ثقلین • چرا هیئت ما را تغییر نمی دهد؟\nچرا هیئت ما را تغییر نمی دهد؟ حجت الاسلام کاشانی؛ 16 فروردین 1397\nمدرسه علمیه امام خمینی (ره) > صفحات اساتید > حجت الاسلام کاشانی > چرا هیئت ما را تغییر نمی دهد؟\nچرا هیئت ما را تغییر نمی دهد؟\nحجت الاسلام کاشانی؛ 16 فروردین 1397\nتوسط thaqalain5 در تاریخ ۱۶ فروردین ۱۳۹۷\nحجت الاسلام کاشانی روز پنجشنبه مورخ ۱۶ فروردین ۱۳۹۷ در هیئت مکتب الرضا علیه السلام به سخنرانی پیرامون موضوع «چرا هیئت ما را تغییر نمی دهد؟» پرداختند که مشروح این جلسه تقدیم می شود.\nولایتمداری تنها محبّت نیست\nعمل در اسلام با ولایت نقش می‌گیرد\nمهم‌ترین رکن، داشتن ولایت است\nولایت دلیل اتّحاد موحدین\nولایت یعنی تعیین اولویّت\nضرورت ولایت داشتن\nولایتمدار تسلیم مطلق است\nیکی از مسائلی که دغدغه‌ی حقیر است، این است که چطور هیئت‌های ما جذاب است، ولی در ما تغییراتی اتّفاق نمی‌افتد و ما خیلی تغییر نمی‌کنیم. اساساً این‌که گفتند ولایت اهل بیت صعب مستصعب است، چیست، ما چرا سختی حِس نمی‌کنیم؟ سخت نیست، خیلی هم خوب است. اصلاً زمانی که ما دلگیر می‌شویم به هیئت می‌آییم. پس چرا گفتند که ولایت اهل بیت صعب مستصعب است؟ «لَا یَحْتَمِلُهُ إِلَّا نَبِیٌ مُرْسَلٌ أَوْ مَلَکٌ مُقَرَّبٌ أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ»یا «لِلتَقوا» دو تای آن که به ما ربطی ندارد، «نَبِیٌ مُرْسَلٌ» و «مَلَکٌ مُقَرَّبٌ» آن به ما ربطی ندارد، به ما مربوط نیست. عبد مؤمنی که خداوند، قلب او را به ایمان محک زده است و آزموده است، او می‌تواند تحمّل کند. مگر ولایت اهل بیت چیست که نمی‌توان آن را تحمّل کرد؟ الآن مثلاً که من وضع خود را خبر دارم و ارزشی ندارم، مثلاً فرض کنید من الآن ولایت دارم یا ندارم؟! چرا سختی حِس نمی‌کنم و چرا تغییر در من ایجاد نمی‌کند. چند نکته عرض می‌کنم که بحث من بد برداشت نشود، بعد آن‌که می‌خواهم مطرح کنم، عرض می‌کنم.\nیک بخشی از این بحث ولایت، بحث اعتقادی است، بخش اعتقادی آن الآن مورد بحث من نیست، بخش اعتقادی آن، بسیار بسیار مهم است، سر جای خود مفصل جای بحث دارد که اگر کسی ولایت اهل بیت را نداشته باشد، از جهت اعتقاد با بت‌پرست فرقی نمی‌کند، با موش پرست فرقی نمی‌کند، با چوب پرست فرقی نمی‌کند، با الاغ پرست فرقی نمی‌کند. یعنی این‌که ولایت از جهت اعتقادی مهم است، یعنی خیلی مهم است. امّا ظاهراً همه‌ی آن بحثی که ولایت ما سخت است، خیلی مشکل است، جز آن سه گروه هر کسی تحمّل نمی‌کند که یکی از آن عبدی است که خدا قلب او را به ایمان محک زده است، یعنی پای کار بوده است. دو تا از آن به ما ربطی نداشت، فقط این بخش اعتقادی نیست. یک مثال می‌زنم ببینید، مثلاً داریم: «بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَهِ أَشْیَاءَ»، روایت خیلی متعدد است.\nاسلام بر پنج چیز بنا شده است، چهار تا از این پنج چیز احکام هستند، نماز، روزه و… است. چطور ناگهان ولایت مطرح شده است که بخش اعتقادی است؟ اگر بنابر این بود که بگویند اسلام بر چند چیز بنا شده است، مهم‌ترین چیزها را بگویند، باید توحید را می‌گفتند. «بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَهِ» چرا توحید را نگفته است، توحید، نبوّت، معاد که اصول هستند، چرا نماز، روزه را گفته است؟ نماز مهم‌تر از توحید است؟\n-برداشت حقیر این است، عرض می‌کنم شما ببینید، بعد ربط به آن مسئله‌ی قبلی می‌دهم-\nما گاهی اعتقاد داریم، این اعتقاد قلبی است. اعتقاد قلبی، عمل در آن نیست، باور است، معرفت است، از جنس معرفت است. لذا اگر من لال هم باشم، آن معرفت را دارم، نیاز نیست ابراز کنم. به یک کشوری بروم، به عربستان بروم، تقیّه هم کنم، بروز ندهم، کسی نمی‌گوید: فعلاً طرف شیعه بوده است، الآن فعلاً وهابی است، تا به ایران بگردد و باز شیعه شود. می‌گویند شیعه است، این‌جا در تقیّه است. باور من که تغییر نمی‌کند، ممکن است بعضی از ظواهر به مصلحت حفظ جان… مثلاً نوع وضو گرفتن ما در یک شرایط خاصی، در یک شرایط حادّی… مثل امام کاظم سلام الله علیه که به علی بن یقطین فرمود: در خلوت و جلوت وضو را شبیه آن‌ها بگیر. یعنی گاهی تو را نگاه می‌کنند، در صورتی که تو خبر نداری، تو همیشه شبیه آن‌ها وضو بگیر. کسی نمی‌تواند بگوید علی بن یقطین، در نماز خود سنّی است. نه این‌طور نیست، علی بن یقطین شیعه بوده است، داشته تقیّه می‌کرده است. بخش اعتقادی قلبی است، وقتی می‌خواهد بروز پیدا کند، تبلور عملی پیدا کند، این دیگر اعتقاد نیست، فقه می‌شود، عمل به آن باور می‌شود.\nنماز خواندن عمل به باور توحید است. من چون موحد هستم، نماز می‌خوانم، اگر گاو پرست بودم، نماز نمی‌خواندم، یا مثلاً اگر دین دیگری داشتم، عبادت دیگری داشتم. چون موحد هستم و مسلمان هستم، جلوی دیوار نمی‌روم و سر خود را مانند جهودها تکان بدهم و نماز می‌خوانم.\nنماز تبلور توحید است، خوب این‌جا که می‌گوید: «بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَهِ أَشْیَاءَ» یکی آن نماز است، یکی آن روزه است، حج، زکات است، یعنی پول بده، این‌که عقاید نیست. ظاهراً دارد این‌جا ارکان عملی اسلام را بیان می‌کند، یعنی اگر بخواهیم به اسلام عمل کنیم، پنج کار اصلی دارد. برای این پنج چیز بنا شده است، «بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَهِ أَشْیَاءَ» از چند امام هم این روایت رسیده است. نماز، روزه، حج، زکات، ولایت، «وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَهِ» ولایت از همه مهم‌تر است. به نظر حقیر ما در فهم چند اشتباه داریم، یکی این‌که ولایت را محبّت گرفتیم، می‌گویند: خیلی ولایتی است، یعنی خیلی اهل محبّت به اهل بیت علیهم السّلام است، نه این‌طور نیست، محبّت که ولایت نیست. محبّت به اهل بیت علیهم السّلام خیلی خوب است، در این‌که خوب است شکی نیست، ولی ولایت نیست.\nبنده در زمان‌های ایّام غدیر منبر بروم، ابداً فضائل نمی‌گویم، راجع امامت امیر المؤمنین سلام الله علیه صحبت می‌کنم. چون ولایت راجع به محبّت نیست، فضیلت بگوییم؟! آن‌ها را باید در تولّد حضرت بگوییم. غدیر که محبّت نیست، اصلاً بحث ما با اهل تسنن این است که مولا به معنای دوست نیست. دوست داشتن امیر المؤمنین سلام الله علیه که… خیلی‌ها امیر المؤمنین سلام الله علیه را دوست دارند. اطراف ضریح امیر المؤمنین سلام الله علیه اشعار یک سنّی را نوشتند و اگر من آن‌ها را برای شما بخوانم، شما تعجّب می‌کنید.\nبعضی از جملات آن را شاید شیعه‌ها نگفته باشند، این‌قدر قوی است. «أقُولُ فِیکَ سَمِیدُع کَلا وَ لا» من بگویم تو پهلوان هستی، تو فارسی هستی، اصلاً این‌ها شأن تو است؟«بَل أنتِ فیِ یَومُ القِیامَهِ حَاکِمٌ فِی العالَمِینَ وَ شَافِعُ وَ مُشَفعُ» تو روز قیامت سلطنت داری. این را یک سنّی گفته است که ولایت هم ندارد. ولایت به معنای دوستی نیست.\nیکی از اشتباهات امثال من این است که ولایت را به معنای دوستی می‌گیریم، با این‌که زمانی که داریم با سنّی‌ها بحث می‌کنیم، می‌گوییم: مولا به معنای دوستی نیست، آن‌ها را به کنار می‌گذاریم، خود ما راجع به معنای دوستی صحبت می‌کنیم. ولایی است یعنی خیلی اهل بیت علیهم السّلام را دوست دارد، نه. دوست داشتن اهل بیت علیهم السّلام خیلی چیز خوبی است و خدا مادر کسی را که اهل بیت علیهم السّلام را دوست دارد، رحمت کند، ولی ولایت نیست، این یک.\nدو: این ولایت که در اعتقاد خیلی، خیلی مهم است، سر جای خود باید از آن بحث کرد، اگر یک وقتی فرصت بود که من چند جلسه در مورد آن صحبت کنم، حتماً راجع به آن صحبت می‌کنم، چون در یک جلسه جمع نمی‌شود؛ خود ولایت مهم است، امّا ظاهراً یک چیزی از ولایت خیلی بین امثال من و آدم‌های شبیه من مغفل است، آن هم آن‌جایی که خیلی خوب نیست و همان سؤال اوّل حقیر است که هیئت‌های ما خوب است، واقعاً از جلسه بیرون می‌رویم با حال خوب بیرون می‌رویم، روح ما تازه می‌شود، ولی معمولاً تغییری رُخ نمی‌دهد و آن‌هایی که تغییر کردند، بررسی کنیم می‌بینیم که آن چیزی دارند که از ما خواستند: «بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَهِ أَشْیَاءَ» این مقدّمات را گفتم، «بُنِیَ الْإِسْلَامُ» را مرور کنیم. اسلام بر پنج چیز بنا شده است، نماز، روزه، حج، زکات همه‌ی این‌ها احکام است. اگر در این‌جا ولایت بحث اعتقادی بود، یک توحید داریم، یک نماز داریم که اثر عملی آن توحید است. روزه هم اثر عملی آن توحید است، شما در ماه رمضان ۲۰، ۲۱ ساعت در گرما آب نخورید که چه شود؟ اگر توحید باور نداشته باشیم واقعاً چوب در سر ما خورده بود. یک اعتقادی باعث می‌شود، من یک عملی انجام بدهم. چهارتای آن عمل است، اگر بنابر این بود که ولایت این‌جا به معنای اعتقاد به ولایت اهل بیت علیهم السّلام باشد، یعنی امیر المؤمنین سلام الله علیه امام مفترض الطاعه است، آن وقت ما حق داشتیم سؤال کنیم، یا ابن رسول الله اگر قرار بود امور اعتقادی را مطرح کنید، جا داشت بگوید: «بُنِیَ الْإِسْلَامُ» چند چیز دیگر که یکی از آن توحید است. دیگر ولایت اهل بیت علیهم السّلام از توحید که بالاتر نیست، ولایت اهل بیت علیهم السّلام تبلور توحید است. چرا توحید را نگفتید؟ چرا نبوّت را نگفتید؟ چون ولایت امیر المؤمنین سلام الله علیه در ادامه‌ی ولایت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم است.\nبه نظر می‌آید، این‌جا ولایت به معنای اعتقاد به ولایت نیست، نه این‌که اعتقاد به ولایت مهم نیست، مهم است، همان‌طور که توحید مهم است. ظاهراً در این‌جا می‌خواهد بگوید، وقتی می‌خواهید به اسلام عمل کنید، اسلام پنج رکن عملی دارد صلاه، صوم، حج، زکات، ولایت.\nاین ولایت به معنای اعتقاد به ولایت نیست، این به معنای ولایتمداری است. اگر نه، اگر قرار بود به معنای اعتقاد به ولایت باشد، جا داشت که توحید را قبل آن بگوید، معنی نداشت که بگوید اسلام بر پنج چیز بنا شده است و توحید را نگوید. معلوم است دارد عملیّات اسلام را می‌گوید، امور عملی را دارد می‌گوید. می‌خواهی خدا را عبادت کنید، نماز بخوانید، روزه بگیرید، حج بروید، پول خرج کنید. باید به خدا اعتقاد داشت، مگر آدم پول خود را به کسی می‌دهد، مگر از پول خود را می‌گذرد. این حِس مالکیّت این‌قدر پررنگ است، سر هم را گول می‌زنند، چک پاس نمی‌شود، سر این است که نمی‌خواهد از جیب خود کم کند و پول بدهد. چهار تای اوّل نشأت گرفته است از توحید است، بعد می‌گوید: «وَ الْوَلَایَهِ وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَهِ» ولایت اگر ولایت باشد، بقیّه‌ی آن هم است. این چیست؟\nیکی دیگر هم بگوییم که خیلی شنیدید. فراوان روایت داریم که اسلام دنبال این بوده است که ما موحد شویم؟! موحد که… نماز بخوانیم. عبدالله بن عمر هم نماز می‌خواند، درست است که ما باید به حکم شریعت عمل کنیم، در اسلام، در شریعت حق است که دست بسته نماز نمی‌خوانیم، ولی واقعاً ما باید طبق دستور فقیه عمل کنیم، در این شکی نیست. ولی واقعاً ما قرار بوده است، بیایم نماز بخوانیم و حالا به این صورت، این باعث زیر و روی شدن می‌شود؟! تمام آن‌هایی که جلوی سیّد الشهداء سلام الله علیه ایستادند، نماز می‌خواندند، اصلاً همان روز نماز اوّل وقت خواندند. اصلاً گفتند، چون ما نماز خواندیم، نماز شما را تیرباران می‌کنیم که شما دارید به نماز ما توهین می‌کنید، کافر شدید و نستجیر بالله دارید نماز هم می‌خوانید.\nاین همه روایت متعدد، فراوان داریم، زیاد هم شنیدید که کسی بین رکن و مقام کشته شود، صبح تا شب عبادت کند، هر روز کوه طلا بدهد، هر شب کشته شود، هر شب نماز شب بخواند، دوباره زنده شود، دوباره از اوّل، دوباره از اوّل، ولایت نداشته باشد هیچ فایده ندارد، چرا؟! توحید که دارد. چرا؟! چرا نماز او فایده ندارد، چرا به منکر علی بگو نماز خود رها کند، حرف درستی است؟ برای چه؟ دارد نماز خود را می‌خواند، فرض کنید، دست خود را نمی‌بندد، باز می‌کند و می‌خواند. یک سنّی بیاوریم که مثل شیعه‌ها نماز بخواند، چرا نماز او را قبول نمی‌کنید؟ این همه در زیارت اهل بیت علیهم السّلام می‌گوییم: «یَا وَلِیَّ اللَّهِ إِنَ بَیْنِی وَ بَیْنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ ذُنُوباً لَا یَأْتِی عَلَیْهَا إِلَّا رِضَاکُمْ» یک جا دارد که «إِلَّا رِضَاهُ» یعنی خدا، تا خدا راضی نشود، توبه هم قبول نیست، این واضح است. یک جایی دیگر هم می‌گوید: «لَا یَأْتِی عَلَیْهَا إِلَّا رِضَاکَ» تا وقتی تو راضی نشوی، توبه‌ی من قبول نیست. چرا؟ من گناه کردم، توبه می‌کنم، نماز می‌خوانم، همان‌طور که اهل بیتی‌ها گفتند نماز می‌خوانم. اسلام بر پنج چیز بنا شده است، یکی آن ولایت است و اگر آن ولایت نباشد، هیچ چیزی فایده ندارد، چرا فایده ندارد؟ من که دارم انجام می‌دهم، من هر روز دارم یک کوه طلا پرداخت می‌کنم، کوه طلا! یک چیزی گفته است که کسی نتواند بگوید بالاتر آن انجام می‌دهم، کوه طلا در راه خدا انفاق کند، نه ریا داشته باشد. هر روز روزه است، قربه الی الله، هر شب تا صبح عبادت می‌کند و نماز می‌خواند، قربه الی الله. از او چه می‌خواهید؟! می‌گوید «وَ الْوَلَایَهِ وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَهِ» این ولایت چه کار انجام دهد.\nیک بحث اعتقادی در مورد ولایت دارم، شبیه بحث اعتقادی توحید است. ما معتقد هستیم که عالم را یک موجود اداره می‌کند، «حَی قَیوم» است. بنابر آن اعتقاد، نماز هم می‌خوانیم. اعتقاد داریم، ولایت اهل بیت هم در عالم ساری و جاری است، مفترض الطّاعه هستند، «وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَهٍ إِلاَّ یَعْلَمُها» هیچ چیزی بدون اذن امام اتّفاق نمی‌افتد، این اعتقاد من است. این کسی که ولایت ندارد، ما یک مقدار کمی توضیح دادیم که این یعنی عمل به این ولایت، این یعنی چه؟ چون در این عالم اگر کسی بخواهد کاری انجام دهد، تنها چیزی که می‌تواند مانع از انحراف موحدین شود، مسئله‌ی ولایت است. تنها چیزی که می‌تواند موحدان را یکپارچه کند، مسئله‌ی ولایت است. تنها چیزی که ضامن حصن حصین است. امام رضا سلام الله علیه شوخی نکرده است، «کَلِمَهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی» یعنی اعتقاد به توحید حصن و دژ الهی است، ولایت علیّ ابن ابی طالب سلام الله علیه هم حصنی است. چرا؟ مگر امیر المؤمنین سلام الله علیه هم عرض خدا است. اصلاً اگر کسی ولایت نداشته باشد، در آن نماز و روزه‌ی او قربه إلی الله نیست. یعنی من چند دقیقه پیش که داشتم می‌گفتم، قربه إلی الله نماز بخواند، نمی‌تواند قصد قربت کند. مثل کسی که کلاً لاابالی است، می‌گوید: من این‌طرف قبله بایستم، چه فرقی می‌کند، می‌خواهم نماز بخوانم به این صورت الله اکبر بگوییم، چه فرقی می‌کند. نمی‌شود، می‌گوید به چه صورت قصد قربت کردی؟ می‌گوید: می‌خواهم به خدا نزدیک شوم. می‌گوید: شاید با این کار داری از خدا دوری می‌شوی. باید دلیل داشته باشی. این‌که می‌گوید مرجع تقلید داشتن لازم است، بدون اعمال باطل است، برای چیست؟ مگر چطور قصد قربت می‌کنید؟ یا باید خود شما متخصص باشید، کشف کنید که شارع چه فرموده است، یا باید سراغ متخصص بروید. وگرنه شما بگوید، من مریض هستم قربه الی الله، یک شنی به جای دارو بردارم و بخورم، شاید خودکشی است، این چطور قربه إلی الله است. اصلاً نمی‌شود در آن قربه إلی الله گفت. الآن صدای من گرفته است، شاید از طبقه‌ی چهارم خود را به زمین پرت کنم، صدای من باز شود، قربه الی الله، نمی‌تواند.\nمن الآن داشتم مسئله را گَرم می‌کردم و گفتم نماز بخواند قربه الی الله، روزه بگیرد قربه الی الله. روزه به چه صورت بگیرد، روزه از چه زمانی تا چه زمانی، به چه صورت، آداب آن چیست؟ این‌ها را باید ولی بگوید و گرنه ادا است. «مِن تَمامُ الْحَجِّ زِیارتُ إِلامَام»، «تَمَامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَامِ» قرآن می‌گوید: «یَأْتُوکَ» به حج می‌آیند، به سمت تو می‌آیند. قصد امام می‌کنند، برای همین است که آن کسانی که دنبال امام زمان می‌گردند، شوخی ندارند؛ «مِن تَمامُ الْحَجِّ زِیارتُ إِلامَام»، «تَمَامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَامِ»، حج می‌روند که امام را ملاقات کنند، اصلاً مهم‌ترین ارتباط شیعیان صد، پنجاه، شصت سال اوّل با اهل بیت علیهم السّلام در دوره‌ی حج بوده است. چون آن‌ها کوفه بوده است، امام هم مدینه بوده است، آن‌ها هم دیگر را خیلی نمی‌دیدند. دوره‌ی حج و ایّام موسم حج همدیگر را می‌دیدند. اصلاً نمی‌شود قصد قربت کرد، من یک چیزی آن‌جا گفتم برای این‌که مسئله را گرم کنم، اصلاً به چه صورت قربه الی الله. شاید دارید به خدا بُعد پیدا می‌کنید، از کجا به این صورت باشد؟ از کجا این‌طور باشد؟ اولویت کارهای من چه باشد.\nولایتمداری یعنی من به صورت اختیاری، اختیار را از خود سلب می‌کنم، افسار خود را عملاً به دست مولا می‌دهم، این ولایتمداری می‌شود. ولایتمداری یعنی من از مَن مَن کردن، پایین می‌آیم. مَن نیستم که تصمیم می‌گیرم. می‌گوید: چه کاری انجام می‌دهید؟ ولایتمدار نمی‌گوید من چه کاری انجام می‌دهم. می‌گوید هر چه که مولا انجام می‌دهد، سفر می‌رود، سفر می‌روم، سفر نمی‌رود، سفر نمی‌روم. بگوید: بجنگید، می‌جنگم، بگوید: صلح می‌کنیم، صلح می‌کنم. فکر نکنید جنگیدن سخت است، معمولاً جنگ سخت است، برای آدم‌های ترسو جنگ سخت‌تر است، امّا برای آدم‌های شجاع صلح سخت‌تر است، حجر بن عدی است. ولی خیلی سخت است، خدا نیاورد آن امتحانی که صلح امام حسن سلام الله علیه با شیعیان کرد، خدا با شما داشته باشد. مگر شوخی است، یک عمر مرگ بر آمریکا گفتیم، حالا ناگهان نگاه می‌کنید که ولی فقیه رفته است، دختر ترامپ را گرفته است. امام رضا روحی له الفداء به این صورت است، بعداً یک دختر مأمون را هم امام جواد سلام الله علیه گرفت، خیلی تحمّل این سخت است. یا مثلاً امام حسن سلام الله علیه حکومت را به معاویه می‌دهد. شما فکر کنید، این مذاکرات برجام، مذاکرت… بعد ناگهان کلید کشور را به ترامپ بدهند، نستجیر بالله آقا به فیضیه بروند و حجره بگیرند، تحمّل این خیلی سخت است. جنگ برای یک عدّه سخت است، این‌طور صلح‌ها هم برای یک عدّه خیلی سخت است، این سخت‌تر از جنگ است.\nحجر آمد گفت: کاشکی شما قبل از این شهید شده بودید و ما هم مرده بودیم و این روز را نمی‌دیدیم – تازه یک مقدار من این را روتوش کردم- و امام چون دید که به او خیلی فشار آمده است به او فرموده: من دیدم حیف است امثال مثل تو کشته شوید، به خاطر حفظ جان تو این کار را انجام دادم. امام هم فهمید که چهار ستون حجر لرزیده است، تأمّل این خیلی سخت است. آدم زیر چنین باری برود که یک عمر هر جا می‌نشینید، یک چیزی به معاویه می‌گویی، بعد حالا حکومت اسلامی را دست به معاویه دادید و پاشوید بروید. اگر آدم بتواند تصور کند، متوجّه می‌شود خیلی کار سختی است.\nولایتمداری یعنی چه؟ ولایتمداری یعنی این احکام و اعقاید وقتی می‌خواهد عمل شود، باید طبق یک دستوری عمل شود به ویژه این‌که خیلی از اوقات اولویّت‌های آن‌ها مهم است. شما همزمان نمی‌توانید چند کار انجام بدهید. مثلاً فرض بفرمایید: حفظ دماء مسلمین، نریختن خون مسلمان، جلوگیری از ریخته شدن خون مسلمان واجب است. این‌ها نگاه می‌کردند، جملی‌ها به بصره رفتند… اصحاب معاویه در شام هستند، حکومت امیر المؤمنین سلام الله علیه را قبول نکردند. مگر اوّل قرار نبود که جنگ انجام بدهند، مسلمان هستند، شهادتین می‌گویند، نماز می‌خوانند. امیر المؤمنین سلام الله علیه می‌فرماید: سپاه را جمع کنید باید برویم با آن‌ها بجنگیم، یعنی برویم خون آن‌ها را بریزیم. هم امیر المؤمنین سلام الله علیه به سمت بصره حرکت می‌کند. حضرت مدینه است، اصحاب جمل بصره هستند، جنگ جمل نزدیک بصره اتّفاق می‌افتد، نه نزدیک مدینه. امیر المؤمنین سلام الله علیه به سمت آن‌ها می‌رود. کما که امیر المؤمنین سلام الله علیه به سمت شامیان می‌رود. می‌گفتند ریختن خون که حرام است، آن‌ها مسلمان هستند. اگر به ما باشد، ما می‌خواهیم احکام را انجام بدهیم، خیلی از اوقات بین چند حکم مردد می‌شویم.\nمن مثال غیر انقلابی آن را بزنم، خیلی از شیعیان -خیلی از مسلمین- امام حسین سلام الله علیه را تخطئه کردند که آقا نرو. مردم آن را خواستند، درگیری درست نکن. امّا یک عدّه از شیعه‌ها امام سجّاد سلام الله علیه را تخطئه کردند. خیلی از کوفی‌ها زیر بار امامت امام سجّاد سلام الله علیه نرفتند. گفتند: انقلابی نیست، پدر امام سلحشورانه، حماسی… می‌خواهم بگویم فکر نکنید، همیشه بحث رزم‌آوری است. یک زمانی صلح است، یک زمانی امام تشخیص می‌دهد، به امر الهی و علم الهی الآن نباید بجنگد، الآن باید صبر کند. کوفیان علیه حکومت بنی‌امیّه قیام می‌کردند، امام سجّاد علیه الصّلاه و السّلام هیچ عکس العمل جدّی و عملی نشان نمی‌دادند. خیلی‌ها هم تخطئه می‌کردند و می‌گفتند انقلابی نیست، مثلاً انجمنی است.\nاین را بدانید، انجمنی بودن، یا انقلابی بودن چه زمانی معنا دارد؟ وقتی که تحت ولایت باشید، معنی دارد وگرنه قیام و قعود لزوماً خیلی معنی ندارد. ممکن است هر کدام سر جای خود، خوب باشد. این را شنیدید، پیش امام صادق سلام الله علیه می‌آمدند و می‌گفتند: آقا شما فقط در خراسان صد هزار نفر یار دارید، مگر جدّ شما سیّد الشّهداء کوفیان را یکی‌یکی آزمایش DNA گرفت، وقتی کوفیان نامه نوشتند، راه افتادند. ما صد هزار نامه به شما می‌دهیم، چقدر این را شنیدید؟ چرا امام صادق سلام الله علیه می‌فرماید: به تنور برو. مگر امام حسین سلام الله علیه نمی‌توانست به کوفیان بگوید وارد تنور شوند، نمی‌توانست؟ گفت: چرا امام حسین سلام الله علیه به شیعیان نگفت که بعضی‌ها خیال کردند، حضرت از کوفیان فریب خورده است؟ بعد امام صادق سلام الله علیه… به قول یک آدم سیاسی که إن‌شاء‌الله خدا دهن او را ببندد گفت: ائمّه علیهم السّلام بعد از امام حسین سلام الله علیه عاقلانه‌تر عمل کردند. دیگر وقتی به امام صادق سلام الله علیه گفتند آقا ما هستیم، صد هزارتا هستیم، حضرت فرمود: وارد تنور شو، ببینم چقدر آماده هستی. کانّه یک بار ریسک کردند، مثلاً انقلابی‌گری کردند، هیئتی عمل کردند، دیدند نه، خیلی هزینه‌ی سنگینی دادند.\n«وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَهِ»، «وَلَایَهِ» یعنی تعیین اولویّت. همه می‌دانند نماز واجب است، همه می‌دانند جنگ با ظالم خوب است، همه می‌دانند حفظ خون مسلمین واجب است، امّا الآن اولویّت کدام است، برویم با این ظاهراً مسلمین در جمل بجنگیم یا نه. الآن این خراسانی‌ها می‌گوید، صد هزارتا هستند، برویم بزنیم دهن حکومت را بشکنیم یا الآن باید صبر کنیم؟ الآن کدام است؟ الآن دوره‌ی تقیّه است، یا دوره‌ی بروز است؟ الآن دوره‌ی تعظیم شعائر است، یا توجّه به وهن است؟ خیلی از کسانی که این را متوجّه نمی‌شوند، این را بحث می‌کنند، می‌گویند: از نظر تو چیست، «وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَهِ» این‌ها با ولایت معنی پیدا می‌کند. وقتی علم به دست ولی است، او الآن تشخیص می‌دهد. برای چه علم را دست ولی دادند، برای این‌که او تشخیص بدهد. اگر قرار بود من تشخیص بدهم، معنی نداشت که بگویند او ولی است. هر کسی برای خود هر کاری تشخیص داد، عمل کند به تشخیص شخصی. عبدالله عمر می‌گوید: در جنگ جمل شرکت نمی‌کنم، حفظ دماء واجب است، عمّار می‌گوید: من می‌روم با اهل بقی می‌جنگم. هر دو هم دارند به حکم اسلام، استناد می‌کنند. این‌که الآن کدام آن وظیفه است، بسیاری از اوقات مرز اسلامی دچار آسیب شده است. اروپایی‌ها به عثمانی که ترکیه‌ی امروزی باشد حمله کردند، علمای شیعه فتوا به جهاد دادند، خود آن‌ها هم لباس پوشیدند و آقا سیّد محمّد مجاهد شدند. مرجع تقلید بود، چون به جنگ رفت به او آقا سیّد محمّد مجاهد می‌گفتند. فقیه برجسته، پسر صاحب ریاض. آمریکایی‌ها به عراق حمله کردند، چرا حکم جهاد ندادند؟ ولی فقیه ما را کنار بگذارند، بقیّه‌ی علمای شیعه چرا حکم جهاد ندادند؟ درست است که حفظ مرزهای مسلمین، دفاع از مرزهای مسلمین واجب است، امّا ما واجب‌های دیگری هم داریم.\nاصلاً ضرورت ولایت یعنی چه؟ یعنی این‌که یک نفر باشد که بقیّه را… حیف می‌آید که این تشبیه را کثیف کنم، مثل کسی است که این چوب را به دست خود را گرفته است تا آن‌ها بخوانند. او است که می‌گوید الآن چه کاری انجام بدهیم، وگرنه معلوم است که گفتند مطلقه است. فعلاً معصوم را توضیح بدهم، به ولایت فقیه کاری ندارم، مثال از باب تقریب می‌زنم، موضوع ما ولایت اهل بیت علیهم السّلام است. این‌که بجنگیم یا صلح کنیم، برویم یا نرویم. این را انجام بدهیم یا آن یکی را، این واجب یا آن واجب را انجام بدهیم، این مستحب یا آن مستحب را انجام بدهیم، مادامی که این‌ها با هم هیچ تعارضی ندارند، معلوم است، همه‌ی آن را انجام می‌دهید، هم نماز را می‌خوانید، هم روزه را می‌گیرید. امّا آن‌جایی که دیر می‌کند، یکی را باید انجام دهید، باید چه کار انجام دهید. معنی ندارد که ایشان بگوید من همان کار را انجام می‌دهم، ایشان هم بگوید من آن کار را انجام می‌دهم. هر کسی کار خود را انجام می‌دهد.\nدر اصل در عمل جای ولایت این‌جا است. ولایت اهل بیت علیهم السّلام هم در عمل این‌جا است، نه در اعتقاد. یعنی این‌که همه اختیار خود را از همه سلب می‌کنند، یک نفر اختیار دارد، «فَصْلُ الْخِطَابِ عِنْدَکُمْ» شما بگو، ما عمل کنیم. «وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَهِ» حالا به نظر شما، ولایت مهم‌تر است یا نماز؟ یک وقت‌هایی خواندن نماز حرام است، اصلاً نماز صبح باید با جَهر بِسم الله خوانده شود. فرمانده‌ی لشکری که به سلسله مراتب تحت ولایت امام معصوم است، بگوید: الآن در حمله هستیم، الآن او تشیخص می‌دهد، او نگاه می‌کند و تشخیص می‌دهد، می‌توانست بگوید بایستید، سریع نماز خود را بخوانید و برویم. ممکن است تشخیص بدهد که صف خود را به هم نزنید، صاف نایستید، همان حالتی که دارید شبانه می‌روید که خم دارید می‌روید، بروید، بلند نگو، آرام بگوید. تیمم کنید، وضو نگیرید، قبله نمی‌خواهد، در صف بروید. می‌تواند بگوید یا نمی‌تواند بگوید؟ تشخیص هم می‌دهد، معصوم هم نیست که لزوماً درست تشخیص بدهد. معنی هم ندارد یک نفر بگوید این کارها چیست، یعنی چه؟ بگذار من نماز خود را بخوانم، الله اکبر، پشت جبهه‌ی دشمن باشد.\nکما این‌که آمدند به شهید همّت گفتند، ما ۲۳ روز در خط مقدّم جُنب هستیم، ناگهان از دنیا می‌رویم، شهید جُنب می‌شویم، بد است بگذارید برویم غسل کنیم و برگردیم. بالاخره آن‌ها در خط بودند، آب نبود، آن‌ها تیمم می‌کردند. مثلاً طرف ۲۳ روز پیش جُنب شده بود، هنوز نتوانسته بود غسل کند. می‌گفت: کشته می‌شوم، جُنب هستم، این چه شهادتی است. ما گفتیم: «اللهُمَ ارزُقنی تَوفِیقِ الشَهادَهِ فِی سَبِیلِک» اصلاً این‌طور نمی‌توانم با این حوریان روبه‌رو شوم. ولایت است که می‌گوید الآن کدام آن اولویّت است. ولایت هیچ چیزی را تعطیل نمی‌کند، ولی اولویّت‌بندی می‌کند. خدا وکیلی این نماز مهم‌تر است یا ولایت؟ نماز، روزه، حج، زکات، سایر احکام اسلامی همه‌ی آن‌ها مهم است. آن‌که اولویّت به همه می‌دهد و باعث می‌شود یکپارچه عمل کند ولایت است. «وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَهِ» و این ولایت است که سخت است. یکی از معانی که ولایت ما سخت است، این است که آقا تو نماز بخوان. طرف نماز خود را می‌خواند، ولی در محلّ آیت الله العظمی است. باید هیئت همه کارهای خود را با او تنظیم کنند. این نماز خواندن سخت نیست. آن‌هایی که اردو بردند این را کاملاً متوجّه می‌شوند، در اردو عالم‌ترین فرد را ببری هی نق بزند، اردو را خراب می‌کنند، آن‌ها که اردو بردند، این را کاملاً می‌فهمند. در اردو شاخ فایده ندارد، مثل مربی یک تیم بود که بازیکن مهمّی که در انگلیس بازی می‌کرد، پنالتی‌های او معروف بود به جام جهانی نبرد، می‌گفت: این ستاره که شاخ برای من فایده ندارد، نمی‌گذارد تیم، تیم باشد، می‌خواهد خود را نشان بدهد.\nابوموسی اشعری لعنه الله علیه از نظر این‌که مردم کوفه او را قبول داشتند، او را قبول داشتند، زیاد هم ریش داشت. هم در قبل از مرگ و هم بعد از مرگ، او را قبول داشتند. ولی ناگهان وسط جنگ إن قلت می‌کرد که از این طرفی برویم، حرام نیست، ولایت را زیر سؤال می‌برد. اشعث هم همین کار را انجام می‌دهد. این کسانی که ما این‌قدر با آن‌ها بد هستیم، برای چیست؟ آن‌هایی که اردو بردند، این را کاملاً درک می‌کنند که ولایتمداری یعنی چه؟ ولایتمداری یعنی این‌که من از من خود پایین بیایم. در این جمع متناسب با فصل الخطاب من هم خود را تعریف کنم، هر کسی باید نقش خود را با فصل الخطاب تعریف کند. نگوید من به این صورت هستم، خواستید می‌آیم نخواستید نمی‌آیم، این‌طوری فایده ندارد.\nدر این قطع‌های پازل یکی بگوید من دوست ندارم، این‌طور باشم، دوست دارم مشخص باشد، باید تو یک طور خاصی باشی که در آن‌جا جا بگیری، هر شکلی باشی در آن قطعه که جا نمی‌گیری، تصویر را ضایع می‌کنی. بهترین مثال ولایتمداری دست و پای من و شما است. اگر من مریض باشم، هی دست من بپرد، دو سه دفعه این‌طوری کنم، حواس شما را پرت می‌کند، یعنی دست من تحت ولایت من نیست، خارج می‌زند، انگار فالس می‌خواند. ولایتمداری یعنی این‌که یک نفر تصمیم می‌گیرد، همه می‌گویند: چشم، همه عمل می‌کنند. چرا عمّار خیلی مهم است؟ چون عمّار آن‌هایی که در ولایتمداری سست می‌شوند و دچار تردید می‌شوند را ماساژ روحی می‌دهد که آن‌ها بیایند. به جای این‌که در جنگ بگوید پدر و مادر من چه کسی بود، روایت پیغمبر را می‌خواند:\n«نَحْنُ ضَرَبْنَاکُمْ عَلَى تَنْزِیلِه فَالْیَوْمَ نَضْرِبُکُمْ عَلَى تَأْوِیلِه»\nامروز همان روزی است که پیغمبر فرمود، من برای نزول قرآن جنگیدم، یک روز این علی می‌آید برای این‌که بگوید معنای درست قرآن چیست با شما می‌جنگند، امروز همان روز است. یعنی ظاهراً هر دو طرف قرآن را قبول دارند، حداقل در ادّعا قبول دارند، در معنای آن اختلاف دارند، این معنا درست است. نقش عمّار چیست؟ بقیّه را کمک می‌کند که در مسیر ولایتمداری حرکت کنند و اگر کسی بخواهد سرپیچی کند، آن را از بین می‌برد. عمر و عاص حرف می‌زند، عمّار به وسط میدان می‌رود، او را فحش می‌دهد. یعنی او را می‌شکند.\nولایتمداری یعنی این‌که یک نفر تصمیم بگیرد بقیّه به حرف او گوش بدهند همین است. این امام مفترض الطّاعه همین است. «وَ مُفَوِّضٌ فِی ذَلِکَ کُلِّهِ إِلَیْکُمْ» ادّعای آن راحت است، ولی فکر کنیم واقعاً «مُفَوِّضٌ فِی ذَلِکَ کُلِّهِ إِلَیْکُمْ»؟ یعنی ما سبک زندگی را به شما واگذار کردیم، آن که شما می‌پسندید، حکم آن که تو فرمایی، آنچه که تو می‌پسندی. آن را کم کنید ولی فقیه همین است، ولایت معصوم ابعاد گسترده‌تری دارد. «وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَهِ» چرا هیئت‌های ما خوب هستند، ولی تغییر در آن‌ها اتّفاق نمی‌افتد، چون در هیئت‌های خود خیلی ولایتمداری تمرین نمی‌کنیم. یک مقدار بیایم اختلاف کنیم، یک شعبه می‌زنیم که مثلاً آن‌ها بیت الرضا هستند، ما بیت الجواد می‌زنیم. این‌ها مکتب الهادی هستند، ما مکتب السّجاد می‌زنیم. من هم که نباید کوتاه بیایم، هیئت را دو تا می‌کنم. چرا هیئت‌ها زیاد می‌شود؟ چون معنا که کم نمی‌شود، به تعداد معنا هیئت اضافه می‌شود. چه کاری انجام بدهیم، آن کاری که من دوست دارم، تو دوست نداری برو و برای خود یک هیئت دیگر بزن.\nمن فراموش نمی‌کنم هم سن نوجوان‌های جلسه بودیم، در هیئت ما یک نفر مسئول غش کردن بود، او غش کرد. هیئت همسایه به هیئت ما آمده بود، بعد یکی از آن‌ها گفت: مسخره بازی‌ها چیست، ناگهان چراغ را روشن کردند که به شما چه مربوط است، به هیئت خود برو و غش نکن، ما در این هیئت غشی داریم، شما برو غش نکن. چرا در هیئت خوب هستید، چون کار خود را انجام می‌دهیم. من اصلاً نه به برهنه شدن کار دارم، نه برهنه نشدن. خود من هم در زمان جوانی برهنه می‌شدم و سینه می‌زدم، این داستانی که در مورد برهنه شدن یا نشدن پیش آمد را ببینید، اصلاً من به شدن یا نشدن آن کاری ندارم، حکم شرعی هم نیست، مکروه هم نیست. چقدر داستان درست کردند، ما این‌طوری هستیم، آن‌ها این‌طوری هستند، ما این‌طور هستیم، آن‌ها آن‌طور هستند، ندارد. این مَن، بدبختی است، این ولایت که نیست، مَن است. إن‌شاء‌الله بد برداشت نشود، منظور من را بگیرید که می‌خواهم چه بگویم. در چیزهای دیگر آن هم همین‌طور است.\nآقا اصلاً مهم نیست، عیب ندارد، من مقلّد فلان آقا هستم به این صورت هستم، آن یک نفر مقلّد فلان آقا است، به صورت دیگری است، اشکال ندارد. امّا نه این‌که به خاطری که هیئتی هستم این طور پیش برود، مرجع خود را عوض کنم. چون یکی می‌آید از من سؤال می‌کرد که من قمه بزنم یا نه؟ من اوّل گفتم، کدام کشور هستید؟ چون بعضی از کشورها قانون کشوری دارند، بعضی از کشورها ندارند. مثلاً در عراق قانون کشوری ندارند، اگر ایشان تحت مرجعیّت آیت الله سیستانی است، ایشان تقیّه می‌کنند، اصلاً نمی‌گوید فتوای آن چیست، ببینید مرجع شما چه می‌گوید، اگر مثلاً در عراق هستید. می‌آمد سؤال می‌کرد، چطوری می‌شود حلال شود، چطوری می‌شود چه شود. دفعه‌ی بعد آمد گفت: حل شد، گفتم چطوری؟ گفت: مرجع خود را عوض کردم، آن را حل کردم، راحت شدم.\nاین ولایتمداری نیست، شما دنبال کار خود هستید، می‌گردید برای آن مستمسک پیدا کنید. من که قبل از آن گفتم، اگر مرجع شما می‌گوید اجازه می‌دهم، یک مرجعی این را اجازه نمی‌داد، مرجع خود را عوض کرد. چرا؟ «وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَهِ» چرا ولایت ما صعب است، چون باید من پایین بیایم، من تصمیم گیرنده نیستم، «وَ مُفَوِّضٌ فِی ذَلِکَ کُلِّهِ إِلَیْکُمْ وَ مُسَلِّمٌ فِیهِ مَعَکُمْ وَ قَلْبِی لَکُمْ مُسَلِّمٌ وَ رَأْیِی لَکُمْ تَبَعٌ» خدایی شوخی می‌کنید؟!! کجا «رَأْیِی لَکُمْ تَبَعٌ»، «رَأْیِی لَکُمْ تَبَعٌ»، یعنی هر چه شما می‌گوید، نه. خوب آن فقیه از خود که حرف نمی‌زند، دارد حرف‌های حرف اهل بیت علیهم السّلام را می‌دهد، اطاعت از فتوا مرجع، اطاعت از معصوم است، اگر خود شما فقیه نیستید، کجا «رَأْیِی لَکُمْ تَبَعٌ». من می‌خواهم کار خود را انجام بدهم، می‌خواهم حال خود را داشته باشم. شما خواستید شما به هیئت خود بروید غش نکن، ما این‌جا غش می‌کنیم، به این صورت می‌شود.\nلذا ما در هیئت حال می‌کنیم، هیئت‌های ما حال دارد، مقام ندارد. یعنی زودگذر است، در جلسه حال می‌کنم، -ولی من همانی هستم که بودم، شما را عرض نمی‌کنم، دارم راجع به خود عرض می‌کنم، سال ۹۶ همان چهار پایه‌ای بودم که الآن هستم- اصلاً تغییر نمی‌کنم. چه می‌شود که ناگهان یک نفر تغییر می‌کند، شما نگاه کنید هر کسی تغییر کرده است، ولو دقیقه‌ی نود بوده است از مَن خود پایین آمده است.\nحُر می‌گوید: هر کسی به من گفته بود، حتماً جواب او را می‌دادم اگر به مادر من حرفی می‌زد. حُر اصلاً شیعه نبوده است که بگوید فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها، امام حسین سلام الله علیه معصوم است، این خبرها نبوده است. گفت دختر پیغمبر است، حرمت بگذاریم. گفت هر کسی اسم مادر من را هم برده بود… الآن اگر یک نفر در خیابان به مادر یکی حرف بزند، چه کاری انجام می‌دهد؟ دعوا حسابی بالا می‌گیرد، کسی کف نفس نمی‌کند، او جلوی امام حسین سلام الله علیه ایستاده است و جلوی ایشان را گرفته است. امام حسین سلام الله علیه را که امام نمی‌دانست. ولی یک لحظه گفت: امّا مادر شما فاطمه‌ی زهرا است، من حیا می‌کنم راجع به ایشان صحبت کنم. یک لحظه از مَن خود پایین آمد و بعد اگر کسی برود و نگاه کند، حُر سلام الله علیه از چند مَن دیگر پایین آمد. این‌که شما در آن لشکر باشید، جلوی چشم دوستان خود، بنده پوتین به گردن خود بندازید، این‌طوری که بعضی از روضه‌خوان‌ها می‌گویند، حالت اشتباه کردم به خود بگیری، آدم جلوی مردم هزار نوع ممکن توجیه کند که طرف ورود ممنوع می‌آید، دعوا می‌کند که نگوید من اشتباه کردم. آخر آن را ببینید، از آن مَن خود پایین آمده است، «مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ». تا وقتی هیئت‌ها براساس عشق من، رأی من باشد در آن «رَأْیِی لَکُمْ تَبَعٌ» نباشد، «وَ مُفَوِّضٌ فِی ذَلِکَ کُلِّهِ إِلَیْکُمْ» نباشد، «وَ قَلْبِی لَکُمْ مُسَلِّمٌ» نباشد، اسمی باشد، واقعی نباشد، جانم حسین سلام الله علیه ولی به پای آن که می‌افتد نه، ما این‌طور هستیم، ما باید این کار را انجام بدهیم. از منش و روش خود کوتاه نمی‌آید، در او تغییر اتّفاق نمی‌افتد. شما هر کسی را در صحنه‌ی کربلا ببینید، آن‌هایی که برگشتند، آن‌ها از مَن خود پایین آمدند. این را عرض می‌کنم إن‌شاء‌الله بد برداشت نشود، خیلی از آن‌هایی که از سپاه دشمن برگشتند و به سپاه سیّد الشّهداء آمدند، با غدیر نیامدند، با «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ» نیامدند.\nداشت به سمت سپاه امام تیر می‌زد، بعد دید، پسر پیغمبر را هله هله می‌کنند. من اگر در قیامت پیغمبر را ببینیم و بگویند ایستاده بودی به پسر من جسارت کردند و چیزی نگفتی، من چه بگویم؟ اصلاً به امامت اعتقاد نداشت، به طرف سپاه امام حسین سلام الله علیه برگشت، برگشت و یدالله آمد. امام فرمود: «اللَّهُمَّ سَدِّد رَمیَه» خدایا تیرهای او را به هدف بزن، یعنی دست او یدالله شد، ابو شعثاء کِندی تا صبح آن طرف بود، بعد نگاه کرد که نه این‌طور نمی‌شود، باید پایین بیاییم. دیگر من هیچ چیزی از امام حسین سلام الله علیه و امامت پدر او را ندانم، دیگر ما که می‌دانیم که پیغمبر فرموده است: «أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَیْناً» این‌ها دارند توهین می‌کنند، من نمی‌دانم به پیغمبر چه چیزی بگویم. از مَن خود پایین آمد. یعنی آن مسلّماتی که می‌دانست عمل کرد و به آن طرف آمد. معلوم نیست که فرصت بوده است که امام حسین سلام الله علیه برای او ولایت را تعریف کند، بعداً او را سیر می‌دهد، کاری ندارم. از مَن خود پایین آمدند، هر کدام را نگاه کنید، خود را متوقف کردند. اسب نفس را نگه داشته است، بعد دیگر دست او ید الله می‌شود، خدا روزی ما هم کند، چشم او عین الله می‌شود. دوازده تا تیر با خود آورد، روای می‌گوید دیدم یازده تا از تیرهای ابو شعثاءی کِندی یکی یکی سردارها را به زمین انداخت. امام دعا کرد «اللَّهُمَّ سَدِّد رَمیَه» بس است.\nشب جمعه است، من هم خیلی بیچاره هستم، می‌خواهم به درگاه حضرت حق توبه کنم، به یک روی سفید ظاهراً سیاه می‌خواهم توسّل کنم. گرچه سیه رو شدم، غلام تو هستم، خواجه مگر بنده‌ی سیاه ندارد. شب عاشورا همه را آزاد کردند و اصلاً برده‌ها همین‌طوری آزاد بودند، چون کسی برده‌ها را در جنگ نمی‌کشت. چون برده‌ها مملوک بودند، جابه‌جا می‌شدند، هیچ کسی برده‌ها را در جنگ نمی‌کشت، بعد از جنگ برده‌ی یکی دیگر می‌شد، لذا برده‌ها نمی‌ترسیدند که کشته شوند، شما خیال کنید برده‌ها از ترس کشته شدن رفتند جنگیدند. غلام مادر حضرت علی اصغر سلام الله علیه عقبه بن سمعان نجنگید، کشته هم نشد، بعداً هم زنده ماند. در رکاب امام حسین سلام الله علیه ایرانی نداریم که در کربلا کشته شده باشد، جز چند تا برده. برده‌ها نمی‌خواستند سر به تن صاحب آن‌ها باشد، چه باید دیده باشد که خود را در راه مولا خرج کند. چون برده کافر بوده است، جنگی او را گرفتند، او را اسیر کردند، دوست نداشته است که گرفتار باشد، اگر نمی‌جنگید اتّفاقی نمی‌افتاد، کسی او را نمی‌کشت، جابه‌جا می‌شد، صاحب او عوض می‌شد. آن هم این‌که پیرمرد باشی، یعنی کسی به جنگ کردن تو امیدی ندارد. هم سیّد الشهداء عمومی آزاد کرده بود، هم برده بود، هم پیرمرد بود. ولی همّت او بلند بود، دید یکی یکی از اصحاب رفتند و کشته شدند، به مقابل حضرت آمد و عرض کرد یابن رسول الله اجازه بدهید من هم بروم. حضرت فرمود: ابداً. این دید مثل عابس نیست که بیاید سینه سپر کند و بگوید می‌خواهم بیایم از شما دفاع کنم، یک چیزی دارم که از شما دفاع کنم، یک خودی نشان بدهد، شمشیری بگرداند، چیزی ندارد، پیرمرد است، اصلاً توان نظامی ندارد که حالا حضرت بگوید می‌آید از خِیام دفاع می‌کند، توان جنگیدن ندارد، حضرت فرمود: نه، ما می‌خواستیم توی خوشی‌ها با ما باشی، بعضی‌ها بلد هستند چطور با امام صحبت کنند. گفت: «أَنَا فِی الرَّخَاءِ أَلْحَسُ قِصَاعَکُمْ» من در شادی‌ها، در آسایش‌ها کاسه لیس شما بودم، «وَ فِی الشِّدَّهِ أَخْذِلُکُمْ» حالا که کار سخت شده است، شما را رها کنم؟ «لَا وَ اللَّهِ لَا أُفَارِقُکُمْ». چون صورت من سیاه است، نمی‌خواهید کنار علی اکبر شما باشم؟ چون بدن من بوی خوش نمی‌دهد، دوست ندارید من با شما باشم؟\n«لَا وَ اللَّهِ لَا أُفَارِقُکُمْ حَتَّى یَخْتَلِطَ هَذَا الدَّمُ الْأَسْوَدُ مَعَ دِمَائِکُمْ» تا این خون ناچیز خود را با شما قاطی نکنم من… حضرت دیدید که دوست دارد برود، حیفش آمد. او را به میدان فرستاد، نتوانست خیلی بجنگد، فقط قصد کرد با امام باشد. این که من می‌گوییم، خود من اهل عمل نیستم، به خدا اگر ما فقط قصد کنیم از این جلسه که رفتیم، قصد کنیم از مَن خود پایین بیاییم، این را هم بگوییم اگر کسی خواست از مُن خود پایین خیال کند، خود او می‌تواند از مَن خود پایین بیایید همان شرک است. امام سجّاد سلام الله علیه به ما یاد داده است، ایّام عبادت است، می‌گوید من خیلی توبه کردم، «لَمْ یَکُنْ لِی حَوْلٌ فَأَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِیَتِکَ» من خیلی تلاش کردم و توبه کردم، من نتوانستم، من نمی‌توان خود را تکان بدهم. آدم قصد کند که برگردد، تازه می‌فهمد که بی‌پناه است، کسی باید دست او را بگیرد. به میدان رفت خیلی توان جنگیدن هم نداشت، زود به زمین افتاد. اصلاً خجالت کشید که بگوید: «عَلَیکَ مِنَ سَلام یا أَبَا عَبدِالله» و امام باید به زحمت بیفتد، باید به وسط میدان بیاید، جان مبارک ایشان به خطر می‌افتد. اصلاً سلام نکرد، امیدی نداشت، خود را ندید. نگاه کرد دید سر او بلند شد، سر او در دامن امام است، بعضی از مقاتل نوشتند سر خود را پایین گذاشت، یعنی این‌جا جای من نیست. حضرت باز سر او را به دامن گرفت، «وَ وَضَعَ خَدَّهُ عَلَى خَدِّهِ» صورت خود را جلوی صورت او گذاشت، نوشتند چشمان خود را باز کرد و یک لبخندی زد گفت: «مَن مِثلی» چه کسی مثل من است.\nـ الکافی (ط – الإسلامیه)، ج ۱، ص ۴۰۱٫\nـ الکافی (ط – الإسلامیه)، ج ۲، ص ۱۸٫\nـ من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۶۱۶٫\nـ بحار الأنوار (ط – بیروت)، ج ۹۹، ص ۱۷۳٫\nـ سوره‌ی انعام، آیه ۵۹٫\nـ بحار الأنوار (ط – بیروت)، ج ۴۹، ص ۱۲۷٫\nـ الکافی (ط – الإسلامیه)، ج ۴، ص ۵۴۹٫\nـ سوره‌ی حج، آیه ۲۷٫\nـ من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۶۱۲٫\nـ شرح نهج البلاغه لابن أبی الحدید، ج ۱۰، ص ۱۰۴٫\nـ زاد المعاد – مفتاح الجنان، ص ۲۹۹٫\nـ الکافی (ط – الإسلامیه)، ج ۲، ص ۱۲۲٫\nـ کامل الزیارات، النص، ص ۵۲٫\nـ بحار الأنوار (ط – بیروت)، ج ۴۵، ص ۲۲٫\nـ همان، ج ۹۱، ص ۹۸٫\nـ همان، ج ۴۵، ص ۳۰٫\nکلمات کلیدی: حامد کاشانی ، حجت الاسلام حامد کاشانی ، حجت الاسلام کاشانی ، سخنرانی حامد کاشانی ، سخنرانی حجت الاسلام حامد کاشانی ، سخنرانی حجت الاسلام کاشانی ، سخنرانی کاشانی ، کاشانی ، هیئت مکتب الرضا ، هیئت مکتب الرضا علیه السلام ، هیئت مکتب الرضا(ع)


قارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم 250 سی سی - سپاهان سم\nخانه\tهمه سموم\tقارچ کش\tقارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم 250 سی سی\nقارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم 250 سی سی عدد\nقارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم, قارچ کشی است از گروه شیمیایی تری ازول و دارای خاصیت سیستمیک با اثر حفاظتی و معالجه ای که علیه سفیدک سطحی درختان میوه دانه دار وهسته دار, انگور, سبزیجات و گیاهان زینتی مصرف می‌گردد. قارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم از طریق برگ جذب شده و به صورت آکروپتال به سایر نقاط گیاه جابجا می‌شود. این قارچ کش در ایران مخصوصا علیه سفیدک سطحی (پودری) انگور مصرف می‌شود.\nمکانیسم اثر قارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم\nنحوه و زمان مصرف سم قارچ کش توپاس گل سم\nروش مصرف قارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم\nعوارض قارچ کش پنکونازول گل سم\nتوپاس (پنکونازول) گل سم توسعه قارج را به وسیله دخالت در بیوسنتز استرولهای دیواره سلول ( بازدارنده دی متیلاسیون استروئیدها) متوقف کرده و از دی متیلاسیون استروئیدها جلوگیری می‌نماید. این قارچ‌کش با جلوگیری از بیوسنتز ارگوسترول دیواره سلولی در قارچها (عموما آسکومیستها و بازیدیومیستها) و نیز با جلوگیری از تشکیل هوستوریوم و نفوذ آن به سلول گیاه توسعه قارچ را متوقف می‌نماید. مسیر متابولیسم گیاهی آن شامل هیدروکسید کردن زنجیره پروپیل, ترکیب کردن به صورت گلوکوزید با سوخت وساز به صورت تریازول الانین و تریازول استیک اسید می‌باشد. پنکونازول از طریق برگ جذب شده و به سایر نقاط گیاه جابجا می‌شود.\nمقدار مصرف این سم 50-125 ميلی ليتر در هكتار بوده که باید با 800-1600 ليتر آب به ازاء هر هکتار رقیق شود. زمان مصرف توپاس به محض مشاهده اولين علائم آلودگی است و می‌توان در صورت لزوم 14-18 روز بعد مجددا سمپاشی را تكرار کرد. دوره کارنس یا فاصله زمانی آخرين سمپاشی تا برداشت محصول 14 روز است.\nمحصول بیماری عامل بیماری میزان مصرف\nانگور و سایر محصولات سفیدک سطحی Erysiphales 125 میلی لیتر در هزار لیتر آب\nقارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم, قابل اختلاط با اکثر حشره کش ها و قارچ کش ها مانند کاپتان و سولفور می باشد .همچنین در صورت نیاز می‌توان تا 4 بار اسپری به فاصله 10 روز, 50 تا 80 روز پس از هرس انجام گردد. ولی پاشیدن هر قارچ کش دیگری در طی این مدت نباید تکرار شود.\nفروشگاه سپاهان سم قارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم را با نازل ترین قیمت در اختیار شما عزیزان قرار داده است.\nچنانچه شما عزیزان مایل به خرید پنکونازول دیگری هستید, می‌توانید از قارچ کش توپاس (پنکونازول) سینجنتا استفاده کنید.\nاین قارچ کش برای زنبورها غیر سمی است .\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “قارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم 250 سی سی” لغو پاسخ\nخرید قارچ کش توپاس (پنکونازول) گل سم 250 سی سی


بهره‌گیری پدافند هوایی از تجهیزات نوین برای مقابله با پهپاد‌ها | جوان \nمسیر شما دفاعی - امنیتی » بهره‌گیری پدافند هوایی از تجهیزات نوین برای مقابله با پهپاد‌ها\nامیر سرتیپ علیرضا صباحی‌فرد فرمانده نیروی پدافند هوایی ارتش با اشاره به وظیفه ذاتی این نیرو در رصد مداوم آسمان کشور و تامین امنیت مرز‌های هوایی، گفت: در همه مناسبت‌ها و مراسم ملی و مذهبی طرح‌های عملیاتی ویژه‌ای برای ایجاد امنیت هوایی لازم در این رویداد‌ها داریم.\nفرمانده نیروی پدافند هوایی ارتش تصریح کرد: برای مناسبت‌هایی مانند راهپیمایی ۲۲ بهمن، روز قدس، مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) و … که مردم در سراسر کشور در خیابان‌ها حضور می‌یابند پدافند هوایی طراحی عملیاتی متناسب برای حفظ امنیت آسمان کشور و به خصوص هوا و فضای مناطقی که اجتماعات در آن برگزار می‌شود دارد.\n« مقاومت مدبرانه، راهبرد ما در برابر دشمن است\nزور ژرمن‌ها هم به شاگردان کولاکوویچ نرسید/ایران ۳ – آلمان ۰ »


نامه محمود صادقی به فرمانده سپاه درباره بازداشت‌های فله‌ای اخیر « سایت خبری تحلیلی کلمه\n» نامه محمود صادقی به فرمانده سپاه درباره بازداشت‌های فله‌ای اخیر...\nچکیده :یکی از ویژگی‌های بارز نهاد مقدسی که شما عهده‌دار فرماندهی آن هستید، مردمی بودن آن است. با این ویژگی بود که در دوران دفاع مقدس بذر بسیج مستضعفان در دل این نهاد رویید و به نهالی ماندگار و ریشه دار در اعماق جامعه مبدل شد. بی‌شک بقا و اقتدار این نهاد مقدس بیش از هرچیز وابسته به حفظ و تقویت وجه مردمی آن است و باتوجه به این واقعیت که در متن جامعه‌ی ما سلایق و گرایش‌های متنوعی وجود دارد، باید از ورود آن به اختلافات سیاسی و گروهی اکیدا پرهیز نمود. امری که می‌تواند به یکپارچگی و انسجام این نهاد آسیب بزند و درنهایت امنیت جامعه و چه بسا تمامیت ارضی کشور را در معرض خطر قراردهد. ...


آموزش عملکرد یو پی اس ups آنلاین | رایمند ارتباطات | فروش یو پی اس\nدر این مقاله به نحوه آموزش عملکرد یو پی اس ups آنلاین می پردازیم.\nدستگاهها و تجهیزات زیادی هستند که نیاز به برق بدون وقفه دارند.\nهر گونه وقفه در برق دهی به این تجهیزات ممکن است باعث آسیب به آنها شود.\nاز این رو ضرورری است که با استفاده از ups، این مشکل حل شود.\nطرز کار ups به این صورت است که یو پی اس‌ها بطور همزمان به برق DC و برق شهر متصل می شوند.برق DC ذخیره شده در باتری به هنگام قطع برق شهری توسط مدار الکترونیکی مبدل برق مستقیم به متناوب ، به ولتاژ 220 ولت تبدیل شده و در مدت زمان اندکی در اختیار مصرف کننده قرار میگیرد.\nعملکرد یو پی اس‌ها در هنگام نوسانات برق\nبه هنگام ایجاد نوسان در برق ،در مدار داخلی برخی upsها تنظیم کننده اتوماتیک ولتاژی در آنها تعبیه شده است که عمل تثبیت ولتاژ را در محدوده مشخصی که به صورت درصد در مشخصات فنی ups ذکر شده انجام می دهند.\nامیدوارم این اموزش برای شما مفید واقع شده باشد.\nدر هر کجای این آموزش مشکل یا سوالی داشته باشید کافیست با کارشناسان فنی ما در میان بگذارید.\nبرای آموزش تصویری عملکرد یو پی اس آنلاین کافی است بر روی فیلم زیر کلیک نمایید.\nشما می توانید با مشاهده این فیلم، عملکرد یو پی اس ها را در هنگام وصل بودن و یا قطع بودن برق شهری ببینید.\nبرچسب‌ها: آشنایی با یو پی اس, مدار یو پی اس, یو پی اس, یو پی اس انلاین, یو پی اس چیست


فک و فامیله داریم؟! (3) – پرتال سرگرمی\nمنتشرشده توسط سارا در تاریخ فوریه 28, 2016\n…پسر داییم اومده خونمون سرو صورتش داغون کبود!! میگم احسان دعوا کردی ؟ میگه نه چطور میگم چرا انقدر کبود و زخمی صورتت؟؟! میگه نه کیسه کشیدم صورتمو میگن واسه پوست خوبه! ولی به همه میگم دعوا کردم سوتی نده!…ﺩﯾﺸﺐ ﻣﺪﯾﺮ ﺳﺎﺧﺘﻤﻮﻥ ﺍﻭﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﻡِ ﺩﺭِ\nﺑﺎﺑﺎﻡ icon neutral\nﻣﺪﯾﺮ icon neutral\nهمـــی چنـــد میــن پیــش یــه ســاندویــچ کـالبــاس درســت کــردم رفتــم تــو تــراس داشتـــم بـا گوشـــی با دوســتم حــرف میــزدم گفــت چــی مــی‌خوری گفتــم ســاندویــچ ولــی حیــف نوشــابه نیســـت یــه چنــد دقیــقه بــد دیــدم یــه نوشــابه بســته بــه طنــاب داره میـــاد جـلوم از تــراس طبـــقه بالا!!!!\nدختــــر همسایمـــون تــو تــراس بود شنیـــده صــدامو بــد از بــالا میگـــه بگیـــر نوشـــابرو منــم هــی اصرار کــه نمـــی‌خوام مرســی شــوخــی کــردم عاطفـــه خانوووم اونـــم هــی می گفـــت نــه بگـــیر آخــر گفتــم :خــو لاعقــل بیــار پــاییـــن دره خــونه\nآغـــا این بش برخـــور گف : اصـــــن نمــــیدمت پـــــــرو icon neutral\nهیچـــی دیگـــه نوشابــــه رو کشـــید بالا\nمنـــم تو آ خــــرین لحظـــه با یـــه حـــرکت پـــرشــی که فک کنم عمـــرا یه دو میدانـــی کار المپـــک بتـــونه ایقـــد بپـــره !!!\nپـــــریدم نوشــــابرو گـــرفتم :\nهمچین دخمـــل همسایـه‌هــای با مــرامـــی داریـــم\n…یکی از دوستام هف هش سال ( یعنی همون هفت هشت سال !) تکواندو کار میکرد. بعدش کم کم به کشتی علاقه مند شد و رفت کشتی. یه چار پین ماه ( یعنی همون چهار پنج ماه !) که گذشت، رفت و تو مسابقات کشتی قهرمانی شهرستان شرکت کرد. بعدازظهر روزی که اولین مسابقشو انجام داد بهش گفتیم چطور بود؟ گفت از مسابقات حذف شدم!\nدوسته ما داریم؟!…\nراننده آژانسه داریم؟!!!…\nدختره بنده خدا گفت بله سال آخرم .. خلاصه مامانم تلفن دختر رو گرفت icon smile از این به بعد مامانمو میبرم شماره بگیره واسم icon smile..\n.من تو اتاقم یک بخاری کوچیک دارم\nسروصدا که میکنه بماند میاد بخاطری منو رو شمک میذاره\nمن icon neutral\nبابام icon biggrin\nشرکت ملی گاز icon smile )\nبابای صرفه جویی داریم ما !\nخالمـــو و یکی ۲ تا از فامیلا با یکــی از همــسایه هـای قـدیمــی اومـدن خــونمــون بحــث شــون همـش درمــورد اینــه و اونـــه :\nنمیـــدونم مــریــم طلاق میخـــواد\nســامــان پســـر اشـــرف زن نگرف؟؟؟\nنــــدا اینـــا یکــی دیگــه نمیــخان بیــارن یــه دونــه بچــه کــــَمشونه ایــن یکــی تنــهاســت آخــــه!!!!\nمــامــیم : وای بمـــیرم براش نمــــدونم icon smile\nنمیــدونم فــولانی باز رفتــه آنتالیـــا\nهمیـــن بحثای خــاله زَنــَگــی\nوالا یـــه ساعته تشــنمــه جـــرعت نمیکــنم از پـذیـرایـــی رد شـــم بــرم آب بخــــورم میتــرســم بــه مامـــیم بگــن ایـــن خـــرس گنــده هنـو دانشگـــاش تمـــوم نشـــده؟؟؟\nفک و فامیله داریـــــــــــــــم؟؟؟\nدیروز بابام اومد خونه نیششم تا بنا گوش بازهمن:سلام بابا؛ چیه خوشحالی؟ بابام:سلام (با لبخند) هیچی با ماشینت تصادف کردم\nبابام:نه جون بابا راس میگم\nمن:عه بابا یعنی چی شورشو دراوردی میدونی این چندمین باره!!!!!\nحالا منم عصبانی داشتم صحنه رو ترک میکردم بابامم اومده منو بغل کرده با یه حالت غمیگن تو چشای من نگاه میکنه میگه :میخوای بری برو؛ فقط گیتارتو با خودت نبر\nنه خدایی این باباس من دارم؟\nماشینه نازنینمو بگو !!!وای وای..\n.داشتیم فیلم میدیدیم یه دفه یه صحنه خاک بر سری نشون داد!!!همه خاندان برگشتن منو نگاه کردن!\nبرچسب‌ها:جوکجوک جدیدطنز فک و فامیلطنز و سرگرمیفک فامیله داریمفک و فامیلفک و فامیلهفک و فامیله داریمفک و فامیله داریم؟! (3)مطالب خنده دارمطالب خنده دار کوتاه\nمجموعه: دنیای خودرو شرکتهای بزرگ خودروسازی که امروزه محصولاتی ماورای تصور تولید می کنند تا چند دهه پیش به تولید دستگاههای ساده ای مشغول بودند. حالا همین خودروسازان سودای تغییر شکل و شمایل خودرو را مرور بیشتر\nمجموعه: دنیای خودرو آئودی در بعضی از خودروهای مدل ۲۰۱۷ یک پلتفرم جدید «خودرو به زیرساخت» (V2I) راه‌اندازی می‌کند. این پلتفرم جدید به رانندگان اطلاع می‌دهد که چه مدت پشت چراغ قرمز منتظر می‌مانند. این مرور بیشتر\nمجموعه: دنیای خودرو چند هفته پیش سوزوکی نسخهٔ فیس‌لیفت شدهٔ کراس‌اوور SX4 خود را طی رویدادی در مجارستان رونمایی نمود اما نمایش عموی و رسمی این خودرو در نمایشگاه پاریس امسال صورت خواهد گرفت. به مرور بیشتر


ایبنا - «قهوه سرد آقای نویسنده» همچنان می‌فروشد\n«قهوه سرد آقای نویسنده» همچنان می‌فروشد\nتاریخ انتشار : پنجشنبه ۲۰ ارديبهشت ۱۳۹۷ ساعت ۱۶:۳۵\nجشن امضای کتاب «قهوه سرد آقای نویسنده»، اثر روزبه معین در نمایشگاه کتاب تهران با استقبال خوب مخاطبان کتاب برگزار شد.\nبه گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، روزبه معین رمان «قهوه سرد آقای نویسنده» را در اردیبهشت‌ماه سال 96 از سوی نشر نیماژ راهی بازار نشر کرد که با استقبال خوب مخاطبان کتاب روبه‌رو شد.\nاز این رو جشن امضای این کتاب به مناسبت 60 هزارمین نسخه این اثر در نمایشگاه کتاب تهران و در غرفه این نشر برگزار شد که این مراسم با استقبال بی‌نظیر مخاطبان همراه شد و صفی چند ده متری مقابل نشر نیماژ ایجاد کرد.\nکتاب «قهوه‌ی سرد آقای نویسنده»، اثر روزبه معین یک رمان ایرانی با ژانر معمایی – هیجانی و ماجرای یک نویسنده به نام آرمان روزبه و یک دختر روزنامه‌نگار است. کتاب با یک خاطره از دروان کودکی آرمان شروع می‌شود. خاطره‌ای که در ادامه اساس اتفاقات بعدی کتاب است.\nاین رمان در طرح‌های مختلف خانه‌کتاب مانند «عیدانه، پاییزه و تابستانه کتاب» توانست رتبه رمان ایرانی را به دست آورد و توانست به رقابت با آثار پرفروش خارجی بپردازد. این کتاب در کمتر از یک سال از چاپ پنجاه عبور کرده است و هنوز جزو آثار پرفروش است.\nکد مطلب: 260974\nفوق العاده ست نوشته ها و کتاب قهوه سرد نویسنده عزیزم روزبه معین❤ قلمتون سبز (225174)\nخیلی خوبه عالیه عاشقشم😊😊😊😊😎😎😎😎😍😍😍😝😝😊😁😊😊😊😊😊 (225431)


زنگ تفکر » چرا نماز را بايد به زبان عربي خواند؟\nحاج آقا رحيم ارباب (تولد۱۲۹۷ق۱۲۵۹ش-وفات ۱۹-۹-۱۳۵۵) يکي از علماي مشهور اصفهان و استاد بزرگاني چون شهيد بهشتي و شهيد مفتح است.\nوي که در کسوت روحانيت بود ولي به رسم ايشان عمامه نگذاشت و هميشه کلاه پوستي بر سرداشت. او فقط هنگام نماز به رسم اجداد خود عمامه‌اي کوچک به سر مي‌گذاشت. همچنين او معتقد به وجوب تعييني نماز جمعه بود و خود در اصفهان نماز جمعه برپا مي‌کرد.\nآقاي محمد جواد شريعت خاطره ای از مرحوم آيت الله حاج آقا رحيم ارباب اصفهاني در رابطه با راز عربي بودن نماز نقل کرده است:\nسال ۱۳۳۲شمسي بود من و عده اي از جوانان پرشورآن روزگار، پس از تبادل نظر و مشاجره، به اين نتيجه رسيده بوديم که چه دليلي دارد نمازرا به عربي بخوانيم؟ چرا نماز را به زبان فارسي نخوانيم؟ عاقبت تصميم گرفتيم نمازرا به زبان فارسي بخوانيم و همين کار را هم کرديم.\nوالدين کم کم از اين موضوع آگاهي يافتند و به فکر چاره افتادند، آن ها پس از تبادل نظربا يکديگر، تصميم گرفتند با نصيحت ما را از اين کار باز دارند و اگر مؤثر نبود، راهي ديگر برگزينند، چون پند دادن آن ها مؤثر نيفتاد، ما را نزد يکي از روحانيان آن زمان بردند. آن روحاني وقتي فهميد ما به زبان فارسي نماز مي خوانيم، به شيوه اي اهانت آميز نجس و کافرمان خواند.\nاين عمل او ما را در کارمان راسخ تر و مصرتر ساخت. عاقبت يکي از پدران، والدين ديگر افراد را به اين فکر انداخت که ما را به محضر حضرت آيت الله حاج آقا رحيم ارباب ببرند و اين فکر مورد تأييد قرار گرفت. آن ها نزد حضرت ارباب شتافتند و موضوع را با وي در ميان نهادند، او دستور داد در وقتي معيّن ما را خدمتش رهنمون شوند.\nدرروز موعود ما راکه تقريباً پانزده نفربوديم، به محضرمبارک ايشان بردند، درهمان لحظه اول، چهره نوراني وخندان وي ما را مجذوب ساخت؛ آن بزرگمرد را غيرازديگران يافتيم و دانستيم که با شخصيتي استثنايي روبرو هستيم.\nآقا در آغاز دستور پذيرايي از همه مارا صادر فرمود. سپس به والدين ما فرمود: شما که به فارسي نماز نمي خوانيد، فعلاً تشريف ببريد و ما را با فرزندانتان تنها بگذاريد. وقتي آن ها رفتند، به ما فرمود: بهتر است شما يکي يکي خودتان را معرفي کنيد و بگوييد در چه سطح تحصيلي و چه رشته اي درس مي خوانيد، آنگاه به تناسب رشته و کلاس ما، پرسش هاي علمي مطرح کرد و از درس هايي مانند جبر و مثلثات و فيزيک و شيمي و علوم طبيعي مسائلي پرسيد که پاسخ اغلب آن ها از توان ما بيرون بود.\nهرکس از عهده پاسخ برنمي آمد، با اظهار لطف وي وپاسخ درست پرسش روبرو مي شد. پس از آن که همه ما را خلع سلاح کرد، فرمود:\nوالدين شما نگران شده اند که شما نمازتان را به فارسي مي خوانيد، آن ها نمي دانند من کساني را مي شناسم که نعوذبالله اصلاً نماز نمي خوانند، شما جوانان پاک اعتقادي هستيد که هم اهل دين هستيد و هم اهل همّت، من در جواني مي خواستم مثل شما نماز را به فارسي بخوانم؛ ولي مشکلاتي پيش آمد که نتوانستم. اکنون شما به خواسته دوران جواني ام جامه عمل پوشانيده ايد، آفرين به همّت شما، در آن روزگار، نخستين مشکل من ترجمه صحيح سوره حمد بود که لابد شما آن را حلّ کرده ايد. اکنون يکي از شما که از ديگران مسلط تراست، بگويد بسم الله الرحمن الرحيم را چگونه ترجمه کرده است.\nيکي از ما به عادت دانش آموزان دستش رابالا گرفت و براي پاسخ دادن داوطلب شد، آقا با لبخند فرمود: خوب شد طرف مباحثه مايک نفر است؛ زيرا من ازعهده پانزده جوان نيرومند برنمي آمدم.\nبعد به آن جوان فرمود: خوب بفرماييد بسم الله را چگونه ترجمه کرديد؟\nآن جوان گفت: طبق عادت جاري به نام خداوند بخشنده مهربان.\nحضرت ارباب لبخند زد و فرمود: گمان نکنم ترجمه درست بسم الله چنين باشد. درمورد بسم ترجمه به نام عيبي ندارد. اما الله قابل ترجمه نيست؛ زيرا اسم علم و خاص خدا است و اسم خاص را نمي توان ترجمه کرد؛ مثلاً اگراسم کسي حسن باشد، نمي توان به آن گفت زيبا ترجمه حسن زيباست؛ اما اگربه آقاي حسن بگوييم آقاي زيبا، خوشش نمي آيد. کلمه الله اسم خاصي است که مسلمانان بر ذات خداوند متعال اطلاق مي کنند. نمي توان الله را ترجمه کرد، بايد همان را به کار برد.\nخوب رحمن را چگونه ترجمه کرده ايد؟\nرفيق ما پاسخ داد: بخشنده. حضرت ارباب فرمود: اين ترجمه بد نيست، ولي کامل نيست؛ زيرا رحمن يکي از صفات خداست که شمول رحمت و بخشندگي او را مي رساند و اين شمول درکلمه بخشنده نيست؛ رحمن يعني خداي که در اين دنيا هم برمؤمن و هم بر کافر رحم مي کند و همه را در کنف لطف و بخشندگي خود قرار مي دهد و نعمت رزق و سلامت جسم و مانند آن اعطا مي فرمايد. در هرحال، ترجمه بخشنده براي رحمن درحد کمال ترجمه نيست.\nخوب، رحيم را چطور ترجمه کرده ايد؟\nرفيق ما جواب داد: مهربان. حضرت آيت الله ارباب فرمود: اگرمقصودتان از رحيم من بود چون نام وي رحيم بود بدم نمي آمد مهربان ترجمه کنيد؛ امّا چون رحيم کلمه اي قرآني و نام پروردگار است، بايد درست معنا شود. اگر آن را بخشاينده ترجمه کرده بوديد، راهي به دهي مي برد؛ زيرا رحيم يعني خداي که در آن دنيا گناهان مؤمنان را عفو مي کند. پس آنچه در ترجمه بسم الله آورده ايد، بد نيست؛ ولي کامل نيست و اشتباهاتي دارد. من هم در دوران جواني چنين قصدي داشتم، امّا به همين مشکلات برخوردم و از خواندن نماز فارسي منصرف شدم. تازه اين فقط آيه اول سوره حمد بود، اگر به ديگر آيات بپردازيم موضوع خيلي پيچيده تر مي شود. امّا من معتقدم شما اگرباز هم بر اين امر اصرار داريد، دست از نمازخواندن فارسي برنداريد؛ زيرا خواندنش ازنخواندن نمازبه طورکلي بهتر است.\nدر اين جا، همگي شرمنده و منفعل و شکست خورده از وي عذر خواهي کرديم و قول داديم، ضمن خواندن نمازبه عربي،نمازهاي گذشته را اعاده کنيم.\nیک پیام برای چرا نماز را بايد به زبان عربي خواند؟\n۱۳۹۵-۱۰-۰۴ در ۱۲:۳۶


آموزش پانچ کردن سیم کارت - سایت تفریحی جیزجیز | JizJiz\nاکثر گوشی‌های تلفن همراه هوشمند موجود در بازار علاوه بر سیم کارت‌های عادی با سیم کارت‌هایی با ابعاد کوچکتر فعال می‌شوند.\nهمانظور که می دانید گوشی های جدید اکثرا از استاندارد میکرو سیم کارت جهت ارتباط استفاده می کنند اما این بحث در کشور ما که از سیم کارت معمولی استفاده می کنیم کمی اذیت کننده هست اما چاره ای جز تبدیل این سیم کارت ها به میکروسیم نداریم . شما می توانید با مراجعه به گوشی فروشی ها یا تعمیرگاه موبایل سیم کارتتان را بدهید تا برایتان بصورت پانچی به میکروسیم تبدیل کنند اما اگر می خواهید بصورت دستی این کار رو انجام دهید در ادامه این مطلب ما به شما آموزش برش دادن رو قرار داده ایم که می توانید استفاده نمایید . همانطور که میدانید سیم کارتهای عادی در آیفون ۴ و ۴ اس در حالت استانداردش قابل استفاده نبود و راه حل این مشکل پانچ کردن این سیم کارتها و یا استفاده از سایز کوچکشان به نام میکروسیم کارت بود ، اما آیفون ۵ با میکروسیم کارت هم سازگار نیست ! همانطور که میدانید تنها میتوان از سیم کارتهای نانو برای آیفون ۵ اپل استفاده کرد در آیفون ۵ تنها بایستی از نانو سیم کارت ها استفاده کنید که میتواند برای شبکه های مخابراتی GSM, HSPA ؛ اینترنت نسل چهارم LTE و .. بکار برده شود .\nشرکت اپل این قابلیت را در گوشیهای ایفون نسل ۵ خودش قرار داده و این دستگاه ها فقط با سیم کارت نانو انتن میدهد که معظلی برای کشورهایی مثل ایران و سایر کشورهایی میباشد که اپل انها را ساپورت نمیکند میباشد.\nامیدوارم هر چه سریع تر اپراتورهای ایرانی هم فکری برای این مشکل کنند تا کاربران ایرانی هم از دنیای تکنولوژی عقب نمانند.\nاندازه نانو سیمکارتها ۱۲٫۳ میلیمتر در ۸٫۸ میلیمتر میباشد .البته سیم کارتهای نانو نازکتر هم شده که عملا دیگر پانچ کردن سیم کارتها فایده ای نداشته و باید حتما اپراتورها سیم کارت نانو را تولید کنند.\nقبل از هرچیزی خدمت شما عرض کنم که سایت تفریحی جیزجیز هیچگونه مسئولیتی در برابر خراب شدن سیم کارت شما ندارد .\nآموزش پانچ کردن سیم کارت :\nخوب بریم سراغ آموزش برش سیم کارت در اینجا یک سیم کارت استاندارد رو با اندازه واقعیش ملاحظه میکنید.\nدر تصویر زیر، اندازه های دقیق یک میکرو سیم مشخص شده است. شما باید در اندازه گیری خیلی دقیق باشید تا با مشکل روبرو نشید.\nیک تجربه : اندازه رو چه در طول و چه در عرض، ۱ میلیمتر بیشتر بگیرید تا اگه خراب کردید جای برگشت وجود داشته باشه. ۱۳*۱۶\nخوب حالا شروع کنید و سیم کارت رو طبق اندازه ای که عرض کردم برش بزنید.\nو حالا شما یک سیم کارت میکرو آماده به کار برای iPhone 4 و سری جدید iPad های اپل دارید.\nالبته یک دستگاه برش دهنده مخصوص سیم کارت های میکرو در خارج از ایران تهیه شده که من هنوز اینجا ندیدم. کار این دستگاه به این صورته که شما سیم کارت استاندارد رو داخلش میذارید و مانند دستگاه پانچ میمونه، کافیه دسته رو به پایین فشار بدید و سیم کارت استانداردتون رو در ۱ ثانیه بطور کاملا تمیز به سیم کارت میکرو تبدیل کنید.\nسیم‌کارت خود را رایگان پانچ کنید\nرایتل اعلام کرده است که در صورت نیاز به تغییر اندازه سیم‌کارت خود می‌توانید با مراجعه به یکی از فروشگاه‌های رایتل نسبت به پانچ سیم کارت خود اقدام کنید.\nبنابر این خبر کلیه مشترکانی که سیم کارت عادی دارند می‌توانند به یکی از فروشگاه‌های رایتل مراجعه کرده و بدون پرداخت هزینه نسبت به پانچ کردن سیم کارت خود اقدام کنند.\n۱- ابتدای بزرگراه نواب، تقاطع آذربایجان غربی، برج اداری تجاری سهیل، ورودی تجاری، واحد ۰۰۱\n۲- بزرگراه شهید ستاری،شهرک اکباتان،بین فاز۱و ۲، میدان صارمی، مجتمع مگامال، فروشگاه هایپرمی، طبقه IT مال\n۳- خیابان ولیعصر، بالاتر از تقاطع نیایش، خیابان ارمغان غربی، نبش مهرداد، پلاک ۸\n۴- کرج، خیابان شهید بهشتی، سه راه رجائی شهر، نرسیده به دهقان ویلای اول، بین میثم ۸ و ۹\n۵- یزد، خیابان آیت الله کاشانی، روبروی مجتمع تجاری شهاب\nآموزش پانچ کردن سیم کارت آموزش تبدیل standard sim به micro sim پانچ سیم کارت پانچ سیم کارت همراه اول پانچ کردن سیم کارت تبدیل سیم کارت به میکروسیم حل مشکل ندادن آنتن بعد از پانچ سیم کارت دستگاه پانچ سيم كارت دستگاه پانچ كردن سيم كارت سیم کارت iphone 5 سیم کارت معمولی سیم کارت میکرو سیم کارت میکرو چیست میکرو سیم کارت میکروسیم میکروسیم کارت نانو سیم کارت نانو سیم کارت چیست ندادن آنتن بعد از پانچ سیم کارت نوع سیم کارت آیفون 5\t۱۳۹۳-۰۷-۰۵\nبرچسبآموزش پانچ کردن سیم کارت آموزش تبدیل standard sim به micro sim پانچ سیم کارت پانچ سیم کارت همراه اول پانچ کردن سیم کارت تبدیل سیم کارت به میکروسیم حل مشکل ندادن آنتن بعد از پانچ سیم کارت دستگاه پانچ سيم كارت دستگاه پانچ كردن سيم كارت سیم کارت iphone 5 سیم کارت معمولی سیم کارت میکرو سیم کارت میکرو چیست میکرو سیم کارت میکروسیم میکروسیم کارت نانو سیم کارت نانو سیم کارت چیست ندادن آنتن بعد از پانچ سیم کارت نوع سیم کارت آیفون 5\nیک دیدگاه امیر اسفند ۱, ۱۳۹۳ در ۷:۵۲ ب.ظ\nممنون از سایت خوبتون من هر سایتی رفتم ناقص بود ولی سایت شما کامل بود من که سیم کارتمو پانچ کردم,ولی کل دستمو زخم کردم…


برگزاری آیین اختتامیه؛\nبه گزارش وبلاگ آفتاب جشنواره فیلم کن از ساعت 20: 30 به وقت ایران آخرین فرش قرمز خودرا پهن کرد تا با حضور عوامل فیلم های حاضر در جشنواره به اتفاق داوران بخش اصلی، به معرفی بهترین ها بپردازد.\nبه گزارش وبلاگ آفتاب به نقل از سایت رسمی جشنواره فیلم کن، مراسم اختتامیه جشنواره فیلم کن از ساعت ۷ و ۱۵ به وقت محلی (۹ و نیم به وقت ایران) آغاز شد تا به معرفی بهترین های این دوره بپردازد.\nاصغر فرهادی با فیلم سینمایی «قهرمان» نمایندگی سینمای ایران در بخش رقابتی این رویداد را برعهده دارد.\nپنج زن و سه مرد سینماگر به ریاست اسپایک لی، کارگردان نامدار آمریکایی، فیلم های بخش مسابقه هفتادوچهارمین جشنواره کن را داوری کردند. این گروه ساعت ۹ و نیم به وقت ایران روی فرش قرمز رفتند تا به تدریج وارد سالن مراسم شوند.\nمتی یوپ کارگردان فرانسوی-سنگالی، سونگ هانگ هو بازیگر کره ای، طاهر رحیم بازیگر فرانسوی، مگی جیلنهال بازیگر آمریکایی، کلبر مندونسا فیلیو کارگردان برزیلی، میلن فارمه خواننده و بازیگر فرانسوی، جسیکا هوسنر فیلمساز اتریشی و ملانی لوران بازیگر فرانسوی اعضای گروه داوری جشنوارهٔ کن ۲۰۲۱ را تشکیل دادند.\nفیلم برگزیده داوران فیپرشی؛ ماشین من را بران\nفدراسیون بین المللی منتقدان سینما (فیپرشی) ساعتی قبل از شروع مراسم اختتامیه برنده سه جایزه امسال خودرا معرفی نمود و در بخش اصلی رقابتی فیلم ژاپنی «ماشین من را بران» ساخته ریوسوکه هاماگوچی را برنده خود خواند.\nدر بخش نوعی نگاه فیلم بلژیکی «زمین بازی» ساخته لورا وندل بعنوان برنده فیپرشی برگزیده شد و در بخش هفته منتقدان هم فیلم مصری «پرها» ساخته عمر الزهیری جایزه فیپرشی را برد. امسال حامد سلیمانزاده از اعضای هیأت داوری فیپرشی جشنواره کن بود.\nبرنده دوربین طلایی (بهترین فیلم اول): «مورینا» ساخته آنتونتا آلامات کوزیانوویچ\nنخل طلای فیلم کوتاه: «همه کلاغ های جهان» ساخته تانگ یی\nنخل طلای افتخاری برای مارکو بلوکیو\nدر این مراسم مارکو بلوکیو کارگردان، فیلم نامه نویس و سیاست مدار ۸۲ ساله ایتالیایی که از سال ۱۹۶۲ تا حالا مشغول فعالیت هنری بوده دومین نخل طلای افتخاری را دریافت کرد.\nاولین نخل طلای افتخاری روز افتتاحیه به جودی فاستر اهدا شده بود.\nدر ادامه این مراسم بر طبق آرای هیأت داوران جوایز بخش رقابتی جشنواره کن ۲۰۲۱ به شرح زیر اعلام شد؛\nجایزه بزرگ هیأت داوران: بصورت مشترک به «قهرمان» ساخته اصغر فرهادی و «اتاقک ۶» ساخته یوهو کوئوسمانن\nاصغر فرهادی بعد از دریافت جایزه بزرگ این رویداد در سخنان کوتاهی اظهار داشت: از هیات داوران، گروهم که با تمام قلبشان با من کار کردند، از خانواده ام که همیشه همراهم بودند خصوصاً دخترم که من را ترغیب کرد این فیلم را بسازم، تشکر می کنم الان که اینجا ایستاده ام یاد ۳۶ سال پیش افتادم که یک بچه ۱۳ ساله بودم و در شهری که به دنیا آمدم با کمترین امکانات نخستین فیلم کوتاهم را ساختم.\nوی اضافه کرد: ۳۶ سال است که به جز نوشتن و فیلم ساختن کار دیگری نکرده ام. با همه مشکلات و گرفتاری ها که می توانست من را از مسیری که داشتم منصرف کند، این فیلم ها را نسازم و شما نبینید، اما به امید این که هر فیلمی که می سازم پرسش هایی از شرایط تلخ اجتماعی دور و برم بوجود آورد و آنها را با تماشاگر به اشتراک بگذارم و با فکر کردن به آنها به چاره ای برسم باز هم ادامه دادم و امیدوارم بتوانم باز با همه مشکلات ادامه بدهم چون ایمان دارم یکی از راه های نجات کشورم آگاهی بخشی است.\nتگهای خبر: بازی , جهان , دوربین , سایت\nبرگزاری مدارس تابستانه داده كاوی سلامت و تجهیزات پزشكی\nیادداشت سایت کانادایی بر فیلم تازه اصغر فرهادی


قیمت مجموعه کلید آلن در چنای تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای قیمت مجموعه کلید آلن در چنای تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن قیمت مجموعه کلید آلن در چنای قیمت\nقیمت مجموعه کلید آلن در چنای مقدمه\nمشخصات، قیمت و خرید مجموعه 9عددی آچار الن ای زد دی مدل\nخرید اینترنتی مجموعه 9عددی آچار الن ای زد دی مدل yp09 و قیمت انواع آچار متفرقه از فروشگاه آنلاین دیجی‌کالا. جدیدترین مدل‌های آچار متفرقه با بهترین قیمت در دیجی‌کالا\nآلن قیمت در چنای مجموعه موج شکن مخروط تولید کنندگان شن و ماسه مصنوعی در. تولید کنندگان شن و ماسه مصنوعی در چین و ماسه مصنوعی در چنای شن و ماسه برای فروش . live Chat چت زنده قیمت چمن مصنوعی، حیاط و\nکاربرد LabView در صنعت اتوماسیون + معرفی ویژگی‌ها - کوشا\nکلید اتوماتیک تا ضمن ارتقای دانش تخصصی، کالای مورد نیاز خود را با مناسب‌ترین قیمت بیابند. در کوشا الکترونیک همراه تلاش می‌کنیم تا جدیدترین آموزش‌های برق و اتوماسیون صنعتی را در قالب\nآموزش نصب آرام بند بر روی انواع درب ها - کلید سازی شبانه\nتهران کلید با هدف اینکه هیچ فردی در تهران در پشت درب بسته نماند در سال 1395 تشکیل گردید. تهران کلید با گردآوری مجموعه ای از کلید سازان موتور سوار در تهران آمادگی دارد بصورت شبانه روز به شما\nمشخصات، قیمت و خرید مجموعه 10 عددی آچار آلن آیرون مکس مدل\nمجموعه 10 عددی آچار آلن آیرون مکس مدل im-2011 تولید شده با آلیاژ کروم وانادیوم و این ست آچار آلن آیرون مکس دارای 10 عدد آچار پایه بلند به سایز های: 1.5، 2، 2.5، 3، 4، 5، 5.5، 6، 8 و 10 است.\nآلن تورینگ؛ مشهورترین رمزنگار دنیا راز زیبایی‌های طبیعت را\nشاید در نگاه اول، دنیای طبیعت متفاوت با کلاس درس ریاضی به نظر برسد؛ اما این زیبایی‌ها از نظم برخوردار هستند و یکی از بهترین کدشکن‌های دنیا به کلید این راز پی برده بود.. آلن تورینگ بیشتر در جنگ جهانی دوم و به خاطر\nاز «آبراموویچ» تا «پل آلن»؛ با کلکسیونرهای معروف جهان آشنا\nیکی از روش های سرمایه گذاری از دیرباز تا کنون، خرید و فروش آثار هنری اعم از صنایع دستی، آثار تاریخی و همچنین هنری مانند تابلوهای نقاشی، تمبر و امثالهم بوده که افراد با شناختی که از آثار با ارزش به جا مانده از گذشتگان\nکلید در دست پردازش کلید آلن قیمت در چنای مجموعه کلید در دست کارخانه استخراج طلا ارائه راه حل های گیاهی کلید در دست چین کلید ارشد بتن کلید ماشین راه سنگ زنی در قالب معادن کلید در دست طلا برای\nمشخصات، قیمت و خرید قفل برقی سیزاایتالیا مدل 10کلید | دکاشاپ\nخرید اینترنتی قفل برقی cisa ایتالیا مدل 10کلید و قیمت انواع قفل برقی سیزا 10کلید کامپیوتری در ورودی از فروشگاه آنلاین دکاشاپ. جدیدترین مدل‌های قفل برقی لاک پشتی سیزا ایتالیا با 10کلید کامپیوتری با بهترین قیمت در دکاشاپ


مناقصه واگذاری تعمیرات و نگهداری , کد 50494\nمناقصه واگذاری تعمیرات و نگهداری تاسیسات\nواگذاری تعمیرات و نگهداری تاسیسات\nمناقصه با عنوان واگذاری تعمیرات و نگهداری تاسیسات و با کد هزاره 50494 در تاریخ پنجشنبه، 17 مرداد 1387 در سایت ارتباط گستران هزاره منتشر شده و مهلت شرکت در آن تا تاریخ 1387/06/01 می باشد. این آگهی مربوط به استان(های) خراسان رضوی بوده و در دسته بندی (های) کلیه مناقصه های داخلی، تاسیسات (پیمانکاری و تجهیزات)، پیمانکاری تاسیسات(مکانیکی و الکتریکی) انتشار یافته است.\nواگذاری تعمیرات و نگهداری تاسیسات خود\nمناقصه گزار: موسسه تربیت بدنی آستان قدس رضوی\nمهلت دريافت: دریافت و بازدید از مجموعه ساعت 9 الی 12 صبح مورخ 87/5/19 لغایت 87/5/23\nکد هزاره: 50494\nآدرس: بلوار فردوسی- تقاطع خیابان خیام- محل موسسه - دبیرخانه\nکلمات کلیدی: مناقصه های استان خراسان رضوی , مناقصه های کلیه مناقصه های داخلی , مناقصه های تاسیسات (پیمانکاری و تجهیزات) , مناقصه های پیمانکاری تاسیسات(مکانیکی و الکتریکی) , مناقصه های موسسه تربیت بدنی آستان قدس رضوی , مناقصات , مزایده ها , استعلام ها , سایت مناقصات , اسناد مناقصه


جنازه نیروهای ترکیه از خاک عراق خارج میشود\n۲۱ مهر ۱۳۹۵ | ۱۱:۰۵\nهشدار فراکسیون بدر عراق به اردوغان\nفراکسیون بدر مجلس عراق در بیانیه ای نسبت به ادامه حضور نظامی ترکیه در خاک این کشور هشدار داد.\nبه گزارش گروه بین الملل خبرگزاری میزان؛فراکسیون بدر در مجلس عراق طی بیانیه ای ضمن درخواست از رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه برای خروج نظامیان این کشور از خاک عراق، به وی هشدار داد که امکان دارد جنازه نیروهای ترکیه از عراق خارج شوند.\nدر این بیانیه آمده است که از اردوغان می خواهیم سربازان ترکیه را زنده از خاک عراق خارج کند.\nفراکسیون بدر عراق همچنین تاکید کرد که در صورت عدم خروج نظامیان ترکیه جنازه آنها خارج خواهد شد.\nاین در حالی است که نخست وزیر عراق در واکنش به اظهارات رئیس جمهور ترکیه که گفته بود حیدر العبادی باید حد و مرز خود را در زمان صحبت از ترکیه بداند خطاب به اردوغان گفت: قطعا ما دشمن تو نیستیم، اما اراضی عراق را با عزم و اراده مردان خود آزاد خواهیم کرد و نه از طریق اسکایپ و پیام ویدئویی.\nبرچسب ها: عراق العبادی اردوغان داعش


سفر به دبی؛ شهر برترین‌ها | وبلاگ اسنپ تریپ\nسفر به دبی؛ شهر برترین‌ها\nتاریخ انتشار : 18 اردیبهشت 1400 - تاریخ بروز رسانی : ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۰\nدبی شهریست که بلافاصله پس از شنیدن نامش تصویر آسمان‌خراش‌های بلند و بیابان‌های گرم و سوزانش به یادمان می‌آید. دبی با زرق و برق و تجملات، ساختمان‌های سر به فلک کشیده، و ساحل‌های زیبا در سمت دیگر خلیج فارس، دل بسیاری را ربوده و یکی از زیباترین شهرهای خاورمیانه شناخته می‌شود. شهر طلا و طلای سیاه، چند سالیست که توانسته توریست و گردشگرانی را از سراسر دنیا به خاورمیانه بکشاند. در این مطلب به سراغ دیدنی‌ها و تفریحاتی می‌رویم که در سفر به دبی باید رفت و دید.\nآب و هوای دبی هم مانند جزایر و شهرهای بندری جنوب ایران، گرم و شرجی است. برای همین اکثر گردشگران اواسط پاییز تا اواسط بهار را برای سفر به دبی انتخاب می‌کنند. اما اگر عاشق گرما هستید و شرجی بودن هوای دبی اذیتتان نمی‌کند، تابستان هم با کم بودن تعداد مسافران، گزینه خوبی برای راهی شدن به سمت دبی است.\nقاب عکس دبی – Dubai Frame\nاین قاب عکس که بزرگترین نوع خودش در جهان است، با روکشی از طلا ساخته شده تا به عنوان سمبلی از ارتباط بین شهر قدیم و جدید باشد. اگر اهل عکس و عکاسی باشید به احتمال زیاد از این مکان استقبال می‌کنید و عکس‌های زیبایی را ثبت خواهید کرد.\nبستکیه – Al Bastakiya\nدبی تنها شهری پر از آسمان خراش نیست. با رفتن به محله بسکتیه، در همسایگی محله فهیدی، به محله‌های قدیمی دبی می‌رسید و تاریخ ۵۰ سال پیش این شهر را به چشم خواهید دید. در این کوچه پس کوچه‌های قدیمی خانه‌هایی با بادگیر همچنان پابرجا هستند و قدم زدن در این محله به دور از هیاهو و شلوغی شهر خالی از لطف نیست.\nبرج خلیفه – Burj Khalifa\nبلندترین برج دنیا با ۸۲۸ متر ارتفاع، که برج خلیفه باشد، از همه جای دبی معلوم و پیداست. اگر از ارتفاع نمی‌ترسید و هم دوست دارید منظره‌ای خیره‌کننده از دبی را به چشم ببینید و در حافظه‌تان ثبت کنید، باید ۱۶۰ طبقه را با آسانسور بالا بروید. از آن بالا چشم‌اندازی از اقیانوس و بیابان و ساختمان‌های کوچک و بزرگ شهر دبی پیداست.\nمسجد جمیرا – Jumeirah Mosque\nبرخلاف بسیاری از مساجد دبی، مسجد جمیرا بر روی غیر مسلمانان هم باز است و یکی از زیباترین معماری‌ها را در بین مسجدهای دبی دارد. این مسجد از سنگ سفید ساخته شده و به زمان خلافت و حکومت فاطمیان بر می‌گردد. البته که گفته می‌شود این مسجد از روی مسجد الازهر قاهره تقلید کرده اما مسجد جمیرا بسیار بزرگتر و باشکوه‌تر است.\nموزه دبی هم یکی از جاهایی است که می‌توان تاریخ دبی را به چشم دید. این قلعه سالیان پیش به قلعه فهیدی شناخته می‌شده و سپر دفاعی جلوی دشمنان به کار می‌رفته. این بنا یکی از قدیمی‌ترین سازه‌های دبی است که در آن خانه‌های سنتی و قدیمی که از برگ نخل ساخته شده‌اند، بادگیرها، نقشه قدیمی امارات، و زندگی مردمان دبی در گذشته را برای گردشگران به تصویر می‌کشد.\nباغ گل دبی – Miracle Garden\nبعد از کلی گشتن در شهری پر از جنب و جوش مثل دبی، رفتن به باغ گل گزینه خوبی برای کمی قدم زدن می‌تواند باشد. با راه رفتن در بین گل‌ها و گیاه‌های زیبا و رنگارنگ که هوا را هم مطبوع و معطر کرده‌اند، کمی از خستگی روزتان کم می‌شود و با انرژی به بازدید و تفریح در دبی می‌پردازید.\nبرج العرب – Burj Al Arab\nبرج العرب برای مدتی نماد شهر دبی بود. این بنای ۳۲۰ متری در یک جزیره مصنوعی مانند بادبان کشتی ساخته شده. برج العرب تنها یک برج ساده نیست و هتلی ۷ ستاره با خدمات لوکس و ویژه است. ۷ طبقه از این ساختمان زیر آب و به عنوان آکواریوم قرار دارد و بسیاری برای صرف غذا به رستوران برج العرب می‌روند.\nتفریح و خرید در دبی\nدبی مال – Dubai Mall\nدبی مال بیش از ۱،۲۰۰ مغازه و فروشگاه دارد که هر سال تعداد توریست و گردشگران زیادی را به خود جذب می‌کند. نه تنها مکانی ایده‌آل برای خرید، بلکه برای صرف غذا هم است. آکواریوم هم در دبی مال قرار دارد و می‌توانید به تماشای زندگی زیر آب بروید.\nمرکز خرید امارات – Mall of the Emirates\nمرکز خرید امارات نه فقط به فروشگاه‌ها و مغازه‌های متنوع، بلکه به پیست اسکی سرپوشیده‌ای که در خودش جای داده است هم معروف است. علاوه بر آن، در این مرکز خرید، سینما، رستوران با غذاهای بین‌المللی، و تفریحاتی برای همه افراد پیدا می‌شود.\nساحل کایت – Kite Beach\nساحل بزرگ و گسترده‌ای که از ماسه‌های سفید پوشیده شده، بهترین مکان برای عاشقان و دوستداران ورزش‌های آبی است. اگر خواستید می‌توانید کایت سرفینگ را امتحان کنید، در ساحل قدم بزنید و ماسه‌ها را زیر پاهایتان لمس کنید، یا در ساحل و زیر آفتاب تابان دوبی استراحت کنید.\nپارک آبی آتلانتیس – Aquaventure Waterpark\nاین پارک آبی معروف که یکی از بزرگترین پارک‌های آبی در دنیاست، در نزدیک هتل آتلانتیس و در جزیره مصنوعی جمیرا قرار دارد. این مکان با سرسره‌های هیجان‌انگیز و متنوع برای تمامی سنین و خانواده‌ها مناسب است. هم در ساحل مصنوعی می‌توانید استراحت کنید و هم به شنا با دلفین‌ها بروید. یک روز از سفرتان به دبی را در پارک آبی آتلانتیس می‌توانید بگذرانید و لذت ببرید.\nبا جذاب‌ترین مکان‌های تاریخی تهران آشنا شوید!


اقدام جنجالی یک میمون با مامورپلیس + فیلم\nخبرگزاری رکنا | شنبه | ساعت 14:21\nحوادث رکنا: میمون مهربان سر دوستش را که یک مامورپلیس بود در اداره پلیس ماساژ داد.\nحجم ویدیو: 2.63M | مدت زمان ویدیو: ۰۰:۰۰:۴۵\nبه گزارش گروه ترجمه رکنا، به تازگی ویدیویی در رسانه و فضای مجازی منتشر شد که ماساژ دادن یک مامورپلیس را توسط میمون به تصویر کشیده بود.\nاین ویدیو منتشر شده که در هند جنجالی تازه به پا کرد لحظه ماساژ مامور پلیس را در حالی که به شدت به کار خود سرگرم است و میمون در حال ماساژ او است نشان می‌دهد و در حالی که تعدادی مراجعه‌کننده در مقابل مأمور پلیس حضور دارند و او مشغول انجام کار آن‌ها است، این میمون با دقت خاصی سر پلیس را ماساژ می‌دهد.\nانتشار این ویدیو در فضای مجازی با بازدید زیادی رو به رو شد و جزو پر بازدیدترین ویدیو هفته نیز شناخته شد.\nاندی رابرتسون: مک تومینای در فصل جاری برای منچستریونایتد عالی کار کرده است؛ امیدوارم لیورپول پیروز بازی یکشنبه باشد


زن داعشی یک بچه خوک به دنیا آورد! + عکس عروس تهرانی بازیگر فیلم پورن از آب درآمد + عکس معامله جسد زن و مرد ایرانی به جای مومیایی + عکس کار شرم آور پسر بی حیا با مادرش بخاطر پول! (عکس 18+) غواصان ایتالیایی که شیفته همسر و دختران اوباما شدند! برادری که خواهر خردسالش را بدلیل گریه کردن کشت مرد افغانی با 3 تخته چوب راهی سفر به دریا شد(عکس) جستجوی ارتش و پلیس ترکیه برای این دختر نظامی زیبا مجری زن شبکه من و تو در جشنواره بین المللی فیلم فجر سر بریده دو عضو داعش در دست سرباز عراقی (عکس)\nبرقراری رابطه کاملا احساسی یک دختر با حیوانی درنده و وحشی باورنکردنی است. حیوانات خانگی در خانه های خیلی از مردم دنیا هستند و با انسانها کاری ندارند ولی کمتر کسی در خانه حیوان وحشی نگهداری می نماید در عربستان یک دختر باکره 10 ساله با چند حیوان وحشی در خانه زندگی می نماید که شاید شما باورتان نشود ولی دوستی بین این دختر سن پایین با چند حیوان وحشی کاملا عجیب می باشد در ادامه تصاویر دختر باکره ای که با حیوان وحشی رابطه جنسی دارد را مشاهده می کنید.\nیصالح مغرم الشهری، نام یکی از شهروندان عربستان سعودی است. او در خانه خود، باغ وحشی ایجاد کرده و در آن حیوانات درنده و وحشی از جمله کفتار، کرکس و سگ های شکاری و پرندگان و… نگهداری می کند. صالح مغرم می گوید، از کودکی به حیوانات غیر اهلی علاقه داشته و از پانزده سالگی به فکر نگهداری این حیوانات افتاده است.\nآیا انصافاً انتشار این فیلم، از اتاق عمل خنده دار است؟!\nجنجال رابطه مرد سرایدار با زنان بیوه پولدار تهرانی\nجان دادن عروس 8 ساله بخاطر خونریزی زیاد در شب زفاف (عکس)\nبازداشت منصوره کریمی مجری شبکه من و تو در ایران + عکس\nافزایش 30 درصدی قیمت نان در سراسر کشور


قاچاق انبوه شیرخشک به کشورهای همسایه - بهار نیوز\nتاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۶ ساعت ۱۰:۴۲\nگروه اقتصادی:رئیس انجمن تولیدکنندگان شیرخشک نوزاد از حجم بالای قاچاق شیرخشک به کشورهای افغانستان و عراق خبر داد.هانی تحویل زاده رئیس انجمن تولیدکنندگان شیرخشک نوزاد از قاچاق شیرخشک نوزاد خبر داد و گفت: با توجه به نوسان ارز، قیمت شیرخشک در کشورهای همسایه ۲ برابر بالاتر از کشور خودمان است که این امر موجب شده تا صادرات صرفه اقتصادی برای تجار نداشته باشد.\nاو افزود: گرچه سازمان غذا و دارو و سازمان حمایت بر نرخ فعلی شیرخشک اصرار دارند، اما چند ماهی است که به علت زیان دِه بودن، شرکت‌ها درخواست افزایش قیمت را کرده‌اند.تحویل زاده با اشاره به اینکه قاچاق شیرخشک به افغانستان و عراق با حجم بالایی در حال انجام است، بیان کرد: با توجه به افزایش قیمت شیرصنعتی، شاهد مصرف غیرعادی شیرخشک نوزاد در کشور هستیم، از این رو خواستار حذف ارز دولتی و پرداخت یارانه به مصرف کننده هستیم، به طوری که تا ۲ سال یارانه در اختیار خانوارها قرار دهند.\nتحویل زاده ادامه داد: افزایش قیمت شیر صنعتی نسبت به شیرخشک نوزاد منجر به سوء استفاده و جمع آوری شیرخشک نوزاد از سطح بازار خواهد.او از دپو ۵۰۰ تن مواد اولیه در گمرگ خبر داد و گفت: تغییر کد تعرفه و عدم اولویت یک گروه کالا منجر به دپو شدن مواد اولیه در گمرکات و پرداخت هزینه انبارداری شده است.این مقام مسئول متوسط قیمت جهانی شیرخشک را ۲.۲ تا ۲.۵ دلار اعلام کرد و افزود: قیمت کنونی هر قوطی شیرخشک در کشور ۳۸ هزار تومان است که به دلیل تامین ۸۵ درصد مواد اولیه از خارج باید به ۷۵ هزار تومان افزایش یابد.\nهانی زاده ادامه داد: با توجه به روند طولانی تخصیص ارز و میزان محدود ارز تخصیصی انتظار می‌رود که ارز ترجیحی حذف و ارز نیما داده شود تا مشکلات ترخیص و قاچاق مرتفع شود.رئیس انجمن تولیدکنندگان شیرخشک نوزاد در پایان نسبت به کمبود شیرخشک در آینده هشدار داد و گفت: با توجه به آنکه تولید شیرخشک نوزاد سر از بازار محصولات لبنی در می‌آورد یا به دیگر کشورها قاچاق می‌شود، همواره این نگرانی وجود دارد که اگر مشکلات قیمت گذاری یا ترخیص مواد اولیه از گمرک حل نشود، با کمبود عرضه شیرخشک نوزاد در بازار مواجه خواهیم شد.


هورامانات | مراسم گرامیداشت روحانی و شاعر نامی هورامان، مرحوم هیاس غریبی در سروآباد / گزارش تصویری\nجمعه 22 آبان 1394 / 12:01|کد خبر : 218|گروه : سیاسی\nمراسم ملا هیاس در سروآباد/\nمراسم گرامیداشت روحانی و شاعر نامی هورامان، مرحوم هیاس غریبی در سروآباد / گزارش تصویری\nمراسم گرامیداشت روحانی و شاعر نامدار هورامان، مرحوم ماموستا هیاس غریبی با حضور علما، شاعران، ادیبان و فرهنگ دوستان هورامان با شکوه هرچه تمام تر در سالن اداره ارشاد اسلامی سروآباد برگزار شد.\nبه گزارش اورامانات، دیروز عصر مراسم گرامیداشت روحانی و شاعر نامدار هورامان، مرحوم ماموستا هیاس غریبی با حضور علما، شاعران، ادیبان و فرهنگ دوستان هورامان با شکوه هرچه تمام تر در سالن اداره ارشاد اسلامی سروآباد برگزار شد.\nدیروز سروآباد غرق در نام جوانی بود از دیار هورامان؛ جوانی که باوجود سن کمش، با سرودن بیش از یازده هزار بیت در بین شاعران هورامان جایی برای خود پیدا کرده بود، جوانی که لطفات و نازک خیالی اشعارش روح فرهنگ دوستان هورامان را هنرمندانه نوازش می کرد و هورامان را روستای عشق می نامید و خود را عاشقی می دانست از دیار عشق؛ دیاری که دور بودن از آن را اسیر و زندانی تعبیر می کند و دوای درد خود را دیار عشق می داند و دیار عشق.\nگویا تقدیر اجازه عمر بیشتر به ماموستا هیاس را نداد و غریبی، غریبانه همراه با پدر و مادرش در یک حادثه رانندگی دنیای فانی را وداع گفت و هورامان را تنها گذاشت.\nدیروز انجمن ادبی موسسه فرهنگی ادبی قلم هورامان با همراهی وهمکاری اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان سروآباد با حمایت مالی شورای شهر مریوان به پاس زحمات و در راستای تکریم فعالیت های روحانی و شاعر جوان هورامان، مراسم باشکوهی را با حضور شعرا و فرهنگ دوستان هورامان و مهمانانی از مریوان، هورامان تخت، سنندج و پاوه ، جوانرود، اقلیم کردستان برگزار نمود.\nدر این بزرگداشت به یادماندنی پرچم داران فرهنگ و ادب هورامان: حسن عمرانی، سلیمان رحمانی، رئوف محمود پور،محمد رشید امینی،حبیب اله مستوفی،یزدان لطفی، فاتح سعیدی ساسان منفرد عثمان هجیجی صبحان خالدی، قاسم محمدی، حسن خیاط، ملا عثمان رحیمی ، محمد فهیم، همایون محمدنژاد و نماینده رادیو مریوان هریک اشعار و متون ادبی خویش را نثار روح ملکوتی ماموستای شاعر و فرهنگ دوست هورامان نمودند و یادش را هنرمندانه گرامی داشتند.\nپخش تیزر و کلیپی به کارگردانی هنرمند و کارگردان مشهور هورامان آقای پرویز رستمی از دیگر بخش های برنامه بود که با زیبایی هرچه تمام تر اجرا شد و در خلال اجرای برنامه ها همواره اشک را از چشمان حضار جاری می نمود.\nمژگان محمدی عضو شورای شهر مریوان که اسپانسر مالی این مراسم نیز بود مراتب همدردی وتأسف وتأثر شهروندان این دیار را خدمت علمای اعلام، شاعران، فرهنگ دوستان، مردم هورامان تخت و بلاخص خانواده داغدار ماموستا هیاس غریبی اعلام نموده وازمساعی مجموعه اعضای محترم موسسه قلم هورامان درجهت برگزاری چنین نگوداشتی ..، تمجید وتجلیل نمود.\nسید غریب سجادی رئیس شورای شهر سنندج نیز به نیابت از مردم فرهنگ دوست و ادبی سنندج مراتب همدردی شهروندان آن دیار را خدمت حضار و بازماندگان اعلام نمود و وعده نام گذاری یکی از خیابان های شهر سنندج به نام آن مرحوم نیز پایان بخش سخنرانی وی بود.\nشورای شهر سروآباد نیز به نیابت از مردم فرهنگ دوست و ادبی سروآباد مراتب همدردی شهروندان سروآبادی را خدمت حضار و بازماندگان اعلام نموده و این شورا نیز وعده نام گذاری یکی از خیابان های شهر سروآباد را در آینده به نام آن مرحوم به مردم دادند.\nبدیهی است برنامه ی قابل تحسینی ارائه گردید، اما آنچه که احساس می شود هیچگاه نمی توان آن را با قلم منتقل و یا توصیف نمود،به هرحال این برنامه نقطه ی قوت و فعالیت مثبت برای موسسه فرهنگی قلم اورامان قلمداد می شود، هرچند که نقض هایی نیز در ادامه داشت (مدیریت زمان از را از دست دادند و برخی از سخنرانان هم از عدم ارئه سخنرانی خود معترض شدند…) که انتظار می رود در نشست های بعدی، این امربیشتر مورد توجه جدی قرار گیرد.\nدر پایان دو نفر از وابستگان مرحوم و نیز شورای اسلامی هورامان به نیابت از مردم هورامان تخت از مراسم یادشده و بلاخص مردم فهیم سروآباد به سبب احساس همدردی نسبت به کوچ روحانی فرهیخته و شاعر بزرگ هورامان تقدیر و تشکر وافر نمودند.\nبه هر حال استقبال گسترده اهل فرهنگ و ادب، غنای محتوی برنامه و… همگی بیانگر تلاش مستمر اعضای محترم موسسه قلم هورامان بوده که می طلبد با خلوص نیت از مساعی این عزیزان تقدیر و تشکر نمود و در ادامه امیدوار است همچنان که مدیرعامل این موسسه وعده دادند در نوبت های بعدی از پیشکسوتان در قید حیات نیز تجلیل و تمجید شایسته ای به عمل آید.


قیمت فروش و مشخصات Scanner Fujitsu Fi-6670 - قیمت فروش و مشخصات اسکنر فوجیتسو Fi-6670\nقیمت فروش در بازار و مشخصات اسکنر فوجیتسو Fi-6670 Scanner Fujitsu Fi-6670 با گارانتی و رنگ بندی های آن در تاریخ 1397/03/06 - 17:19 به صورت آنلاین به روز رسانی شده است. وب سایت کام لند تلاش کرده بهترین قیمت روزانه کالای دیجیتال را نمایش دهد. مطالعه دقیق نقد و بررسی، تصاویر و مشخصات کالا به شما کمک میکند اطلاعات کاملی در خصوص Scanner Fujitsu Fi-6670 به دست آورید.\nآخرین به روز رسانی قیمتهای اسکنر فوجیتسو Fi-6670 درتاریخ 1397/03/06 - 17:19 میباشد. جهت اطلاع از بهترین و آخرین قسمتهای همکار و تعداد با واحد فروش تماس حاصل فرمائید\nمشخصات و نقد و بررسی اسکنر فوجیتسو Fi-6670\nبرنامه و درایور اسکنر فوجیتسو Fi-6670\nمشخصات و نقد و بررسی Scanner Fujitsu Fi-6670


۱۰:۴۷ - ۲۵ مهر ۱۳۹۸\nدانش آموز ۱۲ ساله قمی در اثر غفلت در یکی از سالن‌های ورزشی استان جان باخت.\nبه گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان ازقم، به نقل از اورژانس قم ، در حادثه‌ای بسیار تلخ در یکی از اماکن ورزشی قم پسری ۱۲ ساله جان خود را از دست می دهد.\nماجرا از این قرار است که دیروز تعدادی از دانش آموزان یک مدرسه برای گذراندن ساعت ورزش خود همراه با معاون پرورشی مدرسه راهی یک سالن ورزشی می‌شوند که در غفلت آقای معاون و مسئول سالن ورزشی، یکی از دانش آموزان که فقط ۱۲ سال سن داشته با جا به جا کردن یکی از دروازه‌های داخل سالن باعث سقوط آن می‌شود و این اتفاق در نهایت منجر به فوت این نوجوان می‌شود.\nگفتنی است: بر اثر شدت جراحت وارده تا رسیدن عوامل اورژانس به محل حادثه ،دانش آموز جان باخت.\nخسروی، مدیر این سالن ورزشی در گفت و گو با خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان ازقم، در خصوص جزئیات حادثه جان باختن دانش آموز در سالن ورزشی گفت:سه روز پیش دانش آموزان مقطع متوسطه یک مدرسه غیر انتفاعی در ناحیه چهار قم به علت غیاب معلم ورزش به همراه مربی پرورشی برای زنگ ورزش به سالن ورزشی مراجعه می‌کنند.\nاو ادامه داد:در حین ورزش، معلم پرورشی برای کوچک کردن محوطه بازی برای دانش آموزان اقدام به جابجایی دروازه می‌کند که حتی کف پوش سالن آسیب می‌رسد، که همکاران سالن با این مسئله برخورد می‌کنند.\nمدیر این سالن ورزشی گفت:در ساعت بعد زنگ ورزش در سالن به ما اطلاع دادند دانش آموز بر اثر برگشتن دروازه بر روی خودش در دم جان باخته است و عوامل اورژانس به محل حادثه آمدند.\nخسروی با بیان این که دروازه در سالن های ورزشی قابلیت جابجایی دارد عنوان کرد:از آنجایی که دروازه دوباره جابجا شده مشخص نیست دروازه بر روی دانش آموز در اثر غفلت مربی افتاده یا برای انجام حرکت بارفیکس بر روی دروازه، منجر به افتادن دروازه بر روی خودش شده است.\nحادثه مرگبار در یکی از سالن های ورزشی قم\nبرچسب ها: حوادث ، اخبار دانش آموزی\nدر آزادراه قم_تهران رخ داد؛\n۰۹:۵۳ ۲۹ مهر ۱۳۹۸\nاز آقای رئیسی خواهشمندیم در این موضوع ورود کنند و مقصران غیر استاندارد بودن دروازه را مشخص و تنبیه نمایند\n۱۰:۲۵ ۲۸ مهر ۱۳۹۸\nمحمد امین از اقوام ما بود. پسر با ادب از خانواده ای فرهیخته. با یک غفلت همه ما عزادار شدیم\n۲۳:۴۸ ۲۷ مهر ۱۳۹۸\nپسر کوچک استادمون بود ترم قبل باهاشون کلاس داشتیم خیلی از پسرشون تعریف میکردند خیلی ناراحت شدم خدا به استاد و خانواده اش صبر بده .\n۱۴:۱۶ ۲۷ مهر ۱۳۹۸\nمسئول محترم سالن یعنی یه وقت نکنی مقصر استاندارد نبودن سالن شما بوده ها!!\n۲۰:۲۰ ۲۶ مهر ۱۳۹۸\nبله واقعا الکی الکی پسر بچه جان خودش از دست داده خدا به مادرش صبر بده\n۲۰:۱۳ ۲۶ مهر ۱۳۹۸\n۱۸:۴۵ ۲۵ مهر ۱۳۹۸\nجمع کنید این بساط مدرسه رفتن و ورزش و... الان کدام فرددانشگاهی یادشه که راهنمایی و دبیرستان چی خوانده همش فراموش میشه یه روزی ایندگان به ما خواهند خندید\nچقدر الکی الکی جان باخت\nشاید این نوجوان می تونست آدم بزرگی بشه\n۱۲:۱۸ ۲۵ مهر ۱۳۹۸\nعجب // خدا بیامرزدش


اخباراخبار حوادثمرگ شوهر ۲ روز بعد از قتل همسر\nتاریخ انتشار : سه شنبه, 27 مهر 1400 07:59\nچند ساعت پس از مرگ مرد جوان بر اثر مصرف بیش از حد مواد‌مخدر، جسد همسرش که در خانه‌شان به قتل رسیده بود پیدا شد.\nبه گزارش همشهری؛ شامگاه یکشنبه گذشته گزارش مرگ اسرارآمیز مردی به قاضی محمدتقی شعبانی، بازپرس جنایی تهران اعلام شد. متوفی مردی حدودا 47ساله بود که به‌نظر می‌رسید بر اثر مصرف زیاد مواد در خانه یکی از دوستانش بدحال و به بیمارستان منتقل شده اما در نهایت جانش را از دست داده است. با وجود این بازپرس جنایی دستور انتقال جسد به پزشکی‌قانونی را صادر کرد تا علت اصلی مرگ وی مشخص شود.


سپیرو: تجربه سختی در دیدار با ایران پشت سرگذاشتیم\nکدخبر : 94387237\nبانک ورزش - جان اسپیرو در نشست خبری شهر اوساکا و در آستانه دیدار با تیم فرانسه افزود: اول از همه به لوران تیلی سرمربی فرانسه تبریک می گویم که توانسته به المپیک 2024 راه پیدا کند.\n[ مشاهده متن کامل سپیرو: تجربه سختی در دیدار با ایران پشت سرگذاشتیم در پایگاه خبری تحلیلی بانک ورزش ]\nنشست خبری والیبال مسابقات فرانسه سرمربی آستانه ایران پاریس تیم ملی والیبال آمریکا المپیک 2024\nوکیل علی کریمی دست خالی از باشگاه سپیدرود برگشت وکیل علی کریمی دست خالی از باشگاه سپیدرود برگشت\nبانک ورزش - وکیل علی کریمی که به همراه مربی دروازه بان های سپیدرود برای تسویه حساب در دفتر باشگاه سپیدرود حضور پیدا کرد پس از گفت وگو با معاون مالی...\nبانک ورزش - دروازه بان مستحکم اسبق ژرمن ها از گریه دیشب صلاح و کارواخال بعد از مصدومیت به شدت انتقاد کرد. به گزارش بانک ورزش ، دیشب در دیدار فینال...\nبانک ورزش - بازیکنان برتر لیگ قهرمانان اروپا به انتخاب یوفا انتخاب شدند. به گزارش بانک ورزش ، سایت یوفا برترین بازیکنان لیگ قهرمانان اروپا را معرفی...\nکاپیتان هایی که جام قهرمانی لیگ قهرمانان را بالای سر برده اند+عکس کاپیتان هایی که جام قهرمانی لیگ قهرمانان را بالای سر برده اند+عکس\nبانک ورزش - تصاویری از همه کاپیتان هایی که جام قهرمانی لیگ قهرمانان اروپا را بالای سر برده اند، منتشر شده است. به گزارش بانک ورزش ، تصاویری از همه...\nرونالدو: مشکل خاصی با فلورنتینو پرز ندارم رونالدو: مشکل خاصی با فلورنتینو پرز ندارم\nبانک ورزش - کریستیانو رونالدو، ستاره پرتغالی رئال مادرید مدعی شد مشکل خاصی با فلورنتینو پرز، رئیس باشگاه رئال مادرید ندارد. به گزارش بانک ورزش ، ...\nکمپین عجیب برای محرومیت کاپیتان رئال کمپین عجیب برای محرومیت کاپیتان رئال\nبانک ورزش - بیش از 170 هزار نفر خواهان محرومیت سرخیو راموس به خاطر خطا روی محمد صلاح در دیدار فینال دیشب هستند. به گزارش بانک ورزش ، یکی از اتفاقات...\nبانک ورزش - پیراهن یار دوازدهم تیم ملی فوتبال به رییس صدا و سیما اهدا شد. به گزارش بانک ورزش ، و به نقل از سایت رسمی فدراسیون فوتبال،در دیدار...\nپیغام محمد صلاح بعد از مصدومیت؛ اطمینان دارم که در روسیه خواهم بود پیغام محمد صلاح بعد از مصدومیت؛ اطمینان دارم که در روسیه خواهم بود\nبانک ورزش - ستاره باشگاه لیورپول در پیغامی از حضور در جام جهانی روسیه خبر داد. به گزارش بانک ورزش ، محمد صلاح ستاره باشگاه لیورپول بعد از مصدومیت...


یکشنبه, ۱۴ بهمن ۱۳۹۷ ۱۸:۵۷\nهمین چند سال اخیر بود که تبلیغات بنری ، برو بیایی برای خود در دنیای اینترنت به راه انداخته بود درست قبل از آنکه پدیده “کوری بنری” گریبان گیر بازرایابی و تبلیغات اینترنتی شود . هرچه زمان گذشت ، بی توجهی مخاطب به تبلیغات گران قیمت بنری ، بیشتر هویدا شد. این پدیده تا آنجا پیشروی کرد که بازده تبلیغات بنری تقریبا به صفر رسید . شاید فکر کنید این ته خط بازاریابی اینترنتی به حساب می آید اما رپورتاژ آگهی ها مانند فرشته نجات به داد بازاریابی و تبلیغات مجازی شتافتند .\nاما قسمت مهیج ماجرا این جاست که رپورتاژ آگهی یک تنه هم بر “کوری بنری” و هم بر “تبلیغ گریزی” حریف است . فیدبک کاربران اینترنتی نشان میدهد که بازاریابی به روش رپورتاژ آگهی حسابی به مذاقشان خوش آمده و از آن استقبال می کنند . البته منکر این موضوع نمی شویم که مخاطبان و کاربران تنها 50 درصد ماجرا هستند و 50 درصد الباقی مربوط به عکس العمل گوگل است که در ادامه حسابی آن را بررسی می کنیم .\nحالا که رابطه رپورتاژ آگهی و مخاطب به طور کامل بررسی شد نوبت به ارتباط گوگل و رپورتاژ آگهی می رسد . توضیح این تیتر با طرح یک سوال آغاز می کنیم ! چقدر با تاثیر لینک سازی در حوزه سئو آشنایی دارید ؟ اگر بخواهیم لینک سازی را به صورت مختصر و مفید تعریف کنیم ،\nتکنیک گوگل هم برای کشف وبسایت های کار درست دقیقا به همین صورت است . اگر سایتی توسط سایت معتبر دیگر تایید و معرفی شده باشد ، گوگل مبنا را بر این قرار میدهد که آن سایت معتبر ضمانت سایت معرفی شده را کرده است . اگر بخواهیم به زبان گوگل معرفی شدن را تعریف می کنیم می شود : بک لینک !\nاینجاست که باید تذکر بدهم حواستان را جمع کنید ! کل داستان به همین سادگی که فکر میکنید نیست . حواستان باشد دچار خوش خیالی نشوید و از الگوریتم پنگوئن گوگل غافل نمانید چراکه ساز و کار پنگوئن هر حرکت غیرطبیعی و مشکوک از سایت شما را شناسایی کرده و بدون فوت وقت سایتتان را در معرض پنالتی شدن قرار می دهد.\nگر صبر کنی ز غوره حلوا سازم ! هنوز برای قضاوت زود است اما همین قدر بدانید که رپورتاژ زمانی باعث پیشرفت سایت شما می شود که اصولی و قاعده مند پیاده سازی شود در غیر این صورت سخت گیری گوگل در برخورد با تخلف های صورت گرفته در رپورتاژ آگهی ردخور ندارد . در خکین راستا به اولین چیزی که نیاز دارید یک نویسنده متبحر و کار بلد است .\nخوشبختانه یا متاسفانه گوگل مو را از ماست میکشد! کافیست یک حرکت غیرعادی از شما سر بزند تا در سریعترین زمان ممکن دستتان برای این موتور جست و جو رو شود . اگر سایت شما مدت ها فعالیت داشته باشد بدون آنکه لینکی دریافت کند اما به صورت ناگهانی از ده سایت معتبر بک لینک دریافت کند ، گوگل متوجه تبلیغاتی بودن این بک لینک ها و استراتژی تقلب محور سایت شما خواهد شد\nچرا از رپورتاژ آگهی برای بهبود وضعیت وبسایتمان استفاده کنیم ؟\nارائه 7 دلیل قانع کننده از ما ، پذریش یا عدم پذیرش آن با شما .\nهرچه جلوتر برویم ، متوجه می شوید با یک رپورتاژ آگهی چه ها که نمیتوان کرد. کمی مطالعه کنید و سعی کنید با کمک تکنیک های نوشتاری ابتدا حس نیاز مخاطب را تحریک کرده و در ادامه به مرور ( و نه ناگهانی) کسب و کار و خدماتتان را به او معرفی کنید . باز هم تاکید می کنیم ، معرفی کنید تبلیغ نکنید. لازم نیست سیر تا پیاز کم و کاستی های کسب و کارتان را به سمع و نظر خواننده برسانید اما در مورد نقاط قوت خود نیز اغراق نکنید. درواقع خواننده یک رپورتاژ آگهی بی آنکه متوجه شود در راستای هدف تبلیغاتی شما قرار میگیرد . رپورتاژ آگهی قبل از هرچیز محتوایی مفید را در اختیار خواننده قرار می دهد که تبلیغات بخش نامحسوس از متن آن است . که آن هم به هنر نویسنده بستگی دارد که چقدر هوشمندانه و هنرمندانه آن را در متن بگنجاند بی آنکه مخاطب از هف تبلیغاتی متن برنجد یا ناراحت شود.\nفرهنگ سازی مطالعه ، رپورتاژ آگهی را نیز در بر میگیرد :\nمخاطبان عصر حاضر علاوه بر اینکه از تبلیغات گریزان اند ، از هر فیلد و جایگاهی که تبلیغات را به نمایش بگذارند نیز میگریزند .\nیک مزیت برتر رپورتاژ آگهی این است که در جایگاهی مخصوص تبلیغات نمایش داده نمی شوند بلکه مانند بقیه مقالات مفید یک سایت دسته بندی می شوند . با این اوصاف احتمال خواندن رپورتاژ آگهی ها توسط خوانندگان همگام با دیگر مقالات و از طرفی بیشتر از متون تبلیغاتی است .\nبرندسازی راز موفقیت کسب و کار شما و رپورتاژ آگهی یکی از راه های رسیدن به یک برند قدرتمند است . یکی از کلیدی ترین کارکرد های رپورتاژ اگهی ایجاد اعتبار و برندسازی برای کسب وکار شماست ، از طرف دیگر موثرترین دلیلی که باعث پیشرفت و موفقیت کسب و کار شما می شود داشتن برند معتبر و زبانزد است . این سلسله به صورت زنجیروار به یکدیگر متصل هستند و مقدمات پیشرفت کار شما را فراهم می آورند .اینکه ردپای برند شما بجز سایت خودتان در سایت های دیگری که از قضا از اعتبار بالایی برخوردارند به چشم بخورد ، روی پروسه برندسازی وبسایتتان حسابی تاثیر مثبت میگذارد و دقیقا عین مفهوم برندسازی را پیاده می کند .\nرپورتاژ آگهی به جیب شما فشار نمی آورد :\nبا آنکه مزایای بیشماری دارد اما خوشبخانه رپورتاژ آگهی ها جزو تبلیغات گران قیمت به حساب نمی آیند . شاید برایتان جالب باشد بدانید یک بنر تبلیغاتی در یک سایت پر ترافیک ، چند میلیون ناقابل برای شما آب میخورد و البته با توجه به پدیده تازه وارد کوری بنری ، فایده چندانی هم نخواهد داشت اما در مقابل ، هزینه ثبت رپورتاژ آگهی در همان سایت به صرفه تر خواهد بود و نتیجه نهایی بهتری خواهد داشت.\nبا یک تیر دو نشان بزنید :\nتاثیر رپورتاژ آگهی روی موفقیت کسب و کار شما دو جانبه است . بپرسید چرا ؟!\nاز یک طرف سئوی سایتتان را بهبود میبخشد و از سوی دیگر یک روش تبلیغاتی مطمئن و موثر به حساب می آید که موققیت در هر دو تضمینی است . وقتی سایت شما به واسطه یک وبسایت مطرح لینک دریافت می کند یک خبر با این مضمون با گوگل مکاتبه می شود : «من هم وبسایت معتبر و خوبی هستم ، من را به کاربرانت بیشتر معرفی کن»\nگوگل از شما حمایت خواهد کرد :\nیکی از دلایلی که تاثیر سئو و تبلیغاتی رپورتاژ آگهی را ضمانت می دهد این است که رپورتاژ آگهی شما مانند تمام تیتر های خبری در صف نتایج گوگل قرار میگیرد و این برای جلب اعتماد مخاطب آپشن درجه یکی است . به طور کلی گوگل نگاه ویژه ای روی منابع خبری خود دارد که خوشبختانه رپورتاژ آگهی نیز جزو همین دسته رده بندی می شود.\nتبلیغ پر بازده بدون تاریخ انقضا :\nامان از هزینه های سرسام آور تبلیغات بنری که احتمالا ماهانه شما را مورد عنایت قرار میدهد!\nهرچند این مورد را بعنوان آخرین مزیت تبلیغات به روش رپورتاژ آگهی ذکر می کنیم اما در واقع مزیت بزرگی به حساب می آید که کمی در حقش اجهاف شده. تصور کنید رپورتاژ آگهی وبسایت شما در گوگل جایگاه مناسبی کسب کند و از آنجا که همیشگی است و هیچوقت پاک نمی شود ، یعنی نانتان در روغن است و در سرازیری موفقیت قرار گرفته اید .\nسئو یعنی تحلیل رفتار کاربران و موتورهای جستجو با هدف طراحی استراتژی مناسب برای کسب بهترین نتیجه ممکن\nیک توصیه : ایا دوست دارید اطلاعات کامل تری درباره رپورتاژ اگهی بدانید؟\nخواندن این مقاله را به شما به شدت توصیه میکنیم: رپورتاژ آگهی چیست؟\nآیا روی کسب درآمد حاصل از رپورتاژ اگهی حساب باز کنیم ؟\nوقتی پکیج بزرگی از مقالات شما روزانه با ارائه لینک منتشر میشود و هیچ فیدبک منفی برای سایت شما به همراه ندارد ، چرا مقاله های مفیدی را تحت عنوان رپورتاژ آگهی قبول نکنیم! حقیقت این است که در حال حاضر مدیریت و نگهداری سایت بصورت قاعده مند و اصولی هزینه قابل توجهی برای مدیریت سایت ها دارد. گذشت آن دورانی که هزینه های طراحی و هاست جزو هزینه اصلی و چشمگیر سایت محسوب میشدند . در حال حاضر بیشتر بودجه شما به عنوان مدیر سایت صرف تولید محتوا و سئو و پاسخگویی به نیاز مخاطب می شود که ایده ای کاملا مشتری مدارانه است . هرچند روش های بی شماری برای جبران این هزینه ها برای شما وجود دارد اما یکی از روش های کاملا بی ضرر و پرسود فروش رپرتاژ آگهی به حساب می آید.\nبه گنجاندن سه الی پنج لینک در رپورتاژ آگهی رضایت دهید . قرار دادن لینک بیشتر میتواند برای سایت سفارش دهنده و هم سفارش گیرنده غیر مفید باشد. اما شما با اعمال این محدودیت نسبت به اسپم شدن سایت خود اطمینان حاصل کنید.\nعنوان و مطلب سفارشی را فراموش نکنید . اگر مطلب و تیتر رپورتاژ آگهی بصورت اختصاصی و غیرکپی برای سایت شما نوشته شده باشد تاثیر خارق العاده ای برای سایت سفارش دهنده دارد و همچنین برای سایت شما نیز متقابلا تاثیر مثبتی به همراه خواهد داشت.\nتوصیه می کنیم همه رپورتاژ ها را در یک دسته بندی خاص در سایتتان منتشر کنید. این تکنیک به شدت از جانب گوگل مورد پسند واقع شده است . معمولا سایت های معتبر و پر مخاطب تمامی رپورتاژ آگهی ها را تحت دسته بندی خاصی با نام تبلیغات یا رپرتاژ آگهی به اشتراک می گذارند .\nبا این توصیف اگر به درآمد از رپورتاژ آگهی علاقه مند شده اید بهتر است از مسیر درستی برای فروش رپورتاژ آگهی اقدام کنید تا دچار مشکل نشوید .\nیکی از این گزینه ها را در این لینک میتوانید بررسی کنید: فروش رپورتاژ آگهی\nمختصر و مفید : سایت های مرتبط ، قدرتمند و واقعی !\nدر حقیقت ، یافتن این مدل از سایتها به سادگی نگارش این یک جمله نیست. میخواهیم مرجعی به شما معرفی کنیم که بدون دردسر بتوانید رپورتاژ آگهی خود را از بین بهترین سایت های ایرانی انتخاب کنید.\nسایت لینکدون مرجع قابل اعتماد خرید و فروش رپورتاژ آگهی به شمار میرود. از حالا به بعد نیاز به خرید رپورتاژ آگهی یک نیاز همیشگی برای سایت ها به حساب می آید . این را بدانید که رقیب های شما هر روزه چنین تکنیکی را پیاده می کنند و هر روز غفلت شما یعنی یک قدم عقب گرد و فاصله از پیشرفت . با مراجعه به لینکدون میتوانید از بهترین سایت های ایرانی با بهترین قیمت رپورتاژ آگهی بخرید.\nتوصیه میکنیم نگاهی به لیست سایتهای موجود در لینکدون برای خرید رپورتاژ آگهی بیاندازید. مطمئنا سایت های مرتبط خوبی میتوانید پیدا کنید که با بهترین قیمت میتوانند رپورتاژ آگهی شما را بصورت دائمی منتشر نمایند.\nاطلاعات بیشتر در لینک روبرو: خرید رپورتاژ آگهی\nبالاخره با تمام این توضیحات، رپورتاژ آگهی ، آری یا خیر ؟\nحق دارید اگر هنوز هم از آثار مثبت رپورتاژ آگهی اطمینان نداشته باشید. این همه قابلیت در یک متن تقریبا باورنکردنی است . حتی ممکن است نسبت به اثار منفی آن نیز مشکوک باشید. شاید از نظرتان این همه مزیت در یک مقاله ناقابل غیرممکن است. اگر کوچکترین تردیدی در رابطه با استفاده از این روش تبلیغاتی دارید ، با خواندن این پاراگراف فاتحه اش خوانده می شود . به طور کلی اگر از موارد زیر دوری کنید ، رپورتاژ آگهی برای وبسایت شما چیزی جز منفعت خالص نخواهد بود :\nاول اینکه رفتار غیرطبیعی نداشته باشید . این قاعده نه برای رپرتاژ آگهی بلکه برای تمام فعالیت هایتان در سطح وب موثر است. لطفا به یکباره بعد از فعالیت 2 ساله وبسایتتان همزمان به 20 وبسایت معتبر و نامعتبر سفارش رپورتاژ آگهی ندهید . این حرکت غیر اصولی خرس خفته را بیدار می کند چراکه ربات های گوگل تیزبین و نکته سنج هستند؛ چه بخواهید چه نخواهید ، هیچ راهی برای دور زدن گوگل وجود ندارد. راه حل درست فقط رفتار طبیعی و مطابق قوانین گوگل است !\nدوم ، تعداد استاندارد لینک هایی که در محتوای رپورتاژ آگهی قرار میگیرد 3 تاست اما در برخی منابع تا 5 لینک هم استاندارد معرفی شده . اما ما توصیه می کنیم ریسک نکنید و به همان 3 لینک اکتفا کنید .\nراه آخر و سوم ، اگر کماکان در مورد تاثیر مثبت یا منفی رپورتاژ آگهی تردید دارید با استفاده از تگ Nofollow در لینک های موجود خیال خودتان ، وبسایتتان و گوگل را راحت کنید . (البته مشتری را از چند و چون این قضیه باخبر کنید )\nچرا نوفالو ؟\n1- به هیچ عنوان خطر جریمه توسط گوگل شمارا تهدید نخواهد کرد\n2- مستقیما میتوانید ترافیک حاصل از رپورتاژ آگهی خود را استفاده کرده و نرخ تبدیل خود را افزایش بدهید .\nمطمئنم باور نخواهید کرد که بنیان گذار گوگل هم سر و سری با رپورتاژ آگهی دارد. آنچه از شواهد ماجرا برمی آید این است که ایده گوگل از یک بک لینک آغاز شده و حالا به جایگاه غوغایی کنونی رسیده است. البته حواستان باشد گوگل امروزه به صاف و سادگی گوگل دیروز نیست و رفتارش با بک لینک ها زمین تا آسمان تغییر کرده و شدیدا هوشمندانه شده است اما در نهایت بهترین راه برای گرفتن بک لینک رپورتاژ آگهی هست و خواهد بود .\nشاید وقتی میگوییم رپورتاژ آگهی ، یک ساز و کار ساده و پیش پا افتاده در ذهنمان تداعی شود که قرار است در جذب مخاطب غوغا کند . این بخشی از ماجرا است\nارتباط محتوایی فراموش نشود\nدر استفاده از لینک ها زیادروی نکنید\nبرای انتخاب عنوان عجول نباشید و حساسیت به خرج دهید\nرپورتاژ آگهی ، نه معجزه قرن !\nاغراق ممنوع !\nدر نوع نگارش رپورتاژ آگهی کمی دقت کنید\nگزارشی مملو از چاشنی تبلیغاتی\nهمه لینک ها را خرج صفحه اصلی نکنید\nرپورتاژ آگهی را با صفحه “درباره ما” وبسایت اشتباه نگیرید\nبرای سفارش رپورتاژ آگهی گول ایندکس بالا را نخورید\nآتوریتی چیزی به جز بازارگرمی نیست


Vita Fede Tooth Ring in Rose (Metallic) - Lyst\nVita Fede Women's Metallic Tooth Ring\nMetal Shark-tooth Lariat - Multicolor\nAlyssa - Multicolor\nEmerald Diamond & 14k Yellow Gold Ring - Metallic\nSkyline Ring - Black\nFoliage Open Ring - Metallic\n14kt Rose Gold Baguette Diamond Katelyn Ring - Pink\nLimited Edition Diamond Bezel Ring (3/4 Ct. T.w.) In 14k Rose Gold - Metallic\n. Fine Jewelry 14k Rose Gold 0.25 Ct. Tw. Diamond Ring - Pink\nSterling Silver Wonderland Large Round Denim Stone Ring - Size 6 - Metallic\nCrystal Marquis Banded Ring - Pink\nSaskia Diez Gold Chain Ring - Metallic\nLe Marché Des Merveilles Ring Gold - Metallic\nFine Jewelry 18k Diamond Ring - Metallic\nBerg Farandole Ring Size M Pink #53 Us7 M65037\nThis gold-plated ring features bars between the double bands. * 3/4" (2 cm) wide. * made in italy. Color: metallic


آموزش تصویری ادمین کردن کاربر از سی پنل/هاست - صفحه 3\nمقاله: آموزش تصویری ادمین کردن کاربر از سی پنل/هاست\nآموزش تصویری ادمین کردن کاربر از سی پنل/هاست »\n2013/07/23 03:38 PM\n2013/09/30, 11:26 PM Top | #21\nدوستان برای من چرا ج نمیده؟\n2014/06/04, 05:39 PM Top | #22\nدوست عزیز من این کاری رو که گفتید انجام دادم !\nاما چند تا سوال دارم !\n1- چجوری ای دی رو بفهمیم؟\n2- من مدیر نشدم با دستوراتتون !\nویرایش توسط zdesign : 2014/06/04 در ساعت 05:47 PM\n2014/06/05, 12:56 PM Top | #23\nمن خیلی کارم مهمه !\nعجله ای هم هست ! ممنون میشم راهنماییم کنید !\n2014/06/05, 01:02 PM Top | #24\nمشخصاتش که اومد\nدر بالاترین قسمت نشون می ده !\nبعد از این کار باید تگ مدیریت هم بهشون بدید\nاین کار برای فول دسترسی هست و رنگ کاربری و تگ را تغییر نمی ده\n2014/08/06, 02:25 PM Top | #25\nبنده یه سایتی خریدم ، البته هنوز نخریدم بعد ادمین قبلی این سایت یک مقدار تو مسائل وارد نبود (مث من)\nنتونست منو ادمین کنه و کلا یوزر پس خودشو داد به منو رفت (البته هنوز نرفته )\nحالا من میخوام ادمین رو انتقال بدم رو یوزرنیم خودم ولی نمیتونم\nتو ادمین سی پی که هرچی گشتم موردی پیدا نکردم\nحالا اومد اینجا و این پست رو خوندم\nولی اصن نمیدونم این سی پنل کجا هست و باید از کجا واردش بشم\nیه چیزه دیگه ام اینه که هنوز هاست و دامنه به من تحویل داده نشده\nآیا به این موضوع ربطی داره ؟ نمیدونم شما بگید\n2014/08/19, 01:49 AM Top | #26\nمن طبق همین آموزش خواستم مدیر کل سایتو تغییر بدم ولی کلا دیتابیس سایت ترکید\nیه مسئله دیگه هم اینه که این سایت قبلا یه مدیر داشت با شماره کاربری 1 ، مثل بقیه سایتها\nمدیر شماره یک ، سایت رو واگذار کرد به یه نفر دیگه و من سایت رو از این طرف خریدم\nایشون (دومیه) مدیر کل سایت بود\nولی من وقتی تو Cpanel به بخش superadministrator رفته بودم هنوز جلوی اون عدد یک بود\nیعنی این بنده خدا مدیر کل بود ولی شماره کاربریش اونجا ثبت نشده بود و شماره مدیر اول سایت ثبت بود\nمن رفتم شماره کاربریمو جلوی بخش سوپرادمین وارد کردم ولی جواب نداد\nمیشه در این باره راهنماییم کنید، باید چیکار کنم ؟\n« آموزش حل مشکل لود نشدن ادیتور در ویبولتین | آموزش حذف و یا تغییر لینک های فوتر »