خبرگزاری تقریب (TNA) - مستند "راه طی شده بازرگان" سیاسی نیست/ توکلی:نهضت آزادی شریک اصلی سازمان مجاهدین خلق بود\nمستند "راه طی شده بازرگان" سیاسی نیست/ توکلی:نهضت آزادی شریک اصلی سازمان مجاهدین خلق بود\nکارگردان راه طی شده گفت: به نظر بنده لیبرال‌ها باغبان هستند که هرس ندارند، برائت ندارند، نهی از منکر ندارند، از باغبانی فقط آب می‌دهند. اینکه علف آب می‌خورد یا درخت، برایشان مهم نیست. باغبانی که فصل هرس ندارد، باعث از بین رفتن درخت‌ها می‌شود.\nتاریخ انتشار : سه شنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۷ ساعت ۱۱:۴۳\nکد مطلب: 382929\nبه گزارش حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب، مستند «راه طی شده» روایتی از افکار و اندیشه‌های مهندس مهدی بازرگان به عنوان روشنفکر دینی، سیاستمدار و نخست وزیر دولت موقت ایران در سال 57 است. در این مستند شخصیت مهندس بازرگان در گفتگو با افرادی همچون محمد توسلی، هاشم صباغیان، ابوالفضل حکیمی، اکبر بدیع‌زادگان، مجتبی مطهری، محمدمهدی جعفری، فریدون سحابی، محمدنوید بازرگان و ... مورد واکاوی قرار گرفته است.\n* موضوع شخصیت بازرگان دغدغه اولیه شما بود یا دوستان حوزه هنری این سوژه را به شما پیشنهاد دادند؟\nملاقلی‌پور: این انتخاب دغدغۀ من و محمد‌امین نوروزی بود. در تیم تحقیق دو نفر بودیم که بعداً آقای حامد تقی‌زاده کمک‌مان کرد و بالغ بر هفت، هشت ماه کتاب خواندیم و جلسات پی‌درپی گذاشتیم و کار را شروع کردیم. متاسفانه در مورد جریان روشنفکری کار جدی صورت نگرفته است، مثلا دربارۀ چگونگی تفکر دکتر شریعتی یا حتی دربارۀ جریان فکری شهید مطهری هیچ‌گونه مستند و کتابی آماده نشده است. جامعه چقدر جریان روشن‌فکری را می‌شناسد؟ این شاید جزو معدود مستندهایی است که در این‌باره ورود کرده است. قبل از این هم جریان روشن‌فکری مذهبی در تاریخ معاصر ما بوده است؛ یعنی شاید همین ابوالحسن فروغی که در مستند به او اشاره شده، یکی از کسانی است که از پیشگامان این ماجراست و در مستند بحث می‌شود؛ اصلا روشن‌فکر مذهبی درست است یا نه؟ اصلا این دو کلمه با هم تجانس دارند یا نه؟\nعلی ملاقلی‌پور کارگردان مستند\nاین مستند درواقع اصلاً سیاسی نیست، شاید بعضی‌ها بگویند ما آمده بودیم سیاسی ببینیم، درست است، دربارۀ سیاست هم هست، مگر می‌شود بازرگان را بدون نگاه سیاسی بررسی کرد؟ دربارۀ خیلی از کسان دیگر این موضوع مصداق دارد. پس ما کاری کردیم که بگوییم در ابتدا با یک روشن‌فکر مذهبی روبه‌رو هستیم که باید آبشخورها و سرچشمه‌های فکری او را پیدا کنیم، بعد تأثیرات او را روی نسل‌های بعدی بررسی کنیم. به‌نظر من مستند، بیشتر از اینکه دربارۀ مهندس بازرگان باشد، دربارۀ راه طی‌شدۀ بازرگان است.\n*دربارۀ تعریف روشن‌فکری مذهبی و چارچوب‌ها و تعاریف آن باید دید آیا اصلاً روشن‌فکری مذهبی واژۀ مناسبی برای این افراد است یا خیر؟ بالأخره این‌ها به‌نوعی می‌خواهند ریشۀ مذهبی خودشان را حفظ کنند، در‌عین‌حال رویکرد نگاه به غرب را هم بتوانند اجرا کنند. این روشنفکری مذهبی و جایگاه آن را در تاریخ قبل و بعد از انقلاب اسلامی توضیح دهید.\nتوکلی: این تعبیر چند وجه می‌تواند داشته باشد. یکی از وجوه روشن‌فکری مذهبی به این معناست که شما در حوزۀ دین مطالعات اجتهادی داشته باشید و برای دین‌داران راه جدید، پاسخ جدید و هماهنگ با احکام ارائه دهید. در مسیر دنیای اسلام جریان‌های مختلفی رخ داد که در برابر اجتهاد به معنای تبعیت عقل گرفته‌شده از دین مقاومت می‌کردند. جریان اخبار یگری به همین صورت بود.\nبنی‌امیه و خوارج هم روشن‌فکر دینی بودند\nجریان اهل اصول و اجتهاد در برابر این‌ها روشن‌فکر و آزاد‌اندیش تلقی می‌شوند و راه‌های کشف و فهم جدید در حوزۀ دین را پی می‌گیرند. از طرفی جریان‌هایی داشتیم که تلاش می‌کردند تا دین را در اندازۀ فهم خودشان هماهنگ‌سازی کنند؛ یعنی سعی می‌کردند دین را با آنچه می‌خواهند تطبیق دهند. حتی بعضی جریان‌های اهل حدیث و خوارج این چنین بودند که آیه‌ای از قرآن را گرفتند و گفتند: هیچ قدرتی نباید ما را محدود کند. بعد شما نوعی از همین روشن‌فکری را در تفکر اسلام اموی می‌بینید که حوزۀ عمل انسانی را می‌خواهد باز کند به تعبیر قرآن: «بَلْ یُرِیدُ الْإِنْسَانُ لِیَفْجُرَ امَامَهُ» آن هم نوعی ادعای روشن‌فکری داشت و مدعی بود اصلاً پیامبر و دیگران برای حکومت آمده‌اند، وحی نازل نشده، قید‌و‌بند دین و این‌چیزها نیست. در دورۀ جدید شاهد این هستیم که جریان‌ها و مکتب‌های فکری متعددی در جهان شکل گرفته و بر جمعی از مسلمانان گذاشتند؛ یعنی انسان مسلمانی که طیفی از اعتقادهای سوسیالیستی را باور کرده بود. لذا این‌ها هم تحت‌تأثیر مبانی نظری آن مکتب، برداشت‌هایی از دین دارند. در یک طرف هم عده‌ای تحت‌تأثیر جریان لیبرالی و در‌واقع لیبرالیسم حاکم در غرب و از طرفی تحت‌تأثیر علم‌گرایی جهانی جدید قرار گرفته‌اند و دنبال این بودند که اسلام را با علم و دانش جدید هماهنگ‌سازی کنند.\nیکی از کسانی که در دنیای اسلام به‌طور جدی این کار را پی گرفت «سِر سید احمدخان هندی» است. او یک مبارز ضد انگلیسی بود. انگلیس‌ها از او دعوت کردند چون نمی‌توانستند او را به خدمت بگیرند، خودشان شروع به خدمت‌کردن به ایشان کردند. او را به انگلستان بردند و خیلی بااحترام تحویلش گرفتند. زندگی جدید دنیای غرب و روش‌هایشان را به او نشان دادند. به او البته لقب «سِر» دادند، اما سید دچار نوعی رفتار چندگانه شد و بخشی از آنچه بعداً در ادبیات مهندس بازرگان می‌بینید، در ابتدا او به سبب توجیه علمی دین، آن را مطرح کرد.\nمثلاً علم‌گرایی و توجیه علمی دین موجی را در ایران ایجاد کرد، اما جریان روشن‌فکری دینی در ایران فقط تحت‌تأثیر توجیه علمی دین نبود، بلکه از طیف‌های دیگر هم اثر پذیرفت؛ مثلاً آقای حکیمی این روایت را تعریف می‌کرد: وقتی آقای منصوری کتاب «امام‌صادق مغز متفکر جهان تشیع» را نوشت، مهندس بازرگان چند‌بار رفت سراغ آقای منصوری که این مرکز اسلامی استراسبورگ را که شما می گویید، کجاست تا ما هم برویم و با این‌ها صحبت کنیم که این مستشرقین آمدند و دیدگاه امام‌صادق(ع) و جابرین حیان را با لینه و لاوازیه و دیگران مقایسۀ علمی کردند. چندین بار رفته بود و درنهایت یکی گفت: آقای بازرگان، این‌قدر زحمت نکش و نیا، آدرس موسسه اسلامی استراسبورگ در ذهن آقای منصوری است. لذا خیلی ها در جامعه به این نوع بحث‌ها علاقه داشتند، اما جریان روشن‌فکری دینی و لیبرال آن، تحت‌تاثیر یک موج دیگری هم قرار گرفت و آن موج، موج ادبیات انتقادی ضد شیعه بود که طیفی از شیعیان باعث آن شدند. ادبیات انتقادی جریان وهابی در عربستان در آن زمان بود، بعد در ادبیات تاریخی با ادبیات کسروی با مدل تفسیر قرآن بدون روایت باب شد.\nدر این فضا جریان روشن‌فکری بار جریان وهابیت را همراه دارد. ادبیات انتقادی ضد شیعه ادامه داشت تا می‌رسید به آقای کدیور که می‌گوید ائمه علیهم السلام، معصوم نیستند و علمای ابرار هستند. طیف روشنفکری غرب که منتقد حضور دین در عرصۀ اجتماع بود، خصوصاً متون فرانسوی آن که به‌شدت ضد‌کلیسا و ضد مذهب نوشته و تدوین شد و تاریخ رنسانس را به‌طرز عجیبی تاریخ ضد مذهبی نشان می‌دهد و نگاه فرانسوی آن به شدت افراطی است. آن قدری که فرانسوی‌ها در ادبیات تاریخی‌شان لاییک هستند، متون انگلیسی، ملاحظات بیشتری دارند. در دورۀ رنسانس آن بخش ترجمه و وارد حوزۀ ادبیات فکری دانشگاهی ما شد. آن بارهای انتقادی هم آرام‌آرام بر این فضای روشن‌فکری اضافه شد، لذا شما نمایندگان جدی روشن‌فکری دینی در دورۀ اخیر را می‌بینید که همه ژست‌بازی رنسانس می‌گرفتند. بعد این فضا را کنکاش می‌کنیم و بنیان‌های فکری این‌ها را ورق می‌زنیم و می‌بینیم که بخش وسیعی از این حرف‌ها یا توسط سید احمد کسروی گفته شد یا قبلاً توسط ابن تیمیه حرانی در نقد تشیع گفته شده است.\n*بازرگان این ژست را داشت؟\nتوکلی: بخش قابل توجهی از این اشکالات هم توسط بعضی از فلاسفۀ دین در غرب گفته شد. لذا این طیف جدیدی که خودش را روشن‌فکر دینی می‌داند به معنای آزاداندیش‌بودن، در برابر اندیشۀ دینی و به‌نوعی اعتراض به همه‌چیز، برخی به دنبال میرزا ملکم‌خان در پی پروتستانیزم اسلامی بودند و بعد عناصر دیگری می‌آیند و آرام حوزه انتقادی روشنفکران دینی گسترش می‌یابد. الان جریان روشن‌فکری دینی در ایران چیزی که در عرف جامعه حداقل هست، حامل بارهای مختلفی از این جریان‌های مختلف است.\n*آیا مستند به‌صورتی هست که همه مخاطبان را درگیر کند و تا آخر آن‌ها را پای فیلم بنشاند؟\nملاقلی‌پور: ما طی این سال‌ها برای اینکه مردم بفهمند، فقط سواد را پایین آوردیم. همین جملاتی که آقای توکلی فرمودند، همین اسامی را سرچ کنید، ببینید چه کسانی هستند. جملاتی که ایشان گفت، تاریخچه‌ای که تعریف کردند، این‌ها از کجا هستند؟ چه طور شده؟ چرا نمی‌گوییم؟ چون سخت است. ما باید برای همۀ افکار جامعه فیلم بسازیم. در حوزه مستند به‌خصوص که مستند وجهۀ گیشه ندارد.\nاین مستند دانشگاهی است\nرسالت مستند بیشتر از گیشه است، نسبت‌به حوزۀ سینما کمی آزادتریم. حالا که مستند چنین اوضاعی دارد، یک‌ذره بگوییم یک پله حداقل نسبت‌به سوادی که استادان تاریخ و جامعه‌شناسی و فلسفه دارند، هیچ‌چیزی نیست، یک پله سعی کرده کنجکاو کند، ولی این پله سخت است؛ چرا‌که این‌قدر سطح جامعه را پایین گرفته، می‌فهمم باید تا می‌توانیم سعی کنیم جذاب و سهل خوش‌ریتم باشد، ولی هر کاری کنید، جامعه ما ساده‌ترین چیزها را مثل لیبرالیسم نمی‌توانند تعریف کنند. این مستند بیشتر دانشگاهی است.\n*این ترس را ندارید که مخاطب نداشته باشد؟\nملاقلی‌پور: من هم در حوزۀ مستند، هم در حوزۀ سینما کار می‌کنم. یکی از کارگردانان سینما می‌گفت سال چهارم یا پنجم اوایل انقلاب، فیلم‌هایمان پرفروش‌ترین فیلم می‌شد. «هامون» را مهرجویی ساخته، فیلمی فلسفی است. دغدغۀ نقش اول دانایی است. امسال چه؟ اول شده؟ از بس که سرسری گرفتیم. این برای اینجاست. باید به کسانی که سطح را پایین می‌آورند، حمله کرد. «اخراجی‌ها» یک، دو، سه شد، مصیبت است. «مصادره» شد، مصیبت است. «هزار‌پا» شد، مصیبت است. جوری شده که من «قندان جهیزیه» را ساختم می‌گفتند فیلم شریف و خوبی است. نه این فیلم معمولی است، خجالت نکش. برای این است که جریان‌های فکری را آوردیم پایین. دهۀ شصت اپوزیسیون را می‌شناخت، لاوازیه را خیلی‌ها می‌شناختند، الان نمی‌دانند که کدام قانون را گفته؛ یعنی جلوی دانشگاه کتاب‌های ایدئولوژیک فروش می‌رفت، الان چه فروش می‌رود؟ الان کتاب فروش نمی‌رود. کتاب مجازی را بگو. بالأخره کتاب خوانده شود.\nبه‌نظر من در مستندسازی یا حتی در سینما و سریال‌سازی باید یک پله مخاطب را کنجکاو کنیم، سمت این برویم که پیچیده شود.\n*یک تولید‌کننده به یک کارگردان و تهیه‌کننده چقدر می‌تواند در ساخت یک مستند برای رشد بیشتر کمک کند؟\nملاقلی‌پور: خیلی. بازرگان محاسن و معایبی دارد. سعی کردم محاسنش را بگویم، کار گروهی و صنفی انجام‌دادن کار بدی نیست یا خدمات ایشان یا اعتراضی که نزدیک‌به اعتراضات امام در اصلاحات ارضی بوده، درست است که شبیه نبوده، ولی بالأخره اعتراض درست و علمی و عقلانی است. گرچه نکات اشتباه را گفتیم. من سه خط از نامۀ امام را در انتها آوردم. نقل به مضمون می‌گویم، نهضت آزادی باعث انحراف جوانان است، حتی از این فرزندان عزیز مهندس بازرگان منافقین این‌ها خطرناک‌تر هستند و آشنایی از فقه و مسائل دیگر ندارند. مضمون حرف امام این است در ظاهر اگر اول تماشاچی آشنا نشود، می‌گوید منافقین چه ربطی به لیبرال‌ها دارند؟ مهندس بازرگان قرآن می‌خواند، خیلی قرآن‌خوان بود. در ظاهر اولیه این است، معروف بوده دین‌شناسی داشته، ولی وقتی عمیق می‌شویم، ریشۀ مارکسیستی و لیبرالیستی به جایی می‌رسد، مادی هستند، معنوی نیستند. هر‌چند که ظواهر دینی به خود بگیرند.\nاز همین صحبت امام دربارۀ بازرگان، این نزدیک‌شدن به این تفکر که شما اسمش را نهضت آزادی بگذارید، با جریان انقلابی که حضرت امام فرمودند، این انشقاق را اگر بخواهیم در قبل انقلاب و اوایل دهۀ شصت بررسی کنیم، هم شخص بازرگان و هم نهضت آزادی به جایی رسیده که امام را از جایی که به او حکم نخست‌وزیری موقت می‌دهد، حتی خطرناک‌تر از سازمان مجاهدین خلق خونریز می‌کند و بمب‌گذاری می‌کند، حتی منحرف‌تر و خطرناک‌تر می‌داند.\nتوکلی: امام شخصی بود مطلع از جریانات مختلف و یک جریان‌شناس بسیار نیرومندی بود و ذهنیت بسیار دقیقی از معرفت انسان‌ها و جریانات داشت. لذا وقتی که بچه‌های سازمان مجاهدین خلق رفتند پیش امام در نجف، همین آقای دعایی در مصاحبه‌اش می‌گوید خیلی گریه کردم، عمامه‌ام را زمین زدم، هر‌کاری کردم تا امام این‌ها را تأیید کند، امام گفت: این‌ها از بن دندان ایمان ندارند. می‌گویم اگر امام توصیۀ این آدم بسیار ملایم و مهربان(آقای دعایی) را می‌پذیرفت، ما وارد جنگ خونین مسلحانه‌ای در تاریخ می‌شدیم که خروج از آن هیچ وقت معلوم نبود، آن‌موقع امام می‌گوید اینها از بن دندان ایمان ندارند. بعداً حسین روحانی و تراب حق‌شناس اقرار می‌کنند: همان موقع که با امام بحث می‌کردیم و به حدیث و روایات پشت سر هم استناد می‌کردیم، همان موقع مارکسیست بودیم. امام هم گفت این‌ها اصلاً تعبد ندارند. تمسک دارند. بعداً مثال یهودی مسلمان‌شده در یکی از مساجد همدان را می‌زند که این‌ها را دیدم، ایمانشان بیشتر است، مسلمان‌ترند. امام مهندس بازرگان را می‌شناخت.\nامام شخصی بود مطلع از جریانات مختلف و یک جریان‌شناس بسیار نیرومندی بود و ذهنیت بسیار دقیقی از معرفت انسان‌ها و جریانات داشت. وقتی که بچه‌های سازمان مجاهدین خلق رفتند پیش امام در نجف، همین آقای دعایی در مصاحبه‌اش می‌گوید خیلی گریه کردم، عمامه‌ام را زمین زدم، هر‌کاری کردم تا امام این‌ها را تأیید کند، امام گفت: این‌ها از بن دندان ایمان ندارند.\nشاید هم امام و هم مطهری فکر می‌کردند که این مسئله خیلی خودش را بعداً نشان ندهند، حداقل دچار تحول بشود؛ چون مطهری در کتاب «علل گرایش به مادی‌گری» بخشی از علل گرایش به مادی‌ها را کاستی‌های ما روحانیت می‌داند که در خیلی از جاها پاسخ نداشتیم؛ مثلاً علم مبارزه بلد نبودیم. خیلی‌ها رفتند به‌سمت علم مبارزه، به‌سمت مارکسیسم برای یادگیری علم مبارزه. لذا این تمایل ایجاد شد. این تلقی منطقی بود که حداقل شاید در اوضاع جدید، آقایان این همراهی را داشته باشند. در جریان انقلاب شاهد این هستیم انقلاب همه را نجات داد. واقعاً انقلاب اسلامی رویداد تاریخی بسیار مهمی برای ما ایجاد کرد. ترس ما را ریخت. چند وقت پیش در جمع سران نهضت آزادی سخنرانی داشتم گفتم: اینکه شما الان راحت دربارۀ مرحوم بازرگان هر حرفی می‌زنید و دربارۀ حضرت امام هم هر انتقادی را می‌کنید، قدرت شجاعتی است که خمینی به شما داده و اِلّا ما در عصر پهلوی دورۀ انسداد بوده و انقلاب اسلامی تاریخ ما را وارد انفتاح عظیمی کرد که حقایق از زبانهای مختلف بیان می شود چه اینکه خاطرات دکتر مصدق سال 1364 منتشر شد و خاطرات شهید مدرس بعد از هفتاد سال منتشر شد.\n*در مستند اشاره می‌کنند که روحانیت بلد نیست حکومت کند.\nتوکلی: همه این توقع را داشتند، اما وقتی با این واقعیت روبه‌رو شدند، همین آدمی که روزگاری مقلد بسیار خوبی برای آیت الله العظمی بروجردی و امام‌خمینی بود، مدعی شد. بعد امام این را به عینه حس کرد که سازمان، جزیی از نهضت است. شما فکر می‌کنید اگر سازمان مجاهدین خلق آن زمان قدرت سیاسی به‌دست می‌گرفت، اولین شریک قدرت سازمان مجاهدین خلق چه کسانی بودند؟ قطعاً نهضت آزادی بود و مهندس بازرگان. در کتاب «انقلاب ایران در دو حرکت» ایشان تجلیل می‌کند از سازمانی که با اسلحه در شهر راه افتاده، همۀ آدم‌هایی را که می‌شناختند، کشتند و خیلی جاها قتل‌عام کردند، ماجرای هفتم تیر قتل‌عام واقعی بود. خیلی جاهای دیگر امکانش به‌وجود نیامد، با وجود این کشتارهایی که صورت گرفت، باز شما می‌بینید مهندس بازرگان از این جریان تجلیل می‌کند و نشان می‌دهد او از التقاط فکری که در وجودش شکل گرفته بود، خارج نشد.\nدر عصر پهلوی دورۀ انسداد بوده و انقلاب اسلامی تاریخ ما را وارد انفتاح عظیمی کرد که حقایق از زبان های مختلف بیان می‌شود چه اینکه خاطرات دکتر مصدق سال 1364 منتشر شد و خاطرات شهید مدرس بعد از هفتاد سال منتشر شد.\n*بعضی اطرافیان معتقدند به‌خاطر جایگاه پدری می‌خواسته فرزندان مهربانش را آرام کند.\nتوکلی: یک وقت دعوای بین دو بچه است که سر یک عروسک با هم دعوا می‌کنند، قبول. اما بچه‌های ایشان دارند قتل عام می‌کنند، بچه‌های دیگران را، منِ بسیجی که نسبتی با این ماجرا ندارم، می‌کشند. بازرگان ثابت کرد که تغییر نکرده است. البته دین‌دارتر از دیگران بود، اما یک‌دفعه مثل درختی که پایه و پیوند دارد، یک‌دفعه رشد کرد خود پیوند را خورد و از بین برد و عملاً دیگر پیوند ثمره‌ای نمی‌دهد، پایه بالا آمد، لذا التقاط دوباره گسترش پیدا کرد. کتاب «انقلاب ایران در دو حرکت» را که می‌خوانید، خیلی تفاوتی با ادبیات مجاهدین خلق ندارد جز اینکه پیرمرد با حوصله این را نوشته، لذا اصلاً پدری نیست. آیا در پدری کردن شما از قاتل تجلیل می کنید و برای مقتول بسیجی و حزب اللهی و روحانی و غیره فاتحه هم نمی خوانید. این پدری نیست موضع کاملاً همسو است.\nبازرگان مثلاً با مبارزۀ مسلحانه موافق است و دوست دارد، حتی قبل از انقلاب و در دادگاه که صحبت می‌کند نشانه‌هایی از آن را نمایش می‌دهد، حتی بعد از انقلاب این‌ها ترور می‌کنند، مقابل آن‌ها نمی‌ایستد و به‌عنوان فرزندان خوب مجاهدین از ایشان یاد می‌کند.\n*ولی این آدمی که مبارزۀ مسلحانه را قبول می‌کند، خودش جوان است. بیشتر باید این کار را بکنند، آیا می‌شود گفت از ابتدا با مبارزۀ مسلحانه موافق بوده؟\nملاقلی پور: به‌نظر بنده لیبرال‌ها باغبان هستند، منتهی باغبانی هستند که هرس ندارند. در فیلم می‌گویند برائت ندارند، نهی از منکر ندارند، از باغبانی فقط آب می‌دهند، اینکه علف آب می‌خورد یا درخت، برایشان مهم نیست. باغبانی که فصل هرس ندارد، باعث از بین رفتن درخت‌ها می‌شود. به‌نظر من ایشان اشتباهی دارد که تحلیش از اینکه می‌گوید فرزندان مکتبی، یعنی بچه‌های خط امام و رزمندگان جبهه. در‌صورتی که شما را به پدری قبول دارند. پدرشان را امام می‌دانند. بعد می‌گوید تحت‌تأثیر کتاب‌های من و دکتر شریعتی بودند. تمام این‌ها که در جبهه بودند، پیشانی‌بند لبیک یا خمینی دارند. این تحلیل غلط است. سازمان مجاهدین این‌ها را پدر خود می‌داند. نهضت آزادی را نگاه کنید. در همان نامۀ فرزندان مجاهدان که بازرگان می‌نویسد، می‌گوید: فرزندان مجاهد عزیزم، تولد شما در زندان 1343 بود و تحت‌تأثیر کتاب‌های نهضت آزادی شکل گرفتید. آرم سازمان مجاهدین در سال 1344 است، بازرگان 1343 می‌گوید. همان خاطره‌ای که جعفری می‌گوید یک سال قبل از اینکه این‌ها شکل بگیرند، در داخل زندان به آنان خط دادند. واقعاً تولد در داخل زندان بود. می‌گوید به ما گفت: جوانان باید بیایند این‌ها باغبانی هستند که آب می‌دهند، برایشان فرق نمی‌کند چه رشد می‌کند.\nتوکلی: با این نظر که این‌ها حال مبارزه مسلحانه را نداشتند، جماعتِ سیاست‌مدار خیلی جاها بازی را بلد است. توقع این‌ها از حکومت در آن زمان توقع زیادی نبود که به جریان مسلحانه منتهی شود. یک وقت از حکومت توقع دارید که شما را بازی بگیرد، شما را شریک حکومت کند، پستی بدهد، مدیریتی بدهد، اعتراض می‌کنید یا می‌گویید خشونت نکنید، دیکتاتوری نکنید. وقتی در این اندازه توقع دارید، خب به‌طور طبیعی برای این میزان از توقع‌تان ریسک سلاح و ریسک جنگیدن را نخواهید داشت.\nاساسنامۀ نهضت آزادی یا جبهۀ ملی را ببینید، نهایتا مشارکت در حکومت است. اگر رژیم پهلوی عقلش می‌رسید، به این‌ها پست می‌داد، نمایندۀ مجلس می‌کرد، حتی جلساتی که جبهۀ ملی با اسدالله علم تحت‌عنوان آبگوشت ولایی خوردن دور هم جمع‌شدند، تا با علی امینی مقابله کنند، آن موقع به همکاری تن داده بودند، بقیه سران جبهه ملی جلسات مختلفی با اسدالله علم داشتند. لذا رژیم پهلوی در به‌کار گرفتن چهره‌های ملی‌گرا و به‌اصطلاح مخالف کارش به درک نرسیده بود. این کم‌عقلی سیستم بود. البته یک‌سری توده‌ای توبه‌کرده را پذیرفتند و در کار آوردند، ساواک و سایر جاها نخست‌وزیری وزارت‌خانه به‌کار گرفتند. اما در اینکه چطور بچه‌های سازمان به این سمت آمدند، این طیف از بچه‌ها علاوه‌بر اینکه مطالعات مکتب بازرگان را داشتند، بازرگان در زمانی که منتقد رژیم است و آستانۀ انتقاداتش جدی است، اما در آستانۀ تغییر نیست، ایده برای تغییر حکومت ندارد. بچه‌های سازمان به ادبیات چپ هم مسلح شده بودند، ادبیات چپ این‌ها را به‌سمت ذهنیت براندازی پیش برد. لذا فضای فکری آن‌ها در حوزۀ منطق فهم دین شبیه فکر بازرگان است. این‌ها موج جریان انقلابی‌گری است که به اصطلاح بیشتر از امریکای لاتین، بخشی از فضایش از الجزایر، بخشی از بعضی از نوشته‌های فلسطینی‌ها آمده. لذا تفکر ضد امپریالیستی در سازمان حاکم است. این تفکر در مهندس بازرگان نیست.\n*دوستان بازرگان می‌گویند به‌خاطر جایگاهی که وی داشته است، زندگی چریکی نمی‌توانسته داشته باشد، پس آیت الله طالقانی در این منظومه کجا قرار می‌گیرد؟\nتوکلی: آقای طالقانی اینجا تعلقات دیگری هم دارد. طالقانی یک روحانی است، مسجدیِ به‌شدت متدین است، منظور اینکه وقتی که بهش گفتند شما یک جوری توصیه کنید اهالی طالقان یک مقدار نماز بخوانند، گفت من که بالأخره می‌روم مسجد، مردم مرا می‌بینند، صبح اول‌وقت، نماز اول‌وقت را در تمام وعده‌ها می‌خوانم برای تبلیغ بیشتر چه کار کنم؟ این تعبد معنوی طالقانی بسیار است، منتهی با لیبرال‌هایی که همین جوری فکر می‌کنند، با این‌ها زندگی می‌کند، از دنیای حوزه بیرون آمده، در تهران زندگی می‌کند. محیطش متفاوت است. همچنان که محیط آقایان مطهری و بهشتی متفاوت بوده. یک خاطره‌ای است که می‌گوید در جلسه‌ای منزل یکی از آقایان بود، آقای مطهری صحبت کرد، آقای باهنر هم صحبت کرد، بعد صاحب جلسه گفت که روضه بخوانید. این دوستان به عنوان روحانی در آن فضا روضه نخواندند. بعد محمد‌تقی شریعتی گفت: من روضه می‌خوانم. روضۀ حسابی خواند، همه گریه کردند، بعد گفت چه وضعی است؟ شما تهرانی شدید در جمع آقایان روضه نمی‌خوانید. برخی از این روحانیون وقتی در محیط شهری می‌آمدند، یک سری خصلت‌ها می‌رفت، یک مقدار شبه‌روشن‌فکر‌زدگی از قالب حوزوی‌بودن در می‌آیند. اصلا اثرگذار است. تعلقات فلسفی و دانشگاهی اثر می‌گذارد.\nاین را می‌خواهم بگویم، در این فضا جریان مبارزان جوان به‌سمت مبارزۀ مسلحانه کشیده شد. این‌طور نیست که فضای فکری همه تحت‌تأثیر بازرگان باشد. بعد شما می‌بینید که این‌ها آمدند به‌سمت بحث‌های شورشگری، روش‌های شورشگری را چه کار کنیم، در این فضا کتاب هم ترجمه کردند، بعد همۀ آن مدل را بعد از انقلاب در ایران اجرا کردند. همین کتابی که نهضت آزادی خارج از کشور منتشر شد، ظاهراً سازمان و نهضت با هم منتشر کردند. «شورشگری و ضد شورشگری» خلاصۀ ترجمه‌ای است متنش توسط یکی از دانشگاه‌های امنیتی امریکا نوشته شد. فنون شورشگری را جمع‌آوری کرده، توسط گروه‌های چریکی دنیا بعد فنون مقابله با شورشگری را جمع‌آوری کرده اند، لذا ممکن است ابراهیم یزدی در گردآوریش مؤثر باشد.\nدر کتب خودشان هست، سازمانی به اسم سازمان سما داشتند و در مصر دورۀ نظامی دیدند. همین نهضت آزادی‌ها که آقایان ابراهیم یزدی، ابوالفضل بازرگان و محمد توسلی و خیلی‌های دیگر بودند، حتی شهید چمران بود، قطب‌زاده، رضا رئیس طوسی بعدها در سازمان مجاهدین آمد این‌ها این سازمان را تعطیل می‌کنند، مجموع آموزش‌ها و مطالعات شورشگری و ضد شورشگری را از طریق رضا رئیس طوسی به داخل می‌رسانند. در مصاحبۀ خودشان بود ما نتوانستیم استفاده کنیم. به‌نظرم تنها شخصیتی که این تعالیم را درست استفاده کرد، شهید چمران بود، جایی که جنگ بود برد، لبنان جای درستش بود. در صورتی که ایران دنبال تحول انقلابی درونی بود، این‌ها بیشتر سمت جنگ شهری روی آوردند یعنی تعلیمات را سمت جنگ شهری از طریق رضا رئیس طوسی آوردند.\nالگوی جنگ شهری را قبول داشتند. اما تمایل این‌ها بیشتر دنبال مدل الجزایری‌شدن بود. بعد از انقلاب می‌بینید بازرگان با وجود اینکه بنی‌صدر به‌شدت منتقد اوست و علیه او بحث‌های فراوانی ارائه کرده، همۀ این‌ها پشت بنی‌صدر می‌آیند و زمانی که بنی‌صدر و سازمان با هم گره می‌خورند، از بنی‌صدر فاصله نمی‌گیرند و پشت سرش هستند. وقتی که اعلام جنگ مسلحانه می‌شود، علیه جنگ مسلحانه در داخل موضع نمی‌گیرند و در فضای کشتار سکوت می‌کنند. بعد شما می‌بینید این‌همه ترور در داخل ایران صورت می‌گیرد، اشتباهی هم یک جایی این‌ها هدف قرار نمی‌گیرند. خب من معتقدم اگر در آن زمان جنگ مسلحانه بعد از انقلاب جواب می‌داد و مسعود رجوی می‌توانست از این طریق حکومت را به‌دست بگیرد، شریک اصلی او باز نهضت آزادی بود؛ یعنی این‌ها دوباره برمی‌گشتند باطن گذشتۀ خود را نشان می‌داد. لذا به هیچ‌وجه نهضت، منتقد سازمان نشد. حتی الان هم منتقد نیست. حتی الان هم نهضت بیانیه‌ای علیه کشتار و تروریسم سازمان مجاهدین نداده. علی‌رغم سال‌های طولانی همکاری با صدام اگر این‌ها اقدام می‌کردند، بالأخره قابل مشاهده است. نهضت با این وجود، همگامی مشترکی را برای تغییر نظام جمهوری اسلامی با همۀ این‌ها دارد.\nبه‌خاطر اینکه قصه روشن شود، بگویم بد نیست. بعد از کودتای 28 مرداد، علی امینی می‌گوید: مرا برای وزارتخانه خواستند، فامیل دکتر مصدق هم از یک طرف بود. وزیر دارایی دکتر مصدق هم بود. وقتی رفتم باشگاه افسران دیدم مهدی میر اشرافی آمد گفت: تو تا حالا کجا بودی؟ طرفدار مصدق بودی؟ الان کجا پیدات شد؟ اعتراض کرد. گفتم: آقای میر اشرافی شما را برای چاقوکشی می‌خواستند، کار خودت را کردی. مرا برای وزارت می‌خواهند. خب هنوز وقت وزارت نرسیده، بگذارید اول چاقوکش‌ها چاقو بکشند، بعد آقایان پیدایشان می‌شود.\nملاقلی‌پور: من در راستای این، فکتی بیاورم. مصاحبه‌ای است که در مستند «دادستان» دربارۀ لاجوردی است. این آقای ابراهیم یزدی مصاحبه کرده و آنجا می‌گوید: قبل از خرداد سال 60، رجوی و موسی خیابانی با خواهرزادۀ یزدی، آقای توسلی بعداً برای ما خاطره را تعریف کرد که نشان می‌دهد جمعیت بیشتری در جلسه بودند. یزدی و آقای توسلی فکر می‌کنم با هم فامیل هستند، بعد می‌گوید این‌ها پیش ما آمدند و گفتند می‌خواهیم شروع کنیم و می‌زنیم و نظام را ساقط می‌کنیم، بعد نصیحت کردیم: نمی‌شود، شما زورتان نمی‌رسد. خاطره‌ای که تعریف می‌شود، نکتۀ جالبی دارد. این‌ها نمی‌گویند شما اشتباه می‌کنید، می‌گویند زورتان نمی‌رسد. مسئله جالب‌تر چقدر شما محرمید به این گرگ‌ها که می‌آیند اوج امنیتی‌ترین اتفاق این سازمان را به شما می‌گویند. این خاطره شاید ظاهراً به‌نظر خودشان یک چیزی می‌گویند، نصیحت کردیم، ولی یک ذره فکر می‌کنید، می‌بینید همه‌چیز معلوم است. هم ابراهیم یزدی، هم توسلی این خاطره را گفتند.\n*یک مقدار بازخورد خود من به عنوان مخاطب، در صفحات مجازی برخی از دوستان می‌دیدم، نقدشان بیشتر روی فرم مستند است. اطلاعات بیش از حد، اطلاعاتی که البته شما سؤالات را از رو می‌خوانید کسی به شما این سوالات را داده است.\nملاقلی‌پور: ما تیم هستیم، دست همه کاغذ است. دو ماه زودتر سؤالات را داده بودیم. اصلاً تصمیم بر این بود گفتیم ما چه می‌خواهیم بگوییم؟ چرا حوزه هنری برای تولید مستند به میدان آمده؟ این‌ها می‌دانستند قرار است انتقاد هم بکنیم. کجا تأکید بیشتر می‌شود؟ منِ فیلم‌ساز تصمیم می‌گیرم.\n*تلاش کردند مثبت بگویند؟\nملاقلی‌پور: در‌واقع بله. بالأخره فکر خودشان را گفتند راجع‌به فرم که می‌گویند، اشکالی ندارد. هر انتقادی بکنند، ما باید بپذیریم.\n* در مستند «راه طی شده» تصویر کارگردان در اکثر صحنه‌ها دیده می‌شود، حتی از آیینه بیشترین استفاده شده، این کار علتی داشت؟\nملاقلی‌پور: علت دارد. بحث‌های محتوایی بود که به این فرم رسیدیم. فرم‌گرایی نیست، ظاهرش فرم‌گرایی است، باطنش محتوایی است. یک موردش را استاد توکلی گفتند که جزو معدود مصاحبه‌ای که همۀ موافقند، مخالف فقط یک نفر راوی نسل جوان است. به لحاظ تاریخی خیلی قوی نیستم، همین الان می‌گویم یعنی مجادلۀ بحثی که می‌کنیم، با این‌ها جاهایی ورود می‌کنم، در نریشن همان‌جا انتقاد می‌کنم، بحث می‌کنم یا سؤالی طرح می‌کنم، مسئله‌ای است در حوزۀ فیلم‌سازی مستند، بررسی کردیم فیلم‌هایی که در این حوزه هستند، اکثرا چندتا موافق چند تا مخالف دارند. ما احساس کردیم عیار کار را پیش اپوزسیون پایین می‌آورد. جمعیت هدفمان این نیست. بچه‌ای که طرفدار امام‌خمینی است، به خدا امام‌خمینی حرفش درست‌تر بود. مستندها را برای کسی که خنثی است، بفرستیم، با گارد ممکن است مستندها را ببیند. چون هر‌کاری کنیم، وقتی انتقاد شود، می‌گویند معلوم است هزار‌و‌یک چیز است. در مستندهای دیگر انتقادهایی که می‌کنند به این هم می‌کنند، کما اینکه خصوصی به ما گفتند شما صحبت‌های ما را سانسور کردید. سؤال می‌کنم اصلاً تدوین کارش چیست؟ کسی که این را می‌بیند، تدوین را نمی‌داند. پس یک نفر را سه ساعت مصاحبه بگذارم؟ اتفاقاً انصافی که به خرج دادم در مسئلۀ جنگ گذاشتم حرفشان را بزنند، بعد انتقادی کردم، حرف این‌هاست که قبول نداشتیم دو سال اول را، مهندس بازرگان می‌گفت باید صلح شود. حرفشان را زدند. بعد ما انتقاد می‌کنیم؛ چون انتقاد را گذاشتیم، می‌گویند جمع‌بندی با انتقاد است و آینه برای چی گذاشتند؟ برای شفاف‌سازی است که یک طرف دوربین، همان جا حرف می‌زند، آینه برای همین بود. برای این بود من می‌دانم باز هم می‌گویند چی کار کنم، آینه را گذاشتم جلوی سوژه‌ها را بگیرم برای شفاف‌سازی بود.\n*مباحث ایدئولوژیکی که نقد می‌کردید دربارۀ بحث حمام و غسل‌کردن، بحث شکرگذاری و نماز این دیالوگ‌ها برای خودتان است؟\nتوکلی: برای متن کتاب است.\n* در بحث فرق بین غسل‌کردن و حمام‌رفتن که در مستند مطرح می‌شود ( که بحث جالبی است) از چه منابعی استفاده کردید؟\nملاقلی‌پور: بحث می‌کردیم اگر کمبودی وجود داشت، جستجو می‌کردیم. کتاب‌های متعددی خواندیم، کتاب‌های متعددی غیر کتاب‌های نهضت آزادی خواندیم، تعهد ندادیم که فقط کتاب نهضت آزادی بخوانیم، ولی اول آن‌ها را خواندیم که ببینیم چه می‌گویند. کتاب‌های آن‌ها را خوانده بودیم و می‌دانستیم اگر ببریم آن سمت، می‌گویند یک اشکال نهضت آزادی، بعد این کار به‌نظرم اولین باری که نهضت آزادی خودش را در کنار هم و بیرون دیده، تناقض‌ها را دیده، این‌ها یک وقت بیرون می‌نشینند در خودشان این‌قدر این حرف‌ها را گفتند، فکر می‌کنند همۀ جامعه باید بپذیرند. فکر می‌کنند درست است. مثلاً در آن وضعیت بگوییم مجاهدین خلق را نصیحت کنیم حل است، او دارد تیکه‌تیکه می‌کند ملت را، کسی را که وسط دعوا تیکه‌تیکه می‌کند، نصیحت نمی‌شود کرد، این‌قدر این حرف‌ها را به خودشان گفتند.\n*من به عنوان کسی که نسل جوان است. چرا فکر می‌کنید خودتان به خودتان گفتید باورتان شده است؟\nتوکلی: در برنامۀ بزرگداشت بازرگان، فیلم سخنرانی بازرگان در مجلس را هم نشان داده بودند که هادی غفاری در مجلس شورای اسلامی به بازرگان اعتراض کرد؛ گفتم: چطور یک تشر آقای هادی غفاری و خلخالی این‌قدر تلخ است، دائما یادآوری می‌کنید، آن‌وقت هفده‌هزار نفر از مردم ایران را سازمان مجاهدین خلق کشت، مردم را پیش زن و بچه و مادرشان کشت...، اما شما در برابر این‌همه جنایت سکوت کردید. بازرگان به اینکه می‌رسد، از این کار به‌عنوان مجاهده یاد می‌کند. گفتم: من با چه رویی به‌عنوان معلم تاریخ بگویم فردی در تاریخ ایران با این خصوصیات می‌گوید مجاهدان عزیز، قربان شما بروم؟ در آن جلسه سخنران بعد از من در سخنرانی‌اش گریه کرد و گفت: نمی‌دانم به سخنان سخنران قبلی چه بگویم؟ صدایش هم هست. چه بگویم در مورد حرف و سخنان شما. می‌خواهم بگویم بعد تازه به ماجرای جنگ می‌رسید. یکی از کارهای بسیار خوب این فیلم این بخش بود که این ماجرا را وسط آورد. شما قبل از خرمشهر کجا بودید؟ هر‌چه فکر کردند که یک نفر از این‌ها جبهه رفته باشد، به یادشان نیامد.\nملاقلی‌پور: وسط بحث می‌گویم، شهید بهروز مرادی، یک عکاس و نقاش و هنرمند است. جزو آخرین نفراتی است که از خرمشهر با چشم گریان می‌آید بیرون و پدرم همراهش بوده و پدر من یکی از دلایلی که اصلاً هنرمند متعهد شد، این بود که بهروز مرادی رفیقش بود. خاطرات پدر من همیشه از بهروز مرادی بوده و من به این شهید خیلی حساس بودم. در طول این سالها هر تصویر و فیلمی که از این شهید پیدا می‌کردم آنها را به صورت دقیق در آرشیوم نگهداری می‌کردم. وقتی آقای محمدمهدی جعفری از اعضای نهضت آزادی در فیلم می‌گوید که این افراد در جبهه حضور داشتند، در همان‌جا از فیلم شهید بهروز مردای استفاده کردم که در مصاحبه می‌گفت: آخرین نفراتی که از خرمشهر بیرون رفتند، نیروهای حزب اللهی بودند و اگر در آینده این گروهها و دسته‌جاتی که به جمهوری اسلامی اعتراض داشتند مدعی شدند که ما در خرمشهر بودیم، بدانید دروغ می‌گویند.\n* این سند واقعا به جا و کامل بود.\nملاقلی‌پور: این آقایان مرا نمی‌شناختند. پدرم در سقوط خرمشهر فیلم گرفته، یکی از این‌ها نبودند و بهروز مرادی خیلی جالب آنجا می‌گوید:" بعداً نگویید ما بودیم این‌جا تیکه‌تیکه می‌شویم." خیلی جالب است. این شهید چطور آینده را می‌بیند، باطن این‌ها را می‌شناسد.\nتوکلی:همین مسئله که پشت سر هم بعد آمدند شائبه را مطرح کردند، جنگ ادامۀ انقلاب بوده؛ یعنی ما باعث شدیم جنگ پیش آمد. بیست‌وچهار جنگ بزرگ را پیش از این عثمانی‌ها و عراقی‌ها به ما تحمیل کردند. قبل از انقلاب پرونده جنگ را بخوانید ادامه‌دار است. از بخشودگی زمین توسط رضا‌شاه و بعد پس گرفتنش در ماجرای 1975 درگیری‌های مختلفی که این وسط هست، نپذیرفتن عراقی‌ها، بعداً قرارداد 1975 و عدم اجرایی‌شدن قرارداد صلح بین ایران و عراق در سال 56-57. اصلاً روند جنگ چیز دیگری است. صدام می‌گوید این‌ها تضعیف شدند، می‌شود از این حکومت سرزمین های زیادی را گرفت. بخش زیادی از این ورشکستگی نظامی ایران برعهدۀ دولت موقت بود. همین آقایان خدمت سربازی را یک ساله کردند. اتفاق بدتر این بود که در دوران دولت موقت نظامیانی که در شهرهای مختلف ایران در واحدهای نظامی متخصص خود در حال خدمت بودند را معلق کرده و به آنها گفتند به شهرهای خود برای ادامه خدمت برگردید. مثلا فردی که متخصص زرهی تانک در لشکر 92 زرهی اهواز بود را به شهرش چالوس فرستادند.\nملاقلی‌پور: ارتشی‌ها می‌گفتند افسر لشکر 92 زرهی اهواز در شهرهای شمالی کشور، پلیس راهنمایی رانندگی شده بود.\nتوکلی: این تغییرات را افسران اطلاعاتی رژیم بعث عراق رصد می‌کردند. بدنۀ داخل اطلاعاتی عراق در ایران بود. مجاهدین خلق از گذشته با عراقی‌ها مرتبط بودند. این اطلاعات را منعکس می‌کردند. مهم‌تر از این‌ها سازمان نظامی حزب توده هم پای این کار بود و همه این موضوع را می‌دانستند. لذا وقتی صدام در جلسه جنبش غیرمتعهدها در پاسخ به سوالی که می‌گوید: ایرانی‌ها کاری نکردند که شما این‌همه فشار دارید می‌آورید؛ می‌گوید: «تو نمی‌فهمی الان ایران ارتش ندارد، نیروی نظامی ندارد، بهترین فرصت است». اما خوشمزه این که آقای غلام‌عباس توسلی راه رفته و همه‌جا گفته: بله چون آخوندهای ایران می‌خواستند انقلاب را صادر کنند، به همین خاطر عراقی‌ها دست‌به حمله زدند. شما سابقۀ تاریخی انقلاب‌ها را نمی‌دانید که هر انقلابی پشت سرش معمولاً جنگ آمده. آلکسی دوتوکویل جامعه شناس معروف آمریکایی جمله معروفی دارد که می‌گوید: معمولاً دولت‌هایی که انقلاب می‌کنند، همسایگانشان فکر می‌کنند در اثر انقلاب این دولت‌ها تضعیف شدند و به‌خاطر همین تحلیل غلط به همسایگانشان تعدی و تجاوز می‌کنند، اما بعد از مدتی متوجه می‌شوند اشتباه بزرگی کرده‌اند. دولت‌های بعد از انقلاب علی‌رغم ظاهر از هم پاشیده‌شان بسیار قوی تر از دولت‌های قبل از انقلاب هستند را با این‌همه صداقتی که بچه‌های ما در جنگ به خرج دادند، مقاومتی که کردند، از این سرزمین دفاع کردند، باز می‌بینید در منظر این‌ها چه قبل از خرمشهر چه بعد از خرمشهر محکوم هستند.\nملاقلی پور: اصلاً چه ملی‌گرایی که است یک بار از ملتش دفاع نکرده؟ یکی از چیزهایی که الان می‌گویند، زیر چتر ملی‌گرایی نه اینکه ملیت و ملت ما نباید وحدت داشته باشد، این بدیهی است، ولی چتر ملی‌گرایی چتری نیست که بشود ما را از این باران و سیل نجات بدهد. واقعاً وحدت حول خداست که قدرت می‌دهد. در جنگ کجا ایستادید؟\nتوکلی: وقتی آقای شمخانی به عنوان فرمانده نیروی دریایی انتخاب شد، برخی از افراد مخالف با جمهوری اسلامی در گوشه و کنار کشور این انتخاب را زیر سوال بردند و اعتراض کردند . حتی رسانه‌های خارجی معاند نیزدست به هر کاری برای تبلیغات علیه وی زدند. در این میان دریادار سید احمد مدنی[سیاستمدار و نظامی که در دولت موقت به عنوان وزیر دفاع انتخاب شده بود و بعد از تسخیر لانه جاسوسی آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام و پیدا شدن اسنادی مبنی بر ارتباط وی با آمریکا از کشور گریخت] در گفتگوی با BBC یک جمله‌ای می‌گوید: "ممکن است این بچه حزب اللهی‌ها، مذهبی‌ها بعضی چیزها را بلد نباشند، ولی این‌ها به‌شدت ملی‌گراتر از دیگران هستند. این ملی‌گرایی و وطن‌دوستی این‌ها، همۀ خلأها و مشکلات ناشی از عدم تخصص را در مواردی پر می‌کند و فداکاری این‌ها خیلی بیشتر از بقیه است."\n* آقای ملاقلی پور چرا مستند راه طی شده در جشنوارۀ حقیقت پذیرفته نشد؟\nملاقلی‌پور: نمی‌دانم و نمی‌توانم پیش‌داوری کنم. حدسم این است همان حاکمیت جریان شبه‌روشن‌فکری و آنهایی که ادعای آزادی الکی دارند در سیستم کماکان نفوذ دارند و مانع حضور چنین مستندهایی در جشنواره می‌شوند. این چه آزادی است؟ شما ممکن است با این فیلم به لحاظ نظری مخالف باشید، خب بگذارید در جشنواره دیده شود. آنها حتی به من چیزی نگفتند. من هم پیگیری نکردم، ولی این فیلم پیش‌زمینه دارد. حتی فیلم کوتاهی که ساختم، بالأخره ادامه دارد، بالاخره می‌گویند شما باید به قانون تن بدهید، قانون همیشه چوب تَرَش برای ماست. هیچ‌وقت روی خوش ندارد. ما باز هم حتی پیگیری نکردیم. گفتم بالأخره این‌قدر کار باید بکنم، وظیفۀ خودم می‌دانم، مردم باید ببینند. اگر این مستند آب باشد، کمی زلالی داشته باشد، راهش را پیدا می‌کند. ما نه تشنۀ جشنواره هستیم، نه نگرانیم. خیلی حرص هم نمی‌خوریم. امیدوارم فیلم‌هایی که در داخل جشنواره هستند، خیلی قوی‌تر باشند. این فیلم ما بدیهی است که نباید حضور داشته باشد.\n*هرچه به انتهای فیلم می‌رسیم جذابیت اطلاعات و گستردگی آن بیشتر می‌شود. من خودم صحنه‌های بهروز مرادی را که دیدم واقعاً لذت بردم. صحبت پایانی در مورد این فیلم ندارید؟\nتوکلی: من خسته نباشید می‌گویم، شاید سال‌هاست که در جاها و نشست‌های مختلف گفتیم که بخش هنری کشور از فقدان مطالعه رنج می‌برد. کم‌مطالعه است و بعضی از عزیزان به دلیل اینکه بالأخره جایگاهی هنری پیدا کرده‌اند، خودشان را خیلی محتاج مطالعه نمی‌بینند و نتیجه این شد که شما با کاهش دانش در فیلم و دربارۀ کارهای هنری چه مستند، چه داستان مواجه هستید. هر‌کسی بتواند از خیال خودش چیزی را ببافد و با لاف و گزاف چیزهایی را اضافه کند، راحت‌تر پذیرفته می‌شود. نتیجه‌اش این می‌شود که جامعه ما به‌شدت سطحی‌پذیر شد، ما خیلی باید مقابله کنیم تا عقلانیت در جامعه رشد کند، خصوصاً با این شبکه‌های مجازی، مجاز در مجاز شدند و خیلی گسترش پیدا کردند. باید مطالعه و تحلیل کنیم، زحمت بکشیم و با تحقیق، مطلبی را بیان کنیم حقیقتی را آشکار کنیم. این موجب احترام است. باید کارهای این چنینی احترام حداکثری را داشته باشد. ممکن است فرض کنید به لحاظ فرم مثلاً هنری است، ممکن است من با پیشینۀ سنی خودم چیزهایی را بپسندم، چیزهایی را نپسندم. به قول یکی از استادان کتاب کودک، یک نقاشی داخل کتابش بود، نگاه کردم گفتم این نقاشی یعنی چه؟ گفت: شما باید کودک باشی این را بفهمی. توضیح بدهم نمی‌فهمی. گاهی این طوری است، ولی آنچه در این کار خودش را نشان می‌دهد و انصافاً زحمت کشیده شد، این نگاه مطالعاتی و درواقع سیر مطالعاتی حاکم بر این فیلم است که به اعتقاد من، یک نقطۀ پرش و تکامل برای کارگردان و دوستانش است و می‌تواند کارهای بزرگ‌تری را بعد از این رقم بزند.


اپل به روزرسانی جزئی watchOS 6.2.1 را منتشر کرد. این کمپانی چندی پیش watchOS 6.2 را عرضه کرده بود که با این آپدیت اشکالات نسخه قبلی از جمله مشکل فیس تایم برطرف شده است.\nدر یادداشت منتشر شده با این به روز رسانی هم ذکر شده که watchOS 6.2.1 مشکل فیس تایم را برطرف می‌کند. این باگ برای تماس صوتی فیس تایم با دستگاه‌های قدیمی از طریق اپل واچ اختلال ایجاد می‌کرد. شایان به ذکر است که اپل این مشکل را در iOS 13.4.1 و iPadOS 13.4.1 هم برطرف کرده است. در آن سیستم عامل‌ها هم برقراری تماس فیس تایم با سیستم عامل‌های قدیمی امکان پذیر نبود.\nبا watchOS 6.2 امکان پرداخت درون برنامه‌ای به اپل واچ آمد. همچنین پشتیبانی از ECG و ضربان قلب نامنظم برای سری ۴ و ۵ در کشورهای بیشتری در دسترس قرار گرفت. در آپدیت ۶.۲ همچنین مشکلی که باعث متوقف شدن پخش هنگام سوییچ از وای-فای به بلوتوث رخ می‌داد، برطرف گردیده است.\nشما می‌توانید watchOS 6.2.1 را با مراجعه به اپلیکیشن اپل واچتان در آیفون و مسیر General>Software Update دریافت کنید. لطفا توجه داشته باشید که اپل واچ شما حداقل ۵۰ درصد شارژ داشته و اتصال آن با آیفون از ابتدا تا انتهای آپدیت برقرار باشد. برای مشاهده آموزش کامل و تصویری اینجا کلیک کنید.\nما دیگر انتظار ویژگی جدیدی از watchOS 6 نداریم و اپل تمرکزش را روی watchOS 7 قرار داده که احتمالا ویژگی‌های جدیدی مانند ردیابی خواب، حالت کودک، زمان مدرسه، برنامه سلامتی بهبود یافته و واچ فیس‌های جدید را به همراه خواهد داشت. watchOS 7 در کنفرانس توسعه دهندگان رونمایی خواهد شد.\nwatchoswatchOS 6اپل واچ


گند زدایی از مغز (چگونه علم را به یاری بگیریم و از شر افسردگی، خشم، نگرانی ها، هراس ها و وسواس ها خلاص شویم) - وب سایت رسمی کتابفروشی احسان\nخانه / محصولات / کتاب / عمومی / پزشکی ، درمانی ، روانشناسی و انگیزشی / گند زدایی از مغز (چگونه علم را به یاری بگیریم و از شر افسردگی، خشم، نگرانی ها، هراس ها و وسواس ها خلاص شویم)\nلینک محصول: https://www.ehsanbookshop.ir/?p=17058\nگند زدایی از مغز (چگونه علم را به یاری بگیریم و از شر افسردگی، خشم، نگرانی ها، هراس ها و وسواس ها خلاص شویم)\nچطوری مغزمان به باد فنا می رود؟ حاضرید با هم چند دلیلش را مرور کنیم؟ خشم، افسردگی، اضطراب، دلشوره، اندوه ناشی از فقدان نزدیکان، مصرف مواد، الگوهای رفتاری دیوانه وار، انتخاب ها و دوستی های احمقانه. یا مثلا به گفته ی یکی از رفقایم:« بله دیگر، یکی از آن شنبه های کوفتی همیشگی.»\nبیشتر مواردی که به آن ها نام مشکلات ذهنی داده ایم، در عمل قاطی پاطی شدن عملکرد شیمیایی مغز است. و بیشتر این ها بر آمده از وقایع دل آشوب و هولناکی است که در زندگی گرفتارشان هستیم.\nعادت کرده ایم که گناه این همه اضطراب و درد و شیوه ی پاسخ خودمان به این حالات را به گردن ژن های بدبختمان بیندازیم. ولی یافته های تازه ترین مطالعات نشان می دهند که از میان آدم های گرفتار در این معضلات تنها دو تا پنج درصدشان ژن های معیوبی در بدن دارند. این شد که فهمیدیم دلیل مشکلات ما خیلی بیشتر از آنکه فکرش را بکنیم به همان محیط زندگی و شیوه ی برخوردمان با آن بر می گردد. این چیزها (خشم، افسردگی و بقیه ی آن ها) همه راهکارهای سازگاری ما هستند و اگر فرضیه های دیگر را قبول ندارید باید بگویم امیدوارم دست کم این یکی را بپذیرید. این احساسات کاملا طبیعی اند. ما از بیخ و بن برای بقاء و محافظت از خودمان ساخته شده ایم و مغز ما هم هنگامی که حالش زار است دقیقا دارد بر اساس همین اصل کار می کند.\nولی اگر بفهمید که این همه فکر و خیال ناجور از کجا توی سرتان آمده اند چه؟ اگر فهمیدید که این همه گند و کثافت توی سرتان چطوری به آن راه پیدا کرده اند چه؟ اگر این جوری شد پس یعنی که این مشکل را می شود حل کرد. که راهی برای اصلاح وجود دارد…\nلذا این کتاب برای کسانی است که دنبال راهکار و اطلاعاتی برای سر در آوردن از کار خودشان می گردند، برای آن ها که یک عمر گند زده شده به اعصابشان از بس شنیده اند (یا فکر کرده اند) دیوانه اند یا تنبل اند یا زیادی حساسند… همان آدم هایی که خسته شدند از بس حالشان بد بوده و دیگران هم همیشه خیال کرده اند این ها با حال بدشان ساخته اند!\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “گند زدایی از مغز (چگونه علم را به یاری بگیریم و از شر افسردگی، خشم، نگرانی ها، هراس ها و وسواس ها خلاص شویم)” لغو پاسخ\nروانشناسی , کتاب , کتابفروشی احسان , گندزدایی از مغز


اینکه قرآن می فرماید: زنان کشتزار شمایند یعنی چه؟\nموضوع: اینکه قرآن می فرماید: زنان کشتزار شمایند یعنی چه؟\n۱۳۹۰/۰۵/۱۴, ۱۸:۳۹ #1\nنِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنينَ (223بقره) زنانِ شما كشتزار شما هستند. پس، از هر جا [و هر گونه] كه خواهيد به كشتزار خود [در]آييد، و براى شخص خودتان[در بهرهمندى از آنها] پيشدستى كنيد و از خدا پروا كنيد و بدانيد كه او را ديدار خواهيد كرد، و مؤمنان را [به اين ديدار] مژده ده.\nآیا طبق این آیه می توان گفت که خدا زنها را آفریده که مردها از ایشان بچه دار شوند؟ و دیگر لذت و بحثهای دیگر مطرح نیست؟ اگر اینجور باشد سخن خلیفه دوم رضی الله عنه درست خواهد بود که ما در جاهلیت زنها را برای بچه دار شدن فقط نگه می داشتیم. نظر شما چیست؟\nویرایش توسط رحیق مختوم : ۱۳۹۱/۱۰/۱۲ در ساعت ۲۲:۳۳\nکاوه, رحیق مختوم, رضا, صبا313, عــــلی\n۱۳۹۰/۰۵/۱۴, ۱۸:۵۰ #2\nیک اصل عقلانی می گوید اثبات شی نفی ما عدا نمی کند . یعنی اگرشما گفتید من دختر پدرم هستم معنایش این نیست که شما مادر ندارید یا خواهر ندارید یا عمو ندارید .\nقرآن کریم در این آیه شریفه به مساله ایجاد فرزند و نقش مادر اشارات حکیمانه ای دارد . چون زن را کشتزار معرفی می کند . او زمینی است برای نطفه مرد لذا باید مرد اول دقت کند چه زمینی را انتخاب می کند چون زمین طیب با زمین خبیث فرق دارد . زمین خبیث جز خار و خاشاک به بار نمی آورد . از سوی دیگر زارع باید ببیند چه می کارد ؟ گندم یا جو چون گندم از گندم بروید جو زجو . نطفه پاک است یا ناپاک که از هر یک فرزندی متفاوت متولد می شود . و چه معانی شریفتری که باز قابل برداشت است .\nپس آیه در مقام بیان سایر برخورداریهای زن و مرد از یکدیگر نیست .\nخوب بود آن مطلب را در مورد جناب عمر نقل نمی کردید چون خیلی نگاه محدودی است که هیچ با تعالیم دین سازگار نیست . آیا جناب عمر " لتسکنوا الیها " و " جعل بینکم موده و رحمه " را نشنیده بود که روابط زن و مرد را در بچه دار شدن از او منحصر دانسته است ؟\nویرایش توسط حامد : ۱۳۹۰/۰۵/۱۴ در ساعت ۱۸:۵۸\nbina88, paysokhan, po0neh, مشکاة, هوريا شاهويي, یاوران منجی, کاوه, حاج علی, رحیق مختوم, رستگاران, صبا313, عــــلی, عاطفه 23, عبد الزهرا\n۱۳۹۰/۰۵/۱۴, ۱۸:۵۰ #3\nبه نظر بنده، این آیه شریفه فقط در صدد بیان یک حکم از احکام مختلف، و یک شأن از شئون زندگی خانوادگی و ارتباط زن و شوهر است و قصد تعریف جامع و مانع "زن" و جایگاه او را ندارد. عقلاً درست نیست که ما همه حقیقت "زن" را منحصر در این آیه شریفه بدانیم.\nهوريا شاهويي, کاوه, پیام, حاج علی, رستگاران, صبا313, عاطفه 23\n۱۳۹۰/۰۵/۱۴, ۲۰:۴۸ #4\nقرآن کریم در این آیه شریفه مى فرماید: "‘نِسَآؤُکُمْ حَرْثٌ لَّکُمْ فَأْتُواْ حَرْثَکُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِکُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّکُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ’\n..(1) زنان شما، محل بذر افشانى شما هستند، پس هر زمان که بخواهید، مى توانید با آن ها آمیزش کنید. (سعى نمایید از این فرصت بهره گرفته، با پرورش فرزندان صالح) اثر نیکى براى خود، از پیش بفرستید! وتقوا داشته باشید.".\n"حرث" مصدر و به معناى زراعت و به زمینى که در آن کشت و زرع مى شود، گفته مى شود. از مقدم داشتن جملة "نساء کم حرث لکم" بر امر به آمیزش و مجدداً تعبیر به حرث معلوم مى شود منظور توسعه در موضوع آمیزش از نظر زمان یا مکان است، نه از نظر اعضا و اندام زنان.\nبر اساس این آیه جامعه انسانى براى دوام نوع و بقاى نسل محتاج زنان است ، زیرا خدا شگل گیرى انسان را در طبیعت رحم قرار داده، طبیعت مردان را راغب به زنان فرموده و میان مردان و زنان دوستى و مهربانى بر قرار کرده است. از این رو غرض تکوینى این است که وسیله اى براى بقاى نوع فراهم شود. (2).\nبنابراین این آیه در اصطلاح مفسران از آیات الاحکام است .\nیعنی در صدد بیان یک حکم فقهی و در ادامه آیه حکم اخلاقی را بیان کرده وخطاب به مردان می فرماید : از خدا بترسید و تقوا داشته باشید.\nدر روایتى ابوبصیر از امام صادق(ع) نقل مى کند : "معنای" فأتوا حرثکم انّى شئتم" این است که هر ساعتى خواستید، با عیال خود نزدیکى کنید". (3)\nکه این نیز حکم فقهی است ، البته این موضوع با برخی از روایات تخصیص می خورد ، مثلا آمیزش در هنگام روزه دار بودن منع شده است و در روایات بسیاری از موارد نیزمکروه دانسته شده است. بعضی از فقها نیز از این آیه استنباط کرده اند که عمل مقاربت تنها از جلو می تواند درست باشد ، زیرا فرزند تنها از این طریق به عمل می آید. هم چنین خداوند پس ازآیه فرمان به تقوا و پرهیزکاری می دهد که می فهماند باید حقوق زن هم در نظر گرفته شود و از مرز عدالت و تقوا تجاوز نکنند.\nویرایش توسط رضا : ۱۳۹۰/۰۵/۱۷ در ساعت ۰۶:۳۴\nbina88, مشکاة, کاوه, پیام, حامی, حاج علی, رحیق مختوم, صبا313, عــــلی, عاطفه 23\n۱۳۹۰/۰۵/۱۵, ۱۲:۵۰ #5\nبعضی از فقها نیز از این آیه استنباط کرده اند که عمل مقاربت تنها از جلو می تواند درست باشد ، زیرا فرزند تنها از این طریق به عمل می آید.\nسلام. آیا موضوع مورد اشاره، حکم حرمت دارد؟\nلطفاً صفحه 28 به بعد فایل پیوست را ببینید، برخی از فقها از همین آیه برای خلاف مطلب فوق استفاده کرده اند.\nقاصدک, کاوه, پیام, حاج علی\n۱۳۹۰/۰۵/۱۶, ۱۱:۴۵ #6\n" (فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ).\nدر اينجا زنان تشبيه به مزرعه شدهاند، و اين تشبيه ممكن است براى بعضى سنگين آيد كه چرا اسلام درباره نيمى از نوع بشر چنين تعبيرى كرده است در حالى كه نكته باريكى در اين تشبيه نهفته شده، در حقيقت قرآن مىخواهد ضرورت وجود زن را در اجتماع انسانى نشان دهد كه زن وسيله اطفاء شهوت و هوسرانى مردان نيست، بلكه وسيلهاى است براى حفظ حيات نوع بشر، اين سخن در برابر آنها كه نسبت به جنس زن همچون يك بازيچه يا وسيله هوسبازى مىنگرند، هشدارى محسوب مىشود.\nسپس در ادامه آيه مىافزايد:" با اعمال صالح و پرورش فرزندان صالح، آثار نيكى براى خود از پيش بفرستيد" (وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ).\nاشاره به اينكه هدف نهايى از آميزش جنسى، لذت و كامجويى نيست بلكه بايد از اين موضوع، براى ايجاد و پرورش فرزندان شايسته، استفاده كرد، و آن را به عنوان يك ذخيره معنوى براى فرداى قيامت از پيش بفرستيد، اين سخن هشدار مىدهد كه بايد در انتخاب همسر، اصولى را رعايت كنيد كه به اين نتيجه مهم، يعنى تربيت فرزندان صالح و نسل شايسته انسانى منتهى شود.\nfargol, قاصدک, مشکاة, حامی, حاج علی, رضا, صبا313, عاطفه 23\n۱۳۹۰/۰۵/۱۶, ۲۳:۱۶ #7\nقرآن را معمولا با توجه به شان نزولش تفسیر و تعبیر میکنند.\nاین آیه در مذمت و تذکر و حتی خط و نشان کشیدن ترک زنان و آن قسم معروف که آن زمان مــــــــــــــــــردان عرب معمولا برای خوف زنان بکار میبردند :\n(لِلَّذِينَ يؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(البقرة/226)\nکساني که زنان خود را «ايلاء» مي‌نمايند [= سوگند ياد مي‌کنند که با آنها ، آميزش‌جنسي ننمايند،] حق دارند چهار ماه انتظار بکشند. (و در ضمن اين چهار ماه، وضع خود را با همسر خويش، از نظر ادامه زندگي يا طلاق، روشن سازند.) اگر (در اين فرصت،) بازگشت کنند، (چيزي بر آنها نيست؛ زيرا) خداوند،آمرزنده و مهربان است.)\nو این لفظ حتی پس از اسلام آوردنشان تکرار میشد آمده است .\nوَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(البقرة/227)\nو اگر تصميم به جدايي گرفتند، (آن هم با شرايطش مانعي ندارد؛) خداوند شنوا و داناست.\nو خداوند تعداد طلاق را 3 بار معین فرمود و این حکم فقه الهی است . که زن را اگر کسی 3 بار طلاق دهد ...\nبله این نکته که زنان در دوره جاهلیت برده و شبه حیوان بودند صحیحی تر است:\nزن در دوره جاهليت از شخصيتى مستقلّ برخوردار نبود و نهاد خانواده استحكام لازم را نداشت. روابط ناسالم ميان مرد و زن و قوانين نادرست ازدواج- كه بيشتر كامجويى بى قيد و شرط مردان را تأمين مىكرد- عفت عمومى را كمرنگ و سلامت نسل را به خطر انداخته بود.\nاسلام در اين جنبه از زندگى جاهلى تحوّلى چشمگير پديد آورد. مقام انسانى زن را زنده كرد و براى وى حقوق اجتماعى ويژهاى در نظر گرفت. قوانين مربوط به ازدواج و طلاق را معين و مدوّن ساخت وانواع ازدواجهاى عرب جاهلى را كه پاكى و سلامت نسل را ازميان مىبرد ممنوع اعلام كرد.\nزنان در عصر جاهليت جزء اموال و دارايى مردان به شمار مىرفتند، بگونهاى كه پس از مرگ مرد جزء ميراث او به حساب مىآمدند\nو درحالى كه زن و دارايى او از آن مرد بود، زن هيچ گونه ارثى نداشت. دليلش اين بود كه مىگفتند: زن قدرت جنگى و دفاعى ندارد و كسى كه نمىتواند از اموال دفاع كند- و از خود او هم بايد دفاع كرد- حق ارث بردن ندارد.اسلام حق مالكيت را براى زنان همانند مردان به رسميت شناخته، برايشان شخصيت حقوقى مستقل قائل است.\nقرآن كريم دراين باره چنين فرموده است:\n«... لِلرِّجالِ نَصيبٌ مِمَّااكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ...»\nمردان از آنچه كسب كردهاند نصيبى دارند و زنان از آنچه به دست آوردهاند نصيبى دارند.\nاسلام حق ارث را نيز را براى زنان به رسميت شناخت و اين استدلال را كه چون قدرت بر گرفتن سلاح ندارند، از ارث محرومند، باطل دانست.\nقرآن كريم درباره حق ارث زنان مىفرمايد:\n«لِلرِّجالِ نَصيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْاقْرَبُونَ وَ لِلنِّساءِ نَصيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْاقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ اوْكَثُرَ نَصيباً مَفْرُوضاً»\nبراى مردان از آنچه پدر ومادر ونزديكان به جا مىنهند، نصيبى است و براى زنان از آنچه پدر ومادر و نزديكان به جا مىنهند، نصيبى است، خواه آن كم باشد يا بسيار، نصيبى معيّن است.\nزن درنظام جاهلى از حق تعيين سرنوشت محروم بود ونمىتوانست خودش مسير زندگى آيندهاش از جمله ازدواج را تعيين كند. پدر يا رئيس قبيله بود كه سرنوشت زن را تعيين مىكرد.براى ازدواجها مهريه تعيين مىشد، اما خود زن هيچ بهرهاى ازآن نداشت، بلكه مهريه از آن ولىّ او بود. زنان در جاهليّت حقّ نداشتند برابر مردان بايستند و درمقابل نظر آنان اظهار نظر كنند، وحتّى در پارهاى موارد با آراء و تصميمات گرفته شده توسط مردان، مخالفت و گفتگو كنند.\nاين معنا از سخن عمر استفاده میشود كه در پاسخ سؤال مربوط به نزول سوره تحريم بر پيامبر (ص) توضيح داد در ميان ما عربها سابقه نداشت كه زنان مقابل مردان بايستند. پس از هجرت پيامبر به مدينه روزى همسر من در برابر سخن من ايستادگى كرد.\nقاصدک, پیام, حاج علی, رضا, صبا313, عاطفه 23\n۱۳۹۰/۰۵/۱۷, ۱۰:۴۳ #8\nاقوام پيشين در مورد زنان در عادت ماهيانه عقائد مختلفى داشتند: يهود فوق العاده سخت گيرى مىكردند و در اين ايام به كلى از زنان در همه چيز جدا مىشدند، در خوردن و آشاميدن و مجلس و بستر، و در تورات كنونى احكام شديدى در اين باره ديده مىشود. «1»\nو به عكس آنها مسيحيان هيچ گونه محدوديت و ممنوعيتى براى خود، در برخورد با زنان، در اين ايام قائل نبودند، و اما بت پرستان عرب، دستور و سنت\n1) در باب 15 از سفر لاويان تورات چنين مىخوانيم:" اگر زنى صاحبه جريان باشد و جريان از بدنش خون حيض باشد تا هفت روز جدا خواهد بود و هر كس كه او را مس كند تا به شام ناپاك باشد- و هر چيزى كه وقت جدا ماندنش بر آن بخوابد ناپاك و هر چه كه بر آن نشسته باشد ناپاك باشد- و هر كسى كه بسترش را لمس نمايد لباس خود را بشويد و خويشتن را با آب شستشو دهد و تا به شام ناپاك باشد ..." و احكام ديگرى از اين قبيل.\nخاصى نزد آنها در اين زمينه يافت نمىشد، ولى ساكنان مدينه و اطراف آن، بعضى از آداب يهود را در اين زمينه اقتباس كرده بودند، و در معاشرت با زنان در حال حيض، سختگيريهايى داشتند، در حالى كه ساير عرب چنين نبودند، و حتى شايد آميزش جنسى را در اين حال جالب مىدانستند و معتقد بودند اگر فرزندى نصيب آنها شود بسيار خونريز خواهد بود، و اين از صفات بارز و مطلوب، نزد اعراب باديهنشين خونريز بود\n2- ذكر طهارت و توبه در كنار يكديگر در آيات فوق ممكن است اشاره به اين باشد كه طهارت، مربوط به پاكيزگى ظاهر، و توبه اشاره به پاكيزگى باطن است.\nاين احتمال نيز وجود دارد كه طهارت در اينجا به معنى آلوده نشدن به گناه بوده باشد يعنى خداوند، هم كسانى را كه آلوده به گناه نشدهاند دوست دارد و هم كسانى كه بعد از آلودگى توبه كنند، و در زمره پاكان در آيند.\nbina88, قاصدک, حاج علی, رضا, صبا313, عاطفه 23\n۱۳۹۰/۰۵/۲۱, ۱۰:۰۶ #9\nمعناى آيه اين است كه نسبت زنان به جامعه انسانى نسبت كشتزار است به انسان كشتكار، همانطور كه كشتزار براى بقاى بذر لازم است، و اگر نباشد بذرها به كلى نابود مىشود، و ديگر غذايى براى حفظ حيات و ابقاى آن نمىماند، همچنين اگر زنان نباشند نوع انسانى دوام نمىيابد، و نسلش قطع مىشود، آرى خداى سبحان تكون و پديد آمدن انسان، و يا بگو به صورت انسان در آمدن ماده را تنها در رحم مادران قرار داده، و از سوى ديگر طبيعت مردان را طورى قرار داده كه متمايل و منعطف به سوى زنان است با اينكه مقدارى از آن ماده اصلى در خود مردان هم وجود دارد، و در نتيجه ميان دو دسته از انسانها مودت و رحمت قرار داده و چون چنين بوده قطعا غرض از پديد آوردن اين جذبه و كشش، پديد آوردن وسيلهاى بوده براى بقاى نوع، پس ديگر معنا ندارد، آن را مقيد به وقتى و يا محلى معين نموده، از انجام آن در زمانى و مكانى ديگر منع كند، بله مگر آنكه در يك موردى خاص انجام اين عمل مزاحم با امرى ديگر شود، امرى كه فى نفسه واجب بوده، و اهمالش جايز نباشد،\nیاقوت احمر, رضا, صبا313, عاطفه 23\n۱۳۹۰/۰۵/۲۱, ۱۱:۵۷ #10\nهمچنين اگر زنان نباشند نوع انسانى دوام نمىيابد، و نسلش قطع مىشود\nاین مسأله (دوام نوع انسان) از نظر اهمیت، در صدر همه مسایل قرار دارد. زیرا همه مسایل مهم و عالی دیگر مثل "پیشرفت علم" ، "عبادت شدن خدا" و ... ، منوط و مشروط به "وجود انسان" است و چون عمر انسان محدود است، لذا "وجود انسان" ، منوط به "دوام یافتن نوع انسان" است.\n« آیه 108 سوره هود می گوید بهشت دائمی نیست | اگر ابوبکر ترسید موسی هم ترسید »\nکاربرانی که این موضوع رو مطالعه کرده اند از ۱۳۹۳/۰۹/۰۷, ۱۴:۰۷ : 5\nكشتزار, معاشرت با زنان, هدف نهايى از آميزش جنسى, پرورش فرزندان صالح, ایجاد فرزند, ایجاد فرزند و نقش مادر, زنان تشبيه به مزرعه, زنانِ شما كشتزار شما


شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۳:۲۰\nمنصوریان دامغانی در ادامه گفت: حال این دشمن کیست؟ معمولا دشمن اصلی در ذهن ما یزید ترسیم می شود در حالی که ما در زیارت عاشورا اینگونه می خوانیم: اللهم خص انت اول ظالم باللعن مني و ابدا به اولا ثم الثاني و الثالث و الرابع اللهم العن يزيد خامسا و العن عبيد الله بن زياد وابن مرجانة و عمر بن سعد و ...\n1- فلعن الله امة اسست اساس الظلم و الجور عليكم اهل‌البيت: امت در لغت عربی به معنی سازمانی است که امام و رهبر دارد. کوفه چون امت نبود و ولایت نداشت، مورد سوء استفاده قرار گرفت و تا آخر تاریخ درمیان هر امتی که ولی و رهبر نداشته باشد همین اتفاق برایش می افتد.\n2-و لعن الله امة دفعتكم عن مقامكم و ازالتكم عن مراتبكم الّتي رتبكم الله فيها\n3-و لعن الله امة قتلتكم\n4- و لعن الله الممهدين لهم بالتمكين من قتالكم\nبازدیدها: 31466 مرتبه\nحجت‌الاسلام محمدعلی منصوری دامغانی\nسایر مطالب این مجموعه: « پرده برداری از سیمای احمد الحسن یمانی سیم های خاردار مارادرباره برادرانمان بی تفاوت کرده است+ تصوير »\nلینک نظر\t جمعه ۲۵ اسفند ۱۳۹۱ ساعت ۰۸:۵۹\tنوشته شده توسط\tبهروز محرمی\nمن خیلی علاقه دارم به بحثی که اشاره شد یعنی نقش یهود در حوادث صدر اسلام\nخواهش میکنم در صورت امکان منابع و مراجع این مبحث را بیان فرمائید و یا استدعا دارم حجت‌الاسلام و المسلمین منصوریان در این باره سخنرانی کنند.\nلینک نظر\t يكشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۱ ساعت ۱۸:۳۶\tنوشته شده توسط\tشهاب\nبسیار خوب بود ، منتهی تحولات یهود رو از زمان سلیمان نبی به بعد بررسی کنید اینطوری بحث ریشه ای تر میشه.\nلینک نظر\t سه شنبه ۱۴ آذر ۱۳۹۱ ساعت ۰۷:۵۹\tنوشته شده توسط\tComet1986\nمن متاسفانه نتوانستم در این نشست حضور پیدا کنم.\nممنونم از اینکه صوت را برای دانلود قرار دادید.\nلینک نظر\t شنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۱ ساعت ۰۷:۵۴\tنوشته شده توسط\tنا شناس\nخواهشا این مسائل را ادامه دهید یک ودوما این مطالب را اقتصادی نکنید ورایگان در اختیار مردم بذارید\nلینک نظر\t يكشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۲:۲۲\tنوشته شده توسط\tعلی\nخیلی عالی بودما ذخائر گرانبهایی چون ادعیه و زیارات داریم که همه آنها بر گرفته از قرآن است که اگر بادقت آنها را بررسی کنیم به حقایق زیادی دست پیدا میکنیم پس یا علی\nلینک نظر\t شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۰:۴۱\tنوشته شده توسط\tرقیه مباشر امینی\nخیلی ممنون از آگاهی که میدید اجرکم عندالله\nلینک نظر\t شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۰۷:۳۸\tنوشته شده توسط\tش\nبا سلام لطفا مباحث بازتر و دقیقتر بیان کنید\nلینک نظر\t شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۰۷:۲۲\tنوشته شده توسط\tح.م\nیکی از مفیدترین نشستها بود، ممنون...\nلینک نظر\t شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۰۶:۵۳\tنوشته شده توسط\tفاطمه\nخیلی عالی وپربار بود....\nبه نظرم اگر یک بحث باز بشه و روش بحث بشه خیلی بهتره تا اینکه هی شاخه شاخه بحث کنیم...\nضمنا فاصله بین جلسات زیاده : )\nلینک نظر\t شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۰۶:۳۱\tنوشته شده توسط\tسلیمانی\nباتشکر از موعود برای ورود به این مبحث بسیار مهم\nلینک نظر\t جمعه ۲۶ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۹:۱۷\tنوشته شده توسط\tمرتضی\nچرا همه می دونند پدر عمر کی بوده ولی هسچ کس نمی دونه که چه مذهبی داشته است\nلینک نظر\t جمعه ۲۶ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۹:۱۶\tنوشته شده توسط\tمهدی\nلطفا از آقای انصاری بیشتر در نشست ها دعوت کنیبد\nلینک نظر\t جمعه ۲۶ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۹:۱۶\tنوشته شده توسط\tاraza\nاین مطلبی که در نشست بیان شد خیلی گسترده تر است خواهش می‌کنم برای هر بحث یک نشست قرار دهید و هر عنوان را باز کنید و توضیح دهید\nلینک نظر\t جمعه ۲۶ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۹:۱۳\tنوشته شده توسط\tرضا\nما مسلمان ها همه جا کوتاه نگر هستیم من تا حالا تشنیده بودم که بیاند و نسل اعراب صدر اسلام را بررسی کنند\nلینک نظر\t جمعه ۲۶ آبان ۱۳۹۱ ساعت ۱۹:۱۱\tنوشته شده توسط\tمحمد\nبا تشکر از موعود که این نشست را روی سایت قرار دادند


طی روز‌های اخیر روابط میان نخست وزیر عراق و حشد شعبی در پی بازداشت قاسم مصلح فرمانده عملیات حشد شعبی در الانبار تیره شده است.\n• حشد الشعبی • مصطفی الکاظمی\nمیانجی‌گری عراق، ابتکاری درونزا و مستقل\nتهران- ایرنا- میانجیگری دولت عراق در جهت راه اندازی مذاکراتی برای تنش زدایی میان تهران و ریاض از این جهت که بدون دخالت های خارجی و با مشارکت بازیگران مهم منطقه و بر مبنای احساس نیاز آن ها طراحی شده مورد استقبال جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته است.\n• عربستان سعودی • تنش زدایی\nنجباء: نفوذی‌ها فرمانده میدانی الحشد الشعبی را ربودند/ «قاسم مصلح»، خاری در چشم اشغالگران\nجنبش نُجَباء تعرض به یکی از فرماندهان میدانی بسیج مردمی عراق از سوی دستگاه امنیتی دولت مصطفی الکاظمی را حاکی از نفوذ آمریکایی ـ داعشی ـ بعثی ارزیابی کرد و ایستادگی قاسم مصلح در برابر نقشه‌های تروریستی را دلیل این اقدام دانست.\nبغداد- ایرنا – اعتراضات خیابانی که با سقف بالای براندازی نظام حاکم در عراق از دیروز سه شنبه ۲۵ ماه می (چهارم خردادماه ۱۴۰۰) در بغداد آغاز شد، امروز چهارشنبه با یک کشته و ۹ زخمی که سه تن از آنها از نیروهای امنیتی هستند، پایان یافت.\n• میدان تحریر • سوریه\nیک منبع سیاسی عراق امروز، چهارشنبه از وجود تنش بین سازمان حشد شعبی و نخست‌وزیر عراق در پی بازداشت یک فرمانده حشد خبر داد.\n• حشد شعبی • مصطفی الکاظمی\nتهران-ایرنا- همزمان با تلویح ایاد علاوی رئیس ائتلاف العراقیه برای تعلیق انتخابات زودهنگام پارلمانی در عراق، رسانه های آمریکایی بر ضرورت تحریم انتخابات و برخی رسانه های عربی به ویژه سعودی و اماراتی بر پررنگ کردن اعتراضات و ناامنی در این کشور تاکید می کنند.\n• انگلیس • حیدرالعبادی\nصدر گفتگوی مستقیم با آمریکا را رد می‌کند، اما آن‌ها منافع مشترک بسیاری دارند. مثلاً هر دو از طرح شرکت دووی کره جنوبی برای عقد یک قرارداد چند میلیارد دلاری با بغداد در زمینه‌ی توسعه بندر فاو پشتیبانی کردند. صدر همچنین به انتخاب سیاستمداران عرب و کرد نزدیک …\nدرگیری معترضان و پلیس در بغداد دو کشته و ۴۵ زخمی بر جا گذاشت\nتهران - ایرنا – منابع عراقی اعلام کردند که در درگیری های سه شنبه شب تظاهرات کنندگان و نیروهای امنیتی عراق در میدان التحریر بغداد دو نفر کشته و ۴۵ تن زخمی شدند.\nسفر وزیر خارجه انگلیس به سرزمین‌های اشغالی/ تاکید نخست‌وزیر عراق بر لزوم تحقیقات فوری درباره خشونت‌های بغداد/ سفر هیأتی از سوریه به ریاض\nایلنا: سفر وزیر خارجه انگلیس به سرزمین‌های اشغالی، تاکید نخست‌وزیر عراق بر لزوم تحقیقات فوری درباره خشونت‌های بغداد و سفر هیأتی از سوریه به ریاض از جمله مهم‌ترین…\n۲ کشته در اعتراضات بغداد/الکاظمی دستور تحقیقات فوری داد\nدر پی تشدید درگیری و اقدامات خشونت آمیز در جریان اعتراضات سه شنبه…\nنخست وزیر عراق اعلام کرد که دولت تحقیقات شفاف خود درباره حقیقت آنچه که در لحظات اخیر تظاهرات میدان التحریر رخ داده است، آغاز خواهد کرد.\nبغداد – ایرنا – در ادامه مخالفت های سیاسی با ایده تاخیر یا برگزار نشدن انتخابات پارلمانی در دهم اکتبر ۲۰۲۱ (۱۸ مهرماه ۱۴۰۰) در عراق، نخست وزیر پیشین و رهبر ائتلاف دولت قانون امروز سه شنبه با طرح تشکیل «دولت فوق العاده» به بهانه عدم برپایی انتخابات، به …


جزئیات دیدار وزرای نفت ایران و ونزوئلا - خبربان\nجزئیات دیدار وزرای نفت ایران و ونزوئلا\nشب گذشته در تهران «بیژن زنگنه» وزیر نفت کشورمان با «الوخیو دل پینو» وزیر نفت ونزوئلا دیدار و گفت‌وگو کرد.\nمحور گفت‌وگوهای دو جانبه در این دیدار، ثبات بازار جهانی نفت و همفکری در خصوص تلاش هر دو کشور در زمینه جلب همکاری تولیدکنندگان نفتی که عضو سازمان اوپک نیستند به منظور ثبات بیشتر بازار نفت بود.\nدر نشست شب گذشته وزرای نفت ایران و ونزوئلا، دو طرف بر ادامه صحبت ها در حاشیه نشست 12 مهرماه وزیران مجمع کشورهای صادرکننده گاز GECF در مسکو به اتفاق نظر رسیدند.\nمنبع این خبر، وبسایت www.parsine.com است و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه این خبر را شایسته تذکر می‌دانید، خواهشمند است کد ۱۴۷۳۸۶۹۴ را به همراه موضوع به آدرس info@porsyar.com ارسال فرمایید.\nاخبار فروشگاه اینترنتی موبایل\nاخبار کانال کرمانشاه\nخبرعجیب درباره عروس‌خاندان‌سلطنتی!\nپارسایی: نتیجه گزارش کمیسیون اصل ۹۰ درباره مسکن مهر را پیگیری می‌کنیم\nتحکیم بنیان خانواده نیازمند عمل به قرآن و فرامین ائمه اطهار است\nپیروزی راحت برای شاگردان گربیچ/ معنوی‌نژاد همچنان در انتظار فرصت!\n5 کشته و یک مجروح در 2 حادثه اتوبوس\nعربستان سفر نماینده ویژه‌اش به برلین را لغو کرد/ هشدار ریاض درباره تحریم اقتصادی آلمان\nواکنش قوچان نژاد به پیروزی پرگل تیمش\nآوار سیاسی‌کاری روی بی خانمانی ملت!\nاعتماد به نفس قوچان نژاد پس از یک پیروزی\nفرانسه از نماز خواندن مسلمانان در خیابان جلوگیری می‌کند\nکسانیکه به ملاقات مهدی کروبی رفتند/ جزئیاتی از دیدار نماینده اصولگرا با کروبی/ پیغامی ردوبدل شده است؟\nافزایش طول عمربا رژیم غذایی و کاهش وزن\nانجام ۲ دور نشت‌یابی شبکه‌ها و خطوط گاز رسانی در نقاط زلزله‌زده\nترافیک پرحجم در برخی از محورهای خراسان جنوبی\nدزفول ششمین شهید مدافع حرم را تقدیم کرد\nخدمات‌رسانی ۵ اکیپ دامپزشکی کردستان در مناطق زلزله‌زده کرمانشاه\nآغاز اصلاح ساختاری شورای عالی سیاستگذاری اصلاح‌طلبان\nچادر فرار از اینترنت و جاسوسی سایبری هم از راه رسید\nحضور ربیعی و نوربخش برای بررسی صندوق‌های بازنشستگی در مجلس\nطرز تهیه خوراک گوشت و آلو\nادامه مأموریت پلیس در مناطق زلزله‌زده تا بازگشت مردم به زندگی عادی\nملاقات‌های هیجان انگیز/ نبرد سرخابی‌ها با خراسانی ها\nروزنامه کیهان دروغ خودش را باور می کند؟!\nآقای گل مقابل بهترین خط دفاع لیگ هفدهم چه می کند؟


صفحه اصلی >> فرآوری مواد معدنی سنگ شکن\nنمودار روند برای کارخانه فرآوریتکمیل نمودار کارخانه فرآوری. سرب سنگ شکن کارخانه فرآوری روی برای , سنگ آهن نمودار روند استخراج , سرب سنگ شکن کارخانه فرآوری روی برای فروشماشین آلات سنگ شکن . ... نمودار جریان تولید مواد معدنی ...\nطراحی و مهندسی دایان صنعت سبزفراوری مواد معدنی ... و فن ،سنگ شکن فکی ،چکشی ،کوبنت ، سنگ شکن ورتیکال شفت، آسیاب ریموند ،انواع سپراتور (جدا کننده یا کلاسیفایر):توربوپلکس، میکروپلکس، ونتو پلکس و سپراتور استاتیکی و دینامیکی ...\nفلزی کارخانه فرآوری مواد معدنیفلزی کارخانه سنگ شکن فراوری مواد معدنی . مبارک ( چهارشنبه 30 اسفند 1391 ) » سال نو مبارک ( یکشنبه 27 اسفند 1391 ) » استخراج کانی‌های فلزی و عناصر نادر خاکی از اعماق اقیانوس آرام توسط بریتانیا و یک شرکت ...\nفرآوری مواد معدنی در یک نگاه | شرکت مهندسی آریو فیدار مهام ...فرآوری مواد معدنی ... در زمان های گذشته دستگاه های سنگ شکن کوچک بودند و با نیروی دست انسان کار می کردند، آسیاب کردن به وسیله سنگ های آسیاب صورت می گرفت که با نیروی انسانها، اسبها، یا نیروی آب به ...\nفراوری مواد معدنیفراوری مواد معدنی. ... دومی معمول است که از یک توری سیمی با لبه های برنده استفاده کنیم.سنگ شکن چکشی برای مواد سخت مناسب است گر چه بدلیل اینکه مقدار زیادی مواد ریز شده تولید شده منطقی است که از ...\nمواد معدنی فرآوری مواد ... - srkorea.asiaسنگ شکن از مواد معدنی استفاده می شود فروش ... فرآوری مواد معدنی.سنگ آهن شرکت صنعتی و معدنی ـ سنگ‌آهن بر حسب ميزان عيار آهن و مقدار ادامه مطلب 25 June 1973. مواد معدنی چیست؟ کانسار مواد فیرون سنگ\nبهره و فرآوری مواد معدنی گیاهان طلا در هندگیاهان سنگ شکن سنگ در ایالات , تولید بهره و فرآوری مواد معدنی , پردازش طلا . گرفتن اطلاعات; بنابراین معادن مزبور ارزش این را داشت که مورد استخراج و بهره , مواد معدنی , و طلا را در . گرفتن اطلاعات\nجداسازی مواد معدنی سنگ زنیسنگ شکن فکی تا - ماشین سنگ زنی سنگ. 19 ژانويه 2016 ... سنگ شکن سازه سنگ شکن وسیله ای است که در فراوری مواد معدنی برای خرد ... شده در معدن ها سنگ شکن ها مواد اولیه استخراج شده از معدن را خرد کرده تا به.\nمعدن و فرآوری مواد معدنی | Bahanمعدن و فرآوری مواد معدنی. ... سنگ شکنهای ثابت و متحرک، سنگ شکن های غلتکی سرند، آسیاب، سلولهای فلوتاسیون، جداکننده های مغناطیسی، تیکنرها و پمپ های اسلاری،انواع فیلتر پرس، پارچه های فیلتر وپمپ ...\nسنگ سیلیس سنگ شکن کارخانه فرآوری شن و ماسهگوگل سنگ شکن شن و ماسه باریت. سنگ سیلیس کارخانه فرآوری - من كسارة الفك كسارة. باریت سنگ زنی ماشین · کارخانه فرآوری مواد معدنی اورانیوم .\nفرآوری مواد افزودنی سنگ آهک دستگاه های سنگ شکنسنگ شکن یکی از تجهیزات معدنی است که در مرحله فرآوری مواد معدنی مورد استفاده قرار . ۱- سنگ شکن‌های فکی: از این دستگاه جهت خرد کردن کانی‌های درشت و بزرگ. .\nفرآوری مواد معدنی منگنز - سنگ شکن برای فروشآزمایشگاه مواد معدنی مهندس مقدم انجام تست های فیزیکی : دانه بندی- وزن مخصوص- رطوبت سنجی و ... آماده سازی و مطالعه سطوح صیقلی و لایه نازک. انجام تست های فرآوری سنگ آهن در اشل آزمایشگاهی.\nسنگ شکن و فرآوری مواد معدنی کارکرده» سایت لوازم دست دوم » ماشین آلات راه و معدن کارکرده » سنگ شکن و فرآوری مواد معدنی کارکرده سنگ شکن دست دوم سنگ شکن فکی ۲۰×۴۲ با دینام و شاسی در حد...\nفراوری مواد معدنی - minesarami.blogfa.comبدین صورت که محصول سنگ شکن ها وارد مدار آسیا کنی شده تا به درجه آزادی مطلوب برسد. در این تحقیق به بررسی تجهیزات سنگ شکنی و آسیا کنی مورد استفاده در کارخانه های فرآوری مواد پرداخته می شود.\nانواع دستگاه های سنگ شکن مورد استفاده در فرآوری مواد معدنی ...ذوزنقه. سرعت متوسط mtm .. تجهیزات معدنی مرحله فرآوری, مورد استفاده قرار می. . سنگ شکن chat online مقالات عمرانی. به روزسنگ و انواع, آن با تعریف تعریفمن در سایتهای عضو هستم. .. آوری های, جدید زنی مواد ...\nکارخانه های فراوری مواد قابل حمل تلفن همراهفرآوری مواد معدنی نسل بعدی - ab2l.eu. همراه با عرضه کننده کالا سنگ شکن در هند. کارخانه سنگ شکن قابل حمل در هند کارخانه های فراوری مواد همراه عرضه کننده کالا . ...


سكته قلبی (انفاركتوس ميوكارد) - دکترنیک:چکاپ پزشکی و اپلیکیشن سلامت\nخانه/بیماری های قلبی عروقی/سكته قلبی (انفاركتوس ميوكارد)\nمدیریتبهمن 1, 1398\n1,099 زمان تقریبی مطالعه 4 دقیقه\nسكته قلبي فرآيندي است كه در آن قسمت هايي از عضله قلب به علت كاهش جريان خون كرونري (عروق خونرسان قلب) از بين مي رود، انفاركتوس ميوكارد عموما زماني رخ مي دهد كه در انسداد ناشي از لخته در يكي از شريان هاي خونرسان قلب (كرونري) جريان خون در آن به طور ناگهاني مختل مي گردد.\nعلايم باليني سكته قلبي\n◄ احساس فشار آزار دهنده، سنگيني يا درد در وسط قفسه سينه كه معمولا به طور ناگهاني شروع مي شود و بيش از چند دقيقه ادامه مي يابد، مهم ترين علامت باليني در سكته قلبي\nاگر اين درد به شانه ها، گردن، بازوها و فك پايين انتشار داشته باشد، جدي تر خواهد بود. گاهي افرادي كه دچار درد قلبي مي شوند اين درد و ناراحتي را به صورت احساس فشار ناشي از ايستادن فردي بر روي قفسه سينه يا احساس فشار ناشي از پيچيدن طناب به دور قفسه سينه، شرح مي دهند.\nگاهي درد و ناراحتي در قسمت هاي ديگر بالا تنه نيز احساس مي شود، مثل درد بين دو كتف، درد و احساس سنگيني در يكي از دو بازوي راست يا چپ، گردن، فك تحتاني و قسمت بالاي معده (درد سردل)\nاحساس تنگي نفس: در فعاليت كه اخيراً يا ناگهان ايجاد شده است. اين نوع تنگي نفس كه غالبا همراه با احساس ناراحتي در قفسه سينه هم است، گاهي اولين علامت سكته قلبي است.\nاحساس سوزش در زير جناغ قفسه سينه\nتپش قلب ناگهاني بدون سابقه قبلي به خصوص در ميانسالان و سالمندان\nضعف شديد ناگهاني بدون اين كه عللي براي آن يافت شده باشد.\nتعريق سرد و فراوان\nعلايم اختلال در خواب، بي اشتهايي، احساس سبكي سر، سنكوپ كه ممكن است به علت سكته قلبي باشد، اما اهميت آن ها از علايمي كه در فوق ذكر شده، كمتر است.\nسرگيجه شديد بدون علت، تنگي نفس (در حال استراحت ) و ناراحتي معده و حالت تهوع است. بايد به خاطر داشت هميشه در سكته قلبي همه اين علايم رخ نمي دهد و افراد ممكن است نشانه هاي مختلفي را تجربه كنند.\nمعمولا در سكته قلبي، درد و ناراحتي قفسه سينه بسيار شديد و مشخص است، ولي در بعضي موارد ممكن است شدت درد معمولي باشد و گاهي نيز بيمار به علت خفيف بودن نشانه ها از درخواست كمك خودداري كند. در برخي بيماران نيز ممكن است حتي درد قفسه سينه وجود نداشته باشد و فقط نشانه هايي از درد در بازو يا گلو وجود داشته باشد.\nاقدامات لازم در برخورد با فردي كه علايم سكته قلبي دارد:\nسرعت عمل در اين مواقع بسيار مهم است و هر دقيقه براي رسيدن به بيمارستان يا براي دريافت كمك پزشكي ارزش حياتي دارد. يك ساعت اول پس از شروع سكته قلبي مهم ترين زمان است و به آن زمان طلايي گفته مي شود. هر چه درمان زودتر انجام شود، آسيب عضله قلب كمتر و احتمال زنده ماندن بيشتر مي شود. هرچه درمان ديرتر انجام شود صدمه عضله قلب وسيع تر مي شود و مقدار بيشتري از بافت قلب از بين مي رود.\nاگر نشانه هاي سكته قلبي در فردي رخ دهد و بيش از چند دقيقه ناراحتي او ادامه داشته باشد فورا با اورژانس 115 تماس بگيريد.\nدو قرص آسپرين 80 ميلي گرم يا يك آسپرين 325 ميلي گرمي به او بدهيد تا بجود. (اگر قادر به جويدن و قورت دادن مي باشد)\nاز قرص زير زباني بعد از اين كه اطمينان حاصل كرديد كه فشار خون ماكزيمم يا سيستول بيشتر از 100 ميلي متر جيوه است، استفاده كنيد\nاز حركت دادن فردي كه مشكوك به سكته قلبي است پرهيز كنيد و براي انتقال اين فرد به مراكز بهداشتي درماني از برانكارد استفاده كنيد.\nبهترين زمان براي درمان سكته قلبي بلافاصله بعد از آگاهي از علايم است .منتظر شدن براي اطمينان از اين كه اين علايم مربوط به سكته قلبي است يا خير، منجر به آسيب جدي به عضله قلب و يا حتي مرگ مي شود.\nاگر خدمات اورژانس به دلايلي در دسترس نباشد، بايد هر چه زودتر بيمار را به بيمارستاني كه داراي بخش فوريت هاي قلب است برسانيد. هنگام انتقال به بيمارستان مدارك قبلي بيمار خود و تمام داروهاي مصرفي را همراه خود داشته باشيد.\nبراي فردي كه دچار حمله قلبي شده و هوشياري خود را از دست داده است اقدامات زير را انجام دهيد:\nصدايش بزنيد يا شانه هايش را تكان دهيد. اگر پاسخي دريافت نكرديد، كمك بخواهيد و بلافاصله اقدامات اوليه احياي قلبي تنفسي پايه را شروع كنيد:\nفرد را به پشت روي زمين بخوابانيد.\nسرش را به طرف عقب خم كنيد. چانه فرد را با نوك انگشت به طرف بالا نگه داريد. در حالي كه دست ديگر شما روي پيشاني قرار دارد، در اين حالت مطمئن شويد كه زبان راه هوايي را نبسته است.\nدر حالي كه سر را به همين حالت نگه داشته ايد، گوش خود را نزديك دهان بيمار ببريد و ببينيد آيا صداي تنفس او را مي شنويد؟ نگاه كنيد آيا سينه بيمار بالاو پايين مي رود؟ آيا هواي تنفسي بيمار را روي گونه خود احساس مي كنيد ؟ (اين بررسي نبايد بيشتر از ثانيه طول بكشد)\nاگر تنفس بيمار طبيعي بود، سر بيمار را همان طور نگه داريد تا كمك برسد. اگر بيمار تنفس نداشت يا نفس هايش بريده بريده و كوتاه بود بايد، احياي قلبي تنفسي پايه را شروع كنيد.\nسکته قلبی (قسمت اول) – فیلم سلامت محور دکترنیک\nسکته قلبی (قسمت دوم) – فیلم سلامت محور دکترنیک\nسکته قلبی (قسمت سوم) – فیلم سلامت محور دکترنیک\nسکته قلبی (قسمت چهارم) – فیلم سلامت محور دکترنیک\nسکته قلبی (قسمت پنجم) – فیلم سلامت محور دکترنیک\nسکته قلبی (قسمت ششم) – فیلم سلامت محور دکترنیک\nوارفارين چيست؟ آزمایش PT و INR\nعلايم هشدار دهنده حمله قلبي كدامند؟


Pub. No.: WO/2018/225772 International Application No.: PCT/JP2018/021669\nTitle (EN) OLIGONUCLEOTIDE PRESERVATION METHOD


ios - 724پرس - Results from #80\nچگونه اسکرین‌شات‌هایی که از صفحه نمایش گرفته شده را در اندروید و iOS به هم بچسبانیم؟\nترکیب کردن اسکرین‌شات‌هایی که از صفحه نمایش گوشی گرفته شده، توضیح دادن مراحل یک فرآیند و یا توضیح دادن و به اشتراک گذاشتن پیامک‌های طولانی، تصاویر مرتبط و... را ساده می‌کند. در اندروید و iOS می‌توان با یک اپلیکیشن ساده، تصاویری که از صفحه نمایش گوشی گرفته شده را به هم چسباند کرد و در قالب یک عکس طولانی در اختیار دیگران قرار داد. در این مقاله به معرفی اپی برای ترکیب کردن اسکرین‌شات‌ها در اندروید و iOS می‌پردازیم که نام آن Stitch It است. با ما باشید.\nقابلیت جدید اینستاگرام که زمان آخرین فعالیت کاربر را نشان می‌دهد، یکی از ویژگی‌هایی است که شاید اغلب کاربران برای مخفی کردن استفاده‌ی خود از شبکه‌های مجازی، می‌خواهند آن را غیرفعال کنند. به عبارت دیگر می‌توان ویژگی Last Seen یا زمان آخرین بازدید را غیرفعال کرد تا کسی متوجه نشود که آخرین مرتبه آنلاینبودن و بازدید ما چه زمانی بوده است. در ادامه به روش غیرفعال کردن این ویژگی در اینستاگرام اندروید و iOS می‌پردازیم. با ما باشید.\nچگونه دکمه شناور خانه روی نمایشگر آیفون ایکس اضافه کنیم؟\nیکی از عجایب آیفون ایکس برای مشتریان قدیمی اپل این است که دکمه‌ی هوم یا خانه در آن وجود ندارد و در حقیقت هر کاری که این دکمه در گذشته انجام می‌داده، اکنون با ژست‌های حرکتی و روش‌های دیگر صورت می‌گیرد. قبلاً به روش اضافه کردن دکمه‌های نرم‌افزاری به صورت شناور اشاره کرده‌ایم و خبر خوش این است که می‌توان به کمک AssistiveTouch سیستم عامل iOS ، فقط یک دکمه‌ی شناور که عملکرد آن مثل دکمه‌ی هوم است را روی صفحه قرار داد. در ادامه به روش اضافه کردن دکمه‌ی خانه در آیفون ۱۰ می‌پردازیم.\nآموزش تنظیم حسگر تشخیص چهره آیفون ایکس\nمهم‌ترین تفاوت بین آیفون ایکس و آیفون‌های دیگر، حسگری است که چهره‌ی کاربر را به صورت سه‌بعدی اسکن می‌کند. Face ID یا قابلیت تشخیص چهره نیاز به تنظیمات اولیه دارد و باید به درستی چهره‌ی کاربر به گوشی معرفی شود تا با بالاترین دقت عمل اسکن و شناسایی کاربر را انجام دهد. در این مقاله به آموزش تنظیم Face ID یا دوربین تشخیص چهره کاربر در آیفون ۱۰ می‌پردازیم.\nچگونه صدای زنگ تلفن و پیامک هر مخاطب را به صورت جداگانه در آیفون تنظیم کنیم؟\nدر سیستم عامل iOS می‌توان صدای نوتیفیکیشن‌های مربوط به هر یک از مخاطبین را به صورت جداگانه انتخاب کرد تا با شنیدن صدا، متوجه شویم که چه کسی پیامک برایمان ارسال کرده است. به همین ترتیب می‌توان صدای زنگ تلفن هر مخاطب را به‌صورت جداگانه در آیفون تنظیم کرد و به‌راحتی با شنیدن صدای رنگ، متوجه شد که چه کسی تماس گرفته است. در ادامه به روش انتخاب کردن صدای نوتیفیکیشن پیامک و تماس تلفنی برای هر مخاطب در iOS می‌پردازیم.


روسیه آمادگی پذیرش بیت کوین به عنوان وجه قانونی را ندارد - رمزیفا\nروسیه آمادگی پذیرش بیت کوین به عنوان وجه قانونی را ندارد\nروسیه با پذیرش بیت کوین به عنوان یک وجه قانونی قانونی صحبت نکرده است.\nسخنگوی کرملین گفت بیت کوین برای سیستم مالی مضر است.\nپس از انتشار اخبار مربوط به قانونی شدن بیت کوین در السالوادور ، مردم گمانه زنی کردند که احتمالاً کشورهای بیشتری از این روش پیروی خواهند کرد. روسیه یکی از آنها نخواهد بود. به گزارش اسپوتنیک ، دیمیتری پسکوف ، سخنگوی کاخ کرملین مسکو ، گفت که این کشور آمادگی پذیرش ارز دیجیتال را به عنوان یک مناقصه قانونی ندارد.\nروسیه پذیرش بیت کوین را رد می کند\nپسکوف معتقد است که بیت کوین می تواند سیستم اقتصادی کشور را مختل کند. وی هشدار داد که در صورت پذیرش دولت بیت کوین به عنوان یک وجه قانونی قانونی ، برای سیستم مالی روسیه مضر خواهد بود. پسکوف: “روسیه برای این کار آمادگی ندارد و هیچ دلیلی برای انجام آن وجود ندارد.”\nاین امر تعجب آور نیست با توجه به اینکه دولت روسیه همیشه دوستانه ترین ارز دیجیتال نبوده است. در ماه ژوئن ، رئیس بانک مرکزی ، الویرا نبیولینا ، گفت که “دارایی های رمزنگاری سوداگرانه” خطرناک ترین سرمایه گذاری موجود است. در اوایل سال جاری ، دولت کارگران مدنی را از داشتن دارایی های رمزنگاری شده منع کرد.\nپذیرش بیت کوین در آمریکای مرکزی گسترش یافته است\nسخنان پسکوف در میان توسعه در السالوادور آمده است. همانطور که Cryptopolitan گزارش داد ، کشور آمریکای مرکزی در 7 سپتامبر رسماً بیت کوین را به عنوان یک مناقصه قانونی تصویب کرد. این آزادی استفاده از ارز رمزنگاری شده را در داخل کشور مجاز می کند. علاوه بر آن ، دولت همچنین HODLing 550 BTC را در ذخیره دارد.\nپاناما ، یکی دیگر از کشورهای آمریکای مرکزی ، نیز آماده پذیرش بیت کوین است. روز سه شنبه ، گابریل سیلوا ، نماینده کنگره فاش کرد که آنها یک قانون رمزنگاری برای شناسایی و تنظیم بیت کوین و سایر ارزهای رمزنگاری شده در کشور ارائه کرده اند. به گفته سیلوا ، ارز دیجیتال پتانسیل “ایجاد هزاران شغل ، جذب سرمایه گذاری و شفاف سازی دولت” را دارد.


معنی TINS - دیکشنری آنلاین آبادیس\nمعنی TINS در دیکشنری تخصصی\n[برق و الکترونیک] thermal imaging navigation set-دستگاه ناوبری تصویر برداری حرارتی سیستمی هواپیما که تصاویری روی صفحه نمایش HUD) heads-up )در تمام شرایط آب و هوایی ،در روز و شب بوجود می آورد . TINS براساس پردازش سیگنالهای دیجیتال می تواند تصویر سیاه -گرم یا سفید -گرم را نشان دهد .این دستگاه از سه واحد تشکیل می شود :واحد کنترل حرارتی (TCU) ،واحد حسگر (FLIR (FSU و واحد الکترونیکی PEU)pod ).\n| tinsel cord | Tinsel thread | Tinsleyite | tint | Tint colour |\nTINS را به اشتراک بگذارید\nآیا معنی TINS مناسب بود ؟ ( امتیاز : 98% )


// 17:18 - یکشنبه بیستم بهمن 1392 نقد و بررسی کامل توافق ژنو سخنان بسیار جالب و قابل تامل دکتر نبویان\n(نماینده ی مردم تهران در مجلس شورای اسلامی)\nدر نقد و بررسی تفاهم نامه ی ژنو\nحتما دانلود کنید تا ببینید چه بلای سر هسته ای ما در توافق ژنو آورده اند آقایون ( مشکل کیفیت فایل صوتی برطرف شد )\nدسته بندی : برچسب‌ها: نقد توافق ژنو, دانلود فایل صوتی نقد توافق ژنو, دانلود فایل صوتی تحلیل توافق ژنو آقای نبویان, بررسی کامل توافق ژنو و دانلود فایل صوتی\n| نویسنده: بنده خدا\t// 19:52 - چهارشنبه سی ام بهمن 1392 نامه انتقادی 1200 نفر از اساتید دانشگاه به روحانی هزار و دویست نفر از اساتید و طلاب سطوح عالی و خارج حوزه های علمیه قم و تهران در نامه ای خطاب به ریاست\nجمهوری ایران حجت الاسلام دکتر حسن روحانی در خصوص انفعال در مذاکرات هسته\nای و توقف غنی سازی اورانیوم 20 رصد در ایران تذکراتی را بیان داشته و سوالاتی را مطرح نمودند.در بخشی از این نامه آمده است: "آیا در فتوای مقام معظم رهبری، اشاره ای به پذیرش ذلّت بار توقف غنی سازی اورانیوم بیست درصد و پایین آوردن ظرفیت غنی سازی اورانیوم پنج درصد و تعطیلی تأسیسات آب سنگین اراک شده است؟/ آیا انفعال در مورد تهدید های متعدد، بعد از مذاکرات هسته ای که با لحنی صریح و\nبی ادبانه توسط آمریکای ذلیل بیان شده است نیز تفسیر شما از این فتوای عالمانه می باشد؟متن کامل در ادامه ی مطلب...\nدسته بندی : برچسب‌ها: انتقاد 1200 ستاد به روحانی, انتقاد اساتید از عملکرد روحانی, انتقاد روحانی توسط 1200 استاد و طلبه\nادامه مطلب ... | نویسنده: بنده خدا\t// 18:58 - یکشنبه بیست و هفتم بهمن 1392 اگه احمدی نژاد بود آمریکا جرات این همه تهدید رو داشت؟!! دسته بندی : برچسب‌ها: اگه احمدی نژاد بود آمریکا جرات این همه تهدید رو دا\n| نویسنده: بنده خدا\t// 12:23 - شنبه بیست و ششم بهمن 1392 دستور وزیر نفت برای صادرات گاز به عمان در روز های بسته بودن پمپ گاز ها در ایران!! همزمان\nبا آغاز دور جدید مذاکرات گازی ایران و عمان در تهران، با دستور زنگنه وزیر نفت یکی از پیمانکاران صنعت نفت مامور انجام مطالعات به منظور ساخت تاسیسات و خطوط لوله دریایی به منظور صادرات گاز ایران از بستر خلیج فارس به عمان شد. به\nگزارش پایگاه 598 به نقل از مهر، ایران و عمان در دور جدید مذاکرات خود در تهران به توافق‌های جدیدی دست یافته‌اند به طوری‌که با دستور بیژن زنگنه وزیر نفت ایران مطالعات و پیمانکار ساخت خط لوله دریایی انتقال گاز ایران به عنان آغاز شده است.\nدسته بندی : برچسب‌ها: گاز مجانی به غرب در دولت روحانی, صادرات گاز ارزان به غرب در دولت روحانی, صادرات گاز مجانی به غرب\nادامه مطلب ... | نویسنده: بنده خدا\t// 10:33 - پنجشنبه بیست و چهارم بهمن 1392 نقد توافقنامه ژنو در 22 بهمن دسته بندی : برچسب‌ها: نقد توافقنامه ژنو در 22 بهمن, سانتیفیوژها دیگر نمی چرخد به چه قیمتی, سبد کالا, به دشمنی که تهدید میکند لبخند نمی زنند, نقد توافق ژنو توسط مردم\nادامه مطلب ... | نویسنده: بنده خدا\t// 10:25 - پنجشنبه بیست و چهارم بهمن 1392 بورس به وضعیت قرمز درآمد بورس تهران در معاملات آخرین روز هفته در سراشیبی نزول قرار گرفت و به وضعیت قرمز درآمد.\nبه گزارش خبرنگار بورس خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، شاخص بورس تهران در معاملات آخرین روز هفته به روند نزولی خود شدت داد و وارد کانال 79 هزار واحدی شد.\nبه این ترتیب بورس تهران که تحت تاثیر مصوبه اخیر مجلس در خصوص افزایش بهره مالکانه معادن و نرخ خوراک شرکتهای پتروشیمی گرفتار سقوط شده بود، امروز نیز با اعلام خبر انتشار اوراق مشارکت\nبا سود 23 درصد به روند نزولی خود شدت داد و با افت بیش از هزار واحدی مواجه شد.به طوری که با انتشار خبر افزایش سود اوراق مشارکت به 23 درصد، صف‌های فروش در بازار سرمایه سنگین شد و شاخص بورس تهران با 1105 واحد کاهش\nبه کانال 79 هزار و 134 واحد رسید. به این ترتیب مشاهده می شود که دولت نه تنها عزمی برای بهبود وضعیت بورس و جلوگیری از زیان سهامداران ندارد بلکه با مصوبات جدید سعی در خروج نقدینگی از بورس تهران و زیان هنگفت سهامداران را دارد.\nدر بازار امروز اکثر نمادهای محتلف منفی\nشده و شرکتهای پالایشگاه نفت بندرعباس، مخابرات، پالایشگاه اصفهان، سرمایه‌گذاری امید، بانک‌های پاسارگاد، پارسیان، تجارت به همراه ارتباطات سیار، پالایش نفت تبریز، کشتیرانی، بانک صادرات، فولاد مبارکه، بانک اقتصاد\nنوین، گل گهر، فولاد خوزستان، چادرملو و ملی مس بیشترین تاثیر را در افت هزار واحدی شاخص بورس گذاشتند.\nدسته بندی : برچسب‌ها: سقوط بورس, کاهش بورس, بورس ایران, بورس در وضعیت قرمز, بورس ایران در وضعیت سیر نزولی\nادامه مطلب ... | نویسنده: بنده خدا\t// 1:48 - سه شنبه بیست و دوم بهمن 1392 دانلود آهنگ های حامد زمانی - دانلود تمام آهنگ های حامد زمانی دانلود تمامی آهنگ های خوانده شده از خواننده محبوب و ارزشی حامد زمانی دانلود آهنگ ها به خاطر سهولت دانلود به صورت یک جا در دو فایل قرار دارد دانلود آهنگ شماره 1تا 25 (حجم : 176 مگابایت) دانلود آهنگ شماره 26تا 40 (حجم : 127 مگابایت)دانلود آهنگ ها به صورت تک آهنگ در ادامه مطلب ..\nدسته بندی : برچسب‌ها: دانلود فول آلبوم حامد زمانی, دانلود تمام آهنگ های حامد زمانی, دانلود تک آهنگ حامد زمانی, دانلود کلیپ حامد زمانی\nادامه مطلب ... | نویسنده: بنده خدا\t// 21:16 - یکشنبه بیستم بهمن 1392 یک سوال از آقای ظریف و دولت روحانی مگه توافق ژنو به این خاطر انجام ندادین که به کشور های 5+1 و آمریکا بگین که ایران صلح طلبه و باعث امنیت خاور میانه است؟ اما چرا به محض امضا کردن این توافق نامه اندازه ی 8 سال مقامات آمریکا دارن ایران و تهدید میکنن؟؟؟؟؟ چرا گستاخی آمریکا علیه ایران افزایش پیدا کرده به جای کاهش؟؟؟؟مگه هدف این قرار داد بین طرفین امضا نشده؟! پس چرا هر روز مقامات آمریکا پشت تریبون های بین المللی ایران و تهدید میکنن؟؟ چرا توی این 5 ماه اندازه 8 سال ایران و تهدید کردن؟؟چه اتفاقاتی افتاده بین شما و اونا که هیچ کس و در جریان نمیذارید و همش میگید محرمانه است؟؟؟\nدسته بندی : برچسب‌ها: یک سوال از آقای ظریف و دولت روحانی, یک سوال از آقای ظریف\n| نویسنده: بنده خدا\t// 19:21 - یکشنبه بیستم بهمن 1392 قیمت ۱۰ قلم کالا از روزی که روحانی آمد اقتصادپرس نوشت: تفاوت قیمت مواد پروتئینی بنا بر گزارش‌های رسمی در این مدت نشان می‌دهد که تقریبا در میان کالاها، کاهش قیمت مشاهده نمی‌شود و همگی کالاها با رشد قیمت همراه بودند\nحسن روحانی، رییس دولت یازدهم روز ۱۲ مرداد حکم تنفیذ خود را گرفت و ۱۳ مرداد نیز مراسم تحلیف وی برگزار شد. از آن تاریخ تا به امروز که حدود ۶ ماه و نیم می‌گذرد، کالاها تغییرات اساسی قیمتی داشته؛ البته قیمت‌ها نه‌تنها پایین‌تر نرفته، بلکه با رشد همراه بوده است..\nتفاوت قیمت مواد پروتئینی در ماه‌های گذشته (تومان)\nهفته منتهی به ۱۱ مرداد\nهفته منتهی به ۱۱ بهمن\nماست غیرپاستوریزه (کیلو)\nماست پاستوریزه (کیلو)\nپنیر غیرپاستوریزه (کیلو)\nپنیر پاستوریزه (بسته ۴۵۰ گرمی)\nکره پاستوریزه (کیلو)\nشیر پاستوریزه (لیتر)\nتخم‌مرغ (شانه حدود ۲ کیلو)\nگوشت گوسفند با استخوان\nگوشت گاو و گوساله بی‌استخوان (کیلو)\nگوشت مرغ (کیلو)\nدسته بندی : برچسب‌ها: بررسی قیمت کالا زمان احمدی نژاد و روحانی, تفاوت قیمت در دوره ای احمدی نژاد و روحانی, بررسی قیمت این دولت با دولت قبل, بررسی قیمت کالا در دو دولت\n| نویسنده: بنده خدا\t// 18:40 - پنجشنبه هفدهم بهمن 1392 میگویید انتقاد را دوست داریم ولی دروغ میگویید.. میگویید\nانتقاد را دوست داریم ولی دروغ میگویید/ این رفاهی که به دروغ وعده میدهند به چه قیمتی است!؟ فروش عزت ملت در برابر چند دلار!؟ زهی خیال باطل! آیت الله مصباح یزدی در واکنش به شرایط جاری کشور گفت: علما، بزرگان و خانواده‌های شهدا شما را نصیحت می کنند که فریب آمریکا را نخورید، عزت ملت را نفروشید و خون شهیدان را به باد ندهید.\nافزود: علما و بزرگان که وارث انبیاء هستند، خانواده‌های شهدا وارثان این انقلاب، شما را نصیحت می کنند که فریب آمریکا را نخورید، دنبال راحتی خیالی\nنروید؛ این رفاهی که به شما وعده می دهند دروغ است و به آن نخواهید رسید؛ اگر هم برسید به چه قیمتی؟ عزت مردم را می فروشید، خون‌های هزاران شهید را که در طول این سه دهه ریخته شده به باد می دهید تا این که چند روزی چند دلاری که از پول‌های خودتان است را به شما بازگردانند؛ زهی خیال باطل\nدسته بندی : برچسب‌ها: میگویید انتقاد را دوست داریم ولی دروغ میگویید, آمریکا دشمن اول و آخر جهان اسلام\nادامه مطلب ... | نویسنده: بنده خدا\tآخرین مطالب\n» نقد و بررسی کامل توافق ژنو ( یکشنبه بیستم بهمن 1392 )\n» نامه انتقادی 1200 نفر از اساتید دانشگاه به روحانی ( چهارشنبه سی ام بهمن 1392 )\n» اگه احمدی نژاد بود آمریکا جرات این همه تهدید رو داشت؟!! ( یکشنبه بیست و هفتم بهمن 1392 )\n» دستور وزیر نفت برای صادرات گاز به عمان در روز های بسته بودن پمپ گاز ها در ایران!! ( شنبه بیست و ششم بهمن 1392 )\n» نقد توافقنامه ژنو در 22 بهمن ( پنجشنبه بیست و چهارم بهمن 1392 )\n» بورس به وضعیت قرمز درآمد ( پنجشنبه بیست و چهارم بهمن 1392 )\n» دانلود آهنگ های حامد زمانی - دانلود تمام آهنگ های حامد زمانی ( سه شنبه بیست و دوم بهمن 1392 )\n» یک سوال از آقای ظریف و دولت روحانی ( یکشنبه بیستم بهمن 1392 )\n» قیمت ۱۰ قلم کالا از روزی که روحانی آمد ( یکشنبه بیستم بهمن 1392 )\n» میگویید انتقاد را دوست داریم ولی دروغ میگویید.. ( پنجشنبه هفدهم بهمن 1392 )\n» ترس روحانی از مباحثه با مجریان بزرگ صدا و سیما علت تاخیر پخش زنده!! ( پنجشنبه هفدهم بهمن 1392 )\n» ناسزاهایی که دولت روحانی در این 6 ماه به مردم گفته است ( چهارشنبه شانزدهم بهمن 1392 )\n→ صفحه بعد\tموضوعات\n::.دیروز امروز فــردا.::\nسبز فقط سبز حسین (ع)\nسایت خبری فرانیوز\nامین در فرانسه\nجوان غیرتمند ایرانی\nخادم ملت ؛ عاشق ولایت\nسبز قامتيم ولي در خيمه علوي\nامام تنها(امام حسین(ع)\nبیایید توبه کنیم دیدن یار نزدیک است\nپاک باش و خدمت گذار\nطرفدار دو آتیشه ولایت\nفرزند سید علی\nخوشا به حال كلاغان قيل و قال پرست\nسرباز رهبری ( سیاسی )\n...و مزاجه من تسنیم\nآفتاب پرستان سبزشده\nدی تو دی - عکس های خبری\nدوست داران رهبری\nبینش در آینه عقل و وحی\nدانلود قسمت اول برنامه مستند "3 روز پس از واقعه "\nدانلود فایل صوتی برنامه دیروز امروز فردا با حضور آقایان حجت الاسلام رحیمیان و شریعتمداری\nتبلیغ محصول اسرائیلی در متروی تهران\nجدیدترین دلنوشت حسین قدیانی برای 9 دی\nتصاویر بسیار زیبایی از 9 دی 88\nناگفته‌هاي ديدار نمايندگان كانديداها با رهبر انقلاب؛ راه‌حل فقط قانون است\nتقدیم به همه غارتگران بیت المال !!\nرفتار‌مشابه‌فتنه‌گران و‌لشگریان عمرسعد در عاشورا\nابعاد تازه‌اي از فعاليت‌هاي "بنيامين "\nگستاخی جدید فائزه\nخاتمی:ميرحسين آبروي ما را بردي!\nبررسي عملكرد و مواضع  هاشمي‌رفسنجاني\nتفاوت تشییع کشتگان درایران وامریکا/عکس\nجشن تولد گرفتن همسر موسوی در روز شهادت فاطمه زهرا (س)\nدانلود فایل صوتی برنامه دیروز امروز فردا با حضور جعفر گنزالس و سهیل اسعد\nمردم آمريكا و اروپا، ايران را نقطه اميد خود مي‌دانند\nعلت علاقه بیش ازحدشیرین‌عبادی به رهنورد!\nکروبی هم به جمع حامیان انفجار در حسینیه شیراز پیوست\nدانلود فایل صوتی برنامه دیروز امروز فردا با حضور حجت السلام پناهیان\nبزرگترین ماست مالی تاریخ ایران\nننه علی کیست؟\nدانلود فایل صوتی برنامه دیروز امروز فردا با حضور آقایان سید عباس نبوی و دکتر مظفری\nدستور مدیریت دانشگاه آزاد برای همکاری با ستاد موسوی + سند\n"بیت رهبری" خانه ای در انتهای "کاخ" نیست؛ خانه ای در ابتدای "فلسطین" است\nآخر و عاقبت یک انقلاب رنگی دست نشانده آمریکا و انگلیس\nانقلاب رنگی قرقیزستان (دست نشانده آمریکا ) سقوط کرد\nحامیان جلیلی (5) مرگ بر آمریکا (3) هواداران جلیلی (3) ستاد حامیان دکتر جلیلی (3) آهنگ جلیلی (2) سرود جلیلی (2) سخنرانی نمایشی روحانی (2) بی عرضه گی دولت روحانی در اداره ی کشور (2) بی تدبیری دولت تدبیر (2) افزایش الودگی در دولت روحانی (2) توقف تولید بنزین پاک در دولت روحانی (2) گاز مجانی به غرب در دولت روحانی (2) صادرات گاز ارزان به غرب در دولت روحانی (2) صادرات گاز مجانی به غرب (2) ستاد جلیلی (2) ستاد حمایت از جلیلی (2) مرد یعنی جلیلی (2) حامیان دکتر جلیلی (2) نقد توافق ژنو (2) سخنان عجیب ظریف (1) درباره ما\nفایل صوتی برنامه دیروز امروز فردا+ فایل برنامه دیروز امروز فردا به همراه آرشیو برنامه دیروز امروز فردا\nایمیل : .CopyRight © 2011 - 2012 rahanews Group , All Rights Reserved\nتمامی حقوق متن ها، تصاویر مربوط به "دیروز امروز فردا" می باشد و استفاده از آن ها با لینک دادن به سایت مجاز می باشد.


ازکجا بفهمم که زگیل تناسلی دارم ؟\nچکیده این مطلب : انتشار : 1398/02/07 نظر 0 بازدید 2,764\nاگر شما هم فکر می کنید که دچار زگیل تناسلی شده اید، اول از همه خودتان را معاینه کنید و علائم را در خود چک کنید ولی معالجه زگیل تناسلی را سر خود انجام ندهید. هم مردان و هم زنان می توانند به زگیل تناسلی مبتلا شوند. اما علائم ممکن است متفاوت باشد.\nاگر شما هم فکر می کنید که دچار زگیل تناسلی شده اید، اول از همه خودتان را معاینه کنید و علائم را در خود چک کنید ولی درمان زگیل تناسلی را سر خود انجام ندهید. هم مردان و هم زنان می توانند به زگیل تناسلی مبتلا شوند. اما علائم ممکن است متفاوت باشد.\nعلائم زگیل تناسلی زنان :\nدر زنان، زگیل تناسلی در داخل و اطراف واژن یا مقعد و یا بر روی دهانه رحم ظاهر می شود. آنها ممکن است بسیار کوچک باشند یا به عنوان خوشه های بزرگ ظاهر شوند. ممکن است قرمز یا سفید باشند. گاهی اوقات، شما می توانید زگیل های تناسلی داشته باشید اما هیچ علائمی مشاهده نکنید.\nاگر شما یک زن هستید که اخیرا رابطه جنسی محافظت نشده داشته اید، بهتر است دکتر شما را معاینه کند. معمولا تست برای HPV (ویروسی که باعث زگیل تناسلی می شود.) به صورت روتین انجام نمی شود. ولی در این معاینه احتمالا پزشک شما مجبور است یک نمونه بیوپسی (یک نمونه از زگیل) بگیرد تا ببیند آیا ویروس در شما وجود دارد.\nگاهی اوقات زگیل تناسلی ممکن است در داخل واژن ایجاد شود و تشخیص آن دشوار باشد. شما گاهی علائمی مانند زگیل های تناسلی دارید ولی پس از معاینه معلوم می شود که ضایعات به علت زگیل نیست.\nعلائم زگیل تناسلی مردان :\nدر مردان، زگیل ها ممکن است بر روی آلت تناسلی، پوست بیضه یا اطراف مقعد ظاهر شود. برای مردان، هیچ تست قابل اعتمادی وجود ندارد که بتواند ویروس را شناسایی کند. در صورتی که رابطه جنسی نامطمئن داشته اید بهتر است توسط پزشک معاینه شوید.\nزگیل تناسلی مردان و رگیل تناسلی زنان، می توانند روی لب ها، دهان، زبان و گلو هم ظاهر شوند.\nاگر همسر یا شریک زندگی تان در ناحیه تناسلی زگیل دارد شما حتما پیش پزشک برای معاینه بروید، اصولا در موارد زیر نیز حتما به پزشک مراجعه کنید:\n-شما ترشح غیرطبیعی از واژن یا آلت تناسلی خود دارید.\n-هنگام ادرار کردن و یا در طول رابطه جنسی، سوزش، درد یا خونریزی دارید.\n-شریک زندگی شما با زگیل های تناسلی تشخیص داده شده و یا برخی از علائم مشابه زگیل دارد.\n-کودک شما دارای زگیل تناسلی است.\nوقتی برای درمان زگیل ناحیه تناسلی مراجعه می کنید دکتر از شما چه سوالاتی می پرسد ؟\nآیا شما رابطه جنسی سالم دارید یا رفتار های غیر معمول جنسی انجام می دهید؟\nآیا شما با چند نفر در رابطه هستید؟\nآیا شما یا همسرتان تستی برای عفونت های جنسی داده اید؟\nآیا شما علائم ضایعات زگیل را دارید؟\nآیا باردار هستید یا قصد دارید باردار شوید؟\nپزشک شما شما را بررسی خواهد کرد یا ممکن است بیوپسی (نمونه ای از زگیل) را برای دیدن اینکه آیا شما زگیل های تناسلی دارید، انجام دهد. او ممکن است نمونه خون را برای آزمایش HIV و سیفلیس آزمایش کند. بسته به نتایج، او همچنین ممکن است شما را برای آزمایش بیشتر به متخصص راهنمایی کند.\nپزشک شما شما را بررسی خواهد کرد . شاید پزشک نمونه ای را برای دیدن اینکه آیا شما زگیل های تناسلی دارید، بردارد. او ممکن است برای شما آزمایش HIV و سیفلیس درخواست کند.\nدر صورتیکه تمایل داشته باشید می توانید مطالب زیر رابخوانید.\nفعالیت جنسی در بیماران دیابتی\nممکن است پزشک از شما بخواهد که واکسن گارداسیل بزنید. عوارض جانبی واکسن HPV جدی نیستند و شبیه به واکسن های دیگر می باشند.\nشایع ترین عوارض جانبی عبارتند از : درد، قرمزی و تورم بازویی است. ترس عموم از سوزن ممکن است برخی افراد را دچار ضعف کند، اما اغلب مردم معمولا می توانند آن را تحمل کنند، بهتر است پس از تزریق فرد برای چند دقیقه یک جا بنشیند یا دراز بکشد.\nبرخی از افراد مبتلا به آلرژی به مخمر یا لاتکس می توانند به واکسن گارداسیل واکنش نشان دهند. حتما به دکترتان در باره اینکه آیا شما یا فرزند تان هر گونه حساسیتی دارید بگویید.\nواکسن HPV یا گارداسیل یکی از موثرترین واکسن هایی است که تا کنون توسعه یافته است. این واکسن مانع از عفونت HPV، زگیل تناسلی، ضایعات سرطانی گردنه رحم (شکل اولیه آن) و چندین نوع سرطان در زنان و مردان می شود.\nآیا اگر فردی مبتلا به HPV باشد، واکسن مفید خواهد بود ؟\nواکسن در هنگام بیماری عفونت موجود را درمان نخواهد کرد. اما حفاظت قوی در برابر عفونت های جدید HPV را فراهم می کند، به همین دلیل بهتر است افراد بلافاصله واکسینه شوند.\nواکسن HPV می تواند از عفونت جلوگیری کند. همچنین از انواع مختلف سرطان در مردان و زنان جلوگیری می کند. مرکز کنترل بیماری های آمریکا توصیه می کند که پسران و دختران در سن 11 یا 12 سالگی واکسن را دریافت کنند و زنان و مردان تا سن 45 سالگی.\nبروزرسانی : 98/10/10


تصویری - دیجی رو\nگوگل اپلیکیشن تماس تصویری Duo را برای اندروید و iOS عرضه کرد\nامیر امام جمعه 26 مرداد 1395\nچندین ماه قبل در جریان کنفرانس گوگل IO صحبت از اپلیکیشن تماس تصویری این شرکت با نام Duo به میان آمد. کاملا مشخص است که Duo پاسخ گوگل به FaceTime اپل است. ایده برنامه بسیار ساده است و تماس تصویری سریع…\nپرهام مارزلو 18 بهمن 1394


مناسبت دهم ربیع الاول - برچسب نوشته | تک فال\nخانه » بایگانی برچسب: مناسبت دهم ربیع الاول\nبایگانی برچسب: مناسبت دهم ربیع الاول\tدهم ربیع‌الاول سالروز ازدواج پیامبر(ص) و خدیجه(س)\n9 امروز، روز ازدواج ملکه حجاز است؛اما نه با شاهزادگان یمنی و نه با تاجران مکی؛ با کسی که پادشاه بی تاج و تخت زمین و آسمان است. با کسی که تمام کائنات، بهانه خلقت اوست و آفتاب، به طمع دیدار او هر روز طلوع می‌کند، با کسی که خداوند او را «رَحْمَهً لِلْعالَمینَ» نامید. به گزارش خبرنگار دین واندیشه خبرگزاری …


تحمل سر سنگ زنی عمودی چیست\nماشین آلات سنگ زنی عمودی افقی ludhiana ماشین آلات آسیاب عمودی برنامه فن آوری نصب و راه اندازی. قیمت را بپرسید . ماشین سنگ زنی چرخ دنده . 21 نوامبر 2017 . ماشین‌های سنگ زنی چرخ دنده ماشین دریل ماشین خان کشی ماشین سنگ ابزار تیز ...\nدلبستگی سر برای ماشین فرز عمودی; بایگانی‌های دستگاه فرز عمودی چیست - مهندس گرام . درباره ما . تیم وب سایت مهندس گرام ( MohandesGram ) از اسفند 1392رسما شروع به کار کرد . برنامه این تیم گرد آوری علاقه مندان به صنعت و سیستم های نرم ...\nانواع آسیاب ذغال سنگ عمودی و مجهز به موتور. ذغال سنگ موتور, حراج سنگ شکن سنگ آسیاب ذغال سنگ عمودی, . سنگ آسیاب چرخ در . تماس با تامین کننده » سنگ شکن، آسیاب غلتکی، تجهیزات خرد کردن و سنگ زنی. احصل على السعر ; چند چرخ آسیاب. مش\nآسیاب عمودی از چین - eu-wb . سنگ آسیاب جدول عمودی - محطم ومجموع النبات. یون specifi عمودی سه آسیاب. آسیاب پین عمودی برای سنگ زنی استفاده سر آسیاب عمودی آسیاب غلتکی عمودی تحت عمل چین برجک فرز عمودی 1 ...\nسنگ زنی با استفاده از این نوع دستگاه با استفاده از محیط سنگ صورت می گیرد. دستگاه های سنگ تخت با محور عمودی که از اسپیندل عمودی نیز برخوردار هستند نمونه دیگری از این ماشین آلات می باشند در این نوع دستگاه های سنگ زنی از سنگ ...\nبیشتر+ بیش; سنگ زنی واحد آسیاب نوع roler. ... اسپیندل چرخ داخلی سطح چرخشی عمودی ... تکان دادن کارخانه جدول در کره زمین لرزه ... دریافت قیمت; چرخ محور عمودی > > > > ظرفیت چرخ امتیاز عمودی توربین‌های بادی در دو نوع با محور افقی و با م�\nفرایند سنگ زنی چیست و بررسی مزیت های آن - مجله صنعتی آرنیوس . دستگاه سنگ زنی از دو قسمت ابزار و قطعه کار تشکیل یافته که شامل یک موتور گرداننده است و با سرعت مورد نیاز ابزار و یا سنگ را می چرخاند و دارای یک بستر جهت نگه داری ...\nسر سنگ زنی ماشین آلات در ژاپن قیمت . مکزیک فک قیمت سنگ شکن; قیمت ها در ترکیب شیمیایی سیمان . سایت قیمت ها گندم چرخ قیمت دستگاه در پاکستان – Stone Crusher. بیش‌تر آرد را از آسیاب نمودن دانهٔ گندم می . گپ با پشتیبانی . منگنز پاکستان ...\nعمودی سنگ شکن ضربه ای سنگ شکن shv800 شکن سنگ شکن سنگ زنی توپ ساخته شده در اندونزی ماکینو عمودی میلز bvj85 yuecunzhen com تصاویر رای بن میلز عوا ، سنگ شکن م lum ultrafine عمودی عمودی در اندونزی . فروش در اینجا\n2008-03-12· سر سنگ می‌تواند برای قطعه کار ثابت یا متحرک تنظیم شود. ماشین سنگ زنی در حین عملیات سایش قطعه حرارت قابل توجهی نیز تولید می‌کند؛ بنابراین نیاز به خنک‌کننده دارد که تا دما بیش از تحمل قطعه کار بالا نرود. حتی خنک‌کننده ...