ادبیات سینما و تلویزیون هنری کتاب و کتابخوانی فرهنگ پایداری دانش و زندگی گردشگری شبکه اجتماعی مشاوره آموزش فیلم صوت تصاویر حوزه کتابخانه خدمات دانلود وبلاگ همسان‌گزینی دیتاسنتر فروشگاه سه شنبه 6 مهر 1395 - 24 ذيحجه 1437 - 27 سپتامبر 2016 قیمت طلا وسکه امروز 95/02/06 قیمت طلا وسکه امروز 95/02/05 اوقات شرعی حدیث روز: مژده ای برای اهالی روزه دار ماه رجب اعمال ماه مبارک رجب صفحه اصلی تبیان شبکه اجتماعی مشاوره آموزش فیلم صوت تصاویر حوزه کتابخانه دانلود وبلاگ فروشگاه اینترنتی ورود تعداد بازديد : 56305\nتاريخ : تغذيه مناسب ورزشي چيست؟رژيم غذايي مناسب، يکي از مهم ترين اصول حفظ تناسب اندام براي ورزشکاران است و اين در حالي است که برنامه غذايي يک ورزشکار بايد با در نظر گرفتن نيازهاي انرژي خاص هر ورزش و حجم تمرين روزانه، سن، جنسيت و اولويت‌هاي رژيمي او تنظيم شود.ورزشکاران به چه مقدار انرژي نياز دارند؟انرژي مورد نياز ورزشکاراني که در ورزش‌هاي گروهي، قدرتي و استقامتي شرکت مي‌کنند، بين 2500 تا 4000 کيلوکالري براي خانم‌ها و 3000 تا 6000 کيلو کالري براي آقايان متغير است. افراد با فعاليت کمتر در سن 18 تا 35 سالگي، روزانه تقريبا به 1800 تا 2100 کيلو کالري براي خانم‌ها و 2200 تا 2500 کيلو کالري براي آقايان انرژي نياز دارند. حتي ممکن است نياز انرژي در دوران رشد، بيشتر و با افزايش سن، کمتر شود. گروه‌هايي از ورزشکاران مانند ژيميناست‌ها، کساني که پاتيناژ(اسکيت روي يخ) بازي مي‌کنند و همچنين ورزشکاراني با گروه وزني مشخص مانند وزنه برداران، کشتي‌گيران و جودوکاران، بايد تلاش کنند تا توده بدني خود را در حد مشخصي نگه دارند و به احتمال زياد، کالري بسيار کمتري براي فعاليت‌هايشان دريافت مي‌کنند. در مواقعي که دريافت انرژي، از انرژي مورد نياز کمتر است، سوءتغذيه نسبي رخ مي‌دهد. گاهي زنان ژيميناست روزانه کمتر از 1200 کيلوکالري مصرف مي‌کنند که ممکن است به دريافت کم ريزمغذي‌ها مانند ويتامين‌هاي B1، C و E ، فولات و مواد معدني از جمله آهن ، منيزيم ، کلسيم و روي منجر شود. براي اين گروه از ورزشکاران علاوه بر مشاوره تغذيه در مورد نيازهاي انرژي، مصرف مکمل‌هاي غذايي مي‌تواند مفيد باشد. تغذيه مناسب ورزشکاران تغذيه مناسب شامل رژيمي است که اساسا گياهي، پُر کربوهيدرات (55 درصد تا 65 درصد کل کالري)، کم چربي (کمتر از 30 درصد کل کالري) و از نظر پروتئين، کافي (10 درصد تا 15درصد کل کالري) باشد. نتيجه ده‌ها سال تحقيق نشان مي‌دهد که رژيم‌هاي غني از حبوبات، سبزي‌ها و ميوه‌ها(غذاهاي پرکربوهيدرات) به پيشگيري از بيماري‌ها کمک مي‌کند، وزن بدن را ثابت نگه مي‌دارد و عملکرد ورزشي را به حد مطلوب مي‌رساند. نبايد اين نکته را فراموش کنيد که رژيمي که به مقدار کافي کربوهيدرات ندارد، موجب تخليه سريع ذخاير گليکوژن موجود در عضلات و کبد مي‌شود و ظرفيت تمرينات ورزشي شديد و طولاني مدت را کاهش مي‌دهد. بيشتر ورزشکاران، روزانه به ازاي هر کيلوگرم از وزن بدن خود به 4 تا 6 گرم کربوهيدرات نياز دارند. در فعاليت‌هايي که 70 درصد انرژي دريافتي روزانه را کربوهيدرات ها تشکيل مي‌دهند، اين مقدار به 7 گرم به ازاي هر کيلوگرم از وزن بدن افزايش مي‌يابد. در هنگام تمرينات استقامتي شديد يا در طي مسابقات طولاني مدت ممکن است مصرف 9 تا 10 گرم کربوهيدرات به ازاي هر کيلوگرم از وزن بدن در روز ضرورت پيدا کند. همه‌چيز درباره کربوهيدرات‌ها کربوهيدرات‌ها موادي هستند که بدن در طي ورزش به عنوان سوخت از آنها استفاده مي کند و مقدار ذخيره آنها مستقيما بر توانايي و استقامت ورزشکار، اثر مي‌گذارد و به مقدار محدود به صورت گليکوژن در کبد و عضلات ذخيره مي‌شوند. گيلکوژن عضلات، سوخت عضلات را تامين مي‌کند، در حالي که گليکوژن کبد، قند خون را جهت خون‌رساني به مغز در حد طبيعي نگه مي‌دارد. به اين ترتيب ورزش و تغذيه به موقع و مناسب مي‌تواند ذخيره گليکوژن را افزايش دهد.در کدام مواد غذايي دنبال کربوهيدرات‌ها باشيم؟کربوهيدرات‌ها به طور عمده بر اساس وزن مولکولي به انواع ساده و پيچيده طبقه‌بندي شده‌اند:کربوهيدرات‌هاي ساده شامل مونوساکاريدها، دي‌ساکاريدها مثل گلوکز، فروکتوز، ساکاروز و گالاکتوز است که در قند و شکر، کيک، شيريني‌ها، شکلات و آب‌نبات يافت مي‌شوند. کربوهيدرات ساده همچنين به صورت طبيعي در ميوه‌ها و سبزي‌ها توليد مي‌شود. کربوهيدرات‌هاي پيچيده نيز عبارتند از پلي‌ساکاريدهايي که شامل نشاسته‌هاي قابل هضم(در انواع ماکاروني، نان، غلات، حبوبات و سبزيجات نشاسته‌اي مثل سيب زميني) و فيبرهاي غيرقابل هضم هستند که از انواع اين فيبرها مي‌توان به فيبرهاي محلول مثل همي‌سلولز(در بلغور و برنج قهوه‌اي)، پکتين(در سيب، مرکبات، توت‌فرنگي)، صمغ‌ها(درجوي دوسر، لوبياي خشک) و يا گروه فيبرهاي غير محلول مانند سلولز(در آرد و نان سبوس دار، لوبيا، نخود و سبزي‌هاي ريشه‌اي و خانواده کلم) وليگنين(سبزي‌هاي رسيده، گندم) اشاره کرد. آشنايي با هرم راهنمايي غذايياداره کشاورزي ايالات متحده، "هرم راهنماي غذايي" را به منظور برنامه‌ريزي و انتخاب غذا طراحي کرده است و به وسيله آن، تعداد واحدهاي مصرفي پنج گروه اصلي غذا را براي تامين کالري روزانه توصيف کرده است؛ براي مثال در يک رژيم 2400 کالري در روز، ورزشکار بايد از هر گروه مواد غذايي، اين مقادير را مصرف کند: 12واحد غلات(برنج، نان، ماکاروني و...) 4 واحد ميوه، 5 واحد سبزي‌ها، 4 واحد شير و لبنيات، 9 واحد گوشت(گوشت قرمز، مرغ، ماهي، تخم مرغ ، آجيل و حبوبات).براي اطلاع از مقدار و اندازه هر واحد غذا در هرم غذايي اينجا را کليک کنيد.دکتر حميد مساعديان- دبير کميته پزشکي فدراسيون کوهنوردي*مطالب مرتبط:غذاي قبل از تمرين ورزشيتغذيه ورزشکاران قبل از مسابقه و در تمرينات مصرف کافي کربوهيدرات ها، خستگي ورزش را کاهش مي دهد مصرف مکمل غذايي با تجويز پزشک در ورزشکاراننقش ويتامين هاي آنتي اکسيداني در ورزش مصرف توأم كربوهيدرات و پروتئين استقامت ورزشكار را بيشتر افزايش مي دهد ارزش كربوهيدرات ها در تغذيه ورزشكاران نقش پروتئين ها در رژيم غذايي ورزشكاران تغذيه ورزشكاران و تأمين انرژينياز به آب و املاح در ورزشكاران اگر در خصوص این موضوع سوالی داشتید، به مشاوره تبیان مراجعه نمایید .\nآیا دوست دارید قوی شوید؟ می توانید با بلند کردن وزنه این کار را انجام دهید که بهتر است سه بار در هفته تمرینات وزنه برداری صورت بگیرد. در هر بار تمرین سعی کنید سنگین ترین وزنه ای را که به راحتی می توانید 10 بار پشت سر هم ، ب... دوپینگ و اثرات مضر آن در سلامتی...\nواژه دوپینگ از زبان آفریقای جنوبی مشتق شده است. اشاره به یك نوشیدنی الكلی باستانی دارد كه به عنوان محرك در مراسم رقص استفاده می گردید. به تدریج استفاده از این واژه گسترده تر شد و امروزه در ورزش به معضلی تبدیل شده است.این واژ... 1 - - ✖


ساخت صابون خانگی خوشبو و مفید برای پوست + روش- اندازه گیری مورد نیاز هیدروکسید سدیم در ساخت صابون ,ساخت صابون خانگی به شما کمک می کند تا با استفاده از مواد طبیعی از خشک شدن پوستتان و همچنین خرابی پوستتان جلوگیری کنید. آموزش ساخت صابون خانگی خوشبو و مفید برای پوست بدندرست کردن صابون را می توان یکی از هنرهای فردی دانست ...هر آنچه در مورد صابون باید بدانیم - آویژه فام مشهدصابون ها نمک های سدیم یا پتاسیم اسید های چرب به فرمول + CH 3-(CH 2) n-COO-Na هستند .که در آنها n >10 می باشد. اسید های چرب از جمله اسید های آلی هستند که در روغن های گیاهی یا در چربی حیوانات یافت می شوند .این ترکیبات دارای یک زنجیره ی ...\nآراکس شیمی متفاوت ترین برند سود پرک در ایران | کاستیک سودا در تهیه صابون\nساخت صابون با کاستیک سودا در این مقاله قصد داریم ساخت صابون با کاستیک سودا را در خانه آموزش دهیم. کاستیک سودا با نام علمی سدیم هیدروکسید و فرمول شیمیایی NaOH در صنایع بسیاری کاربرد دارد یکی از این صنایع ، صنایع بهداشتی می ...\n12/8/2020· کاربرد پتاسیم هیدروکسید در دیگر صنایع صنعت نساجی پتاسیم هیدروکسید در صنایع چاپ و همچنین تولید کاغذ و خمیر کاغذ مورد نیاز است. این ماده به جدا کردن لیگنین از الیاف سلولز نیز کمک می کند.\nبنابراین درصد اسید چرب، دمای ذوب و همچنین رطوبت آن اندازه گیری می شود. میزان سدیم هیدروکسید مصرفی نیز توسط تیتراسیون اندازه گیری شده به طوری که میزان سود مورد نیاز جهت تولید صابون تعیین می شود.\nساخت شیشه: کربنات سدیم در صنایع شیشه سازی کاربرد دارد. ... مواد اولیه مورد نیاز برای تولید کربنات سدیم به روش سولو ی(Solvay) عبارتند از سنگ آهک، نمک معمولی و آمونیاک که طبق واکنشهای زیر سدیم ...\npre：توزیع کننده دست در کلرادوnext：چه شرکت ضدعفونی کننده دستی است


طبق روايات معصومين (عليهم السلام) قرائت قرآن داراي چه آثار و بركاتي است؟ | مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی\nخانه » طبق روايات معصومين (عليهم السلام) قرائت قرآن داراي چه آثار و بركاتي است؟\n1396/05/14 10:25 شناسه مطلب:\t96023\nبراي قرائت قرآن، در كلمات گهربار پيشوايان معصوم(ع) فضايل و آثاري بيان شده ...\nبراي قرائت قرآن، در كلمات گهربار پيشوايان معصوم(ع) فضايل و آثاري بيان شده كه موجب رشد و پرورش روح و روان آدمي مي‌شود. همين فضايل و آثار باعث گرديده كه تلاوت و قرائت قرآن از اهميت بسياري برخوردار باشد. اكنون به برخي از اين فضايل و آثار اشاره مي‌كنيم:\n1. سعادت‌مندي اخروي:\nپيامبر اكرم(ص) مي‌فرمايد: «إن أرَدتُم عَيشَ السُّعَداءِ و مَوتَ الشُّهَداءِ و النَّجاةَ يَومَ الحَسرَةِ و الظِّلَّ يَومَ الحَرورِ و الهُدي يَومَ الضَّلالَةِ فَادرُسُوا القرآنَ ؛ فإنّهُ كلامُ الرَّحمنِ و حِرزٌ مِن الشَّيطانِ و رُجحانٌ في الميزانِ» (1)\n«اگر زندگي سعادت‌مندان و مرگ شهدا و نجات در روز جزا و امنيت در روز هراس و نور در روز ظلمت و سايبان در روز حرارتِ شديد و سيراب شدن در روز عطش و ارزش و سنگيني در روز سبكي اعمال را مي‌خواهي، پس قرآن را مطالعه كن، چرا كه قرآن يادآور خداي رحمان و حافظ از شيطان و عامل برتري در ترازوي اعمال است.»\nدر حديث ديگر مي‌فرمايد: « مَن قَرَأَ القرآنَ فَقدِ استُدرِجَ النُّبوَّةُ مِن جَنبَيهِ ، غيرَ أنّهُ لا يُوحي إلَيهِ»(2)\n«هر كس قرآن بخواند، گويي به مرتبه پيامبري رسيده است، جز آن كه بر او وحي نمي‌شود!»\nامام حسن مجتبي(ع) فرمود:«مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ كَانَتْ لَهُ دَعْوَةٌ مُجَابَةٌ إِمَّا مُعَجَّلَةٌ وَ إِمَّا مُؤَجَّلَةٌ»(3) «هر كس قرآن بخواند ـ بلافاصله يا با كمي تأخير ـ دعايش مستجاب خواهد شد.»\n3. نورانيت و افزودن خير و بركت خانه:\nپيامبراكرم(ص) فرمود: « نَوِّرُوا بُيُوتَكُمْ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَ لَا تَتَّخِذُوهَا قُبُوراً كَمَا فَعَلَتِ الْيَهُودُ وَ النَّصَارَي صَلَّوْا فِي الْبِيَعِ وَ الْكَنَائِسِ وَ عَطَّلُوا بُيُوتَهُمْ فَإِنَّ الْبَيْتَ إِذَا كَثُرَ فِيهِ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ كَثُرَ خَيْرُهُ وَ أَمْتَعَ أَهْلَهُ وَ أَضَاءَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تُضِيءُ نُجُومُ السَّمَاءِ لِأَهْلِ الدُّنْيَا.»(4)\n«خانه‌هايتان را با تلاوت قرآن نوراني كنيد و آن‌ها را همچون يهود و نصارا ـ كه نماز و عبادت را در خانه‌ها تعطيل كرده، تنها در كنيسه و كليسا انجام مي‌دهند ـ به گورستان تبديل نكنيد. هنگامي‌كه در خانه‌اي زياد قرآن خوانده شود، خير و بركت آن فزوني يابد و اهل خانه مدت‌ها از آن لذت خواهند برد و همان‌گونه كه ستارگان براي زمينيان مي‌درخشند، [اين خانه] نيز براي آسمانيان مي‌درخشد.»\n4. غفران گناهانِ پدر و مادر:\nامام صادق(ع) مي‌فرمايد: « قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ فِي الْمُصْحَفِ تُخَفِّفُ الْعَذَابَ عَنِ الْوَالِدَيْنِ وَ لَوْ كَانَا كَافِرَيْنِ.»(5)\n«خواندن قرآن از روي مصحف، عذاب پدر و مادر را سبك مي‌كند، گرچه كافر باشند.»\n5. افزايش مدّت بينايي:\nامام صادق(ع)فرمود: «مَنْ قَرَأَ فِي الْمُصْحَفِ نَظَراً مُتِّعَ بِبَصَرِه»(6) «هركس قرآن را از رو [با نگريستن بر آيات] بخواند، از بينايي‌اش براي مدت طولاني لذت خواهد برد.»\n6. آميخته شدن قرآن با گوشت و خون قاري:\nامام صادق(ع) فرمود: « مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَ هُوَ شَابٌّ مُؤْمِنٌ اخْتَلَطَ الْقُرْآنُ بِلَحْمِهِ وَ دَمِه»(7)\n«هر جوان مؤمني كه قرآن بخواند، قرآن با گوشت و خونش آميخته خواهد شد.»\n7. بخشش گناهان، نوشته شدن حسنه و پاك شدن گناهان\nدر حديثي از امام صادق(ع) مي خوانيم:« مَا يَمْنَعُ التَّاجِرَ مِنْكُمُ الْمَشْغُولَ فِي سُوقِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَي مَنْزِلِهِ أَنْ لَا يَنَامَ حَتَّي يَقْرَأَ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ فَتُكْتَبَ لَهُ مَكَانَ كُلِّ آيَةٍ يَقْرَؤُهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَ يُمْحَي عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ.»(8)\n«چه چيزي باز مي دارد تاجري را كه در بازار مشغول (بتجارت است) از اينكه چون (شب هنگام) بخانه باز مي گردد نخوابد تا يك سوره از قرآن بخواند و به جاي هر آيه كه مي خواند برايش ده حسنه نوشته شود و ده گناه از او محو گردد.»\n8. بالاتر شدن مقامات و درجات قاري بهشتي:\nدر روايتي امام كاظم (ع) مي فرمايد:« ٍيَا حَفْصُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَوْلِيَائِنَا وَ شِيعَتِنَا وَ لَمْ يُحْسِنِ الْقُرْآنَ عُلِّمَ فِي قَبْرِهِ لِيَرْفَعَ اللَّهُ بِهِ مِنْ دَرَجَتِهِ فَإِنَّ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ عَلَي قَدْرِ آيَاتِ الْقُرْآنِ يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَ ارْقَ فَيَقْرَأُ ثُمَّ يَرْقَي»(9)\n« هر كه از دوستان و شيعيان ما بميرد و قرآن را خوب نداند در قبر به او ياد دهند تا خداوند بدان وسيله درجهاش را بالا برد. زيرا درجات بهشت برابر با آيات قرآن است به او گفته شود: بخوان و بالا رو، پس مي خواند و بالا مي رود.»\nاميد است با تلاوت قرآن در طول سال خصوصا در ماه مبارك رمضان كه ماه بهار قرآن است مشمول آثار و بركات مذكور گرديم.\n1. علامه مجلسي، بحارالانوار، بيروت، مؤسسه الوفاء، سال 1404 هـ ق، ج89، ص 19.\n2. آيت الله ري شهري، ميزان الحكمه، قم، دارالحديث، بي تا، ج8، ص82.\n3. علامه مجلسي، بحارالانوار، بيروت، مؤسسه الوفاء، سال 1404 هـ ق، ج89، ص 204.\n5. كليني، محمد بن يعقوب، كافي، تهران، دار الكتب الإسلامية، 1407 ه ق، ج2، ص 613.\n6. علامه مجلسي، بحارالانوار، بيروت، مؤسسه الوفاء، سال 1404 هـ ق، ج89، ص202.\n7. كليني، محمد بن يعقوب، كافي، تهران، دار الكتب الإسلامية، 1407 ه.ق، ج2، ص603.\n8. همان، ص611.\n9. همان، ص 606.\nآثار وبرکات تلاوت قرآن


Rapoo N3600 Mouse-دودوک- ماوس رپو مدل N3600\nلوازم دیجیتال >لوازم جانبی>Rapoo رپو>Rapoo N3600 Mouse\nماوس رپو مدل N3600\nبررسی ماوس رپو مدل N3600\nماوس مدل N3600 محصول شرکت رپو (Rapoo) می باشد. این ماوس به وسیله ی یک کابل و از طریق پورت USB به کامپیوتر وصل می شود. این ماوس به راحتی می تواند به هر دستگاهی که دارای پورت USB است بدون نیاز به نصب هیچ گونه نرم افزاری متصل می شود و فقط کافی که شما فرستنده ی USB این ماوس را به لپ تاپ و یا کامپیوتر خود متصل و از آن استفاده کنید. ماوس مدل N3600 تنها در رنگ مشکی ارائه شده است. این ماوس حسگری از نوع اپتیکال (نوری) با دقت 1000 dpi دارد که برای مصارف خانگی و اداری بسیار مناسب است. پلاستیک استفاده شده در بدنه ی این محصول, کیفیت رضایت بخشی دارد. گفتنی است که این ماوس از اکثر نسخه های سیستم عامل ها پشتیبانی می کند.\nسایز موس 3.5 × 6.35 × 10.6 میلی‌متر


محصولات صابون با کیفیت عالی\nقیمت خرید و فروش صابون بهداشتی میامی - صابون ایران- محصولات صابون با کیفیت عالی ,خرید و فروش انواع صابون بهداشتی میامی در قیمت های گوناگون و کیفیت عالی با بهترین رایحه از این مرکز امکان پذیر است. تولید صابون های بهداشتی در ایران زیاد است و انواع آن ها با برندهای مختلف وارد بازار می شوند که کیفیت های ...تولید محصولات با کیفیت و استاندارد، راه مبارزه با قاچاق کالاست - ایسنا16/8/2020· استاندار گیلان تولید محصولات با کیفیت و قیمت مناسب در داخل را راه مبارزه اصلی با قاچاق کالا خواند و گفت: کنترل و رصد واردات و صادرات کالا با هوشیاری هرچه بیشتر، علاوه بر ...\nخرید اینترنتی محصولات نیترو کانادا با قیمتی ارزان و کیفیتی عالی\nلیست کامل محصولات نیترو کانادا NITRO CANADA ، صابون خرچنگ، کرم مو عصاره نارگیل، کرم مو کلاژن و روغن آرگان، رنگ موقت مو در رنگ های مختلف و.. با قیمتی ارزان\nتولید و فروش انواع صابون هتلی با ارزانترین قیمت - مرجع فروش انواع ملزومات ...\nشرکت هایی که اقدام به تولید و فروش انواع صابون هتلی با ارزانترین قیمت می نمایند از این طریق می توانند به درآمد های زیادی دست یابند. زیرا زمانی که مشتری ها به این مرکز ها می روند تا نمونه های متنوعی از این محصولات هتلی را ...\nصادرات پودر صابون آویژه فام با کیفیت عالی - بازار مواد شوینده ایران\nپودر صابون آویژه فام با کیفیت عالی تولید می شود که بخاطر ویژگی های خوبی که دارد صادرات آن به کشورهای دیگر هم انجام می گیرد. در مشهد شرکتی تولید کننده که انواع محصولاتش را با برند آویژه فام وارد بازار می کند و زمینه فعالیت ...\nفرصت خرید ویژه صابون بچه را از دست ندهید که فروش ویژه محصول از طریق انواع نمایندگی های معتبر عرضه کننده، مراکز فروش اینترنتی و مراکز پخش معتبر با بالاترین کیفیت و قیمت های مقرون به صرفه انجام می شود.\nقیمت و خرید صابون عصاره قارچ گانودرما دکتر بیز|09101717764\nزیبایی پوست با استفاده از صابون گانودرما دکتر بیز قارچ گانودرما یکی از مواد غذایی بسیار با ارزش است که دارای خواص درمانی بسیاری برای سلامتی بدن و پوست می باشد. صابون گانودرما یکی از محصولات تولید شده از این ماده با ارزش ...\nشرکت پخش صابون گل نرگس با کیفیت عالی - بازار مواد شوینده ایران\nیکی از صابون های پرطرفدار و پرمصرف در بازارهای داخلی ایران، صابون گل نرگس می باشد که با کیفیت عالی و قیمت مقرون به صرفه ای توسط شرکت های پخش به شکل های مختلفی ارائه و به فروش می رسد. ویژگی های صابون گل نرگس\nفروش عمده بتایین | بتائین با کیفیت و قیمت عالی - روناش شیمی\nبتایین با رنگ پایین و اکتیو استاندارد، قیمت و کیفیت عالی موجود است. برای استعلام قیمت و خرید بتایین با ما تماس بگیرید. تخصص ما در صنعت شوینده است. معرفی محصول کوکوآمیدوپروپیل بتائین و لورامیدوپروپیل بتائین جزئی از مواد ...\nخرید اینترنتی محصولات سریتا با کیفیت و قیمت عالی\nلیست کام محصولات برند سریتا برای انواع مو ها شامل انواع شامپو و حالت دهنده مو، تونیک و اسپری و ماسک مو فهرست\nشامپو بدن : خرید شامپو بدن | بهترین برند شامپو بدن اصل ارزان در زز زاگرس\nشامپو بدن و صابون هر دو محصولی می باشند که برای استحمام ضروری و لازم می باشند. صابون با کیفیت عالی به جهت تضمین سلامت پوست بسیار مهم می باشد و همچنین وجود یک شامپو با کیفیت برای داشتن موهایی شاداب و درخشان مهم است.\nدانلود فیلم مطرب با کیفیت 1080 | فروشگاه قانونی محصولات تصویری\nفروشگاه قانونی محصولات تصویری خانه خریداری شده ها پرداخت ها راهنما ورود ثبت نام ... دانلود فیلم مطرب با کیفیت 1080 5,500 تومان دانلود و تماشای این اثر از نسخه جدید سایت ما بیش از سه سال است که ...\nصابون ابرو بکا | پیراکده - فروشگاه اینترنتی لوازم آرایشی و بهداشتی\nصابون ابرو بکا با کیفیت بالایی که دارد ظاهری زیبا و مرتب به ابروهای شما می بخشد. شما می توانید صابون ابرو Bka را از فروشگاه اینترنتی پیراکده با قیمتی مناسب خریداری کنید.\npre：تامین کنندگان ضد انبوه دست در تورنتوnext：کیسه زنجبیل ضدعفونی دست کیسه تمیز کننده دست\nمحصولات نودل و بو\nعکس های مردم سریلانکا\nمثال های بهداشت دست\nبهترین صابون سالم\nمیکروب هایی از دست شستن نیستند\nنمودار شستشوی دست برای کودکان پیش دبستانی\nعمده فروشان صابون ایالات متحده آمریکا\nصابون های مرطوب کننده\nکوپن های صابون دستی آمورای\nماشین لباسشویی بخار اپتیما\nمزایای صابون آووکادو\nمعاملات شستشوی بدن را شماره گیری کنید\nلوسیون آلوئه چای سفید آسمانی\nپی وی سی کویل متری در سیناپور\nنمودار شیر شستشوی دست\nمکانهای محلول شستشوی دست\nظرف صابون دوش فنجان مکش\nمراحل شستشوی دستی یوتیوب\nمحلول ضدعفونی کننده المات\nتهیه کنندگان ضد عفونی کننده دستی\nعمده فروشی ضد عفونی کننده استرالیا\nصابونهای دست مایع لوکس\nضد عفونی کننده دست خیلی زیاد است\nضد عفونی کننده دست استریلیوم سیناپور\nصفحه کار دست خود را بشویید\nضدعفونی كننده فوری\nنمونه ای از مطالعه آنالیز متا\nمجموعه دست شستشو و لوسیون\nموضوع بهداشت روز\nلوازم شستشوی دستی\nعفونت مربوط به کاتتر\nضد عفونی کننده دستی با لوسیون\nکه پنج دقیقه برای بهداشت دست\nظرف سرامیکی صابون پرنعمت


تجارت انواع خشکبار اعلا - خرید و فروش عمده انواع آجیل و خشکبار | آجیل و خشکبار درسینا\nخانه / دسته‌بندی نشده / تجارت انواع خشکبار اعلا\nتجارت انواع خشکبار اعلا\nامروزه تجارت های اینترنتی بسیار مورد توجه قرار گرفته است و انواع محصولات ایرانی مثل بهترین خشکبارها در کیفیت های مختلف به بازارهای جهانی عرضه می شود. خشکبارهای تولیدی ایران در نوع خود بی نظیر بوده و جزو کالاهای اعلا و ممتاز می باشند که در بازارهای جهانی خواستار زیادی دارند که اگر بتوان در این زمینه بازایابی خوبی انجام داد می توان در امر صادرات و پیدا کردن بازارهای خارجی بسیار موفق عمل کرده و باید تخصص های لازم را کسب کرد تا بتوان تجارت خود را در بازارهای داخلی و خارجی با موفقیت انجام داد.\nبرچسبانواع خشکبار اعلا تجارت انواع خشکبار تجارت خشکبار اعلا\nقبلی فروش عمده انواع آجیل چهار مغز\nبعد بازار اینترنتی فروش بهترین خشکبار کشور\nفروش تضمینی انواع خشکبار اعلا\nعرضه انواع خشکبار اعلا\nتجارت اینترنتی انواع خشکبار


چگونه یک بار دیگر جماعتی زنده باشیم؟ :: اوج پرواز\nجمعه, ۲۰ ارديبهشت ۱۳۹۸، ۱۲:۳۳ ق.ظ\nمحقق‌گشتن یک قوم، پیش‌شرطِ اصول روابط حقیقی آن قوم است. در این حالت است که زندگی فرد نیز معنادار می‌شود. اگر فرد، و هر فرد به طریق خاص خود در وظیفه‌ی تاریخیِ قوم سهمی به دوش بگیرد، تنها چنین چیزی می‌تواند ما را از شبِ بی‌معنایی معاصر نجات دهد.\nمحقق‌شدن یک قوم، توسط اتحاد روحانی که در جامعه و در نسبت بین افراد پیش می‌آید چیز مهمی است زیرا از طریق این امر و صرفاً از طریق این امر، هم‌گرایی و یا معنایابیِ افراد ممکن می‌گردد.\nهنگامی‌که عالَم در حجاب می‌رود و خود را پنهان می‌سازد، هنگامی که درک ما از آن به ورطه‌ی ابهام و انحطاط می‌افتد، بیگانگی و نیست‌انگاری سر بر می‌آورد و این وقتی است که جامعه‌ای معنوی و قدسی نداشته باشیم. چیزی که حضرت روح اللّه «رضوان‌اللّه‌تعالی‌علیه» متوجه‌ی آن بود و انقلاب اسلامی را به مردم ما پیشنهاد نمود.\nمدرنیته، زمانه‌ی هجرتِ معنویت و زمانه‌ی سقوطِ معنا است. معنویت، بنیادِ لاینفکِ اصالت جماعت است. صرفاً با سکونت در سایه‌سارِ خدا است که بشر می‌تواند تاریخی شود، یعنی به یک قوم تبدیل شود. از آن‌جا است که افراد، صرفاً در جماعت، هم‌گرایی پیدا می‌کنند و در التزام به تقدیرِ جمعی خود معنا می‌یابند. امید است که در بستر معنویت‌بخشیِ این ماه با برکت، باز سکونت در سایه‌سارِ خدا را همچون زمان دفاع مقدس که زمان ایثار و فداکاری بود؛ احساس کنیم. باز شهید بهشتی‌ها با آن سعه‌ی صدر و با آن امید به آینده‌ی انقلاب اسلامی طلوع نماید. (۱)\n۱) اخیراً بنا شد عرایضی در مورد شخصیت شهید بهشتی بشود. متن عرایض بنده چنین بود:\n«بهشتی یک امت بود»\n۱. در مورد وسعت نظر شهید بهشتی، همین بس که دشمن همیشه نسبت به تنگ‌نظریِ افراد به ظاهر مذهبی امیدوار بود و شهید بهشتی برعکس، به عنوان یک شخصیت مذهبی، شدیداً بر آزادی اندیشه و وسعت نظر تأکید داشت. و بدین لحاظ دشمن، دشمنِ شهید بهشتی بود. زیرا او با وسعت نظری که داشت بسیاری از حیله‌های دشمن را خنثی می‌کرد.\n۲. شهید بهشتی اسلام را به وسعت جهان مدّ نظر داشت و آن را جهانی می‌دید، لذا برای بقیه‌ی اندیشه‌ها احترام قائل بود، ولی نه آن‌طور که جریان‌های مقابل نظام اسلامی انتظار داشتند که در تصمیم‌گیری‌های کلان نظام اسلامی حاضر باشند. در حالی‌که بیش از ۹۰ درصدِ مردم به جمهوری اسلامی رأی داده بودند.\n۳. تفاوت روش شهید بهشتی با شهید منتظری در نگاهی بود که شهید بهشتی به سعه‌ی نظام اسلامی در این تاریخ داشت که در هر حال، جای خود را در این جهان باز می‌کند و نباید نگران جریان‌هایی بود که سعی داشتند با روحیه‌ی غرب‌گرایی نظام اسلامی را استحاله کنند.\n۴. شهید بهشتی در صحبتی که در دانشگاه داشتند وقتی نسبت به تهمت‌ها و اتهاماتی که به ایشان زده شده، سؤال کردند؛ فرمود: وقتی‌که بنده چنین تریبونی در اختیار دارم و می‌توانم از خود دفاع کنم، عملاً امکان دفاع از کسانی که چنین تریبونی ندارند، گرفته شده است، پس بهتر است از اتهام‌زنندگان، دلیل و مدرکِ سخنان‌شان پرسیده شود.\n۵. نکاتی از نامه‌ی شهید بهشتی به امام خمینی «رضوان‌اللّه‌تعالی‌علیه» در مورد بنی‌صدر: ۲۲/۱۲/۵۹\nدوگانگی موجود میان مدیران کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می شود. یک بینش معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعهد در برابر کتاب و سنت باشد، بینش دیگر در پی اندیشه ها و برداشت های بینابین، که نه به‌کلی از وحی بریده است و نه آنچنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پایبند، و گفته ها و نوشته ها و کرده ها بر این موضوع بینابین گواه.\nبینش اول در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی به نظام سخت به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوریها یا دلسوزیهای بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را می خواهد و زبانش همین را می گوید و قلمش همین را می نویسد، اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل لرزان و لغزان.\nبینش اول به نظام و شیوه ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به‌سوی همه نوع پیشرفت و ترقی، مانع حل شدن مسلمانها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد. بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزشهای آن، جامعه را به راهی می کشاند که خود به خود درها را به‌روی ارزشهای بیگانه از اسلام و بلکه ضداسلام می گشاید.\nبینش اول روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می کند که جامعه را به‌سوی امامت متقین و گسترش این امامت بر همه سطوح راه می برد. بینش دیگر بیشتر روی شرایطی تکیه می کند که خود به خود راه را برای نفوذ بی‌مبالاتها یا کم‌مبالاتها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آنها بر سرنوشت انقلاب هموار می سازد.\nاگر این دو بینش در اداره امور جمهوری اسلامی ادامه یابد، نه کارهای جاری مردم سر و سامان پیدا می‌کند، نه مشکلات موجود دینی، فرهنگی، اخلاقیات اجتماعی و اقتصادی این مردم رنج‌دیده و محروم و ایثارگر با سرعت و قاطعیت کافی حل می‌شود و نه می‌توان برای آینده طرح‌های اصیل اسلامی ریخت و به مرحله عمل درآورد\nامام عزیز، به خدا سوگند تحمل این وضع برای این فرزندتان بس دشوار است که چهره افسرده اینها را ببینم و ندای یاللمسلمین آنها را بشنوم و تنها پاسخ این باشد که صبر کنید. من هم صبر می کنم و فی العین قذی و فی الحلق شجی.\nما از همان آغاز در پی آن بودیم که میدان عمل سازنده چنان فراخ و گسترده باشد که امثال آقای بازرگان و آقای بنی‌صدر و آقای یزدی در سطوح بالا فعالیت داشته باشند. در آبان سال گذشته، پس از استعفای دولت موقت پیام دادید که قم بیاییم تا مسئله فوری اداره کشور در خدمتتان بررسی شود، صحبت از ترکیب جدید شورای انقلاب بود، نظر حضرتعالی این بود که آقای مهندس بازرگان دیگر در شورای انقلاب نباشد. بر اساس همین اعتقاد به شرکت خلاق هرچه بیشتر نیروها و نفی هرنوع تنگ‌نظری و انحصارطلبی پیشنهاد کردیم که ایشان همچنان در شورای انقلاب بمانند و سرانجام حضرتعالی هم موافقت کردید و در همین مرحله بود که مسئولیت دو وزارتخانه مهم، وزارت دارایی و وزارت امور خارجه به آقای بنی‌صدر داده شد. اینها و نظایر اینها دلیل روشنی است بر این که شرکت فعال این آقایان در اداره امور کشور مطلوب ما بوده است و با آنها هیچ مسئله شخصی نداریم.\n۶. شهید بهشتی با وجود اینکه تقابل ایدئولوژیک با بنی‌صدر داشت اما با ادبیاتی منصفانه، انحرافات وی و جریان متبوع وی را نقد کرد.\n۷. شهید محمد منتظری با من رفیق بود. به او گفتم شما در مورد آقای بهشتی اشتباه می کنی. اجازه بده با ایشان قرار ملاقاتی بگذارم و برویم با هم صحبت کنیم. ایشان هم به این ملاقات راضی شد. سه یا چهار روز مانده به واقعه هفتم تیر بود که برای جلسه ای خدمت ایشان رسیدم. ورود من درست مصادف با ختم جلسه بود و مرحوم شهید بهشتی به طرف اتاقش می رفت. من تا آقای محمد منتظری را دیدم که سر پله ها ایستاده بود او را در آغوش کشیدم. تا محمد را بغل کردم شهید بهشتی که در حین حرکت متوجه حرکت من شده بود با صدای رسایی فرمود یک بار دیگر هم از طرف من آقا محمد را ببوس و ادامه داد همانطور که به شما گفتم محمد خودمونه و مسائل ما با همدیگر حل شد. خیلی هم راحت حل شد و به نفع ایشان هم حل شد. تا شهید محمد منتظری این عبارات شهید بهشتی را شنید زد زیر گریه. آمدیم پائین توی محوطه حیاط روی نیمکت های کنار باغچه نشستیم. از او پرسیدم محمدآقا حالا نظرت چیست؟ پاسخ داد بزرگواری آقای بهشتی بلایی به سر من آورد که هیچ چیز آن را جبران نمی کند. پرسیدم چطور؟ گفت من این همه به ایشان بد گفتم و اهانت کردم ولی در دفعه اولی که مرا دید مدتها مرا در آغوش خود گرفت و فشار داد و مرا بوسید و بعد سرش را جلو آورد و گفت یک کلمه راجع به گذشته حرف نخواهی زد. از حالا به بعد را با هم صحبت می کنیم. هرچه خواستم بگویم در گذشته فلانجا چه گفتم و قضیه چه بود اصلاً اجازه نداد حرف بزنم.\n۸. نقش شهید بهشتی در تصویب قانون اساسی در دو جهت یکی در تنظیم محتوا و اصول و دیگر در مدیریت مجلس را که حاکی از سعه‌ی صدر و تحمل فوق‌العاده‌ی او بود، نباید فراموش کرد.\n۹. مرحوم آیت اللّه مهدوی کنی می‌فرمودند: مرحوم بهشتی نسبت به عقاید بنی صدر احساس خطر می‌کرد، ولی تحمل کرد تا سرانجام بنی‌صدر باطن خود را ظاهر کرد و امام هم راضی شدند تا او را بردارند.\n۱۰. حضرت امام خمینی«رضوان‌اللّه‌تعالی‌علیه» اولاً فرمودند: «بهشتی یک ملت بود برای این ملت ما». و ثانیاً: متذکر شدند: «بهشتی مظلوم زیست و مظلوم مُرد و ... » حال سؤال اساسی آن است که نباید به معنایِ یک ملت‌بودنِ آن مرد الهی فکر کرد؟ راستی! چگونه می‌شود که یک انسان در تاریخ خود و درک حضور تاریخی‌اش به وسعتِ یک ملت می‌شود؟! و چگونه با عدم درکِ چنین انسانی و با انواع تنگ‌نظری‌ها، او را مظلوم‌وار از دست بدهیم؟\nبنی صدر دولت بنی صدر خیانتهای بنی صدر جنایات بنی صدر\nبهشتی یک ملت بود بهشتی شهید بهشتی در کلام امام خمینی (ره)\nجامعه اسلامی تمدن اسلامی انقلاب اسلامی دولت اسلامی نظام اسلامی\nراه های تقویت اعتماد به نفس تفاوت اعتماد به نفس با غرور و تکبر\nروایات درباره توکل انواع توکل توکل بر خدا مراتب توکل معنای توکل\nزندگی نامه آیت الله مهدوی کنی آیت الله مشکینی آیت الله طالقانی\nشهید دیالمه شهید دکتر بهشتی شهدای ۷ تیر شهید مرتضی مطهری روز معلم\nشهید محمد منتظری شهدای حزب جمهوری اسلامی شهدای ۷ تیر\nمهدی بازرگان رابطه دولت موقت با آمریکا کابینه مهدی بازرگان و دولت موقت


فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل | dl | 6507612\nدانشجوی محترم سلام و عرض ادب. اطلاعات بیشتر در مورد فایل فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل در ادامه مطلب با کلیک روی دکمه دانلود مشاهده کنید. همچنین لیست تعدادی دیگر از محصولات فروشگاه در انتهای پست قرار داده شده و قابل مشاهده هستند. اگر از کیفیت فایل تخصصی فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل راضی بودید که مطمئنن همین طور است خوشحالیم و اگر مشکلی در فایل بود از طریق دکمه ارباط با ما و تلگرام مشکلتان را بگویید تا راهنمایی شوید.\nﺷﺎﯾﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از ﮐﺸﺘﯽ فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل ﻫﺎي ﺳﺮﯾﻊ اﻟﺴﯿﺮ ﻧﯿﺮوي درﯾﺎﯾﯽ فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل ﺳﺰار از ﺣﻮزه ﺑﻨﺪري ﻣﯽ اﺳﮑﻨﺪرﯾﻪ فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل ﺧﺎرج ﺷﺪه و ﮔﻮﯾﻨﺪ فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل ﮐﻪ راه روم را در ﭘﯿﺶ فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺷﺎﯾﻊ ﺷﺪ ﮐﻪ ﮐﺸﺘﯽ فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل ﻣﺰﺑﻮر ﺣﺎﻣﻞ دﺳﺘﻮري اﺳﺖ از ﻃﺮف\nفایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل\nعنوان محصول: فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل\nبخشی از متن فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل :\nدر این پژوهش خواص جذبی کربن فعال تهیه شده از پسماند حاصل از دانه های روغن کشی شده کنجد که با پلی وینیل الکل روکش شده بودند برای حذف رنگ های راکتیو قرمز 198 و آبی 19 از پساب صنایع نساجی مطالعه شد مجموعه فرایند برای تعیین تعدادی از فاکتورهای موثر در ظرفیت جذبی پلی وینیل الکل مورد استفاده قرار گرفت و تاثیر pH مقدار جاذب زمان تماس و غلظت اولیه رنگ بررسی شد همچنین ایزوترم های جذبی و سینتیکی واکنش مطالعه شد در این پژوهش بالاترین حذف رنگ در pH برابر 3 به دست آمد بازده حذف رنگ از پساب همراه با افزایش زمان تماس برای هر دو رنگ تا 90 دقیقه افزایش یافت سینتیک جذب رنگ های آبی و قرمز از مدل شبه درجه دوم تبعیت کرد غلظت رنگ های آبی و قرمز در پساب به روش اسپکتروفتومتری به ترتیب در طول موج های 590و517 نانومتر اندازه گیری شد مجموعه نتایج نشان داد که پلی وینیل الکل قابلیت خوبی در جذب رنگ دارد و می توان از آن به عنوان یک جاذب موثر ارزان قیمت و در دسترس برای تصفیه پساب صنایع نساجی استفاده کرد\n👇محصولات مشابه با فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل👇\nفایل رایگان کاربرد روش هاي شبکه عصبي و مدل هاي سري زماني در پيش بيني مصرف آب شرب مطالعه موردي شهر رشت | WORD فایل رایگان ارزيابي سيستم منابع آب با رويکرد يکپارچه بر اساس چارچوب حسابداري آب در محدوده مطالعاتي مشهد | WORD فایل رایگان پاتوتايپينگ و بررسي شيوع اشريشياکلي هاي بيماري زاي روده اي در نمونه هاي آب ورودي به تصفيه خانه هاي شهر تهران | WORD فایل رایگان مطالعه آلودگي جيوه در آب رسوبات و ماهيان تجاري تالاب بين المللي هامون | WORD فایل رایگان بررسي مقايسه اي راندمان فرايند الکترو پرسولفات و فرايند الکتروفنتون در حذف فنل از محيط هاي آبي | WORD فایل رایگان تصفيه الکتروشيميايي پساب حاوي مخلوط مواد رنگزاي راکتيو با به کارگيري الکترود کاتد بر پايه نانو لوله هاي کربني | WORD فایل رایگان استفاده از فرايند اکسيداسيون پيشرفته UV/TiO2/H2O2 در حذف نفتالين از آب | WORD فایل رایگان کاربرد روش سطح پاسخ براي مدل سازي و بهينه سازي فرايند انعقاد در حذف يون برومايد | WORD فایل رایگان مدل سازي سينتيکي راکتور بستر متحرک ناپيوسته متوالي بيوفيلمي با جريان پيوسته در تصفيه فاضلاب مصنوعي | WORD\nفایل رایگان بررسي و مقايسه اثربخشي زوج درماني رفتاري التقاطي IBCT ودرمان تصميم گيري مجدد در بهبود آشفتگي زناشويي زوجينمتعارض سنندج | WORD فایل رایگان سلب آزادي پيشگيري محور با تاکيد بر ماده 150 قانون مجازات اسلامي 1392 | WORD فایل رایگان رابطه بين عملکرد خانواده و عملکرد اقتصادي در کسب وکارهاي خانوادگي مطالعه موردي: صنعت فرش ماشيني شهرهاي کاشان و آران وبيدگل | WORD فایل رایگان پيش بيني سرسختي برحسب ادراک موفقيت و نظم جويي هيجاني در ورزشکاران رزمي نخبه | WORD فایل رایگان عوامل برون سازماني موثر بر بروز خشونت پليس در فرآيند دادرسي و راهکارهايپ يشگيري از آن | WORD فایل رایگان بررسي کيفي رضايت شغلي سالمندان بر مبناي الگوي چندمحوري شفيع آبادي و فرهنگ ايراني- اسلامي | WORD فایل رایگان واکاوي مستندات فقهي اعدام تعزيري | WORD فایل رایگان مقايسه اثربخشي سه رويکرد راه حل مدار، شناختي- رفتاري و درمان مبتني بر پذيرش و تعهد بر افسردگي و کيفيت زندگي زنان مطلقه | WORD فایل رایگان رابطه ويژگي هاي شخصيتي، حمايت اجتماعي و تعارض متقابل کارخانواده با تحليل عاطفي معلمان | WORD فایل رایگان مطالعه اخلاق حرفه اي از ديدگاه مشاوران مدارس مقطع متوسطه | WORD فایل رایگان تجزيه و تحليل جغرافيايي جرايم مواد مخدر در شهر کرمان | WORD فایل رایگان تبيين نياز به استانداردهاي حسابرسي عملکرد مديريت در دستگاه هاي اجرايي | WORD فایل رایگان ارزيابي چند خط پايه از نقاشي درماني بر کاهش علايم پرخاشگري کودکان پيش دبستاني | WORD فایل رایگان مجازات قتل عمدي در حقوق جزاي افغانستان | WORD فایل رایگان تعيين رابطه طرحواره هاي ناسازگاراوليه باابعادنگرش به نحوه انتخاب همسر دردانشجويان دانشگاه پيام نوراستان تهران | WORD\nفایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکلدانلود فایل رایگان حذف رنگ هاي راکتيو از پساب هاي نساجي با استفاده از کربن فعال حاصل از پسماندهاي دانه کنجد روکش شده با پلي وينيل الکل فایلرایگانحذفرنگهايراکتيوازپسابهاينساجيبااستفادهازکربنفعالحاصلازپسماندهايدانهکنجدروکششدهباپليوينيلالکل


لاکتوز یا “قند شیر” ، یک دی ساکارید است که به وفور در شیر یافت می شود. نام لاکتوز از لاکت (lacte) گرفته شده که در زبان لاتین به معنای شیر بوده و پسوند اوز (ose) به آن اضافه شده که برای نامگذاری قندها بکار می رود . لاکتوز از پیوند گلیکوزیدی بین یک گالاکتوز و یک گلوکز بوجود می آید. این کربوهیدرات از اجزای مهم شیر بوده و نقش مهمی را در فیزیولوژی گوارش و جذب برخی مواد از جمله کلسیم بر عهده دارد ، کاربردهای صنعتی آن نیز بسیار زیاد است. در سالهای اخیر برای لاکتوز مصارف قنادی نیز در نظر گرفته شده و فروش لاکتوز رونق بسیار زیادی پیدا کرده است. در ادامه به چند مورد از خصوصیات لاکتوز از نظر ارزش غذایی اشاره می شود:\nشیر از جنبه در برداشتن مواد قندی، معمولا غذای کربوهیدراته مهمی محسوب نمی شود ؛ چراکه مقدار انرژی که به وسیله لاکتوز (قند شیر) ایجاد می‌شود تنها ۳۰ درصد است. در حالی که پیشنهاد می‌شود حدود ۶۰-۵۵ درصد کالری مورد نیاز بدن از طریق مصرف کربوهیدرات‌ها تامین گردد. شیر و فراورده‌های آن فقط ۱۰-۶ درصد کل کربوهیدرات مورد نیاز افراد بزرگسال و ۲۰-۱۳ درصد کربوهیدرات مورد نیاز برای فرزندان را تامین می‌کنند. در هر صورت در ترکیب رژیم غذایی معمولی کمبودی بوجود نمی‌آید، زیرا متوسط کربوهیدرات مورد نیاز بدن۳۶۰-۳۵۰ گرم (بر اساس ۳۰۰۰ کالری مورد نیاز) می باشد و این رقم در سال‌های گذشته تغییر زیادی نداشته است. قدرت شیرین‌کنندگی این ماده نسبتا” کم است. اگر قدرت شیرین‌کنندگی ساکاروز را ۱۰۰ درصد در نظر بگیریم، رقم لاکتوز ۳۹-۲۷ درصد خواهدبود. قدرت شیرین‌کنندگی مونوساکاریدهایی مانند گلوکز و گالاکتوز به ترتیب ۷۲ و ۶۳ درصد است که از لاکتوز بیشتر است. این ماده، دی‌ساکاریدی متشکل از گلوکز و گالاکتوز بوده و غلظت متوسط آن در شیر گاو 4/8 درصد است. از آن‌جا که لاکتوز به همراه ترکیبات معدنی فشار اسمزی شیر را ثابت نگه می‌دارد، غلظت آن چندان دستخوش تغییر نمی‌شود و فقط در اولین روز پس از زایمان مقدار لاکتوز به میزان قابل توجهی کاهش می یابد.\nشرکت پارس سی تاک آوا تامین کننده لوازم قنادی ، ابزار و مواد اولیه قنادی از کمپانی های مطرح اروپایی مانند مگله meggle ، فو fo و لوکس levex می باشد. علاوه بر لاکتوز ، لوازم قنادی ، ابزار قنادی ، ماشین آلات قنادی و مواد اولیه دیگری نیز توسط شرکت سیتاک عرضه می شود که از جمله آنها می توان به لاکتوز ، پودر چربی ، پودر خامه ، فوندانت ، کرمفیل ، فومر و فوژل اشاره نمود. جهت کسب اطلاعات بیشتر در رابطه با لاکتوز لطفا به صفحات ما در شبکه های اجتماعی مانند تلگرام ، اینستاگرام ، توئیتر و یا یوتیوب مراجعه بفرمائید.\nدسته: مواد اولیه قنادی برچسب: ابزار قنادی, انواع کرمفیل, اینستاگرام, تلگرام, خرید اینترنتی لاکتوز, خرید پودر چربی, خرید پودر خامه, خرید عصاره مخمر, خرید لاکتوز, فوندانت, فوندانت فو, قیمت پودر چربی, قیمت سیروپ, قیمت فوندانت, قیمت کرمفیل, قیمت لاکتوز, کرمفیل, کوکتل, لاکتوز, لوازم قنادی, لوازم قنادی سی تاک, ماشین آلات قنادی, محصولات fo, محصولات فو\nاولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “لاکتوز” لغو پاسخ


دانیال در سال ۱۳۷۲ در تهران چشم به جهان گشود. او از ۱۲ سالگی یادگیری تئوری موسیقی و نواختن گیتار و هارمونیکا را آغاز نمود و در سال ۱۳۸۶ این حرفه را با ساخت موزیک الکترونیک و بیت های هیپ هاپ ادامه داد.\nدانیال پس از گذراندن دوره‌ی هنرستان در رشته‌ی الکترونیک در سال ۱۳۸۹ به دانشگاه فنی رفت و در رشته ی الکترونیک به ادامه تحصیل پرداخت و مدرک لیسانس الکترونیک خود را پس از ۴ سال دریافت کرد.\nوی اکنون در کارهای ترجمه مطالب انگلیسی در مورد موسیقی الکترونیک، تولید مقالات آموزشی و ساخت آلبوم موزیک الکترونیک خود مشغول می باشد و بیش از پیش شیفته ی موزیک الکترونیک فور ان د فلور شده است.\nنخستین آلبوم کوتاه EP او در مارس ۲۰۲۱ منتشر شد و به دلیل استفاده از وکالیست فارسی زبان در یکی از ترک ها و همچنین نامگذاری هوشمندانه ترک ها و همچنین کاور آرت اصیل با کالیگرافی خط فارسی بسیار مورد توجه قرار گرفت و در رده بندی بهترین آلبوم های منتشر شده به مدت ۳ هفته در جایگاه ۱۱ Beatport جا خوش کرده بود. وی اکنون به دنبال انتشار آلبوم دوم و به ارمغان آوردن یک پیروزی دیگر در صحنه های جهانی میباشد.\nاین کاربر هیچ نظری ارسال نکرده است.


۰۶ شهريور ۱۳۹۷ - ۰۸:۳۰\nنماینده مردم قائنات در مجلس می‌گوید مجلس در دوره دهم به دور از جناح بندی‌های سیاسی و برای احیای حقوق ملت طرح سوال از زئیس جمهور را اعلام وصول کرده است.\nخبرگزاری تسنیم: فرهاد فلاحتی نماینده مردم قائنات در مجلس شواری اسلامی با اشاره به اینکه هدف مجلس از طرح سوال از رئیس‌جمهور رفع مشکلات مردم است، گفت: هدف مجلس و دولت رفع مشکلات مردم بدون پرداختن به حواشی است. اگرچه معاندین و حتی برخی دوستان علاقه دارند فضا را متشنج ببینند.\nوی با بیان اینکه مجلس طبق تجربه خود به سمت ایجاد فضای متشنج نخواهد رفت، تصریح کرد: مجلس در گذشته تجربه سوال از رئیس‌جمهور را دارد و قطعا به سمتی حرکت نخواهد کرد که التهابات و حاشیه سازی‌ها به جامعه کشیده شود.\nفلاحتی با بیان اینکه نتیجه طرح سوال از رئیس‌جمهور در مسئله موسسات مالی، اقدام دولت جهت رفع این مشکل بود، بیان کرد: نمایندگان مجلس دهم در جهت رفع مشکلات موسسات مالی طرح سوال از رئیس‌جمهور را امضاء کردند، اما بنا به دلایلی که احساس شد از طرف هیئت رئیسه اعلام وصول نشد. نتیجه آن سوال این شد که آقای رئیس‌جمهور به طور جدی وارد بحث موسسات مالی شدند و تیمی را از دولت و مجلس مشخص کردند تا به این مسئله رسیدگی کنند.\nنماینده مردم قائنات در مجلس، گفت: از آنجایی که آقای روحانی نسبت به دو نامه مجلس دهم با ۲۲۰ امضا و دیگری با ۱۸۰ امضا برای تغییر تیم اقتصادی کابینه خود بی تفاوت بود، مجلس هم دست به کار شد و با استیضاح دو تن از وزرای اقتصادی دولت اعتراض خود را به وضع موجود نشان داد.\nوی با بیان اینکه یکی از تفاوت‌های استیضاح‌های اخیر عدم توجه به جناحی بندی‌های سیاسی بود، تصریح کرد: در استیضاح وزیر اقتصاد هیچ بحث جناحی و یا فراکسیونی مطرح نبود و شاید بتوان گفت: یکی از بهترین موافقان استیضاح آقای حضرتی بود که از همه اهداف حزبی و جناحی خود گذشت و بهترین مطالب را ارائه داد.\nفلاحتی اظهار داشت: شرایط سوال از آقای روحانی با شرایط سوال از آقای احمدی‌نژاد متفاوت است. در زمان سوال از آقای احمدی‌نژاد گروه خاصی در مجلس اهداف کاملا سیاسی را دنبال می‌کردند و به دنبال مباحث سیاسی بودند، اما در این دوره، مجلس با دغدغه‌مندی موضوع اقتصاد و معیشت مردم را دنبال می‌کند و برای احیای حقوق مردم طرح سوال از رئیس جمهور را اعلام وصول کرد.\nلینک کوتاه خبر: farda.fr/003cpO\nکلمات کلیدی: نماینده مردم قائنات ، سئوال از رئیس جمهور ، روحانی\nواکنش حضرتی به اخطار فراکسیون امید


انتقاد تند پرویز سروری از رد صلاحیت اعضای شورا | پایگاه خبری حامیان ولایت\nتاریخ انتشار: 03/خرداد/1396 - 18:07\nسروری در خصوص اینکه چهره های شاخص اصولگراها رد صلاحیت شده اند و ایا با این رد صلاحیت ها تغییراتی در لیست خدمت به وجود خواهد آمد یا خیر گفت: نیروهای رای آور لیست خدمت را رد صلاحیت کردند و با این رد صلاحیت ها به تعبیری می خواهند کرسی های شورا ر بدست بیاورند و روند شورای اول را در شورای پنجم کلید بزنند.\nوی ادامه داد: طبیعتا نیروهای انقلابی لیست خدمت زیر گیوتین های هیات نظارت گردن زده شدند و اگر این رد صلاحیت ها حتمی شود قطع به یقین باید برای جابه جایی در لیس خدمت برنامه ریزی هایی انجام دهیم.\nبرچسب ها: انتقاد تند\tتند پرویز سروری رد صلاحیت اعضای شورا


مناظره جنجالی در شبکه خبر/ حوزه هنری در سینماداری چطور عمل کرده است؟ | پایگاه خبری تحلیلی سینما سینما\nتاریخ انتشار:۱۳۹۵/۰۹/۲۵ - ۲۲:۲۸ تعداد نظرات: ۰ نظر کد خبر : 35666\nمناظره جنجالی در شبکه خبر/ حوزه هنری در سینماداری چطور عمل کرده است؟\nبرنامه «شهر فرنگ» پنجشنبه شب بیست و پنجم آذرماه با موضوع معمای اکران و با اجرای حمیدرضا مدقق روی آنتن رفت.\nبه گزارش سینماسینما، مهمانان این برنامه، محمد حمزه‌زاده رئیس سازمان سینمایی حوزه هنری و مهرداد فرید دبیر شورای عالی تهیه‌کنندگان سینما بودند.\nاو ادامه داد: «کسانی که این روزها از حوزه هنری انتقاد می‌کنند، خودشان با مسئولان حوزه و در جریان افتتاح سالن‌های حوزه حضور داشتند و عکس یادگاری گرفتند.»\nحمزه‌زاده گفت: «۴۰۰۰ صندلی در این هشت ماه اخیر به سینماهای کشور اضافه کرده است و تا آخر ۹۶ این تعداد به ۸۰۰۰ می‌رسد.»\nمهرداد فرید با انتقاد از اینکه گاه سینماگران موفق به گفت‌وگو با مسئولان سینمایی حوزه هنری نمی‌شوند، گفت: «شما باید به فیلمساز تفهیم کنید که چه فیلم‌هایی را حوزه هنری اکران نمی‌کند. برخی از فیلمسازان مشکل‌شان این است که نمی‌توانند شما را ببیند و با شما صحبت کنند و بپرسند ایراد فیلم من چیست. باید حوزه هنری اگر قصد اکران نکردن فیلم‌هایی را دارد باید براساس دستورالعملی این کار را انجام دهد تا فیلمساز بداند اگر چه فیلمی بسازد نمی‌تواند از امکان اکران در سالن‌های حوزه بهره بگیرد.»\nفرید همچنین گفت: «کارنامه حوزه هنری در نگهداری این سالن‌های سینما خیلی موفق نبوده است. حوزه هنری امانت‌دار سالن‌های سینمایی است که در اختیار دارد، اما عملا چندان در نگهداری سالن‌های سینمایی که در اختیار دارد قابل قبول ظاهر نشده است. اگر سالن سینمایی همانند سینما آزادی نتایج مفیدی در سینماداری کشور دارد، راه‌اندازی آن با حمایت شهرداری تهران انجام شد و در این مورد حوزه هنری چندان نقش تاثیرگذاری نداشت.»\nحمزه‌زاده این سخنان را چنین پاسخ داد: «در مورد امانت‌داری که گفته شد، ما از یک سو امانتدار مقام‌های بالادستی خود هستیم که سالن‌ها را در اختیار ما گذاشته‌اند تا مدیریت کنیم و گروه دیگری که امانتدار آنان هستیم مردم هستند، از ابتدای سال تاکنون حدود ۱۷ تا ۱۸ میلیون نفر مخاطب سینما داشتیم که از این تعداد پنج میلیون نفر سالن‌های حوزه را انتخاب کردند. اگر ۱۰ درصد این پنج میلیون نفر هم با ما صحبت کرده باشند همگی از انتخاب‌های ما برای فیلم‌هایی که اکران کرده‌ایم راضی بودند.»\nحمزه‌زاده همچنین در پایان صحبت‌هایش گفت: «نکته‌ای که در مورد فیلم‌ها وجود دارد این است که سینماگران تصور می‌کنند اگر سراغ تصویر کردن خطوط قرمز در فیلم‌شان بروند بیشتر جلب توجه می‌کنند. ما نمی‌توانیم فیلمی که آرمان‌های انقلاب و جنگ و باورهای مردم را زیر سئوال می‌برد و مردم را ناامید می‌کند و روزگار را تیره و تار نشان می‌دهد، نمایش دهیم.»\nبرچسب‌ها: اکران, حوزه هنری, محمد حمزه‌زاده


مهاجرت به کانادا : پاسخ به سوالات مهاجرتی، 9 آگوست 2019 با علی مختاری (برنامه زنده شماره 136)\nسه شتبه ۲۲ امرداد ماه ۱۳۹۸ ( August 13, 2019 )\nبرنامه زنده پاسخ به سوالات مهاجرتی با حضور علی مختاری، عضو رسمی انجمن کانادایی نظارت بر مشاورین مهاجرت ICCRC و نیز عضو کانون وکلای دادگستری تهران، ظهر روز جمعه 9 آگوست 2019 برابر با 18 مرداد ماه 1398\n09/08/2019 21:02:09 دقیقه 2 من پذیرش کالج از کبک رو دارم میخواستم بدونم میشه قبل از اومدن ادمیشن یه کالج در تورنتو رو بگیرم و نامه ی استادی پرمیتم رو میتونم مستقیم از فرودگاه تورنتو بگیرم؟مشکلی پیش نمیاد؟\n09/08/2019 21:02:59 دقیقه 2 من بیش از یک سال بعنوان ویزیتور ساینتیس در دانشگاهی در اونتاریو کار کردم میخواستم ببینم میتوانم از این سابقه کار در روش اکسپرس انتری استفاده کنم و شامل سابقه کار کانادایی میشود؟\n09/08/2019 21:03:24 دقیقه 3 آیا امکان دارد کسی که ویزای توریستی دارد بتواند ویزای تحصیلی یا ویزای کار بگیرد ؟\n09/08/2019 21:03:57 دقیقه 3 من ۲۹ ساله فوق لیسانس مکانیک تبدیل انرژی و کارشناس توربین نیروگاه با ۳سال سابقه و متاهل دارای فرزند یکساله و آیلتس جنرال ۶ هستم . طبق مشاوره ای که داشتم گفتند ۵ امتیاز برای استارت پرونده کبک کم دارم و یک لیسنینگ یا اسپیکینگ ب۲ فرانسه بگیرید و بعد آپدیت کنید . بنظر شما چکار کنم؟\n09/08/2019 21:04:36 دقیقه 4 کمک مالی دولت کبک به مهاجرینی که با pr در کلاسهای آموزش زبان فرانسه شرکت میکنند چه مبلغی است و تا چه مدتی داده میشود ؟\n09/08/2019 21:05:09 دقیقه 5 آیا ترجمه ی مدارکی که برای درخواست استادی پرمیت آپلود میشوند، نیاز به مهر دادگستری و وزارت خارجه دارند یا خیر؟\n09/08/2019 21:06:08 دقیقه 6 بنده جزو پرونده های کنسل شده ۲۰۱۶ اسکیل ورکر هستم. هنگام سابمیت،برای پرداخت هزینه از کردیت کارت برادرم که مقیم کانادا هست اقدام کردم. الان برای بازپسگیری پولم چه باید بکنم؟باتوجه به اینکه بانکهای ایران تحریم هستند و اداره مهاجرت اعلام کرده شماره حساب باید به نام خود شخص متقاضی باشد\n09/08/2019 21:06:54 دقیقه 6 آیا برای باز پس گرفتن پول پرونده (١٨٠٠٠ پرونده باطل شده) امکان دادن کردیت کارت سایر دوستان در کشور کانادا وجود دارد؟برای این که متضرر نشویم چه راهی پیشنهاد میدهید ؟\n09/08/2019 21:08:05 دقیقه 8 برنامه آلبرتا ، با دراو شغل های جدید ، تا کی باز خواهد بود ؟ سوال دوم اینکه این شغل های إعلام شده باید مطابق رشته تحصیلی باشد یا مطابق ناک شغلی ؟\n09/08/2019 21:09:04 دقیقه 9 با تاخیر چند روز بعد از شروع ترم سپتامبر میتوان به کانادا آمد که مشکلاتی برای ترم خودم ایجاد نکنه؟چون ویزای من آماده است ولی هنوز ویزای همراه ام نیامده و من درخواست مرخصی به دانشگاه کنکوردیا دادم و آنها قبول نکردند .\n09/08/2019 21:10:03 دقیقه 10 آیا درسته که صدور ویزای توریستی برای ایرانی ها بدلیل عملکرد بد بعضی ها سختگیرانه تر شده ، اگر فردی ویزای توریستیش تموم شده باشه و سه بارکانادا رو بازدید کرده باشه و شرایط پروندش تغییری نکرده باشه احتمال ندادن ویزای مجدد باز هم هست ؟\n09/08/2019 21:10:55 دقیقه 10 اگر زمان درخواست مدیکال کانادا باشیم ایا مدیکال را میشود مونترال انجام داد و اگر بله خیلی هزینه بالایی یا معایب و محاسنی دارد ؟\n09/08/2019 21:11:24 دقیقه 11 کسی که تازه به فکر مهاجرت به کانادا افتاده از کجا باید شروع بکند ؟\n09/08/2019 21:11:39 دقیقه 11 در برنامه سرمایه گذاری کبک در مرحله فدرال ، آیا گرفتن آپدیت به این معنی هست که بررسی پرونده شروع شده است ؟ امکان دارد بدون آپدیت مدیکال صادر شود ؟\n09/08/2019 21:12:59 دقیقه 12 ما یک ماه هست با ویزای توریستی و csq مونترال هستیم برای ثبت نام پسرم در دبستان ، به مدرسه مراجعه کنیم یا به آموزش و پرورش مونترال باید برم ؟\n09/08/2019 21:13:22 دقیقه 13 یک سال از ارسال مدارک فدرال گذشته و در بهمن ماه بایومتریک داده ایم ولی هنوز خبری از مدیکال نیست ، دلیل طولانی شدن مدیکال چی هست ؟ آیا کسانی که بایومتریک داشته اند تا حالا مدیکال گرفته اند ؟\n09/08/2019 21:14:01 دقیقه 14 اگر مدت بررسی پرونده در فدرال ، اعتبار csq تمام بشود ، باید درخواست جدیدی داد و تمدید کرد ؟ برای ثبت نام بچه ها در مدرسه و یا زمان لندینگ مشکلی ایجاد نمیشه؟\n09/08/2019 21:15:08 دقیقه 15 ما در برنامه سرمایه گذاری کبک ، فایل نامبر فدرال داریم و منتظر مدیکال هستیم ، ایا خرید ملک برای سرمایه گذاری یا داشتن سپرده در بانک در تورنتو میتونه مشکلی در پرونده ایجاد کنه ؟\n09/08/2019 21:16:15 دقیقه 16 من اسپانسری همسر کبک اقدام کردم در تاریخ ۱۴ فوریه مدارکم را ارسال کردم و در ۲۳ مارچ فایل نامبر امد و از ان تاریخ به بعد دیگه هیچ خبری نشده\n09/08/2019 21:16:51 دقیقه 16 من به همراه همسرم که دانشجوی بین المللی هستن در مونترال هستم . اگر من به صورت تمام وقت بتونم کار کنم امکانش هست که بتونم بطور مجزا بعد از 1 سال برای پی آر اقدام کنم ؟ آیا کار جنرال مثل کال سنتر یا صندوق داری هم بعنوان تجربه کانادایی حساب می شه ؟\n09/08/2019 21:17:38 دقیقه 17 با توجه به اقدام برای ساسکچوان آیا به دنیا آوردن بچه با ویزای توریستی در ونکوور از نظر کارشناسان مهاجرتی دروغی محسوب میشود ؟ و اگر بعد از وضع حمل سفری به ساسکچوان داشته باشیم شرایط بهتر میشود؟\n09/08/2019 21:18:16 دقیقه 18 من 33 سال سن دارم متاهل و دارای یک فرزند 2 ساله دارای فوق لیسانس حسابداری و همسرم لیسانس حسابداری و هشت سال سابقه کار ، وضعیت زبان ضعیف اگر در ایران زبان یاد بگیرم چند سال طول میکشد دانشگاه های کانادا بخصوص کبک دوره آموش زبان دارند تا بعد از دوره در آنجا داشجو شد؟\n09/08/2019 21:19:02 دقیقه 19 من برای سپتامبر سال دیگه تا کی وقت گرفتن آیلتسو دارم که برای کالج اپلای کنم ؟ تا چند ماه قبل شروع ترم باید مدارکمو بفرستم ؟\n09/08/2019 21:19:22 دقیقه 19 من از طریق برنامه سرمایه گذاری کبک ٢٠١٧برای مهاجرت اقدام کردم حدود ١٥ ماه پیش وکیل من اعلام کردن که فایل نامبر رو برای پرونده ی من دریافت کردن،اماتا کنون برنامه ای برای مصاحبه یا معافیت از مصاحبه اعلام نشده،به نظرتون این مدت زمان طبیعی هست ؟\n09/08/2019 21:20:07 دقیقه 20 من دندانپزشکم و چون از سایر روش ها مثل سرمایه گذاری و اکسپرس انتری در حال حاضر شانسی ندارم میخواهم ازروش پی ای کیو استفاده کنم آیا باید انتخاب رشته اام در کبک به دندانپزشکی ربطی داشته باشد و یا هر رشته غیر مرتبطی مجاز است؟\n09/08/2019 21:21:19 دقیقه 21 آیا درمناطقی مثل تورنتو و ونکور هم پس از تحصیل امکان پی آر شدن وجود دارد؟و به چه شکلی است؟ و این امکان نسبت به تجربه کبکی چگونه است یعنی کدام راحت تر به اقامت منجر میشود؟\n09/08/2019 21:22:28 دقیقه 22 اگر خانومی که ویزای توریستی کانادا را دارن ازدواج کنن و همسرشون اقامت دائم کانادا را داشته باشه، آیا اون خانم میتونم بیان کانادا و در حالی که با همسرشون زندگی میکنن از داخل کانادا برای اقامت از طریق همسر اقدام کنن؟\n09/08/2019 21:22:45 دقیقه 22 درویزای توریستی برای پدر و مادر هر کدام باید جداگانه پروفایل ایجاد کرد؟برای تمکن مالی پرینت حساب جداگانه باید داشته باشند؟\n09/08/2019 21:23:08 دقیقه 23 از کبک برای PR EE اپلای کردم. یک نامه آپلود کرده ام و در آن توضیح دادم که قصدم زندگی در کبک نیست و برای همین دعوتنامه ای که از آریما تحت Quebec RPSW برای CSQ گرفته بودم را رد کرده ام. آیا این به نفع من است؟ آیا این نامه افسر را در مورد intention من قانع می کند؟\n09/08/2019 21:23:49 دقیقه 23 همکار انگلیسی ام پیشنهاد و قرارداد کاردر کانادا را گرفته سوار هواپیما شده و آمده مونترال و سر مرز به افسر گفته برای کار آمده و یک work permit می خواهد. افسر هم آن را برایش پرینت کرده و به او داده. آیا چنین چیزی ممکن است؟ برای ایرانیان چه؟ هنگام لند کردن ورک پرمیت می دهند؟\n09/08/2019 21:31:44 دقیقه 31 آیا ممکن است استاد راهنما در مقاطع مختلف تحصیلی، به هر دلیلی (مثلا اختلاف شخصی) گزارش ما را به افسر پرونده بدهد و ما را از کانادا دیپورت کنند؟\n09/08/2019 21:32:57 دقیقه 32 من در کبک هستم و برای PR از طریق Express Entry از کبک اپلای کرده و پرونده هایم را پس از دریافت invitation آپلود کردم. work permit ام در حال اتمام است. می توانم در کانادا بمانم؟ گویا کسانی که در کبک هستند نمی توانند bridging work permit بگیرند. چه راهی را پیشنهاد می کنید؟\n09/08/2019 21:33:30 دقیقه 33 اگر مصاحبه دولت کبک برای اثبات توانایی مدرک b2 را رد شویم باز امکان دارد در آن شرکت کنیم؟ یا کلا باید با کبک خداحافظی کنیم؟\n09/08/2019 21:34:02 دقیقه 34 داشتن csq کبک غیر از تحصیل رایگان بچه ها در مدرسه فرانسه زبان ، مزیت دیگری تا اتمام مرحله فدرال ایجاد میکنه ، مثل بیمه درمانی و ...\n09/08/2019 21:34:17 دقیقه 34 آیا در کانادا هرچه درآمد فردی بیشتر باشد باید مالیات بیشتری هم بدهد یا سقف معینی دارد؟ اگر مالیات سقفی ندارد و نامحدود است پس عملا درآمد بالا و ثروت در آنجا چه معنی ای میدهد؟\n09/08/2019 21:36:36 دقیقه 36 من یک گواهی عدم سو پیشینه دارم که ۲ سال پیش صادر شده. از آن زمان یک سفر ۳ هفته ای به ایران داشته ام. آیا باید دوباره گواهی بگیرم؟ با توجه به اینکه مدت اقامتم بیشتر از ۶ ماه نبوده. آیا می توانم گواهی قبلی را برای PR آپلود کنم تا گواهی بعدی صادر شود و این را به افسر توضیح بدهم؟\n09/08/2019 21:37:21 دقیقه 37 برای اثبات تمکن مالی اعلام موجودی حساب در بانک کانادا که رقم قابل قبولی هم هست نکته منفی حساب میشه یا مثبت ؟\n09/08/2019 21:37:34 دقیقه 37 لیسانس بنده عمران بوده و اکنون برای ارشد رشته موسیقی در کانادا میخواهم اقدام کنم. به طور کلی شرایط تغییر رشته در کانادا به چه صورتی است؟ آیا افسر قبول میکند یا فرد ریجکت میشود؟\n09/08/2019 21:38:25 دقیقه 38 ما در برنامه سرمایه گذاری کبک ۲۲۰ هزارتایی ۳۰ ماه هست که فایل نامبر فدرال گرفته ایم و هنوز خبری بهمون ندادن ، ایا این طبیعی است یا جای نگرانی دارد ؟ ایا بعد از اپدیت باید حدود یکسال هم منتظر مدیکال بود ؟\n09/08/2019 21:38:52 دقیقه 38 اگر فردی در کانادا درآمد خود را از دولت کانادا مخفی کند چه تبعاتی برای فرد دارد؟\n09/08/2019 21:39:28 دقیقه 39 وقتی برای اقامت از طریق CEC اقدام می کنیم آیا لازم هست که Job Offer در کانادا داشته باشیم؟ افسر نمی پرسد که می خواهی در کانادا چه کنی؟\n09/08/2019 21:39:43 دقیقه 39 هر فردی که در کانادا عضو ICCRC است، صد در صد وکیل است یا میتواند صرفا یک عضویت ساده باشد؟\n09/08/2019 21:40:15 دقیقه 40 من میخواستم برای دخترم برای گرید ۶ دانش آموزی اقدام کنم با توجه به اینکه شوهرم فوت کرده و یه بچه ی ۴ ساله هم دارم شانسی برای ویزا گرفتن به عندوان همراه دخترم دارم؟و آیا میشه اصلا نگم که همسرم فوت کرده؟\n09/08/2019 21:41:05 دقیقه 41 اگر ویزای تحصیلی کسی دو سال پیش ریجکت شده باشد، امکان دارد که دوباره ریجکتش کنند؟\n09/08/2019 21:41:23 دقیقه 41 ایا زمان برنامه سرمایه گذاری کبک مجدد تمدید شده است ؟ اگر بلی تا کی فرصت برای ارائه پرونده وجود دارد ؟\n09/08/2019 21:42:18 دقیقه 42 کل پروسه اقامت از راه اکسپرس انتری چند ماه طول می کشد؟ اگر همه مدارک تکمیل باشد (با فرض ایرانی بودن) چند ماه ممکن است طول بکشد؟\n09/08/2019 21:42:32 دقیقه 42 در هنگام لندیگ در کبک ایا باید اصل csq همراهمون باشه یا کپی آن کافیه ، تاریخ اعتبار زده شده مهم هست یا فقط صادر شدنش مهمه\n09/08/2019 21:43:10 دقیقه 43 خواندن رشته های مرتبط با علوم آزمایشگاهی هم مثل رشته های پزشکی که مدرک ایران را قبول ندارند است؟\n09/08/2019 21:43:26 دقیقه 43 سلام ، با توجه به عملکرد کبک در مورد ۱۸۰۰۰ پرونده بسته شده ، آیا این امکان وجود داره که این اتفاق در مورد پرونده های سرمایه گذاری مناظر در مرحله فدرال بیوفته ؟\nسه شتبه ۲۲ امرداد ماه ۱۳۹۸ در ۰۹:۱۶:۳۶ ب.ظ - پیوند همیشگی\nگروه نویسندگان کنپارس - بازدید : ۱۴۰۰ - برچسب ها:


مادر بزرگی که الگو بود! - جهان فکر\nخانه / دسته‌بندی نشده / مادر بزرگی که الگو بود!\nفرزانه شهریور ۷, ۱۴۰۰\tدسته‌بندی نشده, فرهنگی نظری بدهید 171 بازدید\nدیروز چند ساعتی در کوه بود. داشتم به سمت قله حرکت می‌کردم. هوا آفتابی بود. با اینکه عصر بود و ساعت حدودهای هفت ولی هوا گرم بود. همین طور که به سمت قله قدم بر‌می‌داشتم. به خانمی مسنی نزدیک شدم که تقریباً یک ماه پیش هم در آن حوالی با نوه نوجوانش دیده بودم. این بار کمی اوضاع فرق می‌کرد. این تفاوت در ظاهر و بقیه چیزها نبود نه اصلا موضوع این نبود. این بار سه چهارتا از نوه‌های قد و نیم قدش دورش را گرفته بودند و با مادربزرگشان آب می‌خورند و در مسیر نفسی تازه می‌کردند و به هیچ وجه کلمه مامان جون از دهانش نمی‌افتاد. همین طور که جلوتر می‌رفتم گفتگوهای بین نوه‌ها و مادربزرگ واضح و واضح‌تر می‌شد. مادر بزرگی که ماشالله خیلی شاد و سرحال هم بود.\nوقتی در آن لحظه به آنها رسیدم و چند قدم هم جلوتر افتادم. مادربزرگ و چهار نوه به همراه مادرانشان به مانند بقیه به سمت قله حرکت می‌کردند. در این لحظه یکی از نوه‌ها با شادی و البته سر و صدایی بلند گفت: ما خیلی خوبیم. صدایی همراهیش نکرد. در این لحظه سریع به عقب برگشت و به بچه‌های دیگر گفت تکرار کنید دیگه. بگید خیلی خوبیم. دو مرتبه با صدای بلند و سرخوشانه گفت: ما خیلی خوبیم. بقیه بچه‌ها همین طور که می‌خندیدند صدایی از آنها بلند نشد. در این لحظه مادربزرگ داستان ما متوجه ماجرا شد و صدایش آمد و در حالی که خنده بر لب داشت بلند فریاد زد “خیلی خوبیم خیلی”. همین که صدای مادر بزرگ به گوش رسید. باقی نوه‌ها هم پشت سر او تکرار کردند. لبخندی از سر ذوق بر چهره نوه‌اش نقش بست.\nدر آن لحظه حس خوبی بهم دست داد. پیش خودم گفتم چه خوب که دوران کودکی خود را با این خاطرات به یادگار می‌گذارند. شاید در آینده هیچ کدام آنها کوهنورد حرفه‌ای نشوند، یا شاید یا بالعکس این اتفاق بیافتد. اصلاً مهم نیست. نکته مهم ماجرا این بود که مادر بزرگی داشتند که آنها را همراهی می‌کرد. برای خودم جالب بود. چون این روزها خیلی کم پیش می‌آید مادربزرگهای ایرانی پا به پای بچه‌ها در کوه و دشت و دمن قدم زنان حرکت کنند. چون مادربزرگهای ایرانی با انواع بیماری و مشکلات از جمله، پادرد، کمر درد و … دست به گریبانند. در این لحظه یاد دوران کودکی و نوجوانی خودم افتاد که اولین بار به کمک پدرم به کوه و کوهنوردی نه البته حرفه‌ای علاقمند شدم و هستم. همیشه اولینها در یاد و خاطره‌ها می‌ماند.\nبا این اتفاق یک نکته‌ی دیگری هم نظرم را به خود جلب کرد. اینکه این روزها بچه‌های کم سن و سال از پای کامپیوتر، لپ تاپ، تبلت و گوشی و… جم نمی‌خورند چه برسد که بیایند کوهنوردی. چه خوب که مادربزرگی به مانند این خانم نوه‌هایش را به دامان طبیعت آورده تا کلی نکته از آن یاد بگیرند.\nقبلی چوب کبریتهایی که سوخته بود\nبعد همیشه هم دکترها درست نمی‌گویند!


مظلوميت حضرت فاطمه زهراء\nمظلومیت حضرت فاطمه زهراء\nتوسطداود\t بروز رسانی مهر ۲۹, ۱۳۹۷ 155\nواضح است که مظلومیت حضرت فاطمه زهرا انکار نشدنی است.اما باید بگونه ای بازگو شود که علاوه بر اینکه پرده از حقایق برداشته می شود، بدعت را از سند مظلومیت آن حضرت دور کند.لذا در اینجا به بیان چند باب از اسناد مظلومیت حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا می پردازیم.\nباشد که انشاءالله در شناخت این بانوی بزرگ، قدمی برداریم تا در عصر ظهور منتقم خونش مهدی فاطمه آماده یاری مولایمان باشیم. \nقنفذ و سقط محسن\nدر بیان علت اصلی و کیفیت شهادت حضرت زهرا ابوبصیر، از حضرت صادق در ضمن حدیثى آورده است: سبب و علت درگذشت حضرت آن بود که «قنفذ» غلام آن مرد به دستور وى با غلاف شمشیر بر آن حضرت نواخت، ایشان بر اثر ضربات محسن را سقط کرده و بدین جهت به سختى بیمار شد و به هیچ کس از آزار کنندگانش اجازه عیادت نداد.\nشدت جراحات وارده بر حضرت بسیار سنگین بود و ایشان متحمل رنج بسیاری شدند و به شوق وصال حق و دیدار پدر بزرگوارشان رسول گرامی اسلام حضرت محمد در خانه خود چشم از این جهان فرو بست.در روایتی حضرت به اسماء فرمود: آبى برایم آماده کن، بعد با آن غسل کرده و سپس فرمود: جامه هاى جدیدم را به من بده، آنها را پوشیده و فرمود: بقیه حنوط پدرم را از فلان جا برایم بیاور و زیر سرم بگذار و مرا تنها گذاشته و از اینجا بیرون برو، مى خواهم با پروردگارم مناجات کنم. و فرمود : قدرى مرا به خود واگذار و بعد مرا بخوان، اگر پاسخ تو را دادم که بسیار خوب و اگر جوابى ندادم بدان که من به سوى پدر خود، (یا پروردگارم) رفتم.اسماء لحظه اى حضرت را به حال خود واگذاشت و بعد صدا زد و جوابى نشنید، صدا زد اى دختر محمد مصطفى،اى دختر بهترین کسى که بر روى ریگ هاى زمین پاى گذارده… اما جوابى نیامد چون جامه را از روى صورت حضرت برداشت، مشاهده کرد از دنیا رخت بر بسته است. \nکیفیت شهادت حضرت زهرا\nشهادت حضرت زهرا بعد از رحلت حضرت رسول در زمانى بود که اندازه آن به اختلاف نقل شده است، آن کس که خواسته آن مدت را خیلى زیاد بداند تا شش ماه گفته و کمتر از چهل روز گفته نشده است. لذا شیخ کلینى رحمه الله گوید:فاطمه درسال پنجم بعثت حضرت رسول متولد شد و در هنگام فوت هیجده سال و هفتاد و پنج روز داشت و بعد از رحلت رسول خدا هفتاد و پنج روز زندگى کرد. از حضرت صادق روایت کرده و مى گوید:\nهمانا فاطمه بعد از رحلت رسول خدا هفتاد و پنج روز زنده بود و در این مدت از درگذشت و فقدان پدرش بسیار اندوهگین بود. جبرئیل نزد آن حضرت آمده و او را تسلیت و دلدارى مى داد و جایگاه پدرش را به او مى گفت، و از حال آن حضرت و رویدادهاى آینده اى که بر فرزندان آن حضرت وارد مى شود به او خبر مى داد و حضرت على آنها را مى نوشت. \nشهادت حضرت زهرا بعد از رحلت حضرت رسول در زمانى بود که اندازه آن به اختلاف نقل شده است. حضرت صادق از آبائش و آنها از حضرت رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم نقل مى کنند که آن حضرت فرمود: ملعون است، ملعون است کسى که بعد از من به فاطمه ستم روا دارد، حقش را برباید و او را بکشد.\nنخستین تابوت در اسلام برای حضرت زهرا\nاز آنجایی که حضرت زهرا سیده زنان عالم شناخته شده اند،می توان به از زوایای مختلف به شخصیت ایشان پرداخت.در مورد حجاب حضرت که زبانزد عام و خاص جهانیان است و در روایات متعدد از توجه ایشان به این امر ذکر شده است،این مطلب قابل ذکر است که ایشان به این امر در واپسین لحظات عمرشان هم توجه داشته اند.\nابن عباس گوید: فاطمه به سختى بیمار شد، به اسماء بنت عمیس فرمود: نمى بینى وضع من به کجا رسیده، مرا بر روى تخت به صورت آشکارا حمل نکنى، اسماء گفت: به جان خودم سوگند که چنین کارى نخواهم کرد لکن تابوتى مى سازم به همان صورت که در حبشه دیده ام، فرمود: چگونه بود، وى چند قطعه چوب تر آورده و آنها را از ساقه برید و بعد بر روى تختخواب تابوتى ساخت، و آن نخستین تابوتى بود که ساخته مى شد، حضرت فاطمه تبسمى نمود، که تا آن روز به حال تبسم دیده نشده بود، بعد او را با آن تابوت برداشته و دفن کردیم.\nغریبانه ترین خاکسپاری برای حضرت زهرا\nبعد از وفات حضرت زهرا ، حضرت على تمام سفارشات وصایاى او را انجام داد، او را در پیراهنش غسل داد و اسماء بنت عمیس در غسل به آن حضرت کمک مى کرد، و دستور داد حسنین آب بیاورند و غیر از آنها و زینب و ام کلثوم و کنیزش فضه کسى دیگر آن جا نبود، او را در هفت پارچه کفن کرد و بر آن حضرت نماز خواند و پنج تکبیر در نمازش گفت و در دل شب او را دفن کرد و قبرش را با خاک یکسان کرد و جز على و حسنین و گروهى از بنى هاشم و دوستان خاص و ویژه حضرت کسى دیگر در آن مراسم شرکت نداشت. روایت شده: هنگامى که بدن حضرت زهرا سرازیر قبر شد دستى بیرون آمد و او را گرفته و برگشت. \nگوشه ای از مظلومیت حضرت فاطمه زهرا\nاز مسائل مهم و حزنانگیز زندگى فاطمه که در عین حال نکتهآموز و سازنده است مسأله مظلومیت فاطمه است. او مظلومهاى است فداکار، و شهیدهاى است مظلوم. او و خاندانش از پدر و همسر عمرى براى مردم کار کردند و مردم را به سر و سامانى رساندند، از بدبختى نجات شان دادند و امروز توسط همان مردم صدمه خوردند . مردم آن روزگار قبل از اسلام چه داشتند؟ و امروز از مدنیت واخلاق و حتى زندگى چه دارند؟ و آنچه بود از برکت چه کسى بود؟ جز از برکت اسلام و قرآن؟ و جز از راه پدر و همسرش؟ و امروز سرنوشت فاطمه به جائى رسید که از همین مردم کتک مىخورد و به بستر مىافتد. از نظر ما فاطمه از على هم مظلومتر است. زیرا او مرد بیرون بود و با صحابه راستینى چون ابوذر و سلمان و عمار و مقداد و کمیل هم سخن و آشنا. آنها در بسیارى از موارد به پاخاسته و از حق دفاع مىکردند. اما درباره فاطمه مسأله چنین نبود. او در جامعه کمتر ظاهر مىشد. عزادار بود حامله بود. و کتک خوردن و به خاک افتادن او، آن هم در خانه خود مسأله دردناکى است. بویژه که او نسبت به غیرت على آگاه است و مىداند که حضرت على از تماشاى آن صحنه چقدر زجر مىکشد.\nمصائب وارده برحضرت فاطمه زهرا\nفاطمه در عمر کوتاهش با مصائب بسیار مواجه شده، مصائبى بودند که اگر بر کوه وارد مىآمدند آنها را از هم مىپاشاند. ما را توان آن نیست که مشکلات و مصائب او را لیست کنیم. ولى به عنوان ذکر مورد چند نمونه را معرفى مىکنیم:\n۱- مرگ رسول خدا:\nکه پیامبر عزیزتر از جانش بود و وقتى که از دنیا رفت همه زندگى در برابر چشمانش تیره و تار شده بود. او اوقات خود را به گریه و اشک ریزى مىگذراند و بزحمت مىتوانست آرام بگیرد. رسول خدا از قبل او را تسلیت داد و از چهرههاى مهم تسلیت او این بود که به او خبر داده بود نخستین کسى است که به او ملحق مىشود وفاطمه از شنیدن آن خوشحال شد و خندید. \nرسول خدا به او در مرض فوق فرموده بود: فاطمه جان! گریه مکن، در مرگ من صورت خود را مخراش، گیسوان پریشان نکن، واویلا مگو، مجلس گریه و نوحه سرائى برپا مکن… و بعد فرمود خدایا اهلبیتم به تو مىسپارم…\n۲- دستبرد به حرمتها:\nفاطمه مظلومه است از آن بابت که بحرمت او دستبرد زدند وشأن او را که آن همه مورد سفارش و توصیه پیامبر بود نادیده گرفتند و کار به جائى رسید که مسعودى مىنویسد: در را بر فاطمه انداختند، او را در بین در و دیوار فشردند، محسن او را سقط کردند ،شوهر او را به زور وادار به بیعت کردند…\nدر اندیشه فاطمه دستبرد به حرمت على و ولایتش رنج آورتر از دستبرد به حرمت خود بود. او نمىتوانست این مسأله را براى على بپذیرد که شوهرش را به زور وادار به بیعت کنند و یا بگفته مسعودى او را تهدید به مرگ نمایند.\nمسعودى گوید: دست على را گرفتند و به زور خواستند با دست ابوبکر به نشانه بیعت اصطکاک دهند و على مشت خود را فشرد. و فاطمه نگران و متأثر از این امر که این هوى پرستان چرا چنین مىکنند؟ و چرا توصیههاى رسول خدا را نادیده مىگیرند؟.\n۳- آتش زدن در خانه حضرت فاطمه زهرا\nاین هم مسأله دردناکى براى فاطمه بود که به درخانهاش آتش افروختند و این امر توسط عمر انجام شد. سخن این است که براى بردن على به مسجد به او پیام فرستادند، على اطاعت نکرد، بار دیگر هم او را خواستند نرفت و براى بار سوم عمر به همراهى جمعى آمد، با هیاهوئى که دم به دم نزدیکتر میشد که این خانه را با اهلش آتش مىزنم، پرسیدند که حتى اگر فاطمه در آن باشد؟ گفت آرى و… . الباقى را از زبان فاطمه بشنویم:\n( فجمعوا الحطب الجزل على بابى؛ بر در خانهام هیزم و خاشاک آوردند و آتوا بالنار لیحرقوه و یحرقونا) آتش آوردند که آن را شعلهور سازد و ما را بسوزانند، (فوقعت بعضاده الباب)، من در آستانه در قرار داشتم، (و ناشدتهم بالله و بأبى ان یکفوا و ینصرونا)، آنها را قسم دادم به خدا، و به پدرم که دست از ما بردارید و به دادمان برسید، (فاخذ عمرالسوط من ید قنقذ مولى ابىبکر)، عمر تازیانه را از دست قنفذ غلام ابوبکر گرفت، (فضرب به على عضدى حتى صار کالدملج) آن را بر بازویم زد، چنان که کبود شد. (و رکل الباب برجله فرده على و انا حامل)، لگد محکمى بر در زد و آن را بر رویم انداخت در حالیکه حامله بودم، (فسقطت بوجهى)، به رو در خاک افتادم، (و النار تسعر و یسفع فى وجهى)، آتش زبان مىکشید و چهرهام را داغ مىکرد،( فیضربنى بیده حتى انتثر قرطى من اذنى)، مرا چنان سیلى زد که گوشواره از گوشم فرو افتاد؛ (فجاءنى المخاض فاسقطت محسناً بغیر جرم)،درد زایمان مرا گرفت و محسنم را بدون جرم سقط کردم. \n۴- ضربات قنفذ:\nجریان آتش افروزى عمر را گفتیم و ضربات وارده بر فاطمه زهرا را برشمردیم. در اینجا سند دیگرى را نقل مىکنیم که در رابطه با قنفذ است. او از آزاد شدگان مکه بود که بعدها بعنوان کارگزار عمر سرگرم کار شد. عمر در یکى از اقدامات نصف اموال همه کارگزاران خود را بسبب خیانتى که از آنها دیده بود مصادره کرد، ولى این امر را درباره او انجام نداد. حتى بیست هزار درهمى را که از او ستانده بود به او باز پس داد. على بعدها مىفرمود این اقدام و طرز برخورد عمر بخاطر تقدیر عمر از ضربت تازیانهاى بود که به بازوى فاطمه زد و آن را متورم ساخت. آرى، او در خوان نعمت پیامبر بزرگ و آزاد شده بود ولى براى حفظ شرایط و موقعیت خود آن رذالت را از خود بروز داد.\n۵- غصب فدک:\nهنوز چند صباحى از مسأله سقیفه نگذشته بود که حادثه دیگرى رخ داد و آن اخراج کارگزاران فاطمه از مزرعه فدک و تصرف آن توسط ابوبکر بود که گفتیم طرح و نقشه آن را عمر ریخته بود. در این مشى سیاسى هدف ورشکست کردن على و پراکنده ساختن یاران او بود، بویژه مستمندانى که بعلت طرفدارى از على و فاطمه از بیت المال محروم شده بودند .\nاین کار بر حضرت فاطمه بسیار گران آمد مخصوصاً از آن بابت که صاحب حق بود و براساس زور و عوام فریبى آن را از دستش ربودند و فریاد او بجائى نرسید. او باور نمىکرد که دشمن تا بدین حد بی شرم و بی حیا باشد. البته فدک سالها در دست ابوبکر و بعد در دست عمر بود، ولى پارهاى از اسناد نشان مىدهند عمر پس از چندى آن را به على پس داد و مدتها در دست فرزندان فاطمه بود و پس از او مجدداً دست به دست مىشد. ولى واقعیت این است روح فاطمه از این امر شدیداً متألم بود. و این عدم رعایت حق را یک مصیبت تلقى مىکرد فرزندان فاطمه مادر را از دست داده بودند دیگر فدک را مىخواستند چه کنند؟\n۶- نگرانى از عوام فریبى:\nاز موارد مظلومیت حضرت فاطمه این بود که خصم عوامفریبى مىکرد. مثلاً فدک را که حق فاطمه بود از او گرفت ولى براى حق بجانب نشان دادن خود گفته بود اگر مایل باشى اموال شخصى من در اختیار تو باشد یا به صورت مستقیم میراث او را گرفت بدین بهانه که پدرت دستور داده ومن نمىتوانم تخلف کنم. براى حضرت فاطمه این شگفتى وجود داشت که خدا و انسانیت و اخلاق چه شدند؟ چرا چیزى را به پدرش نسبت مىدهند که روح پیامبر از آن آزرده است؟ چگونه مىشود مسألهاى توسط پیامبر صورت گرفته باشد و فاطمه از آن بى خبر باشد؟ فاطمهاى که مرکز اسرار پیامبر بود چگونه از حدیث میراث که امروز ابوبکر آن را اعلام مىکند بى خبر است؟ و این عوامفریبى روح فاطمه را آزرده مىساخت زیرا بخاطر تقوا و انسانیت توان مقابله به مثل را نداشت.\nحضرت فاطمه در مورد شخصیت خود از رسول خدا سندها داشت. جمله معروف «فاطمهُ بضعه منى» بر سر زبانها بود و یا عبارت پیامبر هر که فاطمه را اذیت کند مرا اذیت کرده همگان شنیده بودند. بدین سان بسیار شگفتآور بود که با وجود آن همه سخنان احترامآمیز رسول خدا نسبت به او به فاطمه اهانت کنند و یا او را تحقیر نمایند .\nابوبکر پس از خطبه فاطمه در مسجد به بالاى منبر رفت و سخنان رکیکى درباره او گفت. پناه بر خدا از تکرار آن کلمات! او را نعوذ بالله به روباه پیرى تشبیه کرد که شاهد او دم او مىباشد. و هم او گفت فاطمه براى اثبات حقانیت خود به ضعیفهها متمسک شده و از زنان یارى مىطلبد…\nام سلمه به دفاع برخاست و معترضانه گفت آیا درباره فردى چون فاطمه این سخنان رواست؟ او که روز تولد ملائکه او را در بر گرفتند در خور این سخنان است؟ آیا رسول خدا فاطمه را از میراث محروم کرده و به او خبر نداده؟ واى بر شما – زود است بر خدا وارد شوید و ثمره تلخ کردار خود را بچشید (و بر اثر این سخنان ابوبکر مقررى ام سلمه را قطع کرد).\nالبته ابوبکر بعدها از کار و تلاش خود علیه فاطمه پشیمان بودو در دم مرگ گفته بود من سه کار را انجام دادهام کهاى کاش نمىدادم:… اى کاش وارد خانه فاطمه نمىشدم اگر چه علیه من به جنگ مىایستادند…\n۸- حزن و اندوه\nحضرت فاطمه براى زدودن این آثار و اقدام تلاشها کرد ولى به ثمر نرسید. ازوجود و جان خود و خانوادهاش مایه گذارد ولى در آن موفق نشد. او در واقع اسیر انتقام جوئى خصم در شمشیر برافراختن على علیه مشرکین بود. آن روز که على براى احیاى دین همه همت خود را مصروف مىکرد کینههائى در دل مشرکان شکل مىگرفت و امروز همان کینهها بصورت موضعگیرىها و بى تفاوتىها درآمد.\nحضرت فاطمه پس از همه فریادها از میدان به در نرفت مقاومت صبورانهاى در پیش گرفت و در آن راه ایستاد خود فرمود صبر مىکنم همانند صبر کسى که در قلب خود تیرى و در درونش نیزه سنگینى را احساس مىکند. (نصبر منکم على مثل حز المدى،و وخزالسنان فى الحشاء)  والحق چه صبر جانکاهى بود.\nاو از اینکه اسلام را غریب و بىیاور مىدید دیدگانش گریان و قلبش سوخته بود. جهان را در برابر خود تاریک مىیافت و دیگر کسى او را خندان ندید تا به دیدار پدر در جهان باقى شتافت (ان فاطمه لم ترمتبسمه بعد وفات رسول الله و لم یعلم ابوبکر و عمر بموتها) نگران ومتأثر بود که مردم پاره تن اورا فراموش کرده و در میان انبوهى از دشوارىها تنهایش گذاشتند. مگر پیامبر بارها و بارها او را بضعه خود معرفى نکرده بود. \n۹- پیش بینى پیامبر\nرسول خدا مظلومیت فاطمه را پیش بینى کرده و رهنمودهاى خود را از پیش به او داده بود. براساس آن چه که صاحب کشف الغمه مىنویسد: پیامبر روزى به فاطمه فرمود: دخترم، تو پس از من مورد ستم قرار خواهى گرفت و مورد استضعاف واقع خواهى شد. آنکس که ترا اذیت کند مرا آزار داده، و آنکس که ترا بخشم آورد مرا بخشم آورده ،کسى که به تو جفا کند بمن جفا کرده، هر کس از تو ببرد از من بریده، آنکس که به تو ستم کند به من ستم روا داشته، آنکس که ترا شادان کند مرا مسرور کرده، آنکس که به تو پیوند مهر داشته باشد به من پیوند دارد، زیرا تو از منى و پاره تن منى، و جان من و روح منى، از ستمکاران امتم بر تو به خدا شکوه مىکنم.\nبراساس سند دیگرى، رسول خدا در حین مرگ گریست، و در پاسخ علت گریهاش فرمود بدان خاطر است که از اشرار امتم به آنها ستم مىرسد. گوئى مىبینم که دخترم فاطمه پس از من اسیر ظلم و ستم مىشود و فریاد پناه خواهى مىزند و کسى از امتم او را کمک نکند (و کانّى بک یا بنیه ستغثین فلا یغنیک احد من امتى). و هم در سخن دیگرى خطاب به فاطمه فرمود قسم به آنکس که مرا بحق مبعوث کرده عرش خدا از گریهاش مىگرید و هم آنچه از فرشتگان آسمانها و زمین و ما بین آن دواند از گریهاش بگریه مىآیند. (والذى بعثنى بالحق، لقد بکى لبکائک عرش اللّه و ما حوله من الملائکه والسموات و الارضون و ما فیهما).\n۱۰- مظلومیت حضرت فاطمه از زبان على\nامیر المومنین على در حین دفن حضرت فاطمه طى جملههائى کوتاه در حالى که مىگریست چنین فرمود:خداوندا از دختر پیامبر تو راضیم، خصم او را به تنهائى و وحشت انداخت تو او را انس بده، مردم از او بریدند تو او را پیوند ده، به او ستم کردند تو اى احکم الحاکمین درباره او داورى کن. (اللهم انى راض عن ابنه نبیک اللهم انها قد اوحشت فانسها ،و هجرت فصلها و ظلمت فاحکم لها یا احکم الحاکمین)\nو هم در حین دفن خطاب به رسول خدا چنین گفت: اى رسول خدا فاطمه به تو خبر خواهد داد که امت چگونه براى از بین بردن او همدست شدند، تو از او بپرس و خبر بگیر….\nاى رسول خدا دختر ترا از بیم دشمن نیمه شب بخاک سپردم، حق او را بردند، میراث او را گرفتند… از دشمنى خصم به خدا شکایت مىبرم و به تو در مرگ و عزاى دخترت سر سلامت باد مىگوید: فبعین اللّه تدفن ابنتک سرّاً و یهضم حقها قهراً و یمنع ارثها جهراً… والى اللّه و رسول اللّه المشتکى و فیک احمل العزاء فصلوات اللّه علیها و علیک و رحمه الله و برکاته.\n۱۱- مظلومیت او از زبان فضه و دیگران:\nفضه در خانه فاطمه بود و به اسرار او واقف، در خانه کعب سرگرم مناجات بود و زمزمهها داشت، فردى که به مناجاتش توجه داشت علاقمند به او شد و گفت معلوم است از دوستداران خاندان پیامبرى. فضه از شنیدن این سخن گریست و عقدهاش باز شد و گفت؛ اى بنده خدا اندوه و غصهاى که در دل داشتم بجوش آوردى سؤال خود را بپرس.\nآن شخص از مظلومیت فاطمه پرسید و صداى گریه فضه را بلند کرد. آنگاه فضه گفت؛ تو مایلى از مظلومیت فاطمه براى تو حرف بزنم و من مضایقه نخواهم کرد و شروع کرد به بیان حالات و صدمات و ستم دیدگىهاى فاطمه که شرح آن را بیش یا کم شنیدهایم .\nاز زبان ام سلمه هم نمونههائى از اینگونه سخنان داریم. روزى بر فاطمه زهرا وارد شد و گفت حالت چگونه است و شب راچگونه به صبح رسانیدى؟ فرمود شب را در حالى به صبح رساندم که از فقدان پیامبر و ظلمى که بر جانشین او رفت رنجور بودم. در اینجا چهره مظلومیت فاطمه در رابطه با على مطرح شده و این نکته را بیفزائیم که فاطمه از بزرگترین مدافعان على بود و بخشى از ستمدیدگى او در این رابطه بود که دفاعش درباره على به ثمر نرسیده بود .\nبراساس سندى که در دست است فاطمه در دم مرگ مىگریست و على علت گریهاش را پرسید. فاطمه گفت براى گرفتارىهاى آینده تو مىگریم و على دلداریش داد که گریه مکن، که آن امور براى من مهم نیستند… و این است معنى کفویت وهمسرى و همدمى مرد و زن که فاطمه و على نمونه آن بودند .\n۱۲- محتواى سخن او در عیادتها\nعیادتهاى بسیارى در حین بیمارى از فاطمه بعمل آمد و در ضمن آن پرس و جوها و حقایق و اسرارى از زبان فاطمه در مظلومیتش جارى شد. او شرایط روانى خود رادر عیادت زنان انصار چنین بیان کرد: بخدا قسم شب را به صبح آوردم در حالیکه از دنیاىتان متنفر و از مردانتان بیزار بودم. (اصبحت والله عائقه لدنیاکم و قالیه لرجالکم…)\nابن عباس به عیادت آمد و حالش را دید و نگران شد. به على گفت دوست دارم مرا از اسرار فاطمه و اینکه چرا بدین روز افتاده است آگاه کنى ، فرمود مرا معاف دار که فاطمه از من خواسته است آن را پوشیده دارم، اما بصورت مختصر عرض مىکنیم: پس از پیامبر حق او را غصب کردند، از ارث محرومش داشتند، حرمت او را نادیده گرفتند، به او ستم کردند، خداوند میان او و ستمکاران داورى کند .\nسلمان به عیادت او آمد با فاطمه سخن مىگفت؛ ناگهان صداى فاطمه در حین سخن تغیر یافت و نفسش به شماره افتاد، سلمان پریشان شد که تو را چه مىشود فاطمه را از درد سینه یا پهلو نالید. و از جراحت ناشى از فشار در و گویا قطعه آهن یا میخى که در آن هنگام بر سینهاش فرو رفته بود .\nو دیگر عیادتهائى که از او بعمل آمد همه حکایت از صدمه دیدن او، غصب حقوق او، مظلومیت او و مظلومیت على است و تحمل و صبر فاطمه درد کشیدن او، بروز دادن دشمن کینههاى بدر و احد را و فریفتگىشان به دنیا، و فکر و فریبکارى شان و در کل مظلومیت خود و على که تجسم مظلومیت اسلام بودند .\n۱۳- بازگو کردن مظلومیت حضرت فاطمه\nحضرت فاطمه نمىخواست آنچه را که بر او رفته بود از مردم مخفى دارد بر عکس اصرار داشت که مردم دریابند و بفهمند بر او چه مىگذارد. در تمام مدت پس ازوفات رسول خدا تا دم مرگ خود حقایق را علنى کرد و به افشاى عمل نارواى خصم پرداخت. حضورش در جامعه و مسجد، سخنانش در عیادت دیگران از او، همه حکایت از این وقایع دارند.\nاینکه فاطمه به دنبال بلال مىفرستد که پس از مرگ پدر بیاید و یکبار دیگر اذان بگوید خود مدعى اعلان مظلومیت است و مىخواهد به همه بفهماند که بر او چه مىگذرد. اینکه روزهاى دوشنبه و پنجشنبه مىرود و بر مزار شهیدان حاضر مىشود و صحنهها را بیان مىکند که اینجا محل استقرار پیامبر بود، آنجا محل شهادت حمزه، آنجا… همه و همه نوعى عرضه وضعیت را نشان مىدهد.\nو اینکه فاطمه مىگرید و گریهاى بلند و آشکارا دارد و یا به خانه شهدا مىرود و با آنها سخن مىگوید  حکایت از اعلام وضعیت دارد که مردم بدانند که او در چه شرایطى و موقعیتى است و فکر نکنند فاطمه از شرایط موجود راضى است و به اوضاعى که پدید آورده رضایت دارد. کار و برنامه خود را انجام مىدهد ونارضائى خود را هم اعلام مىدارد.\n۱۴- مظلومه مغصوبه حضرت فاطمه\nآرى، حضرت فاطمه تنها زنى است که واجد چنان شرایط و مقاماتى است و در عین حال حق او غصب و خود او مظلوم واقع شده است هم حق مادى او را غصب کردهاند و هم حق معنوى او را..\nالسلام علیک ایها المظلومه المغصوبه،\nالسلام علیک ایها المضطهده المقهوره،\nالسلام علیک ایتها الصدیقه: الشهیده…\nجواد خراسانى قصیدهاى درباره فاطمه سرود که ترجمه بخشى از آن این است: خدا لعنت کند آن گروهى که فاطمه را انکار کرده و با ستم به او، حق و حرمت پدرش را مراعات نکردند درب خانه او را آتش زده و او را بین در و دیوار فشردند و پهلویش را شکستند و محسن او را سقط کردند.\nسلام بر فاطمه ، سلام بر همسر مظلومت، سلام بر حسن مسمومت، سلام بر حسین مظلومت، سلام بر شهادت مظلومانهات و سلام بر پیکرهاى بىسر فرزندانت .\nشهادت فاطمه سندی دیگر بر مظلومیت اهل بیت ^\nدر طول تاریخ حوادث و وقایع زیادی موجود است که بعض آنها در خاطره ها مانده و برخی دیگر در میان سطرهای کتب تاریخی، مدفونند. از جمله این حوادث تلخ، واقعه شهادت فاطمه زهرا می باشد. حادثه ای که شعله آن، بعد از گذشت سالها، همواره در دلهای شیعیان و محبین اهل بیت روشن و فروزنده است. بسیاری از متعصبین و دشمنان خدا و اهل بیت، اراده بر محو این واقعه از کتب و یا کتمان و مردود دانستن آن کرده اند. غافل از اینکه خداوند همواره پشتیبان نور خود می باشد.\nدر این رساله ، برآنیم که سیری داشته باشیم در وقایع بعد از رحلت پیامبر اکرم و واقعه شهادت بی بی مظلومه دو عالم ، با استمداد از کتب معتبر تاریخی.سند های حمله عمر به خانه وحی:\n۱- بلاذری ، محدث و مورخ معروف اهل سنت متوفی سال ۲۷۹ هجری قمری در کتاب خود روایت کرده است که : ابوبکر ، علی را برای بیعت طلبید ولی ایشان قبول نکردند. عمر را فرستاد . عمر، آتشی آورد که خانه رابسوزاند . حضرت فاطمه را بر در خانه ملاقات کرد. ایشان فرمودند : ای پسر خطاب آمده ای خانه را بر من بسوزانی ؟ گفت : آری ! این عمل قوی تر است در آنچه پدرت آورده است.\n۲- طبری ، مورخ و مفسر معروف اهل سنت متوفای ۳۱۰ هجری قمری ، در تاریخ خود نقل می کند که : عمر به در خانه علی رفت و گفت : والله خانه را بر شما می سوزانم مگر اینکه برای بیعت بیایید.\n۳- ابن خزابه در کتاب ” غرر ” از زید بن اسلم نقل می کند که : من از آنها بودم که با عمر هیزم برداشتم و بر درخانه فاطمه بردیم در وقتی که علی و اصحابش از بیعت ابا نمودند. عمر به فاطمه گفت : بیرون کن هر که در این خانه است و الا خانه و هر که در خانه است را میسوزانم.\n۴- ابو بکر عبداللَّه بن محمد بن ابى شیبه ، شیخ و استاد بخارى ، در کتاب المصف ، مىگوید : « آنگاه که بعد از رسولخدا براى ابوبکر بیعت مىگرفتند. على وزبیر براى مشورت در این امر نزد فاطمه دختر پیامبر رفت وشد مىکردند . عمر بن خطاب با خبر گردید وبنزد فاطمه آمد وگفت : اى دختر رسول خدا ! به خدا در نزد ما کسى از پدرت محبوبتر نیست وپس از او محبوبترین تویى ! ! وبه خدا قسم این امر مرا مانع نمىشود که اگر آنان نزد تو جمع شوند ، دستور دهم که خانه را با آنها به آتش کشند . اسلم گفت: چون عمر از نزد فاطمه بیرون شد، على به خانه بر گشتند.پس فاطمه گفت : مىدانید که عمر نزد من آمد ، وبه خدا قسم یاد کرده اگر شما ( بدون اینکه با ابوبکر بیعت کنید ) به خانه برگردید خانه را با شما آتش مىزند ؟ وبه خدا قسم که او به سوگندش عمل خواهد کرد».\n۵- جلال الدین سیوطی ، از استوانه های علمی اهل سنت و مجدد و احیا کننده سنت و جماعت ( بنا به نقل صاحب فتح المتعال ) ، در کتاب “مسند فاطمه ” ص۱۷ ، ۲۰ – ۲۱ روایاتی دارد با مضامین ذکر شده در بالا. ( وی روایاتی مشابه و راجع به این موضوع در کتاب خود ، جامع الاحادیث الکبیر ، ج ۱۳ ص ۸۳ ، ۹۱ ، ۱۰۰ – ۱۰۱ و ج ۱۵ ص ۴۲۰ دارد )\n۶- ابن عبدربه ، از مشاهیر علمای اهل سنت در العقد الفرید میگوید : علی و عباس در خانه فاطمه نشسته بودند. ابوبکر به عمر گفت : برو و اینها را بیاور. اگر ابا کنند با آنان قتال کن. پس عمر قبسی آتش برداشت و آمد که خانه فاطمه را بسوزاند.فاطمه بر در خانه آمد وفرمود: ای پسر خطاب ! آمده ای خانه ما را بسوزانی ؟ عمر گفت : آری ! مگر اینکه این جمع امری را که امت پذیرفته ، بپذیرند. \n۷- ابن عبدالبر ، از بزرگان اهل سنت ، در الاستیعاب می گوید : ( و عمر ) سپس با مشعلى بر در خانه فاطمه آمد و در جواب فاطمه که فرمود : آیا من نظارهگر باشم و تو خانه مرا آتش بزنى ؟ گفت : بلى ! \n۸- مسلم بن قتیبه دینوری ، عالم بزرگ اهل سنت و قاضی دینور ، در کتاب معروف خود ” الامامه و السیاسه ” بیان میدارد که : چون ابوبکر مطلع شد که گروهی از مخالفین با بیعت ، در خانه علی جمع شده اند ، عمر را به سوی آنان فرستاد . ….. ( تا جاییکه می گوید : ) عمر هیزم طلبید . و گفت : به خدایی که جان عمر در قبضه قدرت اوست ، یا بیرون بیایید یا خانه را با اهلش میسوزانم. به او\nگفتند : ای اباحفص ( کنیه عمر ) فاطمه در این خانه است ! گفت : میسوزانم هر چند او در خانه باشد. \n۹- ابن ابی الحدید معتزلی ، از علمای برجسته اهل سنت در شرح خود بر نهج البلاغه چنین میگوید : عمر بر در خانه فاطمه رفت که گروهی از انصار و اندکی از مهاجرین در آنجا بودند. گفت : قسم به کسی که جان من در دست اوست یا برای بیعت خارج شوید و یا خانه را به آتش میکشم.\n۱۰- ابوبکر جوهری در کتاب ” السقیفه ” ( آنچنان که ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه ج۲ ص۵۰ می گوید) بیان می کند که : جمعی از اصحاب و مهاجرین در اینکه چرا با آنان در مورد بیعت ابوبکر مشورت نشده ، و همچنین علی و زبیر ، غضب کرده و وارد خانه فاطمه شدند. پس عمر به همراه اسید بن خضیر و سلمه بن سلامه به خانه فاطمه ( علیها السلام ) با عصبانیت حمله برد و هر چه فاطمه فریاد زد و آنها را به خدا قسم داد فایده نکرد.پس آنها شمشیر علی و زبیر را گرفتند و بر دیوار زدند و شکستند.\n۱۱- محمد بن شحنه ، عالم و قاضی حنفی مذهب در حلب ، در کتاب تاریخ خود به نام ” روضه المناظر فی الاخبار الاوائل و الاواخر ” در شرح جریان سقیفه می نویسد : عمر به در خانه علی آمد تا هر که در آن است را آتش بزند. پس فاطمه را ملاقات نمود . عمر گفت : داخل شوید در چیزی که امت در آن داخل شده است.\n۱۲- ابی الفداء در تاریخ خود نقل می نماید : عمر قبسی آتش در دست داشت . تهدید به آتش زدن خانه فاطمه کرد. وقتی فاطمه پرسید : آیا واقعا قصد چنین کاری داری ؟ او گفت : آری ! مگر اینکه این جمع ، امری را بپذیرند که امت پذیرفته است.\n۱۳- علی بن الحسین مسعودی ، مورخ فاضل مقبول الفریقین در تاریخ خود می گوید : عروه بن زبیر در مقام عذرخواهی از برادرش ، عبدالله که برای تسلیم کردن بنی هاشم و محمد حنفیه در شعب ابیطالب اقدام به آوردن هیزم و آتش زدن آنجا کرد ، میگوید که او این عمل را بر اساس سرمشق خود از سلف که برای بیعت گرفتن ، اقدام به آتش زدن خانه نمودند ، فرا گرفته است.\nاین جریان را ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه ج۲۰ ص ۱۴۷ بیان کرده و از قول عروه میگوید: ( عبدالله این عمل را انجام داد ) همانطور که عمر بن خطاب برای افرادی از بنی هاشم که با ابوبکر بیعت نکردند ، هیزم آورد تا خانه را بر آنها بسوزاند. ( وی راجع به حمله به خانه وحی در مروج الذهب ج۳ ص ۱۲ – ۱۳ ، ۷۷ ، ۳۰۱ – ۳۰۲ صحبت کرده است )\n۱۴- آنچنان جریان حمله عمر در تاریخ معروف و مشهود است که شاعر معروف اهل سنت ، عالم نبیل حافظ ابراهیم مصری در قصیده عمریه در باب تعریف و تمجید از خلیفه دوم میگوید :\nو کلمه لعلــــی قالها عمـــر اکرم بسامعها اعظـــــــم بملقیها\nحرقت بیتک لا ابفی علیک بهـا ان لم تبایع و بنت المصطفی فیها\nما کان غیر ابــی حفص بقائلها یوما لفارس عــــدنان و حامیهــا\nیعنی : هیچکس غیر از ابی حفص ( کنیه عمر ) کسی نمی توانست به علی که یکه سوار قبیله عدنان بود و به حمایت کنندگان او بگوید : اگر بیعت نکنید خانه ات را آتش میزنم و کسی را در خانه باقی نمیگذارم با اینکه دختر مصطفی فاطمه در این خانه باشد. ( این اشعار در شرح قصاید عمریه طبع مصر ( در ۹۰ صفحه ) نوشته مصطفی الدمیاطی بیک ص ۳۸ و احمد امین، احمد الزین و ابراهین الابیاری در کتابی در شرح قصاید ابراهیم مصری طبع سال۹۳۷ م در ج۱ ص ۸۲ این قصیده را تصدیق کرده و شرح داده اند.)\n۱۵- عبدالفتاح عبدالمقصود ، نویسنده معاصر اهل سنت ، می گوید : آنچه از نوشتار مورخان بدست می آید آن است که عمر رفتار تند و خشنی داشته است . و او میخواست علی را بکشد و یا آنکه خانه اش را با اهل آن به آتش بکشد.  اینها اندک اخباری بودند از منابع اهل سنت مبنی بر حمله عمر به خانه وحی و تهدید و ارعاب و آتش زدن آن خانه توسط وی.\nهجوم به خانه وحی و آزار و اجبار علی برای بیعت در کلام بزرگان.\n۱ – ابن ابی الحدید معتزلی در شرح نهج البلاغه ج ۲ ص ۶۰ بعد ازبیان جریان بیعت گرفتن علی میگوید : ” واعلم ان الاثار و الاخبار فی هذا الباب کثیره جدا ” یعنی : ” بدان که اخبار راجع به این موضوع بسیار زیاد است . “\n۲- ابن ابی الحدید معتزلی در شرح نهج البلاغه ج ۱۱ ص ۱۱۱ راجع به اینکه علی در جریانات سقیفه مورد ظلم قرار گرفت میگوید : ” روی کثیر من المحدثین ” یعنی : ” بسیاری از دانشمندان علم حدیث آن را روایت کرده اند . “\n۳- شیخ ابی یعقوب لمعانی معتزلی که از بزرگان اهل سنت بوده و ابن ابی الحدید در مورد وی میگوید : ” و کان شدیدا فی الاعتزال ” یعنی : ” او شدیدا معتزلی بود ” ، به ظلم به علی در جریان بیعت اشاره می کند . این موضوع را ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه ج۹ ص ۱۹۸ بیان می کند.\n۴ – شرفی اهنومی زیدی( متوفی ۱۰۵۵ هجری) میگوید:” حکایت به آتش کشیدن خانه فاطمه زهرا مشهور و روایات آن مستفیض است و دوست و دشمن آن را نقل کرده اند . “\n۵- محمد حسین هیکل ، نویسنده بنام اهل سنت و صاحب کتاب حیات محمد ، می گوید : ” هجوم به خانه زهرا و آزار و اذیت نمودن او مشهور است “. \nبرخی از معاندین و متعصبین در توجیه این اعمال می گویند که : این اخبار صرفا نشان از تهدید عمر دارد و حال آنکه شیعیان جعل نموده و می گویند که فاطمه در میان در و دیوار قرار گرفت و فرزند ۶ ماهه اش سقط شد. حال به بررسی برخی از منابع در مورد اخبار سقط جنین فاطمه می پردازیم. اولین مطلب مورد بررسی این است که آیاعلی بن ابیطالب فرزندی به نام محسن داشته است یا خیر؟\nدر روایات داریم که پیامبر اکرم فرزندان ذکور علی و فاطمه را به نامهای حسن و حسین و محسن نامگذاری کرد ، مشابه نامهای فرزندان حضرت هارون که شبر و شبیر و مشبر بود. منابع زیادی از اهل سنت بر این مطلب دلالت دارند.\n۱- مسند ( احمد بن حنبل ) ج۱ ص ۱۱۸\n۲- مستدرک علی الصحیحین ( حاکم نیشابوری ) ج۳ ص ۱۶۵ و ۱۶۸ . وی میگوید : این حدیث از لحاظ سند صحیح است ولی شیخین ( بخاری و مسلم ) آن را نگفته اند.\n۳- تلخیص ( ذهبی ) : وی این حدیث را صحیح میداند.\n۴- السنن الکبری ( بیهقی ) ج۶ ص ۱۷۷ و ج۷ ص ۶۳\n۵- مجمع الزوائد ( هیثمی ) ج۸ ص ۵۲\n۶- الادب المفرد ( بخاری ) ص ۱۷۸\n۷- صحیح ان حبان ج۱۵ ص ۴۱۰\n۸- المعجم الکبیر ( طبرانی ) ج۳ ص ۹۶ – ۹۷\n۹- کنزالعمال ( متقی هندی ) ج ۱۳ ص ۶۶۰\nحال که معلوم شد که علی بن ابیطالب (علیه سلام) دارای چنین فرزندی بود ، سوال اینجاست که حال او چه شد ؟ به کجا رفت ؟ چگونه میشود فردی وجود داشته باشد ولی بخواهند او را نفی کنند و وجودش را منکر شوند.\n۱- از پیامبر اکرم ( ص ) نقل مىکند که فرمود: « چون به دخترم فاطمه مىنگرم بیاد مىآورم آنچه را که بعد از من بر سر او خواهد آمد و حال آنکه در خانه اش ذلّت وارد گردیده، از وى هتک حرمت شده، حقش غضب، و ارثش منع شده، پهلویش شکسته و جنینش سقط گردیده و او فریاد برمىآورد«یا محمداه».پس او اولین کسى از اهلبیتم مىباشد که به من ملحق مىگردد، پس بر من وارد مىشود، محزون، مکروب، مغموم ، مقتول . . . »\n۲- ابن ابى دارم ؛ آنکه ذهبى وى را الامام الحافظ الفاضل . . . کان موصوفاً بالحفظ و المعرفه خوانده – جمله « إنّ عمر رفس فاطمه حتّى اسقطت بمحسن » . عمر لگدى بر حضرت زهرا زد تا محسن سقط گردید » . را مورد تقریر و تأیید قرار داده ، تا مورد نکوهش گروهى قرار گرفت. \n۳- ابن شهر آشوب ، از علمای برجسته شیعه در کتاب خود ” منافب آل ابی طالب ” ( ج۳ ص ۱۳۳ دوره ۳ جلدی ) از کتاب ” المعارف ” ابن قتیبه نقل می کند که : محسن بوسیله زخم و ضربه قنفذ از بین رفت. و حال اینکه در حال حاضر این عبارت در کتاب المعارف نیست. با مراجعه به کتاب ” کفایت الطالب ” نوشته گنجی شافعی ، پی به تحریف این کتاب می بریم. گنجی شافعی در کفایت الطالب ص ۴۱۳ می گوید : فاطمه زهرا بعد از رسول الله پسری را سقط کرد که رسول الله او را محسن نامیده بود. و این مساله ای است که هیچیک از علمای اهل نقل به آن دست نیافتند مگر ابن قتیبه” . این مطلب بیانگر تحریف کتاب المعارف است زیرا در نسخ جدید آن آمده است که: ” و اما محسن بن علی فهلک و هو صغیر ” .\n۴- ابراهیم بن سیار معروف به نظّام معتزلی، از علمای بزرگ معتزله میباشد. وی ییان کرده است که : ” در روز بیعت عمر بر شکم فاطمه ضربه ای زد که محسن در شکمش سقظ شد. و عمر فریاد میزد که خانه و اهلش را آتش بزنید. در حالیکه در آنجا کسی نبود غیر از علی و فاطمه و حسن و حسین. “ این مطلب را شهرستانی در ” الملل و النحل ” ج۱ ص ۵۷ نقل کرده است. شیخ صلاح الدین صفدی در کتاب ” الوافی بالوفیات ” ج۶ ص ۱۵ از او مشابه این جمله را نقل کرده است.\n۵- علی بن الحسین مسعودی ، مورخ فاضل مقبول الفریقین در کتاب ” اثبات الوصیه ” بعد از شرح قضایای روز بیعت ، می نویسد: ” فهجموا علیه و احرقوا بابه و استخرجوه منه کرها و ضغطوا سیده النساء بالباب حتی اسقطت محسنا “ یعنی : پس هجوم آوردند بر او ( علی بن ابیطالب ) و در خانه اش را آتش زدند و ایشان را با اکراه و اجبار از خانه بیرون کشیدند و سیده زنان ( فاطمه زهرا ) را در میان در فشار دادند تا محسن را سقط کرد.\n۶- ابن ابی الحدید نقل می کند : برای استاد خود ، شیخ ابی نقیب ، نقل نمودم که وقتی خبر به رسول الله دادند که هبار بن اسود با نیزه به هودج زینب ( دختر رسول الله ) حمله برده و زینب از ترس فرزندش را سقط کرد و رسول الله خون او را مباح نمود ، ابی نقیب گفت : ” لو کان رسول الله حیا لاباح دم من روع فاطمه حتی القت ذا بطنها ” یعنی : اگر رسول الله زنده بود حتما مباح میکرد خون کسی را که فاطمه را ترسانید تا بچه اش سقط شد. \nحال این شیخ معتزله با چگونه اخباری رو به روست ؟ آیا جز این نیست که اخبار سقط محسن و حمله عمر و شهادت فاطمه زهرا از لحاظ سند و مدرک صحیح است ، که وی در بین قبول کردن یا نکردن آنها در خوف و رجاست ؟؟؟؟!!!!!\n۷- عباس محمود عقاد ، نویسنده بنام اهل سنت ، چنین می نگارد : ” زهرا ( علیها سلام ) مرضی که موجب فوت نا بهنگام او در بهار جوانی شود ، نداشت. خانواده او در وصف اینگونه مطالب مهارت داشتند و اگر مطلبی بود ، بیان مینمودند . آنچه از سخن آنان بدست می آید ، آن است که علت رحلت وی , از پای درآمدن و ضعف و غم و اندوه بوده و چه بسا ناتوانی های زایمان (نابهنگام) نیز در این نکته دخیل بوده است. اگر این مطلب صحیح باشد ( چنان که در برخی روایات آمده است ) فاطمه پس از رحلت پیامبر ( صلی الله علیه و آله ) محسن را سقط نمود. ”\n۸- علمای زیر در کتابهایشان اشاره کرده اند که محسن سقط شد ولی اشاره ای به چگونگی آن نکرده اند :\nمحمد بن طلحه شافعی ( متوفی ۶۵۲ ه ) در مطالب السئول ص ۶۲ فصل یازدهم\nحافظ جمال الدین مزی ( متوفی ۷۴۲ ه ) در تهذیب الکمال ج۲۰ ص۴۷۹\nحسنی فاسی مکی ( متوفی ۸۳۲ ه ) در العقد الثمین ج۶ ص۲۰۳\nابن صباغ مالکی ( متوفی ۸۵۵ ه ) الفصول المهمه ص ۱۲۶\nصفوری شافعی ( متوفی ۸۹۴ ه ) در نزهه المجالس ج۲ ص۱۹۴ ( ص ۵۷۹ چاپ دارالجیل )\nجمال الدین مقدسی ( متوفی ۹۰۹ ه ) در الشجره النبویه فی نسب خیر البریه ص ۶۰\nمحمد صبان ( متوفی ۱۲۰۶ ه ) در اسعاف الراغبین ص ۹۳ ( حاشیه نور الابصار )\nعدوی حمزاوی در مشارق الانوار ص ۱۳۳\n۹- علمای زیر جریان سقط شدن محسن را به هنگام هجوم به خانه وحی بیان کرده اند :\nملطی شافعی ( متوفی ۳۷۷ ه ) در التنبیه و الرد ص ۲۵ – ۲۶\nمقاتل بن عطیه ( متوفی ۳۷۷ ه ) در موتمر علماء بغداد ص ۶۳ یا الخلافه و الامامه ص۱۶۰-۱۶۱\nجوینی شافعی ( متوفی ۷۲۲ ه ) در فرائد السمطین ج۲ ص ۳۵\nمظلومیت فاطمه پس از وفات پیامبرو دفاع از ولایت\nاما فاطمه پس از این جنایات هولناک که باعث سقط جنین او شد، باز دست از فداکاری و حمایت خود بر نداشت و با همان حال به دنبال امیرالمؤمنین به مسجد رفت و با استفاده از مقام و شخصیت خود، علی را از دست غاصبین نجات داد و سپس به خانه آمد و در بستر بیماری افتاد.\nغاصبین حق امیرالمومنین و زهرا به این هم بسنده نکردند و فدک را که حق مسلم حضرت زهرا بود، غصب کردند تا دست آنها را از مال دنیا هم کوتاه کرده باشند.\nدر این جریان، فاطمه علیها سلام بارها با ابوبکر و عمر احتجا جاتی داشت و امیرالمؤمنین نامه تندی به ابوبکر نوشت و حق مسلم فاطمه را اثبات کرد. فاطمه علیها سلام هم خطبه‌ی تاریخی فدک در حضور جمع بسیاری از مسلمین ایراد فرمود و مدعیان دروغین خلافت و غاصبین فدک را رسوا نمود،اما اّنان بر اجرای مقاصد خویش همچنان پافشاری وبه دادخواهی آن مظلومان تاریخ ،پاسخ صحیح نگفتند بلکه افکار عمومی را علیه آنان شوراندند و با نسبت‌های ناروا و زشت به ساحت قدس امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا ، مقصود و منظورخودرا بر ملا ساختند. اما امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا با سربلندی و افتخار از این آزمایش بزرگ الهی خارج شدند و برای بقاء اسلام، در مقابل این همه ظلم و ستم از حقوق مسلم خود چشم بستند و دم نزدند.\nحتی وقتی امیرالمؤمنین به خلافت دست یافت، باز هم به فدک که سرمایه هنگفتی بود،اعتنایی نکرد و فدک در طول تاریخ به تاراج رفت .\nبه هر حال فاطمه علیها سلام هر روز رنجورتر میشد و کم کم حالش رو به وخامت میرفت. همه مسلمین از این پیش آمدها ناراحت بودند. زنان مدینه به عیادت آن حضرت آمدند و حضرت خطبهای برای آنها ایراد فرمود که چرا شوهران‌شان امیرالمؤمنین را یاری نکردند. \nعیادت عمر و ابوبکر از بی بی مظلومه\nبعد از آنکه داعیان خلافت رسول الله ، به خانه وحی حمله بردند و آن را آتش زدند و علی بن ابیطالب را برای بیعت به زور به مسجد بردند و بعد از خطبه قرّاء فاطمه زهرا در مسجد ، حال بی بی مظلومه دو عالم رو به وخامت گذاشت.\n« عمر و ابوبکر تصمیم به عیادت از بی بی مظلومه گرفتند؛ حضرت فاطمه زهرا به آنها اجازه ندادند ولی آنها علی را واسطه قرار دادند. بعد از ورود آنها به خانه ، فاطمه زهرا از آنها روی برگرداند و جواب سلامشان را ندادند».\nحضرت فرمودند: آیا میخواهید حدیثی از رسول الله برای شما بیان کنم تا آن را بدانید و بدان عمل کنید ؟ آنها گفتند : آری، فاطمه زهرا فرمودند : آیا از رسول خدا این سخن را نشنیدید که :” رضای فاطمه از رضای من است و خشم فاطمه از خشم من است، هرکه او را دوست بدارد قطعا مرا دوست داشته و هر که فاطمه را راضی کند مرا راضی کرده و هرکه فاطمه را به غضب آورد مرا به غضب آورده ؟ “\nپاسخ دادند : آری. ما این سخن را از رسول خدا شنیده ایم. فاطمه زهرا فرمودند : (خدا و ملائکه او را شاهد میگیرم که شما دو نفر مرا به غضب آوردید و رضای خاطر مرا بجا نیاوردید و وقتی که پیامبر را ملاقات کنم از شما دو نفر نزد او شکایت خواهم نمود) .ابوبکر گفت : پناه میبرم به خدا از غضب خدا و غضب فاطمه. آنگاه شروع کرد به گریه به نحوی که نزدیک بود جان از تنش برود.\nفاطمه زهرا فرمودند: سوگند به خدا در هر نمازی که بخوانم تو را نفرین خواهم کرد.\nحضرت فاطمه زهرا ، وصیت کرد که او را شبانه غسل و تدفین کنند و اینکه هیچیک از کسانی که او را آزار داده بودند در مجلس تدفین وی نباشند.\nهمانطور که بخارى ومسلم مىگویند: فاطمه تا آخر عمر با ابوبکر قهر بود « فغضبت فاطمه بنت رسول اللَّه فهجرت ابابکر فلم تزل مهاجرته حتى توفّیت » \n« فوجدت فاطمه ابى بکر فى ذلک فهجرته فلم تکلّمه حتّى توفّیت . » در بخارى آمده است : فاطمه پنهان بخاک سپرده شد ؟ « فلمّا توفّیت دفنها زوجها علىٌّ لیلاً ولم یؤذن بها أبابکر وصلّى علیها » .\nباری ! این بود واقعه هولناکی که بعد از رحلت پیامبر اکرم رخ داد. حادثه ای که با مرور آن، دل هر محب و شیفته خاندان عترت، به درد می آید. حادثه ای که بعد از آن، مزار متبرک بی بی مظلومه دو عالم از دیدگان جهانیان مخفی شد. و این قبر مخفی می ماند تا زمان ظهور فرزند برومندش مهدی. تا او بیاید و انتقام پهلوی شکسته مادرش را بگیرد. \n – کافى، ۱/ ۴۹۸\n – طبرى، «دلائل الامامه» / ۴۵.\n – بلادى بحرانى «وفات فاطمه الزهراء» ۷۸\n – کافى، ۱/ ۴۹۸.\n – کنز الفوائد، ۱/ ۱۵۰، ط قم\n – در تذکره الخواص / ۳۱۹ آمده است که على غسل مى داد و اسماء بر آن آب مى ریخت\n – بحار ۴۳/ ۱۱۱۸ ب\n – باشگاه خبرنگاران؛ مظلومیت حضرت فاطمه زهرا(س)، ۱۴ فروردین ۱۳۹۳\n – بنقل از عایشه.\n – بحار ۲۲ ص ۴۶۰\n – ص ۲۶۲ اثبات الوصیه.\n – العقد الفرید ج ۲ ص ۱۹۷ و ص ۲۴۰ شافى سید مرتضى\n – ص ۶۴ طرائف.\n – ص۹۷ بیت الاحزان.\n – ص ۱۰۷ سلیم بن قیس.\n – ص ۳۶۲ الزهراء.\n – ص ۳۶۳ همان منبع .\n – ص ۲۸۶ ریاحین الشریعه ج ۱٫\n – سخنان فاطمه (س) در خطبهاش.\n – اثبات الوصیه.\n – ص ۱۸۸ صواعق المحرقه.\n – ص ۱۴۸ کشف الغمه .\n – بحار ۴۳ ص ۱۵۶٫\n – نهچ البلاغه\n – بحار ۴۳ ص ۲۱۸٫\n – خطبه فاطمه (س).\n – انساب الاشراف ص ۳۱۸\n – کافى به نقل از امام صادق ×\n – انساب الاشراف ص ۳۱۸٫\n – زیارت حضرت فاطمه (س) – مفاتیح الجنان.\n – انساب الاشراف ج۱ ص ۵۸۶ – ۵۸۸) یا ( انساب الاشراف ج۲ ص ۲۶۸ – ۲۶۹ چاپ دارالفکر\n – تاریخ طبری ج ۲ ص۴۴۳) یا ( تاریخ طبری ج۳ ص۲۰۲ – ۲۰۳ و ج۳ ص۴۳۰- ۴۳۱ چاپهای دیگر\n – المصنف ، ابن ابی شیبه ج۸ ص۵۷۲ چاپ دارالفکر ) یا ( المصنف ج۱۴ ص ۲۶۷ چاپ دیگر\n – العقد الفرید ج۴ ص ۲۴۲ ، ۵۰ ، ۳۰۸ – ۳۰۹ چاپ بیروت )یا( العقد الفرید ج۴ ص ۲۵۹ ،۲۶۸ ، ۳۳۴ – ۳۳۵ چاپ مصر\n – الاستیعاب ج۲ ص۲۵۴ در حاشیه الاصابه ) یا ( الاستیعاب ج۳ ص۹۷۵ چاپ دارالجیل ، او قسمتی از روایت یعنی سخن عمر را تحریف شده نقل کرده است\n – الامامه و السیاسه ج۱ ص۳۰ تحقیق شیری و ج۱ ص ۱۹ تحقیق زینی\n – شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۶ ص ۴۸ ) و ( وی قریب به ۴۰ مورد روایات مختلف و نظریات دیگران و خودش را ذر شرح نهج البلاغه آورده است . مراجعه شود به شرح نهج البلاغه ج۱ ص ۱۷۴ ، ۲۱۲ ، ۴۶ – ۴۸ ، ۵۹ – ۶۰ و ج۳ ص ۱۹۰ و ج۶ ص ۱۲ – ۱۳ ، ۴۸ – ۴۹ ، ۵۱ و ج۹ ص ۱۹۸ و ج۱۰ ص ۲۶۵ و ج۱۱ ص ۱۴ ، ۱۱۱ و ج۱۳ ص ۳۶ – ۳۷ ، ۳۰۲ و ج۱۴ ص ۱۹۳ و ج۱۵ ص ۷۴ ، ۱۸۳ ، ۱۸۶ و ج۱۶ ص ۲۱۰ ، ۲۸۶ ، ۲۳۴ – ۲۳۵ و ج۱۷ ص ۱۶۸ و ج۲۰ ص ۱۶- ۱۷ ، ۱۴۷\n – تاریخ ابن شحنه در حاشیه الکامل ( ابن اثیر ) ج۱۱ ص ۱۱۳ چاپ افندی سال ۱۳۰۱ ) و ( روایاتی مشابه در ج۱۱ ص ۱۰۶ – ۱۰۷ دارد.\n – المختصر فی تاریخ البشر معروف به تاریخ ابوالفدا ج۱ ص۱۵۶\n – مروج الذهب ج۳ ص۸۶ یا ج۲ ص۱۰۰ چاپ دیگر\n – السقیفه و الخلافه ص ۱۴\n – شفاء صدور الناس ص ۴۷۹ ( تعلیقه ))\n – الصدیق ابوبکر ص ۶۳\n – فرائد السمطین ، ج ۲ ، ص۳۴ ، ۳۵ طبع بیروت\n – سیر اعلام النبلاء ج۱۵ ص ۵۷۸ ) و ( میزان الاعتدال ج۱ ص۱۳۹\n – اثبات الوصیه ص ۱۴۲ تا ۱۴۶ ، ۲۱۸ ) یا ( اثبات الوصیه ص ۱۲۲ تا ۱۲۵ چاپ دیگر\n – شرح نهج البلاغه ج۱۴ ص ۱۹۳\n – فاطمه الزهرا و الفاطمیون ص ۶۸ چاپ دوم\n – دانشنامه رشد، حضرت فاطمه زهرا علیهاسلام ، ۱۰/۴/۱۳۹۳\n – منبع قبلی\n -( الامامه و السیاسه ( ابن قتیبه ) ج۱ ص۲۰ ( تحقیق زینی ) و ج۱ ص۳۱ – ( تحقیق شیری ) و اعلام النساء (کحاله ) ج۴ ص۱۲۳ – والسیده فاطمه الزهرا ( بیومی مهران ) ص ۱۴۵ – و الامام علی(عبدالفتاح عبدالمقصود) ج۱ ص۱۹۳- و فاطمه الزهرا ( عبدالفتاح عبدالمقصود ) ج۲ ص ۲۵۳ – و اهل البیت ( توفیق ابو علم ) ص ۱۶۸\n – صحیح بخارى، ج ۴ ،ص ۴۲، باب فرض الخمس\n – صحیح بخاری ج۵ ص ۸۲ کتاب المغازی – باب غزوه خیبر ). و(صحیح مسلم ج۵ ص ۱۵۴ – تاب الجهاد و السیر – باب قول النبی\n – shia-sonni.com ، شهادت فاطمه (س) سندی دیگر بر مظلومیت اهل بیت، Apr 1, 2014\nامام حسن مجتبی اولین ستاره درخشان امامت در بقیع


پودرهای شستشوی پودر شیر برای کودک\nپودر آپتاکید شیرخشک نوتریشیا | داروکده- پودرهای شستشوی پودر شیر برای کودک ,پودر اضافی را به درون پیمانه فشار ندهید. 5- مقدار صحیح از پودر را به آب اضافه کنید. کم یا زیاد کردن تعداد پیمانه می تواند برای کودک مضر باشد. 6- درپوش شیشه را بگذارید و به آرامی آن را (به مدت 10 ...پودر بیک فلورمار | فروشگاه اینترنتی ویترینپودر بیک فلورمار برای تمام افرادی که می خواهند آرایشی یکدست و ماندگار داشته باشند، مناسب خواهد بود. ویژگی های منحصر به فرد محصول. تثبیت کننده انواع کرم پودر و پنکک مناسب برای بیک کردن آرایش\nپودر شیر مخصوص پری کومیدا کومیدامد | داروکده\nپودر سایز . 400 گرم ... مقدار مصرف روزانه این شیر به سن کودک ، وزن بدن و شرایط خاص فیزیولوژیکی نوزاد بستگی دارد و مقدار مصرف روزانه توسط پزشک متخصص تامین می گرددو یا به صورت معمول طبق جدول آماده ...\nپودر شیر فرموله شده به عنوان غذای کودک. مقدمه. شیر و فرآورده های شیری در اشکال مختلف شامل شیر تازه، شیر تغلیظ شده و محصولات پودری به بازار عرضه می گردد. پودر شیر به عنوان جایگزینی برای شیر تازه ...\nتغذیه کودک. شیر خشک ... شامپو بچه سر و بدن Nivea، حمام بردن کودک بخصوص پس از 1 ماهگی بسیار برای کودک آرامش بخش است و می تواند خوابی راحت را برایش فراهم آورد. در مواقع بیماری او و یا پس از واکسیناسیون ...\nصبح ناشتا ، 3 قاشق غذا خوری از پودر را در یک لیوان آب ولرم حل نموده و میل کنید. دوره درمان را برای مدت حداقل 40 روز ادامه دهید. ... همه ما با شیر گاو ، گوسفند و مواد لبنی مانند خامه ، کره ، ماست و پنیر ...\npre：یاس سفید صابون سه گانه زمینی fiyatlari youtubenext：تولید کنندگان صابون و مواد شوینده امروز در بمبئی\nآفتاب پودر لباسشویی پودر مواد شوینده لیمو شستشوی صابون\nمواد سنتی صابون از مچ دست\nصابون از صنایع ساعت


خانه‌های تخریب‌شده از رانش مراوه‌تپه تا شهریور ساخته می‌شود | پرتال توريسم و گردشگری\nخانه گردشگری و توریسم خانه‌های تخریب‌شده از رانش مراوه‌تپه تا شهریور ساخته می‌شود\nنوشته شده توسط: مديردر تاریخ: اردیبهشت 12, 1399 در: گردشگری و توریسمبازدید: 46 views\nهادی حق شناس پنجنشبه در بازدید از این روستا که برای دومین بار در سال جاری دچار رانش زمین شد اظهار داشت: بنیاد مسکن به سرعت مکانی در نزدیکی روستا را برای ساخت خانه حادثه دیدگان تخصیص خواهد داد تا هرچه زودتر ساکنان این ۶خانه ها به مکان جدید منتقل شوند.\nوی بیان کرد: با هدف رفع مشکل مردم روستای آق امام، دیواره سازی رودخانه کنار روستا برای جلوگیری از رانش‌های آینده در آینده نزدیک به اتمام می رسد تا زندگی حدود ۴۰۰ خانواده ساکن این روستا در امان باشد.\nدر همین پیوند فرماندار مراوه تپه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا از وقوع ۲ فقره رانش مجدد زمین در روستای آق‌امام این شهرستان مرزی در پی بارش‌های چند روز گذشته خبر داد و گفت: این حادثه به ۳۹ واحد مسکونی روستا خسارت وارد کرد.\nامانگلدی ضمیر اظهار داشت: در این رانش‌ها که پس از بارش ۴۲ میلی متری باران روزهای یکشنبه و دوشنبه هفته جاری رخ داد، هفت واحد مسکونی این روستا ۱۰۰ درصد تخریب و ۳۲ واحد دیگر هم دچار آسیب جدی شدند.\nوی با یادآوری بارش ۴۰ میلیمتری باران روز ۱۱ فروردین امسال گفت: پس از این بارش‌ها هم بخش‌هایی از روستای آق امام بخش گلیداغ به دلیل سست بودن زمین، دچار رانش شده بود که در نتیجه آن به ۲۵ واحد مسکونی خسارت وارد گردید.\nوی با بیان اینکه سه مرحله رانش اخیر در روستای آق امام به ۶۴ واحد مسکونی این روستا خسارت وارد کرد، ادامه داد: قبل از بارش‌های هفته جاری به اهالی این روستا اطلاع رسانی شده بود و بیشتر مردم در منزل حضور نداشتند.\nفرماندار مراوه‌تپه ادامه داد: به دستور استاندار گلستان به هر یک از خانوارهایی که واحد مسکونی آنها براثر رانش دچار خسارت شد ۳۰ میلیون ریال بابت اجاره مسکن پرداخت می شود تا قبل از آماده شدن مکان جدید روستای آق امام، مشکلی برای پرداخت اجاره بها نداشته باشند.\nضمیر گفت: زمینی به مساحت ۱۴ هکتار برای جابجایی روستای آق امام پیش بینی شده که از هفته آینده عملیات نقشه برداری و تهیه طرح هادی آن آغاز خواهد شد.\nوی افزود: پس از نقشه برداری و تهیه طرح هادی، زمین های قطعه بندی شده به اهالی تحویل داده می شود تا نسبت به احداث مسکن با استفاده از تسهیلات بانکی اقدام کنند.\nشهرستان مرزی مراوه‌تپه با افزون بر ۶۵ هزار نفر جمعیت، دارای دو نقطه شهری و ۱۰۸ روستای داری کد شناسایی است.\nسیلاب به روستاییان منطقه شاهوار شاهرود خسارت زد


۶ خطری که مصرف خودسرانه دارو‌های اعصاب به همراه دارد! | پایگاه خبری بصیر\nآلپرازولام یا زاناکس، دارویی شناخته شده برای اکثر افرادی است که از اختلالات اضطرابی رنج برده‌اند. ممکن است بعد از مصرف طولانی‌مدت این دارو، خودسرانه آن را ترک کنید یا به طور صحیح، آن را مصرف نکنید. به نقل از جام جم آنلاین با توجه به این که در حال حاضر به این دارو وابسته […]\nآلپرازولام یا زاناکس، دارویی شناخته شده برای اکثر افرادی است که از اختلالات اضطرابی رنج برده‌اند. ممکن است بعد از مصرف طولانی‌مدت این دارو، خودسرانه آن را ترک کنید یا به طور صحیح، آن را مصرف نکنید. به نقل از جام جم آنلاین با توجه به این که در حال حاضر به این دارو وابسته شده‌اید و بدون نظر پزشک آن را قطع کرده‌اید، دامنه عوارض و خطراتی که ممکن است به دنبال قطع خودسرانه این دارو شما را تهدید کند، بسیار وسیع و آسیب زننده است.\nتهدید‌هایی که حین ترک یکباره این دسته دارو‌ها مطرح است، عبارتند از: روان‌پریشی (سایکوز)، اضطراب و حتی حملات صرع، بی‌خوابی، خلق و خوی مضطرب، کابوس شبانه، بازگشت به خاطرات تلخ گذشته و عدم پذیرش واقعیت.\nدکتر اصغر شریفی، فوق‌تخصص مغز و اعصاب می‌گوید: آلپرازولام یکی از دارو‌های گروه بنزودیازپینی است. این دارو و سایر هم گرو‌های آن شامل دیازپام، اگزازپام، کلونازپام، لورازپام، کلردیازپوکساید و نیترازپام در پزشکی موارد کاربرد مختلف شامل ضدتشنج، آرامبخش، خواب‌آور، ضداضطراب و ضداسترس دارند.\nعضو هیات علمی دانشگاه می‌افزاید: درباره مصرف آلپرازولام باید توجه داشت، اولا مصرف این گروه دارو‌ها در طولانی‌مدت باعث عادت کردن به آن‌ها شده، بیمار مجبور می‌شود مرتب دوز دارو را افزایش دهد و از طرفی با افزایش دوز این دارو عوارض زیادتر می‌شود.\nبا توجه به این که دارو در درمان و کنترل بسیاری از بیماری‌ها موثر است و لازم است با تجویز پزشک مصرف شود، این متخصص می‌گوید: از جمله عوارض این دارو‌ها تخریب مغز و کاهش حافظه و عملکرد‌های مغزی است و از طرفی باعث کاهش قدرت عضلانی، اختلال تعادل و اختلال کبدی می‌شود.\nدکتر کلاهدوز در باره این که افراد در زمان کاهش دوز دارو باید چه نکاتی را رعایت کنند، می‌گوید: فرد نباید دچار کم‌آبی شود و باید از نظر مایعات تامین شود. همچنین از مصرف کافئین و الکل شدیدا اجتناب کند. بهتر است در طول دوره ترک، از غذا‌های ادویه‌دار مصرف نکند و غذا‌هایی با پروتئین بالا مصرف شود.\nدکتر شریفی توصیه می‌کند: بدون تجویز پزشک و به صورت طولانی‌مدت از این دارو‌ها استفاده نشود و در صورت نیاز به آرامبخش و خواب‌آور برای طولانی‌مدت، از دارو‌های کم‌خطر جایگزین با تجویز پزشک استفاده شود.\nدکتر زهرا کلاهدوز، داروساز می‌گوید: وقتی یک داروی ضداضطراب مثل آلپرازولام برای کسی تجویز می‌شود، بدن و ذهن هر دو به آن ماده وابسته می‌شوند و از آن ماده دارویی به عنوان سوخت استفاده می‌کنند، به طوری که بدون آن دارو فرد ممکن است علائم ناخوشایند ترک را تجربه کند.


اطلاعیه وزارت خارجه آلمان در مورد سفر به ایران – SOS Iran\nنوشته‌شده در نوامبر 21, 2020 نوامبر 24, 2020 توسط admin\nشنبه ۰۱ آذر ۱۳۹۹-۲۰۲۰-۱۱-۲۱-SOS iran- وزارت خارجه آلمان از افرادی که تابعیت دوگانه آلمانی-ایرانی دارند خواسته است، از سفر غیرضروری به ایران اکیدا خودداری کنند. این اطلاعیه به وضعیت شیوع ویروس کووید۱۹، خطر تروریسم در ایران و وضعیت سیاسی کشور نیز پرداخته است.وزارت خارجه آلمان در وبگاه خود به طور معمول در مورد یکایک کشورها، در رابطه با رعایت مسائل امنیتی، بیماریهای واگیردار و مخاطراتی که می‌تواند مسافران را تهدید کند، اطلاعیه صادر می‌کند.\nبه گزراش دویچه وله،\nوزارت خارجه آلمان می‌گوید، سفرهای غیرضروری افرادی که تابعیت دوگانه آلمانی-ایرانی هستند، به هیچ وجه توصیه نمی‌شود.\nبرای اطلاع بیشتر از اطلاعیه وزارت خارجه آلمان در مورد ایران به لینک زیر مراجعه کنید:\nدسته‌هااخبار برچسب‌هاافراد دارای دو تابعیت، افراد دوملیتی، وزارت خارجه آلمان\nنوشته قبلیپیشین اعتراض ۷۹ کشور به نقض حقوق بشر در ایران با تصویب قطعنامه سازمان ملل\nنوشته‌ی بعدیپسین خطر اجرای حکم «قطع انگشتان دست» یک زندانی در ارومیه