تولید بومی انواع سلاح‌های مراقبتی از مرز در ارتش - مشرق نیوز\nکد خبر 1181309\nدبیر جشنواره شهید نامجو نیروی زمینی ارتش گفت: انواع سلاح‌ها و سنسورهای مراقبتی از مَرز در این دسته بندی محصولات دفاعی قرار دارند و ساخته دست خود بچه‌های نیروی زمینی است.\nبه گزارش مشرق، سرتیپ دوم بهروز دولت‌شاهی، دبیر جشنواره شهید نامجو نیروی زمینی ارتش، با اشاره به دستاوردهای جدید بومی نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران، گفت: جشنواره «شهید نامجو»، هر سال توسط نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران برگزار می‌شود؛ هدف از برگزاری آن، شناسایی نُخبگان و مُبتکرین حوزه نظامی است و از طریق تعامل با سایر دانشگاه‌ها و مراکز تحقیقاتی، این جشنواره برگزار می‌شود.\nتبدیل ۳۴ ایده برتر به محصول در آینده\nدبیر جشنواره شهید نامجو ادامه داد: دو هزار ایده از سطح کشور به دبیرخانه این جشنواره ارسال خواهند شد، ۳۴ ایده برتر به محصول تبدیل خواهد شد. از نُخبگان برگزیده جشنواره در ستاد فرماندهی نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران با حضور مقامات ارشد لشکری تجلیل بعمل آمد.\nدولت شاهی در تشریح محصولات دفاعی تولید شده برآمده از این ایده‌ها، تصریح کرد: بعضی از محصولات دفاعی ما طبقه بندی بالایی دارد و آنها را به دو دسته نظری و صنعتی تقسیم کردیم، انواع سلاح‌ها و سنسورهای مراقبتی از مَرز در این دسته بندی محصولات دفاعی قرار دارند و ساخته دست خود بچه‌های نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران است.\nدبیر جشنواره شهید نامجوبا اشاره به دستاورد مهم نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران در مَسیر بومی‌سازی مَحصولات دفاعی، تأکید کرد: خودروی سنگین تانک‌بر که این محصول دفاعی شاید در غرب‌آسیا و دنیا بی‌نظیر باشد، خودروی تِریلی دو تانک را هم‌زمان حمل می‌کند، توپ‌های راه دور را کششی و مَحمول بر خودروها کردیم.\nدولت شاهی با اشاره به فعالیت نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران درحوزه پهپادی، اظهار داشت: فعالیت‌های زیادی در حوزه زیست پرنده‌ها و پهپادها داشتیم.\nپیشرفته ترین سلاحها ، پهپادها ، تجهیزات دید در شب و جنگال و...در خط مقدم (مرز) بایستی مستقر شوند.\nمحمد ۱۰:۴۳ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nپس چرا علیه پژاک و جیش العدل استفاده نمی شود؟ من سربازیم تو ارتش بود. ارتش کلا با مرز کاری نداره، شاید ماموریتی براش تعریف نشده. ولی انصاف نیست بچه های مظلوم نیروی انتظامی با وانت و یه تیربار که 10 متر خطا میزنه، توی خط مقدم نبرد با تروریسم باشند اونم با دستان خالی.\n۱۴:۵۱ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nمن نمیدونم کجا خدمت کردیدولی برای اطلاع شما مرز شرق و شمال شرق دست ارتش هست ومرز غرب و جنوب غربی هم دست ارتشه\nرام ۱۶:۵۰ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nخوب راست میگه من هم تو مرز ایلام بودم هم تو بانه تنها سلاح هوشمند که من دیدم تو مرزبانی دوربین دید در شب بود که الان قاچاق چیا بهترین نوعش رو دارن تا وقتی سربازی حرفه ای نشه اینا فقط حرفه تامام.....\n۲۲:۵۵ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nکی گفته ارتش کمک نمیکنه اتفاقاً در خیلی از این نبرد ها بودن ولی مرز در اصل بیشتر به بچه های نیروی انتظامی برمیگرده...\nسیروس ۱۱:۴۸ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nدرود به تمام ارتشیان عزیز نگهبانان پرتوان ایران زمین\nحمید رضا بلند بخش ۱۴:۰۵ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nخیلی خوب پاینده باد ایران عزیزان ارتشی وسپاهی ممنونم از زحمات شما واقدامات و اقتدار در زمینه تسلیحات بومی وخود باوری ممنونم خسته نباشید\nداشتن ارتشی قدرتمند ومجهزارزوی هر ایرانی است ولی آیا به صرف گفتن اینکه تمام سلاح ها را خودمان می‌سازیم قدرتمند میشوید؟\nیکی از پازلهای مهمه\n۱۵:۲۷ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nهر چه در این زمینه ها و مانند آنها خرج کنید و بها بدهید اطمینان دفاع و مرزداری رو بالاتر برده اید\n۱۵:۲۹ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nامروزه تجهیزات بلاشک نقش بسیار مهمی داره و فکر ارتقای پیوسته بسیار شایسته تقدیره\n۰۲:۱۹ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۸\nچه زیبا بیان نمودی نظر متشخصتو\nاین یعنی اهمیت به : ابتکار ، جان انسانها ، بالارفتن ایمنی مرزی ، کاهش امید دشمن به نفوذ و ضربه ، حفاظت بیشتر از جمعیت کم جوان و ...\nهمایون رحمانی ۱۵:۳۳ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nبادردوبرارتشیان خدوم وشریف وبویژه شهدای گرانقدرنزاجا بخصوص شهدای مهندسی رزمی که درعین بی ادعایی همواره نگاهبان مقتدرسرزمین مقدسمان بوده وهستند بویژه دردوران دفاع مقدس درسال اول پیشروی دشمن دون رامتوقف ، سپس باطرحریزی واجرایی چهارعملیات سرنوشت ساز متجاوزان پلید راازکشوراخراج نمودنداینک نیز بابهره گیری فن اوریها ودانش روزدرنیل به خودکفایی فرو گذارنکرده توان رزمی خودراارتقا بخشیده رسالت خطیر خودرا بااستعانت ازخدای ناظر مهربان وباسخت کوشی درفراگیری اموزشها وتعامل رسته ها بیش ازپیش اماده دفاع ازکشور سرفراز مان می باشند .خداقوت دستمریزاد برقرارباشید.همواره انشاالله.\n۱۵:۴۰ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nدرود و سلام بر بزرگ مردان ارتش\nایرانی با بصیرت ۱۵:۵۳ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nضمن تشکر از زحمات ارتش در تولید بومی انواع سلاح های نظامی و افزایش اقتدار کشور عزیز ایران به خدا قسم اگر روز به روز قوای نظامی و نیروهای مسلح خود را تقویت نکنیم همین کشور های اطراف ما از قبیل ترکیه و عربستان و... هم جرات حمله به ایران را پیدا می‌کنند پس باید همیشه در تقویت نیروهای مسلح و تقویت تجهیزات نظامی بشدت کوشا باشیم چون اگر امنیت نباشد هیچ جیز نخواهد بود\nسرباز ۱۶:۰۵ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nجلیقه ضدگلوله و امرپ واجبه. قیمت مادی یه آدم هم از جلیقه بیشتره\nمحمد ۱۶:۳۰ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nدرود بیکران بر شهدا و ارتشیان غیور،ارتشی نیروی نظامی مخلص و بی ادعا که جان خود در پاسداری از خاک و ناموس ایرانیان فدا میکنند\nروح ا... ۱۷:۵۰ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nدرود بر تمامی نیروهای محافظ کشور و نیز کسانی که برای پیشبرد فن آوری و ساخت تجهیزات تلاش میکنند\nاحمد ۱۷:۵۳ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nبا سلام‌و خدا قوت به همه عزیزان ارتش مقتدر جمهوری اسلامی ایران. مطمئنا اقلام‌پیشرفته نظامی یکی از مولف های قدرت بازدارندگی هست .دست تمام نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران‌درد نکند . ممنون زحماتتان هستیم .دست حق همراهتان .\nآرمین ۱۸:۴۰ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nوالله منم مرز بودم یه کلاش روسی خرابه میدادن دستمون خبری از همچین تجهیزاتی نبود برادر\nََReza Aslani ۲۰:۲۵ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nساخت سیستم سامانه های از راه دور و بدون سرنشین برای کنترل مرز های کشورمان بسیار مهم است که نیرو های مان ده ها کیلو متر دور تر سیستم را کنترل هدایت بکنند هم در شب هم در روز در تمامی شرایط اب و هوایی و بالن های راداری و با قابلیت شبانه روزی با ان.اع شیتم های دید در شب و روز و اهداف زمینی را با هزاران کیلو متر رصد کنند\nایران ۲۲:۰۰ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nسربازی مرزبانی همه از نیروی انتظامی گرفته میشه\nدرود بر غیور مردان ارتش جمهوری اسلامی ایران\nحمیدرضا ۲۲:۵۷ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۷\nسلام ودرودبه ارتشیان نخبه ودلاورکه جاداردگفته شودکه سالم ترین وپاک ترین ومومن ترین نیرونیروی ارتش هست که باحقوق حلال وکم خداراشاکرهستندوجادارددرجاهای دولتی و کلیدی کشورازپرسنل انقلابی ومومن استفاده گرددوجاداردازنخبه هاودکترین ارتش تقدیروتشکرکرددرزمینه تولید تانک هواپیما و و و\nفرید ۰۵:۳۲ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۸\nماشالله ماشالله دست همتونو میبوسیم جنگنده هم رونمایی کنین لطفا ملت ایران تا امام خامنه ای هست غمی نیست\nمسعود ۰۷:۴۰ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۸\nخیلی خوبه اگه یه تفنگ بادی داشته باشیم ولی از خودمون بهتر از سلاح‌های سنگین بیگانگانه زنده باد ایران\nسلام و درود خدمت فرمانده ارتش امیر موسوی و امیر حیدری عزیز که بسیار زحمت کشیده اند\nمازندران ۱۹:۵۰ - ۱۳۹۹/۱۱/۲۸\nحرف اول تسلیحات سنگین میزنه آتش انقدر باید سنگین و کوبنده باشه دشمنو تو نطفه خفه کنه یه جورایی خرد و خاکشیرش کنی دیگه نتونه نفس بکشه مثل زمین کشاورزی شخم که زدی میتونه راحت بذر بکاری درود بر اسلام درود بر رهبر عزیز مرگ بر آمریکا مرگ بر اسرائیل مرگ بر منافقین و کفار و آل سعود


کتاب خود ناشناخته (فرد در جامعه امروزی) | خرید کتاب | فروشگاه کتاب | خرید آنلاین کتاب | کتابفروشی کاواک\nعنوان اصلی : undiscovered self\nکتاب خود ناشناخته (فرد در جامعه امروزی) نوشته‌ی کارل گوستاو یونگ می‌باشد که مهدی قائنی آن را به فارسی ترجمه کرده است. این کتاب توسط انتشارات جامی / مصدق چاپ و در 176 صفحه به بازار عرضه شده است.آخرین چاپ آن مربوط به سال 1398 بوده و می‌توان به لحاظ موضوع‌بندی آن را در بخش فلسفه قرار داد.\nخرید کتاب خود ناشناخته (فرد در جامعه امروزی)


گفت‌وگوی کی‌روش با ساکرنت: مسئولیتم در ایران سنگین است، هر روز به آن فکر می‌کنم/شانس بالا برای بردن در بیروت\n1391/06/17 :: 17:03\nخبرگزاری فارس:سرمربی تیم ملی فوتبال ایران گفت: مسئولیت ساده‌ای در ایران ندارم و هر روز در این مورد فکر می‌کنم.\nبه گزارش خبرگزاری فارس و به نقل از سایت ساکرنت، کارلوس کی‌روش شغل‌های بزرگی در سراسر دنیا داشته، ولی بدون هیچ شکی هیچ مردمی در دنیا مانند ایرانی‌ها فوتبال را دوست ندارند. اکنون بیش از یک سال از حضور این مربی پرتغالی در ایران می‌گذرد ولی کی‌روش هنوز هم نسبت به هواداران فوتبال در ایران با شگفتی سخن می‌گوید.\nاو در این مورد می‌گوید: از اینکه جای دیگری چنین شور و اشتیاقی وجود داشته باشد هیچ اطلاعی ندارم. چندی پیش دربی تهران بین تیم‌های پرسپولیس و استقلال را تماشا کردم که 100 هزار تماشاگر به ورزشگاه آمده بودند. بسیاری از آنها شب قبل از این دیدار به ورزشگاه رفته بودند و شب را در آنجا گذراندند. فدراسیون فوتبال و سازمان لیگ ایران باید برای آنها صبحانه تدارک می‌دیدند.\nفوتبال هر معنایی هم برای مردم ایران داشته باشد، به علاقه آنها به تیم ملی کشورشان نمی‌رسد. ایران در جام‌های جهانی 1978، 1998 و 2006 حضور داشته ولی جام جهانی 2010 را از دست داد. جای آنها در آفریقای جنوبی به وسیله کره شمالی گرفته شد، همان تیمی که توسط پرتغال با هدایت کارلوس کی‌روش با نتیجه 7 بر صفر درهم کوبیده شد.\nسرمربی پیشین رئال مادرید و دستیار الکس فرگوسن در منچستریونایتد می‌گوید: «هواداران ایران به شدت علاقمند به موفقیت تیم ملی و حضور آن در برزیل هستند.» این همان دلیلی است که او در آوریل 2011 به عنوان سرمربی تیم ملی ایران انتخاب شده است. «آنها از من انتظار دارند به جام جهانی برویم. این موضوع همان انتظاری است که من از آنها داشتم. انتظار فدراسیون فوتبال ایران با انتظارهای من هم‌خوانی دارد.»\nروز سه شنبه، تیم ملی فوتبال ایران می‌تواند قدم بزرگی در راستای رسیدن به اهداف خود بردارد. یک پیروزی برابر لبنان می‌تواند ایران را در حالی که 3 دیدار از 8 دیدار آنها برگزار شده به صدر گروه A برساند. اول یا دوم شدن در گروه بدان معنا خواهد بود که آنها به جام جهانی راه پیدا کرده‌اند.\nآنها می‌توانند شروع خوب خود در این گروه را با موفقیت به پایان برسانند. پیروزی برابر ازبکستان در دیدار نخست فوق العاده بود. البته این پیروزی با کمی شانس بدست آمد. هیچ چیز شیرین‌تر از بدست آوردن پیروزی در دقیقه 94 آن هم در زمین حریف نیست. آنها در تمام دیدار تحت تاثیر بازی حریف بودند و در نهایت توانستند پیروز شوند. این دیدار از دیدار بعدی آنها که در خانه برابر قطر برگزار شد موفق‌تر بود زیرا جدال برابر قطر بدون گل به پایان رسید.\nکی‌روش با اشاره شرایط تیم ملی در مسیر جام جهانی 2014 تاکید می کند: پیروزی برابر ازبکستان اهمیت بسیاری داشت. آنها حریف بسیار قدرتمندی در راه رسیدن به جام جهانی هستند. برابر قطر، نتوانستیم گلی بزنیم. ما در تمام 90 دقیقه کنترل بازی را در اختیار داشتیم ولی نتیجه این دیدار ضعیف‌تر از عملکرد ما در میدان بود.\nدر این گروه تاکنون کره جنوبی توانسته با 2 پیروزی آسان شروع مطمئنی داشته باشد که این موضوع روی صحبت‌های کی‌روش در مورد اینکه ایران، قطر و ازبکستان برای بدست آوردن مقام دوم این گروه تلاش می‌کنند صحه می‌گذارد. لبنان نیز که نمی‌تواند خود را به عنوان مدعی این گروه معرفی کند، می‌تواند برای سایر تیم‌ها در خانه خود دردسر ساز شود. «تصور می‌کنم شانس زیادی برای پیروزی در بیروت داریم. البته به هیچ وجه آنها را دست کم نمی‌گیریم. بازی آنها برابر تیم‌های مختلف را دیده‌ام. باید بگویم آنها حریف ساده‌ای نیستند. 3 امتیاز این دیدار سرنوشت ما در رسیدن به جام جهانی را مشخص نمی‌کند ولی بدست آوردن پیروزی در این دیدار می‌تواند پیش از دیدار برابر کره جنوبی ما را در شرایط بسیار خوبی قرار دهد.»\nایران و کره جنوبی در زمینه فوتبال یکدیگر را به خوبی می‌شناسند ولی در این زمینه تفاوت‌های بسیاری بین این 2 تیم وجود دارد. اکنون بازیکنان کره جنوبی در سنین جوانی به تیم‌های معتبر راه پیدا کرده‌اند. بدین ترتیب میزان تجربه بازیکنان کره نسبت به ایرانی‌ها در درجه بالاتری قرار دارد.\nکی‌روش در این زمینه گفت:«این یک مشکل برای ما است. ایران دارای لیگ خوبی در سطح آسیا است. شرایط و دستمزدهای بازیکنان خوب است ولی شانس زیادی برای حضور آنها در اروپا وجود ندارد. شرایط حرفه‌ای خوبی در اینجا وجود دارد و در کشورهای نزدیک ایران مانند قطر و امارات نیز پول‌های خوبی به بازیکنان می‌پردازد. لیگ قهرمانان آسیا نیز در حال برگزاری است و موضوع مشکل خروج بازیکنان از کشور به دلیل مسئله سربازی نیز دردسر ساز است.»\n«مشکل اصلی نداشتن تجربه دیدارهای ملی در بین بازیکنان است. این مشکل در دیدار با تونس به چشم آمد. جایی که ایران 2 بار از حریف پیش افتاد ولی در نهایت بازی با تساوی 2 بر 2 به پایان رسید. بازیکنان در دیدارهای ملی باید در طول 90 دقیقه تمرکز و جنگندگی خود را حفظ کنند. ما به تجربه نیاز داریم. در ماه‌های اخیر، به دنبال بازیکنان با استعداد زیادی رفته‌ام و زمینه‌های بازی کردن برخی بازیکنان را نیز در اروپا فراهم کرده‌ام. چند بازیکن ایران در لیگ‌های خارجی بازی می‌کنند ولی تعداد آنها زیاد نیست. من می‌خواهم بازیکنان ایرانی به تیم‌های خارجی بروند تا بتوانند از حضور در این تیم‌ها تجربه کسب کنند.»\nکی‌روش از زمانی که هدایت تیم ملی فوتبال ایران را به عهده گرفته معتقد است قوانین بین المللی فوتبال به سود کشورهایی مانند ایران نیست. قوانین جام جهانی برای حمایت از تیم‌هایی مانند ایران، قطر و نیجریه نوشته نشده است. این قوانین به وسیله کشورهایی مانند آلمان، آرژانتین، انگلیس و پرتغال نوشته شده است. در کشورهای صاحب فوتبال، این باشگاه‌ها هستند که عملکرد یک تیم ملی را رقم می‌زنند ولی در کشورهای در حال توسعه، این تیم ملی است که نقش توسعه در فوتبال را اجرا می‌کند.\n«ولی در کشور در حال توسعه‌ای مانند ایران، اگر شما بازیکنان را درست 4 روز پیش از یک دیدار دوستانه در اختیار داشته باشید و تنها یک دیدار دوستانه بین ماه‌های نوامبر و جولای داشته باشید، نمی‌توانید برابر تیم‌هایی مانند آرژانتین، برزیل و یا پرتغال بازی کنید. اگر بخواهید بر اساس قوانین فیفا عمل کنید، نتیجه بسیار خجالت آورد خواهد بود. در سال 1998 در ژاپن کار می‌کردم. تیم ملی ژاپن چندین ماه را بدون برگزاری دیدارهای ملی گذراندند. در همان سال کره جنوبی برنامه ویژه‌ای را پیاده کرد. باشگا‌ه‌ها و فدراسیون‌ها برای حمایت از تیم ملی باید همکاری بیشتری از خود نشان دهند.»\n«همه چیز در حال پیشرفت است زیرا ما برنامه‌های خوبی در داخل و یا خارج از زمین داریم. ما در حال تلاش برای اجرای یک برنامه جهت پرورش بازیکنان در راستای برنامه‌های تیم ملی هستیم. ما همچنین موظف هستیم تا تجهیزات خارج از زمین و مسایل مربوط به سفرها را حل کنیم. به سختی در حال تلاش هستیم. به هدفمان نرسیده‌ایم ولی در حال تلاش برای رسیدن به آن هستیم.\n«ما مشکلاتی در زمینه تحریم‌های اعمال شده علیه ایران نیز داریم. برای مثال، زمانی که ما در خارج از ایران به میدان می‌رویم، مشکلاتی برای گرفتن روادید و حتی گرفتن بلیت داریم. آخرین باری که برای یک دیدار به خارج از ایران رفتیم، 2 بازیکن ما به دلیل صادر نشدن روادید نتوانستند ما را همراهی کنند. زمانی که شما از بازیکنان جوان برای بازی در تیم ملی دعوت می‌کنید و در آخرین لحظه به شما می‌گویند که آنها نمی‌توانند همراه شما بیایند، ناراحتی بزرگی برای شما خواهد بود.»\n«من می‌خواهم تیم ملی ایران را به جام جهانی برزیل در سال 2014 ببرم. بار سنگین انتظار 75 میلیون ایرانی روی شانه‌های من سنگینی می‌کند. این مسئولیت ساده‌ای نیست و من هر روز در این مورد فکر می‌کنم. تنها یک چیز در ذهن من وجود دارد و آن موفقیت است.»


منابع آزمون نظام مهندسی تاسیسات برقی 1397 ( نظارت | طراحی ) - دانلود رایگان بیاموز\nاول دوم سوم\nچهارم پنجم ششم\nهفتم هشتم نهم\nعربی،زبان قرآن (۳)\nجغرافیا (۲) جغرافیای ناحیه ای\nعربی،زبان قرآن (۲)\nدین و زندگی (۲) انسانی\nخانه استخدامی منابع آزمون نظام مهندسی تاسیسات برقی ۱۳۹۷ ( نظارت | طراحی )\nمنابع آزمون نظام مهندسی تاسیسات برقی ۱۳۹۷ ( نظارت | طراحی )\nنوشته شده توسط: مهرشاد مهدویدر مهر 01 1397 در: استخدامی, دانشگاهی, مهندسی برق, نظام مهندسی\nمنابع آزمون نظام مهندسی برق ( نظارت و طراحی )\nپروانه اشتغال به کار در سه بخش #طراحی_نظارت وجود دارد که برای هر کدام از آنها آزمونی جداگانه برگزار میگردد و هر کدام از مهندسین با قبولی در هریک از این آزمون ها پروانه اشتغال به کار پایه ۳ در آن صلاحیت را دریافت میکنند.\nتوصیه می شود هنگام تهیه کتاب های مباحث مقررات ملی ساختمان حتما علاوه بر سال ویرایش (برای مثال ویرایش ۱۳۹۲) به نوبت چاپ نیز توجه کافی صورت گیرد.\nبرای دانلود مباحث مقررات ملی ساختمان کلیک کنید.\nمنابع آزمون نظام مهندسی تاسیسات برقی نظارت\nمبحث اول: تعاریف (۱۳۹۲)\nمبحث دوم: نظامات اداری (۱۳۸۴)\nمبحث سوم: حفاظت ساختمانها در مقابل حريق (۱۳۹۵)\nمبحث دوازدهم: ایمنی و حفاظت کار در حین اجرا (۱۳۹۲)\nمبحث سیزدهم: طرح و اجرای تاسیسات برقی ساختمان‌ها (۱۳۹۵)\nمبحث پانزدهم: آسانسورها و پلکانبرقی (۱۳۹۲)\nمبحث نوزدهم: صرفه‌جویی در مصرف انرژی (۱۳۸۹)\nمبحث بيست و يکم: پدافند غیرعامل (۱۳۹۵)\nمبحث بيست و دوم: مراقبت و نگهداری از ساختمان (۱۳۹۲)\nنشریه ۱۱۰-۱ و ۱۱۰-۲ سازمان مدیریت و برنامهریزی کشور\nقانون نظام مهندسي و كنترل ساختمان و آئين‌نامه‌هاي اجرائي آن (۱۳۹۰) و تصويب نامه شماره ۱۶۰۲۷۷/ت۵۲۶۶۰ ه مورخ ۵/۱۲/۹۴ هيات وزيران در مورد اصلاح موادي از آئين‌نامه اجرايي قانون و نظامنامه رفتار حرفه ای اخلاقی در مهندسی ساختمان (مندرج در همين وب‌سايت)\nمسائل مربوط به اجرا و نظارت تاسیسات برقی در ساختمان‌ها\nاطلاعات عمومی تاسیسات برقی و الزامات آن، مراجع علمی و فنی معتبر\nکتابهای راهنماي مباحث مقررات ملّي ساختمان\nمنابع آزمون نظام مهندسی تاسیسات برقی طراحی\nمبحث اول ( تعاريف)- (۱۳۹۲)\nمبحث دوم ( نظامات اداري)- (۱۳۸۴)\nمبحث بيست و دوم: مراقبت و نگهداری از ساختمانها (۱۳۹۲)\nمسائل مربوط به طراحی تاسیسات برقی در ساختمان‌ها\nتذكر۱: منظور از مباحث، مباحث مقررات ملّي ساختمان است.\nتذكر۲: آخرين نسخه معتبر مدارك و منابع فني و مباحث مقررات ملّي ساختمان اعلام شده ملاك عمل است.\nتذكر۳:در صورت تناقض بين مباحث مقررات ملّي ساختمان و ساير مدارك فني از جمله كتابهاي راهنماي مباحث، مباحث مقررات ملّي ساختمان ملاك عمل است.\nاین فیلد اختیاری بوده و فقط به مدیر نمایش داده می شود\nتمام سبک های چینش صندلی در کلاس ( درس / آموزش )\nپوشه کار ( دانلود فرم ها + عکس + آموزش کامل )\nخرید از بیاموز\nبیاموز حاصل تلاش یک تیم متخصص و علاقه مند است که سعی می کند آموزش ها را با نهایت کیفیت به کاربران خود ارائه نماید. ارائه خدمات پیشتاز امضاء بزرگی بر شعار بیاموز یعنی ” تحولی بزرگ در آموزش ” می باشد.\nbetpark diyarbakır escort


کوپن عمده فروشی مواد شوینده 20 از 40-Sinoaoo Medical Corp INC.\nخانه > کوپن عمده فروشی مواد شوینده 20 از 40\nمشخصات و قیمت خرید عمده سلفون محافظ غذا عرض 40 سانت گلرنگ ...- کوپن عمده فروشی مواد شوینده 20 از 40 ,قیمت ، خرید عمده سلفون محافظ غذا عرض 40 سانت گلرنگ قابل استفاده در مایکروفر با بهترین قیمت موجود در بازار و ارائه عمده به قیمت کف بازار آماده ارسال در بنک چیایده های کسب و کار | انواع کسب و کار موفق = کسب درآمدAug 04, 2019·ایده های کسب و کار و اسرار کسب و کار موفق و کسب درآمد برای شروع در بازار که حتما باید بدانید\nبرق – خبرشهر\nApr 06, 2019·ظرفیت تولید مواد شوینده کارخانجات ۲ تا ۳ برابر نیاز کشور است ... عمده مشکل کارفرمایان در شهرستان شهریار عدم اطلاع کافی از قوانین کار طراحی شده برای ایشان ... 20:40 1. دولت سایتهای خریدوفروش طلا را ...\n20%: مشاهده. 39: آب چند میوه یک لیتری سن ایچ (12 تایی) 250,380-مشاهده. 40: آب زردآلو 200 سی سی سن ایچ (36 تایی) 201,600 252,000: 20%: مشاهده. 41: آب زردآلو یک لیتری سن ایچ (12 تایی) 336,240 345,600: 9,360: مشاهده. 42: آب سیب سبز یک لیتری ...\nMar 03, 2021·آمارها نشان می‌دهد که با خرید عمده کالای مصرفی و اساسی، تقریبا 20 تا 40 ... وجود دارند که در واقع هم عمده‌فروشی محسوب می‌شوند و هم خرده‌فروشی! ... خرید کلیِ کالاهای مصرفی از قبیل شوینده ها، شامپو ...\nNews – برگه 4 – خبرشهر\nظرفیت تولید مواد شوینده کارخانجات ۲ تا ۳ برابر نیاز کشور است ... 24 آذر 1397 - 20:40 1. ... قیمت عمده فروشی ۶۰ قلم میوه و تره بار تا ۱۳ آبان + جدول ...\n* رشد 40 درصدی قیمت مواد غذایی خارجی. سری به یک عمده فروش مواد غذایی خارجی می‌زنیم او اعلام می‌کند که نسبت به سال گذشته کالاهای آنها بالغ بر 40 درصد افزایش داشته است و در یک ماه گذشته نیز نزدیک به 10 درصد افزایش قیمت وجود ...\nکسب و کار فروش عمده مواد شوینده. از زمانی که : ... مراکز عمده فروشی مواد شوینده و بهداشتی در سراسر ایران و در نقاط مختلف شهرها برای راحتی دسترسی شما به مواد شوینده و بهداشتی تلاش میکنند ... مارس 20 ...\nتقریبا ده سالی می شود که شادآباد تبدیل به یکی از بازارهای عمده فروشی در شهر تهران تبدیل شده است. ... عمده فروشی شادآباد به لحاظ قیمت جزو برترین بازار عمده فروشان مواد غذایی و شوینده بهداشتی و ...\nپروفایل کاربری عمده فروشی از کابران وب‌سایت باسلام، بازار اجتماعی آنلاین ... ابزار و مواد شوینده ابزار ... من یک محصول باکیفیت دارم به اسم ماسک 40 عددی 3 لایه پزشکی که با قیمت 117,000 تومان در بازار ...\npre：لیست تولید کنندگان مواد شوینده خانگی در ایالات متحدهnext：لیست عرضه کننده کیلو پودر مواد شوینده هند


۲۶ بهمن ۱۳۹۷ - ۲۰:۴۰\nپول‌نیوز - معاون نظارت بر دادسراها و ضابطین دادستانی کل کشور گفت: برای پیشگیری از سرقت و حفظ امنیت جامعه به دادستان‌های عمومی و انقلاب سراسر کشور اعلام شده است که دستور کنترل، نظارت و پایش سارقین سابقه داری را که مجازات حبس آن‌ها به اتمام رسیده و یا به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران مورد عفو واقع شده‌اند را صادر کنند.\nعبدالصمد خرم آبادی در گفتگو با خبرنگاران اظهار کرد: برای پیشگیری از سرقت و حفظ امنیت جامعه به دادستان‌های عمومی و انقلاب سراسر کشور اعلام شده است دستور کنترل، نظارت و پایش سارقین سابقه داری را که مجازات حبس آن‌ها به اتمام رسیده و یا به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران مورد عفو واقع شده‌اند صادر نمایند.\nلینک کوتاه: poolnews.ir/001G4D\nبرچسب ها: سارق ، خرم آباد


وزیر علوم: آیین نامه تشکیل اردوها بزودی ابلاغ می شود✔ - وعده صادق\nآمریکا دیگر نمی تواند روسیه را تحریم کند مهمترین عناوین رویترز:پیروزی ایران در لبنان، عربستان را وادار به عقب‌نشینی کرد دیدار رئیس جمهوری فنلاند با رهبر انقلاب ائتلاف نظامی غرب علیه تروریزم واقعی نیست/ زادگاه تکفیر و تروریزم، دولت آمریکا و بعضی دولتهای اروپایی است آنچه سعد حریری را تسلیم حزب الله کرد! ماموریت مهم «صالحی امیری» در وزارت ارشاد چیست؟ آقای روحانی! «سیف و صالحی» هم به دنبال «سیب و گلابی» بودند؟ اژه ای: آخرین وضعیت پرونده نرگس محمدی/اشتغال مسئولان دوتابعیتی قابل پیگیری است خیال شکست‌ناپذیری آمریکا خطایی بزرگ است/ آمریکا در منطقه به‌شدت زمین‌گیر و درمانده است روحانی برای ورود به انتخابات ۹۶ دچار تردید شده/ جهانگیری در حال رایزنی است آخرین اخبار توضیح وزارت خارجه درباره سفر چند ساعته ظریف به مسکو آمریکا دیگر نمی تواند روسیه را تحریم کند قضاوت داور چهارمحال و بختیاری در لیگ برتر فوتسال دیزین به شمشک مسدود شد/ برف و باران در ۵ محور مواصلاتی حمایت های ایران از دولت و ملت سوریه به خاطر وجود تروریست ها در آن کشور است رهبر انصارالله: اقدامات رژیم سعودی، حرکتی منافقانه در امت اسلامی است صدور سند بندگی ایران از سوی پارلمان اروپا! عراق در صورت تفرقه، ضعیف خواهد بود/کشف بهترین راه ها در بن بست کمر عربستان با این طرح می‌شکند آزادی مرد برزیلی پس از ۲۰ سال اسارت خانگی زنان و مسئولیت در پست‌های‌کلیدی چرا مردم منطقه دیگر به آمریکا اعتماد ندارد؟ آخرین رتبه ایران در زمینه شکاف جنسیتی اعلام شد جالب و خواندنی توصیه رضایی به باور کردن خود/سلفی بهشاد مخبری با غول برره/هادی کاظمی در آستانه ۴۰ سالگی کنایه محسن رضایی به برخی مسئولان +توئیت سامسونگ از ویژگی های گلکسی اس۸ رونمایی کرد تعرفه ۵۵۰ تومانی برای مکالمه اربعین آغاز طرح واکسیناسیون فلج اطفال توسط رهبر معظم انقلاب +عکس انتشار اثری خواندنی از یک نویسنده بزرگ در اینستاگرام پرویز پرستویی بهترین بازی از نگاه علی انصاریان+ اینستاپست امیر تتلو از زندان آزاد شد +عکس دختر قاتل حیوانات برای کشتن مادرش نیز نقشه داشت+تصاویر(۱۶+) کوپه لوکس مزدا در سال ۲۰۲۰+ تصاویر جشنواره ای وحشتناک در تایلند/عاقبت حمل گاو در صندوق عقب ماشین/افزایش سرعت گوشی با "Clean Master" خانه تکانی توییتر شروع شد تبریک ورزشکاران به تیم ملی جوانان دین و اندیشه مختار سر از بدن «شمر» را جدا کرد و او را در دیگ سوزان انداخت قرآن کریم وحدت را بهترین نعمت و تفرقه را بدترین عذاب ذکر کرده است اولین شهید از یاران امام حسین (ع) چه کسی بود؟/ ماجرای خواب کوتاه سیدالشهداء در مسیر کربلا امام حسین(ع)به دنیا نشان داد که انسان و انسانیت در صدر است با دستور امام صادق، فرزندان‌تان را تا چهار نسل، بیمه کنید محقق و نویسنده مسیحی: حسین(ع) وجدان تمامی ادیان است/ روایت عاشورا در انجیل معرفی هیأت داوران مسابقات سراسری قرآن کریم+اسامی تاریخ انتشار: سه شنبه ۲۳ شهریور ۱۳۹۵ ساعت ۱۶:۴۵ | کد خبر : 45183\nوزیر علوم: آیین نامه تشکیل اردوها بزودی ابلاغ می شود✔ با شبکه خبری وعده صادق همراه شوید\nبه گزارش وعده صادق به نقل از ایرنا، محمد فرهادی در نشست نمایندگان وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در هیئت نظارت بر تشکل های اسلامی دانشگاه ها که با حضور وزیر اطلاعات و قائم مقام وزیر کشور برگزار شد، با اشاره به وجود ۱۴ دانشگاه جامع کشور در جمع یک درصد دانشگاه های تأثیرگذار و برتر دنیا افزود: در آخرین رتبه بندی «کیو اس» – QS -نیز که یکی از معتبرترین نظام رتبه بندی بین المللی است،برای اولین بار، پنج دانشگاه کشور در این رتبه بندی قرار گرفته اند.وی با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری مبنی بر برگزاری کرسی های آزاد اندیشی گفت: آمارهای برگزاری این کرسی ها، نشان از ازدیاد تعداد کرسی ها دارد.فرهادی در زمینه تشکیل اردوها افزود: آیین نامه تشکیل اردوها در شورای اسلامی کردن دانشگاه ها به تصویب رسیده و بزودی ابلاغ می شود.وزیر علوم با بیان اینکه تعدد فعالیت های قانونی تشکل ها مورد تأکید است، حضور مسئولان دانشگاه ها در جمع دانشجویان را حائز اهمیت دانست و با بیان اینکه در زمینه مسائل رفاهی و تشکل های صنفی دانشجویان اقدامات مطلوبی تا حدی که اعتبارات اجازه می داد انجام شده، گفت: تمامی دانشجویان دوره دکتری از این ترم به بعد تسهیلات دریافت خواهند کرد.وی بر تشکیل جلسات منظم هیئت نظارت تأکید و اظهار امیدواری کرد، تشکیل این جلسات به تأخیر نیافتد.فرهادی به منطقه بندی ۱۰ گانه دانشگاه ها و لزوم مدیریت منطقه ای در دانشگاه ها و همچنین به وجود ۲۸۸۵ موسسه آموزش عالی در سطح کشور اشاره کرد و افزود: باید در قالب آمایش آموزش عالی، این موسسات ساماندهی شوند و دانشگاه های کشور در سه سطح محلی، منطقه ای و ملی شکل گیرند.وزیر علوم، سال جاری را به دلیل دو انتخاباتی که در پیش رو داریم، سال حساسی خواند و گفت: طبیعی است که در این خصوص دانشگاه ها باید بدون دخالت ها و با رعایت انصاف و عدالت کار کنند و باید شرایطی ایجاد کنند تا فضای دانشگاه ها محل تاخت و تاز جناح ها قرار نگیرد.فرهادی در مورد آیین نامه ها و مقررات مربوط به تشکل های دانشجویی افزود: اشکالات آیین نامه ها و مواردی که قانون در خصوص آنها سکوت کرده به دقت باید مورد بررسی و بازبینی قرار گیرد و در صورتیکه ابهامات و اشکالات قابل رفع در حوزه ستادی بوده و یا نیاز به همکاری با سایر دستگاه ها باشد، این کار صورت پذیرد و در مواردی که نیاز به تکمیل قانون یا قانون گذاری است، مسئله به شورای عالی انقلاب فرهنگی ارجاع خواهد شد.فراهنگ ** ۹۱۸۷ ** ۱۰۷۱\nبرچسب ها : دانشگاه, سایر, صفحه اول, فرهنگی, وزارت علوم


11:36 - جمعه 17 ارديبهشت 1400\nکد خبر : ۸۱۴۵۲۸\nتاریخ انتشار : دوشنبه ۲۳ فروردين ۱۴۰۰ - ۰۹:۵۰\nبخشدار کیش گفت: ۱۶ نفر در مهلت قانونی ثبت‌نام داوطلبان انتخابات شوراهای اسلامی روستاها در این بخش نام‌نویسی کردند.\nمحمد کمالی گفت: پنج نفر از این داوطلبان برای کسب کرسی‌های جزیره هندورابی و ۱۱ نفر نیز برای کسب کرسی‌های جزیره لاوان نام‌نویسی کرده‌اند.\nوی با بیان اینکه ۲ نفر از این افراد زن و هر ۲ در جزیره لاوان نام‌نویسی کرده‌اند یادآور شد: تمام پنج داوطلب هندورابی و چهار تن از ۱۱ داوطلب لاوان از جامعه اهل سنت ساکن در این جزیره‌ها هستند.\nکمالی افزود: هندورابی و لاوان هر کدام دارای سه عضو شورای اسلامی روستا است که مردم ساکن در این جزیره‌ها ۲۸ خرداد امسال همزمان با سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، اعضای ششمین دوره انتخابات شورا‌های اسلامی روستا را انتخاب خواهند کرد.\nجزیره لاوان با یک هزار و ۳۵۰ نفر جمعیت و ۷۴ کیلومتر مربع وسعت و هندورابی با ۱۱۰ نفر جمعیت و ۲۳ کیلومتر مربع از جزایر اقماری جزیره کیش محسوب می‌شود.\nثبت نام داوطلبان عضویت در شورا‌های اسلامی روستا‌ها از روز دوشنبه ۱۶ فروردین آغاز و تا ساعت ۲۰ امشب ۲۲ این ماه تداوم داشت.\nبرچسب ها: انتخابات ، شورا ، روستایی ، 28 خرداد ، انتخابات1400 ، شورای شهر ، شورای روستا ، ریاست جمهوری ، کیش ، بخشداری


مدیرعامل بانک دی در نشست هم‌اندیشی با روسا و کارشناسان حوزه اعتبارات این بانک، سرعت و دقت در انجام امور اعتباری مشتریان را دو اصل مهم و سرلوحه فعالیت حوزه اعتباری دانست.\nکد خبر: ۲۰۲۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۴\nکد خبر: ۲۰۲۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۱\nکد خبر: ۲۰۲۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۵\nکد خبر: ۲۰۲۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۴\nماشین‌های بانکی بانک دی به سامانه صیاد متصل شدند\nبانک دی در راستای گسترش و سهولت دسترسی مشتریان به خدمات سامانه صیاد (پیچک) به جمع بانک‌های ارائه‌دهنده خدمات سامانه صیاد بر روی ماشین‌های بانکی خود پیوست.\nکد خبر: ۲۰۲۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۱\nجهش آماری تسهیلات بانک دی با آسان‌سازی در پرداخت آن\nدر 9 ماهه منتهی به 30 آذر 1400 بانک دی اعلام کرده است که مبلغ یک هزار و 892 میلیارد ریال مانده تسهیلات قرض‌الحسنه داشته که نسبت به دوره مشابه در سال گذشته با رقم یک هزار میلیارد ریال حدود 90 درصد رشد داشته است.\nکد خبر: ۲۰۱۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۳۰\nبررسی درآمدهای بانک دی طی 10 ماهه منتهی به 30 دی1400\nدرآمد بانک دی در 10 ماهه سال جاری بالغ بر 30 هزار و 576 میلیارد ریال درآمد کسب کرده است که نسبت به سال گذشته 53 درصد رشد داشته است.\nکد خبر: ۲۰۱۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳\nبه دنبال برگزاری مجمع عمومی عادی به‌طور فوق‌العاده بانک دی و انتخاب اعضای جدید هیئت‌مدیره، در نخستین جلسه اعضای هیئت‌مدیره، علیرضا قیطاسی به عنوان مدیرعامل این بانک انتخاب شد.\nکد خبر: ۲۰۱۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۳۰\nدر این جلسه که صبح روز چهارشنبه 29 دی‌ماه 1400 با حضور نمایندگان بنیاد شهید و امور ایثارگران، سازمان بورس و اوراق بهادار و سهامداران حقیقی و حقوقی بانک دی برگزار شد، اعضای جدید هیئت‌مدیره بانک دی انتخاب شدند.\nکد خبر: ۲۰۱۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۹\nهمت بانک دی برای حمایت از سنت حسنه‌ی ازدواج\nاز اعطای تسهیلات قرض‌الحسنه ازدواج تا تهیه جهیزیه\nبانک دی در موضوع تسهیلات قرض‌الحسنه و وام ازدواج، اقدامات زیادی انجام داده است و در کنار وام ازدواج به تهیه جهیزیه برای شهروندان نیز همت گماشته است.\nکد خبر: ۲۰۰۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶\nمیزان تسهیلات قرض‌الحسنه ازدواج پرداخت‌شده این بانک از ابتدای سال ۱۴۰۰ تا 22 دی‌ماه نشان می‌دهد رشد تسهیلات پرداخت‌شده در این مدت نسبت به مدت مشابه قبل به بیش از دوبرابر افزایش یافته است.\nکد خبر: ۲۰۰۸۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۲\nکد خبر: ۲۰۰۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۸\nکد خبر: ۲۰۰۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۵\nکد خبر: ۲۰۰۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲\nکد خبر: ۲۰۰۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲\nمشتریان بانک دی می‌توانند از این پس بدون نیاز به مراجعه حضوری شعبه، علاوه بر ثبت نام غیرحضوری همراه بانک دی ( دی جت) ، نام کاربری و رمز عبور دی جت خود را نیز غیرحضوری بازیابی کنند.\nکد خبر: ۲۰۰۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۸\nدر راستای حمایت و پشتیبانی از تولید علم و گسترش توان مخترعان کشور، تفاهم‌نامه همکاری میان بانک دی و انجمن مخترعین کشور منعقد شد. هدف این تفاهم‌نامه ارائه تسهیلات و خدمات بانکی به جامعه نخبگان و مخترعان کشور و با اولویت مخترعان عضو خانواده معظم شهدا، ایثارگران و جانبازان اعلام شده است.\nکد خبر: ۲۰۰۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷\nکد خبر: ۲۰۰۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۵


وبلاگ ثبت نام دات کام - ثبت نام دات کام\nثبت نام ویژه لاتاری 2022\nشرایط و مدارک مورد نیاز برای ثبت نام لاتاری\nزمان، پروسه و نکات ثبت نام\nآموزشی و آکادمیک\nوبلاگ ثبت نام دات کام\nصرافی Uniswap یونی سوآپ\nصرافی Uniswap یونی سوآپ – یکی از توسعه دهندگان اتریوم به نام هیدن آدامز پروتکل یونی سوآپ را به بازار رمزارزها ارائه کرد. بنیاد اتریوم بودجه‌ی ۱۰۰ هزار دلاری را در اختیار وی گذاشت. به گفته آدامز، این ویتالیک بوترین، بنیانگذار بلاکچین اتریوم بود که ایده راه اندازی پلتفرم یونی سوآپ ادامه مطلب…\nتوسط ادمین، 3 هفته 3 هفته قبل\nپولکادات (Polkadot) چیست؟ – پولکادات یک پروتکل متن باز است که به گفته سازنده آن گاوین وود یکی از توسعه‌دهنده‌های اصلی رمزارز اتریوم، نسل بعدی تکنولوژی بلاکچین است. البته برای انجام این کار باید زیر ساخت های لازم به خوبی ایجاد شود تانه تنها از ایده ها و مفاهیم جدید پشتیبانی کند ادامه مطلب…\nتوسط ادمین، 4 هفته 4 هفته قبل\nبورس یا ارزهای دیجیتال؟\nبورس یا ارزهای دیجیتال؟ – این روزها همه در رابطه با بورس وارزهای دیجیتال صحبت می‌کنند. افراد علاقه مند به کسب درآمد به دنبال راه ورود به بازار های مالی هستند. پرتکرارترین سوالی که این‌روز ها از تیم پشتیبانی سایت ثبت نام پرسیده می‌شود این است که معامله در بازار ارز ادامه مطلب…\nتوسط ادمین، 1 ماه 1 ماه قبل\nرمز ارز کاردانو چیست؟\nرمز ارز کاردانو چیست؟ – از نظر چارلز هاسکینسون، بیت کوین در نسل اول بلاکچین، اتریوم نسل دوم و کاردانو نسل سوم بلاکچین قرار دارد. رمز ارز کاردانو، بر اساس تحقیقات علمی به گونه‌ای که همتا به همتا عمل می‌کند، عرضه شد. همچون سایر پلتفرم‌های بلاکچینی خدمات پرداخت با رمز ادامه مطلب…\nلایت کوین چطورکار میکند؟\nلایت کوین چطورکار میکند؟ – امروزه افراد زیادی به دنیای ارزهای دیجیتال، وارد شده‌اند. همه مردم به دنبال سرمایه گذاری بیت کوین (Bitcoin) و اتریوم (Ethereum) نیستند. بلکه به دنبال ارزهای دیجیتال محبوب دیگر برای سرمایه گذاری هستند. یکی از ارزهای محبوب و مورد توجه مردم لایت کوین می‌باشد. در ۲۶ نوامبر ۲۰۱۱ ادامه مطلب…\nتوسط ادمین، 2 ماه 2 ماه قبل\nبایننس کوین به زودی\nتاریخچه بایننس چانگ‌پنگ ژائو از شناخته‌شده‌ترین و ثروتمندترین فعالان بازار ارزهای دیجیتال است. وی سال ۲۰۰۵ سیستم معاملاتی به نام فیوژن را برای کارگزاران طراحی کرده است. همچنین سال ۲۰۱۳ به پروژه کیف پول بلاک چین دا‌ت‌اینفو به عنوان سومین عضو تیم پیوست. بزرگترین دستاورد ژائو، صرافی بایننس از بزرگترین صرافی‌های ادامه مطلب…\nدوج کوین یا دوژکوین (Dogecoin) چیست؟\nتاریخچه مختصری از دوج کوین دوج کوین یا دوژکوین (Dogecoin) چیست؟ – دسامبر سال ۲۰۱۳ دوج کوین به عنوان یک ارز رمزنگاری شده توسط بیلی مارکوس از پورتلند، اورگان و جکسون پالمر از سیدنی، استرالیا ایجاد شد. این ارز ماهیت کمدی دارد. چرا که جذابیت آن فراتر از بیت کوین است. زیرا بر اساس الگوی رفتاری سگ ساخته ادامه مطلب…\nبا دوره‌های مسترکلاس آشنا هستید؟\nدر این روزهای کرونایی خیلی از افراد برای پرکردن وقت خود و همچنین استفاده از زمان خود به دنبال گذراندن دوره‌های علمی، هنری و ورزشی هستند. با دوره‌های مسترکلاس آشنا هستید؟ سایت مسترکلاس ازجمله بهترین وبسایت‌های آموزشی می‌باشد. تعداد مشترکان این سرویس نسبت به سال قبل به ده برابر افزایش ادامه مطلب…\nرمزارزها برای واردات کالا\nرمزارزها، پنجره جدید برای واردات کالا رمزارزها برای واردات کالا – چندی پیش وزیر نفت در نشستی با حضور وزیران صنعت، معدن و تجارت، جهاد کشاورزی و رئیس کل بانک مرکزی، از راه‌اندازی پنجره جدیدی برای واردکردن کالاهای اساسی و همچنین مواد اولیه مورد نیاز بخش تولید مواد به دستور رئیس‌جمهوری ادامه مطلب…\nکلاسهای ورزشی فیتنس بلندر\nکلاسهای ورزشی فیتنس بلندر – آیا دائما در کلاس‌های ورزشی مختلف ثبت‌نام می‌کنید ولی به دلیل نداشتن زمان کافی و مشغله‌ی زیاد کاری و تحصیلی، این کلاس‌ها با برنامه‌ی زندگی شما، هیچ‌وقت سازگار نبوده است؟ یا اینکه به دلیل بیماری کرونا ترجیح می‌دهید فعلا باشگاه نروید و در منزل بمانید.؟ ادامه مطلب…\nتوسط ادمین، 3 ماه 3 ماه قبل\nثبت نام ارزهای الکترونیک\nثبت نام دات کام\nثبت نام سرویس های آکادمیک\nثبت نام سرویس های رایانه ای\nثبت نام سرویس های هنر و موسیقی\nثبت نام سرویس های ورزش و سلامتی\n2020 © SABTE-NAM.COM | کلیه حقوق برای ثبت نام دات کام محفوظ می باشد


وَلاَ تَیْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ :: rahpouyan.blog.ir پایگاه اطلاع رسانی کانون رهپویان ولایت\nوَلاَ تَیْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ\nپنجشنبه, ۲۶ آذر ۱۳۹۴، ۰۳:۰۱ ب.ظ\nاى پسران من، بروید از یوسف و برادرش جستوجو کنید و خبر یابید و از رحمت خدا نومید مباشید، که جز گروه کافران از رحمت خدا نومید نمىشوند.\nاى پسران من، بروید و از یوسف و برادرش جستجو کنید و از فرج و رحمت خدا نومید نشوید، که جز کافران از رحمت خدا نومید نگردند\nاى پسران من! بروید و از یوسف و برادرش جست و جو کنید و از رحمت خدا نومید نشوید، که از رحمت خداوند جز کافران نومید نمىشوند\n77 - آنان گفتند: اگر او دست به دزدى یازد، [جاى شگفتى ندارد؛ چرا که ]برادرش [ نیز] پیش از این دست به دزدى یازید. یوسف [ از گفتار نارواى آنان سخت آزردهخاطر گردید، امّا] آن را در دل خویش نهان داشت و آن را براى آنان نمودار نساخت، [ و تنها] گفت: [ به باور من ]موقعیّت شما [ بسیار] بدتر [ از او]ست [ که برادرتان را از پدرش ربودید و به چاه افکندید] ، و خدا به آنچه وصف مىکنید داناتر است.\n78 - گفتند: هان اى عزیز! او پدرى پیر و سالخورده دارد [ که از این رویداد سخت آزرده و اندوهگین مىگردد]، از این رو یکى از ما [چند تن] را به جاى او بگیر [و بازداشت کن و او را رها ساز ]که ما تو را از نیکوکاران مىنگریم.\n79 - [یوسف] گفت: پناه بر خدا که ما جز آن کس را که کالاى خویشتن را نزد او یافتهایم بازداشت نماییم؛ چرا که در آن صورت سخت ستمکار خواهیم بود.\n80 - پس هنگامى که [برادران] از [کوتاه آمدن] او نومید شدند، رازگویان به کنارى رفتند؛ [و برادر] بزرگ آنان گفت: آیا نمىدانید که پدرتان از شما پیمانى خدایى [و استوار] گرفته است [ که بنیامین را به سوى او بازگردانید]؛ و پیش از این [ رویداد نیز ]در مورد یوسف کوتاهى [و پیمانشکنى] نمودید؟ بنابراین من هرگز از این سرزمین نخواهم رفت تا پدرم به من اجازه دهد [که بمانم یا بازگردم و] یا خدا دربارهام داورى کند که او بهترین داوران است.\n81 - [ امّا] شما پیش پدرتان بازگردید و [ به او] بگویید: اى پدر، [ دریغ و درد که ]پسرت دست به دزدى زد [ و همه را گرفتار ساخت]، و ما جز آنچه مىدانیم گواهى نمىدهیم و ما نگهبان غیب نبودیم [ و از حقیقت ماجرا بىخبریم] .\n82 - و [ اگر گفتارمان را باور نمىدارى] از [ مردم] آن شهرى که در آن بودیم و [ نیز از] کاروانى که در میان آن باز آمدیم، [ حقیقت را] بپرس، و بىگمان ما راست مىگوییم.\n83 - [ یعقوب] گفت: [ موضوع، این گونه که شما آوردهاید نیست، ]بلکه [ هواى ]نفس شما کارى [ ناروا] را برایتان آراسته است؛ از اینرو [ شکیبایى من در برابر این رویداد ناگوار] شکیبى زیباست؛ امید که خدا همه آنان را [ از لطف خویش] به سوى ما باز آورد؛ چرا که او دانا و فرزانه است.\n84 - و [ آن گاه] از آنان روى برگرداند و دردمندانه گفت: اى دریغ و درد بر یوسف، و در حالى که [ هماره خشم و] اندوه خویش را فرو مىبرد [ و هرگز ناسپاسى نمىکرد]، دیدگانش از [ فشار ]اندوه سپید شد!\n85 - [ فرزندان یعقوب به او] گفتند: [ پدر جان!] به خدا سوگند تو هماره یوسف را یاد مىکنى تا بیمار گردى [ و در آستانه مرگ قرار گیرى]، یا این که به هلاکت رسى.\n86 - [ او] گفت: من شکایت غم و اندوه خود را [ تنها] به سوى [ بارگاه ]خدا مىبرم و از [ لطف و حکمت] خدا چیزى مىدانم که شما نمىدانید.\n87 - و [ افزود:] اى پسران من! بروید و از یوسف و برادر او [ بنیامین] جستجو کنید و از [ مهر و] رحمت خدا نومید نشوید؛ چرا که جز گروه کفرگرایان، کسى از رحمت خدا نومید نمىگردد.\nتحسس: جستجو و کند و کاو. این واژه به باور برخى به مفهوم «تجسسّ» آمده است، امّا به باور برخى دیگر در پرس و جو از گزارش و اخبار معنى مىدهد و «تجسسّ» به مفهوم جستجو در امور نهانى است؛ و «ابن عباس» مىگوید: «تحسس» در کارهاى خوب به کار مىرود و «تجسسّ» در کارهاى بد.\nیأس: به نومید شدن از چیزى گفته مىشود.\nنجىّ: راز گفتن گروهى با همدیگر.\nبرح الرّجل: از جاى خود دور شد.\nقریة: شهر و دیار، و گاه به روستا گفته مىشود.\nکظم: فرو بردن غم و اندوه و نگاه داشتن آن در دل.\nتفتؤ: پیوسته وهماره بر کارى پاى فشردن و بر شیوهاى پاىبند بودن.\nحرض: در آستانه نابودى.\nبثّ: اندوهى که دارنده آن توانِ پوشیدن و فرو خوردن آن را ندارد.\nپس از بیرون آمدن پیمانه شاه از بار «بنیامین» برادران یوسف سخت خود را باختند و در دفاع از خویش سخنانى را به زبان آوردند که زیبنده آنان نبود.\nدر این مورد قرآن مىفرماید:\nقالُوا إِنْ یَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ\nآنان گفتند: اگر «بنیامین» دست به سرقت مىزند، برادر او نیز پیش از این، سرقت کرده بود؛ با این بیان دزدى او چیز تازهاى نیست و در این کار به برادرش یوسف اقتدا کرده است.\nدر مورد منظور آنان از وارد آوردن این اتّهام به یوسف، سه نظر آمده است:\n1 - به باور گروهى از جمله «ابن عباس» منظور آنان جریانى بود که در کودکى یوسف به وسیله عمهاش اتفاق افتاد، و آن این گونه بود که یوسف پیش از مرگ مادرش به وسیله عمّهاش که شیفته و دلباخته برادرزادهاش بود، اداره مىشد. هنگامى که پس از چندى یعقوب خواست فرزندش را از او باز گیرد و نزد خود ببرد، آن زن که بزرگترین فرزند اسحاق بود و کمربند پدرش را به ارث نزد خود داشت، تدبیرى اندیشید تا بسان گذشته یوسف را نزد خود نگاه دارد؛ از این رو این تدبیر به خاطرش رسید که کمربندِ یادگارى پدر را به کمر آن کودک ببندد و آن گاه مدّعى گردد که یوسف به هدفِ سرقتِ کمربند، آن را به کمرش بسته است، و بدین وسیله طبق قانون جارى - که دزد را به بردگى مىگرفتند - آن کودک محبوب و مطلوب را نزد خود نگاه دارد. او همین گونه عمل کرد و یوسف را براى مدّتى دیگر نزد خود نگاه داشت. و برادران یوسف در این گفتار خویش، به آن ماجرا اشاره داشتند.\nیادآورى مىگردد که در روایات رسیده از امامان راستین ما نیز این دیدگاه آمده است.\n2 - امّا به باور پارهاى از جمله «مجاهد» و «سفیان»، یوسف در کودکى و خردسالى خویش، مرغ و یا تخممرغى را از خانه پدرش یعقوب برداشت و بدون مشورت و اجازه پدر آن را در راه خدا انفاق کرد، و منظور آنان اشاره به این کار یوسف بود.\n3 - و از دیدگاه پارهاى دیگر از جمله «سعید بن جبیر»، یوسف بُتى از خانه نیاى مادرى خود برداشت و پس از در هم شکستن آن، به کوچهاش افکند و برادران در این گفتارشان به آن موضوع اشاره داشتند.\nدر ادامه آیه شریفه مىفرماید:\nفَأَسَرَّها یُوسُفُ فِی نَفْسِهِ وَ لَمْ یُبْدِها لَهُمْ\nیوسف از گفتار آنان سخت آزردهخاطر گردید، امّا آن را در دل نهان داشت و به آنان چیزى نمودار نساخت.\nقالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَکاناً\nو تنها در دل به آنان گفت: شما در دزدى بدترید؛ چرا که برادرتان را از پدر ربودید و به چاه افکندید.\nوَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما تَصِفُونَ.\nو خدا به آنچه وصف مىکنید و به یوسف مىبندید داناتر است.\nبه باور «زحاج» منظور این است که: یوسف، نه در داستان کمربند گناهى داشت و نه در شکستن بت و یا انفاق نهانى، امّا شما در بیدادى که بر یوسف روا داشتید سخت گناهکارید و عذرى از شما پذیرفته نیست.\nامّا به باور برخى دیگر منظور آن است که: کار شما که در حق برادرتان بیداد روا داشتید و پدرتان را نافرمانى کردید، بدتر و موقعیت شما در پیشگاه خدا ناپسندتر است.\n«حسن» میگوید: آنان در آن روزگارى که در حق یوسف و پدر خود بیداد روا داشتند، پیامبر نبودند و پس از آن به رسالت رسیدند؛ چرا که نامبرده آنان را «اسباط» مىداند. امّا به باور ما آنان هرگز پیامبر نبودند و به این مقام والا راه نداشتند؛ چرا که از پیامبران خدا هرگز بیداد و گناه سر نمىزند.\n«بلخى» مىگوید آنان در گفتارشان دروغگو بودند، بر این باور نمىشود آنان را پیامبران خدا شمرد و ممکن است آن «اسباط» که به مقام رسالت رسیدند غیر از اینان باشند.\nتلاش براى آزادى «بنیامین»\nآنان هنگامى که برادر خود را گرفتار دیدند و درها را به روى خود بسته یافتند، بار دیگر دست به دامان عزیز زدند و از او تقاضا کردند که راهى بیابد و به آنان لطف دیگرى کند.\nقالُوا یا أَیُّهَا الْعَزِیزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَیْخاً کَبِیراً فَخُذْ أَحَدَنا مَکانَهُ\nگفتند: هان اى عزیز مصر! او پدرى پیر و سالخورده دارد که توان دورى وى را ندارد، از این رو بر ما منّت گذار و یکى از ما چند نفر را به جاى او بازداشت نما.\nآنان این پیشنهاد را از سر خواهش و تقاضا به عزیز مصر دادند و موضوع را به سبکى طرح کردند تا شاید حسّ انساندوستى او را برانگیزند و او با مهر و ترحّم به پدر پیرشان، دیگرى را به جاى او بازداشت کند و «بنیامین» را آزاد سازد.\nواژه «کبیر» به باور برخى به مفهوم بزرگسال و سالخورده است، و به باور برخى گرانقدر؛ و منظور این است که: او فرزند مردى گرانقدر و بزرگوار است و فرزند چنین شخصیّت بزرگى نباید بازداشت شود.\nو در ادامه سخن گفتند:\nإِنَّا نَراکَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ.\nو ما تو را از شایستهکرداران روزگار مىبینیم که هماره به مردم محروم نیکى مىکنى.\nبه باور پارهاى منظور این است که: از تو انسان گرانقدرى که در پیمانه و دادن مواد غذایى به ما احسان کردى و ما را به ضیافت فرا خواندى، اینک انتظار داریم که بسان گذشته با ما رفتار نمایى. و به باور پارهاى دیگر منظور این است که اگر تقاضاى ما را بپذیرى، در حق ما نیکى کردهاى.\nدر ادامه سخن، قرآن پاسخ یوسف را ترسیم مىکند که به آنان گفت:\nقالَ مَعاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلاَّ مَنْ وَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ\nما به خدا پناه مىبریم که بىگناهى را به کیفر گناه دیگرى بازداشت کنیم، هرگز! ما تنها کسى را بازداشت مىکنیم که پیمانه و کالاى خود را در بار او یافتهایم. و بدین سان با این شیوه سخن، نه خلافى گفت و نه نسبت ناروایى داد.\nإِنَّا إِذاً لَظالِمُونَ.\nچرا که اگر چنین کنیم، در آن صورت ستمکار خواهیم بود.\nاین فراز از آیه، نشانگر آن است که بازخواست و کیفر بىگناه به جاى گناهکار، کارى ظالمانه است و هر کس چنین کند بیدادگر و ظالم است. و خدا نیز چنین نخواهد کرد؛ چرا که ذات پاک او از ظلم و ستم پاک و منزّه است.\nآنان پس از یأس و نومیدى از نجات برادرشان «بنیامین» به چارهاندیشى پرداختند:\nفَلَمَّا اسْتَیْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِیًّا\nو هنگامى که از پذیرفته شدن پیشنهادشان از سوى عزیز مصر نومید گشتند، با کنارهگیرى از دیگران به رازگویى و تبادل نظر پرداختند، و این موضوع طرح شد که اینک چه باید کرد؟\nآیا باید برادر را رها کنند و نزد پدر بروند، و یا همگى به امید نجات او در مصر بمانند و یا راهى دیگر بجویند؟\nاین فراز از آیه شریفه، افزون بر اوج فصاحت و زیبایى قالب و معنى، در کوتاهترین سخن مفاهیم و معانى بسیارى را ترسیم مىکند و از شاهکارهاى قرآن شریف است.\nقالَ کَبِیرُهُمْ أَ لَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَباکُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَیْکُمْ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ\nبزرگ آنان لب به سخن گشود و گفت: آیا نمىدانید که پدرتان از شما پیمانى خدایى و استوار گرفته است که فرزندش را به او بازگردانید؟!\nدر مورد بزرگ آنان که گوینده این گفتار بود، دیدگاهها متفاوت است:\n1 - به باور گروهى از جمله «کعب» منظور، بزرگ آنان در سن و سال است و او «روبین» برادر و خالهزاده یوسف بود، و همو بود که برادران را از کشتن یوسف بر حذر داشت و آنان او را به چاه افکندند.\n2 - امّا به باور «مجاهد» منظور از بزرگ آنان، «شمعون» است که از نظر خرد و دانش، رهبرى فکرى آنان را به کف داشت.\n3 - از دیدگاه «کلبى» و «وهب» منظور از بزرگ آنان، «یهوذا» است که خردمندترین آنان به شمار مىرفت.\n4 - و از دیدگاه «محمّد بن اسحاق» و «على بن ابراهیم» در تفسیرش بزرگشان «لاوى» بود که هوشمند و زیرک به شمار مىرفت.\nوَ مِنْ قَبْلُ ما فَرَّطْتُمْ فِی یُوسُفَ\nو به یاد داشته باشید که شما بپیش از این نیز در مورد یوسف کوتاهى و پیمانشکنى کردید و با اینکه عهدى استوار سپرده بودید که او را سالم و بانشاط به پدرش بازگردانید، او را به چاه افکندید و در مورد او بیداد روا داشتید.\nفَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ\nاز این رو من از این کشور و از این سرزمین نخواهم رفت...\nحَتَّى یَأْذَنَ لِی أَبِی\nتا پدرم به من دستور بازگشت و یا ماندن دهد،\nأَوْ یَحْکُمَ اللَّهُ لِی\nو یا خدا دربارهام داورى کند که برادرم را در اینجا رها سازم و بروم.\nبه باور پارهاى منظور این است که: یا مرگم فرا رسد.\nامّا به باور «ابومسلم» منظور این است که یا خدا عذرى برایم فراهم سازد که بتوانم با آن نزد پدر بروم.\n«جبایى» مىگوید: منظور این است که: یا خدا وسیلهاى برایم فراهم سازد که بتوانم به وسیله شمشیر برادرم را آزاد سازم.\nوَ هُوَ خَیْرُ الْحاکِمِینَ.\nو او بهتر داوران است که جز بر اساس حق و عدالت داورى نمىکند.\nشما به سوى پدر باز گردید\nدر ادامه سرگذشت آنان، در این آیه شریفه گفتار بزرگ آنان آمده است که به برادرانش گفت:\nارْجِعُوا إِلى أَبِیکُمْ فَقُولُوا یا أَبانا إِنَّ ابْنَکَ سَرَقَ وَ ما شَهِدْنا إِلاَّ بِما عَلِمْنا\nاینک شما به سوى پدرتان باز گردید و به او بگویید: هان اى پدر عزیز! واقعیت این است که پسرت دست به سرقت زد و ما جز آنچه به ظاهر دیدیم که پیمانه فرمانرواى مصر را از بار او درآوردند، گواهى دیگرى بر ضد او نمىدهیم.\nاز گفتار آنان این نکته دریافت مىشود که آنان به دزدى «بنیامین» یقین نداشتند و تنها به ظاهر آن رویداد گواهى مىدادند، امّا پارهاى بر آنند که منظور آنان از این بیان این بود که: ما نزد فرمانرواى مصر تنها به این حقیقت گواهى دادیم که طبق دین و آیین ما، کیفر دزد آن است که او را براى مدّتى به بردگى مىکشند؛ ما این را گواهى کردیم، امّا در این مورد که آیا به راستى «بنیامین» دزدى کرده است یا نه، چیزى نگفتیم و جز ظاهر جریان چیزى هم نمىدانیم.\nو آنان هنگامى این سخن را به زبان آوردند که پدرشان گفت: راه و رسم فرمانرواى مصر در کیفر دزد این نیست که او را به بردگى کشد، و شما با بیان راه و رسم خود، این را به او آموختید و این راه را به او نشان دادید.\nوَ ما کُنَّا لِلْغَیْبِ حافِظِینَ.\nبه باور گروهى از جمله «مجاهد» منظور این است که: ما آن گاه که از تو اى پدر تقاضا نمودیم که «بنیامین» را به همراه ما بفرستى از آینده خبر نداشتیم و نمىدانستیم که به چنین سرنوشتى گرفتار مىشویم و جز نیکى و خدمت به خاندان خود هدفى نداشتیم، و اگر مىدانستیم که چنین خواهد شد، هرگز نه او را مىبردیم و نه چنین تقاضایى از شما مىنمودیم که او را به همراه ما بفرستى.\nامّا به باور «عکرمه» منظور این است که ما از واقعیت این رویداد آگاه نیستیم و نمىدانیم که آیا پسرت به راستى دزدى کرده و یا به او دروغ بستهاند و ما جز از ظاهر موضوع آگاهى نداریم.\nاز دیدگاه «ابن عباس» منظور این است که: ما تا هنگامى که پسرت در نزدمان بود، مراقب و نگهبان او بودیم، امّا از کارهاى نهانى او بىخبریم. و بدین سان مىخواهند بگویند که او در غیاب ما و یا زمانى که خواب بودیم پیمانه شاه را برداشته است.\nو از دیدگاه پارهاى از آنجایى که واژه «غیب» در لغت «حمیر» به مفهوم «شب» آمده است، منظور آنان این است که ما تا آنجایى که ممکن بود مراقب «بنیامین» بودیم و از سلامت و امنیّت او پاس داشتیم، امّا نمىدانیم که در همه ساعات شب و روز و رفت و آمد خود چه مىکند.\nآن گاه براى اینکه پدر در درستى گفتار و گزارش شما تردید نکند، با نهایت احترام به او بگویید:\nوَ سْئَلِ الْقَرْیَةَ الَّتِی کُنَّا فِیها\nپدر جان، اگر در گفتار ما تردید دارى، از مردم شهرى که ما در آنجا بودیم حقیقت ماجرا را بپرس.\nبه باور گروهى از مفسّران، از جمله «ابن عباس» منظور از قریه، «مصر» مىباشد؛ چرا که عرب این واژه را در مورد شهرها نیز به کار مىبرد، و منظور آنان این بود که از مردم مصر و از کسانى که در دسترس شما هستند، و همه آنان از جریان «بنیامین» آگاهى دارند، از آنان در این مورد تحقیق کنید.\nوَ الْعِیرَ الَّتِی أَقْبَلْنا فِیها\nو نیز مىتوانید از همین کاروانى که ما به همراه آن رفتیم و بازگشتیم و همه کاروانیان از مردم کنعان و همسایگانمان هستند، پرس و جو نمایید. و آنان بدان دلیل این موضوع را پیش کشیدند که مىدانستند پدرشان از گفتار آنان در تردید است.\nدر مورد «و اسئل القریة و العیر...» دو نظر آمده است:\n1 - به باور گروهى در آیه شریفه «اهل» در تقدیر مىباشد و منظور این است که از مردم آن شهر و از کاروانیان موضوع را بپرس تا روشن شود که ما درست گزارش کردهایم.\n2 - امّا به باور برخى، نیاز به تقدیر گرفتن «اهل» در آیه نیست؛ چرا که یعقوب، پیامبر بزرگ خدا و داراى معجزه بود، و مىتوانست بدون هیچ واسطهاى از خود شهر و از شتران کاروان ماجرا را بپرسد و به خواست خدا و قدرت او پاسخ آنان را بشنود.\nوَ إِنَّا لَصادِقُونَ.\nو ما اى پدر گرانقدر، در آنچه به تو گزارش مىکنیم و مىگوییم، راستگو هستیم.\nآنان پس از شنیدن سفارش خردمندترین مرد گروه، به سوى کنعان حرکت کردند و پس از ورود به شهر خویش بىدرنگ نزد پدر نگران خود شتافتند و جریان را به آگاهى او رساندند، امّا پدر پس از شنیدن گفتارشان، رو به آنان کرد و گفت:\nقالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَکُمْ أَنْفُسُکُمْ أَمْراً\nمن فکر نمى کنم جریان آن گونه باشد که شما گزارش کردید، بلکه این هواى نفس شماست که کارى ناروا را در نظرتان آراسته است.\nبنابراین مسئولیت من اینک آن است که صبرى زیبا و خالصانه که بدور از بىتابى و ناسپاسى باشد پیشه سازم.\nعَسَى اللَّهُ أَنْ یَأْتِیَنِی بِهِمْ جَمِیعاً\nامید که خدا همه آنان را به من باز گرداند. منظور از آنان یوسف، بنیامین و فرزند بزرگ یعقوب بود.\nإِنَّهُ هُوَ الْعَلِیمُ الْحَکِیمُ.\nچرا که او نسبت به بندگانش دانا و در تدبیر امور آفرینش فرزانه و حکیم است.\nآن گاه مى افزاید:\nوَ تَوَلَّى عَنْهُمْ\nاو پس از دریافت خبر بازداشت «بنیامین»، از شدّت اندوهى که گستره قلب او را گرفت، از آنان روى برگردانید و خاطره غمبار فراق یوسف نیز برایش تجدید شد؛ چرا که او دورى و هجران یوسف را با حضور «بنیامین» براى خود آسانتر مىساخت و به خود بدین وسیله آرامش خاطر مىبخشید.\nوَ قالَ یا أَسَفى عَلى یُوسُفَ\nو گفت: اى دریغ و درد بر فراق یوسف!\n«سعید بن جبیر» مىگوید: خدا براى لحظات رویارویى امّت پیامبر با اندوه و مصیبت، دعا و ذکر آرامشبخشى به آنان داده است که به پیامبران پیشین نداده بود.\nپرسیدند: کدامین ذکر؟\nپاسخ داد: ذکر ارزشمند و آرامشآفرین «انّا للّه و انّا الیه راجعون»؛ چرا که اگر این دعا را به آنان آموخته بود، یعقوب به جاى «یا اسفى على یوسف» مىگفت: انّا للّه و انّا الیه راجعون.\nوَ ابْیَضَّتْ عَیْناهُ مِنَ الْحُزْنِ\nو از شدّت اندوه و گریه دیدگانش سپید شد.\nاز حضرت صادق علیه السلام پرسیدند که اى پسر پیامبر، اندوه یعقوب در فراق یوسف چگونه بود؟\nآن حضرت فرمود: اندوه او بسیار عمیق و گران بود، درست بسان اندوه هفتاد مادر جوانمرده!\nپرسیدند: با این که بازگشت یوسف به او خبر داده شده بود، چرا باز هم تا آن اندازه اندوه به دل راه مىداد؟\nفرمود: بدان دلیل که آن نوید و خبر را فراموش کرده بود.\nدر مورد سفید شدن دیدگان او نیز دو نظر آمده است:\n1 - به باور «مقاتل» آن حضرت حدود شش سال دیدگانش به نابینایى گرایید و با رسیدن پیراهن یوسف و بشارت دیدار او، خدا نور دیدگانش را به وى باز گردانید.\n2 - امّا پارهاى بر آنند که آن حضرت دیدگانش از شدّت اندوه و گریه رو به نابینایى گرایید. به گونهاى که به سختى چیزى را مىدید، امّا نابینا نشد.\nو او بدان دلیل که غم و اندوه خود را فرو مىبرد و شکیبایى مىورزید و به کسى چیزى نمىگفت، آکنده از اندوه گردید.\nبه باور «ابن عباس» واژه «کظیم» به مفهوم اندوهزده و غمگین آمده است.\nیادآورى مىگردد که هفتمین امام نور نیز بدان جهت به لقب «کاظم» خوانده شد که در دوران زندگى، به ویژه سال هاى امامت و پیشوایىاش، اندوه بسیارى را فرو برد و به کسى اظهار نفرمود.\nفرزندان یعقوب از شدّت اندوه پدر بر خود لرزیدند و در تلاش براى کاستن از اندوه و نگرانى او گفتند:\nقالُوا تَاللَّهِ تَفْتَؤُا تَذْکُرُ یُوسُفَ حَتَّى تَکُونَ حَرَضاً\nپدر جان! به خدا سوگند تو هماره یوسف را یاد مىکنى تا بیمار گردى.\nبه باور «قتاده» منظور این است که: تو آن قدر یوسف را یاد مىکنى تا بیمار گردى و خرد خویش را تباه سازى.\nو به باور «مجاهد» ... تا در آستانه مرگ قرار گیرى.\nو از دیدگاه «ضحاک» ... تا پیر و از کار افتاده گردى.\nأَوْ تَکُونَ مِنَ الْهالِکِینَ.\nیا هلاک گردى و از دست بروى.\nبه باور بیشتر مفسّران، آنان این سخن را از سر دلسوزى به حال پدر و به خاطر نگرانى از سرنوشت او به زبان آوردند، امّا برخى بر آنند که آنان از روى ناراحتى این سخن را به او گفتند؛ چرا که رنج و اندوه او زندگى آنان را نیز اندوهزده ساخته و آسایش و آرامش را از همه آنان سلب نموده بود.\nامّا آن بزرگمرد پایدارى و تقوا از آنان روى برگردانید و گفت:\nقالَ إِنَّما أَشْکُوا بَثِّی وَ حُزْنِی إِلَى اللَّهِ\nمن شکایت غم و اندوه خویشتن را تنها به بارگاه خدا مىبرم و خواستهها و گرفتارىهاى خود را در دل شب و هنگامههاى خلوت با خدا، به او مىگویم.\nپارهاى واژه «بثّ» را به مفهوم بیان و پدیدار ساختن اندوه، معنى کردهاند و واژه «حزن» را به نهان کردن غم و اندوه در دل.\nاز پیامبر گرامى صلى الله علیه وآله آوردهاند که فرمود: در آن شرایط جبرئیل نزد یعقوب آمد و گفت:\nپروردگارت به تو درود مىفرستد و نویدت مىدهد و مىفرماید: به عزّت و اقتدارم سوگند که اگر آن دو فرزندت جهان را بدرود گفته باشند، هر دو را برایت زنده مىسازم! اینک برخیز و غذایى براى بینوایان و محرومان فراهم ساز که محبوبترین انسانها در بارگاهم بینوایان حقشناس و حقپرستاند.\nو مىفرماید: هان اى یعقوب! آیا مىدانى چرا نعمت بینایىات از دست رفت؟ و چرا کمرت از فشار اندوه خم شد؟ این بدان دلیل است که تو گوسفندى سر بریدى و از گوشت آن غذایى مطبوع در خانهات فراهم آمد و در همان حال بینوایى روزهدار نزد شما آمد و کمک خواست، امّا شما او را سیر نکردید!\nآرى، پس از این هشدار و سخن جبرئیل، هر گاه یعقوب مىخواست غذا بخورد به نداگرى دستور مىداد ندا دهد تا هر گرسنه و بینوایى که در آنجا هست به خانه او بیاید و با یعقوب غذا بخورد، و هر گاه روزه مىداشت همه روزهداران را به افطار فرا مىخواند.\nوَ أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ.\nبه باور «ابن عباس» منظور این است که: من مىدانم خواب یوسف عزیزم درست مىباشد و او زنده و سرفراز است و برابر همان خوابى که دیده است به گونهاى اوج خواهد گرفت که همه شما در برابرش خضوع خواهید کرد.\nامّا به باور «عطا» منظور این است که: من از مهر و رحمت خدا و قدرت بىکران او چیزهایى مىدانم که شما نمىدانید.\nدر کتاب «النبوّة» از حضرت باقر علیه السلام آورده است که فرمود: یعقوب ضمن راز و نیاز خویش به بارگاه خدا، فرشته مرگ را به حضور خواست، و او به فرمان خدا آمد و گفت: هان اى یعقوب چه مىخواهى؟\nگفت: آیا در میان جانهایى که برگرفتهاى روح یوسف را دیدار کردهاى؟\nپاسخ داد: نه، و او بدین وسیله دریافت که فرزندش زنده است.\nو سرانجام به فرزندانش امید بخشید و یأس و نومیدى از بارگاه خدا را از نشانههاى کفر اعلان کرد و با شعلهور ساختن مشعل امید در دلهاى فرزندانش، آنان را به جستجو و تلاشى دیگر در راهِ یافتن یوسف برانگیخت و فرمود:\nیا بَنِیَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ یُوسُفَ وَ أَخِیهِ\nهان اى پسران من! بروید و از سرنوشت یوسف و برادرش «بنیامین» جستجو کنید.\n«سدى» در این مورد مىگوید: هنگامى که فرزندان یعقوب رفتار شایسته و خلق و خوى بزرگوارانه و آزادمنشانه فرمانرواى مصر را براى پدرشان وصف کردند، یعقوب گفت: به نظر مىرسد او یوسف باشد؛ و آن گاه افزود: اینک بروید و از یوسف و برادرش جستجو کنید و از نزدیک وضعیّت آن دو را به دقّت مورد مطالعه قرار دهید، و از نام و عنوان پادشاه مصر و از دین و آیین او جویا گردید؛ چرا که در ژرفاى دل من این اندیشه پدید آمده که او یوسف است که «بنیامین» را با این تدبیر نزد خود نگاه داشته است.\nوَ لا تَیْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ\nو از رحمت خدا نومید نگردید.\nو به باور برخى، واز گشایش و فرج خدا نومید نشوید.\nإِنَّهُ لا یَیْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْکافِرُونَ.\nچرا که جز مردم کفرگرا، کس دیگرى از رحمت خدا نومید نمىگردد.\n«ابن عباس» مىگوید: انسان باایمان و پرواپیشه هر آنچه را از خدا ببیند، همه را خیر و رحمت براى خود مىنگرد، در سختى و گرفتارى به بارگاه او امید مىبندد، و در رفاه و آسایش او را ستایش مىکند و سپاس نعمتهاى او را مى گزارد، امّا انسان کفرگرا این گونه نیست.\nچرا یوسف پدر را از حال خود باخبر نساخت؟\nچگونه با وجود نزدیک بودن اقامتگاه یعقوب و یوسف، پدر از حال فرزندش بىخبر ماند؟\nو چرا یوسف پدر را در جریان کار خویش قرار نداد تا دل او را آرامش بخشد و غم و اندوه او را برطرف سازد؟\nدر این مورد «جبایى» مىگوید: دلیل این موضوع این بود که یوسف هنگامى که از چاه نجات یافت، به مصر برده شد و در آنجا به عنوان یک برده، به وسیله عزیز مصر خریدارى و در خانه او به کار مشغول شد، و پس از آن نیز مدّتى را در زندان سپرى کرد و کار را به گونهاى بر او سخت گرفتند که نامش از سر زبانها افتاد، و از پى آزادى از زندان، او در این اندیشه بود که خبر سلامت و موفقیّت خویش را از راهى مطمئن به پدر برساند...\nو «سیّد مرتضى» مىگوید: ممکن است آفریدگار فرزانه هستى براى تشدید محبّت یعقوب، به یوسف وحى فرموده باشد که پدرش را از سرنوشت خویش آگاه نسازد، وگرنه این کار براى او ناممکن نبود.\n۱ ۰ ۹۴/۰۹/۲۶


برای تحصیل در واحد الکترونیکی؛ فرصت هست، ولی کم است - ایسنا\nشنبه / ۶ مهر ۱۳۹۸ / ۱۳:۴۹\nکد خبر: 98070604220\nآخرین فرصت برای دانشجو شدن در سال ۹۸:\nبه گزارش ایسنا، بنابر اعلام دانشگاه آزاد اسلامی، درحالی که فرآیند ثبت‌نام در دانشگاه‌های مختلف رو به اتمام است، واحد الکترونیکی دانشگاه آزاد اسلامی، فرصت جدیدی را برای ثبت‌نام داوطلبان ورود به دانشگاه ایجاد کرده است.\nاین فرصت برای دو دسته از علاقه‌مندان به تحصیل ایجاد شده است.\nدسته اول داوطلبانی هستند که مقطع تحصیلی کارشناسی که در کنکور سراسری امسال شرکت کرده و مجاز به انتخاب رشته شده‌اند. این افراد می‌توانند به وب‌سایت مرکز آزمون دانشگاه آزاد اسلامی به نشانی https://azmoon.iau.ac.ir مراجعه کرده و گزینه انتخاب رشته تکمیل ظرفیت آزمون سراسری را انتخاب کنند.\nداوطلبان در بخش انتخاب رشته می‌توانند یکی از دو رشته حقوق با کد ۲۰۸۰۳ و یا مترجمی زبان انگلیسی با کد ۲۰۳۱۵ را ثبت کنند. این فرصت بسیار محدود و حداکثر تا روز شنبه ۶ مهرماه می‌باشد.\nثبت‌نام در مقطع کارشناسی بدون آزمون\nدسته دوم: کلیه متقاضیانی می‌باشند که قصد تحصیل در مقطع کارشناسی را دارند. چه آن‌هایی که در کنکور شرکت کرده و چه افرادی که فرصت حضور در کنکور را از دست داده‌اند. همه متقاضیان می‌توانند از این فرصت استثنایی استفاده کنند. این افراد برای ثبت‌نام در مقطع کارشناسی، انتخاب‌های بیشتری نسبت به دسته اول دارند و می‌توانند بیش از ۳۰ رشته تحصیلی را انتخاب کنند.\nبرای استفاده از این فرصت، داوطلبان به سایت ثبت‌نام در واحد الکترونیکی به نشانی http://reg.iauec.ac.ir مراجعه کرده و انتخاب گزینه «ثبت‌نام مقطع کارشناسی پیوسته بر اساس سوابق تحصیلی (بدون آزمون)» مراحل ثبت‌نام خود را تکمیل کنند.\nبا شرایط در نظر گرفته‌شده از سوی واحد الکترونیکی، کلیه افرادی که دارای مدرک دیپلم ۱۲ ساله و یا مدرک پیش‌دانشگاهی هستند، می‌توانند در این دانشگاه تحصیل کنند.\nشایان‌ذکر است تحصیل همزمان رشته دوم مقطع کارشناسی با امکان معادل‌سازی دروس گذرانده شده در کلیه رشته‌های واحد الکترونیکی دانشگاه آزاد اسلامی امکان‌پذیر است.\nواحد الکترونیکی دانشگاه آزاد اسلامی، بزرگ‌ترین دانشگاه الکترونیکی در قاره آسیاست که در سال ۱۳۸۴ با هدف توسعه آموزش مجازی و استفاده از فناوری‌های نوین ارتباطی در حوزه آموزش عالی آغاز به کار کرده است. در حال حاضر بیش از ۱۵،۰۰۰ دانشجو در بیش از ۳۰۰ رشته تحصیلی در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد در قالب چهار دانشکده فنی و مهندسی، علوم انسانی، مدیریت و علوم پایه مشغول به تحصیل می‌باشند. این واحد، تنها دانشگاه غیرحضوری کشور است.\nبرای اطلاعات بیشتر جهت ثبت‌نام کافی است با ستاد پاسخگویی این دانشگاه به شماره ۰۲۱-۴۲۸۶۳۲۰۵ تماس بگیرید. کارشناسان ما بهترین مشاوره را ارائه خواهند کرد.\nدانشجویان واحد الکترونیکی در دوران دانشجویی، یک تحصیل کاملاً مجازی را تجربه می‌کنند و بدون نیاز به حضور فیزیکی می‌توانند از طریق لپ‌تاپ، سیستم کامپیوتر و حتی گوشی موبایل در کلاس حاضر شوند. کلاس به‌صورت آنلاین برگزار می‌شود و محیط آن به‌صورت تعاملی می‌باشد. دانشجو می‌تواند در حین درس با استاد گفتگو کرده و سؤالات خود را بیان کند.\nیکی دیگر از امتیازات تحصیل در این دانشگاه، ارزان بودن نسبت به دیگر دانشگاه‌هاست. امسال دانشجویان فرصت دارند به‌اندازه ۲۵ درصد از شهریه خود را بورسیه دریافت کنند. علاوه بر این امکان اخذ وام‌های متنوع جهت تامین شهریه وجود دارد.\nآنچه مسلم است تحصیل ساده و ارزان در واحد الکترونیکی، فرصت بزرگی را برای علاقه‌مندان به تحصیل فراهم آورده تا هیچ‌کس از تحصیل محروم نماند. زنانی که به علت مسئولیت خانه‌داری قید تحصیل را زده‌اند، یا کارمندان و مدیرانی که به علت مشغله کاری فراوان از تحصیل دورمانده‌اند، یا افرادی که به‌واسطه شرایط کاری مدام در سفر هستند و یا معلولینی که امکان تردد برایشان سخت است، ... همه و همه می‌توانند از ین فرصت بهره‌مند شوند و #باکلاس_در_کلاس باشند.


تاثیرات اضافه وزن بر روی رابطه جنسی و زناشویی - نسخه\nشهریور ۲۳, ۱۳۹۸ سلامت جنسی 0 نظر کاربران نوشته شده توسط نسخه\nشما ممکن است سوالاتی در مورد چاقی و رابطه جنسی داشته باشید، که دوست ندارید از پزشک خود بپرسید. سوالاتی از قبیل، آیا رابطه جنسی باعث افزایش وزن می شود؟ آیا رابطه جنسی برای از دست دادن وزن مناسب است؟ و ممکن است بخواهید بدانید که آیا تغییر وزن شما می تواند میل جنسی یا عملکرد جنسی شما را افزایش داده یا بهبود ببخشید؟\nراه های مختلفی وجود دارد که وزن و رابطه جنسی و زناشویی را به متصل می کند. در ادامه این مقاله، به جواب سوالات فوق دست پیدا خواهید کرد.\nرابطه وزن و عملکرد جنسی در انسان ها\nدلایل مختلفی وجود دارد که افزایش وزن شما ممکن است زندگی جنسی شما را تغییر دهد. اما این تغییرات در مردان و زنان متفاوت است.\nرابطه بین چاقی و رابطه جنسی در مردان\nبرقراری رابطه جنسی در مردانی که اضافه وزن دارند، ممکن است دشوارتر از مردانی باشد که وزن نرمالی دارند. طبق نظر کارشناسان پزشکی، اختلال عملکرد جنسی یک عارضه جانبی، از اضافه وزن و مخصوصا چاقی مفرط و مرضی است. مردان چاق ممکن است از نارسایی یا اختلال نعوظ رنج ببرند. این افراد در اثر اضطراب و عملکرد ضعیف جنسی به نارسایی در بلند شدن آلت تناسلی و اختلال نعوظ دچار می شوند.\nرابطه بین چاقی و عملکرد جنسی در زنان\nمطالعات متعدد نشان داده اند که زنان با شاخص توده بدنی بالا (BMI)، بیشتر از مشکلات جنسی رنج می برند. برخی از محققان معتقدند که دلیل ایجاد مشکلات جنسی در خانم های چاق، ممکن است به گردش خون ضعیف در ناحیه تناسلی مرتبط باشد. دشواری در رابطه جنسی ممکن است منجر به کاهش رضایت جنسی و بدرفتاری بدنی شود.\nالبته لازم به ذکر است که، فقط به این دلیل که برخی مطالعات ارتباطی بین چاقی و اختلال جنسی نشان داده اند، به این معنی نیست که شما در تخت خواب با مشکل روبرو خواهید شد. در واقع، برخی مطالعات نشان داده اند که چاقی عامل خطری برای اختلال عملکرد جنسی نیست. اما اگر اضافه وزن دارید و در کنار آن با کاهش عملکرد جنسی و رضایت از رابطه جنسی مواجه هستید، ممکن است که درباره این موضوع با پزشک خود صحبت کنید. چون احتمالا علت اختلال جنسی ، وزن بالای شما باشد.\nآیا سکس و رابطه جنسی باعث افزایش وزن می‌شود؟\nشاید در زندگی جنسى خود مشکلی نداشته باشید، اما ممکن است دغدغه هایی مرتبط با آن داشته باشید: مثلا شاید از خود بپرسیدکه آیا رابطه جنسی باعث اضافه وزن یا وزن گیری می شود؟\nدر حالی که انجام هر فعالیتی از ملایم تا شدید گرفته، نیازمند مصرف انرژی و کاهش وزن است، شاید پرسیدن این سوال چندان جالب نباشد. اما اگر به نتایج گوگل نگاه کنید متوجه خواهید شد که افراد زیادی در این باره در اینترنت جستجو کرده اند.\nمقاله پژوهشی از یک محقق هندی نشان می دهد که افزایش یک هورمون به نام پرولاکتین در بدن ممکن است باعث افزایش وزن شود. پرولاکتین هورمونی است که توسط بدن شما تولید می شود. تحقیقات نشان می دهد که دقیقا پس از برقراری راطبه جنسی سطح هورمون پرولاکتین که اتفاقا به هورمون عشق نیز مشهور است افزایش میابد. اما تحقیقات زیادی در رابطه با چاقی ناشی از ترشح پرولاکتین هنوز صورت نگرفته است. بنابراین همچنان نمیتوان با قطعیت گفت که سکس و رابطه زناشویی باعث چاقی میشود. و بیشتر باید در حد یک نظریه اثبات نشده به آن نگاه کرد.\nآیا رابطه جنسی باعث کاهش وزن شما میشود؟\nبنابراین، اگر رابطه زناشویی و همبستری باعث افزایش وزن نمی شود، آیا می تواند سبب کاهش وزن شود؟ به جرات میتوان گفت که، همبستری و رابطه جنسی می تواند فعالیت فیزیکی نسبتا شدیدی باشد. و از آنجا که این رابطه یک تجربه لذت بخش است، میتواند باعث کاهش وزن شود.\nتعداد کالری هایی که در طول رابطه جنسی مصرف میشود، بسته به طول و شدت رابطه شما متفاوت است. اکثر تخمین ها نشان می دهد که شما در حین مقاربت و نزدیکی حدودا ۸۵ تا ۱۰۰ کالری را می سوزانید.\nآیا برای داشتن رابطه جنسی بهتر باید وزن کم کنید؟\nبرخی مزایای کاهش وزن عبارتند از:\nارتقاء و بهبود تحرک\nو بالا رفتن اعتماد بنفس\nاین عوامل بر روی زندگی عاشقانه و زناشویی شما تاثیر می گذارند. علاوه بر این، اگر اضافه وزن موجب افسردگی و بدخلقی شما می‌شود، کاهش وزن می‌تواند به شما اعتماد بنفس بیشتری بدهد تا با انگیزه بهتر، یک زندگی عاشقانه تر داشته باشید. بنابراین اگر می‌خواهید که یک رابطه جنسی و زناشویی کامل و خوبی داشته باشید، بهتر است که وزن کمی داشته باشید و برای کاهش وزن خود تلاش کنید.\nترجمه شده از وبسایت: verywellfit.com\nاضافه وزنچاقیروابط جنسی\n۶ عادت خوبی که به کاهش وزن شما کمک می‌کنند\nشش اختلال آلت تناسلی مردان : علائم و زمان مراجعه به دکتر\nحقایقی در مورد کاندوم


نعیمه معین الدینی 2\nعلی اکبر نصیری 3\n2 کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی گرایش کلام اسلامی\n3 استادیار فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان\nیکی از مسائل مهم که در پرتو این نظر مورد تبیین قرارمی گیرد، مسئلهی « عرش و کرسی» است. روشن است که کرسى خدا که آسمانها و زمین را در برگرفته است، چیزى نیست که مادی باشد، واضح است که منظور از عرش در آیات شریفه، تخت نیست.\nThe Explanation of the Concept of "Throne" and "Empyrean" on the Basis of the Knowledge without the Object of Knowledge\nHussein Khakpur 1\nNaimeh Moin-ud-Din 2\nAli Akbar Nasiri 3\nOne of the issues mentioned in Quranic verses and hadiths regard it as "divine knowledge" is "throne and empyrean". According to other hadiths, divine knowledge is defined as "knowledge without the object of knowledge". This knowledge is essential knowledge which negates the correlation of the attribute of knowledge. Its important implied result is that divine knowledge is not limited and bounded to the object of knowledge, which leads to absolute and complete exploratory aspect of this knowledge. In the light of this view, one of the important issues, that is, "throne and empyrean" can be explained. It is clear the Divine Empyrean which encompasses the Earth and heavens is not material and the Quranic verses do not mean a chair by "throne". According to hadiths, throne and empyrean mean knowledge and their expanse and extent mean their domination on the Earth and heavens in terms of knowledge. Their similarity is that both are the greatest invisible, i.e., both of them are real knowledge through which invisible is known and visible. However, their difference is that empyrean is the knowledge of visible world before its creation, but throne is the knowledge of visible world and other things, i.e., things that empyrean does not explore and include them.\nknowledge without the object of knowledge\nنهج‌البلاغه (1388). گردآورنده: سید رضی موسوی، ترجمه: علی شیروانی، قم: نسیم حکمت.\nصحیفه سجادیه (1383). مترجم: حسین استاد ولی، قم: انتشارات الهادی.\nآملی، سید حیدر (1368). جامع الاسرار و منبع الانوار، بی‌جا: سازمان انتشارات علمی و فرهنگی وزارت فرهنگ و آموزش عالی.\nابن ابی الحدید، عبد الحمید (1404). شرح نهج البلاغه، قم: مکتبة آیه الله المرعشی، ج1 و 20.\nابن بابویه، محمد بن علی (شیخ صدوق) (1398). التوحید، قم: مؤسسه النشر الاسلامی.\n--------- (بی‌تا). اسرار التوحید، ترجمه: محمدعلی اردکانی، تهران: انتشارات اسلامیه.\n--------- (1372). عیون اخبار الرضا (ع)، ترجمه: حمیدرضا مستفید و علی‌اکبر غفاری، تهران: نشر صدوق، ج1.\n--------- (1403). معانی الاخبار، قم: انتشارات جامعه مدرسین.\nبرنجکار، رضا و یثربی، یحیی (1385). «قرآن، عرفان و برهان: بررسی رابطه دین، فلسفه و عرفان اسلامی»، در: کتاب نقد، ش39، ص347-387.\nجعفری، محمدتقی (1379). ترجمه و شرح نهج البلاغه، قم: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ج25.\nصدر الدین شیرازی، محمد ابراهیم (صدر المتألهین) (1981). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت: دار احیاء التراث.\n--------- (1366). شرح اصول کافی، تصحیح: محمد خواجوی، تهران: مؤسسه انتشارت مطالعات و تحقیقات فرهنگی.\nطباطبایی، محمدحسین (1374). تفسیر المیزان، ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ج2 و 8.\nطبرسی، احمد بن علی (1403). الاحتجاج، مشهد: المرتضی، ج1.\n--------- (1381). الاحتجاج، مترجم: جعفری، تهران: انتشارات اسلامیه، ج1.\nو یثربیابع درج نشده است.آمده است. لطفاً عاملی،بهاءالدین محمد(1386).اربعین،ترجمه شمس الدین محمد خاتون آبادی،بی جا: انتشارات حکمت.\nقمی، محمد بن محمد (قاضی سعید قمی) (1415). شرح التوحید الصدوق، تصحیح و تعلیق: نجفقلی حبیبی، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ج1.\nکلینی رازی، محمد بن یعقوب (1362). الکافی، تهران: انتشارات اسلامیه، ج1.\n--------- (1411). الکافی، ترجمه: محمدباقر کمره‌ای، قم: انتشارات اسوه، ج1 و 4.\nمجلسی، محمدباقر (علامه مجلسی) (1404 الف). بحار الانوار، بیروت: مؤسسه انتشارات الوفاء، ج4، 8، 10، 55، 66، 68.\n--------- (1404 ب). مرآهٔ العقول، تحقیق: سید هاشم رسولی، تهران: انتشارات دار الکتب الاسلامیه، ج2.\nمروارید، حسنعلی (1418). تنبیهات حول المبدأ و المعاد، مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی.\nملکی میانجی، محمد باقر(1388). توحیدالامامیه، ترجمه محمد بیابانی اسکویی، قم: نشر نبا\nموسوی خمینی، روح‌الله (1368). چهل حدیث، مرکز نشر فرهنگی رجاء.\nخاکپور, حسین, معین الدینی, نعیمه, نصیری, علی اکبر. (1394). تبیین مفهوم «عرش» و «کرسی» بر مبنای علم بلامعلوم. پژوهش‌های فلسفی -کلامی, 16(3), 129-148. doi: 10.22091/pfk.2015.42\nحسین خاکپور; نعیمه معین الدینی; علی اکبر نصیری. "تبیین مفهوم «عرش» و «کرسی» بر مبنای علم بلامعلوم". پژوهش‌های فلسفی -کلامی, 16, 3, 1394, 129-148. doi: 10.22091/pfk.2015.42\nخاکپور, حسین, معین الدینی, نعیمه, نصیری, علی اکبر. (1394). 'تبیین مفهوم «عرش» و «کرسی» بر مبنای علم بلامعلوم', پژوهش‌های فلسفی -کلامی, 16(3), pp. 129-148. doi: 10.22091/pfk.2015.42\nخاکپور, حسین, معین الدینی, نعیمه, نصیری, علی اکبر. تبیین مفهوم «عرش» و «کرسی» بر مبنای علم بلامعلوم. پژوهش‌های فلسفی -کلامی, 1394; 16(3): 129-148. doi: 10.22091/pfk.2015.42


Nuit debout، جنبشی است که در فارسی معاد‌ل‌های دیگری ازجمله «شب‌زنده‌داری»، «خیزش شبانه» و «ایستاده در شب» برای آن در نظر گرفته‌شده است.\n2. Frédéric Lordon\n3. l’université Paris I-Tolbiac\n4. la loi El Khomri، لایحه اصلاح قانون کار که به نام «مریم الخمری» وزیر کار فرانسه مشهور شده، دست کارفرمایان را برای اخراج کارگران باز‌تر می‌کند و نرخ پرداخت‌های اضافه‌کاری و نیز اضافه‌کاری در شب را کاهش می‌دهد. افزایش اختیارات شرکت‌ها در تغییر ساعات قانونی کار در هفته نیز ازجمله موارد اصلاحی قانون کار است.\n7. François Ruffin\n12. Alain Finkielkraut


6 مهارت نرمی که همه فروشنده‌ها باید داشته باشند\nکدام فروشنده موفق است؟ و اساسا چه ملاکی برای شناخت فروشندگان موفق وجود دارد؟ شاید کافی است نگاهی به آمار فروش سالم (منجر به وصول مطالبات) و موثر (تکرار شونده) او بیندازیم تا فرق فروشنده خوب، متوسط و بد را متوجه شویم.\nاما درک دلیل موفقیت یک فروشنده، پیچیده تر است. موفقیت در فروش، بازتابی از دو عامل است: توانایی مهارت های سخت و قدرت مهارت های نرم. که من آن را در چهار دسته‌بندی سخت‌افزار، نرم‌افزار، مغزافزار،و دل‌افزار تببین کرده ام.\nبر خلاف مهارت های فروش سخت، که آموزش و اندازه گیری آنها نسبتا آسان است، مهارت های نرم افزاری پیچیده و تابع "منطق فازی" هستند. حالت فازی چیزی بین سیاه و سفید، یعنی خاکستری است. منطق فازی در برابر منطق ارسطویی که همه چیز را فقط به دو شکل سیاه و سفید، بلی و خیر؛ و صفر و یک می بیند، قرار دارد. این منطق در بازه بین صفر و یک قرار داشته و با دوری از مطلق گویی (فقط صفر یا یک) از مقدار تعلق عضوی به مجموعه بحث می‌کند.\nبه هر ترتیب مهارتهای نرم شامل توانایی فروشنده برای برقراری ارتباط با دیگران، هوش هیجانی، سطح کاریزما و اعتماد به نفس و غیره هستند. از آنجا که فروش به‌شدت فرد محور و انسان‌محور است، مهارت های نرم بسیار مهم هستند.\nبا توجه به رابطه بین موفقیت و "مهارت های نرم" ، ضمن مرور بر شش مهارت نرم مورد نیاز فروشندگان، چگونگی توسعه و پرورش این مهارتها را نیز بررسی می‌کنیم.\nمهارت های فروش نرم\n• ذهنیت رشد و توسعه\n• تربیت‌پذیری و یادگیرندگی\n• ارتباط‌گیری موثر\n• دارای هوش هیجانی بالا\n1. ذهنیت رشد و ترقی‌خواهی\nبه بیان دیگر منظور این است که شما در ایجاد روابط همدلانه و یا آنچه که در ادبیات غربی با عنوان Rapport یاد میشود فوق العاده هستید (رپورت احساس مشترک استی که بین شما و مخاطب شما به هنگام گفتگو ایجاد می شود، و این احساس مشترک از طریق کلام، زبان بدن و لحن صدا صورت می گیرد شما، هر دو در وضعیتی قرار می گیرید که تبادل نظر و گفتگوها توأم با احساساتی است که موجب تفاهم و درک متقابل می شود). به باور خودتان، توانایی ایجاد ارتباط همدلانه یکی از مهارت های ذاتی‌تان است یا فکر می کنید که آن را از طریق سخت‌کوشی، تمرین و دریافت بازخورد خارجی توسعه و پرورش داده اید؟\nاگر پاسخ دوم را انتخاب کرده‌اید، شما دارای اندیشه رشد و ترقی‌خواهی هستید. افراد دارای ذهنیت رشد باور دارند که می توانند استعدادهای طبیعی خود را تقویت کنند و توانایی های جدید را در طول زمان توسعه دهند. از سوی دیگر، افراد با ذهنیت صلب و ثابت، مهارت های خود را ثابت و غیرقابل تغییر می‌دانند.\nدانشمندان کشف کرده اند که ذهنیت رشد به طرز چشمگیری شانس موفقیت افراد را بالا می‌برد.\nچگونه ترقی‌خواه شویم:\nبرای تحول از ذهنیت ثابت به ذهنیت رشد، دیدگاه خود را نسبت به شکست تغییر دهید. شکست را به عنوان موقعیتی شرم آور یا باعث خجالت تلقی نکنید بلکه آن را به عنوان یک تجربه یادگیری ببینید. زمانی که از زمین خوردن نمیترسید، انگیزه بیشتری خواهید یافت. نکته مهم‌تر آنکه، از هر چالشی که درگیر آن هستید دستاورد تازه‌ای خواهید داشت. (البته، این بدان معنا نیست که در مورد شکست سست باشیم. اگر یک اشتباه را بیش از یک بار مرتکب شویم، باید بررسی دقیقی پیرامون علل آن صورت دهیم).\nشما همچنین باید از واژه «هنوز» برای توصیف مهارتهایی که همچنان به آنها تسلط ندارید استفاده کنید. روانشناس کارول دوک - که مفهوم ذهنیت رشد را ابداع کرده است - می گوید این کلمه قدرت اعتماد به نفس ما را به طور چشمگیری افزایش می‌دهد. به عنوان مثال، به جای جمله، "من نتوانستم 120٪ از سهمیه فروشم را در یک ماه بزنم،" اینطور فکر کنید، "من هنوز 120٪ از سهمیه فروشم را در یک ماه نزده‌ام ".\n2) تربیت‌پذیری و یادگیرندگی\nهنگامی که یک فروشنده در گوش دادن و بازخورد مهارت داشته باشد، می‌تواند به سرعت پله‌های ترقی و رشد سازمانی را طی کند. ترکیبی از مهارتهای فوق‌العاده در فروش با بینش، خرد، و تجربه مدیران، برگ برنده شما در دنیای فرا-رقابتی کنونی است.\nبه علاوه، فروش دائما در حال تکامل است. مصرف‌کنندگان امروز بسیار پیچیده تر و باتجربه‌تر از گذشته هستند - و استراتژی هایی که در سال 1376 کارایی داشتند به طور قطع در سال 1396 کاربرد نخواهند داشت. به منظور روزآمد کردن فرآیندها و استراتژی‌هایتان، باید فردی یادگیرنده و تربیت‌پذیر باشید که از آموزشها و مشورت افراد صالح و دانا بهره می‌برد.\nچگونه تربیت پذیر شویم:\nگام اول ساده است: هر روز پنج دقیقه در مورد نقاط قوت و نقاط قابل بهبودتان فکر کنید.\nبه گفته مارک روبرگ، مدرس ارشد مدرسه بازرگانی هاروارد، نمایندگان فروش تربیت‌پذیر، همواره عملکرد خود را زیر ذره‌بین داشته و به دنبال کشف و بهبود نقاط ضعفشان هستند.\nالبته مهمترین شاخص تربیت‌پذیری، نحوه واکنش شما به بازخورد مدیران، مربیان یا مشاورانتان است. فراموش نکنید که در مورد نظرات و پیشنهادات دیگران، هرچند که باب میلتان هم نباشد، پذیرنده باشید. اگر مشاوره آنها موثر بیفتد، موجب ارتقای عملکرد شما خواهد شد. اگر اینطور نباشد، می توانید از توصیه‌های آنها استفاده نکنید. در هر صورت، نتیجه قابل توجه خواهد بود.\nسرانجام با مدیر خود ارتباط برقرار کنید. انها میتوانند به سادگی روند پیشرفت شما را محک بزنند و اطلاعات ارزشمندی را به شما انتقال دهند.\nاگر بتوانید خود را در موقعیت مشتری ببینید و با کفشهای او گام بردارید به یک ستاره فروش تبدیل خواهد شد. زمانی که احساس و تفکر مشتری را بخوبی درک کنید، می توانید پیام خود را متناسب با درد و انگیزه های او در آورید. شما در چنین موقعیتی خواهید دانست که چه زمانی باید به مشتری نزدیک شوید و در چه زمانهایی پا پس بکشید و عقب‌نشینی استراتژیک کنید.\nوانگهی، اگر بتوانید به مشتری اثبات کنید که شما در جانب او قرار دارید، میتوانید بر کلیشه فروشنده فریبکار چرب‌زبان و پرخاشگر در ذهن مشتری غلبه کنید.\nچگونه همدل باشیم:\nتحقیقات ثابت می کند زمانی که ما از عینک مشتری به پیرامون نگاه میکنیم، او ما را فردی همدل خواهد دید. فروشنده موفق، اهل همدلی است، یعنی می‌تواند خود را جای طرف مقابل بگذارد و از زاویه دید او به موضوع نگاه کند. بنابراین در نوبت بعد که با مشتری وارد تعامل شدید، کافی است تنها چند ثانیه‌ای پایتان را در کفش او کنید. چرا که هرکسی منطق خودش را دارد حتی کسی که شما منطقش را نمی‌فهمید و می‌گوید منطق ندارد. در اصل امپاتی به معنای درک احساسات دیگران و همدلی و همدردی با آنها قدرتمندترین ابزار یک شرکت خلاق است.\nدیگر روش های علمی اثبات شده برای تقویت همدلی، شامل رفتن به طبیعت، تفکر و درون‌نگری، تماشای فیلمهای آموزنده و یا خواندن داستان های الهام بخش می‌شود.\nو برای اینکه به مشتری ثابت کنید هوای او را دارید، از عباراتی مانند «دارم به شما گوش می‌کنم» استفاده کنید و واقعا بطور اثربخشی حرفهای او را گوش کنید.\n4) ارتباط‌گیری موثر\nنمایندگان فروش در عین صحبت کردن با تلفن، ارسال ایمیل ، ارائه نسخه ی نمایشی از محصول و صحبت در جلسات، حداقل 90٪ از روز خود را صرف ارتباطات می کنند. برخورداری از مهارت های ارتباطی جامع ضرورتی انکارنشدنی برای فروشندگان است. شما باید قادر به بیان ساده، شفاف و قانع‌کننده ایده های خود باشید – بی‌آنکه به حاشیه بروید.\nشما همچنین باید تمام وقت، مشتری را در ذهن خود نگه دارید. اگر با مشتری با همان ادبیاتی که با مدیر فروشتان صحبت میکنید، گفتگو داشته باشید، یک جای کار می‌لنگد: آنها اهداف، خواسته‌ها و اطلاعات پیشین متفاوتی دارند.\nچگونه ارتباط‌گر خوبی شویم:\nصدای ضبط شده خود را بشنوید. بی‌شک در این بین متوجه تیک های کلامی یا اظهارات مبهم خود خواهید شد. هر بار، موضوع را بسرعت یادداشت کنید تا بتوانید در آینده از آن جلوگیری کنید.\nبازبینی مکالمات همچنین فرصتی برای تحلیل واکنش های مخاطب در اختیار ما قرار می‌دهد. به عنوان مثال، شاید به نظر میرسد که شیوه برخوردتان با اعتراضات مشتری در حال حاضر موثر باشد - اما ممکن است متوجه شوید که همان اعتراضات در طی تماس بعدی دوباره مطرح شده‌اند. واضح است که آنچه شما فکر می‌کنید لزوما با دیدگاه مشتری منطبق نیست. هنگامی که نقاط ضعف در روش های ارتباطی خود را پیدا کردید، می توانید بر اساس آن گفتار خود را تنظیم کنید.\nاین جمله را تکمیل کنید: نسبت "نان" به "کره" مثل نسبت "تواضع" به ____ است.\nخوب، احتمالا "فروش" اولین پاسخ شما برای تکمیل جمله فوق نبوده است. اما فروشندگانی که نتوانند رفتار متواضعانه‌ای در موقعیت و زمان مناسب در پیش بگیرند، قافله را خواهند باخت.\nزمانی که متواضعانه نقاط ضعفتان را میپذیرید و قبول میکنید که ممکن است همه چیز را ندانید، مخاطب شما در واکنش به این رفتار احترام بیشتری برایتان قائل خواهد بود و به شما اعتماد بیشتری میکند. اعتمادی که سکه رایج بازار است. در نتیجه، مشتری، شما را به عنوان یک مشاور معتمد یا حتی یک شریک در موفقیت خود (در حالت ایده آل) می‌پذیرد.\nچگونه فرد متواضعی باشیم:\nاکثر افراد هنگامی که متوجه می شوند چیزی را نمی دانند، برحسب غریزه سعی میکنند جهل خود را پنهان کرده یا موضوع را تغییر دهند. اما بجای رفتاری پیچیده بسادگی بگویید: "من نمی دانم".\nآیا نگران این هستید که اینگونه مشتری باور خود به شما را از دست خواهد داد؟ اضافه کردن جمله "اما من در مورد آن تحقیق و بررسی خواهم کرد و سرانجام پی به موضوع خواهم برد" (و پس از آن مطمئن شوید که پیگیری کنید.) این خطر را خنثی می‌کند.\nفروتنی همچنین وابسته به میزان پذیرش اشتباهاتتان است. وقتی اوضاع به درستی پیش نرود، تقصیر را به گردن دیگران یا عوامل بیرونی نیندازید".\n6) هوش هیجانی\nهوش هیجانی بالا (EQ) باعث می شود که در زمینه برقراری ارتباطات خبره شوید. EQ دارای شش جزء است:\n• آگاهی احساسی: هماهنگی خوبی میان امیال، حالتهای روحی و احساساتتان برقرار است\n• اعتماد به نفس: شما از خود اطمینان دارید و قاطعانه خودباورید اما متکبر نیستید\n• خود تنظیمی: میتوانید واکنشهای خود را در برابر رویدادهای بیرونی کنترل کنید\n• سازگاری: انعطاف‌پذیر هستید و می توانید به سرعت در برابر تغییر واکنش مناسب نشان دهید\n• تأثیرگذاری: شما می توانید دیگران را به دیدگاه خود برسانید و کاری کنید که آنچه را که توصیه می کنید انجام دهند\n• رهبری: شما می توانید به کمک ابزار دل گروهی از مردم را به طور موثری متحد کنید و آن ها را در یک مسیر پیش ببرید\nEQ بالا، دستیابی به اهداف را ساده تر می‌کند – زیرا به این ترتیب مردم به طور طبیعی می خواهند از شما پیروی کنند.\nچگونه هوش هیجانی خود را بالا ببریم:\nارتقای هوش هیجانی مستلزم توجه دقیق به احساسات و هیجانات در همه زمان ها است. از خودتان بپرسید: «حالا چه احساسی دارم؟ چرا این احساس را دارم؟ آیا اخیرا همین احساس را تجربه کرده‌ام و ایا علت مشابهی برای آن وجود دارد؟»\nهنگامی که به خودآگاهی برسیم، خود تنظیمی به صورت ارگانیک در ما بوجود خواهد آمد. به این طریق می توانیم بر وضعیت ذهن و واکنشهای خود اشراف داشته باشیم.\nشما همچنین باید احساسات افراد اطراف خود را نیز پایش کنید. البته این می تواند چالش برانگیز باشد، زیرا که اکثر مردم احساسات و افکار واقعی خود را ابراز نمیکنند.\nاین سوالات در این زمینه به شما کمک خواهد کرد:\n• "چگونه خلق و خوی این شخص را توصیف می‌کنم؟"\n• "آیا خلق و خوی آنها با وضعیتشان مطابقت دارد؟" (به عنوان مثال، اگر اعتراض آنها را مدیریت و حل و فصل کنید، آیا آرام میشوند و یا همچنان ملتهب هستند؟)\n• "آیا کلمات آنها با خلق ظاهریشان متفاوت است؟" (شاید مشتری به زبان بگوید نگرانی ندارد، اما در عین حال سریع تر از معمول صحبت می کند و با حالتی بی قرار پای خود را تکان می‌دهد.)\nاین تمرین چگونگی واکنش مناسب را نشان می دهد.\nدر نهایت این نکته را فراموش نکنید که نمیتوانید مهارتهای سخت را بدون مهارتهای نرم داشته باشید. بنابراین تمرکز بر ترکیبی از این قابلیتها، بهترین گزینه برای پیشرفت در شغل فروش محسوب می‌شود.\nبازدید کل 236225


کدخبر : ۳۷۱۲۲۹ ۱۴۰۰/۰۱/۰۶ ۱۳:۴۸:۴۱ ۱۴۰۰/۰۱/۰۶ ۱۳:۴۸:۴۱ لینک کوتاه: https://www.mojnews.com/fa/tiny/news-371229\nبه گزارش خبرگزاری موج خراسان رضوی، اسماعیل حاجی آبادی سرپرست معاونت امور جوانان اداره کل ورزش و جوانان خراسان رضوی با اشاره به اعلام برگزاری ۳۲۰ ویژه برنامه هفته جوان در خراسان رضوی گفت: غبارروبی مزار شهدا توسط جوانان و دبیران سازمان‌های مردم نهاد و تجلیل از خانواده شهیدان جوان استان، برپایی شب شعر، میز گفتگو و دورهمی جوانان موفق، ارائه مشاوره رایگان ازدواج و خانواده از جمله برنامه‌های هفته جوان در شهرستان‌های مختلف خراسان رضوی است.\nاو افزود: برپایی رزمایش کمک عیدانه در مناطق کم برخوردار استان، دیدار جوانان استان با نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی، نمایندگان مجلس، فرمانداران و مدیران کل استان و همچنین برگزاری دوره‌های آموزش مجازی در حوزه جوانان و تحکیم بنیان خانواده از دیگر برنامه‌های هفته جوان در این استان است.\nسرپرست معاونت امور جوانان اداره کل ورزش و جوانان خراسان رضوی با بیان اینکه ۳۲ اداره کل عضو ستاد ساماندهی امور جوانان خراسان رضوی هستند، ادامه داد: این تعداد برنامه به همت خانه جوانان مشهد، مجمع جوانان خراسان رضوی، تعدادی از ادارات ورزش و جوانان شهرستان‌های استان، برخی مراکز مشاوره جوانان و ازدواج و همچنین برخی ادارات کل استان برگزار می‌شود.\nحاجی آبادی بیان کرد: با توجه به کسب عناوین برتر توسط سازمان‌های مردم نهاد (سمن) جوانان استان و کسب امتیاز بالاترین میانگین کشوری توسط سمن‌های جوانان خراسان رضوی در ارزیابی‌های وزارت ورزش و جوانان، مقرر شد از ۲۰سمن جوانان برتر استان طی هفته آینده تجلیل و قدردانی شود.\nکلمات کلیدی: نمایندگان مجلس نماینده ولی فقیه اسماعیل حاجی آبادی ویژه برنامه هفته جوان رزمایش کمک عیدانه\nتشییع مادر شهید فهمیده آذربایجان بر دوش مردم تبریز\nجوان باوری دوران جنگ و ابتدای انقلاب جایش را به پیرسالاری داد


هر آنچه باید درباره LSZH بدانید | فربین نیوز\nهر آنچه باید درباره LSZH بدانید\nاگرچه معمولا استفاده از موادی که گازهای سمی تولید می کنند در صنایع مختلف رایج است اما در صنعت سیم و کابل در طی سالیان گذشته با کاهش چشمگیری مواجه بوده است. پلیمرهایی مثل PVC از رده خارج شده اند و دیگر در محیط هایی که تراکم کابل ها به خصوص کابل های شبکه زیاد می شود مورد استفاده قرار نمی گیرند. جایگزین آنها استفاده از موادی است که در هنگام آتش سوزی تولید دود نکرده ( Low Smoking ) و گازهای سمی هالوژنه ( Halogen Free ) از خودشان منتشر نمی کنند.\nیکی از این مواد که مشخصا به صورت عمومی در صنعت سیم و کابل استفاده می شود پلیمری با نام پولیفین ( Polyolefn ) است که با مواد کانی آب غلیظ شده ترکیب شده است. این مواد کانی ترکیب شده، تاثیر به سزایی در کاهش دود و تولید مواد سمی هالوژنه بر روی روکش کابل ها دارند. درک این موضوع بسیار مهم است که ماده پایه ی این مواد کانی، هیدرات غیر اورگانیک آب معدنی است که به صورت سخت شده درآمده و در نتیجه این مواد در زمان آتش سوزی در کم شدن مواد آلاینده ای که تولید گازهای هالوژنه می کنند نقش به سزایی دارند. توجه به این نکته ضروری است که این ماده اگرچه تاثیر به سزایی در کاهش تولید گازهای سمی و دود در زمان سوختن کابل دارد اما نوع به کار گیری آن در زمان تولید می تواند تاثیر بهتری بر یکی از دو عامل نامبرده ( تولید گازهای سمی و کاهش دود ) داشته باشد از این رو لازم است برای اطمینان از کیفیت تاثیر پذیری هر دو مشخصه با تولید کننده کابل مشورت شود.\nتاریخچه مواد LSZH:\nاز سال 1970 در صنعت سیم و کابل از موادی که در هنگام آتش سوزی دود ( Low Smoke ) و گازهای سمی هالوژنه ( Halogen Free ) منتشر نمی کنند استفاده شده است. موضوع مورد اشاره در صنعت سیم و کابل نه تنها باعث شده در هنگام آتش سوزی شعله های آتش شعله ور نشود بلکه گازهای سمی هالوژنه نیز منتشر نخواهد شد. حساسیت این موضوع از سال 1987 زمانی که آتش سوزی بزرگ مترو لندن باعث شد که 32 نفر در اثر خفگی گازهای سمی هالوژنه منتشر شده فوت کنند افزایش چشم گیری داشته است. قوانین جدید، تولیدکنندگان کابل را وادار می کند تا روکش کابل ها را از جنس ( LSZH ( Low Smoke Zero Halogen بسازند. استفاده مداوم از کابل ها در ساختمان های مسکونی، تجاری و صنعتی باعث می شود که قوانین هر روزه سخت گیرانه تر شود. تولیدکنندگان سیم و کابل علاوه بر اینکه سعی بر تولید محصولاتی دارند که کارایی بهتری در زمان آتش سوزی داشته باشند، به همان اندازه نوع روکش کابل ها را نیز به گونه ای می سازند که پس از آتش سوزی از خود دود و گازهای سمی هالوژنه منتشر نکنند. امروزه این نوع از محصولات فقط برای پروژه های خاص فضایی، دریایی و نظامی نیست بلکه جایگاه خود را در کاربردهای عمومی نیز پیدا کرده است.\nLow Smoke Zero Halogen با اختصارات مختلفی نمایش داده می شود در جدول زیر این اختصارات که به صورت عمومی در صنعت استفاده می شود لیست شده است.\nLow smoke, zero halogen LSZH\nLow smoke, fume LSF\nLow smoke, zero halogen LS0H\nLow smoke, halogen free LSHF\nLow smoke, nonhalogen LSNH\nNonhalogen, flame retardant NHFR\nHalogen free, flame retardant HFFR\nFire retardant, noncorrosive FRNC\nLow, limited smoke\nSmoke test (limited smoke) ST\nFire resistant, low smoke FRLS\nReduced emissions RE\nLow corrosivity LC\nLow halogen LH\nLow Smoke و Zero Halogen هم معنی هم نیستند و نمی توانیم معنی آنها را جا به جا استفاده کنیم. یک کابل که دود نمیکند ( Low Smoke ) می تواند گازهای سمی هالوژنه ( Halogen Free ) از خود منتشر کند و برعکس. به عنوان مثال ممکن است روکش کابلی در اثر آتش سوزی دود سفید رنگی از خود متصاعد کند اما این دود حاوی گازهای سمی هالوژنه ( Halogen Free ) نباشد. معمولا کابل هایی که در اثر آتش سوزی دود سیاه رنگی تولید می کنند سمی هستند. همچنین در مثالی دیگر پلیمرهای آغشته به کلری که در برابر اتش سوزی مقاوم هستند دود تولید نمی کنند اما گازهای سمی هالوژنه ( Halogen Free ) از خود منتشر می کنند.\nکابلی که در هنگام آتش سوزی روکش آن دود کمی تولید می کند ( Low Smoke Cable ):\nدر زمان آتش سوزی کابل هایی که کمتر دود می کنند بیشتر مورد توجه هستند. رشد روز افزون استفاده از این نوع کابل ها باعث شده ایمنی در شرایط مطلوب تری قرار گیرد. استانداردهای متنوعی وجود دارند که مقدار مجاز دود را تعیین می کنند. برای مثال برخی از آنها در جدول زیر آمده است.\nSmoke obscuration of insulating materials in a vertical tray configuration ASTM D5424\nSpecific optical density of smoke generated by solid materials ASTM E662\nMeasurement of smoke density of cables burning under defined conditions BS EN 61034\nTest methods for electrical wires and cables C22.2 No. 03\nSmoke index of the products of combustion from small specimens\nDef Stan 02- 711(formerly NES 711)\nMeasurement of smoke density of cables burning under defined conditions IEC 61034\nFlame travel and smoke of wires and cables for use in air-handling spaces NFPA 262 (formerly UL 910)\nVertical-tray fire-propagation and smoke-release test UL 1685\nWire and cable test methods UL 2556\nدر این تست ها تکنیسین ها کابل را آتش می زنند و مقدار دود منتشر شده را از نظر مرئی بودن و حجم آن مورد تست قرار می دهند. نتایج باید به حدی باشد تا دود منتشر شده باعث صدمه انسانی نشود. در این صورت لابراتوار تست اجازه می دهد از لیبل Low Smoke استفاده شود.\nمطابق با استانداردهای UL چنانچه تست UL1685 با موفقیت پشت سر گذاشته شود در کنار لوگوی UL Listed می توان از مخفف LS به معنی Low Smoke استفاده کرد. در این تست، کابل باید مجموعه دودی که در زمان سوختن از خود منتشر می کند کمتر از 95 مترمربع و سرعت انتشار آن کمتر از 0.25 مترمربع بر ثانیه باشد. همچنین UL در تست ST1 اختصار Smoke Test One، مقدار انتشار دود را برای انواع سیم ها مشخص کرده است.\nقوانین NEC اختصار National Electrical Code اجبار می کند تنها کابل هایی که در فضای خالی بین سقف ها ( Plenum Spaces ) استفاده می شوند و از دید پنهان هستند باید از نوع Low Smoke باشند. این قانون از سال 1975 به تصویب رسیده است. هم چنین مطابق با قوانین ( NFPA (National Fire Protection Association کابل هایی که در فضاهایی از ساختمان استفاده می شوند که این فضاها در حالت عادی قابل مشاهده نیستند و یا کابل ها در آن مخفی شده اند نیز نباید در زمان آتش سوزی از خود گازهای سمی هالوژنه (Halogen-Free) منتشر کنند.\nNFPA در مقاله 262 خود که به صورت فرمال تحت نام UL910 مورد تست قرار می گیرد یکی از مهمترین تست هایی است که بر روی انتشار دود (Low Smoke) و گازهای سمی هالوژنه (Halogen-Free) کابل تاکید دارد. در آمریکا این تست که در داخل فضای بسته تونلی مشهور به Steiner Tunnel Test انجام می شود، یکی از سخت گیرانه ترین تست ها برای محاسبه مقدار گازهای منتشر شده از کابل پس از آتش سوزی است.\nکابلی که در زمان آتش سوزی روکش آن گازهای سمی هالوژنی تولید نمی کنند ( Zero Halogen Free ):\nمعمولا روکش کابل های عمومی از جنس های کولوراین ( Chlorine )، فلوراین ( Flurine ) و بروماین ( Bromine ) تولید می شوند. اما قوانین ایمنی آتش سوزی تاکید دارد که روکش کابل ها باید از پلیمرهایی ساخته شود که حداقل گازهای سمی را در زمان آتش سوزی از خود منتشر نمایند. پلیمرهایی که حداقل گازهای سمی را از خود منتشر می کنند در جدول زیر لیست شده اند.\nمحتوی هالوژن (درصد وزن) پلیمر\nXLP (cross-linked polyethylene) with halogen-free flame retardants with halogenated flame retardants\nEPR (ethylene propylene rubber) with halogenated flame retardants\n<0.02 PU (polyurethane)\nPE (polyethylene) with halogen-free flame retardants\n13–26 CSPE (chlorosulfonated polyethylene)\n14–28 CPE (chlorinated polyethylene)\n22–29 PVC (polyvinyl chloride)\n62–78 FEP (fluorinated ethylene propylene)\n<0.02 generally considered zero halogen\nتا اینجای مقاله مشخص شد که مفهوم Low Halogen با مفهوم Low Smoke به طور کلی متفاوت است. UL مشخصا عبارت LS را برای کابل های Low Smoke مورد استفاده قرار می دهد و برای کابل های Halogen Free از این اختصار استفاده نمی شود. توجه به این نکته اهمیت دارد که در صنایع مختلف میزان مجاز انتشار گازهای سمی و مضر در هنگام آتش سوزی متفاوت است. مواد بسیاری در صنایع هستند که با وجود دارا بودن مواد سمی هالوژنه، مضر نیستند و از عبارت Halogen-Free استفاده می کنند. برای مثال در استاندارد نظامی MIL-DTL-24643، مجاز دانسته شده از مواد هالوژنی کمتر از 0.2 درصد استفاده شود اما در بسیاری از استانداردهای دیگر حتی با وجود اینکه میزان گازهای اسیدی به حداقل رسیده اما چون مقدار کمی از مواد سمی در کابل وجود دارد آن را در رده ی Halogen-Free نمی دانند. استاندارد عمومی در آمریکا ICEA T-33-655 به طور کلی به مقوله Halogen-Free و پلیمرهای روکش کابل پرداخته است. این استاندارد صرفا به روکش بیرونی کابل توجه داشته و در رابطه با عایق روی سیم ها اشاره ای ندارد. این بدان علت است که روکش بیرونی کابل اولین قسمت است که در اثر آتش سوزی دود سمی زیادی منتشر می کند. بسیاری از روکش های کابلی که امروزه ساخته می شوند با ارجاع به استانداردهای مختلف خود را با عنوان Halogen-Free معرفی نمی کنند بلکه عبارت Low Halogen به معنی حداقل گازهای سمی را ذکر می کنند.\nدر سالهای اخیر، هالوژنها از نظر مقدار سمی بودن و تاثیر خوردگی بر مواد مختلف مورد بحث قرار گرفته اند. واکنش طبیعی این رده از محصولات باعث می شود که در برابر آتش مقاوم باشند که این امر در صنایع مختلف جذاب به نظر می رسد اما در مقابل و در هنگام آتش سوزی با انتشار دود حاصل از سوختن و از سمت دیگر ایجاد خوردگی انواع سازه های فلزی به عنوان یک عامل خطرساز نیز به حساب می آیند. استانداردهایی برای تعیین میزان سمی بودن و خوردگی مواد مطرح شده است که کابل ها را از نظر حجم هالوژن مورد نیاز برای کاربردهای مختلف مورد سنجش قرار می دهد.\nدر اینجا نظریه ای مطرح می شود به این عنوان که با توجه به حجم زیاد کابل هایی که در فضاهای خالی سقف های ساختمان کشیده شده است باید در زمان آتش سوزی برای حفظ امینت و ایمنی از موادی در تولید کابل ها استفاده شود که انتشار گازهای سمی آنها ریسک خطرات جانی را به حداقل برساند اما در این مورد اختلاف نظرهای مختلفی مطرح شده است. یکی از این اختلاف نظرها به نکته بسیار جالبی اشاره دارد و آن این است که اگرچه استفاده از کابل های هالوژنی به علت آتش سوزی ممکن است خطرناک باشد اما خواص مقاوم بودن آنها در برابر شعله های آتش به خودی خود این محصولات را نسبت به دگر محصولات در جایگاه بالاتری قرار می دهد!\nتقریبا تمام کابل های مدرن ملزم به گذراندن تست های آتش می باشند. موفقیت در گذراندن آزمون شعله باعث خواهد شد تا اجازه درج لیبل LSZH بر روی روکش کابل صادر شود. آزمون شعله برای اجازه استفاده از لیبل LSZH، معمولا پنج معیار اندازه گیری با محوریت چگونگی عملکرد کابل در برابر آتش سوزی را به شرح زیر تعیین می نماید:\n1- چگونگی مقاومت کابل در برابر آتش گرفتن\n2- سرعت و انتشار آتش گرفتن کابل\n3- میزان دود منتشر شده توسط کابل مشتعل\n4- مقدار سمی بودن دود منتشر شده\n5- مقدار استحکام مشتقات به کار گرفته شده\nمقادیر مجاز برای تست های فوق از طرف لابراتوارهای رسمی ایالات متحده منتشر شده است. این مقادیر در کشورهای مختلف با اختلاف های جزیی که هر کدام بر اساس معیارهای منطقه ای که برای آتش سوزی مناسب باشند بومی سازی شده اند. این معیارها برای هر نوع از ابعاد آتش سوزی مطابق با استاندارد UL94 مورد ارزیابی قرار می گیرند.\nتکنیک های ایجاد تاخیر در انتشار آتش و مقاوم کردن روکش کابل در برابر تولید گازهای سمی هالوژنی:\nمحصولات حاوی پلیمرهای هالوژنی در برابر شعله های آتش مقاوم هستند. در زمان سوختن، این مواد از خود رادیکال های آزاد تولید می کنند که باعث کند شدن روند احتراق می شوند. می توان علت کند شدن روند آتش سوزی را ترکیب رادیکال های آزاد با انرژی تولید شده دانست. یکی از این مواد که در اثر واکنش شیمیایی تولید می شود گاز اسید هالوژنی مانند اسید هیدروکلریک ( HCL ) است. برای مواد دیگری که به طور طبیعی در برابر آتش مقاوم نیستند پلیمرهای کندکننده آتش وجود دارند که از ترکیب مواد افزودنی مکمل ایجاد می شوند. این مواد افزودنی مکمل همراه با مواد افزودنی دیگر به پلیمر اضافه می شوند. اضافه کردن هیدراتهای معدنی همچون ترکیبات شیمیایی دارای سه مولکول آب آلومینیوم ( ATH ) و یا هیدروکسید منیزیم ( MDH ) باعث ایجاد کند شدن آتش سوزی می شوند. در صورت آتش سوزی هر دو این مواد تحت یک واکنش شیمیایی گرماگیر، با جذب گرما و بخار شدن به یک دمای خاص می رسند.\n2Al(OH)3 → AL203 + 3H2O (230° C)\nMg(OH)2 → Mg0 + H2O (330° C)\nاحتراق مختل شده بخار و لایه نیم سوز از باقی مواد حفاظت می کنند. از آن جایی که این مواد جایگزین پلیمر پایه می باشد از مقدار کل سوخت موجود برای احتراق می کاهد.\nMDH در برابر درجه حرارتی در حدود 330 درجه سانتی گراد از خود واکنش نشان می دهد در حالی که ATH در دمایی در حدود 230 درجه سانتی گراد واکنش نشان می دهد. همین امر باعث می شود که MDH برای استفاده گزینه مناسبی باشد اما به علت گرانتر بودن مورد استفاده قرار نمی گیرد. آمارهای اخیر نشان می دهد استفاده از ATH دربازارهای اروپایی تا 50 درصد افزایش داشته است.\nروش های فوق چالش مهمی را در زمانی که از مواد کانی با پایه آب استفاده می شود ایجاد می کنند. شرح این چالش در این نکته است که برای موفقیت در آزمون تست شعله لازم است سهم زیادی از آب با چگالی و فشاری در حدود 70-65 درصد به روکش کابل تزریق شود. این حجم از چگالی تاثیرات منفی بر ساختار فیزیکی و الکتریکی کابل خواهد داشت. امروزه با استفاده از ساختارهای پیچیده شیمیایی، تولیدکنندگان سیم و کابل با ترکیب کردن موادی همچون سیلیکون روند تولید روکش های کابل را سهولت داده اند. معمولا تولیدکنندگان در کارخانه با ترکیب مواد مختلف و به دست آوردن پلیمرهای جدید سعی بر آن دارند تا بهترین کارایی را با در نظر گرفتن پارامتر قیمت ارائه دهند. استفاده از دو روش زیر جدیدترین تکنولوژی ساخت روکش سیم و کابل به حساب می آیند.\nترموست و ترموپلاستیک ( Thermoset & Thermoplastic ):\nروکش سیم و کابل های ساخته شده از جنس ترموست ( Thermoset ) معمولا نسبت به روکش سیم و کابل های ساخته شده از جنس ترموپلاستیک ( Thermoplastic ) از عملکرد بهتری برخوردار هستند. مواد ساخته شده از ترموست ( Thermoset ) به نحوی هستند که پس از ساخت قابل بازیافت نبوده و شکل نهایی به خود می گیرند این در حالی است که مواد ترموپلاستیک ( Thermoplastic ) پس از تولید با ذوب کردن قابل فرم دهی مجدد هستند.\nروکش های ترموست که با مواد کلر ترکیب شده اند به طور معمول در صنایع مختلف مورد استفاده قرار می گیرند. با توجه به حجم کم کلر به کار رفته در این مواد تست گرما را به راحتی پشت سر می گذارند. اگر یک کابلی به طور کامل LSZH باشد یعنی نه دود بکند و نه گازهای سمی از خود منتشر کند یعنی آغشته به کلر نبوده و در نتیجه کارایی عمر مفید آن کمتر از کابل های آغشته به کلر خواهد بود.\nبا توجه به مطالب ذکر شده انتخاب یک روکش خوب برای کابل با دو چالش رو به رو است:\nچالش اول) با توجه به هزینه تولید پایین تر، کیفیت ماندگاری بیشتر و کاهش تاثیرات نامطلوب بر ساختار فیزیکی و الکتریکی کابل، استفاده از ماده کلر محصول نهایی را از نظر کیفیت کارایی بالاتر خواهد برد. اما همین ماده کلر از سمت دیگر در هنگام آتش سوزی تاثیرات نامطلوب ایجاد کرده که باعث انتشار گازهای سمی خواهد شد.\nچالش دوم) حذف استفاده از ماده کلر در پروسه تولید است که در نتیجه ی آن ایمنی و سلامت انسانی مورد توجه می گیرد اما شاخصه های کیفی و عملکردی کابل پایین تر خواهند آمد.\nخبر خوب این است که به تازگی تکنیک های ترکیب کردن مواد شیمیایی با یکدیگر در کارخانجات مختلف این امکان را به وجود آورده که محصولات جدیدی ساخته شوند که نه تنها کیفیت کارایی آنها به حد بهتری رسیده است بلکه تست های آتش LSZH را نیز با موفقیت پشت سر می گذارند. مواد شیمیایی جدید، عاری از کلر نیستند و در نتیجه استانداردهای سختگیرانه آمریکایی مانند CMP را پشت سر نمی گذارند. اما استانداردهای جدیدی همانند IEEE1202 و UL VW-1 برای این دسته از مواد منتشر شده است. اساس استانداردهای جدید با استناد به نقطه ضعف استفاده از آب در تولید روکش های مرسوم بوده است. این استانداردها بیان میکنند که در زمان استفاده از ماده پایه آب در تولید روکش های کابل و تحت فشار قرار گرفتن آنها در زمان تزریق، باعث خواهد شد که حجم زیادی از کابل از مواد مرطوب تشکیل شود و این مواد، رطوبتی ایجاد می کنند که تاثیرات مخربی در پارامترهای فیزیکی و الکتریکی کابل خواهند داشت. این در حالی است که در مواد شیمیایی جدید را با حذف آب محصول ساخته شده ی نهایی کاربردی تر شده است. بسیاری از تولیدکنندگان در خارج از ایالت متحده در حالی که قوانین را رعایت نکرده اند ( کلر را به طور کامل حذف نکرده اند ) با استناد به استانداردهای جدید و مواد شیمیایی نو، تست های آتش را پشت سر گذاشته و از لوگوی LSZH استفاده می کنند.\nفربین این نکته را یادآور می شود که یک کابل با لیبل CMP به معنی آن است که کلر به طور کامل از پروسه تولید روکش کابل حذف شده و به هیچ وجه برای سلامت انسانی خطرناک نیست اما یک روکش با لیبل LSZH دارای رتبه پایین تری نسبت به CMP است و در آن امکان استفاده از کلر به میزان کم وجود دارد.