چگونه برای موفقیت در مصاحبه دکتری آماده شویم؟ | ایرنتکام\nچگونه برای موفقیت در مصاحبه دکتری آماده شویم؟\nچگونه باید رزومه خود را تقویت کنید تا در مصاحبه دکتری قبول شوید؟ کدام موضوعات و فعالیت هایی در مصاحبه دکتری حائز اهمیت است؟ این ها پرسش هایی هستند که جهت کسب تجربیات مصاحبه دکتری به آن پاسخ می دهیم.\nمصاحبه دکتری از مهمترین مراحل پایه برای صعود شما به عنوان یک دانشجو به مدارج بالای علمی است، که برای پشت سر گذاشتن موفقیت آمیز آن باید اصول و روشهای خاصی را در پیش بگیرید. این اصول به شما کمک می کنند تا به راحتی در مصاحبه دکتری در دانشگاه دلخواه خود قبول شوید.\nفعالیت هایی که شما در این زمینه انجام می دهید، نقش مؤثری در قبولی تان دارد و مستقیماً در رزومه دکتری شما ثبت می شود. داوران با توجه به فعالیت های شما نمره می دهند و تصمیم می گیرند که شما را بپذیرند یا نه. البته نحوه نگارش رزومه نیز بسیار مهم است.\nمسئله ی مهم آن است که رزومه شما باید حاوی سوابق بسیار درخشانی باشد. اگر رزومه ضعیفی داشته باشید، چگونه باید آن را تقویت کنید تا در مصاحبه قبول شوید؟ چه مسائلی در مصاحبه دکتری حائز اهمیت است؟ دانشجو باید چه فعالیت هایی را انجام دهد تا در مصاحبه قبول شود؟ این ها پرسش هایی هستند که در این مقاله به آن پاسخ می دهیم.\nفعالیت های پژوهشی ضروری برای قبولی در مصاحبه دکتری\nفعالیت های پژوهشی از مهم ترین بخش های قبولی در مصاحبه دکتری است. یک دانشجو باید از همان ابتدا که در دوره کارشناسی به سر می برد، اصول و روش های پژوهش را یاد بگیرد و شروع به پژوهش های متعدد کند تا در این زمینه به مهارت مناسبی دست پیدا کند. فعالیت های پژوهشی در مصاحبه دکتری ۴۰ امتیاز دارد.\nچاپ مقالات علمی در مجله های معتبر دنیا، چاپ مقالات کنفرانسی، چاپ کتاب در رشته تخصصی و ترجمه کتاب جزو فعالیت های پژوهشی محسوب می شوند. البته توجه داشته باشید که بیش ترین امتیاز را چاپ مقالات دارد که ۲۲ امتیاز است بنابراین باید بیشتر از سایر موارد به آن توجه کنید. مقاله ی معتبر، نشان دهنده ی توانایی یک دانشجو است و مشخص می سازد که سال ها درس و دانشگاه برای شما چه نتایجی به همراه داشته است.\nچاپ مقاله علمی، زمینه ساز قبولی در مصاحبه دکتری\nچاپ مقاله علمی در مصاحبه دکتری امتیاز بالایی دارد. دانشجویان بسیاری برای بالا بردن کیفیت رزومه دکتری و قبولی در مصاحبه به چاپ مقاله می پردازند.\nالبته توجه داشته باشید که چاپ مقاله امتیاز دارد نه صرفاً نوشتن آن! ممکن است شما مقالات بسیاری نوشته باشید اما هیچ کدام از آن ها چاپ نشده باشد. مقالاتی دارای اعتبار هستند که چاپ شوند. زیرا مشخص می شود که مقاله دارای اعتبار بوده است یا نه. اگر مقاله شما در مجلات معتبر به چاپ برسد، نشان دهنده آن است که مقاله به درستی نوشته شده و کار شما از پیش تأیید شده است.\nالبته دقت داشته باشید که هر چقدر مجله ای که مقاله تان را در آن به چاپ می رسانید دارای اعتبار بیشتری باشد، امتیازی که برای شما در نظر گرفته می شود نیز بیشتر خواهد بود. این مسئله ای بدیهی است که چاپ مقاله در مجلات معتبر دنیا نه تنها در مصاحبه دکتری، بلکه در موقعیت های تحصیلی و کاری دیگری نیز امتیاز ویژه ای دارد و حائز اهمیت است.\nاهمیت چاپ کتاب برای قبولی در مصاحبه دکتری\nچاپ کتاب نیز یکی از فعالیت های مرسوم دانشجویان داوطلب دکتری است اما باید توجه داشته باشید که امتیاز چاپ کتاب به اندازه چاپ مقاله نیست.\nاین مسئله به این علت است که چاپ مقاله علمی در مجلات معتبر بسیار سخت است. برای چاپ مقاله در مجلات معتبر باید مراحل زیادی طی شود و مقاله باید از استاندارد ها و اصول بسیاری برخوردار باشد، بنابراین چاپ مقاله نسبت به چاپ کتاب از امتیاز بالاتری برخوردار است.\nترجمه کتاب نیز امتیازی مشابه چاپ کتاب دارد. اگر به زبان خاصی تسلط دارید و می توانید ترجمه مطلوبی انجام دهید، این گزینه نیز پیش روی شما است تا در مصاحبه دکتری امتیاز بالاتری کسب کنید. البته قبل از ترجمه باید اطمینان حاصل کنید که کتاب مورد نظرتان قبلاً ترجمه نشده باشد.\nفعالیت های آموزشی جزو موارد بسیار مهمی هستند که در قبولی شما در مصاحبه دکتری تأثیر دارد. فعالیت های آموزشی در رزومه دکتری در مجموع ۳۰ امتیاز دارد که باید به آن توجه کرد. البته نمره ای که به شما اختصاص داده می شود به کیفیت دانشگاه، محل تحصیل و مدت زمان تحصیل نیز بستگی دارد.\nالمپیادهای علمی نیز فعالیت های آموزشی به حساب می آیند و اگر در المپیادهای علمی رتبه ای کسب کرده باشید، داوران تا ۵ امتیاز به شما می دهند. به خاطر داشته باشید که فعالیت های آموزشی چیزی نیست که یک شبه به ان دست پیدا کنید! شما باید در طول زمان تحصیل حواستان را جمع کنید و در فعالیت های مختلف آموزشی شرکت کنید.\nمدرک زبان بین المللی نیز یکی از مزیت های حائز اهمیت در قبولی مصاحبه دکتری است. اگر شما مدرکی معتبر در زبان های بین المللی داشته باشید، ۸ نمره به شما داده خواهد شد.\nرفتار دانشجو در جلسه مصاحبه دکتری\nاگر شما دارای سوابق تحصیلی بسیاری باشید، اگر پژوهش های بسیاری انجام داده باشید و اگر فعالیت های متعدد آموزشی را با موفقیت ها و مدارج بسیار مهم گذرانده باشید و مدارک بسیاری کسب کرده باشید، تمامی این ها باید در رفتار شما نشان داده شود!\nیک دانشجو که دارای سال ها تجربه و فعالیت های مفید بوده است، قطعا از لحاظ اخلاق و طرز بیان نیز قابل تحسین و نمونه است. اگر این گونه نباشد، یعنی شما از تمامی این فعالیت ها درسی نگرفته اید. بنابراین توجه داشته باشید که نحوه حضور شما در جلسه آزمون مصاحبه دکتری نیز مورد توجه و زیر نظر داوران است.\nقوانین امتیاز دهی در مصاحبه دکتری\nهمیشه به خاطر داشته باشید که تمامی کارهایتان را با تحقیق شروع کنید. حتماً قوانین مربوط به امتیاز دهی رزومه دکتری را مطالعه کنید و از دانشجویان موفقی که در این زمینه گام نهاده اند کمک بخواهید و از آن ها در ارتباط با تجربیاتی که در این زمینه داشته اند سوالاتی بپرسید.\nقوانین امتیاز دهی و نکاتی که مورد نظر داوران است بسیار به شما کمک می کند. با آگاهی از این قوانین می توانید مسیر خود را هموار تر سازید و روی نکاتی تمرکز کنید که امتیاز بیشتری دارند. اگر وقت خود را روی نکاتی بگذارید که از ارزش کمتری برخوردار هستند و زمان برای انجام نکات مهم را از دست بدهید، کار شما بسیار سخت خواهد شد. بنابراین با اگاهی قدم بردارید و کمک سایر افراد را فراموش نکنید.\nبرای قبولی در مصاحبه دکتری همین حالا شروع کنید!\nدرست است که در حال صحبت برای مقطع دکتری هستیم اما قرار نیست شما تمام فعالیت های خود را بگذارید برای زمانی که می خواهید وارد این مقطع شوید! شما باید خیلی زودتر و حتی از دوران کارشناسی شروع کنید. باید در ابتدا هدف خود را تعیین کنید.\nاگر هدف شما شرکت در مصاحبه دکتری است باید از خیلی قبل تر برای آن برنامه ریزی کنید تا هم تحت فشار قرار نگیرید و هم بتوانید تمامی فعالیت ها را با کیفیت بالا انجام دهید. مسئله ای که متاسفانه برخی از دانشجویان به آن توجهی ندارند واژه ی “رزومه” است.\nرزومه یعنی سوابق شما در سال های متعدد نه یک شبه! قرار نیست چند ماه زودتر از مصاحبه خود شروع کنید و تند تند به ساختن یک رزومه خوب بپردازید! سعی کنید از قبل آمادگی داشته باشید. حتی به شما توصیه می کنیم تا اصول پایه را از زمان کارشناسی یاد بگیرید. برای مثال شما باید اصول دقیق مقاله نویسی را در زمان کارشناسی خود بیاموزید. یا از زمان کارشناسی سعی کنید تا زبان انگلیسی خود را بهبود بخشید.\nاما اگر به هر دلیلی دیر به این مسیر قدم نهاده اید ایرادی ندارد. به هر حال از هر جایی که باشید می توانید شروع کنید اما باید تلاش خود را چند برابر کنید.\nبا افراد حرفه ای مشورت کنید\nیک دانشجو که می خواهد در مقطع دکتری قدم بگذارد باید تمامی اطلاعات لازم را داشته باشد و تمامی مسائل مربوطه را کنترل کند؛ اما اگر در این زمینه مشکل دارید، می توانید جلسه مصاحبه دکتری خود را مدتی عقب بیاندازید و یا از افراد حرفه ای در این زمینه کمک بگیرید.\nالبته کمک گرفتن و مشورت کردن با افراد دیگر همیشه در هر جایگاهی نیاز است اما شما به عنوان یک دانشجو باید از اصول اولیه آگاهی داشته باشید و کم کم به فهمیدن ریزه کاری های موجود بپردازید. افراد حرفه ای و متخصص می توانند به شما کمک کنند و مواردی را که باید به آن ها توجه کنید به شما یادآور شوند. همچنین می توانید از دانشجویانی که قبلاً در این مسیر قدم گذاشته اند نیز کمک بگیرید.\nآن ها می توانند تجارب خوبی را در اختیار شما بگذارند. مسائل کوچکی ممکن است وجود داشته باشد که شما تا در موقعیت مصاحبه قرار نگیرید ممکن است به آن ها پی نبرید. منظور از این مسائل، احساسات و برخی از تفکرات دانشجویان است. کارهایی که بهتر بود انجام دهند اما ندادند و بسیاری از مسائل دیگر. مشورت با سایر افراد می تواند به شما بسیار کمک کند تا از این موارد آگاهی پیدا کنید.\nتا فرا رسیدن جلسه مصاحبه دکتری ، زمان را مدیریت کنید.\nمدیریت زمان در این مسیر بسیار مهم است. اگر زمان را به درستی مدیریت نکنید، ممکن است با مشکلات بسیاری روبه رو شوید. یکی از مسائل بسیار مهمی که در مدیریت زمان باید به آن توجه کنید، میزان اهمیت هر بخش است.\nشما باید بدانید که میزان اهمیت هر گامی را که می خواهید در این زمینه بردارید بدانید. باید کارهای خود را اولویت بندی کنید و به مسائلی که اهمیت دارد زودتر رسیدگی کنید. اگر این کار را نکنید ممکن است مقدار زیادی از زمان با ارزش خود را هدر بدهید و برای کارهایی که اهمیت و امتیاز بالایی دارند وقت کافی نداشته باشید.\nشما در حال قدم گذاشتن در مقطعی هستید که زمان بندی از بخش های بسیار مهم آن است، بنابراین به این مسئله توجه ویژه ای داشته باشید و زمان خود را در ابتدا بر روی فعالیت هایی که در مصاحبه شما ارزش کم تری دارند نگذارید و در ابتدا به فعالیت های مهم تر بپردازید و سپس به سایر فعالیت ها.\nدر آخر نیز توجه داشته باشید که با اطمینان و آرامش قدم بردارید و مطمئن باشید که هر آن چیزی که می خواهید را می توانید به دست آورید. تمرکز، حفط انگیزه، حفظ آرامش و هدفمندی به قبولی شما در مصاحبه دکتری کمک شایانی می کند.\nخدمات ترجمه ، ویرایش و پارافریز مقاله در موسسه ایرنتکام\nموسسه ایرنتکام با سالها تجربه در حوزه ترجمه، آماده خدمت رسانی به دانشجویان و مشتریان گرامی در بخشهای : فرمت بندی مقاله ، پارافریز مقاله ، ویرایش مقاله نیتیو ، ترجمه مقاله و … می باشد. لطفا جهت کسب اطلاعات بیشتر تماس بگیرید.


ورود نفربرهای بیتیآر از تهران به لرستان | نیوز اسکای\nکد خبر : 131593\nتاریخ انتشار : دوشنبه 8 آذر 1400 - 23:30\nورود نفربرهای بیتیآر از تهران به لرستان\nفرمانده لشکر ۸۴ خرم‌آباد گفت : نفربرهای بی  تی  آر از تهران به لرستان وارد میشود. به گزارش ایسنا منطقه لرستان، امیر سرتیپ مراد خوشکنار با بیان این خبر، اظهار کرد: تعدادی نفربر بیتیآر را از تهران درخواست کردیم و الآن سه دستگاه نفربر بیتیآر در مسیر بروجرد است و چندساعتی متوقف‌شده‌اند که\nفرمانده لشکر ۸۴ خرم‌آباد گفت : نفربرهای بی  تی  آر از تهران به لرستان وارد میشود.\nبه گزارش ایسنا منطقه لرستان، امیر سرتیپ مراد خوشکنار با بیان این خبر، اظهار کرد: تعدادی نفربر بیتیآر را از تهران درخواست کردیم و الآن سه دستگاه نفربر بیتیآر در مسیر بروجرد است و چندساعتی متوقف‌شده‌اند که امیدواریم راهداری کمک کند این نفربرها را به داخل خرم‌آباد برسانیم.\nوی تصریح کرد: هماهنگی‌هایی شده تا پل‌های ثابت و متحرک در اختیار قرار بگیرد که می‌توانیم از این پل‌های متحرک برای برقراری ارتباط استفاده کنیم.\nفرمانده لشکر ۸۴ خرم‌آباد خاطرنشان کرد: در چند ساعات آینده فرمانده نیروی زمینی ارتش وارد استان خواهد شد.\nخوشکبار اضافه کرد: بالگردی که الآن در اختیار ارتش است از آن استفاده‌ها خوبی شده و به ۲۳ روستایی که قطع ارتباط شده بودند امدادرسانی انجام دادیم و تعدادی از افراد مریض نیز به بیمارستان خرم‌آباد منتقل کردیم.\nدبیر ستاد انتخابات کشور: ثبت نام ۵۰۶۷ نفر تا ساعت ۱۸ امروز قطعی شد


دوشنبه , ۳۰ بهمن ۱۳۹۶-۳ جمادي‌الثاني ۱۴۳۹ - ۱۹ فوریه ۲۰۱۸\nبه گزارش روابط عمومی فرمانداری سوادکوه شمالی : صبح امروز جلسه شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر با حضور مو سی پور معاون فرماندار شهرستان در سالن اجتماعات فرمانداری برگزار گردید. در ابتدا جلسه موسی ...\nبه گزارش روابط عمومی فرمانداری سوادکوه شمالی صبح امروز مورخه ۹۶/۱۱/۲۸جلسه کارگروه کمیته فنی سامانه کارا با حضور منصوریان فرماندار ، و اعضای کمیته در سالن اجتماعات فرمانداری برگزار ...\nبه گزارش روابط عمومی فرمانداری سوادکوه شمالی : ظهر امروز جلسه منابع طبیعی با حضور منصوریان فرماندار ،حجت الاسلام و المسلمین ابراهیمی امام جمعه شهرستان ،و روسای ادارت شهرستان در سالن اجتماعات ...\nبه گزارش روابط عمومی فرمانداری سوادکوه شمالی : صبح امروز جلسه شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر با حضور مو سی پور معاون فرماندار شهرستان در سالن اجتماعات فرمانداری برگزار گردید. در ابتدا جلسه موسی پور معاون فرماندار ضمن خیر مقدم به حاضرین در جلسه و ایام شهادت حضرت فا طمه (س) را تسلیت گفت و همچنین از حضور پر شور مردم شهرستان در راهپیمایی ۲۲ بهمن ...\nبه گزارش روابط عمومی فرمانداری سوادکوه شمالی صبح امروز مورخه ۹۶/۱۱/۲۸جلسه کارگروه کمیته فنی سامانه کارا با حضور منصوریان فرماندار ، و اعضای کمیته در سالن اجتماعات فرمانداری برگزار شد. منصوریان فرماندار گفت .این جلسه که با محوریت اشتغال و تصمیم‌گیری و تعیین تکلیف اعتبارات سامانه کارا برای تسهیلات به متقاضیان ثبت‌نام شده در ...\nبه گزارش روابط عمومی فرمانداری سوادکوه شمالی : ظهر امروز جلسه منابع طبیعی با حضور منصوریان فرماندار ،حجت الاسلام و المسلمین ابراهیمی امام جمعه شهرستان ،و روسای ادارت شهرستان در سالن اجتماعات فرمانداری برگزار گردید. منصوریان فرماندار در ابتدا این جلسه از حضور حماسی و شکوهمند مردم انقلابی شهرستان در راهپیمایی ۲۲ بهمن تقدیر تشکر نمود. ایشان ...\nحضور پررنگ مردم انقلابی در راهپیمایی ۲۲ بهمن شهرستان سوادکوه شمالی به روایت تصویر\nبه گزارش روابط عمومی فرمانداری سوادکوه شمالی : جلسه کارگروه توسعه اقتصادی اشتغالزایی روستایی با حضور منصوریان فرماندار ، مرادی کارشناس بودجه ،سازمان برنامه بودجه استان و دهیاران در سالن اجتماعات فرمانداری برگزار گردید. در ابتدا جلسه منصوریان فرماندار ضمن تبریک به مناسبت ایام الله دهه فجر و به همه کسانی که در عرصه خدمت به دولت در راستای با مردم ...\n» افتتاح دو طرح مهم در مجتمع تفریحی ادهم شهرستان جویبار با حضور استاندار مازندران


گزارش صنعتی بررسی نانوکامپوزیت‌های پلیمری بر پایه پلی‌اتیلن و پلی‌پروپیلن در زنجیره ارزش صنعت پتروشیمی – نانو و صنعت\nبررسی تفاوت‌های ساختاری در کشورهای درحال‌توسعه و کشورهای توسعه یافته نشان می‌دهد که به دلیل تفاوت در برخورداری از منابع انرژی و هم‌چنین عملکرد متفاوت در استفاده از این منابع به لحاظ فنی، به‌کارگیری دانش روز و کاربردهای فناورانه، این اختلافات مهم در ساختار کشورها ایجاد شده است. کشور ایران جایگاه ویژه‌ای از حیث برخورداری از منابع انرژی دارد؛ بنابراین عملکرد صحیح در قبال استفاده از این منابع، زمینه‌های لازم برای رهیافت به توسعه‌یافتگی را در این سرزمین فراهم می‌کند. از طرفی ایران برای عبور موفق از چالش‌های پیش روی خود، نیاز دارد برخی بنیان‌های اقتصادی‌اش را اصلاح کند.\nامروزه با رشد سریع علم و فناوری، تنها اقتصادهای مبتنی بر فناوری می‌توانند پایدار و رو به رشد باقی بمانند. فناوری نانو یک پتانسیل بالقوه برای ایجاد ارزش‌افزوده در صنایع نفت، گاز، پالایش و پتروشیمی است. صنایع تکمیلی و پایین‌دست پتروشیمی از جمله صنایعی است که نقش عمده در توسعه صادرات و کاهش واردات غیرضروری دارد. تنوع محصول در این صنایع بسیار زیاد است و بخش عمده‌ای از محصولات این صنایع، مستقیماً مورداستفاده مصرف‌کننده قرار می‌گیرد.\nنانوکامپوزیت‌های پلیمری بر پایه پلی‌الفین‌های سبک (پلی‌اتیلن و پلی‌پروپیلن) از فرآورده‌های مهم صنایع تکمیلی پتروشیمی هستند. این نانوکامپوزیت‌ها در صنایع مختلفی نظیر صنعت خودرو، لوازم‌خانگی، صنایع بهداشتی، بسته‌بندی و نساجی مورداستفاده قرار می‌گیرند. پیش‌بینی‌ها برای بازارهای نانوکامپوزیت‌های پلیمری حاکی از آن است که تا سال ۲۰۲۲ درآمد حاصل از این بازارها، بیش از ۵/۱۱ میلیارد دلار رشد خواهند داشت.\nگزارش صنعتی بررسی نانوکامپوزیت‌های پلیمری بر پایه پلی‌اتیلن و پلی‌پروپیلن در زنجیره ارزش صنعت پتروشیمی را از اینجا دریافت کنید.\nگزارش صنعتی کاربرد نانوزیست‌حسگرها در تشخیص مولکول‌های زیستی


مطالبات و بایسته‌های آموزشی حوزه از نگاه مراجع تقلید - شبکه اجتهاد\nخانه / آخرین اخبار / مطالبات و بایسته‌های آموزشی حوزه از نگاه مراجع تقلید\nدر نشست نمایندگان بیوت مراجع درباره مطالبات از حوزه‌های علمیه چه گذشت؟\nشهریور ۹, ۱۴۰۰\tآخرین اخبار, اجتهاد و اصول فقه, اندیشوران فقهی\nنشست علمی «تبیین و بررسی مطالبات مراجع عظام تقلید از حوزه‌های علمیه در مورد بایسته‌های آموزشی» با حضور نمایندگان بیوت، به همت مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه در این مرکز برگزار شد.\nبه گزارش شبکه اجتهاد، نشستی علمی با موضوع «تبیین و بررسی مطالبات مراجع عظام تقلید از حوزه‌های علمیه در مورد بایسته‌های آموزشی» در مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه با حضور و مشارکت نمایندگان شش مراجع تقلید، آیات عظام: مکارم شیرازی، نوری همدانی، جوادی آملی و سبحانی برگزار شد در این جلسه نمایندگان مراجع تقلید، حضرات آیات مکارم و سبحانی به صورت حضوری و جوادی آملی به صورت آنلاین مباحث شان را ارائه نمودند و نمایندگان دفتر آیات عظام صافی گلپایگانی و مظاهری به صورت مکتوب مباحث شان را ارائه خواهند داد.\nآیت‌الله مکارم معتقدند که باید جلوتر از زمان خودمان حرکت کنیم\nحجت‌الاسلام والمسلمین وحید علیان‌نژاد به نمایندگی از دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی در نشست علمی گفت: آیت‌الله مکارم شیرازی معتقدند که دنیای امروز دنیای پژوهش بوده و اگر امروز حوزه به بازتولید و پژوهش‌های جدید دست نزند روند پیشرفت متوقف می‌شود.\nعضو شورای استفتای دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی افزود: مسئولین حوزه باید روحیه پژوهش گری را در طلاب رشد دهند، طلبه نباید سمت حفظیات برود؛ بلکه باید به سمت موضوعات عمیق تر حرکت کند. پژوهش‌ها هم باید دارای نوآوری باشد؛ طلاب باید به سمت آزاداندیشی و آراء جدید حرکت کنند.\nوی ادامه داد: از نظر آیت‌الله مکارم شیرازی، طلاب باید به سمت مسائل روز حرکت کنند؛ پژوهش باید درباره دغدغه‌های جامعه و حتی مسائلی که درفضای مجازی مطرح می‌شود، باشد.\nعضو شورای استفتای دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی یادآور شد: از نظر ایشان ما باید جلوتر از زمان خودمان حرکت کنیم، حوزه باید در طرح ایده‌ها یک گام جلوتر حرکت کند؛ یعنی وقتی سفر به فضا، گوشت مصنوعی و دیگر مسائل روز مطرح می‌شود، حوزه باید از طریق تیم‌های پژوهشی قوی از هم اکنون برای این مسائل حرف داشته باشد.\nعلیان نژاد بیان کرد: ما امروز با دنیایی از حرف‌های مختلف و اخلاقیات صحیح و غلط دارای تنوع مواجه هستیم و حوزه باید بر مبنای فقه، به این مسائل ورود کند؛ متاسفانه امروز برخی طلاب چنان در یک رشته تخصصی کار می‌کنند که از دیگر بخش‌ها غافل اند، در حالی که رشته‌های تخصصی در کنار تفقه باید دنبال شود.\nوی تاکید کرد: حوزه باید کتاب‌های چاپ شده را جهت دهی کند تا مراکز مختلف حوزوی همزمان به یک تحقیق مشترک نپردازند. انقلاب اسلامی حاصل سال‌ها فعالیت حوزه و علمای حوزه بوده و حتی کسانی که انقلاب را قبول ندارند معتقد هستند که اگر امام راحل نبود انقلابی صورت نمی‌گرفت.\nحافظه محوری جای مباحثه\nعلیان نژاد ابراز کرد: در حوزه سابق یکی از مباحثی که بسیار مورد تاکید بود، مباحثه محوری بود؛ اما امروز ما یک کتاب را به عنوان منبع معرفی می‌کنیم و با توجه به تعطیلات، ۴۰ درصد کتاب خوانده می‌شود و در نهایت با خواندن چند جزوه، امتحان داده می‌شود؛ این حافظه محوری امروز در حال گرفتن جای مباحثه است.\nوی ادامه داد: پیش مطالعه از دیگر عادت‌های بسیار مهم طلاب قدیم بود؛ طلبه‌ای که به پایه‌های بعدی می‌روند، باید بتوانند دروس قبلی را که خوانده اند، تدریس کنند و این امر باعث عمق آموخته‌ها می‌شود.\nعضو شورای استفتای دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی افزود: اخلاق محوری و رابطه اخلاقی استاد و شاگرد در گذشته مهم تر بود؛ ما نه تنها باید برای طلاب، آموزش‌هایی را بگذاریم، برای اساتید هم باید آموزش‌های لازم برای جذبه داشتن را ارائه شود.\nعلیان نژاد بیان کرد: از نظر آیت‌الله مکارم شیرازی ادبیات عرب امروز ضعیف تر از گذشته است؛ آموزش‌ها هم باید فرامرزی باشد، چرا که شبهات فرامرزی شده است.\nوی اظهار داشت: از نظر ایشان حوزه باید طلبه تراز انقلاب اسلامی تربیت کند، این انقلاب به اسم اسلام اتفاق افتاده و حوزه باید برای تمام نیازهای جامعه پاسخ داشته باشد، چرا که اگر حوزه ضعیف شود، نظام ضعیف شده است.\nعضو شورای استفتای دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی عنوان کرد: سیره آیت‌الله سبحانی و آیت‌الله مکارم شیرازی نزدیک به هم بوده و این دو بزرگوار هر دو روز یک بار معمولا با هم دیدار دارند.\nعلیان نژاد خاطرنشان کرد: حوزه‌های اهل سنت هیچوقت نتوانستند شخصیتی مانند امام راحل را ارائه دهند، علاوه بر این شیخ زکزاکی و دیگر افراد را هم می‌بینیم که بسیار موثر بوده اند؛ عمده این افراد شاگردان مکتب حوزه قم هستند.\nوی بیان کرد: ما اگر داعیه دار این هستیم که قرار است دنیا را به سمت کمال و سعادت ببریم، در وهله نخست باید خودمان به سمت کمال و سعادت حرکت کنیم، بعد از آن دیگران در پی ما راه می‌افتند؛ این خودسازی در بین طلاب بسیار مهم است.\nعضو شورای استفتای دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی اضافه کرد: اگر کسی خمس می‌دهد باید متوجه شود که از پرداخت این خمس چند مشکل از مردم حل می‌شود؛ یعنی ما اگر دین را پیاده کنیم می‌توانیم بشریت را هدایت کنیم.\nعلیان نژاد گفت: اگر من طلبه اخلاقیات را رعایت نکنم، نخستین کسی که از اسلام زده می‌شود، خانواده من است؛ لذا اگر ما آموزه‌های اسلامی را پیاده کنیم می‌توانیم موفق شویم. اگر دوری از دروغ و اختلاس و فساد پیاده شود مردم دلداده اسلام می‌شوند.\nوی به حل مشکل فقدان برنامه منسجم پژوهشی در حوزه و موازی کاری‌ها، نیازسنجی و نیازسازی در امر آموزش، نوآوری در امر آموزش در سطوح مختلف، اشاره کرد و تاکید کرد: گاهی تخصص‌ها در حوزه، دروس اصلی را تحت تاثیر قرار می‌دهد، یعنی طلبه‌ای که به سمت مثلا اخلاق می‌رود، فقه آن ضعیف می‌شود.\nعلیان نژاد ابراز کرد: از نظر آیت‌الله مکارم شیرازی تعطیلات دروس حوزه زیاد بوده و این تعطیلات دو دسته است؛ یک سری غیرضروری است و طلاب را به اردوها می‌برند و دروس در اردو تعطیل می‌شود؛ یک سری تعطیلات هم به دلیل اعزام به تبلیغ است؛ هر لحظه‌ای را که طلاب به دست می‌آورند باید وقف کارهای پژوهشی و علمی بکنند.\nوی یادآور شد: حوزه در طول تاریخ نماد حریّت و آزاداندیشی بوده است؛ دروس خارج فقه جایی است که یک مجتهد نظر تمام علما را بیان می‌کند، در نهایت هم نظر خود را می‌گوید.\nعضو شورای استفتای دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی تصریح کرد: چه بسیار شاگردهایی داشتیم که نظری خلاف استاد خود را بیان می‌کردند؛ البته این یک آزاداندیشی صحیح بوده و با ذکر دلیل و مبانی مخالف صورت می‌گیرد.\nعلیان نژاد گفت: امروز یک فقیه ۷۰ ساله وقتی درس می‌دهد، یک شاگرد ۲۰ ساله به آراء ایشان اشکال وارد می‌کند و این نشان دهنده آزاداندیشی و حریت در حوزه است.\nوی مطرح کرد: یک حوزوی نباید بیاید شبهه نبود امام زمان(عج) را مطرح کند؛ امروز یک ایرادی که وجود دارد این است که فرد بدون دلیل و غیرمستند شبهه مطرح می‌کند.\nمسئول پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: حوزه باید یک فکری نسبت به معیشت طلاب بکند، برخی از حوزویان علی رغم مشکلات معیشتی فداکارانه کار دین را دنبال می‌کند، اما نمی‌توان به این موضوع بی تفاوت بود.\nعلمای قدیم اجازه نمی‌دادند شبهه‌ای روی زمین بگذارند\nحجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی ترابی که به نمایندگی از دفترآیت‌الله سبحانی در این نشست حضور داشت، عنوان کرد: یکی از راه‌های بالندگی به علم از نظر آیت‌الله سبحانی اهتمام به دروس تخصصی است.\nوی افزود: رسیدگی به طلاب، گسترش برنامه‌ها در شهرستان‌ها و تقویت حوزه خواهران به اقتضای نیازها می‌تواند در بالندگی حوزه و تولید علم موثر باشد.\nعضو هیئت استفتای دفتر حضرت یت الله سبحانی گفت: نظر این مرجع تقلید این است که درس خارج کلام و رشته‌های دیگر راه اندازی شود؛ همچنین احیای رشته‌های مهجور مانند ریاضیات، علم هیات و غیره از دروسی است که لازم است احیا شود.\nترابی بیان کرد: نگاه ما به تولید علم و نظریه پردازی باید مثبت باشد و اگر ما تولید علم نداشته باشیم، هر علمی که باشد خواهد مرد؛ زنده ماندن یک علم به این است که تولید علم شود.\nوی ادامه داد: نمی‌توان کارهای علمی را با افراط و تفریط انجام داد؛ بلکه باید کارها به صورت ریشه‌ای انجام شود.\nعضو هیئت استفتای دفتر آیت‌الله سبحانی یادآور شد: درباره شیوه تدریس، معظم له، اعتقاد دارند که این تقریر نویسی‌ها در دروس خارج کمک چندانی به فهم مطلب نمی‌کند؛ این اتفاق باید بعد از درس اتفاق بیفتد؛ در هنگام درس باید تمام توجه به مطلبی باشد که ارائه می‌شود.\nترابی تاکید کرد: طلاب در گذشته خود را وقف علم می‌کردند و همه اهتمام آن‌ها این بود که بتوانند به مدارج عالی علمی برسند.\nوی ادامه داد: تلاش‌ها امروز در حوزه‌ها بیشتر معطوف به اخذ مدرک و کسب جایگاه شغلی و اجتماعی شده و این باعث شده که از نظام قدیم که طلاب عالم تربیت می‌کرد، دور شویم.\nعضو هیئت استفتای دفتر آیت‌الله سبحانی یادآور شد: متاسفانه تلاش علمی در حوزه‌ها کمرنگ شده و اینکه کسانی خود را وقف علم کنند کمتر دیده می‌شود.\nترابی تصریح کرد: توجه به سوالات مردم و پاسخگویی به شبهات امروز کمرنگ شده است؛ در گذشته علما دغدغه داشتند که اگر جایی شبهه‌ای مطرح می‌شود، آن شبهه بی پاسخ نماند؛ این روحیه امروز کم است؛ آیت‌الله سبحانی در پاسخ به شبهات بسیار دقیق هستند و هر سوالی که به ایشان می‌رسد، همان روز پاسخ می‌گویند.\nوی اضافه کرد: از نظر آیت‌الله سبحانی صرف همت در مسائل دنیوی و معیشت در میان حوزویان بیشتر شده و همواره این نکته را متذکر می‌شوند که طلاب قدیم به حداقل‌ها کفایت می‌کردند و تلاش چندبرابری در علم داشتند.\nعضو هیئت استفتای دفتر آیت‌الله سبحانی خاطرنشان کرد: آیت‌الله سبحانی برای نقش هدایتگری حوزه، به تربیت مبلغین اهتمام بالایی دارند و معتقدند که ما آنگونه که در قدیم وجود داشت، امروز مبلغین و خطبای قوی کم داریم.\nترابی ابراز کرد: به اعتقاد ایشان کودکان در مجالس دینی تربیت‌های اسلامی را دریافت می‌کنند و قوام این مجالس به مبلغین و وعاظ قوی است. تربیت علما و دانشمندانی که در فقه و دیگر علوم اسلامی مجتهد باشند و در استقرار در مراکز شهرستان‌ها مورد توجه آیت‌الله سبحانی است.\nعضو هیئت استفتای دفتر آیت‌الله سبحانی اضافه کرد: در عرصه بین المللی حفظ ارتباط با مراکز دینی از نظر ایشان بسیار مهم بوده و با دانشمندانی که در مصر حضور دارند، مکاتبه دارند؛ چرا که در این مباحثات علمی افق‌های جدیدی آشکار می‌شود.\nترابی تصریح کرد: اگر ایستایی در علوم حوزوی اتفاق بیفتد و ما نتوانیم قالب‌ها و نحوه عرضه را تجدید کنیم، خطر به حساب می‌آید. اهل سنت در اصول فقه در نقطه‌ای متوقف شدند و در حال حاضر نمی‌دانند از کجا شروع کنند؛ اما حوزه قم اینگونه نبوده و امروز هم باید از ایستایی پرهیز کنیم.\nعضو هیئت استفتای دفتر آیت‌الله سبحانی افزود: سیستم اداری حوزه از گذشته تا کنون بر اساس اعتماد بوده و ما با نظام مند کردن همه چیز نباید این اعتماد را از بین ببریم؛ ما مجموعه‌های بزرگ را بر اساس اعتماد می‌توانیم با سه نفر اداره کنیم، اما مجموعه‌های بزرگ اگر اعتماد در آن‌ها نباشد، با تعداد بالای نیروها هم نمی‌توان آن را اداره کرد.\nترابی اظهار داشت: حوزه نیازمند عرصه‌های تهذیبی و اخلاقی بوده و حتی اگر از نظر علمی حوزه در راس باشد و تهذیب ضعیف باشد، ثمربخش نیست.\nوی عنوان کرد: از نظر آیت‌الله سبحانی حوزویان باید به مبانی معتقد باشند، البته این به معنای عدم آزاداندیشی نیست، اما یکسری از مسائل از مبانی حوزه هست و اعتقاد طلاب به آن‌ها بسیار مهم است.\nنظام آموزشی مدرک گرا خطر جدی برای حوزه‌های علمیه\nحجت‌الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی نیز به صورت آنلاین به بررسی دیدگاه‌های آیت‌الله جوادی آملی در باره نقش نظام آموزشی حوزه‌های علمیه در بحث آزاد اندیشی، تولید علم، نظریه پردازی و احیای تمدن اسلامی پرداخت و گفت: دو ماموریت اساسی را برای حوزه می‌توان تعریف کرد که یکی از آن‌ها نظام اموزشی و علمی حوزه است و جا دارد که این نظام آموزشی به صورت کامل مدوّن شود تا ابتدا و انتهای آن مشخص باشد مانند آنچه در دانشگاه‌ها است؛ و این نظام آموزشی باید به گونه‌ای باشد که قابل عرضه به نظام جهانی باشد.\nوی در ادامه افزود: البته مباحثی که در سوال مطرح کردید فراتر از نظام آموزشی حوزه است. در موضوع روحیه آزاد اندیشی باید گفت که متاسفانه دیوان سالاری موجود در حوزه باعث می‌شود که جلوی این روحیه گرفته شود و مضافا بر اینکه حوزه باید این آزادی را درک و لمس کند.\nرئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء خاطر نشان کرد: نکته دیگر در این زمینه وجود دارد این است که حوزه علمیه فعلی ما دو محدودیت دارد یکی از درون حوزه است و دیگری تحمیلی بر حوزه است؛ اما در مورد محدودیت درونی حوزه، آیت‌الله جوادی می‌فرمودند این حوزه ما محدود به فقه و اصول شده است. این محدویت باعث می‌شود که جلوی آزاد اندیشی گرفته شود. حوزه علمیه آمده است بحث‌های غیر فقه و اصول را در گوشه و بیرون حوزه در انجمن‌ها و موسسات مختلف قرار داد است ولی باید اینها در متن حوزه علمیه باشد.\nمرتضی جوادی آملی اظهار داشت: اما محدویت بیرونی و عارضی این است که نظام سیاسی این حوزه را در مشت خودش گرفته است. حوزه باید به نظام اسلامی خدمت کند و در این هیچ تردیدی نیست. حوزه باید به نظام اسلامی راه را نشان دهد اما متاسفانه الان برعکس شده است و این نظام است که به حوزه می‌گوید که چه بگویید و بنویسید. این حوزه علمیه هرگز به روحیه آزاد اندیشی نمی‌رسد.\nوی افزود: در باب تولید علم باید گفت که مراد از علم کدام است. در علوم انسانی ما باید به اندیشه جهانی توجه کنیم. در مجلات باید بگذاریم که بحث‌های مختلفی مطرح شود و آن‌ها را تبدیل به طرح‌های عملیاتی کنیم و باید از استانداردهای جهانی در این باب استفاده کنیم و باید کار آمدی دین را نشان بدهیم.\nرئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء خاطر نشان کرد: درباب تمدن سازی باید گفت که اینکه یکی بیاید یا عده‌ای بیایند یک تمدن بسازند اینطور نیست و این یک پندار باطل است. تمدن یک برایند است ده‌ها جنبه مختلف باید اتفاق بیفتد تا این اتفاق بیفتد و حوزه نمی‌تواند به تنهایی این کار را کند.\nدر ادامه حجت‌الاسلام جوادی در جواب سوالی در باره تفاوت اصلی نظام آموزشی گذشته حوزه با حوزه کنونی از نظر آیت‌الله جوادی، بیان داشتند: نظام کنونی حوزه، نظام دیوان سالاری است و مدرک گرایی تبدیل به اصل در حوزه شده است. بخلاف گذشته که هدف علم آموزی، اخلاق آموزی بود و در پروش طلاب خیلی موفق بود. به نظر باید نظام مدرکی کنار بگذریم.\nتفاوت دیگر استقلال حوزه است به گفته آیت‌الله جوادی اگر حوزه مستقل نباشد رهبر مستقل تولید نمی‌شود، مرجع مستقل تولید نمی‌شود، عالم مستقل تولید نمی‌شود. نکته دیگر که باید به آن توجه کرد این است که ماباید به پلورلاریزم علمی در حوزه معتقد باشیم و آن را گسترش دهیم.\nجوادی آملی در باره شیوه آموزشی عالمان حوزه در مقایسه با علمای گذشته گفت: آیت‌الله جوادی می‌فرمودند ما در سه سطح با اساتید مان ارتباط داشتیم یک سطح شاگردی بود در سطح دوم هم بحثی با استاد بود و سطح سوم ما ناقد نظر استاد بودیم؛ اما متاسفانه امروز اینگونه نیست و طلاب معمولا به سطح سوم حتی دوم هم نمی‌رسند.\nوی با اشاره به اینکه حوزه و حوزویان داعیه دار هدایت کاروان بشریت به سوی کمال و سعادت افزود: آیت‌الله جوادی در این باره می‌فرمودند: ما حرفمان و گفتارمان جهانی است ولی اندیشه و فکر ما محلی است. ما زمانی می‌توانیم داعیه هدایت بشر را داشته باشیم که تعامل با جامعه جهانی داشته باشیم که متاسفانه اکنون اینگونه نیست.\nرئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با توجه به اهمیت مساله حریت و آزاد اندیشی در حوزه‌های علمیه بیان داشت: حریت و ازاد اندیشی بسیار مهم است. در حوزه این حریت به دو نحو محدود شده است یکی سخت افزاری است که از زشت ترین نوع محدویت‌هایی است که ما می‌بینیم. یکی دیگر نرم افزاری است که گاهی فشار‌ها به افراد به قدری زیاد است که افراد آزاد اندیش جرعت حرف زدن را ندارند. ما باید از درون حوزه نه بیرون از آن، به نقد اندیشه‌ها بپردازیم.\nوی ضمن اشاره به مهم ترین خطراتی که نظام آموزشی حوزه را تهدید می‌کند گفت: به نظر آیت‌الله جوادی آملی محور اصلی در حوزه باید اخلاق و علم باشد نه گرایش به مدرک؛ و باید در باره این مدرک گرایی تجدید نظر شود، چون نظام آموزشی مدرک گرا خطر و تهدید جدی برای حوزه‌های علمیه است.\nافزایش اهتمام حوزه به پژوهش برای ارزشیابی طلاب\nحجت‌الاسلام والمسلمین اسماعیل غبیشی مدیرکل امور تحصیلی معاونت آموزش حوزه‌های علمیه نیز در این نشست بیان کرد: در بخش آموزش حوزه نظرات مراجع بزرگوار تقلید اخذ شده است.\nوی افزود: ما در سال‌های گذشته با یک سرعت آرام حرکت می‌کردیم و نهایت ۴۰ رشته بیشتر نداشتیم؛ امروز بیش از ۱۲۰ رشته آماده ارائه هستند و در استان‌ها هم بسترسازی تدریس رشته‌ها فراهم شده است.\nمدیرکل امور تحصیلی معاونت آموزش حوزه‌های علمیه گفت: سال جاری نخستین سال دوره پنج ساله و نظام جدید را داشتیم و قریب به ۵۰ عنوان کتاب تولید شده است.\nغبیشی ادامه داد: در کتب جدیدی که تولید شده است، بیش از هشت هزار بار از آیات و روایات با محوریت اخلاق استفاده شده است.\nوی اضافه کرد: برخی از مثال‌های موجود در دروس حوزوی گذشته، مناسب فضای حوزه نبود و تمام این موارد با موضوعات اخلاقی جایگزین شده است.\nمدیرکل امور تحصیلی معاونت آموزش حوزه‌های علمیه تاکید کرد: از سال ۹۱ تا ۹۸ حضور طلاب در دوره‌های تابستانه دو ماهه، پنجاه روزه و غیره از میانگین ۶۰۰ نفر به میانگین ۵ هزار نفر در بخش آموزش رسیده است.\nغبیشی در پایان یادآور شد: همه درس‌های حوزه بلااستثنا قابلیت تقسیم ۱۵ به ۵ را دارند؛ به گونه‌ای که ۵ نمره به پژوهش اختصاص داده شود؛ امروز دروس طوری طراحی شده که قابلیت پر کردن خلأهای پژوهشی وجود داشته باشد. در همه برنامه ریزی‌ها، رویکرد حوزه توجه به بیانیه گام دوم انقلاب بوده و تقریبا در همه عرصه‌ها به این بیانیه ورود شده است.\nبرچسباسماعیل غبیشی حوزه علمیه قم مرتضی ترابی مرتضی جوادی آملی نظام آموزشی حوزه علمیه وحید علیان‌نژاد


تأليفات :: حلال و حرام مالی :: Page33\nحلال و حرام مالی، ص: 66\nچون قيمت و ارزشی ندارد.\nحرف دين اين است كه طوفانِ مال حرام، قيمت بدن و روح شما را نزد خدا نابود می كند، چرا؟ چون اين طوفان آنقدر شما را از خدا دور می كند كه نظر و رحمت پروردگار شما را نمی گيرد. لياقت اين بدن و جان برای به بهشت رفتن از دست می رود. فقط می توانند در قيامت ملائكه را جمع كنند و انسان را در جهنّم بريزند؛ چون هيچ فايده ديگری ندارد.\nاين كار طوفان و زيان زلزله معنوی است. اين مقدمه ای را كه عنايت فرموديد، حقيقت دارد و قرآن، روايات و اخبار به اين حقيقت ناطق هستند. انبيا و اوليا عليهم السلام از اين مسأله خبر داده اند. اكنون دو آيه از قرآن را در اين مورد عنايت بفرماييد.\nمقايسه بنيان حلال و حرام در زندگی\nخانه را در معرض سيل، روی كمربند زلزله و در مناطق طوفان خيز نسازيد، بلكه آن را به گونه ای بسازيد كه در مقابل طوفان، زلزله و سيل مقاومت كند.\nخانه سازی در كناره هايی كه سيل برده و بنيانی ندارد و مشرف به درّه است، ديوانگی است؛ چرا كه انسان پول خرج كند و اين بار سنگين را روی اين خاك های سست مشرف به درّه بسازد، با تكان زلزله، طوفان و سيل، تمام خانه با هر چه داخل آن هست، به عمق درّه می افتند.\nاين حرف قرآن در سوره توبه است. چه آيه عجيب و چه هشدار زيبايی است:\n«أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلی تَقْوی مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلی شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» «1»\n(1)- توبه (9): 109؛ «آيا كسی كه بنياد [امورش ] را بر پايه تقوای الهی و رضای او نهاده بهتر است يا كسی كه بنياد [امورش ] را بر لب پرتگاهی سست و فروريختنی نهاده؟! و آن بنا با بناكننده اش در جهنم سقوط می كند؛ و خدا گروه ستمكاران را هدايت نمی كند.»


آیا با توجه به مفهوم و حقیقت کمال، می‌توان گفت انسانی که در قعر جهنم است، به دلیل وجود زمینه شقاوت در وی و به فعلیت رسیدن آن در جهنم قرار گرفته است،! آیا این خود با نگاه فلسفی نوعی کمال و رسیدن قوه به فعلیت نیست؟ - گنجینه پاسخ ها - اسلام کوئست - مرجعی برای پاسخگویی به سوالات دینی، اعتقادی و شرعی\nآخرین بروزرسانی: 1393/09/03\nکد سایت fa27635\tکد بایگانی 33069\tنمایه جهنم و تکامل\nطبقه بندی موضوعی غایت شناسی|انسان شناسی\nآیا با توجه به مفهوم و حقیقت کمال، در فلسفه می‌توان گفت انسانی که در قعر جهنم است، به دلیل وجود زمینه شقاوت در وی و به فعلیت رسیدن آن در جهنم قرار گرفته است، آیا این خود با نگاه فلسفی نوعی کمال و رسیدن قوه به فعلیت نیست؟ اساساً آیا این را می‌توان پذیرفت؟\nاز نگاه فیلسوفان الهی خداوند کمال و خیر مطلق است و همه موجودات را برای رسیدن به خیر و کمال مطلوب آنان یاری می‌کند. البته در مورد انسان از آن‌جا که رسیدن او به خیر و کمال مطلوب از رهگذر انتخاب آزاد صورت می‌گیرد؛ از این‌رو انسان مجهز به نیروهای متضاد است؛ هم نیروهایی که او را به خیر و سعادت می‌رسانند در او وجود دارد و هم نیروهایی که او را به شر و شقاوت می‌رسانند. از دیدگاه فلسفی هر چند شخص هر کدام از خیر و شر را بر می‌گزیند، در همان جهت تقویت می‌شود و به تعبیری قوه او در آن جهت به فعلیت می‌رسد، ولی فعلیت در جهت شقاوت را کمال نمی‌نامند، بلکه آن‌را نقص، حرمان، هلاک و نابودی می‌گویند؛ زیرا همان‌گونه که بیان شد، سیر خلقت و مسیر هستی به سوی کمال مطلق است، دست نیافتن کمال، پستی و نقص است. بنابراین معنا ندارد ضد کمال را کمال نامید. به بیان دیگر، اگر خداوند در انسان‌هایی که مسیر شقاوت را طی می‌کنند هیچ زمینه سعادت قرار نمی‌داد و فقط زمینه‌های شقاوت را در آنها به وجود می‌آورد در این صورت این سخن معنا دارد که به فعلیت رسیدن شقاوت آنها کمال آنان است، ولی هیچ حکیم الهی نمی‌گوید که خداوند در انسان‌هایی که مسیر شقاوت را طی می‌کنند هیچ زمینه سعادت قرار نداده است و فقط زمینه‌های شقاوت را در آنها به وجود آورده است. علاوه، در آن صورت اصلا شقاوت و سعادت معنا نخواهد داشت؛ زیرا شقاوت یعنی بر خلاف مسیر تکامل حرکت کردن، چنین شخصی که مسیر یک سویه دارد کمال دیگری برای او تصور نمی‌شود تا شقاوت برای او معنا پیدا کند. خلاصه این‌که قصد اصلی و اولی خداوند و عنایت و قضا الهی بر این است که همه موجودات به خیر و کمال خود برسند، اما وجود شر در قضای الهی در درجه دوم و برای تحقق بخشیدن قصد اولی است و به تعبیر حکیمان مقصود بالعرض است.\n. ر. ک: طباطبایی، سید محمد حسین، النهایة الحکمة، ص 310 - 313، مؤسسة النشر الاسلامی، قم، 1362ش.\n139012 آفرینش انسان و جهان 1391/10/27\n1010 حیوانات و آبزیان 1398/05/21\nروایات متعددی در مورد خروس سفید وارد شده است که صرف نظر از سند و با توجه به تعداد، اجمالاً ارزشمند بودن نگهداری آن را می‌رساند:1. پیامبر(ص): «خروس سفید دوست من است، و دشمن آن دشمن خدا است. خروس صاحب خود و هفت خانه ...\n21689 امامت مهدی(عج) 1386/06/01\nاگر چه حضور امام معصوم (ع) دارای برکات بسیار زیادی است اما وجود امام معصوم در حال غیبت نیز دارای برکات زیادی است که به طور اجمال بیان می شود:\t1. واسطه فیض الهی بودن.\t2.\n10447 تاریخ 1393/09/13\n12307 گوناگون 1390/07/18\n1112 دستور العمل ها 1395/12/03\n18583 گوناگون 1391/10/10\n25076 فصاحت و بلاغت 1392/08/21\n12646 مبانی فقهی و اصولی 1393/04/14\n16541 تاريخ بزرگان 1387/08/22\nما 6304 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم


درمورد بیل مکانیکی اینجا کلیک کنید درمورد بیل مکانیکی اینجا کلیک کنید.اجاره بیل مکانیکی.همه چیز درمورد بیل مکانیکی.Mechanical shovel. نصب سیستم چکش بر روی بیل مکانیکی. اجاره بیل مکانیکی با پیکور\nیک دستگاه بیل مکانیکی کوماتسو خط 7 Pc200 مدل 2002 به همراه یک دستگاه چکش هیدرولیکی DB کاور بسته، موتور و پمپ بیل تازه تعمیر و به شرط، رنگ فابریک، فقط روغن و گازوییل بریز و کار کن. 215 قیمت بیل و 20 قیمت\nاجاره بیل مکانیکی_ مینی بیل مکانیکی 09121392964 پیمانکاریخلیلی اجاره دهنده ماشین آلات راه سازی و ساختمانی ازقبیل بیل مکانیکی.مینی بیل ومینی لودر با چکش هیدرولیکیپیکور عملیات راهسازی.تونل.جدول.کانال.گودبرداری\nپیکور (چکش)جهت بیل مکانیکی. با سلام-یک دستگاه پیکور مارک (دووین )ساخت کره بسیارکم کار کرد موجود است.به جز کاور بیرونی آن کلیه لوازم داخل آن با(ام-اس-بی)یکی است ودر بازار فراوان.ب . پیکور بیل مکانیکی\nاجاره جرثقیل اجاره بالابر اجاره بابکت اجاره بیل مکانیکی اجاره کامیون کمپرسی اجاره انواع ماشین آلات عمرانی | با اطمینان اجاره کنید چکش سوسان sb40.\nاجاره بیل مکانیکی در کرج و تهران-پیمانکاری رجایی(تلاشگر بتون) اجاره بیل مکانیکی ، پیکور و چکش های هیدرولیکیتخریب سنگ یا بتون با پیکور اجاره دستگاه اجاره ی انواع بیل .\nالف- بیل مکانیکی با جام معکوس به این بیل اسامی متعددی داده می شود از قبیل:کج بیل – بیل پشت خم وبیل کششی . این بیلها در دو نوع مکانیکی و هیدرولیکی هستند و برای حفاری مناسبند. ب- بیل مکانیکی با سیستم کابلی\nاجاره مینی بیل در تهران و شهرستانها اجاره مینی بیل مکانیکی با وزنی حدود شش تن و عرض 1920 میلیمتر و ارتفاع 2550 میلیمتر بهترین گزینه برای کار در محیطهای کوچک و کم ارتفا سرعت کارکرد زیاد قابلیت نصب چکش هیدرولیکی و درام کاتر در\nخرید و فروش انواع بیل مکانیکی،مینی بیل،بابکت و فروش قطعات چکش هیدرولیکی پیکور به صورت تک فروشی و عمده همراه با ضمانت خرید و فروش انواع چکش هیدرولیکی پیکور\nاجاره بیل مکانیکی زنجیری کوماتسو با پیکور و زنجیری بیل\nاجاره بیل مکانیکی زنجیری کوماتسو با پیکور و چکش هیدرولیکی مکانیکی اجاره بیل زنجیری excavator تهران کرج کرایه pc220 220 200 PC200 هیوندای 210 تهران لاستیکی ماشین آلات خاکبرداری بیل بلدوزر راهسازی سد سازی پیمانکاری گود برداری گودبرداری معدن تخریب کوماتسو 220 200 155 هیوندای 210 250\nقیمت ، بررسی و خرید انواع چکش تخریب\nبرای بیل هیدرولیکی های طلا نمایش داخلی\nاین بیل مکانیکی را می توان با شکستن چکش، چنگ زدن، چرخش پیچ و دیگر دستگاه های دستیار مجهز کرد. برای کنترل کیفیت، هر بیل مکانیکی باید توسط کارگران ماهر تحت معاینه دقیق و بازرسی قرار گیرد.\nقطعات بیل مکانیکی :بیایید با هم یک بیل مکانیکی را بشناسیم: کابین ، دنده گردان ، زیر و بند ، رولیک ، قطعات موتور ، پمپ هیدرولیک ، موتور دیزلی ، سلکتور ، باکت به عنوان مثال پیکور (چکش\n- در صورتی که از قیمت ماشین آلات (خارج از لیست ذیل ) اطلاع دارید، جهت درج آن در لیست قیمت می توانید از طریق صفحه تماس با ما با ذکر منبع و شماره تماس اقدام نمایید .\nبیل مکانیکی; چکش هیدرولیکی فروش انواع فیلتر بیل مکانیکی فروش انواع اینترنتی تجهیزات ابزاردقیق و هیدرولیک در ایران می باشد که توانسته با تامین مستقیم و بدون واسطه ، به ارائه قیمت‌های\nاجاره بیل مکانیکی،پیکور،چکش هیدرولیک،لودر،بلدوزر و\nتوضیحات کامل اجاره بیل مکانیکی،پیکور،چکش هیدرولیک،لودر،بلدوزر و . باقیمت مناسب از راه سازان نصر پاسارگاد در سایت پارس سنتر اجاره مینی بیل با پیکور در تهران و کرج با قیمت\nJan 01, 1970استفاده از بیل مکانیکی با جام معکوس برای بارگیری چه نکاتی در تطبیق بیل و چکش هیدرولیکی باید رعایت نمود: در هنگام نصب چکش هیدرولیک بر روی بیل توجه به دو مورد زیر بسیار حیاتی می باشد:\nاجاره بیل مکانیکی زنجیری کوماتسو با پیکور چکش هیدرولیکی کرایه excavator hammer hydraulic excavator اجاره بلدوزر کوماتسو و کاترپیلار bulldozer 09122702262\nاجاره بيل مکانيکی زنجيری کوماتسو و پیکور - اجاره بیل مکانیکی زنجیری کوماتسو اجاره بیل با پیکور و چکش هیدرولیکی کرایه - اجاره بيل مکانيکی زنجيری کوماتسو با پيکور و زنجيری بيل excavator تهران.


برنامه تغذیه و ساعت تمرین بدنسازان برای ماه رمضان | سایت تخصصی اسماعیل جعفرپور\n« زردچوبه ، ضد آماس و غیر استروئیدی\nمیزان مصرف آب برای بدنسازان »\nچهارشنبه ۴ مرداد ۱۳۹۱ | نویسنده: اسماعیل جعفرپور\n| تعداد بازديد: 9,180 بار\nبا فرا رسیدن ماه مبارک رمضان شاید سوالات متعددی برای ورزشکاران چه در رشته پرورش اندام و دیگر رشته های ورزشی پیش آید که آیا می توانند در این ماه پیشرفتی داشته باشند یا خیر ؟ چکار کنند که دچار افت بدنی و عضلانی نشوند ؟ چه موقعی از روز را به ورزش بپردازند ؟ در سحر چه غذایی و مکملی بخورند و در افطار چطور ؟ این سولات فقط مختص ورزشکاران نیست شاید این سوال برای افراد عادی و غیر ورزشی نیز پیش بیاید در سحر چی بخوریم که دچار تشنگی و کم آبی نشویم و چه غذایی بخوریم تا مدت زیادی از لحاظ انرژی و مواد غذایی تامین کننده غذای عضلات ما باشد ؟ اگر به دنبال جواب این سوالات هستید با ما باشید در ادامه مطلب\nارسال شده در تغذیه در بدنسازی و پرورش اندام, مطالب علمی بدنسازی و پرورش اندام | برچسب‌ها: بهترین غذاها برای سحر, بهترین غذاها برای شام در ماه رمضان, بهترین غذاها برای وعده افطار, بهترین مکمل ها برای وعده سحر در مه رمضان کدامند, بهترین میوه ها برای وعده سحر در ماه رمضان, در ماه مبارک رمضان چه بخوریم, مناسب ترین غذا برای وعده ابتدایی افطار کدام است, مناسب ترین گزینه مکمل برای موقع افطار در ماه رمضان, نکاتی که بدنسازان در ماه رمضان باید رعایت کنند, چه غذاهایی برای سحر مناسب می باشند, چکار کنیم که در ماه رمضان دچار کم آبی و تشنگی نشویم \n۱۰ دیدگاه برای “برنامه تغذیه و ساعت تمرین بدنسازان برای ماه رمضان”\namir می‌گه: تیر ۱۹, ۱۳۹۲ در ۹:۳۲ ب.ظ\nپاسخ دادن اعظم می‌گه: اسفند ۲۰, ۱۳۹۲ در ۱۰:۰۳ ق.ظ\nباسلام من خانمی ۲۴ ساله هستم با قد ۱۶۴ وزن۶۵٫۵ میخاستم ببینم وزن ایده آل متناسب با قدم چقدر است همچنین پهلوهای من مقداری چربی دارد که به من اندامی مربعی شکل داده است لطفا کمک کنید در ضمن دستگاه تردمیل و درازونشست برای ورزش در اختیار دارم اما چگونه چه ساعتی وچه مقدار ورزش کافیست باتشکر\nپاسخ دادن اسماعیل جعفرپور می‌گه: اسفند ۲۱, ۱۳۹۲ در ۸:۴۵ ق.ظ\nبا سلام ، قد خود را از ۱۰۰ کم کنید و ۲ کیلو از آن بردارید یعنی قد منهای ۱۰۰ منهای ۲ وزن نرمال خانم هاست. و برای شما وزن ۶۲ وزن نرمال می باشد. اگر به فکر سوزاندن چربی های پهلو هستید سعی کنید در تغذیه خود دقت نمائید . تعداد دفعات غذا خوردن را بیشتر و حجم غذا ها را کمترنمائید . از پروتئین بیشتری در سبد تغذیه خود استفاده کنید. و هر چه به غروب آفتاب و ساعات پایانی شب می رسید مصرف کربوهیدرات ها را محدود نمائید.و ناشتا ۳۰ تا ۳۵ دقیقه پیاده روی تند روی تردمیل داشته باشید. موفق و موید باشید\nپاسخ دادن طاها می‌گه: تیر ۶, ۱۳۹۳ در ۳:۵۷ ب.ظ\nسلام تشکر از اطلاعات مفید متاسفانه من تنها زمانی که برای تمرین دارم از ٨ صبح میباشد بعد از افطار اصلا وقت تمرین ندارم میشه به من راهنمایی کنید که این موقع تمرین کردن میتونن مفید باشه یا نه؟ و سطح تمرین چگونه باشه؟ این که شدید تمرین کنیم یا طر حد متوسط که عضلات تخریب نشوند؟\nپاسخ دادن اسماعیل جعفرپور می‌گه: تیر ۷, ۱۳۹۳ در ۶:۰۵ ق.ظ\nبا سلام ، اگه روزه می گیرید به شما توصیه می کنم اصلاً در طی روز کارهایی که باعث تشنگی و افت شدید قند خون می شوند انجام ندهید و ورزش را در تایم شب انجام دهید . مثلاً ۲ سعت بعد افطار به پیاده روی بپردازید . چون هر گونه فعالیت در روز باعث از دست رفتن آب بدن از طریق تعریق خواهد شد و بدن شما به آب نیاز پیدا خواهد نمود و همچنین غذا\nپاسخ دادن سعید می‌گه: تیر ۸, ۱۳۹۳ در ۵:۵۴ ق.ظ\nپاسخ دادن محمدعلی می‌گه: تیر ۹, ۱۳۹۳ در ۱۱:۳۷ ق.ظ\nبا سلام،من به صورت حرفه ای بدنسازی نمی کنم ولی با دمبل روزانه حرکات مختلف رو تمرین میکنم لطفا حرکات مختلف با دمبل رو بگید.ممنون\nپاسخ دادن اسماعیل جعفرپور می‌گه: مرداد ۴, ۱۳۹۳ در ۱۰:۲۵ ق.ظ\nبا سلام تا چند روز دیگه آموزش حرکات در منزل روی سایت خواهم گذاشت\nپاسخ دادن paniz می‌گه: تیر ۱۳, ۱۳۹۳ در ۲:۵۵ ب.ظ\nسلام ،میخواستم کمی اطلاعات راجع به ورزشهای حجمی عضلات در ماه رمضان توضیح بدید ،چون همانطور که میدونید ست های این ورزش با وزنه های سنگین انجام میشه ،میخواستم بدونم چه زمانی باید در طول روز اونهارو انجام داد\nپاسخ دادن اسماعیل جعفرپور می‌گه: تیر ۱۴, ۱۳۹۳ در ۱۲:۳۲ ب.ظ\nبا سلام ، بهترین زمان برای ورزش در ماه رمضان یک ساعت و نیم بعد افطار هستش . اگر روزه می گیرید در ماه رمضان به فکر حجم نباشید و فقط به فکر حفظ حجم باشید. و یا اینکه کلاً شب و روز را برعکس کنید روزها بخوابید و شب ها بیدار باشید و تا سحر غذا بخورید


خبرگان امسال بازی دوسر باخت برای جناح حاکم !\nسه شنبه 20 خرداد 1393 ساعت 00:00\nدر پاسخ به دوستانی که می گویند چرا مهدوی کنی را در حیاتش نقد نکردی، پستی دیگر را باز انتشار می دهیم\n..................................... مقاله 1389\nقریب سی سال آزگار خبرگان می آمد و می رفت و مردم از انتخابات ریاست آن مطلع نمی شدند, هر سال در فضای داخل خبرگان انتخاباتی برگزار می شد و آیت الله مشکینی پای ثابت و رئیس دائم بود, حرف و حدیثی هم نبود, از کسی هم صدایی در نمی آمد, جوسازی هم نبود و مشکینی هم به سهم خود از انقلاب - همان صندلی ریاست خبرگان - قانع بود, آرام می نشست و آرام برمی خاست که خدای ناکرده صندلیش جیر جیر نکند و پایه اش سست نشود! تا این که ایشان به رحمت خدا رفتند!\nهاشمی که با قریب 1600000 رای بالاترین رای را در میان اعضاء داشت, در رقابت تنگاتنگ با احمد جنتی بر او فائق آمد, تمام لابی جناح حاکم نقش بر آب گشته و جنتی مغلوب هاشمی شد, او باید می دانست که هماورد این میدان نیست, یکسال بعد, محمد یزدی و مصباح یزدی خود را برای رقابت با هاشمی مهیا کردند, مهدوی کنی که در میاندوره ای به جای مرحوم مشکینی آمده و امید جناح حاکم برای مبارزه با هاشمی بود, تن به این دوئل نداد, مصباح هم در نظر سنجی ها رایی کمتر از انگشتان دست پیدا کرد, پس محمد یزدی آتش تهیه ای را برای تخریب هاشمی مهیا کرد, گمان می کرد که این تخریب مثل انتخابات نهم ریاست جمهوری کارساز است و کار هاشمی را یکسره می کند, اما اینجا خبرگان است و جمعی مجتهدند, راه و رسم آخوندی را می شناسند و این تخریب ها موجب سقوط آرای یزدی شد و هاشمی با اقتدار بیشتر و اختلاف آرای بیش از دوبرابر رقابت با جنتی پیروز شد !\nاین دومین بار بود که انتخابات ریاست خبرگان به جامعه کشیده می شد, که خلاف شان خبرگان بود, اما جناح حاکم از ریاست هاشمی می ترسید و بیهوده می ترسید! از او آبی گرم نمی شد و اگر هم می شد آب گرمابه حاکم بود, در واقع حضور او در صندلی ریاست به خبرگان مشروعیت داده بود! او سوپاپ اطمینان نظام شده بود, همان کاری که خاتمی با 21 میلیون رای کرد! اگر جناح حاکم قدری عاقلانه فکر می کرد, می فهمید که اینها نظام را در برابر طوفان و سیل خانمان برانداز بیمه کرده اند! اما قدرت چشم جناح حاکم را کور کرده بود, حقد و حسد و کینه عقلشان را ربوده بود, این بار برهنه و عریان به میدان آمدند, رقابتی که باید در فضای خبرگان و نخبگان و بدور از جنجال های سیاسی باشد, رقابتی که باید بوی معنویت و صفا از آن استشمام شود, جامه ریاستی که باید با اصرار بر تن یک فقیه شود, قداستی که باید در میان مجتهدین و عالمان دین باشد, به کوچه و بازار و محراب و مصلی کشیده شد!\nجناح حاکم همه قوایش را به میدان آورد, پیاده نظام و سواره نظام و توپخانه و لشگر زرهی و موشک های دوربرد و قوای سه گانه هوایی و دریایی و زمینی از زمین و هوا و دریا حمله را آغاز کردند! در مدرسه فیضیه در حضور سخنران احمد خاتمی - عضو هیئت رئیسه خبرگان - فریاد " مرگ بر هاشمی" سر می دهند و می خواهند که از ریاست خبرگان کنار رود و سیمای نظام این اهانت را بارها پخش می کند, مداحان حلقه بگوش و انصار حزب الله و ... حملات را شدید تر می کنند, به خانواده رئیس مجلس خبرگان رهبری هم تعرض می کنند و ناسزای ناموسی نثارشان می کنند, به خانه اش نیز حمله می کنند و فریاد مرگ و ناسزا آسمان جماران را پر می کند, و کسی نیست که از رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام و رئیس مجلس خبرگان دفاع کند, گویی آن همه نیروی ضد شورش که تظاهرات چند میلیونی را مهار می کنند, آب شده و به زمین فرورفته اند!\nمصاحبه ها و جنگ تبلیغاتی آغاز می شود, مثل دوم خرداد, که همه را به میدان آوردند تا ناطق نوری رای بیاورد, روحانیت و علماء هر چه در چنته داشتند بیرون ریختند, همه را به پای ناطق نوری خرج کردند و به قول آیت الله مهدوی کنی که فرمود: " ما خدای سبحان را هم آوردیم و افاقه نکرد! " و " خدای سبحان" کنایه از تکیه کلام آیت الله جوادی آملی است!\nامروز نیز چنین است, ماههاست تلاش می کنند, اخذ امضا از 60 تن از خبرگان کار کمی نیست, نمی خواهم بگویم از علمای قم چه شنیده ام , یا چگونه امضاء جمع کرده اند! که خود و راوی را به زحمت می اندازم, اما می خواهم بگویم, اگر شخصی چون احمد خاتمی از من امام جمعه بخواهد که برای مهدوی کنی امضاء بده, چه باید بکنم, اگر امضاء ندهم, فردا امام جمعه شهر نخواهم بود و پس فردا دیگر صلاحیت من برای خبرگان هم تایید نخواهد شد! پس دوتا امضاء می دهم! یکی برای ماندن در پست آقایی شهر و دومی برای ماندن در خبرگان! شاید این برداشت غلط باشد و علماء و مجتهدین که فقط برای خدا و ادای تکلیف الهی کار می کنند, چنین فکری نکنند! من خودم را عرض کردم که ایمان و تقوای درست درمانی ندارم! آقایان خبرگان که مبرای از این مسائل هستند و همه از اولیاءالله هستند و با این حرف ها ککشان نمی گزد!\nرئیس کمیسیون قضایی مجلس می گوید: " خبرگان مهدوی کنی را گزینه مناسبی برای ریاست این مجلس می دانند!" نمی دانم, ایشان لابد غیب می داند که پیشاپیش رای خبرگان را اعلام می کند!\nیک عضو خبرگان می گوید: " آیت الله مهدوی کنی محبوبیت خاصی در میان روحانیت دارد! " معنای آن این است که هاشمی ندارد!\nآیت الله ممدوحی می گوید: " آیت الله مهدوی کنی بهترین گزینه برای ریاست خبرگان است!"\nآیت الله حائری شیرازی می گوید: " هاشمی هم مهدوی کنی را قبول دارد! " و اضافه می کند که : " مهدوی کنی به دعوت 60 تن از خبرگان پاسخ مثبت داده است! "\nیا لثارات ارگان انصار حزب الله می نویسد: " ائتلاف 60 نفره اعضای خبرگان برای برکناری هاشمی! "\nابراهیمی عضو جامعه روحانیت می گوید: " این بار 50 نفر از نمایندگان مجلس خبرگان به ایشان فشار آوردند! " می بینید که معظم له تحت فشار است !\nآقا تهرانی استاد اخلاق دولت هم از تک و تا نیافتاده و می گوید: " ریاست خبرگان حقیقتاً برازنده آیت الله مهدوی کنی است! " چه عرض کنم!\nآیت الله خزعلی بدون اشاره به نام هاشمی : " حامیان فتنه لیاقت ریاست خبرگان را ندارند! , مجلس خبرگان رهبری از جایگاه رفیعی برخوردار است زیرا از یک طرف بر کار رهبر نظارت دارد و از سوی دیگر پیشتیبان مقام عظمای ولایت است لذا باید افرادی در راس این مجلس باشند که در جهت تضعیف رهبری گام برندارند ! هیات رییسه مجلس خبرگان رهبری نیز باید افرادی شجاع، مدافع نظام و انقلاب و رهبری بوده و در جهت تقویت آرمانهای انقلاب و منویات رهبری باشند! "\nآیت الله یزدی می گوید: " در شخصیت آیت الله مهدوی کنی ذره ای حب دنیا و ریاست وجود ندارد! " البته این تایید به ضرر معظم له است!\nآیت الله اسلامی می گوید: " ریاست آیت الله مهدوی کنی در مجلس خبرگان مانع نفوذ جریانات تند خواهد شد! " خوب است که اهداف را صادقانه می گوید!\nسخنگوی جامعه روحانیت - که رئیسش مهدوی کنی است - می گوید: " بعد از فتنه 25 بهمن, به دلیل موضع گیری غیر شفاف بعضی از خواص ( هاشمی)آیت الله مهدوی کنی حاضر به حضور در انتخابات ریاست مجلس خبرگان شد! " این هم یک حرف راست و پوست کنده دیگر !\nمیر لوحی - مسئول دفتر و داماد آقای مهدوی کنی - می گوید: " در پی دعوت 60 تن از اعضای خبرگان رهبری برای حضور در انتخابات ریاست مجلس, ایشان پاسخ مثبت دادند! "\nمحمد یزدی می گوید" من با یک واسطه میگویم که رهبری نفی یا اثبات راجع به ریاست خبرگان نظری ندارند! " خوب معلوم است که نباید هم رهبری نظرش را بگوید, مثلاً این خبرگان رهبری است که می خواهد رهبر انتخاب کند و نظارت کند و عزل کند!\nحجه الاسلام سالک می گوید: " پذیرش آیت الله مهدوی کنی نشان دهنده وظیفه شرعی و روحیه ایثارگری ایشان است! " این را هم درست می فرمایند, مسئولین ما همه روحیه ایثارگری دارند و برای ریاست گاهی صدها میلیارد هزینه و ایثار می کنند, ما هم بدمان نمی آید گاهی ایثار کنیم و رئیس جمهوری چیزی بشویم, درآمدش بیشتر است و دردسرش کمتر!\nبادامچیان می گوید: " نامزدی آیت الله مهدوی کنی نشان وحدت فقها در کشور است! " این همه جنجال و مرگ و فحش و ناسزا نشان وحدت است و سالهای قبل که این خبرها نبود لابد نشان اختلاف!\nاز این مقوله فرمایشات صدها خبر در سایت ها منتشر شده است, سرتان را درد نیاورم, دست آخر این که خبرگزاری حکومتی فارس شایع کرد که هاشمی از مهدوی کنی برای نامزد شدن دعوت کرده است " و دفتر ریاست مجلس خبرگان خبر خبرگزاری فارس را تکذیب کرد!\n* فردا روز افتتاحیه مجلس خبرگان است, اگر این لشگر کشی نبود, باز هم انتخاباتی برگزار می شد و مثل هرسال یکی رئیس می شد, اما امسال فرق دارد, بعد از این همه رجز خوانی و هل من مبارز طلبیدن و جار و جنجال نگاه مردم به اجلاس خبرگان است, چهار حالت متصور است:\n1 - هاشمی انصراف می دهد, و مهدوی بر کرسی ریاست تکیه می زند, مردم و جامعه جهانی انصراف هاشمی را اعتراض تلقی می کنند و اعتراض رئیس خبرگان رهبری تاثیری عمیق بر روحانیت و مراجع خاموش خواهد گذاشت و آن آتش زیر خاکستری که هاشمی در نامه سال گذشته اش نوشته بود را شعله ور می سازد و خود هاشمی هم یک گام بزرگ به سمت معترضین بر می دارد و همراه او خیلی از روحانیون به جمع مخالفین می پیوندند ( حتی با سکوت ) و این به زیان جناح حاکم است و در نهایت این روحانیون بر مهدوی کنی هم تاثیر می گذارند.\n2 - مهدوی کنی انصراف می دهد و هاشمی بر کرسی ریاست می ماند, نتیجه این می شود که همه لشگر آرایی جناح حاکم حتی نتوانست سرلشگر را مجاب کند, وای بحال بقیه روحانیت !\n3 - در رقابت هاشمی و مهدوی کنی, اگر 60 عضو دعوت کننده صادق باشند, باید لااقل 10 الی 15 عضو دیگر هم به این آراء بپیوندند, و لااقل مهدوی کنی با آرایی بالاتر از 70 انتخاب شود, که پیام این برای مردم این است که فشارها کارساز بوده است و مجلس خبرگان از چشم مردم و دنیا می افتد, چرا که پیروزی یک لشگر مکانیزه که از زمین و هوا و دریا بر گروهی دست خالی حمله کرده است, افتخار نیست, مردم به فشار می اندیشند و مشروعیت نمایندگان و مجلس در نظر مردم کم می شود, حداقل می گویند خبرگان تسلیم جو روانی جامعه شدند! حال اگر مهدوی کنی با آرایی کمتر از 60 امضای موجود رئیس شود, یعنی خبرگان با جناح حاکم راحت نیست و تحت فشار امضا داده است, حال بی اعتمادی بین جناح حاکم و اعضای خبرگان پدید می آید, او نمی داند کدام یک دورویی کرده است, به همه شک دارد, کافی است یک رای کم شود تا تمامی آن 60 امضاء زیر سئوال برود!\n4 - اگر به رغم همه جنجالها, هاشمی پیروز شود, آنوقت می گویند, او دست خالی بر همه سپاه جناح حاکم فائق آمد و اینجاست که ابهت آنها می شکند, هر چند هاشمی باز دست آنها را می گیرد!\nمی بینید که این بازی در هر صورت برای جناح حاکم باخت است باخت! اما خود کرده را هیچ تدبیر نیست, او نباید امور خبرگان و نخبگان را به کوچه و بازار می کشاند! حال باید به او گفت: " آش کشک خالته بخوری پاته, نخوری پاته ! "


شئون انسان کامل – موعود\nHome / Uncategorized / شئون انسان کامل\nadmin مرداد ۵, ۱۳۹۴\tUncategorized Leave a comment 21 Views\nهریک از موجودات حسب ظرفیت وجودی و مشیت و اراده خداوندی مظهر صفتی از اوصاف و حامل خصلتی از مجموعه خصایل هستند. چنان که هریک از آنها و از جمله حیوانات و نباتات سهمی از وفاداری، حلم، صبر، سخا، شجاعت، غضب، غیرت و امثال اینها را دریافت کرده‌اند و حتی برخی در بارز ساختن صفتی خاص بر دیگران پیشی گرفته‌اند.\nائمه معصومین علیهم السلام، در تفسیر و تأویل آیه مبارکه (و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین.(۱)\nو ما اراده کردیم که بر مستضعفان در زمین منت گذاشته و آنان را ائمه و وارث قرار دهیم) تعابیر زیبا و روشنگری دارند که حسب نمونه بدان اشاره می‌کنیم:\nدر روایات مسلمی‌که از سوی ائمه معصومین علیهم السلام ذکر شده، این آیه به واقعه شریف ظهور و قیام حضرت مهدی علیه السلام تأویل شده است: امام صادق (ع) هر وقتی این آیه را تلاوت می‌کرد، می فرمود:\nبخدا سوگند، این آیه نزولش درباره بنی اسرائیل و تأویلش در حق ماست.(۲)\nامیرالمؤمنین، علیه السلام فرمودند: آنها آل محمد(ص) هستند که خداوند مهدی آنها را پس از تلاش فراوان برمی انگیزد و آنها را عزیز، و دشمنانشان را خوار و زبون می سازد.(۳)\nدر معارف اهل البیت علیهم السلام، بیش از ۱۸۰ اسم و لقب که هر یک از آنها ناظر بر شانی از شئونات است برای خلفاء و حجج الهی ذکر شده است. هر یک از این اسماء و القاب و شئون بابی است که پرده از کمالات متعالی آنان برمی‌گیرد. همین رتبه های کمالی است که درجه وقوف و قرب آنها را درباره حقیقت توحید و معارف الهی نشان می دهد. تا آنجا که در بسیاری از سلامها خطاب به آن ذوات مقدسه آمده است:\nالسلام علیک یا باب الله الذی لا یوتی الامنه\nسلام بر شما که باب خداوند هستید که جز از طریق او نمی توان گذشت. سلام بر شما که سبیل خدا هستید که هر که جز آن را بپیماید هلاک می‌شود.(۴)\nبدیهی است که خداوند از روی «لطف» بابی، سبیلی و نوری را بعنوان اسوه و مصداق خارجی کمالات متعالی فراروی بشر قرار دهد تا امکان سیر در مراتب را پیدا کند و با مشاهده ما به ازاء خارجی آن واقعیت دست یافتنی و عملی آن را بپذیرد و در طریق از بند گمراهی برهد و از غلتیدن در آفتها و بلاها و بالاخره عذاب قهر خداوند درامان ماند.\n– ما به ازاء خارجی حق یا حقیقت مجسم و قرآن ناطق اند (در هیأت انسانی)\n– اسوه واقعی و عینی که تعالی و تقرب در آنان آشکار است (لکم فی رسول الله اسوه …)\n– طریق رفتن و تمثیل «نحوه بودن و رفتن» اند و اینهمه را در سیره و سنت آنان می توان دریافت (چنانکه سیره و سنت اینان از منابع و مصادر تشخیص حکم است و حضرت نبی اکرم(ص) اهل بیت را در کنار قرآن قرار داده است دو ثقل و امانت مانده برای مسلمین پس از پیامبر)\n– متضمن فلاح و رهایی و ایمنی بخش از عذاب قهر خداوندند.\n– حجت بالغه که حجیت آنان توسط خداوند اعلام شده.\nهیچ دیار البشری در پهنه هستی صاحب و حامل جمله این شئون و مستحق به داشتن آن نیست چه حسب آیه کریمه انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا(۵)\nخداوند اراده کرد تا همانا از شما پلیدی را دور کند و شما را پاک نگه دارد\nتا در مقام «خلیفه اللهی» و امامت، در تربیت، هدایت و ارشاد بندگان که جملگی در معرض لغزش، سهو، وسوسه شیطان، عمر کوتاه، مرگ ناگزیر و سایر ابتلائات اند (حسب زندگی و سیر در نشأ دنیا که دار ابتلاء و امتحان است) خلل و نقصانی اتفاق نیفتد.\nاین امر هم ناشی از لطف خداوند به بندگانست و «مصطفی و برگزیده» بودن حجج الهی نیز شاید ناظر بر همین معنا باشد. جمله روایات منقول از حضرت رسول اکرم و ائمه دین که توسط منابع روایی شیعی و اهل سنت ناظر بر اشاره مستقیم این آیه به «خانواده رسول اکرم و اهل بیت ایشان» است.\nاختصاص این شئون که در روایات مأثور و بویژه ادعیه صادر شده از گنجخانه اهل بیت، علیهم السلام بدانها اشاره شده بیان «تعارف و تحبیب» چنانکه در میان عموم مردم ساری و جاریست نیست. چه این عمل در ساحت حضرت رب العالمین و ائمه دین، علیهم السلام به مثابه لغو است. در حالیکه آن ساحت جلیل پیراسته از لغو و بیهوده گویی و تعارف است. بیان صفات متعالی: خزان العلم، منتهی الحلم، اصول الکرم، ذوی النهی، ورثه الانبیاء، معادن حکمه الله، حفظه سرالله، مخلصین فی توحیدالله، اهل الذکر، اولی الامر، بقیه الله و… (گنجینه های علم، منتهی الیه حلم و بردباری، بنیانهای کرم، صاحبان خرد، وارث انبیاء معدنهای حکمت خدا، حافظان سرخدا، مخلصین در توحید خداوند، اهل الذکر، صاحب امر، بقیه الله و…)\nناظر بر جمیع صفات و حصول شرایطی است که جلب و جذب و حراست از آن کسانی را مستعد و مستحق لقب «خلیفه الله» ساخته است.\nظهور تام این صفات است که از اهل بیت، علیهم السلام «مثل اعلای» دینداری و یکی از دو ثقل (قرآن و اهل بیت«ع») ساخته است چنانکه سیره و سنت آنان نزد علما و مراجع برای تشخیص حکم و حل مساله از «حجیت» برخوردار است. در روایت منقول از حضرت نبی اکرم، و امام حسن مجتبی صلواه الله علیهما ذکر است که:\nکن مات و لم یعرف امام زمانه مات متیته جاهلیه (۶)\nکسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلی مرده.\nعدم معرفت امام زمان به منزله عدم معرفت درباره مقصد، راه و حجت خروج از جاهلیت و گمراهی است. وقتی «حقیقت» در امام زمان، علیه السلام متجلی می‌شود یعنی «حق» نزد او و با اوست و از طریق او حاصل می آید و جز آن هرچه باشد و به هر نام که باشد عین جاهلیت و گمراهی است.\nدر زیارت جامعه کبیره منقول از حضرت امام علی النقی علیه السلام آمده است:\nوالحق معکم و فیکم و منکم والیکم و انتم اهله و معدنه…\nحق با شماست و در شماست و از شماست و متوجه شماست و شما اهل آن و معدن آن هستید. (۷)\nاین عبارت ترجمه «انی تارکم فیکم الثقلین کتاب الله و عتری» (۸) من در حالی شما را ترک می‌کنم که دو ثقل را درمیان شما گذاردم. کتاب خدا و اهل بیتم را، دو ثقلی که از هم جدا نمی‌شوند تا آنکه در بهشت و در کنار حوض کوثر همدیگر را ملاقات کنیم.\nاین دو ذاتاً از هم انفکاک ناپذیرند وگرنه بیان نمی‌شد «حق با شما، درشما، از شما و متوجه شماست.» حق بدانها اضافه نشده و یا در وصفی عرضی عارض بر حیات آنان نیست بلکه در آنها و با آنهاست. این ظهور عینی حق و عینیت آن در پهنه هستی و عرصه تاریخ است که قرابت با آنها قرابت با حق و دوری از آنها عینی دوری از حق است. چنانکه در زیارت حضرت صاحب الامر می خوانیم: انا ولی لک بری من عدوک فالحق ما رضیموه و الباطل ما اسخطتموه (۹)\nمن دوستم باتو و بی زارم از دشمن تو حق آنست که شما آن را بپسندید و باطل آنست که شما را از آن ناخشنود و خشمگین هستید.\nگمراهی الزاماً در یک مصداق ثابت چون پرستش، بت سنگی متجلی نمی‌شود. در هر عصر و نسلی «باطل» به صورتی ظهور پیدا می‌کند چنانکه در ادوار گذشته نیز روزی در فرعون و نمرود ظهور می‌کرد و روزی دیگر در ابولهب و ابوسفیان یا پرستش بت سنگی و خرمایی بود و یا پرستش ماه و ستاره.\nتفاوت صورتها و مصادیق ناظر بر تفاوت معنی و باطن نیست. یک مفهوم ثابت به نام استکبار و طغیانگری است که در هر عصری به نحوی ظهور می‌یابد. مهم کسب و کشف مفاهیم ثابت است.\nحب و قرب به اهل بیت، علیهم السلام تجدید و عهد با اینان نیز در نسبت با همین معناست. قرابت جستن با اشتراک در صفات کمالی و جلب و جذب آن ممکن است در جایی «سلمان فارسی» عجم که هیچ خویشی (با قرابت نسبی و سببی با حضرت نبی اکرم، صلواه الله علیه ندارد مخاطب عبارت دلنشینی: سلمان منا اهل البیت (۱۰) (سلمان از ما اهل بیت است) می‌شود و «بولهب» علی رغم قرابتی خونی مخاطب: «تبت یدا ابی لهب» (۱۱) اشتراک در «مقصد و طریق» یعنی «اشتراک در معنی بودن و نحوه بودن» در عرصه حیات در خود با خود «قرابت و محرمی» را دارد. وقتی سلمان در سیر اکمالی و هم نوا با نوا و نای «اهل حق» بر کشیده شده، مقامی متعالی یافته. و شایسته آن خطاب شده که «سلمان از منست» و در مقابل، بسیاری در طی درکات نزولی چنان مقام نازلی یافته که حضرت حق او را مخاطب «بریده باد دستان ابی لهب» می سازد، بی گمان خواست حضرت حق خواست پیامبر اکرم، صلوه الله نیز هست.\nآنگاه که بزرگ مردی چون نبی اکرم، صلواه الله «ذوب» در حق می‌شود و با سلب حیثیت و سلب اراده و اختیار تام و تمام از خود، ظهور تمامیت «عبودیت» را سبب می‌شود در این مرتبه به چنان درجه ای از قرابت رسیده که در «معراج» مخاطب «قاب قوسینی اوادنی» (۱۲) می‌گردد. یعنی در سیر اکمالی و طی مراتب پیامبر بدانجا رسید که قرابتش به حضرت حق به‌اندازه در ازای دو کمان و یا حتی کمتر از آن بود.\nبی گمان در این ساحت «جبرئیل» در خدمت اوست چنانکه در همان سفر در ساحتی حضرت جبرئیل اعلام داشت: لودنوت انملت لاحترقت\nاگر نزدیکتر بیایم به‌اندازه یک سرانگشت خواهم سوخت.\nاستعداد و استحقاق برکشیده شده رسول مرسل، برتر و والاتر از جبرئیل است از همین رو به قول سعدی شیرازی «رسد آدمی‌بجایی که بجز خدا نبیند، بدانجا رسید که جز او و خدا نبود. این درجه از محرمی نصیب حضرت جبرئیل نمی‌شود.\nمعنای اراده خداوند در خلقت خلیفه، در همین جا ظاهر می‌شود. خلیفه خدا، خلیفه و حجت و اسوه بر«ما سوی الله است.» پهنه حکمرانی او از حضرات ملکوتیان مقرب چون «جبرائیل» آغاز می‌شود تا کمترین آنها درمیان عالم ملک.\nپیامبر اکرم، صلواه الله علیه خطاب به علی علیه السلام فرمود:\n«یا علی، هر که از خدا بترسد همه از او می ترسند هرکه از خدا نترسد خدا او را از همه چیز می ترساند.»(۱۳)\n«خشیت» و «خوف» در خود و با خود «خضوع» و افتادگی در برابر رب الارباب را دارد. آن که افتاده پروردگار می‌شود لاجرم «برکشیده» او هم می‌شود.\nضروری نسبت یافتن با خالق هستی ورود به مدار «عزت» و «عنایت» اوست. «فمن یتوکل علی الله فهو حسبه»(۱۴) آن که دل بدو می سپارد از غیر او خوفی ندارد چنان که «عزت» او را چنان در خود می پیچید که لاجرم از «خوف ماسوی الله» در امان می ماند.\nهمین نسبت یافتن و جلب کمالات است که به اذن الله سهم بزرگی از «هیبت» و «جلال» او نیز شامل عبد می‌شود. چنان که همگان در وقت مواجهه با اولیاء و انبیاء در برابر هیبت و جلال آنان پشت خم می‌کنند. شاید بتوان این معنا را به عبارت دیگر نیز درک کرد: «العبودیه جوهره کنهها الربوبیه» عبودیت جوهریست که کنه آن ربوبیت است.\nعبد صالح، حسب عبودیت تام و تمام به درجه ای می رسد که صفت «تربیت و پرورش» غیر خود را (که در مراتب نازلتر از او سیر می‌کنند) حاصل می‌کند. این «شأن» جزء سایر شؤونی است که «باذن الله» جهت تربیت، ارشاد و دستگیری عباد به عبد صالح داده شده است.\nبه عبارت دیگر، تربیت و پرورش عباد از شؤونات ولی خداوند است. نمی توان کسانی را حسب قول خدای تعالی به عنوان «ولی» و صاحب «ولایت» و سرپرست تام در همه امور دنیاوی و آخرتی پذیرفت و شأن «پرورش» و تربیت و ارشاد عباد را از آنها سلب کرد. انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمون الصلوه و یوتون الزکوه و هم راکعون(۱۵)\n«سرپرست و ولی شما تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آورده‌اند. همانها که نماز را برپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند»\nجابر بن عبدالله انصاری در واپسین روزهای عمر پیامبر اکرم، صلواه الله علیه، به خدمت ایشان رسید و درباره آیه ذیل از او سؤال کرد.\nوجعلنا هم ائمه یهدون بامرنا و اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصلوه و ایتاء الزکوه و کانوا لنا عابدین(۱۶)\nو آنان را پیشوای مردم قرار دادیم تا خلق را به امر ما هدایت کنند و هر کار نیکو (از انواع عبادات و خیرات) به خصوص اقامه نماز و ادای زکات را به آنها وحی کردیم و آنها هم به عبادت ما پرداختند.\nپیامبر(ص) فرمودند: «ای جابر! منظور از این آیه اوصیای پس از من می‌باشند. روزی می رسد که تو فرزندم محمد باقر را زیارت و زمانش را درک خواهی کرد. سلام من را به او برسان….(۱۷)\nترس و احساس افتقار و بیم از مردم در مردم که گاه باعث «خضوع و خشوع» بی جای آنها در برابر مردان و زنانی چونان خودشان می‌شود ناظر بر عدم خشوع و خضوع آنان در برابر پروردگار است. گویا حسب این عمل پرده های محافظ از آنان سلب شده است و آنان خود را بی دفاع احساس می‌کنند.\nترس مؤمن از پروردگار، حاصل مشاهده «فقر» ذاتی در برابر «عظمت» حضرت باری تعالی است.\nهمین «افتقار» مؤمن را مستعد «اقرار به نقصان و ضعف» و اظهار «بندگی» می‌کند تا شاید از روی کرم، آن عزیز غنی بر او رحمت آورد و از خوان گسترده اش او را نصیب دهد. چنان که در هوای برکشیده شدن از خوان فقر و ضعف و زبونی دست در دامان محبوب می آویزد.\nعالم اکبر، آینه جامع جمیع این صفات و خصال در موجودات است. چنان که «جلال» در غرش دریا و طوفان خود را می نمایاند و جمال جامه گلبرگ گلها و لطافت شبنم را به تن می‌کند\n۱٫- سوره قصص، آیات ۵ و.۶\n۲- روزگار رهایی، ص۱۵۱؛ الزام الناصب، ص.۲۲۰\n۳- روزگار رهایی، ص۴۵۰؛ الامام المهدی، ص.۲۶۷\n۴- زیارت مخصوص حضرت صاحب الزمان(عج).\n۵- سوره احزاب، آیه.۳۳\n۶- بحارالانوار، ج۶۸، ص.۲۳۹\n۷- زیارت جامعه کبیره.\n۸- حضرت نبی اکرم(ص)، بحارالانوار، ج۳۷، ص۱۶۸ (این روایت نزد شیعه و اهل سنت متواتر است).\n۹- زیارت حضرت صاحب الامر، مفاتیح الجنان، .۶۸۰\n۱۰- بحارالانوار، ج۲۲، ص.۳۲۶\n۱۱- سوره مسد، آیه.۱\n۱۲- سوره نجم، آیه.۹\n۱۳- من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۷۵۳؛ بحارالانوار، ج۷۵، ص.۲۷۰\n۱۴- سوره طلاق، آیه.۴\n۱۵- سوره مائده، آیه.۵۵\n۱۶- سوره انبیاء، آیه.۷۳\n۱۷- تفسیرالبرهان ج۳، ص.۶۶\nPrevious قهرمانان بصیرت – ادواردو آنیلی\nNext عصر ظهور- روميان و نقش آنان در زمان ظهور


گرین پروژه، ارائه دهنده خدمات دانشجویی\nانجام پایان نامه ، پروپوزال، تحقیق، پروژه های دانشجویی و نگارش مقالات همایشی و پژوهشی، ترجمه کلیه متون انگلیسی\nسفارش مقاله مروری\nانجام پروژه دانشجویی با کیفیت\nبهترین کارشناسان در موسسه گرین پروژه\nفروش خودرو ویژه عید سعید فطر\nتخفیف در گرین پروژه\nثبت درخواست سفارشات\nآموزش نکات مهم بورس\nسفارش انجام پروژه دانشجوییی در گرین پروژه\nپایان نامه ،مقالات و تحقیق دانشجویی\nانجام تحقیق فوری در تمامی زمینه ها\nعلت قطع شدن تلگرام در 9/2/97\nآیا ما با گذشت زمان باهوش تر میشویم\nقسمت ششم آموزش پایان نامه نویسی\nساده ترین راه چاپ کتاب برای دانشجویان چیست ؟\nطریقه رفرنس دهی\nسفارشات دانشجویی در موسسه مجازی و معتبر گرین پروژه\nراه های ثبت سفارش پروژه دانشجویی\nانجام پایان نامه و کلیه خدمات دانشجویی\nسفارشات دانشجویی در تمامی رشته در موسسه گرین پروژه\n۳۱ خرداد ۹۹، ۱۱:۵۳ - شعله\nسلام توضیحات عالی بود از تمام ...\n۲۱ خرداد ۹۹، ۱۸:۵۶ - مشاوران تهران\nاولین موسسه انجام پایان نامه در سایت مشاوران تهران .\n۲ ارديبهشت ۹۹، ۰۳:۲۰ - علی زیرایی\nممنونم از وب عالیتون موفق و پیروز باشید با تشکر\n۳۰ فروردين ۹۹، ۱۴:۲۱ - نهالستان\n۲۱ فروردين ۹۹، ۱۶:۵۰ - ابن سینا\nمیشه مطلبتون رو در سایت http://avicenna-ac.com/ منتشر کرد؟\n۲۱ فروردين ۹۹، ۱۶:۴۹ - ali\n۱۸ فروردين ۹۹، ۱۵:۳۵ - پوبا\n۱۵ فروردين ۹۹، ۰۱:۱۹ - شهرخ\nلطفا به ما هم سر بزنید http://avicenna-ac.com/\n۹ فروردين ۹۹، ۱۸:۵۹ - کوچه ی سبز ...\nسلام سایت خوبی دارید. من وبلاگی را ...\n۱ فروردين ۹۹، ۲۰:۰۱ - علی\nخدمات دانشجویی (692)\nسفارش پروژه های دانشجویی با بهترین کارشناسان\nفارس : بر اساس دستور سرپرست وزارت صنعت، شرکت در قرعه کشی خرید خودرو نیازی به پرداخت وجه ندارد و متقاضیان نباید مبلغی را در این مرحله بپردازند.\nسفارش دهید. گرین پروژه، موسسه ای معتبر در فضای مجازی برای دسترسی راحت به انجام تحقیقات و پروژه ها\nاز سال ۱۳۴۶ معاملات بازار بورس آغاز به کار کرد و در سال ۱۳۵۷ با وقوع انقلاب اسلامی در ایران و پس از آن جنگ تحمیلی ۸ ساله علیه ایران بازار بورس تعطیل شد و هیچ معامله‌ای در این دوره ۱۱ ساله انجام نمی‌شد. با پایان یافتن جنگ و آغاز دوران بازسازی در ایران به تدریج زمینه معاملات در بازار بورس فراهم گشت و از سال ۱۳۶۹ معاملات این بازار از سر گرفته شد. در سال ۱۳۸۴ با تصویب قانون بازار اوراق بهادار در مجلس شورای اسلامی به تدریج زمینه ورود اینترنت و انجام معاملات بازار بورس در بستر آن فراهم شد. تقریبا از سال ۱۳۸۶ به بعد تمامی کارگزاران مورد تائید سازمان بورس، سامانه معاملاتی اینترنتی را به راه انداختند. شرایط لازم برای استفاده از سامانه، انجام آزمون معاملات آنلاین در بورس و داشتن حداقل مدرک تحصیلی دیپلم بود. یکی از امکانات سامانه معاملات آنلاین بورس، بهره‌مندی از قسمت پیشرفته ارسال سفارش در سامانه معاملات آنلاین سهام در کارگزاری است. در این مقاله به سراغ روش معامله آنلاین و نکته‌های پیرامونی آن می‌رویم. بد نیست بدانید که برای توضیح قسمت پیشرفته معاملات، از سامانه معاملات تدبیر استفاده کردیم. ولی تمام توضیحات ارائه شده در سایر سامانه‌های معاملاتی یکسان است.\nفرض کنید که شما می‌خواهید ۱۰۰۰ سهم شرکت ایران خودرو را در قیمت ۴۰۰۰ ریال بخرید. برای انجام این کار باید پس از ورود به حساب کاربری خود روی قسمت ارسال سفارش در سمت چپ تصویر کلیک کنید.\nپس از آن، پنجره زیر برای شما به نمایش در می‌آید که در واقع همان پنجره ارسال سفارش است. در قسمت نماد باید نماد شرکت ایران خودرو یعنی خودرو را بنویسید. در قسمت حجم عدد ۱۰۰۰ را نوشته و در قسمت قیمت عدد ۴۰۰۰ را درج کنید. به این ترتیب، ۱۰۰۰ سهم خودرو در قیمت ۴۰۰۰ ریال برای شما در سامانه معاملات ثبت خواهد شد. البته تعلق گرفتن این سهم به شما با شرایطی که در آن قرار گرفته بستگی به شرایط عرضه و تقاضا دارد. شما برای ثبت درخواست بالا نیازمند مبلغی بیش از ۴ میلیون ریال هستید. زیرا بابت انجام این معامله، مبلغی به عنوان کارمزد معاملات از حسابتان کسر می‌شود. همچنین اگر بخواهید تعداد ۱۲۰ هزار سهم ایران خودرو را خریداری کنید با توجه به اینکه طبق نظر سازمان بورس آستانه حجم سفارش برای نماد خودرو بین یک سهم تا ۱۰۰ هزار سهم است باید در یک نوبت ۱۰۰ هزار سهم و در نوبت دوم ۲۰ هزار سهم را ثبت کنید.\nحالا که به صورت کلی با شیوه ثبت سفارش آشنا شدید می‌خواهیم در رابطه با قسمت پیشرفته سامانه معاملات آنلاین در بورس که با زدن تیک پیشرفته برای شما به نمایش در می‌آید توضیحاتی را ارائه کنیم.\n★ ورود به قسمت پیشرفته سامانه ارسال سفارش معاملات آنلاین در بورس\nدر قسمت ارسال سفارش با زدن تیک پیشرفته، محیط زیر برایتان به نمایش در می‌آید.\nهمان‌طور که مشاهده می‌کنید چهار گزینه به نمایش در آمدند که به ترتیب نوع سفارش، حداقل حجم، حجم نمایشی و اعتبار سفارش هستند. به جز گزینه اول، هر کدام از آن‌ها می‌توانند متناسب با سلیقه و استراتژی شما از اهمیت زیادی برخوردار باشند. نوع سفارش در حال حاضر تنها به صورت سفارش محدود است و با توجه به اینکه گزینه‌های دیگری در حال حاضر برای آن فعال نیست در نتیجه به تشریح بیشتر آن نمی‌پردازیم.\nگزینه حداقل حجم به این معنا است که برای اجرای سفارشتان در یک نوبت معاملاتی باید چه تعداد سهام عرضه یا تقاضا شود تا درخواست شما ثبت گردد. مثلا فرض کنید که تعداد ۳۰۰۰ سهم ایران خودرو را در قیمت ۳۹۰۰ ریال درخواست خرید داده‌اید. از طرفی حداقل حجم را نیز معادل ۱۰۰۰ تعریف کرده‌اید. در نتیجه دو حالت اتفاق خواهد افتاد؛ اگر در یک نوبت برابر ۱۰۰۰ یا بیش‌تر از آن از سهم خودرو عرضه شود برای شما خرید انجام خواهد شد. در حالی که اگر در سمت عرضه، فقط ۹۰۰ سهم به قیمت ۳۹۰۰ ریال وجود داشته باشد معامله برایتان انجام نخواهد پذیرفت. اما اگر حداقل حجم را خالی بگذارید و عددی برای آن ننویسید آنگاه بدون توجه به حجم ارائه شده، هر تعداد از سهام ایران خودرو که در قیمت ۳۹۰۰ ریال عرضه گردد – از یک سهم تا ۳۰۰۰ سهم که سقف درخواستتان است – خرید برای شما انجام خواهد شد.\nیک مطلب جالب دیگر بخوانید؛ هوش مالی در ایران\n★ قانون حجم نمایشی معاملات آنلاین در بورس\nطبق قانون بازار بورس، در زمان ارسال سفارش معاملاتی می‌توانید تا حداکثر ۷۰ درصد از حجم خود را در تابلوی معاملات مخفی کنید تا سایر معامله گران آن را نبینند. مثلا فرض کنید که شما می‌خواهید ۳۰ هزار سهم ایران خودرو را بخرید. با توجه به اهداف مختلفی که ممکن است داشته باشید، نمی‌خواهید تمام ۳۰ هزار سهم سفارش شما در تابلوی معاملات نمایش داده شود. بنابراین طبق قانون، حداکثر تا ۲۱ هزار سهم خود، یعنی معادل ۷۰ درصد سفارشتان را می‌توانید مخفی کنید. به این ترتیب، در تابلوی معاملات تنها ۹۰۰۰ سهم در قیمت مورد نظر شما نمایش داده خواهند شد. طبق قانون و در مثال ما نمی‌توانید بیش از ۲۱ هزار سهم را مخفی کنید. بنابراین در صورتی که می‌خواهید از تمام ۷۰ درصد استفاده کنید باید در قسمت حجم نمایشی عدد ۹۰۰۰ را وارد کنید.\nیادتان باشد، زمانی که صف خرید و صف فروش در سهمی وجود دارد از حجم نمایشی استفاده نکنید. زیرا آن قسمت از سفارش شما که مخفی می‌شود در آخر صف قرار می‌گیرد. بنابراین اگر به دنبال فروش سهام یا خرید سهام در اولویت اول هستید، انجام این کار به هدف و برنامه شما آسیب می‌رساند. اما اگر در قیمتی خاص و معمولا به صورت سنگین خواهان خرید یا فروش یک سهم هستید و نمی‌خواهید این قیمت در تابلوی معاملات عیان شود و افراد مختلف در آن قیمت سفارش‌های سنگین نگذارند استفاده از حجم نمایشی می‌تواند گزینه ایدئال و جذابی به شمار رود.\n★ سازوکار اعتبار سفارش در معاملات آنلاین به چه صورت است؟\nاعتبار سفارش به معنی مدت زمانی است که سفارش ثبت شده در سامانه معاملات آنلاین در بورس باقی بماند مشروط بر آنکه معامله‌ای انجام نشود. اعتبار سفارش پنج گزینه دارد که شامل روز، اعتبار تا تاریخ، اعتبار تا لغو، انجام و حذف و جلسه معاملاتی می‌شوند. در ادامه، هر کدام از آنها را برایتان توضیح می‌دهیم.\n⓵ اعتبار سفارش روز: در این حالت چنانچه سفارش ثبت شده شما تا پایان روز معاملاتی جاری یعنی ساعت ۱۲:۳۰ – در تاریخ نگارش این مقاله، ساعت معاملات در بازار بورس از ۹ الی ۱۲:۳۰ است – انجام نشود آنگاه آن سفارش از سامانه معاملات حذف خواهد شد و در روزهای معاملاتی بعدی نیز نمایش داده نمی‌شود. اگر از قسمت پیشرفته سامانه معاملات استفاده نکنید تمام سفارش‌های ارسالی توسط شما در قالب سفارش روز تعریف می‌شوند. بنابراین اگر برنامه خاصی در رابطه با تعیین نوع اعتبار سفارش ندارید نیازی به تعریف آن نیست.\n⓷ معتبر تا لغو: اگر زمانی طبق تحلیل خود معتقد بودید که سهم باید فقط در یک قیمت خاص، خریداری یا فروخته شود – حتی حاضر نیستید تا یک ریال هم جابه‌جا کنید – در این صورت می‌توانید از گزینه اعتبار تا لغو استفاده کنید. این گزینه بدان معنا است که سفارش ثبت شده شما تنها در دو حالت از صفحه نمایش حذف خواهد شد؛ یا معامله انجام بپذیرد یا سفارش ثبت شده به طور مستقیم توسط شما حذف شود. در خارج از این دو حالت، سفارش شما همه روزه در سامانه معاملاتی خودتان قابل دیدن است. توجه فرمایید که قیمت ثبت شده توسط شما تنها باید در بازه قیمتی مجاز آن روز تعریف شود. مثلا تحلیل شما بر این است که یک سهم باید در قیمت ۱۰۰۰ ریال خریداری شود در حالی که محدوده مجاز ارسال سفارش در روز جاری بین ۱۰۴۵ تا ۱۱۵۵ است. بنابراین طبق تحلیل شما در روز جاری نمی‌توانید سفارش خود را ثبت کنید. در ضمن، اگر از این گزینه جهت ثبت سفارش استفاده می‌کنید باید توجه داشته باشید در ایامی که نماد بسته می‌شود امکان حذف سفارش را نخواهید داشت.\nترفندهای کاربردی اکسل\nنکته مهم قبل از شروع آموزش ترفندهای کاربردی اکسل\nکاربران Excel 2016 در صورت مواجه شدن با خطاهای مختلف در هنگام وارد کردن فرمولها، توصیه میشود قبل از باز کردن اکسل فرمت فعلی نوشتار ویندوز را به English تغییر دهید. (با سرچ Region در ویندوز ۱۰ و ۸ به این بخش دسترسی خواهید داشت):\nبیشتر بخوانید: چگونه از گوگل مپ به صورت آفلاین استفاده کنیم ؟\nانتخاب یکجای همه سلولها در اکسل\nانتخاب دسته‌ای از سلولها در اکسل کاری ندارد، روی سلولهای مورد نظر کلیک و درگ میکنید. اما اگر بخواهید همه سلولها را انتخاب کنید چه؟ دو روش وجود دارد، یا از کلیدهای ترکیبی Ctrl+A در ویندوز و یا Command+A در مک استفاده کنید یا بر روی سلول کوچکی که در گوشه بالا سمت چپ یا راست وجود دارد کلیک کنید.\nرنگی کردن ردیفها\nصفحات گسترده مخصوصا آنهایی که اطلاعات زیادی دارند به راحتی ممکن است خوانایی‌شان کاهش پیدا کند. پیدا کردن اطلاعات در این صفحات به هم ریخته برای کاربران راحت نیست. دنبال کردن فیلدهای مرتبط با یک ردیف سخت خواهد شد و مسائلی از این دست. در این شرایط با استفاده از ترفندهای کاربردی اکسل و قالب‌بندی و دادن استایلهای رنگی به جدول تا حدود زیادی میتوانید بروز این مشکلات را کاهش دهید.\nبرای شروع، منطقه موردنظر را هایلایت کنید (یعنی با درگ کردن، محدوده جدول را انتخاب کنید، میتوانید با ترفند قبلی کل صفحه گسترده را انتخاب کنید)، اکنون همانطور که در تب home هستید همانند تصویر روی دکمه Formatting Conditional کلیک کرده و سپس New Rule را انتخاب کنید.\nبر روی منوی کشویی style در پنجره ظاهر شده کلیک کرده و گزینه Classic را برگزینید.\nبعد از این کار، پنجره دیگری ظاهر میشود که بایستی Use a formula to determine which cells to format را انتخاب کنید. با استفاده از این گزینه میتوانید با تعریف فرمول به صورت خودکار آن سلولهایی که بایستی استایل داده شوند را تعیین کنید.\nبرای مثال این فرمول را وارد و رنگ مورد نظر را انتخاب کنید تا سطرها یک درمیان رنگ شوند:\nنمایش و یا مخفی کردن سطرها در اکسل\nگاهی اوقات شاید بخواهید تعدادی از سطرها یا ستونها را مخفی کنید. برای اینکار روی سطر یا ستون مورد نظر کلیک کنید تا انتخاب شود، سپس کلیک راست کرده و Hide را انتخاب کنید.\nستون یا سطر مخفی شده با یک خط عموی یا افقی سبز نمایش داده میشود تا از وجود آن مطلع باشید.\nبرای خارج کردن از حالت مخفی، سطرها/ستونهای پیش و پس آن سطر/ستونی که مخفی است را انتخاب و با کلیک راست و انتخاب Unhide این کار را انجام دهید.\nالبته برای نمایش مجدد سطرها و ستونهای مخفی شده میتواند با انتخاب کل سطرها و Unhide نیز اقدام کنید.\nدر تصویر بالا مشاهده میکنید که هر محصول در ستون Item یک کد منحصر به فرد دارد و قیمت معادل آن نیز در ستون price بیان شده، ما میخواهیم تابعی تعریف کنیم تا کاربر بتواند با وارد کردن کد محصول (در سلول جلوی Enter item)، قیمت متناظر آن را در سلول پایین (جلوی Price) نمایش دهد. برای این کار در سلول جلوی Price جایی که میخواهید نتیجه نمایش داده شود این فرمول را وارد کنید:\nآرگومان اول یعنی مقداری که باید جستجو کنم را از کدام سلول دریافت کنم (در اینجا چون در سلول مقابل Enter Item مقدار وارد میشود یعنی I3) ، آرگومان دوم محدوده جستجو را درخواست میکند و آرگومان سوم ستونی که باید مقدار آن استخراج و نمایش داده شود.\nروش ساختن لیستهای کشویی\nاگر میخواهید مقادیر ورودی را برای کاربران محدود کنید، منوهای کشویی راه حل خوبی برای این کار هستند. یک سلول خالی را انتخاب کنید، از تب Data و مطابق تصویر Data Validation را برگزینید. در تب Settings پنجره ظاهر شده گزینه List را انتخاب کنید، اکنون با انتخاب سلولهایی که مقادیر مورد نظر شما در آن است آیتمهای این لیست را تامین کنید. مراحل کار به صورت تصویری:\nنمایش صفرهای ابتدایی اعداد\nدر ادامه ترفندهای کاربردی اکسل باید گفت اکسل به صورت پیش‌فرض در هنگام وارد کردن اعدادی مثل ۰۰۰۱ صفرهای ابتدایی آن را حذف میکند، برای ممانعت از این کار کافی است تا یک علامت نقل قول تکی (‘) در ابتدای عدد اضافه کنید. مثلا ۰۰۰۱’\nادغام کردن مقادیر\nبعضی اوقات لازم دارید تا مقادیر چند سلول مختلف را با یکدیگر ادغام و به صورت واحد نمایش دهید. به عنوان مثال در تصویر ذیل اگر بخواهیم مقادیر سه فیلد Last name، FirstName و position را کنار هم بیاوریم از این فرمول استفاده میکنیم:\nمتاسفانه تابع Concat بین مقادیر فاصله نمی‌اندازد، برای حل این مشکل باید خودتان به صورت دستی فاصله خالی به این تابع اضافه کنید، به این صورت:\n=concat(C6,” “,B6,” “,D6)\nجهت تکرار فرمول برای سایر ردیفها کافی است تا علامت آبی گوشه پایین سمت راست سلولی که در آن فرمول بالا را وارد کردیم به سمت پایین درگ کنید. این کار باعث کپی شدن هوشمند فرمول برای سایر ردیفهای جدول خواهد شد.\nنمایش متنهای طولانی در سلولها\nدر حالت پیش‌فرض وقتی متنی طولانی وارد یک سلول میکنید، اگر محتوای مورد نظر بیشتر از اندازه سلول باشد روی سلولهای دیگر کشیده میشود که ظاهر خوشایندی ندارد. در ادامه ترفندهای کاربردی اکسل باید گفت برای حل این مشکل روی سلول مورد نظر کلیک راست کرده و Format Cells را بزنید، در تب Alignment گزینه Wrap Text را انتخاب و ok کنید. طول و عرض سطر مورد نظر را نیز میتوانید به دلخواه خود تغییر دهید. مراحل کار به صورت تصویری:\nدر پنجره ظاهر شده کافی است تیک Developer را بزنید تا این تب نمایش داده شود.\nدر این مطلب با لیستی از ترفندهای کاربردی اکسل با شما همراه بودیم، اگر شما هم نکته یا ترفندی در ذهن دارید حتما برای ما در بخش دیدگاه بنویسید.\nترجمه فوری متون انگلیسی با بالاترین کیفیت و کمترین هزینه توسط کارشناسان مربوط به تمامی رشته های دانشگاهی\nسفارش و انجام پروژه دانشجوییی در گرین پروژه\nانجام باکیفیت پروژه های دانشجویی\nانجام کلیه پروژه های دانشجویی با قیمت مناسب\nانجام کلیه پروژه های دانشجویی در تمامی رشته ها توسط بهترین تیم و کارشناسان در مقاطع ارشد و دکتری\nگرین پروژه موسسه ای محبوب در انجام پروژه های دانشجویی\nاین مورد در رشته حسابداری که ما در آن فعالیت داریم اهمیت بسیار بیشتری دارد و در صورتی که تمایل داشته باشیم در رتبه های بهتر و بالاتری در این رشته قرار داشته باشیم باید از مهمترین قواعد و قوانین موجود در این رشته اطلاع کافی داشته باشیم و بتوانیم از آن در جهت بهبود و ارتقای امور مالی مجموعه ای که در آن فعالیت داریم استفاده کنیم و در نظر داشته باشیم که ارتقای شرکت ها و مجموعه ها باعث ارتقای افراد و کارکنان آن مجموعه نیز می شود.\nدر ادامه چند مورد از مهمترین موارد و قوانینی که یک حسابدار باید با آن آشنا باشد را به طور خلاصه عنوان می کنیم هر چند مطمئن هستیم موارد بسیار بیشتری در انجام امور مالی مورد نیاز می باشد. این موارد به نوعی ویژگی های یک حسابدار موفق نیز محسوب می شود:\n1- استانداردهای حسابداری:\nاستانداردهای حسابداری در کشور ما توسط سازمان حسابرسی تدوین و تهیه می شود. این استانداردها، چارچوب اصلی فعالیت حسابداران را مشخص نموده و بیان می کنند که حسابداران در موارد گوناگون چه رقتارهایی باید داشته باشند، چه ثبت هایی صادر کنند و به طور کلی در چه چارچوب مشترکی فعالیت داشته باشند. این موارد به طور کلی در کتابهای آموزش حسابداری نیز در نظر گرفته می شود. از جمله مهمترین مواردی که حسابداران باید تسلط کافی به آن داشته باشند "استانداردهای حسابداری" می باشد.\n2- قانون مالیات های مستقیم:\nبدون تردید بخش حسابداری هر واحد اقتصادی در مرحله ای از فعالیت خود، با مالیات و قوانین آن ارتباط پیدا می کند. از جمله این موارد مالیات حقوق پرسنل، مالیات اجاره، مالیات عملکرد و ... می باشد. در بسیاری از موارد حسابداران باید در خصوص مسائل مالیاتی تصمیم گیری نموده و به بهترین روش، منافع واحد اقتصادی خود را حفظ کنند. در ضمن یکی از بهترین منابع درآمد برای حسابداران فعالیت در زمینه مسائل مالیاتی اعم از مشاوره مالیاتی و تهیه و تنظیم اظهارنامه می باشد. منبع مورد استفاده در این مورد، قانون مالیات های مستقیم کشورمی باشد. آشنایی با قانون مالیات های مستقیم لازمه کار یک حسابدار حرفه ای می باشد به ویژه با توجه به تغییراتی که در قانون مالیات های کشور طی سال گذشته انجام شده و سهم بیشتری بابت مالیات در درآمدهای کشور در نظر گرفته شده است\n3- قانون مالیات بر ارزش افزوده:\nاز جمله جدیدترین منابع درآمد کشور، مالیات بر ارزش افزوده می باشد که قانون مربوط به آن از چندین سال پیش تصویب شده بود ولی اجرا نمی شد. با برنامه ریزی های انجام شده، اجرای این قانون از مهر ماه سال 1387 آغاز شده است و تاکنون بسیاری از افزاد در جایگاه فعالان اقتصادی و حتی مصرف کنندگان نهایی کالا و خدمات بخشی از درآمد خود را بابت مالیات ارزش افزوده و عوارض پرداخت کرده اند. بی اطلاعی از این قانون و عدم انجام تکالیف مقرر شده جهت مودیان مالیات بر ارزش افزوده، جرائم بسیار سنگینی در پی دارد. در صورتی که حسابداران از این قانون به میزان کافی اطلاع نداشته باشند باید منتظر عواقب بعدی آن باشند.\n4- قانون کار:\nقانون کار تعیین کننده ضوابط بین کارگر (کارمند) و کارفرما و شرایط محیط کار آنان می باشد. مفاد این قانون باید در زمان عقد قرارداد، تعیین حق و حقوق پرسنل، حق و حقوق کارگر و کارفرما نسبت به هم و ... در نظر گرفته شده و در روابط بین آنان لحاظ شود. آگاهی از این قانون می تواند شما را به عنوان حسابداری که توان بالایی دارد معرفی نموده و باعث برخورداری شما از جایگاه بالاتری شود.\n5- قانون تامین اجتماعی:\n6- قانون تجارت:\nدر این قانون ضوابط و قوانین مربوط به تشکیل شرکت های تجاری اعم از شرکت های سهامی عام، شرکت های سهامی خاص، وظایف سهامداران و بازرسان، نحوه تقسیم سود، انحلال شرکت ها، تشکیل جلسات و ... بیان شده است و حسابداران در این خصوص باید با موارد موجود در این قانون آشنایی کافی داشته باشند تا در مواقع لزوم بهترین تصمیم گیری را انجام دهند.\n7- سایر قوانین و قواعد:\nقوانین بودجه و ...\n1-حسابداران می توانند با کسب تجربه، در هر یک از موارد به صورت جداگانه فعالیت داشته باشند و یا با داشتن همه این اطلاعات، در شرکت ها یا سازمان های گوناگون فعالیت کنند.\n2- اگر واقعا به دنبال پیشرفت و افزایش درآمد در رشته حسابداری هستید بدون شک باید همزمان با برنامه ریزی و تلاش، به موارد فوق آشنایی و تسلط کافی داشته باشید. بدون آشنایی کافی با قوانین فوق، نباید در رشته حسابداری انتظار پیشرفت داشته باشید.\nانجام سفارشات و خدمات دانشجویی\nتیم تخصصی گرین پروژه با بیش از سه سال تجربه با کارشناسان در رشته های مختلف امادگی انجام کلیه سفارشات و خدمات دانشجویی را دارد.....\nیکی از نرم افزارهای مادر و پرکاربرد در تمام دنیا اتوکد است. اگر قرار است استخدام یک شرکت مهندس مشاور در داخل یا خارج از کشور شوید، یکی از اولین سوالات این است که آیا به نرم افزار اتوکد تسلط دارید؟ چون این برنامه، پایه ی بقیه نرم افزارهاست. کافی است که هر دستور را به شکلی که هست، در اتوکد تایپ کنید و دکمه Enter را بزنید.\nطرح شما را refresh می کند.\nمشخصات طول و عرض و ارتفاع (Coordinate) یک نقطه را در اتوکد به شما نشان می دهد.\nنکته مهم: دستورات اتوکد تا زمانی که با فیلم و توضیح همراه نباشند، به طور اصولی در پروژه های شما استفاده نخواهند شد. این اشتباهات اصطلاحا در بدن شما جا افتاده و از آن به بعد سرعت کار شما را پایین خواهند آورد. وب سایت ها و یا حتی کلاس های آموزشی، نرم افزار اتوکد را به طور اصولی به شما آموزش نمی دهند. یکی از بهترین راه ها، استفاده از فیلم های آموزشی موجود در بازار است که حاصل سال ها تجربه اساتید اتوکد هستند.\nراه حل سریع تر Ctrl-z .مخفف undo\nیک باکس سه بعدی را با تعریف طول و عرض و ارتفاع برای شما خلق می کند.\nیک رنگ برای خطوط بعدی شما انتخاب می کند.\nبه کمک آن می توانید افکت های نور در اشیای سه بعدی را تنظیم کنید و تغییر دهید.\nچند خط موازی را بصورت همزمان ویرایش می کند.\nخطوط freehand یا ترسیم خطوط آزادانه در محیط اتوکد.\nاز طریق پنجره Save Drawing as به صورت زیر عمل کنید:\nمحاسبه مساحت و محیط در اتوکد\nاگر می خواهید فایل اتوکدتان را به بهترین فرمت سازگار با تری دی مکس ذخیره کنید، این دستور عالی است.\nیک مش را به کمک vertex تولید می کند.\nدستور بازگرداندن منوی محیط اتوکد به حالت قدیمی.\nاین اون بتمن نیست! مشخصات یک بلوک را ویرایش می کند.\nزوم کردن zoom extents\nمنحنی ها را در محیط اتوکد smooth می کند.\nیک خط را به mtext اتچ می کند.\nامکان برش یک تصویر ایمپورت شده.\nانجام پروژه های دانشجویی در کمترین زمان و با بهترین کیفیت\nخدمات دانشجویی در گرین پروژه


موج شکن مخروط dekerktoren\nمخروط چین سنگ شکن ساخته شده eyfhr . آنلاین لیست قیمت موج شکن مخروط ساخته شده در چین. 3 ژانويه 2017, سی مدل KD اگر شما هم از Fm player ها خسته شده اید هر آنچه را, 3, لیست قیمت آنلاین از موج شکن مخروط ساخته شده در چین قیمت پخش ماشین جی.\nبا استفاده از دستگاه های سنگ شکن فک برای فروش . هیدروکن یدکسنگ شکن هیدروکن،کوبیت ، ماسه ساز ، دستگاه های دانه بندی شن وماسه. . روش راه اندازی برای سیمون سنگ شکن مخروط\nموج شکن مخروطی ثابت instalgum\nموج شکن مخروط مورد استفاده در فرانسه. ترکیب سنگ شکن مخروطی، سنگ شکن ترکیبی. دیوار خرد کردن از موج شکن مخروط در نزدیکی و یا از بین می رود از سطح رول از آستین تنظیم. اصول موج شکن مخروط goldbud\nکارخانه روی صفحه نمایش معدن برای فروش موج شکن مخروط های تلفن 13.15.4 اوج سنگ شکن برای فروش دریافت قیمت موج شکن های پلاستیکی برای فروش در لیما تولید کنندگان تجهیزات\nموج شکن مخروط متس virelac\nتولید کنندگان هند موج شکن مخروط h . موج شکن مخروط برای, موج شکن از چین/2/در روز دوم ما راس ساعتصبح از سنگ چین های موج شکن, دریافت قیمت, موج شکن مخروط اوج کاذب موج شکن چکشی شیشه ای .\nاوج مخروط 36 سنگ شکن fiftyoneturnhout\nموج شکن مخروط شانگهای جیان او زغال سنگ. چین موج شکن مخروط سنگ شکن مخروطی است او, کسان بر شکم بسته Get Price >> محصولات تولید کنندگان اوج در چین موج شکن مخروط اوج قطعات . آنلاین . معرفة المزيد >>\nاطلاعات فلزی می تواند موج شکن\nموج شکن مخروط برای فروشتن در ساعت استفاده می شود. موج شکن مخروط دانه ها در آفریقای جنوبی لیست. مورد استفاده می شود که همه ان ها از.در موج شکن مخروط پا برای فروش اوج موج شکن تن در ساعت.\nدرشت اندازه فاصله موج شکن مخروط و زیبا سفری به مهابادسقزبانهسردشت بیا تا برویم طبیعت بکر و زیبا و سرسبز باشیم\nدانه موج شکن چین هند نیجریه اوج تنظیم فاصله موج شکن مخروط معادن گچ در سنگ شکن چین در هند &# middle east crusherتحلیل بازار, مخروط سنگ شکن چرخ دنده های مخروطی دستگاه های سنگ شکن آیات مخروط .\nاوج تنظیم فاصله موج شکن مخروط. کاوازاکی موج شکن مخروط ثانویه واشر شن و ماسه, سنگ شکن برای, تنظیم مقررات برای موج شکن بیش موج شکن مخروط جدید cmb بین المللی.\nمخروط اصل سنگ شکن imrpune\nاصل کار از سنگ شکن مخروطی اوج تولید کنندگان سنگ شکن. موج شکن مخروط سنگhostingmeasia خرد کردن سنگ معدن اصل طراحی موج شکن مخروط, استفاده از تلفن, چه سری سنگ شکن مخروطی و چگونه به کار مخروط اصل سنگ شکن عملیات چگونه شکل مخروطسنگ\nموج شکن مخروط از چین cienciaydesarrollo\nدر هند تنظیم فاصله موج شکن مخروط. موج شکن مخروط تلفن موج شکن مخروط تلفن همراه در آفریقای جنوبی تکان دادن جدول استخراج قلع در معدن, از استخوان حیوانات استفاده می, است که دو قطب s و n در طول .\nموج شکن مخروط فوت siegersvanderlaan\nموج شکن مخروط فوت الخدمة العالمية استنادًا إلى استراتيجية &quotخدمة الترجمة" ، أنشأنا 22 مكتبًا خارجيًا.\nسنگ شکن مخروطی 52s برای فروش قیمت. cs سنگ شکن مخروطی برای فروش za. . 2 فوت مخروط اوج قیمت سنگ شکن . شانگهای معدن اوج و ماشین . سنگ اثر ارتعاش موج شکن در کشورهای همسایه\nسنگ شکن فکی با تنظیم دهانه خروجی و به جهت خردایش آسوده و دریافت قیمت موج شکن چین اوج اطراف شکن ab2l. موج شکن مخروط دنبال می برای فروش در AUST.\nمخروط ثانویه خرد gasteigerholzbau\nمحاسبه موج شکن مخروط. شکسته:نوع دوم شن وماسه شکسته است،که از خرد Get Price >> اوج تنظیم فاصله موج شکن مخروط اوج تنظیم فاصله موج شکن مخروط موج شکن های . بیشتر + فک و موج شکن مخروط هند\nموج شکن مخروط جدید edunano\nبرنامه دانه موج شکن dhvastgoed\nدانه موج شکن چین هند, اوج تنظیم فاصله موج شکن مخروط معادن, سنگ . گپ زدن با فروش موج شکن موبایل و مخروط برای استخدام آفریقای جنوبی. موج شکن موبایل و مخروط برای استخدام آفریقای جنوبی .\nاوج عکس موج شکن موبایل edunano\nمخروط تنظیمات سنگ شکن nrgproject\nسنگ شکن مخروطی اوج تنظیم بوش عجیب و غریب. سنگ شکن مخروطی, تنظیم باز تخلیه سنگ شکن مخروطی, بالا و فشار هیدرولیک عمدتاً . . موج شکن مخروط تنظیم بوش عجیب و غریب فک و موج شکن مخروط هند 3721t. .\nموج شکن مخروط تلفن همراه بر･･･ موج شکن موبایل مورد استفاده برای معدن سنگ آهک در حال حاضر شرکت سیمان هرمزگان جهت تأمین سنگ آهک, کردن سنگ در هند تجهیزات, خرد کردن سنگ, أعرف أكثر, تجهیزات خرد کردن، تجهیزات فرز، تولید\nموج شکن مخروط در آفریقای جنوبی\nموج شکن مخروط تلفن همراه eyfhr . استفاده از موج شکن مخروط های تلفن همراه. موج شکن مورد استفاده برای فروش در عمان فروش پاره پاره آهن مالزی تجهیزات استخراج, در آماری غیر رسمی عنوان می شود سالیانه حدود دو میلیون متر مکعب\nمخروط مخروط تنظیم فاصله شکاف\nدر هند تنظیم فاصله موج شکن مخروط. موج شکن سنگ شکن cbceurope. موج شکن مخروط تنظیم مقررات . سنگ نیمه موج شکن مخروط تلفن همراه, مخروط سوئدی از موج شکن های Swachh Bharat MissionGramin G at a Glance Toilet Repor Toilet\nتنظیم فاصله سنگ شکن foodpassie . شکن مخروطی سنگ شکن سنگ معدن طلا مخروط بهار نصب و راه اندازی سنگ شکن. فوت مخروط اوج قیمت سنگ بیشتر بدانید . نمای کلی مخروطی سنگ شکن نصب ابعاد .\nتنظیم موج شکن مخروط الک های گریز از مرکز با گوشته دوار برای خطوط سنگ زنی خوب خرد کردن خط در صنایع کربنات کلسیم ماشین لباسشویی .\nتوزیع اندازه ذرات جمع شده از ضربه موج شکن\nسنگ شکن در چین اوج . مصرف انرژی در اوج موج شکن torang. تارزان ساخت سنگ شکن بزرگ در چین که پوشش کسب و کار سنگ شکن فکی شکن مخروط توزیع اندازه . . تعیین توزیع اندازه ذرات از یک آسیاب گلوله . چت زنده\nاز موج شکن موبایل اوج edunano\nموج شکن مخروط استفاده می شود قیمت استرالیا. موج شکن موبایل سنگ شکن تنظیم مقررات برای موج شکن مخروط با استفاده از جدول برای, از سنگ شکن موبایل برای, موج شکن مخروط های تلفن همراه, کوارتز اوج سنگ زنی قیمت, آنتن موبایل 2 باند\nتوپ فرز در فناوری نانو موج شکن مخروط\nدر مورد موج شکن چکشی آلمانی. موج شکن مخروط برای خرد کردن سنگ آهن . اطلاعات در مورد سنگ شکن سنگ در هند در sagar شکن اوج موج شکن مخروط نصب و راه اندازی در هند سنگ شکن فکی .\nاوج تنظیم فاصله موج شکن مخروط. موج شکن مخروط برای موج شکن موبایل اوج برای فروش قابل تنظیم بودن طول موج و میزان انرژی بیش فوت اوج ابعاد مخروط استاندارد. موج شکن موبایل در آهنگ های فوت اوج ابعاد\nسنگ شکن مخروطی, تنظیم باز تخلیه سنگ شکن مخروطی, بالا و فشار هیدرولیک عمدتاً . موج شکن مخروط تنظیم بوش عجیب و غریب فک و موج شکن مخروط هند 3721t. مخروط باز تخلیه سنگ شکن برای هیدرولیک تنظیم\nماشین آلات cornmill


دعوای سرخآبی ها بر سر بنز و پورشه!\nموضوع: دعوای سرخآبی ها بر سر بنز و پورشه!\nهمین چند روز پیش بود که مدیرعامل باشگاه پرسپولیس، تلاش های پشت پرده برای برکناری خودش را به سناریویی مربوط دانست که از سوی جریان انحرافی نزدیک به دولت دنبال می شود و البته توضیح نداد که این جریان برای چه به دنبال حذف سردارسرخ هاست ؟! به گزارش پارس تیونینگ و به نقل از «پرشین خودرو»، حالا باگذشت چندروز رویانیان بازهم پای جریانی را وسط می کشد که به دنبال ضربه زدن به پرسپولیس هستند و این باربهانه شان، بحث تکراری پورشه و بنزهای اهدایی رویانیان به بازیکنان پرسپولیس درابتدای فصل گذشته است. پورشه و بنز که چند وقتی است اخباری مبنی بر توقف واردات آن ها به ایران نیز شنیده می شود، این روزها دوباره درصدر اخبار ورزشی ایران قرارگرفته اند.\nابتدای فصل گذشته بود که یک خبر جالب در مورد نحوه قرارداد بستن رویانیان با بازیکنان جدید پرسپولیس، به شدت سروصدا کرد. به گزارش عصر خبر، خبر هم این بود که مدیرعامل قرمزها، به جای قسمتی از پول قرارداد، به بازیکنانش پورشه و بنز و بی.ام.و می دهد.\nخیلی ها در آن زمان نسبت به این حاتم بخشی رویانیان که تصور می شد از جیب دولت است، گلایه واعتراض کردند و بعضی ها حتی خواهان کنار رفتن وی ازفوتبال شدند چون معتقد بودند رویانیان با این کار، عملا موجب بالاتر رفتن دستمزد بازیکنان و توقعات آن ها می شود و معادلات فوتبال ایران را بیش از پیش به هم می زند.\nبعدتر شنیده شد که این اتومبیل ها در انبار بانک پاسارگاد در چیذر هستند و تعدادشان هم 15تا بوده که برای فصل نقل و انتقالات باشگاه پرسپولیس کنار گذاشته شده بودند و بخش اقتصادی باشگاه با تعاملاتی که برقرارکرده بود، توانسته بود این تعداد ماشین را از پاسارگادی ها بگیرد و البته گفته می شد اسپانسر، هزینه های مربوط به این کار را تا 6ماه بعد دریافت خواهدکرد. همان زمان اما استقلالی ها و در اس آن ها، فتح الله زاده شروع به اعتراض نسبت به این اقدام رویانیان کردند وحاج فتل گفت که رویانیان از رانت دولتی استفاده می کند. موضوعی که مدیرعامل باشگاه پرسپولیس به شدت آن را نفی کرد. اما پس ازگذشت بیش از یک سال از داستان پورشه و بنز، درآستانه شروع فصل جدید لیگ برتر، بازهم داستان این دو اتومبیل دوست داشتنی، در فوتبال ایران بر سر زبان ها افتاد.\nجرقه را هم مدیرعامل آبی ها زد وقتی در برنامه ورزش و مردم با اشاره به دیرآمدن رویانیان و با کنایه گفت:رویانیان پورشه اش را داده به خانمش وخودش 206 سوارمی شود! رویانیان هم داستان لکسوس حاجی را پیش کشید. لکسوسی که فتح الله زاده به جای طلب امیرحسین صادقی به او داده و البته می گوید اتومبیل شخصی خودش بوده است!\nفتح الله زاده در برنامه ورزش و مردم چند بار دیگر هم پای انواع و اقسام اتومبیل ها را وسط کشید ازجمله وقتی گفت: من با لکسوس خودم می رفتم دفتر ریاست جمهوری. مثل بعضی ها نبودم که با پراید به محل کارشان می روند و بعد با لندکروز تو جاده های شمال ویراژ می دهند! اما ماجرا وقتی جالب تر شد که مدیرعامل باشگاه استقلال که گویا قصد بی خیال شدن نداشت، بازهم با کنایه به رویانیان گفت: بازیکن باید با یه چیزی حال کند.پرسپولیسی ها با پورشه حال می کنند، بازیکنان استقلال هم با چک های برگشتی من! اینجا بود که مدیرعامل باشگاه پرسپولیس هم واکنش نشان داد وگفت با این بحث های تکراری که پارسال هم مطرح کردند، می خواهند به پرسپولیس ضربه بزنند. بحث دو مدیرعامل به آهن و میلگرد هم کشیده شد اما به نظرمی رسید داستان همین جا تمام شده است.\nیک روز پس از صحبت های فتح الله زاده در برنامه ورزش و مردم، سیدجلال حسینی، مدافع پرسپولیس که حسابی از دست صحبت های مدیر عامل باشگاه رقیب جوش آورده بود، مصاحبه ای انجام داد و گفت که فتح الله زاده باید ثابت کند که ما پورشه و بنزگرفته ایم! همین چند خط کافی بود تا دعوای رسانه ای میان دوباشگاه از مدیران عامل گرفته تا مدیران روابط عمومی سرخابی ها بالا بگیرد و توپخانه دوطرف فعال شود!\nرویانیان در پاسخ به ادعاهای فتح الله زاده به جای پورشه، پای هواپیمای اختصاصی را وسط کشید و گفت: اینها که مدام می گویند پول نداریم، چطور با هواپیمای اختصاصی به اردوی اوکراین می روند؟ اگر پول ندارند، چطور در اوکراین اردو می زنند؟!\nپس از دو مدیرعامل، نوبت به مدیران روابط عمومی دو باشگاه رسید که علیه باشگاه های یکدیگر، دست به افشاگری بزنند. مدیر روابط عمومی پرسپولیس هم حرف های مافوق خود را تکرار کرد وگفت: آقایان که از بی پولی می نالند، با پرواز چارتر به اوکراین می روند. هم بازیکنان جدید گرفته اند و هم بازیکنان قبلی شان را با افزایش قرارداد حفظ کرده اند اما این بازی ها را راه می اندازند که از وزارتخانه پول بگیرند. مدیر روابط عمومی استقلال هم درجواب گفت که تمام هزینه های سفر استقلال به اوکراین برعهده باشگاه دیناموکیف بوده است. ادعایی که مدیر روابط عمومی پرسپولیس، آن را مضحک و شبیه به یک شوخی دانست !\nدر این میان، سیدمهدی سیدصالحی که سابقه پوشیدن پیراهن استقلال را دارد و این فصل پرسپولیسی شده است، به میان ماجرا آمد و بدجور برای سرخ ها چرب زبانی کرد: صحبت های فتح الله زاده عوامفریبی است. در پرسپولیس نه از بنز خبری هست و نه پورشه. ماشین خود من 206 است. فتح الله زاده توهم زده است!\nهواداری که با موتورگازی دوترک سرتمرین یا به ورزشگاه آزادی می رود، همان بهترکه نداند دعوای مدیران وبازیکنان فوتبال ایران به جای آن که برسرقابلیت های فنی باشد، برسر bmw z4 و Porsche cayenne و benz s 350 است!


۲۴ خرداد ۱۳۹۶ ۱۱:۵۴ 6\nبیوپسی پروستات جهت نمونه برداری از این ناحیه به منظور بررسی های میکروسکوپی انجام می شود. در این مقاله طرز کار این نمونه برداری و مراقبت هایی که بیمار قبل و بعد از این بیوپسی باید انجام دهد آورده شده است. با دکتر سلام همراه باشید.\n_ ادرار کردن پی در پی یا سخت\n_ جاری شدن ضعیف ادرار\n_ عدم توانایی در ادرار\n_ بی اختیاری ادراری\n_ جریان منقطع و ضعیف ادرار\n_ خروج منی همراه با درد\n_ درد مداوم قسمت پائین کمر\nچرا بیوپسی پروستات انجام می شود چه کسانی نباید بیوپسی پروستات انجام دهند دلیل نمونه برداری از پروستات روش نمونه برداری از پروستات علائم وجود ناهنجاری غده پروستات عوامل اثرگذار بر تست بیوپسی پروستات مراقبت بعد از بیوپسی پستان مراقبت های قبل از انجام بیوپسی پروستات نتایج بیوپسی پروستات نمونه برداری از پروستات


رخت آویز متفاوت | آرشیو هفته نامه پیام ساختمان هرهفته شنبه ها - سال سیزدهم\nآرشیو PDF پیام ساختمان رخت آویز متفاوت می‌خواهیم به شما یاد دهیم که چگونه می‌توانید از یک در کهنه چوبی وسیله دکوری منحصر به فرد بسازید؛ وسیله‌ای که نه تنها جلوه‌ای متفاوت به اتاق شما می‌دهد بلکه به زیورآلات و لباس‌های‌تان نیز حسابی نظم می‌دهد. البته باید کمی حوصله به خرج دهید و در انتخاب گل میخ‌ها، سلیقه‌تان را فراموش نکنید.\n1. بعد از انتخاب «در» با دریل تعدادی سوراخ برای دستگیره‌ها یا گل‌میخ‌های مورد نظرتان ایجاد کنید؛ بعد خرده چوب‌ها و پوسته پوسته‌های اطراف هر سوراخ را به خوبی پاک کنید؛ در نهایت «در» را با آب و صابون حسابی شست‌وشو دهید.\n2. بعد از خشک شدن در، نوبت رنگ کردن است پس باید چوب را آماده کنید. یادتان باشد سطح چوب قبل از رنگ‌آمیزی باید خشک، عاری از گرد و خاک، گرد سنباده و چربی باشد و در صورت وجود رنگ، باید سطح را به وسیله سنباده از وجود رنگ پاک کرده و بعد رنگ مورد نظرتان را روی آن بزنید .\n3. رنگ را می‌توانید با انواع وسایل (قلم‌مو، پارچه پرزدار و...) بزنید. حواس‌تان باشد که این قسمت مهم‌ترین بخش کار است، زيرا مثلا نباید به یک قسمت آنقدر رنگ بزنيد که شره کند و در قسمتی کمتر رنگ بزنیم که زیر رنگ دیده شود. معمولا رنگ را در 2 نوبت (2 دست) به قطعه چوب می‌زنند. دست اول برای رنگ‌آمیزی کلی کار و دست دوم نیز که به کل کار زده می‌شود تا کاستی‌های رنگ را در قسمت‌های مختلف برطرف کند. 4. بعد از آنکه رنگ کاملا خشک شد، گل‌میخ‌ها و دستگیره‌های مورد نظرتان را در محل‌های مربوط بگذارید.


آسمانه | «استایل» (باب اول)| مایر شاپیرو \nدر نوشته‌های پیشین، مقاله‌ای از جیمز اکرمن ترجمه شد که دربارۀ مقاله‌ای مهم از شاپیرو است. قصد این نوشته و نوشته‌های بعدی، ترجمۀ همان مقالۀ شاپیرو است. شاپیرو مقاله‌اش را در هشت باب نوشته است و این باب‌ها را با عددهای رومی از یک تا هشت شماره گذاشته است. به جز این شماره‌ها این باب‌ها عنوان‌های مستقلی ندارند. خواندن مقالۀ اکرمن پیش از خواندن این متن مفید است.\nمقصود از سبک، صورت ثابت ـ‌و گاه عناصر و کیفیات و بیان ثابت‌ـ در هنر افراد و گروه‌هاست. این اصطلاح [سبک] را همچنین دربارۀ کل فعالیت افراد و جوامع وقتی از «سبک زندگی» و «سبک تمدن» می‌گویند، به کار می‌برند.\nنزد باستان‌شناسان، سبک در نقش‌مایه‌ها و الگوها و یا کیفیات ادراکی مستقیم اثر هنری بروز می‌یابد که به کار انتساب مکانی و تاریخ‌گذاری اثر هنری و روشن کردن ارتباط‌های میان دسته‌های آثار هنری یا میان فرهنگ‌ها می‌آید. در این حوزه سبک خصلتِ نشانه‌ای دارد. هم‌ردیف ویژگی‌های غیرزیبایی‌شناختی آثار قرار می‌گیرد. مطالعۀ سبک بیشتر ابزاری تشخیصی برای خودش است، که جزء مهمی از فرهنگ‌هاست. [به همین علت] اصطلاحات باشتان‌شناسان در زیبایی‌شناسی و قیافه‌شناسی سبک‌ها نسبتاً کم‌تعداد است.\nنزد مورخان هنر، سبک موضوعی اصلی برای مطالعه است. ایشان ارتباط‌های درونی سبک، دورۀ حیاتش، و مسائل مربوط به تشکیل و تحولش را بررسی می‌کند. سبک معیاری است که برای یافتن منشأ زمانی و مکانی آثار و دنبال کردن ارتباط‌های میان مکاتب هنری استفاده می‌کنند. اما ایشان نیز سبک را بیش از هرچیزی، نظامی می‌دانند از صورت‌های واجد کیفیت و بیان معنی‌دار که شخصیت هنرمند و نظرگاه کلی مجموعه‌ای از هنرمندان را آشکار می‌کند. همچنین محملی برای بیان در میان گروه‌هاست، که ارزش‌های ویژۀ مذهبی و اجتماعی و اخلاقی را با [قابلیت] یادآورندگی احساسی صورت‌ها ارتباط می‌دهد و تثبیت می‌کند. همچنین، زمینه‌ای مشترک است که بر بستر آن می‌شود ابداع‌ها و تفرد آثار خاص را سنجید. مورخان هنر تلاش می‌کنند با در نظر گرفتن توالی آثار در زمان و فضا، و تناظر تغییرات سبک با وقایع تاریخی و تغییرات دیگر حوزه‌های فرهنگ، و با کمک نظریۀ اجتماعی و روانشناسی همگانی، تغییر سبک و ویژگی‌ها[ی هنری] را توجیه کنند. مطالعۀ تاریخی سبک افراد و گروه‌ها، همچنین، فرآیندها و مراحل معمول تکوین صورت‌ها را آشکار می‌کند.\nسبک نزد مورخ فرهنگ و فیلسوف تاریخ، تجلی کلیت فرهنگ و نشانۀ آشکار وحدت آن است. سبک از «صورت درونی» احساس و اندیشۀ جمعی حکایت می‌کند. سبک فرد یا هنریْ واحد مهم نیست، بلکه صورت‌ها و کیفیت‌هایی مهم است که در میان همۀ هنرهای آن فرهنگ در دورۀ نسبتاً بلندی مشترک بوده باشد. به این معنی از انسان رنسانسی و قرون‌وسطایی و کلاسیک سخن می‌گویند، که با توجه به خصوصیت‌های مشترکی است که در سبک‌های هنر این دوره‌ها و شواهد آن در نوشته‌های مذهبی و فلسفی‌شان باشد.\nمنتقدان و هنرمندان، سبک را اصطلاحی برای ارزش می‌دانند؛ سبک در این معنی کیفیت است، و منتقد می‌تواند دربارۀ نقاش خاصی بگوید که او صاحب «سبک» است یا نویسنده‌ای سبک‌آور است. اگر چه به نظر می‌رسد «سبک» که در این معنی هنجاری معمولاً هم به هنرمندان منفرد نسبت داده می‌شود، خارج از حوزۀ مطالعات تاریخی و قومی هنر باشد، اغلب در این حوزه‌ها اتفاق می‌افتد، و باید به صورت جدی مطالعه شود. سنجۀ مهارت است و در نتیجه مربوط به فهم هنر و فرهنگ به مثابۀ کل. حتی سبک دوره، که به نظر بیشتر مورخان هنرْ ذوقی جمعی است که هم در کارهای قوی و هم ضعیف حاضر است، ممکن است از نظر منتقدان دستاوردی بزرگ رو به جلو باشد. پس به نظر وینکلمان ، و گوته ، سبک کلاسیک یونان، عرف رسم سادۀ صوری  نبود، بلکه درکی عالی با کیفیت‌های ارزشمند بود که در هیچ دورۀ دیگری ممکن نبود حتی در کپی‌های رومی از آثار مفقود یونانی. سبک برخی دوره‌ها با فراگیری عمیق، ویژگی‌های کامل، و تناسب‌شان و با محتوایشان ما را شگفت زده می‌کنند. [بر مبنای چنین دیدگاهی] خلق جمعی چنین سبک‌هایی، مثل ایجاد آگاهانۀ هنجارهای زبانی، دستاوردی حقیقی است. همچنین حضور همان سبک، در هنرهای مختلف، نشانۀ انسجام فرهنگ و اوج لحظۀ خلاقه است. هنرهایی را که تمایز یا اصالت  سبکی خاصی ندارند، اغلب بی‌سبک  می‌خوانند و به ضعف آن فرهنگ حکم می‌دهند. فیلسوفان فرهنگ و تاریخ و برخی مورخان هنر هم نگاه مشابهی دارند.\nدر همۀ این رویکردها فرض‌هایی هست مبنی بر این که هر سبکی مخصوص یک دورۀ فرهنگی خاص است و اینکه، در هر فرهنگ یا عصری از فرهنگ، سبکی منفرد یا مجموعۀ محدودی از سبک‌ها وجود دارد. آثار به سبک زمانی خاص را نمی‌شد در زمانی دیگر آفرید. این مفروض‌ها را واقعیتی تصدیق می‌کند. ارتباط میان هر سبک با دوره‌ای خاص را که از تعدادی نمونۀ انگشت شمار نتیجه گرفته شده، آثاری که بعدا کشف می‌شوند، تأیید می‌کند. هرگاه ممکن باشد که موقعیت [زمانی و مکانی منشأ] اثری را با شواهد غیرسبکی معلوم کرد، این شواهد به همان زمان و مکانی اشاره می‌کند که از روی ویژگی‌های صوری یا منطقۀ فرهنگیِ مرتبط می‌شود فهمید. حضور نامنتظَر سبکی، خارج از مکان خودش را با مهاجرت و تجارت توجیه می‌کنند. بنابراین سبک با اطمینان، سرنخ مطمئن به مکان و زمان منشأ اثر هنری است. دانشمندان با این فرض‌ها، تصویری نظام‌مند، البته تکمیل‌نشده، از توزیع زمانی و مکانی سبک‌ها در سراسر زمین ساخته‌اند. اگر آثار هنری در دسته‌ای مرتبط با زمان و مکان اصلی‌شان قرار گیرند، سبک‌های‌شان ارتباط‌های مهمی را نشان خواهد داد. این ارتباطهای میان سبک آثار هنری را می‌شود با ارتباط‌های خود آثار هنری همنوا کرد، تا بقیۀ خصوصیات نقاط فرهنگی را در زمان و مکان نشاند.\n1. Schapiro, Meyer. "Style." In Anthropology, Today: An Encyclopedic Inventory, edited by Alfred L. Kroeber, 287–312. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1957.\n2. Ackerman, James S. "On Rereading ’Style’" in Social Research 45, no. 1 (1978): 153–63\n3. Meyer Schapiro\n6. synthesizing historian of culture\n7. inner form\n12. simply a convention of form