نور امید\n09 ارديبهشت 1398 02:32\nبسم الله الرحمن الرحییم\nدرسکوتی سنگین در حالیکه روی مبل پاها را به نشانه سنگینی وجودم جمع کرده نشسته و به صفحه تلویزیون چشم دوخته بودم . در اندوهی سنگین ، شرایط سخت سیل زده ها را نگاه میکردم . در یک تکه از این صحنه ها خانواده ای رانشان داد که همه بر بالای بام خانه شان رفته بودند . آب تا نزدیکی بام رسیده بود . باحیرت نگاه میکردم که آنها با چه امیدی روی بام خانه رفته بودند ؟ با چه امیدی ؟ همه جا آب بود . نمیدانم خانه یک یا دوطبقه بود و خانواده همه بالای پشت بام نشسته بودند و آب تا نزدیکی بام رسیده بود . روی بام رفته بودند که برایشان چه اتفاقی بیفتد ؟\nخانمی پس از نجات از آن فاجعه خیلی سخت میگفت . همه بر بالای بام رفتیم و مدتی آنجا نشستیم . گزارشگر پرسید : چرا ؟ او گفت : خوب میدانستیم که بالاخره کسی یا کسانی برای نجات ما می ایند ودیدید که همینطور هم شد . آمدند و ما را نجات دادند . کلام این خانم من را به فکر فرو برد که واقعا امید چیز خیلی خوبیست . راستی این روزها خیلی زیاد سخت میگذرد . اینطور نیست ؟ از در و دیوار سختی می آید . بدبختی می آید . بیماری و نداری می آید . گرانی و بی پولی می آید .نکته مهم این است ؛ همه در حال دویدن هستند . در خیلی از این دویدنها ، دویدنهایشان چرخشی است . یعنی با مشکلاتشان دور خودشان میچرخند . در قرآن ، کلام وحی در سوره قارعه میخوانیم :" روزی که مردم مانند پروانگان پراکنده باشند و کوهها چون پشم رنگارنگ حلاجی شده شوند . " میدانید پشم حلاجی شده یعنی چه ؟ پنبه زن با وسیله اش به پشم میزند یا ، خانمهای روستایی می نشینند و پشمها را میکشند و الیافش را از هم جدا میکنند . مثل پوش میشود . امروز مصداقی از آن روز وعده داده شده در میان مردم است . به خوبی میشود دید مردم حقیقتا همانند پروانه های بی هدف به این ور و آن ور میکوبند و حرکت میکنند و چقدر زیباست که خداوند مردم و کوهها را مثال زده . چون هم مردم و هم کوهها مظهر دو قدرت محکم بر روی زمین هستند . میگوید : درآن روز این مظاهر قدرت به این بی چیزی سختی و آوارگی می افتند و هر دومظهر قدرت در آن روز جایگاهشان را ترک میکنند . اگر در این آیات خوب بیندیشیم می بایستی علت وقوع چنین واقعه ای را پیدا کنیم . روزمحشر که در آمدنش نه من شک دارم و نه هیچکدام از شما و همه قبول داریم . اما در قرآن هر تعریفی مصداقی کوچکتر هم در دنیا دارد که با تلاوت آیات ، آدمی را به تعمق در این واقعه تا رسیدن به مصداق کوچکترش در دنیا دعوت میکند . به خانواده ای که بر بالای بام رفته بودند تا سیل آنها را نبرد و مطمئن بودند که بالاخره کسانی از گوشه و کنار این سرزمین خواهند آمد و آنها را نجات خواهند داد خیلی فکر کردم . امید ، آن نور روشنی بود که در قلبهایشان روشن بود و میدرخشید . تا آدمهایی را که از آنها آزادتر و قوی تر هستند به سمتشان جلب کنند . پس اصل اول در نجاتشان امید به ناجیانی مهربان و دلسوز بود که آنها را رها نمیکنند و به کمکشان میشتابند . در دنیای ما، یعنی دنیای ایمان آورندگان به پروردگار یکتا امیدی همچون فانوس دریایی که حتی در باد وطوفان و باران خاموش نمیشود تا دریازدگان را رهنمون باشد در قلب ما درخشیدن دارد . یک نگاه به قلبتان بکنید . ببینید نوری را که میگویم شما دارید ؟ یک همچین نوری در قلب شما درخشش دارد ؟ یا حرف من بی پایه و اساس است ؟ همین نورِامید ، جذب کننده امدادهای الهی برای ما در روزهای سخت و تلخ وبد باوری است . این نورامید وعده ناجیی است که سالیان دراز است که بوده الان هم هست بعد از این هم خواهد بود . تا روزی که عیان گردد و در آن روز خط جداکننده روشن حق و باطل باشد . در همه ادیان قبل از اسلام هم اشاره به چنین ناجیی بوده . بروید تحقیق کنید . پس یک کسی هست . کنار من ، کنار شما ، کنار او و کنار همه آدمهای دیگری که هر زمان قلبشان او را به درستی باورکند از آستینی دستش بیرون می آید و راه نجاتی باز میکند . من نقطه های تلخ نا امیدی را بسیارچشیده ام ، خیلی زیاد ، در دوره ها ی مختلف زندگی و سنین مختلف . نگویید که شما نچشیدید . شما هم چشیدید . شاید به آن فکر نمیکنید . همه آدمها داشتند . امروزبه همسرم میگفتم : یک روزهایی برای من آمد که هیچکس در خانه نبود . نه بچه ها ، نه ایشان ، حتی برادرم که در طبقه بالا بود . باز اوکه بود کلید می انداخت توی در ، می آمد به من سر میزد . او هم نبود . یک روزی از رختخواب تا خودم را به در حمام برسانم و بتوانم به دستشویی بروم نمیدانم چقدر طول کشید ؟ نمیدانم . چهار دست و پا میرفتم . گاهی اوقات با سینه میخوابیدم روی زمین چون گردنم هم مشکل داشت . دیسک گردن داشتم . تمام این مفصلها دردناک بود گاهی اوقات اشک میریختم وپیش می رفتم چون دیگر چاره ای نداشتم تشنگی و گرسنگی را می توانستم تحمل کنم ولی اجابت مزاج را چکار می کردم باید می رفتم یک روزی خیلی بریدم خیلی زیاد مادربزرگ پیر من خیلی نسبت به من مهربان بود، از دستش شروع به شکایت کردن کردم که الان وقتش بود به من سر بزنی الان وقتش بود که پیش خدا درخواست کنی من را با خودت ببری من از این وضع خسته شدم، روی تخت خوابیدم خوابم برد دیدم به خوابم آمد وقتی به خوابم آمد من روی تخت خوابی خوابیده بودم و به شدت همه چیز لباسم و وسایلم کثیف بود درحالی که به من خیلی مهربان بود ولی با اخم های توی هم آمد بدون یک کلمه حرف ، همه چیز را شست و تمیز کرد و من را هم تمیز کرد و لباس پوشاند و روی تخت گذاشت و وقتی من به او گفتم چرا من را نمی بری؟ با یک خشمی به من نگاه کرد و رفت. وقتی بیدار شدم به آن فکرکردم ، مادر بزرگ من زن خیلی مقاومی بود صد سال عمر کرد و به ندرت از گذشته اش حرف زد خیلی به ندرت ولی قشنگ نشان می داد که چه سختی هایی را تحمل کرده است و وقتی به این فکر کردم به خاطر آوردم که عصبانی است ، امیدت کو؟ چرا من را صدا می کنی؟ ، سواد نداشت خیلی از امام ها خبر نداشت فقط نمازش را می خواند از آنجا دستم را روی زانویم گذاشتم گفتم پاشو دیگه پاشو، آنجا منجی ام را صدا کردم گفتم آقا من هیچکس را ندارم نمی خواهی دست من را بگیری؟ من قرار است زنده بمانم پس اگر قرار است زنده بمانم من باید پا شوم من دستم را به هیچ آدم دیگری نمیدهم ، من دیگر نمی خواهم هیچ آدمی دستم را بگیرد دست من را بگیر من را بگیر بلند کن، از جایم پاشدم بیست جلسه فیزیوتراپی داشتم یک جلسه اش را اجازه ندادم حتی بچه هایم با ماشین خودشان من را تا فیزیوتراپی ببرند همه اش را تاکسی گرفتم رفتم و همه اش را زمان هایی رفتم که هیچکس خانه نبود از این پله ها خودم پایین آمدم و از این پله ها خودم بالا برگشتم و اگر امروز می توانم راه بروم به خاطر طلب کردن آن دست بود . کم نگیرید چرا آقای فلانی؟ چرا خانم فلانی؟ چرا فلان کس؟ چرا این دستم را بگیرد؟ برای چه می خواهید؟ این نقطه ی قوت شیعه تو تمامی مذاهب دنیاست که با نزدیک شدن به نقطه ی صفر دوباره جان می گیرد بلند میشود. هیچوقت به صفر رسیدید؟ و دوباره جان بگیرید پاشوید؟ هیچوقت این را امتحان کردید؟ امتحان کنید ضرر ندارد، امتحان کنید ببینید چه نتیجه ای می گیرید چون شیعه پشتیبانی محکمی را تو دنیا با تمام وجودش حس می کند ، البته شیعه نه ما !!!! ما خیلی به شیعه ها شبیه نیستیم . در کشاکش جنگ هایی که برای فروش هرچه بیشتر اسلحه، کارخانه های اسلحه سازی، قدرت های بزرگ در میان ملل کوچک و ضعیف برپاست از یک سو و از سوی دیگر جدال سخت با ارزهای معتبر دنیا چون دلار و پوند و غیره و ... و از سوی دیگر بی عدالتی ها سودجویی ها حقوق پایمال شده ی مردم ، روزگار سختی است حتی تو بسیاری از اوقات نا امیدی پنجه های سیاه و سردش را به گلوی مردم با قدرت هرچه تمام تر می فشارد، تو همان دم که نور امیدی که یک کسی همین جا هست در کنار ماست که هروقت لحظه ی آخر برسد پنجه ی قدرت و نجاتش را نشان خواهد داد، این قلب ها را گرم می کند خون تازه ای را تو رگ ها می دمد خیلی ساده امروز امیدها مرده است و قلب ها یخ زده است درحالی که نکته ی مهم اینجاست عقل ها سرد و سفت هستند اگر عقلی در مجرای خودش و صحیح رشد کرده باشد می تواند آدمی را تا مرز قلب برساند بیش از این نمی تواند استدلال کند و بهره مند بشود وظیفه اش تو همان نقطه به پایان می رسد همان عقلی که موسی را برای دریافت گرمای آتش به وادی طور رساند، اما قلب گرم و تپنده است همین گرما و تپندگی اش هست که جذب کننده است اما اگر قرار باشد ناجی بشریت را به خودش جلب کند باید گرما و ضربانش از نوع گرمای وجود ناجی اش باشد تا در یک راستا قرار بگیرد. اما چه طوری؟ من صحبتم ظهور آقا نیست .من صحبتم ظهور ایشان برای هر فرد است ما اشکالمان این است که ظهور فردی نداریم . ظهور ایشان برای هر فرد در چشمانش اتفاق نمی افتد این ظهور در قلب ها به وجود می آید قلب هاست که این ظهور را می بیند و می فهمد و حس می کند و دیگر گرم می ماند، قلب های یخی و یخ زده قلب هایی که اسیر نوسانات پول است قلب هایی که اسیر انباشتگی مال است یک کسی در پی انباشتگی و دیگری در پی نداشتن و بدبختی کشیدن ، قلب ها سرد است یخ زده است. اگر بخواهیم قلب ها به وجود ناجی مان گرم شود باید هم راستا با ایشان باشیم چطوری؟ شرط اول: داشتن باوری محکم براینکه تحت ولایت امامی حی و عازم از جانب پروردگار زیست می کنیم. این را قبول کنیم این را باور کنیم اگر باور نکنیم بازهم قلب ها یخ زده می ماند و جالب اینجاست چه باور کنیم و چه باور نکنیم از سیطره ی امام نمی توانیم بیرون برویم خروجی وجود ندارد برای من مسلمان مسیحی یهودی بودایی هندو یا هر مرام و مسلکی که در دنیا هست و من نمی شناسم همه در سیطره ی امام زندگی می کنند چه باور کنی چه نکنی از این سیطره راهی به بیرون نداری. هم داستان و هم راستا شدن و در این مسیر گرم و پر نور قرارگرفتن زیباتر نیست؟\nشرط دوم: نگاه به جنس عمل امام (عمل امام چگونه است؟) در همان راستا باید حرکت کرد، نمیشود خلاف جهت امام حرکت کنید و انتظار داشته باشید که در کنار ایشان قدم بردارید، فیزیکی عرض کنم، از در این حیاط امام به سمت راست کوچه حرکت کنند و شما می خواهید هم راستای او باشید اما خلاف جهت او حرکت می کنید، انتخابتان اینست اینها هیچوقت به هم نمی رسند، درست است که خلاف امام هم بروید در سیطره او هستید ولی بهره مندی ندارید، جز عذاب و سختی چیزی نصیبتان نمی شود کسیکه خلاف جهت امام حرکت کرد نمی تواند انتظار داشته باشد که در کنار ایشان باشد، قدم بردارد و از حمایت امام برخوردار باشد.\nشرط سوم: چراغ فانوس دریایی محضر امام بودن را در قلبتان چنان پر نور نگه دارید تا گم شدگان وادی دنیا به این سو رهنمون شوند، می گوید چطور؟ فکر کنید چطور می توانید یک آدم را به سوی امام زمان جذب کنید؟ با حرفهایتان؟ اینقدر حرف بزنید، اینقدر آدمها حرف زدند و کتابها نوشتند، همه آن کتابها هم در کتابخانه ها خاک می خورد، دیگر وقت کتاب خواندن و کتاب نوشتن که نیست، الان وقت عمل است، آنچه را که می گوئید باید در قلبتان ظهور داشته باشد، دارد؟ اگر دارد هر کس با او گفتگو کند جذب شما خواهد شد و اگر ندارید صدها کتاب اثر ارزشمند بزرگان عالم را برایش بخوان هرگز حتی بندی در آنها تأثیر نخواهد کرد، والسلام.\nپس سه شرط قرار داده شد: 1) داشتن باور محکم اینکه شما تحت ولایت ولی حی و برحق پروردگارید چه بخواهید چه باور کنید چه باور نکنید از این سیطره بیرون نمی توانید بروید، 2) نگاه به جنس عمل امام، می گوید من امامی را که نمی بینم چطور عملش را ببینم؟ هیچ مسئله ای ندارد شما به سادگی و به راحتی عمل امام را می توانید مشاهده کنید چون در سیره اهل بیت پیغمبر موجود است، اینها همه شان یک جور رفتار کردند از پیغمبر تا امام زمان، پس مشکلی نیست، بروید بخوانید ببینید که هر کدام از این بزرگان در زمان بروز مشکلات و مسائل مختلف چگونه رفتار کردند تا شما خط مشی زندگی پیدا کنید، 3) چراغ این باور و اینکه هر لحظه در محضر امام هستید را در قلبتان روشن نگه دارید، نیمه ی شعبان شیرینی و شکلات پخش کردن عالی ست، برای اینکه آنها که تازه وارد این وادی می شوند جذبشان کنیم، اما برای شما کفایت نمی کند، ساده بگویم تا سال اینده نیمه شعبان اگر حرکت جدیدی نکنید دیگر حسینیه هم نیستید، دوره ی اینکه شما بیائید و تقبل کنید کیک مجلس را من بدهم، شیرینی و شکلاتش را من بدهم و فکر کند یک کاری کرده گذشت، دیگر وقتش تمام شد، امروز میام حسینیه را تمیز می کنم پس وظیفه ام را انجام می دهم، گذشت، قبل از هر کاری تطهیر وجود وتطهیر نگاه و تطهیر خیال و تطهیر عقل و تطهیر جسم است، جسمی که آلوده به گناه می شود نمی تواند چراغ ظهور اما را در قلبش داشته باشد، یک چیزی که اشکال دارد می تواند مفید باشد برای بقیه؟ چه رسد به اینکه مظهر باشد!!! شما اگر ملحفه رختخوابتان آلودگی و احتیاط داشته باشد در آن می خوابید؟ حتماً می شورید تا نشستید نمیخوابید، چطور انتظار دارید که مهر امام، نور امام، در قلبی که آلوده ست ظهور داشته باشد؟ مگر می شود همچین چیزی، دیگر وقتش تمام شد، من می آیم آذوقه ها را جابجا می کنم، از این به بعد این لطف شما نیست، از این به بعد کسیکه مرید امام زمان است خادم است، خادم وظیفه انجام می دهد منت ندارد که، اگر یک وقت نتواند بیاید برای خودش شرمندگی دارد، از این به بعد کار بزرگتر از این قصه هاست، می رویم در ماه رمضان، روزه هایمان را می گیریم، ضعف می کنیم، سر افطار نمی دانیم چطور افطار کنیم، سحر تا دم آخر می خوریم که مبادا در روز گرسنه و تشنه بمانیم، در روز عصبانی می شویم می گوییم این کارها چیست اصلاً ملاحظه این را می کنید که من روزه ام؟ به من چه ربطی دارد روزه هستی تو وظیفه ات را انجام می دهی، به من ربطی ندارد، ماه رمضان را تمام می کنیم، به ذی الحجه می رسینم، اعمال حج را تماشا می کنیم و بهره هم نمیبریم، فحش هم می دهیم به آنهایی که می روند حج، (اینها خجالت نمی کشند ارز این مملکت را برداشتند به عربهای ملخ خور می دهند) این هم نتیجه می شود برای ماه ذی الحجه، آنوقت با اینهمه آبرو می خواهیم برویم در محرم، غذا بپزیم، پخش کنیم، سینه بزنیم، زنجیر بزنیم؟؟؟ به هر حال روز نیمه شعبان است، دیر بجنبید امروز هم تمام شد، و تا سال بعد این موقع نمی دانم چه اتفاقی می افتد، اما این را می دانم لحظه به لحظه امتحاناتتان سخت تر می شود، آزمونهایتان مشکل تر است، مگر خودتان نخواستید دانا و آگاه باشید؟ هزینه آگاهی سختی آزمونهاست، هرچه سطح شما بالاتر برود، آزمونهایتان سنگینتر می شود، آنهایی که دانشگاه رفتند کارشناسی خیلی راحت تر تمام شد، پروژه هایش تمام شد و به پایان رسید، آنهایی که ارشد می خوانندپوستشان کنده شد، آنهایی که دکترا می روند که باز سخت تر، من هم نوید می دهم به شما، دانا شدید آگاه شدید، حتی آنجاهایی که می گوئید نمیدانید کاملاً می دانید که خودتان هم می دانید دروغ می گوئید، پس مواظب خودتان باشید، روزها سخت تر می شود، باد با چراغ خاموش هیچ کاری ندارد، اگر در سختی افتادید و دست و پنجه نرم می کنید خوشحال باشید، چون هنوز روشنید و خاموش نشدید، پس روشنائیتان را حفظ کنید.


دارونما | اخبار پزشکی سلامت | وزارت بهداشت هنوز هم درباره تاثیرگذاری پارازیت‌ها مطمئن نیست\nمعاون مرکز سلامت محیط و کار وزارت بهداشت، درباره تاثیرگذاری امواج ماهواره‌ای و پارازیت‌ها بر سلامت اظهار کرد: از آنجاکه اخلاق تحقیق حکم می‌کند فردی به عمد در مواجهه با یک عامل محیطی قرار داده نشود، معمولا روند انجام این تحقیقات کمی کند است.\nبه گزارش ايسنا، مهندس محسن فرهادی درباره مباحث مطرح در زمینه تاثیرگذاری پارازیتها و امواج ماهوارهای بر سلامت اظهار کرد: قطعا روی تاثیر این امواج بر انسان تحقیق انجام شدهاست، ولی زمانی که میخواهید نتیجهای را روی سلامت انسان بررسی کنید، باید او را در یک زمان طولانی، تحت تاثیر پرتو با دوزهای مختلف قرار دهید. از آنجاکه اخلاق تحقیق حکم میکند فردی به عمد در مواجهه با یک عامل محیطی قرار داده نشود، معمولا روند انجام این تحقیقات کمی کند است. در عین حال باید موردی را داشته باشید که تحت پرتو قرار بگیرد و بعد سلامت او را نسبت به افراد سالمتر، بسنجید.\nوی ادامه داد: سیاست وزارت بهداشتو مرکز سلامت محیط و کار، انجام بحثهای پیشگیرانه و حفاظتی درباره تمام پرتوهای یونیزان و غیر یونیزان است؛ درست است که ما مطمئن نیستیم این پرتوها روی سلامت تاثیر گذار است یا خیر، ولی سیاستگذاری ما باید در همه زمینهها طوری باشد که تا حد امکان میزان زمان مواجهه با پرتوها را کاهش دهیم. در جلسات هماهنگی با سازمان تنظیم مقررات رادیویی وزارت ارتباطات و دستگاههای مرتبط، توصیه ما استفاده از دستگاههای ایمن است تا جایی که خطرات کمتری برای مردم داشته باشد. در تمام اعلامات از سوی وزارت بهداشت به این وزارتخانه نیز این موضوع توصیه میشود.\nفرهادی تصریح کرد: برای کنترل این پرتوها، مجموعهای از اقدامات پیشگیرانه نیاز است و با یک اعلان خاص نمیشود به این بحث وارد شد. سازمان تنظیم مقررات رادیویی نیز باید جانمایی این دستگاهها را طوری انجام دهد که فاصله آنها از مراکز مهم مانند بیمارستانها، مدارس و ... حفظ شود. در مورد این جانمایی از وزارت بهداشت استعلام دریافت و توصیههای لازم ارائه میشود. تیمهای کارشناسی بهداشت محیط نیز درباره سنجش امواج مختلف یونیزان و غیر یونیزان به صورت روزمره اقدام میکنند.\nمعاون مرکز سلامت محیط و کار وزارت بهداشت، در ادامه با تاکید بر اینکه تاکنون گزارش خاصی در خصوص آسیب ناشی از این پرتوها نداشتیم، اظهار کرد: در شهرهای بزرگ وقتی استفاده از دستگاههای مختلف حجم بیشتری دارد، انتظار داریم پرتوها بیشتر در آنجا وجود داشته باشند. مواردی که مربوط به پرتوها به خصوص غیریونیزان میشود، هنوز در مجامع علمی مورد بحث است. گروهی معتقدند که آنها مضرهستند و گروهی خیر. بحث آسیب رسان بودن پرتوهای یونیزان و غیریونیزان که پارازیتها نیز شامل آن میشوند و نیاز به سنجش پارامترهای زیادی دارد. برای مثال در مورد گوشیهای موبایل که احتمال خطر آن نیز وجود دارد و ممکن است بسیار ضعیف نیز باشد، توصیه ما این است که زمانی که به آن نیاز داریم استفاده شود.\nفرهادی با بیان اینکه اجتناب از پارازیت و امواج ماهوارهای در دنیای فعلی سخت است، افزود: زمان هرچه بیشتر بگذرد، تحقیقات اطمینان یک نظریه را قویتر میکنند. حتی رادیو و تلویزیون هم آنتن گیرنده و فرستنده دارند، ممکن است ضررهای آن اثبات شود یا اینکه شواهدی بر خلاف آنچه گفته میشود، به دست آید. به هر ترتیب، شرط عقل حکم می کند تا جایی که ممکن است مواجهه با پرتوهای یونیزان و غیر یونیزان مانند مایکروویو، دکلهای برق فشار قوی و ... کاهش یابد.\nوی همچنین بیان کرد: در فضای رسانهای تا جایی که ممکن است باید از ایجاد نگرانیهای بی مورد پرهیز کنیم. استفاده از پرتوهای یونویزان و غیر یونیزان نیاز فعلی انسانها است و نمیتوان آنها را حذف کرد. ولی در عین حال رعایت نکات ایمنی، لازم است. برای مثال در مواردی مانند دکلهای برق فشار قوی، کودکان نباید هرگز اطراف یا پایین آن بازی کنند. این دکل در شرایط عادی هیچ مشکلی را ایجاد نمیکند ولی در صورت نزدیک شدن و مواجهه طولانی خطرات زیادی دارد.


از نتانیاهو و رجوی تا بی بی سی؛ چرا از هاشمی حمایت می کنند؟ | «هزار نیوز» شهرستان بردسیر\nSunday - 21 February 2016 - 15:54\nکد خبر : ۳۴۲۲۷\nلینک کوتاه: از نتانیاهو و رجوی تا بی بی سی؛ چرا از هاشمی حمایت می کنند؟ مسعود رجوی در بیانیه ایی در ارديبهشت ماه سال ۱۳۹۲ به صراحت خواستار حضور هاشمی رفسنجانی در عرصه انتخابات جمهوري شد. در بخشي از پیام رجوي آمده است: «رفسنجانی باید پیرانه سر، ترس را کمی کنار بگذارد و بلادرنگ برای انتخابات ریاست جمهوری رژیم ثبت نام کند.»\nبه گزارش هزار نیوز ؛ به گزارش هزار نیوز به نقل از خبرگزاری بسیج ؛ حجت الاسلام اکبر هاشمي رفسنجاني بار ديگر به انتقاد از شوراي نگهبان قانون اساسي پرداخت.\nاکبر هاشمي رفسنجاني با صدور بيانيه اي ضمن دعوت مردم به هم رايي با دولت ، در انتقاد از عملکرد شوراي نگهبان در تاييد صلاحيت نامزدها گفت: کاش فرصت حضور همه‌ی صاحبان اندیشه و سلایق در هر دو انتخابات اسفند ماه، به طور کامل فراهم می‌شد.\nهاشمي رفسنجاني درحالي به سريال تخريب شوراي نگهبان قانون اساسي ادامه مي دهد که مواضع انتخاباتي وي در هفته هاي اخير با استقبال رسانه هاي ضد انقلاب مواجه شده است.\nدر همين راستا بود که شبکه فارسی‌زبان بی.بی.سی از مردم ایران خواست که در انتخابات خبرگان رهبری به لیست مورد حمایت هاشمی رفسنجانی رأی بدهند و تاکید کرد که نباید به شخصیت‌های انقلابی، مخصوصا حضرات آیات جنتی، یزدی و مصباح رأی بدهند!\nهر چند در نظر برخي حمايت صريح رسانه وابسته به حکومت انگليس از هاشمي رفسنجاني بهت آور است با اين حال بررسي مواضع دشمنان جمهوري اسلامي در آستانه يازدهمين دوره انتخابات رياست جمهوري که با اعلام کانديداتوري هاشمي رفسنجاني همراه شده بود نشان ميدهد ، اين قبيل حمايت ها مسبوق به سابقه بوده است.\nنتانياهو: هاشمي يک ميانه رو است!\n۸ ماه قبل از انتخابات رياست جمهوري سال ۹۲ و با آغاز مانور رسانه هاي غربي بر لزوم حمايت کشورهاي غربي از روي کار آمدن يک کانديداي ميانه رو، بنيامين نتانياهو در اظهاراتي در نشست عمومي سازمان ملل با بيان اينکه هاشمي رفسنجاني يک چهره ميانه رو در ايران به حساب مي آيد ، اعلام کرد: «حتی اکبر هاشمی رفسنجانی که آیت اللهی میانه رو محسوب می شود، گفته است اسرائیل با یک بمب نابود می شود.»\nآن زمان برخي از کارشناسان عقيده داشتند نتانیاهو با بيان اين جمله در نظر داشت به عده ای در آمریکا بگوید در انتخابات آینده ایران نباید روي هيچ گزينه اي حتي بر روی هاشمی رفسنجاني که يک چهره ميانه رو محسوب مي شوند حساب باز کنند، اما هاشمی رفسنجاني در ایران و تنها چند روز مانده به کاندیداتوری در انتخابات ریاست جمهوری سال ۹۲، جواب نگرانی نتانیاهو را داد و گفت: «ما با اسرائیل سر جنگ نداریم.»\nرجوي: هاشمي بلادرنگ در انتخابات ثبت نام کند!\nگروهک تروريستي منافقين نيز از جمله گروه هاي معاندي است که از هاشمي رفسنجاني حمايت کرده است.\nشبکه ماهواره ای گروهک تروریستی منافقین موسوم به سیمای آزادی ارديبهشت ماه سال ۱۳۹۲ بیانیه ای منتسب به مسعود رجوی سرکرده اين گروهک منتشر کرد.\nدر این بیانیه رجوي برخلاف دفعات پيشين صحبتي از تحريم انتخابات نکرد و پس از ذكر دشنام‌هاي خود به اصل نظام، به صراحت خواستار حضور هاشمی رفسنجانی در عرصه انتخابات جمهوري شد.\nدر بخشي از پیام رجوي آمده است: «رفسنجانی باید پیرانه سر، ترس را کمی کنار بگذارد و بلادرنگ برای انتخابات ریاست جمهوری رژیم ثبت نام کند.»\nشرمن: هاشمي مذامرات را مثبت جلو مي برد!\nمقامات آمريکايي نيز در برهه هاي مختلفي از هاشمي رفسنجاني حمايت کرده اند. در همين راستا، وندی شرمن نماینده امریکا در مذاکرات هسته اي در تاريخ ۲۶ ارديبهشت سال ۱۳۹۲ با حضور در کمیته روابط خارجی سنای امریکا به صورت تلويحي از روي کار آمدن هاشمي رفسنجاني در انتخابات رياست جمهوري حمايت کرد و گفت: هاشمی رفسنجانی کسي است که قصد دارد مذاکرات هسته اي را در فضایی مثبت جلو ببرد.\nمعاون وزير خارجه آمريكا همچنين با حمله به شوراي نگهبان گفت: «در زمانی که من با شما سخن می گویم، شورای نگهبان (قانون اساسی) که غیر منتخب است و به کسی حساب پس نمی‌دهد، مخفیانه نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری را با استفاده از معیارهای مبهم برای حذف نامزدهای بالقوه گزینش می‌کند. بدون روند انتخاباتی شفاف، برای ما گفتن این مسئله که آیا انتخابات ایران آزاد، عادلانه یا نمایانگر خواست ملت ایران است ، دشوار است».\nراز حمايت دشمنان جمهوري اسلامي از هاشمي رفسنجاني چيست؟\nهر چند پاسخ به اين سئوال خود موضوع يک گزارش مفصل است با اين حال نگاهي به اظهارنظر هاشمي رفسنجاني درباره نحوه رابطه با آمريکا و اسراييل مي تواند بخشي از پاسخ به اين سوال باشد.\nهاشمی رفسنجانی در بخشی از سلسله گفت‌وگوهای خود با صادق زیباکلام که در کتاب «هاشمی بدون روتوش» منتشر شده است، درباره رابطه با آمریکا و نقش اسرائیل در ایجاد این رابطه نظر صریحی را مطرح کرد . وي در پاسخ به سوالی درباره مانع‌تراشی اسرائیل برای ایجاد رابطه میان ایران و آمریکا گفت: «اگر ما بخواهیم، اسرائیلی‌ها هم کمک می‌کنند. برای اینکه می‌دانند که اگر یک رابطه معمولی باشد، آمریکا می‌تواند روی کم کردن خصومت ما تاثیر بگذارد. اسرائیلی‌ها هم آینده‌نگر هستند».


نظافت و زينت در روابط زوجين – تبیان فرهنگی\nصفحه اصلی >> خانواده >> اخلاق در خانواده >> نظافت و زینت در روابط زوجین\n۱۳۹۷/۱۲/۱۹\tنظر بدهید 238 بازدید\nنظافت و زینت لباس و بدن، از جمله اموری است که باعث پیوستگی هر چه بیشتر همسران می شود و زمینه را برای آرامش آنان فراهم می کند، همچنان که توجه نکردن به آن، دلزدگی و تنفر از یکدیگر و به دنبال آن ناسازگاری آنان را افزایش می دهد. این موضوع باعث شده است تا مسئله نظافت و آرایش، جایگاه خاصی را در تعالیم اسلامی به خود اختصاص دهد و یکی از امور مؤثّر در تحکیم نظام خانواده به شمار آید. در این قسمت پس از ارائه ی بخش کوتاهی در زمینه ی اهمیت نظافت و آراستگی زن و مرد، برخی از مصداق آن را مورد توجه قرار می دهیم و سپس به آسیب های ناشی از بی توجهّی به آن می پردازیم.\nپاکیزگی و نظافت، اهمیت خاصی در آیین آسمانی اسلام دارد. امام امیرالمؤمنین (علیه السّلام) در حدیثی ضمن دستور به رعایت نظافت و پاکیزگی، به بیان تأثیر ظاهری و باطنی آن می پردازند:\nتنظفوا بالماء من المُنتِنِ الریح الذی یُتأذی به، تعهّدوا انفسکم فان الله عزّوجلّ یبغض من عباده القاذوره الذی یتأنف به من جلس الیه؛ (۱) با آب خود را از بوی بدی که دیگران از آن اذیت شوند، نظافت کنید و بدان پایبند باشید. پس به درستی که خداوند از میان بندگانش، بنده ای را که هر کس کنارش بنشیند، بینی خود را بگیرد، دوست ندارد.\nهمچنان که از این روایت استفاده می شود، بی مبالاتی نسبت به پاکیزگی سبب اذیت و آزار هم نشینان می شود. ( تأثیر ظاهری ) و آزرده شدن هم نشینان نیز زمینه ساز بغض و دوری از رحمت خداوند ( تأثیر باطنی ) خواهد شد. بر این اساس، رعایت نظافت با همه ی زحمتی که دارد، از اخلاق انبیا به شمار آمده است: « قال الرضا (علیه السّلام): من اخلاق الانبیاء التنظف؛ (۲) نظافت از اخلاق انبیا است ». از این جا روشن می شود که اهتمام اسلام به نظافت و آراستگی همسران، به دلیل تأثیر ظاهری و باطنی آن است و رعایت این اصل باعث پیوند هر چه بیشتر همسران به یکدیگر خواهد بود. دستورات دین در منابع اسلامی هم به زنان توصیه کرده است که نظیف و آراسته باشند و هم مردان را از بی توجهی به آن بر حذر داشته:\nعن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) انه کان اذا اراد ان یتزوج امرأه بعث الیها فقال شمّی لیتها فان طالب لیتها طاب عرفها؛ (۳) عادت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) این بود که وقتی قصد ازدواج با زنی را داشتند، کسی را به سوی او می فرستادند و به او می گفتند: صفحه گردن او را بو کنید. پس اگر گردنش خوش بو بود، بدن خوش بویی دارد.\nاهتمام رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) به خوش بو بودن زن و احراز آن پیش از ازدواج، نشانگر تأثیر آن در آرامش همسر و سازگاری با اوست. پاکیزگی و آراستگی زنان اهمیت خاصی دارد و اسلام جزئیات آن را نیز مورد توجه قرار داده است؛ ولی از سوی دیگر آراستگی مردان را نیز در جهت پاسداری از پاکدامنی همسران خود مورد تأکید و سفارش بوده است. حسن بن جهم می گوید: امام کاظم (علیه السّلام) را دیدم که خضاب کرده بود. با تعجب پرسیدم: آیا خضاب کرده اید؟ حضرت پاسخ دادند:\nنعم ان التهئیه ممّا یزید فی عفه النساء و لقد ترک النساء العفه بترک ازواجهن التهئیه ثم قال ایسرّک ان تراها علی ما تراک علیه اذا کنت علی غیر تهیئه؟ قلت: لا قال: فهو ذاک؛ (۴) آری، اصلاح مرد عفت زن را افزایش می دهد و زنان به سبب ترک اصلاح مردان به فساد کشیده می شوند. سپس فرمود: آیا تو دوست داری زن خود را به حالتی مثل خود که اصلاح را ترک کرده ای، ببینی؟ گفتم: نه، فرمود: نکته همین است و او نیز همین طور است.\nاکنون که دیدگاه اسلام درباره ی نقش و اهمیت نظافت و آراستگی در زندگی خانوادگی روشن شد، مناسب است به بیان برخی از نمونه های آن بپردازیم که در منابع اسلامی مطرح شده است.\nدر این بخش وظایف زن و مرد در زمینه ی آراستگی و نظافت را به طور جداگانه بررسی می کنیم:\nمردان با رعایت نکات ذیل، آراستگی و نظافت خویش را حفظ کرده و زمینه سازگاری با همسران خود را فراهم می کنند:\n۱. شستشوی بدن و لباس\nاستفاده از آب برای نظافت بدن – به ویژه پاها و لباس – اولین و مهم ترین دستورالعمل برای بهداشت است. چنانچه امام علی (علیه السّلام) در روایتی فرمودند: بوی بد مردم آزار را به وسیله ی آب بزدایید. (۵) رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز در حدیثی ضمن تأکید بر نظافت بدن و لباس، نقش آن را در سلامت ظاهری و باطنی خانواده تبیین کرده و فرمودند:\nاغسلوا ثیابکم و خذوا من شعورکم و استاکوا و تزیّنوا و تنظّفوا فانّ بنی اسرائیل لم یکونوا یفعلون ذلک فزنت نساءهم؛ (۶) لباس های خود را بشویید و موهای خود را کم کنید، مسواک بزنید و آراسته و پاکیزه باشید. پس به درستی که بنی اسرائیل چنین نکردند و در نتیجه زنانشان آلوده شدند.\n۲. نظافت و آراستگی مو\nیکی از مظاهر مهم زیبایی، موی انسان است. از این جهت معصومان (علیهم السّلام) آن را جامه ای خدایی دانسته و ما را به گرامی داشتن آن امر فرموده اند.\nقال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): الشعر الحسن من کسوه الله فاکرموه؛ (۷) موی زیبا، از پوشش های الاهی است؛ پس آن را گرامی بدارید و به آن رسیدگی کنید.\nمقصود از گرامی داشتن مو در درجه ی اول توجه به پاکیزگی آن و در مراتب بعد آراستن آن است. رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) اهمیت رسیدگی به وضعیت مو را این گونه بیان فرمودند:\n« من انخذ شعراً فلیحسن ولایته او لیجزّه؛ (۸) کسی که مو بلند می کند، پس باید خوب به آن رسیدگی کند یا آن را کوتاه کند ».\n۳. نظافت ناخن\nبه منظور حفظ بهداشت و نظافت ناخن، رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به مردان فرمودند: « یا معشر الرجال قصّوا اظافیرکم؛ (۹) ای گروه مردان، ناخن هایتان را کوتاه کنید ».\n۴. استعمال بوی خوش\nخوش بویی و استعمال بوی خوش، از جمله ویژگی هایی است که زنان را به همسر خود متمایل می سازد تا آن جا که امام رضا (علیه السّلام) آن را از اخلاق انبیا (صلی الله علیه و آله و سلم) به شمار آورده اند: « الطیب من اخلاق الانبیاء؛ (۱۰) خوش بویی، از ویژگی های انبیاست ». و رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) برای خوش بویی بیش از غذا هزینه می کردند:\nعن الصادق (علیه السّلام): کان رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) ینفق فی الطیب اکثر مما ینفق فی الطعام؛ (۱۱) امام صادق (علیه السّلام) فرمودند: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بیش از آنچه درباره ی غذا خرج کند، در بوی خوش خرج می کرد.\nحضرت حتی نوع و ویژگی عطر مناسب مردان را مشخص کرده و فرموده اند:\nطیب الرجال ما ظهر ریحه و خفی لونه؛ (۱۲) بوی خوش برای مردان، چیزی است که بوی آن آشکار و رنگ آن مخفی باشد.\nبه کار بردن بوی خوش علاوه بر جاذبه ی طبیعی که سبب کشش همسران به سوی یکدیگر می شود، تقویت نیروی جنسی را نیز به همراه دارد که این امر نیز به نوبه ی خود زمینه ی آرامش و گرایش همسران را به یکدیگر فراهم می سازد:\nقال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): ان الریح الطیبه تشّد القلب و تزید فی الجماع؛ (۱۳) پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: بوی خوش رابطه قلبی را تقویت و آمیزش را افزایش می دهد.\nشاید به دلیل همین آثار مثبت است که حضرت فرمودند: آنچه را که برای به دست آوردن عطر هزینه کنی، اسراف شمرده نمی شود: « ما انفقت فی الطیب فلیس بسرف؛ (۱۴) آنچه در بوی خوش خرج کنی، اسراف نیست ».\n۵. پوشش زیبا\nپوشش آراسته و زیبای مردان نیز، از جمله اموری است که به ایجاد فضای انس و آرامش در خانواده می انجامد. امام صادق (علیه السّلام) آراستن خود به لباس زیبا را از جمله اخلاق الاهی دانسته و به آن دستور داده اند:\nالبس و تجمل، فان الله جمیل یحب الجمال و لیکن من حلال؛ (۱۵) لباس بپوش و زیبا باش. به درستی که خدا زیبا را دوست دارد؛ البته این کار باید از حلال باشد.\nجالب آن که پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) برای همسران خود در منزل از لباس های شاد استفاده می کردند و بدین وسیله زمینه ی مسرّت آنان را فراهم می ساختند:\nعن ابی عبدالله (علیه السّلام): ان رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) کانت له ملحفه مورَّسه یلبسها فی اهله حتی یردع علی جسده؛ (۱۶) رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) روپوشی داشت که با گیاهی چون زعفران رنگ شده بود و آن را برای خانواده به تن می کرد. رنگ این روپوش بر بدن حضرت تأثیر می گذاشت.\nدر حدیثی دیگر حکم بن عتیبه می گوید:\nدخلت علی ابی جعفر (علیه السّلام) و هو فی بیت منجّد و علیه قمیص رطبٌ و ملحفه مصبوغه قد اثر الصبغ علی عاتقه فجعلت انظر الی البیت و انظر فی هیئته فقال لی: یا حکم ما تقول فی هذا؟ فقلت: ما عسیتَ ان اقول و انا اراه علیک فامّا عندنا فانما یفعله الشابُّ المرهَّق. فقال: یا حکم! من حرّم زینه الله التی اخرج لعباده؟ فامّا هذا البیت الذی تری فهو بیت المرأه و انا قریب العهد بالعرس و بیتی البیت الذی تعرف؛ (۱۷) بر امام باقر (علیه السّلام) وارد شدم و او در خانه ای زینتی بود، لباسی نرم بر تن داشت و روپوشی رنگین در برداشت که رنگش بر دوش حضرت اثر گذاشته بود. پس من مبهوت به خانه و حالتی که حضرت در آن بود، نگاه می کردم. پس حضرت فرمود: ای حکم! در این باره چه می گویی؟ گفتم: می خواهی چه بگویم در حالی که شما را به این حالت می بینم. همانا در میان ما این کارها را جوانان خام انجام می دهند. حضرت فرمود: ای حکم، چه کسی زینتی را که خدا برای بندگانش فراهم ساخته است، تحریم می کند؟ این خانه که می بینی، خانه همسر من است و من تازه ازدواج کرده ام؛ امّا خانه من همان خانه ای است که می دانی.\nاز این روایت و روایات مشابه آن معلوم می شود که مرد لازم است در منزل، خود را برای همسرش بیاراید و از لباس هایی که دل خواه همسر است، استفاده کند. منزلت مرد در اجتماع نباید مانع از آن شود که در محیط منزل و در برابر همسر به گونه ای ظاهر شودکه دیگران می پسندند؛ بلکه باید به گونه ای باشد که همسرش می پسندد.\nاز آن جا که لطافت و آراستگی زنان ودیعه ای الاهی و عاملی مؤثر در جذب همسران به شمار می رود، اولیای دین رهنمودهای بیشتری را در زمینه ی نظافت و زینت آنان ارائه کرده و موارد دیگری را نیز به آنچه درباره مردان گفته شد، بر شمرده اند؛ بنابراین ضمن پرهیز از طرح موارد مشترک میان زنان و مردان، تنها به موارد اختصاصی بانوان یا به برخی موارد متفاوت آراستگی زنان اشاره می کنیم:\n۱. خوش بویی\nخوش بویی، از ویژگی هایی است که هم برای مرد و هم برای زن پسندیده است؛ ولی به دلیل اهمیت بیشتر این ویژگی در زنان، آیین اسلام توجه ویژه ای به دلنشین بودن رایحه ی زنان داشته است. به همین جهت امام صادق (علیه السّلام) خوش بویی را شاخصه ی بهترین همسر دانسته و فرموده اند: « خیر نسائکم الطیبه الریح؛ (۱۸) بهترین زنان شما زن خوش بو است ».\nدر مباحث قبلی گذشت که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) هنگامی که می خواستند با زنی ازدواج کنند، زنی را می فرستادند تا صفحه گردنش را ببوید و خوش بویی گردن را شاخص خوش بو بودن آن زن به شمار می آورند. (۱۹) و نیز حضرت یکی از دلایلی را که بر اساس آن، مردان را به ازدواج با دوشیزگان فرا می خواندند، آن می دانستند که دهان آنان خوش بوتر است:\nتزوجوا الابکار فانهن الطیب شییء افواهاً؛ (۲۰) با دوشیزگان ازدواج کنید به درستی که دهانشان پاکیزه تر است.\nبا توجه به این که استشمام بوی خوش از همسر عاملی بسیار مؤثر در جذب همسر و مقدمه ای برای سازگاری بیشتر شمرده می شود، توصیه ی بزرگان دین همواره به خانم ها این بوده است که خود را برای همسر معطّر و خوش بو سازند و حتی آن را از حقوق مردان بر همسران خویش دانسته اند:\nعن ابی عبدالله (علیه السّلام): قال جائت امرأه الی رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فقالت: یا رسول الله ما حق الزوج علی المرأه؟ قال: اکثر من ذلک فقالت: فخبرنی عن شییء منه… قال: و علیها ان تطیّب باطیب طیبها؛ (۲۱) زنی خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و گفت: ای رسول خدا، حق شوهر بر زن چیست؟ حضرت فرمود: فراوان است. پس آن زن گفت: به بخشی از آن مرا آگاه کن. حضرت فرمود:… بر اوست که به بهترین بوی خود را خوش بو سازد.\nالبته زینت های زنان – از جمله معطر بودن آنان – نباید از حریم محارم فراتر رود و به عرصه ی جامعه کشیده شود. آراستگی زنان در محیط اجتماعی، زمینه ساز تحریک می گردد و خود سبب ناهنجاری های متعدد خانوادگی و اجتماعی است؛ از این رو اسلام زنان را از ارائه زینت به نامحرمان بر حذر داشته است:\nعن ابی عبدالله (علیه السّلام): لا ینبغی للمرأه ان تجمّر ثوبها اذا خرجت من بیتها؛ (۲۲) امام صادق (علیه السّلام) فرمودند: سزاوار نیست زن هنگامی که از خانه خارج می شود، خود را خوش بو سازد.\nدر روایتی دیگر، رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) زنی که خود را خوش بو سازد و از خانه خارج شود، دور از رحمت خداوند دانسته و درباره او فرمودند:\nایّه امرأه تطیبت ثم خرجت من بیتها فهی تلعن حتی ترجع الی بیتها متی رجعت؛ (۲۳) هر زنی که خود را خوش بو سازد، آن گاه از خانه خود خارج شود تا به خانه خود بر نگردد، همواره ملعون است.\n۲. آرایش دست\nبرخی رهنمودهای اولیای دین، درباره آراستگی دست است. برای نمونه، در حالی که برای مردان کوتاه بودن ناخن پسندیده بود، برای زنان بلند گذاشتن آن زینت به شمار آمده است. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به زنان فرمودند:\nطَوّلن اظافیرکن فانه ازین لکنَّ؛ (۲۴) ناخن هایتان را بلند بگذارید؛ چرا که برای شما زینت بیشتری دارد.\nنکته ی دیگری که در زمینه ی دست مورد توجه قرار گرفته، استفاده از رنگ برای آراستن آن است. در گذشته معمولاً برای خوش رنگ کردن دست، از خضاب استفاده می شد. بر همین اساس، از امام صادق (علیه السّلام) روایت شده است که فرمودند:\nلا ینبغی لها ان تدع یدها من الخضاب و لو ان تمسحها بالحِنّاء مسحاً و ان کانت مسنهً؛ (۲۵) برای زن سزاوار نیست که خضاب را ترک کند، دست کم این که حنا استعمال کند، گرچه پا به سن گذاشته باشد.\nبا گذشت زمان، شیوه ی استفاده از رنگ برای زینت کردن دست، دست خوش تعبیر شده؛ ولی اصل استفاده از آن همچنان مطلوب است. جالب آن که تأکید این روایت بر آن است که حتی زنان پیر نیز آن را ترک نکنند. شاید یکی از دلیل های این تأکید نیز آن باشد که نفس آرایش زن برای شوهر، از ارزش قایل شدن او برای همسر حکایت می کند، هر چند آرایش زن در آن سن جاذبه جوانی را نداشته باشد.\n۳. آراستن مو\nبا توجه به نقش اساسی مو در زیبایی و آراستگی زنان، لازم است در جهت نظافت و زینت آن تلاش دو چندانی صورت گیرد. در این زمینه روایتی از امام باقر (علیه السّلام) نقل شده است که حضرت وصل کردن چیزی از قبیل کلاه گیس را به موی زن برای زینت در برابر همسر جایز دانسته و فرموده اند:\nسئل ابوجعفر (علیه السّلام) عن القرامل التی تصنعها النساء فی روؤسهنّ یصلنه بشعورهن؛ فقال: لا بأس به علی المرأه ما تزیّنت به لزوجها؛ (۲۶) از امام باقر (علیه السّلام) درباره ی ابریشم و دیگر وسایلی که زنان به موهایشان می بندند، پرسیده شد. پس حضرت فرمودند: آنچه که با آن زن برای شوهر خود زینت کند، مجاز است.\n۴. استفاده از زیور آلات\nعلاقه به زینت در سرشت زن نهفته و با خمیره ی وجود او عجین شده است. به همین جهت، اسلام استفاده از نوع زیور آلات را برای زنان روا دانسته، هر چند برخی انواع آن – از جمله طلا و لباس ابریشم – را برای مردان ممنوع کرده است. از دیدگاه اسلام روا نیست زن شوهردار لحظه ای بدون زینت باشد. باید از حدّاقل امکانات نیز برای آراستن خود بهره جوید. امام صادق (علیه السّلام) در این خصوص می فرمایند:\nلا ینبغی للمرأه ان تعطل نفسها و لو ان تعلّق فی عنقها قلاده؛ (۲۷) سزاوار نیست زن خود را بدون زینت بگذارد. دست کم این که باید به گردن خود گردن بندی بیاویزد.\nبنابراین، نوع زینت نیز مهم است (۲۸) و هر چه گرایش همسر هماهنگ تر باشد، در جهت جذب او تأثیرگذارتر است؛ ولی مهم تر از آن اصل زینت است که زن بدین وسیله نشان می دهد برای شوهر خویش ارزش و احترام ویژه ای قائل است.\nبرخی زنان بهترین لباس خود را برای استفاده در مجالس و مراسم اختصاص می دهند و با ادعای احساس یکرنگی با شوهر، کمتر به پوشیدن آن ها در برابر همسر تمایل دارند؛ امّا بر اساس آنچه گذشت، از دیدگاه اسلام زن باید بهترین لباس خود را برای همسرش بپوشد. این اقدام ضمن آن که باعث جذب هر چه بیشتر مرد به همسر خود می شود و او را به وی علاقه مند می سازد، زمینه ای فراهم می آورد که مرد چشم به زنان دیگر و آراستگی آنان ندوزد و هرگز در مقام مقایسه همسر خود با آنان برنیاید و این به نوبه خود عاملی است که سازگاری همسران را بیشتر و زمینه ی تزلزل بنیاد خانواده را تا حدود زیادی از بین می برد. (۲۹) به این دلیل رسول اکرم یکی از حقوق شوهر را پوشش زیبای زن دانسته و فرموده اند:\nو علیها ان تلبس احسن ثیابها؛ (۳۰) بر زن است که در برابر شوهر، بهترین لباس خود را بپوشد ».\n۱. محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج ۱۰، ص ۹۹.\n۲. همان، ج ۷۵، ص ۳۳۵.\n۳. میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج ۱۴، ص ۱۸۰.\n۴. محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۲، ص ۵۶۷.\n۵. محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج ۱۰، ص ۹۹.\n۶. نهج الفصاحه، ص ۷۲.\n۷. محمدبن حسن حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۱۲۹.\n۹. میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج ۵، ص ۶۱.\n۱۰. محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۶، ص ۵۱۰.\n۱۱. همان، ص ۵۱۲.\n۱۳. همان، ص ۵۱۱.\n۱۴. محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج ۱۰۰، ص ۲۵۲.\n۱۵. محمدبن حسن حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۶.\n۱۶. همان، ص ۳۰.\n۱۷. همان، ص ۳۱.\n۱۸. همان، ج ۲۰، ص ۳۰.\n۱۹. میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج ۱۴، ص ۱۸۰.\n۲۰. همان، ص ۱۸۰.\n۲۱. محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۵، ص ۳۳۴.\n۲۲. همان، ص ۵۱۹.\n۲۳. محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج ۱۰۰، ص ۲۵۶.\n۲۴. همان، ج ۷۳، ص ۱۲۵.\n۲۵. محمدبن حسن حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۹۷.\n۲۶. همان، ج ۲۰، ص ۱۷۸.\n۲۷. همان، ج ۲، ص ۹۷.\n۲۸. « علیها ان تزیّن باحسن زینتها؛ بر او است که با بهترین زینت خود را زینت کند ». محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۵، ص ۵۰۸.\n۲۹. برای آشنایی بیشتر با مدل های آرایشی و جذابیت رنگ ها ر.ک: ارل ال منیدل، با ویتامین ها چگونه زیبا بمانید و تدآندروز، رنگ درمانی.


به جای دیلدو ، لوچ از بطری شیشه دانلود بازی سکسی دیتا دار ای استفاده می کرد\nلزبین در عشق نوجوان سکسی دانلود بازی سکسی دیتا دار\nمن از بطری شیشه ای به جای دیلدو استفاده کردم. طی یک جلسه خصوصی آنلاین ، یک دختر روسی شرجی که آزاد شد از بطری های شیشه ای معمولی به جای دیلدو استفاده می کرد. وی در طی مکالمه با مشتری ، اذعان می کند که بطری اولین چیزی که وارد مقعد او نمی شود ، اما این مکالمه توسط ناله های زیبایی از لذت قطع می شود ، از آنجا که او می خواهد بطری حتی عمیق تر شود ، دانلود بازی سکسی دیتا دار که توسط یک شخص خصوصی پمپ شود. جانور از مشتری درخواست می کند که جلوی او نگریزد.


عملی که 10 گناه را حذف می‌کند! | دانش آموزان روز\nتبلیغات\tعملی که ۱۰ گناه را حذف می‌کند!\nدر روایت آمده کسى که به سمت مسجدى از مساجد خداوند گام بردارد براى او در مقابل هر گامى که بر مى دارد تا وقتى که به خانه اش برمى گردد حسناتى نوشته مىشود که باعث مىشود از او ۱۰ سیئه قلم گرفته شود و در مقابل ده درجه پیدا کند. واژه مسجد در فرهنگ قرآن به معنای مکانی است مقدس که در پیشگاه خداوند سجده می‌کنند. ابن خلدون: (قرن ۱۵ م) تنها برای سه مسجد تمایز قائل است مسجد مکه (مسجدالحرام) مسجد مدینه (مسجدالنبی) مسجد بیت المقدس (مسجد الاقصی و قبه الصخره)\nبا این حال واژه‌ی مسجد سریعاً به خانه حضرت محمد (صلی الله علیه وآله) که امت وی برای عبادت و مذاکره درباره امور مختلف در آن جمع می‌شدند خانه‌ای که از میان همه خانه‌ها تقدس یافته بود، اختصاص پیدا کرد و معابد اسلامی که کمابیش از این نمونه پیروی می‌کرده و دارای همان عملکردها بودند، نیز مسجد نامیده شدند.\nفضائل آثار رفت و آمد به مسجد مسجد به عنوان پایگاه عبادت و یا خداوند متعال و پایگاه جهاد فکری و تعلیم و تعلم معارف اسلامی می‌باشد در آن پایگاه وحدت مسلمین و نمایش روح وحدت و یکپارچگی به دشمنان پیدا و پنهان جامعه اسلامی می‌باشد. در شرع مقدس اسلام بسیار سفارش شده است که نماز را در مسجد بخوانید و بهتر از همه مسجدها، مسجدالحرام می‌باشد و بعد از مسجدالحرام، مسجدالنبی (صلی الله علیه وآله) و بعد مسجد کوفه و بعد از آن مسجد بیت المقدس و بعد از آن مسجد جامع هر شهر و بعد از آن مسجد محله و بعد از مسجد محله مسجد بازار می‌باشد.\nزیاد رفتن به مسجد و رفتن در مسجدی که نمازگزار ندارد مستحب است و همسایه مسجد اگر عذری نداشته باشد مکروه است در غیر مسجد نماز بخواند. و نیز مستحب است انسان با کسی در مسجد حاضر نمی‌شود غذا نخورد و در کارها با او مشورت نکند و همسایه او نشود و از او زن نگیرد و به او زن ندهد. فضائل مسجد\nسکونت در جوار عرش الهی پاداش مسجد است. در فردای قیامت و کسب مغفرت گناهان از خداوند متعال یکی دیگر از فوائد و آثار رفت و آمد به مسجد است و فرشتگان از اهل مسجد دیدار می‌کنند و تسبیح زمین برای انسانهای مسجدی یکی دیگر از آثار و برکات رفت و آمد به مسجد است.\nامام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: «مَنْ مَشَى إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ فَلَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ خَطَاهَا حَتَّى یَرْجِعَ إِلَى مَنْزِلِهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَ مُحِیَ عَنْهُ عَشْرُ سَیِّئَاتٍ وَ رُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ”. «هر کس قدمى به سوى یکى از مساجد خداوند بردارد، براى هر قدم ثواب ده حسنه مى باشد تا برگردد به منزل خود، و ده خطا از لغزش هایش پاک مى شود، همچنین در پیشگاه خداوند ده درجه ترفیع مى یابد. »(وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۴۸۳)\nمۆمن بودن انسان های مسجدی\nعلت این امر آن است که مسجد اساساً محل اجتماع و آمد و شد انسانهای برگزیده و صالح و تقوی پیشه است و این مطلب در روایات متعددی به صراحت بیان شده است.\nدر حدیثی از رسول اکرم (صلی الله علیه وآله) آمده: «إِذَا رَأَیْتُمُ الرَّجُلَ یَعْتَادُ الْمَسَاجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِیمَانِ لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ إِنَّما یَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّه». «هنگامی که دیدید مردی بر رفت و آمد به مسجد مداومت می‌کند وی را مۆمن بدانید.\nخداوند متعال می‌فرماید: تنها آنان که ایمان به خداوند دارند مساجد خدا را آباد می‌کنند». (مستدرک الوسائل، ج ۳، ص ۳۶۲، باب ۳، روایت ۱۸)\nاین حدیث شریف به خوبی گویای آن است که انسانهای مسجدی مۆمن به خداوند متعال می‌باشند. پیامبر (صلی الله علیه وآله) در حدیثی دیگر از مسجد به عنوان خانه انسانهای متقی یاد کرده است و فرموده‌اند: «الْمَسَاجِدُ بُیُوتُ الْمُتَّقِینَ وَ مَنْ کَانَتِ الْمَسَاجِدُ بَیْتَهُ ضَمِنَ اللَّهُ لَهُ بِالرَّوْحِ وَ الرَّاحَهِ وَ الْجَوَازِ عَلَى الصِّرَاط» «مساجد خانه انسانهای متقی است و خداوند متعال رحمت و راحت و عبور بر صراط را برای آنان که مساجد را خانه‌های خویش قرار داده‌اند ضمانت نموده است» و روایت دیگری انسانهای مسجدی را فرخنده و مبارک آراسته (بر زیورکی آلات انسان) و محفوظ (از اغرافات) معرفی نموده است.\nاهل مسجدی مانع نزول عذاب الهی\nعلاوه بر آنکه در برخی از روایات صریحاً اهل مسجد را انسانهایی فرخنده و مبارک به شمار آورده‌اند در پاره‌ای دیگر از روایات وجود انسانهای مسجدی را مایه رفع بلا و تأخیر در نزول خشم و غضب الهی بر جامعه شناخته‌اند. (حدیثی در مستدرک الوسائل، ج ۳، ص ۳۶۶، باب ۶، روایت۳)\nآنگاهی که در صورت ادامه عصیان و سرکشی انسانها بر اساس سنت و تغییر ناپذیری الهی عذاب و خشم خداوند نازل می‌شود این انسانهای مسجدی هستند که رحمت حق تعالی شامل حال آنان شده و از بلا و انتقام الهی مصون و محفوظ می‌مانند.\nدر حدیثی از پیامبر (صلی الله علیه وآله) آمده است: «إِذَا نَزَلَتِ الْعَاهَاتُ وَ الْآفَاتُ عُوفِیَ أَهْلُ الْمَسَاجِدِ”. «به هنگام نزول بلا و آفت اهل مساجد سالم و محفوظ هستند»\nمسجد پناهگاهی در بروز حوادث و گرفتاری ها هر انسان در گیر و دار مسائل زندگی طبعاً با برخی از ناراحتی‌ها و مشکلات خواهد شد. گاهی این ناراحتی‌ها به قدری شدید است که به صورت غم و اندوهی جانگاه ظاهر می‌شود و جلوی انسان را به قصد از پا در آوردن می‌فشارد. پناه بردن به مسجد و نماز و دعا در چنین اوقاتی یکی از راههای الیتام و رفع این گونه ناراحتی‌هاست.\nمسجد و همسایه آن فقها با استناد به تأکیدات خاص به رفت و آمد به مسجد نماز خواندن در مسجد را برای همسایه مسجد مستحب مۆکد شمرده‌اند و ترک نماز در مسجد توسط همسایه مسجد را مکروه شمرده‌اند.\nفقیه اهل بیت مرحوم سید محمد کاظم یزدی در عروه الوثقی می‌فرماید: برای همسایه مسجد مکروه است که بدون عذری مانند باران نماز را در غیر آن مسجد بجای آورد. همسایه مسجد کیست؟ در برخی از روایات همسایه مسجد را چهل خانه از هر طرف ذکر نموده‌اند.\nدر حدیثی از امیرالمۆمنین (علیه السلام): «حَرِیمُ الْمَسْجِدِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً وَ الْجِوَارُ أَرْبَعُونَ دَاراً مِنْ أَرْبَعَهِ جَوَانِبِهَا”. «حریم مسجد چهل ذراع و همسایه‌های آن چهل خانه از چهار طرف است». در حدیث دیگری، کسانی که صدای اذان را می‌شنوند به عنوان همسایگان مسجد معرفی شده‌اند.\nلزوم رعایت اخلاق در رفت و آمد به مسجد\nرفت و آمد به مسجد با انگیزه و اغراض فاسد نه تنها موجب ثواب نیست بلکه‌ای بسا سایر اعمال نیک انسان را نیز تیره می‌کند. هدف از آمدن به مسجد انسان خود را در معرض ریا و سمعه قرار دادن نیست بلکه معمولاً در دید و نگاه دیگران و انگیزه افراد مختلف است. برخی برای بدست آوردن پاداش و ثواب الهی در سرای دیگر، گروهی به منظور کسب علوم و معارف دینی و پاره‌ای به قصد تعظیم شعائر الهی و به پا داشتن نماز که تبلور روح عبادات و بندگی و نیز نمایش روح وحدت و یکپارچگی امت اسلامی است.\nاحکام زیر در مورد رفتن به مسجد وارد شده است\n۱. داشتن طهارت\n۲. پوشیدن لباس فاخر و پاکیزه\n۳. خوشبو کردن خویش\n۴. داشتن وقار در هنگام راه رفتن\n۵. پیشى گرفتن بر دیگران در رفتن به مسجد\n۶. صلوات فرستادن به هنگام ورود\n۷. ورود به مسجد با پاى راست\n۸. مداومت داشتن بر رفتن


ستاد حقوق بشر: آمریکا بی‌شک شریک جرم صهیونیست‌ها است | خبرخوان صایب اخبار ایران و جهان\nبه گزارش خبرگزاری فارس، ستاد حقوق بشر ایران با انتشار توییتی درخصوص جنایات اخیر صهیونیست‌ها در سرزمین‌های اشغالی، نوشت: «جالب است که شهادت کودکان فلسطینی از نظر واشنگتن نیازمند «صحت‌سنجی» است، اما کوچ دادن اجباری حق اسرائیل است! دفاع فلسطینیان در برابر تجاوز صهیونیست‌ها به رسمیت شناخته نمی‌شود، اما جنایت اشغالگران اسراییلی «مشروع» به حساب می‌آید. آمریکا بی‌شک شریک جرم صهیونیست‌ها در این جنایت است».\nاسرائیل حقوق بشر حمله به غزه ستاد حقوق بشر فلسطین


دسته‌بندی نشده – ECOSHID\nپنجره هوشمندی که انرژی خود را تامین می کند\nPosted جولای 5, 2017 جولای 5, 2017 ecoshidcPosted in دسته‌بندی نشده\nمحققان دانشگاه پرینستون در امریکا با استفاده از فناوری جدید سلول خورشیدی شفاف، نوعی پنجره هوشمند متفاوت ابداع کرده اند که ساخت آن ارزان تر و نصب آن راحت تر است. این پنجره ها می توانند هزینه های مصرف انرژی را در خانه کاهش دهند. این پنجره، از نور نزدیک به فرابنفش برای تولید برق […]\nارزان، قابل چاپ و با طول عمر زیاد; تولید پیشرفته ترین سلول های خورشیدی در سوئیس\nPosted ژوئن 13, 2017 ژوئن 13, 2017 ecoshidcPosted in دسته‌بندی نشده\nفناوری سلول های خورشیدی به سرعت در حال دگرگونی است و در تازه ترین تحول، نمونه ای تولید شده که ارزان، کاملا قابل چاپ و با طول عمر قابل توجه است. دانشمندان توانسته اند این سلول ها را از محیط های آزمایشگاهی خارج و در دنیای واقعی مورد آزمایش قرار دهند. آنها از کلاس خاصی […]\nحضور در شانزدهمین نمایشگاه گل و گیاه مشهد\nPosted می 19, 2017 ecoshidcLeave a commentPosted in دسته‌بندی نشده\nگروه مهندسی اکوشید در شانزدهمین نمایشگاه گل و گیاه مشهد با موضوع “پکیج های خورشیدی قابل حمل” حضور یافت. این حضور با هدف ارتقا سطح اطلاعات جامعه نسبت به انرژی های پاک و رایگان مانند انرژی خورشیدی و نجوه استفاده از انها در کارهای روزمره صورت گرفت که با استقبال بازدید کنندگان نمایشگاه روبرو شد…\nرئیس مرکز تحقیقات و تعلیمات حفاظت فنی و بهداشت کار با حضور در استودیو شبکه خبر سیمای جمهوری اسلامی ایران به پرسش هایی با موضوع حادثه در معدن زغالسنگ یورت پاسخ داد.\nPosted می 7, 2017 می 7, 2017 ecoshidcLeave a commentPosted in دسته‌بندی نشده\nرئیس مرکز تحقیقات و تعلیمات حفاظت فنی و بهداشت کار با حضور در استودیو شبکه خبر سیمای جمهوری اسلامی ایران به پرسش هایی با موضوع حادثه در معدن زغالسنگ یورت پاسخ داد. مظفری در بخش هایی از این مصاحبه تلویزیونی و در پاسخ به پرسش مجری برنامه مبنی بر این که آیا از نظر […]\nPosted آوریل 30, 2017 آوریل 30, 2017 ecoshidcLeave a commentPosted in دسته‌بندی نشده\nکمیته ارتینگ و حفاظت در برابر صاعقه سندیکای برق ایران با برگزاری مجمع عمومی و انتخابات هیات رییسه خود بعدازظهر روز سه‌شنبه سی‌ام آذر ماه سال جاری ضمن اخذ رسمیت از حضور 29 نماینده از 30 شرکت عضو آغاز به کار کرد. این نشست با اعلام آمادگی و معرفی 9 نفر از نمایندگان حاضر در جلسه […]


این پاشنه‌های قاتل دوست داشتنی\nکد خبر: 29094 ۱۳۹۱/۱۱/۱۵ ۱۴:۱۵:۰۰\nنگاه گذرا به معایب و محاسن استفاده از چکمه‌های پاشنه بلند\nاستفاده از چکمه‌های پاشنه بلند با وجود زیبایی، خالی از ضرر و زیان نیست. بد نیست در هنگام خرید این چکمه‌ها کمی هم به سلامت جسمی خود توجه کنیم و تنها زیبایی چکمه معیار انتخابمان نباشد.\nسرویس مدولباس هنرآنلاین؛ رومیان و یونانیان باستان بودند که برای اولین بار کفش‌هایی بلند از جنس چرم گاو و میش پوشیدند. آنها این کفش‌ها را بیشتر برای در امان ماندن پاهایشان از شر سنگ ریزه‌ها و سرما به صورت یک تکه، می دوختند. اما امروزه کافی است که فقط کمی باد سرد پاییزی بوزد تا ویترین مغازه‌ها پر شود از انواع و اقسام چکمه‌های کوتاه و بلند. چکمه‌هایی که تنوع بیش از اندازه‌شان ما را برای خرید، گیج می کند. البته باید به این نکته هم توجه داشت که استفاده از این چکمه‌های پاشنه بلند با تمام زیبایی، خالی از ضرر و زیان نیست. بد نیست در هنگام خرید این چکمه‌ها کمی هم به سلامت جسمی خود توجه کنیم و تنها زیبایی چکمه معیار انتخابمان نباشد.\nآمارها نشان می‌دهد که بیش از سه میلیون زن در جهان از آسیب‌های شدید پا ناشی از پوشیدن کفش‌های پاشنه بلند رنج می‌برند. این زنان که شیفته پاشنه‌های قاتل هستند، سلامت و آسایش پاهای خود را قربانی کفش‌های پاشنه بلند و غیراستاندارد می‌کنند و بعد به ناچار در جست‌وجوی درمان پزشکی و یا حتی مراقبت‌های بیمارستانی برای بهبود این قبیل آسیب‌های آزار دهنده به تکاپو می‌افتند.\nمتخصصان می‌گویند: یک پنجم از زنان به قدری به این کفش‌ها علاقه دارند که اغلب دچار پیچ خوردگی شدید مچ پا و یا کشیدگی و پارگی تاندون پا می‌شوند.همچنین یک سوم از آن‌ها نیز به دلیل استفاده از کفش‌های پاشنه بلند با صورت به زمین می‌خورند و با آسیب دیدگی شدید دندان‌ها و شکستگی مچ دست مواجه می‌شوند.بر اساس نظرسنجی که از سه هزار زن انجام گرفت، دیگر آسیب‌هایی که در اثر پوشیدن این کفش‌ها بروز می‌کنند، شامل شکستگی قوزک پا و یا پیچ خوردن زانوها هستند. این بررسی آماری نشان داده تنها دو درصد از زنان در نظرسنجی اظهار کردند که هرگز از کفش‌های پاشنه بلند استفاده نمی‌کنند.\nبا تمام این‌ها اگر دلتان راضی نشد و هنوز هم مایلید از چکمه‌هایی با پاشنه‌های بلند استفاده کنید، هنگام خریدتان حتما به این نکات توجه کنید.\nاز آنجا که معمولا چکمه با جوراب های پشمی و ضخیم پوشیده می شود، بهتر است آن را کمی بزرگ تر از اندازه واقعی پاهایتان بخرید تا انگشتان یا پنجه پاها در چکمه احساس ناراحتی نکند. چکمه‌های رسمی و مخصوص میهمانی با جوراب یا جوراب شلواری های نازک پوشیده می شوند. بنابراین نیازی نیست این نوع چکمه ها را بزرگ تر از اندازه پاها بخرید.\nاگر ساق پاهایتان چاق است، باید دور خریدن چکمه های بلند و تا زیر زانو را برای پوشیدن روی شلوار، خط بکشید زیرا با آنها چاقی پاهای شما بیش از اندازه نمایان می شود.اگر ساق پاهایتان چاق است و می خواهید برای یک میهمانی زمستانی کفشی با دامن کوتاه بپوشید، باید برعکس مورد قبل، چکمه ای پاشنه دار که تا زیر زانوانتان را می پوشاند، تهیه کنید. جنس چرم یا جیر این چکمه ها کمتر از جوراب باعث نمایان شدن چاقی پاها می شود.\nچکمه هایی با جنس چرم یا ورنی به دلیل ضدآب بودن، گزینه های مناسبی برای پوشاندن پا و درامان نگه داشتن آن از شر سرما و برف و باران زمستان هستند. پوشیدن چکمه هایی با جنس جیر یا چرم های پوست ماری برای میهمانی شب، ظاهر شیک و منحصر به فردی برایتان دست و پا می کند.\nاستفاده از رنگ های تیره و گرم برای چکمه های زمستانی مناسب تر از رنگ های روشن و شاد است. بهتر است چکمه ای که می خواهید برای پوشیدن در محل کار یا دانشگاه بخرید، بیشتر از ۲ سانتی متر پاشنه نداشته باشد تا فشار زیادی در اثر پوشیدن آن به کمرتان وارد نشود. پوشیدن چکمه های کوتاه برای رفتن به خرید، محل کار یا دانشگاه مناسب تر است و چکمه های بلند، بیشتر به درد رفتن به میهمانی می خورند.\nبا جور کردن رنگ چکمه با کیف، دستکش چرم یا شال گردن، خیلی شیک و برازنده خواهید شد. جنس داخلی چکمه می تواند از کرک، پشم یا حتی نخ باشد. البته کسانی که حساسیت های پوستی یا اگزما دارند، بهتر است چکمه هایی که داخل آنها با پارچه نخی پوشانده شده است بخرند تا ناراحتی پوستی شان تشدید نشود. اگر بیش از حد سرمایی هستید، پوشیدن چکمه هایی که ساق آنها از جنس کامواست، به شما پیشنهاد می کنیم.\nبرای پیشگیری از آسیب دیدن پوست ساق پاها در اثر پوشیدن چکمه های بلند، باید حتما جورابی بلندتر از چکمه بپوشید. برای اینکه پاهایتان داخل چکمه بیش از اندازه عرق نکند و محیط مناسب برای رشد قارچ های پوستی بین انگشتان پاها ایجاد نشود، بهتر است با چکمه جوراب های نخی بپوشید. اگر سرمایی هستید و نمی توانید به پوشیدن یک جوراب نخی با چکمه بسنده کنید، حداقل یک جوراب نخی و سپس یک جوراب پشمی روی آن پا کنید تا احتمال عرق کردن پا و رشد قارچ در فضای داخل چکمه کمتر شود. اگر داخل چکمه خیس شد، حتما آن را برای خشک شدن در معرض هوای آزاد قرار دهید، با این کار هم امکان رشد قارچ های پوستی و عوامل عفونی داخل چکمه از بین خواهد رفت.\nحداقل ماهی یک بار داخل چکمه ها را با آب ولرم و مواد شوینده ملایم بشویید. برای پیشگیری از ترک خوردن چکمه های چرمی یا ورنی، آنها را یک روز در میان با واکس های روغنی تمیز و نرم کنید. اگر نمی خواهید ساق بلند چکمه ها در جاکفشی خم شوند و ترک بخورند، زیپ چکمه ها را بکشید و داخل آنها را با مقوا یا نایلون پر کنید.\nتا می توانید چکمه های سبک تر را برای بچه های زیر 12 سال بخرید تا آنها بهانه سنگین بودن چکمه، از پوشیدن آنها سرباز نزنند. چکمه های عروسکی سبک برای بچه ها بهتر از چکمه های چرمی بلند و سنگین هستند. چکمه های زیپ دار برای بچه ها بهتر از چکمه های بندی هستند.


کد خبر ۲۶۸۲۷۲\nیوونتوس 1 - میلان صفر\nدر حساس ترین دیدار هفته سی و سوم کالچو یوونتوس که صدرنشین جدول است، با یک گل آث میلان را شکست داد تا احتمال قهرمانی اش را بیشتر کند.\nعصر ایران - در حساس ترین دیدار هفته سی و سوم کالچو یوونتوس که صدرنشین جدول است، با یک گل آث میلان را شکست داد تا احتمال قهرمانی اش را بیشتر کند.\nحالا کونته به و شاگردانش دنبال این هستند تا پنچ هفته پایانی هم بتوانند امتیازهای لازم را برای کسب اسکودتو به دست بیاورند.\nآث میلان هم که با آلگری روزهای نه چندان خوشی را در حال تجربه کردن است، حالا در شرایطی عنوان سومی را از آن خود می بیند که با فیورنتینا فقط یک امتیاز فاصله دارد و به همین دلیل کسب سهمیه مستقیم لیگ قهرمانان را در خطر می بیند.\nنبرد دو تیم جذابیت خاصی نداشت و تنها گل آن روی ضربه پنالتی آرتورو ویدال در دقیقه 57 زده شد. کوادو آساموا با خطای بد مارکو آملیا در محوطه جریمه سرنگون شد و داور اعلام پنالتی کرد. خود آملیا در دقیقه 15 جانشین کریستین آبیاتی شده بود که لحظاتی قبل از مصدومیت واکنشی دیدنی روی شوت آندره‌آ پیرلو داشت. در صحنه پنالتی به نظر می‌رسید توپ خطر چندانی نداشته باشد اما اینیاتسیو آباته آن را رها کرد تا آملیا توپ را بگیرد که آساموا از راه رسید و رویش خطا انجام شد.\nهمچنین در ادامه دیدارهای این هفته سری آ، دقایقی پیش شش دیدار برگزار شد که در مهمترین بازی، ناپولی، تیم دوم جدول، با نتیجه 3-2 کالیاری را از پیش رو برداشت. همسیک، کاوانی و اینزیگن گلزنان ناپولی در این دیدار بودند.\nفیورنتینا هم به سختی و با گل های کوادرادو، آکوئیلانی، لیائیچ و رومولو، توانست با نتیجه 4-3 از سد تورینو عبور کند. اما رم که میزبان پسکارا بود، با نتیجه 1-1 متوقف شد. دسترو تک گل جالوروسی در این دیدار را به ثمر رساند.\nنتیجه کامل دیدارهای هفته 33 کالچو:\nبولونیا 1-1 سمپدوریا\nکاتانیا 1-1 پالرمو\nفیورنتینا 4-3 تورینو\nناپولی 3-2 کالیاری\nرم 1-1 پسکارا\nسیه نا 0-1 کیه وو\nلینک کوتاه: asriran.com/0017my


آزاده, Altar Particular, Maria Gadú, بلوز, خواننده برزیلی, راک, ریودوژانیرو, سائوپائولو, سامبا, ماریا گادو, محراب خصوصی, محراب شخصی, پرتغال یک نظر\nشور برزیلی «ماریو گادو» در ترانه و موسیقی‌اش\nاسم این ترانه ماریا گادو «محراب شخصی» است؛ یکی از معروف‌ترین آهنگ‌های این خواننده و نوازنده برزیلی. ماریا گادو، برزیلی‌است....\nآزاده, Emma Donoghue, Room, Room book, آمریکا, اما داناهیو, اما دوناهیو, اما دون‌اهو, انگلیسی, ایران, ایرانی, ایرلند, ترسناک, جک, خانه, داستان ترسناک, رمان اتاق, فارسی, کانادا, کتاب, کتاب اتاق 6 نظر\nکتاب «اتاق» داستان یک زن جوان آمریکایی است که هشت سال در یک اتاق اسیر شده. یک مرد میانسال او...


پل مک کارتی آهنگساز ویدئو گیم شد\nبازی کردن در یک بازی ساده:\nنوای فارس-محمد غلامی پور: حتی یک گیاهخوار صلح طلب مثل «پل مک کارتی» ،به نظر نمی رسد با بیگانگان نفرت انگیز تشنه به خون که زمین را به سمت نابودی سوق می دهند مشکلی داشته باشد،آنچنان که به نظر می رسد عضو سابق گروه «بیتلز» در بازی پلی استیشن و ایکس باکس «تقدیر» همکاری کرده است.\nگزارش ها حاکی از آنست که این خواننده و ترانه سرا حتی آهنگ زمینه این بازی را ضبط کرده است.نیویورک تایمز می نویسد اگرچه مک کارتی هنوز به صورت عمومی درباره موسیقی متن و تاریخ انتشار آهنگ تم بازی به عنوان یک موسیقی مستقل توضیحی نداده است اما بازی تقدیر 9 سپتامبر از راه خواهد رسید.\nپل مک کارتی برای اولین بار در جولای 2012 در توئیتر خود نوشت که با یک پروژه بازی استودیویی در حال همکاری است. او نوشت چقدر خوشحال است از اینکه برای سازندگان بازی «هاله» آهنگ نوشته است .اما بر طبق گزارش تایمز این پروژه حدوداً از 4 سال پیش شروع شد.در آن زمان خواننده بیتلز با آهنگسازان هاله یعنی مارتی آدانل و مایک سالوادوری همکاری کرد.بنا به گزارش آدانیل، مک کارتی با این پیشنهاد به پروژه آمد که نوشتن موسیقی برای یک بازی ویدئویی می تواند یک چالش باشد به طوری که موسیقی باید بسته به اینکه بازیگر چگونه بازی را هدایت می کند تغییر کند.\nمک کارتی و آدانل در نیویورک ،لس آنجلس و لندن چندین جلسه در استودیو از جمله استودیوی« اَبی روید» با هم ملاقات کردند تا بر روی ایده شان کار کنند.آگوست گذشته آدانل گفت که شرکت بازی های آنلاین اج تصمیم گرفته است سه قطعه موسیقی از این بازی را که یک مجموعه 50 دقیقه ای است پیش از بازی منتشر کند.این آهنگساز بازی های کامپیوتری افزود که در آن زمان مک کارتی حتی تعدادی از آهنگ های بیتلزی را که به نوعی با فضای بازی ارتباط داشت به آن اضافه کرد.\nگزیده ای از این بازی با تنظیم باشکوه توسط ارکستر پلاکی تابستان امسال به صورت آنلاین پخش می شود.تایمز گزارش می دهد که آهنگ پس زمینه مک کارتی با یک ارکستر 120 نفره با سرپرستی و اجرای گیل پسر جورج مارتین و همچنین اجرای مدونا و یو 2 با تهیه کنندگی مارک استند در استودیو اَبی روید ضبط شده است.\nآدانل در جواب آن دسته از طرفدارانی که نسبت به علاقه مک کارتی به بازی ویدئویی خشن تردید دارند می گوید:در ابتدا او خیلی می ترسید.یکی از مواردی که ما از همان ابتدا در موردش نگران بودیم این بود که آیا پل علاقه ای به یک بازی تیراندازی علمی تخیلی دارد؟اما گویی این پیشنهاد او را هیجان زده کرد.او بازی هاله را با نوه هایش بازی کرده بود .او خیلی هیجان زده است که در حوزه ای که پیش از این تجربه نداشته تلاش و فعالیت می کند.\nپل مک کارتی خود را یک مشتاق و علاقه مند به بازی های ویدئویی نمی داند اما معتقد است :«وقتی که بیشتر عمرت یک بیتل باشی بنابراین همیشه در زندگیت در جستجوی چالش های جدید و تازه ای هستی».هرچند چیز زیادی در خصوص این آهنگ گفته نشده اما ظاهراً تم اصلی آن در خصوص امید است.با پیامی که این تم دارد و همچنین با توجه به شکوه ارکستر و پشتوانه آواز مک کارتی مطمئن باشید که این بازی مورد توجه بیشتری از سوی علاقه مندان به بازی قرار خواهد گرفت.\nمنبع:سایت رولینگ استون


سال انتشار: 1398- چاپ نهم\nآگاهی بر خویشتن برتر نه از طریق کوشش‌های فیزیکی میسر می شود و نه کسی قادر است با تکیه بر فنون فوق طبیعی نظیر توسل به فرشتگان و اجنه و… این موهبت الهی را به شما هدیه کند. در این راه آنچه ضرورت دارد این است که بیاموزید شما دارای دو معبود هستید: یکی وجود فیزیکی در جهان مادی و دیگر هستی غیرفیزیکی که قادر است به سطح بالاتری دسترسی داشته باشد. سطح بالاتر در درون خود انسان است و از طریق مراحل رشد دوران بلوغ گسترش می یابد. رشد مراحل دوره کودکی تا نوجوانی توسط بسیاری از نویسندگان مورد بررسی قرار گرفته است ولی تعداد اندکی درباره مراحل رشد سال‌های بعد از بلوغ قلم فرسایی کرده اند.\nوین دایر در مقدمه کتابش می‌نویسد: “شما در وجود خود نیرویی دارید که قادرید هر آنچه را که خواستار آن باشید جذب کند. این موضوع اصلی کتاب است که با هیچ یک از کتاب هایی که قبلا نوشته ام شباهتی ندارد. انتخاب و نگارش مطالبی درباره این مکاشفه بیشتر برای این بود که (ناخواسته) به سوی آن کشیده شدم، نه برداشتن گامی در ادامه کتاب هایی که در طول دو دهه گذشته به رشته تحریر درآورده بودم.”\nاین کتاب در 9 فصل، 9 اصل معنوی وین دایر را بازگو می کند: آگاهی از خویشتن برتر، اعتماد به خود اعتماد به فردی است که شما را خلق کرده است، شما ارگانیسمی در یک محیط نیستید؛ ارگانیسم محیط‌اید، می‌توانید هرچه را که بخواهید به سوی خود جذب کنید، به شایستگی خود برای وصول احترام بگذارید، وصول به منبع الهی با عشق مطلق، تعمق در ژرفای آفرینش، گسستن صبورانه از بازدهی، با حق شناسی و سخاوت نسبت به مکاشفات خود واکنش نشان دهید.\nسرنوشت خود را با دستان خود...\nبرای هر مشکلی راه‌حلی...


SID.ir | سير تحول نقوش پرنده و موجودات اساطيري بالدار در منسوجات آل بويه و سلجوقي\nپاييز 1388 , دوره 4 , شماره 12 ; از صفحه 41 تا صفحه 52 .\nسير تحول نقوش پرنده و موجودات اساطيري بالدار در منسوجات آل بويه و سلجوقي\nفتحي ليدا, فربود فريناز\nنقوش تزييني هنر ايران از بعد طراحي و مضمون،حاملان با ارزش رازهاي فرهنگ ايراني محسوب مي شوند. يکي از مهم ترين نقوش که همواره در ايران مورد توجه بوده و حتي با تغيير آيين نيز استفاده از آن تداوم يافته، پرندگان و موجودات بالدار اساطيري است که در غالب هنرهاي ايران و به ويژه منسوجات ديده مي شوند.\nهدف پژوهش حاضر تبيين تغييرات طراحي اين دسته از نقوش در حد فاصل دوران آل بويه و سلجوقي است. برگزيدن دوره هاي فوق به واسطه تعدد نمونه هاي قابل بررسي و عدم آغاز تاثير فراگير هنرهاي بيگانه، به ويژه چين به عنوان عاملي مهم در تغيير سنت هنري ترسيم پرندگان در هنر ايران است.\nروش پژوهش استفاده از تحليل بصري نقوش مذکور به منظور بررسي تغييرات ساختار تصويري آن ها و ترسيم خط سيري براي تغييرات تجسمي نقوش مذکور و ترکيب بندي آن ها در قالب طراحي منسوجات بوده است. نتايج نشان گر آن است که طراحي نقوش دوره آل بويه ضمن ادامه نقوش برگرفته از هنر ساساني و پيوند با مضامين اسلامي، از ظرافت بيشتري در طراحي خود نقش، ترکيب با زمينه و تطبيق با ساختار طراحي نقوش برخوردار بوده اند. ترسيم پرندگان از نماي رو به رو و ترکيب بندي متفاوت با درخت زندگي را بايد در زمره نوآوري ها قلمداد نمود. دوران سلجوقي با تداوم و افزايش غناي سنت هنري آل بويه همراه بوده است. از ويژگي هاي اين دوره بايد به پيچيده تر شدن نقشمايه و ترکيب بندي هاي دوره پيشين و ترسيم پرندگان از نماي سه رخ يا ترکيب نماي نيم رخ و روبه رو اشاره نمود.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nآل بويه(Q2)سلجوقيان(Q1)طراحي منسوجات(Q3)پرنده(Q2)نقشمايه(Q2)\nخلافت عباسیالشیعةاهل سنتعباسیانخلافت عباسیآل بویهسامانیانعباسیان\nمطالعه تطبيقي- تحليلي نقوش سفالينه هاي آقکند با نقوش منسوجات قرن هاي چهارم تا ششم ه. ق.\nتاثير منسوجات ايران دوران آل بويه و سلجوقي بر اسپانياي اسلامي (مطالعه موردي: منسوجات دوران مرابطون و موحدون)\nتحليل و بازشناسي نمادگرايانه نقوش مشترک منسوجات ساساني و آل بويه\nويژگي هاي زيبايي شناختي نگاره هاي پرنده در هنر سلجوقي\nمطالعه نمادشناسانه و تطبيقي عناصر نقوش منسوجات ساساني و صفوي\nتاثیر نقوش اساطیری میانرودان بر هنر هخامنشی\nبررسی نقوش و نمادهای معماری دوره اسلامی در نشانه های نوین شهری\nتاثیر نقش پرندگان بکار رفته در تزئینات ساسانی در هنر ومنسوجات دوران اسلامی و کاربرد آن در طراحی آرم


صفحه ۱۷ | ۸۸,۴۲۲ نتیجه (۱.۷۶۶ ثانیه)\nروزنامه آفتاب یزد - حسینیه ارشاد به تاریخ خود پشت کرد-لینک روزنامه http://aftabeyazd.ir/?newsid=130252 ۱۳۹۷/۱۱/۲۹ - ir/?newsid=130252 به دلیل ممانعت از تشییع پوران شریعت رضوی در حسینیه ارشاد بنا به صلاحدید احسان شریعتی فرزند دکتر مراسم کف خیابان برگزار شد آفتاب یزد- گروه سیاسی :\nروزنامه آفتاب یزد - روی خط آفتاب-لینک روزنامه http://aftabeyazd.ir/75172-روی-خط-آفتاب.html ۱۳۹۶/۴/۱۲ - com/aftabyazd صفحه نخست میثاق نامه شناسنامه ارتباط با ما طراحی و اجرا: هنر رسانه آفتاب یزد بر روی سرور های قدرتمند هاست ابری پارس پک میزبانی می شود عنوان صفحه ها 1...\nروزنامه آفتاب یزد - روی خط آفتاب-لینک روزنامه http://aftabeyazd.ir/?newsid=28383 ۱۳۹۵/۱/۷ - com/aftabyazd صفحه نخست میثاق نامه شناسنامه ارتباط با ما طراحی و اجرا: هنر رسانه آفتاب یزد بر روی سرور های قدرتمند هاست ابری پارس پک میزبانی می شود عنوان صفحه ها 1...\nPDF دلواپسا ن-لینک روزنامه http://aftabeyazd.ir/archive/1394/03/28/9.pdf ۱۳۹۴/۶/۴ - نگاه آفتاب یزد - یوســف خاکیان: روزها پشت ســر هم می روند و مســئله لغو کنســرت ها هر روز دارد کهنه تر می شــود و همگان می دانیم که زخمی که کهنه شود دردش به...\nروزنامه آفتاب یزد - فریدون مجلسی کارشناس بین‌الملل http://aftabeyazd.ir/?newsid=114203 ۱۳۹۷/۵/۲۷ - ارسال ديدگاه نام: ايميل: ديدگاه: آفتاب یزد از چاپ نظراتی که حاوی مطالب کذب، توهین یا بی‌احترامی به اشخاص، قومیت‌ها، عقاید دیگران، موارد مغایر با قوانین کشور و...\nروزنامه آفتاب یزد - جزئیات تخلفات مالی آقای زنبیل به دست-لینک روزنامه http://aftabeyazd.ir/?newsid=88624 ۱۳۹۶/۸/۹ - چنانچه از سوی حمیدبقایی توضیحاتی در این خصوص ارسال گردد به چاپ خواهد رسید. ارسال ديدگاه نام: ايميل: ديدگاه: آفتاب یزد از چاپ نظراتی که حاوی مطالب کذب، توهین یا...\nروزنامه آفتاب یزد - چرخش حماس-لینک روزنامه http://aftabeyazd.ir/?newsid=71321 ۱۳۹۶/۲/۱۴ - عبور: آفتاب یزد- گروه سیاسی: حماس، سند جدید هویتی‌اش را منتشر ساخت. سندی که خیلی وقت بود از آن صحبت می‌کرد. سندی شامل ۴۲بند. حماس در این بندها به معرفی خود، پروژه و دیدگاهش...\nPDF آفتاب يزد-عشق واقعي اشتباهي! چرا؟ دفور يهويي من و ز ِ شادماني قبايل... http://aftabeyazd.ir/archive/1394/01/31/16.pdf ۱۳۹۴/۹/۲۳ - كنگره آمريكا در مقابل اوباما خبر مي دهند. پيام برگزيده مردمى تهديد ظريف در آستانه مذاكرات هسته اي گزارش آفتاب يزد از تلاش اقليت مجلس براي طرح سوال از وزير...\nروزنامه آفتاب یزد - پلیس اصراری برای برخورد سلبی در حوزه حجاب... http://aftabeyazd.ir/?newsid=78065 ۱۳۹۶/۴/۲۴ - ارسال ديدگاه نام: ايميل: ديدگاه: آفتاب یزد از چاپ نظراتی که حاوی مطالب کذب، توهین یا بی‌احترامی به اشخاص، قومیت‌ها، عقاید دیگران، موارد مغایر با قوانین کشور و...\nروزنامه آفتاب یزد - روی خط آفتاب-لینک روزنامه http://aftabeyazd.ir/?newsid=102209 ۱۳۹۷/۳/۱۳ - com/aftabyazd صفحه نخست میثاق نامه شناسنامه ارتباط با ما طراحی و اجرا: هنر رسانه آفتاب یزد بر روی سرور های قدرتمند هاست ابری پارس پک میزبانی می شود عنوان صفحه ها 1...


مدیر پیش‌بینی و هشدار سازمان هواشناسی گفت: آسمان تهران روز یکم اسفند، ابری همراه با مه رقیق، بارش باران، وزش باد و رعد و برق پیش‌بینی می‌شود، فرداشب هم بارش باران در تهران داریم و با وزش باد شدید، به تدریج ابر‌ها کاهش می‌یابد.\nوی افزود: روز پنجشنبه شدت بارش‌ها را همچنین در استان‌های واقع در دامنه البرز مرکزی در استان‌های قزوین، تهران، البرز و شمال سمنان شاهد خواهیم بود.\nوی اضافه کرد: نواحی مرکزی خلیج فارس از بعدازظهر شنبه و همچنین روز جمعه مواج است.\nضیائیان در تشریح وضعیت جوی پایتخت گفت: آسمان تهران فردا یکم اسفندماه ابری همراه با مه رقیق و بارش باران، وزش باد و احتمال رعد و برق پیش‌بینی می‌شود و فرداشب یکم اسفند نیز بارش باران در تهران داریم و با وزش باد شدید به تدریج ابر‌ها کاهش می‌یابد، بیشینه و کمینه دما فردا در تهران ۱۰ و ۴ درجه خواهد بود.\nوی اضافه کرد: روز آینده یکم اسفندماه بندرعباس با بیشینه دمای ۳۰ درجه بالای صفر گرمترین مرکز استان و شهرکرد با کمینه دمای ۳ درجه زیر صفر سردترین مرکز استان خواهد بود، همچنین فردا در ۸ استان کمینه دما صفر و زیر صفردرجه خواهد بود.\n* آسمان صاف و نیمه ابری اغلب شهر‌ها در روز انتخابات\nوی ادامه داد: در استان‌های ایلام، خراسان جنوبی و زنجان روز جمعه آسمان نیمه‌ابری است و در خراسان شمالی بارش برف و باران و در خراسان رضوی بارش پراکنده داریم، همچنین در خراسان جنوبی روز جمعه آسمان نیمه ابری است.\nهوای تهران بارش برف و باران پارسی خبر


کفش Force – mssrf-nva.org کفش Force - mssrf-nva.org\nاین کفش ساقدار علاوه بر زیبایی و طراحی خاص از استحکام بالایی هم برخوردار بوده و بسیار مقاوم است. شرکت safety jogger فعالیت خود را به عنوان قسمتی از گروه صنعتی cortina در سال ۲۰۰۱ آغاز کرد و با سابقه بسیار طولانی بیش از.\nTime force tissot tiziana terenzi tmov tom ford tommy hilfiger tom tailor tones top brand toranj tous trendyol man triwa trofo true religion trussardi twist.\nکفش force. نایکی یک شرکت آمریکایی چند ملیتی است که در زمینه طراحی تولید توسعه و عرضه. معرفی شرکت سازنده. کفش مخصوص پیاده روی مدل air force sa me ۵۲۵ ۰۰۰ ۵۳ ۲۴۹ ۰۰۰.\nکفش روزمره مردانه نایکی air force 1 طوری طراحی شده بسیار راحت بوده و برای استفاده ی روزمره ی آقایان می باشد. معرفی و ویژگی های کفش نایکی air force 1. کفش ایمنی force 2 کفش های ایمنی به منظور حفاظت از پا در برابر خطرات احتمالی طراحی شده که از ویژگی های این کفش ها می توان به با دوام بودن عدم فشار آمدن به پا در محل کار و از همه مهم تر حفاظت از پا در برابر خطرات اشاره کرد.\nجدیدترین مدل های کفش ایمنی سیفتی جاگر با بهترین قیمت در دیجی کالا. کتونی بسکتبال و فیتنس نایک مدل فورس فلای نیت force flyknit سبک منعطف و کارآمد ایده آل برای فعالیت های سنگین و پرتحرک. با ثبت نام در خبرنامه دیجی استایل اولین نفری باشید که از جدیدترین محصولات جشنواره ها و فروش های ویژه ما مطلع می شوید.\nکفش نایک فورس فلای نیت 001 833275 یک محصول جدید از کمپانی نایک با طراحی زیبا و عملکرد فوق العاده است. کفش ایمنی safety jogger مدل force2 کفش ایمنی safety jogger مدل force2 محصول شرکت سیفتی جاگر بلژیک می باشد. کفش نایک air force کفشی است که سلیقه همگان را بر طرف می نماید.\nخرید اینترنتی کفش ایمنی سیفتی جاگر مدل force2 و قیمت انواع کفش ایمنی سیفتی جاگر از فروشگاه آنلاین دیجی کالا. برند نیوی فورس naviforce جزو پرفروش ترین برندهای ساعت مچی میان رده و پایین رده در بازار جهانی است. کفش والیبال کفش ورزشی کیف کمری کیف لوازم آرایش کیف لوازم پیرایش.\nکفش پیاده روی زنانه مدل air fors پاسخ فروشنده گزارش قیمت مناسب تر این کالا این کالا را با چه قیمتی دیده اید تومان در فروشگاه. کفش مخصوص پیاده روی زنانه مدل air force sa to بیش از ۲۰ نفر از خریداران این محصول را پیشنهاد داده اند موجودی این محصول به اتمام رسیده است.\nPin On 3m Reflective Custom Sneakers Shoes\nVine Plant Design Custom Nike Air Force 1 S Af1s In 2020 White Nike Shoes Nike Air Shoes Personalized Shoes\nCustom Air Force 1 Nike Air Shoes Custom Air Force 1 Custom Painted Shoes\nNike Women S Air Force 1 07 Review Nike Shoes Air Force Nike Air Force Nike\nNike Air Force 1 07 Men S Shoe Nike Gb In 2020 Air Force One Shoes Nike Air Force Nike Air Force Ones\nNike Air Force 1 Sage Low Women S Shoe Nike Gb Nike Shoes Girls Nike Air Shoes Stylish Shoes\nNike Air Force 1 07 Essential Women S Shoe Nike Shoes Nike Shoes Air Force Nike Air Nike Air Force\nAir Force 1 Japanese Wave Custom Shoe Shoes Custom Shoes Hype Shoes\nNike Force 1 Little Kids Shoe Nike Com Nike Kids Shoes Kids Shoes Nike\nNike Air Force 1 Sage Low Women S Shoe Nike Gb In 2020 Nike Air Shoes Nike Shoes Air Force Nike Air\nNike Air Force 1 Sage Low Women S Shoe Nike Gb Nike Air Shoes Womens Shoes Sneakers Nike Shoes Air Force\nBelle Custom Honeybee Nike Air Force 1 Jaune Vif Sur Cuir Blanc Classique 07 Nikes Abeilles Sur Chaque In 2020 Nike Shoes Air Force Air Force Shoes Custom Shoes Diy\nCustom By Parlepaschine For A6athe Custom Customshoes Customer Custom Nike Shoes Nike Air Shoes Aesthetic Shoes\nAirforce 1 Shoe Shields Jordan Shoe Crease Protectors Anti Crease Shoe Protectors Shoe Shields Stop Nike Air Shoes Shoes Sneakers Fashion\nPosting pada wallpaperDitag کفش air force, کفش force, کفش نایک air force, کفش نایک air force 1\nPos sebelumnya باص شيفروليه\nPos berikutnya جملات مثبت


:: مدیریت جهادی درقرارگاه خاتم الانبیا از نظریه تا عمل شبکۀ جامع علمی قصد :: اصول و ارکان اقتصاد مقاومتی\nمصطفی صادقی| کارشناسی ارشد اقتصاد | 1395/11/13 | تعداد بازدید: 2091\nقرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا (ص) یکی از زیرمجموعه‌های سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است. آنچه که این قرارگاه را در بین رقبای خود شاخص ساخته، سامانۀ مدیریتی و اجرایی جهاد گونه این قرارگاه است. در این مقاله به گوشه‌ای از اهداف، ویژگی‌های بارز و کارهای انجام شده و در دست اجرای این قرارگاه خواهیم پرداخت.\nبا توجه به وضعیت سیاسی و اقتصادی و تحمیل تحریم‌های ظالمانه و همه جانبه در سال‌های اخیر به کشورمان، با رهنمودهای رهبر معظم انقلاب اسلامی و تأکید ایشان مبنی بر بها دادن و توجه کردن به ظرفیت‌های داخلی و اتکا و اعتماد به توانمندی‌های بومی کشور، امروز شاهد آن هستیم که نقشه‌های شوم دشمنان انقلاب، نقش بر آب شده است و حتی باید بیان کرد که در طول این سال‌ها عدو با خواست خداوند متعال برایمان سبب خیر شد و توانستیم در بسیاری از زمینه‌ها به خودکفایی برسیم و روی پای خودمان بایستیم و بدون شک با داشتن مدیریتی جهادی و دنبال کردن سیاست‌های اقتصاد مقاومتی که از سوی رهبر معظم انقلاب مطرح شده است، می‌توان سریعتر و با شتابی بیشتر به سوی اهداف کلان انقلاب اسلامی حرکت کرد.\nدر ابلاغیۀ رهبری به رؤسای قوای سه گانه و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام که در آن سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی بر اساس بند ۱ از اصل ۱۱۰ قانون اساسی و پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام تعیین شده نیز تأکید شده است که پیروی از الگوی علمی و بومی برآمده از فرهنگ انقلابی و اسلامی، عامل شکست و عقب‌نشینی دشمن در جنگ تحمیلی اقتصادی علیه ملت ایران خواهد شد، همچنین اقتصاد مقاومتی خواهد توانست در بحران‌های رو به افزایش جهانی، الگویی الهام‌بخش از نظام اقتصادی اسلام را عینیت بخشد و زمینه و فرصت مناسب را برای نقش آفرینی مردم و فعالان اقتصادی در تحقق حماسه اقتصادی فراهم کند. این برنامۀ هدفمند باید در تمامی بخش‌های کشور، مخصوصا قسمت‌هایی که می‌توانند الگویی برای سایر نهادها و سازمان‌ها باشند، با همتی استوار پیاده شود. مجموعۀ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را می‌توان از طلایه‌داران این امر دانست به طوری که رهبر معظم انقلاب اسلامی فرموده‌اند: «مسئولیت‌پذیری سپاه پاسداران در طرح‌های سازندگی کشور نشان‌دهندۀ عظمت روح، تعهدپذیری، شجاعت و خطرپذیری در میدان‌های بزرگ تجربه نشده و عزم و همت انقلاب اسلامی است.»\nسامانۀ مدیریتی و اجرایی این قرارگاه، جهاد گونه است. همین رویکرد جهادی، آن را در بین رقبای خود شاخص ساخته است.\nلذا بر آن شدیم تا به معرفی قرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا؟ص؟ یکی از زیرمجموعه‌های سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، بپردازیم که با مروری بر کارنامه‌اش از آغاز تا امروز، می‌توان به وضوح فعلیت‌بخشیدن به مطالب فوق را مشاهده کرد. در ادامه به گوشه‌ای از اهداف، ویژگی‌های بارز و کارهای انجام شده و در دست اجرای این قرارگاه خواهیم پرداخت.\n1. نحوه ایجاد قرارگاه خاتم الانبیاء\nدرطول سال‌های دفاع مقدس یگان‌های مهندسی با توجه به روحیۀ اعتقادی و مردم محوری، با بکارگیری امکانات محدود موجود و استفاده از ابتکار و خلاقیت‌ها در امور مهندسی اقدام به احداث خاکریز، راه، پل، سنگر و ... می‌نمودند. سه نمونه از آن ابتکارها که در عملیات‌ها، تأثیر تعیین‌کننده‌ای داشت شامل:\n▪ ایجاد جادۀ هورالعظیم به طول ده‌ها کیلومتر\n▪ احداث پل شناور خیبر به طول ۱۴ کیلومتر\n▪ احداث دو پل عظیم بر روی رودخانۀ اروند به طول ۹۰۰ متر بوده است.\nپس از پایان دفاع مقدس، شرایط ویژه‌ای برای فعالیت‌های مهندسی در مجموعۀ سپاه ایجاد گردید. بر اساس اصل ۱۴۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران که نیروهای مسلح را در زمان صلح موظف به مشارکت در بازسازی و سازندگی می‌نماید و بر مبنای ابلاغ فرماندهی کل قوا در سال ۱۳۶۸ مبنی بر مشارکت مهندسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران در بازسازی و سازندگی کشور؛ پس از جنگ، با استفاده از تجارب گذشته بخشی از امکانات و منابع انسانی در سازمان مستقلی تحت عنوان قرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا؟ص؟ سازماندهی شده و وارد عرصه سازندگی گردیدند.\n2.ویژگی‌های بارز قرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا(ص)\nپس از آشنایی با چگونگی ایجاد قرارگاه، شاید این سؤال به ذهن آید که نهادهای زیادی با عملکرد مشابه این قرارگاه وجود دارد، پس چه چیزهایی باعث شده که قرارگاه خاتم‌الانبیا؟ص؟ را به عنوان پیشرو در این بین بدانیم؟ سامانۀ مدیریتی و اجرایی این قرارگاه، جهاد گونه است. همین رویکرد جهادی، آن را در بین رقبای خود شاخص ساخته است. مدیریت جهادی یعنی غیرممکن، غیرممکن نیست و با تکیه بر ظرفیت‌های بی‌شمار داخلی می‌توان فعل خواستن را به معنای واقعی کلمه صرف کرد و فتح هر قلۀ دوردست و ناممکن را ممکن و میسر ساخت. برخی از ویژگی‌های شاخص قرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا؟ص؟ عبارتند از:\nروحیۀ آرمان‌خواهی در مقابل محافطه‌کاری قرار دارد اما عده‌ای تبلیغ و وانمود می‌کنند که آرمان‌خواهی مخالف واقع‌گرایی است و این اشتباه است و جلوی پیشرفت را می‌گیرد. آرمان‌خواهی با واقع‌گرایی هیچ تضادی ندارد و آرمان‌های والا را می‌توان با تلاش و همت، شجاعت و ریسک‌پذیری آگاهانه به واقعیت تبدیل کرد. این روحیه را می‌توان با صراحت تمام در ساختار و تفکرات این قرارگاه مشاهده نمود. این مجموعه توانسته است با عینیت بخشیدن به این ویژگی و تعریف دقیق و هدفمند آرمان‌های خود که در راستای آرمان‌های انقلاب اسلامی است، آبادانی هر چه بیشتر این مرز و بوم را در زمینه‌های مختلف عمرانی و سازندگی به ارمغان آورد. به عنوان مثال اگر ما روزگاری دست به عصا راه می‌رفتیم و در زمینه‌های مختلف راه‌سازی چشم به خارج از کشور داشتیم، امروز باید با افتخار بیان کنیم که قرارگاه جهادی خاتم‌الانبیا؟ص؟;با تجربه و با دستیابی به دانش فنی روز در زمینۀ راه‌سازی قادر به اجرای هر گونه پروژه راه‌سازی، راه‌آهن و باند فرودگاه در سطح کشور می‌باشد. پروژه‌هایی که در این حوزه توسط این قرارگاه با موفقیت به بهره‌برداری رسیده‌اند، گواهی بر این ادعا می‌باشند. برخی از این پروژه‌های عظیم عبارتند از:\n▪ زیرسازی راه‌آهن کرمان - زاهدان\n▪ راه‌آهن دو خطۀ تهران - مشهد\n▪ زیرسازی قطعات ۲۰، ۲۱ و ۲۲ را ه‌آهن اصفهان - شیراز\n▪ احداث آزادراه اهواز – بندر امام\n▪ احداث قطعه اول پروژۀ بزرگراه ارتباطی پالایشگاه پارسیان به پالایشگاه عسلویه\n▪ زیرسازی قطعۀ سوم راه‌آهن مراغه - ارومیه\n▪ زیرسازی بخش ایران راه‌آهن تربت حیدریه - خواف - هرات\n▪ آزادراه تهران – ساوه\n2-2.برنامه‌ریزی هدفمند و متناسب با نیاز\nیک مجموعه در صورتی می‌تواند به موفقیت برسد که برای کارهای خود متناسب با زمان و نیازی که موجود است یک برنامۀ هدفمند و مدون را تعریف نماید. در همین راستا قرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا؟ص؟ نیز با توجه به شرایط فعلی کشور و نیازهای موجود، برنامه‌ریزی خاصی را در کنار سایر فعالیت‌های خود در چهارچوب سازندگی و آبادانی کشور در نظر گرفته است.\nشرایط اقلیمی و جغرافیایی کشور و لزوم مقابله با بحران کم آبی باعث شده است تا در سال‌های اخیر عنایت و توجه مسئولان محترم کشور به این حوزه مضاعف شده و مدیریت صحیح منابع آب موجود یکی از مهم‌ترین اولویت‌های کاری کشورمان باشد. در این راستا توسعۀ طرح‌های آبخیزداری ، گسترش سدها، شبکه‌ها و کانال‌های آبیاری و زهکشی می‌تواند گام مهمی در مهار منابع آب و مدیریت ذخایر، شبکه‌های توزیع و مصرف باشد که این قرارگاه نیز با این رویکرد توانسته است در زمینۀ احداث سد و بندهای انحراف، آثاری ارزشمند از خود بر جای گذارد.\nاز جمله سدها و بندهای مهمی که با تلاش این قرارگاه به بهره‌برداری رسیده‌اند می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد:\n▪ سد کرخه\n▪ سد آغ چای\n▪ سد سبلان\n▪ سد گاران و تکمیل تونل انحراف آب\n▪ سد بافت\n▪ سد چاه نیمه ۴ زابل\n▪ سد سیرجان\n▪ سد حسنلو\n▪ سد زولا\n▪ سد سهند\n▪ سد آیدوغموش\nهمچنین با توجه به نقش ویژۀ آبیاری و زهکشی در توسعۀ کشاورزی، آبادانی، احیای اراضی و در نتیجه، محرومیت‌زدایی، این قرارگاه با اجرای پروژه‌های بزرگ و عظیم در گرایش کانال و شبکۀ آبیاری و زهکشی، توانایی‌های خود را در این زمینه به نمایش گذاشته است.\nدر همین رابطه طرح‌های زیر به مرحلۀ بهره‌برداری رسیده‌اند:\n▪ احداث قطعۀ دوم زهکش اصلی دشت آزادگان\n▪ قطعه دوم و چهارم کانال انتقال آب شهید چمران\n▪ شبکۀ آبیاری و زهکشی ناحیه عمرانی R۲ (خوزستان)\n▪ شبکۀ اصلی دشت لیشتر\n▪ کانال مرکزی زرینه رود\n▪ کانال زه آب بر دهخدا\n▪ طرح آبیاری و زهکشی کرخه - دشت آزادگان\n▪ شبکه اصلی آبیاری و زهکشی اردبیل واحد عمرانی یکم\n▪ اجرای شبکه توزیع آبیاری تحت فشار از سد حسنلو نقده\n▪ کانال کنترل سیلاب خلف آباد\n▪ آبیاری و زهکشی طرح رامشیر\nو با عنایت به ذخایر عظیم معدنی که به عنوان یک موهبت الهی در اختیار ما قرار دارد و نظر به نیاز مبرم کشور به فرآورده‌های معدنی به عنوان صنعت مادر، قرارگاه خاتم‌الانبیا؟ص؟ انجام فعالیت‌های معدنی را در حوزه‌های اکتشاف، استخراج و فرآوری صنایع معدنی در دستور کار خود قرار داده است.\nبا اهتمام به درون‌زایی می‌توان فرصت و میدان عرض اندام را به جوانان متعهد و متخصص داخلی داد تا این کار علاوه بر شکوفایی استعدادهای داخلی، بی‌نیاز شدن از پیمانکاران خارجی و رسیدن به خودکفایی، اشتغال‌زایی به همراه داشته باشد و نرخ بیکاری را در کشور کاهش دهد.\nاین قرارگاه با بهره‌گیری از متخصصین مجرب معدن (اکتشاف) و زمین‌شناسی و همچنین تجهیز خود به پیشرفته‌ترین ماشین‌آلات روز دنیا در زمینه اکتشاف، هم اکنون به عنوان یکی از توانمندترین پیمانکاران این عرصه به شمار می‌رود که امکانات و توانایی فعالیت در کلیۀ شاخه‌های اکتشافی از جمله موارد ذیل را دارد :\n▪ طراحی شبکۀ اکتشاف و ارائۀ طرح اکتشاف\n▪ حفر گمانه‌های اکتشافی و نمونه‌گیری در اعماق و شرایط مختلف\n▪ حفر تونل\n▪ عملیات ژئوشیمیایی و ژئوفیزیکی\n▪ عملیات چاه‌پیمایی و ژئوالکتریک و پردازش اطلاعات حاصله\n2-3.تکیه بر درون‌زایی ملی و خودکفایی\nعامل مهم مدیریت جهادی عبارت است از خودباوری و اعتماد به نفس ایمان به کمک الهی. با اهتمام به درون‌زایی می‌توان فرصت و میدان عرض اندام را به جوانان متعهد و متخصص داخلی داد تا این کار علاوه بر شکوفایی استعدادهای داخلی، بی‌نیاز شدن از پیمانکاران خارجی و رسیدن به خودکفایی، اشتغال‌زایی به همراه داشته باشد و نرخ بیکاری را در کشور کاهش دهد. قرارگاه خاتم‌الانبیا؟ص؟ نیز با استفاده از تجارب ارزشمند کسب شده در دوران دفاع مقدس، از ابتدای تأسیس، حضور مؤثر و چشمگیری در زمینۀ احداث تونل داشته است و با توجه به اجرای انواع تونل با کاربری‌های مختلف در مقاطع و اشکال بزرگ، پیچیده و فنی در حال حاضر به عنوان یکی از بزرگ‌ترین پیمانکاران این رشته محسوب می‌شود. برخورداری قرارگاه از کامل‌ترین و پیشرفته‌ترین ماشین آلات حفاری و کسب دانش فنی روز، توانسته است کشور را در زمینه ساخت تونل تا حد قابل انتظاری&160;خودکفا نماید و این با خودباوری، اعتماد به متخصصین داخلی و کمک خداوند متعال حاصل شده است. در همین راستا این نهاد در حال انجام پروژه‌های عظیمی که در ذیل آورده شده است می‌باشد.\n▪ خط ۷ متروی تهران\n▪ خط ۲ قطار شهری مشهد\n▪ اجرای عملیات انتقال خط آهن تهران - تبریز به زیر زمین در منطقه ۱۷ و ۱۸ تهران\n▪ تونل صدر ـ نیایش بخش شرقی\n▪ قطعه ۲ تونل انتقال آب سد تنظیمی کرج به تهران\n▪ تونل انتقال آب زاینده‌رود به کاشان\n▪ تونل انتقال آب کانی سیب\n▪ تونل کمکی فاضلاب ابوذر\n▪ سامانه انتقال آب سبز کوه به چغاخور\n▪ تونل انحراف سد بختیاری\n2-4.تلاش بی‌وقفه و مداوم\nاز دیگر ویژگی‌های ممتاز این مجموعه محرومیت زدایی و حضور پر رنگ در مناطق محروم، ناامن و دور افتاده می‌باشد. از بدو پیروزی انقلاب اسلامی، بنیان‌گذار کبیر انقلاب، حضرت امام خمینی (ره) تمام هم و غم خود را به حمایت از محرومین گماشتند به طوری که پیروزی انقلاب را مرهون زحمات و جانفشانی‌های مستضعفان می‌دانستند. توصیه همیشگی حضرت امام به مسئولین، رسیدگی به محرومین بود به گونه‌ای که آنها را ولی نعمت‌های ما دانسته و صریحاً فرمودند؛ بر هیچ کس پوشیده نیست آن طبقه‌ای که این نهضت را به ثمر رسانید، طبقه محروم بود. پس از رحلت حضرت امام (ره)، مقام معظم رهبری به تأسی از امام راحل، این امر مهم را سرلوحۀ امور قرار داده و فرمودند: "محرومیت‌ها با تلاش مسئولین و مردم ریشه‌کن شود." در راستای تدابیر معظم له، به منظور عمق بخشی داخلی و تثبیت کارآمدی نظام، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران اقدام به تشکیل و راه‌اندازی سازمانی تخصصی در جهت محرومیت‌زدایی نموده است. با توجه به رسالت سپاه پاسداران که پاسداری از انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن در برابر سه طیف تهدید سخت، نیمه‌سخت و نرم و کمک به توسعه و تعمیق انقلاب اسلامی در داخل می‌باشد؛ مأموریت سپاه در راستای عمق بخشی داخلی عبارت است از:\n▪ کمک به دولت در سازندگی و کارهای امدادی و اجرای طرح‌های ملی با بهره‌گیری از توان مازاد.\n▪ هر مأموریتی که مقام معظم رهبری در امور پاسداری از انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن ابلاغ فرمایند.\nبه همین منظور فرماندۀ محترم کل سپاه راه‌اندازی قرب کوثر را برای اجرای پروژه‌های محرومیت‌زدایی در سطح کشور به قرارگاه خاتم‌الانبیا؟ص؟ ابلاغ نمودند تا قدمی دیگر در راستای آبادانی هر چه بیشتر کشور بعد از پیروزی انقلاب اسلامی برداشته شود.\nاز دیگر ویژگی‌های ممتاز این مجموعه محرومیت زدایی و حضور پر رنگ در مناطق محروم، ناامن و دور افتاده می‌باشد.\n2-5.مدیریت دانش بنیان\nبا نگاه علمى به مسائل کشور، و توجّه به علم، و پیوند دادن علم و صنعت و کشاورزى، تحریمها بى‌اثر خواهد شد. دید مدیریت دانش محور به این معنا نیست که کارها در انحصار دانشمندان قرار خواهد گرفت بلکه تجربه‌ها و مهارت‌های صاحبان صنعت، کارگران و کشاورزانی که سال‌های متمادی کارهای بزرگی را بر اساس تجربه انجام داده‌اند نیز بسیار حائز اهمیت است. در همین راستا این قرارگاه با ایجاد مؤسسات خدمات مشاوره‌ای و با بهره‌گیری از دانش مهندسی و توان اجرایی خود و کسب تجربیات در پروژه‌های مختلف، دانش مهندسی اکثر پروژه‌ها، مخصوصاً پروژه‌های ویژه را که تاکنون در اختیار شرکت‌های چند ملیتی و خارجی بوده است، بومی‌سازی کرده و با اجرای ده‌ها پروژه، اکنون در سطح بین المللی به رقیبی توانا برای شرکت‌های دیگر تبدیل شده است. برخی پروژه‌ها که از این راه با موفقیت توسط این نهاد انجام شده‌اند عبارتند از:\n▪ انجام خدمات مدیریت طرح مطالعات فاز یک پروژه خط ۲ قطار شهری تبریز\n▪ مطالعات شناسایی و توجیهی پروژه روگذر خلیج فارس\n▪ مطالعات و خدمات مهندسی ژئوتکنیک و مقاومت مصالح در مورد پروژه بازنگری مطالعات طرح سد و نیروگاه آبی گتوند علیا\n▪ مطالعات ژئوتکنیک و مقاومت مصالح، تزریق آزمایشی سیمان و آزمایش‌های آزمایشگاهی طرح سد و نیروگاه بلبر\n▪ خدمات ژئوتکنیک نیروگاه برق آبی ارس\n▪ عملیات مطالعات ژئوتکنیک تکمیلی و تزریق آزمایشی مرحله اول سد داریان\n▪ عملیات حفاری‌های اکتشافی و آزمایشگاهی (مطالعات مرحله دوم طرح سبزکوه)\n▪ خدمات مشاوره اکتشاف نفت\n▪ طراحی تقاطع‌های غیر همسطح شهر کرمان\n2-6.میدان دادن به ابتکار و خلاقیت\nبا استفاده از این ویژگی می‌توان راه‌های نرفته و میان‌بر را تشخیص داد و آنها را عملیاتی نموده و از حدأقل امکانات، حداکثر استفاده را با بهره‌وری مناسب نمود. به طور مثال در اختیار داشتن امکانات وسیع، تجهیزات، نیروی انسانی متخصص در امر طراحی، ابتکارات و خلاقیت‌های بی‌شمار در ساخت و نصب سازه‌های سنگین فلزی، موجب شهرت قرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا؟ص؟ به عنوان یکی از مهم‌ترین مجریان و پیمانکاران این صنعت در کشور شده و با انجام این اقدامات، برگ زرین دیگری بر افتخارات این قرارگاه در عرصه صنعت کشور افزوده است. در همین راستا این نهاد فعال دارای توانمندی در حوزه‌های ذیل می‌باشد:\n▪ طراحی و ساخت اسکله و سکوهای دریایی\n▪ طراحی، ساخت و نصب سازه‌های فلزی پالایشگاه‌ها\nهر حرکتی که اعتماد و حمایت مردم را داشته باشد، موفق است. این یکی دیگر از ویژگی‌های این قرارگاه است که توانسته با گرفتن گواهینامه‌های استاندارد محقق شود. تاکنون بیشتر گروه‌های اجرایی آن موفق به اخذ استاندارد ISO-۹۰۰۱ و بعضی استانداردهایٍ TS-۲۹۰۰۰و OHSAS-۱۸۰۰۱ شده و همچنین این گروه‌ها دارای ۵۵ نوع پایۀ درجه یک در رشته‌های مختلف بوده که قرب را به عنوان یک پیمانکار توانمند در کشور مطرح و منجر به ارایۀ پروژه‌های مهمی همچون خط انتقال گاز عسلویه به ایرانشهر، خط هفت مترو تهران، مجتمع پتروشیمی کاویان، طرح توسعۀ بندر شهید رجایی، بندر شهید بهشتی و ... شده است. این فعالیت‌های بی وقفۀ قرب منجر به ابلاغ فرماندهی کل قوا در سال ۱۳۸۴ مبنی بر “همکاری با دولت در کار سازندگی حتی به صورت بیش از گذشته اقدام شود." گردید.\n2-8.توان فنی، کیفی و کمی بالا\nتعداد پروژه‌هایی که این قرارگاه در سطح ملی و کشوری داشته است بالغ بر ۱۸۳۶ پروژه می‌باشد. چنین کمیت قابل تأملی نشان از کیفیت بالا و توان فنی کم نظیر این نهاد جهادی دارد.\n2-9.عزم راسخ و پولادین\nممکن ساختن ناممکن‌ها، تحقق آرمان‌های والا در بحث سازندگی و صرف فعل خواستن، از عزمی راسخ و پولادین حکایت دارد که در سرتاسر این قرارگاه از صدر تا ذیل آن را می‌توان لمس کرد. عزمی که ما را در بسیاری از زمینه‌ها در دوران جنگ تمام عیار اقتصادی و اوج تحریم‌های تحمیلی و ظالمانه نه تنها متزلزل نکرد بلکه به خودکفایی رساند و روی پای خودمان استوار نمود و شعار پر مغز «ما می‌توانیم» را عینیت بخشید.\nاز نکات مهمی که در اقدامات شایسته سربازان مهندسی قرارگاه خاتم مشهود است و انتظار می‌رود فعالان رسانه‌ای به آن تأکید داشته باشند اقدام به موقع، صرفه‌جویی در هزینه‌ها و استفاده از دانش فنی روز است.\nاین اراده، عزم و همت پولادین با عملکرد جهادی، پیشرفت‌های قرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا؟ص؟ را فقط در یک بعد خلاصه نمی‌کند، بلکه پیشرفت‌هایی همه جانبه و مستمر در رشته‌های تخصصی نظیر سد و بند، شبکۀ آبیاری و زهکشی، ابنیۀ مسکونی و اداری، راه و ابنیه، تونل و سازه‌های زیرزمینی، بندر و سازه‌های دریایی، خدمات مهندسی، تأسیسات نفت-گاز و پتروشیمی، مخازن و تصفیه‌خانه‌ها، سازه‌های فلزی، خدمات صنعتی، حمل و نقل، خطوط انتقال (نفت، گاز، آب و فاضلاب)، سازه‌ها و شناورها، معدن و کشاورزی را نیز شاهد هستیم.\n3.الگوی مدیریت جهادی در جنگ اقتصادی\nبه نظر می رسد که با الهام از این ویژگی‌های بیان شده و قرار داشتن کشور در یک جنگ تمام عیار اقتصادی نیازمند اجرای الگویی مشابه برای ساماندهی قرارگاهی جهادی به‌منظور مدیریت اقتصادی کشور هستیم که باید دارای این شاخص‌ها باشد.\nباید یک قرارگاه اقتصادی برای مقابله با هجمههای اقتصاددارای ساختاری منعطف باشد تا توان تغییر متناسب با شرایط جدید را داشته باشد و تمام امکانات و استعدادهای درونی را متناسب با وضع جدید سامان دهد.\nعامل مهم و موثر دیگر در شکل‌دهی به یک مجموعه موفق جهادی ،دارا بودن ساختاری ستادی و چابک است.یکی از مهمترین دلایل ناکارآمدی‌های موجود در ساختارهای گسترده و کلان اجتماعی- اقتصادی وجود ساختارهای موازی و ناکارآمد میباشد. تجربه ثابت کرده است که مجموعه‌های موفق موجود با بکارگیری ظرفیت‌های خارج از سازمان و نهاد خود، هم حوزه نفوذ خود را گسترش داده اند و هم توان نظارتی خود را بالا برده اند. لذا با دارا بودن ستاد اقتصادی قدرتمند و با نفوذ عملا میتوان بسیاری از مشکلات موجود در اقتصاد مانند فضای کسب و کار و... را بهبود بخشید.\nاستفاده از پتانسیل مردم در پیشبرد امور و میدان دادن به آنها در جهت ابتکارات جدید و واگذار کردن اقتصاد به مردم\nیکی از موارد مهم در شرایط جنگ بالا بردن توان درونی نیروها و اتکا به آنان می باشد، با توجه به وجود دشمن خارجی و غیر قابل اعتماد بودن فضای خارج و نیازمندی به سامان دادن درونی اقتصاد،\nلذا در کاری که عنوان جهادی را یدک می‌کشد، پشتکار، ابتکار، صبر و استقامت و تلاش بی‌وقفه در حرکت به سوی هدف به همراه خودباوری، عزت نفس و اعتماد و ایمان به کمک و یاری الهی، ابزار کار و توشۀ راه است. هیچ وقت نباید به پیشرفت‌های حاصله اکتفا نمود و قانع شد چرا که قانع شدن به آن حدی که رسیده‌ایم، ما را متوقف و دچار رکود خواهد کرد.\nبرای اینکه بخواهیم یک قرارگاه اقتصادی موفق داشته باشیم ابتدا باید رویکرد مناسبی را در پیشبرد اهداف تعیین نمود. مناسب‌ترین رویکرد برای چنین قرارگاهی، رویکردی جهادی، انعطاف پذیر، فرصت ساز، مولد، درون‌زا، پیشرو و برون‌گرا است. دانش محور بودن آن با توجه به وضعیت علمی امروز کشور و وجود دانشمندان، متخصصان، شرکت‌های دانش بنیان و افراد مبتکر فراوان که مهم‌ترین زیرساخت اقتصادی یک کشور که همان نیروی انسانی است، می‌باشند، بسیار در دسترس و منطقی است. توجه به این موضوع به صورت خودکار چرخۀ علم تا ثروت را به راه می‌اندازد و رونق اقتصادی را نتیجه می‌دهد. توجه به علم و ایجاد پیوند بین علم، صنعت و کشاورزی، تحریم‌ها را بی‌اثر خواهد کرد.\nپدافند اقتصادی، ش 11، مهر ماه 1394، صص25-28


بیانیه مشترک آمریکا و اتحادیه اروپا: نگرانی از تداوم نقض تعهدات هسته‌ای برجام از سوی ایران – گاماج\nصفحه اصلی / ایران / بیانیه مشترک آمریکا و اتحادیه اروپا: نگرانی از تداوم نقض تعهدات هسته‌ای برجام از سوی ایران\nبیانیه مشترک آمریکا و اتحادیه اروپا: نگرانی از تداوم نقض تعهدات هسته‌ای برجام از سوی ایران\nوزیر خارجه آمریکا که به اروپا سفر کرده است، در بیانیه مشترکی با مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا نسبت به تداوم خروج ایران از تعهدات هسته‌ای خود تحت برجام ابراز نگرانی کردند.\nآنتونی بلینکن، وزیر خارجه آمریکا و جوزپ بورل، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا روز چهارشنبه ۴ فروردین در بروکسل اعلام کردند که برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) با وجود مشکلات موجود همچنان یک دستاورد اصلی دیپلماسی چندجانبه است و بر حمایت کامل از تلاش آژانس بین‌المللی انرژی اتمی جهت نظارت مستقل بر تعهدات هسته‌ای ایران کردند.\nدیشب وزیر خارجه ایالات متحده، در جریان یک کنفرانس خبری در مقر سازمان پیمان آتلانتیک شمالی، ناتو، در بروکسل در پاسخ به پرسشی در مورد ایران گفته بود: «ما خیلی واضح گفته‌ایم که راه دیپلماسی باز است و … وقتی اتحادیه اروپا پیشنهاد کرد که می‌خواهد تمامی طرف‌های برجام را گرد هم آورد تا ببینیم چگونه می‌توانیم به اجرای تعهدات‌مان تحت برجام بازگردیم، ما پاسخ مثبت دادیم و تا به امروز ایران تصمیم گرفته است که تعامل نکند.»


بالاترین رتبه هوشمندسازی مدارس در جزیره خارگ\nفرماندار شهرستان بوشهر گفت: جزیره خارگ بالاترین رتبه را در عرصه هوشمند سازی مدارس دارد.\nکد خبر: ۸۴۸۲۲۶\nتاریخ انتشار: ۲۱ ارديبهشت ۱۳۹۹ - ۱۰:۳۱ 10 May 2020\nعباس جمشیدی عصر شنبه در آئین تودیع و معارفه بخشدار ویژه خارگ با تاکید بر اینکه باید کرونا را جدی بگیریم، اظهار داشت:همه پروتکل‌های بهداشتی ابلاغی توسط وزارت بهداشت در تمامی امور باید رعایت شود.\nبرچسب ها: هوشمندسازی مدارس ، فرماندار بوشهر ، جزیره خارگ ، ویروس کرونا


کد مطلب : 4377زمان مطالعه : 4 دقیقه\nخواص شیره خرما در طب اسلامی,خواص شیره خرما در طب سنتی,خواص شیره خرما با شیر,خواص شیره خرما با ارده,خواص شیره خرما برای زن باردار,خواص شیره خرما برای پوست\nخواص شیره خرما با ارده خواص شیره خرما برای زن باردار خواص شیره خرما برای پوست خواص شیره خرما در بدنسازی شیره‌ی خرما همان خواص خرما را دارد. حاوی فسفر و آهن است که مصرف آن در وعده‌ی صبحانه باعث فعال شدن سلول‌های عصبی و در ضمن مانع ایجاد کم خونی در افراد می‌شود. شیره خرما، تسکین دهنده‌ی دردهای رماتیسمی و امراض شریانی و وریدی هستند.\nشیره ها جزو مواد غذایی انرژی زا بوده و برای مواقعی که بدن به انرژی بیشتری نیاز دارد، بهترین غذا محسوب می گردند. از جمله این شیره ها، شیره خرما می باشد. در بسیاری از استان های کشورمان، از شیره خرما به جای شکر در پختن حلوا استفاده می کنند. همچنین خوردن «شیر برنج با شیره»، «برف با شیره»، «شیر با شیره» و «ارده با شیره» در زمستان از عادات غذایی مرسوم مردمان بسیاری از شهرها از جمله : همدان، تبریز، اراک، اردبیل و… است.\nدر روش صنعتی به کمک آب و اعمال حرارت، مواد جامد محلول در آب میوه‌ی کاملاً رسیده ارقام مختلف نخل خرما به نام علمی Phoenix dactylifera از خانواده Palmacea به دست می‌آید. شیره خرمای صنعتی در زمره صنایع تبدیلی خرما به شمار می‌رود. شیره خرما همچنین به صورت سنتی از میوه خرما استحصال می‌گردد که از روی هم انباشتن خرما در محل‌های خاص نگهداری خرما حاصل شده و پس از تصفیه‌ی جزئی، بسته بندی می‌گردد. شیره‌ی خرما همان خواص خرما را دارد. حاوی فسفر و آهن است که مصرف آن در وعده‌ی صبحانه باعث فعال شدن سلول‌های عصبی و در ضمن مانع ایجاد کم خونی در افراد می‌شود.\nشیره خرما جایگزین مناسبی برای مواد شیرین کننده تصفیه شده است. از طرفی این ماده ارزش غذایی بسیار بالایی دارد. آهن طبیعی موجود در شیره خرما، باعث افزایش گلبول های قرمز خون می شود و در نتیجه خطر بروز کم خونی را کاهش می دهد.\nشیره خرما همان خواص خرما را دارد. حاوی فسفر و آهن است که مصرف آن در وعده ی صبحانه باعث فعال شدن سلول های عصبی و در ضمن مانع ایجاد کم خونی در افراد می شود. شیره خرما، تسکین دهنده ی دردهای رماتیسمی و امراض شریانی و وریدی هستند. بهترین نوع مصرف شیره که برای همه ی مزاج ها مناسب می باشد، این است که شیره را با سرکه بجوشانید و محصول نهایی را که «سرکه شیره» نام دارد با کاهو بخورید و نهایت لذت را از خوردن این معجون ببرید.\nخواص شیره خرما برای سلول‌های عصبی\nشیره خرما اگر اصولی و تحت کنترل فرآوری شود سرشار از املاح معدنی آهن، کلسیم، فسفر، پتاسیم، منگنز، مس و ویتامین‌های A و B است. مصرف آن همراه یک لیوان شیر ولرم به هنگام صبحانه باعث فعال‌شدن سلول‌های عصبی مغز می‌شود. آهن آن با افزایش گلبول‌های قرمز خون به رفع کم‌خونی، خستگی و رخوت کمک می‌کند. کلسیم آن برای تقویت استخوان‌ها مفید است و مصرف کم آن به خانم‌های یائسه و کودکان در حال رشد توصیه می‌شود. شیره خرما می‌تواند سموم را از کبد دفع کند و ناراحتی‌های گوارشی را بهبود بخشد. خوب است بدانید به دلیل آن‌که ۷۵ درصد شیره خرما حاوی مواد قندی است، همانند شیره انگور کالری بسیار بالایی دارد و مصرف زیاد آن در افراد کم‌تحرک، باعث چاقی مفرط می‌شود و برای بیماران مبتلا به دیابت محدودیت مصرف دارد.\nحتما بخوانید : از خواص کرفس این چربی سوز قوی در لاغری بدانید\nچاقس صورت با خواص شیره خرما\nمواد غذایی زیادی وجود دارند، که باعث چاقی کل بدن می شوند. اما تعدادی از مواد غذایی نیز وجود دارند. که فقط صورت انسان را چاق می کنند. یکی از موثرترین روش های چاق شدن صورت خوردن خرما یا شیره خرما است. بسیاری از افراد از لاغری صورت خود ناراضی هستند و به دنبال راه هایی برای چاق شدن صورت خود می گردند.\nچاق شدن صورت بیشتر از همیشه زمانی اهمیت می یابد. که یک خانم قصد دارد در عکس های عروسی خود ، چهره زیباتری داشته باشد. در این مواقع معمولا بهترین نتیجه در کمترین زمان ممکن مورد نظر است ، که برای نیل به این منظور خوردن خرما توصیه می شود. روزانه چند عدد مغز بادام ، پسته ، یا فندق را با چند عدد خرما ی فاقد هسته مخلوط کرده و به صورت خمیر درآورید و میل کنید .\nاز شیره خرما می توانید به جای خرما در این مخلوط استفاده کنید. شیره خرما نیز همچو دیگر شیره ها انرژی زا بوده، که در مواقع ضعف بدن و کمبود انرژی بهترین جایگزین محسوب میشود. موارد مصرف غذایی آن از جمله: “شیر با شیره”، “ارده با شیره”، “شیربرنج با شیره”، در نواحی مختلف کشور است.\nرفع کم خونی با خواص شیره خرما\nمصرف شیره خرما در وعده صبحانه با داشتن میزان زیاد فسفر و آهن، بروز کم خونی را کاهش داده و کم خونی را برطرف می کند. شیره خرما علاوه بر آهن، سرشار از پتاسیم و منگنز است. مصرف آن هنگام صبحانه باعث فعال شدن سلول های عصبی می شود. ناراحتی های گوارشی را برطرف می کند. و باعث ایجاد کلنی های باکتری های مفید در روده ها می شود. فیبر موجود در آن مانع از یبوست می شود. تقویت کننده قلب است. غنی از کلسیم است بنابراین برای تقویت استخوان مفیدبوده و از پوکی استخوان جلوگیری می کند.\nتقویت بینایی با خواص شیره خرما\nبرای تقویت بینایی مفید است. سموم را از کبد دفع می کند. برای درمان گلودرد، تب و سرماخوردگی مفید است. شیره خرما به دلیل آهن و کلسیم و مواد مغذی موجود در آن به خانم های باردار توصیه می شود.\nشیره خرما به دلیل داشتن مواد قندی طبیعی برای بیماران دیابتی ضرر کمتری دارد، ولی مصرف آن به این بیماران توصیه نمی‌شود. از آنجا که انواع شیره، بسیار شیرین و پر کالری هستند به افراد دچار اضافه وزن یا چاق و کسانی که مبتلا به دیابت، فشار خون، کلسترول و تری گلیسیرید بالا هستند، توصیه می‌کنیم این خوراکی را با احتیاط مصرف کنند. اگر آن ها بتوانند دور مصرف شیره خط بکشند، بهتر است اما اگر به خاطر علاقه شدید به این خوراکی شیرین نمی‌توانند آن را کاملا از برنامه غذایی شان حذف کنند، باید مصرف شیره را محدود کنند.\nمصرف مخلوط شیره و ارده که هر دو طبیعت گرم دارند، برای گرم مزاج ها موجب غلیظ شدن صفرا شده و نتیجه آن جوش زدن در صورت و بدن شان است که راه درمان آن هم خوردن میوه های تازه با طبیعت سرد است. این ماده به غیر از انرژی زا بودن، درصد بالایی کالری هم دارد و اگر شما فرد کم تحرکی هستید که روزانه بیش از ۲۰ دقیقه پیاده روی منظم ندارید یا ورزش نمی کنید، بدانید که با خوردن این ماده مغذی، حتماً چاقی و عوارض آن انتظارتان را می کشد. در نهایت باید یادآور شد که حتی افراد سالم که دارای وزن طبیعی هستند هم باید در مصرف شیره حد اعتدال را نگه دارند.\nخواص شیره خرما در طب اسلامی , خواص شیره خرما در طب سنتی


سنگ شکن معادن مس konkola تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای سنگ شکن معادن مس konkola تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن سنگ شکن معادن مس konkola قیمت\nسنگ شکن معادن مس konkola مقدمه\nمعادن زغال سنگ تیم های, کوچک سنگ شکن سرباره مس فک بالا با نام تجاری خرد در هدف از شکستن . قیمت دریافت کنید . پرواز سرباره مس نقاشی گیاه. گیاه خرد کردن سنگ آهک, پرواز در معادن استرالیا،, پرواز سرباره مس نقاشی . چت زنده\nتولید کننده سنگ مس سنگ تجهیزات معدن. تولید کننده سنگ مس سنگ تجهیزات معدن آهن سنگ شکن سنگ معدن نرم افزار,قیمت سنگ شکن سنگtpd supplyer تجهیزات پردازش طلا, موبایل سنگ شکن مخروطی, بازار ساخت و ساز تقاضا برای بهتر شکل .\nسنگ شکن هیدروکن ; سنگ شکن ماسه ساز نوار نقاله; کارخانه آسفالت; قطعات و لوازم یدکی خطوط خردایش معادن. قطعات کوبیت ; قطعات بهرینگر hs; قطعات ماسه ساز; قطعات فک; قطعات هیدروکن; قطعات پارکر; قطعات گودوین و هازماک; قطعات نوار ن�\nسنگ شکن سرباره دستگاه هند معدن مس konkola. سنگ شکن سرباره دستگاه هند معدن مس konkola. چقدر از تجهیزات سنگ زنی سرباره. آلومینیوم سرباره سنگ شکن, برای پردازش 1 تن آهن خام به 350 متر در این فرایند از ذوب سرباره . . قیمت را بگیرید. توده\nسنگ معدن سنگ معدن konkola - postzegelparken\nسنگ شکن سرباره دستگاه هند معدن مس konkola . سنگ شکن سرباره دستگاه هند معدن مس konkola. چقدر از تجهیزات سنگ زنی سرباره. آلومینیوم سرباره سنگ شکن, برای پردازشتن آهن خام بهمتر در این فرایند از ذوب سرباره\nمس و راه های فراوری آن سنگ شکن دست دوم این روش برای استخراج مس از سنگ های اکسیدی پرعیار بکار می رود(درصد مس در کلوخه, انتخاب روش لیچنگ بستگی به نوع ،عیار سنگ معدن و شرایط معدن از نظر.سرمایه‌گذاری 1میلیارد دلاری کمپانی\nسنگ شکن معادن مس konkola رابطه


اعتبار موردنیاز: ۱ | تعداد صفحات: ۷ | تعداد نمایش خلاصه: ۱۰۷۲ | نظرات: ۰\tسرفصل ارائه مقاله: فراورش، انتقال و توزیع گاز\nبهنوش مشتری - انسیه گنجی - جعفر صادق مقدس - حمیدرضا بختیاری - چکیده مقاله:\nبا توجه به اهمیت هیدرودینامیک در طراحی و مدلسازی راکتورهای حبابی – دوغابی در فرآیند GTL یک سیستم آزمایشگاهی جهت مطالعه و اندازه گیری پارامترهای هیدرودینامیکی طراحی وساخته شده است. این راکتور حاوی آب در فاز مایع و پودر سیلیس با اندازه متوسط 50 میکرون در فاز جامد و هوا در فاز گاز می باشد. میزان ماندگی گاز با تغییرات شدت جریان گاز و غلظت جامد اندازه گیری و مورد بررسی قرار گرفته شده است. طبق نتایج بدست آمده ماندگی کلی گاز با افزایش سرعت ظاهری گاز افزایش یافته و با افزایش غلظت ذرات جامد کاهش می یابد.\tکلیدواژه‌ها:\nماندگی گاز ، اندازه حباب ، هیدرودینامیک ، GTL-FT\tکد مقاله/لینک ثابت به این مقاله\tبرای لینک دهی به این مقاله، می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:\nکد COI مقاله: NSCG01_025\tنحوه استناد به مقاله:\nمشتری, بهنوش؛ انسیه گنجی؛ جعفر صادق مقدس و حمیدرضا بختیاری، ۱۳۸۵، مطالعات تجربی جریان سرد (Cold Flow) در راکتورهای حبابی دوغابی، اولین همایش ملی تخصصی گاز ایران، شیراز، دانشگاه شیراز، بخش مهندسی شیمی، نفت و گاز، http://www.civilica.com/Paper-NSCG01-NSCG01_025.html\nA Hydrodynamic Experimental Study of Slurry Bubble Columnمطالعه تجربی و مدلسازی ماندگی فاز گاز در یک راکتور ستون حبابدار دوغابی برای سنتز فیشر-تروپشمدل سازی راکتور اتوترمال صنعتی و بررسی تاثیر مشخصات خوراک بر روی توزیع محصولات خروجیبازیافت گازهای فلر با تکنولوژی GTLبررسی انعطاف پذیری و طراحی ساخت کوره های واحدالفین\tمقالات فوق بر اساس داده کاوی مقالات مطالعه شده توسط پژوهشگران محاسبه شده است.


تهران از گسترش همکاری اقتصادی با کاراکاس استقبال می کند/ جنبش غیر متعهدها می تواند در جهان امروز نقش آفرین باشد/ آمادگی ایران برای انتقال تجربه دوران ریاست بر غیر متعهدها\nدکتر روحانی در دیدار رییس جمهور ونزوئلا:\nرییس جمهوری اسلامی ایران شامگاه جمعه با "نیکلاس مادورو" رییس جمهوری ونزوئلا دیدار و گفت و گو کرد.\nشنبه 27 شهريور 1395 - 06:53\nحجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن روحانی که برای شرکت در اجلاس سران جنبش عدم تعهد روز جمعه وارد جزیره مارگاریتا ونزوئلا شده است؛ در این دیدار با اشاره به روابط دوستانه ایران و ونزوئلا، آغاز ریاست کاراکاس بر جنبش عدم تعهد را تبریک گفت و تصریح کرد که تهران آماده است تجربیات 4 ساله ریاست خود بر این جنبش را در اختیار ونزوئلا قرار دهد.\nدکتر روحانی با اشاره به تحولات مهم منطقه ای و بین المللی گفت: جنبش عدم تعهد می تواند نقش آفرینی بزرگ در جهان امروز باشد و اعضا باید با وحدت و همکاری متقابل، منافع جمعی خود را به پیش ببرند.\nدکتر روحانی همچنین با ابراز علاقه مندی ایران برای همکاری در حوزه های مختلف اقتصادی و سرمایه گذاری با ونزوئلا، فعال شدن کمیسیون مشترک دو کشور را برای پیشبرد طرح ها و برنامه های پیش رو مثبت ارزیابی کرد.\n"مادورو" در ادامه فعال شدن کمیسیون مشترک اقتصادی دو کشور را مورد تاکید قرار داد و گفت: این کمیسیون می تواند تحرکی در روابط تهران - کارکاس ایجاد کند.\nشناسه خبر: 95162


رامین حسین پناهی در بازداشتگاه اطلاعات سنندج هفتمین روز اعتصاب غذا را سپری میکند - iranayande\nرامین حسین پناهی در بازداشتگاه اطلاعات سنندج هفتمین روز اعتصاب غذا را سپری میکند\nرامین حسین پناهی، زندانی سیاسی که ابتدای تیرماه سال جاری توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود، و از آن زمان تاکنون در سلولهای انفرادی اطلاعات سپاه و اداره اطلاعات شهر سنندج بسر میبرد، در اعتراض به بلاتکلیفی خود و همچنین عدم انتقال وی به زندان مرکزی ، در بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج از تاریخ چهارده آذرماه دست به اعتصاب غذا زده است\nرامین حسین پناهی فعال سیاسی کُرد در اعتراض به بلاتکلیفی خود و همچنین عدم انتقال وی به زندان مرکزی ، در بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج از ١٤ آذرماه دست به اعتصاب غذا زده است.\nرامین حسین پناهی، زندانی سیاسی که ابتدای تیرماه سال جاری توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود، و از آن زمان تاکنون در سلولهای انفرادی اطلاعات سپاه و اداره اطلاعات شهر سنندج بسر میبرد، در اعتراض به بلاتکلیفی خود و همچنین عدم انتقال وی به زندان مرکزی ، در بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج از تاریخ چهارده آذرماه دست به اعتصاب غذا زده است. رامین حسین پناهی فعال سیاسی کُرد اول تیرماه سال جاری توسط نیروهای امنیتی در شهر سنندج بازداشت شده بود که با گذشت چندین ماه از بازداشت و گردش پرونده کماکان به زندان منتقل نشده است. گفتنی است که پرونده این فعال سیاسی به شعبه اول دادگاه انقلاب ارجاع شده است. و بنابه گفته خانواده حسین پناهی سپاه پاسداران برای وی درخواست اعدام را کرده است.\nرامین دوباره از بازداشتگاە سپاە بە ادارە اطلاعات سنندج منتقل شده و پرونده وی در شعبه اول دادگاه انقلاب شهر سنندج به ریاست قاضی سعیدی مفتوح است و وی بە محاربه از طریق اقدام علیە امنیت ملی و عضویت در کوملە متهم شده است.”و به تازگی خانواده نامبرده مطلع شدەاند که اطلاعات سپاه طی نامه ای برای وی درخواست حکم اعدام را کرده است.\nپیشتر در ۹ تیرماه ، سازمان عفو بین الملل که مقر آن در لندن است با انتشار بیانیه ای، بازداشت رامین حسین پناهی و چهار عضو خانواده اش را به مثابه ” ناپدید شدن اجباری” خواند و خواستار آشکارا شدن سرنوشت و محل نگهداری آنان و همچنین شفاف سازی در رابطه با وضعیت رامین حسین پناهی که پس از واقعه سنندج بصورت زخمی بازداشت شده است، شد. این سازمان از مقامات ایرانی خواست هر چه سریعتر به آزادی سایر افرادی که صرفا بخاطر نسبت خانوادگی با رامین حسین پناهی بازداشت شده اند اقدام کند. خانواده حسین پناهی نیز در همین رابطه در تظلم خواهی خود به گزارشگر حقوق بشر سازمان ملل، خانم اسما جهانگیر نامه ای نوشتند.\nپس از واقعه روز جمعه ١ تیر در سنندج، نیروهای امنیتی به بازداشت تعدادی از اقوام رامین حسین پناهی پرداختند از جمله در همان روز واقعه، ۱ تیرماه ۱۳۹۶، زبیر، احمد و افشین حسین پناهی، برادر رامین در منزل شخصی خود بازداشت شد.\nمورخ ۳ آبان ماه آخرین جلسه دادرسی به اتهامات احمد، زبیر و افشین حسین پناهی، سه متهم یک پرونده که نسبت خویشاوندی با یکدیگر دارند در محل شعبه یکم دادگاه انقلاب سنندج به ریاست قاضی سعیدی برگزار شد.در این جلسه زبیر و احمد حسین پناهی به ترتیب به تحمل ۶ و ۵ سال حبس محکوم شدند. افشین حسین پناهی دیگر متهم این پرونده نیز به تحمل ۸ سال و نیم زندان محکوم شد. “هر سه این افراد متهم به تبلیغ علیه نظام و همکاری با گروههای کرد مخالف نظام از طریق مشارکت در برگزاری مراسم عید نوروز شدند.”


موضوع: فرمت نشدن فلش و 0 بایت شدن اون\nOctober 9th, 2012 22:57 #1\nسلام من فلشم این طوری شده و فرمت نمیشه چیکار کنم؟ این فلشو برام هدیه اوردن نمیدونم مدل چیه روی خودشم ننوشته راستی فلش 2 گیگ هست ارورشم این است windows was unable to compelete the format این ارورش بود حالا راه حلی براش موجود هست؟\nویرایش توسط artyst : October 9th, 2012 در ساعت 23:08\nOctober 9th, 2012 23:12 #2\nنوشته اصلی توسط artyst [تنها اعضای سایت قادر به دیدن لینک‌ها هستند. ]\nشما يک سر به تاپيک زير و پست شماره 11 بزن:\nOctober 10th, 2012 16:30 #3\nاز راه نشد کسی نیست؟؟؟؟؟؟\nOctober 10th, 2012 18:38 #4\nشما با رسیور یا دی وی دی فرمت کنید.\nFebruary 17th, 2018 18:32 #5\nیه سری به این صفحه بزنید\nحتما مشکلتون حل میشه\nاون، بایت، شدن، فرمت، فلش، نشدن