۰۲ فروردين ۱۳۹۹ - ۱۶:۲۵\nروزنامه سازندگی: در سال ۹۸، سینمای ایران و جهان پر از اتفاقات عجیب و خبرساز بود. از پارو کردن تمام جوایز مهم اسکار توسط فیلم انگل و مرگ آنیس واردای فرانسوی در سینمای جهان گرفته تا استعفای بسیاری از سینماگران و هنرمندان معروف کشور خودمان از جشنواره فجر و یا حتی کناره‌گیری آن‌ها از سینما. در ادامه نگاهی گذرا به چهره‌ها و اتفاقات خبرساز سینمایی در سال ۹۸ خواهیم داشت.\n۱. بونگ جون هو / ستاره کره‌ای\nهر جور حساب کنید این مرد کره‌ای امسال بیش از همه تماشاگران سینما را شوکه کرد؛ خودش در یک گفت‌وگوی تلویزیونی گفته که وقتی "انگل" را می‌ساخته اصلاً تصور نمی‌کرده که در جا‌های دیگر دنیا این‌قدر به آن توجه شود. بونگ جون هو با فیلم "انگل" تقریباً به همه جوایز ممکن در عالم سینما رسید؛ هم نخل طلای جشنواره کن را برد هم اسکار‌های مهمی مثل بهترین فیلم، بهترین کارگردانی، بهترین فیلمنامه و حتی اسکار بهترین فیلم غیرانگلیسی‌زبان. در گلدن گلوب موفق شد که جایزه بهترین فیلم خارجی را بگیرد و در جوایز سزار فرانسه هم درخشید و جایزه بهترین فیلم غیراروپایی را گرفت.\nاین همه جایزه او را به جایگاه دست‌نیافتنی رساند؛ تا پیش از او فیلمسازانی بوده‌اند که توانسته‌اند جوایز مهم را در یک سال درو کنند، اما هیچ‌کدام این تعداد جایزه را دریافت نکرده‌اند. "انگل" حتی بهترین فیلم بونگ جون هو هم نیست؛ اگرچه واقعاً فیلم فوق‌العاده‌ای است. همه آن‌ها که کارنامه این کارگردان را دنبال کرده‌اند می‌دانند که فیلم‌هایی مثل "خاطرات یک قتل" و "مادر" شاهکار‌های کمتر دیده‌شده کارنامه او هستند، اما او آن‌قدر خوش‌شانس بود که در سال درخشش کوئنتین تارانتینو، سام‌مندز، نوآبامیک و درخشش مارتین اسکورسیزی، همه را غافگیر کند. بونگ جون هو خودش گفته راز موفقیت‌اش در ترکیب ژانرهاست؛ تغییر مدام لحن و ژانر در "انگل" شگفت‌انگیز است اگرچه این فقط یک بحث تخصصی است. آن چیزی که در فیلم او ستایش شده، نمایش جامعه سرمایه‌داری است که ظاهراً طبقه‌ای را نادیده می‌گیرد و این طبقه درون خانه آن‌ها شورش می‌کند.\n۲. رضا میرکریمی / استعفا\nسرانجام سیدرضا میرکریمی از ریاست جشنواره جهانی فیلم فجر استعفا کرد و غوغای این جشنواره هم خوابید. او که از سال ۹۳ با تفکیک بخش جهانی و بین‌الملل از بخش ملی رئیس آن شده بود در تمام این سال‌ها تلاش کرد رویکرد جشنواره را تغییر دهد؛ اول از همه جشنواره را از حالت خنثی خارج کند و به آن اعتبار دهد. بنابراین همراه گروهی در جشنواره‌های مختلف دنبال فیلم‌های مهم و قابل اعتنا گشت و آثاری را انتخاب کرد که هر کدام اهمیتی در سینمای امروز دنیا داشتند؛ برخی از آن‌ها آثار مهجوری بودند، اما برخی به فیلم‌های شاخصی بدل شدند. با وجود این، گروه‌های مختلف سینمایی و مطبوعات به روش جشنواره جهانی انتقاد داشتند؛ مهم‌ترین انتقاد هم خاموش شدن شعله جشنواره بعد تمام شدن هر دوره‌اش بود. اگرچه کمی بعد حواشی مثل دستمزد‌ها و هزینه‌ها هم به آن اضافه شد. میرکریمی مدت طولانی مقاومت کرد، اما امسال کار را رها کرد تا محمدمهدی عسگرپور جایگزین او شود.\n۳. احمدرضا درویش / غوغای اکران\nپخش نسخه دتوبله "رستاخیز" در یوتیوب و بعد، توزیع‌اش در شبکه قاچاق فیلم داخل، باعث اعتراض‌ها و واکنش‌هایی شد. چند روز بعد انتشار فیلم، معلوم شد که این اثر از یک کشور حاشیه خلیج فارس در اینترنت پخش شده است، اما همین اتفاق باعث شد تا احمدرضا درویش به برنامه "هفت"برود و نقد تندی را به دولت وارد کند. او گفت (نقل به مضمون) که دولت به دلایل موهوم مانع نمایش فیلم شده و با وجود تأیید مقام‌های عالی کشور، از اکران فیلم جلوگیری می‌کند. با وجود اینکه دولت نسبت به ادعا‌های او سکوت کرد، اما سایت‌ها و روزنامه‌ها با انتشار اسنادی مشخص کردند که مخالفت اصلی نه از جانب دولت که از طرف برخی مراجع عظام در قم بوده است. در ضمن معلوم شد که دولت با خرید بخشی از سهم فیلم در این پروژه سهیم شده و تلاش کرده تا خسارت وارده بر سازندگان را جبران کند.\n۴. کمال تبریزی / همه چیز برای فروش\nاکران فیلم "ما همه با هم هستیم" یک نقطه عطف در تاریخ سینمای ایران بود؛ نه از نظر اهمیت ساختاری یا ویژگی‌های دراماتیک، که از نظر استفاده از این تعداد بازیگر در فیلمی که معلوم نبود درباره چیست و چطور این همه از سینماگران در آن بازی می‌کنند. "ما همه با هم هستیم" فیلمی عادی نبود، تهیه‌کننده‌اش رضا میرکریمی بود. کارگردان‌اش کمال تبریزی و مهران مدیری، محمدرضا گلزار، لیلا حاتمی، هانیه توسلی، پژمان جمشیدی و کلی بازیگر دیگر در آن حضور داشتند. تبلیغات می‌گفت فیلم کمدی است و این همه بازیگر نقش مهمی در درام دارند و طبیعتاً باید فیلم پرفروشی می‌شد، اما هیچ‌کدام محقق نشد، به خصوص که معلوم شد خانه سینما هم نسبت به قرارداد‌های این پروژه حساس شده است. تبریزی که امسال از سفیر ژاپن در ایران نشان امپراتور را دریافت کرد، با این فیلم یک گام به پرتگاه نزدیک شد؛ کدام پرتگاه؟ پرتگاه فراموشی!\n۵. شهاب حسینی / شورشی\nشهاب حسینی بیشتر سال را در آمریکا گذراند؛ یک تور ویژه همراه با بهروز وثوقی برگزار کرد و با نمایش فیلم‌های قدیمی و مهم کارنامه وثوقی درباره بازیگری در آن‌ها حرف زد. هم‌زمان شرکتی را در آمریکا ثبت کرد تا در آنجا مشغول فیلمسازی شود و حتی عکسی از او منتشر شد کنار رابرت دنیرو تا نشان دهد که آماده انجام کار‌های بزرگ است. او سرسختانه به دفاع از نسخه جدید فیلم "آشغال‌های دوست‌داشتنی" پرداخت و خواهان نمایش نسخه اصل آن شد. اما وقتی در جشنواره به یک فیلمساز مشهور قدیمی (مسعود کیمیایی؟) تاخت و تحریم جشنواره به دست او را نکوهش کرد خبرساز شد، آن‌قدر که خیلی‌ها ترجیح دادند وقتی او نشان شوالیه را از سفیر فرانسه دریافت کرد خبرش را پوشش ندهند. او امسال بیشتر بابت اظهارنظرهایش و نه کارهایش، دیده شد؛ شاید بهت این امید که سال آینده در سینما بدرخشد.\n۶. سید محمود رضوی / کناره‌گیری\nنیمه اول سال را در سکوت و آرامش سپری کرد؛ بی‌سروصدا و بی‌جنجال، شاید به این دلیل که سخت درگیر ساخت فیلمی درباره لانه جاسوسی بود و همراه یک تیم جوان داشت فیلمنامه آن را سروشکل می‌داد. او امسال می‌خواست درباره ماجرای سفارت آمریکا فیلم بسازد، آن‌هم به همان شیوه محبوب این سال‌ها که با داستان‌های فرعی گره می‌خورد و قصه ادامه پیدا می‌کرد. حتی تغییر ظاهر دیوار‌های سفارت هم به کار او نسبت داده شد. اما کمی بعد معلوم شد که او، دست‌کم امسال فیلمی را نخواهد ساخت و در همین گیرودار بود که او در یک توئیت اعلام کرد که تصمیم گرفته از کار تهیه فیلم کناره‌گیری کند. او هرگز درباره کناره‌گیری‌اش توضیح نداد، اما شاید بازتاب فیلم "ماجرای نیمروز؛ رد خون" و انتقاد‌های حزب‌اللهی‌ها از آن، در این تصمیم نقش داشت.\n۷. ابراهیم حاتمی‌کیا / اعتراض مداوم\nجشنواره سال‌هاست برای ابراهیم حاتمی‌کیا خوش‌یمن نیست. نه فقط جایزه‌ای برایش به ارمغان نمی‌آورد که محل نزاع و دعوای او با دولتی‌ها و منتقدان هم می‌شود؛ اگر دو سال پیش سن اختتامیه محل اعتراض حاتمی‌کیا به رویکرد برگزارکنندگان و مدیران تلویزیون بود، او امسال در جلسه مطبوعاتی بعد نمایش فیلم "خروج" دست به اعتراض زد. آنچه که در آن جلسه گذشت البته فقط تقصیر حاتمی‌کیا نبود؛ خبرنگاران هم در این اتفاق نقش مهمی داشتند و با سؤالاتی که گاه غیرتخصصی بود زمینه دعوا را مهیا کردند. اما "خرج" در پس این دعوا‌ها دیده نشد؛ فارغ از مباحث کیفی، این فیلم حاتمی‌کیا تنها اثری بود که در آن می‌شد رد اعتراض‌های مردمی را در سال ۹۸ دید، اما دو طرف دعوا و مجادله چنان علیه هم موضع داشتند که این مباحث هرگز دیده نشد. حاتمی‌کیا بعد دعوایش و بعد زد و خورد کلامی با خبرنگارها، سالن را ترک کرد تا این جشنواره هم برای او بدون هیچ عایدی به آخر برسد.\n۸. فرامرز قریبیان / خداحافظی با سینما\nفرامرز قریبیان امسال دو اظهارنظر عجیب داشت که هر دو هم به فیلم "خروج" برمی‌گشت؛ اول از همه وقتی قرارداد بازی در فیلم حاتمی‌کیا را بست اعلام کرد که این فیلم احتمالاً بهترین اثری خواهد بود که در آن بازی می‌کند. این اظهارات در شرایطی مطرح شد که او بازیگر کلی فیلم درخشان بوده، از "خاک" تا "گوزن‌ها"، از "ردپای گرگ" تا "شهرزیبا". اما او خروج را بهترین کارش دانست. ماجرا در سکوت جلو رفت تا نشست خبری فیلم حاتمی‌کیا که او گفت این آخرین فیلمی است که در آن بازی کرده؛ قریبیان وقتی این جملات را گفت، دل‌شکسته بود، نه از فیلم که از برخورد مدیران. او به همه مدیر‌ها اعتراض کرد که باعث شده‌اند حق ناحق شود و حتی با پسر او هم بدرفتاری کرده‌اند، نتیجه این دلخوری‌ها خداحافظی بازیگر کهنه‌کار از سینما بود تا سینمای ایران از یک بازیگر بزرگ محروم شود.\n۹. رابرت دنیرو / دعوا با ترامپ\nاو مثل رفیق قدیمی‌اش مارتین اسکورسیزی بزرگ‌ترین ناکام امسال بود؛ چهره‌ای که باعث راه‌اندازی پروژه "مرد ایرلندی" شده بود، خودش نقش اصلی را بازی کرده بود و حتی آل‌پاچینو را هم راضی نکرده بود در فیلم بازی کند در هیچ‌کدام از مراسم جوایز سال ۲۰۱۹ قدر ندید. نه فقط برنده نشد که حتی او را نامزد جایزه هم نکردند. دنیرو و بازی‌اش در نقش فرانک شیران در خاطره‌ها ماند، اما او نتوانست موفقیت دوران جوانی را کنار اساتید سینما تجربه کند. او مثل سه سال گذشته امسال هم مدام درباره ترامپ و خطرات‌اش حرف زد؛ در یک برنامه تلویزیونی به او حمله کرد و از اینکه آمریکا را ناامن کرده، با دروغ و دغل‌کاری به قدرت رسیده و تلاش می‌کند همین راه را ادامه دهد انتقاد کرد. دنیرو یک‌تنه مقابل ترامپ ایستاد و ترامپ هم گهگاه از خجالت‌اش درآمد. نبرد او تا امروز تمام نشده و پایان نیافته است.\n۱۰. آنیس واردا / مرگ موج نو\nموج نوی سینمای فرانسه هنوز تمام نشده، چون ژان لوک گدار زنده است، اما امسال یکی از آخرین بازمانده‌های آن و تنها زن حاضر در این جمع درگذشت؛ آنیس واردا کارگردان خلاقی بود که مدام بین سینمای داستانی و مستند در نوسان بود؛ فیلم‌های او تجربه‌های سرخوشانه‌ای درباره زندگی بودند، مثل فیلم آخرش "چهره‌ها، مکان‌ها" که همراه عکاس مشهور جی آر ساخته شد و پرسه‌زنی در فرانسه بود و دیدار با مخردم عادی و همراه بود با عکاسی و گزارش زندگی آدم‌های معمولی. اما آنیس وارد شاهکار کم ندارد؛ همان فیلم اولش "کلئو، از ۵ تا ۷" یکی از درخشان‌ترین فیلم‌های سینمای فرانسه است که خلاقانه در زمان واقعی دو ساعت از زندگی یک ستاره سینما را تصویر می‌کند. بعد‌ها هم فیلم‌های او فوق‌العاده بودند، از "ساحل‌های انیس" بگیرید که مستندی بود دربارهت خودش تا "صد و یک شب" و "خانه به‌دوش". او سال ۲۰۱۹ درگذشت و مرگ‌اش دوستداران سینما را غمگین کرد.\nسینما ، سینمای ایران ، سینمای جهان ، انگل ، رابرت دنیرو ، شهاب حسینی\nدرباره سینماگران خبرساز سال ۹۸\n17:18 - 1399/01/02\n12:36 - 1399/01/03\nازشهاب حسینی بدت میاد نه؟؟مشخصه کاملا


فروش سنگ گرانیت مروارید,خرید سنگ گرانیت مروارید مشهد,تولید کننده سنگ گرانیت ... نسل جدید چسب، رنگ ،عایق و درزگیر با دانش فنی و مواد اولیه آلمان برای اطلاعات بیشتر به سایت WWW.NANOPUSH.NET و یا کانال ...\nفروش سنگ اپن و کابینت و آشپزخانه ... و راحتی و کابیتی زیبا و اپن آشپزخانه هستید استفاده از سنگ های گرانیت برای فضاهای کانتر آشپزخانه بدون شک بهترین گزینه خواهد بود. امروزه اپن در آشپزخانه دیگر ...\nMar 09, 2018· توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : فروش سنگ گرانیت و مرمریت بصورت کوپ و بریده شده\nسنگ شکن ضربه ای تجهیزات برای فروش در ایالات متحده آمریکا. برای فروش سنگ شکن ضربه ای برای فروش در سنگ شکن ضربه ایبرای فروش ایالات متحده آمریکا Chat With Sales » فک مورد استفاده برای فروش … چت زنده\nسنگ شکن ماشین granutech برای فروش. گرانیت سنگ شکن برای فروش در, ... موج شکن موبایل برای فروش ... مورد استفاده برای فروش در نیجریه ... طبیعی کارخانه فرآوری شن و ماسه برای فروش، سنگ شکن برای ...\nمعایب سنگ گرانیت مروارید مشهد وقتی از کلمه معایب سنگ گرانیت مروارید مشهد برای این سنگ استفاده … ادامه مطلب خرداد 08, 1397\nسژین بستری را برای شما فراهم آوده است تا بتوانید برای فروش محصولات خود در اینجا آگهی فروش سنگ گرانیت ثبت کنید. حذف همه فیلترها\nمفتخریم این خدمات را برای مشتریان ارجمندمان فراهم آوریم: مشاوره خرید انواع سنگ های طبیعی ایرانی ... کوپ، اسلب و تایل گرانیت.\nکارخانه سنگ شکن برای فروش در jhansi . سنگ شکن شیشه ای کوچک برای فروش. قابل حمل گرانیت سنگ شکن قیمت کارخانه در قیمت سنگ شکن گرانیت برای فروش سنگ شکن ضربه ای. چت زنده\nقیمت سنگ شکن گرانیت برای فروش سنگ, استفاده از ماشین فرز, تجهیزات در ایالات متحده . گرفتن اطلاعات سنگ برای فروش در ایالات, سنگ شکن مورد استفاده در ایالات متحده, آمریکا سنگ تجهیزات در .\nفروش انواع گرانیت. فروش سنگ گرانیت، سنگ گرانیت مروارید، سنگ گرانیت ساختمانی، قیمت سنگ گرانیت کف، سنگ گرانیت بنفش شاهین دژ، فروش سنگ گرانیت پرتغالی، سنگ گرانیت نهبدان و نطنز، سنگ گرانیت قرمز ...\nسنگ مرمر و گرانیت دست دوم ماشین آلات معدن برای فروش. سنگ مرمر و گرانیت دست دوم ماشین آلات معدن برای فروش : ... نیازمندی های بازار،تبلیغات و آگهی رایگان.\nمعدن سنگ گرانیت میرجاوه در خاورمیانه نمونه است - سنگ گرانیت. عبدالغفور اسماعیل زهی با بیان اینکه برای این معدن . کارخانه سنگ بری در . فروش سنگ گرانیت; دریافت بیشتر\nگرانیت. سخت، چگال، بادوام در برابر نفوذ آب و اثر ضربه و مقاوم در محیط‌های صنعتی ... راه‌پله و پاگردها بهترین مکان برای نصب سنگ گرانیت است، این سنگ از مقاومت بسیار بالایی برخوردار است.\nفروش سنگ گرانیت فروش سنگ مرمر ... اینجا پایان نیست، نقطه آغازین برای یک همکاري پایدار است ...\nبرای یافتن سنگ دلخواهتان بر حسب برش صورت گرفته بر روی گزینه سایز کلیک کنید ... مزایده فروش سنگ گرانیت سبز به ارزش 16 میلیون تومان... مزایده فروش 3 دسته سنگ به ارزش 144 میلیون تومان ...\nفروش سنگ ساختمانی،سنگ محمود آباد اصفهان،بازار سنگ اصفهان سنگ ساختمانی ،صادرات سنگ ... و ارزان ترین گرانیت ایران،بهترین گزینه برای کف ساختمان و گرانیت های رنگ شاد سبز و صورتی برای نمای ...\nفروش سنگ - pakook.com\nفروش سنگ پله گرانیت مروارید ، تولید . ... و بیشتر از سایر سنگ ها در سطح زمین یافت می شود و در زندگی روزمره برای ساخت بسیاری از اشیا و وسایل بکار می رود.\nبا توجه به وجود واسطه هایی که در بازار خرید و فروش سنگ گرانیت از اصفهان وجود دارد بالاتر بودن قیمت فروش از کارخانه و بازار آن امری عادی بوده است و اکثر مشتریان قدیمی نیز بر این موضوع واقف می ...\nفروش سنگ گرانیت -پله - Namakala.com\nفروش سنگ گرانیت تهیه و تولید انواع سنگهای ساختمانی ... برای نصب موکت و فرش بر روی ...\nگرانیت دیدم برای فروش جدید\nمعدن گرانیت تجهیزات ارتعاشی جدول برای طلایی


خبرگزاری آريا - افتتاح پل هوايي مسيل گلشن دوست تا پايان خرداد\nشهردار منطقه 8 در دیدار با نمازگزاران مسجد امام سجاد(ع) خبرداد؛\n7 خرداد 1401 - 10:32:15 ق.ظ\nخبرگزاری آریا-شهردار منطقه 8 از افتتاح پل هوایی مسیل گلشن دوست تا پایان خرداد خبر داد.\nبه گزارش خبرگزاری آریا به نقل از روابط عمومی شهرداری منطقه8؛ فاطمه تنهایی در ادامه دیدارهای مسجد محور خود با شهروندان محله لشکر گفت‌وگو کرد و با اعلام خبر احداث پل‌هوایی مسیل گلشن دوست گفت: شهرداری منطقه8 با هدف ایمنی تردد شهروندان، از سال گذشته پیگیری احداث این پل را در دستور کار قرار داد.\nتنهایی افزود: با پیگیری‌های انجام شده با هدف اجابت درخواست شهروندان و تلاش همکاران ما مصوبات احداث گرفته شد و ان‌شاءالله طبق برنامه‌ریزی‌های انجام شده این پل تا پایان خرداد ماه افتتاح خواهد شد.\nگفتنی است؛ در این دیدار که بعد از نماز مغرب عشاء و تجلیل از مادر شهید "بهنام زلفی‌گل" در مسجد امام‌سجاد(ع) ناحیه3 آغاز شد، شهردار منطقه فرارسیدن سالروز آزادسازی خرمشهر و سوم خرداد را گرامیداشت و شهروندان و نمازگزاران درخواست‌های خود را در بیش از دوساعت با تیم مدیریت شهری منطقه8 درمیان گذاشتند.


مسئله ، مسئله آشنائی با زبان قرآن و تلاوت آن است. گروهی میپندارند منظور از تلاوت قرآن، تنها خواندن قرآن بقصد ثواب بردن استبدون آنکه چیزی از معانی آن درک گردد. اینها دائما قرآن را دوره میکنند اما اگر یکبار از ایشان سؤال شود که آیا معنی آنچه را میخوانید؟ از پاسخ گویی عاجز میمانند. خواندن قرآ از این جهت که مقدمهای استبرای درک معانی قرآن، لازم و خوبست و نه صرفا بقصد کسب ثواب.\nدرک معانی قرآن نیز ویژگیهایی دارد که باید به آن توجه داشت در یادگیری بسیاری از کتابها، آنچه که برای خواننده حاصل میشود یک سلسله اندیشههای تازه است که قبلا در ذهن او وجود نداشت. در اینجا تنها عقل و قوه تفکر خواننده است که به فعالیت مشغول میشود. در مورد قرآن بدون شک باید آن را بقصد آموختن و تعلیم یافتن مورد مطالعه قرار داد. قرآن خود در این زمینه تصریح میکند:\nیک وظیفه قرآن یاد دادن و تعلیم کردن است. در این جهت مخاطب قرآن عقل انسان خواهد بود و قرآن با زبان منطق و استدلال با او سخن میگوید. اما بجز این زبان، قرآن زبان دیگری نیز دارد که مخاطب آن عقل نیستبلکه دل است و این زبان دوم، احساس نام دارد. انکه میخواهد با قرآن آشنا گردد و بدان انس بگیرد میباید با این دو زبان هر دو آشنایی داشته باشد و هر دو را در کنار هم مورد استفاده قرار دهد. تفکیک ایندو از هم مایه بروز خطا و اشتباه و سبب خسران و زیان خواهد بود.\nآنچه را که ما دل مینامییم عبارتست از احساسی بسیار عظیم و عمیق که در درون انسان وجود دارد که گاهی اسم آنرا احساس هستی میگذارند یعنی احسای از ارتباط انسان با هستی مطلق. کسی که زبان دل را بداند و با آن انسان را مخاطب قرار دهد، او را از اعماق هستی و کنه وجودش بحرکت درمیآورد آنوقت دیگر تنها فکر و مغز انسان تحت تاثیر نیستبلکه سراسر وجودش تحت تاثیر قرار میگیرد. بعنوان نمونه از زبان احساس شاید بتوان موسیقی را مثال آورد. انواع مختلف موسیقیها در یک جهت اشتراک دارند و آن سرو کار داشتن با احساسات آدمی است. موسیقی روح انسان را به هیجان میآورد و او را در دنیای خاصی از احساس فرو میبرد. البته نوع هیجانات و احساسات ایجاد شده بسته به نوع موسیقی تفاوت میکند. ممکن استیک نوع موسیقی با حس دلاوری و سلحشوری سرو کار داشته باشد و با همین زبان با انسان گفتگو کند. دیدهاید در میدانهای جنگ مارش و سرود نظامی مینوازند و گاهی تاثیر این سرودها و آهنگها آنقدر قوی است که سربازی را که از ترس دشمن از سنگر بیرون نمیآید وادار میکند علیرغم حملات خصم، بیباکانه به پیش رود و با او به نبرد برخیزد. نوع دیگری از موسیقی ممکن است با حس شهوترانی سرو کار داشته باشد و انسان را به سستی و خود را رها نمودن و تسلیم پلیدیها شدن دعوت نماید. دیده شده که تاثیر موسیقی در اینجهتبسیار زیاد است و شاید هیچ چیز دیگری نمیتواند تا این اندازه در از بین بردن دیوارهای عفت و اخلاق مؤثر واقع شود. در مورد سایر غرایز و احساسات نیز آنگاه که با زبان این احساسات سخن گفته میشود، حالا چه بوسیله موسیقی و چه به هر وسیله دیگر، میتوان آنها را تحت کنترل و نظارت درآورد.\nقرآن خود توصیه میکند که او را با آهنگ لطیف و زیبا بخوانند. با همین نوای آسمانی است که قرآن با فطرت الهی انسان سخن میگوید و آنرا تسخیر میکند. (3) قرآن در توصیف خود، برای خود دو زبان قائل میشود. گاهی خود را کتاب تفکر و منطق و استدالال معرفی میکند و گاهی کتاب احساس و عشق. و بعبارت دیگر قرآن تنها غذای عقل و اندیشه نیست غذای روح هم هست.\nقرآن بر موسیقی خاص خودش تاکید زیادی دارد. موسیقیای که اثرش از هر موسیقی دیگر در برانگیختن احساسات عمیق و متعالی انسان بیشتر است. قرآن خود بر مؤمنین دستورمیدهد تا مقداری از شب را به تلاوت قرآن مشغول باشند و در نمازهای خود در همان حالی که به خدا متوجهاند، قرآن بخوانند. در خطاب به پیامبر میگوید:\nیا ایها المزمل قم اللیل الا قلیلا نصفه او... (سوره مزمل آیه 1 - 2)\nشبها را بپا خیز برای عبادت و اندکی را بخواب. بپاخیز و به راز و نیاز با خدای خویش بپرداز. و در حالیکه به عبادت ایستادهای قرآن را ترتیل کن. ترتیل یعنی قرائت قرآن نه آنقدر تند که کلمات مفهوم نشوند و نه آنقدر جدا از هم که رابطهها از بین برود. میگوید قرآن را با تانی و در حالیکه به محتوای آیات توجه داری بخوان. و باز در آیات بعدی همان سوره میگوید آنگه که برای کارهای روزانه نظیر تجارت و جهاد در راه خدا بخواب بیشتری احتیاج دارید، در هر حال خلوت عبادت را فراموش نکنید.\nدر میان مسلمانان یگانه چیزی که مایه نشاط و کسب قدرت روحی و پیدا کردن خلوص و صفای باطن بوده، همان موسیقی قرآن بود. ندای آسمانی قرآن در اندک مدتی از مردم وحشی شبه جزیره عربستان، مؤمنانی ثابت قدم بوجود آورد که توانستند با بزرگترین قدرتهای زمانه درافتند و آنها را از پا درآورند. مسلمانان قرآن را نه فقط بعنوان یک کتاب درس و تعلیم که همچون یک غذای روح و مایه کسب نیرو و ازدیاد ایمان مینگریستند. شبها با خلوص قرآن میخواندند (4) و با خدای خود راز و نیاز میکرند و روزها چون شیر غران به دشمن حمله میبردند. قرآن خود چنین انتظاری از ایمان آوردگان داشت. در آیهای خطاب به پیامبر میفرماید:\nبه حرف کفار گوش نده و تسلیم پیشنهادهایشان مشو. در مقابلشان بایست و با سلاح قرآن به جهاد با آنها برخیز و مطمئن باش که فاتح خواهی بود. داستان زندگی پیامبر، خود بیانگر درستی این قول است. او تنها و بیهیچ پشتیبان در حالیکه تنها قرآ را دردست دارد قیام میکند اما همین قرآن برای او همه چیز میشود. برایش سرباز تهیه میکند، سلاح فراهم میآورد، نیرو تدارک میبیند و بالاخره دشمن را در برابرش خاشع و خاضع میگرداند. افراد دشمن را بسوی او میکشاند و آنها را به تسلیم در برابر رسول خدا وادار میسازد و باین ترتیب وعده راستنی الهی را تحقق میبخشد. (6)\nوقتی قرآن زبان خود را زبان دل مینامد، منظورش آن دلی است که میخواهد با آیات خود آن را صیقل بدهد و تصفیه کند و به هیجان بیاورد. این زبان غیر از زبان موسیقی است که احیانا احساسات شهوانی انسان را تغذیه میکند و نیز غیر از زبان مارشهای نظامی و سرودهای رزمی است که در ارتشها مینوازند و حس سلحشوری را تقویت میکنند. این همان زبانیست که از اعراب بدوی مجاهدینی میسازد که در حقشان گفتهاند: حملوا بصائرهم علی اسیافهم. آنان شناختهایشان را، بینایهایشان را، افکار روشن خودشان و دریافتهای الهی و معنویشان را بر شمشیرهایشان گذاشته بودند و شمشیرهایشان را در راه دین ایدهها و افکار بکار میانداختند. برای آنان مسائل فردی و منافع شخصی در کار نبود. با آنکه معصوم نبودند و خطا نیز از ایشان سر میزد، اما مصداق با عمق هستی در ارتباط بودند، شبهایشان به عبادت میگذشت و روزهایشان به جهاد. (7)\nقرآن بر روی این خاصیتخودش که کتاب دل و روح است، کتابی است که جانها را به هیجان میآورد و اشکها را جاری میسازد و دلها را میلرزاند، خیلی تاکید دارد و آنرا حتی برای اهل کتاب نیز صادق میداند:\nگروهی را توصیف میکند که چون قرآن برایشان میخوانند به حالتخضوع و خشوع در می آیند و میگویند ایمان به آنچه در این کتاب است که همه آن حق است، این را میگویند و دائم بر خضوعشان افزوده میشود.\nدر آیه دیگری تاکید میکند که از اهل کتاب، مسیحیان و نصارا به مسلمانان نزدیکترند تا یهود و مشرکین (8) و بعد گروهی از نصارا را که با شنیدن قرآن ایمان میآورند اینطور توصیف میکند:\nو چون آیاتی را که به رسول فرستاده شده بشنوند اشک از دیدههای آنها جاری میشود، میگویند پروردگارا ایمان آوردیم، ما را از جمله گواهان صادق پیامبرت در نظر گیر.\nو در جای دیگر که اساسا از مؤمنین سخن میگوید، آنها را چنین معرفی میکند:\nخدا بهترین سخنها را فرود آورده. سخنی که سراسرش یکدست و مشابه است. در عین حال تنها بشارت نیست، اندرز هم هست. مردمان خداپرستخداترس وقتی کلمات خدا را میشنوند بدنشان بلرزه در میآید و خوف بر آنها عارض میشود. آنگاه حالتشان مبدل به حالت تذکر و محبت و آرامش میشود.\nدر این آیات و در بسیاری آیات دیگر (9) قرآن نشان میدهد که صرفا کتابی علمی و تحلیلی نیستبلکه در همان زمان که از استدلال منطقی استفاده میکند، با احساس و ذوق و لطایف روح بشر نیز سخن میگوید و جان او را تحت تاثیر قرار میدهد.\n2- درباره این حس دینی، در شرق و غرب عالم بسیار سخنها گفته شده است در اینجا به اختصار اقوال یکی دو تن از این دانشمندان جهانی را نقل میکنم. اولین این سخنان متعلق به اینشتین است. او در یکی از مقالاتش راجع به مذهب اظهار نظر میکند و در همانجا متذکر میشود که باعتقاد او بطور کلی سه نوع مذهب در جهان وجود داشته است.\n1- مذهب ترس; یعنی مذهب گروهی که عامل و انگیزهشان بسوی مذهب یک سلسله ترسها از طبیعت و محیط بوده است.\n2- مذهب اخلاق; و مقصودش مذهبی است که بر مبنای مصالح اخلاقی استوار است.\nآنگاه از مذهب دیگری یاد میکند که نامش را مذهب هستی میگذارد و این تعبیر او همان تعبیری است که ما از آن به دل یاد کردیم. به اعتقاد اینشتین، این مذهب در واقع میخواهد بگوید زمانی برای انسان حالتی معنوی و روحی حاصل میشود که در آن حالت از این خود محدود که بواسطه آمالها و آرزوهای حقیر و خرد احاطه شده و از دیگران جدا گردیده و همچنین از عالم. هستی طبیعی که برای او حصاری شده است، بناگاه بیرون میاید و از این زندان رها میشود و در آن هنگام است که بنظاره کل هستی مینشیند و وجود را همچون حقیقتی واحد در مییابد و عظمتها و شکوهها و جلالهای ماورای پدیدهها را بعیان میبیند و حقارت و ناچیزی خود را متذکر میگردد و آنگاه است که میخواهد باکل هستی متصل گردد. این تعبیر انشتین، داستان همام را بیاد میآورد که از امیرالمؤمنین(ع) صفات مؤمن را باز میپرسد. حضرت در جواب او به پاسخی کوتاه اما جامع قناعت میکند و میفرمایند:\nای همام تو خود را خدا بترس و نیکوکار باش که خدا با پرهیزکاران و نیکوکاران است. اما همام با این جواب راضی نمیشود و توضیح بیشتری میخواهد; از نحوه زیستن و طرز عبادت و گذران روزها و شبها و نحوه معاشرتهایشان و ... سؤال میکند. آنگاه حضرت علی(ع) به توصیف صفات مؤمن میپردازد و حدود 130 خط از خطوط چهره متقین را ترسیم میکنند و از جمله میفرمایند:\nلولا الاجال التی کتب الله لهم لم تستقر ارواحهم فی ابدانهم طرفة عین.\nاگر اجل الهی نبود برای یک چشم برهم زدن روح اینان در بدنشان قرار نمیگرفت. این همان حالتی است که اینشتنی به آن اشاره میکند و میگوید انسان مذهبی وجود خود را یک نوع زندان محصور میپندارد چنانکه میخواهد از قفس تن پرواز کند و تمام هستی را یکباره به عنوان یک واحد دریابد. در کلمات حضرت امیر(ع) این حقیقت پررنگتر و شدیدتر و جامعتر بیان شده است، از دید حضرت، مؤمن گوئی تمام هستی را در بدن مادی خود جمع کرده و از همین روست که ناگهان قالب را رها میکند و روحش را آزاد میسازد. در داستان همام این نکته را هم نوشته اند که وقتی سخن حضرت به پایان رسید، فریادی از همام برآمد و قالب تهی کرد.\nدر زمینه حس معنوی انسانها، اقبال نیز سخن جالبی دارد، او میگوید: در این گفته هیچ سر و معمایی وجود ندارد که نیایش به عنوان وسیله اشراقی نفسانی، عملی حیاتی و متعارفی است که بوسیله آن جزیره کوچک شخصیت ما وضع خود را درکل بزرگتری از حیا اکتشاف میکند. جملهای نیز در همین زمینه از ویلیام جمیز وجود دارد: انگیزش نیایش نتیجه ضروری این امر است که در عین حال که درونیترین قسمت از خودهای اختیاری و عملی هر کس، خودی از نوع اجتماعی استبا وجود این مصائب کامل خویش را تنها در جهان اندیشه میتواند پیدا کند. اغلب مردم، خواه بصورت پیوسته و خواه تصادفی در دل خود به آن رجوع میکنند.\nحقیرترین فرد بر روی زمین با این توجه عالی، خود را واقعی و باارزش احساس میکند. احتمال دارد که مردمان از لحاظ درجه تاثیر پذیری با یکدیگر اختلاف داشته باشند، برایبعضی از مردم بیش از بعضی دیگران این توجه، اساسیترین قسمتخودآگاهی را تشکیل میدهد. آنانکه بیشتر چنین هستند محتملا دینیترین مردمانند. ولی من اطمینان دارم که حتی آن کسانی که میگویند بکلی فاقد آنند خود را فریب میدهند و حقیقتا تا حدی دین دارند.\n3- ائمه(ع) قرآن را با چنان شوری میخواندند که رهگذرانی که صدای آنها را میشنیدند بیاختیار میایستادند و منقلب میشدند و میگریستند.\n4- امام زینالعابدین(ع) در دعایی که برای ختم قرآن تعلیم دادهاند این نکته ار متذکر شدهاند:... و اجعل القرآن لنا فی ظلم اللیالی مؤنسا\nخدایا قرآن را در تاریکیهای شب مونس ما قرار بده. بما آن فهم و عشق را عطا کن تا با این کتاب در دل شب انس و الفت داشته باشیم.\n6- در زمان ما نیز یکبار دیگر این وعده راستین خدا متحقق شد و مردی از تبار پیامبر همچون جد گرامیش تنها به قرآن و ایمام متکی بود، مهلکترین شکستها را بر سپاهیان کفر و لشکریان باطل وارد آورد.\n7- امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه در خطبهای که بنام متقین معروفست (خطبه 193) صفات متقین را بر میشمرد و بعد از آنکه توضیح میدهد که در رفتار چنیناند و در گفتار چنان و ... از جمله حالات آنها را در شب شرح میدهد و بقول سعدی شب مردان خدا را توصیف میکند و میفرماید:\nهنگام شب پاهایشان برای عبادت جفت میشود.\nآنگاه قسمتهای مختلف قرآن را تلاوت میکنند.\nقرآن خواندنی از سر تامل و اندیشه نه مانند قرآن خواندنهای بعضی از ما، تند و بدون فهم معانی.\nکلمات و آیات را با آهنگ و حزن مخصوص معنوی که از قلبشان پیدا میشود میخوانند. پس هرگاه به آیهای برسند که رحمت الهی از آن فهمیده میشود، با شوق به آن نظر میکنند و وقتی به آیات بیانگر خشم الهی میرسند، غرق دنیای اندیشه میشوند، گویی که صدای دوزخیان را میشنوند.\n8- لتجدن اشد الناس عداوة للذین آمنوا الیهود و الذین اشرکوا و لتجدن اقربهم مودة للذین آمنوا، الذین قالوا انا نصاری...(سوره مائده آیه 82)\nهر آینه دشمنترین مردم را نسبتبه مسلمانان، یهود و مشرکان خواهی یافت و با محبتترین مردم نسبتبه مسلمانان آنان هستند که گویند ما نصرانی هستیم.


نویسنده : سعید محمدیان - ساعت ٧:٥۸ ق.ظ روز ۱۳٩۱/۳/۱٧\nحضورهمکاران آبفای جنوب شرقی استان تهران در راهپمایی پانزده خرداد ورامین\nکارکنان شرکت آب وفاضلاب جنوب شرقی استان تهران در مراسم راهپیمایی شکوهمند پانزده خرداد شهرستان ورامین شرکت نمودند.\nبه گزارش روابط عمومی این شرکت: هرساله با فرا رسیدن سالروز تاریخی و حماسی شهدای کفن پوش شهرستان ورامین در یوم ا...پانزده خرداد مراسم راهپیمایی عظیم و به یاد ماندنی باحضور همه اقشار مردم در شهرستان ورامین برگزار می شود.\nدر ادامه این گزارش آمده است:کارکنان شرکت آبفای جنوب شرقی یک بار دیگر در راهپیمایی پانزده خرداد ورامین حضور چشمگیر و پررنگ داشتند و باشرکت در این مراسم تاریخی ضمن تجدید بیعت با شهدا و امام خمینی (ره )،نفرت و انزجار خود را نسبت به حکومت مزدور پهلوی و استکبار جهانی نشان دادند.


بلخ، جایی در دل ما | آسو\nبرای کشف معمای بلخ به کمک مادرم و بعدها با خواندن متون مختلف به تلفیقی رسیدم از «بلخ در ادبیات» و «بلخ در جغرافیا».\nبلخ، که پیش از اسلام باکتریا (باختر) نامیده می‌شد، چهارراه تمدن و فرهنگ بود. بلخ یکی از مراکز اصلی بوداییان بود و برمک رئیس معبد نوبهار، بر امور سیاسی آن نظارت داشت و هم با پنج آتشکده، یکی از شهرهای مهمِ زرتشتیان بود. پس از ورود مسلمانان به بلخ نیز این شهر با چهل مسجد و منبرش، از شهرهای مهم در خلافت اسلامی شد و قبه‌الاسلام نام گرفت.\nدر فرهنگ آنَنْدراج که یکی از فرهنگ‌های زبان فارسی از سده نوزدهم میلادی و از کامل‌ترین و منظم‌ترین فرهنگ‌های زبان فارسی عصر خود بوده است، در مدخل بلخ آمده است: «شهری است مشهور که از بناهای سلاطین قدیم عجم بوده و سال‌ها لهراسب و گشتاسب در آنجا زیستند و در آنجا آتشکده ساخته بوده‌اند و آن را آتشکده نوبهار خوانده‌اند و همچنان که مرو را مرو شاهیجان گویند، آن را بلخ بامیان گفتند.»\nسعید نفیسی در شرح باختریان نقل می‌کند که: «بلخ به ناحیتی گفته می‌شد که در جنوب رود آمویه و در مغرب و جنوب غربی کوه‌هایی بود که از سوی شمال، گرد هندوستان را گرفته‌اند. به همین جهت این ناحیه اهمیت بسیار در روابط دول داشت زیرا یگانه راه خشکی در میان آسیای غربی و هندوستان از یک سو، و تاتارستان و چین از سوی دیگر بود. در همان ناحیه بود که نخست، ملت هند و آریائی متوقف گشت و پس از گذشتن از سرزمین کوهستانی شمال شرقی به ایران آمد و نژاد ایرانی امروز را تشکیل داد و نیز همان ناحیه سرچشمه‌ی بسیاری از عقاید آئین زردشت بود.»\nاز خواندن این دست روایت‌ها شوقی در من شکل گرفت برای دیدار بلخ. سرانجام در آستانه‌ی نوروز سه سال پیش به مدد مهر دو دوست برای بار اول سفر به بلخ برایم آغاز شد و بیش از سه سال میهمان این سرزمین شدم. بلخِ امروز منطقه‌ای است در شمال غرب افغانستان، که از شمال به تاجیکستان و ازبکستان، از شرق به سمنگان و کندز، از غرب به جوزجان و از شمال به سرپل می‌رسد. بلخ با دو میلیون نفر جمعیت و مساحتی در حدود ۱۷ هزار کیلومتر مربع، چهارمین ولایت بزرگ افغانستان است. ساکنان بلخ مردمانی از شش قوم پشتون، تاجیک، هزاره، ازبک، عرب و ترکمن هستند و زبان‌های رایج در این ولایت فارسی به لهجه دری، پشتو، ازبکی و ترکمنی است.\nدو روز مانده به نوروز با یک سبزه و دوربین و اشتیاق بسیار از طریق میدان هوایی کابل به مزار شریف، سفرم آغاز شد. قریب به ۴۰ دقیقه بعد، خلبان اعلام کرد: «مسافرین محترم تا لحظاتی دیگر در میدان هوایی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی فرود خواهیم آمد!» ساعت، هشت شب را نشان می‌داد. میزبان به استقبالم آمده بود. فرودگاهی مدرن‌تر از کابل و هوای بسیار مطبوع همه‌چیز را برایم دلچسب‌تر کرد. من وارد سرزمین مادری‌ام شده بودم. نام خیابان‌ها را که می‌دیدم دلم گرم می‌شد، بعد از سال‌ها دوری از ایران انگار به میهمانی آرزوها آمده بودم. خیابان ابوعلی سینا، چهار‌راهی رابعه، اوستا، زردتشت، اقاقیا. شهر مملو از شادباش نوروز بود و تابلویی بزرگ با شعری از فرخی سیستانی که:\nمرحبا ای بلخ بامی، همره باد بهار\nخاصه اکنون کز درِ بلخ اندرون آمد بهار\nدر مسیر منتهی به شهر، همه جا سرشار بود از نور و از مسافر. به میزبانم گفتم: «کاش اول بار، روز مزار را می‌دیدم.» راننده وسط حرف‌مان پرید که: «روز، آسمان سبز است، مثل دریا.» گفتم: «پدر جان، آسمان و دریا آبى هستند نه سبز.» در آینه نگاه‌ام کرد، لبخندى زد و گفت: «مزار شریف که رسیدى، نزدیک روضه، مى‌فهمى آسمان سبز است.»\nاز پشتِ درخت‌ها که پیدا شد فهمیدم راست مى‌گوید، آنجا همه چیز سبز بود، همان سبزى که به من یاد دادند آبى است و در نهایت فیروزه‌ای. چشم‌ام به نگینی درخشان گره خورد، می‌شناختم‌اش، بارها در عکس‌ها دیده بودم‌اش. روایات بسیار از این مکان وجود دارد. ساختمان آن در زمان شاهرخ شاه تیموری، به همت همسرش گوهرشاد بیگم تعمیر و بر روی دروازه‌ی ورودی جنوبی این مزار، شعری از عبدالرحمن جامی حک شده است، که:\nدر بلخ بیا ببین چه بیت‌الشرف است\nبرخی بر این باورند که امام علی در آن‌جا مدفون است. عده‌ای، با توجه به کشف چند نیایشگاه زرتشتی و آتشکده در این شهر، باور دارند که مزار شریف، محل مرگ زرتشت است. دیگرانی هم مزار شریف را مدفن عارف قرن هشتم، امیر سیدعلی همدانی، ملقب به علی ثانی و به قول اقبال لاهوری «شاه همدان» می‌دانند که در تاریخ به دلیل شباهت اسمی، این مطلب خلط شده است.\nبرای من اهمیتی نداشت چه کسی در میان این همه زیبایی آرمیده است. آنچه برایم اهمیت داشت جلال معماری و زندگی و زیبایی هنری بود که در کاشی کاشی این بنا به چشم می‌خورد.\nشهر مزار شریف، مرکز ولایت بلخ است و نام آن تا سال ۸۵۵ خورشیدی «خواجه خیران» بود. سلطان حسین بایقرا در این محل گنبد و بارگاه ساخت، شاخه‌ای از رودخانه بلخ را به نزدیک آن کشاند و نامش را نهر شاهی گذاشت و شهری را که معروف به مزار شریف شد، حول روضه شریف ساخت. شهری که اکنون بیش از ششصد هزار نفر جمعیت دارد و چهارمین شهر بزرگ افغانستان است. روضه شریف، همان بارگاه فیروزه‌ای است با چهار در بزرگ کاشی‌کاری شده، چهار باغ، با درخت‌های توت و بادام و انار و بید‌مجنون و درهایی روبه‌روی هم که هرکدام به خیابانی باز می‌شوند و مراسم نوروز در آن بسیار با شکوه و دیدنی است.


جمعه ۱۲ آذر ۱۴۰۰ ۱۶:۴۶_\nبه گزارش فراتیتر و به نقل از روابط عمومی بانک مرکزی، با توجه به برخی اظهار نظرها در برخی رسانه ها در خصوص مسایل و مشکلات مربوط به تامین نهاده‌های دامی و کالاهای اساسی با نرخ ۴۲۰۰ تومان، میزان ارز تامین شده بابت واردات کالاهای یاد شده به منظور تنویر افکارعمومی تشریح می‌شود:\n۱- طی سال جاری بنا به مصوبه ستاد اقتصادی دولت، سقف ۸ میلیارد دلار ارز با نرخ ۴۲۰۰ تومان به منظور تامین کالاهای اساسی به تفکیک ۵.۵ میلیارد دلار برای اقلام کالای اساسی (ذرت، دانه روغنی، روغن خام، کنجاله، جو و گندم) و ۱.۵ میلیارد دلار برای دارو و ۱ میلیارد دلار برای تجهیزات پزشکی در نظر گرفته شد. ۲- مقرر شد در شش ماه اول سال، ۴ میلیارد دلار به منظور واردات اقلام کالای اساسی و ۱ میلیارد دلار برای واردات دارو و تجهیزات پزشکی تامین ارز شود. ۳- بر اساس آخرین آمار، تامین ارز انجام شده توسط بانک‌مرکزی به نرخ ۴۲۰۰ تومان، از ابتدای سال تاکنون بابت واردات اقلام اشاره شده به شرح زیر است: • ذرت؛ ۱۴۴۶ میلیون دلار • دانه‌های روغنی؛ ۷۱۴ میلیون دلار • جو؛ ۲۰۲ میلیون دلار • روغن خام؛ ۷۵۷ میلیون دلار • کنجاله؛ ۵۰۹ میلیون دلار • گندم؛ ۲۹۰ میلیون دلار • کود؛ ۴۰ میلیون دلار • کاغذ؛ ۱۵ میلیون دلار • تجهیزات و ملزومات پزشکی؛ ۵۴۴ میلیون دلار • دارو و مواد اولیه دارو؛ ۷۵۰ میلیون دلار ۴- همان‌گونه که ملاحظه می‌شود، علی‌رغم همه‌ی محدودیت‌ها و تگناهای ناشی از تحریم‌های ظالمانه‌ی آمریکا علیه مردم عزیز کشورمان، بانک‌مرکزی با هماهنگی وزارتخانه‌های صمت، جهاد کشاورزی و بهداشت، طی شش ماه سال جاری جمعاً بیش از ۵۲۶۷ میلیون دلار تامین ارز انجام داده است و متاسفانه برخی سوءاستفاده‌ها و زیاده‌خواهی در جهت کسب سود بیشتر که در فرآیند توزیع و فروش کالاهای مورد اشاره وجود دارد مانع از آن شده است که کالاهای اساسی تامین ارز شده، بر مبنای قیمت تمام شده ارز آن‌ها در اختیار مردم قرار گیرد. انتظار می‌رود کارشناسان محترم در برنامه‌های یاد شده، به مردم این پاسخ را بدهند که چرا کالاهای مذکور، با قیمت‌های متناسب با ارز ۴۲۰۰ تومانی به دست مصرف کنندگان نهایی نمی‌رسد.\nبا توجه به برخی اظهار نظرها در برخی رسانه ها در خصوص مسایل و مشکلات مربوط به تامین نهاده‌های دامی و کالاهای اساسی با نرخ ۴۲۰۰ تومان، میزان ارز تامین شده بابت واردات کالاهای یاد شده به منظور تنویر افکارعمومی تشریح می‌شود:\nبانک مرکزی کالاهای اساسی افزایش قیمت وزارت صمت


قالب وبلاگ مهناز افشار (اصلی)\nقالب وبلاگ اسلایدشو مهناز افشار\nنام قالب : قالب وبلاگ اسلایدشو مهناز افشار\nمناسب موضوعات : قالب اسلاید شو بازیگر سینما,قالب بازیگر مهناز افشار,قالب بازیگران سینما,قالب وبلاگ بازیگر سینما\nکد موزیک پیشنهادی قالب وبلاگ مهناز افشار\nبازیگر مهناز افشار:\nمهناز افشار ( زاده ۲۱ خرداد ۱۳۵۶ در تهران ) بازیگر سینما ، تئاتر و تلویزیون ایرانی است.\nمهناز افشار دیپلم اش را در رشته تجربی گرفت و برای ادامه تحصیل به مدت چهار سال در موسسه ای غیرانتفاعی به تحصیل در رشته تدوین پرداخت. خانواده اش ريشه مذهبي دارند، به همين دلیل هم در ابتدا مخالف بودند که دخترشان وارد بازيگري شود. در کلاس‌های بازیگری استاد حمید سمندریان تعلیم دید.\nمهناز افشار بازیگری را با مجموعه تلویزیونی عشق گمشده در سال ۱۳۷۶ آغاز کرد و پس از آن با ایفای نقش در فیلم دوستان به کارگردانی علی شاه حاتمی در سال ۱۳۷۷ به سینما راه یافت و با ایفای نقش در فیلم شور عشق به کارگردانی نادر مقدس در سال ۱۳۷۹ به شهرت رسید. شباهت زیاد مهناز افشار به گوگوش، خواننده مشهور، در توجه رسانه‌ها به او در شروع کارش تأثیرگذار بود. مهناز افشار در دههٔ هشتاد از چهره‌های تأثیرگذار سینمای تجاری ایران شد و در سال‌های پایانی این دهه با بازی در فیلم‌های کارگردانان متفاوت سعی کرد تصویر شناخته‌شده‌اش را تغییر دهد؛ تلاشی که به دریافت چندین جایزه و تقدیرنامه از سوی منتقدان و جشنواره‌های داخلی انجامید. مهناز افشار با یاسین رامین فرزند محمد علی رامین معاون مطبوعاتی "محمد حسینی" وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دوره دوم ریاست جمهوری احمدی نژاد ازدواج کرده است.\nهُنَرپیشه یا بازیگر به کسی گفته می‌شود که به‌طور حرفه‌ای نقشی را در یک نمایش، تئاتر، سینما و تلویزیون بازی می‌کند. هنرپیشه، که در گذشته «آکتور» یا « آرتیست » خوانده می‌شد، کسی است که نقشی را در اثری نمایشی بازی می‌کند. این اصطلاح بیشتر برای آنان که در نقش بازی می‌کنند بکار می‌رود هرچند که دوبلورها و بازیگران نقش‌ها در نمایش‌های رادیویی نیز ممکن است هنرپیشه خوانده شوند. هنرپیشه می‌تواند کار خود را در چهارچوب یک تئاتر، فیلم، مجموعه تلویزیونی یا در حین آموزش دیگر هنرپیشگان انجام دهد. هنرپیشه‌ها گاه به صداگذاری شخصیت‌های کارتونی یا صحبت کردن بجای افرادی در آگهی‌های تلویزیونی هم می‌پردازند. هنرپیشگان امروزی گاه در بازی‌های رایانه‌ای هم نقشی را به اجرا می‌گذارند. این کار توسط ثبت حرکات و صدای آنها و بازسازی رایانه‌ای داده‌های بدست آمده صورت می‌گیرد. حرفه هنرپیشگی از پیشه‌های بسیار کهن بشری است.\nقالب وبلاگ مهناز افشار : قالب اسلاید شو بازیگر سینما,قالب بازیگر مهناز افشار,قالب بازیگران سینما,قالب وبلاگ بازیگر سینما قالب وبلاگ اسلایدشو مهناز افشار


از مردم به مسئولین؛ سوال شما از حسینعلی حاجی دلیگانی چیست؟ - عصر حبیب آباد\nپرینت تاریخ انتشار : ۰۸ تیر ۱۳۹۹ - ۱۸:۳۲ |\nبه گزارش عصرحبیب آباد؛ شما مخاطبین و مردم عزیز بخش حبیب آباد و شهرستان برخوار می توانید سوالات و درخواست های خود را از حسینعلی حاجی دلیگانی نماینده مردم شهرستان های برخوار و شاهین شهر و میمه در مجلس شورای اسلامی و دبیر هیئت رئیسه مجلس با ما مطرح کنید تا ما آنها را در بخش «از مردم به مسئولین» پیگیری و پاسخ را منتشر کنیم.\nحال شما می توانید سوالات، درخواست ها و… خود را به روش های زیر برای ما ارسال کنید تا مورد پیگیری ما قرار گیرد:\n۱- ارسال سوالات از طریق درج نظر در این مطلب\n۲- ارسال سوالات از طریق ارسال پیامک به شماره ۰۹۹۲۱۴۵۵۱۶۸\n۳- ارسال سوالات از طریق ارسال پیام به پشتیبانی عصرحبیب آباد به نشانی asrehabibabad_support@ در تلگرام\nسلام. لطفا این را بپرسید که چرا مدرسه بنیادبرکت روبروی بانک ملی ساخته نمیشه؟؟؟؟\nسلام خدمت آقای حاجی عزیز لطفا پیگیر باشید زودتر بیمارستان شهرستان برخوار مورد استفاده قرار بگیره\nلطفا پیگیر باشید تا آسفالت جاده حبیب آباد به دولت آباد انجام بشه به خدا وضعیتش خیلی خرابه و باعث خسارت به ماشین ها میشه به مرور زمان. تشکر از زحمات جناب آقای حاجی\nبا سلام. من کشاورز هستم لطفا بحث مشکلات کشاورزان را به آقای حاجی مطرح کنید. ما در مشکل سین خیلی سختی کشیدم و پیگیر یک پارچه سازی این مزارع بشوید. ممنون\nسلام خدمت شما و نماینده زحمت کش آقای حاجی سوال من از شما این هست چرا قیمت مسکن اینقدر گران است؟؟؟؟؟ مگر میخوان خون بهای پدرشان را از ما بگیرند؟؟؟ ما جوان ها اگر بخواهیم خانه بسازیم باید پول عقد و عروسیمان را هم برای خرید و ساخت مسکن صرف کنیم\nسلام آقای حاجی،با این وضعیت اقتصادی که تورم بیشتراز کرونا داره مردم رو ازپادر میاره،دیگه بازنشستگان تامین اجتماعی که غریبانه و مظلومانه تو این مملکت به خاطر آبروشون صورتشون رو سرخ نگه داشتند و نمی دونند اعتراضشون رو به کدوم ارگان ببرند،دولت هم چوب حراج به اموال تامین اجتماعی زده به خاطر اینکه به مردم نشون بده بورس تو این دولت هم رونق داره،شمارو به خدا وبه اون مقدساتی که بهش اعتقاد دارید یه کاری بکنید حقوق این قشر که۳۰سال زحمت کشیدند و دستشون به هیچجا بند نیست،تنها امیدشون بعدازخدا شما نمایندگان عزیز که اکثرتون ولایتی هستید به داد بازنشستگان تامین اجتماعی برسید،اجرزحمات شما باخدا\nآقا تورو خدا به داد این مردم مظلوم بخش حبیب آباد برسید این جاده حبیب آباد دولت آباد یا حبیب آباد پروانه جاده است آخه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ این بیشتر میدون جنگه تورو خدا یه رسیدگی کنید پیگیری کنید این آسفالتش درست بشه چقدر باید شهرداری بگه بر عهده راه و شهرسازی و راه و شهرسازی بگه بر عهده شهرداریه؟؟؟؟؟ یعنی اینقدر نا توان هستند که نمیتونن رسیدگی کنن و حلش کنن؟؟ لطفا این را به آقای حاجی مطرح کنیدتشکر از شما\nسلام و تشکر از آقای حاجی\nلطفا شبانه روزی شدن یکی از تاکسی تلفنی های شهر حبیب آباد را پیگیری و به اطلاع مردم برسانید\nخبر بیماری شما را شنیدم بسیار نا راحت شدم\nانشاا…هرچه زودتر خداوند به شما خدمدگزار مردی سلامتی عنایت فرماید انشا…


ایران ویج » جزئیات جدید از تذکر جدی ناوشکن ایرانی به ناو جنگی آمریکا\nصفحه اصلی » آخرین خبر , سیاسی » جزئیات جدید از تذکر جدی ناوشکن ایرانی به ناو جنگی آمریکا\nفرمانده نیروی دریایی ارتش جزئیات جدیدی از تذکر جدی ناوشکن ایرانی به یک فروند ناوجنگی آمریکا را تشریح کرد. امیر دریادار حبیب‌الله سیاری فرمانده نیروی دریایی ارتش یکشنبه شب در آئین افتتاحیه چهاردهمین دوره هیئت معارف جنگ شهید سپهبد علی صیاد شیرازی دانشجویان دانشگاه علوم دریایی امام خمینی(ره) نوشهر، گفت: در چند روز گذشته نیروی…\nامیر دریادار حبیب‌الله سیاری فرمانده نیروی دریایی ارتش یکشنبه شب در آئین افتتاحیه چهاردهمین دوره هیئت معارف جنگ شهید سپهبد علی صیاد شیرازی دانشجویان دانشگاه علوم دریایی امام خمینی(ره) نوشهر، گفت: در چند روز گذشته نیروی دریایی ارتش یک ناوگروه از انزلی به کشور آذربایجان و یک ناوگروه ۴ فروندی را به کراچی پاکستان اعزام کرده است، میزبان یک ناوگروه از کشور ایتالیا بوده‌ایم و امروز دومین روزی است که ناوگروه ۴۴ ما در تانزانیا پهلو گرفته و در آینده نیز به آفریقای‌جنوبی حرکت می‌کند.\nدر ادامه دریادار سیاری به یکی از رویدادهای چند سال گذشته نیروی دریایی راهبردی ارتش در آب‌های آزاد پرداخت و گفت: ۶ سال پیش وقتی ناوشکن جمهوری اسلامی ایران الوند مشغول دریانوردی در آب‌های آزاد بود، ناو آمریکایی در سیستم مخابراتی به او تذکر می‌دهد که لوله توپ تو به سمت ماست و باید جهت آن را تغییر دهید و ناوشکن الوند در پاسخ می‌گوید بالگرد تو از ۵ مایل به من نزدیک‌تر شده و تا زمانی که از محدوده خارج نشود سمت لوله توپ را تغییر نخواهم داد. به این می‌گویند اقتدار، یعنی آن کسی که امروز ادعای ابر قدرت بودن جهان را دارد و تا بن دندان مسلح است، ناوشکن الوند را تمام قد در مقابل خود می‌بیند.\nفرمانده نیروی دریایی ارتش با بیان اینکه “در نظریه جدید بازگشت به دریا، نیروی دریایی ارتش با عنایت به فرمایشات مقام معظم رهبری پیشرو در این امر بسیار مهم است، گفت: توسعه صنعت توریسم و جذب گردشگر، بهره‌گیری از انرژی‌های نو توسعه صنایع غذایی و … با توسعه شهرهای ساحلی امکان‌پذیر خواهد بود. در راستای کمک به توسعه سواحل مکران، نیروی دریایی ارتش در ماه گذشته یک هیئت ۱۲۰ نفره از خیران مدرسه‌ساز را به مناطق دعوت کرد و طی بازدیدی که از مناطق به عمل آمد پیش‌بینی شد تعداد ۱۳۰ باب مدرسه توسط این خیران در سواحل مکران بنا شود.\nوی خاطرنشان کرد: در همین مدت کوتاه نیز قرارداد ساخت ۸۰ واحد آن با آموزش و پروش نهایی شده که این نشان از حضور همه‌جانبه نیروی دریایی ارتش در راستای توسعه سواحل جنوب شرق کشور دارد.\nدریادار سیاری یادآور شد: وقتی نیروی زمینی جلوی پیشروی دشمن را می‌گیرد یا نیروی هوایی در نخستین روزهای جنگ پایگاه‌های عراق را بمباران می‌کند و یا نیروی دریایی حماسه خرمشهر را به وجود می‌آورد و در ۶۷ روز جنگ، نیروی دریایی بعثی را نابود می‌کند هر کدام‌شان یک پیروزی بزرگ است.\nوی از اسکورت بیش از ۱۰ هزار کشتی تجاری در راستای حراست از چرخه اقتصادی کشور خبر داد و اظهار کرد: شکست کامل نیروی دریایی عراق در ۶۷ روز، حفظ مرزهای آبی و جزایر کشورمان، تأمین امنیت سواحل، ممانعت از قطع صادرات نفت و حفظ منابع و منافع کشورمان در آب‌های آزاد و بین‌المللی بر این نکته تأکید دارد که نیروی دریایی یک نیروی نظامی صرف نیست، بلکه علاوه بر ایجاد امنیت یک نیروی مهم در حفظ چرخه اقتصادی کشور در آب‌های آزاد همراه با انتقال پیام صلح و دوستی و توسعه روابط بین‌المللی کشورمان با تمام نقاط دنیاست.\nکلیدواژه ها : ، آمریکا, ارتش, ناو جنگی, ناوشکن ایرانی, نیروی دریایی


قیمت دستگاه سبزی خردکن همه اجناس به کار رفته در سبزی خرد کن های شرکت ابتکار استیل درجه یک بوده و بنا به سفارش مشتری دارای کلید قفل دار و چراغ سیگنال و میکرو سوییچ می باشند . جهت دریافت لیست قیمت فروش دستگاه سبزی خردکن ...\nخرد کردن و غربال محدوده کار خرد کردن و غربال محدوده کار. سنگ شکن در مقیاس کوچک و سنگ آهک غربالگری. خرد کردن و تخریب کارخانه. خرد کردن و غربالسنگ . تجهیزات غربالگری شن و ماسه ماشین لباسشویی قیمت، نوار نقاله\nخرد کردن سنگ برای تولید و فرآوری طلا, با توجه به جذب فن آوری پردازش خرد کردن و, کارخانه خرد کردن, روش های جداسازی از سنگ معدن, دریافت قیمت . دریافت پشتیبانی