soma (@soma@mastodon.eus) - Mastodon.eus\n202 Jarraitzen 100 jarraitzaile\nsoma (r)en bultzada\n2022(e)ko Urt 01, 19:28\nGaur jabetza publikoaren eguna da! 🎉\nZein lan pasatu dira gaur, urtarrilak 1, jabetza publikora?\n2021(e)ko Abu 18, 21:07\nGaueko plana: #SuakPiztenDirenean hasi berria @elegose\n"Hau ez da poesia\nEta ni ez naiz poeta..."\n2021(e)ko Abu 05, 18:45\n#kdenlivek ahots ezagutza eta azpititulu automatikoak sortzeko aukera duela irakurri dut. https://mastodon.uy/@niamfrifrufi/106704380721771095\nOrain ez nago ordenagailu aurrean. Euskarazko eredurik badakar? Norbaitek probatu du?\n2021(e)ko Uzt 30, 22:53\nAupa @elegose . Poesiaz #2021AbuztukoProposamenak "Suak pizten direnean", Mikel Soto iruñarrarena\n2021(e)ko Uzt 27, 19:16\nKaixo kuadrila, aste honetan #2021AbuztukoProposamenak jaso behar ditugu! Zer moduz daramazue #HilketaLokartua? Pentsatu duzue zein liburu proposatu duzuen abuzturako?\n* Uztailak 26 - Abuztuak 1: proposamenak jasoko ditugu.\n* Abuztuak 2 - 8: inkesta betetzeko tartea.\nBat, bi, hiru... ekin!! 📚\n2021(e)ko Mai 26, 09:05\nDonostiako metroko lanen irregulartasunak eta horiek salatzeagatik pairatutako mehatxuak salatu ditu langile batek https://www.argia.eus/albistea/donostiako-metroko-lanen-irregulartasunak-eta-horiek-salatzeagatik-pairatutako-mehatxuak-salatu-ditu-langile-batek\n2021(e)ko Mai 21, 10:13\n📣 Albiste bikaina! Euskaltzaindiak formatu digitalean argitaratu du Euskal Hiztegi Historiko-Etimologikoa.\n2021(e)ko Api 30, 20:58\n#Samina Errepikatzen du Durasek 1944n oraindik ez zekitela Parisen zer gertatzen zen deportatuekin. Jakinda ere, zeozer aldatuko zen? Gerora, garaitzean, tortura, ta torturatzaile izatea ondoren zer den. Edonor. Edonoiz. Edonon.\n2021(e)ko Api 27, 19:46\n#Samina irakurtzen, zein ongi islatzen duen zapalduaren beldurra ta ezintasuna Monsieur X narrazioan @elegose , borreroari begirada sakonarekin tartekatzen duen bitartean, ondo ezagutu behar baita arerioa aurre egiteko, ezinezkoa badirudi ere\n2021(e)ko Api 26, 21:58\n📌 Elizondoko plazatik.\n➡ AROZTEGIA (ARROTZtegia) GELDITU!\n2021(e)ko Api 26, 13:20\n3 milioi ordainduta, "Egin"-en zorrari aurre egitea lortu du "Gara"-k https://www.argia.eus/albistea/3-milioi-ordainduta-egin-en-zorrari-aurre-egitea-lortu-du-gara-k\n2021(e)ko Api 24, 09:49\nKaixo @elegose ok, itzela #Samina , Durasen lanak irakurtzen. Gigorra. Gerra bukaeraren eguneroko latz hori ta hasi aurrekoa, hilketa ideologikoak gainontzekoa ahalbidetu zuen "Doran 33tik 38ra bitartean hildako komunista alemanen laurehun mila eskeletoak ere, hobitzar komun euraparraren barruan daude" 65or\n2021(e)ko Api 18, 19:43\n#Wikipedia editatu nahiko zenuke eta ez dakizu nola hasi? Galder Gonzalezek irakatsiko dizu modu erraz eta didaktiko batean. Animatu!\n2021(e)ko Api 05, 19:55\nApirilak 5 ditu eta dagoeneko badakigu zein den irakurri nahi dugun liburua:\n📖 Samina, Marguerite Duras https://www.erein.eus/liburua/samina\nOhikoa den bezala, liburuaren izenburua erabiliz komentatuko dugu irakurketa #samina\n2021(e)ko Api 15, 20:52\nMexikoko gobernua mexikar guztien Internet trafikoa zelatatzen aritu da, guztiz legez kontra:\n2021(e)ko Api 13, 09:15\nDEIALDIAK| Juan San Martin beka 2021\nEibarko Udalak UEUrekin lankidetzan.\nBekaren zenbatekoa: 9.000€\nIkerketa esparrua: FILOSOFIA\nHelburua: euskarazko ikerketa sustatzea eta Juan San Martin omentzea.\nEskaerak: irailaren 1etik urriaren 12ra bitartean\n2021(e)ko Api 12, 20:20\nGarapenaren izenean https://www.argia.eus/blogak/begi-bistan/2021/04/12/garapenaren-izenean/\n2021(e)ko Mar 30, 11:05\n🏖 Udaberria iristearekin batera giroa epeldu duen honetan, Euskal Herriko hondartzen izenak finkatu ditu Euskaltzaindiak! 🙌🙌\nEta http://euskaltzaindia.eus/eoda datutegia eguneratu du!\nXehetasunak hemen: https://www.euskaltzaindia.eus/euskaltzaindia/komunikazioa/plazaberri/6105-euskaltzaindiaren-agiritegia-principe-de-viana-aldizkaria


A00 Perezosa Federico Coullaut eu - arteederrenmuseoa - web.araba.eus\nA00 Perezosa Federico Coullaut eu - arteederrenmuseoa\nFederico Coullaut-Valera (Madril, 1912 - La Granja de San Ildefonso, Segovia, 1989) Lorenzo Coullaut Valeraren eskultore frantsesaren semea zen. Bere aitaren lantegian hezia zen, eta, aita hil ondoren, bere proiektu garrantzitsuetako batzuk osatu zituen, hala nola Alvarez Quintero anaien edo Miguel de Cervantesen omenezko monumentuak hiriburuko Espainia Plazan.\nBizitza profesional luzea izan zuen eta eskulturari arduraldi osoa eskaini zion, enkarguko lana lan pertsonalaren gainetik jarriz. Gai erlijiosoa asko garatu zuen, bereziki Aste Santuko Pasoak, eskultura monumentala eta erretratua, eskulturaren teknika eta material tradizionalak erabiliz, zurezko eta harrizko tailak eginez eta buztinez modelatuz, estilo errealista baten barruan.\nNagia gaztaroko lana da; emakume gazte baten biluzia da, estilo klasikokoa eta tonalitate oso argiko hareharriz egina. Obra sinatuta dago eta data du -F. Coullaut Valera 1936- oinarriaren atzealdean, arbastatu gabeko bloke borobildu bat, nondik irudia irteten baita. Formetan biribila eta gainazal oso leunekoa, nagiak ateratzen diren unean irudikatua dago, eta, beraz, gorputzaren bihurritzea eta besoen mugimendua nabarmentzen dira. Figurazio tradizionala da, eredu femeninoan nolabaiteko idealizazioa nagusi duena, ziur asko noucentisme katalanaren eraginez. Korronte horrek bilatzen zuen eskulturari itzultzea antzinatasunaren argitasuna eta oreka, emakumearen gorputzen forma oinarrizko eta sinplifikatuen bidez eta masaren balioa xehetasunaren gainetik lehenetsiz.\nBeste eskultura monumental batzuen artean, Metropolis eraikin ezaguna errematatzen duen Garaipen hegadunaren egilea da, edo Pio Barojaren monumentuarena, biak Madrilgo erdialdean. Euskal Herrian, bere izena oso ezaguna ez den arren, Donostiako Urgull mendia koroatzen duen Jesusen Bihotzaren irudi ikaragarria egin zuen. Monumentua 1950ean inauguratu zen eta Federico Coullaut-Valera eta Pedro Muguruza arkitekto gipuzkoarraren arteko lankidetzaren emaitza izan zen. Hura haren aita Lorenzo Coullaut Valerarekin lankidetzan aritua zen lehenagotik Cervantesen monumentuaren proiektuan eta Bilboko Jesusen Bihotzarenean.\nArabako Foru Aldundiko Zaharberritze Zerbitzuak 1975ean erosi eta zaharberritu zuen Nagia pieza eskultorikoa Arte Ederren Museoko lorategiko aire zabaleko eskulturen erakusketan sartu berri da. Bertan, gainera, Guessaleko San Martin ermitaren portalea eta Forondako markesa eta Fernando de Amarica margolari arabarra irudikatzen dituzten brontzezko irudiak ikus daitezke.


Mintzalasai | Berriak | Euskararen berriak | Lurralde hizkuntzen legearen alde\n“Gure hizkuntzak bizi daitezen” kolektiboak sinadura bilketa bat abiatu du apirilaren 9an Frantziako legebiltzarrean bozkatuko den legeari buruz.\nirudia ikusi | 2020ko urriko mobilizazioa lurralde hizkuntzen alde.\n2021eko Martxoaren 23a | | ± 51s\n2019an sortu zen “Pour que vivent nos langues” edo “Gure hizkuntzak bizi daitezen” kolektiboa, eta hizkuntza gutxituen inguruan lan egiten duten elkarteak biltzen ditu: hezkuntza edo kultur elkarteak dira gehienak.\nBerriki kanpaina bat abiatu dute apirilaren 8an “lurralde hizkuntzei” buruzko legea bozkatuko baita Frantziako legebiltzarrean. Lege hori onartzen bada, bi aitzinamendu ekarriko ditu kolektiboaren arabera:\n- eskualdetako hizkuntza eta kulturen aitortza hobea eta babes handiagoa\n- hizkuntza hauek irakasteko behar den estatusa; horrek irakaskuntza eredu gehiago ahalbidetuko lituzke\nSinadura bilketa baten bidez, Frantziako diputatuei eskatzen diete legearen alde bozkatzeko.\nIzenpetu nahi baduzu: https://www.change.org/p/assembl%C3%A9e-nationale-pour-un-vote-conforme-de-la-proposition-de-loi-sur-les-langues-r%C3%A9gionales


Ikasi Instagram erabiltzen zure enpresa sustatzeko — LABORAL Kutxa\nIkasi Instagram erabiltzen zure enpresa sustatzeko\n22 azaroa, 2018 | argitaratuta LABORAL Kutxa\nGaur egun, Instagram bere 800 milioi erabiltzailerekin munduan eragin handiena duen sareetariko bat izatera iritsi da. Kylie Jenner-ek, Kardashian klaneko txikienak, ezpainetako margoaren marka sustatzeko erabiltzen du, eta uztailean Forbes aldizkariko azalean agertu da, 21 urterekin bere kasa izugarri aberatsa izatear baitago; hots, horretara iritsi den historiako gazteena litzateke.\nHorrek erakusten du 2012. urtean Facebookek 1.000 milioi dolarren truke erositako sare sozialak zenbaterainoko indarra duen. Beraz, Instagramen eragina aprobetxatu nahi baduzu, hona hemen erabili ahal izateko oinarrizko zenbait aholku.\nZure enpresan Instagram erabiltzeko oinarrizko 3 gomendio\n1-Ezarri helburu bat eta estrategia diseinatu:\nInstagramen kontu bat ireki baino lehen, pentsatu zer helburu lortu nahi duzun (bezero gehiago lortzea, marka agertzea,…), eta ezarri marketing digitaleko estrategia.\n2-Egin kalitatezko argitalpenak:\nArgitaratu kalitatezko irudiak eta saiatu orijinala izaten eta interesa sortzen. Instagrameko erabiltzaile batentzat produktuaren publizitate zuzena eta etengabea egiten duen marka baino gauza okerragorik ez dago. Gehitu “hashtag-ak” (etiketak) zure argitalpenei, zure produktuarekin edo zerbitzuarekin loturiko gaiak bilatzen dituzten pertsonak aurkitu dezaten. Esate baterako, autoen renting zerbitzua baldin badugu, gure argitalpenean honelakoak idatziko ditugu: #autoak #renting #erosketadekontuak #rentingenpresak #dedukzioak.\n3-Adi egon Instagrameko berriekin\nSare soziala, duen arrakasta handia medio, etengabe berrituz doa. Gaur egun, 10.000 jarraitzaile baino gehiago badituzu, argitaratzen dituzun “stories” delakoak (argitaratu eta handik 24 ordura desagertzen diren bideo txikiak) web helbide batera lotzeko aukera ematen dizu, eta, era horretan, zure web gunerako trafikoa areagotu dezakezu.\n“Influencerrak” aukera bikaina izan daitezke zure marka sustatzeko\nZure kontu propioa irekin nahi ez baduzu, Instagramen “influencers” bezala ezagutzen direnetara jo dezakezu, haien kontuan argitaratzen dutena joera bihurtzea lortzen baitute. Batzuek jatetxeak, hotelak, autoak, arropa, osagaiak, dekorazioa,… argitaratzen dituzte.\nProduktuaren edo zerbitzuaren inguruko kalitate handiko argazkiak argitaratzen dituzte, eta jendearen gustuko iruzkinak gehitu ohi dituzte. Milaka “atsegin dut” lortzen dituzte edota baita produktua edo zerbitzua agortzea ere; ondorioz, ROI (Inbertsioaren Itzulera) oso ona izan ohi da.\nInfluencer bakoitzak bere tarifak ditu sortzen duen ROIaren, argitaratzen duen produktuaren, eragin-eremuaren edo bestelako faktoreen arabera. Hori bai, ziurtatu profesional ona dela, jarraitzaile asko izateak ez baitu esan nahi joera sortzeko gai denik; badira jarraitzaileei erosten dieten pertsonak ere.\nEta gogoratu LABORAL Kutxan doako informazio-zerbitzua ez ezik, prestakuntza ere badugula zure enpresa modu arrakastatsuan sustatzeko.


STOPOL Sp. o.o. SP. k. rekrutacja komentarze na forum SuperPracodawca.pl\nSTOPOL Sp. o.o. SP. k., werving\nCo cię czeka na rozmowie STOPOL Sp. o.o. SP. k.? Bouw recruiters kiezen om te praten over sfeer en eenvoudig werk. U gelooft hen? Dat is zeker?! Niezależne opinie potwierdzą prawdziwość tych oficjalnych informacji.\nOp zoek naar werk of Pracowałaś w STOPOL Sp. o.o. SP. k.? Schrijven in het forum over je eigen gevoelens over de werksfeer, de verplichtingen en de werkelijke uren van operatie? Iets ergert u, geest en je wilt misschien aanbevelen? Aarzel niet en schrijven – pomoższe innym w decyzji czy aplikowac do pracy w STOPOL Sp. o.o. SP. k.\nVorige PostSTOPOL Sp. o.o. SP. k., praktijk en stageVolgende PostSTOPOL Sp. o.o. SP. k., banen\nMalbork, Pomorskie, werving\nMarmorin Sp.z o.o., winst\nReynaers Polska Sp. o.o, praktijk en stage


José Antonio Pagola - Homiliak: enero 2015\n2015/02/01 - Urteko 4. Igandea (B)\nUrteko 4. Igandea (B)\nNagusitasunez irakasten zien.\n+ Jesu Kristoren Ebanjelioa San Markosen liburutik 1,21-28\nEgun haietan, Jesus eta bere ikasleal Kafarnaumen sartu ziren. Eta, larunbatean sinagogara joanik, irakasten hasi zen Jesus.\nHaren irakaspenaz txunditurik zegoen jende guztia, nagusitasunez irakasten baitzien eta ez lege-maisuek bezala.\nBazen, hain zuzen, sinagoga hartan espiritu gaiztoaren menpe zegoen gizon bat. Eta oihuka ekin zion:\n–Zer duk gurekin, Nazareteko Jesus? Gu hondatzera al hator? Bazekiat nor haizen: Jainkoaren Santua.\nJesusek gogor eraso zion:\n–Isil hadi eta irten horrengandik!\nEspiritu gaiztoak astinaldi gogorra eman zion eta, garrasi handia eginez, atera egin zen harengandik. Guztiz ikaraturik gelditu ziren denak, elkarri galdezka: «Zer dugu hau? Irakaspen berria, eta nolako nagusitasunez emana gainera! Espiritu gaiztoei ere agintzen die eta hauek esana egiten!»\n2015eko otsailaren 1a\nIRAKASTEKO JARRERA BERRIA\nHarrigarria da pasadizoa, eta hunkigarria. «Sinagogan» gertatu da guztia, ofizialki Legea irakatsi ohi duten lekuan, eta irakasle baimenduek irakatsi ohi duten moduan. «Larunbatean» gertatu da, beren buruzagien iruzkinak entzuteko judu betetzaileak bildu ohi diren egunean. Ingurumari horretan ekin dio Jesusek, lehenengo aldiz, «irakasteari».\nEz da ezer esaten haren hitzen edukiaz. Hemen ez da hori axola duena, baizik Jesusen esku-hartzeak sortu duen zirrara. Harridura eragin du, eta mirespena. Jendeak harengan zerbait berezia sumatu du, ordu arteko beren maisu erlijiosoengan ez bezalako zerbait: Jesusek «ez du irakasten lege-maisuek bezala, baizik aginpidez».\nDoktoreek erakundearen izenean irakasten dute. Tradizioei atxikitzen zaizkie. Behin eta berriz aipatzen dituzte iraganeko maisu ospetsuak. Legea ofizialki interpretatzeko duten eginkizunetik datorkie beren aginpidea. Bestelakoa da Jesusen aginpidea. Ez dator erakundetik. Ez da tradizioan oinarritzen. Beste bat da honen iturria. Jainkoaren Espiritu bizi-emaileaz betea da.\nBerehala egiaztatu ahal izango dute. Ustekabean, deabruak hartua den batek garrasika eten du Jesusen irakaspena. Ezin jasan du hau. Izutua dago: «Gu suntsitzea etorri al zara?» Gizon hari ondo zihoakion lege-maisuen irakaspena entzutea. Zergatik sentitu du orain bere burua mehatxatua?\nJesus ez dator inor suntsitzera. Hain juxtu, haren «aginpidea» jendeari bizia ematean datza. Haren irakaspenak gizatartu egiten du jendea, eta askatu esklabotzatik. Jainkoagan konfiantza izateko gonbit dira haren hitzak. Barnea oinazetua duen gizon harentzat albiste ona da berez Jesusen mezua. Jesusek gizona sendatu duenean, harriduraz dio jendeak: «aginpidez irakaste hau gauza berria da».\nInkestek diote, Elizaren hitza aginpidea eta sinesgarritasuna galtzen ari dela. Ez da aski agintari bezala hitz egitea, Jainkoaren Berri Ona hots egin ahal izateko. Ez da aski tradizioa zuzen transmititzea, bihotza fedearen pozera ireki ahal izateko. Premiazkoa ezinbestean irakasteko jarrera berria da.\nEz gara «lege-maisu», baizik Jesusen ikasle. Haren mezua behar dugu eman, eta ez geure tradizioak. Bizia sendatuz behar dugu irakatsi, eta ez jendeari kaskoa ideologiaz betez. Jesusen Espiritua behar dugu hots egin, eta ez geure teologiak.\nMarkosen arabera, espiritu gaiztoak hartua zen gizon bat sendatzea izan zen Jesusen jendaurreko lehen ekintza, Kafarnaumeko sinagogan. Pasadizo txundigarria da, irakurlea, hasieratik beretik, Jesusen indar sendatzaile eta askatzaileaz jabetu dadin.\nLarunbata da eta herria sinagogan dago elkartua, lege-maisuek Legeaz egindako iruzkina entzuteko. Lehen aldiz aldarrikatu du Jesusek Jainkoaren Berri Ona, Israelen tradizio erlijiosoak ofizialki irakasten diren lekuan preseski.\nJendea harriturik gelditu da hari entzutean. Inpresioa dute ordu arte albiste zaharrak entzun izan dituztela, aginpiderik gabe jaulkiak. Besterik da Jesus. Ez du errepikatzen besteri entzuna. Aginpidez mintzo da. Askatasunez eta beldurrik gabe iragartzen du Jainko Onbera.\nBat-batean gizon bat «oihuka hasi da: Gu galtzera etorri al zara?» Jesusen mezua entzutean, mehatxupean ikusi du bere burua. Bere mundu erlijiosoak gainbehera egin du. Ebanjelariak diosku «espiritu gaiztoak», Jainkoaren kontrakoak hartua dela. Zein indar arrotzek eragozten dio Jesusi entzuten jarraitzea? Zer esperientzia kaltegarri eta zitalek hesitzen diote Jesus hots egiten ari den Jainko Onberaganako bidea?\nJesus ez da aztoratu. Gizon gizajoa gaitzak menderatua ikusi du, eta oihu degio: «Hago isilik eta irten hadi horren baitatik». Isiltzeko agindu die Jainkoarekin eta bere buruarekin topo egitea eragozten dien ahots gaizto horiei. Berreskura dezala, esaten dio gizonari, gizakiaren hondoaren hondoena saneatzen duen isiltasuna.\nEra dramatikoan kontatu du sendatzea kontalariak. Suntsitzeko azken ahalegina eginez, espirituak gizona «bihur-bihurri egin eta, oihu bortitza botaz, irten zen». Gizona bere barne indarkeriatik askatzea lortu du Jesusek. Ilunari eta Jainkoarekiko ikarari hesia jarri die. Orduz gero entzun ahal izango du Jesusen Berri Ona.\nEz dira gutxi beren baitan Jainkoaz irudi faltsuak dituzten gizon-emakumeak, duintasunez eta egiaz bizitzea eragozten dietela. Modu kreatzailean bizitzera gonbidatzen duen presentzia adiskidetsutzat hartu ordez, beren bizitza kontrolatzen ari den itzal mehatxatzailetzat hartzen dute Jainkoa. Jainko zapaltzailetik askatuz hasten da Jesus sendatzen beti.\nHaren hitzak konfiantza ematen du eta ikara galtzen. Haren parabolek Jainkoarekiko maitasunera zaramatzate, eta ez legeari itsuki atxikitzera. Haren presentziak askatasuna handiarazten du, eta ez mendetasuna; bizia maitatzea sustatzen du, eta ez erresumina. Jesusek sendatzen badu, inor baztertu gabe onberatasuna, barkazioa eta maitasuna bizitzen erakusten duelako da. Saneatzen badu, gauzen, buru-engainuaren eta egolatriaren boteretik askatzen duelako da.\n(2015eko otsailaren 1a homilía ikusi).\n2015/01/25 - Urteko 3. Igandea (B)\nUrteko 3. Igandea (B)\nBihozberri zaitezte eta sinetsi berri ona.\n+ Jesu Kristoren Ebanjelioa San Markosen liburutik 1, 14-20\n- «Betea da garaia, eta gainean duzue Jainkoaren erregetza. Bihozberri zaitezte eta sinetsi berri ona».\nJesusek, Galileako aintzira-bazterrean zehar zihoala, Simon eta honen anaia Andres ikusi zituen sareak uretara botatzen, arrantzaleak baitziren. Jesusek esan zien: «Zatozte nirekin eta giza arrantzale egingo zaituztet».\nAurreraxeago, Santiago eta Joan anaiak, Zebedeoren semeak, ikusi zituen; sare-konponketan ari ziren beren ontzian. Ikusi bezain laster, dei egin zien. Haiek, beren aita Zebedeo eta mutilak ontzian utzirik, Jesusen ondoren abiatu ziren.\n2015ko urtarrilaren 25a\nJoan Bataiatzailea atxilotu zutenean, Galileara joan zen Jesus eta «Jainkoaren Berri Ona hots egiten» hasi zen. Markosen arabera, ez da ari preseski doktrina irakasten, ikasleek ikasi eta zuzen zabal dezaten. Gertatzen ari den gertaera bat ari da hots egiten Jesus. Gertaera hori bizitzen ari da bera, eta guztiekin partekatu nahi du bere esperientzia.\nHonela laburtu du Markosek mezu hori: «Bete da epea»: ez da jada zertan jarri atzera begira. «Hurbil da Jainkoaren erregetza»: hain juxtu, mundua gizatarrago egin nahi du. «Bihotz-berri zaitezte»: ezin jarraitu duzue ezer gertatzen ari ez balitz bezala; aldatu zeuen pentsaera, zeuen jarduera. «Sinetsi Berri On hau». Entzun dezakezuen berririk onena duzue Jainkoaren asmo hau.\nHotsandiko laburpen hau egin duelarik, lankide bila hastea izan da Jesusen lehenengo egintza, bere asmoa gauzatu ahal izateko. Jesus «Galileako aintziraren inguruan dabil». Ekin dio bere bideari. Profeta ibiltaria da, jarraitzaile bila dabil, haiekin ibilaldi zirraragarri bat egiteko: Jainkoaren erregetzarentzat bideak urratuz bizi. Jesus ez da bere katedran eseria dagoen lege-maisua, erlijio-eskola bat moldatzeko ikasleak etorri zain dagoena. Kristau izatea ez da doktrina bat ikastea, baizik Jesusi jarraitzea, haren bizi-asmoari atxikiz.\nJesus da beti ekimenari ekiten diona. Hurbildu, lau arrantzale haiei begira jarri eta beren bizitzari beste norabide bat ematera egin die dei. Jesusen esku-hartzerik gabe, ez da jaio sekula egiazko kristaurik. Fededunok sinesmen handiagoz bizi behar dugu Kristoren presentzia bizia eta gutako bakoitzari egiten dion begiratua. Hura izan ezean, nork eman gure bizitzari beste norabide bat?\nBaina gauzarik erabakigarriena nork bere barruan haren deia entzutea da: «Zatozte nire ondoren». Ez da gauetik goizerako eginkizuna. Dei hori entzuteak Jesusekiko konfiantza iratzartzea esan nahi du, harekiko atxikimendu pertsonala biziagotzea, haren egitasmoan uste ona izatea, haren egitarauarekin bat egitea, haren jarrera geugan berregitea...; horrela, haren egitasmorako jende gehiago irabazteko.\nHonako hau izan liteke gaur egun ikurritz bat kristau-elkarte batentzat: Jesusen ondoren joan. Guztien buru hura ezarri. Igandero gogoratu hura, gure aurretik doan lider gisa. Beste dinamika bat sortu. Jesukristori hurbilagotik jarraitzea jarri erdigunetzat. Gure kristau-elkarteak egiaz eraldatuko lirateke. Beste bat izango litzateke Eliza.\nEz dakigu ziur zein erreakzio izan zuten Bataiatzailearen ikasleek Herodes Antipasek beren maisua Makeronteko gotorlekuan preso sartu zienean. Badakigu zein erreakzio izan zuen Jesusek. Ez zen ezkutatu basamortuan. Ezta Nazareteko bere familiartekoen artean ere. Galileako herrixketan barna hasi zen mezu berezia eta harrigarria hots eginez.\nMarkos ebanjelariak honela laburtu du: «Galileara joan zen Jainkoaren Berri Ona aldarrikatuz». Jesusek ez du errepikatu Bataiatzailearen predikua, ez da mintzo Jordaneko haren bataioaz ere. Berri eta on bezala aldarrikatu du Jainkoa. Hori du bere mezua.\n«Bete da epea». Israelen bizi duten itxarote-aldia bukatu da. Bukatu da Bataiatzailearen aldia ere. Aro berri bat hasi da Jesusekin. Jainkoak ez gaitu bakarrik utzi nahi geure problema, sufrimendu eta erronken aurrean. Gurekin batean gizatasun handiagoko mundu bat eraiki nahi du.\n«Hurbil da Jainkoaren erreinua». Besterik ez bezalako ausardiaz, jende guztia harriarazi du Jesusek, inongo profeta ausartu ez zen zerbait iragarriz: «Hemen da Jainkoa, bere indar zuzentasun-sortzailearekin, gure artean errege nola izango». Presentzia on eta adiskidetsu bezala sentitzen du Jesusek Jainkoa, gure artera nola sartuko dabilena, gure bizitza gizatasunez betetzeko.\nHorregatik, Jesusen bizitza osoa esperantzarako deia da. Bada beste aukerarik. Ez da egia historiak lurreko boteretsuek trazatzen dioten injustiziaren bidean ibili behar duela ezinbestean. Posible da beste mundu zuzenago eta haurridetsuago bat. Alda dezakegu historiaren ibilbidea.\n«Bihotz-berri zaitezte». Jada ezinezkoa da bizitzea ezer gertatzen ari ez balitz bezala. Lankide izateko eskatzen die Jainkoak bere seme-alabei. Horregatik egin du Jesusek oihu: «Aldatu zeuen pentsaera eta jarduera». Pertsonek behar dugu aldatu lehenik. Jainkoak ez du ezer ezartzen indarrez, baina beti ari da zirika gizatasun handiagoko bizitza egin dezagun.\n«Sinets ezazue Berri On honetan». Har ezazue aintzat. Esna zaitezte axolagabe izatetik. Eragin zeuen energiari. Sinetsi mundua gizatar egin daitekeela. Sinetsi Ebanjelioaren indar askatzailean. Sinetsi daitekeena dela eraldatzea. Itsatsi munduan konfiantza.\nZer egin diogu Jesusen mezu liluragarri hori? Nolatan ahaztu ahal izan dugu? Zerekin trukatu dugu? Zertan ari gara trabaturik, lehenengo gauza «Jainkoaren erreinua eta haren zuzentasuna bilatzea» bada? Nolatan bizi gintezke lasai, ikusiz gizadia ezabatzen ari dela bakeaz eta zuzentasunaz betea den Jainkoaren egitasmo kreatzailea?\n2009ko urtarrilaren 25a\n(2015ko urtarrilaren 25en homilia ikusi)\n2015/01/18 - Urteko 2. Igandea (B)\n2015ko urtarrilaren 18a\nJoan ebanjelariak ardura berezia izan du Jesusen jarraitzaileen talde koxkorra nola hasi zen adierazteko. Dena ustekabean gertatu dela dirudi. Han zihoan Jesusez ohartu da Bataiatzailea eta hari jarraitzeko diotse bere ikasleei: «Hau da Jainkoaren Bildotsa».\nSegur aski, ezer gutxi ulertu dute ikasleek, baina «Jesusi jarraitzen» hasi dira. Alditxo batez, isilik doaz. Ez dute artean harekin benetako harremanik izan. Ezezagun bati jarraitzen diote, eta ez dakite zehatz, ez zergatik, ez zertako.\nJesusek eten du isiltasuna, galdera batez: «Zeren bila zabiltzate?» Zer espero duzue nigandik? Nik daramadan norabidea hartu nahi al duzu, bizitzeko? Ondo argitu beharreko gauzak dira. Ikasleek diotse: «Maisu, non bizi zara?» Zein da zure bizitzaren ezkutukia? Zer da zuretzat bizitzea? Itxuraz, ez dabiltza doktrina berri baten bila. Bizitzeko era desberdin bat nahi dute ikasi Jesusengandik. Hura bezala bizi nahi dute.\nZuzenean erantzun die Jesusen: «Etorri eta ikusiko duzue». Egin zeuek esperientzia. Ez ibili kanpotiko informazio bila. Etorri nirekin bizitzera eta ikusiko duzue nola bizi naizen, nondik nora orientatzen dudan neure bizia, zeinez arduratzen naizen, zergatik naizen bizi horrela.\nHorra gaur beharrezkoa dugun urrats erabakitzailea, kristautasunaren historian aro berri bati hasiera emateko. Milioika lagunek dio kristaua dela, baina ez dute esperimentatu zinezko harremanik Jesusekin. Ez dakite nola bizi zen, ez dute haren egitasmoaren berririk. Ez dute ikasi hartaz ezer berezirik.\nBitartean, gure elizetan ez dugu gaitasunik fededun berriak sortzeko. Gure hitza ez da jada, ez erakarle, ez sinesgarri. Itxuraz, kristautasuna, guk hartzen eta bizi dugun moduan, gero eta gutxiago zaio axola jendeari. Norbait hurbilduko balitzaigu galdezka «non bizi zara?», «zer du interesgarririk zure bizitzak», zer erantzungo genioke?\nPremia handikoa da kristauak talde txikitan elkartzea, elkarrekin ebanjelioa entzunez Jesus nola bizi zen ikasteko. Gu guztiok baino erakarleago eta sinesgarriago da hura. Jarraitzaile berriak sorraraz ditzake hark, era desberdinean eta interesgarrian bizitzen irakasten baitu.\nJoan ebanjelariak Jesusen jarraitzaileen talde koxkorraren hasiera apala kontatu digu. Era misteriotsuan hasi du bere kontakizuna. Esaten du Jesus «pasatzen ari dela». Ez dakigu ez nondik datorren, ez nora doan. Ez da gelditu Bataiatzailearen ondoan. Basamortuko honen mundu erlijiosoa baino harago doa. Horregatik, harengan arreta jartzeko esan die bere ikasleei Bataiatzaileak: «Hau da Jainkoaren Bildotsa».\nJainkoagandik dator Jesus, ez boterez eta aintzaz, baizik babesik eta indarrik gabeko bildots bezala. Inoiz ere ez du ezarriko ezer indarrez, inor ez du behartuko bere baitan sinestera. Egun batean gurutzean hilko dute. Jarraitu nahi diotenek libreki onartu beharko dute.\nBataiatzaileari entzun dioten bi ikasleek Jesusi jarraitzera jo dute, hitzik esan gabe. Bada Jesusengan erakartzen dituen zerbait, nahiz artean ez dakiten zein den, ez norantz daramatzan. Alabaina, Jesusi jarraitzeko, ez da aski entzutea hartaz bestek esaten dutena. Beharrezkoa da esperientzia pertsonala.\nHorregatik, itzuli eta oso garrantzizko galdera egin die Jesusek: «Zeren bila zabiltzate?» Hauek dira Jesusek bere jarraitzaileei egindako lehen hitzak. Ezin da ibili haren ondoren nolanahi. Zer espero dugu harengandik? Zergatik jarraitzen diogu? Zeren bila gabiltza?\nGizon haiek ez dakite nora eraman ditzakeen Jesusi jarraitzearen abenturak, baina sumatzen dute artean ezagutzen ez duten zerbait erakusten ahal diela: «Maisu, non bizi zara?» Ez dabiltza irakaspen handiak emango dien bila. Non bizi den agertzeko eskatu die, nola bizi den, eta zertako? Bizitzen erakuts diezaien nahi dute. Jesusek diotse: «Zatozte eta ikusiko duzue».\nElizan eta hartaz kanpo, aski dira bizitzako labirintoan galdurik bizi direnak, biderik eta norabiderik gabe. Batzuk indartsu hasi dira sentitzen beste era batean nola bizi ikasi beharra, gizatasun handiagoz, era sanoago eta duinagoan nola bizi. Jesusekin topo egitea albiste on gerta dakieke.\nGauza zaila da hurbiltzea ebanjelariek kontatu diguten Jesusengana, hura erakargarri sentitu gabe. Beste horizonte bat agertzen dio Jesusek gure bizitzari. Zoririk hoberena opa digun Jainkoaren arabera bizitzen irakasten digu. Apurka-apurka, blokeatzen gaituzten engainu, ikara eta egoismotik askatzen gaitu.\nHaren ondoren bideari ekiten diona poza eta sufritzen ari direnekiko sentiberatasuna berreskuratzen hasi ohi da. Egia eta eskuzabaltasun handiagoz bizitzen hasten da, zentzu eta esperantza handiagoz bizitzen. Jesusekin topo egitean, sentipen hau izan ohi du pertsonak: noizbait ere hasia dela bizitza errotik bizitzen; izan ere, gogoan Jainko Ona duela hasi baita bizitzen, teoria guztiak baino Jainko gizatarragoa, adiskideagoa eta salbatzaileagoa. Dena desberdin izaten hasten da.\n(2015ko urtarrilaren 18en homilia ikusi)\n2015/01/11 - Jaunaren Bataioa (B)\nJaunaren Bataioa (B)\nZu zaitut neure Semea, neure maitea, zu zaitut atsegin.\n+ Jesu Kristoren Ebanjelioa san Marcos liburutik 1, 7-11\nDenbora haietan, Joan Honela hots egiten zuen:\n«Nire ondoren dator ni baino ahaltsuago dena, eta ni ez naiz inor makurtu eta haren oinetakoen lokarriak askatzeko ere.\nEgun haietako batean, Jesus etorri zen Galileako Nazaretetik, eta Joanek bataiatu egin zuen Jordanen. Jesusek, uretatik ateratzerakoan, zerua urratzen ikusi zuen eta Espiritua, uso-tankeran, beregana jaisten.\nEta mintzo hau etorri zen zerutik: «Zu zaitut neure Semea, neure maitea, zu zaitut atsegin».\n2015ko urtarrilaren 11an\nENTZUN ESPIRITUAK ZER DUEN ESATEN\nLehen kristauek konbentzimendu osoa zuten, ezen Jesusi jarraitzeko ez dela aski urez bataiatua izatea edo antzeko erritu bat. Jesusen Espiritu Santuak blai eginik bizi behar du haren jarraitzaileak. Horregatik, hainbat eratara jaso dira Ebanjelioetan Bataiatzailearen hitz hauek: «Nik urez bataiatu zaituztet, baina hark (Jesusek) Espiritu Santuaz bataiatuko zaituzte».\nEz da harritzekoa, lehen kristauek, beren krisialdietan, modu berezian gogoratu izana ezen Espiritua gidari, sostengu eta indar izanik bizi beharra zutela. Apokalipsi liburuak, Domiziano enperadorearen agintepean Elizak bizi izandako urte kritikoetan idatzia den hark, behin eta berriz errepikatu die kristauei: «Belarririk duenak entzun dezala zer dien esaten Espirituak Elizei».\nBizitzen ari garen inoiz ez bezalako kultur aldaketa hau inoiz ez bezalako leialtasuna ari zaigu eskatzen kristauoi gaur egun Jesusen Espirituarekiko. Krisiari buruz estrategiak eta errezeta automatikoak asmatzen hasi aurretik, hau aztertu beharko genuke: zer harrera ari gara egiten gaur Jesusen Espirituari?\nHaziz doan sekularizazioaz behin eta berriz lantuka jardun ordez, hau dugu aztertu beharra: zein bide berriren bila ari da gaur Jainkoa gure garaiko gizon-emakumeekin egoteko?, nola behar dugu berritu fedea hausnartu, esan eta bizitzeko modua, gizakiak bihotzean sumatzen dituen galderei, duda-mudei eta beldurrei Jainkoaren Hitzak erantzun ahal diezaien?\nAzken punturaino moldaturiko egitasmoak landu aurretik, eraldatu beharra dugu egungo munduarekiko geure begirada, geure jarrera eta geure harremanak. Jesusen antzekoago izan beharra dugu. Haren Espirituak molda gaitzan utzi beharra. Jesusek bakarrik eman diezaioke Elizari beste aurpegi bat.\nJesusen Espirituak bizi-bizi eta eragile jarraitzen du gaur ere jendearen bihotzean, Elizatik erabat urrundu direnekin nolako harremanak dituen geure buruari galdetzen ez badiogu ere. Guztientzat, «Jesusen Eliza» izaten ikasteko ordua iritsia da, eta hark bakarrik irakats diezaguke hori.\nEz gaitezen mugatu krisiaz hitz egitera. Ari dira sortzen egoerak, zeinetan ebanjelioaren muinak oihartzun-hots berria izan baitezake. Eliza hauskorrago, ahulago eta umilago batek ekar dezake Jesusen Espiritua modu egiazkoagoan ulertua eta onartua izatea.\n2011ko urtarrilaren 8an\nJudu-herriak krisialdi handia bizi zuen une batean agertu zen Jesus Galilean. Denbora asko zeraman Jainkoaren urruntasuna sentituz. Zerua «itxia» zegoen. Ematen zuen ezin ikusizko murru antzeko batek eragozten ziola Jainkoarekin komunikatzea. Inor ez zen gai haren ahotsa entzuteko. Ez zuten jada profetarik. Ezin zuen inork hitz egiten Espirituak eraginda.\nHauxe zuten gauzarik gogorrena: Jainkoa beraietaz ahaztu egin zela uste izatea. Israel herriaren arazo Jainkoari bost axola ote zitzaion. Zergatik zegoen ezkutuan? Zergatik hain urrun? Apika, jende askok zuen gogoan antzinako profeta baten otoitz hau: «Ai zerua urratu bazeneza eta jaitsiko bazina!»\nMarkosen ebanjelioa entzun zuten lehenengo kristauak harriturik geldituko ziren, noski. Markosek kontatzen duenez, Jordan ibaiko uretatik irtetean, bataioa hartu ondoren, Jesusek «zerua urratzen ikusi zuen» eta «bere gainera Jainkoaren Espiritua jaitsi zela» sentitu zuen. Azkenean, posible zen Jainkoarekin topo egitea. Bazen lurrean Jainkoaren Espirituak hartua zuen gizon bat. Jesusen zeritzan eta Nazaretetik zetorren.\nJesusen gainera jaitsi den Espiritu hori bizia kreatzen duen Jainkoaren hatsa da, bizidunak berritzen eta sendatzen dituena, guztia eraldatzen duen maitasuna. Lehen kristauek ez zuten nahi Bataiatzailearen ikasletzat har zitzaten. Jesusen Espirituak bataiatutzat zuten beren burua.\nEspiritu hori gabe dena itzalia da kristautasuna. Galdu da Jainkoarekiko konfiantza. Fedea ahuldua. Iraganeko pertsona huts bilakatzen da Jesus, bizirik gabeko letra bihurtzen da Ebanjelioa. Maitasuna hoztu, eta Eliza erakunde erlijioso bat gehiago baizik ez.\nGure arazorik nagusiena Jesus ahaztu izana da, haren Espirituaz ez arduratzea. Oker handia da antolatzearekin, lanarekin, debozioarekin edo mila eratako estrategiarekin lortu nahi izatea Espirituagandik bakarrik jaio daitekeen hura. Sustraietara itzuli beharra dugu, Ebanjelioa bere freskotasun eta egiatasun osoan berreskuratu beharra, Jesusen Espirituan bataiatu beharra.\n2015/01/04 - Jaungoikoaren Epifania (B)\n2015ko urtarrilaren 6a\nPublicado por Iglesia San Pedro Sopela en 20:04 No hay comentarios:\n2015/01/04 - Eguberri ondoko 2. Igandea (B)\nEguberri ondoko 2. Igandea (B)\n+ Jesu Kristoren Ebanjelioa San Juan liburutik 1, 1-18\n2015ko urtarrilaren 4a – (B)\n2014ko urtarrilaren 5a – (A)\n2011ko urtarrilaren 2a – (A)\nJAINKOAREN GIZA AURPEGIA\nKristauek ez dugu eskuratuko bizi dugun krisi erlijioso honetan beharrezkoa den adore espirituala, ez badugu ikasten Jesusekiko atxikimena beste era batean bizitzen. Jada ez da aski harremanak izatea oker ulertua dugun Jesus batekin, lainotsuki atzemana, era abstraktuan aitortua edota giza lider bat gehiago bezala miretsia den Jesus batekin.\nNola berraurkitu, ordea, fede berrituaz Jesusen baitan den misterioa? Nola berreskuratu haren berritasun bakarra eta ezinerrepikatua? Nola utzi haren suzko hitzek astindu gaitzaten? Joanen ebanjelioaren hitzaurreak garrantzi handiko konbentzimendu batzuk gogorarazten dizkigu.\nGauza harrigarria gertatu da Jesusen baitan. Joanek hitz arduratsuz dio: «Jainkoaren Hitza haragi egin da». Ez da gelditu isilik betiko. Bere burua agertu nahi izan digu Jainkoak, ez errebelazioz edo agerpenez, baizik Jesus gizonagan haragi eginez. Ez du haragia «jantzitzat» hartu, ez du giza itxura hutsa hartu. Jainkoa, egiaz, haragi argal egin da, ahul eta zaurigarri, gurea bezalako haragi.\nKristauek sinesten dugun Jainkoa ez da bizi aparte eta iritsezin bezala, bere Misterio ezinatzemanean hesiturik. Gu bezalako gizaki batean topatzen ahal dugu. Harekin harremanak izateko, ez dugu mundutik zertan irten. Ez dugu zertan ibili haren bila geure bizitzatik at. Jesusengan aurkitzen dugu haragi eginik.\nHonek guztiak aukera ematen digu harekiko harremanak besterik ez bezalako sakontasun nahastezinez bizi ahal izateko. Jainkoaren giza aurpegia da Jesus guretzat. Jesusen onberatasunezko keinuetan gizakiari dagokion moduan ari zaigu Jainkoa agertzen: nolakoa den eta gu nola maite gaituen. Jesusen hitzetan Jainkoaren ahotsa entzuten dugu, haren deiak eta haren promesak. Jesusen egitasmoan Aitaren egitasmoa aurkitzen dugu.\nHau guztia modu bizian eta konkretuan behar dugu hartu. Hor dago Jesusen sentiberatasuna gaixoengana hurbiltzean, haien gaitzak sendatu eta haien sufrimena arintzean: sufritzen ikusten gaituenean Jainkoak nola begiratzen digun agertzen du horrek, eta sufritzen ari direnen aurrean guk nola jokatzea nahi duen. Hor dago Jesusen adiskidetasunezko harrera bekatariei, prostituituei eta pertsona gogaikarriei: nola ulertzen gaituen eta nola barkatzen digu agertzen du horrek, eta nola nahi duen guk barkatzea iraintzen gaituztenei.\nHorregatik dio Joanek Jesusez ari dela: «graziaz eta egiaz betea». Harengan Jainkoaren doako grazia dakusagu, gainezka ari dena. Harengan Jainkoaren zinezko maitasuna, sendoa eta leiala onartzen dugu. Kristau ez-gutxik bere fedea era nahasian-edo bizi duen aldi honetan, zer sinetsi eta zeinengan konfiantza jakin gabe, ez da gauza inportanteagorik kristau-elkarteen erdigunean Jesus Jainkoaren giza aurpegi bezala ipintzea baino.\n2010eko urtarrilaren 3a – (C)\nJESUS BERRIRO GEURE EGIN\nPublicado por Iglesia San Pedro Sopela en 13:59 No hay comentarios:


EIDE - Euskadiko Diseinugileen Elkarteak BEGIHANDI EIDE Design Club XIII. edizioa antolatzen du\n(25/10/2018 - 25/10/2018)\nUrriak 24, 25, 26, 27 eta 28an Donostian GdM Donostia Moda Festival jaialdia ospatzen da. Udazkena-neguaren honetarako Gipuzkoako modaren, bere denden eta proposamenen hitzordua. Hitzaldiak, desfileak...\n(24/10/2018 - 28/10/2018)\nLa Farandula Microteatro: MIKRODANTZA GORPUTZ AHAZTUEN EDERTASUNA\nEgiako La Farandula Microteatro tabernan MIKRODANTZA “GORPUTZ AHAZTUEN EDERTASUNA” antzeslanaren emanaldia\nAkamurka - Natur Astea\nUrriaren 22tik 28ra bitartean XXXIX. Natur Astea ospatuko da Zarautzen, Arkamurka Natur-Elkarteak antolatuta.


Mendazako gudua - Wikipedia, entziklopedia askea.\n1834ko abenduaren 12a\n42° 38′ 10.56″ N, 2° 14′ 54.77″ W / 42.6362667°N,2.2485472°W / 42.6362667; -2.2485472\n42° 38′ 11″ N, 2° 14′ 55″ W / 42.6364°N,2.24861°W / 42.6364; -2.24861Koordenatuak: 42° 38′ 11″ N, 2° 14′ 55″ W / 42.6364°N,2.24861°W / 42.6364; -2.24861\nMendazako gudua 1834ko abenduaren 12an Mendaza inguruan gertatu zen gudua izan zen. Karlistek gudua bilatu bazuten ere, liberalek irabazi zuten.\nMendazako guduzelaia ekialdetik ikusita, Mendazatik hain zuzen ere. Asarta aurrean, Desiñana Asartako mediaren ezkerraldeko muturrean, Nazar ezkerraldean eta Aguilar Kodeskoaren mendilerroa bere atzealdean ditu. Lursail-batasunaren ondorioz bertan zeuden lursailen harrizko itxiturak desagertu dira.\nEtxebarrin 1834ko urrian garaipena lortu ondoren, karlistek hornigai asko eta adore zituzten. Hori zela eta, gerrilla taktikak ahaztu eta ohizko gudua ematea erabaki zuten. Horretarako bere buruzagiek Berrotza harana aukeratu zuten.\n1834ko abenduaren 12an Zumalakarregik egunsentia etorri baino lehen bere soldaduak Berrotza haranean, Mendaza eta Asarta artean kokatu zituen, hegoalderantz begira eta ezkerreko hegala Mendazan eta eskuinekoa Asartan izanik. Haranaren sakonunean bere armadaren erdigunea zegoen. Bai sakonunean bai gertuko magaletan lursail txiki ugari zeuden, denak harrizko itxiturez inguratuak. Bere kuartel nagusia Desiñanan kokatu zuen.\nLuis Fernández de Córdovak zuzendutako armada isabelinoa hegoaldean, haranetik at, zegoen, Los Arcosen hain zuzen ere.\nZumalakarregik Hanibalek Cannaen egin zuen moduan prestatu zuen gudua: etsaiaren erasoa bere armadaren erdigunean jasoko zuen eta honek tarteka iparralderantz atzera egingo zuen. Horrela etsaia "U" baten ahotik pasatuko zatekeen eta, orduan, hegalek- ezkerraldekoa gauean Bi Haizpeak mendian zegoen artadian ezkututako indar gehigarriez sendotua, eraso eta maldan behera isabelinoak izango zituzkeen.\nArmada liberala eguerdirako ailegatu zen haranera eta Luis Fernández de Córdova jeneralak, armada karlistaren zati handiena sakonunean ikusi zuenean, Marcelino Oraa abangoardiaren bere buruzagi nagusiari etsaiaren erdigunea erasotzea agindu zion. Hau Iberiar Penintsulako Gerran Espoz Minarekin izandakoaz gain, nafarra zen. Harana ederto ezagutzen zuen eta iruzurraz konturatu zen.\nHori zela eta, entzungor egin eta Mendaza aldera joan zen, ezkerraldeko hegala erasotuz. Etsaiaren mugimenduaz konturatzean, Zumalakarregik bere erdigunean zituen soldaduak ezkerralderantz mugitu zituen, ezkerraldeko hegala babesteko. Zoritxarrez, soldadu karlistek ez zuten eskarmentu handirik maniobrak egiten eta egiterakoan formazioa hondatu zen. Gainera, bere kokagunea aldatzean, itxituren babesa galdu zuten eta hegoaldean, haranaren sarreran zegoen artilleria liberalaren tiramenean zeuden.\nKarlistak laster itsumustuan hanka egin eta inguruko mendien babesa bilatu zuten. Handik Ega zeharkatu eta galdutzat eman zuten gudua.\nAipatutako ofizialez gain, Charles Frederick Henningsen ingelesa, Alexis Sabatier frantsesa, Fernando Fernández de Córdova espainiarra edo Juan Antonio Zaratiegi euskaldunak guduari buruzko bere lekukotasuna idatzi zuten.\n↑ Isidoro Magués. Don Carlos e i suoi Difensori. Florentzia. Batelli e Figli 1837\n↑ Antonio Pirala. Historia de la guerra carlista y de los partidos liberal y carlista. Segunda edición. Madril 1867-1871\n↑ Francisco de Paula Madrazo. Historia militar y política de Zumalacárregui. Librería Santarén. Valladolid, 1941\n↑ Luis Fernández de Córdova. Memoria justificativa que dirige a sus conciudadanos el general Córdova en vindicación de los cargos que por la prensa nacional y extrangera se han hecho a su conducta militar ó política en el mando de los ejércitos de operaciones y de reserva Paris, 1837 Google Books\n↑ Marcelino Oraa. Memoria histórica de la conducta militar y política del General Oráa Madril, 1847\n↑ José M. Azcona. Zumalacárregui. Estudio crítico de las fuentes históricas de su tiempo. Instituto de Estudios Políticos. Madril, 1946\n↑ Benjamín Jarnés. Zumalacárregui. El caudillo romántico. Madril, 1972\n↑ C.F. Henningsen. The Most Striking Events of a Twelvemonth’s Campaign with Zumalacarregui in Navarre and the Basque Provinces. Londres, 1836\n↑ Alexis Sabatier. Tío Tomás. Souvenirs d'un soldat de Charles V. Chez Granet. Bordele, 1836\n↑ Fernando Fernández de Córdova. Mis memorias íntimas. Madril, 1886-1889\n↑ Juan Antonio Zaratiegi. Vida y hechos de D. Tomás de Zumalacárregui. Escelicer, S.L. Donostia, 1946


Haginak erakutsi dizkiete Soraluce BKE-koek liderrari - Bergara - Goiena.eus\nMaider Arregi 2014-03-23 15:44\nMaila polita erakutsi zuten Josetxo Muniategiren mutilek zapatuan jokatutako partiduan. Ez zuten nola nahiko aurkaria gainera. Berdinketarekin, liderraren kontrako partiduan puntu bat ateratzea lortu dute-eta bergarako mutilek. 26an geratu zen markagailua.\n"Oso ondo ikusi dut taldea, partidu ona egin dugu, beldur gabe jokatu dugu. Defentsan lan ona egin dugu eta erasoan ere polito moldatu gara", azaldu digu Josetxo Muniategik.\nPartidua bere osotasunean ikusita, berdinketa merezitako emaitza dela gaineratu digu. Baina, bigarren zatian garaipena eskuratzeko aukera aparta izan zuten. "Bigarren zatian gehiago izan ginela uste dut. Gu gainera bat gehiago izanda zelaian, garaipena izateko aukera izan dugu esku artean. Baina aurkariak, une batean, aurretik jarri zaizkigu nahiz eta bat gutxiagorekin jokatu. Hor egon zen partidua eta huts egin genuen", azaldu digu entrenatzaileak.\nHurrengo partidua Donostian\nEgiaren aurkako partidua ez da erraza izango. Jaitsiera postuetan dago talde donostiarra eta dena emango du puntuak lortzeko. "Gogorra izango da azken postuan daude eta. Puntuak eskuratu nahiko dute, hil ala biziko partidua izango da Egiarendako", dio Muniategik.


Harkaitz Canok 111 Akademiaren Saria irabazi du bigarren aldiz | El Correo\nZurekinHarkaitz Canok 111 Akademiaren Saria irabazi du bigarren aldiz\nHarkaitz Canok 111 Akademiaren Saria irabazi du bigarren aldiz\nHarkaitz Cano idazlea, iaz, 'Fakirraren ahotsa' eleberriaren aurkezpenean. / Juantxo Lusa\n'Fakirraren ahotsa' eleberriari esker atera da garaile Lasarteko idazlea. 2011an sari berdina jaso zuen 'Twist' eleberriagatik\nEL CORREO Lunes, 29 abril 2019, 23:15\n2018ko libururik gogokoen izendatu du 111 Akademiak Harkaitz Canoren 'Fakirraren ahotsa' eleberria, eta idazle lasartearra ekainaren 6an sarituko dute, Amasa-Villabonako Hika txakolindegi gipuzkoarrean. Egun, 199 akademiakide ditu 111 Akademiak, eta horietako 102k parte hartu dute 2018ko sariduna izendatzeko urtarrila eta apirila bitartean burututako hiru bozketa txandetan. Txanda guztietan Canoren eleberria izan da bozkatuena, eta Katixa Agirreren 'Amek ez dute' nobela izan du lehiakide azken bueltan.\nAkademiaren arduradunek jakinarazi dutenaren arabera, hainbat urtez 111 Akademiaren eszenatoki izan den Andoaingo Bastero kulturgunea utzi, eta aurten Amasa-Villabonako Hika txakolindegian ospatuko du EL CORREOko kolaboratzaileari saria emateko ekitaldia. «Hala, eguraldia lagun, bertaratzen direnek paraje paregabeaz gozatzeko aukera izango dute idazleari saria eman eta txakolina dastatu bitartean», adierazi dute.\nToki berriak ikuskizun berria ere eskatzen duenez, akademiatik ekitaldi berria diseinatzen ari dira uneotan, «eta hori patxadaz egin nahi dugunez, aurten sari ematea pixka bat atzeratu eta ekainaren 6an jasoko du Harkaitz Cano 2018ko 111 Akademiaren Saria».\nBigarren aldiz eskuratuko du oraingoan Harkaitz Canok 111 saria, izan ere, 2011an ere jaso zuen 'Twist' eleberriagatik. Momentu hartan, Canok nahikoa izan zituen hiru bozketa txandetatik bi bere nobelak behar adinako babesa eskura zezan bigarren bueltan urte hartako saridun izendatzeko. Aurten hiru txandak egin dira, baina hiruretan 'Fakirraren ahotsa' gailendu da.\nHala, 111 Akademiaren Saria bi aldiz jaso duten idazleen taldean sartu da Harkaitz Cano. Ur Apalategi, Anjel Lertxundi eta Ramon Saizarbitoria dira lasartearrarekin batera irakurleen sari hau bi aldiz irabazi duten idazleak.\nAEBk gidaririk gabeko dronen erabilera ahalbidetu du etxez etxeko paketeen banaketarako Euskal ikasleek klimaren aldeko greba egingo dute maiatzaren 24ean


GAUR8 AURRERAPENA | Noam Chomskyri elkarrizketa, Bilintxen aurpegiak erreportajea eta Nextor eta Aitor Otaño erreportajea, - Arrosa\nGAUR8 gehigarrian jasotako hainbat gai aurreratu dizkigu Xabier Izaga kazetariak, asteburua ate joka dugunetan egin ohi dugun bezala. Noam Chomskyri Estatu Batuetako eta munduko egoeraz egindako elkarrizketa, Bilintxen aurpegiak, Amagoia Mujikaren erreportajea. Desamodioari kantatu zion poeta, baina alde soziala ere bazuena, eta -Nextor eta Aitor Otaño grafitilarien gaineko erreportajea izan dugu hizpide. Entzun hemen!\nPosted in ZebrabideaTagged #arrosasarea #gaur8 aldizkaria #zebrabidea


Makinak by MargaGutierrez 6659 views\n12. lana euskadin b by MargaGutierrez 6593 views\n14 bizimodua duela milaka urte M CA... by carmenpueyo1 5249 views\n9 GIZARTEA ANTOLATZEN ( haritza - a... by idoialariz 6282 views\nibaiak - Eskema by MargaGutierrez 11430 views\n14 gaia by MargaGutierrez 5036 views\n12. lana euskadin b\n1. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 1\n2. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 2\n3. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 3\n4. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 4\n5. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 5\n6. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea ARIKETAK ............................................................................. ...................................................................................... ...................................................................................... www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 6\n7. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea ......................................................................................... .......................................................................... ................................................................................ .............................................................................. www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 7\n8. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea ................................................................................................. mikrouhin-labea mailua zoru-garbigailua telefonoa skate      www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 8\n9. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 9\n10. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 10\n11. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 11\n12. Laguntza Gela – Hipi Gela Altza Herri Ikastetxea www.margarigela.blogspot.com www.hipialtza.blogspot.com 12


Unibertsitateari buruzko informazio jadunaldia dago gaur Legazpin - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nEuskal Herriko Unibertsitateko (EHU) Gipuzkoako Campusak antolatutako informazio jardunaldia dago gaur Legazpiko Kultur Etxeko areto nagusian, 18:30ean.15. urtea da Goierri garaiko ikasleei zuzendutako jardunaldia Legazpin egiten dutela. Finean, batxil...\nEuskal Herriko Unibertsitateko (EHU) Gipuzkoako Campusak antolatutako informazio jardunaldia dago gaur Legazpiko Kultur Etxeko areto nagusian, 18:30ean.\n15. urtea da Goierri garaiko ikasleei zuzendutako jardunaldia Legazpin egiten dutela. Finean, batxilergoan edota goi mailako ikasketa zikloetan dauden ikasleei eta haien senideei informazio orokorra emateko saioa da; areago, unibertsitatearekin lehenengo harremana izateko aukera gisa aurkezten dute jardunaldia.\nHalaber, EHUk eskaintzen dituen unibertsitate ikasketen eta ikasleek gogoko dituztenen gaineko informazioa emango dute, ikasi nahi duten horren gaineko erabakia hartzeko unean uneko zalantzak argituko dituzte ere bai.\nOhiko ibilbidea egiten ari diren ikasleez gain, jardunaldietara gonbidatuta daude 25-45 urte gorakoentzat sarbide probak egingo dituzten ikasleak, baita orientazio lanetan ari diren profesionalak ere.\nGaurko saioa irekia da eta interesa dutenek ez dute aurrez izena eman behar.


Nantucket cushion sofa Living Room Furniture | Bizrate\nRelated Searches: nantucket sofa slipcover, cushion covers sofa more\nRelated Searches: cushion sofa slipcover\nFurniture › Living Room Furniture › nantucket cushion sofa\n"Our urban style Dune lounge collection creates a modern ""indoor room"" that lives outdoors. The outdoor sofa's sleek outdoor-grade stainless steel frame is precisely mitered at the corners, welded, ground and buffed by hand to a seamless appearance,... more\nStretch Rib Sofa Slipcover Oar Brown - Sure Fit\nAds related to nantucket cushion sofa\nBest prices on Nantucket cushion sofa in Living Room Furniture online. Visit Bizrate to find the best deals on top brands. Read reviews on Home & Garden merchants and buy with confidence.


Ibaiak | ARGIA\nGHK-k espedientea ireki dio Zubietako errauste-planta kudeatzen duen Ekondakin enpresari, honek jakinarazi ostean amoniakoa isuri zutela aldameneko Arkaitzerrekara. Ehunka arrain hilda agertu ziren ondorioz. Aurretik, Jose Ignacio Asensio ingurumen diputatuak ziurtatu zuen "ezinezkoa" zela kutsadura erraustegitik irten izana.\nOspitale eta osasun zentroetako materiala isuri dute Urola ibaira, Eguzkik salatu duenez\n2020-03-05 | ARGIA\n2019-10-17 | ARGIA\n2017-09-03 | Iñaki Sanz-Azkue\n2016-03-27 | Marijo Deogracias Horrillo\n2019-09-30 | ARGIA\nLegez kanpoko hiru zabortegi aurkitu ditu Eguzkik Azkoitian\nUrola ibaiaren ertzean ezkutuko hiru zabortegiren berri eman du talde ekologistak. Horietako baten hondakinak bildu eta eliza atarian paratu zituen "herritarren kontzientziazioa" helburu.\nTxingurri errekak zuriz tindatu zituen Pasaiako badiako urak asteartean, Herrera inguruan. Eguzkin salatu du 2077an hasitako saneamendua osatu gabe dagoela eta hori bukatzeko zain daudela: “Hobe eserita itxaroten badugu”.\n2019-06-19 | Iñaut Gonzalez de Matauko Rada\nTara Fundazioko zientzialariak Europako hamar ibai ikertzen ari dira, mikroplastikoen jarioaren nolakotasunak ezagutzeko. Ibaiek hiri handien aurretik eta ondoren daramaten mikroplastikoen kopurua aztertuko dute, hauek ingurumenean eragiten duten talka nolakoa den jakiteko.\nIbaiaren inguruan dagoen industria ondarea eta paisaiari buruzko programa antolatu du Cristina-Enea fundazioak HidroLogikak proiektuaren bidez.\n2018-12-10 | Arabako Alea


mediabugwebapp.azurewebsites.net Login - Mediabug Integrated Solution site technology and info checker\nWebsite technology of mediabugwebapp.azurewebsites.net\nWe found following technology on mediabugwebapp.azurewebsites.net. Last updated 25-Jun-2016 01:09:05 PM. Website similar to mediabugwebapp.azurewebsites.net\nmediabugwebapp.azurewebsites.net SSL Certificate\nmediabugwebapp.azurewebsites.net Microsoft IT | Updated to stable\nMicrosoft IT SSL SHA2 Microsoft IT website list\nmediabugwebapp.azurewebsites.net Server Information\nmediabugwebapp.azurewebsites.net Microsoft-IIS 8.0 | Require update |\nmediabugwebapp.azurewebsites.net ASP.NET 4.0 | Updated to stable\nmediabugwebapp.azurewebsites.net ASP.NET MVC 4.0 | Require update |\nmediabugwebapp.azurewebsites.net visibility & backlinks\nmediabugwebapp.azurewebsites.net social media\nmediabugwebapp.azurewebsites.net Website Search Engine Info\nmediabugwebapp.azurewebsites.net Title | Good.\nLogin - Mediabug Integrated Solution\nmediabugwebapp.azurewebsites.net Keywords | Not good. |\nmediabugwebapp.azurewebsites.net Description | Not good. |\nEncoding of mediabugwebapp.azurewebsites.net\nDocument Information of mediabugwebapp.azurewebsites.net\nCSS frameworks of mediabugwebapp.azurewebsites.net\nMobile of mediabugwebapp.azurewebsites.net\nWebsite using Microsoft IT


Erakusten 61 - 80 -- 265 bilaketa honetara: 'Cervantes Saavedra, Miguel de,', Bilaketaren denbora: 0,21s\nLos cuentos del "Quijote" /\nDeskribapen fisikoa: 199 p. ; 23 cm\nDeskribapen fisikoa: v.  ; 15 cm\nEdukia: Contiene: t.V. La entretenida ; Pedro de Urdemalas\nEl curioso impertinente /\nDeskribapen fisikoa: 60 p. ; 20 cm\nDeskribapen fisikoa: 2 v. : il. ; 30 cm


Saltzaileak ere pozik Oñatiko zuhaitz egunean - Oñati - Goiena.eus\nSaltzaileak ere pozik Oñatiko zuhaitz egunean\nOihana Elortza 2009-02-15 20:21\nNatur eskolak antolatuta, zuhaitz landare eta loreen sei mintegi egon dira herriko plazan.\nOñatiko Natur eskolak antolatuta, zuhaitz eguna egin dute herriko plazan. Euskal Herri osotik etorritako zuhaitz landare eta loreen sei mintegik hartu dute parte. Herritarrek ere harrera ona egin diote azoka berezi horri eta bat baino gehiago joan dira etxera zuhaitz landareak besartean edo loreak eskuetan zituztela. Saltzaileak ere pozik bueltatu dira etxera, salmenta ona egin ei dute eta.\nGuztira sei mintegi etorri dira Oñatira: Zaldibarko bi, Areitio eta Belar, Tafallado El Montañés, Oñatiko Idigoras eta Goierriko Arakama anaiak. Zaldibarko Belar minegiak eta Goierriko Arakama anaiek, adibidez, zuhaitz landareak dituzte gehienbat. "Goizeko zortzietarako bi furgoneta plaza erdian zeuden dagoeneko. Baserritarrak lehen orduan etortzen dira, zuhaitz landareak erosi eta egunean bertan landatzeko. Presarik ez zutenak beranduago agertu dira, eguerdiaren bueltan, gehienak", dio Natur eskolako Miren Lide Zumaldek.\nUrtero antolatzen du Natur eskolak zuhaitz eguna. Baita bihar, astelehena, hasten den Ingurumen astea ere. Domeka bitartean, hainbat ekitaldi antolatu dituzte, tartean saguzarrari eta klimari buruzko hitzaldiak.


Lourdes Aizpitarte López - Colegio de Decoradores de Gipuzkoa\nLourdes Aizpitarte López\nNº Coleg. 076\nAvda. Iparralde nº14,3º


Araudia – Gure Platera Gure Aukera\nHezkuntza Sailburuordetzak 2000ko martxoaren 22an argitaratutako Aginduak Euskadiko eskola jantoki publikoak arautzen ditu. Kudeaketa zuzena ezartzen du eskola jantoki publikoan zerbitzua emateko behin betiko formula utziezin gisa. Hala, eredu horretan, Hezkuntza, Hizkuntza Politika eta Kultura Saila da catering enpresak homologatzen, aukeratzen eta kontratatzen dituena. Enpresa horiek, beraz, zerbitzua emango dute eta ikastetxeek kudeaketa ekonomikoa egingo eta jantokiaren funtzionamendua gainbegiratuko dute.\nHalere, funtzionamendua ere araututa dago Sailburuordetzak ezarritako eta 2012/2013 ikasturtean martxan jarritako funtzionamendurako jarraibideen bitartez. Jarraibide horiek, besteak beste, zerbitzuak izan dezakeen langile kopurua edo bazkaltiar berriak onartzeko irizpideak mugatzen ditu. Gainera, kontratatutako enpresa horiek beste arau batzuk ere bete behar dituzte, esaterako, lehengaiak erostean eta kolektibo handientzat janariak prestatzean, batez ere, kontsumoari, higieneari eta elikadura segurtasunari dagozkien legeak.\nEsleipendun enpresak lehiaketa publiko baten bitartez aukeratzen dituzte. Lehiaketan, ikastetxeak multzo desberdinetan banatzen dituzte (2016-2017 ikasturterako, adibidez, 93.324 menu 18 multzotan banatu zituzten). Alabaina, jartzen dituzten ahalmen eta kaudimen baldintzak direla-eta enpresa gutxi batzuek besterik ez dute homologazioa lortzen eta zerbitzua eskaintzen. Izan ere, azken 17 urteetan 7 enpresak besterik ez dute esleipena lortu. Bigarren fase batean, enpresek zerbitzu proposamen bat aurkezten dute. Proposamenek lehiaketaren baldintza teknikoen agirian ezarritako baldintzak beste behar dituzte (ikus hemen argitaratutako azkenak). Baldintza teknikoen agiriek ez dute lege izaera baina kontratuak horiek betetzera derrigortzen ditu enpresak eta ez betetzeak zigor bat dakar. Proposamen horiek baloratzerakoan, eskaintza ekonomikoak guztizko puntuen %90 hartzen du. Aitzitik, menuen kalitatea edo langileen lan baldintzak 3. maila batean daude eta ekoizpen eredu agroekologia, tokiko ekonomia sustatzea edo jantokia heziketa espazio gisa erabiltzea ez dira inondik ere aintzat hartzen.\nEta zeintzuk dira bete beharreko arauak jantokiaren kudeakidetza prozesu bat martxan jartzen badugu?\nGaur egun, EZ dago hori arautzen duen legerik; izan ere, Eusko Jaurlaritzak ez du aukera hori aintzat hartzen. Hala, LBPa baliatuz Eusko Legebiltzarrak onartu dituen lau proiektu pilotuak (PP) izan dira zentzu horretan eman den aurrerapauso bakarra, baina, eredu horren eta kudeaketa zuzenaren artean alde handia dagoen arren, ez zituzten funtzionamendurako jarraibide espezifikoak zehaztu. Hori dela eta, ikastetxe horiek indarrean dagoen araudia eta baldintza agirietan ezartzen ziren baldintzak betetzen saiatu dira, hala nola eskaini beharreko menu motak edo langileen kategoriak. Aitzitik, kudeaketa zuzenarekin zerikusirik ez duten gauzetan, irtenbide praktikoak asmatu behar izan dituzte administrazioak utzitako hutsuneak betetzeko.\nPPek izan duten arrakasta eta jantokien kudeaketa eredu berrien alde gizarteak egindako presio handia kontuan hartuz, Eusko Jaurlaritzak bere jarrera aldatzea eta lege malguago eta inklusiboak sortzea espero dugu. Ordura arte, gida hau gaur egungo araudiaren eta PPen esperientziaren arabera egin dugu, beraz, kontuan hartu mugak dituela eta legeak aldatzen diren neurrian gida hau ere aldatuko dela.\nINDARREAN DAUDEN ARAUEN ZERRENDA\nJarraian, arauen zerrenda eguneratua aurkezten dizuegu, baita administrazioetatik datozen eta jantokien kudeaketari dagozkion beste agiri batzuk ere. Ez larritu, ez dituzue guztiak ezagutu behar. Izan ere, gida honetako atal bakoitzean kontu hauek modu zehatz batean azaldu nahi izan ditugu baina baina modu erraz eta praktiko batean ere bai.\nFUNTZIONAMENDUA ETA KUDEAKETA\nAGINDUA, 2000ko martxoaren 22koa, Hezkuntza, Unibertsitate eta Ikerketa sailburuarena, Euskal Autonomia Erkidegoko unibertsitateaz kanpoko ikastetxe publikoetako derrigorrezko irakasmailetako eta Haur Hezkuntzako (2. zikloa) jantokia\nZirkularra, Administrazio eta Zerbitzuen Sailburuordearena, zuzeneko kudeaketako eskola-jantokien funtzionamendurako jarraibideak ematen dituena 2012/2013 ikasturtetik aurrera betetzeko\nCatering enpresak kontratatzeko baldintza teknikoen agiria. Hezkuntza, Hizkuntza Politika eta Kultura Sailaren menpeko ikastetxe publikoetako kudeaketa zuzeneko eskola jantokietan janariak prestatzea, lehengaiak eskuratzea, garraiatzea eta jantokien funtzionamendurako prestazio osagarriak egitea (2015-2016)\nHitzarmen kolektiboak. Kudeaketa zuzeneko jantokietako langileak\nEnpresetako langileak (EHAA, 25-11-2011)\nKONTSUMORAKO INFORMAZIOA (ETIKETATZEA – ALERGIAK ETA INTOLERANTZIAK)\n1334/1999 Errege Dekretua, uztailaren 31koa, elikadurako produktuen etiketatze, aurkezpen eta publizitateari buruzko arau orokorra onartzen duena\n1245/2008 Errege Dekretua, uztailaren 18koa, honako hau aldatzen duena: 1334/1999 Errege Dekretua, uztailaren 31koa, elikadurako produktuen etiketatze, aurkezpen eta publizitateari buruzko arau orokorra onartzen duena\n126/2015 Errege Dekretua, otsailaren 27koa, azken kontsumitzaileari nahiz kolektibitateei saltzeko ontziratu gabe aurkeztutako, saltokian bertan erosleak horrela eskatua ontziratutako eta txikizkako merkataritzaren titularrek ontziratutako elikagaien informazioa\nElikagairen bati eta/edo latexari alergia dioten ikasleek eskolatze segurua izateko gomendioen inguruko adostasun dokumentua. Hezkuntza, Kultura eta Kirol Ministerioa, 2013.\nInformazio Gida: Elikagaiei eta latexari alergia ikastetxeetan. Eskolatze segurua. Hezkuntza, Kultura eta Kirol Ministerioa, 2013.\nEuropar Batasun mailan\n1169/2011 (EE) Erreglamendua, Europako Parlamentuaren eta Kontseiluarena, elikagaien inguruan kontsumitzaileei ematen zaien informazioari buruzkoa.\nAGINDUA, 2003ko martxoaren 20koa, Osasun sailburuarena, janarien elaborazioko establezimenduen baldintza sanitarioak eta sailkapena ezartzen dituena, janariak kolektibitateei banatzeko edota txikizkako establezimenduetan eta ostalaritzan (sukalde zentralak eta prestatutako plateren industria)\n3484/2000 Errege Dekretua, abenduaren 29koa, prestatutako janariak egiteko, banatzeko eta merkaturatzeko higiene neurriak ezartzen dituena\n140/2003 Errege Dekretua, otsailaren 7koa, Giza kontsumorako uren kalitatearekin loturiko osasun-irizpideak ezartzen dituena.\n178/2002 (EE) Erregelamendua, Europako Parlamentuarena eta Kontseiluarena, 2002ko urtarrilaren 28koa, elikagaiei buruzko legeriaren betekizun orokorrak eta printzipioak ezartzen dituena.\n852/2004 (EE) Erregelamendua, Europako Parlamentuarena eta Kontseiluarena, 2004ko apirilaren 29koa, elikagaigintzako produktuen higieneari buruzkoa.\n2073/2005 (EE) Erreglamendua, irizpide mikrobiologikoei buruzkoa eta 1441/2007 (EE) Erreglamendua, Komisioarena, abenduaren 5ekoa, 2073/2005 (EE) Erreglamendua aldatzen duena, baita indarrean dauden gainontzeko xedapenak, nazio zein autonomia mailakoak.\n17/2011, Legea, uztailaren 5ekoa, Elikadura Segurtasunari eta Nutrizioari buruzkoa.\n191/2011 Errege Dekretua, otsailaren 18koa, elikagai-enpresen nahiz elikagaien osasun-erregistro orokorrari eta gai horrekin loturiko beste lau erregelamenduri buruzkoa.\nNAOS Estrategia. Nutriziorako, Ariketa Fisikorako eta Obesitatea prebenitzekoestrategia 200.5\nPERSEO Programa. Osasun eta ariketarako eta obesitatearen kontrakoerreferentziazko eskola programa pilotua. 2006\nIkastetxeetako elikadurari buruzko adostasun dokumentua, 2010eko uztailaren21ean Osasun Sistema Nazionaleko Lurraldearteko Kontseiluak onartua .


Txitxirioen alde • ZUZEU\nBi Euskal Herrietan apur bat ibiltzen garenok ohartuta gaude gure hizkuntza mendebaletik ekialdera pitzatzen duen urratua gero eta dela handiagoa. Bai, euskarak izanen ditu arazoak trumilka, baina diodan hau ere itzela du, ez balitz eta ez balego bezala jokatzen ohitu bagara ere: itsuak ez ikusteak ez du sasia desagertarazten.\nOso polita da Sarriren poema hori non etsaiak euskararik ikas ez dezan, atzekoz aurrera esaten diren gauzak, dena ulertezin bilkatuz, baina gauzak ez daude puntu horretan, kamarada. Eguneroko bizitzak isurtzen dizkigun ikatza bezalako labe-zomorroetan dago koska.\nIbon Sarasolak ere aipatzen zuen halakorik, EUSKARAREN AJEAK izeneko liburuan. Dozenaka adibide ematen ditu, baina eskura ALTUERA daukat:\nAltuera– Gaur Hegoaldean boladan dagoen hitz hau ez du tradizioan Uriartek baizik erabiltzen. Bestalde, ulertezina da Iparraldekoentzat. Nik konponbide gisa, garaiera erabili dut hiztegian. Garaiera honek ere ez du tradizio handirik, baina euskaldun guztientzat balio duen bakarra dirudi. Eta ez da hori gutxi.\nHorixe ez dela gutxi, euskaldun ororentzat izan daitekeen hitza lehenenstea auzoko kulturek eragindako tartea handi ez dadin, ezen hori ere hala baita, tartea gero eta da handiagoa: pitzadura zenak, amildegi bihurtzeko tankera dauka.\nIparraldeko jende askorengan ikusten da bertakoan bertakotu nahi defentsazko bat, muzin eginez euskara batuari edo euskal komunikabide nagusietatik isurtzen diren hizkuntza ereduei. Hegoaldean, ostera, oso maiz aurkituko duzu gaztelaniak eragindako zabarkeria, ustezko modernitate batekin nahasten duenik, pentsatuz haize guztiak dituela alde…\nEta bien bitartean, denok elkarrengandik urrunago, batzuk motxila eta beste batzuk sakadoa, kamiseta eta tixorta, kortina eta erridaua…\nEz naiz ni garbizale, Jainkoak libra nazala halakotatik!, eta txitxirio hitza erabiltzen ez dut oraino ikasi. Baina ikasiko dut, bai horixe: garbantzu edo puaxixen artean hautatu behar badut, nik txitxirioen alde eginen dut. Badaezpada ere.


COVID-19 kasuek goia jo dute Hego Euskal Herrian: 2.235 positibo atzeman dira | Gizartea | Berria\nCOVID-19 kasuek goia jo dute Hego Euskal Herrian: 2.235 positibo atzeman dira\nInoiz baino gehiago izan dira; gehienak, Bizkaian: 1.078. Osakidetzako eta Osasunbideko COVID-19 gaixo kopurua bikoiztu egin da bi astean\nOsakidetzako langileak baheketa bat egiten, Agurainen. RAUL BOGAJO /FOKU Tamaina handiagoan ikusi\nMaria Ortega Zubiate -\nBirusaren goraldiak ez du etenik. Egunean atzematen dituzten kasu kopuruak gora egin du azken asteotan, herenegun 2.000 kasutik gora jakinarazteraino; beste behin baino ez zituzten horrenbeste kasu atzeman egun bakarrean, iazko urrian. Atzo, ostera, marka guztiak hautsi zituen Hego Euskal Herriko kurba epidemiologikoak; pandemia osoan atzemandako kutsatu kopururik handiena jakinarazi zuten. 2.235 kasu atzeman zituzten Osakidetzak eta Osasunbideak, aurreko egunean baino ia 200 gehiago.\nIzurriak hauspoa hartu du berriz ere, eta gero eta bertikalagoa den kurba epidemiologikoak atzean utzi ditu iazko urriko datu makurrak. Egoera larria eskasa bada ere, Bizkaiko kasua da kezkagarriena, batez ere. Herrialdeak egunak daramatza kutsatuen markak hausten, eta Osakidetzak atzo atzemandako kopuruak berriz ere jarri du lurraldea kutsatzeen buruan: 1.078 zenbatu dituzte bertan, duela bost egun eskas atzemandakoak halako bi. Egoera ez da hain kritikoa beste lurraldeetan, azken egunetatik hona ez baita horrenbesteko igoerarik egon eguneko datuetan. 482 izan dira Gipuzkoan, 434 Nafarroan, eta 204 Araban.\nAtzoko datuak izan dira atentzio handiena eman dutenak, marka hautsi dutelako. Baina egoera ez da egun batetik bestera okertu; azken hamalau egunetako datuak ere aski adierazgarriak dira, epe horretan egin diren proba guztien %12,40 izan baitira positibo. Ehuneko horrek alde handiz gainditzen du OMEk izurria kontrolpean izateko ezarritako muga. Beste era batera esanda, azken hamalau egunetan egindako zortzi proba diagnostikotatik bat positibo izan da. Positibo tasa hain handirik ez dute jakinarazi pandemia osoan Osakidetza eta Osasunbideak. Alderatzeko, iazko uda hasieran 200 probatik bat izaten zen positibo. Kutsagarritasunaren bat-bateko igoera aldaera berriei egotzi diete zenbait adituk eta agintarik. Hain justu, azken hilabetean delta aldaera nagusitu da, eta jada Osasunbideak atzemandako kasuen %80 gainditu du. Osakidetzak antzerako kopurua identifikatu du dagoeneko; kasu guztien %75.\nKutsatuak gora doazenero, ospitaleetako egoerak berebiziko garrantzia bereganatzen du, eta adi erreparatu behar zaio. Txertaketaren ondorioz, aldatu egin da egoera, baina erne jarraitu behar da. Osakidetzak eta Osasunbideak jakinarazitako azken datuen arabera, ospitaleetan 292 gaixo daude gaur egun COVID-19aren ondorioz; horietatik 60, ZIUetan. Erietxeratuta dauden lagunen kopuruak, ordea, aurreko egunarekin alderatuz, pittin bat behera egin du: hamalau eguneko epea kontuan hartuta, halako bi baino gehiago da orain kopurua. ZIUetan, berdin: hamalau egunean biderkatu egin da unitate horietan larri dauden gaixoen kopurua.\nNafarroako Gobernuak eskatu du murrizketak irailaren 2ra arte luzatzeko\nNeurriak jasotzeko ondu duten foru araua bidali dio Nafarroako Justizia Auzitegi Nagusiari, oniritzia eman diezaion\nMemoriaren lege proiektua eztabaidatuko dute Eusko Legebiltzarrean\nJaurlaritzak onartutako egitasmoak «egia, justizia, erreparazioa, berriz ez gertatzeko bermea eta balio demokratikoak» ditu ardatz.\n«Agerraldi antimatxunoa» egingo dute Zornotzan, asteburuko istiluak salatzeko\nHainbat eraso izan dira Zornotzan (Bizkaia) asteburuan. Hiru lagun zaurituta eraman zituzten ospitalera, eta haietako bat larri dago oraindik.\nNestlek 46 izozki mota erretiratu ditu saltokietatik, etileno oxidoa dutelako\nEtileno oxidoa substantzia toxikoa da, eta ez dago onartuta Europako Batasunean. Froneri fabrikatzaileak azaldu du osagaia «oso kantitate txikian» erabiltzen dela, eta dela ez «batere arriskutsua» kontsumitzaileen osasunerako.\nAmnesty Internationalek salatu du lehen mailako arta «gainezka» dagoela\nSalatu dute Sagardui abuztuan ez dela mintzatuko Eusko Legebiltzarrean


Bart, ohean etzan eta gero, lo egin nahi nuen. Alferrik itxi nituen begiak. Alferrik ahalegindu nintzen bekokiaren barruko aldetik nabari nuen argia itxungi guran. Ilargi betearen halatsukoa zen bekoki barruan nabari nuen argi hura; ilargi betearen halatsukoa, ez handiagoa, ez txikiagoa. Oskarbi nuen bekokia barrualdetik, eta ezin nuen lotarako hain beharrezkoa dudan ilunik sortu. Orain gura nuke nik orduko argi hain argi hura. Orain minsorra dut bart gozotasun argia izan nuen lekuan, astundura ilun samar eta zapala.(1) Makina bat ezin kontrolatu dudan fenomenoren ontzi banaiz ni. Oraingo minsor hau gorabehera egin nezakeen lo, eta orduko argiz eta burutapenez, bai idatzi ahal izango nituela orain gauza atseginak! Baina halakoxea da nire izaera, zortea, halabeharra eta patua. Baina, hara: bapatean edo usterik gutxien dugunean sortu ohi zaigun onaldia —bart gauekoa, adibidez edo adibide gabe, bera bait dut esperientzia hurbilena eta idaztera nakarrena—, argialdi gozo eta atsegin hori uxatu edo ezerezteko egiazko borondatearen jabe ba ote naiz? Lotarako behar nuen iluna sortzeko egin ote nuen behar hainbat ahalegin, gauza ere ba ote naiz horrelako orduetan ahalegin benazko eta sakonik egiteko? Ezagun ditut nik, eurek nahi dutenean lo egiten dutela diotenak. Edozein arazo latzek erasotzen dielarik ere, berehala lo hartzeko gauza direla diotenak. Ni ez nauzu halako dohainen jabe. Neri irrist egiten didate txirringek eta ezin dut —ala ez dut nahi?— opa dudan ordutan lorik aparkatu. Labanka joan ohi naiz, joan eta joan berez berez edo nerez nerez noizbaiteko lotan sartzen naizen arte. Kontrola deritzon draga falta zait nonbait. Eta nire lorik egin ezinen oinarria horretan dago segur. Nik badakit eta agertu ere egin dut badudala zenbait gauzatarako borondate ondo sendorik. Ala nahia ote da borondate deritzodana? Nahia eta borondatea ez bait dira berdin nire eritzirako, nahiz eta balio berdintsuz erabili ohi ditudan sarri. Nahia* berezko eragin nekaezin halakoa dela esango nizuke. Borondatea*, berriz, norberak eragin behar dion tramankulu astun, zurrun eta erabilgaitza. Nahiak eta borondateak sarritan uztarri bat bereko diruditen arren, nahirik nekez geratzen du borondateak eta borondateak ere nekez deragio nahiari geldian planto setatsu dagionean. Bart gaueko argitara zuzenduko nituzke nik bi indarrok, orduko argi urdin eta alaitara, han ikusiko nituzke gustora orduko gogoetaz barrena bizkor eta ferra-hots pozgarri eta handitan, baina uztarria —bikotea diot— nagi aurkitzen dela ikusten dut goizeon. Nahia gogo gabe eta borondatea betiko gogaikarri.\nOroitzapenaren mugan oraindik zeharo ezabatu ez den argidura dut oraindik, eta beharbada sartu egingo gara han oraindik, dena gautu dadin baino lehen. Zera nuen bart gaueko nere buruko errotari zeragion ura: poesia zera ere badela: ibili eta saiatuz gero, inondik eta inola uste ez genuen halako aurkikuntza bitxi eta pozgarria. Baina ezin dut urratu lainorik, orduko ikuspen hura orduko argudio hain argiz azaldu ahal dezadan.\nAnoche, me acosté en la cama a dormir. En vano cerré los ojos. En vano intenté apagar la luz que percibía en el interior de mi frente. Esa luz que notaba dentro de mi frente se parecía a la luna llena; era exactamente igual, ni más grande ni más pequeña. El interior de mi frente era un cielo despejado y no pude crear la oscuridad propicia para el sueño.\nAhora añoro aquella luz tan clara. En estos momentos padezco un dolor sordo en lugar de aquella luz de anoche, padezco una pesadez bastante lóbrega y agobiadora.


2020/01/24 eskola kirola\n2019/20 Eskolarteko kirol egutegia: ESKUBALOIA eta ESKU PILOTA\n2020-01-24 | 2020-01-25\nOndoren azalduko dira asteburu honetan Lardizabal ikasleek izango dituzten eskubaloiko eta esku pilotako partidak.\nB. MISTOA (3.MAILA ): JOXEMIEL BARANDIARAN 3-- LARDIZABAL 3\nEguna: urtarrilak 18, larunbata\nOrdua: 12:30ean. PLAZAN: 11:30ean\nB. MISTOA ( a 4.MAILA): LARDIZABAL 4—UGARO 3\nA. MIXTOA: 5. maila: LARDIZABAL 5 -- LIZEO 5\nA.NESKAK: 6. Maila: LARDIZABAL 6 – LAIOTZ 6\nA.MUTILAK: 6. Maila: LIZEO 6 A -- LARDIZABAL 6\nOrdua: 10:00etan PLAZAN: 9:15ean\nLekua: Lizeo Ikastetxea. Beasain\nESKU PILOTAKO PARTIDAK\nAlebin mutilek Gipuzkoako esku pilotako txapelketako 2.faseko lehen partidak Ataunen, izango dituzte, urtarrilaren 24ean, ostiralean, 17:15etik aurrera.


Ulacia Grupok bihar PAS Piélagos izango du aurkari | El Diario Vasco\nUlacia Grupok bihar PAS Piélagos izango du aurkari\nOndo defenditzea, ezinbestekoa garaipena lortzeko.\nEBA mailari eusteko, ezinbestekoa dute zarauztarrek garaipena\nBi jardunaldi geratzen dira EBA Ligako enboraldiari agur esateko. Bi jardunaldi Ulacia Grupok maila mantentzeko helburua gauzatzeko. Bihar, larunbata, 19:00etatik aurrera, jokatuko dute azkeneko partidua etxean, Aritzbatalde kiroldegian. Denon laguntza eta babesa behar dute salbaziora bidean garaipena eskuratzeko. Bi partidu eta kalkulagailua martxan. Sailkapeneko azkenaurreneko postuan dago Ulacia Grupo 6 garaipenekin. Aurretik ditu Redline Mekanika TAKE eta Mondragon Unibertsitatea 7 garaipenekin eta Universidad de Burgos 8rekin. Bi partiduren faltan dena erabakitzeke dago, jakiteke zein hiru taldek galduko duten maila.\nBiharko aurkaria PAS Piélagos talde kantabriarra izango dute. Sailkapeneko erdialdean kokatua dago eta ez dute ezer jokoan izango azkeneko bi jardunaldi hauetan, baina horrek ez du esan nahi gauzak erraz jarriko dizkiotenik Ulacia Grupori, gauzak ondo egin eta itxura ona eman nahiko dute kantabriarrek. Baina, ezinbestekoa partidua aurrera ateratzea. Denon laguntzakin, armailak beteta, errezago izango dute. Joan den urtean ere azken momentuan salbatu ziren. Ea aurtengoan...\n'Maite ditut maite. Trasmisioa XX. mendeko Euskal Herriko artean', hitzaldia gaur Comienza esta tarde el sector del campeonato nacional juvenil


Baliabide materialak - Paisaiaren Kudeaketa. Ondarea, Lurraldea eta Hiria Unibertsitate Masterra - UPV/EHU\nMasterra irakatsiko den ikastegietan, haren funtzionamendu egokirako behar adina ikasgela eta eremu daude. Eskuragarri dauden ikasgelek idazmahai finkoak eta mahai mugikorrak izango dituzte. Hala, talde lanak, mintegiak, etab. egin ahal izango dira.\nBi campusetan, instalazioak behar adinakoak dira masterra garatzeko.\nMasterra garatzeko egin beharreko laborategiko praktiketarako, irakaskuntzako laborategiak eta ikerketa laborategiak (inplikatutako ikertaldeena) daude. Gainera, eraikitako ondareari buruzko ikertaldea (EOI) zenbait proiektutan lanean ari da, ikasleek landa praktika gisa erabil ditzaketen hainbat lekutan.\nMasterrean parte hartzen duten ikertaldeek askotariko ekipamendu zientifikoa dute, lanean ari direneko ikerketa proiektuetan erabilitakoa. Ekipamendu hori ikasleentzat eskuragarri jarriko da ikasgelako, laborategiko nahiz landako praktikak egiteko. Hala, euren prestakuntza eta esperientziarako oso interesgarriak izango diren puntako tresna eta material modernoak erabili ahal izango dituzte. Zehazki, Kimika Analitikoa saileko ikertaldeak tresna espektroskopikoak ditu materialen kontserbazio egoera ezaugarritzeko. Tresna horien artean daude: Raman espektrometroak, IR espektrometroak, kolorimetroak, XRF espektrometroak, etab. Bestalde, EOI ikertaldeak ekipamendu osatua du analisi arkeologietarako (esate baterako, gure ikertaldeak 20tik gora lanpostu informatizatu ditu zenbait egoitzatan banatuta), baita ondarearen dokumentazio geometrikoa (topografia, GPS, fotogrametria, laser eskanerra eta kostu txikiko sistemak), mota orotako ezaugarritzea barne hartuta. Ildo horretatik, aipatzekoa da Ondareari Buruzko Informazio Sistema (OIS). Tresna horrek ahalmena du Gasteizko alde zaharrari buruzko ondare informazioa kudeatzeko, Access 2002 datu base bati esker. Horren gainean, edukiak sartzeko eta kontsultak egiteko formularioak sortu dira.\nUPV/EHUk liburutegi handi bat dauka, bai Leioako campusean, bai Gasteizekoan. Bertan, ikasleek liburu interesgarriak aurkituko dituzte masterra garatzeko. Gainera, eskuragarri izango dute aldizkari eta material elektronikoen katalogo handi bat liburutegiaren web orriaren bitartez. Gainera, lan egin ahal izateko ikasketarako eta irakurketarako lekuak ditu.\nLiburutegiari buruzko atalean adierazi bezala. Bi campusen eraikinetan, irakurgela bat eta langela bat daude ikasleek ikasi, lan egin edo irakurri ahal izateko.\nIkasgela guztietan proiektagailua dago, baita wifi bidezko Internet sarbidea ere. Hala, ikasleek Internetera konektatzeko aukera dute, irakaskuntza beharren arabera kontsultak egun ahal izateko. EOI ikertaldeak arkitekturaren arkeologiari buruzko web atari bat garatu du, sarean gai horrekin lotutako jarduera zientifikoa zentralizatzeko eta masterreko ikasleen eta hainbat lekutako espezialisten arteko truke gisa balio izateko asmoz, foro eta eztabaida zerrenda espezifikoen bitartez. Helburua da web hori edukien kudeatzaile batez hornitzea, informatikan ezagupen aurreratuak ez dituzten erabiltzaileek eduki horiek erraz administratu ahal izateko. Atari horrek, era berean, sarbidea emango du garatutako beste web tresna baterako. Tresna horri Ondareari buruzko Informazioaren Web Sistema izena eman zaio, eta gure taldeak sortutako ezagutza jaso, zentralizatu eta ahalbidetzen du. Zehazki, helburua da Ondareari Buruzko Informazio Sisteman (OIS) bildutako informaziorako sarbidea zentralizatu eta erraztea (ikus, ekipamendu zientifiko, tekniko edo artistikoaren eskuragarritasunari buruzko atala), haren gordailua baliatuz web 2.0 zerbitzu baterako datu base gisa. Horrek pertsonal akreditatua gaitu du (masterreko ikasleak barne direla) dagoeneko lehendik jasotako informazio kantitate handia erraz, arin eta intuizioz on-line kontsultatzeko: Internet nabigatzaile baten bitartez.\nMetodologia horrek abantailak hauek ditu: deslokalizazioa (informazioa munduko edozein lekutatik eskuratu ahal izango baita, Internet konexioa eta web nabigatzaile bat izanez gero), eta aldiberekotasuna eta zentraltasuna, aldi berean sartzeko aukera ematen baitute. Gaikako mapak prestatzeko, Google Maps aukeratu da, lortu nahi den helbururako (2D kartografiaren barruan eraikinak aurkitzea) API publiko eta doako aproposa baitu


Obrak « Arkitektura Kultura\n2017/11/10: Hondarribin, obra bisita / Visita de obra en Hondarribi\nGure Eskolako Olatz Irulegi, Rufino Hernández eta Xabier Barrutieta iraskasleek Hondarribiko 65 sustapen etxebizitza publikoko obrara joateko ekintza antolatu dute. Etxebizitza hauek zurezko egitura industrializatu baten bitartez eraikitzen daude eta eraikina erikuntza fase aurreratu batean dago. Bisita eguna azaroak 10an izango da. Autobusa antolatuko da eta 15.30 etan Eskolatik aterako da. Interesatuak, ikasle edo irakasleak, […]\n25 urria, 2017 | Category: Obrak | Leave a comment


Idazleak eta idaztea\n27 martxoa, 2020 Iritzia 68\nImanol Mercero – Haur eta Gazte Literatura teknikaria\nLiteratura zer den eta gure gizartean zein funtzio betetzen duen hausnartzeko, interesgarria da artearen eta artisautzaren artean dauden desberdintasunetan erreparatzea: antza denez artisautza sorkuntza jardun tradizionala da, eskuz egina, eta garai zein kultura jakin bati errotik sustraitua dagoena. Artisauak bere aparteko trebeziak erosgai erakargarriak sortzen nabarmentzen denez, artisauak bere produktua jendearen nahi eta beharren arabera sortzen du. Badakigu zertaz ari garen, artisau ferietan buelta bat ematea besterik ez dago.\nBeste muturrean, arte sortzailearen kezka nagusia objektu berezitu bat egitea omen da, kopiatzea helburu ez duen sorkuntza, eskuarki bakarra izango dena. Hala bada, artistaren zeregina sorkuntzaren ikerketari lotzen zaio, edo gutxienez sorkuntzaren alderdi baten ikerketari, izan prozesua, izan emaitza, izan gizartean sortzen duen harrera.\nEta idazlea non gelditzen da?\nIdazletza sormen ariketa bada, sorkuntzaren alderdi baten edo prozesu osoaren hausnarketa ariketa bada, idaztea artea da, eta beraz sortzaileak eskubidea du bere artea den bezala onar dezagun, muga edo baldintzarik gabe. Ikerketaren emaitza da, beste edozein artistarena bezainbeste. Idazleak, ordea, bestela joka lezake. Bere marka sortzeko gogoa izan dezake, bere produktuak, zernahi direlarik ere ahalik eta kopuru handienean saltzeko irrika eduki lezake. Hala bada, idazlea artisaua da. Oro har, idaztea artea ala artisautza den erabakitzeke, aukera guztiak ontzat eman behar direla pentsa genezake. Eta baieztapen bat erantsi: idazletza ofizio bat da, beste edozein ofizio bezala, bere ezaugarriak dituena.\n« Attona Xeundo\nSegurako Alborada, Jaendik txistura »


Imprimir datos fiscales. Consulta de datos fiscales on line - Agencia Tributaria < head>\nImprimir datos fiscales. Consulta tu fiscal\nImprimir datos fiscales. Consulta de datos fiscales de ejercicios anteriores\nImprimir datos fiscales. Instale o acceda a la APP de la Agencia Tributaria (7 Photos)\nResponder Re: Como descargar datos fiscales de hacienda en pdf Ver mensaje de Pvila Zer dira eta zertarako erabiltzen ditugu cookieak? Indarrean dagoen legeak aukera ematen du cookieak bere gailuan gordetzeko, webgune honen funtzionamendurako behar-beharrezkoak badira. Cookie motak, xedearen arabera Cookie teknikoak: erabiltzaileak webgune, plataforma edo aplikazio batean nabigatzea ahalbidetzen dute, baita horietan dauden aukera edo zerbitzu desberdinak erabiltzea ere; hala nola, trafikoa kontrolatzea eta datuak komunikatzea, saioa identifikatzea, sarrera mugatua duten ataletan sartzea, ekimen batean izena emateko edo parte hartzeko eskaera egitea, hedapenerako bideoak edo soinua daukaten edukia gordetzea edo sare sozialen bidez edukiak partekatzea. Se recomienda entonces el acceso con este sistema y también se da la opción de acceder con referencia. Zure nabigatzailean zerbitzu honetako cookie-ak ikusi ahal izango dituzu. Horren helburua eskura dauden zerbitzuak hobetzea da. Alternativamente, puedes hacer una captura de pantalla pulsando la tecla Imprimir Pantalla y luego la pegas en el paint y guardas la captura. Hala ere, gainerako cookie motetarako baimena beharko dugu.\nIndarrean dagoen legeak aukera ematen du cookieak bere gailuan gordetzeko, webgune honen funtzionamendurako behar-beharrezkoak badira. Responder Re: Como descargar datos fiscales de hacienda en pdf Ver mensaje de Pvila Cookien politika honen helburua da erabiltzen ditugun cookien funtzionamenduari eta erabilgarritasunei buruzko informazio argi eta zehatza ematea. Alternativamente, puedes hacer una captura de pantalla pulsando la tecla Imprimir Pantalla y luego la pegas en el paint y guardas la captura.\nHala nahi baduzu Googlek erabiltzen dituen cookiei buruzko informazio gehiago eskuratu ahal izango duzu. Hala ere, gainerako cookie motetarako baimena beharko dugu. Horren helburua eskura dauden zerbitzuak hobetzea da.\nCookie motak, horiek kudeatzen dituen erakundearen arabera Cookieak bidaltzen dituen ekipo edo domeinua kudeatzen eta jasotako datuak tratatzen dituenaren arabera, honako hauek bereizten ditugu: Cookie propioak: Bizkaiko Foru Aldundiak kudeatzen dituenak. Webgune honetan Google Analytics-en cookieak erabiltzen dira: Googlek garatutako Interneteko analisi zerbitzua, webguneko nabigazioak neurtzea eta aztertzea ahalbidetzen dituena. Pulse "Acceder".\nMi momento ha llegado. Datu fiskalak\nHala nahi baduzu Googlek erabiltzen dituen cookiei buruzko informazio gehiago eskuratu ahal izango duzu. Alternativamente, puedes hacer una captura de pantalla pulsando la tecla Imprimir Pantalla y luego la pegas en el paint y guardas la captura. Si tiene dudas sobre cómo obtener un certificado electrónico, cómo registrarse en el sistema Cl ve o cómo obtener una referencia de Renta, consulte la información disponible en "Enlaces de interés". Hala ere, gainerako cookie motetarako baimena beharko dugu. Zer cookie erabiltzen ditu webgune honek? Cookiek, besteak beste, erabiltzaile baten edo haren ekipamenduaren nabigazio-ohiturei buruzko informazioa biltzea eta berreskuratzea ahalbidetzen diote webgune bati. Cookie motak, horiek kudeatzen dituen erakundearen arabera Cookieak bidaltzen dituen ekipo edo domeinua kudeatzen eta jasotako datuak tratatzen dituenaren arabera, honako hauek bereizten ditugu: Cookie propioak: Bizkaiko Foru Aldundiak kudeatzen dituenak. Cookien politika honen helburua da erabiltzen ditugun cookien funtzionamenduari eta erabilgarritasunei buruzko informazio argi eta zehatza ematea. Pertsonalizazio-cookieak: erabiltzaileak zerbitzura sartzea ahalbidetzen dute erabiltzailearen gailuan aurretik definitutako irizpide batzuen araberako ezaugarri orokor batzuekin; hala nola, hizkuntza, zerbitzura sartzeko erabiltzen den nabigatzaile mota, zerbitzura sartzeko erabiltzen duen eskualdeko konfigurazioa, eta abar.\nTienes tres formas de acceder para consultar o descargar los datos fiscales de Hacienda. Puedes entrar directamente con certificado electrónico Cofre dibujo si lo Imprimir datos fiscales, mediante Imprimir dstos fiscales sistema clave PIN o con referencia.\nSi no dispones de ninguna de Imprimir datos fiscales dos primeras opciones y quieres descargar los datos fiscales con referencia, necesitas conocer el dato de la Dominos santander de la declaración de la renta del año anterior.\nPero eso es algo que no tiene mucha importancia. Va cambiando con los años. Si es el primer año que Impriimir la declaración de la renta o el año anterior no la presentaste, porque a Imprimir datos fiscales mejor no estabas obligado o porque residías en País Vasco o Navarra, entonces Imprimir datos fiscales la casilla de no declarante en el año anterior.\nSeguir leyendo en AhorroCapital Ni este artículo, ni sus datos, ni Vodafone telefono fijo contenido multimedia o relacionado constituyen recomendación alguna o estrategia de inversión. Inversor Ediciones, SLU incluyendo a sus profesionales, colaboradores y proveedores declina cualquier responsabilidad relacionada con el uso que usted dé a los contenidos publicados por finanzas.\nCookie motak, xedearen arabera Cookie teknikoak: erabiltzaileak webgune, plataforma edo aplikazio batean nabigatzea ahalbidetzen dute, baita horietan dauden aukera edo zerbitzu desberdinak erabiltzea ere; hala nola, trafikoa kontrolatzea eta datuak komunikatzea, saioa identifikatzea, sarrera mugatua duten ataletan sartzea, ekimen batean izena emateko edo parte hartzeko eskaera egitea, hedapenerako bideoak edo soinua daukaten edukia gordetzea edo sare sozialen bidez edukiak partekatzea. Registra los datos de tu RFC y contraseña. Consulta de datos fiscales de ejercicios anteriores Si necesita consultar los datos fiscales de un ejercicio anterior, puede acceder desde el apartado "Ejercicios anteriores" y seleccionar el ejercicio que corresponda. Si tiene dudas sobre cómo obtener un certificado electrónico, cómo registrarse en el sistema Cl ve o cómo obtener una referencia de Renta, consulte la información disponible en "Enlaces de interés".\nConsulta de datos fiscales on line Consulta de datos fiscales on line La consulta online de los datos fiscales de ya se encuentra disponible desde el portal "Renta ". Zure nabigatzailean zerbitzu honetako cookie-ak ikusi ahal izango dituzu. Selecciona la información que deseas consultar.\nEsta entrada fue postedel:23.04.2020 at 03:34.\nUn pensamiento en “Imprimir datos fiscales”\n< a>Rituals barcelona ← < a>Dias de la semana en mayuscula →\n< a>Exito radio directo\n< a>La mariposa azul\n< a>El maquinista filmaffinity\n< a>El ropero de maria miranda\nCopyright © - 2021 Imprimir datos fiscales-sellapink.buzz. Todos los derechos reservados. 162-163-164-165-166-167-168-169-170-171-172-173-174-175-176-177-178-179-180-181-182-183-184-185-186-187-188-189-190-191


Gorilak eta gizakiak, uste baino antzekoagoak - Zientzia.net\nHasiera » Artikuluak » Gorilak-eta-gizakiak-uste-baino-antzekoagoak Gorilak eta gizakiak, uste baino antzekoagoak\nGorilaren genoma deskodetuta, giza genomaren oso antzekoa dela ikusi dute\n2012/03/26 Galarraga Aiestaran, Ana - Elhuyar Zientzia Iturria: Elhuyar aldizkaria\nEboluzioa Genetika Ekologia Gorila bat, bere habitatean. - Arg. Elhuyar Fundazioa\nGorilaren genoma deskodetu eta aztertu dute nazioarteko zenbait erakundetako ikertzaileek elkarlanean, eta ikusi dute, gure ahaide hurbilena txinpantzea bada ere, genomaren zati batean (% 30ean) gizakiak antzekotasun handiagoa duela gorilekin txinpantzeekin baino.\nGorilaren genoma ezagutzeak beste espezieenarekin alderatzeko aukera ekarri du. Eta gizakiarenarekin eta txinpantzearenarekin alderatuta, eboluzioaren gako batzuk argitu dituzte. Hain zuzen ere, alderdi horretan jarri dute arreta Nature aldizkarian argitaratu duten artikuluan.\nAdibidez, jakin dute, eboluzioan, gorilak duela 10 milioi urte aldendu zirela txinpantzeengandik eta gizakiengandik. Horrez gain, ikusi dute zentzumenen bidezko pertzepzioarekin, entzumenarekin eta garunaren garapenarekin lotutako geneen eboluzioa oso azkarra izan dela hiruretan, baina, bereziki, pertsonetan eta goriletan. Horrek hitz egiteko gaitasunarekin zerikusia izan dezakeela uste dute ikertzaileek.\nGorilaren genoma deskodetzea giza espeziea eta eboluzioa ikertzeko baliagarria izateaz gain, gorilentzat ere onuragarria izatea espero dute ikertzaileek. Izan ere, espeziea galtzeko arriskuan dago, eta egin duten lanak haiekiko sentiberatasuna areagotzeko balio izatea nahiko lukete.\nPlaketek malariaren parasitoari nola erasotzen dioten 2012-12-07\nZeintzu dira gure familiarteko tximinoak? 1989-04-01\nGizakiaren ordulari molekular motela 2006-04-01\nGurutzatu ote ziren txinpantzea eta gizakia? 2009-11-01\nFast and loose 2000-01-20 nature.com\nGene Duplications Give Clues to Humanness 2007-07-30 Science\nHuman malarial parasite came from gorillas 2010-09-22 nature.com


'Denbora' - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\nMiserikordiako dorretxoa, bere kanpaiarekin. (Jesus Mari Olaizola)\nEzinbestean, aldatu egiten gaitu denborak, eta, gainera, kontuak eta istorioak ere aldatzen ditu. Hala omen.\nEsan didate joan den aste horretan agertu direla, beste behin ere, herriko hondarretan lehorreratutako “gure” Gustav zaharraren hondakinak. Ehun eta berrogeita zazpi urte pasatuak dira 1874ko abenduaren 12an hondarreratu zenetik kanaleko inguruan, eta, denbora hori guztia igarota ere, gure memorian dabil oraindik Gustav Wilheim izeneko belaontzi zaharra, beharbada, joan zen astean egin bezala, noizean behin hondar azpitik agertzen delako diosala egitera. Beharbada esan dut, noizbehinkako agerpen horiez gain, izan baita denboran zehar gure memoria kilikatu izan duen beste dokumentu bat ere: on Benantzio Amezti apaizak idatzitakoa, eta Sanz Enea liburutegiak eta Zarauzko Udalak argitaratua 2020. urtean.\nKontua da, idatziak berean jarraitzen duela aldatu gabe, eta herrian ahoz kontatutakoak kondaira bihurtuz joan direla.\nBadira Gustav ontziaren inguruan sortutako herriko kondairetan iraun duten hainbat elementu: ontziko zakurra, kapitainaren kataloxa, zarauztarren egur-nahia, ontziko kanpaia…\nGustav belaontziko zakurrari buruz behin eta berriro aipatzen da haren ausardia eta izaera basa; zaunka egin eta hortz-haginak erakutsiz, ez omen zion utzi inori ontzi hondarreratura igotzen. Hala dio on Benantziok ere: «…inor ez zen igotzera ausartu, txakurrak zaunka egiten baitzien etengabe, ontziaren defentsan».\nKataloxari buruz, kondairak dio ontziko Zeplin kapitainak erregalu egin ziola lagundu zion norbaiti. Laguntza gehien eskaini ziotenak, dirudienez, ameztitarrak izan ziren, eta interprete-lanak egin zituena Lorentzo Basurto izan zen, ontziko pilotua. Basurto jaunari eskaini ote zion kataloxa?\nHor badago ikertzeko gaia nahi duenarentzat…\nEnergiaren krisi garaietan bizi garen honetan, gaiaz asko entzun dugu, baina pentsatzekoa da lehen ere txakurrak oinutsik ibili ohi zirela. Zarauztar jendeak egurra egiten zuen hondarreratutako ontziaren zuraje, masta eta ontziko gainerako zurarekin; orduan ere ez zen erraza egurra eskuratzea! Hala dio on Benantziok: «…begien bistan azaltzen den bakoitzean norbait aizkorarekin joaten da materiala kentzera eta hartaz baliatzera…».\nOntzian zegoan kanpai txikia, azkenik, ameztitarren etxean egon omen zen, Kontzeju Zaharra izeneko etxean, 1948. urtean eraitsi zutena gaur egun Modelo aretoaren eraikina egiteko. Ez dakigu noiz, baina Parrokiari erregalatu omen zion, azkenean, on Benantzioren aitak, eta Parrokiak Erruki-etxeari (Mixerikordia, zarauztarron hizkeran), eta «han jarraitzen du oraindik, ezkilategian», dio on Benantziok. Kondairak ere hori dio, Miserikordiako kanpaia Gustav ontziarena dela, baina denborak nahastu egiten ditu kontuak, aldatu, bihurritu, eta ez nago ados kondairarekin.\nMiserikordiak bazuen dorretxo bat bere kanpaiarekin, eta 1981. urtean, eraikin zaharra eraitsi eta berria egin zenean, kanpandorre horren goiko atala etxetik at jarri zen, dorretxo txikitxo bat, bere kanpai eta guzti. Baina kanpai hori ez da Gustav ontziko kanpaia. Argi dio kanpaian bertan idatzitakoak: Caesaraugustanus Vargas donabit me – 1892.\nBaina nor da Zaragozako Vargas delako hori?\nZarautzen ehungintzaren industria 1857an hasi zuen Pascual Madozek Fabril Linera sortu zuenean. Gero, etorri ziren beste hainbat tela-fabrika: Alberdi, Vargas, Berazadi, Lizundia… Horietatik lehenengoak Alberdirena (Alberdi millonarioa) 1897.ean, eta Vargasena (handik gutxira) izan ziren.\nNire susmoa da Vargas horrek eskaini ziola kanpai berria 1892. urtean inauguratutako Erruki-etxeari.\nNon geratu zen Gustav ontziko kanpaia?\nHorra hor misterio txiki bat norbaitek argitu nahiko balu. Bitartean, aitzakia ederra duzue Zarauzko Udalak argitaratutako Gustav liburuxka irakurtzeko. Gomendatzen dizuet.


“Agricultura en Vasconia” lanaren aurkezpena | Labayru Fundazioa\nHorren ostean, Ander Manterolak, Atlasaren zuzendariak, herriaren jakintza batu eta jasotzen daben lanen garrantzia azpimarratu dau. Egitasmoaren hasierako oinarriak gogoratu ditu, José Miguel de Barandiaranen metodoa, galdetegia eta zuzendaritza. Euskal Herriko lurralde guztietan banatutako 60 bat ikertzaile eta laguntzaieleen ekarpena ezinbestekotzat jo dau, bakotxak bere herrian ezagutzen dauen errealidadea jasotzeko.\nIdazketa taldeko Luis Manuel Peñak lanaren mamina ederto laburtu dau, labur baina argi. Bingen Zupiria, Eusko Jaurlaritzako Hizkuntza Politika eta Kulturako sailburuak Etniker Euskalerria Taldeen eta Labayru Fundazioaren ekarpena goratu dau, batez be euskal kulturaren ondare immateriala ezagutzeko.\nLorea Bilbao, Bizkaiko Kultura eta Euskarako diputatuak be euskal kulturan behar beste baloratzen ez diran kultura eta hizkuntza alderdiak finkatzen egindako ekarpenagaitik. Bizkaian errotuta, baina Euskal Herri osorako behar egiten dauen erakundetzat goratu dau. Bittor Oroz Nekazaritzako sailburuordeak, Barandiaranen moduan ataundarra, lanaren garrantziagaz bat egin dau. Nekazaritza gure herrian egiten izan dan moduan ezagutzea ezinbestekoa da munduaren aurrean geure lekua egin daigun. Etorkizunari aurre egiteko sustraia sakon sartuta eukitea ezinbestekoa da.\nAmaitzeko, Adolfo Arejita Labayru Fundazioaren zuzendariak Etniker taldeen lana berak zuzentzen dauen erakundearen babespean kokatu eta goratu dau. 1970ean lehenengo pausoak emoten hasi eta 1977an erakundetu zanetik, Labayruk hiru lan-arlo izan ditu: euskal hizkuntza eta literatura, etnografia eta biblioteka. Aurkeztu barri dan alea etnografiako arloaren jarduerari jagoko, Etniker Euskalerria Taldeetako kideen ikerketakaz osotuta. Erakundeei emoten daben laguntasuna eskertu deutsie, eta erredazinoan zuzenean jardundakoei urteotako lan zehatza.\nLuis Manuel Peñaren aurkezpena.\nLiburuko irudien bilduma.


2021eko liderraren azala\nNegua, ACTko Official Partnerrak Eusko Label Ligako liderren, Euskotren Ligako liderren, Caixabankeko patroi onenaren eta emakumezko patroi onenaren maillotak eta platanitoak diseinatu eta egin ditu.\nEstropaden lehia berriz helduko da, eta berarekin batera, arraunlari guztien unerik gustukoena: 2021 denboraldiko sailkapen ezberdinen gorenean izango direnen jantzi preziatuenak ezagutzea.\nNeguak erabili dituen material eta patroiei esker lortu du jantzien erosotasuna. Ehun leuna erabili du, baina oso erresistentea eta malgua. Erabilitako patroi berritzailearekin konbinatuta, gorputzera ezin hobeto egokitzea ahalbideratzen du, eta propietate egonkorrak denboran zehar mantentzen dira. Gainera, babes ultramorea du eguzki izpietatik babesteko.\nJostura bereziak ditu, arraunlariaren erosotasuna lehenesteko asmoz, eta arraunketa profesionalaren mugimendura egokitutakoak.\nDiseinuari dagokionez, arraun-paletan oinarrituta dago jantzia. Jantziaren gainetik dagoen koloreen progresioa, olatuak apurtu eta itsasoan urtzen direneko simulazioa da,mugimenduari ibilbide luzeagoa emateko.\nEusko Label Ligako liderraren Mallota\nEusko Labelaren kolore bereizgarriek berriro koloreztatuko dute jantzia. Platanito hau, sailkapeneko liderraren patroiak darama jardunaldi bakoitzean.\nCaixaBank Patroi Onenaren Mallota\nCaixaBank patroi onenaren sailkapenaren barruan dagoen kolore klasiko bat, sari honen babesleari ohore eginez. Jardunaldi bakoitzean, puntu sistema baten ondoren, sailkapen honetako liderrak hain maitatua den maillot hau janzten du. Banakako saria da, eta, beraz, patroi bakoitzak puntuazio jakin bat du.


Bergarako gaztetxeko liburutegia diruz lagunduko du 'Oñati 2zirik' ekimenak - Oñati - Goiena.eus\nBergarako gaztetxeko liburutegia diruz lagunduko du 'Oñati 2zirik' ekimenak\nMaider Arregi 2010-02-21 13:44\n"Pozik gaude jendearen harrera ikusita. Ekimen polita eta interesgarria da. Ibarreko liburutegia izatea da gure helburua, besteak beste", azaldu digu Angel Lera Oñatiko gaztetxeko kideak. Drakes, Klinesa ta kakarrastua kumunzuluan, Bitz, Ez! eta Galdu arte taldeak dira 'Oñati 2zirik' ekimena osatzen duten musika taldeak. Hala ere, atzoko jaialdian Ez! taldearen ordez, Nos la suda oñatiarrak igo ziren taula gainera.\nBergarako gaztetxean kokatuta egongo den Debagoieneko liburutegia, martxa onean doa eta dagoeneko liburu sorta edarra dutela kontatu digu Angel Lerak: "Dagoeneko 40 bat liburu inguru ditugu. Batzuk erositakoak dira, eta beste batzuk, aldiz, herritarrek emandakoak. Nahi duenak ere egin dezake bere ekarpena eta ekarri dezake Debagoieneko liburutegia osatuagoa izan dadin. Ondo etorria izango da".\nEtxean emango duten kontzertuaz galdetuta, Angel Lera Oñatiko gaztetxeko kideak aurreratu digu, sorpresaz betetako emanaldia izango dela. "Apirilaren 24an etxean, Oñatin amaituko dugu bira eta berezia izango da. Ezin dugu ezer aurreratu baina ikuskizuna eta sorpresak izango dira". Ilusioa eta gogoa nagusi, 'Oñati 2zirik' diskoa astintzen jarraituko dute musikari oñatiarren apirilera bitartean.