وعده پاداش۵۰ میلیونی به ژیمناست‌های المپیکی\nجام‌جهانی ژیمناستیک درحالی از اول تا چهارم اسفند به میزبانی ملبورن برگزار می‌شود که این رقابت‌ها در زمره مسابقات کسب سهمیه المپیک2020 محسوب می‌شود. ایران با 3 نماینده در رقابت‌های استرالیا شرکت کرده. زهرا اینچه‌درگاهی رئیس فدراسیون ژیمناستیک اما دیروز در آستانه برگزاری این رقابت‌ها از اهدای پاداش ۵۰ میلیون تومانی به هر کدام از ملی‌پوشانی که بتوانند سهمیه المپیک را کسب کنند، خبر داد و گفت: «ان‌شاا... به هر‌کدام از ملی‌پوشان که بتوانند سهمیه المپیک را کسب کنند، مبلغ 50 میلیون تومان به عنوان پاداش اهدا خواهیم کرد.»\nتدارک ویژه برای ملی‌پوشان پینگ‌پنگ قبل از جهانی\nتیم‌ملی تنیس روی‌میز ایران اوایل فروردین ماه سال آینده باید در رقابت‌های مهم قهرمانی جهان در کشور کره جنوبی حاضر شود. برهمین اساس ملی‌پوشان پیش از اعزام به کره جنوبی در 2 رویداد بین‌المللی حاضر خواهند شد. برادران عالمیان ابتدا در تور پلاتینیوم قطر به میدان خواهند رفت و پس از آن به همراه امیرحسین هدایی و امین احمدیان در تور چلنج پلاس عمان شرکت می‌کنند.\nطلا و نقره وزنه‌برداری آسیا به ایران رسید\nقهرمانی و نایب‌قهرمانی دسته فوق‌سنگین وزنه‌برداری قهرمانی نوجوانان آسیا به ایران رسید. به گزارش ایسنا، رقابت دسته ۱۰۲+ کیلوگرم وزنه‌برداری قهرمانی نوجوانان آسیا برگزار شد و طی آن اسفندیاری با رکورد ۱۴۵ یک ضرب،۱۸۰دوضرب و مجموع ۳۲۵کیلوگرم ۳ مدال طلا گرفت. محمدنیا دیگر نماینده ایران با رکورد ۱۳۷ یک ضرب، ۱۶۵دوضرب و مجموع۳۰۲ کیلوگرم ۳ مدال نقره کسب کرد.\nکاپیتان تیم ملی والیبال ایران به دلیل شیوع ویروس کرونا در چین، این کشور را ترک کرده است. سعید معروف در این فصل با باشگاه بایک موتور چین قرارداد بسته بود اما شرایط به گونه‌ای پیش رفت که به نظر می‌رسد کل فصل برای او تبدیل به یک استراحت طولانی تبدیل شده است. در این فصل، شروع لیگ چین به‌تعویق افتاد تا تیم ملی این کشور با خیال راحت اردوی بلندمدت خود را پیش از رقابت‌های انتخابی المپیک برگزار کند. پس از پایان مسابقات انتخابی المپیک تمرینات تیم‌ها از جمله بایک موتور آغاز شد اما چیزی نگذشته بود که سر‌و کله یک ویروس جدید پیدا شد که سلامتی همه مردم جهان را تهدید کرده است. لیگ والیبال چین قرار بود از حدود ۲ هفته پیش آغاز شود اما گسترش ویروس کرونا، همه مسابقات ورزشی در این کشور را به تعطیلی کشانده است. تمام بازیکنان خارجی شاغل در باشگاه‌های ورزشی مختلف چین از جمله معروف، این کشور را ترک کرده‌اند. البته باشگاه بایک موتور به معروف اعلام کرده که آماده باشد تا در صورت آغاز مسابقات، به تیم ملحق شود. به گزارش ایرنا با توجه به این‌که زمان زیادی تا آغاز لیگ ملت‌های والیبال و آغاز فصل مسابقات ملی باقی نمانده و البته این‌که هنوز گسترش ویروس کرونا متوقف نشده، بعید است که در این فصل لیگ والیبال چین برگزار شود. کاپیتان تیم ملی والیبال ایران در سال منتهی به المپیک، یک استراحت ناخواسته اما طولانی را پشت سر می‌گذارد. البته معروف با وجود خروج از چین، به ایران بازنگشته است.\nاز اقدام مشکوک نماینده وزن 87گیلوگرم کشتی ایران در هند تا فداکاری جالب توجه ناصرپور\nباخت الکی؛ برد زورکی!\nای کاش شوت سرکش و مستقیم و زیبای ارسلان مطهری به طاق دروازه تیم الاهلی عربستان، گل محسوب می‌شد!\nبه تیم شهرخودرو بگین آسیا جای ترسو‌ها نیست.\nتلویزیون پیراهن تیم‌های استقلال و پرسپولیس را با 149هزار تومان به مردم می‌فروشد تا پول برای فوتبالیست‌های میلیاردر جمع کند! چرا این پول‌ها را برای سیل‌زدگان و مردم زلزله‌زده و مردم گیلان جمع نمی‌کنند؟\nسلام ای کاش بازیکنان تیم محبوبم استقلال به جای تقلید از ظاهر بازیکنان خارجی مثل خالکوبی و غیره کمی بازی از آن‌ها تقلید می‌کردن و با اعصاب طرفداران بازی نمی‌کردن.\nمصاف بانوان بسکتبال با ژاپن در انتخابی المپیک\nتیم ملی بسکتبال 3 نفره ایران در مسابقات انتخابی المپیک در نخستین گام به مصاف ژاپن می‌رود. برنامه تیم ملی بسکتبال سه نفره بانوان در مسابقات هند و در راه کسب سهمیه المپیک توکیو 2020 به این شرح است: 28اسفند: ایران- ژاپن، ایران- ترکمنستان، اول فروردین: ایران- اوکراین، ایران- استرالیا.\nنبرد شهرداری‌های والیبال در گنبد\nدر حساس‌ترین بازی هفته هجدهم لیگ برتر والیبال امروز شهرداری ورامین، صدرنشین مسابقات راهی گنبد خواهد شد تا با تیم شهرداری این شهر دیدار کند. این هفته پیکان باید در سیرجان با فولاد ایرانیان رقابت کند. برنامه بازی‌های این هفته به این شرح است: راهیاب ملل مریوان - شهداب یزد، شهرداری گنبد- شهرداری ورامین، خاتم اردکان – سپاهان، سایپا - شهروند اراک، فولاد سیرجان – پیکان.\nحکم معاونت قهرمانی علی‌نژاد صادر شد\nمسعود سلطانی‌فر، وزیر ورزش در حکمی مهدی علی‌نژاد را به عنوان معاون توسعه ورزش حرفه‌ای و قهرمانی منصوب کرد. علی‌نژاد پیش از این به مدت 2 ماه سرپرست معاونت قهرمانی وزارت ورزش و جوانان بود. البته او در حال حاضر رئیس فدراسیون ووشو نیز هست.\nبا برگزاری مراسمی در فدراسیون بسکتبال، از پیراهن تیم ملی ایران برای مسابقات پنجره نخست انتخابی کاپ آسیا ۲۰۲۱، رونمایی شد. رامین طباطبایی رئیس فدراسیون، مسعود عماری دبیر فدراسیون، صمد نیکخواه بهرامی کاپیتان تیم ملی، حامد حدادی سنتر تیم‌ملی و مدیران عامل شرکت‌های حامی در این جلسه حضور داشتند.\nحواشی حضور دراگان اسکوچیچ در تیم ملی فوتبال ایران همچنان ادامه دارد. اسکوچیچ که به یکباره از باشگاه صنعت نفت آبادان جدا شد و به تیم ملی پیوست، به واسطه عدم پرداخت۱۴۰هزار دلار به باشگاه سابق خود حالا در معرض حملات تند مدیران نفتی قرار گرفته است. در تازه‌ترین اظهارنظر، حسن نصراصفهانی رئیس هیئت‌مدیره باشگاه صنعت نفت، این مربی را غیر‌مستقیم متهم به باخت عمدی مقابل پرسپولیس کرده است. نصراصفهانی رئیس هیئت‌مدیره صنعت نفت به باخت این تیم مقابل پرسپولیس و ترکیب اسکوچیچ در این مسابقه اشاره کرد و گفت: «در بازی با پرسپولیس، به قول تمام بازیکنان نحوه چیدمان بازیکنان باعث شد تیم ما سردرگم باشد و درنهایت بازنده باشیم. هیئت‌مدیره، اسکوچیچ را بعد از بازی با پرسپولیس دعوت به مذاکره کرد و حدود یک ساعت صحبت داشتیم. حاضر بودیم به این مربی مرخصی ۱۰ روزه بدهیم و با هزینه ما در اروپا درمان شود و بلیت رفت و برگشت هم برایش بگیریم که او نپذیرفت. هر موردی که می‌گفتیم، اسکوچیچ فقط تاکید داشت از صنعت نفت جدا شود. هیئت‌مدیره به اسکوچیچ احترام گذاشت ولی او به یکباره بلند شد و جلسه را با عصبانیت ترک کرد.»\nنکونام: مردم می‌دانند اسکوچیچ کجا و چطور سرمربی تیم ملی شد!\nجواد نکونام سرمربی تیم فوتبال فولاد خوزستان درباره این‌که گفته می‌شد با او هم برای هدایت تیم ملی ایران پیش از انتخاب دراگان اسکوچیچ صحبت شده بود، گفت: «نظر لطف دوستان است که می‌توانم سرمربی تیم ملی باشم. اگر تصمیم‌گیری‌ها در فوتبال ما درست بود، در زمان کی‌روش باید اتفاقات بهتری رخ می‌داد. الان هم تیم ما می‌توانست به المپیک برود و هم شرایط تیم ملی می‌توانست بهتر باشد. این برنامه‌ریزی به ما مربیان لطمه زد. کی‌روش حاضر بود با مبالغی پایین‌تر از ویلموتس در ایران بماند چون شناخت کاملی داشت و می‌توانست افتخارات دیگری کسب کند. اشتباه خودمان و قدر ندانستن باعث جدایی کی‌روش شد. این هم حال و روز فوتبالمان است که شما می‌بینید.» نکونام در ادامه درباره انتخاب اسکوچیچ به عنوان سرمربی تیم ملی گفت: «فدراسیون فوتبال در انتخاب اسکوچیچ تصمیم گیرنده نبود. کسی در فدراسیون اعلام نمی‌کند ما این کار را کردیم. شک نکنید هرکسی هم این را بگوید برای برداشتن فشار است. سرمربی تیم ملی از جای دیگری انتخاب شده است. مردم می‌دانند سرمربی تیم ملی از کجا و چطور انتخاب شده است. این‌که مربی‌ای انتخاب می‌شود که همه ایران به آن نقد دارند و مخالف هستند، مشخص است و بی‌احترامی به مربیان ایرانی است.»


غارت مریخ تظاهرات\nژوئن 8, 2020 Category: کرین نیویورک Comments: No comments\nزمانی که غارتگران تحمیل $25,000 ارزش آسیب در فوردهام جاده نمای دیانا چوبی گفت: پلیس ایستاده بود و تماشا می کردند.\n“NYPD به معنای واقعی کلمه بود—وقتی که من می گویند ایستاده وجود دارد بدون نیاز به مبالغه. آنها در حال حرکت گفت:” چوبی که با همکاری صاحب عبور راه مدرسه رانندگی است.\nپلیس نشسته اند در نزدیکی او گفت:.\n“آنها خیلی به ما گفت:” شما بچه ها باید محافظت فروشگاه خود را قبل از این اتفاق افتاده است'” چوبی گفت.\nاو و خانواده اش تا به حال قرار دادن یک علامت در فروشگاه پنجره قبل از ژوئن 1 غارت: “این دومینیکن متعلق به کسب و کار است.”\nپلیس کاهش یافته است به نظر در مورد صاحب کسب و کار هزینه.\nهمانطور که از جمعه گذشته 631 غارت و خرابکاری شکایت سراسر شهر بود شده بود زمینه با بخش.\nدر نهایت این شهرستان reined در غارت پس از یک هفته ناآرامی.\nبسیاری mom-and-pop فروشگاه هنوز هم احساس می کنم گرفتار در crossfires از ناآرامی. و بازیابی پر هزینه است.\nالفبای شهر, آبجو شرکت ، کوچک شرق روستای فروشگاه رنج می برد $2,000 در آسیب و سرقت است. عاملان سرقت پول نقد, جو دو سر و شیر و آب پرتقال—اما عجیب هیچ آبجو. این هنر و صنعت آبجو فروشگاه تا به حال به ماندن بسته به روز در حال انتظار برای دریافت گزارش پلیس آن نیاز به فایل ادعا بیمه.\nوزارت امور خارجه: خدمات مالی, اما پا در روز پنج شنبه به صرف گزارش پلیس نیاز است.\nصاحبان تخریب و غارت مغازه ها در سوهو غرب ایجاد کرد و Midtown با انتقاد از غارتگران را متهم کرده که آنها را از بهره برداری از لحظه ای. گفت: برخی از آسیب آنها از دیدن خواهد تاخیر آنها از بازگشایی بعد از Covid-19 دیگر بحران این شهرستان مواجه شد قبل از جورج فلوید مرگ را لرزاند ملت است.\nدر پاسخ به شهردار, بیل د Blasio راه اندازی یک صندوق برای برانکس کسب و کار است که به 10.000 دلار کمک مالی به فروشگاه های آسیب دیده توسط غارتگران است.\nپس از ژوئن 1 غارت پلیس دستگیر حدود 700 در ارتباط با غارت و حمله به افسران کمیسر درموت شیا گفت. علاوه بر de Blasio نقل مکان کرد تا در این شهر مقررات منع رفت و آمد تا 8 بعد از ظهر حرکت می کند که ریشه در مقیاس بزرگ حملات اگر چه درگیری با پلیس انجامید.\nصدمه زدن به اموال منحرف از پیام در دست رژیم صهیونیستی است. اندرو کومو گفت: بارها و بارها.\n“هنگامی که شما در حال خشونت آمیز آن را ایجاد یک قربانی به تغییر سرزنش,” او گفت:.\nاما برخی از کسب و کار را ببینید غارت بیشتر به عنوان یک موضوع پیچیده است.\n“من موافق نیستم با سرقت از هر نوع” گفت: Tiecha مریت صاحب بوش دکتر نوار آب میوه و رئیس جمهور از Tompkins خیابان تجار انجمن در بدفورد-Stuyvesant.\nاما غارتگران که هدف این کشور از بزرگترین شرکت های, او گفت:, ممکن است تلاش برای به دست آوردن این کشور با توجه به موضوع آنها خاموش شده اند در دهه مریت گفت.\n“اگر آنها از بین بردن macy’s و مسائل” او گفت: “این را به توجه ملی.”\n“هنگامی که شرکت های بزرگ امریکا شروع به دیدن همه چیز خود را نابود و آنها در حال رفتن به شروع به فراخوانی سیاستمداران” مریت گفت. “سوال من این است, ‘OK اگر اعتراض صلح آمیز خواهد آن را به دست آورده اند به همان اندازه ملی و توجه در سراسر جهان?'”\nیک صد و نود شهر بزرگترین کسب و کار از جمله میسی به قلم یک نامه از طریق مشارکت برای نیویورک حمایت از اعتراضات اما محکومیت غارتگران است.\n“هنگامی که یک رویداد عمومی در امتداد خطوط از کشتن جورج فلوید رخ می دهد ما باید همیشه بر این باور بودند که صدای جمعی از جامعه کسب و کار نیاز به بخشی از اعتراض عمومی برای تغییر” گفت: کتی Wylde رئيس جمهور از سازمان های غیر انتفاعی که متشکل از مدیران اجرائی از شهر نوک شرکت های بزرگ و شرکت های سرمایه گذاری.\nنیویورک-بر اساس Warner Music Group اهدا 100 میلیون دلار به عدالت اجتماعی سازمان ها در نور از تظاهرات.\nدر حالی که برخی از انتقاد NYPD پاسخ در زمان به عنوان بیش از حد تهاجمی شهردار گفته است که این عملیات با موفقیت نشان داد “فوق العاده ای داری” در هفته گذشته.\nNYPD نیست پاسخ به درخواست ها برای اظهار نظر در مورد پاسخ خود را.\nکومو هزینههای NYPD در اوایل هفته گذشته برای نه تهاجمی بودن به اندازه کافی در غارتگران است.\n“NYPD و شهردار انجام نمی کار خود را شب گذشته” کومو گفت: سه شنبه گذشته.\nتخریب اتفاق افتاده همان شب کومو و د Blasio تحمیل اولین حکومت نظامی در این شهر در بیش از 50 سال و دو برابر پلیس با حضور در زمین است.\n“این یک رسوایی” فرماندار اضافه شده است. او بعد از آن سعی کردم به راه رفتن خود را به انتقاد از پلیس.\nدر نور از تظاهرات حسابرسی اسکات استرینگر این شهر بالای مالی ناظر نامیده می شود در د Blasio به کاهش بودجه پلیس از نزدیک به 6 میلیارد دلار با 1.1 میلیارد دلار در چهار سال آینده.\nشهروندان بودجه کمیسیون پشتیبانی از کاهش مالی در زمینه های متعدد اعضای شورای شهر به عقب کاهش سیاسی و مالی ،\nاما این یک حرکت de Blasio هرگز مایل به قبل از. او افزایش یافته است و پلیس در بودجه هر سال است. هفته گذشته گفت: کاهش ساخته خواهد شد تنها به دلیل بحران مالی نه به عنوان یک بیانیه سیاسی یا سیاست تغییر دهید.\nاو شعارهای منتقل یکشنبه هنگامی که او گفت که او در واقع کاهش NYPD بودجه برای سال آینده. بدون ارائه جزئیات بیشتر در مورد چگونه بزرگ است که قطع خواهد بود گفت: “reallocate پول به جوانان و خدمات اجتماعی\n“شهردار زندگی در ترس از NYPD آن کمیسر پلیس و اتحادیه های” ملکه عضو شورای روری Lancman, که سر سیستم قضایی کمیته گفت.\nکافی بودجه کمی به تجهیز این بخش برای پاسخ به فروشگاه غارت شب 30 مه و ژوئن 1 Lancman, گفت:.\nشهردار اما در دفاع از این گروه پاسخ به عنوان یک روشنفکر قالب اجرای قانون است.\n“کار ما بود که به مردم نشان می دهد که پلیس خواهد بود مهار شده اما هنوز هم موثر” شهردار گفت. “کار ما بود برای کشف کردن استراتژی است که کار می کنند. … ما تا به حال به اعتصاب تعادل.”


عرضه داروهای ضدجوش، چین و چروک تقلبی در تلگرام | سایت انتخاب\nتاریخ انتشار: ۲۵ : ۱۳ - ۰۸ تير ۱۳۹۸\nسرهنگ تورج کاظمی در تشریح این خبر بیان داشت: چندی پیش یک دکتر داروساز با طرح شکایتی در پلیس فتا تهران بیان داشت که از مخترعان داروهای ضد جوش و چین و چروک صورت هستم و حتی داروی خود را نیز به ثبت ملی رسانده ام.\nوی ادامه داد: ابتدای امر تحقیقات مشخص کرد که شماره همراه و حساب بانکی که متهم با آن در این زمینه فعالیت می کند متعلق به خانمی ساکن تهران هست که ماموران مخفیگاه این خانم را شناسایی کردند و سریعا برای انجام اقدامات لازم به محل اعزام شدند. اما در محل معلوم شد، مظنون چندی پیش به مکان نامعلومی رفته است.\nاین مقام انتظامی در ادامه گفت: همچنین مشخص شد همسر این آقا قبلا از کارکنان داروخانه شاکی بوده است و در امر توزیع و فروش محصولات شاکی فعالیت داشته است اما مدتی بعد همکاری اش با شاکی را قطع می کند.\nرئیس فتا در ادامه گفت: ماموران طی هماهنگی های قضائی و در یک عملیات غافلگیرانه، متهم را در منزل اش شناسایی و به مقر پلیس فتا تهران انتقال دادند که دراین خصوص متهم بیان نمود برای کسب درآمد عالی، با نام و اعتبار این پزشک اقدام به فروش داروهای بی کیفیت کردم و ابدا باور نداشتم که به این سادگی ها دست پلیس به من خواهد رسید.


خودسوزی ناموفق با بنزین مقابل شورای شهر تهران - تابناک | TABNAK\nخودسوزی ناموفق با بنزین مقابل شورای شهر تهران\nکد خبر: ۸۳۹۱۵۳\nتاریخ انتشار: ۱۰ مهر ۱۳۹۷ - ۱۲:۰۷ 02 October 2018\nاقدام به خودسوزی فردی در مقابل ساختمان شورای شهر تهران با دخالت به موقع پلیس متوقف شد.\nبه گزارش ایسنا، فرد جوانی لحظاتی پیش با ریختن بنزین روی خود قصد داشت مقابل ساختمان شورای شهر تهران، دست به خودسوزی بزند اما با دخالت به موقع نیروهای پلیس و آتش نشانان مستقر در ساختمان شورای اسلامی شهر تهران این فرد موفق به خودسوزی نشد.\nاین فرد در حال حاضر به دفتر یگان حفاظت شهرداری تهران منتقل شده است.\nهنوز علت و انگیزه این فرد مشخص نیست.


کدخبر: 219127 ۱۴۰۰/۰۹/۰۱ ۱۱:۳۲:۳۶\nیکی از مهم ترین عواملی که خریداران را در روز یک شنبه روانه بازار کرد و زمینه ساز ضرر خالی فروشان ارزی شد، بالا رفتن نرخ حواله درهم بود.\nدر حالی که برخی معامله گران هم چنان سعی می کنند با تکیه بر متغیرهای فنی، آینده دلار را پیش بینی کنند، دسته دیگری باوردارند، نوسان دلار طی روزهای بعد وابسته به تحلیل های فنی نیست و بیشتر باید اخبار را به دقت دنبال کرد. به عنوان مثال، در صورتی که خبر مثبتی از سفر مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی به ایران منتشر شود، دلار به راحتی نه تنها به سوی مرز 28 هزار تومانی بازخواهد گشت، بلکه وارد کانال 27 هزار تومان خواهد شد. عدم انتشار اخبار مثبت از مذاکرات می تواند صعودی های بازار را فعالتر کند.\nارز دلار یورو بازار\nقیمت جدید دلار اعلام شد (۲۲ آبان)


نسخهٔ ۲۵ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۵۳\n۵۸ بایت اضافه‌شده ، ۷ سال پیش\nویکی‌سازی رباتیک(۶.۷) >خلافت عباسی، تاریخ ایران، بهرام آباد+املا (۷.۷)\nنسخهٔ ۱۲ مارس ۲۰۱۳، ساعت ۰۷:۲۲ (ویرایش)\nجز (ربات: حذف میان‌ویکی موجود در ویکی‌داده: ar, ca, en, fr, hu)\nنسخهٔ ۲۵ نوامبر ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۵۳ (ویرایش) (خنثی‌سازی)\nجز (ویکی‌سازی رباتیک(۶.۷) >خلافت عباسی، تاریخ ایران، بهرام آباد+املا (۷.۷))\nدر حوالی سال ۳۱۶ه ق / ۹۲۸م حسن که حدوداْحدوداً سی سال داشت به همراه احمد که نوجوانی سیزده ساله بود به برادر بزرگترش علی که در سپاه [[ماکان بن کاکوی]] (از امرای گیلان و طبرستان) منصبی داشت پیوست. ماکان از پی تعرض به نیشابور، از [[مرداویج زیاری|مرداویج]] شکست خورد و متواری شد. سه فرزند بویه بی درنگ به خدمت طرف پیروز درآمدند. ابراز لیاقت [[عمادالدوله علی|علی عمادالدوله]] باعث شد که مرداویج حکومت شهر کرج، تختگاه شاهزادگان دلفی را به وی بسپارد (این شهر با کرج امروزی متفاوت است و در نزدیکی [[بهرام آباد]] کنونی در صد کیلومتری جنوب شرقی همدان واقع بوده است). این انتصاب نقطه تغییر سرنوشت سازی برای [[آل بویه]] گردید چرا که مرداویج که به زودی از توسعه قدرت و نفوذ بوییان به وحشت افتاد هرگز نتوانست شهر کرج را از ایشان باز پس بگیرد. رشته درگیریهایی که میان بوییان و مرداویج در پی آمد به نتیجه ای قطعی منتهی نگردید و طرفین به قراردادی مبنی بر متارکه جنگ بسنده کردند. به موجب این قرارداد حسن به عنوان گروگان به دربار مرداویج فرستاده شد.\nدر پی قتل مرداویج در سال ۳۲۳ه ق / ۹۳۵م و فروپاشی سپاه و دربار وی، حسن با دادن رشوه به محافظانش از زندان گریخت و به نزد عمادالدوله بازگشت. در این هنگام عمادالدوله در فارس بود و با تسخیر بقایای قلمرو مرداویج عملاْعملاً پادشاهی آل بویه را پایه گذاری کرده بود.\n== دوران پادشاهی عمادالدوله ==\nآل بویه زیر فرمان علی به سرعت سلطه خود را بر اصفهان، فارس، کرمان و خوزستان گسترش دادند. حسن به فرمانروایی اصفهان منصوب شد و احمد فرماندهی حملات بلند پروازانه سپاه بوییان به بغداد مرکز [[خلافت عباسی]] را به عهده گرفت. در سال ۳۳۴ه ق / ۹۴۵م احمد پیروزمندانه به بغداد در آمد و خلیفه به ناچار سیادت آل بویه بر مرکز و غرب ایران و عراق را به رسمیت شناخت و احمد، حسن و علی را به القاب معزالدوله، رکن الدوله و عمادالدوله ملقب ساخت. از این زمان تا هنگام مرگ عمادالدوله، صرفنظر از فراز و نشیب هایی که در نبردهای پیاپی با بقایای زیاریان پیش آمد، رکن الدوله حکمران نسبتاْنسبتاً مستقل ری و اصفهان باقی ماندباقی‌ماند. در سکه هایی که از این دوران باقیست نام رکن الدوله تنها در کنار نام خلیفه آمده است. سکه هایی که عمادالدوله در فارس ضرب کرده است نیز تنها نام عمادالدوله و خلیفه را بر پیشانی دارند، امری که نشان از استقلال نسبی رکن الدوله دارد. هر چند که خاندان بویه که اصلاْاصلاً اهل [[دیلم]] (ناحیه دیلم) بودند، تختگاه خود را در شیراز محل اقامت برادر بزرگتر (عمادالدوله) قرار دادند و مرکزیت سنتی شیراز تا پایان دوران بوییان پا برجای ماند.\n== دوران عضدالدوله ==\nبا وفات امیرالامرا عمادالدوله (که فرزند پسری نداشت) در سال ۳۳۸ه ق / ۹۴۹م بنا به وصیت خود او فناخسرو [[عضدالدوله]] فرزند رکن‌الدوله که تنها سیزده سال داشت در شیراز به تخت نشست. در این زمان رکن الدوله رسماْرسماً عنوان امیرالامرای آل بویه را به میراث برد و تا پایان عمر این لقب را برای خود حفظ نمود. در این دوران اگر چه کشمکشی مدام با سامانیان در شرق و درگیریهای گهگاه با حمدانیان در غرب قدرت آل بویه را به چالش میکشید، رکن‌الدوله و عضد الدوله موفق شدند ثباتی نسبی را در مرکز ایران بر قرار کنند.\n* ر. ن. فرای، تهران، [[تاریخ ایران]] کمبریج، انتشارات امیر کبیر، جلد چهارم.\nبرگرفته از «https://fa.wikipedia.org/wiki/ویژه:تفاوت_گوشی_همراه/11391683»


« نصب المان های شهری به منظور تلطیف و ایجاد نشاط در فضاهای شهری\nآرامستان ها،بوستان ها و پارک های سطح شهر شهمیرزاد تا اطلاع ثانوی تعطیل می باشد »\nاجرای عملیات اجرای آسفالت مکانیزه لاین اصلی بلوار آیت الله مومنی توسط واحد عمران شهرداری شهمیرزاد از ابتدای هفته جاری آغاز گردیده و در حال حاضر اجرای عملیات آسفالت مکانیزه لاین اصلی(غربی) به اتمام رسیده است.\n🔻 به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل شهرداری و شورای اسلامی شهر شهمیرزاد؛ با استعانت از خداوند متعال و با پیگیری های صورت پذیرفته توسط شهردار و کارکنان شهرداری و با پیشیبانی اعضای پنجمین دوره شورای اسلامی شهر شهمیرزاد عملیات عمرانی لاین های کندرو ضلع شرقی و غربی بلوار آیت الله مومنی تا سه راه کلاهدوز به پایان رسیده و در حال حاضر اجرای عملیات عمرانی زیرسازی لاین اصلی به پایان رسیده و اجرای عملیات قیر پاشی و اجرای آسفالت مکانیزه لاین اصلی بلوار مذکور با اعتباری بالغ بر بیست میلیارد ریال از محل اعتبارات داخلی شهرداری شهمیرزاد آغاز گردیده است.\n🔻بلوار کنارگذر شهمیرزاد یکی از پروژه های زیرساختی شهر نمونه گردشگری بین المللی شهمیرزاد می باشد که عملیات عمرانی آن در پنجمین دوره شورای اسلامی شهر شهمیرزاد و در دوران تصدی مهندس #لقمانیان به سمت شهردار شهمیرزاد آغاز شد.\n۲۷ خرداد ۱۴۰۰, ۳:۰۵ ق.ظ


جام جم آنلاین - افول قدرت یانکی‌ها در اقتصاد بین‌الملل\nپنج شنبه 26 بهمن 1396 ساعت 04:40\nموسسه «پرایس واتر هاوس کوپرز» پیش‌بینی کرده است تا سال 2030 میلادی، آمریکا برتری خود را در حوزه اقتصاد جهانی از دست می‌دهد.\nبه گزارش پژوهش خبری صداوسیما، اقتصاد بین‌الملل در دو دهه گذشته شاهد تحولاتی شگفت‌انگیز بوده و در جایگاه قدرت‌های اقتصادی و پیدایش قدرت‌های جدید اقتصادی موثر بوده و تاثیرات خود را بر نظام بین‌الملل گذاشته است. قدرت‌های اقتصادی نوظهور در نقاط مختلف جهان قدرت‌نمایی کردند و دیگر تولید ثروت و موفقیت‌های اقتصادی و البته تجاری در انحصار کشورهای شمال قرار ندارد. همان اندازه که کشورهایی چون چین، هند، کره جنوبی، برزیل، مکزیک، آفریقای جنوبی، ترکیه، اندونزی و بسیاری کشورهای دیگر در حال تبدیل شدن به بازیگران بزرگ اقتصادی هستند، به همان نسبت کشورهای بزرگی با موقعیت بی‌ثباتی در عرصه اقتصاد بین‌الملل روبه‌رو هستند.\nبدون تردید مهم‌ترین جابه‌جایی در عرصه قدرت اقتصادی در جهان در سال‌های آینده به خیزش اقتصادی چین بازمی‌گردد. وضعیتی که آمریکا را بعد از چند دهه پیشتازی، دیر یا زود به رتبه دوم اقتصاد بین‌الملل تنزل خواهد داد و دیگر آمریکا در افکار عمومی دنیا کشوری نیست که ادعای برتری در اقتصاد جهانی را داشته باشد. افول نظم لیبرال غربی، واقعیتی است که در نظام بین‌الملل در حال وقوع است و آمریکا به عنوان رهبر این نظم، خود نیز دچار ضعف شده و مؤلفه‌های قدرت اقتصادی آن در وضعیت مطلوبی قرار ندارند. آمریکا امروز دیگر یک ابرقدرت هژمون نیست و آشکارا از سوی چین به چالش کشیده شده است.\nاقدامات اقتصادی چین در سال‌های گذشته نشان می‌دهد، این کشور برنامه‌های هدفمندی برای تبدیل شدن به اقتصاد برتر جهان به اجرا گذاشته است. چین با رشد اقتصادی پایدار گام به گام به عنوان قدرت اقتصادی در عرصه جهانی ظاهر شد و با حجم صادرات بالا و با عبور از کشورهای توسعه‌یافته از نظر حجم اقتصادی و نیز سرمایه‌گذاری در کشورهای در حال توسعه و مشارکت در ایجاد مؤسسات مالی و بانکی و شرکت در پیمان‌های اقتصادی و سیاسی از جمله عضویت در گروه اقتصادی جی 20، تأسیس و عضویت در کشورهای گروه شانگهای، عضویت در بریکس و در پایان با ایجاد بانک آسیایی سرمایه‌گذاری در توسعه زیرساخت‌ها در مسیر پرشتابی برای تبدیل شدن به رقیب آمریکا قرار گرفت.\nموسسه «پرایس واتر هاوس کوپرز» پیش‌بینی کرده است تا سال 2030 میلادی، آمریکا برتری خود را در حوزه اقتصاد جهانی از دست می‌دهد و تا سال 2050 میلادی، چین فاصله خود را با آمریکا به طرز قابل توجهی افزایش می‌دهد؛ این در حالی است که پیش‌بینی می‌شود تولید ناخالص داخلی چین تا سال 2050 میلادی، به 58 تریلیون و 500 میلیون دلار، هند به بیش از 44 تریلیون دلار و آمریکا هم به 34 تریلیون و یکصد میلیارد دلار برسد.\nنشانه‌های اولیه افول قدرت اقتصادی آمریکا در دهه 1970 نمایان شد. از اوایل دهه 1970 به دلیل زیر سؤال رفتن مشروعیت قدرت آمریکا در سطح نظام بین‌الملل، که خود دلایل مختلف سیاسی و اقتصادی از جمله هزینه‌های جنگ ویتنام، فروپاشی نظام «برتون وودز» و شوک نفتی داشت و با کاهش نسبی توان اقتصادی آمریکا همراه بود ما شاهد بروز تضادهایی در نظام اقتصادی و بین‌المللی هستیم. در سال 1971 دولت ریچارد نیکسون رابطه دلار با طلا را قطع کرد. نرخ دلار نسبت به طلا و دیگر ارزها شناور شد و این اتفاق تمام تعهدات آمریکا را که هرکسی اسکناس داشت، می‌توانست به ازای آن طلا دریافت کند، یکجانبه و یکشبه از بین برد.\nدر اوایل دهه2000 میلادی، آمریکا بشدت با بحران اعتبار مالی روبه‌رو شد و در واقع بانک‌ها آغازگر آن بودند. رکود اقتصادی سال 2008 آمریکا سخت‌ترین رکود اقتصادی بعد از رکود بزرگ 1929 بود. بحران اقتصادی آمریکا سبب شد تا بسیاری از مردم توان بازپرداخت اقساط وام خود را نداشته باشند و همین مساله نظام بانکی را با مشکل روبه‌رو کرد. تحلیلگران بازارهای مالی آمریکا اصلی‌ترین عامل وقوع رکود در اقتصاد آمریکا را افزایش بی‌سابقه قیمت نفت و بحران اعتباری آمریکا دانستند که هر دو به تشدید تورم در این کشور دامن زد. از دیگر مظاهر رکود اقتصادی در آمریکا می‌توان به کاهش مداوم نرخ رشد تولید ناخالص داخلی، رکود بازار مسکن و به دنبال آن افزایش نرخ بیکاری اشاره کرد که همگی سبب تضعیف زیرساخت‌های اقتصادی آمریکا شد.\nبعد از بحران مالی سال 2008 تغییر واحد پول جهانی از دلار به هر ارز دیگری خواست تمام اقتصادها و واحدهای پولی معتبر دنیا از یورو و یوان تا پوند و روبل شد، اما واقعیت این است که وقتی فروش هر اونس طلا تا هر بشکه نفت براساس دلار مبادله و محاسبه می‌شود، حذف دلار به صورت مطلق و آنی از مبادلات تجاری دنیا عملیاتی به نظر نمی‌رسد، با این حال در سال‌های اخیر نشانه‌های گوناگونی در جهان نسبت به اقدام کشورها در فاصله گرفتن از دلار و کنار گذاشتن این ارز از مبادلات نمایان شده است.\nآمارها نشان می‌دهد آمریکا در سال‌های گذشته به‌طور بی‌سابقه‌ای با بحران‌های متعدد روبه‌رو بوده است. وزارت خزانه‌داری آمریکا، بدهی‌های دولت این کشور تا پایان ریاست جمهوری باراک اوباما را نزدیک به 20 هزار میلیارد دلار اعلام کرده است که بسیاری از کارشناسان براین باورند افزایش 500 میلیارد دلاری این بدهی‌ها می‌تواند خطری برای دیگر اقتصادهای جهان باشد. نگرانی‌های اقتصادی درباره افزایش میزان بدهی‌های خارجی این کشور زمانی بیشتر می‌شود که صندوق بین‌المللی پول اعلام کرد: میزان بدهی‌های خارجی این کشور در پایان سال 2015 معادل 108 درصد تولید ناخالص ملی آمریکا شده است. دولت اوباما اقتصادی با ده تریلیون دلار بدهی را از آقای بوش تحویل گرفت، اما هنگامی‌که اقتصاد آمریکا را به چهل و پنجمین رئیس‌جمهور آمریکا تحویل داد رقم بدهی‌های خارجی این کشور دو برابر شده بود. این در حالی است که کل بدهی خارجی دنیا حدود 70 تریلیون دلار است؛ به عبارتی آمریکا مدام در حال اضافه کردن بدهی است.\nگیدون راشمن، تحلیلگر سیاسی مجلات آمریکا، بر این نظر است که آمریکا باید به فکر سقوط خود باشد. ایالات متحده آمریکا دیگر هرگز موقعیت تسلط جهانی بعد از سقوط اتحاد جماهیر شوروی را تجربه نخواهد کرد. آمریکا از سال 1991 تا سال 2008 که دچار بحران اقتصادی شد، 17 سال از موقعیت هژمونی جهانی برخوردار بود. اما با معضلات اجتماعی و اقتصادی ناشی از بحران سال 2008، این موقعیت خود را از دست داده و دیگر هم این موقعیت را تجربه نخواهد کرد. آن روزها دیگر تمام شد. رشد اقتصادی و نظامی چین، تهدیدی بلندمدت برای هژمونی جهانی آمریکاست. در واقع، امروزه رقابت بین چین نوظهور و آمریکای ضعیف، حول ابعاد گوناگون است. در مقابل ضعف آمریکا، قدرت‌های نوظهور ازجمله چین، برزیل، ترکیه، هند و ایران هستند. هر کدام از این کشورها، اولویت‌های سیاست خارجی خود را دارند که توانایی آمریکا برای شکل‌دهی نظام جهانی را محدود می‌کنند.\nبراساس یافته‌های دانشکده تجارت هاروارد، نظام سیاسی آمریکا شکست‌خورده و اقتصاد آن هم در حال سقوط بوده و دست‌وپا می‌زند. رشد و رفاه اقتصادی آمریکا 20 سال پیش به پایان رسید. رویای آمریکایی در معرض خطر است. آمریکایی‌ها به رهبران سیاسی اعتماد ندارند و قطب‌بندی سیاسی به طرز چشمگیری افزایش یافته است. آمریکایی‌ها از نظام سیاسی خود ناامید هستند و اعتماد کمتری به دو حزب بزرگ دارند. این شرایط اقتصادی و سیاسی، بیانگر آن است که رویای آمریکایی در خطر است.\nکد خبر : 3182178252990800442\nبرچسب‌ها : اقتصاد آمریکا جام جم آنلاین افول قدرت یانکی‌ها در اقتصاد بین‌الملل


آوریل 3, 2018 | مهم ترین اخبار امروز\nروز: آوریل 3, 2018\n1 فنجان پودر نارگیل\n1 بسته خامه ی کوچک\n4 قاشق غذاخوری شیر تغلیظ شده\n2 قاشق غذاخوری شکر (سفید)\nنویسنده nasrin asarارسال شده در آوریل 3, 2018 می 3, 2018 دسته‌ها دسته‌بندی نشدهبرچسب‌ها پودینگ, پودینگ شیر نارگیل با طعم عالی, تهیه ی پودینگ شیر ناگیل, چگونه پودینگ شیر نارگیل درست کنیم, روش اماده کردن پودینگ شیر نارگیل, طرز تهیه ی پودینگ شیر نارگیل برای طرز تهیه ی پودینگ شیر نارگیل دیدگاهی بنویسید\nبیوگرافی نگین میرزایی بازیگر جم در سریال پایتخت\nسال 97 با سریال پرحاشیه پایتخت 5 شروع شد\nبعد از توهین هایی که به ابراهیم تاتلیس و برخی قومیت ها در این سریال شده، اینبار یک بازیگر سابق شبکه جم بعنوان بازیگر بدون حجاب در این سریال ایفای نقش کرده است\nدر قسمت دهم از سریال پایتخت 5 نگین میرزایی نقش مترجم شکور کشتی گیر تورک و نقی و همراهانش را برعهده دارد، این بازیگر اما یکی از بازیگران و کارکندان شبکه جم می باشد\nشبکه جم مربوط به سعید کریمیان می باشد که در اردیبهشت 96 هنگام خروج از محل کار خود در استانبول مورد حمله مسلحانه قرار گرفت و ترور شد\nبعد از انتشار خبر حضور نگین میرزایی بازیگر شبکه جم در یک سریال ایرانی سیل انتقادات از بازی وی به راه انداخته شده است و تابحال هیچ یک از مسئولان سریال واکنشی نشان ندادند\nنگین میرزایی متولد ایران و در حال حاضر ساکن آنتالیا ترکیه می باشد، البته او در برخی از نمایش های تئاتری در تهران در جند ماه گذشته نیز بازی کرده است\nنگین میرزایی منشی کریمیان نیست\nدر اصل خبر هیچ شکی نیست اما انتشار عکس سارا باهنر دیگر بازیگر ایرانی ساکن ترکیه که به شبکه جم پیوسته و منشی دفتر سعید کریمیان بود و شباهت زیادی به نگین میرزایی دارد موجب انتشار عکس وی با عنوان نگین میرزایی منشی سعید کریمیان شده است\nشبکه اجتماعی نگین میرزایی\nاطلاعات زیادی از این بازیگر در دست نیست او شبکه های اجتماعی خود را بسته است ولی عکس های بی حجاب نگین میرزایی در فیسبوکش همچنان نمایان است\nمنبع:بیوگرافی نگین میرزایی\nنویسنده mahsa nejatiارسال شده در آوریل 3, 2018 دسته‌ها دسته‌بندی نشدهبرچسب‌ها بیوگرافی نگین میرزایی بازیگر جم در سریال پایتخت, خلاصه داستان پایتخت, عکس های نگین میرزایی, نگین میرزایی, نگین میرزایی بازیگر پایتخت برای بیوگرافی نگین میرزایی دیدگاهی بنویسید\nنویسنده nasrin asarارسال شده در آوریل 3, 2018 می 3, 2018 دسته‌ها دسته‌بندی نشدهبرچسب‌ها آموزش درست کردن دسرشکلاتی, تهیه ی دسر شکلاتی با طعم عالی, دسر شکلاتی لذیذ, دسرشکلاتی, روش تهیه ی دسر شکلاتی, طرز تهیه دسرشکلاتی ساده, نحوه ی آماده کردن دسر شکلاتی برای طرز تهیه ی دسر شکلاتی ساده دیدگاهی بنویسید\nترفند ها به شما آموزش می دهد که چگونه یک فایل OBJ (یک فایل عکس سه بعدی ) را در سیستم عامل مک یا ویندوز باز کنیم. ویندوز برنامه ای دارد که از فایل Obj پشتیبانی می کند اما اگر از سیستم عامل مک استفاده می کنید ابتدا باید یک نمایشگر مانند MeshLab را دانلود کنید.\nمراحل باز کردن فایل های Obj در سیستم عامل مک\nبرنامه ی MeshLab را برای macOS دانلود و نصب کنید. MeshLab یک نرم افزار رایگان برای مشاهده و ویرایش فایل های OBJ است. برای دریافت برنامه :\nبه https://www.meshlab.net بروید.\nبه پایین صفحه بروید و برای دانلود فایل برنامه, روی لینک آن کلیک کنید.\nروی فایل دوبار کلیک کنید. ( فایل با پسوند .dmg می باشد)\nآیکون Meshlab را به پوشه ی Applications بکشید.\nبرای تکمیل فرایند نصب، طبق دستورالعمل های روی صفحه پیش بروید.\nهنگامی که کار تمام شد فایل .dmg را حذف کنید.\nMeshlab را باز کنید. آیکون این برنامه به شکل چشم است.\nروی آیکون Open/Import کلیک کنید. این آیکون به شکل یک پوشه ی زرد رنگ باز است و روی آن یک فلش منحنی دارد. مرورگر فایل ظاهر خواهد شد.\nاجرای فایل obj\nفایل .OBJ را انتخاب کنید و روی Open کلیک کنید. فایل .OBJ در سیستم مک شما باز خواهد شد.\nمنبع : نحوه ی بازکردن فایل های Obj در سیستم عامل مک\nنویسنده nasrin asarارسال شده در آوریل 3, 2018 می 3, 2018 دسته‌ها دسته‌بندی نشدهبرچسب‌ها ترفند اجرای فایل objدر مک, چگونه فایل های obj را باز کنیم, روش باز کردن فایل obj, فایل obj, فایل objدر مک, نحوه ی بازکردن فایل های Obj در سیستم عامل مک برای نحوه ی بازکردن فایل های Obj در سیستم عامل مک دیدگاهی بنویسید\nمنبع : نحوه ی بازکردن فایل های Obj در سیستم عامل ویندوز\nنویسنده nasrin asarارسال شده در آوریل 3, 2018 می 3, 2018 دسته‌ها دسته‌بندی نشدهبرچسب‌ها اجرای فایل objدر سیستم عامل ویندوز, چگونه فایل obj را باز کنیم, روش باز کردن فایل obj, فایل obj, فایل objدر ویندوز, نحوه بازکردن فایل های Obj درسیستم عامل ویندوز برای نحوه ی بازکردن فایل های Obj در سیستم عامل ویندوز دیدگاهی بنویسید\nبسیاری از مردم مطمئن هستند که هیچ زمان رمز عبور خود را فراموش نخواهند کرد. اما فراموش می کنند. اگر در Ticketbud رمز عبور خود را فراموش کردید باید طبق روش زیر عمل کنید.\nمرحله ی اول : بازنشانی رمز عبور\nبرای بازنشانی رمز عبور, روی قسمت مشخص شده در تصویر کلیک کنید.\nبرای بازنشانی رمز عبور, طبق دستورالعمل هایی که از طریق ایمیل برای شما ارسال می شود, پیش بروید.\nمرحله ی دوم : تغییر رمز عبور\nاز حساب کاربری خود, روی Log in کلیک کنید.\nگزینه My Account\nاز بالای صفحه روی “My Account” کلیک کنید.\nروی “Change Password?” ضربه بزنید.\nرمز عبور جدید را انتخاب کنید سپس روی Update Password کلیک کنید تا رمز عبور جدید شما ذخیره شود.\nمنبع : چگونه رمز عبور Ticketbud را بازیانی کنیم؟\nنویسنده nasrin asarارسال شده در آوریل 3, 2018 می 3, 2018 دسته‌ها دسته‌بندی نشدهبرچسب‌ها بازگرداندن رمزعبور Ticketbud, چگونه رمز Ticketbud را ریست کنیم, چگونه رمز عبورTicketbud را بازیانی کنیم, ریست پسورد Ticketbud, نحوه ی بازیابی تغییررمزTicketbud برای چگونه رمز عبور Ticketbud را بازیابی کنیم؟ دیدگاهی بنویسید


قیمت Scanner Canon CanoScan LiDE 220 | قیمت اسکنر کنان کانو اسکن لاید 220 | 9894 | کیمیا آنلاین | Kimia Online\nآخرین به روز رسانی قیمت Scanner Canon CanoScan LiDE 220 درتاریخ 1396/07/30 - 16:11 میباشد. لطفا در صورت به روز نبودن قیمت ، جهت اطلاع از بهترین و آخرین شرایط خرید کالا با واحد فروش تماس حاصل فرمائید یا از طریق 'پنل درخواست قیمت' درخواست خود را ثبت نمائید.\nآخرین قیمت به روز اسکنر کنان کانو اسکن لاید 220\nبهترین قیمت خرید و فروش اسکنر کنان کانو اسکن لاید 220\nلیست قیمت اسکنر کنان کانو اسکن لاید 220


مشکلات زیست محیطی با معادن سنگ آهن تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای مشکلات زیست محیطی با معادن سنگ آهن تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن مشکلات زیست محیطی با معادن سنگ آهن قیمت\nمشکلات زیست محیطی با معادن سنگ آهن مقدمه\nسنگ شکن بالقوه زیست محیطی. اثرات معدن زغال سنگ به اقتصاد کنتاکی در. تاثیر زیست محیطی معادن سنگ شکن در ارزیابی تأثیرات اجتماعی در معدن زغال سنگ. هنچنین این مس نسبت آنچه ابتدا در سنگ مس بوده .\nآخرین اخبار «مشکلات معادن» - صفحه ۵ - خبربان\nرئیس سازمان صنعت، معدن و تجارت استان فارس از صول ۱۷۶ میلیارد ریال حقوق دولتی از معادن این استان در ۹ ماهه گذشته خبر داد. ۱۱ دی ۱۳۹۶ - ۱۰:۵۳ استانها فارس نظرات به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، به نقل از روابط عمومی سازمان\nمشکلات زیست محیطی مرتبط با سنگ آهن\nمشکلات زیست محیطی مرتبط با سنگ آهن . محیطی استخراج از معادن سنگ آهن اثرات زیست محیطی معدن خرد کردن ماشین آلات live Chat چت زنده خرد کردن توپ احساساتی خود ارزیابی خطرات از لحاظ نداشتن مشکلات\nمشکلات زیست محیطی معادن سنگان\nمشکلات زیست محیطی معادن سنگان جعفر سرقینی‌اهری در حاشیه بازدید از معادن پلاسری سنگ آهن سنگان خواف اظهار کرد: محدوده‌های معدنی در حال حاضر براساس قانون معادن که آذرماه 90 اصلاح شد فقط از\nفعالیتهای زیست محیطی فرآوری سنگ آهن در هند\nگل گهر پیشگام در حل مشکلات زیست محیطی - ماین نیوز | خبر فارسی\nگل گهر پیشگام در حل مشکلات زیست محیطی. گروه معادن - منطقه معدنی گل گهر با داشتن معادن غنی سنگ آهن یکی از مطرح ترین قطب های فعال معدنی صنعتی در خاورمیانه است که قابلیت های بسیاری برای تبدیل شدن به یک منطقه بزرگ و رقابتی در\nTES مشکلات زیست محیطی معادن - DecobySan\nزیست محیطی. زیست محیطی رفع مشکلات زیست محیطی جامعه امروزی . وی با بیان اینکه معادن و کارخانه های گچ در شرق اصفهان نیز باعث آلودگی های گسترده در سطح استان شده اند گفت: در سال 88 شورای عالی برنامه ریزی استان .\nمدیرعامل ذوب‌آهن اصفهان: مشکلات زیست‌محیطی ذوب‌آهن در حال\nمدیرعامل ذوب‌آهن اصفهان گفت: از مهمترین محورهای توسعه ذوب آهن، بهبود عملکرد این شرکت در مسائل زیست محیطی\nمجتمع معادن سنگ آهن فلات مرکزی 15 برنامه زیست محیطی را به\nبه گزارش روابط عمومی مجتمع معادن سنگ آهن فلات مرکزی؛ علی ایرانمنش مدیر ایمنی، بهداشت، محیط زیست و انرژی با بیان این مطلب اظهار داشت: از جمله این اقدامات، برنامه ریزی برای راه اندازی سیستم مدیریت انرژی و در نتیجه کاهش\nمدیر مجتمع سنگ آهن سنگان گفت: مجموعه سنگان در بخش های اکتشاف، استخراج و مطالعات زیست محیطی، دستاوردهای ارزشمندی طی سال های گذشته کسب کرده است و براساس پیش بینی ها، ذخیره احتمالی معدن سنگان تا .\nهزینه های مرتبط با معدن آهن. 14 دسامبر 2014 معادن سنگ سیلان (Ceylon)-معدن راتناپورا دنیای معدن -رعایت مسائل زیست محیطی نه تنها مانعی برای صنایع محسوب نمی شود، بلکه با انجام فعالیت های بهبود و اجرای پروژه های مرتبط با محیط زیست\nمشکلات زیست محیطی با معدن زغال سنگ. ایران است که در آن نمونه هایی از«سنگ ارزیابی اثرات زیست محیطی خرد کردن طراحی ادامه مطلب\nبه گزارش روابط عمومی سازمان توسعه و نوسازی معادن و صنایع معدنی ایران، مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی با بررسی قوانین و مقررات محیط زیستی حاکم بر فعالیت های معدنی، گزارش داد: برنامه‌ریزی بر‌مبنای شاخص‌های توسعه\nمدیر کل دفتر بهره‌برداری معادن و نظارت امور معدنی وزارت صنعت، معدن و تجارت با بیان این‌که برای حل مشکلات زیست محیطی بخش معادن توافق‌نامه‌ای را با سازمان محیط زیست تنظیم کرده‌ایم، گفت\nمسائل زیست محیطی مرتبط با معدن سنگ آهن. مسائل زیست محیطی مرتبط با معدن سنگ آهن شرکت معدنی و صنعتی گل گهر | گلفام معدن پرند كرمان و همچنین مشکلات و مسائل زیست محیطی که در معادن روباز بیشتر مطرح میشوند، باعث شده معدنکاری\nمشکلات زیست محیطی با معادن سنگ آهن رابطه


این وبلاک برای معلومات عمومی وهنری میباشد سلام به خدمت همه دوستان و عزيزان چند مدت نتوانستم به خدمت شما برسم معذرت میخواهم\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2015/4/21 و ساعت ۲۱ بعد از ظهر | بیوگرافی آریانا سعید (کاپی از گذرگاه هنر)\nآریانا سعید در شهر کابل زاده شده و واز هنرمندان تازه کار موسیقی افغانستان می باشدآریانا در سن 8 سالگی مجبوربه ترک افغانستان در طول جنگ ها داخلی این کشور شد و به سوئیس رفت. او مکتب "مدرسه" را شروع کرد و کشف کرد که استعداد خوانندگی را دارد پس از فارغ التحصیلی از مکتب "مدرسه" او ادامه مطالعات خود را در مسافرت و مدیریت کسب و کار به دلیل فشار خانواده اش به دنبال شغلی بیشتر مرسوم از آواز خواندن. باز هم این برایش کوتاه بود و آریانا رفت در انگلستان و باز دوباره. با وجود همه تغییرات او تا به حال به همان سطح ابتدا است او به خانه برگشت و خواستار آن است که در آن آتش برای او آرزوی او را در بر داشت. آریانا به دنبال تصمیم خود برای هنرمند شدن می گشت. او به زودی موفق به کسب قلب خانواده و دوستان با استعداد خود و به دست آورده اجازه خود را به دنبال رویاهای خودگرفت. وی راه اندازی یک گروه خرد و همچنین آغاز کار بر روی آلبوم که در سال 2003 منتشر شد کرد پس از یک استراحت طولانی تقریبا 3 سال که در طی آن او علاقه مند شد و شغلی در زیبایی در سراسر جهان راه اندازی کسب و کار خود آماده است واو دوباره شرکت در برخی از کنسرت ها ، و همچنین کار بر روی آلبوم جدید و چند پروژه دیگر که خواهد آمد. آریانا نه تنها خواننده بلکه نویسنده و آهنگساز است. الهام بخش او را از سفر زندگی نه تنها او بلکه آنهایی که خود او را دوست داشت ، بنابراین کار او همیشه در حال تغییر می آیند و همیشه نیز خواهد نفس هوای تازه. الگوی او شامل کلید های آلیشیا ، ماریا کری ، جن لوپز ، کریستینا ، بییانسی ، نانسی عجرم ، سمیراسعید و بیشتر به خواننده خاور میانه\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2011/12/2 و ساعت ۱۳ بعد از ظهر | بیوگرافی مختصر تواب آرش "کابی ازگذرگاه هنر"\nتواب آرش خواننده جوان و تازه کار موسیقی درافغانستان است. توب آرش در هرات افغانستان متولد گردیده است تواب آرش بچه خاله آهنگساز وخوانند مشهور موسیقی افغانستان امیر جان صبوری است تواب آرش ازدواج کرده است ودوفرزند دارد تواب آرش هنوز دانش آموز مکتب بود که وطن را ترک کرد نخست به کشور روسیه رفت بعداز آن به کشور سوید مهاجر شد تواب آرش آهنگ های بیشماری زیبا دارد که دربین علاقه مندان خودش گل کرد مثل آهنگ" بیا جانم" "توعمر دوباره ""چای وچلم" ودیگر آهنگ های زیبا که از ساخته های آهنگساز مشهور امیر جان صبوری است تواب آرش درخارج از افغانستان در کشور های مختلف کنسرت های متعددی داشته است + نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/11/10 و ساعت ۲۲ بعد از ظهر | معرفی استاد سرآهنگ "کاپی از گذرگاه هنر"\nمحمد حسین سرآهنگ از استادان موسیقی افغانستان بود.او فرزند استاد غلام حسین بود و در سال ۱۳۰۲ خورشیدی در کوچه خوردک واقع در خرابات کابل دیده به جهان گشود. او در جریان دروس ابتدائی مکتب به فراگیری علم موسیقی نزد پدر آغاز کرد. پدرش متوجه استعداد او در موسیقی شد و او را به هند برد تا شاگرد استاد عاشق علی خان بنیانگذارمکتب مو.سیقی پتیاله گردد. محمد حسین شانزده سال پای درس استاد عاشق علی خان نشست و با گنجینه‌ای از علم موسیقی به وطن باز گشت و از همان آغاز تاسیس رادیو کابل همکار هنری رادیو بود.در سال ۱۳۲۹ خورشیدی در یک فستیوال بزرگ موسیقی در سینما پامیر شهرکابل شرکت کرد. در این کنسرت که عده‌ای از استادان داخلی و خارجی از جمله استادقاسم افغان و استادبره غلام علی خان هندوستانی اشتراک داشتند، محمد حسین درخشید و به اخذ مدال طلا از جانب شهرداری وقت کابل نایل گشت. در همین سال بود که از طرف ریاست مستقل مطبوعات وقت لقب استادی به وی داده شد.چند سال بعد از آن تاریخ لقب سرآهنگ نیز از طرف دولت به وی اعطا شد. او با گرفتن دعوت‌نامه‌های پیاپی از هند،پاکستان و اتحاد جماهیر شوروی در کنفرانسها و کنسرتهای زیادی اشتراک کرد. در سالهای اخیر در هر سالی دو سه بار به کنفرانسها و کنسرتهای خارجی دعوت می‌شد و تا آنجا که برای او مقدر بود در آن برنامه‌ها شرکت می‌کرد. از جمله القاب هنری که استاد سرآهنگ بدانها نایل گشته بود می‌توان اینها را نام برد: «کوه بلند موسیقی» ازدانشگاه چندیگر هند، القاب ماستر، دکتر، و پروفیسور موسیقی ازدانشگاه کلاکنرادر شهر کلکته لقب «سر تاج موسیقی» از دانشگاه مرکزی در شهرالله آباد هند، لقب «بابای موسیقی» پس از اجرای آخرین کنسرت سال ۱۳۵۷ خورشیدی دردهلی و لقب «شیر موسیقی» در پایان آخرین کنسرتهایش در زمستان سال ۱۳۶۰ خورشیدی ازدانشگاه الله آباد هند.در همین سفر اخیر به هند بود که در پی یک حمله شدید قلبی مجبور شد کنسرتهایش را قطع کند و در یک بیمارستان شهر بمبئی بستری شود. پزشکان معالج باو توصیه نموده بودند که نه تنها دیگر آواز نخواند بلکه تا صحت یابی کامل حتی لب به سخن نگشاید. استاد سرآهنگ پس از بهبودی نسبی کنسرتهایش را تمام کرد با دو مدال طلا و نقره و لقب شیر موسیقی به وطن برگشت. بدینگونه تعداد کپها و مدالهایش از بیست عدد تجاوز کرد که می‌توان گفت در تاریخ موسیقی کلاسیک چه در کشور ما و چه در سر زمینهای نیم قاره هند کمتر استادی این همه مدال، اینهمه لقب و این همه جایزه هنری را صاحب شده‌است.مرگساعت ۹ صبح روز یکشنبه ۱۶ جوزای ۱۳۶۱ جنازه استاد در حالیکه عده زیادی از مسوولان دولتی از جمله منسوبین وزارت اطلاعات و فرهنگ، رادیو و تلویزیون وقت حاضر بودند از بیمارستانصدری ابن سینا برداشته شد و پس از مراسم تجهیز و تکفین براساس وصیت خودش به گذر خرابات برده شد تا پیر و برنای آن گذر از نزدیک با سر حلقه خراباتیان وداع نمایند. سپس جنازه استاد سرآهنگ در حالی عده بیشماری از دوستان و علاقمندان شان حاضر بودند، از مکرویان برداشته و جهت ادای نماز جنازه بهمسجد پل خشتی انتقال یافت. + نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/11/2 و ساعت ۲۲ بعد از ظهر | بیوگرافی نغمه آوازخوان مشهور افغان بانو نغمه یکی از هنرمندان شناخته شده و سابقه دار موسقی افغانستان است بانو نغمه در دوران سابق با تحمل مشکلات فراوان به موسیقی روی آورد نغمه که نام خانوادگی او شاپیری است به تاریخ 10 ماه جدی سال 1342 هجری خورشیدی در شهر کندهار افغانستان زاده شده است نغمه از آوازخوان های بانوی افغانی است که از شهرتی خاصی بر خوردار است وتاکنون "300 "کم یا بیش آهنگ دارد او از دروران کودکی به موسقی علاقه داشته است درابتدا ازطرف خانواده برای نغمه ممانعت های وجود داشته است و درآن زمان در شهرکند هار می زیست که بعد به کابل آمد وکار رسمی موسیقی خود را از رادیو کابل وقت آغاز کرد نغمه در همان دوره در سینما افغانستان هم همکاربوده است نغمه با منگل هنرمند افغانستان در همان دوران آشنا شد و با منگل ازدواج کرد نغمه در جریان جنگ های افغانستان به پاکستان مهاجر شد چند مدتی در پاکستان بود بعد به کشورهای اروپایی وفعلا در آمریکا زندگی می کند نغمه چهار طفل دارد دو پسر ودو دختر علاوه برافغانستان در کشورها اروپای وآمریکایی کنسرت های متعددی انجام داد است در باره ساخت آهنگ های خود میگوید که من کم آهنگ میسازم اما با کیفیت بانو نغمه شعر هم می سراید ویک دیوان شعری هم دارد بانو نغمه در بین تمام مردم افغانستان علاقه مندان خاصی خود را دارد\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/11/2 و ساعت ۲۲ بعد از ظهر | بیوگرافی نجیب الله محمودی ستاره افغان\nنجیب الله محمودی در سال 1359 هجری خورشیدی در شهر زیبای کابل دیده به\nدرست هفت سال داشت که روانه مکتب شد و تا صنف پنجم در لیسه سپین کلی به آموزش و پرورش پرداخت. بعد راهی پلخمری گردید و دوره متوسطه را در مکتب متوسطه حضرت حمزه به پایان رسانید. سپس جهت ادامه دروس خویش رهسپار مزارشریف مرکز ولایت بلخ باستان شد و در سال 1380 هجری خورشیدی ازلیسه دقیقی بلخی فارغ گردید. بعد از سپری نمودن امتحان کانکور به دانشکده شرعیات دانشگاه بلخ راه یافت و از دانشکده شرعیات فارغ شده است ووظیفه خودرا ادامه میدهد . نجیب الله محمودی نظر به علاقه ای که به هنر موسیقی داشت به صورت آماتوربه آوازخوانی پرداخت تا اینکه در پروسه دوم ستاره آفغان اشتراک نمود که در میان 1607 تن اشتراک کنندگان این دور توانست به مقام اول این پروسه نایل آید و لقب ستاره افغان را از آن خود ساخت از جمله آهنگهای نجیب الله محمودی که با صدای گیرایش همه را به شور و هیجان آورد آهنگ بودم و هستم از البوم بودم و هستم میباشد که توسط شرکت باربد با کیفیت عالی تهیه گردیده و به بازار عرضه گردید. قابل ذکر است که آهنگهای این البوم شامل اشعار شاعران موفق کشور است و زیادتر کمپوز ها از خود نجیب الله محمودی میباشد . محمودی بیش از بیست آهنگ جدید دیگر روی کار دارد که شامل آهنگ های دری، پشتو، هزاره گی و ازبکی میباشد و در آینده نزدیک برای علاقمندان هنرش تقدیم خواهد نمود. نجیب الله محمودی مجرد است و با فامیلش + نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/3/8 و ساعت ۱۵ بعد از ظهر | بیوگرافی نعیم امیری آوازخوان افغان\nنعیم امیری در سال 1968 میلادی در شهر کابل در یک خانواده هنر دوست تولد شد. مکتب را در لیسه انصاری به پایان رسانید و سند بکلوریا را بدست آورد. نعیم امیری از آوان طفلی با هنر موسیقی سر و کار داشت چون پدرش حاجی دین محمد یکی از شاگردان و دوستان استاد رحیم بخش بود و به صورت خصوصی آواز میخواند و آرمونیه می نواخت. نعیم امیری نظر به تشویق پدرش و شوق و علاقه خودش به هنر موسیقی، بعد از ختم مکتب آموختن تبله و آواز خوانی را نزد استاد رحیم بخش ادامه داد. در سال 1364 خورشیدی شامل گروه موسیقی گل سرخ گردید. اولین آهنگ نعیم امیری که از رادیو تلویزیون افغانستان پخش شد "چک چک بارانی" نام داشت. این آواز خوان حدود سیزده آهنگ در آرشیف رادیو تلویزیون افغانستان دارد. در افغانستان دو البوم از آهنگ های مجلسی او به نام های "کابل جان" و "چک چک بارانی" به بازار عرضه شد. البوم سوم خود را در خارج از افغانستان به نام "بی بی حنا" تهیه نمود و البوم چهارمی وی به نام "دلخانه" به زودی تمام خواهد شد و بدسترس علاقمند آوازش قرار خواهد گرفت. نعیم امیری با خانم و دخترش حنا که ده سال دارد و او هم آواز میخواند و پسرش مشعل که هشت سال دارد در شهر مونشن آلمان زندگی می کند. + نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/2/16 و ساعت ۱۰ قبل از ظهر | بیوگرافی استاد گل زمان هنرمند افغان استاد گل زمان از آن دسته آواز خوانان رادیو افغانستان است که بیشترین آهنگ های پشتو را در رادیو خوانده است، چنانچه به آواز او بیش از هشت صدو پنجاه آهنگ در آرشیف موسیقی رادیو و بیش از هشتاد آهنگ در آرشیف تلویزیون افغانستان موجود است.\nاستاد گل زمان وقتی چهارده ساله شد دو برادر بزرگترش یکی امان الله با تبله و دومی مشعل با آرمونیه به او پیوستند و از آن زمان به عنوان دسته هنری در محافل خوشی مردم در ولایات پکتیا، لوگر و مناطق سرحدی چندین سال هنرنمایی می کردند.\nدر سال 1343 خورشیدی گل زمان به کابل آمد و در رادیو افغانستان به آواز خوانی شروع کرد، اولین آهنگی که با آواز وی از رادیو افغانستان پخش شد، آهنگ فلکلوریک "غندی مندی" بود.\nاستاد گل زمان در افغانستان در سال 1361 خورشیدی به اخذ جایزه دوم اصلی در آواز خوانی و در سال 1362 خورشیدی جایزه دوم در آهنگسازی نایل شده است.\nاستاد گل زمان در موسیقی شاگرد زنده یاد دین محمد زاخیل است و شاگردان خودش به گفته خود وی تجلی "برادرش"، خیرمحمد خندان، گل رسول و ریتا وژمه هستند.\nاستاد گل زمان علاوه بر دایره که معمولاً حین اجرای آهنگ های فلکوریک آن را می نوازد، در نواختن هارموینه، رباب، ماندولین، دهل و شپلی مهارت دارد.\nگل زمان نه تنها برای خود بلکه برای عده زیادی از آواز خوانان معروف از جمله استاد اول میر، خانم پروین، قمرگل، احمد ظاهر، گلشن، ریتا وژمه، عزیزه افغان، ناهید، ژیلا، رخشانه، بخت زمینه، افسانه، ماری مهتاب، فتانه، پرستو، نغمه، منگل، رحیم مهریار، اسماعیل پیروز، طلا محمد، سید علم، نعمت الله، عبدالله مقری، منور، حیات گردیزی، رحیم غفاری، شهروان، تجلی، خیرمحمد خندان، گل رسول، موسی گل، زرڅانگه، خان تاسیل، گلنار بیگم، هدایت الله و هنرمندان شناخته شده آهنگ هایی ساخته است که می توان گفت در سه دهه اخیر هیچ هنرمند دیگر به این پیمانه آهنگ جدید پشتو برای خود و دیگر آواز خوانان نساخته است.\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/26 و ساعت ۱۵ بعد از ظهر | معرفی داود سرخوش هنرمند افغان داوود سرخوش هنرمند دلهاست. این هنرمند حنجره طلایی هزارستان سالهاست که با صدای دلنشین و گیرایش گوشهای هموطنان ما را نوازش داده است. داود سرخوش، میراث دار آوازخوانی برادرش شهید استاد سرور سرخوش است که خود یکی از آواز خوانان معروف و خوش صدای محلی در نواحی مرکزی افغانستان بود. داود سرخوش در اول، پا جای پای برادرش شهید استاد سرور سرخوش گذاشت و با خواندن آهنگهای محلی هزاره گی پا به جهان بزرگ موسیقی گذاشت . داوود سرخوش در سال 1350 در قريه قوجور باش ولایت دايكندي دیده به جهان گشود. خود او در مصاحبه با روزنامه همشهري چاپ تهران مورخ 16/11/1380 اين چنين ميگويد: در سال 1362 بعد از شهادت برادرم سرور سرخوش آواره شهر كويته پاكستان شدم برادرم زمينه هاي خوانندگي را درمن پديدار نموده بود ولي تا زماني كه به پاكستان رسيدم هيچ گونه تصميم جدي در وجودم شكل نگرفته بود در پاكستان مجبور بودم براي گذران زندگي كار كنم تا اين كه در سال 1365 چند نفر از فرهنگيان مرا به اجراي كانسرتي دعوت نمودند اين در حالي بود كه من حتي نميدانستم كانسرت چيست به هر صورت رفتيم و وارد سالن شديم در آنجا اعلام شد كه سرخوش براي شما ميخواند به محض رفتن روي صحنه چون سن و سال كمي داشتم بسياري از حاضران سالن را ترك نمودند اولين آهنگ انقلابي بود و دومين آهنگ هزارگي همينها سبب شد بسياري از كساني كه جلسه را ترك كرده بودند باز به سر جايهايشان آمدند و بسيار اجرايم را تشويق نمودند اجراي آهنگ انقلابي در آن موقعيت بسيار با استقبال روبرو شد و با آن كه حرفه اي نبودم ولي آن كنسرت را هنوز منحيث يك خاطره خوش بياد دارم. پس از آن بود كه موسيقي را بطور حرفه اي دنبال نمودم در ابتدا با توجه به وضع موجود آن زمان و سن كم غالب اشعارم انقلابي و قوم گرايانه بود. در اين سالها تا سال 1376 مجموعا 14 كاست از من منتشر شد كه دربعضي از آنها حتي صداي من هم در آن نبود و به نام من بيرون آمده بود. سال 1376 با سفرهايي كه به خاك افغانستان داشتم به اين فكر افتادم كه بايد روند را تغيير داد و از درد هاي ملت افغانستان بگويم كه نتيجه آن آلبوم سرزمين من بود آن زمان طالبان در افغانستان حاكم بودند و جو پاكستان هم بدليل نفوذ طالبان براي هنرمندان نا امن شده بود طوري كه چندين هنرمند به قتل رسيده بودند براي همين پس از كانسرتي كه در لندن داشتم ترجيح دادم در اين شهر بمانم در سال 1997 كه در لندن بودم همكاري من با امير جان صبوري منجر به تهيه آلبوم سرزمين من گشت كه تعدادي از آهنگها در كويته و كار نهايي آن در لندن به انجام رسيد آلبوم سرزمين من غالب اشعار و كمپوز از امير جان صبوري بود. این آلبوم هنرمند توانای هزارستان داوود سرخوش با رباعی زیر آغاز می شود: دو رهبر خفته بر روي دو بستر دو عسكر خسته در بين دو سنگر دو رهبر پشت ميز صلح خندان دو بيرق بر سر گور دو عسكر داوود سرخوش تا هنوز چهار آلبوم هنری به نام های :پری جو،سیاه و سفید،سرزمین من و آلبوم مریم به بازار های هنری عرضه کرده است. وی علاوه بر دمبوره به چندین آله موسیقی دیگر نیز تسلط کامل دارد و همچنان می تواند به زبان های اردو ،انگلیسی و آلمانی حرف بزند. او هم اينك صاحب سه فرزند پسر است او هم اکنون در اتریش زندگی می کند و دارای سه فرزند پسر است. + نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/26 و ساعت ۱۱ قبل از ظهر | تصویرمنارجام + نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/21 و ساعت ۱۱ قبل از ظهر | بیوگرافی فرهاد دریا هنرمندمشهور کشور"کاپی از گذرگاه هنر"\nفرهاد دريا هنرمند نام دار وسر زبان درافغانستان است شهرت اين هنرمند حالا از مرز ها هم گذشته ويك هنرمند تقريباٌ جهاني است .فرهاد دريادرسال ۱۹۶2ميلادي در گذرگاه كابل زاده شده است. او از اواسط دهه هشتاد میلادی شروع به آوازخوانی نمود. سپس با فامیل خود به کندز رفت و هفده سال در آن جا زندگی کرد. زمانیکه در لیسه عالی "شیرخان" کندز بود، اولین گروه هنری موسیقی را به نام "نیستان" تأسیس کرد وسپس گروه باران را ايجاد كرد كه در اين گروه شمار ي هنرمند محبوب مانند وحيد صابري ، مختار مجيد، اسد بديع وديگران بااوبودند ابتدا اين گروخوب رشد نمود وسرزبان هاي مردم بود ولي بعد ازمدتي اين گروه ازهم پاشيد. در سال 1990 میلادی افغانستان را ترک گفت، ابتدا به جمهوری چک، سپس به جمهوری آلمان رفت و بعد به امریکا ودرآمريكا هم آرام نشست وآغاز بكار هاي هنري نمود او برعلاوه آمريكا در ديگر كشور هاي جهان كنسرت اجرا كرده است كه مورد استقبال علاقه مندانش قرار گرفته است.فرهاد دریابرعلاوه زبان فارسي ، به زبانهاي ازبكي،هزاره گي، پشتو، اردو وانگليسي نیز آواز می خواند. پس از فروپاشی رژیم طالبان،او نخستين هنر مندي بود برای اجرایي كنسرت به کابل بازگشت. كه حاصل نخستین سفرش به کابل، آلبوم افغانستان سلام بود که مورد توجه علاقه مندان آوازش قرار گرفت.فرهاد دریا سفر هاي متعددي به کابل داشته و برنامه های مختلف هنری، از جمله کنسرت کوچه برای کودکان خیابانی اجرا کرده است كه اين كار او باعث تشويق او از طرف هنرمندان آلماني شد. فرهاد دريا بعداز آن آهنگ بنام سلام عليك خواند اين آهنگ به چند زبان مختلف جهان اجرا شد كه اين آهنگ اش بيشتر مورد استقبال دركابل وديگر كشورهاي جهان ازجمله آلمان قرار گرفت اين آهنگ درحقيقت پيوند شرق وغرب بودكه فرهاد دريا به آن پرداخته بود پس از آن فرهاد دريا از طرف سازمان ملل به حيث سفيرحسن نيت سازمان ملل برگزيده شدز فرهاد دریا از سال 1980 میلادی تا 1990 میلادی سیزده البوم از آهنگ های خود را در افغانستان ضبط نمود.اکنون فرهاد دریا از جمله بهترین آواز خوان و آهنگساز افغانستان به شمار میرود.وفاميل او اكنون در آمريكا زندگي ميكنند.\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/6 و ساعت ۱۵ بعد از ظهر | بیوگرافی وحید صابری هنرمند خوش آواز افغان "کاپی از گذرگاه هنر"\nوحید صابري دركابل زاده شده و مكتب را در ليسه حبيبيه كابل به پايان رسانيده است ودر سال هاي مكتب خود نيز آواز ميخواند اين هنرمند موفق كار هاي هنري خود را پس از به پايان رسانيدن تحصيلاتش شروع كرد نخست به گروه باران پيو سته البته گروه باران درآْن زمان يك گروه موفق هنري به شمار ميرفت اولين آهنگ وحيد صابري به نام " دختر دهقان منم" درراديو كابل وقت ثبت شده . وحيد صابري افغانستان را در سالهاي جنگ ترك گفت وبه مسكو رفت . و تاحال مدت پانزد سال ميشود كه در مسكو زندگي ميكند درمسكو كار هاي هنري خود را نسبت مشكلات نه توانسته آهنگ بسازد اما سال گذشته به هند رفته بود وچهل آهنگ جديد ثبت كرده بود البته این آهنگ ها، همرای موزیک هندی به شکل زنده ثبت شده و موزیک دایرکتران هندستان در ثبت وساختن آ هنگ او راهمراهی کرده وحيد صابري تاحال چند بار به افغانستان آمده ولي دايمي نه آقاي صابري يك خانه در مكروريان در كابل دارد آقای وحید صابری تا حال ازدواج نکرده است .\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/6 و ساعت ۱۴ بعد از ظهر | عکس جوانان غور درمحفل سالگرد وبسایت جام غور\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/5 و ساعت ۱۶ بعد از ظهر | بیوگرافی صفدرتوکلی هنرمند هزاره گان افغانستان زندگی نامه صفدر توکلی صفدر توکلی در خانواده ای متوسط در یکاولنگ از نواحی ولایت بامیان در سال 1942 متولد شد. علاقه او به موسیقی در دوران جوانی بارور شد. اما او می بایست بر سنتهای محافظه کارانه و محدودیتهای عقیدتی فرهنگی محل خویش فائق می آمد. علیرغم اینها او زمینه اشتیاق خویش را پرورش داد و یک هنرمند در خدمت مردم گشت. او همیشه آوازخوانان محلی را تحسین می نمود و به آنها احترام می گذاشت.او استاد "دمبوره" شد, یک وسیله با دسته دراز و مجهز به دو تار که در بین هزاره های مرکز افغانستان محبوب است که به آن دوتار نیز اطلاق می شود. به دنبال کار در دنیای موسیقی او از بامیان به کابل رفت تا یک مغازه باز کرده و نوار کارهایش را بفروشد. این حاصل پشتکار و استعدادش بود که او را به رادیو کابل و تلویزیون ملی افغانستان رهنمون شد, جائی که او تعداد بیشماری نمایش با دمبوره و صدها آواز اجرا نمود. صفدر توکلی تبدیل به یک نام خانگی محلی شد و تعداد هوادارانش افزایش یافت.او آوازخوان اسطوره ای گشت و چندین جایزه و مدال افتخار را کسب نمود. او به نمایندگی از افغان میوزیک به چندین کشور رفت که مغولستان, آذربایجان, ترکمنستان, قرقیزستان, تاجیکستان, ازبکستان و ایران از آن جمله اند. وی برای 11 سال متوالی از سال 1986 تا 1995 رئیس گروه موسیقی وزارت امور فرهنگی افغانستان بود. مانند تمام چیزهای دیگر, هنر دمبوره نوازی صفدر توکلی نیز قربانی جنگ داخلی شد که در آن او کار, خانه, پسرش که به او عشق می ورزید را از دست داد, اما او هرگز شهرت خویش را از دست نداده و نخواهد داد. او در شرایط بحرانی , حتی زمان طالبان که زندگی اش به شدت در معرض خطر بود در افغانستان ماند. صفدر توکلی عموماً در موسیقی افغانستان و خصوصاً در موسیقی هزارگی جایگاه منحصر به فردی را در تاریخ افغانستان به خود اختصاص داده است. او اسطوره "دمبوره نوازی" نسل خویش است و به داشتن سبک خاص و منحصر به فردی در موسیقی سنتی محلی مشهور است. صفدر نه تنها در بین شنونده های عصر خویش محبوب است, بلکه نسل جنوانتر را نیز که بیشتر علاقمند به یادگیری دمبوره و یادآوری اشعار اوست القاء نموده است.صفدر هنرمند دلهاست. او هیچ وقت نخواست که ثروتمند باشد. او هیچ وقت خود را در اوج شهرت نباخت و زندگی ساده ای را پیش گرفت. مانند اکثریت هنرمندان افغان او هم محروم و مظلوم واقع شد. بعد از سقوط طالبان آهنگ او " اگر از بامیان و قندهاریم – همگی پگ براریم" یک سمبل اتحاد ملی گشت و افتخاری برای افغانستان. او یکی از اولین خوانندگانی بود که در رادیوی ملی افغانستان بلافاصله پس از سقوط طالبان آواز خواند.\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/5 و ساعت ۱۶ بعد از ظهر | بیوگرافی مرحوم احمدظاهر\nاحمدظاهر در بیست چهارم جوزای سال 1325 به هجری خورشیدی در کابل تولد شد.پدرش داکتر عبدالظاهر که زمانی صدراعظم کشور وزمانی هم رئيس ولسی جرگه افغانستان بودنخستین مشوق او در راه موسیقی به شمار می رفت.احمد ظاهر هنرمند بود با استعداد خوش ذوق وپرکار او هیچ گاه در موسیقی رسمآ شاگردی کسی نشد بلکه ذوق سرشارواستعداد بی بنظیر خود او هادی ورهنمایش بود. او سیزده سال بود که انگشتانش با پرده های هارمونیه آشنا گشت بعد به آموختن فلوت و اکوردیون پرداخت و هنوز شاگرد لیسه حبیبه بود که به لقب بلبل حبیبیه مشهور شد .در سال 1340هجری خورشیدی به تشکیل یک گروه هنری از شاگردان آن لیسه پرداخت وهمراه با گروه که رهبری آن را تا آخر به عهده داشت به اجرای برنامه های منظم هنری خویش در رادیو آفغانستان آدامه داد.آحمدظاهرپس از فراغت از صنف دوازه لیسه حبیبه دروسش را در دارلمعلین کابل به پایان رسانید مدتی در رشته تعلیم و تربیه در کشور هند تحصیل کرد وپس از ختم تحصیل ، مدتی درروزنامه ء کابل تايمز و زمانی هم درریاست آفغان فلم به کار پرداخت، احمد ظاهر که در سال 1351 هجری خورشیدی لقب بهترین آواز خوان سال را کمایی نمود جمعأ سه بار تن به ادواج داد که ثمره این ازدواجها پسری بود بنام احمد رشاد از همسر اولش و دختری از همسر سومی اش که آرزو داشت که نامش را شبنم بگذارد. دریغ که شبنم یک روز پس از مرگ پدر به دنیا آمد و چشمان پر انتظار احمد ظاهر او را ندید. احمد ظاهر به تاریخ 23 جوزای 1358 در حادثه ترافیکی دیده از جهان بست و چهره در نقاب خاک پوشید . روح شاد و یادش گرامی باد\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/4 و ساعت ۱۵ بعد از ظهر | عکس خانم نغمه + نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/4 و ساعت ۱۴ بعد از ظهر | معرفی هنگامه هنرمند افغان هنگامه آواز خوان معروف افغانستان در شهر كابل چشم به جهان گشود است خواهرش آواز خوان معروف فرسته سما ميباشد. هنگامه ابتدا با احمد ولي ازدواج نمود كه اين دوهنرمند موفق با هم يكجا آواز مي خواند . وبسيار آهنگ هاي اين دوهنرمند در آرشيو راديو افغانستان موجود است . و تاحال به نشر ميرسدهنگامه واحمدولي قبل از ترك افغانستان با هم يكجا زندگي ميكردند اما قبل از ترك افغانستان اين دوهنرمند موفق به آلمان رفتند ودر آن از هم جدا شدند . احمد ولي هنرمند موفق به آمريكا رفت وهنگامه هنرمند پر آواز باپسرخود مسيح در آلمان ماند وبعدا خانم هنگامه با ويس سرور پسر خان آقا عروسي نمود كه ثمره اين عروسي يك دختر به نام سحر است . خانم هنگامه در خارج ازكشور نيز به كار هاي هنري مصروف است وآهنگ هاي پرشور براي علاقه مندان خود ارايه ميدارد . كنسرت مختلف دركشور هاي اروپايي وآمريكايي داشته است خانم هنگامه يكي دوبار بعداز 26 سال مها جرت سفر نموده است . وعلا قه مندانش هميشه درانتظار آمدن اين چونين هنر مند با استعداد به كشور خوداست + نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/3 و ساعت ۱۴ بعد از ظهر | بیوگرافی هنرمند تاجکستان خانم شبنم ثریا "کاپی از گذرگاه هنر"\nخواننده ي محبوب موسيقي در تاجیکستان است مادر او به نام ثریا و خواهر وی «فرزانه خورشید» نیز از خوانندگان شناخته شده در تاجیکستان هستند.\nشبنم ثریا در افغانستان نیز دارای محبوبیت است، بیشتر به این خاطر که به بازخوانی برخی از آهنگ‌های معروف افغانی از جمله، یار سبزینه، تا ترا دیدم، از کدامی سفر(اميرجان صبوري) و شیشته باشم (فرهاد دريا) پرداخته است.در رسانه هاي افغانستان هر روزبيش از ده ها بار آهنگ هايش به نشر مي رسدشبنم همچنین با همکاری خوانندهٔ تاجیک افغان، جاوید شریف، آهنگی دونفره به نام «ای خدا» را ساخت. شبنم با خوانندگان مختلف تاجیک از جمله سهراب سفرزاده پروينه شكرالله و جانيبك نیز آوازهای دونفره اجرا کرده‌است. او همچنین در کنسرت ۲۰۰۶ ليلافروهر در تاجیکستان آواز خواند.در سال ۲۰۰۷، شبنم ثریا، به عنوان سفيرحسن نيت از سوی سازمان ملل برگزیده شد تا به آگاهی در مورد بیماري ايدز در تاجیکستان کمک نماید.\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/3 و ساعت ۱۲ بعد از ظهر | بیوگرافی امیرجان صبوری آوازخوان وشاعرموفق کشورما افغانستان امير جان صبوري درهرات چشم به جهان گشوده است اواز جمله نخبه ترين آواز خوانان افغان به شمارمي رود. امير جان صبوري از شانزده ساله گي به هنر آواز خواني رو آورده است اوبراي اولين بار درفستيوال آهنگهاي ملي ومحلي در كابل آهنگ بنام دختري هري را خواند كه مورد استقبال زياد قرار گرفت ومقام دوم را به دست آورد از آن بعد اواين آهنگ را در راديو افغانستان ظبط كرد اميرجان صبوري درسال (1355) ازدواج نموده كه ثمره آن سه پسر بنام هاي علي سينا، الياس واجمل ميباشد اميرجان صبوري درسال (1360) آركستري موسيقي به نام (گل سرخ) را تشكيل نمود دراين گروپ با امير جان صبوري هنرمندان مطرح وجيهه وفريد رستگار ، حفيظ وصال ، محمود كامن، كبيرمتين، شريف ساحل ،نعيم وديگران با اوبودند امير جان صبوري نه تنها هنرمند موفق بلكه كمپوزيتور وشاعر موفق نيز است كمپوزهايش درآهنگ خودش وديگر هنرمند هويدا است. امير جان صبوري اكنون درازبكستان زندگي ميكند كه يكي دوبار به افغانستان بعداز شانزده سال مهاجرت برگشت است دركشور از بكستان نيز باهنرمندان افغاني همكار ي مي كند.\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/3 و ساعت ۱۱ قبل از ظهر | معرفی فواد رامز هنرمند افغان\nفوادرامز هنرمند موفق افغانستان است اين هنرمنداز شش سالگی به موسيقی روی آورده است. او آواز خواني را به تشويق خانواده آغاز كرد. فواد رامز افغانستان در سالهاي جنگ ترگ گفت و به كشور هاي خارجي رفت. آقای رامز هم اکنون سی و هشت ساله دارد. وتاهنوزازدواج نكرده است. فواد رامز در كشور هاي خارجي هم به كار هاي هنري خود ادامه داده كنسرت ها وآهنگ هاي جديد را به علاقه مندان خود ارايه ميدارد فواد رامز ازاشعار فرهاد دريا، امير جان صبوری و استاد شادکام در آهنگ هايش استفاده مي كند فواد رامز تاکنون چهار سی دی از آهنگ هاي خود را به نشر رسانيده است آقای رامز همچنين چهل پارچه آهنگ در آرشيو راديو و تلويزيون کابل دارد. آخرين آلبوم فواد رامز به نام کم نما که متشکل از ده آهنگ است اواخر سال ۲۰۰۵ به بازار آمد. فواد رامز اكنو در آلمان زندگي ميكند. فواد رامز بعداز چندين سال دوري يكبار به دعوت تلويزيون شخصي طلوع به افغانستان آمده است.\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/3 و ساعت ۱۱ قبل از ظهر | بیوگرافی احمدولی هنرمند افغان\nاحمد ولي فرزند محمد اكرم نوابي در شهر كابل چشم به جهان گشوده است. احمد ولي از سن طفوليت به مو سيقي علاقه داشته است . در سن 12 سالكي نزد استاد محمد هاشم طبله نواز نشست براي ياد گرفتن طبله براي اولين در راديو افغانستان تو سط استاد جليل حلاند را يافت. ودو پارچه چشمان آبي ساخته ي استاد حلاند وآهنك مه روي تو ساخته ي خود احمدولي در راديو افغانستان وقت ثبت كرد.احمدولي با خانم هنگامه هنرمندموفق ازدواج كرد بود. كه نسبت مشكلات فاميلي از هم جدا شدند. احمدولي هنوز شاگرد مكتب حبيبيه بود كه با اين دوآهنگ شهرت پيدا كرد احمد ولي به افتخار روز مادر كسنرتي را ترتيب داد كه مورد علاقه مردم قرار گرفت درهمان سال احمد ولي لقب هنرمند سال را كمايي كرد. البته بايد ياد آور شد كه احمدولي فارغ مكتب جبيبيه ميباشد. بعداز فارغ شدن از مكتب به دعوت كشور ايران باجمعي از هنر مندان افغاني به ايران رفت . كه هنر نماييش مورد علاقه ايرانيان نيز قرار گرفت . احمدولي ابتدا به كشور آلمان مهاجر شد . بعداز آن به آمريكا رفت كه تا اكنون در آنجازندگي مي كند احمد ولي درخارج ز كشور كنسرت هاي متعددي دركشور هاي اروپايي و آمريكايي اجرا نموده است كه مورد استقبال زياد قرار گرفته است . احمد ولي نتها هنرمند موفق بل آهنگ ساز موفق نيز ميباشد مردم افغانستان هميشه درانتظار برگشت همچو هنرمندان موفق خود هستند\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2010/1/3 و ساعت ۱۱ قبل از ظهر | معرفی حیدرسلیم آواز خوان موفق افغان"کاپی ازگذرگاه هنر"\nحيدر سليم از جمله ي هنرمندان موفق افغان به شمار مي رود . نخستين آهنگي كه حيدر سليم به شهرت رساند آهنگي "اول وفا نمودي" از ساخته هاي استاد شاه ولي ترانه ساز بود.حيدر سليم آواز خواني را از آوان جواني شروع كرد . سلما هنرمند مشهور خواهر حيدر سليم ميباشد .وحيدر سليم شماري از آهنگ هاي خود را به همراي خواهر خود "سلما" اجرا كرده است.صداي حيدر سليم درهر قالب موسيقي زبياي خود را دارد. ولي در قالب غزل سرايي ز يبايي خاص خود را دارد . و مردم بيشتر غزل هاي حيدر سليم را مي پسندند .حيدر سليم به مثل هنرمند ديگر افغانستان در سال هاي جنگ مهاجر به كشور هاي همسايه شده و21 سال مي شود كه در كشور ايالات متحد زندگي مي كند . حيدر سليم در ديدار غربت هم به اجرا موسيقي ادامه داده و كار هاي هنري كنسرت ها و آهنگ هاي جديد را به علاقه مندان خود ارايه ميدارد.حيدر سليم پانزده آلبوم آهنگ هاي خودرا در خدمت علاقه مندان آواز خود قرار داده و قرار خواهد داد مردم افغانستان در انتظار برگشت. چنين هنرمندان موفق خود هستند.\n+ نوشته شده توسط محمد ناصرنصرت در 2009/12/30 و ساعت ۱۶ بعد از ظهر | درباره وبلاگ\nدروبلاک من خوش آمدید من محمد ناصرنصرت هستم خدا کند که همیشه با ما همکار باشید اگرکدام مطلب ویا انتقاد داشته باشید میتوانید به ایمیل آدرس زیر تماس بگیرید nassernasrat@gmail.com 0797069281 منوی اصلی\nدست نوشته های یک روان شناس\nبهترین وبلاگ(کاوه جان)\nبهترین عکسهای جالب\nوبلاگ محمد حکیمپور\nدانلودساده آهنگهای افغانی\nدانلود بهترین آهنگهای افغانی\nوب سايت پوهنتون طبي کابل\nوب سايت پوهنتون کابل\nکابل بلاک بهترین دانلود\nتمام سایت های افغانستان\nسایت ولایت غور\nاردیبهشت ۱۳۹۴آذر ۱۳۹۰آبان ۱۳۸۹اسفند ۱۳۸۸بهمن ۱۳۸۸دی ۱۳۸۸


پيش بينى مى شود احزاب محافظه كار در انتخابات پارلمان اروپا برنده شوند\nنتايج اوليه شمارش آراى انتخابات پارلمان اروپا حاكى از آن است كه احزاب راست ميانه رو با شكست دادن احزاب چپ در حال برنده شدن در اين انتخابات هستند.\nنتايج نشان مى دهد كه ميزان مشاركت مردم در اين انتخابات بسيار كم و در حد ۴۳ درصد از ۳۷۵ ميليون افراد واجد شرايط راى دادن بوده است.\nبر اساس اين نتايج، احزب راست ميانه بيشترين كرسى ها را در پارلمان اروپا اشغال مى كنند.


بزرگراه اینترنت در اتاق نشیمن - اخبار رسمی\nکد: 13971208352029620 پنج‌شنبه 9 اسفند 97 ساعت 11:54\nکد: 13971208352029620 پنج‌شنبه 9 اسفند 97، 11:54\nپنج‌شنبه 97/12/09 ، (اخبار رسمی): Huawei 5G CPE Pro جدیدترین مودم معرفی شده از طرف هوآوی است. این مودم می‌تواند به واسطه فناوری 5G، امکان دسترسی به اینترنت بسیار پرسرعت را فراهم کند. این مدل می‌تواند ارتباط بین کاربران و دستگاه‌های متصل به اینترنت را به شکل چشم‌گیری تقویت کند.


دائره المعارف اسلامی طهور - نمایش مطلب : خشونت و جایگاه آن از نظر اسلام\nEnglish فارسی 9613 نمایش |\n1ـ رفتارهای فردی و اجتماعی\nاسلام در رفتارهای فردی و اجتماعی و مراودات معمولی، خشونت را جایز ندانسته و از آن نهی کرده است. سفارش اسلام به اصلاح ذات البین، رعایت اخلاق خانواده، سفارش همسایگان، احترام به حقوق اقلیت های مذهبی و حفظ کرامت انسان و انسانیت و پرهیز از هر گونه خشونت در روابط اجتماعی، نشان دهنده آن است که اسلام برای مدارا اهمیت ویژه قابل است. پیامبر (ص) نیز در رفتارهای فردی و اجتماعی، پیام آور صلح و صفا بود. انبیاء، نیز به سراغ قلب ها می رفتند و همین رفتار مسالمت آمیز آنان، یکی از راهکارهای بسیار موفق آنان در جذب مردم و تسخیر قلب ها بوده است. بر همین اساس است که خداوند یکی از ویژگیهای پیامبر اسلام (ص) را رأفت و مهربانی دانسته است: «فبما رحمة من الله لنت لهم ولو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا… ؛ به رحمت الهی، با آنان نرمخو و پرمهر شدی. اگر تند خو و سخت دل بودی بی شک از تو پراکنده می شدند» (آل عمران/ 159). پیامبر (ص) خود فرمود: «امرنی ربی بمداراة الناس کما امرنی باداء الفرائض؛ پروردگارم مرا به مدارا و نرمی با مردم دستور فرمود، همانگونه که به انجام واجبات امر فرمود»، همچنین فرمود: «مداراة الناس نصف الایمان والرفق لهم نصف العیش؛ مهربانی و سازگاری با مردم از ایمان است و نرمی با آنان نیمی از برکت زندگی». پیامبر اسلام (ص) در برخورد خشونت آمیز دیگران، نیز از قهر و خشونت بهره نگرفت، وقتی پیامبر (ص) در مکه برای دعوت مردم به خداپرستی ظهور کرد، با عکس العمل شدید قریش مواجه شد و قریش از هیچ گونه آزار و شکنجه، اهانت، افتراء، دریغ نورزیدند، و او را فردی کذاب، ساحر، مجنون، و… معرفی می کردند … ولی عکس العمل پیامبر (ص) این بود «اللهم اغفر لقومی بانهم لایعلمون..؛ بار خدایا قوم مرا بیامرز چرا که آنان نمی دانند».\nدر قرآن آمده است: «قل للذین امنوا یغفروا للذین لایرجون ایام الله لیجزی قوما بما کانوا یکسبون؛ به کسانی که ایمان آورده اند بگو تا از کسانی که روزهای (سخت و ناگوار) الهی را باور ندارند درگذرند، تا (خدا) قومی را بدانچه می کردند جزا دهد» (جاثیه/ 14). این آیات در مکه نازل شده است و در مکه کفار قریش مسلمین را خیلی اذیت می کردند و آزار می دادند، انواع آزارها، آزار روحی و آزار جسمی، و آزارهای روحی شان شاید بدتر از آزارهای جسمی بود. افرادی که به حقیقتی، به کتابی ایمان دارند، به پیغمبر ایمان دارند و نهایت ایمان را دارند و شیفته پیامبر اکرم هستند، وقتی که مثلا می دیدند کفار قریش نسبت به پیغمبر اکرم یا نسبت به آیات قرآن جسارت می کنند، عجیب ناراحت می شدند و مکرر می آمدند از رسول اکرم اجازه بگیرند که با آنها مقابله کنند. می گفتند به اقلیت بودن ما توجه نکنید، ما کم هستیم کم باشیم، دهان اینها را خرد می کنیم، چنین می کنیم، حداکثر این است که اینها ما را بکشند. قرآن اینها را امر به آرامش می کند: «قل للذین امنوا یغفروا للذین لایرجون ایام الله؛ (در دوران مکه است) به اینها بگو ببخشایند و بگذرند از این مردمی که به روزهای الهی امیدوار نیستند»، هر چه که از اینها می بینند اهمیت ندهند، «یغفروا». دوره هنوز دوره غفران و گذشت بود.\nامامان (ع) نیز در رفتارهای فردی و اجتماعی از خشونت بهره نمی گرفتند، چه بسا افرادی که با آنان با خشونت برخورد می کردند، ولی رفتار محبت آمیز آنان شدیدا مردم را تحت تأثیر قرار داده و برخی افراد غیرمسلمان، مسلمان شده و افراد مسلمان جذب امامان می شدند. نقل شده است که حضرت علی (ع) در میان اصحابش نشسته بود و زن زیبایی از آن جا عبور کرد و توجه حاضران را به خود جلب کرد. امام فرمود: چشمان این مردان سخت در طلب است و این مایه تحریک و هیجان است، بنابراین هر گاه یکی از شما نگاهش به زن زیبایی افتاد با همسرش آمیزش کند چرا که این زنی است همچون آن. یکی از خوارج که حاضر بود با شیندن سخن حضرت گفت: خداوند این کافر را بکشد، چقدر دانا و فقیه است! اصحاب یورش بردند که او را بکشند، امام فرمود: آرام باشید! جواب دشنام، دشنام است یا گذشت از گناه؟ خوارج بارها به حضرت علی (ع) اهانت نموده و سخنرانی های آن حضرت را قطع نمودند، ولی آن امام همام با خشم با آنان برخورد نکرد.\n2 ـ تشریع احکام فردی و عبادی\nتشریع احکام الهی، بویژه احکام عبادی و فردی اسلام نیز بر اساس تسامح تشریع شده است یعنی اسلام تکالیف فوق قدرت و سخت گیری های غیرمنطقی را تشریع نکرده است: «لا یکلف الله نفسا الا وسعها …؛ خدا هیچ کس را جز به اندازه توانش تکلیف نمی کند» (بقره/ 286). از سوی دیگر هر گونه عسر و حرج در دین نفی شده است، چنانکه حدیث رفع و دستورات اسلام در خصوص عسر و حرج زدایی، شاهد بر این مدعا است. استاد شهید مطهری می نویسد: در این شریعت به حکم این که سهله است تکالیف دست و پاگیر و شاق و حرج آمیز وضع نشده است: «ماجعل علیکم فی الدین من حرج؛ خدا بر شما در این دین هیچ دشواری قرار نداد» (حج/ 78). خدا در دین تنگنایی قرار نداده است و به حکم اینکه سمحه باگذشت است، هر جا که انجام تکالیفی توأم با مضیقه و در تنگنا واقع شدن گردد، تکلیف ملغی می شود. در بقیه احکام فردی و عبادی نیز اصل تسامح پذیرفته شده است. بی تردید یکی از مصادیق بارز تسامح دینی که پیامبر فرموده است ناظر به این گونه تسامح می باشد. شهید مطهری می نویسد: همانگونه که خداوند، مشقت بر بندگان را نمی پذیرد، زیرپا نهادن حداقل های دینی را نیز نمی پذیرد و در تحقق، به شدت با آن برخورد می کند. امر به معروف و نهی از منکر، مکانیزم تحقق بخشیدن به حداقل های دینی به خصوص در سطح جامعه دینی است به تعبیر علی (ع) رسول اکرم (ص) طبیبی بود که بر سر بالین بیماران حاضر می شد و ابتدا بالطف و مهربانی و گذشت و چشم پوشی، مرهم بر زخم های آنان می نهاد ولی اگر تسامح و تساهل سودی نمی بخشید و آن ها در رعایت حداقل های دینی کوتاهی می کردند و احکام الهی را به مسخره می گرفتند با آن ها به شدت برخورد می کرد و با اجرای حدود الهی آنها را تنبیه می نمود. بر این اساس نمی توان در اجرای احکام الهی، به حفظ دین و ارزش های آن بی تفاوت بود و تسامح نمود. اکثر جنگ های پیامبر در راستای حفظ دین و مصالح عمومی صورت می گرفت زیرا دین ستیزان تا دین و مقدسات آن را نشانه گرفته بودند که خداوند خطاب به آن حضرت فرمود: «محمد رسول الله والذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم؛ محمد فرستاده خداست و کسانی که با او هستند بر کافران سخت گیر و با هم دیگر مهربانند» (فتح/ 29).\nیکی از استراتژی های مهم ائمه (ع) نگهبانی از قداست و حرمت و حفظ دین بود. اصولا ائمه برای صیانت دین، صلح، قیام، سکوت و حکومت می کردند، چنانچه امام علی بارها هدف از تشکیل حکومت خود را اجرای قوانین الهی دانست. امام حسین نیز یکی از اهداف قیام خود را دین ستیزی و قانون شکنی یزید بیان نمود. در این جا اگر این پرسش مطرح شود که آیا تسامح در اصل و کیان دین جایز است یا نه؟ باید گفت: اسلام تسامح را در اصل حفظ دین، نمی پذیرد، از این رو رهبران الهی با آنانی که دین و مقدسات آن را زیر سؤال می بردند، مماشات نکرده و با دین ستیزان شدیدا برخورد کرده و مداهنه در اصل دین را نمی پذیرفتند.\n3ـ تشریع و اجرای قوانین اسلام مانند: حدود، قصاص و جهاد\nیکی از پرسش های مهم این است که آیا تشریع و اجرای قوانین مانند حدود و قصاص و جهاد خشونت است یا نه؟ جواب: پرسش فوق بیان مطالب زیر را می طلبد:\nیکم: اصولا جعل احکام جزایی و کیفری با هدف جلوگیری از ناهنجارها و حاکمیت عدالت و تأمین مصالح فردی و عمومی به وجود می آید، از این رو در قرآن از اجرای قانون قصاص به عنوان حیات اجتماعی یاد شده است: «و لکم فی القصاص حیاة یا أولی الالباب لعلکم تتقون؛ ای خردمندان شما را در قصاص زندگانی است باشد که پرهیزکار شوید» (بقره/ 179). از سوی دیگر برخورد با مفسدان و قانون شکنان ایجاب می کند که قانون بازدارنده تشریع شود. واقعیت آن است که تشریع برخی از قوانین به منظور جلوگیری از ناهنجاری ها، قانون شکنی ها، اجرای عدالت، برقراری، امنیت و دفاع از حقوق اکثریت مردم و دفاع از نظام مشروع صورت می گیرد، چه بسا انسان هایی که قرآن از آنان به عنوان حیوان یاد می کند، امنیت مردم را در خطر انداخته و رأفت و مهربانی و هدایت، بر آنان تأثیر ندارند، نیاز به راهکارهای بازدارنده دارند، که همان قوانین جزایی و کیفری است. بنابراین مجازات های قانونی را باید از مصادیـق خشونت ورزی ندانسته و در رد و یا اثبات آن دخیل ندانیم و اگر مجازات های به ظاهر خشن هم به نظر میرسد، از آنجا که به مثابه قانون، مورد تأیید شهروندان نیز هست، دیگر خشونت به حساب نمی آید.\nدوم: اثبات جرم: اسلام در اثبات جرم از عنصر تسامح بهره گرفته است. اسلام سعی دارد با طرح برخی از شرایط از اثبات جرم جلوگیری کند تا زمینه اجرای قوانین از بین برود، چنانکه برای اثبات جرم زنا شهادت چهار نفر عادل را شرط دانسته است که اثبات جرم را به حداقل برساند.\nسوم: قاعده شبهه در حدود (الحدود تدرأ بالشبهات) بیانگر رأفت و رحمت الهی است. این قاعده که در فقه کاربرد زیاد دارد، بدان معنا است که هرگونه احتمال شبهه، مانع تحقق اجرای حدود الهی است، شارع مقدس می توانست به گونه دیگری جعل احکام کند، تا به راحتی جرم اثبات شده و قوانین اجرا شود، ولی اثبات جرم با شرایط خاص، حکایت از آن دارد که رأفت الهی بر غضب آن پیشی گرفته است: «یا من سبقت رحمته غضبه؛ ای خدایی که رحمتت بر خشمت پیشی گرفته است»، «رحمتی وسعت کل شیء؛ رحمتم همه چیز را فرا گرفته است» (اعراف/ 156)، «ما ارسلناک الا رحمة للعاملین؛ ما تو را جز رحمتی برای جهانیان نفرستادیم» (انبیاء/ 107).\nچهارم: برنامه های خشونت زدایی: در اسلام اجرای قوانین جزایی و کیفری اولین راهکار نیست، بلکه آخرین راهکار است. در اندیشه دینی حکومت وظیفه دارد که با اتخاذ سیاست های منطقی به فقرزدایی پرداخته، بزهکاری اقتصادی را از بین ببرد. امام علی (ع) خطاب به مالک اشتر فرمود: به کارگزارانت، حقوقی مکفی برسان تا با آنان در اصلاح نفس، کمک کند و از دست درازی به اموال مردم که در اختیارشان هست، بی نیاز کند» (نهج البلاغه، نامه 53). همچنین حکومت وظیفه دارد که با طرح سیاست های کلان فرهنگی به آموزش های اخلاقی توجه نموده و به اشاعه و گسترش باورهای دینی، مانند خدامحوری، معادباوری و معنویت گرایی بپردازد، که این ها عوامل مهم جرم زدایی است. ایجاد تسهیلات برای ازدواج و برنامه های سازنده جهت استحکام نظام خانوادگی... یکی دیگر از رسالت های نظام می باشد. نظارت عمومی که از آن به عنوان: امر به معروف و نهی از منکر یاد می شود، نقس بنیادی در جرم زدایی دارد. از سوی دیگر رهبران دینی نیز وظیفه دارند که با هدایت و موعظه از عوامل جرم زا جلوگیری کنند. در اسلام جرم نوعی بیماری است که اسلام به پیشگری آن اهمیت خاص داده است.\nپنجم: عفو عمومی از سوی حاکم اسلامی و توبه از سوی بزهکار، دو عامل مهم جلوگیری از اثبات و اجرای حدود است. اگر برخی احکام جزایی اسلام با راههایی مانند اقرار ثابت شود و بزهکار توبه کند، حد جاری نمی شود، از سوی دیگر حاکم شرع بر اساس مصلحت فردی و اجتماعی می تواند برخی از بزهکاران را عفو کند. بنابراین تشریع احکام جزایی و کیفری و اجرایی آن خشونت نیست زیرا تشریع این دسته از احکام به منظور جلوگیری از قانون شکنی و تجاوز به حقوق فردی و اجتماعی و با اهداف تربیتی و اخلاقی صورت می گیرد. در اسلام قوانین کیفری، مجازات نه با هدف انتقام، بلکه وسیله ای برای احیای بشریت و پاکسازی جامعه از ناهنجاری ها شکل می گیرد. شاید بر همین اساس باشد که امام صادق (ع) اجرای حدود را مانند آب بارانی دانست که به جامعه حیات بخشیده و پاکیزگی می دهد: «حد یقام فی الارض اولی فیها من مطر اربعین لیلة و ایامها؛ اگر یک حد از حدود الهی در زمین جای شود پاک کننده تر و نافع تر از بارانی است که چهل شبانه روز ببارد».\nتشریع احکام جهادی و دفاعی اسلام نیز از مصادیق خشونت نیست. بی تردید جنگ های غیرمشروع و تجاوز منفورترین پدیده هایی هستند که همگان از آن نفرت دارند و اسلام نیز آن را غیرمشروع خوانده و همگان را به صلح و همگرایی فرا خوانده است. سفارش اسلام به صلح نشان دهنده آن است که اسلام پرچمدار صلح بوده و قوانین خشونت آمیز تشریع نکرده است زیرا بین دعوت به صلح و تجویز خشونت تضاد وجود دارد. احکام دفاعی اسلام که با اهداف دفاع از جان، مال و دفاع در برابر تجاوز بیگانگان و دفاع از نظام … تشریع شده رهیافت مهم عقل و شرع است. از سوی دیگر دفاع از جان و مال … فطری بوده و با نظام آفرینش همسو است. آیا حیوانات مانند زنبور عسل نیستند که به دفاع از خود می پردازد. آنچه که در اسلام مشروعیت دارد، دفاع است. در اسلام دفاع ارزشمندترین پدیده است که در آیات و روایات به آن تصریح شده است. امام علی (ع) از جهاد به عنوان عامل عزت مندی و حفظ قدرت در برابر دشمن یاد کرده و آن را بابی از ابواب بهشت خوانده است و ترک جهاد را مایه ذلت دانسته است. اسلام ذلت و تسلیم شدن در برابر ستمگران را نپذیرفته است: «یا ایها النبی جاهد الکفار والمنافقین واغلظ علیهم؛ ای پیامبر با کافران و منافقان به جهاد برخیز و بر آنان سخت بگیر» (توبه/ 73)، «فمن اعتدی علیکم فاعتدوا علیه بمثل ما اعتدی علیکم؛ هر کس به شما تعدی کرد و حمله ور شد، مقابله به مثل کنید» (بقره/ 194).\nدفاع از مظلومان که اسلام بدان سفارش کرده است از سوی خرد و خردورزان نیز پذیرفته شده است، مطابق عقل سلیم مظلومان که مورد تجاوز ظالمان قرار گرفته اند و هستی آنها در معرض نابودی قرار دارد، مجازند و حق دارند تا برای سرکوبی مهاجم دست به سلاح برده و دفع شر نمایند. در قرآن نیز به اجرای قاطعانه احکام سفارش شده است «ولا تأخذکم بهما رأفة فی دین الله؛ نباید در دین خدا نسبت به آنها دستخوش ترحم گردید» (نور/ 2). پیامبر اسلام نیز با قاطعیت احکام را جاری می کرد: زنی از اشراف قریش به نام فاطمه مخزومی مرتکب سرقت شد. رسول خدا دستور داد درباره او حد جاری شود. اسامه بن زید نزد ایشان آمد و تقاضای بخشش نمود. پیامبر (ص) فرمود: «والله لو ان ابنتی سرقت لقطعت یدها ولا فرق عندی بین الناس فی اجراء حدود الله؛ به خدا سوگند اگر دخترم دزدی کند دست او را قطع می کنم و در اجرای حدود الهی هیچ فرقی میان مردم قایل نمی شوم». پیامبر (ص) یکی از ویژگیهای امام علی (ع) را قاطعیت در اجرای احکام خدا دانست، چنانچه عده ای از اصحاب پیامبر (ص) در خصوص سخت گیری علی (ع) درباره بیت المال از او شکایت نمود، پیامبر (ص) فرمود: «ارفعوا السنتکم عن علی فانه خشن فی ذات الله عز وجل، غیر مداهن فی دینه؛ زبان از بدگویی علی (ع) بردارید که او در اجرای دستور خدا، بی پروا و سخت گیر است و اهل مداهنه در دین خدا نیست».\nامام علی (ع) نیز در اجرای احکام الهی سهل انگاری نمی کرد. او به دشمنانش فرمود: «فاننا لن نصالحک علی البدعة وترک السنة؛ ما هرگز بر سر بدعت گذاری و ترک سنت و سیره پیامبر (ص) با تو مصالحه و مدارا نخواهیم کرد»، همچنین آن حضرت درباره نجاشی که از یاران آن حضرت بود، حد جاری کرد. نحوه برخورد او با برادرش عقیل و توبیخ و عزل مدیران او که از بیت المال سوء استفاده کرده بودند، نشان از قاطعیت آن در اجرای احکام الهی دارد. اشخاصی که با منطق اسلام آشنا نیستند و به آن وارد نیستند، غافلند که اسلام منطق محبت را در جای خود در حد اعلی به کار برده است. مسیحیها منتشر کرده و می کنند که دین مسیح، دین محبت است، دین نیکی کردن و گذشت است، چرا؟ می گویند چون حضرت مسیح گفته است اگر کسی به یک طرف صورتت سیلی زد آن طرف دیگر را جلو بیاور، بگو به این طرف هم بزن، اما دین اسلام دین خشونت است، دین سختگیری است، دین شمشیر است، دینی است که به هیچ وجه گذشت در آن وجود ندارد، محبت در آن وجود ندارد. روی این قضیه، مسیحیها خیلی تبلیغ کرده اند و مرتب تبلیغ می کنند. این اشتباهی است بسیار بزرگ. اسلام هم دین شمشیر است و هم دین محبت، هم دین خشونت است و هم دین نرمی. خشونت را در جای خود تجویز می کند و نرمی را در جای خود، و عظمت و اهمیت اسلام به همین است. اگر اسلام اینچنین نمی بود، یعنی اگر نمی گفت زور را با زور جواب بدهید، منطق را با منطق جواب بدهید، در مورد محبت، محبت کنید و حتی در جایی در مورد بدی هم محبت کنید آنوقت قبولش نداشتیم. اسلام هرگز نمی گوید اگر یک قلدر به یک طرف صورتت سیلی زد، آن طرف دیگر را بیاور. اسلام در درجه اول، محبت را به کار می برد، آنجا که محبت مفید نبود، دیگر ساکت نمی نشیند. گفت: چون پند دهند نشنوی، بند نهند.\nعلی (ع) درباره پیغمبر اکرم می فرماید: «طبیب دوار بطبه قد احکم مراهمه و احمی مواسمه؛ طبیب سیار است، طبیبی که در یک دستش مرهم است و در دست دیگرش ابزار جراحی، آنجا که با مرهم می شود معالجه کرد، مرهم می گذارد و آنجا که مرهم مفید نیست، کارد و چاقو به کار می برد، ابزار داغ کردن به کار می برد، از هر دو استفاده می کند، هم از درشتی و هم از نرمی. اینهایی که می گویند اسلام همه اش جنگ بود، باید توجه داشته باشند که از بیست و سه سالی که دوره بعثت پیغمبر اکرم بود، تمام دوره سیزده سال مکه دوره «یغفروا» بود، یعنی دوره گذشت بود.\nخشونت عمربن خطاب\nچون عمر فوق العاده مرد خشن و مهیبی بوده است و ابن عباس از کسانی است که همین موضوع را منعکس کرده، می گوید فلان مساله را من تا عمر زنده بود جرات اظهارش را نداشتم، چون برخلاف میل او بود، با اینکه از پیغمبر حدیث داشتم جرات نمی کردم بگویم.\nفصلنامه پژوهش های قرآنی- شماره 12/11- صفحه 173\nنقد- شماره 15/14- صفحه 33\nمرتضی مطهری- آشنایی با قرآن 5- صفحه 192-193\nمرتضی مطهری- آشنایی با قرآن 8- صفحه 80\nنسرین مصفا و دیگران- مفهوم تجاوز- در حقوق بین الملل- صفحه 47-46\nمحمدبن یعقوب کلینی- الکافی- جلد 2\nاسلام اخلاق قرآن محبت احکام اجتماعی تاریخ خشونت جامعه شناسی دین تربیت


دانشیار دانشگاه تهران تشریح کرد؛ نحوه شکل گیری یک ماده مهم در بدن بیماران کرونایی – پالانیوز\nHome /اخبار/دانشیار دانشگاه تهران تشریح کرد؛ نحوه شکل گیری یک ماده مهم در بدن بیماران کرونایی\nدانشیار دانشگاه تهران تشریح کرد؛ نحوه شکل گیری یک ماده مهم در بدن بیماران کرونایی\n۴ شهریور ۱۳۹۹ ساعت ۱۴:۲۸:۱۲\nمهر : دکتر محمد عبدالاحد، مجری طرح دستگاه پیشرفته تشخیص میزان اکسیژن فعال (RDSS) برای شناسایی افراد با احتمال ابتلا به کرونا و عضو هیئت علمی دانشکده مهندسی برق دانشگاه تهران امروز در مراسم معرفی دستگاه پیشرفته تشخیص میزان اکسیژن فعال در خلط جهت شناسایی افراد با احتمال ابتلا به کرونا که به صورت آنلاین در محل ستاد توسعه فناوری نانو برگزار شد، عنوان کرد: در موضوع کرونا دو موضوع قابل بحث است که یکی مربوط به فرد در معرض ویروس و دیگری به بیمار مبتلا شده می‌شود.\nوی با بیان اینکه ارگان‌های بدن فردی که مبتلا به ویروس کرونا شده معمولاً درگیر می‌شود، بیان کرد: زمانی که ویروس وارد سلول‌های دستگاه تنفسی می‌شود، در ۳ مرحله سلول تنفسی را درگیر می‌کند که در مرحله اول ویروس قصد تقسیم شدن را دارد از این رو نقشه ژنتیکی خود را به سلول‌های ریوی دیکته می‌کند و سلول ریوی برای تکثیر ویروس، مجبور است سوخت و ساز خود را افزایش دهد.\nعبدالاحد تاکید کرد: افزایش سوخت و ساز سلول منجر به تولید اکسیژن فعال به نام «میتوکندریا راس» می‌شود و تا زمانی که «راس» درون سلولی به حد اشباع نرسد، راسی از درون به بیرون سلول نفوذ نخواهد کرد ولی اگر این ماده از حد اشباع خود خارج شود به بیرون سلول نفوذ می‌کند؛ در همین راستا، آلودگی‌های اکسیژن فعال در فضای محیط تنفسی که یک محیط مرطوب است، ایجاد می‌شوند.\nاین محقق خاطر نشان کرد: وقتی که ویروس وارد بدن می‌شود سیستم ایمنی بدن متوجه متابولیسم غیر طبیعی تحت تاثیر عامل خارجی می‌شود و درصدد بر می‌آید که علیه این عامل ملتهب کننده وارد عمل شود؛ مکانیزم دفاعی سیستم ایمنی بدن برای از بین بردن ویروس، تولید یکسری اکسیژن فعال سمی است تا بتواند از این طریق ویروس‌های تقسیم شده را از بین ببرد.\nعضو هیئت علمی دانشگاه تهران افزود: در مرحله دوم این بیماری افزایش مجدد اکسیژن فعال صورت می‌گیرد که در این وضعیت میزان اکسیژن فعال در محیط ریه ایجاد خواهد شد.\nعبدالاحد خاطر نشان کرد: سیستم ریه سیستمی است که در صورت مواجهه با عوامل بیماری زا زیاد تمایل ندارد که از سیستم ایمنی بدن کمک بگیرد به همین دلیل التهابات ریوی معمولاً خطرناک هستند. در صورتی که سیستم ایمنی بدن به کمک ریه برود فرد دچار کم اکسیژنی می‌شود و در سایر ارگان‌ها اختلال به وجود می‌آورد.\nوی با بیان اینکه در صورتی که سیستم دفاعی درون سلولی نتواند بیماری را کنترل کند، سلول ریوی می‌ترکد و ویروس‌ها، یکسری آنزیم‌ها و «راس» های تولید شده از آن خارج می‌شوند گفت: آنزیم‌های منتشر شده در بدن سیستم ایمنی مرکزی بدن را مطلع می‌کنند و در مرحله سوم آنزیم‌های هشدار دهنده التهاب عفونت بدن فعال و شروع به ترشح می‌کنند.\nعبدالاحد خاطر نشان کرد: در این شرایط این آنزیم‌های هشدار دهنده به انواع سلول‌های ایمنی مانند نوتروفیل‌ها و T سل‌ها خبر می‌دهند که در ریه اتفاقاتی در حال رخ دادن است و به طور ناگهانی به میزان بسیار زیادی سلول‌های ایمنی وارد ریه می‌شوند که در این سلول‌ها در ریه دچار تقسیم‌هایی می‌شوند تا عامل التهاب‌زا که ویروس است را از بین ببرند و شروع به تولید اکسیژن فعال سمی می‌کنند.\nوی ادامه داد: در ادامه بافت ریوی از بین می‌رود و آنچه که ما در تصاویر CT ریوی بیماران مبتلا مشاهده می‌کنیم در واقع لاشه سلول‌های ایمنی و ویروس است که به دلیل برهمکنش شدید سیستم ایمنی و سلول‌های ریوی اتفاق افتاده است و همه این مراحل در مدت زمان کوتاهی رخ می‌دهد.\nوی خاطر نشان کرد: ما نمونه‌هایی از راس ناشی از بیماری‌هایی چون سل و آسم در شرایط پاندمی کنونی نداشتیم که تست شود ولی متابولیسم‌ها نشان می‌دهد که ماده راسی که ویروس کووید -۱۹ ایجاد می‌کند بیشتر از راس تولید شده در سایر بیماری‌ها است.\nکارآزمایی های بالینی در ۳ بیمارستان\nوی با اشاره به کارکرد این دستگاه گفت: کار آزمایی‌های بالینی این دستگاه روی بیماران مبتلا بستری شده در بخش‌های عفونی، بیماران بستری در بخش‌های ICU و بیماران در معرض ویروس در بیمارستان‌های امام خمینی، لقمان و نورافشان (۲۵۰ تا ۳۰۰ نفر از بیماران) انجام گرفت. نتایج این کارآزمایی ها نشان داد که اختلاف معناداری میان سطح «راس» افرادی که از نظر پزشکان قطعاً مبتلا به کرونا هستند و افرادی که از نظر پزشک قطعاً به کرونا مبتلا نشده‌اند، وجود دارد.\nعبدالاحد عنوان کرد: در مرحله دوم تحقیقات به سراغ افراد عادی جامعه که مبتلا به سرفه، آبریزش بینی و بیماری‌های عفونی غیر کرونا مانند سینوزیت بودند، رفتیم و با استفاده از این دستگاه از آنها تست گرفتیم که نتایج نشان داد میزان «راس» تولید شده در بیمار مبتلا به آسم بسیار کمتر از افراد مبتلا به کووید ۱۹ است و در سی تی اسکن، ریه آنها پاک است.\nوی با بیان اینکه ۱۰ تا ۱۵ نفر از این دسته از بیماران را مورد بررسی قرار دادیم، بیان کرد: نتیجه این بررسی‌ها نشان داد که اگر کسی بیماری ریوی نداشته باشد فرد دچار مشکل نخواهد شد.\nعبدالاحد افزود: همچنین بررسی‌ها نشان داد که برخی که به تشخیص پزشک کرونا داشته‌اند، کرونا نداشتند بلکه دچار آسم کهنه بوده‌اند در حالی که بیمار از وجود بیماری خود مطلع نبود و با مشورت با پزشک معالج تشخیص صحیح داده شد.\nوی با اشاره به برخی تحقیقات در زمینه کرونا گفت: برخی از متخصصان به نتیجه رسیدند که بروز آنفلوآنزای فصلی می‌تواند منجر به تولید «راس» شود ولی در مقالات علمی منتشر شده اعلام شده است که آنفلوآنزای فصلی سرکوب کننده «راس» است.\nوی با بیان اینکه اکسیژن تراپی منجر به بهبود تنفس بیمار می‌شود، بیان کرد: برخی متخصصان جهانی پیشنهاد تجویز قرص جوشان N-Acetylcysteine یا «استیل سیستئین» را می‌دهند زیرا این دارو میزان «راس» موجود در بدن بیماران را سرکوب می‌کند تا بیماران مبتلا درمان‌های بهتری را دریافت کنند.\nعبدالاحد بیان کرد: تشخیص «راس» مهمترین ابزار تشخیصی است که میزان و شدت بیماری را مشخص می‌کند که در این شرایط از اهمیت بالایی برخوردار است.\nمنبع : mehrnews.com/xSzpL


تدبیر در بی تدبیری! :: سداد\nسه شنبه, ۲۰ آبان ۱۳۹۳، ۰۹:۲۷ ب.ظ\n۹۳/۰۸/۲۰ ۶ ۰\n۲۰ آبان ۹۳ ، ۲۱:۴۳ محمدمهدی باقری\nاگ با تبادل لینک موافقی بلینک و اطلاع بده بلینکم\n۲۰ آبان ۹۳ ، ۲۲:۵۶ ashkan khan\nمن حجاب رو واسه خانما میپسندم ولی نه در حد افراط\nحجاب افراط نداره به نظرم!\nحجاب یا هست یا نیست!\nبه گمانم منظور شما اخلاق و رفتار هاست نه حجاب!\n(که البته علما این را هم افراط نمی دونن و می فرمایند باید اینطور باشه)\n۲۰ آبان ۹۳ ، ۲۲:۵۹ وخدایی که دراین نزدیکیست ..!\nدوم که بماند ...اووووووووف اندر احوالا رسانه میشه کتاب نوشت!!\nسوم که حجاب و حیا زن و مرد نداره!!\nمنتهی واسه هرقشر یجور\nچهارم که فرقی نداره ضرغامی یا ایشون یا ... مهم محتواس ان شالله خوب عمل کنن\nحالا خداییش ضرغامی هم میخواست خوب باشه\nخوب هم بود منتهی یه جاهایی مشکل بود دیگه!!\nان شالله موفق باشن همه اشون\nحداقل این سیمامون یه نمه درست بشه\nب سینما که امیدی نیست!\nصدا نیز هم!\nآخرش هم خداقوت\nدوم؛ اثبات شیء نفی ما عدا نمی کنه !!!\nاول اینکه بحث من روی حجاب زن بود، به این معنی نیست که مرد حجابی نداره! که الان محکوم بشم که مرد هم حجاب داره!\nو دوم اینکه من فقط به آقای سرافراز تبریک گفتم؛ و حرف دیگه ای نزدم یا اینکه آقای ضرغامی را مخاطبم قرار ندادم؛ که بگم فرقی هست بین سرافراز یا ضرغامی؛ که البته فرق هست! اینا دو نفرن، نه یکی!! :)\nبله! همه می خوان خوب باشن؛ ولی...\nدست آقای ضرغامی هم درد نکنه؛ خسته نباشین بهشون عرض میکنم.\n۲۰ آبان ۹۳ ، ۲۳:۵۳ مدیون زهرا سلام الله علیها\nسلام علیکم...ان شاءالله که سرافرازمون میکنند...\n۲۱ آبان ۹۳ ، ۰۸:۱۲ محمّد\nبرادر/خواهر عزیز، این‌ها همه تکرار مکررات است، باید به حرف‌های نو گوش کنیم و پاسخی برای آن‌ها بیابیم، این فیمینست‌های مسلمان مثل «فاطمه صادقی» یا «لیلا احمد» یا حتی «امیرحسین ترکاشوند» حرف‌های جدیدی برای گفتن دارند که «مسئلۀ حجاب» یا کتاب‌های آقای زائری نمی‌تواند پاسخی برای حرف‌های‌شان باشد، کاش به‌جای این همه پوستر بی‌محتوا، یک‌سری محقق - حتی با بودجۀ دولتی - روی این مسئله کار می‌کردند.\nاصلاً شما آن شمارۀ «دوماه‌نامۀ هابیل» دربارۀ حجاب را خوانده‌اید، بخوانید و ببینید نظر جماعت حزب‌اللهی‌مان را.\nپاسخ شما را در ضمن این صحبت حضرت آقا میدم:\n"....در میان سال های 1330 و 1340 یک پدیده ی شگفت آور و بی سابقه ای در بستر حوادث ایران بوجود آمد. اینکه می گویم بی سابقه، یعنی به آن صورت بی سابقه بود و آن، پدیده ی اندیشه ی نوین و مترقی و مهاجمِ اسلامی بود که موضع دفاع نداشت. اندیشه ی مترقی البته قبل از او در ایران و غیر ایران سابقه داشت؛ اما غالبا در موضع تدافع بود، در موضع تهاجم نبود اندیشه ی اسلامی.\nفقط تنها کسی در نام آوران و معروفان اندیشه ی نوین اسلامی که در موضع تهاجم قرار داشت در گذشته، سید جمال را می شناسیم. شاگردان سید جمال رفتند توی سنگر دفاع. سید جمال الدین اسدآبادی در صدد آن نبود که از اسلام دفاع کند؛ بلکه او سنگر های فکر و فرهنگ و تمدن غرب را از موضع اسلامی خود، بمباران می کرد تا آنها از خودشان دفاع کنند. او به آنها هجوم می برد. او هرگز در صدد این برنمی آمد، بنشیند اینجا افکار اسلامی و احکام اسلامی را توجیه کند، تا با فکر و فرهنگ و تمدن امروز و متداول جور دربیاید، این کار را سید جمال نمی کرد. این اشتباهِ بزرگی بود که این مردِ بزرگ مرتکبش نمی شد.......و امروز هم شما جوان ها بدانید و به هوش باشید، توجه داشته باشید امروز هم دشمن سعی می کند در همه ی موارد، شما را در موضع دفاعی قرار بدهد و از موضع تهاجمیِ شما، شما را عقب بنشاند......"\nخب منظور؟ منظور اینکه ما نباید بنشینیم اینجا و خودمون را از کار بی کار کنیم که به چرندیات برخی جواب بدیم؛ نخیــــــــــر!!! بلکه اونا هستن که باید جواب فکر و حرف خودشون رو بدند؛ این ماییم که باید از اون ها بپرسیم و اونا به ما جواب بدن!!!\n(برخی حرفاشون مامان جون منم میفهمه که چرته!!!)\n۲۱ آبان ۹۳ ، ۱۰:۵۸ منورالفکر\nاگر مجالی دستمان را گرفت،چشم.حتما\n۲۱ آبان ۹۳ ، ۱۷:۰۹ بــُگــذار گـمنــامـ بمـــانـَـم\nوالبته که دست های کثیفی این پرده رو اجرا کردند برای ما و این استحاله یک شبه نبوده ... حالا همت بیشتری میطلبه بیماری رو علاج کردن همتی بارها بیشتر از اون پیشگیری ای که میبایست انجام میدادیم...\n۲۲ آبان ۹۳ ، ۰۰:۲۲ کمی بودن ...\nاره واقعا ..........قلمتان پربرکت\nچی آره !؟\n۲۲ آبان ۹۳ ، ۰۱:۴۴ منتظر\nواقعا این دوتا کتاب عالین!\nحتی فکر کنم دیده دوستان به فعالیت های فرهنگی بعد از مطالعه این کتاب ها تغییرات زیادی داشته باشه.\nالبته کتابای دیگه آقای زائری هم خیلی خوبنآ...\nسلام؛ بله موافقم؛ دید دوستان را به فعالیت فرهنگی تغییر میده این دو کتاب!\nکلا خیلی خوبن کتاب های حاج آقا.\n۲۲ آبان ۹۳ ، ۱۱:۰۵ رفیق توپ\nسلام رفیق از مشهد الرضا تایب و زیاره شما هستیم\nسلام؛ ممنون از لطفتون.\nواقعا محتاجیم، محتاج دعای های زیباتون\n۲۴ آبان ۹۳ ، ۱۲:۲۰ عـــطـش ...\nان شاءالله که ......\nسلام؛ خواهش می کنم!\n۲۴ آبان ۹۳ ، ۱۳:۳۴ محمّد\nآدمی که قدرت دفاع داشته‌باشه، می‌تونه حمله کنه، برای عکس‌ش صادق نیست.\nاتفاقا قدرت دفاعی ما خیلی هم بیش از اون چیزی هست که شما تصورش رو بکنین!\nو اگه غیر از این بود چیزی از اسلام باقی نمونده بود تا به حال!\nفقط کافی سرتون رو از زیر برف بیارین بیرون!!! :))\n۲۴ آبان ۹۳ ، ۱۶:۰۷ وخدایی که دراین نزدیکیست ..!\nجواب دوم رو خوب گفتید\nبعدش هم ک\nمنم نگفتم که شما میگید کی خوبه و کی بد\nهمینجوری درمورد جناب ضرغامی نوشتم!\n۲۵ آبان ۹۳ ، ۰۱:۴۳ پسر انسان\nدر سال فرهنگ هستیم و همچنان در تعریف مقده مانده ایم !\nاساسا با پالس های منفی ای که در دانشگاه رسانه و سینما می فرستیم در جمهوری اسلامی با گراهای غلطی که به مردم می دهیم نمی توانیم وضعیت حجاب را درست کنیم!\nاین طرف دغدغه حجاب آن طرف سیاست و برنامه های ضد حجاب\nد حیا و سرشار از عشوه گری !\n۲۵ آبان ۹۳ ، ۱۴:۴۸ پریچهر ...\nسلام من فکر میکنم در زمینه حجاب باید یک حرکت انقلاب گونه بشود\nاز همون انقلاب هایی که آیت الله علم الهدی میفرمان لابد !؟ :)\n۲۵ آبان ۹۳ ، ۲۰:۳۱ حرف تو\n" تدبیر در بی‌تدبیری! "\nبا آدرس: http://harfeto.ir/?q=node/36545\n۲۶ آبان ۹۳ ، ۱۱:۳۳ محمّد\nبا این پاسخ‌تون راست‌ش، حرفی برای گفتن نگذاشتید، من تصورم از شما چیز دیگه‌ای بود که عکس‌ش ثابت شد. این «ما» «ما» کردن‌ها آخرش کار دست‌تون می‌ده. انشاالله عاقبت به‌خیر بشیم.\nاشتباه شما می دونین کجاست!؟\nاختلاف سلیقه ها رو و اختلاف نظرات رو می گذارین به حساب ناتوانی!\nینی به نظر شما (نه من و امثال من!) بلکه تئوریسین های ما توانایی پاسخ به چندتا شبهه ی دسته چندمی رو ندارند!؟\nاین "ما" "ما" کردن ها منظورم همین بود!\nحرف برای گفتن زیاده دوست عزیز :))\n۲۶ آبان ۹۳ ، ۱۷:۲۲ محمّد\nبرادر من، این کلی‌بافی‌ها هیچ نتیجه‌ای ندارد، که تئوریسین‌های ما فلان‌ند، مال آن‌ها بهمان‌ند. این تصور همیشه بر حق بودن‌تان را سعی کنید بشکنید، شاید به‌غیر از عجب و ریا برای خودتان، دیگری را هم دین‌گریز کند. بنده، تنها مسئله حجاب رو عرض نکردم، در بسیاری از مسائل دیگر هم کم کار شده [تا آن‌جایی که من دیده‌ام]، حتی علمای نجف هم که آقای پورجوادی از آنان نقل می‌کرد، نظر به کم‌کاری در حوزۀ علوم اسلامی داشتند و پاسخ‌های بسیاری که نداریم. من حرف‌م این بود، جای این‌که آقایان بیت‌المال را صرف مواضع سیاسی‌شان کنند، یا خرج جشن و همایش‌های صدمن‌یه‌غاز، کمی به پژوهش اهمیّت بدهند. به‌قول خودتان حرف برای گفتن زیاد است، به‌هر صورت، فکر می‌کنم، اگر جفت‌مان برویم عمیق‌تر بخوانیم، به‌تر بتوانیم به سرانجامی برسیم، نه این‌که تا اسم لیبرال‌ها و پوپر و غیره به‌گوشمان خورد دماغ‌مان رو بگیریم و آخ‌آخ کنیم.\nشما یک «مکتب در فرآیند تکامل» از آقای مدرسی را بخوانید، و «سه‌گفتار در غلو پژوهی» از آقای جویا جهانبخش، شاید به‌دردتان خورد.\nگفتین خصوصی، ولی چون به نظر خودم لحن گفتار که به گفته ی خودتون بد بود، بد نبود، پس تایید کردم، البته همراه پاسخ!\nمن کلی گویی نکردم عزیز برادر!\nمن عرض نکردم که تئوریسین های ما فلان و بهمانند! من گفتم تئوریسین های ما ینی توانایی پاسخ به چندتا شبهه را ندارند!؟(به نظر شما این تعریف و تمجیده؟)\nحرف از علمای نجف زدید! یه خاطره ای از امام موسی صدر خوندم که جلسه ای گرفتند توی نجف با علما، و آخر کار یه حرفا که تحویل امام صدر ندادند! فقط خندیدم؛ همین! بزرگواران فقط توی علوم حوزوی مشغول کردند خودشون رو بس!\nمن حرفم این بود؛ اگه علمای ما (همون تئوریسین ها) بخوان همه ی وقتشون رو صرف این بکنن که شبهه جواب بدن، پس کی نظریه سازی کنن!؟ پس کی علوم انسانی رو سامان بدن!؟ اون طرفی که شبهه وارد میکنه، قصدش از شبهه فقط ضربه زدنه نه اینکه فقط یه شبهه باشه! پس وقتی یه ضربه رو رد کردی نمی ایسته نگات کنه، بلکه ضربه ی بعدی رو میزنه و توی فقط باید حواست رو معطوف طرفت بکنی که میخواد الان چکار کنه! به اصطلاح توپ و زمین می افته دست اون و اونه که تو رو بازیت میده!\nعلمای ما باید مشغول نظریه سازی باشن توی علوم انسانی و هر دفعه ای هم یه ضربه ای به زیر بناهای فکری لیبرال وارد کنن! و اون ها رو مشغول به خودمون بکنیم نه مشغول اونا بشیم خودمونم!\nصد در صد باید بریم و عمیق تر کار کنیم!\nاز کتاب هایی هم که معرفی کردین ممنون!\nو اگه غرب ضرورت حجاب رو نمی فهمید؛ توی بهترین دانشگاه هاش برای طرز پوشش لباس توی محیط دانشگاه قانون وضع نمی کرد!\nو ما که مدعی هستیم نه تنها ضرورت شرعی، که حتی ضرورت غیر شرعی حجاب رو هم درک نکردیم! وگرنه این نبود فضای محیط های علمی مون!\n۲۷ آبان ۹۳ ، ۰۰:۰۱ ... حسینی ...\nبصیرت یعنی اینکه درغیبت مولایت هم بدانی او از تو چه می خواهد و همان را عمل کنی.\nما نیز بهره بردیم... متشکر از متن شما.\n۲۷ آبان ۹۳ ، ۲۳:۵۰ ** ذره**\nبر شما و همه ی دوستداران ولایت نیز تسلیت...\nممنون از هدیه ی زیباتون.\n۲۸ آبان ۹۳ ، ۰۰:۰۱ F@timA dehghan\nنه بازیگرامون حجاب هم ندارن متاسفانه\nممنون ازکتاب هایی که معرفی کردین\nکاش فقط حجاب نداشتند...\nخواهش میکنم؛ ان شاء الله که توفیق خوندن و عمل کردنش رو داشته باشیم.\n۲۸ آبان ۹۳ ، ۱۱:۵۴ بنت الهدی حسینی\nمگر بی حجابها، با دیدن تابلوی ((حجاب صدف نیست)) بی‌حجاب شده اند که انتظار داریم با نصب تابلوی ((حجاب صدف است)) با حجاب شوند؟\nدیگه ازین جامع تر نداریم، ما دقیقن طوری کار میکنیم ک انگار بخواهیم با آبکش آب برداریم...\nهرکاری یه ابزاری داره،و ما هنوز این رو نمیفهمیم..\nمهم اینه که ظاهرا هیچ وقتم نمی خوایم بفهمیم!!\nخدا حفظشون کنه آقای زائری رو...\n۲۹ آبان ۹۳ ، ۱۱:۴۴ madyoone mahdi\nباروضۀ حسین نفس تازه می کنم ؛\nیا این افتادم:\nبا یادشان نفس تازه می کنیم\n(عنوان بنر های هفته ی دفاع مقدسمان!)\n۳۰ آبان ۹۳ ، ۰۰:۴۸ ... حسینی ...\nغیر از خــداست...\n۳۰ آبان ۹۳ ، ۱۴:۱۱ باید مراقب بود ...\nوقتی در مورد حجاب بحث میشه احساس ِ یه آدم ناراحتو پیدا می کنم ...\nکه تو دلش خیلی حرفه اما ...\nبه قول استادمون مشکل از جایی شروع شد که فکر کردن میشه حجاب رو از عفاف جدا کرد که حجاب ِ بی عفاف همون بی حجابیه...\nشاید خوب باشه همه ی افراد آگاه به حجاب تو جامعه یادی از واجب فراموش شده کنند و تذکر لسانی رو تو جامعه شروع کنند ؛چون وضعیت فعلی حجاب حاکم بر جامعه وضعیتی نیست که بشه با کار فرهنگی بنیادی از ریشه اونو درست کرد تا ما بیایم بجنبیم برنامه ریزی های جنگ نرمی از ما دو قدم جلو تره....\nالبته دامنه تذکر لسانی تو تمامی حوزه ها هست اما خب چون بحث شما در مورد حجاب بود من اینجوری گفتم ..\nگفتین واجب فراموش شده؛ یاد این جمله حضرت آقا افتادم:\n"من می خواهم این واجب فراموش شده اسلام را به یاد شما و ملت ایران بیاورم: امر به معروف و نهی از منکر. همه آحاد مردم باید وظیفه امر کردن به کار خوب و نهی کردن از کار بد را برای خود قائل باشند. این، تضمین کننده حیات طیبه در نظام اسلامی خواهد بود. عمل کنیم تا آثارش ر اببینیم."\n"بعضی گفته اند که باید احتمال تأثیر وجود داشته باشد. من می گویم احتمال تأثیر همه جا قطعی است."\n۳۰ آبان ۹۳ ، ۲۱:۳۲ ˙˙·٠•✿ اِقلیما ✿•٠·˙˙\nپستتون داغی رو تازه کرد که مدت هاست بر دلمان است ...\nحرف زیاده و اکثرش رو شما و دوستا بیان کردید .\nسلام؛ و ممنون بخاطر لینک های مفیدتون!\n۳۰ آبان ۹۳ ، ۲۳:۵۵ وخدایی که دراین نزدیکیست ..!\nکلی + به یکی گفت این هفته\nکلی + واسه نویسنده ی گرامیش!\n۰۱ آذر ۹۳ ، ۱۳:۱۷ محمد شورگشتی\nاگه هرکسی حجاب خانواده خودشو مدیریت کنه همه چی درست میشه!\nخانوداه ی! بزرگ صدا وسیما هم، هم.\nآری! خانواده ها!\n۰۱ آذر ۹۳ ، ۱۸:۱۳ نیک سرشت\nشما هم سخن از زبان ما می گویید....\n۰۵ آذر ۹۳ ، ۲۳:۵۲ عطار کوچولو


بشارت‌هایی برای خوزستان! - تابناک | TABNAK\nبشارت‌هایی برای خوزستان!\nتاریخ انتشار: ۱۷ دی ۱۳۹۲ - ۱۳:۳۰ 07 January 2014\n۱. حتی این شایعه که نخستین سفر استانی دولت تدبیر و امید از خوزستان آغاز خواهد شد، بشارتی است بر تغییر رویکرد مدیران عالی نظام اسلامی در توجه به خوزستان قهرمان حتی در زمان صلح!\nاین نکته را از این جهت نوشتم که دولتمردان همهٔ ادوار گذشته، در خصوص اهمیت خوزستان و نقش مردان و زنان صبورش در سربلندی ایران اسلامی در مقاطع گوناگون تاریخ پرفراز و نشیب کشور عزیزمان و به ویژه دوران خطیر دفاع مقدس، سخنرانی زیاد کرده‌اند، ولی عمل اندک.\n۲. واقعیت این است که در دوران دفاع مقدس، خوزستان سپر بلای ایران شد و مثل سعید ابن عبدالله حنفی که ظهر عاشورا در مقابل امام حسین ایستاد و تیر‌ها را به جان خرید تا جان مولایش در امان بماند، برای امام خمینی چنین کرد و شاید همین، به رمزگشایی این جملات امام خمینی بزرگ کمک کند که فرمودند: «خوزستان دین خودش را به اسلام ادا کرد. خوزستان برای اسلام و برای ارزش‌های انسانی و برای شرافت خود و کشور خود کوشش کرد و کوشش می‌کند و مردانه ایستاده است و شهدای بزرگوار خود را نزد خدای تبارک و تعالی فرستاد. خوزستان در این عرصهٔ تهاجم باطل به حق و دفاع حق و در برابر باطل پیشقدم است و اسوه است از برای سایر اهالی کشور، غرب و جنوب اسوه هستند از برای سایر کشور... .\nمبارک باد بر اهالی خوزستان و بر اهالی جنوب و غرب این خدمتگزاری و اینجان نثاری و این پایداری. کسانی که در آنجا رفت و آمد دارند و برای این طرفی‌ها صحبت می‌کنند از روحیه عظیم بزرگ شما اهالی خوزستان و اهالی جنوب و غرب صحبت‌های زیاد می‌کنند و شما را به این روحیه بزرگ ستایش می‌کنند».\nجملاتی که بلافاصله پس از دفاع مقدس و پایان جان‌فشانی‌های خوزستان دلیر، به کلی به فراموشی سپرده شد و تأکیدات مقام معظم رهبری هم که خود از سرداران جانباز دفاع مقدس است و ایثار و فداکاری خوزستان و خوزستانی‌ها را در دوران دشوار دفاع مقدس از نزدیک دیده‌اند و عمق زخم‌های بی‌شمار دشمن را بر پیکرهٔ این استان مشاهده کرده‌اند نیز نتوانست مسئولین را به حرکتی قابل قبول در راستای بهبودی این زخم‌های کهنه متقاعد کند. بلکه هر از چندی با بی‌مهری‌های خود، نمک‌پاش زخم مردمان کم توقع و متدین و سلحشور خوزستان شدند.\n۳. واکنش یکپارچه و کم سابقهٔ مردم و نخبگان استان در برابر طرح غیرکار‌شناسی انتقال آب کارون به دیگر استان‌ها، برای خوزستان قهرمان که به سکوت و سکون و انفعال مسئولین و به دنبال آن مردم در برابر بی‌توجهی‌ها و کم لطفی‌های مسئولین عالی اجرایی کشور در همه سال‌های پس از دفاع مقدس مواجه بود، بشارت بخش آینده‌ای بهتر برای استان زرخیز خوزستان بود؛ استانی که عمدهٔ ثروت ایران را در خود جای داده، ولی جزو محروم‌ترین استان‌های کشور است و این به هیچ شکلی توجیه شدنی نیست.\n۴. همراهی ارزشمند معاون محترم رئیس جمهور و رئیس سازمان حفاظت از محیط زیست با مردم خوزستان در لزوم بازنگری در طرح انتقال آب کارون و نیز کنترل آلاینده‌ها هم، خود بشارت دیگری بود؛ بشارتی که از رئیس خوزستانی سابق این سازمان شنیده نشد تا خاطره‌ای بسیار بد از بی‌توجهی حتی مدیران خوزستانی تهران نشین به خوزستان در اذهان مردم این خطه نقش ببندد.\n۵. پیگیری‌های غیرتمندانه مسئولین اجرایی و نمایندگان استان خوزستان در خانهٔ ملت و واکنش صریح علمای بزرگ استان در دفاع از حقوق مردم خوزستان نیز بشارت دیگری بود که نشان داد اتحاد و انسجام دلسوزان در استان خوزستان که گوهر نایاب همهٔ سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی بوده است، چقدر می‌تواند خیره کننده و ارزشمند باشد.\n۶. همهٔ این‌ها در کنار عنایت همیشگی و ویژهٔ مقام معظم رهبری به خوزستان و حضور ریاست جمهور دولت تدبیر و امید در روزهای خوف و خون و خطر در هشت سال دفاع مقدس در این استان و شناخت او از نقش بی‌بدیل خوزستان در آن دوران سخت و دشوار، می‌تواند با پیگیری استاندار بومی و تلاش مسئولین و امداد خوزستانی‌های تهران‌نشین و حفظ همدلی و هم قدمی نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی در کنار حمایت‌ها و ارشادات علمای بزرگ خوزستان، بشارت بخش آینده‌ای بهتر برای مردمی باشد که برای سربلندی اسلام و قرآن و ایران هیچ کم نگذاشته‌اند.\n۷. ناگفته پیداست که مهم‌ترین وظیفهٔ مسئولین استان در مقطع کنونی، تعیین اولویت‌ها و کار‌شناسی دقیق و پیشنهاد طرح‌هایی کلان است که باید در این سفر انشاء‌الله مبارک، به تصویب برسد و چهرهٔ استان خوزستان را به فضل پروردگار متحول کند. رصد میزان تحقق این مصوبات، قطعا بر عهدهٔ رسانه‌های استان و نخبگان خوزستان در جای جای کشور خواهد بود. از خداوند بزرگ توفیق همهٔ خدمتگزاران کشور عزیزمان را خواستاریم. والسلام.\ntabnak.ir/001YAf کپی شد