12 آبان 1392 . حقوق عمومی Tags: اصل 44 قانون اساسی\nاولاً به همهی برادران عزیز خوشآمد عرض میکنم. بحمداللَّه همه جمعند؛ فعالان و سیاستسازان و سیاستگذاران و فعالان عرصهی اقتصادی. من هم عرایض خودم را بدون مقدمه شروع میکنم.\nدر اولِ خرداد سال 1384 سیاست‌های کلی اصل 44 - به استثنای بند «ج» این سیاست‌ها - ابلاغ شد. در حدود یک سال بعد، یعنی 11/4/85، بند «ج» این سیاست‌ها هم - که مربوط به واگذاری بنگاه‌های اقتصادیِ دولتی به بخش خصوصی و تعاونی است - ابلاغ شد. فردای آن روز هم در پاسخ به نامهی رئیس جمهور محترم، مجوز واگذاری درصدی از سهام بنگاههای بند «ج» به مجموعهای که به عنوان «سهام عدالت» قرار شد بین گروههایی از جامعه تقسیم بشود، ابلاغ شد.\nاز آخرین ابلاغ ما - یعنی 12/4/85 - تا امروز، ماه‌های زیادی میگذرد و از تاریخ اول ابلاغ، یعنی اول خرداد 84 تا امروز، یک سال و نیم بیشتر میگذرد. پیشرفت‌ها در این باب رضایتبخش نیست. این را من صریحاً به رؤسای محترم سه قوه در یکی دو ماه قبل از این، گفتم؛ به شما هم که مسئولان ردههای مختلف پیشرفت این کار در بخش‌های مختلف هستید، عرض میکنم. حالا چرا این پیشرفتها خوب نیست؟ یا به خاطر اینکه توجه لازم به اهمیت این سیاست‌ها و آنچه که در پس زمینهی ابلاغ این سیاستها دیده شده بود - یعنی یک تحول عظیم اقتصادی در کشور و ابعاد آن - نشده؛ یا به خاطر اینکه از مسئله، برداشتهای مختلفی هست. افراد هر کدامی در دستگاههای مختلف یا حتی در یک دستگاه، از بندهای مختلف این سیاستها و از مقاصد آنها و از نتیجهای که باید بر اجرای آن سیاستها عاید بشود، متفقالقول نیستند؛ درک واحدی و برداشت واحدی ندارند.\nاین جلسه برای این است که هم اهمیت این کار از نظر ما به شما برادران عزیز صریحاً گفته بشود؛ هم درک و برداشت مشترکی به وجود بیاید و سلایق گوناگون، راه را بر این اقدام بسیار مهم و ضروری و حیاتی نبندد.\nبرادران! نتیجهی این جلسهی ما، باید این باشد که ما در نگرش‌هایمان در مسئله‌ی اقتصاد کشور، در رفتارهامان و در ساختارهای تشکیلاتی و اداریمان، قوانینمان و قواعد موضوعهمان، نقش‌ها و سهم‌هایی که هر کدام از دستگاه‌ها دارند، باید تغییراتی بدهیم و بر اساس این سیاست‌گذاری و این سیاست‌ها، آیندهی خودمان را شکل بدهیم. این جزو وظایف حتمیِ همهی دستگاه‌های کشور است. بودجه بر اساس این سیاست‌ها بایستی تنظیم و تصویب بشود؛ باید فعالیت‌های اقتصادیِ بیرون از بودجه، بر اساس این سیاست‌ها تنظیم بشود. در این زمینه هم مجلس، هم دولت، هم قوهی قضائیه وظایف بسیار مهمی دارند، که باید انجام بدهند.\nدر درجهی اول ما یک تبیینی بکنیم؛ انگیزههای این سیاست‌ها را عرض بکنیم. ما وقتی به وضع خودمان نگاه میکنیم، میبینیم تحولاتی که از انقلاب اسلامی در کشور ما ناشی شد، تحولات بسیار عظیم و عمیقی است؛ در زمینههای فرهنگی، در زمینههای سیاسی، در زمینههای اجتماعی، در اثبات هویت ملی، این تحولات، تحولات 180 درجهای است و بسیار هم عمیق است. با این حرف‌ها و گفت‌ها و مطالبی که دشمنان ما یکجور، بعضی از دوستانِ بیتوجه ما یکجور بیان میکنند، آنچه که به دست آمده، خدشهدار هم نمیشود؛ خیلی عظیمتر از این حرف‌هاست. لکن صریحاً عرض میکنم تحولاتی که در زمینهی اقتصادی انجام گرفته، متناسب با تحولات در بخش‌های دیگر نیست. ما باید میتوانستیم یک الگوی موفقی از اقتصاد به دنیا عرضه کنیم.\nبه طور خلاصه باید ما هم کارآمدی در جهت رشد رونق اقتصاد، هم کارآمدی در جهت تأمین عدالت را به دنیا نشان میدادیم. البته کارهایی را که شده و میدانیم، نمیخواهیم انکار کنیم؛ کارهای بسیار مهمی انجام گرفته، لکن به آن سطحی که باید میرسیدیم، قطعاً نرسیدهایم و این برای ما دردناک است.\nما وقتی به صورت کلان به زمینهی اقتصاد اسلامی نگاه میکنیم، دو تا پایهی اصلی مشاهده میکنیم. هر روش اقتصادی، هر توصیه و نسخهی اقتصادی که این دو پایه را بتواند تأمین کند، معتبر است. هر نسخهای هر چه هم مستند به منابع علیالظاهر دینی باشد و نتواند این دو را تأمین کند، اسلامی نیست. یکی از آن دو پایه عبارت است از «افزایش ثروت ملی». کشور اسلامی باید کشور ثروتمندی باشد؛ کشور فقیری نباید باشد؛ باید بتواند با ثروت خود، با قدرت اقتصادی خود، اهداف والای خودش را در سطح بینالمللی پیش ببرد. پایه دوم، «توزیع عادلانه و رفع محرومیت در درون جامعهی اسلامی» است. این دو تا باید تأمین بشود. و اولی، شرط دومی است. اگر تولید ثروت نشود؛ اگر ارزش افزوده در کشور بالا نرود، ما نمیتوانیم محرومیت را برطرف کنیم؛ نخواهیم توانست فقر را برطرف کنیم. بنابراین هر دو تا لازم است. شما که متفکر اقتصادی هستید و پایبند به مبانی اسلامی، طرحتان را بیاورید؛ باید این دو تا در آن طرح تأمین بشود. اگر این دو در آن طرح تأمین نشد، آن طرح اختلال دارد؛ ایراد دارد.\nبرای اینکه بتوانیم کشور را از لحاظ ثروت ملی به حد استغناء و بینیازی برسانیم، باید سرمایهگذاری و فعالیت اقتصادی و تولید ثروت در معرض انتخاب همهی آحاد فعال کشور قرار بگیرد؛ یعنی همه باید بتوانند در این زمینه فعالیت کنند. دولت باید از آن حمایت کند؛ قانون باید از آن حمایت کند. خیل عظیم نیروهای جوان و تحصیلکرده و مدیران مجرب و لایق - که بحمداللَّه در کشور ما هر دو، هم جوانان تحصیلکرده و هم مدیران لایق زیادند - باید بتوانند پروژههای بزرگ و فعالیتهای کارآفرین و ثروتآفرین کشور را به دست بگیرند؛ اجرا کنند و پیش ببرند؛ باید بتوانند. کشور از لحاظ منابع مادی و از لحاظ منابع انسانی قوی است. تا این جای مطلب، فکر نمیکنم کسی بتواند نظر مخالفی را با اتکاء به دیدگاههای اسلامی مطرح کند.\nنویسندگان قانون اساسی و اصل 44، هم هوشمند بودند، هم منصف؛ به نظر بنده. ما با بیشتر اینها از نزدیک کار کرده بودیم. در محصول کار هم که همین اصل 44، اصل 43 و اینهاست، کاملاً پیداست که اینها هم مردمان هوشمندی بودند، هم مردمان باانصافی بودند. اینها آن چیزی را که از نظرشان به شکل کلی درست هم هست، خط میانهی بین اقتصاد سرمایهداری و اقتصاد سوسیالیسم شناخته بودند و این را در قالب آن سه محور اصلی مالکیت، در اصل 44 ریختند. مالکیتهای اختصاصی دولتی، مالکیت تعاونی، و مالکیت بخش خصوصی؛ اینها را تقسیمبندی کردند. بعد، در ذیلش برای این، دو سه تا شرط قرار دادند. یکی از شرطها این است که این تقسیمبندی با این مصادیق - که مصادیق را ذکر کردم - باید موجب رشد و توسعهی اقتصاد بشود؛ باید مایهی زیان نباشد. یعنی اگر یک روزی مسئولان کشور تشخیص دادند که این تقسیمبندی، مایهی زیان است؛ موجب رشد اقتصادی نیست، این قانون دیگر در آن روز، بدین شکل اعتبار ندارد و به شکلی که منطبق بر مصلحت باشد، انطباق دارد. این، هوشمندی و انصاف آنها را میرساند.\nما در دههی اول انقلاب به خاطر مسائل دفاع مقدس و جنگ و گرفتاریهای گوناگون و محاصرات عجیب و غریب اقتصادی و غیره، اقداماتی را کردیم که به مالکیت گستردهی دولت منتهی شد؛ بیش از آن مقداری که در این اصل قانون اساسی ذکر شده بود. البته همان وقتها هم در بسیاری از اینها جای حرف بود. من خودم در بخش عمدهی آن دوره رئیس جمهور بودم و با مسئولان اقتصادی دولت و با رئیس دولت و مسئولان اقتصادی مباحثات فراوانی داشتیم، لکن بههرحال ضرورتها بر آنها و بر کشور این مسائل را تحمیل کرد و مالکیت دولتی به شکلی فراتر از آنچه که در اصل 44 دیده شده بود، گسترش پیدا کرد، اما در دههی دوم و سوم، یعنی بعد از جنگ تا امروز، ما نباید با گسترش شرکتهای دولتی غیرضروری - که چند هزار شرکت دولتی وجود دارد که تعداد مهمی از اینها حقیقتاً غیرضروری بودند - موافقت میکردیم؛ یعنی تشکیل آنها به وسیلهی دولت، یا واگذار نکردنِ بنگاههای ذیل اصل 44 به مردم، عمل موافق مصلحت نبود.\nیکی از وظائفی که ما در اصل 44 و بر اساس قانونی که در شورای انقلاب تصویب کرده بودیم، مسلم بود، این بود که بنگاههای غیر مشمول صدر اصل 44 را کلاً به مردم واگذار کنند. آنجا هم ما یک مصوبه و یک قانونی داشتیم که بند «الف» و «ب» و «ج» و «د» داشت. بند «ج» شرکتها و بنگاههایی بود که از رژیم گذشته به دولت مقروض بودند. مقرر شده بود که اینها قرضشان را که دادند، شرکت به آنها داده شود، اما این کار را نکردند. من الان یادم هست که در اول ریاست جمهوری، گمان میکنم که با استناد به قانون اساسی، به آن هیئتی که شرکتهای بند «ج» را به عناوین مشمول بند «ب» متصل میکردند - بند «ب» یک تعداد شرکت بود که باید در اختیار دولت قرار میگرفت - اعتراض کردم.\nاگر ضرورتهایی هم این کار را در آن دوره ایجاب میکرد، نباید دیگر این کارها در دورهی بعد از جنگ، در دههی دوم و سوم، انجام میگرفت؛ نباید بیخود شرکت تولید میشد؛ نباید از واگذاری شرکتهای دولتی به مردم، در آن بخشی که قانون اساسی تصریح به آن کرده بود، کوتاهی میشد؛ باید میدادیم. باید مالکیت دولت را روزبهروز کمتر میکردیم. اینطور نشد، بلکه بیشتر و گستردهتر شد! و خیلی از درآمدهایی که باید در خدمت تولید، در خدمت گردش صحیح پول در جامعه قرار میگرفت، صرف کارهای غیرلازم شد؛ فعالیتهای اسرافآمیز، ساختمانسازیهای بیخودی. و حتماً به اقتصاد کشور لطمه خورد. بههرحال، این کار در این دو دهه نباید انجام میگرفت. واقعیت وضع کنونی این است: گسترهی عظیم مالکیتهای دولتی، بعضاً برخلاف همان متن موجود اصل 44، و بسیاری هم برخلاف این شرطی که در ذیل اصل 44 آمده.\nاز طرفی، عین همین نگرانیها در بخش مربوط به عدالت - مسئلهی رفع فقر و محرومیت - هم وجود دارد. همینطور نگرانیها هست، که قبلاً اشاره کردم. البته امروز شما به تبلیغات خارجیها که نگاه کنید - چه تبلیغات علنیشان، چه آنچه که در محاورات سیاسی و دیپلماسی دوجانبه بیان میکنند، که شاید این گفتگوها در اختیار بعضی از شماها باشد - میبینید میخواهند مسئولیت این وضع را به گردن دولت کنونی بیندازند. این، غلط است؛ این طور نیست، بلکه در طول سالها بتدریج به وجود آمده؛ کسی هم سوءنیت نداشته است. روش، روش درستی نبود و به اینجا منتهی شد.\nاینها بر روی هم موجب شد که ما مسئلهی سیاستهای ابلاغی اصل 44 را مد نظر قرار بدهیم. البته از آن وقتی که بنده به مجمع تشخیص مصلحت - سال 78 به نظرم یا 77 بود - گفتم که روی این مسئله کار بکنند، تا سال 83 که آمد و تا سال 84 که ما ابلاغ کردیم، چند سال طول کشید. سیاستهای ابلاغی اصل 44 - این پنج بندی که ما در این سیاستها قرار دادهایم - خلاصهاش این است: بند «الف»، بند «ب»، بند «ج»، بند «د»، بند «ه». بعضی از این بندها مثل بند «الف» یا بند «د» به دو بخش تقسیم میشود. خلاصهی این سیاستها عبارت است از آزاد شدن دولت از فعالیتهای اقتصادی غیرضرور، باز شدن راه برای حضور حقیقی سرمایهگذار در عرصهی اقتصاد کشور، تکیه بر تعاون - شرکتهای تعاونی - و چتر گسترده شرکتهای تعاونی بر روی اقشار ضعیف مردم، پرداختن دولت به آداب و قواعد نقش حاکمیتی، سیاستگذاریهای اجرائی و ایفای نقش حاکمیتی و صرف چگونگی مصرف درآمدهای ناشی از این واگذاری در بخشهایی که ذکر شده، و بعد، الزامات دولت در امر واگذاری. این، خلاصهی سیاستهای ابلاغی اصل 44 است.\nوقتی مسألهی سهام عدالت مطرح شد، ما از این کار استقبال کردیم؛ احساس کردیم اینکه حداقل دو دهک پائین جامعه را از یک سهمی در یک سرمایهی مشغول کار و مشغول تولید و درآمدزا برخوردار کنیم، یک فرصت بسیار مهمی است. گفتیم این سهام را با تخفیف و با امهال بدهند.\nالبته این سیاستها اینطور که من شرح دادم، واضح است که به معنای چوب حراج زدن بر ثروت دولت نیست؛ به هیچوجه ما مایل نیستیم و اجازه نمیدهیم که ثروتهای دولت که مال مردم است، چوب حراج زده شود و از بین برود؛ نه، این تبدیل این موجودی کمبازده و بیاثر یا کماثر به یک موجودی پراثر و پیشبرندهی اقتصاد کشور است و البته در کنار این، سوق دادن ثروتهای عمومی، یعنی بیتالمال، به سمت اقشار محروم است. در بخشهای مختلف، برخی از ابهامات را در ذهنها وارد کردند، یا وارد میکنند. بعضی هم با خود من مطرح کردند و گفتند شما با ابلاغ این سیاستها موجب میشوید که افرادی دارای ثروتهای بزرگ و سنگین بشوند؛ با این فعالیتهای اقتصادی یک عده ثروتمند میشوند. من در جواب آنها گفتهام و حالا هم میگویم که ثروتمند شدن از راه قانونی و مشروع، از نظر اسلام هیچ اشکالی ندارد. ما هیچ وقت نگفتیم که اگر کسی فعالیت قانونی و مشروع بکند و ثروتی به دست بیاورد، از نظر شرع نامطلوب است. هیچکس این را نگفته و نمیگوید؛ افرادی که دین را میشناسند و قرآن را میشناسند.\nدو چیز را با هم نباید مخلوط کرد. یکی، تولید ثروت است. کسی فعالیت کند به شکل صحیحی و ثروت تولید کند. یکی، نحوهی تولید و نحوهی استفاده است. بخش اول قضیه، چیز مطلوبی است؛ چون هر ثروتی که در جامعه تولید میشود، به معنای ثروتمند شدن مجموع جامعه است. بخش دوم که بخش حساس است، این است که چگونگی تولید مورد توجه قرار بگیرد؛ از راههای غیرقانونی، با استفادهی از تقلبات و تخلفات نباشد؛ مصرف او، مصرف نامطلوبی از نظر شرع نباشد؛ بتواند مثل خونی در رگهای جامعه جریان پیدا کند؛ صرف در فساد نباشد. این آیهی شریفه را ملاحظه کنید - سورهی قصص، آیات مربوط به قارون - قارون یک نمونهی کامل و یک ثروتمند نامطلوب از نظر اسلام و قرآن و شرع و همه است. از قول قوم قارون، (یا بزرگان و متدینین بنیاسرائیل، یا حضرت موسی) قرآن نقل میکند؛ «قال له قومه» - این حرفها از آدمهای عامی و معمولی نیست؛ بنابراین حرفهای معتبری است؛ علاوه بر اینکه خودِ قرآن این حرفها را تقریر میکند؛ یعنی بیان و اثبات میکند - که به او میگویند: « و ابتغ فیما اتاک اللَّه دار الأخرة»؛ آنچه که خدا به تو داد، این را وسیلهی به دست آوردنِ آخرت قرار بده. در روایات ما هم هست: «نعم العون الدّنیا علی الأخرة»؛ از این ثروت برای آباد کردن آخرتت استفاده کن.\nتوصیهی دوم: «و لا تنس نصیبک من الدّنیا»؛ سهم خودت را هم فراموش نکن. خود تو هم سهمی داری، نصیبی داری؛ آن را هم ما نمیگوییم که استفاده نکن؛ خودت بهرهمند نشو از این ثروت؛ نه، بهرهمند هم بشو؛ مانعی ندارد.\nسوم: «و أحسن کما أحسن اللَّه إلیک»؛ خدا به تو این ثروت را داده؛ تو هم وسیلهای بشو که بتوانی این ثروت را به دست مردمی که نیازمندند، برسانی. یعنی سهمی از این را به مردم بده.\nچهارم: «و لا تبغ الفساد فی الأرض»؛ فساد ایجاد نکن. آفت ثروت که باید از آن جلوگیری کرد، ایجاد فساد است. مترف نشو. به او نمیگویند ثروت جمع نکن، یا از این ثروتی که داری، برای ازدیاد آن استفاده نکن؛ یا آن را به کار تولید و سازندگی و تجارت نزن؛ میگویند سوءاستفاده نکن؛ از این ثروتت استفادهی خوب بکن، که بهترین استفاده این است که آخرتت را با این آباد کنی. نصیب خودت را هم داشته باش؛ سهم خودت را هم داشته باش. منطق اسلام این است.\nشما در کتابها خواندهاید، از اهل منبر و خطبا هم زیاد شنیدهاید که امیرالمؤمنین اوقاف زیادی دارد. گفت: «لا وقف إلّا فی ملک». کسی که مالک نباشد، که نمیتواند وقف کند. این اوقاف، املاک امیرالمؤمنین بود. امیرالمؤمنین این املاک را به ارث که نبرده بود، با کار خودش تولید کرده بود. در آن وضعیت کم آبی، امیرالمؤمنین چاه میزد، آب بیرون میآورد، مزرعه درست میکرد، آباد میکرد، بعد وقف میکرد. بعضی از اوقاف امیرالمؤمنین، قرنها مانده. پیداست چیزهای ریشهدار و مهمی بوده است. بههرحال، تولید ثروت چیز خوبی است. اگر چنانچه در این تولید ثروت، قصد صرف او برای کار خیر، برای پیشرفت کشور، برای کمک به محرومان باشد، حسنه هم هست، ثواب هم دارد.\nاگر از من سؤال کنند کسی ثروتی تولید کند برای اینکه بیست نفر یا صد نفر انسان را که زندگیشان سرشار از محرومیت است، به نوا برساند، یا مثلاً فرض بفرمایید که پنجاه نفر را که در فلان شهر زندگی میکنند و در آرزوی یک بار زیارت قبر مطهر علیبنموسیالرضا در حسرتند و نتوانستند بروند، اینها را با ثروتش به زیارت ببرد، این بهتر است یا با همین پولی که میخواهد با آن تولید ثروت کند، ده سال پشت سر هم عمره برود، بنده به طور قطع و یقین و بدون هیچ تردید خواهم گفت اولی مقدم است. حالا هر سال عمره نرود. تولید ثروت فینفسه ممدوح است؛ اگر با نیت کمک باشد، آن وقت حسنهی الهی هم هست؛ اجر الهی و اخروی هم دارد.\nمردم ما اهل خیرند. این واقعیت را نباید نادیده گرفت. مال حالا هم نیست، از سابق هم همینطور بوده، حالا هم بیشتر هست. این نهضت مدرسهسازی - خیرین مدرسهساز - همین قدر که راه باز میشود برای اینکه مردم بیایند و کمک کنند، شما ببینید چقدر مردم کمک میکنند. این نهضت درمانگاهسازی و بیمارستانسازی که از قبل از انقلاب در مشهد راه افتاد؛ الان شاید بهترین بیمارستان مشهد یا یکی از بهترین بیمارستانهای مشهد، بیمارستانی است که با همین پولهای مردم اداره میشود و همین خیرین آن را اداره میکنند. در جاهای دیگر هم هست. اخیراً چند ماه قبل از این، از شیراز کسانی آمده بودند پیش من که اینها راجع به کارهای بهداشتی و درمانی کارهای بسیار باارزش و مفیدی انجام داده بودند، که ما توصیه کردیم این را با جاهای دیگر هم درمیان بگذارید و انجام دهید. مردم اینجورند. این کارها را افراد خیر، افراد ثروتمند میتوانند انجام بدهند. همین جا ما در تهران بیمارستانی داشتیم که شاید مرجع چقدر از مجروحین تظاهرات بود؛ همین بیمارستان بازرگانان. یک عده خیّر این کارها را انجام میدهند؛ راه میاندازند. مردم ما اینجورند؛ اهل خیرند. و کسانی که حالا اوقافی دارند و این همه وقف، این همه کارهای فیسبیلاللَّه، اینها ناشی از وجود ثروت افراد است. ما با این بد نیستیم. چرا بیخود در بیرون منعکس بشود که نظام اسلامی و مسئولان کشور، تا کسی بخواهد یک مقدار پول به دست بیاورد، اخمهاشان را در هم میکنند؛ احساس بغض و نفرت نسبت به او میکنند. اینجوری نیست؛ واقعیت این نیست.\nاین اشکال به نظر ما اشکال واردی نیست. یکی از دوستان نزدیک و بسیار خوب ما به من گفت که میگویند این سیاستهای اصل 44 که شما ابلاغ کردید، موجب ثروتمند شدن افراد و وارد شدن سرمایهدارها به میدان میشود. من گفتم اصلاً ما این سیاستها را ابلاغ کردیم برای اینکه همین کار بشود؛ برای اینکه بیایند وارد میدان بشوند، سرمایهگذاری کنند، فعالیت اقتصادی کنند. میگویند اینجوری میشود؟! ما اصلاً برای همین ابلاغ کردیم که این کار بشود.\nاین را هم من میخواهم جداً به دوستان عرض بکنم که این کار، یعنی اجرای این سیاستها، مخالفان و دشمنانی دارد. چون دشمنانی دارد، پس تلاش در اجرای این سیاستها یک نوع جهاد است. هر تلاشی که در مقابلهی با دشمنان باشد، مجاهدت است و در عرف اسلامی اسمش جهاد است؛ اگر با اخلاص و درست انجام بگیرد. دشمنانش چه کسانی هستند؟ بعضی از مخالفان نمیخواهند با اجرایی شدن این سیاستها، کمبودها برطرف شود. اصلاً نمیخواهند نظام اسلامی آن شکوفایی و پیشرفت اقتصادی و رونق اقتصادی را داشته باشد. روی فشار اقتصادی بر کشور برنامهریزی کردهاند. خارجیها از این قبیلند. الان ببینید، همینطور مثل یک گرگ گرسنهای که نشسته و منتظر است که فرصتی پیدا کند و حمله کند، منتظرند بتوانند یک اقدام اقتصادی بکنند. البته از اقدام نظامی و اجتماعی مأیوسند؛ خودشان هم میگویند که باید فشار اقتصادی بیاوریم. میخواهند فشارهای اقتصادی را زیاد کنند. یکی از چیزهایی که میتواند این فشارها را کم کند، یا تأثیرش را بسیار کم کند، همین اجرای این سیاستهاست. آنها مایل نیستند این سیاستها اجرا شود. ممکن است در داخل هم دوستان و طرفدارانی داشته باشند. بعضی - که این دیگر مربوط به داخلیهاست - در وضع کنونی منافعی دارند؛ ذینفعاند و دلشان نمیخواهد این وضعیت به هم بخورد. از اینکه اجازه یک مدیر، گردش قلم یک مدیر یا یک مسئول، حالا در هر جا - چه در قوهی مجریه، چه در قوهی قضائیه، چه در مجلس - توانایی این را داشته باشد که خیلی از این چیزها را جابهجا بکند، این را مغتنم میشمارند و نمیخواهند از بین برود. بنابراین، اینها هم جزء مخالفان هستند. حالا بعضیها هم شاید باشند که نخواهند متصدی این کار بزرگ، دولت کنونی باشد. البته این را احتمال میدهیم، یقین نداریم.\nحالا که اهمیت این کار معلوم شد، آنچه که من عرض میکنم این است که همه در این بخش، وظیفه دارند. علت اینکه من با دوستان خواستم صحبت بکنم، همین بود که همه توجه کنند که در بخشهای خودشان اجرای این کار را تسهیل کنند؛ هم در مجلس قوانین و مقرراتی بایستی تدوین شود یا تغییر پیدا کند، هم در بخشهای مختلف دولت بایست مدیران و مسئولان به این کار اهتمام بورزند و با جدیت آن را دنبال کنند، و هم در قوه قضائیه، که ما جلسهای که با آقایان داشتیم، از قوهی قضائیه خواستیم که دادگاههای تخصصی برای رسیدگی به این مسائل و دفاع از حقوق مالکیت افراد تشکیل بدهند. هم در این زمینه دادگاه تخصصی لازم است، هم در زمینهی مسائل مربوط به مفاسد اقتصادی. در هر دو جا بخشهای تخصصی و دادگاههای تخصصی لازم است که کسانی باشند که با اهتمام کامل مسئله را دنبال کنند. در بخشهای دولتی هم باید همه جدیت داشته باشند و سرعت عمل. البته «سرعت عمل» که میگوییم، مرادمان شتابزدگی نیست؛ سرعت عملِ بدون شتابزدگی. یک مقطعی را مشخص کنند و کارها را پیش ببرند و نتایج کارها را به مسئولان بالاتر گزارش بدهند. ما هم در اینجا از چند ماه پیش یک کارگروهی را تشکیل دادیم برای اینکه در سه قوه موضوع را دنبال کنند. حالا در مجلس هم کمیسیونی برای این کار تشکیل شده، در دولت هم مجموعهای برای این کار هست. باید کار را سرعت ببخشند. سرعت بخشیدن به کار منافات ندارد با اینکه کار شتابزده انجام نگیرد؛ یعنی مطالعات را بکنند و اطرافش را هم درست بسنجند؛ با آدمهای صاحبنظر مشورت بکنند. این یک وظیفه است که همه باید در کار خودشان جدی باشند.\nدوم اینکه همهی بخشهای این سیاستها را مد نظر قرار بدهند. این سیاستها از بند «الف» دارد تا بند «ه». پنج بند است. بند «الف» که خودش دو بخش است: یک بخش آزاد کردن دولت از بار سنگین شرکتهایی است که در ذیل اصل 44 به آن شرکتها اشاره شده؛ یعنی چیزهایی که مربوط به صدر اصل 44 بود و باید خودش را زودتر از اینها خلاص کند. یک بخش دیگر این است که به مردم، به بخشهای خصوصی و تعاونی اجازه داده میشود که در مواردی که مشابه صدر اصل 44 هست، سرمایهگذاری کنند. بند «ب» مربوط به تعاونیهاست و خصوصیاتی که مربوط به تعاونیهاست، در آن ذکر شده. بند «ج» مربوط به واگذاریهاست؛ یعنی واگذاری همان شرکتهایی که در صدر اصل 44 آمده؛ با یک استثناهایی. چند استثنا در آنجا ذکر شده. بند «د» باز خودش دو بخش دارد. یک بخش الزامات، که دولت کارهایی را باید انجام بدهد تا این انتقال صحیح انجام بگیرد و تسهیل بشود و بخش خصوصی به این کار رغبت پیدا کند؛ یک بخش هم مربوط به مصارف درآمدهای این است که وقتی به بخش خصوصی یا تعاونی واگذار میکنند، مابهازای او و درآمد او که در دولت میآید، در کجا مصرف بشود. بند آخر هم که بند «ه» است، مربوط به سیاستهای حاکمیتی دولت است. دولت سیاستهای حاکمیتی خودش را باید حفظ کند، برنامهگذاری کند، سیاستگذاری کند، هدایت کند، در یک موارد خاصی سرمایهگذاری کند، متمرکز بشود؛ در یک موارد خاصی، از قبیل آنچه که عرض کردیم. همهی این بندها باید با هم مد نظر قرار بگیرد. والاّ ما بعضی از این بندها را جلو بیندازیم، بعضی از بندها را فراموش کنیم، این عدم تعادل به وجود خواهد آمد و درست نیست.\nکار سومی که باید انجام بگیرد که قبلاً هم اشاره کردیم، شفافسازی مقررات است. مقررات را بایستی شفاف کرد که جای توجیه و تبدیل و تعبیر و تأویل نباشد. راههای تقلب بسته بشود، جلوی کسانی که اهل سوءاستفاده از ظواهر قوانین هستند، گرفته شود.\nکار دیگری که لازم است انجام بگیرد، اطلاعرسانی به مردم است. مردم باید در جریان جزئیات کار قرار بگیرند و بدانند که در کجا میتوانند فعالیت اقتصادی کنند، کجا میتوانند سرمایهگذاری کنند، چهطور میتوانند در یک تعاونی وارد شوند. غالب مردم بیاطلاعند. سال گذشته وقتی این سیاستها از تلویزیون اعلام شد و گفته شد، بعضی از خواص شنیدند، خوشبخت شدند؛ خوشحال شدند. اغلب مردم که ما میدیدیم، اصلاً توجه نداشتند که موضوع چیست! باید برای مردم تشریح بشود؛ تبیین بشود؛ بدانند چگونه میتوانند از کمک دولت استفاده کنند، بخش خصوصی از چه امتیازاتی میتواند استفاده کند، دولت چه کمکهایی میتواند به او کند؛ چه حمایتهایی میکند، در کجاها میتوانند وارد بشوند و سرمایهگذاری کنند.\nو آخرین مطلب هم حمایت کامل قضائی از مالکیتهای قانونی است. به نظر ما اگر چنانچه انشاءاللَّه مسئولان ما همت کنند - که عمدتاً در اینجا جمع هستید و رؤسای محترم سه قوه هم در جریان این نظرات کاملاً قرار گرفتند - انشاءاللَّه در ظرف دو سه سال میتوان نشانههای حرکت صحیح و تغییر محسوس را در کشور به چشم دید و انشاءاللَّه به آینده امیدوارتر شد.


هتل سیر - هتل رضویه مشهد\nهتل رضویه مشهد (0% تخفیف)\nآدرس: مشهد، میدان بیت المقدس(فلکه آب)، جنب بازار رضا(ع)\tنقشه\nهتل بزرگ رضویه به عنوان نزدیکترین هتل مجاور حرم مطهر رضوی ( ع ) در سال 1375 توسط بنیاد خیریه مرحوم حضرت آیت الله یثربی (ق.س) پایه گذاری گردید. هتل رضویه با بهره گیری از موقعیت استثنایی مکانی از یک سو مشرف به درب بازار رضا ( ع) و از سوی دیگر مشرف به صحن باب الرضای حرم مطهر براساس استانداردهای روز هتلداری ایجاد گردید.\nهتل رضویه مشهد در زمینی به مساحت بالغ بر1200مترمربع و در سیزده طبقه و زیربنای بیش از 9000مترمربع، دارای امکانات و تجهیزات استاندارد می باشد. همچنین با طراحی مجموعا 92باب واحد اقامتی در تیپ های مختلف و سوئیتهای رویال رضوی با دید و اشراف به حرم ثامن الحجج ( ع ) از پنجره های اتاقهای رو به حرم در طبقات مختلف، خاطرهای وصف نشدنی را در طول مدت اقامت برای میهمانان خود ایجاد نموده است.\nمی توانید با کلیک برروی دکمه " رزرو هتل رضویه مشهد " به بخش ثبت رزرو هتل رضویه مشهد منتقل شوید.\nتسهیلات ویژه هتل رضویه مشهد\nفاصله هتل بزرگ رضویه مشهد تا اماکن مهم\nقوانین خردسالان هتل رضویه مشهد\nنرخ اقامت کودک تا 3 ساله رایگان و تا 8 ساله نیم بها می باشد.\nقوانین کنسلی رزرو هتل بزرگ رضویه مشهد\nرزرو و نمایش وضعیت ظرفیت اتاق های هتل رضویه مشهد\nمیهمان گرامی رزروهای نوروزی قابل تغییر تاریخ و لغو رزرو نمی باشد.\nنرخها بصورت فولبرد(صبحانه، ناهار،شام) می باشد.\nاتاق دو تخته\t % 2\t 0\t صبحانه، ناهار،شام\nاتاق سه تخته\t % 3\t 0\t صبحانه، ناهار،شام\nسوئیت چهار تخته\t % 4\t 0\t صبحانه، ناهار،شام\nهتل رضویه مشهد برروی نقشه\nآدرس هتل رضویه مشهد: مشهد، میدان بیت المقدس(فلکه آب)، جنب بازار رضا(ع)\nارسال نظر برای هتل رضویه مشهد\nهتل رضویه مشهد رزرو هتل رضویه مشهد سایت هتل رضویه مشهد هتل رضویه رزرو هتل در مشهد شماره تلفن هتل رضویه مشهد رزرو هتل رضویه هتلهای مشهد هتل های مشهد هتل در مشهد رزرو آنلاین هتل رضویه مشهد هتل بزرگ رضویه مشهد هتل آپارتمان رضویه مشهد رزرو هتل آپارتمان رضویه


مقاله تاثیر فضای سبز درون شهری برکیفیت زندگی شهروندان\nکد COI مقاله: EICONF03_135\nمشخصات نویسندگان مقاله تاثیر فضای سبز درون شهری برکیفیت زندگی شهروندان\nامیر محبی - دانش آموخته کارشناسی ارشد برنامه ریزی شهری دانشگاه آزاد اسلامی واحد اسلامشهر\nآزاده اربابی سبزواری - استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد اسلامشهر\nطوبی امیرعضدی - استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد اسلامشهر\nفضاهای سبز درون شهری به سبب تشدید عوارض توسعه شهری و تغییرات کاربری های زمین شهری بیش از پ یش مورد توجه پژوهشگران و سازمان های مرتبط قرار می گیرد. هدف ازاین تحقیق بررسی فضای سبز درون شهر ی و تاث یر آن بر بهبود کیفیت زندگی شهروندان می باشد. برای بررسی موضوع از روش اسنادی و کتابخانه ای استفاده شده است. کیفیت زندگی به عنوان مفهومی برای نشان دادن میزان رضایتمندی فرد از زندگی و به عبارتی معیاری برای تعیین رضایت و عدم رضایت افراد و گروه ها، از ابعاد مختلف زندگی است. کیفیت زندگی شهری یکی از مهمترین حوزه های مطالعات شهری در کشورهای مختلف است. این مهم به دلیل اهمیت روزافزون مطالعات کیفیت زندگی در پایش سیاست های برنامه ریزی شهری و نقش آن به عنوان ابزاری کارآمد در مدیریت و برنامه ریزی شهری است. بنابراین شهر به عنوان بستر زیست انسان شهرنشین، نیازمند تامین استانداردهایی است که در یک نگاه می توان آن را استانداردهای کیفیت زندگی نامید. واژه کیفیت زندگی بیشتر با محیط طبیعی و شرایط خارجی زندگی افراد از قبیل آلودگی، کیفیت مسکن، جنبه های زیبایی ش ناسانه، تراکم، شیوع جرم و مانند این ها مرتبط است.\nکیفیت زندگی ، توسعه شهری ، پارک شهری\nکد یکتای اختصاصی (COI) این مقاله در پایگاه سیویلیکا EICONF03_135 میباشد و برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:\nمحبی، امیر و اربابی سبزواری، آزاده و امیرعضدی، طوبی،1395،تاثیر فضای سبز درون شهری برکیفیت زندگی شهروندان،سومین کنفرانس بین المللی مهندسی محیط زیست،تهران،https://civilica.com/doc/595767\nبرای بار اول: (1395، محبی، امیر؛ آزاده اربابی سبزواری و طوبی امیرعضدی)\nبرای بار دوم به بعد: (1395، محبی؛ اربابی سبزواری و امیرعضدی)\nنقش فضای سبز شهری در افزایش کیفیت زندگی شهروندان (مطالعه موردی: منطقه 1 شهر زنجان) [مقاله کنفرانسی]\nاسماعیلی، اکبر، 1381، بررسی و تحلیل فضای سبز (پارکهای درون ...\n_ بوند، جان، کورنر، لین(1389)، کیفیت زندگی و سالمندان، ترجمه ...\nبررسی آثار جنگل ها و فضای سبز شهری بر روی سلامت شهروندان، مطالعه موردی: شهر رشت [مقاله کنفرانسی]\nصالحی فرد، م، 1389، تحلیلی بر ابعاد اجتماعی فضاهای سبز ...\nتحلیل و بررسی کاربری فضا ی سبز شهری و تاثیر آن بر کیفیت زندگی شهروندان (مطالعه موردی ؛ شهرکبودرآهنگ) [مقاله کنفرانسی]\nقالیباف، محمدباقر، روستایی، مجتبی، رمضان ژاد، مهدی، طاهری، محمدرضا، (_ ...\nقربانی، رسول، 1386، تحلیل فضایی توزیع پارک های شهری تبریز ...\nبررسی چگونگی توزیع فضای سبز در منطقه 17 شهرد اری تهران [مقاله کنفرانسی]\nگلکار، کوروش، (1378)، طراحی شهری:تحلیل تئوری ها، دانشکده معماری، دانشگاه ...\nلاهیجانیان، ا . و شیعه بیگی، ش، 1390، «ارزیابی و ...\nلطفی، صدیقه، 1388، مفهوم کیفیت زندگی شهری: تعاریف، ابعاد و ...\nبررسی و تحلیل کیفیت فضای سبز شهری بر پایه سنجش میزان رضایتمندی شهروندان )مطالعه موردی : فضای سبز شهری [مقاله کنفرانسی]\nتاثیر نقش و جایگاه توسعه پایدار بر پویایی کیفیت زندگی شهری [مقاله کنفرانسی]\nجایگاه فضای سبز و کارکردهای آن در کیفیت زندگی شهری [مقاله کنفرانسی]\nمکان یابی فضای سبز شهری، جهت ارتقاء سطوح اجتماعی، کالبدی و اکولوژی انسان و محیط با استفاده از روشهای تحلیل عاملی و تاکسونومی(مطالعه موردی شهر گرگان) [مقاله کنفرانسی]\nهاشمی، ا، 1388، «تجزیه و تحلیل روند تغییرات فضای سبز ...\nBonomi A, Patric D, Bushnell D. Validation of the united ...\nFayers P M, Machin D. Quality of Life Assessment, Analysis ...\nKing CR, Hinds PS. Quality of Life from Nursing and ...\nMassam, b.h., (2002). Quality of life: public planning and private. ...\nUlrich, D. 2008. Landscape Process: an introduction to geomorpho logy. ...


مشخصات فنی و قیمت جیلی امگراند دنده ای 7 - Geely Emgrand\nقیمت جیلی امگراند 7\nشرکت جیلی برای افزایش تنوع محصولات خود امگراند 7 را در دو مدل هاچ بک و سدان تولید کرده است. قیمت جیلی امگراند 7 دنده ای کمتر از امگراند با گیربکس اتوماتیک می باشد. با توجه به اینکه این خودرو با هدف دسترسی به بازار اروپا طراحی شده است, طبق مقررات اروپا ساخته شده است و از قوانین اروپایی امنیت، حفاظت از محیط زیست و کیفیت بهره می برد.\nحجم موتور جیلی امگراند 7 سدان 1.8 لیتر می باشد و دارای قدرتی معادل 138 اسب بخار است. جیلی امگراند 7 دنده ای با بدنه سدان از تجهیزات ایمنی کاملی بهره می برد و دارای دو کیسه هوا در سمت راننده و سرنشین جلو و کیسه هوای جانبی می باشد.\nمشخصات فنی جیلی امگراند 7\nحداکثر قدرت: 137 اسب بخار در 6200 دور در دقیقه\nحداکثر گشتاور: 175 نیوتون متر در 4200 دور در دقیقه\nآپشن های جیلی امگراند 7\nقیمت روز جیلی امگراند 7\nقیمت جیلی امگراند 7 بصورت روزانه آپدیت میشود و شما به قیمت روز قبل، هفته گذشته و ماه پیش نیز دسترسی خواهید داشت.\nقیمت روز 68,000,000 72,000,000\nقیمت هفته قبل 72,000,000 75,000,000\nReview: 4.2 - "جیلی امگراند 7" by قیمت خودرو, written on 04 نوامبر 2015\nشرکت جیلی برای افزایش تنوع محصولات خود امگراند 7 را در دو مدل هاچ بک و سدان تولید کرده است. قیمت جیلی امگراند 7 دنده ای کمتر از امگراند با گیربکس اتوماتیک می باشد. با توجه به اینکه این خودرو با هدف دسترسی به بازار اروپا طراحی شده است, طبق مقررات اروپا ساخته شده است و از قوانین اروپایی امنیت، حفاظت از محیط زیست و کیفیت بهره می برد. حجم موتور جیلی…\n0 دیدگاه درباره قیمت جیلی امگراند 7\nخانه » جیلی » امگراند 7 » جیلی امگراند 7


پروژه‌های میلیاردی رها شده در چاروسا! / چه کسی پاسخگوست؟ - کبنانیوز\nپنجشنبه ۲ تير ۱۴۰۱ ساعت ۱۸:۳۱\nدر دیدار مسئولان حوزه قضائی چاروسا با امام جمعه دهدشت مطرح شد\nپروژه‌های میلیاردی رها شده در چاروسا! / چه کسی پاسخگوست؟\nکبنا ؛امام جمعه دهدشت گفت: پروژه پاتاوه_آجم مشابه پروژه دره‌خواجه میلیاردها هزینه کردند و به حال خود رها شده، حوزه قضائی به عنوان مدعی‌العموم ورود کند و مسئولان هر کاری امضائی انجام دادند باید پاسخگو باشند.\nبه گزارش کبنا، امروز امروز ( پنجشنبه ۲ تیرماه ۱۴۰۱ ) به مناسبت هفته قوه قضائیه، مسئولان حوزه قضائی چاروسا با امام جمعه دهدشت دیدار کردند.\nحجت‌الاسلام علی وحدانی‌فر در این دیدار ضمن تبریک هفته قوه قضائیه اظهار داشت: قوه قضائیه بازوان استوار و مامن امن نظام جمهوری اسلامی است.\nپروژه‌های میلیاردی رها شده در چاروسا! چه کسی پاسخگوست؟ پروژه های رها شده پاتاوه_آجم و پروژه دره‌خواجه دیدار مسئولان حوزه قضائی چاروسا با امام جمعه دهدشت حجت‌الاسلام علی وحدانی فر امام جمعه دهدشت پروژه پاتاوه - آجم


تکذیب خبر ابتلا به بیماری‌های پوستی در مترو - محیط زیست - سلامت نیوز\nتکذیب خبر ابتلا به بیماری‌های پوستی در مترو\n۱۳۹۰/۰۴/۲۸ - ۱۴:۵۷ - کد خبر: 30402\nسلامت نیوز : درحالی که برخی خبرگزاری‌ها از ابتلای چند نفر از کارکنان مترو به بیماری‌های پوستی خبر دادند، رییس کمیته محیط زیست شورای شهر این خبر را تکذیب و اعلام کرد: «بحث اندازه گیری آلودگی هوا در مترو اساسا جزو حیطه وظایف ما نیست.»این بار خبر آلودگی به متروی تهران رسید و اینکه کارکنان مترو در معرض ابتلا به بیماری‌های پوستی هستند. با وجود انعکاس این خبر در برخی خبرگزاری‌های رسمی، برخی از متخصصان پوست آن را به شدت تکذیب کردند.یوسف رشیدی، رییس کمیته محیط زیست شورای شهر، با تکذیب خبر ابتلای کارکنان مترو به بیماری‌های پوستی در گفت‌وگو با سینانیوز، با بیان این‌که این خبر از سوی او تایید و گفته نشده است، توضیح داد: «اندازه‌گیری آلودگی هوا و مطرح کردن بحث‌های پزشکی، نه تخصص ما است و نه به آن‌ها وارد می‌شویم.» به گفته وی وظیفه این مرکز سنجش و آلوگی هوا در مکان‌های باز مانند مراکز خیابان‌ها، پارک‌ها و مانند آن است. دکتر احسانی، متخصص پوست و مو در بیمارستان رازی نیز ابتلای کارکنان مترو به بیماری پوستی را تکذیب کرد و با اشاره به این‌که این خبر مربوط به دو سال قبل است اعلام کرد: «در آن زمان حدود ۱۴ نفر از کارکنان مترو از جمله یکی از رانندگان مترو که مبتلا به نوعی از غده‌های چربی زیرپوستی به نام لیپوم شده بودند به بیمارستان رازی مراجعه کردند.» وی در مورد این توده‌های چربی زیرپوستی گفت: «این بیماری توسط پزشک مترو تشخیص داده شد و کارکنان آن‌جا به بیمارستان منتقل شدند و بعد از تست و نمونه‌برداری از توده‌های چربی به وجود آمده روی بدن آن‌ها متوجه شدیم این غده‌ها خوش‌خیم است و برخی از آن‌ها نیز به سرعت درمان شدند.» دکتر احسانی در مورد این‌که علت به وجود آمدن این توده‌ها چه بوده است گفت: «علت آن به طور کامل مشخص نشد؛ این کارکنان همگی در یک مسیر خاص مشغول به کار بودند و تحقیقاتی هم در این زمینه به صورت نیمه‌تمام انجام شد.»این متخصص پوست مترو ادامه داد: «در تحقیقاتی که آن زمان انجام شد، مشخص شد که نوع جدیدی از کابل‌های فشار قوی در مترو نصب شده و تنها احتمالی که برای ابتلا به این بیماری در آن زمان داده شد همین کابل‌های فشار قوی بود.» دکتر احسانی تاکید کرد: «در آن زمان رابطه خاصی میان بیماری این افراد و فضای مترو پیدا نشد و دلیل شکل‌گیری غده‌های چربی زیرپوستی در بین این بیماران نیز مربوط به هیچ یک از علت‌ها و علائم لیپوم نبود.» وی این مسئله که فضای مترو و آلودگی هوا بتواند موجب ایجاد بیماری‌های پوستی در افراد شود را تکذیب کرد و ابتلای کارکنان مترو به این توده‌های چربی، به علت یک بیماری واگیر یا عفونی را نیز رد کرد. در همین حال دکتر منصور نصیری کاشانی، عضو شورای پژوهشی مرکز پوست و جذام کشور نیز احتمال ابتلا به بیماری‌های پوستی در فضای مترو را بسیار کم دانست و گفت: «تنها خصوصیت مترو، قرار داشتن ان در عمق زمین است و اگر تصور کنیم تهویه مترو مشکل داشته باشد که این احتمال نیز در حال حاضر وجود ندارد، ابتلا به بیماری‌های پوستی در مترو بعید به نظر می‌رسد.» به گزارش خبرگزاری‌های رسمی کشور، تعدادی از کارکنان مترو به تازگی اعلام کرده بودند به دلیل آلودگی هوای مترو دچار بیماری‌های پوستی شده‌اند و پرونده آنان در دانشگاه علوم پزشکی در حال بررسی است. پروین احمدی‌نژاد عضو شورای شهر تهران، با تایید خبر شیوع بیماری در میان برخی کارکنان مترو گفته بود: «به دلیل پایین بودن کیفیت قطعاتی که از چین خریداری شده، آلودگی در مترو زیاد شده است.» دکتر ابتکار عضو دیگر شورای شهر نیز اعلام کرد که در بازدید‌هایی که از مترو داشتیم همواره بحث آلودگی هوای مترو را مورد توجه قرار داده‌ایم؛ اما به طور کلی وجود چنین مسئله‌ای را تأیید نکرد.\ntwitter facebook zigur google plus 1.12681s, 19q


ایمن‌سازی بزرگراه‌های شمال تهران با استانداردهای جهانی - همشهری آنلاین\nکد خبر 92574\nهمشهری آنلاین: شهردار منطقه 4 همزمان با برگزاری دومین همایش جامعه ایمن از تلاش برای ایمن سازی بزرگراههای منطقه مطابق با استانداردهای جهانی خبر داد.\nبه گزارش خبرگزاری مهر، علیرضا جاوید افزود: بحث ایمنی و سلامت جسم در یک محدوده جغرافیایی و همین طور ایمنی و سلامت روح و روان در مباحث جامعه ایمن از جمله دغدغه های مدیریت شهری تهران است تا شهروندان در فرایند یک سکونتگاه جمعیتی و زیستی احساس آرامش روانی داشته باشند و زمینه ایجاد یک جامعه ایمن فراهم شود.\nوی با اشاره به اقدامات جامعه ایمن منطقه 4 در بعد نرم افزاری و سخت افزاری گفت : اطلاع رسانی به شهروندان و آشنا سازی آنها با اهمیت موضوع جامعه ایمن و اثرات و نتایج آن در اولویت قرار گرفته است که اطلاع رسانی در نشریات محلی و رسانه های جمعی کشور، برگزاری کارگاههای موضوعی، برپایی نمایشگاههای مرتبط و استفاده از پتانسیلها و نقطه نظرات شورایاران از جمله اقداماتی است که در بعد نرم افزاری در سطوح مختلف دنبال شده است.\nشهردار منطقه 4 کاهش آمار بالای تصادفات رانندگی در بزرگراههای سطح محدوده منطقه 4 را از دیگر اقدامات کمیته جامعه ایمن در بعد سخت افزاری ذکر کرد و گفت : به منظور کاهش تصادفات رانندگی در بزرگراهها کارگروهی متشکل از یک تیم کارشناسی از سال گذشته مباحث تخصصی چگونگی اصلاح فرایندهای کاهش تصادفات در بزرگراهها و افزایش ضریب ایمنی را از سال 86 مورد بررسی قرار داده اند که خوشبختانه در سال 87 با 300 درصد رشد روند روبه رشدی را به همراه داشته است.\nاین مقام مسئول افزود : در این راستا با استفاده از دیدگاهها و نقطه نظرات نخبگان و جامعه دانشگاهی سعی شده است تا علاوه بر ارایه خدمات متنوع فرهنگی اجتماعی، عمرانی، ترافیکی و خدمات شهری گامهای مهمی در جهت ارتقاء کیفیت زندگی شهروندان این منطقه برداشته شود.\nجاوید با اشاره به توسعه شبکه های وسیع بزرگراهی و در کنار آن ایمن سازی و مطابقت آنها با استانداردهای جهانی را از جمله برنامه های راهبردی کمیته جمعه این در طی سالهای اخیر خواند و گفت : وجود بزرگراههای امام علی (ع)، شهید صیاد شیرازی، شهید بابایی، شهید باقری و توسعه ادامه بزرگراه شهید زین الدین و اتصال آن به سه راه آزمایش کمک شایانی به کاهش حجم ترافیک در شرق و شمال شرق تهران خواهد کرد.\nوی افزود : به همین منظور یکی از اقداماتی که در اولویتهای سال جاری این منطقه قرار گرفته است ایمن سازی و رفع مشکلات فنی بزرگراهها و تطبیق آنها با استانداردهای جهانی است که خوشبختانه با اجرای تمهیدات لازم در بزرگراههای امام علی (ع) و شهید زین الدین، تصادفات رانندگی در 6 ماهه نخست سال جاری 22 درصد کاهش یافته است


روضۂ غازی عباس - وکیپیڈیا\nکم جاری متناسقات: 32°37′02″N 44°02′10″E / 32.617247°N 44.036141°E / 32.617247; 44.036141\nحرم عباس ابن علی\nآرامگاه عباس بن علی یا حرم ابوالفضل العباس کربلا شہر چ حرم حسین بن علی توں ۳۷۸ میٹر اتلے چڑھدے چ واقع اے و۔شیعہ آپ دے تے امام حسین بن علی دے روضے نوں بین الحرمین دے ناں نال پکاردے نیں. کربلا شہر نجف توں 60 کلومیٹر تے بغداد توں 100 کلومیٹر دور اے ۔.\n1 تعمیری خصوصیات\n1.1 عمارت حرم\n3.1.1 عمارت اول\n3.1.2 عمارت دوم\n3.1.3 عمارت سوم\n3.1.4 عمارت چهارم\nحرم عباس بن علی حرم حسین بن علی توں ۳۷۸ میٹر شمال مشرقی چ اے تے اک وڈے میدان چ دونے روضے واقع نیں ۔ قبر عباس بن علی وسط حرم چ واقع اے ۔ قبر اتے چاندی دی ضریح اے جہڑی سید محسن حکیم دی ہمت تے اصفهانی دی کاریگری دا نتیجہ ا ے ، اسدی تیاری چ چار سو ہزاار مثقال چاندی خالص 6 ہزار مثقال سونا استعمال ہویا تے سال ۱۳۸۵ قمری چ اسنوں حرم چ نصب کیتا گیا ۔.\nچهار طرف عمارت حرم دارای چهار رواق قرینه است که ابهت خاصی به عمارت حرم بخشیده و به یکدیگر منتهی می‌گردند. سقف و تمامی دیوارهای عمارت حرم و رواقها به دست هنرمندان ایرانی آینه‌کاری شد و بر فراز ضریح یک گنبد بزرگ بنا شده که در سال ۱۳۷۵ قمری طلاکاری آن انجام یافته است. در دو طرف ایوان جنوبی حرم، دو مناره واقع شده است. در قسمت جنوبی حرم یک ایوان سرتاسری سرپوشیده واقع شده است که در وسط آن یک در طلایی میناکاری ساخت اصفهان و در سمت شرق و غرب آن نیز دو در کوچک دیگر واقع است که هر سه در به داخل رواق جنوبی منتهی می‌شود.\nدر صحن عباس بن علی دو سقاخانه عمومی وجود داشته است:\nیکی از این آبخورگاه‌ها در ضلع شرقی صحن و در مقابل مقبره راجه قرار داشته و بهره هند (طایفه‌ای از اسماعیلیان) آن را نوسازی کرده بودند و در جوار آن نیز دو درخت میوه و یک درخت سدر بوده است.\nدیگری در ضلع غربی، در جوار باب‌السوق بوده و در نزدیک آن دو درخت خرما وجود داشته است. البته امروزه از این آبخورگاه‌ها و همچنین از درختان نخل و سدر اثری نیست.\nعباس بن علی، اپنے بھائی حسین بن علی دے حکم نال بچےآں لئی پانی لیاں لئی فرات دریا ول گئے ، دریا توں پانی لیا کے واپس آندے ہوئے نہر علقمہ دے کنارے دشمن فوجاں نال لڑدےہوئے آپ شہید ہو گئے ، آپ دی شہادت گاہ دی خیمہ گاه حسین بن علی توں دوری تے جنگ چ شدت پاروں آپ دا جسم مبارک اس تھاں ای رہیا تے بنو اسد دے لوکاں نے آپ دی قبر اس تھاں بنا دتی ، اس آرامگاہ دے اولین زائران عبیدالله فرزند حرّ جعفی، تے 20 صفر سال ۶۲ ھ مشہور صحابی جابر بن عبدالله انصاری کربلا چ زیارات لئی آئے.\nمختار ثقفی نے اپنی حکومت ویلے قبرغازی عباس اتے اولین عمارت بنوائی ، پر ہارون الرشید نے سال ۱۷۰ ھ چ اسنوں ڈھاء دتا .\nعمارت دوم مامون دے ویلے نویں اساری گئی . سال ۲۳۲ ھ متوکل عباسی مسند خلافت بیٹھا تے حرم حسین بن علی تے حرم عباس بن علی تے سارےشهر کربلا نوں ڈھاء کے ہل چلوا دتا تے اس چ پانی چھڈ دتا .\nدر عصر جلایریان: پس از تاسیس دولت جلایریان در ایران و به قدرت رسیدن شیخ حسن ایلکانی در سال ۷۴۰ قمری، سلطان اویس (فرزند شیخ حسن) تعمیرات این آرامگاه را شروع کرد که در عصر فرزندش، سلطان احمد، در سال ۷۸۶ پایان یافت و هدایای زیادی از ایران به آستانه مزبور ارسال شد.\nدر عصر صفویه: شاه اسماعیل صفوی ۲۵ جمادی‌الثانی ۹۱۴ قمری فاتحانه وارد بغداد شد و مورد استقبال بی‌نظیر شیعیان قرار گرفت. وی سپس در روز بعد، یعنی ۲۶ جمادی‌الثانی، به سمت کربلا حرکت و یک شبانه روز در حرم حسین بن علی معتکف شد و سپس به حرم عباس بن علی رفت و دستور تعمیرات وسیعی را در آن آرامگاه صادر و دوازده قندیل از طلای خالص به نام دوازده امام را که با خود آورده بود به حرم عباس بن علی اهدا کرد و تمامی حرم و رواقها را با فرش گرانبهای ابریشم بافت اصفهان مفروش نمود و خدمه مخصوصی نیز برای نگاهداری و روشنایی قندیل آستانه استخدام کرد که تبار آن امروزه با عنوان (آ‌ل قندیل) در کربلا شهرت دارد. اسماعیل صفوی، همچنین دستور کاشی‌کاری گنبد صادر کرد که تا سال ۱۳۰۲ قمری کاشی‌کاری باقی بود.\n61 680 اکتوبر10:دسیا جاندا اے کہ اس دن عباس ابن علی نوںاس تھاں دفن کیتا گیا سی ۔\n1115 1703 نادر شاہ نے حرم لئی تحفے بھیجے تے روضہ نون ہور شنگاریا.\n1216 1801 وہابیاں نے کربلا اتے حملہ کیتا ، حرم نوں نقصان پہنچایا تے قیمتی شیواں لُٹ لئیاں.\n1438 2016 In April 2016, the The Zarih which stands over the grave of Hazrat Abbas was replaced, the old Zarih had been installed in 1964 under the commission of Sayyed Mohsen Al-Hakim, the new Zarih is the first to be completely built in Iraqi and by Iraqi craftsmen\n↑ موسوی المقرم, سید عبدالرزاق. سردار کربلا. الغدیر, ۲۵۳.\n↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 "تاریخچه حرم حضرت ابوالفضل". http://www.abolfazlieh.com/index.php?option=com_content&view=article&id=328.\n↑ سائیٹ غلطی:ناں منیا جان والا <ref> ٹیگ کوئی لکھت نئیں دتی گئی اتے پتے al-islam لئی۔\n↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 at-Tabrizi, Abu Talib (2001). in Ahmed Haneef: Al-Abbas Peace be Upon Him, Abdullah Al-Shahin, Qum: Ansariyan Publications, 75–76.\n↑ Paul Lewis (August 13, 1994). "Karbala Journal; Who Hit the Mosques? Not Us, Baghdad Says". New York Times. http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=950CE1D91230F930A2575BC0A962958260. Retrieved on 15 November 2008.\n↑ "In pictures: Karbala blasts". BBC News. 2 March 2004. http://news.bbc.co.uk/2/hi/in_depth/photo_gallery/3524679.stm. Retrieved on 15 November 2008.\n↑ "Iraq Shias massacred on holy day". BBC News. 2 March 2004. https://web.archive.org/web/20081203123344/http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/3524589.stm. Retrieved on 15 November 2008.\n↑ "Deadly attacks rock Baghdad, Karbala". CNN.com. March 2, 2004 Posted: 2:41 PM EST (1941 GMT). http://www.cnn.com/2004/WORLD/meast/03/02/sprj.nirq.main/. Retrieved on 15 نومبر 2008.\n↑ "Iraq suicide bomb blasts kill 120". BBC News. 5 January 2006. https://web.archive.org/web/20081219150335/http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/4583232.stm. Retrieved on 15 November 2008.\n↑ OPPEL Jr, RICHARD A. (January 6, 2006). "Up to 130 Killed in Iraq, Drawing a Shiite Warning". The New York Times. http://www.nytimes.com/2006/01/06/international/middleeast/06iraq.html. Retrieved on 15 نومبر 2008.\n↑ "Car bomb attack near Shiite shrines kills dozens". CNN.com. April 29, 2007. http://www.cnn.com/2007/WORLD/meast/04/28/iraq.main/index.html?iref=newssearch. Retrieved on 15 نومبر 2008.\n↑ "Bomb kills many in Iraq holy city". BBC News. 28 April 2007. http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/6603905.stm. Retrieved on 15 November 2008.\n↑ Jomana Karadsheh (September 11, 2008). "3 killed in Iraq shrine bombings". CNN.com. https://web.archive.org/web/20081014183113/http://www.cnn.com/2008/WORLD/meast/09/11/iraq.main/index.html?. Retrieved on 15 November 2008.\nوکیمیڈیا کامنز چ مورتاں: Imam Husayn Shrine\nسانچہ:عراق دیاں مسیتاں سانچہ:تریخی عربی مدارس اسلامیہ\n"https://pnb.wikipedia.org/w/index.php?title=روضۂ_غازی_عباس&oldid=441859" توں لیا\nLast edited on 9 اکتوبر 2016, at 17:16\nاس صفحے نوں آخری واری 9 اکتوبر 2016 تریخ نوں 17:16 وجے بدلیا گیا۔


حسین رفیعی و امیر کربلایی‌زاده به فینال ادابازی راه یافتند | تیتر هنر\nحسین رفیعی و امیر کربلایی‌زاده به فینال ادابازی راه یافتند\nسه شنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۶ در ۱۴:۵۳\nشب گذشته، برنامه خندوانه میزبان دو گروه «خوشحال و شاد خندان» و «جویندگان طلا» بود.\nبه گزارش تیترهنر، شب گذشته برنامه خندوانه، میزبان دو گروه حسین رفیعی و امیر کربلایی‌زاده (خوشحال و شاد خندان) و ارژنگ امیرفضلی و محمد نادری (جویندگان طلا) بود.\nدر مرحله اول، هر دو گروه باید ضرب‌المثل‌هایی را حدس می‌زدند. در پایان این مرحله، گروه حسین رفیعی و امیر کربلایی‌زاده ۲۲ امتیاز و ارژنگ امیرفضلی و محمد نادری ۲۵ امتیاز کسب کردند.\nدر مرحله بعد، هر یک از گروه‌ها بر اساس کلمه‌های داخل پاکت، اسم و فامیل را روی برگه‌ای می‌نوشتند و برای هم گروهی خود با ادا اجرا می‌کردند. تا این قسمت مسابقه، گروه ارژنگ امیرفضلی و محمد نادری۴۷ امتیاز و حسین رفیعی و امیر کربلایی‌زاده هم ۴۷ امتیاز کسب کردند. در این مرحله امتیازها برابر شد و رقابت برای بخش بعدی مسابقه ادابازی، به اوج خود رسید.\nدر مرحله پایانی لحظات جذابی را شاهد بودیم. دو گروه با پوشیدن لباس‌های بادی کلماتی را انتخاب کردند و باید با این شرایط مسابقه را اجرا می‌کردند. در این بخش امتیاز گروه حسین رفیعی و امیر کربلایی‌زاده به ۷۰ و گروه ارژنگ امیرفضلی و محمد نادری به ۸۴ رسید.\nدر نهایت گروه ارژنگ امیرفضلی و محمد نادری (جویندگان طلا) با ۸۴ امتیاز به فینال مسابقه ادابازی صعود کردند.


پایان نامه با واژه های کلیدی مسجد الحرام - علم روز - جدید ترین های دنیای تکنولوژی\n2 – اگر عاطفهى عمو بودن سبب این همه محبت است، چرا ابولهب عموى دیگر رسول خدا صلى الله علیه و آله این همه کار شکنى می کرد؟\n3 – سایر بنى هاشم که از قبیله پیامبر صلى الله علیه و آله بودند و حتى به حضرت ایمان هم آوردند و در مشکلات نیز سهیم بودند هیچ یک به اندازه ابوطالب علیه السلام ایثار و فداکارى از خود نشان نمی داند.\nبنابراین هیچ تحلیل و تفسیرى براى آن همه ایثار در مورد پیامبر جز ایمان قلبى وى در کار نیست.\nپیروان پیامبر صلى الله علیه و آله چنان شیفته مکتب می شدند که براى مسایل عاطفى جز در مواردى که خود اسلام مانع می شد حسابى باز نمی کردند.\nحتى در تاریخ می خوانیم که یکى از یاران رسول خدا صلى الله علیه و آله خدمت حضرت رسید و اجازه خواست پدر کافر خود را بکشد!!\nاگر درباره ی ابوطالب، خود را از هوس ها و مشتهیات نفسانی پاک کنیم، و در او مانند یک طالب حق و حقیقت بنگریم، نتیجه می گیریم که او به خدا و رسولش ایمان داشته است. هنگامی که پدر پیامبر (عبدالله) قبل از دیدن فرزند بزرگوارش از دنیا رفت، جدش عبدالمطلب سرپرستی حضرت را به عهده گرفت، و در حالی که هشت سال از عمر شریفش سپری شده بود جدش نیز وفات کرد، اما قبل از وفاتش پیامبر صلی الله علیه و اله را به ابوطالب سپرده و خطاب به او گفت: «به او بپیوند، و با زبان و دست و مالت او را کمک و یاری کن که او دارای مقام بلندی است، گویا می بینم که این کودک به چنان عز و شرفی می رسد که هیچ عربی قبل از او و بعد از او بدان مقام نرسیده و نخواهد رسید».\nابوطالب بعد از قبول کردن سرپرستی حضرت، درباره ی وی و خصوصیاتش چنین گفته است:\n«در بسیاری از شبها کلماتی از او می شنیدم که مرا به تعجب وا می داشت، هر وقت او را برای صرف غذا صدا می زدم، به خوردن و آشامیدن آغاز نمی کرد مگر این که می شنیدم می گفت: «بسم الله الاحد» و چون دست از خوردن می کشید می گفت: «الحمد لله کثیرا». روزی ناگهانی به منزل آمدم و با تعجب دیدم که از پیشانی اش نور بسیاری به طرف آسمان ساطع می شود. هیچ گاه از زبان وی دروغی نشنیدم، وهیچ گونه جهل و نادانی از او مشاهده نکردم، بی جهت نمی خندید، با کودکان به بازی نمی پرداخت، توجه ای به آنها نداشته و خلوت و تنهایی را بیشتر دوست می داشت».\nابن عساکر نقل می کند: زمانی بر قریش قحطی و خشکسالی آمد، (قریشیان گفتند:ای ابوطالب، دره خشکیده واهل شهر دچار قحطی شده اند، برخیز و طلب باران کن. ابوطالب بیرون آمد در حالی که پسری (حضرت محمد صلی الله علیه و اله) چون خورشید که از پشت ابرهای سیاه نورافشانی می کند با او بود و در اطراف آن حضرت، کودکانی بودند، ابوطالب او را برگرفت و پشتش را به کعبه چسبانید) و در حالی که او را بر سر انگشتانش بلند کرده بود، باران طلبید، بلافاصله از این سو و آن سو ابرها گرد آمدند و باریدند، به طوری که وادی از آب باران سیراب شد، اهل بادیه و ده نشینان از نظر آب به وسعت و فراخی رسیدند و دره شکفته شد. در این خصوص ابوطالب سروده است:\nو ابیض یستسقی الغمام بوجهه ثمال الیتامی عصمه للأرامل\nیعنی: رو سپیدی که ابر از روی او سیراب می گردد، پناهگاه یتیمان و نگاهبان بیوه زنان است.\nفاطمه ی بنت اسد، همسر ابوطالب درباره ی حضرت محمد صلی الله علیه و اله چنین\n«در حیات خانه ی ما درختی بود که مدت ها خشکیده بود، روزی محمد صلی الله علیه و آله پیش پای این درخت رفت و دست خود را به تنه ی آن درخت کشید، ناگهان دیدم در همان لحظه درخت سرسبز شد و خرما داد».\nو در طبقات ابن سعد آمده است: فرزندان ابوطالب هر وقت که با هم یا به تنهایی غذا می خوردند سیر نمی شدند، اما چون پیامبر صلی الله علیه و اله با ایشان غذا می خورد، (از برکت آن حضرت) همگی سیر می شدند.130 . 13 -آئین ابوطالب قبل از بعثت پیامبر\nرسول خدا پیش از آن که از مادرش متولد گردد، حضرت ابوطالب(ع) به رسالت وى ایمان داشت و هنگام تولد رسول خدا، وقتى که «فاطمه بنت اسد»، همسر ابوطالب، تولد پیامبر اسلام را به اطلاع وى رسانید، و از غرایب امرش در هنگام زایمان او سخن گفت، «ابوطالب» فرمود: از این کارها و چنین نوزادى تعجب می کنى؟ صبر کن، سى سال دیگر تو نیز همانند وى را که وزیر و وصیش خواهد بود، به دنیا می آورى!131\n14 – آئین نیاکان پیامبر اسلام (ص)\nآشنائى با آئین پیامبر (ص) پیش از برانگیختگى به رسالت، در گروه این است که وضع آئین نیاکان و برخى از اعمال او، روشن گردد، زیرا معمولاً ایمان و توحید و یا ضلالت و گمراهى کودک، شاخهاى از درختى است که در دل خانه می روید و شاخ و برگ می کشد، اگر ایمان و توحید شخصیتهائى مانند «عبدالمطلب» و «ابوطالب» و «والدین پیامبر (ص)» به روشنى ثابت گردد، شک و تردید در ایمان پیامبر (ص) قبل از بعثت و گرایش او به آئین توحید، وسوسهاى بیش نخواهد بود.\nما براى اینکه پیرامون این موضوع به صورت مستدل و مبسوط سخن گفته باشیم نخست وضع آئین نیاکان و اعضا بیت هاشمی را تشریح می نمائیم و سپس به تبیین وضع آئین رسول گرامی پیش از بعثت می پردازیم.\nنخست پیرامون آئین «عبدالمطلب»، «ابوطالب»، «عبدالله»پدر پیامبر (ص)، و «آمنه» مادر گرامی رسول الله سخن می گوئیم. اینک تفصیل گفتار پیرامون شخصیتهاى چهارگانه:\n15 – ایمان عبدالمطلب\nمقصود از «ایمان» در این بحث، اعتقاد به خدا و اذعان به وجود او نیست، زیرا قاطبه عرب به جز انگشت شمارى از آنان، به وجود خالق یکتا معتقد بودند، و اعتقاد به خدا جز فرهنگ رسمی عرب به شمار می رفت که از ابراهیم (ع) به یادگار مانده بود، بلکه مقصود از آن یکتاپرستى و پرهیز از پرستش اصنام و بتها است که اکثریت قریب به اتفاق عرب را فرا گرفته بود، و جز افراد معدودى از «اصناف» همگان «بت» را می پرستیدند، ولى سران بیت هاشمی از این پلیدى به دور بودند هر چند برخى از آنان از وضع محیط متأثر بوده و افرادى در آن بیت مانند «ابولهب» از آن دفاع می کردند، ولى در اخلاص و توحید عبدالمطلب در یکتاپرستى کافى است که به سخنان مورخان درباره او گوش فرا دهیم.\n1- یعقوبى تاریخ نگار قرن سوم می نویسد:\nنیاى پیامبر (ص) «عبدالمطلب»، پرستش بتان را ترک گفت، و توحید در عبادت را پیشه خود ساخت، و به نذر خود در راه خدا وفا نمود و سنتهائى را پىریزى کرد که وحى الهى اکثر آنها را تصویب نمود آنگاه به سنتهایى که نیاى پیامبر پىریزى کرده بود اشاره می کند.132\n2- در حمله «ابراهه» به سرزمین مکه به قصد تخریب خانه خدا، توحید و یکتاپرستى «عبدالمطلب» و روگردانى او از «بتان» قریش، به خوبى دیده می شود او وقتى از تصمیم ابرهه آگاه شد، و گزارش رسید که شتران او را سپاه پیل به یغما برده است، یک سره به اردوگاه «ابرهه» رفت و مورد تجلیل و احترام او قرار گرفت، تنها چیزى که از او درخواست کرد این بود که دستور دهد اموال به غارت رفته او را، بازگردانند.\n«ابرهه» از درخواست کوچک او در برابر تصمیم خطرناکى که او نسبت به تخریب کعبه نموده بود، در شگفت فرو رفت، و گفت من از درخواست ناچیز تو در شگفتم من آمدهام خانهاى را ویران کنم که مایه افتخار قبیله و نیاکان تو است ولى تو سخن از شترهائى که به غارت رفته می رانى چه بهتر بود که از من درخواست می کردى تا از این کار صرف نظر کنم.\n«عبدالمطلب» با چهره باز و قلبى مطمئن گفت: من صاحب شترم و براى مطالبه آن آمدهام خانه نیز صاحبى دارد، که از آن حفاظت می کند ابرهه گفت چیزى نمی تواند مانع از تصمیم من گردد این سخن را بگفت فوراً دستور داد که شتران او را بازگردانند او نیز پس از تحویل، همه را نذر کعبه کرد، و در حرم رها نمود که هر نوع دست درازى به آنها، مایه ظهور خشم الهى گردد آنگاه به سوى قریش آمد و همگان را از تصمیم ابرهه آگاه ساخت، سپس یک سره به سوى کعبه رفت و حلقه باب کعبه را با گروهى از قریش به دست گرفت و به مناجات با خداى خود پرداخت و در ضمن گفتگوى خود با خدا، چنین گفت:\nپروردگارا! به جز تو به کسى امیدى ندارم، آنان را از حریم خانه خود بازدار، دشمن خانه تو، دشمن تو است، آنان را از تخریب جلوگرى نما!133\nاگر نیاى پیامبر یک فرد بت پرست بود در این لحظات حساس باید بسان دیگر مشرکان به بتان کعبه پناه ببرد، و دست حاجت به سوى آنها دراز نماید.\n3- در یکى از سالها، که آسمان از ریزش باران بخل می ورزید، در چنین شرائطى قریش حضور «عبدالمطلب» رسیدند و همگان بر فراز کوه «ابى قبیس» قرار گرفتند نیاى پیامبر او را در حالى که آن روز کودکى بیش نبود همراه خود به کوه آورد و با خداى خود چنین راز و نیاز کرد:\nخداوندا این افراد بندگان و کنیزان و کودکان آنها هستند، تو از وضع آنان و خشک سالیهاى پىدرپى آگاه هستى، پروردگارا دامها نبود شده چیزى نمانده که نفوس نیز هلاک شوند، خداى قطحى را به فراخى تبدیل بفرما، او در حالى که با خداى خود سخن می گفت ناگهان رحمت حق فرود آمد، بیابانها و گودالها را پر آب نمود. در این مورد سرایندگان اشعارى عبدالمطلب سروردهاند که یک بیت آن را می نگاریم:\n«مبارک الاسم یستسقى الغمام به\nما فى الانام له عدل ولا خطر 134\n«نام مبارک، نامی که به وسیله او از ابر آسمان، باران طلبیده می شود در میان مردم براى او لنگه و همتائى نیست» .\nدر این مورد ابوطالب قصیدهاى که در سیره حلبى و غیره نقل شدهاست .\n4- شهرستانى در ملل و نحل سرگذشت «استسقأ» عبدالمطلب را روشنتر نقل می کند و می گوید: دو سال گذشت قطرهاى باران از آسمان مکه به سرزمین آن فرود نیامد، وى به ابوطالب دستور داد که فرزند او را «محمد» که در آن روزها کودک شیرخوارى بیش نبود حاضر کند، او نوه خویش را روى دست گرفت و رو به کعبه ایستاد، و گفت خدایا به حق این کودک ما را از باران رحمت خود سیراب نما.\nاین جملهها را می گفت در حالى که نوه خود را به سمت بالا می اندخت، و می گرفت، دعاى او به هدف اجابت رسید، و چیزى نگذشت که باران رحمت به شدت بارید تا آنجا که ترسیدند که به مسجد الحرام آسیبى وارد شود.\nسپس می نویسد: او در پرتو این نور (محمد) فرزندان خود را به اخلاقى نیک و روشهاى ستوده دستور می داد، و می گفت پس از این جهان سراى دیگرى است که در آنجا نیکوکاران به پاداش کار خود و بدکاران به کیفر اعمال خود خواهند رسید. 135\n5- در سایه اختلافى که میان او و قریش پس از حفر چاه زمزم رخ داد، قریش براى رفع اختلاف تصمیم گرفتند که همراه عبدالمطلب به کاهنى که در جانب شام زندگى می کرد، مراجعه کنند در نیمه راه، عطش بر آنان غلبه کرد و همگى در آستان مرگ قرار گرفتند، در این موقع تصویب شد که هر فردى از آنان براى خود گودالى به عنوان قبر بکند، که اگر مرگ او فرا رسد کسى که در کنار او است او را در گودال دفن کند و بدین صورت همگى جز آخرین نفر، در زیر خاک قرار گیرند و طعمه درندگان نشوند. هر فردى براى خود قبرى کند و در انتظار فرا رسیدن مرگ خود نشست و همگى در این حالت به سر می بردند که ناگهان «عبدالمطلب» گفت برخیزید در این بیابان گشت بزنیم شاید برآبى دس ت یابیم زیرا دراز کشیدن و در انتظار مرگ نشستن جز ناتوانى، چیزى نیست، گشت زنى آغاز گردید، افراد در اطراف بیابان پراکنده شدند، ناگهان آبى از زیر پاى شتر عبدالمطلب فوران کرد «عبدالمطلب» و یاران او تکبیر گفتند و با شادى و خرسندى خاصى از آن نوشیدند و ظرفها را پر کرده و در همان نقطه از مخاصمه با عبدالمطلب دست برداشتند و گفتند: خدائى که در این بیابان ترا با این آب زلال سیراب کرده همان خدا نیز زمزم را در اختیار تو نهاده است لازم است همگى به مکه بازگردیم و سرپرستى «سقایت حجاج» را بر عهده بگیرى. 136\n6- ام ایمن می گوید «سرپرستى محمد» – پس از بازگشت از صحرا – بر عهده من بود، روزى از او غفلت کردم ناگهان «عبدالمطلب» را بر بالین خود دیدم و به من گفت من فرزندم را در نقطهاى به نام «سدره» یافتم مبادا از او غفلت ورزى، اهل کتاب می گویند او پیامبر این امت است و من از شر آنان نسبت به او در امام نیستم. ام ایمن افزود: عبدالمطلب غذائى صرف نمی کرد مگر اینکه می گفت:]]>


لباس سنتی مصر بر تن خواننده مشهور زن/ عکس | ایران آرت\nکد خبر: 41508 ۱۳۹۸/۰۸/۰۳ ۲۰:۰۰:۰۸ A\nایران آرت: کیتی پری چهره شناخته شده بین‌المللی، در واحه "سیوا" مصر در حال گذراندن تعطیلات است. عکس‌هایی که از او منتشر شده، بسیار جالب توجه است.\nکاربران فضای مجازی نخستین عکس ستاره آمریکایی کیتی پری را در واحه سیوا در استان مطروح مصر منتشر کردند که در لباس سنّتی مردم این منطقه همراه با راهنمای تور خود به چشم می‌خورد.\nبه گزارش تابناک باتو، برخی منابع خبری، جزئیات تعطیلات کیتی پری در مصر که از سه روز پیش آغاز شده شرح دادند، او با یک هواپیمای ویژه توریستی برای گذران تعطیلات وارد مصر شد و در یکی از هتل‌های معروف دوستدار محیط زیست که از هرگونه وسیله برقی، تلفن همراه و سیم کشی خالی است و یکی از عجیب‌ترین هتل‌های جهان به شمار می‌رود، تعطیلات خود را گذراند.\nکیتی پری خواننده زن


دانلود مقاله و خرید ترجمه:تأثیر نقدشوندگی سهام بر ارزش بنگاه و حاکمیت شرکتی: آزمایش درونزایی و REIT\nتأثیر نقدشوندگی سهام بر ارزش بنگاه و حاکمیت شرکتی: آزمایش درونزایی و REIT\nترجمه فارسی عنوان مقاله: تأثیر نقدشوندگی سهام بر ارزش بنگاه و حاکمیت شرکتی: آزمایش درونزایی و REIT\nعنوان انگلیسی مقاله: The effects of stock liquidity on firm value and corporate governance: Endogeneity and the REIT experiment\nمنبع: Sciencedirect - Elsevier - Journal of Corporate Finance 35 (2015) 211–231\nچکیده انگلیسی: This study examines the effects of stock liquidity on firm value and corporate governance using\nthe Real Estate Investment Trust (REIT) setting. The unique features of the REIT industry, including\nhomogeneity of the investment structures, the high payout requirement, and the importance of\ninstitutional investors, highlight the positive effect of stock liquidity on firm value through corporate governance. To address the endogeneity problem, we perform a difference-in-differences test\nbased on the propensity score matching estimator. The result shows that REIT stock liquidity has a\ncausal and positive effect on firm value, as measured by Tobins Q. Importantly, REIT stock liquidity\nis conducive to better corporate governance through the channel of institutional ownership. REIT\nstock liquidity leads to higher institutional ownership, particularly for institutional investor types\nthat are active monitors and institutional investors with multi-firm ownership in their REIT\nKeywords: Stock liquidity | REITs | Corporate governance | Institutional ownership | Endogeneity\nچکیده فارسی: این مطالعه به بررسی تأثیر نقدشوندگی سهام بر ارزش بنگاه و حاکمیت شرکتی در محیط صندوق های سرمایه گذاری در املاک و مستغلات (REIT) می پردازد. ویژگی های منحصربه فرد صنعت REIT از جمله شباهت ساختارهای سرمایه گذاری، الزامات نرخ پرداخت بالا، و اهمیت سرمایه گذاران نهادی نشان دهنده تأثیر مثبت نقدشوندگی سهام بر ارزش بنگاه از طریق حاکمیت شرکتی است. برای رفع مشکل درونزایی، آزمون تغییر در تفاوت ها را بر اساس برآوردکننده همسان سازی نمره گرایش انجام دادیم. نتایج نشان داد که نقدشوندگی سهام REIT تأثیری علّی و مثبت بر ارزش بنگاه (که با متغیر کیو توبین اندازه گیری می شود) دارد. از آن مهم تر، نقدشوندگی سهام REIT به افزایش حاکمیت شرکتی از مسیر مالکیت نهادی کمک می کند. نقدشوندگی سهام REIT به افزایش مالکیت نهادی منجر می شود، خصوصاً برای آن دسته از سرمایه گذاران نهادی که جزء ناظران فعال هستند و نیز سرمایه گذاران نهادی که در پورتفولیوی REIT آن ها مالکیت در چند بنگاه دیده می شود.\nطبقه بندی JEL: C31، G12، G23، G30، G34، G39\nکلیدواژه ها: نقدشوندگی سهام | REIT | حاکمیت شرکتی | مالکیت نهادی | درون زایی\nحجم فایل: 329 کیلوبایت قیمت: 47000 تومان 42300 تومان(10% تخفیف)\nتوضیحات اضافی: کلمات کلیدی:Stock liquidity,REITs,Corporate governance,Institutional ownership,Endogeneity,نقدشوندگی سهام,REIT,حاکمیت شرکتی,مالکیت نهادی,درون زایی,دانلود مقاله,دانلود مقاله isi با ترجمه فارسی,دانلود مقاله مدیریت مالی با ترجمه فارسی,سایت دانلود مقاله


نقدی به مناسبت هفته دولت/دولتمردان فارس، پشتوانه اجتماعی دولت را فراموش کرده‌اند! - خبر پارسی\nنقدی به مناسبت هفته دولت/دولتمردان فارس، پشتوانه اجتماعی دولت را فراموش کرده‌اند!\nخبرپارسی ـ سعید نظری: دولت تدبیر و امید در حالی ایام گرامیداشت سومین هفته دولت را در عمرکاری خود پشت سر می‌گذارد، که کارشناسان سیاسی و صاحب نظران معتقدند این دولت به رغم موفقیت‌هایش در عرصه دیپلماتیک و اقتصاد اما همچنان در امکان ارتباط گیری با پشتوانه های اجتماعی خود با چالش جدی روبرو است.\nاین موضوع بیش از هر استانی در فارس نمود پیدا کرده و به نظر می رسد پشتوانههای اجتماعی دولت تدبیر و امید در این استان جایگاهی در تصمیم سازیها و اداره استان ندارند. استاندار اول دولت تدبیر و امید در استان فارس به رغم همه حمایت‌های حامیانش از جمله نگارنده، اما به مدد مشاوران نابخرد و تنگ نظرش هیچ گاه نتوانست علیکی شایسته به سلام پشتوانههای پویای دولت پاسخ دهد و استاندار فعلی نیز در لاک خود همچنان مبهوت فضای سیاسی فارس است.\nاگر بپذیریم که نخبگان، روشنفکران، دانشجویان و دانشگاهیان، احزاب اصلاح طلب و فعالان رسانه مهمترین پشتوانههای اجتماعی دولتند لذا نشانههای بارزی در رفتار جناح سیاسی مخالف دولت در استان فارس وجود دارد که غربت حامیان دولت تدبیر و امید را بیش از هر جای دیگر به تصویر کشیده است.\nانتشار استعفانامه عجیب رئیس سابق اداره آموزش و پرورش خفر که بر خلاف رویههای قانونی و اداری معمول به جای رییس اصلاح طلب سازمان آموزش و پرورش فارس خطاب به نماینده مردم جهرم در خانه ملت و از مخالفان سرسخت دولت نگاشته شده بود، یکی از مهمترین شاهد مدعا بر دوران فترت پشتوانه اجتماعی دولت در استان فارس است.\nانتشار استعفای رییس یک اداره دولتی در بخشی کوچک از فارس نشان داد که نمایندگان مجلس بر خلاف نص صریح قانون اساسی تا چه اندازه در دولت تدبیر و امید در شهرستانها رخنه کرده و با دخالت مستقیم خود هم راه نظارت سالم را بر دولت بستهاند و هم عملا دست دولت را برای به کارگیری حامیانش و همفکرانش در عرصه مدیریت. این رفتار زمانی بغرنج میشود که بدانیم دولت قبل از صدر تا ذیل ارکان مدیریتی خود را بدون توجه به شاخصهای شایسته سالاری سخاوتمندانه بین حامیان خود تقسیم کرده بود و هیچ یک از نمایندگان استان اعتراضی به آن رفتار نداشتند و حتا در جلسات شورای اداری استان با حضور رئیس جمهور وقت در شیراز جایی جز پایین جلسه برای برخی نمایندگان تصور نمیکردند.\nعلاوه بر این استمرار فعالیت بیش از ۱۷ فرماندار سر سپرده به جریان انحرافی محمود احمدی نژاد در استان فارس و به تبع آن تسخیر بخشداریها و شهرداریها توسط جریانهای انحرافی و پایداری در استان رنج حامیان دولت را دو چندان کرده، این در حالیست که دولت به سرعت به پایان عمر خود نزدیک می شود و مخالفان دولت امیدوارند بتوانند با حفظ شرایط فعلی، حامیان دولت را خسته و در انتخابات بعدی ریاست جمهوری به سادگی حسن روحانی را ضربه فنی کنند. فعالان سیاسی و کارشناسان صاحب نظر مصرانه نگران آینده مدیریت در استان فارس به خصوص در آستانه انتخابات مجلس شورای اسلامی هستند.\nوجود اعتبارات چند صد میلیاردی فرهنگی در برخی نهادهاو دستگاه ها ،حمایتهای میلیاردی از رسانههای دیجیتال مخالف دولت و کانون و انجمنهای فرهنگی ـ مذهبی وابسته به جبهه پایداری در راستای تقویت مخالفان دولت علنا عرصه را بر حامیان دولت تنگتر کرده است.\nبرگزاری مستمر و پایان ناپذیر برخی اجلاسیه ها و کنگرهها بنام اهلبیت و عزیزترین آدم های انقلاب، با دعوت از سخنران بارز مخالف دولت همچون حجج اسلام سیداحمد خاتمی، حمیدرسایی، طائب، علیرضا زاکانی، کامران باقری لنکرانی و … در کنار کنگرههای شاخص انتخاباتی احزاب رقیبی همچون موتلفه اسلامی، جبهه پایداری و جامعه اسلامی مهندسان به محافل ضد دولت تدبیر و امید در استان تبدیل شده در حالی که جناح حامی دولت حتا برای یک نشست با حضور مدیران ارشد دولت و برخی معاونان رییس جمهور یا با پلمپ سالن سخنرانی روبرو شده و یا حادثه ای مشابه حمله به علی مطهری را پیش رو دارد و یا سخنرانش قبل از ورود به فرودگاه آیت الله دستغیب شیراز با اولین پرواز به تهران دیپورت میشود.\nدو خبرگزاری نزدیک به دولت که همچنان روسای وابسته به جریان فکری احمدی نژاد را در فارس حفظ کردهاند، بیش از آنکه منادی موفقیتهای دولت و منعکس کننده بازتاب آن در جامعه باشند، به تقویت دیدگاه دلواپسان پرداخته و گزارش تصویری و خبری از اجلاسیه و نشستهای ضد دولتی مخالفان دولت را پوشش میدهند. این در حالی است که روزنامه نگاران حامی دولت خانه نشین شده و تنها یک روزنامه شیراز تا حدی خود را موظف به حمایت از دولت دانسته و مابقی روزنامههای خصوصی همچنان در پس تهدیدهای مخالفان دولت، آزادی بیان را به دست نیاورده اند و تیترهای روزمرهاشان چیزی کمتر از کیهان ندارد!\nدانشگاه به عنوان قطب محرک جامعه برای حمایت از دولت تدبیر و امید پس از سه سال تلاش و مبارزه برای تغییر مدیریت یکی از دانشگاه ها با تمدید حکم دکتر ریاستش همچنان در بهت و حیرانی بسر میبرد. سرخوردگی ناشی از تمدید حکم وی در بین جامعه دانشگاهی اوج بی اعتمادی دولتمردان فارس به جریان پشتیبان دولت تدبیر و امید در استان فارس بود.


۲۲ خرداد ۱۳۹۶ | ۱۷:۳۰ کد : ۱۹۶۹۴۶۲ اخبار اصلی آسیا و آفریقا\nدیپلماسی ایرانی: به گزارش نیویورک تایمز، منزوی کردن کشور کوچک قطر و فسخ روابط با این امیرنشین، به رهبری عربستان، امارات و مصر که توسط گروهی دیگر از کشورها از جمله بحرین، لیبی، یمن و مالدیو همراهی شد، شگفتی بزرگی را در منطقه خلیج فارس رقم زده است. این اتفاق دو هفته پس از سفر دونالد ترامپ به عربستان در دستور کار کشور پادشاهی قرار گرفت و در میان باقی چیزها، بیشتر به تشکیل اتحاد سنی عملگرای قدیمی علیه ایران، متشکل از کشورهایی ماند مصر، عربستان سعودی، اردن، مراکش با همراهی محتاطانه اسرائیل در پشت پرده، شباهت دارد.\nاحتمالا عربستان سعودی حدس می زند که با آمدن ترامپ، روابط این کشور با ایالات متحده به دوران خوش خانواده بوش بازخواهد گشت و این حرکت را فرصتی مناسب برای ایجاد نظم و انضباط مدنظر در قطر، تنها دولت غیروهابی منطقه، می بیند. عربستان سعودی و قطر، در سایه ترس از اینکه روزی ریاض بحرینی دیگر را از قطر بسازد، همواره روابطی متزلزل را تجربه کرده اند.\nدو سال پیش قطر ترکیه را دعوت کرد تا پایگاهی نظامی در دوحه ایجاد کند. قطر و ترکیه هر دو اخوان المسلمین را حمایت می کنند. سعودی و امارات اما از سوی دیگر اخوان را عاملی می دانند که سرنگونی رژیم های آنها را در دستور کار خود قرار داده است. همه چیز حالا پیچیده تر شده درحالی که هوسرانی قطر در برقراری رابطه با ایران، که رقیب دیرینه عربستان محسوب می شود، بازی خطرناکی در منطقه را به راه انداخته است.\nقطر با بهره گرفتن از هنر مدرن کشوری کاملا جذاب ساخته که اغلب می خواهد کارهایی به مراتب بالاتر از توان خود را به انجام برساند و اغلب در بیشتر آنها شکست می خورد. البته یکی از این شکست ها در مصر و حمایت از دولت اخوان المسلمین و رئیس جمهور محمد مرسی بود. دولتی که با کودتای نظامی جولای 2013 با حمایت عربستان سعودی و امارات متحده سرنگون شد. دیکتاتور نظامی ژنرال عبدالفتاح السیسی (رئیس جمهور فعلی مصر) بسته ای را برای قطر ارسال کرد. قطر از آن زمان در قاهره پایگاهی ندارد. هرچند قطر با داشتن نفوذ و اعتباری زیاد در میان نخبگان فرانسوی، سرمایه گذاری هوشمند در پایتخت های کشورهای غربی محسوب می شود. مرکز فرماندهی ایالات متحده نیز در دوحه مستقر است.\nآنچه عربستان سعودی، امارات متحده عربی و مصر را به اتخاد استراتژی مشترکی علیه قطر وامی دارد منافع یکسان آنها در رابطه با اخوان المسلمین است. آنها همه با هم خواستار این هستند که پناهگاه امن این گروه در قطر از بین برود. لیبی، بحرین، یمن و مالدیو نیز خیلی ساده تنها از دستور آمرانه عربستان پیروی می کنند. جالب توجه است که در میان کشورهای شورای همکاری خلیج فارس تنها عمان و کویت موضع بی طرفی را اتخاذ کرده اند.\nبعید است که روحیه قطر تضعیف شود اما رژیم عملگرای آنها همواره آماده انجام یک سازش است. ترکیه و ایران آنها را به خویشتن داری و گفتگوی برای آشتی دوطرفه هدایت کرده اند. سال 2014 زمانی که مشکلی مشابه میان عربستان سعودی و قطر ایجاد شد و این درگیری 8 ماه به طول انجامید. در عین حال نکته امیدوار کننده این است که شکاف میان شیوخ جهان عرب عملا به این معنی است که آرزوی عربستان در ایجاد اتحاد نظامی اسلامی و آغاز عملیات آن متوقف خواهد شد. اگرچه این پروژه در اصل اتحادی ضدتروریستی نام گرفته است اما به نظر راهی برای استقرار نیروی اتحاد نظامی اسلامی در برابر ایران شیعه است.\nترامپ اشتیاقی جز این ندارد که «ناتوی عربی» را راهی برای مقابله با نفوذ ایران در منطقه ببیند. اما همین فرقه گرایی های منطقه ای است که دقیقا باعث شد لحن برخی از کشورهای مسلمان در رابطه با نیروی اتحاد نظامی اسلامی مثبت نباشد و برخی حتی خواهان تجدید نظر در جریان عملکرد آن باشند. ناتوی عربی ایده خطرناکی است و تنها می تواند ابزاری در درست آمریکا برای پیشبرد استراتژی هایش در منطقه باشد. ناتوی عربی در اصل تداوم هژمونی ایالات متحده در منطقه با ایجاد شکاف در کشورهای خاورمیانه و در مقابل هم قرار دادن آنها است بدون اینکه نیازی به دخالت مستقیم نظامی این کشور وجود داشته باشد. آمریکا همچنین می خواهد اطمینان حاصل کند که ناتوی عربی خریدار بزرگ اسلحه های ایالات متحده باقی بماند.\nمتاسفانه ترامپ به آتش جنگ طلبی عربستان دامن می زند. با این حال آنها به خوبی آگاهند که وهابیت عربستان، پایه و اساس اسلام رادیکال و افراطی مدرن را بنا نهاده است. وهابیت به طور مستقیم مسئول ایجاد طالبان، القاعده و انتشار تروریسم در غرب است. در مقاله تند اننقادی از سیاست های ترامپ در خاورمیانه که توسط سفیر سابق اسرائیل در بیت المقدس در واشنگتن پست به چاپ رسید، می خوانیم:\nبرای اجرای دیدگاه ترامپ اماکنی برای آموزش نظامی در عربستان سعودی و دیگر کشورهای عربی از جمله الازهر مصر، ایجاد خواهد شد که به طور کامل بر مبنای آموزه های افراطی و جهادی اداره خواهند شد. لازم به ذکر است که رئیس جمهور مصر در حال حال حاضر نیز در منطقه الازهر با دشواری هایی در برابر تندروهای افراطی روبه رو است و تاکنون نتوانسته درقبال آنها کاری از پیش ببرد. آیا ترامپ موفق تر از اینها عمل خواهد کرد؟ این طور به نظر نمی رسد. کشورهای عرب با سازمان های تروریستی قدرتمندتری روبه رو خواهند بود که بر اساس اصولی افراطی عمل خواهند کرد.\nکلید واژه ها: قطر عربستان سعودی ایالات متحده امریکا دونالد ترامپ ناتوی عربی


پايگاه تحليلي خبري نسيم صبا - اخبار ایران و جهان :: آیت الله خاتمی: اصلاح قانون انتخابات خبرگان رهبری بررسی می‌شود/ انتخاب هیئت رئیسه\n12 اسفند 1396 ساعت 20:35:16\nآیت الله خاتمی: اصلاح قانون انتخابات خبرگان رهبری بررسی می‌شود/ انتخاب هیئت رئیسه\nسخنگوی مجلس خبرگان رهبری گفت: طرح اصلاح قانون انتخابات مجلس خبرگان در اجلاس ۲۲ اسفندماه بررسی می‌شود و بعد از تصویب برای اجرا به وزارت کشور ارسال خواهد شد.\nبه گزارش نسیم صبا: آیت الله سید احمد خاتمی در نشست خبری که قبل از ظهر امروز در سالن جلسات ساختمان خبرگان رهبری در قم برگزار شد با اشاره به برگزاری اجلاس خبرگان رهبری در ۲۲ و ۲۳ اسفندماه، بیان کرد: این اجلاس در تهران برگزار می‌شود و اعضای خبرگان رهبری روز ۲۴ اسفندماه با رهبر معظم انقلاب دیدار می‌کنند.\nوی در ادامه با بیان اینکه سخنران مراسم افتتاحیه آیت الله جنتی است، ابراز داشت: سخنرانی افتتاحیه پیشانی خبرگان است و بر این اساس پیش نویسی در این زمینه تهیه می‌شود و نظرات اعضاء هیئت رئیسه هم درباره متن سخنرانی لحاظ می‌شود گرچه در این زمینه الزامی هم وجود ندارد.\nسخنگوی مجلس خبرگان رهبری به نطق پیش از دستور اعضای خبرگان رهبری هم اشاره و بیان کرد: طبق آئین نامه طی برگزاری دو روز اجلاس ۱۶ سخنرانی پیش از دستور هم که هر کدام ۱۵ دقیقه زمان لحاظ می‌شود در برنامه وجود دارد که البته می‌توان این تعداد را کاهش داد.\nوی ابراز داشت: مسائل و مشکلات کشور و همچنین مشکلات حوزه انتخابیه از موضوعاتی است که عمدتاً در نطق‌های قبل از دستور به آن اشاره می‌شود.\nآیت الله خاتمی به بیانیه پایانی هم اشاره و با تأکید بر اینکه این بیانیه هم بعد از تدوین به تصویب اعضاء خبرگان می‌رسد گفت: بیانیه پایانی اجلاس خبرگان به نوعی بیانیه همه اعضاء است.\nوی به مهمان مدعو این اجلاس هم اشاره و ادامه داد: مهمان مدعو هم انتخاب شده که درباره مسائل مهم کشور سخنرانی می‌کند و پنج نفر از اعضای خبرگان هر کدام به مدت ۱۰ دقیقه وقت دارند نظرات خود را درباره سخنران اعلام کنند.\nافزایش تعداد کمیسیون‌های مجلس خبرگان\nعضو هیئت رئیسه پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری به بررسی طرح افزایش تعداد کمیسیون‌های مجلس خبرگان اشاره و عنوان کرد: در این اجلاس افزایش تعداد کمیسیون‌ها از ۶ کمیسیون به ۸ کمیسیون مورد بررسی قرار می‌گیرد.\nوی همچنین به طرح اصلاح قانون انتخابات مجلس خبرگان اشاره و بیان کرد: طرح اصلاح این قانون هم در این دوره از مجلس خبرگان مورد بررسی قرار می‌گیرد و به نظر می‌رسد که طرح به طور کامل تصویب نشود و در اجلاس بعدی خبرگان مورد پیگیری قرار گیرد.\nآیت الله خاتمی در ادامه از انتخابات اعضای هیئت رئیسه مجلس خبرگان و کمیسیون‌ها در این دوره از اجلاس خبر داد.\nوی افزود: در این زمینه مصوبه‌ای در قالب ۳۶ ماده و ۲۴ تبصره تهیه شده که به تصویب هیئت رئیسه رسیده است که مقرر شده تا در اجلاس مطرح و مورد بررسی قرار گرفته و بعد از تصویب برای اجرا در اختیار وزارت کشور قرار گیرد.\nسخنگوی مجلس خبرگان رهبری در ادامه با اشاره به اینکه از ابتدای شکل‌گیری دوره پنج خبرگان رهبری تا کنون ۱۸۲ جلسه برگزار شده است، افزود: جلسات هیئت رئیسه، کمیته‌ها و کمیسیون‌ها هم به شکل مداوم برگزار شده است.\nوی به شکل‌گیری هیئت اندیشه ورز هم اشاره و ابراز داشت: تشکیل هیئت اندیشه ورز با طرح دوفوریتی از دیگر مواردی است که در این دوره از مجلس خبرگان رهبری مورد بررسی قرار می‌گیرد.\nآیت الله خاتمی بیان داشت: بررسی مسائل کلان کشور و آنچه که مورد پیشرفت و یا پس رفت بوده است از موضوعاتی است که هیئت اندیشه ورز باید آن را دنبال کند و البته در این بین از نظر اساتید و پژوهش‌هایی هم که در این زمینه صورت گرفته استفاده می‌شود.\nوی در پایان به موضوعات مهمی که در این اجلاس به آن پرداخته می‌شود هم اشاره کرد و گفت: ما در اغتشاشات اخیر شاهد بودیم که پول عربستان معرکه گردان بود و طرح و توطئه علیه نظام و انقلاب هم از سوی ایادی آمریکا در منطقه صورت می‌گیرد.


اقتصاد مقاومتی در مسیر گفتمان سازی | دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی کشور\nرهبر انقلاب اسلامی سالهاست به منظور زمینه‌سازی لازم برای ارتقای وضعیت اقتصادی کشور و رشد و بالندگی اقتصاد، تلاش کرده‌اند با تغییر نگاه‌ها به حوزه اقتصاد، مبنای فرهنگی- اجتماعی و زیرساخت‌های فرهنگی- اجتماعی لازم در اقتصاد کشور را اصلاح کنند تا رویکردها به اقتصاد ایران، به مبنایی بومی و مبتنی بر توانمندی‌ها و قابلیت‌های کشور […]\nاقتصاد مقاومتی در مسیر گفتمان سازی\nرهبر انقلاب اسلامی سالهاست به منظور زمینه‌سازی لازم برای ارتقای وضعیت اقتصادی کشور و رشد و بالندگی اقتصاد، تلاش کرده‌اند با تغییر نگاه‌ها به حوزه اقتصاد، مبنای فرهنگی- اجتماعی و زیرساخت‌های فرهنگی- اجتماعی لازم در اقتصاد کشور را اصلاح کنند تا رویکردها به اقتصاد ایران، به مبنایی بومی و مبتنی بر توانمندی‌ها و قابلیت‌های کشور تغییر یابند. به باور برخی خبرگان نیز گره بسیاری از مسایل اقتصادی کشور که ظاهراً به فرهنگ ارتباط ندارند، ماهیت فرهنگی – اجتماعی دارند. در حوزه مصرف، تولید، مسایل بهداشت و درمان و بسیاری حوزه‌های دیگر، اگر گفتمانی در جامعه ایجاد شود که به اصلاح فرهنگ عمومی کشور منجر شود و رویکردی بومی و در عین حال فرهنگی را اساس و بنیان همه امور کشور قرار دهد، بی‌شک این کشور که از پیشینه فرهنگی و تمدنی بسیار غنی برخوردار است، زمینۀ رشد و پیشرفت باشتاب‌تر را خواهد یافت.\nابعاد مختلف این مسأله را از منظر رشته های مختلف می بایست به صورت عمیق واکاوی کرد و همزمان با این بررسی، نظر اندیشمندان حوزه های مختلف را برای رسیدن به راهکارهای عملیاتی گفتمان سازی در سطح جامعه معطوف کرد.\nدر این راستا شورای فرهنگ عمومی بر آن شد تا ضمن برگزاری جلسات علمی – مشورتی و برای رسیدن به وفاق جمعی برای ایجاد راهکار گفتمان سازی اقتصاد مقاومتی در بین آحاد جامعه، از اساتید فعال در این حوزه از جمله آقایان: دکتر دکتر موسی غنی نژاد، دکتر فرشاد مؤمنی، دکتر حسین راغفر، دکتر عباس منوچهری، دکتر مرتضی ایمانی راد، سعید لیلاز، و اساتید برجسته این حوزه دعوت نمود تا هرکدام از منظر خود به تحلیل این موضوع بپردازند.\nاخرین کتاب ها\nشورای فرهنگ عمومی در گذر زمان\nتعیین اولویت ها در شورای فرهنگ عمومی\nخانواده و راهکارها برای گذر از چالش ها


جنگ فرهنگی: فرهنگ و هنر ايران در يک هفته\nدوشنبه ۲۸ بهمن ۱۳۹۸ تهران ۲۳:۰۶\nنخستین شماره «جُنگ فرهنگی» رادیو فردا، یکشنبه بیست و دوم اردیبهشت ماه منتشر شد.\nهدف از تهیه این برنامه، طرح بحث در حوزه های فرهنگ وهنر و نیز موشکافی و تمرکز بر مشکلاتی است که در این قلمرو به چشم می خورد.\nدر این برنامه هفتگی ، سعی بر آن است که اهل قلم ، فرهنگ و هنر ایران را از سراسر جهان و البته داخل ایران، دعوت به گفت و گوهای صریح و بی پرده کند. البته در حد فرصت کوتاه بیست و پنج دقیقه ای اش.\nبخشی از این برنامه ویژه مرور هفتگی ِ کیانوش فرید است بر تازه ترین خبرهای فرهنگی و هنری.\nاین هفته در این بخش نگاهی داشتیم به: نمایشگاه نقاشی ایران درودی در موزه هنرهای معاصر تهران (همراه با گفت و گویی با جواد مجابی در این باره)؛ و نمایشگاه عکس های پیمان هوشمند زاده (و صحبتی با او)؛ و یادی از فرهنگ معیری پدر گریم سینمای موج نوی ایران که پس از مبارزه ای چند ساله با بیماری سرطان روز جمعه گذشته به علت ایست قلبی در تهران درگذشت.\nدر بخشی دیگر از برنامه این هفته به بررسی فروش آثار هنری معاصر ایران در حراجی کریستیز در دبی پرداختیم و رکورد شکنی پرویز تناولی(مجسمه ساز) که در همین باره گفت و گویی با یک کارشناس هنری و مجموعه دار در تهران را می شنوید.\nفرج سرکوهی، روزنامه نگار و نویسنده، هر هفته دو یا سه کتاب را برخواهد گزید و پیرامون اهمیت آنها با ما سخن خواهد گفت.\nاو در این هفته ترجمه کتاب زندگی و آثار داستایووسکی به قلم گروسمن و ماه در مرداب مجموعه اشعار پرویز ناتل خانلری را بررسی کرده است.\nپایان بخش «جنگ فرهنگی» این هفته رادیو فردا گفت و گوی مفصل کيانوش فريد با ناصر تقوایی، کارگردان سرشناس سینمای ایران بود که در آن ناصر تقوايی از رابطه اش با سندیکاهای سینمایی در ایران و برخوردهای مشکوک مطبوعاتی می گوید که با اهداف به گفته او ناصادقانه ای سعی در کم کار نشان دادن کسانی همچون او و بهرام بیضایی در ایران دارند؛ بدون آنکه به دلایل اصلی (که او کارشکنی پشت پرده اشباح، در مسیر فیلم سازی اش می خواند) کوچک ترین اشاره ای کنند یا از آن سخنی بگویند.\nدر این هفته بخش نخست این گفت و گو را می شنوید و بخش دوم همین گفت و گو که ناگفته های با اهمیتی را مطرح می کند نیز در برنامه هفته بعد خواهد آمد.\nبرای شنیدن مشروح این برنامه فایل صوتی آن را که در سمت چپ بالای همین صفحه جای گرفته باز کنید.\nجنگ فرهنگی را روزهای یکشنبه هرهفته بعد از خبرهای ساعت 7 شب به وقت تهران می توانید از رادیو فردا بشنوید.\nنشانی ای میل ما culture@radiofarda.com\nشماره 420733595555 : SMS\nشماره تلفن پیامگیر: 420221124114\nنشانی سایت رادیو فردا: info@radiofarda.com\nجُنگ فرهنگی: فرهنگ و هنر ايران در يک هفته


آخرین خبر | واژگونی سمند 6 مجروح برجا گذاشت\nواژگونی سمند 6 مجروح برجا گذاشت\n(- ١٦:٤٣) ٩٨/٠٤/٠٩ 6/30/2019 4:43:53 PM\nپایگاه خبری پلیس/ سرهنگ "کریم نوری" در گفت و گویی اظهار داشت: مأموران انتظامی بخش "هیر" شهرستان "اردبیل" از طریق اعلام مرکز فوریت های پلیسی 110 از وقوع حادثه رانندگی در حوالی روستای آراللوی بزرگ، مطلع و به محل اعزام شدند.\nوی افزود: این حادثه مربوط به واژگونی سمند بوده؛ که براثر آن راننده و 5 سرنشین خودرو مجروح شده که توسط نیرو های امدادی به بیمارستان "فاطمی" اردبیل انتقال داده شدند.\nمعاون اجتماعی فرماندهی انتظامی استان اردبیل تصریح کرد: علّت وقوع این حادثه از سوی کارشناسان پلیس راه استان عدم توانایی در کنترل وسیله نقلیه ناشی از تخطی از سرعت مطمئنه از سوی راننده خودرو اعلام شده است.


رفیعی: نه‌تنها فولاد، همه مسابقات برای ما شرایط خاصی دارد/ امیدوارم با عملکردم لیاقتم را نشان دهم\nتاریخ: ۱۷:۰۸ :: ۱۳۹۵/۱۰/۲۴\nهافبک تیم فوتبال پرسپولیس گفت: همه مسابقات برای ما شرایط خاصی دارد و می‌خواهیم بهترین نتیجه را بگیریم. به گزارش مازنداسپرت ؛ سروش رفیعی در پایان دیدار مقابل سایپا گفت: پیروزی خیلی خوبی بود و این برد مبارک هواداران باشد. در اولین بازی که برای تیم بزرگ پرسپولیس به میدان می‌رفتم دوست داشتم شرایطی به وجود […]\nهافبک تیم فوتبال پرسپولیس گفت: همه مسابقات برای ما شرایط خاصی دارد و می‌خواهیم بهترین نتیجه را بگیریم.\nبه گزارش مازنداسپرت ؛ سروش رفیعی در پایان دیدار مقابل سایپا گفت: پیروزی خیلی خوبی بود و این برد مبارک هواداران باشد. در اولین بازی که برای تیم بزرگ پرسپولیس به میدان می‌رفتم دوست داشتم شرایطی به وجود بیاید که ما برنده شویم.\nوی در مورد اینکه هواداران در این بازی سنگ تمام گذاشتند، خاطرنشان کرد: از هواداران تشکر می‌کنم، آنها محبت کردند و چه قبل از آمدن به پرسپولیس و چه در حال حاضر از من حمایت کردند. امیدوارم با عملکردم بتوانم نشان دهم لیاقت دارم موردحمایت آنها قرار بگیرم.\nهافبک پرسپولیس در مورد اینکه از عملکردش رضایت داشت، اظهار داشت: بازی بسیار خوبی بود، مطمئناً حریفانی که در ورزشگاه آزادی در مقابل ما به میدان می‌روند سعی می‌کنند فشرده بازی کنند که این مسئله برایمان دردسرساز می‌شود. فکر می‌کنم بعد از ۱۰ نفره شدن تیم‌مان موقعیت‌های خوبی داشتیم و می‌توانستیم به پیروزی برسیم.\nرفیعی در ادامه در مورد انتقادات برانکو از داور تصریح کرد: وظیفه من بازی کردن و انجام وظایفی است که مربی محول کرده است و من به وظیفه‌ام عمل می‌کنم و هرچه مربی بخواهد به آن احترام می‌گذارم.\nوی در مورد شکایت باشگاه فولاد و اینکه ایا این مسئله او را ناراحت نمی‌کند، اظهار داشت: بازیکن پرسپولیس هستم و می‌خواهم از بازی کردن برای این تیم لذت ببرم. در خدمت تیمم هستم و مابقی مسائل مربوط به باشگاه و کمیته انضباطی است.\nهافبک پرسپولیس در مورد دیدار هفته آینده تیمش مقابل فولاد در مورد اینکه آیا انگیزه خاصی دارد، تصریح کرد: همه بازی‌ها برای ما شرایط خاصی دارد. با تمام وجود برای کسب پیروزی به میدان می‌رویم و سعی می‌کنیم در همه بازی‌ها عملکرد خوبی داشته باشیم.


دانش‌رسان - مقاله مطالعات تصادفات عابرین پیاده با وسایل نقلیه در ایران و راهکارهای مقابله با آن\nمطالعات تصادفات عابرین پیاده با وسایل نقلیه در ایران و راهکارهای مقابله با آناولین کنفرانس بین المللی حوادث رانندگی و جاده ای\nمنصور حاجی حسینلو، سیدعلی حسینی\nایران، انسان، 1، اطلاعات، جهان\nدر حال حاضر 70\_8 درصد سطح زمین را اقیانوسها و دریاها اشغال کرده است . یعنی خشکی های زمین ٣٠ درصد زمین را فراگرفته و علی رغم سهل الوصول بودن شناسایی خشکی ها هنوز هم نمی توان ادعا کرد که خشکی های زمین به طور کامل شناخته شده است . مکاﻧﻬایی وجود دارد که با تمام تکنولوژیهای موجود هنوز هم برای انسان ناشناخته مانده است . این ناشناخته ها در ﭘﻬنه...\nدستیابی به هماهنگی و همکاری بیشتر کشورهای اروپایی در جهت تولید اطلاعات مکانی مرجع و در نهایت رسیدن به ایجاد ساخت داده های مکانی اروپا، از جمله اهدافی بوده است که اتحادیه اروپایی در زمینه علوم ژئوماتیک بدنبال آن بوده است. برای این منظور ارزیابی جامعی از وضعیت تولید داده های مرجع مکانی در کشورهای مختلف اروپایی صورت گرفت. این بررسی در چهار...\nمجرای تخلیه کننده تحتانی یکی از ابنیه های هیدرولیکی مهم یک سد میباشد . بدلیل اهمیتی که این سازه ها دارند و بلحاظ سرعت زیاد جریان (بخصوص درمحل قرارگیری دریچه ) و همچنین عدم اطلاعات کافی در زمینه عملکرد مناسب هیدرولیکی آنها ، انجام تحقیقات و بررسیهای بیشتری در این زمینه احساس میگردد . این مقاله با بررسی هفت مجرای تحتانی در ایران، ضمن معرفی...\nبررسی خطای حاصل از تغییر ساختار داده ها از برداری به سلولی در GIS (مطالعه موردی حوضه آبریز کاشیدار–گرگان)\nامروزه شاهد گسترش روزافزون سامانه های اطلاعات جغرافیایی(ساج) در جهان هستیم. داده های برداری و سلولی دو شکل اساسی داده ها در ساج هستند. هنگام تبدیل دو داده برداری و سلولی به یکدیگر خطایی ایجاد می شود. از این جهت برای کاربران ساج همواره این سوال مطرح است که از بین داده های برداری یا سلولی کدام یک را جهت اجرای پروژه های خود انتخاب نمایند....\nزلزله یکی از حوادث طبیعی است که گهگاه در ج هان رخ می دهد و آسیبهای جانی و مالی فراوانی را به بشر تحمیل می کند . متاسفانه حوادثی همچون زلزله اغلب در مناطقی بروز می کنند که مردم آن فقیر و فاقد امکانات میباشند و وقوع این حوادث نیز مردم را فقیر تر می کند . پیامدهای غیر مستقیم این حوادث از خسارات جانی و مالی بلافاصله آن سنگین تر , گسترده تر و...\nراهنمای دریافت مقاله‌ی «مطالعات تصادفات عابرین پیاده با وسایل نقلیه در ایران و راهکارهای مقابله با آن» در حال تکمیل می‌باشد.