سیستان و بلوچستان آبان ماه میزبان نخستین تور گردشگران خارجی - نمایش محتوای خبر - صدا و سیمای سیستان و بلوچستان\nسیستان و بلوچستان آبان ماه میزبان نخستین تور گردشگران خارجی - نمایش محتوای خبر\nPrint سیستان و بلوچستان آبان ماه میزبان نخستین تور گردشگران خارجی\nمعاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان گفت: این استان با توجه به داشتن جذابیت های فراوان آبان ماه امسال میزبان نخستین تور گردشگران خارجی است.\nمجتبی میرحسینی اظهار داشت: گردشگران خارجی در قالب این تور هشت روزه از اماکن تاریخی، گردشگری و جاذبه های طبیعی سیستان و بلوچستان دیدن می کنند و از نزدیک با آیین ها و آداب و رسوم مردم این استان آشنا می شوند.\nوی افزود: برقراری این تور گردشگری نتیجه تلاش های 2 ساله میراث فرهنگی برای تغییر تصویر ذهنی مردم ایران و جهان نسبت به سیستان و بلوچستان و معرفی چهره واقعی این استان امن و توانمند است.\nمعاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان اظهار داشت: معرفی هر چه بیشتر ظرفیت های گردشگری استان و ثبت خاطره ای ماندگار در اذهان از جمله اقداماتی است که می تواند عامل تداوم برگزاری این تورها باشد.\nمیرحسینی افزود: رایزنی های اولیه نشان از علاقه مندی این توریست ها برای حضور در روستاها و اقامتگاههای بوم گردی استان دارد.\nوی گفت: حدود 350 هزار گردشگر خارجی در 6 ماه نخست امسال وارد سیستان و بلوچستان شدند و از جذابیت های بی نظیر این استان دیدن کردند.\nوی اظهار داشت: این مسافران بیشتر از کشورهای همسایه و اروپایی مانند آلمان، مجارستان، مالزی، ایتالیا، اتریش، انگلیس، استرالیا و هلند وارد سیستان و بلوچستان شدند.\nوی افزود: علاوه بر جاذبه های دیدنی سیستان و بلوچستان، آداب و رسوم مردم این دیار نیز برای گردشگران خارجی بسیار جذاب و خاطرانگیز بود.\nمعاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان گفت: افزایش حضور گردشگر از کشورهای خارجی به ویژه اروپایی به این استان به دلیل جریان سازی است که در 2 سال اخیر با برپایی نمایشگاههای گردشگری در کشورهای عمان، آلمان و روسیه ایجاد شده است.\nسفر به سیستان و بلوچستان از طریق هوایی، دریایی و سه مسیر زمینی خراسان- زاهدان - زابل، کرمان - زاهدان، کرمان - ایرانشهر و جاسک -کنارک - چابهار امکان پذیر است.\nسیستان و بلوچستان با وسعتی حدود 187 هزار و 502 کیلومترمربع و بیش از 2 میلیون و 700 هزار نفر جمعیت پهناورترین استان کشور محسوب می شود.\nرتبه دوم مرکز سیستان و بلوچستان در جشنواره بین المللی صدا\nسیلی به سیل\nشبکه استانی صدا وسیمای هامون در ماه مبارک رمضان


کریمی قدوسی: به گواه سایت رهبری یکی از جنتلمن های پشت میز مذاکره آقای روحانی و ظریف است/ ظریف دیپلمات انقلابی نیست، دیپلمات مکتب مادلین آلبرایت است | دیدبان ایران\nبه گزارش دیده بان ایران؛ جواد کریمی قدوسی در جلسه علنی صبح امروز (سه‌شنبه) مجلس شورای اسلامی در توضیح سوالش از وزیر امور خارجه در خصوص علت مصاحبه ظریف با مجله اشپیگل سه هفته بعد از شهادت سردار قاسم سلیمانی اظهار کرد: امروز در سالروز پیام امام خمینی (ره) به اتحاد جماهیر شوروی هستیم که ایشان در اولین روز سال میلادی ۱۹۸۲ سفرایی را به همراه نامه‌ای به کاخ مسکو فرستاد و در آن نامه الهی خبر از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی داده است. در همان نامه حضرت امام خمینی (ره) خبر از فروپاشی ایالات متحده آمریکا را هم دادند. این روزها یک روز تاریخی است که ما شاهد فروپاشی آمریکا هستیم و کاخ ستم و کنگره آمریکا زیر چکمه‌های دژخیمان آمریکایی است.\nناشناس ۱۳۹۹/۱۰/۳۰ ۱۲:۳۲\nچهل ساله همین گ... می‌خورید که آمریکا داره از هم میپاشه..


طرح اولیه تولید صابون\nمکان کنونی شما：خانه > طرح اولیه تولید صابون\nطرح تولید صابون; توجیه فنی تولید صابون; توجه اقتصادی تولید صابون; مقدمه: مواد اولیه پس از ورود به واحد انبار ذخیره و آنگاه بطور جداگانه توزین ووارد تانکهای ذوب مربوطه (چربی -سود -آب نمک) می ...\nعرض سلام ، ادب و احترام خدمت شما پژوهشگر گرامی، شما به صفحه دانلود ” دانلود طرح توجیهی تولید صابون بهداشتی ” وارد شده اید . امیدواریم این فایل شمارا به هدف تان برساند./ دانلود طرح توجیهی تولید صابون بهداشتی دانلود طرح ...\nطرح توجیهی تولید صابون بهداشتی. مقدمه: مواد اولیه پس از ورود به واحد انبار ذخیره و آنگاه بطور جداگانه توزین ووارد تانکهای ذوب مربوطه ( چربی -سود -آب نمک ) می گردند.\nطرح توجیهی تولید صابون چهارشنبه, ۲۳ مرداد ۱۳۹۲، ۰۹:۲۳ ق.ظ عمل ذوب توسط بخار انجام می گیرد و مواد توسط پمپ های انتقال به دیگ پخت صابون انتقال می یابند در آنجا درجه حرارتی بین 100 – 80 درجه سانتی ...\nصابون های معطر برای خانم ها\nصابون روی آمازون طناب


ماجرای غم انگیز فدک | بنیاد فرهنگی صبح ظهور\nماجرای فدک یکی از غم انگیزترین و پرغوغاترین ماجراهای زندگی حضرت فاطمه زهرا علیها السلام خصوصاً، و اهل بیت علیهم السلام عموماً، و تاریخ اسلام به طور گسترده و عام است، که آمیخته با توطئه های سیاسی، و فراز و نشیب های فراوانی می باشد و دریچه ای است برای حلّ قسمتی از معمّاهای مهم تاریخ صدر اسلام.\nاما قبل از ورود در این بحث لازم است که بدانیم «فدک چه بود و کجا بود؟»\n«فدک» به طوری که بسیاری از موّرخان و ارباب لغت نوشته اند قریه آباد و حاصل خیزی بود در سرزمین «حجاز» نزدیک «خیبر» که میان آن و مدینه دو یا سه روز راه بود، بعضی این فاصله را صد و چهل کیلومتر نوشته اند و در آن چشمه ای جوشان و نخلهای فراوان بود(۱) و بعد از خیبر، نقطه اتکاء یهودیان در حجاز به شمار می رفت. «فدک» چنانکه گفتیم در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در زمان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم طبق آیه «و آت ذالقربی حقّه» از سوی پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم به فاطمه علیها السلام واگذار شد، این مطلبی است که نه تنها مفسران شیعه بلکه جمعی از علماء اهل سنت نیز از صحابی معروف «ابو سعید خدری» نقل کرده اند که اسناد آنرا قبلاً بیان کردیم. اما بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حکومت وقت دست روی آن گذارد، و نمایندگان فاطمه علیها السلام را از آنجا بیرون کرد، این مطلبی است که «ابن حجر مکّی» دانشمند معروف اهل سنت در کتاب «صواعق المحرقه» و «سمهودی» در «وفاء الوفاء» و « ابن ابی الحدید» در «شرح نهج البلاغه» آورده اند.در اینکه چگونه «فدک» این آبادی خرم و سرسبز به پیامبراسلام صلی الله علیه و آله و سلم منتقل شد، معروف چنین است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بعد از آنکه از فتح خیبر بازگشت، خداوند رعب و وحشت را در قلوب اهل فدک که از یهودیان سرسخت بودند، افکند، آنها کسی را خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرستادند، و با او صلح کردند، در برابر اینکه نیمی از «فدک» را به آن حضرت واگذار کنند، پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم هم خواسته آنها را پذیرفت و این صلح را امضاء کرد.\nبه این ترتیب «فدک» خاصه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شد، زیرا طبق صریح آیه قرآن، چیزی که بدون جنگ به دست مسلمین بیفتد، منحصراً حق پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است، به صورت غنائم جنگی تقسیم نمی شود(۲). و به این ترتیب پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم «فدک» را در اختیار گرفت و درآمد آن را در مورد واماندگان در این راه «ابن السبیل» و مانند آن را مصرف می کرد.\n«طبری» نیز در تاریخ خود و «ابن اثیر» نیز در کتاب «کامل» به آن اشاره کرده اند. این را نیز بسیاری از مورخان نوشته اند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در حیات خود « فدک» را به بانوی اسلام، حضرت فاطمه زهرا علیها السلام بخشید.(۳)\nگواه روشن این واگذاری این است که بسیاری از مفسران این جمله مفسّر معروف «جلال الدین سیوطی» از علمای معروف اهل سنت در تفسیر «درّ المنثور» در ذیل آیه (۱۶ سوره اسراء) و «آت ذالقربی حقّه» «حق نزدیکان را به آنها بده» از «ابوسعید خدری» نقل کرده که چون این آیه نازل شد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، فاطمه زهرا علیها السلام را طلبید و «فدک» را به او بخشید، عبارت حدیث چنین است:\n«لمّا نزّل قوله تعالی: «و آت ذالقربی حقَّه اعطی رسول الله صلی الله لیه و آله و سلم فاطمه فدکاً».\n«هنگامی که سخن خدای متعال نازل شد: (ای پیامبر) حق خویشاوندی نزدیک خود را بده رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فدک را به فاطمه علیها السلام بخشید».\nدر ذیل همان آیه، روایت دیگری از «ابن عباس» به همین مضمون نقل شده است.(۴)\nشاهد زنده دیگر بر این مدعی، گفتار امیرمؤمنان علی علیه السلام در نهج البلاغه درباره «فدک» است که می فرماید:\n«بَلی کانت فی ایدنا فدک من کل ما اظلته السماء فشحَّت علیها نفوس قومً، و سخت عنها نفوس قوم آخرین، و نعم الحَکم الله»(۵).\n«آری تنها از آنچه آسمان بر آن سایه افکنده، «فدک» در دست ما بود، ولی گروهی بر آن بخل ورزیدند، در حالی که گروه دیگری سخاوتمندانه از آن چشم پوشیدند، و بهترین قاضی و داور خدا است».\nاین سخن به خوبی نشان می دهد که در عصر پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم «فدک» در اختیار امیرمؤمنان علی علیه السلام و فاطمه زهرا علیها السلام بود، ولی بعداً گروهی از بخیلان حاکم، چشم به آن دوختند، و علی علیه السلام همسرش بانوی اسلام به ناچار از آن چشم پوشیدند، و مسلماً این چشم پوشی با رضایت خاطر صورت نگرفت، چرا که در این صورت خدا را به داوری طلبیدن و «نعم الحَکم الله» گفتن معنایی ندارد.\nاز علمای بزرگ شیعه نیز گروه عظیمی روایات مربوط به این قسمت را در کتب معروف خود آورده اند که از میان آنها علمای زیر را می توان نام برد:\nمرحوم «کلینی» در «کافی»، و مرحوم «صدوق» و مرحوم «محمد بن مسعود عیاشی» در تفسیر خود و «علی بن عیسی اربلی» در «کشف الغمه» و گروه عظیمی دیگر در کتب تفسیر و تاریخ حدیث، که ذکر همه آنها به طول می انجامد.\nاکنون ببینیم که چرا و به چه دلیل «فدک» را از فاطمه زهرا علیها السلام گرفتند.\nگرفتن «فدک» از بانوی اسلام فاطمه زهرا علیها السلام مسأله ای ساده ای نبود که تنها مربوط به جنبه مادّی باشد، بلکه جنبه اقصتادی آن تحت الشعاع مسائل سیاسی حاکم بر جامعه اسلامی بعد از شهادت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم بود، در حقیقت موضوع «فدک» را نمی توان از سایر حوادث آن عصر جدا نمود، بلکه حلقه ای است از یک زنجیر بزرگ، و پدیده ای است از یک جریان کلّی و فراگیر!\nبرای این غصب بزرگ تاریخی عوامل زیر را می توان برشمرد:\n۱) وجود «فدک» در دست خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یک امتیاز بزرگ معنوی برای آنها محسوب می شد، و این خو دلیل بر مقام و منزلت آنها در پیشگاه خدا و اختصاص نزدیکی شدید به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به شمار می آمد، به خصوص اینکه در روایات شیعه و اهل سنت چنانکه در بالا گفتیم آمده است که به هنگام نزول آیه «وآت ذالقربی حقَّه» پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم، فاطمه علیها السلام را فراخواند و سرزمین «فدک» را به او بخشید.\nروشن است که وجود «فدک» در دست خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با این سابقه تاریخی سبب شد که مردم سایر آثار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مخصوصاً مسأله خلافت و جانشینی آن حضرت را نیز در این خاندان جستجو کنند، و این مطلبی نبود که طرفداران انتقال خلافت به کسان دیگر بتوانند آن را تحمل کنند.\n۲) این مسأله از نظر بُعد اقتصادی نیز مهم بود، و روی بُعد سیاسی آن اثر می گذاشت، چرا که علی علیه السلام و خاندان او اگر در مضیقه شدید اقتصادی قرار می گرفتند توان سیاسی آن به همان نسبت تحلیل می رفت، و به تعبیر دیگر وجود «فدک» در دست آنان امکاناتی در اختیارشان قرار می داد که می توانست پشتوانه مسأله ولایت باشد، همانگونه که اموال حضرت خدیجه علیهم السلام پشتوانه ای برای پیشرفت اسلام در آغاز نبوت پیامبراسلام صلی الله علیه و آله و سلم بود.\nدر همه دنیا معمول است که هرگاه که بخواهند شخص بزرگ، یا کشوری را منزوی کنند او را در محاصره اقتصادی قرار می دهند که در تاریخ اسلام در قضیه «شعب ابوطالب» و محاصره شدید اقتصادی مسلمین از سوی مشرکان قریش آمده است.\nدر تفسیر سوره «منافقین» ذیل آیه «لئن رجعنا الی المدینه لیخرجنَّ الاعزُّ منها الاذلَّ» به توطئه ای شبیه همین توطئه از سوی منافقین اشاره شده که به لطف الهی در نطفه خفه شد. بنابراین جای تعجب نیست که مخالفان بکوشند که این سرمایه را از خاندان پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم بگیرند، و آنها را منزوی کرده و دستشان را تهی سازند.\n۳) اگر آنها حاضر می شدند که «فدک» را به عنوان میراث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و یا بخشش و یا هدیه آن حضرت، در اختیار فاطمه زهرا علیها السلام قرار دهند، راهی باز می شد که آن حضرت مسأله خلافت را نیز از آنها مطالبه کند.\nاین نکته را دانشمند معروف اهل سنت «ابن ابی الحدید معتزلی» در شرح «نهج البلاغه» به طرز ظریفی منعکس نموده است.\nمن از استادم «علی بن فارقی» مدرسی مدرسه بغداد سؤال کردم: آیا فاطمه [علیها السلام] در ادعای مالکیت «فدک» صادق بود؟\nگفتم: پس چرا ابوبکر «فدک» را به او نداد، در حالی که فاطمه [علیها السلام] نزد او راستگو بود؟\nاو تبسمی کرد و کلام لطیف و زیبا و طنزگونه ای را بیان کرد، در حالی که هرگز عادت به شوخی نداشت، و سخن او این بود که گفت:\n«لو اعطاها الیوم فدکاً بمجرّد دعواها لجائت الیه غداً و ادّعت لزوجها الخلافه و زحزحته من مکانه، و لم یمکنه الاعتذار و المدافعه بشییءٍ لانه یکون قد اسجل علی نفسه بانها صادقه فیما تدّعیه، کائناً ما کان، من غیر حاجه الی بینهً».\n«اگر ابوبکر آن روز «فدک» را به مجرد ادعای فاطمه [علیها السلام] به او می داد، فردا به سراغش می آمد و ادعای خلافت را برای همسرش می کرد! و وی را از مقامش کنار می زد، و او هیچگونه عذری و دفاعی از خود نداشت، زیرا با دادن «فدک» پذیرفته بود که فاطمه علیها السلام هرچه ادعا کند راست می گوید، و نیازی به بیّنه و گواه ندارد».\nسپس «ابن ابی الحدید» می افزاید:\n«این یک واقعیت است، هرچند استادم آن را به عنوان مزاح مطرح کرد»(۶).\nاین اعتراف صریح از دو دانشمند اهل سنت، شاهد زنده ای جهت «بار سیاسی» داستان «فدک» است و اگر به سرنوشت این قریه، در طول چند قرن آغاز اسلام بنگریم که چگونه دست به دست می گردید و هر یک از خلفاء موضع خاصی در برابر آن داشتند این مسأله روشنتر می شود که در بحث آینده به خواست خدا به آن اشاره می کنیم.\nچگونه فدک به اهل بیت علیهم السلام بازگشت؟\nسیر تاریخی «فدک» یکی از شگفتیهای تاریخ اسلام است، هر یک از خلفاء در برابر آن موضعی داشتند، یکی می گرفت و دیگری پس می داد، و این وضع آن قدر ادامه یافت تا این سرزمین به کلی ویران شد و بر باد رفت، برای پی بردن به فراز و نشیب هائی که در این روستای آباد پدید آمد کافی است مقطع های زیر را مورد توجه قرار می دهیم:\n۱) «فدک» در آغاز، چنانکه دانستیم پس از سقوط خیبر از طریق مصالحه از یهودیان به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم منتقل شد و به حکم آیه «و ما افاء الله علی رسوله…» اختیار آن به طور کامل با شخص پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود و به حکم آیه، حق آن حضرت گردید.\n۲) طبق اسناد معتبر تاریخی، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آنرا در زمان حیات خود طبق دستور خداوند که فرمود: «و آت ذالقربی حقّه» به بانوی اسلام فاطمه زهرا علیها السلام بخشید، و به این ترتیب در اختیار دخت گرامی پیامبراسلام صلی الله علیه و آله و سلم قرار گرفت.\n۳) در زمان ابوبکر این آبادی غصب شد، و در اختیار حکومت وقت قرار گرفت، و آنها با سرسختی عجیبی در حفظ این وضع کوشیدند.\n۴) این امر همچنان ادامه داشت تا زمان «عمر بن عبدالعزیز» خلیفه اموی، که او هم به فرماندارش در مدینه «عمرو بن حزم» نوشت که «فدک» را به فرزندان فاطمه علیها السلام بازگردان.\nو به این ترتیب با یک چرخش بزرگ، «فدک» بعد از سالیان دراز به دست فرزندان فاطمه زهرا علیها السلام افتاد.\n۵) دیری نپائید که «یزیدن بن عبدالملک» خلیفه اموی را مجدداً غصب کرد.\n۶) سرانجام «بنی امیه» منقرض شدند و «بنی عباس» روی کار آمدند، «ابوالعباس سفاح» خلیفه معروف عباسی آن را «به عبدالله بن حسن بن علی علیهم السلام» به عنوان نماینده بنی فاطمه علیهم السلام باز گرداند.\n۷) چیزی نگذشت که «ابوجعفر عباسی» آن را از «بنی حسن» گرفت (زیرا آنها قیامی بر ضد بنی عباس کردند).\n۸) «مهدی عباسی» فرزند «ابوجعفر» آن را به فرزندان فاطمه علیها السلام باز گرداند.\n۹) «موسی الهادی» خلیفه دیگر عباسی بار دیگر آن را غصب کرد و «هارون الرشید» نیز همین معنی را ادامه داد.\n۱۰) «مامون» به خاطر تظاهر به علاقه شدید نسبت به اهل بیت پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم و فرزندان علی علیه السلام و فاطمه زهرا علیها السلام آن را با تشریفاتی به فرزندان فاطمه زهرا علیها السلام باز گرداند.\nدر تاریخ آمده است که مأمون به «قثم بن جعفر» فرماندار مدینه چنین نوشت:\n«انه کان رسول الله [صلی الله علیه و آله و سلم] اعطی ابنته فاطمه فدکا و تصدق علیها بها، و انّ ذلک کان امرا ظاهرا معروفا عند آله علیهم السلام ثم لم تزل فاطمه تدّعی منه بما هی اولی من صدق علیه، و انّه قد رأی ردّها الی ورثتها و تسلیمها الی «محمد بن یحیی بن الحسین بن زید بن علیّ»… و «محمد بن عبدالله بن الحسین»… لیقوما بها لاهلها».\n«رسول خدا [صلی الله علیه و آله و سلم]«فدک» را به دخترش «فاطمه»[علیه السلام] بخشید، و این امری آشکار و معروف نزد اهل بیت پیامبر[صلی الله علیه و آله و سلم] بود، سپس همواره فاطمه علیها السلام مدعی آن بود و قول او از همه شایسته تر به تصدیق و قبول است، و من صلاح می بینم که آن به ورثه آن حضرت [علیها السلام] داده شود، و به «محمد بن یحیی» و «محمد بن عبدالله» (نوه های امام زین العابدین علیه السلام) بازگردانی تا آنها به اهلش برسانند».\n«ابن ابی الحدید» می گوید:\n«مأمون برای رسیدگی به شکایات مردم نششته بود، اولین شکایتی که به دست او رسید به آن نگاه کرد مربوط به «فدک» بود، همین که شکایت را مطالعه کرد گریه نمود، و به یکی از مأموران گفت صدا بزن و بگو که وکیل فاطمه [علیه السلام] کجا است؟ پیرمردی جلو آمد، و با مأمون سخن بسیار گفت، مأمون دستور داد حکمی را نوشتند و «فدک» را به عنوان نماینده اهل بیت [علیهم السلام] به دست او سپردند».\nهنگامی که مأمون این حکم را امضاء کرد «دعبل» برخاست و اشعاری سرود که نخستین بیت آن این بود:\nاصبح وجه الزّمان قد ضحکاً\nبردّ مامون هاشماً فدکاً(۷)\n«چهره زمان خندان شد-چرا که مأمون فدک را به بنی هاشم بازگرداند».\n۱۱) اما «متوکل عباسی»به خاطر کینه شدیدی که از اهل بیت علیهم السلام در دل داشت، بار دیگر «فدک» را از فرزندان فاطمه علیها السلام غصب کرد.\n۱۲) فرزند متوکل بنام «منتصر» دستور داد که آنرا مجدداً به فرزندان امام حسن و امام حسین علیه السلام بازگردانند.\nبدیهی است روستائی که این چنین دست به دست بگردد، و هر روز بازیچه دست سیاستمداران کینه توز باشد، به سرعت رو به ویرانی می گذارد، و همین سرنوشت سرانجام دامان «فدک» را گرفت، و تمام آبادی آن ویران، و درختانش خشک شد!\nولی این نقل و انتقالها به هر حال بیانگر این واقعیت است که خلفاء روی «فدک» حساسیت خاصی داشتند، و هر کدام طبق روش سیاسی خود، موضع گیری مخصوص و عکس العمل خاصی روی آن نشان می دادند.\nو اینها همه تأکیدی است بر آنچه که قبلاً گفتیم که غصب «فدک» از بانوی اسلام علیه السلام یا فرزندان او، پیش از آنکه جنبه اقتصادی داشته باشد، جنبه سیاسی داشت، و هدف منزوی کردن آنها در جامعه اسلامی، و تضعیف موقعیت، و اظهار دشمنی با اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود، همانگونه که بازگرداندن «فدک» به اهل بیت علیهم السلام که بارها در طول تاریخ اسلام تکرار شد «یک حرکت سیاسی» به عنوان اظهار همبستگی و ارادت به خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صورت می گرفت.\nاهمیت «فدک» در اذهان عمومی مسلمین تا آن اندازه بود که در بعضی از تواریخ آمده است که در عصر «متوکل عباسی» قبل از آنکه «فدک» از دست بنی فاطمه علیها السلام گرفته شود خرمای محصول آن را در موسم «حج» برای فروش بین حجاج می بردند، وآنها به عنوان تیمّن و تبرک با قیمت گزافی آن را می خریدند.(۸)\nیک محاکمه تاریخی\n«فدک» چنانکه گفتیم در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در زمان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم طبق آیه «و آت ذالقربی حقّه» از سوی پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم به فاطمه علیها السلام واگذار شد، این مطلبی است که نه تنها مفسران شیعه بلکه جمعی از علماء اهل سنت نیز از صحابی معروف «ابو سعید خدری» نقل کرده اند که اسناد آنرا قبلاً بیان کردیم. اما بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حکومت وقت دست روی آن گذارد، و نمایندگان فاطمه علیها السلام را از آنجا بیرون کرد، این مطلبی است که «ابن حجر مکّی» دانشمند معروف اهل سنت در کتاب «صواعق المحرقه» و «سمهودی» در «وفاء الوفاء» و « ابن ابی الحدید» در «شرح نهج البلاغه» آورده اند.\nبانوی اسلام برای گرفتن حق خود از دو راه وارد شد:\nنخست از طریق هدیه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به او، و دیگر از طریق ارث (هنگامی که مسأله هدیه به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مورد قبول واقع نگشت).\nدر مرحله اول فاطمه زهرا علیها السلام «امیرمؤمنان علی علیه السلام» و «ام ایمن» را به عنوان گواه نزد ابوبکر دعوت نمود، ولی ابوبکر به این بهانه که شاهد برای اثبات دعاوی باید دو مرد باشد این شهود را نپذیرفت.\nسپس به ادعای حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم که آن حضرت فرموده است:\n«نحن معاشر الانبیاء لا نورث، و ما ترکناه صدقه».\n«ما پیامبرانی ارثی از خود نمی گذاریم، و هر چه که بعد از ما بماند صدقه خواهد بود».\nاز قبول پیشنهاد «ارث» نیز سرباز زد.\nدر حالی که در یک بررسی اجمالی روشن می شود که نظام حاکم غاصب در این عمل خود مرتکب چندین خطای بزرگ شد.\nآیا فاطمه زهرا علیها السلام پیش از آمدن نزد ابوبکر آگاه بود که از پدرش ارث نمی برد یا خیر؟ در صورت اول چرا نزد ابوبکر آمد و مطالبه ارث کرد و در صورت دوم چرا قول ابوبکر راکه گفت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:\n«ما گروه پیامبران ارث نمی گذاریم» را قبول نکرد بلکه او را عملاً تکذیب نمود تا آنجا که از او دوری کرد و تا آخر عمر با او سخنی نگفت؟\nاگر ابوبکر نسبت دادن حدیث (نحن معاشر الانبیاء لا نورث…) به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم راستگو بوده پس باید بگوییم نستجیر بالله فاطمه زهرا علیها السلام که قرآن شهادت به پاکی او داده راستگو نبوده، آیا هیچ فرد مسلمانی راضی می شود که ردّ قول رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را نسبت به فاطمه زهرا علیها السلام بدهد؟\nاگر انبیاء عموماً و خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله و سلم خصوصاً ارثی نداشتند پس چگونه وصی و وارث قرار دادند؟ از جمله نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وصی و وارث خود را امیرمؤمنان علی علیه السلام معرفی کرد و فرمود: «لکل نبی وصی و وارث و انّ علیا وصیی و وارثی؟»(۹)\nممکن است گفته شود که مراد از وارث در این حدیث ارث علمی می باشد نه مالی.\nاگر مراد از حدیث «… ان علیا وصی و وارثی» ارث علمی می باشد نه مالی، در این صورت کسی که وارث علمی پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم باشد، آیا این دلیل بر احق بودن و اَولی بودن او به خلافت نمی باشد؟\nاگر حدیث «نحن معاشر الانبیاء لا نورث…» صحیح است پس چرا بعد از ضبط فدک که به قول ابوبکر صدقه مسلمین بود، ابوبکر نوشت که من فدک را به فاطمه زهرا علیها السلام دادم و عمر مانع شد و قباله فدک را گرفت و پاره کرد؟(۱۰)\nاگر حدیث «نحن معاشر الانبیاء لا نورث…» واقعیتی داشت، و می بایست «فدک» به عنوان صدقه بین مستحقین تقسیم گردد، پس چرا عمر در زمان خود (هنگامی که کار از کار گذشته بود) به سراغ علی علیه السلام و عباس فرستاد و حاضر شد «فدک» را در اختیار آنها بگذارد، که در تاریخ اسلام مشهور است(۱۱)؟!\nاگر فدک از آن فاطمه زهرا علیها السلام نبود، چرا بعضی از خلفاء امویین از جمله «عمر بن عبدالعزیز» و بعضی از خلفاء عباسین از جمله «مأمون» فدک را به آل رسول صلی الله علیه و آله و سلم برگرداندند؟\nچرا در قضیه فدک ابوبکر از فاطمه زهرا علیها السلام شاهد خواست، مگر نه این است که طبق شرع مقدس اسلام مدعی باید شاهد بیاورد نه متصرف، آیا این عملکرد ابوبکر خلاف شرع مقدس نبوده است؟!\nشهادت دادن «خزیمه بن ثابت» در بیع اسب\nطبق روایتی که در صحاح معتبره اهل سنت آمده است «خزیمه بن ثابت» در قضیه بیع اسب که مدعی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود، شهادت به نفع پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم داد و شهادت او با این که یک نفر بود مورد قبول واقع شد و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم او را «ذوالشهادتین» نامید و شهادت او را برابر شهادت دو شهادت عادل قرار داد.(۱۲)\nجایی که شهادت «خذیمه بن ثابت» به تنهائی کافی باشد، چرا شهادت فاطمه زهرا و امیرمؤمنان و حسنین علیه السلام که آیه تطهیر در شأن آنها شده، به تنهائی حجت نباشد؟\nبا توجه به حدیث معروف «الحق مع علی و علی مع الحق، یدور مَعه حیثما دار» (۱۳) «علی با حق است و حق با علی است و هر کجا که او باشد حق با اوست». شهادت و گواهی علی علیه السلام نیز به تهائی کفایت می کند.\nحال، چگونه حق بر محور وجود علی علیه السلام دور می زند، ولی شهادت او پذیرفته نیست؟! چرا ابوبکر در برابر این سخن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که سنی و شیعه آنرا نقل کرده اند، ایستادگی کرد و گواهی آن حضرت را رد کرد؟!\nآیا شاهد خواستن ابوبکر از فاطمه زهرا علیها السلام مشروع بوده است؟\nممکن است گفته شود که شاهد خواستن ابوبکر از فاطمه زهرا علیها السلام بر طبق دستور شرع مقدس بوده زیرا برای ثبات مدعی بایستی دو شاهد مرد یا یک مرد و یک زن یا چهار نفر زن که به منزله دو مرد می باشند، شهادت بدهند، پس بنابراین چون حضرت زهرا علیها السلام شهود کامل را نیاورد، لذا خلیفه وقت نتوانست حکم قطعی به نفع فاطمه زهرا علیها السلام را صادر نماید.\nاولاً همانطوری که قبلاً عرض شد مدعی باید شاهد بیاورد نه متصرف، و شاهد خواستن ابوبکر از فاطمه زهرا علیها السلام که متصرف در ملک «فدک» بوده برخلاف شرع انور بوده است، ثانیاً:\nاگر ابوبکر به ظاهر شرع عمل نموده و طبق دستور شرع از فاطمه زهرا علیها السلام شاهد خواست، چرا جابر به صرف اینکه ادعا کرد که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم به من وعده فرموده که از مال بحرین به من بدهد از او شاهد نخواست و پانصد درهم به او داد؟(۱۴)\nهنگامی که فاطمه زهرا علیها السلام به ابوبکر فرمود: پدرم فدک را به من داده است، ابوبکر در جواب گفت:\n«این اموال از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نبوده است» این سخن چه معنائی دارد؟ مگر نه این است که طبق صریح قرآن، مواردی چون فدک، خاصه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است(۱۵)؟ و آیا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نمی تواند ملک دیگری را به هر عنوان در اختیار دخترش و یا غیر او قرار بدهد؟\nآیا خانه عایشه که پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم در آن مدفون است، متعلق به عایشه بود؟ و چگونه؟\nآیا به ارث از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برد، و یا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در زمان حیات خود آنرا به او واگذار نموده بود؟ و چگونه است که عایشه از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ارث می برد، در حالتی که بیش از یک سهم از یک هشتم که متعلق به همه زنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است بهره ای ندارد، اما حضرت زهرا علیها السلام که دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می باشد، نباید ارث ببرد، و چگونه است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می تواند به عایشه ببخشد، ولی به فرزندش نمی تواند چیزی را ببخشد؟!\nاگر خانه پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم به عایشه تعلق نداشته است، چگونه مانع دفن امام حسن مجتبی علیه السلام فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در خانه ای که طبق فرضی، متعلق به همه مسلمین است می شود، اما مانع دفن پدرش ابوبکر، و عمر نمی شود؟\nآیا محل دفن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در ملکیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم باقی ماند تا این که از دنیا رفت؟ و یا اینکه در دوران حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به عایشه انتقال یافت، چنانکه ادعا می شود؟\nدر صورت اول که باقی به ملکیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بوده است، پس از شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به عنوان ارث از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به جای مانده، و یا به عنوان صدقه؟\nاگر به عنوان ارث بر جای مانده چرا ابوبکر و عمر فقط از عایشه رخصت گرفتند و از سایر ورثه که در نظر ما همه زنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و فاطمه زهرا علیها السلام و دیگر ورثه درجه اول او، و طبق نظر اهل سنت، همه این گروه به ضمیمه عباس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می باشند، اجازه نگرفتند؟\nو اگر به عنوان صدقه از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به جای مانده، پس جزو بیت المال است و متعلق به همه مسلمین، روی این مبنا چرا از همه مسلمانان تحصیل رضایت ننمودند؟\nو اگر در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به عایشه انتقال یافته چرا همانطوری که از حضرت زهرا علیها السلام دلیل و شاهد خواستند از عایشه دلیل و شاهد مطالبه نکردند؟\nشاهدان حدیث نحن معاشر الانبیاء لا نورث…\nروایت شده که عایشه و حفصه از جمله کسانی بودند که شهادت داد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: «ما پیامبران ارثی از خود بر جای نمی گذاریم» و «مالک بن اوس نضری» نیز همین شهادت را داد.(۱۶)\nو عایشه گوید:\nزنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خواستند عثمان را نزد ابی بکر بفرستند، و از او میراث خود را از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مطالبه کنند، و من به آنان گفتم: آیا نمی دانید پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گفته است:\n«ما پیامبران الهی چیزی از خود برای ارث برجای نمی گذاریم»(۱۷)\nو عثمان و سعد و عبدالرحمن و زبیر و پس از آن علی علیه السلام و عباس (جهت میراث زوجات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم) به نزد عمر آمده، و عمر به آنان گفت:\n«شما را به خدا سوگند می دهم، آیا نمی دانید که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: آنچه را ما از خود به جای می گذاریم صدقه است… و آنان گفتند:\nآری، چنین چیزی فرمود»(۱۸).\nاگر حدیث «نحن معاشر الانبیاء لا نورث…» صحیح بود، چگونه همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم عثمان را واسطه قرار دادند که نزد عمر برود و سهم الارث آنها را از عمر مطالبه کند؟\nعثمان که خود می دانست که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم چنین مطلبی فرموده است، چرا به نزد عمر رفت و خواهان ارث زنان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم شد؟\nآیا درست است که بگوییم علی علیه السلام نیز عمر را تصدیق کرده، در حالی که در ادعای فاطمه علیها السلام گواه اوست؟ و آیا ممکن است که بگوییم که زهرای مرضیه علیها السلام برخلاف نظر همسرش چنین ادعایی را مطرح کرده است؟\nاگر حدیث «نحن معاشر الانبیاء لا نورث…» از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است، به چه مجوّزی ابوبکر بعضی از اموال رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را در اختیار علی علیه السلام می گذارد و خود به این موضوع تصریح می نماید که من ابزار جنگی و اسب و کفش پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در اختیار علی علیه السلام قرار دادم؟!!(۱۹)


ویزای موقت کانادا+ 12 نکته مهم که باید بدانید - اینجا کانادا\nسال‌ها است که کشور کانادا، با تصویب و تدوین سیاست پذیرش مهاجر از سراسر دنیا، مقصد جدیدی برای آغاز زندگی افراد زیادی در جهان شده است. اما رسیدن به این کشور پهناور، مستلزم طی کردن مراحل قانونی بسیاری است. پروسه اخذ ویزای کانادا، در نخستین نگاه، ممکن است فرآیندی سخت و نا امید کننده به نظر برسد. شرایط ورود به کانادا شامل مراحل، تحقیقات و مستندات بسیاری می‌شود.\nبا این حال مهم‌ترین نکته درباره ی کانادا این است که مقامات کانادایی واقعاً مهمان‌پذیر و خواستار مهاجران هستند. اما بدون شک حق دارند که از میان هزاران درخواستی که سالانه در سایت رسمی اداره مهاجرت کانادا ثبت می‌شود، مناسب‌ترین گزینه‌ها را برای پذیرش انتخاب کنند.\nبرای داشتن ویزای کانادا باید بهترین گزینه را انتخاب کنید. یعنی ویزایی اخذ کنید که متناسب با شرایط شما و اهدافتان باشد. بسته به این شرایط و اهداف، روش‌های زیادی برای اخذ ویزا و اقامت موقت کانادا یا مهاجرت دائمی به این کشور وجود دارد.\nقبل از هر چیز بد نیست با انواع ویزای کانادا آشنا شوید. این آشنایی و کسب اطلاعات اولیه، محکم‌ترین و اولین قدم در مسیر مهاجرت آسان به کانادا خواهد بود.\nهمچنین بخوانید اخذ اقامت دائم کانادا+12 روش سریع\nدر یک دسته‌بندی کلی، ویزاهای قابل اخذ از کانادا، به دو دسته زیر تقسیم می‌شوند:\nاما هر دسته از این ویزاها خود گروه بندی‌های مختلف و مجزایی دارند. در این مطلب در خصوص ویزاهای اقامت موقت کانادا اطلاعات جامعی ارائه خواهد شد.\nانواع ویزاهای اقامت موقت کانادا\nویزای موقت یا Temporary Visa بهترین گزینه برای افرادی است که می‌خواهند در کشور کانادا، برای مدت زمان مشخصی، تحصیل کنند، در این کشور کار کنند یا برای تعطیلات به این کشور سفر کنند. در واقع اخذ ویزای موقت مناسب کسانی است که برای زمان محدودی امکان عزیمت به کشور کانادا و اقامت در خاک این کشور را دارند.\nاما خود ویزاهای اقامت موقت کانادا انواع مختلفی دارد که در ادامه آن‌ها را معرفی کرده و توضیح می‌دهیم.\nویزای تحصیلی ( دانش‌آموزی – دانشجویی) students visa\nکشور کانادا برای دانشجویان یا دانش آموزان بین‌المللی مقصد ایده آلی است. این کشور به شدت روی مسئله آموزش و پرورش در هر سطحی سرمایه گذاری کرده است. مهاجرت به کانادا برای تحصیل یکی از آرزوهای بسیاری از دانشجویان و دانش آموزان در سراسر جهان است.\nویزای تحصیلی در سطح دانشجویی به افرادی داده می‌شود که توانسته باشند از یک دانشگاه معتبر در این کشور پذیرش گرفته باشند. فردی که بخواهد در یکی از مقاطع تحصیلی لیسانس یا بالاتر، در یکی از دانشگاه‌ها یا کالج‌های کشور کانادا تحصیل کند، باید ویزای دانشجویی دریافت کند.\nهمچنین ویزای دانش آموزی مختص کسانی است که تمایل داشته باشند در یکی از مدارس کانادا دوران دانش آموزی خود را سپری کنند.\nسه نکته مهم در خصوص ویزای تحصیلی کانادا وجود دارد.\nاعتبار ویزای تحصیلی، چه دانش آموزی باشد یا دانشجویی، تا پایان مدت زمان تحصیل فرد در کشور کانادا است.\nهمسر، فرزندان و والدین فردی که از کشور کانادا ویزای تحصیلی گرفته باشد، می‌توانند به راحتی ویزای توریستی کانادا را دریافت کنند تا در مدت زمان تحصیل فرد، در کنار او در کشور کانادا باشند.\nهمسر فردی که در کشور کانادا با ویزای تحصیلی مشغول درس خواندن است، می‌تواند ویزای کاری این کشور را بگیرد و در مدت زمان اقامت در کانادا به منظور ادامه تحصیل همسرش، به طور قانونی کار کند.\nویزای توریستی یا ویزیتوری یا Tourist or Visitor Visa\nافراد به بسته به ملیت خود می‌توانند برای اخذ ویزای توریستی یا ویزیتوری کانادا اقدام کنند. ویزای ویزیتوری همان ویزای بازدید کننده یا سفر است که یکی از شرایط ورود به کانادا است. یعنی اگر فردی قصد داشته باشد برای مدت زمان مشخصی به عنوان مسافر یا توریست به کشور کانادا سفر کند و تعهد می‌دهد که بعد از طی شدن مدت زمان اعتبار ویزا، به کشور خود باز می‌گردد، باید ویزای ویزیتوری بگیرد.\nویزای ویزیتوری دو نوع سینگل و مولتیپل دارد. که هر کدام ویژگی‌ها و شرایط خاص خود را دارند.\nافرادی که ویزای سینگل دارند می‌توانند تا پایان اعتبار ویزای خود در کشور کانادا بمانند. اما اگر زودتر از پایان اعتبار ویزا از کانادا خارج شوند، برای ورود مجدد به این کشور، باید دوباره ویزا بگیرند.\nاما کسانی که ویزای مولتیپل یا ویزای مولتی 5 ساله کانادا را می‌گیرند، می‌توانند تا پایان اعتبار ویزای خود و بدون نیاز به درخواست مجدد اخذ ویزا، هر چند باری که تمایل داشته باشند به کشور کانادا سفر کنند و از آن خارج شوند. همچنین می‌توانند در هر بار ورود به کانادا ۶ ماه در این کشور اقامت داشته باشند.\nسوپر ویزای کانادا super visa\nسوپر ویزا، یک ویزای موقت 10 ساله است. این ویزا به والدین افرادی داده می‌شود که شهروند رسمی کانادا بوده یا اجازه اقامت موقت در این کشور را داشته باشند. سوپر ویزای کانادا به والدین این افراد اجازه می‌دهد که وارد خاک این کشور شوند و برای مدت طولانی در کانادا، کنار فرزندانشان مانند.\nویزای کاری یا Work Permit\nاگر فردی اجازه کار در کانادا، حتی برای مدت زمان محدودی را داشته باشد، از دو جنبه صاحب موقعیت بسیار خوبی شده است. اول آن‌که تجربه کار در کشوری توسعه یافته که نیاز به مهارت‌های مختلف و دانش گوناگون دارد، تجربه فوق‌العاده مفیدی است. مزیت دوم آن است که در کانادا موقعیت‌های شغلی خوبی با درآمدهای نسبتاً بالا وجود دارد. همچنین افرادی که با ویزای کاری در کانادا کار می‌کنند شرایط بهتری برای اخذ اقامت دائم این کشور را دارند.\nبه همین دلایل ویزای کاری یا Work permit در کانادا یکی از پر مخاطب‌ترین ویزاها است. به هر حال اتباع خارجی برای کار کردن در این کشور نیاز به اجازه کار دارند.\nدو شرط مهمی که برای اخذ ویزای کاری وجود دارد این است که :\nفرد یک پیشنهاد شغلی رسمی و قابل استناد از کانادا داشته باشد.\nاین کار تنها به مدت 6 ماه به طول بینجامد. البته امکان تمدید ویزای کاری، تا حداکثر 4 سال نیز وجود دارد. به شرط آن که فرد متعهد شود بعد از پایان این مدت زمان خاک کانادا را ترک خواهد کرد.\nویزای کسب و کار یا نمایندگی Business Persons and Business Delegations Visa\nاگر فرد یا گروهی بخواهند یک نمایندگی از شرکت فعال خود را در کشور کانادا تأسیس کنند، یا کسب و کار خاصی را در این کشور راه اندازی کنند، می‌توانند از سایت رسمی اداره مهاجرت کانادا، درخواست اخذ ویزایی با عنوان Business Persons and Business Delegations Visa یا ویزای کسب و کار یا نمایندگی را بکنند.\nفرد یا گروهی که ویزای کسب و کار یا نمایندگی را می‌گیرند به هیچ عنوان حق کار کردن در شرکت های کانادایی را ندارند. این افراد تنها می‌توانند در مورد قراردادهای تجاری با شرکت‌های کانادایی مذاکره کنند یا قراردادی را امضا کنند.\nاخذ ویزای کسب و کار شروط بسیار و قوانین مختلفی دارد. به طور مثال این ویزا تنها 6 ماه اعتبار دارد. گرچه می‌توان مدت آن را به 3، 5 یا 10 سال افزایش داد. اما این امکان نیز یک شرط دارد و آن این است که متقاضی بیش از 6 ماه به طور مداوم در کانادا نماند. یعنی باید هر 6 ماه یک بار خاک کانادا را ترک کند و در صورت لزوم و نیاز دوباره به این کشور بازگردد.\nاقامت موقت یا TRV\nاگر فردی بخواهد برای مدت زمان بسیار کوتاهی، به طور مثال 2 هفته، به‌منظور خاصی در کشور کانادا حضور داشته باشد، می‌تواند درخواست اقامت موقت یا TRV کند. اقامت موقت یکی از شرایط ورود به کانادا و مناسب فردی است که می‌خواهد در یک کنفرانس یا ایونت شرکت کند و خیلی زود به کشورش باز گردد.\nویزای کار در تعطیلات یا Working Holiday Visa\nدر ابتدا بر این نکته باید تأکید کنیم که این ویزا به ایرانی‌ها تعلق نمی‌گیرد. اما بد نیست بدانید که برخی از کشورها با کشور کانادا قراردادی با عنوان تبادل نیروی کار جوان دارند. طی این قرار، جوانان از 30 کشور مختلف طرف قرارداد می‌توانند برای اخذ ویزای کار در تعطیلات یا Working Holiday Visa درخواست بدهند. نکته جالب این است که افرادی که شایسته دریافت این ویزا می‌شوند، به صورت کاملاً تصادفی از میان داوطلبین برگزیده می‌شوند.\nویزای اهدای عضو یا Organ donation visa\nاگر فردی برای ادامه حیات خود نیازمند دریافت عضو باشد، می‌تواند از کشور کانادا برای این منظور ویزا دریافت کند. کشور کانادا پروسه اخذ ویزای اهدای عضو را تسهیل کرده است. نکته مهم در خصوص ویزای اهدای عضو این است که مدت زمانی که فرد می‌تواند با این ویزا در کانادا بماند تنها 6 ماه است. این زمان در صورتی افزایش پیدا می‌کند که پروسه درمان فرد کامل نشده باشد.\nویزای تولد کودک در کانادا یا Canada Visa for the Purpose of Giving Birth\nچنانچه خانواده‌ای تمام شرایط اقامت موقت در کانادا را داشته و تمایل داشته باشند فرزند خود را در خاک این کشور به دنیا بیاورند، می‌توانند ویزای تولد کودک در کانادا را دریافت کنند.\nچند نکته مهم در خصوص ویزای تولد کودک در کانادا وجود دارد که به قرار زیر است:\nکودکی که در خاک کانادا متولد شود، شهروند رسمی این کشور محسوب می‌شود.\nمدت زمان اقامت خانواده‌ای که به منظور تولد فرزندشان به کانادا سفر کرده باشند، تنها 6 ماه است. این زمان قابل تمدید نیست.\nخانم‌هایی که با ویزای تولد کودک در کانادا فرزند خود را به دنیا می‌آورند از مزایای پزشکی و اجتماعی شهروندان کانادایی بهره‌ای نخواهند برد.\nاجازه اقامت و ویزای دائم و درخواست شهروندی کانادا به مادرانی که فرزند خود را در این کشور به دنیا آورده‌اند داده نخواهد شد.\nویزای تسهیلات Facilitation Visas\nشهروندان دو تابعیتی کانادا، که گذرنامه کانادایی ندارند، اما گذرنامه کشور دیگری را دارند، می‌توانند تحت شرایط خاصی ویزای تسهیلات یا Facilitation Visas بگیرند. به دلیل سخت بودن پروسه اخذ گذرنامه کانادایی، مهر ویزای تسهیلات روی ویزای ملیت فرد دو تابعیتی زده می‌شود. مدت اعتبار ویزای تسهیلات از چند ماه تا چند سال است. اما فردی که این ویزا را دریافت کرده نمی‌تواند از 6 ماه بیشتر به‌طور مداوم در کانادا بماند. همچنین به دلیل آن‌که این ویزا تحت شرایط خاص و بسیار ضروری صادر می‌شود، باید اداره مهاجرت کانادا را نسبت به ضروری بودن شرایط کاملاً توجیه کرد.\nویزای دیپلماتیک یا Diplomatic visas\nهمان‌طور که از نام این ویزا برمی‌آید، این ویزا مختص سیاسیون یا افرادی است که به اجازه رسمی کانادا برای انجام وظایف دولتی و رسمی خود نیاز دارند. مدت زمان اعتبار ویزای دیپلماتیک به اندازه مدت زمانی است که فرد برای انجام وظایف خود زمان نیاز دارد. البته فردی که ویزای دیپلماتیک دارد حداکثر به مدت 3 ماه می‌تواند در خاک کانادا بماند.\nویزای محرمانه یا Courtesy\nاگر فردی از نظر رتبه و موقعیت در یک کشور، از مقام بالای برخوردار باشد، و به همین سبب نتواند ویزای دیپلماتیک بگیرد، می‌تواند برای اخذ ویزای محرمانه اقدام کند. به طور مثال اگر یک دیپلمات بخواهد به کانادا سفر توریستی داشته باشد می‌تواند به جای ویزای دیپلماتیک، ویزای محرمانه بگیرد.\nمدت زمان اعتبار ویزای محرمانه که به آن Courtesy هم میگویند، 3 سال است. فرد با داشتن این ویزا می‌تواند در مدت 3 سال، مدام به کانادا سفر کند. اما در هر بار سفر نمی‌تواند بیش از 6 ماه در خاک این کشور بماند.\nدر پایان شاید بد نباشد اگر یک بار دیگر بر این موضوع تأکید کنیم که شرایط ورود به این کشور، به کمک انواع ویزای اقامت موقت کانادا فراهم است. مهاجرت به کانادا برای تحصیل، کار، سفر یا راه اندازی یک بیزینس و بسیاری اهداف دیگر صورت می‌گیرد. باید این موضوع را بپذیریم که مهاجرت آسان به کانادا به دلیل قوانین پیچیده، بررسی‌های مکرر و تشریفات سخت اداری امکان‌پذیر نیست. البته راه‌های مهاجرت به کانادا بسیار است. به شرط آن‌که فرد متقاضی بداند دقیقاً با چه هدفی می‌خواهد به این کشور برود و چطور باید برای انجام این کار اقدام کند تا در آن موفق شود. به هر حال قوانین کشور کانادا برای پذیرش مهاجر کاملاً مدون و بعضاً بسیار سخت‌گیرانه است.


مسئولان با تمام توان در مسیر رفع مشکلات روستاها گام بردارند\nتاریخ انتشار:سه شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۲ - ۱۲:۴۰| تعداد نظرات :بدون دیدگاه\nمسئولان با تمام توان در مسیر رفع مشکلات روستاها گام بردارند\nفرماندار بستک در بازدید از روستاهای تابعه این شهرستان گفت: مسئولان باید با تمام توان در مسیر رفع مشکلات روستاها گام بردارند. به گزارش شبکه اطلاع رسانی هرمز، محمد مشتاق‌زاده صبح امروز در این بازدید که به اتفاق جمعی از مدیران دستگاه‌های اجرایی صورت گرفت با اشاره به حضور مسئولان در روستاها و بررسی مشکلات مردم اظهار […]\nفرماندار بستک در بازدید از روستاهای تابعه این شهرستان گفت: مسئولان باید با تمام توان در مسیر رفع مشکلات روستاها گام بردارند.\nبه گزارش شبکه اطلاع رسانی هرمز، محمد مشتاق‌زاده صبح امروز در این بازدید که به اتفاق جمعی از مدیران دستگاه‌های اجرایی صورت گرفت با اشاره به حضور مسئولان در روستاها و بررسی مشکلات مردم اظهار داشت: مسئولان باید با تمام توان در مسیر رفع مشکلات روستاها گام بردارند.\nوی خدمت به خلق خدا و جلب رضایت آنان را افتخاری بزرگ دانست و بر حل مشکلات موجود روستاها در اسرع وقت تأکید کرد.\nفرماندار شهرستان بستک با بیان اینکه تلاش مضاعف دهیاران در راستای توسعه بیش از پیش روستاها و رفع موانع و مشکلات آنها بسیار لازم و ضروری است، اضافه کرد: شناخت کامل از مشکلات مردم و انتقال صحیح و به موقع آن به مسئولان می‌تواند در راستای رفع این موارد بسیار مثمر ثمر باشد.\nمشتاق‌زاده تعامل دهیاران با شوراها را در راستای خدمت‌رسانی هرچه بیشتر به مردم حائز اهمیت دانست و افزود: این تعامل و هماهنگی می‌تواند زمینه رشد و توسعه هرچه بیشتر روستاها را فراهم کند.\nرئیس شورای اداری شهرستان بستک بیان داشت: سعی می‌کنیم تا از تمامی روستاهای شهرستان بازدید صورت گیرد تا ضمن آشنایی با ظرفیت‌ها و استعدادهای روستا به مشکلات اهالی روستا نیز رسیدگی شود و راه حل‌های عملی برای آن اتخاذ شود.\nوی رفع مشکلات راه روستاهای تلخ و کوران را از اولویت اصلی این روستاها برشمرد و بر تسطیح و رگلاژ راه روستاها تأکید کرد.\nفرماندار شهرستان بستک ساماندهی منابع آبی و تأمین آب مناسب، احداث مدرسه روستا، تعیین و تفکیک زمین و واگذاری آن به اهالی روستا، احداث و راه‌اندازی خانه بهداشت روستایی، احداث سد برای تأمین بخشی از منابع آبی، تأمین تجهیزات ورزشی برای نوجوانان و تقویت آنتن‌دهی تلفن همراه را از مصوبات این بازدید روستایی عنوان کرد.\nلینک کوتاه : http://www.hormoz.ir/?p=66384


آگهی اعطای نمایندگی کارگشای برتر قرن\nتاریخ اعتبار: 1397/06/20\nحوزه فعالیت: کامپیوتر، سخت افزار و شبکه، پزشکی و دارویی ، تجارت الکترونیک، سایر خدمات ، مخابرات و ارتباطات، اینترنت، نرم افزار و اپلیکیشن، بیمه، محصولات دیجیتالی (الکترونیکی)، انواع تبلیغات، کلیه خدمات تخفیفی\nبا سلام شرکت کارگشای برتر قرن با شماره ثبت 489327 در حوزه تجارت الکترونیک فعالیت داشته و با همکاری شرکای تجاری خود چندین استارتاپ را با نام تجاری اسپایسی راه اندازی نموده است؛ که برای استارتاپ جدید خود که در سطح کشور و در زمینه نوبت دهی آنلاین پزشکی میباشد و در قالب یک سامانه مجهز و پیشرفته با کلیه امکانات در حوزه پزشکی پیراپزشکی و سیار و. .. انجام گرفته اقدام به اعطای نمایندگی در کلیه شهرستانها و استانهای کشور با شرایط استثنایی و فوق العاده نموده است.\nاین پروژه با اخذ مجوزهای لازم و حمایت معنوی ارگانهای مربوطه در سطح گسترده کشوری و هزینه کلان تبلیغاتی و رسانه ای یکی از بزرگترین استارتاپهای کشور میباشد لذا با سود دهی بسیار بالا در کوتاه ترین زمان ممکن افراد زیر مجموعه خود را به سود کلان و غیر قابل وصف میرساند.\nکانال تلگرامی: https://t.me/joinchat/AAAAAFAt_r50132SBY1dXQ\nحمل و نقل بار شجران با اپلیکیشن آی پین - اعطای نمایندگی با درآمد بالا و پورسانت دائمی\nجذب نماینده انحصاری اپلیکیشن نوبت دهی ویزیت سنتر مخصوص بیماران و پزشکان\nاعطای نمایندگی محصولات آرایشی- بهداشتی / مکمل های غذایی- دارویی\nاعطای نمایندگی فعال فروش سیستم های رایانه ی اتوماسیون تردد در سراسر کشور\nنمایندگی فروش سرویس های اینترنت TD-LTE شرکت ارتباطات مبین نت\nاعطای نمایندگی شرکت هیرودین\nجذب نمایندگی هولدینگ پلیمر بوشهر


تنظیم مقدمه مصاحبه | خبر آموز\nخبرآموز: هدف از آوردن مقدمه، معرفی مصاحبه شونده، هدف مصاحبه، ضرورت، سوابق قبلی و فراهم کردن زمینه برای آشنا شدن خواننده با موضوع مصاحبه و شخص مصاحبه شونده است که خواننده را به خواندن متن مصاحبه ترغیب می کند.\nمصاحبه گر بایستی هنگام مصاحبه نکاتی را رعایت کند از جمله این که مصاحبه گر با یک روال منطقی نخست به صورت کلی مهم ترین سوالات را مطرح نموده تا پس از به وجود آمدن ارتباط مناسب در انتهای مصاحبه سوالات حساسیت زا را مطرح کند. مصاحبه را می توان از جنبه های زیر مورد ارزیابی قرار داد:\n۱-مصاحبه از جهت حلقه های ارتباطی:\nمصاحبه فردی یک به یک: یک مصاحبه گر و یک مصاحبه شونده\nمصاحبه فردی یک به چند: مصاحبه گر یک نفر، مصاحبه شونده چند نفر هستند\nمصاحبه گروهی چند به یک: مصاحبه گر چند نفر، مصاحبه شونده یک نفر است\nمصاحبه گروهی چند به چند: مصاحبه گر و چند مصاحبه شونده\n۲-مصاحبه از نظر نوع ارتباط می تواند به دو نوع مصاحبه رو در رو و مصاحبه با واسطه تقسیم شود:\n۳- مصاحبه از نظر محتوا:\nمصاحبه سطحی: مصاحبه ای است که در آن موضوعات متعدد مورد گفت و گو قرار می گیرد\nمصاحبه عمیق: موضوعی خاص مطرح و جزییات آن شکافته و ریشه یابی می شود مثل یک گفت و گوی دو طرفه بین خبرنگار حرفه ای و یک فرد صاحب اندیشه و متخصص\nمصاحبه تک موضوعی: فقط در مورد یک موضوع انجام می شود مثل مصاحبه ای که نشریه دانشجویی از معاون آموزشی دانشگاه فقط در مورد موضع وضعیت آموزشی دانشگاه انجام می دهد.\nمصاحبه چند موضوعی: در این نوع مصاحبه به چند موضوع در یک مصاحبه پرداخته می شود.\nمصاحبه می تواند از نظر نقش مصاحبه کننده یک مصاحبه هدایت شده یا یک مصاحبه آزاد باشد و همچنین از نظر معنا می تواند بدون مطالعه قبلی یا با مطالعه قبلی باشد.\nو در آخر مصاحبه می تواند از طریق وسایل ارتباط جمعی نوشتاری مثل روزنامه و مجله و رسانه های ارتباط جمعی شنیداری و دیداری مثل رادیو و تلویزیون و یا از طریق رسانه های ارتباط جمعی الکترونیکی مثل سایت های خبری منتشر شود و انعکاس یابد.\nبرچسب ها: khabaramooz, آموزش خبرنگاری, انواع مصاحبه, تنظیم, تنظیم مصاحبه, تنظیم مقدمه مصاحبه, جدید, خبرآموز, رسانه, روزنامه, سایت آموزش خبرنگاری, سایت اصول خبر, سایت اصول گزارش, سایت تنظیم خبر, سایت خبرنگاری, سایت مصاحبه, مجله, مصاحبه, مصاحبه از نظر محتوا, مصاحبه تک موضوعی, مصاحبه چند موضوعی, مصاحبه سطحی, مصاحبه شونده, مصاحبه عمیق, مصاحبه گر, مقدمه مصاحبه, هدف مصاحبه


چند دلیل خوب برای اینکه به اروپا سفر کنید! - مجله خبری شوش مال\nسفر به هند؛ فرودگاه بین المللی چاتراپاتی شیواجی بمبئی نماز حاجت از امام حسن عسگری (ع) مالدیو؛ فرهنگ، آداب و رسوم ظریف به کمیسیون امنیت ملی احضار شد جزئیات جلسه هیات نظارت بر اجرای برجام: رصد دقیق اقدامات دولت آمریکا چند تروریست اروپایی در صفوف داعش می‌جنگند؟ بازنده هدفمندی یارانه‌ها چه کسانی هستند؟ شما اینجائید:خانه » سرگرمی » گردشگری » چند دلیل خوب برای اینکه به اروپا سفر کنید! چند دلیل خوب برای اینکه به اروپا سفر کنید!\nفستیوال های زیادی در اروپا برگزار می شود که شما نیز می توانید در آنها شرکت کنید. به عنوان مثال شما می توانید از موسیقی فستیوال بین المللی ادینبورگ که در ماه اوت برپا می شود، نهایت لذت را ببرید. ۲٫ معماری مدرن موزه گوگنهایم بیلبائو یکی از بهترین معماری های اروپا\n۱۳٫ سرگرمی های فضای باز با سفر به اروپا از سرگرمی های فضای باز آنجا لذت ببرید\nاروپابهترین شهر های اروپابهترین شهر های اروپا برای سفرجاذبه های گردشگری اروپادیدنی های اروپاسفر به اروپامکانهای تفریحی اروپاگردشگری اروپا مدرن و مجهز سفر کنید ! «قصر الحمرا»، یکی از مقاصد برتر گردشگری اسپانیا مطالب مرتبط\nنظرسنجی: سفر به کدام قاره را ترجیح ... آبان ۲۰, ۱۳۹۵\nسفر ارزان به اروپا، معرفی ۲۴ مقصد ... آبان ۱۴, ۱۳۹۵


رونق لباس قاچاق همزمان با ممنوعیت واردات پوشاک | شعار سال\nکد خبر: ۲۳۲۴۷۸\nتاریخ انتشار : ۲۱ شهريور ۱۳۹۸ - ۱۴:۲۹\nشعارسال: شاید خریداران تصور کنند با قیمت پایین به کالای مورد نظر خود دست یافتند، اما بهایی که بابت آن کالا پرداخت می‌کنند، نسبت به‌خریدی که صورت می‌گیرد بسیار بالاتر است. اگر لباس به شکل دست دوم یا همان تاناکورا توسط دستفروشان عرضه شود، قطعاً سود آنها بالای ۹۰ درصد است. چرا که اینگونه لباس‌ها بدون پرداخت عوارض گمرکی وارد شدند و عملاً قاچاق محسوب می‌شوند. در این شرایط احتمال دارد افراد به اسم لباس نو خرید کنند، ولی لباس مستعملی را وارد کمد لباس خود کنند که با قیمت بسیار نازل به زنجیره مصرف‌کننده رسیده است.\nیکی از مدیران با سابقه وزارت صمت در حوزه پوشاک گفت: «بارها به فروشگاه‌هایی که عرضه‌کننده پوشاک خارجی هستند اخطاریه دادیم یا حتی برخی از آنها تعطیل شد اما در مدت کوتاهی خیلی از آنها برگشتند. به نظر می‌رسد قدرت این مجموعه‌ها برای حضور در اقتصاد ایران زیاد است.»\nبا افزایش قیمت ارز واردات خیلی از کالاها توجیه اقتصادی ندارد چرا که قیمت نهایی آن کالا برای مصرف‌کننده بسیار گران تمام می‌شود. این عامل توانست به رونق تولید کمک کند. در سال‌های گذشته همه دنبال کالا و پوشاک خارجی بودند اما اکنون خیلی‌ها به‌دنبال کالای ایرانی با کیفیت هستند. حال سؤال این است کالای خارجی عرضه شده در فروشگاه‌ها با دلار ۱۱ هزار تومان چگونه قیمت‌گذاری می‌شود که برخی‌ها هنوز توان خرید آن را دارند؟\nسؤال ما را دبیر اتحادیه تولید و صادرات نساجی و پوشاک ایران اینگونه پاسخ داد: «اینگونه پوشاک در خارج از فصل خریداری می‌شود یا به قول معروف استوک است. افرادی که می‌خواهند پوشاک خارجی وارد کشور کنند (به صورت قاچاق) خارج از فصل خرید می‌کنند. به‌عنوان مثال وقتی فصل لباس تابستان در حال تمام شدن است افراد به‌صورت کیلویی لباس خارجی را خریداری می‌کنند (در این شرایط یک پیراهن شاید یک دلار تمام شود) و سپس به‌صورت قاچاق وارد کشور می‌کنند. این امر نشان می‌دهد که در حوزه ما حتی دلار ۲۰ هزار تومانی هم نمی‌تواند مانع خرید و واردات پوشاک قاچاق شود.»\nهمانگونه که در ایران آخر هر فصل مغازه داران حراج می‌کنند در خارج از کشور برندهای معروف که حجم تولیدات آنها به‌گونه‌ای است که بازارهای خیلی از کشورها را پوشش می‌دهند به‌صورت کیلویی پوشاک خود را به فروش می‌رسانند چرا که در سال جدید، مدل‌های جدید را وارد بازار می‌کنند. قیمت پوشاک استوک(لباس خارج از فصل) بسیار ارزان تمام می‌شود و به قول برخی از قاچاقچیان بهترین پیراهن زنانه با جنس مرغوب ۱۰ دلار تمام می‌شود که البته این عدد پول نخ آن هم نیست. وقتی پوشاک قاچاق وارد کشور می‌شود مرحله دیگری هم خواهد داشت و آن زدن برند و اتیکت روی پوشاک است. روی هر کدام از لباس‌ها بنا به سردر آن فروشگاه اتیکت‌ها زده می‌شود و در نهایت خریدار هیچ زمان متوجه نمی‌شود که لباس ارزان خارج از فصل را با قیمت‌های بالا و بعضاً نجومی خریداری کرده است.\nدبیر اتحادیه تولید و صادرات نساجی و پوشاک ایران گفت: «وقتی پوشاک قاچاق وارد کشور می‌شود سه حوزه ضرر و زیان می‌بینند. یک بخش دولت است که نمی‌تواند عوارض خود را دریافت کند، دوم تولیدکنندگان هستند چرا که بازارشان را از دست می‌دهند و این امر باعث رکود تولید می‌شود و سومین متضرر مردم هستند که بهای واقعی کالا را پرداخت نکردند و کلاهی گشاد سرشان گذاشته می‌شود چرا که جنس استوک را حداقل ۱۰ برابرقیمت خریدند.»\nنکته دیگری که در این حوزه وجود دارد این است که برخی از برندهای خارجی که در اقصی نقاط کشور شعبه دارند از ابتدا تا انتهای تولیدشان محصول ایران است اما برای اینکه بتواند فروش خوبی داشته باشد به اسم ترک یا سایر کشورها عرضه می‌شود. یکی از برندهای ترک که در ایران هم محبوبیت دارد در اطراف تهران تولید می‌شود و پارچه آن هم ایرانی است. ولی مردم در هنگام خرید پول کالای ترک وارداتی آن هم با دلار ۱۲ هزار تومانی می‌پردازند.\n۵ هدف صادراتی\nشعار سال، با اندکی تلخیص و اضافات بر گرفته از پایگاه خبری تحلیلی اقتصاد۲۴، تاریخ انتشار: 21 شهریور 1398 ، کدخبر: 143231 ، www.eghtesaad24.ir\nتعطیلی یک به یک برندهای خارجی خیابان جردن\nفعالیت سه اتحادیه پوشاک در البرز\nبرچسب ها: ممنوعیت واردات پوشاک ، رونق لباس قاچاق ، قاچاق لباس ، رونق قاچاق ، فروش کیلویی لباس ، خریدوفروش لباس دست دوم ، جلوگیری از قاچاق پوشاک به کشور ، بازار آشفته پوشاک ، واردات پوشاک قاچاق ، صادرات پوشاک ایران ، جلالی قدیری ، شعار سال 98 ، نامگذاری سال 98 ، رونق تولید\n۱۹:۰۴ - ۱۳۹۸/۰۶/۲۱\nکلا مردم ما به لباس ایرانی بها نمیدن خیلی از همین قاچاق ها به مراتب کیفیتش از نمونه ایرانی پایین تره


اهلبیت در کلام امام حسن (علیه السلام)\nچهارشنبه 21 آبان 1393 اهلبیت در کلام امام حسن (علیه السلام)\nاهل بیت در قرآن و روایات\nخداوند در آیه 33 سوره احزاب به صراحت از لفظ اهل بیت پیامبر نام برده و می فرماید: انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهّرکم تطهیر. همانا خداوند اراده کرده که رجس و آلودگی را از شما اهل بیت پیامبر ببرد.نکته ای که در این آیه به چشم می خورد آن است که خداوند هر گونه رجس وآلودگی را از اهل بیت دور کرده است. پس اهل بیت را هر که در نظر بگیریم عصمت ویژگی ای است که برای او در این آیه وارد شده است. در مورد شأن نزول این آیه احادیث بسیاری درمیان علمای اهل سنت و شیعه وارد شده است که در بین آنها احادیثی وجود دارد که حاکی از اتفاق نظربین این دو فرقه و اتحادشان در بیان علت نزول این آیه می باشد. آنچه ما به عنوان اهل بیت پیامبر می شناسیم پنج تن آل عبا یعنی پیامبر،علی،فاطمه وحسنین (سلام الله علیهم) هستند،اما اهل سنت در این مسأله با ما اختلاف کرده وآن را به موارد دیگر هم سرایت داده اند. در مجموع به جز عدّه کمی اتفاق بر این دارند که منظور از بیت، خانه پیامبر و مقصود از اهل بیت، اهل بیت پیامبر می باشد.آنگاه دراین امر اختلاف شده است که آیا از اهل بیت همسران پیامبر منظور است یا علی و فاطمه و حسنین می باشند و یا هر دو گروه داخل در اهلبیت پیامبر می باشند. ما شیعیان اعتقاد راسخ داریم که مراد از اهل بیت در این آیه پنج تن آل عبا هستند و بر گفته خود دلایل زیادی از شیعه و سنی در دست داریم. از جمله این دلایل روایات بسیاری است که از اهل سنت بدست ما رسیده است. که در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم:\n1. عن عمر بن ابی سلمه ربیب النبی قال:لما نزلت هذه الآیة علی النبی انما یرید الله لیذهب عنکم.فی بیت ام سلمه فدعا فاطمه وحسنا وحسینا فجللهم بکساء وعلی خلف ظهره فجلله بکساء ثم قال اللهم هولاءاهل بیتی فاذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهیرا قالت ام سلمه وانا معهم یا نبی الله قال انت علی مکانک وانت علی خیر.(1) از عمر بن ابی سلمه پرورش یافته پیغمبر منقول است که گفت: چون این آیه بر پیامبر نازل شد در خانه ام سلمه بود پس فاطمه وحسن و حسین را خواسته و در زیر کساء جمع فرمود، علی(ع) را که در پشت سرش بود هم خواسته، داخل در کساء نمود. آنگاه فرمود: خداوندا اینان اهل بیت منند، پس از ایشان هرگونه رجس و پلیدی را ببر و پاک و پاکیزه شان گردان. در این وقت ام سلمه عرض می کند: یا رسول الله آیا من نیز با ایشان هستم؟ پیامبر فرمود: تو در جای خودت هستی وبرخیر و نیکی می باشی (اما داخل دراین گروه نیستی).\n2. عن انس قال:انّ رسول الله کان یمرّ بباب فاطمه ستة اشهر اذا خرج الی صلاة الفجر یقول الصلاه یا اهل البیت انما یرید الله ....(2) از انس منقول است که پیامبر(بعد از نزول آیه) تا شش ماه هر گاه برای نماز صبح به مسجد می رفت چون به در خانه فاطمه می رسید می فرمود:الصلاة الصلاة ای اهل بیت و آنگاه تلاوت می فرمود: انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس.\n3. عن ام سلمه انها قالت:فی بیتی نزلت هذه الآیة انما یرید الله لیذهب....قالت:فارسل رسول الله الی علی و فاطمة والحسن و الحسین فقال: اللهم هؤلاء اهل بیتی قالت ام سلمه یا رسول الله ما انا من اهل البیت؟ قال:انک علی خیر و هؤلاء اهل بیتی(3) از ام سلمه منقول است که این آیه درخانه من نازل شد پس پیغمبر به دنبال علی و فاطمه و حسنین فرستاد و فرمود: خدایا اینان اهل بیت منند. ام سلمه می گوید:ای رسولخدا آیا من از اهل بیت تو نیستم؟ پیغمبر فرمود:تو برخیری ولی اینان اهل بیت من هستند.\n4. عن ابی سعید الخدری فی قوله عزّ و جلّ انما یرید الله لیذهب...قال نزلت فی رسول الله وعلی وفاطمة والحسن والحسین رضی الله عنهم(4) از ابی سعید خدری منقول است که این آیه درمورد پنج نفر نازل شد:پیامبر علی،فاطمه، حسن و حسین.\nاین احادیثی که با این کیفیت نقل شد ،به دفعات در منابع اهل سنت تکرار شده و تقریبا شبیه به هم هستند. برای مثال ابن عساکر حدیث مذکور را با 45 سند مختلف و از راویان متفاوت و با طرق گوناگون در کتاب خود با عنوان تاریخ دمشق نقل کرده است که تقریبا از لحاظ مضمون همگی شبیه به هم و در یک مرتبه قرار دارند. بنابراین ذکر بیش از این در این مقاله لازم نیست.\nکلام امام حسن(ع) در مورد ویژگی های اهل بیت\nامام حسن دررابطه با نزول آیه تطهیر می فرماید:\nلما نزلت آیة التطهیر جمعنا رسول الله(ص) فی کساء لام سلمه خیبری ثم قال: اللهم هؤلاء اهل بیتی و عترتی فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیر(5) وقتی آیه تطهیر نازل شد رسول خدا ما را درون کسای خیبری متعلق به ام سلمه گرد آورد و سپس فرمود: بار خدایا اینان اهل بیت و عترت من هستند پس پلیدی را از آنها دورکن و به طهارت مخصوص خود پاکیزه گردانشان.\nروایت شده است که: چون حضرت امام حسن(ع) به جهت احترام به پدر بزرگوار خود در حضور او کم سخن می گفت، بعضی ازاهل کوفه به خدمت آن حضرت عرض کردند: امام حسن در سخن گفتن عاجز است. علی(ع) فرزند خود را طلبید و فرمود:مردم چنین سخن می گویند بر منبر برو و فضل خود را برایشان ظاهرکن.\nامام حسن(ع)فرمود: یا امیرالمؤمنین درحضور تو من یارای سخن گفتن ندارم حضرت فرمود:ای فرزند من خود را از تو پنهان می کنم. پس علی فرمود مردم را ندا کردند تا جمع شدند امام حسن بر منبر برآمد خطبه ای در نهایت فصاحت و بلاغت خواند. مردم را موعظه کرد که خروش از اهل مسجد بر آمد سپس فرمود:\nایهاالناس اعقلوا عن ربکم «انّ الله اصطفی آدم ونوحا وآل ابراهیم وآل عمران علی العالمین.ذریة بعضها من بعض والله سمیع علیم»(6) فنحن الذریة من آدم و الاسرة من نوح والصفوة من ابراهیم، والسلاله من اسماعیل آل من محمد(ص)نحن فیکم کالسماء المرفوعة والارض المدحوّة، والشمس الضاحیه وکالشجرة الزیتونة لاشرقیة ولاغربیة التی بورک زیتها.النبی اصلها وعلیّ فرعهاونحن والله ثمرة تلک الشجره،فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن تخلف عنها فالی النار هوی.(7)\nفرمود: ای مردم سخن پروردگار خود را بفهمید، در آیات قرآن تدبر نمایید که حقتعالی می فرماید: خداوند، آدم ونوح وآل ابراهیم وآل عمران رابر جهانیان برتری داد. آنها فرزندان و دودمانی بودند که از نظر پاکی و تقوا و فضیلت بعضی از بعض دیگر گرفته شده بودند و خداوند شنوا و داناست. پس بدانید که ذریّه برگزیده آدم و سلاله نوح و برگزیده آل ابراهیم و فرزندان پسندیده اسماعیل و آل محمد مائیم. ما در میان شما مانند آسمان بلندیم و به منزله خورشید انوریم که جهان را به نور خود روشن کرده ایم. مائیم شجره زیتونه که حقتعالی در قرآن مثل زده و او را به برکت یاد کرده است. فرمود: نه شرقی ونه غربی است، پیغمبراصل آن درخت و علی شاخه آن درخت است، به خدا سوگند که ما میوه آن درختیم، پس هرکه چنگ زند به شاخه ای از شاخه های آن درخت نجات می یابد، هر که از آن درخت دورماند، پس در آتش جهنم سقوط کرده است.\nو نیز در نامه ای به عبدالله جندب چنین نوشت:\n... هر که از ما جدا شود نابود گردد و هرکس از ما پیروی کند به ما خواهد پیوست. هرکس ولایت ما را ترک گوید کافر است. و هر کس دنباله رو ولایت ما باشد مؤمن است. کافر، ما را دوست نخواهد داشت و مؤمن، ما را دشمن نخواهد داشت. هر کس با دوستی ما بمیرد بر خدا لازم است که وی را با ما برانگیزد...خداوند دین را با ما آغاز کرده و با ما به پایان خواهد برد و بوسیله ما خدا گیاهان روی زمین را روزی شما کرده است و بوسیله ما خداوند در زندگی شما و در گورهایتان و در هنگام حشر و نزد پل صراط و ترازوی سنجش اعمال و به هنگام واردشدن به باغهای بهشت نجاتتان میدهد. و بدانید مثل ما در کتاب خداوند چون قندیلی است که چراغ در آن است و محمد(ص) و اهلبیت او همان چراغ هستند...ما نژادی گرامی هستیم و ما جانشینان خداوندیم در روی زمین و ماییم که درکتاب خداوند وضعیت ویژه ای داریم و ماییم که نزدیکترین مردم به پیامبر خدا هستیم.(8)\nکلام امام حسن در مورد دوستی و دشمنی با اهل بیت\nخداوند در آیه 23 سوره شوری می فرماید: قل لا اسئلکم علیه اجرا الّا المودّة فی القربی و من یقترف حسنة نزد له فیها حسن این آیه در نزد مفسرین معروف است به آیه مودت. طبق روایات معتبر، منظور از قربی در آیه فوق همان اهل بیتی است که در آیه تطهیر منظور است. چنانکه امام حسن(ع) در یکی از خطبه های خود چنین فرمود:\nاناابن السراج المنیر انا من اهل بیت اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهیرا انا من اهل بیت فرض الله مودّتهم فی کتابه فقال تعالی: قل لااسئلکم علیه اجرا...فالحسنة مودتنا اهل البیت(9) من فرزند چراغ درخشان هستم من از همان اهل بیتی هستم که خدا رجس را از آنها برده و پاکیزه شان گردانیده ، من از اهل بیتی هستم که خدا محبت ایشان را برهمه واجب کرده و می فرماید: بگو من از شما اجر رسالت نمی خواهم جز محبت و دوستی با اهلبیتم... پس حسنه دوستی با ما اهل بیت است.\nآنچه در روایات وارد شده از امام حسن(ع) در باب دوستی اهلبیت مطرح است آن است که دوستی ایشان برای خدا باشد نه برای منافع دنیوی یا حتی منافع اخروی، که در واقع یک نوع منفعت طلبی و سوءاستفاده از آنهاست. منظور از این که دوستی برای خدا باشد، آن است که این دوستی سبب کسب کمالات و ترقیات روحی و مانع دوری از گناهان باشد و در واقع عاملی باشد برای رسیدن بندگان و تقربّشان به خداوند.این قسم دوستی دوستی ای است که اثرات سازنده بسیاری به دنبال دارد.انسانی که اهل بیت را دوست دارد باید از کلمات ،گفتار و رفتار ایشان عبرت و الگو گرفته و در راه سلوک بهره بگیرد. این دوستی بسیار مؤثّر و مورد رضای اهل بیت وخداوند است و محبتی است که در روایات به آن بسیار تاکید شده. از آن جمله امام حسن(ع) فرمود:\nمن احبّنا لله جئنا نحن هو یوم القیامه کهاتین(وجمع بین اصبعین المسبحه والوسطی من یده) ولوشئت لقلت: کهاتین (وجمع بین المسبحتین من یدیه جمیعا) من احبّنا للدنیا فاذا جاءت الدنیا اتّسعت للبروالفاجرو ایضا قال:من احبّنا لله نفعه الله تعالی بحبّنا و من احبّنا لغیر الله فان الله یقضی فی الامور ما یشاء اما انّ حبّنا اهل البیت یساقط الذنوب کماتساقط الریح الورق عن الشجر(10) کسی که ما خاندان پیامبر را برای خدا دوست داشته باشد ما و او در روز قیامت کنار هم خواهیم بود (آنگاه دو انگشت اشاره و میانی رابه هم چسباند) و فرمود: مانند این دو انگشت و اگر بخواهم میگویم ماننداین دوانگشت( سپس دو انگشت اشاره هر دودست را به هم چسباند) و کسی که ما را به خاطر دنیا دوست داشته باشد بداند که اگر دنیا روی آورد برای خوب وبدی کسان رو کند و نیز فرمود:کسی که ما را برای خدای بزرگ دوست بدارد خداوند او را بهره مند خواهد کرد و کسی که ما را برای غیر خدا دوست بدارد خدا آنگونه که بخواهد درباره او تصمیم می گیرد. آگاه باشید همانا دوستی خاندان پیامبر گناهان را فرو می ریزد، آنچنان که باد برگ درختان را فرو می ریزد.\nهمچنان که درباره دشمنی با اهلبیت به معاویه بن خدیج فرمود: ای معاویه، از دشمنی با ما بپرهیز زیرا رسولخدا فرمود: کسی با ما دشمنی نمی کند و بر ما حسد نمی ورزد، جز آنکه در روز قیامت با شلاق آتشین از حوض کوثر رانده خواهد شد.(11)\n1. ترمذی، محمد بن عیسی، سنن، بیروت دارالفکر، ج 12، ص 164.\n2. سنن ترمذی 495/10؛ الاحاد والمثانی 307/8 ؛ مصنف ابن ابی شیبه 527/7؛ معرفه الصحابه 31/20؛ مسنداحمد 278/27؛ معجم ال کبیر 93/3.\n3. الحاکم،ابوعبدالله محمدبن عبدالله،المستدرک علی الصحیحین،ج 8، ص 220.\n4. طبرانی،معجم آل کبیر، ج 3، ص 94.\n5. دشتی، محمد، فرهنگ سخنان امام حسن مجتبی، محدث، 1382، ص 175.\n6. سوره آل عمران،آیات 33 و 34.\n7. بحارالانوار،ج 43، ص 358.\n8. همان، ج 23، ص 315.\n9. بحارالانوار،ج 43، ص 362.\n10. فرهنگ سخنان امام حسن، صص 66 و 67.\n11. همان، ص 67.


افزایش هوش و خلاقیت کودکان در چند ثانیه\nامروزه با افزایش دغدغه والدین نسبت به تربیت صحیح فرزندانشان، استراتژی های مختلفی در این زمینه مطرح شده است. صاحب نظران معتقدند که :« این خطر واقعا وجود دارد و همه ما پتانسیل این را داریم که به علت ناآگاهی خلاقیت کودکان را تضعیف کنیم.\nکد خبر : 1009642 ۱۴۰۰/۱۲/۰۳ ۰۰:۰۰:۰۰\nآکادمی اطفال آمریکا نیز با این موضوع موافق است و اخیراً گزارشی منتشر کرده است که در آن از والدین خواسته شده است که زمان بیشتری را به بازی با فرزندان خود اختصاص دهند - و به جای خرید اسباب بازی های با فناوری پیشرفته، روی خرید عروسک و اسباب بازی دخترانه و اسباب بازی ساده ولی با امکانات هوشمندانه تر تمرکز کنند - تا فرزندان از رشد فکری سالم تری برخوردار شوند.\nبه گفته پیویو، دکتر وندی ماسی، رئیس مؤسسه مطالعات کودکی میلمن سگال ، در فورت لادردیل و نویسنده بازی کودک نوپا ، می‌گوید: « پرورش خلاقیت یکی از مهم‌ترین کارهایی است که می‌توانید برای فرزندتان انجام دهید ».\nتحقیقات جدید نشان می‌دهد که ضریب هوش هیجانی (EQ) ممکن است عامل بزرگ تری در پیش‌بینی موفقیت تحصیلی نسبت به معیارهای سنتی‌تر مثل تست سنجش بهره هوشی (IQ) می باشد. دکتر ماسی می گوید:« شما باید بخواهید که فرزندتان یک متفکر اصیل باشد، تا بتواند بفهمد که همیشه یک پاسخ درست برای موقعیت های مختلف وجود ندارد.»\nدر واقع نکات بسیار زیادی وجود دارد که والدین باید برای تربیت فرزند در نظر بگیرند و صرف فرزند آوردن و کمک به رشد او نمیتوان به موفقیت رسید و ضمن آن دانستن اینکه در تربیت کودکان و حفظ سلامت آن ها چه چیزی را باید رعایت کرد و چه چیزی را نادیده گرفت برای برخی والدین می تواند بسیار سخت و غیرقابل قبول باشد. بنابراین واقعاً خوب است که توصیه‌هایی در مورد تربیت کودکان با مطالعات علمی که کارآمدی که آن را ثابت کند، در سطح جامعه فرهنگ سازی و اطلاع رسانی شود.\nبایدها نبایدهای افزایش خلاقیت کودک\nبنابراین با اینکه که بهره هوشی یا همان آی کیو، در میان عامه مردم محبوبیت بیشتری دارد و معتقدند که فردی با عدد بالاتر در این تست می تواند به موفقیت های شغلی و کاری و تحصیلی دست یابد ، اما علم امروز ثابت کرده است که هوش هیجانی یا همان ای کیو در کسب و کار و پیشبرد اهداف و مدیریت شرایط و روحیات بسیار موثرتر است و این دو ارتباطی دوسویه ای با یکدیگر ندارند اما قوی بودن در هر دو آنها، باعث می شود که کودکان شخصیت قوی تر و موفق تری داشته باشند.\nدر این زمینه تحقیقات زیادی انجام شده و نتایج آن ها به صورت لیست کارهایی که خلاقیت و پرورش هوش و مهارت کودک و خردسال تضعیف کرده و باعث می شود که نسبت به هم سن و سالان خود، از موفقیت کم تری برخوردار شود.\nدر وهله اول باید بدانید که شخصیت مقابل شما، حتی اگر کار اشتباهی انجام داده است ، یک کودک است و درک و استنباط به اندازه شما ندارد و اولین کاری که لازم است انجام دهید، این است که فریاد نزنید! فریاد شروع یک جنگ و تخریب عزت نفس و القا حس طردشدگی به کودک است. ضمن آن دعوا کردن ممکن است برای مدتی کودک را مطیع شما شود ولی منجر به رفتار درست او خواهد شد!\nبا گسترش و اختصاص کانال ها و امکانات زیادی برای کودک و نوجوان، تلویزیون به یک بخش مهم در حیات کودک تبدیل شده است. دخترها و پسربچه های زیادی بیشتر وقت خود را صرف دیدن برنامه های کودک، کارتون های مختلف و حتی فیلم های ترسناک می کنند و این فرصت که برای یادگیری مهارت های جدید، ارتباط با والدین و بازی با همسن و سال های خود را از دست می دهند. کودک با تماشای تلویزیون و برنامه های آن وارد یک حباب از دنیای تجربیات و تخیل خود می شوند و این عملا به نفع زندگی و تجربه دنیای واقعی نخواهد بود.\nترویج بازی های کامپیوتری و آنلاین از آن دست اتفاقاتی است که هر والدینی را نگران می کند. البته بسیاری از صاحب نظران منکر تاثیرات مثبت برخی از این بازی ها نیستند اما توصیات آن ها مبنی بر درنظر گرفتن سن کودک، نوع بازی و تیپ شخصیتی کودک بسیار قابل تامل است. مثلا تیپ شخصیت کودکی روحیات حساس تری دارد نسبت به کودکی که منطقی فکر می کند بسیار متفاوت است و ضمن آن آسیب و روحیات آن ها و با بازی های کامپیوتری که دارای تحرک هم نیستند و باعث به چالش کشیدن خلاقیت آنها نمی شود، زیاد توصیه نمی شود!\nهمه ما می دانیم که حتی در بزرگسالان هم کم خوابی ، باعث تشدید عوارض بیماری های جسمانی ، افسردگی و افزایش اضطراب خواهد شد. حال در کودکان که در سن رشد قرار دارند و فرایند رشد، پردازش و ثبت اطلاعات و هورمون های مهم در چرخه کامل خواب انجام می شود و باعث می شود که رشد کودک در بازه سنی که باید انجام شود، به طور درست صورت نگیرد. تحقیقات جدید در این زمینه ثابت کرده است که کودکانی که از خواب خوب و راحت برخوردارند ، از قدرت خلاقیت، تحلیل و حافظه قوی تری برخوردارند.\nدرعین رعایت نبایدها، باید کارهایی را در دستور کار تربیتی قرار داد که خلاقیت، هوش کودک را به چالش کشیده و در مقابل آنها به بهره بیشتر از این پارامترها در موفقیت او کمک کرد.\nشاید برای تان جالب باشد که بازی با اسباب بازی مناسب چقدر می تواند روی هوش و خلاقیت فرزند شما موثر باشد، اسباب بازی های استاندارد، اسباب بازی هایی هستند که بر اساس مشخصات سازنده شرایط سنی استفاده از آن رعایت شده و از مواد اولیه سالم و بی ضرر ساخته شده باشد. بازی با اسباب بازی هایی مانند لگو با ایجاد چالش هایی که خود کودک با آن ها مواجه می شود باعث افزایش بهره هوشی کودک می شود.\nشروع ورزش حرفه ای\nشروع ورزش در هر سنی به شرط رعایت تغذیه ، ضامن سلامتی افراد در کهنسالی است اما شروع ورزش و فعالیت های بدنی در سنین کودکی باعث افزایش جریان خون، فعالیت سلول های عصبی، عضلانی و ... می شود. با اکسیژن رسانی بیشتر هنگام فعالیت بدنی باعث بهتر انجام شدن فعالیت های فکری شده و به تصمیم گیری موثر تر، افزایش خلاقیت و مهارت حل مسئله در کودکان و نوجوانان خواهد شد.\nعروسک بازی، از آن دسته بازی های درمانی است که کودک در حین بازی مهارت های اجتماعی ، گفتاری و رفتاری شده و فرزند شما در موقعیت های مختلف می تواند رفتارهای مناسب را از هم سن و سالان خود یاد بگیرد و اعتماد بنفس و هوش هیجانی و عاطفی خود را تقویت کند.\nموسیقی هنری است برای بیان احساسات به وسیله‌ی آواها، از بزرگان این شاخه نظیر ارسطو، موسیقی را یکی از زیر مجموعه‌های ریاضی می دانستند. موسیقی تاثیر زیادی بر هوش و خلاقیت کودکان دارد. یادگیری موسیقی و گوش دادن هردو مورد باعث افزایش ارتباطات مغز و افزایش هوش شنیداری و هیجانی می‌شود و ضمن آن با موسیقی باعث افزایش آدرنالین خون شده و احساس شادی و هیجان در کودک ایجاد می‌کند.


سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي - اخبار > مطالعات ایران‌شناسی در ژاپن نشان‌دهنده علاقمندی فرهنگی دو ملت است\nابراهیمی‌ترکمان در ژاپن:\nمطالعات ایران‌شناسی در ژاپن نشان‌دهنده علاقمندی فرهنگی دو ملت است\nرییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در دیدار با ایران‌شناسان ژاپنی تأکید کرد؛ عمق علاقمندی فرهنگی دو ملت ایران و ژاپن را می‌توان در مطالعات ایران‌شناسی و ژاپن‌شناسی مشاهده کرد.\nبه گزارش روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، ابوذر ابراهیمیترکمان که به منظور افتتاح و شرکت در اولین دور گفتوگوهای دینی ایران و ژاپن به این کشور سفر کرده است، به دعوت رایزنی فرهنگی کشورمان و به میزبانی سفیر ایران در ژاپن، در محل اقامتگاه سفارت کشورمان با چند تن از ایرانشناسان و اسلامشناسان ژاپنی دیدار کرد و با آنان در فضایی صمیمانه به گفت‌وگو نشست.\nرییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در این دیدار که با حضور رحمانی‌موحد، سفیر، حسین دیوسالار، رایزن فرهنگی و بنیهاشمی، رایزن علمی ایران در ژاپن انجام شد، با اشاره به ظرفیتهای ارزشمند و بسیار بالای دو تمدن و کشور بزرگ ایران و ژاپن گفت: شاید در میان بسیاری از کشورهایی که ایرانشناسی و اسلامشناسی در آنان رونق دارد، ژاپن پیشرو در مطالعات ایرانشناسی است و در ایران هم مطالعات مرتبط با ژاپنشناسی و کتب مرتبط با رونق فراوانی پیگیری و دنبال می‌شود و این نشاندهنده علاقمندیهای فراوان نخبگان، فرهیختگان و مردم بزرگ دو کشور به فرهنگ و تمدن یکدیگر است.\nعضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه سخنانش تأکید کرد: دو کشور در سال 2019 نودمین سال روابط را جشن میگیرند؛ اما این دو کشور مهم و تأثیرگذار در غرب و شرق آسیا همواره روابط تاریخی، کهن و مهم را در بیش از 1400 سال گذشته تجربه کردهاند و امیدواریم این روابط همواره رو به رشد و توسعه باشد.\nدر ادامه این نشست، رحمانیموحد، سفیر ایران در ژاپن هم با اشاره به ضرورت توسعه شناخت هر چه بیشتر دو ملت ایران و ژاپن از یکدیگر در خصوص راهکارهای گسترش مطالعات ایران‌شناسی و ژاپن‌شناسی و حمایت از محققان و فرهیختگان در این زمینه مطالبی را ارایه داد.\nحسین دیوسالار، رایزن فرهنگی کشورمان هم گزارشی از فعالیت‌ها و اقدامات مرتبط ارایه داد و در پایان ایران‌شناسان و اسلام‌شناسان ژاپنی، به بیان توضیحاتی در خصوص رشتههای تخصصی و برخی از ضرورتها در این زمینه پرداختند.\n٠٨:٥٣ - 1397/11/20 / شماره : ٧٢٣٢٢٧ / تعداد نمایش : ٤٦١


فروش فوق العاده میادین میوه و تره بار از 15 اسفند شروع می شود\nبه گزارش بتن آنلاین مدیرعامل سازمان مدیریت میادین شهرداری تهران در جلسه شورای معاونان این سازمان بر ضرورت ارتقای سطح كیفی و كمی خدمات میادین میوه و تره بار خصوصاً در ماه پایانی سال كه میزان خرید شهروندان از این مراكز افزایش می یابد، اصرار كرد و اظهار داشت: فروش فوق العاده میادین میوه و تره بار از 15 اسفند شروع می شود و شهروندان می توانند محصولات مورد نیاز خودرا برای ایام نوروز از این مراكز تهیه نمایند.\nبه گزارش بتن آنلاین به نقل از ایسنا، سید سعید راد با اشاره به ضرورت توسعه بازارهای میوه و تره بار بمنظور خدمات رسانی هر چه بهتر و بیشتر به شهروندان، اضافه كرد: به این منظور، توسعه 25 بازار در سال آینده را هدف گذاری كرده ایم تا در صورت اختصاص فضای مورد نیاز بوسیله شهرداری های مناطق یا مشاركت بخش خصوصی، نسبت به ساخت آنها اقدام نماییم.\nوی با اشاره به اینكه همزمان با ایام پایانی سال و در چارچوب طرح استقبال از نوروز، تدابیر و تمهیدات ویژه ای برای فروش فوق العاده تمامی محصولات از 15 اسفند در تمامی میادین و بازارهای میوه و تره بار اندیشیده شده است كه جزئیات آن متعاقباً اعلام خواهد شد، اظهار نمود: لازم است مدیران میادین و رؤسای بازارهای میوه و تره بار به صورت ویژه بر نحوه عرضه محصولات از نظر كیفی و كمی، نظارت دقیق و مستمر داشته باشند.\nراد با اشاره به اینكه میادین میوه و تره بار از نظر تامین گوشت و مرغ تهران، سهم قابل توجهی دارند و برای نمونه، میدان میوه و تره بار بهمن دراین زمینه از اهمیت ویژه ای برخوردار است، در ادامه اضافه كرد: باید پروسه واگذاری غرفه های عرضه تك محصولی به تولیدكنندگان محصولات باغی و كشاورزی شامل باغداران و كشاورزان، تسریع و تسهیل شود.\nبر طبق گزارش روابط عمومی سازمان مدیریت میادین شهرداری تهران، وی در این نشست با تاكید بر ضرورت عرضه محصولات با كیفیت و استفاده از برندهای معتبر در تامین كالاهای عرضه شده در این میادین و بازارهای میوه و تره بار، بعنوان نمونه به اقدام این سازمان در ارتقای كیفی محصول برنج در مراكز مذكور و استقبال شهروندان از این محصول، اشاره و اشاره كرد: در روزهای پایانی سال و برای توزیع كالاهای اساسی و تنظیم بازار، نظارت بر قیمت و كیفیت محصولات عرضه شده در میادین و بازارها افزایش خواهد یافت.


۱۳۹۸ يکشنبه ۳۰ تير - 07:10\nفصل گذشته به دلایل گوناگون به آن چیزی که می‌خواستم نرسیدم اما نباید به گذشته نگاه کنیم. تاکید آقای استراماچونی هم در تمرینات همین بوده.\nدوات آنلاین-رضا آذری، هافبک جوان استقلال یکی از امیدهای استراماچونی برای لیگ نوزدهم است. آذری در تمرینات هفته‌های اخیر یکی از بازیکنان آماده بوده و هیچ بعید نیست در لیگ نیز مورد استفاده قرار گیرد. هرچند که بازی دادن به جوان‌ها همواره در استقلال با صبر و حوصله انجام می‌شود اما گفته می‌شود استراماچونی روی آذری نظر مثبت دارد.\n*ابتدا از فصل گذشته شروع کنیم. شما نتایج خوبی نگرفتید. دلایلش چه بود؟\nباید بگویم فصل گذشته به دلایل گوناگون به آن چیزی که می‌خواستم نرسیدم اما نباید به گذشته نگاه کنیم. تاکید آقای استراماچونی هم در تمرینات همین بوده.\n*چرا فصل پیش بازی‌های آنچنانی برای استقلال انجام ندادی؟\nفکر می‌کنم شایسته بازی‌های بیشتری بودم و همواره نیز سعی می‌کردم بیشتر تمرین کنم تا مورد توجه قرار گیرم. هواداران و کارشناسان نیز از من راضی بودند اما شرایط به شکلی شد که من بازی نکردم. در نیم‌فصل دوم هم با وجود آمادگی، شرایط شکل دیگری رقم خورد. نیم‌فصل دوم با مصدومیت تمام شد و اگر مصدوم نبودم، می‌توانستم به تیم کمک کنم.\n*درباره استقلال این فصل چه پیش‌بینی داری؟ آیا استقلال به روزهای خوب می‌رسد؟\nخوشبختانه نسبت به سال گذشته که تیم دیر کار خود را شروع کرد و تمرینات منظم نبود، امسال توانستیم زیر نظر استراماچونی تمرینات را به موقع و پرفشار انجام دهیم و در ترکیه نیز به مرز قابل قبولی رسیدیم. دو بازی دوستانه نیز انجام دادیم و در این دو بازی دوستانه نیز نتایج خوبی کسب کردیم. تیم امسال نسبت به سال‌های قبل جوان‌تر شده است و امیدوارم خریدها اضافه شوند و فصل رویایی رقم بزنیم.\n*حضور در ترکیه نیز باعث شد شرکت در اردوی تیم امید را از دست بدهی. در این باره صحبت کن.\nبا حضور در ترکیه اردوی تیم امید را از دست دادم و آقای استراماچونی گفتند که در تیم باقی بمانم و با مسوولان تیم امید صحبت کردند. در بازی دوستانه اول خوب بازی کردم اما در بازی دوم نمایش خوبی نداشتم و از خودم ناراحت بودم و نتوانستم درخشان عمل کنم.\n*در خط میانی استقلال بازیکنان متعددی حضور دارند. احتمال حضورت در ترکیب اصلی چه اندازه است؟\nبله، من رقبای زیادی دارم اما تلاش می‌کنم به ترکیب برسم. امیدوارم فرصت بیشتری برای حضور در ترکیب داشته باشم. به توانایی‌های خودم اعتماد دارم و تلاش می‌کنم در ترکیب اصلی حضور داشته باشم.\n*فکر می‌کنی ویژگی این تیم نسبت به فصول قبل چیست؟\nتیم ما نسبت به فصل گذشته یک دست‌تر شده است. استراماچونی به تیم نظم داده است و بزرگترهای تیم به سرمربی در ایجاد نظم کمک می‌کنند و نسبت به سال گذشته جوان‌تر شده‌ایم. این تیم می‌تواند از هفته اول حرف‌های زیادی برای گفتن داشته باشد زیرا همه چیز استقلال جور است.\n*با برطرف شدن مساله‌ای که پروپژیچ ایجاد کرد شما با آرامش بیشتری وارد لیگ خواهید شد.\nهمینطور است. آقای فتحی زحمات زیادی کشیده‌اند و مشکل پروپژیچ را حل کردند و فشار از روی تیم برداشته شد. همچنین ایشان یک آکادمی بسیار خوب سازماندهی کردند و از ایشان خواهش می‌کنم به بازیکنان پایه اهمیت بدهند تا بازیکنان دلگرم شوند. من خودم بازیکن پایه هستم و بازیکنان جوان‌تر را درک می‌کنم و امیدوارم به ما توجه شود تا الگویی برای دیگر بازیکنان باشیم و بتوانیم به موفقیت تیم کمک کنیم.


مقالات مهندسي > مهندسی رباتیک > واقعی‌ترین ربات انسان‌نما رونمایی شد\nمجموعه: مقالات مهندسي > مهندسی رباتیک | کلمات کلیدی : واقعی‌ترین+ربات+انسان‌نما+رونمایی+شد+\nهیروشی ایشیگورو مدیر آزمایشگاه رباتیک هوشمند دانشگاه اوزاکا در ژاپن در همایش بین المللی آینده جهانی 2045 که با تمرکز بر شگفتی فناوری برگزار شده بود به توصیف تلاشهای خود برای ساخت رباتهای انسان نما پرداخت.\nنکته جالب که درباره سخنرانی این استاد دانشگاه اوزاکا و طراح سرشناس ربات مطرح بوده این است که در این همایش دو نسخه از هیروشی ایشیگورو حضور داشت. یکی زنده و دیگری رباتی بود که بسیار شبیه به وی ساخته شده بود و حتی حرکات کوچک و پلک زدنهای انسان را تقلید می کرد.\nایشیگورو رباتهای تأثیرگذاری طی سالهای ساخته است.رباتی که شنبه 25 خرداد ماه در همایش آینده جهانی 2045 روی صحنه قرار گرفته بود “ژنویید “نام داشت، یک ربات انسان نما که به واقع شبیه انسانی است که تله پورت شده باشد. این ربات از راه دور توسط یکی از همکاران ایشیگورو که روی صحنه نبود، کنترل می شد. ایشیگورو در همایش دیروز با خنده می گفت که می تواند از” ژنویید” برای ارائه سخنرانی به جای خودش استفاده کند و مردم به سادگی می توانند این ربات انسان نما را به عنوان بدن وی بپذیرند.\nاین مختصص علوم رباتیک همچنین رباتی با نام “تله نوئید” ساخته است. ربات شبیه به بالش که بدون جنس و یا سن خاصی طراحی شده تا هرکس هر تصویری که دوست دارد را روی ظاهر بی شکل آن منعکس کند\nاین محقق رباتیک ربات دیگری شبیه به “ژنویید” ساخته است که شبیه یک ربات انسان نمای زن لباس پوشیده و در پشت ویترین لباس فروشیها به نمایش گذاشته است. این ربات به قدری محبوب بود که لباسهایی که برای تبلیغ برتن کرده بود به سرعت فروش رفت.\nایشیگورو رباتهای خود را در برنامه تئاتر سیار رباتهای انسان نما شرکت داده تا آنها بتوانند صحنه هایی با حالات شبیه به انسان خلق کنند که این تأترها مورد توجه مخاطبان خود قرار گرفته است.\nاین مختصص علوم رباتیک همچنین رباتی با نام “تله نوئید” ساخته است. ربات شبیه به بالش که بدون جنس و یا سن خاصی طراحی شده تا هرکس هر تصویری که دوست دارد را روی ظاهر بی شکل آن منعکس کند. ایشیگورو این ربات را میان سالمندان دانمارک آزمایش کرده که با پذیرش خوبی همراه بوده است.\nوی زمان کمتری را نسبت به ژنوئید صرف ساخت “تله‌نوئید” کرده و ظرافت کمتری در انتخاب مو یا اعضای بدن به کار برده است، اما نکته مهم تواناییها و ظرفیتهای این ربات انسان نما است که قرار است در آینده جایگزین تلفن های همراه شود.\nبه طور کلی کارهای ایشیگورو مرزهایی را که وی آن را فرا بشر می داند کنار زده است، این مرزها همان جایی است که انسان و فناوری ناپدید می شوند.\nدر پایان سخنرانی ایشیگور در این همایش، ربات وی به سخن آمد و گفت دفعه بعد ارائه بهتری خواهد داشت، حتی از خود ایشیگورو واقعی نیز بهتر ظاهر خواهد شد.\nکلمات کلیدی : واقعی‌ترین,ربات,انسان‌نما,رونمایی,شد,واقعی‌ترین ربات انسان‌نما رونمایی شد , مقالات مهندسي , مهندسی رباتیک , کامپیوتر، مکانیک، برق، عمران، شیمی، پزشکی واقعی‌ترین+ربات+انسان‌نما+رونمایی+شد+\nبرچسب ها:واقعی‌ترین ربات انسان‌نما رونمایی شد , ربات, ربات انسان, رباتیک, علم رباتیک\nعنوان پست : واقعی‌ترین ربات انسان‌نما رونمایی شد


ظن و گمان اعمال فشار از سوی هر شخصیت حقیقی و حقوقی بر مدیران این اداره کل ، روا و شایسته نخواهد بود - پایگاه خبری کلاله خبر\nتکذیبیه یک خبر :\nظن و گمان اعمال فشار از سوی هر شخصیت حقیقی و حقوقی بر مدیران این اداره کل ، روا و شایسته نخواهد بود\nبه دنبال انتشار خبری با عنوان «احتمال استعفای مدیرکل گلستانی....» در برخی سایت ها، روابط عمومی اداره کل تعاون کار و رفاه اجتماعی گلستان تکذیبیه ای منتشر کرد.\nبه گزارش گلستان ما ؛ متن این تکذیبیه بدین شرح است:\nدر تاریخ 17 آبان ماه، برخی سایت های خبری اقدام به انتشار خبری غیرموثق و فاقد منبع آگاه و مطلع با عنوان « احتمال استعفای مدیرکل گلستانی/ تاریخ شهامت سعید مازندرانی را تحسین خواهد کرد» نمودند که آنچه در این خبر آمده رسما و به طور کامل تکذیب می گردد.\nهرگونه انتصاب در مجموعه اداره کل تعاون کار و رفاه اجتماعی استان گلستان بر اساس روند قانونی و تصویب در کمیته انتصابات استانی و تایید وزارت متبوع صورت می گیرد و آنچه برای این اداره کل خطی مشی همیشگی بوده و هست، استفاده از همه ظرفیت ها و پتانسیل های منابع انسانی در استان با در نظرگرفتن اصل شایسته سالاری است.\nتعاملات این اداره کل با مسئولین استانی و کشوری و همچنین نمایندگان مجلس شورای اسلامی و همه تشکل ها و نهادها و سازمان ها از سطح بسیار مطلوبی برخوردار بوده و ظن و گمان اعمال فشار از سوی هر شخصیت حقیقی و حقوقی بر مدیران این اداره کل ، روا و شایسته نخواهد بود.\nلذا تاکید می گردد فعالیت ها و خدمات اداره کل تعاون کار و رفاه اجتماعی گلستان کما فی السابق با قدرت و کیفیت هرچه بیشتر ارائه خواهد شد و انتشار شایعات هیچ گونه خللی در عزم مدیران این اداره کل در ارائه خدمت به مردم استان ایجاد نخواهد کرد.\nلازم به یادآوری به برخی صاحبان قلم می باشد که بدانند پیش از انتشار اخبار موظف به انجام رسالت خود مبنی بر صداقت در گفتار هستند که امیدواریم با تغییر رویکرد خود و دریافت اطلاعات دقیق از منبع صحیح آن، در انجام درست رسالت خود موفق باشند.\nهمچنین در پایان از خبرگزاری ها، روزنامه ها و همه رسانه های الکترونیکی، نوشتاری و ... که آگاهانه و مسوولانه در آگاه سازی عمومی نقش بی بدیلی ایفا می کنند، قدردانی می نماییم.\nروابط عمومی اداره کل تعاون کار و رفاه اجتماعی استان گلستان\n0 #1 کلاس اول 1396-08-20 22:01\nچرا فقط دنبال مطالب منفی علیه نماینده هستین ؟ افکار شما و مادر سایت شمآ از قبل برا همه معلوم هسته؟ پس دنبال واقعیات باشین نه تخریب!


آتشکده بهرام یزد | گردشگر\nآتشکده بهرام یزد (یزد)\nآتشكده يزد، گرچه بنايي بسيار كهن ندارد و بنايش نزديك به 80 سال پيشينه داشته باشد اما آتشي كه درون آن ميسوزد بيش از 1500 سال است كه روشن مانده است. همين پيشنه و ديرينگي است كه شگفتي اين نيايشگاه را دوچندان كرده است.آتشکده بهرام یزد از هشت سال پيش كه در سياهه بناهاي ملي ثبت شد، در به روي گردشگران گشود. گرچه اين موضوع مخالفت بسياري از زرتشتيان را برانگيخت زيرا آنجا جاي نيايش به درگاه خداوند است و آنها دوست نداشتند كه با ورود گردشگر هم آرامش آنجا به هم بريزد و هم پاكيزگي اين مكان سپند كه در دين زرتشتي از ارزش بالايي برخوردار است از بين برود. اما به هر روي به دلیل درخواست بالاي گردشگران براي بازديد از اين مكان، بخشي از آن براي بازديد همگان درنظر گرفته شده است.


دکتر مهدی فخارزاده ( بزرگترین فروشنده ایرانی بیمه عمر در دنیا ) - بیمه آنلاین\nبیمه آنلاین بیمه آنلاین دکتر مهدی فخارزاده ( بزرگترین فروشنده ایرانی بیمه عمر در دنیا )\nfolder_open بیمه آنلاین\nدکتر مهدی فخارزاده تقریباً برای همه‌کسانی که در بازاریابی بیمه عمر یا فروش بیمه عمر فعالیت کرده‌اند، آشناست. مهدی فخارزاده یکی از بزرگ‌ترین فروشندگان بیمه عمر در دنیاست. مصاحبه دکتر مهدی فخارزاده که در سال ۲۰۱۰ (۱۳۸۹ شمسی) توسط نشریه The Register موسسه IARFC انجام‌شده است را به فارسی ترجمه کرده‌ام. آقای مهدی فخارزاده بیمه عمر را طور دیگری تعریف می‌کنند که در این مصاحبه با نگرش ایشان به فروش بیمه عمر آشنا می‌شویم و همچنین کتاب‌های مهدی فخارزاده را خدمتتان معرفی می‌کنم.\nدکتر مهدی فخارزاده به‌عنوان یکی از موفق‌ترین افراد در صنعت خدمات بیمه عمر و مالی در سراسر جهان، شغل بیمه‌ای‌شان را به‌عنوان مسئول جمع‌آوری حق بیمه (debit agent) در محله Hell’s Kitchen، سخت‌ترین و فقیرترین محله شهر نیویورک شروع کردند. هیچ دلیل منطقی وجود نداشت که یک مهاجر جوان ایرانی [دکتر مهدی فخارزاده] بتواند در آن محیط درزمینهٔ فروش بیمه عمر موفق شود، به‌جز دو دلیل: تلاش باپشتکار (سخت‌کوشی) و شخصیت عالی.\nدکتر مهدی فخارزاده در ۳۱ فروردین ۱۳۰۱ شمسی (۲۱ آوریل ۱۹۲۲ میلادی) در تهران به دنیا آمد. ایشان در ۲۴ سالگی مادرشان را از دست دادند. او از دست دادن مادرشان را این‌گونه توصیف می‌کند: «بزرگ‌ترین غم در زندگی‌ام. در سن جوانی داغان شدم». او فرزند ارشد حاج علی‌اصغر فخارزاده بود که شغل املاک و مغازه خرده‌فروشی داشت. دکتر مهدی فخارزاده می‌گوید: «پدرم فوق‌العاده بود و رابطه‌ی خیلی صمیمی با او داشتم.» درحالی‌که پدرش در ابتدا مخالف رفتن او به آمریکا بود، اما بعداً او دید که مهدی فخارزاده یکی از مشهورترین و موفق‌ترین نماینده‌ها در محصولات و خدمات مالی –بازاریابی بیمه عمر و فروش بیمه عمر- شد، بشدت به موفقیت‌های او در آمریکا افتخار می‌کرد.\nدکتر مهدی فخارزاده پس از پایان تحصیلاتش در دانشکده حقوق دانشگاه تهران، ازآنجاکه در آن زمان در ایران مقاطع بالاتر برای ادامه تحصیل وجود نداشت، دانشگاه بریگهام یانگ (Brigham Young University) – BYU- در پروو (Provo)، یوتا (Utah) برای ادامه تحصیل موردبررسی و تحقیق قرار داد، به خاطر آشنایی با رئیس دانشگاه، چون‌که او قبلاً در ایران به‌عنوان agricultural assistant خدمت کرده بود.\nوقتی مهدی فخارزاده در سال ۱۳۲۷ (۱۹۴۸ میلادی) به نیویورک رسید، او نمی‌دانست که چگونه به دانشگاه BYU برود. فردی ایستگاه Greyhound را به او نشان داد و او بعد از سه روز خیلی سخت به یوتا برای ثبت‌نام در دانشگاه BYU رسید. مسئول ثبت‌نام به او گفت: «زبان انگلیسی تو به‌اندازه کافی خوب نیست» بنابراین او برای یک‌ترم در دبیرستان وایومینگ (Wyoming) –برای تقویت زبان انگلیسی- ثبت‌نام کرد. دکتر مهدی فخارزاده در سال ۱۹۵۰ میلادی (۱۳۲۹ شمسی) مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته اقتصاد از دانشگاه BYU دریافت کرد و یک بورس تحصیلی از دانشگاه واشنگتن دریافت کرد، جاییکه او برنامه‌ریزی کرده بود مدرک دکترایش را بگیرد.\nدر اولین هفته در محوطه دانشگاه سیاتل، او یک متخصص خبره تکنولوژی مواد غذایی از ایسلند به نام سیگرون فریدریکسدوتیر (Sigrun Fridriksdottir) را ملاقات کرد و عاشق او شد. آن‌ها تفاوت‌های جالبی داشتند –سیگرون قدبلند، بلوند و زیبا بود و مهدی قد متوسط و سبزه بود. سیگرون از کشوری با آب‌وهوای سرد و مرطوب بود و مهدی فخارزاده از کشوری گرم و خشک. سیگرون به کورنِل (Cornell) در ایتاکا (Ithaca)، نیویورک برای دریافت کارشناسی ارشد رفت و مهدی هم دنبال او رفت چون عاشق او بود. سه سال طول کشید تا سیگرون جواب بله را داد.\nدکتر مهدی فخارزاده تحصیلاتش را در دانشگاه نیویورک ادامه داد. او ۳ ترم دیگر برای دریافت دکترا در رشته مدیریت کسب‌وکار نیاز داشت، وقتی سیگرون –همسر ایشان- گفت که آن‌ها دارند بچه‌دار می‌شوند که او به خاطر دوران بارداری موقعیت شغلی‌اش را به‌عنوان مدیر کارخانه تهیه مواد غذایی منجمد از دست خواهد داد. این موضوع وضع مالی خانواده را به‌طور ناگهانی تغییر داد.\nشروع کار در صنعت بیمه\nدر سال ۱۹۵۵ (۱۳۳۴ شمسی)، در ۳۳ سالگی، مهدی فخارزاده برای کاری که او تصور می‌کرد که شغل موقت خواهد بود، در شرکت بیمه متروپولیتن لایف (Metropolitan Life) درخواست داد، او فکر می‌کرد که با چنین ساختمان غول‌پیکر شرکت و حضور قوی در شهر، کار در آن شرکت خوشایند –به قول خودمان نان‌وآب‌دار- خواهد بود و برای کسی با سطح تحصیلات او خیلی چالش‌برانگیز نخواهد بود؛ اما او متوجه شد که وظایف جمع‌آوری حقبیمه‌ها در دفترچه‌ای که به او در محله Hell’s Kitchen اختصاص‌یافته است، خیلی سخت و خسته‌کننده است. او کمی پیشرفت کرد، اما او از مسئولیت جمع‌آوری حق بیمه لذتی نمی‌برد و نمی‌توانست برای آن آینده روشنی ببیند.\nدر حین گذراندن یک دوره دانشگاهی، این منصفانه است بگوییم که مهدی فخارزاده درزمینهٔ بیمه موفقیت اقتصادی نداشت. سال اول او با مِت لایف (MetLife) موفقیت‌آمیز نبود، اما او متوجه شد که فرایند فروش بیمه عمر چقدر خدمت مهمی است. او بجای گفتن «من اینجا آمده‌ام برای جمع‌آوری حق بیمه». او شروع کرد به گفتن «چگونه می‌توانم به شما کمک کنم؟» مهدی فخارزاده رابطه دوستانه می‌ساخت، اما پول کمی درمی‌آورد.\nبعد از ۴ سال او از مسئول جمع‌آوری حق بیمه به فروش بیمه‌نامه‌هایی باارزش ۲۰۰۰ دلار و بیشتر ارتقاء یافت و در یک سال فروش‌های او از مرز یک‌میلیون دلار گذشت.\nزمینه فرهنگی دکتر مهدی فخارزاده کارش را تحت تأثیر قرار داد، آن صحبت کردن درباره مرگ «شکل بد» است و فروش‌های اولش قابل‌توجه نبود؛ اما «شکست» در واژگان او جایی نداشت. او نمی‌توانست آن کار را رها کند مگر وقتی‌که موفق شود و وقتی آن موفقیت را به دست آورد، دیگر نمی‌خواست آن شغل را ترک کند.\nمهدی فخارزاده در عرض ۵ سال توسط متروپولیتن به موقعیت مشاور بیمه ارتقاء یافت. فروش‌های او به‌طور پیوسته رشد می‌کرد و در نهمین سالش در شرکت (در سال ۱۹۶۴ میلادی -۱۳۴۳ شمسی- در ۴۲ سالگی) او واجد شرایط عضویت در MDRT (Million Dollar Round Table) شد. از آن زمان به بعد دکتر مهدی فخارزاده هرسال در گردهمایی MDRT حضور داشتند (واجد شرایط حضور بودند) و اغلب سخنرانی هم داشتند. ایشان واجد شرایط Top of the Table شدند و عضو اصلی و بنیان‌گذار انجمن بین‌المللی بودند.\nبه گفته رابرت هنریکسون (Robert Henrikson)، رئیس و مدیرعامل مت لایف، «عضویت در تالار مشاهیر (Hall of Fame) ما برای کسانی در نظر گرفته‌شده است که شغلشان را برای معرفی مت لایف باافتخار و حرفه‌ای گری اختصاص داده‌اند و کسانی که خودشان را به‌عنوان رهبران واقعی درفروش و خدمت می‌بینند. تالار مشاهیر مت لایف دستاوردی است که بالاترین سطح از عملکرد در فراهم کردن بهترین خدمتِ باکیفیت به مشتریان را نشان می‌دهد. فقط برترین نمایندگان مت لایف این افتخار باپرستیژ را به دست می‌آورند.»\nمت لایف برای اولین بار در تاریخ ۱۴۰ ساله‌اش، یک جایزه Lifetime Achievement Award برای تقدیر از کمک‌های بی‌نظیر دکتر مهدی فخارزاده به شرکت، نمایندگان همکارش، مشتریانش و به صنعت خدمات مالی ایجاد کرده است. دکتر مهدی فخارزداه رابطه کاری‌اش را مت لایف ادامه دادند. اکنون (سال ۲۰۱۰ – ۱۳۸۹ شمسی) ۵۵امین سال همکاری او با مت لایف است.\nدکتر مهدی فخارزاده بیشترین افتخارات را از مت لایف برای «توسعه موفق مشتری» و «حفظ موفق مشتری» دریافت کرد. نورمن جی. لِوین (Norman G. Levine) می‌گوید: «مهدی فخارزاده محصولات و خدمات مالی لازم برای کمک به دستیابی به آزادی مالی برای بسیاری از مشتریانش ارائه کرده است. دستاوردهای موفق مهدی فخارزاده، در سراسر جهان با جوایز بسیاری تقدیر شده است، جوایزی که کمک او به حرفه خدمات مالی، همچنین به مشتریانش را نشان می‌دهد.»\nهمچنین دکتر مهدی فخارزاده بالاترین جایزه در برنامه‌ریزی مالی را دریافت کرده‌اند. جایزه لورن دانتون (Loren Dunton Award) توسط موسسه IARFC به «کسانی که به حرفه (شغل) برنامه‌ریزی مالیِ شخصی کمک قابل‌توجهی کرده‌اند» اهدا می‌شود. مهدی فخارزاده تحول در خدمات مالی را تحت تأثیر قرار داد، هنگامی‌که نمایندگان بیمه به مشاوران بیمه تبدیل می‌شوند و پیچیدگی خدمات و محصولات مالی جامعشان را افزایش می‌دهند.\nاخلاق کاری قوی، اصلِ راهنمای مهدی فخارزاده است. او می‌گوید که اکثر نمایندگان بیمه کارشان را به‌عنوان مدت‌زمانی که در خانه نیستند می‌سنجند، نه زمانی که واقعاً برای انجام دادن فعالیت‌های ضروری صرف می‌کنند. امروزه، او ساعت ۶:۳۰ در دفترش هست و اغلب پیاده به دفتر می‌آیند و بیشتر روز را با ملاقات فروش یا تماس با مشتریان سپری می‌کنند.\nباوجود دستاوردهای فکری و دانشگاهی، دکتر مهدی فخارزاده باور دارند که «عادت‌های خوب مساوی با نماینده‌های خوب است» و او برای بهبود عادت‌هایش برای بیش از ۵۰ سال تلاش کرد. او ابزارهایی بی‌نظیر و منحصربه‌فرد طراحی کرد برای اینکه بتواند این کار را با موفقیت انجام دهد.\nدرحالی‌که دکتر مهدی فخارزاده کارش را با مسئول جمع‌آوری حق بیمه و فروش بیمه‌نامه‌های کوچک برای برطرف کردن نیازهای ساده شروع کرده بود، حال ۹۰ درصد فروش‌های او شامل نیازهای کسب‌وکارها و برنامه‌ریزی املاک (estate planning) است. او ادعا می‌کند که «فروختن یک بیمه‌نامه debit policy 500 دلاری متفاوت از بیمه زندگی (بیمه عمر) معمولی ۵۰۰٫۰۰۰ دلاری نیست». در هزاران سخنرانی‌هایش، به مخاطبان حرفه‌ای یادآوری می‌کند، «تو باید با مردم بر مبنای مناسب ملاقات کنی، سپس جلب اعتماد آن‌ها، نشان دادن حقایق و درخواست از آن‌ها برای سفارش بیمه!»\nبزرگ‌ترین افسوس مهدی فخارزاده از ۳۳ سالگی وارد خدمات بیمه و مالی شدن نیست. «هیچ نماینده‌ای نمی‌تواند در هر زمینه تخصصی یک متخصص باشد. کسب‌وکار ما امروزه خیلی پیچیده است. برای رسیدن به نتایج مطلوب نیاز دارید که با دیگر نماینده‌ها و همچنین متخصصین مرتبط در دیگر زمینه‌های مالی و قانونی اتحاد ایجاد کنید. با حسابداران، بانکداران و وکلا، گاهی اوقات آن‌ها یک فرصتی دارند که کیفیت کار شمارا ببینند، به‌نوبه خود آن‌ها شمارا به دیگران معرفی خواهند کرد.»\nپرسید اگر او فرصت‌هایی که می‌بیند برای ورود جدید به خدمات مالیِ شخصی کاهش می‌یابد، دکتر مهدی فخارزاده اشاره می‌کنند، «امروزه گزینه‌های بسیاری در دسترس است، مانند برنامه‌ریزی مالی، بازار بزرگ‌تر، جمع‌آوری دارایی و بازار کسب‌وکارهای کوچک. اگر گزینه مناسبی را انتخاب کنید (برای شما) و اگر سیستم فروش درست را انتخاب کنید (برای شما) سپس خدمات مالی می‌تواند ثابت کند که شغل سودآوری است.»\nآیا او نگران وضعیت اقتصادی است؟ «در میان همه این اخبار بد هنوز بسیاری از کسب‌وکارها به‌خوبی کار می‌کنند. با نرخ بیکاری ۱۰ درصد، هنوز ۹۰ درصد مشغول کارند. تو باید عملیات اجرایی و بازاریابی‌ات راکمی تغییر دهی، هنگامی‌که دیگر تغییرات در بازار اتفاق می‌افتد. تو باید کمی سخت‌تر کارکنی، یا کمی طولانی‌تر. تو باید دائماً شور و اشتیاق خودت را حفظ کنی؛ اما فرصت‌های زیادی وجود دارد!»\nهمیشه اول خدمت رسانی\nدکتر مهدی فخارزاده هنوز هرسال ۴۰ – ۵۰ سخنرانی در جلسات خدمات مالی در داخل کشور (ایالات‌متحده) و سراسر جهان انجام می‌دهند – دیگران را به چالش می‌کشند و آموزش می‌دهند که چگونه موفقیت را با کمک به دیگران [ایجاد ارزش برای آن‌ها] به دست آورند. بعضی از سخنرانی‌ها کوتاه است، سخنرانی یک‌ساعته؛ اما اغلب حضار اجازه نمی‌دهند که ایشان بروند. در یک کنگره جهانی بیمه زندگی در چین (Worldwide Chinese Life Insurance Congress) در چنگدو (Chengdu) ایشان برای ۳ ساعت روی سن بودند. برای یک فرد در هر سنی، بسیار کمتر از ۸۶ سال در آن زمان سخت است، این نشانه انرژی و اشتیاق ایشان برای کمک به دیگران است.\nدکتر مهدی فخارزاده به‌طور مداوم در حال یادگیری و آموزش بوده است و الزام آموزش پیوسته ۴۰ واحدی سالانه موسسه IARFC را تحسین می‌کند. «من واقعاً بر ارزشِ کسب پیوسته آموزش و دانش تأکید می‌کنم و مجدداً تأکید می‌کنم به همان طریقی که من انجام دادم و هنوز هم انجام می‌دهم. یک عنوانِ حرفه‌ای، مانند RFC –اسم یک دوره آموزشی حرفه‌ای-، به مشتریان احتمالی و مشتریان شما می‌گوید که شما به آموزش و شایستگی، ارزش قائل هستید.»\nConference) بوده‌اند. زندگی دکتر مهدی فخارزاده تعهد ایشان به یادگیری مداوم برای بهبود عملکردِ فروش و خدمتشان و بروز بودن با اطلاعاتِ بروز در محصولات مالی و خدمات صنعت را نشان می‌دهد.\nکتاب‌های دکتر مهدی فخارزاده\nدکتر مهدی فخارزاده ۲ کتاب بانام‌های هیچ‌چیز غیرممکن نیست (Nothing Is Impossible) و همه‌چیز ممکن است (Everything Is Possible) نوشته‌اند و هر دو کتاب از پرفروش‌ترین‌های صنعت بوده‌اند. ایشان به‌طور سخاوتمندانه تکنیک‌ها و ابزارهایش را در کنفرانس‌ها و مقاله‌ها در نشریه‌های حرفه‌ای به اشتراک گذاشته‌اند، ایده‌های خودشان را که عادت‌های خوب باعث موفقیت درفروش می‌شود را بیان کرده‌اند. یک کتاب که اخیراً نوشته‌اند، بنام Mehdi’s Fast-Track Success System، توسط Wally Cato و با یک مقدمه توسط Ed Morrow گردآوری‌شده است. ایشان کتاب دیگری نیز با عنوانِ You Can Sell Like Ben, Mehdi, Norm, and Ed دارند. در آینده کتاب‌های دکتر فخارزاده را در نوشته‌ای جداگانه معرفی خواهم کرد.\nیک دستاورد صنعت برای دکتر مهدی فخارزاده که به‌ویژه مشهور هم است، صلاحیت طولانی‌مدت ایشان برای عضویت در MDRT و نقش او به‌عنوان یک رهبر در MDRT است. ایشان به‌عنوان یکی از محترم‌ترین و شناخته‌شده‌ترین اعضای MDRT باقی می‌ماند. وقتی‌که ایشان برای جلسه‌ای حضور می‌یابند، نماینده‌هایی که قبلاً سخنرانی ایشان را شنیده‌اند گرد ایشان جمع می‌شوند که اعضای کمیته اجرایی تلاش می‌کنند که ایشان را در بین جمعیت بیابند. دکتر مهدی فخارزاده سخنران مکرر MDRT در گردهمایی‌های سالانه بوده‌اند و تجربه نشست‌های بین‌المللی MDRT و چندین کنفرانس MDRT بین‌المللی در هرسال رادارند.\nمخاطبان آقای مهدی فخارزاده دائماً تمایل بیشتری برای یادگیری از ایشان دارند. چون‌که ایشان فروشنده‌ای نیستند که بر راه‌حل‌های با تکنولوژی بالا و ارائه‌ها متکی باشد، توصیه‌های ایشان برای تازه‌واردان به خدمات بیمه یا مالی ارزشمند است – همچنین به نمایندگانی که به شروع یک جهش جدید نیاز دارند. کتاب Mehdi’s Fast-Track Success System دکتر مهدی فخارزاده، شامل ۲۷۰ ابزار در یک شکلِ کاملاً قابل‌پذیرش است. پیش‌تر یک کتاب درباره تکنیک‌های فروش و فلسفه خدمت ایشان امسال (۲۰۱۰) برای نمایندگان بیمه زندگی چینی در آسیا منتشر شد.\nایشان بارها در بیش از ۵۰ کشور سخنرانی کرده‌اند، در برخی کشورها بیش از ۱۸ بار. بزرگ‌ترین گروه مخاطبان حرفه‌ای ایشان ۱۳۰۰۰ نفر بودند. در نوامبر ۲۰۰۹ (آبان ماه ۱۳۸۸ شمسی) ایشان در ۱۰ شهر چین سخنرانی کردند. حضار مرتباً ایشان را ایستاده مورد تشویق و تحسین قرار می‌دادند.\nدر بهار سال ۲۰۱۰ (۱۳۸۹ شمسی) ایشان برای ۷۵۰۰ نماینده در بانکوک در Asia Pacific Life insurance Congress سخنرانی کردند. ازآنجاکه به دعوت از ایشان تعداد بسیاری سخنرانی در کشورهای مختلف انجام داده‌اند، طبق رتبه‌بندی موسسه Pacific-Rim Speakers Network، دکتر مهدی فخارزاده را به‌عنوان یکی از پر تقاضاترین سخنرانان بین‌المللی رتبه‌بندی کرده است.\nمجله The Inspirator International (در مالزی، هنگ کنگ و سنگاپور) مقاله‌ای از مجله فورچون (Fortune magazine) را چاپ کرده است که بیان می‌کند «دکتر مهدی فخارزاده همیشه تمایل دارند به دیگر افراد در رشته خودشان کمک کنند. وقتی افرادی درفروش خدمات مالی از ایشان درخواست می‌کنند تا به آن‌ها کمک کنند که یاد بگیرند مانند ایشان بفروشند، ایشان نمی‌توانند بخوابند تا اینکه ایشان به آن‌ها کمک کنند. ایشان احساس می‌کنند که یک تعهد اخلاقی برای کمک به دیگر نمایندگان بیمه عمر دارند با به اشتراک گذاشتن آنچه می‌دانند و انجام می‌دهد. آنچه دکتر مهدی فخارزاده می‌دانند و انجام می‌دهند ایشان را یک مولتی میلیونر کرده است.»\nدکتر مهدی فخارزاده و همسرشان در Teaneck، نیوجرسی (New Jersey) زندگی می‌کنند و ۳ پسر و یک دختر دارند. عنوان شغلی کنونی ایشان Senior Account Executive در The Wealth Financial Group، یک شعبه‌ای از شرکت مت لایف، در Hackensack، نیوجرسی است. ایشان از ارتباط با نمایندگان بیمه و برنامه‌ریزان مالی از سراسر دنیا لذت می‌برند. ایشان همیشه مشتاق هستند تا ایده‌های جدید و مفید پیدا کنند و بدانند شما چگونه از سیستم موفقیت استفاده می‌کنید که مناسبت‌ترین برای شما باشد.\nتجربه کاری دکتر مهدی فخارزاده نشان می‌دهد که تو نباید الزاماً حرفه فروش را بعد از پایان تحصیلات دانشگاهی شروع کنی. همچنین بسیاری از افراد که به‌صورت عالی پیشرفت کنند، با جهش سریع به موفقیت بالا نخواهند رسید. برای آقای مهدی فخارزاده ۹ سال طول کشید تا حداقلْ صلاحیتِ عضویت در MDRT را به دست آورند.\nزبان، خانواده و آداب‌ورسوم موانع موفقیت نیستند. در حقیقت، این تفاوت‌ها فرد را منحصربه‌فرد می‌کند و آنچه مشتریان احتمالی واقعاً می‌خواهند بدانند این است که آیا شما صادقانه به آن‌ها اهمیت می‌دهید و آیا خدمت عالی به آن‌ها ارائه خواهید داد.\nهیچ سن بازنشستگی اجباری برای فروشنده‌ها وجود ندارد. در سن ۸۸ سالگی، دکتر مهدی فخارزاده هنوز تمام‌وقت کار می‌کنند. وقتی درباره اهداف فروش ایشان سؤال شد، ایشان به حضار گفتند «من هیچ هدف مشخص‌شده –صرفاً بر مبنای میزان فروش- ندارم! من فقط می‌خواهم خدمتِ خوب و محصولاتِ خوب ارائه بدهم.»\nوقتی از ایشان درباره بازنشستگی پرسیدند، دکتر مهدی فخارزاده پاسخ دادند، «خدا را شکر که می‌توانم به خدمت کردن به همکارانم ادامه بدهم. من واقعاً مورد رحمت خدا واقع‌شده‌ام!»\nهیچ‌چیز غیرممکن نیست … و …\nهر چیز ممکن است.\nبرچسب ها: دکتر مهدی فخارزادهمهدي فخارزادهمهدی فخارزادهمهدی فخارزاده اپاراتمهدی فخارزاده بزرگترین کارگزار بیمهمهدی فخارزاده بیمهمهدی فخارزاده بیمه عمرمهدی فخارزاده کارگزار بیمهمهدی فخارزاده نابغه بیمه جهانمهدی فخارزاده ویکی پدیا


بهترین جهان‌ها در بازی های نقش آفرینی - زومجی\n// دوشنبه, ۱۰ اردیبهشت ۹۷ ساعت ۱۱:۰۱\nاخبار بازی بلادبورن مقالات بازی\n۱۰- New Eden - EVE Online\n۹- Sosaria/Britannia - Ultima\n۸- Pokemon World - Pokemon\n۷- The Continent - The Witcher\n۶- Yharnam - Bloodborne\n۵- Ivalice - Final Fantasy Series\n۴- Sigil - Planescape: Torment\n۳- Tamriel - The Elder Scrolls\n۲- Azeroth - World of Warcraft\nفضای آرام‌بخش یک شومینه با خنده و آوازی از دوردست همراه می‌شود. در بیرون هم، یک نسیم ملایم در میان شاخ و برگ درختان جنگل Ewynn، همانند دو نوازنده سطح بالای بی‌هدفی که مهارت‌های خود را در یک دوئل دوستانه به رخ هم می‌کشند، شروع به وزیدن می‌کند. اگر به سمت شمال بروید، سر و صدا و شلوغی شهر Stormwind را پیدا خواهید کرد و اگر به جنوب بروید، خطر شوم و تاریک Duskwood در انتظار شما خواهد بود. شما همه این موارد را در مهمان‌خانه Lion's Price، یک ساختمان دور افتاده در یکی از دو قلمرویی که جهان اصلی Azeroth بازی World of Warcraft را تشکیل داده‌اند، تجربه می‌کنید؛ یک دنیای فوق‌العاده یکپارچه که مملو از گیمر‌هایی است که در هر سرور به دنبال هدف خود می‌گردند. وقتی شما درگیر این جهان غنی و تجربیات نابی می‌شوید که در اختیارتان قرار می‌دهد، دل کندن از آن اصلا برایتان آسان نخواهد بود. به جرأت می‌توان گفت تاکنون هیچ دنیای چندنفره جذاب و فراگیری همانند دنیای وارکرفت، ساخته نشده است.\n۱- Lordran - Dark Souls\nتگ ها Bloodborne The Elder Scrolls V: Skyrim Final Fantasy The Witcher EVE online Warhammer Dark Souls Pokémon


فروش مستقیم دیوار پیش ساخته ارزان دیوار پیش ساخته و محصولات بتنی | پویا بلوک\nاستفاده از دیوار پیش ساخته چه مزایایی دارد؟سفارش دیوار پیش ساخته سبک ارزان\nامروزه در صنعت ساخت و ساز استفاده از دیوارهای پیش ساخته به طرز چشمگیری افزایش یافته است. این سازه ها در انواع مختلفی از جمله بتنی، کناف،گچی و یونولیتی باکیفیت بالا و ابعاد گوناگونی ساخته می‌شوند و استفاده از آنها روند ساخت بناها را تسهیل می‌کند. با توجه حذف واسطه ها و فراهم شدن شرایط فروش مستقیم دیوار پیش ساخته ارزان اکثر خریداران این محصول را به روش عمده و در تعداد بالا خریداری می‌کنند تا از خرید خود بهره بیشتری ببرند.\nاستفاده از دیوار پیش ساخته چه مزایایی دارد؟\nکاربردی بودن دیوارهای پیش ساخته سبب شده تا بازار خرید و فروش این محصول در نقاط مختلف رونق بیشتری پیدا کند، دیوارهای پیش ساخته در واقع مزایای متعددی دارند که همین مسئله موجب محبوبیت این سازه ها در بین اقشار و گروه های مختلف جامعه شده است. از مزایای مهم دیوار پیش ساخته می‌توان به ذکر موارد ذیل اشاره کرد.\nدیوار پیش ساخته سبک بوده و براحتی می‌توان آنها را جابجا کرد لذا استفاده از این سازه ها در ساختمانها و بنای مختلف از وزن نهایی ساختمان کاسته و موجب ایمنی بیشتر بنا در برابر خطرات احتمالی خواهد شد. هزینه ساخت این دیوارها بسیار پایین است چرا که عمدتا این سازه ها بصورت انبوه تولید می‌شود و این موضوع باعث پایین آمدن هزینه کلی این محصول می‌باشد.\nسرعت و سهولت ساخت بنا با استفاده از دیوارهای پیش ساخته چندین برابر افزایش می‌یابد و همین موضوع یکی از عوامل محبوبیت این محصول در بین گروه های مختلف شده است. نیاز به نیرو انسانی کمتر در ساخت و ساز، کاهش هزینه های انرژی، عایق بودن آنها در برابر عوامل گوناگون (زلزله، رطوبت، صوت)، مقاومت در برابر آتش و نصب آسان و قابلیت تعویض و جابجایی و قیمت فوق العاده مناسب از مزایای مهم و ویژه انواع دیوار پیش ساخته به شمار می‌رود.\nقیمت فروش دیوار پیش ساخته باتوجه به تولید متنوع این محصول و همچنین ابعاد دیوار، کیفیت، جنس، مدل و ضخامت آن متفاوت می‌باشد و به دلیل شرایط اقتصادی بازار ممکن است روزانه تغییر کند با این حال برای اطلاع از قیمت نهایی انواع این سازه های پیش ساخته کافیست از طریق این وبسایت با ما در ارتباط باشید.\nسفارش دیوار پیش ساخته سبک ارزان\nعرضه دیوار پیش ساخته سبک و ارزن قیمت به دلیل افزایش تقاضای این محصول تنها به روش مستقیم انجام می شود، خریداران عمده جهت خرید و یا سفارش عمده انواع دیوار پیش ساخته به روش مستقیم از طریق راه های زیر می‌توانند نیاز خود را به سادگی تامین کنند.\nمراجعه حضور به مرکز\nخرید آنلاین محصول با مراجعه به فروشگاه آنلاین\nسفارش دیوار آماده با استفاده از تلفن\nمدل های مختلف دیوار پیش ساخته سبک و باکیفیت را می‌توانید در این سایت بررسی و مشاهده نمایید.