50 urte dantzan - Zamudio - Aikor.eus\nHiru Bat dantza taldea\n50 urte dantzan\nAikor aldizkaria 2021-10-29 09:50\nHiru Bat Zamudioko dantza-taldeak mende erdia bete du eta urteurrena handitasunez ospatu zuten urriaren 23an. Herriko balkoiak-eta apaindu ziren ospakizun-ekitaldirako, eta taldearen ibilbidea jasotzen zuen argazki-erakusketa ikusgai ipini zen tabernetan. Dantza-taldearen dantzariak eta monitoreak dira Txaro Mugarra Arrien, Blanka Aurtenetxe Lasa eta Ainhoa Bilbao Goiri. Taldearen hasierak errepasatzeaz gainera, gaur egungo egoeraz eta etorkizunaz hitz egin dugu haiekin.\nKontatu digutenez, dantza-taldea Joseba Petralanda Atxutegik eta Mugarrak ipini zuten martxan. “Aurretik beste dantza-talde bat egon zen herrian, baina desagertu egin zen. Talde horren izena hartu, eta gaur egungoa sortu genuen. Josebak mutilei irakasten zien, eta nik, neskei. Hogeita lau umerekin-edo hasi ginen. Joseba eta biok dantzariak izan gara beti, txiki-txikitatik, eta euskal kulturari eta ohiturei eutsi nahi genien, abertzaletasun-sentimenduari”.\n“Herrian egondako beste talde baten izena hartu, eta egungoa sortu genuen: euskal kulturari eutsi nahi genion”\nTaldea sortu zen berria ahoz aho zabaldu zen eta dantzarien kopurua pixkanaka-pixkanaka hasi zen handitzen. “Neskok elizpean egiten genituen entseguak, eta mutilek, parrokiako lonjan. Entseguak arratsaldeko 4etan izaten ziren eta haien ostean arratsaldeko 5etako mezatara joaten ginen. Gantxoa-edo ziren (kar-kar)”. Elizpetik kiroldegira joan ziren, eta handik Kultur Etxera (eskola zaharrak). Gaur egun, Kultur Etxearen ingurua birmoldatzeko lanak direla eta, eskolako patioan entseatzen dute; hango gimnasioa eta gela bat ere badituzte eskura, eguraldi txarra eginez gero. Entseguak bariku arratsaldeetan egiten dituzte.\n“Entseguak arratsaldeko 4etan izaten ziren, eta haien ostean, mezatara. Gantxoa-edo ziren (kar-kar)”\nUrte batzuetan, Zamudioko eta Txorierriko beste herri batzuetako dantzariak egon dira taldean, baina azken urteetan dantzari guztiak zamudioztarrak dira. “Ehun eta hemeretzi dantzari ditugu. Dantzarien kopuruari dagokionez, gorabeherak egon dira, batez ere mutilen taldean: futbola dela eta, pilota dela eta… Inoiz mutil-dantzariren bat falta izan arren, beti izan dugu gutxienez mutilen talde bat. Bueno, eta mutilen talde bi ere izan genituen lehen aldian… Hori bai poza! Ondo gaude gaur egun, taldean 31 mutil ditugu eta. Nesken taldeek, bestalde, beti egin dute gora”.\n“Ehun eta hemeretzi dantzari ditugu: 88 neska eta 31 mutil; eta 13 monitore”\nHiru dantzarien ustez, herriko ume eta gaztetxoak erakartzea eta hainbeste urte bete izana dira lana ondo egitearen ondorioak. “Plazan ez ezik, herriko jai guztietan eta ermitetan ibili gara. Lotu barik jarraitu dugu lanean eta antolakuntza ona ere izan dugu. Gainera, denetariko jendea egon da gurean, eta arazorik ez. Garai batean, txangoak eta guzti egiten genituen Euskal Herriko txokoak ezagutzeko. Oso arrakastatsuak izaten ziren, orain ez bezala, garai hartan bidaiatzeko aukera edo modu gutxi zegoelako; aukera berriak zabaldu ziren gero, eta txangoak antolatzeari utzi genion”. Herritar guztientzako ikastaroak ere antolatzen dituzte. “Jende dezente batzen da. Jota, Arin-arin dantza, korroenak… irakatsi ditugu jendeak jaietan parte hartzeko edota gurekin dantzatzeko”.\n“Plazan ez ezik, herriko jai guztietan eta ermitetan ibili gara; denetariko jendea egon da gurean”\nMomentu batean edo bestean kili-kolo ibili badira ere, garai txarrak gainditzeko gauza izan dira. “Nahiko monitore ditugu: lau mutilenak eta bederatzi neskena. Lehen, taldeek eta dantzariok batak bestearengandik ikasten genituen dantzak; orain aukera gehiago daude leku batera edo bestera ikastera joateko. Federazioak ere ikastaroak antolatzen ditu”. Edozelan ere, ez dute argi etorkizunean monitoreak ordezkatzeko lagun nahikorik egongo den. “Guk edade bat dugu eta ez gara taldean betiko egongo. Bizitza aldatu da eta gaur egungo gazteek beste lehentasun batzuk dituzte. Gainera, kontuan hartu behar da gure monitoreek ez dutela euren lanaren truke sosik ere jasotzen. Are gehiago, dantzak irakasteaz gainera, administrazio-kontuez ere arduratu behar da ”.\n“Guk ez gara taldean betiko egongo, eta gaur egungo gazteek beste lehentasun batzuk dituzte”\nZamudioko Udalak dirulaguntza ematen die, eta lehen ezkontzetan ere dantzatzen zuten dirua lortzeko. “Baina utzi dugu, lan handia ekartzen duelako. Beste herri batzuetara ere joan gara dantza egitera, ermitetako jaietara…”. Saio horietan irabazitako diruari esker joan ziren apurka-apurka arropa eta materiala erosten. “Txikiek euren arropa erosi behar dute, baina taldeak baditu dantzari nagusiagoentzako jantziak, gonak, materiala… eta erabili ditzakete”.\nHerriko gainerako elkarteek antolatzen dituzten ekintzetan ere hartzen dute parte, esaterako Lagatzu Egunean, eta euren ekarpena egiten dute herria girotzeko eta herritarren arteko harremanak sendotzeko. “Baten batek esan digu dantza-taldeari esker duela lagun-taldea. Eta egia da: herritarrek elkar ezagutzen dute, hainbat belaunalditako lagunek ere bai, eta koadrilak ere sortzen dira. Hori guztia oso inportantea da herrian”.\n“Taldeari esker herritarrek elkar ezagutzen dute eta koadrilak ere sortzen dira; inportantea da hori”\nEuskal kulturari eta ohiturei eusteko asmoa zutela sortu zuten Hiru Bat dantza taldea, eta asmo horri eusten jarraitzen dute. “Guk egunero-egunero egiten dugu aurrera, astiro-astiro. Indarrak 50. urteurrena ospatzeko ekitaldian batu ondoren, hurrengo ekintza abenduaren 18an egingo dugu kiroldegian, gurasoei eta herriari erakusteko aurten zer egin dugun. Beste aldetik, Bizkaiko Dantzarien Eguna 2022ko maiatzaren 15ean izango da Zamudion eta ilusio handia dugu. 2020an bertan ospatzekoa zen, baina pandemia dela-eta bertan behera utzi behar izan zen; aurten ere ezin izan da egin. Gogotsu gabiltza”.\n“Bizkaiko Dantzarien Eguna 2022ko maiatzaren 15ean izango da Zamudion eta ilusio handia dugu”\nKontatu digute entzun dutela pandemiak dantza-talde batzuk desagertzea ekarri lezakeela. “Jendeari kostatzen zaiolako martxa berriro hartzea”. Zamudiokoek iazko udazkenean berrartu zituzten entseguak, gutxika-gutxika, maskara erabilita eta osasun- eta segurtasun- neurriei eutsita. “Nahiz eta pandemiaren eraginez ia urtebete geldirik egon, gu ondo gaude, jendeak ondo erantzun du eta. Egia esan, presio apur bat dugu atzetik, badirelako bi ikasturte lau urteko umerik hartzen ez dugula. Gurasoak galdezka dabiltza eta, beharbada, orain, urteurrenaren ospakizun-ekitaldia pasatu dela, ekingo diogu gai horri”.\nHamaika anekdota daude 50 urtean, batez ere egiten zituzten txango horietan gertatutakoak, baina, badaezpada, hobe da horiek protagonisten gogoan geratu daitezela. Hala ere, dantzariek bereziki taldearen sortzaileak-eta euren lana ekarri dituzte gogora. “Joseba eta Txaro, haiek barik ez ginatekeelako hemen egongo. Lan handia egin dute”.\nDantza-taldearen 30. urteurrena ospatzeko ekitaldia erabat arrakastatsua izan zen duela 20 urte, eta 50. urtebetetzea ospatzeko ekitaldi-multzoak ere agerian utzi du Hiru Bat dantza-taldea sasoi onean dagoela eta herriaren babesa duela. Azaroaren 23an, goiz-goiz hasi ziren ospakizun-ekintzak. Gazte Elai taldeko txistulariek, Bertokoko trikitilariek eta zanpantzarrek lagunduta, dantzariak kalejiran irten ziren eskolaraino eta bertan dantzen agerraldia egin zuten lehengo eta gaur egungo dantzariek. Herri-bazkarian 530 lagun batu ziren eta haren ostean Tio Teronen Semeak taldearen ikuskizunaz gozatu zuten. Eguna biribiltzeko, erromeria egon zen Luhartz taldearen eskutik.\n“Ederra, hunkigarria, negarra, poza, jende pilo bat…”. Hiru Bat dantza-taldekoek hitz horiek erabili dituzte 50. urteurrenari lotutako ospakizun-egunean bizi izandakoa adierazteko. Izan ere, eguraldia ez ezik zamudioztarrak eta Txorierriko beste herri batzuetako lagunak ere izan zituzten lagun egun horretan. “Bazkarian batutakoez gainera, herritar gehiago hurbildu ziren egunean zehar antolatutako ekitaldietara, eta, egia esan, dena uste baino askoz hobeto atera zen. Poz-pozik gaude”. Era berean, dantzariek azpimarratu dute ospakizun-eguna baino aurreko egunetan herritarrek erakutsitako atxikimendua. “Balkoiak apaindu dituzte, dotore-dotore, tabernak, dendak… Hori ere oso polita eta hunkigarria izan da. Itzela”. Bestalde, Bizkaiko Dantzarien Biltzarreko ordezkariak ere hurbildu ziren Zamudiora eta presidenteak oroigarri bat eman zien urteurrena ospatzeko. Hainbeste esker on, maitasun eta babes sentituta, dantzari zamudioztarrei beste 50 urte gehiago betetzeko gogoa piztu zaie, ziur asko. Zorionak!


La piel que habito - Wikipedia, entziklopedia askea.\nfilm dramatikoa, rape and revenge film (en) , beldurrezko zinema, zientzia-fikziozko filma, LGBTeei buruzko filma, melodrama, fantasia filma, body horror film (en) eta lan literario batean oinarritutako filma\nThierry Jonquet (en)\n[[Kategoria:Agustín Almodóvar (en) idatzitako filmak]]\n[[Kategoria:Thierry Jonquet (en) idatzitako filmak]]\nJan Cornet (en)\nJosé Luis Gómez (en)\nEsther García (en)\nGuillermo Carbajo (en)\nSheyla Fariña (en)\n[[Kategoria:Jan Cornet (en) antzeztutako filmak]]\n[[Kategoria:José Luis Gómez (en) antzeztutako filmak]]\n[[Kategoria:Esther García (en) antzeztutako filmak]]\n[[Kategoria:Agustín Almodóvar (en) antzeztutako filmak]]\n[[Kategoria:Guillermo Carbajo (en) antzeztutako filmak]]\n[[Kategoria:Sheyla Fariña (en) antzeztutako filmak]]\n[[Kategoria:Esther García (en) ekoitzitako filmak]]\nGoya Award for Best Costume Design (en)\nBroadcast Film Critics Association Award for Best Foreign Language Film (en)\nBIFA Award for Best Foreign Independent Film (en)\nEuropean Film Award for Best Production Designer (en)\nLa piel que habito 2010eko Pedro Almodóvar espainiar zinema zuzendarien film dramatikoa da.\nSinopsis[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nToledo, 2012an, Robert Ledgard doktorea "el Cigarral"en bizi da, bere laborategia eta ebakuntza-gela pertsonalak dituen hiriaren kanpoaldean dagoen etxe batean. Bertan, gatibu mantentzen du egun horretan eskumuturrak ebakiz bere buruaz beste egiten saiatu den neska gazte bat; Ledgardek salbatzea lortzen du, baina larruazalaren hauskortasunagatik haserre agertzen da.\nAntonio Banderas - Robert Ledgard.\nElena Anaya - Vera Cruz.\nMarisa Paredes - Marilia.\nJan Cornet - Vicente.\nSusi Sánchez - Vicenteren ama.\nBárbara Lennie - Cristina.\nRoberto Álamo - Zeca.\nBlanca Suárez - Norma Ledgard.\nAna Mena - Norma Ledgard (neskatoa).\nFernando Cayo - Normaren psikiatra.\nJosé Luis Gómez - Roberten buruzagia.\nEduard Fernández - Fulgencio.\n↑ Allinson, Mark. A Spanish Labyrinth: The Films of Pedro Almodóvar, I.B Tauris Publishers, 2001, ISBN 1-86064-507-0\nBNF: 426584198 (data)\nPedro Almodóvarren filmak\nPedro Almodóvarrek zuzendutako filmak\nPedro Almodóvarrek idatzitako filmak\nMarisa Paredesek antzeztutako filmak\nBlanca Suárezek antzeztutako filmak\nSusi Sánchezek antzeztutako filmak\nRoberto Álamok antzeztutako filmak\nEduard Fernándezek antzeztutako filmak\nBárbara Lenniek antzeztutako filmak\nFernando Cayok antzeztutako filmak\nConcha Buikak antzeztutako filmak\nEl Deseok ekoitzitako filmak\nGaztela-Mantxan girotutako filmak\nOrriaren azken aldaketa: 8 iraila 2020, 16:13.


Home and Garden Gifts :: Munakuppi dieren met gras zaden - Dutch Garden Seeds - Vegetable seeds - biological seeds - flower seeds online\nHome/Home and Garden Gifts/Munakuppi dieren met gras zaden\nMunakuppi dieren met gras zaden https://www.dutchgardenseeds.co.uk/images/detailed/2/munakuppie_hair_grow_kit.jpg Munakuppi dieren met gras zaden https://www.dutchgardenseeds.co.uk/munakuppi-dieren-met-gras-zaden-en/\n712 712 92.500000 https://www.dutchgardenseeds.co.uk/munakuppi-dieren-met-gras-zaden-en/\nPlant markers 16st. https://www.dutchgardenseeds.co.uk/images/detailed/1/Plantensteker_plastic_incl._watervaste_pen.jpg Plant markers 16st. https://www.dutchgardenseeds.co.uk/plant-markers-16st./\n763 763 2.950000 https://www.dutchgardenseeds.co.uk/plant-markers-16st./


Donostia Zinemaldia :: Texas Killing Fields\nAmerican way of death: 1990-2010eko Amerikako zinema beltza\nAmi Canaan Mann eta Walter Hill\nBenetako gertakariak oinarri dituen kontakizun honek Souder eta Heigh detektibeen ibiliak kontatzen ditu. Souder Texaseko hiri txiki bateko homizidioetako poliziakidea da; bere lankide Heigh, berriz, New Yorkera bidaliko dute, serie-hiltzaile sadiko baten bila. Hiltzaileak biktimen gorpuak ebaki eta inguruko paduretan botatzen ditu; bertakoek The Killing Fields izenez ezagutzen dute inguru hori.\nLondresen jaioa eta Lafayette hirian hazia (Indiana). Gidoigintza eta Zuzendaritza ikasten hasi zen 1990ean, Kalifornia Hegoaldeko Unibertsitatean. Los Angelesen Thomas Babe idazlearen A Prayer for My Daughter antzezlana zuzendu ostean, gidoilari eta zuzendari gisa lan egin zuen Robbery Homicide Division eta Friday Night Lights telesailetan. Morning (2001) bere lehendabiziko film luzearekin hainbat sari eskuratu zituen; horien artean lehendabiziko film onenaren saria, WorldFest-Houston zinema-jaialdian. Texas Killing Fields bere bigarren film luzea da, eta Veneziako zinema-jaialdiko Sail Ofizialean lehiatu berri da.\nDonald F. Ferrarone\nMichael Mann, Michael Jaffe QED International 1800 N. Highland Avenue, 5th Floor Los Angeles, CA 90028 Tel 1 323 207 7378 rkorn@QEDintl.com\nBlue Lite (Los Angeles)\nSam Worthington, Jeffrey Dean Morgan, Jessica Chastain, Chloë Grace Moretz


"Glosadore batek beti mugarantz egin behar du, baina muga pasaz gero, galdu du"\nMaribel Servera. Glosarako jaioa, berak hala erabakita\nGorputz hezkuntzako irakasle ikasketak egin zituen lehenik (Universitat de les Illes Balears), eta Jarduera Fisikoaren eta Kirolaren Zientzietan graduatu zen gerora (Institut Nacional d’Educació Física de Catalunya). Gaztetxotatik boleibolera emana bizi zen –jokalari, entrenatzaile, arbitro…–, baina 29-30 urterekin glosarekin egin zuen tupust, eta liluraren liluraz baloiak eskuetatik alde egin zion. Gaur egun Lehen Hezkuntzako irakasle gisa egiten du lan, baina, batez ere, plazaz plazako glosaldiek bizi dute.\n2020ko irailaren 06a\nArgazkia: Pau Riera\nMaribel Servera Matamalas, Manacor, Mallorca, 1981\nSevereta glosadore ezaguna eta ezagutua da Mallorcan ez ezik Herrialde Katalanetan ere. Beste glosakide batzuekin batera –Mateu Matas Xurí, Pau Riera Rierol, Miquel Servera Boireta, Macià Ferrer Noto edo Catalina Eva Canyelles Sollerica, besteak beste–, Mallorcako ahozko inprobisazioa biziberritu duen belaunaldiko erreferentziazko kide da. Orain dela urte batzuk bertsolaritza ezagutzera Euskal Herrira etorri zenean ezagutu genuen elkar, Donostiako Rekalde tabernan. Eta oraingoan Mallorca barnealdean egin dugu topo, Sineu herriko igerilekuko ostatuan. Glosa-afaria hasi baino ordu pare bat lehenago elkartu gara, grabagailua eskuan. Galderak trumilka ditudala, nik. Egiteko denak banan-banan, berak. Eskuak airean dantzan, bai erantzun ere. Bukatu dugunerako hasierako agurra kantatzeko ordua da.\nZer gertatu zen ba glosa ezagutu zenuenean?\nBa, saio arrunt bat izan zen, baina, nire bizitza hankaz gora jarri zuen. Sant Antoni gaua zen, eta festa horietan, hemengo zenbait herritan, glosa oso bizirik dago, modu oso herrikoian. Alegia, glosak ez dituzte soilik oholtzara igotzen diren glosadoreek inprobisatzen: jendeak parte hartzen du, modu espontaneoan kuarteta bat edo beste kantatuz. Ez dira denak inprobisatuak, noski, herriko jendeak prestatuta ere ekarri ohi ditu han kantatzeko. Oso ohikoa dela esan dizut, baina, orduan oso bazterrekoa ere bai. Pentsa, nik ez nekien glosa bazenik ere! Eta han nengoen ni, eta ez nekien zer ari zen gertatzen. Ezin nuen sinetsi. Jende hura kantak asmatzen ari zen? Zirraragarria egin zitzaidan. Batek kuarteta bat aldamenetik, besteak handik erantzun… Eta estrofen egituran jarri nuen arreta. Han egon nintzen ordu erdiz nire buruan esaldiak bihurritzen, hitzak neurrira behartu eta nik ere bat kantatu nuen arte. Eta gero beste bat, ederki kostata, hura ere. Inork ez zidan esan bukaera pentsatu behar nuenik! Orduan, esan nahi nuen hura sartzen nuen nola hala moldean, eta gero zer esan jakin gabe gelditzen nintzen. Eta segi egin behar, errimatuz, gainera! Erabat harrapatu ninduen, ordea, ariketak berak, giroak, jendearen parte hartze hark...\nOrduz geroztik, Mallorcara etortzen nintzen aldiro saioren batera joaten saiatzen nintzen, eta saio bakoitzeko hazi egiten zen nire kuriositatea. Zera baino astunagoa nintzen; han azaltzen nintzen antolatzen ziren guztietan. Hegaldi bat ere aldatu nuen behin. Larunbatean nintzen Mallorcara joatekoa asteburua bertan pasatzera, eta jakin nuenean ostiral iluntzean saio bat zegoela, hegaldia aldatu eta han agertu nintzen, ehun euro gehiago ordainduta.\nEta nola bihurtu zinen glosadore? Oharkabean izan zen, ala erabaki egin zenuen?\nOharkabean ez. Hamar urte dira orain glosadore izatea erabaki nuela. Sant Antoniko festa hartatik hiruzpalau urtera –2010ean– ni Bartzelonan nintzela Mallorcako glosadore batzuk etorri ziren hirira, eta Bartzelonako inprobisatzaileekin batera saio bat antolatu zuten. Han aditu nituen lehen aldiz Bartzelonako inprobisatzaileak, haien instrumentu eta guzti, eta saioa bukatu ondorenean inprobisatzen jarraitu zuten. Eta ni han, tarteka kantatzera ausartuz, etxerako batere gogorik gabe, ezin glosa gosea ase. Magikoa izan zen. Goizeko ordu txikitan etxera iritsi nintzenerako argi neukan: nik glosadore izan nahi nuen. Hura zen nirea. Behin izarartean ere ezin nion glosan pentsatzeari utzi, eta gogoan dut izugarri kosta zitzaidala gau hartan lokartzea. Geroztik ez diot inprobisatzeari utzi.\nZein zen glosaren egoera garai hartan?\nNik glosa ezagutu nuenean, bazegoen jende gazte mordoxka, glosaren inguruan ibiltzen zena eta inprobisatzen zuena. Baina, nahiko mugimendu berria zen. Bost-hamar urte atzera, adineko hiruzpalau glosadore baino ez ziren gelditzen. Oso noizean behin antolatzen zituzten saioak, entzuleak zaharrak izan ohi ziren, eta glosa bera ere aski kalitate txarrekoa. Umore astakirten samarra, gaitegi errepikakorra… Entretenitzeko baino ez zuen balio glosamolde hark.\nLehenago glosa aldarrikatzaile eta kritikoa egiten zen, eta oso arrakastatsua zen mallorcarren artean. Baina, bi faktorek hondoratu zuten: frankismoak, alde batetik, eta bestetik, aldaketa sozialak, demografikoak, eta oro har, bizimodu aldaketak. Hiruzpalau glosadore haiek mundu zahar baten azken lekukoak ziren. Baina, ustekabean, Mateu Matas, Xuri, gaztea agertu zen, hasi zen plazetan kantari, eta glosadore zahar horiek izan ziren hari glosarako aukera eman ziotenak, gazte gehiago sortu arte. Bidea leuntzen saiatu ziren zahar haiek. Aurreko garaietan, beharbada, glosadore batek ez zion beste bati aterik zabalduko oholtzara jauzia eman zezan. Asko ziren garaian lehia ere handia zen, eta norberak bere bidea egin behar izaten zuen. Baina, behin horretaraz gero, glosadore heldu haien lehentasuna glosak berak bizirautea zenez, Mateu beso zabalik hartu zuten. Eta bera izan zen plazetan kantari ikus zitekeen gazte bakarra, urte askoan.\nKontua da 2004an Mateu bera hasi zela glosa ikastaroak antolatzen han eta hemen, gazteen elkarguneetan saioak antolatzen, eta jende gazte bat erakarri zuela glosaren mundura, eta ordura arteko fosilizazio eta folklorizazio prozesuak pikutara bidali zituztela. Eta ni gazte haiengana hurbildu nintzen, arraina uretara nola. Orain hogeita hamar bat gara, elkarte batean saretuta gaude, eta ia astero izaten dira ikuskizunak Mallorcan zehar.\nNolakoak dira saio horiek? Nola irudikatu behar ditugu?\nEuskaldun bati azaltzea nahiko erraza da. Saioak antolatzen dira tabernetan, plazetan eta antzokietan ere bai, tarteka. Noiz edo noiz ekitaldi politikoetan ere bai, omenaldietan, edo inork eskatuta urtebetetze edo bestelako ospakizunetan. Guk ere a capella kantatzen dugu, eszenaratzea antzekoa da, soila, gehixeago mugitzen gara, baina, ez askoz gehiago, eta lehen eserita inprobisatzen zen, baina, orain zutik. Eta guk ere binaka edo hirunaka kantatzen dugu, gehienetan, nahiz eta bakarka ere egiten dugun. Tonada edo doinu jakin batzuetan inprobisatzen dugu, silabak neurtuz eta errimatuz. Baina, ez zuenean bezala errima bakarrarekin, -ara errima hartuz gero hasieratik bukaerara -ara errimatu behar! Guk bi errima tartekatzen ditugu aldian-aldian, ABAB edo ABBA egiturak osatuz, eta horrek askatasun gehixeago ematen digu. Eta guk gai librean egiten dugu erabat! Ez zuek bezala, gaiak jarrita. Orain dela lau urte zuek ikusi zintuztegunetik egin izan ditugu tarteka saioak gai eta guzti, geuk antolatuta, probatzeko, eta oso ondo pasa izan dugu. Baina, oso ezberdina da ariketa eta ikasketa prozesu bat eskatzen digu. Gai bakoitzeko hiruna estrofa botako baditugu, gaia ireki eta itxi behar da, eta estrofa bakoitzeko momentu jakinean ideia aski indartsua bota… Ez da mekanismo bera. Ikasiko dugu horretan ere, baina gu, onak, librean gara.\nEta doinukera aldetik?\nEgunaren arabera, saio batean bi, hiru edo lau tonada erabili ohi ditugu gehienez. Lehen mallorcar glosa tradizionala esaten zaion doinuan baino ez zen inprobisatzen. Lerro kopuru infinitua izan dezake, melodia elastikoa delako, baina, batez beste 8-10 lerroko estrofak kantatu ohi dira, txandan-txandan. Ohiturazkoa horixe da, eta hamarretik bederatzi saio doinu honekin hasten dira. Baina, gizartea aldatzen joan ahala doinu berriak ere erabiltzen hasi gara. Oraindik badago esaten digunik doinuak aldatzen ditugula ez garelako betiko doinuan ordu eta erdi irauteko gauza. Eta gai bagara, baina ez dugu jasaten ez guk eta ez entzuleak ere. Gaur egun bizitza azkarrago doa eta arreta atxikitzeko doinu aldaketa beharrezkoa da.\nHorretarako hemen inprobisatzeko erabiltzen ez ziren Menorcako eta Ibizako glosak geureratu genituen, alde batetik, eta kanta herrikoi gisa ezagunak ziren beste doinu batzuk inprobisatzeko erabiltzen hasi ginen. Publikoak oso ondo erantzun zuen. Doinu berri hauetatik egitura berriak ere sortu dira, noski. Doinu batzuk laburragoak izanik, esaterako, kateaturik kantatzen ditugu, bat bestearen atzetik. Nik hiru edo lau kantatuko ditut, eta zuk zure txandan beste hiru edo lau. Errima aldatzeko aukera ematen du, luzera mantenduz, oraintxe ABBA eta oraintxe CBCB, libreago zara nahi duzuna esateko. Errima aldatu ahal izateak mezu konplexuagoak eraikitzen laguntzen du. Ez zaude errima zerrenda bakarrera mugatuta, eta zerrendatik zerrendara jauzi egin dezakezu, konbinazio posibleak biderkatzen dira, eta zure ideiak ez daude hain oinen menera.\nTradizioa eta berrikuntza txirikordatze horretan sortzen al da debaterik glosazaleen artean?\nBai, noski! Etengabekoa da eztabaida. Gurean, Katalunian ez bezala, glosa tradizional hutsarekiko haria ez da eten, eta, beraz, berrikuntzek eztabaida sortzen dute. Katalunian, katea eten izanak askeago egiten ditu berrikuntzarako, baina, aldi berean, oinarri areatsuagoak dituzte. Gurean, zuenean bezalaxe, bada berrikuntzarekiko uzkur jokatzen duen jendea, eta bada berrikuntzari berrikuntza hutsagatik balioa ematen dionik ere. Baina, oreka nahiko argia topatu dugu gure artean, eta eztabaida antzu batzuetatik ere ihes egitea lortu dugu.\nGlosadorea jaio ala egin egiten den, adibidez?\nAdibidez! Lehen glosa ikastaroak egin zirenean nahikoa barre egin zuten batzuek. Glosadore zaharrenek esaten zuten alfer alferrik zela eta ez zuela ezertarako balioko. Eta kontu hark lehen emaitzak eman zituenean, hots, inprobisatzen ikasi zuten lehen gazteak kantuan hasi zirenean, orduan esan zutena izan zen “horiek glosadoreak dira, berez”, alegia, ikastaroan parte hartu ala ez, berezkoa zutelako egin zirela glosadore. Behin ikastaroen kontua normalizatu denean, glosadore direnak eta ez direnak bereizten ditu jende batek. Baina, berez izatearen kontua tranpatia da. Glosadorea dela aitortzen diogu ezaugarri zerrenda jakin bat betetzen duenari, eta besteei, berriz ez. Baina, kontua ez da hori. Kontua da tradizioz, zure belarriak ohituta dauden horretara daudela ohituta eta zuri glosadore jakin batzuk iristen zaizkizula eta beste batzuk ez, edo ez hainbeste. Eta hori zergatik da? Batzuk glosadore direlako eta beste batzuk ez? Batzuk ikasiak direlako eta batzuk berezkoak? Nik ikastaroetan parte hartu dut eta ikasien multzoan koka dezaket nire burua. Nik ez dut txikitan etxean jaso. Baina etxean jaso duena ere ikasitakoa da. Eta aldi berean, nik egin dudan lanaren %90 nire kasara egin dut, ikastaroetatik kanpo.\nMuga horrek ez du zentzurik. Kontua da glosadore batek beti mugarantz egin behar duela, umorean, kritika sozialean, zein poetikan; badago muga bat, eta horretara zenbat eta gehiago hurbildu, hobe, baina, muga pasaz gero, galdu du. Kontua da norberak bere muga propioak dituela, entzule gisa ere. Eta zuri baten edo bestearen glosakera gustatuko zaizu edo ez, muga horien arabera. Hori nola arrazionalizatzen duzun, hor dago gakoa. Iristen zaizun hori glosadorea dela, berez? Ba, zure belarrirako, baliteke. Baina, glosadore bakoitzak du bere kantakera, bere gauzak esateko modua, bere mundu erreferentziala eta bere intentzionalitatea. Eta zuri iritsiko zaizu ala ez, baina, ez dago marra argi bat glosadore direnen eta ez direnen artean.\nHemen ere, kasualitatez, glosarako gaitasuna berezkoa zuten horiek Mallorcako eskualde jakin batzuetakoak, landa eremukoak, eta gizonak izan ohi ziren. Nola bizi izan duzu zuk emakume gisa eremu honetan sartzea?\nGizon gehiago egon izana mende askoan, ez da harrigarria. Glosa publikoa, gaueko kontua zen, tabernetakoa. Eta emakumeek ez zuten eremu horietarako sarbiderik. Etxeetan emakume asko zegoen glosak inprobisatzeko gai zena, baina emakumea ez zen publikoki azaltzen. Ni hasi nintzenean hiru emakume baino ez zeuden, ni baino helduagoak, eta horietako bat baino ez zen plazaz plaza maiz samar ibiltzen. Baina, ni hasi nintzenean, ez nintzen ohartu ere egin gizonen mundu batean sartu nintzenik. Gerora galdetu izan didatenean ohartu naiz. Nik naturaltasun osoz bizi izan dut. Eta orain beste bi emakume ere hasi dira, eta lehengo bik jarraitzen dutenez, izango gara bost bat. Gero eta presentzia handiagoa dugu, eta gure gaietaz ere hitz egin dezakegu, gero eta naturaltasun handiagoz.\nEgia da oraindik emakumez soilik osatutako saioak salbuespenak direla erabat, eta gehienbat Martxoak 8ko ekitaldiei lotuak. Hogeitik gora glosadore gizon baldin badaude eta bost glosadore emakume, atera kontuak. Baina, glosa gaztetu eta modernizatu den bezalaxe, emakume gehiago sartzen ari da mundu honetan ere. Garapen erabat normala da. Zergatik ez den oraindik parekidea? Tradizioak eta gizarteak beren pisua dutelako. Baina, ikastaroetan gizon adina emakume dabilela esango nuke. Entzun izan dugu Euskal Herrian haurren bertso-eskoletan erdiak neskak izan ohi direla, baina, gero plazarako jauzian mutilen proportzioa askoz handiagoa dela. Hemen helduentzako ikastaroak baino ez ditugu antolatzen, eta hasi diren emakume guztiak heldu gisa hasi dira. Eta emakumeak duen presio gehigarria argia da, publikoki kantatzeko erreparoari –eta epaiari– dagokionez, zaintza lanen kargari dagokionez… Erreferentzia urritasuna ere hor dago, noski. Haurrentzat ikastaroak antolatzeko aukera dugunean, ea zer gertatzen den. Bitartean, kantuan jarraitzeko arrazoi bat gehiago.\nKanal hauetan artxibatua: Ahozko inprobisazioa | Bertsolaritza | Herrialde katalanak\nAhozko inprobisazioa kanaletik interesatuko zaizu...


Wikiloc | Ruta TRANS EUSKAL HERRIA 23. etapa: ETXARRI-ARANATZ-IRUÑEA. (Basque Country / País Vasco / Pays Basque)\ncicloturismo (Rutas cicloturismo en España → Navarra → Echarri-Aranaz )\nTRANS EUSKAL HERRIA 23. etapa: ETXARRI-ARANATZ-IRUÑEA. (Basque Country / País Vasco / Pays Basque)\n3.754 66 827\nETXARRI.ARANATZ - AMEZKETA (senderismo)\nAralar - Urbasa - Lizarraga (ciclismo)\nUrbasan, portua gora eta behera (mountain bike)\nVista 281 veces, descargada 35 veces\nEkialdera daramagun bideari jarraituko diogu. Ez dugu malda nabarmenik aurkituko eta etengabe pistak eta errepide lasaiak nahastuko ditugu. Irurtzungo gurutzea hegoaldetik saihestuko dugu eta Argaren ondoko paseoa gozatuz bukatuko dugu etapa. Etapa amaiera Iruñean dago, Erromatarren garaian dagoeneko baskoien hiri nagusia zena. Ibilbidea errazagoa izan dadin hobe da Iruñean sanferminak ez izatea, paregabeko festa jendetsu horien zale amorratuak ez bagara behintzat. Entzierroaren ibilbideak gidatuko ditu gure azken pedal kolpeak.\nSeguimos nuestro avance hacia el Este, sin apenas desnivel y mezclando constantemente pistas y carreteras tranquilas. Evitamos el cruce de Irurtzun por el Sur, y terminamos la etapa disfrutando del paseo junto al Arga. El final de etapa se sitúa en Iruñea, centro urbano unido a varios municipios colindantes, y al que ya en la época romana se le reconoció su condición de población principal de los vascones.\nUna recomendación, para simplificar la planificación de la ruta, es intentar que no coincida nuestro paso por Iruñea con las fiestas de S. Fermín, a no ser que seamos entusiastas de esta única y multitudinaria celebración. El recorrido del encierro guiará nuestras últimas pedaladas.\nEskuinetik espaloira / Por la derecha a la acera\nGurutzatu eta eskuinetik / Cruzar y por la derecha\nErrotonda eta gora / Rotonda y subir\nOso bide ona\nEtapa bikaina ere. Iruñara Santo Domingo aldapa igoaz iristeak amaiera bikaina ematen dio.


Gobernu batzordearen erabakiak — Elgetako UdalaTelegram GlyphTelegram Glyph\nGobernu batzordearen erabakiak\n2003-04-24T11:34:00+02:00 2003-04-24T11:34:00+02:00 2003-04-24T11:34:00+02:00\nPagatzako industrialdea (Lehenengo erreka) urbanizatzeko proiektua, Ibur erreka (Elgeta-Eibar-Zaldibar) industrialdeko zatikako plana, Debagoieneko Lurraldearen Zatiko Plana (LZP) eta kirol esparruan egin behar diren lanak.\n1.- Pagatzako industrialdea (Lehenengo erreka) urbanizatzeko proiektua.\nApirilaren 16an egindako Gobernu Batzordeak Pagatzako industrialdea (Lehenengo erreka) urbanizatzeko proiektua hasiera batean onartzea erabaki zuen. Lan horietarako 5.022.311,84  izendatu dira (835.642.376 pezeta).\nProiektua aztertu gura duenak udaletxera jo dezake, bertan baitu ikusgai. Hasierako onarpena Gipuzkoako Aldizkari Ofizialean (GAOn) argitaratuko da.\nAurreikusten da lanak 2003ko ekainan esleitzea, eta uztailan hastea.\nOharra: Pagatzako industrialdeko lehen fasea amaituta dago (100.000 m2) eta orain bigarren faseari ekin behar zaio (80.000 m2)\n2.- Ibur erreka (Elgeta-Eibar-Zaldibar) industrialdeko zatikako plana\nApirilaren 16an egindako Gobernu Batzordeak onartu zuen Elgeta, Eibar eta Zaldibarko udalerrietan dagoen Ibur erreka industrialdeko zatikako planaren proiektua hasiera batean onartzea.\nProiektua aztertu gura duenak udaletxera jo dezake, bertan baitago ikusgai. Hasierako onarpena Gipuzkoako Aldizkari Ofizialean argitaratuko da.\n3.- Debagoieneko Lurraldearen Zatiko Plana (LZP)\nApirilaren 16an egindako gobernu batzordeak onartu egin zituen Debagoieneko LZPri egindako 3 alegazio:\na) Bergaraldea azpieskualdea orekatzeko Elgetak izango duen garrantziarekin eta 8 eta 16 urtera etxebizitza kopuruari dagokionez proposatutakoarekin ados dago batzordea.\nb) Pagatzako eta Ibur errekako industrialdeetako metro karratu kopurua zuzendu.\nc) Ekipamendu eta espazio libreak:\nMendiko museoa egiteko epeak aurreratzea 1. laurtekora (2003-2006)\nKirol ekipamendu gunea eta espazio libreak udalaz gaineko aisi guneak bezala hartzea.\n4.- Udal pilotalekua, gimnasioa, squasha, pasiloak eta abar pintatzeko lanak.\nApirilaren 22an hasita hainbat hobekuntza lan egin behar dira. Lan horien kostua 10.199 -takoa izango da (1.696.970 pta).\nHobekuntza lanak hauek dira:\na) Pilotalekua pintatzea.\nb) Tabernako langileentzako instalazioa.\nc) Trasteak gordetzeko armairua.\nd) Squasha pintatzea.\ne) Gimnasioa pintatzea.\nf) Kiroldegiko pasiloak eta kanpoaldea pintatzea.\nOharra: Pilotalekua itxita egongo da apirilaren 26ra arte. Squasha, aldagelak eta gimnasioa ezingo dira erabili apirilaren 24tik maiatzaren 5era. Sauna itxita egongo da apirilaren 24tik maiatzaren 2ra.


sahara – Harriketarrak Gazte Asanblada\nOndikoarren Karabie festeko ajea pasau barik eta euskal jaian atarian, Lemoan presente dagoen beste kultura bategaz gatoz. Barikuen 19:00etatik hasite, Saharan egoeraren barri emongo doskun hitzaldie aukingo dogu, bertatik ekarritako eta bertakoek eginiko teagaz batera. Ondoren afarie aukingogu eta zorte apur bategaz berezie izingo da bertako produktuek dastatuteko aukera aukingogu ta. Azkenik, Lemoako gazteak Saharako famili bategaz bizi izandako esperientziek plazaratuko dauen dokumentaltxoa ikusteko aukerea be aukingo dogu. Ezeizu galdu aukerea eta erdu!!! Irakurtzen jarraitu SAHARA HURRA


Confebask se muestra satisfecha con el incremento de las medidas de seguridad en las obras del TAV\n2008-12-31 20:03 Albiste orokorrak Komentarioa gehitu\nAyer el secretario general de la Confederación Empresarial Vasca (Confebask), José Guillermo Zubía, que aprovechó una rueda de prensa en la que hizo balance de 2008 para aplaudir las últimas medidas que en materia de seguridad han adoptado los Ejecutivos vasco y español, con el claro propósito de proteger las obras de la Y vasca y a cuantas personas participar en el proyecto. “Se sigue trabajando y estamos satisfechos con lo que se está haciendo”, remarcó Zubía. Guztia irakurri »\nUn pueblo fuerte… ¡parará el TAV!\n2008-12-31 0:47 Agenda, Albiste nagusiak, Mobilizazioak Komentarioa gehitu\nComo todos sabemos, el proyecto del TAV acarreará consecuencias tanto ecológicas, económicas, sociales como culturales. Aunque la mayoría social y sindical ha expresado una y otra vez su oposición al TAV, los responsables del proyecto han hecho oidos sordos y están dando nuevos pasos mediante la imposición. Guztia irakurri »\nHerrien indarraz… AHT Gelditu!\nGauza jakina da AHT-ren egitasmoak ondorio ekologiko, ekonomiko, sozial eta kultural larriak eragingo dituela. Gehiengo sozial eta sindikalak behin eta berriro AHTrekiko aurkakotasuna adierazi duen arren, egitasmoaren arduradunek ezikusiarena eta entzungor egiten jarraitzen dute eta inposaketaren bidean urrats berriak ematen ari dira. Guztia irakurri »\n“Ondasunak banatu! ¡El dinero del TAV para gasto social!”\n2008-12-29 17:41 Albiste nagusiak, Mobilizazioak Komentarioa gehitu\nLa coordinadora opositora al Tren de Alta Velocidad AHT GELDITU! Elkarlana denuncia que los Presupuestos del Gobierno Vasco y el dinero destinado al TAV evidencian la alianza entre las instituciones y la patronal. Frente al despilfarro de grandes cantidades de dinero público en fomentar un sistema de transportes de elevado impacto ecológico, elitista y socialmente desestructurador como es el TAV, AHT Gelditu! reclama la paralización de esta mega-infraestructura para ir construyendo en Euskal Herria un modelo socioeconómico basado en la solidaridad y la justicia social. Guztia irakurri »\nA Magdalena Álvarez se le atasca el ferrocarril: la empresa privada mueve sólo el 5% de las mercancías\n2008-12-27 15:34 Albiste orokorrak Komentarioa gehitu\nconfidencial El transporte de mercancías por ferrocarril continúa sin ser un negocio atractivo en España, pese a que los expertos coinciden en que debe convertirse en la alternativa que acabe con la alta dependencia al transporte por las congestionadas carreteras españolas. Cuatro años después de entrar en vigor la liberalización del sector, la cuota de la empresa privada en el total de este tipo de transporte ferroviario es de un 5%, lo que equivale a un millón de toneladas. Guztia irakurri »\n2008-12-27 15:33 Albiste nagusiak Komentarioa gehitu\nOlentzerok Gasteizen karrozan jaso zuen gutun bat eman digu (hitzez hitz), neskatxo jator batek zer eskatu zion ezagutarazteko. Eskuz eman zion Gabon gauan eta mendiak babesteko eskaera egiteaz gain, Olentzero gizarteratu nahi zuen, beraz zuen bitartez….. Guztia irakurri »\nSanzen ustez, Nafarroan AHT egitea da orain proiekturik garrantzitsuena\n2008-12-26 20:38 Albiste orokorrak, Iritzia Komentarioa gehitu\nberria 2009ko aurrekontuak munduko krisitik ateratzen laguntzeko «tresna» direla esan du Gabonetako hitzaldian Guztia irakurri »\nTAV y el internacionalismo como arma\n2008-12-24 22:21 Albiste orokorrak, Ekimen informatiboak, Iritzia Komentarioa gehitu\nlahaine “la acumulación de fuerzas a nivel Europeo entorno a la paralización del TAV es imprescindible. En Val di Susa (Italia) lo han parado. En Euskal Herria lo pararemos. ” Guztia irakurri »\nErrobi-Aturri herri elkargoko auzapezak AHTrentzako bide berri baten aurka agertu dira\n2008-12-23 1:04 Albiste nagusiak, Iritzia Komentarioa gehitu\nberria Hiriburuko auzapez eta kontseilari nagusi Alain Iriart abiadura handiko trenarentzako bide berri bat eraikitzearen aurka dago. Hori berretsi zuen, atzo, Errobi-Aturri herri elkargoko (Mugerre, Milafranga, Ahurti, Urketa eta Lehuntze) beste auzapezekin batera. Iriart izan da Paueko Kontseilu Nagusian bide berriaren aurka bozkatu zuen kontseilari nagusi bakarra. Bide horri buruzko finantzaketa planari buruz bozkatu behar zuten, eta Iriartek aurka bozkatu zuen, ez dagoelako inolako informaziorik. Guztia irakurri »\nNafarroako gobernua AHTren ondorioak isiltzen aritzea salatu dute\n2008-12-22 18:27 Albiste nagusiak Komentarioa gehitu\ngaztesarea Nafarroako AHT gelditu! Elkarlanak kritikatu du Nafarroako gobernuak izkutatzen ari dituela AHTk Nafarroan izango dituen ondorio larriak, eta gainera herritarrak informatzen saiatzen direnei oztopoak jartzen dizkiela. Nafarroako gobernuak MECSA.SA enpresari ondorioen txosten bat egiteko eskatu dio baina bakarrik gobernuak eskainitako datuak erabiltzeko agindu diote, eta beraz, Elkarlanekoek txosten horren objetibotasuna zalantzan jarri dute. Hau dena Nafarroako Arartekoari helarazi zioten iragan ostiralean. Guztia irakurri »


Ostirala, 07 Abuztua 2020 20:30\nDantza ikuskizuna NODEren eskutik (Kutxa Kultur Enean garatzen den proiektua).\nGela propio bat (Virgina Wolf) eraikitzeko ideian inspiratuta dago. Gorputza bizitzeko, nigan zenbat izaki egon daitezkeen jakiteko beharragatik sortzen da: neskatoa, animalia, beti izan nahi nuen eta izan ez nintzen emakumea.\nHemen naiz, existitzen naiz, nire gorputza bizi dut, espazioa bizi dut, eta, batez ere, zalantzan jartzen dut emakume izatearen ideia horrek zer suposatzen duen.\n2020 abuztuak 7, ostirala | 20:30\nSarrera: 3 € (aldez aurretik eta leihatilan). Kontsumizioa barne\nLeihatilan: hasi baino ordubete lehenago Tabakalerako informazio puntuan (0. solairua)\nKontzertua zuzenean emango da youtubeko Kutxa Kultur kanalean


Estatistikan, eremu kritikoa edo eskualde kritikoa hipotesi bat baztertzera daramaten estatistikoaren balio guztien multzoa da, balio kritikoa mugatzen duena, adierazgarritasun-maila baterako. Adibidez, lote bateko 20 pieza aztertuta, akastunak 1 edo gutxiago izanda, lote osoan akastunak %10 baino gutxiago direla baztertzen denean, eremu kritikoa "20 piezatan akastunak 1 edo gutxiago izatea" da.\nBeste hizkuntzetan: ingelesez, critical region; gaztelaniaz, región crítica.


Dachshund Shiba Inu Mix - Txakurrak\nDachshund Shiba InuMix, Dachshund eta Shiba Inu txakurra haztearen ondorioz sortutako arraza mistoko txakurra da.\nDachshund Shiba Inu Mix, Dachshund eta Shiba Inu haztearen ondorioz sortutako arraza mistoko txakurra da. Bi txakur hauek atseginak izan daitezke, baina pertsonalitateak desberdinak dira, beraz, ez dakizu. Txakurkume argia, burugogorra eta leiala izateagatik da ezaguna. Txakur guztiek sozializazio egokia behar dute eta hori faktore handia izango da besteekin harremanetan jartzeko. Nolakoa da eta nola jokatzen du arraza misto honek? Dachshund edo Shiba Inu antzekoa al da? Horiek jarraian saiatuko eta erantzungo ditugun galderak dira. Jarraitu irakurtzen behean argazkiak, bideoak ikusteko eta Dachshund Shiba Inu nahasketa ederrari buruz gehiago jakiteko.\nAnimalia guztiak erreskate baten bidez eskuratzea gomendatzen dizugun arren, ulertzen dugu pertsona batzuek hazle baten bidez pasa dezaketela beren Dachshund Shiba Inu Mix txakurkumea lortzeko. Hau da, Dachshund Shiba Inu Mix txakurkumeak badituzte salgai.\nDachshund Shiba Inu Mix Historia\nDachshund Shiba Inu Mix neurria eta pisua\nBaliteke Dachshund eta Shiba Inu zertxobait bizkorrak izatea. Lagun bitxi interesgarria izan daiteke, beraz, adi egon portaera horren bila! Txakur guztiek arreta behar dute eta ez dute bakarrik utzi nahi. Horregatik duzu maskota, ezta? Asmoa ezazu ahalegina egitea sozializatzeko, horrek dibidenduak jasoko baititu epe luzera. Mesedez, erabili beti erabili errefortzu positiboa, nahiz eta beren buruak izan ditzaketen. Gozatu arraza misto berriarekin egotea eta maite haiekin izango duzun harremana.\nBaliteke Shiba Inu-rekin nahastutako txakurrak artikulazioen displasia, bizkarreko arazoak, belauneko lokadura, larruazaleko arazoak, besteak beste.\nhusky eta chow chow nahasketa\nDachshund Shiba Inu Mix Elikadura\ntreeing tennessee brindle puppies salgai


Amurrioko Udalak berrerabilera bultzatzen du, “Givebox” ekimenaren bitartez - Aiaraldea.eus\nAmurrioko Udala 2019-03-22 07:00 Jendartea Amurrio\nEkimen aitzindaria da Euskadin, jadanik erabiltzen ez diren eta egoera onean dauden tresnei bigarren aukera emateko xedez. Asteazkenean, martxoaren 27an, arratsaldeko 18:30ean, proiektua ezagutarazteko informazio saioa egingo da.\nGiveBoxak sortzea sustatuko dute Amurrion. / Karen Mardahl | Ikusi handiago | Argazki originala\nAmurrioko Udalak berrerabileraren aldeko apustua egin du, Euskadin aitzindaria den eta ikastetxeen, gizarteko eragileen, kirol edo kultur taldeen bitartez herritarren partaidetza bilatzen duen ekimenaren bitartez. GiveBoxen helburua, egoera onean egon arren jadanik balio ez diguten tresnei bigarren aukera ematea da, udalerrian jarriko diren puntuetan utziz.\nGiveBox bat, erraz iristeko leku publikoan jarrita dagoen edozein gauza, armairu edo kutxa izan daiteke. Bertan, jendeak, inolako bitartekaritza ekonomikorik gabe konpartitu nahi dituen objektuak utzi edo jaso ditzake.\nProiektua bultzatzeko eta ezagutarazteko, parte hartu eta euren GiveBoxa sortu gura duten Amurriko elkarte eta talde guztiei bilera batera deitu zaie, martxoaren 27an, arratsaldeko 18:30ean, katekesiko aretoan.\nEuropako hainbat hiritan arrakasta lortu duen proiektua Berringurumena 2018 Programaren barruan dago: Eusko Jaurlaritzaren esku dagoen IHOBEren %90eko finantzaketa duten berrikuntza eta erakusketa proiektuak.\nGizarte Etxea izango du Bañuetak hemendik aurrera\nNerbioi ibaiko utzikeria eta usain txarra salatu dute Bañuetako bizilagunek\nEguzki zein itzalpean ospatu zuten Apdemaren jaia\nTxakolina, arrakastaren edabe


irakurlagun / irakurlego\nirakurle [2607 agerraldi, 184 liburu eta 709 artikulutan] 1 iz irakurtzen duena; liburu edo aldizkari jakin bat irakurtzen duena. ik irakurtzaile.\nIdazle baino lehenago, irakurle naiz. Ana Urkiza «Zortzi unibertso, zortzi idazle» - 41. orr.\nIdazleen irakurleak idazleak direnean. Ana Urkiza «Zortzi unibertso, zortzi idazle» - 252. orr.\nNik ez dut irakurle jakin batentzat idazten, liburua auskalo non eta auskalo noiz zabaltzen duen ezezaguna da irakurlea. Xabier Mendiguren Elizegi «Arbelaren gainean» - 30. orr.\nTestu haien balizko irakurleak neuzkan gogoan: haien iritziak, haien maiseaketa. Xabier Mendiguren Elizegi «Nerabearen biluzia» - 73. orr.\nHorrelako zer edo zer uler lezake aurreiritzirik gabeko irakurleak. Xabier Mendiguren Elizegi «Arbelaren gainean» - 130. orr.\nNik neuk nahitaezkoa dut hurbileko irakurleen iritzia nire lana justifikatzeko. Ana Urkiza «Zortzi unibertso, zortzi idazle» - 351. orr.\nSartzera zihoan eguzkiak gorriz margotzen zituen emakumezko irakurleentzako mahaia, atea, liburuen bizkarrak. Monika Etxebarria «Goragalea» - Jean Paul Sartre - 259. orr.\nGara-ren irakurleek merezi dute primizia hori. Markos Zapiain «Errua eta maitasuna» - 67. orr.\nValverderen itzulpenaren irakurleak. Anjel Lertxundi «Mentura dugun artean» - 184. orr.\nBibliaren irakurleek. Piarres Xarriton «De re publica edo politikaz» - 179. orr.\nIdazlea irakurlearengandik bereizten duen ibaia zeharkatzeko zubiak dira literatura lanak. Joxerra Garzia «Egonean doazen geziak» - 53. orr.\nHolako irakurle bat da edozein liburu handi bihur dezakeena. Jon Alonso «Erretzaileen eremua» - 95. orr.\nIrakurlea ez dela irakurle erraz irakurtzen duelako, baizik eta zailtasunez ere irakurtzeko gauza delako. Xabier Mendiguren Elizegi «Arbelaren gainean» - 31. orr.\nEgileak ez du irakurlea mundu horren existentziaz komentzitu nahi: mundu hori sentiarazi nahi dio. Koro Navarro «Kontakizunak» - Edgar Allan Poe - 14. orr.\nIdaztean, irakurlea auzi baten aurrean jarri behar duzu. Askoren artean «Filosofiako gida» - 365. orr.\nBerak dioenez, egunkariaren berrogei mila irakurleak izan ziren berarentzat irakurketa batzorderik zorrotzena. Koro Navarro «Zortzi kontakizun» - Isaac B. Singer - 9. orr.\nEz dago egunkarietako irakurleen gutunak irakurri besterik. Anjel Lertxundi «Italia, bizitza hizpide» - 45. orr.\nEz zeukan egonarririk liburuetarako eta ez-irakurle peto-petoa zen. Oskar Arana «Brooklyngo erokeriak» - Paul Auster - 323. orr.\nTestamentu Zaharreko lehen liburua da, irakurle, eskuetan duzun hau, bertsio egokituan emana. Jose Antonio Mujika «Agindutako lurraren bila I» - 7. orr.\nGure liburutegiko irakurleen aretoaren erdian baitago haren potreta. Piarres Xarriton «Enkiridion» - Martin Azpilkueta - 12. orr.\nIrakurle handia izan beharra dago hirugarren mailako idazle izateko ere. Anjel Lertxundi «Mentura dugun artean» - 89. orr.\nIrakurle ohartua konturatu da zergatik gustatu zaidan liburu hori. Xabier Mendiguren Elizegi «Arbelaren gainean» - 33. orr.\nErretorika eta poetika jokoak baino ez dira, irakurle oharkabea hitzik gabe uzteko eta inondik ere ez duten sakontasun filosofikoa agertzeko erabiliak. Xabier Kintana «Alderraien gidaria» - Mose ben Maimon - 8. orr.\nIrakurle argiak ikusiko zuen bezala, gazte literaturan kokaturiko liburu hau ez da ohiko nobela. Berria - Kultura 2004-04-11\nIrakurle arretatsua zen, oroimen sendokoa, eklektikoa eta nekaezina. Juan Garzia «Sistema periodikoa» - Primo Levi - 31. orr.\nDurant jaunak bildumazale nekaezintzat eta irakurle aseezintzat zeukan bere burua. Mirentxu Larrañaga «Hona hemen gu biok» - Dorothy Parker - 53. orr.\nEz nekien nik osaba Felipe horren irakurle amorratua zenik. Txillardegi «Putzu» - 20. orr.\nSutsuki gomendatzen diot irakurle jakingurari. Jose Morales «Arima hilak» - Nikolai Gogol - 13. orr.\nSvevo-ren irakurle zorrotza da José. Anjel Lertxundi «Italia, bizitza hizpide» - 48. orr.\nEta nire ustez, kaleko irakurle arruntak behar ditugu, hizkuntzaren erabiltzaile arruntak. Ana Urkiza «Zortzi unibertso, zortzi idazle» - 254. orr.\nBere eleberririk txalotuenetako bat, denboraren joanean benetako ikur bihurtu zena irakurle barojazaleentzat. Josu Zabaleta «Jakintzaren arbola» - Pio Baroja - 7. orr.\nIrakurle saiatuak izango du aukera Bonabenturaren lanaz gozatzeko. Askoren artean «Asisko Frantzizko, Asisko Klara» - 735. orr.\nXX. mendeko irakurle euskaldunak. Joxe Azurmendi «Euskal Herria krisian» - 172. orr.\nSusak eta Pamielak irakurle taldeak dituzte, Elkarren argitaletxe barruan irakurle kontseilua dute. Berria - Kultura 2006-04-14\nItzulpenak, hitzaldiak, artikuluak, irakurle txostenak, arte kritikak eta beste batzuk idatzi zituen. Berria - Kultura 2004-04-07\nNahikoa irakurle-esperientzia biltzen zuen bere baitan jakiteko egileak ez dakiela, bere pertsonaiei buruz, izan direna baizik, eta ez guzti-guztia, hala ere, eta oso gutxi izango direnari buruz. Jon Alonso «Lisboako Setioaren Historia» - José Saramago - 312. orr.\nGure irakurle-atseginak ere baditu bere erru-zorrak. plastiko zurrunezko irakurle-txartelean. Juan Garzia «Sistema periodikoa» - Primo Levi - 12. orr.\nGure irakurle-kopuru urria zabaltzeko ahaleginean. Unai Elorriaga «SPrako tranbia» - 8. orr.\nJainkoaren aintzarako eta irakurle-entzuleen onerako. Askoren artean «Asisko Frantzizko, Asisko Klara» - 463. orr.\nBada dagoeneko neurtitz-irakurle isilik. Juan Garzia «Ipuin hautatuak» - Jorge Luis Borges - 32. orr.\nLiteratura irakurlea naiz, nobela irakurlea. Hasier Etxeberria «Mutuaren hitzak» - 84. orr.\nNobela irakurle sutsuak zirela. Pello Lizarralde «Denak hasperenka» - Gianni Celati - 217. orr.\nIparraldeko kazetaritza irakurleentzat. Janbattitt Dirassar «Bihotzeko mina» - 9. orr.\nHurrengo urratsa, guztia prentsa-irakurle berri-goseak ulertzeko moldera ekartzea. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 125. orr.\n5 elizkizunetan eta, goraki irakurtzen duena.\nHedley Erresuma Batuko Elizako irakurle eta Liverpoolgo elizbarrutiko chancerror-a da. Berria - Gaiak 2004-10-08\n6 unibertsitate batean, atzerri hizkuntza bateko sorterriko irakasle laguntzailea.\nLiteratura Eslaviarreko irakurlea Turingo Unibertsitatean. Fernando Rey «Gure etxeko kontuak» - Natalia Ginzburg - 282. orr.\n7 esku-irakurle eskuetan irakurtzen duena.\nGure amak ez zien federik esku-irakurleei. Fernando Rey «Gure etxeko kontuak» - Natalia Ginzburg - 180. orr.\nAdrianok zenbait esku-irakurleri kontsultatzeko ohitura zuen. Fernando Rey «Gure etxeko kontuak» - Natalia Ginzburg - 179. orr.\naurkituko ditu irakurleak (11); balizko irakurle (5); euskal irakurle (5); euskal irakurleak (6); euskal irakurlearentzat (4); euskal irakurleari (6); idazle eta irakurle (7); idazlea irakurle (48); idazlearen eta irakurlearen (4); irakurle amorratua (7); irakurle arruntak (5); irakurle asko (8); irakurle askok (8); irakurle berri (4); irakurle euskaldunari (5); irakurle gazte (5); irakurle gaztea (4); irakurle gisa (9); irakurle izan (5); irakurle jarraikia (4); irakurle maitea (18); irakurle maiteak (5); irakurle mota (4); irakurle saiatuak (4); irakurlea harrapatzen (4); irakurleak jakin (11); irakurleak mintzo (27); irakurlearen arreta (4); irakurlearen esku (5); irakurlearen eskuetara (4); irakurleen hitzordua (4); poesia irakurle (5)


Andaluzian ere izango dira brigadistak!\nSubmitted by admin on La, 2016/07/16 - 15:14\nGehiago irakurriAndaluzian ere izango dira brigadistak! -ri buruz\nAndaluziako brigadaren bideo eta idatzizko kronika\nSubmitted by admin on Or, 2016/07/22 - 08:32\nAndaluziara iritsi gara eta hasi gara aurreikusiriko Andaluziako lagunekin elkartzen. Harrera beroa egin ziguten Andaluziako EHLko kideek eta haien eskutik abiatu gara bertako jende ekintzailea ezagutzen. Puerto Realen egon ginen bertako Espiral eskola librea ezagutzen eta arratsaldean zehar Andaluzia Komunista, Jaleo!!! gazte antolakundea eta Ganemos Jerezeko udal hautagaitzako militanteekin bertako errealitate ezagutzen.\nJarraitu kronika irakurtzen\nGehiago irakurriAndaluziako brigadaren bideo eta idatzizko kronika -ri buruz\nEzagutu ezazu Andaluziar Herriaren historia brigadaren eskutik\nSubmitted by admin on Og, 2016/07/28 - 16:42\nAndaluziako Brigadako kideak jabetu gara ezer gutxi genekiela Andaluziako historiaz eta mendeetan zehar landu den nazio kontzientziaz. Iturri nagusia izan dugu Nacion Andaluza erakundea (https://nacionandaluza.org), eta bertako kideen eskutik jaso dugu informazio gehiena.\nGehiago irakurriEzagutu ezazu Andaluziar Herriaren historia brigadaren eskutik -ri buruz\nMarinaledatik Andaluziako brigadaren kronika\nSubmitted by admin on La, 2016/07/30 - 09:30\nAsteartean Sevillako Marinaleda herria bisitatzen egon ginen. Bertako bi zinegotzirekin elkartu eta hainbat gauza kontatu zizkiguten, kronikatxo honetan eskeintzen dizkizuegu idatzita eta bideoan, informazio gehiago nahi izatekotan www.marinaleda.com webgunean eskuragai duzue.\nGehiago irakurriMarinaledatik Andaluziako brigadaren kronika -ri buruz\nAndaluziako hizkuntza eta kultura ezagutzen brigadistekin\nSubmitted by admin on Al, 2016/08/01 - 09:02\nAndaluza hizkuntza bezala, gaztelaniaren dialekto bat dela sinistuarazi nahi izan digute indar espainolistek. Baina brigadan topatutako kideei esker aditzera eman digute benetako errealitatea beste bat dela eta uste honekin bukatzeko nahitaezkoak direla hainbat argipen. Horretarako “Ali” eta Carlos Nacion Andaluzako kideek eta Juan (Huan andaluzez) alternatiba Mijeñako kideak honen inguruan azaldu eta sakondu digute.\nGehiago irakurriAndaluziako hizkuntza eta kultura ezagutzen brigadistekin -ri buruz