دانلود کتاب من از گورانی‌ها می‌ترسم - بلقیس سلیمانی - کتابراه\nدانلود کتاب من از گورانی‌ها می‌ترسم\nبرای دانلود قانونی کتاب من از گورانی‌ها می‌ترسم و دسترسی به هزاران کتاب و کتاب صوتی دیگر، اپلیکیشن کتابراه را رایگان دانلود کنید.\nکتاب من منچستریونایتد را دوست دارم\nکتاب زنان سرزمین من\nکتاب پنجره بیمارستان\nکتاب تفریحات شب\nمعرفی کتاب من از گورانی‌ها می‌ترسم\nکتاب من از گورانی‌ها می‌ترسم نوشته بلقیس سلیمانی، ماجرای ترس‌های یک زن میان‌سال به اسم فرنگیس است که به مبارزه ذهنی و عملی با سنت‌های قدیمی می‌پردازد، ترس‌هایی که برخی از آن‌ها محصول روان ناآرام او و برخی محصول شرایط اجتماعی‌اش هستند.\nداستان کتاب از گورانی‌ها می‌ترسم در شهر کوچکی به نام گوران رقم می‌خورد و روایت‌گر زندگی زنی‌ست که به مبارزه با سنت‌هایی می‌پردازد که دست و پای او را بسته‌اند. او با سنت‌های قدیمی مقابله می‌کند و با پرسش‌های فلسفی مختلفی که در ذهن دارد، زندگی خود را ادامه می‌دهد.\nحاجی پیله‌وری یکی از بزرگان شهر است که دختری به نام فرنگیس دارد، او را برای تحصیل به تهران فرستاده، ازدواج کرده و زندگی مرفهی دارد، فرنگیس طبق روال برنامه خانوادگی، به شهر کوچک خود آمده تا مانند خواهر و برادرهایش، دو ماه از پدر و مادر پیر و برادرش که بیمار ذهنی، حرکتی است نگهداری کند. او در تهران مشکلات زیادی را پشت سر گذاشته است از جمله زندگی زناشویی ناموفق و طلاق که تا پایان داستان یکی یکی برای مخاطب روایت می‌کند.\nدر این اثر فرنگیس شخصیت اصلی داستان سعی می‌کند تا بتواند بر بزرگ‌ترین ترس خود یعنی آیین و سنن دوران کودکی و بزرگ سالی‌اش پیروز شود و از زندگی خود در دو زمان حال و گذشته پرده برمی‌دارد. داستان اصلی بلقیس سلیمانی، داستان بیگانگی فرنگیس با گورانی‌ها و سنت‌های آنان است.\nاین داستان سیری خطی دارد و ماجرای آن طی دو ماه روایت می‌شود. گاهی هم نگاهی به دهه 60 می‌اندازد و در تمام این‌ها به دنبال واکاوی ترس‌های فرنگیس است.\nبلقیس سلیمانی داستان‌نویس، منتقد و پژوهشگر ادبی در شهر کرمان متولد شده و دارای مدرک کارشناسی ارشد فلسفه است. او بیش از 80 مقاله در مطبوعات نوشته و برخی از داستان‌های وی به زبان‌های انگلیسی، ایتالیایی و عربی ترجمه شده است. او همیشه در داستان‌هایش فلسفه‌ی زندگی را به نمایش می‌گذارد.\nدر بخشی از کتاب من از گورانی‌ها می‌ترسم می‌خوانیم:\nچی می‌شد اگر دعوتش را قبول می‌کردم و یک روز صبح، صبحانه را با او می‌خوردم؟ چرا نباید این کار را بکنم؟ از چی می‌ترسم؟ چرا این ترس لعنتی ولم نمی‌کند؟ مگر نه اینکه حالا آزادم؟ مگر نه این‌که حالا برای بهداشت اخلاقی جامعه خطری ندارم؟ از اول هم خطری نداشتم. زن‌های زشت، زن‌های معمولی، هیچ‌وقت برای جامعه خطر ندارند. من زشت نبودم اما خوشگل هم نبودم. معمولی بودم. معمولی شدم، بعد از آن‌که دانشجو شدم و آن بینی صدمنی را عمل کردم. من کپی پدرم بودم، پوست سبزه، دماغ بزرگ و پیشانی بلند را از او به ارث برده بودم. مادر هیچ‌چیز به من نداده بود. به بقیه‌ی بچه‌ها چیزی داده بود اما به من دریغ از یک انگشت پا.\nحتم ابراهیمِ خیابان‌گز‌کن چشم به ثروت پدرم داشت که آمد خواستگاری‌ام، وگرنه من انتخاب یکی‌مانده‌به‌آخرش بودم. عاشقش نبودم. چه‌طور می‌توانستم عاشقش باشم وقتی به تعداد زیادی از دخترهای دبیرستان جلال آل‌احمدِ گوران پیشنهاد ازدواج داده بود و من آخری‌شان بودم؟ با این‌همه خوشحال بودم که یک نفر به خواستگاری‌ام آمده. بختم باز شده بود و همین برایم کافی بود.\nبه دکتر می‌گویم: «من از گورانی‌ها می‌ترسم.»\n«به خاطر شلاق زدن یه هم‌مدرسه‌ای و شریک‌جرمش تو اون سال‌ها.»\nکلاس اول دبیرستان بودم، پانزده سالم بود و عاشق احسان شیخ‌خانی شده بودم که خانه‌شان روبه‌روی خانه‌مان بود. می‌دانستم شیخ‌خانی‌ها از ملاکین آن اطراف هستند و برای خودشان اسم و رسمی دارند. پدر احسان به نظرم در اداره‌ی کشاورزی، آب، برق، یک همچین جایی کار می‌کرد، رئیس اداره بود انگار. تمام سال‌هایی که در آن خانه بودیم، حتی یک بار من خانه‌شان را ندیدم. آن‌ها از ما هم خاص‌تر بودند. اما صبح‌به‌صبح پسرِ سر به زیر و قد‌بلندشان را می‌دیدم که کیف به دست به دبیرستان می‌رفت، از من بزرگ‌تر بود. من عاشقش شده بودم و او چنان که بعدها فهمیدم عاشق رودابه بود که خویش‌شان بود.\n۲۰۸ صفحه، ۵۹۴ کیلوبایت، زبان فارسی، EPUB،\nچاپ ۱۳۹۳: ۱۷۰۰۰ ت قیمت الکترونیکی: ۱۰۲۰۰ ت - 3.49€\nراهنمای دانلود کتاب من از گورانی‌ها می‌ترسم\nبرای دانلود کتاب من از گورانی‌ها می‌ترسم و دسترسی قانونی به هزاران کتاب و کتاب صوتی دیگر، اپلیکیشن کتابراه را نصب کنید.\nخوشم نیومد نصفه نیمه رهاش کردم!\nداستان وار و ساده از زنی که زیاد احساساتی نیست و پایان چرت و گنگ. نمیدونم چرا برگزیده بود...\nکتاب زیبا ساده و روانی بود. با خوندن کتاب حالا منم از گورانیها میترسم. آدم یاد اون روستا میفته که خانوم‌ها اجازه ندارن به عنوان گردشگر واردش بشن\nداستان و رمان اجتماعی ایرانی، داستان و رمان فلسفی، داستان ایرانی، رمان من از گورانی ها می ترسم، دانلود رمان ایرانی، رمان فلسفی، دانلود رمان فلسفی، دانلود رمان اجتماعی، رمان ایرانی، رمان اجتماعی ایرانی، بلقیس سلیمانی کتابها


رسانه - ویکی SPY x FAMILY | فلاپسی\nآی اسپای (I SPY) یک مانگای تک-شات از تاتسویا اندو است. این تک-شات در تاریخ ۲ فوریه ۲۰۱۸ در مجله جامپ اس‌کیو منتشر شد. بعدا این تک-شات در قالب یک چپتر معمول از SPY x FAMILY در تاریخ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۱ در مجله شونن جامپ پلاس منتشر شد که حاوی محتوای جدیدی برای اتصال با مانگای […]\nاسپای فامیلی: پرتره خانواده (SPY x FAMILY: Family Portrait) یک لایت ناول و اسپین-آف از مانگای SPY x FAMILY است که توسط آیا یاجیما نوشته و توسط تاتسویا اندو تصویرگری شده است. خلاصه داستان در ایام عید فورجرها به پارکی رفتند و در آنجا به طور اتفاقی به مدل‌هایی برای یک نقاش بسیار مشهور تبدیل شدند. […]


کد خبر: ۸۹۱۸۱۶۳\nتاریخ انتشار: ۲۵ شهريور ۱۳۹۶- ۰۹: ۰۸\nفرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه بیجار گفت: بیش از یک هزار بسته لوازم تحریر ساخت کشور عزیزمان، در راستای حمایت از تولید ملی، در بین دانش آموزان بی بضاعت و محروم شهرستان بیجار توزیع می‌شود.\nبه گزارش خبرگزاری بسیج از کردستان، فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه بیجار گفت: بیش از یک هزار بسته لوازم تحریر ساخت کشور عزیزمان، در راستای حمایت از تولید ملی، در بین دانش آموزان بی بضاعت و محروم شهرستان بیجار توزیع می‌شود.\nسرهنگ حسن عسگری افزود: همزمان با آغاز سال تحصیلی ۹۷، یک هزار بسته لوازم التحریر ایرانی شامل کیف، مداد، خودکار، خط کش، پرگار، لیوان، مداد رنگی، مداد تراش رومیزی، پاکن، دفتر نوشتاری و نقاشی به ارزش ۵۰۰ هزار ریال تهیه و توزیع می‌شود.\nوی اظهار کرد: بیش از ۵۰۰ کمک هزنیه تحصیل، به دانش آموزان بی بضاعت شهرستان بیجار با معرفی اداره آموزش و پرورش تحویل خانواده‌های این دانش آموزان گردید.\nفرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه شهرستان بیجار گفت: سپاه پاسدارن انقلاب اسلامی در قرارگاه محرومیت زدایی، ۱۰ مدرسه را در شهرستان بیجار را جهت مرمت و بازسازی شناسایی و بیش از یک هزار میلیارد ریال در این هزینه نموده است.\nبرچسب ها: بسیج ، خبرگزاری بسیج ، بسیج نیوز ، بی بضاعت،باز سازی،مرمت،\nاستان یزد ۴۰ هزار رزمنده دارد/ دو هزار 400 برنامه در هفته دفاع نقدس برگزار می شود\nفاز نخست پروژه مسکن مهر تپه کوله پاوه


مرکز پژوهشها - بررسی وضعیت اجرایی طرح تحول نظام سلامت در حوزه آموزش علوم پزشکی\nمسیر شما : مرکز پژوهش ها › اخبار › بررسی وضعیت اجرایی طرح تحول نظام سلامت در حوزه آموزش علوم پزشکی\nشماره خبر: 1039321 تاریخ انتشار: 1396/09/21 11:35\nپذیرش مدارک بی کیفیت از دانشگاه های خارج از کشور ممنوع عواقب فاصله گرفتن از علوم پایه دلایل ضعف رشته های علوم پایه تبعات ارجاع بیمه شدگان بیمه سلامت به بخش دولتی چیست؟ حذف آموزش های حضوری از رشته های فنی ومهندسی امکان پذیر نیست/کسب تجربه آزمایشگاهی از خصوصیات آموزش های حضوری تعرفه های پزشکی باید به صورت حداقلی افزایش یابد مجتمع های شبانه روزی توسعه یابد خروج اعتبارات نهادهای خاص از حوزه فرهنگ بی تدبیری است آینده فناوری دارو و تجهیزات پزشکی امیدوارکننده است معافیت کلیه واحدهای آموزش و پرورش از پرداخت هزینه آب، برق و گاز\n۱. بررسی وضعیت اجرایی طرح تحول نظام سلامت در حوزه آموزش علوم پزشکی\nمرکز پژوهش های مجلس در گزارشی وضعیت اجرایی طرح تحول نظام سلامت در حوزه آموزش علوم پزشکی را بررسی کرد.\nبه گزارش روابط عمومی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، دفتر مطالعات اجتماعی این مرکز طی گزارشی با عنوان « بررسی وضعیت اجرایی طرح تحول نظام سلامت در حوزه آموزش علوم پزشکی» به بررسی اجرای طرح تحول نظام سلامت در این حوزه پرداخت.\nاین گزارش می‌افزاید: وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی مدتی پس از آغاز طرح تحول نظام سلامت در حوزه‌های بهداشت و درمان، برنامه تحول و نوآوری در آموزش علوم پزشکی را در قالب 11 بسته تحول و به‌عنوان گام چهارم طرح تحول نظام سلامت تدوین و از سال 1394 اجرا کرد. بررسی صورت گرفته نشان‌دهنده آن است که طراحی بسته‌ها مبتنی‌بر شواهد و بر مبنای آسیب‌شناسی، برنامه‌ریزی میان‌مدت و بلندمدت، همراستا با اهداف و برنامه‌های کلان حوزه آموزش است و وجود چارچوب مشخص در مرحله برنامه‌ریزی و تدوین بسته‌ها از نکات مثبت و قابل توجه آن است. ازسوی دیگر مستند‌سازی مناسبی نیز درخصوص مراحل تدوین و اجرای طرح صورت گرفته است که امکان بررسی، ارزیابی و رصد برنامه را در مقاطع مختلف مهیا می‌کند.\nاین گزارش تصریح می‌کند که نتایج حاصل از ارزیابی مستندات و مشاهدات حاکی از آن است که طی دو سال اجرای برنامه، اقدامات مثبتی در راستای اجرای محور‌های تعیین شده برای بسته‌های آن صورت گرفته است ازجمله می‌توان به ایجاد بستر مناسب جهت تربیت نیروهای انسانی، آغاز بازنگری برنامه‌های آموزشی، اعتباربخشی دانشگاه‌ها و مراکز درمانی، اقدامات صورت گرفته در راستای بین‌المللی‌سازی آموزش علوم پزشکی، توسعه زیرساخت‌های آموزش مجازی، اقدام در جهت ارتقای نظام ارزیابی و آزمون‌ها و ... اشاره کرد . ازسوی دیگر رسیدن به اهداف برخی از بسته‌ها، نیازمند طی زمان بیشتری هستند.\nدر جمع‌بندی گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی با موضوعی « بررسی وضعیت اجرایی طرح تحول نظام سلامت در حوزه آموزش علوم پزشکی» آمده است: آنچه حائز اهمیت می‌باشد این است که تدوین برنامه‌های عملیاتی در راستای سیاست‌های اتخاذ شده مبتنی‌بر شواهد، گام مثبتی بوده که در راستای طرح تحول در بخش آموزش علوم پزشکی صورت گرفته است. این گام مثبت با تحقق برخی اهداف و حرکت در جهت نیل به سایر اهداف کامل شده است و ارزیابی کلی از این برنامه را مثبت جلوه می‌دهد.


تامین کنندگان ایلمیت در مالزی تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای تامین کنندگان ایلمیت در مالزی تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن تامین کنندگان ایلمیت در مالزی قیمت\nتامین کنندگان ایلمیت در مالزی مقدمه\nفروش پودر کاکائو مالزی جی بی JB - خرید و فروش عمده شکلات ...\nفروش پودر کاکائو مالزی jb جی بی کد 800 که رنگی تقریبا دارک دارد با درصد چربی 10-12 به صورت کیسه های فله 25 کیلویی می تواند نیاز برخی تولید کنندگان فعال در صنایع غذایی را برطرف کند.\nتامین کنندگان مواد اولیه ... این مجموعه در زمینه همکاری با برند های Wilmar مالزی، Iffco مالزی، Roquette فرانسه، Cargill آلمان، Maize Products و GULSHAN هند، SKC کره جنوبی و .\nدرباره ما – شرکت پترو شایگان کیش\nاین شرکت با دارا بودن دفاتر تجاری در کشورهای انگلستان، امارات متحده عربی، مالزی، هنگ کنگ، عمان و دفتر هماهنگی تهران آماده ارائه خدمات به کارفرمایان می‌باشد که به پشتوانه تجربه، تخصص و داشتن ارتباطات مناسب با تامین ...\nتأمین کننده ضد عفونی کننده دست مالزی مالزی تامین کننده چرخ چرخ - momntys. تامین کنندگان ماشین چرخ مالزی. دوار چرخ پارسی تامین کننده انواع جزو لیست تامین کنندگان شرکت های pre تعداد بخش hp200 اتاق ...\nاپل قصد دارد تا تنوعی را در زنجیره‌ی تأمین‌کنندگان خود ایجاد کند. این شرکت همچنین می‌خواهد که بخش بیشتری از محصولات خودش را در خارج از کشور چین تولید کند.\nدر ایران دانه کاکائو کشت نمی‌شود و به همین دلیل تأمین‌کنندگان پودر کاکائو این محصول را از کشورهای مختلفی همچون مالزی و ترکیه وارد می‌کنند. میزان کیفیت پودر کاکائو این کشورها باهم متفاوت ...\nتامین کنندگان ایلمیت در مالزی رابطه


افق حوزه - هفته نامه خبری حوزه های علمیه - اخبار > گفت‌و‌گو با دکتر یوسف دانشور نیلو\nالحاد جدید شماره خبر: ٤١١٨٤٧ ١١:٤٢ - 1398/11/29 ارسال به دوست نسخه چاپي\n▪ فرگشت، آخرین تلاش‌های علم مدرن برای تبیین چگونگی پیدایش گونه‌های حیاتی است. یکی از اساسی‌ترین اصول علم مدرن این است که فرایندها، حوادث و پدیده‌های طبیعی را باید با علل طبیعی تبیین کرد. قبل‌از این‌که نظریه فرگشت مطرح شود، علم طبیعی موفق نشده بود این اصل را در حوزه طبیعت جاندار اعمال نماید و این نقیصه‌ای در علم بود. حال که به گذشته نگاه می‌کنیم می‌بینیم که علم نمی‌توانست مسیری غیر از این را طی کند. اگر این اصل را در نظر بگیریم که علم باید طبیعت را طبیعی و طبیعت‌گروانه بفهمد، باید بگوییم که علم لامحاله باید به نظریه فرگشت می‌رسید. تا قبل‌از مطرح شدن نظریه فرگشت، علم توانسته بود در حوزه فیزیک و طبیعت بی‌جان، این اصل را کم و بیش، بلکه به‌طور کامل اجرا کند. فیزیک نیوتنی تصویری کاملاً مکانیکی از جهان و کیهان ارائه می‌داد و بر اساس چند اصل، مکانیک زمین و آسمان را بیان می‌کرد. بر این اساس اعتقاد این بود که همه این امور را می‌توان تبیین کرد. البته نیوتن چند استثنا می‌دید که آن‌ها را با تمسک به خدا حل می‌کرد، اما بعد از او لاپلاس گفت: اساساً به آن هم نیازی نیست و اگر به اندازه کافی نیوتنی باشیم، همان چند مورد استثنا هم با فیزیک نیوتنی قابل تبیین هستند. اما در حوزه جاندار هم‌چنان نگاه به آسمان بود و تبیین‌ها الاهی بودند. آن‌ها قبل‌از فرگشت قائل به کاتاستروفیزم Catastrophism بودند. البته تاریخ فرگشت در یونان باستان است ولی در آن زمان به‌عنوان جریان فکری و نظریه غالب در زیست‌شناسی در نیامده بود و داروین آن‌را مطرح کرده و به نظریه غالب تبدیل کرد. حرف اصلی کاتاستروفیزم این بود که هر از چند گاهی فاجعه‌ای رخ می‌دهد و گونه‌های حیاتی و جانداران بر اساس بلایای طبیعی از بین می‌روند و خداوند گونه‌های جدیدی را خلق می‌کند. البته این حرف علمی و ساینتیفیک Scientific نبود و با روح ساینس Science سازگاری نداشت. در سال 1859 وقتی کتاب (Original species) طبق ترجمه رایج «منشأ انواع» منتشر شد، این نقیصه در ساینس رفع شد و این مهره که تا پیش‌از این جای آن در پازل ساینس خالی بود به جای خود نشست و ساینس کمال یافت و نفس راحتی کشید و زیست‌شناسی به علوم انسانی و اجتماعی نزدیک است و چقدر می‌توانست و توانسته است این حوزه را تحت تأثیر قرار دهد.\nاصل حرف فرگشت این بود که اگر ما همه طبیعت را تبیین طبیعی کنیم، دلیلی ندارد که حوزه زیستی را از این قاعده مستثنی کنیم. هرچند تعدیل‌هایی صورت گرفته و هم اضافاتی حاصل شده و کسانی مقداری از عناصر این تئوری را زیر و رو کرده و نظرات دیگری ابراز کرده‌اند، اما اصل حرف داروین و شاکله کلی آن که تقریباً محفوظ مانده، این است که گونه‌های طبیعی از طریق یک تغییرات کاملاً تصادفی تغییر پیدا می‌کنند. داروین و بعد‌از او، دیگران هم از این تغییر با Mutation [به معنای جهش] تعبیر می‌کردند. این جهش‌ها، موجودات جدیدی از همان گونه را با اندکی تفاوت به وجود می‌آورند و طبیعت بین این موجود تغییر یافته و آن‌هایی که تغییر نیافته‌اند انتخاب می‌کند و این همان انتخاب طبیعی است که مورد تأکید است؛ یعنی ابتدا تغییراتی کاملاً تصادفی در گونه‌ها رخ می‌دهد و سپس طبیعت تصمیم می‌گیرد که کدام را نگه دارد. طبیعت چگونه تصمیم می‌گیرد؟ تصمیم طبیعت هم بر این اساس است که از طریق امکاناتی که دارد تشخیص می‌دهد که با کدام گونه سازگارتر است. به قول داروین و طرفداران، درجه سازگاری و fitness این گونه‌های جدید با محیط چگونه است؛ اگر درجه سازگاری خوبی داشته باشند، این موجودات به سرعت تکثیر می‌شوند و باقی می‌مانند و این فرایند ادامه پیدا می‌کند و این تغییرات تصادفی همراه با انتخاب محیط انباشته می‌شوند و در نهایت اساساً گونه کاملاً متفاوتی نسبت به گونه قبلی به وجود می‌آیند. این‌ها معتقدند که کل پیدایش گونه‌های حیاتی را می‌توان با این بیان توضیح داد که در ابتدا به‌صورت تصادفی موجودی تک سلولی از موجودات بی‌جان به‌وجود آمده، به تعبیر آن‌ها Abiotic to Biotic، گذر از غیرزنده به زنده صورت گرفته و کاملاً تصادفی بوده است. بعد‌از این در دوره زیستی و حیاتی، این فرآیند حاکم شده و ادامه داشته، تک‌سلولی به چند سلولی تبدیل شده و سپس تبدیل به موجودات پیچیده شده و بافت‌ها و اندام‌ها به وجود می‌آیند، تا این‌که می‌رسیم به موجودات باهوشی که انسان‌ها هستند. کل این فرایند را با این رویکرد می‌توان توضیح داد. این اصل فرگشتی به‌طور اختصار و زبان ساده بیان شد.\n▪ تصادفی که این‌جا مطرح است، تصادف به معنای نبودن علت غایی است نه فقدان علت فاعلی؛ هیچ کس در ساینس، البته به جز فیزیک کوانتوم، کسی نمی‌گوید، حادثه‌ای بدون علت رخ داده است. هیچ داروینیست و متفکر فرگشتی را پیدا نمی‌کنید که بگوید: گونه‌ها و یا تغییرات گونه‌ها بدون علت فاعلی بوده است، این‌ها خود به‌دنبال توضیح همین علت فاعلی هستند، اما در عین حال می‌گویند که تصادفی بوده است. تصادفی که این‌ها مطرح می‌کنند غیر از آن چیزی است که به‌عنوان تصادف در فلسفه عنوان می‌شود که حدوث حادثی بدون علت فاعلی اتفاق بیفتد که فلاسفه تحقق آن‌را محال می‌دانند.\n▪ نظریه تکامل، تغییرات مهمی پیدا کرد، به این معنا که آن‌را قوی‌تر کرده است. تکامل قوی و محکم ایستاده است و ساینس، تکامل را بسیار گرامی داشته و آن‌را به سلاح‌های بسیار کارایی مجهز کرده است، لذا قطعاً تکامل امروز از تکامل داروین و تکامل اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20، قویتر است. این فکر را باید از سر بیرون کنیم که تکامل رد شده و ضعیف‌تر شده، البته تکامل مخالفانی داشته است. قائلان به طراحی هوشمند و پیشینیانی که به علم خلقت محور، معتقد بودند با تکامل مبارزه کرده‌اند و در میان الاهی‌دانان هم کسانی با فرگشت مقابله کرده‌اند. همین الان هم هستند از دانشمندان مبرزی که به طراحی هوشمند Inteligence Design معتقدند، ولی این به این معنا نیست که تکامل رد شده است. کسانی هم هستند که می‌گویند: تکامل نوعی شیزوفرنی schizophrenia و نوعی جنون است و کسی که به تکامل معتقد باشد مشکل روانی دارد. تکامل مجهز شد به سلاح‌هایی از جمله ژنتیک که البته مجال دیگری می‌طلبد که توضیح دهیم ژنتیک چگونه به تکامل کمک می‌کند؟\nمتفکرانی، از بیولوژی و زیست‌شناسی مولکولی و ژنتیک استفاده کردند تا تکامل را تقویت کنند. یکی از این افراد داوکینز (Clinton Richard Dawkin) است که عمدتا از طریق نظریه ژن خودخواه، که در کتاب Selfish، gene طرح کرده، نظریه تکامل را تقویت کرده است، البته این امر با رویکرد الحادی آن‌ها ارتباط وثیقی پیدا نمی‌کند؛ یعنی کار آن‌ها به این معنا نیست که تکامل را الحادی‌تر کرده است. نکته‌ای که وجود دارد این است که الحاد جدید تلاش می‌کند که همه توانایی‌های موجود و ناموجود نظریه فرگشت را برای توجیه و تقویت الحاد استخراج کند. آن‌ها در یکی از حوزه‌هایی که کار می‌کنند، حوزه آگاهی است. تکامل در چند جا دارای پاشنه آشیل بوده است که تاکنون نتوانسته بر آن‌ها فائق بیاید. یکی گذر از موجود غیر زنده به زنده (Abiotic to Biotic) است و جای دیگر گذر از حیات ناآگاه به حیات آگاه است. طرفدار نظریه فرگشت اگر بخواهد استفاده الحادی از فرگشت نماید، منطقاً پاسخی برای پیدایش طبیعت بی‌جان و بی‌شعور ندارد و در عین حال طرفداران فرگشت می‌خواهند حتی از نمد تکامل و فرگشت، کلاهی برای آن هم ببافند.\nاز سال 1859 میلادی که کتاب «منشأ انواع» منتشر شد، آن‌ها همواره به ما قول می‌دهند که این موانع حل خواهد شد و حقیقت قصه این است که کسی در عالم ساینس جرأت نمی‌کند که بگوید: این‌ها حل نخواهد شد؛ چون در حوزه ساینس موارد فراوانی بوده است که مدت‌ها حل نشده بود، اما یک‌دفعه حل شده است. خیلی مشکل است که کسی بگوید: این مسائل حل نشدنی است و علم هم ثابت کرده که صبر زیادی دارد و خیلی از چیزهایی که زمانی فکر می‌کردند حل نشدنی و غیرممکن است، امروز حل شده است.\nشخصیتی به‌نام دنیل دنت Daniel C. Dennett که در این حوزه از قوت علمی بالایی برخوردار بوده و قریب به 50 سال است که در این رشته کار می‌کند و در آخرین اثری که در سال 2016 منتشر کرده تحت عنوان «از باکتری تا باخ» (From Bacteria to Bach and Back: The Evolution of Minds)، به این موضوع می‌پردازد که فرایند تکامل چگونه طی شده که یک باکتری، در نهایت به باخ تبدیل شده است. باکتری ضعیفی که نزدیک به حوزه غیر زنده است، به موجودی مثل باخ که جزء نوابغ نادر در تاریخ موسیقی و در قدرت شعور و تفکر در اوج است تبدیل می‌شود. انصافاً آقای دنت کار بسیار مهمی در این کتاب انجام داده است، البته نه به معنای این‌که لزوما کار موفقی بوده است، اما در هر بخش و صفحه، به همه حوزه‌های علمی و گاهی به ده‌ها علم ارجاع داده است و از همه عرصه‌های مختلف موسیقی، رمان، و دیگر چیزها استفاده کرده تا حوزه آگاهی را بر اساس تکامل توضیح دهد. این‌ها به‌دنبال این هستند که از توانایی‌های تکامل استفاده کنند تا به‌خصوص حوزه آگاهی را تبیین کنند و این امر خیلی مهمی است و خود نشان‌گر این است که چرا تکامل این‌قدر برای الاهی‌دان‌ها و متدینان مهم است. شما در فلسفه ذهن، به ندرت کسی را پیدا می‌کنید که نگاه تکاملی داشته باشد، ولی این‌ها هر زمان وارد فلسفه ذهن می‌شوند، با نگاه تکاملی است. شما اگر در جهان به‌دنبال این باشید که چه کسی در حوزه فلسفه ذهن نگاه تکاملی دارد اولین کسی که به خاطر می‌آید، داوکینز است. این‌ها به‌دنبال این هستند که همه استعدادهای تکامل را به فعلیت برسانند. تلاش می‌کنند اخلاق، دین، عواطف انسانی و مقوله آگاهی را تبیین تکاملی کنند؛ کاری که آن‌را جزء اولین و مهم‌ترین تکالیف خودشان به‌عنوان ملحدان جدید انجام می‌دهند.\n□ استنباط الحاد از فرگشت به چه نحوی است و آیا میان یافته‌های فرگشتی با آموزه‌های ادیان بویژه وجود خداوند تعارضی وجود دارد؟ و اگر تعارضی هست، این تعارض به چه گونه است؟\n▪ تکامل در میان نظریات علمی، بیش‌ترین چالش را برای ادیان ابراهیمی ایجاد کرده است و بیش‌ترین نگرانی را نسبت به علم در جوامع دینی، ادیان ابراهیمی ایجاد کرده است. سؤال این است که چرا این‌گونه بوده است؟ اهمیت این سؤال وقتی روشن می‌شود که ببینیم علم فقط فرگشت نیست، قبل‌از این‌که فرگشت بیاید ساینس وجود داشته است. انقلاب علمی از سال 1543م و با کتاب دوران افلاک کپرنیک آغاز شد و با کتاب اصول ریاضیاتی فلسفه طبیعی نیوتن به کمال خود رسید که در سال 1681م منتشر شد؛ یعنی خیلی پیش‌تر از فرگشت، علم به وجود آمده است. نیوتن تصویر مکانیکی از جهان را ارائه داده است و لاپلاس آن‌را تکمیل کرده است. فیزیک کلاسیک تکمیل شده و جای خودش هست و فرگشت بعد‌از لاپلاس به وجود آمده است. این فیزیک جهان را تبیین طبیعی می‌کرد و می‌گفت که خدا را در این تبیین وارد نکنید. در مواردی هم که خودشان خداوند را وارد کردند، پشیمان شدند و کنار گذاشتند. بنابراین نگرانی از فرگشت صرفاً این نمی‌تواند باشد که این‌ها طبیعت را تبیین طبیعی می‌کنند؛ چون قبل‌از آن‌ها علم، تبیین طبیعی از طبیعت ارائه کرده بود. اتفاقاً بسیاری از متدینان از همین ساینس و فیزیک و غیر فیزیک استفاده کردند تا نوعی الهیات طبیعی درست کنند. کتاب الهیات طبیعی (Natural Theology) ویلیام پیلی که در سال 1802م منتشر شد، تنها کتابی نبود که در آن از یافته‌های علمی برای اثبات وجود خدا و صفات او بهره گرفته می‌شد؛ بلکه صدها کتاب و مقاله نوشته شد که درآن‌ها از یافته‌های علمی برای توجیه آموزه‌های دینی استفاده می‌کردند. با این حال، چرا تکامل اینقدر حساسیت ایجاد کرد؟ یک جهتش این بود که حوزه حیات و آگاهی، از تبیین طبیعی به دور مانده بود و متدینان هم‌چنان امیدوار بودند که این امور در حوزه تبیین‌های الهیاتی باقی بمانند و تبیین‌های الهیاتی مخدوش نشوند. به عبارت دیگر متدینان وقتی با تبیین طبیعی و فیزیکی جهان مواجه شدند، گفتند که چه باک! حیات و آگاهی را نمی‌شود تبیین طبیعی کرد و این موارد را باید مستقیماً به خداوند نسبت داد و خالق آن‌را خدا دانست. بگذار هرچه در مورد جهان می‌گویند، بگویند؛ زیرا طبیعت‌گرایان این‌جا را نمی‌توانند فتح کنند. اما وقتی آن‌ها سراغ حیات آمدند، متدینان احساس خطر کردند و دیدند که آن‌ها در حال فتح سنگر آخر هستند. اگر این سنگر را بگیرند، دیگر اصل و اساس و مبنایی برای دیانت باقی نخواهد ماند، لذا از نظر متدینان با فرگشت سنگر آخر فرو می‌ریخت. این مسئله در پس ذهن ما مسلمانان هم وجود دارد و چه بسا ریشه‌های دینی هم داشته باشد. یک جهت مهم دیگر این بود که متون دینی، به نظریه فرگشت راه نمی‌دادند. به نظر می‌آمد که متون دینی دست کم در ظاهر، تکامل‌گرا یا همان Revolutionist نیستند و Creationist و خلقت‌گرا هستند. «خلقت شش روزه جهان در سفر تکوین کتاب مقدس» و هم‌چنین متون قرآن کریم به ظاهر خلقت‌گرا هستند، البته تفاوت‌هایی میان کتاب مقدس مسیحیان و یهودیان و قرآن وجود دارد، اما به‌طور کلی می‌توان گفت که همه این‌ها خلقت‌گرا هستند. فرگشت دقیقاً مقابل این متون مقدس قرار می‌گیرد و تبیینی از تطور انواع ارائه می‌دهد که با نظریه خلقت، تقابل و با آن منافات دارد. اگر متدینان در این مسئله کوتاه می‌آمدند، فقط در چند آموزه یا در ظواهر چند خطاب دینی کوتاه نیامده بودند، بلکه اساساً باید از یک هرمنوتیکی دست می‌کشیدند، همان هرمنوتیک سنتی که معنای ظاهری را معتبر می‌دانست. هرمنوتیکی باید جایگزین می‌شد که چه بسا سیالیت غیرقابل تحملی را به قرائت متن می‌داد و این می‌توانست وحشتناک باشد و وحشتناک هم بود. متون دینی در ادیان، اساس الهیات هستند و برای گرفتن آموزه‌های دینی اولین جایی که باید مراجعه نمود، همین متون دینی است. اگر هرمنوتیکی آرام‌بخش و دارای استقرار وجود نداشته باشد که به‌طور دقیق به ما بفهماند که متون دینی و کتاب مقدس چه می‌گوید و بر اساس آن، توافقی میان جامعه ایمانی شکل بگیرد، کار را مشکل خواهد کرد. دست کشیدن از ظواهر کتاب مقدس شاید در حیطه نظر کار راحتی باشد، اما در عمل توابع و عواقب و استلزاماتی دارد که الاهی‌دانان حاضر نبودند بدان تن در دهند، لذا مقاومت کردند و این مقاومت در جهان مسیحیت شکل گرفت. به هر حال، این صحنه به وقوع پیوست که متدینان وقتی به تکامل نگاه کردند؛ اولاً احساس کردند که فرگشت در مرحله اول، خالقیت خداوند را زیر سؤال می‌برد، و حوزه حیات و آگاهی را نیز تبیین طبیعی می‌کند؛ در حالی‌که آن‌ها پیش‌از این مطمئن بودند که این حوزه تنها با دخالت مستقیم خداوند قابل تبیین است. مهم‌تر از آن، این مسئله با متون مقدس نیز سازگار بوده و هست. این تفکیک خیلی مهم است که گاهی مورد غفلت قرار می‌گیرد. شما می‌توانید دستگاه‌های متافیزیکی متفاوتی داشته باشید که بر اساس آن، فرگشت با وجود خداوند منافاتی نداشته باشد؛ به‌عنوان مثال در حکمت متعالیه همه چیز عین الربط است و معلول عین ربط به علت است. با این وجود، چه باکی وجود دارد که در لایه و سطح زمینی، پدیده‌ها با روند تکاملی به وجود آمده‌اند یا به‌صورت دفعی؛ در هر صورت کل این مجموعه عین‌الربط به خداوند است. اگر چنین مبنایی داشته باشیم، نگرانی‌ای از ناحیه وجود خداوند در ارتباط با فرگشت نخواهد بود. اما مشکل اینجاست که اولاً این دستگاه متافیزیکی مورد قبول همه نیست و ثانیاً، این دستگاه متافیزیکی در دسترس همه نیست. فرض کنیم که هیچ خدشه و خللی هم در این دستگاه فلسفی وجود نداشته باشد، اما چگونه برای عموم مردم می‌توان توضیح داد که این‌ها عین الربط هستند. در یک جلسه قرآنی یک دانشجوی دکتری که در دانشگاه واترلو درس می‌خواند از من می‌پرسید: چقدر از حوادثی که در طبیعت رخ می‌دهد به دست خدا و چقدر از آن توسط طبیعت صورت می‌گیرد!؟\nفرض کنیم که آن دستگاه متافیزیکی را داشته باشیم و یا به هر نحوی تکامل را با وجود خداوند جمع کنیم، این‌جا نمی‌توان گفت که کار تمام شده و مشکلی باقی نمانده است. اصل ماجرا این است که آیا متون مقدس دینی آن‌را تأیید می‌کند یا نه؟ متن مقدس با فرگشت راه می‌آید یا نه؟ پس نباید گفت که چون فرگشت با وجود خداوند منافاتی ندارد، پس مشکلی وجود ندارد، چنین نیست و مشکل هم‌چنان سر جای خود باقی است؛ برای این‌که متن مقدس، به فرگشت راه نمی‌دهد و با آن در مواردی ناسازگاری دارد. متن مقدس یهودیان و مسیحیان خلقت‌گروانه‌تر از متن مقدس مسلمانان است، البته شاید این تعبیر خلقت‌گروانه‌تر درست نباشد، ولی بهرحال در مسیحیت، متون مقدس نسبت به کل حیات و گونه‌های حیاتی خلقت‌گروانه است، اما آیات قرآنی در مورد گونه‌های به غیر از انسان شاید صراحت در خلقت‌گروی ندارد، اما در مورد انسان، نمی‌توان گفت که متون قرآن صراحت در خلقت ندارد؛ به‌عنوان مثال اگر آیاتی مثل «إِنَّ مَثَلَ عِیسَى عِندَ اللّهِ کمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ کن فَیکونُ»(سوره آل عمران، آیه 59) را نص در خلقت‌گروی راجع به انسان ندانیم، در این صورت مشکل است که بگوییم اساساً نصی در قرآن وجود ندارد. بنابراین، فرگشت با وجود خداوند منافات ندارد، اما با متن مقدس منافات دارد و این همان خبر سهمگینی است که باید با آن مواجه شویم.\nحال فرض کنیم که فرگشت با وجود خداوند منافاتی ندارد، اما باید ببینیم خدایی که تکامل، اجازه وجود آن را می‌دهد، چه خدایی است؟ این مسئله موضوع دیگری است که بحث مستقلی را می‌طلبد. در مورد اسلام و قرآن، دست کم آن‌چه به انسان مربوط می‌شود، فرگشت با قرآن تعارض دارد و این دو با همدیگر قابل جمع نیستند. برخی از اندیشمندان دینی می‌گویند: تکامل صرفاً فرضیه است و هر موقع اثبات شد، آن را پاسخ می‌دهیم. این جواب، کارایی چندانی ندارد در عالم علم مدرن عموماً قبول ندارند که تکامل فرضیه است نوعاً به همان اندازه که نگاه خورشید محوری، مسلم و قطعی است، فرگشت و تکامل را هم قطعی می‌پندارند. تکامل در عالم علم و زیست‌شناسی صرفاً یک فرضیه نیست، از آن طرف این‌که می‌توان متون دینی را تأویل و تفسیر کرد هم حرف آسانی نیست. مگر می‌توان همه چیز را تأویل و تفسیر کرد؟ بنابراین باید به‌دنبال راه حلی وزین‌تر و سنگین‌تر بود. اگر بخواهیم آیاتی به این صراحت را تأویل کنیم، دیگر آیه‌ای از قرآن باقی نخواهد ماند و این هرمنوتیک دیگری را اقتضا می‌کند. آیا واقعاً می‌توان دست به چنین کاری زد و چنان تحول عظیمی را پذیرفت. شاید نوعی عافیت‌طلبی باشد که بگوییم فرگشت فرضیه‌ای بیش نیست! و چند اشکال را هم برجسته کنیم و بگوییم که تکامل را رد کردیم.\n▪ گفتیم که تکامل با وجود خداوند می‌تواند سازگار باشد، اما باید دید که خدایی که بر اساس فرگشت می‌توان پذیرفت، چه خدایی خواهد بود. دئیست‌ها در قرن هفدهم و هجدهم وجود خداوند را قبول داشتند و آن‌را بر اساس الهیات طبیعی اثبات می‌کردند. این هم خداست، اما همین خدا، با آن خدای مسیحی و اسلامی از زمین تا آسمان فرق می‌کند. دئیست‌ها به خدایی معتقد بودند که جهان را خیلی دقیق و منظم و مستحکم خلق کرده و بعد‌از آن دیگر هیچ دخالتی نمی‌کند؛ نه در حوزه تکوین و نه در حوزه تشریع؛ نه در حوزه انسان و نه غیر انسان! اگر خدای قرآن را با خدای دئیسم مقایسه کنیم، معلوم می‌شود که اساساً خدای دئیستی خدا نیست. چنین خدایی توهمی بیش نیست؛ لذا ما نمی‌توانیم با صرف این‌که فرگشت با وجود خداوند تعارضی ندارد نتیجه بگیریم که تعارضی میان فرگشت و دین وجود ندارد، این همان مغالطه‌ای است که مواجه هستیم که می‌گویند: سکولاریسم با دین مشکلی ندارد! یعنی چه که سکولاریسم با دین مشکلی ندارد. شما بفرمایید دین چیست که سکولاریسم با آن مشکلی ندارد! دین اگر اسلام است، این دین دارای شریعتی عریض و طویل است که می‌گوید: با تمام زوایا و جنبه‌های زندگی شما کار دارم و آن‌را تنظیم می‌کنم و برای آن حرف و برنامه دارم. اگر دین این است، پس قطعاً با سکولاریسم مشکل دارد. اما اگر دینی است که خودتان درست کردید، پس نگویید با دین مشکلی ندارد، بلکه بگویید با توهمی که درست کردیم و اسم آن‌را دین گذاشتیم مشکل ندارد. این مغالطه، مغالطه‌ی مهلکی است و سکولاریسم با دین قطعاً مشکل دارد. حالا ببینیم خدای تکامل چه خدایی است؟ یکی از ویژگی‌هایی که در تکامل و فرگشت هست و آن‌را از نظریات مربوط به جهان و طبیعت بی‌جان متمایز می‌کند، قدرت تدبیر تکامل است. یعنی چه؟ در جهان بی‌جان بر اساس قوانینی به‌صورت یکنواخت تحولاتی صورت می‌گیرد. میلیون‌ها سال زمین به دور خورشید گشته است و دیگر سیارات و کهکشان‌ها بر اساس قوانین ثابتی پیش رفتند. این‌جا کسی ادعا نمی‌کند که تدبیری در کار بوده است، مگر این‌که به خداوند معتقد باشد. اما در حوزه تکامل، نوعی تدبیر بی‌غایت فرض می‌شود. و این چیزی است که فرگشت را با نظریات علمی دیگر متفاوت می‌کند. ملحدان جدید می‌گویند: ما اصلاً نمی‌گوییم که جهان Design و طراحی ندارد و گونه‌های حیاتی، طراحی شده نیستند. آقای دنیل دنت (Daniel Dennett) در کتاب «از باکتری تا باخ» (From Bacteria to Bach) به‌طور غلیظ و شدید از «طراحی» بحث می‌کند. متدینان فکر می‌کردند که علم جدید، قادر به تبیین حیات آگاهی نیست؛ چون طراحی و Design آن چنان آشکار و روشن است که نمی‌تواند با تصادف و بدون غایت و بدون دخالت موجودی هوشمند و هدفمند به وجود آمده باشد. ملحدان جدید هم می‌گویند: ما دیزاین و وجود طرح را نفی نمی کنیم، مگر کسی عقل خود را از دست داده است که دیزاین را نفی کند. اما مشکل شما متدینان این است که فکر می‌کنید هرجا دیزاین هست حتماً باید طراح هوشمندی هم باشد؛ در حالی که لازم نیست هر دیزاینی، طراح هوشمندی داشته باشد. این‌جاست که داوکینز، کتاب Blind Watch Maker، ساعت‌ساز نابینا را می‌نویسد. او معتقد است که جهان دارای طراحی است، اما طراح آن انتخاب طبیعی است و انتخاب طبیعی هم دارای غایت نیست. سمت‌و‌سو و هدفی در انتهای مسیر وجود ندارد که به سوی آن روان بوده و کارهای خود را بر اساس آن انجام دهد. می‌گوید که ما مشکل را حل کردیم، شما می‌گفتید: طرح هست و طراح هوشمندی می‌خواهد. ما می‌گوییم: طراح می‌خواهد، اما لزوماً هوشمند نیست. بله، اگر طرح، دفعی باشد طراح هوشمندی لازم است، اما اگر فرایند و بازه زمانی را که طراحی در آن صورت می‌گیرد، گسترش دهید، به جای این‌که یک ثانیه یا یک دقیقه باشد، آن‌را به چند میلیارد سال گسترش دهید، این‌جا طراحی وجود خواهد داشت که می‌تواند هوشمند نباشد. به قول دنیل دَنِت توانایی وجود داشته باشد بدون هیچ درکی، طراحی باشد بدون هیچ درکی و آن‌ها گفتند که این را می‌توان توضیح داد و تبیین کرد. حال آیا تفکر دینی می‌تواند این را بپذیرد؟ ادیان ابراهیمی و خود قرآن البته الهیات مسیحی کمتر در حوزه طبیعت فعال است و بیشتر مطالب آن در مورد انسان است از بس که همواره به طبیعت ارجاع می‌دهد و همه چیز را آیه و نشانه معرفی می‌کند! «إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّیلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْک الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِمَا ینفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْیا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِن کلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِیفِ الرِّیاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَینَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآیاتٍ لِّقَوْمٍ یعْقِلُونَ» (سوره بقره، آیه 164). به ما می‌گوید: وقتی به طبیعت نگاه می‌کنید، خدا را ببینید و هر چه می‌بینید، همه را آیه و نشانه خدا و غایتمند ببینید، بنابراین اجازه نمی‌دهد که ما چنین نگاهی داشته باشیم. تکامل دقیقاً، نگاه غایتمندی به حیات و هستی را مورد حمله قرار می‌دهد. فیلسوفان می‌گویند: این سطحی علمی است و ما سطحی فراعلمی را در نظر می‌گیریم تا مشکل حل شود؛ چرا که در سطح فراعلمی غایتمندی محفوظ است؛ اما باید توجه داشت که قرآن کسانی را که فلسفه نخوانده و فلسفه نمی‌دانند خطاب قرار داده و به آن‌ها می‌گوید که همه چیز را باید آیه و نشانه دید. این مردم، نگاه از بالای فیلسوفان را نمی‌بینند. این چالش بزرگی است که دستگاه متافیزیکی قادر به حل آن نیست. اگر هم بتواند در دسترس همگان نیست.\nیک، این‌که بگوییم فرگشت یک فرضیه‌ای بیش نیست و هر زمان ثابت شود آن موقع باید جواب داد. اگر زبان متعارف علم را پذیرفتیم، نمی‌توانیم فرگشت را تنها یک فرضیه بدانیم. فرگشت، از همان ابتدا که مطرح شد به‌صورت تئوری مطرح گشته و پذیرش پیدا کرد، البته در ابتدای کار مخالفت‌هایی از سوی الاهی‌دان‌ها و غیرالاهی‌دان‌ها، زمین‌شناس‌ها، دیرینه‌شناس‌ها و بیولوژیست‌ها وجود داشت، اما بعد‌از مدتی، مخالفت‌ها فروکش کرد و به این ادعا رسیدند که فرگشت به همان مقدار قطعی است که خورشید مرکزی قطعی است. این ادعا از سوی افراد مختلفی بیان شده است؛ افرادی که دارای داعیه الحاد شدیدی هستند و نیز کسانی که گرایشی به الحاد ندارند. به‌عنوان مثال آقای ارنست مایر در کتاب «چیستی تکامل» تصریح می‌کند که فرگشت به اندازه خورشید مرکزی قطعی است، البته این سخن به این معنا نیست که کسی با فرگشت مخالفت نکرده است. مخالفت‌هایی وجود داشته، به‌گونه‌ای که حتی برخی گفته‌اند: آدم باید مشکل روانی داشته باشد که به تکامل معتقد باشد، اما این مخالفت‌ها چیزی از این واقعیت کم نکرده و آن‌را مخدوش نمی‌کند که این مسئله به‌عنوان یک واقعیت در عالم علم پذیرفته شده است.\nدو. دومین پاسخی که نباید به آن امید داشته باشیم این است که بگوییم هر زمان فرگشت به قطعیت رسید، متن مقدس را به تأویل می‌بریم؛ چرا‌که به راحتی نمی‌توان از تأویل سخن گفت و پیمودن این راه، آثار دراز آهنگی دارد و خیلی از مسائل را زیر و رو می‌کند. اگر راه تأویل در وحی باز شود، همه جا و در هر موضوعی مطرح خواهد شد.\nسه. کار دیگری که نباید به آن امید داشته باشیم این است که گفته شود: بگذاریم فرگشت کار خودش را بکند و عیبی ندارد و ما یک دستگاه متافیزیکی پرتوان داریم که مستعد خدمت است و بر اساس آن، هر چیزی که در زمین و جهان اتفاق می‌افتد، وابسته به خداوند است. البته نمی‌گوییم این سیستم فلسفی بی‌فایده است، بلکه سخن این است که در مواجهه با فرگشت به کار نمی‌آید. این‌جا ما از خدای وحی مقدس حرف می‌زنیم و از رابطه تکامل با این وحی، پس نمی‌توان به این سخن، دلخوش کرد که فرگشت منافاتی با وجود خداوند ندارد و فکر کنیم که معضل را حل کردیم. بنابراین این راه‌ها، راه‌های خوبی در مواجهه با فرگشت نیستند.\nقبلاً گفتیم که فرگشت بایستی از دل این علم جدید (Science) به وجود می‌آمد؛ چرا‌که ساینس از قبل به این نتیجه رسیده بود که باید در پژوهش طبیعی، طبیعت‌گرا باشد. چیزی که خودشان آن‌را طبیعت‌گرایی روش‌شناختی نامیده اند. چرا باید ساینس این راه را می‌رفت؟ چون طبیعت‌گرایی روش‌شناختی را پذیرفته بود. مورخان علم و دین، این را گفته‌اند که بعد‌از این‌که داروین در 1859م منشأ انواع را منتشر کرد، حدود 15 تا 20 سال جنجال و منازعه بود. بعد‌از آن، همه دعواها فروکش کرد و همه پذیرفتند. چرا؟ چون مورخان می‌گویند که راه دیگری وجود نداشت و ساینس این مسیر را از قبل ترسیم کرده بود. شما اگر بخواهید طبیعت را به‌صورت طبیعی تبیین کنید، نمی‌توانید با گونه‌های حیاتی برخورد دیگری بکنید. نمی‌توان گفت که این‌ها یکدفعه به وجود آمده‌اند. باید یک فرایند تکاملی را در نظر بگیرید و آنگاه مکانیسم و سازوکار تکامل را تبیین کنید. داروین همین کار را کرد. دانشمندان بعدی هم اصل تکامل را پذیرفتند، اما در سازوکار تکامل اشکال کردند.\nاگر بخواهیم از بحث یک سطح پایین‌تر بیاییم، باید ببینیم که تا چه حد می‌توانیم فرگشت را آنچنان که هست با متون دینی، آنچنان که هست، جمع کنیم. این‌جا کمی از برداشت سنتی از متون دینی صرف نظر می‌شود و مقداری هم از نظریه علمی صرف‌نظر می‌شود. اگر بخواهیم این مسیر را طی کنیم آیا راه باز است یا نه؟ حقیقت قصه این است که در فرگشت حدود 170 سال است که کار می‌شود و میزان شواهد و ادله‌ای که برای آن جمع شده، وحشتناک است. (ممکن است برخی بگویند که گوینده این سخن، مرعوب شده است، اما حقیقت قصه این است که شواهد زیادی جمع‌آوری شده است.) کار آقای داروین که در مدت 5 سال در سفر علمی در این زمینه انجام داد فوق‌العاده بود؛ در عین حال این سخن به این معنا نیست که کار آن‌ها قابل خدشه نیست. اگر این‌گونه نگاه کنیم و بگوییم نظریه است که هست، باید ببینیم که در همین چارچوب چقدر می‌توان برای وحی و نگاه وحی راه باز کرد؟ نظریه داروین چیزی است راجع به تاریخ طبیعت و به‌طور مشخص، تاریخ طبیعت جاندار. از طرف دیگر می‌بینیم که در وحی، خصوصاً قرآن، در مورد تاریخ طبیعت، سخن گفته شده است. این دو را باید کنار هم بگذاریم تا ببینیم که چقدر ربط و نسبت میان این دو وجود دارد. شاید بتوان ادعا کرد که در قرآن، تمایل زیادی به ورود به مسئله تاریخ طبیعت به‌طور عام را نمی‌بینیم، اما در مورد انسان، در موارد زیادی سخن گفته و در آیات و سور متعددی بدان پرداخته است. این مطلب نشان می‌دهد که این مسئله از اهمیت زیادی برخوردار است و برای وحی خیلی مهم بوده که انسان چگونه به وجود آمده است؟ در قرآن به سختی می‌توان سخنی پیدا کرد که تکامل را به طور کلی نفی کند. درست است که قرآن از خلقت سخن می‌گوید، اما خلقت می‌تواند به شکل تکاملی هم باشد؛ یعنی همه حوادثی که از آغاز پیدایش جهان به وجود آمده را مخلوق خدا می‌دانیم، ولی همه آن‌ها تدریجی بوده است. پس نفس خلقت و وجود آفریننده و خالق، منافاتی با تدریج ندارد، لذا نمی‌توانیم شاهدی از قرآن به‌دست بیاوریم که دلالت کند که تکامل به‌طور کلی نادرست است، البته این سخن به این معنا نیست که قرآن آن‌را تأیید کرده است، بلکه قرآن علاقه‌ای به ورود به این بحث نشان نمی‌دهد، اما وقتی در مورد انسان سخن می‌گوید، به نظر می‌آید که قرآن نمی‌تواند تکاملی باشد. تلاش‌هایی برای این برداشت وجود دارد و بنده از آن‌ها مطلع هستم، اما فکر نمی‌کنم این تلاش‌ها بتواند این مدعا را اثبات کند که قرآن در مورد خلقت انسان تکاملی تفسیر و فهم شود. چاره کار از طرفی این است که ببینیم آیا در ادبیات دینی، مفاهیمی وجود دارد که به تبیین این وضع بپردازد؟ آن‌چه روی میز داریم تکاملی عام است که انسان و غیر انسان را در بر می‌گیرد و وحی هم به تاریخ طبیعت تا جایی علاقه‌مند است، که به انسان مربوط می‌شود؛ یعنی به تاریخ انسان علاقه‌مند است. قرآن از طبیعت قطعاً حرف می‌زند و از ربوبیت الاهی و نسبت آن با طبیعت سخن می‌گوید، اما تاریخ طبیعت به‌عنوان مفهومی که مورد بحث علم است، مورد بحث قرآن نیست. قرآن وقتی از خلقت انسان حرف می‌زند، از خلقتی معجزه‌آسا سخن می‌گوید. در صورتی که بخواهیم تکامل را به‌طور کلی بپذیریم، مفهوم اعجاز می‌تواند به ما کمک کند تا بگوییم که تکامل کلی، نظم جاری طبیعت را تصویر می‌کند، اما در مسئله خلقت انسان، این نظم جاری طبیعت، به گزارش خود قرآن، توسط خداوند خرق شده و نادیده گرفته شده است و خداوند به‌صورت معجزه‌آسا در طبیعت دخالت کرده و انسان را خلق کرده است. نمی‌توانیم اعجاز را خلاف عقل یا خلاف علم بدانیم، البته اگر علم بخواهد حدود خودش را بشناسد. پس می‌توان گفت که ما مشکلی با تکامل نداریم، اما این بخش از تکامل که به تبیین خلقت انسان می‌پردازد تام و تمام نیست و خلقت انسان اعجاز آمیز بوده و تکامل، این محدوده را در بر نمی‌گیرد. حقیقت قصه این است که حوزه انسان برای تکامل دردسر ساز بوده است. درست است که می‌گویند: می‌توانیم انسان را به لحاظ فیزیولوژی در تاریخ طبیعت ردیابی کنیم، اما مشکل تکامل این‌جاست که اگر بحث فسیل‌شناسی و دیرینه‌شناسی و ژنیتیک را کنار بگذاریم، بُعد دیگر انسان یعنی بُعد شعور و آگاهی و نفس، با تکامل قابل توضیح نیست. یکی از پاشنه آشیل‌های تکامل همین مسئله است و برای تکامل ایجاد مشکل کرده است. پیدایش هوش با تکامل قابل توضیح نیست. مشکل دیگر گذار از موجود بی‌جان به موجود جاندار است.\nحقیقت این است که بیرون از متن دینی هم، مخصوصاً وقتی بحث «ذهن»، «خود» و «آگاهی» به میان می‌آید، حرف زیادی برای گفتن وجود دارد. این حرف‌ها در فلسفه ذهن مطرح می‌شود و عمده بحث این است که چه رابطه‌ای میان نفس و بدن و روح و بدن وجود دارد؟ آن‌هایی که نگاه تکاملی به مسئله ذهن دارند، این نکته را کاملاً دریافته‌اند که اگر تکامل نتواند پیدایش ذهن را حل کند که خود(self) و آگاهی جزء لاینفک آن است، در این صورت، در حل مشکل پیدایش انسان ناتوان بوده است. و این نکته بسیار مهمی است. تکامل‌گرا‌ها به‌خصوص آن‌هایی که انگیزه ضد‌دینی داشته‌اند این مطلب، خیلی برایشان مهم شده است؛ به‌خصوص طرفداران الحاد جدید که در اینجا خیلی تلاش کرده و به‌دست و پا افتاده‌اند. از جمله آقای دنیل دنت در این زمینه انصافاً خیلی قوی ظاهر شده است و در کتاب (From Bacteria to Bach) که حاصل کار 50 ساله ایشان در آگاهی و مایند بوده و عمدتاً منظر تکاملی داشته، در تلاش است تا این مسئله را توضیح دهد. این کتاب از غنای زیادی برخوردار است و نشان می‌دهد که چقدر نویسنده آن، بر مباحث و علوم مختلف اشراف دارد و تا چه اندازه پرتوان است. گاهی ایشان در یک صفحه از کتاب، تا 30 علم را مورد استشهاد قرار داده است. ایشان سعی زیادی به خرج داده تا این مسئله را به‌صورت تکاملی حل کند و در تلاش است که از حوزه تکامل ژنتیک به حوزه تکامل ممتیک «Memetic » وارد شود. تکامل‌گرایان الحادی اصطلاح ممتیک «Memetic» را مطرح کرده‌اند تا همین مشکل را حل کنند، ولی بحث زیادی در این‌جا وجود دارد؛ از جمله این که «Memetic» چیست و ژنتیک چیست؟ توضیح این بحث‌ها در این مجال نمی‌گنجد، ولی به‌طور خلاصه، حرف اصلی ممتیک این است که ما هم‌چنانکه در حوزه تکامل بیولوژیک، ژن را به‌عنوان عنصر تکاملی می‌دانیم که به نحوی تکامل را هدایت می‌کند، در حوزه فرهنگ و شعور و آگاهی نیز فاکتور «میم» را داریم. اصطلاح «میم» را اولین بار آقای داوکینز مطرح کرده تا همین مشکل را حل کند. من فکر می‌کنم الحاد نو و ملحدان جدید، خدمت شایانی به حوزه الاهیات کرده‌اند؛ به طوری که همه ظرفیت‌های تکامل را برای حل این نوع مشکلات به کار گرفته اند. آن‌ها در صدد بوده‌اند تا مشکلاتی را که نقطه تماس و گاه تقابل بین علم و دین یا تکامل و دین است توضیح دهند. این‌جا روشن می‌شود که این‌ها چقدر توان دارند و تکامل این‌ها چقدر می‌تواند مشکلات را حل کند؛ به‌خصوص این که تلاش کردند تا با طرح مسئله میم، مشکل پیدایش خود (Self) و آگاهی و نیز گسترش آگاهی را به گونه‌ای که انسان امروزی را داشته باشیم حل کنند.\nدر این‌جا نکات زیادی باید بحث شود: یکی از نکاتی که در اثر تلاش تکامل گرایان جدید روشن شده، این است که این‌جا جایی نیست که تکامل بتواند به این راحتی کاری را به پیش ببرد؛ مثلاً به‌عنوان نمونه، آقای دنت که در بیش‌از 400 صفحه می‌خواهد این مشکلات را حل کند، وقتی می‌خواهد در مورد پیدایش «خود» (Self) سخن بگوید و توضیح دهد که «خود» به نحوی که ما انسان‌ها واجد آن‌ها هستیم، چگونه به وجود آمده است؟ می‌گوید: موجودات زنده، دارای یک نوع «Rudimentary Sense of Self» «احساس آگاهی اولیه» هستند و همه چیز از یک «احساس اولیه خود» شروع می‌شود. این احساس در مرحله بذری و بدوی است و قرار است با تمسک به «Memetic » گسترش پیدا کند. یعنی وقتی تلاش کرده است پیدایش «خود» را توضیح دهید به نحوی آن را پیش‌فرض گرفته است. تلاش‌های دیگری هم که برای توضیح «خود» و «آگاهی» ارائه کرده‌اند به همین نحو بوده است. مخصوصاً در مورد «خود» نتوانسته‌اند به جایی برسند و توضیح قانع‌کننده‌ای ارائه دهند و در نهایت آن‌را پیش فرض گرفته‌اند. ایشان در تعریف «Mind» ایشان هم مرتکب چنین دوری می‌شود که مجال توضیح آن این‌جا نیست. چنین مشکلاتی باعث شده است که برخی از کسانی که در حوزه فلسفه ذهن، کار کرده‌اند بیایند و اعلام کنند که این مسأله قابل توضیح دادن و این کار انجام شدنی نیست. تامس نیگل (Thomas Nagel) با این‌که ملحد است، در مقاله معروفش «What Is It Like to Be a Bat?» و در کتاب «Mortal Questions» که با عنوان «خفاش بودن چه حالی دارد؟» و در «پرسش‌های کشنده» که به زبان فارسی ترجمه شده است، می‌گوید: این مسأله قابل حل نیست. و دیگران هم هستند: مثلاً کالین مک گین (Colin McGinn) که از متفکران این حوزه است همین نظر را دارد. متفکران دیگری هم هستند که در حوزه آگاهی و رابطه ذهن و بدن سعی و تلاش کرده‌اند و در عین حالی‌که فیزیکالیست هستند، ولی ذهن را به فیزیک فرونکاسته‌اند و وقتی تلاش کردند، مسئله «خود» (Self) را حل کنند، نتوانسته اند. یکی از نمونه‌ها، خانم ننسی مورفی (Nancy Murphy) در کتاب «چیستی سرشت انسان» است. این‌ها به‌طور کلی از توضیح این مسأله عاجز مانده‌اند و در هر تلاشی که انجام داده‌اند آن‌را پیش فرض گرفته‌اند.\nاین‌ها 150، 160 سال است که می‌گویند: درست است که این چند مسأله در علم و تکامل وجود دارد که تاکنون نتوانستیم آن‌ها را حل کنیم، اما منتظر باشید که در آینده حل خواهد شد. این مسائل عبارتند از «گذار از موجود غیر جاندار به جاندار» و «چگونگی پیدایش شعور و آگاهی». حقیقت این است که این سخنان، وعده سر خرمن است و برخی از آن‌ها که ملحد هستند، می‌گویند که این مسائل قابل حل نبوده و اسرار آمیز است. بر این اساس کسانی که چنین نظری دارند و به رازگونه بودن این مسأله‌ها معتقد هستند و می‌گویند که این مسائل به هیچ وجه قابل حل نیست، به «mysterianist» معروف شده‌اند.\nسخن ما این است که انسان داری خلقتی اعجازآمیز است و از شمول تکامل - ولو این‌که تکامل را به‌عنوان یک واقعیت (FACT) بپذیریم - خارج است. این نظر نه‌تنها با زبان دینی قابل توضیح است، بلکه بر اساس آن‌چه در علم فلسفه و تلاش‌های تکاملی برای حل مسأله آگاهی، مطرح و انجام شده است نیز قابل توضیح می‌باشد. ما در عالم طبیعت با چیزی روبرو هستیم که شبیه طبیعت نیست؛ به طوری‌که آقای نیگل و کالین مک گین هم، در عین حالی‌که ملحد هستند، بدون تعارف، حاضر به قبول آن می‌باشند. اگر این مسیر را پیش برویم کار برای تکامل مشکل‌تر می‌شود. ما برای این‌که انسان را از تکامل استثنا کنیم، روی «ذهن» (Mind)، «آگاهی» و «خود» (Self) انگشت می‌گذاریم. آگاهی و خود، همه از شئون Mind هستند. حالا بگذارید یک گام فراتر برویم. واقعاً آیا می‌شود گفت که حیوانات آگاهی ندارند؟ اصلاً می‌شود گفت که گیاهان آگاهی ندارند؟ دنت می‌گوید: همه موجودات زنده به نحوی یک «Rudimentary Sense of Self» «احساس خودآگاهی اولیه» دارند. دست کم در مورد حیوانات مشکل است که بگوییم آگاهی ندارند. اگر این مسئله را در مورد انسان جدی بگیریم به خاطر تعمیم آگاهی در حوزه جانوران، مشکل تکامل بیشتر می‌شود و آن‌ها باید این مسئله را رفع و رجوع کنند و هر طور که نگاه می‌کنیم با توجه به تلاش‌هایی که شده - که تلاش‌های دانشمندان بسیاری قوی هم‌چون دنت که در اوج است، بوده است - به این نتیحه می‌رسیم که این قصه حل شدنی نیست و باید حرف نیگل و متدینان را بپذیریم که تکامل در این‌جا حرفی برای گفتن ندارد.\nهمان طور که گفته شد در واکنش به فرگشت، چند راه را نباید رفت؛ نباید بگوییم فرگشت صرفاً فرضیه است؛ نباید بگوییم اگر اثبات شد در این صورت تأویل یا تفسیر می‌کنیم؛ نباید بگوییم ما یک دستگاه فلسفی داریم که نشان می‌دهد، حتی اگر تکامل درست باشد تعارضی با وجود خداوند و آفریننده جهان ندارد. چرا؟ چون اساسا مشکل این نیست. اگر بخواهیم راه‌های درست‌تر را برویم و یکی از کارهایی که باید بکنیم این است که متوجه خود علم شویم و وقت آن رسیده است که علم را یک بازبینی بکنیم و ببینیم که آیا در ساختار علم، عناصر و عوامل ناموجهی تعبیه نشده است که برای دین مشکل ایجاد می‌کند؟ من به‌طور مشخص روی طبیعت‌گرایی روش‌شناختی انگشت گذاشتم. اگر از این هم صرف نظر کنیم و به لایه‌های پایین‌تر بحث بپردازیم، وقتی به تکامل نگاه می‌کنیم می‌بینیم که شواهد زیادی در طول 160 سال تلاش و پژوهش فراهم کرده است که از طرفی نمی‌توان آن‌را نادیده گرفت و از سوی دیگر نمی‌توان آن را به‌طور کامل پذیرفت. این در حالی است که وقتی به کلام وحی مراجعه می‌کنیم، به این نتیجه می‌رسیم که گرچه وحی به تاریخ خلقت توجه کرده است، اما به‌طور عمده با تاریخ انسان درگیر است، نه تاریخ طبیعت. اما تکامل درگیر تاریخ طبیعت است و در پی آن است که تاریخ طبیعت جاندار را توضیح دهد. قرآن چندان علاقه‌مند به تاریخ طبیعت - به‌طور کلی - یا طبیعت جاندار نیست، اما توجه و تأکید زیادی بر خلقت انسان نشان داده و توضیحی کاملاً خلقت گروانه از تاریخ پیدایش انسان ارائه کرده است. البته تکامل باعث شده که ما از نگاه اولیه مان تنزلی کنیم و از این‌که قرآن با کل تکامل منافات دارد، دست بکشیم؛ گرچه نباید همیشه آماده تأویل باشیم، اما ما در این‌جا مرتکب تأویل نشده‌ایم. قرآن در مورد انسان به نحو خاصی سخن گفته و خلقت او را خلقتی خاص معرفی کرده است. در این صورت، ما یک مستمسک در خود ادبیات دینی به اسم اعجاز داریم که البته ضد عقل و ضد علم نیست و هیچ کس نتوانسته ضدیت آن را با عقل و علم اثبات کند البته عدم ضدیت اعجاز با علم پس از نفی یا تعدیل طبیعت‌گرایی روش‌شناختی است و الا این اصل چنان‌که امروزه فهم می‌شود به اعجاز روی خوش نشان نمی‌دهد. به این ترتیب، می‌توان به اعجاز تمسک کرد. یک مستمسک هم در بیرون از دین و ادبیات دینی داریم و آن عبارت است از کارها و تلاش‌هایی که در حوزه فلسفه ذهن برای حل مسئله «ذهن» (Mind)، «آگاهی» و «خود» (Self) در حوزه بحث‌های تکاملی انجام گرفته است. وقتی مجموع این تلاش‌ها را بررسی می‌کنیم به این نکته می‌رسیم که مسئله «آگاهی»، «ذهن» (Mind)و «خود» (Self) که دست کم با وجود انسان گره خورده است توجیه تکاملی ندارد و این امر موجب تأیید دین از بیرون می‌شود. البته با این بیان، ادعا این نیست که همه مشکلات حل و فصل می‌شود، بلکه صرفاً یک طرحی است که اگر بپذیریم که تکامل در مورد انسان به بن بست رسیده است در این صورت شاید بتوان این بن‌بست تکاملی را حتی به قلمرو همه حیوانات نیز سرایت داد.\nگفت‌و‌گو: محمد صمدپورآذر شربیانی


تشبیه ظریف به «تریلی» در مذاکرات هسته ای! - ای پاتوق\nHome مجله خبری فرهنگی و هنری تشبیه ظریف به «تریلی» در مذاکرات هسته ای!\nبه گزارش وب سایت ای پاتوق : عصر ایران: آیت الله هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در مصاحبه ای با دبیر سایت شخصی خود (hashemirafsanjani.ir) به سوالات مهمی دلایل به ثمر رسیدن مذاکرات هسته ای در دولت روحانی و نقش کلیدی برجام در انتخابات ریاست جمهوری سال ۹۶ پاسخ داد.\n* در این شش کشوری که با ما طرف بودند، دولتی که می‌توانست این وضع را اداره کند، قدرت اوباما بالاتر بود. اوباما عملاً حاکم بر غرب است و همه می‌دانند. همین الان که هیچ چیزی هم نمی‌گوید، بانک‌های بزرگ دنیا، چون آمریکا هنوز مشکلی دارد، از ترس و هیبت آمریکا، نمی‌آیند با ما کار کنند. این‌گونه محاسبه می‌کنند. او هم خوب فهمید که باید با ایران مذاکره کند. * قبل از اینکه دولت آقای روحانی بیاید، با اصرار آنها و واسطه‌گری عمان، رهبری اجازه داده بودند، قبلش با من هم مشورت کردند، مذاکره را شروع کردیم. در آنجا دو دوره مذاکره کردیم که در سطح کارشناسی بود و به تصمیم نرسیده بود. * آن موقع فکر می‌کردند که مذاکره با ایران ساده است و همین مقدار که بگویند ما می‌خواهیم با شما مسئله را حل کنیم، ما امید زیادی پیدا می‌کنیم و کار می‌کنیم. وقتی که دیدند ایرانی‌ها کسانی نیستند که بتوانند زود سرشان کلاه بگذارند، دو جلسه برگزار شد، دیدیم که اینها جلو نمی‌آیند و مسئله اصلی را حل نمی‌کنند. در آن دو جلسه آنها حاضر نشدند که به ما امتیازی بدهند. جلسه بی‌نتیجه بود و ختم شد.\n* قبل از اینکه آقای روحانی بیایند، می‌دانستم رهبری می‌خواهند مسئله حل شود. بالاخره اراده‌ی رهبری پشت قضیه بود. علی‌رغم این همه شیطنتی که می‌شد و رهبری هم گاهی به مذاکرات انتقاد می‌کردند، ولی تا آخر از اینها حمایت کردند و گاهی هم به حالت تقدیس رسید و به این صورت درآمد. * ما هم پیشقدم بودیم و می‌خواستیم حل شود و خود آقای روحانی در مذاکرات قبلی در زمان آقای خاتمی بوده و تجربه‌ای هم داشت و همه‌ی زمینه‌ها مساعد شد.\n* در پاسخ به این سوال: آیا به نظر جناب‌عالی انتخابات ۹۶ می‌تواند یک انتخابات برجام محور باشد، با این دو قطبی که همینطور در آمریکا موافقین و مخالفین برجام شکل دادند، همان انتخابات تکرار می‌شود؟\n* من احتمال می‌دهم که ان‌شاءالله ایشان به دور بعدی می‌آیند و دور بعدی شجاع‌تر کارهایش را انجام می‌دهد و ما گام بلندی را در ۴ سال بعدی می‌بینیم.\nپست قبلی بازار خودرو در نیمه دوم ۹۵ چگونه است؟\tپست بعدی وضعیت مصدومیت دژاگه برای دیدار مقابل چین\tRelated Articles


طرح «تغییر رویکرد در صدور مجوز کسب و کار» به زودی نهایی می‌شود – پایگاه خبری مرجع طلاب\nکد خبر: 6840 |\nتاریخ انتشار : ۱۶ فروردین ۱۴۰۰ - ۱۳:۱۱ | ارسال توسط : خبرگزاری رسا\nرییس مجلس شورای اسلامی گفت: مجلس باید متمرکز به بحث اقتصادی باشد و تاکید رهبر انقلاب در این موضوع، خنثی سازی تحریم ها و تقویت توان اقتصادی و ایستادگی روی پای خود است.\nبه گزارش سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، محمدباقر قالیباف امروز در نشست شورای هماهنگی کمیسیون های تخصصی و مرکز پژوهش های مجلس، با اشاره به نامگذاری سال ۱۴۰۰ به عنوان سال «تولید، پشتیبانی ها، مانع زدایی ها» اظهار داشت: در سال های متمادی محوریت شعار سال متمرکز به موضوعات اقتصادی بوده است و این نشان می دهد که چالش اول کشور از منظر رهبر معظم انقلاب مسئله اقتصاد است و امسال نیز این نامگذاری همین خط مشی را نشان می دهد.\nرییس مجلس همچنین با اشاره به نقاط مغفول مانده در قوانینِ مربوط به تولید گفت: طرحی درباره تغییر رویکرد در صدور مجوزهای حوزه کسب و کار و تولید در کمیسیون ویژه جهش تولید در دست تدوین است و این کمیسیون آن را به زودی نهایی خواهد کرد.\nقالیباف تاکید کرد: براساس کار پژوهشی صورت گرفته در مجلس و بررسی های علمی، بر اساس کارکرد کمیسیون ها دو اولویت مهم با محوریت موضوعات اقتصادی و خنثی‌سازی تحریم ها مشخص شده است و این موضوع ملاک اصلی عمل ما خواهد بود و ما به طور شفاف گزارش عملکرد خود را نیز به مردم ارائه خواهیم کرد./۹۹۸/


اخبار مرتبط با برچسب «دانشگاه شهید بهشتی»\nنتایج جستجو براساس برچسب: «دانشگاه شهید بهشتی»\nراه‌اندازی اتاق تسهیل اشتغال دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی\nدفتر ارتباط با جامعه و صنعت دانشگاه شهید بهشتی، اتاق تسهیل اشتغال دانشجویان دانشگاه را در محل مرکز رشد و فناوری دانشگاه با اهداف زیر راه اندازی کرده است:\n-تسهیل در اطلاع‌رسانی فرصتهای شغلی/کارآموزی، رویدادها و کارگاه‌های مهارت‌آموزی\n-شناسایی توانمندی‌ها و نیازهای دانشجویان در راستای مسیر شغلی آنان\n-برگزاری کارگاههای عمومی و تخصصی مرتبط با اشتغال و مهارت‌افزایی\n-تسهیل ورود شرکتها به دانشگاه جهت استخدام دانشجویان\n-افزایش انگیزه دانشجویان برای ورود به بازار کار و اشتغال‌پذیری آنان\n-آشنایی بیشتر دانشجویان با مهارت‌های مورد نیاز صنعت\n-ارائه خدمات مربیگری به دانشجویان\n16 فروردین 1401 برچسب‌ها: دانشگاه شهید بهشتی, اتاق تسهیل اشتغال\nکتاب کوچینگ آموزشی با ترجمه رییس مرکز نوآوری علوم تربیتی و روان شناسی دانشگاه شهید بهشتی منتشر شد\n. کوچینگ آموزشی، مفهومی نوین در دنیای آموزش است. کوچینگ می تواند یک تجربه مثبت برای همه معلمان باشد نه تنها آن هایی که مشکل دارند.\nکوچ ها همراه معلم هستند و درک آن ها را نسبت به دانش آموز، برنامه درسی و تعلیم و تربیت بهبود می بخشند. در فرایند کوچینگ، تیم های حرفه ای زمان بیشتری را صرف یادگیری همیارانه خواهند نمود\nفصول این کتاب:\n-کوچینگ برای تغییر\n-کوچینگ برای حل مساله\n-گفتگوهای کوچینگ برای پیاده سازی چرخه حل مساله\n-توسعه همکاری های کوچینگ\n-ارتباط برای مشارکت و حل مساله\n-حل مساله با تیم\n-چه موانعی بر سر راه شما وجود دارد؟\n-دیگر وظایف کوچ ها\n-اعتماد به فرایند، خودتان و همکارانتان\n11 بهمن 1400 برچسب‌ها: دانشگاه شهید بهشتی, کوچینگ آموزشی, مرکز نوآوری علوم تربیتی و روان شناسی\nبرگزاری نشست تخصصی انجمن سنگ ایران و پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی\nنشست تخصصی بررسی راهکارهای کاربردی ارتقاء صنعت سنگونقش شرکت‌های دانش بنیان در این حوزه،دوشنبه 29 آذرماه در پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد.\nدر این نشست نمایندگانی از دانشگاه شهید بهشتی،دانشگاه تربیت مدرس، دانشگاه آزاد اسلامی، اداره کل سنگهای تزیینی، دفتر صنایع معدنی، سازمان نظام مهندسی معدن و دبیر و مسئولان انجمن سنگ حضور داشتند.\nدر این نشست به نقش انجام پژوهش ها و کارگاه های تخصصی نیاز محور و درخواست تجاری‌سازی ضایعات و باطله های معدنی تاکید شده و مقرر شد نیازهای کاربردی صنعت سنگ ساختمانی کشور به منظور انجام پژوهش ها و آموزشهای کاربردی و تجاری‌سازی دستاوردهای مورد نیاز تعیین و در برنامه های مدون با همکاری بخش های مختلف و حمایت انجمن سنگ ایران ،وزارت صمت و سایر سازمانها و نهادهای بخش خصوصی از توان شرکت های دانش بنیان استفاده شود.\n1 دی 1400 برچسب‌ها: دانشگاه شهید بهشتی, پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی, انجمن سنگ ایران x\nگسترش فضای فیزیکی مرکز نوآوری دانشکده ریاضی دانشگاه شهید بهشتی\nگسترش فضای فیزیکی مرکز نوآوری دانشکده ریاضی امروز 16 آذر ماه 1400 طی مراسمی با حضور رئیس و جمعی از مدیران پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی رسما محقق شد.\nمرکز نوآوری دانشکده ریاضی یکی از 18 مرکز نوآوری دانشگاه شهید بهشتی است که سال 1399 در راستای امکان حضور همزمان اساتید و دانشجویان دانشگاه در حوزه کسب و کارهای نوین کار خود را آغاز کرده است.\n17 آذر 1400 برچسب‌ها: دانشگاه شهید بهشتی, پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی, مرکز نوآوری دانشکده ریاضی\nدیدار رییس دانشگاه گلرنگ و هیات همراه از پارک علم و فناوری، پژوهشکده گیاهان دارویی و دانشکده فناوری های زیستی دانشگاه شهید بهشتی\nدکتر حیدر امیران ریاست محترم دانشگاه گلرنگ و هیات همراه روز شنبه ٦ آبان ماه ضمن شرکت در نشست مشترک با پارک علم و فناوری از پژوهشکده گیاهان دارویی و دانشکده فناوری های زیستی دانشگاه شهید بهشتی دیدار و با معرفی هلدینگ گلرنگ خواستار همکاری های نزدیک با مجموعه شرکت های دانش بنیان مستقر در پارک علم و فناوری دانشگاه شدند. در ادامع ضمن ملاقات حضوری با جمعی از اعضاى هیات علمی دانشکده فناوری های زیستی و پژوهشکده گیاهان دارویی، از آزمایشگاه های تخصصی حوزه های مربوطه دیدار و با بخشی از توانمندی های دانشگاه شهید بهشتی آشنا شدند . در این دیدار تصمیم بر بازدید یک روزه دیگر از ظرفیت شرکت های دانش بنیان پارک جهت همکاری مشترک و انعقاد تفاهم نامه فی مابین گرفته و قرار شد دانشگاه گلرنگ ضمن سرمایه گذاری، نسبت به انعقاد قرارداد همکاری با متخصصین حوزه های مربوط به فعالیت هولدینگ گلرنگ مساعدت نماید.\n7 آذر 1400 رتبه : 5 برچسب‌ها: دانشگاه شهید بهشتی, پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی, گلرنگ\nنخستین جشنواره کسب و کار و کارآفرینی دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد\nنخستین جشنواره کسب و کار و کارآفرینی دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد. این جشنواره به همت پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی و در راستای تقدیر از شرکت‌های برگزیده، مدیران و کارشناسان برتر پارک و تیم‌های برتر طرح نوآ برگزار شد.\nبه گفته دکتر علی اصغر سعدآبادی-رئیس مرکز رشد و کارآفرینی دانشگاه شهید بهشتی درباره جشنواره گفت: اعطای جایزه و برگزاری جشنواره‌هایی این‌چنینی، در زمره اولین فعالیت‌هایی بود که از زمان ورود به اکوسیستم کارآفرینی دانشگاه شهید بهشتی، در صدد انجام آن بودم. به این علت که در این جشنواره‌ها، جایزه بدون کم‌ترین دخالت از طرف سیاست‌گذار به کارآفرینان تعلق می‌گیرد و موجب انگیزه‌های مضاعف برای آنها می‌شود. در سال‌های اول، سختی قضاوت به علت تعداد کم شرکت‌ها بود و الان، این سختی به علت رقابت بسیار و پویایی موجود در پارک است.\nوی ضمن معرفی شورای سیاست‌گذاری این جشنواره و مقیاس و ملاک‌های این ارزیابی بهتعدادی از شرکت‌های فعال اشاره کرد که در حوزه علوم انسانی، گیاهان دارویی، مسئولیت اجتماعی، تلاش فعال در پاندمی کرونا؛ در پارک و مرکز رشد دانشگاه شهید بهشتی مشغول می‌باشند.\nوی افزود: یکی از نکات قابل ذکر، شرکت برتری بود که علاوه بر مقاطع تحصیلی در دانشگاه شهید بهشتی، مراحل پیش رشد، رشد و پارکی شدن را پله پله پیموده و حالا به نقطه ای رسیده است که می‌توان برای آینده کشور به آنها امیدوار بود.\nسخنران بعدی آسیه حاتمی؛ مدیرعامل و بنیان‌گذار ایران تلنت بود. به اعتقاد حاتمی کارآفرینی و کارآفرین بودن، آن چیزی است که برای هر کس معنی خاص خود را دارد و هر فرد متناسب با توانایی خود می‌تواند معنی جدیدی به آن ببخشد.\nوی در ادامه به تجربه خود اشاره کرد و افزود: روز اول، این تصور را نمی‌کردم که به عنوان اولین سایت استخدامی در ایران، روزی به نقطه‌ای برسم که سالانه 25 هزار جذب از طریق ایران تلنت انجام شود و 4 استارتاپ زیر مجموعه داشته باشد.\nحاتمی در صحبت‌های خود برای کارآفرینان حاضر در جشنواره نیز، توصیه‌هایی را داشت. به اعتقاد او ایجاد محصول و ابزار آخر کار نیست و این تازه شروع جدیدی برای مسیر شماست. وی تاکید داشت مهم‌ترین سرمایه برای شما در این راه، زمانی است که صرف می‌کنید؛ پس تا آخر ادامه دهید تا ارزش این سرمایه را به‌دست بیاورید.\nدکتر فریبرز مسعودی، رئیس پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی نیز، یکی از سخنرانان جشنواره کسب و کار و کارآفرینی دانشگاه شهید بهشتی بود. دکترمسعودی تاکید کرد: پارک‌های علم و فناوری مستقر در دانشگاه‌ها، رسالت متفاوت‌تری را از دیگر پارک‌ها دارند. علت این امر آن است که باید بتوانند همسو با اهداف و چشم‌انداز‌های دانشگاه حرکت کنند.\nوی افزود: یکی از موضوعات مهم در سال‌های اخیر، عدم ارتباط دانشگاه با صنعت است .این وظیفه‌ای است که پارک علم و فناوری باید بتواند آن را عملیاتی کند. به همین علت است که لازم است تا اکوسیستم پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی، شکل بگیرد.\nبه گفته رئیس پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی تلاش شده در مراکز نوآوری ای که برای دانشکده‌ها و پژوهشکده‌های ایجاد شده است، توانمندی‌های لازم اعضای هیات علمی و دانشجویان شناسایی شود تا با استفاده از آنها محورهای کاربردی بر اساس نیازهای جامعه، پوشش داده شود.\nدکتر مسعودی در انتها و پس از یادآوری دستاوردهای طرح نوآ دانشگاه شهید بهشتی، اقدام بعدی را عملیاتی کردن طرح پنتا در دانشگاه شهید بهشتی عنوان کرد.\nدکتر سعدالله نصیری قیداری، رییس دانشگاه شهید بهشتی به عنوان سخنران بعدی مراسم در ابتدای صحبت‌های خود از دکتر مسعودی و دکتر سعدآبادی به‌عنوان برگزار کنندگان این مراسم، تشکر کرد و در ادامه افزود: در زمان دانشجویی ما، مباحت مرتبط با صنعت مطرح نبود و دانشجو و استاد، آشنایی چندانی با این فضا نداشتند. اما امروزه دیگر لازم نیست تا در چنین مراسم‌هایی، درباره مقدمات کسب و کار و اکوسیستم کارآفرینی صحبت شود.\nبه اعتقاد دکتر نصیری؛ وجه خدایی انسان، آن است که می‌تواند خلق کند و بیافریند: یعنی همان کارآفرینی. بنابراین نباید نگران کوچکی ایده ها و کارها بود. باید شروع کرد و این وظیفه پارک، دانشگاه و مرکز رشد است که از ایده‌ها و کارها حمایت کند.\nوی ادامه داد: علم را نباید در معنی تئوری آن متوقف کرد و همانطور که پیامبر فرموده است، علمی که از آن منفعتی وجود نداشته باشد، ارزشی ندارد. بنابراین باید به علم به صورت بسیار جامع نگاه کرد.\nدکتر نصیری افزود: دانشگاه قبلا فقط به دنبال علم بوده است، اما الان باید از آن علم، اشتغال و کارآفرینی ایجاد شود. چرا که با استفاده از آن است که می‌توان آسیب‌ها و مسائل اجتماعی را حل کرد. چرا که بدون شغل، کرامت انسانی آسیب می‌بیند. فلذا باید به طور مشترک هم علم تولید کرد و هم کسب و کار ایجاد کرد.\nدکتر نصیری در انتهای سخنرانی نیز؛ از لزوم بیشتر شدن فعالیت‌های پارک علم و فناوری صحبت کرد.\nدر ادامه جشنواره جوایز در 16 بخش با داوری شورای سیاستگذاری براساس مستندات و اطلاعات هرشرکت به برگزیده ها تعلق گرفت .عناوین جوایز بدین ترتیب بود:شرکت برگزیده از نظر میزان همکاری با پارک علم و فناوری، شرکت برگزیده از نظر میزان همکاری با دانشکده ها و پژوهشکده های دانشگاه شهیدبهشتی، شرکت برگزیده با مدیریت بانوان، شرکت برگزیده فعال در دوران پاندمی کرونا، شرکت برگزیده حوزه مسئولیت اجتماعی، تیم های برگزیده رویداد نوآ، شرکت برگزیده از نظر میزان همکاری با اعضای هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی، شرکت برگزیده با بیشترین میزان اشتغال، شرکت برگزیده از نظر میزان فروش، شرکت برگزیده از نظر سطح فناوری، شرکت برگزیده در حوزه صنایع خلاق، مرکز نوآوری برگزیده، شرکت برگزیده مرکز رشد واحدهای فناوری و کار آفرینی، شرکت برگزیده پارک علم و فناوری همچنین از 5 تیم برتر رویداد نوآ بدلیل نوآوری و مزیت طرح و ایده شان نسبت به 25 طرح دیگر حاضر در اختتامیه رویداد و همچنین مرکز نوآوری برگزیده از میان 18 مرکز نوآوری فعال در دانشگاه شهید بهشتی و مدیر برگزیده و کارشناس برگزیده پارک نیز تقدیر و تشکر به عمل آمد.\n30 آبان 1400 برچسب‌ها: جشنواره, دانشگاه شهید بهشتی, پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی\nتست PCR در دانشگاه شهید بهشتی به منظور تسریع غربالگری ویروس کووید19، در خودرو مراجعین انجام می‌شود\nدر راستای تسریع و بهبود غربالگری مبتلایان به ویروس کووید 19 و از میان برداشتن مشکلات و محدودیت های نمونه گیری، تست PCR در دانشگاه شهید بهشتی به صورت سواره(داخل خودرو) انجام می شود.\nاین شیوه نمونه برداری در راستای اجرای برنامه کاری مشترک پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی، شرکت دانش بنیان زیست فناور کاوش پارسیان مستقردر این پارک و مجتمع دارویی درمانی هلال ایران برای شهروندان تهرانی (محل استقرار دانشگاه شهید بهشتی) در نظر گرفته شده و تا زمان بازگشت به حالت عادی جامعه و گذر از وضعیت اضطراری به کار خود ادامه می دهد.\nثبت‌نام، غیرحضوری است. تنها کافی است فرد متقاضی یک روز قبل به سامانه www.tehrantest.com مراجعه و شماره پلاک خودرو و اطلاعات خود و دیگر متقاضیان همراه را ثبت کند و در ساعت تعیین‌شده، مراجعین با اتومبیل از درب درکه، واقع در میدان شهریاری منطقه یک تهران وارد دانشگاه شهید بهشتی شوند و مسیر مشخص‌شده تست دهی را دنبال کرده و به مکان انجام تست برسند. متخصصان، بدون پیاده کردن مراجعین از اتومبیل خود، تنها در عرض یک دقیقه، تست گیری را انجام خواهند داد. پاسخ تست در زودترین زمان ممکن، برای متقاضی پیامک خواهد شد به‌علاوه پرداخت هزینه، قبل از انجام نمونه‌گیری صورت می‌گیرد و نتیجه تست نیز از همان سامانه قابل دریافت است\n4 مهر 1400 رتبه : 5 برچسب‌ها: دانشگاه شهید بهشتی, پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی, تست pcr, کووید19, غربالگری\nبازدید از برج فناوری و نوآوری پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی\nبازدید جناب آقای اسفندیاری معاون محترم توسعه مدیریت و جذب سرمایه معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری از برج فناوری و نوآوری پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی\nدر این بازدید دکتر پرند رئیس پارک علم و فناور و دکتر سعدآبادی مدیر نوآوری و توسعه فناوری حضور داشتند.\n20 دی 1399 برچسب‌ها: دانشگاه شهید بهشتی, مرکز رشد دانشگاه شهید بهشتی, پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی\nبازدید از پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی\nبازدید آقای دکتر سید ستار هاشمی معاون محترم فناوری و نوآوری وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات از برج فناوری و نوآوری، مرکز نوآوری علوم انسانی و اجتماعی، هاب (همراه اول بهشتی)، مرکز نوآوری پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی.\nهمچنین دکتر هاشمی از دستاورد ها شرکت های مرکز رشد و پارک در حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات بازدید کردند.\n8 مرکز نوآوری دانشگاه شهیدبهشتی افتتاح شد\nهشت مرکز نوآوری دانشگاه شهیدبهشتی با حضور دکترسورنا ستاری، معاون علمی و فناوری رئیس جمهوری افتتاح شد.\nبه گزارش اداره کل روابط عمومی وزارت علوم به نقل از دانشگاه شهیدبهشتی، مرکز نوآوری دانشکده ادبیات و علوم انسانی، مرکز نوآوری پژوهشکده علوم و فناوری پزشکی، مرکز نوآوری دانشکده الهیات و ادیان، مرکز نوآوری دانشکده مهندسی و علوم کامپیوتر، مرکز نوآوری دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، مرکز نوآوری دانشکده علوم زمین، مرکز نوآوری دانشکده معماری و شهرسازی و مرکز نوآوری دانشکده مهندسی برق، هشت مرکز نوآوری بودند که با حضور معاون علمی و فناوری رئیس جمهوری به بهره برداری رسیدند.\nدکتر ستاری همچنین از آزمایشگاه تست حرارتی (سیستم‌های تصویربرداری نوری)، مرکز شتابدهنده پژوهشکده لیزر و پلاسما، آزمایشگاه استخراج اسانس و عرقیات پژوهشکده گیاهان و مواد اولیه دارویی و تست لوپ ئوفازی ساخت و کالیبراسیون فلومترها و پروژه طیف سنج دانشگاه شهید بهشتی نیز بازدید کرد.\nوی همچنین با حضور در محل ساختمان در دست احداث برج نوآوری دانشگاه شهید بهشتی در جریان روند ساخت این برج قرار گرفت و در ادامه در مرکز نوآوری علوم انسانی و اجتماعی حضور یافت و با محققان این مرکز دیدار و گفتگو کرد.\nدر ادامه معاون علمی و فناوری رئیس جمهور، از مرکز نوآوری پارک علم و فناوری و دستاوردهای واحدهای فناور و نمایشگاه فناوری دانشگاه شهید بهشتی بازدید و صندوق پژوهش و فناوری این دانشگاه را افتتاح کرد.\nمنبع : روابط عمومی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری(عتف)\n10 دی 1399 برچسب‌ها: دانشگاه شهید بهشتی, مرکز رشد دانشگاه شهید بهشتی, پارک علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی


شرکت تامین کننده عمده فروشی تمیزکاری نزدیک من راندولف ما\nصفحه خانگی>شرکت تامین کننده عمده فروشی تمیزکاری نزدیک من راندولف ما\nمدل‌های کسب‌وکار- شرکت تامین کننده عمده فروشی تمیزکاری نزدیک من راندولف ما ,مدل کسب و کار چارچوبی برای خلق پول و ثروت است. این چارچوب نشان می دهد که یک بنگاه چه مجموعه فعالیت هایی را، چگونه و در چه زمانی می باید انجام دهد تا مشتریان از آنچه که از بنگاه انتظار دارند بهره مند شوند و بنگاه نیز به سود ...بازاریابی لبنیات ایران | هفته دوم شهریور ۱۳۹۰واژه مرتبط نزدیک به مدل کسب و کار، معماری سیستم اطلاعاتی بود این معماری تشریح کننده نقشه و طرح کلی بک سیستم اطلاعاتی با همه اجزا و ارتباط ما بین این اجزاست.\nDaneshmand 588 by Daneshmand Magazine - Issuu\n10 نکته مهم برای خرید و نصب پرده - Bartarinha.IR | برترین هاهمیشه پرده را تا جایی که ممکن است نزدیک به سقف نصب کنید. قاعدتا برای دسترسی به پرده (در بالای آن) تنها به دو سانتی متر فضا احتیاج دارید. با نصب پرده در ;...۱۰ نکته مهم برای ...\nلَج‌وَر » Blog Archive » کرونا؛ جدال زندگی با «طاعون سیاهِ ...\nدر بازار سهام وال استریت آمریکا شاخص‌های عمده در مقطعی تا نزدیک ۱۰ درصد سقوط کردند؛ بازار سهام در ژاپن ۴/۴ درصد پایین آمد؛ شاخص بورس لندن هم بیش از ۱۰ درصد افت کرد و بازار پاریس، فرانکفورت و ...\nمن سیگنال های خرید و فروش را به شما میدم به صورت 100 درصد تضمینی که اگه سود ندهند خودم پول شمارو هرچقدر باشه میدم جهت کسب اطلاعات و شروع کار با شماره من تماس بگیرید 09379755034 اینم شماره من .\nارتباط با ما - شرکت تامین گر ...\nتامین گر تامین کننده مواد مصرفی، تجهیزات و قطعات یدکی و ارئه دهنده خدمات مهندسی و اجرایی به کارخانجات در صنعت فولاد با تکیه بر متخصصین مجرب و دانش فنی روز\nشغل من خانه داریست، شغلی مهم و آینده ساز - خبرگزاری تابناک ...\nکننده می رسد؛ به نحوی که 23 درصدی که به قیمت تخم مرغ اضافه می شود، به دلیل هزینه حمل و نقل، سود عمده فروشی، خرده فروشی و همینطور افت و ضایعات است.ترکاشوند با بیان اینکه اگر تولید برای واحدهای ...\nعمده فروشی - عمده فروشی اینترنتی - عمده فروشی آنلاین - ای تی مارکت ... خوشحالیم که در خدمت شما تامین کننده ی محترم هستیم ... ما تلاش می کنیم تا بهترین فروش را برای شما فراهم کنیم. نکته بسیار مهم ...\nچرا باید روزانه یک سیب ناشتا بخوریم/ خواص بسیار خوردن روزی ...\nخوردن سیب به صورت ناشتا به ویژه با پوست به پیشگیری از بیماری های متعدد کمک می کند به بهبود تنفس، درمان و پیشگیری از آسم کمک می کند محققان انگلیسی اخیراً به این نتایج دست پیدا کرده اند که مادرانی که در طی زمان بارداری سیب ...\nدفاتر اسناد رسمی منطقه ۶ تهران (اطلاعات، شماره تماس و آدرس ...\nستاره: بیش از ۱۰۰ دفتر اسناد رسمی در منطقه ۶ شهرداری تهران مشغول به فعالیت هستند. منطقه ۶ تهران از شمال به بزرگراه همت از غرب به بزرگراه چمران از شرق به بزرگراه مدرس و خیابان مفتح و همچنین از جنوب به خیابان انقلاب محدود ...\nNegar Andish | شرکت های تامین کننده تجهیزات\nشرکت طرح وساخت نگر اندیش آدرس: تهران، خیابان بهشتی، خیابان صابونچی، کوچه مهماندوست، پلاک 15 کد پستی: 1533686551 تلفن: 88511455-021 (10 خط) نمابر: 88511455-021 ایمیل: [email protected] ساعات پاسخگویی: 8:30 تا …\nتدبیرساز | ۱۳۹۱/۱۰/۱ - ۱۳۹۱/۱۰/۳۰\nمشکل: ما سه خواهر هستیم و من دختر کوچکترم. خواهرهای بزرگترم اختلاف سنی چندانی با هم ندارند اما فاصله سنی من با اولین خواهرم نزدیک به 11 سال است.\nیادداشت‌هایی برای مخاطب احتمالی | جامعه\nیک سوم عمده‌فروشی‌های ایران در این بازار صورت می‌گیرد.» (صص ۱۶ و ۱۵) ... اند ـ مثل خیلی از لهستانی‌هایی که به آمریکا مهاجرت کرده‌اند در تمیزکاری و مرمت خانه‌ها تخصص دارند و «نمایشنامه ...\nمدیریت جامع زنجیره تامین . شرکت ایشتار قادر است هر مرحله از فرآیند عرضه شامل توسعه محصول، تولید، یافتن منابع، خدمات پس از فروش، انبارداری و حمل و نقل محصول را علاوه بر مدیریت اطلاعات تامین کننده به مشتریان خود ارائه دهد ...\npre：نکات تمیز کردن آشپزخانه در مالایاییnext：bug spray Agency به معنی فرهنگ لغت تایپ هندی\nکارخانه اسپری اشکال در منطقه کانزاس سیتی سیتی Missori r 12\nتهیه کنندگان محصولات تمیز کردن دفتر نقشه ماساچوست کیپ تاون\nدستگاه بخارشوی فرش دپوی خانگی\nدستور پاشش اشکال روغن نعناع\nلیمو اکالیپتوس دستور العمل دفع پشه روغن اسانس برای استفاده های انسانی\nتمیز کننده شومینه آجر پایین می آید\nمواد ضد خراش گربه برای مبلمان چرمی\nدستورالعمل اختلاط حشره کش حرفه ای talstar pdf\nدستورالعمل اسپری خوشبو کننده هوا mikado\nخدمات اسپری پشه برای بیماران ویروسی کرونا در نزدیکی من کار می کند\nنمونه ای از محلول پاک کننده شیشه در انبار خانه موجود\nحشره کش هند استخدام محدود دهلی احمد آباد


ترزا می روی لبه تیغ - همشهری آنلاین\n۱۶ بهمن ۱۳۹۶ - ۰۵:۳۳\nکد خبر 397446\nدوشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۶ - ۰۵:۳۳\nترزا می روی لبه تیغ\nهمشهری‌آنلاین: قانونگذاران حزب حاکم محافظه‌کار انگلیس هشدار دادند، چنانچه ترزا می برای حفظ کشور در اتحادیه گمرکی با اتحادیه اروپا اصرار کند، ممکن است از نخست وزیری عزل شود و یک تیم حامی بریگزیت جایگزین او شود.\nچنانچه ترزا می، نخست‌وزیر بریتانیا تلاش کند تا خروج نرم از اتحادیه اروپا رخ دهد، احزاب مردد به اروپا در حال برنامه‌ريزي هستند تا بوریس جانسون، وزیر امور خارجه انگلیس را به عنوان نخست‌وزیر منصوب کنند و مایکل گاو(Michael Gaw)، معاون او شود و جیکوب ریس-موگ هم به سمت وزارت خزانه‌داری برسد.\nطبق گزارش‌ها، جانسون به یکی از توطئه‌گران گفته است که "سواره‌نظام می‌آید" و او "آماده" است تا درگیر شود.\nبه گزارش ایسنا به نقل از دیلی میل، پیش از نشست سرنوشت‌ساز کابینه جنگ بریگزیت ترزا می در روزهای آتی، محافظه‌کاران بریتانیا به شدت بر سر استراتژی مذاکره اختلاف‌نظر دارند.\nحامیان خروج نگرانند نخست‌وزیر بهای زیادی به حامیان ماندن در اتحادیه اروپا از جمله فیلیپ هاموند، وزیر خزانه‌داری بدهد و تاکید کند تا بریتانیا در اتحادیه گمرکی با اتحادیه اروپا باقی بماند. آنها هشدار می‌دهند چنین رویه‌ای به قابلیت بریتانیا در عقد قراردادهای تجاری آزاد با سایر کشورهای جهان به مشکلات جدی برخورد کند.\nاخبار مرتبط با این توطئه ضربه‌ای جدی به عزم نخست‌وزیر بریتانیا وارد می‌آورد، آن هم تنها كمي پیش از آن‌که او میزبان میشل بارنیه، رئیس مذاکره‌کنندگان بریگزیت در دفتر نخست‌وزیری باشد.\nدر همین حال، برنارد جنکین، از محافظه‌کاران ارشد بریتانیا وزرا را به "دودستگی و ابهام" بر سر مساله بریگزیت متهم کرد.\nهمچنین ساندی تایمز گزارش داد لیام فاکس، وزیر تجارت بین‌المللی و از حامیان سرسخت بریگزیت به متحدانش گفته است اگر بریتانیا در اتحادیه گمرکی باقی بماند آماده است تا از کابینه استعفا دهد.\n"کابینه جنگ" بریگزیت چهارشنبه و پنج‌شنبه (18 و 19 بهمن) جلسه برگزار می‌کند تا روی موضع مذاکرات بریتانیا اتفاق‌نظر حاصل شود.\nدرخواست نمایندگان انگلیس از ترزا می برای لغو سفر بن سلمان\nادامه روند کاهش تولید خودرو در انگلیس\nترزا می در توافق اتحادیه گمرکی شکست بخورد، استعفا می‌دهد\n۲۰۱۸، سالی سرنوشت‌ساز برای متارکه لندن و بروکسل\nپارلمان اروپا تصویب کرد | حذف مرزهای جغرافیایی برای خرید و فروش های اینترنتی در اتحادیه اروپا\nولیعهد عربستان به انگلیس می‌رود\nواکنش اتحادیه اروپا به تعرفه گمرکی آمریکا بر واردات فولاد\nاستقبال انگلیس از ولیعهد عربستان در میان اعتراض‌های شدید\nکف حقوق کارمندان و بازنشستگان در سال ۱۴۰۰ | حقوق‌ها چقدر زیاد می‌شوند؟


بازدید سرزده سرپرست فرمانداری سروآباد از دستگاه های خدمات رسان\nبه منظور بررسی آمادگی دستگاه ها صورت گرفت\nشنبه 10 فروردین سال 1398\nبه گزارش روابط عمومی فرمانداری؛ سرپرست فرمانداری سروآباد همراه با معاون عمرانی به صورت سرزده از ادارات خدمات رسان بازدیدکرد\nسرپرست فرمانداری سروآباد در حاشیه این بازدید ؛آمادگی کامل دستگاه ها را ضروری دانست و گفت: دستگاه های خدمات رسان باید همواره آمادگی خود را حفظ کرده تا بتوانند در کمترین زمان ممکن بهترین خدمات را ارائه دهند.\nمیرزائی در ادامه از نقاط حادثه خیز و مسیل‌های منتهی به شهر سروآباد همراه با معاون عمرانی و شهردار سروآبا بازدید و بر ضرورت لایروبی مسیل ها و هشدار به ساکنین تاکید کرد.\nبازدید سرزده سرپرست فرمانداری سروآباد از دستگاه های خدمات رسان و نقاط حادثه خیز\nسرپرست فرمانداری سروآباد


نمایشگاه متالوژی و ریخته گری اصفهان این نمایشگاه بین المللی با هدف نمایش جدیدترین محصولات در زمینه محصولات مرتبط با حوزه متالوژی، فولاد، ریخته گری، ماشین آلات و ,\nآهن لوله های تجهیزات ذوب چین تولید کننده، بهذوب آهن و تولید فولادبرای کارخانه ذوب خرید , شرکت های تولید کننده و توزیع کننده تجهیزات و نرمکارخانجات صنایع فولاد و ذوب آهن\nهشتمین نمایشگاه بین المللی متالورژی ، ریخته گری ، فولاد ,\nوجود صنایع فولادی قدرتمند از جمله فولاد مبارکه و همچنین ذوب آهن اصفهان و شرکت های تابعه و بالادست و پایین دست این صنایع و همچنین وجود شهرک های صنعتی متعدد به خصوص در صنایع فلزی موجب گردیده است .\nقیمت رول گالوانیزه چین ، قیمت ورق گالوانیزه چین ضخامت های مختلف حالت رول و ورق ابعاد 1 و 125 متر کارخانه چین تحویل انبار اصفهان\nسنگ آهن خرد کردن گیاهان screeing چین سنگ شکن ساخته شده در کارخانه چین - تولید کننده سنگ , 17 ژوئن 2013 بزرگترین معادن سنگ آهن , سنگ شکن در چین شماره , سنگ شکن برای خرد کردن مواد\nدسته گل فیروز ذوب آهنی ها را به خط کرد (عکس) :: ورزش سه\nدسته گل فیروز ذوب آهنی ها را به خط کرد (عکس) فیروز کریمی با تیم ماشین سازی میزبان تیم ذوب آهن اصفهان است که در ابتدای این دیدار فیروز کریمی به رسم میهمان نوازی با دسته گل به سمت امید نمازی سرمربی تیم ذوب آهن اصفهان رفت\nاستخدام مدیر کارخانه ذوب و فولاد | چیلان آنلاین\nبه گزارش چیلان ، یک مجتمع تولیدی فولاد و ذوب آهن در نظر دارد برای تکمیل کادر مدیریتی خود از افراد واجد شرایط برای استخدام در سمت مدیر کارخانه با شرایط ذیل مصاحبه به عمل آورد: ۱- ۱۰ سال سابقه مفید مدیریتی در صنعت فولاد و .\n16 ذوب اصفهان قیمت روز قیمت آهن آلات حیدری\nگزارش هفتگی بازار های فولاد - سراج توس گزارش هفتگی بازار های فولاد : سنگ آهن سراج توس: هفته گذشته قیمت سنگ آهن خلوص 62 درصد وارداتی به چین از 705 دلار آخر هفته پنجاهم به نزدیک 75 دلار رسید و تا پایان هفته با کاهش خرید ها کمی .\nنمایشگاه متالوژی و ریخته گری اصفهان این نمایشگاه بین المللی با هدف نمایش جدیدترین محصولات در زمینه محصولات مرتبط با حوزه متالوژی، فولاد، ریخته گری، ماشین آلات و صنایع وابسته برپا می گردد و تاکنون 9 دوره آن برگزار .\nگیاهان کامل برای سنگ آهن در هند , سنگ شکن ساخته شده محیط زیست قیمت در چین, داخل شرکت سنگ آهن , در پی انعقاد , برای پردازش , کامل , کمربند عمده سنگ آهن در هند قیمت , در آغاز برای ذوب آهن از زغال .\nفولاد مهر - قیمت مقاطع فولادی 940306\nلیست قیمت محصولات فولادی ، قوطی ها و پروفیل ها\nگیاهان آهن ربا توضیح کوتاه: Features The permanent pot magnets (magnet pot or magnetic pot) position ferromagnetic items quickly and easily in the required place these magnet systems have only one surface of magnetic attraction\nفولاد این شرکت افتخار دارد با فروش مستقیم انواع فولاد محصولات کارخانه های فولاد اسفراین و فولاد آلیاژی ایران و فولاد آلیاژی اصفهان وهمچینین واردات انواع فولاد آلیاژی از اروپا و چین وروسیه و هند و,\nتامین آهن پارس | Pars Iron Supplier\nسامانه تامین آهن پارس مرجع قیمت آهن و فولاد در این بخش از سایت شما می توانید قیمت روز برخی از محصولات ما را مشاهده کنید:\n109 rows· قیمت ورق کرکره رنگی فولاد مبارکه کارخانه چین خرید ورق کرکره شده چینی فرمینگ سینوسی شادولاین ذوزنقه فروش از انبار و کارخانه\nقبلی: خانه chakki طراحی ماشین عطا\nمقاله بعدی: erico پور لو چرخ گاز راه آهن قدرت


۱۳۹۰/۰۴/۱۹ - ۱۴:۴۲ - کد خبر: 30175\nسلامت نیوز : مدیر بودجه و اعتبارات معاونت درمان وزارت بهداشت گفت: به رغم مكاتبات بسیار با بیمه‌های تجاری، این بیمه‌ها بیش از150 میلیارد تومان به وزارت بهداشت بدهكارند و این وزارتخانه به زودی از این بیمه‌ها شكایت می‌كند.\nبه گزارش ایسنا، رضا رضایی گفت: واریز درصد زیادی از مبالغی كه مردم موقع بیمه شخص ثالت اتومبیل خود به بیمه‌های تجاری می‌پردازند مربوط به ماده 92 و بند ب ماده 7، برنامه چهارم توسعه است كه این پرداخت به وزارت بهداشت با تاخیر بسیار زیاد صورت می‌گیرد و این تاخیر حجم مطالبات این وزارتخانه را از این بیمه‌ها به بیش از 150 میلیارد تومان رسانده است.\nوی افزود: طبق ماده 92 و بند ب ماده 37 برنامه چهارم توسعه، وزارت بهداشت ملزم به درمان رایگان بیماران تصادفی براساس تعرفه‌های دولتی است و منابع لازم برای اجرای این قانون نیز از محل 10 درصد حق بیمه شخص ثالث، شهرنشین و مازاد بیمه‌های تجاری تامین می‌شود. بر این اساس بیمه‌های تجاری مكلفند بعد از بیمه كردن اتومبیل‌ها 10 درصد مربوطه را بلافاصله به حساب درآمدهای اختصاصی وزارت بهداشت واریز كنند.\nرضایی اضافه كرد: علیرغم پایبندی كامل وزارت بهداشت به این قوانین در برنامه‌های چهارم و پنجم توسعه كشور، متاسفانه بیمه‌های تجاری واریز این مبالغ را با تاخیر بسیار زیاد انجام می‌دهند. این در حالی است كه افراد بلافاصله بعد از بیمه كردن اتومبیل خود این مبالغ را به صورت نقدی تسلیم بیمه‌ها می‌كنند.\nوی در ادامه اظهار داشت: در بین بیمه‌های تجاری خصوصی بیمه پارسیان، ملت، توسعه و در بین بیمه‌های دولتی نیز بیمه آسیا بیش از دیگران به وزارت بهداشت مقروض هستند.\nبنا براعلام وب‌دا، مدیر بودجه و اعتبارات معاونت درمان با اعلام اینكه در صورتی كه این بیمه‌ها به مكاتبات وزارت بهداشت پاسخ ندهند این وزارتخانه از طریق مراجع ذیصلاح نظیر قوه قضاییه از آنها شكایت رسمی به عمل خواهد آورد، گفت: اختلال در اجرای این قانون مترقی پذیرفتنی نیست. وزارت بهداشت نیز به رغم تمام تنگناهای مالی خود كماكان تكلیف قانونی خود را انجام می‌دهد.\n2011-07-10 14:42 سلامت نیوز


سرقت مجسمه 3.5 متری حافظ در اهواز\nتاریخ انتشار : ۱۳ مهر ۱۳۹۲ - ۲۳:۰۲\nمدیرعامل سازمان زیبازسازی شهرداری اهواز از سرقت یک مجسمه سه و نیم متری شب گذشته در اهواز خبر داد.\nآفتاب: ارسلان شهنی در گفتگو با مهر در اهواز گفت: مجسمه «حافظ» که سه روز پیش در فلکه دانیال کوی ملت نصب شده بود، دیشب از این محل سرقت شده است.\nوی اظهار کرد: این مجسمه از سنگ یک پارچه ساخته شده و یک متر و 80 سانتی متر طول دارد که روی یک پایه یک و نیم متری نصب شده است.\nشهنی، ارزش این مجسمه را بیش از 50 میلیون تومان عنوان کرد و افزود: شهرداری اهواز برای ساخت پایه و نصب این مجسمه زحمت و هزینه زیادی متحمل شده است.\nوی تصریح کرد: مجسمه شاعر نام آور و یکی از ارکان فرهنگ کشور، شبانه و بدون اطلاع حراست سازمان مفقود شده است.\nشهنی با بیان اینکه شهرداری اعتراض شدید خود را نسبت به سرقت این مجسمه اعلام می کند، اضافه کرد: اعتقاد داریم وقتی یک مجسمه با این حجم بدون اطلاع از سطح شهر مفقود می شود دیگر جایی برای احساس امنیت شهروندان باقی نمی ماند.\nوی تاکید کرد: پیش بینی از دلایل سرقت این مجسمه نداریم اما از طریق حقوقی در حال پیگیری موضوع هستیم.\nبه گفته وی، پیش از نصب مجسمه نظر نماینده ولی فقیه در استان و استفتای رهبری نیز اخذ شده بود و مانعی از نظر نصب آن وجود نداشت.\nمدیرعامل سازمان زیباسازی شهرداری اهواز همچنین درباره برداشتن مجسمه «مادر و پرنده» از بلوار ساحلی اهواز بیش از یک سال پیش توضیح داد: دوستانی نسبت به این مجسمه اعتراض داشتند. دستور دادند که آن را از بلوار ساحلی برداریم و ما هم آن را برداشتیم.\nبر اساس این گزارش، با وجود فقر کلان شهر اهواز در زمینه آثار حجمی، اما نصب مجسمه در شهر مخالفانی دارد. مرداد ماه 91 مجسمه اهدایی «فرزانه اسعدی» مجسمه ساز مشهور کشور به مردم اهواز به نام «مادر و پرنده» که با موضوع دفاع مقدس بود از محل نصب آن (بلوار ساحلی) برداشته شد. در سال های اخیر همچنین چند مجسمه نیز در تهران سرقت شده بود.\nبرچسب ها: مجسمه حافظ ، اهواز ، سرقت


خاموشی محافظان نامرئی در مردان - پارسی طب\nدانستنیهای جنسی و زناشویی ارسال دیدگاه 1,662 بازدید\nزنان و مردان در هر مرحله‌ای از زندگی شاهد یکسری تغییرات جسمانی و فیزیولوژیک هستند که به تکامل رسیدن این سیستم‌ها، بیشتر حائز اهمیت است.\nزمان تولد، بلوغ و پس از آن تغییرات سیستمی هر فردی متفاوت است و با گام نهادن به مرحله پیری، این تغییرات در مسیر زوال و از بین رفتن تدریجی قرار خواهند گرفت و به این ترتیب عملکرد بسیاری از ارگان‌ها و سلول‌های بدن نیز، به سمت زوال پیش خواهند رفت. البته بعضی از این تغییرات فیزیولوژیک و برخی دیگر غیرفیزیولوژیک یا بیماری‌زا هستند اما مهم‌ترین فرایند که به‌طور طبیعی در زنان و مردان اتفاق می‌افتد، تغییرات زمان بلوغ است. در این زمان با فعال شدن هیپوتالاموس، هیپوفیز و غدد جنسی ترشح هورمون‌های جنسی در دختران و پسران افزایش پیدا می‌کند که نتیجه آن تغییر در صفات ثانویه جنسی دختران و پسران خواهد بود و علاوه بر این قابلیت باروری و تداوم نسل را نیز می‌یابند.\nاین فرایند در دختران به‌طور دوره‌ای و هر ۴ هفته یکبار اتفاق می‌افتد اما در جنس مذکر تغییرات فیزیولوژیک دوره‌ای در عملکرد سیستم آندوکرین (غدد جنسی) دیده نمی‌شود ولی مردان نیز پس از ۵۰ سالگی دستخوش یکسری تغییرات غیرقابل پیشگیری خواهند شد. از این‌رو با دکتر حسین دلشاد فوق‌تخصص غدد داخلی و متابولیسم به گفت‌وگو نشسته‌ایم.\nبا رسیدن به دهه پنجم عمر، به تدریج فعالیت غدد جنسی در زنان کاهش پیدا می‌کند و سرانجام با بروز یائسگی این فعالیت متوقف خواهد شد. در حقیقت یائسگی تنها دلیل تعریف فعالیت فیزیولوژیک سیستم غدد درون‌ریز و متابولیسم است. در میان مردان نیز فعالیت غدد جنسی با گذشت سن، کاهش پیدا می‌کند اما برخلاف زنان متوقف نخواهد شد. البته سایر دستگاه‌های سیستم غدد درون‌ریز و متابولیسم نیز با گذشت سن در هر دو جنس تغییراتی پیدا می‌کنند که این تغییرات هر چند فیزیولوژیک تلقی می‌شوند اما ممکن است در برخی افراد، باعث بروز علائم و نشانه‌هایی شوند که ممکن است با عوامل بیماری قابل تشخیص نباشند.\nبرای مثال کاهش عملکرد غدد جنسی در مردان از دهه پنجم الی ششم عمر به بعد، موجب بروز یکسری علائم از جمله کاهش قدرت عضلانی و نیروی عضلانی و اختلال در عملکردهای شناختی و خلق و خو می‌شود که ممکن است با بیماری‌های روانی اشتباه گرفته شود و کاهش عملکرد غدد جنسی مردان، تحت عنوان آندروپوز شناخته می‌شود.\nتحقیقات نشان داده است، احساس خستگی و ضعف، کاهش توان و نیروی عضلانی، اختلالات خلق و خو، افسردگی و سندرم ضعف مزمن در میان مردان به دلیل کاهش سطح تستسترون است که در این صورت می‌توان با تزریق تستسترون تا حد زیادی، آنها را کنترل کرد.\nاکثر مردان در سنین بعد از ۵۰ سالگی با بزرگی غده پروستات روبه‌رو می‌شوند که با گذشت سن و بعد از دهه ۵۰، به تدریج بر حجم آن افزوده شده و باتوجه به محل قرارگیری‌اش باعث تنگی مجاری ادراری خواهد شد و به این ترتیب در عمل دفع ادرار اختلال به‌وجود می‌آید. البته از مشکلات دیگری که مردان را در این سن تهدید می‌کند، سرطان پروستات است که با بزرگی غده پروستات، اختلال در سیستم دفع ادرار پدیدار می‌شود و در صورت تشخیص ندادن بموقع، به بافت‌های دیگر حمله‌ور خواهد شد و در این‌صورت موجب درگیری استخوان، کبد، ریه و در حالت کلی متاستاز به سایر اعضا می‌شود که بهترین روش درمان در این خصوص برداشتن بیضه‌هاست.\nعمده‌ترین تحولی که با افزایش سن، در آقایان به‌وجود می‌آید چیست؟\nبا افزایش سن، سطح هورمون تستسترون مردان کاهش پیدا می‌کند. در واقع عملکرد سیستم تولیدکننده تستسترون رو به خاموشی خواهد رفت.\nسن شروع بلوغ در کشورهای مختلف متفاوت است اما معمولاً بلوغ در دختران از سن ۸ سالگی و در پسران از سن ۹ سالگی شروع می‌شود. فرایند بلوغ که در میان دختران و پسران علائم متفاوتی دارد، در مدت تقریبی ۴ سال به‌تدریج پیشرفت می‌کند تا به تکامل نهایی برسد و تا پایان عمر، این صفات ثانویه جنسی در مردان و زنان پایدار خواهد ماند اما اگر دختری تا سن ۱۳ سالگی و پسری تا سن ۱۴ سالگی هیچ‌یک از علائم و نشانه‌های بلوغ را دارا نباشد، به عارضه هیپوگنادیسم یا تأخیر بلوغ مبتلاست. هیپوگنادیسم نیز به دو گروه هیپوگنا یا مرکزی و هیپوگنا یا محیطی تقسیم می‌شود.\nهریک از این تقسیم‌بندی‌ها را به‌طور مجزا توضیح دهید.\nدر نوع مرکزی، اشکال در غده هیپوتالاموس و هیپوفیز است و در نوع محیطی آن، اشکال در تخمدان‌ها یا بیضه‌ها است. نوع مرکزی هیپوگنادیسم که اختلال در هیپوتالاموس یا هیپوفیز وجود دارد، ممکن است به علت بعضی بیماری ژنتیکی، تومورهای سیستم اعصاب مرکزی، عفونت‌های سیستم ادراری مرکزی، ضربه مغزی، رادیوتراپی ناحیه سر، بیماری‌های مزمن، کم‌کاری غده تیروئید، بی‌اشتهایی عصبی یا در اثر فعالیت‌های ورزشی آن هم به صورت حرفه‌ای در میان زنان، دیده می‌شود اما نوع محیطی هیپوگنادیسم، به علت اختلالات کروموزومی در هر دو جنس ایجاد می‌شود و اختلالات اولیه در تخمدان و بیضه‌ها نیز منجر به بروز هیپوگنادیسم محیطی خواهد شد.\nاز طرفی، عفونت‌های بیضه، ضرباتی که در دوران کودکی به ناحیه بیضه وارد می‌شود، شیمی‌درمانی، رادیوتراپی و… نیز موجب از بین رفتن عملکرد بیضه و هیپوگنادیسم می‌شود و به‌طور کلی، علائم بالینی هیپوگنادیسم بستگی به زمان بروز عارضه ایجاد کننده هیپوگنادیسم دارند. برای مثال اگر فردی قبل از ظاهر شدن علائم بلوغ، دچار هیپوگنادیسم شود معمولاً در سن بلوغ، هیچ صفات ثانویه جنسی را نشان نمی‌دهد اما اگر عارضه ایجادکننده هیپوگنادیسم بعد از بروز صفات ثانویه جنسی باعث هیپوگنادیسم شود صفات ثانویه در بیمار وجود داشته اما به تدریج تظاهر این صفات ثانویه جنسی کم‌رنگ‌تر می‌شوند.\nبرای مثال اگر در یک جنس مذکر، عارضه هیپوگنادیسم قبل از بلوغ پدیدار شود، فرد ظاهری مردانه نداشته و فاقد رویش موهای صورت و بدن خواهد بود. صدایش شبیه به زنان است اما اگر یک فرد مذکر که بعد از رسیدن به بلوغ به هر علتی دچار عارضه هیپوگنادیسم شود معمولاً از مقدار موهای وابسته به هورمون مردانه در صورت و بدن او کاسته می‌شود.\nآیا می‌توان عملکرد بیضه‌ها را ثابت نگه داشت؟\nخیر. این یک روند طبیعی است و سلول‌های سازنده هورمون در هر دو جنس، به تدریج ضعیف خواهد شد و مرگی برنامه‌ریزی شده در انتظار همه هورمون‌ها است که برای بعضی از ارگان‌ها جبران‌پذیر نیست. از این‌رو میزان هورمون مردانه در سنین پس از ۵۰ سالگی به نیمی از دوران جوانی تحلیل خواهد رفت زیرا سلول‌های تشکیل‌دهنده تستسترون کاهش پیدا می‌کنند و این یک روند طبیعی است که خواه ناخواه طی می‌شود و فرایند پیری را تجربه می‌کند.\nهمه مردان کم و بیش دچار بزرگی غده پروستات می‌شوند اما شدت آن متناسب با میزان حساسیتی است که پروستات، نسبت به هورمون مردانه دارد. به همین دلیل ممکن است یک مرد در سنین پائین دچار عارضه بزرگی غده پروستات شود و مردی دیگر در سن ۸۰ سالگی با این پدیده روبه‌رو شود. در واقع گیرنده‌هایی که هورمون مردانه را تحریک می‌کنند حساسیت‌های متفاوتی را در راستای ابتلا به بزرگی پروستات به‌وجود می‌آورند. علاوه بر این داروهای بدنسازی، دوپینگ، سموم شیمیایی، آلودگی محیط، مصرف بیش از حد هورمون‌های مردانه در سنین پائین و عواملی از این دست، زمینه بزرگی یا سرطان پروستات و البته در بروز پدیده‌های مختلف بدن و رشد و نمو بافت‌های متنوع را فراهم می‌کنند و باید خاطر نشان کرد سن بروز عارضه پروستات و مشکلات مردان نیز کاهش پیدا کرده است.\nبرچسبجنسی مردان یائسگی مردان


پایگاه خبری تحلیلی میدان ۷۲ » زمان آغاز اکران «رسوایی ۲» اعلام شد\nتاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۳۱ - ۱۵:۳۹\nکد مطلب 94451\nزمان آغاز اکران «رسوایی ۲» اعلام شد فیلم سینمایی «رسوایی ۲» به کارگردانی مسعود ده‌نمکی از نیمه اردیبهشت‌ماه روی پرده سینماها می‌رود. به گزارش پایگاه ۵۹۸، جدیدترین فیلم مسعود ده‌نمکی با عنوان «رسوایی ۲» از نیمه اردیبهشت‌ماه و پس از پایان اکران فیلم سینمایی «بادیگارد» به سرگروهی سینما استقلال راهی پرده نقره‌ای سینما می‌شود. در این فیلم که در اکران خصوصی چندی […]\nبه گزارش پایگاه ۵۹۸، جدیدترین فیلم مسعود ده‌نمکی با عنوان «رسوایی ۲» از نیمه اردیبهشت‌ماه و پس از پایان اکران فیلم سینمایی «بادیگارد» به سرگروهی سینما استقلال راهی پرده نقره‌ای سینما می‌شود.


نرخ تورم فروردین به ۳۰.۶ درصد رسید / هاست\nواکنش وکیل نجفی به گمانه حکم شش سال حبس | حکم صادر اما ابلاغ نشده است\nبچه‌های منطقه۱۹ درس پژوهش پس می‌دهند\nحمایت شهرک‌های صنعتی خراسان شمالی از پژوهش‌های فناورانه\nکارگردانانی که خیال بازنشستگی ندارند | پیرمردهای هالیوود چگونه فیلم می‌سازند؟\nتحریم مراسم رسمی نوبل | ترکیه به آلبانی و کوزوو پیوست\nOn آوریل 21, 2019 By modirfastwebhost\nمرکز آمار ایران شاخص قیمت مصرف کننده – فروردین ١٣٩٨ را منتشر کرد.\nنرخ تورم دوازده ماهه منتهی به فروردین ماه ١٣٩٨ به ٣٠,٦ درصد رسید که نسبت به همین اطلاع در ماه قبل (٢٦.٩ درصد) ٣.٧ واحد درصد افزایش نشان می‌دهد.\nدر فروردین ماه ١٣٩٨ عدد شاخص کل (١٠٠=١٣٩٥) به ١٧٠,٩ رسید که نسبت به ماه قبل ٤.٠ درصد افزایش نشان میدهد. در این ماه درصد تغییر شاخص کل نسبت به ماه مشابه سال قبل ٥١,٤ درصد می‌باشد؛ یعنی خانوارهای کشور به طور میانگین ٥١,٤ درصد بیشتر از فروردین ١٣٩٧ برای خرید یک «مجموعه کالا و خدمات یکسان» هزینه کردهاند که نسبت به این اطلاع در ماه قبل (٤٧,٥ درصد) ٣.٩ واحد درصد افزایش یافته است. نرخ تورم دوازده ماهه منتهی به فروردین ماه ١٣٩٨ به ٣٠.٦ درصد رسید که نسبت به همین اطلاع در ماه قبل (٢٦.٩ درصد) ٣.٧ واحد درصد افزایش نشان می‌دهد.\nشاخص قیمت کل برای خانوارهای شهری کشور در فروردین ماه ١٣٩٨ به عدد ١٦٩,٣ رسید که نسبت به ماه قبل ٣.٧ درصد افزایش نشان می‌دهد. درصد تغییر شاخص کل نسبت به ماه مشابه سال قبل ٥٠,٠ درصد است که نسبت به ماه قبل (٤٦,٦ درصد) ٣.٤ واحد درصد افزایش داشته است.\nشاخص قیمت کل برای خانوارهای روستایی کشور در فروردین ماه ١٣٩٨ به عدد ١٨٠,١ رسید که نسبت به ماه قبل ٥.٨ درصد افزایش نشان می‌دهد. درصد تغییر شاخص کل نسبت به ماه مشابه سال قبل ٥٩,٤ درصد است که نسبت به ماه قبل (٥٢,٧ درصد) ٦.٧ واحد درصد افزایش داشته است.\nPREVIOUS POST Previous post: مصوبه افزایش و همسان‌سازی حقوق بازنشستگان ابلاغ شد\nNEXT POST Next post: نکته بهداشتی: صندلی مناسب کودکان در ماشین\nبا چاقی شکم چه کنیم؟ | ۱۵ ترفند برای پنهان‌کردن شکم با لباس\nاظهارات انصاری فرد درباره نقش روحانی، معاون ظریف و وزیر ورزش | کدام تیم حکومتی است؟\nمروری بر ناکامان فهرست نامزدهای گلدن گلوب ۷۷\nهمشهری آنلاین – تصاویر گران‌ترین درخت‌های کریسمس جهان\nافزایش سقف تسهیلات مسکن تا دو هفته دیگر | زمان ثبت نام مسکن ملی در نزدیکی تهران\nفرزندآوری موجب جوان‌تر شدن مغز زنان می‌شود


خبرگزاری فارس – روش‌های پیشنهادی فدراسیون برای اتمام دور رفت لیگ برتر والیبال – نیوز | عبادیان\nدر این نشست، مسئولان فدراسیون والیبال دو مدل را برای اتمام دور رفت رقابت های لیگ برتر باشگاه های کشور ارائه کردند. به این ترتیب یا تیم ها باید موافقت کنند که رقابت های به صورت جدولی که وجود دارد ادامه پیدا کند یا به این جمع بندی برسند که طی دو هفته شش مسابقه به صورت متمرکز برگزار کنند و یک هفته بین آن استراحت داشته باشند.\nبر این اساس پیشنهاد شد که در مدل اول به جای برگزاری مسابقات در روزهای یک شنبه و چهارشنبه فقط چهارشنبه ها بازی برگزار شود تا دور رفت تمام شود.\nنشست هم اندیشی در حال برگزاری است و باید دید که مربیان چه مدلی را برای اتمام دور رفت انتخاب خواهند کرد.\nلینک منبع: خبرگزاری فارس – روش‌های پیشنهادی فدراسیون برای اتمام دور رفت لیگ برتر والیبال – نیوز\nقبلی نوشته قبلی: خبرگزاری فارس – کرونا نشست هیات رئیسه فدراسیون جهانی را آنلاین کرد – نیوز\nبعدی نوشته بعدی: خبرگزاری فارس – انتظاری: خلیل زاده جوگیر شد و لوگو الریان را بوسید/ برخی بازیکنان سیاه بازی می کنند – نیوز


ترافیک خط حمله تیم ملی، دردسر شیرینی است/ برهانی: الهلال به مشکلات کنونی استقلال می خندد!\nآرش برهانی سرمربی تیم امید استقلال و پیشکسوت این باشگاه معتقد است حضور گابریله پین اتفاق خوبی در این تیم است ولی باید به او زمان داد.\nسه شنبه 16 شهريور 1400 , 13:43\nآرش برهانی سرمربی تیم امید استقلال ظهر امروز در ساختمان این باشگاه حاضر شد و جلسه ای را با مدیران تیم برگزار کرد. برهانی درباره علت حضور در باشگاه و شرایط فعلی استقلال نیز گفت: برای یک سری سوء تفاهمات که در آکادمی بود، به اینجا آمدم که برطرف شد. الان شرایط خیلی عجیب و غریبی در استقلال حاکم است. خود من تاکنون اینگونه شرایطی را ندیده بودم. فقط می توانم آرزو کنم که سریعتر این مشکلات رفع شود.\nاو ادامه داد: الآن بازیکنان یک سری مشکلات دارند که خود این افراد باید بروند آن را حل کنند. مانند ممنوع الخروجی. اینها را باید بازیکن از قبل می دانسته یا باشگاه باید فردی را از 10 روز قبل برای چک کردن اوضاع بفرستد. زمان ما اینگونه بود. خود من از 10 روز قبل می دانستم ممکن است به دلیل عدم پرداخت مالیات مشکل خروج از کشور داشته باشم. خود من همیشه پیش از خروج از کشور می رفتم و سوال می کردم که آیا در این زمینه مشکلی وجود دارد یا خیر. حالا بازیکن برای این کار نرفته ولی یک نفر باید از باشگاه مسئول می شده و این وضعیت را جویا می شد. ولی این شرایط برای نماینده ایران در لیگ قهرمانان آسیا عجیب است.\nبرهانی درباره اضافه شدن گابریله پین و احتمال تأثیر او بر روند استقلال گفت: یکی از اتفاقات خیلی خوب، حضور ایشان است. پین کارش را تازه شروع کرده است. نباید انتظار داشت که او فورا کار عجیب و غریبی انجام دهد. باید به او 6 ماه تا یک فصل فرصت دهیم تا بتواند تفکراتش را در تیم پیاده کند.\nاو درمورد تجربه دیدار با الهلال و گلزنی به این تیم و امکان رخ دادن معجزه و پیروزی استقلال گفت: الان همه دعا می کنند که معجزه ای رخ بدهد. این شرایط برای استقلال بد است که دست به دعا شویم تا معجزه ای رخ دهد. این تیم آنقدر بزرگ است و در آسیا برای حریفان بزرگ و قابل احترام است که اگر الهلال بداند این اتفاقات در باشگاه رخ داده، به این مسئله می خندد. اینکه چگونه به یکباره 3 بازیکن تیم را در سفر به دبی همراهی نکرده اند.\nبرهانی درباره دیدار تیم ملی ایران برابر عراق نیز پاسخ داد: دیدار سختی است. ما همیشه مقابل عراق دچار مشکل شده ایم. به قول معروف حریف چغر و بد بدنی است. امیدوارم بچه ها بتوانند عراق را شکست دهند. این 6 امتیاز خیلی می تواند راه صعودمان را هموار کند.\nترکیب احتمالی ایران در مسابقه حساس عراق/ با این ترکیب مقابل عراق به میدان می‌رویم


آخرین اخبار | حدید نیوز\nماموریت ویژه ستاد اطلاعاتی و جنگ روانی انگلیس برای مدیریت بحران سوریه/ لندن چگونه به واشنگتن جهت حمله نظامی به سوریه کمک کرد؟\n۲۶ آذر ۱۳۹۷ ۱۷:۳۸\nآنچه در ماجرای ساده بازنشستگان و پیش از آن در استجازه رئیس قوه قضائیه برای برخورد با مفسدان اقتصادی و کمک و همراهی رهبری با دستگاه ها اتفاق افتاد، دور اندیشی و حکمت رفتار رهبر معظم انقلاب اسلامی را بار دیگر آشکار ...\n۱۲ آذر ۱۳۹۷ ۱۳:۲۴\nسومین نمایشگاه ملی صنایع دستی در خراسان جنوبی عصر یکشنبه در محل نمایشگاه بین المللی بیرجند گشایش یافت.\n۲۹ آبان ۱۳۹۷ ۱۱:۰۲\n۶ بهمن ۱۳۹۶ ۱۴:۳۶\n۱۰ اسفند ۱۳۹۵ ۱۹:۱۶\n۷ اسفند ۱۳۹۵ ۱۶:۵۵\n۷ اسفند ۱۳۹۵ ۱۶:۳۲\nحسینعلی عقیلی از شناسایی خطرناک ترین نقاط استان خوزستان که سبب گرد و خاک می شوند خبرداد و گفت: 350 هزار هکتار از اراضی سطح استان خوزستان به عنوان خطرناک ترین نقاط شناسایی شده و قرار است در سال جاری برای 30 هزار ...\n۵ اسفند ۱۳۹۵ ۱۵:۴۳\nمسابقه امسال "وردلد پرس فوتو" در حالی برندگان خود را معرفی کرد در میان مجموعه‌ها عکس های تکان دهنده از عملیات نجات قربانیان انفجار در حلب جایزه دوم بخش عکس خبری را به دست آورد.\n۲۰ بهمن ۱۳۹۵ ۱۴:۴۴\nبه گزارش حدید نیوز، صبح امروز از 200 خودروی کیا سراتو اضافه شده به ناوگان حمل و نقل خودرویی پلیس تهران بزرگ رونمایی شد. قرار است این خودروها در بخش راهنمایی و رانندگی و همچنین سایر بخش‌های پلیس تهران ...\n۲۰ بهمن ۱۳۹۵ ۱۳:۵۹


کمک 542 میلیون تومانی مردم گیلان به زلزله‌زدگان کرمانشاه\nکدخبر :: ۲۰۰۲۴۱ ۱۳۹۶/۰۹/۰۱ ۱۱:۱۱:۰۱ گروه: استان‌ها\nلینک کوتاه : http://www.mojnews.com/fa/tiny/news-200241\nمدیرکل کمیته امداد گیلان با قدردانی از کمک های مردم نوع دوست استان به زلزله زدگان غرب کشور به ادامه روند این کمک ها تاکید کرد.\nبه گزارش خبرگزاری موج از گیلان، علیرضا محمدی، مدیرکل کمیته امداد گیلان با ابراز همدردی با آسیب دیدگان زلزله اخیر غرب کشور، گفت: مردم نوع دوست گیلان همواره در شرایط سخت در کنار نیازمندان بوده اندو ثابت کرده‌اند که برای کمک به هم نوعان خود از هیچ کوششی دریغ نمی‌کنند و این بار هم بدون هیچ منتی به یاری زلزله‌زدگان غرب کشور شتافتند.\nوی با بیان اینکه مردم گیلان 542 میلیون تومان به‌صورت نقدی و غیر نقدی برای کمک به زلزله‌زدگان کرمانشاه به کمیته‌های امداد این استان اهداء کردند افزود: کمک‌های غیر نقدی مردم گیلان شامل پتو، آب‌معدنی، گاز پک نیک، لحاف و تشک، کنسرو، پوشاک ودیگر اقلام موردنیاز بوده است.\nمحمدی میزان کمک نقدی گیلانیان به مردم کرمانشاه را مبلغ 40 میلیون و 400 هزار تومان و غیر نقدی را 501 میلیون تومان اعلام کرد و ادامه داد: کارکنان کمیته امداد گیلان هم حقوق یک روز خود را برای کمک به زلزله‌زدگان کرمانشاه اختصاص دادند.\nشایسته ذکر است شماره‌حساب 4790479083بانک ملت شعبه شهرداری رشت برای دریافت کمک‌های نقدی مردم نیکوکار فعال است و شهروندان می‌توانند کمک‌های غیر نقدی خود را هم به ادارات کمیته امداد سطح شهرستان‌ها تحویل دهند و علاوه برآن پایگاه های کمیته امداد برای جمع آوری کمک های مردمی در سطح شهر دایر است.\nعلیرضا محمدی کمک‌های نقدی زلزله‌زدگان کرمانشاه آسیب دیدگان زلزله کل کمیته امداد گیلان کمک نقدی گیلانیان\nلینک کوتاه: http://www.mojnews.com/fa/tiny/news-200241\nاعلام آمادگی کمیته امداد گیلان برای کمک به زلزله زدگان غرب کشور


مشخص شدن زمان اعلام نتایج اولیه و انتخاب رشته داوطلبان آزمون دکتری\nمشاورعالی سازمان سنجش آموزش کشور از اعلام نتایج اولیه آزمون دکتری نیمه متمرکز سال 92 در روز دوشنبه 26 فروردین ماه خبر داد و گفت که مهلت انتخاب رشته داوطلبان مجاز نیز از 29 فروردین ماه آغاز خواهد شد.\nپرتال دانشگاهی به نقل از ˈحسین توکلیˈ روز شنبه در گفت و گو با خبرنگار فرهنگی ایرنا افزود: کارنامه نتایج اولیه آزمون دکتری نیمه متمرکز سال 1392 از روز دوشنبه، 26 فروردین ماه 92 بر روی سایت اینترنتی سازمان سنجش قابل مشاهده است.\nوی خاطرنشان کرد: داوطلبانی که در آزمون دکتری نیمه متمرکز سال 1392 شرکت کرده اند می توانند از تاریخ 26 فروردین ماه 92 با مراجعه به پایگاه اینترنتی سازمان سنجش به نشانی www.sanjesh.org و با وارد کردن شماره داوطلبی یا شماره پرونده و همچنین مشخصات شناسنامه ای شامل نام خانوادگی، نام، شماره شناسنامه و تاریخ تولد به کارنامه نتیجه اولیه آزمون خود دسترسی پیدا کنند.\nتوکلی یادآور شد: دفترچه راهنمای انتخاب رشته داوطلبان آزمون دکتری نیمه متمرکز نیز از بعدازظهر روز شنبه، 24 فروردین ماه 92 به صورت فایل با ساختار pdf از طریق سایت سازمان سنجش در اختیار داوطلبان قرار می گیرد.\nوی تاکید کرد: داوطلبانی که مجاز به انتخاب رشته شناخته می شوند می توانند از روز پنج شنبه، 29 فروردین تا یکشنبه، اول اردیبهشت ماه 92 نسبت به انتخاب و ثبت کدرشته های امتحانی انتخابی خود اقدام کنند.\nبه گفته سخنگوی سازمان سنجش، هر داوطلب مجاز به انتخاب رشته، حداکثر می تواند 50 کدرشته محل از میان کدرشته محل های رشته امتحانی خود انتخاب و به ترتیب اولویت علاقه در فرم انتخاب رشته الکترونیکی درج کند.\nتگ ها دکتری دکترا دکترا92 دکتری92 نتایج اولیه آزمون دکتری نتایج آزمون دکترا92