تشخیص زوال عقل با فناوری تشخیص چهره و صدا | تی نیوز\nخوزستان آنلاین | ۱۶:۰۳\nرئیس جمهور: کشور نیرومندی هستیم؛ جامعه نباید نگران فردا باشد| آمریکا در ...\nایران آنلاین | ۱۶:۲۲\nدادستان تهران: ظرف ۱۰ روز گذشته ۵۳ متهم ارزی دستگیر شدند\nصدای ایران | ۱۶:۰۱\nکدخبر : 119005346\nدریافت خبر : جمعه 30 شهریور 1397 ساعت 21:52\nزوال عقل، خِرَدسودگی یا دمانس(dementia)، در پزشکی و روانپزشکی٬ به اختلال مزمن و گاهی حاد فرایندهای روانی به علت بیماری عضوی مغز، که با تغییر شخصیت و موقعیت ناشناسی و اختلال در حافظه و داوری و اندیشه همراه است، گفته می شود. امروزه حدود ۱۲ میلیون نفر در جهان دمانس دارند و انتظار می رود که این تعداد در سال ۲۰۴۰ به ۲۵ میلیون برسد بنابراین پیشگیری و تشخیص این بیماری امری حیاتی است.\nخبرگزاری ایسنا: زوال عقل، خِرَدسودگی یا دمانس(dementia)، در پزشکی و روانپزشکی٬ به اختلال مزمن و گاهی حاد فرایندهای روانی به علت بیماری عضوی مغز، که با تغییر شخصیت و موقعیت ناشناسی و اختلال در حافظه و داوری و اندیشه همراه است، گفته می شود.\nامروزه حدود ۱۲ میلیون نفر در جهان دمانس دارند و انتظار می رود که این تعداد در سال ۲۰۴۰ به ۲۵ میلیون برسد بنابراین پیشگیری و تشخیص این بیماری امری حیاتی است.\nدر بسیاری از بیماران، دمانس می تواند به آرامی ایجاد و بدون علائم خاصی پیشرفت کند. نظارت بر این تغییرات آسان نیست و تنها کارشناسان حرفه ای می توانند از طریق پرسشنامه های استاندارد برخی از علایم را تفسیر و ارزیابی کنند.\nاکنون پژوهشگران "دانشگاه اوساکا"(Osaka University) و "موسسه علم و فناوری نارا"(Nara Institute of Science and Technology) در ژاپن یک رویکرد مشابه همان تست اما مبتنی بر کامپیوتر توسعه داده اند که سیستم مذکور از کاربران چند سوال پرسیده و سپس به طور جامع پاسخ های آنها را تحلیل و بررسی می کند.\nهمانطور که کاربر به سوالات پاسخ می دهد، نرم افزار پارامترهای مختلف گفتار مانند تن، سرعت، زیر وبمی صدا و استفاده از افعال و اسم هایی که کاربر به کار می برد را مورد بررسی قرار می دهد. در همان زمان، یک دوربین نیز چهره فرد را بررسی می کند و تعدادی از پارامترهای بصری نیز را اندازه می گیرد.\nتمام این داده ها در یک سیستم یادگیری ماشین که برای تشخیص افراد مبتلا به زوال عقل توسعه داده شده، قرار داده می شوند و این سیستم تشخیص می دهد که چه افرادی مبتلا به این بیماری هستند و چه افرادی در معرض زوال عقل قرار ندارند.\nدر یک آزمایش که پژوهشگران بر ...\n[ مشاهده متن کامل تشخیص زوال عقل با فناوری تشخیص چهره و صدا در پورتال خبری و سبک زندگی ]\n#زوال_عقل #علم_و_فناوری #تشخیص_چهره #نرم_افزار #خبرگزاری_ایسنا #بیماری #داوری #اختلال #توسعه #افراد_مبتلا\nتابش کوثر | ۱۶:۱۴\nاردوغان: بدل خاشقجی با هواپیما ترکیه را ترک کرد / از پادشاه عربستان می خواهم تیمی که عملیات را انجام داده اند به استانبول بازگردانده شود / اطلاعاتی داریم که این قتل، برنامه ریزی شده بود / تنها متهم کردن یک تعداد نیروی اطلاعاتی از سوی سعودی برای جامعه جهانی راضی کننده نیست / قبل از ورود خاشقجی به سرکنسولگری مشخص می شود که نقشه ای برای او کشیده و برخی کارکنان از آن محل خارج شده اند / هارددیسک دوربین های مداربسته کنسولگری را قبل از ورود خاشقجی، بیرون برده اند / باید مشخص شود آن ۱۵ نفری که خاشقجی را به قتل رسانده اند از چه کسی دستور گرفته بودند اردوغان: بدل خاشقجی با هواپیما ترکیه را ترک کرد / از پادشاه عربستان می خواهم تیمی که عملیات را انجام داده اند به استانبول بازگردانده شود / اطلاعاتی داریم که این قتل، برنامه ریزی شده بود / تنها متهم کردن یک تعداد نیروی اطلاعاتی از سوی سعودی برای جامعه جهانی راضی کننده نیست / قبل از ورود خاشقجی به سرکنسولگری مشخص می شود که نقشه ای برای او کشیده و برخی کارکنان از آن محل خارج شده اند / هارددیسک دوربین های مداربسته کنسولگری را قبل از ورود خاشقجی، بیرون برده اند / باید مشخص شود آن ۱۵ نفری که خاشقجی را به قتل رسانده اند از چه کسی دستور گرفته بودند\nاردوغان: بدل خاشقجی با هواپیما ترکیه را ترک کرد / از پادشاه عربستان می خواهم تیمی که عملیات را انجام داده اند به استانبول بازگردانده شود / اطلاعاتی داریم که این قتل، برنامه ریزی شده بود / تنها متهم کردن یک تعداد نیروی اطلاعاتی از سوی سعودی برای جامعه جهانی راضی کننده نیست / قبل از ورود خاشقجی به سرکنسولگری مشخص می شود که نقشه ای برای او کشیده و برخی کارکنان از آن محل خارج شده اند / هارددیسک دوربین های مداربسته کنسولگری را قبل از ورود خاشقجی، بیرون برده اند / باید مشخص شود آن ۱۵ نفری که خاشقجی را به قتل رسانده اند از چه کسی دستور گرفته بودند\nخط قرمز رسانه های رسمی را نداریم خط قرمز رسانه های رسمی را نداریم\nبرنامه گفت وگوی دونفره «رو در رو» ، هرهفته شنبه ها در فضای مجازی منتشر می شود و تاکنون، غیر از فائزه هاشمی، شخصیت های مطرحی از جمله مهدی رسولی، علی...\nپیام تسلیت نماینده ولی فقیه در سپاه به سردار حاجی زاده پیام تسلیت نماینده ولی فقیه در سپاه به سردار حاجی زاده\nحجت الاسلام و المسلمین حاجی صادقی در پیامی درگذشت "حاج محمد تقی حاجی زاده " پدر سردار حاجی زاده را تسلیت گفت.\nتهیه طرح یک فوریتی استانی شدن انتخابات تهیه طرح یک فوریتی استانی شدن انتخابات\nتبریز- ایرنا - بیست و یکمین دوره انتخابات شوراهای دانش آموزی امروز همزمان با سراسر کشور در مدارس آذربایجان شرقی برگزار شد.\nانتخابات دانش آموزی در مدارس مازندران برگزار شد انتخابات دانش آموزی در مدارس مازندران برگزار شد\nپیام مازند - جویبار - انتخابات شورای دانش آموزی در چهار هزار مدرسه مازندران برگزار شد. به گزارش خبرنگار مهر ، اصغر ایزد پناه مدیر آموزش و پرورش جویبار...\nپیام مازند - در حالی که تیم پر هوادار نساجی قصد داشت تمرین امروزش را در قائم شهر برگزار کند، خرابی اتوبوس این اجازه را به آنها نداد. به گزارش خبرنگار...\nپیام مازند - آمل - رئیس جمعیت هلال احمر آمل گفت: عملیات جستجو و نجات کوهنورد استان کهکیلویه و بویراحمد پس از هفت روز همچنان درارتفاعات دماوند ادامه...\nپیام مازند - «رجب طیب اردوغان» امروز تمامی حقایق در مورد قتل «جمال خاشقجی» را در سخنرانی خود فاش کرد اردوغان پرده برداشت از اسرار قتل خاشقجی جمال...\nپیام مازند - خبرگزاری رویترز به نقل از منابع اطلاعاتی ترکیه و یک منبع غربی از جزئیات جدیدی در پرونده قتل جمال خاشقجی روزنامه نگار منتقد عربستان پرده...\nخودروی خودران فورد به خیابان ها آمد خودروی خودران فورد به خیابان ها آمد\nفورد هم به جمع شرکت هایی پیوست که با تولید خودروهای خودران به دنبال کسب درآمد از این طریق هستند. این شرکت به تازگی خودروی خودران اختصاصی خود را در...\nگرشاسبی: روز عظمت باشگاه پرسپولیس است گرشاسبی: روز عظمت باشگاه پرسپولیس است\nمدیرعامل باشگاه پرسپولیس گفت: امروز با حضور پرشور هواداران پرسپولیس، شاهد عظمت این تیم هستیم و امیدوارم بتوانیم آنها را شاد به خانه هایشان بفرستیم.\nخبرهایی از «لحظه گرگ و میش» همایون اسعدیان خبرهایی از «لحظه گرگ و میش» همایون اسعدیان\nتصویربرداری مجموعه تلویزیونی «لحظه گرگ و میش» به کارگردانی همایون اسعدیان به پایان رسید. تازه ترین خبر ها از «لحظه گرگ و میش» همایون اسعدیان\nصندلی های خالی کنفرانس سرمایه گذاری ریاض صندلی های خالی کنفرانس سرمایه گذاری ریاض\nنوراللهی: به بازیکنان برای انجام قول شان کمک می کنم نوراللهی: به بازیکنان برای انجام قول شان کمک می کنم\nتبریک ژنرال به مهدوی کیا و مرحوم حجازی تبریک ژنرال به مهدوی کیا و مرحوم حجازی\nاکبر عبدی که تجربه نقش های مختلف و متفاوت زیادی را در سینما و تلویزیون دارد در فیلم سینمایی «تورنادو» ساخته سیدجواد هاشمی علاه بر بازی، خوانندگی را هم...\nرضا عطاران و ایرج طهماسب در افتتاحیه فیلم جدید رضا عطاران و ایرج طهماسب در افتتاحیه فیلم جدید


آخرین قیمت تلفن همراه در بازار (بروزرسانی ۲۵ اسفند) +جدول - سرخط\nبه گزارش خبرنگار حوزه دریچه فناوری گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان، در حال حاضر تلفن‌های هوشمند پرکاربردترین وسیله زندگی انسان‌ها محسوب می‌شوند، پرفروش‌ترین محصول بازار فناوری نیز تلفن‌های هوشمند هستند که موجب می‌شود این بازار هرهفته روز‌های پر جنب‌و‌جوش و شلوغی را طی کند. در این گزارش قصد داریم به صورت هفتگی، به آخرین قیمت تلفن‌های هوشمند موجود در بازار به تاریخ ۲۵ اسفند ۹۷ نگاهی بیاندازیم. از هفته گذشته تاکنون شاهد تغییر قیمت خاصی در بازار نبودیم و تنها می‌توان به کاهش جزئی قیمت برخی مدل‌ها اشاره کرد.\nدر سال‌های اخیر شرکت کره‌ای سامسونگ به عنوان برترین تولید کننده تلفن‌همراه در جهان شناخته می‌شود. این شرکت ماه گذشته از سری پرچمدار گلکسی S10 رونمایی کرد و طی چند روز اخیر شاهد عرضه این مدل به بازار جهان بودیم.\n"در این گزارش قصد داریم به صورت هفتگی، به آخرین قیمت تلفن‌های هوشمند موجود در بازار به تاریخ ۲۵ اسفند ۹۷ نگاهی بیاندازیم"گلکسی S10، S10 پلاس و S10e به تازگی واراد بازار ایران نیز شدند. در ادامه آخرین قیمت تلفن‌های هوشمند شرکت سامسونگ در بازار را مشاهده می‌کنید:\nشرکت اپل بیش از ۱۰ سال است که خانواده آیفون را تولید می‌کند، هرساله نیز چند مدل جدید از این سری را به بازار عرضه می‌شود. اپل در سال گذشته از مدل آیفون XS به همراه نسخه قدرتمندتر آیفون XS Max و نسخه ارزان‌تر آیفون XR رونمایی کرد که هر سه مدل جزو سری پرچمدار سال ۲۰۱۸ این شرکت محسوب می‌شوند.\nدر حال حاضر مدل آیفون X و آیفون ۸ و ۸ پلاس نیز در بازار موجود است. در ادامه آخرین قیمت تلفن‌های هوشمند شرکت اپل در بازار را مشاهده می‌کنید:\nقدرتمندترین شرکت سال‌های دور تلفن همراه در جهان در چند سال گذشته در دوره افول خود قرار داشت و پس از آن که HMD این شرکت را خریداری کرد حال نوکیا به فکر بازگشت به روز‌های اوج خود است. شرکت فنلاندی در دو، سه سال اخیر چندین مدل میان‌رده خوب به بازار عرضه کرده و به تازگی نیز مدل پرچمدار Nokia ۹ PureView معرفی شده که از ۵ دوربین بهره می‌برد، البته این مدل هنوز به بازار عرضه نشده است.\n"از هفته گذشته تاکنون شاهد تغییر قیمت خاصی در بازار نبودیم و تنها می‌توان به کاهش جزئی قیمت برخی مدل‌ها اشاره کرد"در ادامه آخرین قیمت تلفن‌های هوشمند شرکت نوکیا در بازار را مشاهده می‌کنید:\nتنها ۵ سال از تاسیس شرکت وان‌پلاس می‌گذرد و اولین تلفن هوشمند این شرکت در سال ۲۰۱۴ به بازار عرضه شد. این شرکت هر ساله از مدل پرچمدار خود به همراه یک یا دو نسخه فرعی رونمایی می‌کند. در حال حاضر پرچمدار سال ۲۰۱۸ این شرکت یعنی وان‌پلاس ۶ به همراه وان‌پلاس 6T و نسخه ویژه مک‌لارن در بازار موجود است.\nدر ادامه آخرین قیمت تلفن‌های هوشمند شرکت وان‌پلاس در بازار را مشاهده می‌کنید:\nآخرین قیمت تلفن همراه در بازار (بروزرسانی ۲۵ اسفند) +جدول باشگاه خبرنگاران - ۴ روز قبل


شناسه خبر: ۸۲۲۴۶۱ ۱۳۹۷/۰۹/۲۷ - ۱۵:۰۵ ۰ A\nشاخ های مجازی از لحظه ای که برنامه ۹۰ پخش شد، ضمن حمله به فردوسی پور و افرادی که می خواهند در سایت های شرطبندی را تخته کنند، به برخی سایت های وطنی اشاره کردند که در این راستا فعالیت دارند.\nعادل فردوسی پور دیشب در برنامه ۹۰، آیتم نسبتا مفصلی را به ماجرای شرط بندی در فوتبال ایران اختصاص داد. آیتمی که شاید برای برخی مخاطبان تازه بود اما آنهایی که در این فوتبال زندگی کرده اند شهادت می دهند این یک بحث کاملا قدیمی است.\nداستان شرط بندی درست از همان جایی آغاز شد که سال ها قبل عده ای دلال در سکوهای ورزشگاه امجدیه، در رقم خوردن نتایج رقابت های فوتبال با شرط بندی های کوچک و بزرگ دخالت داشتند و بعدها که فضای مجازی گسترده شد، سایت های شرط بندی عنان کار را در دست گرفتند.\nمصاحبه با مدیران و مسولانی که از این مساله ضربه خورده بودند و تیمشان دچار فروپاشی شد از یک طرف تا گفت و گوی تلفنی با معاون پلیس فتا باعث شد، تا فردوسی پور به گفته خودش بیش از ۱۳۰ پیامک از افراد مختلف، حین پخش برنامه دیشب ۹۰ دریافت کند...\nخلاصه شاخک های عده ای تیز شد که مسولان به پدیده شرط بندی در فوتبال و عوض شدن نتایج ورود کرده اند و سر شاخه های سایت های شرط بندی که بازیکنان بی نام و نشان را برای رسیدن به مقاصد خود تطمیع می کنند هوشیار شوند که از این پس به شدت زیر نظر گرفته می شوند.\nجالب تر از همه اما واکنش تعدادی از شاخ های اینستاگرامی فراری به کشور ترکیه است که خیلی ها را ترغیب به حضور در سایت های شرط بندی و پیش بینی های فوتبالی می کنند.\nآنها از لحظه ای که برنامه ۹۰ پخش شد، ضمن حمله به فردوسی پور و افرادی که می خواهند در این سایت ها را تخته کنند، به برخی سایت های وطنی اشاره کردند که در این راستا فعالیت دارند.\nنام های مستعاری همچون ترکیبی، آقای مربی و ... که در اینستاگرام برای خود کاسبی های عجیبی از طریق شرط بندی های فوتبالی راه انداخته اند حتی به پیش بینی های فوتبالی شبکه ۳ اشاره کرده و اهدای جوایزی همچون پژو ۲۰۶ و ... را نوعی شرط بندی داخلی تلقی کردند.\nاز همان ابتدا هم می شد حدس زد ورود پلیس فتا به این مقوله با واکنش ها و مقاومت هایی از سوی عده ای معلوم الحال مواجه می شود اما از همه عجیب تر، حمله شاخ های اینستاگرامی ایرانی مقیم ترکیه که همگی صاحب سایت های شرط بندی فعال هستند به یکی از سایت های ورزشی داخل ایران بود که به گفته آنها دستی در این آتش دارد!\nعادل فردوسی پور فضای مجازی فوتبال ایران برنامه نود سایت شرط بندی\nگزارش برنامه نود/ شب خاطره‌انگیز با قلب شیر و خنده‌های عقاب


فرودگاه بین المللی شهید صدوقی یزد — Tarf, فاصله بین شهرستانها (کیلومتر، مایل), مسیرهای رانندگی, جاده\nفرودگاه بین المللی شهید صدوقی یزد — Tarf فاصله بین شهرستانها, مسیرهای رانندگی, جاده\nفاصله بین فرودگاه بین المللی شهید صدوقی یزد, یزد, ایران و Tarf, جمهوری آذربایجان شرق, ایران در جاده های عمومی است — کیلومتر یا مایل. فاصله بین نقاط در مختصات — 980 کیلومتر یا 588 مایل. برای غلبه بر این فاصله را با سرعت خودرو به طور متوسط از 80 کیلومتر / ساعت نیاز — 12.3 ساعت یا 735.0 دقیقه.\nفرودگاه بین المللی شهید صدوقی یزد — موغار\nمسیرهای رانندگی فرودگاه بین المللی شهید صدوقی یزد — Tarf


تیبا خودروی ملی است که توسط سایپا عرضه شد و در سال 1393 بود که تیبا هاچ بک با نام تیبا 2 به بازار عرضه گشت و شرایط فروش اقساطی تیبا 2 نیز فراهم گشت. به طور کلی زمانی که اولین بار تیبا با نام مینیاتور به بازار عرضه شد سال 1387 بود. تیبا در ساختار خود به مانند پراید قدیمی بود و با اشتراکات بسیار زیادی که با پراید و ریو داشت وارد خط تولید گشت و به همین ترتیب بود که فروش اقساطی تیبا آغاز گشت. سال 1393، تیبا 2 که ویژگی های جذاب تری را دارا بود ومناسب قشرجوان نیز به شمار می رفت، وارد مرحله تولید گشت. البته تیبا 2 با مشابهت های زیادی به تیبا سدان وارد بازار گشت که از جمله آن می توان به قسمت فنی این خودرو اشاره کرد.\nتیبا 2 دارای پیشرانه ای به مانند نسخه سدان خود می باشد که دارای 4 سیلندر بوده و 8 سوپاپ نیز دارد و موفق به کسب استاندارد آلایندگی یورو 4 شده است. حجم دقیق پیشرانه تیبا 2، 1503 سی سی می باشد که با همکاری مشترک شرکت مگاموتور و شرکت FEV که وابسته به دانشگاه آخن است، و همچنین با توجه به ساختار پیشرانه 4 سیلندر پراید شاخته شده است. حداکثر توانی که پیشرانه تیبا 2 توانایی تولید آن را داراست، 87 اسب بخار می باشد که در دور 5300 به آن دست پیدا می کند و همچنین گشتاور تولیدی 128 نیوتن متر در دور 4000 است. این اعداد و ارقام در مقایسه با وزن خالص 1040 کیلوگرمی تیبا 2 مناسب می باشد و در تیبا 2 شاهد شتاب مناسب تری در مقایسه با 206 تیپ 2 می باشیم.با توجه به استفاده از گیربکس 5 سرعته در این خودرو و با توجه به پیشرانه، تیبا 2، دارای مصرف سوخت و سیکل ترکیبی 6.53 لیتر در هر 100 کیلومتر می باشد.\nتیبا 2 در مقایسه با نسخه سدان تنها از طراحی بهتری بهره مند شده است که در تبلیغات این خودو نیز شاهد عکس های تبلیغاتی و مطبوعاتی بودیم که تنها به نمای عقب بهبود یافته این خودرو اشاره کرده بود. نمای جلو کاملا به مانند نسخه سدان می باشد و هیچ تغییراتی در آن صورت نگرفته است. تیبا 2 در مقایسه با خودرو های هم رده خود از آیرودینامیک نسبتا بهتری بهره من شده است. در نمای جانبی تیبا 2 از خطوط منحنی استفاده شده است که از جالب ترین بخش های طراحی این خودرو می باشد. در نمای عقب تیبا 2 از طراحی بهتری استفاده شده است اما با این وجود یکی از نواقصی که در تیبا 2 مشاهده می شود شیشه عقب کوتاه و حجم تورم بیش از اندازه سپر عقب می باشد. در کابین تیبا 2 از ادوات مشترک و یکسان با خودروی پراید و ریو استفاده شده است و کیفیت متریال به کار گیری شده در این خودرو کاملا در حد متوسط قرار دارد و تم غالب ابزار از پلاستیک و قطعات خشک است. در بخش ارگونومی تیبا 2 در سطح مناسبی وجود دارد و به علت وجود ابعاد مناسب و بزرگ برای آینه های جانبی در تیبا 2، میدان دید جانبی مناسبی فراهم گشته است اما دید عقب به علت وجود شیشه عقب کوچک و کم ارتفاع و همچنین سه عدد پشتی صندلی عقب تیبا بسیار کم می باشد و می توان گفت تا حدودی وجود ندارد. نکته مثبتی که در طراحی تیبا 2 وجود دارد، فضای مناسب برای سرنشینان عقب می باشد که در مقایسه با 206 بسیار بهتر است. همچنین صندلی های ردیف پشتی نیز قابلیت جمع شوندگی دارند تا در مواقع مورد نیاز به افزایش فضای لازم برای حمل وسایل کمک کنند.\nشما با خرید اقساطی تیبا 2 از نسخه سدان آن، امکانات و تجهیزات رفاهی بهتری را تجربه خواهید کرد. در نسخه هاچ بک تیبا، ترمز ها جلو و دیسکی و در عقب از نوع کاسه ای آن می باشد که دارای سیستم ترمز ضد قفل ABS می باشد. دو کیسه هوا و سیستم ضد سرقا ایموبلایز نیز از دیگر تجهیزات ایمنی در این خودروی هاچ بک می باشد. از جمله تجهزات رفاهی و آپشن های تیبا 2 که با خرید اقساطی تیبا 2 آن ها را تجربه خواهید کردمی توان به شیشه بالابرهای جلو برقی ( برقی در عقب در بعضی تیپ ها )، آینه های جانبی با تنظیم دستی ( باز هم برقی در بعضی تیپ ها )، سیستم تهویه مطبوع دستی ( و باز هم نیمه اتوماتیک در بعضی تیپ ها! )، تنظیم ارتفاع صندلی راننده، سیستم صوتی با خروجی USB، برف پاک کن های جلو با دور قابل تنظیم، فرمان هیدرولیک، تنظیم زاویه چراغ های جلویی و صندوق پران برخواهیم خورد و البته نگارنده همچنان فلسفه ذکر مواردی مانند جا لیوانی روی کنسول و ساعت دیجیتال اشاره کرد.جالب است بدانید که در تیبا 2 در بعضی تیپ ها از رینگ آهنی و در بعضی تیپ ها از رینگ آلیاژی 14 اینچی اسپرت استفاده می کند که پیش از خرید اقساطی تیبا 2 می توانید با فروشنده برای داشتن هر کدام از این امکانات صحبت کنید. تیبا 2 به مانند هر خودروی دیگری دارای نقاط مثبت و منفی می باشد که از جمله نقاط مثبتی که در این خودرو وجود دارد می توان به ظاهر جوان پسندانه تر و شتاب بهتر آن در مقایسه با خودروی پرطرفدار پژو 206 اشاره کرد و همچنین وجود فضای بهتری برای سرنشینان عقب این خودرو از دیگر نقطه های مثبت این هاچ بک شهری می باشد. در مورد نقطه های منفی می توان به ضعف در کیفیت متریال استفاده شده در کابین اشاره کرد. درتیبا 2 نسبت به نسخه سدان آن تغییرات شگفت انگیزی انجام نگرفته است که شاید این موضوع کمی آزار دهنده باشد.\nشرایط فروش اقساطی تیبا ۲ مدل ۹۷\nفروش اقساطی تيبا ۲،خرید اقساطی تيبا ۲\nآیا سفته هم قبول میکند\nدرخواست خودرو بصورت شرایطی\nحمز ه زاده\nبا سلام. برای شهرستان هم فروش اقساط دارید\nبا سلام و خسته نباشید خواهان خرید تیبا 2 اقساطی،هستم شرایط اقساطی رو بفرمائید\nسلام الان هم قسطی میدین\nسلام.با چه شرایطی تیبا دو را بیست قسطه می فروشید؟\nمشخصات فنی خودروی تيبا ۲ مدل ۹۷


عطرEAU DITALIE EDT برند ایتایایی EAU DITALIE\n> برندهای عطر و ادکلن>EAU D'ITALIE >عطرEAU D`ITALIE EDT\nعطرEAU D`ITALIE EDT\nعطر ا د ایتالی EAU D`ITALIE EDT برند ایتایایی EAU D`ITALIE\nمصطفی ع 2016-07-04\nساده ی پیچیده\nعلاوه بر مهارت در تصویر سازی از طریق حافظه ی بویایی،عکاسی یکی دیگه از مهارتهای برتراند دوشافو هست.\nاگر چه خودش ایده گرفتن از عکاسی رو در ساخت عطرهاش،چندان پر رنگ نمیدونه،\nاما میشه ما حصل همکاری ایشون با خانه ی او د'ایتالی در عطری با همین نام رو یک فوتو کلیپ از مناظر خیره کننده ی ایتالیا دونست که در لحظات همراهی با این عطر،در ذهن به نمایش در میاد.\nاو د'ایتالی شروعی تند،تلخ و سنگین داره که بوی ناشی از سوزوندن پوست مرکبات رو یه شعله ی کوچیک رو بدست میده!\nاین فضا خیلی زود توسط مشک کنار زده میشه که در کنار حس انیمالیکی که داره،یه حس گچ مانند هم همراهیش میکنه.\nحس انیمالیک مشک بعد از دقایقی کنار میره و اون بوی گچ مانند که چیزی شبیه بوی گچ دیوارهای قدیمی که رو زمین ریختن و کمی خاک آلود شدن،هست.این بو چند دقیقه میدان داری میکنه تا اینکه ترکیبی گیاهی و گلی رفته رفته بالا میان و وقتی که با این حس خاکی به تعادل میرسن،لحظات معرکه ای میسازن:\nعطری خاکی،گلی و گیاهی که لطیف و تازست.\nباغ بارون خورده ای که عطر گلها و گیاهانش با بوی خاک نم زده در هم آمیخته،حس این لحظات عطره.\nاین پایان کار نیست و بازی نتها با قدرت گرفتن گلها،ادامه پیدا میکنه.\nعطر گلهای سفید،خصوصا مریم در کنار حسی خامه ای و آبدار فضای کار رو بسیار لطیف،لوکس و جذاب میکنه.\nاما باز هم فضای عطر تغییر میکنه و بعد از گذشت دقایقی از نمایش گلها،بوی گیاهی کم کم قدرت می گیره و پایانی بسیار زیبا برای عطر رقم میزنه.\nرایحه ی بسیار بسیار با کیفیت و لطیفی از گیاه شبدر که حس خاک مرطوب مراتع رو هم با خودش به همراه داره،این کار رو به انتها میرسونه و فقط در لحظات ضعیف شدن عطر،فضای ضعیف چوبی و خزه ای به کار اضافه میشه اما چون پخش عطر در این موقع بسیار ضیفه،خیلیا حسش نمیکنن.\nاو د'ایتالی،سفری به تصاویره.حس حضور در مناظری ناب و لمس زیباییهای اونا!\nتصاویری از کلسئوم،خاک پر از داستان میدان نبرد اون و حس غبار نشسته بر سکوهاش.\nحضور در طبیعت جادویی و خیال انگیز توسکانی و غرق در فضای رویایی مراتع و مزارع اون شدن.\nگذاری به قلب توسکانی،فلورانس، قدم زدن در باغ بابالی و مسحور شدن توسط این معماری عظیم و باشکوه...\nهمه و همه با همراهی این عطر زیبا،ملموس تر از قبل خواهند شد.\nعطری لطیف و بهاری،خاص اما آشنا.\nبی آزار و بی ادعا اما تأثیر گذار و صمیمی.\nنشر بوش با ارفاق متوسطه اما موندگاری 6تا7 ساعته داره...\nاما ارزش اون چیزی فراتر از اینهاست.\nاو د'ایتالی،عطر جدا شدن از زمان و مکانه.عطر آمیزش بینایی و بویایی،عطر لمس تصاویر.\nعطری پیچیده،در نهایت سادگی


به عنوان یکی از رهبران سنگ شکن که می تواند سنگ آهک را خرد کند صنعت ، SBM همیشه به دنبال نوآوری و تعالی است.\nتوصیه شده سنگ شکن که می تواند سنگ آهک را خرد کند\nCNMining خود را به تولید سنگ شکن و آسیاب می دهد که می تواند در کل سنگ شکن، آسیاب های صنعتی و پردازش سنگ معدن استفاده می شود. تا پس از فروش متصل می کند و خدمات مشاوره و مدیریت را ارائه می دهد\nکوچک سنگ شکن بطری شیشه ای برای فروش بی. sky خود را به تولید سنگ شکن ها و کارخانه های تولیدی می پردازد که می تواند در کل سنگ شکن، آسیاب های صنعتی و پردازش سنگ معدن مورد .دستگاه سنگ شکن پزشکی | مرجع\nآن را تبدیل به سنگ شکن مخروطی ایده آل برای ظرفیت کوچک خرد کردن سنگ آهک خرد کردن خط در . سنگ شکن موبایل ( سیار ) سایت تبلیغاتی ایستگاه درج آگهی. دستگاه سنگ شکن موبایل ( سیار ) صنایع معدنی آرین طراح


چهار قسمت اصلی آنالیز یک کسب و کار\nتکنیک آنالیز سوات\nنقاط قوت و ضعف در کسب و کار\nشناسایی نقاط قوت و ضعف در کسب و کار\nکسب و کار ها اگر بدانند چگونه می توانند نقاط قوت، ضعف، فرصت ها و تهدید های کسب و کار یا بخشی از سازمان خود را شناسایی کنند احتمال اینکه بتوانن نواقص و نقاط قوت و ضعف خود را بدانند بیشتر است، که بتوانند نواقص را برطرف نمایند.\nآنالیزهای SWOT این امکان را به افراد یا کسب و کار ها، سازمان ها و... می دهد که بتوانند فاکتور های داخلی و خارجی نقاط قوت و ضعف خود را شناسایی کنند .\nSWOT به اختصار از چهار کلمه (SWOT: Strength, Weakness, Opportunity, Threat.) (قوت ، ضعف ، فرصت ، تهدید) تشکیل شده است که بررسی اینها به ما کمک میکند تا آگاهی بیشتری نسبت به شرایط تحقیق و تصمیم سازی ها پیدا کنیم.\nاین تکنیک برای کسب وکار ها و صنایع ابداع شده اما در کارهای دیگر نظیر آموزشی ، توسعه و ... نیز کاربرد های بسیاری دارد.\nیک آنالیز سوات می تواند کمک های به صاحبین کسب و کار یا ... کند تا امکانات و راهکارهایی برای یک مسئله را پیدا کنند و یا بهترین تصمیم ها را برای مسیرها و انتخاب ها خودمان داشته باشیم و یا مشخص کنیم در کجاها تغییرات لازم است و نیاز به اصلاح دارد چون یک فرصت جدید می تواند مسیر جدیدی را برای ما ایجاد کند و یا یک تهدید می تواند مسیرهای قبلی را به روی ما ببندد.\nهمانطور که گفته شد آنالیز سوات دارای چهار قسمت است : بررسی فرصت ها ، تهدید ها ، نقاط قوت و نقاط ضعف\nاین را باید به خاطر بسپاریم که هدف انجام یک آنالیز سوات پیدا کردن نیروهای مثبتی است که همراه با هم کار می کنند و همچنین پیدا کردن یک سری مشکلات که باید به آنها رسیدگی و ساماندهی شوند.\nفاکتور های داخلی سوات : قوت ها و ضعف ها که شامل منابع و تجارب هستند را شامل می شود. از قبیل: منابع انسانی، منابع فیزیکی، منابع مالی، فعالیت ها و فرایند ها، فعالیت های گذشته.\nفاکتور های خارجی : فرصت ها و تهدید ها را شامل می شود که برای این بخش باید تمامی سازمان ها، گروه ها، برنامه ها و ... را در نظر گرفته شود.\nکسانی که از swot استفاده می کنند اعضای تیم و مدیران پروژه ها هستند که در فرایند تصمیم گیری پروژه دخیل هستند. اما یک فرد یا یک گروه کوچک نیز می تواند یک آنالیز سوات ایجاد کند اما اگر افراد بیشتری از آن بهره ببرند بهتر و موثر تر خواهد بود. چون هر فرد یا گروه از دید خود می تواند مزایا و معایبی را در برنامه ببیند که لازم است برای پیشرفت بهتر پروژه یا کار این موارد را مطرح نماید...\nدر ایجاد آنالیز، لازم است همه افراد دانش خودرا درباره پروژه به اشتراک بگذارند. هر چقدر محیط صمیمانه تر و صادقانه باشد، دانستن بهتر فاکتور هایی که تصمیم سازی شما را تحت تاثیر قرار می دهد بسیار مهم است. برای ایجاد استراتژی های مناسب برای یک پروژه دانستن نقاط قوت و ضعف، فرصت ها و تهدید ها ضروری است. که توسط تکنیک سوات این مسئله محقق می شود.


تاریخ انتشار: ۱۶ بهمن ۱۳۹۷ - ۱۳:۲۳\nفکری کنید قبل از اینکه فکری کنند\nهنگامی که انتظار افزایش قیمت‌ها در آینده وجود داشته باشد، صاحبان درآمد که هریک به‌نوعی ارائه‌دهنده کالا یا خدمتی هستند، بلافاصله کالاها و خدمات خود را حتی بدون افزایش قیمت تمام‌شده آن، با قیمت بالاتری عرضه می‌کنند و به تورم دامن می‌زنند.\nبه گزارش نبض بازار ، رئیس‌جمهوری و معاون اول او در دوره نخست دولت تدبیر و امید، سخنرانی‌های اقتصادی خود را بدون آنکه یادی از مردمی‌ترین شاخص اقتصاد بکنند، به پایان نمی‌رساندند. حسن روحانی و اسحاق جهانگیری از تک‌رقمی شدن نرخ تورم و ماندگاری طولانی آن نسبت به تجربه‌های قبلی کنترل تورم در سال‌های پس از انقلاب، یاد می‌کردند و این دستاورد دولت یازدهم را پاس می‌داشتند. منتقدان دولت نیز راهی جز کرنش در برابر سقوط تاریخی نرخ تورم در کوتاه‌ترین زمان ممکن پس از روی کار آمدن دولت حسن روحانی نداشتند.\nاثرگذارترین شاخص بر زندگی مردم با سرعت بالایی سقوط کرده بود و افسار آن به دست دولتمردان افتاده بود. نرخ ۳۶ درصدی تورم در میانه سال ۹۲ خیلی زود پایین آمد و در سال ۹۳ به حدود ۱۵ درصد و در سال ۹۵ به محدوده زیر ۱۰ درصد رسید. ماندگاری شاخص تورم در محدوده تک‌رقمی طی دو سال، نشان داد که اقتصاد ایران ظرفیت تجربه تورم‌های پایین‌تر از ۱۰ درصد را دارد.\nاقتصاد ایران داشت به تورم تک‌رقمی عادت می‌کرد که طوفان نرخ ارز وزیدن گرفت و هرآنچه را طی ۴ سال به دست آمده بود بر باد داد. نرخ ارز در فاصله زمانی چند ماه یعنی از آذر سال ۱۳۹۶ تا مهر سال ۱۳۹۷ به ۴ برابر رسید و بلافاصله شتاب رشد قیمت‌ها را تقویت کرد. نرخ تورم به واسطه تحولات نرخ ارز، تحریک شد و به بالای ۱۰ درصد صعود کرد. طی چند ماه این شاهص به ۲۰ درصد نزدیک شد و پیش‌بینی‌ها از ماندگاری تورم بالای ۲۰ درصد در سال آینده حکایت دارد. برآورد کارشناسی مرکز پژوهش‌های مجلس نشان می‌دهد که افزایش ۱۰۰ درصدی نرخ ارز به رشد ۱۰ درصدی نرخ تورم می‌انجامد. دولت سعی کرده است که نرخ ارز مربوط به بخش تامین کالاهای ضرری را بر روی ۴۲۰۰ تومان تثبیت کند و نرخ تمام‌شده واردات کالاهای دیگر و تولید را با دلار ۸ هزار تومانی سامانه نیما هماهنگ سازد تا افزایش نرخ ارز تحمیلی بر قیمت تما‌م‌شده کالاهای مورد نیاز بیش از ۱۰۰ درصد نشود.\nبانک مرکزی از اعلام نرخ تورم در آذر سال جاری منصرف شد و مرکز آمار تنها نهاد آماری در این زمینه بود. بر اساس گزارش مرکز آمار ایران، نرخ تورم به ۱۸ درصد رسیده است که حدود دو برابر بیشتر از مدت مشابه سال گذشته است. در این ماه نرخ تورم ماهانه ۲٫۶ درصد ثبت شده است که البته نسبت به تورم آبان‌ماه تغییری نداشته است. نرخ تورم ماهانه که یک‌دوازدهم نرخ تورم سالانه به حساب می‌آید، در ماه‌های گذشته رقم‌های بالایی را تجربه کرده است.\nاوج‌گیری یک شاخص\nنرخ تورم ماهانه در ادامه روند افزایشی خود که از بهار آغاز شده بود، در فصل تابستان ۱۳۹۷ به ارقام کم‌سابقه ۵٫۵ درصد برای مردادماه و ۶٫۱ درصد در شهریورماه رسیده است. بر این اساس نرخ تورم نقطه‌به‌نقطه در شهریورماه به ۳۱٫۴ درصد رسید و در آذر تا ۳۷٫۴ درصد پیش رفت. دولت تدبیر و امید که موفق شده بود با نظم‌دهی به بازار پولی و مالی کشور به کنترل تورم دست بزند، از همان ناحیه دچار چالش شد و بار دیگر نرخ تورم پرواز کرد. مرکز پژوش‌های مجلس در گزارشی اعلام کرده است که دو دسته عوامل بلندمدت و کوتاه‌مدت بر تورم تأثیرگذار بوده‌اند. در میان عوامل بلندمدت، رشد نقدینگی مهم‌ترین عاملی است که باعث افزایش تورم شده و در میان عوامل کوتاه‌مدت نیز نرخ ارز مهم‌ترین عامل افزایش نرخ تورم شناخته می‌شود.\nبر اساس این پژوهش، طی سال‌های ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۶ نرخ تورم از رشد نقدینگی (منهای رشد اقتصادی) فاصله گرفته است. طی سال‌های ۱۳۵۸ تا ۱۳۹۲ نقدینگی به طور متوسط سالیانه ۲۵٫۲۷ درصد رشد داشته و در این مدت نرخ تورم به طور متوسط سالیانه 19.96 درصد بوده است. این در حالی است که طی سال‌های ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۶ نقدینگی به طور متوسط سالیانه ۲۴٫۴۱ درصد رشد داشته و در مقابل نرخ تورم متوسط سالیانه ۱۱٫۵۳ درصد بوده است. طبق گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس، بالا بودن نرخ سود بانکی حقیقی و افزایش سهم شبه‌پول از نقدینگی طی این سال‌ها موجب کاهش سرعت گردش پول شده و از علل اصلی فاصله گرفتن تورم از رشد نقدینگی بوده است. اما از اسفندماه روند افزایشی سرعت گردش پول شروع شد و در سال جاری ادامه یافت. سهم شبه‌پول از رشد نقدینگی در این مدت نیز روند کاهشی طی کرد و در تیرماه به کمترین مقدار خود از سال ۱۳۹۴ رسید.\nهمچنین باید توجه داشت که افزایش سرعت گردش پول که پیش‌بینی می‌شود در ماه‌های آینده نیز تداوم داشته باشد، خود منجر به افزایش نرخ تورم می‌شود و هر ریال نقدینگی را با ضریب بیشتری به تورم تبدیل می‌کند. از این رو حتی در کوتاه‌مدت نرخ تورم می‌تواند بیش از رشد نقدینگی (منهای رشد اقتصادی) افزایش یابد.\nبه غیر از عامل نقدینگی که مسئله‌ای ریشه‌ای در اقتصاد ایران است، افزایش نرخ ارز به عنوان یک عامل کوتاه‌مدت بر افزایش نرخ تورم در ماه‌های اخیر بسیار اثرگذار بوده است بررسی‌های مرکز پژوهش‌های مجلس نشان می‌دهد مهم‌ترین عوامل افزایش تورم در تابستان ۱۳۹۷، افزایش سرعت گردش پول، نقدینگی افزایش‌یافته در سال‌های اخیر و افزایش نرخ ارز بوده است.\nرشد قابل توجه شاخص قیمت تولیدکننده که تورم در حدود ۱۰ درصدی در شهریورماه برای این شاخص قیمت را در پی داشت، نشانگر تداوم روند افزایشی شاخص قیمت مصرف‌کننده در پاییز ۱۳۹۷ است.\nمرکز پژوهش‌های مجلس اعلام کرده است: «مهم‌ترین سیاستی که در این زمان باید اتخاذ شود، جلوگیری از هر اقدامی است که روند فزاینده رشد نقدینگی و افزایش سرعت گردش پول را در پی داشته باشد. در همین راستا کنترل اضافه‌برداشت بانک‌ها، اصلاح نظام بانکی، کاهش یارانه سوخت و سایر یارانه‌هایی که منجر به هدررفت منابع و افزایش کسری بودجه می‌شوند، تثبیت نرخ ارز حقیقی و اجرای سیاست‌های یارانه‌ای و حمایتی صرفاً در حدود منابع قابل تجهیز از مهم‌ترین سیاست‌هایی است که قابل توصیه است.»\nبرآورد مرکز پژوهش‌های مجلس نشان می‌دهد که «کنترل اضافه‌برداشت‌ها و رشد قاعده‌مند پایه پولی»، «پرهیز از سیاست‌های کنترل قیمتی و حذف ارز با نرخ ترجیحی» و «حفظ توازن بودجه» مهم‌ترین سیاست‌ها درخصوص عبور از دام ابرتورمی است.\nتورم از چه راهی می‌آید؟\nنظریه‌های اقتصادی در مورد راه‌های بروز تورم را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد.\nنظریه تورم فشار تقاضا: هنگامی که تقاضا برای کالاها و خدمات افزایش یابد و افزایش تقاضای کل نسبت به عرضه کل فزونی داشته باشد، در این صورت سطح عمومی قیمت‌ها افزایش می‌یابد و تورم رخ می‌دهد. بر اساس این نظریه، افزایش تقاضا توسط مصرف‌کنندگان و سرمایه‌گذاران صورت می‌گیرد که موجب افزایش قیمت‌ها می‌شود.\nنظریه تورم فشار هزینه: این نظریه بدین معنا است که افزایش هزینه‌های تولید موجب افزایش قیمت محصولات و تداوم آن به بروز تورم منجر می‌شود. افزایش هزینه‌های تولید عمدتاً به دلیل افزایش قیمت نهاده‌ها به‌خصوص نیروی کار و انرژی و یا کاهش عرضه مواد اولیه صورت می‌گیرد.\nنظریه تورم ساختاری: این نظریه بر این مسئله متمرکز است که به دلیل وضعیت مربوط به ساختار اقتصادی، سیاسی، حکومتی، فرهنگی و مواردی از این قبیل، تورم در جامعه بروز می‌کند و تداوم می‌یابد.\nعلاوه بر این سه نظریه، دلایل دیگری هم در افزایش نرخ‌های تورم اثرگذار است و آن وجود انتظارات تورمی در جامعه است. بر اساس این دیدگاه، وقتی صاحبان درآمد، فعالان کسب‌وکار و بنگاه‌ها منتظر باشند که در آینده قیمت برخی از کالاها و خدمات افزایش یابد، این انتظار هم‌اکنون اثر خود را خواهد گذاشت. به بیان ساده هنگامی که انتظار افزایش قیمت‌ها در آینده وجود داشته باشد، صاحبان درآمد که هریک به‌نوعی ارائه‌دهنده کالا یا خدمتی هستند، بلافاصله کالاها و خدمات خود را حتی بدون افزایش قیمت تمام‌شده آن، با قیمت بالاتری عرضه می‌کنند و به تورم دامن می‌زنند. از طرف دیگر تولیدکنندگان و فروشندگان نیز به امید افزایش قیمت در آینده و کسب سود بیشتر، بر ذخیره انبار خود می‌افزایند و عرضه کالاها و خدمات خود را به آینده موکول می‌کنند که این مسئله از طریق کاهش عرضه، منجر به افزایش تورم می‌شود. بنابراین شکل‌گیری انتظارات تورمی نیز زمینه‌های بروز تورم را فراهم می‌سازد.\nافزایش نرخ تورم، تعداد زیادی از متغیرهای اقتصاد کلان نظیر تولید، سرمایه‌گذاری، توزیع درآمد، بودجه دولت، بهره‌وری و رشد اقتصادی را تحت تأثیر قرار می‌دهد.\nروند تورم در اقتصاد ایران\nبررسی وضعیت نرخ تورم مصرف‌کننده و نرخ تورم تولیدکننده در کشور حاکی از آن است که وضعیت این متغیر در کشور باثبات نبوده و اقتصاد ایران از این منظر در برخی سال‌ها کاهش نسبی و در سال‌های متعددی نیز جهش‌های تورمی را تجربه کرده است.\nبررسی وضعیت متغیر تورم در گزارش‌های بین‌المللی نیز حاکی از آن است که در اقتصاد ایران معضل تورم هنوز حل نشده است. بر اساس گزارش رقابت‌پذیری مجمع جهانی اقتصاد در سال ۲۰۱۸-۲۰۱۷، متغیر تورم در میان ۱۳۷ کشور مورد بررسی جایگاه ۱۲۱ را به خود اختصاص داده است. مؤلفه تورم در ایران در قیاس با دیگر کشورهای جهان نشان می‌دهد که کشورمان طی سال‌های اخیر همواره جزو کشورهای دارای بالاترین نرخ تورم در جهان بوده است و این پدیده تبدیل به مشکلی پایدار در اقتصاد ایران شده است. مؤلفه تورم به‌عنوان پنجمین مشکل اصلی محیط کسب‌وکار از نظر فعالان اقتصادی ارزیابی شده است که این مسئله نیز تأکیدی بر ماندگاری تورم در کشور است.\nدرنتیجه افزایش نرخ تورم در کشور، توزیع درآمدها نابرابر شده و این پدیده افزایش شکاف طبقاتی و بدتر شدن وضعیت فقرا را به دنبال داشته است. بررسی وضعیت ضریب جینی که معیاری برای سنجش نابرابری درآمد است، این موضوع را اثبات می‌کند. این شاخص عددی بین صفر و یک است که عدد صفر به معنای توزیع کاملاً برابر درآمد یا ثروت و عدد یک به معنای نابرابری مطلق در توزیع درآمد است. ضریب جینی در کشور طی بازه زمانی ۱۳۹۴-۱۳۸۹ نه‌تنها بهبود نیافته بلکه روند آن اغلب ثابت و در برخی سال‌ها هم به‌صورت فزاینده بوده است.\nبر اساس آخرین گزارش سرمایه انسانی (۲۰۱۶)، ضریب جینی کشور طی بازه زمانی ۲۰۱۵-۲۰۱۰ معادل ۰٫۳۷ از یک محاسبه شده و ایران با ۴۶٫۶ درصد نابرابری درآمد جایگاه ۱۴۵ را در میان ۱۵۴ کشور به خود اختصاص داده است.\nتورم‌های بالا در اقتصاد ایران، با ایجاد نااطمینانی در کشور، به زیان بخش‌های مولد و به نفع بخش غیرمولد تمام می‌شود. نگاهی به پیامدهای سیاست‌های تورم‌زا در دولت‌های نهم و دهم، حاکی از رواج بی‌سابقه فعالیت‌های سوداگری و دلالی در بازارهای طلا، ارز، مسکن و ساختمان است.\nطبق گزارش مرکز بررسی‌های اقتصادی اتاق ایران، اقتصاد ایران در اوایل دهه ۱۳۵۰ و در سال‌های میانی دهه ۱۳۸۰ (۱۳۹۰-۱۳۸۴) به دنبال افزایش قیمت نفت، درآمدهای نفتی قابل‌توجهی را به دست آورد. از همین رو انتظار می‌رفت که نرخ رشد اقتصادی کشور جهش چشمگیر داشته باشد و عملکرد اقتصاد به‌طور مطلوب افزایش یابد، اما در حقیقت این شرایط برای اقتصاد ایران محقق نشد؛ چراکه به دنبال افزایش قابل‌توجه درآمدهای نفتی در دوره‌های مذکور، دولت‌ها به‌صورت صحیح این درآمدها را مدیریت نکردند و با اتخاذ سیاست‌های نادرست، به‌جای سوق دادن این منابع به سمت بخش‌های تولیدی، اقدام به تزریق نقدینگی در اقتصاد کردند. از همین رو افزایش حجم نقدینگی در جامعه منجر به افزایش تقاضا از سوی مردم شد و با توجه به اینکه بخش تولید کشور در کوتاه‌مدت قادر به پاسخ‌گویی به افزایش تقاضای ایجادشده نبود، افزایش نقدینگی و افزایش تقاضا، منجر به بروز تورم ناشی از فشار تقاضا شد.\nافزایش ۲۰ درصد حقوق جوابگوی تورم موجود نیست/ حقوق وزرا و نمایندگان را کاهش دهند\nبرچسب ها: نبض بازار ، پیامدهای تورم ، روند تورم ، نظریه تورم


بایگانی مرداد ۱۳۸۶ :: فرزند صبح\nشب بخیر مهندسی فرهنگ!!!!\nمهندسی فرهنگ هم از اون موضوعات مظلومه... اولا که یه دو سه سالی هست مطرح شده و گوش کسی بدهکار نیست....\nثانیا الانه که مثلا مطرح شده.... به نظر میرسه قراره مثل قضیه جنبش نرم افزاری شه\nتو یکی از سایتها یه بنده خدایی مقاله ای نوشته بود با همین عنوان.... شب بخیر مهندسی فرهنگ!!!\nداغ دل ما رو تازه کرد!\nانصافا در مقایسه با وضعیتی که باید داشته باشیم... منفی هستیم!\nبخصوص با آرمان توسعه ی همه جانبه ی اسلامی هم که داریم... آدم سرش گیج میشه به وضعیت فرهنگ عمومی مون و کاستیهاش فکر کنه....\nیکی از بزرگترین معضلات و کاستیهامون روحیه ی جمعی است.... ما بلد نیستیم در کنار هم کار با بازدهی انجام بدیم... همه عادت کرده ایم بچشبیم به گلیم خودمون.... غافل از اینکه حتی اگر به گلیم خودمون هم بخوایم فکر کنیم... باید کار جمعی رو یاد بگیریم...\nاین قضیه رو وقتی در بعد کلانش نگاه میکنیم ریشه ی خیلی ایستایی ها و رکودهای ما درش هست...\nروراست باشیم با خودمون... ما فرهنگ توسعه نداریم!!... آقا نیست تو مملکت... حتی تو نخبه هامون\nباید فکری اندیشید!!\nدست به دست دهیم به مهر؟؟؟؟ میهن خویش را کنیم آباد؟؟؟؟\n۰ نظر ۲۸ مرداد ۸۶ ، ۱۳:۲۲\nاین چند روزه اینجا یه خورده شلوغ پلوغه .\nفکر کنم یه دو سه هفته ای به اینترنت سر نزنم.\nبه دلایل یه سری تعمیرات ساختمانی اتاقم فعلا تخلیه شده و سیستمم رو دارم جمع میکنم.\nبا این حجم تعمیراتی که بنده میبینم احتمالا یه دو سه هفته ای طول میکشه و بنده فعلا در گوشه ی محوطه ی حال با یک میز کوچولو و مقداری قلم و کاغذ بیتوته خواهم کرد!!\nیه سری گفتگوهایی با اشخاص ذی ربط داشته ام در زمینه ی سند چشم انداز ،وحدتو انسجام اسلامی!\nفعلا تئوری جایگزینی کلمه ی انسجام به جای وحدت همچین برام نا مانوسه!!\nمسایل زنان که احتمالا یه چیزهایی ازشون مینویسم....\nفعلا فی امان الله ..... تا دوسه هفته!\n۰ نظر ۰۶ مرداد ۸۶ ، ۲۱:۱۷\nمتن سند چشم انداز بیست ساله ی نظام جمهوری اسلامی ایران!\nدیروز با یک بنده ی خدایی صحبت میکردم. ایشون فکر میکرد سند چشم انداز باید یک سند عریض و طویل تخصصی!!!! با اعداد و ارقام گنگ و گیج کننده باشه!\nحقیقت اینه که سند حاوی چشم اندازه نه طرح و برنامه!!! گفتم شاید بد نباشه متن سند رو که از دفتر رهبری ابلاغ شده به سه قوه رو بذارم اینجا.\nمتن ابلاغی سند به سه قوه:\nایران کشوری است توسعه یافته با جایگاه اول اقتصادی علمی وفناوری در سطح منطقه با هویت اسلامی و انقلابی الهام بخش در جهان اسلام و با تعامل سازنده و موثر در روابط بین الملل.\nجامعه‌ی ایرانی در افق این چشم انداز چنین ویژگیهاییخواهد داشت:\n• توسعه یافته، متناسب با مقتضیات فرهنگی،جغرافیایی و تاریخی خود، متکی بر اصول اخلاقی و ارزشهای اسلامی، ملی و انقلابی، باتاکید بر: مردم سالاری دینی، عدالت اجتماعی، آزادیهای مشروع، حفظ کرامت و حقوقانسان ها و بهره مندی از امنیت اجتماعی و قضایی.\n• برخوردار از دانشپیشرفته، توانا در تولید علم و فناوری، متکی بر سهم برتر منابع انسانی و سرمایهاجتماعی در تولید ملی.\n• امن، مستقل و مقتدر با سامان دفاعی مبتنی بربازدارندگی همه جانبه و پیوستگی مردم و حکومت.\n• برخوردار از سلامت، رفاه،امنیت غذایی، تامین اجتماعی، فرصتهای برابر، توزیع مناسب درآمد، نهاد مستحکمخانواده، به دور از فقر، تبعیض و بهره مند از محیط زیست مطلوب.\n• فعال،مسئولیت پذیر، ایثارگر، مومن ، رضایت مند، برخوردار از وجدان کاری، انضباط، روحیه یتعاون و سازگاری اجتماعی، متعهد به انقلاب و نظامی اسلامی و شکوفایی ایرانو مفتخربه ایرانی بودن.\n• دست یافته به جایگاه اول اقتصادی، علمی و فناوری در سطحمنطقه ی آسیای جنوب غربی (شامل آسیای میانه، قفقاز، خاورمیانه و کشورهای همسایه) باتاکید بر جنبش نرم افزاری و تولید علم، رشد پرشتاب و مستمر اقتصادی، ارتقاء نسبیسطح درآمد سرانه و رسیدن به اشتغال کامل.\n• الهام بخش، فعال و موثر در جهاناسلام با تحکیم الگوی مردم سالاری دینی، توسعه کارآمد، جامعه اخلاقی، نواندیشی وپویایی فکری و اجتماعی، تاثیرگذار بر همگرایی اسلامی و منطقه ای بر اساس تعالیماسلامی و اندیشه های امام خمینی (ره).\n• دارای تعامل سازنده و موثر با جهانبر اساس اصول عزت، حکمت و مصلحت.\nملاحظه : در تهیه، تدوین و تصویب برنامه های توسعه وبودجه های سالیانه، این نکته مورد توجه قرار گیرد که شاخص های کمی کلان آنها ازقبیل: نرخ سرمایه گذاری، درآمد سرانه، تولید ناخالص ملی، نرخ اشتغال و تورم، کاهشفاصله درآمد میان دهک های بالا و پایین جامعه، رشد فرهنگ و آموزش و پژوهش وتواناییهای دفاعی و امنیتی، باید متناسب با سیاست های توسعه و اهداف و الزامات چشمانداز، تنظیم و تعیین گردد و این سیاست های و هدفها به صورت کامل مراعات شود.\nدر آینده سعی دارم یه خورده به مسایل چشم انداز بپردازم. به هر حال قراره آینده مطابق با این سند رقم بخوره!! چطوری؟ وقتی تازه بعد از دو سال هنوز مسولین ما نمیدونن سند چیه و چی گفته!!!\nحقیقتا من که فعلا ماتم!!! این آرمانها خیلی بالاتر ازعزم و انسجام دولتی ها و غیر دولتی هاو همچنینهمگرایی فرهنگیماست!!\nتوسعه! اونهم با چنین ویژگیهای نرم افزاری ای!!!\nناممکن نیست اما عزمی بسیار راسخ و انقلابی فرهنگی علمی در تمام شئون نیازه!.... بیش از هر چیز در عرصه ی فرهنگ! که اتفاقا در این عرصه کمکاری بیداد میکنه!\nرهبری سابقا جنبش نرم افزاری و نهضت تولید علم رو هم مطرح کرده بودند که شاه کلید ورود به توسعه است! و دریغ از یک توجه جوندار!\nبالاخره رهبر مملکت وقتی چیزی رو ضروری و لازم اعلام میکنن نباید اونهایی که شعارشون میشه یه خورده ککشون بگزه؟؟؟؟؟؟؟؟ و یه خورده سر از سفره شون بر دارن؟؟؟؟؟؟؟ آدم میمونه چی بگه!\n۰ نظر ۰۲ مرداد ۸۶ ، ۰۳:۲۵


فومینگ ژل پاک کننده مناسب برای پوست های حساس اتودرم ...- روغن پاک کننده بیودرما ,پاک کننده آتودرم اینتنسیو بایودرما با فرمولاسیون خاص و فاقد پارابن و عطر و با دارا بودن روغن های گیاهی محصولی ایده آل برای پاکسازی پوست های خشک و حساس است.کرم ضد آفتاب و ضد لک فتودرم اسپات SPF 50 بیودرما 30میل ...کرم ضد آفتاب فتودرم اسپات بیودرما spf 50 : کرم ضد آفتاب فتودرم اسپات + spf50 بایودرما قوی ترین ضد آفتاب با عوامل روشن کننده برای هر نوع پوست حساس و دارای لک و مناسب لک های ناشی از آفتاب، جای جوش و زخم می باشد.\nقیمت و خرید محلول میسلار پاک کننده آرایش صورت و چشم Sensibio H2O بایودرما 500 میل اگر خواستار پوست شاداب و بدون التهاب و قرمزی هستید، باید از محصولات مراقبت کننده پوست استفاده کنید که هم پوست را از آلودگی ها دور سازد و هم آن را ...\nحتما شما هم این نام ها را زیاد شنیده اید : آب میسلار، محلول میسلار، محلول پاک کننده عمقی، آب پاک کننده، میسلار واتر و ...میسلار واتر ها در چند دهه اخیر بطور ناگهانی تبدیل به یکی از محبوب ترین پاک کننده های پوستی شدند.\nمحلول پاک کننده سن سی بیو هاش دو او بایودرما | پوست صورتمحلول پاک کننده بایودرما می توانید روی پوست صورت تمیز استفاده کنید تلفن خرید سن سی بیو هاش بیودرما ۰۹۱۲۸۶۰۳۵۳۲ ۰۹۳۵۷۱۲۷۲۸۰ ۰۹۳۶۹۶۸۷۵۹۷ پاک کننده بایودرما همراه ...\nمشخصات، قیمت و خرید روغن پاک کننده صورت ارگانیک ماریلو ...\nروغن پاک کننده آرایش ارگانیک ماریلو بایو Marilou BIO مناسب پوست های خشک، خیلی خشک و نرمال . این روغن پاک کننده با ساختاری سبک آرایش چشم و صورت شما را بدون ایجاد حس ناخوشایند چربی به طورکامل پاک می کند.\nمحلول پاک کننده پوست چرب بیودرما ۲۵۰ میل - فروشگاه ...\nمحلول پاک کننده پوست های چرب بیودرما محلول پاک کننده پوست های چرب بیودرما برای پوست های چرب،مختلط و مستعد به آکنه می باشد، که پوست را کاملا تمی\nروغن ارگان ogx - ogx- خرید روغن ارگان - خرید اینترنتی ...\nپاک کننده ها ... شرکت تولید کننده روغن ارگان او جی ایکس یکی از بهترین شرکت ها در ضمینه محصولات مراقبت از مو است . آنها همیشه سعی خود را کرده اند تا متفاوت و با اصالت باشند از مواد تشکیل دهنده عجیب ...\nمشخصات، قیمت و خرید روغن پاک کننده آرایش استلو 100 میلی ...\nمعرفی محصول. روغن پاک کننده آرایش استلو ۱۰۰ میلی لیتر، دارای تکنولوژی جدید و پیشرفته میکروامولسیون شامل روغن های سبک و سورفکتانت ملایم و آب است که دارای خاصیت پاک کنندگی بسیار قوی می باشد.\nکرم ترمیم کننده سیکابیو بیودرما. کرم ترمیم کننده سیکابیو بیودرما (جهت مشاهده و خرید محصول کلیک کنید). کرم ترمیم کننده ی رطوبت رسان سیکابیو بیودرما ناراحتی های ناشی از جراحات پوستی را تسکین می دهد.\npre：بررسی پودر لباسشویی ماما bimbo 15gnext：پودر لباسشویی میکرو پودر inc\nمواد شوینده مایع شیرخشک پودر تمیز کننده


پارامتر اصلی سنگ شکن مخروطی gp100 تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای پارامتر اصلی سنگ شکن مخروطی gp100 تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن پارامتر اصلی سنگ شکن مخروطی gp100 قیمت\nپارامتر اصلی سنگ شکن مخروطی gp100 مقدمه\n100 پارامترهای سنگ شکن - eetcafemolenzicht.nl\nپارامترهای فنی اصلی از سنگ شکن مخروطی. پارامترهای فنی که برای طراحی معدن منظور شده است به شرح ذیل می باشد. . ظرفیت این سنگ شکن ۱۲۰ تن در ساعت و دارای توان ۲۰۰ کیلو وات و از نوع مخروطی سر دریافت ...\nپارامترهای فنی اصلی از سنگ شکن غلتکی ... سنگ شکن های غلتکی ،رولر پرس ها و آسیاب های چکشی … الحصول على سعر . موتور مربوط به سنگ شکن نیز یک موتور غول پیکرdc …\nفکی سنگ شکن پارامترهای عملکرد اصلی. سنگ شکن مخروطی سبرد quot 36 و چگونگی کارکرد آن با حداقل هزینه استهلاک و نگهداری در بررسی چگونگی منحنی تولید مصالح چند پارامتر ، تیپ سنگ شکن ، دهانه سی مدل سنگ ...


آموزش بورس کالایی_موسسه کارآفرین آوای مشاهیر\nقراردادهای آتی، یکی از قراردادهای پرکاربرد در بورس‌های کالایی محسوب می‌شود که از سال ۱۳۸۷ در بورس کالای ایران مورد استفاده قرار گرفته است. در قراردادهای آتی، خریدار و فروشنده توافق می‌کنند که میزان معینی از کالای مشخصی را، با کیفیت و قیمت معلوم در زمان و مکان مشخص معامله کنند.\nقرارداد آتی، قراردادی دوطرفه است که می‌توانیم طی آن، کالایی را با مشخصات معین در زمان حال به فروش برسانیم و پس از گذشت چند ماه، آن را با قیمت توافق‌شده تحویل دهیم و وجه را دریافت کنیم.\nمعافیت مالیاتی، تخصیص سود بانکی به مبلغی که در حساب و در اختیار مشتری موجود است، امکان برداشت یک روزه موجودی از حساب، کارمزدهای بسیار پایین، امکان خرید و فروش نامحدود در هر روز معاملاتی، واریز روزانه سود و زیان به حساب مشتری، دو طرفه بودن بازار و امکان کسب سود از ریزش و افت قیمتی ( تنها بازار دو طرفه حال حاضر در ایران )، پوشش ریسک و...، از جمله ویژگی و مزیت‌های قراردادهای آتی هستند.\nقرارداد های آتی، به دو گروه کالا و مالی تقسیم می‌شوند. قراردادهای آتی کالا شامل محصولات کشاورزی، فلزات، مواد نفتی و می‌شوند. قرارداد های آتی مالی نیز، ابزارهایی نظیر سهام، اوراق قرضه، ارز و... را دربر می‌گیرند.\nموسسه کارآفرین آوای مشاهیر متناسب با اهمیت موضوع آموزش بورس و به منظور حمایت از فعالان بازار سرمایه، سامانه آموزش آنلاین را راه‌اندازی کرده است.اطلاعات بیشتر پکیج های آموزشی به همراه کوچینگ رایگان آموزش بورس در معامله گری و سرمایه گذاری، جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره های ( 07136398831 )،( 09056119981 ) تماس بگیرید.\nآموزشی آموزش بورس الفبای بورس آموزش بورس به زبان ساده قرارداد آتی چیست موسسه کارآفرین آوای مشاهیر\nکیفیت 720p - ۱۸.۳۴ مگابایت\nکیفیت 144p - ۴.۲۲ مگابایت\n


نیمکت نشینی بیرانوند در دیدار بواویشتا و موریرنزه | طرفداری\nچهارشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴:۵۴\nنیمکت نشینی بیرانوند در دیدار بواویشتا و موریرنزه\nاحسان ولی دوست 05/01/2022 - 20:40 مشاهده پروفایل\nبیرانوند در ترکیب تیمش قرار نگرفت.\nترکیب بواویشتا مشخص شد.\nبه گزارش طرفداری، در چارچوب رقابت های لیگ پرتغال، بواویشتا به مصاف موریرنزه می رود. به همین منظور ترکیب بواویشتا برای این بازی اعلام شد که نام علیرضا بیرانوند در میان بازیکنان نیمکت نشین این تیم دیده می شود.


3) زمين و آب و هوا: منطقه ماموريت تعيين كننده نوع فنون و مواد لازم براي استتار مي‌باشد. استفاده ماهرانه از پوشش منطقه واختفا، اهميت ويژه اي در استتار دارد.هر يك از انواع مختلف منطقه يا محيط‌هاي پس زمينه (مانند مناطق شهري، كوهستاني، جنگل، دشت، بيابان ونواحي قطبي) فنون استتاري خاص خود را مي‌طلبند. او فارغ التحصیل مدرسه کسب و کار وارتون از دانشگاه پنسیلوانیا است. زمانی که برایBanker Trust 4-به تعداد زیادی تایم فریم چشم ندوزید; چرا که با حجم بالایی از اطلاعات روبرو می شوید و مغزتان منفجر خواهد شد! نهایت 3 تایم فریم کافی است. بیش از جفت ارزهای اصلی این مقدار سردرگمی به همراه دارد.\nچه از بیت‌کوین، دلار ایالات متحده یا پوند انگلیس استفاده کنیم، هیچ کدام از این واحدهای پولی تولید‌کننده ارزش نیستند. اینها درآمد یا سودی تولید نمی‌کنند. اینها تنها یک بازی مبادله هستند. شما جفت ارزهای اصلی می‌توانید پیش‌بینی کنید که آنها بالا می‌روند یا پایین می آیند. صفحه اصلی فارکس. Business software downloads - TradeTiger by Sharekhan Limited and many more. به خاطر همین ویژگی، اندیکاتور مومنتوم ابزار خوبی برای تایید سیگنال‌هاست و البته با استراتژی معاملاتی حمایت/مقاومت هم همخوانی دارد. برای ترکیب این استراتژی با اندیکاتور مومنتوم، باید هربار که قیمت به سطح حمایت/مقاومت واکنش نشان داد و این رفتار با سیگنال اندیکاتور مومنتوم تایید شد، یک پوزیشن باز کنید. اگر هم رفتار مومنتوم معکوس شد، باید پوزیشن را ببندید. به تصویر زیر دقت کنید:\nتو ۵ ماه ۴۷ میلیون تومن پورسانت گرفته بود که مبلغ بالایی هست و باعث شده از اون موقع تو فکر برم (Greene,(x)),(Cox and Bagshaw(*)),(Shoukas and Bruner,(+)) قرار گرفته اند. اولین قطعه ساخته شده توسط کارگر تولیدی را در صورتیکه ماشین یا فرآیند تازه ای راه اندازی یا تنظیم شده باشد کنترل میکند اساسی جفت ارزهای اصلی ترین وظیفه او مطلع ساختن کارگران تولیدی نسبت به تنظیم صحیح ماشین یا فرآیند برای ادامه تولید طـــبق مشخصات مورد نظر است.\nكل طرق الربح من الانترنت - اربح من المنزل - الربح المجانى - الربح من الانترنت 2012 - كيف تربح. 7 شواهدی برای مدیریت برسود از دیدگاه پاداش مدیران فروش مستقیم سودمند تر از آنهایی است که به صورت خودکار انجام می شود. در طول مذاکرات، صاحب سایت می تواند دلایل قانع کننده ای برای مقابله با حداکثر سود برای خود پیدا کند، فروش فضای تبلیغاتی گران تر از برنامه ریزی است.\nکل سرمایه خود را سرمایه گذاری نکنید. به هر حال کد رهگیری هم یک ابزار است که می توان حتی برای محاسبه مالیات هم مورد استفاده قرار داد، چرا با این موضوع مخالفید؟ نظر عموم مردم بر این است که داد و ستد در بازار تبادلات ارزی، کاری جفت ارزهای اصلی مردانه است؛ مثل شطرنج. البته این حکمی کلی نیست. حتی می‌توان گفت زنان با پشتکار و صبری که دارند، می‌توانند جفت‌شش‌های بیشتری را برای خودشان تصاحب کنند. به عنوان مثال، می‌توان نتایج یکی از معامله‌گران تایلندی را در نظر گرفت. این خانم، در کمتر از یک ماه کاری کرده است که واریزی اولیه‌اش ۷۰ برابر شود!\nتحلیل تکنیکال - جفت ارزهای اصلی\nاین بحث بدین لحاظ حائز اهمیت است که انتظارات حرکتی یک جفت ارز را در یک بازه زمانی برای معامله گر مشخص می کند. زمانی که معامله گر روی دلار استرالیا به دلار آمریکا معامله می کند و حد سود یا ضررش حدود 150 پوینت است نمی تواند انتظار داشته باشد که حداکثر در طول یک روز بازار به هدف های قیمتی اش برسد. حال آنکه عکس این حالت را نمی تواند برای جفت ارزی مانند پوند به ین که میانگین نوساناتش حدود 180 پوینت در روز است را برای دستورات حد ضرر و سودش انتظار داشته باشد. و یک راهنمایی : خودبخود نفع صاحب کالا در اینست که وزن کمتری به گمرک اظهار کند، پس اگر اختلاف وزن خالص و ناخالص کالای شما بیش از 20 یا 25 درصد باشد، میتوانید با توجه به تفاوت وزن حقیقی قابل اندازه گیری و وزن قانونی، جهت اظهار یکی از آنها را به نفع خود انتخاب کنید. و می تواند از طریق پلت فرم Tether بازخرید شود. هنگ کنگ ( Hong Kong) ، منطقه ای خودمختار در جنوب کشور چین است.\nوتقوم أسعار العملات بالتغيرات الكبيرة المتعددة مما يساعد للقيام ببعض العمليات التجارية. در این مطلب سی‌تا از بهترین استراتژی های معاملاتی بازار فارکس را برایتان گردآوری کرده‌ایم. این جفت ارزهای اصلی انتخاب‌ها و رتبه‌بندی استراتژی‌ها براساس پارامترهایی نظیر بازگشت سرمایه، نرخ سود به ضرر و نرخ ریسک به پاداش انجام شده است. همه استراتژی‌ها و اندیکاتورهایی که در این ادامه معرفی می‌کنیم، رایگان هستند. بیت کوین دلار BTCUSD: بیت کوین Bitcoin یک ارز دیجیتال غیر متمرکز است که توسط Satoshi Nakamoto در سال 2009 ساخته شده است.


عیسی امینی: کاهش ظرفیت در آزمون وکالت ۹۵ «بی‌تدبیری» بود | موسسه فرهنگی و انتشاراتی طرح نوین اندیشه\nعیسی امینی: کاهش ظرفیت در آزمون وکالت ۹۵ «بی‌تدبیری» بود\n🔸 رئیس کانون وکلای دادگستری مرکز یک بار دیگر با اعتراض به تصمیم قوه قضاییه برای برگزاری آزمون و صدور پروانه وکالت، برخی از مشکلات این روزهای کانون‌های وکلا را ناشی از بی‌تدبیری خود کانون‌ها دانست.\n🔸عیسی امینی در نشست «مسئولیت اجتماعی کانون وکلا در بوته استقلال» گفت:\n▪گاهی خودمان به خطا رفته‌ایم. نهاد مدنی همیشه در معرض هجمه‌هایی بوده و این اصل است. گاهی خودمان بی‌تدبیری کرده‌ایم و می‌دانیم که ظرفیت امر حساسی است و ناگهان ظرفیت نهاد وکالت و جذب کارآموز را از حدود ۱۱۰۰ نفر به ۶۰۰ نفر رساندیم که باعث ایجاد کمپینی شد که موج‌سواران بر آن سوار شدند تا نهاد مدنی را بکوبند و این اشتباه بود.\n▪ در طول انتخابات ریاست‌جمهوری چرا فکر نمی‌کنیم که نامزدها بعدا به ما حمله می‌کنند و نتیجه این شد که در هیات مقررات‌زدایی وزیر اقتصاد به نایب‌رئیس ما می‌گوید بیرون برو!\n▪ لایحه جامعی وجود داشت و اصلاح شد اما لحظه آخر دو نماینده ما خبر نداشتند که این لایحه اصلاح و بایگانی شده است و ما را موظف کردند که ظرف ۶ ماه لایحه اصلاحی داشته باشیم.\n▪ لایحه ندادیم و عده‌ای موج‌سوار طرحی را در مجلس گذاشتند و پوپولیسم وحشتناکی برای آن صورت گرفت. بعضی از امضاکنندگان کسانی هستند که قرار بود امیدواری و اصلاحات را به ما بدهند اما بانیان اصلی امضاکنندگان طرح می‌شوند.\nبرچسب ها: آزمون وکالت, عیسی امینی,


چهل حدیث خانواده :: فرامرز میرشکار مبارکه\n۲پیامبر صلى الله علیه و آله : خَیْرُ النِّـکاحِ اَیْسَرُهُ؛\nبهترین ازدواج آسانترین آن است.نهج الفصاحه ، ح ۱۵۰۷\n۳پیامبر صلى الله علیه و آله : مَنْ زَوَّجَ کَریمَتَهُ مِنْ فاسِقٍ فَقَدْ قَطَعَ رَحِمَهُ؛\nهر کس دختر گرامیش را به ازدواج مردى گنهکار درآورد، در حقیقت نسل خود راضایع کرده است.مکارم الاخلاق، ص ۲۰۴\n۴پیامبر صلى الله علیه و آله : ایّاکُمْ وَ خَضْراءَ الدَّمَنِ، قیلَ: یا رَسولَ اللّهِ و ما خَضْراءُ الدَّمَنِ؟ قالَ:اَلْمَرْاَةُ الحَسْناءُ فى مَنْبَتِ السّوءِ؛\nاز سبزه در زبالهدانى دورى کنید! گفتند: اى رسول خدا سبزه در زبالهدانى چیست؟فرمودند: زن زیبا در خانواده بد.کافى، ج ۵، ص ۳۳۲، ح ۴\n۵امام على علیه السلام : لا تُغالوا فى مُهورِ النِّساءِ فَیَکونَ عَداوَةً ؛\nمهریّههاى زنان را سنگین نگیرید، که باعث کدورت و دشمنى مىشود.مکارم الاخلاق، ص ۲۳۷\n۶امام سجاد علیه السلام : حَقُّ رَعیَّتِکَ بِمِلْکِ النِّـکاحِ فَاَنْ تَعْلَمَ اَنَّ اللّهَ جَعَلَها سَکَنا وَ مُسْتَراحا وَ اُ نْسا وَ واقیَةً وَ کَذلِکَ کُلُّ واحِدٍ مِنْکُما یَجِبُ اَنْ یَحْمَدَ اللّهَ عَلى صاحِبِهِ وَ یَعْلَمَ اَنَّ ذلِکَنِعْمَةٌ مِنْهُ عَلَیْهِ وَ وَجَبَ اَنْ یُحْسِنَ صُحْبَةَ نِعْمَةِ اللّهِ وَ یُکْرِمَها وَ یَرْفَقَ بِها وَ اِنْ کانَ حَقُّکَعَلَیْها اَغْلَظَ وَ طاعَتُکَ بِها اَ لْزَمَ فیما اَحْبَبْتَ وَ کَرِهْتَ ما لَمْ تَـکُنْ مَعْصیَةً فَاِنَّ لَها حَقَّالرَّحْمَةِ وَ الْمُؤانَسَةِ وَ مَوْضِعَ السُّکونِ اِلَیْها قَضاءَ اللَّذَّةِ الَّتى لابُدَّ مِنْ قَضائِها وَ ذلِکَعَظیمٌ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ؛\nحق زن آن است که بدانى خداوند او را مایه آرامش و آسایش و همدم و پرستار توقرار داده است، هم چنین بر هر یک از شما واجب است که خداوند را بخاطر وجوددیگرى ستایش کند و بداند که او نعمتى است که خداوند ارزانى داشته و واجب است کهبا نعمتِ خداوندى رفتار نیک داشته باشد و او را گرامى بدارد و با او سازگارى کند و هرچند حق تو بر زنت بیشتر است و فرمانپذیرى از تو، در هر چه دوست مىدارى یانمىپسندى، تا آنجا که گناه نباشد، بر او لازمتر است، در هر حال او این حق را دارد که ازتو مهربانى ببیند و از همدمى تو برخوردار شود، و حق دارد که در برآوردن کامى که بهناچار باید برآورده شود، آرامش و آسایشش تأمین شود و این حقى بس بزرگ است وهیچ نیرو و توانى جز به خداوند نیست.تحف العقول ، ص ۲۶۱\nسه نفرند که هیچ عملى از آنها پذیرفته نمىشود... و زنى، که شوهرش نسبت به اوخشمگین باشد.کافى ، ج ۵، ص ۵۰۷، ح ۳\n۸امام سجّاد علیه السلام : وَ أمّا حَقُّ وَلَدِکَ فَتَعْلَمَ اَنَّهُ مِنْکَ وَ مُضافٌ اِلَیْکَ فى عاجِلِ الدُّنْیا بِخَیْرِهِوَ شَرِّهِ وَ اَ نَّکَ مَسئوُلٌ عَمّا وُلّیْتَهُ مِنْ حُسْنِ الاَْدَبِ وَالدَّلالَةِ عَلى رَبِّهِ وَ الْمَعونَةِ لَهُ عَلىطاعَتِهِ فیکَ وَ فى نَفْسِهِ فَمُثابٌ عَلى ذلِکَ وَ مُعاقَبٌ فَاَعْمَلْ فى اَمْرِهِ عَمَلَ المُتَزَیِّنِ بِحُسْنِ اَ ثَرِهِ عَلَیْهِ فى عاجِلِ الدُّنْیا، المُعذِرِ اِلى رَبِّهِ فیما بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ، بِحُسْنِ الْقیامِعَلَیْهِ وَ الاَْخْذِ لَهُ مَنْهُ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ ؛\nحقّ فرزند تو آن است که بدانى او از توست و در این جهان در نیک و بدِ خویشوابسته به توست و با تو نسبت به پرورش دادن خوب و راهنمایى کردن او به راهپروردگارش و یارى رساندن به او در اطاعت خداوند هم درباره خودت و هم حق اومسؤول هستى و براساس این مسئولیت پاداش مىگیرى و کیفر مىبینى، پس در کار فرزندهمچون کسى عمل کن که کارش را در این دنیا به حسن اثر خویش آراسته مىکند و توبه سبب حسن رابطه میان خود و او سرپرستىِ خوبى که از او کردهاى و نتیجه الهى که ازاو گرفتهاى، نزد پروردگار خویش معذور باشى و هیچ نیرو و توانى جز به خداوند نیست.تحف العقول، ص ۲۶۳\n۹امام سجاد علیه السلام : فَحَقُّ اُمِّکَ فَاَنْ تَعْلَمَ اَ نَّها حَمَلَتْکَ حَیْثُ لا یَحْمِلُ اَحَدٌ اَحَدا وَ اَطْعَمَتْکَمِنْ ثَمَرَةِ قَلْبِها ما لا یُطْعِمْ اَحَدٌ اَحَدا وَ اَ نَّها وَقَتْکَ بِسَمْعِها وَ بَصَرِها وَ یَدِها وَ رِجْلِها وَشَعْرِها وَ بَشَرِها وَ جَمیعِ جَوارِحِها مُسْتَبْشِرَةً بِذلِکَ فَرِحَةً مُوابِلَةً مُحْتَمِلَةً لِما فیهِمَکرُوهُها وَ اَ لَمُها وَ ثِقْلُها وَ غَمُّها حَتّى دَفَعَتْها عَنْکَ یَدُالْقُدْرَةِ وَ اَخْرَجَتْکَ اِلَى الاَْرْضِفَرَضَیْتَ اَنْ تَشْبَعَ وَ تَجوعَ هىَ وَ تَکْسُوَکَ وَ تَعْرى وَ تَرْویَکَ وَ تَظْمَاَ وَ تُظِلَّکَ وَ تَضْحىوَ تُنَـعِّمَکَ بِبُؤْسِها وَ تُلَذِّذَکَ بِالنَّوْمِ بِاَرَقِها وَ کانَ بَطْنُها لَکَ وِعاءً وَحِجْرُها لَکَ حِواءً وَثَدْیُها لَکَ سِقاءً وَ نَفْسُها لَکَ وِقاءً تُباشِرُ حَرَّ الدُّنْیا وَ بَرْدَها وَ دونَکَ، فَتَشْکُرَها عَلى قَدْرِذلِکَ وَ لا تَقْدِرُ عَلَیْهِ اِلاّ بِعَوْنِ اللّهِ وَ تَوْفیقِهِ؛\nحق مادرت این است که بدانى او تو را چنان در رحم خویش نگهداشته و پرورشداده که کس دیگرى را بدان گونه برنگیرد، و از میوه دل خود تو را چنان تغذیه نموده کههیچ کس دیگرى را آنگونه غذا ندهد و به راستى تو را با گوش و چشم و دست و پا وپوست و تمام اعضا و جوارحش با خوشرویى و دلشادى نگهدارى کرده و هر ناگوارى و درد و سختى و نگرانى دوران باردارى ر تحمّل کرده، چنان که دستِ تجاوز آفات وبلای را از تو دور ساخته و تو را بر زمین نهاده و خشنود بوده است که تو سیر باشى و اوخودش گرسنه مانَد، و تو لباس بر تن داشته باشى و او برهنه باشد و تو را سیراب سازد وخودش تشنه مانَد و تو را در سایه قرار دهد و خودش زیر آفتاب بسربرد، و با بیچارگىخود تو را نعمت دهد، و با بىخوابى خود به تو لذّت خواب را چشاند، و شکمش ظرفوجودِ تو بوده و دامنش پرورشگاه تو و پستان چشمه نوش تو و جانش نگهدارت بودهاست. سرد و گرم دنیا را براى تو و به خاطر تو چشیده است، پس براى قدرشناسى از اینهمه ایثار و از خودگذشتگى او را سپاس گزار باش و جز با یارى و توفیق خداوندنخواهى توانست این همه را قدردانى کنى.تحف العقول ، ص ۲۶۳\nمرد، سرپرست خانواده است و درباره آنان از او سئوال مىشود و زن، سرپرست خانهشوهرش و فرزندان اوست و درباره آنان از وى سئوال مىشود.صحیح بخارى، ج ۳، ص ۱۲۵\n۱۱امام باقر علیه السلام : اِنَّ اَکْرَمَکُمْ عِنْدَاللّهِ اَشَدُّکُمْ اِکْراما لِحَلائِـلِهِمْ؛\nگرامىترین شما نزد خداوند، کسى است که بیشتر به همسر خود احترام بگذارد.وسائل الشیعه ، ج ۱۵، ص ۵۸ ، ح ۶\nهیچ شفاعت کنندهاى براى زن نزد پروردگارش نجات بخشتر از رضایت شوهرشنیست.خصال، ص ۵۸۸\nهر زنى، از دنیا برود و شوهرش از او راضى باشد، به بهشت مىرود.نهج الفصاحه، ح ۱۰۲۲\n۱۵پیامبر صلى الله علیه و آله : اِنَّ اللّهَ یُحِبُّ المُؤمِنَ وَ یُحِبُّ اَهْلَهُ وَوُلْدَهُ وَ اَحَبُّ شَىءٍ اِلَى اللّهِ تَعالى اَنیَرَى الرَّجُلَ مَعَ امَرأَتِهِ و وُلْدِهِ عَلى مائِدَةٍ یَأکُلونَ فَاِذَ ا اجتَمَعوا عَلَیْها نَظَرَ اِلَیْهِمبِالرَّحْمَةِ لَهُمْ فَیَغْفِرُ لَهُم قَبْلَ اَن یَتَفَرّقُوا مِنْ مَوْضِعِهِم ؛\nخداوند، مؤمن و خانواده و فرزندانش را دوست دارد. محبوبترین چیز نزد خداوندآن است که مرد را با زن و فرزندانش بر سفرهاى ببیند که از آن غذا مىخورند. پس در آنهنگام که بر سفره گرد آیند، به آنها نگاهى مهربانانه مىکند و آنها را پیش از آنکه از جاىخود متفرق شوند، مىآمرزد.تنبیه الغافلین ، ص ۳۴۳، ح ۴۹۸\n۱۶پیامبر صلى الله علیه و آله : یَجِبُ عَلَى الرَّجُلِ لاِمْرَأَتِهِ ما یَجِبُ لَهُ عَلَیْها، اَن یَتَزَیَّنَ لَها کَما تَتَزَیَّنُ لَهُفى غَیرِ مَأثَمٍ ؛\nهمان حقوقى که لازم است مرد در رابطه با همسر خود رعایت کند، بر زن نیز لازماست اینکه شوهر، خود را براى همسر خویش آراسته کند؛ همانگونه که زن، خود را درغیر گناه براى همسر خویش آراسته مىکند.الفردوس ، ج ۵، ص ۵۲۱ ، ح ۸۹۵۳\nشوهر در رابطه با همسرش از سه چیز بىنیاز نیست: سازگارى که با آن، سازگارى ومحبت و عشق زن را به خود جلب کند و خوش اخلاقى با او و دلبرى از او با آراستن خودبراى وى و فراهم آوردن امکانات رفاهى او.تحف العقول ، ص ۳۲۳\n۱۸امام على علیه السلام : فَوَ اللّهِ ما اَغْضَبْتُها و لا اَکْرَهْتُها عَلى اَمْرٍ حَتّى قَبَضَهَا اللّهُ عَزَّوَجَلَّاِلَیْهِ و لا اَغضَبَتْنى و لا عَصَتْ لى اَمرا و لَقَد کُنْتُ اَ نْظُرُ اِلَیْها فَتَنکَشِفُ عَنِّى الهُمومُ وَالاَحزانُ ؛\nبه خدا سوگند که هرگز بر فاطمه علیهاالسلامغضب نکردم و او را به کارى مجبور نساختم، تاآنکه خداوند عزّوجلّ او را به نزد خویش بُرد و او نیز مرا خشمگین نساخت و هرگز برخلاف خواست من عمل نکرد و من هرگاه به او نگاه مىکردم، غصّهها و اندوههایمبرطرف مىشد.کشف الغمّة ، ج ۱، ص ۳۶۳\n۱۹پیامبر صلى الله علیه و آله : مَنْ اُعْطِىَ لَهُ خَمْسا لَمْ یَکُن لَهُ عُذرٌ فى تَرکِ عَمَلِ الآخِرَةِ: زَوْجَةٌصالِحَةٌ تُعینُهُ عَلى اَمرِ دُنْیاهُ و آخِرَتِهِ و بَنونَ اَبرارٌ و مَعیشَةٌ فى بَلَدِهِ و حُسنُ خُلقٍیُدارى بِهِ النّاسَ و حُبُ اَهل بَیتى؛\nبه هر کس پنج چیز داده شد، بهانهاى در ترک کار آخرت ندارد: زنى شایسته که او رادر امور دنیا و آخرتش یارى کند، فرزندانى خوب، امکاناتى در شهر خود و اخلاقى خوب که با آن، با مردم مدارا کند و دوستى خاندان من.الدعوات ، ص ۴۰، ح ۹۷\n۲۰امام على علیه السلام : تَغَرَّبْ عَنِ الاَْوْطانِ فى طَلَبِ الْعُلى وَ سافِرْ فَفِى الاَْسْفارِ خَمْسُ فَوائِدَ:تَفَرُّجُ هَمٍّ وَ اکْتِسابُ مَعیشَةٍ وَ عِلْمٌ وَ آدابٌ وَ صُحْبَةُ ماجِدٍ؛\nبراى کسب مجد و عظمت از وطن خود دور شو و سفر کن، که در مسافرت پنجفایده است: برطرف شدن اندوه، بهدست آوردن روزى، و دانش و آداب زندگى،و همنشینى با بزرگان.مستدرک الوسائل، ج ۸ ، ص ۱۱۵،ح ۹۱۹۹\nگفتار نیک، ثروت را زیاد و روزى را فراوان مىکند، مرگ را به تأخیر مىاندازد، انسانرا در خانواده محبوب مىکند و به بهشت وارد مىنماید.خصال، ص ۳۱۷، ح ۱۰۰\nانصاف، اختلافات را از بین مىبرد و باعث الفت و همبستگى مىشود.غررالحکم، ح ۱۷۰۲\n۲۳امام صادق علیه السلام : اِنَّ اللّهَ تَبارَکَ وَ تَعالى غَیورٌ وَ یُحِبُّ کُلَّ غَیورٍ وَ لِغَیْرَتِهِ حَرَّمَالْفَواحِشَ ظاهِرَها وَ باطِنَها؛\nخداوند تبارک و تعالى با غیرت است و هر با غیرتى را دوست دارد و از غیرتمندىاوست که زشتىها را از پیدا و ناپیدا، حرام فرموده است.کافى، ج ۵ ، ص ۵۳۵، ح ۱\n۲۴امام على علیه السلام : ایّاکَ وَ التَّغایُرَ فى غَیْرِ مَوْضِعِ غَیْرَةٍ فَاِنَّ ذلِکَ یَدْعُو الصَّحیحَةَ مِنْهُنَّاِلَى السَّقَمِ وَلکن اَحْکِمْ اَمْرَهُنَّ فَاِنْ رَأَیْتَ ذَ نْبا فَعاجِلِ النَّـکیرَ عَلَى الْکَبیرِ وَ الصَّغیرِ وَایّاکَ اَنْ تُعاقِبَ فَتَعْظُمَ الذَّنْبُ وَ تُهَوَّنَ الْعَتْبُ ؛\nاز غیرت نابهجا بپرهیز؛ چرا که این کار، زنان درستکار را به لغزش مىکشانَد؛ اما برکارزنان، نظارت داشته باش و هرگاه گناهى از آنان دیدى، چه بزرگ و چه کوچک، ازطریق نشان دادن ناخشنودى خویش، با آن برخورد کن و از مجازات کردن بپرهیز، چراکه گناه، بزرگ و تذکّر، کم اثر مىگردد.تحف العقول، ص ۸۷\n۲۵امام صادق علیه السلام : بِرُّوا آباءَکُمْ یَبِرَّکُمْ اَبْناؤُکُمْ وَ عِفُّوا عَنْ نِساءِ النّاسِ تَعِفَّ نِساؤُکُمْ ؛\nبه پدر و مادر خود نیکى کنید، تا فرزندانتان به شما نیکى کنند و نسبت به زنان مردمپاکدامن باشید، تا زنانتان پاکدامن باشند.کافى ، ج ۵، ص ۵۵۴ ، ح ۵\n۲۶امام هادى علیه السلام : اَلْمِراءُ یُفْسِدُ الصَّداقَةَ الْقَدیمةَ وَ یُحِلُّ الْعُقْدَةَ الْوَ ثیقَةَ وَ اَقَلُّ مافیهِ اَنْتَـکونَ فیهِ الْمُغالَبَةُ وَ الْمُغالَبَةُ أمتَنُ اَسْبابِ الْقَطیعَةِ ؛\nبگو مگو، دوستى طولانى را از بین مىبَرد و رابطه محکم را به جدایى مىکشاند وکمترین اثر بگو مگو این است که هر کدام از دو طرف، مىخواهد بر دیگرى پیروز شود وهمین در پى پیروزى بودن، مهمترین عامل قطع رابطه است.نزهة الناظر، ص ۱۳۹، ح ۱۱\nسه چیز است که هر کس داشته باشد، زندگى بر او شیرین نیست: کینه، حسد و بد اخلاقى.غررالحکم ، ح ۴۶۶۳\n۲۸پیامبر صلى الله علیه و آله : لا یَحِلُّ لاِِمْرَاَةٍ اَنْ تَنامَ حَتّى تَعْرِضَ نَفْسَها عَلى زَوْجِها تَخْلَعُثیابَها وَ تَدْخُلُ مَعَهُ فى لِحافِهِ فَـتُلْزِقُ جِلْدَها بِجِلْدِهِ، فَاِذا فَعَلَتْ ذلِکَ فَقَدْعَرَضَتْ نَفْسَها؛\nهیچ زنى پیش از آنکه خود را در اختیار شوهرش قرار دهد، یعنى لباسش را درآوردو با او به بستر برود و خود را به او بچسباند، حق ندارد بخوابد، وقتى چنین کرد در واقعخود را در اختیار شوهرش قرار داده است.مکارم الاخلاق، ص ۲۳۸\n۲۹پیامبر صلى الله علیه و آله : اِلا اِنَّ خَیْرَ الرِّجالِ مَنْ کان بَطىءَ الْغَضَبِ سَریعَ الرِّضا وَ شَرَّ الرِّجالِمَنْ کانَ سَریعَ الْغَضَبِ بَطىءَ الرِّضا ؛\nبدانید که بهترین انسانها کسانى هستند که دیر به خشم آیند و زود راضى شوند وبدترین انسانها کسانى هستند که زود به خشم آیند و دیر راضى شوند.نهج الفصاحه ، ح ۴۶۹\n۳۰پیامبر صلى الله علیه و آله : اِذا اَرادَ اللّهُ بِاَهْلِ بَیْتٍ خَیْرا فَقَّهَهُمْ فِى الدّینِ وَ وَقَّرَ صَغیرُهُمْ کَبیرَهُمْوَ رَزَقَهُمُ الرِّفْقَ فى مَعیشَتِهِمْ وَ الْقَصْدَ فى نَفَقاتِهِم وَ بَصَّرَهُمْ عُیُوبَهُمْ فَیَتُوبُوا مِنْها وَاِذا اَرادَ بِهِمْ غَیْرَ ذلِکَ تَرَکَهُمْ هَمَلاً؛\nهرگاه خداوند براى خانوادهاى خیر بخواهد، آنان را در دین دانا مىکند، کوچکترهابزرگترهایشان را احترام مىنمایند، مدارا در زندگى و میانهروى در خرج کردن راروزیشان مىنماید و به عیوبشان آگاهشان مىسازد، تا آنها را برطرف کنند و اگر براىآنان جز این بخواهد، بهخودشان واگذارشان مىنماید.نهج الفصاحه، ح ۱۴۷\n۳۱پیامبر صلى الله علیه و آله: مَنْ کانَ لَهُ امْرَاَةٌ تُؤذیهِ لَمْ یَقْبَلِ اللّهُ صَلاتَها وَ لا حَسَنةً مِنْ عَمَلِها حَتّىتُعینَهُ وَ تُرضیَهُ وَ اِنْ صامَتِ الدَّهرَ وَ قامَتِ اللَّیْلَ وَ اَعْتَقَتِ الرِّقابَ وَ اَ نْفَقَتِ الاَْمْوالَ فىسَبیلِ اللّهِ وَ کانَتْ اَوَّلَ مَنْ یَرِدُ النّارَ ثُمَّ قالَ و عَلَى الرَّجُلِ مِثْلُ ذلِکَ الوِزْرِ وَ الْعَذابِ اِذاکانَ لَها مُؤذیا ظالِما ؛\nهر زنى، که شوهرش را آزار دهد، اگر تمام عمرش را روزه بگیرد و شبها عبادت کندو بندهها آزاد نماید و مالها در راه خدا انفاق کند، خداوند هیچ نماز و کار نیکى را از اونمىپذیرد، تا آنگاه که به شوهرش کمک کند و او را از خود راضى نماید وگرنه آن زناولین کسى است که به جهنم مىرود. سپس فرمودند: مرد، هم اگر همسر خود را اذیتکند یا به او ظلم نماید، چنین گناه و عذابى خواهد داشت.ثواب الاعمال ، ص ۳۳۵، ح ۱\n۳۲پیامبر صلى الله علیه و آله : اِنَّ خَیْرَ نِسائِکُمُ الْوَلُودُ الْوَدُودُ الْعَفیفَةُ، الْعَزیزَةُ فى اَهْلِهَا، الذَّلیلَةُ مَعَبَعْلِهَا، الْمُتَبَرِّجَةُ مَعَ زَوْجِها، اَلْحِصانُ عَلى غَیْرِهِ الَّتى تَسْمَعُ قَوْلَهُ وَ تُطیعُ اَمْرَهُ وَ اِذاخَلابِها بَذَلَت لَهُ ما یُریدُ مِنها ؛\nبهترین زنانتان، زن زایا، بسیار مهربان و پاکدامن است که نزد خویشاوندان خود عزیزباشد و در برابر شوهرش فروتن و مطیع، خود را براى شوهرش بیاراید و از غیر اوبپوشاند، سخن شوهرش را بشنود و فرمان او را اطاعت نماید و چون شوهرش با او خلوتکند، خود را در اختیار او قرار دهد.کافى، ج ۵ ، ص ۳۲۴، ح ۱\n۳۳امام على علیه السلام : لَو اَنَّ السَّماواتِ وَ الاَرْضَ کانَتا عَلى عَبْدٍ رَتْقا ثُمَّ اتَّقَى اللّهَ لَجَعَلَ اللّهُ لَهُمِنهُما مَخرَجا و رَزَقَهُ مِن حَیْثُ لا یَحتَسِبُ؛\nاگر درهاى آسمانها و زمین بر روى انسانى بسته باشند و او تقواى الهى پیشه کند،خداوند، راه گشایشى در آنها براى او فراهم مىکند و از جایى که گمان ندارد، روزىاش مىدهد.غررالحکم، ح ۷۵۹۹\n۳۴پیامبر صلى الله علیه و آله : مِنْ سَعادَةِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الزَّوْجَةُ الصّالِحَةُ وَ الْمَسْکَنُ الْواسِعُ وَ الْمَرْکَبُالْبَهىُّ وَ الْوَلَدُ الصّالِحُ؛\nنگاه محبّتآمیز فرزند به پدر و مادرش، عبادت است.تحف العقول ، ص ۴۶\n۳۶امام صادق علیه السلام : عَنْ اَبى وَلاّدٍ الْحَنّاطِ قالَ: سَاَ لْتُ اَبا عَبْدِاللّهِ علیه السلامعَنْ قَوْلِ اللّهِ:«وَ بِالْوالِدَیْنِ اِحْسانا» فَقالَ: اَلاِحْسانُ اَنْ تُحْسِنَ صُحْبَتَهُما وَ لا تُکَلِّفَهُما انْ یَسْألاکَشَیْئا هُما یَحْتاجانِ اِلَیْهِ؛\nابى ولاّد مىگوید: معناى آیه «به پدر و مادرتان نیکى کنید» را از امام صادق علیه السلامپرسیدم، فرمودند: نیکى به پدر و مادر این است که رفتارت را با آنها نیکوکنى و مجبورشان نکنى تا چیزى که نیاز دارند از تو بخواهند (یعنى قبل ازدرخواست آنان، نیازشان را برطرف کنى).بحارالأنوار، ج ۷۴، ص ۷۹، ح ۷۸\nبهترین مردان امّت من کسانى هستند که نسبت به خانواده خود خشن نباشند،اهانت نکنند، دلسوزشان باشند و به آنان ظلم ننمایند.مکارم الاخلاق ، ص ۲۱۶\n۳۸پیامبر صلى الله علیه و آله : دُعاءُ الوالِدِ لِوَلَدِهِ کَدُعاءِ النَّبىِّ لاُِمَّتِهِ ، دُعاءُ الوالِدَةِ یُفْضى اِلَى الحِجابِ؛\nدعاى پدر براى فرزندش، همانند دعاى پیامبر براى امّتش است.دعاى مادر از موانع اجابت دعا، مىگذرد.مشکاة الانوار، ص ۲۸۲؛ ربیع الابرار ، ج ۲،ص ۲۲۵\n۳۹پیامبر صلى الله علیه و آله : وَ نِساءٌ کاسیاتٌ عاریاتٌ مُمیلاتٌ مائِلاتٌ رُؤُوسُهُنَّ کَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِالْمائِلَةِ لایَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلایَجِدْنَ ریحَها وَ اِنَّ رِیحَها لَیُوجَدُ مِنْ مَسیرَةِ کَذا وَکَذا؛\n(در آینده) زنانى پیدا مىشوند که در عین پوشیدگى برهنهاند (لباسهاى بدن نما وجورابهاى نازک مىپوشند) هوسباز و دلفریب مىباشند، موهاى خود را طورى آرایشمىکنند که مانند کوهان شتر جلوه مىکند. اینان داخل بهشت نمىشوند و حتى بوىآن را استشمام نمىکنند، با اینکه بوى بهشت از راه بسیار دور استشمام مىشود.صحیح مسلم، ج ۳، ص ۱۶۸۰، ح ۲۱۲۸\n۴۰پیامبر صلى الله علیه و آله : اَلمُؤمِنُ یَأکُلُ بِشَهْوَةِ اَهلِهِ، اَلمُنافِقُ یَأکُلُ اَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ ؛\nانسان با ایمان به میل و رغبت خانوادهاش غذا مىخورد، ولى منافق میل و رغبتخود را به خانوادهاش تحمیل مىکند.کافى ، ج ۴،


حذف آفت شیره پسته با تولید نهال پسته به روش‌های دانش‌بنیان/کاهش روغن امگاتری کتان با روش‌های نوین کشت · شایورد نیوز\nگروه تحریریه شایوردنیوز ۱ تیر, ۱۴۰۱ :: ۱۲:۱۶ کد خبر : 152262 نظر\nپژوهش‌های دانش‌بنیان دانشگاه ولیعصر رفسنجان بر روی محصولات باغی و زراعی\nحذف آفت شیره پسته با تولید نهال پسته به روش‌های دانش‌بنیان/کاهش روغن امگاتری کتان با روش‌های نوین کشت\nعضو هیأت علمی دانشکده کشاورزی دانشگاه ولیعصر رفسنجان گفت: بر روی ۶۰ هزار نهال پسته تحقیقات و پژوهش در حال انجام است که قصد داریم بر روی ۴۰۰ هزار نهال پسته تحقیات انجام داده تانهال بهتری را به کشاورز تحویل دهیم.\nبه گزارش پایگاه خبری شایوردنیوز، روح‌الله صابری‌ریسه در حاشیه بازدید اساتید دانشگاه و خبرنگاران از واحدهای فناور دانشگاه ولیعصر رفسنجان با بیان این‌که شیره پسته هر ساله خسارات جبران ناپذیزی به محصول پسته وارد می کند، خاطرنشان کرد: تولید نهال پسته کار چندان سختی نیست اما باید بر اساس روش‌های خاص انجام گیرد و روش‌ها دانش بنیان بهترین کاربرد برای کشت نهال پسته مرغوب است که می توان حتی برای تجاری سازی نهال هم اقدام کرد.\nوی افزود: تیم تحقیقاتی دانشگاه ولیعصر برای نخستین بار بر روی بیماری گموز پسته تحقیقاتی انجام داده است. بیماری گموز پسته که در اصطلاح محلی، کشاورزان به آن شیره سیاه می گویند. بیماری گموز (شیره سیاه) حتی درخت ۵۰ ساله پسته را از بین می برد.\nاین محقق با بیان این‌که نهال پسته به روش‌های دانش‌بنیان نه تنها آلوده نیست، حتی اگر باغ هم آلوده باشد، نهال آلوده نمی شود و با استفاده از تحقیقاتی که انجام گرفته است، و با استفاده با روش‌های بیولوژیکی، همه نهال‌ها دارای عامل مفید پروبیوتیک و قارچ مفید هستند که ریشه گیاهان را اشباع کرده و همراه با رشد ریشه حرکت می کنند و اگر در باغ عامل مضر هم باشد نمی تواند به ریشه حمله کرده و این نوع نهال نسبت به آفات و بیماری‌ها مصون خواهد ماند.\nکاهش امگاتری کتان برای مصارف پخت و پز\nمحمدعلی محمدی عضو هیأت علمی دانشگاه ولیعصر رفسنجان هم با اشاره به تولید محصولات باکیفیت زراعی در مزرعه دانشگاه ولیعصر بیان کرد: عملکرد مزرعه کتان روغنی یک تا یک و نیم تن است، ۹ سال بر روی چندین گیاهان تحقیق و پژوهش شده است و ارقام گیاه کتان لیفی هم است که در دانشگاه ولیعصر بیشتر بر روی کتان روغنی تحقیق انجام گرفته است.\nوی عنوان کرد: گیاه کتان روغنی بیش از ۵۰ درصد آن اُمگاتِری است و این روغن بیشتر در کپسول‌ها استفاده شده و برای آشپزی مصرف نمی شود و درصدد هستیم که اُمگا تِری آن را کم کنیم تا بتوان در پخت و پز استفاده شود.\nمحمدی خاطرنشان کرد: دو هزار متر مربع مساحت مزرعه آفتابگردان است که به روش نوار تیپ (آبیاری نوین) آبیاری می شود. مزرعه آفتابگردان با کمک دانشجویان کارورزی کشت شده و این‌که دانشجویان با مصرف پائین آب هم آشنا شوند. با تحقیقات انجام گرفته در کشت گیاهان روغنی به نتایج خوبی رسیده ایم.\nاین پژوهشگر با اشاره به این‌که مصرف ۹۵ درصد روغن کشور وارداتی است، اظهار کرد: در گلخانه کشت بافت، تولید گیاهانی به مانند انجیر، پسته، سیب، گلابی، گیلاس و…انجام می گیرد و بعد از محیط گلخانه در گلدان کاشته می شوند و بعد به مزرعه منتقل شده و این گیاهان مقاوم به بیماری هستند و فروش این نوع گیاهان را هم داریم.\nتحقیق بر روی آفت پاخوره گندم\nحسین دشتی عضو هیأت علمی دانشگاه ولیعصر رفسنجان هم در حاشیه بازدید از مزرعه گندم بیان کرد: در سال ۹۳، هزار ژنوتیک را کشت کردیم و تک پوش‌ها برای کشت گیاه انتخاب شدند. بیماری پاخوره خسارات زیادی به گندم وارد می کند و برای این که ژن های مقاوم را به این بیماری شناسایی کنیم، پروژه اصلاح صورت گرفت.\nوی اظهار کرد: در مرحله نسل اف هفت هستیم که مطالعه ژنیکی را انجام دهیم و ژن های مقاوم را به این بیماری تشخیص دهیم. انتظار داریم یک سری ارقام که عملکرد بهتری دارند، شناسایی شوند.\nبه گزارش شایوردنیوز، به مناسبت گرامیداشت سالگرد شهادت دکتر مصطفی چمران و روز بسیج اساتید، جمعی از اساتید دانشگاه ولیعصر و خبرنگاران از واحدهای فناور مستقر در مرکز رشد دانشگاه ولی‌عصر (عج) رفسنجان بازدید کردند.\nدر این توره چند ساعته گلخانه و مزرعه دانشکده کشاورزی، مزرعه آفتابگردان، کتان، گلرنگ، گندم و… و مرکز کشت بافت مورد بازدید قرار گرفت. تحقیقات و پژوهش های انجام گرفته در دانشکده کشاورزی دانشگاه ولیعصر در این راستا انجام می گیرد تا محصولی باکیفیت و بدون آفت را ارائه دهد. مزرعه دانشکده کشاورزی با ۴ هزار متر مربع مساحت، ۲ هکتار زمین زراعی و نزدیک به هفت قطعه ۲۵۰۰ متر مربعی است که کارهای تحقیقاتی، آموزشی و پژوهشی دانشجویان در قالب تحصیلات تکمیلی بر روی بعضی محصولات باغی، زراعی و گلخانه ای انجام می گیرد.\nدر ادامه از آزمایشگاه مرکزی دانشگاه ولی‌عصر(عج) رفسنجان بازدید به عمل آمد. این آزمایشگاه مجهز به آزمایشگاه های کروماتوگرافی یونی، نمونه گیری از مواد آلی، ترکیبات مختلف کشاورزی و معدنی، مواد نانو و … است که در امور تحقیقاتی و علوم زیستی در اختیار پژوهشگران قرار می گیرد. آزمایشگاه مرکزی دانشگاه ولیعصر (عج) رفسنجان از کامل‌ترین و مجهزترین و به روزترین مراکز در استان است که با آنالیز مواد و ترکیبات گوناگون سهم بسزایی در امور پژوهشی و تحقیقاتی دارد.\nخبرنگار: فاطمه ملایی\nپنجاه و دومین کنکور سراسری با رقابت ۵۵۶۵ داوطلب در رفسنجان آغاز شد ۰۸ تیر, ۱۴۰۱ ۵ سال حبس تا ۱۰ سال محرومیت در انتظار متقلبان کنکور/رقابت بیش از ۵ هزار داوطلب کنکور سراسری در رفسنجان ۰۲ تیر, ۱۴۰۱ دانشگاه ولیعصر رفسنجان در جشنواره بین‌المللی «حرکت» به‌عنوان دانشگاه برتر معرفی شد ۲۸ خرداد, ۱۴۰۱ رقابت بیش از دو هزار داوطلب آزمون کارشناسی ارشد در رفسنجان ۲۹ اردیبهشت, ۱۴۰۱ شرکت بیش از ۱۸۰۰ نفر در آزمون استخدامی آموزش و پرورش در رفسنجان ۱۵ اردیبهشت, ۱۴۰۱\n۱۴:۱۶ ۴ تیر ، ۱۴۰۱\nFeel free to surf to my homepage Auto online verkopen\n۱۶:۵۷ ۵ تیر ، ۱۴۰۱\nFeel free to visit my site; Online Assignment Help


هراس مادران از وضع حمل در بیمارستان امام سجاد یاسوج | سایت استان کهگیلویه و بویراحمد\nکد خبر : ۵۱۴۱۵۸\nهراس مادران از وضع حمل در بیمارستان امام سجاد یاسوج\n((اکنون که با عنایات و الطاف بیکران الهی دوره دکتری پزشکی را با موفقیت به پایان رسانده ام و مسئولیت خدمت به خلق را بر عهده گرفته ام، در پیشگاه قرآن کریم به خداوند قادر متعال که دانای آشکار و نهان است و نامش آرامش دل های خردمندان و یادش شفای آلام دردمندان، سوگند یاد می کنم که:\nدر امر بهداشت، اعتلای فرهنگ و آگاهی های عمومی تلاش کنیم و تامین، حفظ و ارتقای سلامت جامعه را مسئولیت اساسی خویش بدانم.))\nدر هر شغلی، توجه به مسائل اخلاقی یا کم توجهی به این مسائل، سبب می شود که مردم در مورد تمامی فعالان آن شغل حکم کلی صادر کنند. بنابراین مردم در مورد افراد فعال در یک شغل بیشتر میزان توجه به مسائل انسانی اخلاقی را مورد توجه قرار می دهند و در مورد آنها قضاوت می کنند.\nشغل پزشکی هم یکی از شغل های حساس است که در سال های اخیر به دلیل کم توجهی برخی از پزشکان به مسائل مختلف سبب شده است که مردم به آنها بدبین شوند. در میان مشاغل مختلف، پزشکی به نوعی منحصر به فرد است، چراکه به طور مستقیم با جان انسان ها سر و کار دارد و به همین دلیل اخلاق جزیی جدایی ناپذیر از علم پزشکی تلقی می شود، البته برخی دیگر از مشاغل نیز به دلیل ارتباط تنگاتنگی که با مرگ و زندگی انسان ها دارند قاعده اخلاق پزشکی در آنها پررنگ تر است مانند قضاوت………..,\nرعایت اصول اخلاق پزشکی و ارزش جان بیمار و شیوه برخورد مناسب و منطقی پزشک با بیمار و همراه او در فرهنگ و جامعه ما چه در طب قدیم و چه طب جدید پیشینه غنی دارد و کتاب های بسیاری نه فقط در نوشته های طبیبان قدیم مانند زکریای رازی و ابن سینا به چشم می خورد، بلکه در پزشکی نوین نیز الگوهای بزرگ اخلاقی مانند مرحوم دکتر قریب را داریم، اما با همه اینها متاسفانه کارشناسان حوزه اخلاق پزشکی معتقدند اخلاق جایگاه خود را در حرفه پزشکی دنیای امروز گم کرده است.\nعید سعید فطر بود، مادری مومنه برای اقامه نماز عیدفطر در یاسوج به محل برگزاری نماز می‌رود و در آنجا بعد از خواندن نماز بلافاصله به دلیل درد زایمان او را به بیمارستان امام سجاد(ع) یاسوج منتقل می‌کنند که بعد از به دنیا آمدن نوزادش و در حالتی ناباورانه مادر از دنیا می‌رود. این مادر سابقه ی هیچ‌گونه بیماری نداشت، او کاملاً سالم بود و در حالت طبیعی برای به دنیا آوردن نوزادش به زایشگاه بیمارستان امام سجاد(ع) یاسوج منتقل میشود و بعد از اینکه نوزاد به دنیا می‌آید، تیم پزشکی بیمارستان اعلام می‌کند که مادر نوزاد دچار خونریزی شده است و وی باید به اتاق عمل منتقل شود بعد از دقایقی در حالتی ناباورانه اعلام کردند که متاسفانه ایشان فوت کرد. در نهایت مسؤلین مربوطه به جایی عذر خواهی به خاطر سهل انگاری قصور و کم کاری خودشان برای توجیه کار خودشان اقدام به بیان دلایل غیر معقول و غیر منطقی به عنوان عامل مرگ می پردازند!!\nگرچه بستگان این مادر مومنه تاکنون در این خصوص خویشتن‌داری کرده‌اند. ولی لازم هست مسؤلین مربوطه پنبه را از گوشهای خودشان بیرون آورده و پاسخ قانع کننده ای به مردم ارائه دهند.\nبا توجه به ناامنی روانی نسبی که در سطوح جامعه بوجود آمده است، انتظار شفاف‌سازی و پاسخگویی دقیق از مسئولان بیمارستان و دانشگاه علوم پزشکی استان کهگیلویه و بویراحمد توقع نابجایی نیست.\nبه جد می توان گفت یکی از مهمترین دلایل اتفاقاتی که در طی دوسال گذشته در استان اتفاق افتاده ضعف مدیریتی بعضی از مدیران است.\n((مردی اولین بار به عنوان مدیر انتخاب شد. در مورد توانایی هایش مطمئن نبود به همین دلیل می خواست از همان ابتدا به او احترام بگذارند. پس از وارد شدن به اتاق محل کارش در را بست و شروع کرد به راه رفتن دور اتاق و سعی کرد احساس مهم بودن بکند.در همین لحظه ضربه ای به در خورد. او با عجله پشت میز ش پرید و روی صندلی لم داد. گوشی تلفن را برداشت و با صدای آرام به کسی که پشت در بود گفت داخل شود. وقتی وارد شد به او اشاره کرد بنشیند و گفت ((چند لحظه صبر کنید مشغول یک صحبت تلفنی مهم هستم)) و بعد در گوشی تلفن گفت: بله قربان از اعتمادی که به من کردید متشکرم….من مسؤلیت کامل هر دو منطقه را به عهده میگیرم.مطمئن باشیدپیشرفت قابل توجهی خواهیم کرد…..اختیار دارید قربان…..خدا حافظ. بعد رو به ارباب رجوعش کرد و گفت: (برای شما چه کاری می توانم انجام دهم؟) . مرد جوان با لبخند تمسخر آمیز جواب داد من آمده ام تا تلفن شما را وصل کنم!!!!!! این است حکایت بعضی از مدیران فعلی ما ! !\nدر هر صورت بی‌توجهی مدیریت بیمارستان امام سجاد، مجموعه شبکه بهداشت و درمان شهرستان و در رأس آن دانشگاه علوم پزشکی استان به مسئله سلامت شهروندان موضوع تازه‌ای نیست به کار گماردن پرسنل کم تجربه در بخش‌های مختلف درمانی، کمبود شدید امکانات ، عدم نظارت دقیق بر کار پزشکان و پرستاران و کادر بیمارستان و چندین و چند مشکل دیگر تنها گوشه‌ای از معضلات حوزه بهداشت و درمان شهرستان بویر احمد است. مرتفع شدن مشکلات مردم در مناطق محروم و کاستن از محرومیت‌های آن‌ها نیازمند توجه بیشتر مسئولان و اقدامات کارآمد آنان است ولی متأسفانه گویا گوش شنوایی وجود ندارد.\nاز این رو می‌طلبد که مسئولان وزارت بهداشت و دانشگاه علوم پزشکی استان هرچه سریع‌تر جهت رفاه حال شهروندان، توجه بیشتری به وضعیت این نوع بیمارستان‌ها داشته باشند، چرا که بحث سلامت مردم و تلاش برای حفظ آن وظیفه‌ای است که مسئولان نباید با اهمال در رسالت خود آن را نادیده بگیرند.\nمتأسفانه ضعف مدیریت و بی تدبیری در استان حد اقل در استان ما مایه نا امیدی مردم در زمینه های مختلف شده است. ضعف مدیریت حوزه سلامت در شهرستان‌های محروم استان هم ، کاملاً مشهود است. با عرض پوزش از پزشکانی که واقعا وجدان کاری دارند .\n1394/05/10 در 11:04\nعرض خسته نباشید دارم به عصر دنا لطفا دکتر وفایی ریاست محترم بیمارستان امام سجاد رو عمیقتر بشناسید انوقت وجدان کاری وحساسیت ایشان را به طور قطع با افتخار بر روی سایت قرار خواهید داد . با تشکر و ارزوی موفقیت .\n1394/05/10 در 10:55\nبا سلام همانطور که میدانیم تخریب کردن دیگران بخصوص مسوولین زحمت کش استان واقعا کاری ناپسند و گناه بوده خواهش میکنم از مدیرمحترم سایت …………. که در حیطه ی پزشکی سریع قضاوت نکنید انصافا از زمان مدیریت دکتر وفایی بیمارستان امام سجاد تغییرات وپیشرفتهای خیلی خوبی داشته که اینها منجر به کمتر شدن موارد اعزام به استانهای همجوار شده چرا اینهمه نقاط قوت رو کنجکاو نمیشید و ی مشکلی که بالاخره در اتاق عمل با همه ی امکانات زیر تیغ جراح محترم بوجود امده رو به مدیری که اینهمه مشغله اداری داره ربط میدین ؟ باور این موضوع هیچ ربطی به ریاست نداشته .


ژل لایه بردار ملایم دکلره | داروخانه آنلاین دکتر دانیالی\nخانه/همه محصولات/مراقبت پوست و مو/صورت و بدن/لایه بردار/ژل لایه بردار ملایم دکلره\nژل لایه بردار ملایم دکلره\nDeclare SoftCleansing Soft Peeling Gel 100 ml\nدسته: همه محصولات, صورت و بدن, لایه بردار, مراقبت پوست و مو برچسب: لایه بردار برند: دکلره\nشناسه محصول: 208329\nمدل: SoftCleansing Soft Peeling Gel\nمحل مصرف: صورت به جز دور چشم\nمناسب برای: انواع پوست, پوست های حساس\nماده شاخص: اسید لاکتیک\nکرم پودر پایوت سری کرم N2 مدل سی سی کرم SPF50\nکرم ضد آفتاب مینرال پرودرما ⁺SPF40 رنگی - پوست حساس\nژل آلوئه ورا کامان - آبرسان و ترمیم کننده مخصوص پوست خشک و حساس\nویژگی های ژل لایه بردار ملایم دکلره :\nحاوی اسید لاکتیک، ذرات ریز لایه بردار و عصاره هاماملیس\nاز بین برنده سلولهای مرده پوست و پوسته های خشک\nرطوبت رسانی و افزایش زیبایی و شادابی پوست\nبرطرف کننده لک ها و تیرگی های پوست\nرفع جوش ها و دانه های سرسیاه\nدر این محصول از دسته محصولات لایه بردار از دسته بندی مراقبت پوست صورت و بدن سایت دکتر دانیالی می پردازیم به :\nژل لایه بردار ملایم دکلره یک ژل لایه بردار ملایم است که با استفاده از آن می توانید سلول های پوستی مرده و دیگر لک های سیاه را از روی پوست خود تمیز کنید.\nدر اینجا فواید لایه برداری پوست را بخوانید.\nاستفاده از لایه بردار مناسب پوست باعث گردش خون بهتر و بیشتری می شود که طراوت و شادی پوست و براقی ظاهر شما را به ارمغان می آورد. انتخاب بهترین نوع لایه برداری بستگی به پوست شما دارد که در این جا با استفاده از ژل لایه بردار دکلره که دارای ترکیبات موثر اسید لاکتیک و عصاره ی هاماملیس و ذرات ریز لایه بردار می باشد، کمک بسیار زیادی به جوان سازی پوست می کند.\nدر فرمولاسیون کل محصولات دکلره ترکیبات غیر آلرژن استفاده شده که بسیار مناسب پوست های حساس می باشد.\nموارد مصرف ژل لایه بردار ملایم دکلره :\nلایه بردار ملایم، پاکسازی کننده سلول های مرده و آلودگی های جمع شده روی سطح پوست، درخشان کننده پوست\nروش مصرف ژل لایه بردار ملایم دکلره :\nابتدا پوستتان را تمیز و بعد آن را با آب مرطوب کنید. کمی از ژل را به پوست صورتتان بمالید و به آرامی با حرکات دورانی ماساژ دهید. مراقب باشید به پوست دور چشم مالیده نشود و بعد با آب ولرم آن را بشویید.\nپوست های خشک: یک بار در هفته و یا هر دو هفته یک بار\nپوست های معمولی: یک بار در هفته\nپوست های چرب: یک یا دو بار در هفته\nSoftCleansing Soft Peeling Gel\nصورت به جز دور چشم\nانواع پوست, پوست های حساس\nشرکت بیستون دارو\nاولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “ژل لایه بردار ملایم دکلره” لغو پاسخ


هر نت بوک دارای چند سکشن می باشد\nهر نت بوک دارای چند سکشن می باشد , پارکت سره قیمت روز , هر نوت بوک دارای چند سکشن است , هرنوت بوک دارای چندسکشن است , هرنوت بوک دارای چند سکشن می باشد؟ , نمونه سوال فلسفه پیش دانشگاهی نوبت اول , يوزرپسوردنود32 , تعداد سکشن های هر نوت بوک , تعداد سکشن نوت بوک , چرا سرمایه یک انسان ادب معرفت است؟ , هر نوت بوک دارای چند سکشن مباشد , لوازم سوله , هر نوبت بوک دارای چند سکشن است , هر نوت بوک دارای چند سکشن می باشد , حذفیات کنکور 97تجربی , نوت بوک چند سکشن دارد , برترین سرمایه ادب معرفت , تعداد سکشن های نوت بوک , هر نوت بوک دارای چند سکشن میباشد , آلبوم ایرانیزه ساسی , Bia2Rap96 , هر نوت بوک دارای چندسکشن , چرا بهترین سرمایه یک انسان ادب ومعرفت است؟ , هر نوت بوک دارای چند یکشن است , ho3in3516.parsablog , لیزر خانگی رمینگتون کجایی است؟ , ایاخون دماغ شدن درهفته بیست وشش بارداری ضرردارد , سکشن نوت بوک , حذفیات رژیم غذایی گروه آمثبت , پارچه ملانژخرید کارخانه , هرنوت بوک دارای چندسکشن می باشد , هر نوت بوک چند سکشن دارد؟ , کاشت مو زولفینه استان تهران، تهران , کشتي اردبيل مقام , هرنوت بوک دارای چند سکشن می باشد , هر نت بوک دارای چند سکشن است؟ , نمونه سوالات علوم وفنون یازدهم انسانی , چرا یک انسان معرفت وادب , دانلود فیلم سینمای ساعت5عصرکیفیت پایین , نوت بوک دارای چند سکشن , تاریخ مسابقات اپن.نوجوانان سال 1396 , سوالات نمونه دولتی استان اذربایجان غربی دانلود 97.98 , غیر فعال پروکسی مودم tp link , ممن ویوید , آموزش storyگذاشتن دراینستاگرام با عگالری , هر نوت بوک دارای چند سکشن می باشد؟؟ , سرمايه يك انسان ادب ومعرفت , ابرو سوله , درصورت نداشتن پارکنیک وجهت ساخت باسازنده چه شرایط پیش می آید , پاسخ کوتاه .نوت بوک چند سکشن دارد , حذفیات کنکور 97 , هر نوت بوک دارای چند سکشن است؟ , هرنوت بوک دارای چندسکشن میباشد , کاربرد نرم افزار وان نوت را در طرح درس الکترونیکی شرح دهید؟ هر نوت بوک دارای چند سکشن می باشد؟ , سکشن , هر نوت بوک چند سکشن دارد , www.iausaravan.ac.ir , هرنوت بوک چندسکشن دارد , هر نوت بود دارای چند سکشن است , هر نت بوک دارای چند سکشن میباشد , شهریه رشته معماری , هرنوت بوک چند سکشن دارد , سياوش قميشي پيله , سکشن های نوت بوک , هر نوت بوک دارای چند سکشن می باشد؟ , نمونه سوالات امتحانی فلسفه پیش دانشگاهی , دانلود آهنگ ولش کن منصور , نوت بوک دارای چند سکشن می باشد؟ , هر نوت بوک دارای چند سکشن میباشد؟ , شهریه , کارنامه دانشجویی , هر نوت بوک دارای چندسکشن است , 4-هر نوت بوک دارای چند سکشن می باشد , رفع مشکلات مود DWR 932d-link , منابع ارشد الهیات-کنکور97 , جزوه فصل دوم فلسفه یازدهم , متن مورد نظر خود را جهت جستجو اینجا بنویسید... , Bia , انکودرbaldor , آلبوم ايرانيزه ساسی , پارکت ی سره قیمت روز , یوزرپسوردنود32 , آموزش storyگذاشتن دراینستاگرام با عکس گالری , nmt4 , چرا بهترین سرمایه ی یک انسان ادب ومعرفت است؟ , سکالات نوبت1جغرافیا 4 , araspakhsh.com , www.flord.ir , مکس من ویوید , www.chiau.atspace.com. , هر نوت بوک دارای چند,سکشن است , هر نوت بوک داوای چند یکشن است , چرا سرمایه یک انسان ادب و معرفت است؟ , برترین سرمایه ادب و معرفت , هر نوت بوک دارای چند سکشن میباشد. ,


آگهی استخدام یک شرکت مهندسین مشاور معتبر در حوزه حمل و نقل | کاریاب دات نت\nیک شرکت مهندسین مشاور معتبر در حوزه حمل و نقل\nبه یک کارشناس طراح بنادر با تخصص های زیر نیازمند است.\nلذا از کارشناس واجدان شرایط درخواست می شود رزومه کاری خود را به آدرس زیر میل کنند.\n– توانایی گزارش نویسی


امیرالمومنین علی (ع) - ویژه برنامه روز *عید غدیر خم* (18-6-1396) - ذی الحجه 1438 - مسجد حضرت امیر (ع)\nتهران/ مسجد امیرالمؤمنین(ع)/ ویژهٔ روز عید غدیرخم/ تابستان1396هـ.ش.\nامیرالمومنین علی (ع) - ویژه برنامه روز *عید غدیر خم* (18-6-1396) - ذی الحجه 1438 - مسجد حضرت امیر (ع) - 7.16 MB -\nکمالات و ارزش‌های معنوی با همهٔ آثار دنیایی و آخرتی‌اش باید مورد دقت قرار بگیرد. یک کمال در وجود انسان، یک خصلت پاک در روان انسان ذاتاً ارزش است؛ یعنی نه خداوند و نه خَلق خداوند به هیچ کمالی ارزش نداده که گفته بشود این کمال و این خصلتِ پاک قیمتی نداشته است و چون خداوند به آن قیمت داده، ارزش داده، ارزش پیدا کرده است. این‌طور نیست، بلکه ارزش بسیاری از امور ذاتی است و این ارزش بیرون از ذات نیست که کسی ارزشی را به آن حقیقت انتقال بدهد و بعد از آن انتقال گفته بشود که ارزش پیدا کرد. ارزش‌ها ذاتاً ارزش هستند، نه اینکه ارزش پیدا کرده‌اند؛ حالا یک انسانی که کمالی دارد، ارزشی دارد، کمالاتی دارد، ارزش‌هایی دارد و این کمال و ارزش را به‌کار می‌گیرد، حالا در به‌کار‌گرفتنش یا خودش می‌خواهد تجارت آخرتی کند، یا وقتی اثر این کمال را به دیگری انتقال می‌دهد، ارزش آخرتی دارد. وقتی کمال که به آثار آخرتی اتصال پیدا بکند، همه می‌دانید که قابل اندازه‌گیری نیست. این مطلب برایتان کامل روشن باشد تا من با لطف خداوند، دو-سه روایت دربارهٔ وجود مبارک امیرالمؤمنین بخوانم که شاید از این دو- سه روایت، یکی یا دوتای آن را نشنیده باشید.\nآنچه که در مقدمهٔ مطلب بسیار مهم است، این است که کمال، خصلت پاک و عمل پاک یک ارزش است و وقتی این عمل پاک، این کمال و این خصلت چهرهٔ تحققی پیدا می‌کند؛ یعنی آدم دو رکعت نماز را خالصانه می‌خواند، این عمل صالحِ انجام‌گرفته می‌شود یا برای خدا یک جنسی، یک پولی را برای حل مشکل انسان مشکل‌داری هزینه می‌کند. وقتی که کمال -عمل صالح- تحقق پیدا کرد و لباس وجود به‌وسیلهٔ کننده پوشید، یعنی این عمل صالحی که نماز است و ارزش است، یک‌نفر انجام داد یا این انفاق را که ارزش است، یک‌نفر انجام داد، انجامش تمام می‌شود، ولی عمل طبق قرآن مجید به‌سوی پروردگار عالم صعود پیدا می‌کند، انفاق صعود پیدا می‌کند و در پذیرش پروردگار به ثمر ابدی تبدیل می‌شود. کلمهٔ ابد را شما زیاد در قرآن دربارهٔ بهشتیان می‌بینید. خب این عمل صالحی که ارزش است، انجام گرفته و دست رحمت پروردگار قبولش کرده و بعد از قبول‌کردن به ثمر و محصول بهشتی تبدیل کرده، محصولی که قرآن می‌گوید: «لا مقطوعة و لا ممنوعه»، نه بریده می‌شود و نه منع می‌شود، این محصول یک محصول ابدی، جاوید و ماندگار است. آیا این نتیجهٔ خصلت ارزشی و عمل ارزشی قابل ارزیابی است؟ نه از نظر زمان قابل ارزیابی است، چون قرآن می‌گوید ابدی است، و نه از نظر هویت قابل ارزیابی است، چون به یک حقیقتی تبدیل شده که این حقیقتْ قطع‌شدنی و منع‌شدنی نیست. مطلب روشن شد؟\nحالا اهل‌سنت و خودِ ما -دوتایی‌مان، فریقِین- یک روایتی را در مهم‌ترین کتاب‌هایمان نقل کرده‌ایم که وجود مبارک رسول خدا فرموده‌اند(مقدمه در ذهنتان باشد، چون اگر از مقدمه غفلت کنید، روایت روشن نمی‌شود. این مقدمه جلوی چشم ذهنتان و فکرتان باید حفظ شود که وقتی ارزش‌ها عملی بشود، دست رحمت خدا می‌گیرد و به محصول ابدی تبدیلش می‌کند، دیگر از ارزیابی خارج می‌شود و هیچ‌کس نمی‌تواند آن را ارزیابی کند. حالا روایتی که شیعه و سنی نقل کرده‌اند): اگر دریاها مرکب بشود، حالا ما نمی‌دانیم پیغمبر فرموده‌اند دریاها، یعنی همین دریاهای روی کرهٔ زمین را فرموده‌اند، یعنی اقیانوس اطلس و کبیر و منجمد شمالی و جنوبی و اقیانوس‌های دیگری که کوچک‌تر هستند؟ اگر دریاها مرکب بشود، فقط دریاهای کرهٔ زمین است؟ حضرت قید نزده‌اند که ما راحت بتوانیم بگوییم خدا هرچه دریا در عالم دارد، مرکب برای نوشتن بشود و تمام درختان(خب تمام درختان، آیا منظور درختان کرهٔ زمین است یا درختان کرات دیگر هم هست که ما خبر نداریم؟ پیغمبر قیدی نزده است)، تمام درختان قلم بشود، خب همهٔ درخت‌ها را بتراشند، قلمی که راحت در دست جا بگیرد، مثلاً چندتا قلم از یک درخت جنگلی درمی‌آید؟ چندتا قلم از یک درخت گردو درمی‌آید؟ چندتا قلم از یک درخت چنار درمی‌آید؟ حضرت می‌فرمایند: کل درختان همین قلم معمولی شود و جن و انس در کنار همدیگر عُمرانه نویسندگی بکنند، اگر این جن و انس -که تعدادشان هم معلوم نیست خدا از زمان آدم تا قیامت چقدر جن و انس خلق می‌کند- این قلم‌ها را در این مرکبی بگذارند که کل دریاهاست و بخواهند ارزش‌های وجود علی را بنویسند، عمر آنها تمام می‌شود، مرکب‌ها تمام می‌شود، قلم‌ها تمام می‌شود، ولی ارزش‌های علی ناتمام می‌ماند.\nولی شما بدون این مقدمه‌ای که من عرض کردم که کل آن را هم از قرآن گرفته بودم، نمی‌توانید این روایت را هضم بکنید؛ چون خیلی از روایات واقعاً قابل هضم نیست، مگر اینکه یک مقدمات علمی، فلسفی، عقلی، عرفانی و قرآنی بدرقه‌اش بشود تا حقیقت روایت معلوم بشود. حالا یک‌دانه از عمل‌های صالحش و نه ارزش‌های خصلتی‌اش، یک کاری که امیرالمؤمنین انجام داده و نه یک رفتار اخلاقی که در خانواده به‌کار گرفته است! نه رفتار ده‌ساله‌اش با صدیقهٔ کبری، چون همهٔ اخلاق‌های امیرالمؤمنین ارزشی بوده است؛ رفتارهای اخلاقی‌اش با صدیقهٔ کبری، با امام مجتبی، با ابی‌عبدالله، با بچه‌های دیگر، با مردم و با ایتام، آنها نه! آنها تحقق حالات اخلاقی است، آن‌هم اخلاق امیرالمؤمنین که رسول خدا امر واجب فرموده است که مردم، امت من، زن و مرد، «تخلقوا باخلاق الله»، متخلق به آداب خدا بشوید. خدا صفاتش، جمالش، جلالش و کمالش بی‌نهایت است، یعنی شما یکی از اخلاق خدا -مهربانی، فروتنی، گذشت، چشم‌پوشی، نان‌رسانی- را در خودتان تحقق بدهید، به خصلت بی‌نهایت وصل شده‌اید. شما، آنها نه! آنها که یک پروندهٔ جداگانه در وجود مبارک امیرالمؤمنین دارد؛ یک عمل صالحش، یعنی از 63سال عملی که ایشان انجام داده، یک‌دانه از اعمال عبادی، این را هم سنّی و شیعه با هم نوشته‌اند؛ یعنی هر دو قبول دارند و هر دو می‌گویند این روایت درست است، چون این روایت کتاب به کتاب از اواخر قرن سوم تا حالا جریان پیدا کرده، البته قبل از قرن سوم هم روایت در مردم جریان داشته است. یک‌دانه عمل صالح علی، آن‌هم عملی که به‌نظر من با آن تر و فرزی که انجام گرفته و با آن تحرکی که در میدان جنگ انجام گرفته که فرصت را از دشمن گرفته و با گرفتن فرصت در بیست‌ثانیه، سی‌ثانیه یک‌دانه عمل انجام داده است؛ نه دو رکعت نماز صبحش، نه هشت رکعت نماز ظهرش، بلکه یک عمل بسیار تر و فرزدار و با گرفتن فرصت از دشمن که مهلت وقت را در سن 23سالگی از طرفِ مقابل می‌گیرد و این عمل را انجام می‌دهد. یک‌دانه ضربت به شجاع‌ترین عرب می‌زند که پای طرف قطع می‌شود و هیکل روی زمین می‌افتد، امیرالمؤمنین هم برمی‌گردد؛ یعنی نه به لباسش نگاه می‌کند، نه به شمشیرش، نه به خودش و نه به زره او. اینها کلی قیمت داشته، ولی نیت امیرالمؤمنین «جاهدوا فی الله حق جهاده» بوده و هیچ چشمی به لباس عمرو، به خود عمرو، به زره عمرو، به خنجر عمرو، به شمشیر و اسب عمرو نداشته است؛ یعنی همهٔ این ثروت سنگین برای امیرالمؤمنین سراب بود، پوک بود، پوچ بود و نیّتش این بود که شرّی را از سر اسلام و مسلمان‌ها کم کند و در سی ثانیه، در بیست ثانیه کم کرد و با دست خالی، با همان لباس‌های معمولی خودش برگشت. وقتی که امیرالمؤمنین از خندق به این طرف آمد، پیغمبر در آغوشش کشید و ناله زد: «ضربت علی یوم الخندق افضل من عبادة الثقلین»، این یک‌دانه ضربت از عبادت کل جن و انس، «من الاولین الی الآخرین»، برتر است. شما همین یک عمل را ارزیابی بکنید و ببینید در حوزهٔ ارزیابی می‌آید؟ خب ما حالا کجا کل جن را جمع کنیم، کل اِنس را جمع کنیم، کل عبادات انس مؤمن و جن مؤمن را حساب بکنیم که پیغمبر همهٔ جن و انس را مؤمن فرض کرده است، حال‌آنکه همه که مؤمن نبوده‌اند و به فرض اینکه همه مؤمن بوده‌اند، کل اعمال دورهٔ عمر جن و انس در یک کفه و این سی‌ثانیه عمل در یک کفه باشد، این از کل اعمال جن و انس سنگین‌تر و بالاتر است؛ وقتی نشود بیست‌ثانیهٔ عمرش و عملش را ارزیابی بکنیم، بقیهٔ ارزش‌هایش را می‌توانیم ارزیابی بکنیم؟\nمردم زمان پیغمبر! بعد از روز 28صفر چه ضرر سنگینی کردید! چه خسارت بسیار سنگینی برای خودتان فراهم کردید که آن خسارت برای شما مردم آن زمان، نه در دنیا، بلکه تا آخر دنیا و نه در آخرت، بلکه تا آخر آخرت قابل جبران نخواهد بود و عذابی که خدا برای شما مهیا کرده، برای هیچ امتی در عالم مهیّا نکرده است. ازدست‌دادن علی گناه کوچکی نیست! از‌دست‌دادن نماز گناه است؛ آدم بیدار می‌شود و قضا می‌کند، نتوانست وصیت می‌کند که من سی‌میلیون پول برای سی‌سال نماز و روزه‌ام گذاشتم، بدهید تا بخوانند؛ اما علی را ازدست‌دادن و دیگر به‌دست‌نیاوردن، اینکه قضا ندارد، اینکه جبران ندارد، این عذابی دارد که هیچ امتی مانند آن را ندارد؛ لذا امام صادق می‌فرمایند: در کل هفت طبقهٔ جهنم -این روایت را هم بزرگان دین ما نقل کرده‌اند- کل هفت طبقهٔ جهنم که میلیاردها جهنمی دارد، این آیه را ببینید: «و لقد ذرعنا لجهنم کثیرا من الجن و الانس لجهنم»، اگر کلمهٔ کثیر را در تمام شش‌هزاروششصدوشصت‌وچند آیهٔ قرآن دربارهٔ بهشت پیدا کردید! پهنای بهشت به پهنای تمام آسمان‌ها و زمین است و جمعیتش از جهنم کمتر است، لذا پیغمبر می‌گویند: گداترین گداترین بهشتی که دیگر با هول شفاعت و ریش گروگذاشتن به بهشت رفته و دیگر هیچ‌کس در بهشت تهی‌دست‌تر و گداتر از او نیست، محلی که به او می‌دهند، باغی که به او می‌دهند، آبی که برایش جاری می‌کنند، از کل کرهٔ زمین بیشتر است، چون مشتری کم است. بهشت را چه‌کار کنند؟ خب باید بین بهشتی‌ها سرشِکَن کنند.\nخب این دوزخ «و لقد ذرعنا لجهنم کثیرا من الجن و الانس» هفت طبقه است، امیرالمؤمنین می‌فرمایند: هشت بهشت در سطح صافی است و روی همدیگر نیست که یک‌طبقه طبقهٔ اول باشد و بعد با آسانسور قیامت به طبقهٔ دوم بهشت بروند، هشت درجه‌ٔ بهشت در سطح صاف است؛ اما امیرالمؤمنین می‌گویند: جهنم بر روی همدیگر است، چون اینها به قیامت وارد هستند، بعد هم پرده جلوی چشمشان نبوده و در همین دنیا هم در کوچه که راه می‌رفتند، بهشت را می‌دیدند، جهنم را می‌دیدند؛ وگرنه امام نبودند! پس چرا ما نمی‌بینیم؟ اگر ما هم ببینیم، ما هم امام می‌شویم؛ اگر ما هم همه‌چیز را بلد باشیم، امام می‌شویم! ما تا آخر عمرمان مأموم باقی می‌مانیم. در این هفت طبقه که قرآن از طبقات اسم می‌برد، بدترین طبقه که پرعذاب‌ترین است -چون این طبقات عذاب‌هایش یک‌جور نیست و به تناسب بی‌دینی مردم، ظرفیت مردم و گناهان مردم هفت طبقه است-، طبقهٔ آخر آن طبق نام‌گذاری قرآن «اسفل‌السافلین» است و هیچ کافری در آن طبقه نیست، هیچ مشرکی در آن طبقه نیست، هیچ بت‌پرستی در آن طبقه نیست، هیچ کمونیستی در آن طبقه نیست، آن طبقه را قرآن برای یک گروه مهر و امضا کرده است: «ان المنافقین فی الدرک الاسفل من النار»، آدم‌هایی که صد درصد بی‌دین بودند، ولی خودشان را در بین مردم دیندار نشان دادند، بی‌یقه شدند و با یک‌کیلو ریش، میلیاردها تومان از مال این ملت مظلوم را دزدیدند، اینها دورو هستند و در بدترین دَرَکات جهنم هستند. در جامعهٔ اسلامی آمده‌اند و خودشان را مسلمان نشان می‌دهند و برای اسرائیل جاسوسی می‌کنند، برای آمریکا جاسوسی می‌کنند. در لباس بنده و شما آمده‌اند؛ خودش را در لباس من خوب نشان می‌دهد، اعتماد جلب می‌کند و جنایت می‌کند؛ در لباس شما می‌آید و اعتماد جلب می‌کند، جنایت می‌کند، قرآن می‌گوید: این آخرین طبقهٔ جهنم برای منافقین است و در شش‌تای دیگر هم مشرکین، کفار، بت‌پرست‌ها، مجرمین حرفه‌ای پخش هستند، ولی در طبقهٔ آخر دوروهای زمان انبیا و دوروهای زمان پیغمبر و ائمه و دوروهای امت اسلام آنجا هستند؛ و دیگر اینکه هرچه عذاب در آن شش طبقه است، در این یک طبقه جمع است. امام صادق می‌گویند: در این طبقهٔ آخر که هرچه عذاب در آن شش طبقه است آنجاست، یک تابوت دربسته است که هیچ قدرتمندی نمی‌تواند درِ تابوت را باز کند و شش‌نفر از این امت که برای زمان پیغمبر و بعد از پیغمبر هستند، فقط به‌خاطر کنارگذاشتن علی در این تابوت هستند و تا ابد در آنجا هستند، در آن را هم باز نمی‌کنند و به‌اندازهٔ هفت طبقهٔ جهنم در آن تابوت، عذاب متراکم است.\nجوانان! امیرالمؤمنین را با ماهواره جابجا نکنید؛ جوان‌ها! امیرالمؤمنین را با یک دختر زیبایی که در پارک و دانشگاه و اتوبوس و قطار و مترو دیدید، جابجا نکنید؛ جوان‌ها! دزدِ امیرالمؤمنین در جامعهٔ ما کم نیست، علی را از شما ندزدند! کنارگذاشتن علی سخت‌ترین عذاب را خواهد داشت! کنارگذاشتن نماز و روزه این‌قدر عذاب ندارد؛ چه‌بسا در روز قیامت یک کسی اشک بریزد و به پروردگار بگوید: عمداً نمازم را ترک نکردم، غلط کردم، بیچاره شدم، بدبخت شدم، بیا از ارحم‌الراحمینی‌ات استفاده کن و من را ببخش؛ چه‌بسا خدا ببخشد! چه‌بسا بدهکاری که وارد قیامت شود و به خدا بگوید: مال مردم را بردم، دل مردم را سوزاندم، دل زن و بچه‌شان را سوزاندم، اما ای خدا قصد نداشتم که برنگردانم، اما نشد و از دستم نیامد، خدا می‌گوید: الآن طلبکارت را روبه‌رویت می‌آورم(این روایت است)، طلبکار را روبه‌رویش می‌آورد و پروردگار به طلبکار می‌گوید: از این چقدر طلب داری؟ صدمیلیون! می‌گوید: خب الآن یک قِران را ندارد که بدهد و من از قلبش خبر داشتم؛ در دنیا دلش می‌خواست طلبت را بدهد، اما برایش میسّر نشد. این بدهکار، اما تو طلبکار! چقدر گناه در پرونده‌ات است؟ به پروردگار می‌گوید: خب جوانی گناه داشته‌ام، اشتباه کرده‌ام، زنا داشته‌ام، عرق داشته‌ام، ورق داشته‌ام، نگاه به نامحرم داشته‌ام، خدا می‌فرماید: این بدهکارت بندهٔ شیعه‌ای است، من از کل گناهان تو گذشت می‌کنم و تو هم از طلبت گذشت کن. می‌گوید: خدایا گذشتم! خدا می‌گوید: من هم از تو گذشتم، حالا دست همدیگر را بگیرید تا من راهنمایی‌تان بکنم که کجای بهشت بروید؛ اما در قیامت محال است، محال است، طبق آیات قرآن و روایات، کسی که علی را در زندگی‌اش حذف کرده، از او گذشت بکنند. محال است!\nشما برادران! از هجدهم ذی‌الحجهٔ سال یازده‌هجری تا امروز را در تمام کتاب‌های سنّی و شیعه بگردید(من به شما یقین بدهم که من گشته‌ام)، یکی از سخت‌ترین دوره‌های پیغمبر جنگ احد بود. گردوخاک جنگ که خوابید، آمدند و به پیغمبر گفتند: هفتادنفر از بهترین یاران ما شهید شده‌اند. فرمودند: عمویم؟ گفتند: عمویت هم کشتند و دماغش را بریدند، بعد از شهادت هم لب هایش را بریدند، چشم‌هایش را درآوردند، گوش‌هایش را پاره کردند، شکمش را دریدند و جگرش را درآوردند، تکه‌تکه کردند، نخ در آن کردند و مادر معاویه این گردنبند را در گردنش انداخته است، شما بودید چه‌کار می‌کردید؟ اشک ریختند، صحابه گفتند: یارسول‌الله! نفرین کنید تا عذاب بیاید و این نامردهای پست را در جا ببرد، فرمودند: من پیغمبر نفرین نیستم! خب پس می‌خواهید با این کشته‌ها چه‌کار کنید؟ گفتند: بلد هستم که چه‌کار کنم! همین‌جوری که داشتند برای شهدا اشک می‌ریختند، دستشان را بلند کردند: «اللهم اهد قومی فانهم لا یعلمون»، خدایا! قاتل‌های این هفتادتا «لا یعلمون» هستند و هنوز معرفت پیدا نکرده‌اند و این کارها را به جهل کرده‌اند، خدایا هدایتشان کن، خدایا دستشان را بگیر، خدایا به عذاب دچارشان نکن! این وقتی بوده که پرفشارترین حادثه برای پیغمبر بود، علنی گفتند: نفرین نمی‌کنم و دعا می‌کنم.\nدر روز فتح مکه ده‌هزار مسلّح به‌دنبال پیغمبر هستند، سکوت است، یک‌مرتبه پیغمبر دید که شعار شروع شد. تا دیوارهای شهر پیدا شد، این ده‌هزار نفر به زمین پا می‌زدند و می‌گفتند: «الیوم یوم الملحمه، الیوم یوم الملحمه»! مرگ بر مردم مکه! مرگ بر مشرکین! الآن که محاصره‌تان بکنیم، تکهٔ بزرگتان گوشِتان است. پیغمبر به یکی فرمودند: بالای بلندی برو و شعار را عوض کن، سریع این شعار نفرت‌آور را خاموش کن و فریاد بزن: «الیوم یوم المرحمه»، امروز روز مهربانی است، امروز روز گذشت است، امروز روزی است که من از سیزده‌سال ظلمی که به ما کردید و مردمم را کشتید، مؤمنین را تبعید کردید، از شما می‌گذرم.\nحج تمام شد و در بیابان غدیر آمدند. مردم پیروز شدند، در جنگ‌ها پیروز شدند و غنائم به دستشان آمده، پیغمبر در کمال شادی است، دست علی را گرفتند و بلند کردند، روبه‌روی مردم گفتند: «اللهم اخذل من خذله»، خدایا! هرکسی علی را ترک بکند، به کل از رحمت و لطف و احسان و بهشتت محرومش کن؛ این تنها نفرین پیغمبر در 23سال عمرش بوده است. جایگاه علی را در دلتان بدانید! خیلی‌ها این داستان من را نشنیده‌اند، برایتان بگویم: یک رفیق داشتم که کارخانه‌دار بود، خانهٔ خوبی داشت، ماشین خوبی داشت، کارخانهٔ خوبی داشت و کارخانه‌اش هم به قول شما جنسش در ایران بِرَند شده بود. 45-46ساله بود، هیکلی، اندامی، خوش‌قیافه و خوش‌اخلاق بود، یک روزی گفت: فلانی دارم به آمریکا می‌روم، برایم دعایم کن! برای چه؟ گفت: عضلات قلبم از کار افتاده است و قلب من ده‌درصد کار می‌کند، هنوز در ایران تعویض قلب قوی نبود؛ دارم به آمریکا می‌روم، برای قلبم وقت گرفته‌ام. رفت، شش‌ماه در آمریکا بود. شش‌ماه آمریکا پول کمی نیست! خیلی خرجش سنگین بود، همه را داد و از آمریکا برگشت. به من خبر دادند که آمده، به دیدنش رفتم و گفتم: طب آمریکا را دیدی؟ گفت: کاملاً! بالاترین دکترها را دیدی؟ گفت: دیدم. گفتم: نظرشان چه بود؟ گفت: گفتند باید قلبت را عمل کنیم، دربیاوریم و دور بیندازیم و قلب سالم یک مرگ مغزی را که از کار نیفتاده، در سینه‌ات بگذاریم. منم گفتم: نمی‌خواهم! گفتند: می‌میری! گفتم: مرگ را استقبال می‌کنم! این قلبی که می‌خواهید در سینهٔ من بگذارید، یا قلب یهودی است یا مسیحی است یا لائیک است؛ من 46ساله هستم و این قلب من پر از محبت علی است، من این قلب را با قلب مسیحی و یهودی عوض نمی‌کنم، همین را می‌خواهم به آن‌طرف ببرم! پنج‌روز بعد هم مُرد.\nازدست‌دادن علی اعظمِ گناهان است و بخشش هم ندارد؛ این هم نفرین پیغمبر: «اللهم اخذل من خذله»، خذلان یعنی ترک، خدایا! هرکسی علی را از زندگی‌اش حذف کرد، تو هم لطفت، احسانت، رحمتت، بهشتت، غفرانت و آمرزشت را از زندگی‌اش به کل حذف کن و باید به طبقهٔ منافقین برود؛ چون آن که علی را حذف کرده، نمی‌گوید من کافر هستم! همان‌هایی که در زمان پیغمبر و بعد از مرگ پیغمبر، علی را حذف کردند، مسجد می‌آمدند و پیش‌نماز داشتند، اذان می‌گفتند، مکه می‌آمدند و ماه رمضان داشتند؛ اما حذف علی از گناهان غیر قابل‌جبران است.\nدیگر به آن روایات نابی نمی‌رسم که دیشب وعده داده بودم؛ آنها هم توضیحات بسیار لطیف، دقیق، عقلی و عرفانی دارد. یک کلمه بگویم و بروم! ما پیرمردها دیگر علی را از دست نمی‌دهیم، چون دیگر آن آتش‌های شهوانی در ما خاموش شده و ما گذرنامه‌هایمان روی میز عزرائیل است و منتظر ویزا از جانب خداست؛ ما با علی از دنیا می‌رویم. شما جوان‌ها! علی را از دست ندهید که گناهش غیر قابل‌بخشش است؛ از دست ندهید که عذابش «فی الدرک الاسفل من النار» است.\nیک قسم سنگین به خدا بدهیم:\nالهی! به حقیقت صدیقهٔ کبری، علی را از ما نگیر؛ به حقیقت زهرا، ما را از علی نگیر؛ دنیا و آخرت ما و زن و بچه‌ها و نسل ما را دنیا و آخرت علی قرار بده.\nخدایا! ما ناقابل هستیم، ما لیاقت نداریم، ما بعضی از ورقه‌های پرونده‌مان سیاه است، اما قدرت تو بی‌نهایت است، لطف و رحمتت هم بی‌نهایت است، به حق زینب کبری، در قیامت هر جا که علی را می‌بری، ما را هم ببر.\nخدایا! به حقیقت زینب کبری، تا از جا بلند نشده‌ایم، تمام گناهان ما را به جمال علی ببخش و بیامرز.\n- تحلیل حدیث «ذکر علیٍ عباده» از منظر استاد انصاریان - استاد انصاریان: تمام فضائل و کمالات در وجود مولا علی جمع است - گزارش تصویری/ ویژه برنامه روز عید غدیر در مسجد حضرت امیر(ع) با سخنرانی استاد انصاریان\n- شب پنجم*عید غدیر*جمعه(17-6-1396) - شب چهارم پنجشنبه (16-6-1396) - شب سوم چهارشنبه (15-6-1396) - شب دوم سه شنبه (14-6-1396) - شب اول دوشنبه (13-6-1396)\nتهران تابستان1396هـ.ش مسجد امیرالمؤمنین(ع) تهران/ مسجد امیرالمؤمنین(ع)/ ویژهٔ روز عید غدیرخم/ تابستان1396 ویژهٔ روز عید غدیرخم


خرید ویلا با طراحی چوبی ارزان در تسبیح کلا مازندران | کد V1739\nصفحه اصلی املاک خرید ویلا با طراحی چوبی ارزان در تسبیح کلا مازندران | کد V1739\nخرید ویلا با طراحی چوبی ارزان در تسبیح کلا مازندران | کد V1739 کد ملک ( V1739 )\nدیوار : کاغذ دیواری ، چوب/دیوارکوب\nویلای پیشنهادی با بنای نیم پیلوت سه خواب در زمینی به مساحت ۲۳۰ متر مربع ۱۶۰ متر بنا می باشد. در منطقه خوش آب و هوای چمستان واقع شده است. این ویلای جنگلی و در لوکیشن تهرانی نشین با چشم انداز جنگل واقع شده است. این ویلا دارای سالنی دلباز با طراحی چوب می‌باشد. این ویلا دارای ۳ اتاق خواب با نورگیری عالی است. در ساخت این ویلا از متریال لوکس و به روز با بهره مندی از اصول فنی و مهندسی استفاده شده است. محوطه این ویلا با گلها و درختان زینتی که بر زیبایی این ویلا در شمال می باشد. وجود پنجره های قدی و دوجداره باعث شده فضای داخل ویلا دارای نور کافی باشد. این ویلا دارای یک راه پله چوبی و دو اتاق در طبقه بالا به مساحت ۱۲ متر می‌باشد.این ویلا در شمال دارای یک تراس بزرگ با ویوی عالی از جنگل است که ایستادن بر روی این تراس و نوشیدن چای و تماشای بارش باران در شمال را بسیار دلپذیر خواهد کرد.\nاین ویلا در شمال با موقعیت و مساحتی که دارد در رده بهترین ویلاهای به قیمت مناسب قرار گرفته است .این ویلا دارای مدارک کامل و در منطقه ای با امنیت بالا می‌باشد.این ویلای نیم پیلوت در شمال در فاصله ۱۰ دقیقه ای تا جنگل قرار گرفته است. خرید ویلا در محدوده شهر آمل به چمستان از گزینه های مناسب برای پایتخت نشینان است که در بازه زمانی کوتاهی می تواند از ویلای خود لذت ببرند. جاده هراز مناسب ترین راه دسترسی به این منطقه خوش آب و هوا می باشد.