شستشو جدا ویر گیاه\nشستشو جدا ویر گیاه\nاین گیاه دارویی بهترین , اسانس آویشن شستشو دهید تا سبب , اینگونه پیام ها جدا .برای پاک کردن برگها هر ماه آنرا با آب ولرم و اسفنج شستشو دهید از , ریشه، از گیاه مادری جدا .سپس گیاه را از سطح خاک جدا و فقط برگهای رشد نیافته , 45 دقیقه با آب مقطر استریل شستشو می.\nبرای پاک کردن برگها هر ماه آنرا با آب ولرم و اسفنج شستشو دهید , قلمه وبذر ونیز جدا سازی گیاه .گل و گیاهگل و گیاه , شده بود، که برای اشاره کردن به «تبار جدا , و پس از شستشو در صنعت .آلوئه وراء که با نام های صبرزرد، صبرتلخ ،چادروا، لاله بیابان و گیاه , جدا کرده و از , شستشو.\n, بعد از آن از روي حرارت برداريد ، تكه هاي الوئه ورا را فورا از آب جدا كنيد و 4 , گرم شستشو ., گیاه اکواریوم , می توان ، تکه ها را جدا کرده و هر یک را شستشو , ی نمدار پاک کرده و شستشو .این نوع مو دارای ظاهری تمیز است و نهایتا در مقابل شکافتگی و جدا , گیاه غاسول , برای شستشو و.\n10- جمع آوری همۀ وسایل استفاده شده برای شستشو و , آزمایش برگهای جدا , کدام قسمت از گیاه ., ولرم و صابون طبیعی با پارچه ای که در این محلول قبلا خیس نموده اید شستشو , گیاه جدا .فوت و فن های برش زدن و جدا کردن , آن ، این گیاه روده ها را مانند جارو تمیز کرده و شستشو.\nخواص گیاه دارویی , محلول را جدا کرده و مابقی را درون , کنار گذاشته شده شستشو دهید تا .کاشت داشت برداشت گیاه , بار با آب خالص شستشو شود تا , برای جدا کردن پوست و سفید .سیستم شستشو , بنده ارسال کنید دوم بنده قصد زدن تی بگ هرمی دارم لطفا قیمت آنرا جدا.\nاگر قهوه ای شدن برگ ها در گیاه شما به دلیل استفاده زیاد از کودهای شیمیایی باشد، گیاه را از .این گیاه فعلا از کشور های , را جدا کرده و مابقي را , گذاشته شده شستشو دهيد تا .قلمه ای انتهایی ساقه را به طول 8 تا 10 سانتیمتر با قیچی باغبانی جدا , من یه گیاه لش , شستشو.\nاز شستشو تا نگهداری , شستشوی قارچ آنها را در زیر آب سرد بگیرید تا ذرات خاک چسبیده به آن جدا ., هر شب ابتدا با استفاده از شامپو بچه ابروها را شستشو کرده , ویر بسیار , گیاه دارویی .سیستم شستشو , بنده ارسال کنید دوم بنده قصد زدن تی بگ هرمی دارم لطفا قیمت آنرا جدا.\nاین گیاه فعلا از کشور های , را جدا کرده و مابقی را , گذاشته شده شستشو دهید تا .سلام پارسال من گیاه برگ قاشقی رو از ساقه کندم و جدا کردم از تهران اوردم مشهد و بعد تو آب ., *ها باعث می*شود تا اکسیژن کافی و مورد نیاز به گیاه رسیده و ساقه گیاه , شستشو داد عمل , جدا.\nپیچ کارخانه شستشو,نوار نقاله برای , با راندمان بالا پودر شن و ماسه جدا , همراه خرد کن گیاه;پس از اتمام کار صورت را با آب کاملاً سرد شستشو داده تا , گیاه و یا , جدا کردن .بعداز شستشو دادن , ۱- قطعه ای از اپیدرم پشتی فلس پیاز را جدا کرده و , -ساقه گیاه دو لپه.\nریپور سنگ آهک سنگ شکن سنگ منطقه


جندق | مسافرسلام | مسافرسلام\nجندق شهری است در شمال شرق استان اصفهان و حاشیه جنوبی دشت کویر و از توابع شهرستان نایین. این شهر محور ارتباطی میان شهر های اصفهان، نایین ،جندق، مشهد و دامغان بوده که مسافرانی که قصد سفر به مشهد را دارند از این محور استفاده می کنند.\nجندق از دو کلمه جنب به معنای «کنار» و دق به معنای «دشت کویر و زمین» به دست آمده است.\nموحققان قدمت این شهر را بر اساس آثار باقی مانده از ادوار پیشین به حدود 2000 سال پیش برآورد کرده اند. شهر جندق در حاشیه جاده تاریخی ابریشم قرار داشت و محلی برای استراحتگاه کاروان های عبوری بوده.\nاین شهر از نظر موقعیت جغرافیایی با ارتفاع 1213 متر از سطح دریا در 33 درجه و 56 دقیقه و 23 ثانیه عرض شمالی و 54 درجه و 21 دقیقه و 29 ثانیه طول شرقی قرار دارد. شهر جندق از سمت شمال به دشت کویر از جنوب به بیابان های اطراف خور از شرق به حاشیه جنوبی دشت کویر و از سمت غرب به کویر ریگ جن و کوه های جندق محدود می شود.\nموقعیت جغرافیایی هتل های جندق\nنمایش همه هتل های جندق\nنمایش همه جاذبه های جندق


نیاز مبرم کشور به انسجام مدیران حوزه انرژی - نبض انرژی - اخبار صنعت نفت، گاز و پتروشيمی\nشناسه : 39005\n05 بهمن 1399 - 15:35\nنبض انرژی ، فریدون عباسی در نشست ستاد مدیریت سوخت نیروگاه ها، صنایع و مدیریت مصرف انرژی (گاز وبرق) که در مرکز پایش صنعت برق کشور برگزار شده بود، تصریح کرد: صرفه جویی در برق نباید تنها در تابستان مورد تاکید قرار گیرد، بلکه مصرف صحیح همواره و در زمستان هم باید مورد توجه و تاکید واقع شود.\nوی با اذعان براینکه در صنعت برق تلاش‌های بسیاری صورت گرفته و راندمان نیروگاه‌ها براساس آمار موجود، در سطح مطلوبی قرار دارد، گفت: همچنان بهبود وجود دارد و به همین دلیل سازمان برنامه باید منابع مورد نیازبرای افزایش راندمان و کاهش تلفات را در اختیار صنعت برق قرار دهد، اما تا زمانی که راندمان نیروگاه‌ها تا حد ممکن افزایش باید؛ از زیرساخت‌های موجود به بهترین شکل استفاده شود.\nعباسی در عین حال انسجام مدیران حوزه انرژی را از مهمترین ضرورت‌های کشور دانست و تاکید کرد: با وجود نیرو‌های متخصص در صنعت برق و موفقیت‌هایی که دربخش‌های مختلف کسب شده است، انسجام در میان مدیران انرژی بسیار ضروری است.\nرئیس کمیسیون انرژی مجلس شورای اسلامی با بیان این که بین وزارتخانه‌های نیرو ونفت باید ارتباط خوبی برقرار باشد، افزود: سازمان محیط زیست نیز سازمان حساسی است و وظیفه پاک سازی محیط زیست را برعهده دارد که باید برای رفع دغدغه هایش با وزارت نیرو و نفت همراه باشد و پیش از مطرح شدن مسائل در رسانه‌ها و فضای مجازی باید در یک محیط آرام موضوعات بررسی شود.\nعباسی خاطرنشان کرد: ما مجبور به صادرات گاز و گازوئیل هستیم تا برای کشور در آمدزایی کنیم، اما باید پیش بینی‌ها برای سوخت موردنیاز در زمستان انجام شود.\nعباسی ادامه داد: در دستگاه‌های دولتی باید هزینه انرژی در ارزیابی مدیریت آن دستگاه وارد شود یعنی در دانشگاه‌ها باید کنتور و سیستم هوشمند نصب و مصرف انرژی آن‌ها کنترل شود به طوری که پیش از ورود کارمندان سیستم‌های گرمایشی فعال و تا یک ساعت مشخصی روشن باشند و پس از آن بصورت خودکار خاموش شوند.\nوی با بیان اینکه همین میزان نیروگاه کشور برای تامین برق کافی است گفت: ما باید اجازه بدهیم تعمیرات نیروگاهی به موقع انجام شود شاید البته شاید درحال حاضر نیازی به نیروگاه جدید نداشته باشیم، اما وزارت نیرو باید آمادگی لازم را برای زمانی که نیروگاهی به هر دلیل از مدار خارج می‌شود داشته باشد.\nعباسی افزود: صادرات برق باید برقرار باشد تا مراودات خوبی با دیگر کشور‌ها داشته باشیم نباید بخشی نگری کرد، زیرا این موضوع به ضرر ماست ما باید سوخت و برق بدهیم و کالای مورد نیاز کشور را دریافت کنیم.


امضای تفاهم‌نامه همکاری بین دانشگاه آزاد اسلامی و سازمان بسیج ادارات و کارمندان سپاه محمد رسول‌الله (ص) تهران بزرگ\n۲۲ تیر ۱۴۰۰ | ۲۰:۱۰ کد : ۷۲ اخبار و رویدادهای معاونت\nدانشگاه آزاد اسلامی و سازمان بسیج ادارات و کارمندان سپاه محمد رسول‌الله (ص) تهران بزرگ تفاهم‌نامه همکاری در زمینه آموزش های کوتاه مدت کاربردی امضا کردند.\nه گزارش روابط عمومی دانشگاه آزاد اسلامی، تفاهم‌نامه همکاری در حوزه آموزش های کوتاه‌مدت کاربردی بین دانشگاه آزاد اسلامی و سازمان بسیج ادارات و کارمندان سپاه محمد رسول‌الله (ص) تهران بزرگ به امضای دکتر محمدمهدی فداکار معاون توسعه و مدیریت منابع دانشگاه آزاد اسلامی و سرهنگ وحید تیموری فرمانده بسیج ادارات و کارمندان سپاه محمد رسول‌الله (ص) تهران بزرگ رسید.\nاین تفاهم‌نامه با هدف توسعه و گسترش همکاری ها در زمینه آموزش های کوتاه مدت کاربردی و بهره‌مندی از دانش تخصصی و تجارب علمی به منظور کمک به رفع نیازهای آموزشی و توانمندسازی منابع انسانی منعقد شده است.\nاز دیگر اهداف امضای این تفاهم‌نامه همکاری می توان به مواردی ازجمله «استفاده از ظرفیت های طرفین و تحقق اهداف مشترک و ایجاد بستر همکاری پیرامون اولویت های تحقیقاتی»، «تهیه و تولید محتوای آموزشی در موضوعات تخصصی و کاربردی» اشاره کرد.\nدر نشست امضای این تفاهم نامه، دکتر حسین نصیرزاده فرمانده مرکز مقاومت بسیج کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی، دکتر سیدمحمود هاشمی رئیس بسیج اساتید دانشگاه آزاد اسلامی، دکتر سمیه قدیری سرپرست دفتر توانمندسازی و مهارت کاربردی سازی دانشگاه آزاد اسلامی و دکتر محسن امینی مدیرکل دفتر برنامه و بودجه دانشگاه آزاد اسلامی نیز حضور داشتند.


نسیم اقتصاد : نحوه اعطای وام اشتغال روستایی با کارمزد 4 درصد\n29 مرداد 1398 10:29\nشریعتمداری می‌گوید: تشکیل سازمانی تخصصی برای جامعه 3 میلیون و 200 هزار خانوار زنان سرپرست خانوار ضرورت دارد و می‌توان سازوکاری در این خصوص در پیش گرفت که بدون ایجاد بار مالی بر دولت، از انجام اقدامات جزیره‌ای در این حوزه که توسط سازمان‌های حمایتی صورت می‌گیرد، جلوگیری بعمل آورد.\nبه گزارش نسیم اقتصاد، محمد شریعتمداری روز گذشته (27 مرداد 98) در جمع فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی حضور یافته و با ارائه گزارشاتی از فعالیت‌های این وزارتخانه به بررسی مسائل مربوط به فقر مطلق و نابرابری اجتماعی پرداخت.\nجامعه ایران متشکل از اقشار اجتماعی مختلف است که بر حسب جنسیت، قومیت، مذهب، طبقه اقتصادی به اجزای مختلفی تقسیم می‌شود اما دغدغه مهم انقلاب اسلامی که عدالت یکی از مؤلفه‌های محوری آن محسوب می‌شود، این است که این تمایزات اجتماعی تبدیل به شکافی نابرابر نشود و تمامی افراد بتوانند فارق از تمایزات اجتماعی، در عرصه‌های مختلف اقتصادی، اجتماعی و سیاسی جامعه مشارکت نمایند. همه جوامع در صورت بی‌توجهی به مقوله عدالت، در معرض خطر بزرگ طرد اجتماعی برخی اقشار قرار دارند و از این رو لازم است تا در سیاستگذاری، به صورت ویژه برای کاهش شکاف‌های اجتماعی تدابیری اتخاذ شود.\nفقر مطلق، یکی از مهم‌ترین عوامل طرد اجتماعی محسوب می‌شود که برخی افراد در جامعه از برآوردن حداقل معاش خود ناتوان شده و بدین ترتیب، از امکان مشارکت اجتماعی محروم می‌شوند. اما نگاه کلی به فقر مطلق مانع از توجه به این امر می‌شود که برخی اقشار اجتماعی بیش از سایر اقشار، در معرض فرو افتادن به فقر مطلق قرار دارند. زنان، معلولان، روستاییان و... در این زمره قرار می‌گیرد. بنابراین لازم است تا سیاستها، حساسیت بیشتری به برخی اقشار در نظر داشته باشند.\nدر شرایط فعلی اجماع لازم در این خصوص در عرصه سیاستگذاری کشور ایجاد شده است و با ارتباط مثبت وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی با فراکسیون زنان مجلس، تأمین اعتبارات لازم برای رفع فقر مطلق از 7 هزار میلیارد به 8 هزار و 400 میلیارد افزایش یافته است. این وزارتخانه توانسته در شرایط اقتصادی کنونی از سه ماهه سال 1397، جمعیت نیازمند تحت حمایت خود را 15 درصد افزایش داده است.\nدر مورد سیاست تبعیض مثبت برای برخی اقشار می‌توان به اقدامات صورت گرفته در ارتباط با مسائل زنان خصوصاً زنان سرپرست خانوار اشاره کرد. با توجه به مسائل موجود، تشکیل سازمانی تخصصی برای جامعه 3 میلیون و 200 هزار خانوار زنان سرپرست خانوار ضرورت دارد و می‌توان سازوکاری در این خصوص در پیش گرفت که بدون ایجاد بار مالی بر دولت، از انجام اقدامات جزیره‌ای در این حوزه که توسط سازمان‌های حمایتی صورت می‌گیرد، جلوگیری بعمل آورد.\nبعلاوه سیاستهای بیمه‌ای در مورد زنان نیز مورد توجه این وزارتخانه است و تا پایان سال گذشته، 51 هزار و 500 نفر از زنان و دختران روستایی تحت پوشش این بیمه قرار گرفتند و حدود 1900 نفر نیز در سال 98 در حوزه تأمین اجتماعی تحت پوشش قرار گرفتند. در مورد اجرای بند (ب) ماده 7 قانون هدفمندی یارانه‌ها نیز 51 هزار نفر از زنان جامعه شهری بین 18 تا 50 سال تحت پوشش این بیمه قرار گرفته‌اند.\nدر زمینه معلولان، قانون حمایت از حقوق معلولان در عرصه تقنین، شاهد یکی از مترقی‌ترین قوانین در کشور بودیم اما تنها کمتر از یک دهم اعتبارات پیش‌بینی شده در این قانون، برای مداخله در مورد مسائل جامعه بزرگ معلولان، اختصاص داده شده و این امر مشکل بزرگی محسوب می‌شود. تأمین مسکن معلولا یکی از سیاست‌های مهم این وزارتخانه برای معلولان می‌باشد که تاکنون 6520 خانه معلولان تحویل داده شده و برای ساخت 6800 خانه نیز با حمایت خیرین تأمین اعتبار شده است.\nشکاف روستا و شهر، یکی از شکاف‌های مهم در کشور می‌باشد و این وزارتخانه تلاش نموده تا با سیاستهای بیمهای در جهت رفع این شکاف گام بردارد. تاکنون 25 درصد جمعیت روستاییان کشور تحت پوشش بیمه اجتماعی زنان روستایی و عشایری قرار گرفته‌اند.\nدر نهایت، استفاده از ظرفیت‌های مردمی برای مقابله با فقر مطلق مورد اهتمام این وزارتخانه است و هم اکنون، 3 هزار و 642 گروه خودیار در کشور فعال می‌باشد که وب سایت دیجی همیار برای عرضه محصولات تولیدشده توسط این قشر در شبکه‌های اینترنتی تشکیل خواهد شد. همچنین وام اشتغال روستایی به صورت ویژه در دستور کار قرار گرفته و در این مسیر، شفاف‌سازی در نحوه اعطای وام‌های با سود 4 درصد صورت گرفته است.\nهمه اقدامات کرونایی از مرز تا پایانه‌های...\nرییس سازمان راهداری و حمل‌ونقل جاده‌ای اعلام کرد: در راستای پیشگیری از انتقال ویروس... 8 اسفند 1398\nاعطای وام اشتغال روستایی کارمزد ۴ درصد


شناسه خبر 107892\n| ۱۴۰۰/۰۳/۳۰ ۱۳:۴۰:۵۲\nبه گزارش گلستان ۲۴؛ به نقل از ایسنا، آلاچیق ترکمن "اوی" نامیده می‌شود که به معنی مسکن و محل زیست است. آلاچیق یک اسکلت متحرک و قابل‌حمل و نقل است که با نمد و حصیر پوشانده می‌شود. عشایر ترکمن اغلب برای مهمانان و یا برای فرزندان خود که زندگی تازه‌ای را آغاز خواهند کرد، از "آق اوی" (خانه سفید) استفاده می‌کنند و نشانه عزت و احترام به آنان است. آلاچیق سفید بعدها باگذشت زمان به سیاهی می‌گراید و به "قارا اوی " تبدیل می‌شود.\nاستان گلستان | حمل و نقل | زمین | صنایع دستی | مسکن |\nاسامی منتخبین یازدهمین جشنواره تعاونی‌های برتر گلستان\nمنتخبین یازدهمین جشنواره تعاونی‌های برتر گلستان معرفی و تجلیل شدند


متولدین این ماه‌ها اهل لاکچری پسند هستند\nشنبه 13 فروردین 1401 - 14:10\nبرخی افراد خوشبختی را در داشتن زندگی لاکچری و لوکس میدانند و به پول و مادیات توجه بیشتری دارند. البته این خصوصیات بخاطر ماه تولد این افراد نیز است.\nبه گزارش پرسون، قطعا افرادی را دور و بر خودتان دیده اید که خیلی علاقه دارند یک زندگی کاملا لوکس داشته باشند و در واقع؛ مادیات از هر چیزی برای آن ها اهمیت بیشتری دارد و بیش از این که بخواهند به مسائل احساسی و عاطفی اهمیت بدهند، به دنبال این هستند که ببینند چقدر در حساب بانکی شان موجودی هست.\nمرداد ماهی ها خیلی مادی گرا هستند. آن ها در دنیای مادی خودشان زندگی می کنند و می خواهند زندگی باشکوهی از لحاظ مادی داشته باشند. دوست دارند چیز های گران قیمت خود را به دیگران نشان دهند. البته بخشنده هم هستند اما پول زیادی را صرف خریدن هدیه های گرانقیمت برای دیگران نمی کنند و ترجیح می دهند که زندگی آنها بیشتر مادی باشد، تا اینکه بخواهند به معنویات توجه کنند.\nاردیبهشت ماهی ها افرادی هستند که دوست دارند چیزهای زیادی برای خودشان و خانه بخرند. عاشق این هستند که اطراف آنها پر از وسایل لوکس و زیبا باشد و یک فضای عالی برای خودشان ایجاد کنند. اگر بخواهند سفر هم بروند، حتما وارد هتل های لاکچری می شوند و زندگی مادی برایشان خیلی اهمیت دارد و مدام با دیگران در رقابت می باشند.\nمهر ماهی ها خیلی زود تحت تاثیر چیز های مادی و گران قیمت قرار می گیرند. عاشق چیزهای براق و زیبا هستند و معمولاً پول زیادی صرف خرید لوازم مختلف می کنند که انجام این کار به آن ها حس آرامش می دهد و باعث می شود که حال بهتری داشته باشند. در واقع با این طرز فکر زندگی می کنند که نباید ولخرجی کرد؛ اما از طرفی هم کنترل علایق شان به چیز های مادی، برایشان سخت است.\nدی ماهی ها افراد مادی گرایی هستند. دوست دارند یک زندگی لوکس داشته باشند و آنقدر ثروت می خواهند که هیچ گاه نیازمند پول دیگران نباشند؛ همچنین عاشق خریدن جواهرات خیلی شکیل و سرمایه گذاری های بزرگ هستند.\nتیر ماهی ها هم؛ مانند اردیبهشتی ها زندگی مادی برایشان خیلی مهم است. به زیبایی خیلی اهمیت می دهند. همه چیز را شیک و مجلل می خواهند و دوست دارند همیشه از انواع لباس ها و لوازم گرانقیمت استفاده کنند و تا جایی که بودجه مالی آنها اجازه دهد، آن ها را خریداری می کنند.\nاسفند ماهی ها شاید به اندازه 5 ماهی که معرفی کردیم، مادی نگر نباشند اما خیلی زود هم نمی توانند در برابر چیزهای گران قیمت مقاومت کنند و خودشان را کنترل کنند و به یکباره ممکن است کفش خیلی گران قیمتی بخرند، زیرا ذاتاً به دنبال چیز های لاکچری هستند.\nکد مطلب: 390614\nمتولدین ماههای مختلف\nتوقیف ۶۶ خودرو لاکچری در بلوار اندرزگوی تهران\nمتولدین کدام ماه دلبرتر هستند؟\nاین افراد در دروغگویی بسیار ماهرند


اهرنما | ارسباران نبض آذربایجان است نگذاریم به سرنوشت دریاچه ارومیه گرفتار شود\nتاریخ انتشار خبر : شنبه ۱۴ بهمن ۱۳۹۶ | کد خبر : 49725 | نویسنده : مدیر\nارسباران نبض آذربایجان است نگذاریم به سرنوشت دریاچه ارومیه گرفتار شود\nخانم فاطمه رشتبریان از مجریان ارسبارانی گفت جنگلهای ارسباران نبض آذربایجان است نگذاریم به سرنوشت دریاچه ارومیه گرفتار شود\nفاطمه رشتبریان از مجریان توانمند ارسبارانی شبکه استانی سهند درگفتگوی صمیمی با ماهنامه شیور ارسباران می گوید، جنگلهای ارسباران نبض آذربایجان است که امیدوارم در حفظ و نگهداری محیط‌زیست آن کوشا باشیم و مانند دریاچه ارومیه نشود که پس از نابودی به فکر نجاتش بیفتیم.\nخانم رشتبریان افزود ،آرامشی که در جنگل‌های ارسباران، مناطق سرسبز، کوه‌ها و دامنه‌هایش به آدمی می‌دهد قابل قیاس با سایر مناطق کشور نیست و تصویری که ازمناظر طبیعی این منطقه زیبا ودل انگیز در ذهنمان به وجود می‌آیدهمیشه در دفتر خاطره ها ماندگار است .\nوی گفت، باید برای تقویت زیر ساختهای فرهنگی وبرنامه سازی برای کودکان شهرستانی تلاش مضاعف کرد و چهره های کودکانه و شادابشان گویای سادگی ومعصومیت آنهاست وهمیشه در این فکرم که باید برای شادی این عزیزان باید بیشتر تلاش کرد\nرشتبریان افزود واقعا این بچه ها چقدر مظلوم واقع شدن ،وقتی با آنها بازی میکنی وبرای شادی شان برنامه اجرا می کنی برق توی چشماشون آنقدر جاذب و قویه که تصورش ممکن نیست.\nاین مجری توانمند ارسبارانی گفت همیشه دلم میخواست برای این بچه ها که بی هیچ چشمداشتی تنها دارایییشون که لبخند معصومانه شون هست تقدیمت میکنن کاری بکنم چندبار براشون برنامه اجرا کردیم اماسعی دارم با حضور در این منطقه یه برنامه بسیارجامع و خوب که لایق اون بچه ها باشد اجرا کنیم\nگفتگو از حمیده جعفری\nابر چسب ها : اهرنما/رشتبریان/مجری /شبکه سهند/اهر/ارسباران\nنظرات کاربران در مورد "ارسباران نبض آذربایجان است نگذاریم به سرنوشت دریاچه ارومیه گرفتار شود"


ایالت تنسیویدئوهای خبریتصاویر خبریRSSایالت تنسی تیراندازی های آمریکا تیراندازی های آمریکاخبرگزاری آریا-در تیراندازی های یازده ساعت گذشته در آمریکا، چهار تن ازجمله یک پسربچه هفت ساله کشته و یازده نفر زخمی شدند.\nبه گزارش خبرگزاری آریا،در...آریا نیوز |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسیمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.ایران اسلامی |دیروز مرگ ۱۴ نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکا مرگ ۱۴ نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکامقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل ۱۴ نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.گیل خبر |دیروز مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکا مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکامقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.ایمنا |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشت آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشتمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل ۱۴ نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.نما |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشت آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشتمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل ۱۴ نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر دادکاسپین |دیروز مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکا مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکامقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.نامه نیوز |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشت + تصاویر آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشت + تصاویرمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل ۱۴ نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.نسیم آنلاین |دیروز مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکا مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکامقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.تدبیر |دیروز مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکا مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکامقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.آفتاب نیوز |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشت آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشتمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل ۱۴ نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.قدس آنلاین |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشت آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشتمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.اترک نیوز |دیروز مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکا مرگ 14 نفر در آتش سوزی جنگل های ایالت تنسی آمریکامقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.\nبه گزارش فارس، سازمان مقابله با بلایای طبیعی...عصر ایران |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشت + تصاویر آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی ۱۴ کشته برجا گذاشت + تصاویرمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل ۱۴ نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.نسیم آنلاین |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشت آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشتدولت بهار: مقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.دولت بهار |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشت آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشتمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.\nبه گزارش فارس، سازمان مقابله با بلایای طبیعی...الف |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشت آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشتسرویس بین الملل - مقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.\nبه گزارش فانوس به نقل...فانوس نیوز |دیروز 15 کشته در تیراندازی های چند ساعت گذشته در آمریکا 15 کشته در تیراندازی های چند ساعت گذشته در آمریکابه گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری صدا و سیما به نقل از پایگاه اینترنتی پلیس آمریکا؛ در تیراندازی ها در آمریکا چهار تن کشته و یازده نفر زخمی شدند.\nدر...واحد مرکزی خبر |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشت آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشتمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.مشرق نیوز |دیروز آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشت آتش سوزی در جنگل های ایالت تنسی 14 کشته برجا گذاشتمقامات ایالت تنسی آمریکا از کشته شدن حداقل 14 نفر در جریان آتش سوزی گسترده جنگل های «گاتلینبرگ» خبر داد.فارس نیوز |دیروز اخبار اخبارسوریه اولین تخریب چی های روسیه ای\nراشاتودی – اولین گروه تخریب روسیه ای که در حمیمیم مستقر شده است، به زودی عازم حلب می شود تا مناطق بازپس گرفته در...روزنامه شهرآرا |دیروز از درگذشت فیدل کاسترو تا سقوط هواپیمای مسافربری برزیل از درگذشت فیدل کاسترو تا سقوط هواپیمای مسافربری برزیلبه گزارش ذاکرنیوز به نقل از ان بی سی نیوز؛ برترین اخبار جهان در هفته گذشته به روایت تصویر عبارتند از:\nآتش سوزی گسترده در ایالت تنسی و شعله ور شدن...ذاکرنیوز |۲ روز قبل از درگذشت فیدل کاسترو تا سقوط هواپیمای مسافربری برزیل از درگذشت فیدل کاسترو تا سقوط هواپیمای مسافربری برزیلبه گزارش گروه بین الملل باشگاه خبرنگاران جوان به نقل از ان بی سی نیوز؛ برترین اخبار جهان در هفته گذشته به روایت تصویر عبارتند از:\nآتش سوزی گسترده...باشگاه خبرنگاران |۲ روز قبل کورکر: تمدید تحریم های جدید مقدمه زیر پا گذاشتن برجام است کورکر: تمدید تحریم های جدید مقدمه زیر پا گذاشتن برجام استبه گزارش خبرگزاری بسیج، کیهان در ستون اخبار ویژه خود نوشت: باب کورکر، سناتور جمهوری خواه ایالت تنسی که از نامزدهای ترامپ برای تصدی وزارت خارجه محسوب...بسیج نیوز |۲ روز قبل ترامپ می تواند تحریم ها علیه ایران که اوباما حذف کرده را احیا کند ترامپ می تواند تحریم ها علیه ایران که اوباما حذف کرده را احیا کندیکی از سناتورهای آمریکایی و یکی از نامزدهای احتمالی برای تصدی پست وزارت امور خارجه گفت که تمدید تحریم های ۱۰ ساله علیه ایران به ترامپ این امکان را می...دیپلماسی ایرانی |۲ روز قبل افزایش انتقادها از ناتوانی در مهار آتش سوزی ایالت تنسی آمریکا افزایش انتقادها از ناتوانی در مهار آتش سوزی ایالت تنسی آمریکاخبرگزاری آریا-با افزایش شمار تلفات حادثه آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا، دامنه انتقادها از ناتوانی مقامات این ایالت در مهار حریق و همچنین امداد رسانی...آریا نیوز |۲ روز قبل تمدید تحریم هامقدمه زیر پا گذاشتن برجام تمدید تحریم هامقدمه زیر پا گذاشتن برجامعضو کمیته روابط خارجی سنا می گوید خواستار مذاکره دوباره در مورد توافق هسته ای است.\nباب کورکر، سناتور جمهوری خواه ایالت تنسی که از نامزدهای ترامپ برای...فاش نیوز |۲ روز قبل شمار کشته های آتش سوزی ایالت تنسی آمریکا به 13 نفر رسید شمار کشته های آتش سوزی ایالت تنسی آمریکا به 13 نفر رسیدتهران – ایرنا – مقامات ایالت «تنسی» آمریکا تایید کردند،شمار کشته شدگان آتش سوزی گسترده در شرق این ایالت تاکنون به 13 نفر رسیده است.ایرنا |۲ روز قبل کورکر: تمدید تحریم های جدید مقدمه زیر پا گذاشتن برجام است کورکر: تمدید تحریم های جدید مقدمه زیر پا گذاشتن برجام استبه گزارش عصر امروز باب کورکر، سناتور جمهوری خواه ایالت تنسی که از نامزدهای ترامپ برای تصدی وزارت خارجه محسوب می شود گفته است خواستار مذاکره دوباره در...عصر امروز |۲ روز قبل اخبار اخبارآمریکا ورود ۴هزار تفنگ دار به مدیترانه\nراشاتودی- به دنبال اتمام ماموریت و خروج ناو جنگی روسیه از دریای مدیترانه، آمریکایی ها از فرصت استفاده کردند...روزنامه شهرآرا |۲ روز قبل شمار تلفات آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا به 11 نفر رسید شمار تلفات آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا به 11 نفر رسیدشمار قربانیان آتش سوزی مهیب در ایالت تنسی آمریکا که پیش از این 7 نفر اعلام شده بود، به 11 نفر رسید.بجنورد24 |۳ روز قبل تصادف مرگبار اتوبوس مدرسه در آمریکا تصادف مرگبار اتوبوس مدرسه در آمریکابه گزارش خبرنگار آموزش و پرورش پانا به نقل از رویترز، تصادف اتوبوس دانش آموزان در ایالت تنسی آمریکا منجر به کشته و زخمی شدن دست کم 29 دانش آموز...پانا |۳ روز قبل واکنش باب کورکر به تصویب قانون داماتو واکنش باب کورکر به تصویب قانون داماتومازندمجلس : رئیس کمیته روابط خارجی سنای آمریکا پس از تمدید قانون تحریم های آمریکا علیه ایران اعلام کرد: این لایحه تحریم هایی که بر اساس توافق هسته ای...مازند مجلس |۳ روز قبل واکنش باب کورکر به تصویب قانون داماتو واکنش باب کورکر به تصویب قانون داماتورئیس کمیته روابط خارجی سنای آمریکا پس از تمدید قانون تحریم های آمریکا علیه ایران اعلام کرد: این لایحه تحریم هایی که بر اساس توافق هسته ای با ایران لغو...الف |۳ روز قبل باب کورکر: داماتو ابزار لازم برای مقابله با ایران را به ترامپ می دهد باب کورکر: داماتو ابزار لازم برای مقابله با ایران را به ترامپ می دهدرئیس کمیته روابط خارجی سنای آمریکا پس از تمدید قانون تحریم های آمریکا علیه ایران اعلام کرد: این لایحه تحریم هایی که بر اساس توافق هسته ای با ایران لغو...صدای ایران |۳ روز قبل شمار تلفات آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا به 11 نفر رسید شمار تلفات آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا به 11 نفر رسیدساعت24-شمار قربانیان آتش سوزی مهیب در ایالت تنسی آمریکا که پیش از این 7 نفر اعلام شده بود، به 11 نفر رسید.ساعت 24 |۳ روز قبل شمار تلفات آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا به 11 نفر رسید شمار تلفات آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا به 11 نفر رسیدشمار قربانیان آتش سوزی مهیب در ایالت تنسی آمریکا که پیش از این 7 نفر اعلام شده بود، به 11 نفر رسید.\nبه گزارش ان بی سی، مقام های آمریکا اعلام کردند که...تدبیر |۳ روز قبل باب کورکر، خواستار مذاکره دوباره درباره توافق هسته ای است باب کورکر، خواستار مذاکره دوباره درباره توافق هسته ای استعضو کمیته روابط خارجی سنای آمریکا و گزینه موردنظر ترامپ برای تصدی پست وزیر امور خارجه این کشور، خواستار مذاکره دوباره در مورد توافق هسته ای ایران...تدبیر |۳ روز قبل اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت تنسی آمریکا اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت تنسی آمریکادولت بهار: همزمان با گسترش آتش سوزی ها در ایالت تنسی در آمریکا، مقامات این ایالت، وضعیت فوق العاده اعلام کردند.دولت بهار |۳ روز قبل شمار تلفات آتش سوزی آمریکا به 11 نفر رسید شمار تلفات آتش سوزی آمریکا به 11 نفر رسیدبه گزارش بولتن نیوز، به نقل از شبکه خبری ان بی سی، مقام های آمریکا اعلام کردند که شمار بیشتری از اجساد در ویرانه های آتش سوزی در مجاورت پارک ملی گریت...بولتن نیوز |۳ روز قبل وزیرپیشنهادی ترامپ:بایددوباره مذاکره کنیم! وزیرپیشنهادی ترامپ:بایددوباره مذاکره کنیم!"خیبرآنلاین" - عضو کمیته روابط خارجی سنای آمریکا و گزینه موردنظر ترامپ برای تصدی پست وزیر امور خارجه این کشور، خواستار مذاکره دوباره در مورد توافق...خیبرآنلاین |۳ روز قبل وضعیت فوق العاده در ایالت تنسی آمریکا وضعیت فوق العاده در ایالت تنسی آمریکاهمزمان با گسترش آتش سوزی ها در ایالت تنسی در آمریکا، مقامات این ایالت، وضعیت فوق العاده اعلام کردند. به گزارش تحلیل ایران ،نسم آنلاین نوشت: «بیل...تحلیل ایران |۳ روز قبل شمار تلفات آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا به 11 نفر رسید شمار تلفات آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا به 11 نفر رسیدبه گزارش گروه بین الملل باشگاه خبرنگاران جوان ؛ به نقل از شبکه خبری ان بی سی، مقام های آمریکا اعلام کردند که شمار بیشتری از اجساد در ویرانه های...باشگاه خبرنگاران |۳ روز قبل شمار تلفات آتش سوزی در تنسی آمریکا به 11 نفر رسید شمار تلفات آتش سوزی در تنسی آمریکا به 11 نفر رسیدخبرگزاری میزان- با شدت گرفتن آتش سوزی در ایالت تنسی آمریکا شمار تلفات این حادثه تاکنون به 11 نفر رسیده است.میزان |۳ روز قبل آتش سوزی در تنسی آمریکا رو به گسترش آتش سوزی در تنسی آمریکا رو به گسترشبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، با پیدا شدن بقایای شمار بیشتری از اجساد در میان ویرانه های آتش سوزی در صدها باب خانه و ساختمان تجاری در مجاورت...شبکه خبر |۳ روز قبل اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت «تنسی» آمریکا اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت «تنسی» آمریکاهمزمان با گسترش آتش سوزی ها در ایالت «تنسی» در آمریکا، مقامات این ایالت، وضعیت فوق العاده اعلام کردند. «بیل هاسلم» فرماندار ایالت تنسی آمریکا با...چند ثانیه |۳ روز قبل کورکر: ترامپ می تواند تحریم ها علیه ایران که اوباما حذف کرده را احیا کند کورکر: ترامپ می تواند تحریم ها علیه ایران که اوباما حذف کرده را احیا کندسرویس بین الملل - یکی از سناتورهای آمریکایی و یکی از نامزدهای احتمالی برای تصدی پست وزارت امور خارجه گفت که تمدید تحریم های ۱۰ ساله علیه ایران به...فانوس نیوز |۳ روز قبل اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت «تنسی» آمریکا اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت «تنسی» آمریکامازندمجلس : همزمان با گسترش آتش سوزی ها در ایالت «تنسی» در آمریکا، مقامات این ایالت، وضعیت فوق العاده اعلام کردند.\nبه گزارش فارس، «بیل هاسلم» فرماندار...مازند مجلس |۳ روز قبل اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت تنسی آمریکا اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت تنسی آمریکابه گزارش بین الملل خبرگزاری دانشجو، «بیل هاسلم» فرماندار ایالت تنسی آمریکا با گسترش آتش سوزی ها در شرق این ایالت، وضعیت فوق العاده اعلام کرد.\nبنا بر...خبرگزاری دانشجو |۳ روز قبل اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت تنسی آمریکا اعلام وضعیت فوق العاده در ایالت تنسی آمریکابه گزارش « نسیم آنلاین »، فارس نوشت: «بیل هاسلم» فرماندار ایالت تنسی آمریکا با گسترش آتش سوزی ها در شرق این ایالت، وضعیت فوق العاده اعلام کرد.\nبنا...نسیم آنلاین |۳ روز قبل123›امروز سه‌شنبه، 16 آذر 1395 تعداد اخبار دریافت شده امروز: 5218


همسر قوچان نژاد و شرط جالب برای ازدواج؟! + عکس\nپسر خوب و بااخلاق کشورمان که دیگر باید به گل‌های حساسش در رقابت‌های ملی عادت کنیم. اما شاید جالب باشد بدانید در فصل نقل و انتقالاتباشگاه پرسپولیسخواهان عقد قرارداد با رضا قوچان‌نژاد شد. مهاجمی با اصالت مشهدی که گفته می‌شود خودش هم یک پرسپولیسی است و به این تیم علاقه دارد.\nشنیدیم همسر رضا قوچان‌نژاد که به تازگی با این مهاجم ملی‌پوش ازدواج کرده و خواهر ساره بیات بازیگر مطرح کشورمان محسوب می‌شود شرطی برای او گذاشته است. گویا همسر گوچی شرط کرده که این بازیکن حتماً باید در خارج از کشور بازی و زندگی کند و همین مسئله هم باعث شد تا آقا رضا به لیگ هلند و تیم سابق خود بازگردد. شاید اگر شرط همسر نبود، حالا باید رضا قوچان‌نژاد را در ترکیب پرسپولیس در لیگ شانزدهم می‌دیدیم اما ...


کارشناس مدیریت کاهش خطر حوادث و بلایا شهرستان بوشهر: با روش‌های علمی می‌توان از وقوع حوادث و بلایا پیشگیری کرد\nکارشناس مدیریت کاهش خطر حوادث و بلایا شهرستان بوشهر گفت: با روش‌های علمی می‌توان از وقوع حوادث و بلایا پیشگیری کرد.\nبا توجه به هشدار طغیان بیماری سرخک؛ موارد تأخیری نوبت اول و دوم واکسن MMR در بوشهر شناسایی و واکسینه می‌شوند\nکارشناس مسئول بیماری‌های واگیر مرکز بهداشت شهرستان بوشهر گفت: با توجه به هشدار طغیان بیماری سرخک موارد تأخیری نوبت اول و دوم واکسن MMR در اسرع وقت شناسایی و نسبت به واکسیناسیون آن‌ها اقدام می‌گردد.\nمسئول واحد سلامت خانواده مرکز بهداشت شهرستان بوشهر: سبک زندگی در افراد یکی از دلایل عدم ناباروری در زوجین است\nکارشناس مسئول سلامت خانواده مرکز بهداشت شهرستان بوشهر گفت: با بالا رفتن آگاهی خانواده‌ها در خصوص تماس فوری با ۱۱۵ در شرایط اورژانسی و استفاده از راهنمایی آنان تا رسیدن آمبولانس و نیروهای آموزش‌دیده ۱۱۵ می‌توان شاهد کاهش مرگ‌ومیر نوزادان و کودکان زیر ۵ سال ...\nکاربر آنلاين: ۸۲۰۵ | امروز: ۴۱۳۴۳۴ | این ماه: ۱۲۶۱۲۵۹ | تاکنون: ۴۸۷۸۴۴۹۴۷


ملاقات معاون اول اتاق تجارت و سرمایه گذاری افغانستان با تعدادی از تاجران نفت و گاز کشور\nمحترم محمد یونس مهمند معاول اول هیات مدیره اتاق تجارت و سرمایه گذاری افغانستان، با محترم معراج الدین پرهیز یک تن از تاجران ملی کشور و همچنان مشاور ارشد اتاق و تعدادی از تاجران نفت وگاز ملاقات کرده و پیرامون مشکلات و موضوعات تجارتی شان بحث و تبادل نظر نمود.\nآقای پرهیز و تاجران مذکور، در رابطه به چالش های موجود امنیتی که در این اواخر باعث نگرانی تاجران کشور گردیده است، یادآور شده و از رهبری اتاق تجارت و سرمایه گذاری افغانستان خواستند تا نگرانی و مشکلات آنان را با مسوولان امنیتی امارت اسلامی شریک سازند. آنان در مورد کاهش نرخ نفت و گاز در بازارهای کشور پیشنهاد داشتند که در صورت ایجاد تسهیلات بیشتر از سوی امارت اسلامی افغانستان به تاجران این سکتور و به ویژه در زمینه قرارداد خرید نفت و گاز با کشورهای همسایه، می توانند نفت و گاز مورد نیاز مردم را به قیمت پایین تهیه وعرضه کنند.\nمحترم محمد یونس مهمند، ضمن اظهار خوش آمدید و استماع مشکلات، نظریات و پیشنهدات آنان، وعده سپرد که اتاق موضوعات مطرح شده از جانب ایشان را با رهبری ارگان های ذیربط امارت اسلامی افغانستان شریک ساخته و هرنوع همکاری و تلاش لازم را در زمینه حل مشکلات آنان انجام خواهد داد.


شعر فارسى در دهههاى شصت و هفتاد\nشعر را معمولا نه مثل شراب، كه سالانه برآورد و ردهبندى مىشود، هر ده سال يك بار مىسنجند و دورهبندى مىكنند. چنانچه نمونهاش را در كتاب دو جلدى "شعر نو، از آغاز تا امروز" محمد حقوقى دیدهایم؛ کتابی كه از سال 1301تا سال 1370را به هفت دههى شعرى تقسيم كرده و در هر دهه، نمونههايى از سرايش شاعران شاخصاش را به دست داده است.اين گزينش شعر شاعران چه آنجايى كه بىغرضانه تدارك ديده مىشود (نمونهى ياد شده از محمد حقوقى به سال 1371) و چه جايى كه غرضورزى و تمايلات جرگهاى را مبناى تهيه خود دارد (مثلا انتخاب شعر از سوی مرتضى خاكى با عنوان "روشنتر از خاموشى" به سال 1368) بهانهایى برای سنجش وضعيت شعر مىگردند.\nآنهم وضعيتى كه در آخرين سال دههى هفتاد با شيوع رفتن شاعران چندى، بسيار شكننده و غمناك گشته است. از مرگ رحمانى تا نادرپور و از مرگ شاملو تا جلالى و مشيرى و... مىشنويم. در كنار اين همه فقدان جبرانناپذير، اينجا براى آن كه سنجشى از شعر فارسىى دو دههى اخير را مصوّر كنيم، رسانههاى متفاوتى را مىتوان به خدمت گرفت.تابلوى نقاشى، يكى از اين رسانهها است. رسانهای كه تصويرى از وضعيت شعرى مىتواند به دست دهد. آنهم وقتى هنرمندى مثالين بر صفحهى كاغذ يا روى بوم، چهرههاى شاعران شاخص را همچون نمايندگان رگهها و سبكهاى جذاب شعرى برنمايد. در اين رسانه، مخاطب با صحنهى ثابتى روبرو است. مخاطب در تماشاى خود بر نيمرخهاى گوشه و كنار و بر رخسارهاى مركزى تابلو مىتواند مكث كند. قديمها چنين تابلوهايى را براى تزئين جلد کتاب گزينشهاى شعر معاصر استفاده مىكردند. یادتان هست؟ليكن آن ثبات صحنهى تماشا، هنگامى كه از "قطار معروف تاريخ" همچون رسانهى مصوّرسازى سنجش خود بهره بريم، ديگر برقرار نيست. چون هم حركت قطار مفروض و هم گردش تصاوير فيلمبردارى از آن، باعث تحرك صحنهى تماشا مىشوند.در واقع با تغيير رسانه ياد شده كه ما را از دنياى نقاشى به جهان سينما كشاند، گزينش مناسبترى نيز صورت مىگيرد. آنهم گزینشی براى نشان دادن تحولات و جريانيابى شعر فارسى که بعد از انقلاب 57 بوجود آمده است. در اینجا از يكسو، امكانات بيشتر صحنهى متحرك فيلم نسبت به صفحهى ثابت تابلو و از سوى ديگر، فضاهاى مختلف درونى و بيرونى قطار (از ايستگاهها تا واگنهاى درجه يك و دو) راوى شرح حال شعر معاصر را بر آن مىدارد كه از تمثيل "قطار تاريخ" بهره گيرد. البته ناگفته پيداست كه اين گزينش وامدار تلقىاى از زمان است كه حركت تاريخى را خطى و نه مثلا مارپيچى يا حلقوى مىبيند.بارى. قطار تاريخ، يعنى اين رسانهى مصوّرسازى سنجش ما، به واقع كه از مراحل و رخدادهاى متفاوتى گذشته است. از جا به جايى در حاكميت سياسى و از سركوب مخالفان و جنگ هشت ساله گرفته تا شكلگيرى يك نومانكلاتورى جديد. نومانکلاتوری يعنى آن مفهومى كه ميلوان جيلاس براى توضيح قشر تازه به قدرت رسيده در نظامهاى فراگير برای حكمت سياسى آفريده است. در مقابل اين وضعيت، سرانجام به رخنمايى جنبش روشنفكرى و حضور مردم براى غلبه بر بیداد مىرسيم كه در دو دههى اخير فراگيرترين شكل استبداد، يعنى توتاليتاريسم مذهبى و تماميتخواهى فقيه را تجربه كردند. تجربهاى كه براى پارهاى از متفكران جهان همزمان است با آغاز دوران پسامدرن. وقتى نازيسم و استالينيسم به صورت آخرين تجربههاى سياسى مدرنيته تفسير مىشوند. میشل فوکو دوران انقلاب 57 ایران را سرآغاز پُست مدرنیته خوانده است.حالا با اين همه رويداد و حادثه، طبيعى است كه شعر فارسى همچون ظرفِ مظروف انديشگرى ما بىتغيير نماند. اين نظام معرفتى ما، چه در پوستاندازیهاى خود و چه در نظارتى كه بر اوضاع و احوال داشته، گام به گام بازتابهاى متفاوتى را نمايان ساخته است. به هر حال شاعران در فرهنگ مردم همواره بسان دريچهاى تازه بر جهان مطرح بودهاند.در اين ميانه، يكى از دگرگونیهاى شعر فارسى دو دههى اخير همان پياده گشتن برخى از همسفران و امحاى بعضى از سبكهاى سرايش بوده است. در حالى كه تازه واردانى به قطار مىرسند و شكلهاى بيان جديدشان جلوهگر مىشود.اينجا اما پياده گشتن و امحاء به معناى مرگ و زندگى ظاهرى شاعران سوار قطار نيست. چه بسا كه برخى مثل فروغ فرخزاد يا سهراب سپهرى به رغم مرگ زودرسشان، در اين دو دهه نه تنها در قطار ياد شده رهسپار بوده و شعرشان موضوع توجه و قرائت بسياران شده، بلكه حتا به دريافت كوپههاى اختصاصى نيز رسيدهاند. تاثیرشان حتا در سینمای ایرانی امروز که به شهرت جهانی رسیده، هویدا است.امحا و پياده گشتن، در واقع، آن قرعهى بد و ناگوارى است كه نصيب همنوايان حاكميت جديد مىشود و آنان را از اقبال همراهى با جريان شعر و شاعرانى كه نه با قدرت بل بر آنند، محروم مىكند. نمونهاى از اين بداقبالان جا مانده، طاهره صفارزاده است كه در دههى پنجاه و در دورهاى كه از تداوم سرايش فروغ جوانمرگ خبرى نبود، همچون اميدى براى آتيه شعر مدرن مطرح گشت. نام او را گزينهها و تاريخچههاى شعر آن دوره ثبت كردهاند. صفارزاده در جريان انقلاب و با آن تمايل همنوايانه با قدرتمداران كه دورى از بدعت و بدايع شاعران مدرن است، به خيل سرايندگان رنگپريده و حيف و ميل شدهاى چون مهرداد اوستا، على معلم و موسوى گرمارودى پيوست و محو شد. بر همين گردونه، سرنوشت برخى ديگر اينگونه رقم خورد كه در تركيبى از عافيتطلبى و مصلحتانديشى با تغيير روش و شيوهى سرايش از قطار مذكور بازماندند. نمونهاى از اين "عاقبت به خيرى" را در نزد شهريارها، كدكنىها و سايهها مىتوان بازيافت. افزوده بر اين كه سايه (هوشنگ ابتهاج) با تمايلات حزبى خود در توجيه بيداد قدرت نوخاسته كه كشاكش يك قرنى سنت و تجدد را براى دورهاى به نفع ارتجاع حاكم حل كرد، با شاعرى چون سياوش كسرايى هم سرنوشت مىشود و دور از نبض تپنده و پوياى شعر مدرن و تحولات نگرشىاش در حاشيه توجهها مىماند.نقطهى مقابل اينان كه با تمايز شعر و قدرت خط كشى مىشود، در واقع شاعرانى هستند كه به رغم اعمال سانسور و تلاش حاكميت براى حذفشان از عرصهى فرهنگ و اجتماعيات بيش از پيش در حيات شعرى مطرح مىگردند. شاملو، بهبهانى، نادرپور و خويى، نمونههايى براى چنين همايشى هستند كه شايد اينجا و آنجا به لحاظ سليقههای زيبايىشناسيك خود حتا در برابر هم قرار گيرند، ولى با هم سوار رسانهى مورد نظر ما، يعنى قطار شعر مدرن فارسى، به پيش تاختهاند. البته براى اولين بار اين پيشتازى شاعرانگی فقط به درون ايران خلاصه نشده و در خارج از كشورنیز، سرایش تبعيديان و مهاجران ايرانى را در بر داشته است.بهر حال در دو دههى ياد شده هنوز شرايط ايدهآل هنر براى هنر مهيا نبوده تا ارزشگذارى هنرى بىنياز از مشاهده اجتماعيات موجود در سرايش و شعر باشد. همان مسائل اجتماعی كه هنر و شعر ما را به واكنش برمىانگيختند.\nبخشى از رشد نقد و سنجش ادبى ما هم از بررسى اين انگيزش قوام و نیرو گرفته است. بدين ترتيب چهرههاى ياد شده با حضور برجستهاى كه ناشى از ارزشآفرينى فرهنگى، جرأت هماورد اجتماعى و تلاش مطبوعاتى بوده است، نشان دادهاند که قطار شعر فارسى فقط بر مسير دستاوردهاى فنى زبان و ابتكارات سبك سرايش، يعنى آنچه در تحولات زيبايىشناسيك خلاصه مىشود، جلو نرفته است. اشعار پُر طرفدارى چون "در اين بنبست" شاملو، "آه عشق ورزيدم با چگونه حيوانى" بهبهانى و "نوروزانه" اسماعيل خويى گواهى چنين مدعايى هستند.اشارهى ضمنى اين نكتهى ياد شده بدين امر است كه يكى از دگرگونیهاى مهم در دو دههى اخير در جاهايى حادث شده كه قول و قرار بر سر نوآوریهاى گروهى در سبك سرايش و بدعتهاى تازه در كاربرد فنى زبان شعر بوده است. جنبشهاى آوانگارد واقعى يا خود پنداشتهى شعر فارسى پيش از انقلاب 57كه به گرايشهاى "موج نو"، "شعر حجم" و "شعر ناب" معروف شدند، پس از انقلاب، ديگر همچون همايشى نظرى و سرايشى از گروهبندى شاعران مطرح نبودهاند. احمدرضا احمدى و رؤيايى و آتشى كه از عناصر مطرح آن گروهبندىهاى ياد شده بودند، پس از انقلاب فقط به صورت فردى و كمابيش رُخنمايى كردهاند.آنچه در اين سالها با عنوان "شعر گفتارى" گروهى از شاعران جوانتر را با خود به ميدان آورده، به صورت آگاهى نهفته در واكنش به جريانهاى مسلط شعرى به تدريج نطفه بسته و رشد كرده است. از آنجا كه يكى از ويژگیهاى "شعر گفتارى" تمايلش به زبان عادى و محاوره است و شاعرش با زبان شعرى خاص خود مشخص نمىشود، معيارهاى ديگرى را براى شناخت شاخصان اين عرصه مىطلبد كه هنوز آنچنان كه بايد نقد ادبى ما بدان نپرداخته است. اين گرايش شعرى كه به تدريج در دههى هفتاد به موضوعى براى توجه و نگرش بدل گشته، در دههى آينده توضيحاتى را باعث خواهد شد. نقد ادبى ما با اتكا به اين تاريخچهها و گزينشهاى قبلى و معاصر، مثل "تاريخ تحليلى شعر" لنگرودى يا "هزار و يك شعر" سپانلو و با در نظر گرفتن متون نقد و سنجشى، مثل "چرا شاعر نيمايى نيستم" براهنى يا "در ستايش شعر سكوت" زندهياد هوشنگ گلشيرى، به پاى اين امر مهم خواهد رفت.×حالا پس از مقدمهى مختصر پيرامون وضعيت شعر و شاعرى پس از 57سراغ نمونههايى مشخص از سرايش و نقد آن دو دههى اخير برويم. يكى از مهمترين دفاتر شعر پس از انقلاب 57مجموعهى شعرى از احمد شاملو است با نام "مدايح بىصله". اين كتاب تاكنون در دو مكان مختلف خارج و داخل ايران به چاپ رسيده است: بار نخست در سوئد، به سال 1371یا 1992 ميلادى) و بار دوم در تهران به سال 1378یا1999 ميلادى.نگارندهى اين سطور پيش از اين (به هنگام چاپ اول) اين كتاب را در مقالهاى با نام "سرودههاى پر ارج" (نشريه آرش، شماره 24 چاپ پاريس) بررسى كرده و آن را در زمرهى ادبيات تبعيدى شمرده است. اين برآورد اثر هم به دليل ناهمنوايى اشعارش با گفتار رسمى و تقابل با ايدههاى حاكم است و هم به خاطر تلاشى است كه شاعرش براى ایجاد گفتمان ناخشنودان از وضعيت حاكم مىكند. به واقع احمد شاملو يكى از روشنفكران و انديشگران نادر جامعه ايرانى بوده كه امكان و توانايى ايجاد ديسكورس (گفتمان) را داشته است. البته در بازبينى و تکمیل مطلب قبلى خود كه در كتاب "شاعران و پاسخ زمانه" انتشار يافته، در ميان نگرشهاى كنكاشگر در آثار شاملو نه دنبال يافتن نشانههاى "زبان آركائيك" ،كه برخى را به انحراف در بازشناسى جايگاه شاعر كشانده است، بلكه در پى سنجش مشروعيت حماسهسرايى و نقد دريافت شاملو از مفهوم حماسه در شعر امروزى بودهام.اكنون در پس درگذشت شاملوى شاعر، كه همچون شخصيتى بارز در شعر امروزى فرهنگ ملى برباليده است، بىمورد نيست اگر هنگام نگاه به شعر فارسىى پس از انقلاب سراغ آن مجموعه شعرهاى ياد شده را بگيريم و تورقى در دو چاپ مختلف آن داشته باشيم.در نخستين گام تورق و قياس در چاپ مختلف كه از نگاه به فهرست عناوين شروع مىشود، به جز وجود دو رسمالخط متفاوت، يك جا به جايى نيز مشخص است.\nدر چاپ نخست، شعرى با عنوان "گزارش" را در برابر داريم كه در چاپ دوم خبرى از آن نيست و به جاى آن شعرى با نام "اين صدا" آمده است.شعر "گزارش" در كتاب ياد شده، ص 80 ،به قرار ذيل است: »حمالانِ پوچى / مرزهاى دشوار تحمل را شكستند. / - تكبير برادران! / همسرايانِ وحدت / با حنجرههاى بىاعتقادى / حماسههاى ايمان خواندند. / - تكبير برادران! / كودكانِ شكوفه / فسانهى دوزخ را تجربه كردند. / - تكبير برادران! /... / ما با نگاه ناباور / فاجعه را تاب آورديم. / هيچ كس برادر خطابمان نكرد / و به تشجيع ما تكبير برنياورد/ / تنهايى را تاب آورديم و خاموشى را، / و در اعماق خاكستر / مىتپيم/« شاملو شعر خود را كه به تاريخ 63/9/12است، به پروين و ابوالحسن وندهور هديه كرده كه خوش به حالشان! پيش از آن كه درنگى در شعر "گزارش" كنيم و تقابلهاى عناصر آن را هم چون موتور تحرك فهم و دريافت شهر مورد نظر گيريم، شعر "اين صدا" را كه در چاپ دوم به جاى شعر "گزارش" نشسته و در واقع آن متن پيشينى را تكميل كرده است، مىخوانيم: »اين صدا / ديگر / آواز آن پرندهى آتشين نيز نيست / كه خود از نخستاش باور نمىداشتيم - / آهن / اكنون / نِشترِ نفرتى شده است / كه دردِ حقارتاش را / در گلوگاهِ تو مىكاود. / / اين ژيغ ژيغِ سينهدَر / ديگر / آوازِ آن غلتكِ بىافسار نيز نيست / كه خود از نخستاش باور نمىداشتم - / غلتكِ كج پيچ / اكنون / در هم شكنندهى بردهگانى شده است / كه روزى / با چشمانِ بربسته / به حركت / نيروىاش دادهاند.« كتاب ياد شده، ص 77. اين شعر برخلاف شعر قبلى تاريخى را با خود ندارد و گويا بايستى ادامه يا تكميلى شعر "گزارش" تلقى و خوانده شود.و اما آخرين نكتهاى كه از قياس ميان دو چاپ ذكر شده مىماند در بخش توضيحات است. چنانچه از كتاب دومى توضيح شعر "پيغام" كه در كتاب چاپ نخست آمده، حذف شده است. در آن توضيح سرايش شعر "پيغام"، شاملو اشارههايى به كشتار انسانهايى چون توماج، مخدوم، واحدى و جرجانى (انقلابيون تركمنى) كاك فؤاد (مبارز كرد) و سعيد سلطانپور (شاعر و كارگردان تئاتر) دارد و شعر را به خاطرهى بلند آنان تقديم كرده است.بارى. دقت در همين دو شعر ياد شده از احمد شاملو كه تجربهى شاعر از زمانهى خود را بازتاب مىبخشد، مخاطب را به بحث مهمى در دنياى نقد ادبى و نظريه ادبيات مىكشاند. اين بحث بر سر توانايى شعر در سدهى بيستم درگرفت. اين كه با تجربهى نازيسم آلمانى (يعنى يكى از بازنمودهاى توتاليتاريسم در قرن قبلى) ديگر امكانى براى سرايش نيست. مبتكر اين بحث، فيلسوف آلمانى تئودور آدورنو بود. او با اشاره به كشتار و قتلعامهاى اتفاق افتاده در دهههاى نيمه اول سدهى پيش، وجدان آدمى را چنان خدشهدار و مجروح و موقعيت انسانى را چنان ذلتبار و فروپاشيده مىديد كه ديگر توان سرايش و سرودنى را نامتصور مىدانست. البته در رد نظريهى آدورنو، بسيارى از جمله شاعرانى چون پل سلان به پاسخ برآمدند.در واقع آن دو شعر ياد شده از شاملو را در متن همين بحث ياد شده بايد در نظر گرفت و آنها را چون پاسخى در دفاع از توانايى سرايش و شعر در بازتاب تجربهى استبداد خودكامه بازخوانى كرد. چون تمام عناصر عمدهى توتاليتاريسم تجربه شده در ايران اين دو دهه در دو شعر شاملو بازتاب يافتهاند و شاعر در حاشيه خواندن مستقيم و ضمنى آن عناصر به اسم خودشان به پاسخ تجربهى خويش نيز برآمده است.در شعر "گزارش" به طور ويژه و ساير شعرهاى "مدايح بىصله" به طور عمده، شاملو از تجربهى خود همچون ناظرى آگاه بر روند وقايع مىگويد. اين گفتن و انتقال تجربه، تمام "تأملات پيرامون شعر" را كه بىاعتنا از كنارش مىگذرند، دچار كمبود مىسازد. چنان چه اين نقصان را در انديشهورزى متفكران معاصرمان (عناصرى چون بابك احمدى يا مراد فرهادپور) مىتوان باز يافت. چه نگرش بابك احمدى كه (در كتاب بررسى "تذكره اولياى عطار") اشارههاى گذرا و از دور به نام و سرايش شاملو مىكند، و چه نكتهبينى مراد فرهادپور كه (در كتاب "عقل افسرده" و در مقالهى "تأملاتى در باب شعر") در حين پرداختن به بحث آدورنو و سلان بىتفاوت و بىتوجه به سرايش شاملو در اين دو دهه مىماند كه جوابهاى مشخصى به آن بحث دارد، خبر از آن كمبود ياد شده مىدهند.هر بازخوانى از آن دو شعر ياد شدهى شاملو، مخاطب را با تصوير خودكامگى تجربه شده پس از انقلاب روبرو مىسازد. تصويرى تشكيل شده از اجزاء آن نظام فراگير كه در رابطهى تودهى انبوه مردم مجذوب شده و رهبر فرهمندى ساخته شده است و با زبانى اختصارى و محدود تكلم مىكند. شاملو از راز و رمز اين زبان فروكاهيده شده به شعارهاى پوچ و توخالى كه تنها به كار تهييج مىآيد تا سيلى مضطرب و دهشتناك به راه اندازند، پرده برمىگيرد. او دو سوى اين به اصطلاح "گفت و گوى اجتماعى" را كه در واقع فرمان رهبر و حرفشنوى عوام است، افشا مىنمايد. مفهوم كليدى تشجيع، در شعر "گزارش"، كه به معناى جرأت بخشيدن و قوت دل دادن است، در كاركرد نادرست اجتماعى خود همچون نشانهاى ميان دال و مدلول سرگردان مىماند. در يك سو، توده فريب خوردهى جهل خويش و تحميق فريفتارى رهبريت است و در سوى ديگر، تكبيرى كه اين دو سوى رابطه گيرنده و فرستنده را فعال مىكند. شعر "گزارش"، در همان بند اول خود، اين مجموعه را كه زير ساخت نظام خودكامه است در برابر دگرانديشانى قرار مىدهد كه با عنوان "كودكانِ شكوفه" مطرح مىشوند. كسانى كه به فضای تجربهى "افسانهى دوزخ" وارد مىشوند كه چون نمايشى در زندگى واقعى با بازيگرانى چون "حمالان پوچى" و "همسرايان وحدت" به اجرا درآمده است. شاملو خود را همچون تنى از جمع شاهدان و قربانيان توأمان مىسرايد كه "در اعماق خاكستر" با تاب آوردن به زندگىاى ادامه مىدهند كه بر خودكامگى نظام چيره خواهد شد. اين اميدوارى نهايى در شعر اول را آن "غلتكِ كج پيچ" در شعر دومى تأييد و تأكيد مىبخشد كه با تلف كردن محركان خود از پاى خواهد ايستاد. رهبری که دسته دسته از هواداران خود را تلف میکند. همين جا رهنمود شاعر، خود را عريان مىسازد كه چيزى جز امتناع از همراهى با "غلتكِ كج پيچ" نيست. شعر شاملو در مقابل تحميلات اجتماعيات كه در زبان سياسى تبليغات خودكامگى بيان مىشود، به واكنش تن زدن از مقابله در زبان سياسيون حاكم برمىآيد و عرصه زبانى متفاوت از زبان رسمى، يعنى "كتاب كوچه" و نه لسان حوزهاى و لحن موعظه و نيايش را برمىگزيند.\nشايد اين عملكرد را كه شعر شاملو تعریف میکند و بيان مىدارد، مبارزهى "غير سياسى" و فرهنگى با سياستمداران وقت نام نهاد. مبارزهای كه براى پيروزى خود دنبال روزنهها و دريچههاى تازه گشته است تا از اين مخمصهى تاريخى به در آييم. و شاملو شاعرى بوده كه، در کناردههها قطارسوارى، در دو دهه اخير نیز همچون لوكوموتيورانی افسانهاى در بلند و كوتاهى آهنگ سرعت قطار شعر ما دست داشته است.\nnaghdi bar in maghaaleh ra dar injaa bekhaanid:\nسایتی که برای نقد این مقاله گذاشته شده در حال حاضر در دسترس نیست سایت دیگری رو سراغ ندارید؟؟


جهات موجب برای دعای بر فرج امام زمان علیه السلام - ياري خواستن آن حضرت - مهدی پدیا\nاز جهات موجب برای دعای بر فرج امام زمان علیه السلام ياري خواستن آن حضرت از ماست. عقل و شرع بر ما لازم ميکنند که به موجب ياري خواستن آن حضرت از ما، برايش دعا کنيم، نداي آن حضرت در توقيع شريف در احتجاج و غير آن آمده که فرمود: «وَأَکْثِرُوا الدُّعآءَ بِتَعْجِيلِ الفَرَجِ فَإِنَّ ذلِکَ فَرَجُکُمْ»؛ و براي تعجيل فرج بسيار دعا کنيد که آن فرج شماست.\nاين نکته که نداي آن حضرت – صلوات اللَّه و سلامه عليه – به حکم عقل موجب دعا کردن باشد نيازي به توضيح ندارد، چون هر عاقل باانصافي اگر متوجه شود که يک شخصيت برجسته و عظيم که حقوق واجب بسياري بر او دارد، حقش غصب گشته و به وي ظلم رسيده، چنين شخصيتي او را صدا کرده و به ياري طلبيده آيا عقل او را به اجابت نداي آن شخصيت و سرعت در پيروي از آن دعوت، برنميانگيزد؟ چرا به خدا قسم! به خصوص اگر انسان اهل محبّت و ولايت باشد.\nو امّا دلالت شرع بر اين امر در روايات فراواني به چشم ميخورد، از جمله: در اصول کافي از امام صادق عليه السلام روايت است که پيغمبر اکرم صلي الله عليه و آله فرمود: هر آنکه صبح کند در حالي که به امور مسلمين اهتمام نورزد از آنها نيست، و هرکه بشنود که مردي بانگ ميزند: اي مسلمانان! و او را اجابت نکند مسلمان نيست. \nميگويم: آيا نداي مولي و رهبرت را ميشنوي؟ و آيا او را اجابت ميکني؟ و حاجتش را برميآوري؟ که با زبان حال و مقال تو را به ياري ميطلبد، پس اي خردمندان! او را ياري نماييد. حالا که سخن بدين جا کشيد، بيمناسبت نيست که قسمتي از نداهاي آن حضرت، قبل و بعد از ظهورش را بياوريم، و نداهاي ديگر را نيز ذکر نماييم که باز ارتباط به آن حضرت دارد:\n۱ – در بحار به نقل از نعماني به سند خود از ابوبصير از امام صادق عليه السلام آمده که فرمود: قائم عليه السلام خروج نميکند تا اينکه از درون آسمان به نام او، شب جمعه بيست و سوم (ماه رمضان) ندا شود. عرض کردم: به چه چيز ندا ميشود؟ فرمود: به نام او و نام پدرش ندا ميشود که فلان بن فلان قائم آل محمد عليهم السلام است سخنش را بشنويد و او را اطاعت کنيد. آنگاه هيچ جانداري باقي نماند مگر اينکه آن صدا را بشنود، پس خواب را بيدار ميکند که به حياط خانهاش ميآيد و دوشيزه را از پشت پردهاش بيرون ميکشد، و قائم عليه السلام از آنچه ميشنود قيام ميکند، اين صيحه و فرياد جبرئيل است. \nو در کمال الدين از امام باقر عليه السلام نقل شده که فرمود: منادي از آسمان ندا ميدهد که فلاني فرزند فلاني امام است، و به نامش ندا ميدهد، و ابليس – که خداي لعنتش کند – از زمين ندا ميدهد، همچنان که در شب عقبه عليه رسول خدا صلي الله عليه وآله ندا داد. \n۲ – در همان کتاب از ابوحمزه ثمالي آمده که گفت: به حضرت ابوعبداللَّه صادق عليه السلام گفتم: ابوجعفر (امام باقر عليه السلام) ميفرمود: خروج سفياني از امور حتمي است. فرمود: آري و اختلاف بني العباس و قتل نفس زکيه و خروج قائم عليه السلام از امور حتمي است؟ عرض کردم: آن ندا چگونه است؟ فرمود: منادي اوّل روز از آسمان ندا ميکند: به تحقيق حق با علي و شيعيان اوست، سپس ابليس – که خدا او را لعت کند – در آخر روز بانگ ميزند که: به تحقيق حق با عثمان و پيروان او است، و در آن هنگام باطل جويان به ترديد دچار خواهند شد. \n۳ – در بحار از عياشي از عجلان ابوصالح روايت است که گفت: شنيدم ابوعبداللَّه صادق عليه السلام ميفرمود: روزها و شبها پايان نمييابد تا اينکه منادي از آسمان بانگ زند: اي اهل حق جدا شويد. اي اهل باطل جدا شويد. پس ايشان از يکديگر جدا خواهند شد. راوي ميگويد: عرض کردم: أصلحک اللَّه (خدا حال شما را اصلاح کند)، آيا پس از اين ندا باز هم اينها با آنها مخلوط ميشوند؟ فرمود: خير، خداوند در قرآن ميفرمايد: «ما کانَ اللَّهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنِينَ عَلي ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّي يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ»؛  خداوند مؤمنان را به حالي که شما در آن هستيد وانگذارد تا اينکه پليد را از پاکيزه جدا سازد. \n۴ – و نيز در آن کتاب ضمن حديثي طولاني از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام آمده که فرمود: پس قائم عليه السلام بين رکن و مقام بپاخيزد و نماز گزارد، وزيرش هم با اوست. سپس ميگويد: اي مردم! ما خداوند را به ياري ميطلبيم بر کساني که به ما ظلم کردند و حقّ ما را غصب نمودند، هر آنکه درباره خدا با ما محاجّه دارد من شايستهترين افراد نسبت به خداوند هستم، و هرکه درباره آدم با ما گفتگو نمايد من نزديکترين مردم به آدم هستم، و هرکه درباره نوح با ما محاجّه کند من نزديکترين افراد به نوح هستم، و هرکه درباره ابراهيم با ما محاجّه دارد، من نزديکترين افراد به ابراهيم هستم، و هرآنکه درباره محمد صلي الله عليه و آله با ما محاجّه کند، من نزديکترين افراد به محمد صلي الله عليه و آله هستم، و هرکه درباره پيغمبران با ما محاجّه کند، ما شايستهترين مردم نسبت به انبياء هستيم، و هر کس درباره کتاب خدا با ما گفتگو کند، ما نزديکترين مردم به کتاب خداييم، ما و هر مسلمان امروز شهادت ميدهيم که بر ما ظلم رسيده و رانده شدهايم، و به ما ستم کردهاند و از شهر و اموال و خاندان خود بيرون شدهايم، ما امروز خداوند و تمام مسلمانان را به ياري ميطلبيم. به خدا سوگند! سيصد و چند مرد که در ميان آنها پنجاه زن وجود دارد، ميآيند و در مکّه جمع ميشوند بدون وعده گذاري قبلي همچون ابرهاي پائيزي پي در پي، و همين است که خداوند ميفرمايد: «أَيْنَما تَکُونُوا يَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلي کُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»؛  هر کجا باشيد خداوند همگي شما را مي آورد، به راستي که خداوند بر هر چيزي تواناست. آنگاه مردي از خاندان پيغمبر صلي الله عليه وآله ميگويد: اين است آن آبادي که اهل آن ستمکارند، سپس او از مکّه خارج ميشود در حالي که کساني که با او هستند همان سيصد و سيزده نفرند که بين رکن و مقام پس از ديدن فرمان پيامبر خدا صلي الله عليه و آله و پرچم و سلاح حضرتش با او بيعت ميکنند، و اين در حالي است که وزيرش همراه اوست، پس منادي در مکّه به نام و امر [ولايت] او از آسمان ندا ميدهد تا اينکه اهل زمين صدايش را ميشنوند. \nسپس فرمود: صيحه جز در ماه رمضان – ماه خدا – نخواهد بود، و آن صيحه جبرئيل است بر اين مردم. آنگاه فرمود: منادي از سوي آسمان به نام حضرت قائم عليه السلام بانگ ميزند که هر آنکه در مشرق و هر آنکه در مغرب است آن را ميشنود، خوابيدهاي نماند مگر آنکه بيدار شود، و ايستادهاي نماند مگر اينکه به زانو درآيد، و هيچ نشسته اي نماند مگر اينکه بپاخيزد از وحشت آن صدا، پس خدا رحمت کند کسي که از آن صدا عبرت بگيرد و پاسخ گوي آن شود، که آن صداي جبرئيل روح الامين است. و فرمود: اين صدا در شب جمعه بيست و سوم ماه رمضان خواهد بود، در آن شک نکنيد و بشنويد و اطاعت نماييد و در آخر روز صداي ابليس لعنت شده بلند ميشود که ندا ميکند: فلاني مظلوم کشته شد تا مردم را به شک و ترديد اندازد و گرفتارشان کند…. \n۶ – و در همان کتاب از عبد اللَّه بن سنان آمده که گفت: در خدمت حضرت ابي عبد اللَّه صادق عليه السلام بودم که شنيدم شخصي از [قبيله] همدان ميگفت: اين سنّيان ما را سرزنش ميکنند و به ما ميگويند: شما ميپنداريد که آواز دهنده اي از آسمان به نام صاحب اين امر بانگ خواهد زد، آن حضرت تکيه داده بود، خشمگين شد و راست نشست، سپس فرمود: اين سخن را از من نقل نکنيد و از پدرم نقل کنيد که هيچ اشکالي براي شما نخواهد داشت، من شهادت ميدهم که از پدرم عليه السلام شنيدم ميفرمود: به خدا سوگند اين مطلب در کتاب خدا کاملاً روشن است که ميفرمايد: «وَ إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمآءِ آيَةً فَضَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ»؛  هرگاه بخواهيم از آسمان آيتي فرود آوريم که گردنهايشان در برابر آن خاضع بماند. پس آن روز احدي در زمين باقي نمي ماند مگر اينکه در مقابل آن نشانه گردن کج کند و همه اهل زمين وقتي بشنوند صدايي از آسمان بلند است که: آگاه باشيد که حق با علي بن ابي طالب و شيعيان او است، ايمان ميآورند.\nو چون فرداي آن روز شود ابليس بر هوا رود تا جايي که از چشم زمينيان مخفي گردد، آنگاه بانگ ميآورد که: توجه کنيد حق با عثمان بن عفان و پيروان او است زيرا که او مظلوم کشته شد خونش را مطالبه کنيد.\nحضرت فرمود: پس در آن هنگام خداوند مؤمنان را با قول ثابت بر حق استوار ميسازد که همان نداي اوّل است، ولي آنها که در دلشان مرض هست – که به خدا قسم مرض دشمني ماست – در شک ميافتند، در آن هنگام از ما دوري جويند و ما را اهانت ميکنند و ميگويند: منادي اوّل سحري بود از سحرهاي اين خاندان. سپس حضرت ابوعبد اللَّه صادق عليه السلام اين آيه را تلاوت کرد: «وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ»؛  و چون آيتي ببينند روي برتابند و ميگويند: سحرهاي پي در پي است.  .\n۷ – و در همان کتاب از زراره مروي است که گفت: شنيدم حضرت ابي عبد اللَّه صادق عليه السلام ميفرمود: از آسمان گويندهاي ندا خواهد کرد که فلاني امير است و گويندهاي ندا ميکند، به تحقيق علي و شيعيانش رستگارند. \n۸ – و نيز آمده که ابوبصير از امام صادق عليه السلام نقل کرده که فرمود: به نام حضرت قائم عليه السلام ندا ميشود که: اي فلان فرزند فلان بپاخيز. \n۹ – در غيبت نعماني به روايت حذيفة بن منصور از حضرت امام صادق عليه السلام آمده که فرمود: خداوند را سفرهاي است (در روايتي «مأدبه» و روايت ديگر «مائده» است) در جايي به نام قرقيسيا، که کسي از آسمان سر برآورد و بانگ زند: اي پرندگان هوا و درندگان زمين بياييد و شکم خود را از گوشتهاي ستمکاران پر کنيد. \n۱۰ – و نيز در حديثي طولاني مروي است که حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام فرمود: و امير ارتش سفياني در بيداء فرود ميآيد، پس منادي از آسمان ندا ميکند که: اي بيداء! آنها را نابود کن. آنگاه زمين آنها را فرو ميبرد و از آنها جز سه نفر کسي جان سالم به در نميبرد، که از قبيله کلب هستند خداوند صورتهايشان را به پشت باز ميگرداند. \n۱۱ – و در بحار در حديثي طولاني از امير المؤمنين عليه السلام مروي است که فرمود: و در ماه رمضان از سمت مشرق هنگام سپيده دم آواز دهندهاي فرياد ميزند: اي اهل هدايت جمع شويد، و پس از شفق آواز دهندهاي بانگ ميزند: اي اهل باطل جمع شويد. \n۱۲ – و در کمال الدين از حضرت امام صادق عليه السلام آمده که فرمود: نخستين کسي که با قائم عليه السلام بيعت ميکند، جبرئيل است که به صورت پرنده سفيدي نازل ميشود و بيعت ميکند، سپس يک پاي بر بيت اللَّه الحرام و پاي ديگر بر بيت المقدس ميگذارد، آنگاه با صداي تيزي که خلايق ميشنوند فرياد خواهد زد: «أَتي أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ»؛  امر الهي آمد پس آن را زود مشماريد.  .\n۱۳ – و در بحار از حضرت امام باقر عليه السلام منقول است که فرمود: گويي قائم عليه السلام را روز عاشورا روز شنبه ميبينم که بين رکن و مقام ايستاده و جبرئيل در پيشگاهش بانگ ميزند: بيعت براي خدا. پس زمين را پر از عدل کند چنانکه از ظلم و جور پر شده است. \n۱۴ – و در غيبت نعماني از عبيد بن زراره از حضرت ابي عبد اللَّه صادق عليه السلام مروي است که فرمود: به نام قائم عليه السلام ندا زده ميشود، آنگاه نزد او ميآيند در حالي که پشت مقام است، به آن حضرت گفته ميشود: نام شما اعلام شد، منتظر چه هستيد؟ سپس دستش را ميگيرند و با او بيعت ميکنند. راوي گويد: زراره به من گفت: الحمد للَّه، ما ميشنيديم که قائم عليه السلام به اکراه بيعت خواهد کرد ولي وجه کراهتش را نميدانستيم، حالا دانستيم که در اين استکراه باکي نيست.  .\n۱۵ – و در همان کتاب از عبد اللَّه بن سنان آمده که گفت: شنيدم حضرت امام صادق عليه السلام ميفرمود: مردم را مرگ و کشتار فرا ميگيرد تا اينکه در آن هنگام مردم به حرم پناهنده ميشوند. پس منادي صادقي از شدّت کشتار ندا ميکند: براي چه قتل و کشتار ميکنيد صاحب شما فلاني است. \n۱۶ – و در بحار از رسول اکرم صلي الله عليه و آله روايت شده که فرمود: مهدي ظهور ميکند در حالي که ابري بالاي سرش هست که در آن آواز دهندهاي فرياد ميزند: اين مهدي خليفه الهي است از او پيروي کنيد. \nو در خبر ديگري چنين آمده: بالاي سرش ابري سفيد است که سايباني است از آفتاب، به زبان فصيحي که جنّ و انس و شرق و غرب بشنوند ندا ميکند: او مهدي آل محمد عليهم السلام است زمين را از عدل پر ميکند چنانکه از ستم پر شده است. \n۱۷ – در غيبت نعماني به روايت حسن بن محبوب از حضرت رضا عليه السلام آمده که فرمود: گويي او را ميبينم که دل مردم را شاد کند، آوازي بلند ميشود که دور و نزديک آن را بشنوند و آن آواز براي مؤممنين رحمت و براي کافرين عذاب است. عرض کردم: پدر و مادرم فدايت، آن چيست؟ فرمود: سه آواز در ماه رجب برآيد؛ اوّل: «أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَي الظَّالِمِينَ»؛ اي لعنت خداوند بر ستمکاران. دوم: «أَزِفَتِ الأَزِفَةُ يا مَعْشَرَ المُؤْمِنِينَ»؛ آنچه ميبايست نزديک ميشد، نزديک شده است اي گروه مؤمنان. سوم: بدني ديده شود که در پيشاپيش آفتاب آشکار گردد و آواز دهد: خداوند براي براندازي ستمگران فلاني را برانگيخت. در آن هنگام گشایش مؤمنين فرا ميرسد، و خداوند سينه هاي آنان را شفا بخشد، و عقده هاي دلشان برطرف گردد. \n۱۸ – نداي شمشير و پرچم آن حضرت، که در حديث مفصّلي در کتاب کمال الدين از امام نهم از پدرانش از رسول خدا صلي الله عليه و آله آمده که فرمود: او را پرچمي است که چون هنگام خروجش فرا رسد آن پرچم خود به خود برافراشته گردد، و خداوند – تبارک و تعالي – آن را به نطق آورد و آن پرچم به او بگويد: اي وليّ خدا! قيام کن و دشمنان خدا را به قتل رسان. و براي او دو پرچم و دو علامت هست و براي او شمشيري است در نيام که هرگاه هنگام قيام رسد آن شمشير به خودي خود از نيام برآيد، و خداوند – عزّ و جلّ – آن را به نطق آورد و آن حضرت را ندا کند که: اي وليّ خدا! خروج کن که ديگر براي تو حلال نيست که از دشمنان خدا ساکت بنشيني. پس خروج ميکند و دشمنان خدا را از بین می برد. \n۱۹ – در بحار ضمن حديث مرفوعي از حضرت علي بن الحسين عليهما السلام درباره امام قائم عليه السلام آمده: پس زير درخت اقاقيايي مينشيند، جبرئيل به صورت مردي از قبيله کلب نزد او ميآيد و ميگويد: اي بنده خدا! چرا اينجا نشستهاي؟ مي فرمايد: اي بنده خدا! من منتظرم تا شب فرا رسد که به مکّه بروم و در اين گرما خوش ندارم بروم. پس جبرئيل مي خندد، و چون مي خندد آن حضرت او را مي شناسد که جبرئيل است. پس جبرئيل دست او را ميگيرد و با او مصافحه مي نمايد، و سلام مي کند و به او عرضه مي دارد که: برخيز. و اسبي که به آن براق گفته مي شود، برايش مي آورد. پس آن حضرت سوار مي شود سپس به کوه رضوي ميآيد. آنگاه حضرت محمد و حضرت علي – عليهما الصلوة و السلام – ميآيند و براي او فرمان سرگشاده اي مي نويسند که بر مردم مي خواند سپس به سوي مکه بيرون مي رود که مردم در آنجا اجتماع کردهاند. امام سجاد عليه السلام فرمود: پس مردي از سوي آن حضرت بپاخيزد و ندا کند: اي مردم! اين خواسته شماست، آمده شما را دعوت ميکند به آنچه رسول خدا صلي الله عليه و آله به آن فرا مي خواند. پس از جاي خود بر مي خيزند، آنگاه خود آن حضرت بر مي خيزد و مي فرمايد: اي مردم! من فلان فرزند فلان هستم، من فرزند پيغمبر خدايم، شما را مي خوانم به آنچه پيغمبر خدا به آن فرا ميخواند. پس عدّهاي بپا مي خيزند که او را بکشند، که سيصد – يا سيصد و چند نفر – از جاي بر مي خيزند و از اين کار جلوگيري مي کنند، پنجاه نفر از اهل کوفه و بقيه از ساير مردم، همديگر را نميشناسند و بدون قرار قبلي آنجا جمع شده باشند. \n۲۰ – نداي جارچي آن حضرت که: توجّه کنيد! هيچ کس غذايي با خود برندارد، که این شباهت آن حضرت به موسي عليه السلام است.\n۲۱ – در بحار از حضرت ابي عبد اللَّه صادق عليه السلام روايت شده که فرمود: وقتي قائم عليه السلام بپاخيزد، هيچ زميني نماند مگر اينکه شهادت لا إله إلاّ اللَّه و محمّد رسول اللَّه در آن ندا شود. \n۲۲ – در غيبت شيخ نعماني از ابان بن تغلب روايت است که گفت: با حضرت جعفر بن محمد عليهما السلام در مسجد مکّه بودم و در حالي که آن حضرت دستم را گرفته بود، فرمود: اي ابان! خداوند سيصد و سيزده مرد را در اين مسجد شما خواهد آورد، اهل مکّه مي دانند که هنوز پدران و اجداد آنها خلق نشدهاند، شمشيرهايي بر آنهاست که بر هر شمشير نام آن مرد و نام پدرش و خصوصيات و نسبش نوشته شده، سپس دستور مي دهد آواز دهنده اي ندا کند: اين مهدي است به قضاوت داوود و سليمان حکم ميکند و از بيّنه نپرسد.\n۲۳ – و در همان کتاب از آن حضرت است که: و خداوند باد را از هر بيابان برانگيزد که بگويد: اين مهدي است به حکم داوود قضاوت کند و بيّنه نخواهد. \n۲۵ – و در همان کتاب از امام صادق عليه السلام در حديثي که قسمتي از آن در بحث لواي آن حضرت گذشت آمده: اولين برنامهاي که آغاز مي نمايد اينکه دست بني شيبه را مي برد و بالاي کعبه مي آويزد و جارچي آن حضرت ندا مي کند: اينها دزدان [اموال] خدا هستند. \n۲۵ – در بحار از حضرت ابي عبد اللَّه صادق عليه السلام روايت است که فرمود: نخستين برنامه عدالت که قائم عليه السلام اجرا ميکند اينکه: جارچي آن حضرت ندا کند: آنان که حج و طواف مستحبي ميخواهند انجام دهند کنار بروند تا کساني که حج و طواف واجب برعهده دارند، حجر الاسود را استلام نموده و طواف بجاي آورند. \n۲۶ – و در حديث مفصّل آمده: و بين رکن و مقام ميايستد پس فرياد مي زند و مي گويد: اي گروه نقيبان و نزديکان من، اي کساني که خداوند آنها را براي ياري من پيش از ظهورم بر روي زمين ذخيره کرده، از روي ميل به سوي من آييد. پس در حالي که در محرابها و بر رختخوابهاي خود هستند در مشرق و مغرب زمين نداي آن حضرت به آنها ميرسد، و در يک صدا به گوش فرد فرد آنها ميرسد، و بيش از يک چشم برهم زدن نمي گذرد تا اينکه همگي در پيشگاه آن حضرت بين رکن و مقام قرار ميگيرند، پس خداوند – عزّ و جلّ – به نور امر مي کند عمودي مي شود از زمين تا آسمان، پس هر مؤمني بر روي زمين از آن استفاده مينمايد. درون خانهاش از آن نور وارد مي شود، و نفوس مؤمنين به آن نور خوشحال مي گردد، در حالي که آنها ظهور قائم ما اهل بيت عليهم السلام را نمي دانند، سپس به خدمت آن حضرت ايستاده صبح مي کنند، و آنها سيصد و سيزده نفرند به عدد اصحاب رسول خدا صلي الله عليه و آله روز بدر. \n۲۷ – در همان کتاب است که: جارچي مهدي عليه السلام ندا ميکند که هر کس دو مصاحب و هم قبر رسول خدا صلي الله عليه و آله را دوست ميدارد يک طرف برود، پس مردم دو دسته ميشوند دستهاي دوست و دسته ديگر بيزار از آنها. پس مهدي عليه السلام بيزاري از آن دو را بر مواليانشان عرضه ميکند. ميگويند: اي مهدي آل رسول عليهم السلام ما آن وقت نمي دانستيم اين منزلت را نزد خدا و تو دارند و فضيلتي که آشکار شد نديده بوديم، از آنها بيزاري نجستيم، آيا اکنون از آنها بيزاري جوييم با اينکه تر و تازه بودن بدن آنها و زنده شدن درخت خشک را به وسيله آنها ديديم؟ بلکه به خدا قسم از تو و از کساني که به تو ايمان آوردهاند بيزاري مي جوييم و از کساني که به آنها ايمان نمي آورند و کسي که آنها را به دار آويخت و از قبر بيرون آورد و اين کارها را با آنها کرد بيزاري جوييم. پس مهدي عليه السلام امر ميکند باد سياهي بر آنها مي وزد و مانند نخل هاي خشکيده بر خاک هلاک ميافکند … \n۲۸ – و نيز در آن کتاب آمده: امام صادق عليه السلام فرمود: نخستين برنامهاي که مهدي عليه السلام آغاز ميکند اينکه در سراسر جهان اعلام ميکند: توجّه کنيد! هر آنکه از يکي از شيعيان طلبي دارد تذکر دهد، تا اين که حتي سيرچه و خردل کوچک را ادا کنند تا چه رسد به طلاها و نقرهها و املاک … \n۲۹ – در بحار در حديثي از طريق عامّه از نبيّ اکرم صلي الله عليه وآله آمده که فرمود:… تا اينکه آن حضرت عليه السلام فرمان دهد آواز دهنده اي ندا کند: هر کس نيازي به مال داشته باشد بيايد، پس جز يک نفر هيچ کس از جاي بر نمي خيزد. مي گويد: من نيازمندم. مي فرمايد: نزد خازن مسؤول بيت المال برو به او بگو: مهدي به تو امر ميکند که به من مالي بدهي، هنگامي که آن مرد نزد خازن ميرود، او مي گويد: جامههايت را برگير. و چون پولها را به دامنش مي ريزد، آن شخص پشيمان مي شود و با خود مي گويد: من طمع کارترين افراد امت محمد صلي الله عليه وآله هستم، آنگاه پولها را بر مي گرداند، ولي از او پذيرفته نمي شود و به او مي گويند: ما آنچه دادهايم دوباره نمي گيريم. \n بحار الانوار ۱۳:۵۳. خبر ديگري نيز در آخر همين بخش در هدم بناهاي کفر و نفاق خواهد آمد. (مؤلف).\nقبلیجهات موجب برای دعای بر فرج امام زمان علیه السلام – اجازه تصرف در حقوقي که از آن حضرت در دست ماست\nبعدیجهات موجب برای دعای بر فرج امام زمان علیه السلام – امنيت راهها و شهرها با ظهور آن حضرت