چه کسانی از مرگ نوروزی عذاب وجدان دارند؟!\nشناسه خبر: ۴۵۳۹۶۲ ۱۳۹۴/۰۷/۱۴ - ۱۰:۳۸ ۰ A\nکاپیتان سیاه‌جامگان گفت: «کثیف‌ترین افراد فوتبال، آفتاب پرستانی هستند که وقتی کنارتان حضور دارند، نمی‌شود فهمید که دوست تان هستند یا دشمن تان.»\nبه گزارش افکارخبر، رضا عنایتی اگر در مراسم تشییع جنازه هادی نوروزی شرکت نمی‌کرد هیچ‌کس از او ایراد نمی‌گرفت چون می‌توانست بهانه حضور در تمرین سیاه‌جامگان را داشته باشد.\nاما او از مشهد خودش را به تهران و استادیوم آزادی رساند. او گفت: «این وظیفه انسانی من بود. جدا از همه خاطراتی که در فوتبال از این بازیکن با اخلاق، متین و مودب در ذهن داشتم، برخی مسائل در زندگی انسان‌ها غیرقابل هضم است. مانند فوت نابهنگام هادی نوروزی که هنوز هم برای جامعه فوتبال پذیرفتنی نیست. ما فقط یک فوتبالیست را از دست ندادیم. نوروزی جزو فوتبالیست‌های باشخصیت و با اخلاق ما بود که همزمان از نظر فنی نیز در زمره بازیکنان کارآمد فوتبال ایران به حساب می‌آمد.»\nاو درباره تعدد مصاحبه‌هایی که این روزها از بعضی‌ها در خصوص کاپیتان فقید پرسپولیس می‌شود، گفت: «امیدوارم هر کاری صورت می‌گیرد برای خودنمایی نباشد. گرچه خیلی‌ها در این قبیل مراسم برای قرار گرفتن مقابل دوربین‌ها جلوی صف هستند ولی بعد از تمام شدن مراسم می‌روند و دیگر اثری از آنها نیست. خود من آن شب که به تهران آمدم صبر کردم تا خانه آن مرحوم خلوت شود و بعد ساعت ۱۲ شب به آنجا رفتم که نه دوربینی بود نه عکاسی و نه خبرنگاری.»\nگفته می‌شد عده‌ای که تا هفته قبل در تمرینات یا بازی‌ها علیه او شعار سرمی‌دادند و بازوبند کاپیتانی را برایش گشاد می‌دانستند در این مراسم بیشتر از بقیه برای هادی گریه و زاری کردند!؟ عنایتی گفت: «آنهایی که این کار را می‌کردند الان به شدت عذاب وجدان دارند. از این قبیل افراد دورو در فوتبال مان کم نداریم… در همه فوتبال از این افراد پر است. آنهایی که مانند آفتاب پرست هستند و در آفتاب به رنگی دیگر در می‌آیند. متأسفانه این قبیل افراد روز به روز هم در فوتبال بر تعدادشان افزوده می‌شود و اگر جلوی آنها را نگیریم تا مدتی بعد همه فوتبال را می‌گیرند. این افراد باید وجدان داشته باشند که ندارند. آنها هر جا که منفعت شان در آن است، هستند و هر جا که سودی برای شان ندارد، نمی‌آیند. به اعتقاد من کثیف‌ترین افراد اینها هستند که وقتی کنارتان حضور دارند، نمی‌شود فهمید که دوست تان هستند یا دشمن تان.»\nکاپیتان سیاه‌جامگان درباره حضور استقلالی‌ها هم در این مراسم گفت: «اگر هم کسی در دنیای فوتبال برای یکدیگر کری می‌خواند فقط در همان فضاست و این حادثه تلخ این را ثابت کرد چون همه دیدند که استقلالی‌ها و پرسپولیسی‌ها چطور در این چند روز فارغ از رنگ لباس کنار هم بودند و خود را در این غم با خانواده نوروزی شریک می‌کردند. همانطور که در گذشته هم بوده شک ندارم که اگر خدای نکرده برای استقلالی‌ها هم مشکلی به‌وجود بیاید بچه‌های پرسپولیس کم نمی‌گذارند و این رنگ واقعی فوتبال ماست و آبی و قرمز بهانه‌ای برای سرگرمی مان است تا در میدان مسابقه بر جذابیت‌های فوتبال مان اضافه کنیم. در واقع تنها تفاوت ما با هم رنگ لباس مان است والا همه ایرانی و هموطن هستیم. همه برادر و دوست هستیم.»\nعنایتی از حضور فرهاد در راس کادر فنی تیمش بسیار خوشحال است. او گفت: ما حضور فرهاد کاظمی را به فال نیک گرفتهایم او از نظر فنی جزو مربیان فوقالعاده بادانش فوتبال است ضمن اینکه از لحاظ روحی و روانی هم میتواند یک شوک بسیار خوب برای تیم ما باشد. امیدوارم با حضور او بتوانیم لیگ را در ادامه خوب شروع کنیم و تا پایان با قدرت پیش ببریم. این جزو خصوصیتهای بارز این مربی است که علاوه بر دانش فنی از لحاظ روحی هم در سطح بالایی است و میتواند کمک شایانی به سیاهجامگان باشد.


آزمون‌های حرکتی به برنامه سنجش سلامت نوآموزان اضافه شد - ایسنا\nپنجشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۰ - ۱۷:۲۰\nیکشنبه / ۳۰ خرداد ۱۴۰۰ / ۱۲:۵۵\nکد خبر: 1400033022897\nمعاون تربیت بدنی و سلامت وزارت آموزش و پرورش از افزوده شدن آزمونهای حرکتی به برنامه سنجش سلامت جسمانی و آمادگی تحصیلی نو آموزان بدو ورود به دبستان خبر داد و گفت: پیش بینی ما این است امسال در هر استان ۵۰۰ نفر را سنجش کنیم.\nبه گزارش ایسنا، مهرزاد حمیدی در مراسم افتتاحیه برنامه سنجش سلامت جسمانی و آمادگی تحصیلی نو آموزان بدو ورود به دبستان با اشاره به افزوده شدن آزمون‌های حرکتی به برنامه سنجش سلامت جسمانی و آمادگی تحصیلی در سال تحصیلی جاری گفت: افتخار جمهوری اسلامی است که قریب به ۲۷ سال طرح سنجش انجام می‌شود و استمرار دارد.\nوی افزود: طرح سنجش سلامت جسمانی و آمادگی تحصیلی نو آموزان بدو ورود به دبستان در کل منطقه بی نظیر است و داده‌های بسیار دقیقی به دست می‌دهد.\nمعاون تربیت بدنی و سلامت وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه همکاری بین بخشی و بین سازمانی خوبی در این طرح شکل گرفته است گفت: سنجش سلامت با تولیت وزارت آموزش و پرورش و مشارکت وزارت بهداشت انجام می‌شود و نمونه خوبی برای همکاری و مشارکت بین بخشی است.\nحمیدی با اشاره به اهمیت افزوده شدن آزمون های حرکتی به برنامه سنجش سلامت اظهار کرد: به دو دلیل خواستیم این اتفاق بیفتد. نخست اینکه توده بدنی دانش آموز سنجیده می‌شود و اطلاعات خوبی به دست می دهد. سازمان ملی تعلیم و تربیت کودک را شکل دادیم و باید بدانیم توانایی های حرکتی بچه‌ها چگونه است و در سه تا شش سالگی چه نواقصی وجود دارد و چه آموزش‌هایی باید داده شود.\nوی ادامه داد: همچنین به ما کمک می کند که بدانیم در دبستان باید به چه مسائلی بپردازیم و باید در برنامه‌ها بگنجانیم. سواد خواندن و نوشتن با تلقین و ترغیب و تکرار انجام می‌شود و بعد از بازماندگی از تحصیل هم قابلیت جبران دارد، اما سواد حرکتی فقط با حرکت و تمرین محقق می شود و اگر انجام نشود خاصیت جبران پذیری‌اش کم می شود. نشانگان این آزمون‌ها به ما خواهد گفت چگونه در سن طلایی ابتدایی کاستی ها را جبران کنیم و در سازمان ملی تعلیم و تربیت کودک در چه اموری بیشتر متمرکز شویم.\nمعاون تربیت بدنی و سلامت وزارت آموزش و پرورش تاکید کرد که اگر چنین نشود فرد در تمام عمر خود برای فعالیت‌های روزمره زندگی هم با سختی روبه رو می شود و خودپنداره اش آسیب می‌بیند.\nبه گفته حمیدی، پیش بینی می‌شود امسال در هر استان ۵۰۰ نفر سنجش شوند این در حالیست که امسال پیمایش اولیه است و اگر لازم باشد سال‌های آینده گسترش می‌یابد.


علمی - کاکوتی\nکاکوتی (Thymus Vulgaris) گیاهی از تیره نعنائیان است که کاربرد های غذایی و دارویی دارد و عطر آن نزدیک به آویشن و Oregano است. این گیاه چند ساله است وبوته‌های آن پرپشت و ارتفاع آن بین ۲۰ تا ۵۰ سانتی متر می‌باشد و دارای گل‌های بنفش است.\nاین گیاه در نواحی کوهستانی ایران به عنوان ادویه در غذاها کاربرد وسیعی دارد و عطر آن بسیار نزدیک به آویشن و Oregano و کمی هم شبیه به پونه است. در تهیه غذاهای ایتالیایی جایگزین بهتری نسبت به آویشن برای Oregano است. از برگ‌های خشک‌شده و خردشده کاکوتی به عنوان طعم‌دهنده در دوغ استفاده می‌شود و برخی از دوغ های بسته بندی شده در ایران این ادویه را دارند. چوپان‌ها و کوه نوردان تازه کاکوتی را جمع آوری می‌کنند و چای آن را نوشیدنی گوارایی می‌دانند.\nگرم و خشک ضد باکتری خلط آور ضد سرما خوردگی و ضد عفونی کننده روده. کاکوتی که در گویش محلی خراسان به آن آنخ یا آنوخ گفته می‌شود دارای نام علمی ziziphora tenuir از خانواده Labiatae می‌باشد. Thymus که نام علمی آویشن می‌باشد نیز از خانواده Labiatae می‌باشد. هر چند اثرات این دو گیاه بسیار شبیه همدیگر می‌باشند. آویشن بیشتر در بیماریهای تنفسی استفاده می‌گردد ولی کاکوتی اغلب در درمان اختلالات گوارشی نظیر اسهال و دل پیچه کار برد دارد .


موضوع: بهترین راه انتخاب قطعات\n2020/12/04, 00:59 #1\nمن "معین پورصادق" هستم و در مورد انتخاب قطعات میخوام از تجربه ی خودم در این زمینه صحبت کنم\nخیلی دیدم دوستان میپرسند که چه پردازنده ای بخریم چه گرافیکی بخریم.\nببینین دوستان ، من سال های زیادی در تعمیرات کامپیوتر کار کردم ، بنطر من بهترین راه برای انتخاب پردازنده و گرافیک ، ریت (امتیاز) هایی است که شرکت های قوی برای هر قطعه در نظر میگیرند و طبق نظر شخصی من، قوی ترین سایت سایت passmark هست که در خصوص قطعات امتیاز بندی های معقولی داره.\nمثلا شما میتوانید برای خرید پردازنده های قوی ، قبل از انتخاب ، به این سایت سری بزنید ، البته لیست قدرت پردازنده های متوسط در این سایت است، و قسمت پردازنده های ضعیف هم در این سایت ، و ضعیفترین پردازنده ها هم در این سایت لیست شده اند.\nالبته باید بگم تا حدود ده درصد تولرانس ، پردازنده ها با هم تفاوتی ندارند و با تقریب خوبی مثل هم هستند.\nبرای خرید کارت گرافیک هم به این سایت مراجعه کنید تا لیست قدرت کارت ها را ببینید و بعد ارزش گذاری کنید که آیا کارتی که میخواهید بخرید به قدرتش نسبت به کارت های دیگر می ارزد یا خیر.\nسایت امتیاز بندی کارت گرافیک های قوی ، سایت امتیاز بندی کارت گرافیک های ضعیف تر، سایت امتیاز بندی کارت گرافیک های بسیار ضعیف ، سایت امتیاز بندی کارت گرافیک های فوق العاده ضعیف.\nالبته باید بگم تا حدود ده درصد تولرانس ، گرافیک ها با هم تفاوتی ندارند و با تقریب خوبی مثل هم هستند.\nبرای ارزش گذاری کارت ها هم قسمتی به عنوان ارزش گذاری دارد که نسبت قدرت خروجی کارت ، به پولی که میدهید است. که ذیل هر کارت نمایش داده است VALUE\n2020/12/04, 21:31 #2\nدوست خوبم تمام لینک ها پاک شد. رنک انجمن با لینک های خارجی پایین میاد.\nتقاضا می کنم به هیچ جایی دیگری لینک ندین. مرسی.\nقدرت پردازشی قدرتمندترین کارت گرافیک جهان امتیاز قطعات ریت


فرشتگان سفیدپوش بی ادعا، التیام دهنده رنج و درد بیماران - ایرنا\nبیماران خاص در رنج تحریم های داخلی\nبازیگر استرالیایی برنده اسکار: درد و رنج روهینجایی ها هرگز از ذهنم نمی رود\nیکشنبه، 23 دی 1397 ساعت 06:312019-01-13پزشكي\nایرنا - ساعت 23 شب در بخش سی سی یو یکی از بیمارستان های یزد، حال یکی از بیماران خوب نیست ظاهراً دچار حمله قلبی شد ، پرستاران حاضر در بخش خود را سریعا به او می رسانند، - مثل اسپند روی آتش، بی تاب و بی قرار هستند برای نجات او به این طرف و آن طرف می روند.\nبه گزارش سایت قطره و به نقل ازایرنا یکی از پرستاران، بعد از گفت وگو با پزشک متخصص، در حال آماده کردن داروی تزریقی به سرم است، در تمام لحظات وضعیت بیمار بررسی می شود و پس از تلاش های فراوان شرایط بیمار به حالت عادی برمی گردد ، آنها لبخند می زند، و می گویند خدا را شکر،به خیر گذشت.\nاین فقط بخش کوچکی از تلاش های فرشتگان سفیدپوشی هستند که در طول روز با بیماران بدحال سروکار دارند و برای نجات آنان بی تابی می کنند.\nپرستاران درست روزهایی که سلامت بیماران دو باره بازگردانده می شوند و با آغاز شادی و سلامت ، بیمار آنجا را ترک می کند، بسیار خوشحال هستند.\nآیا تابه حال فکر کردی، اگر قرار بود روزی شاهد مرگ بیمارانی باشی که صبح تا شب و شب تا صبح برای بهتر شدن حال آن ها تلاش کردی اما تلاش های تو بی نتیجه بود، چه حالی بهت دست می داد؟ اگر پرستار بودی و مجبور بودی تو بخش هایی مثل آی سی یو و یا بخش های مربوط به بیماران سرطانی کارکنید به شغلت ادامه می دادید؟ پرستاری شغل بسیار سخت و طاقت فرسایی است ، پرستاران، سفیدپوشان خدمتگزاران بی توقع عرصه سلامت هستند که باکار شبانه روزی و همدم بیماران و همراه پزشکان مرهمی برای درد بیماران و کمکی برای پزشکان هستند.\nهرچند دغدغه اصلی بسیاری از آنها رفع مشکلات بیماران و بازگشت سلامتی به آنان است اما خودشان با دغدغه ها و مشکلات بسیاری دست وپنجه نرم می کنند.\nاجرایی نشدن قانون تعرفه گذاری خدمات پرستاران، سختی کار و آسیب های روانی و جسمی ، ناکافی بودن حقوق و مزایا و پرداخت نکردن معوقات آن ها ازجمله مطالبات پرستاران است.\nبر اساس استانداردهای جهانی در علم پرستاری، تعداد پرستاران باید سه برابر پزشکان یا 2 برابر تعداد تخت های بیمارستانی باشد؛ اما این رقم در کشور ما یک به یک است و همین موضوع باعث شد تا فشار مضاعفی بر کارکنان مجموعه پرستاری وجود داشته باشد.\nدر تقویم جمهوری اسلامی ایران پنجم جمادی الثانی که همزمان با روز ولادت حضرت زینب کبری (س) است، روز پرستار نام گذاری شد، به همین مناسبت خبرنگار ایرنا با تعدادی از پرستاران مراکز بهداشتی و درمانی یزد در ارتباط بااهمیت، شرایط سختی کاری و مشکلات این قشر گفت وگو کرد.\nدراین ارتباط با تعدادی از بخش های بیمارستان های یزد تماس گرفته شد تا پرستاران از سختی ها ، خاطره های خوش و تلخی های حرفه خود حرف بزنند، آن ها حرف های زیاد داشتند، اما حاضر به گفت وگو نشدند، عده ای هم همکاری کردند که نامشان ذکر نشود.\n**دستمزد پرستاران متناسب با سختی کار آنان نیست یکی از خانم های پرستار با 9 سال سابقه کار دریکی از بیمارستان های دولتی یزد، می گوید: بر اساس انتخاب رشته تحصیلی ،حرفه پرستاری را انتخاب کردم اما در طول مدت کار به این حرفه علاقه مند شدم.\nوی بابیان اینکه بهترین خاطره اش ، بهبود بیمار است افزود: به یاد دارم در یک نوبت کاری ، یکی از بیماران ضربان قلبش افت پیداکرده بود همین که داشتم نبضش بررسی می کردم صدایش کردم دیدم جواب نمی دهد، سریع با کمک همکاران در راستای بازگشت او تلاش کردیم که خدا رو شکر دوباره علائم حیاتی بازگشت ، همیشه این خاطره در ذهنم باقی مانده است.\nبه گزارش سایت قطره و به نقل ازایرنا، وی بابیان اینکه شغل پرستاری یعنی خدمت کردن به بیماران است تصریح کرد: همیشه به بیماران ، به عنوان خانواده خود نگاه می کنم و برای بهبود سلامتی آن ها کوتاهی نمی کنم.\nوی با اشاره به سختی این شغل اظهار کرد: 10 ماه است، اضافه کار و کارانه ها پرداخت نشد و به همین دلیل با مشکلات معیشتی روبرو هستیم و برخی مواقع برای جبران کمبود پرستار مجبور به اضافه کار اجباری است.\nوی یادآور شد: از مسئولان می خواهم به پرستاران بهای بیشتری بدهند زیرا دستمزد آن ها متناسب با سختی کار آنان نیست.\n** پرستاری حرفه ای بسیار طاقت فرساست دیگر پرستار زن که سابقه 22 سال کار در بخش جراحی یکی از بیمارستان های دولتی یزد را دارد، گفت: پرستاری به خاطر نوبت کاری بسیار طاقت فرساست.\nوی افزود: حقوق پرستاران نسبت به شغلشان بسیار کم است، پرداختن نکردن کارانه و اضافه کار جای خود دارد.\nبه گزارش سایت قطره و به نقل ازایرنا، این پرستار پرتلاش بابیان اینکه اگر در حرفه پرستاری عشق و علاقه نباشد، هرگز نمی توان کار را ادامه داد، اظهار داشت : 2 نوبت کار کردن ، حجم بالای کار، نوبت شب ، کمبود امکانات رفاهی و حضور در محل کار در روزهای تعطیل ازجمله مشکلات این حرفه است.\nوی ادامه داد: هرروز کاری ما پر از خاطرات تلخ و شیرین است اگر حال بیمار خوب باشد روز ما بسیار عالی است و اگر جواب آزمایش بیمار و حال او رضایت بخش نباشد آن روز ، روز خوبی نیست ،امید دارم که تمام بیماران با سرحالی و بهبودی کامل به آغوش خانواده خود بازگردند.\n** بهبودی بیماران بهترین خوش ترین خاطره سرپرستار یکی از بیمارستان های خصوصی که مشکل آن ها بسیار کمتر از بخش دولتی است، گفت: با 16 سال سابقه به کارش بسیار علاقه دارد .\nوی بابیان اینکه از اینکه روز ولادت حضرت زینب (س) اسوه صبر و بردباری روز پرستار نام گذاری شده بسیار خرسند است افزود: بهبودی بیماران بهترین خاطره من است.\nوی خاطرنشان کرد: خدا را شاکرم ، حقوق و اضافه کار به موقع پرداخت می شود و در این زمینه مشکلی ندارم اما درمجموع حقوق و مزایایی پرستاران کافی نیست و این رشته بسیار مظلوم واقع شده است.\nبه گزارش سایت قطره و به نقل ازخبرگزاری جمهوری اسلامی وی بابیان اینکه نگاه جامعه به شغل پرستاری نسبت به دیگر شغل های خوب نیست افزود: پرستاران در طول روز باجان انسان ها سروکار دارند با کوچک ترین اشتباه جان بیمار به خطر می افتاد یعنی این کار ، پر از استرس و از حساسیت خاصی برخوردار است.\nاین پرستار زحمتکش با تأیید اظهارات همکاران خود، 2 نوبت کار کردن ، حجم بالای کار، نوبت شب ، حضور در محل کار در روزهای تعطیل و استرس زیاد را ازجمله مشکلات این قشر عنوان کرد.\n** راضی نگه داشتن بیمار ویژگی یک پرستار موفق همچنین سرپرستار مرد بخش فوق تخصصی یکی از بیمارستان های نیمه خصوصی یزد هم بابیان اینکه هفت سال سابقه کار دارد، می گوید: به شغل پرستاری علاقه دارد و به آن افتخار می کند.\nوی بابیان اینکه حرفه پرستاری بسیار سخت است، خاطرنشان کرد: پرستاران در روزهای تعطیل و مناسبت های مختلف سرکار هستند و به یاد دارد در هنگام تولد فرزند اولش نوبت کاری بود.\nاین پرستار باوقار، راضی نگه داشتن بیمار را از ویژگی های یک پرستار موفق دانست و افزود: پرستاری یعنی ایثار و ازخودگذشتگی .\nوی در ادامه به برخورد بیماران و همراه بیماران با پرستاران اشاره می کند و می افزاید: برخی کارها مانند نبود پزشک و متخصص در بیمارستان الا به پرستاران مربوط نمی شود اما بیماران و همراهان بیمار از پرستاران می خواهند این مشکلات را حل کنند.\nوی می گوید: پرستاران پس از پزشک در جبهه اول ارائه خدمات درمانی، فعالیت دارند و باید با مهربانی با آن ها برخورد کرد.\nبه گزارش سایت قطره و به نقل ازایرنا وی افزود: اضافه کار و کارانه پرستاران به مدت چند ماه است که پرداخت نشد و به همین دلیل برخی از پرستاران برای جبران کسری مالی در نوبت های دیگر در بیمارستان های دیگر کار کنند.\nاین پرستار ادامه داد: در این شغل باید تفریحات و برنامه های خانوادگی را با شغلت هماهنگ کنی، برای یک پرستار فرصت هایی برای مراسم شادی و غم و روزهای تعطیل هیچ مفهومی ندارد.\nوی بر اجرای قانون تعرفه گذاری پرستاران تأکید کرد و گفت: اگر این قانون اجرا شود بسیاری از مشکلات پرستاران هم رفع می شود ولی همیشه ،بیشتر مسئولان در این زمینه شعار می دهند.\nوی اظهار داشت: بهبود بیمار خوش ترین خاطره زندگی و مرگ بدترین خاطره هر پرستاری است.\n** سخن همراه یک بیمار زهرا که مادرش چند روزی است به خاطر مشکلات قلبی در بیمارستان بستری است می گوید: به دلیل اینکه مادرش در بخش مراقبت های ویژه بستری است نمی توانیم پیش او بمانیم اما گاهی اوقات آخرهای شب به بیمارستان می آیم تا جویای حال مادر شوم ،آن وقت می بینم که درست در لحظاتی که خیلی از ما خواب هستیم ، افرادی هستند که از مادرم مانند مادر خودشان پرستاری می کنند.\nوی اضافه کرد: از تمام پرستاران استان یزد تشکر می کنم که برای بهبود حال بیماران از هیچ تلاشی دریغ نمی کنند .\nرییس هیات مدیره نظام پرستاری یزد با گرامیداشت ولادت حضرت زینب کبری (س) گفت: پرستاران علی رغم تمامی کمبودها و مشکلاتی که در حرفه خود با آن مواجه هستند، همواره تلاش می کنند در خدمت به مردم و بیماران کوتاهی نکنند .\nدکتر محمدعلی دهقانی افزود: این شغل خوبی ها و زیبایی های زیادی دارد ولی سختی های بسیار زیاد آن، از قبیل کار در نوبت های غیرمتعارف ، تماس با عوامل بیماری زا و کار کردن در بخش های ویژه و پراسترس گاهی خوبی ها را کمرنگ می کند .\nوی خاطرنشان کرد: فیلم ها یا برنامه هایی که در ارتباط با پرستاری ساخته شود که باید سختی هایی که بر عهده یک پرستار در حین انجام وظیفه آن است را به طور صحیح و دقیق به تصویر بکشد تا همگان در جریان آن قرار گیرند.\n** بی توجهی وزارت بهداشت به خواسته قانونی جامعه پرستاری دکتر دهقانی افزود: باوجود گذشت یک دهه از تصویب قانون تعرفه گذاری خدمات پرستاری در مجلس شورای اسلامی ، جامعه پرستاری همچنان منتظر اجرایی شدن این قانون است.\nوی خاطرنشان کرد: اکنون پرستاران مجبور هستند برای معیشت زندگی خود چند نوبت کار کنند در حالی وزارت بهداشت با حمایت از پرستاران می تواند سبب ارتقای وضعیت زندگی این قشر شود.\nدکتر دهقانی افزود: از دیگر مشکلات پرستاران معوقات آنان است که به نوعی باعث بروز مشکلاتی معیشتی برای پرستاران شده است .\n** فعالیت سه هزار و 374پرستار در استان همچنین معاون درمان دانشگاه علوم پزشکی شهید صدوقی یزد دیروز(شنبه)در نشستی با خبرنگاران تأکید کرد: هم اکنون سه هزار و 374 پرستار در مراکز بهداشتی و درمانی استان فعالیت دارند که مشغول خدمات رسانی به مراجعان و بیماران هستند.\nدکتر محمود نوری شادکام روز شنبه به مناسبت پنجم جمادی الثانی همزمان با سالروز ولادت حضرت زینب(س) در گفت وگو با خبرنگاران افزود: از این تعداد حدود 64 درصد (2 هزار 149 نفر) در بیمارستان ها و مراکز درمانی وابسته دانشگاه و بقیه در مراکز بهداشتی و درمانی خصوصی استان فعالیت دارند.\nوی بابیان اینکه به ازای هر تخت بیمارستانی یک نفر پرستار در استان فعالیت دارد، اظهار داشت: ازلحاظ پرستار با کمبود نیروی انسانی در این عرصه روبرو نیستیم ولی توجه به کیفیت خدمات درمانی ازجمله اولویت های اصلی دانشگاه است.\nنوری شادکام تصریح کرد: قبل از پیروزی انقلاب در سال 1357، 25 کارشناس رشته پرستاری در استان فعالیت داشت و بسیاری از مراکز درمانی و بیمارستان های استان از بهیار و کمک بهیار برای ارائه خدمات درمانی و بهداشتی استفاده می کردند.\nوی با اشاره به اهمیت حرفه پرستاری که از حساسیت های خاصی نسبت به سایر مشاغل بهداشتی و درمانی برخوردار است، افزود: برای فرد بیمار هنگام مراجعه به مراکز درمانی زمان برای او مهم است که پزشک و پرستار در این موقعیت حساس باید ضمن مردم داری، رعایت اصل برخورد خوب ، کرامت بیمار را نیز باید حفظ کنند.\nمعاون درمان دانشگاه علوم پزشکی یزد از پرستاران به عنوان یکی از زحمتکش ترین قشرهای حوزه اجتماعی یادکرد و افزود: میانگین ساعت کار آن ها بسیار بالاست از این نظر تلاش این قشر قابل تقدیر است.\nتعداد مطب های پزشکی ، آزمایشگاه ، بیمارستان و کلینیک ها استان را به ترتیب 770، 136 ، 20 و 17 مورد اعلام شده است در استان 10 هزار و 500 نفر در مجموعه دانشگاه علوم پزشکی یزد و چهار هزار نفر هم در بخش خصوصی حوزه سلامت فعالیت دارند.\nکلید واژه ها: پرستار - بیمار - پرستاران - بیماران - بیمارستان - پرستاری - سلامت - پزشکان - مشکلات - پزشک - ایرنا - جمهوری اسلامی - بیمارستانی - شرایط - هایی - نجات - مطالبات - کارکنان - خبرنگار - جمهوری - اسلامی - ایران - داروی - لبخند - شبانه - همراه - قانون - تعرفه - تقویم - گزارش


چکش سنگی آسیاب برای فروش ما. سنگ آسیاب چکشی برای فروشxyzps . چکش آسیاب سنگ . 3 ژوئن 2016 آسیاب چکشی انواع سنگ های طراحی جدید این آسیاب چکش وحتی دیسک نیز به راحتی سنگ شکن سنگی فروش سنگ شکن مخروطی توپ آسیاب. دریافت نقل قول; برنامه\nدر مقیاس کوچک سرند گریزلی عامل مالزی ترکیه سنگ شکن سنگ معدن توده مالزی معدن لاتریت - سنگ شکن سنگ شکن, چکش کنت آسیاب زیست توده چکشی زنی قیمت, منرال های مس در سنگ, آسیاب هم زده در معدن .\nفروش معدن در مقیاس کوچک در آندرا. آسیاب های گلوله ای ترکیبات استخراج از معادن مقیاس کوچک. muckers معدن در مقیاس کوچک برای فروش ایجاد ٢ هزار شغل جدید در صنعت تولید برق کشوربرق نیوز BarghNews. Read More. کوچک مقیاس طلا روش پردازش. مقیاس\nمی خواهید برای شروع فنیل ساخت هند صنعت در مقیاس کوچک. می خواهید برای شروع فنیل ساخت هند صنعت در مقیاس کوچک . قیمت را بگیرید; جستجوهای محبوب. مهندسی و مدیریت ساخت. بیشتر بدانید, رسید که در مقیاس آن روزها برای یک, همانقدر که\nجداسازی مواد معدنی در مدل های مارپیچآسیاب توپ برای سنگ پیش از: سنگ شکن مخروطی مشخصه یون hpc بیشتر بدانید اینکه ذرات کوچک و سخت که در یک یا هر دو سنگ شکن سنگ لنگ سنگ شکن baltris سنگ شکن ضربه ای .\nکاربردهای نانوپوشش های سخت و مقاوم در صنایع سنگ شکن چکش آسیاب در مقیاس کوچک معدن طلا . چگونه سنگ معدن طلا جدا شده است - تولید کننده سنگ شکن, تجهیزات معدن گچ غربالگری چکش سنگ, طلا در سنگ معدن, آسیاب چین; چینی سنگ شکن . کوچک\n4 مارس 2014 2 33 در مقیاس کوچک کارخانه فرآوری طلا by marry marry li 1 view. 5 05 دستگاه های سنگ شکن قابل حمل برای renrt تا کال by marry marry li. 2 33 قابل حمل سنگ ماشین خرد کن by marry marry li.\nسنگ شکن های کوچک برای فروش در, اطلاعات بیشتر در مورد استفاده آسیاب چکش کوچک برای استخراج از معادن طلا برای فروش . استعلام. آسیاب چکش برای فروش در استرالیا. بعد از کانادا و آسیاب چکش برای فروش استفاده در مقیاس کوچک 5 تن\nآسیاب توپ از معدن در مقیاس کوچک در t٪ 27 برای کارگران معدن کوچک. آسیاب سنگ زنی فیلیپین. بیش; روش های درگیر در معدن در مقیاس کوچک. در مقیاس کوچک معدن سنگ معدن سنگزنی ماشین آلات سنگین در


مغذی: گلسیرین ، گیاهی\nترکیبات: روغن آرگان، گلسیرین ، عصاره گیاه دلبوث ،عامل هیداراته کننده ، عامل نرم کننده\nسایر ویژگی ها: عصاره گیاه دلبوث به تغذیه ناخن های شکننده شما می پردازد . حالتی نرم و مانند پارچه اطلسی را برای دستان شما بجا می گذارد.\nروغن آرگان، گلسیرین ، عصاره گیاه دلبوث ،عامل هیداراته کننده ، عامل نرم کننده\nدر هر زمان از روز مقداری از کرم را بر روی دست ها و ناخن ها بگذارید و به آرامی از انگشتها به طرف مچ دست ماساژ دهید.\nنظرات کاربران درباره میس ادن کرم دست و ناخن روغن ارگان\nاولین نفری باشید که در مورد میس ادن کرم دست و ناخن روغن ارگان نظر می دهد.\nارسال نظر درباره میس ادن کرم دست و ناخن روغن ارگان\nبرچسب های مرتبط با میس ادن کرم دست و ناخن روغن ارگان\nمیس ادن کرم ناخن تقویت کننده ترمیم کننده گیاهی\nکد محصول 5042


Competitive Price Fish Farm Pond Liner Hdpe Waterproof Geomembrane For Aquaculture,100% New Material Woven Plastic Membrane, Find Complete Details about Competitive Price Fish Farm Pond Liner Hdpe Waterproof Geomembrane For Aquaculture,100% New Material Woven Plastic Membrane,Competitive Price Fish Farm Pond Liner Hdpe Waterproof Geomembrane For Aquaculture\nHigh Density HDPE Geomembrane Fish Farm. Modern High Density Geomembrane Fish Farm. Modern High Density Fish Farming Air Blower. ... Aquaculture Indoor & Outdoor Fish Farming Equipemt 234/D, New Elephant Road (Kataban Turn), 1st Floor Dhaka - 1205, Bangladesh Phone :\nPolyethylen"s safe, nontoxic properties make HUNG STAR Geomembrane an ideal lining material for aquaculture pond,canal and water containment applications. Blended with premium polyethylene resin, adequate carbon black and antioxidant, HUNG STAR Geomembrane is resistant to the UV radiation under an exposed environment in the long term.


مدار بسته کارخانه سنگ شکنی. مدار بسته مخروط کارخانه سنگ شکنی مورد استفاده قرار. سنگ شکن های تولید کنندگان کالیفرنیا بر اساس اروپا مخروط سنگ شکن مجدد قطعات و استفاده از سنگ شکن مخروطی بهار آسیاب برای خرد .\nسنگ شکن فکی: سنگ شکن های فکی معمولا به عنوان سنگ شکن اولیه در خطوط فراوری و خردایش استفاده می گردند , سنگ شکن مخروطی : , این دستگاه به عنوان سنگ شکن ثالثیه مورد استفاده قرار میگیرد\n7ft استفاده سنگ شکن مخروطی - eyfhreu. سنگ شکن مورد استفاده برای فروش آفریقای جنوبی قطعات و ماشین آلات , دریافت قیمت , مخروط مورد استفاده سنگ شکن های قابل حمل . [چت زنده] مخروط سنگ شکن مدار بسته\nکاوازاکی سنگ شکن مخروطی برای فروش هند. سنگ شکن سنگ برای فروش , خرید مخروط مورد استفاده سنگ شکن هند , سنگ شکن تلفن همراه برای کل, .\nقدیمی استفاده سنگ شکن مخروطی سنگ برای فروش. برای تولید مصالح ساختمانی، sky می تواند تجهیزات خرد کردن مانند سنگ شکن فکی، سنگ شکن ضربه ای، سنگ شکن مخروطی و دستگاه شن و ماسه ارائه.\nالصفحة السابقة:مطاحن الكرة بيع العراق\nالصفحة التالية:آلة كسارة المطرقة


آموزش کار با الیمپ ترید به زبان ساده و انجام معاملات در آن | وبلاگ اکسچنج98\nآموزش کار با الیمپ ترید به زبان ساده و انجام معاملات در آن\nتوسط مهران سهیلیفروردین ۲۶, ۱۳۹۸ ۱۶ نظر\nخانه » کسب و کار » آموزش کار با الیمپ ترید به زبان ساده و انجام معاملات در آن\nOlymp Trade یک پلتفرم معاملاتی باینری آپشن است که در آن می توان روی افزایش یا کاهش قیمت ها در آینده، سرمایه گذاری کرد. ما در گذشته در رابطه با این پلتفرم معاملاتی و چگونگی عملکرد آن مفصلا صحبت کرده و بسیاری از آموزش های لازم در خصوص شروع کار با آن را توضیح داده ایم. اما در این مطلب قصد داریم تا چگونگی کار با الیمپ ترید را به کاربرانی که به تازگی به این پلتفرم معاملاتی پیوسته اند، آموزش دهیم. در آموزش الیمپ ترید شما با نکاتی آشنا خواهید شد که سبب معاملات سودمند برای شما خواهند شد.\nکار با الیمپ ترید\nشما در الیمپ ترید می توانید در مدت کوتاهی، درآمد قابل توجهی را کسب کنید. اما همین موضوع نیز می تواند برعکس نیز اتفاق بیفتد و در مدت کوتاهی تمام پول خود را از دست بدهید. حقیقت ماجرا اینجاست که اگر به شاخص های اقتصادی و بازار بورس و سهام آشنا نباشید، کسب درآمد از الیمپ ترید برای شما چندان ساده نخواهد بود. اینجاست که اهمیت آموزش الیمپ ترید مشخص می گردد.\nآشنایی بیشتر با الیمپ ترید\nبرای کسب اطلاعات بیشتر در خصوص Olymp Trade و نحوه کسب درآمد از این وب سایت، می توانید مطلب “الیمپ ترید چیست و چگونه کار می کند؟” را از طریق لینک مشخص شده، مطالعه نمایید.\nبه همین منظور خود وب سایت الیمپ ترید برای آشنایی بیشتر کاربران با نحوه سرمایه گذاری و کسب درآمد از آن، به هر کاربر در ابتدای ورود یک اکانت دمو یا آزمایشی ارائه می دهد که حاوی 10,000 ارز مخصوص الیمپ ترید بوده و از نظر پولی فاقد ارزش می باشد. اما شما می توانید با استفاده از آن شروع به انجام معاملات نموده و سرمایه گذاری های خود را انجام دهید. به عبارتی شما یکی از پیش نیاز های آموزش الیمپ ترید را در دست دارید.\nما در ادامه چگونگی کار با حساب دمو و در نهایت چگونگی کار با حساب اصلی در الیمپ ترید را به شما آموزش خواهیم داد.\nکار با حساب دمو المیپ ترید\nهمانطور که اشاره شد، پس از ثبت نام در الیمپ ترید، وب سایت Olymptrade.com به صورت خودکار به شما یک حساب دمو حاوی 10 هزار ارز الیمپ ترید تعلق خواهد گرفت. شما با استفاده از این حساب دمو می توانید به در معاملات شرکت نموده و روی دارایی های مختلف سرمایه گذاری کنید. موجودی حساب دمو به هیچ عنوان قابل برداشت و یا خرج کردن در سایر مکان ها نبوده و هر چقدر هم که آن را افزایش دهید، باز هم از نظر پولی فاقد ارزش می باشد و بیشتر جنبه آموزشی دارد.\nبرای دریافت “آموزش نحوه ثبت نام در الیمپ ترید“ و ایجاد یک حساب کاربری در این وب سایت، می توانید از طریق لینک مشخص شده، اقدام کنید.\nپس از این که وارد حساب کاربری خود شدید، از قسمت بالا و سمت چپ می توانید نوع اکانت خود را روی گزینه “Demo Account” قرار دهید تا بتوانید از معاملات آزمایشی بهره مند شوید.\nپس از آن که وارد اکانت آزمایشی شدید، به ترتیب زیر عمل خواهیم کرد تا اولین تجربه از یک سرمایه گذاری باینری آپشن را بدست آوریم.\nنوع دارایی را مشخص کنید\nابتدا از طریق نوار ابزاری که در بالای صفحه قرار گرفته نوع دارایی یا زوج ارزی را که قصد سرمایه گذاری روی آن را دارید، انتخاب کنید. شما می توانید همزمان روی چندین نوع دارایی مختلف و یا چندین بار روی یک دارایی مختلف سرمایه گذاری کنید. از طریق فلش های سمت راست نیز می توانید در منوی دارایی های مختلف جابجا شوید.\nتنظیم زمان و مقدار سرمایه گذاری\nحال از طریق پنل های سمت راست، می توانید زمان و مقدار سرمایه گذاری خود را مشخص کنید. در قسمت اول باید یک زمان مشخص بین 1 دقیقه تا 24 ساعت آینده را مشخص نمایید. در قسمت دوم هم می توانید مقدار سرمایه گذاری خود را مشخص کنید که کمترین مقدار آن 1 دلار خواهد بود.\nتعیین سرمایه گذاری\nدر مرحله بعدی باید یکی از گزینه های قرمز رنگ یا سبز رنگ را در پنل سمت راست انتخاب کنید. گزینه قرمز رنگ به معنی سرمایه گذاری روی کاهش قیمت در آینده و گزینه سبز رنگ به معنی سرمایه گذاری روی افزایش قیمت در آینده می باشد.\nمشاهده روند سرمایه گذاری\nپس از ایجاد یک سرمایه گذاری جدید طبق روش بالا، اکنون شما می توانید روند صعود یا کاهش قیمت ها را در نمودار نمایش داده شده مشاهده کرده و روند رو به حرکت سرمایه گذاری خود را در قسمت زیرین نمودار ببینید. در این قسمت جدولی از نوع سرمایه گذاری شما، قیمتی که در آن درخواست سرمایه گذاری داده اید و قیمت حال حاضر نیز نمایش داده شده است.\nمثال از یک سرمایه گذاری\nما برای روشن تر شدن موضوع، یک مثال از یک سرمایه گذاری را برای شما با استفاده از اکانت دمو نمایش خواهیم داد. این سرمایه گذاری در پنج مرحله در تصویر زیر نمایش داده شده است که ما این مراحل را یک به یک شرح داده ایم.\nنوع دارایی را روی بیت کوین قرار داده ایم.\nزمان پیشبینی رو روی یک ساعت آینده تنظیم کرده ایم.\nمقدار سرمایه گذاری را برابر با 300 دلار اکانت آزمایشی قرار داده ایم.\nنوع سرمایه گذاری را روی افزایش قیمت بیت کوین قرار داده ایم.\nنتیجه سرمایه گذاری را مشاهده می کنیم.\nدر این سرمایه گذاری ما پیشبینی کرده ایم که قیمت بیت کوین در یک ساعت آینده، نسبت به قیمت حال حاضر افزایش پیدا خواهد کرد. همانطور که در قسمت 5 می بینید، زمانی که ما سرمایه گذاری را آغاز کرده ایم، قیمت هر واحد بیت کوین 5136.372 دلار بوده است. به این ترتیب اگر دقیقا در یک ساعت آینده، قیمت بیت کوین بیشتر از این مقدار شود، ما به میزان 70% سود خواهیم کرد و در غیر اینصورت، تمام 300 دلار خود را ضرر می کنیم.\nبنابراین اگر تا پایان مهلت یک ساعته، قیمت بیت کوین برابر با 5136.373 دلار هم شود، ما 210 دلار سود خواهیم کرد و برعکس اگر این قیمت حتی 0.001 دلار نیز کمتر شود، ما 300 دلار ضرر خواهیم کرد. در روند معامله به محض اینکه معامله را آغاز می کنید، 300 دلار از موجودی شما کسر خواهد شد و اگر برنده شوید، 540 دلار به شما باز گردانده می شود، اما اگر شکست بخورید، 300 دلار کسر شده دیگر به شما بازگردانده نخواهد شد.\nکار با حساب اصلی در الیمپ ترید\nحال که آموزش های مقدماتی الیمپ ترید را فرا گرفتید، وقت آن است که به سراغ کار با حساب اصلی یا Live این وب سایت رفته و سرمایه گذاری واقعی را تجربه کنیم. اما قبل از هر چیز به شما گوشزد می کنیم که تا به اندازه کافی در فرایند انجام معاملات در حساب دمو، تجربه کسب نکرده اید، به سراغ انجام سرمایه گذاری های واقعی نروید.\nحدس زدن آینده قیمت ها گرچه بسیار ساده بنظر می رسد اما با توجه به نوسان بسیار زیاد قیمت ها، نمی توان چندان روی حدس و گمان حساب کرد و ممکن است تنها در عرض چند دقیقه، کل دارایی خود را از دست بدهید. بنابراین باید توجه داشته باشید که این کار همانند یک بازی شرطبندی است و برد و باخت در آن اجتناب ناپذیر خواهد بود.\nشارژ حساب الیمپ ترید\nبرای شروع کار با الیمپ ترید به صورت واقعی و سرمایه گذاری های دلاری، شما باید حساب خود را به میزان حداقل 10 دلار شارژ کنید. برای آگاهی از “نحوه شارژ حساب الیمپ ترید” می توانید روی لینک مشخص شده کلیک کنید.\nپس از شارژ حساب، با استفاده از همان گزینه منوی بالا و سمت راست، به حساب “Live Account” در الیمپ ترید وارد شده و بقیه مراحل سرمایه گذاری را طبق آنچه که در بالا عنوان شد، انجام دهید.\nبرچسب ها:الیمپ تریدکسب درآمد از الیمپ ترید\nباسلام یه سوال داستم وسوالم اینه که چرا صفحه سایت المپ ترید برا من فارسی هست وایا میشه انگلیسی کرد؟\nتیر ۱۱, ۱۳۹۸ در ۴:۰۳ ب.ظ\nمن تازه با این برنامه اشنا شدم و روش معامله کردن بلد نیستم کمک کنید\nتیر ۱۱, ۱۳۹۸ در ۵:۲۱ ب.ظ\nسلام. دوست عزیز با خواندن این مقاله و دیگر مقالات وبلاگ در مورد الیمپ ترید، می توانید اطلاعات مفیدی به دست بیاورید.\nفرامرز تهرانی گفت:\nتیر ۱۰, ۱۳۹۸ در ۷:۵۵ ب.ظ\nسلام چرا پاسخ اکثر سوالهای بالا داده نشده است.\nتیر ۱۱, ۱۳۹۸ در ۱۰:۰۶ ق.ظ\nسلام. به سوال های مرتبط پاسخ داده شده است. اگر سوالی هست بپرسید.\nعلی اکبر خلیل نژاد گفت:\nایا میشه تو الیمپ ترید همزمان با همه ارزها کار کرد و به دلار سود گرفت ؟\nبه عنوان مثال من ۱۰ دلار تو حساب لایو دارم ایا میتونم با بیت کوین کار کنم و سود دریافت کنم ؟\nاین سود به دلار محاسبه میشه یا بیت کوین به حساب من واریز میشه ؟\nتیر ۱۰, ۱۳۹۸ در ۱۰:۴۲ ق.ظ\nسلام. بله سود شما به صورت دلار به حساب شما واریز میشه\nزهرا بیدی گفت:\nخرداد ۳۱, ۱۳۹۸ در ۲:۳۳ ب.ظ\nمن هم تو لپ تاپ دارم کار میکنم هم با نرم افزار با یک ایمیل و پسورد به هردوشون وارد میشم ولی شاهد تفاوتایی در هر دو هستم مثلا عددی که حساب دمو من نشون میده در هردو متفاوت است یا تو گوشی من اطلاعات پروفایل کاربریم رو کامل کردم و سیو شده ولی در لپ تاپ اطلاعات رو نمایش نمیده یا تارخچه تمام ترید های من تا جایی نشون میده که با همون دستگاه استفاده کردم چرا ؟! ممنون میشم بهم توضیح بدید واقعا گیچ شدم\nخرداد ۲۶, ۱۳۹۸ در ۸:۵۵ ب.ظ\nسلام حساب دموی من شارژ نمیشه\nخرداد ۱۷, ۱۳۹۸ در ۲:۵۹ ق.ظ\nبااهدا سلام، نحوه انتقال مطمئن درآمد کسب شده از الیمپ ترید چگونه است؟\nخرداد ۱۸, ۱۳۹۸ در ۱:۲۱ ق.ظ\nوب سایت اکسچنج ۹۸ امکان نقد کردن درآمد ارزی الیمپ ترید را برای کاربران خود را به طور مطمئن ارائه داده است. برای اطلاعات بیشتر در خصوص نقد کردن درآمد الیمپ ترید، اینجا کلیک کنید.\nخرداد ۱۲, ۱۳۹۸ در ۱۲:۴۹ ق.ظ\nسلام باینری آپشن بهتره یا فارکس\nخرداد ۶, ۱۳۹۸ در ۲:۱۶ ب.ظ\nاردیبهشت ۲۱, ۱۳۹۸ در ۱:۳۰ ق.ظ\nبا تقیم سلامهای گرم حضور عزیزان ومسیولین ودست اندر کاران گرامی با توجه به اینکه مبتدیان برای یاد گرفتن انجام معامله ابتدا لزوما با حساب مجازی تمرین نمایند حال برای مثال زمانی که با حساب مجازی تمرین میکردیم وبه آن شکلی که مقرر است دست یاد نگرفتیم ونیاز به تمرین مداوم داشتیم اما موجودی حساب مجازی ما تمام گردید آیا میتوان مجددا با بازگرداندن حساب مجازی به تمرین ادامه داد یا خیر لطفا راهنمایی بفرمایید وضمنا در برخی از سایتها نرم افزارهایی تحت عنوان استراتژی باینری را در معرض فروش گذاشته اند سوال بنده این است که کارایی آنها چیست ودر چه زمینه ای میباشد آیا کار آنها پیش بینی دقیق روند رشد ویا نزول قیمت درحین انجام معامله در الیمپ ترید میباشد لطفا راهنمایی فرمایید\nخرداد ۷, ۱۳۹۸ در ۳:۵۲ ب.ظ\nباعرض سلام مجددوآرزوی سعادتمندی عزیزان پیو عرایض قبلی بنده باستحضار میرسانم درپی تمرینات مداوم وآشنایی تقریبی با نحوه معامله در الیمپ ترید باتوجه به اینکه قبل انجام هر معامله ای لازم است درهمان لحظه تحلیلی در روند سیر نزولی وصعودی انجام گرفته وپس از اطمینان از چگونگی روند نمودار قیمت سرمایه گذاری وسپس معامله را انجام داد بنابراین در انجام تحلیل به مواردی همچون زمان وقیمت وشروع وپایان توجه نمود که در این صورت پیش بینی به میزان بای هشتاد درصد صحیح خواهد بود وچون حداکثر زمان تحلیل بایستی سه الی چنج دقیقه صرفنظر از تحلیل کلی انجام گیرد البته داخل پرانتز عرض کنم باتوجه به شغل سابق بنده تقریبا تحلیل نموداری شبیه به کارهایی است سابقا با آن روبروبودم برای مثال آمار اتفاقاتی که مربوط به شغل ما بوده در بین سالهای گذشته رابا سال جاری انجام میداده وتقریبا معیاری نزدیک به آنچه که در سال آتی واقع میشد را پیش بینی میکردیم اماتحلیل در سرمایه گذاری وشروع به معامله کمی متفاوت با آمار شغلی ما دارد بطوریکه در تحلیل انجام معامله پس از اینکه یک تحلیل کلی راباید انجام داد اما تحلیل اصلی وواقعی لحظه ای بوده وحداکثر زمان تحلیل لحظه ای بین پنج تاده دقیقه باید باشد البته اگر اشتباه کرده باشم لطفا تصحیح فرمایید واما در این شرایط با مشکل خیلی خیلی جدی روبرو میباشیم بطوریکه در معامله مجازی بیشتر با آن روبرو بودم موضوع اینگونه است که وقتی تحلیل انجام میدادم وپیش بینی ام دقیق بوده وقتی قصد انجام معامله را داشتم متاسفانه نمودار در زمان وقیمت ثابت وبی حرکت میماند وزمان پیس بینی بنده سپری میشد وهرگاه شروع به حرکت مینمود باتوجه به اینکه زمان ازدست رفته بوده وباپیش بینی تیک گزینه بالا یاپایین را میزدیم در همان لحظه مشخص نمیشد که در کجا وچه مرحله ای هستیم پس از اینکه نمودار به زمان ومکان واقعی خود میرسید در واقع ازآن لحظه شروع معاملع ثبت میشد که موجب متضرر شدن میگردید ودر تحلیل آنچه که پیشبینی کرده بودیم چنانچه در اسرع وقت وبدون توقف نمودار در صفحه ثبت میشد صد در صد سود میکردیم اکنون این مشکل کاملا مشهود است لطفا جهت رفع این مشکل راهنمایی بفرمایید\nتیر ۴, ۱۳۹۸ در ۹:۲۴ ب.ظ\nبرای شارژ دوباره حساب دمو در الیمپ ترید روی گزینه Depositکلیک کنید و از آن قسمت حساب مجازی را شارژ کنید


تو اما رقصنده با گرگها و شیطان - انجمن نجات\nصفحه اصلی » نقض حقوق بشر » تو اما رقصنده با گرگها و شیطان\nاعضاء جدا شده از مجاهدینیکشنبه 14 آبان 1385\nمدتی است که به درک مبتدی از ماهیت تو رسیده ام. گر چه متحیرم اما خدا را شکر می کنم، که این خیمه شب بازی،دیگر شبهه ای برایم باقی نگذاشت… بازیچه های خشکه فخرت پشت تریبون استعمار زده ماهواره آمدند و در باره من هر چه خواستند گفتند:\nباصطلاح پرونده جاسوسی مزدوری و… مرا افشا نمودند اصلا دردم نیامد چون بافته هایتان بی نهایت ناچسب است. یک کلام اعلام نکردن این عامل کار کشته وزارت اطلاعات با 5 کودک زیر یک سال برای نفوذ آمده بود؟!\nچرا نگفتی چه بلایی به سر ما آوردی بی هیچ جرمی و فقط یک گناه داشتم می خواستم رهرو صدیق و وفادار به میثاق مقدسم باشم. گر چه آواره بودم و همه پله های پشت سرم خراب شده بود اما برای خلاصی و نجات , دین فروشی , وطن فروشی , و مرام فروشی نکردم.\nگر چه هرگز نمی توانستم باور کنم که سازمان مجاهدین خلق با همدستی کمیساریای عالی پناهندگان یک زن و کودکانش را آواره مرزهای ترکیه و کردستان و عراق سازد. تا سرباز عراقی دست دخترک 11ساله اش را از بازو بشکند.\nچه کسی باور می کند که تو برای لگد کوبی عواطف و شخصیت یک زن هوادار حتی او را به زندان فاحشه های عراقی محبوس کنی؟ آخر چرا؟! پرده دری و دشمنی و کینه توزی تا کجا؟ آیا با ماهها شکنجه دادن روحی و فشار گرسنگی میخواستی به چه نتیجه ای برسی؟! آیا با عامل اطلاعاتی اینگونه برخورد می کنند?! درحالیکه هر عنصر سیاسی می داند در این گونه موارد وقت طلاست! پس در واقع فقط می خواستی شکنجه کنی تا هوادار فراموش کند هوادار چه بوده!بمیرد و موجودی دیگر شود که تو بخواهی مثل همانها که در پروسه بازسازی فکری و مغز شویی ات از هر چه اعتقاد و اکرام است تخلیه شده و جز به حرکت بندهایشان واکنشی ندارند، مثل عروسکهای خیمه شب بازی!\nغافل از اینکه این زن با آنهمه انگیزه که موجب شد تا فرزندانش را به نیش بکشد و به مسیر بزند که می پنداشت تکلیف است ایستادگی می کند تا خدا پرده ها را کنار زند!\nمگر خدا وعده نداد که هر کس در راه ما مجاهدت کند ما هدایتش می کنیم.\nبعد از ماهها زجر و شکنجه این عنایت شامل من نیز شد و به ماهیت حقیقی تو پی بردم!\nبا پای خودم و با اختیار خودم به وطن بازگشتم حاضر بودم شکنجه و زندانی شوم اما برای یک لحظه هم ننگ پناهندگی صدام خونخوار و دون صفت را به گردن نگیرم. به کارمند ژنوی که برای تعیین تکلیف زندانیان خارجی به عراق آمده بود، گفتم من اگر التماس می کنم که بگذارید حداقل از یک مرز دیگر خارج شوم برای نجات جانم نیست. اما سه کودک من گم شده اند من اگر به ایران بازگردم در کمترین صورت لا اقل 10 سال محبوس خواهم شد!\nباز هم پاسخ داد: در غیر اینصورت باید ابتدا به عنوان پناهنده صدام از زندان خلاص شوی بعد تصمیم بگیر(که یکی از سه راه را انتخاب کنی،اعزام به اروپا، اقامت نزد مجاهدین یا پناهندگی عراق)\nبه او گفتم:من وقتی به عراق می آمدم فکر می کردم صدام مرد بزرگ و پاکی است که مجاهدین با او همراه شده اند،اما امروز ماهیت او را شناخته ام اگر حتی برای نجات جانم یک لحظه هم پناهندگی صدام را قبول کنم معلومست آن همه سالی که برای اعتقاداتم رنج کشیده ام، به هیچ نمی ارزید! بنابر آموزشهای خودتان،آنروزها که در فاز سیاسی به جذب هوادار می پرداختید.\nآن کارمند ژنوی که بیشتر به کارکنان CIA شبیه بود دوباره حرفهای خود را تکرار کرد همه می دانستند که من از بازگشت به ایران واهمه دارم،اما نمی فهمیدند چرا!؟ مسئله من نجات جان نبود مسئله من فرصتی برای جستجوی فرزندانم بود.\nآیا رقصندگان با گرگها و شیطان می توانند درک کنند،اعتقاد چه معنایی دارد؟ و آنجامن انتخاب کردم،با چشمی گریان رو به خاک عراق کردم و پیشوایان معصومم را گواه گرفتم. گفتم: راهی برایم نمانده است ننگ پناهندگی صدام و همجواری با رجوی وطن فروش را نمی پذیرم. سه دختر بیگناهم را در این خاک گم کرده ام من می روم و آنها را به شما می سپارم.\nو بازگشتم با اختیار و با نهایت آزادگی و سر فرازی در مقابل اعتقاداتم\nو اکنون در انجمن نجات ایستاده ام تا امثال ترا افشا کنم.\nچه باک از تهمت و افترا، زیرا که او ناظر است و اما تو…\nمی خواهم به دو سه بند از مطالب نشریه مجاهد که در فاز سیاسی انتشار می یافت اشاره کنم،\nهیچ رابطه مسالمت آمیزی بین خلقها و آمریکا نیست چه کسی 28 مرداد،17شهریورها و 15 خردادها را آفرید چه کسی خلق ویتنام و الجزایر را قتل عام نمود؟ چه کسی کوره های آدمسوزی و هیروشیما و ناکازاکی را به راه انداخت؟!\nچه خوبست برای بهتر شناساندن این شیطان بزرگ، به خلقها , مرکز سالها توطئه و جنایت به موزه ای (در جریان اشغال لانه جاسوسی)،تبدیل گردد که بیانگر ماهیت ضد خلقی امپریالیسم باشد.\nامپریالیسم محدود به مکان خاصی نیست بلکه قدرتی عظیم و سرکوبگر است که ریشه های خود را در اطراف و اکناف جهان فرو برده و زالو وار خون خلقها و رنجبران را می مکد.\nبدون شک امپریالیسم هیچ رابطه جوانمردانه ای با خلقها نمی تواند داشته باشد. (این مطالب را در رابطه با حمایت مزدورانه آمریکا از جنبشهای آزادیخواهانه و ژستهای دمکرات مآبانه اش می گفتی) چرا که حیات او و حل تضادهای درونی اش بسته به غارت خلقها می باشد،گرگی است که هرگاه گرسنه می ماند و تلاشهایش به جایی نمی رسد در لباسهایش ظاهر شده و تغییر شکل و رنگ می دهد و در فکر بلعیدن خلقها می باشد.\nتاریخچه تجاوز گرانه امپریالیسم مملو از نمونه های متعدد از توطئه های پیچیده او علیه خلقهاست. (این مطالب در خصوص حمله به طبس در نشریه مجاهد چاپ شده بود)\nو سپس در رابطه با اعمال جنایتهای آمریکا از طریق لانه های جاسوسی اش (تحت پوشش دیپلماسی) در کشورهای کوبا، شیلی،کنگو(قتل لومومبا)،آرژانتین و… سخن فرسایی بسیار فرمودید!\nفقط می پرسم چه شده که تا دیروز در پناه صدام جنایتکار بعنوان وطن فروش که با دیکتاتوری وحشیانه اش بلایی به سر مردم عراق آورد که آنها وادار به پذیرش امریکاییان شدند(دعوای زرگری آمریکایی، صدامی نتیجه اش اشغال مستقیم عراق شد و رویای دیرینه امپریالیسم را تحقق بخشید)\nو امروز چه کسی نمی داند که اگر حتی یک لحظه حمایت آمریکا از قرارگاهتان بر چیده شود مردم عراق به خونخواهی و تلافی همدستی با صدام در سرکوبی ها،از صفحه روزگار محوتان می کنند. ظاهرا چند سالی است صدام حامی پیشینتان رفته است.\nتعدادی از بچه های بازگشته کارت شناسایی اشان را با خود آورده اند مرگ بر شما که ننگ این قبیل تشبثات را به گردن انداخته اید و بی شرمانه کارت شناسایی آمریکایی با آرم پنتاگون در جیب می گذارید!\nبر حسب کدام رابطه ای،امپریالیسم آمریکا با آن ماهیت ضد خلقی اش به شما کمکهای میلون دلاری می نماید؟! و شما بر چه معیاری همصدایی و هم ردیفی با آمریکا را بر ضد منافع ملی مان مثل انرژی اتمی را اولین بار شما منتشر کرده اید؟!!! خیلی جالب است وقتی مطالب مربوط به طبس را مطالعه می کردم دیدم آن روزها هم شما با اطلاعات بسیار دقیقی از ماجرای تجاوز نظامی آمریکا در طبس،مطالبی در مجاهد منتشر نمودید و نوشتید برای اولین بار منتشر می شود به راستی اینهمه اطلاعات دقیق از کجا می آید شما که هواداران و نیروهایتان را در محبس اطلاعاتی قرار داده و تمام برنامه ها را ضبط شده و گزینش شده در اختیارشان قرار می دهید شما که اجازه نمی دهید نیروهایتان در رویاهایشان نیز به دنیای خارج رفت و آمد کنند چه کسی این اطلاعات را برای شما جمع آوری می کند؟!\nبیگمان خیانت شما در این حجم بیکباره حادث نگردیده و پروسه ای را طی نموده است باید به زمانی بازگشت که همه مرکزیت سازمان بدست جلادان شاهنشاهی اعدام شدند… اما تو…\nرفعت یزدان پرست\nدست و پا زدن آدمکشان زیر سایه شیطان\nاعضاء جدا شده از مجاهدین مناسبات حاکم بر اشرف نفی روابط خانوادگی در مناسبات فرقه رجوی


خطای IP - شرکت ارتباطات ناپ\nچگونه پیغام خطای Ethernet doesn’t have a valid IP configuration را در ویندوز برطرف کنیم؟\nبرای برطرف کردن مشکل دریافت پیغام خطای Ethernet doesn’t have a valid IP configuration راهکارهایی وجود دارد که در ادامه این مقاله با آن آشنا خواهید شد.\n۱٫ بررسی کابل اترنت و ری‌استارت مودم\nاین اولین کاری است که شما باید انجام دهید. ابتدا بررسی کنید که کابل اترنت و مودم صدمه ندیده باشد. معمولا اتصال این نوع از کابل‌ها در اثر فشار یا کشیدی قطع می‌شود. اگر هیچ گونه آسیب فیزیکی را مشاهده نکردید یک بار مودم را ری‌استارت کنید و ببینید آیا پیغام خطا همچنان باقی است یا خیر.\n۲٫ تنظیمات آداپتور را بررسی کنید\nمودم روترها به گونه‌ای طراحی شده‌اند تا آدرس آی‌پی را به طور خودکار دریافت کنند. اما گاهی اوقات آداپتورهای شبکه در رسیدن به سرور DNS و دریافت خودکار آدرس آی‌پی با خطا مواجه می‌شوند. بنابراین در این روش ما باید بررسی کنیم و ببینیم که آیا تنظیمات آداپتور شبکه به درستی انجام شده است یا خیر.\nابتدا کلیدهای Windows Key + R را روی صفحه کلید فشار دهید. با این کار کادر Run در ویندوز باز خواهد شد\nدر کادر RUN عبارت ncpa.cpl را تایپ کنید و کلید اینتر را فشار دهید.\nحالا پنجره Network connection را مشاهده خواهید کرد. روی نام آداپتور شبکه فعلی خود راست کلیک کرده و از منوی ظاهر شده properties را انتخاب کنید.\nحالا در بخش properties گزینه Internet Protocol Version 4 را انتخاب کرده و روی Properties کلیک کنید.\nدر صفحه بعدی دو گزینه Obtain an IP Address Automatically و Obtain DNS Server Address Automatically را انتخاب کنید.\nدر انتها روی دکمه Apply و بعد OK کلیک کنید. سپس کامپیوتر خود را ری‌استارت کنید و ببینید آیا پیغام خطای Ethernet doesn’t have a valid IP configuration برطرف شده است یا خیر.\n۳٫ استفاده از خط فرمان\nخط فرمان در سیستم عامل ویندوز برای انواع کارهای مختلف استفاده می‌شود که یکی از آنها برطرف کردن مشکلات مربوط به شبکه است.\nابتدا روی دکمه استارت ویندوز راست کلیک کرده و گزینه Command Prompt (Admin) را انتخاب کنید\nبعد از باز شدن پنجره خط فرمان دو فرمان netsh winsock reset و netsh int IP reset را وارد کنید.\nدر انتها کامپیوتر خود را ری‌استارت کنید و ببینید آیا پیغام خطای Ethernet doesn’t have a valid IP configuration برطرف شده است یا خیر.\n۴٫ غیرفعال کردن Fast Startup\nگاهی اوقات با غیرفعال کردن قابلیت Fast Startup در ویندوز ۱۰ مشکل پیغام خطای Ethernet doesn’t have a valid IP configuration برطرف می‌شود. بنابراین اگر دنبال کردن مراحل قبل نتوانسته این مشکل را برطرف کند، بهتر است این شیوه را هم امتحان کنید.\nابتدا با تایپ کردن عبارت Control Panel در نوار جستجوی ویندوز، Control Panel را باز کنید.\nدر Control Panel گزینه Power Options را انتخاب کنید.\nحالا در پنجره Power Options لینک Choose what the power button does را انتخاب کنید.\nدر صفحه بعدی گزینه Change Settings that are currently unavailable را انتخاب کنید.\nسپس تیک مربوط به گزینه Turn on fast startup را بردارید تا این قابلیت غیرفعال شود.\nحالا کامپیوتر خود را ری‌استارت کنید و ببینید آیا پیغام خطای Ethernet doesn’t have a valid IP configuration برطرف شده است یا خیر.\n۵٫ غیرفعال کردن IPv6\nگاهی اوقات غیرفعال کردن IPv6 نیز می‌تواند این مشکل را برطرف کند.\nابتدا Control Panel را در ویندوز ۱۰ باز کنید و گزینه Network and Internet را در آن انتخاب کنید.\nدر صفحه بعدی Network and Sharing Center را انتخاب کنید.\nحالا در پنجره باز شده از گزینه‌های سمت چپ لینک Change adapter Settings را انتخاب کنید.\nاز فهرست موجود روی نام آداپتور شبکه خود راست کلیک کرده و Properties را انتخاب کنید.\nسپس از فهرست آیتم‌های موجود Internet Protocol Version 6 (TCP/IPv6) را پیدا کنید و تیک کنار آن را بردارید.\nدر نهایت، برای اعمال تغییرات صورت گرفته یک بار کامپیوتر خود را ری‌استارت کنید.


اخبار راشاتودی - سرخط\nبه گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری دانشجو، شرکت اشتراک ویدئوی «یوتیوب» تصمیم گرفت تعداد موارد «نپسندیدن» را حذف کند؛ اقدامی که موجب خوشحالی تیم دولت آمریکا خواهد شد. به نوشته پایگاه اینترنتی شبکه «راشا تودی»، ظرف روزهای آینده، مشاهده تعداد نپسندیدن (دیسلایک) فقط برای اشتراک‌گذارنده ویدئو ممکن خواهد بود. شمار...\nدر این یادداشت آمده است، با اینکه تاکنون چین در روابط دیپلماتیک با کشورهای غرب آسیا تعادل ظریفی را حفظ کرده است، این توافق بازی را عوض خواهد کرد. این توافق اهرمی راهبردی را در اختیار تهران قرار می‌دهد که می‌تواند به‌وسیله آن جایگاه خود را در سطح جهانی تقویت...\nراشاتودی: ایران از شهر موشکی پر از موشک‌های بالستیک و کروز رونمایی کرد\nشبکه راشاتودی در گزارشی به بررسی شهر جدید موشکی سپاه پاسداران که به تازگی از آن رونمایی شده، پرداخته است.شبکه راشاتودی در گزارشی به بررسی شهر جدید موشکی سپاه پاسداران که به تازگی از آن رونمایی شده، پرداخته است\nانقلاب اسلامی، پوپولیسم ارتجاعی و طبقه فرومایگان تاریخ، جلال ایجادی - Gooya News\nانقلاب اسلامی هنوز مرموز باقی مانده است. هنوز ما در شرایطی نیستیم که با شفافیت تمام روبرو باشیم زیرا همه آنهایی که در پشت پرده نقش بازی کردند شناخته نیستند. بررسی‌های جامعه شناختی و روانشناسانه و سیاسی و اقتصادی جنبه هایی از آن را نشان داده است. ما هنوز...\nکارشناس راشاتودی: ایران به دلیل تحریم‌های آمریکا نمی‌تواند دارو وارد کند + فیلم\nکارشناس راشاتودی گفت: بانک‌های بین‌المللی از ترس تحریم‌های آمریکا با ایران تجارت نمی‌کنند و ایران نمی‌تواند دارو وارد کند. به گزارش گروه فیلم و صوت باشگاه خبرنگاران جوان، کارشناس راشاتودی در یک برنامه گفت: ایرانیان نمی‌توانند با هیچ بانکی تجارت کنند و پولی دریافت کنند چراکه بانک‌های بین‌المللی از تجارت با... کارشناس راشاتودی گفت\nفارس به نقل از راشاتودی نوشت: رشد اخیر قیمت اتریوم در بازار جهانی باعث شد تا خالق این ارز به جوان‌ترین میلیاردر دیجیتالی در تاریخ تبدیل شود.فارس به نقل از راشاتودی نوشت\nبه گزارش گروه بین‌المل خبرگزاری دانشجو، تدروس آدهانوم قبریسوس رئیس سازمان بهداشت جهانی گفت: ۱۹ میلیارد دلاری که برای سال جاری در راستای تولید و توزیع واکسن کرونا نیاز است ۱۹ میلیارد دلار کم داریم. به گزارش راشاتودی، وی طی سخنانی گفت: برای سال آینده هم در راستای واکسیناسیون اکثر... به گزارش راشاتودی، وی طی سخنانی گفت\nموضوعات مرتبط: تولید ناخالص داخلی خبرگزاری دانشجو شبکه تلویزیونی سرمایه گذاران اتحادیه اروپا عربستان سعودی سرمایه گذاری خبرگزاری مهر دونالد ترامپ بازار انرژی


خلاصه متن سخنرانی شب تاسوعای حسینی 1441\nخلاصه متن سخنرانی شب تاسوعای حسینی 1441\nحجت الاسلام و المسلمین کاظمی در شب تاسوعای حسینی خدمت عزاداران حسینی بیان نمودند: قرار نیست ما به هر شخصی گردن مان را به خاطر مجلس امام حسین(ع) کج کنیم، هر کسی لایق نیست برای مجلس امام حسین(ع) خرج کند.\nحضرت فرمود هیهات من الذله؛ آن ها که کم لطفی می کنند و می گویند از کربلا درس مذاکره گرفتیم، آن چه از تاریخ می خوانی مرد باش بقیه اش را هم بخوان؛ در ادامه تاریخ نوشته وقتی پیشنهاد مذاکره به حضرت رسید آن را پاره کرد و انداخت. آقا فرمود هر کسی که می خواهد مثل من فکر کند با کسی که در طول تاریخ فکرش مانند یزید است مذاکره نمی کند. امروز هم بعضی از هم لباسی های ما به این قیام سیدالشهدا(ع) خیانت می کنند. نمی شود شما هم بگویید حسین(ع) و هم بگویید آمریکا به من چه، آن روز به خاک ذلت کشیده می شوی. وقتی شمر ملعون برای حضرت ابوالفضل(ع) و برادرانش امانت نامه آورد، اولا حضرت عباس(ع) از خیمه بیرون نیامد امامش دستور داد برو ببین چه می گوید، حضرت عباس(ع) به او می گوید خدا تو و امانت نامه ات را لعنت کند که آبروی عباس(ع) را بردی و دل خواهر حسین ابن علی(ع) را شکاندی.\nارزش و ضد ارزش جا به جا می شود٫ حجاب روزی در این مملکت ارزش بود امروز کسی که مشکی برای امام حسین(ع) می پوشد نمی تواند به یک بی حجاب تذکر دهد. عقب نشینی کنی دشمن نمی گوید همین حجاب است، حجاب را ول کنی می آید جلوتر. هر چه عقب نشینی بکنی دشمن مثل جنگ شهری خانه به خانه جلوتر می آید اما اگر ایستادگی کنی خدا با توست. کدخدای واقعی عالم امام زمان(عج) است نه ترامپ. بابا این ها از دشمنان دستگیری می کنند آن وقت من و شمای بچه شیعه را رها می کنند؟!\nمحرم، محرم نیست اگر مرا با قران و نماز آشنا نکند. این سینه زنی ها باید برآیندی داشته باشد مثل حسین که می شوی اگر خود حسین(ع) نمی شوی، ببین در ظهر عاشورا می ایستد و نمازش را اول وقت می خواند.\nوقتی امام صادق(ع) می خواهد از ابوالفضل(ع) نام ببرد می فرماید السلام علیک یا عبدالصالح، عبد صالح در همه ی زمینه ها است. مطیع محض امام است. گره افتاد به زندگی ات بگو عباس جان کمکم کن، من سینه زن توام.


مباحث فقه ـ ارث ـ جلسه 38 (1399/10/14) - صفحه نمایش 2 - دفتر\nشناسه : 31076435\nچاپ مباحث فقه ـ ارث ـ جلسه 38 (1399/10/14)\nمباحث فقه ارث جلسه 38\nدر تتمه فرع قبلی، قبل از انتقال از ارتداد به قتل که مانع دوم است، یک مطلبی مانده و آن این است نصوصی که درباره ارتداد است بخشی از آنها مربوط به احکام ارث است که ارتداد مانع ارث بُردن مرتد است، بخشی از آنها مربوط به حدّ و اجرای حدود است که مرتد «یُقْتَلُ وَ دَمَهُ مُبَاح». این «دَمَهُ مُبَاح» روشن نبود که آیا حکم امام معصوم(سلام الله علیه) است یا به عنوان حکم شرعی است و به اصطلاح فتواست؟ فرق این دو امر چیست و اصلاً امام(سلام الله علیه) چند گونه ممکن است حکم کند چه اینکه فقیه ممکن است چند گونه نظر بدهد؟ در اینجا سه مسئله است که جمع این سه مسئله و سه مطلب یکجا ظاهراً ممکن نیست. برای امام معصوم(سلام الله علیه) دو امر از این امور قابل جمع است: یکی حکم و یکی ابلاغ حکم الهی، برای فقیه دو امر قابل جمع است: یکی حکم و یکی فتوای شخصی؛ امام منزهتر از آن است بالاتر از آن است که مثل مجتهد فتوا بدهد. خدا مرحوم مجلسی را غریق رحمت کند! ایشان در کتاب شریف بحار الأنوار ادعای اجماع کرده است اجماع قطعی ما این است که امام مثل مجتهد فتوا نمیدهد که برابر ادله ظنّی مطلق و مقیّد را رعایت کند، عام و خاص را رعایت کند، جمعبندی کند، فتوا بدهد؛ حکمی که امام میفرماید «حکم الله» است البته ممکن است نسبت به «حکم الله» هم تعبیر به فتوا بشود برای اینکه مردم ﴿یَسْتَفْتُونَکَ﴾ تو هم ﴿قُلِ اللَّهُ یُفْتیکُمْ﴾ خدا فتوا میدهد اما فتوای الهی غیر از فتوای مجتهد است. فتوای الهی این است که اصلاً حکم صادر میکند، فتوای مجتهد این است ادلهای که وارد شده است اینها را جمعبندی میکند برابر آنچه که خودش فهمید ابلاغ میکند؛ لذا امام برتر از آن است که مثل مجتهد فتوا بدهد چه اینکه مجتهد کمتر از آن است که مثل امام بخواهد «حکم الله» را بیان کند امام مستقیماً حکم الهی را بیان میکند یعنی این چنین بر پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) وحی شده است. پس اگر گفته شد فتوا، این تقریباً مشترک لفظی است از یک سنخ نیست. پس ﴿یَسْتَفْتُونَکَ﴾ استفتا از دفتر خدا غیر از استفتا از دفتر یک مرجع است، فتوای خدا غیر از فتوای یک مرجع است؛ هم ﴿یَسْتَفْتُونَکَ﴾ درباره کار خداست، هم ﴿قُلِ اللَّهُ یُفْتیکُمْ﴾ درباره کار خداست اما این استفتاها و فتواها از سنخ استفتاها و فتواهای دفاتر مراجع نیست.\n«فتحصّل أن هاهنا أمورا ثلاثه»: یکی حکم است، یکی فتوای مجتهدانه است، یکی اصل بیان حکم الهی است. آن حکم الهی را اگر گفتند فتوا، با این فتوایی که مرجع میدهد تقریباً مشترک لفظی است چون به آن معنا جامعی ندارد. این یک مطلب.\nحالا این دو طایفه از نصوصی که وارد شده است مرتد ارث نمیبرد و یکی اینکه مرتد «دَمَهُ مُبَاح»، آنکه مرتد ارث نمیبرد حکم فقهی است و معارض با کسی نیست؛ اما آنچه که فرمود دم او مباح است، آیا این «حکم الله» را دارد بیان میکند یا حکم قضایی را؟ اگر حکم قضایی باشد، مادامی که خود آن امام(سلام الله علیه) زنده است این حکم نافذ است چون «حکم الله» به معنای کلی که نماز ظهر چهار رکعت است از آن قبیل نیست این حکم خداست و اگر بیان «حکم الله» باشد نظیر احکام الهی، این «مادام العمر» هست. آنچه که از امام(سلام الله علیه) صادر میشود اگر نظیر حکم قضایی باشد این زمان و مکان خاص دارد، این را با ادله دیگر مطلق و مقید، عام و خاص، ظاهر و أظهر، جمع دلالی، جمع روایی، جمع سندی، جمع بندی نمیکنند این حکم مطلقا آزاد است؛ ولی اگر به عنوان «حکم الله» بیان شود با سایر روایات باید جمعبندی شود مطلق و مقید دارند، عام و خاص دارند، ظاهر و أظهر دارند، جمع دلالی دارند، جمع سندی دارند، جمع جهت صدور دارند. امام(سلام الله علیه) اگر منشأ قضا و حکم قضایی داشته باشد سِمَت قضایی داشته باشد نظیر آنچه که حضرت امیر(سلام الله علیه) میفرمود، بله احتمال حکم قضایی هست؛ اما درباره ائمه دیگر(علیهم السلام) که سِمَت قضایی به آن صورت نداشتند ظاهر آن این است که «دَمَهُ مُبَاح» دارد «حکم الله» را بیان میکند.\nپرسش: آیا بالفعل نبود، یا اصلاً سِمَت قضایی نداشتند؟\nپاسخ: چرا! یقیناً قاضی هستند؛ اما بالفعل نبوده، اجرایی نبوده، در صدد این نبودند.\nپاسخ: بله این «قضیةٌ فی واقعة»، اگر به عنوان «قضیةٌ فی واقعة» باشد به عنوان حکم جهانی صادر بکنند نیست. خدا سیدنا الاستاد مرحوم محقق داماد را غریق رحمت کند! ایشان در بحث تحلیل خمس، این را خوب بیان کردند که روایات تحلیل خمس دو طایفه است: بعضی از روایات دارد در عصر غیبت خمس حلال است که اشکال این است اگر روایت دارد خمس حلال است و برای شیعهها تحلیل کردند پس چطور همه این مراجع و همه بزرگان از صاحب جواهر گرفته از شیخ انصاری گرفته و از همه فحول علمای الهی و حوزههای نجف و مانند آن با همین سهم امام و وجوه شرعیه اداره میشد. خدا ایشان را غریق رحمت کند! ایشان فرمودند این سهم امام حق اینهاست، اگر این امام حلال کرده برای اینکه نه حوزه علمیه دارد، نه دسترسی دارد، نه مصرفی دارد او زمان خودش حق خود را حلال کرده است و این «حکم الله» نیست به دلیل اینکه امام بعدی که مقداری مبسوط الید شد طلب کرد پس معلوم میشود که آن فتوای الهی نیست. ﴿وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ﴾، این ﴿أَنَّما﴾ باید منفصل نوشته میشد اما متصل نوشته شده است. آن «إنّما» و «أنّما» که مفید حصر است، حرف است و یک کلمه است؛ اما این دو کلمه است: یکی «إنّ» است و دیگری «مای موصوله» است ﴿وَ اعْلَمُوا أَنَّ ما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ﴾ اینجا ﴿وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی﴾ رسول و ذی القربی است و ذی القربی دارد حق خود را میبخشد و میگوید الآن اگر به من بدهید چگونه مصرف کنم؟! چون یا در زندانم یا محبوسم یا تحت نظر هستم، برای شیعیان هم حلال کردند. همین امام که حلال کرده است، امام بعدی که آمد فرمود وجوهات را بدهید و میگرفتند؛ معلوم میشود که این حق خودش بود و به عنوان حکم فرمود این «حلال لشیعتنا». این نصوص تحلیل نصوصی نیست که کسی بگوید که مثلاً وجوه شرعی در عصر غیبت برای شیعیان حلال است و ساقط شده است، یکی از اقوال در مسئله همین است. ایشان فرمودند این از آن سنخ است به این دلیل که امام بعدی آمده و طلب کرده است و اگر امام بعدی آمده طلب کرده معلوم میشود که امام قبلی حق مسلّم خودش را که گفت الآن ما دسترسی نداریم مصرفی نداریم حوزهای نداریم جایی نداریم مصرف کنیم، برای شیعیان حلال است.\nبنابراین اگر این «دَمَهُ مُبَاح» از سنخ حکم باشد باید ببینیم که امام بعدی چه فرمود، اگر از سنخ «حکم الله» باشد باید ببینیم مطلقات و مقیدات و عمومات و ظواهر و أظهر چه میفرمایند، آن را با آنها بسنجیم، چون در ردیف احکام الهی است. ظاهراً چون اینها مَسند قضایی و سِمَت قضایی به آن معنا نداشتند برخلاف حضرت امیر(سلام الله علیه) که این کار را میکرد بنابراین ظاهر آن حکم خدا میشود و اگر گفته شد فتوا نظیر فتوای مرجع نیست که ادله را بررسی کند هر چه که رأی او و نظر او شد تا ما بعد بگوییم بقای بر تقلید میت جایز است یا جایز نیست و مانند آن، از آن قبیل باشد؛ نه «حکم الله» است. حالا اگر یک وقتی گفته شد فتوای امام این است مثل اینکه بگوییم فتوای «الله» این است برای اینکه آنها ﴿یَسْتَفْتُونَکَ﴾ تو هم در جواب بگو ﴿قُلِ اللَّهُ یُفْتیکُمْ﴾ فتوای «الله» این است. بنابراین فتوا به آن معنایی که «الله» میدهد از ائمه(علیهم السلام) که نقل فتوای الهی را میگویند ثابت میشود.\n«فتحصل أن هاهنا أموراً ثلاثة» که یک جا جمع نمیشوند؛ هم فتوای فقهی باشد، هم حکم باشد و هم فتوای الهی باشد این جمع نمیشود. اگر شخص معصوم است یا فتوای الهی است یا حکم قضایی است، اگر غیر معصوم است و مجتهد است یا فتوای مجتهدانه است یا حکم قضایی است؛ این سه امر با هم یکجا جمع نمیشود یکی امام برتر از آن است که فتوای مجتهدانه بدهد، یکی فقیه کمتر از آن است که فتوای الهی را بیان کند این است که اینها با هم جمع نمیشوند اما اگر حکم کردند محدود به زمان حیات است در فتوا سخن از بقای بر تقلید میت و بقای فتوا و مانند آن هست برای اینکه نظر فکری او این است روح که نمیمیرد، فتوا که نمیمیرد بلکه بدن میمیرد و مانند آن اما اصلاً حکم محدود به زمان داوری است محدود به زمان حکم‌فرمایی است این احتیاجی ندارد تا ما بگوییم بقای بر تقلید میت در حکم جایز است یا در حکم جایز نیست مثلاً بعد از رحلت مرحوم میرزا(رضوان الله تعالی علیه) کسی بگوید کسانی که باقی بر تقلید هستند فتوای تنباکو حرام است، از آن قبیل نیست؛ او حکم انشا کرده و خودش تا زمانی که انشا کرده باید بردارد و این سخن از بقای بر تقلید میت و مانند آن نیست، سنخ اینها فرق میکند یعنی ما در سه فصل باید جداگانه بحث کنیم: یکی مسئله فتوا است، یکی مسئله حکم، یکی فتوای الهی.\nدر اینجا ظاهراً این که فرمود مرتد «یُقتل»، این فتوای الهی است چون به حسب ظاهر اینها مرجعیت و حکم و قضا و مانند آن نداشتند اینها یا در زندان بودند یا تحت نظر بودند و مانند آن. یک اشکالی هم در جریان مقبوله عمر بن حنظله و مانند آن است که میگوید «فَإِنِّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حَاکِما»، اشکال کردند خود اینها که تحت نظر بودند مبسوط الید نبودند چگونه قاضی جعل میکنند؟! آن هم شاید به همین مسئله فتوای الهی برگردد. اگر کسی اشکال کرد خود اینها یا تحت نظرند یا زندانیاند یا مقتول، چگونه میگویند: «فَإِنِّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حَاکِما»؟! ظاهراً فتوای الهی را دارند ذکر میکنند، نه اینکه حکم قضایی را ثابت بکنند تا ما بگوییم که امام بعدی چه؟ از آن سنخ نیست و چون از آن سنخ نیست، اشکال هم وارد نیست. این یک مطلب.\nگرچه اینگونه از مطالب خیلی کم بحث میشود باید جداگانه مفصّل بحث شود که امام چه سِمَتی دارد؟ این اصول سهگانه است نه تنها سه تا مطلب، این یک پایاننامه میخواهد که به هر حال امام چه بیان میکنند؟ حکم دارد یا ندارد؟ فتوا دارد یا ندارد؟ اجتهاد می‌کند یا نمی‌کند؟ آن وقت قهراً در خلال این پایاننامهها آن اشکالهایی که درباره «ولایت فقیه» بیان میکنند آنها هم رخت برمیبندد. یکی از شبهات این است که اینکه میفرماید: «فَإِنِّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حَاکِما» او وقتی که خودش تحت نظر است و سلطهای ندارد نفوذی ندارد چگونه حاکم جعل میکند حکومت تنظیم میکند حکومت را ترویج میکند و مانند آن؟! اما وقتی که مربوط به «الله» باشد که خدا حکم میکند، این اشکال برطرف میشود.\nمطلب بعدی درباره اصل قتل است که قتل مانع ارث است. «هاهنا أمور»: امر اول این است که فرق بین قتل و ارتداد چیست؟ که قتل مانع ارث است و ارتداد هم مانع ارث، اینها از یک سنخاند، شبیه هماند، سعه و ضیق آنها فرق میکند یا نه؟ جواب آن این است که کاملاً سعه و ضیق آنها فرق میکند؛ لذا ارتداد «فی نفسه» مانع است چه در نسب چه در سبب، چه همطبقه و چه بیطبقه، در تمام طبقات سهگانه نسب و در تمام مراحل سبب از زوجیت، ولای عتق و ولای ضامن جریره تابع است، این ارتداد مانع است؛ اما قتل این چنین نیست، در قتل فقط قاتل از مقتول ارث نمیبرد از سایر ورثه ارث میبرد. بنابراین ارتداد «فی نفسه» مانع است «کائناً ما کان»؛ اما قتل «فی نفسه کائناً ما کان» نیست، وارث اگر مورث خود را کُشت از او ارث نمیبرد از سایر مورثین ارث میبرد برای اینکه آنها را که نکشته است. این یک فرق اساسی و جوهری بین ارتداد مانعیت ارتداد و مانعیت قتل است که ارتداد مانع است سعه دارد مطلقا، این شخص اصلاً محروم «عن الإرث» است «أیّ سبب کان و أیّ نسب کان»؛ اما در قتل این شخص نسبت به همه محروم باشد نیست بلکه او نسبت به مقتول خودش محروم است.\nمطلب بعدی این است که این قتل چهار گونه تصور میشود ـ که در طلیعه بحثهای جلسات قبل اشاره شد ـ که سه قسم آن میتواند داخل در بحث باشد، یک قسم آن رأساً خارج است. آن سه قسم که میتوانند ـ نه همهشان حکم دارند! ـ داخل در بحث باشند برای اینکه روایت دارد که قتل مانع است، بعد تحلیل و تجزیه و جمع بین نصوص این است که یک قِسم از اقسام سهگانه قتل مانع ارث است، دو قسم دیگر مانع ارث نیست؛ ولی قسم چهارم اصلاً وارد در بحث نیست داخل در محل بحث نیست.\nآن اقسام چهارگانه این است که یک وقت قتل عمدی است یعنی آن قاتل توجه دارد عالماً عامداً با ابزار کشنده دارد قتل میکند مثل سایر کارهای عمدی، قسم دوم شبه عمد است، قسم سوم قتل خطأیی است، اینها اقسام سهگانه در باب حدود مشخص است قتل عمدی که مشخص است کسی هم قصد دارد و هم ابزار کار مشخص است هدفگیری کرده است شبه عمد این است که تحقیق نکرده است، ابزار کار را مشخص نکرده است، موضعگیری مشخص نکرده، بی‌گُدار به آب زده و قصد نداشت این قتل اتفاق بیافتد ولی خورد؛ چون تحقیق نکرده، بررسی نکرده، زمینه را نگاه نکرده که آیا این تیر برمیگردد یا برنمیگردد فاصله چقدر است و مانند آن، این شبیه عمد است قتل خطأیی این است که اصلاً هیچ قصد نداشت مقدمات آن را هم فراهم کرده تنظیم کرده کار را تنظیم کرده ولی یک وقت است که دست خطا میکند سهو میکند نسیان میکند به جای اینکه آن نقطه را هدف گیری کند کنار آن را هدفگیری کرده است یادش رفته است سهو و نسیان بود. در تمام این امور سهگانه فعل به فاعل اسناد دارند میگویند «قَتَلَه عمداً»، «قَتَلَه شبه عمدٍ»، «قَتَلََه خطائاً»، اینها چون فعل به فاعل اسناد دارد مسئله قتل مطرح است یا دیه مطرح است. شبه عمد را ملحق به عمد نکردند، ملحق به خطأ کردند که دیه دارد نه قصاص، در قتل عمد قصاص است، در خطا و شبه عمد دیه دارد منتها در شبه عمد دیه را خود شخص باید بدهد اما در خطای محض دیه را عاقله باید بپردازد. شبه عمد از نظر ادای دیه ملحق به قصاص است یعنی خود شخص باید دیه بپردازد و از نظر دیهپردازی شبیه خطای محض است که دیه دارد نه قصاص اما درباره آن چهارم مثل اینکه کسی با همه امکانات مواظب اتومبیل بوده تصدیق هم دارد جاده هم درست است حق عبور هم با او بود چراغ قرمز هم نیست با سرعت اطمینان دارد میرود ولی موتوری خودش را به این اتومبیل زد، این اصلاً فعل او نیست نمیگویند «قَتَلَهُ» بلکه «لا یَقتُله أبداً لا عمداً و لا خطأ»؛ این چهارمی اصلاً داخل در بحث نیست برای اینکه فعل او نیست، آن یکی خودش زد به این یکی مثل اینکه پرندهای خودش را زد به اتومبیلی و آسیب دید، به این شخص نمیگویند که تو چرا این حیوان را کشتی؟! اصلاً این فعل به فاعل اسناد ندارد به «أحد أنحاء ثلاثه» قتلی که به فاعل اسناد نداشته باشد به «أحد أنحاء ثلاثه» اصلاً وارد بحث نیست داخل نیست اما قتلی که به «أحد أنحاء ثلاثه» به فاعل اسناد دارد با تمییز جدا میشود که «قَتَلَهُ عمداً أو شبه عمدٍ أو خطأً» این داخل در بحث مانعیت است نصوصی که میگوید قتل مانع ارث است هر سه قسم را میگیرد یا یک قسم را میگیرد، آن را مشخص کرد که قتل عمد را میگیرد نه شبه عمد و نه خطای محض، هیچ کدام از اینها را نمیگیرند.\nبنابراین «هاهنا أمران»: یکی اینکه ارتداد «فی نفسه» مانع است «سبباً کان أو نسباً مطلقا»، قتل این چنین نیست، قتل فقط مانع ارث قاتل از مقتول است از سایر مورثان نیست؛ دوم اینکه قتل باید فعل او باشد آن وقت قتل خطأیی چون در روایات مشخص کرده، خطأ محض یا شبه عمد داخل در این مانعیت نیست، قتل عمدی است که مانع ارث است آن قسم چهارم که رأساً خارج است.\nبعضی از نصوصی که مربوط به قتل است این نصوص را قرائت کنیم تا به برکت این روایات ائمه(علیهم السلام) آن جمعبندی نهایی مشخص شود. مرحوم صاحب وسائل(رضوان الله تعالی علیه) در جلد 26 وسائل صفحه 30 «بَابُ أَنَّ الْقَاتِلَ ظُلْماً لَا یَرِثُ الْمَقْتُول» در مسئله ارتداد مقید نکردند بلکه میگفتند مرتد از مسلم ارث نمیبرد چه سببی چه نسبی هر کسی باشد، اصلاً نسبت ندارد؛ اما اینجا قاتل از مقتول ارث نمیبرد نه اینکه قاتل مطلقا ارث نبرد، چندین روایت است که لذا این محققین در کتابهای فقهی میگویند «بالصحاح» یعنی چندین صحیحه در این زمینه است که قتل مانع ارث است.\nاولین روایت را که صحیح هم هست مرحوم کلینی «عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَیْ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِم» از وجود مبارک امام صادق(سلام الله علیه) نقل میکند این است که «قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم لَا مِیرَاثَ لِلْقَاتِل». اینجا نصوص دو طایفه است یک طایفه نظیر «لا میراث للمرتد»؛ اما آنجا ما دو طایفه نداشتیم که مقید کند مرتد نسبت به چه کسی ارث نمیبرد اما اینجا دو طایفه است «لَا مِیرَاثَ لِلْقَاتِل» از مقتول. پس طایفه أولیٰ طایفه مطلق است که اصلاً قاتل ارث نمیبرد، به حسب ظاهر انسان خیال میکند که اینجا قتل هم مثل ارتداد است که خود قتل «فی نفسه» مانع ارث است چه اینکه ارتداد «فی نفسه» مانع ارثبری است اما اینجا مشخص است که قاتل از مقتول ارث نمیبرد و نمیشود گفت که اینها مثبتین هستند خیر! اینها مثبتین نیستند در مقام تحدید هستند اگر از سنخ مثبتین بودند مثلاً یک روایت دارد که قاتل ارث نمیبرد یک روایت دارد که قاتل از مقتول ارث نمیبرد، بگوییم اینها مثبتیناند اطلاق و تقیید نیست، خیر! چون در مقام تحدید است و چون در مقام تحدید است إلا و لابد مطلق و مقید هستند نباید گفت که مثبتین هستند آن دومی مقید اطلاق اولی است یعنی میراثی برای قاتل از مقتول نیست، سخن اینکه از سنخ مثبتین باشند از آن قبیل نیست.\nروایت دوم که مرحوم کلینی(رضوان الله تعالی علیه) «عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِیعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَة». اینکه مرحوم صاحب جواهر و دیگران میگویند «للصحاح» برای اینکه چندین صحیحه در این مسئله است. «عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیهِمَا السَّلام» دارد که «فِی رَجُلٍ قَتَلَ أُمَّهُ قَالَ لَا یَرِثُهَا» اگر جای دیگر بود میگفتیم اینها مثبتیناند که یک روایت دارد «لَا مِیرَاثَ لِلْقَاتِلِ» و یک روایت دارد کسی که مادرش را بکشد از او ارث نمیبرد، اینها مثبتیناند، اصلاً قاتل ارث نمیبرد، ولی از این قبیل نیست؛ این «لَا مِیرَاث» که از مادر ارث نمیبرد به قرینه نصوص دیگر در مقام تحدید است یعنی قاتل از مقتول ارث نمیبرد. «فِی رَجُلٍ قَتَلَ أُمَّهُ قَالَ لَا یَرِثُهَا»، یک؛ «وَ یُقْتَلُ بِهَا صَاغِراً وَ لَا أَظُنُّ قَتْلَهُ بِهَا کَفَّارَةً لِذَنْبِه»؛ دو مطلب دیگر در اینجا فرمودند، فرمودند او را یک بار اعدام میکنند قصاص میکنند «صَاغِراً» ﴿حَتَّی یُعْطُوا الْجِزْیَةَ عَن یَدٍ وَ هُمْ صَاغِرُون﴾ یعنی در کمال ذلّت حکم الهی را درباره او جاری میکنند. بعد فرمود این گناه با این تطهیر نمیشود کسی ـ معاذالله ـ مادر خود را بکشد اینطور نیست که این کفاره گناه باشد و پاک باشد، خیر! از آن قبیل نیست. «وَ لَا أَظُنُّ قَتْلَهُ بِهَا کَفَّارَةً لِذَنْبِهِ» من هیچ فکر نمیکنم یقیناً این طور نیست که این قاتل پاک شود، از این قبیل نیست.\nبنابراین اینکه فرمود اگر کسی مادر خود را بکشد ارث نمیبرد، با «لَا مِیرَاثَ لِلْقَاتِل» از سنخ مثبتین نیستند تا ما بگوییم به اینکه اینها با هم معارض نیستند.\nروایت سوم این باب که جمیل از «أَحَدِهِمَا عَلَیهِمَا السَّلام» نقل میکند این است که «لَا یَرِثُ الرَّجُلُ إِذَا قَتَلَ وَلَدَهُ أَوْ وَالِدَهُ وَ لَکِنْ یَکُونُ الْمِیرَاثُ لِوَرَثَةِ الْقَاتِل»؛ اگر کسی پدر خود را بکشد یا بستگان دیگر خود را بکشد این قاتل از آن جهت که قاتل است ارث نمیبرد او مثل مُرده است اگر ولد در زمان حیات والد بمیرد و نوه بماند نوه ارث میبرد چون طبقه اول أولاد هستند «و إن نزلوا» و آباء هستند فقط، أجداد در طبقه دوم هستند آن وقت إخوه و أخوات و أجداد «و إن علوا» که این «و إن علوا» در طبقه دوم است ولی در طبقه اول والدین هستند و أولاد «و إن نزلوا» حالا این شخصی که پدر خود را یا مادر خود را کشت به منزله مُرده است، بچه او که نوه این مقتول است ارث میبرد.\nروایت چهارم این باب را که مرحوم کلینی نقل کرده است «عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیه السَّلام» این است که «إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ أَبَاهُ» این چند تا حکم دارد «قُتِلَ بِهِ» او قصاص میشود چون بعکس آن قصاص نمیشود؛ اگر والد ولد را بکشد قصاص نمیشود اما اگر ولد والد را بکشد قصاص میشود «وَ إِنْ قَتَلَهُ أَبُوهُ لَمْ یُقْتَلْ بِهِ» اگر پدر پسر را بکشد قصاص نمیشود باید دیه بپردازد و مانند آن؛ اما اگر پسر پدر را بکشد قصاص میشود، «وَ لَمْ یَرِثْهُ» که این «وَ لَمْ یَرِثْهُ» مطلق است؛ قاتل مطلقا ارث نمیبرد چه والد چه ولد، در قصاص فرق است که اگر والد ولد را کشت قصاص نیست مثلاً دیه است و اگر ولد والد را کشت قصاص است ولی جامع هر دو «عدم الإرث» است.\nروایت پنجم این باب که باز مرحوم کلینی(رضوان الله تعالی علیه) «عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَة» که ظاهراً بطائنی است «عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیه السَّلام» چون آنچه را که قبل از وقف از «علی بن أبی حمزه بطائنی» نقل شده است به آنها عمل میکنند «لَا یَتَوَارَثُ رَجُلَانِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ» این مشخص میکند که قاتل از مقتول ارث نمیبرد نه اینکه «لا میراث للقاتل مطلقا»؛ اینکه فرمود: «قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ» در مقام تحدید است. بنابراین اینها از سنخ مثبتین نیستند که ما بگوییم آن «لَا مِیرَاثَ لِلْقَاتِل» مطلق است این یک قسم آن را گفته است، خیر! این تحدید آن است یعنی قاتل از مقتول ارث نمیبرد.\nروایت ششم این باب که باز مرحوم کلینی از «الْقَاسِمِ بْنِ سُلَیْمَان» نقل کرده است این است که میگوید: «سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیه السَّلام عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ أُمَّهُ یَرِثُهَا» من از امام صادق(سلام الله علیه) سؤال کردم که حضرت فرمود: «سَمِعْتُ أَبِی عَلَیه السَّلام یَقُولُ لَا مِیرَاثَ لِلْقَاتِل». حالا گاهی چه مصلحت است که وجود مبارک امام ششم فتوا را حکم را به امام پنجم اسناد میدهد؟ یا خصوصیت مجلس است یا بزرگداشت پدر است هر چه هست وگرنه خود امام ششم(سلام الله علیه) اگر میفرمود کافی بود. فرمود «لَا مِیرَاثَ لِلْقَاتِل»، این «لَا مِیرَاثَ لِلْقَاتِل» تفسیر میشود به آن نصوص گذشته و آینده که قاتل از مقتول ارث نمیبرد.\nمرحوم شیخ طوسی روایت ششم و روایت پنجم را نقل کرد منتها در روایت ششم این را مرحوم شیخ طوسی اضافه دارد که «أَیُّمَا رَجُلٍ ذِی رَحِمٍ قَتَلَ قَرِیبَهُ لَمْ یَرِثْهُ» پس والد و ولد ندارد، قاتل از مقتول ارث نمیبرد.\nروایت آخر این باب که روایت هفتم است «عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ» نقل شد این است که «قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیه السَّلام عَنِ الرَّجُلِ یَقْتُلُ ابْنَهُ أَ یُقْتَلُ بِهِ فَقَالَ لَا» والد اگر ـ معاذالله ـ فرزند را کُشت والد را اعدام نمیکنند؛ ولی «وَ لَا یَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ إِذَا قَتَلَهُ» قصاص، طرفینی نیست اما «عدم الإرث» طرفینی است، هر کدام دیگری را بکشد از ارث محروم است اما هر کدام دیگری را بکشد قصاص بشود نیست.\nبنابراین «هاهنا طائفتان»: یک طائفه مطلق است که «لَا مِیرَاثَ لِلْقَاتِل» و طایفه دیگر مشخص کرده که قاتل از مقتول ارث نمیبرد، اینها مثبتین نیستند که بگوییم ما تقیید نمیکنیم بلکه اینها در مقام تحدید هستند و چون در مقام تحدید هستند این طایفه ثانیه طایفه أولیٰ را تقیید میکند یعنی قاتل از مقتول ارث نمیبرد.\n. وسائل الشیعة، ج26، ص25 ـ 29 «بَابُ حُکْمِ مِیرَاثِ الْمُرْتَدِّ عَنْ مِلَّةٍ وَ عَنْ فِطْرَةٍ وَ تَوْبَتِهِ وَ قَتْلِهِ وَ عِدَّةِ زَوْجَتِهِ وَ حُکْمِ تَوَارُثِ الْمُسْلِمِینَ مَعَ الِاخْتِلَافِ فِی الِاعْتِقَاد».\n. وسائل الشیعة، ج28، ص323 ـ 325 «بَابُ أَنَّ الْمُرْتَدَّ عَنْ فِطْرَةٍ قَتْلُهُ مُبَاحٌ لِکُلِّ مَنْ سَمِعَهُ وَ ذِکْرِ جُمْلَةٍ مِنْ أَحْکَامِه».\n. سوره نساء، آیه176.\n. تهذیب الأحکام، ج4، ص137 و 138 و 143.\n. الکافی(ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص67؛ الکافی(ط ـ الإسلامیة)، ج7، ص412 «عَنْ أَبِی خَدِیجَةَ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِیَّاکُمْ أَنْ یُحَاکِمَ بَعْضُکُمْ بَعْضاً إِلَی أَهْلِ الْجَوْرِ وَ لَکِنِ انْظُرُوا إِلَی رَجُلٍ مِنْکُمْ یَعْلَمُ شَیْئاً مِنْ قَضَائِنَا فَاجْعَلُوهُ بَیْنَکُمْ فَإِنِّی قَدْ جَعَلْتُهُ قَاضِیاً فَتَحَاکَمُوا إِلَیْه».\n. الکافی(ط ـ الإسلامیة)، ج7، ص141؛ وسائل الشیعة، ج26، ص30.\n. وسائل الشیعة، ج26، ص30.\n. الکافی(ط ـ الإسلامیة)، ج7، ص140؛ وسائل الشیعة، ج26، ص31.\n. تهذیب الأحکام، ج9، ص337.\n. وسائل الشیعة، ج26، ص31.


Masih & Arash – Aroome Del\nدانلود قطعه جدید و شنیدنی مسیح و آرش به نام آرومه دل\nAli Lohrasbi – Gheyre Momken\nدانلود قطعه جدید و زیبای علی لهراسبی به نام غیر ممکن\nHana – To Sadei\nNRJ 300 Hits Vol.2 2017\nدسته: Foreign Music\nدانلود کالکشن فوق العاده زیبای NRJ 300 Hits Vol.2 2017\nHits Cocktail Vol.13 2017\nدانلود کالکشن شنیدنی Hits Cocktail Vol.13 2017\nدانلود آلبوم جدید Pink به نام Beautiful Trauma\nShahab Tiam – Ravanparish\nدانلود فصل دوم سریال ایرانی فوق العاده زیبای شهرزاد به کارگردانی حسن فتحی\nبازیگران : علی نصیریان، ترانه علیدوستی، شهاب حسینی، مصطفی زمانی، پریناز ایزدیار، مهدی سلطانی، محمود پاک نیت، هومن برق نورد، گلاره عباسی، غزل شاکری، سهیلا رضوی، فریبا متخصص با هنرمندی جمشید هاشم پور و ابوالفضل پورعرب خلاصه داستان : روایت عاشقانه ای در روزهای پرتپش تهران 1332 است که با کودتای سیاه آغاز میشود و با اثر حوادث کودتا بر زندگی شخصیت ها، اوج میگیرد. در تهران سالهای پس از کودتا که چهره شهر، رنگ خشونت و دسیسه به خود گرفته، عشقی شکوفا میشود میان دو جوان به نام های شهرزاد و فرهاد. عشقی که فرجامش متصل به حوادث ایام میشود و عشاق قصه در موقعیت دشواری قرار میگیرند که آینده شان را دگرگون میکند. به ویژه زمانیکه پای قباد به صحنه این حوادث باز میشود و…\nFereydoun Asraei – Sabro Ghararam\nHamed Hakan – Fereshteye Zamini\nدانلود آهنگ تازه منتشر شده از حامد هاکان به نام فرشته زمینی\n« 1 2 3 4 5 … 282 283 »\nSaeid Kermani – Nemidoni


کنایه تند حامد بهداد با اشاره دست به سوی مشایی و بقیه آقایان! | سایت انتخاب\nتاریخ انتشار: ۱۱ : ۰۰ - ۰۴ اسفند ۱۳۸۹\nنویسنده وبلاگ لابیرنت نوشت:\nاحسان علیخانی، مُجری برنامه صداش رو صاف كرد و گفت: حالا برای اعلام بهترین‌های سینما از یكی از اهالی خود سینما كه خیلی هم مسلط به این كاره دعوت می‌كنیم كه بیاد روی صحنه.\nحامد بهدادجمعیت دست زدند و بهرام از پشت پرده اومد روی سن. ردیفِ كنار من، جماعتِ هنرپیشه و سوپراستارهای سینما نشسته بودند. مهناز افشار، حامد بهداد، بابك حمیدیان، پیام دهكردی و .... كه با ورودِ رادان، اهالی سینما همه‌شون بلند شده و سرپا رادان رو تشویق كردند.\nبهرام مثل همیشه ساده و خوش‌تیپ روی سن حاضر شد و جلوی جمعیت تعظیم كرد. مردم ساكت و هنرپیشه‌های سینما هم نشستند. توی سالن اصلی برج میلاد، با اون همه تماشاچی (ظرفیت سالن رو نمی‌دونم ولی اون موقع تقریباً همه‌ی سالن پُر بود) حالا فقط یك نفر سرپا واستاده بود و به تنهایی داشت دست میزد و اون كسی نبود جز حامد بهداد كه قبل از این هم وقتی علیرضا قربانی بعنوان بهترین خواننده‌ی سنتی جایزه گرفته بود رفتاری خاص بهدادی كرده بود!\nدوباره جماعت شروع به سوت كشیدن و دست زدن كردند. البته اینبار نه برای رادان كه برای حامد بهداد. اون هم دست زد و دست زد و دست زد تا اینكه بهرام رادان پشت میكروفون گفت: ای قربون تو برم من.\nسالن كه ساكت شد رادان از نحوه‌ی انتخاب بهترین‌های سینمای 89 (به انتخاب مجله‌ی رونا) گفت و جایزه‌ی اول رو تقدیم اصغر فرهادی كرد بابتِ بهترین كارگردان امسال كه دو روز قبل، خرس طلایی و نقره‌ی جشنواره برلین رو بخاطر فیلم جدایی نادر از سیمین از آن خودش و سینمای ایران كرده بود. بهترین هنرپیشه‌ی زن مهناز افشار بود. خانم افشار كه گویا همه جا با مامان‌شون حضور دارند! تنهایی روی سن رفت و برخلاف اینكه جلوی دوربین سینما خیلی بلبل‌زبونه، با داشتن این همه تجربه و حضور در برنامه و مراسم مختلف باز هم با استرس زیاد (كه البته خودش هم بهش اشاره داشت) خیلی مختصر و مفید صحبت كرد و اینجوری هم یه كمی سوتی هفته‌ی قبل در جشنواره‌ش رو ماست‌مالی كرد.\nرادان دوباره جلوی میكروفون قرار گرفت و اعلام كرد: بهترین هنرپیشه‌ی مرد، حامد بهداد.\nاحسان علیخانی همزمان با اعلام این انتخاب گفت: قبول دارید جایزه‌ی جشنواره‌ی رو كه حامد امسال گرفت خیلی دیر بهش دادند؟!\nسالن منفجر شد. حامد با همون سَر و وضع و تیپ و رفتارهای خاص ِ خاص خودش از روی صندلی بلند شد. از همون‌جایی كه واستاده بود دوری زد و برای جمعیت دست تكون داد و به ابراز احساسات مردم جواب داد. سَلانه‌سَلانه رفت روی سن. از سَمتی هم رفت كه مجبور نباشه از جلوی رجال و مدعوین سیاسی كه ردیف اول سالن نشسته بودند رد بشه. جایزه‌ش رو از دست بهرام رادان گرفت و رفت جلوی میكروفن.\n[از اینجا به بعد سعی كنید حامد بهداد رو با همون سرخوشی و رفتارهای خاص خودش تصور كنید]\nحامد بهدادحامد كه انگار اصلاً خوشحال نبود با اخم و قیافه‌ی عبوس روی سن و جلوی تماشاچیان گفت: امشب، شب تولد حضرت محمده. همه ما یه چیزهایی از حضرت محمد می‌دونیم ... می‌دونیم؟\nچشم‌هاش رو بست و سَرش رو چند بار تكون داد و گفت: آره، آره حتماً می‌دونیم. توی كتابهای دبستان، اول، دوم، سوم، راهنمایی، دبیرستان یه چیزهایی خوندیم. مادربزرگ‌ها‌مون بهمون گفتن. زیر كرسی شنیدیم. همه‌مون می‌دونیم كه محمد، پیغمبر رحمت بوده. مهربون بود و خیلی رحم داشته.\nتا اینجا حامد فقط و فقط جمعیت رو نگاه می‌كرد. بعدش بدون نگاه كردن به ردیفِ اول VIP كه رحیم مشایی، صالحی (وزیر امور خارجه) علی‌آبادی (رئیس كمیته المپیك) زریبافان و .... نشسته بودند با دستش به سمتِ همون آقایونی كه ردیف اول نشسته بودند اشاره كرد و گفت: امیدوارم این آقایون هم یه كمی از حضرت محمد یاد بگیرند و بارحم‌تر بشن.\nو اینجا بود كه سالن منفجر شد بابت حرفی كه حامد بهداد زد.\n۰۳:۲۲ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۴\nبابا دمش گرمه این حامد بهداد\nدرود بی کران بر او و تمام کسانی که بدون هراس از قدرتمندان ، حقشان را طلب می کنند.\n۰۹:۲۶ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۴\nشما من رو یاد عمو خسرو خدابیامرز می ندازین\n۱۰:۰۵ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۴\nخدایی 2کلوم بهداد با فاصله 2متری با روانشناس صحبت بکنه یا کسایی که روانشناسی خوندن ببینید چی میگن در مورد این بنده خدا..پس نگین با حرکات همیشگی خودش.\nفیلمهای این بنده خدا رونگاه کنین همیشه کارگردان ازاین شخص سواستفاده میکنه..\n۱۰:۵۴ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۴\nآفرين بر حامد بهداد و شجاعت او\n۱۲:۲۶ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۴\nاي ول!! اي ول !!!\n۱۴:۳۲ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۴\nدرود به شرفت حامد\nاصلا ما حامد ها همینیم دیگه:))\nارادت مند همه عزیزان که به حامد ها درورد فرستادن\n۰۲:۲۲ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۶\nمیگم چرا آقایون به جایی رسیدند که یه نظر موافق ندارن؟\n۰۱:۴۴ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۷\nببخشید ، بی بصیرتی کردم!\n۰۸:۲۷ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۶\nبی ادبی وتجریگری با صداقت در کلام فرق داره من در ان مجلس بودم کار حامد اصلا درست نبود وبه دنبال کیش سازی خودش بود\n۱۹:۴۶ - ۱۳۸۹/۱۲/۰۶\n۱۷:۵۲ - ۱۳۹۰/۰۱/۰۳\nحامد یدونه ای تو تو قلبمی\nنامه امیرعبداللهیان به وزرای خارجه کشور کشورهای منشأ گرد و غبار: خواستار انعقاد یک کنوانسیون منطقه‌ای با مشارکت سازمان ملل و سازمان بهداشت جهانی هستیم / باید یک صندوق ایجاد شود که کمک‌های بین‌المللی و منطقه‌ای برای مبارزه با ریزگردها به آن واریز شود


فایل صوتی دعای کمیل و بیانات حاج آقامنصورارضی ماه مبارک شعبان | شب جمعه 16 خرداد 93 |حرم سیدالکریم (ره) :: نوای عرش\nفایل صوتی دعای کمیل و بیانات حاج آقامنصورارضی ماه مبارک شعبان | شب جمعه 16 خرداد 93 |حرم سیدالکریم (ره)\nفایل صوتی (دعای کمیل )\nواقعا چه چیز عظیمی در مناجات شعبانیه وجوددارد که همه اهل بیت (علیه السلام) به این مناجات خو گرفته و احترام می‌گذارندو آن را تلاوت می‌کنند .\nهر کدام از معصومین (علیهم السلام) در مناجات سیرو سلوکی داشتند و در کتب روایی در باب دعا از هر کدام از ائمه (علیهم السلام) یک دعایی نقل شده است.حتی سه دعا از امام زمان (علیه السلام) در ماه رجب نقل شده است. در این دعاها که نظرشان براین بوده که ما را هم برسر این سفره دعوت کنند البته خیلی از خوبها و محبین ، غیر محبین و آنهایی که مشغول دنیا هستند به این حرفها توجه ای ندارند!؟\nاین دعا از دعا‌های عظیمی است که ما را دعوت می‌کند به مناجات و مناجات خوانی همچنین مناجات دانی یعنی یادگیری صحبت کردن با خدا ، یک قسمتش بر این است که مقایسه می‌کند؛ من کی هستم تو کی هستی ؟ این گرفتاری هام است ! اگر شوقی نباشد من هیچ نزدیکی و تقربی به خدا ندارم " إِلَهِی هَبْ لِی قَلْبا یُدْنِیهِ مِنْکَ شَوْقُهُ " اگر قلبت دارای شوق نباشد هیچ تقربی نیست. نباید از روی عادت باشد. چند نفر ما عاشق نماز خواندن هستیم ؟ از نمازهایمان معلوم است . خدا نکند یک پیشنمازی یک سجده و رکوعش طولانی شود و باحال بخواند اصلاً نا خواسته ما زود‌تر از پیشنماز سر از سجده بر می‌داریم. ارکان نماز را همراه پیشنماز پیش نمی‌بریم ، چرا ؟ چون مثلا پیشنماز یک صلوات بیشتر یا یک ذکر بیشتر گفته ! نه در قلب و نه در اعضا و جوارح مان شوق نداریم.\nفرج امام زمان (عج) را زبانی از خدا می‌خواهیم .نود و نه درصدمان طلبکارانه در انتظار امام زمان (عج) هستیم !\nشما نمی‌دانید یک لحظه حکومت ظاهری از طرف حضرت بر ما بشود چه ارزشی پیداخواهیم نمود، آیا ما این طوری فکر می‌کنیم ؟\nیکی از حرفها در شب میلاد حضرت ابوالفضل (علیه السلام) این مطلب بودکه؛ ببینید امام (علیه السلام) فریب نمی‌خورد ولی فریبکارانه برخورد کردند. حضرت در مناجات روز سوم شعبان گریه می‌کند و با خدا حرف می‌زند.خدمت باریتعالی عرض می‌کند "غرونا خذلونا قتلونا " یعنی الان هم یک عده هیئت می‌آیند ،اینجا و آنجا می‌روند برای فریب دادن !\nبعضی‌ها می‌گویند این کلام را حضرت به امام چهارم (علیه السلام) فرمودند و بعضی می‌گویند به حضرت زینب (س) که این مردم شکمهایشان از حرام پر شده پس صدای حق را نمی‌شنوند ، اصلاً ما مواظب غذایمان هستیم که این حرف در مورد ما هم صدق نکند؟ از این بترسیم که شکمهایمان از حرام پر شود ! می‌شود یا نه ؟ این عده ای که قبلاً می‌آمدند هیئت حالا نمی‌آیند و یا جای دیگر هم هیئت نمی‌روند ، کجا می‌روند ؟ اولش هم البته با تفریح سالم شروع می‌شود ، بعد ناسالم می‌شود .\nمناجات شعبانیه یک مناجات عملیاتی است یعنی اگر کسی بتواند به یک جایی برسد که قلبش از شوق خدا لبریز شود و او را بکشد " یُدْنِیهِ " برساند به خدا؛\nیک تقرب داریم با ذکر شروع می‌شود یک تقرب داریم با قلب می‌آید ، با قلب که می‌شود به جایی می‌رسد " ولسانا یرفع الیک صدق " و زبانی که راستی به درگاهت آورد.\nبرای مناجات باید بیست وهشت مطلب را رعایت کرد؛ رو به قبله نشستن، این حال وهوا را داشتن ، آستینها و یقه باز باشد و...\nآیا من و شما این کار‌ها را می‌کنیم ؟\nاصلاً کاری به قبله و... نداریم .حالا با همین زبانی که یک هفته با آن گناه کردیم ،آبرو بردیم، دست انداختیم ،مسخره کردیم و ....آن وقت خداوند در قرآن می‌فرماید اگر من نخواهم یک نفر راهم نمی‌توانید تزکیه کنید شما را من خواستم که آمدید در این مجالس ، آن وقت خیلی‌ها هم هستند که آرزوی آمدن به این مجالس را دارند آرزوی حال وهوای مناجات ! خود مناجاتم نه! بروید به این بیمارستان‌ها به سرزمینهایی که در آن بر ضد تشیع و اسلام فعالیت می‌شود ! آن وقت ما بی ترس و بی باک این زبان ،اعمال و رفتار را به کار انداختیم و هر کار خواستیم کردیم در این یک هفته گذشته ، حالا هم آمدیم نشستیم اینجا می‌گوییم العفو ، نمی‌شود ! مگر اینکه کسی دیگر بیاید و کمک ما کند تا درست شود .اگر او بخواهد توسط یکی از خوبهای عالم ما را برگرداند.\n" ولسانا یرفع الیک صدق " حضرت زهرا (س) تا آخر عمر شریفش دروغ نگفت گر چه تکذیبش کردند ، همچنین امام حسن (علیه السلام) ، امام حسین (علیه السلام) ، امیرالمومنین (علیه السلام) و امام رضا (علیه السلام) را که قربانشان شوم. ما با این زبان، اعمال و رفتار برای این بزرگواران به غیر از تخریب کاری نمی‌کنیم .\nهفته دیگر نیمه شعبان و به تعبیری شب قدر است، می‌خواهیم اعمال و پرونده یمان را خدمت امام زمان (علیه السلام) ارائه دهیم آیا امام زمان (علیه السلام) ما را نگاه هم میکند ؟ امام زمان (علیه السلام) با کسی که که کارش فقط گردش و شادی خوشی دنیاست کاری ندارد.\nآنهایی که یک ارتباطی احساس میکنند با امام زمان (علیه السلام) " ونظراً یقربه منک حق " و نگاهی که مرا به تو نزدیک سازد آن هم به اندازه ممکن ، نگاه من به آقا یا نگاه آقا به من ؟ خب من هم باید یک تکانی به خودم بدهم " فانظر الینا نظره رحیمه" درست یک نگاهی از رحمت به ما بیاندازد. ما چه کنیم ؟ چه باید انجام بدهیم؟\nنهی ازمنکر نمی‌توانیم انجام بدهیم، امر به معروف که می‌توانیم انجام بدهیم. نیمه شبی بلند شویم برای مناجات ،برای اقامه مجلس امام زمانت (علیه السلام) ،تا شاید تکلیفت را روشن کنند.\nمن به چشم خودم دیدم دوازدهم محرم مصادف با پانزده خرداد که سینه زن در بازار بود واین سینه زن‌ها بودند که کشته شدند و به شهادت رسیدند ! عده ای که با سینه زنی و هیئت مخالفند و می‌خواهند نابود شود هم بودند ؟ امام (رضوان الله تعالی) برای همیشه این روز را عزای عمومی اعلام کرد تا نشان باشد برای سینه زنها ، تمام سینه زنها که تیر خورده بودند بر روی لباس مشکیشان گلی سرخ از خونشان بود که از همین بازار پا چنار با شعار" یا مرگ یا خمینی" می‌آوردنشان بیرون، آن وقت ببینید با سینه زنی چه کرده اند ؟ این طور سینه بزنیم اون طور سینه نزنیم، حرف ببریم حرف بیاریم و.... که چی؟ آن زمان سینه زن میزد به سینه اش که تیر بخورد !\nمن نمی‌دانم این مناجات شعبانیه چه قدرتی دارد که آدم بیسواد هم نگاه کند و نخواند برایش اثردارد.ببینید تا هفته دیگر هفت روز وقت دارید ، با نماز و روزه ای با صدقه ای، یادوری از رفیق بازی می‌توانید با آمادگی به خدمت امام زمان (عج) برسید و بتوانید خدمتی به امام زمان (عج) داشته باشید .\nما می‌خواهیم خدمت امام زمان (عج) برسیم با چه وسیله ای بیاییم ؟ با چه اعمالی، با چه پاکی ؟ " لتطهیر قلبی من اوساخ الغفلة عنک " قلب تطهیرمی شود پس این منافذ قلب چه می‌شود ؟ در بعضی معانی نوشته اند اوساخ به معنی چرکهای قلب البته فقط به این معنی نیست ، گناه طوری قلب را از بین برده همان قلبی که " یدنیه شوق منک " بود ، این گناه آن را نابود کرده و بزرگترین ضربه گناه ،غفلت است واز آن بزرگتر نیست.\nحالا ما هفت روز وقت داریم، من خودم ماندم چطور بیایم و به آقا چه بگویم؟ بگویم من فقط توانستم چراغ دل خودم را روشن نگه دارم و اصلاً آمادگی پیدا نکردم برای ظهورت ، دیدید چطور" اللهم عجل علی ظهورک" را فریاد می‌زنند ؟ آن وقت مشکلات شرعی فراوان و زندگی آن چنانی دارند! شنیدید رفقا ،آقا تشریف بیاورند امر به باطن دارند و می‌گویند فلانی! این پیراهن تو شبه ناک است، دیگر این طور نیست که هر کس هر طوری می‌خواهد برود و بیاید!\nهمه حرف این است که خدای ا لسانی ، قلبی و نظری به من عنایت کن، این سه چیز خیلی مهم است.\nدر این مناجات شعبانیه ، چهارده معصوم (علیهم السلام) را در این دعا می‌آوریم البته خیلی بزرگوار و با ادب می‌آیند در پیشگاه خدا،اما خود ما به سراغ بازی خودمان و کار خودمان می‌رویم.\nحواسمان را جمع کنیم این نیمه شعبان روزی مهم است که من خودم از این شب می‌ترسم، آنقدر که من در شبهای قدر حال خوش دارم ولی در این شب می‌ترسم ، فقط یک سوال ؟اگر امام زمان (عج) بیاید از ما بپرسد و برود؛ شما‌ها برای من چه کردید؟ هر که جواب دارد خوش به حالش و هر کس ندارد ...


همکاری شهرداری اراک با شهرداری‌های عراق - ایمنا\n۱۲ دی ۱۳۹۸ - ۲۱:۳۰\nکد خبر 403946\nهمکاری شهرداری اراک با شهرداری‌های عراق\nشهردار اراک از آمادگی شهرداری اراک جهت انتقال دانش و تجربیات در حوزه سامانه‌های شفاف‌سازی به شهرداری‌های شهرهای کشور عراق خبر داد.\nبه گزارش خبرنگار ایمنا، محمدکریم شفیعی در جلسه فعالان اقتصادی استان مرکزی که با حضور سفیر کشور عراق و رایزن اقتصادی سفارت این کشور در اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی برگزار شد، اظهار کرد: شهرداری اراک در حوزه شهر هوشمند و شهر یادگیرنده در حال فعالیت است.\nوی گفت: ما حاضریم دانش و تجربیات خود در حوزه سامانه‌های شفاف‌سازی مانند "عیان" که شهرداری اراک موفق به کسب رتبه برتر کشوری در آن شده است را به شهرداری‌های شهرهای کشور عراق منتقل کنیم.\nشهردار اراک با اشاره به ویژگی‌های تاریخی و فرهنگی این شهر و مناسبات تاریخی آن با کشور عراق، تصریح کرد: کلانشهر اراک به زودی توسط کمیسیون ملی یونسکو در ایران به عنوان یکی از شهرهای تالابی جهان معرفی خواهد شد.\nبه گزارش ایمنا، در این نشست سفیر کشور عراق از انتقال تجربیات مجموعه شهرداری اراک پیرامون سامانه‌های شفاف سازی، ابراز خرسندی و آمادگی کرد و گفت:با توجه به توضیحات شهردار اراک از پیشنیه تاریخی و فرهنگی این شهر، علاقمند هستم در خصوص ظرفیت‌های فرهنگی اراک مطالعه بیشتری انجام دهیم.


تنها فوتبالیست ایرانی که با وجود کرونا، بازی می‌کند! - الفبا خبر\nتنها فوتبالیست ایرانی که با وجود کرونا، بازی می‌کند!,الفبا خبر,پایگاه و سایت خبر ی فارسی بیمه,بانک,ورزش,تنها فوتبالیست ایرانی که با وجود کرونا، بازی می‌کند!,بورس,نفت,انرژی,اجتماعی,فرهنگی,گردشگری,تنها فوتبالیست ایرانی که با وجود کرونا، بازی می‌کند!\nصفحه نخستاخبارتنها فوتبالیست ایرانی که با وجود کرونا، بازی می‌کند!\nتنها فوتبالیست ایرانی که با وجود کرونا، بازی می‌کند!\nالفبا-آرش اکبری تنها فوتبالیست ایرانی است که با وجود ویروس کرونا، همچنان بازی می کند.\nبه گزارش الفباخبر،در حالی که ویروس کرونا تقریبا تمامی مسابقات فوتبال در سرتاسر دنیا را تعطیل کرده است ، در کشور تاجیکستان مسابقات لیگ فقط بدون حضور تماشاگران در حال برگزاری است.\nنکته جالب توجه اینکه تیم رگارتاداز از آرش اکبری لژیونر ایرانی در ترکیب خود بهره می‌برد.\nاین بازیکن 29 ساله که سابقه حضور در تیم‌های پایه و بزرگسالان راه آهن و صبای قم را دارد ، دو سال است که در تاجیکستان توپ می‌زند و سال گذشته با این تیم در جایگاه سوم جدول رده‌بندی این لیگ قرار گرفت و به فینال جام حذفی رسید.\nتنها فوتبالیست ایرانی که با وجود کرونا، بازی می‌کند!.\nشناسه خبر : 2187113992311494142\nشناسه اصلی : 21871\nتنها فوتبالیست ایرانی


چگونه کالای پزشکی را از بهترین برندهای بازار به صورت اینترنتی تهیه کنیم؟ - اخبار رسمی\nچگونه کالای پزشکی را از بهترین برندهای بازار به صورت اینترنتی تهیه کنیم؟\nکد: 140012185759118413 پنج‌شنبه 19 اسفند 00 ساعت 09:52\nروش های خرید آنلاین کالای پزشکی\nکد: 140012185759118413 پنج‌شنبه 19 اسفند 00، 09:52\nپنج‌شنبه 00/12/19 ، (اخبار رسمی): سایت های مختلف با ارائه طیف گسترده‌ای از برندهای مختلف در ایران تلاش می‌کند با ارائه قیمت های مناسب همراه باکیفیت مطلوب نیازهای متفاوت را برآورده سازند. این موارد مخصوصا در خرید کالای پزشکی بسیار مهم تر خواهد شد.\nبلاگ یخ پد\nتجهیزات و کالای پزشکی از جمله محصولاتی هستند که در انتخاب آنها نیازمند بررسی، مقایسه و تصمیم گیری هستیم.\nتجهیزات پزشکی و خرید اینترنتی\nتجهیزات و کالای پزشکی از جمله محصولاتی هستند که در انتخاب آنها نیازمند بررسی، مقایسه و تصمیم گیری هستیم. برای مثال شما برای خرید یک آویز دست پزشکی انتخاب های مختلفی دارید. هرکدام از کالاهای موجود در بازار می‌توانند برای استفاده شما مناسب باشند یا برای شما کاربردی نداشته باشند پس شما نیاز به بررسی بیشتر هر محصول دارید. نظرات کاربرانی که از این محصول استفاده کرده اند هم به شما کمک می‌کنند تا انتخاب مطمئنی داشته باشید. امکان مقایسه با سایر محصولات، محصولات جانبی و سایر امکانات هم از جمله مواردی هستند که شرایط خرید را برای شما بهتر و جذاب تر میکنند.\nدر این شرایط یک فروشگاه اینترنتی مناسب که محصولات متنوع و کاملی داشته باشد لازمه کاربران خواهد بود.\nفروشگاه اینترنی یخ پد\nسایت یخ پد با ارائه طیف گسترده‌ای از معتبرترین برندها در گروه‌های مختلف و با همکاری نزدیک با واردکنندگان و توزیع کنندگان اصلی این کالاها در ایران، تلاش می‌کند تا نیازهای متفاوت مشتریان با کاربری‌های متفاوت آنان را برآورده سازد. ارائه قیمت‌های کاملا رقابتی و مناسب، همراه با کیفیت مطلوب خدمات پس از فروش از اولویت‌های سایت پدیده محسوب می‌شود.\nسایت یخ پد با درک اهمیت این موضوع برای مشتریان خود و با بکارگیری نهایت توان و ابزارهای در دسترس در تعاملات خود با تامین کنندگان، می‌کوشد امکان ارائه پایین‌ترین قیمت‌ها و بهترین خدمات را فراهم آورد. طرح‌های مشوق خرید همواره مورد توجه مشتریان بوده و سایت پدیده نیز به منظور قدردانی از مشتریان وفادار خود همواره تخفیف‌های قابل توجهی را در قالب طرح‌های مختلف مشوق خرید برای آنان در نظر می‌گیرد.\nکیفیت و سهولت استفاده از وب سایت پدیده و خدمات ارائه شده در آن، همواره یکی از مهم‌ترین و با اولویت‌ترین موضوعات در سایت یخ پد بوده است و همه کارکنان فنی و تخصصی آن نهایت تلاش خود را به عمل می‌آورند تا با ارائه باکیفیت‌ترین و به‌روزترین سرویس‌های مبتنی بر وب و تسهیل تمامی فرآیندهای بررسی، انتخاب و خرید کالا در وب سایت پدیده ، خدماتی شایسته و تجربه‌ای خوشایند را برای مخاطبان خود به ارمغان بیاورند.\nآخرین اخبار یخ پد


انقلاب کبیر فرانسه نتایج خیلی مهمی داشت. بعد از آن، مردم که دیگر به دنبال تساوی و برابری بودند پاشنه های بلند را حذف کردند و همه کفشها از نظر ارتفاع یک شکل شد. قرن نوزدهم، قرن همه گیر شدن مد بود\nنتیجه کلی : از همه مطالب فوق یک نتیجه گیری که میشد داشت می توان گفت که پیدایش مدل ها در اثر نارضایتی مردم از مدلهای قبل بوده که باعث شده تا یک مدل جدیدی برای راحتی پا وارد بازار روز شود. حال با این طرز فکر ما به دنبال مدل هایی هستیم که امثال مثل من وشما در زمان های دور با اون علم و تجربه اندکی که داشتند را تجربه کرده و نارضایتی خود را در باره آن کفش بیان نموده اند و ما هم با این پیشرفت علمی که روز به روز هم که گسترده تر می شود باز هم به سراغ همان مدل های می رویم. یک بار وقتی به بازار کفش رفتید با دقت به تمام کفش های زنانه که تو بازار موجود است را نگاه کنید و می بینید که چرا زنان نسبت به مردان بیشتر از کفش های خود ناراضی هستند. به دلیل اینکه اولا رویه انتخاب شده از نوع مصنوعی می باشد زیرا اون زیبایی که میشه به اون چرم ها پیاده کرد نمیشه به روی چرم طبیعی استفاده نمود و از طرفی یک مورد از علت بوی پا هم همین عامل می باشد و ثانیا پنج انگشت پا در درون کفش به دلیل پنجه باریک بودن آن راحت نیستند که این دو عامل جزئی از خصوصیات یک کفش مطلوب می باشد.\nمنبع : کتاب چرا پا را قلب دوم می دانیم ؟ ، نوشته: بهزاد حسن پور


سردار بهترین بازیکن روستوف برابر اندلخت\nجستجو\tسردار بهترین بازیکن روستوف برابر اندلخت\nزیر مجموعه: اخبار و مطالب گوناگون\tدسته: اخبار ورزشی\tمنتشر شده در جمعه, 15 مرداد 1395 22:01\tبازدید: 10\tورزش > فوتبال ملی -سردار آزمون که توانست برای روستوف در بازی برابر اندرلخت گلزنی کند از نگاه هواداران این تیم به عنوان بهترین بازیکن انتخاب شد.\nبه گزارش خبرگزاری خبرآنلاین؛ سردار آزمون که توانست برای روستوف در بازی برابر اندرلخت گلزنی کند از نگاه هواداران این تیم به عنوان بهترین بازیکن انتخاب شد. او با کسب نمره 4.96 بهترین بازیکن زمین انتخاب شد و بالاتر از دیگر همبازیان خود قرار گرفت.


معرفی و بررسی فارم ماینینگ - تریدروم\nبرخی از ارزهای دیجیتال از جمله بیت کوین بر اساس مکانیزم موسوم به اثبات کار (PoW) صادر می شوند، جایی که افراد با عنوان ماینر، فعالیتی به نام ماینینگ را انجام می دهند که شامل استفاده از رایانه ها برای اعتبارسنجی بلوک های اضافه شده به یک بلاکچین و کلیه تراکنش هایی است که در آن وجود دارد. در انتها، ماینر برای هر بلوک جدید ایجاد شده، پاداش بلوکی دریافت می کند. برای برخی از ارزهای دیجیتال، پاداش بلوک وسیله‌ای است که با استفاده از آن توکن یا ارز جدیدی صادر می شود.\nچکیده صوتی مقاله معرفی و بررسی فارم ماینینگ\nاصطلاح فارم ماینینگ\nفارم ماینینگ یک موقعیت مکانی است که معمولاً شامل یک فضای بزرگ می شود و دارای چندین رایانه، مختص ماینینگ یک یا چند ارز دیجیتال است. رایانه ها انرژی زیادی مصرف می کنند و برای جلوگیری از گرمای بیش از حد، به تهویه هوا لازم دارند. کبک کانادا به دلیل زمستان های سرد و برق ارزان، یک مکان مناسب برای این نوع فعالیت ها است.\nبا این وجود، ماینینگ فرآیند هزینه بری می باشد. علاوه بر استفاده از مقادیر زیادی برق، رایانه ها باید به طور مکرر تعویض شوند. بنابراین ترویج دهندگان فارم ماینینگ برای راه اندازی، گسترش و نگهداری فارم های خود، به سرمایه نیاز دارند. نوع سرمایه گذاری پیشنهادی می تواند از یک فارم ماینینگ به دیگری متفاوت باشد.\nبه عنوان مثال، یک ترویج دهنده ممکن است:\nپیشنهاد ارز دیجیتال اولیه (ICO) راه اندازی کند.\nاز سرمایه گذاران بخواهد تجهیزات رایانه ای را که در فارم مستقر و مورد استفاده قرار خواهد گرفت را خریداری کند.\nبزرگترین فارم های ماینینگ جهان\nچین یک پیشرو در ماینینگ است. تخمین زده می شود که حدود 70٪ از کل ماینینگ ارز دیجیتال جهان در چین قرار دارد. یکی بزرگترین فارم های ماینینگ بیت کوین در ایسلند مستقر هستند؛ چرا که این کشور به واسطه داشتن آب و هوای سرد و برق ارزان قیمت، ماینرها را جذب می کند. BitFury، که اکنون ماینیگ حدود 12٪ از کل بیت کوین ها را انجام می دهد، سه مرکز داده را در قلمرو منطقه اقتصادی تفلیس ایجاد کرده است، همچنین ماینینگ در گرجستان با استفاده از تعرفه های پایین برق، سودآور است.\nیکی دیگر از بزرگترین فارم های ماینینگ ارز دیجیتال، بر اساس اظهارات عمومی صاحبان ناشناس در روسیه قرار دارد که حدود سه هزار سیستم ANTMINER S9 با ظرفیت کلی 38 PH / S را با هم متحد می کند.\nمشخصات فنی فارم های ماینینگ\nاز لحاظ فیزیکی، فارم های ماینینگ ارزهای دیجیتال، اتاق هایی هستند که تعداد زیادی رایانه و سرور دارند و وظایف ماینینگ را بر عهده دارند. نوع دیگر آن، فارم های ماینینگ خانگی است که با رایانه های شخصی معمولی متفاوت هستند و به صورت خاص برای ماینینگ طراحی شده اند. فارم های خانگی می توانند سودآوری را به همراه داشته باشند، اما کاربران اغلب با مشکل مصرف بیش از حد برق و گرمای بیش از حد رایانه در خانه روبرو هستند و این امر باعث می شود که ماینینگ در خانه سودآور نباشد.\nیکی از اصلی ترین منابعی که یک ماینر باید در آن سرمایه گذاری کند، برق است که این موضوع همچنین یک عامل خطر است، زیرا فارم های ماینینگ نیازمند منبع برق دائمی در هفت روز هفته و 24 ساعته، هستند. علاوه بر این، تعداد زیاد پردازنده ها به سیستم خنک کننده و تهویه مناسب نیاز دارند.\nسرمایه گذاری در فارم های ماینینگ\nوقتی ارزش ارزهای دیجیتال افزایش می یابد، سرمایه گذاران فرصتی می یابند تا به سرمایه گذاری در ارزهای دیجیتال و فعالیت های مرتبط با آن، مانند ماینینگ فکر می کنند.\nاین نوع سرمایه گذاری ریسک بسیار بالایی دارد و برای همه مناسب نیست. حتی اگر خود را یک سرمایه گذار آگاه می دانید، اطمینان حاصل کنید که دانش فنی لازم برای درک کامل پروژه، فناوری زیر ساختی و خطرات مرتبط با آن را دارید. بازدهی ماینینگ بستگی به هزینه برق، ظرفیت محاسبات و راندمان رایانه های مورد استفاده و قیمت بازار ارزهای دیجیتال را دارد، هنگامی که از ارزهای دیجیتال کاسته می شود. درآمدهای ماینینگ نیز کاهش می یابد و ماینینگ را به فعالیتی بسیار بی ثبات و پرخطر تبدیل می کند.\nیکی از بهترین و قانونی ترین راه های کسب درآمد با بیت کوین، ماینینگ آنهاست. ماینرهای بیت کوین هر بار که یک بلوک را کامل کنند 12.5 بیت کوین پاداش کسب می کنند. البته ماینرهای اولیه، بیشترین سود را به دست آورده اند. قبل از ژوئن 2016، ماین بیت کوین برای تکمیل یک بلوک واحد، 25 بیت کوین را به خود اختصاص داد. قبل از سال 2012، ماینرها 50 بیت کوین به عنوان پاداش به دست آورده بودند. امروزه راه اندازی فارم ماینینگ کمی پیچیده است اما هنوز هم ممکن است.\nیک فارم ماینینگ اتاق یا انبار اختصاصی به ماینینگ ارزهای دیجیتال است. این فارم می تواند یک زیرزمین در خانه شما با 2 دستگاه ASIC یا یک انبار بزرگ با ده ها GPU و ASIC باشد. فارم های ماینینگ شامل منابع انرژی زیادی هستند، خنک کننده های عظیم برای خنک کردن تجهیزات و بیش از یک نفر که آنها را اداره می کند. به نوعی، یک فارم ماینینگ مانند یک استخر ماینینگ کوچک با ماینرها در یک ساختمان واحد است.\nماینینگ بیت کوین یک مفهوم ساده است که اگر به خوبی توضیح داده نشود، شما را گمراه خواهد کرد. در اصل، ماینینگ فرآیند تأیید معامله است و به لجر (دفترچه اطلاعات کل) عمومی اضافه می شود که به بلاکچین معروف است. معاملات به بلوک اضافه می شوند و تمام آنچه که شما نیاز دارید تا معامله بیت کوین را تایید کنید، یک رایانه فعال در اینترنت و یک برنامه نرم افزاری می باشد که به بلاکچین متصل باشد.\nماینینگ بیت کوین نیز روندی است که از طریق آن بیت کوین های جدید به گردش در می آیند. همانطور که قبلاً نیز اشاره شد، هر بار که ماینرها حجم معاملات را کامل می کنند، 12.5 بیت کوین آزاد می شوند. یک بلوک معاملات معادل 1MB و میانگین 1400 معامله است.\nماینینگ بیت کوین نه تنها با ارزش است بلکه برای ماینرها، پاداش به همراه دارد. یک بیت کوین به ارزش 9080 دلار، با پاداش 12.5 بیت کوین، به شما 113.512 دلار می دهد. اگر مبلغ معاملات دریافتی را برای تأیید معاملات نیز اضافه کنید، می توانید ماینینگ را به یک حرفه تبدیل کنید.\n7 مورد از ابزارهای اساسی برای شروع ماینینگ\nیک کیف پول بیت کوین که می تواند یک برنامه تلفن همراه، دستگاه سخت افزاری یا یک برنامه وب باشد که از طریق رمز عبور محافظت می شود و می توانید در آن بیت کوین ذخیره کنید.\nیک برنامه نرم افزاری ماینینگ مانند BTC miner و CG miner، نمونه هایی از نرم افزارهایی هستند که از ASIC های مورد نیاز شما پشتیبانی می کنند.\nعضویت در استخر ماینینگ، ماینرها از قدرت محاسباتی خود را برای تکمیل سریع بلوک بیت کوین استفاده می کنند و زمانی که یک بلوک بیت کوین را تکمیل می کنند، پاداش بلوک را به اشتراک می گذارند.\nتجهیزات ماینینگ (mining rig)، امروزه ماینرهای حرفه ای از ASIC برای ماین استفاده می کنند. ASIC دستگاه های قدرتمندی هستند که به طور ویژه برای ماینینگ ارزهای دیجیتال طراحی شده اند.\nرایانه ای با قابلیت اتصال به اینترنت\nمنبع انرژی، برای اداره یک فارم ماینینگ کوچک، شما باید حداقل 1000 کیلو وات برق در هفته داشته باشید.\nفن خنک کننده، تجهیزات ماینینگ گرمای زیادی را آزاد می کنند. برای خنک نگه داشتن دکل و خانه خود به یک سیستم خنک کننده خوب نیاز دارید.\nیک فارم ماینینگ ساده برای شروع، به سرمایه زیادی نیاز ندارد. دستگاه های ASIC با کمترین هزینه ممکن ، 100 دلار است و می توانید فارمی را در زیرزمین خود راه اندازی کنید. با این حال، ماینینگ یک صنعت دائما در حال تغییر است. الگوریتم ماینینگ بیت کوین تقریباً هر هفته تغییر می کند. بهترین ASIC با قیمت 2000 دلار به بالا است. قبل از تصمیم گیری برای ماینینگ بیت کوین، بطور گسترده تحقیق کنید و در مورد فارم های سودآور اطلاعات جمع آوری کنید.\nفارم ماینینگ یک موقعیت مکانی است که معمولاً شامل یک فضای بزرگ می شود و دارای چندین رایانه، مختص ماینینگ یک یا چند ارز دیجیتال است.\nسودآوری فارم ماینینگ به چه عواملی وابسته است؟\nبازدهی ماینینگ بستگی به هزینه برق، ظرفیت محاسبات و راندمان رایانه های مورد استفاده و قیمت بازار ارزهای دیجیتال دارد. هنگامی که از ارزهای دیجیتال کاسته می شود. درآمدهای ماینینگ نیز کاهش می یابد، و ماینینگ را به فعالیتی بسیار بی ثبات و پرخطر تبدیل می کند.\nچین یک پیشرو در ماینینگ است. حدود 70٪ از کل ماینینگ ارز دیجیتال جهان، تخمین زده می شود که در چین قرار دارد. بزرگترین فارم های ماینینگ بیت کوین در ایسلند مستقر هستند: چراکه این کشور به واسطه داشتن آب و هوای سرد و برق ارزان قیمت، ماینرها را جذب می کند. BitFury، که اکنون ماینیگ حدود 12٪ از کل بیت کوین ها را انجام می دهد، سه مرکز داده را در قلمرو منطقه اقتصادی تفلیس ایجاد کرده است: همچنین ماینینگ در گرجستان با استفاده از تعرفه های پایین برق سودآور است.\nقبلینوشته قبلیشرکت های بزرگی که در بلاکچین سرمایه گذاری کرده اند (2)\nنوشته بعدیلیبرا ، ارز دیجیتال فیسبوکبعد


خرید کتاب هنر در سرزمین های اسلامی اثر آنته ها گه دورن با تخفیف ویژه\nآنته ها گه دورن\nتوضیحات کتاب هنر در سرزمین های اسلامی\nسیاحانم اروپایی،از جمله هنرمندان و دانشوران خطه مغرب زمین از سده های میانه همواره با مشاهده هنر اسلامی به وجد آمده اند. جنگجویان صلیبی با مصنوعات زیبایی از این هنر به دیار خود بازگشتند و از همین جا بود که مجموعه های زیادی در غرب شکل گرفت.اما غالبا هیچ یک از آن ها به اصل مطلب جانمایه هنر اسلامی نرسیدند. کتاب (هنر در سرزمین های اسلامی) اثر آنته هاگه دورن از تازه ترین آثار قابل توجه در زمینه بررسی هنرها و تاریخ هنر اسلامی است که در سال 2009 در آلمان منتشرو سپس به انگلیسی ترجمه شد.هاگه دورن صاحب کرسی استادی دانشگاههای بن مانیز و اوترخت است.وجود تعداد زیادی تصویر در این اثر علباوه بر متخصصین در این زمینه آن را برای خواننده عام نیز قابل استفاده کرده است.\nپژوهشی پیرامون رقص و موسیقی\nمعراج نگاری نسخه های خطی تا نقاشی های مردمی (گالینگور)


* به دلیل شیوع ویروس کرونا و رعایت فاصله گذاری اجتماعی از خدمات وکالت غیر حضوری ، مشاوره تلفنی و گفتگوی آنلاین - تصویری ما استفاده نمایید. مطالبه حق بیمه کشتی | دفتر وکالت محمدمهدی آتش پیکر | وکیل پایه یک دادگستری | وکیل نیاوران تهران | بهترین وکیل منطقه ۱ تهران\nشرکتهای بیمه ای بر خلاف انتظار و آنچه در ذهن خود تصور مینماییم همیشه مسئولیت پرداخت حق بیمه تحت پوشش را بر عهده نگرفته و با ایرادات مختلف در صدد عدم پرداخت خسارات دریایی میباشند.در خصوص مطالبه حق بیمه کشتی با توجه بر اینکه دفتر وکالت محمد مهدی آتش پیکر تجربه حضور در محاکم را جهت بازیابی حقوق افراد داشته است آماده حمایت از مطالبه حق بیمه کشتی شما در اخذ خسارات وارده تحت پوشش بیمه نامه شما میباشد.\nمطالبه حق بیمه کشتی و خساراتی که در بیمه نامه دریائی تحت پوشش قرار می گیرد:\nباید توجه داشت که مطالبه حق بیمه کشتی فقط از خطرات و خساراتی که جنبه اتفاقی و غیر قابل پیش بینی دارد در تحت بیمه نامه دریائی پوشیده است امکان پذیر می باشد ، لذا مطالبه حق بیمه کشتی از خساراتی که ناشی از فرسودگی طبیعی کشتی و یا کالا و عیب ذاتی کالا مثلاً کرم خوردگی در خشکبار ، زنگ زدن در تیر آهن باشد شامل پوشش بیمه نمی باشد ، بنابراین خسارات وارده به دو طبقه مشخص تقسیم می شود .\n۱– خسارات عمدی که ممکن است از روی حسن نیت و بمنظور حفظ کشتی و جلوگیری از غرق شدن آن حادث شده باشد مانند ریختن کالا به دریا Jettison به منظور سبک کردن کشتی در مواقع طوفان که در این صورت تابع مقررات GENERAL AVERAGE خواهد بود.\n۲– خسارات غیر عمدی که در اثر حوادث اتفاقی و غیر قابل پیش بینی به وجود آید بشرح زیر می باشد: