همه چیز را همگان دانند و همگان هنوز از مادر نزاده اند! : 2013/8/1 - 2013/9/1\nافزایش بهای کاغذ، کار داوران جایزه «ادبیات نمایشی» را آسان نمود!\nدبیر هفتمین دوره گزینش آثار برتر «ادبیات نمایشی» با اشاره به کاهش شمار آثار درخواست کنندگان شرکت در این جایزه گفت:\n«هزینه‌های بالای چاپ کتاب و افزایش بهای کاغذ بر انتشار نمایشنامه و کتاب‌های ادبیات نمایشی تاثیر گذاشته و همین باعث شده در این دوره از جایزه ادبیات نمایشی با آثار کمتری روبه رو شویم.»\nبهزاد صدیقی در گفت‌وگویی با خبرنگار تئاتر خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا،) افزود:\n«شمار آثار رسیده در این دوره از جایزه نسبت به دوره‌های گذشته کمتر است و همین موضوع کار داوری را برای داوران ما راحت‌تر می‌کند.»\nسخنگوی «کانون نمایشنامه نویسان خانه تئاتر» بار دیگر از پرداخت نشدن بودجه ی جایزه ادبیات نمایشی به عنوان یکی از دشواری های مهم این رویداد نام برد و توضیح داد:\n«از آنجا که بودجه خانه تئاتر در سال گذشته به طور کامل پرداخت نشد ما هم نتوانستیم هزینه‌های جایزه ادبیات نمایشی را تامین کنیم به همین دلیل همچنان به برگزیدگان و داوران خود بدهکاریم. البته در گفت‌وگوهایی که با اداره کل هنرهای نمایشی داشته‌ایم، آقای آشنا قول داده بزودی کسری بودجه خانه تئاتر پرداخت شود.»\n«در این دوره از جایزه ادبیات نمایشی می‌کوشیم، علاوه بر خانه تئاتر از طریق برخی حامیان مالی دیگر بتوانیم بودجه بیشتری را جذب کنیم، تا مشکلی برای همکاران و برگزیدگان‌مان پیش نیاید.»\nعضو «شورای سیاستگذاری جایزه ادبیات نمایشی» از تغییراتی در آئین‌نامه جایزه ادبیات نمایشی خبر داد و به ایسنا گفت:\n«شورای سیاستگذاری تغییراتی را بر آئین نامه اعمال کرده که همزمان با روز معرفی برگزیدگان به طور رسمی اعلام می‌شود.»\nصدیقی یادآور شد:\n«در این دوره نیز همچون دوره‌های گذشته از یک نمایشنامه‌نویس تقدیر می‌کنیم.» به گفته ی وی، بزودی ترکیب داوران بخش‌های مختلف این جایزه روشن و منتشر خواهد شد.\nبهزاد صدیقی در پایان گفت:\n«تلاش ما بر این است برگزیدگان این جایزه تا اواخر آبان ماه معرفی شوند.»\nنهم شهریور ماه ۱۳۹۲\nبرگرفته از «گوگل پلاس» با ویرایش و پارسی نویسی از سوی اینجانب: ب. الف. بزرگمهر\nدر ۶/۰۹/۱۳۹۲ ۰۲:۲۹:۰۰ بعدازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nدر ۶/۰۹/۱۳۹۲ ۰۳:۰۸:۰۰ قبل‌ازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nهشتم شهریور ماه ۱۳۹۲\nعنوان گزارش از اینجانب است. ب. الف. بزرگمهر\nدر ۶/۰۸/۱۳۹۲ ۰۲:۳۳:۰۰ بعدازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nدر ۶/۰۸/۱۳۹۲ ۱۲:۵۱:۰۰ بعدازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nاین گزارش به دو سه ماه پیش برمی گردد که برپایه ی آن:\n«نیروهای امنیتی ترکیه پس از جستجوی خانه های شبه نظامیان سوری از گروه «القاعده» وابسته به جبهه ی «االنصر» که پیش تر بازداشت شده بودند، کپسول دو کیلویی گاز «سارین» یافته بودند. رسانه های ترکیه گزارش می دهند که این گاز برای جاسازی در یک بمب منظور شده بود.»*\nدروغگویان نیرنگباز! گواهی بهتر از این می خواهید؟! آیا روشن نیست کدام تبهکاران در سوریه از جنگ ابزارهای شیمیایی برای آماج های پلیدشان سود برده اند؟! همان ها که با همه ی پشتیبانی های همه سویه ی کشورهای امپریالیستی و نوکران عرب شان در خاورمیانه، جنگ ناجوانمردانه ای را که تاکنون جان هزاران نفر از مردم بیگناه سوریه را گرفته، باخته و خشم خود را چنین فرومی نشانند.\nمرگ بر امپریالیسم و همه ی مزدورانش!\nب. الف. بزرگمهر هفتم شهریور ماه ۱۳۹۲\nدر ۶/۰۸/۱۳۹۲ ۰۱:۴۸:۰۰ قبل‌ازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nدر ۶/۰۶/۱۳۹۲ ۰۷:۲۹:۰۰ بعدازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nدر ۶/۰۶/۱۳۹۲ ۰۶:۰۵:۰۰ بعدازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nیادتان هست، چگونه بهترین فرزندان این آب و خاک را تنها به جرم نخواندن نماز یا داشتن باوری جز آنچه خود بدان باور داشتید، حلق آویز یا تیرباران کردید؟ اکنون، یکی از مجریان چنان تبهکاری هایی در کابینه ی بنفش آخوندی امنیتی نشسته است؛ آخوندی که توده ی مردم به پندار خود، وی را از میان بدتر و بدترین برگزیدند؛ زیرا گزینه ای دیگر نداشتند. آخوندی امنیتی که به همراه رهبر نادان و نابکار حجتیه ای و شریک غارش: رفسنجانی پلید، بسی بیش از آن مجریان خرده پا در آن تبهکاری ها دست داشت. این فیلم را ببینید؛ شاید اندکی هم که شده از عملکرد تبهکارانه ی خود در اندیشه شده، دستِکم از هستی فرومایه و پلید خود شرمسار شوید. شما نیز چنین کارهایی را سامان دادید. آیا آن ها که هم اکنون در سوریه و پیش از آن در عراق یا جاهای دیگر دست به چنین تبهکاری هایی زده و می زنند از شما سرمشق نگرفته اند؟! آیا با خودی و ناخودی کردن توده ی مردم، ستیزه و کینه جویی میان دیندار و بی دین، شیعه و سنی، کرد و ترک و عرب و فارس پدید نیاورده اید؟ آیا می توانید پاسخی صادقانه و به پندار خود: خداپسندانه به این پرسش ها بدهید؟\nتف بر شما! تف بر آن اسلامی که اینچنین آسوده الله اکبر گویان به کشتار آدم ها دست می یازد! تف بر هر دین و مذهبی که به بهانه ی برتری یا هر بهانه ی دیگری، مردم را از دمِ تیغ می گذراند و به خاک و خون می کشد! تف بر اسلام امریکایی و انگلیسی! تف بر آن خدای ساختگیِ دین ها و مذهب های گوناگون که اینچنین ابزار دستِ کشورهای امپریالیستی و نوکران و سرسپردگان آن در هر جامه ای قرار گرفته و می گیرد!\nاز «شیطان بزرگ» پایوری (تضمین) می خواهید؟ هیچگونه پایوری در کار نیست و نخواهد بود؛ حتا اگر به خط زرکوب آن را نوشته به دست تان بدهند! می پندارم، این را نیک می دانید و از همین رو از فرجام کار خود، بیمناکید. این را نیز بدانید که شمارش معکوس سرنگونی رژیم تان از مدتی پیش آغاز شده است و اگر اندکی سازماندهی بیش تر در میان توده های کار و زحمت کشورمان بود و نیروهای چپ و پیشرفت خواه این آب و خاک، شایسته ی عنوان هایی چون حزب طبقه کارگر بودند، تاکنون دستِکم دو بار امکان سرنگونی تان فراهم شده بود؛ این را نیز بهتر از همان پرگویان فرقه گرای چپ می دانید! تاریخ، نه ما که به هنگام نجنبیدیم و خود را سازمان ندادیم و نه شما را که بزرگ ترین بدبختی ها را برای مردم ایران رقم زده و همچنان می زنید، نخواهد بخشید. بزرگ ترین بیم آن است که هر روز بیش تر ماندن تان در حاکمیت، در شرایطی که نیروهای پیشرفت و بالندگی از انجام وظیفه ی تاریخی خود ناتوان هستند، فرجامی شوم تر از پیش برای سرزمین باستانی مان در پی داشته باشد. چنین مباد!\nب. الف. بزرگمهر ششم شهریور ماه ۱۳۹۲\nکسی با برآشفتگی و ناسزاآمیز نوشته است:\n«فکر کنم کثیف تر از شما رو خدا تو این زمین خلق نکرده ، در این انقلاب چه کسی به جرم خواندن و یا نخواندن نماز اعدام شده ؟ چه کسی به جرم مسلمان بودن ، مسیحی بودن ویا داشتن دین و اعتقاد دیگری کشته شده ، جز این که از اول انقلاب آن هایی که دست به اسلحه برده اند با همان اسلحه کشته شده اند از کردستان بگیر که روز ۲۲ بهمن ۵۷ درگیری ها برای جدایی کردستان از کشور آغاز شد و نظام اسلامی مقاومت کرد و شد آن چه که باید می شد و چه روز ها و سال های بعدی که مجاهدین خلق هزاران هزار نفر را در خیابان ها سلاخی کردند و کشتند و سرها بریدند و نظام مقاومت کرد و کرد آنچه را که باید می کرد ...شاید فکر می کنید نظام باید هشت سال در مقابل عراق مقاومت نمی کرد تا دوستان بعثی شما کشته نمی شدند و ...چقدر شما کثیف هستید ...»\nپیش از هر چیز از مهربانی و ابراز احساساتی که به خرج داده ای، سپاسگزارم. چنین می انگارم که صادقانه چنین چیزهایی نوشته ای؛ وگرنه به شما پاسخ نمی دادم. این نکته را هم یادآور شوم که من دوستان بعثی نداشته و ندارم و با سیاست های سازمان مجاهدین خلق از همان نخستین روزهای انقلاب شکوهمند بهمن ۵۷ مخالف بوده و همچنان هستم. در دوران کنونی، این سازمان را حتا با عنوان سازمانی دوزخی در نوشته هایم یاد نموده ام. دوستی بعثی و حتا عراقی نیز هرگز نداشته و ندارم. به این ترتیب، از ناسزاهایتان که بگذرم، تهمت هایی ناروا و ناشایست زده اید که اگر آدمی مذهبی نیز باشید که چنین می پندارم، در درگاه خدایی که به آن باور داری، گناهکار بشمار می آیی؛ این را ناچارم به شما یادآوری کنم و به آن در دین اسلام «نهی از منکر» یا «امر به معروف» می گویند.\nدرباره ی آنچه که ادعاکرده ای، توجه شما را به پرسش های زیر جلب می کنم. می پندارم، چنانچه دستِکم با خود صادق باشی، در اندیشه فرو خواهی رفت و درباره ی یک یک آن ها پژوهش یا دستِکم پرس و جویی صادقانه خواهی نمود. گرچه درباره ی برخی از آن ها به اندازه ای گواهی و نمود و نشانه که برخی از آن ها از سوی سردمداران و دست اندرکاران رژیم جمهوری اسلامی منتشر شده که بر زبان راندن سخنانی مانند آنچه شما نوشته ای، دو حالت بیش تر نخواهد داشت؛ یا آدمی بسیار ناآگاه از تاریخ سی و چند ساله ی کنونی کشورمان هستی یا مزدور و نانخور چنان رژیم تبهکاری! آنگونه که پیش تر نوشتم، چنین انگاشته ام که آدمی ناآگاه از چنین رویدادهای ناگواری هستی. با یادآوری این نکته که جز پرس و جویی صادقانه، هیچگونه انتظاری برای پذیرفتن سخنانم از سوی شما ندارم، پرسش های زیر را در میان می نهم:\nالف. آیا در تابستان سال ۱۳۶۷ شمار بسیاری (چندین هزار نفر) از زندانیان سیاسی حکم گرفته در زندان های جمهوری اسلامی در برابر گروه به درستی نامیده شده با عنوان «گروه مرگ» قرار نگرفتند؟\nب. آیا یکی از دو سه پرسش محدود آن گروه این نبود که: «نماز می خوانی یا نه؟»\nپ. آیا کم و بیش، همه ی زندانیانی که به پرسش بالا، پاسخ «نه» داده بودند، به دار آویخته نشدند؟\nت. آیا چنین حکم هایی با اعتراض شدید برخی از نیروهای درستکار مذهبی و از همه بالاتر، زنده یاد حسینعلی منتظری که در آن هنگام جانشین رهبری (روح الله خمینی) بود، روبرو نشد که به خاطر آن وی را از جایگاه جانشینی رهبر، برکنار و سپس خانه نشینش کردند؟\nث. آیا هیچکدام از این ها که درباره ی آن ها شمار بسیاری گواهی های گوناگون هست تاکنون به گوش شما نخورده است؟!\nدر بخشی از یادمانده های (خاطرات) آن زنده یاد، چنین آمده است:\n«اول محرم شد. من، آقای نیری كه قاضی شرع اوین و آقای اشراقی كه دادستان بود و آقای رئیسی معاون دادستان و آقای پورمحمدی كه نماینده اطلاعات بود را خواستم و گفتم:\nالان محرم است؛ حداقل در محرم از اعدام ها دست نگه دارید، آقای نیری گفت\n”ما تا الان هفتصد و پنجاه نفر را در تهران اعدام كرده ایم؛ دویست نفر را هم به عنوان سرموضع از بقیه جدا كرده ایم؛ كلك اینها را هم بكنیم، بعد هر چه بفرمایید.“» (خاطرات حسینعلی منتظری، جلد یکم، ص ۶۳۵)\nج. برپایه ی کدام گواهی و نشانه ای نوشته ای:\n«... روز ۲۲ بهمن ۵۷ درگیری ها برای جدایی کردستان از کشور آغاز شد و نظام اسلامی مقاومت کرد ...»؟ کدام حزب یا سازمان سیاسی نامدار، شناخته و پذیرفته شده ی کردی از سوی مردم کردستان، شعار جدایی کردستان را در آن روز یا حتا روزها و ماه های پس از آن سر داد؟!\nچ. آیا برخی از نمایندگان فرستاده شده از سوی جمهوری اسلامی نبودند که در گفتگوهای آشتی در کردستان، دبّه در آوردند و در کردار، این گفتگوها را به شکست کشاندند؟\nح. آیا نمایندگان مردم کردستان در آن گفتگوها خواهان جدایی کردستان از ایران بودند یا حقوق بایسته و شایسته ی خلق کرد برای خودمختاری اداری ـ فرهنگی در چارچوب ایرانی یکپارچه می خواستند؟\nخ. آیا خواست خودمختاری اداری ـ فرهنگی در چارچوب سرزمین یگانه که نه تنها خواست خلق کرد که خواست دیگر خلق های ایران نیز هست و آن را با فدرالیسم نیز یکسان نباید پنداشت، خواستی نابجا و نادرست است؟\nد. آیا با خود نمی اندیشی که چنانچه واقعیت، آنگونه که براستی رخ داده و نه آنگونه که رژیم تبهکار و دروغگوی جمهوری اسلامی چون بسیاری چیزهای دیگر ادعا کرده و اندکی پس از آن روسیاه شده، بر شما آشکار شود، دستِکم از خود شرمنده شوی و خشم و برافروختگی را به سوی دزدان فرومایه ای نشانه بگیری که از گذشته تاکنون بسیار از میهن مان برده و خورده و چاپیده اند؟\nدر ۶/۰۶/۱۳۹۲ ۰۳:۵۶:۰۰ قبل‌ازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nدوستی در گفتگویی تلفنی با شگفتی می پرسد:\nتو در سایت ... روی نوشته ی ... اظهارنظر کرده ای؟\nنه! من چنین نوشته ای را حتا ندیده ام تا درباره ی آن اظهارنظر کنم ...\nبا راهنمایی وی به آن تارنگاشت که تا چندی پیش به یک خوار و بار فروشی همانند بود و اکنون کمی دست و پای خود را جمع و جور کرده، سری می زنم و به نام «آ. بزرگمهر» برمی خورم که نزدیک به نامی است که من سال هاست آن را پای نوشته ها و یادداشت هایم بکار می برم و آمیزه ای از حرف های نخست نام کوچک و نام خانوادگیم همراه با نام دانشمند بزرگی است که یکی از گفته هایش («همگان همه چیز را دانند و همگان هنوز از مادر نزاده اند») را بسیار دوست دارم: «ب. الف. بزرگمهر».\nبه یاد می آورم که پیش تر نیز به این نام در همان تارنگاشت برخورده ام. درباره ی ساختگی بودن یا نبودن این نام نمی توانم چیزی بگویم؛ ولی به هر رو، چنانچه «بزرگمهر» نام راستین آدمی که آن را بکار می برد، نیست و به گمان بسیار چنین نیز هست، کاری ناشایست کرده است؛ زیرا نام «ب. الف. بزرگمهر»، کم و بیش شناخته شده است و کاربرد نام هایی همانند آن از سوی دیگران، چنانچه از روی ناآگاهی انجام پذیرفته باشد، در بهترین حالت آن، دشواری و سوء تفاهم یادشده در آن گفتگوی تلفنی را به همراه خواهد داشت.\nاز بهره برداری های حساب شده ی دیگری، چون پیوند زدن نام «ب. الف. بزرگمهر» به برخی تارنگاشت ها، بیش تر با آماج های اقتصادی که بگذرم، دشواری پدید آمده دربرگیرنده ی نام «بهزاد بزرگمهر» (Behzad Bozorgmehr) نیز هست. به عنوان نمونه، در «گوگل پلاس» در کنار نمایه ی اینجانب (Behzad Bozorgmehr)، سه نمایه ی دیگر به همین نام یافت می شود. جالب توجه آن است که راهی برای دیدن درونمایه ی هیچکدام از این نمایه ها برای من نیست؛ تصویر یکی از آن ها را پیوست نموده ام که به انگلیسی نوشته است:\nBehzad hasn't shared anything with you.\nدر همینجا، دیگر بار اعلام می کنم که اینجانب در «فیس بوک» (facebook) عضو نیستم و نمایه ی کسی با عنوان «Behzad Bozorgmehr» یا هر عنوان دیگری همانند نامی که در پای نوشته هایم می گذارم، از آنِ من نیست. اگر از «گوگل پلاس» به سود آماج های از دید خود، درست اجتماعی سود می برم، تا اندازه ای از سرِ ناچاری و تنها به این دلیل است که از پست الکترونیکی «گوگل» بهره مندم.\nهمانگونه که از نزدیک به دو سه سال پیش به این سو، بارها در یادداشت های گوناگونی درباره ی بهره وری باریک اندیشانه و محدود از چنین شبکه های و رسانه هایی بویژه از سوی کنشگران اجتماعی و اعضای سازمان ها و حزب های چپ هشدار داده ام و اکنون این جُستار با افشاگری های برخی دست اندرکاران فداکار در این زمینه ها بیش از پیش از پرده برون افتاده، سامانه هایی چون «گوگل پلاس»، «فیس بوک» و بطور کلی همه ای اینگونه سامانه های اینترنتی را بیش تر در خدمت سازمان های جاسوسی کشورهای امپریالیستی می دانم. در کنار آن ها، رژیم های تبهکاری چون جمهوری اسلامی نیز می توانند با بند و بست ها و هزینه ی پول های گزاف بادآورده ی نفتی (بادآورده برای چنان رژیم هایی!) از برخی خدمات چنین رسانه هایی سود برند. گواهی ها و نمودهای نیرومندی در این زمینه در دست است که برخی از آن ها با همه ی پرده پوشی رسانه های امپریالیستی تا اندازه ای لو رفته اند.\nمن با جولیان آسانژ، بنیان‌گذار «ویکی‌لیکس» که در گفت‌وگویی با نشریه‌ی «راشیا تودی»، شبکه‌ی اجتماعی «فیس‌بوک» را «ترسناک ترین شبکه‌ی جاسوسی که تاکنون ساخته شده ...»*، نامیده بود، دربست و همه جانبه همداستانم. کم ترین خدمتی که این شبکه ها به فرمانروایان امپریالیست و شاید دیگر رژیم ها می کنند، گردآوری داده ها و ارزیابی سامانمند جهت گیری های افکار عمومی گروه های اجتماعی از راه همین شبکه های اجتماعی در کنار خدمت های اقتصادی و سیاسی گوناگون دیگر است که پهنه ای گسترده را دربرمی گیرد. برای کسانی که در مرکز دوزخ سرمایه داری، بویژه در رشته های ساخت نرم ابزارهای رایانه ای کار کرده و می کنند، این جُستار که شرکت های سرمایه داری غول پیکر حتا زمینه های مصرف ساختگی نیز پدید می آورند، پدیده ای آشناست. همین شرکت ها مسوول درجه ی نخست و اصلی ناامنی در اینترنت هستند و فن آوری یی که باید در خدمت آدمی بکار رود را به زمینه ای پولساز برای خود و همزمان زیانبار برای توده ی بزرگی از مردمان در همه جای جهان دگردیسه نموده اند. سودهای سرسام آوری که می برند، دوسویه است و هربار بهای آن با پیدایش فن آوری های تازه بجای آنکه پایین آورده شود، بالاتر می رود:\n«هرچه پول بدهی، آش می خوری!»\nبا آنچه گفته شد، برای جلوگیری از سردرگمی و از آن بدتر آفرینش دشواری برای دیگران، از همه ی دوستان و رفقا خواهشمندم، چنانچه از این پس نوشته ای از اینجانب را برمی گیرند یا آن را به نقد می کشند، بجای «بهزاد بزرگمهر» یا «ب. بزرگمهر» و مانند آن ها، نامی که در پای نوشتارهایم بکار می برم (ب. الف. بزرگمهر) را درج نمایند. پیشاپیش از همه سپاسگزارم.\nب. الف. بزرگمهر پنجم شهریور ۱۳۹۲\n* «فیس بوک» ترسناک ترین شبکه‌ی جاسوسی جهان!، ب. الف. بزرگمهر، ۱۶ اردی بهشت ماه ۱۳۹۰\nدر یادداشت کهنه ی زیر، نمونه ای دیگر از بهره برداری های نابجا را یادآور می شوم. تا آنجا که به یاد می آورم، این مورد را با فرستادن پستی الکترونیک به آن گاهنامه، گوشزد نموده بودم؛ ولی همانگونه که در پیوند (لینک) یادشده در یادداشت آمده، نام اینجانب به عنوان عضو «هیات تحریریه»ی آن گاهنامه، همچنان دست نخورده برجای مانده است!\nیک توضیح بایسته\nدر یک جستجوی اینترنتی، به نام «بهزاد بزرگمهر» به عنوان یکی از اعضای «هیات تحریریه» خبرنامه ای به نام «آفتاب» در پیوند زیر برخوردم:\nگرچه با نام «بهزاد بزرگمهر» (نام اصلی یا مستعار؟) در اینترنت، دستِ کم دو نفر دیگر نیز جز خودم که سوار خر ملانصرالدین شده ام، یافت می شوند، می پندارم، نام یاد شده به عنوان عضو «هیات تحریریه» اشاره به نام مستعار اینجانب دارد. این خبرنامه، پیش از این چند نوشته ای از اینجانب را برگرفته از تارنگاشت «فرهنگ توسعه» که مدت درازی است از فعالیتش جلوگیری شده، در تارنگاشت خود درج نموده بود. شاید یکبار نیز یکی از نوشتارهایم را مستقیما به نشانی ای ـ میل خبرنامه ی یاد شده فرستاده باشم. با این همه، دیدن نام خود (گرچه همواره زیر نوشته هایم «ب. الف. بزرگمهر» امضاء می کنم) به عنوان یکی از اعضای «هیات تحریریه» آن خبرنامه، شگفتی و آشفتگی مرا برانگیخت. نمی دانم چه انگیزه ای از چنین کاری داشته اند؛ ولی به هر رو، آن را کاری نادرست و ناشایست می دانم.\nهمینجا اعلام می کنم که اینجانب، تاکنون عضو «هیات تحریریه» این خبرنامه و هیچ خبرنامه، گاهنامه یا تارنگاشت دیگری نبوده و نیستم و از آن مهم تر، تاکنون هیچگاه از راه نوشتن یادداشت ها و نوشتارهایم، دیناری درآمد نداشته ام؛ گرچه از چنین امکانی برخوردار بوده و هستم!\nب. الف. بزرگمهر پنجم شهریور ۱۳۹۰\nدر ۶/۰۵/۱۳۹۲ ۰۷:۰۲:۰۰ بعدازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nدر ۶/۰۵/۱۳۹۲ ۰۱:۰۲:۰۰ قبل‌ازظهر هیچ نظری موجود نیست:\n"سردار" جنگ ندیده آب به آسیاب کدام نیروها می ریزد؟\n«آمریکا نه بنیه اقتصادی و نه روحیه نظامی کافی برای دخالت در سوریه دارد البته آنها می‌توانند خودشان را امتحان کنند» (سردار نقدی)\nدر شرایطی که امپریالیست ها و بویژه امپریالیست های یانکی برای گشودن گره دشواری های اقتصادی ـ اجتماعی خود بیش از هر هنگام دیگری، نیازمند جنگ افروزی هستند، سخنان لات منشانه ای چون «بیا تا بجنگیم» دست پروردگان «ولایت آقا» آب به آسیاب همان جنگ افروزان می ریزد؛ ولی اگر جنگی درگیر شود، این "سردار" جنگ ندیده بیگمان از نخستین کسانی خواهد بود که پی سوراخ موش بگردند.\nدر ۶/۰۵/۱۳۹۲ ۱۲:۳۳:۰۰ قبل‌ازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nحسین رستمی تا چندی پیش کارگر ساده ساختمانی بوده که حدود ۹ ماه پیش به علت سقوط یک فرغون پر از آجر از طبقه سوم و برخورد به او دچار شکستگی ازناحیه لگن شده است؛ پس از مراجعه به بیمارستان مشخص می شود که وی نیاز به عمل جراحی دارد؛ ولی به دلیل هزینه ی بسیار، نداشتن بیمه، پشتیبانی نشدن از سوی کارفرما و وضعیت ناشایست مالی، خانه نشین شده و همسر و فرزندانش از او مراقبت می کنند. او ماه هاست با زخم باز و درد فراوان دست و پنجه نرم میکند و از کمر به پایین در وضعیت بی حسی اعصاب، در حد زمینگیر شدن قرار دارد.\nحسین دارای همسر و چهار فرزند (سه دختر و یک پسر ) است و در خانه ای اجاره ای با وضعیت ناشایست زندگی می کند.\nاز «گوگل پلاس» با ویرایش درخور از سوی اینجانب؛ عنوان نیز از آنِ من است. ب. الف. بزرگمهر\nدر ۶/۰۵/۱۳۹۲ ۱۲:۱۰:۰۰ قبل‌ازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nکلیشه ی خودی و ناخودی نیز سرانجام فرو خواهد ریخت؛ زودتر، بهتر!\nایضا علوم سیاسی علم مسائل پنهان است. توافقات پشت پرده و معادلات امنیتی/نظامی/اقتصادی سهم بیشتری در سرنوشت ملت ها و دولت ها دارند تا قواعد رسمی از جمله «حقوق بین الملل». فلذا دیپلمات ها (حتی اگر پزشک اطفال، فیزیکدان یا ریاضیدان باشند) به علوم سیاسی عالم ترند تا اساتید روابط بین الملل و حقوق بین الملل. اساتید اندیشه سیاسی هم که اصلا در باغ نیستند. برای آنها هنوز عصر روشنگری، رنسانس و انقلاب فرانسه مطرح است و حتی قبل از آن: مجادله افلاطون/ارسطو، سنت آگوستین/آکوئیناس، هابز/ماکیاولی، روسو/لاک، کنت/مارکس، دورکیم/زیمل، پارسونز/دارندورف و...\nدر ۶/۰۴/۱۳۹۲ ۰۹:۲۸:۰۰ بعدازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nدر ۶/۰۴/۱۳۹۲ ۱۲:۴۱:۰۰ قبل‌ازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nدر ۶/۰۴/۱۳۹۲ ۱۲:۲۴:۰۰ قبل‌ازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nنه بر پایه ی باورها که بر پایه ی وابستگی به جبهه ی نیروهای اجتماعی!\nاز دیدگاه روش شناسی نیز یک انتقاد درست باید همواره جایگزینی برای آنچه نادرست پنداشته می شود نیز به میان آورد؛ جایگزینی که توده های میلیونی مردم آمادگی پذیرش آن را در آن لحظه ی تاریخی داشته باشند. بازهم به عنوان نمونه، می توان شیوه برخورد دقیق و علمی و همراه با شکیبایی حزب توده ایران را کم و بیش در همه ی دوران خود تاکنون به میان آورد. این حزب در اوج کنشگری خود از ۱۳۲۰ تا ۱۳۳۲ کارگران را به دلیل مذهبی بودن از ورود به حزب بازنمی داشت و بارها از توده ای های قدیمی شنیده ام که در حوزه های حزبی شان، آنگاه که ضرورت بوده تنفسی برای نمازخواندن اعضای نمازخوان می داده اند و این شیوه ی برخورد، برخلاف تبلیغات دروغ بهره کشان و دزدان اسلام پناه نه تنها از روی فریبکاری نبود که از باوری ژرف به این نکته که دین و مذهب بخشی از فرهنگ آدمی است و باید احترام آن را نگاه داشت، سرچشمه می گرفته و می گیرد.\nدر ۵/۲۸/۱۳۹۲ ۰۷:۳۰:۰۰ بعدازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nارمغان دوران کنونی برای ایرانیان: پریشانگویی مذهبی برای توده ها، عرفان برای روشنفکران\nاز زبان کسی به نام الهی قمشه ای آورده است:\n«این اشتباه است که انسان از جسم و روح تشکیل شده است! انسان یک چیز است. رنگ و جسم و روح همگی انعکاس یکدیگرند در درجات مختلف:\nرنگ، سایه جسم است؛\nجسم سایه جان است؛ و\nجان سایه جانان است»\n«آقای الهی قمشه ای برخلاف آخوندها و دید کلاسیک مذهبی، شیپور را از سر گشاد آن می نوازند. کوشش کسانی چون وی چیزی بیش از جستارها و مانش های خشک و متافیزیکی دینی را جامه ی علمی پوشاندن و عرضه کردن آن ها درخور پیشرفت های علمی ـ فنی دوران با سود بردن از شبه دانش «کلام» نیست.\nهمه ی جمله های بالا، حتا جمله ی نخست آن از دیدگاه دانش های گونگون و بویژه فیزیک، نادرست، سخنانی پوچ و میان تهی و بازی با واژه ها هستند.\nایده الیسم ذهنی و گونه ای متافیزیک نوافلاتونی («جان سایه جانان است») در همین چند جمله آشکار است. برپایه ی چنین دیدگاه فلسفیِ وامانده ای که آمیخته ای از متافیزیک و ایده الیسم ذهنی را به نمایش می گذارد، هر جاندار دیگری جز آدمی نیز بسان مُثلی از نمونه ی اصلی آن (جانان) است.»\n«بله. اینها با فیزیک مغایر هستند. دکتر هم از دید علمی نگفته بلکه از دید عارفانه گفته است. ایشان دکترای ادبیات دارند؛ نه فیزیک و در حوزه خودشان هر چه بخواهند می توانند بگویند. این، موضوع جدیدی نیست و فلاسفه هم درباره اش حرف های زیادی زده اند. فکر می کنم بشود از نظریه حرکت جوهری ملاصدرا نام برد. ضمن اینکه به زودی در دنیای جدید، تئوری های فیزیک به طرز اعجاب انگیزی ریزش می کنند و کوانتوم جای خودش را به تئوری های جدیدی میدهد که خیلی چیزها را ثابت می کند.»\nاین ها که نوشتید عذر بدتر از گناه است و چند اشتباه نیز دربردارد. به همه ی آن ها در اینجا نمی توانم بپردازم؛ ولی پیش از هر چیز این نکته که مهم نیست که من، شما یا وی و هر کس دیگری چه عنوانی دارد و از کجا فلان مدرک را گرفته باشد. پژوهشگری به هیچکدامِ این ها نیست. افزون بر این، در هیچیک از پهنه های دانش و فلسفه نمی توان هرچه دل تنگت خواست بر زبان رانی؛ چون در فلان یا بهمان زمینه صاحب نظر شناخته شده ای!\nشما، در جایگاه پشتیبانی از سخن وی از یکسو خطی جداکننده میان دانش ها که در دوره ی کنونی فلسفه ی علمی (ماتریالیسم دیالکتیک) را نیز دربرمی گیرد با فلسفه و عرفان کشیده ای و از سوی دیگر ارزش دانش ها را کم و بیش به شکلی مطلق، گرچه تا اندازه ای پوشیده به پرسش کشیده ای. پیشاپیش بگویم که من در زمینه ی عرفان همین اندازه می دانم که در سنجش با مذهب، "علم" «کلام» و سایر جهان بینی های پندارگرایانه (ایده آلیستی) از همه بیش تر عوامل انسانی را دربر دارد و برخلاف دین ها و مذهب های گوناگون به یگانگی هستی آدمی با چیزی به نام «خدا» باورمند است. شاید یکی از انگیزه های نیرومند پیدایش و گسترش آن در کشورمان، پایداری روشنفکران ایرانی و پناهگاه روحی آن ها در برابر دین اسلام در اشکال ساده و نخستین آن بوده که از سطحی به مراتب پایین تر از فرهنگ و فلسفه ی ایرانی در همان هنگام برخوردار بوده است. همانگونه که به گمان بسیار می دانی، دین اسلام در شکل نخستین آن به دست ایرانیان به فلسفه، منطق و «کلام» ساز و برگ یافت و نیرومند شد. دینی که ابتدا به زور شمشیر تازیان گسترش یافت، پس از دوره ای با کار دانشمندان ایرانی به مرتبه ای رسید که این بار کم و بیش بدون کاربرد شمشیر در سایر منطقه های جهان گسترش یافت. با همه ی این ها، عرفان با نادیده گرفتن برخی استثناء ها که در بنیاد خود با اندیشه ی عرفانی هماوند نیستند، جریان اندیشگی غیرعلمی و در دوران ما بویژه ضدعلمی است. به این ترتیب، من در این زمینه با خط کشی شما همداستانم و روی عرفان و هرچه وابسته بدان است خط بطلان می کشم. در زمینه ی فلسفه، از دید من خط کشی شما میان دانش ها (علوم) و فلسفه، تنها دربرگیرنده ی همه ی گونه های فلسفه های پندارگرایانه (ایده آلیستی) و ماده گرایانه (ماتریالیستی) تا پیش از فلسفه ی علمی (ماتریالیسم دیالکتیک) است. به آن در اینجا بیش تر نمی پردازم و تنها بر این تفاوت عمده ی این واپسین فلسفه با همه ی فلسفه های پیش از خود پافشاری می کنم؛ زیرا علمی است و برخلاف همه ی آن دیگر فلسفه ها که جهان را توضیح داده اند، این یکی جهان را دگرگون نموده و می کند. در این تفاوت باید بیش تر باریک شد. به همین دلیل است که ماتریالیسم که در شکل های گوناگون خود تا پیش از «ماتریالیسم دیالکتیک» در همه ی پهنه های دانش، کم و بیش خودآگاهانه یا ناخودآگاهانه بکار می رفت با ماتریالیسم دیالکتیک به پهنه ی اجتماعی و تاریخی نیز راه یافت و دانش «ماتریالیسم تاریخی» را پدید آورد؛ دانشی که بخشی جدایی ناپذیر از ماتریالیسم دیالکتیک و همزادِ آن است.\nدرباره ی ارزش و اعتبار دانش ها بطور کلی، من به نسبی بودن ارزش آن ها آگاه هستم؛ ولی این بدان آرش (معنی) نیست که به گفته ی شما «... به زودی در دنیای جدید تئوری های فیزیک به طرز اعجاب انگیزی ریزش می کنند و کوانتوم جای خودش را به تئوری های جدیدی میدهد که خیلی چیزها را ثابت می کند.»\nهر پیشرفت علمی، دامنه و چارچوب پیشرفت های پیشین را روشن تر می کند؛ نه آنکه آن ها را کاملن از اعتبار بیندازد. به عنوان نمونه، با کشف انیشتین در زمینه ی هماوندی میان ماده، مکان، زمان و شتاب (سرعت) روشن شد که قوانین فیزیک نیوتن در پهنه ی شتاب های نزدیک به شتاب نور، درست نیست؛ ولی درپهنه ی شتاب های معمولی، قوانین فیزیک و مکانیک نیوتن همچنان کاربرد دارد.\nیک نکته را نیز مایلم درباره ی تئوری های علمی یا شبه علمی حتمن یادآوری کنم. مهم ترین سرشت و ویژگی جهانی که در آن زندگی می کنیم، دگرگونی ابدی و پایان نیافتنی و جاودانی آخشیج (عنصر) های آن است. با هر کشف آدمی و پاسخ به یک نیاز و پرسش، ده ها و صدها پرسش تازه پدید می آید که پیش تر حتا امکان به ذهن رسیدن آن ها نیز نبوده است. به همین دلیل است که ما ماتریالیست ها به مقدم بودن عین بر ذهن باورمندیم و به همین دلیل است که هرچه بیش تر می دانیم بر ندانسته های ما نیز بیش تر افزوده می شود! همین پرسش های تازه، گاه کار دست آدمی داده است. نمونه های بسیاری از آن در تاریخ پیشرفت های علمی هست. این یکی از آنهاست:\nتا پیش از آنکه روشن شود اتم نیز دربردارنده ی آخشیج هایی است، چنین انگاشته و پنداشته می شد که اتم ساده ترین و تجزیه ناپذیرترین آخشیج جهان هستی است. با کشف پروتون و الکترون و نوترون درون اتم، آن دریافت پیشین از ساختار جهان و اتم به عنوان آجر نخستین آن به یکباره فروریخت؛در همین زمان و بر پایه ی این کشف بزرگ، دانشمندی فیزیکدان ادعا نمود که به این ترتیب، جهان واقعیت ندارد و گونه ای پندارگرایی (ایده آلیسم) ذهنی را به عنوان فلسفه ای نو پیش کشید و تا مدتی نیز سر و صدا نمود. هم اکنون نیز همین داستان تا اندازه ای با انگاره ی «مهبانگ» (بیگ بنگ) به عنوان لحظه ی آفرینش جهان به دست خداوند پی گرفته می شود. به آن در اینجا بیش تر نمی پردازم؛ ولی اگرخوب نگریسته شود با هر کشف و پیشرفت تازه که گاه آنچنان بزرگ است که ساختار اندیشگی آدمی را زیر و رو می کند، چاله هایی نیز از جنبه تاریخی موقت و گذرا پدید می آید که پندارگرایان را به سوی خود می کشد. نکته ی درنگ پذیر آنکه آن ها پیش و پیش از دیگران پای در این چاله ها و خلاء های پدیدآمده می گذارند.\nدر ۵/۲۸/۱۳۹۲ ۰۷:۰۰:۰۰ بعدازظهر هیچ نظری موجود نیست:\nدر ولایت آقا، سگ ها (بجای آدم ها) کتابخوان شده اند!\nآیا برای بهبود جامعه، هر کس باید از خود آغاز نماید؟\nبخشی از کاخ آپادانا سوخت؛ بیضه ی اسلام سلامت باد!


۲۹ بهمن ۱۳۹۸ | ۱۱:۴۷ کد : ۵۳۴۲۱ اخبار دانشگاه\nبه گزارش دفتر ارتباطات و امور رسانه معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تهران؛ محسن نقیلو مدیر امور موزه ها و فضاهای فرهنگی دانشگاه تهران از برگزاری مسابقه علمی کروکی توسط معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تهران به مناسبت گرامیداشت روز مهندس و کسب مهارت در حوزه هنر و معماری خبر داد.\nوی افزود: شرکت در این مسابقه محدودیت سنی ندارد و کلیه علاقمندان می توانند برای شرکت در مسابقه پنجم اسفند ماه بین ساعت ۹ تا ۱۲ برای ثبت نام به باغ موزه نگارستان مراجعه کنند.\nکلید واژه ها: معاونت فرهنگی دانشگاه تهران باغ موزه نگارستان


هزینه ناشی از خسارات احتمالی و عملکرد نا\nاز اتو ترانسفورماتورهای متغیر معمولا در مواردی که نیاز به تغیرات ولتاژ به صورت کاملا پیوسته باشد ، از7/0 امپر الی 120\n| زمان ارسال: ۱۳۹۶/۰۸/۰۷ ۰۱:۰۰\n| زمان ارسال: ۱۳۹۶/۰۸/۰۷ ۰۰:۵۷\nمقاومت متغیر مقاومتی است که مقدارش میتواند توسط یک حرکت مکانیکی تعیین شود، برای مثال توسط دست تنظیم شود. مقاومتهای متغیر میتوانند از نوع ارزان و تک دور یا از نوع چند دور با یک عنصر مارپیچی باشند. برخی از آنها حتی دارای نمایشگ\n| زمان ارسال: ۱۳۹۶/۰۸/۰۷ ۰۰:۵۵\nرله حالت جامد (به انگلیسی: Solid State Relay) یک قطعه الکترونیکی است که همانند رله‌های مکانیکی عمل می‌کند؛ ولی در این قطعه هیچ قسمت متحرکی وجود ندارد. در نتیجه باعث افزایش عمر قطعه شده است. در مداراتی که تعداد دف\nواردات و پخش تجهیزات انتقال جریان : جا ذغالی ، شفت ، اسلیپ رینگ ، کلکتور ،\nسیم شیلد سایز 75/0\nاینورتر نوسان ساز الکترونیکی قدرت بالا است. دلیل این نام گذاری آن است که این دستگاه عمل عکس مبدل برق AC به DC متداول را انجام می دهد. درواقع اینورتر یا درایو AC به دستگاهی گفته می شود كه به كمك آن می توان سرعت یك موتور AC سه فاز را كنترل كرد بدون آنكه قدرت و گشتاور موتور كاهش یابد. اینورترها در ظرفیتهای مختلف ساخته می شوند مثلاً برای یك موتور\nشرکت الکترو گستر تهران سالهاست که در زمینه واردات ، تهیه و توزیع قطعات برق صنعتی ، ساختمانی ، لوازم و تجهیزات تابلو برق و نیز لوازم و دستگاه های الکترونیکی مدارس و دانش... بیشتر\nتلفن ثابت: 02133999172-\nتابلویی EBM PAPST ، فن AC ای بی ام پاپ ست ، فن بوشی SAN ACE ، فن بلبرینگی


پرسشنامه آرکی تایپ های زنان - فایل فولدر\nخانه / پرسشنامه / پرسشنامه آرکی تایپ های زنان\nآزمون آرکی تایپ های زنانه، در قالب فایل word و در حجم ۱۶ صفحه، شامل ۱۳ گویه که می بایست با توجه به زمان حال به آنها پاسخ داد.باید دقت کنید که جوابهای ما در زمانهای متفاوت از زندگی، متفاوت است و آنچه که در این تست به طور کلی باید پاسخ بدهید مربوط به زمان حال است نه زمانهای گذشته یا احساساتی که در گذشته داشته‌اید. درباره پاسخ دادن به سوالات کلی باید با خود بیندیشید که شما در حال حاضر تصمیم می‌گیرید که تا چه حد موافق یا مخالف با هر بند عمل کنید.\nتوضیحات کوتاه از متن پرسشنامه آرکی تایپ های زنان:\nبرچسبها آرکی تایپ آرکی تایپ مردان آرکی تایپ‌های مردان آزمون آرکی تایپ های زنان آزمون آرکی تایپ‌های مردان دانلود آرکی تایپ دانلود آزمون آرکی تایپ های زنان دانلود پرسشنامه آرکی تایپ دانلود مقیاس آرکی تایپ مقیاس آرکی تایپ


بررسی روزنامه های صبح تهران؛ سه شنبه ۱۳ اسفند - BBC Persian\nروزنامه های امروز تهران مصاحبه تازه رییس جمهور اوباما را با شبکه تلویزیونی بلومبرگ با اهمیت دیده و با تیترهای مختلف در صدر اخبار خود آورده اند. نه تنها روزنامه های هوادار دولت بلکه جوان روزنامه تندرو صبح هم آن بخش از گفته های رییس دولت آمریکا را مهم دیده اند که گفته ایران کشوری قوی با سیاست راهبردی است اما کیهان در ادامه مخالفت های خود با هر نوع گفتگو و مذاکره بین ایران و آمریکا از قول اوباما در صدر اخبار خود نوشته ۹۵ در صد تحریم ها هرگز حذف نمی شود و بالای این تیتر اضافه کرده «قابل توجه خوش بین های داخلی».\nبویی از جنگ سرد\nاحتمال شروع جنگ سردی دیگر از جمله مطالب روزنامه های امروز است که بین روزنامه های هر دو جناح دیده می شود.\nعلی بیگدلی در اعتماد نوشته روسیه به هیچ‌وجه اجازه نخواهد داد که امریکایی‌ها و غربی‌ها به بهانه‌های مختلف در کنار روسیه قرار بگیرند و احیانا بعدها هم بخواهند پایگاه‌های نظامی و موشکی تاسیس کنند. هرچند سفر وزیر خارجه بریتانیا به کی‌یف، پیام مقامات اروپایی و تهدید فرمانده ناتو منعکس شده، اما نباید این تهدیدات را خیلی جدی دانست.\nبه نظر این روزنامه از طرفی نیز امریکایی‌ها، همان امریکایی‌های ۳۰ سال پیش نیستند یعنی آن توانایی‌ها را ندارند که بتوانند دست به اقدامات مستقیم نظامی علیه کشوری مانند روسیه بزنند و آن را کار بسیار خطرناکی می‌دانند. بنابراین غرب باید از مساله کریمه بگذرد و باید بپذیرد که این شبه‌جزیره که روس‌ها در آن پایگاه نظامی دارند در حیطه سرزمینی روسیه قرار می‌گیرد و روسیه نمی‌تواند از آن چشم‌پوشی کند.\nبه نوشته مقاله اعتماد: روسیه کشور قدرتمندی است و تمام ارتش و پایگاه‌ها و سایت‌های این کشور برای اقدام احتمالی نظامی از سوی غرب آماده است، اروپایی‌ها که بیش از ۶۰ درصد انرژی خود را از طریق گاز روسیه تامین می‌کنند، نمی‌توانند روسیه را کنار بگذارند. از طرفی روس‌ها از لحاظ تربیت سیاسی خیلی تودار و خویشتندار هستند و اگر تصمیمی بگیرند امکان عقب‌نشینی‌شان بسیار بعید است.\nجوان روزنامه نزدیک سپاه هم تحلیلی نزدیک به این دارد و بعد از اشاره به تهدیدهای پوتین و واکنش جان کری نوشته: شواهد چیزی از تجدید نظر پوتین دیده نشده و برعکس او حداقل در ظاهر با جدیت بیشتری برنامه خود را پیش می‌برد. در واقع، او دلیلی برای تجدیدنظر ندارد زیرا کشورهای غربی از یک جهت آمادگی برای مداخله نظامی در اوکراین ندارند و دولت اوکراین نیز چندان توانایی نظامی در برابر روسیه ندارد.\nرحیم نعمتی در این مقاله نوشته: تهدیدهای امریکا و اروپا چیزی نیست که مانع پوتین شود و پوتین به جای توجه به این تهدیدها، با دقت و حوصله برنامه خود را در کرملین پیش می‌برد تا آن که در نهایت دولت موقت در کیف را مثل ماجرای گرجستان مجبور به قبول خواسته‌های خود کند.\nاحمدرضاکاظمی در طنزانه قانون با تیتر اغتضاشات نوشته: نه! اشتباه نخوانده‌اید، ما هم اشتباه تایپ نکرده‌ایم، مشکل چاپی هم نیست! حتما می‌پرسید این «اغتضاشات» دیگر چه صیغه‌ای است؟ از شما چه پنهان، مانده بودیم به حوادث اخیر در کشور اوکراین چه بگوییم؛ اعتراض یا اغتشاش؟ این شد که سعی کردیم با رعایت اصل بی‌طرفی به آن اغتضاشات (اغتشاش+اعتراض) بگوییم.\nطنزنویس افزوده: آخر من نمی‌فهمیم چرا وقتی جناب آقای اخبار تجمع و داد و هوار مردم یک کشور اروپایی را نشان می‌دهد، با کمال غرور و سرور در بوق و کوس و کُرنا می‌کند که ای ملت همیشه در صحنه (صحنه‌های بدون نیاز به قیچی البته) ببینید «اعتراضات ِ مردم ِ جان‌به‌لب رسیده را به سیاست های غلط سران اروپایی» و ببینید «سرکوب وحشیانه نیروهای پلیس در برابر معترضان بی‌دفاع را» و جالب‌تر آنکه تصاویر مربوطه‌اش، ۸ روز پشت سر ِ هم، روزی ۸ دفعه و هر دفعه ۸ دقیقه از هر ۸ کانال صداوسیمان (!) پخش می‌شود!\nدر ادامه طنزنوشته قانون آمده: یا جالب‌تر همین که وقتی جناب آقای اخبار، حمله مردم فلان کشور اروپایی به مجلس کشور را نشان می‌دهد که چگونه نماینده‌ها را با اوردنگی (!) بیرون می‌اندازند، زیرنویس می‌زند «اعتراضات مردمی، تظاهرات مردمی، تجمعات مردمی» اما اگر همین اتفاق در داخل یکی از کشورهای دوست و همسایه بیفتد همان جناب اخبار زیرنویس می‌کند «اغتشاشات نامردمی، تجمعات غیرقانونی عناصر فریب‌خورده، آشوب‌های مسلحانه، هجوم وحشیانه خرابکاران به ماموران خدمتگزار.»\nآینده دولت روحانی\nحق نشر عکس mir\nنصرالله حجازی در مقاله ای در شرق با عنوان دولت در تردید نوشته جدای از هر تحلیل یا القای دیگری، دولت روحانی با انتخابات مهم و سرنوشت‌ساز ۲۴ خرداد از دل شرایط خاصی که کشور را دربر گرفته بود، سر برآورد. گویی دولت یازدهم درمانی برای بیماری مزمنی بود که تاب و توان کشور را رو به تحلیل می‌برد، اما واقعیت این است که دولت تدبیر و امید خود به صورت متناقضی درگیر چالش‌های متعدد در شرایط ویژه کشور است، چنان‌که می‌توان پیش‌بینی کرد فرجام یا سرنوشت دولت فعلی را همین شرایط رقم خواهند زد.\nبه نوشته این استاد دانشگاه: درحالی‌که منطق اقتصاد برای برون‌رفت از شرایط کنونی و مثبت‌شدن نرخ رشد اقتصادی، اتخاذ تصمیمات قاطع در راستای توقف پروژه‌ها و طرح‌ها پرهزینه و فاقد توجیه اقتصادی پیش‌گفته را ضروری می‌سازد، اما ملاحظات سیاسی و اجتماعی ناظر بر اجرای این طرح‌ها که عمدتا در چارچوب سیاست پویولیستی دولت سابق اتخاذ شده و معطوف به جلب حمایت توده‌ها و طبقات پایین بوده‌اند، دولت را در متوقف‌کردن این طرح‌ها دچار محدودیت و دودلی می‌کند.\nمقاله شرق به این جا رسیده که اگر به وزن و درصد آرای رییس‌جمهور در انتخابات اخیر دقت کنیم و این نکته مهم را نیز در نظر بگیریم که دولت جدید به‌عنوان دولتی نخبه‌گرا از پایگاه گسترده اجتماعی کمتری برخوردار است و همانند هر دولتی در این شرایط و در ادامه روند کار خود نیازمند فراهم‌کردن پایگاه اجتماعی برای خود است.\nابراهیم اصغرزاده در مصاحبه ای با قانون درباره نقش هاشمی و خاتمی در موفقیت روحانی گفته آقای هاشمی و آقای خاتمی هم ناچار شدند و هم تیز هوشانه سوار بر موج دوران انتخابات شدند و به نفع روحانی حرکت کردند. اما مشکل اینجاست که این ائتلاف شکننده وناپایدار است.\nچون سازماندهی ویژه‌ای ندارند و توده وارند واگر آقای روحانی به اصلاح‌طلبان و هوادارانش کمک نکند که این توده‌ها را سازمان دهی کنند دولت اعتدال از درون دچار آشفتگی و مشکل می‌شود.\nخبرنگار قانون از این چهره اصلاح طلب راهکار دولت را پرسیده و وی پاسخ داده این ائتلاف‌ها یک سری خواسته دارند که اگر به آن‌ها توجه نشود از هم می‌باشند و به متفرقین تبدیل و مطالبات آن ها تکثیر می‌شود. از سوی دیگر بسیاری از گروه‌ها جای اینکه به روحانی کمک کنند، پراکنده و دولت روحانی در سال‌های آینده عمر خود با یک خلأ مواجه می‌شود. در همین راستا روحانی می‌تواند این تهدید را به فرصت تبدیل کند البته به شرط اینکه به نیروهای منتقد و طرفدار اجازه دهد این ائتلاف ها را به وسیله احزاب و نهاد‌های مدنی سازمان دهند.\nخبرنگار قانون پرسیده تبعات از بین رفتن این ائتلاف چیست و آقای اصغرزاده جواب داده روحانی باید زمینه ساز تشکل بخشیدن به توده‌ها باشد و این افراد تشکل پیدا نمی‌کنند مگر اینکه در سازماندهی آن ها نخبگان و هنرمندان و جمیع افرادی که در حال حاضر فعال هستند به کمک گرفته شوند. شما می‌بینید وقتی روحانی قصد دارد حرکتی انجام دهد، توسط نیروهای رقیب و راست افراطی جلوی آن گرفته می شود.\nمجلس نپرسید از آن ها\nشهروند از قول غلامحسین کرباسچی شهردار پیشین تهران نوشته به طور قطع موضوع زندگی و معیشت مردم اولویت اصلی کشور است. دولتی ۸سال در راس کار بوده ۸۰۰میلیارد دلار درآمد نفتی از بین رفته و آمارهای وزارت نفت نشان می‌دهد که کشور حداقل در این ۸سال ۱۲۰۰میلیارد دلار به دلیل ناکارآمدی دولت زیان کرده‌است.\nدبیرکل حزب سازندگی افزوده: یکی از کشورهای کوچک منطقه بدون نیروی انسانی مورد ادعای ما، بدون ایدئولوژی ما، بدون سابقه تاریخی ما، ۱۱۵هزار دلار درآمد سرانه دارد. ثروت ما را برداشته و برده و هیچ‌کس پاسخگوی آن نیست. امروز ما نشسته‌ایم می‌گوییم که ۴۰هزار تومان دست مردم بدهیم یا ندهیم.\nدر ادامه گزارش شهروند از قول کرباسچی آمده: آن همه لجبازی در دولت قبل با مجلس می‌شد، اما در دولت فعلی تا این حد تعامل با مجلس می‌شود، باز هم برای یک وزارتخانه باید ۴نفر معرفی شود تا نفر چهارم بتواند رأی اعتماد بگیرد. این همه سوال، این همه برخورد، در آن زمان به یک وزیر رأی ندادند، آقای احمدی‌نژاد وزارتخانه را منحل کرد. هنوز هم حاضر نیستند کارهای آن دولت را نقد کنند.\nکراوات پوشش ایرانی\nجواد حجتی کرمانی در مقاله ای در روزنامه اطلاعات به موضوع کراوات پرداخته و در ابتدای این مقاله نوشته: من هنوز در رؤیای «آشتی ملی» و چشم به راه تأویل و تعبیر آن از سوی «یوسف» انقلاب اسلامیم… این رؤیا، البته در انتخابات خرداد ۹۲ در حد یک درصد تعبیر شد. اما در این روزهای آخر سال ۹۲ می‌خواهم یادآور شوم که این گامهای مؤثر و سرنوشت‌ساز هر چند کشور را از ورطة هولناکی که طی هشت سال گذشته در آن افتاده بود نجات داد اما تا رسیدن به نقطه مطلوب و تحقق آشتی ملی ـ آنگونه که در رؤیای من است ـ فاصلة زیادی داریم…\nنویسنده روحانی سپس به خاطره ای از بنیان گذار جمهوری اسلامی پرداخته که در درس خارج اصول که عصرها در مسجد سلماسی برقرار بود، به مناسبتی به لباس روحانیت اشاره‌ای گذرا داشتند به این مضمون که این لباس، برگرفته از لباس روحانیون زرتشتی است که با تغییراتی به صورت کنونی درآمده است.\nمقاله قانون سپس به تحقیقات علی اکبر دادخواه اشاره کرده که نشان می دهد کراوات پوششی ایرانی است و با قوم کراوات که از ایران به اروپا کوشیدند به غرب برده شده است و افزوده: من این ها را نقل کردم تا یک گام میلیمتری در راه آرمان «آشتی ملی» برداشته باشم چرا که به پندار من تنها راه حل مشکلات ۳۵ سالة انقلاب «آشتی ملی» است…\nخوردنی را باید خورد\nپوریا عالمی با نقل این خبر که یکی از مدیران استانی دولت سابق بدون این که یک ساعت ماموریت برود ۱۲ میلیارد تومان حق ماموریت و ۵۳۰ میلیون تومان پول غذا دریافت کرده یک گفتگو ترتیب داده با کسی به نام رانت بخور بخوریان و از وی پرسیده شغلت چیست و او جواب داده: من شغلم بخوربخور است. یعنی هرجا هرچی باشد می‌خورم مثلا؛ رانت می‌خورم، ارز دولتی می‌خورم، ال‌سی را باز می‌کنم بعد می‌خورم، ارز دارو می‌خورم، زمین می‌خورم، خانه می‌خورم، مال مردم هم می‌خورم و... .\nبخور بخوریان توضیح داده که: من مال مردم را دوست دارم. مثلا انار که مال ساوه است دوست دارم و می‌خورمش. مال مردم هم خوردنی است پس می‌خورم.\nما: این چه ماموریتی بود که ۱۲میلیاردتومان بابت آن حق ماموریت گرفتید؟\nایشان: ماموریت ناممکن ۳ بود. تهیه‌کننده آن هم کمپانی مهرورزی بود.\nطنزنویس شرق در نهایت پرسیده: دقیقا توی این ماموریت چه‌کار کردید؟ جواب این بوده است که: کارهایی را که نمی‌شد کرد ما کردیم. ببینید خیلی کارها هست که همه می‌کنند و حق ماموریتش ۵۰هزارتومان است. اما وقتی شما کاری بکنی که کاری نباشد و کاری نکرده باشی پس باید خیلی تبحر داشته باشی و ۱۲میلیاردتومان حق ماموریت بگیری.\nبررسی روزنامه های صبح تهران؛ یکشنبه ۱۱ اسفند


نسخه جدید : خدمات تخصصی طراحی و راه اندازی فروشگاه اینترنتی در شیراز*\nنرم افزار ویژه روابط عمومی سازمانها و ادارات (نورسا) مدیریت خبرگزاری ها، سایتهای خبری، روابط عمومی سازمانها و ادارات و همچنین پایگاههای خبری و تحلیلی در مرحله تولید و پردازش خبر و همچنین در مرحله توزیع خبر با مشکلاتی روبرو است که با یک نرم افزار جامع توانسته ایم به صورت ...\nمشاوره، طراحي و راه اندازي وب سايت طراحي و توليد انواع نرم افزارهاي مبتني بروب پشتيباني از وب سايت سئو ،بهينه سازي سايت وب هاستينگ ...\n\_"راه اندازی سایت سایت+کنترل پنل مدیریتی+دامنه+فضای میزبانی+قالب+نصب و راه اندازی جزئیات نصب و اجرا وظیفه ماست، شما فقط از مدیریت یک سایت حرفه ای لذت ببرید. ........................................................ کارآفرینان موفق و مدیران مشاغل بهتر از دیگران ارزش زمان را می دانند. حرفه ای ها از کسب و کار اینترنتی غافل نمی مانند. ......................................................... راه اندازی فروشگاه اینترنتی ...\nمعرفي رايگان شرکتها ، محصولات و خدمات * * * * * * * ...


مکزیکی, مرد تقریبا مجازات فیلم های سکسی فول اچ دی دوست دختر سکسی خود را | فیلم سکسی اچ دی\nانجمن داغ » مکزیکی, مرد تقریبا مجازات فیلم های سکسی فول اچ دی دوست دختر سکسی خود را\nلزبین بیدمشک بالغ توسط آنهایی که جوان تحت سلطه. لزبین بالغ با جوانان سالم تصمیم گرفت برای تدریس به دوست جوان خود را کمی بیشتر به خاطر او نمی تواند را از سطل زباله. جوجه بزرگسالان زن جوان شیطان بر روی مبل قرار داده و در زمان خاموش شلوار خود را. او با مرد جوان در حالی که برای بازی ، و پس از آن در زمان یک ردیف کامل از عروسک های او و شروع به متناوب به اجازه دوست او آنها را داشته باشد. یک لزبین با تجربه دید که کودک شروع به لیسیدن واژن خود کرد ، قرار دادن یک کیرمصنوعی به سوراخ مقعد. خانم به کودک یک مقعد بزرگ فیلم های سکسی فول اچ دی داد.\nXxx دسته بندی ها : اسباب بازی های جنسی , زنان , وب کم , ورزش ها برهنه , پورنو خانگی , کیر مصنوعی , فیلم های سکسی فول اچ دی ,\nیک خانم بلوند سکسی و دوست پسر او قرار بود به صرف روز قدم زدن در امتداد اسکله. اما در آخرین لحظه, آنها احساس چنین تمایل قوی به ارتباط جنسی که آنها تصمیم گرفتند فقط در خانه بمانند و هیچ چیز اما ارتباط جنسی. زیبایی شروع شده توسط succulently پرداخت آلت تناسلی مرد شخص او را تا زمانی که زمان را به خاموش پیراهن خود را به حال. پس از آن ، زن زیبا از سرطان بلند شد و بیدمشک او را تحت آلت تناسلی مرد بزرگ اسپاسمودیک قرار داد ، که فورا به بال مرطوبش نفوذ کرد و به شدت از آن عبور کرد. دانلود رایگان فیلم سکسی اچ دی


بهجت نیوزبیان نورانی آیت الله بهجت درباره لذت نماز\n38287تاریخ انتشار :\n3:42:36 - چهار شنبه 10 فوریه 2016\n“تا زمانی که انسان، مشغول عشق بازی با دنیا است و زیورآلات دنیا را می پرستد، نمی تواند فهمی از آن عشق داشته باشد. راز نماز در عشق به خداوند است و ورود به حریم این عشق به واسطه ورود به مرتبه سوم نماز اتفاق می افتد. گفته اند اَینَ المُلوک و ابناء الملوک مِن هذه اللذة. آقای بهجت می فرمودند اگر سلاطین عالم می فهمیدند در نماز چه لذتی است، سلطنت را رها می کردند و در لذت نماز غرق می شدند. اما کسی این لذت را می چشد و می فهمد که بتواند به آن مرحله سوم راه پیدا کند، در آن صورت است که محبت خداوند در او بیدار می شود. من مثالی در این رابطه می زنم. ما عشق به خداوند را با خود خدا متوجه نمی شویم. ما ظهورات این عشق را می فهمیم. در زیارت جامعه کبیره می خوانیم: ” مَنْ اَحَبَّکُمْ فَقَدْاَحَبَّ اللَّهَ وَمَنْ اَبْغَضَکُمْ فَقَدْ اَبْغَضَ اللَّهَ / اگر کسی به شما اهل بیت (ع) محبت داشته باشد به خدا محبت دارد و هر کسی که نسبت به شما اهل بیت (ع) بغض و کینه داشته باشد، در واقع به خداوند بغض و کینه دارد. ” پس ما به واسطه اهل بیت (ع) به آن مراتب بالا می توانیم صعود کنیم. ”\nگفتگویی از حجت الاسلام و المسلمین علی محمد باقی، کارشناس در حوزه نماز به مراتب و مراحل و سیر صعودی نماز ارایه می شود.\nاین که” نماز خاضعانه” می تواند با تمرین و ممارست و ریاضت به “نماز متفکرانه” برسد و در ادامه بالاترین نماز که “نماز عاشقانه” است محقق شود. آیا افراد عادی می توانند به این مرتبه برسند؟\nاگر بتوانند آن مقدمات را طی کنند و آن پرهیزها را انجام دهند و مرحله به مرحله با عنایت خدا جلو بیایند . ببینید اساسا سِرّ نماز، عشق به خداست. اما بهره نمازخوانی که در مرتبه اول است از این سِرّ ضعیف است. تا زمانی که انسان، مشغول عشق بازی با دنیا است و زیورآلات دنیا را می پرستد، نمی تواند فهمی از آن عشق داشته باشد. راز نماز در عشق به خداوند است و ورود به حریم این عشق به واسطه ورود به مرتبه سوم نماز اتفاق می افتد. گفته اند اَینَ المُلوک و ابناء الملوک مِن هذه اللذة. آقای بهجت می فرمودند اگر سلاطین عالم می فهمیدند در نماز چه لذتی است، سلطنت را رها می کردند و در لذت نماز غرق می شدند. اما کسی این لذت را می چشد و می فهمد که بتواند به آن مرحله سوم راه پیدا کند، در آن صورت است که محبت خداوند در او بیدار می شود.\nمن مثالی در این رابطه می زنم. ما عشق به خداوند را با خود خدا متوجه نمی شویم. ما ظهورات این عشق را می فهمیم. در زیارت جامعه کبیره می خوانیم: ” مَنْ اَحَبَّکُمْ فَقَدْاَحَبَّ اللَّهَ وَمَنْ اَبْغَضَکُمْ فَقَدْ اَبْغَضَ اللَّهَ / اگر کسی به شما اهل بیت (ع) محبت داشته باشد به خدا محبت دارد و هر کسی که نسبت به شما اهل بیت (ع) بغض و کینه داشته باشد، در واقع به خداوند بغض و کینه دارد. ” پس ما به واسطه اهل بیت (ع) به آن مراتب بالا می توانیم صعود کنیم.\nمی بینید که نماز فرد در واقع در مرتبه اول و نماز خاضعانه است اما همین فرد وقتی در جلسه اباعبدالله (ع) حاضر می شود و برای امام حسین (ع) گریه می کند، محبت و حب حضرت سیدالشهدا (ع) و محبت امام زمان (عج) رتبه معنوی او را بالاتر می برد.\nچه کار کنیم که در رتبه اول نماز در جا نزنیم؟ چه کنیم که توفیق خواندن نمازهایی با حضور قلب و عاشقانه را داشته باشیم؟\nعرض شود تعبیر بزرگان این است که بهترین راه برای سیر در نماز، عمل به آداب نماز است. خب جامعه ما نسبت به آداب نماز کاهلی می ورزد. فکر می کند که اگر در حد واجبات نماز را بخواند کافی است، در حالی که نماز وقتی کامل می شود که آن اثر و سرّ نماز پدیدار شود. در روایات داریم که نوافل نماز، کامل کننده نماز اند، مستحبات نماز، انماز انسان را کامل می کند. جالب است بدانید که 3 هزار مستحب درباره نماز احصا شده است. از نماز و تیمم و غسل و ذکر بگیرید تا سایر اعمال. حالا ممکن است ما به خیلی هایش نرسیم اما گفته اند: “آب دریا را اگر نتوان کشید / هم به قدر تشنگی باید چشید.” آن مقدار که می توانیم انجام دهیم. شما می دانید که رساله مراجع تقلید در باب احکام و واجبات است اما نماز به مقدری مهم است که وقتی رساله ها به باب نماز وارد می شوند، به مستحبات نماز هم می پردازند. یعنی به احکام مستحب هم توجه دارند که مثلا مستحب است که هنگام قیام چنین شود یا در رکوع مستحب است که فلان ذکر خوانده شود.\nاگر بخواهیم گل سرسبد این مستحبات را ذکر کنیم کدام از همه بافضیلت تر خواهد بود؟\nاز مهم ترین و عالی ترین مستحبات نماز، طولانی تر کردن رکوع و سجود است. امام رضا علیه السلام فرمودند: “أَنَّ الْعِبَادَةَ الْعُظْمَى إِنَّمَا هِیَ الرُّكُوعُ وَ السُّجُودُ .” در حدیثی از امام سجاد علیه السلام داریم که :”أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ / نزدیک ترین حالت عبد به خدا حالت سجده است.” در کجای نماز، انسان به آن حالت قرب و توجه به معبود می رسد. در حالت سجده است. البته این هم زمانی محقق می شود که انسان دل از دنیا بکَند. سعدی می گوید “تو را تا دهان باشد از حرص باز / نیاید بگوش دل از غیب راز.” یعنی تا زمانی که انسان نتواند آن حرص به دنیا را در درون خود مهار کند و به آن ولع ها مهار بزند نمی تواند رازهای غیب را متوجه شود. یعنی کسی اگر می خواهد به حقیقت دینداری و عبادت برسد راهی ندارد جز این که این مقدمه را بگذراند و نگاهش به دنیا حریصانه نباشد. کسی که از دنیا جدا می شود به معانی نماز راه پیدا می کند.\nآیا می تواند خیلی کوتاه وفشرده راه اتصال به حضور قلب در نماز را بیان کرد؟\nراه هایی برای رسیدن به حضور قلب در نماز وجود دارد. یکی بحث آداب نماز است. در رأس آداب نماز هم رکوع و سجود قرار دارد. دیگری نماز به جماعت است. دیگر نماز اول وقت و نماز در مسجد است. بعد از نماز هم تسبیحات حضرت زهرا (س) و سجده شکر سفارش شده است. در داخل نماز رکوع و سجود طولانی را داریم. این ها اهم مواردی است که می تواند آرام آرام آن حضور قلب را در نماز پدید بیاورد. حالا مستحبات بسیار است؛ صدقه و زکات در این میان سفارش شده است. در هر حال تا دل انسان در گرو دنیا باشد به این معارف دست پیدا نمی کند که گفته اند: “دیو چو بیرون رود فرسته درآید.”


نویسنده: نیلوفر - دوشنبه ٢٢ اسفند ۱۳٩٠\nشنبه نصاب ظرفشویی اومد ماشین ظرفشویی رو نصب کرد و رفت.\nازم می پرسه: کجایی هستید؟\nمی گم اهوازی!!!!!!\nمیگه آخه پسرتون خیلی شبیه ترکای استانبوله.\nبرام خیلی جالب بود. این اولین کسیه که این حرفو می زنه.\nدیروز با همسری رفتیم تعویض پلاک. خدا رو شکر کارا تموم شد و اومدیم خونه. بماند که پرسنلش خیلی بد برخورد می کنن. از یه طرف فکر می کنم بیچاره ها حق دارن!!! اما نه برای برخورد با همه!!!!\n.... پشت یکی از باجه ها یه خانمه میخواست سوال بپرسه یه پیرمرده ترک وایستاده بود. تو بگو یه ذره این پیرمرده تکون خورد نخورد !!!! بعد هم خانومه سوالش رو پرسید و اومد نشست. البته تو این مدت سوال پرسیدن همش کج و یه وریبود در حالی که بدنش با پیرمرده در تماس بود و اینکار مرده از قصد .......\nهمینطوری که به پیرمرده نگاه می کردم که ببینم چه شکلیه، کارش پشت باجه تموم شد و اومد که بشینه یه دفعه دیدم دستش رو برد تو دهنش خیس کرد و کشید رو ستون که کنارش بود. آخ که حال آدم به هم می خوره!!! اینکار رو چند بار تکرار کرد و اومد نشست جلوی ما.... تازه خیلی هم راحت برخورد می کرد انگار که هیچ کار زشتی نکرده .... بگذریم که خیلی بیریخت و بی ادب بود.... آخ که نمی دونم چرا بعضی از آدما اینجورین!!!!!!!!!!!!!\nنویسنده: نیلوفر - شنبه ٢٠ اسفند ۱۳٩٠\nامان از این شب عید ... همش آدم گرفتاره. یا خرید، یا مهمونی، یا کمک یا کار یا برنامه ریزی و یا ....\nدرسته که خونه تکونی ندارم ولی حسابی درگیرم. دیروز رفتم و یه مانتو خریدم. وای که چه قیمتهای الکی و بالایی؟؟!! ای کاش جنسشون خوب بود لااقل آدم دلش نمی سوخت.\nرفتیم چند دست لباس تو خونه و 2 تا بلوز بیرون هم برای پسری خریدیم. بچم هنوز یه عالمه لباس نپوشیده داره ولی تو این سایز تنها 3-4 دست تر تمیز و مرتب داره. مجبور شدیم بریم خرید. پسری حسابی با تعجب به مردم نگاه می کرد (با دهن نیمه باز و چشمهای گرد شده). تو مغازه ها هم همش ددددددد و ننننننن می کرد. الهی بگردم داره مرد می شه.\nچند روز پیش هم یه ماشین ظرفشویی خریدیم از این 8 نفره ها. همیشه به خاطر اینکه بزرگ بخرم صبر می کردم ولی این دفعه گفتم می خرم نهایتا اگه جا داشتم می فروشم و یه بزرگ می خرم.\nپرده بزرگه که تنها یه سال ازش استفاده کرده بودم رو هم فروختم. گفتم به موقعش می خرم ولی لااقل این پوسیده و قدیمی نمی شه. آخه بیچاره بابام یه عالمه جاش پول داده بود. ولی دیگه هیچ جا واسم کاربرد نداشت.\nچند وقته افتادم تو کر خرید و فروش ... تلویزیون و زیرش رو که فروختم، پرده رو هم همینطور. یه تلویزیون و سینمای خانگی، میز تلویزیون و ماشین ظرفشویی هم خریدیم. حالا هم می خوام یه ماهواره جدید. یه آب تصفیه کن بخرم. مبلا هم تو برنامه بعدین. همسری حسابی بهم می خنده می گه خودت رو خیلی حرص می دی؟؟؟؟؟!!!!\nراستی تا آخر هفته قراره بریم اهواز خونه مامان اینا. آخ جون استراحت. هوراااااااااااااااا\nاز خرید خونه به بیزینس\nنویسنده: نیلوفر - سه‌شنبه ۱٦ اسفند ۱۳٩٠\nیه چند وقتیه حسابی تو فکر اشتغال و درآمدزایی افتادم. قبلا که می خواستم خونه بخرم ... حالام که می خوام یه بیزینس run کنم. موندم آخه من کی ام دیگه؟ خودمم تو خودم موندم.\nراستش دلم می خواد برای خودم کار کنم. حالا دارم فکر می کنم مغازه همسری رو برای کار کردن بر دارم. نمی دونم دارم برآورد می کنم می صرفه یا نه.\nپسری هم حسابی بزرگ شده و داره کارای جدید می کنه چند وقت پیش که بعد از مدت ها خونه مامان بزرگش گذاشتمش حسابی دلم گرفت. داشتم می ترکیدم. خلاصه که خیلی عاشقشم. واقعا یه حس متفاوته.\nدوشنبه هفته گذشته هم که ماشین همسری دم در بود (ماشین جدیده)، آقا دزده اومده بود و درش رو باز کرده بود. خوشبختانه چیزی عایدش نشد. ولی حسابی ما رو ناراحت کرد. از اون روز ماشین من تو خیابون زندگی می کنه (البته پیشنهاد خودم بود).\nعید هم که مثل هر سال قراره بریم اهواز خونه مامانم اینا. خوبه هم همه فامیل رو می بینیم، هم من یه استراحت درسته میکنم.\nیکشنبه هم یه امتحان داشتم که ساعت 16.30 برگزار شد. جالب بود که من شب قبلش ساعت 10.30 متوجه شدم که امتحان دارم. خدا رو شکر بد نبود.\nفعلا نمی خوام خونه بخرم\nنویسنده: نیلوفر - دوشنبه ۱ اسفند ۱۳٩٠\nخرید خونه بدجوری ذهنم رو مشغول کرده بود. ولی حالا دیگه نمی خوام خونه بخرم. احساس می کنم با اینکار مسئولیت خودم رو زیاد می کنم. تصمیم گرفتم فعلا این فکرا رو از سرم بیرون کنم.\nبابام اینا چهارشنبه اومدن و دیروز برگشتن. خوب بود منم دلی از عزا در آوردم. کارای عقب افتادم رو انجام دادم و بعضی از خریدا. همیشه وقتی مامانم میاد کارام رو انجام می ده و بعدش می ره. آجیل و شیرینی عید رو هم برام خریدن و عیدی هم یه جفت گوشواره بهم دادن. حسابی با دیدن کادویی از طلا خوشحال می شم.\nراستی همسری ماشینش رو عوض کرد و یه سفر از نوزدهم (چهارشنبه) تا بیست و یکم (جمعه) رفتیم اصفهان خونه دختر عمم. هوا خیلی عالی بود ولی ما بیشتر تو خونه بودیم. بچه های دختر عمم با پسری خیلی خوب بازی می کردن.\nمادر همسری هم سه شنبه و چهارشنبه (قبل از اصفهان) و شنبه تا سه شنبه (بعد از اصفهان) اومده بود خونمون. آخه باباش رفته بود بندر عباس. اونم پنجشنبه اومد و برامون سوغات آورد.


تلاش پنج هنرمند برای مهار دیابت\n۱۸:۰۹:۰۰ ,۱۳۹۴/۸/۱۰ ()\nتسنیم/ پنج بازیگر سرشناس سینما، تئاتر و تلویزیون با مشارکت در کمپینی، با هدف اطلاع رسانی و آگاهی بخشی درباره خطرات شیوع دیابت در ایران، با حضور در تعدادی از مراکز عمومی، بهداشتی ــ درمانی و آموزشی، اصلاح برخی شیوه‌های زندگی شهری برای جلوگیری از ابتلا به دیابت را به شهروندان یادآور شدند."بهاره رهنما"، "سحر دولتشاهی"، "کمند امیرسلیمانی"، "سام درخشانی" و "سروش صحت" پنج چهره محبوب سینما، تئاتر و تلویزیون هستند که در کمپین سفیران آگاهی بخشی درباره دیابت مشارکت دارند."بهاره رهنما"، با حضور در یک مرکز درمانی در حکیمیه تهران با تعریف دیابت برای شهروندان حاضر در این مرکز گفت: هر دیابتی به‌طور متوسط دو میلیون و پانصد هزار تومان برای خانواده و کشورش هزینه ایجاد می‌کند.بازیگر فیلم سینمایی خاطره انگیز طبقه حساس، در دبیرستان دخترانه مطهری هم خوردن فست‌فودها را یکی از دلایل ابتلا به دیابت اعلام و صدها دانش‌آموز گردآمده در حیاط این مدرسه را با عنوان مادران فردا یاد کرد و از آنان خواست تا مصرف غذاهای آماده را به حداقل برسانند."سحر دولتشاهی"، هم در مرکز دیابت سمرقندی با تأکید بر نقش ورزش در جلوگیری از ابتلا به دیابت گفت: تنها با 30 دقیقه ورزش منظم روزانه و رژیم غذایی سالم می‌توانیم تا 80% خطر ابتلا به دیابت را کاهش دهیم.برنده سیمرغ بهترین بازیگر نقش مکمل زن در جشنواره فیلم فجر سال گذشته برای بازی در فیلم "عصریخبندان"، در کلینیک میلاد هم رعایت رژیم غذایی مناسب را از دیگر عوامل تأثیرگذار در این زمینه برشمرد."کمند امیرسلیمانی" هم در سالن اجتماعات بیمارستان آرش، ترک سیگار و عدم استعمال دخانیات را عاملی تعیین کننده در پیشگیری از دیابت دانست.بازیگر سریال تلویزیونی ماندگار "پدرسالار"، در مرکز بیماری‌های خاص شرق تهران هم بی‌اطلاعی حدود نیمی از مبتلایان به دیابت را از دیگر خطرات دیابت دانست و گفت: متأسفانه در ایران از هر دو نفر دیابتی یک نفر از دیابت خود آگاهی ندارد."سروش صحت"، نیز در دبیرستان شهید بهشتی شهر ری استعمال دخانیات و به‌وی‍ژه قلیان به‌وسیله نسل جدید را از عوامل تأثیرگذار در ابتلا به دیابت در سالهای آینده اعلام کرد.کارگردان سریال تلویزیونی "ساختمان پزشکان"، در بیمارستان پیامبر(ص) هم به حاضران در سالن اجتماعات این بیمارستان گفت: در ایران، هر 14 دقیقه یک نفر جان خود را بر اثر دیابت از دست می‌دهد و همه ما باید دیابت را خیلی جدی بگیریم."سام درخشانی"، نیز در سالن اجتماعات معاونت اجتماعی شهرداری منطقه هشت تهران، از حاضران در این محل خواست تا با انجام آزمایش‌های دوره‌ای خون، از وضعیت قند خون ناشتا و قند خون سه‌ماهه (HbA1c) و وضعیت سلامت خودشان آگاه باشند.وی خاطرنشان کرد: یک درصد کاهش HbA1c خطر مرگ ناشی از دیابت را بیش از 20 درصد کاهش می‌دهد.بازیگر سریال تلویزیونی "باران"، همچنین پیش از ظهر 11 آبان ماه در کلینیک شریعت رضوی در مهرآباد جنوبی تهران در جمع گروهی از شهروندان درباره دیابت اطلاع رسانی خواهد کرد.هم اکنون حدود پنج میلیون ایرانی مبتلا به دیابت هستند، این در حالیست که در ایران از هر دو نفر دیابتی یک نفر از دیابت خود آگاهی ندارد. شهرنشینی و استفاده از غذاهای آماده، کم‌تحرکی جامعه، چاقی و افزایش وزن، رژیم غذایی ناسالم و استعمال دخانیات از مهمترین عوامل ابتلا به دیابت شناخته شده است که گروهی از هنرمندان نوعدوست با توجه به مسئولیت اجتماعی خود تلاش دارند تا میزان آگاهی عمومی درباره دیابت در جامعه را ارتقا دهند.\nبرای نمایش تمام اخبار مرتبط با عنوان «تلاش پنج هنرمند برای مهار دیابت» اینجا کلیک کنید.\n۱۷:۴۰:۳۳ ,۱۳۹۵/۷/۵ ()\n۲۰:۴۷:۰۸ ,۱۳۹۵/۳/۲۰ ()\n۰۸:۰۷:۵۲ ,۱۳۹۵/۴/۱۸ ()


موافق جمع‌آوری هستیم نه کشتن آن‌ها\nنظر اعضای شورای شهر در رابطه با معضل سگ‌های ولگرد سیرجان\nدوشنبه‌ی هفته گذشته جلسه شورای شهر به موضوع سگ‌های ولگرد و معضلی که این حیوانات برای شهر سیرجان به وجود آورده‌اند، اختصاص داشت. در این جلسه معاون خدمات شهری شهرداری و رییس اداره دامپزشکی، رییس سازمان پسماند و همچنین پیمانکار طرح جمع‌آوری و زنده‌گیری سگ‌های ولگرد و نماینده انجمن حمایت از حیوانات حضور داشتند تا با تبادل نظر و ارایه راهکار این موضوع را بررسی کنند و چاره‌ای برای آن بیاندیشند. در همین راستا با اعضای شورای شهر صحبت کردیم تا نظرات آن‌ها را در رابطه با چگونگی ساماندهی این حیوانات جویا شویم:\n از پیمانکار خواسته‌ایم تعداد اکیپ‌های سگ‌گیری را زیاد کند\nامین صادقی رییس شورای شهر می‌گوید بحث سگ‌های ولگرد از یک بحث فراتر رفته و تبدیل به یک معضل و بحران شده است. وی ادامه داد: «به گفته‌ی رییس دامپزشکی حدود 8 تا 10 هزار سگ در سطح شهرستان وجود دارد. جلسه‌ای با حضور پیمانکار، شهرداران شهرهای اقماری و بخشدار و کسانی که متعلق به شهرستان هستند و سگ در محدوده شهری آن‌ها وجود دارد، تشکیل شود. سگ به سمتی می‌آید که غذا پیدا کند. این شهر تالار و کشتارگاه دارد و مردم مهربانی دارد که به سگ‌ها غذا می‌دهند. اگر هر کسی در محدوه شهر اقماری خودش سگ‌ها را کنترل کند، در نتیجه حجم زیادی سگ وارد سیرجان نمی‌شود و شهرداری راحت‌تر می‌تواند سگ‌ها را ساماندهی کند. قرار شد شهرداری سیرجان از پیمانکار بخواهد که تعداد اکیپ‌های سگ‌گیری را زیاد کند».\nصادقی گفت باید به دنبال راهکار درست و اجرایی کردن آن باشیم و با کشتن سگ‌ها صددرصد مخالفت دارد.\n باید حقوق حیوان‌ها و انسان‌ها را با هم در نظر بگیریم\nحسن خدامی نایب‌رییس شورای اسلامی شهر در این‌باره گفت: «جمعیت سگ‌های ولگرد در سیرجان زیاد شده است. موضوعی که در بررسی‌ها مطرح شده این است که از بعضی جاها و بخش‌ها و روستاهای اطراف این سگ‌ها را در شهر خالی کردند ولی این موضوع نمی‌تواند زیاد صحت داشته باشد». خدامی عامل عمده‌ی زیاد شدن جمعیت سگ‌ها را غذا دادن شهروندان به سگ‌ها می‌داند و می‌گوید: «دین اسلام سفارش می‌کند باید به حیوانات رسیدگی شود. این حیوانات حق حیات دارند و کسی نمی‌تواند حق حیات و آزادی‌شان را بگیرد. از دیدگاه اسلام حتی نگه داشتن پرنده در قفس موضوع جالبی نیست و پرنده حق دارد در طبیعت و آزاد باشد. کلا حیوانات این حق را دارند و سفارش دین اسلام است و ما هم تابع دین اسلام هستیم. سگ هم حیوانی است که حق حیات و آزادی دارد و کسی نمی‌تواند زندگی‌اش را بگیرد و آزادیش را محدود کند اما با توجه به وضعیتی که الان داریم موضوع غذا دادن به سگ‌ها درب خانه و این طرف و آن طرف با حقوق انسان‌ها در تعارض است. افرادی که می‌خواهند این عمل مستحب را انجام بدهند در سایتی که برای غذا دادن به سگ‌ها ساخته شده به آن‌ها غذا بدهند و این کار را در شهر انجام ندهند. شهر جای نگهداری سگ نیست». وی در جواب اینکه چرا مردم به سگ‌ها غذا ندهند، گفت: «اصلا چنین حرفی نمی‌زنم که مردم به سگ‌ها غذا ندهند ولی جای مناسب به این‌ها غذا بدهند. اصلا نمی‌گویم که به این حیوان‌ها رسیدگی نشود». نایب‌رییس شورای شهر بیرون گذاشتن زباله‌ها را خارج از منزل و در ساعتی که زمان جمع‌آوری زباله‌ها نیست، عامل دیگر ازدیاد سگ‌ها در شهر دانست. خدامی معتقد است سگ‌ها باید جمع‌آوری شوند؛ «پیمانکاری که با شهرداری قرارداد بسته است یا شهرداری قراردادش را لغو کند یا خودش اعلام کند من نمی‌توانم. اصلا این پیمانکار باشد، این کار انحصاری نیست. اگر یک پیمانکار نمی‌تواند چند پیمانکار اضافه شود. ما به شهرداری اعلام کردیم چند پیمانکار دیگر پیدا کند حال از طریق سامانه ستاد یا... حتی اعلام کردیم در شورا مصوب کنیم شهرداری با ترک تشریفات پیمانکار بگیرد. ممکن است کسی جانش را از دست بدهد و نباید ساده از کنار این موضوع رد شویم». او به دستور‌العمل وزارت کشور اشاره کرد: «سگ‌هایی که بیماری خاص و خطرناکی مثل هاری و... دارند، مرگ ترحمی برای این‌ها مشخص شود و مابقی که سالم‌اند و نژاد دارند به افراد متقاضی داده شوند. بقیه هم باید عقیم‌سازی و نگهداری شوند». نایب‌رییس شورا ادامه داد: «از یک طرف اسلام می‌گوید حقوق حیوانات و از طرفی هم طبق روایت پیامبر(ص)، در خانه‌ای که سگ وارد شود، ملائکه وارد نمی‌شوند. اسلام راهکار به ما داده است. هر چیزی را باید در جای خودش حفظ و نگهداری کنیم. برای مردم بیماری و مشکل پیش نیاوریم. به وجود آوردن بیماری برای مردم حق‌الناس است. باید حقوق حیوان‌ها و انسان‌ها را با هم در نظر بگیریم. ممکن است گاز‌گرفتگی پیش بیاید که این مورد زیاد و آمارش هم بالا است. بهداشت اعلام کرده هر گازگرفتگی نزدیک 5 میلیون تومان جهت واکسن‌ها برای بهداشت هزینه دارد».\nشما طرف‌دار معدوم کردن سگ‌های ولگرد هستید؟ خدامی پاسخ داد: «از روز اول هم ما این نظر را نداشتیم». وی راهکار را در بردن سگ‌ها به سایت اعلام کرد: «باید سگ‌ها را در جای مخصوص و بیرون شهر نگهداری کرد. مردم باید همکاری کنند. باید برای مردم فرهنگ‌سازی کنیم که هر کاری را در جای خودش انجام دهند».\n من با عقیم‌سازی سگ‌های سالم موافق هستم\nطاهره جهانشاهی دیگر عضو شورای شهر نظرش را به پاسارگاد اعلام کرد: «آخرین تصمیم این است که سگ‌ها جمع‌آوری شوند ولی با حضور دامپزشک. اگر دامپزشک آن‌ها را تایید کند وارد سایت سگ‌ها می‌شوند ولی اگر دامپزشک سلامت آن‌ها را تایید نکند وارد سایت نمی‌شوند؛ بستگی به نظر دامپزشک دارد».\nفکر می‌کنید دامپزشک چند درصد سگ‌ها را به عنوان سالم تایید کند تا وارد سایت شوند و عقیم‌سازی انجام شود؟ «این را دیگر من نمی‌دانم واقعا نظر دامپزشک است. رییس دامپزشکی قول عقیم‌سازی را دادند؟ «بله. آقای دکتر زینلی قول دادند که در این زمینه با ما همکاری کنند.» شما با معدوم‌سازی سگ‌ها مخالف هستید؟ «بله. من با عقیم‌سازی سگ‌های سالم موافق هستم.» فکر می‌کنید مشکلات با این راه حل تمام می‌شود؟ «فعلا بهترین راه حل همین است: جمع‌آوری، نظر دامپزشک، عقیم‌سازی».\n سگ‌ها باید توسط دامپزشکی معاینه شوند\nابوذر زینلی عضو شورای شهر با بیان مقدم بودن آرامش روحی و روانی مردم نظرش رعایت حقوق حیوانات نیز هست؛ «حقوق حیوانات این نیست که کاری به آن‌ها نداشته باشند. باید شهرداری پیمانکاران را بیشتر کند و اطلاع‌رسانی کند و از مردم برای غذا دادن و کمک به حیوانات کمک بگیرد». زینلی گفت: «باید سگ‌هایی که جمع‌آوری می‌شوند به سایت بروند. اگر این سگ‌ها عقیم شوند تعداد زیادی باقی نمی‌ماند و می‌شود با کمک مردم در سایت از آن‌ها نگهداری کرد. سگ‌ها باید توسط دامپزشکی معاینه شوند و تعدادی را که مشکل دارند به سمت مرگ ترحمی ببرند». زینلی هم مانند دیگر اعضای شورا با حیوان‌آزاری و خودسرانه معدوم کردن سگ‌ها در شهر مخالف است.\n شهرهای اقماری هم موظف‌اند برای ساماندهی سگ‌ها اقدام کنند\nمحمد‌اسماعیل خواجویی عضو دیگر شورای شهر توضیحاتی در خصوص معضل سگ‌های ولگرد داد: «سگ‌های ولگرد در سطح شهر زیاد است و باعث آزار و اذیت مردم و شهروندان می‌شوند. شهرداری وظیفه دارد در رابطه با ساماندهی و نگهداری سگ‌های بلاصاحب اقدام کند. سایتی هم در نظر گرفته‌اند و پیمانکاری گرفته‌اند که خودش جزو طرفداران حیوانات است ولی کار پیش نرفته و یک بحران پیش آمده است». وی افزود: «در آخرین جلسه با اعضای شورا و پیمانکار و نماینده‌شان قرار شد شهرداری چند پیمانکار بگیرد و سوله‌ای بسازد. دکتر زینلی رییس دامپزشکی گفتند که داروی بی‌هوشی برای عقیم‌سازی به دلیل گرانی نمی‌دهیم و دارو نیست. در جلسه شورای شهرستان هم مطرح کردم که شورای شهرهای اقماری هم موظف‌اند برای ساماندهی سگ‌ها اقدام کنند». خواجویی گفت: «با معدوم‌سازی سگ‌ها موافق نیستم و باید جمع‌آوری شوند. مصمم هستیم هرچه سریع‌تر این موضوع جمع شود. مردم از نظر بهداشت و سلامتی در خطر هستند. سگ‌کشی گناه دارد و اگر سگی بیمار و مشکل‌دار است باید با داروی بدون درد معدوم شود».\nبا توجه به هزینه‌هایی که جمع‌آوری سگ‌ها دارد، فکر می‌کنید این کار عملی شود؟خواجویی پاسخ داد: «همه‌ی شهرداری‌ها مکلف هستند، هزینه‌ها را بپردازند. باید همه دست به دست هم بدهند تا این مشکل حل شود. از شهرهای اقماری هم سگ‌ها وارد شهر می‌شوند. چون در شهر غذا، رستوران، قصابی، کشتارگاه و مغازه‌های مرغ و ماهی زیاد است. الان گربه‌های شهر کم شده‌اند و وقتی گربه‌ها کم شوند موش‌ها زیاد می‌شوند. این زنجیره و چرخه باید بهم وصل باشد. پیگیر این کار هستیم و به زودی مشکل را حل می‌کنیم.\n سگ‌ها جمع‌آوری و عقیم‌سازی شوند\nمحمد عسکری عضو شورای شهر به پاسارگاد گفت: «وجود سگ‌ها در شهر معضلی شده و اگر شهرداری در بحث جمع‌آوری و ساماندهی سگ‌ها اقدام قطعی و جدی نداشته باشد شاید یک‌سری فاجعه در شهر پیش بیاید». عسکری دلیل وجود زیاد سگ‌ها در سطح شهر را این‌گونه بیان کرد: «بیشتر ناشی از همین دلسوزی‌هایی است که مردم در سطح شهر انجام می‌دهند و به آن‌ها خوراک و غذا می‌دهند. مردم غذا را تحویل شهرداری، پیمانکار یا کسانی که دوست‌دار حیوانات هستند، بدهند تا سگ‌ها از سطح شهر جمع‌آوری شوند». وی افزود: «یکی از تعهدات شهرداری تعیین جای مخصوص و پیمانکار برای این کار است. این مورد انجام شده ولی هنوز امکانات عقیم‌سازی و جداسازی محیا نشده است. قرار است یکی، دو پیمانکار دیگر اضافه شود و در منطقه یک و دو، سگ‌ها به طور قطعی جمع‌آوری شوند. قرار است امکانات آب، برق، حصارکشی و سایه‌بان را شهرداری انجام دهد. قطعا شهرداری به تنهایی نمی‌تواند این کار را انجام دهد». عسکری معتقد است یک‌سری سگ‌ها را از جاهای دیگر در شهر رها می‌کنند و باید شهرداری‌های شهرهای اقماری و بخشداری‌ها سایتی راه‌اندازی کنند و سگ‌ها را جمع‌آوری و عقیم‌سازی کنند. سگ‌هایی هم که مشکل دارند، معدوم کنند». وی نیز با معدوم‌سازی سگ‌ها مخالف است: «سگ‌ها حیواناتی زنده هستند و با کشتن آن‌ها به شدت مخالفیم. مگر اینکه سگی هار باشد و مشکل حادی داشته باشد و عواقب خطرناکی برای مردم داشته باشد. آن هم با تایید دامپزشکی باید باشد و دامپزشک تایید کند که مضر است».\n صددرصد با کشتن سگ‌ها مخالفیم\nمصطفی اسفندیارپور عضو شورای شهر سیرجان در رابطه با قضیه سگ‌های ولگرد به جلسات متعددی که شورا برای این کار اختصاص داده، اشاره می‌کند و می‌گوید: «این اولین بار نیست که جلسه تشکیل می‌دهیم. سگ‌ها درب منازل مردم هستند و باید مردم همکاری کنند. مردم احساسی هستند از یک طرف به سگ‌ها غذا می‌دهند و از طرفی هم مردم ناراحت‌اند که چرا سگ‌ها را جمع‌آوری نمی‌شوند. ممکن است سگ‌ها به مردم آسیب بزنند. در جلسه‌ای که هفته گذشته در شورا برگزار گردید، قرار شد با همکاری نیروی دریایی اقداماتی انجام شود و نیز با همکاری شهرداری‌های اطراف مثل نجف‌شهر، زیدآباد، پاریز و... این موضوع حل شود». اسفندیارپور هم صددرصد با کشتن سگ‌ها مخالف است.