EUSKADI SARIAK | Kultura | Berria\nIrabazlea: Eider Rodriguezen Bihotz handiegia (Susa).\nEpaimahaia: Asier Serrano (epaimahaiburua), Itxaro Borda, Jon Kortazar, Pello Otxoteko eta Castillo Suarez.\nSaria: 18.000 euroko saria, eta 4.000 euro gehiago, lan saritua beste hizkuntza batean argitaratzen bada.\nIrabazlea: Yolanda Mosqueraren La pequeña Roque (Guy de Maupassant) (Yacare).\nEpaimahaia: Mikel Valverde (epaimahaiburua), Elisabeth Perez, Jose Martin, Enrique Martinez-Intxausti eta Ainara Azpiazu.\nIrabazlea: Santos Zunzunegiren Bajo el Signo de la Melancolía (Catedra).\nEpaimahaia: Nerea Aresti (epaimahaiburua), Ainhoa Fernandez de Arroiabe, Juan Manuel Diaz de Gereñu, Beñat Arginzoniz eta Maria Jose Martinez.\nSaria: 18.000 euroko saria, eta 4.000 euro gehiago, beste hizkuntza batean argitaratzen bada.


Klet behatokia - Wikipedia, entziklopedia askea.\nČeský Krumloveko barrutia\n48° 51′ 49″ N, 14° 17′ 04″ E / 48.8636°N,14.2844°E / 48.8636; 14.2844Koordenatuak: 48° 51′ 49″ N, 14° 17′ 04″ E / 48.8636°N,14.2844°E / 48.8636; 14.2844\n1.070 m, itsas mailaren gainetik\nKlet mendiaren tontorra, behatokia ezkerrean ikus daiteke\nJana Tichá, Miloš Tichý eta KLENOT\nKlet behatokia (txekieraz Hvězdárna Kleť) Txekiako Errepublikako behatoki astronomiko bat da. Hegoaldeko Bohemian dago, Klet mendiaren tontorraren hegoaldean, České Budějovice hiritik gertu. 1957an eraikia, behatokia 1070 metroko altueran dago eta urtean zehar 150 gau garbi izaten ditu.\nAstronomoak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nAntonin Mrkos astronomoak hemen lan egin zuen 1966tik 1991 arte.\nGaur egun Klet behatokian lan egiten duten bi astronomo nagusi Jana Tichá eta bere senar Miloš Tichý dira.\nBehatokiak bi teleskopio nagusi ditu:\n1,06 metroko teleskopio bat, KLENOT (2002tik)\n0,57 metroko teleskopio erreflektore bat f/5.2 (1993tik)\n7796 Járacimrman Klet behatokitik beraurkitu zuen 1996ko urtarrilak 16an Zdeněk Moravecek, eta 1996 BG bezala izendatu zen. 1996ko apirila arte, eta, ondoren, 1997ko ekaina eta uztailean behatu zen. Aurretik beste bi alditan, Italia iparraldeko Brera-Merateko Behatokitik 1973ko abenduak 12an lehenik eta Australiako hiriburu den Canberratik gertu dagoen Stromlo Mendiko Behatokitik 1990eko uztailak 8 eta 9an bigarren aldiz, behatu zen asteroide galdu bat dela aurkitu da.\nOrriaren azken aldaketa: 21 urtarrila 2020, 21:06.


Uberako eskola etxea: topagunea berrituko dute, auzoaren izaerari heltzeko - Bergara - Goiena.eus\nUberako eskola etxea: topagunea berrituko dute, auzoaren izaerari heltzeko\nJokin Bereziartua Lizarazu 2021-01-23 08:17\nJaolatza elkartea eta eskola etxea egonkortzeko eta eraikin osoan irisgarritasuna bermatzeko obrak laster hasiko dira, eta uda partean amaitu; auzotarrendako "lehentasunezkoa eta estrategikoa" da Uberako topagune nagusia dena eraberritzea.\nAzken errolda datuen arabera, 137 biztanle ditu Uberak, eta auzo alkate Gorka Buruagak kezkaz azaltzen duenez, geroago eta zaharragoa da uberarren batez besteko adina. Udalak interbentzio aipagarriak egin ditu azken urteetan auzoan; horren adibide dira 2019ko apirilean bukatu ziren plaza berria egiteko obrak eta duela urtebete inguru frontoiaren kanpoaldea margotzeko lanak. Eta orain, auzotarrendako "lehentasunezkoa" den eskola etxearen erakina eraberritu ahal izango dute; eraikina egonkortzea eta irisgarritasuna bermatzea izango dira obraren helburu nagusiak.\nEraikina egonkortu, eta irisgarri jarri\nJaolatza elkartearen eta eskola etxearen eraikinerako proiektua Biark arkitektura enpresak idatzi du eta Frixi Eraikuntzak enpresa izan da exekuziorako lehiaketa irabazi duena; aurrekontua 259.795 euro da, BEZa barne. Lanen helburu nagusia da eraikina egonkortzea eta irisgarritasuna bermatzea, eta, horretarako, besteak beste, estalki osoa berrituko dute eta arrapalen bitartez auzo elkartera eta lokalera "sarrera duina" bermatuko dira.\nJaolatza elkartearen eta eskola etxearen eraikina eraberritu egingo dute.\nUdalak Jaurlaritzaren Erein programako diru-laguntzetara aurkeztu zuen proiektua, baldintzak betetzen zituelako, eta 97.000 euroko laguntza jasoko du. Lanak hasteko "lehen urratsak" egiten ari da Udala, eta, exekuzio-epea lau hilabetekoa denez, espero dute udarako gertu egotea. "Uberak auzo izaerari hel diezaion proiektu estrategikoa da; oso inportanteak dira auzoak, oso aintzat hartzen ditugu", azaldu du Nagore Iñurrategik.\n26 urte daroatza eskola erabilerarik izan gabe, eta oroitzapen ederrak gordetzen ditu Buruagak, bertako azken ikasleetako bat izan zen eta: "Hemen hasi nintzen hezten, Lehen Hezkuntzako seigarren mailara arte. Bizitzaren hasierako guztia inguru honetan bizi izan nuen; horregatik, erro horiek oso barruan sentitzen dira".\nUberarendako ezinbesteko gune\n1990eko hamarkada amaieratik gaur egunera "oso garrantzitsuak" diren auzo batzarrak egiteko, hitzaldietarako eta tailerrak antolatzeko erabili izan dute eskola etxeko lokala. Ondoan dago Jaolatza elkarte gastronomikoa, bazkarietarako eta afarietarako auzotarrendako ezinbesteko gune dena. Eta beste bi gune ere maiz erabiltzen dituzte auzotarrek eta ingurukoek: batetik, Udalak kudeatzen duen frontoia; eta, bestetik, eliza.\nBuruagak argi dio ez dagoela ulertzerik Ubera eskola etxe barik: "Eskola itxi zenean auzoaren parte handi bat hil zen. Adineko auzotar guztiek askotan aipatzen dute gaur egun Uberan ez dela umerik entzuten, eta horrela da. Garai hartan asko galdu zen auzoko bizitza eta uste dugu obra honek aukera berri batzuk eman ahalko dizkigula. Poliki-poliki, garai bateko indarra berreskuratzen joan nahi dugu".\nIñurrategi eta Buruaga eskola etxean, planoei begira.\nOraindik definitzeke dagoena da obra bukatu ostean goiko solairuan geratuko diren bi lokalen erabilera. "Auzotarrok erabiltzeko izango dela badakigu, baina oraindik zehaztu egin behar dugu zertarako erabili. Oso garrantzitsua dena da eraikinera sartzeko irisgarritasuna bermatuko dela; orain arte, beti izan ditugu eskailerak elkartera zein eskola etxera sartzeko, eta bada garaia oztopo arkitektoniko horiek, behingoz, kentzeko", gaineratu du Buruagak.\nObra bukatu ostean Uberako eskola etxeak izango zuen itxura. Irudia: Bergarako Udala.\nPandemia: kohesioari ere kalte\nBadira urte batzuk auzoen arteko kohesioa sustatzeko Auzuen Arteko Eguna eta halako dinamikak abiatu zituztela; 2020an Osintxun ospatu behar zuten, baina COVID-19ak asmo horiek ere jarri zituen hankaz gora: "Oso mugimendu polita zen, bereziki gazteak zirelako protagonista, baina pandemiarekin ezinezkoa izan zen. Ea 2022an berreskura dezakegun... Espero baino gehiago kostatuko zaigu, baina jarriko gara martxan. Auzoak ere bagara euskal kultura, eta hori ezin dugu galdu".


Hitzaldia: ‘Bollera da bide bakarra’\nMedeak taldeko Kattalin Miner Perez eta Lore Etxeberria Lujanbiok Ibaetako Emakume Taldeak antolatutako jardunaldi batzuetan emandako hitzaldia duzue honakoa. Estrategikoki homofobiatik eta jazarpenetik urrundu eta ironia eta umorea erabiliz, hamaika arrazoi ematen dituzte lesbiana izateko. IKUSI / VER: ...\nAsociación Entretanto Entretente -Bitartean Jolasean Egun hauetan koronabirusak etxean konfinatuta utzi gaitu, kutsatzeak saihesteko. Asko dira klaserik gabeko haurrak eta telelana egiten saiatzen diren gurasoak. Bitartean Jolasetik, hainbat hezkuntza-baliabide, tresna eta material didaktiko bildu ditugu, COVID-19 #QuedateEnCasa delakoaren berrogeialdi hau eramangarriagoa egitea espero dugu eta. Baliabideen banku...\nTaller online. Programa Ceres Alfabetización digital a mujeres rurales\nEl objetivo fundamental de los talleres enmarcados dentro del Programa CERES es que las personas participantes en los mismos tengan los conocimientos teóricos y las habilidades metodológicas para capacitar en alfabetización digital a mujeres rurales de diferentes ámbitos y sectores, desde una metodología participativa con...\nPSICO WOMAN – Generación Z, retos y oportunidades, entendiendo sus códigos\nComo más la conocemos es como youtuber e instagrammer, pero La Psico Woman, o Isa Duque, como se llama realmente, es psicoterapeuta especializada en grupos de adolescentes, que cuenta con formación en sexología y género. Para su trabajo, parte de la idea de que en la sociedad actual es impensable...\nII. Encuentro de clubes de lectura feminista de Álava con Rosa Montero\nEl pasado sábado 21 de junio más de 130 mujeres nos reunimos para celebrar la II Topaketa de Clubes de Lectura Feminista de Álava; una cita que iniciamos el pasado curso en La Rioja Alavesa, resultando tan exitosa y con tan buena acogida por las...\nFeminismo y envejecimiento – LAIAeskola\nConferencia de Mónica Ramos, que analiza la relación que existe entre el feminismo y el envejecimiento, en el acto conmemorativo del 8 de marzo celebrado por la Diputación Foral de Álava en el Museo Artium el pasado 6 de marzo ...


Ir Spain Accurate Prayer Times أوقات الصلاة , Qiblah, Qibla اتجاه القبلة Mosques (Masjids), Islamic Centers, Organizations and Muslim Owned Businesses, Athan Azan Adhan Salah Salat Software Sahor Sahar Imsak Iftar Starting Fast Breaking Fast Ramazan Ramzan Ramdan Ramadan 2013 worldwide. Sunrise Sunset Latitude Longitude Fajr Dhuhr Asr Maghrib Isha Muslim Prayer Times, Islamic Prayer times, Namaz Salat, 1432 Ramadan 2013, Namaz Times, Salat Prayer Timetable, Ramadan Timings, Ramadan Timetable, Namaz/Namaaz Timings worldwide, whole world, global عربي 25 May, 2013\nSaturday 15 Rajab, 1434 | Affiliate | Guest Book | FaceBook | Contact us SPAIN Prayer Times43 Towns or Cities found that start with IrExample: City Name, (State Name) (Latitude, Longitude)1. Iracheta, (State: Navarra) (42.63 N, 1.53 W)2. Iraeta, (State: Pais Vasco) (43.25 N, 2.25 W)3. Iragui, (State: Navarra) (42.97 N, 1.55 W)4. Iraizoz, (State: Navarra) (43 N, 1.67 W)5. Iran, (State: Cataluna) (42.47 N, 0.78 E)6. Iraneta, (State: Navarra) (42.92 N, 1.93 W)7. Irati (42.58 N, 1.27 W)8. Iraty (42.58 N, 1.27 W)9. Irauregui, (State: Pais Vasco) (43.25 N, 3 W)10. Irazabal, (State: Pais Vasco) (43.27 N, 2.67 W)11. Irazola, (State: Pais Vasco) (43.13 N, 2.6 W)12. Ircio, (State: Castilla y Leon) (42.65 N, 2.9 W)13. Irede, (State: Castilla y Leon) (42.85 N, 5.9 W)14. Irede de Luna, (State: Castilla y Leon) (42.85 N, 5.9 W)15. Irgo, (State: Cataluna) (42.43 N, 0.77 E)16. Iria, (State: Galicia) (42.75 N, 8.65 W)17. Iribas, (State: Navarra) (42.98 N, 1.9 W)18. Iriepal, (State: Castilla-La Manacha) (40.63 N, 3.12 W)19. Irijo, (State: Galicia) (42.52 N, 8.1 W)20. Irijoa, (State: Galicia) (43.45 N, 7.68 W)21. Irijoa, (State: Galicia) (43.28 N, 8.05 W)22. Irimia Baja, (State: Galicia) (43.2 N, 7.27 W)23. Iroz, (State: Navarra) (42.87 N, 1.57 W)24. Irroa, (State: Galicia) (43.13 N, 9.03 W)25. Irrondo de Besullo, (State: Asturias) (43.17 N, 6.62 W)26. Irucheas, (State: Pais Vasco) (42.95 N, 2.3 W)27. Iruecha, (State: Castilla y Leon) (41.12 N, 2.08 W)28. Iruela, (State: Castilla y Leon) (42.27 N, 6.5 W)29. Iruela, (State: Andalucia) (37.92 N, 2.98 W)30. Iruelos, (State: Castilla y Leon) (41.13 N, 6.32 W)31. Irueste, (State: Castilla-La Manacha) (40.62 N, 2.88 W)32. Irujo, (State: Navarra) (42.77 N, 1.92 W)33. Irumugarrieta, (State: Navarra) (43 N, 2.03 W)34. Irun, (State: Pais Vasco) (43.35 N, 1.78 W)35. Iruna, (State: Navarra) (42.82 N, 1.63 W)36. Irunela, (State: Navarra) (42.73 N, 2.02 W)37. Irura, (State: Pais Vasco) (43.17 N, 2.07 W)38. Irurita, (State: Navarra) (43.13 N, 1.55 W)39. Irurozqui, (State: Navarra) (42.77 N, 1.25 W)40. Irurre, (State: Navarra) (42.72 N, 1.92 W)41. Irurzun, (State: Navarra) (42.92 N, 1.83 W)42. Irus, (State: Castilla y Leon) (43.1 N, 3.38 W)43. Iruz, (State: Cantabria) (43.27 N, 3.93 W)


Asian Massage Belen Plaza Colonia TX 79927\nAsian Massage Belen Plaza Colonia TX 79927?\nNot Asian Massage - Just Women Looking For Sex Belen Plaza Colonia TX 79927\nLooking for Asian Massage in Belen Plaza Colonia TX 79927?\nmassage Belen Plaza Colonia TX 79927, happy ending massage Belen Plaza Colonia TX 79927, sensual massage Belen Plaza Colonia TX 79927, erotic massage Belen Plaza Colonia TX 79927, sex massage Belen Plaza Colonia TX 79927, nude massage Belen Plaza Colonia TX 79927, thai massage Belen Plaza Colonia TX 79927, massager Belen Plaza Colonia TX 79927, full body massage Belen Plaza Colonia TX 79927, exotic massage Belen Plaza Colonia TX 79927, tantra massage Belen Plaza Colonia TX 79927, body to body massage Belen Plaza Colonia TX 79927, asian massage Belen Plaza Colonia TX 79927, adult massage Belen Plaza Colonia TX 79927, personal massage Belen Plaza Colonia TX 79927, nuru massage Belen Plaza Colonia TX 79927


Octavio Paz Lozano Hören?/i(* 31. März 1914 in Mixcoac, heute Mexiko-Stadt; † 20. April 1998 in Mexiko-Stadt) war ein mexikanischer Schriftsteller und Diplomat. Er erhielt 1990 den Nobelpreis für Literatur.\nOctavio Paz (Città del Messico, 31 marzo 1914 – 20 aprile 1998) è stato un diplomatico, poeta e scrittore messicano, premio Nobel per la letteratura nel 1990.È considerato il poeta di lingua spagnola più importante della seconda metà del Novecento. Nell'arco dell'intero secolo è superato per fama solo da Juan Ramón Jiménez, Vicente Huidobro, César Vallejo e Pablo Neruda.\nオクタビオ・パス（Octavio Paz、1914年3月31日 - 1998年4月19日）は、メキシコの詩人・批評家・外交官。メキシコ・シティ出身。進歩的文化人だった祖父の影響で文学的関心を深め、19歳で処女詩集『野生の月』を発表している。1937年、内戦下のスペインで開かれた反ファシスト作家会議に参加。翌年に帰国してからは、新世代を代表する作家として精力的な執筆活動を開始する。1944年にアメリカに留学、翌年にはパリに渡る（この時、アンドレ・ブルトンらの知遇を得る）。1946年には外交官になり、ヨーロッパ各国を転々としながら『弓と竪琴』『孤独の迷宮』などを執筆する。しかしメキシコシティオリンピック直前に起こった反体制デモに対する政府の弾圧に抗議してインド大使の職を辞し、その後はケンブリッジ大学やテキサス大学、ハーバード大学などで教鞭を採りながら執筆活動を展開した。ノーベル文学賞ほか多くの賞を受賞し、自身の主宰する雑誌「ブエルタ」(es)も、1993年にアストゥリアス皇太子賞コミュニケーション及びヒューマニズム部門を受賞した。\nOctavio Paz Lozano (lahir 31 Maret 1914 – meninggal 19 April 1998 pada umur 84 tahun) adalah seorang penulis, penyair dan diplomat dari Meksiko. Ia mendapatkan Penghargaan Internasional Neustadt Kesusastraan pada tahun 1982 dan Penghargaan Nobel Kesusastraan pada tahun 1990.\n옥타비오 파스 로사노(Octavio Paz Lozano, 1914년 3월 31일 ~ 1998년 4월 19일)는 멕시코의 시인, 작가, 비평가 겸 외교관이다.멕시코 시티 출신인 그는 진보적인 문화인이었던 할아버지의 영향으로 인해 문학에 관심이 높았으며 19세 때에 자신의 첫 시집인 《야생의 달 (Luna Silvestre)》을 발표했다. 그는 1937년에 내전이 한창이던 스페인에서 열린 반(反) 파시스트 작가 회의에 참가했으며 1938년에 멕시코로 귀국, 멕시코의 신세대를 대표하는 작가로 활동하기 시작한다. 그는 1944년에 미국으로 유학을 갔으며 1945년에 프랑스 파리로 유학을 갔다.그는 1946년에 외교관으로 임명되었으며 시집 《가석방 상태의 자유 (Libertad bajo palabra)》 (1949년 작)와 《독수리인가? 태양인가? (¿Águila o sol?)》 (1951년 작), 《격렬한 계절 (La estación violenta)》 (1956년 작), 《일장석 (Piedra de sol)》 (1957년 작), 《도롱뇽 (Salamandra)》 (1962년 작)을 비롯, 수필집 《고독의 미궁 (El laberinto de la soledad)》 (1950년 작)과 《활과 리라 (El arco y la lira)》 (1956년 작), 《느릅나무에 열린 배 (Las peras del olmo)》(1957년 작) 등을 발표했다.그는 1962년에 인도 주재 멕시코 대사로 임명되었지만 1968년에 멕시코 정부가 급진파 학생들이 일으킨 시위를 무력으로 탄압한 것에 대한 항의의 뜻으로 사퇴했다. 이후 그는 케임브리지 대학교와 텍사스 대학교, 하버드 대학교 등에서 교수로 근무하면서 문학 활동을 전개했으며 시집 《하양 (Blanco)》 (1968년 작)과 《동쪽 비탈길 (Ladera este)》 (1969년 작), 《공기의 아들들 (Hijos del aire)》(1981년 작)을 비롯, 수필집 《결합과 분리 (Conjunciones y disyunciones)》 (1970년 작), 《원숭이 문법학자 (El mono gramático)》 (1974년 작) 등을 발표했다.그는 1981년에 세르반테스 상을 수상했으며 1990년에 노벨 문학상을 수상했다.\nOctavio Paz Lozano (Cidade do México, 31 de Março de 1914 — Cidade do México, 19 de Abril de 1998) foi um poeta, ensaísta, tradutor e diplomata mexicano, notabilizado, principalmente, por seu trabalho prático e teórico no campo da poesia moderna ou de vanguarda. Recebeu o Nobel de Literatura de 1990.Escritor prolífico cuja obra abarcou vários gêneros, é considerado um dos maiores escritores do século XX e um dos grandes poetas hispânicos de todos os tempos.Passou a infância nos Estados Unidos, acompanhando a família. De volta ao seu país, estudou direito na Universidade Nacional Autônoma do México. Cursou também especialização em literatura. Morou na Espanha, onde conviveu com diversos intelectuais. Viveu também em Paris, no Japão e na Índia.Em 1945, ingressou no serviço diplomático mexicano. Quando morava em Paris, testemunhou e viveu o movimento surrealista, sofrendo grande influência de André Breton, de quem foi amigo. Em sua criação, experimentou a escrita automática, tendo praticado posteriormente uma poesia ainda vanguardista, porém mais concisa e objetiva, voltada a um uso mais preciso da função poética da linguagem.Publicou mais de vinte livros de poesia e incontáveis ensaios de literatura, arte, cultura e política, desde Luna Silvestre, seu primeiro livro, de 1933.\nOctavio Paz Lozano (Archivo:Speaker Icon.svg escuchar) (Ciudad de México, 31 de marzo de 1914-19 de abril de 1998) fue un poeta, escritor, ensayista y diplomático mexicano, Premio Nobel de Literatura en 1990. Se le considera uno de los más influyentes escritores del siglo XX y uno de los grandes poetas hispanos de todos los tiempos. Su extensa obra abarcó géneros diversos, entre los que sobresalieron poemas, ensayos y traducciones.\nОктавио Пас (на испански: Octavio Paz) е мексикански писател, поет и дипломат, едно от най-важните имена в латиноамериканската литература на 20 век. През 1990 той получава Нобелова награда за литература.\nOctavio Paz Lozano (Spanish pronunciation: [okˈtaβjo pas loˈsano] About this sound audio ; March 31, 1914 – April 19, 1998) was a Mexican poet-diplomat and writer. For his body of work, he was awarded the 1981 Miguel de Cervantes Prize, the 1982 Neustadt International Prize for Literature and the 1990 Nobel Prize in Literature.\nOctavio Paz (31 Mart 1914 - 19 Nisan 1998), Meksikalı yazar, şair ve diplomat. 1990 yılında Nobel Edebiyat Ödülü'nü almıştır.\nOctavio Paz Lozano escoltar escoltar (?·pàg.) (Mixcoac, 31 de març de 1914 — Ciutat de Mèxic, 19 d'abril de 1998) fou un poeta, assagista i diplomàtic mexicà, guardonat amb el Premi Nobel de Literatura el 1990.\nOctavio Paz Lozano (Mixcoac, 31 maart 1914 – aldaar, 19 april 1998) was een Mexicaans schrijver, dichter, en diplomaat. Paz geldt als een van de belangrijkste Spaanstalige schrijvers van de 20e eeuw en won in 1990 de Nobelprijs voor de Literatuur.\nOctavio Paz (31. března 1914 Mixcoac, Mexiko – 20. dubna 1998 Ciudad de México, Mexiko) byl mexický básník a esejista, nositel Nobelovy ceny za literaturu z roku 1990.\nOctavio Paz Lozano (ejtsd: [oktávio pász loszáno]; Mexikóváros, Mexikó, 1914. március 31. – 1998. április 19.) Irodalmi Nobel-díjas mexikói költő, esszéíró és diplomata volt.\nOctavio Paz Lozano (Mexiko Hiria, 1914ko martxoaren 31 - Coyoacan, Mexiko Hiria, 1998ko apirilaren 19a) mexikar idazle eta poeta, eta gaztelaniazko egilerik garrantzitsuenetarikoa izan zen.Saiakera eta poesia idatzi zuen. Juan Ramon Jimenez eta Antonio Machado olerkariek eragin zioten. Ameriketako indiarren, eta Europa zein Sortaldeko tradizioetako elementuak bateratu zituen, bai eta erotismoa mistikarekin eta kontzientzia sozialarekin elkartu ere. Octavio Pazen idatzietan marxismo, surrealismo, existentzialismo, budismo eta hinduismoaren eragina antzematen da. Bere lanik ezagunena El laberinto de la soledad da. 1990ean Literaturako Nobel Saria jaso zuen.\nOctavio Paz en1988àMalmö.\nLibertad bajo palabra: obra poética\nOctavio Paz Lozano (Mexiko Hiria, 1914ko martxoaren 31 - Coyoacan, Mexiko Hiria, 1998ko apirilaren 19a) mexikar idazle eta poeta, eta gaztelaniazko egilerik garrantzitsuenetarikoa izan zen.Saiakera eta poesia idatzi zuen. Juan Ramon Jimenez eta Antonio Machado olerkariek eragin zioten. Ameriketako indiarren, eta Europa zein Sortaldeko tradizioetako elementuak bateratu zituen, bai eta erotismoa mistikarekin eta kontzientzia sozialarekin elkartu ere.\n옥타비오 파스 로사노(Octavio Paz Lozano, 1914년 3월 31일 ~ 1998년 4월 19일)는 멕시코의 시인, 작가, 비평가 겸 외교관이다.멕시코 시티 출신인 그는 진보적인 문화인이었던 할아버지의 영향으로 인해 문학에 관심이 높았으며 19세 때에 자신의 첫 시집인 《야생의 달 (Luna Silvestre)》을 발표했다. 그는 1937년에 내전이 한창이던 스페인에서 열린 반(反) 파시스트 작가 회의에 참가했으며 1938년에 멕시코로 귀국, 멕시코의 신세대를 대표하는 작가로 활동하기 시작한다.


ELAk ezezkoan jarraitzen du; ez baititu kolektibo honen arazoak ez konpondu ez hobetu nahi.\nEz izenpetzeak ondorio hauek izango zituzkeen: langileak ezin izango lirateke hobekuntza hauetaz baliatu 18/19 ikasturtearen hasieran, eta batez ere ezin izango lukete aurrera egin 2011ko aurre hitzarmenean dauden gainerako puntuen negozioazioarekin. Hauek ere garrantzitsuak dira oso kolektibo honentzat: hala nola lanaldiaren murrizketa 55 urtetik gorakoentzat, ordezkoek udako lansaria jasotzea…azkenenean bi sindikatu hauek kolektiboaren presioaren ondorioz hitzarmena izenpetu behar izan zuten beren estrategia sindikalak alde batera utzita.\nHona hemen izenpetutako hitzarmenean lortutako puntuetako batzuk:\n(izenpetutako hitzarmena osorik atzikitzen dugu)\n-Asteko lanaldia 37,5 ordura murriztea. Hemen hauek sartzen dira: arreta zuzeneko 6 orduak, berritzeguneko eta ikastetxeko koordinazioa, eta bazkalordua. Administrazioak eta hitzarmena izenpetu duten sindikatuek 35 orduko lanaldia lortzeko lanean jarraitzeko konpromisoa agertu dute.\n-Bazkalordu eraginkorreko ordubete (30 minutu lanaldia erdia denean)\n-Eguneroko arreta zuzeneko sei ordu. Ikastetxearen antolamendu arrazoiak direla eta sei ordu horiek antolatzea ezinezkoa balitz zuzeneko arreta astean 30 izango dira.\n-Gizarte fondoa: 20.000 euro. Lehen deialdia 2019an egingo da 2018ko fakturak bertan direla. Hasi betaurreko, material ortopediko, eta bergaikuntzarakoa gordetzen.\n-LEP: 2019an. 260 plaza. Oinarriak hitzarmena izenpetu dutenek negoziatuko dituzte.\nIraila eta Urrian egiten diren denboratasun kontratuak denboratasun kontratuen bidez estaliko dira abuztuaren 31n. Aldi baterako hainbat kontraturen orduak metatzeko ahalegina egingo da lanaldi osokoak izatera igaro daitezen.\nFisioterapetak, terapeuta okupazionalak, eta gizarte langileek maisu/maistren kategoriara egokituko dituzte beren soldatak izaera erretroaktiboz 2018ko urtarrilaren 1etik.\nCCOOn uste dugu izenpe honen gauzarik garrantzitsuena dela negoziatzen jarraitzea ahalbidetzen duela.\nAkordioa. Lan-legepeko langileak


Testu mailako loturak: lokailuak eta diskurtso markatzaile batzuk [Sareko Euskal Gramatika]\nSareko Euskal Gramatika Morfosintaxia » Sintaxia, perpausaren gramatika » Eskema nagusira Gai aurkibidea Zer da perpausa?\nDeterminatzailea eta determinatzaile sintagma\nIzena eta izen sintagma\nPostposizioa eta postposizio sintagma\nAditza eta aditz sintagma\nEnuntziatzea eta perpaus modalitatea\nTestu mailako loturak: lokailuak eta diskurtso markatzaile batzuk\nArtikulua Gaian sakonduz Honekin lotuta Eduki Taula\nLoturak perpaus mailan eta testu mailan\nLokailuak, diskurtso markatzaileak eta juntagailuak\nLokailuak eta juntagailuak\nPerpausa eta esaldia\nPerpausen arteko loturak\nLokailuak eta juntagailuak: antzekotasunak eta desberdintasunak\n[Itzuli gora] Loturak perpaus mailan eta testu mailan\nPerpausak ez dira bakarrik ageri arruntean. Beti testuinguru batean daude, diskurtso batean. Edo testu batean, hizkuntza idatziaz ari baldin bagara. Eta ez dira, gainera, bakarrik ageri: normalean perpaus bat baino gehiago ageri dira. Eta perpaus horiek elkarren artean lotzeko baliabide batzuk erabiltzen ditu hizkuntzak. Lokailuak eta juntagailuak deitzen ditugu horiek. Lotura horiek testu edo diskurtso mailakoak izaten ahal dira, edo perpaus mailakoak, besterik gabe.\nHorrela, bi perpaus elkarren artean lotzeko juntagailuak erabiltzen dira, perpaus horiek parekoak baldin badira:\nJon sukaldean sartu zen, baina Mikel bere logelan gelditu zen\nHor ditugu, adibidez, bi perpaus beregainak direnak, pare-parean emanak. Kasu horretan “baina” da juntagailua. Badira beste asko ere: eta, halaber, alabaina, eta abar. Beste batzuetan ez da juntagailurik ere behar, bata bestearen alboan ematen ditugu:\nJon sukaldean sartu zen, Mikel bere logelan gelditu zen eta Miren baratzera joan zen\nHor baditugu hiru perpaus: lehenbiziko bien artean ez da loturarik, eta bigarrenaren eta hirugarrenaren artean “eta” da lotura hitza. Horri deitzen diogu “juntagailu”. Juntagailuak perpaus mailako lotura hitzak dira.\nPerpausak maila berean ez daudenean, baina loturik ageri direnean, “menderagailuak” erabiltzen ditugu:\nMirenek esan zuen Jon ere etorriko zela\nKasu horretan ere bi perpaus ditugu, baina bigarrenak (“Jon ere etorriko zela”) ez du autonomiarik, ez da beregaina. Aurrekoaren azpian dago, eta -eLA morfemak lotzen du aurreko horrekin. Horri deitzen diogu menderagailua. Menderagailu asko ditugu euskaraz: -eN, -eLAKO, bait-, eta abar.\nBeraz, perpaus mailako lotura horiek juntagailuak eta menderagailuak dira.\nBeste batzuetan diskurtso mailako lotura hitzak erabiltzen ditugu: hitz horiek ez dituzte perpausak lotzen, baizik testu zatiak. Hona hemen adibide hau:\nEta gero esango dute ez dugula abisatu\nHor ere bada “eta” bat. Baina horren aurrean ez da beste perpausik, horrekin hasten baita perpausa. Hori ongi ulertzeko aurrean esandakoa jakin beharko genuke. Eta aurreko horrekin lotzeko hemen ere “eta” erabili dugu. Beraz, hitz horrek eusten dio testuaren edo diskurtsoaren hariari. Holako hitzei, testu mailako loturak egiteko erabiltzen ditugun hitzei, “lokailu” esaten diegu. Hemen lokailuak aztertuko dira. Lokailu mota asko dago: emendiozkoak, hautakariak, aurkaritzakoak, ondoriozkoak, ondoriozkoak eta kausazkoak. Horiek guztiak azaltzen dira atal honetan. Emendiozko lokailuekin hasiko gara. Baina, ez ahaztu:\nTestua Perpausa lokailuak juntagailuak eta menderagailuak [Itzuli gora] Sarrera\nGramatika honetan lokailuak eta juntagailuak bereizten dira. Lokailuak diskurtsoari dagozkio, eta juntagailuak perpaus mailako loturari. Zer esan nahi den horrekin, testu honetan ikusten ahal da: Uste baino lehenago amaitu ziren oporrak, eta etxera itzuli behar izan genuen. Miren, ordea, pozik zegoen. Horrenbeste maite zuen Jokin ikusiko baitzuen arratsalde hartan berean. Eta hori egin zuen. Etxera ailegatu bezain laster, maletatik gauza guztiak atera zituen, armairuan sartu arropa garbia, garbitzekoak makina ondoan utzi, eta bizikleta hartu zuen Jokinen etxe aldera abiatuz. Pantxok ere ez zuen ematen hain triste zegoenik. Egia esatekotan, aspalditik zegoen etxera itzultzeko grinan, hantxe utziak baitzituen bere adiskide guztiak hilabete bat lehenago. Gainera, berari, egia esatekotan, oporrak ematen zituzten herrixka hura ez zitzaion gehiegi gustatzen. Nahiz urte batzuk zeramatzan bere gurasoekin mendi arteko herri hartara joaten abuztu hasiera guztietan, ez zuen laketzen erraz. Hortaz zegoen orain, bueltan zela, aski pozik. Xanti zen txikiena, eta ez zituen gauzak garbi: ez zekien etxean gelditu, logelan pilatzen zitzaizkion jostailuen artean, edo Borja ikustera joan. Bi gauzak egin nahi zituen, biak batera, baina ez zekien ongi zer egin.\nTestu horretan hiztegiko hitz arruntak ageri dira: uste, amaitu, opor, arratsalde, eta abar. Badira, izan, beste hitz mota batzuk ere: adibidez, etxera hitza ez da hiztegian ageri, baina bai, ordea, etxe hitza. Bistan denez, hiztegian aurkitzen ahal den etxe hitzari marka morfologiko bat erantsi zaio, ez da besterik gertatzen hor. Badira, dena den, kapitulu honetan aztertu nahi den gaia dela eta, aipatu behar diren beste hitz batzuk ere: eta, ere, gainera, horregatik, edo, baina. Horiei buruz emango da informazioa segidan. Hona hemen berriz ere testua, hitz horiek azpimarraturik daudela:\nUste baino lehenago amaitu ziren oporrak, eta etxera itzuli behar izan genuen. Miren, ordea, pozik zegoen. Horrenbeste maite zuen Jokin ikusiko baitzuen arratsalde hartan berean. Eta hori egin zuen. Etxera ailegatu bezain laster, maletatik gauza guztiak atera zituen, armairuan sartu arropa garbia, garbitzekoak makina ondoan utzi, eta bizikleta hartu zuen Jokinen etxe aldera abiatuz. Pantxok ere ez zuen ematen hain triste zegoenik. Egia esatekotan, aspalditik zegoen etxera itzultzeko grinan, hantxe utziak baitzituen bere adiskide guztiak hilabete bat lehenago. Gainera, berari, egia esatekotan, oporrak ematen zituzten herrixka hura ez zitzaion gehiegi gustatzen. Nahiz urte batzuk zeramatzan bere gurasoekin mendi arteko herri hartara joaten abuztu hasiera guztietan, ez zuen laketzen erraz. Hortaz zegoen orain, bueltan zela, aski pozik. Xanti zen txikiena, eta ez zituen gauzak garbi: ez zekien etxean gelditu, logelan pilatzen zitzaizkion jostailuen artean, edo Borja ikustera joan. Bi gauzak egin nahi zituen, biak batera, baina ez zekien ongi zer egin.\nZer dute bereizgarri azpimarratutako hitzek? Har ditzagun, hasteko eta hitza duten testu zatiak:\nUste baino lehenago amaitu ziren oporrak, eta etxera itzuli behar izan genuen\nEta hori egin zuen\n… garbitzekoak makina ondoan utzi, eta bizikleta hartu zuen Jokinen etxe aldera abiatuz\nXanti zen txikiena, eta ez zituen gauzak garbi\nOhartuz gero, berehala ikusten da eta horiek guztiak ez direla berdinak. Esaterako, lehenbiziko adibideko eta delako horrek maila bereko bi perpaus lotzen ditu:\n[uste baino lehenago amaitu ziren oporrak] eta [etxera itzuli behar izan genuen]\nBaina bigarren adibidean ageri den eta horrek ezin ditu bi perpaus lotu, hain zuzen ere, perpausa hitz horrekin hasten baita zuzenean:\neta [hori egin zuen]\nLehenbiziko kasuan bi perpaus lotzen ditu eta hitzak. Bigarrenean, ondoren datorren perpausa beste zerbaitekin lotzen du. Hori da desberdintasuna. Desberdintasun bat, bederen, desberdintasun formala, neurri batean. Bietan, ikusten denez, eta hitzak zerbait informazio gaineratzen dugula adierazten du. Lehenbiziko kasuan oporrak amaitu direlako informazioari, “etxera itzultzea” gaineratzen zaio. Bigarrenean “hori egin zuen” delako hori beste zerbait gaineratzen zaio, baina aurreko adibidean ez bezala, zerbait hori (informazio hori) ez da ageri perpausean. Eta hitzak, ikusten denez, informazioa gaineratzeko, gehitzeko, emendatzeko, bidea irekitzen du. Eta gehitze edo emendatze hori perpaus mailan gerta daiteke, eta horrek bi perpaus lotzen baldin baditu, edo testu mailan, diskurtso mailan gaineratzen baldin badu zerbait. Bigarren adibidean badakigu zer gaineratzen duen, egite horrek esan nahi baitu Jokin ikustea dela. Horixe da aurreko esaldiak aditzera ematen duena. Perpausen arteko loturak egiteko erabiltzen diren hitz hauek juntagailu deitzen ditugu (hemen maila bereko perpusez ari gara, jakina, bai baitira juntagailuez gain menderagailuak ere, baina horiek beste nonbait ikusiko dira), eta delako perpaus bat testuarekin edo diskurtsoarekin lotzen duten hitzak, berriz, lokailu. Perpausek, hortaz, askotan eramaten dituzte aurreko perpausarekin halako erlazio mota bat markatzen duten hitzak eta partikulak, hemen berean ikusten den gisan. Batzuetan, partikula horrek perpaus elkartuetan ageri dira, esan bezala, eta beste batzuetan laxo, iduriz, lotura hori perpausetik kanpo dagoen zerbait eginez.\nBadira, hala ere, diskurtso mailako beste markatzaile batzuk, geroago aztertuko ditugunak. Hona hemen adibide hauek:\nMikel berandu jaiki zen. Hots, beti bezala\nez dirudi oso egokia ideia guztiak zaku berean sartzea. Alegia, ez dira guztiak maila berekoak\nkristautasunak dio bizitza honen ondoren badela beste bat hasiera eta amaierarik gabea. Hau da, gu hil ondoren berriz ere gauzatuko garela betiko, baina beste modu batean\nHolako hitzek eta itzuliek ere (hots, hau da, alegia, eta abar) nolabaiteko marka ezartzen diote diskurtsoari eta esaten denaren harian lotura bat ezartzeko balio dute. Hauek guztiak orain arte gramatiketan “lokailu” deitu izan direnak aztertu ondoren ikusiko dira hemen.\n[Itzuli gora] Lokailuak, diskurtso markatzaileak eta juntagailuak\n[Itzuli gora] Lokailuak eta juntagailuak\nIkusten denez, hitz bera, non ageri den, eta nola, juntagailua (perpausen arteko lotura egiteko), edo lokailua (diskurtso mailako lotura segurtatzen du) izan daiteke. Bestetik, hitz hauen esanahiari kasu egiten bazaie, batzuk emendiozkoak izan daitezke (eta da kasu argia), zerbait emendatzen dutelako, gaineratzen dutelako. Baina goiko testuan ageri diren lokailu edo juntagailu guztiak ez dira, bistan denez, emendiozkoak. Hor ageri dira ordea, ere, gainera, hortaz eta edo, azpimarratuak. Horietan, bistan denez, ere eta gainera emendiozkoak dira, eta bezala, ematen den informazio horretan gaineratze zerbait azpimarratzen baita. Aldiz, ordea bezalako zerbaitek aurkaritza adierazten du, edo bezalako batek hautakaritza, eta hortaz bezalako batek ondoriotasuna adierazten du.\nEsanahairen aldetik hitz edo partikula hauek sail desberdinetan multzokatzen ditugu, eta batzuetan (ez guztiak) lokailu edo juntagailu izan daitezke, testuinguruaren arabera. Ondoko eskema honek biltzen ditu juntagailu eta lokailu mota nagusiak, parean jarririk eta esanahiaren arabera sailkaturik. Jakina, lokailu edo juntagailu bakoitza bere tokian ikusi behar da, testuinguruan, zer esan nahi den hemen ongi ulertzeko.\nLokailuak Juntagailuak Emendiozkoak eta eta ere eta …ere bai\ngainera eta… ere ez bestalde / bertzalde bai eta … ere halaberbaita ere\nbehintzat bai… bai…, ez…ez bederen ez ezik, ez ezen, ez eze bederik behinik behin badere badarik (ere) Hautakariak bestela, bertzenaz edo osterantzean edota gainerontzean ala ezpere(n) nahiz, zein ezpabere ezpa Aurkaritzakoak ordea baina berrizbaizik ostera baino, ezpada aldiz baina (= baizik) aitzitik ez baina (= ez baizik) bizkitartean, bitartean, bien bitartean, artean ezezik, ez … ezen alta, alabaina, alabadere dena dela, dena den hala ere, hala eta guztiz ere haatik, hargatik; horratik,horregatik barren badarik ere Ondoriozkoak beraz bada hortaz, hortaz bada orduan honebestez, horrenbestez, hainbestez halatan, hala kausazkoak zeren zergatik alabaina bada izan ere Gure artean mintzatzen garenean, gure ahotik hotsak ateratzen dira, maiztasun fisiko batek ezartzen dituen mugen artean ekoiztutako hotsak alegia. Gure burmuinak hots horiek entzun egiten ditu, lehenik, eta “ulertu” ere gero, bai ekoizten ditugunean (gu mintzo garelarik) bai beste norbaitek ekoizten dituenean (beste norbait guri mintzo zaigularik. Ulertu, jakina, hots horien azpian dagoen gramatika eta erreferentziak gureak direnean. Hots kate horretan burmuinak nolabaiteko abstrakzioa egiten du, hots horiek eskema baten barnean ulertu ahal izateko, eta horrela, dagokion abstrakzioa eginez, gramatikak perpausak bereizten ditu. Perpaus horiek, jakina, ez dira bere bakardadean ageri, besteekin loturik baizik, eta, esan bezala, perpausak elkarren artean josteko, eta josketa horren berri emateko, juntagailuak edo menderagailuak erabiltzen dira. Perpausa baino gorago dago testua, diskurtsoa, eta maila horretan, perpausek elkarren artean duten lotura dela eta, lokailuak erabiltzen dira. Lokailuak eta menderagailuak jarri dira erakutsian goiko eskeman.\n[Itzuli gora] Diskurtso markatzaileak\nBaina goiko eskema horrek, diskurtsoa antolatzeko erabiltzen ditugun baliabideen artean, atal bat besterik ez du osatzen, lotura horiek anitzez aberatsagoak baitira. Azken urteotan ikerketa asko egin dira gai hauen inguruan, eta euskal gramatiketan hemen jarri dugun eskema horretan biltzen direnak ageri badira batez ere, egia da gaia zabalagoa dela. Hemen ondoren jartzen dugu beste eskema bat, goikoa baino askoz ere aberatsagoa dena. Ez dago bata bestearen kontra, bigarren hau goikoa baino osago baita. Esan daiteke elkar osatzen dutela. Arlo honetan egiten ari diren ikerketak aurreratu ahala, eskema batera hurbilduko gara. Aurrekotik bereizteko, hemen Diskurtso markatzaileak deituko ditugu.\nDena dela, kontuan izan behar da gai hau aski nahasia dela, batez ere diskurtso markatzaile hauek ez baitira klase bateko hiztak edo elementuak, baizik aski desberdinak elkarren artean. Ez dute, noski, funtzio sintaktiko argirik (egokiago litzateke esatea ez dutela funtzio sintaktikorik), hitz egitean diskurtsoa antolatzeko erabiltzen baititugu, bestelako baliorik izan gabe. Horregatik ez diete, hain segur ere, holako kasurik egin gramatikariek berriki arte. Hori guztia dela eta, diskurtsoaren mailan, edo pragmatikan aztertzen dira, hizkuntzen sintaxitik urrunago joanez horrela.\n[Itzuli gora] Birformulatzaileak\nBirformulatzaileak erabiltzen ditugu gure diskurtsoan aldez aurretik esandako zerbait argitzeko, beste modu batera esateko, zehaztasunen bat egiteko, eta abar. Bost birformulatzaile mota bereiziko ditugu, eta adibide batzuk eman:\n[Itzuli gora] Azalpenezkoak\nBirformulatzaile hauek aurretik esandakoa argitu nahi duen esaldiaren atarian jartzen ditugu: argitasun hori eman nahi da aurretyik esandakoa argitu nahi delako, hain zuzen ere biziki ilun baitzegoen jatorrian. Birformulatzaile azalpenezkoak alegia, hau da, hots, esan nahi baita… bezalakoak dira. 1830eko kontuak direla aipatzen da, eta Paristik 300 legoara idatzia dagoela ere bai; alegia, gezurrezko data eta lekua ematen ditu egileak, ez bakarrik 1839an Frantzian nagusi zen Uztaileko Monarkia zeritzonaren zentsura saihesteko, baita ere, azpikariaren mozorroa jantzita, Stendhalek irakurlearekin jolastea atsegin zuelako (Parmako kartusia, STENDHAL / JON MUÑOZ, Elkar/Alberdania, 2007, 22)\n“ez nintzela han ni izpirituz” (2Erg 5,25), erran nahi baita, ni neure pentsamenduaz bertan nintzen hau eta bestea gertatu zenean (Alderraien gidaria, MOSE BEN MAIMON / XABIER KINTANA, Pentsamenduaren klasikoak, 2006, 101)\nEz dakit konturatzerik merezi zuen, hots, egoeraz jabetzearen sustoa ez ote den larriagoa izan, aurreko inguru-senaren galera-kezka baino (Olatu bat kuartelen gainetik, XABIER AMURIZA, Lanku, 2009, 35)\n[Itzuli gora] Zuzentzaileak\nDiskurtso markatzaile hauek aldez aurretik esandakoa argitzean, zuzenketa bat ezartzen diote esandakoari, gaizki ulertzeko bidea irekia geratu delakoan edo. Euskaraz honako hauek ditugu: hobeto esan (eta horren aldaerak), bestela esan…:\nEuskaraz ere, listatu, listan sartu, lista pasatu esaten dugu, eta egia esan, denak diziplina militar bateko esaldiak dirudite. Edo bestela esan, listatzeak, listan sartzeak, lista pasatzeak, ez ote duen azpi azpian liztotze, ernatze, espabilatze zentzua gordeko, alegia? (Dakiguna ikasten, PATZIKU PERURENA, Alberdania, 2007, 79)\nBart arratsean, edo hobeki esan gaur goizaldean, hirekin, panta-hila (ez: pantaila) honetan, latz eztabaidatu ondoren, nekeak erasanda ere bai, baina batez ere Ezteberen aholku praktikoak praktikara eramaten oso baldarra naizelako, burua zeharo nahasturik oheratu nindunan (Terra Sigillata, JOXE AUSTIN ARRIETA, Txalaparta, 2008, 223)\nNire pertsonaiek ez dute aurpegirik, edo, hobeto esan, edozein aurpegi izan lezakete (Gure gerretako heroiak, RAFA UGALDE, Elkar, 2006, 117)\n[Itzuli gora] Egituratzaileak\n[Itzuli gora] Hasiera ematekoak\n[Itzuli gora] Ordenatzaileak\n[Itzuli gora] Jarraipena ematekoak\n[Itzuli gora] Bukaera ematekoak\n[Itzuli gora] Interaktiboak\n[Itzuli gora] Emendiozkoak\n[Itzuli gora] Kontraargumentatiboak\n[Itzuli gora] Baldintzazkoak\n[Itzuli gora] Ondoriozkoak\n[Itzuli gora] Ondorioztatzekoak\n[Itzuli gora] Adibidegileak\n[Itzuli gora] Kausazkoak\n[Itzuli gora] Justifikatzekoak\n[Itzuli gora] Denborazkoak\n[Itzuli gora] Nabarmentzaileak\n[Itzuli gora] Murriztaileak\n[Itzuli gora] Finkatzaileak\n[Itzuli gora] Perpausa eta esaldia\nPerpaus deitzen dugun hori eraiketa teorikoa da, gramatikaren barnean sortzen dugun zerbait hizkuntza fenomenoak, hobeki esan, sintaxiaren gorabeherak, ulertzeko erabiltzen den zerbait. Jakintza arlo guztietan egin behar izaten dira eraikuntza abstraktu horiek, aztertu nahi dena ongi zedarritu nahi baldin bada. Hizkuntza batean mintzo denak, badu gaitasuna hizkuntza horretan jarduteko. Esaten dugu delako horrek badakiela hizkuntza horretan hitz egiten. Azken batean, esan izan da, baduela, besteak beste, gaitasuna hizkuntza horri dagozkion nahi adina perpaus sortzeko, eta baduela gaitasuna perpausak ulertzeko ere. Baina gaitasun hori praktikan jartzen denean, norbait hizkuntza batean ari denean, eta hizkuntza horri dagozkion ahotsak sortzen dituenean, zerbait esaten duenean, esaldiak esaten dituela diogu. Hau guztia dela eta, perpausa eta esaldia maiz nahasten dira elkarren artean. Batzuetan zaila da, praktikan ere, mugak garbi bereiztea:\nJone gaixorik dago\nMattin etorri da\nMiren bihar itzuliko da\nautoa gelditu da\nHoriek guztiak perpausak edo/eta esaldiak izan daitezke, nondik behatzen den. Perpausak, euskararen gramatika gai baita holakoak sortzeko. Esaldiak, segur aski ere, gramatikak sortzeaz gain, norbaitek ekoitzi dituelako, esan dituelako. Ikus dezagun beste hau:\nElorgako Martik oraintxe berean etorri da ilargitik, arratsaldeko 5etan\nHori perpausa da, alde batetik, euskal gramatika holakoak sortzeko gai baita, hiztunek bai baitute gaitasuna perpaus hori sortzeko (inork ere ez luke esango hori euskara izan beharrean japoniera dela, edo euskara izanik ere, gaizki eratua dela), baina beharbada ez du perpaus hori inork ere esan, ez du inork ere ekoiztu. Ikuspuntu horretatik behaturik, perpaus hori ez da, oraingoz, eta egia baldin bada ez duela inork ere ekoitzi, esaldia. Beraz, bi kontzeptu horiek bereiztea komeni da. Gramatika perpausez aritzen da, eta hiztunaren hizkuntza gaitasunarekin dago lotua; hizkuntza jarduna, ordea, esaldiez ari da, eta hiztunaren hizkuntza erabilerari begiratzen dio. Perpausa kontzeptu teorikoa da, mundu errealean existitzen ez dena, mundu errealean esaldiak aurkitzen baitira, benetan hiztunek barneratua duten gramatika hori dela eta, besteak beste, esaten dituztenak.\nEsaldiak mundu errealekoak direnez, badira anitz esaldi perpaustzat nekez hartzen ahal direnak. Hitzegiterakoan gure jarduerak ez ditu errespetatzen perpaus teoriko baten ezaugarri garbiak: pentsa, esaterako, zenbat aldiz trabatzen garen hitz egin nahi dugunean, zenbat aldiz zerbait esaten hasi, eta beste ideia bat gurtzaturik ematen diogun hasiera perpaus berri bati, eta horrekin ari garela, arras amaitu gabe, zenbat aldiz mozten dugun bigarren hori ere edozein gauzagatik: norbaitek telefonoz jotzen duelako une horretan, ohartu gabe erori garelako, erabili nahi genuen hitz hark huts egin digulako edo ideia behin betiko trabatu zaigulako. Horrexegatik ez dira parekoak perpausak eta esaldiak. Esaldiek betetzen dute bere helburu komunikatiboa, baina okerrak izan daitezke gramatikaren ikuspuntutik, eta, duda gabe, okertzat joko genituzke.\nAlderantziz ere gauza bera gertatzen da: gramatika gai da perpausak sortzeko. Eta gramatika gai da perpaus bat beste baten barnean sartzeko:\njon etorri da\nMirenek dio [Jon etorri dela]\nKoldok entzun du [Mirenek diola [Jon etorri dela]]\nIrakasleak aipatu du [Koldok entzun duela [Mirenek diola [Jon etorri dela]]]\nbadakizue [irakasleak aipatu duela [Koldok entzun duela [Mirenek diola [Jon etorri dela]]]]?\nHemen galde dezakegu non dagoen muga: zenbat perpaus txerta ditzakegu bata bestearen barnean? Gramatikaren erantzuna: nahi adina. Gramatikaren ikuspuntutik ez dago mugarik. Nahi adina, aspertu arte sar daitezke perpausak…. baina nekez ulertuko genuke esan nahi dena perpaus asko sartzen baditugu. Gure burmuinak baditu mugak, gure memoriak mugak ditu, guk ez dugu gaitasun fisiologikorik etengabe perpaus lotuak ekoizteko. Hizkuntza jarduerak baditu gramatikak ez dituen mugak, hori gertatzen da. Jarduera horrek jartzen ditu mugak, ez gramatikak. Eta hizkuntza jarduerak baztertzen ditu bestela ere gramatikak erraz sortzen dituen perpaus zuzenak:\nbidegurutzera iristen zarenean, hartu beldurrik gabe\nbi orduko siesta ederra egin dut, ordu bietatik hirurak arte\nbeti komeni da besteen hiletetara joatea, bestela ez baitira inoiz ere etorriko haiek zurera\nBerehala ohartzen gara perpaus horiek gramatika aldetik zuzenak izanik ere (ezingo genuke gramatika hutsik aurkitu), ez direla egokiak euskaraz, zerbaitek huts egiten duela. Hain zuzen ere, hizkuntza gramatika baino gauza asko gehiago da, eta “gauza gehiago” horretatik egiten du hemen huts zerbaitek. Hori da jarduera. Eta horregatik bereizi behar da hiztunaren gaitasuna, hiztunak duen gramatika perpausak sortzeko, eta hiztunaren jarduera, hiztunak praktikan (gramatika, eta hizkuntza ekoitzeko parte hartzen duten gainerako baliabide guztiak indarrean daudela) egin duen ariketa, arialdia. Goiko adibideetan ez digu gramatikan esaten ezin dela bidegurutzea hartu, baizik praktikak, praktikak esaten du bidegurutzean bi bide izaten direla gutxienez, eta horietako bat bakarrik hartzen dela. Eta munduari buruz dugun ezagutzak esaten digu ordu bietatik hirurak arte ordu bateko desberdintasuna dela, eta hori hala bada, ezin dugula tarte horretan bi orduko siesta egin. Eta azkenean, nekez etorriko da gure hiletetara lehenik hileta izan duen norbait. Baina horiek guztiak ez dira gramatika kontuak.\nbeste desberdintasun bat ere hemen ikusten da. Demagun norbait badoala solairuz solairu, eta atez ate, hogei aldiz segidan esaten: “Jon etorri da”. Hogei aldiz esango du hori, hogei aldiz esaldi bera. Baina zenbat perpaus dago hor? Bat, jakina. Hara hor beste desberdintasun argi bat. Horregatik esaten dugu perpausa gramatikaren lehengaia dela, solasalditik eta hizkera bizitik gramatika kontuak azaltzeko asmatzen den kontzeptua. Perpausa eta esaldia bereizten ditugu, bai, zein bere mailan jarriz, eta nola perpausen artean badiren erlazioak, esaldien arteko erlazioak ere gertatzen dira, hainbeste mailetan. Esaldiek badituzte lotura sintaktikoak eta semantikoak, esate baterako. Jo dezagun ondoko perpaus hau:\nnik ez dakit nola egiten den hori\nBistan da perpaus hori (esaldia, norbaitek esaten duenetik) nekez ulertuko dugula bere osotasunean, huts-hutsean eta bera bakarrik azterturik. Zer da, esate baterako, hori delako hori? Horren erreferentzia ezin da agortu perpaus mailan, eta inguruak emango digu. Esaldi hori inguru jakin batean entzungo dugu, edo esan. Eta inguru horri esker jakingo dugu zertaz ari garen, inguruak ematen dio zentzu osoa, ulertu ahal izateko:\nagindu didate itsu bati erakutsi behar diodala Braile sisteman irakurtzen. nik, ordea ez dakit nola egiten den hori\nOrain ulertzen ahal da esaldiaren esanahia, testuinguruak ematen baitigu. Gainera, berriz, bestalde, dena den… bezalako lokailuek ere funtzio hori dute, lan hori egiten dute. Ikusten denez, hau guztia azaldu nahi denean, gramatikaren mugak gainditurik geratzen dira.\nPerpausa da gramatikaren lehengaia, esan den bezala. Eta gramatikaren oinarrian kokatzen da perpausa, gramatikak perpausaren analisia, perpausak nola sortzen baitira, perpausen gorabeherak… aztertzen baititu. Baina bestetik esan dugu badirela hizkuntza fenomeno batzuk perpausa baino urrunago doazenak, perpausak ez baititu agortzen analisi mota guztiak. Hori betetzera datoz, esate baterako, Testu Gramatikak, testu gramatikek hori baitute helburu, alegia, perpausa baino zabalagoak diren inguruneak azaltzea. Atal honetan perpausaren gramatikaz ari garenez, muga argiak jarriko dizkiogu erakutsi nahi den gramatika honi. Perpausek badute, izan ere, ezaugarri berezi bat: perpausaren barnean dauden elementu guztiak kategorietan sailka ditzakegu (izenak, adberbioak, izenondoak… dira kategoriak). Horretarako aski da ikustea nolako distribuzioa duten. Horretan oinarriturik esaten dugu ikusi, esaterako, aditza dela, eta etxe, berriz, izena, edo gaur, adberbioa. Horrela konturatzen gara hitz hauek sail desberdinekoak direla, eta batzuek laguntzailea har dezaketela, eta beste batzuek ez: ikusi dut, adibidez, esan daiteke, baina ez *etxe dut. Eta batzuek mugatzailea hartuko dute, baina beste batzuek ez: etxeak, baina ez *gaurrak. Beraz, perpausaren barnean dauden hitzak kategorietan banatzen ditugu, eta gai gara, gainera, hitz horiek sintagmetan egituratu eta perpaus barneko mailak bereizteko. Horiek ez dira unitate beregainak, baizik perpausaren osagaiak. Baina hori ezin dugu egin perpausarekin berarekin. Perpausa beste perpaus batekin lotzen dugu, baina hortik sortzen den unitatea perpausa da berriz ere. Batzuetan perpausa izen baten barnean bil daiteke (etorri den gaztea), baina izen hori, berriz ere, goizago edo berantago, perpaus baten barnean bilduko da. Beraz, beti amaitzen dugu perpausarekin. Beti bada muga bat: nola norbaitek bere burua ispilu batean ikusten duen, eta ispilu horretan beste ispilu bat jar dezakeen nahi adina irudi sortuz horrela, holako zerbait hemen ere. Ispilu bat da abiapuntu, ispilua da perpausa. Baina barnean dituen elementu guztiak nahi adina biderkatzen dira, bata bestearen barnean txertatuz, errekurtsibitateari esker. Baina azkenean beti perpausa. Hori da gramatikaren abiapuntua eta gramatikaren muga. Horrela, perpausak kateaturik gera daitezke, maila desberdinetan (parean, bata bestean txertatua, eta abar), baina beti perpaus bakarra geratuko zaigu azkenean:\nPerpausa perpausa perpausa perpausa perpausa perpausa 1 2 3 4 5 Adibide horretan ikusten da, esaterako, aipatzen ditugun egitura mailak nola nahasten diren elkarren artean:\n[ zein ongi kantatzen duen esaten dioten bakoitzean gorri-gorri jartzen da eta lasterka joaten da bere gelara liburu bat hartzera ]\n[ [ zein ongi kantatzen duen esaten dioten bakoitzean gorri-gorri jartzen da ] eta [ lasterka joaten da bere gelara liburu bat hartzera ] ]\n[ [ [ zein ongi kantatzen duen esaten dioten bakoitzean ] gorri-gorri jartzen da ] eta [ … ] ]\n[ [ [ [ zein ongi kantatzen duen ] esaten dioten bakoitzean ] … ] eta [ … ] ]\n[ [ [ [ ….] ] ] eta [ lasterka joaten da bere gelara liburu bat hartzera ] ]\n[ [ [ [ ….] ] ] eta [ lasterka joaten da bere gelara [ liburu bat hartzera ] ] ]\n[Itzuli gora] Perpausen arteko loturak\nEsan bezala, loturak egiteko erabiltzen diren hitz batzuk testu mailakoak dira, diskurtso mailakoak, eta perpausetik kanpokoko loturak egiten dituzte. Lokailuak deitu ditugu. Beste hitz edo morfema batzuek, ordea, perpausen arteko loturak egiten dituzte. Perpausak bakunak izan daitezke, edo elkartuak, ondoko adibide hauetan ikusten den moduan:\nPeruk pilota galdu du mendian\nPeruk pilota galdu mendian eta biziki haserretu da\nPeruk esan digu pilota galdu duela mendian\nAdibide horietan, lehenbizikoa perpaus bakuna da, eta beste biak elkartuak dira, esan nahi baita, lehenbizikoan perpaus bat bakarrik izanik, bigarrena eta hirugarrena perpaus batek baino gehiagok osatzen ditu (kasu honetan bi perpaus bakarrik, baina gehiago ere izan daitezke). Perpaus horien arteko loturak egiteko ez ditugu erabiltzen lokailuak, baizik juntagailuak eta menderagailuak. Egitura horiek honela isla ditzakegu:\n[ Peruk pilota galdu du mendian ]\n[ [ Peruk pilota galdu mendian ] eta [ biziki haserretu da ] ]\n[ Peruk esan digu [ pilota galdu duela mendian] ]\nPerpaus bakunak ez du lotura hitzik (ez bada testu mailakoa, baina ez da hori kasua: ez du perpaus gramatika mailako loturarik. Perpaus elkartuetan badira, adibide hauetan, bi motako loturak: juntagailua ikus daiteke bigarren adibidean (eta da juntagailu hori), eta menderagailua, hirugarren adibidean (-elako da menderagailu hori). Perpaus elkartuak bi motakoak izan baitaitezke: juntaduraz sortuak, eta txertaketaz sortuak. Lehenbiziko kasuan juntagailuak sintaktikoki parean dauden bi perpaus elkartzen ditu: [ Peruk pilota galdu du mendian ] batetik, eta [biziki haserretu da] bestetik, parean daude sintaxi mailan. Elkarketa egiteko, aldiz, txertatze bidea aukeratzen baldin bada, menderagailuak erabiltzen dira euskaraz: bistan da hirugarren adibideko bi perpaus horiek ez daudela parean sintaktikoki, [pilota galdu duela mendian] perpausa bestearen azpian baita: zer esan du Peruk? Eta [pilota galdu duela mendian] perpausak, zer horren tokia betetzen du: hori esan du, esango bagenu bezala. Juntadura juntagailuen bidez egiten da, baina batzuetan alborakuntza hutsa ere izan daiteke, lotura hizkirik gabekoa alegia:\nPeru etxera etorri da, logelara igo da, liburuak hartu ditu, eta telebista ikusten jarri da\nPerpaus elkartu konplexu horretan, hasierako perpausen artean ez da lotura hizkirik. Hori azkenekoan bakarrik ageri da (eta, hain zuzen ere). Lehenbiziko hiru perpausek ([ Peru etxera etorri da ], [ logelara igo da ], [ liburuak hartu ditu ]) ez dute inolako lotura hizkirik, baina bistan da perpaus bat osatzen dutela denen artean. Kasu honetan, juntadura alborakuntzaz egin da. Beraz, honela antolatzen ditugu funtsean perpausak, duten konplexutasunaren arabera:\nPERPAUS MOTAK, konplexutasuna dela eta\nperpaus bakunak perpaus elkartuak juntadura menderakuntza juntagailuaz alborakuntzaz menderagailuz eta… -en, -ela… Jon etorri da Jon etorri da eta logelan sartu da Jon etorri da, badakizu Jon etorri dela esan dute Eskema horretan ikusten dira perpaus batzuen eta besteen arteko desberdintasunak, konplexutasunaren arabera. Hala ere, juntadura edo menderakuntza aipatzen dugunean, kontuan izan behar da, fenomeno hori es dela, hemen ageri den gisan, perpaus lokabeen kontua bakarrik: juntarua gertatzen da izen sintagmetan, perpaus lokabe nahiz mendekoetan, eta abar:\netorriko zela eta erabakiko zuela\nHoriek guztiak juntadura mota desberdinak dira, eta denetan ageri da juntagailua. Alborakuntzarekin ere antzera gertatzen da:\nbai astuna gizon hori, beti ziria sartu nahian dabil\nJarritako adibide guztiak perpaus mailakoak dira (edo apalagoak). Goiko eskemako sailkapena ere, ikusten den moduan, perpaus mailakoa da, eta hortik kanpo geratzen dira lokailuak, hauek, hasieratik esan den gisan, testu mailako, diskurtso mailako loturak baitira.\nGorago eskema orokorra paratu baldin badugu ere, bil dezagun hemen, laburpen gisan, zer motakoak diren lokailu hauek, banan bana aztertzen hasi aurretik:\nEmendiozko lokailuak: ere, bederen, behintzat, gainera, bestela, etab.\nLokailu hautakariak: bestela, osterantzean, gainerontzean, etab.\nAurkaritzako lokailuak: berriz, hala eta guztiz ere, ordea, ostera, aitzitik, alabaina, eta abar\nOndoriozko lokailuak: beraz, orduan, hortaz, horrenbestez, eta abar\nKausazkoak: zeren, zergatik, bada, eta abar\nLokailu hauen tokiari dagokionez, askatasun handia dute. Batzuetan perpausa irekitzen dute, beste batzuetan amaieran ere ageri ohi dira, eta tartean ere ez dira falta:\nOrdea, Beñatek ez zuen batere ongi ikusten hartutako erabakia\nBeñatek ez zuen batere ongi ikusten hartutako erabakia, ordea\nBeñatek, ordea, ez zuen batere ongi ikusten hartutako erabakia\nBeñatek ez zuen, ordea, batere ongi ikusten hartutako erabakia\nBeñatek ez zuen batere ongi ikusten, ordea, hartutako erabakia\nDena dela, lokailu hauek badute joera mintzagaiaren eta galdegaiaren artean kokatzeko. Lokailu hauetako asko, kategoriari dagokionez, adberbioak dira, eta adberbio gisa galdegaiaren tokia dagokie berez. Baina, behin lokailu bihurtu ondoren mintzagairekin lotzen dira batez ere. Ondoko adibide hauetan ikusten da egiazko adberbio (aditzondo) baten eta lokailu bihurtutako adberbio baten arteko desberdintasuna:\nAnton, hori berriz ikusi beharko da\nAntonek, berriz, ez zuen ongi aztertu gaia\n[Itzuli gora] Lokailuak eta juntagailuak: antzekotasunak eta desberdintasunak\nSarritan ez da batere erraza izaten lokailuen eta juntagailuen artean bereiztea, biak erabiltzen baititugu mota bateko edo besteko loturak egiteko. Perpausak juntagailuen bidez egon daitezke juntatuak. Alboratuak ere egon daitezke. Lokailu bat sartuz gero, ñabardura berezi bat eransten dio loturari. Bestetik, anitzetan, gramatiketan nahasi izan dira batzuk eta besteak, denak zaku berean sortuz. Ez hori bakarrik: ez lokailuekin ez juntagailuekin zerikusirik ez dituzten hitz batzuk (baizik; bai,ez errepikaturik)ere sartu izan dira zenbaitetan haiekin batera: Patxik baizik ez daki hori, bezalako perpaus batean ageri den baizik hori, adibidez, guztien zaku komunean sartu izan da. Baina holakoak perpaus bakunaren barneko elementuak dira, eta ez diote nahitaezko erreferentziarik egiten ez beste perpaus bati ez diskurtso mailako beste zerbaiti. Adibide zehatz horretan, baizik markagarri bat besterik ez da, itxuraz ezezkoa den perpausari baiezko esanahia ematen diona (Patxik bakarrik daki hori). Baina hori ez da, bistan denez, ez lokailua ez juntagailua.\nAlde batera utzirik, bada, lokailu edo juntagailu ez diren hitz horiek, zertan bereizten dira lokailuak eta juntagailuak elkarren artean?\nAurrean emandako irizpide nagusia nahiko argia da. Eta hori da lehenbizikoa: lokailuek testu mailako loturen berri ematen dute\nLokailuek aditzondo edo adberbio izaera dute\nLokailuek egiten duten loturan ñabardura bat eransten dute askotan, eta perpaus batek aurreko perpaus batekin duen lotura “haria” –esanahiari dagokionez– uzten dute agerian\nLokailuek ez dute perpaus elkarketarik sortzen, eta ez dute balio izen sintagmak, edo adjektiboak, edo adberbioak,… elkarren artean lotzeko\nLokailuek, lekuari dagokionez, juntagailuek baino askatasun handiagoa dute perpausean\nJuntagailuak, ordea, perpausak elkartzeko (edo izen sintagmak, adjektibo sintagmak, eta abar) erabiltzen dira\nJuntagailuak ezin dira bat baino gehiago elkarren segidan jarri\nBaina lokailuak metatu daitezke. Batzuetan beste lokailu batekin agertzen ahal dira, eta beste batzuetan juntagailu baten aurretik:\neuria ari zuen baina Mirenek ez zuen euritakoa hartu\neuria ari zuen eta Mirenek euritakoa hartu zuen\n*euria ari zuen eta baina Mirenek euritakoa hartu zuen\n*euria ari zuen eta baina Mirenek ez zuen euritakoa hartu\neuria ari zuen, eta Mirenek, ordea, ez zuen euritakoa hartu\nKoldo kazetaria zen eta Jone, ostera, arkitektoa\nKoldo kazetaria zen eta, gainera, hainbeste liburu bazituen argitaratuak\nAzkeneko adibide horretan ikusten ahal da nola gainera lokailuak ñabardura bat eransten dion eta juntagailuari. Gauza bera gertatuko litzateke juntadura alborakuntza bidez egingo balitz:\nKoldo kazetaria zen, gainera hainbeste aldiz egona zen Txilen, gainera urtero joaten zen Frankfurtera eta, gainera, oso ona zen pilota jokoan.\nHitz hauetan guztietan ere partikulak sor ditzake arazoak. Emendiozko lokailutzat hartzen badugu ere, ez dago batzuetan perpausetik urrunago joan beharrik horren esanahia zehazteko. Perpausean berean amaitzen du egitekoa:\nMikelek ere ikasi du ederki idazten\nBadakigu, jakin, ere horrek zer suposatzen duen, eta testuinguruak ez du besterik argitu beharrik:\nnorbaitek ikasi du idazten\nBaina batzuetan espresuki lotzen du testu mailako edo solas mailako beste zerbaitekin:\nMikel Afrikan barrena ibili eta arras gaixorik etorri zen etxera. Medikuak egin zion bisita eta zenbait pilula eman zizkion sukarra beheratuko zitzaiolakoan. Biharamunean odola eraman zuen azterketak egitera. Gaur horretan, medikua ere gaixotu zen.\n[Itzuli gora] egilea: Pello Salaburu Sartu Itzuli gora


Altsasu Gurasoak-ek presoendako gradu aldaketa eskatu du - Altsasu - Guaixe.eus\nAltsasu Gurasoak-ek presoendako gradu aldaketa eskatu du\nGuaixe 2020-06-12 10:10\nDistantziak gordez egiten dira orain kontzentrazioak.\n“Gaur egungo testuingurua ikusita, borondate pixka batekin, bide hori gure semeei zabaltzea posible litzatekeela uste dugu. Ez litzateke kondena bukatuko, baina, beraien bizimodua berreskuratzeko aukera izanen lukete”. Gaur kontzentrazioa, 20:00etan.\nOhi baino bakanduago eta espazio gehiago hartuz, makina bat jendek bat egin zuen Altsasukoak aske aldarrikapenarekin aurreko ostiralean. Hiru hilabeteko etenaren ondoren bueltatu ziren auzia salatu eta presoen askatasuna aldarrikatzen duten kontzentrazioak. Egun seinalatuan egin zuen buelta, Adurrek, Jokinek eta Oihanek preso 1.300 egun egin zituztela bete baitziren ostiralean. Gainera, egun horretan bertan bi urte betetzen ziren Aratz, Iñaki, Jonan eta Julen bigarren aldiz atxilotu zituztela.\nAltsasu Gurasoak taldeko ordezkariek azaldu zutenez, “lastailean Espainiako Auzitegi Gorenaren sententzia injustua berretsi zenetik, gure semeek zigorra ahalik eta baldintza humanoenetan bete dezaten saiatzen ari gara, baita espetxe-erregimenaren progresioa azkartu dadin ahalegintzen ere”. Argitu zutenez, Adurrek, Jokinek eta Oihanek “hirugarren gradua eta horri dagozkion baimenak lor litzakete aurki. Horrek azken hiru urte eta erdietan eragindako sufrimendua arinduko luke hein batean, baina ez luke haien eta gure gainerako semeen aurka egindako aberrazio juridikoa konponduko”.\nGaineratu zutenez, “Jonanek eta Julenek bigarren graduan jarraitzen dute eta oraingoz ez da haien egoeran aldaketarik aurreikusten”. Aratz eta Iñaki abenduaz geroztik hirugarren graduan daude. COVID-19 gaitza dela eta ez dira astegunetan espetxera bueltatzen eta zigorra kontrol telematikoaz betetzen ari dira, “eta ordu jakinetan etxean egon beharra daukate”.\nPandemiak kartzelatan duen eragina salatu du Altsasu Gurasoak: “hain toki zaurgarria den horretan, ziurgabetasuna, beldurra eta sufrimendua eragin dizkie preso guztiei zein haien lagun eta familiei: isolamendua handitu egin da, komunikazioak eten, baimenak izoztu, preso gaixoak eta edadetuak egoera penagarrian daude…” Horregatik, Etxerat, Salhaketa eta Sarerekin batera #SOSpresoakCOVID19 manifestua eta dinamika sustatu zuten. Haren bidez Espainiako Gobernuari eskatu diote Osasunaren Mundu Erakundeak, Nazio Batuen Erakundeak eta Torturaren Kontrako Batzordeak esandakoak bere egiteko, “logika, eskubide eta gizatasun kontua da, besterik ez”.\nAzkenik, gogorarazi zuten gaurtik aurrera Altsasukoak Aske herri plataformaren elkartasun materiala salgai izanen da.


CP1A-12V | Panasonic CP1A-12V Stock eskuragarri Blueschip-store .com | CP1A-12V prezio onenarekin.\nHasiera > Produktuak > errele > Automotive Relays > CP1A-12V\nErosi CP1A-12V BluesChip-Store.com konfiantzarekin, 1 Urte Bermea\nCP1A-12V hornitu dezakegu, eskaera aurrekontuaren inprimakia erabil dezakezu CP1A-12V pirce eta denbora berotzeko eskatzeko. Blueschip-store .com osagai elektronikoen banatzaile profesionala. Osagai elektroniko erabilgarrien 3 milioi milioi lineekin berotze denbora laburrean bidal daitezke, 250 mila baino gehiagoko osagai elektronikoen zati bat berehala entregatzeko. CP1A-12V zenbakia izan dezakete. CP1A-12V-ren prezioa eta berunaren denbora kantitatearen arabera. Beharrezkoa, erabilgarritasuna eta biltegiaren kokapena. Jar zaitez gurekin harremanetan gaur eta gure salmenta-ordezkariak prezio eta entrega eskainiko dizugu. CP1A-12V atalean. Espero dugu zurekin lan egitea epe luzerako lankidetza harremanak ezartzeko.\nLotutako zatiak CP1A-12V-rekin\nCP191V-2N2222A-CT Central Semiconductor TRANS NPN AMP/SWITCH CHIP 1=400 Kontsulta\nCP197-AG Bel AC/DC CONVERTER 5V 250W Kontsulta\nCP1762-000 Agastat Relays / TE Connectivity FLEXWIRE CABLE-10/ SM Kontsulta\nCP16SH10IP6474BF AMP Connectors / TE Connectivity POT 470K OHM 1/10W CARBON LOG Kontsulta\nCP1854-000 Agastat Relays / TE Connectivity SHIELD TERMINATOR Kontsulta\nCP1857-000 Agastat Relays / TE Connectivity SHIELD TERMINATOR Kontsulta\nCP1E-E14DR-A Omron Automation & Safety CONTROL LOG 8 IN 6 OUT 100-240V Kontsulta\nCP1E-E10DT-A Omron Automation & Safety CONTROL LOG 6 IN 4 OUT 100-240V Kontsulta\nCP1AC120L8FT Omron Automation & Safety 8 FOOT 120VAC POWER CORD Kontsulta\nCP1E-E10DT1-A Omron Automation & Safety CONTROL LOG 6 IN 4 OUT 100-240V Kontsulta\nCP16SH10IP6472BF AMP Connectors / TE Connectivity POT 4.7K OHM 1/10W CARBON LOG Kontsulta\nCP1E-E10DR-D Omron Automation & Safety CONTROL LOGIC 6 IN 4 OUT 24V Kontsulta\nCP1E-E10DR-A Omron Automation & Safety CONTROL LOG 6 IN 4 OUT 100-240V Kontsulta\nCP1AH-12V Panasonic CP POWER RELAY 1 FORM A 12V Kontsulta\nCP1E-E10DT-D Omron Automation & Safety CONTROL LOGIC 6 IN 4 OUT 24V Kontsulta\nCP1AH-N-12V Panasonic CP POWER RELAY 1 FORM A 12V Kontsulta\nCP191V-2N2222A-CT20 Central Semiconductor TRANS NPN 1=20PCS Kontsulta\nCP1860-000 Agastat Relays / TE Connectivity SHIELD TERMINATOR Kontsulta\nCP1E-E10DT1-D Omron Automation & Safety CONTROL LOGIC 6 IN 4 OUT 24V Kontsulta\nCP16SV10IP06103 AMP Connectors / TE Connectivity POT 10K OHM 1/5W CARBON LINEAR Kontsulta


Azalaren zainketarako DNA proba\nErregistratu zure kit\nArma sekretua azala zahartze goiztiarra gelditzeko\nZure azala bakarra da eta, beraz, tratatu behar duzu. Kremak eta tratamenduak ez dute zentzurik zure larruaren behar zehatzetara egokitu ezean. Larruazaleko tratamenduaren DNAren azterketarekin, larruazaleko tratamenduak eta kremak azaltzen dira genetikaren ikuspegitik.\nAztertzen dugu nola zure genetikak zure azalaren hidratazio, elastikotasuna eta antioxidatzaileen gaitasuna eragiten duen. Azalaren zahartze goiztiarra izateko joera genetikoa baduzu eta hura aurre egiteko jardun dezakezu.\nAzalaren zahartze goiztiarra prozesu konplexua da, faktore genetiko eta ingurumen faktoreek eraginda. Azken ikerket zientifikoak frogatu dute faktore genetikoak eragin dezakeela 60% aldakuntza larruazalen artean zahartzea, gainerako 40% faktore ez genetikoak direla eta.\nZure larruazala arreta pertsonalizatua merezi du eta abiapuntua proba genetiko hau da, zure larruazala zure zelulen barruan zer ikus daitekeen ikusteko.\nErabilgarri dauden txostenak English, Alemaniako, Frantziako, Italiako, Poloniako , Eta Español\nHauek dira gure DNAren azterketarako atalak azala zaintzeko\nZure larruazala zaintzen\nAtal honetan, azala zahartze goiztiarrean faktore kritiko batzuk aztertuko ditugu, esate baterako, Dermalaren sentikortasuna, Kutsaduraren aurkako babesa, Glycation, Antioxidatzaileen ahalmena, eta abar. Zure jatorri genetikoa aztertuko dugu, krema mota hori zuzenean eragingo duten ingurumeneko faktoreei buruz.\nAtal honetan, zure akatsa, psoriasia, etab. Bezalako patologia batzuk jasaten dituzula ikus dezakegu.\nEguzkia eta zure azala\nZure eguzki-erradiazioaren ondorioak zure genetikoaren predisposición ikusiko dugu, zure beltzarantzeko erraztasun genetikoa eta eguzki-izpiak edukitzea. Atal honetan zure iragarpena azeleratu egin daitekeen argazki-zahartze bat ezagutu ahal izango dugu, horregatik oso gomendagarria da eguneko kremak UV izpien aurkako babes mota batzuk egitea.\nZure larruazala elikatu\nLehenengo larruazala zaindu behar da barruan, eta zure nutrizioa larruazala zahartze goiztiarreko forma batzuen gakoa izan daiteke. Zenbait elikagai zure azala osasunerako giltzak dira eta mutazio jakin batzuk ezinbesteko nutrienteak xurgatzeko saihesten dira. Zure behar pertsonalak ezagutzera lagunduko dizu zure larruazala hobeto hobetzeko.\nNire larruazaleko zaintzako proba genetikoa nahi dut\nNola egiten da proba hau eta non egin dezaket?\nOso erraza da Kit mundura bidaltzen dizugu. Bakarrik izango duzu kotoi ukondoa ahoan barneratzeko, argibide oso errazak jarraituz. Guztia zaintzen dugu eta aste gutxi barru zure txostena posta elektronikoz jasoko duzu.\nOsasun-kudeaketan aldaketa handiak egin ditut proba honekin?\nEz, zure osasunari eragiten dion aldaketak medikuak kontrolatu beharko lituzke.\nZer egin dezaket onena txostena jasotzen dudanean?\nZure txostena, goiko deskarga ditzakezun adibidean ikus daitekeenez, ulergarria da baina onura handiena lortu ahal izango duzu dermatologoaren edo zure edertasun zentroaren kontsultarako.\nZertan oinarritzen den azterketa hau?\nKomunitate zientifikoak nazioartean finkatutako eta onartutako ikasketa genetikoak zure mapa genetikoan aplikatzen ditugu. Jarraian, ikasitako ikasketa batzuk ikusi ahal izango dituzu.\n24Genetics-ek emandako informazio genetikoa ikerketarako, informazioarentzako eta erabilerarako hezkuntzetarako soilik balio du. Inolaz ere baliozkoa da erabilera kliniko edo diagnostikoetarako.\nAzterketa genetikoari buruzko azterlan batzuk oinarritzen dira:\nPolimorfismo genetikoak eta larruazalaren zahartzea: populazio genotipo taldeek identifikazioa dute tratamendu pertsonalizatuak egiteko\nGlycated Reconstructed Human Skin Azpiegiturak Pathogenesis aztertzea Plataforma gisa\nSuperoxido dismutazioaren geneen erregulazioa: gaixotasunetan eragina\nAzalaren eta mukosaren adierazpenak bitaminaren gabezian\nCoenzyme Q10 metabolismoaren aldaera genetikoen eta gizakien Coenzyme Q10 status arteko elkartea\nAZKEN AZTERKETAREN DNAren azterketa 300 ikasketetan baino gehiagotan oinarritzen da, esate baterako, aipatutakoak.\nBanatzaileak / Afiliatuak\nErabiltzaileak 23and FTDNA\nMaiz egiten diren galderak ohiko galderak\nProiektu honek Europar Batasuneko Horizon 2020 ikerketa eta berrikuntza programaren finantzaketa jaso du 875806 zenbateko bekaren arabera\nCastellana pasealekua 95. solairua 28\nMadrid - 28046 - Espainia\n100 Cambridge St. 14th solairua\n+ 1 (617) 861 2586-\nDorrea magenta, 17 solairua\nJuarez Col., Del. Cuauhtemoc\nMexiko Hiria, CP 06600 - Mexiko\nErresuma Batua Cambridge: + 44 1223 931143


Asteartero futbolaz Berrian — Eibar.ORG | Eibarko peoria\nHemen zaude: Hasiera / Blogak / Harrikadak / Asteartero futbolaz Berrian\nAsteartero futbolaz Berrian\nMikel Iturria 2005/02/15 20:56\nGarai batean Enekoitz Esnaolaren astearteroko burutazioak jarraitzen nituen bezala jarraitzen ditut orain Aitor Manterola kazetariak Berrian futbolari buruz idazten dituenak astearteetan. Askotan, gainera, ados nago berarekin.\nGaur idatzi duenarekin adibidez edota duela hamabost egun, Realaren egoera larriagoa zenean, hemen idatzi zuenarekin . Zati bat hemen uzten dut:\nbalioak: Realak bere betiko balioak galdu dituela esan eta esan ari da Tito Irazusta kazetaria. Ez diot arrazoirik kenduko, baina etxe barruan begiratu dezala lehendabizi. Bera eta bere inguruko komunikabideak, eta beste batzuk asko aldatu dira azken urteetan. Batzuen jarrerari erreparatuta, ez dut alderik antzematen Sevilla, Madril edo Bartzelonako prentsarekin alderatuta. Eta zale batzuek ere Malaga, Zaragoza edo Valentziakoak dirudite. Reala, zoritxarrez, ez da lehen bezain berezia izango, baina prentsa eta zale batzuk ere asko aldatu dira. Irazustak berak Egin-en egiten zuen lan, eta orain Vocenton dabil (Egin bezain abertzaleak eta euskaltzaleak diren ABC, Correo, Diario Vasco eta beste hainbat komunikabide biltzen dituen taldea ez al da hori?). Irabazten ariko den dirutzak iraganeko kontuak ezabatu dizkio, nonbait.\nNeuk be atsegin handiz irakurtzen ditut martitzeneroko artikuluak, futbolzalea (eta Errealzalea non eta Bilbon!) nazenez.\nAtzean gelditu jataz gazteagotako garaiak, non "Marca" be (eeerruukiiiii jaaaunaaaaaaa!) irakurtzen neban, lantzean behin hori bai. Urruti gelditu dira garai horiek, eta orain futbola lasai-lasai Euskadi Irratian entzuten dot, non oihu lazgarririk ez dozun (hainbeste) entzun behar, eta krispazino oso txikia eragiten deutsuen. "Berria"gaz, beste hainbeste, asteburuko laburpentxoa orrialde batean eta kitto. Euren aldetik, Vocento-koek orrialdeak eta orrialdeak betetzen dituzte probintziako taldeari buruzkoak, beste euskal lurraldeetakoek Valentzia edo Espanyol batek deukon leku murriztu bera hartzen daben bitartean. Azkenean, Athletik/Erreala dikotomia probintziano hori sustatzea deukie helburu eta, ahal izanez gero, alkarreri gorrotatzen badeutsagu askoz be hobeto. Nazkagarria benetan.\nEskerrak "Berria"ren sendabedarrei!


Letras de Nire aitaren etxea de Kriston | euskal musika, música vasca\nNire aitaren etxea (Kriston)\nOtsoen kontra, siketaren kontra,\nlukumiarreriaren kontra, defendituko dut\nGalduko ditut haziendak, soloak,\npinudiak; galduko ditut\nkorrituak, errentak, interesak,\neta besoarekin defendatuko dut\neta arimarekin defendatuko dut\nNi hilen naiz, eta nire arima galduko da,\nArmak kenduko dizkidate...\nen 27/11/13, #85124\nasko gustatzen zaio euskaran dudan irakasleari.\nen 25/11/13, #85114\nOso polita da abesti hau. Sentimendu handia biltzen du eta niri bihotzera heldu zait\nen 8/2/08, #57396\nBadirudi Euskal Herriak independentzia lortzeko bideak dituela, oztabere, musika talde honek abesti paregabeak egiten dituuuu! gora Euskal Herria! INDEPENDETZIA ETA SOZIALISMOA!\nen 30/4/07, #48223\nMe parece un homenaje a Gabriel Aresti cojonudo, en todas las versiones que ha llegado a hacer Kriston. (dos o tres)


kazeta.info - Joseba Aurkenerena\nIritziak ikusi Allande Boutin\nIritziak ikusi Aurelia Arkotxa\nIritziak ikusi Bixente Vrignon\nIritziak ikusi Goizeder Taberna\nIritziak ikusi Inaki Altuna\nIritziak ikusi Ione Josie\nIritziak ikusi Ixabel Etxeberria\nIritziak ikusi Janbattitt Dirassar\nIritziak ikusi Jon Garmendia\nIritziak ikusi Joseba Aurkenerena\nIritziak ikusi Maite Ubiria\nIritziak ikusi Mattin Bacho\nIritziak ikusi Mikel Susperregi\nIritziak ikusi Mirentxu Biscaichipy\nIritziak ikusi Xabi Duhalde\nIritziak ikusi Xabier Soubelet\nIritziak ikusi Xipri Arbeldide\nIritziak ikusi Iparra-Hegoa Euskal Herria eraikiz\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2014-04-15 18:20:05\nIparra-Hegoa aldarriaren gibelean Urru�ako eta Segurako hainbat gizon-emakumeren abentura daukagu, duela hogei bat urte Elizondoko Baztandarren Biltzarrean euskal kantuaren inguruan topatu ziren urru�ar eta segurarren abentura eder eta emankorra. Euskal kantuaren inguruan elkar ezagutu zuten haiek orduz geroztik Iparralde eta Hegoaldeko euskaldunak bere baitan, elkarrekin, eta elkar lanean uztartu dituen elkarte entzutetsua sortu zuten. Sasi-mugaren alde bateko zein besteko anaia-arreben arteko ezagutza sakontzea zuten helburu, bitan banatzen gaituen muga inposatu hori gainditu eta herri gisa lan egitea zuten xede. Eta ordutik, urtez urte, elkarrekin lan eginez aritu dira, umiltasunez, jatortasunez eta euskaraz, euskara baita euskaldun guztiok bere baitan elkartzen gaituena.\nBalearen ehiza Ipar Europako itsasoetan\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2014-03-28 12:25:53\nBalearen eta makailuaren� atzetik abiatuta gure arrantzaleak Irlanda, Islandia eta Groenlandiako itsasertzetara hurbildu ziren. Noiztik zebiltzan hango itsasoetan zaila zehaztea bada ere, badirudi oso garai zaharretatik egiten zutela. Alabaina, euskal baleazaleen presentziaz mintzatzen zaigun lehen idazkia 1604. urtekoa da. Idatziriko arrasto gehiago badaude, baina denak berantiarragoak dira. Badirudi, gero Ternuan eta San Lorentzon gertatuko den bezala, lurralde hauetan ere, merkataritzako harremanak errazteko asmoz, tarteko hizkera bat sortu zela, euskara eta bertako mintzairak nahasiz.\nDidier Lafitte 30 urteren buruan\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2014-03-18 20:20:38\n1984ko martxoaren 1ean, frantses poliziak zain ziren Baionan, Justizia Jauregiaren inguruan, Iparretarrak erakunde armatuko hainbat militanteren aiduru. Didier Lafitte eta Gabi Mouesca zihoazen autoa inguratu eta tirokatu egin zuten. Martinez inspektoreak tiro batez Lafitte hil zuen. Bala bizkarretik sartu zion birika bat zulatuz. Didier Lafittek gazteak 22 urte zituen eta hil zutelarik bihotza esperantzaz beterik zuen.\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2014-02-24 17:12:32\n- 4 iruzkin\nGure historian badira pertsonaia asko errealitatearen eta mitoaren artean murgildurik iristen zaizkigunak. Horietako bat Jean Martin Inda , Perkain deitua, daukagu. Pilotari bikain eta entzutetsua izatera iritsi zen Perkain Nafarroa Behereko Alduden herrian, Zamukegi auzoan, sortu zen 1760-1770 urteen artean. Sortze datari buruzko agiririk topatu ez badugu ere, Perkainek jokatu zituen partidetan oinarriturik, badirudi XVIII. mendeko aipatu seigarren hamarkadan jaio zela. Perkain ezizena bere sortetxetik zetorkiola dirudi, Perkainea edo Perkainenea izeneko etxetik, hain zuzen, euskaldunon artean horren ohikoa den bezala.\nInauteria, euskaldunon besta handia\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2014-02-11 17:59:00\nOlentzero joan zen eta harekin batera neguko solstizioa, eta jadanik, urte berrian bete-betean sartuak gara. Urtarrilaren azkenaurreko asteburuan, urtarrilaren 25ean eta 26an, Sunbillako eta Leitzako inauteriak burutu zituzten. Urtarrilaren 27an eta 28an joaldunak ibili ziren bazterrak joare doinuaz eta magiaz betez. Astelehenean Iturenetik Zubietara eta asteartean Zubietatik Iturenera, urteroko usadioari jarraiki. Otsailaren 1ean Donostiako kaldereroak kalez kale eta plazaz plaza ibili ziren. Otsailaren 3an lehen maskarada jokatu zuten Zuberoan, Zalgize herrian, hain zuzen ere. Otsailaren 8an hartza esnatu zen Lapurdin, eta Donibane Lohizuneko eta Ziburuko karriketan barrena airoski ibili zen.\nAinara Maia olerkaria lau urtaroetan barna\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2014-01-24 19:24:25\n2012ko azaroaren bukaera aldean, Baionako Maiatz argitaletxeak Ainara Maia Urroz Irungo olerkari gaztearen �Chansons d�amour. Ilargi beterik gabeko gauak�� izeneko liburu ederra plazaratu zuen. Liburu horretan, sentsibilitatez, sentikortasunez eta fineziaz egindako amodiozko olerki ederrak irakurri ahal izan genituen. Egilearen bizieretatik abiaturiko liburua zirudien, eta gizateria osoak betidanik garatu duen maitasun gaia jorratzen zuen, maisukiro, hizkuntza ederra eta landua erabiliz. Bertan, desiraz eta frustrazioaz, maitasunaren hauskortasunaz, nahiaz eta ezinaz mintzo zen. Erran beharra dago Ainara arrunt biluzten zaigula bere olerkietan, sakontasunez, zintzotasunez eta bihotz oso-osoa emanez idazten baitu.\nKonkistaren negarra eta independentziaren sugarra\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2014-01-10 13:28:17\n- 7 iruzkin\nEuskaldunok gure historian zehar izan dugun autogobernu hautu historiko handiena, zalantzarik gabe, 824. urtean Iru�ean sorturiko erresuma izan da. Hasieran Iru�eko Erresuma izena hartu bazuen ere, denboraren poderioz, euskal lurralde guztietara zabaldu zen eta Nabarrako edo Nafarroako (gaurko terminologia hartuz) Erresuma hartu zuen izentzat, horixe baitzen euskaldunek euren buruari ematen zioten izena. Erran beharra dago Nabarrako erresuma izan zela Europako mendebaldean estatu autoktono bakarra, gainerako guztiak herri germanikoek (godoek, frankoek�) sorturikoak baitziren. Zorigaitzez historiaren haizeek ez zuten gure alde ufatu, eta euskal lurraldeak gure inguruan handitzen ari ziren gaztelar (gero espainiarrak deitu izan direnak), frantses eta ingelesen eskuetan gelditu ziren pittaka-pittaka.\nLurrari deika, Pausuko Xaian\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2013-12-31 11:52:02\nAbenduaren 20an, ostegunarekin, biziki ekitaldi ederra izan zen, Urru�ako auzoa den Pausuko Xaia ostatuan, Gipuzkoako eta Lapurdiko muga aldeko herrietan ezagunak ditugun Jon eta Josu Galdos anaia hondarribiarrek Hiria argitaletxearen bitartez berriki plazaratu duten Lurretik Lurrera olerki liburuaren aurkezpena bertan egin baitzuten.\nOlentzero jin zaiku\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2013-12-12 19:01:33\nGure arbaso zaharren kosmogonian urtea bitan banatzen zuten, alde batetik uda eta bestaldetik negua. Urtea, bere izenak esaten digun bezala, (ur + te) ur edo eurien kopura eta maiztasuna banatzeko denboraldi luze eta errepikakorra zen, hau da, eurien zikloa.\n"Gernikatik astelehena" Donibane Lohizunen\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2013-11-26 12:11:58\nAzaroaren 10ean, igandearekin, eta arratsaldeko 4,30etan,� Xabi Soubelet eta bere taldeak kontzertu bat eman zuten Donibane Lohizunen, Dukonteneko areto nagusian. Begiraleak elkarteak antolatzen zuen eta Kanboko Xalbador Kolegioaren aldeko ekitaldia zen. Kontzertuaren izena: Gernikatik astelehena.\nEuskal Herria txirtxikatua baina ez ahantzia\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2013-11-12 13:14:54\nEuskal Herri txirtxikatua, hauxe da Lapurdi 1609 elkarteak Napoleonen garaiko Euskal Herriak jasan zuen sufrikarioa gogoratzeko burutzen ari den ekitaldi multzoari ezarri dion izena, eta hauxe bera izan zen Eneko Bidegain kazetari ikertzaileak urriaren 21ean, astelehenarekin, arratsaldeko 6,30etan Amotze Larraldean eman zuen hitzaldiari jarri zion izenburua. Hitzaldia euskaraz eman zuen jendez mukuru zen Larraldea etxaldeko aretoan.� Bi egun berantago, hau da, urriaren 23an, hitzaldia Kanboko Udazkena egoitzan errepikatu zuen eta han ere aretoa jendez bete zen.\nJoseba AurkenerenaArgitaratua: 2013-10-30 11:33:43


Bilaketa berria Lekua: Durango\nBat-bateko bertsoaldiak 232\nBestelako bertso-sortak 1\nAldizkako Ekitaldiak 33\nKomeni zaigun ixtoria bat B Zure nabigatzaileak ez du audio elementua erabili.\nNeurria / Estrofaren izena: Zortziko handia (hg) / Lau puntuko handia (ip) Egitura metrikoa: 10 / 8A / 10 / 8A / 10 / 8A / 10 / 8A (hg) | 18A / 18A /18A / 18A (ip) Mota: Sentimenduzkoa Informazioa gehitu\nNeurria / Estrofaren izena: Bostekoa, berdinaren moldekoa, 4 puntuz (hg) / Lau puntukoa, berdinaren moldekoa (ip) Egitura metrikoa: 8A / 8A / 10 / 8B / 8B (hg) | 8A / 8A / 18B / 8B (ip) Mota: Kontakizunezkoa Informazioa gehitu\nNeurria / Estrofaren izena: Zortzikoa, txikiaren modekoa, 4 puntuz (hg) / Lau puntukoa, txikiaren modekoa (ip) Egitura metrikoa: 7 / 6A / 7 / 6A / 10 / 6A / 7 / 6A (hg) | 13A / 13A / 16A / 13A (ip) Mota: Irrizkoa Informazioa gehitu\nNeurria / Estrofaren izena: Zortziko txikia (hg) / Lau puntuko txikia (ip) Egitura metrikoa: Hutsik Mota: Gabonetakoa Informazioa gehitu\nHamar dira Jaunaren Zure nabigatzaileak ez du audio elementua erabili.\nNeurria / Estrofaren izena: Zortziko txikia (hg) / Lau puntuko txikia (ip) Egitura metrikoa: 7 / 6A / 7 / 6A / 7 / 6A / 7 / 6A (hg) | 13A / 13A / 13A / 13A (ip) Mota: Erlijiozkoa Informazioa gehitu\nHator hator mutil etxera II Zure nabigatzaileak ez du audio elementua erabili.\nNeurria / Estrofaren izena: Neurri berezikoak Egitura metrikoa: Hutsik Mota: Gabonetakoa Informazioa gehitu\nEz naiz orain artian Zure nabigatzaileak ez du audio elementua erabili.\nNeurria / Estrofaren izena: Zortziko handia (hg) / Lau puntuko handia (ip) Egitura metrikoa: 10 / 8A / 10 / 8A / 10 / 8A / 10 / 8A (hg) | 18A / 18A /18A / 18A (ip) Mota: Gabonetakoa Informazioa gehitu\nDantzia akabau da neska-mutilok Zure nabigatzaileak ez du audio elementua erabili.\nNeurria / Estrofaren izena: Lauko handia (hg) / Bi puntuko handia (ip) Egitura metrikoa: 10 / 8A / 10 / 8A (hg) | 18A / 18A (ip) Mota: Dantzakoa Informazioa gehitu


<?php <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/html4/loose.dtd"> Webhomeopath Homeopathy Forum 87914961399\n2017-08-15 18:49:44 [b]Пополение баланса Авито (Avito) за 50%[/b] | [b]Телеграмм @a1garant[/b] [b]Мое почтение, дорогие друзья![/b] Всегда рады предоставить Всем вам сервис по пополнению баланса на действующие активные аккаунты Avito (а также, абсолютно новые). Если Вам необходимы конкретные балансы - пишите, будем решать. Потратить можно на турбо продажи, любые платные услуги Авито (Avito). [b]Аккаунты не Брут. Живут долго.[/b] Процент пополнения в нашу сторону и стоимость готовых аккаунтов: [b]50% от баланса на аккаунте.[/b] Если требуется залив на ваш аккаунт, в этом случае требуются логин и пароль Вашего акка для доступа к форме оплаты, пополнения баланса. Для постоянных заказчиков гибкая система бонусов и скидок! Гарантия: [b]И, конечно же ничто не укрепляет доверие, как - Постоплата!!![/b] Вперед денег не просим... [b]А также, гасим Штрафы ГИБДД за 65% ...[/b] Оплата: ЯндексДеньги, Webmoney (профессиональные счета) Рады сотрудничеству! [b]канал Телеграмм @t.me/avito50 [/b] ________ авито москва авито нижний новгород доска бесплатных объявлений +как купить пакет объявлений +на авито авито спб бесплатные объявления авто авито ру


Dagoeneko gainditu ditugu 120 ospitaleratzeak – Centro Martioda\nDagoeneko gainditu ditugu 120 ospitaleratzeak\nApirileko azkenengo egunetan gaude eta dagoeneko pasatu dugu 120 sarreraren muga.\nHilabete honetan igoera handia iragarri dugu gure sarreretan. Gehienak, bakarrik bizi ezin diren txitoak, Basahateak, Zozoak eta Urubiak, baina baita kolpeengatik sartutako animaliak (kolpe gehienak kotxeen kontra). Baditugu ere elektrokuzioengatik sartutakoak, (haien artean Saiak, Basahateak eta Bele bat), eta baita ere hondakin-olioko baltsa batean sartutako Basahate batxuk.\nPrevAnteriorSAN PRUDENCIO IKASTETXEAREKIN HIZKETALDI DIBULGATZAILEA.\nSiguienteGero eta txikiagoa!Next


Kamioilari - Wikipedia, entziklopedia askea.\nKamiolari bat kamioi bat gidatzen-\nKamioilaria kamioiak gidatzeaz arduratzen den pertsona da, materialak puntu batetik bestera garraiatzeko. Oinarrizko zerbitzuetako bat da gizarte industrializatuetan, lehengaiak edo materialak solido edo likido egoeran garraiatzen baititu lurrez, orokorrean bulegoetara, biltegietara, egoitzetara, produkzio-instalazioetara, handizkako merkataritza-zentroetara eta banaketa-zentroetara.\nIbilgailuaren funtzionamendu segurua egiaztatzeaz gain, harekin lotutako baldintza mekaniko edo gaiei dagokienez, bere funtzioen artean, karga-egoera eta bere doikuntza-neurria edo pisuak egiaztatzea dago, adierazitako entrega-ohar edo ibilbide-orriarekin bat datorrela ziurtatuta. Kargaren egonkortasuna soken bidez bermatzen du eta ibilbidean zehar segurtasuna bermatzen du. Helmugako puntuan gemango dio arraioaren ordainketa jaso dezake eta, nolanahi ere, albarana entregatu eta hartzaileari sinatzeko. Batzuetan, salgaia jatorrizko puntuan kargatzeko eta helmugan deskargatzeko lanetan parte hartzen du.\nNormalean, larrialdiko konponketak egiten ditu garraioan, hala nola, pneumatiko zulatu bat aldatzea, bonbillak edo metxa ordezkatzea edo beste zenbait ekintza, nahiz eta, gaur egun, errepide bidezko laguntzak kontratatuta egoten dira ibilgailu aseguruan. Irratiaren bidez komunikatzen da beste kamioilari batzuekin edo bere enpresako egoitzarekin garraio edo helmuga berriei buruzko argibideak jasotzeko, errepidearen egoerari buruzko informazioa eskatzeko edo laguntza eskatzeko.\nIbilgailuaren oinarrizko mantentze-lanak ere zainduko ditu, ura, olioa eta erregai-maila egiaztatuz eta beharrezkoak direnean berriz hornituz.\nMultimedia: Truck drivers\nBNF: 11959660k (data)\nOrriaren azken aldaketa: 23 ekaina 2021, 07:41.


Tweak-7 - Programs / Programi - Balkandownload.org\nStarted By Boza Bozic , 16.10.2011 - 21:12\nPosted 16 October 2011 - 21:30\nTweak-7 1.0 Build 1120 Multilingual (x86/x64)\nTweak-7 1.0 Build 1120 Multilingual (x86/x64) | 31.8 MB\n1. Removing Tweak-7.exe the folder C:\_Program Files\_Tweak-7\n2. Removing a shortcut from the desktop\n3. File from a folder move _ехе C:\_Program Files\_Tweak-7\n4. Loader put on the desktop and it run the program


Maren Belastegi: “Bigarren mailako herritarrak ez izateko lanean segituko dugu” | UEMA - Udalerri Euskaldunen Mankomunitatea\nHasiera » komunikazioa » Maren Belastegi: “Bigarren mailako herritarrak ez izateko lanean segituko dugu”\n2015(e)ko irailak 1 komunikazioa Erantzunak desaktibatuta daude Maren Belastegi: “Bigarren mailako herritarrak ez izateko lanean segituko dugu” sarreran\nUEMAko lehendakari Maren Belastegi Info7 irratiko Gureaz Blai saioan aritu da gaur eguerdian solasean. Gaur irailaren lehen eguna izaki, ikasturte berriari begiratu, eta hurrengo aste eta hilabeteotan UEMAk izango dituen lan-ildoak eta erronkak izan ditu hizpide Belastegik.\nEsteka honetan edota irudiaren gainean klik eginda entzun daitezke adierazpenak.\nTestua, berriz, honakoa da:\n“Heldu da iraila, eta irailarekin batera, ohi bezala, ikasturte berrirako asmoak, ideiak, erronkak, helburuak eta gainerakoak zehazten hasiko gara denok, arlo guztietan. Maila pertsonalean, etxean, eskoletan, lantokian, udaletan, eta baita bateko edo besteko erakundeetan ere.\nErakunde askorentzat, gainera, ikasturtea ez ezik, legegintzaldi berria ere orain hasten da benetan, bai udako etenaldia eta bai hasierako lehen hiru hilabeteen mugarria igarota. Udalek, udal elkarte berriek, EAEko foru aldundiek edota Nafarroako Foru Gobernuak lanerako ordua dute. Udalerri Euskaldunen Mankomunitatean ere ikasturteari ekin diogu. Beste leku askotan bezala, gainera, aldaketekin datorkigu udazkena. Urrian egingo dugu batzar orokorra, eta ordudanik udal hautetsi berriek osatuko dute UEMAren zuzendaritza batzordea.\nLanerako ildoak eta jorratu beharreko bideak, ordea, zehaztuta daude. Batean eta bestean, euskararen egoera hobea ala okerragoa izanda ere, bada hamaika lan egiteko. Batetik, ezinbestekoak diren ohiko hiru ildoetan lanean jarraituko du UEMAk.\nLehenik, udalerrien euskalduntze osoari dagokionez, hainbat lan dugu esku artean, aurrerantzean ere euskal hiztunok bigarren mailako herritarrak sentitu ez gaitezen: udaletako planak eta erabilera planak, udal langile eta ordezkarientzako trebakuntza saioak, euskararekin zerikusia duten gaien inguruko aholkularitza juridikoa, merkataritza, euskalduntze-alfabetatzea, etorri-berrien inguruko kanpainak, beste administrazioetan eragiteko lana, harremanak euskaraz berma daitezen hornitzaileekin egiten den lanketa, eta abar luzea.\nBigarrenik, herritarren sentsibilizazioari eta ahalduntzeari dagokionez, arnasguneei buruzko tailerrak eskaintzen ditu UEMAk, erakusketa ibiltaria ere badu, eta hezkuntza proiektuaz edo kanpaina zehatzez gain, hitzaldiak ere ematen ditu herriek eskatu ahala, udalerri euskaldunetan gertatzen dena ezagutarazteko.\nHirugarrenik, udalerri euskaldunen eta arnasguneen zaintzari ezinbestekoa iritzita, eragin linguistikoa ebaluatzeko tresnak ere garatzen ditu, ikerketak egiteaz gain.\nOhiko ildoak dira horiek guztiak, eta barne mailan nolabait UEMAren hiru blokeak direla esaten dugu.\nIkasturte berriarekin batera, hala ere, badira oso kontuan hartzeko zenbait eremu, euskararen ikuspegitik ezinbestean zaindu beharko ditugunak, euskaldunok gure herrian eskubide osoz bizi ahal izateko. Bi aipatuko ditut.\nJakina da azken hauteskundeek aldaketa ekarri dutela Nafarroara. Aldaketa nonbait ikusiko baldin bada, vascuencearen legea alde batera utzi eta euskararen lege berri bat onartzearekin ikusiko da. Zonifikazioarekin eta napartheidarekin amaitu eta Leitzako eta Cadreitako euskaldunek eskubide bera izan dezatela euskaraz bizitzeko, edozein esparrutan, izan irakaskuntzan, administrazioan, osasungintzan eta abar. Adostu, onartu, eta horretarako bitartekoak jarri.\nOso adi jarraitu beharreko beste eremua EAEko Udal Legea da. Irailaren erdialdean izango da eztabaida legebiltzarrean. Hasierako zirriborroak ez zituen betetzen euskaldunon eskubideak: derrigortasunik ez zekarren legeak, eta gaztelania hutsean jardun nahi zuten udalek horretarako aukera zuten, besteak beste. Lehen zirriborro hark aldaketak izan ditu. Beste esparruetatik bezala, euskalgintzatik ere zuzenketak egin zaizkio legeari, eta behin betiko testuan norabidea zuzenduko den esperantza dugu behintzat, udalerri euskaldunek euskaraz aritzeko dugun eskubidearen gainean etengabe dugun ezpata zorrotzaz babesten ez gaituen arren.\nUdalerri euskaldunetan ohiko lanetan segitzea, oztopoei aurre egitea eta aukera berriak zabaltzea. Irailaren lehen egunerako, ez da gutxi udazkenari eta ikasturte berriari begira jarrita. Laster arte, beraz”.\nAurreko albistea Hizkuntza hautua errespetatuko du EITBk\nHurrengo albisteaVIII. Euskaraz Bizi Eguna ospatuko dute larunbatean Zarautzen


Memoria - Blogak.eus\nIkus-entzunezko teoria ikasgaia\nMemoria | 2011-01-13 17:42\nPrograman jasota dago Ikus-entzunezko teoria ikasgaiaren inguruan ikasleok jakin beharreko guztia. Hala nola: landuko diren gaiak, ebaluazio irizpideak, memoriaren azalpena... Programa ikusteko egin klik hemen.\nHasieran, hau da, ikasgaien zerrendak-eta eman zizkigutenean gai hau teorikoa izango zela uste nuen. Nire ezusterako baina, oso praktikoa izan da lauhileko guztia eta asko gustatu zait metodologia. Klaseak oso eramanagarriak izan dira, nahiz eta tarteka teoria piskat eman dugun. Klaseak, beraz, dinamikoak izan dira, baina parte hartze handiagoa izango bagenu klasean orohar, askoz ere eramangarriagoa izan zitekeen ikasgaia. 'Kaxa tontoa' eta ordenagailua beharrezko bilakatu zaizkigun gizartean bizi gara. Ezin nezake uka. Izugarrizko eragina dute telebistak eta interneten gugan. Beharra dugu ...\n1. Blokea: Ikus-entzunezko komunikazioaren teoriari sarrera\nMemoria | 2011-01-07 18:36\nKlasean ikusitako bideoetako bat: Lehengo blokean hainbat ariketa egin ditugu telebistaren eta teknologien munduan barneratzen laguntzeko. Hiru aurrezagutza ariketa egin genituen: galdetegi bat, testu baten lanketa eta filme bat. Gero, teoria piskat eman genuen gaian ondo kokatzeko. Hona lehenengo blokean egindakoa: 1.- Aurrezagutza atala: Zer/nola kontsumitzen dugu telebista? Galdetegia Galdetegiaren inguruko talde txikiko eta talde handiko lana 2.- Aurrezagutza atala: Network filmea Filmearen inguruko talde txikiko eta handiko hausnarketa 3.- Aurrezagutza atala: Aproximaciòn a la ...\n2. Blokea: Neotelebista\nMemoria | 2011-01-04 19:47\nKlasean ikusitako bideoetako bat: Bigarren bloke honetan telebistaren bilakaera argi eta garbi ikusi ahal izan dugu. Paleotelebistatik Neotelebistara dagoen jauziaz jabetu gara, hainbat lan eta adibideri esker. Hona landu duguna: 1.- Aurrezagutza atala: Telebista kateak Talde txikian eta talde handian egindako lanak 2.- Telebistaren ibilbidea: Paleotelebista 3.- Telebistaren ibilbidea: Neotelebista Umberto Eco: 'La estrategia de la ilusiòn' El show de Truman Saio teorikoa Programazioa neotelebistan Audientziaren ikerkuntza 4.- Gai blokearen inguruko hausnarketa eta ondorioak 5.- Eranskina...\n3. Blokea: Telebistaren bilakaera teknologikoa eta honen eragina telebista ereduan\nMemoria | 2010-12-27 20:10\nHirugarren eta azken blokea da hau eta hemen egungo telebistaren nondik norakoak aztertu genituen besteak beste. Aurrezagutza atalean buru-mapa edo mind-map delakoa egin genuen. Saio teorikoak ere izan ditugu bloke honetan. Hona hirugarren blokeko edukiak: 1.- Aurrezagutza atala: Buru-mapa Ariketa hau zaila ez zitzaigun egin, baina asko pentsatu behar izan genuen zein modutan banatu 'telebista' hitzaren inguruan jarri beharreko hitz solte guzti hauek. Hala ere, akatsak egin genituen eta zuzendu gabe daude buru-mapan. Hala eta guztiz, eta batez ere euskarrien kontuak-eta ulertzeko saio...\nIkus-entzunezko komunikazioaren teoria ikasgaiko memoria jasoko dut blog honetan. Horrenbestez, telebistaren inguruan gelan landutako hainbat gai jorratuko ditut hemen, taldean zein banaka egindako hausnarketekin lagunduta.


CUERPO DE PROFESORES ENSEÑANZA SECUNDARIA: GEOLOGIA BIOLOGIA. VOLUMEN PRACTICO - BiblioEteca\nCUERPO DE PROFESORES ENSEÑANZA SECUNDARIA: GEOLOGIA BIOLOGIA. VOLUMEN PRACTICO