وبلاگ حقوقی یعقوب شاهماری سوها - وكیل پایه یك دادگستری - عضو كانون وكلای دادگستری استان اردبیل - بررسى تفاوت اجراى حكم قصاص در مورد زن و مرد\nشنبه 13 آذر 1389-07:21 ب.ظ\nدر قانون مجازات اسلامى ایران به تبعیت از فقه شیعه امامیه تفاوتهایى در اعمال مقررات كیفرى بین مرد و زن وجود دارد، همچنانكه در اعمال مقررات مدنى نیز برخى تفاوتها بین زن و مرد به چشم مىخورد كه در بسیارى از آن موارد حداقل در یك برداشت ظاهرى چنین به نظر مىرسد كه به جنس ذكور، امتیاز و\nبرترى داده شده است. تفكر غالب و حاكم بر جوامع امروزى كه در اسناد بینالمللى بخصوص اسناد حقوق بشرى مثل منشور ملل متحد، اعلامیه جهانى حقوق بشر، میثاق بینالمللى حقوق مدنى و سیاسى، كنوانسیون محو هر نوع تبعیض علیه زنان، كنوانسیون حقوق كودك و اسنادى از این قبیل منعكس است، رعایت تساوى بین زن و مرد و عدم تبعیض و تفاوت بر اساس جنس مىباشد. به موجب این طرز تفكر نباید\nمقرراتى وضع و احكامى مقرر و اجرا گردد كه نشان دهنده نوعى امتیاز و یا برترنگرى مرد نسبتبه زن باشد. تردیدى نیست كه تفاوتهایى در ساختار طبیعى خلقت زن و مرد وجود دارد و همین تفاوت خود موجب متفاوت بودن وظایف طبیعى و تكالیف و مزایاى اجتماعى مىگردد، ولى مهم این است كه در وضع احكام و\nتكالیف و حقوق و مسئولیتها نباید به چیزى دیگر جز تفاوت طبیعى موجود بین زن و مرد توجه كرد و هر حكمى كه مبنایش پایینتر دانستن ارزش انسانى زن نسبتبه مرد باشد باید ملغى گردد. ماده یك كنوانسیون محو هر نوع تبعیض علیه زنان مىگوید:\n«منظور از تبعیض علیه زنان، قائل شدن هر گونه تمایز، استثناء یا محدودیتبر اساس جنسیت است كه در به سمیتشناختن حقوق بشر زنان و آزادیهاى اساسى آنها، و دارا بودن حقوق و اعمال آنها بر پایه مساوات با مردان در تمام زمینهها اثر منفى دارد یا هدفش از بین بردن این وضعیت است.»\nبراى بررسى دقیق وضعیتحكم قصاص و تفاوت آن در مورد زن و مرد و روشن شدن موقعیت آن باید همه احكام متفاوتى كه در مورد زن و مرد وجود دارد بررسى شود و موارد صحیح و مسلم مشخص گردد آنگاه سه موضوع از دیدگاه اسلامى بخوبى شكافته و روشن شود:\n۲ - احكام و مقررات متفاوت موضوعه به تمایز و تفاوت ارزشى زن و مرد بر مىگردند یا صرفا ناظر و مربوط به تفاوت طبیعى موجود بین زن و مرد هستند؟\n۳ - آیا این احكام و مقررات متفاوت شانشان دایمى بودن استیا بر اساس اوضاع و احوال خاص زمان و مكان صادر شده و طبع آنها منافاتى با تغییر ندارد؟\nپرداختن به این موضوعات و رسیدن به یك نتیجه مشخص و روشن، بحث ظریف و مستوفایى را مىطلبد كه در مجال این نوع بحث مطرح شده در این مجله به صورت سوال و مصاحبه نیست، لذا با حفظ آن اصول و كلیاتى كه ذكر شد به نحو اجمال وضعیت مربوط به حكم قصاص در مورد زن و مرد را بیان مىكنیم و فتح بابى مىنماییم به امید آنكه از نظریات محققانه اندیشمندان سود بریم.\nحكم قصاص در قانون مجازات ایران و فقه\nطبق ماده ۲۰۷ قانون مجازات اسلامى: «هر گاه مسلمانى كشته شود قاتل قصاص مىشود»، ولى ماده ۲۰۹ همان قانون مىگوید:\n«هرگاه مرد مسلمانى عمدا زن مسلمانى را بكشد محكوم به قصاص است، لیكن باید ولى زن قبل از قصاص قاتل نصف دیه مرد را به او بپردازد.»\n«در هر مورد كه باید مقدارى از دیه را به قاتل بدهند و قصاص كنند باید پرداخت دیه قبل از قصاص باشد».\n«هر گاه مردى زنى را به قتل رساند ولى دم حق قصاص قاتل را با پرداخت نصف دیه دارد و در صورت رضایت قاتل مىتواند به مقدار دیه یا كمتر یا بیشتر از آن مصالحه نماید.»\nبه هر حال طبق قانون مجازات اسلامى ایران در صورتى كه زنى مردى را عمدا به قتل برساند، زن قصاص مىشود بدون هیچگونه شرط خاصى، ولى اگر مردى زنى را عمدا به قتل برساند، در صورتى قاتل قصاص مىشود كه اولیاى دم مقتوله نصف دیه قاتل را به او بدهند و اگر نصف دیه را ندهند یا نتوانند بدهند مرد قصاص نمىشود.\nحكم قانونى فوق الذكر از فقه امامیه گرفته شده است. فقهاى امامیه به اجماع و اتفاق معتقدند در صورتى مرد به لحاظ كشتن زن قصاص مىشود كه قبلا نصف دیه مرد از سوى اولیاى مقتوله پرداختشده باشد. (۱)\nبر خلاف اجماع مورد نظر فقهاى شیعه، فقهاى اهل سنت در مذاهب چهارگانه عموما معتقدند مرد قاتل در برابر قتل عمد زن قصاص مىشود بدون اینكه ورثه مقتول ملزم باشند نصف دیه قاتل را رد كنند. (۲)\nقول دیگرى نیز در مورد مساله مربوط به قصاص زن و مرد وجود دارد و آن اینكه اگر زنى مردى را عمدا به قتل رساند، علاوه بر اینكه زن قصاص مىشود و به قتل مىرسد، باید به اندازه نصف دیه مرد نیز از اموال زن به ورثه مرد مقتول داده شود. (۴)\nمبناى حكم در قرآن و سنت\nدر قرآن كریم در چند مورد به مساله قصاص به معنى كشتن قاتل در برابر مقتول و وجود این حق براى اولیاى مقتول تصریح شده است. از جمله مىتوان به سه آیه مشخص در این خصوص اشاره نمود:\n۱- آیه ۳۳ سوره اسراء كه در مكه نازل شده است و حكم تفصیلى و مشخص ندارد، ولى در این آیه از یك سو به حرمت قتل نفس مگر در مواردى كه بحق باشد تصریح شده و از سوى دیگر حق قصاص را براى ولى مقتول به رسمیتشناخته است و در مرحله سوم از زیاده روى در قتل در مقام انتقامگیرى كه رویه معمول اعراب آن روز بود، منع كرده است. آیه فوق الذكر كه حاوى این سه نكته مهم استبدین شرح مىباشد:\n۲- آیه ۴۵ سوره مائده كه در مدینه نازل شده است. در این آیه خداوند در مقام اخبار از احكام الهى كه در تورات نازل شده است مساله قصاص نفس و اطراف مورد تصریح قرار گرفته است، خداوند مىفرماید: ما در تورات بر بنىاسرائیل نوشتیم و فرض و واجب كردیم كه جان در برابر جان و چشم در برابر چشم، بینى در برابر بینى، گوش در برابر گوش، دندان در برابر دندان و جراحات در برابر هم قصاص مىشوند.\n«و كتبنا علیهم فیها ان النفس بالنفس و العین بالعین و الانف بالانف و الاذن بالاذن و السن بالسن والجروح قصاص...»\nهر چند لحن ظاهرى آیه صورت اخبارى دارد ولى با توجه به آیات بعدى مىتوان فهمید كه این احكام از زمره احكامى است كه مورد تصدیق و تایید شریعتهاى بعدى یعنى شریعت مسیحیت و اسلام نیز هست.\n۳- آیه ۱۷۸ سوره بقره كه باز در مدینه نازل شده و با صراحت و روشنى بیشتر حكم قصاص را بیان مىكند. در این آیه و آیه بعدى آن هم به تعیین حكم قصاص و فلسفه وجودى آن توجه شده و هم ترتیب تعادل قصاص بیان شده است، آیه ۱۷۸ مىفرماید:\n«یا ایهاالذین آمنوا كتب علیكم القصاص فى القتلى الحر باالحر و العبد بالعبد و الانثى بالانثى فمن عفى له من اخیه شىء فاتباع بالمعروف و اداء الیه باحسان ذالك تخفیف من ربكم و رحمه فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب الیم»\n«ولكم فى القصاص حیوه یا اولى الالباب تعلكم تتقون»\nآیه اول متكفل بیان سه نكته است: تشریع حكم قصاص در مورد قتل، تعادل در حق قصاص و یا حق انتقام و در واقع اكتفا به قصاص قاتل، قطع نظر از اینكه قاتل یا مقتول چه جنسیتى دارد یا از چه موقعیتحقوقى و اجتماعى برخوردار است و سرانجام مستحسن بودن عفو و گذشت و صرف نظر كردن از قصاص.\nدر آیه ۱۷۹ به فایده و فلسفه و حكمت تشریع حكم قصاص اشاره شده كه موجب حیات و زندگى مردم است. عموما این آیه این طور معنى شده كه وضع حكم قصاص و كشتن قاتل در برابر مقتول موجب عبرت دیگران است و باعث جلوگیرى از هرج و مرج و خوددارى بسیارى از افراد از ارتكاب قتل و در نتیجه مصونیتبیشتر جامعه و زنده ماندن افراد و مصونیت آنان از كشته شدن است. (۵)\nبعضى هم این آیه را با توجه به شان نزول آن و وضعى كه قبل از اسلام بر اعراب جاهلى حاكم بود بدینگونه معنى كردهاند كه با توجه به تشریع حكم قصاص كه باید فرد قاتل به خاطر ارتكاب قتل كشته شود نه فرد یا افراد دیگرى به جاى قاتل، این امر خود موجب حیات است و باعث مىشود از قطع حیات افراد زیادى جلوگیرى شود.\nابوالفتوح رازى در تفسیر خود این بیان را از سدى نقل مىكند و مىگوید:\n«... سدى گفت مراد آن است كه در قصاص حیات استیعنى پیش از اسلام، به یك مرد، ده مرد را بكشتندى بگزاف، گفت من قصاص نهادم بسویه تا به نفس بیشتر از نفس نكشند، پس این قضیه موجب آن بود كه در قصاص حیات باشد.» (۶)\nحكم قرآن در مورد قصاص زن و مرد\nچنانكه دیدیم آیه ۴۵ سوره مائده به طور مطلق حكم خداوند را در تورات در مورد قصاص نفس بیان كرده است. در آن جان آدمى در مقابل جان آدمى قرار گرفته و براى آن قصاص ذكر شده و تفاوتى هم بین جان انسانى از حیث جنسیت و زن بودن یا مرد بودن گذاشته نشده است، در آیه ۱۷۸ سوره بقره ابتدا اصل حكم قصاص تشریع شده و سپس به عنوان مصادیقى از اجراى قصاص كه به معناى معادله و مقابله به مثل در اعمال مجازات است از عبارات: آزاد در مقابل آزاد، برده در مقابل برده و زن در مقابل زن استفاده شده است. منطوق آیه این است كه مرد آزاد در برابر قتل مرد آزاد و برده قاتل در برابر برده مقتول و زن قاتل در مقابل\nزن مقتول قصاص مىشود، ولى در مورد قصاص مرد قاتل در برابر زن مقتول و قصاص زن قاتل در برابر مرد مقتول و نیز آزاد در برابر برده و برده در برابر آزاد، منطوق آیه دلالتى ندارد، برخى از این آیه چنین استفاده مىكنند كه چون تصریح شده مرد آزاد در برابر مرد آزاد و زن در برابر زن قصاص مىشود پس اگر مرد زن را كشت نمىتوان او را قصاص نمود، زیرا منطوق آیه دلالتى بر این امر ندارد و از سوى دیگر جان زن با جان مرد برابر نیستبلكه جان زن معادل نصف جان مرد است. بنابراین اگر بخواهیم جان كاملى را در برابر جان ناقص بگیریم باید مابهالتفاوت آن را برگردانیم و لذا در صورت قصاص مرد باید نصف دیه پرداختشود. (۷)\nاما در صورت قتل مرد به وسیله زن گفته شده با اینكه منطوق آیه دلالتى بر قصاص زن در برابر مرد ندارد این معنى اجماعى است كه مىتوان زن را به خاطر قتل مرد قصاص نمود و آیه هم هر چند تصریح ندارد ولى معنى هم از قتل زن در برابر مرد نكرده است و بعلاوه وقتى قاتل را به خاطر قتل فرد نظیر و در پایه\nخودش بتوان قصاص كرد به طریق اولى وقتى فرد اشرف و برتر از خود را بكشد مىتوان او را قصاص نمود. (۸) به نظر این گروه جواز قصاص زن در برابر مرد با وجود مسكوت بودن آن در قرآن به خاطر عدم منع آن و اجماع فقها بر جواز و اولویت از جهت اشرفیت مرد بر زن قابل توجیه است، ولى قصاص مرد در برابر زن با توجه به مسكوت بودن آن در قرآن و همسان نبودن زن با مرد نمىتواند به طور مطلق قابل توجیه باشد و باید در صورت توسل به قصاص، نصف دیه مرد را پرداخت تا تعادل برقرار شود. گروهى كه چنین برداشتى را از این آیه قرآن دارند تفاوت ذاتى ارزشى بین زن و مرد را مسلم دانستهاند و متفاوت بودن حكم قصاص و\nنیز برخى احكام دیگر همچون نصف بودن دیه زن و وضعیتشهادت او و غیره را نیز بر همین معیار مىسنجند. در رابطه با شبههاى كه حكم عام آیه ۴۵ سوره مائده در بردارد و به طور مطلق نفس را در برابر نفس قرار داده است كه این اطلاق همسان بودن جان آدمها را از هر جنسیتى به طور مطلق بیان مىكند. نظریههاى مختلفى از طرف فقها صادر شده استبرخى گفتهاند آیه مزبور با همین آیه ۱۷۹ سوره بقره نسخ شده است و براى این منظور حتى به حدیثى هم از حضرت على علیه السلام استناد كردهاند كه فرموده است\nآیه ۴۵ سوره مائده حكم قصاص را در تورات بیان مىكند كه مرد و زن و بنده و آزاد در قصاص مساوى بودند ولى خداوند حكم مقرر در تورات را با آیه ۱۷۹ سوره بقره كه آزاد در مقابل آزاد، برده در مقابل برده و زن در مقابل زن قرار دارد نسخ نموده است. (۹)\nناگفته پیداست صحت این نظر بسیار مستبعد است زیرا اولا به احتمال زیاد سوره مائده بعد از سوره بقره نازل شده است، به گفته مفسرین آخرین سوره مفصلى است كه بر پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم نازل شده و ناسخ هست ولى منسوخ نیست. (۱۰) بعلاوه اگر بپذیریم كه طبق این روایت در تورات زن و مرد از لحاظ قصاص با هم مساوى بودند بسیار بعید به نظر مىرسد كه در شریعت اسلام این حكم فسخ شود و بین زن و مرد از این حیث تفاوت گذاشته شود. چه این كه به هر حال شریعت اسلام نسبتبه شرایع پیشین موقعیت زن و حقوق او را ارتقاء داده است.\nالبته در مقابل برخى هم آیه ۴۵ سوره مائده را ناسخ آیه ۱۷۹ سوره بقره كه مشعر به تفاوت بین زن و مرد در امر قصاص است دانستهاند. (۱۱)\nباید متذكر شد كه عموما فقها در مورد تفاوت وضع قصاص بین زن و مرد به تفاوت ارزش و اعتبار جان زن و مرد تصریح نكرده، بلكه بعضى از آنها مطلب را بگونهاى بیان كردهاند كه مشعر بر تساوى اعتبار و حرمت جان زن و مرد است ولى لزوم برگرداندن نصف دیه به قاتل زن براى قصاص او به خاطر روایات زیادى است كه در این زمینه وارد شده و بر این معنى تصریح دارد. مثلا شیخ طوسى در كتاب مبسوط ضمن بیان اینكه از\nشرایط قصاص تكافو و همسان بودن اعتبار جان قاتل و مقتول است، مىگوید: هر دو شخص كه خونشان همسان و حرمتشان مساوى است قصاص بین آنها جریان دارد و تكافو در خون و تساوى در حرمت، این است كه هر یك از آن با دو قذف دیگرى حد قذف دربارهاش جارى شود. (۱۲) بنابراین اگر مردى مثلا نسبت زنا به زنى بدهد و او را قذف كند و شاهد نیاورد حد قذف بر او جارى مىشود، با معیار فوق معلوم مىشود، اعتبار و حرمت زن و مرد یكسان است و اتفاقا برخى از فقهاى اهل سنتبا توجه به همین مطلب بر لزوم\nقصاص مرد در برابر زن بدون پرداخت نصف دیه استدلال كردهاند. ابن قدامه در كتاب المغنى مىگوید: زن و مرد دو شخص هستند كه اگر هر كدام، دیگرى را قذف كند بر او حد جارى مىشود بنابراین هر كدام دیگرى را به قتل برساند باید قصاص شود، بدون اینكه لازم باشد چیزى پرداخت گردد. (۱۳)\nولى فقهاى شیعه به استناد روایات وارده از ائمه علیهم السلام چنانكه اشاره شد و بعدا هم از آنها بحثخواهد شد بالاتفاق پرداخت نصف دیه را براى قصاص مرد در مقابل زن لازم مىدانند.\nبه نظر مىرسد از آیه ۱۷۹ سوره بقره نمىتوان تبعیض بین مرد و زن در امر قصاص را استنباط نمود و آیه شریفه مزبور نیز در مقام بیان این مطلب نیست. نسبت ناسخ و منسوخ و یا حتى عام و خاص هم كه بعضى از فقها و مفسرین (۱۴) گفتهاند بین آیه مزبور و آیه ۴۵ سوره مائده وجود ندارد و هر دو آیه در یك جهت و با بیان مختلف و در موقعیتبیانى خاص خود در مقام تبیین وجود حكم قصاص در مورد قتل و متعادل بودن آن هستند و با یكدیگر تعارض ندارند. در آیه ۴۵ سوره مائده مطلب به صورت اخبار از حكم موجود در تورات بیان گردیده و در آیه ۱۷۹ سوره بقره با بیان تفصیلىتر بر تشریع حكم قصاص براى مسلمانان تاكید شده است.\nتقریبا مىتوان گفت مفسرین در شان نزول آیه ۱۷۹ سوره بقره متفقالقولند كه در بین اعراب جاهلى در زمان و محیط نزول قرآن، قصاص و یا به هر تعبیر بهتر انتقامگیرى شناخته شده بود و رواج داشت ولى حد و ضابطه مشخصى براى آن وجود نداشت. چگونگى حل موضوع بستگى به میزان قدرت و عصبیت قبیله قاتل یا مقتول داشت، نه قبیله قاتل حاضر بود او را تحویل دهد و به قصاص برساند و نه قبیله مقتول راضى بود كه فقط قاتل را قصاص نماید. و گاه در مقابل یك مقتول دهها نفر به قتل مىرسیدند و گاهى هم\nموافقتنامهاى بین طرفین برقرار مىشد قبیلهاى كه قدرت بیشترى داشت مقرر مىكرد كه در برابر هر بردهاى كه از او كشته مىشود، آزادى را بكشد و در برابر زنى كه به قتل مىرسد، مردى را به قتل برساند. اسلام این طریق ناپسند را منسوخ ساخت و با نزول آیه فوق الذكر خواست این حكم را تشریع نماید كه در مقابل مقتول قاتل را باید قصاص كرد و نه كس دیگر را خواه آزاد باشد یا برده مرد باشد یا زن. (۱۵) این\nآیه چیزى بیش از این را نمىرساند و هیچ تعارض و تنافى هم با بیان كلى مذكور در آیه ۴۵ سوره مائده ندارد. از آیات قرآنى هم نمىتوان پستتر بودن و كم ارزشتر بودن جنس زن را نسبتبه مرد استنباط كرد و آن را به عنوان یك اصل مسلم تلقى كرد و آیه را با این تلقى معنى نمود.\nسه دسته روایت در این زمینه وجود دارد كه به آنها اشاره مىنماییم:\n۱- اكثریت فقهاى اهل سنت كه قصاص مرد را به خاطر قتل زن بدون هیچ شرطى جایز مىدانند علاوه بر استناد به ظاهر آیات قرآن كه به آنهااشاره شد و اصل یكسان بودن نفوس آدمى اعم از زن و مرد به برخى احادیث و رویهها نیز استناد مىكنند. از جمله از طریق عامل نقل شده است كه پیامبر اكرمصلى الله علیه وآله وسلم فرمود: «ان الرجل یقتل بالمراه» (۱۶) (مرد در برابر زن قصاص مىشود) و نیز نقل شده است كه پیامبر اكرمصلى الله علیه وآله وسلم مرد یهودى را كه دخترى را به قتل رسانده بود قصاص كرد. (۱۷) حدیثى نیز از همین طریق از حضرت على علیه السلام نقل شده كه فرموده است: «اگر مردى زنى را به قتل برساند قصاص مىشود.». (۱۸)\nدر منابع اهل سنتحدیث دیگرى هم از علىبن ابیطالبعلیه السلام نقل شده است كه فرموده است: اولیاى دم زن مقتول مىتوانند نصف دیه قاتل را بدهند و او را قصاص كنند و مىتوانند نصف دیه مرد (یعنى دیه زن) را بگیرند. جصاص صاحب كتاب احكام القرآن مىگوید: این روایت اخیر كه از على علیه السلام نقل شده روایت مرسل است زیرا هیچ یك از رواتى كه این حدیث را نقل كرده خود از او مستقیما چیزى نشنیدهاند. (۱۹)\nاز طریق شیعه نیز روایتى نقل شده است كه على علیه السلام مردى را كه مرتكب قتل عمد زنى شده بود قصاص كرد همچنانكه زنى را به جرم قتل عمدى مردى قصاص نمود. (۲۰)\n۲- چندین روایت از طریق شیعه عمدتا از امام صادق علیه السلام و بعضا از امام باقرعلیه السلام نقل شده كه در صورتى مرد به جرم قتل عمدى زن قصاص مىشود كه نصف دیه او پرداخته شود. در كتاب وسائل الشیعه، حدود ۹ روایتبه این مضمون و به طرق مختلف از امام صادقعلیه السلام نقل شده است. دو روایت هم به نحو مردد از امام صادقعلیه السلام یا امام باقرعلیه السلام و سه روایت هم از امام باقرعلیه السلام با مضمون فوق آمده است. همچنین روایتى دیگر از امام باقرعلیه السلام بدین مضمون نقل شده است: مردى\nرا نزد پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم آوردند كه با چوب خیمه زن حاملهاى را به قتل رسانده بود، پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم اولیاى دم را مخیر كرد كه یا پنج هزار درهم و مقدارى هم اضافه به خاطر جنین بگیرند یا پنج هزار درهم به اولیاى قاتل بپردازند و او را قصاص كنند. (۲۱) البته برخى از این روایات با اندك تفاوتى در عبارت از یك راوى مثل ابوبصیر یا ابوالعباس از امام صادقعلیه السلام یا امام باقرعلیه السلام نقل شده استیعنى عملا تعداد واقعى روایات كمتر از آن است كه شمرده شده است.\n۳- روایتى از امام صادقعلیه السلام نقل شده است كه مردى مرتكب قتل زنى شد و علىعلیه السلام حكم به قصاص ننمود بلكه صرفا دیه را مقرر نمود. (۲۲)\n۴- روایتى هم از امام باقرعلیه السلام نقل شده كه در مورد زنى كه مرتكب قتل عمد مردى شده بود فرمود: باید به قتل برسد و در عین حال ولى او نصف دیه را به خانواده مقتول بپردازد. (۲۳)\nدو روایت اخیر مورد توجه و عمل فقها قرار نگرفته است و آنها را بگونهاى تفسیر نموده یا به عنوان روایتشاذ و غیر قابل عمل، طرد كردهاند، ولى عموما فقهاى شیعه به روایاتى كه قصاص مرد را در برابر قتل زن با دادن نصف دیه از سوى اولیاء مقتوله مجاز مىدانند، عمل كرده و به همین طریق فتوى دادهاند.\nدر این بررسى كوتاه و نه چندان عمیقى كه به عمل آمد، ملاحظه شد كه از آیات شریفه قرآن در باب قصاص نمىتوان تبعیض و تفاوت بین زن و مرد در مساله قصاص استنباط كرد، بلكه ظاهر آیه ۴۵ سوره مائده كه به طور صریح و مطلق، نفس را در برابر نفس قرار داده تساوى هر دو جنس را در این مسئله مىرساند. آیه ۱۷۸ سوره بقره نیز نه منطوقا و نه مفهوما تفاوت بین زن و مرد را در امر قصاص نمىرساند، بلكه به\nشرحى كه قبلا ذكر شد، در مقام محدود كردن قصاص به فرد قاتل، با قطع از نظر جنسیت و حالتبردگى یا آزادى است. همانطور كه البته در مورد دیه نیز در قرآن تفاوتى بین زن و مرد گذاشته نشده است. توجیه عقلى و منطقى قابل قبولى نیز براى تفاوت گذاشتن بین زن و مرد در امر قصاص وجود ندارد. روایاتى هم از طرق عامه و شیعه از پیامبر اكرمصلى الله علیه وآله وسلم و حضرت علىعلیه السلام و سیره عملى آنها نقل شده كه هر یك از زن و مرد كه مرتكب قتل عمد دیگرى بشوند، قصاص مىگردند. اكثر فقهاى اهل سنت نیز همین نظر را دارند.\nاز سوى دیگر روایات متعددى از امام باقرعلیه السلام نقل شده كه قصاص مرد در برابر زن موكول به پرداخت نصف دیه مرد به قاتل یا اولیاى او مىباشد، اگر این روایات صحیح و تبعیت از حكم آنها براى همه زمانها تعبدى باشد، ناچار باید تفاوت بین مرد و زن را در امر قصاص پذیرفت. ولى از یك سو با توجه به معناى مستفاد از آیات ۱۷۸ سوره بقره و ۴۵ سوره مائده و مخالف بودن این روایات با آیات قرآنى و عدم\nاطمینان به صحت روایات منقوله و قابل بحثبودن قبول تعبدى روایات و امكان تاثیر مقتضیات زمان از سوى دیگر عمل كردن به این روایات را مشكل مىنماید. بنابراین عمل به مفاد آیات قرآنى به شرحى كه در فوق ذكر شد، قوى به نظر مىرسد.\n۱) جواهر الكلام جلد ۴۲ ص۸۲.... فیقتل الحر بالحر... و بالحره و لكن مع رد فاضل دیته النصف بلاخلاف فیه بل الاجماع بقسمیه علیه... و نیز بنگرید سایر كتب معتبر فقهى شیعه.\n۲) الفقه على المذاهب الاربعه، عبدالرحمن الجزیرى جلد۵ ص۲۸۷: اتفقت كلمه فقهاء المسلمین على انه یجوز قتل الرجل بالمراه.... ابن قدامه، مغنى، جلد۷ ص۶۷۹: و یقتل الذكر بالانثى و الانثى بالذكر هذا قول عامه اهل العلم...\n۵) زمخشرى، تفسیر الكشاف جلد اول، ص۲۳۳: «و هى الحیاه الحاصله بالارتداع عن القتل لوقوع العلم بالاقتصاص من القاتل.... و مجمع البیان فى تفسیر القرآن، طبرسى، جلد ۱-۲، ص۴۸۱ و تفسیر المنار، محمد رشید رضا، جلد دوم، ص۱۳۲.\n۹) جواهر الكلام، جلد۴۲، ص۸۴ و وسائل الشیعه، جلد ۱۹ ص۶۳.\n۱۱) كنز العرفان فى فقه القرآن، ص۳۹۸ و تفسیر المیزان، جلد۱، ص۴۴۱.\n۱۲) شیخ طوسى: المبسوط فى فقه الامامیه، جلد۷، ص۵: كل شخصین تكافا دماهما و استوت حرمتهما، جراى القصاص بینهما، والتكافى فى الدماء و التساوى فى الحرمه ان یحد كل واحد منهما بقذف صاحبه فاذا تكافا الدمان قتل كل واحد منهما بصاحبه فیقتل الحر بالحر و بالحره اذا رد و افاضل الدیه عندنا و عندهم لایرد..\n۱۳) ابن قدامه، المغنى، جلد۲، ص۶۷۹: «.. ولا نهما شخصان یحد كل واحد منهم بقذف صاحبه فقتل كل واحد منهما بالآخر كالرجلین ولا یجب مع القصاص شیئى، لانه قصاص واجب فلم یجب معه شیئى على المقتصى كسائر القصاص»\n۱۵) تفسیر كشاف زمخشرى، جلد۱، ص۲۲۱، تفسیر المنار، جلد۲، ص۱۲۶، تفسیر مجمع البیان جلد ۱-۲ ص۴۸۱، تفسیر المیزان، جلد۱، ص۴۴۴، كنز العرفان فى فقه القرآن، ص۳۹۸، ادوار فقه مرحوم شهابى، جلد۱، ص۱۲۵ و...\n۲۰) وسایل الشیعه، جلد۱۹، ص۶۱: عن السكونى عن ابى عبداللهعلیه السلام ان امیر المومنینعلیه السلام قتل رجلا بامراه قتلها عمدا، و قتل امراه قتلت رجلا عمدا.\n۲۳) همان و تهذیب الاحكام شیخ طوسى، جلد ۱۰، ص۱۸۳: عن ابى جعفرعلیه السلام قال: فى امراه قتلت رجلا قال: تقتل و یودى ولیها بقیه المال.\ntarif cialis france cialis super acti canadian cialis enter site natural cialis cialis kaufen bankberweisung cialis 100mg suppliers effetti del cialis rx cialis para comprar cialis et insomni cialis generico en mexico\nonline prescriptions cialis the best choice cialis woman we recommend cialis info 200 cialis coupon cialis uk next day click now buy cialis brand where cheapest cialis cialis daily dose generic only best offers cialis use cialis herbs\nclick here to buy cialis we recommend cheapest cialis cialis for sale acquistare cialis internet cialis 5mg cialis 200 dollar savings card cialis online buy cialis online cialis canadian drugs wow cialis tadalafil 100mg\ncialis kaufen bankberweisung prices for cialis 50mg we recommend cialis info cialis tablets precios cialis peru cialis tadalafil online opinioni cialis generico cialis purchasing achat cialis en europe wow cialis 20\nprix de cialis cialis usa cost enter site natural cialis weblink price cialis cialis pills generic cialis at walmart only best offers 100mg cialis prices on cialis 10 mg chinese cialis 50 mg order cialis from india\nbuying brand cialis online cialis preise schweiz cialis online holland cialis 5mg price cialis per pill deutschland cialis online cialis rezeptfrei cialis 20mg prix en pharmacie cialis 05 cheap cialis\ncialis savings card cialis daily dose generic cialis kamagra levitra generic cialis soft gels buy cialis sample pack order cialis from india generic cialis pro cialis patentablauf in deutschland cialis 5mg billiger cialis online\nside effects of cialis cialis 5mg low cost cialis 20mg cialis tablets australia buy cialis online legal we like it cialis price 40 mg cialis what if i take cialis price thailand tesco price cialis we use it cialis online store\nweblink price cialis dosagem ideal cialis cialis dose 30mg generic cialis pill online cialis prices ou trouver cialis sur le net cialis tadalafil only now cialis for sale in us tadalafilo generic cialis tadalafil\npreis cialis 20mg schweiz precios cialis peru cialis reviews cialis reviews cialis purchasing cialis flussig cialis 5mg prix when will generic cialis be available cialis super kamagra cialis pas cher paris\ncialis generisches kanada price cialis per pill cialis 20mg acheter cialis kamagra achat cialis en europe compare prices cialis uk where cheapest cialis acquisto online cialis miglior cialis generico callus\nachat cialis en itali cialis kaufen bankberweisung cialis super acti buy name brand cialis on line cialis 100mg suppliers ou trouver cialis sur le net cialis generique 5 mg cialis flussig cialis diario compra female cialis no prescription\norder generic cialis online cialis price in bangalore low cost cialis 20mg price cialis wal mart pharmacy how much does a cialis cost cialis daily dose generic cialis coupons printable cialis alternative cialis kaufen wo cialis sans ordonnance\nbuy name brand cialis on line cialis daily dose generic cialis generico in farmacia when can i take another cialis cialis pills boards prices for cialis 50mg acheter cialis meilleur pri click here take cialis look here cialis cheap canada prices on cialis 10 mg\ncompare prices cialis uk cialis super kamagra cialis 20mg preis cf order a sample of cialis generic cialis review uk cialis 20mg preis cf cialis cipla best buy enter site 20 mg cialis cost cialis taglich buy cialis uk no prescription\nbuy cialis sample pack achat cialis en itali cialis generic tadalafil buy cialis efficacit cialis prices in england tadalafil 20 mg buy name brand cialis on line cialis cuantos mg hay generic cialis at walmart preis cialis 20mg schweiz\nbuy online cialis 5mg safe dosage for cialis achat cialis en suisse cialis for sale south africa cialis coupon cialis vs viagra cialis name brand cheap cialis without a doctor's prescription cialis tablets australia cialis vs viagra\ncialis canada on line cialis coupons brand cialis nl we recommend cialis best buy cialis wir preise cialis savings card cialis online nederland where cheapest cialis cialis uk cialis patent expiration\ncialis 5 mg effetti collateral cialis professional yohimbe click here take cialis cialis generico cialis without a doctor's prescription how much does a cialis cost cialis 5 mg effetti collateral rezeptfrei cialis apotheke wow look it cialis mexico buying brand cialis online\nRight here is the perfect website for anybody who really wants to understand this topic. You know a whole lot its almost tough to argue with you (not that I really will need to…HaHa). You definitely put a brand new spin on a topic which has been discussed for years. Great stuff, just wonderful!\nشنبه 31 فروردین 1398 09:05 ق.ظ\ncialis 30 day trial coupon enter site 20 mg cialis cost cialis 10mg prix pharmaci cialis generika generic cialis soft gels cialis vs viagra cialis generico milano order a sample of cialis acquisto online cialis cialis 20mg\ncialis alternative cialis e hiv overnight cialis tadalafil we choice free trial of cialis buying brand cialis online cialis farmacias guadalajara pastillas cialis y alcoho only best offers 100mg cialis how much does a cialis cost cialis price in bangalore\ncialis billig cialis prices cialis generisches kanada buying brand cialis online cialis cuantos mg hay cialis 20 mg effectiveness generic cialis soft gels buy cialis online nz generic cialis at the pharmacy precios cialis peru\ncialis cuantos mg hay cialis pills cialis great britain we choice free trial of cialis we like it cialis soft gel cipla cialis online tadalafil tablets cheap cialis cialis for sale south africa cialis super kamagra\nprecios de cialis generico cialis generico cialis 20 mg effectiveness cialis generic tadalafil buy cialis flussig cialis generic tadalafil buy cialis generisches kanada cialis italia gratis cilas buy cheap cialis in uk


نمایندگی یخچال امرسان در زنجان، تعمیرات و خدمات پس از فروش\nنمایندگی تعمیرات یخچال الکترواستیل در زنجان\nخرابی یخچال الکترواستیل در زنجان و نیاز به تعمیر توسط نمایندگی\nچرا نمایندگی یخچال الکترواستیل مجاز تعمیرگاه در زنجان؟\nهزینه تعمیرات یخچال الکترواستیل در زنجان\nایرادات رایج در تعمیر یخچال الکترواستیل در زنجان\nمرکز تعمیراتی مجاز تعمیرگاه نمایندگی الکترواستیل در زنجان در زمینه تعمیرات و خدمات پس از فروش یخچال الکترواستیل با سالها سابقه درخشان می باشد. زندگی این روزها بدون استفاده از یخچال امکانپذیر نمی باشد. اینکه برند دستگاه چه باشد در روند کاری دستگاه و تعمیرات لوازم تاثیر گذار نیست. اما برندهایی مثل الکترواستیل هستند که از به روز ترین و پیشرفته ترین تکنولوژی ها در ساخت استفاده می کنند. برای تعمیرات یخچال فریزر و ساید بای ساید الکترواستیل در زنجان باید از تعمیرکاران مجرب کمک گرفت. تعمیرات یخچال electro steel را نباید به هر کسی سپرد و یکی از معتبر ترین مکان هایی که با پرسنل مجرب، اقدام به تعمیرات می نمایند، نمایندگی الکترواستیل مجاز تعمیرگاه در زنجان می باشد. این مرکز دارای ویژگی هایی است که در ادامه ذکر می گردد.\nپذیرش و تعهد در این نمایندگی سرلوحه کار تعمیرکاران می باشد، به این صورت که تا قطعه های وسیله را بتوان تعمیر کرد پرسنل اقدام به تعویض قطعه نمی کنند. شما هر زمان که بخواهید می توانید از طریق شماره های تماس موجود در سایت با کادر پشتیبانی مجاز تعمیرگاه تماس گرفته و سفارش خود را برای تعمیرات یخچال الکترواستیل در زنجان ثبت نمایید. سپس از امکان تعمیر درب منزل این مجموعه بهره مند گردید. کادر پشتیبان هر هفت روز هفته به صورت شبانه روزی پاسخگوی سوالات شما بوده و اگر مشکل جزیی باشد شما توسط مشاوران راهنمایی شده و اگر رفع عیب نیاز به تخصص داشته باشد حدود قیمت تعمیرات ماشین یخچال فریزر و ساید بای ساید الکترواستیل به شما ارائه خواهد شد.\nزمانی که شما برای تعمیرات یخچال الکترواستیل در زنجان با پشتیبانی نمایندگی مجاز تعمیرگاه تماس می گیرید، می توانید با ذکر عیب به صورت حدودی از مشکل یا هزینه آن مطلع شوید، نرخ هزینه توسط اتحادیه مصوب شده و به استحضار شما رسانده می شود. خرید قطعات با توجه به قیمت روز بازار صورت می گیرد. هر گونه خدماتی که توسط این مجموعه به شما عرضه می گردد، گارانتی داشته و قطعات نیز ضمانت نامه شش ماهه دارد.\nدر صورت مصرف اشتباه یا عدم نگهداری درست از وسایل، مشکلاتی ایجاد می شود که در اکثر موارد در تماس با مراکز تعمیر یخچال در زنجان اکثر این مشکلات رایج و یکسان می باشد. قبل از هر چیز لازم به ذکر است برند الکترواستیل در دو دسته ساید بای ساید و یخچال فریزر های جدا از هم تولیدات داشته و برای ساخت هر کدام از به روز ترین تکنولوژی های پیشرفته استفاده شده است. هنگام تعمیرات یخچال الکترواستیل باید به این نکته توجه داشته باشید که از یک نمایندگی معتبر مانند مجاز تعمیرگاه در زنجان، تعمیرکار طلب نمایید. زیرا در ساخت این یخچال ها از تجهیزات پیشرفته استفاده شده است و اگرچه طرز کار یخچال ها به طور کلی یکی است اما برای تعمیرات یخچال الکترواستیل باید از علم روز دیجیتال و غیر دیجیتال بهره مند بود.\nاز ایرادات متداول در تعمیر یخچال فریز و ساید بای ساید الکترواستیل در زنجان توسط نمایندگی مجاز تعمیرگاه می توان به: برفک زدن یخچال از نوع نوفراست، افتادگی درب یخچال، شنیدن سرو صدای عجیب، خنک نشدن یخچال، کار کردن بدون وقفه یخچال، خاموش شدن مکرر دستگاه، یکسره کار کردن دستگاه، روشن نشدن یخچال الکترواستیل و… اشاره نمود.


شیوع و ابعاد جمعیت‌شناختی خشونت‌های خانگی علیه زنان در شهر بیرجند - مراقبتهای نوین\nنرگس معاشری، محمدرضا میری ، وحیده ابوالحسن‌نژاد، هایده هدایتی، محبوبه زنگویی\nاستاديار دانشگاه علوم پزشکی بیرجند ، n.moasheri@yahoo.com\nزمینه و هدف: خشونت خانگی شایعترین شکل خشونت علیه زنان در جهان با بیشترین پیامدهای جسمی، اجتماعی، روانی و اقتصادی است. شیوع خشونت در نقاط مختلف دنیا متفاوت است و برآورد می‌شود که در بیش از نیمی از خانواده‌ها وجود داشته باشد. بر پایه برخی گزارشات، از هر چهار زن، یک نفر در معرض خشونت است و تقریباً یک سوم زنان جهان دست کم یک بار خشونت را تجربه کرده‌اند. مطالعه حاضر با هدف تعیین شیوع و ابعاد جمعیت‌شناختی خشونت‌های خانگی علیه زنان انجام شد.\nروش تحقیق: در این مطالعه توصیفی- تحلیلی، 414 نفر از زنان شاغل و خانه‌دار در شهر بیرجند به روش چند مرحله‌ای و روش غیراحتمالی آسان انتخاب شدند. اطلاعات لازم با استفاده از پرسشنامه خودساخته خشونت خانگی علیه زنان جمع‌آوری گردید. داده‌ها با استفاده از نرم‌افزار آماری SPSS و آزمون‌های آنالیز واریانس یک‌طرفه، کای اسکوئر و تی در سطح معنیداری 05/0 P< تجزیه و تحلیل شدند.\nیافته‌ها: 3/42% از زنان مورد پژوهش معتقد بودند که مورد خشونت‌های خانگی قرار گرفته‌اند. 7/45%، خشونت اعمال‌شده را از نوع کلامی و بیشترین دلایل خشونت را «یک‌طرفه بودن قوانین به نفع مردان» و «تربیت خانوادگی» ذکر کردند. 4/79% از خشونت‌های خانگی توسط شوهر اعمال شده بود و بین سنّ ازدواج و وجود خشونت فیزیکی اختلاف معنی‌داری وجود داشت (05/0 P< )؛ همچنین بین وجود و شدّت خشونت با شغل زن و بین وجود خشونت با شغل مرد و تعدد زوجات ارتباط معنی‌داری حاصل گردید (05/0 P< ) .\nنتیجه‌گیری: با توجه به شیوع بالای خشونت‌های خانگی علیه زنان، گذراندن دوره‌های آموزشی مهارت‌های زندگی و آگاه نمودن طرفین از حقوق زن و مرد و ارزش نهادن به حقوق انسانی زنان در جامعه جهت خانواده‌ها بخصوص مزدوجین جدید پیشنهاد می‌شود لازم است با تقویت مهارت‌های ارتباطی از این زنان حمایت شود.\nواژه‌های کلیدی: زنان کتک‌خورده، همسرآزاری، زنان شاغل، خشونت، زنان\nمتن کامل [PDF 194 kb] (1285 دریافت)\nمعاشری نرگس، میری محمدرضا، ابوالحسن‌نژاد وحیده، هدایتی هایده، زنگویی محبوبه. شیوع و ابعاد جمعیت‌شناختی خشونت‌های خانگی علیه زنان در شهر بیرجند. مراقبت هاي نوين (فصلنامه علمي-پژ‍وهشي دانشكده پرستاري -مامايي بيرجند). 1391; 9 (1) :32-39


حکم آزادی مبارک، دیکتاتور مصر صادر شد حکم آزادی مبارک، دیکتاتور مصر صادر شد\nکد خبر: 32696 - تاریخ: چهارشنبه، 21 آگوست 2013 - 20:08\nبه گزارش خوبان، فارس به نقل از شبکه خبری اسکای نیوز گزارش داد که دادگاهی در مصر حکم آزادی مبارک را صادر کرد. وکیل مدافع مبارک پیش‌بینی کرد که وی فردا احتمالا آزاد شود. وی پیشتر گفته بود که آزادی مبارک ربطی به تحولات سیاسی این کشور ندارد.\n| 2013/08/23 - 00:40\nنداشتن رهبر اسلامی یعنی انقلاب عقبگرد مصر


هزینه سنگ شکن استاندارد برای سنگ معدن روی\nخانه معدن قدیمی سنگ شکن فکی سنگ خرد شیلی طراحی سنگ شکن مخروطی و اصل کار الجزایر اوج موج شکن خالص آسیاب و سنگ شکن از محصولات اصلی دریافت قیمت سنگ شکن سنگ معدن هزینه یک کارخانه ذینفع گیاه منگنز .\nبرای سنگ معدنی که دارای مناطق باند مشخص است خرد کردن کل تکه تا ۱۸۰ میکرون و سپس غلیظ شدن منطقی نیست. ... به طور متوسط بیش از ۵۰٪ از مصرف انرژی معدن و ۱۰٪ از کل هزینه های تولید را تشکیل می دهد.\nهزینه یک سنگ شکن استاندارد برای سنگ معدن روی سطح خارجی صاف بوده که برای نصب روی, هزینه نصب یک واحد سنگ شکن, از یک سنگ شکن سنگ معدن. با ما تماس بگیرید\nنیروگاه برق گاز طبیعی دیگ بخار آب گرم فروشنده\nفروش دستگاه سنگ شکن چیلر در سری لانکا\nمدل ها و مشخصات سنگ شکن فکی کلکاتا\nظرفیت حمل و نقل سنگ شکن ظرفیت


کد خبر: ۶۵۳۲۶۸\nتاریخ انتشار : ۰۸ خرداد ۱۳۹۹ - ۱۴:۱۵\nبه گزارش پایگاه خبری ساینس‌دیلی، در این مطالعه یک پروتئین به نام neurofilament light chain یا به اختصار (NFL) مورد بررسی قرار گرفت که توسط ژنی به نام NEFL رمزگشایی می‌شود. این مطالعه نشان می‌دهد میزان پروتئین NfL در افراد با ریسک بالا، با افزایش سن بالا می‌رود. معمولا افرادی که دارای جهش خاصی (PSEN۱ E۲۸۰A) هستند، پرخطر محسوب می‌شوند. میزان افزایش این پروتئین معمولا از ۲۲ سال قبل از شروع اختلال شناختی، بین افراد عادی و افراد پرخطر قابل تمایز و شناسایی است.


کد خبر: ۱۶۶۱۸۵\nتاریخ انتشار: ۲۵ ارديبهشت ۱۳۹۷ - ۱۲:۵۰\nبه گزارش شهدای ایران به نقل از فارس، دفتر بانوی اول آمریکا اعلام کرد که «ملانیا ترامپ» همسر «دونالد ترامپ» رئیس‌جمهور آمریکا روز دوشنبه به وقت محلی (دیروز) برای یک عارضه خوش‌خیم کلیوی تحت عمل جراحی قرار گرفت و قرار است برای باقی هفته در مرکز درمانی «والتر رید» بستری باشد.\nبرچسب ها: شهدای ایران ، همسر ترامپ ، بیمارستان ، بستری ، تومور ، شهید ، شهدا ، ایران شهید\nهزینه همسر ترامپ در بیمارستان آل سعود پرداخت می کند.\n۱۳:۰۰ - ۱۳۹۷/۰۲/۲۵\nآتش ترامپ با کمک های مالی عربستان سعودی، امارات و بحرین به جان شهر مقدس\n۱۴:۱۹ - ۱۳۹۷/۰۲/۲۵\nبرگزاري تجمع در اعتراض به تبعيض، مقابل کنگره آمريکا\nتاریخ: ۲۵ ارديبهشت ۱۳۹۷ - ۱۴:۱۰\nشماري از شهروندان آمريکايي در اعتراض به تبعيض ، نزديک کنگره آمريکا تجمع اعتراضي برگزار کردند.\nگروه «کمپين مردم فقير» با برگزاري تجمع اعتراض آميز نزديک کنگره آمريکا، به وضعيت بد معيشتي کارگران آمريکايي اعتراض کردند.\nنيروهاي پليس ده ها نفر از معترضان را در اين تجمع اعتراضي بازداشت کردند.\nبنابر اعلام خبرگزاری تشکیلات خودگردان، قرار است وی تا ساعاتی دیگر بیمارستان را ترک کند.\nعباس 83 ساله در ماههای اخیر با مشکلاتی روبرو بوده که به افزایش گمانهزنیها درباره آینده رهبری تشکیلات خودگردان دامن زده است.\nوی که به سیگار کشیدن علاقه بسیار دارد، در سالیان گذشته با مشکلاتی همچون سرطان پروستات و بیماریهای قلبی دست به گریبان بوده است.


AppReview.ir - روش های آموزش بازی به بازیکنان – بخش دوم\nدر مطلب قبلی با نحوه ساخت آموزش درون بازی به صورت غیر تعاملی آشنا شدید، در این مطلب قصد داریم نکاتی را درباره ساخت آموزش درون بازی به صورت تعاملی به شما بیاموزیم. تبلیغات\nتنها مشکل در این سبک در شرایطی است که بازیکن با نحوه بازی آشنایی داشته باشد، در این وضعیت انجام مراحل آموزشی برای او اجباری و خسته کننده می شود. راه حل این مشکل قرار دادن امکان رد کردن این مراحل آموزشی است، اما ممکن است برخی از بازیکنان بدون اطلاع از مراحل بازی آنها را رد کنند. در ادامه با ما همراه باشید تا سایر روش های ساخت آموزش درون بازی ها را به شما آموزش دهیم.\nتوسط : واننی منصوریان در ۴ اسفند ۱۳۹۴\tبه اشتراک بگذارید : برچسب ها : آموزش تعاملی آموزش تعاملی درون بازی ها ساخت آموزش برای بازی ساخت بازی نحوه ساخت آموزش تعاملی درون بازی


پاسخ ارتش سوریه به تجاوز جنگنده های رژیم صهیونیستی | اخبار بسیج و سپاه | خبرگزاری سپاه محمد رسول الله (ص)\nسرنگونی جنگنده صهیونیستی:\nتاریخ : 28/اسفند/1395 - 08:58 کد خبر : 90955\nپاسخ ارتش سوریه به تجاوز جنگنده های رژیم صهیونیستی\nبسیج پرس - منابع خبری رژیم صهیونیستی اعلام کردند جنگنده‌های این رژیم مناطقی را در سوریه هدف قرار دادند که برای اولین بار با پاسخ یگان موشکی ارتش سوریه مواجه شده‌اند.\nبه گزارش بسیج پرس؛ پایگاه خبری العهد اعلام کرد، نوعام امیر کارشناس نظامی شبکه 20 تلویزیون اسرائیل با اشاره به حملات هوایی اسرائیل به سوریه و بازتاب ناشی از پاسخ پدافند هوایی سوریه به این حمله گفت: این حادثه که بامداد امروز بین نیروی هوایی اسرائیل و ارتش سوریه رخ داد، حادثه ای دراماتیک است که نیروهای هوایی اسرائیل را ناچار می کند مسیر جدیدی را در ارتباط با هرجنگ جدید ترسیم کند.\nاسرائیل به ناچار زبان به اعتراف گشود\nبه گفته وی، انتظار می رفت فعالیت های عملیاتی شبیه آنچه بامداد امروز رخ داد، صبح امروز با گزارش های خارجی در رسانه های عربی تمام شود و سخنگوی ارتش اسرائیل نیز به گفتن « توضیحی در مورد گزارش خارجی نداریم» اکتفا کند، اما فعالیت های استثنایی ارتش سوریه، ارتش اسرائیل را مجبور کرد در اقدامی بی سابقه بیانیه صادر کرده و در آن اعتراف کرد که اهدافی را در سوریه مورد حمله قرار داد و توسط پدافند هوایی سوریه هدف قرار گرفت و ناچار شد به منظور جلوگیری از هدف قرار گرفتن جنگنده های خود از موشک حیتس استفاده کند.\nاین کارشناس نظامی اسرائیلی افزود: نکته استثنایی این حادثه این است که رادارهای سوریه در جریان پرواز جنگنده های اسرائیلی خارج از حریم سوریه، آن را رصد کردند و شلیک موشک به سمت این جنگنده ها موجب به صدار در آمدن آژیر خطر شد و علاوه بر این سقوط موشک در اردن و انتشار تصاویر آن در اینترنت موجب شد ارتش اسرائیل توضیحاتی را در این خصوص ارائه کند.\nچالش طلبی برای ارتش اسرائیل\nوی ادامه داد: سوری ها متوجه شدند، برای برخورد با حملات اسرائیلی باید در برخی موارد آستین ها را بالا بزنند و واکنش سوریه، نیروی هوایی اسرائیل را به فکر وامی دارد که مسیر جدیدی را انتخاب کند زیرا این حادثه پیچیده و به مثابه چالشی برای اسرائیل است.\nنوعام امیر افزود: موشک هایی که جنگنده های اسرائیلی را هدف قرار دادند ، قدیمی بوده و سامانه دفاعی پیشرفته که روسیه با خود به خاورمیانه آورده ، نیست اما معلوم نبود اگر سامانه دفاعی پیشرفته استفاده می شد، پایان این حادثه چگونه بود.\nوی تصریح کرد، حادثه امروز به معنای شکسته شدن معادله است و چه بسا اگر نیروی هوایی اسرائیل به فکر بهتر شدن نباشد، توان آن در حمله به تسلیحات دشمن در آن سوی مرزها تضعیف شود.\nاین کارشناس اسرائیلی یادآور شد، سقوط جنگده اسرائیل توسط پدافند هوایی سوریه در حالی است که اسرائیل پیش از این اعلام کرده بود، نمی تواند در مقابل انتقال سلاح راهبردی به حزب الله و به طور کلی در مرزهای خاورمیانه سکوت کند اما پس از رخداد بامدادا مروز بی شک باید گفت که چالش عملیاتی چند درجه پیشرفت کرده است.


گیتاگشت - گرفتن اقامت سیشل به وسیله ثبت شرکت\nاخذ اقامت سیشل به وسیله ثبت شرکت\nثبت شرکت در جزیره سیشل موانع کمی دارد و به راحتی می‌توان شرکت مد نظر خود را برای گرفتن اقامت در سیشل ثبت کرد که این در ارتباط با تامین سرمایه و جذب سرمایه گذاران صورت می‌گیرد.\nاز مزایای ثبت شرکت در سیشل می‌توان به امکان ارسال بسته پستی از شرکت به ایران اشاره کرد. همچنین می‌توان با خرید خط برای دفتر شرکت از درون ایران مکالمات را دریافت کرد. افتتاح حساب بانکی شخصی از دیگر مزایا است.\nبرای ثبت شرکت در سیشل چه مدارکی لازم است؟\nتعیین نام شرکت به انگلیسی\nارائه طرح کسب و کار به انگلیسی\nکپی پاسپورت مدیرعامل و تمام سهامداران\nکشور سیشل با توجه به حذف قوانین دست و پاگیر توانسته است در سال‌های گذشته به کشوری موفق در جذب سرمایه‌گذار خارجی تبدیل شود. با حذف قوانین دست و پاگیر بازرگانان زیادی برای ثبت شرکت و تجارت به این جزیره آمدند که باعث رونق اقتصادی این کشور و اشتغال زایی شد.\nبا توجه به جمعیت کم جذب سرمایه‌گذاران و بازرگانان برای سیشل بسیار مهم است زیرا تاثیر زیادی بر اقتصاد کوچک این کشور دارد. کشور سیشل از همین طریق بیکاری، رکود اقتصادی و تورم را کاهش داده است.\nبرای ثبت شرکت نیازی به اجاره کردن دفتر نیست و همین که یک آدرس ثبت شده برای شرکت داشته باشید کافی است.\nچگونه شرکت خود را در سیشل ثبت کنیم؟\nاولین قدم برای ثبت شرکت در سیشل ارسال بیزینس پلن یا طرح کسب و کار برای سرمایه‌گذاری در سیشل به SIB است\nبعد از تایید دولت شما می‌توانید نام شرکت خود را به ثبت برسانید\nثبت نام در کمیسیون درآمد سیشل (SRC)\nاگر پروژه شما به تصویب برنامه‌ریزی معماری نیاز داشته باشد، باید درخواست برنامه‌ریزی دقیق خود را به سازمان برنامه ریزی ارائه دهید.\nاگر کسب و کار شما جزو مشاغل است که نیاز به مجوز دارد در این مرحله شما باید مجوز لازم را اخذ کنید\nدر آخر و پس از دریافت مجوز می‌توانید به اداره استخدام کارمند خارجی درخواست مجوز شغلی کنید (GOP)\nچرا باید سیشل را برای سرمایه گذاری انتخاب کنیم؟\nموقعیت مکانی سیشل در قلب اقیانوس هند و اتصال هوایی بسیار عالی به خاورمیانه، اروپا، آفریقا و آسیا\nمنطقه زمانی مطلوب GMT + 4\nدما در طول سال بین ۲۵ تا ۳۲ درجه سانتی‌گراد است\nمیزان سواد در این جزیره ۹۶ درصد و نیروی کار ماهر و تحصیل‌کرده در سیشل زیاد است\nمحیط اقتصادی و سیاسی این کشور پایدار است\nاقتصاد رو به رشد با گسترش فرصت‌های سرمایه گذاری در شیلات، کشاورزی، املاک و مستغلات، جهانگردی، فناوری اطلاعات و ارتباطات و انرژی\nمشوق‌های مالی برای سرمایه گذاری در بخش گردشگری، کشاورزی، انرژی و شیلات\nسیشل دارای دومین تولید ناخالص داخلی در آفریقا است\nدر فهرست پایین بودن نرخ فساد رتبه ۲ را در آفریقا دارد\nرتبه اول شاخص توسعه نیروی انسانی در آفریقا را دارد\nبرای آشنایی با سیشل از صفحه مربوط به تور سیشل دیدن کنید.\nگیتاگشت - گرفتن اقامت سیشل به وسیله ثبت شرکت afhmdcrqm [url=http://www.gm36ma3n01zcta10i9l578fn5q11nr77s.org/]ufhmdcrqm[/url] fhmdcrqm http://www.gm36ma3n01zcta10i9l578fn5q11nr77s.org/\nПривет,ну вот как ты Зоофилов Андрей просил сброшу тебе подборку сайтов по интересующей зоо ххх видео тематики,где не обрезок порнуха зоо еркисс порно с рыбами Смотреть трах с собаками erkiss.site и конями онлайн бесплатно,в хорошем качестве\nПривет,ну вот как ты Зоофилов Андрей просил сброшу тебе подборку сайтов по интересующей зоо ххх видео тематики,где не обрезок порнуха порно с конём секс ебля с животными Смотреть трах с собаками erkiss.site и конями онлайн бесплатно,в хорошем качестве\nКрутой новый порно туб с большим колличеством порно и секс роликов.Вы можете поделится своими видео и фото,а так же найдите себе друзей по порно интересам и зарабатываете деньги просматривая и закачивая сексуальные видео ролики.ххх видео для взрослых,скачать бесплатно и Смотреть оналйн по категориям порно кавказ скачать порно казусы видео Онлайн. Бесплатное порно Онлайн можео скачать только у нас на секс вижео сайте\nКрутой новый порно туб с большим колличеством порно и секс роликов.Вы можете поделится своими видео и фото,а так же найдите себе друзей по порно интересам и зарабатываете деньги просматривая и закачивая сексуальные видео ролики.ххх видео для взрослых,скачать бесплатно и Смотреть оналйн по категориям скачать порно юмор видео Онлайн. Бесплатное порно Онлайн можео скачать только у нас на секс вижео сайте\nRefined Steel Cheese\nگیتاگشت - گرفتن اقامت سیشل به وسیله ثبت شرکت aqjyttiric qjyttiric http://www.geafq3952un69ju8q7nje8t0it816048s.org/ [url=http://www.geafq3952un69ju8q7nje8t0it816048s.org/]uqjyttiric[/url]\nگیتاگشت - گرفتن اقامت سیشل به وسیله ثبت شرکت [url=http://www.g48fe39b5j8zi2l8d9rv4ijw0g31y325s.org/]uklkkfhnolb[/url] klkkfhnolb http://www.g48fe39b5j8zi2l8d9rv4ijw0g31y325s.org/ aklkkfhnolb\nگیتاگشت - گرفتن اقامت سیشل به وسیله ثبت شرکت rppfqripps http://www.g43rgzzyc1484vm52fc01536tg194jeas.org/ arppfqripps [url=http://www.g43rgzzyc1484vm52fc01536tg194jeas.org/]urppfqripps[/url]\nگیتاگشت - گرفتن اقامت سیشل به وسیله ثبت شرکت [url=http://www.gt8vlati61e184x63e2s4r37e1h3b1b4s.org/]udekggbjlr[/url] dekggbjlr http://www.gt8vlati61e184x63e2s4r37e1h3b1b4s.org/ adekggbjlr


اقتصاد ایران آنلاین - سیف: کفایت سرمایه بانک های ایران یک سوم استاندارد جهانی است\nسیف: کفایت سرمایه بانک های ایران یک سوم استاندارد جهانی است\nيکشنبه ۲۳ ارديبهشت ۱۳۹۷ ساعت ۲۰:۴۷\nکد مطلب: 333857\nرییس کل بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران گفت: استاندارد بین المللی کفایت سرمایه بانک ها 12 درصد و در ایران حدود چهار درصد است که باید با همت مجموعه قوای کشور برای اصلاح ساختار مالی بانکی گام های بزرگ تری برداشت.\nبه گزارش ایرنا از بانک مرکزی، «ولی الله سیف» امروز ( یکشنبه) در فراکسیون «مستقلین» مجلس شورای اسلامی افزود: مدل جدید نظارتی بر مبنای دستورالعمل اتحادیه اروپا تهیه و تدوین شد و در شرف استقرار است تا بانک ها تحت نظارت دقیق بانک مرکزی قرار گیرند.\n** عوامل اقتصادی و غیراقتصادی موثر در نوسان ارزی\n** عرضه یک میلیارد و 200 میلیون دلار ارز ناشی از صادرات در سامانه 'نیما'\nبه گزارش ایرنا، دولت از بیست و یکم فروردین ماه یکسان سازی نرخ ارز را با اعلام قیمت هر دلار 4200 تومان کلید زد و در روزهای گذشته ضمن تهیه و تصویب دستورالعمل های تامین ارز مورد نیاز هموطنان در دولت، شیوه های تخصیص ارز را اعلام کرد.\nکفایت سرمایه بانک‌ها به 12 درصد افزایش خواهد یافت\nجریان مسدود شدن حساب‌های یک بانک چیست؟\nکدام بانک ها در ایام نوروز باز هستند؟\nدر بانک سرمایه چه خبر است؟


چگونه به پول در گزینه های باینری ،آیا باینری آپشن سود دارد؟\nالهام امیری 2019/08/15 ابزار معاملاتی\nمهد سرمایه مجموعه‌ای پیشرفته با قدمتی بیش از ۱۵ سال تخصص کارشناسی به عنوان مرکز تخصصی آموزش‌های مرتبط با بورس، با داشتن تجهیزات خلاقانه روز دنیا در خدمت علاقمندان است. MetaTrader 4 Android , متاتریدر اندروید دلیل استفاده از تبلیغات در سایت; هشدار به کپی‌کنندگان.casas baratas en ibiza از طرفی، سرمایه گذاری بلند مدت در بازار سرمایه، رونق تولید و اقتصاد کشور را به همراه داشته و یکی از منابع مالی جذب نقدینگی پروژه های دولتی و خصوصی بزرگ که منافع سهامداران خرد را به همراه آیا باینری آپشن سود دارد؟ دارد، همین بازار سرمایه کشور به شمار می رود.\nسلام بنده دختری22 ساله هستم که آیا باینری آپشن سود دارد؟ تازه امشب میخوان برای جلسه اول بیان بنظرتون چقدر از این سوالا رو لازمه برای جلسه اول بپرسم؟؟؟؟اصلا اگر من از قیافه طرفم خوشم نیومد لازمه بازم باهاش صحبت کنم؟؟؟؟ ضرورت تجزيه و تحليل محيطي (SWOT) در برنامه‌ريزي استراتژيك فرهنگي در ايران\nعلاوه بر این ، آیا باینری آپشن سود دارد؟ میزان معاملات را می توان به نسبت های مختلف تقسیم کرد ، نسبت 50:50 یک اصل بدیهی نیست.\nما اغلب تحت تاثیر آنچه می‌شنویم قرار می‌گیریم. در معامله‌گری نیز همین اتفاق رخ می‌دهد. شایعات آیا باینری آپشن سود دارد؟ زیادی پیرامون معامله‌گری وجود دارد. به عنوان مثال اینکه: «معامله‌گران برای موفقیت باید حساب بزرگی داشته باشند» یا اینکه «برای سودآوری، معامله‌گران باید در بیشتر معاملات خود موفق باشند». این افسانه‌های معامله‌گری می‌توانند به یک مانع ذهنی تبدیل شوند و از معاملات جلوگیری کنند. هیچ ترکیبی از شمعدان ، هیچ شاخص ، نوسانگر یا پیش بینی تحلیلگر به شما نمی گوید که سهام شما - یا بازار به طور کلی - در طی ساعات ، روزها ، هفته ها یا ماه های بعدی به کجا منتقل خواهد شد. چی ممکن است این ابزارهای پیش بینی بر اساس داده های تاریخی برای ما در مورد احتمال و درجه احتمال حرکت قیمت در یک جهت یا جهت دیگر است. همه ما سنگ کليه را به عنوان يک درد وحشتناک پهلو می شناسيم، آيا سنگ کليه علائم ديگری هم دارد؟\nدر بازار سرمایه نیز این نسبت های فیبوناچی مورد استفاده قرار می گیرند و در بین مباحث تحلیل تکنیکال می توان الگوهای فیبوناچی را مهم ترین مبحث به شمار آورد که دربرگیرنده چندین استراتژی آیا باینری آپشن سود دارد؟ مختلف می باشند. Charushin E. "گربه"، "مرغ"، "چگونه Tomka آموخته به شنا". علم روانشناسی به مطالعه رفتار انسان می‌پردازد و روانشناسی معامله‌گر به مطالعه رفتارهای معامله‌گران در بازارهای مالی توجه دارد. فراتر.


بستن کمربند ایمنی یک پیام دارد/توصیه های ایمنی در هنگام رانندگی | تهران پرس\nکد خبر: 113454 تاریخ انتشار: 19/اسفند/1395 - 21:30\nبستن کمربند ایمنی یک پیام دارد/توصیه های ایمنی در هنگام رانندگی\nنایب رئیس مجلس شورای اسلامی، گفت： باید سعی کنیم در هنگام رانندگی و در هر امری سبقت غیر مجاز نگیریم و همواره به نکات ایمنی توجه داشته باشیم.\nبه گزارش تهران پرس، حجت الاسلام والمسلمین سید محمدحسن ابوترابی فرد در ابتدای سخنان خود گفت： در کمپین ملی «نه به تصادفات» به خوبی بر سه محور رانندگی نکردن در حالت خواب آلودگی، سبقت نگرفتن و سرعت غیر مجاز نداشتن تاکید شده است.\nوی در خصوص سبقت غیر مجاز در رانندگی افزود： آنجا که نباید سبقت بگیرید سبقت نگیرید. سبقت کار خوبی است اما رعایت تمام ضوابط و مقررات آن در هر امری اهمیت دارد.\nبه گفته ابوترابی فرد، وقتی سبقت غیر مجاز می گیرید یعنی برای انسانها احترام و کرامت قائل نیستید و چنین رفتارهایی ریشه در خودبینی و خودخواهی دارد. عقلانیت اوست. در هر امری اگر مدیریت وجود نداشته باشد خطر خلق می شود. همانطور که امیرالمومنین (ع) فرمودند در حالت غضب نباید تصمیم گیری کرد، در حالت خواب آلودگی هم نباید رانندگی کرد. زیرا که در حالت غضب عقل کار نمی کند و باید با عقل گام برداشت و تصمیم گرفت.\nنایب رئیس مجلس با اشاره به رعایت سرعت مجاز در رانندگی و اهمیت بستن کمربند ایمنی، افزود： بستن کمربند یک پیام دارد؛ یعنی ممکن است شما نکات ایمنی را رعایت کنید اما دیگران رعایت نکنند. کمربند یعنی سپر امنیتی و از نگاه قرآن چنین سپر امنیتی را آدم متقی با تقوایش می سازد. این تقوا یعنی ایمان و عمل صالح.\nوی ابراز امیدواری کرد که جوانان در این کمپین همگان را به بستن کمربند و عمل صالح و سایر اهداف آن به خوبی هدایت کنند تا شاهد خطری در ایام نوروز نباشیم.\nنایب رئیس مجلس رانندگی سبقت


راهکارهایی برای مطالعه‌ی زیست‌شناسی :: آکادمی " مسیر کنکور " استاد درویشی\nبه تصاویر کتاب دقت کنید و هر آن‌چه در آن‌ها نوشته شده است از قبیل نام‌گذاری توضیحات زیر شکل و مفاهیم آن را به خوبی یاد بگیرید.\nاسامی موجودات مختلف و هر آن‌چه در مورد ویژگی‌های آن‌ها در قسمت‌های مختلف کتاب‌های سه سال دبیرستان آمده است در یک دفتر در کنار هم بنویسید و به خوبی یاد بگیرید. این کار کمی زحمت دارد ولی به ذهن شما نظم می‌دهد.\nنام دانشمندان و کارهای آن‌ها را کامل و مفهومی یاد بگیرید.\nدر هر هفته تقریباً 12ساعت زیست‌شناسی بخوانید که 60 درصد زمان مطالعه مربوط به زیست پایه است.\nسعی کنید فصل‌های مربوط به هم را با هم بخوانید یا حداقل با هم مرور کنید.\nدر زیر فصل‌های مرتبط با هم آمده است:\n1 و 2 سال دوم- 5 سال سوم- 1 و 2 سال چهارم\n6، 7 و 8 سال سوم- 5 سال چهارم\n3 سال دوم- قسمت آخر فصل 6 سال دوم- 9 و10 سال سوم\n4، 5، 6، 7 و 8 سال دوم- 1، 2، 3، 4 و 11 سال سوم\n9، 10 و 11 سال چهارم- 9 سال سوم\n3، 4، 6 و 7 سال چهارم


پرتال جامع تایا | یک خانواده خوشحال - آکا\nیک خانواده خوشحال - آکا\nدر این مقاله از سایت آکاایران مطلبی در مورد یک خانواده خوشحال ارائه شده است ، همچنین برای مشاهده مقالات بیشتر در دسته از سایت خانواده آکاایران مقالات بیشتری را مشاهده نمایید\nاگر بدانید پشت هر رفتاری از اعضای خانواده تان علتی وجود دارد، سریع طرف را متهم به بد بودن نمی کنید. آن وقت از رفتار زشت خواهرتان ناراحت نمی شوید، از رفتار پدرتان دلگیر نمی شوید. سریع جبهه نمی گیرید و به جان هم نمی افتید. وقتی علت یک رفتار را پیدا کنید می توانید رفتار مناسبی در مقابل آن داشته باشید و فضای خانواده را ناآرام نکنید. شاید علت رفتار خواهرتان به دلیل مشکل درسی باشد، شاید پدرتان از مشکلات مالی رنج می برد یا شاید مادرتان... همه این ها می تواند دلیل رفتارهای ناپسند افراد شود. حتی وقتی خودشان نمی خواهند و قصد چنین رفتاری را ندارند.\nیک خانواده خوشحال گردآوری توسط بخش مهارتهای زندگی سایت آکاایران\nمهارتهای زندگی خوشحالی شادی شاد بودن راز شاد بودن شادی چیست روش شاد بودن هدف در زندگی هدف زندگی فلسفه زندگی آرامش اعصاب برای زندگی زندگی بهتر


مدير روابط عمومي و امور بين‌الملل شهرداري اهواز درخصوص شيوه نامگذاري خيابانهاي اهواز گفت: طبق آئين‌نامه نامگذاري شوراي عالي انقلاب فرهنگي مصوب 75/9/6، نامگذاري خيابانها، اماکن و موسسات عمومي شهرهاي جمهوري اسلامي ايران بايد نمايانگر تاريخ،جغرافيا، تمدن و فرهنگ اسلامي و ايراني باشد و اين اسامي در حکم شناسنامه شهرها و بيانگر ارزشهاي اعتقادي، تاريخي، فرهنگي و ملي جامعه به شمار مي‌رود.\nفرزين حاتمي کاکش افزود: براساس ماده نخست ضوابط و معيارهاي نامگذاري، بايد نام شخصيتهاي مهم صدر اسلام، انقلاب اسلامي، شهداي گرانقدر و حوادث مهم تاريخ مبارزات اسلامي مردم ايران در درجه اول و نام شخصيتهاي فرهنگي، ادبي، علمي، سياسي و تاريخي ايران و اسامي راجع به انديشه، فکر، هنر و نيز مظاهر طبيعت زيباي ايران در مرتبه بعد برگزيده شود.\nوي ادامه داد: در بخشي از اين ماده آمده است: به منظور حفظ و تحکيم يکپارچگي سياسي و فرهنگي کشور و حفظ هويت ملي، نامها بايد فقط به زبان فارسي باشند و همچنين براساس ماده 20 ضوابط و معيارهاي نامگذاري، تغيير نام معابري که داراي مصوبه شوراي اسلامي شهر است مجاز نمي‌باشد.\nوي تصريح کرد: شوراي نامگذاري شهر اهواز متشکل از سه نفر از اعضاي شوراي اسلامي شهر،نمايندگان سازمان تبليغات اسلامي،اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي، اداره بنياد شهيد، اداره آموزش و پرورش، مدير روابط عمومي و امور بين‌الملل شهرداري اهواز و کارشناسان شوراي نامگذاري مي‌باشد که با رعايت کليه ضوابط و مفاد آيين‌نامه نامگذاري شهرها پس از تعيين نام و تصويب آن در صحن شورا بايد به تاييد فرمانداري اهواز برسد و پس از تاييد فرمانداري، عمليات نصب تابلوي خيابانها، معابر، ميادين و اماکن عمومي نامگذاري شده در محل مربوطه انجام مي‌شود.\nحاتمي کاکش اظهار داشت: طي بازديد ميداني صورت گرفته اعضاي شوراي نامگذاري شهر اهواز در مورخ 92/10/15 از کوي علوي واقع در منطقه شش و برگزاري دو جلسه مستمر درخصوص نامگذاري معابر،خيابانها و بن بست هاي فاقد نام منطقه مذکور،تصميمات لازم اتخاذ و مصوبات مربوطه به تصويب رسيد.در همين راستا 37 مورد از خيابانها و معابر فاقد نام کوي علوي به نام شهداي گرانقدر مزين و همچنين 266 مورد از بن‌بستهاي اين منطقه با رعايت کليه مفادي که در بالا بدان اشاره گرديد نامگذاري شد.\nوي گفت: در ادامه نامگذاريهاي صورت گرفته در کوي علوي62 معبر فاقد نام منطقه نيز با استفاده از اسامي مختلف نامگذاري شد.مدير روابط عمومي و امور بين الملل شهرداري اهواز در پايان يادآور شد: نامگذاري معابر شهر اهواز طبق ضوابط قانوني صورت مي گيرد.\nسرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي شهرستان ساوجبلاغ از راه‌اندازي بزرگ‌ترين کتابخانه روستايي در يکي از روستاهاي اين شهرستان خبر داد و اظهار داشت: توسعه فضاهاي کتابخانه‌اي و رشد سرانه مطالعه در بين خانواده‌ها يکي از مهم‌ترين اهداف ما است.\nحسين زودبين بابيان اينکه متأسفانه هم‌اکنون سرانه مطالعه و فضاهاي کتابخانه در اين شهرستان پايين است و لازم است تا اقدامات و پيگيري‌هاي اساسي براي توسعه اين فضاها انجام شود تا علاقمندان به مطالعه با دسترسي آسان بتوانند به کتب مورد علاقه خود دسترسي داشته باشند تأکيد کرد: براي اينکه بتوانيم فرهنگ مطالعه را در بين قشرهاي مختلف مردم نهادينه کنيم بايد زيرساخت‌ها و بسترهاي اين مهم را به درستي فراهم کنيم تا شاهد رشد مطالعه در سنين مختلف باشيم.\nزودبين با اشاره به اينکه هم‌اکنون دسترسي به فضاهاي کتابخانه‌اي و منابع در اين شهرستان آسان نيست افزود: بايد به گونه‌اي برنامه‌ريزي کنيم که در هر محله فضاي کتابخانه‌اي با منابع مختلف تأمين شود تا علاقمندان با دسترسي آسان بتوانند به مطالعه بپردازند.\nوي يکي از مهم‌ترين برنامه‌هاي اين اداره را راه‌اندازي کتابخانه در روستاهاي اين شهرستان عنوان کرد و گفت: انجام اقدامات فرهنگي در روستاهاي اين شهرستان نيز به عنوان يکي از مهم‌ترين اولويت‌هاي ما است.\nزودبين خاطرنشان کرد: توسعه اقدامات فرهنگي در روستاها نيازمند انجام زيرساخت‌هاي لازم است تا بتوانيم به اهداف مورد نظر دست پيدا کنيم.\nوي با اعلام اينکه در روستاها نيز در بين نوجوانان و جوانان علاقمندي براي فعاليت در عرصه‌هاي فرهنگي وجود دارد افزود: بايد به گونه‌اي برنامه‌ريزي کنيم که استعدادهاي اين افراد نيز شکوفا شود و از ظرفيت‌هاي آنان نيز در عرصه توسعه امور فرهنگي استفاده شود.\nسرپرست ارشاد شهرستان ساوجبلاغ در ادامه سخنان خود به راه‌اندازي بزرگ‌ترين کتابخانه روستايي در يکي از روستاهاي اين شهرستان اشاره کرد و بيان داشت:اين کتابخانه در کانون فرهنگي هنري منتظران در روستاي بانو صحراي شهرستان ساوجبلاغ راه‌اندازي شده است.\nوي با اعلام اينکه اين کتابخانه منابع مختلفي از کتاب را در خود جاي داده است؛ گفت: علاقمندان مطالعه کتاب مي‌توانند از منابع اين کتابخانه استفاده کنند.\nبه گزارش روابط عمومي اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي به دعوت حميد محسن‌وند رئيس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي و دبير شوراي فرهنگ عمومي شهرستان پاکدشت هفتاد دومين جلسه اين شورا با حضور حداکثري اعضاي اين شورا درساعت 14 روز سه‌شنبه مورخ 29دي ماه 94 در اتاق جلسات شهردار شريف‌آباد برگزار شد.\nبه گزارش روابط عمومي اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي شهرستان پاکدشت با قرائت متن دستور جلسه توسط دبير شوراي فرهنگ عمومي حميد محسن وند -که عبارت بود از تلاش و مراقبت در نحوه صيانت عمومي ،ديني و اعتقادي در گفتار و قضاوت در آستانه انتخابات مجلس شوراي اسلامي و نيز مرور و پيگيري مصوبات جلسه پيشين شورا - آغاز شد.\nخاطرنشان مي‌شود در اين جلسه که با حضور حداکثري اعضاي شوراي فرهنگ عمومي برگزار شد برخي از اعضا به ارائه گزارش خود درخصوص نحوه پيگيري مصوبات توسط مراکز تابعه خود پرداختند. سپس حجت‌الاسلام والمسلمين حسن لزومي سخناني درخصوص برگزاري انتخاباتي سالم و لزوم دقت همه نهادهاي فرهنگي و اجرايي و امنيتي در اين مهم بيان کرد. وي اظهار داشت: همه بايد تلاش کنيم اعمال بد و دور از اخلاق و شرع در آستانه انتخابات مانند تخريب رقبا، تهمت زدن،خريد و فروش راي به حداقل برسد.\nرئيس شوراي فرهنگ عمومي شهرستان پاکدشت با تاکيد بر نظارت بر نحوه تبليغات و پرهيز از اسراف بيت‌المال و مراقبت ازحق‌الناس،عزم جدي و همه جانبه نهادهاي مرتبط بر اين رويداد مهم را خواستار شد.\nدر ادامه ايشان با اشاره به بيان مقام معظم رهبري در خصوص پرهيز از دو قطبي بودن جامعه و اينکه راي مردم حق الناس است و قول به باطل ندهيد نکاتي براي 4 گروه از جامعه که مخاطب آن کانديداهاي نمايندگي مجلس شوراي اسلامي، ناظران انتخابات و دستگاههاي نظارتي،مسئولان و اعضاي ستاد کانديداها و مردم بود ايراد کرد که بر رعايت ميزان و حريم شرعي اين عرصه خطير تاکيد داشت.\nدر پايان خاطر‌نشان مي‌شود اعضاي شوراي فرهنگ عمومي شهرستان پاکدشت در خصوص محور و دستور جلسه به پيشنهادات ارزنده در خصوص برگزاري انتخابات پرداختند که توجه به آرامش مردم،حضور حداکثري،دقت در صيانت آراء واخلاق اسلامي و پرهيز از بداخلاقيها در اين حوزه از مهمترين موارد مطروحه در جلسه مذکور بود.\nفرمانده يگان حفاظت اداره کل حفاظت محيط زيست خراسان‌شمالي از کشف و ضبط 61 سلاح مجاز و غيرمجاز از شکارچيان در عرصه‌هاي تحت مديريت اين اداره کل طي 9 ماه نخست سال جاري خبر داد.محمد تقديسي در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، منطقه خراسان‌شمالي، اظهار کرد: طي مدت ياد شده تعداد شکارهاي غيرمجاز پستانداران 29 فقره و پرندگان هفت فقره بوده است.\nوي افزود: آمار شروع به شکار و صيد غيرمجاز در سال جاري 30 فقره و خريد و فروش حيات وحش زنده و غيرزنده سه فقره بوده است.تقديسي، تعداد کل تخلف‌هاي انجام شده از سوي شکارچيان و متخلفان در عرصه‌هاي تحت مديريت اين اداره کل را 225 مورد تخلف اعلام کرد و ادامه داد: 294 نفر دستگير شده و به مراجع قضايي ارجاع داده شده‌اند. علاوه بر آن طي 9 ماه نخست سال جاري 12 مورد تخريب، 30 مورد آلودگي محيط زيست، 117 مورد چراي دام غيرمجاز و هشت فقره آتش‌سوزي در عرصه‌هاي محيط زيست استان به وقوع پيوسته است.\nالحاق دوباره يکهزار و700 هکتار به محدوده جغرافيايي چهارباغ\nبخشدار چهار باغ شهرستان ساوجبلاغ از الحاق دوباره يکهزارو700 هکتار زمين به محدوده جغرافيايي اين بخش خبرداد.\nمحمدرضا شعباني اظهار داشت: در سال 90 مصوبه اي درخصوص الحاق يکهزارو 700 هکتار از اراضي اين بخش به بخش مرکزي ساوجبلاغ تصويب شد که مورد اعتراض امام جمعه و بخشداري چهارباغ قرار گرفت.\nوي با بيان اينکه به تازگي با موافقت فرماندار ساوجبلاغ اين اراضي دوباره به بخش چهارباغ الحاق شده است گفت: با موافقت فرماندار ساوجبلاغ محدوده پايين راه‌آهن تهران - قزوين در شهرستان ساوجبلاغ که شامل باغات وتعدادي واحد صنعتي مي شود در حوزه جغرافيايي چهارباغ قرار گرفت.\nبخش 80 هزارنفري چهارباغ در غرب کرج مرکز استان البرز قرار دارد.\nمدير عامل آبفاي جنوب غربي استان تهران :\nحفر دو حلقه چاه جديد در جنوب غربي استان تهران\nفرهاد جلالي امين مديرعامل آبفاي جنوب غربي استان تهران، اظهار کرد: به منظورتامين وارتقاي کمي آب آشاميدني مشترکين، عمليات حفاري دو حلقه چاه در جنوب غربي در حال حفاري است. جلالي امين افزود: با عنايت به مهاجرپذيري و تراکم جمعيتي منطقه و همچنين ساخت و ساز و توسعه شهري، درراستاي ارتقاي کمي آب آشاميدني شهروندان و پيشگيري از هرگونه کمبود احتمالي آب شرب، دو حلقه چاه در مناطق شمس‌آباد و رباط‌کريم در حال حفاري است. وي بيان کرد:اين دو حلقه چاه به منظور تامين و ارتقاي کمي آب شرب موجود شهرهاي رباط کريم و نصيرشهر و شهرهاي تحت پوشش خط الغدير ( پرند و نسيم‌شهر و اسلامشهر) در حال حفاري است.\nمدير عامل آْبفاي جنوب غربي تهران تصريح کرد: در حال حاضر هر کدام از اين چاهها با بيش از 50 درصد پيشرفت فيزيکي در حال انجام بوده، که اميدواريم با روند فعلي حداکثر ظرف بهمن ماه امسال به اتمام و مرحله بهره‌برداري برسند.\nوي افزود:طي سال جاري تاکنون تعداد 12 حلقه چاه حفاري و مجموعا با بيش از 400 ليتر آبدهي وارد مدار توزيع شهرهاي تحت پوشش گرديده و مطالعات لازم در خصوص حفر وتجهيز سه حلقه چاه جديد نيز در دستور کارقرار گرفته که اميدواريم طي سال جاري حفاري و به بهره‌برداري برسد.\nجلالي امين خاطرنشان کرد: درحال حاضر آب شرب شهرهاي تحت پوشش اين شرکت با وضعيت کمي و کيفي مطلوب و مطابق با استانداردهاي لازم تامين و توزيع مي‌گردد که با اضافه شدن چاههاي فعلي به شبکه توزيع شاهد کمترين مشکل در ارتباط با تامين و توزيع آب شرب شهروندان نخواهيم بود.\nآموزش کتابداران کتابخانه‌هاي مساجد ري\n10 تن از کتابداران کتابخانه‌هاي مساجد شهرستان ري در دوره آموزش تخصصي کتابدارن شرکت مي‌کنند.\nبه گزارش آفرينش، هدف از برگزاري اين دوره آموزشي، ارتقاي سطح دانش کتابداران، آشنايي با جديدترين روشهاي کتابداري و اطلاع‌رساني و بهره‌مندي از نرم‌افزارهاي کتابداري است. دبيرخانه کانونهاي فرهنگي هنري مساجد استان تهران با هماهنگي ستاد عالي مساجد کشور در صدد ساماندهي وآموزش اعضاء و مسولين کتابداران مساجد است که بر اين اساس 10 تن از مسئولين کتابخانه‌هاي مساجد شهرستان ري از 30 دي ماه در اين دوره آموزشي شرکت مي‌کنند.\nاعطاي گواهي آموزش براي کتابداران و پرداخت کمک هزينه ارتقاي فعاليت کتابخانه‌هاي مساجد از سوي دبيرخانه کانونهاي فرهنگي هنري استان تهران نيز صورت مي‌پذيرد.\nديوار مهرباني در روستاي هيو شهرستان ساوجبلاغ\nديوار مهرباني به روستاي هيو شهرستان ساوجبلاغ رسيد.\nمدتي است که طرح ديوارهاي مهرباني ميان مردم و فعالان اجتماعي شنيده مي‌شود و اين طرح در برخي از شهر هاي کشور به صورتهاي مختلف در حال اجرا است به گونه‌اي که مردم لباسهايي که به آن احتياج ندارند را روي اين ديوار قرار مي‌دهند تا نيازمندان بتوانند از آنها استفاده کنند.\nدر استان البرز و شهرستانهاي آن نيز اين اقدام صورت گرفته است و ديوار مهرباني در روستاي هيو شهرستان ساوجبلاغ برپا شده است.\nکرمانشاه با 18/6 درصد بالاترين نرخ بيکاري کشور را دارد\nمرکز آمار ايران نرخ بيکاري استان کرمانشاه در فصل پاييز را 18.6 درصد اعلام کرد.\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)منطقه کرمانشاه، بر اساس آخرين آمار مرکز آمار ايران از نرخ بيکاري که مربوط به فصل پاييز است، استان کرمانشاه با نرخ بيکاري 18.6 درصد بالاترين نرخ بيکاري را بين استانهاي کشور دارد. طي اين مدت متوسط نرخ بيکاري کشور 10.7 درصد بوده که بر اين اساس نرخ بيکاري استان کرمانشاه 7.9 درصد از متوسط نرخ بيکاري کشور بالاتر است.\nنرخ بيکاري استان کرمانشاه در تابستان امسال 15.2 درصد و در پاييز سال گذشته 15.3 درصد اعلام شده بود.\nدر پاييز امسال استانهاي کهگيلويه و بويراحمد با 17 درصد و چهارمحال و بختياري با 16.7 درصد پس از استان کرمانشاه بالاترين نرخ‌هاي بيکاري را داشته‌اند.\nبازديد معاون وزير راه از بيمارستان در حال احداث سراوان\nمعاون وزير راه و شهرسازي گفت: براي رفع مشکلات مردم منطقه و توسعه خدمات بهداشتي و درماني بيمارستان 218 تخته خوابي ايرانشهر بايد هرچه سريعتر به بهره‌برداري برسد.\nبه گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)- منطقه سيستان و بلوچستان، محمد جعفر عليزاده افزود: در سال جاري مبلغ 190 ميليارد ريال اعتبار براي بيمارستان سراوان مصوب شده است.\nوزير راه و شهرسازي در ادامه گفت: در صورت تخصيص کامل اعتبار سال 94، براي اتمام پروژه 510 ميليارد ريال ديگر اعتبار لازم است.\nوي خاطرنشان کرد: از نظر فني و اجرايي تا پايان سال 95 اين پروژه تحويل مردم شهرستان سراوان خواهد شد.\nعليزاده اظهار کرد: اين بيمارستان از چهار بخش تخصصي داخلي، جراحي، زنان و زايمان و کودکان و نوزادان تشکيل شده است.\nمعاون وزير راه و شهرسازي گفت: بيمارستان 218 تختخوابي شهرستان سراوان يکي از مهم‌ترين پروژههاي حائز اهميت در منطقه خواهد بود که با توجه به نگاه ويژه دولت تدبير و اميد به مقوله سلامت از جايگاه ويژهاي در نظام برنامه‌ريزي و بودجهاي کشور برخوردار است.\nتبريز ميزبان شوراي جهاني صنايع دستي خواهد بود\nمديرکل ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري آذربايجان شرقي گفت: در بهار 95، تبريز ميزبان جلسه شوراي جهاني صنايع دستي در حوزه آسيا خواهد بود.\nبه گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) منطقه آذربايجان شرقي، فرزين حق‌پرست در نشست حمايت از توسعه صنعت فرش استان، بيان کرد: ريشه اتفاقات اخير فرهنگي در استان همچون انتخاب تبريز به‌عنوان پايتخت جهاني فرش و همچنين انتخاب اين کلان‌شهر به‌عنوان شهر نمونه گردشگري در سال 2018 به تحقق عملي ارتباط صنعت و دانشگاه در دانشگاه هنر اسلامي تبريز باز مي‌گردد.\nوي با اشاره به برگزاري همايش بين‌المللي ارسيکا در دانشگاه هنر اسلامي تبريز، اظهار کرد: برگزاري اين همايش بين‌المللي توانست نظر مساعد و بسيار مثبت شوراي جهاني صنايع دستي را بيش از پيش به تبريز جلب کند. حتي يکي از دلايلي که تبريز به‌عنوان شهر نمونه گردشگري در سال 2018 انتخاب شد، اين است که در همايش ارسيکا، اعضاي شوراي جهاني صنايع دستي، عضو هيات داوران بخش گردشگري بودند.\nاو توجه به حفاظت از محيط زيست را يکي از مهم‌ترين آيتم‌هاي مورد نظر شوراي جهاني صنايع دستي در حوزه فرش دانست و ادامه داد: يکي از پرسش‌هاي آن‌ها از ما اين خواهد بود که فاضلاب و ضايعات رنگ‌رزي در داخل بازار تبريز به کجا منتقل مي‌شود؟ ما بايد پاسخ قانع‌کننده‌اي در اين زمينه براي شورا داشته باشيم.\nوي در بخشي از سخنان خود بر لزوم باز بودن بازار تبريز در ايام نوروز امسال نيز تأکيد کرد.\nاو همچنين از آمادگي استانداري، ميراث فرهنگي، دانشگاه هنر اسلامي تبريز و ... براي تهيه و انتشار يک نشريه تخصصي با محوريت فرش و دست‌بافته‌هاي آذربايجان خبر داد.\nحق‌پرست با بيان اين‌که ايجاد موج بعد از برجام در حوزه صنعت فرش تبريز ضروري است، اظهار کرد: حراجي‌هاي بزرگ صنايع دستي تهران در حال آغاز کردن فعاليت هستند. با توجه به افتتاح لاله پارک تبريز تا عيد امسال و نياز به يک مکان مجلل و شيک براي برپايي چنين نمايشگاه‌هايي، خواهان برگزاري اين‌گونه نمايشگاه‌ها در تبريز هستيم. استاندار نيز موافقت خود را در اين زمينه اعلام کرده است.\nوي افزود: اميدوارم در دوره پساتحريم، فرش نفيس و هنري تبريز بتواند به جايگاه اصلي خود در بازارهاي جهاني دست يابد.


با مرد خسیس چگونه رفتار کنیم ؟ | درمان خساست در آقایان\nصفحه اصلی / ازدواج / روانشناسی زناشویی / با مرد خسیس چگونه رفتار کنیم ؟ | درمان خساست در آقایان\nروانشناسی زناشویی 525 بازدید\nچگونه با افراد خسیس زندگی کنیم ؟ یکی از مسائل روانشناسی زناشویی نحوه درست برخورد با همسر است.اما با مرد خسیس چگونه رفتار کنیم ؟ در ادامه با مقاله ای درباره برخورد با همسران خسیس در خدمت شما هستیم. با ما همراه باشید.\nدرمان خساست ,با مرد خسیس چگونه رفتار کنیم\nبرای این عده پول و دارایی ملاک شأن و منزلت است. به خصوص در جامعه ای که ثروت یکی از مهم ترین ملاک های ارزش گذاری اجتماعی افراد محسوب شود. این سخن به این معناست که پول بیشتر برای فرد مساوی با منزلت و احترام بیشتر است؛\nبنابراین کسی که دچار این مشکل روان شناختی است پول خرج کردن برایش به معنای از دست رفتن احترام و ارزشمندی است. نکته مهمی که در این جا باید به آن توجه کرد این است که همسرتان به احتمال زیاد نسبت به شما بی توجه نیست بلکه از یک ضعف شخصیتی رنج می برد و اشتباه است که انتظار داشته باشید به این راحتی امنیت، هویت و احترام خواهی خود را کنار بگذارد و ملاک ارزشمندی خود یعنی پولش را دائم خرج کند. در این باره هر قدر تلاش کنید به نتیجه دلخواه نخواهید رسید و تنها عایدی شما دعوا، ناکامی، فاصله و خستگی خواهد بود.\nاین مشکل، خساست همسر، بیشتر توسط خانم‌ها بیان می‌شود ودر خانم‌های خانه‌دار که محل تأمین کلیه نیازهای‌شان، همسرشان است، خیلی شدید‌تر به چشم می‌آید\nدرمان خساست در مردان\nمنبع : سلامت نیوز – بیتوته -yjc.ir\nبرچسب هاتست خساست تست خسیس بودن درمان خساست دوست پسر خسیس عاقبت شوهر خسیس


گلستان به نثر روان-۴۰ \nحکایات گلستان به نثر روان » گلستان به نثر روان-۴۰\nکد مطلب : 4547\nکنیزکی از اهالی چین را برای یکی از شاهان به هدیه آوردند.شاه در حال مستی خواست با او آمیزش کند. او تمکین نکرد. شاه خشمگین شد و او را به غلام سیاهی بخشید.\nآن غلام سیاه به قدری بدقیافه بود که لب بالایش از دو طرف بینیش بالاتر آمده بود و لب پایینش به گریبانش فرو افتاده بود ، آن چنان هیکلی درشت و ناهنجار داشت که صخرالجن از دیدارش می رمید و عین القطر از بوی بد بغلش می گندید :\nتو گویی تا قیامت زشترویی\nبر او ختم است و بر یوسف نکویی\nچنانکه شوخ طبعان لطیفه گو می گویند :\nشخصی نه چنان کریه منظر\nکز زشتی او خبر توان داد\nآنکه بغلی نعوذ باالله\nاین غلام سیاه که در آن وقت هوسباز و پرشهوت بود ، همان شب با آن کنیز آمیزش کرد. صبح آن شب ، شاه که از مستی بیرون آمده بود ، به جستجوی کنیز پرداخت . او را نیافت . ماجرا را به او خبر دادند. او خشمگین شد و فرمان داد که غلام سیاه را با کنیز محکم ببندند و بر بالای بام کوشک ببردن و از آنجا به قعر دره گود بیفکنند.\nیکی از وزیران پاک نهاد دست شفاعت به سوی شاه دراز کرد و گفت : ((غلام سیاه بدبخت را چندان خطایی نیست که درخور بخششنباشد ، با توجه به اینکه همه غلامان و چاکران به گذشت و لطف شاه ، خو گرفته اند. ))\nشاه گفت : ((اگر غلام سیاه یک شب همبستری با کنیز را ، تاءخیر می انداخت چه می شد ؟ که اگر چنین می کرد ، من خاطر او را به عطای بیش از قیمت کنیز ، شاد می نمودم . ))\nوزیر گفت : ای پادشاه روی زمین ! آیا نشنیده ای که :\nملحد گرسنه در خانه خالی برخوان\nعقل باور نکند کز رمضان اندیشد.\nشاه از این لطیفه فرح بخش وزیر ، خوشش آمد و به او گفت : ((اکنون غلام سیاه را بخشیدم ، ولی کنیزک را چه کنم ؟ ))\nهرگز آن را به دستی مپسند\nتگ های مطلب : باب اول ، پادشاه ، حکایات گلستان به نثر روان ، سعدی ، غلام سیاه ، کنیز چینی\nگلستان به نثر روان-۵۲\nگلستان به نثر روان-۵۱\nگلستان به نثر روان-۵۰\nگلستان به نثر روان-۴۹


دانلود آهنگ رضا یزدانی بنام رفت که رفت | بروز صدادانلود آهنگ رضا یزدانی بنام رفت که رفت – بروز صدا\nMusic VideoMusicMovies دانلود آهنگ رضا یزدانی بنام رفت که رفت نویسنده :\n2016/03/04 00:28:14 سخن روز\tبرای کشتی‌ای که عازم هیچ بندری نیست، باد موافق معنا ندارد.\n60 1+ دانلود آهنگ جدید رضا یزدانی بنام رفت که رفت\nدانلود آهنگ رفت که رفت | با لینک مستقیم | با کیفیت 320 & 128\nبرچسب‌ها: berozseda, Download New Song, Download New Song By Reza Yazdani Called Raft Ke Raft, Download New Song Raft Ke Raft, Raft Ke Raft, Reza Yazdani Called Raft Ke Raft, آهنگ جدید, آهنگ جدید رضا یزدانی رفت که رفت, بروز صدا, دانلود آهنگ جدید, دانلود آهنگ رضا یزدانی بنام رفت که رفت, دانلود آهنگ رضا یزدانی رفت که رفت, دانلود آهنگ رفت که رفت, دانلود آهنگ رفت که رفت از رضا یزدانی, رضا یزدانی, رفت که رفت, رفت که رفت رضا یزدانی, متن آهنگ رفت که رفت از رضا یزدانی فرستادن یک دیدگاه لغو پاسخ\tنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *نام شما*


کد خبر 1324811\nفارس نوشت: مدیر واحد مدل‌سازی و پیش‌بینی شرکت کنترل کیفیت هوای تهران گفت: شاخص کیفیت هوا در حال حاضر بر روی عدد ۱۱۲ قرار گرفته و هوای پایتخت آلوده است.\nحسین شهبازی مدیر واحد مدل‌سازی و پیش‌بینی شرکت کنترل کیفیت هوای تهران، درباره کیفیت هوای پایتخت اظهار داشت: شاخص کیفیت هوا در حال حاضر بر روی عدد ۱۱۲ قرار گرفته و هوای تهران برای گروه‌های حساس ناسالم است.همچنین این شاخص طی ۲۴ ساعت گذشته بر روی عدد ۱۰۷ قرار داشت و هوا ناسالم بود.\nوی بیان داشت: تهران از ابتدای سال ۲۵ روز هوای پاک، ۱۸۳ روز هوای سالم، ۴۱ روز هوای ناسالم برای گروه‌های حساس و یک روز هوای ناسالم برای همه افراد داشته است.\nمدیر واحد مدلسازی و پیش‌بینی شرکت کنترل کیفیت هوای تهران ادامه داد: در طول امروز با تداوم وضعیت پایدار جوی پیش بینی می شود شرایط مناسب جهت پراکندگی آلاینده‌ها فراهم نشود و هوا در مناطق پرتردد وضعیت آن همچنان نامطلوب خواهد بود.\nوی تصریح کرد:همزمان با اوج ترافیک شبانگاهی غلظت ذرات معلق امشب افزایش می‌یابد و شرایط ناسالم برای گروه‌های حساس در اکثر نقاط تهران ادامه خواهد داشت.\nشهبازی گفت: برای روز آینده نیز بیشتر مناطق تهران هوای ناسالم خواهد داشت و وضعیت آلایندگی همچنان ادامه دارد.


(السلام عليك يا انصار دين الله السلام عليك يا انصار اباعبدالله السلام عليك يا انصارخميني روح الله والله ماكرهنا لقاء ربناالله)\nما از لقاء پروردگار خويش كراهت نداريم و در اين راه چشم بسته نيامديم با دوستانمان دوستي و با خصم ستمگرمان دشمني مي ورزيم."از سخنان هلال ابن نافع در جواب امام حسين (ع) در شب عاشورا.\nپس از سلام و درود به پيشگاه بقيه الله الاعظم مهدي موعود (عج) و نايب بر حقش اميد مستضعفان جهان و در هم كوبنده كاخ جباران و ستمگران امام امت حضرت آيت الله العظمي امام خميني مدالظله العالي، درود به ارواح مطهر شهيدان گلگون كفن اسلام و سلام و درود بر رزمندگان اسلام و سلام بر روحانيت مبارز اين پيام آوران عصرمان كه به هر سوي پيام شهيدانمان را مي رسانند و مردم را از جرثومه هاي شوم آگاه مي كنند و سلام بر ملت شهيد پرور ايران و سلام بر شما پدر و مادر مهربانم.\nحال كه بار ديگر توفيق يافتم به نداي هل من ناصر ينصرني حضرت اباعبدالله الحسين (ع) كه بعد از 14 قرن از حلقوم فرزند برومندش امام خميني كه در اين برهه از زمان بلند است لبيك بگويم كه مانند جد بزرگوارش بر طاغوتيان و مستكبرين شرق و غرب يورش برده تا مستضعفان در بند را از چنگال جباران رهايي بخشد، خدا را شاكرم. اسلامي كه مي رفت در طي ساليان متمادي زير دست و پاي منحرفان و منافقان و كفر جهاني از محتوا خالي گشته و فقط اسمي از قرآن و سنت رسول اكرم (ص) باقي بگذارد، روحي تازه به كالبد بي جانش بخشيد و مي رود تا در آينده اي نزديك قوانين حقه الهي كه روزي بدست فراموشي گذاشته شده بود به آن عمل شود و اسلام به جهان صادر گردد و جهان پر از ظلم و جور را به عدالت و برادري و برابري تبديل نمايد، انشاالله.\nاينجانب كه آرزو مي كردم تا روزي فرا رسد و فرصتي بدست آيد تا بتوانم خدمتي به اسلام و قرآن كرده باشم، حال زمان آن فرا رسيده و با عشق و شوري كه بر سر دارم با كاروان راهيان كربلا از گوشه كوير خراسان (شهر فردوس) عازم جبهه هاي نبرد حق عليه باطل شوم تا به نداي مظلومانه اماممان پاسخ دهم و بگويم اگر چه در كربلا نبودم تا بر يزيديان بخروشم اما اين زمان توفيق يافتم تا در كربلاي ايران بر صداميان و اربابان خونخوارش يورش برم و دين خود را به اسلام و انقلاب اسلامي ادا نمايم، انشاالله.\nخدايا تو شاهد باش كه من هدفي جز تو و مقصودم جز راهي كه تو خودت توسط پيامبر اكرم (ص) و امامان معصومت به من نشان داده اي ندارم و عشقي جز شهادت در راه تو را ندارم و اميدم به توست و غير تو پناهگاهي ندارم هر چند بنده اي معصيت كارم و بار گناهانم بر دوشم سنگيني مي كند اما از درگاه لطف و كرم تو نا اميد هم نيستم و به فضل و كرمت چشم اميد دوخته ام و اميدوارم كه اين بار (جانم) هديه اي كه خودت به من ارزاني داشته اي را تقديمت كنم. جوانان ما بايد قدر اين نعمت بزرگ را بدانند و پيش از آنكه مرگ سياه دامنگيرشان شود مرگ سرخ را استقبال نمايند و هر كه در اين راه و معامله با خدا نافع و پشيمان گرديد بداند كه به طور حتم ضرر كرده است.\nحال از آنجايي كه بر هر فرد مكلف لازم است كه هنگام فراقت از اين دنياي فاني وصيتي بنمايد لذا به چند توصيه از برادري كه هم اكنون در ميان شما نيست و روحش ناظر اعمال و كردار شماست توجه فرماييد و به آن عمل نماييد.\n1- تقواي الهي را پيشه كنيد و از حرام خدا دوري كنيد و حلال او را شكر گذار باشيد، نعمت هاي مادي و معنوي حق تعالي را بياد آوريد و قدر نعمات بي پايانش را بدانيد كه مسافريد و هميشه در حال حركت هستيد و روانه به سوي او هستيد. (انالله و انا اليه راجعون)\n2- فكر دنيا را تا مي توانيد از سر خود بيرون كنيد و دنيا را فقط پلي براي رسيدن به سراي جاويد قرار دهيد لحظه اي هم به آخرت خود بينديشيد و ببينيد كه چه توشه اي و چه كوله باري براي قيامت خود داريد روزي كه تنها اعمال پسنديده بدرد انسان مي خورد و تمامي دنيا اعم از زن و فرزند و مال و رياست و غيره كارساز نيست، واي بر ما.\n3- به پرورش روح بيشتر از جسم خاكي بي ارزش توجه نماييد، قرآن را با تعمق بخوانيد زيرا آنچه روح خسته انسان را نيرو مي بخشد آيات قرآن كريم است.\n4- از دعا و راز و نياز با خالق و معبود خود فراموش نفرماييد زيرا دعا و نيايش تنها پل ارتباطي ما بين نيازمند و بي نياز است و ذكر خداست كه قلب هاي معشوق و مضطرب انسان ها را آرامش مي بخشد، (الا بذكر الله تطمئن القلوب)\n5- دست از ياري ابراهيم زمان اين بت شكن تاريخ و اميد مستضعفان در بند جهان حضرت آيت الله العظمي امام خميني مدظله العالي و روحانيت آگاه و هوشيار به رهبريت آن امام بزرگوار بر نداريد و قدر اين نعمت بزرگ خداوند كه در اين برهه از زمان حضرت حق به ما ارزاني داشت غنيمت شماريد و گوش به فرمان او باشيد و دستورات پيامبر گونه اش را مو به مو اجرا نماييد.\n6- يار و ياور انقلاب باشيد و از دستاوردهاي آن تا سرحد جانبازي پاسداري نماييد زيرا اين انقلاب به بهاي ارزاني هم بدست ما نرسيده است و تا به حال خون هزاران جوان اعم از زن و مرد و كودك و جوان و نوجوان در پاي آن ريخته شده كه تا امروز مي توانيم با آزادي كامل فرياد حق خواهي خود را به گوش جهانيان برسانيم. به هوش باشيد و با هوشياري كامل با راهنمايي هاي امام امت و مسلمين ذي نفوذ مملكت توطئه هاي شوم خائنين را خنثي نماييد و لحظه اي از خطر دشمن مكار و حيله گر غافل نشويد.\n7- شما كه لباس مقدس پاسداري را پوشيده ايد مسئوليتي بس بزرگ بر عهده داريد و آن پاسداري از خون به ناحق ريخته هزاران شهيد و معلول است پس سعي كنيد تا اول اسلام را بشناسيد و مسلمان باشيد و بعد مجري دستورات اسلام.\n8- كار را فقط براي خدا انجام بدهيد و انتظار تشكر و تمجيد از اين و آن را هم نداشته باشيد.\n9- برادران و خواهران عزيزم در راه گفتن حق از هيچ كس هراسي نداشته باشيد چرا كه ما بايد از بي تفاوتي ها و به من چه ها و از صحنه كنار كشيدن ها و مصلحت انديشي هاي بي مورد ترس داشته باشيم هر چند عده اي خوششان نيايد.\n10- عزيزانم: شهداي ما خون نداده اند كه بعد از انقلاب همان عده اي كه مي شود گفت: تفاله هاي رژيم گذشته و يا احيانأ ضد انقلاب هستند در صدر كارها باشند و باز همان زور گويي ها و قدرت طلبي هاي خود را داشته باشند و در ادارات كم كاري و يا اشكال تراشي نمايند. از دادستاني ها و مقامات قضايي بخواهيد تا نسبت به تصفيه اين خائنين سريعتر اقدام كنند.\n11- پدر و مادر عزيزم: اي معلميني كه در تداوم خط خونين شهادت رسالت خون خويش را به ما منتقل كرديد و پس از شهادت اولين فرزندتان (سرباز امام زمان شهيد سيد جواد ميررضوي) منتظر شهادت دومين فرزند خويش بوديد. حال كه روز موعود يعني روز شهادت فرزند دوم خانواده تان فرا رسيده از شما مي خواهم كه همچون ياران امام حسين (ع) خود نيز آماده حركت در اين خط خويش باشيد و شهد و داغ يك آه را هم بر دل دشمن بگذاريد كه ياران اما حسين (ع) نيز چنين كردند.\n12- در خاتمه از شما همشهريان عزيزم مي خواهم كه تداوم بخش راه شهداء باشيد و بدانيد كه چشمان ما به اعمال و كردار شما دوخته شده است و چنانچه لحظه اي غفلت ورزيد فردا بايد جوابگو باشيد. از شما عزيزان مي خواهم در دعاهايتان از خداوند بخواهيد تا گناهان مرا ببخشند.\nسيد حسن ميررضوي فرزند سيد محمد، شماره شناسنامه: 32 ، تاريخ تولد: 1338 "فردوس"\n1- در صورتي كه خداوند مهربان ياري فرمايند، در همين راستا مصاحبه با خانواده شهدا و شرحي از زندگي نامه اين بزرگواران هم در "فردوس خبر" انتشار خواهد يافت.\n۱۳۹۰/۱۱/۰۲ - از فردوسیهای مقیم مشهدمقدس\nباسلام ازاینکه باردیگر عکس دوستان شهیدم رادیدم ووصیتنامه آنها رامطالعه کردم صمیمانه از شما تشکر وقردانی می نمایم


شيوع بيماري عروق كرونر و عوامل خطر آن در بيماران كانديد عمل جراحي دريچه قلب در بيمارستان امام خميني (ره) تهران 1383-1378\nباباپور, بهزاد ، کاظمی خالدی, علی (1386) شيوع بيماري عروق كرونر و عوامل خطر آن در بيماران كانديد عمل جراحي دريچه قلب در بيمارستان امام خميني (ره) تهران 1383-1378. مجله دانشگاه علوم پزشكي اردبيل ــ 7 (3). ص.ص.254-258. شاپا 2228-7280\nزمينه وهدف: در بيماران كانديد عمل جراحي دريچه قلب معمولا آنژيوگرافي عروق كرونر بر اساس سن و جنسيت بيمار صورت مي گيرد. در اين مطالعه سعي شده است علاوه بر بررسي شيوع بيماري عروق كرونر در اين بيماران عوامل خطر بيماري عروق كرونر نيز براي پيش گويي احتمال وجود بيماري عروق كرونر بررسي شود. روش كار:در اين مطالعه 320 بيمار شامل 144 مرد و 176 زن كه كانديد عمل جراحي دريچه قلب بوده و از فروردين 1378 لغايت مهرماه 1383 در بخش كاتتريسم بيمارستان امام خميني تهران تحت آنژيوگرافي عروق كرونر قرار گرفته بودند بصورت آينده نگر بررسي شدند. يافته ها: 131 بيمار درگيري دريچه آئورت، 90 بيمار درگيري دريچه ميترال و 99 بيمار درگيري توام دريچه ميترال و آئورت CAD 27 % عوامل خطر بيماري عروق كرونر داشتند. شيوع بيماري عروق كرونر / داشتند. 35 % بيماران آنژين صدري و 8 %22/ در بيماران با آنژين صدري بالاتر از بيماران بدون آنژين بود ( 3 CAD %13/1 بود. شيوع (Coronary Artery Disease) در بيماران داراي عوامل خطر بيماري عروق كرونر بالاتر از بيماران بدون عوامل خطر CAD 8%). همچنين شيوع / در مقابل 2 سه فاكتور پي شگويي كننده بيماري عروق كرونر CAD 9%). سن، آنژين صدري و وجود عوامل خطر / 22 % در مقابل 5 / بود( 5 %4/6 بود. در اين گروه از بيماران ،CAD و آنژين صدري شيوع CAD در اين بيماران بودند. در بيماران بدون عوامل خطر 3% از بيماران زن زير 65 سال بيماري عروق كرونر / تحت مطالعه هيچ مرد زير 60 سال ,بيماري عروق كرونر نداشت و فقط 5 را داشتند. شايد CAD نتيجه گيري: با توجه به شيوع كم بيماري عروق كرونر در بيماران بدون آنژين قفسه صدري و بدون عوامل خطر بتوان از آنژيوگرافي عروق كرونر در مردان كمتر از 60 سال و زنان كمتر از 65 سال بدون آنژين قفسه صدري و عوامل خطر اجتناب نمود. CAD\nprevalence and predictors of coronary artery disease among the candidate patients for cardiac valves surgery in Tehran-Imam Khomeini hospital(1999-2003)\nBackground & Objectives: Usually, among the candidate patients for cardiac valve's surgery, the coronary artery angiography is performed according to their age and gender. By this research, the prevalence of coronary artery disease is studied; in addition we have tried to consider the risk - factors of coronary artery disease to predict the probability of coronary artery disease among them. Methods: we studied prospectively a population of 320 patients (144 male and 176 female) who were candidate to cardiac valve's surgery and underwent preoperative angiography in the cath - Lab of Imam Khomeini hospital in Tehran, from April - 1999 to October - 2003. Result: There was aortic valvulopathy in 131 patients, mitral in 90 and combined Mitro-aortic in 99. Angina was present in 35% and coronary artery disease risk factors in 27.8% of patients. The prevalence of coronary artery disease was 13.1 %. The prevalence of coronary artery disease in patients with angina was significantly higher (22.3% versus 8.2% in patients without angina). In addition the prevalence of coronary artery disease was significantly higher in patients with coronary artery disease risk factors (22.5% versus 9.5% in patients without risk factors). Three predictive factors of CAD in these patients were age, presence of angina pectoris and presence of CAD risk Factors. The prevalence of CAD in patients who have neither angina nor risk factors was 4.6%. In this group of patients no male under 60 years old and only 3.5% of female patients under 65 years old had coronary artery disease. Conclusion: The study showed that due to the low prevalence of coronary artery disease in patients with none of the coronary risk factors or without angina, we can avoid preoperative coronary angiography in males under 60 years old and females under 65 years old who have neither angina nor risk factors of CAD.\nعلی کاظمی خالدی\nبيماري عروق كرونر، بيماري دريچه هاي قلب، آنژيوگرافي عروق كرونر\n06 شهریور 1391 13:11\n23 بهمن 1391 08:28


وب سایت شرکت پودر شوینده جزر و مد چین-Sinoaoo Medical Corp INC.\nخانه > وب سایت شرکت پودر شوینده جزر و مد چین\nقیمت پودر شوینده جزر و مد- وب سایت شرکت پودر شوینده جزر و مد چین ,چه چیزی باعث اثربخشی تبلیغات شوینده جزر و مد می شود- قیمت پودر شوینده جزر و مد ,چرا سال آنها آزمایش مواد شوینده جزر و مد را لغو کردند۳۰ نکته برای ۳۰ روز اول نگهداری از نوزاد | سرسره- چرا سال آنها آزمایش مواد شوینده جزر و مد ...شرکت پودر لباسشویی جزر و مد ساخت صابون شستشوشوینده شستشو جزر و مد- شرکت پودر لباسشویی جزر و مد ساخت صابون شستشو ,قیمت مواد شوینده مایع جزر و مد آبیمقاله نیروگاه جذر و مدی ... No.37، Nongye Rd.، Zhengzhou، چین 450000 تماس ... پودر شوینده جزر و مد ...\nجزئیات شرکت تولید کننده پودر شوینده جزر و مد دانش‌رسان - مقاله‌های کلمه‌ی کلیدی سورفکتانت- جزئیات شرکت تولید کننده پودر شوینده جزر و مد ,بررسی پتانسیل انرژی قابل استحصال از جزر و مد ئر سواحل جنوب ایران.\nشرکت های شوینده و استراتژی های بازاریابی آنها ,دانلود ترجمه مقاله مدیریت ... از جمله استراتژی های رایجی همانند ایمیل مارکتینگ، تبلیغات ppc، سئو وب سایت، و بازاریابی ... فایل آرم شوینده جزر و مد;\nپودر شستشوی دست پودر شوینده شستشوی ماشین پودر تمیز ... برای اطلاع از نحوه شستن ظروف در نبود مایع ظرفشویی به لینک زیر از وب سایت ... پودر لباسشویی جزر و مد صابون شستشو فله پودر لیمو.\npre：مواد شوینده لباسشویی عمده فروشی سنگاپور pte ltd casnext：نزدیکترین عمده فروشی فروشگاه های مواد شوینده


دل نوشته - جامعة القرآن الکریم\nدوشنبه, ۲۳ فروردین , ۱۴۰۰ | ۲۱:۳۰\nنویسنده ghouran ، مرداد ۲۳, ۱۳۹۷\nچند سالي بود كه از ازدواجم مي‌گذشت و به لطف خداوند داراي چند فرزند شده بودم، با همسرم هم ميانه‌ي‌مان خوب بود. نزديك 15 سال بود كه هر روز ساعت 6 صبح از منزل به طرف كار و ساعت 5 يا 6 بعدازظهر به سمت خانه برمي‌گشتم، با كلاغ‌ها مي‌رفتم و با كلاغ‌ها برمي‌گشتم.\nزندگي مي‌گذشت با هر پستي و بلندي كه داشت.\nآن قدر مشغول بودم كه نفهميده بودم 45 سال از عمرم گذشته، و چگونه گذشته است.\nامّا مدّت يك الي دو سالي بود كه ذهن و دل و وجودم به اين افكار مشغول شده بود كه پس از اين همه سال زحمت و تلاش، نه خانه‌ي خوبي! نه درآمد كافي! و نه پس اندازي!، آينده‌ي خود و زن و بچّه‌هايم چه خواهد شد؟!\nهمه‌ي مردها براي همسرشان چه امكانات و چه وسايلي تهيّه مي‌كنند، امّا من، بعد از اين همه سال تازه يك پرايد آن هم قسطي خريده‌ام، ولي يكي از دوستانم، هم خودش ماشين آن چناني دارد هم براي خانمش خريده است.\nيكي ديگر از هم كلاسي‌هاي دوران ابتدايي‌ام روزهاي جمعه و يا روزهاي تعطيل، خانواده‌ي خود را سوار بر ماشين مي‌كند و به باغ و ويلاي شخصي خود مي‌برد و كِيف دنيا را مي‌كنند.\nو خلاصه، حساب هر كس كه بالاتر از خودم بود را مي‌كردم. روز به روز ناراحت‌تر از روز قبل مي‌شدم، تقريباً نيمي از موهاي سرم سفيد شده بود و به خود تلقين مي‌كردم كه اي داد، دارم در سرا پاييني مي‌افتم و دستم خالي است.\nيك روز عصر كه از كار برمي‌گشتم خسته و كوفته از اتوبوس واحد پياده شدم، رفتم درب مغازه سوپر ماركت جلوي ايستگاه، يك كيلو تخم مرغ و يك سطل ماست برداشتم و به آقاي سوپري گفتم پنج تا آلاسكا (بستني يخي) هم حساب كن، كارت يارانه را كشيدم و از مغازه خارج شدم امّا افكار كذايي تمام ذهنم را پر كرده بود، با خود مي‌گفتم: همه براي بچّه‌هاي خود مرغ و ماهي و ... تهيّه مي‌كنند من بيشتر شب‌ها تخم مرغ و ماست و ... باز گفتم همه براي فرزندانشان بستني سالار و شكلاتي و آن بستني ... كه نامش را بلد نبودم (ولي تصوير آن در ذهنم بود كه دو سال قبل در يك عروسي آن چناني خورده بودم) تهيّه مي‌كنند، امّا من بخت برگشته بستني يخي (آلاسكا) مي‌خرم البته بچّه‌هايم هيچ گاه اعتراض نمي‌كردند بلكه جديداً خوشحال‌تر هم بودند چون در بستني كه تشكيل شده بود از آب و كمي شكر، چند رشته فالوده هم پيدا مي‌شد، ناگهان سرم (جلوي پيشاني‌ام) خورد به چيزي سفت و محكم نقش بر زمين شدم و خون بر صورتم جاري شد، نگاه كردم ديدم با تير چراغ برق وسط كوچه برخورد كردم آن قدر غرق خودم و افكارم بودم كه تير برق وسط كوچه را نديده بودم.\nالبته اين تير برق وسط كوچه چه مي‌كرد؟ نمي‌دانم؟! و مسئول آن، اداره برق بود يا شهرداري نمي‌دانم!!\nبا خود گفتم شانس هم ندارم با تير چراغ برق تصادف كرده‌ام، اگر با يك ماشين تصادف كرده بودم و آن ماشين بيمه بود ديه‌اي مي‌گرفتم و بر زخم زندگي‌ام مي‌زدم. كمي كه به خود آمدم احساس كردم پشت شلوارم خيس شد. در حالي كه احساس سردي هم مي‌كردم، با خود گفتم: حتماً در چاله آبي افتاده‌ام امّا وقتي نگاه كردم ديدم روي بستني يخي‌ها افتاده‌ام البته ديگر به آن بستني يخي يا آلاسكا نمي‌توانست گفت، چون ... ماست و تخم مرغ‌ها هم كه تكليفش روشن بود، من هم يك قيافه ژوليده پوليده ...\nكم كم داشتم سرم را به طرف آسمان بلند مي‌كردم تا چند كلمه حرف حسابي (ناحسابي) به خداوند بزنم، كه دستي از پشتِ سر بر شانه‌ي من جاي گرفت آرام آرام سرم را برگرداندم ديدم يكي از دوستان قديمي است اسمش محمّد، ظاهراً از مسجد برمي‌گشت، يادم آمد آن روزها كه هم بازي بوديم بچّه‌هاي محل و مدرسه وقتي او مي‌آمد مي‌گفتند شيخ را ببين و بعضاً مسخره‌اش مي‌كردند البته الآن هم قيافه اتو كشيده، دوست داشتني و تو دل برويي داشت، نمي دانم اهل نماز شب بود يا زياد حمّام مي‌رفت چون صورت نوراني داشت! البته هنگامي كه دستم را گرفت تا كمكم نمايد خودم را از زمين جمع كنم خشكي و پينه و ترك‌هاي كف دستش حكايت از تلاشگري او مي‌كرد، صورتش به صورت حاج آقاها شبيه بود.\nكت و شلوار و لباس‌هايش به دكترها همانند بود\nكفش هايش به مهندس ها...\nدست هايش به كارگرها...\nلبخندش به بهترين دوست‌ها مي‌خورد\nگفت: رفيق پاشو، گرد و خاك را از لباس‌هايم برطرف كرد، من را بغل نمود و با هم روبوسي كرديم، از سر و وضعي كه داشتم خواستم خجالت بكشم، امّا او با خنده خاطرات دوران نوجواني را يادآوري كرد و من فراموش كردم كه بايد خجالت بكشم، البته او مانند دوران نوجواني‌اش وقتي با كسي صحبت مي‌كرد مستقيم در چشمان طرف مقابل نگاه نمي‌كرد براي همين انسان با او راحت بود. دست در جيب خود كرد و كليدي درآورد و درب خانه نزديك تير برق را باز كرد، تازه فهميدم كه بنده، درب خانه محمّد به زمين خورده‌ام رفت داخل خانه شلنگ آبي آورد من دست و صورت خوني خود را البته خون خشكيده آن را شستم، خواستم از او خداحافظي نمايم گفت: كمي صبر كن رفت داخل خانه و بعد از چند دقيقه آمد با يك ظرف يك بار مصرف بزرگ،! پر از برنج و شويد و كمي مرغ در كنارش، آن‌ها را در دستان من قرار داد و گفت: نذري است البته من نپرسيدم مناسبت نذري چيست؟ نه محرّم و صفر بود نه رجب و شعبان و نه مناسبت خاصّي، خلاصه گرفتم، هنگام خداحافظي به من گفت: فردا جمعه، فرصت داري برويم پارك نزديك محل، ساعتي با هم گپ بزنيم و از خاطرات گذشته صحبت كنيم؟ گفتم: بله. براي ساعت 2 بعدازظهر فردا با هم وعده كرديم.\nاز او جدا شدم و رفتم به طرف محلّه و خانه خودم، در راه با خودم مي‌گفتم: اين هم نشد دوستي، بعد از چندين سال هم را ديده‌ايم امّا مرا به داخل خانه‌اش دعوت نكرد چاي تعارف نكرد و ...\nبه خانه كه مي‌رفتم سعي مي‌كردم در مكان‌هاي روشن پشت به ديوار بروم چون لكّه‌هاي بستني يخي و ... كه بر پشت شلوارم همانند آرم پرچم اسرائيل بود ديده نشود.\nآن شب وقتي در خانه سفره شام پهن شد و همه‌ي اعضاي خانواده دور هم غذاي نذري را خورديم، ختم به خير شد و خيلي خوش گذشت خانمم گفت: از طعم و مزّه‌ي غذا و شكل آن مشخّص است كه در خانه پخته شده، من حرفش را قطع كردم و گفتم: نذري را بخور برود، هر كجا كه مي‌خواهد پخته شده باشد.\nامّا فردا: ساعت 2 بعدازظهر روز جمعه رفتم سرقرار در پارك ديدم محمّد حصيري پهن كرده و بساط چايي را فراهم نموده و منتظر من است كه با هم چاي بخوريم، ساعتي از گذشته‌ها صحبت كرديم و يادي هم از دوستان و رفقاي قديمي را كرديم.\nناگهان محمّد سكوت نمود و برعكس هميشه با آن چشم‌هاي عسلي‌اش به چشمان من نگاه كرد بعد سر خود را پايين كرد و گفت: دوست عزيزم سؤالي مي‌كنم جوابش را بگو و طفره نرو، گفتم: در خدمتم چيزي اگر دانستم مي‌گويم گفت: قول مي‌دهي، گفتم: آري\nاو پرسيد: ديشب كه با تير چراغ برق برخورد كردي هم قرص ماه كامل بود هم چراغ تير برق روشن بود هم چراغ درب خانه‌ي ما روشن بود و آسفالت سطح كوچه هم خرابي نداشت، پس چرا با تير چراغ برق برخورد كردي؟! در چه فكري بودي؟! مشكل كجاست؟ من در جواب دادن كمي تأمّل كردم، خواستم نگويم يا جواب غير واقع دهم، امّا چون صداقت و محبّت و صفا و دوستي واقعي را در محمّد ديدم بي اختيار شروع كردم به جواب دادن، و گفتم كه هر چقدر كار مي‌كنم زندگيم آن طور كه مي‌خواهم نمي‌شود، درآمدم كم است نه خانه‌ي خوبي! نه ويلايي! نه ماشين آن چناني و نه ... و نه ... هر چه در فكر گذشته بودم گفتم.\nو در آخر به ساختمان‌هاي شيك بالاي شهر اشاره كردم. گفتم آن وقتي كه خداوند اين كاخ و ويلاها را بين بندگانش تقسيم مي‌كرد ما كجا بوديم؟ و سهم ما چي شد؟\nمحمّد سر به زير و آرام، انگشتان هر دو دستش را در هم چفت نموده و مي‌فشرد، استكان مقابل او كه يك ساعت قبل در آن چاي خورده بود، و مختصري از چاي در آن مانده بود، هر چند ثانيه يك بار چاي يا آب ته آن تكان مي‌خورد، فكر كردم حشره‌اي در آن افتاده و در حال غرق شدن است امّا بيشتر كه دقّت نمودم ديدم اشك چشم محمّد است كه بر روي گونه‌هاي سفيد او غلط مي‌خورد و در استكان مي‌بارد من هم سر خود را پايين انداخته بودم البته هر دفعه‌اي مثل طلب كارهاي چك برگشت خورده، به او نگاه مي‌كردم مثل اين كه تمام سهم خوبي‌هاي دنيايي مرا به او داده‌اند امّا او هم چنان سكوت كرده و ساكت بود.\nبه او گفتم: زندگي شما كه خوب است؟ درست است؟\nاشك چشمان خود را با دستمالي كه از جيب سمت چپ كتش بيرون آورد پاك نمود، و با دستمالي كه از جيب طرف راستش درآورد آب نوك بيني خود را تميز كرد.\nالبته فكر كنم آب بيني نبود بلكه همان اشك دو چشمش بود كه از دو طرف بر سر بيني به هم وصل مي‌شد و گاهي در آن ليوان يك بار مصرف سقوط مي‌كرد!!!\nمحمّد گفت: زندگي من عالي و خوب، بچّه‌هاي خوب، دنياي خوب، امكانات خوب، خداوند همه چيز به بنده داده است و هيچ چيز از من كم نگذاشته است. الحمدلله.\nبه من گفت پاشو و هيچ نپرس، ماشين خود را روشن كن تا با هم برويم جواب سؤالت را بگويم.\nبگويم آن روزي كه خداوند آن كاخ‌ها، و باغ‌ها و ... و ... را تقسيم مي‌كرد سهم تو و خانواده‌ات چه شد؟ با غرور ايستادم و در دلم گفتم حتماً شيخ بازيش گُل كرده و حالا مرا به امامزاده‌اي يا مسجدي يا قبرستاني خواهد برد و از آن حرف‌هاي فلسفي و ... مي‌زند كه نه خود مي‌فهمد، نه من و نه هيچ جنبنده‌اي.\nماشين خارجي خود را هم نياورده كه من چشمش نزنم و به او حسودي نكنم! (هين هين)\nسوار پرايدم شديم گفت: حركت كن!\nگفتم: كجا؟ گفت: مستقيم، برو به چپ، برو به راست باز چپ، باز راست نزديك 10 كيلومتري رفتيم. نزديك يك رستوران كه غذاهاي خارجي بر روي تابلوي آن نقش بسته بود. گفت: بايست و پارك كن، گفتم: من ناهار خورده‌ام گفت:پياده شو مي‌خواهم جواب سؤالت را بدهم، با ناراحتي پياده شدم و درب ماشين را قفل كردم و دزدگير را هم زدم.\nگفت: دستت را به دست من بده و چشمانت را ببند. با خنده‌اي مسخره وار اين كار را كردم.\nپيش خود گفتم: الان مرا به رستوران مي‌برد و شايد كباب برّه‌اي يا آن غذاهايي كه عكس آن را قبل از پياده شدن از ماشين بر تابلوي رستوران ديده بودم جلوي من خواهد گذاشت و ... و... و از من دلجويي مي‌كند.\nامّا او دست مرا گرفت و حدود 5 دقيقه پياده همراه خود برد و در حين راه رفتن چندين مرتبه گفت: چشمانت را باز نكن. در مكاني ايستاديم، به آقايي مي‌گفت بگذار برويم داخل. آن آقا مي‌گفت: ملاقات ساعت 4 تمام شد، امّا نمي‌دانم چه شد كه آن آقايي كه فقط صداي او را مي‌شنيدم گفت: بفرمائيد داخل.\nفكر كنم وارد ساختمان شديم از چند پلّه بالا رفتيم داخل آسانسوري شديم آسانسور با زور و تلاشي كه از صداي موتور آن مي‌آمد به حركت درآمد، فكر كنم چند طبقه‌اي بالا رفتيم. كم كم بوي عجيبي در بيني من استشمام مي‌شد. نمي‌دانم بوي الكل بود، يا مايع سفيدكننده يا ... كه گفت: چشمانت را باز كن.\nچشم‌هاي من باز شد داخل اطاقي بوديم فكر كنم 30 يا 40 متر بود نزديك هم تخت خواب بيماران قرار گرفته بود.\nاطفال فلج و بيمار، كه به هر كدام آن‌ها يك يا چند لوله وصل بود.\nبعضي قادر به حركت نبودند، بعضي هم از ناحيه دست و هم پا... داراي نقص يا بيماري بودند.\nديگر نمي‌توانستم بفهمم كه چرا من را اين جا آورد؟!\nمحمّد به من نگاه آرامي كرد و گفت: عزيزم، دوستم، سرورم، آن زماني كه اين‌ها را تقسيم مي‌كردند، ما كجا بوديم؛\nمرا به بخش اعصاب و روان برد ديدم آن چه تاكنون به چشم نديده بودم،\nگفت: آن زمان كه اين ها را تقسيم مي‌كردند سهم من و تو چه شد؟!\nمرا همراه خود كشاند به بخش سرطاني‌ها و باز همان را گفت.\nمرا برد به بخش اطفال، پدران و مادران گريان كه همه التماس دعا مي‌گفتند. بچّه‌اي كه معده نداشت، بچّه‌اي كه قلبش از بدنش بيرون بود، بچّه‌اي كه محل مدفوعش كنار نافش! آن هم با ده ها عمل جرّاحي بچّه‌اي كه سرش چند برابر بدنش بود.\nاز اين بخش به آن بخش، از اين اطاق به آن اطاق، از اين تخت به آن تخت؛\nالبته در جيبش نمي دانم شكلات بود يا نقل يا نخودچي- كشمش، كه به بعضي از بچّه‌ها و بيماران كه مي‌توانستند از راه دهان غذا بخورند و ممنوعيّت پزشكي نداشتند با لبخندي مي‌داد.\nنمي‌دانم 15 دقيقه گذشت يا 10 ساعت،\nخيلي از نظر روحي خسته شدم، گريه مي‌كردم و مي‌گفتم محمّد فهميدم، فهميدم، بابا فهميدم.\nمحمّد دست مرا رها كرد.\nنمي دانم چرا، امّا پيشاني و دست مرا بوسيد و دستي بر سر شانه من زد و رفت كه رفت.\nفهميدم آن چه نمي فهميدم.\nسريعاً من هم، البته بنده هم از بيمارستان خارج شدم كه شايد بتوانم به محمّد برسم و از او معذرت خواهي كنم امّا او را نديدم به كدام طرف رفت، آن رستوران را پيدا نمودم و سوار بر ماشين شدم در داخل ماشين گريه مي‌كردم و مي‌گفتم: خدايا! مرا ببخش، اشتباه كردم، ناشكري كردم، خداوندا ممنونتم، به بنده همه چيز داده‌اي، فرزندان سالم، همسر خوب، كار خوب، رزق خوب، خانه‌ي خوب ...\nبا خود مي‌گفتم اگر خانه‌ام ويلايي بود بالاي شهر، امّا هر شب از ترس دزد نگران بودم، اگر ماشينم آن چناني بود امّا هر روز نگران و ...\nخدايا: به خاطر نعمت بينائيم شكر،\nخدايا: به خاطر نعمت شنوائيم شكر،\nخدايا: به خاطر نعمت بويائيم شكر،\nخدايا: به خاطر نعمت چشائيم شكر،\nخدايا: به خاطر نعمت لامسه‌ام شكر،\nخداوندا شكرت، كه آن چه در بيمارستان ديدم (انواع بيماري‌ها) را نداريم و در سلامتي كامل هستم، خودم و خانواده‌ام.\nخداوندا مرا ببخش به خاطر منم‌هايي كه كردم.\nخداوندا به خاطر گمان‌هاي بدي كه به تو بردم مرا ببخش\nالهي العفو سيّدي العفو\nمدّتي از اين ماجرا گذشت روز به روز حال و هوايم بهتر مي‌شد.\nاگر آب هم مي‌خوردم از آن لذّت مي‌بردم، و خدا را سپاس مي‌گفتم به خاطر اين كه، آب گوارا هست و بدنم سالم است كه بتوانم آب بخورم.\nاز زماني كه به خداوند گمان خوب پيدا كردم اوضاع زندگي‌ام كم كم بهتر از قبل شد.\nاز خداوند ممنون بودم كه به بنده لطف كرد و فهميدم آن چه بايد بفهمم.\nخدا خيلي مهربان است، خيلي، خيلي\nحدود شش ماه بعد، يك روز همسر مهربان و زيبايم، كه ريز به ريز در جريان اتّفاقات آن روز بود، و ناشكري قبلي و شكرگذاري و خوش اخلاقي حالاي بنده را مي‌ديد، اين حال خوب مرا مديون برخورد بنده با محمّد مي‌دانست؛\nگفت: اگر صلاح مي داني يك جعبه شيريني يا گُلي بگيريم و به خانه دوستت محمّد سري بزنيم و از او تشكّر كنيم.\nگفتم: مي‌ترسم برويم خانه‌ي او و تجمّلات زندگي او را ببينم و حسادتم گل كند و دوباره ناشكر شوم.\nهمسرم گفت: فكر نكنم اين طور بشود و فكر نكنم او تجمّل‌گرا باشد.\nگفتم: چرا، وقتي لباس‌هاي اتو كشيده و كفش‌هاي واكس زده و برّاق و صورت پيرايش كرده‌ي او و درب خانه ي او را ببيني به درست بودن حرف‌هاي من پي مي‌بري.\nهمسرم با خنده گفت: حالا هم كه داري حسودي مي‌كني.\nگفتم: استغفرالله خدايا مرا ببخش\nعصر شنبه‌اي با خانمم آماده شديم كه برويم خانه محمّد و از او تشكّر نماييم البته دلم مي‌خواست داخل خانه‌ي او را هم ببينم و ...\nسعي كردم ظاهر خود را آراسته كنم تا در مقابل محمّد و خانواده‌اش كم نياورم،\nو جبران آن شب بستني يخي هم بشود.\nاز كوچه‌ها يك به يك گذشتيم. در راه يك جعبه‌ي شيريني آن هم، از نوع خامه‌اي گرفتيم.\nدرب خانه محمّد رسيديم، زنگ خانه را به صدا در آورديم، گفت: ياعلي، ياعلي، ياعلي، چند لحظه گذشت، درب خانه بازشد فكر كنم همسر محمّد درب را باز كرد همسرم رفت جلو و با او صحبت كرد و رو به من كرد و گفت: محمّد در خانه نيست، گقتم: بنده همين جا مي‌مانم شما برويد داخل. همسرم وارد خانه شد من هم همچنان مشغول صحبت با تير چراغ برق بودم البته از قضايا و اتّفاقاتي كه برايم به واسطه برخوردم با همين تير برق افتاده بود خوشحال بودم نگاهي به اطرافم كردم كسي در كوچه نبود تير برق را بغل نمودم و بوسه‌اي هم بر روي آن زدم و خداوند را شكر كردم.\nنيم ساعتي گذشت همسرم از خانه محمّد خارج شد و با زن محمّد خداحافظي نمود منم از او خداحافظي نمودم.\nچند قدمي كه راه رفتيم رو به همسرم كردم و گفتم بگو ببينم چه خبر؟ جوابي از او نشنيدم باز گفتم: چه خبر؟ همسرم گفت: تو را به خدا از من سؤال نكن تو را جان بچّه‌ها از من سؤال نكن! و باز سكوت كرد چند دقيقه‌اي گذشت گفتم: مي ترسي حسودي كنم؟ يا كه، حرفم را قطع كرد و گفت: بگذار همان تصويري كه از زندگي محمّد در ذهنت نقش بسته همان طور بماند خواهشاً سؤالي نكن.\nدو ماهي از اين قضيّه گذشت و همسرم هيچ نگفت\nتصميم گرفتم خودم يك شب سري به خانه محمّد بزنم.\nيك روز غروب كه از كار برمي‌گشتم رفتم مسجد محلّه محمّد گفتم: شايد در مسجد موقع نماز جماعت او را ببينم\nوضو گرفتم داخل مسجد شدم چند سالي مي‌شد كه براي نماز جماعت مسجدي نرفته بودم گاهي براي مجلس فاتحه يا شب قدر يا روز عاشورا يا 21 ماه رمضان آن هم به خاطر اصرار زنم مي‌آمدم مسجد.\nامّا اين دفعه كه وارد مسجد شدم نمي‌دانم چرا؟ ولي احساس خيلي خوبي داشتم احساس مي‌كردم خداوند صاحب خانه منتظر من است كه با او حرف بزنم و با او ديدار كنم\nخيلي شب خوبي بود در مسجد و صحبت با خدا\nاز زماني هم كه با محمّد يا تير برق برخورد كرده بودم سعي كرده بودم هيچ يك از نمازهايم قضا نشود و حتّي الامكان اوّل وقت بخوانم.\nنماز جماعت تمام شد اطراف خود را ديدم محمّد در مسجد نبود ساعتي در مسجد نشستم شايد محمّد بيايد ولي او نيامد صبرم تمام شد راهي خانه او شدم.\nنزديك خانه او كه شدم اوّل با دست به تير چراغ برق سلام كردم بعد زنگ خانه محمّد را به صدا درآوردم چند لحظه‌اي صبر كردم ولي كسي جواب نداد. رفتم سراغ همسايه محمّد درب زدم گوشي آيفون جواب داد: كيه؟ گفتم: همسايه دست راستي پلاك 12 نيستند ؟؟؟؟؟ گفت: همان آقا ريش خوشگله را مي‌گويي؟ گفتم: آري.\nگفت اجارشون سرآمد از اين جا رفتند. ديگه سؤالي نداري؟ گفتم: نه گفت: يادت باشه از اين آقا خوشگله ياد بگيري هر سؤالي داشتي اوّل سلام كني بعد سؤال كني! تشكّرم يادت نره و گوشي را گذاشت.\nپيش خود گفتم: محمّد و اجاره؟!!\nدوباره زنگ همسايه را زدم اين بار سلام كردم، گفتم: نمي دانيد كجا رفتند؟ گفت: نه گفتم: شماره‌اي، چيزي؟ گفت: نه تشكّر كردم و رفتم.\nدو سه ماهي گذشت يك روز صبح جمعه موقع نماز كه بيدار شدم ديگر خوابم نبرد. گفتم: خوب است لباس‌هايم را بپوشم و به پاركي، امامزاد‌ه‌اي، بهشت زهرايي بروم وقتي مي‌خواستم از خانه خارج شوم نگاهي در آينه بزرگ راهروي خانه كردم كه ببينم دكمه‌اي، زيپي باز نباشد يا شلوارم در جورابم نمانده باشد ديدم نه! ناخواسته ظاهرم هم شكل محمّد آن دوست قديمي شده بود.\nسوار ماشين شدم و ناخواسته به طرف همان بيمارستان كودكان كه محمّد مرا برده بود رفتم.\nنزديك درب بيمارستان پارك نمودم و دعاي ندبه را از راديوي ماشين گوش مي‌كردم و براي شفاي همه بيماران دعا مي كردم حال خوبي بود.\nحدود 45 دقيقه‌اي آن جا ماندم\nماشين را روشن كردم كه حركت كنم نگاهم درآينه جلوي ماشين افتاد كمي عقب‌تر چهره‌آشنايي از اورژانس و كلينيك بيمارستان در حال خارج شدن بود ماشين را خاموش كردم بله محمّد بود همراه با همسرش و چند فرزندش كم كم اشك در چشمانم جاري شد محمّد و اين همه گرفتاري. آمدند كنار خيابان نمي‌دانم منتظر تاكسي بودند يا اتوبوس واحد\nخدايا تو كه سهم محمّد را بيشتر از همه داده‌اي ماشين را روشن نمودم دنده عقب رفتم پياده شدم محمّد و خانواده او را دعوت كردم كه سوار ماشين شوم نفهميدم.\nمحمّد اين دفعه از ديدن من خوشحال شد يا ناراحت با هم كمك كرديم يك ويلچر را در صندوق عقب و ويلچر ديگر را بر روي سقف ماشين جاي داديم بماند كه چه ديدم\nخداوندا هم به خاطر داده‌هايت شكر و هم به خاطر ناداده‌هايت!!!\nچند سالي بود كه از ازدواجم مي‌گذشت …


منتظران ظهور - نگذار دلت پارکینگ عمومی شود !\nچهارشنبه 3 آبان 1391 :: نویسنده : آذر\n(وَ قُلْ لِلْمُۆْمِناتِ یغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُیوبِهِنَّ وَ لا یبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَكَتْ أَیمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعینَ غَیرِ أُولِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذینَ لَمْ یظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا یضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیعْلَمَ ما یخْفینَ مِنْ زینَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمیعاً أَیهَا الْمُۆْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )\nبعد از این مقدمه طولانی می خواستم یک سؤال مطرح بکنم امیدوارم اولا به کسی بر نخوره چرا که اصلاً نمی خوام به کسی بی احترامی بکنم.\n1- امام على علیه السّلام فرموده اند : پوشیده و محفوظ داشتن زن مایه آسایش بیشتر و دوام زیبایى اوست.( غرر الحکم5820)\nشنبه 17 تیر 1396 07:30 ق.ظ\nI am glad to seek out so many helpful info right here within the publish, we want work


مایکل مک‌کال، عضو جمهوریخواه مجلس نمایندگان کانگرس ایالات متحده می‌گوید که محمد اشرف غنی، رییس جمهور افغانستان در آیندۀ نزدیک به واشنگتن سفر می‌کند تا با جو بایدن، رییس جمهور و اعضای ارشد کانگرس امریکا دیدار کند.\nاین عضو ارشد کانگرس ایالات متحده در مصاحبۀ اختصاصی با صدای امریکا، رییس جمهور غنی و مردم افغانستان را متحدین واشنگتن خواند و افزود که او در ملاقات با آقای غنی از وی خواهد پرسید که برای حفاظت از حکومت افغانستان به چه نیاز دارد.\nاز سفر قریب الوقوع رییس جمهور غنی به واشنگتن در حالی خبر داده می‌شود که روند خروج نظامیان امریکایی از افغانستان بر اساس تصمیم رییس جمهور بایدن حدود دو هفته پیش آغاز شد و قرار است تا ۱۱ سپتمبر سال روان تمام نظامیان امریکایی از افغانستان بیرون شوند.\nآقای مک‌کال همچنان در این مصاحبه گفت که ایالات متحده در قبال حفاظت از آن افغان‌هایی که با نیرو های امریکایی کار کرده اند، "وظیفه و مسوولیت اخلاقی" دارد.\nاو از احتمال افزایش سهمیه ویزه خاص مهاجرت به امریکا یا اس آی وی به این افغان‌ها خبر داد و از وزارت خارجه ایالات متحده خواست تا روند صدور ویزه به این افغان ها را سرعت ببخشد.\nروز چهارشنبه ۱۲ می (۲۲ ثور) نیز شماری از قانون‌گذاران امریکایی در یک جلسۀ استماعیه با حضور دو مقام وزارت دفاع ایالات متحده تاکید کردند که تا برای بیرون کردن افغان‌هاییکه با نظامیان امریکایی در افغانستان همکاری کرده اند، باید هرچه زودتر اقدام شود.\nاستماعیۀ کانگرس امریکا در مورد افغانستان؛ پرسش بیشتر، پاسخ کمتر\nآتش‌بس را تمدید نمی‌کنیم – سخنگوی طالبان


لوازم جانبی آیفون 7 | لوازم جانبی آيفون - قاب آیفون - NIC\nمحصول جدید اپل با هدف مبارزه با ایدز وارد بازار شد\n890 بازدید نظر 0\nدر میان تعداد زیادی از محصولات اپل، مدل‌هایی از سری Product Red وجود دارد که به هدف مبارزه با بیماری ایدز در نظر گرفته شده است. این محصولات به رنگ قرمز هستند که بیشتر در قاب‌ها و آیپاد‌های این شرکت شاهد هستیم. حال اپل اعلام کرده است که قاب پاوربانک آیفون 7 از نوع Product Red به زودی عرضه خواهد شد.\nاز لحاظ سخت افزاری، پاوربانک Product Red آیفون 7 هیچ تفاوتی با مدل عادی خود ندارد؛ این یعنی که کاربران از همان باتری 2365 میلی آمپری در این قاب‌ها استفاده می‌کنند. درضمن بد نیست اشاره کنیم که بیرون زدگی باتری همچنان بر سرجای خود باقیست. قیمت این محصول 99 دلار بوده که دقیقا هم قیمت مدل‌های معمول مشکی و سفید است که همچنان، تاریخ عرضه آن دقیقا مشخص نشده است.\nتیم کوک : ایرپادهای بی سیم به زودی وارد بازار خواه...\tاپل اولین کاهش فروش آيفون را در سال 2016 تجربه کرد\nاخبار / آموزشمحصول جدید اپل با هدف مبارزه با ایدز وارد بازار شد