به گفته کمیته پزشکان برای پزشکی مسئولانه، پس از گذشت یک دهه از ابتلا به ام اس، بیش از نیمی از بیماران مبتلا به این بیماری یا به شدت ناتوان می‌شوند، یا بستری شده و یا مجبور به استفاده از ویلچر می‌شوند.از نظر بسیاری از متخصصان، علائم و پیشرفت بیماری ام اس با مصرف...\nبه گزارش خبرگزاری برنا از گیلان ؛ دکتر حمید رضا قلیانچی متخصص مغز و اعصاب و فلوشیب ام اس امروز در همایش انجمن ام اس گیلان اعلام کرد : هزار و 900 نفر از این بیماران تحت پوشش انجمن هستند. وی افزود : ام اس مخفف مولتیپل اسکلروزیس یک بیماری التهابی مزمن سیستم عصبی مرکزی...\nبه گزارش پایگاه خبری مدیکال نیوز، در این مطالعه نوعی سلول بنیادی نابالغ به نام (OPCs) مورد بررسی قرار گرفته است. این سلول‌ها برای عملکرد مغز و سیستم عصبی حیاتی هستند. این سلول‌ها از الیگودندروسیت یا یاخته تولیدکننده میلین در دستگاه عصبی مرکزی مشتق می‌شوند. به گزارش اقتصادآنلاین به نقل از ایرنا، در بیماری ام...\n1500 بیمار ناشناخته ام.اس در زنجان وجود دارد\nبه گزارش ایکنا از زنجان، محسن جاویدان، رئیس هیئت مدیره انجمن خیریه بیماران ام.اس استان زنجان شب گذشته، 22 مردادماه در نشست خبری اظهار کرد: خبرنگاران در حیطه کاری خود به نوعی نبی هستند و جریان‌سازی در جامعه را به عهده دارند؛ آن‌ها مثل آینه چهره زشت و زیبای جامعه را نشان می‌دهند. مجموعه انجمن...\nبه گزارش خبرنگار مهر، جمال وثوق شامگاه سه شنبه در جمع خبرنگاران، با اشاره به اقداماتی که این انجمن در خصوص کمک به بیماران مبتلا به ام.اس در استان زنجان انجام داده است، از رسانه‌ها به عنوان بازوان توانمند این انجمن در شناسایی بیمار مبتلا به ام.اس یاد کرد و افزود: خوشبختانه در طول فعالیت ۹ ساله...\nبیماری ام اس در زنان بیشتر از مردان شایع است و در خانم‌هایی که در سنین باروری هستند بیشتر است و معمولا در دهه سوم و چهارم زندگی شایع می‌باشد.اگر بیماری ام اس در فرد به هنگام تشخیص داده شود، می‌توان با انجام اقدامات بهتر جلوی پیشرفت بیماری را گرفت.روش‌های تشخیص برای بیماری ام...\nیکی از کاربران سیناپرس نوشته است: اخیرا متوجه شده ام که دختر جوان بیست و هفت ساله ام مبتلا به بیماری ام اس شده است. او روحیه اش را به کلی از دست داده و علایم شدید افسردگی در او به وجود آمده است. او مدام به فکر دوران ناتوانی خود است. برای رفع...\nمتخصصان حوزه سلامت در مطالعه‌ای جامع به این نتیجه دست پیدا کردند که واکسیناسیون فاکتور خطرزایی در ابتلا به بیماری ام‌اس به حساب نمی‌آید. همچنین یافته‌ها حاکی از رابطه بین میزان بالای واکسیناسیون و کاهش احتمال ابتلا به این بیماری است. گروهی از محققان آلمانی به بررسی سوابق پزشکی بیش از 200 هزار نفر که...\nنتایج یک بررسی جدید نشان می‌دهد که واکسیناسیون خطر ابتلا به بیماری ام‌اس را افزایش نمی‌دهد.به گزارش ایسنا، متخصصان حوزه سلامت در مطالعه‌ای جامع به این نتیجه دست پیدا کردند که واکسیناسیون فاکتور خطرزایی در ابتلا به بیماری ام‌اس به حساب نمی‌آید. همچنین یافته‌ها حاکی از رابطه بین میزان بالای واکسیناسیون و کاهش احتمال...\nرنج‌ها و مقاومت دانشجویان مبتلا به ام اس/ دانشگاه بجنورد خدمات بهداشتی و مشاوره‌ای به بیماران ارائه می‌دهد\nدر بین بیماری‌های خاص، «ام اس» شرایط ویژه تری دارد. از آن جایی که این بیماری، یک بیماری مربوط به مغز و اعصاب است؛ برای دانشجویانی که از این بیماری رنج می‌برند، شرایط دشوارتری به وجود می‌آید. گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو، حسین اکبری؛ بسیاری از اوقات از پدر و مادر خود شنیده ایم که چرا درس...\nبه گزارش خبرنگار ایلنا، ۱۴ ماه قبل «وحید گل‌بوستانی» که هنرمندی تبریزی است همراه همسر باردارش «عرفانه صدیق‌پور» از ایران به قصد مهاجرت به انگلستان خارج و به سوی هندوستان می‌روند و ناپدید می‌شوند. تا مدت‌ها خبری از آنها نیست تا اینکه چند ماه پیش خبر می‌رسد وحید و عرفانه گرفتار باندهای قاچاق انسان شده...\nبه گزارش گروه علم و فناوری ایسکانیوز، دانشمندان طی یک مطالعه جامع به این نتیجه رسیدند که واکسیناسیون عامل خطر ابتلا به ام اس نیست. در عوض یافته‌ها نشان‌دهنده پیوندی ثابت بین میزان واکسیناسیون بالاتر و احتمال کمتر توسعه وضعیت ناتوان کننده است. محققان دانشگاه فنی مونیخ (TUM) در آلمان داده‌های مربوط به بیش از...\nهمه چیز درباره بیماری ام اس\nبه گزارش اقتصادآنلاین به نقل از فرارو، این بیماری علائم و نشانه‌های زیادی دارد. برخی مبتلایان به این بیماری از وجود نشانه‌های کوچک مثل تاری دید یا کرختی و سوزش دست و پا شکایت می‌کنند و برخی موارد نادر دیگر دچار موارد شدید‌تر همچون از دست دادن بینایی و یا مشکلات حرکتی می‌شوند. تخمین اینکه...\nفرارو- مالتیپل اسکلروزیس یا MS نام یک بیماری مزمن است که سیستم اعصاب مرکزی بخصوص مغز، نخاع و اعصاب بینایی را مورد هدف قرار می‌دهد. به گزارش فرارو، این بیماری علائم و نشانه‌های زیادی دارد. برخی مبتلایان به این بیماری از وجود نشانه‌های کوچک مثل تاری دید یا کرختی و سوزش دست و پا...\nجراحی،برای مبتلایان به ام‌اس خطردارد؟\nنتایج یک مطالعه جدید نشان می‌دهد عمل جراحی برای مبتلایان به بیماری ام‌اس بی‌خطر است. ناطقان: متخصصان آمریکایی اظهار داشتند: این باور که مبتلایان به بیماری ام‌اس و به دنبال عمل جراحی در معرض خطر عود کردن بیماری‌شان هستند لزوما در تمامی موارد مشاهده نمی‌شود. بنابراین در به تاخیر انداختن انجام برخی از جراحی‌های مهم...\nنتایج یک مطالعه جدید نشان می‌دهد عمل جراحی برای مبتلایان به بیماری ام‌اس بی‌خطر است. به گزارش ایسنا، متخصصان آمریکایی اظهار داشتند: این باور که مبتلایان به بیماری ام‌اس و به دنبال عمل جراحی در معرض خطر عود کردن بیماری‌شان هستند لزوما در تمامی موارد مشاهده نمی‌شود. بنابراین در به تاخیر انداختن انجام برخی از...\nبیماران ام.اس نگران نباشند دارو به اندازه کافی داریم رئیس انجمن ام.اس: داروها را کاملا رایگان دریافت کنید\nبیماران ام. اس گاهی مجبورند بخاطر از دست ندادن شغل خود ، بیماری‌شان را کتمان کنند و گاهی پس از اشتغال با بروز علایم بیماری از کار بیکار می‌شوند. به گزارش خبرنگار ایلنا از رشت، ام. اس یک بیماری التهابی است که در آن غلاف‌های میلین سلول‌های عصبی در مغز و نخاع آسیب...\nاشتغال و آرامش محیطی دغدغه اصلی بیماران ام. اس برای حضور در جامعه\nبیماران ام. اس گاهی مجبورند بخاطر از دست ندادن شغل خود ، بیماری‌شان را کتمان کنند و گاهی پس از اشتغال با بروز علایم بیماری از کار بیکار می‌شود. به گزارش خبرنگار ایلنا از رشت، ام. اس یک بیماری التهابی است که در آن غلاف‌های میلین سلول‌های عصبی در مغز و نخاع آسیب...\nام اس، بیماری مزمن جدی و افزایش آمار آن در کشور نگران کننده است\nبیماری MS که کوتاه نوشت عبارت (Multiple Sclerosis) یا همان تصلب بافت چندگانه است، یکی از شایع‌ترین و مهم‌ترین بیماری سیستم اعصاب مرکزی به شمار می‌رود. بیماری MS زمانی اتفاق می افتد که سیستم ایمنی بدن به طور اشتباه به بافت چربی مغز و نخاع آسیب برساند و آن را مورد حمله خود قرار دهد. دراین...\nبیماری «اس. ام. ای» از نادرترین بیماری‌های ژنتیکی است. چنان که درکشور ما حدود هزار و ۵۰۰ بیمار به این عارضه مبتلا هستند. همچنین دراستان خراسان رضوی نیز آمار روشنی از مبتلایان وجود ندارد. این درحالی است که این بیماری شیوع نسبتاً بالایی دارد، به طوری که از هر ۶هزار زایمان، یکی از...\nوقتی "ام‌اس" به چشم می‌زند!\nاگرچه بیماری ام‌اس هر فردی را به شیوه ای متفاوت تحت تاثیر قرار می دهد، مشکلات بینایی اغلب از نخستین علائمی هستند که افراد مبتلا به این بیماری تجربه می کنند. ناطقان: مشکلات چشم در افراد مبتلا به بیماری مولتیپل اسکلروزیس (ام‌اس) نسبتا رایج هستند و می توانند شامل تاری دید، دوبینی، و از دست...\nبه گزارش خبرنگار مهر، هادی دهقانی عصر چهارشنبه در کمیته بیماری های خاص خراسان جنوبی بیان کرد: از انتهای سال ۹۵ تاکنون هزار و ۶۷۵ پرونده در مرکز ناباروری استان تشکیل شده است. وی با بیان اینکه در ۴۷۶ پرونده اقدامات درمانی انجام شده و ۹۴ مورد نتیجه مثبت داده است، اظهار کرد: همچنین تاکنون...\nبنا برآمار موجود درحال حاضرحدود ۷۰ هزار ایرانی به بیماری ام اس مبتلا هستند و دراستان خراسان رضوی بیش از ۳۵۰۰ نفر با این عارضه درگیر هستند. البته گویا این روند شتاب قابل تأملی در سال‌های اخیر داشته است. ازهمین رو به بهانه برگزاری ۱۶ دوره کنگره بین‌المللی ام اس ایران که قراراست...\nآفتاب‌نیوز : به گزارش پایگاه خبری ساینس دیلی، در این تحقیقات که با بررسی سوابق ۴۵۳ کودک مبتلا به ام اس در یک مرکز پزشکی انجام گرفت، محققان این سوابق را با سوابق ۱۵ هزار کودک دیگر مقایسه کردند و دریافتند احتمال ابتلای کودکان چاق به ام اس دو برابر سایرین است. همچنین کودکانی...\nفرشته اشتری روز پنجشنبه در همایش سراسری تشخیص و درمان بیماری ام اس' در سالن هتلی در اصفهان افزود: علاوه بر این تعداد، شماری دیگر از بیماران هستند که در مراکز درمانی منطقه پرونده ندارند و به علت ورود بیماری به مراحل حاد، متاسفانه زمین گیر شدند و تحت درمان قرار نگرفتند. وی تاکید کرد:...\nتغذيه در بيماران مبتلا به ام.اس - MS\nخبرگزاري آريا - امروزه شواهد علمي بسياري وجود دارد كه اهميت و نقش تغذيه را در حفظ سلامتي بيماران مبتلا به MS ثابت كرده است. MS که مخفف MULTIPLE SCLEROSIS است، نوعي بيماري مزمن و اغلب پيش رونده در دستگاه عصبي مركزي است كه با از بين رفتن غشاي ميلين در برخي از اعصاب مغز...\nمدیر عامل انجمن حمایت از بیماران ام اس ابهر در این باره روز دوشنبه به خبرنگار ایرنا گفت: این انجمن بیش از ۱۵۰ بیمار مبتلا به ام اس را تحت پوشش خود دارد. سید علی اکبر حبیبی ابهری حل سریع و رسیدگی کامل به نیازهای بیماران ام اس در شهرستان ابهر را مهمترین دغدغه انجمن...


علوم و فنون مسلمانان چگونه به اروپا انتقال یافت؟ - فروشگاه پرفروش ترین کالاها\nخانه » آموزش سئو » علوم و فنون مسلمانان چگونه به اروپا انتقال یافت؟\nتاریخ : دوشنبه 1400/01/16 ساعت 09:49\nمسلمانان به ادبیات، علوم و فنون توجه خاصی داشتند و در گذشته، این بازرگانی بود كه در كنار جنگ و روابط دوستانه، باعث انتقال بخش بزرگی از تمدن‌های انسانی شد.\nجهان اسلام در زمینه‌ی بازرگانی خارجی، با غرب و شمال اروپا، خاور دور و قاره‌ی آفریقا روابط تجاری داشت. روابط بازرگانی با غرب اروپا بر پایه‌ی صادرات بندگان به جهان اسلام پی‌ریزی شده بود، این‌گونه كه بندگان را به بنادر فرانسوی آورده و سپس از آن‌جا به جهان اسلام حمل می‌كردند.\nمبادلات تجاری بین جهان اسلام و دولت بیزانس و شمال اروپا پیوسته برقرار بود. دولت‌های اسكاندیناوی پوست خز را به جهان اسلام صادر می‌كردند و جهان اسلام حریر را از چین و فیل، ادویه و چوب را از هند وارد می‌نمود. و به همین صورت طلا، آبنوس و عاج از قاره‌ی آفریقا به جهان اسلام صادر می‌شد.\nاروپاییان در چهار قرن پیش از طریق دریای مدیترانه و شمال آفریقا، محصولاتی مانند ادویه، شكر، قهوه، داروهای گیاهی، كاغذ و قطب نما را از مسلمانان خریداری می‌كردند. در این داد و ستدها و رفت و آمد ها، علوم و فنون مسلمانان مورد توجه آن ها قرار گرفت و به تدریج علوم و فنون مسلمانان به اروپا انتقال یافت.\nاین نفوذ فرهنگی و علمی اسلام در اروپا در پی ارتباط‌هایی که بین جهان اسلام و دنیای مسیحیت به وقوع پیوست، آغاز و به تدریج بر وسعت آن افزوده شد.\nبراى آنكه سیر فلسفه و علم بدرستى دنبال شود، باید از اسپانیاى اسلامى و برخى مناطق دیگر غافل نبود.\nحكومت هایى كه بعنوان خلافت مسلمین در مصر و اسپانیاى جنوبى و برخى مناطق دیگر در شمال آفریقا وجود داشت همه بسهم خود در ترویج علوم و فلسفه و فرهنگ اسلامی به بشریت یاری رساندند.\nاز جمله حكومت فاطمیها در مصر كه بسبب مبانى اعتقادى و اصول باطنی گرى اسماعیلى و شیعى با حكمت اشراقى و عرفان قرآنى و نیز فلسفه مشائى و منطق و علوم ریاضى و طبیعى و مانند اینها دمساز بود- در برابر بغداد كه مركز محدثان و متكلمان مخالف فلسفه شمرده مى شد.\nكانون حكمت و فلسفه گردید و حتى سیر پنهانى آن را در سراسر قلمرو اسلام و ملل مسلمان دنبال و پشتیبانى مى كرد، و در مقابل سیاست مبارزه بغداد، كه اعمال زور و قتل و زندان براى مخالفان خود و از جمله دانشمندان بود، قاهره به مبارزه فرهنگى مى پرداخت و این گونه در درون سازمان هاى گوناگون عباسی ها نفوذ مى نمود.\nحكومت امویان فرارى، در اسپانیای جنوبی كه از نفوذ باطنیه بدور نمانده بود، سعى در رقابت با عباسیان داشت و به همین سبب بترویج علوم و فنون و از جمله حكمت و فلسفه مى پرداخت. از جمله یكى از خلفاى این سلسله در رقابت فرهنگى با عباسیان كتابخانه اى بزرگ بنا نمود و از هر سو كتاب هاى علمى براى آن فراهم كرد و به گردآورى حكما و علما پرداخت.\nجنبش باطنیه شیعى نیز در این میان در اسپانیا مانند نقاط دیگر بهره خود را گرفت و نمایندگان و مبلغان آن كه گاه بزرگترین دانشمندان زمان شمرده مى شدند اسپانیا را به مدرسه اى گسترده براى ترویج فلسفه و علوم مبدل کردند. حوزه اسپانیا؛ اگر چه بسبب نام ابن رشد، در اروپا شهرت یافته است، ولى بیشتر اهمیت تاریخى آن در آن است كه واسطه و سرپل انتقال فلسفه و علوم و فنون به اروپا بوده است.\nاز نظر تاریخى، سیر حكمت و علوم طبیعى و ریاضى و نجوم و مانند آن به اروپا را باید از دو طریق دانست:\n– از راه تربیت طلاب مسیحى اسپانیایى یا اروپایى در حوزه هاى مسلمین و مراجعت آنان به كشورهاى خود به صورت كشیش و راهب مسیحى و حكیم و دانشمند. این طریق بیشتر به انتقال حكمت اشراقى به اروپا كمک نمود و حوزه هاى مسیحى را قرنها تحت تأثیر حكمت اشراقى باطنى شیعه و كتب اخوان الصفا و مانند آن و تفاسیر مسلمانان قرارداد.\n– از راه ترجمه كتب مسلمانان در فلسفه و منطق و ریاضیات و نجوم و پزشكى از زبان عربى، و همچنین كتب ترجمه شده از یونانى به زبان عربى، كه نخست به زبان لاتین و سپس به زبان هاى دیگر ترجمه گردید و دستمایه تحقیقات كشیشان قرون وسطا قرار گرفت.\nالبته راه نخست، از راه دوم؛ یعنى ترجمه كتب به لاتین، جدا نبود یعنى تقریباً تمام كسانى را كه در نزد مسلمین، چه در اسپانیا و چه در نقاط دیگر مانند بغداد و شام،علم و فلسفه آموخته بودند مى بینیم كه به كار ترجمه نیز مى پرداختند و گاهى حوزه هاى ترجمه (دارالترجمه) تشكیل مى دادند و مترجمان چیره دست و آشنا بزبان عربى را به آنجا مى آوردند.\nدر دورانی كه فارابی ها و ابن سیناها و رازی ها در ایران و كشورهاى دیگر حضور داشتند و اسماعیلیه و اخوان الصفا و فلسفه و علوم دیگر را به سراسر قلمرو اسلامى بودند و بقول یكى از مورخان اروپایى فلسفه: مردم تحصیلكرده امروزى غرب نمى توانند تصور كنند كه در قرون وسطا كه بیزانسی ها و مسیحیان اروپا در جهل و خرافات بسر مى برند، مسلمین و مدارس اسلامى تا چه سطحى در اوج علمى قرار داشته است.\nترجمه كتب مسلمانان از عربى به لاتین، كشیشان مسیحى را از خواب عمیق بیدار كرد و از آن پس به فلسفه و علم واقعى روى آوردند. بیدارى مسیحیت سبب رشد مدارس گردید و از آن پس، گروه سوم یعنى مجتمع هاى آموزشى یا دانشگاهها پابه عرصه گذاشت.\nاروپا پیش از تحول اسلامی\nمطالعه شرایط اروپای پیش از ورود اسلام برای درک بهتر تحولاتی که دین اسلام در جوامع اروپایی ایجاد کرد، امری ضروری است.تاریخ اسپانیا (به عنوان نمونه) نشان می دهد ضمن اینکه در شمال کوه‌های پیرنه هرگونه ایمان مذهبی غیر از مسیحیت از بین برده می شد، طی هشت قرن حکومت اسلامی در جنوب پیرنه و اسپانیا، نه مسیحیت را از بین بردند و نه مسیحیان را نابود کردند؛ مثال اسپانیا افزون بر این به ما نشان می دهد که کشوری تضعیف و فقیر شده، نامنظم، اسیر و بدبخت، تحت حکومت مسلمانان درآمد و در مدت دویست سال، تمام بخش های اجتماعی به رفاه و آسایش نایل آمدند و با آموزش تمام طبقات مردم به وسیله فرهنگ عالی و غنی، این سرزمین به مقدار زیادی از دیگر بخش های اروپا و جهان غرب پیشی گرفت و سرمشق دهنده و تاثیر گذارنده بر سراسر اروپا شد و این برتری را در طول پنج قرن حفظ کرد، تا این‌که به وسیله مهاجمین خارجی سرکوب شد.\nهمانطور که اشاره کردیم دو عامل سبب انتقال علوم و فنون مسلمانان به اروپا گردید: یكى حضور طلاب مسیحى در حوزه هاى علمى اسپانیا و كشورهاى اسلامى، و دیگر تاراج نسخ خطى كتب فلسفى و علمى مسلمانان و نهضت براى ترجمه آن ها بزبان لاتین، كه زبان آن روز بود.\nانتقال علوم و معارف مسلمانان كه تا حدود زیادى همراه با فرهنگ و آداب اجتماعى و حتى لباس و غذا و سنن زندگى و فنون دریا نوردى و تجارت بود، بیشتر از همین راه ترجمه و انتقال متون اسلامی و حتى برخى كتب منحصر بفرد موجود در خزاین امراى مسلمان انجام پذیرفت و چهره فرهنگ و معارف اروپا را بكلى دگرگونه ساخت.\nتمدن اسلامی از راه بازرگانی و جنگ های صلیبی و ترجمه صدها کتاب عربی به لاتین و مسافرت های دانشورانی از قبیل گربرت و مایکل اسکات و دلاردباشی و غیره به اندلس اسلامی و نیز از طرف جوانان مسیحی که پدرانشان آن ها را برای کسب علم و آداب و تمدن به کشورهای اسلامی می فرستادند، به اروپا راه یافت.\nدنیای اسلام در جهان مسیحی نفوذهای گوناگون داشت؛ اروپا از دیار اسلام، غذاها، شربت‌ها، دارو، درمان، اسلحه و نشان های خانوادگی، سلیقه و ذوق هنری، ابزار و رسوم صنعت و تجارت، قوانین و رسوم دریانوردی را فرا گرفت و غالباً لغات آن را از مسلمانان اقتباس کرد.\nمسلمانان، علوم مختلف را پس از فرا گرفتن و پروراندن و متعالی ساختن، به اروپا انتقال دادند و زمینه رشد علم و دانش را در مغرب زمین فراهم نمودند.\nدر چهار قرن پیش اروپائیان از چه طریقی و کدام محصولات را از مسلمانان خریداری می کردند؟\nدو نمونه از اختراعات دوره ی تحوّلات علمی و هنری در اروپا را نام برده و مخترعان آن ها را ذکر کنید.\nدو علم جغرافیا و ستاره شناسی (نجوم) چه کمکی به اروپاییان نمود؟\nاروپائیان با استفاده از کدام پیشرفت های مسلمانان در علوم و فنون توانتسند کشتی های محکم تر ساخته و در دریانوردی مهارت پیدا کنند؟\nاروپائیان با پیشرفت در دریانوردی و کشتی سازی به چه فکری افتادند؟\nمردم کدام کشورهای اروپایی پیشگامان کشف سرزمین های جدید بودند و در این زمینه چه کارهایی انجام دادند؟\nپرتغالی ها و اسپانیایی ها پیشگام بودند و توانستند در طی سال ها با کشتی هی متعدّد قارّه ی آفریقا را دور بزنند، بهش شرق آسیا بروند و بعد قارّه های آمریکا را نیز کشف کنند.\nپس از کشف سرزمین های جدید به وسیله ی دریانوردان اروپایی، چه اتفاقاتی در این سرزمین های رخ می داد؟\nبا کشف این سرزمین ها راه برای هجوم دولت های قدرتمند اروپایی باز می شد و آن ها این سرزمین ها را میان خود تقسیم می کردند، ساکنان بومی آن هار می کشتند یا به صورت برده در می آوردند و منابع و ثروت های آن ها را غارت می کردند.\nچرخ ریسک چگونه زندگی می کند؟(علوم دوم دبستان) حیوانات در هنگام خطر چگونه از بچه‌هایشان نگهداری می‌کنند؟ علوم پایه دوم ابر چگونه تشکیل می شود؟ کتاب علوم پایه سوم ابتدایی چگونه می‌توان سن یک درخت را فهمید؟ تحقیق درس علوم گیاهان چگونه باعث تشکیل خاک می شوند؟ علوم پایه پنجم زبان فارسی چگونه به گسترش تمدن اسلامی کمک کرد؟ ادبیات پایه هفتم آشنایی با نحوه به وجود آمدن فصل‌های مختلف سال؛ علوم پایه دوم چرا اجسام به سمت زمین سقوط می‌کنند؟ علوم پایه ششم مراحل رشد انسان از جنینی تا کودکی (علوم دوم دبستان) آموزش نحوه انتقال چت و پیامها از واتساپ به تلگرام در آپدیت جدید تلگرام مراحل زندگی کرم ابریشم و موارد استفاده از آن (علوم دوم دبستان) سایه چطور تشکیل می‌شود؟ کتاب علوم پایه دوم ابتدایی ولی فقیه چگونه جامعه را اداره می کند؟ هدیه های آسمانی پایه ششم در ایران باستان شیوه حکومت چگونه بود؟ مطالعات پایه هفتم چگونه فاتحه بخوانیم! چگونه می توانیم پرتزل سوسیس درست کنیم؟ محیط مربع، مستطیل و دایره چگونه به دست می‌آید؟ نفت چگونه تشکیل می‌شود؟ درس مطالعات پایه ششم ابتدایی زنبور عسل چگونه به گرده افشانی کمک می‌کند؟ چگونه می توانیم از خواص عناب بهره مند شویم؟ چگونه بازی کردن، تمرکز کودک را افزایش می دهد؟ چگونه چربی‌های پشت را آب کنیم ؟ چگونه متوجه شپش در موی سر خود شویم؟ تعطیلات عید نوروز را چگونه گذراندید؟ چند پیشنهاد برای انشاء چگونه می توان عصبانیت خود را کنترل کرد؟ چگونه می توان نوزاد را از شیر مادرگرفت؟ با کودک بی ادب چگونه برخورد کنیم؟ چگونه حلوای گل سرخ درست کنیم؟ چگونه اعتماد والدین را جلب کنیم؟ چگونه تخم مرغ اسکاتلندی درست کنیم؟ سال گاو برای متولدین سال‌های دیگر چگونه است؟ چگونه با فرزندان خود صمیمی شویم؟ چگونه عروس ایده‌آل مادرشوهرتان شوید؟ چگونه می توان نوزاد را از شیر مادر گرفت؟ چگونه مربای موز خوشمزه درست کنیم؟ چگونه کودکان بد غذا را تشویق به غذا خوردن کنیم؟ چگونه نان مخصوص هندی درست کنیم؟ چگونه کودکی مودب تربیت کنیم؟ چگونه کودک اجتماعی تربیت کنیم؟ مساحت مربع، مستطیل و دایره چگونه به دست می‌آید؟ چگونه پست و فیلم‌های اینستاگرام را دانلود کنیم؟ چگونه مهارت های تصمیم گیری در کودکان را تقویت کنیم؟ چگونه خاویار بادمجان خوشمزه درست کنیم؟ چگونه می توانیم گل کلم کبابی خوشمزه درست کنیم؟ چگونه در منزل کروسان شکلاتی درست کنیم؟ چگونه می توانیم به نوجوان در انتخاب دوست کمک کنیم؟ مساحت مستطیل چگونه بدست می‌آید؟ ریاضی پایه ششم چگونه خورشت خوشمزه با میوه به درست کنیم؟ چگونه بفهمیم پروتئین کافی مصرف می کنیم؟ چگونه در منزل نان سیب زمینی خوشمزه درست کنیم؟\nWarning: Error while sending QUERY packet. PID=2984366 in /home/blagfair/public_html/wp-includes/wp-db.php on line 2024


پروژه شهر رویاها - شرکت سامان گستر اصفهان شرکت سامان گستر اصفهان\nموقعيت : كمربندي ناحيه شرق اصفهان\nهدف :\tتكميل زنجيره فضاهاي تفريحي و گردشگري اصفهان به منظور بالابردن ضريب شادي و نشاط جامعه\nمساحت : 170000 مترمربع\nكاربري : تفريحي و گردشگري و شامل هفت بخش موضوعي بازي هاي كامپيوتري سينماهاي چهار بعدي – ماشين سواري چهاربعدي- گردش فضايي- استوديو جلوه هاي ويژه- بازي هاي آبي- بازي در فضاي باز ويژه كودكان همراه با هتل و مراكز تجاري\nدر اين مجموعه با توجه به ساختار معماري و جاذبه هاي متنوع شرايطي براي خانواده ها فراهم آمده تا در هر رده سني و در شرايط آب و هوايي مختلف لحظاتي بياد ماندني را تجربه كنند.\nاين شهربازي مدرن با 7 بخش موضوعي مختلف و مدرن و بيش از 70 جاذبه متنوع در فضاهاي باز و بسته ، اين قابليت را دارد كه بين 70 تا 600 بازديد كننده را بطور ميانگين در عرض 7 دقيقه سرگرم نمايد.\nقسمت هاي مختلف شهربازي :\n1- سالن بازي هاي كامپيوتري : شامل 8 بخش اصلي با ظرفيت 300 نفر طراحي گرديده است.\n2- سينماي چهاربعدي : شامل يك فضاي مجازي زير دريا همراه با نمايش هاي سه بعدي با ظرفيت 200 نفر.\n3- گردش فضايي : شامل قرار گرفتن در فضا و حركت از ميان كرات و اجسام فضايي است. ظرفيت 100 نفر.\n4- شهر دايناسورها : شامل قرار گرفتن در شهري ويران شده توسط دايناسورها و حركت سه بعدي در آن شهر. ظرفيت 80 نفر.\n5- استوديوي جلوه هاي ويژه : شامل دو سالن با فضاهاي مهيج و ديدني و كاركترهاي فرضي مي باشد.ظرفيت 300 نفر .\n6- بازي هاي آبي : شامل ده بازي جذاب و مهيج آبي در فضايي شاد و زير نورهاي رنگي است.ظرفيت 300 نفر.\n7- بازي در فضاي باز : شامل 11 بازي مدرن و مفرح براي سنين مختلف


وقتی الهلال ستاره سوم را از استقلال گرفت/ سه بازیکنی که پنالتی را هدر دادند -\nیکشنبه ۲۱ شهریور ۱۴۰۰ - ۲۰:۰۵\nوقتی الهلال ستاره سوم را از استقلال گرفت/ سه بازیکنی که پنالتی را هدر دادند\nدیدار استقلال و الهلال یادآور بازی است که می‌توانست سومین عنوان قهرمانی آسیا را برای آبی پوشان فوتبال ایران به ارمغان بیارود.\nاستقلال و الهلال در شرایطی برابر هم قرار می‌گیرند که استقلال دو بار در سال‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۹۰ و الهلال سه بار در سال‌های ۱۹۹۱، ۲۰۰۰ و ۲۰۱۹ قهرمان آسیا شده اند.\nجالب اینکه یکی از قهرمانی‌های این تیم عربستانی با پیروزی مقابل استقلال حاصل شده است.\nفینال فصل ۱۹۹۱ در حالی در دوحه برگزار شد که شاگردان زنده یاد منصور پورحیدری در دوره قبل به قهرمانی آسیا رسیده بودند و در این دوره نیز به فینال رسیدند و امیدوار بودند تا در قهرمانی پیاپی دبل کنند.\nدر آن مسابقه استقلال در دقیقه ۵۸ با گل امیر هاشمی مقدم از الهلال پیش افتاد اما تیم عربستانی در دقیقه ۷۳ بازی را به تساوی کشاند تا بازی در پایان ۱۲۰ دقیقه با تساوی یک بر یک به پایان برسد و سرنوشت این فینال در ضربه‌های پنالتی مشخص شود.\nدر پنالتی‌ها صادق ورمزیار و مهدی فنونی‌زاده توپ‌های خود را گل کردند اما رضا حسن‌زاده، عباس سرخاب و صمد مرفاوی در پنالتی‌ها ناکام ماندند تا استقلال در گام آخر جام قهرمانی باشگاه‌های آسیا را چهار بر سه واگذار کند و الهلال نخستین قهرمانی‌اش در آسیا را جشن بگیرد.\nاستقلال و الهلال در همان دوره اولین دیدارشان مقابل هم را در مرحله گروهی را برگزار کردند که یک بر صفر به سود سعودی‌ها به پایان رسید.\nاین دو تیم تاکنون ۱۱ بار با یکدیگر دیدار داشته‌اند که استقلال پنج و الهلال چهار بار پیروز شده‌اند و دو بار هم بازی دو تیم به تساوی کشیده است.\nآبی پوشان ایران در این بازی‌ها ۱۱ و آبی پوشان عربستان ۱۰ بار گلزنی کرده‌اند.\nبا اینکه آخرین بازی دو تیم که در سوم اردیبهشت ۹۸ برگزار شد با پیروزی یک بر صفر به سود تیم عربستانی به پایان رسید اما نتیجه چهار تقابل اخیر استقلال و الهلال با ۳ پیروزی برای استقلال و یک پیروزی برای الهلال همراه بوده که این نشان دهنده رقابت شدید و نزدیک این دو تیم بوده است.\nکد خبر: 327093\nشمسعلی ۲۰:۵۸ - ۱۴۰۰/۰۶/۲۱\nکاش همون دو تا قبلی رو فیفا به رسمیت شناخته بود سومیش پیشکش! کسی نمیدونه چرا فیفا فقط ذوب آهن، سپاهان و پرسپولیس رو تنها فینالیست‌های ایرانی آسیا قلمداد کرده؟ بنظرم به خاطر هردمبیلی مسابقه بوده انگار دیدن خبری از ژاپن ، کره، عربستان و حتی امارات و قطر و باشگاههای پر قدرتشون نیس و بجاش هاپوئل ماپوئل هس، قبل از ۲۰۰۳ باشگاههای آسیا رو تاییدش نکردن\nتاج ۱۱:۱۸ - ۱۴۰۰/۰۶/۲۲\nشما بیسوادی به خدا مرد حسابی دو بار قهرمانی به کنار فینال اسیا رو هم دو بار دیدیم شما تو نایب قهرمانی هم تازه برابر شدی با سرورت استقلال\nشمسعلی ۲۱:۳۶ - ۱۴۰۰/۰۶/۲۱\nالبته خوب الهلال بوده اگه استقلال مانند دوبار قبلی با هامنمن لبنان یا چلیتاپاتای اندونزی یا سونگور سریلانکا و بلاخره یک تیم در پیت بازی میکرد آلان سیاره ی سوم هم روی پیراهنشان بود ولی بد شانسی آوردن که با الهلال بازی کردن و دیگه اینبار شانس با آنها یار نبود و آلان هم ۱۰ سال است که در حسرت جام داخلی هستند\nشیشتایی آسیا ۲۲:۲۷ - ۱۴۰۰/۰۶/۲۱\nآخرین باری که استقلال قهرمان تورنمنت چهارجانبه آسیا شد سوت هنوز اختراع نشده بود داور با دستهاش سوت میزد.....از اون زمان تا الان استقلال در کف فینال آسیاس\nآبی قدیمی ۲۳:۳۱ - ۱۴۰۰/۰۶/۲۱\nنمیدونم چرا این دو ستاره و دو قهرمانی استقلال تو آسیا باعث سوزش و اذیت بعضی ها میشه... پس لابد ستاره سوم رو بگیریم بعضیها دق میکنن...


مکرون: ترامپ مانع احترام دیگر اعضا به برجام نشود، روزنامه شیراز نوین\nرئیس‌جمهور فرانسه با اشاره به مخالفت ترامپ با برجام به دلیل اینکه این توافق از سوی اوباما امضا شده است گفت: ترامپ نباید مانع احترام دیگر اعضا به توافق هسته‌ای شود.\nبه گزارش ایسنا به نقل از گاردین، امانوئل مکرون رئیس‌جمهور فرانسه در نشست خبری مشترک با جاستین ترودو، همتای کانادایی خود در رابطه با برجام گفت: پیام کشورهای عضو گروه جی هفت به ترامپ باید این‌گونه باشد که ترامپ از توافقی که از سوی رئیس‌جمهور پیش از خود به امضا رسیده خرسند نیست، شاید تنها به این دلیل که این توافق توسط رئیس‌جمهور پیشین آمریکا امضا شده است.\nوی در ادامه خطاب به ترامپ افزود: اما مانع احترام دیگر طرف‌ها به این توافق نشوید و تلاش زیادی صرف خروج از این توافق انجام ندهید چرا‌که امروز برجام بهترین محافظی است که در اختیار داریم.\nمکرون همچنین با تأکید بر اینکه خروج از برجام می‌تواند اعتبار مذاکرات آتی واشنگتن با پیونگ یانگ را تحت‌تأثیر قرار دهد گفت: خروج از توافق هسته‌ای ایران می‌تواند بر مذاکرات برای خلع تسلیحات هسته‌ای شبه جزیره کره تأثیر منفی بگذارد. اگر توافقی که تنها سه‌سال پیش با ایران به امضا رسید لغو شود مذاکرات کره چه اعتباری خواهد داشت.\nپس از آن حسن روحانی، رئیس‌جمهور کشورمان، نقض عهدهای مکرر آمریکا از ابتدای توافق مهم برجام را سرشکستگی تاریخی برای دولت این کشور برشمرد و تأکید کرد: اروپا در شرایط کنونی فرصت بسیار محدودی برای حفظ برجام در اختیار دارد و باید هرچه سریع‌تر موضع روشن و قاطع خود را نسبت به تعهداتش در برجام، مشخص و اعلام کند.\nپس از آن نیز سید عباس عراقچی که پیشتر گفته بود اروپایی‌ها باید در قبال تأمین منافع ایران در برجام تضمین دهند، پس از مذاکره با اروپایی‌ها در جریان نشست کمیسیون برجام در وین از عزم مناسب دو طرف برای حفظ برجام خبر داد.\nدر همین راستا کمیسیون اروپا روز چهارشنبه از به‌روزرسانی «قانون مسدود کننده» خبر داد که به شرکت‌های اروپایی اجازه می‌دهد با دور زدن تحریم‌های احتمالی آمریکا به تجارت خود با ایران ادامه دهند.\nهمچنین ترزا می نخست وزیر انگلیس نیز در دیدار با نتانیاهو همتای صهیونیست خود با تأکید بر لزوم حفظ برجام گفت: تا زمانی که ایران به برجام پایبند باشد، انگلیس به تعهد خود در قبال توافق هسته‌ای ادامه می‌دهد.


« 5362 بازدید »\nmasoud یکشنبه, 1387/07/28 22:56:17\nاتفاقاً و از سر تیزبینی درست از جهان بینی مولانا آغاز نموده اید "بسم الله " براءت استهلال قرآن کریم و محور جهان بینی و هستی شناسی مولاناست.همانگونه که می دانید مولانا یکی از اصیل ترین فرزندان مکتب قرآن وکتاب عزیز او (مثنوی )تصویر تابش های قرآن بر چهره ی جان اوست.کثرت شگفتی برانگیز مفاهیم قرآن در مثنوی حکایت از محور بودن قرآن در نگاه اوبه هستی دارد پس برای آشنایی با جهان بینی مولانا باید با جهان غرق در نور قرآن آشنا شد چرا که به اعتقاد این حقیر تردیدی نیست که آبشخور عمده ی افکار مولوی ،قرآن واندیشه ی دینی است و خود حضرتش اشاره می کند:"هذا کتاب المثنوی وهو اصول اصول الدین" است بنابراین آنچه که غالب درون مایه ی مثنوی وپایه ی استدلالهای مولانا را شکل می دهد؛افکار و اندیشه هایی است که از نظام آن سویی سرچشمه گرفته است اما شکل وجامعی که این اندیشه ها،در مثنوی به خود می گیرد نوع نگاه خاص حضرت مولانا به عنوان عاشق سرگشته ی حق است که بدون تردید با آنچه به عنوان دروس دین شناسی وشریعت شناسی شنیده ایم متفاوت است و نگاهی دیگر به اندام خوش سیمای دین می باشد به طوری که ناظر آن را چنان مست می کند که دامن از دست می دهد وبر پیکر مثنوی می آویزد.(ادامه دارد)\nفرشید سه شنبه, 1387/08/21 18:28:50\nبرای خالی نبودن عریضه دو بیت از اشعار جناب مولانا را می آورم هرجهد تحلیل جهان بینی جناب مولانا در دهان بنده نمی گنجد ولی این دو بیت از بیان خودشان شنیدنیست و با اتاق قبلی هم کمی مناسبت دارد.\nدر زمین دیگری خانه مکن فکر خود کن فکر بیگانه مکن\nanvar یکشنبه, 1387/08/26 11:48:29\nمسعود خان گرامی ، آمدی و نسازی ! مارو حواله دادی به دریایی ژرفتر و عمیقتر . حالا بفرمایید هستی شناسی از دیدگاه قرآن چیست ؟ تا آنجاییکه من قطره ای از دریای مولانا برگرفته ام دنیای او بر مبنای عشق است .\nهمه کائنات و موجودات و بویژه انسان عاشقند عاشق یار ، عاشق دوست که در تحلیل نهایی بعد از گذر از همه تکثرات دنیای مادی\nخدای یگانه .\nاگر این آسمان عاشق نبودی نبودی سینه او را صفایی\nوگر خورشید هم عاشق نبودی نبودی در جمال او صفایی\nزمین و کوه اگر نه عاشقندی نرستی از دل هردو گیایی\nاگر دریا زعشق اگه نبودی قراری داشتی آخر به جایی\nفرشید یکشنبه, 1387/08/26 14:37:59\nبنده با خانم انور و آقا مسعود موافقم. قرآن کتاب نهایت عشقه، بزرگانی مثل مولانا و حافظ و سعدی هم نور این عشق رو می\nتابونند و رابطه عاشق و معشوق مسلط بر هستی رو ترسیم می کنند.\nدر ناظر بازی ما بی خبران حیرانند من چنینم که نمودم دگران ایشانند\nجناب حافظ ( واقعا کولاک کرده حافظ تو این غزلش )\nعشقش هم یه عشق دوطرفه و نعوذ بالله دیوانه واره\nهیچ عاشق خود نباشد وصل جو که نه معشوعش بود جویای او\nچون در این دل برق مهر دوست هست اندر آن دل دوستی می دان که هست\nخداوند رود خانه ای از نور است که ما جملگی در آن آب تنی می کنیم. آب غیر قابل رویت عشق خداوند در همه شرایط مارا\nاینم یه سازه از بتون آرمه نور از جناب مولانا\nای شاه شاهان جهان الله، مولانا علی -------- ای نور چشم عاشقان الله، مولانا علی\nحمد است گفتن نام تو ای نور فرخ نام تو -------- خورشید و مه هندوی تو الله، مولانا علی\nخورشید مشرق خاوری در بندگی بسته کمر -------- ماهت غلام نیک پی الله، مولانا علی\nخورشید باشد ذره‌ای از خاکدان کوی تو -------- دریای عمان شبنمی الله، مولانا علی\nموسی عمران در غمت بنشسته بد در کوه طور --------- داود می‌خواندت زبور الله، مولانا علی\nآدم که نور عالم است عیسی که پور مریم است --------- در کوی عشقت در هم است الله، مولانا علی\nداود را آهن چو موم قدرست نموده کردگار ---------- زیرا به دل اقرار کرد الله، مولانا علی\nآن نور چشم انبیا احمد که بد بدر دجا --------- می‌گفت در قرب دنا الله، مولانا علی\nقاضی و شیخ و محتسب دارد به دل بغض علی --------- هر سه شدند از دین بری الله، مولانا علی\nگر مقتدای جاهلی کردست در دین جاهلی --------- تو مقتدای کاملی الله، مولانا علی\nشاهم علی مرتضی بعدش حسن نجم سما --------- خوانم حسین کربلا الله، مولانا علی\nآن آدم آل عبا دانم علی زین العباد --------- هم باقر و صادق گوا الله، مولانا علی\nموسی کاظم هفتمین باشد امام و رهنما ---------- گوید علی موسی الرضا الله، مولانا علی\nسوی تقی آی و نقی در مهر او عهدی بخوان---------- با عسکری رازی بگو الله، مولانا علی\nمهدی سوار آخرین بر خصم بگشاید کمین -----------خارج رود زیر زمین الله، مولانا علی\nتخم خوارج در جهان ناچیز و ناپیدا شود---------- آن شاه چون بیدار شود الله، مولانا علی\nدیو و پری و اهرمن، اولاد آدم مرد و زن ----------دارند این سر در دهن الله، مولانا علی\nاقرار کن اظهار کن مولای رومی این سخن -----------هر لحظه سر من لدن الله، مولانا علی\nای شمس تبریزی بیا بر ما مکن جور و جفا ----------رخ را به مولانا نما الله، مولانا علی\nگر به دیوان غزل صدر نشینم چه عجب سالها بندگی صاحب دوان کردم\n( صاحب دیوان خداوند و دیوان خداوند هم قرآن )\nمواردی هم از رایحه لطیف عشق توی قرآن که حالا البته بنده انطور موتوجه شدم رو خیلی خیلی ازشون لذت می برم. که البته\nنمی شه اینجا ذهنیت رو منتقل کنم ولی یه اشاره کوچیک که حضرت حق می فرماید "و ما خلقنا النس و الجن الا لیعبدون" انسان\nو جی رو نیافریدیم مگر فقط برای بندگی\nیه موجودی خلق شده که بنده باشه ولی آزاده هرجا می خواد بره هر کاری می خواد بکنه، در صورتی که بنده باید هرچی مولاش\nمی خواد بخواد هرچی اون میگه انجام بده حالا اگه فقط بخواهد بنده باشه دیگه یعنی هیچ چیز جز خواست مولاش نخواد فکر نکنه و\nبرای این حالت توی اصطلاح آمیانه میگیم مگه عاشق چشم و ابروشه، اینجا باید عاشق چشم و ابروی خدا بشه تا فقط بنده\nباشه ( هدف خلقت )، راه دیگه ای هم نداره و گرنه بنده کامل نیست مثلا یه بنده زوری حداقل توی ذهنش دیگه بنده نیست.\nفقط یه راه داره اونم اینه که بطور تام عاشق حضرت حق باشه.\n( تو حاشیه عرض کنم که بنده قبلا این آیه رو که می خوندم بهم بر می خورد، اصلا می گفتم که چه خداییه که آدم رو فقط\nواسه بندگی آفریده یعنی واسه خودش نه! ولی بعد از بارها کم کم یکف کردم لذف می برم واقعا عزت گذاشته خدا بهمون )\nبر استان جانان گر سر توان نهادن گل بانگ سربلندی بر آسمان توان زد\nقربونت بریم خدا\nanvar یکشنبه, 1387/08/26 17:32:52\nحضرت مولانا تکلیف مارو اینجوری روشن میکنه\nپیش هست او بباید نیست بود چیست هستی پیش او ؟ کورو کبود (ناقص و رسوا)\nدر مورد دنیا نظرش اینه :\nدر مورد روز الست :\nمنبسط بودیم و یک جوهر همه بی سرو پا بدیم آن سر همه\nچون به صورت آمد آن نورسره شد عدد چون سایه های کنگره\nکنگره ویران کنید از منجنیق تا رود فرق ازمیان این فریق\nو توصیه میکند:\nو در مورد درد و رنج می فرماید:\nپس نهانی ها به ضد پیدا شود چون که حق را نیست ضد، پنهان بود\nو در مورد مرگ :\nپس تورا هر لحظه مرگ و رجعتی است مصطفی فرمود دنیا ساعتی است\nفکر ماتیری است از هو در هوا در هوا کی پاید ؟ آید تاخدا\nهر نفس نو میشود دنیا و ما بی خبر از نو شدن اندر بقا\nو در مورد ظلم می فرماید:\nای که تو از ظلم چاهی می کنی از برای خویش دامی می کنی\nگرد خود چون کرم پیله بر متن بهر خود چَه می کنی اندازه کَن\nهر که آرد حرمت او حرمت برد هر که آرد قند لوزینه برد\nدر مورد یگانگی و وحدت کل کاینات و هستی :\nسیل چون آمد به دریا بحر گشت دانه چون آمد به مزرع کشت گشت\nجون تعلق یافت نان با جانور نان مرده زنده گشت و باخبر\nسنگ سرمه چونکه شد در دیدگان گشت بینایی شد آنجا دیدبان\nای خنک آن مرد کز خود رسته شد در وجود زنده ی پاینده شد\nوای آن زنده که با مرده نشست مرده گشت و زندگی از وی نجست\nجانها در اصل خود عیسی دم است یک دمش زخم است و دیگر مرهم است\nگر حجاب از جانها برخاستی گفت هر جانی مسیح آساستی\nPani سه شنبه, 1387/11/15 00:06:01\n«دوگانگی و کثرت‌گرایی در عرصه هستی از یک طرف و وحدت اضداد، پیوسته در قلمرو هستی‌شناسی و شناخت‌شناسی از دیرباز مورد توجه حکما و عرفا بوده است.\nمولانا در جهان‌بینی خود همچون عرفای دیگر همانند ابن عربی، قلمرو هستی و عالم امکان را همچون قلمرو ذهن و معرفت در پرتو گستره شعاع نور وحدت و حقیقت توجیه می‌نماید و همه کثرات را در بحر وحدت مستغرق و فانی می‌داند و با این نگرش توأم با خلاقیت، جهان هستی و وحدت جهان را در دو قلمرو هستی و معرفت به تصویر می‌کشد.در نگاه مولانا غلبه وحدت بر کثرت در سرتاسر عالم هستی سایه افکنده و با معرفت شهودی وحدت کثرات و اضداد را از نگاهی فراسوی عالم امکان و فراتر از شناخت متعارف نظاره می‌کند.\nوحدت‌گرایی و گل‌نگری: دیدگاه کل‌گرایانه و عرفانی مولانا تمام جهان و اجزای آن را در قالب مجموعه‌ای به هم پیوسته و مرتبط می‌بیند، گرچه لازمه ظهور حقیقت وجود، پیدایش کثرات وحدوث پدیده‌ها و لازمه کثرات جنگ اضداد را در پی‌دارد ولی در عین حال عامل وحدت یعنی وحدت حقیقی حق همه اضداد را به سوی یک وحدت فراگیر به پیش می‌برد.\nهریکی قولی اسـت ضـد هم دگـر چون یکی باشد یکی زهر و شکر\nتـا ز زهـر و از شـکـر در نگـذری کی تو از گـلزار وحـدت بو بـری\nکل شو و از راه کل، کل را شـناس یـار بـینش شو، نـه فرزند قیـاس\nاز جمله خطاهای شناختی جزئی‌نگری و تجزیه کردن امور و پدیده‌هاست. شناخت یک پدیده، مستلزم شناخت ابعاد آن و همبستگی‌هایش با پیرامون خود و با پدیده‌های دیگر است. تنازع لازمه عالم کثرات و اضداد است.\nاین جهان جنگ است، چون کل بنگری ذره با ذره چون دین با کافری\nراه وصول به سرچشمه معرفت تعیین گذر از جزء‌ها و جدایی‌هاست.\nاین همه خوش‌ها زدریایی است ژرف جــــزء را بگذار و بر کل دار طرف\nهبوط حکایت‌ها از جدایی از وحدت دارد. با اندیشه کل‌نگر و وحدت بین می‌توان در همین جهان کثرت و عالم امکان در میان اجزای عالم و آدم پیوندی محکم و استوار برقرار کرد، توصیه مولانا این است که انسان بکوشد تا آینه دل را آن چنان صافی نماید تا حقیقت کلی جهان را در خود بیابد.\nanvar پنج شنبه, 1387/11/17 01:47:31\nعاشق شو ار نه روزی کار جهان سر آید ناخوانده نقش مقصود از کارگاه هستی . ( حافظ )\nکسی که مکتب عشق را برای زندگی خویش برگزیند ، مقدس ترین شیوه زندگی را انتخاب کرده است ، زیرا مهربانترین انسانها ، مذهبی ترین افرادند و مذهبی ترین دستور ، خدمت ، محبت و گسترش آئین مهرورزی و برابری و برادری است .\nعالم امکان بر اساس و با هدف تجلی خدا و تجربه او از قدرت لایزالش به وجود آمده است و بزرگترین وسیله برای تحقق این امر عشق است .عشقی که ما به همنوعان و تمام هستی ابراز می داریم ، در حقیقت کمک و خدمتی که به خلق روا میداریم کمک به خداوند است . کمک به او تا قدرت و عظمت خویش را از طریق عظمتی که ما از طریق ابراز عشق به عنوان مخلوق او بدست می آوریم ، تجربه کند و آنرا ببیند .\nعشق ، چرائی جهان خلقت است و به تمام پرسشهای ما پیرامون هستی پاسخ می دهد ، دوام و قوام جهان بر پایه عشق و محبت بنا شده است ، مهربان باشیم و به همدیگر مهر بورزیم ، دیگران را درک کنیم و به آنها احترام بگذاریم ، خطاهایشان را ببخشیم و آنها را آزاد بگذاریم و همه این کارها را به خاطر خالقمان انجام دهیم ، این گونه میتوان عشقمان را به او اثبات کنیم و خدا نیز به داشتن چنین مخلوقاتی مباهات خواهد کرد و در آفرینش ما به خود تبریک خواهد گفت : فتبارک ا... احسن الخالقین .\nبیخ عشق اندر ازل دان شاخ آن اندر ابد ( مولانا )\nعشق همچون مردی که در نی می نوازد از طریق انسانها سخن می گوید اما هرکس به فراخور ظرفیت خویش " صدای سخن عشق " را انعکاس می دهد . آنچه می توانیم بگوئیم به قدر وسع خود است نه به اندازه وسعت عشق .\nدم که مرد نایی اندر نای کرد در خور نایی است نی در خورد مرد\nآب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید ( مولانا )\nanvar سه شنبه, 1387/12/27 11:52:18\nاین مباحث بر گرفته از کتاب " با پیر بلخ " اثر " محمد جعفر مصفا " است به مبحث " هستی شناسی از دیدگاه مولانا" برمیگردد ، تقدیم میکنم به دوستان علاقمند:\nموسی و فرعون در هستی توست باید این دو خصم را در خویش جست .\nاین همه فریاد و هی های مولوی بر سر چیست ؟\nچه دردی در انسان دیده است که اینگونه ار غمق جانش فریاد بر می آورد ؟\nاو تمام توان خود را بکار میگیرد تا بلکه به طریقی ما را بیدار کند و به حرکت وادارد ، گاه فریاد ، گاه التماس ، گاه دعا ، گاه اندرز ، گاه ناسزا تا بلکه ما را متوجه وخامت مسئله خانمانسوز " نفس " گرداند .\nحیله کرد انسان و حیله اش دام بود آنکه جان پنداشت ، خون آشام بود .\nدر ببست و دشمن اندر خانه بود حیله فرعون زین افسانه بود .\nاو درد انسان را خوب تشخیص میدهد :\nکز نیستان تا مرا ببریده اند وز نفیرم مرد و زن نالیده اند .\nدر هجران و رنج غربت :\nنی حدیث راه پر خون میکند قصه های عشق مجنون میکند.\nاز ریشه اصیل خویش بریده ، جوهر فطری خود را از دست داده است و اسیر یک هستی عرضی ، خشک ، تهی و عاریتی شده است . هستی که بر او تحمیل شده ، نا ساز و ناجور .\nزین بدان اندر عذابی ای پسر مرغ روحت بسته با جنسی دگر.\nدر سراسر مثنوی 2 تصویر از انسان ارائه میدهد :\n1 - هستی زشت ، آلوده ، تهی ، بی ریشه ، پر رنج و ادبار که اسیر آنست و دست و پا میزند .\n2 - چیزی که بوده است و میتواند باشد . یک هستی پاک ، روشن ، شکوهمند ، سرشاز از عشق و زیبایی ، خیر و خجستگی ، هستی ای که از چشمه زلال فطرت سیرآب می گشته است .\nروح میبردت سوی چرخ برین سوی آب و گل شدی در اسفلین\nخویشتن را مسخ کردی زین سفول زآن وجودی که بد آن رشک عقول\nپس بتر زین مسخ کردن چون بود ؟ پیش این مسخ آن به غایت دون بود .\nافسر جمعه, 1388/01/07 20:24:04\nاین شعر بر گرفته از کتاب "گزیده غزلیات شمس " می باشد:\nگر مه و خورشید شوم ، من که از آنم که تویی\nبا همه ، ای رشک پری ، چون سوی من برگذری\nباش ، چنین تیز مران ، تا که بدانم که تو یی\nچون همه جان روید و دل ، همچو گیا ،خاک درت\nجان و دلی را چه محل؟ ای دل و جانم که تویی\nچول تو مرا گوش کشان بردی از آنجا که منم\nمستم و تو مست زمن ، سهو و خطا جست ز من\nمن نرسم ، لیک بدان هم تو رسنانم که تویی\nزین همه خاموش کنم ، صبر و صبر نوش کنم (صبر دوم:فتح ص و کسر ب عصاره گیاهی تلخ)\nanvar چهارشنبه, 1388/02/09 07:25:24\nسلام ، این قطعه بسیار به بحث ما تناسب دارد :\nمولانا در قطعه زیر پیکار دائمی انسان را ، ضمن شرح حدیثی از پیامبر (ص) بیان کرده است :\nآن فرشته است ، او نداند جز سجود\nنور مطلق ، زنده از عشق خدا\nاز فرشته نیمی و نیمی ز خر\nنیم خر خو مایل سفلی بود\nanvar چهارشنبه, 1388/02/09 07:44:45\nمولانا در مثنوی در قالب حکایاتی را که در چندین هزار بیت بیان شده است به تفضیل هستی شناسی خویش را بیان میکند و براستی که به قول دکتر الهی قمشه ای گرامی هزار چشم بیدار را خواب می کند و بالعکس .\nمتن زیر برگرفته از کتاب " در صحبت مولانا " ایشان است : تقدیم به دوستداران این بحث :\n...."نی " اگر چه سازی است بسیار ساده و روستایی است ، اما مولانا با آن یک سمفونی عظیم ساخته است در چندین بخش ( موومان ) ، البته این بخشها از هم جا نیست و هر لحظه مولانا از بخشی به بخش دیگر می رود و همه سمفونی لحظه به لحظه با هم مرتبط اند .\nیک بخش این سمفمونی " نیایشهای لطیف و دعاهای موثر و حکمت آموز " است :\nمرد و زن چون یک شوند ، آن یک تویی چونکه یک ها محو شد ، آنک تویی\nغرق عشقی ام که غرق است اندر این عشقهای اولین و آخرین\nبخش دیگر این سمفونی " داستان پردازی " است ، داستان پشت داستان ، مانند هزار و یکشب . از داستانهای یک بیتی و دو بیتی و سه بیتی تا داستانهای چندین صفحه ای . داستانهایی از فرشتگان و داستانهایی از دیوان و ددان و مکالمه ابلیس و انسان و قصه انبیا و اولیا و قصه های رمزی از زبان فیل و طوطی و طاووس و موش و اشتر و شیر و روباه و نخجیران و حکایاتی از زندگی روزمره طبقات گوناگون مردمان از عطار و بقال و کفشدوز و صوفی و شیخ و زاهد و قاضی و پزشک و بیمار و انواع حکایات که همه در حقیقت گوشه هایی از زندگی انسان و روابط درونی و بیرونی او با خدا و دیگر مردمان است .\nدر میان این قصه ها مولانا همچون طبیب حاذقی بیماریهای گوناگون آدمی را که همه از نفس اهریمنی و شیطانی سرچشمه می گیرد شناسایی می کند و به معالجه آن می پردازد ، چنانکه در هر قصه اندکی حال خواننده خوش تر می شود و به درجه ای شفا می یابد تا به کلی بهبود یابد .\nashkyar پنج شنبه, 1389/08/13 13:30:49\nحکایت شیخ صنعان رو حتماً شنیده اید اینبار این حکایت زیبا رو از زبان هنرمندان به صورت صوتی به نام شاعران قصه می گویند سالها پیش گفته شده که لینک یکی از این برنامه ها از طرف یاران گلها به دست من رسیده که برای شما عزیزان اینجا میارم که امیدوارم لذت ببرید\nanvar یکشنبه, 1389/09/07 17:08:19\nسلام بر دوستان خوبی که این اتاق را بر می گزینند و تشکر از اشکیار خوب\nفریبای عزیز از آنجائیکه مکتبی در این باب براه انداخته ای و به تقلید از مکتب شما ، من هم روزهای جمعه این جا امکانی فراهم کرده ام که با دوستداران مولانا آشناشوم ، اگر موافق باشی بعد از پایان هر مبحث ، از ابتدای مثنوی ، نکات کلیدی آن بحث را برای تبادل بیشتر در این قسمت بگذاریم .\nبرای نمونه من کلیدهای مبحث نی نامه را تا آنجا که به عقل من قد میدهد و از متون مختلف استخراج کرده ام ، میگذارم ، تا چه در قبول افتد و چه در نظر آید ؟\nمنابع مورد استفاده ی من عبارتند از :\nشرح مثنوی آقای کریم زمانی\nقمار عاشقانه آقای عبدالکریم سروش\nبا پیر بلخ آقای محمد جعفر مصفا\nپیغام سروش آقای جمال هاشمی\nآفتاب معنوی آقای نادر وزین پور\nمیناگر عشق آقای کریم زمانی\nسخنرانیهای آقای عبداوهاب فیروزی\nاز دوستانی که برای معرفی منابع دیگر و تکمیل این کلیدها به ما کمک میکنند صمیمانه سپاسگذارم .\nanvar یکشنبه, 1389/09/07 17:26:01\nکلید های نی نامه\n- انسان روح عالم و عالم جسد اوست .\n- جهان بدون انسان ، کالبدی است مرده و بی جان .\n- نسبت انسان به حضرت حق تعالی ، نسبت مردمک چشم است با چشم ، دیدن بدان حاصل آید .\n- تشبیه انسان به "نی " از آنروست که درون او باید از تعلقات دنیوی و هواهای نفسانی تهی شود تا نغمه های خوش سر دهد .\n- وقتی که روح لطیف آدمی از مرتبه ی الهی به این جهان مادی آمد ، سخت غمگین شد و اشتیاق دارد به اصل خود رجوع کند\n- استعداد عشق ورزیدن به خداوند و میل بازگشت به سوی او بالقوه در آدمی موجود است ، این است راز و رمز التهاب و بیقراری مداوم انسان .\n- از ظن خیال زاید و یقین به جانب شهود گراید .\n- هر کس به اندازه ی ظرفیت وجودیش از معرفت حضرت حق تعالی بهره مند میشود .\n- در روز محشر ، حق بر عموم تجلی میکند . این تجلی بر حسب درجه ی قرب بنده به حق شدت و ضعف دارد .\n- کلام همچون آینه ای اسرار دل را آشکار می کند .\n- گفتار و عمل انسان ، شاهد و گواه کیفیات روحی اوست ، از اینرراه به ضمیر و درون هر کس میتوان پی برد .\n- سر و راز دل در ناله ی او ظاهر می شود . ناله به منزله ی "تن" و راز "روح" است که محرک ناله است .\nanvar یکشنبه, 1389/09/07 17:39:09\n1/1 - بشنو این نی چون حکایت میکند از جدائیها شکایت میکند\n2/1 - کز نیستان تا مرا ببریده اند در نفیرم مرد و زن نالیده اند\n3/1 - سینه خواهم شرحه شرحه از فراق تا بگویم شرح در اشتیاق\n4/1 - هر کسی کو دور ماند از اصل خویش باز جوید روزگار وصل خویش\n6/1- هر کسی از ظن خود شد یار من از درون من نجست اسرار من\n7/1 - سر من از ناله ی من دور نیست لیک چشم و گوش را آن نور نیست\nanvar یکشنبه, 1389/09/07 20:55:17\n- نغمه ی نی ، در واقع آتش است . هر کس از این آتش ( سوز دل ) بهره ای ندارد ، عدمش به ز وجود .\n- نالی ی پر سوز و گداز به دلیل آتش عشق است که در جان او افتاده است .\n- عشق در جمیع کائنات ساری و جاری است .\n- هر موجودی به سوی مرتبه ی عالی تر خود اشتیاق دارد .\n- سبب حرکت و تکاپوی موجودات ، شوق به کمال است .\n- عشق ، براق سالکان و مرکب روندگان است .\n- عشق قابل بیان و شرح و تعریف نیست .\n- درد طلب عشاق و میل به وصال در آنان دائمی است و لحظه ای منقطع نمیشود .\n- حیاتی که عاری از طلب حقیقت باشد در نظر مولانا هیچ ارزشی ندارد .\n- مایه ی حیات عاشق ، عشق است ، چون آب برای ماهی .\n- هرکس که از عشق و عرفان بی نصیب باشد ، روحی پژمرده و افسرده می یابد .\n- دل سیری و ملال ، نشانه ی بی بهره گی از عشق و معرفت است .\nanvar یکشنبه, 1389/09/07 20:59:56\n8/1 - تن زجان و جان زتن مستور نیست لیک کس را دید جان دستور نیست\n9/1 - آتش است این بانگ نای و نیست باد هر که این آتش ندارد ، نیست باد\n10/1 - آتش عشق است کاندر نی فتاد جوشش عشق است کاندر می فتاد\n13/1 - نی حدیث راه پر خون میکند قصه های عشق مجنون می کند\n14/1 - محرم این هوش جز بیهوش نیست مر زبان را مشتری چون گوش نیست\nanvar یکشنبه, 1389/09/07 21:08:15\n- عشق خواه حقیقی باشد ، خواه مجازی سبب تبدیل اخلاق است .\n- شخص ، پیش از آنکه عاشق شود ، ممسک و مال دوست ، بددل و ترسوست ، همین که عشق بر وجودش استیلا یافت به استقبال خطر می رود . خودش را در بلاهای صعب\nمی افکند و از هیچ چیز نمی هراسد و همه را در راه معشوق می بازد .\n-اگر با لب معشوق خود جفت می شدم ، گفتنی های بسیار می گفتم و اسرار عشق را شرح میدادم ، ولی دریغا که محرمی نمی یابم که راز عشق بدو گویم . شاید هم آنچنان\nدر قبضه ی نائی معشوق و تصرفات او هستم که از خود اختیاری ندارم ، بی عنایت او هیچ سرود و ندایی از من بر نمی آید .\n- هر کس که از همزبانش جدا شود ، اگر صد نوا و نغمه هم داشته باشد ، باز لال و بی زبان خواهد شد .\n- وجود بشری (کالبد ) حجابی است که او را از معشوق خود جدا می کند .\n- عشق ایجاب می کند که معانی و اسرار به ظهور و تجلی رسد ، زیرا چگونه ممکنست که آینه ی صیقلی ، اشیا را باز نتاباند ؟ در آینه ی عشق نیز احوال معشوق ، نمایان است\nعشق کشاف ضمیر است .\nanvar یکشنبه, 1389/09/07 21:17:51\n19/1 - بند بگسل باش آزاد ای پسر چند باشی بند سیم و بند زر ؟\n20/1 - گر بریزی بحر را در کوزه ای چند گنجد ؟ قسمت یک روزه ای ؟\n21/1 - کوزه ی چشم حریفان پر نشد تا صدف قانع نشد پر در نشد\n21/1 - هر که را جامه زعشقی چاک شد او زحرص و جمله عیبی پاک شد\n25/1 - جسم خاک از عشق بر افلاک شد کوه در رقص آمد و چالاک شد\n27/1 - با لب دمساز خود گر جفتمی همچو نی من گفتنی ها گفتمی\n28/1 - هر که او از همزبانی شد جدا بی زبان شد ، گر چه دارد صد نوا\n30/1 - جمله معشوق است و عاشق مرده ای زنده معشوق است و عاشق مرده ای\n31/1 - چون نباشد عشق را پروای او او چو مرغی ماند بی پر ، وای او\n32/1 - من چگونه هوش دارم پیش و پس چون نباشد نور یارم پیش و پس\n33/1 - عشق خواهد کین سخن بیرون بود؟ آینه غماز نبود چون بود ؟\n34/1 - آینه ات دانی چرا غماز نیست ؟ زانکه زنگار از رخش ممتاز نیست .\nanvar یکشنبه, 1389/09/07 21:26:25\nبحث نی نامه ، ابیات شماره 1 تا 34 دفتر اول به نظر من شامل کلیدهای راهبردی فوق است .\nاز دوستان عزیزی که به این مبحث علاقمندند ، میخواهم یکبار دیگر نی نامه را مطالعه کنند و غیر از حظی که می برند ، نکات کلیدی بیشتری استخراج کنند و اینجا بگذارند ، در صورتیکه علاقمند به بحث بیشتر روی بیت خاصی از نی نامه هستند نیز ، مطرح فرمایند .\nمبحث بعدی ، حکایت " عاشق شدن پادشاهی بر کنیزکی و خریدن پادشاه کنیزک را " ابیات شماره 35 تا 246 دفتر اول است .\nfariba جمعه, 1389/09/12 18:26:07\nبا سلام و تشکر از انور عزیز\nمنبع دیگری که در این مورد میتونه مفید باشه کتاب «نردبان شکسته » از مرحوم دکتر زرینکوب است که من توضیحاتی رو از اون کتاب به توضیحات جامع شما اضافه می کنم:\n- نی در نظر مولانا نه فقط از روی اسم که نشان نفی است، بلکه عارف فانی از خویش و خویشتن نفی کرده را به خاطر می آورد.\n- نوای نی در حکایات و داستانهای قدیمی بیان کنندۀ اسرار بوده است و رازی را که می خواسته اند پنهان بماند فاش می کند و به همین دلیل مولانا آن را برای تصویر حال عارف مناسب می بیند.\nfariba جمعه, 1389/09/12 19:41:09\n1/11 نی حریف هرکه از یاری برید پرده هایش پرده های ما درید\n-هرکس از یاری جدا مانده است می تواند در وجود نی برای خود حریف و محرمی بجوید بی جهت نیست که پرده های نی ، پرده های مارا هم که از یاری بریده ایم می درد و سرً عشق نهفتۀ ما را آشکار می سازد\n12/1 همچو نی زهری و تریاقی که دید؟ همچو نی دمساز و مشتاقی که دید؟\n- نی همچنان که سرً عشق و درد جدایی را برملا می سازد آن را تسکین نیز می بخشد و همچنان که از شور و بیقراری می نالد همدلی و همزبانی نیز می کند پس کدام زهری است که مثل نی در همان حال پادزهر و تریاق هم باشد و کدام دمسازی است که مثل او در عین حال ،بیقراری مشتاقانه هم نشان بدهد و گاه در وصل با خوشحالان دمساز می شود و گاه در هجران به همراه بدحالان فریاد اشتیاق سر بر می آورد.\nanvar یکشنبه, 1389/09/14 08:03:07\nبا سلام بر همه ی دوستان بویژه فریبای عزیز\nضمن پوزش از استاد گرانقدر ، دکتر عبدالوهاب فیروزی به خاطر تایپ اشتباه نام ایشان ، یک منبع بی نظیر دیگر کتاب " 365 روز با مولانا " دکتر الهی قمشه ای است .\nسخن را باید از نی شنید .\nآن کس که هست ، سخنی از هواهای خود می گوید و حدیث نفس می کند .\nحکایت او ، شکایت از محرومیتها و ناکامیهای خاکی اوست ، یا حکایت توفیقاتش و خیالاتی که موجب غرور او گشته است .\nاما آنکس که مانند نی ، بند بند وجودش را از هواهای نفسانی خویش تهی ساخته است و دل به هوا و نفس معشوق یعنی خداوند سپرده است ، حکایتی دیگر و شکایتی دیگر دارد .\nگر نبودی با لبش نی را سمر نی جهان را پر نکردی از شکر ( سمر : افسانه گویی - سخن گفتن )\nانبیا از جنس نی بودند ، به هوای دل خویش سخن نمی گفتند .\nنی مقام کامل انسانی است یا کمال مرتبه ی انسانی . که در این مرتبه شخص ، هر چه گوید همانست که معشوق ( خداوند ) در او دمیده و هر چه کند ، همانست که فرمانش از معشوق رسیده است .\nتمثیل نی شدن برای درک حقایق اشیا ، در همه ی فرهنگهای باستانی با تصویر های گوناگون به چشم می خورد . تا کسی از خود بینی و خودرایی و نفس پرستی ، رها نشده باشد و بوی خوش عشق به مشامش جان او نرسیده باشد و خلقش چون نفس صبا لطیف و عطرآگین نشده باشد ، در هیچ هنری به کمال نمی رسد .\nآفرینش هنری در گرو مستی است که بیان دیگری از همان نی شدن است .\nغزلم به هوشیاری نمکی ندارد ای جان قدحی دو ، موهبت کن ، چو زمن غزل ستانی\nدر این مستی و رفع حجاب خودپرستی است که شاهد زیبایی به هنرمند رخ می نماید و بازتاب آن مشاهده ، به صورت هنر ظاهر می گردد .\nبنابراین معنای دیگر " بشنو از نی " ، مستی است و راستی .\nچو رازها طلبی در میان مستان رو که راز را سر سرمست بی حیا گوید\nآن مست قلندر است که در بیان حقیقت ، گستاخ و بی پرواست و هیچ وسوسه ای جز معشوق که عین حقیقت است او را بر نمی انگیزد .\nدر آن سلام مستی است که مولانا نه تنها دام نمی نهد ، بلکه خود را به دام معشوق می اندازد تا با او چه رفتار کند .\nای نیست کرده هست را ، بشنو سلام مست را هستی که هر دو دست را پابند دامت می کند\nanvar یکشنبه, 1389/09/14 09:09:17\nمولانا در مورد کلام وحی و قران می گوید :\nگر چه قرآن از لب پیغمبر است هر که گوید حق نگفته ، کافر است\nمطلق آن آوازها از شه بود گر چه از حلقوم عبدالله بود\nدر اساطیر یونان نیز قصه ی نی ، قصه یی شیرین و عبرت آموز است که ماجرای آن با قصه ی نی مولانا هماهنگ است .\nنی اگر چه سازی بسیار ساده و روستایی است اما با آن مولانا در 27000 بیت مثنوی ، یک سمفونی عظیم ساخته است در چندین بخش و همه ی سمفونی لحظه به لحظه با هم مرتبط اند .\nیک بخش از این سمفونی نیایشهای لطیف و دعاهای موثر و حکمت آموز است .\nمرد و زن چون یک شوند آن یک تویی چونکه یک ها محو شد آنک تویی\nبخش دیگر داستان پردازی است . داستان پشت داستان مثل هزار و یکشب با زبانهای مختلف ، همه به حقیقت گوشه هایی از زندگی انسان و روابط درونی و بیرونی او با خدا و دیگر مردمان است .\nدر میان این قصه ها مولانا ، همچون طبیب حاذق ، بیماریهای گوناگون آدم را که همه از نفس اهریمنی و شیطانی سرچشمه می کیرد ، شناسایی می کند و به معالجه ی آن می پردازد ، چنانکه در هر قصه ، اندکی حال خواننده خوشتر می شود و به درجه ای شفا می یابد تا بکلی بهبود یابد .\nanvar یکشنبه, 1389/09/14 09:14:55\nطبیبیم ، حکیمیم زبغداد رسیدیم بسی علتیان را زغم باز خریدیم\nدیگر از گوشه های این سمفونی ، ستایش از مقام زن است که از دیدگاه مولانا ، تجلی رحمت پروردگار و اعلام حضور لو در روی زمین است .\nپرتو حق است آن معشوق نیست خالق است او ، گوئیا مخلوق نیست\nاز گوشه های دیگر نوای نی ، چاودانگی روح است ، مرثیه های تسلی بخش او درباره ی مرگ و ابدیت . تمثیلات مولانا از واقعه ی مرگ و کیفیت انتقال از عالم تن به عالم جان بسیار متنوع ، بدیع و زیباست .\nanvar یکشنبه, 1389/09/14 21:35:26\nگاه از تمثیل رستاخیز بهار ، بهره می گیرد که دانه های مرده در زیرزمین به نفس صور اسرافیل که نیروی حیات بخش در جهان است ، سر از خاک بیرون می آورند و اسرار خود را با شکفتن و جوانه زدن و میوه دادن فاش می کنند.\nو گاه مرگ را به غروب شمس و قمر تشبیه می کند که غروبشان عین طلوع در اقلیمی دیگر است و گاه تن را به قفسی تشبیه می کند که طوطی جان در آن زندانی است و در اشتیاق پرواز به جنگلهای وسیع و سرسبز .\nاما ملودی اصلی و لحن اصلی این سمفونی که پیوسته با تنوع و صورتهای تازه در زیر همه ی آهنگها به گوش می رسد ، عشق است که منبع اصلی دکان مولاناست .\nهر دکانی را بازاریست دگر مثنوی دکان عشق است ای پسر\nدور گردون را ز جذب عشق دان گر نبودی عشق کی گشتی جهان\nعشق آن شعله است کو چون بر فروخت هر چه جز معشوق باقی ، جمله سوخت\nونیز عشق تمام صبر است در راه رسیدن به معشوق و تمام بی صبری است در فراق معشوق و ناشکیبایی بر نادیدن او .\nعشق کور است زیرا جز معشوق نمی بیند و عشق تمام بصیرت است و بینایی ، زندان است ، بند و کمند اسارت است .\nباغ است و بوستان است و آزادی .\nعشق تمام دانش است و معرفت ، هوش است و درایت و نیز تمام بی خبری است ، جنون است و بیهوشی ، مدهوشی است و حیرت در جمال معشوق .\nاستغراق است در عظمت جلال او و زایل شدن عقل و دانش .\nعشق آمد عقل او آواره شد صبح آمد شمع او بیچاره شد\nعشق تمام ادب است و رعایت ، زیرا کمال آدمیت او در داشتن اختیار توانایی بر عصیان و اطاعت است .\nanvar سه شنبه, 1389/09/16 13:45:44\nو باز هم در باره ی نی نامه .....\nهست ، هشیاری ز یاد مامضی ماضی و مستقبلت ، پرده ی خدا\nآتش اندر زن به هر دو ، تا به کی پر گره باشی از این هر دو چو نی ؟\nتا گره با نی بود ، همراز نیست همنشین آن لب و آواز نیست . 1 / 2203 - 2201\nمهمترین تصویر مولوی از انسان ، تصویر نی بود .\nاو خود را مانند نئی می بیند که بر لبان خداوند ، نشسته است و خداوند آنرا هر گونه که میخواهد مینوازد .\nدو دهان داریم گویا ، همچو نی یک دهان پنهانست در لبهای وی\nیک دهان نالان شده سوی شما های و هویی درفکنده در هوا\nلیک داند هر که او را منظر است که فغان این سری هم زآن سر است\nدمدمه ی این نای از دم های اوست های و هوی روح از هیهای اوست . 6/ 2005 - 2002\nبا لب دمساز خود گر جفتمی همچو نی من گفتنی ها گفتمی 1/ 27\nدم که مرد نایی اندر نای کرد در خور نای است ، نه در خورد مرد 2/ 1793\nanvar سه شنبه, 1389/09/16 13:54:26\nمولانا از کسانی بود که غم را نمیشناخت و صریحا" میگفت :\nباده غمگینان خورند و ماز می خوشدل تریم رو به محبوسان غم ده ، ساقیا افیون خویش\nخون ما بر غم حرام و خون غم بر ما حلال هر غمی کو گرد ما گردید ، شد در خون خویش غزلیات\nدر مقام عاشقی مولانا اگر غمی هم باشد از جنس غم های معمولی و متعارف نیست .\nعاشقی زین هر دو حالت بر تر است بی بهار و بی خزان ، سبز و تر است\nاز غم و شادی نباشد جوش ما با خیال و وهم نبود هوش ما 1 - 1793\nashkyar سه شنبه, 1389/09/16 16:23:26\nدرود به شما انور عزیز\nخیر مقدم به شما بعد از این همه غیبت.\nشناخت این جنس از غم در واقع پیداکردن مسیری است که به فضای پر از شادی می رسد،\nبه نظر من باید گفت منظور از غم معمولی و غمی که مولانا ازش می گوید، این است که در حقیقت همه ی این غمها به\nطور کلی از همان نئی بیرون می آید که در وجود همه انسان نهاده شده است .. اما چیزی که این غمهارو از هم متمایز\nمی کند تنها در نوع و چگونگی این غمهاست یعنی انسانها بر اساس اینکه به چه اندازه درونشان و یا وجودشان تکامل\nیافته، نوع و دلیل بروز غمهاشون هم با هم فرق دارد، یعنی نوع غم و چرایی آن بستگی به نوع تفکر و رشد و تکامل خرد در\nهر فرد دارد. مثلاً نای و غم یک فرد معمولی و ساده با یک عارف و یا ... فرق دارد اما چیزی که بین این دسته ها مشترکه\n...در نیابد حال پخته هیچ خام\nزانک زنگار از رخش ممتاز نیست.\nanvar دوشنبه, 1390/10/19 23:09:18\nبا سلام و ممنون از توجهتون . حق با شماست ، جنس غم در ناله ی همه مشترک است . اما اگر بدونیم که ریشه و اساس همه ی ناله ها از جدایی و فراغ است .\nاز نیستان تا مرا ببریده اند از نفیرم مرد و زن نالیده اند .\nحال برخی مانند شما از جنس این جدایی آگاهه و در واقع شکایت نمیکنه ولی حکایت میکنه .\nمن نیم شاکی حکایت میکنم ..... قصه ها ی عشق مجنون میکنم .\nبرخی نا آگاهانه از نامردمی ها و بی مهریها و کمی پول و .... شکایت میکنند و بسیار بد حال هستند ...\nاما هرگونه ناله و شکایتی در عمق جان از همون جدایی اولیه ناشی میشه .با این تفاوت آگاهی از درد باعث پخته شدن میشه و ناآگاهی باعث سوختن و رنج کشیدن مدام .....\nanvar دوشنبه, 1390/10/19 23:21:54\nبا سلام به گل یخ عزیز که گله داشتند از تاریخ قدیم بحثهای اسن اتاق : دسته گلی از بحثهای اولیه ( مسعود خوب )مربوط به سال 87 این قصه برای گرم شدن تنور بحث . قرار شد روی کلید های نی نامه کمی بحث کنیم و بریم سراغ کنیزک .\n- محور جهان بینی و هستی شناسی مولانا قرآن کریم است .\n- کتاب مثنوی مولانا ، تصویر تابشهای قرآن بر چهره ی جان اوست .\n- آبشخور عمده ی افکار مولوی قرآن و اندیشه های دینی است .\n- آنچه که غالب درون مایه ی مثنوی و پایه ی استدلال های مولانا را شکل میدهد ، افکار و اندیشه هایی است که از\nنظام آن سویی سرچشمه گرفته است و شکلی که در مثنوی این اندیشه ها بخود گرفته است ، نوع نگاه خاص\n- او عاشق سرگشته ی حق است . نگاهی دیگر به اندام خوش سیمای دین ، بطوریکه ناظر مست میگردد و دامن از\nدست میدهد و برپیکر مثنوی می آویزد.\nanvar دوشنبه, 1390/10/19 23:37:44\n- همه ی کائنات از جمله انسان و بویژه انسان عاشقند . عاشق یار ، عاشق دوست ، خدای یگانه .\n- در نگاه مولانا عشق چسب کائنات است .\n- در نگاه او غلبه ی وحدت بر کثرت در سرتاسر عالم هستی سایه نمایان است .\n- مولانا نگاهی کل نگرانه دارد ، تمام جهان و اجزای آنرا در قالب مجموعه ای بهم پیوسته و مرتبط می بیند .\n- گرچه لازمه ی ظهور حقیقت وجود ، تجلی ذات حق تعالی ، پیدایش کثرات و حادث شدن پدیده ها و لازمه ی کثرات\nجنگ اضداد است ، اما عامل وحدت ، همه ی اضداد را به سوی یک وحدت فراگیر پیش می برد .\n- از جمله خطاهای شناختی ، تجزیه و جزء کردن امور بدون دیدن وحدت و همبستگی هایش با پیرامون خود و پدیده\n- تنازع و جنگ و نزاع و درگیری ، لازمه ی عالم کثرت و اضداد است .\n- راه وصول به سرچشمه ی معرفت ، تعیین گذر از جدائیها و جزء هاست .\n- هبوط انسان از عالم وحدت به عالم کثرت ، باعث پدید آمدن شکلها و صورتهای گوناگون و حکایتهای مختلف است .\n- با اندیشه ی کل نگر ، میتوان در همین جهان کثرت و عالم امکان در میان اجزای عالم و آدم ، پیوندی محکم و استوار\n- توصیه ی مولانا اینست که انسان بکوشد تا آینه ی دل را آنچنان صافی نماید تا حقیقت کلی جهان را در درون خود\nبیابد . در دل انسان هزار خورشید می تابد و همه جا را روشن میکند . روشنی حاصل طلب تو در طول زندگی ست.\n- هنگامیکه اقیانوس به دل قطره راه می یابد ، قطره دیگر نمیتواند وجود خود را ( نفس ) تحمل کند و در این انرژی عظیم\nغرق میشود .\n- فهم عاشقانه ی هستی ، آرامش عمیق و سکوت و فناست .\nanvar دوشنبه, 1390/10/19 23:46:06\nروزگاری مریدی پیش استادی رفت و پرسید :\nاستاد چرا احساس میکنم ، جانم دارد به لبم می آید ؟\nبه گونه ای که انگار میخواهم فریاد بزنم ؟\nاستاد به او نگریست و پاسخ داد : چون همه همین احساس را دارند .\nهمه ی ما میخواهیم در عشق و خلاقیت بگستریم و فطرت معنوی خود را کشف کنیم .\nبا این حال اغلب به این هدف نمی رسیم و خود را در زندانهای خویش به حبس می افکنیم ، اگر چه تنی چند زنجیر گسسته اند . چنانکه مولانا میفرماید :\nتو جان بی شرطی ، به تله ی شروط افتاده ای ، همچون خورشید در کسوف .\nآنچه میدانم در فضا هست : دمی و بازدمی ،\nمعرفت آنجاست .\nخزانه ی معرفت ، راه گشوده است ، همه ی اینها آشکار میشوند . وقتی که انسان دریابد .\nanvar چهارشنبه, 1390/10/21 08:32:47\nسلام به دوستان خوب و صمیمی پانی ، مهدی ، مریم 27 ، یلدا ، اشکیار ، پریسای خوب ، گل یخ ، بهار و فریاد عزیزو همه ی دوستانی که طالب بحثهای مولانای عاشقند .\nاز فریبا ، علی ، فرحناز ، مسعود و قادر و مریم عزیز صمیمانه دعوت میکنم در این بحثها ما را اصلاح و یاری فرمایند .\nچگونه خداوند را ملاقات کنیم :\nما میتوانیم خداوند را در خلقت و آفرینش او ببینیم .\nنمونه ها : امروز غروب آفتاب زیبایی را دیدم ، به قدری زیبا که هوش از سرم ربود .\nمشغول قدم زدن بودم که توده ای ابر به زیبایی نظرم را به خود جلب کرد . چه قدر با شکوه و عالی .\nامشب از خانه بیرون رفتم و نگاهی به ستاره ها انداختم ، فکر کردن به آنها و ابهت و نامتناهی بودن آنها مرا\nغرق در اعجاز و شگفتی کرد .\nما میتوانیم خداوند را در ذهنمان ببینیم .\nنمونه ها : امروز به گلسرخی خیره شدم ، زیبایی گلسرخ آنقدر بی بدیل بود که با خود گفتم ، چه ذهنی میتواند چنین\nپدیده ی زیبا و بدیعی خلق کند ؟\nداشتم درباره ی ککسی فکر میکردم که تلفن زنگ زد ، ناگهان به خود لرزیدم ، گویی عالم هستی ذهن مرا\nخوانده بود .\nچشمانم را بستم و سعی کردم ابدیت را مجسم کنم ، به جایی نرسیدم ، اما تقریبا" حس کردم که آنرا\nلمس کرده ام .\nanvar چهارشنبه, 1390/10/21 08:40:01\nما میتوانیم خداوند را در عشق ورزیدن به سایر مردم ببینم.\nنمونه ها : امروز در حیرت بودم که چه قدر .....را عاشقانه دوست میدارم . تصور میکنم او روح فوق العاده زیبایی دارد .\nامروز متوجه شدم وقتی کسی در خواب است ، صرف نظر از اینکه ، چه کسی باشد واقعا" پاک و خالص به\nنظر میرسد و برای یک لحظه مثل یک فرشته است .\nامروز بیگانه ای را در خیابان دیدم و ناگهان احساس کردم ، اگر او را می شناختم ، واقعا" دوستش میداشتم .\nما میتوانیم خداوند را در هستی ملاقات کنیم .\nنمونه ها : امروز برای یک لحظه احساس تعلق کردم و متوجه شدم که زندگی ام معنا و مفهومی دارد و به منحصر به\nفردی خود پی بردم .\nامروز احساس کردم که زندگی ام ارمغانی به حساب می آید ، میتوانم در زمینه هایی استثنا باشم ، امروز\nخوشترین روز زندگیم بود .\nanvar چهارشنبه, 1390/10/21 08:47:33\nحضور خداوند در همه ی این زمینه ها مشهود است ، بدون اینکه الزاما" نامی از او برده باشیم .\nشما فقط کافیست با احساسات خود یکی باشید که البته کار ساده ای نیست ، اما بتریج ستایش شما از بودن و دارای هستی بودن ، کم کم شکفته می شود و زمانی که این گل ( نیلوفر ) شکوفه کرد ، این فرآیند را پایانی نیست .\nتصور میکنم خداوند آرامش را بیشتر از هر کیفیت دیگری از روح دوست دارد .\n( فکر میکنم دیپاک چوپرا در کتاب " خداوند را از نزدیک بشناسیم" به افکار مولانا نزدیک شده است .)\nمنتظر اظهار نظر دوستان در مورد کلید های نی نامه هستم . هر کس در مورد یک کلید که می پسندد صحبت کند ، ترجیح میدهم به جای کلاس جدی درس ، بحثهای شیرینی با طنز و شوخی و عشق و دوست داشتن ، گپ و گفتگوی عاشقانه داشته باشیم . دوست ندارم کسی سر کلاس خوابش ببره . اگه نبود هم بره تو رویا که دستاوردهاشو برامون\nهدیه بیاره .\nPani چهارشنبه, 1390/10/21 23:44:10\nparisay شنبه, 1390/10/24 11:00:14\nما میتوانیم خداوند را در عشق ورزیدن به بنده هایش ببینیم...\nزمانیکه حس میکنیم عاشق شده ایم خدا را خیلی نزدیکتر حس میکنیم...\nوقتی از معشوق میرنجیم رنج خدا را از خودمان درک میکنیم...\nوقتی عاشق میشویم برف روی کوه ها را زیبا میبینیم در صورتیکه همیشه زیبا بودند ولی ذهن ما و احساس ما درک عمیق تری از زیبایی نعمتهای خداوند پیدا کرده...\nچند روز پیش سیبی از دست معشوق گرفتم و ناخودآگاه بویش کردم...بوی سیب میداد ولی عمق وجودم را گرفت و از عشق پر کرد...\nدر خلوت میگریم و شکی ندارم که مولانا در خلوت و سکوتش میگریست...\nسکوتش را با معشوقش آرام میکرد...\nمولانا وابسته بود...وابسته ی عشق...وابسته ی معشوق...و حال ما آدمها چه بد میدانیم وابسته بودن به محبت را...\nخداوند با عشق زمین را آفرید...با عشق تک تک قطرات این اقیانوس ها را آفرید...\nخداوند مهرش را و محبتش را در وجود ما انسانها نهاد تا همدیگر را در آغوش بکشیم و از دردها خلاص شویم...\nعشق مادر به فرزند بیمارش که فقط وجودش آرامش خواب بیمارش است...\nآغوش معشوقه ای که بی هوس و پاک آرامش میدهد...مثل خواب چندین ساله که ذهنت را آرام میکند...\nو چقدر دریغ میکنیم ما انسانها از محبت بی منت به همدیگر...\nخدا را حس میکنم در تک تک سلولهایم که درد میکنند...\nاشکهایم میریزند و فقط سکوت میکنم...سکوت بی حد و مرز برای کسی که با عشق مرا آفرید...\nاینروزها خدا با کودک درونم همبازی شده...باید صبوری کنم...گاهی کودکان نیاز بیشتری از ما دارند...\nعاشق مولانا شدم چون احساسش کردم...درد وجودش را با همین قطرات اشکم لحظه لحظه احساس کردم...\nدر آغوشمان بگیر اینروزها به تو احتیاجمان بیشتر از هر وقت دیگر است...\nanvar شنبه, 1390/10/24 15:24:15\nتقدیم به پریسای عزیز و دوست داشتنی :\nروزگاری مریدی ، پیش استاد رفت و سوال کرد : چرا احساس میکنم ، جانم دارد به لبم می آید ؟\nاستاد به او نگریست و پاسخ داد : چون همه همین احساس را دارند . همه ی ما می خواهیم در عشق و خلاقیت بگستریم و فطرت معنوی خود را کشف کنیم . با این حال اغلب به این هدف نمی رسیم و خود را در زندانهای خویش به حبس می افکنیم . اگر چه تنی چند زنجیر گسسته اند .\nچنانکه مولانا می فرماید : تو جان بی شرطی ، به تله ی شروط افتاده ای ، همچون خورشید در کسوف .\nآنچه میدانم در فضا هست ، دمی و بازدمی . معرفت آنجاست .\nخزانه ی معرفت ، راه گشوده است .\nanvar دوشنبه, 1390/10/26 17:57:41\nخداوند می خواست شناخته شود ، از طریق من و تو تجربه میکند ، آنچه را می اندیشد . ( حدیث کنز: من گنجی مخفی بودم ، میخواستم که عیان شوم ، شروع به آفریدن کردم ، تمام مظاهر کائنات یک به یک ....)\nمثل انسان که تا زمانیکه جنینی در شکم دارد ، میداند بچه ای است شبیه بچه های دیگر با 2 چشم و 2 دست و پا و مغز وشعور و.... اما تا او را بدنیا نیاورد ، نمیداند چه دردانه ایست . این طور شد که بار امانت پذیرفتیم ...\nتو به تقصیر خود افتادی از این درگه بیرون از چه می نالی و فریاد چرا میداری ؟\nگویی در این آمدن روز الست با خداوند عهدی بستیم ، با میل آمدیم ، اما مقدر بود( و پذیرفتیم ) که فراموش کنیم و بعد دوباره به یاد آوریم ، با کوشش و دوباره خلق کنیم و گسترش دهیم و وسعت بخشیم و باز گردیم و شاهکارهای خویش را به تماشا بنشینیم و بگوئیم : فتبارک ا... احسن الخالقین .\nanvar جمعه, 1390/11/21 07:54:24\n-حکایت عاشق شدن پادشاهی بر کنیزکی و خریدن پادشاه ، کنیزک را:\nپادشاهی به قصد شکار همراه خدمتکارانش به بیرون شهر رفت. در میانه راه، کنیزکی زیبا رو دید و دل بدو باخت و بر آن شد که او را به دست آرد و همراه خود برد.\nاو با بذل مالی فراوان بر این مهم یارست. اما دیری نپایید که کنیزک، بیمار شد و شاه، طبیبان حاذق را از هر سوی نزد خود فرا خواند تا کنیزک را درمان کنند. طبیبان هر کدام مدعی شدند که با دانش و فن خود او را مداوا کنند. از این رو مشیت قاهر الهی را که فوق الا سباب است نادیده انگاشتند. به همین رو هر چه تلاش کردند حال بیمار وخیم تر شد.\nوقتی که شاه از همه علل و اسباب طبیعی نومید شد به در گاه الهی روی آورد و از صمیم دل دست نیایش افراشت. در گرما گرم دعا و تضرع بود که خوابش برد و در اثنای خواب پیری روشن ضمیر بدو گفت: طبیبی حاذق، فردا نزد تو می آید.\nفردای آن شب،شاه طبیب موعود را یافت و او را بر بالین کنیزک برد. او معاینه را آغاز کرد و به فراست در یافت که علت بیماری کنیزک، عوامل جسمانی نیست، بل او بیمار عشق است.\nبله آن کنیزک عاشق مردی زرگر بود که در سمرقند ماءوا داشت. شاه طبق توصیه آن طبیب روحانی، عده ای را به سمرقند فرستاد تا او را به دربار شاه آورند. و چون زرگر را نزد شاه آوردند، شاه طبق دستور طبیب، وی را با کنیزک تزویج کرد و آن دو شش ماه در کنار هم به خوشی می زیستند. ولی پس از انقضای این مدت،طبیب به اشارت خداوند، زهری قتال به زرگر داد که بر اثر آن زیبایی و جذابیت او رو به کاهش نهاد و رفته رفته از چشم کنیزک افتاد.\nالبته این حکم مانند دستوری بود که به ابراهیم خلیل داده شد تا فرزندش را ذبح کند و نیز با کشته شدن آن پسر بچه به دست خضر مشابهت دارد. پس این امور دارای رمز و رازی است که فهم آن از حوزه افهام و عقول عادی خارج است.\nanvar جمعه, 1390/11/21 08:24:06\nخوب است بدانیم ، این حکایت و این سبک نوشتار برگرفته از کتاب : شرح جامع مثنوی جناب آقای کریم زمانی خوب و نازنین\nو دوم این که مأخذ این حکایت فردوس الحکمه و جهار مقاله ی عروضی است که در این کتاب این نوع معالجه را به ابو علی سینا نسبت داده اند طبق این روایت ، او یکی از خویشان قابوس وشمگیر را که به مرض عشق گرفتار آمده بود درمان کرد .\nدر این حکایت :\nپادشاه رمز روح ( قطره گوهر الهی دمیده شده درون هر انسان )است .\nطبیبان مغرور رمز عقل جزئی ( عقل درگیر در امور مادی و روزمرگی ) .\nکنیزک رمز نفس حیوانی و غریزی یا سالک مبتدی است ( که امکان صعود و تعالی دارد ).\nزرگر رمز دنیا.\nطبیب روحانی رمز عقل کلی یا مرشد و راهنمای حقیقی است( که در صورت خلوص و طلب و صدق به کمک همه می آید ) .\nروح ( شاه ) به نفس ( کنیزک ) عشق می ورزد تا او را صافی کند و به مرتبه ی نفس مطمئنه برساند زیرا با صفای نفس ، معرفت روحانی و مدارج کمال حاصل آید . ( صوفی نشود صافی تا بر نکشد جامی )\nاما نفس عاشق دنیا ( زرگر ) است و میل ندارد که جهان ظاهر ئ محسوس را با جهان باطن و نامحسوس معاوضه کند .\nابتدا عقل جزئی (طبیبان مغرور) میخواهند تعلقات شهوانی نفس ( کنیزک ) را درمان کنند و مرهم نهند ولی حال او وخیم تر می گردد و تعلقش به دنیا افزونتر .\nدر این حال روح ( شاه ) بخش آگاه وجود که همیشه بیدار است و گویا فقط در صورت عجز و دل شکستگی مجال ظهور می یابد ، خاضعانه به درگاه الهی روی می آورد .\nخداوند ، عقل کلی ( طبیب روحانی ) را مأموریت میدهد که با نشان دادن حقیقت فنا و زوال دنیا ، میل او را از نفس ( کنیزک ) ا بر کند .\nنهایتا" نفس حیوانی ( کنیزک ) به سوی روح ( شاه ) باز میگردد و به مقام نفس مطمئنه نایل می آید .\nتقدیم به همه ی دوستانی که به دعوت اولیه لبیک گفتند ... بسم ا...\nfariba دوشنبه, 1390/11/24 21:35:18\nکلید اولی که بنظرم رسید : انسان همیشه آرزوهایی حاصل نشده در دنیا دارد و هر لذّتی رنجی به دنبال خود دارد\nبعد از اینکه شاه عاشق کنیزک شده بود و بالاخره با پرداخت مال آن را برای خود خرید کنیزک بیمار شد در دو بیت 41 و42\nآن یکی خر داشت پالانش نبود یافت پالان ، گرگ خر را درربود\nمولانا در این دو مثال آنشان می دهد که هیچکس در این دنیا بطور کامل به کام نمیرسد و انسان همیشه آرزوهایی حاصل نشده دارد و هر لذّتی رنجی بدنبال دارد و شادی و رنج دوروی یک سکه اند\nبنظر شما اگر همیشه به وجود لذت و رنج در کنار هم آگاه باشیم چه تأثیری دارد؟\n2) غرور و خودپسندی انسان را از خدا دور خواهد کرد و باعث نادیده گرفتن قدرت الهی میشود\nوقتی کنیزک بیمار شد و طبیبان مختلف نتوانستند کاری بکنند در بیت 48\n" گر خدا خواهد " نگفتند از بَطَر پس خدا بنمودشان عجز بشر\nمولانا علت ناتوان بودن طبیبان را در درمان کنیزک (منظور از طبیبان مدعیان ارشاد و نجات آدمیان است )،غفلتی می داند که در اثر غرور و خودبینی(بطر) بر دل آدمی چیره می شود و قدرت الهی را نادیده می گیرد پس خداوند در این مواقع ناتوانی ودرماندگی را به انسان نشان می دهد\nچرا اغلب دردها و رنجهای انسان امروز درمان نشده و همیشه همراه اوست؟\nفرحناز جمعه, 1390/12/05 01:21:46\nدوستان ؛ شاید بهتر باشه بگیم هر رنجی لذتی بدنبال داره\nدر این حکایت هم عشق شدید پادشاه به کنیزک باعث رنج او شد و به نوبه خود سبب ناله و استغاثه شاه و طلب یاری از حق شد و حکیم الهی بر او ظاهر شد.پس رنجی که از عشق مجازی بر شاه وارد میشد منجر به عشق حقیقی او به خدا شد...\nچرا اغلب دردها و رنجهای انسان امروز درمان نشده و همیشه همراه ماست؟\nما به دنبال درمان ظاهری دردهامون هستیم و به عمق و ریشه درد توجه نمی کنیم و برای اینکار باید با خلوص و توجه کامل از خدا بخوایم طبیب واقعی دردهارو به ما نشون بده . گاهی هم اون چیزی رو که ما به شکل درد و رنج می بینیم واقعا درد نیست و ممکنه خودش موهبت زندگی ما باشه و بدلیل ناآگاهی اونو به شکل درد میبینیم\nالبته تو شلوغی و درهم برهمی دنیای امروز کار سختیه تشخیص اینها و شاید بحث هایی از این دست تلنگری برامون باشه و لحظاتی مارو از مسائل جاری زندگی دور کنه\nanvar جمعه, 1390/12/05 08:11:27\nبه نظر من فرحناز به درستی و به زیبایی مطرح کرد که :\n..... چرا اغلب دردها و رنجهای انسان امروز درمان نشده و همیشه همراه ماست؟\nشاید که ما به دنبال درمان ظاهری دردهامون هستیم و به عمق و ریشه درد توجه نمی کنیم ، بله پس دوستان بیائیم به ریشه ها توجه کنیم. نکند این همان بحث نی نامه باشد که می گوید :\nاز نیستان تا مرا ببریده اند از نفیرم ( ناله و فریاد ) مرد و زن ونالیده اند\nچرا این قدر ما با نالیدنها ی دیگران غمخواری می کنیم ، چرا که دردی مشترک داریم .\nو برای اینکار باید با خلوص و توجه کامل از خدا بخواهیم طبیب واقعی دردهارو به ما نشون بده . مگه نه این که وقتی دردی جسمی داریم به 10 تا دکتر مراجعه می کنیم تا تشخیص حقیقی ایجاد بشه ، بعد مسیر درمان ساده میشه ؟ راست میگه فرحناز ، باید با خلوص و از صمیم قلب به آگاه شدن توجه کنیم و اول درد رو تشخیص بدیم و بعد ببینیم که چگونه درسها و معلمها یکی یکی از راه میرسند ، اصلا" هستند ، بر در دل تو روز و شب منتظرند تا تو چشمهای قشنگتو باز کنی و ببینی که منتظرند تو رو یاری کنند که از این سنگلاخ بی سرو ته عبور کنی و خیالشون راحت بشه تو رو در دستان پر مهر خدای درون خودت ببینند و بدونند که میتونی در صراط مستقیم ، قوس نزولی رو راحت طی کنی ......\nگاهی هم اون چیزی رو که ما به شکل درد و رنج می بینیم واقعا درد نیست و ممکنه خودش موهبت زندگی ما باشه و بدلیل ناآگاهی اونو به شکل درد میبینیم ، راست میگه به دلیل نا آگاهی . ما اول مشکل تشخیص رو داریم بعد چه دارویی رو .\nالبته تو شلوغی و درهم برهمی دنیای امروز کار سختیه تشخیص اینها و شاید بحث هایی از این دست تلنگری برامون باشه و لحظاتی مارو از مسائل جاری زندگی دور کنه . دمت گرم ، حق با توست .\nیه نکته ی جالبتر اینه که من تازگی به موضوعی توجه کردم ، شاید هم یه جایی تو سایت نوشته باشم ( اگه تکراریست ببخشید ، اما مهمه ) . ما وقتی در معرض یک بوی بد ، یا صدای بلند ، یا نور شدید قرار می گیریم ، خیلی سریع و بدون فوت وقت ، عکس العمل نشون میدیم و خودمون رو در شرایط مناسب قرار می دیم ، یعنی در واقع سریع از طریق تشخیص این تضاد به وضوح می رسیم ، اما سالها طول میکشه تا نامردمی ، بی احترامی ، توهین ، تجاوز به حقوق انسانیمون و بی حرمتی رو تشخیص بدیم تا بیمار نشیم ، سرطان نگیریم و ناراحتی قلبی نگیریم ، تشخیص نمیدیم کسی داره بهمون زور میگه که اتفاقا" خیلی هم عزیز و دوست داشتنیه و ما نمی فهمیم ( مادری ، پدری ، همسری ، فرزندی ...... بله واقعا" که تشخیص از درمان لازمتره ...\nموفق باشین و پایدار.\nfariba جمعه, 1390/12/05 18:43:56\nپس نهایتاً باتوجه به بحثهای مطرح شده من به این نتیجه رسیدم که مهمترین کار برای هرکسی بالا بردن سطح آگاهی خودشه .حالا چه جوری ؟ در چه جهتی ؟ آگاهی واقعی چیه؟ از چه راهایی میشه بدستش آورد؟


فروش مبلمان | آگهی\nنیمه استیل مدل نیلوفر 2 6 واحد . تعداد: 3+1+1+1+1+میز جلو یا 3+3+1+1+میز جلو تنوع پارچه و رنگ چوب دلخواه. کیفیت به شرط و ضمانت کتبی. قیمت ست مبل 6 واحده: 6.800.000 تومان ناهار خوری 6 نفره: 4.700.000 تومان 2 عدد عسلی: 800.000 تومان ((قیمت دست کامل: 12.300.000 تومان)) 10 میلبون تومان زیر قیمت نمایشگاه خرید کنید ...


کدخبر: 491598 ۱۳۹۸/۰۵/۰۲ ۱۵:۵۸:۳۳\nحوادث رکنا : مادری که برای نجات جان پسر کوچکش اقدام کرده بود خود نیز طعمه آب شد. در این مطلب گفت و گو با عموی بنیامین را می خوانید.\nبه گزارش رکنا ، وقتی پسر کوچکش را در رودخانه دید، حتی یک لحظه هم معطل نکرد. داخل رودخانه پرید. جانش را کف دستش گذاشت تا بتواند پسر کوچکش را نجات دهد، اما نه‌تنها موفق نشد، بلکه خودش هم در آب‌های خروشان جان باخت؛ مادری که برای نجات پسر هفت‌ساله‌اش خودش را به رودخانه انداخت. آب رودخانه نسرین ٣٢ ساله را به همراه پسر کوچکش با خود برد تا سعید پرهیزکار تمام ذوق و شوقش را برای زندگی با پسرش از دست بدهد؛ پدری که با خوشحالی خانه‌ای رهن کرده بود، تمام وسایل پسر کوچکش را آماده کرده بود تا از دو ماه آینده، بعد از چند‌سال بتواند با پسرش زندگی جدیدی را آغاز کند. بنیامین با مادرش زندگی می‌کرد و قرار بود از اول مهر به خانه پدرش بیاید. سعید برای شروع زندگی پدر و پسری سر از پا نمی‌شناخت. حالا در آن خانه اجاره‌ای، فقط تخت و وسایل بنیامین وجود دارد. سعید آن‌قدر از آمدن پسرش خوشحال بود که اول از همه وسایل پسرش را در آن خانه چید، اما حالا اتاق پسرش خالی مانده و بنیامین حتی یک شب هم در آن اتاق نخوابید. این پدر داغدیده حالا حتی توان صحبت کردن هم ندارد و از شوک این اتفاق تلخ فقط اشک می‌ریزد. عموی بنیامین ماجرای این حادثه دلخراش و روز‌های سختی که برادرش دارد را روایت کرد:\nبنیامین شب قبل تازه از پیش پدرش رفته بود. گویا همان روز با مادر و مادربزرگ و خاله‌اش برای تفریح به جاده چالوس رفته بودند. بنیامین درحال بازی کردن بوده؛ آن‌ها کنار رودخانه نشسته بودند که ناگهان بنیامین داخل آب می‌افتد. رودخانه خروشان بود. مادرش بلافاصله بعد از بنیامین برای نجات پسرش وارد آب می‌شود، اما هیچ‌کدامشان سالم از آب بیرون نمی‌آیند.\nدر آن لحظه کس دیگری نبود که بتواند آن‌ها را نجات دهد؟\nمردم آن‌جا بودند، اما کسی نتوانست بنیامین و مادرش را نجات دهد. نیرو‌های امدادی هم زمانی رسیدند که این دو نفر غرق شده بودند. سرعت آب زیاد بود و نیرو‌های امدادی با این‌که زود رسیدند، اما نتوانستند این دو نفر را نجات دهند.\nهنوز هم شوکه است. او برای زندگی جدیدی که قرار بود با پسرش داشته باشد، کلی برنامه‌ریزی کرده بود. کلی نقشه کشیده بود. آن‌قدر ذوق داشت که اصلا برادرم را نمی‌شناختیم. از صبح تا شب دنبال کار‌های تشکیل زندگی جدیدش بود. خانه‌ای بزرگتر رهن کرده بود. وسایل اتاق بنیامین را خریده بود. هر چیزی که فکر می‌کرد پسرش دوست دارد را برایش خریده بود. فقط می‌گفت کاش زودتر مهرماه برسد. وقتی کلید خانه جدیدش را تحویل گرفت، وسایل و تخت بنیامین را به آن‌جا برد. گفت اول می‌خواهد اتاق بنیامین را بچیند، بعد به سراغ وسایل دیگر خانه برود. وقتی خبر را به او دادند آن‌قدر شوکه شد که الان حتی نمی‌تواند صحبت کند، فقط گاهی اشک می‌ریزد.\nنسرین ٣٢ ساله بود که برای نجات جان پسرش، خودش هم جان باخت. هنوز هم باورمان نمی‌شود. این اتفاق تمام خانواده را نابود کرده است. بنیامین برای همه ما عزیز بود. او پسری پرشر و شور بود و وقتی می‌آمد خنده بر لبان تمام خانواده می‌نشست. با شیرین‌کاری‌هایش مرتب ما را شاد می‌کرد. عاشق فوتبال بود. به من می‌گفت عمو می‌خواهم یک روزی فوتبالیست حرفه‌ای مثل مسی شوم. تمام فوت و فن‌های فوتبال را می‌دانست. تمام بازی‌های مسی را دنبال می‌کرد. می‌خواستم او را کلاس فوتبال بفرستم. خودم هم هر بار به بازی فوتبال می‌رفتم، بنیامین را هم می‌بردم، اما این بچه در این سن کم همه ما را تنها گذاشت و آرزوهایش را با خود به خاک برد.برای ورود به کانال تلگرام ما کلیک کنید.\nاخبار حوادث پسر رودخانه عکس مادرش پسر خردسال\nپسر 12 ساله خواهر 2 قلوی خود را کشت و مادرش را راهی بیمارستان کرد !+عکس\nرکنا: پسر 12 ساله با کتک زدن مادر و خواهرش دست به جنایتی هولناک زد.\nچهارشنبه ۲ مرداد ۱۳۹۸ 3 13\nمعمولا خانواده طلاقیها با دردهای زیادی مبتلا می شوند ...موجب اعتیاد پرخاشگری ...دزدی ...زندان ....قتل ...آوارگی و.... با سر نوشت آنان رقم میزند\nچهارشنبه ۲ مرداد ۱۳۹۸ 12 3\nبا سلام واقعا خانوداه های که بچه های کوچک دارند نباید کنار رودخانه خروشان بروند انهم برای اطراق واقعا یک لحظه تفکر این احادثه اتفاق نمیافتاد جای تاسف دارم خداوند رحمتشان کند امین یاربالعلمین\nچهارشنبه ۲ مرداد ۱۳۹۸ 31 0\nواقعا متاسفم .خدا هردوشون را بیامورزه ..اما بیایم همگی از این دست حوادث درس بگیریم، زندگی ارزش این همه دعوا کینه و جدایی وووو...را نداره ،هم دیگه را درک کنیم و دوست داشته باشیم و با وفا باشیم که از دنیا بی وفاتر نیست.\nچهارشنبه ۲ مرداد ۱۳۹۸ 11 3\nواقعافقط مادرکه میتونه همچین کاری بکنه\nواقعا متاسفم وبه خانواده وپدرعزیزبنیامین تسلیت میگم\nچهارشنبه ۲ مرداد ۱۳۹۸ 3 1\nامان از قوانین ضد خانواده ازدواج و مثلا حق و حقوق زوجه...شاید این بچه فدای قوانین خلاف شرع داخل سند ازدواج شده است.\nپنجشنبه ۳ مرداد ۱۳۹۸ 4 0\nخدا اون مادر رو بیامرزه که جانش رو کف دستش گذاشت. البته که خانواده ها باید درس بگیرند و با بچه ی کوچک کنار رود های بزرگ نروند.\nخدا به خانواده هاشون صبر بده وآن مرحومان را مورد رحمت خویش قرار دهد\nپنجشنبه ۳ مرداد ۱۳۹۸ 4 1\nنمیشه گفت مقصر چی و کی هست فقط میتونم بگم تسلیت عرض می کنم...\nجمعه ۴ مرداد ۱۳۹۸ 1 1\nشاید خدا نخواسته ک مادرو فرزند ازهم جدا بشن.در کل این حکمت خداس قسمتشون بوده ک بمیرن و بنظر من هیچ ربطی ب طلاق پدر مادرش نداره .و خدا ب پدرش صبر بده.....تسلیت....


در آسیاب آسیاب، معدن سنگ است. سنگ شکن فکی برای تجزیه و تحلیل زغال سنگ از هند آسیاب ذغال سنگYouTube 23 مه 2016 زغال سنگ را با خرد کردن در دستگاه برای آسیاب گلوله سرباره سنگ شکن فکی . دریافت قیمت; آسیاب تولید کنندگان سنگ در هند. کار\nسنگ آهک در اندازه ذرات شیشه ای سنگ شکن فکی معدن خرد کن سنگ شکن زغال سنگ اندازه 36 میلی متر این نوع سنگ شکن برای کاهش اندازه new district با مساحت کارخانه متر مربع چقدر سنگ شکن اندازه تغذیه . دریافت قیمت; Icoal tipple برای فروش


با ارسال بخشنامه معاون رئیس جمهور\nمعاون اول رئیس جمهوری با ارسال بخشنامه‌ای، کلیه وزارتخانه‌ها، سازمان‌ها، مؤسسات و شرکت‌های دولتی، بانک‌ها و بیمه‌ها را ملزم به بارگذاری اطلاعات در «سامانه یکپارچه اطلاعات شرکت‌های دولتی» کرد. به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر هیأت دولت، اسحاق جهانگیری با ارسال بخشنامه‌ای، همه شرکت‌های دولتی مشمول ماده (4) قانون محاسبات عمومی کشور و ماده (4) قانون مدیریت خدمات کشوری و ماده (5) قانون رفع موانع تولید رقابت‌پذیر و ارتقای نظام مالی کشور و همچنین مؤسسات انتفاعی وابسته به دولت را ملزم کرد تا ضمن معرفی نماینده تام‌الاختیار خود به دفتر امور شرکت‌های دولتی در وزارت امور اقتصادی و دارایی، اطلاعات خود را در «سامانه یکپارچه اطلاعات شرکت‌های دولتی» تکمیل و بارگذاری کنند. وزارتخانه‌ها، سازمان‌ها و مؤسسات دولتی و شرکت‌های مادرتخصصی نیز موظفند درخصوص شرکت‌های زیرمجموعه خود اقدامات لازم را انجام دهند. براساس این بخشنامه وزارت امور اقتصادی و دارایی نیز مکلف شد امکانات مورد نیاز به منظور دسترسی به این سامانه را فراهم کرده و گزارش عملکرد دستگاه‌های اجرایی یادشده موضوع این بخشنامه را در مقاطع زمانی 6 ماهه به دبیرخانه ستاد فرماندهی اقتصاد مقاومتی ارسال کند. گفتنی است نمایندگان مجلس هم در جلسه روز 19 در راستای شفافیت بیشتر سیستم مدیریت کشور، طرحی را تصویب کردند که براساس آن شرکت‌های عمومی غیردولتی و خصولتی‌ها باید اطلاعات مالی خود را به‌صورت شفاف علنی کرده و به سازمان بورس ارائه دهند. براساس تصمیم مجلس در غیر این صورت اعضای هیأت مدیره این شرکت‌ها با مجازات‌هایی روبه رو می‌شوند. موافقان این طرح در توضیحات خود تأکید کردند که شفافیت مهم‌ترین ابزار برای مقابله با فساد است.\nدر غیاب مرجان شیخ الاسلامی، وکیل تسخیری از او دفاع کرد\nحقوق دو هزار دلاری سپر بلای تحریم!\nبرای ارائه گزارش سیل به مجلس\n4 وزیر امروز به بهارستان می‌روند\nجلسه علنی امروز مجلس با حضور 4 وزیر و دو مقام مسئول دیگر مرتبط با سیل برگزار می‌شود. به گفته علی اصغر یوسف‌نژاد عضو هیأت رئیسه مجلس عبدالرضا رحمانی فضلی، رضا اردکانیان، محمد اسلامی و محمود حجتی وزیران کشور، نیرو، راه و شهرسازی و جهاد کشاورزی در جلسه امروز گزارشی از حادثه سیل در استان‌های مختلف کشور و نحوه عملکرد این وزارتخانه‌ها و دستگاه‌های ذیربط ارائه می‌کنند. همچنین اسماعیل نجار رئیس سازمان مدیریت بحران و سحر تاجبخش رئیس سازمان هواشناسی کشور هم در این جلسه حضور خواهند داشت و گزارش می‌دهند. پیش از این در اولین جلسه بهارستان در سال جدید قرار بود تعدادی از وزیران مرتبط با حوزه سیل در مجلس حاضر شوند که این اتفاق نیفتاد و منجر به تذکرات تند و تیزی از سوی برخی نمایندگان مجلس شد. حالا معاون پارلمانی رئیس جمهوری توضیح داده: روز یکشنبه هفته گذشته مجلس از تعدادی از وزیران مرتبط با سیل دعوت کرده بود تا در جلسه حضور پیدا کنند و قرار بود آقایان در جلسه حاضر شوند. اما شرایطی شب قبل از این برنامه در چند استان از جمله خوزستان پیش آمد و ما بارندگی‌های شدیدی را مشاهده کردیم.وی ادامه داد: شرایط خاصی به وجود آمد و ما برای رسیدگی به این مشکلات نیاز به تصمیم جمعی داشتیم؛ بنابراین با توجه به اینکه مسائل مربوط به سیل باید لحظه‌ای و مستمر پیگیری می‌شد تا آثار کمتری از خود برجای بگذارد، بنده به‌عنوان معاون پارلمانی دولت با هیأت رئیسه مجلس شورای اسلامی صحبت و اعلام کردم با توجه به شرایط فوق حضور آقایان در مجلس می‌تواند به کار آسیب بزند، بنابراین از آقایان هیأت رئیسه خواستم حضور وزیران را به وقت دیگری موکول کنند. امیری ادامه داد: بر همین اساس نامه‌ای به هیأت رئیسه نوشتم و شرایط موجود را در آن بیان کردم و با موافقت مجلس شورای اسلامی حضور آقایان به روز یکشنبه (امروز) موکول شد.وی ادامه داد: آقای حاجی‌دلیگانی در روز بعد از این ماجرا تذکری را در خصوص حضورنداشتن وزیران در مناطق سیل‌زده و مجلس دادند، توضیحات لازم و نامه را نشان ایشان دادم، سپس نزد آقای لاریجانی رفتیم و با وی هم گفت‌وگویی داشتیم، نماینده مردم شاهین‌شهر هم توضیحات را پذیرفت و قول داد تذکرش را اصلاح کند. امیری همچنین در گفت‌وگو با ایلنا، درباره اینکه عده‌ای از نمایندگان مطرح می‌کنند عملکرد دولت در برخورد با حادثه سیلاب‌های اخیر ضعیف بوده است و رئیس جمهوری باید استعفا دهد یا مجلس باید او را استیضاح کند، گفت: خیر؛ به هیچ عنوان چنین چیزی مطرح نیست. اعضای دولت و آقای رئیس جمهوری کاملاً پای کار هستند.\nپیشنهاد تشکیل وزارت مدیریت بحران\nاحمد صفری عضو فراکسیون امید با انتقاد از موفق نبودن نهادهای مرتبط با کنترل بحران، به خانه ملت گفت: متأسفانه در چند سال اخیر سیل و زلزله و آثار ناشی از آنها بسیار آزار دهنده بوده است.نیازمند آن هستیم تا وزارتخانه‌ای تحت عنوان وزارت مدیریت بحران تشکیل شود تا هم بودجه اختصاصی داشته باشد وهم نماینده تام‌الاختیار کشور در کنترل بحران باشد.نماینده کرمانشاه ادامه داد: روند کاری ستاد مدیریت بحران جوابگو نیست و اکنون که این نهاد ضعیف عمل کرده است نیز نمی‌توانیم بخوبی این ستاد را مؤاخذه کنیم زیرا آنها نیز ازنداشتن اختیارات کافی گلایه‌مند هستند و بعضاً می‌گویند اختیار کافی نداریم.\nسخنگوی اتحادیه اروپا و وزیر خارجه فرانسه تأکید کردند\nاروپا متعهد به اجرای برجام است\nهمزمان با اقدام جدید کاخ سفید مبنی بر قراردادن نام سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در لیست گروه‌های تروریستی این کشور و عدم همراهی اروپایی‌ها با این تصمیم، سخنگوی اتحادیه اروپا و وزیر خارجه فرانسه تأکید کرده‌اند که این اتحادیه همچنان خواستار حفظ برجام است.\n«مایا کاسیانچیچ» سخنگوی اتحادیه اروپا و فدریکا موگرینی در بخشی از گفت‌و‌گوی خود با ایلنا، گفت: معاهده هسته‌ای با ایران به اتفاق آرا یک قرارداد خوب به حساب می‌آمد که در تطابق با قوانین شورای امنیت سازمان ملل است، این توافق روش کلیدی برای غیرهسته‌ای کردن ایران و فاکتوری مهم برای امنیت منطقه محسوب می‌شود، اتحادیه اروپا همچنان متعهد به اجرای برجام است.وی ادامه داد: اتحادیه اروپا اقدام‌های غیرقانونی یک‌طرفه شریک امریکایی‌مان را مورد بررسی قرار می‌دهد. ما به تحریم‌ها نمی‌پیوندیم و این موضوع نشان‌دهنده اقدام قوی ما برای حمایت از برجام است چراکه آن(برجام) را در تطابق با قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت سازمان ملل می‌دانیم.\nاین مقام اروپایی افزود: هدف ما حفاظت از شرکت‌های اروپایی برای ادامه تجارت با ایران است. در ۳۱ ژانویه ۲۰۱۹ سه کشور عضو اتحادیه اروپا یعنی فرانسه، آلمان، انگلستان، سازوکار اینستکس را راه‌اندازی کرده‌اند که هدف آن تسهیل تجارت مشروع بین ایران و جهان است. این موضوع در تطبیق با قوانین و مقررات اتحادیه اروپا و براساس استانداردهای مبارزه با پولشویی و مقابله با تأمین مالی تروریسم به شمار می‌آید. به گفته مایا کاسیانچیچ، ایران به توافق هسته‌ای پایبند است و لغو تحریم‌ها بخش مهمی از برجام است. باور داریم سود حاصل از برجام باید به مردم ایران تعلق یابد.\nوی ادامه داد: از آغاز به کار اینستکس بسیار راضی هستیم و معتقدیم این سازوکار می‌تواند تأثیر تحریم‌ها را کم کند و به شرکت‌های اروپایی برای ادامه تجارت مشروع و قانونی با ایران امکان دهد.البته این سازوکار نیاز به زمان برای تطابق با ساختار ایران دارد. اینستکس به قوانین ضد پولشویی و مقابله با منابع مالی تروریسم توجه دارد و در آینده سه کشور اصلی اینستکس یعنی فرانسه، آلمان و انگلستان به ارائه جزئیات بیشتری از این سازوکار خواهند پرداخت.سخنگوی اتحادیه اروپا درباره رویکرد این اتحادیه در قبال ایران گفت: ما یک رویکرد متعادل و مشخص در قبال ایران داریم که مبتنی بر گفت‌وگو است. همواره بر تعامل سازنده وقتی پای منافع ملی در میان است، تأکید داریم.\nهمزمان وزیر خارجه فرانسه نیز تصریح کرد: به‌دنبال تصمیم امریکا در خروج از توافق هسته‌ای برجام که باعث تأسف ما شد، اروپا تا زمان احترام جمهوری اسلامی ایران به این توافق، تصمیم به حفظ آن دارد.به گزارش ایرنا، «ژان ایو لودریان» شامگاه جمعه در گفت‌و‌گو با رسانه‌ها در پاسخ به این سؤال که بعد از تصمیم امریکایی‌ها در اعلام کردن سپاه انقلاب اسلامی به‌عنوان تروریست خارجی با توجه به نقش برتری که در اقتصاد ایران دارد، به شرکت‌های فرانسوی که مایل به تجارت با ایران برای اجرای طرح‌هایشان هستند چه توصیه‌ای دارید، افزود: روابط اقتصادی با ایران برپایه توافق هسته‌ای است که زمینه‌های اقدامات برابر یا نابرابر را با این کشور فراهم می‌کند و براساس مقررات اروپا ترجمه شده است.وی ادامه داد: در قالب همکاری‌های فرانسه، آلمان و بریتانیا، مکانیزم مالی اینستکس اجرا شد که باید زمینه تحقق معاملات مالی را برای شرکت‌ها و بازرگانانی که مایل به برقراری روابط تجاری با ایران هستند آسان کند و در چارچوب قوانین اروپا باشد.\nبا این حال مقام‌های کشورمان از روند کند اقدامات اروپا در مواجهه با امریکا و حمایت از برجام انتقاد دارند. چنانکه رئیس جمهوری سه‌شنبه در روز ملی فناوری هسته‌ای به کشورهای امضا‌کننده برجام هشدار داد که «صبر اندازه‌ای دارد». وی گفت: «یکی از اعضای گروه ١+۵، تمام تعهدات خود را زیر پا گذاشته و نشان داده است که قابل اعتماد در جهان نیست، از این‌رو به آن گروه پنج می‌گویم به وظایف خود توجه کنید، ما صبر می‌کنیم و تاکنون صبر کرده‌ایم اما صبر آستانه‌ای دارد و در آن آستانه ممکن است دولت و ملت ایران قدم دیگری بردارند؛ برای آن روز هم فکر کنید».\nعلی اکبر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی کشورمان هم پیش از این گفته بود: در صورتی که اروپایی ها به وعده هایشان عمل نکنند، ممکن است تحولات و اقدامات آینده نه برای ایران، نه برای اروپایی ها و نه برای سایر اعضای برجام خوشایند نباشد. تلاش های زیادی شد تا برجام شکل گیرد. لذا ما تمایل نداریم که این توافق توسط هریک از اعضای باقی مانده در آن، شکسته و نقض شود.


پایگاه خبری تحلیلی اخبار محرمانه | ترامپ دل خوشی از ایوانکا ندارد!\nترامپ دل خوشی از ایوانکا ندارد! بین الملل\nاخبار محرمانه - ایسنا / جزئیات کتاب جدیدی فاش می‌کند، اندکی پس از ورود جان کلی به عنوان رئیس دفتر کاخ سفید دونالد ترامپ این ژنرال بازنشسته را موظف کرد تا از "شر" ایوانکا ترامپ و جارد کوشنر خلاص شود و به همین دلیل او آنها را به نیویورک فرستاد.\nچهارشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۷ - ۱۹:۳۳:۴۱


این ۹ محصول غیر مجاز را نخرید\nشناسه خبر: ۴۱۱۳۲۶ ۱۳۹۴/۰۲/۰۹ - ۱۲:۱۸ ۱ A\nروابط عمومی سازمان غذا و دارو، اسامی برخی واحدهای تولید مواد غذایی که به دلیل جعل اسناد بهداشتی غیر مجاز شناخته شده اند را اعلام کرد.\nبه گزارشافکارنیوز، اسامی برخی واحدهای تولید مواد غذایی که به دلیل جعل اسناد بهداشتی از سوی اداره کل نظارت و ارزیابی فراورده های غذایی، آرایشی و بهداشتی سازمان غذا و دارو غیر مجاز شناخته شده اند را اعلام کرد.\nگلاب با نام تجاری علی اصغر، آب انارشرکت سرخ نازگل نوشان با نام تجاری نازگل، نمک با نام دیبا، دسر تیرامیسو شکلاتی با نام تجاری ملکه، غیر مجاز و تقلبی هستند.\nهمچنین انواع عرقیات افشرده های گیاهی(معجون معده) موسسه درمانگر سبز، زیتون پرورده با نام تجاری به طعم شمال، فلافل لبنانی با نام تجاری یگانه، لواشک میوه ای شرکت پخش ملک زاده با نام تجاری پالیز و جعبه مقوای بهداشتی با نام تجاری ایلسون به دلیل جعل مستندات مورد نظر اداره کل نظارت و ارزیابی فراورده های غذایی، آرایشی و بهداشتی سازمان غذا و دارو غیر مجاز هستند.\nروابط عمومی سازمان غذا و دارو از افرادی که محصولات نامبرده را در سطح عرضه مشاهده می کنند خواست معاونت های غذا و داروی دانشگاههای علوم پزشکی سراسر کشور یا نیروی انتظامی را مطلع سازند تا نسبت به جمع آوری آنها در کوتاهترین زمان ممکن اقدام شود.\n۹ محصول غیر مجاز\nپرونده تجاوز هندو همایونشهر وحج هم بدین نصیری قیداری حل می کنه


اندرو کلارک پالایشگاه طلا دبی تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای اندرو کلارک پالایشگاه طلا دبی تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن اندرو کلارک پالایشگاه طلا دبی قیمت\nاندرو کلارک پالایشگاه طلا دبی مقدمه\nشهر زیبای دبی. 1150. 0. معرفی خودروی مک لارن اسپیدتیل . 890. 0. برج پارک لاس وگاس. 1779. 0. طراحی داخلی مرسدس بنز مایباخ سدان اس 650. 1664. 0. معرفی مبلمان مدرن پلی فرم. 904. 0. پنت هاوس برج میلینیوم سان فرانسیسکو. 3636. 0. نیوکمپ ورزشگاه تیم\n22.09.2020· عضو هیئت مدیره انجمن قیر ایران گفت: هم‌اکنون براساس تصمیم وزارت نفت درباره اصلاح قیمت خوراک پالایشگاه‌ها، قیمت نفت خام ورودی پالایشگاه‌ها براساس نرخ‌های صادراتی کشور تعیین می‌شود که همسو با اقتصاد مقاومتی و ستودنی\nدرگیری حاکم دبی و همسرش به کجا رسید؟ - خبرآنلاین\nبه گزارش سی‌ان‌ان عربی، محمد بن راشد آل مکتوم، حاکم دبی در بیانیه‌ای نسبت به حکم صادره دادگاه عال\nالدسی کلارک-لوئیس - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد\nالدسی کلارک-لوئیس (انگلیسی: Eldece Clarke-Lewis ؛ زادهٔ ۱۳ ژانویهٔ ۱۹۶۵) دونده اهل باهاما است. از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال طلا دو ۴×۱۰۰ متر امدادی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۰ اشاره کرد.\nکلارک که تمام عمرش بیماری خاصی نداشت هنگامی دچار این عارضه شد که استرس شدیدی را تجربه می کرد که بیشتر آن ناشی از حضور جنجالی اش در سریال «بازی تاج و تخت» بود. بازیگر «ترمیناتور» می گوید که تا مدتی پس از جراحی نخست مغز حتی\nنماد ۶ شرکت پالایشی به مدت ۱۰ روز کاری تعلیق شد براساس اعلام سازمان بورس نماد پالایشگاه‌های تبریز، اصفهان، بندرعباس، تهران، لاوان و شیراز به منظور بررسی وضعیت شفافیت اطلاعاتی حداکثر تا ۲۶ شهریور به مدت ۱۰ روز کاری\nگذر از چاله قراردادهای IPC به چاه BOO - خبرگزاری مهر\nطلا و سکه ; مسکن; خودرو این مقام مسؤول گفت: مشکلات دیگری از قبیل نبود دبی سنج‌های دقیق برای میزان نفت ورودی، عدم نظارت بر جزئیات فرآورش و فرایند، تولید استراتژیک و مسائل کلان حاکمیتی، مشکلات محیط زیستی پیش رو، نادیده �\nکشتی دبی | پورتال لاکچری\nکشتی دبی این کشتی در گذشته با اسامی متعددی شناخته می‌شد.قرار بود در ابتدا با نام "ستاره‌ی طلایی" (golden Star)، برای شاهزاده ثروتمند برنئی ساخته شود، اما بعداً شیخ محمد بن مکتوم آل راشد، هزینه‌ی تکمیل آن را تقبل کرده و کشتی\nدبی فرگوسن-مک‌کنزی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد\nدبی فرگوسن-مک‌کنزی (انگلیسی: Debbie Ferguson-McKenzie ؛ زادهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۱۹۷۶) دونده اهل باهاما است. از افتخارات وی میتوان به کسب مدال طلا دو ۴×۱۰۰ متر امدادی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۰ اشاره کرد.\nدانلود فیلم دوبله فارسی - صفحه 16 از 18\nنویسنده : اندرو بونکروون و کلارک فیلمی جنایی، درام و مهیج، محصول سال 2020 کشور آمریکا به کارگردانی کلارک دوک است. بازیگرانی دانلود رایگان. 2 خرداد 1399. دانلود رایگان فیلم Gemini Man 2019. دانلود رایگان فیلم Gemini Man 2019 »» کیفیت\nفرارو | (تصاویر) ایوانکا ترامپ با حجاب و پای برهنه در مسجد\nبه گزارش فرارو، ایوانکا ترامپ در همایش بین‌المللی زن که دبی در روز‌های ۱۶ و ۱۷ فوریه میزبان آن است، سخنرانی خواهد کرد. ایوانکا روز شنبه از مسجد بزرگ شیخ زاید بازدید کرد و سپس در موزه لوور ابوظبی با زنانی که در سطح مدیری�\nفرارو | «پالایشی یکم» جذاب‌تر از گذشته\nپالایش نفت بندرعباس نیز اصلاحیه‌ای مبنی بر تعدیل سود ۷۲ درصدی داد و سود هر سهم خود در سه ماه ابتدای سال را از ۳۱۱ ریال به ۵۳۶ ریال رساند. پالایش نفت تبریز بیشترین درصد تعدیل را به نمایش گذاشت و سود هر سهم خود را از ۳۲۳\nموافقت وزارت نفت برای ارائه سهام پالایشگاه‌ها در بورس گروه اقتصادی الف، ۲۱ مرداد ۱۳۹۹، ۱۴:۲۶ 3990521106 وزیر نفت گفت: وزارت نفت به هر شکلی که بخواهند سهام پالایشگاه‌ها را عرضه کنند، همکاری می‌کند و هیچ مشکلی با وزارت امور\nاخبار ارز و طلا; اخبار استارتاپ ; آکادمی; ویدیو; قیمت‌ها. قیمت دلار; قیمت یورو; قیمت درهم; قیمت طلا; قیمت سکه; قیمت بیت کوین; سایر قیمت‌ها; ابزار تبدیل نرخ ارز; امروز چهارشنبه ۳۰ مهر ۱۳۹۹ مصادف با 21 اکتبر 2020. چهارشنبه; ۳۰ م�\nاندرو کلارک پالایشگاه طلا دبی رابطه


هیج مصوبه‌ای در خصوص تغییر حوزه انتخابیه شهرهای مختلف آذربایجان‌شرقی انجام نشده است - پایگاه خبری تحلیلی هم نوا\nعضو کمیسیون شوراها و امور داخلی مجلس گفت: هیچ مصوبه‌ای در خصوص تغییر در حوزه‌های انتخابیه شهرهای مختلف صورت نگرفته و دولت لایحه خود را به مجلس آورده و در کمیسیون شوراها در مراحل اولیه بحث و بررسی است.\nبه گزارش هم نوا، بیت الله عبدالهی در حاشیه جلسه شورای اداری اظهار داشت: با وجود اینکه شهرستان اهر یکی از مناطق مستعد برای سرمایه‌گذاری در زمینه‌های مختلف است اما سختگیری‌های بی‌مورد و عامدانه برخی بانک‌های عامل باعث شده که سرمایه‌گذاران رغبتی برای دریافت تسهیلات و سرمایه‌گذاری نداشته باشند.\nبرخی ادارات و بانک‌ها با مانع تراشی امان سرمایه‌گذاران را بریده‌اند\nوی گفت: بیکاری دغدغه جدی همه مردم و مسئولان است اما در عمل برخی ادارات و بانک‌ها با مانع تراشی امان سرمایه‌گذاران را بریده‌اند و این افراد را از سرمایه‌گذاری پشیمان کرده‌اند که این امر خیانت به کشور و مردم است و باید دستگاه‌های نظارتی با اینگونه مسئول و اداره برخورد کنند.\nاین نماینده مجلس با اشاره به قابلیت‌های شهرستان اهر در حوزه ورزشی و وجود قهرمانان نخبه و مدال‌آور، نبود فضای مناسب برای تمرین‌ها و بروز استعدادهای آنها گفت: متاسفانه با گذشت نزدیک به یک دهه از آغاز عملیات اجرایی ورزشگاه ۵ هزار نفری اهر، این پروژه به حال خود رها شده و کسی پاسخگو نیست.\nوی گفت: با وجود پیگیری‌ها و قول‌های متعدد مسئولان وزارت ورزش که قول آغاز عملیات اجرایی مجدد این پروژه را در سال ۹۷ داده بودند با گذشت یک ماه از سال ۹۷ هیچ اقدامی برای اجرای آن صورت نگرفته است.\nانتقاد از تعلل راه و شهرسازی نسبت به بزرگراه تبریز- اهر\nوی به بزرگراه اهر – تبریز نیز گریزی زد و گفت: مشکل تأمین اعتبار برای تسریع در اجرای این پروژه مهم و حیاتی را نداریم اما متاسفانه اداره کل راه و شهرسازی و پیمانکاران تعلل می‌کنند که امیدواریم با پیگیری لازم این مشکل مرتفع شود و در اجرای پروژه تسریع گردد.\nانتقاد از بنیاد مسکن\nنماینده مردم اهر و هریس در مجلس شورای اسلامی ضمن انتقاد از بنیاد مسکن گفت: متأسفانه برخوردهای غیراصولی و کارشناسی و عدم ارائه راهکارهای مناسب برای توسعه جغرافیایی روستاها باعث شده که اهالی روستاها در ساخت و ساز با مشکل مواجه شوند.\nوی تأکید کرد: اگر بنیاد مسکن فکری به توسعه روستاها نکند و ساخت و سازها صورت نگیرد قطعاً شاهد مهاجرت اهالی روستاها به شهرها و افزایش حاشیه‌نشینی خواهیم بود.\nانتقاد از عدم پرداخت سهم بیمه دولت به صندوق بیمه محصولات کشاورزی\nعبدالهی با انتقاد از عدم پرداخت سهم بیمه دولت به صندوق بیمه محصولات کشاورزی گفت این صندوق نیز در پرداخت خسارات با مشکل مواجه است که انتظار داریم دولت در جهت حمایت از بخش کشاورزی اقدامات اساسی انجام دهد.\nاحداث کارخانه فولاد در شهرک صنعتی اهر\nاین نماینده مجلس همچنین گفت: با پیگیری‌های لازم مجوز احداث کارخانه فولاد در شهرک صنعتی اهر صادر شده و مشکل بانکی بزرگترین واحد تولیدی قند بخش خصوصی واقع در شهرک صنعتی اهر نیز مرتفع شده که امیدواریم با تسریع در اعطای تسهیلات بانکی به مبلغ دویست میلیارد ریال شاهد راه اندازی این پروژه مهم تولیدی صنعتی و اشتغال قابل توجهی از جوانان منطقه باشیم.\nبرچسب‌هابیت الله عبدالهی، عضو کمیسیون شوراها و امور داخلی مجلس، هم نوا


دانلود مقاله عوامل مرتبط با پذيرش "آموزش الکترونيک" توسط دانشجويان پرستاري\nدانلود مقاله عوامل مرتبط با پذيرش “آموزش الکترونيک” توسط دانشجويان پرستاري\nمقاله عوامل مرتبط با پذيرش “آموزش الکترونيک” توسط دانشجويان پرستاري که چکیده‌ی آن در زیر آورده شده است، در پاييز ۱۳۸۸ در راهبردهاي آموزش از صفحه ۱۰۳ تا ۱۰۸ منتشر شده است.\nنام: عوامل مرتبط با پذيرش “آموزش الکترونيک” توسط دانشجويان پرستاري\nمقاله مدل پذيرش تکنولوژي\nمقاله يادگيري الکترونيکي\nجناب آقای / سرکار خانم: وفادار زهره\nجناب آقای / سرکار خانم: افضلي سيدمحمد\nاهداف: همزمان با تغييرات سريع فنون و مهارت ها و ظهور پديده هاي نوين در فناوري اطلاعات، وجود شبکه هاي ارتباطي بسيار گسترده از جمله اينترنت و ابزارها و امکانات آموزشي پيشرفته، روش هاي آموزشي متحول شده اند و اين امکان فراهم آمده که طيف وسيعي از جويندگان علم و دانش در نقاط مختلف جهان و از فاصله هاي دور تحت پوشش شبکه آموزشي از راه دور درآيند و با روش هايي متفاوت از روش هاي سنتي و معمول، آموزش ببينند. در آموزش از راه دور، امکان يادگيري مادام العمر بدون محدوديت مکاني و زماني براي هر فرد وجود دارد. اين مطالعه با هدف بررسي عوامل موثر در پذيرش “آموزش الکترونيک” توسط دانشجويان روي دانشجويان رشته پرستاري به انجام رسيد.\nروش ها: اين پژوهش مطالعه توصيفي، همبستگي است. جامعه پژوهش، دانشجويان پرستاري بودند که براساس روش نمونه گيري آسان، ۳۳ نفر از آنها به عنوان نمونه وارد مطالعه شدند. ابزار گردآوري اطلاعات پرسش نامه سه بخشي بود که پرسش هاي آن براساس سازه ها و عوامل تشکيل دهنده “مدل پذيرش فناوري” تنظيم شد. روايي پرسش نامه با روش اعتبار محتوي و پايايي آن با روش آلفاي کرونباخ تعيين شد.\nيافته ها: ميزان درک از سهولت، همچنين درک از مفيد بودن يادگيري الکترونيکي در سطح خوب بود. در حدود نيمي از افراد پژوهش نگرش و تمايل به يادگيري به شيوه الکترونيکي را متوسط بيان نمودند.\nنتيجه گيري: دو عامل درک از سهولت استفاده و درک از مفيد بودن با پذيرش يادگيري به شيوه الکترونيکي همبستگي دارند.\nکلمات کلیدی : خرید مقاله, دانلود مقاله, دانلود مقاله دانشجويان پرستاري, دانلود مقاله مدل پذيرش تکنولوژي, دانلود مقاله يادگيري الکترونيکي


اردكانيان در ديدار مديران وزارت نيرو با رئيس جمهور؛ منفعت صنعت برق در گرو افزايش مشتركان خوش مصرف است /اصلاح تعرفه پرمصرف ها راهي براي تامين درآمد نيست /3 - سايت خبري شرکت توانير\nاردكانيان در ديدار مديران وزارت نيرو با رئيس جمهور\nمنفعت صنعت برق در گرو افزايش مشتركان خوش مصرف است /اصلاح تعرفه پرمصرف ها راهي براي تامين درآمد نيست /3\nوزير نيرو با تاكيد بر اينكه اصلاح تعرفه پرمصرف ها راهي براي تامين درآمد كوتاه مدت نيست، گفت: ما زماني كه با استفاده از ابزار تعرفه بتوانيم مشتركان پرمصرف را براي پيوستن به الگوي مناسب مصرف تشويق كنيم، طبيعتا در بلندمدت خود را از صرف منابع فراوان براي احداث نيروگاه بر حذر داشته ايم و اين مهم منفعت اصلي صنعت برق است.\nبه گزارش پايگاه خبري توانير، رضا اردكانيان در ديدار مديران وزارت نيرو با رئيس جمهور طي سخناني عنوان كرد: وظيفه ما اين است كه هم دولت و هم مردم از حيث تامين آب و برق پايدار در آسايش و امنيت خاطر باشند.\nوي افزود: در حال حاضر وارد مرحله مديريت توامان عرضه و تقاضا شده ايم. مسئله اي مهمي كه بايد از حدود 10 سال قبل در دستور كار مي گرفت و يكي از الزامات اصلي آن همكاري بين بخشي در داخل سازمان دولت و مصرف كنندگان بيروني است. ديگر مجالي براي اينكه هر دستگاهي تنها محدوده كار و وظايف خود را ببيند وجود ندارد.\nوزير نيرو ادامه داد: در عرصه مهمي مانند آب با استفاده از تاكيدات موجود در اين بخش و سازوكاري كه از سوي دولت تصويب شده درصدديم تا امنيت آبي، غذايي و ملاحضات زيست محيطي را به شكل توامان برنامه ريزي كرده و به پيش ببريم.\nاردكانيان تاكيد كرد: اصلاح تعرفه مشتركان پرمصرف آب و برق به هيچ عنوان راهي براي تامين درآمد كوتاه مدت نيست بلكه درصدد تامين درآمد بلندمدت از اين بخش خواهيم بود.\nوي در تكميل اين بخش از سخنان خود گفت: تعرفه وسيله اي براي مديريت مصرف است؛ ما زماني كه با استفاده از ابزار تعرفه بتوانيم مشتركان پرمصرف را براي پيوستن به الگوي مناسب مصرف تشويق كنيم طبيعتا در بلندمدت خود را از صرف منابع فراوان براي احداث نيروگاه بر حذر داشته ايم. هر چند ممكن است در كوتاه مدت درآمدهاي اين بخش كاهش پيدا كند ولي در آينده اين مهم منفعت اصلي صنعت برق كشور خواهد بود.\nوزير نيرو با اشاره به راه اندازي مركز امور اجتماعي آب و انرژي اين وزارتخانه در دولت دوازدهم، گفت: اين مجموعه درصدد فعال تر كردن ارتباط با مصرف كننده و متقاضيان است.\nاردكانيان خاطرنشان كرد: به جهت اينكه تمامي فعاليت هاي بخش آب و برق بر محور منابع انساني شايسته است طبيعتا موضوع شايسته گزيني را كه جزو برنامه هاي مورد تاييد دولت تدبير و اميد بوده به شكل مناسبي دنبال مي كنيم.\nتاریخ : دو شنبه ، ١٠ دی ١٣٩٧ ١٢:٥٥


ابلاغ 966 میلیار تومان در قالب 46 پروژه به کهگیلویه و بویراحمد - آخرین اخبار - اخبار - میان خبر- پایگاه خبری تحلیلی شهرستان میاندرود\nکد خبر : 23264 - تاریخ انتشار : چهار شنبه 19 آبان 1395 - ساعت: 12:50\nابلاغ 966 میلیار تومان در قالب 46 پروژه به کهگیلویه و بویراحمد\nمعاون امور عمرانی استاندار کهگیلویه و بویراحمد از ابلاغ 966 میلیارد تومان در قالب 46 پروژه در سفر رئیس جمهور به استان خبر داد.\nبه گزارش میانخبر، پژمان نیک‌اقبالی ظهر امروز در نشست بررسی مصوبات سفر رئیس جمهور با تسلیت حادثه ناگوار درگذشت جمعی از هموطنان در واژگونی اتوبوس محور یاسوج - اقلید اظهار کرد: اقدامات حوزه دانشگاه علوم پزشکی، اداره راه و هلال احمر در خدمت‌رسانی به مصدومان این حادثه قابل تقدیر است.\nوی عنوان کرد: مسوولان و نماینده ولی‌فقیه در استان با حضور در بیمارستان روند درمانی مصدومان را بررسی کردند.\nمعاون استاندار کهگیلویه و بویراحمد بیان کرد: ستاد بحران استان در بیمارستان شهید بهشتی یاسوج تشکیل شد اما عمق فاجعه بسیار وسیع بود.\nوی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مصوب شدن پروژه‌های سفر دکتر روحانی به استان کهگیلویه و بویراحمد گفت: 46 طرح و پروژه سفر رئیس جمهور با اعتبار 966 میلیارد تومان به استان ابلاغ شده که در سال 95، 589 میلیارد تومان و سال آینده 377 میلیارد تومان به استان ابلاغ و اختصاص می‌یابد.\nاین مسوول بیان کرد: تمامی پروژه‌های ابلاغی در سال 95 و 96 باید به اتمام برسند یا فاز اول پروژه‌ها شود.\nنیک‌اقبالی بیان کرد: از مجموعه 46 پروژه ابلاغی به استان 4 پروژه با اعتبار 174 میلیارد تومان در حوزه عمران شهری و روستایی، 6 پروژه با اعتبار 133 میلیارد و 200 میلیون در حوزه بخش کشاورزی ابلاغ شد.\nنیک‌اقبالی بیان کرد: در حوزه آب 9 پروژه با اعتبار 219 میلیارد تومان، فصل بهداشت و درمان 7 پروژه با اعتبار 97 میلیارد، حمل و نقل 4 پروژه با اعتبار 266 میلیارد تومان، ورزش جوانان با 11 پروژه و اعتبار 4/9 میلیارد تومان و فصل فرهنگی، علمی و گردشگری با 5 پروژه و 72 میلیارد تومان در سرجمع 966 میلیارد و 100 میلیون به استان ابلاغ شده است.\nوی بیان کرد: برخی پروژه‌ها از سال‌های قبل شروع شده و باید طی برنامه زمان‌بندی که در سفر رئیس جمهور به توافق رسیدیم به اتمام برسند مثلا اگر جاده پاتاوه و دهدشت قرار است تا پایان سال آینده به اتمام برسد برنامه زمان‌بندی آن ارایه و در زمان مشخص به اتمام برسد.\nمعاون استاندار بیان کرد: برخی پروژه‌ها مانند آبرسانی به چهار شهر کهگیلویه بزرگ، تصفیه خانه شهر یاسوج و چند پروژه دیگر هنوز آغاز نشده‌اند که با حساسیت که روی این پروژه‌ها داریم پیمانکاران طرح مشخص خواهند شد.\nاین مسوول بیان کرد: دبیرخانه‌ای در دفتر فنی استانداری تشکیل و برای هر کدام از پروژه‌ها کارشناسانی انتخاب شده و مصوبات سفر رئیس جمهور پیگیری می‌شود.\nمطالب مرتبط با : ابلاغ 966 میلیار تومان در قالب 46 پروژه به کهگیلویه و بویراحمد\nدیدگاه شما در مورد : ابلاغ 966 میلیار تومان در قالب 46 پروژه به کهگیلویه و بویراحمد


قضاوی, رضا, بابایی حصار, سحر, عرفانیان, مهدی. (1398). اولویت بندی زیرحوزه های شهری مستعد سیلاب با استفاده از تکنیک PCA به عنوان یک روش جدید وزن دهی. مخاطرات محیط طبیعی, 8(20), 83-100. doi: 10.22111/jneh.2018.22431.1330\nرضا قضاوی; سحر بابایی حصار; مهدی عرفانیان. "اولویت بندی زیرحوزه های شهری مستعد سیلاب با استفاده از تکنیک PCA به عنوان یک روش جدید وزن دهی". مخاطرات محیط طبیعی, 8, 20, 1398, 83-100. doi: 10.22111/jneh.2018.22431.1330\nقضاوی, رضا, بابایی حصار, سحر, عرفانیان, مهدی. (1398). 'اولویت بندی زیرحوزه های شهری مستعد سیلاب با استفاده از تکنیک PCA به عنوان یک روش جدید وزن دهی', مخاطرات محیط طبیعی, 8(20), pp. 83-100. doi: 10.22111/jneh.2018.22431.1330\nقضاوی, رضا, بابایی حصار, سحر, عرفانیان, مهدی. اولویت بندی زیرحوزه های شهری مستعد سیلاب با استفاده از تکنیک PCA به عنوان یک روش جدید وزن دهی. مخاطرات محیط طبیعی, 1398; 8(20): 83-100. doi: 10.22111/jneh.2018.22431.1330\nمقاله 7، دوره 8، شماره 20 - شماره پیاپی 1، تابستان 1398، صفحه 83-100\t اصل مقاله (1415 K)\nReza Ghazavi1؛ Sahar Babaei Hessar2؛ Mahdi Erfanian3\n1Associate professor, Department of watershed management, Faculty of Natural Resources, University of Kashan, Iran.\n2PhD student, Department of watershed management, Faculty of Natural Resources, University of Kashan, Iran.\n3Associate professor, Department of watershed management, Faculty of Natural Resources, Urmia University, Iran.\nAHP, Flood, PCA, Prioritization, PROMETHEE ΙΙ, Urmia City