به اظهارات روحانی توجه کنید/ تغییرات بزرگ پیش روی ایران!\nکد خبر : 70080 تاریخ ثبت : 1396/12/21 10:10:21\nپیش از این نیز اظهارات حاشیه ساز روحانی درباره موضوعاتی چون "درس مذاکره گرفتن از عاشورا"، "اسلام رحمانی"، "زیر سوال بردن عصمت معصومین" و ... به موضوع مورد علاقه رسانه های فارسی زبان غرب تبدیل شده بود.\nخبرگزاری آمریکایی آسوشیتدپرس (AP) با انتشار گزارشی به مشکلات اقتصادی ایران با وجود دستیابی به توافق هسته ای پرداخته است.\nآسوشیتدپرس در این گزارش با سوء استفاده از اظهارات دکتر روحانی، رئیس جمهور کشورمان در رابطه با "برگزاری رفراندوم" از حرکت ایران به سوی تغییرات حکومتی سخن به میان آورده است!\nاین گزارش همچنین مورد توجه دیگر رسانه های غربی از جمله فاکس نیوز آمریکا، روزنامه واشنگتن پست، شبکه ای بی سی نیوز، دیلی میل انگلیس و همچنین برخی رسانه های صهیونیستی از جمله تایمز اسرائیل قرار گرفته و آن ها نیز به انعکاس این خبر پرداخته اند.\nدر بخش هایی از این گزارش می خوانیم:\n«اعتصاب های کارگری، اعتراضات سراسری و ورشکستگی بانک ها و ...؛ با وجود وعده هایی که در رابطه با توافق هسته ای و رفع مشکلات به مردم داده شده بود، در ماه های اخیر ایران با مشکلات مختلف اقتصادی دست به گریبان بوده است.\nیکی از اعتصابات گسترده ای که اکنون در ایران در حال جریان است مربوط به گــروه ملی صنعتی فولاد ایران در اهواز است که در جنوب غربی این کشور قرار دارد؛ صدها نفر از کارگران معترض این شرکت می گویند که در سه ماه گذشته حقوق دریافت نکرده اند؛ برخی از معترضان نیز طی روزهای اخیر دستگیر شده اند.\nمحمد باقر نوبخت، سخنگوی دولت اعلام کرده است که بیش از 3.2 میلیون ایرانی بی کار هستند. نرخ بیکاری در ایران اکنون از 11 درصد نیز گذشته است.\nبانک ها با مشکلات عمده دست و پنجه نرم می کنند؛ ورشکستگی موسسه اعتباری کاسپین در سال گذشته که به سرمایه گذاران وعده پرداخت سودهایی را داده بود که از نظر اقتصادی منطقی به نظر نمی رسد، حاکی از مشکلات اقتصادی سرمایه گذاران دارد که با وجود عدم اطمینان از آینده سرمایه خود در این موسسه سرمایه گذاری کرده اند.\nدر این میان موجی از اعتراضات در کشور به راه افتاد و روحانی در میانه اعتراضات، پیشنهاد برگزاری رفراندوم را مطرح کرد و البته به صورت دقیق عنوان نکرد که چه موضوعی به رای گیری گذاشته شود.»\nاین رسانه آمریکایی در ادامه با سوء استفاده از اظهارات روحانی درباره رفراندوم، از برگزاری همه پرسی برای نظام سخن به میان آورده است.\nالبته این اولین باری نیست که شاهد بیان چنین اظهاراتی از سوی رئیس جمهور محترم هستیم. پیشتر هم اظهارات حاشیه ساز روحانی درباره موضوعاتی چون "درس مذاکره گرفتن از عاشورا"، "اسلام رحمانی"، "زیر سوال بردن عصمت معصومین" و ... به موضوع مورد علاقه رسانه های فارسی زبان غرب تبدیل شده بود.\nدر آخرین نمونه از این موارد، رئیس جمهور، در سی و یکمین جشنواره بین المللی خوارزمی بار دیگر به طرح مسائل نظری و فکری پرداخت؛ اظهاراتی که هرچند ارتباطی با مسئولیت اجرایی وی ندارد اما مورد استقبال رسانه‌های غربی قرار گرفت.\n"حسن رحیم‌پور ازغدی" از نظریه‌پردازان مطرح حوزه انقلاب اسلامی و از اعضای حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی در این باره گفته است: این مسائل در حوزه و دانشگاه بحث می‌شود. شما اگر می‌خواستید به اینها جواب دهید چرا مسئولیت اجرایی گرفتید؟ شما نباید سؤال طرح کنید بلکه باید پاسخگو باشید. در یکی دو سال آینده هرچه نظر فلسفی، معرفت شناسی، تاریخ انقلاب، فقه سیاسی گفتند باید بگوییم شما درست می‌گویید اما جواب بدهید برای کشور چه کار کرده‌اید؟\nاستاد ازغدی: جای بحث های علمی، حوزه و دانشگاه است. شما اگر می خواستید اینها را جواب دهید چرا مسئولیت اجرایی گرفتید؟\nاین فضاسازی ها در شرایطی صورت می گیرد که کارشناسان و صاحب‌نظران داخلی بر این باورند که رئیس جمهور محترم به جای طرح مباحث جنجالی و پرداختن به مباحث فکری و علمی، باید پاسخگوی وظایف اجرایی خود از جمله مشکلات عدیده اقتصادی باشد که در این روزها به بزرگترین مشکل کشور تبدیل شده است.


سایت ملیون ایران > آخرین مطالب > دادگاه تجدیدنظر استان کردستان؛ سامان کریمی به ۹ سال حبس محکوم شد\nخبرگزاری هرانا – دادگاه تجدیدنظر استان کردستان، سامان کریمی، شهروند اهل سنندج را به ۹ سال حبس تعزیری محکوم کرد. با اعمال ماده ۱۳۴، مجازات اشد یعنی ۴ سال زندان برای وی قابل اجرا خواهد بود. حکم اعدام آقای کریمی پیشتر توسط دیوان عالی کشور نقض شد. وی پس از ارجاع پرونده جهت رسیدگی مجدد، با تودیع قرار وثیقه آزاد شد.\nبه گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، دادگاه تجدیدنظر استان کردستان، سامان کریمی، شهروند اهل سنندج را به حبس محکوم کرد.\nبر اساس این حکم که توسط شعبه ۴ دادگاه تجدیدنظر استان کردستان روز شنبه ۲۶ تیرماه ۱۴۰۰ صادر و ابلاغ شده است، سامان کریمی از بابت اتهام ” اجتماع و تبانی به قصد اقدام علی امنیت کشور” به ۴ سال حبس، به اتهام “عضویت در گروه‌های مخالف نظام؛ ۴ سال حبس و از بابت اتهام “تبلیغ علیه نظام” به ۱ سال، مجموعا ۹ سال حبس تعزیری محکوم شده است. با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی ۴ سال برای وی قابل اجرا است.\nوی پیشتر توسط شعبه اول دادگاه انقلاب کردستان از بابت این اتهامات به ۱۱ سال حبس تعزیری محکوم شده بود.\nآقای کریمی در تاریخ ۱۷ آبان ۹۷ در تپه سلیمان بگ در بانه توسط ماموران اطلاعات سپاه بازداشت و به بازداشتگاه شهرافر سنندج منتقل شد. او نهایتا پس از ۳ ماه با پایان مراحل بازجویی به زندان سنندج منتقل شد.\nاین حکم اوایل شهریور ماه سال گذشته توسط شعبه ۲۷ دیوان عالی کشور نقض و پرونده به شعبه صادرکننده حکم بازگردانده شد. جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات آقای کریمی زندانی در تاریخ ۹ اسفندماه ۹۹ در دادگاه انقلاب سنندج برگزار شد و پس از آن دستور آزادی وی با تودیع قرار وثیقه از زندان سنندج صادر شد. او در تاریخ ۱۴ اسفندماه با تودیع قرار وثیقه یک میلیارد و پانصد میلیون تومانی به صورت موقت تا پایان مراحل دادرسی آزاد شد.\nبرچسب‌ها: دادگاه تجدیدنظر استان کردستان, سامان کریمی


قرارداد خرید ٦٠هواپیما از بوئینگ نهایی شد - پایگاه تحلیلی - خبری ایران بالکان\n- اندازه متن: + - کد خبر: 26025 صفحه نخست » جدیدترین اخبار یکشنبه، 21 خرداد 1396 - 11:59\nقرارداد خرید ٦٠هواپیما از بوئینگ نهایی شد\nدیروز امضای تفاهم‌نامه برای خرید ۳۰+۳۰ هواپیما با پنج درصد پرداخت نقدی و ۹۵ درصد فاینانس بین شرکت هواپیمایی آسمان با شرکت بویینگ به امضا رسید.\nبه گزارش پایگاه تحلیلی – خبری ایران بالکان (ایربا) به نقل از شرق، قراردادی که هرچند در سایه برجام منعقد می‌شود، اما حاوی پیام‌های دیگری نیز هست. به نظر می‌رسد غول‌های هواپیماساز جهان دیگر وقعی به تهدید‌ها و شائبه‌های لغو برجام نمی‌نهند و همچنان در راستای ایجاد تعهدات جدید با شرکت‌های هواپیمایی ایران گام برمی‌دارند. درحالی‌که پیش‌تر وزیر خزانه‌داری آمریکا ادعا کرده بود مجوزهای بویینگ و ایرباس را مورد بازنگری قرار می‌دهد که از آن، نشانه‌ای برای نگرانی غول‌های هواپیماساز دیده می‌شد، اکنون هم اخباری مبنی بر اعمال تحریم‌های جدید علیه ایران به گوش می‌رسد. ادعای بازنگری قراردادها البته از سوی اصغر فخریه‌کاشان، قائم‌مقام وزیر راه و شهرسازی در امور بین‌الملل به‌جد رد شد. فخریه‌کاشان گفته بود: «این اظهارات واکنشی را از سوی بویینگ و ایرباس به دنبال نداشته و عملکرد این دو غول هواپیماساز نشانه‌ای از عقب‌گرد و تغییر موضع ندارد». اکنون هم خبر تحریم‌های جدید سنا علیه ایران هرچند محل اختلاف در داخل آمریکاست، اما خبر رأی‌گیری رسمی آن در روز دوشنبه همین هفته شنیده می‌شود. اقدامی که از سوی وزیر امور خارجه ایران نفرت‌انگیز خوانده شد. ادامه روند همکاری با ایران ذیل برجام، نشان از آن دارد که شرکت‌های مطرح جهانی پشت خود را به تهدیدها کرده و دست دوستی را به سوی ایران دراز کرده‌اند.\nبعدازظهر دیروز با حضور وزیر رفاه، قراردادی بین شرکت آسمان و بویینگ به امضا رسید که قرار شد ابتدا ۳۰ هواپیمای بویینگ ۷۳۷ و به تدریج ۳۰ فروند هواپیمای دیگر از سوی شرکت هواپیمایی آسمان خریداری شود. به گزارش خبرگزاری‌ها، وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی در این مراسم با اشاره به جزئیات این قرارداد، گفت: خوشحالم که با این اقدام می‌توانیم به دارایی بازنشستگان اضافه کنیم و همچنین ناوگان هوایی را به نحوی شایسته ارتقا دهیم که بازارهای منطقه را در اختیار گیرد.\nربیعی تصریح کرد: خوشبختانه در شرکت هواپیمایی آسمان که وضعیت آن روز‌به‌روز به سمت تثبیت بیشتر می‌رود، در سال ۱۳۹۲ تعداد هواپیماهای پروازی هشت فروند بود و امروز به ۲۱ فروند رسیده است. در آمارهایی هم که اخیرا منتشر کرده‌اند ما جزء بیشترین پروازها قرار می‌گیریم. استراتژی ما نظم در آینده برای آسمان با خدمات باکیفیت‌تر خواهد بود. به گفته ربیعی، مطالعات نشان می‌دهد هر یک فروند که اضافه می‌شود، تعدادی شغل را اضافه می‌کند. در نظر داریم با افزایش هواپیماهای خود ایجاد شغل کنیم.\nاخذ مجوز اوفک تا یک ماه آینده\nهمچنین در این مراسم مدیرعامل شرکت هواپیمایی آسمان، در پاسخ به این سؤال که آیا مجوز اوفک اخذ شده یا خیر، اظهار کرد: مجوز هنوز اخذ نشده و تا یک ماه آینده امیدواریم این اتفاق رخ دهد. علایی زمان تحویل اولین هواپیما را ۲۰۲۰ عنوان کرد و گفت: از این نوع هواپیمای بویینگ ۷۳۷، سه‌هزارو ٧٠٠ فروند دیگر از سوی ۸۷ شرکت هواپیمایی درخواست شده که ما هشتادوهفتمین شرکت هستیم. بنابراین روند تحویل مقداری طول می‌کشد اما از سال ۲۰۲۲ تا ۲۰۲۴ کل هواپیماهایی که امروز قراردادهای آن امضا شد، به ما تحویل داده خواهند شد. بنابراین گزارش قرارداد امضای خرید هواپیما از سوی شرکت آسمان شامل سفارش قطعی ۳۰ فروند هواپیمای ۷۳۷ max با ارزش سه میلیارد دلار به قیمت اعلام‌شده و حق خرید ۳۰ فروند دیگر از همین نوع هواپیماست.\nطرف آمریکایی، برجام را زیر پا نخواهد گذاشت\nعلیرضا منظری، معاون سابق هوانوردی و امور بین‌الملل سازمان هواپیمایی کشوری، در گفت‌وگو با «شرق» دراین‌باره می‌گوید: این قراردادها در چارچوب توافق برجام صورت می‌گیرد. اگرچه مسئولان کشورها درباره تصمیم‌هایی که در آینده می‌خواهند بگیرند، سخنرانی می‌کنند، اما تا زمانی که این سخنان حالت عملی به خود نگیرد، طبیعی است مفاد و تعهدات آن کشور درباره توافق برجام پابرجا خواهد ماند و قابل لغوشدن نیست. منظری ادامه می‌دهد: اکنون بویینگ و ایرباس در چارچوب همان توافق‌نامه، قرارداد جدید را امضا و تعهدات جدیدی را هم برای همدیگر ایجاد کرده‌اند. حال باید دید اگر در آینده مقرراتی وضع شود که محدودکننده تعهدات قبلی باشد، این غول‌های هواپیماساز کنار خواهند کشید یا خیر. معاون سابق هوانوردی و امور بین‌الملل سازمان هواپیمایی کشوری می‌افزاید: به عقیده من، طرف آمریکایی برجام را زیر پا نخواهد گذاشت، چرا‌که اگر واقعا مخالف آن بود، صراحتا اعلام می‌کرد و به شرکت قدر خود، بویینگ اجازه امضای قرارداد با ایران را نمی‌داد. این اقدامات صرفا نمایشی است و فعلا جنبه عملی به خود نخواهد گرفت. آمریکا در وضعیتی نیست که بخواهد تعهد چندجانبه برجام را یک‌طرفه لغو کند. در نتیجه مفاد برجام همچنان لازم‌الاجراست و شرکت‌های بویینگ و ایرباس هم در همین راستا گام برمی‌دارند. او در پاسخ به اینکه در صورت اعمال تحریم‌های جدید علیه ایران، آیا قابلیت لغو قراردادها با شرکت‌های هواپیمایی ایران وجود دارد، می‌گوید: تحلیل چنین موضوعی نیازمند بررسی حقوقی است و باید مفاد قرارداد شرکت‌های هواپیماساز ایران با این غول‌های هوایی را با برجام تطبیق داد.


این روزها چنین قطعاتی بسیار کمیاب شده و واردات دیود به سختی انجام می‌شود. عوامل زیادی بر مشکلات واردات دیود و قطعات مختلف برقی به ایران تاثیرگذار هستند.\nقطعات تخصصی صنعت برق مانند دیود در صنایع مختلف کاربردهای زیادی دارند و چرخ صنعت بدون این قطعات می‌لنگد. همانطور که می‌دانید از دیود در مدارهای الکترونیکی استفاده زیادی می‌شود و همین امر باعث شده تا این قطعه درخواست زیادی داشته باشد. این روزها چنین قطعاتی بسیار کمیاب شده و واردات دیود به سختی انجام می‌شود.\nشرکت‌های زیادی اقدام به واردات دیود می‌کنند، اما همگی آنان قابل اعتماد نیستند و نمی‌توان سفارش خود را به دست آن‌ها سپرد. شرکت بازرگانی تهران پیشرو یکی از بهترین شرکت‌های واردکننده انواع دیود و دیگر قطعات الکترونیکی است و خدمات قابل توجهی را در این زمینه ارائه می‌دهد. در ادامه این مقاله از وب سایت تهران پیشرو با ما همراه باشید تا اطلاعات بیشتری در این باره به دست آورید.\nنقش دیود در صنعت\nهمانطور که می‌دانید مدارهای الکتریکی در سال‌های اخیر در اکثر صنایع استفاده شده و حداقل یکی از وسایل آن‌ها دارای یک مدار الکتریکی است. در مدارهای الکتریکی قطعات زیادی به کار رفته است که یکی از آن‌ها دیود بوده که در 90 درصد مدارها استفاده می‌شود. دیود وظیفه کنترل جریان برق را دارد که بسیار کاربردی و مهم است. این قطعه ورودی برق را کنترل کرده و برق را با ولتاژ مناسب دستگاه، به آن می‌رساند. جالب است بدانید که برخی افراد دیود را به قلب تشبیه کرده‌اند؛ قلب خون را به قبل از اینکه به بدن بفرستند، اکسیژن و غلظت آن را کنترل کرده و سپس دوباره خون را به سراسر بدن انتقال می‌دهد. دیود نیز همین کار را با برق کرده و مانند قلب مدار عمل می‌کند. اگر این قطعه در مدار وجود نداشته باشد ممکن است که مدار به طور کلی کار نکند و در نتیجه وسایل برقی با اتصال به برق و پس از روشن‌شدن از بین بروند.\nمدارهای دارای دیود در دستگاه‌های زیادی در صنایع مختلفی مانند صنایع معدن، صنایع چوب، صنایع فلز، صنعت انتشار، چاپ و تکثیر، ماشین آلات، تجهیزات صنعتی، دستگاه‌های برقی، پیمانکاری صنعتی، کاشی و سرامیک، رایانه و دستگاه‌های مربوط به آن، محصولات امنیتی، شرکت‌های کنترل برق، آب، گاز و تلفن و غیره به کار برده می‌شود که امروزه با مشکلات واردات دیود تعداد دستگاه‌های دارای مشکل در این صنایع نیز افزایش پیدا کرده است.\nهر مدل از دیودها یک کاربرد منحصر به فرد خود را دارد که در وسایل مختلفی از آن‌ها استفاده می‌شود. در ادامه به معرفی انواع دیود می‌پردازیم.\nمشکلات واردات دیود\nواردات دیود نیز مانند دیگر قطعات دیگر مشکلات خود را دارد که در صورت عدم رفع این مشکلات ممکن است که در آینده، صنایع ایران دچار فرسودگی و پسرفت شوند و مشکلات زیادی برای صنایع برق ایجاد شود. برخی از این مشکلات را در ادامه بیان خواهیم کرد.\nکمیاب بودن قطعات\nدر پی تحریم‌های آمریکا کشورهای کمی پیدا می‌شوند که دیودهای تخصصی را به ایران صادر کنند و همین امر باعث شده تا کمبود این قطعه خود را در صنایع مختلف نشان دهد. همانطور که می‌دانید دیودها چند نوع مختلف دارند که برخی از آن‌ها بسیار کمیاب هستند و به سادگی نمی‌توان آن‌ها را در بازار پیدا کرد. در صنایع مختلف از دیودهایی استفاده می‌شود که کاربرد و کارایی آن‌ها با یکدیگر فرق می‌کند.\nدر واردات دیود باید به کیفیت قطعه دقت بسیار زیادی کرد. باید بدانید که ممکن است در واردات برخی از قطعات سوخته و یا خراب باشند از این رو باید سفارشات خود را به یک شرکت معتبر و معتمد بسپارید. همچنین این امکان نیز وجود دارد با اینکه قطعه سالم به دست رسیده است، بعد از استفاده کوتاه مدت از آن دیود خراب شده و نیاز به جایگزین شده داشته باشد. جلوگیری از واردات دیود کم کیفیت یا سوخته بسیار سخت است و شاید فقط با اعتماد صحیح بتوان این کار را به خوبی انجام داد. اگر قصد وارد کردن دیود را دارید، شرکت بازرگانی تهران پیشرو بهترین گزینه برای خرید و یا وارد کردن دیود و سایر قطعات الکترونیکی است.\nدر این صفحه از سایت تهران پیشرو اطلاعاتی را درباره واردات دیود در اختیار شما قرار دادیم. همانطور که می‌دانید دیود یکی از کاربردی‌ترین قطعات صنعت برق است که در دستگاه‌ها و مدارهای الکترونیکی بسیار زیادی مورد استفاده قرار می‌گیرد. دیود در انواع مختلفی در بازار وجود دارد، اما به دلیل اینکه برخی آنان کمیاب هستند، شاید به آسانی نتوانید قطعه مورد نظر خود را پیدا کنید. شرکت بازرگانی تهران پیشرو یک شرکت بزرگ در حوزه واردات قطعات الکترونیکی است و به سادگی می‌تواند شما را برای خرید هر قطعه‌ای راهنمایی کند.


مدیریت اسلامی و ضرورت توجه به آن در نظام اسلامی - مرکز فرهنگی تبلیغی آینده سازان\nخانه / مقاله / مدیریت اسلامی و ضرورت توجه به آن در نظام اسلامی\nمدیریت اسلامی و ضرورت توجه به آن در نظام اسلامی\n۲۵ مهر, ۱۳۹۴\tمقاله ارسال دیدگاه 209 بازدید\nنشریه: دو فصلنامه علمی – تخصصی اسلام و پژوهش های مدیریتی\nموضوع مقاله: مدیریت اسلامی و ضرورت توجه به آن در نظام اسلامی (سخنرانی.آیت الله مصباح)\nنویسنده: ایت الله مصباح\n جایگاه مدیریت در اسلام: یکی از شاخص های جامعه ی پیشرفته، پیشرفت مدیریت است. تربیت مدیر صالح مهم ترین کلید برای اصلاح جامعه و پیشرفت آن است.ا سلام در مدیریت نقش اساسی دارد و نمی توان این موضوع را نادیده گرفت. اسلام سر جای خودش، ما نمی توانیم مدیریت را با روش های دیگران و بر اساس آموزه های آن ها اعمال کنیم. این در نظام اسلام شدنی نیست.\n§ مدیریت چیست؟\n§ مدیریت اسلامی به چه معناست؟\n§ تفاوت نگرش اسلام با نگرش غیر اسلامی در هدف گذاری و برنامه ریزی اهداف در چیست؟\n شیوه تحلیل مشائل مدیریت:\n§ روش استقرائی: همیشه کارمان در نوسان است و هر روز موضوع جدیدی مطرح می شود.\n§ روش تحلیلی: به صورت منطقی ببینیم چارچوب مسائل مدیریتی چیست؟ و چه ربطی با اسلام دارد؟ هوالمطلوب\n مفوم مدیریت :اگر در طبیعت یا منابع انسانی امکاناتی داریم که برای اهداف بلندی می توان از آن ها استفاده کرد شرطش این است که ارتباط خاصی بین این ها برقرار شود و در قالب خاصی از آن ها بهره گیری شود. دانشی که به ما نشان می دهد چگونه بین این ها ارتباط برقرار کنیم و از آن ها بهره گیری کنیم، “مدیریت” است. و این غیر از مدیریت فردی در تدبیر امور شخصی است.\n بایسته های مدیریت:\n§ معیت دانستنی های نظری و رفتارهای عملی\n§ عوامل کلی مدیریت: á دانستنی ها: هدف á تصمیم گیری á طرح کلی á برنامه زمانبندی á نظارت و بازرسی ارزشیابی á مدیریت تحول á مدیریت بحران á مدیریت تعارض\n§ غیر از دانستنی های این حوزه عواملی چون دلسوزی، اخلاص، امانتداری، وجدان کاری و… از لوازم مدیریت است.\n تفاوت نگرش اسلام:\nw غیر اسلامی: لذت از زندگی دنیوی = رفاه و خوشی\nw اسلامی: ابتغاء وجه الله (بقره۲۷۲)\n§ طراحی و برنامه ریزی: همان چیزی که انسان را جهنمی یا بهشتی می نماید و پایه فقه در شعب ۵ گانه می باشد و لازمه اش تربیت انسان است.\n نقش تربیت اسلامی در مدیریت اسلامی : در مدیریت به تربیت اسلامی و اخلاق اسلامی احتیاج داریم که صرفاً با آموختن مفاهیم و الفاظ درست نمی شود. بلکه در فعالیت های اجتماعی و اقتصادی و مدیریتمان، حتماً باید اول “آموزش” و “تربیت” را لحاظ کنیم. باید کسانی را پروراند که ملکات اخلاقی در آن ها ایجاد شود.\n ارتباط مدیریت با سایر علوم: ما از علوم دیگر و تجارب استفاده می کنیم اما آن تجارب ابزاری است برای اعمال روش های دینی مان، پس ما از هر علومی که مربوط به هدفمان است باید استفاده کنیم. مانند جامعه شناسی، روان شناسی اجتماعی، مدیریت اقتصادی ، مدیریت فرهنگی á مدیریت اسلامی= هم با عقاید، فقه، تربیت و اخلاق اسلامی ارتباط دارد و هم با این علوم ارتباط دارد.\n نمودهای مدیریتی جامعه ما: متاسفانه در جامعه اسلامی ما ، مدیریت اسلامی ضعیف است چه در بخش نظری و چه در بخش عملی. و مهمترآنکه باید به “تربیت مدیر” بپردازیم.\nقبلی مهم ترین پناهگاه دادخواهان در تاریخ معاصر\nبعد عوامل تربیت عاطفی فرزندان در خانواده برگرفته از احادیث


نویسنده موضوع: پذیرش در بورس (دفعات بازدید: 2050 بار)\n« : ژانویه 02, 2012, 23:29:19 »\nشرایط پذیرش یک شرکت در بورس چیست؟\nپاسخ : پذیرش در بورس\n« پاسخ #1 : ژانویه 03, 2012, 00:35:39 »\nسلام. شرايط پذيرش اوراق بهادار در بورس اوراق بهادار تهران بر اساس دستورالعمل مربوط به شرح زير است:\nب) شرایط خاص پذیرش سهام عادی در تابلوی اصلی بازار اول\nپ) شرایط خاص پذیرش سهام عادی در تابلوی فرعی بازار اول\nت) شرایط خاص پذیرش سهام عادی در بازار دوم\nث) شرايط پذیرش اوراق مشارکت\nب- شرايط خاص پذيرش سهام عادي در تابلوي اصلي بازار اول\n1. سهامی عام بوده و سرمایه‌ي ثبت شده‌ي آن از يك هزار میلیارد ریال کمتر نباشد.\n2. تمام سرمایه‌ي آن منقسم به سهام عادی بوده و امتیاز خاصی برای بعضی سهام‌داران در نظر گرفته نشده باشد.\n3. حداقل بيست درصد از سهام ثبت‌شده‌ي آن شناور بوده و تعداد سهامداران آن حداقل هزار نفر باشد.\nتبصره: محاسبه سهام شناور آزاد براساس مصوبه شوراي عالي بورس انجام خواهد شد.\n4. حداقل باید سه سال سابقه‌ي فعالیت در صنعت مربوط داشته و طی این مدت موضوع فعالیت آن تغییر نکرده باشد. همچنین از مدت مأموریت حداقل دو نفر از مدیران فعلی آن، حداقل شش ماه سپری شده باشد.\nتبصره: هیئت پذیرش می‌تواند سوابق قبلی فعالیت متقاضیانی را که در اثر ادغام یا تغییر ساختار تشکیل شده‌اند، مشروط بر آن‌که منطبق با فعالیت فعلی آنها باشد به عنوان سابقه‌ي فعالیت بپذیرد. در هر صورت متقاضی باید دارای حداقل یک‌سال سابقه‌ي فعالیت با ساختار فعلی باشد.\n5. در سه دوره‌ي مالی متوالی منتهی به پذیرش که حداقل دو دوره‌ي آن سال مالی کامل باشد، سودآور بوده و همچنین چشم‌انداز روشنی از تداوم سودآوری و فعالیت شرکت در صنعت مربوط وجود داشته باشد.\n6. زیان انباشته نداشته باشد.\n7. براساس آخرین صورت‌های مالی سالانه‌ي حسابرسی‌شده، نسبت حقوق صاحبان سهام به کل دارایی‌ها، حداقل سي درصد باشد. در مورد متقاضیانی که مشمول ماده‌ي 8 این دستورالعمل هستند، نسبت یادشده بر مبنای ضوابط ناظر بر متقاضی، تعیین می‌شود.\n8. اساسنامه‌ي متقاضی باید منطبق با اساسنامه‌ي نمونه‌ي مصوب هیئت مدیره‌ي سازمان و الزامات و شرایط تعیین‌شده توسط سازمان و سایر مراجع ذی‌صلاح، تدوین شده باشد.\n9. سود عملیاتی شرکت در دو دوره‌ي مالی منتهی به پذیرش از کیفیت بالایی برخوردار بوده و مجموع جریان خالص وجه نقد ناشی از فعالیت‌های عملیاتی آن طی این دوره‌ها مثبت باشد.\n10. گزارش حسابرس در مورد صورت‌های مالی دو دوره‌ي مالی منتهی به پذیرش، عدم اظهارنظر یا اظهارنظر مردود نباشد. در صورت اظهارنظر مشروط حسابرس، بندهای شرط ناشی از عدم انجام تعدیلات قابل توجه در درآمدها، هزینه‌ها، سود، زیان، بدهی‌ها و تعهدات متقاضی نباشد.\n11. دعاوی حقوقی له یا علیه شرکت، دارای اثر با اهمیت بر صورت‌های مالی، وجود نداشته باشد.\n12. به تأیید حسابرس، از سیستم اطلاعات حسابداری (از جمله حسابداری مالی و حسابداری بهای تمام شده) مطلوب و متناسب با فعالیت خود و شرایط پذیرش در بورس (از جمله توانایی تهیه و افشای اطلاعات مالی به موقع و قابل اتکاء) برخوردار باشد.\nاعضای هیئت‌مدیره و مدیرعامل شركت متقاضی دارای سابقه‌ي محکومیت قطعی کیفری یا تخلفاتی مؤثر طبق قوانین و مقررات حاکم بر بازار اوراق بهادار یا سوء شهرت حرفه‌ای نباشند.\nچنانچه تأسیس و فعالیت متقاضی مشمول رعایت ضوابط خاص یا اخذ مجوزهای قانونی باشد، متقاضی موظف است علاوه بر رعایت مفاد دستورالعمل پذيرش، موارد یادشده را نیز رعایت نماید.\nهرگونه انتقال، به استثناي انتقالات قهري، نسبت به بيش از 50% سهام متعلق به سهامداران عمده، منوط به اظهار نظر كتبي بورس و موافقت هيئت پذيرش خواهد بود.\nج- شرايط خاص پذيرش سهام عادي در تابلوي فرعي بازار اول\nمتقاضی پذیرش سهام عادی در تابلوی فرعی بازار اول به‌استثنای موارد زیر، تابع شرایط خاص پذیرش در تابلوی اصلی بازار اول و مفاد اين دستورالعمل است:\n1. سهامی عام بوده و سرمایه‌ي ثبت شده‌ي آن از پانصد میلیارد ریال کمتر نباشد.\n2. درصد سهام شناور و تعداد سهامداران آن به ترتیب کمتر از 15 درصد سرمایه‌ي ثبت شده و 750 نفر نباشد.\n3. بر اساس آخرین صورت‌های مالی سالانه‌ي حسابرسی شده، نسبت حقوق صاحبان سهام به کل دارایی‌ها، حداقل بيست درصد باشد.\n4. در دو دوره‌ي مالی منتهی به پذیرش، سودآور بوده و همچنین چشم‌انداز روشنی از تداوم سودآوری و فعالیت شرکت در صنعت مربوط وجود داشته باشد.\n5. حداقل بايد سه سال سابقه فعاليت در صنعت مربوطه داشته و طي اين مدت موضوع فعاليت آن تغيير نكرده باشد. همچنين از مدت ماموريت حداقل دو نفر از مديران فعلي آن، حداقل شش ماه سپري شده باشد.\n6. هيئت پذيرش مي تواند سوابق قبلي فعاليت متقاضياني را كه در اثر ادغام يا تغيير ساختار تشكيل شده اند، مشروط برآنكه منطبق با فعاليت فعلي آنها باشد به عنوان سابقه فعاليت بپذيرد. در هرصورت متقاضي بايد داراي حداقل دو سال سابقه فعاليت با ساختار فعلي باشد.\nد- شرايط خاص پذيرش سهام عادي در بازار دوم\nمتقاضی پذیرش سهام عادی در بازار دوم به‌استثنای موارد زیر، تابع شرایط خاص پذیرش در تابلوی اصلی بازار اول و مفاد دين ستورالعمل است:\n1. سهامی عام بوده و سرمایه‌ي ثبت شده‌ي آن از دويست میلیارد ریال کمتر نباشد.\n2. درصد سهام شناور و تعداد سهامداران آن به ترتیب کمتر از ده درصد سرمایه‌ي ثبت شده و 250 نفر نباشد.\n3. بر اساس آخرین صورت‌های مالی سالانه‌ي حسابرسی شده، نسبت حقوق صاحبان سهام به کل دارایی‌ها، حداقل 15 درصد باشد.\n4. در یک دوره‌ي مالی منتهی به پذیرش، سودآور بوده و همچنین چشم‌انداز روشنی از تداوم سودآوری و فعالیت شرکت در صنعت مربوط وجود داشته باشد.\n5. به تشخيص هيئت پذيرش حداقل یک بازارگردان داشته باشد.\n6. درحداقل بايد دو سال سابقه فعاليت در صنعت مربوطه داشته و طي اين مدت موضوع فعاليت آن تغيير نكرده باشد.\n7. هيئت پذيرش مي تواند سوابق قبلي فعاليت متقاضياني را كه در اثر ادغام يا تغيير ساختار تشكيل شده اند، مشروط بر آنكه منطبق بر فعاليت فعلي آنها باشد به عنوان سابقه فعاليت بپذيرد. در هر صورت متقاضي بايد داراي حداقل يكسال سابقه فعاليت با ساختار فعلي باشد.\nه- پذيرش اوراق مشاركت\nاوراق مشارکت منتشره توسط دولت، شرکت‌های دولتی (موضوع ماده 3 قانون نحوه‌ي انتشار اوراق مشارکت مندرج در ارقام بودجه‌ي سالیانه)، بانک مرکزی و شهرداری‌ها،\nاوراق مشارکت پذیرفته شده در بورس باید با نام بوده و از رتبه‌ي اعتباری مناسبی به تشخیص هیئت پذیرش برخوردار باشد. هیئت پذیرش مکلف است برای تشخیص مناسب بودن رتبه‌ي اعتباری اوراق مشارکت متقاضی پذیرش، از خدمات نهادهای مالی مربوط که مجوز فعالیت خود را از سازمان دریافت کرده‌اند استفاده نماید.\nتبصره: اوراق مشارکت منتشره توسط وزارتخانه‌ها و دستگاه‌های دولتی و بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران، جهت پذیرش در بورس نیاز به تعیین رتبه‌ي اعتباری ندارند.\nارزش اسمی اوراق مشارکت متقاضی پذیرش نباید در هر نوبت انتشار کمتر از 100 میلیارد ریال باشد.\nفاصله‌ي زمانی پذیرش تا سررسید اوراق مشارکت حداقل دو سال باشد.\nتبصره: این فاصله در خصوص اوراق مشارکت موضوع تبصره‌ي ماده 17 فق، به تشخیص هیئت پذیرش می‌تواند تا شش ماه تقلیل یابد.\nاین مطالب به نقل از سایت tse.ir است.\nاین صفحه در 0.062 ثانیه 31 نمایش داده شد.


"آیت‌الله مصباح دو نامه برای احمدی‌نژاد نوشتند/ جبهه پایداری حركت گفتمانی است"\nدوشنبه 1390/06/14 :: نویسنده : مسعود موسوی\nحجت الاسلام و المسلمین دکتر جلالی مسئول دفتر آیت‌الله مصباح یزدی در گفت‌وگوی مفصل با سایت خبری ماهان نیوز مطالب جالب و قابل توجهی را درباره شخصیت آیت الله مصباح یزدی و فعالیت موسسه امام خمینی(ره)، جریان انحرافی و جبهه پایداری مطرح کرد.\nجلالی متولد 1341 است. وی همزمان با تحصیل خارج فقه و اصول موفق شده است دکترای خود را در رشته روانشناسی بالینی بگیرد. وی را اگرچه غالب بسیجی های کرمانی به خاطر 25 ماه حضور در جبهه ها می‌شناسند اما شهرت این سال های او بیشتر بر میگردد به همراهی با حضرت آیت الله مصباح و سخنرانی ها و موضع گیری ها در برابر جریان فتنه.\nبیش از یک دهه برعهده داشتن مسوولیت دفتر آیت الله مصباح و تالیفات متعدد در موضوعاتی چون اشتغال زنان، کنترل جمعیت،حکومت اسلامی و تدریس در حوزه و دانشگاه از وی چهره ای سیاسی، علمی نشان می دهد.\nحضرتعالی مدت زمان طولانی در موسسه امام خمینی حضور داشته و از نزدیک با حضرت آیه الله مصباح حشر و نشر داشته اید. اگر ممکن است قدری ابعاد شخصیتی ایشان را بیان بفرمایید.\nبسم الله الرحمن الرحیم. ویژگی برجسته حضرت آیت الله مصباح یزدی عمل بر مبنای تکلیف است. ایشان فردی است که به دنبال تشخیص وظیفه و عمل به آن است. خیلی به فکر نتیجه و اینکه چه کسی خوشش می آید و چه کسی بدش می آید نیست. ایشان مصداق بارز حدیث امام باقر(ع) خطاب به جابر است که َ وَ اعْلَمْ بِأَنَّكَ لَا تَكُونُ لَنَا وَلِیّاً حَتَّى لَوِ اجْتَمَعَ عَلَیْكَ أَهْلُ مِصْرِكَ وَ قَالُوا إِنَّكَ رَجُلُ سَوْءٍ لَمْ یَحْزُنْكَ ذَلِكَ وَ لَوْ قَالُوا إِنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ لَمْ یَسُرَّكَ ذَلِكَ وَ لَكِنِ اعْرِضْ نَفْسَكَ عَلَى مَا فِی كِتَابِ اللَّه. یا جابر بدان ولایت ما را نداری مگر اینگونه باشی که اگر همه اهل شهر بگویند تو آدم بدی هست، ناراحت نشوی و اگر همه بگویند تو آدم شایسته ای هستی از حرف آنها خوشحال نگردی، بلکه اعمالت را بر کتاب خدا عرضه کن...\nدر زمان اصلاحات بسیاری از مسئولین و شخصیت ها به آیت الله مصباح تذکر می دادند که دست از این مخالفت با اصلاح طلبان بردار، ایشان در پاسخ اعتراض ها و تذکرها می گفت که تکلیف من این است و من به وظیفه خودم عمل می کنم. این تکلیف مداری و وظیفه مداری خیلی در ایشان برجسته است.\nویژگی دیگر ایشان حساسیت بالا نسبت به انحراف است. آیت‌الله مصباح فردی است که در تشخیص جریان های انحرافی فوق العاده قوی است و سریع متوجه انحراف می شود.\nبه همین جهت در طول این پنجاه شصت سال که در جریان شکل گیری انقلاب هستیم نمی توان اشتباهی بارز در مسیر ایشان پیدا کرد. درصد خطای ایشان خیلی پائین است. از جریان های انحرافی قبل از انقلاب تا جریان ها و اشخاص منحرف بعد از انقلاب. در برخی از برهه ها ایشان در برخورد با جریان های انحرافی تنهای تنها بوده است. به نظر می رسد که این توان تشخیص بالا نسبت به انحراف، به جهت تلمذ و همراهی است که با حضرت امام خمینی(ره)، علامه طباطبایی و آیت الله بهجت داشته اند.\nویژگی مهم دیگر، شجاعتی است که ایشان دارند. بعضی ها در تبیین مسائل انحرافی و ایستادگی در برابر آن مماشات و مدارا می کنند؛ اما ایشان اگر در جایی انحرافی را تشخیص دادند بدون ملاحظه و مماشات با شجاعت آن را بیان می کنند که این خود ریشه در تکلیف گرایی و وظیفه گرایی ایشان دارد.\nنکته بعد، نیاز شناسی و زمان شناسی ایشان است. آیت الله مصباح مقتضیات زمان را به خوبی می شناسند و نیازهای زمان را به خوبی درک می کنند؛ در نتیجه همواره حرکتی را انتخاب می کنند که دقیقا مورد نیاز و اثر گذار است. یک وقتی در مشهد به ایشان عرض کردم که ما می خواهیم تکلیف گرا و تکلیف مدار باشیم اما خود تشخیص تکلیف مهم است. از کجا بفهمم امروز وظیفه ام چیست؟ ایشان فرمودند: اینجا دو مرحله است یکی تشخیص تکلیف و دیگری انجام تکلیف. خود تشخیص وظیفه کمتر از جهاد اکبر نیست. نوعی جهاد اکبر است. فهمیدم که خیلی کار دشواری است که انسان بفهمد وظیفه اش در زمان کنونی چیست.\nبر اساس همین ویژگی ها و خصوصیات ممتاز بود که مقام معظم رهبری ایشان را عقبه تئوریک نظام خواندند و فرمودند که آیت الله مصباح نه تنها خلأ شهید مطهری بلکه استاد ایشان علامه طباطبایی را نیز پر کرده است.\nدر زمان اصلاحات تنها کسی که به ایشان تذکر نداد مقام معظم رهبری بود؛ ایشان در پاسخ به اعتراضاتی که به ایشان می شد گفته بود هر موقع حضرت آقا به من گفتند ساکت بشوم ساکت می شوم؛ چون امر ایشان برایم حجت است و من تابع ولایتم. البته این برخاسته از محبتی است که ایشان به اهل بیت علیهم السلام دارد. چون طبیعی است که وقتی انسان محبت خالص به اهل بیت داشته باشد این محبت به نائب امام زمان سرایت می کند.\nدرباره ارادت آیت الله مصباح به مقام معظم رهبری مطالب ارزشمندی را بیان کردید. ظاهرا این رابطه صمیمی دو طرفه است و مقام معظم رهبری هم نگاه ویژه ای به آیت الله مصباح دارند. لطفا در این زمینه نیز اگر نکاتی را مد نظر دارید، بیان فرمایید.\nآیت الله مصباح هفته ای یک مرتبه در دفتر مقام معظم رهبری در قم درس اخلاق دارد. شبهای ماه مبارک رمضان نیز در دفتر معظم له درس اخلاق دارند. آقا زمانی به آقای مروی مسوول امور حوزوی دفترشان فرموده بودند من سخنرانی های آیت الله مصباح را گوش می کنم؛ چرا تلویزیون سخنان ایشان را در ساعت مناسبی پخش نمی کند؟\nدر یکی از دیدارهایی که من توفیق داشتم خدمت مقام معظم رهبری برسم، آیت الله مصباح قبل از حرکت فرمودند: خدمت آقا که می رسید این کتابها را نیز خدمت ایشان ببرید. من چندین عنوان از کتابهای علامه مصباح را خدمت آقا بردم و بعد از نماز مغرب به ایشان تحویل دادم. آقا خوشحال شدند و فرمودند چشممان روشن شد و احوال آقای مصباح را پرسیدند و فرمودند من کتابهای ایشان را می خوانم. من در ذهن خودم گفتم شاید آقا فرصت کافی نداشته باشند که تمام کتابها را بخوانند. چند روز بعد با دفتر حضرت علامه مصباح تماس گرفتند که آقا فرمودند وسط یکی از کتابهایی را که شروع به خواندن کردم سفید خورده. لطفا کتاب کاملی را بفرستید.\nدر سفر اخیر مقام معظم رهبری به قم، ایشان در منزل علما و از جمله منزل آیت الله مصباح حضور یافتند. در آنجا جمع خانوادگی بود. ایشان در آن جمع فرمودند وجود آیت الله مصباح وجود مغتنمی است و در وجود آیه الله مصباح سه ویژگی است که وجود ایشان را کم نظیر کرده است: اول علم و آگاهی، دوم بصیرت به معنای واقعی و سوم صفا و صمیمیت.\nقبل از این سفر، آقا فرموده بودند در سفر به قم یکی از جاهایی که باید وقت زیادی گذاشته شود موسسه آیت الله مصباح است. اطرافیان و مشاورین گفتند که این کار عملی نیست زیرا ممکن است باعث ناراحتی و دلخوری موسسات دیگر شود. آقا فرمودند در این صورت یک وقت را اختصاص دهید که اعضای موسسه به دفتر بیایند. این دیدار با حضور آیت الله مصباح و اساتید و دانش پژوهان در دفتر مقام معظم رهبری انجام شد و معظم له در آنجا ضمن تمجید از علامه مصباح، راهنمایی هایی را در رابطه با موسسه فرمودند که در دستور کار موسسه قرار گرفته است.\nموسسه هم در واقع تحت مدیریت عالی مقام معظم رهبری است و آیت الله مصباح به عنوان نماینده آقا موسسه را اداره می کنند. آیت الله مصباح با اینکه از زمان حضرت امام رحمت الله علیه و با استحضار ایشان موسسه را تأسیس و مدیریت می کردند، فرمودند این موسسه مال من نیست؛ من آن را به مقام معظم رهبری واگذار کردم. ایشان هم در حکمی آیت الله مصباح را به عنوان نماینده خودشان در موسسه منصوب کردند.\nبا توجه به سخنان شما یکی از ویژگی های آیت الله مصباح نیاز سنجی و زمان شناسی ایشان است. لطفا بفرمایید که چه نیازهایی باعث شد ایشان این موسسه را تأسیس کنند؟\nایشان در همان اوائل جوانی به اذعان اساتید خود به درجه اجتهاد رسیدند. وقتی که ایشان در نجف مشغول تحصیل بودند با توجه به شرائط اقتصادی والد خود مجبور می شوند که به قم برگردند. استاد ایشان خطاب به أبوی آقای مصباح می گوید قطعا او در آینده یک مرجع تقلید با نفوذ است و بگذارید در نجف پیش ما بماند. اما مشیت الهی اقتضا می کند که ایشان به ایران بیاید و در قم در درس تفسیر علامه طباطبایی حاضر می شود و سالها از محضر آیت الله بهجت کسب فیض می کند.\nتقریبا سال 53 به ذهن ایشان می رسد که شبهاتی در حال وارد شدن به عرصه فرهنگ و فضای دینی ما است. بر اساس نیاز شناسی و زمان شناسی که عرض کردم، ایشان موسسه ای را تأسیس می کنند و با حدود 30 نفر از جمله حضرات آقایان فیاضی و رجبی که هم اکنون از اساتید مطرح و أعضای جامعه محترم مدرسین هستند، کار را آغاز می کنند. آن دوره شبهات مادی گرایی و سوسیالیستی دامن جوانان ما را گرفته بود حتی بچه های مذهبی ما تفسیرهای سوسیالیستی از دین داشتند. ایشان با اینها کار کردند و کتابها و درسهایی پیش بینی شد. تدریجا این برنامه وارد موسسه در راه حق شد و بخش آموزش موسسه در راه حق را فعال کرد.\nبعد از پیروزی انقلاب، حضرت امام(ره) بحث انقلاب فرهنگی را مطرح فرمودند بدین منظور طرح اولیه این بود که دفتر همکاری حوزه و دانشگاه را راه بیندازند. در ابتدا به پیشنهاد آیت الله مصباح که اساتید خوشنام دانشگاه ها دعوت شدند و در علوم و رشته های جامعه شناسی، روان شناسی، علوم تربیتی، مدیریت، حقوق و اقتصاد مباحثی صورت گرفت.\nچند سالی این روند ادامه پیدا کرد. آیت الله مصباح می فرمودند که من چون می بایست در همه گروه ها شرکت می کردم روزی هفده ساعت کار می کردم تا بتوانم نظرات اسلام را در علوم انسانی برای اساتید دانشگاه بیان کنم. حدود سه چهار سالی زحمت کشیدند و حاصل آن کتابها و جزواتی هم هست اما متأسفانه برخی از این کارها به دلایلی ناتمام ماند.\nآیت الله مصباح خدمت حضرت امام می رسند و گزارشی از مؤسسه ارائه می دهند. و پیشنهاد می کنند، اگر صلاح بدانید موسسه ای تأسیس کنیم و طلابی را پذیرش کنیم و اساتید دانشگاه را دعوت کنیم که به این طلاب درس بدهند. البته طلابی دعوت شوند که دروس حوزوی را آموخته اند و با مسائل و مبانی حوزه آشنا هستند. اینها به تدریج مولف، محقق و پژوهشگر شوند و مقاله و تحقیق و پایان نامه بنویسند تا از این طریق ما بتوانیم تدریجا وحدت حوزه و دانشگاه را محقق سازیم. در ضمن بحث اسلامی شدن علوم انسانی و تدوین متون درسی مناسب نیز مطرح می شود.\nحضرت امام این پیشنهاد را می پذیرند و می فرمایند برنامه ها را دو برابر توسعه دهید و من تا زنده هستم هزینه این موسسه را می پردازم.\nدر هر صورت این موسسه در فاز جدیدی شکل می گیرد و وارد مباحث علوم انسانی می شود. با نگاه به شبهات اول انقلاب که عمدتا شبهات سوسیالیستی بود و بعد از آن که به رنگ و لعاب دیگری در آمد و نقش موسسه در پاسخ گویی به آنها را به روشنی در می یابیم که اگر این اقدامات آیت الله مصباح نبود در مقابل شبهاتی که از خارج و از داخل به پیکره نظام وارد می شد، کسی جوابگو نبود.\nایشان می فرمودند: از زمان حضرت آدم تا امروز چنین شبهات سنگینی به پیکره اسلام وارد نشده است. شبهاتی مانند پلورالیسم، تعدد قرائت ها، هرمنوتیک و بعضی شبهاتی که راجع به ولایت فقیه و نظام اسلامی وارد می شد. خوب طبیعی است که این پیش بینی ها نشان از آینده نگری و دوراندیشی ایشان دارد.\nمقام معظم رهبری چندین مرتبه فرمودند این موسسه برای سایر موسسات حوزوی الگوی خوبی است. الان هم بحمد للله موسسه تقریبا دو هزار نفر در چهارده رشته علوم انسانی فارغ التحصیل دارد. حدود هزار نفر در حال تحصیل دارد و در هشت رشته تا مقطع دکترا دانشجو گرفته است. اساتیدی از موسسه الان برای تدریس وارد دانشگاه ها شده اند؛ کتبی تدوین شده و در متون درسی دانشگاه ها گنجانده شده است. این موسسه حلقه وصل خوبی بین حوزه و دانشگاه است و به نظر می آید که هدفی را که از ابتدا مد نظر داشته تا حدودی برآورده و تأمین شده است.\nالبته در کنار این مسائل، موسسه از مسائل سیاسی و فرهنگی غافل نبوده است. درست است که روی مسائل علمی و اسلامی کردن علوم انسانی باید کار کرد اما این مسائل نباید از مسائل جاری کشور هم فاصله داشته باشد. به همین جهت ایشان در این زمینه نیز کارهای بزرگی انجام دادند. ایشان در عرصه سیاسی حزب را قبول ندارند و معتقدند در کشور ما حزب یک تجربه شکست خورده و ارمغان غرب است. اگر حزب بنا بود، موفق باشد حزب جمهوری می بایست موفق باشد چرا که بهترین افراد مانند شهید بهشتی، شهید باهنر و مقام معظم رهبری در رأس آن بودند.\nایشان می فرمایند: که نظر مقام معظم رهبری هم این است که تحزب تجربه شکست خورده ای است و مورد نیاز کشور ما نیست. لذا در کنار موسسه، تشکیلاتی غیر حزبی به نام دفتر پژوهش های فرهنگی را تأسیس کردند که ارتباط با بدنه اصول گرایی در کشور را برقرار کنند. این دفتر افراد ارزشی را در کشور شناسایی کرده است و در هر سال دو همایش کشوری دارد که اخیرا چهاردهمین همایش آن برگزار شده است. در هر همایش موضوعات مهم سیاسی فرهنگی کشور مطرح می شود. بحث هایی مانند شاخص های اصول گرایی، ضمانت اجرایی قانون اساسی، مباحث دولت اسلامی، بحث عدالت و پیشرفت عقلانیت و معنویت و از این دست موضوعات.\nاین تشکیلات یک تشکیلات گفتمانی است تا یک تشکیلات سیاسی. بیشتر گفتمان سازی می کند و خیلی در صدد نفوذ در قدرت نیست. این تشکیلات مورد نظر مقام معظم رهبری است .\nدومین کاری که ایشان کردند تأسیس کانون طلوع بود. زمینه تشکیل آن نیز باز می گردد به زمان اصلاحات. به فرمایش حجت الاسلام سعیدی نماینده مقام معظم رهبری در سپاه، آیت الله مصباح در زمان اصلاحات پنج هزار ساعت صحبت کردند و تعبیر ایشان این بود که تنها کسی بودند که نظام را از وضعیت قرمز به وضعیت نارنجی کشاندند و از وضعیت نارنجی به وضعیت زرد کشاندند. یعنی نظام را از حالت بحرانی و خطر نجات دادند. در جلسه ای که مقام معظم رهبری در منزل ایشان تشریف آوردند ایشان از آیت الله مصباح سوال کردند که کسانی را مثل خودتان پرورش دادید که همه جا بروند و صحبت کنند؟ و اشاره کردند حاج علی آقا و آقا مجتبی مثل خودتان خطیب هستند یا خیر؟ آنجا بود که به ذهن آیت الله مصباح خطور کرد که باید افرادی را برای این کار پرورش دهد در نتیجه کانون طلوع را تأسیس کردند.\nدر کانون طلوع، اساتید به صورت هفتگی در یک جلسه دو ساعته شبهاتی را که قبلا در اثر حضور در جمع های دانشگاهی شناسایی می کردند طرح می کردند؛ شبهه های مهم در قالب یک موضوع مطرح می شد و یک نفر در آنجا روی آن موضوع کار می کرد. در نهایت آیت الله مصباح جمع بندی می کرد و شبهات را پاسخ می داد.\nسپس آقایان در دانشگاه ها حضور پیدا می کردند و در قالب جلسات پرسش و پاسخ به شبهات جواب می دادند. این کانون تقریبا 12 سال فعال است.\nکار دیگری که ایشان کردند راه اندازی مجلات و نشریات بود. هفته نامه سیاسی اجتماعی پرتو برای ارتباط با بدنه اصول گرایی دایر شد. سه مجله دیگر هم یکی در حوزه دانشجویی، یکی برای جوانان و یکی برای نوجوانان راه اندازی شد. مجله پویا را که مباحث فرهنگی را به صورت تحلیلی مطرح می کند به جوانان و دانشجویان اختصاص دارد. مجله دیدار آشنا با موضوعات فرهنگ عمومی را بیشتر به زبان نوجوانان منتشر می کند. برخی مجلات نیز به مسائل خانواده اختصاص دارد.\nاز دیگر زمینه های فعالیت موسسه مربوط به خارج از کشور است. قبل از اعزام دانشجو به خارج، آیت الله مصباح به عنوان شخصیتی که هم عالمند و هم فیلسوف برای حضور در خارج از کشور دعوت می شوند. در آمریکای لاتین، آمریکای شمالی، انگلستان و خیلی جاها ایشان سخنرانی هایی داشتند. به همین واسطه موسسه در این جاها معرفی می شود و قراردادهایی بین بعضی از دانشگاه ها در خارج و داخل منعقد می شود. بر همین اساس ما با خارج تعداد زیادی تبادل دانشجو داشتیم. قراردادی با بعضی از فرقه های مسیحی در دنیا داریم مثل منونایت ها. در زمینه فلسفه حقوق باخبر شدیم انگلیس قوی تر است در نتیجه تعدادی دانشجو به آنجا اعزام شدند. هلند در فلسفه اقتصاد قوی تر است در نتیجه تعدادی دانشجو به هلند رفتند. و همینطور در مباحث مسیحیت و کاتولیک اتریش برای اعزام دانشجو مناسب تر بود.\nالان که بحث ارتباطات قوی شده است شاید نیازی به اعزام دانشجو به خارج از کشور نباشد اما فارغ التحصیلان خارج از کشور خودشان به خارج می روند و سمینار و همایش دارند و ارتباطات بین المللی موسسه نیز فعال و اندیشمندان و نظریه پردازان هر از چند گاهی با موسسه ارتباطاتی دارند.\nاین خلاصه ای بود از حرکت موسسه. البته تفاهم با دانشگاه ها، تفاهم با آموزش و پرورش، تدوین فلسفه تعلیم و تربیت و اجرای طرح ولایت که تاکنون 30 هزار نفر در این طرح آموزش دیده اند، کارهای از این دست زیاد انجام شده است که اگر بخواهیم به آنها بپردازیم زمان زیادی می طلبد. البته عمق نگرش دانش پژوهان و دانش آموختگان مؤسسه، سهم قابل توجهی در تحقق دولت نهم و دهم داشت.\nفرمودید که آیت الله مصباح و موسسه در کنار مباحث علمی از مباحث جاری سیاسی و فرهنگی غافل نبوده اند. این را به خصوص در جریان دولت اصلاحات و دوم خرداد شاهد بودیم. ایشان فضا را چگونه می دیدند و چه ضرورتهایی تشخیص دادند که این گونه وارد میدان شدند.\nبعد از پیروزی انقلاب، دشمنان برای اینکه اثبات کنند حکومت دینی ناکارآمد است برنامه هایی را اندیشیدند. ابتدا از طریق فتنه نظامی وارد شدند. بعد از درگیری های قومی و قبیله ای و تحرکات نظامی منافقین و تحمیل جنگ 8 ساله دریافتند که فتنه نظامی در ایران جواب نمی دهد بلکه ملت ما را متحد تر می کند. وقتی که از این طریق نتوانستند در مسیر نظام تغییری ایجاد کنند رویکرد آنها عوض شد؛ یعنی از رویکرد نظامی به رویکرد اقتصادی و فرهنگی تغییر پیدا کرد. در نتیجه ما از سال 68 با جهت گیری متفاوت از سمت و سوی دهه اول انقلاب مواجه هستیم.\nدهه اول دهه جهاد و ایثار و شهادت و از خود گذشتگی و ساده زیستی و عشق به امام بود؛ اما از سال 68 با روی کار آمدن دولت آقای هاشمی رویکرد کشور از رویکرد دینی به رویکرد اقتصادی تغییر پیدا کرد. یعنی یک مرتبه شعار توسعه اقتصادی با نگاه غربی مطرح شد و طبیعی است که در کنار گرایش به توسعه اقتصادی بدون در نظر گرفتن بسترها و الزامات آن، گرایش به مادیگری و تجملات و فاصله گرفتن از ساده زیستی و شاهانه و ملوکانه زیستن به خصوص در بین مدیران رواج می یابد. آن موقع شاهد مسائل شهرداری تهران و آقای کرباسچی بودیم.\nبنابراین، در این دوران زیر ساختها به تدریج تغییر پیدا کرد و دولتمردان ما از اهداف امام فاصله گرفتند. در اثر اقدامات کارگزاران سازندگی و تکنوکراتها زمینه برای دولت اصلاحات فراهم شد. خود کارگزاران سازندگی مدعی هستند ما پدید آورنده دولت اصلاحات بودیم. طبیعی هم است که از دل توسعه اقتصادی، تهاجم فرهنگی بیرون می آید. به دلیل اینکه در این دوران از شاخصهای امام خیلی فاصله گرفته بودیم، وقتی که دولت تهاجم فرهنگی سرکار آمد بستر برای هنجار شکنی خیلی آماده تر بود؛ در نتیجه در این دوران شاهد بودیم که در نشریات دائما مقدسات را زیر سوال می بردند و به همین دلیل خطر بزرگی متوجه نظام شد.\nآیت الله مصباح در این برهه که اصل نظام را در خطر می دیدند با حضور در نماز جمعه تهران مباحثی را تحت عنوان نظریه سیاسی اسلام و نظریه حقوقی اسلام مطرح کردند تا بتوانند مبانی اصلی نظام را تبیین و تحلیل کنند تا آسیبی به نظام وارد نشود.\nدر اینجا ایشان مورد هجمه های زیادی قرار گرفت و هر روز اتهام جدیدی را به ایشان نسبت می دادند. از جمله این اتهامات این بود که ایشان انقلابی نیست. ایشان تا به حال کجا بوده که یک مرتبه انقلابی دو آتشه شده است؟ شما می دانید چهره های علمی و چهره های فلسفی ما خیلی جنجالی نیستند. چون کار علمی و کار فلسفی می کنند. مثلا آیت الله مصباح در جبهه ها حضور داشته اما هیچ کس از حضور ایشان در جبهه ها خبر ندارد. در زمان جنگ در همایش نخبگان کتاب ایشان کتاب برتر شناخته شده بود و به عنوان تقدیر سکه هایی به ایشان تحویل دادند. ایشان در همان جلسه تمام سکه ها را به جبهه اهدا کردند.\nقبل از انقلاب آیت الله مصباح با همکاری برخی از اساتید دیگر، جامعه مدرسین را به عنوان شورای 11 نفره تشکیل می دهند و خودشان دبیر و منشی جلسات می شود. برای این که مباحث مطرح شده در جلسات لو نرود ایشان خطی ابداع می کنند و بر اساس آن صورت جلسات را به صورت رمز می نویسند. وقتی ساواک این اسناد را بدست می آورد نمی تواند از آن مطلبی را بفهمد.\nدر همان ایام آقای آذری قمی دستگیر می شود و به واسطه یادداشتهایی که در بین کتابهای ایشان وجود داشت و اسنادی که دست ساواک می افتد افراد شناسایی می شوند. آیت الله مصباح با عمامه سیاه سیادت و با نام مستعار سید ناصر حجازی به اطراف خوانسار، تفرش و گلپایگان و بعد از آن هم به اطراف کرمان فراری می شود و در آنجا مخفی می شود اما پس از مدتی دستگیر می شود. در جریان بازجویی ها به خاطر ذهن فلسفی که آیت الله مصباح دارد، هر چه ساواک می گوید ایشان خیلی محکم و قاطع جواب می دهد و نمی توانند ایشان را محکوم کنند.\nدر جریان مبارزات آیت الله مصباح برای امام نامه ای نوشته بود اما این نامه دست ساواک می افتد؛ ایشان بعد از اطلاع بلافاصله به خانه می آید و سه روز از منزل بیرون نمی آید که برای اطرافیان و دوستان سوال می شود که آقای مصباح در حال انجام چه کاری است. بعد معلوم می شود که ایشان در این سه روز خط فارسی که به آن عادت داشته تغییر می دهد و بسیاری از دفاتر و تقریرات درس های خارج فقه و اصول را با خط دیگری می نویسد معاون ساواک قم شخصاً به منزل ایشان آمده و آثار و دست نوسته ها را بررسی کرده و دوباره ایشان را دستگیر می کنند. به او می گویند که شما یک متن برای ما بنویسید. آیت الله مصباح شروع به نوشتن می کند اما از آنجا که خطش را تغییر داده بود هیچ حرفی با خط آن نامه مشابه نبود؛ در نتیجه ساواک می نویسد این نامه متعلق به آیت الله مصباح نیست و ایشان تبرئه می شود.\nقبل از انقلاب آقای خسرو شاهی و بعضی از رجال مذهبی - سیاسی نشریه ای را چاپ می کردند به نام بعثت؛ آیت الله مصباح در این نشریه نقش فعالی داشتند. اما بعد از مدتی احساس کردند این نشریه آن گونه که باید انقلابی نیست؛ بدین جهت خودشان دستگاه تایپی را به منزل آوردند و نشریه ای را راه اندازی کردند تحت عنوان نشریه انتقام. مطالب این نشریه را خود آیت الله مصباح می نوشتند و خودشان تایپ و چاپ می کرد و سپس آن را به صورت بسته بندی برای رابطین خود از جمله آیت الله صدر الدین حائری شیرازی و یا بازار تهران و هیأت های مؤتلفه و دیگر جاها می فرستاد. مطالب آن بسیار تند و انقلابی بود.\nبگذریم، علیرغم هجمه گسترده جبهة نفاق، ایشان در آن دوران در مقابل شبهات فرهنگی ایستاد و با روشنگری های خود توانست خطر بزرگی را از کشور دفع کند.\nنوع مطلب : مقالات، حلقه انحرافی، جبهه پایداری انقلاب اسلامی،\nمشایی: سوئیچ هواپیما دست من است!\nمشایی با گفتن فقط یك جمله خیال همه را راحت می‌كند؛ "نترسید؛ سوئیچ هواپیما دست من است! تا من نروم، پرواز نمی‌كند!"\n* خبرنگاران، عكاسان و تصویربرداران خبری طبق روال این‌گونه برنامه‌ها به دو طیف تقسیم بندی می‌شوند؛ اولین گروه شامل كسانی است كه همراه با آن مقام مسئول در سفر‌های این‌چنینی حضور دارند و اما گروه دیگر كه تنها برای بدرقه و البته شاید هم پوشش سخنان تشریحی مقام مسئول فقط به فرودگاه دعوت شده‌اند كه البته نگارنده این سطور نیز از گروه دوم به‌شمار می‌آید.\n* مشایی تلاش زیادی می‌كند كه سوژه نشود؛ از امتناعش از نشستن در كنار احمدی‌نژاد و سایر مسئولان در سالن تشریفات پاویون فرودگاه هنگام سخنرانی رئیس جمهور قبل از ترك تهران بگیر تا همراهی‌نكردن احمدی‌نژاد و همراهانش در سوار شدن به هواپیما؛ اما بازهم سوژه می‌شود!\nنوع مطلب : سیاسی، حلقه انحرافی،\nدر دولت گفتم نامه امام علی به مالک را برجسته کنید نه منشور کورش/ مشایی گفت در اسلام، تمدن و امت اسلامی نداریم\nیکشنبه 1390/06/13 :: نویسنده : مسعود موسوی\nناگفته‌های سقای بی‌ریا از جریان نفوذی در گفت‌وگو با رجانیوز:\nحجت الاسلام و السلمین دکتر ناصر سقای بی ریا از شاگردان آیت الله مصباح یزدی و از فضلای حوزه علمیه قم است که در ابتدای دولت نهم به سمت مشاور رئیس جمهور در امور روحانیت منصوب شد و تا اواخر سال 89 در این سمت باقی ماند. سقای بی ریا در تمام این پنج سال در جلسات هیات دولت شرکت می کرد و روایت‌های بکر و نابی از نحوه نفوذ جریان انحرافی در دولت دکتر احمدی نژاد دارد. گفت‌وگو با حجت‌الاسلام بی‌ریا مربوط به حدود دو ماه قبل است:\nاگر موافق هستید ابتدا تعریفی از انحراف داشته باشیم. اینکه ما میگوییم جریان انحرافی مقصودمان از به کار بردن لفظ انحراف چیست؟ انحراف نسبت به چه چیزی مد نظر ماست؟\nبرای اینکه انحراف را تعریف کنیم، باید راه صحیحی که مد نظر ماست، تعریف شود. از نظر اسلام این راه، صراط مستقیم، بندگی خدا و رسیدن به کمال در سایه قرب الهی است. اگر بپرسید مصداق این چیست، باید گفت آن چیزی که در عصر ما از یک جامعیت و عمق برخوردار بوده و توانسته جامعه اسلامی ما و امت اسلامی را در طول این 30 سال یا به انضمام نهضتهای قبلی در طول 50 و چند سالی که نهضت اسلامی آغاز شده، پیش ببرد، آن شاخصهایی است که حرکت امام داشت. این شاخصها توسط مقام معظم رهبری در مراسم 14 خرداد سال گذشته و امسال تحت عنوان شاخصهای خط امام بیان شد. این در حقیقت آن چیزی است که خود امام هم تحت عنوان اسلام ناب محمدی بیان میفرمودند.\nما اسلام ناب را در حرکت حضرت امام میبینیم. شاخصهای اصلی که مطرح میشد عبارت بود از: دیانت را عین سیاست دانستن، بُعد سیاسی را یکی از ابعاد اسلام دانستن، مقابله با ظلم، حمایت از مستضعفین و بی تفاوت نبودن در برابر این مسائل. اینها از ابعادی بوده که علمای قبل از امام شاید فرصت نداشتند در این حد به آن ورود پیدا کنند یا شرایط مناسب نبوده. گاهی هم این را اصلا جزو ابعاد اصلی اسلام نمیدانستند. هنوز هم هستند کسانی که دین را دینی حداقلی و شخصی میدانند؛ مثل غربیها. امام فرمود دیانت عین سیاست است و با این روحیه وارد رهبری امت اسلامی شد که ما در رهبری حضرت آقا هم بحمدلله ادامه همین راه را می بینیم. خط امام شاخصهای خودش را دارد.\nروشها و شیوههایی هم که در این خط فکری وجود دارد، روشها و شیوههای مورد تایید همگان است. مثلا تاثیرگذاری روحانیت، التزام به فقه و مسائل اسلامی، جامعیت اسلام در همه ابعاد، جوابگو بودن اسلام برای نیازهای بشری، کامل بودن نگاه اسلام نسبت به مسائل مختلف اجتماعی، سیاسی و فرهنگی که اینها هم در سخنان امام و مقام معظم رهبری مورد تاکید قرار گرفته است.\nیک خط فکری دیگر هم که میتوان جزو امهات خطوط حساب کرد، محدود نکردن نهضت و نظام و انقلاب اسلامی در محدودههای جغرافیایی است. در برابر این تفکر، ملیگرایی قرار دارد. در اینجا جهانی بودن، به دنبال امت اسلامی بودن و اسلام را این گونه که هست بدون پیرایه و بدون منتسب کردن به قیود اقوام خاص چه عرب و چه عجم خواستن، مد نظر است. اسلام دینی است برای همه انسانها از هر رنگ و موقعیت و جغرافیا. امام هم این آرزو را داشتند که ملتهای مسلمان بیایند و حقوق خود را مطالبه کنند. با ظلم مبارزه کنند. حاکمان ظالم را نپذیرند و همان راهی را که انقلاب اسلامی پیمود را آنها هم بپیمایند که میبینیم امروز این مسئله هست.\nبا این توصیف انحراف از کدام شاخص خط امام مد نظر است؟\nبالاخره آن حرکتی که تحت عنوان دولت نهم و به دنبال آن دولت دهم کلید خورد، حرکتی بود که از خود مقام معظم رهبری آغاز شد. مبدع حرکت سوم تیر خود مقام معظم رهبری بودند.\nفضایی که اصلاحات به وجود آورده بود و آن مقابلههایی که به طور علنی با دین، خدا، مقدسات و حتی اصول مسلم انقلاب راه انداخته بودند، خاطرمان هست. حتی گفتند افکار امام باید به موزههای تاریخ سپرده شود. رویشان نمیشد بگویند زبالهدان تاریخ. ولی دلشان میخواست این اتفاق بیافتد. در حرفهایشان تصریح میکردند که ما گذار از سنت به مدرنیه را داریم و در این گذار به گفتمان دینی نیاز است. میگفتند بعد از این گذار دیگر نیازی به گفتمان دینی نیست. شاه هم قبل از انقلاب همین حرفها را میزد. میگفت ما داریم به دروازههای تمدن نزدیک میشویم. منظورش همین بود. وقتی به دروازههای تمدن میرسیم، دیگر دین را باید کنار بگذاریم. این آقایان هم همان حرف را بعد از انقلاب با یک پیرایه دیگری گفتند. گفتند از سنت به مدرنیته. وقتی تحلیل میکنیم، میبینیم ریشههای انحراف به یک جا برمیگردد. این کار را نسبتا آسان میکند که ما محک بزنیم ببینیم کجا انحراف حاصل شده است. یک شاخصههایی و یک نشانهگاهی وجود دارد که اگر شما یک جرقهای هم ببینید متوجه میشوید که یک انحرافی دارد اتفاق میافتد.\nیعنی شما معتقدید میتوان ریشه انحرافاتی که از آغاز انقلاب با آن مواجه بودیم را به یک نقطه بازگرداند و همه اینها از یک ریشه برخوردار است؟\nبله. ریشه انحرافات هوای نفس است؛ ریشه انحرافات انکار خدا و دین و اباحیگری است. بَلْ یُرِیدُ الْإِنسَانُ لِیَفْجُرَ أَمَامَهُ. یَسْأَلُ أَیَّانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ. چون انسان میخواهد جلویش باز شود و هر کاری می خواهد بتواند انجام بدهد، میگوید قیامتی در کار نیست. انکار قیامت به خاطر این است که هر کاری دلش خواست بتواند انجام دهد. این یعنی آزادی بی قید و شرط یا همان لیبرالیزم. از ابتدای نهضت انبیا این وجود داشته است. جبهه حق و باطل وجود داشته است. آنچه حق و باطل دنبال میکردند همان بوده منتهی با اسمهای مختلفی بیان میشود. مثلا ماتریالیسم، انکار ماوراء الطبیعه، انکار خدا و قیامت، اصالت انسان در برابر اصالت خدا و.... بعضی از اینها تصریح کردند که از این به بعد دین انسانی خواهیم داشت. در این دین به جای خدا انسان پرستیده میشود. سایه اومانیزم روی همه این جریانات انحرافی بشری در طول تاریخ افتاده است.\nدر کشور ما هم نوعا جریان‌های انحرافی دنبالهاش به آن جریانات فکری و بازیگرانی که در آن عصر و آن زمان بودهاند، باز میگردد. مثلا یک کسی مثل سروش، اول در قالب یک آدم متدین ظاهر میشود. اما کمکم وقتی افکارش بازخوانی میشود و بیان میکند، آن عناصر و عوامل انحراف خودش را نشان می دهد. بعد میفهمیم که این فکرش توسط پوپر شکل گرفته است که میگوید بایدها و نبایدها از هستها و نیستها جداست و آن مسئله نسبیگرایی را پیش میآورد. در کلاس درس، اول اینها را قبول کرده و بعد میرسد به جایی که منکر دین و قرآن میشود و حرف آدمهای جاهلی را میزند که می گفتند فهو شاعرٌ.\nاینها بیارتباط با نقشههای دشمنان نیست. همسو با این نقشههاست. هر چه بگذرد اینها خودش را بهتر نشان میدهد. شاید اولین مسئلهای که خودش را نشان داد حضور زنان در ورزشگاهها بود. در دوران اصلاحات هم میخواستند این کار را انجام دهند ولی جرأت نکردند. مسئله حضور زنان در ورزشگاهها زیر سر همین بانی جریان انحرافی بود.\nاو طراح اصلی بود؟\nبله. آن روز علما اظهار نظر کردند. آخر هم اینها گفتند به احترام آقا صرف نظر کردیم. نگفتند قبول کردیم و بطلان مسئله برایمان روشن شد. این آغاز و شروعی بود که برخی بزرگان ما همان جا و همان روز یعنی در اوایل دولت نهم اعلام خطر کردند. حضرت آیت الله مصباح اولین کسی بود که موضع تندی گرفت و کسانی را فرستاد که تذکر تندی بدهند. نامه ایشان هم تند بود. همان جا ایشان فرمود من حدس میزنم که این آدم به آقای احمدینژاد صدمه جدی بزند یا پاشنه آشیل دولت بشود. حالا امیدواریم این تدبیری که رهبر انقلاب اندیشیدهاند، صفها را از هم جدا کند.\nو شما در واقع مسائلی از این دست را نقطه آغازین برملا شدن انحراف میدانید؟\nهمین طور است. ما وقتی جلوتر میرویم، میبینیم در اعتقاد این آدم اعتقادی به اسلام نیست.\nیعنی انتقاد صرفا عملکردی و مصداقی نیست؟\nاصلا میگوید دورهاش تمام شده است. در ادامه همین صحبتها میگوید مردم در زمان ما به یک درکی رسیدهاند که لازم نیست برای رسیدن به حقیقت از پوسته دین عبور کنند. این یک نقطه انحرافی است که ماهیت اسلام را یک پوسته میداند و میگوید برای رسیدن به گوهر معرفت اصلا این پوسته لازم نیست.\nاین مشابه همان حرفی است که میگوید ما در این گذار به این گفتمان نیاز داریم. این البته میگوید حتی نیاز هم نداریم. اصلاحطلبان میگفتند در گذار از سنت به مدرنیته به گفتمان دینی نیاز داریم. این میگوید اصلا چون وقتش گذشته دیگر نیازی هم نداریم. باید از ارزشهای انسانی سخن بگوییم.\nعلت اینکه بعضی از بزرگان ما گفتند این فراماسونری است، همین شباهتی است که بین این مسئله و اصول فکری فراماسونرها وجود دارد. آنها هم دقیقا همینها را در کتابهایشان نوشتهاند. البته آنها معتقد به هیچ دینی نیستند. معتقد به ماوراء الطبیعه یا خدا نیستند. میگویند در تاکتیکهایتان بروید و اسم دین را بیاورید اما سعی کنید از داخل این قالب را تهی کنید. این یعنی همین که اسلام یک پوسته است و گوهر چیز دیگری است. بعد تکثرگرایی دینی شکل میگیرد. میگویند چه کسی گفته برای رسیدن به حقیقت نیاز است که ما از طریق اسلام وارد شویم! ممکن است هر کسی از طریق یکی از ادیان دیگر یا حتی بدون نیاز به ادیان آسمانی بتواند به حقیقت دست پیدا کند!\nاین همان بحث گوهر و صدف در پلورالیسم دینی است؟\nبله. میگویند پوستهها اصلا مهم نیست. گوهر مهم است. بعد گوهر هم که میگویند در آخر به یک چیز سخیفی میرسد. کاش اینها میگفتند به یک خدایی یا به قیامت اعتقاد پیدا کنید. یا به حقایقی که در دین هست دعوت میکردند، اما این طور نیست. آن چیزی که در قرآن کریم نسبت به مسیحیها و اهل کتاب قرآن میفرماید که قُلْ یا أهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَی كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللهَ وَلانُشْرِكَ بِهِ شَیْئاً وَلایَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أرْبَاباً مِنْ دُونِ اللهِ. بیایید دعوت کنیم به حقیقت و کلمهای که بین ما و شما متحد و مشترک است که عبادت غیر خدا را نکنیم، شرک به خدا نورزیم، بعضی بعضی دیگر را برای خود، خدا و ارباب ندانند... می رود سراغ حقیقتهایی که مشترک است بین ادیان. نه مثلا عدالت. عدالت گوهر اصلی نیست. بلکه یک ابزاری است برای رسیدن به اهداف الهی. مهرورزی هم همین طور است. ما اگر عدالت و مهرورزی و خدمترسانی را بدون پایههای اصلی و اهداف عالیه دین در نظر بگیریم، هیچ فرقی با سایر سیستمهای کفر نخواهد داشت. آنها هم میگویند میخواهیم به جامعه انسانی خدمت کنیم. ما میخواهیم با همه مهربان باشیم و عدالت را هم رعایت کنیم که البته طرحها متفاوت است. این که نمیشود دین یا اسلام نابی که امام از آن صحبت میکرد.\nاشاره کردید به نسبت میان افکار جریان انحرافی و فراماسونری و اینکه هر دو در واقع با نوعی تکثرگرایی، دین را خانهنشین میکنند. آیا قرابت دیگری هم بین این دو تفکر سراغ دارید؟\nیکی از مسائلی که در انحرافات فراماسونری وجود دارد، گرایش به باستانگرایی است. یعنی با باستانگرایی میروند به جنگ دین. به سراغ آداب و رسوم و مسائل باستان قدیم و افتخار به گذشتگان و... میروند. این هم یک بخش کار بود که شروع شد. منشور کوروش را آوردند ایران. البته برخی میگفتند منشور تقلبی را آوردند! حالا جدای این بحث با چه آب و تابی برای اولین بار آن هم انگلیسها آوردند. منشور کوروش به عنوان اولین منشور عدالتخواهانه توضیح داده شد.\nواکنش شما که آن روزها در دولت بودید، چگونه بود؟\nهمان موقع در هیئت دولت گزارش دادند و من اعتراض کردم که بحثی جنجال برانگیز در گرفت. گفتم شما چرا رفتید دنبال این چیزهایی که اصلا معلوم نیست چقدر مورد تایید اسلام باشد؟ میگویند کوروش به عیلامیها کار نداشت و اجازه داد دین خود را داشته باشند. آیا این روش انبیای الهی بود؟ این خلاف اسلام است. پیامبر بتها را شکست. نیرو اعزام میکرد که یکییکی بتها شکسته شود.\nحضرت ابراهیم هم همین کار را میکرد.\nبله. گفتم اگر قرار است منشور اسلام و عدالتخواهی را بگویید، نامه امیرالمومنین به مالک اشتر را بگویید نه کوروش. این در واقع بازگشت به ملی گرایی بود که بعد تحت عنوان مکتب ایرانی مطرح شد. در هیئت دولت من صحبت کردم. گفتم سی سال از انقلاب میگذرد. ما فرمایشات امام و حضرت آقا را داریم. ادبیات انقلاب را که شالوده آن فرمایشات امام و مقام معظم رهبری است را داریم. اینها همیشه گفتهاند اسلام. گفتهاند اسلام، ایران عزیز شده است. شما الان هر جا بروید در کشورهای اسلامی اسم ایران را که ببرید با علاقه برخورد میکنند. وقتی میفهمند شما ایرانی هستی در آغوشت میگیرند. به خاطر اسلام. چون امام خمینی گفت اسلام. منتهی روشن بود که این ندای اسلامخواهی از ایران دارد بلند میشود. ولی امام هیچ گاه عنوان اسلام ایرانی یا مکتب ایرانی نداد. آقا هم همین کار را کرد؛ نگفت ایران حتی نگفت شیعه!\nاین آقایان در توجیه حرف‌شان گفتند مقصود ما نوع اسلامی است که از ایران به دنیا معرفی شده است و این همان اسلام شیعی است. حتی این هم مخالف روش امام است. امام نگفتند شیعه ولی شیعه عزیز شد. شیعه در دنیا رواج پیدا کرد. فکر شیعه در دنیا منتشر شد بدون اینکه حضرت امام اسم بیاورد.\nمن این را گفتم که وقتی که ما بگوییم مکتب ایرانی، هر چه قدر هم این حق باشد و ما منظورمان همان شیعه یا نوع اسلامی باشد که در ایران مطرح میکنیم، اولین اتفاقی که میافتد این است که ما عقبه کشورهای اسلامی را از دست می دهیم. آنها میگویند هر چه که هست مال ایران است. آیا یک سوری یا عربستانی یا هر کشور دیگری میآید بگوید ما پیرو مکتب ایرانی هستیم؟! اینها اصلا در تضاد با هم قرار میگیرد و شعار میشود شعار ملی. با این کار ما عنوان ملیت را گذاشتهایم روی مکتب.\nنوع مطلب : شبهه ها، افشاگری، مقالات، حلقه انحرافی،


سفیر آمریکا از ساواک می‌گوید! | امپراتوری دروغ\n۱۳۹۴-۱۱-۱۰\t۰ 963 نمایش\nبه گزارش جنبش مقابله با رسانه‌های بیگانه، امپراتوری دروغ: پس از برکناری «رضاشاه» که با از هم پاشیدگی و تضعیف ارتش همراه بود، جانشین او نه یک پلیس مخفی قوی در اختیار داشت و نه یک ارتش قابل اتکا. از طرف دیگر کشور در اشغال نیروهای بیگانه بود و «محمد‌رضاشاه» در سال‌های نخستین سلطنت در واقع فاقد «چشم و گوش» پیشینان خود بود. بعد از خروج نیروهای بیگانه از ایران کشمکش‌های داخلی و درگیری با «مصدق» او را از فکر تشکیل یک سازمان اطلاعاتی بازداشت تا اینکه پس از سقوط مصدق، کشف یک شبکه وسیع جاسوسی از طرف روس‌ها در ارتش ایران شاه را به سختی تکان داد. این شبکه که به وسیله حزب توده سازمان داده شده بود صدها افسر را تا بالاترین رده‌های فرماندهی شامل می‌شد. پس از کشف و متلاشی شدن این شبکه، شاه به فکر تشکیل یک سازمان اطلاعاتی مجهز و مدرن افتاد و برای مقابله با تشکیلات نیرومند جاسوسی روس‌ها در ایران به دوستان آمریکایی خود متوسل شد.\nدر سال ۱۹۵۷ سازمان سیا طرح و چارچوب تشکیلاتی یک سازمان جدید اطلاعاتی را به شاه داد و خود در تأسیس و سازمان دادن آن مشارکت کرد. این تشکیلات که به نام سازمان اطلاعات و امنیت کشور نامیده می‌شد بزودی به نام مخفف آن یعنی «ساواک» شهرت یافت. مأموران ساواک ابتدا دوره‌های تعلیماتی خود را در آمریکا می‌دیدند ولی بعدها اسرائیل هم به یکی از مراکز تعلیماتی ساواک تبدیل شد. تعلیماتی که در آمریکا و اسرائیل به مأموران ساواک داده می‌شد علاوه بر آموزش‌های عمومی پلیسی و اطلاعاتی، تعلیمات ویژه مبارزه با روش‌های جاسوسی روس‌ها و کشف رمزهای پیچیده جاسوسی آنها را شامل می‌شد. تشکیلات ساواک در ابتدا بی‌شباهت به سازمان‌های اطلاعاتی کشورهای غربی نبود. البته با وجود همکاری نزدیک سیا با این سازمان، نظر به طبیعت هر سازمان اطلاعاتی، آمریکایی‌ها بر همه اسرار این سازمان و تشکیلات آن واقف نبودند و ما هرگز نتوانستیم تعداد واقعی اعضای رسمی و تمام وقت این سازمان را بدانیم.\nرقم تخمینی اعضای رسمی ساواک در حدود ۶ هزار نفر بود، البته شبکه اطلاعاتی ساواک «منابع» خبری بسیاری را هم شامل می‌شد و عده‌ای نیز به‌طور نیمه‌وقت و برای انجام مأموریت‌های خاص با ساواک همکاری می‌کردند. از اوایل دهه ۱۹۶۰ و بویژه پس از قیام سال ۱۹۶۳ به رهبری «آیت‌الله‌العظمی خمینی(ره)» ساواک به تدریج از صورت یک سازمان اطلاعاتی و ضدجاسوسی خارج شد و بخش عمد‌ه‌ای از آن به صورت یک پلیس مخفی برای مبارزه با مخالفان سیاسی رژیم درآمد. روش‌های خشونت‌آمیز در ساواک که ابتدا به وسیله اولین رئیس سازمان امنیت ایران ژنرال «بختیار» اعمال می‌شد در ابعاد وسیع‌تری نسبت به مخالفان سیاسی رژیم اعمال شد و بازداشت‌های خودسرانه و شکنجه برای گرفتن اعتراف و زندان‌های طولانی و بدون حکم دادگاه از روش‌های معمول و متداول ساواک به شمار می‌آمد.\nساواک هرگونه فعالیت سیاسی را با سوء‌ظن می‌نگریست. نه فقط کمونیست‌ها و افراطیون مذهبی، بلکه عناصر لیبرال و سوسیال – دموکرات‌ها و بازماندگان جبهه ملی سابق هم از تعقیب و آزار ساواک در امان نبودند. سازمان‌های دانشجویی بیش از همه مورد سوءظن ساواک بودند و ساواک منابع اطلاعاتی و عوامل نفوذی زیادی در میان دانشجویان داشت. هزاران عامل و منبع ساواک در دانشگاه‌ها پراکنده شده بود و علاوه بر گزارش فعالیت‌های گروه‌های مخالف، با شیوه تهمت و افترا بین خود آنها اختلاف به راه می‌انداختند و از هماهنگی و انسجام آنان جلوگیری می‌کردند. در این دوره، بویژه اواخر دهه ۱۹۶۰ و اوایل دهه ۱۹۷۰ نوعی حکومت ترور و وحشت بر ایران حکمفرما بود. نه فقط گروه‌های شناخته‌شده مخالف و مبارز، بلکه بعضی سیاستمداران معروف و روشنفکران و خانواده‌های مرفه و متجدد هم از تعقیب و آزار ساواک مصون نبودند. بعضی‌ها به طور اسرار‌آمیزی ناپدید یا ربوده می‌شدند شکنجه در زندان‌ها به صورت امری عادی درآمده بود و بعضی از زندانیان زیر شکنجه کشته می‌شدند.\nالبته در دوران پس از انقلاب داستان‌های وحشتناک و اغراق‌آمیزی از شکنجه در زندان‌های ساواک منتشر شد که همه آنها را نمی‌توان باور کرد، لیکن به هر حال ربودن و زندانی کردن مخالفان بدون مجوز قانونی و آزار و شکنجه آنها در زندان‌های ساواک امری نیست که قابل انکار باشد و همه اینها در زمانی صورت می‌گرفت که شاه با اجرای برنامه‌های اصلاحی معروف به «انقلاب سفید» خود می‌خواست فقر و جهل و بی‌عدالتی را از کشور خود ریشه‌کن سازد و آن را به سوی دروازه‌های «تمدن بزرگ» هدایت کند. با همه این احوال ساواک هنوز در ایران و خارج از ایران بسیار بدنام بود و تصمیم پرزیدنت کارتر درباره حفظ ارتباط سازمان سیا با ساواک، به رغم وعده‌هایش درباره تعمیم حقوق‌بشر در جهان تصمیمی دشوار و حساب شده بود.\nمنبع: «مأموریت در ایران»؛ ویلیام سولیوان، آخرین سفیر آمریکا در ایران\nانقلاب سفید حقوق‌بشر سازمان سیا ساواک ضدجاسوسی کارتر ویلیام سولیوان\t۱۳۹۴-۱۱-۱۰\nمنطبق با کلیدواژه: انقلاب سفید حقوق‌بشر سازمان سیا ساواک ضدجاسوسی کارتر ویلیام سولیوان


کافی میکس علی کافه جینسنگ 5*1 - فروشگاه آنلاین دکترمزه\nنوشیدنی ها>نوشیدنی گرم>کافی میکس>کافی میکس علی کافه جینسنگ 5*1\nکافی میکس علی کافی مدل 5 در 1 بسیار خوش طعم با عطری خاص و جدید و دلنشین و محسور کننده می باشد!\nقهوه نوشیدنی که خیلی ها آن را به چای و نسکافه ترجیح می دهند. در ایران حدود هزار سال پیش، حکیم ابوعلی سینا در کتاب خود، شرح جامعی از خواص قهوه داده است. امروز بر اساس آمارهای به دست آمده، حدود 89 درصد از مردم جهان قهوه و چای یا هر دو آنها را مصرف می کنند و حدود 30 درصد از مردم دنیا قهوه را به هر نوشیدنی گرم دیگر ترجیح می دهند. متخصصان تغذیه توصیه می کنند که نوشیدن آن را به دو فنجان قهوه دم کرده یا سه فنجان قهوه فوری(نسکافه) در روز محدود کنید.\nکافی میکس 5 در 1 ( طلایی ) علی کافه\ncalories per serving 84 کیلوکالری\ncalories per 100 g 420 کیلو کالری


همه چیز درباره‌ی فیس براش\nتاریخ انتشار: 2019 August 14 - ۲۳ مرداد ۱۳۹۸ - ۱۴:۳۲\nپاکسازی عمیق پوست صورت یکی از مهمترین عوامل سلانت و زیبایی آن است که به شیوه‌ها و با با ابزار متنوعی اغنجام می‌شود. فیس براش ابزاری کاربردی و آسان برای پاکسازی عمیق پوست است که در این مقاله به کاربرد و مزایای استفاده از آن، راهنمای خرید فیس براش و نحوه‌ی استفاده صحیح از آن پرداخته‌ایم.\n«تابناک باتو» پاکسازی عمیق پوست صورت یکی از مهمترین عوامل سلانت و زیبایی آن است که به شیوه‌ها و با با ابزار متنوعی انجام می‌شود. فیس براش ابزاری کاربردی و آسان برای پاکسازی عمیق پوست است که در این مقاله به کاربرد و مزایای استفاده از آن، راهنمای خرید فیس براش و نحوه‌ی استفاده صحیح از آن پرداخته‌ایم.\nپاکسازی صورت بعنوان حساس‌ترین ارگان بدن که در معرض انواع آلودگی‌ها و آب و هوا قرار می‌گیرد یک ضرورت است که همواره باید مورد توجه افراد در سنین مختلف قرار گیرد. پاکسازی پوست خانم‌ها به دلیل استفاده مداوم از مواد آرایشی بسیار حائز اهمیت است. پس از استفاده از لوازم آرایشی و کرم‌های مختلف پس از مدتی بایستی از روی پوست پاک شوند تا منافذ پوست قدرت تنفس پیدا کنند.\nباقی ماندن مواد آرایشی و کرم‌ها بر پوست صورت در دراز مدت با بسته شدن منافذ پوست موجب افتادگی، ایجاد جوش، آکنه و چین و چروک و پیری زودرس می‌شود. پاکسازی عمیق پوست با شیوه‌های متفاوتی صورت می‌گیرد که یکی از آن‌ها استفاده از فیس براش است.\nبراش شستشو صورت و یا فیس براش به عنوان ابزاری محبوب در میان خانم‌ها در سنین مختلف برای پاکسازی پوست استفاده می‌شود. لرزش و چرخش این براش‌ها موجب پاکسازی عمیق پوست می‌شود. فیس براش‌ها عمدتا ضد آب و قابل شستشو هستند و می‌توان از آن‌ها در حمام نیز استفاده کرد. برخی از انواع فیس براش‌ها دارای برس بدن هستند که جایگزین لیف‌های حمام نیز می‌شوند.\nکاربرد فیس براش\nپاکسازی و شستشوی پوست، مراقبت و زدودن هر نوع آلودگی از پوست، جداسازی سلول‌های مرده، پاکسازی عمیق برای از بین بردن انواع روغن و چربی‌های باقی مانده قدیمی و جدید از پیشانی، گونه‌ها و چانه شستشوی زیر چشم و پلک از مزایای استفاده از فیس براش است. فیس براش با انجام حرکات دورانی موجب افزایش خون رسانی به بافت‌ها و سلول‌های پوست صورت شده و موجب شادابی و جوان سازی پوست می‌شود.\nمزایای استفاده از دستگاه فیس براش\n- شستشوی چند برابر موثرتر ازشستشوی دستی.\n- پاکسازی کامل و عمیق پوست\n- رهایی از جوش‌های سرسیاه و زیرپوستی\n- افزایش گردش خون در پوست و در نتیجه شادابی و شفافیت آن.\n- جذب بهتر کرم‌ها و محصولات مراقبت پوستی\n- رهایی از جوش‌های سرسیاه و زیرپوستی و جلوگیری از باز شدن منافذ پوست\n- لایه برداری پوست به صورت سطحی و ملایم\n- ماساژ ملایم و خونرسانی.\nنحوه‌ی استفاده از شوینده‌ها همراه با دستگاه فیس براش\nبهتر است قبل از استفاده از دستگاه آرایش خود را با دستمال مرطوب پاک نمایید، ابتدا صورت خود را خیس نمایید سپس برای از شوینده روزانه مناسب پوست خود به مقدار لازم روی صورت خود بریزید. برای شستشوی هفتگی از اسکراب‌های هفتگی استفاده کنید. فقط دقت داشته باشید که از اسکراب هفتگی قوی به هیچ وجه روزانه استفاده ننمایید، چون باعث خشکی بیش از حد پوست شما خواهد بود.\nبعد اززدن شوینده‌ها به صورت، فیس براش خود را روشن کرده کمی براش را خیس کرده و بمدت یک دقیقه عمل شستشو را انجام دهید. دستگاه را به نرمی به شکل دورانی بر روی صورت به حرکت در آورید. زمان شستشوی هر کدام از گونه‌ها و بینی ۲۰ ثانیه، پیشانی ۱۰ ثانیه، چانه ۱۰ ثانیه می‌باشد. سپس صورت خود را با اب ترجیحا خنک بشورید.\nنکات مهم در استفاده از فیس براش\n• هنگام استفاده از فیس براش نباید با فشار زیاد از فیس براش استفاده کرد تا نتیجه بهتری گرفت. چراکه اینکار موجب تحریک بافت پوست شده و باعث نازک شدن آن و ایجاد حساسیت می‌شود.\n• استفاده بیش از حد از فیس براش می‌تواند باعث به هم خوردن PH طبیعی پوست و از بین رفتن چربی مفید آن شود. پس مصرف بیشتر از روزی یکبار از آن توصیه نمیشود.\n• اگر همراه با یکی از اعضای خانواده‌تان بطور مشترک از یک دستگاه استفاده می‌کنید، حتما هر فرد سری اختصاصی خودش را داشته باشد.\n• بعد از استفاده از فیس براش و شستشوی صورتتان با این دستگاه چربی‌های پوست شما به کلی شستشو شدهاند. به همین دلیل اگر از آب رسان و مرطوب کننده استفاده نشود غدد مولد سبیوم شروع به تولید و ترشح چربی بیشتر خواهند کرد. پس حتما بعد از شستشوی صورت با فیس براش از مرطوب کننده یا کرم آبرسان متناسب با پوستتان استفاده کنید.\nنکاتی قابل توجه در انتخاب و خرید فیس براش\n• با توجه به اینکه فیس براش‌های چرخشی باعث کشیدگی و شل شدگی پوست به علت حرکت و چرخش دستگاه به سمت می‌شوند لذا خرید فیس براش‌های چرخشی توصیه نمی‌شوند. در دستگاه‌های جدیدتر از تکنولوژی ویبراتوری استفاده می‌شود که مشکلات نوع چرخشی آن را ندارد.\n• در هنگام خرید فیس براش حتما به این نکته توجه کنید که این دستگاه‌ها در دو نوع شارژی و باطری دار موجود هستند که متناسب با نیازتان آن را تهیه کنید.\n• بهتر است دستگاه فیش براش دارای براش‌های متعدد با کارایی‌های مختلف از قبیل: براش‌های شستشو، براش لایه برداری، براش بدن، براش میکاپ و….. باشد.\n• نکته دیگری که باید به آن توجه کنید ضد آب بودن دستگاه است تا بتوانید در حمام از آن استفاده کنید.\nنگهداری از دستگاه فیس براش\n• بهترین روش برای نگهداری از دستگاه فیس براش کیوت اسکین قرار دادن آن خارج از محیط‌های مرطوب مانند حمام است.\n• بهتر است بعد از هربار استفاده از دستگاه، براش‌ها را از آن جدا کنید و آن‌ها را بشورید. سپس خارج از محیط مرطوب قرار دهید تا خشک شوند.\n• اگر دستگاه فیس براشتان باطری دار است، بعد از هربار استفاده زیر آب، در محفظه باطری را باز کنید و در صورت نمدار بودن، باطری‌ها خارج شوند، محفظه باطری و باطریها خشک شوند، تا دستگاه برای استفادههای بعدی آماده باشد.


اگر به فکر خرید بی ام و ۱۱۸i هستید، این مطلب را از دست ندهید! - سایت خبری تحلیلی کسب و کار\nصفحه اصلی / سرخط خبرها / اگر به فکر خرید بی ام و ۱۱۸i هستید، این مطلب را از دست ندهید!\nاگر به فکر خرید بی ام و ۱۱۸i هستید، این مطلب را از دست ندهید!\n۱۵/۰۲/۱۳۹۸۱۴:۱۳\tسرخط خبرها, صنعت و معدن دیدگاه خود را بیان کنید منبع: ویرلن\nکسب و کار نیوز - در این مطلب می‌خواهیم نگاهی متفاوت نسبت به خرید یک خودروی خارجی داشته باشیم و مسئله خرید بی ام و 118i را از جهات مختلف مورد بررسی قرار دهیم. قبل از هر چیزی باید به این نکته اشاره کنم که پرداخت چند صد میلیون به عنوان قیمت این خودرو شما را ملزم می‌کند که با حساسیت بیشتری نسبت به خرید خود اقدام کنید.\nدر حال حاضر قیمت بی ام و ۱۱۸i مدل ۲۰۰۴ تا ۲۰۱۱ در حدود ۲۰۰ تا ۳۰۰ میلیون تومان است و مدل‌های جدید آن مانند ۲۰۱۸ با قیمت حدود ۷۰۰ میلیون تومان به فروش می‌رسد.\nبنابراین اگر به فکر حضور در بازار خرید و فروش بی ام و ۱۱۸i هستید با حساسیت بالایی برخورد کنید و بخش‌های مختلف آن را بررسی کنید.\nبی ام و ۱۱۸i از نمای دور و نمای بیرونی\nوقتی که وارد یک نمایشگاه خودرو می‌شوید و بی ام و ۱۱۸i را از نمای دور می‌بینید، چند نکته توجه شما را جلب می‌کند. در وهله اول این خودرو زیبا نیست و نمی‌توانید آن را به عنوان یک خودروی لوکس معرفی کنید. لاستیک‌های این خودرو نسبتاً کوچک است و باید از لاستیک ۱۶ اینچ برای آن استفاده کنید. ظاهر خودرو هم با یک خودروی هاچ بک همخوانی دارد و هم به عنوان یک خودروی کراساور شناخته می‌شود.\nحالا کمی به بی ام و ۱۱۸i نزدیک‌تر شوید و به جزئیات آن توجه کنید. ورودی هوا و قسمت سپر خودرو کاملاً با الگوی سایر خودروهای بی ام و همخوانی دارد. هماهنگی بین قسمت‌های مختلف خودرو در اینجا مشهود است و احتمالاً کمی از چهره چندان ناپسند خودرو کم می‌کند.\nطراحی شیشه‌های بغل و شیشه جلو کاملاً معمولی است. در بغل خودرو و در قسمت دستگیره شاهد استفاده از یک برجستگی نسبتاً بزرگ هستیم که برای عضلانی نشان دادن خودرو مناسب است. توصیه می‌کنم که حتماً صندوق عقب خودرو را هم ببیند که فضای بزرگی دارد، اما چندان زیبا نیست.\nوارد کابین خودرو شوید\nبه محض باز کردن دستگیره درب خودرو می‌توانید کیفیت ساخت بخش‌های مختلف آن را ببینید. در قسمت داشبورد شاهد استفاده از برخی مواد بی کیفیت هستیم که احتمالاً به خاطر پایین آوردن قیمت بی ام و ۱۱۸i از این موارد استفاده شده است.\nطراحی صندلی راننده بسیار راحت است و از گرمکن صندلی بهره می‌برد. امکان تنظیم صندلی راننده و سرنشین جلو به صورت برقی وجود دارد و می‌توانید آینه‌های بغل را هم به کمک سیستم الکتریکی تنظیم کنید. اندازه اتاق خودرو برای یک هاچ‌بک بزرگ است و برای یک کراساور کوچک است.\nهم به عنوان راننده و هم به عنوان سرنشین در بی ام و ۱۱۸i احساس راحتی دارید. برای تودوزی خودرو از چرم استفاده شده است و صندلی‌های آن بسیار راحت است. برای ایمنی سرنشینان و راننده از ایربگ جانبی و پرده‌ای استفاده شده است، سیستم تهویه مطبوع خودکار برای آن استفاده شده است، غربیلک فرمان بسیار راحت است و امکانات مختلف به صورت دکمه بر روی فرمان قرار گرفته است.\nرانندگی با بی ام و ۱۱۸i\nاگر تا اینجا حاضر به خرید بی ام و ۱۱۸i هستید حالا می‌توانید موتور خودرو را روشن کنید. در این خودروی بی ام و از یک موتور با حجم ۱۹۹۵ سیسی استفاده شده است، ۴ سیلندر و ۱۶ سوپاپ دارد، حداکثر قدرت آن ۱۳۶ اسب بخار در ۶۰۰۰ دور در دقیقه است، نهایت گشتاور آن ۱۸۰ نیوتن متر در ۴۲۵۰ دور در دقیقه است. این توانایی و قدرت را به محض استارت زدن خود را احساس می‌کنید. در این خودروی بی ام و امکان استفاده از گیربکس ۶ دنده اتوماتیک یا ۶ دنده دستی سفارشی هم برای شما فراهم است.\nاز لحظه شروع به حرکت تا رساندن سرعت خودرو به ۱۰۰ کیلومتر در ساعت، باید در حدود ۹٫۳ ثانیه صبر کنید که به نوعی کند بودن خودرو را نشان می‌دهد. البته با فشار دادن پدال گاز می‌توانید سرعت خودرو را به ۲۰۸ کیلومتر در ساعت برسانید که سرعت قابل قبولی است. مصرف سوخت خودرو ۷٫۴ لیتر در هر ۱۰۰ کیلومتر است و حجم مخزن آن ۵۳ لیتر است. این یعنی شما احتمالاً بعد از طی ۷۰۰ کیلومتر نیاز به سوخت‌گیری مجدد دارید.\nرانندگی با بی ام و ۱۱۸i بسیار راحت است و بین گیربکس و موتور خودرو هماهنگی فوق العاده ای وجود دارد. کشش خودرو در سربالایی مناسب است. سیستم تعلیق نسبتاً خشکی دارد و توصیه می‌کنم که وارد مسیر خاکی یا آفرود نشوید. به هیچ وجه در مورد این خودرو دیدگاه اسپرت نداشته باشید و بهتر است آن را به عنوان یک هاچ‌بک بخرید.\nتمامی این فاکتورها در خرید بی ام و ۱۱۸i نقش دارد و شما هم می‌توانید از این ویژگی‌ها برای انتخاب خود استفاده کنید.\nبرچسب هابی ام و 118i خرید و فروش بی ام و 118i ویرلن\nقبلی احداث مدارس مناطق سیل‌زده لرستان توسط خیرین\nبعدی خدمات لیزر دایود در مطب دکتر محمدی تا ۹۲درصد تخفیف


آشنایی با فیلیپ فیشر (زندگی، کتاب، توصیه‌ها و..) - آکادمی دکتر ژند\nآکادمی دکتر ژند بلاگ بورس آشنایی با فیلیپ فیشر (زندگی، کتاب، توصیه‌ها و..)\nآشنایی با فیلیپ فیشر (زندگی، کتاب، توصیه‌ها و..)\nفیلیپ فیشر یکی از سرمایه‌گذاران مشهور جهان است که تعیین استراتژی سهام در مجله معتبر فوربس را برعهده دارد. شاید برای شما جالب باشد که بدانید، این مرد یک میلیاردر و فردی حاذق در مدیریت امور مالی است. البته آنچه که بیشتر در مورد فیشر، در میان جوانان شنیده می‌شود، این است که او در خانواده‌ای دارای پیشینه سرمایه‌گذاری، بزرگ شده‌است.\nکتاب‌های نوشته‌شده توسط این فرد، از جمله پرفروش‌ترین کتاب‌های نیویورک تایمز تلقی می‌شود. با ما همراه باشید تا سرگذشت این سرمایه‌گذار بزرگ جهانی را با هم بررسی کنیم و اطلاعات بیشتر و جامع‌تری در مورد این مرد بزرگ را در اختیار شما قرار دهیم.\nفیلیپ فیشر کیست و چرا باید در مورد او بدانیم؟\nفیشر به عنوان پیشگام در زمینه فناوری و رشد سهام شناخته می‌شود. او در سال ۱۹۰۷ متولد شد و طبق گزارش‌های موجود، در سن ۲۱ سالگی از تحصیل در دانشگاه استنفورد انصراف داد تا به عنوان تحلیل‌گر اوراق بهادار در سانفرانسیسکو فعالیت کند.\nالهام گرفته از او در زمینه‌کاری بیش از هر فرد دیگری، وارن بافت بود. اگرچه این دو فرد ویژگی‌های مشترک بسیاری دارند اما از جهات مختلفی نیز متفاوت از هم عمل کرده‌اند.\nفیلیپ فیشر، در سال۱۹۳۱، در اوضاع نابسامان بورس، شرکت مدیریت تجارت خود را در کالیفرنیای شمالی تاسیس کرد. فیشر در سال۱۹۵۸، اولین کتاب در زمینه سرمایه‌گذاری، به نام Common Stocks and Uncommon Profits را نوشت.\nاین کتاب هنوز هم در لیست پرفروش‌ترین کتاب‌ها قرار دارد. علاوه بر این تدریس این کتاب در دانشگاه استنفورد، برای دانشجویان کارشناسی‌ارشد، الزامی شد.\nچرا کتاب Common Stocks and Uncommon Profits با استقبال بی نظیری مواجه شد؟\nاین کتاب ۱۵ استراتژی برتر مدیر ارشد مالی، فیشر را مورد بررسی قرار می‌دهد. استراتژی‌های مطرح شده در این کتاب، راهکارهای پیش‌رو در مورد کسب سهام بیشتر در بازه زمانی کوتاه را بیان می‌کند. انتشار این کتاب زمانی صورت گرفت که بیشتر سرمایه‌گذاران از استراتژی چرخش تجارت استفاده می‌کردند.\nاستراتژی‌های وی، آنچنان قانع‌کننده بودند که وارن بافت را وادار به ملاقات با فیشر کرد. بافت موفق شد که بخش اعظمی از سهام خود را با استفاده از روش‌های فیشر، به دست آورد. بافت بعدها اعلام کرد که استراتژی او ۱۵% الهام گرفته‌شده از فیشر و ۸۵% الهام گرفته از بنیامین گراهام بوده‌است.\n۱۵ استراتژی ذکر شده در کتاب Common Stocks and Uncommon Profits کدامند؟\nدر واقع در این کتاب ۱۵ سوالی که باید از هر سرمایه‌گذاری با پتانسیل خوب سوال کنیم، بیان شده‌است که عبارتند از:\nسبک سرمایه گذاری فیلیپ فیشر\nنکته‌ای که در مورد این نوع سوالات بسیار واضح است، این است که پاسخ این سوالات در گزارش‌های ارائه‌شده توسط شرکت‌ها و بانک‌ها یافت نمی‌شود. سوالات مطرح شده، سوالات کیفی هستند که به پاسخ‌های معقولی نیاز دارند.\nمنبع اصلی اطلاعات فیشر، گروه بزرگی از مخاطبان او بودند که اطلاعات لازم را در اختیار او قرار می‌دادند. او اطلاعات مستقیم و انتشار نشده را یک منبع ارزشمند در تصمیم‌گیری در مورد سرمایه‌گذاری می‌دانست. او در هنگام سرمایه‌گذاری سوالات زیر را از خود می‌پرسید:\nکارمندان در مورد مدیریت این شرکت چگونه فکر می‌کنند؟\nاین شرکت رقیبان خود را در چه سطحی می‌بیند؟\nچه ایده‌های جدیدی در رابطه با این شرکت موثر هستند؟\nپاسخ به این سوالات، منجر به درک خوبی از وضعیت شرکت مورد نظر می‌شود. فیلیپ فیشر، پیش از گسترش اینترنت، دانش خود در مورد سرمایه‌گذاری را در اختیار علاقه‌مندان به سرمایه‌گذاری قرار می‌داد. فیشر در سرمایه‌گذاری‌های خود به دنبال سهام ارزان قیمت بود و تصور بدی از این نوع سهام‌ها نداشت.\nاو در بیش از ۳۰ شرکت سرمایه‌گذاری کرد. همچنین او در مورد سرمایه‌گذاری و خرید سهام جمله معروفی دارد که بیان می‌کند:\n“اگر در هنگام خرید سهام، به اصول و استانداردهای موجود به خوبی دقت شود، سهام خریداری شده هرگز فروخته نخواهد شد.”\nسال‌های پایانی زندگی فیلیپ فیشر\nدر نهایت فیلیپ فیشر در سال ۱۹۹۹ خود را بازنشسته کرد و ۵ سال بعد در سال ۲۰۰۴ درگذشت. آثار و استراتژی‌های ماندگار او، سرلوحه‌ای برای سایر سرمایه‌گذاران بود و بسیاری از سرمایه‌گذاران، موفقیت خود را مدیون دانش و آگاهی فیشر می‌دانند.\nاو از جمله سرمایه‌گذاران مشهور جهان است که افراد فعال در این حوزه ارزش و احترام زیادی برای او قائل هستند و فعالیت‌های او منجر به ایجاد تغییرات بزرگی در زمینه سرمایه‌گذاری و سهام شد.\nقدیمی تر ظرفیت تحمل ریسک چیست و چرا باید هنگام سرمایه‌گذاری به ظرفیت ریسک توجه کنیم؟\nجدیدتر راهنمای مدیریت ریسک در بورس برای فعالین بورس


کرمان رصد | به دنبال ثابت بودن قیمت‌های بلیط اتوبوس از کرمان در اربعین حسینی هستیم\nمدیرکل راهداری و حمل و نقل جاده‌ای کرمان تشریح کرد:\nبه دنبال ثابت بودن قیمت‌های بلیط اتوبوس از کرمان در اربعین حسینی هستیم اجتماعي\nکرمان رصد - مدیرکل راهداری و حمل و نقل جاده‌ای استان کرمان با اشاره به اینکه با توجه به تاکید سازمان راهداری کشور، سفرهای اتوبوسی به خارج از مرز امسال محدودیت خواهد داشت، بیان کرد: در بحث قیمت نسبت به ابتدای سال که 135 هزار تومان اتوبوس های لوکس و 245 هزار تومان "VIP" بوده افزایش قیمت نداشته‌ایم و کنترل می کنیم. اما اگر بتوانیم نرخ ثابت داشته باشیم بهتر است. ضمن اینکه نرخ حمل مسافر شناور و براساس عرضه و تقاضا است.\nبه گزارش ایسنا، "سیدعلی حاج سیدعلیخانی" عصر امروز 6 مهرماه در جلسه ستاد استانی اربعین حسینی در کرمان اظهار کرد: سال گذشته 24 هزار نفر مسافر با اتوبوس به مرز حمل کرده ایم که 579 سفر به شلمچه و 86 سفر به مرز مهران صورت گرفته است.\nوی با اشاره به اینکه سال قبل با برنامه ریزی، سفرهای اربعین و سفرهای روتین را انجام دادیم، افزود: پیش بینی شده در صورتی که امسال تا 25 درصد افزایش مسافر داشته باشیم، بتوانیم با برنامه ریزی سفرهای اربعین و روتین را به خوبی انجام دهیم.\nسیدعلیخانی در ادامه تصریح کرد: در سال گذشته از ابتدای ما محرم تا 27 محرم 60 سفر به خوزستان و 40 سفر به ایلام داشته ایم اما امسال 125 مورد به خوزستان و 276 به ایلام که نشان می دهد تعداد مسافر در بازه زمانی ذکر شده سه برابر شده است و با این وضعیت ممکن است سفرهای روتین با مشکل مواجه شده و سفرهای داخلی را کاهش بدهیم.\nوی با اشاره به اینکه با توجه به تاکید سازمان راهداری کشور، سفرهای اتوبوسی به خارج از مرز امسال محدودیت خواهد داشت، بیان کرد: در بحث قیمت نسبت به ابتدای سال که 135 هزار تومان اتوبوس های لوکس و 245 هزار تومان "VIP" بوده افزایش قیمت نداشته‌ایم و کنترل می کنیم. اما اگر بتوانیم نرخ ثابت داشته باشیم بهتر است. ضمن اینکه نرخ حمل مسافر شناور و براساس عرضه و تقاضا است.\nمدیرکل راهداری و حمل و نقل جاده ای استان کرمان گفت: پیش فروش بلیت ایام اربعین از ابتدای مهرماه آغاز شده و صورت وضعیت رفت و برگشت را از استان صادر می کنیم. ضمن اینکه بلیت های اینترنتی با 10 درصد تخفیف ارائه می شود و دفتر نظارت ما 24 ساعته در پایانه های مسافربری مستقر است.\nوی در پایان تاکید کرد: کسانی که قصد گرفتن اتوبوس دربستی برای سفر اربعین دارند، باید به شرکت های مسافربری مراجعه کنند که قیمت و خدمات در این زمینه مشخص است. برخی با راننده اتوبوس توافق می کنند که مشکلاتی را به وجود می آورد.\nبه گزارش ایسنا، "علی قاسم‌زاده" مدیرکل فرودگاه‌های استان کرمان نیز در این جلسه اظهار کرد: احتمال افزایش پروازهای کرمان – نجف به صورت فوق العاده برای ایام اربعین وجود دارد و سفرها برنامه ریزی شده تا زائران به پیاده روی مسیر نجف تا کربلا برسند.\nگفتنی است: در این جلسه اعلام شد طی مدت یک هفته که ثبت نام اتباع خارجی مقیم استان کرمان برای اجتماع اربعین آغاز شده، تاکنون 665 نفر ثبت نام کرده اند و در مقایسه با کشور، کرمان جزو استان هایی است که بیشترین ثبت نام اتباع برای اربعین را داشته است.\nشنبه ۶ مهر ۱۳۹۸ - ۱۷:۵۷:۲۹


پتنت جدید مایکروسافت: تبلت سرفیس پرو با کیبورد باریک تر\nاگر از دنبال کنندگان و علاقه مندان به اخبار روز تکنولوژی هستید، این خبر را از دست ندهید.\nشرکت مایکروسافت Microsoft اخیرا تبلت سرفیس پرو خود را به روزرسانی کرده و قصد دارد نسخه جدیدی از آن را به نمایش بگذارد.\nتبلت سرفیس پرو با کیبورد باریک تر در پتنت جدید مایکروسافت\nمتخصصان این شرکت، پتنت جدیدی را طراحی کرده اند که در آن Surface Pro با کیبورد باریک تری عرضه خواهد شد.\nمدل به روزرسانی شده این تبلت که در سال آینده میلادی وارد بازار خواهد شد، شکل ظاهری زیبا تر و ظریف تری دارد و رضایت خاطر کاربران بیشتری را جلب خواهد کرد.\nوب سایت ویندوز یونایتد WindowsUnited اطلاعات جالبی را در مورد این پتنت به اشتراک گذاشته است.\nبر اساس جزئیات منتشر شده در مورد پتنت تاچ کاور مایکروسافت، این کمپانی طراحی جدیدی را برای صفحه کلید تبلت Surface Pro در نظر گرفته است.\nدر این طراحی، صفحه کلید سرفیس مایکروسافت ضخامت کمتری نسبت به مدل های قبلی دارد. همچنین ویژگی های جدیدی به آن افزوده شده است.\nدر این محصول، شاهد قابلیت ها و خصوصیات جدیدی هستید که شما را شگفت زده خواهد کرد.\nبا توجه به مستندات موجود در سایت WindowsUnited، کارشناسان پیش بینی کرده اند که مایکروسافت می خواهد اتصال مستقیمی میان ترک پد و بورد صفحه کلید ایجاد نماید.\nاگر نگاهی گذرا به مدل های مختلف سرفیس پرو که طی سالیان اخیر عرضه شده اند بیاندازیم، می بینیم که مایکروسافت از زمان عرضه سرفیس پرو 4 تا نسخه سرفیس پرو 6، همواره در تلاش بوده که طرح هایی برای توسعه و ارتقا کیبورد این تبلت ارائه نماید.\nنکته جالب توجه این است که با وجود به روزرسانی های متعدد هنوز تایپ کاورهای قدیمی بر روی دستگاه های جدیدتر سرفیس کارایی دارند.\nبه علاوه، اطلاعات دیگری نیز در مورد برنامه های آینده مایکروسافت منتشر شده که ظاهر جدیدی به سرفیس پرو خواهد داد.\nطبق گزارشاتی که یک منبع آگاه به موسسه Verga داده است، مایکروسافت قصد دارد در به روزرسانی های بعدی درگاه ورودی USB-C را به محصول خود اضافه کند.\nهمچنین طراحی باریک تر صفحه نمایش تبلت و انحنای بیشتر آن مانند سرفیس گو، از دیگر برنامه هایی است که این کمپانی برای به روز رسانی محصول فوق العاده خود به آن می اندیشد.\nNews rating: 4.5 out of 5 with 269 ratings


بنوا آمون، نامزد سوسیالیست‌ها در انتخابات ریاست جمهوری فرانسه | جهان | DW | 30.01.2017\nبنوا آمون، نامزد سوسیالیست‌ها در انتخابات ریاست جمهوری فرانسه\nسوسیالیست‌های فرانسه بنوا آمون از جناح چپ حزب را به عنوان نامزد خود به کارزار انتخاباتی ریاست جمهوری این کشور می‌فرستند. او در یک انتخابات مقدماتی در برابر مانوئل والس پیروز شد. آمون طرفدار تغییرات اساسی است.\nبنوا آمون، از جناح چپ حزب سوسیالیست فرانسه، نامزد قطعی این حزب برای انتخابات در پیش ریاست جمهوری این کشور شد.\nبدین ترتیب حزب سوسیالیست فرانسه که فرانسوا اولاند، رئیس جمهوری این کشور نیز به آن تعلق دارد، به چپ گرایید.\nآمون که یک برنامه‌ی چپ تمام‌عیار ارائه کرده، در همان دور اول انتخابات حزبش در هفته‌ی گذشته، توانست به مرحله دوم راه پیدا کند. او در انتخابات مقدماتی رقیب مانوئل والس، نخست‌وزیر پیشین فرانسه، بود.\nوالس در پی پیروزی آمون، شکست خود را پذیرفت و ضمن اذعان به اینکه "بنوا آمون به‌وضوح پیروز شده است"، پیروزی او را تبریک گفت و از آمون به عنوان کسی که از هم‌اکنون "نامزد خانواده‌ی سیاسی ما" است سخن گفت.\nناظران می‌گویند، فرانسوا فیون شانس بیشتری برای پیروزی در انتخابات ریاست جمهوری فرانسه دارد\nمانوئل والس در نطق خود دوباره از سیاست‌های دولت سوسیالیست فرانسوا اولاند در سال‌های گذشته دفاع کرد. آمون در مقابل گرایشی مبنی بر تغییرات بنیادین را دنبال می‌کند.\nناظران شانس زیادی برای پیروزی سوسیالیست‌ها در جریان انتخابات ریاست جمهوری فرانسه در ماه آوریل سال جاری میلادی (۲۰۱۷) نمی‌بینند. حتی بر اساس نظرسنجی‌ها، ممکن است که آنها در دور اول انتخابات در جایگاه پنجم قرار بگیرند.\nتاکنون بیشتر از فرانسوا فیون، نامزد محافظه‌کار، به عنوان کسی سخن گفته می‌شود که شانس بیشتری برای پیروزی در انتخابات ریاست جمهوری فرانسه را دارد.\nانصراف رئیس جمهور فرانسه از نامزدی برای یک دوره دیگر\nفرانسوا اولاند، رئیس جمهور فرانسه اعلام کرد که در انتخابات ریاست جمهوری سال آینده خود را نامزد نخواهد کرد. کاهش شدید محبوبیت اولاند در جامعه از عوامل این تصمیم اولاند ارزیابی می‌شود. (01.12.2016)\nفرانسوا فیون نامزد جمهوری‌خواهان در انتخابات فرانسه شد\nجمهوری‌خواهان فرانسه فرانسوا فیون را به عنوان نامزد خود برای انتخابات ریاست جمهوری این کشور برگزیدند. فیون در دور اول انتخابات درون‌حزبی که چندی پیش برگزار شد، نیکولا سرکوزی را شکست داده بود. (28.11.2016)\nکلیدواژه‌ها بنوا آمون, حزب سوسیالیست فرانسه, فرانسوا فیون, انتخابات ریاست جمهوری فرانسه\nلینک کوتاه شده https://p.dw.com/p/2WefO


برنده توپ طلای 2015 فوتبال جهان دوشنبه شب در زوریخ مشخص خواهد شد و از بین لیونل مسی، کریستیانو رونالدو ونیمار یک بازیکن به عنوان برترین فوتبالیست سال معرفی خواهد شد.\nبه نقل از دیلی‌میل، مراسم انتخاب برترین‌های فوتبال جهان فردا دوشنبه در زوریخ برگزار خواهد شد و از بین مسی، رونالدو و نیمار یک بازیکن به عنوان برترین فوتبالیست سال انتخاب خواهد شد و ارزشمندترین جایزه فردی فوتبال جهان را به خود اختصاص خواهد داد.\nچرا او باید برنده توپ طلا شود؟\nچرا که بهترین بازیکن جهان، بهترین لحضات را در فوتبال در این فصلی که گذشت خلق کرد و به تیبمش کمک کرد تا به 3 قهرمانی یا همان سه گانه دست یابد. معلوم نیست اگر لیونل مسی در این فصل از پست همیشگی خود در خط حمله جدا نمی‌شد و به سمت راست نمی‌رفت، چه اتفاقایتی برای این تیم رخ می‌داد و شاید بارسلونا نمی‌توانست به 5 عنوان قهرمانی دست یابد. او در این سال عملکرد خوبی داشت و بهتر از مسی و نیمار در خحط حمله بارسلونا بازی کرد و باعث شد فصل درخشانی داشته باشد. چه کسی می تواند چشم را به حرکت دیوانه بوار او برابر بارسل مونیخ و بواتنگ ببندد، جایی که مسی یک تنه بارسلونا و گواردیولا مربی سابق خود را نابود کرد. او در واقع فصل قبل بهترین مهاجم جهان نبود و بهترین هافبک جهان هم بود و همه کار در ترکیب بارسلونا انجام داد و همه نقاط زمین دیده شد.\n• نگاه اصلی\nقطعا دیدار بارسلونا و بایرن مونیخ در لیگ قهرمانان اروپا بهترین نمایش مسی در سال 2015 بود. جایی که بازی با تساوی بدون گل در خانه بارسلونا رو به اتمام بود و این یعنی بارسلونا امتیاز خامگی را از دست داده بود و کار سختی در دیدار برگشت در خانه بایرن مونیخ داشت ولی جادوی مسی شروع شد. دو گل بی نظیر از این بازیکن در دروازه نویر پرادعا که قبل از بازی برای او کری خوانده بود باعث شد تا بارسلونا روحیه بگیرد و با گل نیمار در ادامه نتیجه خوبی کسب کند و در دیدار برگشت با روحیه خوب بتواند از برتری خود در دیدار رفت دفاع کند و به دیدار نهایی لیگ قهرمانان اروپا صعود کند.\nچرا او نباید انتخاب شود؟\nدومین ناکامی پیاپی مسی در یک فینال ملی همراه آرژانتین علامت سوال بزرگی در جلوی نام او برای کسب عنوان مرد سال قرار می دهد. پس از ناکامی برابر آلمان در فینال جام جهانی برزیل مسی و تیمش این بار در کوپا آمه ریکا برابر اروگوئه شکست خوردند تا یک ناکامی دیگر برای مسی ثبت شود تا انگار قسمت نباشد او همراه آرژانتین به عنوان قهرمانی برسد.\nاین شکست به این معناست که او به تنهایی نمی تواند موفقیت را برای تیمش رقم بزند. ناکامی تاتا مارتینو نشان داد چرا مسی به تنهایی قادر به خلق موفقیت نیست و او در بارسلونا به خاطر بقیه بازیکنان این تیم است که موفق می‌شود بدرخشد.\nآیا او سال دیگر هم بین نامزدها خواهد بود؟\nخیلی بعید است که این اتفاق رخ ندهد. به نظر باید حالا حالاها منتظر حضور مسی در جمع سه نامزد نهایی باشیم و به نظر این اتفاق برای دو سه سال آینده قطعی است. چه او به عنوان مرد سال انتخاب شود و چه نشود.\nچرا او باید انتخاب شود؟\nنیمار بدون شک بیشترین پیشرفت را در فوتبال جهان در سال که گذشت داشته است. کیفیت بالای او در سانتوس وقتی 17 ساله بود نشان داده شد و این برزیلی از وقتی که به بارسلونا پیوست روز به روز بر پیشرفت خود افزود و اکنون با سن کمی که دارد یکی از بهترین بازیکنان فوتبال جهان محسوب می شود. تجربه بالای بازیکن شماره 11 بارسلونا، انگیزه مداوم برای پیشرفت و فوتبال فانتزی و تکنیکی او به نیمار کمک کرده است تا در کنار مسی و سوارس یک همکاری فوق العاده تشکیل دهند که منجر به ثبت 180 گل در سال 2015 شده است یعنی 75 درصد از کل گل‌های بارسلونا. از این تعداد 41 گل را نیمار به ثمر رسانده است و پاس‌های گل فراوانی نیز ایجاد کرده است.\nنقطه عطف فصل\nنیمار در تمام مسابقات عملکرد خوبی داشت ولی عملکرد او در لیگ قهرمانان اروپا با زدن 10 گل در کنار مسی و رونالدو بهترین عملکرد نیمار بود. نیمار برخلاف رونالدو بیشتر گل‌هایش را وقتی به ثمر رساند که برای بارسلونا مهم بود. در واقع گل‌های نیمار در مرحله حذفی به ثمر رسید. سه گل برابر پاری‌سن ژرمن، سه گل برابر بایرن مونیخ و البته یک گل هم در دیدار نهایی. این برزیلی قطعا نقش تعیین کننده‌ای در موفقیت بارسا در 2015 داشت.\nهمان طور که مسی همراه آرژانتین نتوانست به موفقیت در کوپا برسد نیمار نیز در جام ملت‌های آمریکای جنوبی عملکرد بدی داشت و برابر کلمبیا جنجال به راه انداخت و اخراج شد و این باعث ناکامی کشورش در قهرمانی در جام ملت‌ها شد. با در نظر گرفتن اینکه رونالدو نتوانست هیچ قهرمانی در سال 2015 به دست آورد حضور نیمار در جمع سه نامزد نهایی به خودی خود کافی است.\nآیا او سال آینده هم در جمع سه نامزد خواهد بود؟\nنیمار با زدن 15 گل و 7 پاس گل در 18 بازی لالیگا قطعا به حق در بین سه نامزد قرار گرفت و با در نظر گرفتن اینکه او تنها 23 سال سن دارد می توان پیش‌بینی کرد که او در سال‌های آینده یک پای ثابت نامزدهای نهایی مرد سال باشد.\nرونالدو آقای گل لالیگا بهترین گلزن فوتبال اروپا در سال 2015 و کسی که رکورد 48 گل خود را در یک فصل شکست. ماشین گلزنی رئال مادرید در این سال هر کاری که بود برای تیمش انجام داد ولی بدشانسی مانع از قهرمانی او در رئال شد. او همراه مسی برترین گلزن لیگ قهرمانان نیز بود و با زدن 10 گل به رئال کمک کرد تا به نیمه نهایی برسد.\nرونالدو کاپیتان پرتغال در راه صعود به یورو 2016 هم بود و برای اولین بار در سه سال گذشته پرتغال بدون حضور در پلی آف راهی یورو شد. او همچنین قهرمانی در جام جهانی باشگاه های جهان را به دست آورد و رکورد رائول را شکست.\nرونالدو در تمام طول فصل عملکرد بی نظیری داشت ولی ثبت 4 هت تریک در مقطع زمانی کوتاه، یک هت تریک در لیگ قهرمانان و 5 گل برابر گرانادا و اسپانیول نقطه عطف او در این فصل بود ولی شکست در ال کلاسیکو باعث شد آمار خوب رونالدو از بین برود. رونالدو همچنین توانست علاوه بر اینکه برترین گلزن تاریخ رئال شود با 88 گل فاصله‌اش را با مسی در رده دوم برترین گلزنان لیگ قهرمانان زیاد کند.\nنام مسی همچنان بین همه این ایده را تداعی می کند که او قهرمانی برای تیمش به ارمغان آورده است ولی رونالدو نتوانست هیچ قهرمانی کسب کند. مسی سه گانه برد و به فینال کوپا آمه‌ریکا رسید ولی رونالدو نتوانست در 10 بازی از 18 دیدار لالیگا گلزنی کند. اگرچه او باید در بقیه بازی ها جبران می کرد و چندین گل به ثمر می رساند.\nآیا او سال آینده نیز بین نامزدها خواهد بود؟\nقطعا توپ طلا را مربیان، کاپیتان‌ها و روزنامه‌نگاران انتخاب می کنند و به نظر می رسد رونالدو با ثباتی که در عملکردش داشته سال آینده نیز بین نامزدهای کسب توپ طلا خواهد بود.


مفهوم مهم كاشت مو كاملا مشكل و قابل رويت است . موهايي كه در گرداگرد كناره هان سر و سرچشمه تحتاني پشت سر رشد ميكنند اندر اغلب اشخاص دائمي تزكيه بدون سرماخوردگي هستند. موهاي اين جوانب حتي تو درجات پيشرفته كچلي مردانه نيز هميشگي ميمانند.\nسبب اين امر هيجانزده نبودن پياز تاك هاي اين سرنوشت نسبت فراز هورمون DHT است كه اين هورمون يكي پيدا كردن مشتقات هورمون های جنسي مردانه يعني تستسترون مي باشد . در عمل كاشت موی طبيعی اين پيازهای مو استنباط شده صداقت به سرچشمه های اقل پشت درصورتي كه فاقد مو تو سر احاله يافته و اندر اين نواحي اتحاد زده ساغر شود.در اين جابجايی مختصات صميميت پيازهای تاك نيز همراه سكبا انها واگذار چاره سازي می يابد.بنابراين موهای دائمي همچنان دائمی صفا بدون چايش باقي مي مالوف بدون اندر نظر دريافت اينكه درون چه قسمت های كاشته شده اند. ضلع سود اين پديده ((غالب بي پروايي كردن دهنده)) سلاف گويند يعني خصوصيت موهای ناحيه دهنده مو خويشاوندي به خصوصيات گرداگرد گيرنده بسيار هستند. اين پديده ماخذ كاشت مو را ابداع مي دهد.\nدرون اينجا حساب كردن بازگو كردن اين نكته مجازي است كه اصطلاحات برداشت مو، كاشت مو طبيعی ، پيوستگي مو و توافق موی طبيعی همگي يگانه واحد معني صهبا دهند . واژه سازش ترميم تاك نيز گاهي مترادف با اصطلاحات يادشده و اخيرالذكر بكار مل رود اما در بر ما ويران سازي مو بسيار به كاربرد از رز های مصنوعي و گرزن جيفه گيس رهايي مي شود.\nاندر روند كاشت مو مو های دائمی مجددا داخل نواحيي كه انگور ها داخل انجا نازك شده و اگر ريخته اند توزيع مل شود . تو واقع هيچ موی جديدی اضافه نمی شود شايد موهای چيز از رعايت به محلي آخرت جابجا مي شوند. بنابراين ازبيخ حجم و مرتبه مو ها افزودن نمي يابد . سكبا اين وجود وقتی فردی توسط يك پزشك مجرب و با آزمون تحت ارتكاب پيوند مو قرر غمگين باشد بنظر ميرسد كه پايه موهای او فراز طور زيبنده توجهي بيشتر شده است.\nكاشت مو اندر حالی كه آزمايش خلق زيبايی است احد شاهكار تكنيكی بازهم هست . توزيع ازنو مو داخل سر بسان نقاشی يگانه واحد تابلوي هنری است . حكيم بايد واپسين و ابتدا سعي ذات را در ابداع ظاهری افزون نزديك نفع عليه و له روي بالا و نماي طبيعی انجام دهد كه اين مجازي بايد هماهنگ سكبا ميزان موی قابل كاربرد برای بذرافشاني مو، مختصات صميميت و فايده خو های موی سرحال و مهمتر از همه هدف ها بيمار صهبا باشد .\nبه سان ساير اجناس جراحي ايا زيبايی تو كاشت مو نيز كار به تعداد تكنيك جراحی فره دارد. نبض شناس جراح اتصال مو بايد معلومات كاملی دوباره يافتن و گم كردن آناتومي روي بداند و علاوه براين دارای تسلط هاي آس در جراحي بوده يكدلي در طبيعت حال درك كافی انتساب به صنعت های نوع به نوع و همگون كاشت مو را داشته باشد.\nاو همچنين بايد مسلط روي فيزيولوژي رزبن بوده و اطلاعات كاملي از عوامل اثردار بر فضا هوا محيط شرايط پوست زبر داشته بو و از اخير دستاوردهاي هنري ) در اساس كاشت مو خبر داشته باشد.\nدر فرجام يك حكيم متخصص كاشت مو بايد تو مورد هر بدحال به تدقيق مطالعه كرده تزكيه روند ارتكاب كاشت مو ، اورا طوری راندن نمايد كه مطابق وا خصوصيات منحصر فراز فرد او بوده يكدلي نيازهای وی را بازهم برآورده سازد.\n+ نوشته شده در یکشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۶ساعت ۱۰:۴۴ توسط گلي شوشتري دسته : نظر(0)\nکل بازدیدها : 690


خرید کیبورد SteelSeries Apex 7 - سوییچ‌های قرمز\nدارای سوییچ‌های قرمز خطی و بی‌صدا\nدارای نمایشگر OLED برای تنظیمات\nRazer Blackwidow v3 TKL Gaming Keyboard - Green Switches\nRazer Blackwidow v3 TKL Gaming Keyboard - Yellow Switches\nRazer Blackwidow v3 Gaming Keyboard - Yellow Switches\nTSCO TK-8121 Keyboard\nRazer Ornata Mecha-Membrane Gaming Keyboard- Pikachu Limited Edition\nLogitech G G915 Wireless Keyboard - Linear\nLogitech G G915 Wireless Keyboard - Tactile\nRazer Blackwidow v3 Mini HyperSpeed Mechanical Gaming Keyboard - Green Switch - Black\nسوییچ Titan قرمز\nRoccat Vulcan 121 Mechanical Gaming Keyboard - Titan Red Switches\nکیبورد SteelSeries Apex 7 دارای دکمه‌هایی با طول عمر ۵۰ میلیون فشار دکمه است. دکمه‌های این کیبورد مدل قرمز هستند که حرکت روان و بی‌صدا و سرعت واکنش بسیار بالایی دارند. این کیبورد دارای یک نمایشگر OLED و حافظه داخلی است و می‌توانید در هر لحظه، تنظیمات کیبورد خود را تغییر دهید یا نرم‌افزارهایی مانند اسپاتیفای و دیسکورد را کنترل کنید. بدنه این کیبورد از آلیاژ آلومینیوم ساخته شده است و دوام بسیار بالایی دارد.\nنمایشگر OLED هوشمند\nاین نمایشگر حکم یک مرکز کنترل داخلی را دارد که به شما اطلاعات مفیدی می‌دهد و همچنین می‌توانید تنظیمات کیبورد را تغییر دهید، پروفایل کیبورد را عوض کنید و نوتیفیکیشن‌های جدید را دریافت کنید. با این نمایشگر، به جای تعویض پنجره در ویندوز، خیلی سریع تنظیمات مورد نظر خود را اعمال کنید.\nشما می‌توانید پنج پروفایل تنظیمات برای شرایط مختلف ایجاد کنید. این تنظیمات می‌توانند شامل میانبرها و فرمان‌های ماکرو برای برنامه‌ها و بازی‌های مختلف باشند تا با فعال کردن هر پروفایل، تنها با یک دکمه تنظیمات مورد نظر خود را هنگام بازی یا استفاده‌های دیگر، اعمال کنید.\nدکمه‌های مکانیکی بادوام\nدکمه‌های این کیبورد دارای عمر ۵۰ میلیون فشار دکمه هستند. کیبورد Steeseries Apex 7 دارای دکمه‌های قرمز است که سرعت بالایی دارند اما تقریبا هیچ صدایی ایجاد نمی‌کنند. نقطه واکنش این دکمه‌ها، 2.0 میلی‌متر است.\nآلیاژ آلومینیم مخصوص هواپیما\nبدنه و شاسی این کیبورد، سری 5000 است که از آلیاژ آلومینیومی ساخته شده که در ساخت بدنه هواپیماها به کار گرفته می‌شود و تقریبا هیچوقت خراب نمی‌شود.\nپد مغناطیسی برجسته\nپدی که زیر مچ دست شما قرار می‌گیرد با استفاده از آهنربا به کیبورد وصل می‌شود و دارای روکش نرمی است تا در هنگام بازی یا تایپ، احساس راحتی کنید.\nدکمه‌های کنترل صدا و تصویر\nاین کیبورد دارای یک پیچ قابل فشار است که با استفاده از آن می‌توانید در لحظه صدا را کم و زیاد کنید، روشنایی صفحه را تنظیم کنید، آهنگ یا فیلم را متوقف کنید یا به سراغ فایل بعدی بروید.\nبدنه این کیبورد دارای محل مخصوصی برای مدیریت کابل‌ها است و با عبور کابل‌ها از فضای تعبیه شده، می‌توانید به محیط کار یا بازی خود نظم ببخشید.\nاین کیبورد دارای نور پس زمینه با میلیون‌ها رنگ است که می‌توانند به فشار دکمه‌ها واکنش نشان دهند. اگر وسیله دیگری از برند SteelSeries داشته باشید که دارای LED باشد، رنگ پس زمینه این کیبورد را می‌توانید با آن سینک کنید.\nبا استفاده از نرم افزار SteelSeries Engine می‌توانید کیبورد خود را کاملا شخصی سازی کنید. عملکرد دکمه‌ها، پروفایل‌های تنظیمات و رنگ نور پس زمینه هر دکمه، از جمله تنظیمات این نرم افزار هستند.\nمشخصات فنی کیبورد Anti-ghosting توانایی فشردن همه کلیدها به طور همزمان backlight نور پس زمینه RGB تعداد دکمه‌ها 104 عدد تعداد پورت‌ها پورت USB-C سایر قابلیت‌ها دارای نمایشگر OLED برای تنظیمات عمر دکمه‌ها ۵۰ میلیون مرتبه فشار برای هر کلید نوع اتصال کابل USB - C نوع کیبورد مکانیکی مشخصات کلی ابعاد 40x17x13.9cm امکانات ارتباطی USB Type C تاریخ عرضه ۲۰ ژوئن ۲۰۱۹ خانواده محصول PC Gaming سازنده SteelSeries مديريت SteelSeries Engine مناسب کامپیوترهای خانگی - مک - پلی استیشن 4 - پلی استیشن 5 - ایکس باکس وان - ایکس باکس سری ایکس - ایکس باکس سری اس نشانگر LED رنگ بندی RGB نوع کیبورد مکانیکی وزن 950Gr کاربردها تایپ - انجام بازی‌های ویدیویی و کامپیوتری رنگ مشکی سال ساخت 2021\n1 سال و 9 ماه و 10 روز پیش 1\nبرچسب ها: steelseris, کیبورد


مواد مخدر و افیون ها (شامل هروئین، متادون، کدئین، دمرول و مرفین):\nاعتیاد به مواد مخدر به تنهایی هم مادر و هم کودک را در معرض خطر بیشتری قرار می دهد. مصرف آن با مشکلات رشد جنین، زایمان زودرس، مرگ جنین، و اندازه ی کوچک سر در ارتباط است.\nحتی شاید مهم تر از آن، اعتیاد به مواد مخدر، نوزاد را پس از تولد در معرض خطر ناهنجاری های شدیدی (از جمله مرگ) در نتیجه ی ترک مواد قرار می دهد. اگر به مواد مخدر یا افیونها اعتیاد دارید، شروع به درمان در دوران بارداری می تواند تأثیرات مواد مخدر را بر کودک شما به حداقل برساند.\nمنظور ما این نیست که مصرف گاه به گاه کوتاه مدت داروهایی که شامل مواد مخدر یا مقدار درمانی است، موجب بروز مشکلاتی می شود. اگر به عنوان مثال:در دوران بارداری خود قرار است تحت عمل جراحی یا یک کار دردناک بر روی دندان هایتان قرار بگیرید، مصرف چنین داروهایی برای کنترل کوتاه مدت درد، کاملا قابل قبول است .\nآمفتامین ها و سایر مواد قوی تر (از جمله کریستال متامفتامین و بلوایس) : از آنجایی که سابقه ی مصرف این مواد به اندازه ی مواد مخدر و کوکائین نبوده است، اطلاعات کمتری در مورد عوارض جانبی آنها در دوران بارداری داریم. اما به طور قطع میدانیم موجب کاهش اشتهای مصرف کننده می شود، که در نتیجه، به رشد ضعیف جنین منجر می شود. همچنین، شواهد نشان می دهد مواد مخدر می تواند خطر مشکلات رشد جنین (از جمله اندازه ی کوچک سر)، جدا شدن زودرس جفت (فصل ۱۵)، و سکته ی جنین یا مرگ را افزایش دهد.\nکلمات کلیدی : teberooz.ir, اعتیاد به مواد مخدر, داروهای گیاهی, داروی گیاهی, طب روز, طب سنتی, طب سنتی ایران, عوارض جانبی آمفتامین ها, گیاه درمانی, گیاهان دارویی


این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . شما می توانید با مراجعه به کنترل پنل جوملا این متن را ویرایش و یا حذف بفرمایید .این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . شما می توانید با مراجعه به کنترل پنل جوملا این متن را ویرایش و یا حذف بفرمایید .این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . شما می توانید با مراجعه به کنترل پنل جوملا این متن را ویرایش و یا حذف بفرمایید .این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . شما می توانید با مراجعه به کنترل پنل جوملا این متن را ویرایش و یا حذف بفرمایید .\nاین یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد .این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد .\nاین یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد .\nاین یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . شما می توانید با مراجعه به کنترل پنل جوملا این متن را ویرایش و یا حذف بفرمایید .این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . شما می توانید با مراجعه به کنترل پنل جوملا این متن را ویرایش و یا حذف بفرمایید .این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . شما می توانید با مراجعه به کنترل پنل جوملا این متن را ویرایش و یا حذف بفرمایید .این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . شما می توانید با مراجعه به کنترل پنل جوملا این متن را ویرایش و یا حذف بفرمایید .این یک متن نمونه برای نمایش عملکرد قالب می باشد . شما می توانید با مراجعه به کنترل پنل جوملا این متن را ویرایش و یا حذف بفرمایید .


کارمند زن شهرداری از شدت فقر دست به خودسوزی می زند - کمیسیون زنان شورای ملی مقاومت ایران\nکارمند زن شهرداری از شدت فقر دست به خودسوزی می زند\nشهردار جدید اراک حقوق پرسنل را به شدت کاهش داده است. شهردار جدید در قبال اقدام به خودسوزی این زن نگونبخت، به جای دلجویی و حل مشکل، دستور اخراج این کارمند زن را از مجموعه شهرداری صادر کرد. (خبرگزاری حکومتی رکنا- ۲۸ تیرماه ۱۳۹۸)\nخودکشی زنان در اثر فقر افزایش یافته است. از جمله روز ۱۵ اسفند ماه ۱۳۹۷، یک خانواده سه نفره در اثر فقر و تنگدستی روی خود نفت ریخته و خود را به آتش کشیدند. در این فاجعه دردناک مادر ۳۰ ساله این خانواده به نام فرشته کهراریان که ۶ ماهه باردار بود در اثر شدت سوختگی جان سپرد و همسرش دچار سوختگی شدید شد. پزشکان جنین ۶ ماهه را از بدنش خارج کرده و در انکوباتور قرار دادند.\nدر بهمن ۹۷ نیز در روستای چغانعلی از توابع کرمانشاه زن جوانی به نام زهرا رحمتی در اثر فقر مالی شدید بعد از حلق آویز کردن دو فرزند ۶ و ۳ ساله خود، به زندگی خود خاتمه داد.\nدر حالی که ایران بر روی دریایی از نفت نشسته، دومین دارنده منابع بزرگ گاز طبیعی در جهان و دارای منابع طبیعی بسیار می باشد، امروز بیش از ۸۰ درصد جامعه ایران زیر خط فقر زندگی می کنند و طبقه متوسط اساساً ناپدید شده است. آمار فقر مطلق در کشور از سال ۹۶ تا کنون از ۱۲ درصد به ۵۰ درصد رسیده و نرخ خط فقر حدود ۶.۵ میلیون تومان می باشد.\nفقر روزافزون در جامعه ایران ناشی از سیاستهای مخرب رژیم حاکم منجر به تعطیلی کارخانه ها و واحدهای تولیدی، نابودی کشاورزی و گسترش بیکاری شده است.\nسرکوب زنان به بهانه های مختلف در ایران شدت می گیرد