دانلود آموزش مقدماتی ساخت موکاپ سه بعدی برای پروژه های تجاری در ادوبی\nAdobe Dimension یک نرم افزار سه بعدی شگفت انگیز است که به شما امکان می دهد برای پروژه های تجاری خود ماکت هایی با کیفیت بالا و واقع بینانه ایجاد کنید. استفاده از این نرم افزار آسان است و به شما کمک می کند تا طرح های خود را تجسم و زنده کنید. این پروژه ضمن ایجاد بحث در مورد ویژگی های اساسی Adobe Dimension، شما را در ایجاد یک ماکت سه بعدی راهنمایی خواهد کرد. با پایان این کلاس، شما اطمینان خواهید داشت که ماکت های سه بعدی خود را ایجاد کرده و استفاده از آنها را برای استفاده از مشاغل طراحی خود شروع خواهید کرد.\n- رابط کاربری ادوبی دایمنشن\n- کار بر روی 3D\n- مبانی ابزارهای Navigation\n- ابزار دوربین\n- کار با مواد و تکسچر ها\n- نورپردازی و ترکیب اصلی\nدوره آموزشی - 874 مگابایت\nکلمات کلیدی: adobe dimension cc, adobe dimension cc tutorial, video tutorial, english adobe dimension cc, 3d mockups for branding projects, mp4, آموزش ادوبی دایمنشن, آموزش ادوبی دایمنشن سی سی, آموزش ویدئویی ادوبی دایمنشن سی سی, آموزش تصویری ادوبی دایمنشن, آموزش سه بعدی ادوبی دایمنشن, آموزش ساخت موکاپ سه بعدی در ادوبی دایمنشن, آموزش ساخت موکاپ سه بعدی برای پروژه های تجاری, آموزش مقدماتی ادوبی دایمنشن سی سی, آموزش adobe dimension cc,\nتعداد بازدید: 82193\nبازدید های امروز: 18112\nمجموع بازدید ها: 306935937\nبه روز شده: 00/1/16\n3d mockups, adobe dimension cc, dimension, پروژه های تجاری, آموزش adobe dimension cc, آموزش ادوبی دایمنشن, آموزش سه بعدی, دوبی دایمنشن سی سی, ساخت موکاپ سه بعدی


سه شنبه 1 تير 1400 - 22:27\nپنج‌شنبه 16 دی 1395 - 10:18\nمعاون رئیس جمهوری و رئیس سازمان برنامه و بودجه گفت: پیش بینی ما این است که سالانه 734هزار میلیارد تومان در کشور سرمایه گذاری انجام شود تا بتوانیم تا پایان برنامه ششم نرخ بیکاری تک رقمی در کشور ایجاد شود.\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت به نقل از ایرنا،محمد باقر نوبخت روز پنجشنبه در بدو سفر یک روزه خود به استان بوشهر در جمع خبرنگاران افزود: براساس برنامه ششم توسعه که از سال 1396 آغاز می شود 950هزار فرصت شغلی باید درکشور ایجاد شود.\nکد خبر: 287431\nتاکید نوبخت بر ضرورت گسترش همکاری‌ها و تعامل با مراکز دانشگاهی سایر کشورها


در دقایق پایانی بازی استیل آذین و پرسپولیس در حالی که نتیجه بازی یک بر یک مساوی بود. سوشا مکانی ظاهراً دچار آسیب دیدگی شد و توپ را به خارج از زمین فرستاد. بازیکنان پرسپولیس که مصدومیت سوشا مکانی را قبول نداشتند به توصیه علی دایی از دادن توپ به حریف خودداری کردند. پس از پرتاب توپ، پرسپولیس موفق به ثمر رساندن گل شد و این آغاز درگیری دو تیم گردید.سوشا مکانی پس از این بازی از اینکه الگوی ورزشی خود را علی دایی انتخاب کرده‌بود، اظهار پشیمانی کرد. علی دایی در واکنش به این اظهار نظر سوشا مکانی گفت: همان بهتر که من اسطوره چنین ورزشکاری نباشم.


کمیسیون حقوق بشر: حکومت باید زمینه فعالیت نهادهای بین‌المللی صحی را فراهم کند\nسه شنبه ۲۴ سرطان ۱۳۹۹ کابل ۰۳:۵۵\nکمیسیون مستقل حقوق بشر افغانستان از حکومت می‌خواهد تا زمینه فعالیت نهادهای بین‌المللی صحی را فراهم کند.\nذبیح‌الله فرهنگ رئیس نشرات این کمیسیون روز پنج‌شنبه (۵ سرطان) به رادیو آزادی گفت توقف فعالیت سازمان داکتران بدون سرحد در زایشگاه صد بستر دشت برچی کابل، یک چالش جدی در زمینه دسترسی مادران و کودکان به خدمات صحی ایجاد می‌کند.\nآقای فرهنگ افزود: "به‌دلیل مرگ‌ومیرمادران و افزایش نگرانی‌ها در زمینۀ مرگ‌ومیر مادران و اطفال در افغانستان از یک طرف، تعداد مبتلایان به کوید-۱۹ از جانب دیگر و نگرانی‌هایی که منبعث شده از «وضع کرونایی» درافغانستان، توقف فعالیت‌های سازمان داکتران بدون مرز می‌تواند بسیار یک چالش و نگرانی جدی را برای سلامت و زندگی شهروندان افغانستان خلق کند."\nاو گفت که دولت افغانستان باید در مورد "حمله ۲۳ ثور" بر زایشگاه دشت برچی کابل بررسی همه‌جانبه انجام دهد تا اعتماد به وجود آید و مردم از امکانات و فرصت‌هایی که داکتران بدون سرحد فراهم می‌کنند محروم نشوند.\nسازمان داکتر بدون سرحد در ۲۶ ماه جوزا از پایان فعالیت خود در این شفاخانه خبر داد.\nاین سازمان گفت که این تصمیم ضروری اما دردناک را پس از آن گرفت که هیچ اطلاعی در مورد عاملان حمله بر این شفاخانه یا انگیزۀ آن به دست نیاورد.\nدر نتیجۀ این حمله به گفتۀ مقام‌های افغان ۲۴ تن به‌شمول مادران، نوزادان و کارمندان صحی کشته و ۱۵ تن دیگر مجروح شدند.\nتا اکنون مسئولیت این حمله را هیچ گروهی به‌دوش نگرفته است.


«معلم شهید» در گسترده کتاب/ از «درس‌های اسفار» تا «اصول فلسفه و روش رئالیسم» – کتابخانه فرهنگ\n«معلم شهید» در گسترده کتاب/ از «درس‌های اسفار» تا «اصول فلسفه و روش رئالیسم»\nTags: «معلم «درس‌های, «معلم رئالیسم», «معلم روش, اخبار کتاب, از, اسفار», دانلود کتاب, در رئالیسم», در روش, رئالیسم» «درس‌های, شهید» رئالیسم», شهید» روش, کتاب جدید, کتاب رایگان, کتاب فرهنگ\nخبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- آیت‌الله مرتضی مطهری، روحانی شیعه، استاد فلسفه اسلامی و کلام اسلامی و همچنین تفسیر قرآن است. وی عضو هیات موتلفه اسلامی و از نظریه‌پردازان نظام جمهوری اسلامی ایران بود.\nشهید آیت‌الله مطهری، قبل از انقلاب ۵۷ استاد دانشگاه تهران بود و بعد از انقلاب به ریاست شورای انقلاب منصوب شد. امام خمینی (ره)، علاقه زیادی به وی داشت، تا بدانجا که بعد از شهادتش فرمودند: مطهری پاره تن اسلام و حاصل عمر من بود. در ادبیات جمهوری اسلامی ایران از وی با عنوان «معلم شهید» یاد می‌شود.\nآیت‌الله مطهری نزد آیت‌الله صدوقی، کتاب «مطوّل» را فراگرفت و نزد آیت‌الله مرعشی نجفی، «شرح لمعه» را آموخت. در دوره اقامت پانزده ساله خود در قم از بروجردی (در فقه و اصول) و به مدت ۱۲ سال در فلسفه و اصول نزد امام خمینی (ره)، شاگردی کرد. این معلم شهید علاوه بر فراگیری سایر علوم فلسفی و دینی در امور اجتماعی و سیاسی نیز مشارکت داشت و با «فدائیان اسلام» در ارتباط بود.\nاین عالم مجاهد، شامگاه سه‌شنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۳۵۸ پس از پایان جلسه‌ای در منزل «یدالله سحابی» به همراه گروهی از رجال سیاسی انقلابی، در تاریکی شب و هنگام خروج از محل جلسه، هدف گلوله یکی از افراد گروه «فرقان» قرار گرفت و پس از انتقال به بیمارستان «طرفه» درگذشت. قاتلان او سه نفر به نام‌های «محمدعلی بصیری»، «حمید نیکنام» و «وفا قاضی‌زاده» بودند.\nمعلم شهید مرتضی مطهری، صاحب تالیفات بسیاری در زمینه‌های مختلف اسلامی بود. آن‌چه در این گزارش در اختیار علاقه‌مندان به آثار این عالم مجاهد قرار گرفته است، گزیده‌ای از آثار آیت‌الله مرتضی مطهری است.\nصدرا، 116 صفحه، 2000 نسخه، 25 هزار ریال.\nعلامه شهید مطهری در اثر خود با عنوان «جهاد» به بررسی ماهیت و مبانی مفهوم «جهاد» پرداخته است. جنگ با اهل کتاب، مطلق و مقید در آیات جهاد، تفاوت میان مشرک و غیر مشرک، پیمان با کفار، ماهیت جهاد دفاع از جمله مباحث مورد بحث در کتاب «جهاد» است.\nصدرا، 246 صفحه، 500 نسخه، 90 هزار ریال.\nمجموعه «فلسفه تاریخ» درس‌های استاد شهید آیت‌الله مطهری است، که در بین سال‌های 1355 تا 1357 برای برخی از شاگردانشان ایراد کرده است. در جلد اول این اثر، بخشی از کتاب «لذات فلسفه» «ویل دورانت» و کتاب «تاریخ چیست؟» اثر «ای. اچ.کار» مورد بحث قرار گرفته است. بخشی از کتاب «مارکس و مارکسیسم» اثر «آندره پییتر» نیز در این کتاب تجزیه و تحلیل شده است. اثر حاضر شامل سه بخش است. در بخش اول ریشه‌های فکری فلسفه مارکس بررسی و تاثیرپذیری مارکس از هگل و فویرباخ مورد بحث قرار گرفته است. در بخش دوم نظریه معروف مارکس به نام «مادی‌گرایی تاریخی» تحلیل شده و درباره تناقض میان این نظریه و منطق دیالکتیک و نیز درباره تعدیل مارکس و انگلس در نظریه جبر اقتصادی سخن رفته است. بخش سوم درباره «پرکسیس» یا «فلسفه عمل» است. در این بخش درباره رابطه میان انسان و کار، پراگماتیزم، تعارض میان فلسفه عمل و جبر تاریخ و مسائل دیگری بحث شده است.\nدرس‌های اسفار (مباحث قوه و فعل) نسخه کامل با ویرایش جدید\nصدرا، 36 صفحه، 500 نسخه، 120 هزار ریال.\nاین کتاب شامل سلسله دروس استاد مطهری، در فاصله سال‌های 1354 تا 1357 در شب‌های پنجشنبه و جمعه برای گروه کثیری از فضلا و طلاب در حوزه علمیه قم القا شده است.\nانتخاب این مباحث طبق نظر استاد بر معیار نیاز زمان صورت گرفته و مقصود نهایی مقابله با ادعاهای پرطمطراق مادی‌گرایانه آن دوران بوده است. در عین حال این کتاب به دلیل تبیین یکی از مباحث مهم حکمت متعالیه، یک گنجینه غنی به شمار می‌آید که همواره می‌تواند برای دانش‌پژوهان و محققان فلسفه اسلامی راهگشا باشد، به‌ویژه آنکه در طی این دروس از مباحث منطقی و فلسفی بی‌شماری مانند اثبات نفس، اصل تضاد، اصل تناقض، معاد جسمانی، نفس کلی عالم، رابطه مادی و مجرد، خیر و شر، کلی طبیعی، مقولات ارسطویی، کلیات خمس و مانند آن سخن به میان آمده است.\n5 جلد، صدرا، 276 صفحه، 500 نسخه، 90 هزار ريال.\nاین کتاب مشتمل بر یک دوره مختصر است، که اساسی‌ترین مسائل فلسفه اسلامی را بیان می‌کند. در این کتاب مسائلی که در فلسفه قدیم نقش دارد و نیز مسائلی که در فلسفه جدید حائز اهمیت است، مطرح شده است. برخی از مسائل مطرح شده در کتاب در هیچ یک از نحله‌های فلسفه اسلامی و فلسفه اروپایی سابقه ندارد. کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم مشتمل بر 5 جلد بوده و 14 مقاله دراین مجلدها گنجانده شده است .\nمقدمه‌ای بر جهان بینی اسلامی: انسان و ایمان\nصدرا، 80 صفحه، 2000 نسخه،30 هزار ريال.\nچنان‌که در مقدمه این اثر آمده، بیشترین انگیزه استاد شهید مطهری از تالیف این اثر، رفع شبهات و نمایاندن انحرافات فکری بوده است که در زمان نگارش این کتاب‌ها توسط برخی از گروه‌ها اعم از مذهبی و غیر مذهبی تبلیغ می‌شد. این کتاب همچون دیگر آثار استاد شهید از بیانی ساده و روان و نثری شیوا برخوردار است و مطالب آن در بیشتر موارد به اختصار بیان شده است.\nصدرا، 104 صفحه، 3000 نسخه، 40 هزار ریال.\nكتاب «خدا در انديشه انسان» مشتمل بر پنج سخنرانی استاد شهيد آیت‌الله مطهری در سال 1354 هجری شمسی است كه در جمع دانشجويان و قشر تحصيل‌کرده ايراد شده است. اين مباحث درباره شناخت خدا و ريشه پيدايش فكر خدا در بشر با توجه به شبهات طرح شده از سوي دانشمندان «ماترياليست» است كه در ضمن آن به نقادي ذهن انسان نيز پرداخته شده است.\nمقدمه‌ای بر جهان‌بینی اسلامی: وحی و نبوت\nصدرا، 150 صفحه، 1500 نسخه، 50 هزار ریال.\nاستاد مطهری در این اثر ابتدا با توجه به این حقیقت که اعتقاد به وحی و نبوت از اصل هدایت عامه در سراسر هستی نشأت می‌گیرد، به جهان‌بینی توحیدی اسلامی پرداخته است. سپس ویژگی‌های پیامبران ( اعجاز، عصمت ، رهبری و …) در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است. نقش تاریخی پیامبران و نظریات گوناگون در این باب و نیز موارد تاثیر تعلیمات پیامبران و تکامل تاریخی، مباحث بعدی کتاب را تشکیل می‌دهد. مشخصات جهان‌بینی و ایدئولوژی اسلامی در کنار سیر اجمالی در تاریخ زندگی پیامبر اسلام و صفات حسنه آن حضرت از دیگر مطالب خواندنی در این کتاب است.\nصدرا، 404 صفحه، 600 نسخه، 145 هزار ریال.\nکتاب حاضر در دو جلد شامل شرح و تفسیر سه مقصد از مقصدهای هفتگانه «شرح منظومه» حکیم متأله حاج مولی هادی سبزواری است که جلد اول متضمن امور عامه از حکمت اسلامی است و جلد دوم مباحث «علت و معلول» و «الهیات بمعنی الاخص» است یعنی احکام ذات واجب تعالی.\nگفتارهایی در اخلاق اسلامی: توکل، رضا، صبر، طول امل\nصدرا، 160 صفحه، 2000 نسخه، 5500 ریال.\nدر این کتاب، برش‌هایی از سخنان دکتر شریعتی از سوی استاد مطهری ذکر شده است. کتاب حاضر، با هدف آشنایی مخاطب جوان با شیوه تفکر دکتر «علی شریعتی» تدوین شده است. کتاب مشتمل بر ده‌ها جمله و عبارت از شریعتی است که نشانگر ایده‌ها، اندیشه و منش فکری و رفتاری وی هستند و عرفان و فلسفه او را به مخاطب می‌شناسانند.\nصدرا، 116 صفحه، 3000 نسخه، 35 هزار ریال.\nعلامه شهید مطهری، در این کتاب پس از آن‌که از نهضت‌های اسلامی صد ساله اخیر و رهبران آنها مباحثی مطرح کرده، به تشریح اهداف کلی همه نهضت‌های اسلامی پرداخته است. وی نهضت اسلامی ایران را بزرگترین نهضت اصلاحی معرفی و به بررسی ماهیت، هدف و رهبری نهضت پرداخته شده است. نفوذ اندیشه‌های بیگانه، تجددگرایی افراطی و ناتمام گذاشتن نهضت از جمله مهمترین مباحث این کتاب است.\nآشنایی با علوم اسلامی: اصول فقه – فقه\nصدرا، 168 صفحه، 7000 نسخه، 60 هزار ریال.\nکتاب حاضر از دو بخش تشکیل شده است. بخش اول، مشتمل بر هفت درس است که در آنها به موضوعاتی چون تعریف علم اصول، معرفی اجمالی علمای اصولی، مسائل علم اصول، مسائل مشترک کتاب وسنت، اصول عملیه و… پرداخته شده است. بخش دوم شامل یازده درس است. درس اول درباره «تعریف علم فقه و موضوع آن» است. درس دوم تا پنجم «تاریخچه فقه و فقهاء» را مورد بررسی قرار داده است. درس ششم تا دهم به «ابواب و رئوس مسائل فقه همچون عبادات و احکام» پرداخته و بالاخره در درس یازدهم «تنوع مسائل علم فقه و تقسیمات آن» مورد توجه واقع شده است.\nصدرا، 152 صفحه، 3000 نسخه. 60 هزار ریال.\nکتاب حاضر مشتمل است بر مباحث منتخب از آثار استاد شهید آیت‌الله مطهری است که وجه مشترک آن‌ها در این است که همه آن‌ها نقد اندیشه‌های روشنفکران مسلمان پیرامون مسائل اسلامی است. این کتاب شامل هفت بخش است. بخش اول را انتقاد استاد از برداشت غلط برخی روشنفکران مسلمان از معجزه «ختمیه» تشکیل می‌دهد. در این بخش، این نظریه که معجزه پیغمبر اسلام تنها «قرآن» است و رسول اکرم (ص) معجزه‌های غیر از قرآن نداشته است به نحو عالمانه ابطال شده است. «نقدهایی از استاد شهید بر آثار دکتر شریعتی»بخش دوم این کتاب است. نویسنده در این بخش، بخشی از کتاب «اسلام شناسی» و کتاب «از کجا آغاز کنیم؟» را دکتر شریعتی را مورد نقد قرار داده است.\nیادداشت‌های استاد مطهری حرف «الف»\nصدرا، 554 صفحه، 300 نسخه، 220 هزار ریال.\nاین اثر، مجموعه‌ای است مشتمل بر كليه يادداشت‌هاي آن متفكر شهيد كه به مرور ايام نگاشته‌اند. اين يادداشت‌ها در سه بخش مرتب شده‌اند. اول، يادداشت‌هايي كه در دفترچه‌هاي با شماره مسلسل نوشته شده‌اند كه بيشتر مربوط به ايام طلبگي و دوران جواني استاد شهيد است. دوم، يادداشت‌هايي كه موضوعات آنها به ترتيب حروف الفبا مرتب شده‌اند و هر موضوعي در حرف مربوط قرار گرفته است، و سوم، يادداشت‌هايي كه چون موضوع آنها دامنه‌دار بوده و حجم بيشتري را اشغال مي‌كرده است به طور مجزا و خارج از ترتيب الفبايي نگهداري مي‌شده‌اند. برخي از عناوين اين كتاب به شرح ذيل است: اختلاف، ادب، از خود بيگانگي، آدم، آرزو، آزادي،آگاهي، آمريكا، آينده، احسان، اصلاح، امر به معروف و نهي از منكر.\nحماسه حسینی: یادداشت‌ها\nصدرا، 308 صفحه، 2000 نسخه، 110 هزار ریال.\nمجموعه «حماسه حسینی» شامل نوشته‌ها و یادداشت‌های استاد شهید آیت‌اللّه مرتضی مطهری در این باب است. این کتاب حاوی مطالبی است که استاد شهید به مرور ایام نگاشته‌اند و هدف از این نگارش، یادداشت مطالب قابل توجه برای مراجعات بعدی یا آمادگی برای سخنرانی بوده است. این مطالب از نظر اجمال و تفصیل متفاوت است، به‌طوری که برخی از آن‌ها به صورت یک مقاله است و برخی دیگر چند سطری بیش نیست و در موارد اندکی، مطلب با اشاره بیان شده است.\nصدرا، 256 صفحه، 5000 نسخه، 75 هزار ریال.\nاین کتاب حاصل سلسله بحث‌ها و درس‌هایی بوده که توسط استاد شهید در جلسات انجمن اسلامی پزشکان ایراد شده و متضمن پنج بخش است. در بخش اول «تاریخچه حجاب در قوم یهود»، «ایران باستان»، «جاهلیت عرب» و «هند» مورد بررسی قرار گرفته است. در بخش دوم علت پیدا شدن حجاب در میان اقوام و ملل گوناگون و نظریات متنوع در این باب (ریاضت و رهبانیت، عدم امنیت، استثمار زن، حسادت مرد و …) طرح و نقد شده است. بخش سوم به تبیین فلسفه پوشش در اسلام از ابعاد و جوانب مختلف اختصاص یافته است. بخش چهارم به ایرادها و اشکال‌هایی که بر اصل حجاب و پوشش از سوی مخالفان حجاب گرفته می‌شود، اختصاص دارد. در بخش پایانی کتاب، اصل حجاب و حدود آن با عنایت به آیات و روایات و سیره مسلمین به طور مفصل مورد بحث و بررسی و تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.\nحاشیه‌های استاد مطهری بر آثار دکتر شریعتی: اسلام‌شناسی\nصدرا، 120 صفحه، 1000 نسخه، 60 هزار ریال.\n«حاشیه‌های استاد مطهری…» شامل حواشی و یادداشت‌های شهید آیت‌الله مطهری بر کتاب «اسلام شناسی» مرحوم دکتر شریعتی است. این متن و حاشیه بسیار پرنکته و سودمند است و مطالعه آن موجب ارتقاء آگاهی ما از شاخص‌ها و معیارهای فکر اسلامی و وجوه اختلاف و جدایی راه اسلام از مکاتب جدید بشری خواهد بود. آنچه نویسنده در این کتاب به آن تمرکز بیشتر داشته این است که اظهارنظر درباره مسائل فکری و ایدئولوژیک کار سهل و آسانی نیست؛ علاوه بر تخصص، نیاز به دقت نظر و باریک بینی و ذهن حاد و جوّال دارد.\nصدرا، 272 صفحه، 3000 نسخه، 95 هزار ریال.\nاین کتاب شامل حواشی و یادداشت‌های شهید آیت‌الله مطهری بر کتاب «اسلام‌شناسی» مرحوم دکتر شریعتی است. این متن و حاشیه بسیار پرنکته و سودمند است و مطالعه آن موجب ارتقاء آگاهی ما از شاخص‌ها و معیارهای فکر اسلامی و وجوه اختلاف و جدایی راه اسلام از مکاتب جدید بشری خواهد بود. آنچه خواننده کتاب در نهایت برداشت می‌کند این است که اظهارنظر درباره مسائل فکری و ایدئولوژیک کار سهل و آسانی نیست؛ علاوه بر تخصص، نیاز به دقت نظر و باریک بینی و ذهن حاد و جوّال دارد.\nکلیات علوم اسلامی: کلام – عرفان – حکمت عملی\nصدرا، 228 صفحه، 1000 نسخه، 70 هزار ریال.\nیکی از علوم اسلامی، علم کلام است. علم کلام علمی است که درباره عقائد اسلامی، یعنی آنچه از نظر اسلام باید بدان معتقد بود و ایمان داشت بحث می‌کند. استاد شهید مطهری نیز در اثر خود به بررسی این علم و نحوه پرداخت به آن پرداخته و درباره آنها استدلال کرده و از آنها دفاع می‌کند.\nکلیات علوم اسلامی: منطق – فلسفه\nصدرا، 204 صفحه، 3000 نسخه، 65 هزار ریال.\nاین اثر شامل دو بخش «منطق» و «فلسفه» است. درس اول در واقع مقدمه‌ای بر این دو بخش بوده و در آن تعریف روشنی از واژه «علوم اسلامی» انجام شده است. بخش اول (منطق) مشتمل بر درس‌های دوم تا شانزدهم است که مجموعاً به تبیین تعاریف و اصطلاحات علم منطق اختصاص یافته است. بخش دوم (فلسفه) شامل 10 درس است که به‌طور کلی می‌توان آن را به سه فصل تقسیم کرد. در فصل اول که شامل درس‌های اول و دوم است، توضیحاتی کلی درباره فلسفه و فلسفه اسلامی در اختیار خوانندگان قرار گرفته است. در این فصل معنای فلسفه در فرهنگ اسلامی و فرهنگ غربی و تفاوت علم و فلسفه، مورد بحث قرار گرفته و به شبهات مربوط به معنی متافیزیک و جدا شدن علوم از فلسفه اشاره شده است.\nصدرا، 368 صفحه، 2000 نسخه، 130 هزار ریال.\nکتاب «نظام حقوق زن» مجموعه مقالاتی است که به تناوب در مجله «زن روز» در سال‌های 45-46 با عنوان «زن در حقوق اسلامی» منتشر شده است. این مجموعه مقالات، نخستین بار در سال 1353 شمسی در قالب کتابی مستقل با مقدمه و پیشگفتار استاد مطهری منتشر شده است. کتاب «نظام حقوق زن»، شامل یازده بخش است.


IranPressNews : ايران پرس نيوز: ملی‌پوش مدال‌آور بخاطر بی حجابی محروم شد\n- تحریم نفتی؛ خامنه ای کشور را به کجا می کشاند؟ (104344)\n- علیرغم تهدیدها، کاهش قیمت نفت در بازار جهانی (56747)\n- سرکرده جدید سپاه پاسداران یک قاتل بی‌رحم است (15382)\n- روزنامه: بزودی کشور وارد فاز جدیدی خواهد شد (12291)\n- تحریم فلج کننده ظربف را به هذیان گویی انداخت (11034)\n- تحریم؛ دو شرکت بزرگ کره ای درحال ترک ایران (9193)\n- واکنش تهدید آمیز خامنه ای به تحریم نفتی آمریکا (8641)\n- رژیم ملاها؛ درخواست روسیه از صلح طلبان جهان (7139)\n- فیلم را ببینید: سیل استان گلستان بلای طبیعی نبود (6524)\n- تنگه هرمز؛ ظریف هم به رجز خوانی پرداخت (3014)\nملی‌پوش مدال‌آور بخاطر بی حجابی محروم شد\nاولین مدال‌آور ملی پوش زن بیلیارد ایران به دلیل آنچه «بی حجابی» نامیده شد، از سوی کمیته انضباطی فدراسیون «بولینگ، بیلیارد، و بولس» به دو سال محرومیت از حضور در میادین ورزشی محکوم شد.\nبه گزارش صدای آمریکا، «اکرم محمدی امینی» ملی پوش بیلیارد ایران، از سوی این فدارسیون به دو سال ممنوعیت از حضور در اماکن و رویدادهای ورزشی بولینگ، بیلیارد، و بولس (یک سال تعلیق) محکوم شد.\nپیش از اعلام رسمی محرومیت این ورزشکار از سوی کمیته انضباطی فدراسیون بیلیارد، اکرم محمدی گفته بود که دلیل محرومیتش به خاطر مصاحبه سال گذشته او است که در آن گفته بود با فروش آخرین میز باشگاهش به مسابقات جهانی رفته‌است.\nگزارش‌ها حاکی‌است که اتهامات این ورزشکار بی حجابی و عدم رعایت شئونات اسلامی است. همچنین خانم محمدی متهم است که اردو را ترک کرده و در مسابقات حضور نداشته است. این در حالی است که این ملی پوش این اتهامات را رد کرده و در صفحه اینستاگرام خود با لحنی کنایه‌آمیز نوشته است که دیگر از چیزی تعجب نمی کند و اینجا «عدالت» علاوه بر «حقیقت» موج می زند.\nاکرم محمدی امینی، که سابقه حضور در مسابقات جهانی را دارد، اولین زن ورزشکار بیلیارد ایران است که مدال آسیایی این رشته را برای ایران به ارمغان آورد. او در رقابت‌های ورزش‌های بیلیاردی قهرمانی آسیا در سال ۹۵ مدال برنز کسب کرد.\nجمهوری اسلامی حضور ورزشکاران زن ایرانی بدون حجاب در مسابقاتی که مردان در سالن آن حضور دارند را ممنوع کرده و با آن به عنوان تخلف برخورد می‌کند. البته مشخص نیست که بی حجابی که مسئولان فدراسیون، اکرم محمدی را به آن متهم کرده‌اند، در زمان مسابقات بوده یا خیر.\nهمچنین او در استوری اینستاگرام خود با انتشار جزئیاتی از موضوع محرومیت خود خطاب به مسئولان فدراسیون بیلیارد جمهوری اسلامی پرسید: «می شود بگویید چه کسی و کدام کمیته انضباطی به جرم شما رسیدگی می کند؟»\nاو در بخش دیگری از این استوری نوشت: «جرمم این است که زن هستم و تن به بردگی ندادم و لاغیر.. من آخرین مسابقاتم مردادماه سال ۹۷ بوده و ظاهرا با توجه به شرکت در مسابقات مشکلات انضباطی نداشتم. ولی بعد از شهریور ۹۷ یکی دوبار ناخن‌هایم را نگرفتم و چندباری هم تن به خواسته آقایان ندادم و جواب‌های نه از من شنیدند.»\nاکرم محمدی نوشت که به هیچ کدام از نامه‌هایی که به وزارت ورزش فرستاده پاسخی داده نشده و حتی زهرا موسوی مدیرکل دفتر هماهنگی امور بانوان وزارت ورزش پیش از رای کمیته انضباطی نیز به او گفته است: «یکسال برای خودت تمرین کن و شاگرد بگیر، اگر فدارسیون بخواهد با تو تماس خواهد گرفت.»\nاین ورزشکار در آخرین پست اینستاگرام خود نوشت به خاطر زن بودن اینگونه ناعادلانه، یکطرفه، و سلیقه‌ای محاکمه شده است.\nاین ملی پوش بیلیارد ایران روز یکشنبه به خبرگزاری ایسنا گفت که این افراد با آبروی من بازی کردند و در همه جا به رسانه‌ها می‌گویند که من مشکل اخلاقی دارم. مخصوصا وقتی فرد مورد نظرشان یک خانم باشد، زدن این اتهامات بهترین راه است. تاکنون سکوت کرده بودم اما وقتی با آبرویم بازی می‌شود نمی‌توانم حرفی نزنم.\nاین اولین بار نیست که فدراسیون بیلیارد جمهوری اسلامی ایران ورزشکاران زن را به اتهام آن چه بی حجابی اعلام می کند از حضور در میادین ورزشی محروم کرده است. پیش از این در فروردین ماه سال ۹۶، فدراسیون بولینگ و بیلیارد ایران چند تن از بیلیاردبازان زن را به دلیل آنچه رعایت نکردن «شئونات اسلامی» نامید، به مدت یکسال از شرکت در مسابقات محروم کرد.\nهمچنین حجاب اجباری ورزشکاران زن و بعد بی حجابی آنها در خارج از کشور، بارها موجب برخورد فدراسیون های ورزشی جمهوری اسلامی با ورزشکاران شده است.\nدر دی ماه سال ۹۶ رئیس فدراسیون ژیمناستیک ایران اعلام کرد با یک دختربچه ژیمناست که بی‌حجاب در مسابقات مالزی شرکت کرد، برخورد انضباطی می‌شود.\nاسفندماه سال ۹۵ هم «درسا درخشانی» شطرنج بازی که بدون حجاب در مسابقات شطرنج اسپانیا شرکت کرده بود، از حضور در تیم ملی ایران محروم شد.\nخبر قبلی: کشتی گیران آمریکایی دیگر به ایران نمی آیند\nخبر بعدی: یک فعال دانشجويی به ۱۳ سال حبس محکوم شد


دانلود آهنگ امیر سینکی و متین رضوانی پور به نام بابام لره Download Music Amir Sinaki Babam Lore (Ft Matin Rezvanipour) دانلود آهنگ جدید امیر سینکی و متین رضوانی پور بنام بابام لره با لینک مستقیم و پخش آنلاین موزیک بابام لره امیر سینکی و متین رضوانی پور\nنوشته دانلود آهنگ امیر سینکی و متین رضوانی پور به نام بابام لره اولین بار در دانلود آهنگ ایرانی پدیدار شد.\nامیر سینکیبابام لرهدانلود آهنگ جدیدمتین رضوانی پورموزیک\nدانلود آلبوم جدید امیر سینکی من یه خوانندم\nآبان ۱۶, ۱۳۹۵ مدیر سایت\tدیدگاه‌تان را بنویسید:\nامیر سینکی من یه خوانندم\nDownload new Album Amir Sinaki-Man Ye Khanandam\nنوشته دانلود آلبوم جدید امیر سینکی من یه خوانندم اولین بار در دانلود آهنگ جدید | دانلود موزیک پدیدار شد.\nAmir SinakiAmir Sinaki-Man Ye KhanandamMan Ye Khanandamآلبوم جدید امیر سینکیآلبوم من یه خوانندمامیر سینکیامیر سینکی من یه خوانندمدانلود آلبومدانلود آلبوم جدید امیر سینکیدانلود آلبوم جدید امیر سینکی من یه خوانندم با لینک مستقیمدانلود آلبوم من یه خوانندم امیر سینکیمن یه خوانندممن یه خوانندم امیر سینکی


مقالات Archives - جراج سینه - دکتر مهدی آریانا\nمنتشر شده در تیر ۱۷, ۱۳۹۸ تیر ۲۴, ۱۳۹۸ by drariana\nلیپوساکشن بازو لیپوساکشن بازو به چه صورت انجام می گیرد؟ لیپوساشکن به نوعی یک هنر محسوب می شود. هر پزشکی می تواند آموزش های لازم را برای انجام انواع لیپوساکشن ببیند �...\nنوشته شده در: پیکرتراشی, مقالاتبرچسب: آمادگی برای لیپوساکشن بازو, جراحی لیپوساکشن بازو, دوران نقاهت بعد از لیپوساکشن بازو, روند جراحی لیپوساکشن بازو, لیپوساکشن بازوکامنت بذارید\nمنتشر شده در تیر ۱۶, ۱۳۹۸ تیر ۱۶, ۱۳۹۸ by drariana\nتزریق چربی به سینه جراح سینه در عملیات تزریق چربی به سینه، عموماً برای برداشتن مقدار مشخصی از چربی از فرآیند لیپوساکشن استفاده می نماید. لذا با استفاده از لیپوساکش�...\nنوشته شده در: جراحی سینه, مقالاتبرچسب: تزریق چربی به سینه, عوارض جانبی تزریق چربی به سینه, مزایای تزریق چربی به سینه, هزینه تزریق چربی به سینهکامنت بذارید\nمنتشر شده در خرداد ۲۷, ۱۳۹۸ تیر ۱۶, ۱۳۹۸ by drariana\nمنتشر شده در خرداد ۲۵, ۱۳۹۸ تیر ۱۶, ۱۳۹۸ by drariana\nابدومینوپلاستی بعد از بارداری بسیاری از خانم ها بعد از بارداری و زایمان، از افتادگی و شل شدن پوست ناحیه شکم خود ناراضی هستند و دوست دارند که فرم شکم شان به حالت قبل �...\nنوشته شده در: جراحی زیبایی شکم, مقالاتبرچسب: ابدومینوپلاستی بعد از بارداری, بهترین جراح برای ابدو, بهترین جراح برای ابدومینوپلاستی, جراحی زیبایی شکم بعد از بارداری, مزایای ابدومینوپلاستیکامنت بذارید\nمنتشر شده در خرداد ۱۸, ۱۳۹۸ تیر ۱۶, ۱۳۹۸ by drariana\nلیپوساکشن • لیپوساکشن یکی از روش های کاهش وزن است، اما روش زیبایی با اثرات نامحسوس. • لیپوساکشن، تحت بیهوشی عمومی انجام می شود. • از لیپوساکشن در درمان برخی شرایط �...\nنوشته شده در: پیکرتراشی, مقالاتبرچسب: دکتر مهدی آریانا جراح سینه در تهران, دوره نقاهت لیپوساکشن, روش لیپوساکشن, لیپوساکشن, لیپوساکشن با لیزر, لیپوساکشن بازو, لیپوساکشن چیست, مراحل لیپوساکشن, هزینه لیپوساکشنکامنت بذارید\nمنتشر شده در اردیبهشت ۲۹, ۱۳۹۸ تیر ۱۶, ۱۳۹۸ by drariana\nجراحی زیبایی شکم جراحی زیبایی شکم یا تامی تاک پروسه ای است که در آن ظاهر، عضلات شل شده و پوست شکم بهبود می یابند. این جراحی می تواند بر روی نواحی کوچکتر شکم (مینی تامی...\nنوشته شده در: جراحی زیبایی شکم, مقالاتبرچسب: آمادگی برای جراحی زیبایی شکم, بارداری بعد از جراحی زیبایی شکم, بهترین جراح زیبایی شکم, بهترین جراح زیبایی شکم در تهران, جراح زیبایی شکم خوب در تهران, جراحی زیبایی شکمکامنت بذارید\nمنتشر شده در اردیبهشت ۲۴, ۱۳۹۸ تیر ۱۶, ۱۳۹۸ by drariana\nاگزیلیس چیست؟ سال ها پیشرفت، تجربه و تحقیق اهمیت استفاده از امواج رادیوفرکوئنسی و اولتراسوند را به ما آموخته است. دستگاه اگزیلیس ترکیبی از میزان بالای موفقیت پروس�...\nنوشته شده در: جراحی زیبایی صورت, مقالاتبرچسب: بهترین جراح پستان, بهترین روش جوانسازی پوست, بهترین روش لاغری, بهترین مرکز اگزیلیس, جراح سینه خوب در تهران, کلینیک مجهز به اگزیلیسکامنت بذارید\nمنتشر شده در اردیبهشت ۲۲, ۱۳۹۸ تیر ۱۶, ۱۳۹۸ by drariana\nمنتشر شده در اردیبهشت ۹, ۱۳۹۸ تیر ۱۶, ۱۳۹۸ by drariana\nتزریق بوتاکس در دنیای مدرن امروز، تزریق بوتاکس عرصه ی جوانسازی پوست را متحول ساخته است. بوتاکس از جانب وزارت بهداشت و درمان ایران و همچنین FDA آمریکا مورد تایید می با...\nنوشته شده در: جراحی زیبایی شکم, مقالاتبرچسب: بهترین کلینیک تزریق بوتاکس در تهران, تزریق بوتاکس, رفع عوارض بوتاکس, عوارض تزریق بوتاکس, عوارض خوابیدن بعد از تزریق بوتاکس, فیلم تزریق بوتاکس, مراقبت های بعد از تزریق بوتاکس, نقاط تزریق بوتاکس, هزینه تزریق بوتاکسکامنت بذارید


تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۶ ۱۳:۴۳\nشماره خبر: ۳۷۴۳۷۰۰\nخبر آنلاین : نشست علنی امروز مجلس در جریان بررسی لایحه بودجه ۱۴۰۰، با حاشیه‌های بسیاری از جمله تذکر سخنگوی کمیسیون برنامه و بودجه گرفته تا کنایه نیکزاد به وزرای دولت همراه بود.\nنشست علنی امروز مجلس شورای اسلامی درباره بررسی لایحه بودجه ۱۴۰۰ با حواشی همراه بود؛ از کنایه علی نیکزاد، نایب رئیس مجلس به وزرای دولت گرفته تا تذکر محمد مهدی مفتح، سخنگوی کمیسیون برنامه و بودجه درباره ارائه پیشنهادات برای بودجه که در ادامه با پاسخ قالیباف روبرو شد.\nکلمات کلیدی: بودجه دولت سخنگوی کمیسیون برنامه و بودجه شورای نگهبان لایحه بودجه


بستان‌آباد-سراب، دومین جاده مرگ آذربایجان‌شرقی/ مرگ 5 نفر در یک ماه - پایگاه اطلاع رسانی آناج\n1 آبان 1400 ساعت 2:56 ق.ظ\n2:27 بعد از ظهر\nبستان‌آباد-سراب، دومین جاده مرگ آذربایجان‌شرقی/ مرگ 5 نفر در یک ماه\nجاده بستان‌آباد سراب در یک ماه گذشته 5 نفر فوتی داشته و دلیل اصلی آن نبود ایمنی در جاده است.\nگروه شهرستان آناج؛ یکی از محورهای مهم مواصلاتی آذربایجان‌شرقی این روزها تبدیل به یکی از پر خطرترین جاده‌ها شده است. پس از جاده اهر تبریز، شاید بتوان محور بستان آباد سراب را دومین جاده مرگ استان نام نهاد.\n29 دیماه بود که بر اثر تصادف شدید سه عضو از یک خانواده جان خود را از دست داده و روز شنبه نیز بر اثر تصادف خودرو پژو پارس و پیکان دو نفر جان باخته و دو نفر دیگر به شدت مصدوم شدند. طی 20 روز گذشته 5 نفر در این مسیر جان خود را از دست داده‌اند.\nهرچند سرعت و سبقت غیر مجاز یکی از دلایل اصلی تصادفات است اما ایمنی راه‌ها نیز در تصادف نقش مهمی‌دارند. پروژه تعریض جاده بستان آباد سراب چند ماهی است که در حال انجام است اما این پروژه با ایرادات جدی مواجه است که اصلی ترین آن اختلاف سطح بیش از 20 سانتی شانه در حال تعریض با جاده اصلی است.\nسرهنگ عظیم زاده رییس پلیس راه سراب با انتشار ویدیویی از نبود علایم هشدار دهنده اصلی ترین دلیل بروز حوادث در این مسیر را تشریح میکند.\nبسیاری از مخاطبان شهرستانی آناج با ارسال فیلم و تصاویر از این جاده خواستار رسیدگی فوری به مشکلات شده‌اند. در ادامه تصاویری از تصادف روز شنبه محور بستان آبادسراب را مشاهده میکنید.\nآذربایجان شرقیآناجبستان آبادتبریزجاده مرگسراب


پخش عمده روغن نارگیل ارزان - مرجع خرید و فروش انواع روغن گیاهی و طبیعی | روغن نارگیل\nخانه / روغن / پخش عمده روغن نارگیل ارزان\nپخش عمده روغن نارگیل ارزان\nروغن, روغن نارگیل ارسال دیدگاه 40 بازدید\nدر شرکت های فعال در حوزه پخش عمده روغن بهترین نوع روغن نارگیل با قیمت ارزان و درجه یک عرضه شده که برای به کارگیری در صنایع مختلف مناسب می باشد.\nروغن نارگیل صنعتی یکی از نمونه های پرمصرف روغن در بازار می باشد که در حجم بالا در صنایع و کارخانه ها مورد استفاده قرار می گیرد. حجم قابل توجهی از روغن نارگیل موجود در بازار امروزه در حوزه ساخت مواد بهداشتی و آرایشی به کار گرفته می شود که از پرمصرف ترین آنها می توان به کرم های نرم کننده اشاره کرد.\nپخش عمده روغن نارگیل\nدر یک شبکه پخش عمده روغن نارگیل بهترین نمونه این محصول گردآوری شده که دارای هولوگرام های معتبر بوده و پخش عمده آن تولید شرکت های داخلی است.\nبرچسبپخش روغن نارگیل روغن نارگیل ارزان روغن نارگیل عمده\nقبلی فروش انواع روغن نارگیل مرغوب\nبعد فروش عمده روغن نارگیل استاندارد


۰۵ آذر ۱۳۹۵ - ۱۶:۴۰\nاجرای برنامه روسیه برای تقویت توان دفاعی این کشور در چهار جزیره کوریل واقع در اقیانوس آرام با استقرار سامانه های پیشرفته موشکی، سبب اعتراض رسمی وزارت امور خارجه ژاپن شد.\nخبرگزاری ایرنا: اجرای برنامه روسیه برای تقویت توان دفاعی این کشور در چهار جزیره کوریل واقع در اقیانوس آرام با استقرار سامانه های پیشرفته موشکی، سبب اعتراض رسمی وزارت امور خارجه ژاپن شد.\nهمزمان با برنامه مذاکرات روسیه و ژاپن برای عقد موافقت نامه صلح جنگ دوم جهانی که با خواسته توکیو برای بازگشت جزایر کوریل جنوبی همراه شده است، براساس گزارش های انتشار یافته مجموعه های موشکی ساحل به دریای «باستیون» و «بال» در منطقه مستقر شده است.\nخبرگزاری ایتارتاس روز جمعه به نقل از مصاحبه با یک مقام وزارت خارجه ژاپن نوشت که یادداشت اعتراض دیروز این کشور به وزارت خارجه روسیه تسلیم شده است.\nمقام ژاپنی بدون ذکر نام افزوده است: افزایش حضور نظامی روسیه در چهار جزیره مورد اختلاف با مواضع توکیو مطابقت ندارد و از این مساله متاسف هستیم.\nهمچنین بنا به گزارش رسانه های روسی، خبرگزاری ژاپنی کیودو هم اعلام کرده که فومیو کیشیدا وزیر امور خارجه ژاپن هم در پاسخ به پرسش نمایندگان پارلمان این کشور، گفته است که توکیو در این باره به مسکو اعتراض کرده است.\nاز سوی دیگر، بنا به گزارش های انتشار یافته، انتظار می رود واحدهای نظامی مستقر در جزایر کوریل جنوبی تا پایان سال جاری میلادی برای آزمون توان دفاعی خود رزمایش موشکی برگزار کنند.\nمسکو در سال های اخیر به استقرار نیروهای نظامی مجهز به جنگ افزارهای پیشرفته در جزایر کوریل توجه خاص کرده است و ماه اوت نیز مقام های ارشد این وزارتخانه در نشستی به ریاست سرگئی شایگو وزیر دفاع روسیه طرح استقرار واحدهای نظامی در این منطقه را بررسی کردند.\nروسیه برای تقویت توانمندی دفاعی خود در خاور دور، ایجاد پادگان در چهار جزیره کوریل را پیگیری می کند که با پافشاری های ژاپن برای بازپس گرفتن این جزایر همزمان شده است.\nولادیمیر پوتین رئیس جمهوری روسیه نیز که به تازگی با شینزو آبه نخست وزیر ژاپن دیدار کرده است با تاکید بر تداوم موضع مسکو در باره چهار جزیره کوریل جنوبی که ژاپن بارها خواستار بازگشت آنها شده است، اعلام کرد که «این جزایر بخش جدایی ناپذیر خاک روسیه است».\nبه گزارش ایرنا به نقل از دفتر مطبوعاتی کاخ کرملین، رئیس جمهوری روسیه این سخنان را روز دوشنبه و یک روز پس از مذاکرات خود با شینزو آبه نخست وزیر ژاپن در لیما پایتخت پرو که در حاشیه نشست سران کشورهای عضو جامعه اقتصادی آسیا و اقیانوس آرام برگزار شد، اعلام کرد.\nپوتین در این نشست به خبرنگاران گفت که جزایر کوریل جنوبی جزو قلمرو روسیه است، ولی مسکو مانند پیش برای گزینه های مختلف حل اختلاف ها با توکیو (مسائل برجای مانده از جنگ دوم جهانی) آماده مذاکره است.\nوی افزود: مالکیت بر جزایر کوریل در نتیجه جنگ دوم جهانی به دست آمده و این منطقه را بخش جدایی ناپذیر روسیه می دانیم که در اسناد بین المللی نیز ثبت شده است، اما برای گفت وگو با شرکای ژاپنی آمادگی داریم. تاکید می کنم بررسی گزینه های مختلف امکان دارد.\nجزایر کوریل جنوبی به دلیل برخورداری از منابع نفت و گاز، ذخایر آبزیان و واقع شدن در اقیانوس آرام موقعیت اقتصادی و راهبردی زیادی دارد که پس از پایان جنگ دوم جهانی به تملک روسیه در آمد.\nروسیه به عنوان میراث دار شوروی در جنگ دوم جهانی 26 میلیون و 600 هزار کشته نظامی و غیرنظامی و همچنین ویرانی های گسترده ای را تحمل کرد به گونه ای که مسکو نیز در خطر سقوط قرار گرفت و از این رو شرایط کنونی را ناشی از اقدام های کشورهای آغاز کننده این جنگ از جمله ژاپن می داند.\nبا توجه به اینکه روسیه و ژاپن هنوز پیمان صلح مربوط به پایان جنگ دوم جهانی را امضا نکرده اند، ژاپن می خواهد با استفاده از فرصت مذاکرات آن، زمینه بازگشت جزایر کوریل را فراهم کند که با ثبات مواضع مسکو بی نتیجه مانده است\nژاپن ، روسیه\nکارگران آمریکایی دست به اعتراض زدند\nنگاه خاص امپراتور مغرور قرن 21 به فناوری\nژاپن: ما حامی برجام هستیم\nروسیه: ما مانع حمله داعش به اروپا شدیم\nپوتین با سران چین و ژاپن دیدار کرد\nنخست وزیر ژاپن به دیدار ترامپ می‌رود\nدرباره ژاپن به روسیه اعتراض کرد\n17:22 - 1395/09/05\nاگه روسیه را رو بدی رویت سوار میشه ...........


گیاه آپارتمانی فوکیا غده ای ارتفاع 15 سانتیمتر\nفوکیا با نام علمی Fockea edulis از خانواده ی Apocynaceae است که محدوده توزیع آن به وضوح مشخص نشده است اما به طور کلی، Fockea edulis در قسمت های جنوبی و شرقی کیپ ( Cape town)، در خاک شنی خیس پیدا شده است.\nفوکیا گیاهی غده ای و بسیار خاص با ریشه هایی پیچ خورده و ساقه هایی بلند می باشد که برگهایی سبز رنگ و براق دارد، بنابراین اگر شما به دنبال گیاهی غده ای و مقاوم با ظاهری خاص و شرایط نگهداری ساده هستید گیاه فوکیا می تواند یکی از بهترین انتخاب هایتان باشد.\nشرایط نگهداری فوکیا:\nآبیاری: آبیاری فوکیا هم مانند هر گیاه دیگری توجه به شرایط محیط متغیر است. در طول تابستان به آبیاری منظم نیاز دارد ولی در فصول سرد سال باید فواصل بین دو ابیاری را طولانی کنید و آبیاری را در حدی انجام دهید که غده و ریشه گیاه خشک نشود زیرا آبیاری زیاد و خاک خیس مخصوصا درزمستان باعث پوسیدگی ریشه گیاه میشود.\nدما: این گیاه بومی مناطق گرم است و دردمای بالا به راحتی دوام می آورد توجه داشته باشید که در زمستان و فصول سرد دما از 12درجه کمتر نشود.\nنور: این گیاه در مناطق بومی نور خورشید را تحمل میکند ولی در گلخانه ها و فضای منزل مکانی با نور اول صبح و بقیه تایمها نور فیلتر شده یا پنجره جنوبی مکان مناسبی برای این گیاه است .\nکوددهی: در فصول رشد (بهار تا اول پاییز) هر سه هفته یکبار از کود 20 -20-20 با نصف غلظت درج شده روی محصول استفاده شود.\nآفات و بیماریها:فوکیا اغلب در محیط های بدون تهویه و مرطوب دچار مشکل میشود. آبیاری زیاد و رطوبت بستر باعث پوسیدگی ریشه و بیماری قارچی میشود.\nتکثیر: تکثیر فوکیا از طریق کاشت بذر و قلمه ساقه صورت می گیرد البته درصد موفقیت در ریشه زایی قلمه ها و تکثیر از از طریق قلمه ساقه کم است .\nخاک: خاک سبک با زهکشی بالا\nقطر 6 سانتی متر\nمدل محصول: Foed\nساکولنت استاپلیا در گلدان سرامیکی طرح پیچی ارتفاع 20 سانتی‌متری\nساکولنتی زیبا با شاخه‌هایچهار گوش از خانواده Asclepiadaceae بومیآفریقای جنوبی است. این گیاه زیبا فاق..\nافوربیا تریگونا قرمز ارتفاع 15 سانت\nافوربیا تریگونا قرمز یکی از گیاهان خاص و رنگی است که بدلیل شکل ظاهری و رنگ جذاب، طرفداران بسیاری دار..\nساکولنت کراسولا اسپرینگ تایم ارتفاع 12 سانتی‌متر\nاین گیاه زیبا و جذاب با نام crassula springtime و از خانواده‌ی کراسولاسه‌ها و بومی آفریقای جنوب..\nبرچسب ها: گیاه آپارتمانی فوکیا غده ای ارتفاع 15 سانتیمتر، فوکیا غده ای، فوکیا، Fockea edulis،گیاه غده ای، شرایط نگهداری فوکیا غده ای، خرید آنلاین فوکیا،گیاه غده ای فوکیا،قیمت فوکیا غده ای، زیستگاه فوکیا


"حجاب" ، دفاع از "عشق" ("جنسیت"، نه سرکوبی ، نه هرج و مرج) - قسمت اول و دوم | استاد رحیم پور\nشبکه سه - 21 و 22 تیر 1399\n"حجاب" ، دفاع از "عشق" ("جنسیت"، نه سرکوبی ، نه هرج و مرج) - قسمت اول و دوم\nمن از شما سؤال می‌کنم به نظر شما نوع لباس ارتباطی با کرامت انسان دارد یا نه؟ این که چه کسی چه بپوشد؟ مدل لباس؟ رنگ لباس؟ یک نفری یک جوری لباس می‌پوشد هرجا می‌رود می‌گویند دیوانه آمد، این خل است، این چه جور لباس پوشیدن است؟ مدل آن رنگ آن! یکی می‌آید می‌گویند این جاه‌طلب و شهرت‌طلب است می‌خواهد همه به او نگاه کنند این می‌فهمد که این عمداً این‌طور اجق وجق پوشیده که همه او را نگاه کنند. یکی یک‌جوری لباس می‌پوشد که همه می‌گویند این گُنده‌دماغ است متکبّر است. یکی یک‌جوری لباس می‌پوشد می‌خواهد دیگران را تحقیر کند بگوید ما سرمایه‌داریم ما داریم شما ندارید! یک کسی یک‌جوری لباس می‌پوشد می‌گویند دارد چراغ می‌دهد دارد سیگنال می‌دهد این منظور دارد می‌گوید از این لباس پوشیدن می‌گویند فاسد است، یکی یک‌جور لباس می‌پوشد می‌گویند این چقدر متواضع است. لباس و نحوه پوشش آدم‌ها کاملاً نشان می‌دهد که این چه جور آدمی است؟ این لباس پوشیده می‌گوییم ساده‌زیست است. یکی لباس می‌پوشد می‌گوییم این شلخته است از روی لباس آدم‌ها می‌شود فهمید که شخصیت آن‌ها چگونه است؟ حالا که می‌گویند از روی عطسه زدن هم می‌فهمند. دیدید بعضی از افراد یک عطسه‌ای می‌زنند که ساختمان می‌خواهد بریزد می‌گویند شخصیت این این‌طوری است یکی آرام و کوتاه عطسه می‌زند می‌فهمند این چگونه است. نحوه‌ای که قلم دست‌تان می‌گیرید شخصیت را می‌فهمند از طرز راه رفتن شما می‌فهمند که شخصیت آدم چگونه است یعنی کافی است که ما ده دقیقه طبیعی راه برویم به ما می‌گویند که مثلاً این 8تا خصوصیات را داریم. انسان این‌طوری است که فعلاً اسم آن را بادی‌لنگوییج (زبان بدن) یا زبان حرکت گذاشته‌اند ما یک چیزی هم داریم به نام زبان لباس. یک کسی یک لباسی می‌پوشد می‌گویند این افسرده است همیشه این‌طوری لباس می‌پوشد. یکی یک‌جوری لباس می‌پوشد می‌گویند این شنگول است. یک کسی یک‌جور لباس می‌پوشد می‌گویند این لباس را پوشیده برای علامت جنسی. یک جوری لباس پوشیده که انگار نپوشیده است! خب این‌ها پیام و علامت دارد دارید به بقیه علامت می‌دهید. به نظر شما طرز لباس پوشیدن یک نفر روی اخلاقی عمومی اثر دارد یا ندارد؟ حتی روی حقوق دیگران هم اثر دارد. شما دیدید هرجا می‌روید می‌گویند این دستشویی خانم‌هاست این دستشویی آقایان است خب برای چه؟ شما که اصلاً اخلاق جنسی را قبول ندارید و می‌گویید هیچ اخلاق جنسی را قبول ندارید هنوز هم روی برهنگی کامل مرد و برهنگی کامل زن یک تفاوتی قائل می‌شوند هنوز خودشان مجبور می‌شوند در فیلم‌هایشان یک جاهایی آن را سانسور کنند و یک فیلم‌هایی برای این تیپ آدم‌ها در ساعات خاص و محدودی کانال خاصی پخش کنند. یعنی می‌فهمند فطرت اجتماعی اجازه نمی‌دهد حتی جوامعی که دینی و متدین نیستند این روش را قبول ندارند. می‌فهمند این خلاف فطرت است. می‌فهمند ازدواج همجنس خلاف است می‌فهمند برهنگی در عرصه عمومی خلاف است و این را به شما بگویم خیلی‌هایشان هم مخالف هستند، رسانه ندارند، قدرت ندارند. چند هفته پیش یک هیئتی از دانشگاه فرانسه آمده بودند خبرهای این‌ها را هم سانسور می‌کنند گفتند ما یک جنبش عظیمی در فرانسه داریم دفاع از خانواده، مخالفت با برهنگی و فساد جنسی و دفاع از پوشش – حالا او نمی‌گوید حجاب – دفاع از لباس، لباس فقط برای سرما و گرما نیست لباس یک نقش دیگری هم ایفا می‌کند و آن مسئله شخصیت و کرامت انسان است. وقتی می‌خواهند کسی را شکنجه کنند او را لخت می‌کنند. وقتی می‌خواهند به کسی توهین کنند او را لخت می‌کنند. فقط یک نوع است که آن روابط زن و شوهر است که با همدیگر میثاق اخلاقی، عاطفی، حقوقی، جنسی، اقتصادی بسته‌اند برای این که یک نیاز جنسی و عاطفی است. اما خود بی‌لباس آمدن... قرآن می‌فرماید آدم و حوا بخاطر آن خطایی که شد (سوره اعراف) خداوند گفت یک خطایی کردید باید شرمنده شوید چطوری شرمنده می‌شوید؟ یک لحظه نگاه کردند دیدند هیچی تن‌شان نیست. قرآن می‌گوید سریع فهمیدند و رفتند از برگ درختان برداشتند و پوشاندند. قرآن می‌فرماید این که باید تنبیه می‌شدید تنبیه‌تان این بود که شما بدون هیچ پوششی دیده شوید.\nخب شما همه‌تان جوان و بالغ هستید و این حرف‌ها را می‌دانید، چشم و گوش‌تان از متأهلین بازتر است. سابقاً می‌گفتند جلوی بچه‌ها هیچی نگویید حالا این بچه‌ها چیزهایی می‌فهمند که باید بروند به مادربزرگ و پدربزرگ‌شان یاد بدهند که از شما که گذشت این‌طوری هم می‌شد! گاهی آدم یک چیزهایی می‌بیند و گاهی بچه‌های کوچک یک چیزهایی می‌گویند که آدم شاخ درمی‌آورد! الآن به نظرم بچه‌ها در همان مدرسه ابتدایی پسرها به بلوغ جنسی می‌رسند دخترها که طبیعتاً در مدرسه به بلوغ جنسی می‌رسند کم‌کم داریم می‌رویم به این سمت که دخترها در مهدکودک به بلوغ جنسی برسند و پسرها هم در مدارس ابتدایی. دارد این‌طوری می‌شود. نه آقا ما توی این فکرها نیستیم شما فکرتان خراب است! ما شما را می‌شناسیم. تو از در کلاس می‌آیی داری فیلم درمی‌اوری می‌روی جزوه می‌گیری؟ توی کلاس هیچ کس غیر از او جزوه نداشت با آن خط بدش! خب انواع و اقسام این مسائل هست.\nببینید دختر و پسر کاملاً می‌فهمند که طرف، این نگاهش به چه معنا بود یک نگاه خواهر برادری و دوستانی بود؟ این سؤال واقعاً یک سؤال سیاسی یا علمی است یا این که مریض هستی؟ خداوند به زنان پیامبر(ص) می‌فرماید که مردان که می‌آیند شما غرضی ندارید شما طبیعی هستید مرضی ندارید ولی صدایتان را خیلی نازک نکنید بعضی از این مردها که می‌آیند «فی قلوبهم مرض» بعضی از مردان بیمار هستند الکی سر صحبت را با خانم باز می‌کند که حرف بزند. یک وقتی در تاکسی بودیم یک خانمی با ما شین یک سؤال و آدرسی پرسید، این راننده‌ای که ما در ماشین او بودیم گفت نه این‌طوری فایده‌ای ندارد ماشین را پارک کرد حالا ما مسافرها نشستیم رفته 5 دقیقه دارد با این خانم حرف می‌زند! حالا اگر این خانم جوان و آرایش کرده نبود و گردنش را بیرون نینداخته بود تو برای این 5 دقیقه وقت می‌گذاشتی که آدرس بدهی؟ اگر یک پیرزن پرسیده بود روی هوا فحشش می‌دادی و رد می‌شدی؟ در بازار یک خانمی محجبه و پوشیده می‌آید یک چیزی از او می‌خواهد می‌گوید نیست برو! حالا یک خانم دیگری با شکل دیگری می‌آید می‌گوید خب شما چه می‌خواستید؟ از اول تعریف کنید؟ از اول که به دنیا آمدید تعریف کنید! این‌ها هم هست. همین‌طور الکی نیم ساعت با یک خانم شروع به حرف زدن می‌کند خب این‌ها مرض است. قرآن به زنان پیامبر می‌گوید بعضی از مردها هستند «فی قلوبهم مرض» این‌ها انحراف جنسی دارند با این‌ها که صحبت می‌کنید خیلی محکم و شمرده، زنانه حرف نزنید. من سؤال می‌کنم رابطه زن و مرد، صدای زن برای مرد، و همین‌طور به عکس، شنیدن آن، این‌ها هیچ تأثیر جنسی و عاطفی ندارد؟ هرکی بگوید ندارد دروغ می‌گوید، خودش هم می‌داند دارد. اگر کسی بگوید من با دیدن بدن برهنه کسی هیچ نوع تأثیری روی من ندارد به او می‌گوییم یا دروغ می‌گویی یا اگر راست می‌گویی تو عادی نیستی باید به پزشک مراجعه کنی. خب وقتی که همه می‌دانند یک چنین کشش قوی جنسی وجود دارد اگر اخلاق جنسی و حقوق جنسی نباشد و این روابط را کنترل نکنی نگویید مرد جلوی خانم‌ها این‌طوری نیایید خانم‌ها جلوی آقایان این‌طوری نیایید مراقبت کن، اختلال جنسی و انحرافات جنسی بوجود می‌آید. چرا یکی از گران‌ترین و پرفروش‌ترین صنعت‌های جهان، صنعت پرنو است؟ چرا؟ صنایع سکسی و فیلم‌های سکسی، و تقریباً هم مردان همه‌اش پول می‌دهند که بدن زنان را نگاه کنند عکس آن خیلی کم و استثناء است. بیشترش این است. مردها میلیاردها دلار و میلیون‌ها پول صرف می‌کنند که بروند توی اینترنت خانم‌ها را بدون لباس نگاه کنند. برای چی؟ آیا نگاه مرد به زن، نگاه زن به مرد، همه نگاه‌ها مساوی و یک جور است؟ آیا چند درصد نگاه مرد به زن، هیچ نوع مسئله جنسی در آن نیست. اصلاً مگر دست خودت است؟ خدا یک کاری کرده که مرد دوست داشته باشد به زن نگاه کند و دنبال خانم‌ها راه بیفتد. خدا این کار را کرده که ازدواج صورت بگیرد و خانواده تشکیل بشود. خداوند زن را هم یک‌طوری خلق کرده که یکی دنبال او راه بیفتد و قربان صدقه او برود خب خداوند زن و مرد را این‌طوری خلق کرده است. چندتا مرد هستند که اگر بدن زن را ببینند بگویند این خواهر ماست و به چشم خواهری به او نگاه می‌کنند؟ چند درصد هستند؟ به خودمان نباید دروغ بگوییم. شما می‌دانید 30 درصد طلاق‌ها بخاطر خیانت است؟ از طریق همین فضاهای مجازی؟ و 30 درصد آن بخاطر مواد مخدر است؟ که اگر این ارتباطات فضای مجازی نبود و مواد مخدر نبود طلاق‌ها به یک سوم و کمتر می‌رسید. یکی مواد مخدر دارد این‌طوری می‌کند یکی فضای مجازی کاری کرده که ارتباطات دیگر هیچ وقاحت و قباحتی ندارد هرکسی با هر کسی. عرض کردم آن روز خانم خانه‌دار آشپزی کرده، خب خوب است این‌ها را محارم برای همدیگر می‌فرستند عیبی ندارد، خانم آمده آشپزی و پرده‌های خانه‌اش را نشان می‌دهد و یک نره خر از آن طرف دنیا برایش کامنت گذاشته که خب خانم این پارچه متری چند است؟ از کجا خریدی؟ اخیراً یک وقت جدی می‌گذارم این‌ها را می‌خوانم که ببینم به هم چه می‌گویند؟ اوایل متوجه نبودم می‌گفتم این‌ها این وقت چه می‌گویند؟ یک روز منزل پدر ما مشهد توی آشپزخانه، داشتیم چایی می‌ریختیم این پنجره باز بود دیدم یک دوست دختر و دوست پسر دارند بهم فحش می‌دهند اول گفتم حرام است گوش نکنم، بعد گفتم چی را حرام است بگذار ببینم چه می‌گویند؟ بحث‌هایشان سر چیست؟ خوب استراق سمع کردم ببینم چه می‌گویند؟ چون همه‌اش با خودم می‌گفتم این‌طور آدم‌ها به هم چه می‌گویند؟ خب او می‌گوید قربونت بروم تو خوشگلی، او هم می‌گوید نخیر تو خوشگلی، خب این که دو دقیقه می‌شود بعد از دو دقیقه دو ساعت دیگرش را چه می‌گویند؟ بعد گوش دادم دارند با هم دعوا می‌کنند همدیگر را متهم به خیانت می‌کردند حالا خودشان خائنانه رابطه داشتند. پسره به دختره می‌گفت تو با هوشنگ فلان جا رفتی، دختره هم به او می‌گفت چطور تو با زری رفتی عیبی ندارد من با هوشنگ می‌روم ایرادی دارد؟ دیدم جفت‌شان از خیانت ناراضی هستند همان کاری را که دارند می‌کنند همان کار را می‌دانند غلط است. خیلی هوس کردم بروم پرسش و پاسخ راه بیندازم ولی دیدم ممکن است بگویند به شما چه ربطی دارد. ولی آن نیم ساعتی را که نشستم گوش کردم خیلی چیز یاد گرفتم! که اصلاً چطوری با هم می‌شود دوست شد بعد چطوری می‌شود با هم دعوا کرد بعد این چه می‌گوید او چه جواب می‌دهد؟ بعد فحش‌های بد خیلی به هم می‌دادند. اون پسره فحش‌های بد می‌داد و دختره فحش‌های بدتر به پسره می‌داد. از سنخ همان فحش‌های پسره نه فحش‌های زنانه.\nبحث ما این است که خدا دختر و پسر را برای هم آفریده، اصلاً شما برای هم هستید هیچ شرط سنی نگذاشته است. شما می‌دانید اگر یک دختربچه و پسربچه عاشق هم شدند اشکالی ندارد این‌ها تحت نظارت خانواده می‌توانند با همدیگر ازدواج کنند. از بچگی دوتا دختر و پسر نوجوان می‌خواهند با هم باشند اسلام هیچ جا مسئله جنسیت را سرکوب نکرده این یک نیاز طبیعی است گفته آن را مدیریت کن، زیاده‌روی نکن، اباحه‌گری جنسی نکن، اما سرکوب و عقده جنسی هم بوجود نیاور، که این همه محرومیت و فاصله، سن‌های ازدواج بالا برود ازدواج نشود، بعد طرف یک صدایی هم به گوشش بخورد حالش یک جوری بشود. نه آقا این‌طوری نیست همه چیز زنانه و مردانه نیست، اما این رابطه مدیریت بشود. زن و مرد برای هم هستند. در روایت داریم زن و مرد، و دختر و پسری که با هم تعهد کردند و با هم ازدواج کنند نگاه عاشقانه بهم بکنند عبادت است. باور می‌کنید؟ یعنی زن و مردی که با هم پیمان بستند نه همین‌طوری خرتوخر، با هم پیمان بستند حقوق هم را رعایت می‌کنند، اخلاقی میثاق جنسی و میثاق عاطفی و میثاق اقتصادی با هم بستند و با هم رفیق هستند. در روایات ما می‌گوید – این‌ها را می‌گویم برای این که بفهمید وقتی به حجاب می‌رسیم چه چیزی ممنوع شده است – این حجاب دفاع از عشق است. حجاب می‌گوید که به مردان می‌گوییم تو در خیابان حق نداری به هر زن و مؤنثی می‌بینی نگاه جنسی بکنی. این نره الاغ و ماده الاغ، عیبی ندارد، گوسفندها ناموس ندارند، تازه بعضی از آن‌ها ناموس هم دارند. تو گربه و سگ و زرافه نیستی، کرامت انسانی داری. زن، مؤنث و ماده نیست، مرد، مذکر و نر نیست دوتا انسان هستید در عین حال نر و ماده هم هستید بعد خداوند همان غریزه جنسی و سکس را به عبادت تبدیل کرده است این از افتخارات اسلام است همان اسلامی که می‌گوید به نامحرم نگاه نکن نگاه خواهرانه و نگاه انسانی بکن نگاه سکسی نکن حق نداری داری به او توهین می‌کنی و داری او را استثمار می‌کنی داری او را مصرف می‌کنی، او به تو اجازه نداده است تازه حق هم ندارد اجازه بدهد چون کرامت و شخصیت و طهارت و صداقتش هست حق مسلّم اوست که مردی به او نگاه جنسی نکند مگر مردی که عاشقش هستی. حجاب، دفاع از عشق است عشق آن زن و مردی که نباید آن مرد به زنان دیگر گرفتار بشود و آن زن به مردان دیگری. وقتی در خیابان همه لخت و برهنه آمدند و آرایش کردند و دل و قوه دادند و در خیابان راه افتادند چه اتفاقی می‌افتد؟ اولین ضربه، ضربه به عشق است. آن مرد ده تا زن می‌بیند می‌گوید این‌ها که از زن من قشنگ‌ترند، بعد لباس و آرایشش را نگاه می‌کند چه بوی عطر خوبی می‌دهد چقدر قشنگ صحبت می‌کند بعد می‌رود خانه زنش، رابطه‌اش با زنش چه می‌شود؟ می‌گوید اگر آن‌ها زن هستند تو چه هستی؟ زنی با چندتا مرد در خیابان به او عشق می‌رسانند بعد می‌آید در خانه می‌گویند ای بابا چرا مرد من دماغش این‌طوری است چقدر او قشنگ با من حرف زد هدیه هم به من داد این شوهر من هر روز می‌رود سر کار، خسته و کوفته، او اصلاً خسته و کوفته نیست همه‌اش برای من گل و شیرینی می‌گیرد. من از شما سؤال می‌کنم دیگر وفاداری می‌ماند؟ اعتماد می‌ماند؟ یعنی دیگر زن می‌تواند به شوهرش و شوهر به زنش اعتماد کند در یک جامعه برهنه؟ اصلاً خانواده باقی می‌ماذند؟ متلاشی می‌شود. اصلاً در کشورهایی که حجابی نیست خانواده نابود شده، چرا این‌ها را نمی‌بینید. حجاب، دفاع از زن در برابر چشم مردان هرزه است. ببینید اگر از مردان دنیا الآن رفراندوم کنند که حجاب برای زنان خوب است یا بد است؟ به نظرتان اکثر مردان دنیا چه می‌گویند؟ می‌گویند حجاب چیه؟ حجاب اجباری چیه؟ حجاب توهین به زن است! ولی برای مادرش راست می‌گویید می‌گوید مادرم را کسی نباید ببیند. اتفاقاً وقتی پیامبر(ص) حجاب را توضیح می‌دادند گفتند یک پسری هست گاهی مسجد هم می‌آید این در خیابان‌ها دخترباز است همین‌طور راه می‌افتد به ناموس مردم نگاه می‌کند هرچه هم به او می‌گویند می‌گوید استغفروالله دوباره نگاه می‌کند! بعد پیامبر(ص) آمدند خصوصی او را خواستند به او گفتند پسرجان جلوی جمع هم نه، تو نسبت به خانم‌هایی که در خیابان می‌بینی این‌طوری هستی دنبالشان راه می‌افتی خیره به آن‌ها نگاه می‌کنی پیغام و پسغام می‌دهی و دل نمی‌کَنی، این اصلاً عقلش به این چیزها نمی‌رسد که استدلال‌های کلامی و فلسفی و حقوقی و اخلاقی، هیچی سرش نمی‌شد هرچه گفتند گفت نه، حجاب اجباری نباید باشد. بعد پیامبر گفت این کاری که تو با زنان مردم می‌کنی می‌دانی آن‌ها خواهر کسی و زن کسی و مادر کسی هستند، می‌گوید بله، ولی من دست خودم نیست. گفت اگر همین کار را کسی با مادر تو و خواهر تو بکند و دنبال‌شان راه بیفتد و مدام به آن‌ها متلک بگوید، بگویند بیا ازدواج کنیم بگوید نه همین‌طوری با هم باشیم. کسی با مادر و همسر و خواهر تو این کار را بکند چه احساسی می‌کنی – به تعبیر زبان عربی که ترجمه‌اش امروز هست – گفت دهانش را سرویس می‌کنم مگر من می‌گذارم؟ پیامبر(ص) فرمود برادرش هم همین‌طور نسبت به تو دارد. او زن همسردار چطور به قصد لذت دنبال او راه می‌افتی و به قصد لذت دید می‌زنی؟ حالا که می‌روند در حریم خصوصی و فضای مجازی و عکس‌های خصوصی و خانوادگی همدیگر را می‌بینند حالا کم‌کم داریم می‌فهمیم حجاب اجباری قضیه دارد به کجاها ختم می‌شود؟\nآیا حجاب اسلام حجاب سختی است؟ اتفاقاً به شما بگویم حجاب ایران قبل از اسلام سخت بود. حجاب برای اسلام نبوده، ایران قبل از اسلام حجاب سختی داشتند البته فقط طبقات بالا. طبقات پایین حق حجاب نداشتند. شما می‌دانید در ایران قبل از اسلام، زن وقتی که ازدواج می‌کرد دیگر شوهرش می‌توانست به او بگوید با پدر و برادرت هم حق نداری رفت و آمد کنی این جزو حقوق مرد بود. مرد حق زن گرفتن نداشته است شاه ایرانی ساسانی قبل از اسلام، سه هزارتا زن دارد. اسلام آمد با فرهنگ حرمسرا مبارزه کرد گفت چه خبر است آقا؟ تو اگر این زن‌ها از توی خیابان از جلوی تو رد شوند آن‌ها را نمی‌شناسی! اسم‌هایشان را نمی‌دانی! سه هزارتا زن؟ شاه ایران دستور می‌داد تمام خانم‌ها و زن‌هایی که زیبا هستند از همه جا زن و دختر ولو شوهر دارد مجبورشان می‌کردند از شوهرهایشان جدا بشوند یا حتی جدا نشوند شوهر حق نداشت دخالت کند بازدداشت می‌شد! زن شوهردار، از همه جای مستعمرات شاه ساسانی برمی‌داشتند برای شاه می‌آوردند. این‌ها شاهنشاهی قبل از اسلام است. آخرین شاه ایران، سه هزارتا زن دارد. یعنی یک حرمسرایش قطعی است اگر حرمسرای دیگری داشته ما نمی‌دانیم. اسلام، با حرمسرا درگیر شد. در ایران قبل از اسلام می‌دانید تحصیل علم برای مردم ممنوع بود فقط طبقات اشراف حق داشتند درس بخوانند. اسلام که ایران آمد گفت «طلب العلم فریضه» نه این که حق تمام زنان و مردان است بلکه لازم است. خب این که بعضی‌ها می‌گویند چطور مردم ایران مسلمان شدند؟ مردم ایران با شمشیر مسلمان نشدند برای این چیزها مسلمان شدند. ملتی که با شمشیر مسلمان بشود خیلی ملت بی‌لیاقت و بی‌ریشه‌ای است توهینی از این بالاتر به ملت ایران نمی‌شود که آقا این‌ها با شمشیر مسلمان شدند! هرگز. بهترین دلیل آن هم این است که مسلمان شدن کل ملت ایران 4 قرن طول کشید زوری در کار نبود. بعضی‌ها همان اول مسلمان شدند بعضی‌ها قرن چهارم هجری مسلمان شدند بعضی‌ها هم که تا همین الآن مسلمان نشدند مسیحی است، یهودی است، زرتشتی است. اجباری نبوده، آقا مذهب اجباری؟ حجاب اجباری؟ اسلام آمد حجاب را اجباری کرد! نخیر، اصلاً نه اسلام در ایران اجباری بود سه تا چیز گذاشتند گفتند ما با حکومت مشکل داریم نه با ملت ایران؛ سه تا مسئله است: مردم خواستید مسلمان شوید ما توضیح می‌دهیم اگر خواستید برادر و خواهر مسلمان ما می‌شوید از شرک و خرافات و حکومت طبقاتی ساسانی رها می‌شوید. اگر می‌گویید نه نمی‌خواهیم مسلمان شویم خیلی خب نشوید مسیحی، یهودی، زرتشتی، هرچه هستید دین‌تان محترم است و آزادی دین دارید منتهی مثل بقیه مردم مسلمان‌ها باید مالیات بدهید همان مالیاتی که صد برابر به رژیم ساسانی می‌دادید حالا یک صدم آن را بدهید چون شهروند این جامعه هستید ما از امنیت و بهداشت و تحصیل عمومی هزینه می‌کنیم مثل همه جای دنیا باید مالیات بدهید یا مسلمان می‌شوید که مثل هم هستیم، یا مسلمان نمی‌شوید آزادی دین دارید باید مالیات بدهید. اگر گفتید نه مسلمان می‌شویم نه مالیات می‌دهیم می‌جنگیم، خب بجنگید ما هم با شما می‌جنگیم. اگر بحث قلدری و شمشیر است، جواب شمشیر، شمشیر است. خب اگر ملت ایران به زور مسلمان شده بودند به زور باحجاب شده بودند، من سؤال می‌کنم ملتی که به زور مسلمان می‌شود این همه افتخارات برای اسلام می‌افریند؟ عشق اجباری هم داریم؟ طرف گفت آقا عاشق شدم، گفت عاشق چه کسی؟ گفت هرکس شما بفرمایید! این جوک است! ما که عشق اجباری نداریم. چطوری ملت ایران عاشق اسلام شدند و این همه آثار بزرگ علمی، فلسفی، تاریخی، حقوقی، کلامی، هنری، ادبی، فلسفی، برای اسلام و به نام اسلام در ایران تولید شد که ایران مرکز تمدن جهانی اسلام شد. مردم از ترس اسلام باحجاب شدند، اگر ترس بود چرا وقتی مغول‌ها حمله کردند مردم ایران بودایی نشدند؟ با این که مغول‌ها واقعاً نابود کردند، مسلمان‌ها نابود نکردند بلکه ساختند، ایران بعد از اسلام آبادتر از ایران قبل از اسلام شد. شما هزاران هزار دانشمند در فیزیک و ریاضی و شیمی و مهندسی و معماری و نجوم دارید، این‌ها همه برای بعد از اسلام هستند. شما صدتا نابغه علمی قبل از اسلام در ایران اسم ببر! کتابسوزی هم اصلاً مسلمان‌ها نکردند. بله، اموی‌ها که اهل بیت را هم می‌کشتند آن‌ها جنایت کردند اما مسلمین آن هم قبل از بنی‌امیه این کارها را نکردند. کتابسوزی‌هایی که در ایران و غیر از ایران در جهان اسلام شد بخش مهمی از آن‌ها را مغول‌ها کردند و بخش دیگری را غربی‌ها و صلیبی‌ها کردند. مسلمان‌ها هرجا آمدند صدتا کتابخانه ساختند ولی کتابسوزی نکردند. ارتش اسلامی هرجا می‌رفت از قبل آبادتر می‌شد خراب‌تر نمی‌شد. این توهین به ملت ایران است که بگویند مردم ایران حجاب نداشتند اسلام اجباری آمد و بعد هم حجاب اجباری! مردم ایران عاشقانه پذیرفتند توحید را با ثنوی‌گری و شرک مقایسه کردند. عدالت را مقایسه کردند با ظلم طبقاتی ساسانی. همه مثل هم هستند همه برادر و خواهر هستند اصلاً معلوم نیست که کدام‌شان بالاست و کدام‌شان پایین است. مقایسه کردند آموزه‌های قرآن را با آموزه‌های مزدک و مانی و زرتشت و بودایی و مسیحی، چون مردم ایران همه زرتشتی نبودند، غرب ایران مسیحی بودند، شرق ایران بودایی بودند، زرتشت دین حکومت بود دین همه مردم نبود، بخشی از مردم بعدها مزدکی و مانوی شدند و بخشی هم اصلاً دین خاصی نداشتند، بعضی‌ها خورشیدپرست بودند، همه یک شکل نبودند دین‌های مختلف داشتند چطوری شد که همه این‌ها پذیرفتند که اسلام خوبی‌های همه این ادیان را دارد و خرافه‌های آن‌ها را ندارد. خب ملتی که به زور مسلمان می‌شد عشق اجباری، این همه تولیدات نداشت. بیشترین نوابغ و دانشمندان اسلامی در دوره تمدن طلایی اسلام، ایرانی بودند مگر کسی می‌تواند به زور اختراع کند و به زور شعر عاشقانه بگوید. چطور اگر زور بود وقتی مغول‌ها آمدند مردم ایران مغولی نشدند؟ مغول‌های بی‌دین و بودایی را مردم ایران مسلمان‌شان کردند آن‌ها آمدند اِشکال کردند سوزاندند نابود کردند ملت ایران آرام و با درایت آن‌ها را در آغوش گرفتند و آن‌ها را عوض کردند شدند چشم بادامی‌های مسلمان. این قدرت و اراده ملت ایران است. غرب 200 سال است که می‌خواست مردم ایران را مسیحی و از نوع غربی بکند که خودشان هم همه‌شان سکولار بودند نه مسیحی، بعد هم خواستند صد سال است دارند برنامه‌ریزی می‌کنند مردم را برهنه و شراب‌خوار و بی‌نماز و خانواده‌ها فروپاشیده بشوند ملت ایران دارد مقاومت می‌کند. پاتک زد، جلو رفت. بی‌حجابی از اروپا زمان آتاتورک و رضاخان آمد به ترکیه، و بعد هم به ایران آمد بعد از انقلاب نهضت حجاب شروع شد از ایران به ترکیه و بعد به اروپا رفت ا لآن شما صدها هزار دختر اروپایی دارید که حجاب می‌پوشند. چه شد که یک مرتبه دخترهای دانشگاهی تحصیلکرده اروپایی و آمریکایی نه تنها باحجاب شدند داعشی شدند یعنی سوپر افراطی! دختر و پسری که تا 10- 15 سال پیش دیسکو می‌رفتند مشروب می‌خوردند دوست دختر و دوست پسر بودند، یک مرتبه پسره آمده دو من ریش می‌گذارد با دستاشه راه می‌افتد می‌خواهد خلافت اسلامی درست کند دختره هم با ده‌تا دوست پسرش خداحافظی کرده پوشیه می‌اندازد و می‌گوید من آماده عملیات شهادت طلبانه هستم! این داعشی‌هایی که از اروپا و آمریکا آمدند همه‌شان بچه‌های اروپایی و آمریکایی و دانشگاهی‌اند! یعنی از بس ستم شد و زور گفتند این‌ها از آن طرف توی دنده افراط افتادند که چشم‌هایش را این‌طوری می‌پوشاند در حالی که همین آدم عکس‌های ده سال پیشش هست لباس لختی با دوست پسرش در دیسکو دارد.\nمسئله حجاب، مسئله خانواده است، مسئله اخلاق جنسی است، مسئله کرامت زن است. حجاب یعنی زن دارد به تمام مردها و جامعه پیام می‌دهد که من اجازه نمی‌دهم من را دستمالی کنی، به من توهین کنی و من را مصرف کنی. مردهای فاسد از خدا دل‌شان می‌خواهد که زن‌ها اصلاً حجاب نداشته باشند می‌گویند حجاب اجباری اصلاً لباس اجباری چرا؟ حجاب که هیچی، لباس اجباری هم نباشد! برای این که می‌خواهد مجانی دید بزند، استفاده کند، هیچ مسئولیتی در برابر زن نپذیرد، نه مسئولیت اقتصادی، نه اخلاقی، نه خانواده، لذت ببرد مصرف کند. اصلاً ازدواج همه جا دفاع از حقوق زن است، مردهای دنیا غالباً دنبال ازدواج نیستند چون در ازدواج، تقریباً تمام تعهدات روی دوش مرد است، زن تعهداتی به آن صورت در ازدواج ندارد. یک تعهد عمده دارد که خیانت جنسی نکند و با مردان دیگری نباشد. در فقه ما هم، زن، نه تعهد اقتصادی دارد نه تعهد کار دارد حتی تعهد این که بچه‌اش را شیر دهد ندارد می‌تواند بچه‌اش را شیر ندهد البته هیچ مادری نیست که این کار را بکند ولی می‌تواند به مرد بگوید من بچه‌ام را شیر می‌دهم کارمزد می‌خواهم. فقه ما این اجازه را داده است. فقه ما اجازه نمی‌دهد زن را به هیچ وجه استثمار کنی. البته به زن می‌گوید برای حفظ خانواده مسئولیت‌شناس باش. بله، بر زن واجب نیست بشورد، نظافت کند، اما خب از آن طرف هم واقع‌بین باش، اگر آن مرد از صبح تا شب برود بیرون از خانه کار کند بعد بیاید خانه دوباره کارها را بکند، می‌گوید برای چی من زن بگیرم؟ اگر مسئله نیاز زن و مردی است خب بدون خانواده در خیابان ارضائش می‌کنم خانم‌هایی هستند که بدون این که مرد در برابر متعهدش بشود با مرد باشند و همکاری کنند! من نیاز جنسی‌ام را بیرون از خانواده ارضاع می‌کنم، حجاب اجباری هم که نیست، راحت! انتخاب می‌کنم. وقتی حجاب نبود، کم‌کم زن‌ها باید دنبال مردها راه بیفتند. دیگر این مرد نیست که زن را انتخاب می‌کند مرد نیست که مجبور است متعهد باشد. مرد می‌گوید عَرضه زیاد است کم‌کم تقاضا کم می‌شود و عَرضه زیاد می‌شود. کم‌کم خانم‌ها باید سر مرد با همدیگر رقابت کنند. چطوری؟ روزی دو ساعت باید بروی جلوی آیینه بایستی خودت را خوشگل‌تر از او کنی، او هم خوشگل‌تر از او، که بیرون رفتیم آن همکار، آن مرد، آن کیس، بیشتر به من نگاه کند. اما اگر تمام زنان یک نهضت جمعی شروع کردند گفتند ما اجازه نمی‌دهیم دید بزنی و هر روز با یکی و مسئولیت نپذیری، می‌خواهی باید مسئولیت بپذیری. یک) مسئولیت اقتصادی دو) مسئولیت اخلاقی سه) مسکن، لباس، غذا، نگهداری از فرزند، این‌ها همه الزامی است همه این‌ها را باید بپذیری تا من اجازه بدهم نگاه کنی. این است. این‌هایی که می‌گویند حجاب اجباری فکر می‌کنم اغلب‌شان پشت صحنه مردها هستند البته بعضی از زن‌ها را ساده‌اند جلو می‌فرستند این می‌خواهد هرج و مرج اخلاقی ایجاد کند. بعد مرد با خودش می‌گوید ای بابا این همه زن آرایش کرده قشنگ دارند جلوی من رژه می‌روند، رژه بروید ببینم کدام‌تان را می‌پسندم بعد قیمت را پایین می‌آورد می‌گوید تو چقدر؟ چه مسئولیت‌هایی می‌خواهی؟ خانه می‌خواهی؟ این یکی که اصلاً خانه نمی‌خواهد، برو پی کارت! آن یکی دیگر می‌گوید تو چی می‌گویی؟ او هم می‌گوید من برای چه دنبال این بیفتم خب دنبال این یکی می‌افتم.\nحتی من به شما بگویم ازدواج مجدد، تعدد زواجات مسئله سکس و شهوترانی نیست، مرد زن‌باره که بخواهد با زنان متعدد رابطه داشته باشد احتیاجی ندارد ازدواج مجدد بکند، مگر مغز خر خورده باشد یعنی برود دوتا خانه، دوتا زندگی، مخارج دوتا خانواده، اصطکاک در دوتا خانواده، آن چیزی که گفتند به شرط گفتند گفتند مثل شاه ساسانی قبل از اسلام که شاه آن سه هزارتا زن دارد چنین چیزی نیست، سقف چهار گذاشت، آن هم بحث یتیم مطرح شد، آن هم به شرط عدالت نه ظلم و توهین. آن هم اگر می‌توانی یک خانم دیگری با بچه‌های دیگری یا بدون آن بی‌سرپرست مانده کسی با او ازدواج نمی‌کند یک خانواده دیگر را هم تحت پوشش بگیر به شرط رعایت عدالت. و الا قرآن می‌فرماید اگر نمی‌توانی عدالت را رعایت کنی یعنی به او توهین می‌کنی، ظلم می‌کنی، اذیتش می‌کند حق نداری. ازدواج در اسلام، تک‌همسری و دائمی است. اما مواردی هست که ازدواج تک‌همسری به هر دلیلی جواب نمی‌دهد مثلاً بچه نمی‌آورد، یا مریض شده، یا... از آن طرف هم چند میلیون خانم بدون شوهر هستند، سن‌ها بالا رفته، کسی خواستگاری او نمی‌آید. چند میلیون پسر داریم که هرجا خواستگاری می‌رود به او اصلاً دختر نمی‌دهند من الآن پسرهایی را می‌شناسیم که می‌گوید من 12 سال است دارم خواستگاری می‌روم! از 30 سالگی مادرم دارد خواستگاری می‌رود الآن 42 سالم هست هیچ کس به ما زن نمی‌دهد. هرچه هم ایشان می‌گفت - دانشجوست – هرچه هم در آیینه خودم را نگاه می‌کنم می‌بینم من خوشگلم قیافه‌ام بد نیست مدرک و تحصیلات دارم نمی‌دانم چرا هرجا می‌روم همان اول می‌گویند نه. چند میلیون پسر و دختر داریم که سن‌هایشان بالا رفته، دختر از 40 رد می‌شود پسر 50 سال رد شده، موهایش سفید شده به او زن نمی‌دهند یا کسی خواستگاری او نمی‌آید. این‌ها چه کار کنند؟ عقده جنسی؟ یا فساد جنسی؟ برود توی خط زنا و فحشاء، یا بگوید من هیچ کاری نمی‌کنم فشار جنسی روی او بیاید بیماری روحی، روانی، عصبی، تنهایی، افسردگی، قرص بخورد، کدامش؟ هیچ کدام. اسلام می‌گوید اصل ازدواج دائمی تک همسری است اما اگر مواردی که بن‌بست است عقده جنسی و فشار جنسی نباشد مواردی که می‌ماند مثل پله اضطراری، گفته با ازدواج مجدد تشکیل یک خانواده دوم با رعایت این شرایط. یا ازدواج موقت، ازدواج موقت چیست؟ الآن یک عالمه دختر و پسر مگر نداریم با هم دوست هستند الکی می‌گویند برویم کافی‌شاپ. خب این را با حساب و کتاب کن. اسلام نگفته دوست نباش، گفت دو – سه‌تا شرط بگذار. اولاً که تحت نظارت خانواده‌هایتان باشد. اذن پدر برای دختر، برای دفاع از حقوق دختر است. چون پدرش مردها را می‌شناسد و می‌داند که این دختر را بدون دفاع در مقابل مرد بیگانه قرار ندهد باید از حقوق دختر دفاع کند و الا مرد دوتا کلمه به این می‌گوید من عاشق تو هستم شب‌ها خوابم نمی‌برد آی مُردم. دختره می‌گوید مُردی؟ پس تو هرچه بگویی؟ پسره می‌گوید پس برویم! پدرش که باشد می‌گوید کجا بروید؟ یک تعهداتی باید بدهی از کجا آمدی به کجا داری می‌روی؟ دست دختر را گرفتی داری می‌روی. اذن پدر این است پدر باید بیاید از حقوق و کرامت دخترش دفاع کند که مصرف نشود. اما اگر خلاف مصلحت دختر، پدر حق ندارد علیه مصالح دختر عمل کند. اذن پدر، ضد حقوق زن است، حجاب ضد حقوق زن است نخیر؛ همه این‌ها دفاع از حقوق زن است.\nازدواج سفید! ازدواج سفید چیست؟ ازدواج سفید خدمت صددرصدی به مرد است! مرد به زن می‌گوید من با تو ازدواج نمی‌کنم هیچ تعهدی به تو ندارم هر وقتی که نخواهم یک اردنگی به تو می‌زنم که بروی! یعنی چی؟ این زن یک انسان است، حقوق او، امنیت او، شرافت او، این‌ها چه می‌شود؟ ازدواج سفید یا دوست و دختر و پسر یعنی این‌ها هیچی. من هیچ تعهدی به تو ندارم تا وقتی که دارم لذت می‌برم هستی، نبرم نیستی. حجاب اجباری نباشد یعنی من دارم از تو لذت می‌برم. تو داری مصرف می‌شوی. تو بعد می‌خواهی در زندگی بعدی مادر شوی و خانواده تشکیل بدهی. تو چهار سال با یک پسر می‌روی می‌گذاری از تو استفاده کند بعداً نمی‌خواهی مادر بشوی ازدواج نمی‌کنی؟ شوهرت بعداً بفهمد تو با سه تا پسر دیگر بودی یا این‌طوری در خیابان می‌آمدی، هی پسرها بهم نشانت می‌دادند که نگاه کن که چقدر قشنگ است! با شوهرت و با بچه‌هایت چطوری می‌توانی حرف بزنی؟ این امتیازی است که خدا به زن داده است زیبایی و جذابیت. که پسر از همان اول بلوغ یک آرمان بزرگش این است که یک زنی گیر بیاورد و با او ازدواج کند. می‌شود یک زنی پیدا کند که آن زن را دوست داشته باشد و آن خانم هم این را دوست داشته باشد، این تمام برنامه پسرهاست. شما ببین همه پسرها می‌گویند انشاءالله این کار را بکنم، سربازی بروم، یک کاری گیر بیاورم بعد ازدواج کنم تهش این است راست هم می‌گوید همه تلاش‌ها و زحمت‌ها را هم مرد باید بکشد یعنی خانه، سربازی، مخارج، ماشین، زندگی، هیچ کدام این‌ها که مسئولیت‌شان با زن نیست.\nبعضی‌ها می‌گویند چرا حق طلاق مرد یک کمی پررنگ از زن است؟ البته حق طلاق را زن هم می‌تواند داشته باشد. جواب این است که برای این که 99 درصد تعهدات ازدواج روی دوش مرد است. یک مردی اگر زد زیرش نخواست باشد به زور نمی‌توانی او را نگه داری. بگویی ما به تو حق طلاق نمی‌دهیم به زور باید عاشق این خانم باشی! باید مخارجش را تأمین کنی! می‌گوید مگر عشق زورکی است من نمی‌خواهم. اگر ازدواج نباشد به چاک می‌زند! چرا؟ برای این که خانم‌های بی‌حجاب زیادی را در جامعه دیده با خودش می‌گوید تو نشدی، ده تای دیگر هستند! اما اگر تمام زنان در جامعه این دژ را حفظ کنند مرد با خودش حساب کند که این‌طوری نیست تو به حقوق این زن تجاوز کنی، اذیت کنی، توهین کنی، مصرفش کنی بعد بگویی تو را دور انداختم حالا سراغ یک زن دیگر می‌روم زن‌ها ریختند همه هم دارند خودشان را به ما عَرضه می‌کنند سر مردان مسابقه گذاشتند او می‌گوید من قشنگ‌ترم او می‌گوید من قشنگ‌ترم روزی دو ساعت جلوی آیینه باید بایستی آرایش کنی حالا که این لوازم مصنوعی و چیزها هم که اضافه شده، پروتز و این حرف‌ها! گفتند هر وقت خواستی ازدواج کنی اول طرف را بینداز توی حوض و استخر ببین زیر آب می‌رود یا نه؟ چه بخش‌هایی زیر آب می‌رود چه بخش‌هایی روی آب می‌ماند! بعد ازدواج کنید. حالا این اتفاق‌ها در مرد و زنش دارد می‌افتد. کم‌کم آقاپسر زیرابرو برمی‌دارد و لباس خانم‌ها را می‌پوشد کم‌کم خانم‌ها لباس مردها را می‌پوشند. اصلاً مرز هویت جنسی کجا می‌رود؟ زن باید به زن بودنش افتخار کند و از زن بودنش لذت ببرد مرد باید از مرد بودنش لذت ببرد. مرد نباید مدام خودش را شبیه زن کند و زن شبیه مرد! مرد متقاضی است باید متقاضی باشد. اسلام گفته که فقط مردها از خانم‌ها خواستگاری کنند؟ نخیر، گفته خانم‌ها هم می‌توانند از مردها خواستگاری کنند هیچ اشکالی ندارد ما در صدر اسلام مواردی داریم که خانم پیش پیامبر(ص) آمده می‌گوید می‌خواهم ازدواج کنم موردی پیش نیامده می‌شود شما برای من خواستگاری از یک آقایی هست خواستگاری کنید؟ می‌فرماید بله. می‌روند با آن آقا صحبت می‌کنند بعد می‌گویند با این خانم صحبت کنید اگر خوب بود، بعد به خانم گفت این خوب است؟ خانم گفت بله خوب است. به پسره گفتند گفت ما از خدا خواستیم. بعد فرمودند شما چه چیزی مهریه به ایشان هدیه می‌دهید؟ مرد گفت ما هیچی نداریم دست خالی هستم. پیامبر(ص) فرمود نمی‌شود، مهریه یک هدیه است، قیمت زن نیست. قیمت دختر شما چقدر شد؟ این‌ها قیمت نیست هدیه است. پیامبر(ص) فرمودند هدیه چقدر به ایشان می‌دهید؟ حتی یک موردی هست خانم آمد گفت من اصلاً مهریه نمی‌خواهم پیامبر(ص) فرمودند نه، باید مهریه بدهد باید حرمت زن حفظ شود. مرد باید خواهش کند هدیه هم بدهد دندش نرم، التماس هم بکند بعد این خانم با ناز بگوید خیلی خوب آمدم ازدواج کنیم.\nآیا اسلام گفته خانم‌ها خواستگاری نکنند؟ چرا بکنند. به شرط این که عواقب آن را بپذیرند. چون تا آخر ممکن است این بگوید تو خواستگاری من آمدی من دنبال تو نیامدم. خانم‌ها هم معمولاً قدرت تحمل این حرف‌ها را ندارند. به مرد بگویی تو دنبال من آمدی می‌گوید بله آمدم که آمدم. ولی مرد به خانم بگوید تو خواستی من با تو ازدواج کنم، بابات دنبال من آمد، شماها آمدید، زن می‌خواهد سکته کند. پدرت آمد گفت یک پیت نفت می‌ریزم روی خودم آتش می‌زنم و الا بیا دختر ما را بگیر! همه‌اش هم دروغ!\nرفتار زن با رفتار مرد متفاوت است. پوشش زن با پوشش مرد هم باید متفاوت باشد. بدن زن با بدن مرد یکی نیست. جنسیت، تمایل جنسی مرد با تمایل جنسی زن یکی نیست فرق می‌کند. غریزه فاعلانه و غریزه منفعلانه. این‌ها دوتا غریزه است. زن از زن بودن در مناسبات جنسی و عاطفی لذت می‌برد. مرد از مرد بودنش لذت می‌برد. مردی که بخواهد رفتار زنانه کند و زنی که رفتار مردانه بکند این‌ها دچار بیماری روحی و روانی و جنسی هستند، مشکل روحی روانی دارند. خب خداوند دارد به زن می‌گوید مواظب خودت باش نگذار جامعه غیر اخلاقی بشود، نگذار کلاس حالت سکسی پیدا کند بگذار حالت انسانی داشته باشد. این تعبیر را دقت کنید حجاب، محیط عمومی عرصه عمومی را انسانی می‌کند یعنی می‌گوید دختر و پسر در دانشگاه و خیابان حق ندارند به هم به چشم نر و ماده نگاه کنند. جنسیت برای خانه است. هرچه برهنه‌تر باشی جنسیت تو برجسته‌تر می‌شود و بر انسانیت تو غلبه می‌کند. پوشش و لباس کاری می‌کند که همه ما در عرصه عمومی انسان باشیم نه زن هستیم نه مرد هستیم وقتی لباس تن‌تان هست دیگر شما نه زن هستید نه مرد، انسان هستید. هرچه برهنه‌تر می‌شوید انسانیت تحت‌الشعاع جنسیت قرار می‌گیرد. وقتی یک کسی در یک جامعه می‌آید می‌بیند مرد و زن پوشیده‌اند می‌گوید این آدم‌ها کجا می‌روند چه کار می‌کنند؟ اما اگر کسی بیاید ببیند مردها و زن‌ها لخت و برهنه هستند دیگر نمی‌گوید آدم‌ها؟ می‌گوید این زن‌ها کجا می‌روند؟ مردها کجا می‌روند؟ مسئله زن و مرد می‌شود. اسلام می‌خواهد در عرصه عمومی ما انسان باشیم و هویت انسانی بر هویت جنسی غلبه کند. می‌گویند با حجاب باشیم کارها عقب می‌افتد و نمی‌توانیم درست کار کنیم واقعاً برعکس است وقتی برهنه و بی‌حجاب هستی حواس‌ها پرت است نصف ذهنت در کارت هست نصف دیگرش هم در بغل دستت هست فکر می‌کنی او دارد به من نگاه می‌کند یا او دارد به من نگاه می‌کند بعد هم فکر می‌کنی الآن به این نگاه کنم یا به او نگاه کنم. اصلاً تمام انرژی و اعصاب، ساعت‌ها جلوی آیینه برای آن‌ها. بعضی‌ها را دیدم برای همسران‌شان آرایش نمی‌کنند ولی برای این کسان دیگر آرایش می‌کنند. بهترین عطر، بهترین لباس، بهترین آرایش را وقتی می‌خواهد بیرون برود برای کی؟ که صدتا مرد دیگر نگاه کنند بگویند به به چقدر خوب است به همدیگر نشان بدهند. بعد هم توی فیلم‌ها فرهنگ سازی کردند که طرف می‌آید جلوی مرد می‌گوید چقدر خانم‌تان خوشگل هستند طرف هم می‌گوید مرسی که خوشگل است. چی می‌گویی؟ مگر قرار است نگاه تو به زن من نگاه جنسی باشد؟ در غربی‌ها رسم است وقتی با هم روبرو می‌شوند اگر خانم با آقا باشد آقا خانم را می‌بوسد اما اگر آقا باشد نمی‌بوسد. برعکس ماها. بعد به یکی از این‌ها گفتم شما چرا خانم‌ها را می‌بوسید آقایان را نمی‌بوسید؟ گفت اگر آقایان را ببوسیم می‌گویند همجنس باز است. گفتم مگر همه بوسه‌ها برای شهوت است؟ مگر خانم‌ها را می‌بوسید روی مسئله شهوت است؟ خندید جواب نداد. این‌ها یک فرهنگ دیگری است در آن فرهنگ، برهنگی ارزش است در این فرهنگ، اخلاق ارزش است. در آن فرهنگ، اصالت لذت است، در این فرهنگ، اصالت رشد است. آن فرهنگ سکس‌زده است، این فرهنگ انسانی است و سکس و لذت را زیر سایه انسانیت مطرح می‌کند. انسان باش بعد زن یا مرد باشد. او می‌گوید زن و مرد باش! بعد این توهین‌ها به زن هم، همه‌اش به اسم احترام به زن است. در برنامه این‌ها دیدید که زمان شاه هم ایران این‌طور بود می‌خواهند یک جنسی را به مشتری قالب کنند اول باید سه تا خانم قشنگ آرایش کرده بیایند ده دقیقه برقصند خودشان را نشان بدهند جلوی دوربین بچرخند از این طرف ببین از آن طرف ببین، بعد بگویند جان ما این پفک نمکی را بخرید! یعنی ارزش زن به اندازه این پفک نمکی نیست، زن وسیله است پفک نمکی هدف است اسمش آزادی زن است. اسلام چنین اجازه‌ای را نمی‌دهد اسلام اجازه نمی‌دهد تو به زن نگاه ابزاری بکنی. تمام تبلیغات‌هایشان زن، و تا می‌شود برهنه‌تر. باید خوشگل باشی آرایش بکنی و برهنه باشی. یعنی چه؟ فروشنده باید خانم زیبا و جوان و قشنگ بدون حجاب اجباری باشد. هرچه می‌شود بدون حجاب‌تر باشد بهتر است. برای چی؟ برای این که می‌خواهد جنس‌هایت را آب کنی. خب وسیله چیست؟ این خانم و این دختر. الآن دیدید پیام می‌دهند که خانم متخصص روابط عمومی، مجرد، متخصص روابط عمومی یعنی چی؟ یعنی رشته روابط عمومی درس خوانده؟ نه، یعنی یک جوری آنجا بایستد که شش تا نره خر که دارند از آن‌جا رد می‌شوند بگویند جنس‌ها را ولش کن این خانم را ببینیم که این چیست از خودت بگو! واقعیت این است به زن توهین می‌شود. بعضی از این زن‌ها که استخدام می‌شوند خودشان می‌گویند چند مورد به خود من هم آمدند گفتند، می‌گفت من را تلفنی استخدام کرده گفته سن تو چقدر است؟ گفتم این‌قدر، مجردم، عکست را بفرست، عکسم را هم فرستادم بعد پسندیده، گفته بیا. رفتم، دیده قیافه من با عکس من یک مقدار فرق می‌کند این عکس برای 6-7 سال پیش بوده، از ریخت افتادم. گفت نه خانم نمی‌خواهم! تو دنبال کارگری، کارمندی، یا دنبال چیز دیگری هستی؟ این تیپ مردها با حجاب اجباری مخالف هستند. آقا حجاب اجباری است؟ بله، توقف پشت چراغ قرمز اجباری است. توقف اجباری؟ بله، حقوق دیگران مطرح است تازه حق خودت هم مطرح است. حالا با توجه به این حرف‌ها یک بار سریع، به سؤالات‌تان بطور جمع بندی جواب می‌دهم:\n1) حق انتخاب حجاب مگر نداریم، حق انتخاب لباس. چرا. منتهی شما قبل از انتخاب لباس و حجاب، یک انتخاب‌های دیگری هم کردی. انتخاب این که شهروند کدام جامعه هستی، کجا داری زندگی می‌کنی، این را هم انتخاب کردی. دین و مذهب خود را انتخاب کردی. یا انتخاب کردی یا نکردی. اگر انتخاب کردی خب وقتی شما دین‌تان را انتخاب کردی و مسلمان هستی، یهودی، مسیحی، زرتشتی، می‌دانید که همه این‌ها در کتاب‌هایشان حجاب را لازم می‌دانند اما بیرون عمل نمی‌کنند. کتاب مقدس حجاب اجباری می‌داند. در کتاب مقدس آیه‌ای هست که می‌گوید زن از در و دیوار خانه‌اش باید حجاب بگیرد. اصلاً حجاب اسلامی پیش حجاب‌های ادیان قبل از اسلام سوسولی است اصلاً حجاب نیست! در آیین زرتشت ایران قبل از اسلام – این‌ها را گوش کنید و بروید در منابع بخوانید – حجاب ایرانی قبل از اسلام، زن ازدواج که می‌کرد از پدر و برادر خودش باید حجاب می‌گرفت. زن ایرانی قبل از اسلام جلوی پدر و برادرش هم بعد از ازدواج حق نداشت بدون حجاب بیاید مگر این که در خانواده‌های پَست و طبقات خیلی پایین. می‌گفتند شما گدایید هر کاری می‌خواهید بکنید این‌ها پرنسیو ندارند! ما پرنسیو داریم. آیین زرتشت همین الآن بروید اطراف یزد، خانواده‌هایی که متدین ماندند، حالا آن بخش از زرتشتی‌ها مثل آن بخش از مسلمان‌ها که اسم‌شان مسلمان است نه نماز می‌خوانند نه روزه، نه حجاب، آن‌ها هیچی، آن زنانی که متدین به زرتشتی هستند بروید ببینید همه‌شان حجاب کامل دارند. خانم‌های متدین یهودی و مسیحی همین الآن در دنیا حجاب دارند من دیدم. حجاب کامل، عین حجاب اسلامی. در کانادا ما رفتیم در جمع مسیحیان خیلی متدین، که متعرض این جریان‌های ضد اخلاق و مدافع خانواده بودند خانم‌هایشان را دیدم که چه حجاب کاملی از نوع خودشان دارند. بعد من گفتم می‌شود از خانم‌هایتن عکس بگیرم که حجاب دارند که ببریم به خانم‌مان نشان بدهیم. یک مرتبه دیدم ناراحت شدند گفت شما با خانم من عکس بیندازید؟ در کانادا. گفت نه، یعنی خود شما هم در عکس باشید گفتم می‌خواهم بروم ایران بگویم ببینید این خانم‌های متدین مسیحی چطوری حجاب دارند. همین الآن مسیحی‌ها در کلیسا می‌روند باید حجاب سرشان کنند چون می‌دانند خداوند و می‌دانند عیسی مسیح با بی‌حجابی مخالف است. در کلیسا باید روسری سر کنند. بعد برخی از این مسلمانان اروپایی هم که تحت فرهنگ غربی قرار گرفته بودند یک وقت این منطقه بوسنی و بالکان رفته بودیم نماز جماعت بود بعضی از خانم‌های بوسنی حجاب داشتند و بعضی‌ها که حجاب نداشتند، می‌آمد دم مسجد روسری سرش می‌کرد می‌آمد نمازش را می‌خواند بعد می‌آمد با امام جمعه روبوسی می‌کرد تقبل‌الله! بعد یکی از دوستان همراهم بود می‌گفت حالا تقبل‌الله‌های ما را در ایران ببین چطور است، طرف با دو من ریش و سبیل می‌آید تقبل‌الله می‌گوید این‌جا را ببین چطوری تقبل‌الله می‌کنند! بعد از مسجد خانم بیرون می‌آمد باز حجابش را کنار می‌گذاشت. ولی خانم‌هایی هم بودند که به شدت محجبة کامل بودند اروپایی و کاملاً محجبه. حجاب در آیین مسیحیت و یهود، در کتاب مقدس و در آیین زرتشت واجب است این‌هایی که رعایت نمی‌کنند به دین‌شان عمل نمی‌کنند. مشروب خوردن در دین مسیحی و یهودی و زرتشت حرام است این‌ها عمل نمی‌کنند مثل مسلمان‌ها که عمل نمی‌کنند. حجاب این‌طوری نبوده، این صحنه‌هایی که این‌ها می‌سازند.\n2) آیا حق انتخاب حجاب داریم؟ بله. اما قبل از آن دوتا انتخاب دیگر کردی؟ یا انتخاب کردی که مسلمانی، یا نه؟ ایران را برای زندگی انتخاب کردی یا نه؟ اگر اسلام را انتخاب کردی دیگر نمی‌توانی بگویی من هم مسلمانم هم نماز نمی‌خوانم مشروب می‌خورم! این چطور مسلمانی است. آقا من هم مسلمانم هم ربا می‌خورم هم قماربازی می‌کنم، هم دزدی می‌کنم! حی علی الصلوه! مثل انگلیس که یک چیزی راه انداخته، اتحادیه همجنس‌بازان مسلمان! در کانادا و انگلیس راه انداختند. خب می‌گویند چه اشکالی دارد این هم باشد این هم باشد! همه با هم! همه خوب است! آقا می‌شود ما هم مسلمان باشیم و هم دزدی کنیم. بله، اسلام آسان! اسلام رحمانی! دزدی بکن، دروغ بگو، خیانت بکن، بی‌ناموسی کن، مسلمان هم هستی! خب این که کلاهبرداری است اسلام نیست. آقا من حق انتخاب حجاب دارم؟ بله. انتخاب دین کردی یا نه؟ بله من مسلمانم. اگر مسلمان هستی که دیگر نمی‌توانی بگویی هم مسلمانم هم حجاب نمی‌خواهم. حالا بگویی من نمی‌خواهم مسلمان باشم. خیلی خب، مرحله دوم؛ داری در یک کشوری زندگی می‌کنی که قانون آن این است آقا من اعتقاد ندارم. خب نداشته باش. من هم به بعضی از قوانین کشور اعتقاد ندارم ولی وقتی به آن‌جا می‌روم باید قوانین آن را رعایت کنم. روشن شد؟ این جواب این سؤال.


ورود دانشگاه آزاد اسلامی به درمان ناباروری با تکنیک‌های نوین - خبرگزاری آنا\n۱۲ آذر ۱۴۰۰، ۱۵:۲۲\nایرانبخش به آنا خبر داد؛\nورود دانشگاه آزاد اسلامی به درمان ناباروری با تکنیک‌های نوین\nسرپرست اداره‌کل امور پژوهشی و پروژه‌های تحصیلات تکمیلی معاونت علوم، مهندسی و کشاورزی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: قصد داریم در درمان ناباروری از طریق تکنیک‌های نوین در حوزه کشت سلول و بافت وارد شویم.\nبه گزارش خبرنگار گروه استان‌های خبرگزاری آنا از اشکذر، علیرضا ایرانبخش، رئیس انجمن کشت سلول و بافت گیاهی ایران از دفتر انجمن کشت سلول و بافت استان یزد واقع در دانشگاه آزاد اسلامی واحد اشکذر بازدید کرد.\nایرانبخش در حاشیه این بازدید در گفت‌وگو با خبرنگار گروه استان‌های خبرگزاری آنا در اشکذر اظهار کرد: انجمن کشت سلول و بافت ایران پا به عرصه ظهور در حوزه علمی و تکنیکال گذاشته و به‌عنوان یک انجمن کاملاً تخصصی گرید A از وزارت علوم را کسب کرده و در سراسر استان‌ها و چند شهر خارج از کشور در اروپا و آمریکا و کانادا دفاتر مربوط به خودش را دارد و این انجمن اهداف مختلفی از جمله ترویج و توسعه علم در میان افراد علاقه‌مند را تعقیب می‌کند.\nکمک دانشگاه به کشور با تحقیق و تولید گیاهان مقاوم به کم‌آبی\nوی اضافه کرد: همچنین فارغ‌التحصیلان و دانش‌آموختگانی که در حوزه تجاری‌سازی و کارآفرینی تخصص‌های مرتبط را دارند وارد آن می‌شوند و نکته دیگر هم جدا از تجاری‌سازی و اقتصادی کردن روش و تکنیک هاتیک بوده که بخشی از بیوتکنولوژی است.\nرئیس انجمن کشت سلول و بافت گیاهی ایران با اشاره به شیوع پاندمی کرونا عنوان کرد: در این زمینه زیست‌شناسی به فریاد بشر رسید و توانست تا حدودی شیوه کرونا را مدیریت کند.\nایرانبخش افزود: ازجمله اهداف ما توانمندسازی افراد، آموزش مستمر و به‌روز و آشنا شدن با جنبه‌های مختلف حوزه بیوتکنولوژی است و بخش دوم مربوط به مسئله‌محور بودن این جلوه و تجلی از علم است که کارکردهای بسیار خوبی داشته است.\nسرپرست اداره‌کل امور پژوهشی و پروژه‌های تحصیلات تکمیلی معاونت علوم، مهندسی و کشاورزی دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: حوزه‌های بیوتکنولوژی گیاهی، جانوری، دامپزشکی و پزشکی مدنظر ما در تحقیات قرار دارد.\nرئیس انجمن کشت سلول و بافت گیاهی ایران تشریح کرد: کشت سلول و بافت می‌تواند ارزش افزوده یک سری از تولیدات علمی را بالا ببرد و فعالیت درستی در حوزه پاسخگویی و اقتصادی‌کردن علوم داشته باشد.\nایرانبخش تبیین کرد: دکتر دهقانی اشکذری رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان یزد امکانات مناسبی را واحد اشکذر مهیا کرده، امیدوارم استان یزد را به‌عنوان یک‌هاپ در حل مسائل مطرح کنیم و قصد داریم در درمان ناباروری از طریق تکنیک‌های نوین در حوزه کشت سلول و بافت وارد شویم و در حوزه بالینی مشکلات زوج‌های نابارور را رفع کنیم.\nامکانات آزمایشگاهی دانشگاه آزاد اسلامی اشکذر شگفت‌زده‌ام کرد\nسراهای نوآوری با چه اهدافی در دانشگاه آزاد راه‌اندازی شدند؟\nثبت‌نام کارشناسی ارشد سال ۱۴۰۱ در ۷ رشته دانشگاه آزاد اشکذر\nتحولات عمده در اقتصاد دنیا، محصول تفکر کارآفرینان\nطرح جامع توسعه پزشکی دانشگاه آزاد اسلامی یزد تدوین می‌شود\nبرای پژوهش در رشته نانو با کمبود لوازم آزمایشگاهی روبه‌رو هستیم\nهمکاری دانشگاه آزاد یزد و بنیاد برکت ستاد اجرایی فرمان امام\nهمکاری دانشگاه آزاد با شهرداری و شورای اسلامی شهر ابرکوه


طرح توجیهی دامپروری چیست و چه اهمیتی دارد؟ + لیست طرح‌های دامپروری | بیگ والت\nخانه/مقالات آموزشی/طرح توجیهی دامپروری چیست و چه اهمیتی دارد؟ + لیست طرح‌های دامپروری\nدامداری و دامپروری سبک و سنگین\nفرهاد دهقان2020-01-13آخرین بروزرسانی: 2020-06-22\nطرح توجیهی دامپروری به ارزیابی میزان امکان‌پذیری یک پروژه ی پرورش دام می‌پردازد و از لحاظ فنی و مالی و بازار موضوع را بررسی می‌کند.\nدامداری شاخه‌ای از کشاورزی است که با پرورش دام سروکار دارد. تفاوت دامداری با دامپروری این است که در دامداری بیشتر از چراگاه‌های تازه و منابع آب طبیعی استفاده می‌شود و اینکه در دامپروری تلاش بر این است که با بهره‌گیری از علوم نوین بهره‌وری را افزایش داد، ولی دامداری بر سنت مبتنی است.\nمی توان مطالعات امکان سنجی (طرح توجیهی فنی- اقتصادی) را فرآیندی کنترل شده جهت شناسایی فرصت ها و تهدیدهای اجرای یک پروژه اقتصادی یا ورود به یک موقعیت سرمایه گذاری دانست. مطالعات مذکور همراه با شرح کاملی از نیازمندی های اجرای طرح، وضعیت گذشته، حال و آینده پروژه و برآورد عواید با در نظر گرفتن ریسک های موجود صورت می گیرد.\nکشاورزی به تولید مواد غذایی و کالا از راه زراعت، جنگل داری، دامداری و دامپروری است.\nامروزه دامپروری یکی از مهم‌ترین رشته‌های کشاورزی و تولیدات دامی یکی از عمده‌ترین و باارزش‌ترین فراورده‌های کشاورزی است و مردم به فراورده‌های دامی جهت تغذیه و تولید پوشاک بسیار نیازمند هستند.\nدر طرح توجیهی دامپروری ارزیابی مالی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است و یک کنترل مالی مناسب می‌تواند زمینه‌ساز بهره‌وری تولیدات دامی شود. این ارزیابی میزان سود‌دهی و هزینه‌های یک پروژه‌ی دامی را در برمی‌گیرد. با وجود ارزیابی مالی می‌توان سرمایه‌گذار را توجیه کرد این پروژه بر پایه‌ی کمترین ریسک مالی و بیشترین سود‌دهی طراحی شده است.\nنکته‌ی بعدی بررسی تکنولوژی در صنعت پرورش دام سبک و سنگین یا همان ارزیابی فنی است. در واقع تمامی موارد و تجهیزات لازم برای عملی کردن ایده در این بخش گنجانده می‌شود.\nبخش دیگر مربوط به بازار و رضایت مشتری می‌باشد که قطعا یکی از موضوعات اصلی برای سودآوری بیشتر در این حوزه است.\nنقاط ضعف و قوت صنعت دامپروری و صنایع تبدیلی در طرح توجیهی دامپروری مورد بررسی قرار می‌گیرد و مسائل به شکلی هوشمندانه بیان می‌شوند تا سرمایه‌گذار نسبت به درستی طرح اطمینان حاصل کند. پیشنهاد می‌شود که برای تولید این طرح امکانسنجی حساس از مشاوران حرفه‌ای و با تجربه کمک بگیرید تا بتوانید بهترین خروجی را به سرمایه‌گذاران ارائه دهید.\nتوسعه پایدار صنعت کشاورزی و دامپروری\nصنعت دامپروری کشور که بخشهای آن همچنان با شیوه های سنتی و کم بازده مدیریت می شود، نیازمند بازنگری اساسی بویژه در حوزه های تخصصی و فنی می باشد. به نظر می رسد با توجه به جایگاه فعلی صنعت دام و طیور در کشور و با در نظر گرفتن 4 امور مختلف موثر بر این حوزه کشاورزی بهتر است دو برنامه کوتاه و بلند مدت برای آینده هر چه روشنتر این صنعت تدوین شوند. در هر یک از این دو برنامه باید چهار ستون حاکمیت، دانشگاه، سازمانها و تشکلها و صنعت را با هم و در کنار هم در نظر گرفت. اگر بتوانیم انرژی هر کدام از این 3 ارکان را در جهت افزایش کیفیت آموزشی پرورش دهندگان حیوانات مزرعه ای و متخصصان فعال در این حوزه، ارتقاء تکنولوژیهای مورد استفاده و ورود فناوریهای نوین در این صنعت، و ارتقاء کیفیت بهداشتی و سلامتی محصولات دامی تولیدی در کشور در جهت ارتقاء بهداشت و سلامت عمومی جامعه، متمرکز کنیم، می توانیم گامی موثر را در جهت توسعه پایدار صنعت کشاورزی و دامپروری و به تبع آن نیل به اهداف والای اقتصاد مقاومتی و خودکفایی در تولید مواد غذایی پروتیینی برداریم.\nاهمیت دامپروری و دامداری در ایران\nبا پیشرفت تمدن، افزایش جمعیت و اطلاعات و دانش انسانی، بشر به حیوانات و تولید آن‌ها وابسته‌تر شده‌است؛ به‌طوری که امروزه دامپروری یکی از مهم‌ترین رشته‌های کشاورزی و تولیدات دامی یکی از عمده‌ترین و باارزش‌ترین فراورده‌های کشاورزی است و مردم به فراورده‌های دامی جهت تغذیه و تولید پوشاک بسیار نیازمند هستند. اهلی کردن حیوانات یکی از گام‌های عمده در پیشرفت زندگی از حالت بدوی به تمدن در بسیاری از طایفه‌های بشر اولیه است که سبب تبدیل زندگی ایلی و قبیله‌ای به زندگی شهری و شهرنشینی شده‌است. قبل از اهلی کردن حیوانات، بشر بدوی حیوانات را جهت استفاده از گوشت و پوست آن شکار می‌کرده‌است؛ پس از اهلی کردن سگ، از این حیوان جهت نگهبانی در شب و شکار استفاده نمود.\nاهمیت دامداری به دلایل اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی از قبیل منبع درآمد، باروری خاک ، محصولات دامی (شیر ، گوشت و …) برای خانوار روستایی و عشایری بسیار مهم است و همواره مورد توجه این قشر از جامعه بوده است وبه عنوان اصلی ترین سرمایه خانواده ها در این مناطق محسوب می شود.\nدامداری سهم مهمی در تامین غذای مورد نیاز بشر دارد که می توان به محصولات لبنی ، گوشت ، پشم ، چرم اشاره کرد.علاوه بر این کود حیوانی نقش اساسی را در صنعت کشاورزی دارد.گوسفند به دلیل اینکه دارای شرایط دامپروری راحت تری است و نرخ بازده ای بالاتری نسبت به سایر حیوانات دارد بیشتر مدنظر دامداران برای دامپروری می باشد.\nانواع طرح توجیهی دامپروری\nپرورش دام سبک و سنگین\nلیست طرح های بخش دامی\nاهمیت طرح توجیهی دامپروری\nلزوم آگاهی کامل از پستی و بلندی های یک واحد دامپروری، نوع تولیدات، نحوه تولید یا پرورش آنها، هزینه های جاری و ثابت احداث واحد تولیدی دامپروری، همه و همه لزوم نگارش طرح توجیهی دامپروری و دامداری را بیش از پیش مشخص می نماید. علاوه بر این می توان نیاز بانک های کشاورزی و سازمان جهاد کشاورزی به طرح توجیهی کشاورزی و دامپروری جهت اعطای تسهیلات را به موارد قبل افزود.\nپرورش بز پرورش حیوانات پرورش دام پرورش گاو پرورش گوسفند دامپروری دامداری طرح توجیهی طرح توجیهی دامپروری


آغاز عملیات پاک سازی سواحل جزیره خارگ از آلودگی نفتی | سازمان بنادر و دریانوردی\nمدیرکل بنادر و دریانوردی بوشهر گفت: عملیات پاک سازی آلودگی نفتی سواحل جزیره خارگ(آب‌های خلیج فارس) توسط ۲ شناور آغاز شد.\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی سازمان بنادر و دریانوردی، سیاوش ارجمندزاده درباره آغاز عملیات پاک سازی سواحل جزیره خارگ از آلودگی نفتی، اظهار داشت: بنابر گزارش های دریافتی مبنی بر آلودگی نفتی در دریا از محل خط لوله انتقال نفت در ۸ مایلی غرب جزیره خارگ بلافاصله شناورهای قیام و ناجی ۹ به محل وقوع آلودگی اعزام شدند.\nارجمندزاده افزود: طی پایش‌های متعدد شناورهای اعزام شده، لکهای نفتی به وسعت ۱۵ مایل و با عرض ۱۰۰ متر در منطقه رویت شد.\nوی بیان کرد: در مراحل ابتدایی تیم مقابله با آلودگی به همراه تجهیزات و شناورهای خلیج فارس و قیام ۷ اداره کل بنادر و دریانوردی بوشهر اقدام به کنترل و مقابله با آلودگی نفتی از طریق پاشش دیسپرسنت کردند.\nارجمندزاده گفت: در راستای انجام اقدامات در سطوح بالاتر هماهنگی و هم پوشانی با شرکت ها و نهادهای منطقه انجام شده است.\n۸ آذر ۱۳۹۸ ۰۸:۵۰\nکد خبر : ۴۸,۶۶۲\nکلیدواژه ها: سیاوش ارجمند زاده مدیرکل بنادر و دریانوردی بوشهر آلودگی نفتی


خانه » دسته‌بندی نشده » پیام آقای نادری به خانواده های عزیز مستقر در درب اسارتگاه لیبرتی\n۲۲ خرداد ۱۳۹۴ , ساعت ۱۶:۴۱\nنادر نادری ـ ایران اینترلینک پدران و مادران عزیز و همسران و فرزندان اعضای اسیر در اسارتگاه رجوی ضمن ستودن عزم جزم شما برای رهائی فرزندانتان و با تعظیم در مقابل شما و عشق شما به فرزندان و بستگانتان عواطفی سرشار از عشق به فرزندانتان که تنها دشمن رجوی و فرقه او است و عشق و عواطفی که رجوی در اوج قدرت و در کنار صدام از هم از آن وحشت داشت بطوری که حتی عشق و عاطفه را گناه کبیره در بین اعضا و بین دو انسان می دانست و آن را ممنوع کرده بود و عشق عاطفه انسانی را یک جرم بزرگ در قوانین روزه مره جنایت و جرم می دانست و مطلقا ممنوع کرده بود حال وقتی خود را در مقابل عشق و عواطف پدران . مادران . فرزندان می بیند که چگونه با این همه خطرات موجود در عراق استوار مستحکم ایستاده مرگ خود و فرقه اش را می بیند آن هم عشقی بی چشمداشت یک سویه به وحشت افتاده و تمام قوای اهریمنی خود را هزینه مقابله با شما کرده و هیچ کس به اندازه رجوی از این عشق و عواطف شما شاید نداند که کجا و چه وقت طومار رجوی را در هم خواهد کوبید این حرکت و ایستادگی شما هر ثانیه وجود شما در لیبرتی برابر با یک بمب برای در هم پیچیدن فرقه رجوی و و به آزادی فرزندانتان سرعت می بخشد از واکنش رجوی و انتر هایش به وضوع می توانید ببینید و اقدامات اهریمنی که در مقابل شما دارد از جمله گرفتن اعترافات تلویزیونی از فرزندان و بستگان شما برای لجن پراکنی هاو موضع گیری علیه شما و به نوعی قصد بیزار کردن شما از فزرندانتان را دارد چون از روابط عاطفی بین یک مادر و فرزندش یا پدری با فرزندش بشدت وحشت دارد و می داند تنها اکسیر نجات بخش اسیران است و عواطف انسانی آنها را دوباره بیدار خواهد شد\nتنها و تنها خواسته خانواده ها یک ملاقات است. همین


برترین کانال آشپزی ایران\nدستور پخت انواع غذای ایرانی وخارجی طرز تهیه انواع غذاها و دسرها 0\nشوکوویچ ،اولین شکلات ساندویچ ارائه ی حرفه ای وافل ترکیه برای نخستین بار در ایران 0\nکانال رادیو غذا\nرادیو غذا برای شروع منوی کلیه رستورانهای محله سعادت آباد را با قابلیت جستجو بر اساس قیمت ، نوع غذا ، نوع رستوران وغیره بر روی کانال خود قرار داده است . البته برنامه های بعدی کانال به محض رسیدن به حد نصاب اعضا آغاز خواهد شد . 0\nکانال ارائه دستور آشپزی روز دنیا و معرفی رستوران\nهدف از ایجاد کانال آشپزخونه ایرونی ارائه به روزترین دستورهای آشپزی دنیا و همچنین معرفی غذاهای سنتی ایران و معرفی رستوران های برتر در این زمینه میباشد. 0\nکانال شركت پرواز (وابسته به گروه توليد مواد غذائي عادل موعود)\nتوليد انواع نانهاي نرمه و خشكه (بلوري) خانگي و محلي از حبيب آباد برخوار (اصفهان) ، نانهاي حجيم ، نيمه حجيم و غير حجيم ، نان با انواع آرد و ساير نانها با بهترين كيفيت و بهترين آرد 0\nکانال آشپزی ایران و ملل\nدر این کانال شما با آشپزی ملل و ایران آشنا می شوید ، آموزش ها علمی و درسطوح بالا ارائه می گردد ومورد علاقه دانشجویان رشته آشپزی می باشد 0\nکانال فست فود سیتادو\nسیتادو ارائه دهنده انواع ساندویچ، پیتزا و سوخاری با بهترین کیفیت و عالی ترین مواد اولیه 0\nکانال بال کافه\nبال کافه محیطی زیبا با منوهای ویژه که میشه برای چندساعت به دور از مشکلات و مسائل روزانه اوقات خوب و به یادماندنی ای کنار عزیزانتون تجربه کنید. بال کافه دارای شعبه هایی در تهران-اصفهان-رشت و نمک آبرود است . http://www.balcafe.ir 0\nکانال لبنیات محلی\nلبنیات ومحصولات محلی 0\nکانال باقلوا حلوا شیرونه\nفروش باقلوا،حلوا،ریس و نوقا به صورت غیر حضوری نیز در اختیار مشتریان قرار گرفت. جنس های شیرونه دارای نام های اختصاصی می باشند و در صورت سفارش،نام باقلوای موردنظر را با مقدار موردنیاز و ادرس تحویل را به لینک زیر ارسال کنید. @arb0413 0


قطعات یدکی فک سنگ شکن Di Surabaya\nقیمت سنگ شکن قطعات یدکی . قطعات یدکی برای سنگ شکن و صفحه نمایش زنیفت. سنگ شکن مخروطی, قطعات یدکی سنگ شکن فکی مشخصات سنگ شکن ها سنگ شکن های تولیدی این شرکت در سه مدل چکشی ، ضربه ای و فکی عرضه می شوند, سنگ شکن سنگ آهک برای فروش\nقطعات یدکی سنگ شکن فکی استرالیا. انواع قطعات سنگ شکن - فکی چکشی vsi چکش های دو, سنگ شکن در, نوار نقاله قرقره موتور اندونزی; [چت زنده] چت آنلاین در کارخانه سنگ شکن


بازیگر شدن برد پیت | داستان جالب اولین روزهای برد پیت در هالیوود\nبازیگر شدن برد پیت در هالیوود و داستان زنی که به او ماهیگیری آموخت\nشاید دوست داشته باشید بدانید جذاب ترین مرد هالیوود یعنی برد پیت چگونه بازیگر شده و ماجرای زنی خواننده به نام ملیسا اثریج چه بوده که او را در این راه کمک کرده است.\nستاره جذاب هالیوود چگونه به سینما راه یافته را تا کنون کسی بازگو نکرده اما این بازیگر جذاب خود در مصاحبه های مختلف از زنی گفته که در آینده او تاثیر گذاشته و به او ماهیگیری آموخته است. در ادامه داستان بازیگر شدن برد پیت را در نیک صالحی بخوانید.\nبازیگر شدن برد پیت\nبرد پیت همواره یک افسانه هالیوودی با زندگی تجملی و طرفداران بسیار نبوده است. روزگاری این ستاره هالیوودی آهی در بساط نداشته و توسط یک خواننده موسیقی کانتری به نام ملیسا اثریج نجات یافت. برد پیت که اکنون ۵۶ سال دارد با رویای موفقیت در هالیوود و در حالی که تنها ۳۲۵ دلار در جیب خود داشت به لس آنجلس آمد.\nبرد پیت و ملیسا اثریج\nاو که هیچ جایی برای ماندن و حتی خوابیدن نداشت، خوش شانس بود که ملیسا او را\nبه خانه راه داد، زنی که فکر می کرد برد پتانسیل موفقیت و رسیدن به اوج هالیوود\nرا دارد. ملیسا به برد اجازه داد روی کاناپه خانه او بخوابد تا آخرین پول های باقیمانده\nبرایش را صرف اجاره جایی برای خوابیدن نکند.\nملیسا اثریج دوست برد پیت\nملیسا در سال ۲۰۱۱ در یک مصاحبه رادیویی در مورد نقش خود در کمک به برد\nبه پذیرفته شدن در این تست بازیگری گفت: «من به برد ماهیگیری یاد دادم…\nاو در این تست بازیگری شرکت کرد، او برای فیلم A River Runs Through It تست می داد.\nبرای این تست بازیگری او به خانه من آمد زیرا من یک استخر داشتم و به او یاد دادم\nکه چگونه در استخر ماهیگیری کند».\nهمچنین بخوانید : دلیل عجیب نیکول کیدمن بازیگر هالیوود برای ازدواجش با تام کروز +تصاویر\nبازیگر شدن برد پیت در هالیوود\nبرد پیت در تست بازیگری موفق شده و برای بازی در فیلم انتخاب شد و این آغاز شهرت یکی از محبوب ترین بازیگران مرد تاریخ سینما بود. اثریج آهنگ عروسی برد پیت و جنیفر آنیستون را در سال ۲۰۰۰ خوانده بود اما بعد از جدایی این دو از هم، رابطه اثریج و پیت مانند سابق نبود.\nاین خواننده ۵۷ ساله موسیقی کانتری مدعی است که وی بعد از وقوع اختلاف بین پیت\nو جولی از آن دو خواسته که جدایی شان را اعلام کنند. و این گونه برد پیت که متولد\nایالت میسوری بود و کالج را رها کرد و به غرب آمریکا رفت تا برای خودش شهرتی دست و پا کند.\nبرد پیت و لئوناردو دی کاپریو\nهمچنین بخوانید : «وودی آلن» از تجربه ساخت سریال می گوید!+عکس


اخبار شهرستان انارراهیابی "طرح ضرب آسای تلفنی" دو تن از دانش آموزان دبستان شهید قربانی لطف آباد انار به مرحله کشوری - اخبار شهرستان انار راهیابی "طرح ضرب آسای تلفنی" دو تن از دانش آموزان دبستان شهید قربانی لطف آباد انار به مرحله کشوری - اخبار شهرستان انار\nراهیابی “طرح ضرب آسای تلفنی” دو تن از دانش آموزان دبستان شهید قربانی لطف آباد انار به مرحله کشوری\nدانش آموزان پایه چهارم، “نازنین فاطمه حسنی” و “فاطمه حسنی” توانست در بین طرح های ارائه شده در جشنواره استانی برگزیده و به مرحله کشوری راه یابد.\nبه گزارش ” انارما ” ؛ به نقل از روابط عمومی مدیریت آموزش و پرورش انار، حسین ناجی مدیر آموزش و پروورش انار در تکمیل این خبر افزود:طرح ضرب آسای تلفنی دانش آموزان دبستان شهید قربانی لطف آباد توسط معلم راهنما سرکار خانم محمودی آموزگار پایه چهارم به مرحله کشوری جشنواره پروژه های علمی دانش آموزان(جابربن حیان) راه یافت.\nوی با بیان اینکه این طرح در قالب طراحی و ساخت توسط دانش آموزان پایه چهارم، “نازنین فاطمه حسنی” و “فاطمه حسنی” توانست در بین طرح های ارائه شده در جشنواره استانی برگزیده و به مرحله کشوری راه یابد.\nوی در ادامه با اشاره به اهمیت جشنواره پروژه های علمی دانش آموزان دوره ابتدایی “طرح جابربن حیان”ادامه داد: دانش‌آموزان باید از دوران کودکی به پژوهش بپردازند و طرح جابربن حیان زمینه‌ای در جهت ایجاد روحیه پژوهشگری در دانش آموزان است.\nمدیر آموزش و پرورش انار افزود: تقویت خلاقیت، ایجاد روحیه پژوهشگری و رشد مهارت های درس ورزی دانش آموزان از اهداف اجرای این طرح برای دانش آموزان ابتدایی است.\nحسین ناجی بیان اینکه این جشنواره موجب رقابت سالم بین دانش آموزان دوره ابتدایی است، این موفقیت را به دانش آموزان، خانواده و مربیان این دانش آموزان و مدیر مدرسصه سرکار خانم رکن الدینی تبریک گفت.\nقابل ذکر است که جشنواره پروژه های علمی دانش آموزان (جابر بن حیان) هرسال بین دانش آموزان مقطع ابتدایی برگزار می شود. در سال جاری در حدود ۱۵۰۰ طرح در مرحله مدرسه ای اجرا و بعد از داوری درجشنواره شهرستانی از بین ۱۷۰ طرح ارسالی به جشنواره شهرستان تعداد ۴ طرح جهت شرکت در جشنواره استانی انتخاب که در مرحله استانی طرح ضرب آسای تلفنی از شهرستان انار به همراه ۷ طرح از مناطق دیگر استان به مرحله کشوری راه یافت.


فرمت فایل eps طراحی جعبه کویل پشه ای\nصفحه خانگی>فرمت فایل eps طراحی جعبه کویل پشه ای\nسیم پیچ پشه طاووس - autovakantie-duitsland.nl- فرمت فایل eps طراحی جعبه کویل پشه ای ,جعبه کویل های دافع پشه عکس از سیم پیچ- سیم پیچ پشه طاووس ,مرجع آموزش مکانیک و برق خودرو- جعبه کویل های دافع پشه عکس از سیم پیچ ,نقشه های پرکاربرد سیم کشی پژو 206 (TU3-Bosch7.4.4-Bosch7.4.5-سیستم کولر و فیوزها) آموزش نصب برچسب دودی شیشه ...کارخانه کویل دافع پشهکویل های دافع پشه ها. جعبه کویل های دافع پشه عکس از سیم پیچمرجع آموزش مکانیک و برق خودرو- جعبه کویل های دافع پشه عکس از سیم پیچ ,نقشه های پرکاربرد سیم کشی پژو 206 (TU3-Bosch744-Bosch745-سیستم کولر و فیوزها) آموزش نصب برچسب دودی شیشه ...\nمحل کارخانه پشه مالین\nدر این کارخانه پشه تولید می شود!- محل کارخانه پشه مالین ,در این کارخانه پشه تولید می شود!دانشمندان با استفاده از میلیونها پشه پرورش یافته در کارخانجات تحقیقاتی گامی بلند به سوی نابودی حشرات ناقل بیماریهای مختلف برداشته ...\nدانلود طرح برش لیزری برج ایفل 60 سانتی\nدانلود طرح برش لیزری برج ایفل 60 سانتیدانلود طرح برج ایفل ورژن لیزری طرح بسیار زیبای برج ایفل. دانلود فایل جهت برش با دستگاه لیزر. ارتفاع از سطح زمین 6۰ سانتی متر. ورق ۳ میلی متر. دریافت فایل. جهت ...\nطراحی جعبه بسته بندی طرح ماندالا | باک\nدانلود وکتور لایه باز درباره‌ی طراحی جعبه بسته بندی طرح ماندالا | و هزاران وکتور مناسب ایلاستریتور، آماده‌ی استفاده شماست.\nدستگاه های پرکننده صابون دستی مایع دافع پشه برقی\nپکیج جامع کارآفرینی و اشتغال زایی. ۱۸- دستگاه محرک ماهیچه های قلب. ۱۹- گاز پاک کن و شوینده های غیر اسیدی. ۲۰- ماشین های خراطی. ۲۱- الیاف نانو. ۲۲- نانو کامپوزیت. ۲۳- ماشین های ریخته گری گریز از مرکز. ۲۴- شیشه ضد گلوله. ۲۵- انواع ...\nدانلود مجموعه طرح های وکتور تراکت تبلیغاتی EPS لایه باز ...\nFeb 16, 2020·دانلود مجموعه طرح های وکتور تراکت تبلیغاتی EPS لایه باز Flyer Set Vector مجموعه 26 فایل وکتور EPS لایه باز حاوی انواع طرح های گرافیکی تراکت های تجاری و تبلیغاتی لایه باز با کیفیت بالا می باشد که می توانید به صورت رایگان از گرافیران ...\nفرمت EPS را باز کنید - soringpcrepair\nشما همچنین می توانید تصاویر را با فرمت eps با استفاده از ابزار مجموعه آفیس مشاهده کنید. لیبره آفیس. پنجره راه اندازی دفتر آزاد را راه اندازی کنید. روی «باز کردن فایل» در نوار کناری کلیک کنید.\nدانلود رایگان مقالات عمران و معماری | آذر ۱۳۹۱\nفایل های مدیریت انرژی یا بهره وری انرژی. ۱- تاسیسات تبرید صنعتی طراحی با هدف بهره وری انرژی دانلود. ۲- بازیافت حرارت از مایع حاصل از میعان - فلاش بخار و بخار دانلود\nدانلود رایگان پست اینستاگرام با طراحی مینیمال و حرفه ای در ...\nاطلاعات محصول: فرمت: PSD-JPG نرم‌افزار برای باز کردن و ویرایش: ادوبی فتوشاپ (Adobe Photoshop) حجم فایل: 1.40 مگابایت\nآموزش باز کردن فایل های EPS در ویندوز\nآموزش باز کردن فایل های eps در ویندوز . فایل های گرافیکی با فرمت های مختلفی وجود دارند. ممکن است در اینترنت با فایل های گرافیکی eps برخورد کره باشید و ندانید با چه نرم افزاری میتوانید آنها را مشاهده کنید.\nطرح گسترده جعبه - - سایت خبری واضح\nواضح:طرح گسترده جعبه --t=40567 >طرح گسترده جعبه NaviD.R.R 25 مهر 1384, 15:32با سلام .چند تا طرح گسترده جعبه گذاشتم تا هر کی خواست استفاده کنه. ببخشید که کمه. ToFaN 25 مهر 1384, 15:36مرسی دوست …\nمشخصات. نام انگلیسی: Seamless Pattern Bundle نام فارسی: مجموعه پترن وکتور با طرح های کارتونی متنوع فرمت فایل: EPS, AI, JPG حجم فایل: 358 مگابایت تاریخ انتشار: 00:37 - 1398/6/28 | 2019.09.19 منبع: پی سی دانلود / www.p30download.ir امتیاز: 3.5/5\nتبدیل فرمت‌های مختلف به ای.پی.اس\nتبدیل فرمت‌های مختلف به ای.پی.اس « : جولای 21, 2012, 01:57:01 pm » چطوری میشه یه فایل pdf یا jpg و یا هر فایل دیگه رو تبدیل به eps کرد؟\nmi پشه های ضد دافع led\nاسپری پشه ای بنگلادش. قیمت دافع پشه در نپال. قیمت اسپری پشه در بنگلادش. گیلارانکو - اسپری دافع حشرات درمین. بنابر تحقیقات انجام شده در 99.9% گزیدگی پشه در 1100 ساعت بعد از مصرف درمین مشاهد نشده است.\nدانلود فرم وکتور تزیینی - Circular Frames\nAug 04, 2011·این مجموعه شامل چندین فرم های تزیینی با فرمت Eps,Png می باشد. طراحان می توانند از این پک فرم های جدید تزیینی و گل دار در طراحی مختلف خود استفاد ه کنند. ... فرمت فایل: Eps , Png حجم فایل: 10.2 مگابایت\nقالب رزومه حرفه ای با طراحی خاص | باک\nدانلود وکتور لایه باز درباره‌ی قالب رزومه حرفه ای با طراحی خاص | و هزاران وکتور مناسب ایلاستریتور، آماده‌ی استفاده شماست.\nدانلود فایل لایه باز تصویری المان ها و آیکون های بازی، به ...\nدانلود طرح آماده رابط گرافیکی و باکس و عناصر بازی با طراحی کارتونی، قابل ویرایش در نرم افزار ادوب ایلستریتور\nوکتور ساخت جعبه دستمال کاغذی\nوکتور ساخت جعبه دستمال کاغذی کارتن سازی ، جعبه سازی ، دستمال کاغذی ، جعبه دستمال کاغذی ، طراحی دستمال کاغذی ، ساخت دستمال کاغذی ، تبلیغات دستمال کاغذی ، آرم و\nتراکت رنگی کالای برق کالا لایه باز وشیک\nتراکت رنگی کالای برق کالا لایه باز وشیکتراکت کالای برق و لوازم الکتریکی کاملا لایه باز وقابل ویرایش در طرح از وکتور لامپ و وسایل الکترونیکی استفاده شده است و با ترکیب بندی زیبا ومنحصر به فرد ست بنر این محصول نیز در سایت ...\nدر سیم پیچ پشه - commissieeindtermen.nl\nمجموعه ای زیبا و بسیار با کیفیت از انواع وکتور با طرح های مختلف با فرمت EPS قابل ویرایش و جداسازی در نرم افزار فتوشاپ و ایلوستریتور ... فرمت فایل : Psd. ... انواع وکتور توسط طراحان حرفه ای پاویسا ...\npre：کویل پشه مارمولک قیمت وارد کننده داکا 2019next：لیست تامین کننده کویل پشه در فایل pdf بنگلادش رایگان\nکویل پشه عمده فروشی la ca city\nفروشگاه اینترنتی توزیع کننده پشه دافع سنگاپور\nپشه دافع نور نپال pdf رایگان\nکیت کویل پشه king chemicals co ltd ژاپن برای فروش\nبهترین محصول دافع پشه برای سگ\nوب سایت رسمی محصولات کویل پشه فیلیپین\nچگونه می توان آب مایع دافع پشه را برای سگ ها درست کرد؟\nکلکسیون شرکتی کرم دافع پشه نچرالز اودوموس\nچقدر دافع پشه برای انسان در جوانه ها است\nفروش آنلاین کویل پشه آلترین\nمجوز php برای کویل پشه ها در بنگلادش 2020 به صورت زنده\nلیست شرکت کویل پشه بنگلادشی pdf\nقیمت سوار کارخانه کویل پشه امروز\nفروش اسپری پشه سیر والمارت\nوب سایت رسمی boss mosquito coil بنگلادش 2017\nipil ipil و زغال چوب به عنوان کویل پشه بررسی مطالعات مرتبط در مورد رهبری\nپنکه دافع حشرات شخصی خانگی\nمواد خام برای کویل پشه ساخت bd.com یوتیوب\nدستورالعمل حذف نشاسته ذرت در کویل پشه\nتامین کننده مواد خام کویل پشه در ایالات متحده آمریکا


سافتلن- کارخانه پودر لباسشویی در booysens ,شرکت پاکشو در سال ۱۳۸۰ بخش عمده ای از محصولات شوینده لباس خود مانند پودر دستی ، پودر رختشویی ، پودر لباسشویی ، مایعات نرم کننده حوله و لباس و همچنین مایع لباسشویی خود را با برند سافتلن وارد بازار نموده است.پودر لباسشویی - مرکز خريد و فروش انواع مواد شوینده | مواد ...پودر لباسشویی زلیخا حاوی ترکیبات موثری بوده؛ و قدرت بسیار خوبی در لکه بری پارچه ها دارد. کارخانه سازنده این پودر لباسشویی، تولید کننده بهترین مواد بهداشتی شوینده لباس می باشد.\npre：مهندس شرکت شویندهnext：پودر لباسشویی rinso سورفسل


نحوه ی نصب برنامه و بازی بروی گوشی Lg [بایگانی] - انجمن تخصصی موبايلستان\nانجمن تخصصی موبايلستان > سیستم عامل های قدیمی > JAVA > اختصاصی > LG > آموزش > نحوه ی نصب برنامه و بازی بروی گوشی Lg\nتوجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : نحوه ی نصب برنامه و بازی بروی گوشی Lg\nطريقه استفاده از نرم افزار Gthing :\n5 - پس از انجام گزينه بالا عمل انتقال برنامه جاوا به گوشي آغاز ميشود ، اگر در حين نصب بازي جاوا از شما پرسيده شد كه آيا لازم است برنامه شبيه ساز گوشي هاي نوكيا نيز نصب گردد ؟ در جواب گزينه YES را انتخاب كنيد .\n7 - اگر در حين انتقال فايل جاوا مشكلي ايجاد شود پنجره زير نمايش داده ميشود ، در اينصورت بايد مراحل بالا را از اول تكرار نماييد.\nدر نهایت موفق باشید سوالی بود در خدمتم\nبا تشکر از توضیحات اما فایل زیپی که گذاشتی دانلود کامل نمی شود اگه شد دوباره آپلود کنید\nسلام دوست عزيز من امتحان كردم مشكلي نداشت\nاگر بدون این برنامه و از طریق رم ریدر استفاده کنیم\nایا برنامه قابل نصب است:\nشاید بگین چرا خودت امتحان نمیکینی\nچون گوشی ماله مشتری و قراره بیاد\nنه نميشه.من امتحان كردم....\nسلام دوستان میخواستم بدونم برای ریختن بازی روی kg 290 از چه نرم افزاری باید استفاده کرد چون از سی دی خودش استفاده میکنم ولی نمیشه چون درقسمت بازی فقط دو حالت وجود دارد ( موزیک و عکس) و قسمت بازی را ندارد ایا راهی هست که بتونم در گوشی بازی بریزم\nاگه ممکنه این سوال رو پاسخ بدین\nیعنی تو بخش بازیها هیچ بازی ای وجود نداره؟\nوقتی با کابل گوشی رو به سیستم وصل می کنید بعنوان یه حافظه جانبی نمیشناسه؟\nبازیهایی با پسوند جار رو روی گوشی ریختید و نشناخت؟\njar/jad رو نمیشناسه\nتو گوشی فولدر game , apps داره و دو تا بازی java\nکابل هم میزنی 4 تا فولدر داره تو همونا فقط میشه file بریزی غیرز اون باشه اصلا تو گوشی نشون نمیده\nنمیدونم چطوری میشه فایل jar رو add کرد\nاگر نمی شناسه که نصب نمیشه\nالبته تو مشخصات گوشی سازگاری اون با جاوا قید شده\nشاید طریقه نصبش خاص باشه که من اطلاع دقیقی ندارم\nبا بلوتوث هم که فایلهای جار رو به گوشی می فرستید نصب یا شناخته نمی شن؟\nالبته تو سایتهای خارجی هم ظاهرا سر این موضوع مشکل دارن و من راه حلی براش ندیدم متاسفانه002:\nاین نرم افزار GThing ورژن جدیدش 1.74 این گوشی ها رو ساپورت میکنه و میتونه روش نصب کنه\nشاید در آینده kg 290 رو هم ساپورت کنه\nچطور میشه روی kc910 تم و نرم افزرا ریخت؟\nمن یک KG300 دستم رسیده و تا حالا LG نداشتم،میخواستم روی KG300 برنامه بریزم که با این نرم افزار Gthing نشد،یعنی برنامه گوشی رو نشناخت،آیا راه دیگه ای برای نصب نرم افزار و بازی روی این مدل وجود داره؟؟؟\nچرا هیچ جا از مدل موبایل ku990i صحبت نشده من برنامه فارسی سازش رو احتیاج دارم :(


مقاله علمی و پژوهشی مقاله نویسی بایگانی | صفحه 2 از 2 | بانک اینترنتی مقاله . نقشه . کتاب\nمقاله علمی و پژوهشی مقاله نویسی