تعداد نتایج: 18 عبارت جستجو: شاه\nپروتوکلها میشوند و از طرفی شاهد امارهای یکجانبه از طرف وزارت بهداشت هستیم معلوم نیست چرا اجازه پرواز به کیش و برگزاری کنسرت و بازگشایی رستورانها داده شده است. در حال حاظر 2 بیمار کرونایی انگلیسی در کیش بستری و بشدت مردم بومی جزیره نگران وضع کرونایی کیش هستند. لازم بذکر است\nکد خبر: 162935 - تاریخ انتشار: 14:34 - 1399/12/06\nرا نسبت به خود جلب کند. شاه هیچ‌گاه برای آمریکا یک شخصیت مطبوع و قابل‌تحسین نبود، اما متحدی وفادار و قابل اتکا برای منافع آمریکا و غرب به شمار می‌رفت. اگر هم در جایی کشورهای غربی از شاه ایران تعریف و تمجید می‌کردند برای برخورداری از درآمدهای نفتی ایران بود، در\nکد خبر: 162918 - تاریخ انتشار: 08:42 - 1399/11/20\nشاید بهترین نمونه آن شاه اسماعیل اول صفوی باشد که دولت را به معنای خود و تشیع را به صورت رسمی در ایران اعلام نمود و در گذار چند نسل از او شاه سلطان حسین صفوی تاج شاهی صفوی را بر اثر سهل انگاری و بی توجهی به امر حکومت تقدیم محمود افغان نمود. شاید اگر این شاهان به صورت\nکد خبر: 162917 - تاریخ انتشار: 08:24 - 1399/11/20\nغزل است که از سریال معمای شاه استخراج شده است. بخشی از این کار مرهون موسیقی آن است. چند روز پیش تولد مرحوم افشین یداللهی بود که ترانه چند قطعه برای این سریال را به عهده داشته است. مرحوم یداللهی شعر بسیار تاثیرگذاری برای شهید نواب صفوی سرودند و جای او در میان ترانه سرایان\nکد خبر: 162894 - تاریخ انتشار: 14:24 - 1399/10/30\nبه گزارش پایگاه 598، در میان این ۱۰ کشور غالبا فقیر آفریقایی بیشترین میزان بدهی متعلق به ایران است. ایران به دلیل تحریم های مالی و بانکی آمریکا قادر به جابجایی منابع مالی خود در بانک های خارجی نیست و به همین خاطر از سال ۲۰۱۸ دیون و حق عضویت خود را به سازمان ملل پرداخت\nکد خبر: 162883 - تاریخ انتشار: 00:00 - 1399/10/29\nروزهای سال به طرز عجیبی شاهد پدیده قطعی برق هستیم. در واقع هم‌اکنون اذهان عمومی با یک سوال چالشی مواجه شده است: اینکه به راستی دلیل قطعی برق در روزهای سرد سال چیست؟ در این بین دلایل مختلفی درباره قطعی برق مطرح شده است که از جمله پرتکرارترین آنها می‌توان به موارد\nکد خبر: 162874 - تاریخ انتشار: 11:00 - 1399/10/27\nبه طول انجامید تا این‌که شاه، راهی سفر روز حساب شد. در واپسین روزهای منتهی به سقوط سلطنت در ایران، شاه به روایت نزدیکانش، هر روز عصبی‌تر، نگران‌تر و افسرده‌تر می‌شد. او می‌خواست هر چه زودتر ایران را ترک کند. آن روزها شاه احساس می‌کرد مردم ایران به او «پشت»\nکد خبر: 162868 - تاریخ انتشار: 16:00 - 1399/10/26\nبه گزارش پایگاه 598، انسیه شاه حسینی کارگردان سینما با انتقاد شدید از عملکرد غلط مدیران سینمایی دولت تدبیر و امید طی ۸ سال گذشته اظهار داشت: ۸ سال اخیر یک کابوس تلخ برای فرهنگ و هنر و سینمای کشور بود؛ من بارها آرزو کرده ام که ای کاش روزی از خواب بلند شوم و ببینم که این ۸ سال\nکد خبر: 162841 - تاریخ انتشار: 00:00 - 1399/10/22\nکد خبر: 162671 - تاریخ انتشار: 04:00 - 1399/09/28\nشهرهایی هستند که روز گذشته شاهد آبگرفتگی شدید بودند. مردم شهر اهواز همچون آذر ماه سال قبل، متحمل بیشترین خسارت از آبگرفتگی اخیر شدند. محله‌های خشایار، فرحانی، کیان، کوی انقلاب، باغ شیخ، کیانپارس، کوی فرهنگیان، کوی ملت، زیتون کارمندی،\nکد خبر: 162587 - تاریخ انتشار: 10:43 - 1399/09/11


عبارات کلیدی/کلید عبارات :: دوشنبه ٢٥ اردیبهشت ،۱۳٩٦\nایکاش :: دوشنبه ٢٠ دی ،۱۳٩٥\nتازه ترین مصاحبه علامه کورانی در خصوص عصر ظهور :: چهارشنبه ۱ بهمن ،۱۳٩۳\nزنان القاعده در آرزوی بریدن سر مردان :: دوشنبه ٢٥ آذر ،۱۳٩٢\nترورهای تاریخی :: پنجشنبه ۱٠ امرداد ،۱۳٩٢\nشتر عایشه پی شد! :: جمعه ٥ تیر ،۱۳۸۸\nاستدلال یک استاد دانشگاه! :: پنجشنبه ٢۸ خرداد ،۱۳۸۸\nشکست اشرافیت :: سه‌شنبه ٢٦ خرداد ،۱۳۸۸\nآتشفشان های سوزان! :: شنبه ٢۳ خرداد ،۱۳۸۸\nستاد انتخابات قبله عشق :: جمعه ٢٢ خرداد ،۱۳۸۸\nغلط زیادی ! :: پنجشنبه ٢۱ خرداد ،۱۳۸۸\nسخنی با " ترمز بریده"! :: چهارشنبه ٢٠ خرداد ،۱۳۸۸\nفرزندان انقلاب ، "انقلاب" را می خورند! :: یکشنبه ۱٧ خرداد ،۱۳۸۸\nتبريک به منتظران :: دوشنبه ٢۸ شهریور ،۱۳۸٤\nسالیاد شاخ شمشاد قدان ... و انفجار در لندن :: جمعه ۱٧ تیر ،۱۳۸٤\nموش در ... :: یکشنبه ۱٢ تیر ،۱۳۸٤\nوحشت اهل سقیفه از چفیه :: چهارشنبه ۱ تیر ،۱۳۸٤\nچه کسانی به چه کسی رای دادند؟! :: دوشنبه ۳٠ خرداد ،۱۳۸٤\nزبانشناس همدل :: دوشنبه ۱٦ خرداد ،۱۳۸٤\nمرگ بن لادن را باوریم کنیم یا وحشت کاخ سفید را ؟ :: جمعه ٢۳ اردیبهشت ،۱۳۸٤\nهلال شیعی ، ستاره فارس :: دوشنبه ۱٤ دی ،۱۳۸۳\nخارج از تفریح ! :: شنبه ٥ دی ،۱۳۸۳\nکوزه و دریا :: سه‌شنبه ۱ دی ،۱۳۸۳\nجهان اسلام نيازمند چريك است . :: یکشنبه ۱٩ مهر ،۱۳۸۳\nبازگشت :: پنجشنبه ۱٦ مهر ،۱۳۸۳\nخبر های داغ !!! :: چهارشنبه ۱٤ امرداد ،۱۳۸۳\nافشاگرانه ( ۳ ) :: جمعه ٢٦ تیر ،۱۳۸۳\nافشاگرانه (۲) :: دوشنبه ٢٢ تیر ،۱۳۸۳\nاعترافات افشاگر :: شنبه ٢٠ تیر ،۱۳۸۳\nطرف خودشو خيس کرده ! :: شنبه ۳٠ خرداد ،۱۳۸۳\nبايد « عملياتی » شويم . :: شنبه ٢۳ خرداد ،۱۳۸۳\nثبت نام شهادت طلبان :: یکشنبه ۱٧ خرداد ،۱۳۸۳\nاخباری از عراق و القاعده :: پنجشنبه ۱٤ خرداد ،۱۳۸۳\nتکليف ما ؟! :: جمعه ۱ خرداد ،۱۳۸۳\nباز هم بحث « حقيقت » و « واقعيت » :: شنبه ٢٦ اردیبهشت ،۱۳۸۳\nفصل درو :: یکشنبه ۱۳ اردیبهشت ،۱۳۸۳\nبدون شرح ! :: یکشنبه ٦ اردیبهشت ،۱۳۸۳\nدوشنبه ۳۱ فروردین ،۱۳۸۳ :: دوشنبه ۳۱ فروردین ،۱۳۸۳\nشروع قيام در عراق :: یکشنبه ٢۳ فروردین ،۱۳۸۳\nبت پرستی مدرن :: جمعه ۱٤ فروردین ،۱۳۸۳\nجنگ ترور :: جمعه ٧ فروردین ،۱۳۸۳\nتبريک پاداش ياسين :: سه‌شنبه ٤ فروردین ،۱۳۸۳\nتبريکات :: یکشنبه ٢ فروردین ،۱۳۸۳\nانفجار در اسپانيا و ترکيه :: جمعه ٢٢ اسفند ،۱۳۸٢\nچند خبر :: چهارشنبه ۱۳ اسفند ،۱۳۸٢\nبار ديگر ؛ کربلا در خون ! :: سه‌شنبه ۱٢ اسفند ،۱۳۸٢\nبه بها دهند نه بهانه . :: یکشنبه ۱٠ اسفند ،۱۳۸٢\nامروز سر مار له می کنيم ! :: جمعه ۱ اسفند ،۱۳۸٢\nاهداف القاعده در عراق !؟ :: یکشنبه ٢٦ بهمن ،۱۳۸٢\nخانه ای از شن و مه ! :: چهارشنبه ٢٢ بهمن ،۱۳۸٢\nشاد باش :: پنجشنبه ٩ بهمن ،۱۳۸٢\nحقيقت و واقعيت :: جمعه ۳ بهمن ،۱۳۸٢\nسکه های سياه زندگی :: شنبه ٢٧ دی ،۱۳۸٢\nپيامی و جوابی :: شنبه ٢٧ دی ،۱۳۸٢\nشنبه ٢٠ دی ،۱۳۸٢ :: شنبه ٢٠ دی ،۱۳۸٢\nصدام « مرد » نبود . :: شنبه ٢٩ آذر ،۱۳۸٢\nخدايا شکر :: یکشنبه ٢۳ آذر ،۱۳۸٢\nباز هم معرکه گيری :: دوشنبه ۱٧ آذر ،۱۳۸٢\nخونبها ... :: چهارشنبه ۱٢ آذر ،۱۳۸٢\nجمعه ۳٠ آبان ،۱۳۸٢ :: جمعه ۳٠ آبان ،۱۳۸٢\nچرا « فزت و رب الکعبه » ؟ :: یکشنبه ٢٥ آبان ،۱۳۸٢\nهدف از عمليات در سرزمين حجاز :: سه‌شنبه ٢٠ آبان ،۱۳۸٢\nسوال بزرگ :: جمعه ٩ آبان ،۱۳۸٢\nتعريف صريح از « تروريست »!!! :: چهارشنبه ۳٠ مهر ،۱۳۸٢\nاخبار تروريستی ( ! ) چند روز اخير :: چهارشنبه ۱٦ مهر ،۱۳۸٢\nحماسه چالدران :: جمعه ٤ مهر ،۱۳۸٢\nتروريست در بام ايران ! :: چهارشنبه ٢ مهر ،۱۳۸٢\nتروريست يکساله شد! :: چهارشنبه ٢٦ شهریور ،۱۳۸٢\nشيعه و ترور : از نظر يک سنی ! :: سه‌شنبه ٢٥ شهریور ،۱۳۸٢\nجنگ ترور ! :: سه‌شنبه ۱۸ شهریور ،۱۳۸٢\nياداوری « تعريف ترور » :: جمعه ۱٤ شهریور ،۱۳۸٢\nشيعه با شهادت زنده است . :: یکشنبه ٩ شهریور ،۱۳۸٢\nترور هدفمند !!! :: شنبه ۱ شهریور ،۱۳۸٢\nايا القاعده فعال شده است ؟! :: چهارشنبه ٢٩ امرداد ،۱۳۸٢\nترور نبی اکرم ( ص ) -۱- :: یکشنبه ٢٦ امرداد ،۱۳۸٢\nاز صاعقه ياد بگيريم ! :: جمعه ٢٤ امرداد ،۱۳۸٢\nياداوری سريه های پيامبر در زمينه ترور دشمنان :: جمعه ۱٧ امرداد ،۱۳۸٢\nانفجار در اندونزی / تهديد جديد القاعده / توصيه / حاشيه :: سه‌شنبه ۱٤ امرداد ،۱۳۸٢\nگل ياس پهلو شکسته :: یکشنبه ٥ امرداد ،۱۳۸٢\nجنايت عليه جنايت / القاعده در ايران ؟؟!!! :: جمعه ۳ امرداد ،۱۳۸٢\nحقيقتی نهفته در جنگ بدر :: یکشنبه ٢٩ تیر ،۱۳۸٢\nغيرت سارای :: چهارشنبه ٢٥ تیر ،۱۳۸٢\nداستانک تروريستی :: جمعه ٢٠ تیر ،۱۳۸٢\nنياز به باز سازی تروريست ( ! ) :: سه‌شنبه ۱٧ تیر ،۱۳۸٢\nنهايت شرارت شيطان بزرگ :: پنجشنبه ۱٢ تیر ،۱۳۸٢\nيک پيام و جواب :: یکشنبه ۸ تیر ،۱۳۸٢\nخود سوزی و خود ستيزی نسل جديد ! :: پنجشنبه ٥ تیر ،۱۳۸٢\nگزارشی از ديد و بازديد های دوران غيبت ! :: شنبه ۳۱ خرداد ،۱۳۸٢\nاجازه مرخصی از دوستان :: چهارشنبه ٧ خرداد ،۱۳۸٢\nخدا ديدنی است ! :: دوشنبه ٥ خرداد ،۱۳۸٢\nاخرين پيام گروه القاعده :: شنبه ۳ خرداد ،۱۳۸٢\nعشق بالاتر از عقل و دين :: جمعه ٢ خرداد ،۱۳۸٢\nچمران و دشمنان چمران :: پنجشنبه ۱ خرداد ،۱۳۸٢\nدر عجبم از تضاد در گفتار :: سه‌شنبه ۳٠ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nانفجار در کازابلانکا ؛ لرزه در استراليا :: یکشنبه ٢۸ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nجهت اطلاع :: سه‌شنبه ٢۳ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nعمليات تروريستی در عربستان / بدترين شکل تروريسم :: سه‌شنبه ٢۳ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nتسليم طلبی ممنوع :: سه‌شنبه ٢۳ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nتوضيحات جناب دوستدار :: شنبه ٢٠ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nعبدالله بن ابي ابر منافق مدينه :: شنبه ٢٠ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nسخنی با دو " دوست " :: جمعه ۱٩ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nحميت قسمتی / سخنی با جناب اردوان :: سه‌شنبه ۱٦ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nپيمانی برای احقاق حق ستمديدگان :: پنجشنبه ۱۱ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nسريه عمروبن اميه ضمری برای کشتن ( ترور ) ابوسفيان :: یکشنبه ٧ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nاشنايی مختصری با عمرو بن اميه کنانی :: دوشنبه ۱ اردیبهشت ،۱۳۸٢\nتسليم و والسلام/ بياد گروهبان صدافرين :: پنجشنبه ٢۸ فروردین ،۱۳۸٢\nذوق زدگی و شانتاژ بهمراه خيسيدن/ خواهش :: دوشنبه ٢٥ فروردین ،۱۳۸٢\nحرمت حرم ! :: جمعه ٢٢ فروردین ،۱۳۸٢\nعملياتهای انتحاری ( تروريستی) در عراق بر علیه متجاوزین :: یکشنبه ۱٧ فروردین ،۱۳۸٢\nچه کسانی طرفدار مهاجمين هستند ؟ :: شنبه ۱٦ فروردین ،۱۳۸٢\nهشدار بريگاردهای صدر / در باره فتوای ايت الله سيستاني :: جمعه ۱٥ فروردین ،۱۳۸٢\nوبلاگ گردی امروز :: یکشنبه ۱٠ فروردین ،۱۳۸٢\nادرسهای اينترنتی اخبار جنگ عراق :: یکشنبه ۳ فروردین ،۱۳۸٢\nبازهم جنگ... :: پنجشنبه ٢٩ اسفند ،۱۳۸۱\nاتش در ايه های شيطانی / چند خبر :: شنبه ٢٤ اسفند ،۱۳۸۱\nچند خبر از فلسطين / چند خبر از القاعده :: جمعه ۱٦ اسفند ،۱۳۸۱\nقسمت پايانی جواب به دوست :: چهارشنبه ۱٤ اسفند ،۱۳۸۱\nقسمت دوم جواب به دوست / مسئله تشخيص :: شنبه ۱٠ اسفند ،۱۳۸۱\nتوضيح کوتاه / سياه بازی بزرگ :: جمعه ٩ اسفند ،۱۳۸۱\nانتقاد و جواب دوست و نيز قسمت اول جواب بنده به ايشان :: پنجشنبه ۸ اسفند ،۱۳۸۱\nترور يا شبيخون نظامی در گفتگوی با دوست :: سه‌شنبه ٦ اسفند ،۱۳۸۱\nسريه کشتن ( ترور ) ابو رافع يهودی :: جمعه ٢ اسفند ،۱۳۸۱\nتقديم به شيعيان شاه مردان :: پنجشنبه ۱ اسفند ،۱۳۸۱\nپايگاه ابوبصير :: چهارشنبه ٢۳ بهمن ،۱۳۸۱\nمد پرستی ديروز و امروز :: سه‌شنبه ٢٢ بهمن ،۱۳۸۱\nمقدمات :: یکشنبه ٢٠ بهمن ،۱۳۸۱\nدوست بی نامم سلام مرا بپذیر . :: شنبه ۱٩ بهمن ،۱۳۸۱\nعذر خواهی رسمی از جناب سينا هدا :: چهارشنبه ۱٦ بهمن ،۱۳۸۱\nدلم سوخت و توبه کردم / خاطره / يک جواب :: سه‌شنبه ۱٥ بهمن ،۱۳۸۱\nترور ( سريه )سفيان بن خالد بدستور رسول خدا ( ص ) :: جمعه ٤ بهمن ،۱۳۸۱\nعوارض مبارزه با ترور :: پنجشنبه ۳ بهمن ،۱۳۸۱\nحمله به يک مسجد در انگليس به بهانه مبارزه با تروريست :: چهارشنبه ٢ بهمن ،۱۳۸۱\nنياز امروز :: جمعه ٢٧ دی ،۱۳۸۱\nخبر های داغ ديروز :: سه‌شنبه ۱٧ دی ،۱۳۸۱\nچند سوال و جواب :: یکشنبه ۱٥ دی ،۱۳۸۱\nادامه مطلب قبلی :: جمعه ۱۳ دی ،۱۳۸۱\nبحثی خارج از متن :: پنجشنبه ۱٢ دی ،۱۳۸۱\nپيامبران کسی را به اشاره نمی کشند . :: جمعه ٦ دی ،۱۳۸۱\nچرا ؟! :: دوشنبه ٢ دی ،۱۳۸۱\nتروريسم بهانه است :: سه‌شنبه ٢٦ آذر ،۱۳۸۱\nجنگ تروريستی :: دوشنبه ٢٥ آذر ،۱۳۸۱\nزنگ تفريح :: یکشنبه ٢٤ آذر ،۱۳۸۱\nترور و ضد ترور (!) :: شنبه ٢۳ آذر ،۱۳۸۱\nبازهم جوابی به يک دوست :: پنجشنبه ٢۱ آذر ،۱۳۸۱\nخبری از القاعده :: چهارشنبه ٢٠ آذر ،۱۳۸۱\nسريه کشتن ( ترور ) کعب ابن اشرف :: چهارشنبه ٢٠ آذر ،۱۳۸۱\nباز هم از سريه های رسوال الله (ص ) :: سه‌شنبه ۱٩ آذر ،۱۳۸۱\nعقل و منطق :: یکشنبه ۱٧ آذر ،۱۳۸۱\nيک نمونه از سريه های پيغمبراسلام ( ص) :: شنبه ۱٦ آذر ،۱۳۸۱\nنامه يک دوست :: یکشنبه ۱٠ آذر ،۱۳۸۱\nنظر ايت الله مکارم شيرازی :: شنبه ٩ آذر ،۱۳۸۱\nشعار زدگی :: شنبه ٩ آذر ،۱۳۸۱\nضربه ديگری به اسرائيل :: شنبه ٩ آذر ،۱۳۸۱\nباز هم تعریف ترور :: چهارشنبه ٦ آذر ،۱۳۸۱\nعملياتهای اين چند روز اخير :: چهارشنبه ٢٩ آبان ،۱۳۸۱\nخوش به حال کشيش :: سه‌شنبه ۱٦ مهر ،۱۳۸۱\nعجب ! پس از دید امریکائیها هم ترور خوب هم هست ! :: شنبه ۱۳ مهر ،۱۳۸۱\nیکشنبه ٧ مهر ،۱۳۸۱ :: یکشنبه ٧ مهر ،۱۳۸۱\nاولین تعریف از ترور :: جمعه ٥ مهر ،۱۳۸۱\nبوش چی گفته ؟ :: دوشنبه ۱ مهر ،۱۳۸۱\nترورهای تاريخی :: شنبه ۳٠ شهریور ،۱۳۸۱\nيک سوال :: پنجشنبه ٢۸ شهریور ،۱۳۸۱\nترور هم یک نوع اسلحه است :: چهارشنبه ٢٧ شهریور ،۱۳۸۱\nجواب فوری به نیما :: سه‌شنبه ٢٦ شهریور ،۱۳۸۱\nترور چیست و نروریست کیست ؟ :: سه‌شنبه ٢٦ شهریور ،۱۳۸۱


برگزاری چهاردهمین همایش بسیج و رسانه/ ظلم ستیزی و حریت، شاخصه خبرنگار است\nکد خبر: ۹۱۶۳۴۸۴\nتاریخ انتشار: ۱۶ مرداد ۱۳۹۸- ۵۸: ۱۶\nآیت اله عابدینی گفت: خبرنگار ظلم ستیز است. اگر آزادی بیان نداشته باشد نمی تواند سیره آوینی داشته باشد و راه صارمی را ادامه دهد.\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاری بسیج قزوین، چهاردهمین همایش بسیج و رسانه به مناسبت هفته خبرنگار با حضور آیت اله عابدینی امام جمعه قزوین، حجت الاسلام علی معبودی نماینده ولی فقیه در سپاه صاحب الامر(عج) استان قزوین، سرهنگ ابوالفضل طاهرخانی معاون هماهنگی سپاه استان و اتبارلویی مدیرکل صدا و سیمای مرکز قزوین و جمعی از مدیران و اصحاب رسانه در مجتمع تفریحی طلائیه برگزار شد.\nآیت اله عابدینی در این مراسم ضمن تبریک هفته خبرنگار بیان کرد: خبرنگاری، شغل انبیا و حرفه ای قرآنی به معنای کامل کلمه است.\nوی گفت: سند دینی خبرنگاری مبنی بر امیدبخش بودن این شغل، پیامبر است. پیامبران که مهمترین اخبار را برای بشریت آوردند، بشیر بوده و بشارت می دادند.\nنماینده ولی فقیه در استان اظهار کرد: امروز متاسفانه قدرت های رسانه ای در دست انسان هایی است که شکل و ظاهر انسانی دارند و قلبشان، قلب حیوان است. کشتارها و نسل کشی های موجود در منطقه و در سراسر جهان، بیانگر این مطلب است که دشمنان بشریت، حیوانات درنده ای هستند که در ظاهر انسان می باشند.\nآیت اله عابدینی عنوان کرد: پیغمبران آینده جهان را در اوضاع کنونی، به امید بشارت داده اند یعنی جهان به سوی گشایش پیش می رود و نهایتا جهان به دست صالحان اداره خواهد شد.\nوی افزود: با اشاره به رسالتی که حضرت زینب داشتند در اسارت بعد از عاشورا و افشاگری های وی در مجلس یزید، ایشان خبرنگاری ظلم ستیز است که یزید را تحقیر می کند.\nخطیب جمعه قزوین تصریح کرد: خبرنگار ظلم ستیز است. اگر آزادی بیان نداشته باشد نمی تواند سیره آوینی داشته باشد و راه صارمی را ادامه دهد. خبرنگاری که احساس کند شاغل دستگاه خداست و آنقدر بر این موضوع اعتقاد داشته باشد که خدا هرگز عاجز نمی شود، قطعا و یقینا خدا از او دفاع می کند.\nآیت اله عابدینی اضافه کرد: حریت، آزادگی و ظلم ستیزی را حضرت زینب داشت که ظاهرا اسیر بودند اما باطنا تمام یزیدیان را به تحقیر کشاندند.\nوی با اشاره به شاخصه های خبرنگار تصریح کرد: بیشترین امید مردم به جامعه خبرنگاری است و این قشر از مظلوم حمایت می کند که این خصیصه ظلم ستیزی خبرنگار است.\nامام جمعه قزوین ادامه داد: دشمن ستمگران و یاور مظلومان بودن و دعوت به دین، از شاخصه های خبرنگاری است. اگر بخواهد عاقبت به خیر باشد باید با ائمه و معصومین و شهدای انقلاب اسلامی پیمان ببندد که اقامه کننده نماز باشد.\nآیت اله عابدینی خبرنگاری را کاری سخت و طاقت فرسا دانست و افزود: اگر خبرنگار در راستای افشای حقایق وظیفه خود را درست انجام دهد باید تهمت بشنود چرا که موجب ناامنی خائنین می شود اما اگر غیر این باشد و برای خبرنگار بی جهت احترام قائل شوند باید بدانیم که آن خبرنگار معیار وظیفه شناسانه نداشته است.\nوی با اشاره به سلامت فضای خبر در استان گفت: معیارهای ظلم ستیزی، حریت و آزادگی در بین رسانه های استان در حد بالایی در وجود دارد که قابل تقدیر است.\nآیت اله عابدینی افزود: غدیر خم نیز منبع خبرنگار شناسی است. با اینکه بیش از هزار و چهارصد سال از این اتفاق تاریخی گذشته اما این اتفاق بزرگ همچنان زنده است و این چشمه همچنان خبر رسانی می کند و این امر نشان دهنده رسالت خبری پیامبر اکرم(ع) است.\nدر پایان این مراسم از فعالان رسانه در بخش اطلاع رسانی اخبار سپاه با اهدا لوح و جوایزی تجلیل شد.


تقویم بانوان - دور انداختن 7 قسمت ميوه ها و سبزيجات را براي هميشه فراموش كنيد!\nتاریخ انتشار: 1397/09/01 - 14:44\nشايد هنوز ندانيد كه پوست مركبات سرشار از مواد مغذي مخفي هستند. ويتامين سي موجود در پوست ليمو 5 برابر بيشتر از گوشت آن است ضمن اين كه پوست اين ميوه سرشار از ويتامين ها و مواد مغذي ضروري مانند ريبوفلاوين، تيمينف نياسين، فولات، ويتامين ب 5، ب6، ويتامين آ، كلسيم، آهن، پتاسيم، روي و منيزيم است. شما مي توانيد رنده شده پوست مركبات را همراه با ماست، پنير، و يا غلات، قهوه و چاي ميل كنيد.\nپوست موز سرشار از تريپتوفان است و به تنظيم خلق و خو و بهتر شدن علائم افسردگي كمك مي كند. شما مي توانيد به خمير كيك، كوكي ها و حتي سوپ ها پوست موز را اضافه كنيد. حتي مي توانيد از پوست موز سركه موز تهيه كنيد و از آن به عنوان چاشني سالاد و سبزيجات استفاده نماييد.\nپوست اين ميوه حاوي سيترولينين؛ اسيد آمينه اي است كه در بدن به آرژنين تبديل مي شود و به بهبود گردش خون، افزايش جريان خون، بهبود سلامت قلب، افزايش ايمني بدن و كاهش خستگي عضلاني كمك مي كند.\nساقه هاي بروكلي:\nساقه هاي اين سبزي تيره رنگ حاوي سولفوران است؛ يك آتي اكسيدان فيتوشيميايي كه داراي خواص ضد التهابي بوده و از سلول ها در برابر آسيب هاي دي ان آ محافظت مي كند، سلول هاي سرطاني را غير فعال نموده و به جلوگيري از تشكيل تومور مي پردازد.\nانواع ويتامين ها و مواد معدني ضروري براي بدن، در اين قسمت از آناناس پنهان شده اند. هسته آناناس حاوي بروملين است؛ آنزيم هضم كننده پروتئين كه داراي خواص ضد التهابي بوده و مي تواند التهاب بيني و سينوس ها را كاهش دهد. همچنين اين ماده، كاهش دهنده دردهاي ناشي از آرتروز و دردهاي عضلاني است. بروملين داراي خواص ضد انعقادي نيز بوده و به جلوگيري از لخته شدن خون كمك مي كند.\nبيشتر از خود هويج، برگ هايش پر از كلروفيل هستند. اين ماده به گياه رنگدانه سبز مي دهد. كلروفيل منبعي غني از منيزيم است و فشار خون را تنظيم مي كند و به قوي شدن استخوان ها و عضلات كمك مي كند. پتاسيم زيادي در آن وجود دارد كه فشار خون را كم مي كند و سوخت و ساز بدن را بهبود مي دهد. همچنين از پوكي استخوان پيشگيري مي كند. حتي يك تحقيق ثابت كرده است كه افرادي كه در خطر بيماري قلبي هستند افرادي هستند كه پتاسيم بسيار كمي دريافت مي كنند. برگ هويج منبعي غني از ويتامين كا هم هست كه در خود هويج وجود ندارد و براي سلامت استخوان بسيار مهم است.\nپوست هاي قهوه اي و كاغذ مانند پياز و لايه هاي بيروني سفت آن، منبعي سرشار از تركيبات فنولي فيبر نامحلول از جمله كوئرسيتين و فلاوونوئيدهاي ديگر هستند. فيبر موجود در پوست پياز، ريسك بيماري هاي قلبي عروقي، مشكلات گوارشي روده اي، سرطان روده بزرگ، ديابت نوع دوم و اضافه وزن را كاهش مي دهد. تركيبات فنولي به پيشگيري از بيماري هاي شرياني كمك مي كنند و داراي خواص ضدسرطاني هستند.\nاين برگ ها پنج برابر بيشتر از ساقه ها منيزيم و كلسيم دارند. منيزيم براي بيش از 300 واكنش بيوشيميايي در بدن از جمله متابوليسم انرژي و سنتز پروتئين لازم است. كلسيم كه به بهبود سلامتي استخوان معروف است به انقباض و انبساط عضلات و رگ هاي خوني هم كمك مي كند و هورمون هاي لازم براي كاركردهاي بيولوژيكي اوليه را ترشح مي كند و سرعت انتقال پيام به مغز را تسريع مي كند. از همه اينها گذشته، برگ هاي كرفس سرشار از آنتي اكسيدان و تركيبات ضدالتهابي از جمله ويتامين ث و فنول ها هستند.


قیمت فروش میوه خشک هلو عمده - لاوینسا\nقیمت فروش میوه خشک هلو عمده\nقیمت فروش میوه خشک هلو عمده بر اساس پارامتر های مختلفی نعیین می شود اما درجه کیفی عاملی است که بیشترین اثر را در تعیین بهای محصول خواهد داشت بدین معنی که با افزایش کیفیت، می توان شاهد افزایش قیمت های تمام شده نیز بود از این رو در ازای تهیه چنین کالا هایی باید مبالغ بیشتری پرداخت نمود.\nمشخصات بارز میوه خشک هلو عمده مرغوب\nپخش میوه خشک هلو عمده بدون واسطه\nهمانطور که می دانید هلو میوه ای تابستانی می باشد و افراد زیادی خواهان مصرف آن هستند. از آنجا که هلو انرژی زا می باشد افراد زیادی دوست دارند در تمام فصول از آن استفاده کنند و از آنجا که مقدور نیست می توانند از هلو خشک شده استفاده کنند. اکثر افراد برای خوردن هلو خشک از مشخصات آن آگاهی ندارند. در ادامه مشخصات هلو خشک شده مرغوب را برایتان بازگو می کنیم تا بتوانید با آگاهی لازم آن را تهیه و خریداری کنید. این مشخصات عبارت اند از:\nاولین و مهمترین مشخصه هلو این است که از برترین هلو های تازه و کاملا ارگانیک برای تهیه هلو خشک استفاده می کنند زیرا این موضوع در ظاهر هلو بسیار تاثیر دارد.\nدارای اندازه یکسانی می باشند.\nپوست نازک آن باید حتما روی میوه خشک هلو باشد تا کیفیت بالای آن مشخص باشد.\nاز مشخصات بارز هلو خشک شده این است که از بهترین هلو که هیچگونه ضایعاتی ندارد و با پیشرفته ترین دستگاه خشک کن این فرآورده خشک شده که تمام خواص آن حفظ شده است.\nاز دیگر مشخصه این هلو این است که چون از بهترین هلو رسیده و آبدار استفاده شده است طعم و مزه دلچسبی دارد.\nامروزه افراد بیش از هر زمان دیگری به معتبر بودن محل انتخابی توجه می نمایند زیرا به دلیل وجود واسطه های نامعتبر، خواهان تهیه انواع مرغوب خواهند بود و این امر تنها از این طریق امکانپذیر می گردد.\nاین مجموعه به عنوان معتبر ترین مرکز پخش میوه خشک هلو عمده بدون واسطه در میان مردم شناخته شده است از این رو افراد قادرند نیاز خود را به راحتی و بدون دغدغه خریداری کنند. به نظر می رسد با این وجود نگرانی از بابت تهیه این محصولات وجود نخواهد داشت و بهترین ها در اختیار قرار می گیرد.\nاز آنجا که پخش میوه خشک عمده از این محل به صورت آنلاین و غیرحضوری ممکن است، نیازی به تغییر موقعیت جغرافیایی نخواهد بود و خریداران می توانند تجربه مطلوبی را برای خود به ارمغان آورند. این موضوع سهولت در دسترسی و کاهش زمان و انرژی طرفین معامله را موجب خواهد شد. به منظور کسب اطلاعات بیشتر و نیز اطلاع قیمت میوه خشک هلو می توان با مشاوران مجرب مجموعه ارتباط تلفنی برقرار نمود\nسلام و خسته نباشید خدمت ادمین که پاسخگوی ما در سایت هستند\nخیلی تنوع این دستگاه های میوه خشک زیاد هست\nمن قصد دارم از این سایت خرید کنم ولی خوب از کیفیت و قیمت محصولات اطلاعات خاصی ندارم میشه به من اطلاعات بیشتری بدهین؟\nتا امکانش باشه از این سایت خرید کنم\nبا سلام و خسته نباشید. هلو میوه ای تابستانی می باشد و افراد زیادی خواهان مصرف آن هستند. از آنجا که هلو انرژی زا می باشد افراد زیادی دوست دارند در تمام فصول از آن استفاده کنند و از آنجا که مقدور نیست می توانند از هلو خشک شده استفاده کنند. ولی سعی کنید از هلو ارگانیک استفاده کنید چون نازک تر است و تمیز و با کیفیت می باشد.\nسلام ممنونم بابت مطالب کامل و مفیدی که ارائه دادید به دوستان عزیز پیشنهاد میکنم سایر مقالات را مطالعه کنند و از تجربیات مشتریان شما استفاده کنند تا خرید بهتری داشته باشند.\nقیمت و کیفیت خوبی داشت ولی یکم بسته بندی ضعیف بود که امیدوارم در سری بعد این مشکل هم رفع شود


چه کسانی نمی توانند کنسرو بخورند؟ - اعتبار نوین\nخانه › سلامت › چه کسانی نمی توانند کنسرو بخورند؟\nسه‌شنبه 05 بهمن 1400 :: 09:27\nچه کسانی نمی توانند کنسرو بخورند؟\nغذاهای کنسرو شده ممکن است زودتر از زمان مورد انتظار، حتی قبل از تاریخ مشخص شده خراب شوند. در واقع، اگر به یک مورد خاص در کنسروها توجه کنید، هرگز نباید چیزی را که داخل آن است بخورید.\nاین یک سناریوی رایج است، زیرا کنسروها ماندگاری طولانی دارند و می توانند حاوی همان مواد مغذی ضروری موجود در غذاهای تازه و منجمد باشند، بدون اینکه نیازی به نگهداری در یخچال یا فریزر داشته باشد. اما زمانی که بلاخره تصمیم گرفتید آن کنسروهای گرد و غبار گرفته انبارتان را مصرف کنید، تاریخ انقضا تنها چیزی نیست که باید در نظر داشته باشید. غذاهای کنسرو شده ممکن است زودتر از زمان مورد انتظار، حتی قبل از تاریخ مشخص شده خراب شوند. در واقع، اگر به یک مورد خاص در کنسروها توجه کنید، هرگز نباید چیزی را که داخل آن است بخورید.


بررسی وضعیت بهبود تجارت جهانی صادرات کالاها و خدمات در سال جدید چه تغییری می کند\nبر اساس گزارش ارائه شده توسط سازمان ملل متحد، تجارت جهانی به دلیل قرنطینه‌های اعمال شده برای کنترل شیوع ویروس کرونا، در سه ماهه نخست سال ۲۰۲۱ نسبت به فصل گذشته کاهش خواهد یافت.\nاقتصاد آنلاین – مهسا نجاتی؛ به گزارش رویترز، به گفته سازمان ملل متحد، انتظار می‌رود بهبود تجارت جهانی در سه ماهه نخست سال ۲۰۲۱ مجددا کند شود؛ زیرا تجارت جهانی پس از تجربه انقباض ۹درصدی در سال ۲۰۲۰، همچنان به دلیل اختلال ایجاد شده در صنعت گردشگری توسط ویروس کرونا، تحت تاثیر قرار گرفته است.\nپس از اینکه تجارت جهانی به دلیل اعمال قرنطینه‌ها در نیمه نخست سال ۲۰۲۰ شاهد سقوط ۱۵درصدی بود، در نیمه دوم سال بازگشت را تجربه کرد. به گفته کنفرانس تجارت و توسعه سازمان ملل متحد (آنکتاد)، تجارت جهانی کالاها در سه ماهه چهارم نسبت به سه ماهه سوم، ۸درصد افزایش یافت. این موضوع بیشتر به دلیل پیشرفت کشورهای در حال توسعه، به ویژه کشورهای آسیای شرقی بود که تجارت کالاهای این مناطق در سه ماهه چهارم سال ۲۰۲۰ نسبت به مدت مشابه در سال گذشته ۱۲درصد افزایش یافت.\nآنکتاد گفت: "اقتصادهای آسیای شرقی با رشد صادرات و افزایش سهم بازار جهانی، در روند بهبود پیشتاز بوده‌اند. علاوه بر بخش انرژی و حمل و نقل، اکثر بخش‌های تولیدی در سه ماهه چهارم، بازگشت را تجربه کردند.\nبا این وجود، تجارت خدمات در سطح سه ماهه سوم باقی ماند و صادرات خدمات از چین و هند نسبتا کمی بهتر از سایر کشورها بوده است.\nبر اساس پیش‌بینی انجام شده توسط آنکتاد، انتظار می‌رود در سه ماهه نخست سال ۲۰۲۱، تجارت کالاها نسبت به فصل گذشته، ۱.۵درصد، و تجارت خدمات ۷درصد کاهش یابد. هر چند این پیش‌بینی‌ها به دلیل بیماری همه‌گیر و عدم اطمینان در خصوص بسته‌های محرک، از قاطعیت برخوردار نیست.\n23 / بهمن / 1399


زولبیا و بامیه، خیلی هم واجب نیست! - مستندمسابقه خانه ما\nتفریح، سفر و مهمانی متفرقه\nپیامبر اکرم (ص) در خطبه شعبانیه معروف خود به مسلمانان توصیه کردند که از این فرصت استثنایی برای نجات خویش از آتش جهنم استفاده کنند؛ «هر کس روزه داری مؤمن را افطار دهد گویی بنده ای آزاد کرده و همین باعث نجات او از آتش جهنم خواهد بود».\nاین هدف اساسی نیازی به امکانات فراوان و سفره های رنگارنگ و توانایی گسترده مالی ندارد و حتی با پذیرایی ساده یک خرما و یک لیوان آب محقق می شود.\nبالابردن توقع و انتظار عمومی در شکل و حجم پذیرایی و نوع افطارهای ماه رمضان، تنها باعث محدود شدن این گردهمایی های مبارک و محروم گشتن مردم از این فرصت طلایی است.\nتصویر خوش رنگ و لعابی که رسانه های گوناگون مخصوصا تلویزیون از سفره های افطاری – چه در اخبار و گزارش ها و چه در مجموعه های تلویزیونی و فیلم های سینمایی – ارائه می دهند یا توقعی که آگهی های تصویری بازرگانی، بیلبوردها، پوسترها و … در ذهن مخاطب ایجاد می کنند به مرور هم باعث محدود شدن پذیرایی افطار می شود و هم کار را بر قشرهای مستضعف و حتی عادی جامعه سخت می سازد.\nوقتی این توقع به وجود آید که در کنار نان تازه و پنیر و سبزی باید حتما مغز گردو یا آش و حلیم هم باشد ودر کنار شربت و چای و خرما حتما باید چند رقم دسر و میوه هم قرار گیرد به طور طبیعی تکلیف وعده شام معلوم است!\nحال خانواده ای که مثلا پدرش یک شخص عادی با حقوق بازنشستگی است و چندین نوه و نتیجه هم دارد، برای یک پذیرایی ساده بستگان و نزدیکان خود باید چه کند؟\nچشم و هم چشمی، نهایت ندارد و توقع و انتظار مادی هم هرگز پایان نخواهد داشت و البته طبیعی است که این روند به مرور نتیجه ای جز حذف و نابودی فرصت های معنوی نداشته باشد.\nاین که صاحبان کالاها اصرار داشته باشند که روز به روز سفره ها رنگین تر و مفصل تر بشوند عجیب نیست زیرا آنها هدفی جز توسعه بازار و فروش بیشتر ندارند و اگر بتوانند حتی کاری می کنند که باور کنیم در سفره افطار باید مثل سفره هفت سین حتما هفت رقم شام و هفت نوع دسر چیده شود!\nلیکن از کسانی که ماه رمضان را ماه معنویت و ایمان می دانند عجیب است که هدف اصلی این سفره ها را فراموش کنند و به جای حفظ اصالت و پایین آوردن سطح توقع عمومی، خودشان هم وارد این بازی شوند.\nباید کاری کرد تا سادگی و عادی بودن سفره های افطار حفظ شود و همه به یاد داشته باشند که می توان با یک نان و پنیر یا تخم مرغ و نیمروی ساده هم سفره انداخت و حتما نیازی به سفره های رنگارنگ نیست که چند رقم مقدمات و مخلفات داشته باشد و گمان کنیم که مثلا زولبیا و بامیه نیز از واجبات ماه مبارک رمضان است!\nمنبع: روزنامه خراسان، به قلم محمدرضا زائری


توزیع نهاده های دامی در شهرستان کازرون - پیام خبر\nتاریخ انتشار: ۲۱ مهر ۱۳۹۹ - ۱۳:۱۵\nمدیر جهاد کشاورزی شهرستان کازرون از توزیع بیش از ۴۴۰۰ تن نهاده بین مرغداران و دامداران این شهرستان خبر داد.\nبه گزارش پیام خبر، حمید رشیدی بیان داشت: از ابتدای امسال بیش از ۷۶۶ تن جو، ۳۰۱۶ تن ذرت و ۶۸۰ تن کنجاله سویا در بین دامداران و مرغداران کازرون توزیع شده است.\nاین مقام مسئول ابراز کرد: ارزش این نهاده های دامی که در میان مرغداران، دامداران، تعاونی‌های دامداری و کارخانه‌های تولید کننده خوراک دام و طیور شهرستان کازرون توزیع شده ۷۵ میلیارد ریال است.\nرشیدی تصریح کرد: حمایت از تولیدکنندگان و تامین امنیت غذایی از اهداف توزیع این نهاده های دامی بین دامداران و مرغداران است.\nمدیر جهاد کشاورزی شهرستان کازرون بیان کرد: همه تعاونی‌ها، واحدهای مرغداری، واحدهای دامداری فعال و کارخانه‌های خوراک دام می‌توانند با مراجعه به سامانه بازارگاه به آدرس https://sps.bki.ir نسبت‌به خرید نهاده‌های در نظر گرفته شده به صورت برخط و بدون مراجعه به بانک اقدام کنند.


0نودیها : از روزی که در اواخر دی ماه ۱۳۵۷، سید احمد خمینی در تماسی از پاریس به شهید آیت‌الله مطهری اطلاع داد که امام خمینی به‌زودی تهران بازخواهند گشت، حفظ امنیت رهبرکبیر انقلاب اسلامی به دغدغه اصلی شورای تازه تأسیس انقلاب و دیگر فعالان نهضت تبدیل شد. دغدغه حفظ جان امام خمینی (ره) سبب شد تا اعضای شورای انقلاب در تماسی با پاریس خواستارِ تعویقِ سفر امام خمینی به تهران شوند. آیت‌الله سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی از اعضای شورای انقلاب در این باره می‌گوید:\n«این مسئله [بازگشت امام] بررسی شد و به نظر شورای انقلاب رسید که اگر بشود که امام حداقل سفرش را یکی دو روز به تأخیر بیندازد بهتر است. دقیقاً یادم نیست همه‌ی اعضا این رأی را دادند یا اکثریت رأی داد. با پاریس تماس گرفتیم که امام اجازه بدهند یکی دو نفر از شورای انقلاب در آنجا خدمت ایشان برسند. بعد صحبت شد که دو نفر بروند، [افرادی] هم معین شدند و قرار شد بروند، ولی بعد از ظهر خبر رسید که از مقر امام تماس گرفته‌اند و امام اجازه حرکت نداده و گفته‌اند نمی‌خواهد کسی بیاید».\nقاطعیت امام خمینی برای بازگشت به ایران به‌رغم مخالفت دولت بختیار، سبب شد تا اعضای شورای انقلاب به فکر تأسیس ستاد استقبال از امام‌خمینی بیفتند. در این راستا شهید آیت‌الله مطهری و شهید بهشتی به عنوان رابطان شورای انقلاب با امام خمینی به همفکری با دیگر گروه‌ها پرداختند و کمیته استقبال از امام خمینی را سامان دادند. شهید فضل‌الله محلاتی درباره اقدامات اولیه برای تشکیل کمیته استقبال چنین می‌گوید:\n«یک روز صبح بعد از اذان در منزل در حال استراحت بودم که تلفن زنگ زد. مرحوم مطهری بودند و گفتند: «دیشب احمد آقا از پاریس تلفن کردند و گفتند امام تصمیم گرفته‌اند بیایند ایران. شما رفقا را خبر کنید که به منزل ما بیایند.» من به بعضی از افراد تلفن کردم و صبح اول آفتاب به منزل مرحوم شهید مطهری رفتم. آقای مطهری فرمودند: «باید اول به فکر محلی باشیم، بعد هم کمیته استقبال را تشکیل بدهیم.»\nبه مرحوم شهید بهشتی تلفن کردیم که ایشان هم بیایند آنجا. گفتند که بعضی از دوستان اینجا هستند و دارند مذاکره می‌کنند. دیدیم که دو تا کار می‌شود. الان آقای مطهری با یک نیرویی دارد کمیته تشکیل می‌دهد و آقای بهشتی هم با یک دسته دیگر صحبت کرده‌اند. برای اینکه هماهنگ کنیم، به اتفاق مرحوم مطهری به منزل شهید بهشتی رفتیم. بقیه افراد جامعه روحانیت را هم خبر کردیم و شورای مرکزی تشکیل شد. آن وقت دو دسته بودند که بعضی‌هایشان هم با هم خوب نبودند. یک دسته با آقای مطهری و بیشتر با ایشان همفکر بودند، مثل آقای عسگراولادی و آقای حاج مهدی عراقی و مرحوم حاج صادق اسلامی و آقای بادامچیان و رفقایی که از هیئت مؤتلفه قبلی بودند.\nگروه دیگری هم بودند که همین نهضت آزادی‌ها و این تیپ بودند. به هر حال بعد گفتیم هر کسی که می‌خواهد از هر جمعیتی کمیته‌ی استقبال را تشکیل بدهد، از بین دوستان روحانیت مبارز، باید در کمیته‌ی استقبال حضور داشته باشند و تمام کارها زیر نظر جامعه‌ی روحانیت باشد. این پیشنهاد پذیرفته شد. قرار شد سه نفر انتخاب شوند. معمولاً در جمعیت رأی مخفی می‌گرفتند. وقتی رأی گرفتند مرحوم شهید مطهری، مرحوم شهید مفتح و من به عنوان کمیته‌ی استقبال از طرف جامعه‌ی روحانیت انتخاب شدیم. به من گفتند: شما زودتر بروید آنجا را آماده کنید و مدرسه‌ی رفاه را هم برای ورود امام در نظر گرفتند… تصویب شد که اولین جلسه‌ی کمیته‌ی استقبال در مدرسه‌ی رفاه تشکیل شود و خلاصه شش نفر در آنجا انتخاب شدند. اینها دکتر سامی، مهندس توسلی، مهندس صباغیان، شاه‌حسینی، آقای تهرانچی، آقای دانش‌آشتیانی و آقای بادامچیان بودند. شش نفر آنها بودند، سه نفر هم از روحانیت بودند. مرحوم شهید مطهری و مرحوم شهید مفتح یک مقدار کارهای دانشگاهی داشتند، می‌رفتند و می‌آمدند و بنا شد من دائم آنجا باشم.»\nاگرچه مهم‌ترین وظیفه‌ی کمیته‌ی استقبال از امام تهیه‌ی برنامه‌ی استقبال و برنامه‌ریزی برای اجرای آن عنوان شد، اما بی‌شک حفظ امنیت رهبر انقلاب به‌خصوص در فرودگاه و در طول مسیر حرکت فرودگاه تا بهشت‌زهرا حساس‌ترین بخش کار بود.\nبه هر روی در جلسات ابتدایی تأسیس کمیته‌ی استقبال از امام خمینی، تأکید شد که باید از همه‌ی گروه‌ها و دسته‌های سیاسی مبارز، نماینده‌ای برای هماهنگی بیشتر گروه‌های سیاسی با کمیته حضور داشته باشند. برای این منظور نمایندگانی از گروه‌های سیاسی و مذهبی معرفی شدند و اولین جلسه‌ی کمیته‌ی استقبال از امام در اواخر دی ماه ۱۳۵۷ در مدرسه‌ی رفاه تشکیل شد. در این جلسه اعضای ستاد مرکزی کمیته استقبال از حضرت امام انتخاب شدند:\n۱. شهید آیت‌الله مطهری، عضو ستاد مرکزی کمیته‌ی استقبال و رابط با شورای انقلاب\n۲. شهید آیت‌الله دکتر مفتح، عضو ستاد مرکزی کمیته‌ی استقبال و رابط روحانیت مبارز\n۳. شهید آیت‌الله فضل‌الله محلاتی، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال و رابط روحانیت مبارز\n۴. هاشم صباغیان، عضو ستاد مرکزی کمیته‌ی استقبال و رابط نهضت آزادی\n۵. اسدالله بادامچیان، عضو ستاد مرکزی کمیته‌ی استقبال و رابط مؤتلفه اسلامی\n۶. کاظم سامی، عضو ستاد مرکزی کمیته‌ی استقبال و رابط جاما\n۷. حسین شاه‌حسینی، عضو ستاد مرکزی کمیته‌ی استقبال و رابط جبهه‌ی ملی\n۸. علی اصغر تهرانچی، عضو ستاد مرکزی کمیته‌ی استقبال و رابط بازار\n۹. علی دانش‌منفرد، عضو ستاد مرکزی کمیته‌ی استقبال و رابط انجمن اسلامی معلمان.\nپس از معرفی این افراد، اعضا جلسه‌ای در تاریخ ۱۳۵۷.۱۱.۱ به صورت رسمی در مدرسه‌ی رفاه تشکیل دادند. در این جلسه آیت‌الله شهید مرتضی مطهری به عنوان رئیس کمیته‌ی استقبال از امام خمینی انتخاب شدند، سپس شاخه‌ها و گروه‌های کاری کمیته تشکیل شدند که شامل گروه‌های: تبلیغات، انتظامات، تدارکات مالی، برنامه‌ریزی و تشریفات، برنامه‌ریزی داخلی و پذیرایی، روابط عمومی، اطلاعات، در ورودی و دو واحد به صورت واحد شهرستان‌ها و واحد خبرنگاران داخلی و خارجی بود.\nهمچنین در اولین جلسه‌ی کمیته‌ی استقبال، مسئولیت‌ها تقسیم شدند. در این راستا شهید آیت‌الله مطهری رئیس، شهید مفتح سخنگو، علی تهرانچی مسئول شاخه‌ی انتظامات، هاشم صباغیان مسئول شاخه‌ی برنامه‌ریزی و تشریفات، حسین شاه‌حسینی مسئول شاخه‌ی تدارکات، محمد توسلی مسئول شاخه‌ی تبلیغات و علی دانش‌منفرد مسئول شاخه‌ی برنامه‌ریزی داخلی شدند.\nاما نقش‌آفرینی اسدالله بادامچیان به عنوان عضو مرکزیت کمیته و حضور گسترده‌ی اعضای هیئت‌های مؤتلفه‌ی اسلامی در دیگر ارکان و شاخه‌های کمیته‌ی استقبال سبب شد تا به‌زودی عملاً هیئت‌های مؤتلفه‌ی اسلامی که در پاریس نیز با شهید مهدی عراقی و حبیب‌الله عسگراولادی در ارتباط بودند، اداره‌کننده‌ی اصلی کمیته استقبال شوند.\nشهید صادق اسلامی، محمدعلی نظران، علی درخشان، اسدالله لاجوردی، محمد کچویی، محسن رفیق‌دوست، سعید محمدی، اصغر رخ‌صفت، سیدرضا نیری، جواد مقصودی، حبیب‌الله شفیق، مهدی محمدی، محمود مرتضایی‌فر، مرتضی لاجوردی، مهدی غیوران، حسن راستگو، کاظم نیکنام و ابراهیم اکبری از اعضای هیئت‌های مؤتلفه‌ی اسلامی بودند که در شاخه‌های مختلف کمیته‌ی استقبال از امام خمینی حضور داشتند. بادامچیان درباره‌ی راه‌اندازی و اقدامات اولیه‌ی کمیته‌ی استقبال از امام خمینی می‌گوید:\n«برای اینکه اگر قرار بود کار استقبال از امام(ره) را گروه مخفی مرکزیت انجام دهد، آنها شناخته می‌شدند، چون کاری عمومی بود و با مطبوعات و رسانه‌ها سر و کار داشتیم و به اصطلاح «توی چشم» بودیم، بنابراین قرار شد این کمیته راه بیفتد تا کارهای استقبال از امام(ره) را انجام دهد و سیاست‌گذاری‌های اصلی انقلاب به عهده جمع مخفی باشد. همان روز در آنجا بحث شد که پشتیبانی مالی به عهده چه کسی باشد و مرحوم شفیق این مسئولیت را به عهده گرفت. تدارکات و برنامه‌ریزی هم به عهده آقا سیدرضا نیری قرار گرفت. شهید عراقی و آقای عسگراولادی در پاریس بودند. تبلیغات و برنامه‌ریزی‌ها را آقای سعید محمدی که با او کار می‌کردیم، به عهده گرفت. انتظامات و تجهیز نیروهای انتظامی را شهید اسلامی پذیرفت و تهران را به چند منطقه تقسیم کرد و برای مناطق بیش از پنج هزار نیرو را بسیج کرد. بدین منظور جلساتی را در منزل شهید اسلامی برگزار کردیم. همه‌ی ما حساسیت داشتیم و آقای مطهری و آقای بهشتی، با دو روش متفاوت، بیشتر از بقیه حساسیت داشتند. این دو گاهی اوقات در راهبردها مثل هم فکر نمی‌کردند، ولی در کلان مسائل واقعاً با هم یکی بودند. آنها به قدری با هم صمیمی بودند که در جلسات خصوصی، یکدیگر را «آشیخ مرتضی» و «آسیدمحمدحسین» صدا می‌زدند.\nقرار شد من در زمینه کلان برنامه‌ها کار کنم. در انتهای جلسه آقای لبّانی پیشنهاد کرد که ما یک جا را در نظر نگیریم، چون ممکن است جا کم بیاوریم و یا حادثه‌ای پیش بیاید، بنابراین قرار شد یکی دو جای دیگر را هم در نظر بگیریم. آقای مطهری پرسیدند: «کجا را در نظر دارید؟» آقای لبّانی مدرسه‌ی علوی را پیشنهاد کرد. یکی از آقایان گفت که مدرسه‌ی علوی دست حجتیه‌ای‌هاست و آقای لبانی گفت دست آنها نیست و دست خود ماست. آنها در آنجا کار می‌کنند و مانعی هم وجود ندارد. قرار شد آقای مطهری و شفیق و لبانی بروند و آنجا را ببینند و اگر پسندیدند، آنجا را هم در نظر بگیریم.\nآن روز قرار شد هر کسی به دنبال انجام وظایفی که به عهده‌اش بود برود و مقر ما هم مدرسه رفاه بود. آقای سعید محمدی و آقای شفیق برنامه‌های مدرسه را تنظیم کردند و آنجا را تقریباً آماده کردیم. ما هم بیانیه‌هایش را نوشتیم و اولین بیانیه‌ی کمیته‌ی استقبال از امام(ره) نوشته شد. معمولاً همه‌ی بیانیه‌ها را من می‌نوشتم و بعد هم خدمت آقای مطهری یا آقای بهشتی می‌دادم که مطالعه کنند و یا در جمع مطرح می‌کردیم.»\nاین سیطره اعضای هیئت‌های مؤتلفه که با حمایت شهید مطهری نیز همراه بود، سبب شد تا درگیری شدیدی بین دو گروه اصلی حاضر در کمیته‌ی استقبال رخ دهد. به عنوان نمونه درباره‌ی سخنرانان پیش از امام خمینی درگیری شدید رخ داد. روایت اسدالله بادامچیان از این ماجرا خواندنی است:\n«در مورد این مسئله که موقع استقبال که چه کسی حرفی بزند، امام(ره) فرموده بودند وقتی بیایم می‌خواهم مستقیم سر قطعه‌ی شهدا بروم. قرار شد در دو جا از امام(ره) استقبال کنیم. یکی در فرودگاه که ورود ایشان را به کشور خیرمقدم بگوییم و یکی هم در بهشت‌زهرا که قرار بود در آنجا صحبت کنند. در این گیرودار، نهضت آزادی‌ها محکم روی این حرف ایستادند که امام(ره) باید جلوی دانشگاه هم صحبت کنند و ارتباط خود را با دانشگاهی‌ها محکم نگه دارند و اگر هم شما اجازه ندهید، ما برای امام(ره) این برنامه را می‌گذاریم. وقتی بحث کردیم و دیدیم رأی با اکثریت است.\nمن نزد آقای مطهری و آقای بهشتی رفتم و به هر دو، مطلب را گفتم. به آقایان عرض کردم که اینها دنبال چه قضیه‌ای هستند. آقای مطهری گفت: «محکم می‌ایستیم و به‌هیچ‌وجه چنین اجازه‌ای را نمی‌دهیم.» گفتم: «اجازه می‌دهید من یک پیشنهاد بدهم؟ امام که بیایند، اختیار با ایشان است. خواستند سخنرانی می‌کنند، نخواستند، نمی‌کنند.» و اما اینکه چرا ما با این نظر مخالف بودیم، به خاطر این بود که هواپیمای امام(ره)، تازه می‌نشست. مدت زمانی طول می‌کشید تا مراسم ویژه فرودگاه انجام شود و از آنجا هم قرار بود تا بهشت‌زهرا برود و این مسیر طولانی و چندین کیلومتری را طی کند و اگر این برنامه را در دانشگاه اجرا می‌کرد، دیگر به بهشت‌زهرا نمی‌رسید. اگر می‌خواستیم امام(ره) را در دانشگاه پیاده کنیم، اصلاً امکان اینکه ماشین دو باره راه بیفتد، نبود. امام(ره) می‌خواستند حتماً در بهشت‌زهرا خطاب به شهدا صحبت کنند…آنها هم می‌دانستند که اگر امام(ره) در دانشگاه بایستند، به خاطر فشار جمعیت و شرایطی که ایجاد می‌شد، دیگر امکان اینکه بتوانند خود را بهشت‌زهرا برسانند، وجود نداشت. سوای اینکه امکان حفاظت از جان امام(ره) هم در دانشگاه مقدور نبود…\nآنها معتقد بودند که در فرودگاه بهتر است فرزند یک شهید که البته منظور آنها فرزند یکی از مجاهدین بود، خیرمقدم بگوید و ما گفتیم که بهتر است یک دانشجو به عنوان نسل فرهیخته‌ی کشور بیاید و صحبت کند. اینها نتوانستند با این پیشنهاد مخالفت کنند و قرار شد یک دانشجو بیاید و صحبت کند. اینکه پیشنهاد آنها چه بود، بماند. هر که را پیشنهاد کردند یا از نهضت آزادی بود یا از منافقین و جالب است که می‌گفتند منافقین را قبول نداریم، ولی این کارها را می‌کردند. چند نفر دانشجو در نظر گرفته شدند، از جمله پسر آقای مطهری که دانشجو بود و آقای شاه‌نوش و دو نفر دیگر آمدند. من متنی را نوشتم و قرار شد اینها همان را قرائت کنند… وقتی که نوشتم، یکی یکی خواندند. آقای مطهری نشسته بودند و گوش می‌دادند. پسر ایشان و آقای شاه‌نوش و یکی دو نفر دیگر هم خواندند. یکی از آقایان گفت که پسر شما خیلی خوب خواند. آقای مطهری گفتند: «نه. آقای شاه‌نوش خیلی بهتر خواند. آقای فلانی هم بهتر از پسر من می‌خواند. پسر من در ردیف بعدی است.» بعد قرار شد در بهشت‌زهرا فرزند یک شهید خیرمقدم بگوید. آقای توسلی گفت: «انصاف بدهید که بهترین فرد برای گفتن این خیر مقدم پسر بدیع‌زادگان است.» او پسر کوچکی داشت که می‌گفت او بیاید. من گفتم: «ما راضی نیستیم عناصری که در این گروه‌ها هستند، بیایند و صحبت کنند، چون بعداً این سازمان‌ها سوءاستفاده می‌کنند.» شهید محلاتی دنباله‌ی حرف را گرفت و گفت: «درست می‌گویید. اینها نباید بیایند.»\nبعد بحث شد درباره‌ی اینکه باید چه کسی باشد چه کسی نباشد. من پیشنهاد دادم که پسر شهید صادق امانی باشد چون هم دانشجو و هم پسر اولین شهیدی بود که شاه او را در این قضایا اعدام کرد، ضمن اینکه امام(ره) خیلی نسبت به مرحوم شهید امانی محبت داشتند، به اضافه اینکه خیلی بیان بالایی داشت و صدایش بلند و بعد هم مبارز و در صحنه بود. به همین علت من فکر می‌کردم بهترین است.\nدر این بحث‌ها که مطرح شدند، رأی می‌گرفتیم و مرحوم مطهری گفت: «بله، واقعاً حق این است که آقای امانی بخواند و این احترام به اولین شهید، آن هم شهیدی است که برای کاپیتولاسیون آمریکایی شهید شد و حق بزرگی بر گردن ملت ایران دارد.» همه رأی گرفتیم و طبیعتاً اکثریت قبول کردند. آقای توسلی وقتی دید اوضاع به این شکل درآمد، گفت: «ما یک پیشنهاد هم داریم و آن هم اینکه شما از یک پدر و مادر شهید هم استفاده کنید.» من متوجه شدم که اینها دنبال مادر رضائی‌ها هستند و غرضشان از پدر شهید، پدر حنیف‌نژاد است. گفتیم: «امکان صحبت برای سه نفر نیست. خطرناک است. ما ضامن جان امام(ره) هستیم. مردم از صبح آنجا ایستاده‌اند و منتظر صحبت‌های امام هستند.»\nآقای محلاتی هم پشت سر من با این کار مخالفت کرد. جالب اینجاست که شاه‌حسینی هم که از جبهه ملی بود، مخالفت کرد. آقای مفتح گفتند: «من به این شرط موافقم که از گروه‌های اسم و رسم‌دار نباشد.» توسلی گفت: «سه موافق و سه مخالف و یک موافق مشروط، بنابراین رأی آورد.» آقای مفتح گفت: «حالاکه رأی آورده بگویید مادر شهید کیست؟.» آقای توسلی گفت: «آقای مفتح گفتند که اسم و رسم‌دار نباشد، ولی این انصاف است که مادر چهار شهید، یعنی خانم رضائی نباشد؟» گفتم: «من که می‌دانستم شما دنبال چه بازی‌هایی هستید.» آقای مفتح عصبانی شد و گفت: «اگر این جور باشد، من موافقتم را پس می‌گیرم.» دیگران گفتند: «نه شما رأیتان را پس نگیرید، می‌رویم می‌گردیم مادر شهید پیدا می‌کنیم» و دو نفر را پیشنهاد کردند.یکی مادر محبوبه دانش و یکی هم خانم آقای خزعلی که فرزندشان در درگیری‌ها شهید شده بود. قرار شد برویم و موضوع را بررسی کنیم. در این گیرودار آقای صباغیان یا تهرانچی گفتند: «بهتر است پدر شهیدی که انتخاب می‌شود، آقای صادق باشد.» آقای صادق از مأمومین مرحوم آیت‌الله طالقانی در مسجد هدایت بود و پسرش هم در سازمان مجاهدین فعالیت داشت. پرسیدم: «حاج احمد صادق را می‌گویید؟» گفتند: «بله.» خلاصه دیدیم که حاج احمد صادق چهره‌ای مذهبی دارد. البته باز بعضی‌ها رأی ندادند. خانم دانش که گفت من نمی‌آیم. خانم آقای خزعلی هم آبادان بودند، بنابراین قضیه معوق ماند و ما هم از خدا خواسته، گفتیم فرزند شهید کافی است.\nبعدازظهر آن روز، آقای مطهری در طبقه‌ی اول مدرسه‌ی رفاه در جلسه روحانیت بودند و من به آنجا رفتم و دیدم که آقای مفتح با حالتی دستش را بالا برد و گفت: «آقای بادامچیان! مسئله حل شد.» گفتم، «چی حل شد؟» گفت: «امام(ره) فرمودند مادر رضائی‌ها صحبت کند.» من موضع امام(ره) را در مورد سازمان دقیقاً می‌دانستم. از آقای توسلی که راوی این حرف بود، پرسیدم: «امام(ره) فرمودند یا از پاریس گفته‌اند؟» کمی دست و پایش را جمع کرد و گفت، «نه. از پاریس گفته‌اند.» گفتم: «پس امام(ره) نفرمودند؟» گفت: «وقتی می‌گویم از پاریس گفته‌اند، یعنی امام(ره) گفته‌اند. آقای بادامچیان! شما چرا این قدر بدبین هستید؟ امام(ره) مثل ما فکر می‌کند. ما هم سازمان را قبول نداریم، ولی معتقدیم اینها باید در میدان باشند» و شروع کرد به تحلیل‌ها و تفسیرهای آن‌چنانی. من با کمال خونسردی گفتم که در هر حال امام(ره) این را نفرموده‌اند.\nدیدم بحث با اینها فایده ندارد و به سراغ آقای مطهری رفتم. ایشان از جلسه بیرون آمدند و من گفتم که اینها چنین نقشه‌ای کشیده‌اند. من از آنها پرسیده‌ام که آیا امام(ره) چنین دستوری داده‌اند یا از پاریس این پیغام را داده‌اند و اینها می‌گویند از پاریس پیغام داده‌اند. به احتمال قوی این قضیه، کار ابراهیم یزدی بود که مادر رضائی‌ها بیاید و خیرمقدم بگوید و خلاصه، خودشان را جا بیندازند. پرسیدم: «چه باید بکنیم؟» آقای مطهری فرمودند: «شما کاری نکن. من خودم می‌آیم و موضوع را حل می‌کنم.»\nساعت نزدیک پنج بعدازظهر بود. من رفتم بالا تا با دوستان برای فردا برنامه‌ریزی کنیم. آقای مطهری آمدند و پرسیدند: «برنامه چیست؟» ما گزارش دادیم و دوباره تکرار کردیم که از پاریس نظر داده‌اند که باید مادر رضائی‌ها خیر مقدم بگوید. آقای مطهری گفتند: «من باید از پاریس بپرسم. شما کارهایتان را بکنید و من می‌پرسم.» زنگ زدند پاریس و خواستند با امام(ره) صحبت کنند. به ایشان گفته شد که امام (ره) برای استراحت رفته‌اند و برای فردا آماده می‌شوند. آمدیم و نشستیم و قرار شد که هر سه نفر را در برنامه بگذاریم. من متن قاسم امانی را نوشته بودم و قرار شد متن دو نفر دیگر را هم بنویسم. نوشتم و در جلسه خواندم و قرار شد که متن‌ها را تحویل افراد بدهیم. من به طبقه‌ی پایین رفتم و آن دو متن را به پدر رضائی‌ها دادم. اعتراض کرد که، «به! اینکه آخر وقت است.» گفتم، «نمی‌خواهید، پس بدهید. من الان می‌روم می‌گویم که حاضر نشدند صحبت کنند.»\nآنها باورشان شده بود که قرار است صحبت کنند. ما چون جواب امام(ره) را نداشتیم، احتمال می‌دادیم که آنها باید صحبت کنند و متنش را هم آماده کرده بودیم، چون وقت نداشتیم و باید برنامه‌ها تنظیم می‌شدند. برنامه‌ها را تنظیم کردیم و همه رفتند و من و آقای مطهری ماندیم. قرار شد در فرودگاه آقای مطهری بالا بروند و خیر مقدم بگویند. آقای مطهری قبول نکردند. در فرودگاه برنامه‌ریزی کرده بودیم که هر صنفی کجا بایستد و چه جور باشد. آقای مطهری دانشگاه نرفت و مستقیم خود را به بهشت‌زهرا رساند. جلوی دانشگاه هم برای امام(ره) جایگاه زده بودیم… شب برنامه‌ریزی‌ها که تمام شد، آقای مطهری تلفن پاریس را گرفتند. حاج احمدآقا گوشی را برداشتند و گفتند: «امام(ره) استراحت می‌کنند. پیغامی دارید بگویید.» آقای مطهری گفتند: «هر وقت بیدار شدند بگویید می‌خواهم با ایشان صحبت کنم.» حاج احمدآقا گفتند: «وقتی نیست و بیدار هم که بشوند باید سوار هواپیما بشویم و بیاییم تهران. هر صحبتی هست در تهران مطرح کنید.» آقای مطهری عصبانی شدند و فریاد زدند: «احمد! به خداوندی خدا نمی‌گذارم مثل پسر آیت‌الله بروجردی بشوی. وای به روزگارت اگر من بدون اینکه با امام(ره) صحبت کنم، به ایران بیایی!» با همین صلابت و قدرت حرف زدند و احمدآقا گفتند: «آقای مطهری! ما که با شما از این حرف‌ها نداریم. چشم! الان؛ ولی هر وقت امام(ره) بیدار شدند.» آقای مطهری گفتند: «من تا صبح بیدارم. هر وقت امام(ره) از خواب بیدار شدند، بگویید من با ایشان حرف بزنم».\nآقای مطهری تا ساعت ۲ صبح بیدار بودند و در این موقع تلفن زنگ زد. حاج احمدآقا گفتند: «امام(ره) پای تلفن هستند. بفرمایید صحبت کنید.» امام(ره) هیچ وقت خودشان گوشی را نمی‌گرفتند. آقای مطهری گفتند: «شما گفته‌اید که مادر رضائی‌ها به عنوان مادر شهید صحبت کند؟» امام(ره) گفتند: «من چنین چیزی را نگفته‌ام.» آقای مطهری گفتند: «ما چه کنیم؟» امام(ره) فرمودند: «می‌آیم تهران می‌گویم.» گوشی را گذاشتیم و به برنامه‌ریزی فردا ادامه دادیم.»\nمهم‌ترین مسئولیت کمیته استقبال از امام خمینی حفاظت از جان امام پس از ورود به کشور تا ورود به مدرسه‌ی رفاه بود. گویا گروهی در نوفل لوشاتو با پیشنهاد دکتر یزدی، پیشنهاد می‌دهند که این امر به مجاهدین خلق (منافقین) سپرده شود، اما باز هم با مخالفت شهید آیت‌الله مطهری به عنوان رئیس کمیته‌ی استقبال، محسن رفیق‌دوست و شهید محمد بروجردی مسئول امنیت روبه‌رو می‌شوند. محسن رفیق‌دوست در این باره می‌گوید:\n«مسئولیت حفاظت از جان حضرت امام به بنده واگذار شده بود، ولی یک روز هنگامی که داشتیم گروه حافظان جان امام را تشکیل می‌دادیم از پاریس تماس گرفتند که حفاظت از امام را به مجاهدین خلق واگذار کنید. به گمانم این پیشنهاد را دکتر یزدی مطرح کرده بود. این در حالی بود که ما برنامه‌ریزی کرده بودیم و حتی از شهید بزرگوار محمد بروجردی که از چریک‌های قبل از انقلاب بود و من به وسیله‌ی شهید عراقی با ایشان آشنا شده بودم، دعوت کرده بودیم تا در این کار ما را یاری کند. او هم حدود ۴۰، ۵۰ نفر از مبارزان را دور خود جمع کرده بود تا برای این کار سازمانی ترتیب دهد و به این ترتیب واگذاری حفاظت از امام به مجاهدین خلق منتفی شده بود.\nدلایل اینکه ما با واگذاری حفاظت از جان امام به مجاهدین خلق مخالفت کردیم: یکی شناخت من از این گروه‌ها بود. من در زندان با آنها بودم، از عقاید آنها و دیدگاه آنها نسبت به امام آگاه بودم. آنها اصلاً امام را قبول نداشتند. دوم اینکه آنها تازه از زندان آزاد شده بودند و آمادگی جسمانی خوبی نداشتند، در حالی که مبارزان اطراف شهید بروجردی، افراد چریکی بودند که در طول سالیان دراز آموزش‌های سخت چریکی دیده بودند و در آمادگی کامل به سر می‌بردند. بنابراین ما استدلال کردیم که چه ضرورت دارد کسی که الان چریک مسلح است و عاشق حضرت امام و با معظم له در ارتباط و اسلحه هم دارد، این کار را نکند و در عوض گروهی با این ویژگی‌ها، بدون پایبندی و علاقمندی به امام و آمادگی و سلاح کافی، بیایند و حفاظت از جان امام را برعهده بگیرند؟ وقتی ما این دلایل را مطرح کردیم شورای انقلاب -که آن هم در مدرسه رفاه استقرار پیدا کرده بود- کمیته‌ای تشکیل داد تا در آن دو طرف دلایلشان را با آنها مطرح کنند و به دنبال آن در این زمینه تصمیم‌گیری شود. اعضای این کمیته، آقایان توکلی‌بینا و هاشم صباغیان و چند نفر دیگر بودند که وقتی دلایلمان را با آنها در میان نهادیم، قانع شدند و حفاظت از امام را به ما واگذار کردند.\nاین موضوع سبب ناراحتی مجاهدین خلق شد و کینه‌ی ما را از همان روزها به دل گرفتند. فردای آن روز که کمیته‌ی منتخب شورای انقلاب، آن وظیفه را به ما واگذار کرد، بدیع‌زادگان و موسی خیابانی به مدرسه‌ی رفاه آمدند و تقاضای عضویت در گروه حافظان جان امام را داشتند. من زیر بار نرفتم تا اینکه مجبور شدند به خلیل‌الله رضایی پدر رضایی‌ها متوسل شوند من باز نپذیرفتم و این باعث عصبانیت بیشتر آنها شد.»\nبه این ترتیب مسئولیت حفاظت از حضرت امام و نیز کنترل مسیر امام از فرودگاه تا بهشت‌زهرا و مدرسه‌ی رفاه و علوی، به انتظامات کمیته‌ی استقبال واگذار شد و آنان هم محسن رفیق‌دوست و شهید بروجردی را به عنوان فرمانده گروه و تیم حفاظت از امام برگزیدند. تیم حفاظت نیاز به سلاح و آموزش داشتند تا ضمن هماهنگی با هم و تقسیم مسؤلیت‌ها از بروز هر گونه خطری علیه امام خودداری کنند، به این منظور ابتدا افراد تیم حفاظت به گروه‌های پانزده نفری تقسیم شدند و هر گروه جداگانه به آموزش پرداخت. همچنین هر گروه موظف شد تا بخشی از کار حفاظت را به عهده بگیرد، تهیه‌ی سلاح یکی از دغدغه‌های اعضای تیم حفاظت بود. این مشکل از طریق واگذاری سلاح‌هایی که در دست مردم بود تأمین شد. گویا تیربار و برخی اسلحه‌های مورد نیاز، توسط یاران شهید اندرزگو تأمین می‌شود. اکبر براتی از نزدیکان شهید محمد بروجردی در گروه صف درباره‌ی چگونگی تمهید مسئله‌ی امنیت در کمیته‌ی استقبال می‌گوید:\n«در قراری که با محمد بروجردی داشتیم، به من گفته شد که آقایان علما تصمیم گرفته‌اند کمیته‌ای برای استقبال از حضرت امام به وجود آورند. وظایف پیش‌بینی شده این کمیته عبارت بود از:\nالف) آماده شدن شرایط و زمینه برای اینکه حضرت امام بتوانند حکومت تشکیل بدهند.\nب) چون حضرت امام تصمیم جدی برای ورود به ایران دارند و احتمال دارد ورود ایشان با خطر همراه باشد، باید افرادی در قالب نیروهای نظامی با آموزش‌های کافی وجود داشته باشند تا از شخص امام حفاظت کنند، چون در آن زمان این احتمال وجود داشت که دستگاه حاکمه، توطئه‌ای چیده باشد مثلاً اینکه ورود ایشان با یک کودتا همزمان شود یا هواپیمای ایشان دچار مشکل شود.\nج) مشخص کردن تاریخ دقیق ورود امام به ایران و هماهنگی با حضرت امام تا کمیته‌ی استقبال بتواند خود را آماده کند.\n… مسئولیت نظامی این کمیته به من و شهید محمد بروجردی سپرده شد. شنیده بودیم مردم قم در روز اربعین به تعدادی از پست‌های نظامی که در کنار چهارراه‌ها ایستاده بودند، حمله کرده و تعداد زیادی اسلحه و مهمات به دست آورده‌اند. بنا به توصیه‌ای از طرف آقایان علما تصمیم گرفتیم همین افراد را جذب کنیم تا در گروه ما فعالیت کنند؛ البته برخی از طلبه‌ها نیز مسلح شده بودند، اما آموزش ندیده بودند که باید برایشان کلاس می‌گذاشتیم. برای آموزش نیروهای مردمی که جذب گروه ما شده بودند، حسینیه‌ی انصار را انتخاب کردیم. این جلسه با حضور آقایان عراقی رفیق‌دوست رسماً کار خود را آغاز کرد. در این جلسه وظایف و مأموریت ما به قرار زیر مقرر شد:\nالف) به نیروها در منازلی که تحت اختیار ما قرار می‌گیرند آموزش نظامی بدهیم.\nج) آنها را در مکان‌های حساس مستقر کنیم.\nقرار شد مقر اصلی گروه‌ها در فرودگاه باشد و بعد از آن مدرسه‌ی علوی و مدرسه‌ی رفاه را از نظر امنیت تأمین کنند. چون قرار بود مقر امام پس از تشریف‌فرمایی به ایران، آنجا باشد. آقایان رفیق‌دوست و عراقی برای آموزش گروه حفاظت، خانه‌هایی را در اختیار ما قرار داده بودند. فکر می‌کنم این مکان‌ها منازل خانواده و اقوام خود آنها بود که برای این منظور خالی کرده، در اختیار ما قرار داده بودند، چون وسایل آن منازل مشخص می‌کرد که محل زندگی خانواده‌ای بوده است. ما شب هنگام با چند دستگاه مینی‌بوس و اتوبوس بچه‌ها را که عمدتاً از شهر قم بودند به این منزل می‌آوردیم و به آنها آموزش می‌دادیم و بعد برای استراحت به حسینیه‌ی انصار می‌فرستادیم.\nیکی از افرادی که مسئولیت آموزش‌ها را به عهده داشت، آقای تحیری بود. او با گروه صف همکاری داشت و از تجربه‌ی سال‌ها مبارزه برخوردار بود. حدود شش تا هشت تیم تعیین شد تا حفاظت از امام را از لحظه ورود تا پایان مراسم به عهده گیرند. قرار بود هریک از تیم‌ها، در یک ماشین اوضاع را زیر نظر بگیرد. داخل هر ماشین، یک راننده و سه نفر دیگر بودند. فرمانده ماشین کنار راننده می‌نشست. من و محمد بروجردی مأمور حفاظت و برخوردهای نظامی بودیم. قرار شد من سرپرستی نیروها و تیم‌ها را به عهده بگیرم. با محمد بروجردی قرار شد آن شبی که مسئولیت به عهده‌ی ما نیست، برای برخوردهای نظامی آماده باشیم.\nقبل از ورود حضرت امام، آقای تحیری – که از متخصصین امور نظامی بود- طرح و نقشه حفاظت از فرودگاه تا بهشت‌زهرا و بعد از آن تا محل اقامت ایشان – مدرسه‌ی علوی- را برای نیروها تشریح کرد… دو نفر از نیروهای آموزش‌دیده‌ی صف، با لباس روحانی و در حالی که مسلسلی زیر لباس داشتند، حفاظت از حضرت امام را در زمان سخنرانی به عهده داشتند. آنها باید کنار حضرت امام می‌ایستادند و اطراف را زیر نظر می‌گرفتند. آنها فقط مسئول همین کار بودند و هیچ نقش دیگری نداشتند. یکی از این دو نفر آقای حسین صادقی بود که سابقاً سفیر ایران در کویت بود و دیگری سلمان [صفوی] نام داشت که بعدها به گروه مهدی هاشمی پیوست.»\n«در مورد ورود حضرت امام(ره) قرار بر این شد که حفاظت امام را از فرودگاه تا بهشت‌زهرا و از آنجا تا مدرسه‌ی علوی، همین گروه ما به عهده بگیرد. درست خاطرم است که جلسه‌ای بود که شهید بهشتی، من و شهید بروجردی را صدا کردند و پرسیدند: «شما می‌توانید این قضیه را [حفاظت امام را] به عهده بگیرید؟» عرض کردیم: «بله.» گفتند: «چه نیازی دارید؟» گفتیم: «هیچ نیازی نداریم…» گفتند: «آخر چطور هیچ نیازی ندارید؟!» [بروجردی] گفت: «تنها چیزی که می‌خواهیم، این است که ما همین طور گمنام باشیم و کسی از ما اسم نبرد که حفاظت حضرت امام را چه کسی به عهده می‌گیرد. این خواسته ماست. نمی‌خواهیم اسمی از ما برده شود.»\nسازمان مجاهدین هم در این مورد پیشنهادی داده بود، که این سازمان و تشکیلاتش، حفاظت امام را همراه با شرایط خاصی اولاً سلاح می‌خواستند و می‌گفتند که اسلحه‌های ما را هنگام دستگیری تقی شهرام و لو رفتن ما، از دست‌مان گرفتند و سلاح نداریم، دوم اینکه باید در هر بخشی که امام می‌آید تا بهشت‌زهرا، در نقاط مختلف آن پرچم مخصوص خودمان با علامت مشخص باشد. بعد هم در رادیوها، جراید و سایر رسانه‌های گروهی عنوان کنند که حفاظت امام را سازمان مجاهدین به عهده دارند.\nاین بود که ما جلسه‌ای داشتیم، بعد از چندین بار شناسایی و بررسی‌ای که کردیم فرودگاه و مسیر را، ما یک طرح حفاظتی پیاده کردیم… وقتی وارد فرودگاه مهرآباد شدیم، صبح پانزده دستگاه ماشین بردیم. اتومبیل حضرت امام(ره)، شیشه جلویش ضدگلوله نبود و بقیه‌ی ماشین تقریباً ضدگلوله بود. ما برای اینکه یک مقداری حفاظت را رعایت کرده باشیم، نتوانستیم شیشه جلو پیدا کنیم. یک شیشه بین راننده و بخش عقب اتومبیل قرار دادیم که با دست بالا پایین می‌شد. گفتیم حضرت امام تشریف ببرند عقب بنشینند و از آنجا به بهشت‌زهرا بروند.\nپانزده دستگاه ماشین تقریباً خوب آماده کرده بودیم. پشتشان و صندوق‌های عقب ماشین را اکثرا پر از سلاح‌های آر. پی. جی و سلاح‌های مختلف کرده بودیم؛ چون آن روز ۹۹ درصد امکان درگیری را در نظر گرفته و واقعاً نیروهایمان را کاملاً برای یک عملیات بسیار سنگین مسلح کرده بودیم. تعداد زیادی هم سلاح توسط دو برادرمان – که الان هم هستند- حمل می‌شد، به این ترتیب که لباس روحانیت به آنها پوشاندیم و زیر عبای هرکدام از چهار قبضه اسلحه جا به جا کردیم و با این سلاح‌ها سالن فرودگاه اطراف اینها را کاملاً تحت نظر داشتیم.\nزیباترین و بهترین خاطره‌ی من وقتی است که وقتی حضرت امام وارد سالن شدند و من برای اولین بار گریه کردم، در حالی که به بچه‌ها گفته بودم که اگر فردا کسی گریه کند و احساساتی بشود، یک گلوله توی مغزش می‌زنم، چون باید همه‌ی ما چهارچشمی مواظب امام باشیم.\nوقتی ایشان را بغل کردم و پیشانی‌شان را بوسیدم ـ اولین فردی هم بودم که ایشان را بوسیدم ـ قطرات بسیار درشت اشک از زیر عینکی که به چشم داشتم می‌ریخت. حضرت امام دستی به سر من کشیدند و آمدند و سخنرانی کردند. بعد از سخنرانی هم یک ربعی استراحت کردند. بعد قرار شد سوار بلیزر بشوند تا عازم بهشت‌زهرا بشویم.\nوقتی امام به سمت بلیزر آمدند، دیدم که آقایی عقب بلیزر نشسته است که نمی‌شناختمش. از مرحوم شهید حاج مهدی عراقی پرسیدم: «ایشان کیست که پهلوی شما نشسته است؟» حاج مهدی عراقی گفتند: «آقای دکتر یزدی.» من به حاج مهدی اشاره کردم و آمدند پایین. دکتر ابراهیم یزدی را نمی‌شناختم. به حاج مهدی گفتم: «بگویید بروند داخل ماشین من بنشینند، عقب این بلیزر را برای حضرت امام در نظر گرفته‌ایم.» حضرت امام تشریف آوردند و جلوی بلیزر نشستند. در آنجا صحبتی هم با افسران ارشد و جزء نیروی هوایی که با احترام ایستاده بودند، فرمودند. من اصلاً انقلاب را همان لحظه احساس کردم. احترامی که با تمام وجود به حضرت امام گذاشته می‌شد. حضرت امام یک پایشان روی پله بلیزر بود و یک پایشان روی زمین و فرمودند: «شاه کلاهتان را تا چشم‌تان کشید، مواظب باشید که بختیار دارد تا گلویتان می‌کشد. حواستان جمع باشد.»\nوقتی حضرت امام آمدند که سوار اتومبیل بشوند، من عرض کردم: «حاج آقا تشریف ببرید صندلی پشت بنشینید.» گفتند: «نه، جلو می‌نشینم» و من چیز دیگری نتوانستم بگویم. واقعاً نمی‌دانستم چه بگویم؟ ناخودآگاه گفتم که شیشه‌ی جلو ضدگلوله نیست. ایشان فرمودند: «ضدگلوله چیست؟ مگر فکر می‌کنید اعلیحضرت را دارید می‌برید که اسکورت می‌کنید؟» با یک تندی‌ای این قضیه را [فرمودند که] من جا خوردم. همه ماتشان برده بود. ایشان سوار شدند و خیلی راحت جلو نشستند. ما آن روز دل توی دلمان نبود. هضم این قضیه خیلی ثقیل بود و ایشان توجهی به این مسائل نداشتند.»\nماجرای سخنرانی امام خمینی در بهشت‌زهرا و گم شدن ایشان پس از سخنرانی بارها در کتاب‌های مختلف شرح داده شده است، اما پس از بازگشت امام خمینی به مدرسه‌ی رفاه، ایشان در حلقه‌ی حفاظت گروه صف به مسئولیت حمیدرضا نقاشیان قرار گرفتند.\n«انقلاب که پیروز شد مجموعه‌ی صف، مسئولیت حلقه‌ی مرکزی حفاظت حضرت امام(ره) در مدرسه‌ی رفاه و محل اقامتگاه اول را که تدابیر و برنامه‌ریزی‌های آنجا توسط شهید بهشتی انجام می‌گرفت، به عهده گرفت و من هم به عنوان مسئول حفاظت شخصی و خدمتکار در خدمت حضرت امام قرار گرفتم… در کمیته‌ی استقبال از ورود حضرت امام کارها به پنج قسمت تقسیم شده بود. استقبال از امام در کرسی بهشت‌زهرا و اقامتگاه دست گروه صف بود. فرودگاه و مسیر حرکت با گروههای دیگری بود و مرحوم شهید بهشتی فرودگاه را مدیریت و تیم آن را تعیین کردند. البته تعدادی از بچه‌های مدرسه‌ی علوی و تیمی از بچه‌های نهضت آزادی مسئولیت اداره‌ی فرودگاه را به عهده داشتند.\nمدیریت گروه تحویل‌گیرنده‌ی امام پای هواپیما و تهیه‌ی اتومبیل مربوطه که ایمن باشد و حادثه‌ای پیش نیاید و نحوه‌ی ورود به سالن فرودگاه و اجرای سرود و سخنرانی امام و خوشامدگویی را شهید بهشتی به عهده داشتند. اداره‌ی مسیر حرکت هم به آقای حاج محسن آقای رفیق‌دوست و یک تیم از مؤتلفه سپرده شده بود. فرودگاه و مسیر حرکت در اختیار ما نبود. تنها حفاظت بهشت‌زهرا و اقامتگاه، آن هم مجموعه مرکزی‌اش که محدوده‌ی پیرامونی امام(ره) بود، در اختیار گروه صف بود.\nدر ابتدای ورود حضرت امام(ره) اقامتگاهی که برای ایشان در نظر گرفته شده بود مدرسه‌ی رفاه بود، اما متأسفانه گروهی که حفاظت مجموعه‌ی اقامتگاه را به عهده داشت، گروه لطف‌الله میثمی از بچه‌های مجاهدین خلق بود که این هماهنگی توسط شهید بهشتی صورت گرفت. اگرچه این کار با نیت کاملاً خالص و به اعتبار اینکه این بچه‌ها را از مجاهدین خلق جدا کنند، صورت گرفت، ولی این اعتماد برای اینکه رهبر انقلاب را به دست آنها بسپارند در بقیه‌ی آقایان وجود نداشت و مرحوم شهید شاه‌آبادی، مرحوم شهید مطهری و منتظری و آقای شیخ علی‌اکبر ناطق نوری به این کار معترض بودند، به همین دلیل آن مجموعه، حفاظت از مرکزیت اقامتگاه و جان امام (ره) را به مجموعه صف سپردند که اعتقادات و دلبستگی‌شان به روحانیت بسیار عمیق بود و شاید می‌توانم بگویم بازوی عملیاتی جامعه‌ی روحانیت مبارز محسوب می‌شد.\nاما اینکه چرا مرا انتخاب کردند؟ بخش اعظمش برمی‌گردد به توفیق حقیر… بخشی هم به خاطر لورفته‌تر بودن من در سازمان و گروه صف بود، زیرا به دلیل مسئولیت تدارکات و تأمین لجستیک شناخته شده‌تر بودم و برای جذب کمک، بیشتر از دیگران به علما و دیگران مراجعه کرده بودم. شاید ایشان از بُعد نگاه اطلاعاتی و تحفظ این اقدام را کردند، اما من بدون معطلی قبول کردم. البته این انتخاب فقط در مدرسه‌ی رفاه کاربرد داشت. امام فقط یک شب در مدرسه‌ی رفاه ماندند.\nوقتی ایشان در روز ۱۲ بهمن وارد ایران شدند، جمعیت نگرانی از صبح تا شب در مدرسه‌ی رفاه منتظر بودند و با افکار بسیار پریشان که چه اتفاقاتی رخ خواهند داد، در آنجا حضور داشتند. نگرانی و ذهنیت آشفته‌ی ما نشأت گرفته از وقایع روز ۸ بهمن بود. آن روز اعلام شد که حضرت امام(ره) می‌خواهند از پاریس به تهران بیایند، اما بختیار فرودگاه را بست و اجازه‌ی ورود به حضرت امام را نداد.\nدر روز ۱۲ بهمن، طبق تدارکی که در فرودگاه برای ورود حضرت امام(ره) دیده شده بود، بچه‌های نیروی هوایی باید به استقبال می‌رفتند و حضرت امام را از هواپیما پیاده می‌کردند و با ماشینی که آماده شده بود تا سالن فرودگاه می‌بردند. حفاظت بیرونی با آنها بود از این طرف هم حفاظت سالن با بچه‌های نهضت آزادی بود.\nما خیلی نگران بودیم که هر لحظه ممکن است حادثه‌ای رخ دهد و همه‌ی مسائل به عکس شود. تا عصر اتفاقات و تحلیل‌هایی را که به ذهن خطور می‌کرد و نگران می‌شدیم به جان خریدیم، تا اینکه امام رسیدند. وقتی تشریف آوردند یک مقدار سکینه‌ی خاطر پیدا کردیم که سالم هستند. البته در همان اقامتگاه هم عده‌ای دور امام ریختند و فضایی را به وجود آوردند که من نگران شدم و موجب شد با حضرت امام(ره) همگام بشوم و آقا حرف بنده را بپذیرند و من به ایشان عرض کنم که چگونه از میان جمعیت عبور کنند و بالا بیایند و روی صندلی‌ای که از قبل آماده کرده بودیم، بنشینند و برای عده‌ای که منتظر و مشتاق دیدار ایشان بودند، صحبت کنند.\nدر رد و بدل شدن صحبت‌هایمان متوجه شدم امام هم شرایط مرا درک کردند و متوجه شدند که دارم فضای موجود را مدیریت می‌کنم و چقدر هم با توجه این کار را انجام می‌دهم. ایشان در آن لحظه تأثیر بسیار عمیقی در وجود من گذاشتند. ده دقیقه‌ای با مردم صحبت کردند و آنها را دلداری دادند و فرمودند: «آنچه دارد پیش می‌آید خواست خداست، فضایی که دارد مهیا می‌شود فضایی است برای بیداری مسلمان‌ها. شما بدانید ما در این راه چه پیروز شویم و چه از بین برویم یکی، از دو خیر احدی الحسنیین است که داریم انجام مید‌هیم.»\nبعد از این سخنرانی که امید زیادی در دل بچه‌ها ایجاد کرد، حضرت امام(ره) را به طبقه فوقانی مدرسه رفاه بردیم. در آنجا یکی از کلاس‌ها را برای استراحت ایشان آماده کرده بودیم. من هم وسایل شام را فراهم کردم و خدمت امام بردم. سفره کوچکی را پهن کردم و ایشان غذایشان را تناول کردند. سر سفره فقط ایشان و حقیر بودیم. سپس جای امام را درست کردم و ایشان را برای استراحت تنها گذاشتم و بیرون آمدم، ولی گویی تمام وجودم در آن اتاق جا مانده بود. دائم به خود می‌گفتم کاش در اتاق را نبسته بودم و می‌شد از لای در چشم از امام برندارم. سپس خود را نهی می‌کردم که پسر عاقل باش! در اتاق بسته نباشد، امام احساس امنیت نمی‌کنند.\nفکر کنم آن شب دو دیالوگ بین من و امام رد و بدل شد. اولین بار زمانی بود که وقتی از حضرت امام (ره) خواهش کردم روی پله‌ها تشریف بیاورند و برای بچه‌ها صحبت کنند، صدای من فراتر از آن هیاهو‌یی بود که دور امام را گرفته بود و ایشان حس کردند من دارم با صدای بلند مجموعه را مدیریت می‌کنم تا فضا در اختیارم قرار بگیرد و فرمودند: «بله، بله شما درست می‌گویید.» با کمک بچه‌ها، راهرو مانندی درست و امام را هدایت کردیم تا روی صندلی بنشینند و صحبت کنند.\nدومین بار هم همان شب در سر شام بود که ایشان دو، سه مرتبه گفتند: «شما امروز خیلی خسته شدید» و من عرض کردم: «نه، به اندازه شما.» حاج احمدآقا از خستگی از پا افتاده بود و اصلاً آن شب به اقامتگاه نیامد. قبل از اینکه امام به مدرسه‌ی رفاه تشریف بیاورند، آقای ناطق ایشان را به منزل یکی از اقوامشان برده بودند و از آنجا به اقامتگاه آمدند. احمدآقا هم در راه فشار زیادی را تحمل کرده بودند و مجبور شدند در همان منزل استراحت کنند و فردا به مدرسه‌ی علوی آمدند.\nآن شب حدود ساعت ده شب بود که محل خواب و استراحت حضرت امام را آماده کردم، در اتاق را بستم و از آنجا خارج شدم تا امام بتوانند راحت‌تر استراحت کنند. ساعت از یازده شب گذشته بود که شهید آیت‌الله مطهری به اتفاق آقای منتظری به اقامتگاه آمدند و گفتند: «می‌خواهیم با آقا حرف بزنیم.» در جوابشان گفتم: «ایشان خواب هستند و استراحت می‌کنند»، اما دوباره با اصرار گفتند: «ما همین الان می‌خواهیم آقا را ببینیم، برو صدایشان کن!» اولین بار بود که می‌دیدم کسانی به خودشان این جسارت را می‌دهند و این قدر احساس نزدیکی با امام می‌کنند که می‌گویند برو و ایشان را از خواب بیدار کن.\nحسم این بود که شأن کسی که به عنوان رهبرتبعیدی این انقلاب به ایران وارد شده، بالاتر از آن است که ما این جور تقاضاها را از ایشان داشته باشیم. نزدیکی شهید مطهری به امام را درک می‌کردم و رابطه ایشان را با امام تا حدودی از قبل می‌شناختم، ولی احساس نزدیکی شهید مطهری به امام را تازه آن شب درک کردم. با توجه به اصرار آقایان چاره‌ای ندیدم جز اینکه بروم و خیلی آرام ببینم که حضرت امام خوابند یا نه؟ آرام در اتاق را باز کردم و با کمال تعجب صدای امام را شنیدم که فرمودند: «اتفاقی افتاده است؟» جرأت پیدا کردم و در را کامل باز کردم و گفتم: «آقایان مطهری و منتظری آمده‌اند و اصرار دارند شما را از خواب بیدارکنم. حتماً موضوع مهمی است، اما نمی‌دانم چه اتفاقی افتاده است.» امام فرمودند: «بسیار خوب» و از جایشان بلند شدند. می‌خواستند رختخوابشان را خودشان جمع کنند که من نگذاشتم و رختخواب را جمع کردم و کنار اتاق گذاشتم. حضرت امام کنار اتاق به دیوار تکیه دادند و گفتند: «بگویید بیایند داخل.» از آقایان تقاضا کردم که داخل بیایند. آنها آمدند و پهلوی امام نشستند، من برای چای درست کردن و پذیرایی رفتم. یک جعبه‌ی کوچک گز با سه فنجان چای داخل سینی گذاشتم و برای مهمانان آوردم.\nاز بچه‌های محافظ کسی غیر از من نبود و همه‌ی کارهای امام را شخصاً انجام می‌دادم. البته بچه‌ها در طبقه‌ی پایین و روی پله‌ها حضور داشتند و من نگرانی از این بابت که شخص غریبه‌ای به ساختمان نفوذ کند و از پله‌ها بالا بیاید نداشتم.\nآقایان مشغول صحبت شدند. از حرف‌هایشان این گونه برآمد که آیت‌الله مطهری گفتند: «باید شما را از اینجا ببریم. در طیف درونی حفاظت، حمید آقا را گذاشتیم (منظورشان من بودم)، ولی طیف بیرونی دست ما نیست و دست جریاناتی دیگر است.» گله داشتند که این اقدامات بدون هماهنگی با ما صورت گرفته است. امام خیلی راحت پذیرفتند و فرمودند: «کجا برویم؟» آقای مطهری گفتند: «مدرسه‌ی علوی را آماده کرده‌ایم. گروه نزدیکی به ما آن مجموعه را آماده می‌کند.» شاخص‌ترین افراد این مجموعه‌ی شهید مهدی عراقی بود و امام به‌سرعت پذیرفتند.\nقرار شد ساعت هفت صبح آقای ناطق اتومبیل‌شان را بیاورند، امام را سوار کنیم و به مدرسه علوی ببریم و آنجا رسما اقامتگاه امام شود. این کار صورت گرفت و دیدارها از همان لحظه در آنجا شروع شدند. در مدرسه‌ی علوی گروه توحیدی صف کاری نکرده بود و ما با ابتکار عمل خودمان رفتیم و با اتکای به نفس کارمان را ادامه دادیم. من سریعاً بچه‌های گروهمان را در طبقات پایین و بالای مدرسه‌ی علوی مستقر کردم. رفت و آمدهای افراد را به حسب شناخت و برنامه‌ای که احمد آقا می‌داد کنترل می‌کردیم. انتقال به مدرسه‌ی علوی، احمدآقا را هم عصبانی کرده بود. درست در زمانی که ایشان نبودند، این کار توسط آقای مطهری انجام شده بود و ایشان معمولاً از این انتقال تعبیر به کودتا می‌کرد.\nخدا با ما بود که آقای مطهری و آقای ناطق که مسئولیت انتظامات را به عهده داشتند، شهید بروجردی و بنده را خوب می‌شناختند و همین شناخت موجب شد مؤتلفه ما را از مسئولیت حفاظت کنار نگذارد. آقای ناطق در ادامه‌ی کار ما در اقامتگاه دوم نقش کلیدی داشت. ابتدا شهید بهشتی مکدر شد و چند روزی به اقامتگاه نیامد تا حقیر در جریان نشست شورای انقلاب به دستور امام از ایشان خواستم برای حضور در جلسه حاضر شوند. طبعاً آقای بهشتی که رفتند، مجموعه میثمی هم رفت و کادر حفاظت بیرون مجموعه، هم در علوی و هم در رفاه در اختیار مؤتلفه بود و کماکان تیم ما (گروه صف) در دایره‌ی مرکزی حفاظت حضورداشت.\nابتدا یکی از کلاس‌های مدرسه‌ی علوی را اقامتگاه امام قرار دادیم و یکی دو شب بعد راهی را به منزل یکی از همسایگان باز کردیم و حضرت امام (ره) در آنجا به طور مخفی اقامت کردند. ما کنترل رفت و آمد به منزل‌ها و مجموعه پله‌ها را برای ورود به طبقه‌ی پایین و نمازخانه در اختیار داشتیم.\nچند بار افراد مشکوکی وارد شدند که توانستیم کنترل کنیم، اما یک بار موضوع خیلی جدی شد. زمانی که ابوعمار (یاسرعرفات) برای دیدار امام آمده بود، همراه ایشان خانمی بود که اجازه نداده بود تفتیش بدنی شود و این کار او با اعتراض بچه‌های محافظ مواجه شده و از رفتن او پیش امام ممانعت کرده بودند، به همین دلیل خود یاسرعرفات هم در راهروی پایین معطل مانده بود. خبر به من رسید و به طبقه‌ی پایین رفتم و با ترفند خاصی خانم را از عرفات جدا و به سمتی از اقامتگاه هدایت کردم و آن قدر در یکی از اتاق‌ها نگه داشتم تا حاضر شد او را بگردیم. وقتی توسط یکی از خواهرها تفتیش شد، متوجه شدیم دو سلاح همراه خود دارد. یکی به پا و دیگری را به کمر بسته بود. هر دو اسلحه را مصادره کردیم و اجازه‌ی ملاقات هم به او ندادیم. بعد از دو هفته بازجویی از او معلوم شد که این خانم یک ایرانی است که مقداری زبان عربی یاد گرفته و خود را به عرفات چسبانده بود.\nاینکه چرا از مجموعه حفاظت جدا شدم، دلیلش این بود که برای انجام کار دیگری مأمور شدم. در روز دوم مراسم شهادت استاد مطهری در مدرسه‌ی فیضیه‌ی قم، آقای هاشمی رفسنجانی در سخنرانی خود حزب توده را مخاطب قرار داد و به آنها پرخاش کرد که شما دارید این کارها می‌کنید. تحلیل ایشان هم این بود که آنها می‌دانند یک ایدئولوگ چه تأثیری می‌تواند داشته باشد و اگر مطهری از بین برود، برای انقلاب اسلامی چه هزینه‌ی بزرگی است. با این تحلیل، آقای هاشمی شروع با حزب توده برخورد کرد. من قبل از انقلاب گاهی در جلسات گروه فرقان حضور و شناخت نسبی نسبت به تفکر آنها داشتم. همچنین بخش زیادی از اطلاعات آنها را از طریق برادر شهید و بزرگوار و مظلوم، عباسعلی ناطق نوری به استاد شهید مطهری می‌رساندم و حتی از جانب ایشان مأموریت پیدا کرده بودم که در این جلسات باقی بمانم و اطلاعات آنها را به ایشان برسانم. شهید مطهری تفکر آنها را شقوقی از ریشه‌های ماتریالیسم می‌دانستند و با آنها در مقدمه‌ی یکی از چاپ‌های کتاب علل گرایش به مادیگری برخورد جدی و صریحی کرده بودند.\nبا توجه به این شناخت نسبی، در همان جلسه‌ی ختم در مدرسه‌ی فیضیه، در گوش حضرت امام گفتم: «آقای هاشمی اشتباه می‌کند. این جریان مربوط به گروه فرقان است که مذهبی هستند.» حضرت امام رو به من کردند و فرمودند: «مگر تو اینها را می‌شناسی؟» گفتم: «بله، شهید مطهری هم خوب اینها را می‌شناختند.» آقا گفتند: «به آشیخ اکبر بگویید بعد از اتمام جلسه به خانه‌ی ما بیاید.» بعد از مراسم آقای هاشمی را مطلع کردیم و ایشان به منزل امام تشریف آوردند. من برای امام توضیح دادم که گروه فرقان چه کسانی هستند، چه کارهایی می‌کردند، دیدگاهشان چیست، انحراف و اشتباهشان کجا بوده است و شهید مطهری چگونه با آنها برخورد کرد و نهایتاً از چه زمانی بغض و کینه‌ی ایشان را به دل گرفتند. به امام گفتم: «این مشی و منش ترور آقای قرنی و مطهری از تفکر چپمآبانه‌ی آنها و جعل عناوین «زر، زور و تزویر» مرحوم شریعتی نشأت می‌گیرد.» امام فرمودند: «شما که اینها را می‌شناسید، بروید و این موضوع را جمع کنید، چون آن طور که شما می‌گویید اینها قصد ترور تمام ما را دارند و حتی در منزل آقای بهشتی هم رفت و آمد دارند.» گفتم: «بله، آقای بهشتی دو سه نفر از اینها را خوب می‌شناسند. حتی کسی که در خانه‌ی شهید بهشتی رفت و آمد داشت، قاتل شهید قرنی بود که در زمان محاکمه معلوم شد.» آقای هاشمی هم با شنیدن این صحبت‌ها حرف‌های مرا تأیید کردند و گفتند: «حمید آقا! کار خودتان است. بیایید تهران و شروع کنید.»\nمن به تهران آمدم و ابتدا خدمت آقای ناطق رفتم و با هماهنگی ایشان، از آقای بهشتی اختیارات گرفتم. بعد برای گرفتن امکانات خدمت آقای مهدوی‌کنی برای گرفتن کمک فکری و سازماندهی، خدمت علی‌اکبر ناطق نوری و آقای هاشمی رفتم. یک مجموعه‌ی اطلاعاتی کوچک را تشکیل دادیم و برخورد با این جریان را شروع کردیم.»\nپس از خروج حمیدرضا نقاشیان از حلقه‌ی مرکزی حفاظت از امام خمینی، مسئله‌ی حفاظت از امام به سپاه تازه‌تأسیس قم واگذار شد و حشمت‌الله کریمی مسئول حفاظت از امام خمینی در قم شد. با انتقال امام خمینی به تهران در دی ماه ۱۳۵۸ و پس از استقرار ایشان در جماران، مدیریت حفاظت از امام خمینی به عهده‌ی سیداحمد خمینی به عنوان رئیس دفتر امام خمینی قرار گرفت.\n۱- گفتگو با اسدالله بادامچیان، روزنامه ایران ۲۰ بهمن ۱۳۸۸، صفحه ۶؛ سیدهادی خامنه‌ای درباره حذف سخنرانی منسوب به سازمان مجاهدین خلق می‌گوید: مجاهدین خلق آرم‌های خود را تا آن جلو که امام می‌خواست وارد فرودگاه شود، زده بودند. توسط برخی عوامل خود ترتیبی داده بودند که وقتی امام می‌آید، نماینده‌ای از آنها یا یکی از منتسبان به آنها در بهشت‌زهرا پیش امام صحبت کند. برنامه‌ریزی شده بود که اینها در حضور امام صحبت کنند. تنها کسی که جلوی این کار را گرفت، شهید مطهری بود. این تصمیم را بدون اطلاع امام و بدون اجازه شهید مطهری گرفته بودند. وقتی شهید مطهری مطلع شد، تلفنی با فرانسه صحبت کرد و به امام گفت که مردم این همه زحمت کشیده‌اند و یک گروه نیمه‌کمونیستی آمده و می‌خواهد تمام زحمات مردم را به نفع خود مصادره کند و می‌خواهند بیایند سخنرانی کنند. امام را در جریان کار گذاشت. روز ورود امام که در بهشت‌زهرا بودم و شهید مطهری هم آنجا بودند. از حاج احمدآقا پرسیدیم که نوار شهید مطهری را امام گوش کرد یا نه؟ ایشان گفتند، بله گوش کردند. حتی گفتند در حال برگشت در هواپیما نوار را گوش کرده‌اند. ما وقتی فهمیدیم امام در جریان است، گفتیم هر تصمیمی امام بگیرند. امام گفتند یک نفر صحبت کند که آن یک نفر هم فرزند شهید صادق امانی بود؛ چرا که بنا بود یک پدر، یک مادر و یک فرزند صحبت کنند. پدرومادر حذف شد و یک فرزند صحبت کرد. گویا کمیته‌ی استقبال این سه نفر را انتخاب کرده بود، ولی شهید مطهری در جریان نبود این تصمیم را اینها گرفته بودند و وقتی شهید مطهری به مدرسه علوی آمد و مطلع شد که چنین تصمیمی گرفته شده، تلفن زدند و اطلاع دادند.\n۲-حضور شهید مهدی عراقی در این جلسه اشتباه است چراکه شهید عراقی در آن زمان در پاریس به سر می‌برد و به همراه امام خمینی در روز ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ به ایران بازگشت.\n۳- اصغر رخ‌صفت از اعضای هیئت‌های مؤتلفه‌ی اسلامی که از فعالان مدرسه‌ی رفاه بود، درباره رفتن امام خمینی از مدرسه‌ی رفاه به مدرسه‌ی علوی می‌گوید: قرار بود امام بیایند مدرسه‌ی رفاه، خدا می داند که ما و رفقا برای ورود ایشان چه تلاش هایی کرده بودم، اما یک‌مرتبه رأی آقایان برگشت و گفتند حضرت امام را می‌برند مدرسه‌ی علوی. ما ناراحت شدیم که کلی زحمت کشیده‌ایم و مدرسه‌ی علوی چرا؟ ولی شهید مطهری گفتند تصمیم بر این شده که ایشان را ببریم علوی. به هرحال یک عده‌ای رفتند مدرسه علوی و عکس انداختن و دور امام را گرفتن و این جور کارها. ما اصلاً دنبال این حرف‌ها نبودیم. در تمام مدتی که امام در مدرسه‌ی علوی بودند، فقط یک بار که یاسر عرفات آمد، به اتفاق بچه‌ها رفتیم مدرسه‌ی علوی و نیم ساعت یک ساعتی آنجا بودیم و دوباره برگشتیم مدرسه‌ی رفاه و دنبال کارها را گرفتیم. ظاهراً امام شنیده بودند که افرادی که در مدرسه‌ی رفاه هستیم و خدمت می‌کنیم، از اینکه ایشان به مدرسه نیامده‌اند، دلگیر شده‌ایم. داشتیم کار می‌کردیم که دیدیم در شرقی مدرسه‌ی رفاه را می‌زنند. همه سرشان به کار خودشان بود و طبق معمول داشتند بدو بدو می‌کردند. من رفتم و در را باز کردم و پناه بر خدا! یک مرتبه دیدم امام پشت در هستند. چنان مبهوت مانده بودم که نمی‌دانستم چه بگویم یا چه کنم. یک مرتبه فریاد زدم: «بچه‌ها! امام! امام!» و تقریباً به حالت ضعف کنار رفتم تا امام تشریف بیاورند. بچه ها اصلاً نمی‌دانستند چه کار بکنند. همه گیج شده بودند. امام تشریف آوردند داخل ساختمان و روی پله ها نشستند و بچه ها هم پایین روی زمین و مات و مبهوت به آن چهره‌ی روحانی، آرام و متین خیره مانند. امام چند دقیقه ای برای بچه ها صحبت فرمودند و همه ما به کلی غم سال‌ها دوری از ایشان و بعد هم نیامدنشان به مدرسه‌ی رفاه را از یاد بردیم. (نشریه‌ی شاهد یاران، ش۳۶،ص۵۸)\nمنبع : فارس از مرکز اسناد انقلاب اسلامی


اثر ادبی و هنری – مرجع دانلود مقاله تحقیق و پروژه\nاما در همین ماده در بند ( ک ) سایر صور انتقال اثر به عموم را بیان نموده ؛ که می توان به مستفاد از آن تلخیص را نیز از زمره حمایت ها یی همچون ترجمه و اقتباس لحاظ نمود . این در حالی است که در کنوانسیون برن در بند 5 ماده 2 به آن پرداخته و در صورت الحاق ایران به موافقت نامه تریپس ، این بند نیز لازم الاجرا خواهد گردید .\nقوانین ایران به مواردی مانند کنفرانس ها ، نطق های کوتاه ، موعظه ها و دیگر آثاری که دارای ماهیت مشابه هستند و آثار نمایشی موسیقیایی ، رقص ها ، و پانتومیم ها ، لیتوگرافی ، تصاویر ، نقشه های جغرافیایی ، نقش ها و کروکی ها ، آثار تجسمی مرتبط با جغرافی ، توپوگرافی ،معماری ، تنظیم موسیقی و انواع تبدیل های اثر ادبی و هنری ، علوم ، سخنرانی های خاص به وضوح اشاره نکرده است .\nموافقت نامه تریپس در ماده 1 به حمایت گسترده تر از آنچه در موافقت نامه آمده پرداخته که بنظر می رسد در لایحه جامع این بند مورد توجه تدوین کنندگان واقع شده است و به موارد ذیل پرداخته که فراتر از حمایت های ذکر شده در کنوانسیون برن و موافقت نامه تریپس می باشد :\n1 – در بند 1 به تعزیه نامه اشاره شده که از آثار ادبی مکتوب بشمار می رود ؛\n2 – در بند 5 به پرده خوانی ، خیمه شب بازی ، تردستی ، معرکه گیری و نمایش های سیرکی اشاره شده است ؛\n3 – در بند 8 به هنر زیبای ایرانی تذهیب و منبت کاری پرداخته شده است که بیانگر حمایت های موشکافانه و دقیق این لایحه می باشد ؛\n4 – در بند 9 به یکی از هنرهای بومی و اصیل سرزمین ایران یعنی قالی و گلیم و نقشه های آنها و هنرنمایی های آن و نیاز جدی به حمایت اشاره گردیده است ؛\nموافقت نامه در بند 2 ماده 9 حمایت را شامل حق نسخه برداری و نمودهای عینی دانسته و چیزهایی مانند ایده ها ، رویه ها و روش های اجرایی یا مفاهیم ریاضی را شامل حمایت های خود نمی داند . ماده 4 لایحه جامع در بیان عدم منافات آثاری که در قوانین سابق مشمول حمایت بوده و آثاری که در لایحه فوق مشمول حمایت واقع خواهند شد ، پرداخته است . حمایت از هر یک از آثار مذکور در ماده فوق ، با حمایت از آثاری که از قبل موجود بوده اند یا نمودهای فرهنگ عامه که در این گونه مجموعه ها گردآوری شده یا مورد استفاده قرار گرفته اند ، هیچگونه منافاتی ندارد . در ماده 6 آثار را تنها به لحاض آفرینش مونها مورد حمایت قرار داده و شکل وشیوه ارائه آن را مورد توجه قرار نمی دهد .« آثار تنها به لحاظ آفرینش آنها و بدون در نظر گرفتن شیوه یا شکل ارائه مورد حمایت قرار می گیرند .\nتفاوت دیگر میان حقوق ایران و تریپس و قاعدتا تاثیر پذیری تریپس بر آن روی خواهد داد ، در ماده 2 قانون حمایت حقوق مولفان ، آثار مورد حمایت را بصورت حصری بیان نموده است ؛ اما در تریپس با قید عبارت “نظیر” مصادیق را از حصر خارج نموده و خصوصیت تمثیلی پذیرفته اند ؛ که در این صورت شامل موارد مشابه نیز مورد نظر قانونگذار خواهد بود .\nدر قوانین ایران از آثار شفاهی مانند سخنرانی ها ، خطابه ها و … حمایت نی شود که در صورت الحاق ، در این گونه موارد نیز تاثیر پذیر خواهد شد .\nبنابر این اتباع سایر اعضای کشورهای عضو موظف به رعایت و پای بندی به اصول موافقت نامه بوده و آثار اتباع ایرانی در خارج از مرزهای کشور ، مورد حمایت جدی قرار خواهد گرفت .\nهیچ یک از اعضای کشورها و قوانین آنها تا مادامی که عضو موافقت نامه تریپس می باشند حق نقض حقوق پدیدآورندگان ایرانی را نخواهند داشت ؛ ضمن اینکه با توجه به حضور فراوان اندیشمندان ایرانی در خارج از مرزها ، حقوق مادی فراوانی را برای ایران بدنبال خواهد داشت . آثاری از قبیل اثر هنری کاربردی ، هم چنین آثار اقتباسی از قبیل ترجمه ، اقتباس ، تنظیم ، تلخیص و هرگونه تغییر شکل ، اصلاح آثار و مجموعه آثار ، مجموعه داده ها و پایگاه های داده اعم از اینکه قابل خواندن با رایانه و ماشین باشند یا به هر نحو دیگر ، مجموعه آثار فرهنگ عامه مشروط به اینکه از لحاظ جمع آوری آنها با ترتیب محتویات اصیل و بدیع باشند ، به صراحت مورد حمایت واقع گردیده اند که می تواند با بند 1 ماده 10 و بند 3 ماده 2 و بند 5 ماده 2 مطابقت داشته و آنها را اجرائی نماید.\nدر جدول زیر اجزاء آثار مورد حمایت در قوانین ایران با کنوانسیون برن و موافقت نامه تریپس مورد مقایسه قرار گرفته است .\nعنوان اثر ایران برن تریپس قانون جامع\nبروشورها و دیگر نوشته ها\nنطق های کوتاه\nموسیقی با کلام و بدون کلام\nآثار تجسمی مرتبط با جغرافی\nتوپو گرافی ( موقعیت طبیعی\nسخنرانی های خاص\nانواع تبدیل های اثر ادبی و هنری\nمتون رسمی قانونی ، اداری قضایی\nترجمه رسمی متون


روند کند باسوادی در آذربایجان شرقی - تابناک | TABNAK\nدر ۵ سال گذشته فقط ۴۰ هزار نفر از جمعیت بی‌سوادان آذربایجان شرقی کاسته شده است.\nکد خبر: ۱۰۷۸۹۳۹\nتاریخ انتشار: ۰۶ مهر ۱۴۰۰ - ۱۳:۵۱ 28 September 2021\nبه گزارش تابناک به نقل از همشهری آنلاین، با وجود اینکه در سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون شاخص باسوادی از حدود ۴۲درصد به بالای ۹۶درصد در سطح کشور رسیده، اما در آذربایجان شرقی وضعیت با متوسط کشوری متفاوت است و بر اساس سرشماری سال۱۳۹۰ بیش از ۴ درصد پایین‌تر از میانگین کشوری بود. البته به گفته مسئولان آموزش و پرورش، این رقم با برنامه‌ریزی‌های صورت گرفته از سال۹۲ بهبود یافته، اما همچنان طبق آخرین ارزیابی وزارت آموزش و پرورش استان، با میانگین کشوری فاصله دارد و پایین‌تر است. این در حالی است که این استان یکی از بیشترین اقدامات برای رصد بی‌سوادی را در کشور انجام داده.\nکودکان کار و مشکلات اقتصادی\nمعاون سوادآموزی آذربایجان شرقی با بیان اینکه حدود ۱۰۰ هزار نفر بی سواد در استان وجود دارد، می‌گوید: در ۵ سال گذشته اقدامات زیادی انجام شد تا ۴۰ هزار نفر از جمعیت ۱۴۲ هزارنفری بی‌سوادان در استان کاسته شود.\nاسفندیار صادقی یکی از مشکلات جدی برای ریشه‌کنی کامل بی‌سوادی در استان را مراجعه نکردن افراد باقی مانده به مراکز آموزشی و جابه‌جایی و مهاجرت بخش قابل توجهی از این افراد می‌داند که شناسایی و ارائه خدمات آموزشی به آنها را دشوار کرده است. وی می‌افزاید: تلاش می‌کنیم از آمار بی‌سوادان قبلی بکاهیم، اما بی‌سوادان جدید به آمار اضافه می‌شوند. به همین دلیل باید عامل رشد بی‌سوادی را پیدا کنیم، زیرا این عامل اجازه ریشه‌کن شدن بیسوادی را نمی‌دهد.\nاین مسئول آموزش و پرورش با بیان اینکه برخی از بی‌سوادان از میان کودکان واجب‌التعلیم هستند، اظهار می‌کند: مسائل اقتصادی، فرهنگی و پدیده کودکان کار موجب می‌شوند تا درصد پایینی از دانش‌آموزان از آموزش رسمی دور بمانند.\nوی با بیان اینکه تبریز دومین شهرستان با درصد ۹۸ باسوادی در استان است، می‌گوید: با وجود این، حدود ۳۰ هزار نفر بی‌سواد در شهرستان تبریز ثبت شده که تقریبا عددی بالاست و به همین دلیل باید با برنامه‌های مختلف برای ریشه‌کن کردن بی‌سوادی در این کلانشهر اجرا شود.\nمدیرکل آموزش و پرورش آذربایجان‌شرقی با بیان اینکه در سال ۱۴۰۰ برنامه‌های بیشتری برای رفع بی‌سوادی در استان انجام خواهد شد، می‌گوید: در ۵ سال گذشته و با وجود اقدامات زیربنایی طی سال‌های اخیر، هنوز میزان باسوادی در این استان از متوسط کشوری پایین‌تر است. به همین دلیل شورای پشتیبانی نهضت سوادآموزی استان چند بار جلسه برگزار کرد که طی این جلسه‌ها اولویت‌های کارشناسی برای سال جاری تعیین شده است.\nجعفر پاشایی با بیان اینکه امسال ۲ هدف عمده برای رسیدن به عددی بالاتر از میانگین کشوری در شاخص باسوادی و کیفیت بخشی به فرآیند آموزش در دستور کار اداره کل آموزش و پرورش استان قرار گرفته است، می‌گوید: با توجه به ترکیب شورای پشتیبانی از نهضت سوادآموزی و حضور دستگاه‌های مختلف با همدلی و هماهنگی مطلوب اعضا و همکاری‌های بین‌بخشی می‌توان به این مهم دست پیدا کرد، زیرا رفع بی‌سوادی تلاش دسته‌جمعی نیاز دارد.\nمدیرکل امور اجتماعی و فرهنگی استانداری آذربایجان شرقی هم با بیان اینکه فعال کردن ظرفیت‌ها برای ریشه‌کن کردن بی‌سوادی در استان ضروری است، تاکید می‌کند: نباید خدمات انجام شده را از یاد برد و توجه ویژه به سوادآموزی و افزایش دسترسی به خدمات آموزشی از دستاوردهای دهه‌های گذشته است.\nعلی بدر شکوهی با اشاره به توسعه استان در زمینه‌های اجتماعی و اقتصادی خاطرنشان می‌کند: از نقش کانونی و محوری تعلیم و تربیت در دستیابی به توسعه پایدار نباید غافل بود، زیرا توسعه پایدار در استان بدون آموزش ممکن نیست.\nوی با اشاره به خلاهای رفع بی‌سوادی تصریح می‌کند: متاسفانه بانک اطلاعتی لازم در این زمینه نداریم و تهیه بانک اطلاعاتی از افراد لازم‌التعلیم استان باید در دستور کار نهضت سوادآموزی استان قرار بگیرد.\nوی ادامه می‌دهد: بنا به گفته کارشناسان جابه‌جایی از مشکلات دسترسی به این افراد است ولی با تشکیل بانک اطلاعاتی حتی در صورت مهاجرت و جابه‌جایی آدرس، آموزشیاران نهضت می‌توانند به آنان خدمات آموزشی ارائه دهند.\nاین مسئول تصریح می‌کند: استفاده از ظرفیت سازمان‌های مردم‌نهاد و کنشگران مدنی در موضوع شناسایی افراد بی‌سواد و هدایت آنها به مراکز آموزشی بسیار مهم است و خوشبختانه سازمان‌های مردم‌نهاد و خیریه‌ها در این زمینه فعال شده‌اند.\nخدمات خیریه آموزشی در تبریز\nیکی از خیران تبریزی که با همکاری جمعی از خیران استان آموزشگاهی برای کودکان بی‌سواد تشکیل داده و به حاشیه تبریز خدمات آموزشی رایگان ارائه می‌دهد به همشهری می‌گوید: در حال حاضر بیش از ۵۰ کودک بالای ۷ سال تحت پوشش آموزشگاه هستند. این کودکان به علت مشکلات مالی یا بدسرپرستی در حاشیه تبریز در مدارس ثبت نام نکرده‌اند و بخشی از آن‌ها برای تامین معاش مجبور به کار کردن هستند و در نتیجه از درس خواندن بازمانده بودند. حسین جلال‌پور می‌افزاید: با همکاری خیران برای تعدادی از این کودکان زمینه درآمدی تعیین شد تا مجبور به کار کردن نباشند و بتوانند به تحصیل ادامه دهند.\nسوادآموزی سیدمرتضی احمدپور آذربایجان شرقی کودکان کار\ntabnak.ir/004WgF کپی شد


تحقیقات جانورشناس ها و دانشمندان رفتار شناس بر روی رفتار مهرورزی حیوانات نشان داده است که حیوانات نر و ماده از مجموعه اشاره های مهر ورزی ظریف و پیچیده ای استفاده می کنند که بعضی از ان ها کاملا اشکار و بعضی دیگر بسیار نامحسوس و اکثر ان ها نیز نیمه خود اگاه انجام می شود. در جهان حیوانات رفتار مهر ورزی در هر حیوانی از الگوی خاص و از پیش تعیین شده ای پیروی می کند. به طور مثال در چندین گونه از پرندگان پرنده نر در اطراف پرنده ماده جولان می دهد صدایی خاص در می اورد پرهای خود را باز می کند و بسیاری دیگر از حرکت های ظریف بدنی را برای جلب توجه پرنده ماده به کار می برد در حالی که پرنده ماده به نظر خیلی کم از خود توجه نشان می دهد یا اصلا جلوه نمی فروشد. این جلوه ها شبیه همانی است که بشر در هنگام مهر ورزی و خواستگاری از خود نشان می دهد .\n"این افراد چه اشاره ها و حرکات بدنی به کار ببرند تا مطلوب برقراری ارتباط باشند" سوالی است که بسیار پرسیده می شود. اکنون فهرست پیام هایی که هر دو جنس مذکر و مونث به کار می برند تا شریک زندگی احتمالی خود را جذب کنند عنوان خواهیم کرد.\nدکتر البرت شفلن در مقاله خود به عنوان "رفتار شبه مهرورزی در روان درمانی" گفته است که وقتی فردی وارد جمعی می شود تغییرات فیزیولوزیکی مشخصی رخ می دهد. او کشف کرده است که ماهیچه ها بسیارکشیده می شوند "پف"در اطراف صورت و چشمان کاهش می یابد حالت شل و ول بدن ناپدید می شود در نتیجه بدن وضعیت صاف به خود می گیرد و به نظر می رسد شخص در ظاهر جوان تر شده است\nاشاره های مهر ورزی مردان:\nمانند اکثر گونه های حیوانی انسان مذکر نیز با نزدیک شدن به انسان مونث رفتار خود ارایی از خود نشان می دهد. علاوه بر واکنش هایفیزیولوزیکی خود جوش که هم اکنون گفته شد دست او به سمت گردن رفته و کراوات را صاف و مرتب می کند. اگر کراوات نزده باشد امکان دارد یقه خود را مرتب کند یا گرد و غبار خیالی روی شانه هایش را تمیز کند و دکمه های سر استین پیراهن کت و دیگر لباس های خود را دوباره مرتب کند. حتی شاید خود را با نوازش ملایم موهایش بیاراید.\nبیباکانه ترین نمایشی که فرد مذکر می تواند برای جنس مونث به کار ببرد اشاره شست در کمر است و نیز امکان دارد که فرد مذکر بدنش را به سوی زن بچرخاند و یک پایش به سوی او باشد. از نگاه صمیمی استفاده می کند و نگاهش را چند ثانیه ای بیشتر از حد معمول ادامه می دهد. اگر به زن علاقه مند شده باشد مردمک چشمانش فراخ خواهند شد. مرد اغلب با دستانی بر کمر می ایستد تا اندازه فیزکی خود را با تاکید بیشتر به رخ بکشد و امادگی خود را برای پشتیبانی از زن نشان دهد.\nوقتی به مراسم مهر ورزی می رسیم بیشتر مردان به اندازه کسی که میان رودخانه ایستاده و تلاش می کند با نیزه بر سر ماهی ها بزند و ان ها را صید کند موثر هستند. زنان کشش و گیرایی و مهارت های ماهیگیری بیشتری برای گرفتن ماهی دارند که هر مردی حتی نمی تواند امید یاد گیری ان را داشته باشد.\nاشاره ها و پیام های مهر ورزی زنان:\nزنان بیشتر اشاره های خود ارایی را مانند مردان به کار می برند. به علاوه لمس موها- صاف کردن لباس- نشانه رفتن پا و بدن به سوی مرد- کش دادن نگاه صمیمی و افزایش ارتباط چشمی. علاقه مندی و توجه زیاد نیز سبب فراخ شدن مردمک ها و سرخ شدن گونه ها می شود. دیگر پیام های مهر ورزی زنان به این قرار است: تکان دادن سر-نمایش مچ دست ها و خمار کردن چشم ها.


جستجو\tجاسوسی با فایل‌های مداحی!\nزیر مجموعه: اخبار و مطالب گوناگون\tدسته: اخبار داخلی و خارجی-مطالب جالب\tمنتشر شده در پنج شنبه, 15 مهر 1395 08:32\tبازدید: 1\tمداحی‌های ارسالی ناشناس در شبکه‌های اجتماعی را دانلود نکنید. این هشدار را روز گذشته یک مقام مسئول در پلیس فتا داده است؛ چرا که به عقیده او «احتمال آلوده بودن این فایل‌ها به بدافزار‌های مخرب و جاسوسی» وجود دارد. جاسوسی از طریق فضای مجازی یا حداقل به دست آوردن اطلاعات شخصی کاربران در ماه‌های اخیر بیش از هر زمان دیگری خبرساز بوده است. مرداد امسال بود که خبری مبنی بر هک اطلاعات میلیون‌ها کاربر ایرانی در تلگرام واکنش‌های زیادی را برانگیخت. چه قبل و چه بعد از این ماجرا همواره هشدار‌هایی در زمینه استفاده ایمن از فضای مجازی داده شده است و در تازه‌ترین مورد رئیس مرکز تشخیص و پیشگیری پلیس فتا به کاربران ایرانی درباره دانلود مداحی‌های ناشناس هشدار داده است.\nروزنامه آرمان امروز - نگین باقری: مداحی‌های ارسالی ناشناس در شبکه‌های اجتماعی را دانلود نکنید. این هشدار را روز گذشته یک مقام مسئول در پلیس فتا داده است؛ چرا که به عقیده او «احتمال آلوده بودن این فایل‌ها به بدافزار‌های مخرب و جاسوسی» وجود دارد. جاسوسی از طریق فضای مجازی یا حداقل به دست آوردن اطلاعات شخصی کاربران در ماه‌های اخیر بیش از هر زمان دیگری خبرساز بوده است. مرداد امسال بود که خبری مبنی بر هک اطلاعات میلیون‌ها کاربر ایرانی در تلگرام واکنش‌های زیادی را برانگیخت. چه قبل و چه بعد از این ماجرا همواره هشدار‌هایی در زمینه استفاده ایمن از فضای مجازی داده شده است و در تازه‌ترین مورد رئیس مرکز تشخیص و پیشگیری پلیس فتا به کاربران ایرانی درباره دانلود مداحی‌های ناشناس هشدار داده است.


آیا رانندگی با شیشه جلو ترک خورده ایمن است؟\n16 تیر 1400 - 12:00\nایجاد ترک در شیشه جلو، ایرادی معمول در خودروها است که به خصوص در کشورمان نیز به وفور مشاهده می‌شود. رانندگان کامیون‌ها و تریلرها با بار شن و ماسه و مصالح ساختمانی، معمولا بار خود را به خوبی نمی‌پوشانند یا پس از تخلیه بار، کفی تریلر را به خوبی تمیز نمی‌کنند. در نتیجه پرتاب سنگ‌های کوچک و بزرگ از کامیون‌ها به بیرون و برخورد با شیشه خودروها امری مرسوم است.\nترک‌های کوچک ستاره‌ای شکل در ابتدا ممکن است جدی به نظر نرسند اما به مرور زمان رشد کرده و تمامی سطح شیشه را اشغال می‌کنند. قوانین بازرسی و بررسی ایمنی خودرو در ایالت‌های آمریکا، تردد خودروهایی با شیشه ترک خورده را ممنوع می‌کند، حال آن‌که این مشکل در معاینه فنی کشورمان چندان مورد توجه قرار نمی‌گیرد.\nایجاد ترک روی شیشه جلو در خودروهای مدرن دردسرهای بیشتری به همراه دارد، چرا که این خودروها به سنسورهای مختلفی همچون سنسور نور و باران مجهز هستند که به طور معمول پشت شیشه نصب می‌شوند. بنابراین برخورد سنگ تنها شیشه را مخدوش نمی‌کند، بلکه ممکن است به سنسورها نیز آسیب وارد کند. علاوه برآن هرچه بیشتر در تعمیر ترک وارد شده سهل‌انگاری کنید، امکان گسترش ترک و وارد شدن آسیب به سایر قسمت‌های هوشمند خودرو بیشتر می‌شود.\nمتخصصان توصیه می‌کنند برای گسترش از ترک وارد شده در شیشه جلو، ابتدا باید از پارک خودرو در معرض نور مستقیم خورشید اجتناب کنید چرا که گرم شدن شیشه جلو باعث رشد ترک می‌شود. علاوه برآن شیشه جلو باید از پاشیدن آب سرد در امان باشد چرا که تغییرات سریع دمایی موجب رشد ترک می‌شود.\nایجاد ترک‌های کوچک (کوچکتر از شش اینچ مربع) به راحتی قابل تعمیر است و این مساله می‌تواند شما را از هزینه تعویض شیشه دور نگه دارد. با این حال اگر ترک بزرگتر از این میزان مساحت داشته باشد یا بر اثر بی‌توجهی مالک بزرگ شود، بایستی شیشه جلو را تعویض کنید. در هر صورت بهترین راه برای حفظ ایمنی خود و سرنشینان، تعویض شیشه است.\nنميدونستم كجا بگم اين كه ببينن همه اينجا اعلام كردم\nجديدنا زنگ ميزنن بهتون ميگم ايا شما مالك خودرويي و...\nبعد هم با هزار بهانه(مثلا ميگن سهميه بنرين تعلق گرفته بهتون) ازتون شماره حساب و ... ميخوان. اينا كلاه بردارن مواظب باشيد.


ملک در مرکز شهر آلانیا | حراج ملک برای فروش در مرکز شهر آلانیا | مرکز آلانیا\nЦентр Алании RUS\nاملاک در مرکز آلانیا - حراج آپارتمان در آلانیا فارسی\nآپارتمان های خیره کننده با امکانات گوناگون برای فروش در مرکز آلانیا € 96.000\nآپارتمان های نزدیک به مرکز شهر در آلانیا € 80.000\nآپارتمان های دوست داشتنی در مرکز آلانیا € 62.000\nآپارتمان لوکس جدید با قیمت مناسب در مرکز آلانیا € 102.000\nاملاک درجه یک مدرن با امکانات کامل در مرکز آلانیا € 119.000\nآپارتمان های جدید ساخته شده با منظره جذاب و نزدیک به ساحل آلانیا € 110.000\nآپارتمان های شگفت انگیز با منظره دریا در نزدیکی مرکز در آلانیا € 70.500\nآپارتمان بزرگ با نمایش باور نکردنی دریا و قلعه در آلانیا € 100.000\nآپارتمان با قیمت مناسب ، نزدیک به ساحل در مرکز آلانیا € 69.000\nآلانیا یکی از محبوب‌ترین مناطق آنتالیا\nآلانیا با طبیعت شگفت‌انگیز، وجود آثار تاریخی منحصربه‌فرد و سواحل شگفت‌انگیز در کنار دریای مدیترانه است. همچنین وجود فعالیت‌های تفریحی فراوان مانند تورهای قایقرانی، سالن‌های سینما، باشگاه‌های غواصی و غيره باعث می‌شود شما بتوانید از این منطقه لذت ببرید. مرکز آلانیا دارای مکان‌های سرگرمی زیادی است که با انواع بار، کافه، رستوران و دیسکو از گردشگران و ساکنان استقبال می‌کند. این منطقه دارای ساختمان‌های تاریخی و سواحل محبوب که همواره میزبان جمعیت زیادی است و برای هر سلیقه مناسب است. شهر آلانیا بسیار موردپسند افراد زیادی ازجمله مردم ترکیه و خارجی است که می‌خواهند تعطیلاتی شگفت‌انگیز داشته باشند یا خانه دوم را خود را خریداری کنند. بسیاری از مجتمع‌های جدید و خواصی برای فروش در آلانیا برای همه سلیقه‌ها وجود دارد.\nپیش‌بینی آب‌وهوا آلانیا\nآب‌وهوای آلانیا مدیترانه‌ای و با تابستانی آفتابی که باعث وجود روزهای بی‌شمار برای رفتن به ساحل و گرفتن حمام آفتاب می‌شود و در زمستان آلانیا هوایی معتدل و بارانی دارد. داغ‌ترین ماه‌های ژوئیه و اوت در آلانیا است.\nمرکز حمل‌ونقل عمومی مرکز آلانیا\nمرکز شهر آنتالیا در فاصله 135 کیلومتری فرودگاه بین‌المللی آنتالیا 125 کیلومتر و فرودگاه قاضی پاشا آلانیا حدود 40 کیلومتری قرار دارد. می‌توان وسایل حمل‌ونقل و مسیرهای مختلی از مرکز آلانیا به بسیاری از نقاط سفر کرد. ورودی تاکسی‌ها 4.8 لیر است و به ازای هر کیلومتر 4.8 لیر اضافه می‌شود. علاوه بر این، اتوبوس‌ها 4 لیر هستند.\nامکانات پزشکی مرکز آلانیا\nمرکز آلانیا دارای امکانات مختلف پزشکی همچون دانشگاه‌های پزشکی که دارای بیمارستان‌های بزرگ هستند که ممکن است عمومی یا خصوصی باشد. بیمارستان دانشگاه " علاءالدین کی‌کوبات" یا بیمارستان دانشگاه "باشکنت" از بزرگ‌ترین و محبوب‌ترین بیمارستان‌ها هستند. علاوه بر این، کلینیک‌های کوچک مانند مرکز پزشکی "شفا" و کلینیک‌های عمومی مانند مراکز مختلف بهداشت خانواده وجود دارند که خدمات بهداشتی و درمانی خوبی را ارائه می‌دهند. با توجه به جمعیت گردشگری آلانیا، سیستم بهداشتی برای گردشگران مناسب است.\nجمعیت آوسالار در آلانیا\nطبق آمار سال 2017 حدود 300،000 نفر در آلانیا زندگی می‌کنند. 152.000 نفر از آن‌ها مرد و 146.000 نفر از آن‌ها زن هستند. در طول فصل تعطیلات، مرکز آلانیا بسیار شلوغ می‌شود و حدود 3.5 میلیون گردشگر سالانه از این منطقه دیدن می‌کنند.


روزنامه فرهیختگان: ۵۳ سال با پهلوی زیر آوار واردات\nاوایل دهه 40 سال‌های طلایی برای رژیم پهلوی بود. حالا قدرت شاه بعد از کودتای 28 مرداد به بیشترین حد خود رسیده بود. گزارش‌های رسمی نیز نشان می‌دهد در این دوره عملکرد اقتصادی ایران نسبتا مطلوب است. تحقیقاتی که در مورد وضعیت اقتصادی ایران دهه 40 انجام شده است، تاکید دارند که شاه دهه 40 با شاه دهه 50 کاملا متفاوت است؛ به عبارت دیگر، شاه در دهه 40 با رهنمودهای نهاد برنامه‌ریزی از جمله سازمان برنامه و بودجه درآمدهای نفتی را بهتر مصرف می‌کرد و بخش عمده درآمد نفت را به امور زیربنایی و کمک به بخش خصوصی اختصاص می‌داد. در این دوره برنامه‌های اقتصادی با مقیاس بسیار بزرگ و بلندپروازانه‌ای همچون اصلاحات ارضی و احداث صنایع سنگین در کشور کلید زده شد. اگر از اهداف پنهان یا دست‌های پشت پرده کلید زدن این پروژه‌های بزرگ‌مقیاس بگذریم، می‌توان گفت اصلاحات ارضی و احداث صنایع سنگین تاثیر بسیار چشمگیری در تحولات اقتصادی دهه بعدی کشور گذاشتند. اگرچه اصلاحات ارضی روابط سنتی ارباب و رعیتی در ایران را تا حدودی برانداخت، اما اجرای آن عمدتا به نفع رضاشاه تمام شد. حالا دیگر قدرت شاه با سرکوب بزرگ‌مالکان به بیشترین حد خود رسیده بود، اما آنچه اصلاحات ارضی برای کشور به ارمغان آورد، نه‌تنها موجب بهبود شرایط زندگی روستاییان نشد، بلکه با تفکیک اراضی و عدم جایگزینی روابط تولیدی جدید، ایران عملا به وارد‌کننده عمده محصولات کشاورزی تبدیل شد. در زمینه صنعت، سیاست صنعتی پهلوی دوم بر پایه صنایع مصرفی و مونتاژ بود. در این دوره براساس استراتژی جایگزینی واردات، صنایع مصرفی و مونتاژ به سرعت توسعه یافتند و با خرید خدمات فنی و مهندسی به صورت ورود کارشناسان خارجی، صنایع سنگینی همچون فولاد و آلومینیوم و... احداث شدند که همگی جزء صنایع تکنولوژی‌بر بودند. فقدان هرگونه عمق در تولید صنعتی و فقدان رابطه منطقی بین صنعت مونتاژ و سایر بخش‌های اقتصاد ملی باعث شد صنعت تا 90 درصد به خارج وابسته شود. وجود 40 هزار مستشار آمریکایی و 35 هزار متخصص از سایر کشورها در صنایع نفت، مخابرات، پزشکی، خودروسازی، برنامه و بودجه و... تنها گواه بخشی از این وابستگی است. کارخانه‌ای که به‌خاطر نداشتن «پیچ» تعطیل شد همان‌طور که گفته شد، تمرکز رژیم پهلوی در این دوره بر احداث صنایع سنگین و تکنولوژی‌بر بود. در این راستا صنایعی همچون فولاد و آلومینیـوم احداث شدند، گرچه موفقیت‌هایی نیز در احداث به دست آمد، اما توسعه صنایع مونتاژ به‌شدت بخش‌های دیگر را تضعیف کرد. وابستگی کامل صنایع مونتاژ به مواد اولیه و خدمات مهندسی علاوه‌بر اینکه استقلال اقتصادی را مورد مخاطره قرار می‌داد، اما چند نتیجه مهلک دیگر نیز داشت؛ اولا تمرکز شدید بر این بخش، باعث تضعیف بخش‌های دیگر همچون کشاورزی شد که بخش بزرگی از نیروی کار را در خود جذب کرده بود و با توسعه صنایع بخش بزرگی از جمعیت روستایی را به شهرها کشاند، به‌طوری که جمعیت شهرنشینی از 31 درصد در سال 35 به بیش از 37 درصد در سرشماری سال 1345 و بیش از 47 درصد در سال 1355 رسید. در این دوره سهم بخش کشاورزی در تولید ناخالص ملی از حدود 24 درصد در سال 1347 به 9 درصد در سال 56 رسید، این درحالی بود که سهم بخش نفت در تولید ناخالص ملی از حدود 14 درصد در سال 1347 به 47 درصد در سال 1353 رسید. در این دوره سهم بخش صنعت و معدن نیز در تولید ناخالص داخلی بیشتر شد که اتفاق خوبی در ظاهر محسوب می‌شد، اما این صنایع عمدتا در تهران و چند شهر بزرگ متمرکز بودند که عملا سطح وسیعی از کشور از عواید آن مثل کاهش بیکاری و پیشرفت شهرنشینی محروم بود. در شدت وابستگی همین بس که یک گزارش رسمی برگرفته از سازمان برنامه نشان می‌دهد کارخانه ارج با هشت هزار کارگر در سال 1356 به علت نداشتن پیچ متوقف شد. همچنین در سال ۱۳۵۷ شرکت‌های دارویی ۸۵ تا ۱۰۰ درصد، شرکت‌های شیمیایی ۶۰ تا ۱۰۰ درصد، بافندگی ۸۰ درصد، بعضی صنایع غذایی تا ۷۰ درصد و پاره‌ای از مصالح ساختمانی ۵۷ درصد به واردات وابسته بودند. براساس گزارش مرکز آمار ایران که در نمودار پایانی آمده است، میزان وابستگی در واردات مواد اولیه (شاخص وابستگی) بخش صنعت در سال 1357 نزدیک به 48 درصد بود که این میزان در سال‌های 1389 و 90 کمتر از 6 درصد است.\n45 خانواده 85 درصد شرکت‌های کشور را در دست داشتند یکی از سیاست‌های استبدادی شاه، تمرکز قدرت در شهرها و آن هم در دست عده‌ای خاص بود؛ سیاست‌هایی که منجر به ظهور یک طبقه وابسته از بورژوازی شد، چنانکه در سال 1355 تنها ۴۵ خانواده کنترل حدود ۸۵ درصد شرکت‌ها را در دست داشته‌اند. از آنجایی که بورژوازی وابسته به دنبال سودآورترین بخش‌های اقتصادی مخصوصا استخراج و صنایع مونتاژ بود، هیچ‌گاه در همه صنایع مورد نیاز فعالیت نمی‌کرد. در این شرایط از آنجایی که درآمدهای نفتی، شاه را از توجه به سایر بخش‌ها غافل کرده بود، در نتیجه محدودیت در صادرات کالاهای مونتاژشده و تضعیف بخش کشاورزی، صادرات غیرنفتی به‌شدت کاهش یافت، به‌طوری که صادرات غیرنفتی از 23 درصد در سال 1341 به دو درصد در سال 1356 رسید. این وضعیت برای ایران در اواخر عمر رژیم پهلوی به علت کاهش تولیدات کشاورزی و مهاجرت نیروی کار شاغل در این بخش کاملا مشهود بود، چنانکه واردات مواد غذایی با افزایش 93 درصدی، از 111 میلیون دلار در سال 1349 به رقم 1780 میلیون دلار در سال 1356 رسید. در بخش صنعت نیز افت تولید در دهه 50 فعالیت‌هایی همچون ساخت‌وساز را به رکود برد، درحالی که ایران در سال ۱۳۴۳ بیش از ۱۰۰ هزار تن سیمان به خارج صادر می‌کرد، در دهه 50 کمبود سیمان موجب رکود فعالیت‌های ساختمانی شد. ماحصل این اتفاقات، افزایش رکود تورمی، افزایش بیکاری، کاهش دستمزدها، بالا رفتن قیمت مسکن و مواد غذایی و سخت‌تر شدن زندگی کارگران و طبقه‌های متوسط در شهرهای بزرگ بود.\nتاراج ثروت ملی با رشوه به خارجی‌ها با افزایش چندبرابری قیمت و درآمد نفتی در سال 1352، غرور و خودبزرگ‌بینی شاه موجب شد وی هشدارهای کارشناسان نهاد برنامه‌ریزی را جدی نگیرد و دیوانه‌وار درآمدهای نفتی را هزینه کند. درحالی که کارشناسان برنامه‌ریزی درباره هزینه‌کرد رانت نفتی معتقد بودند بخشی از این درآمدها تا هنگام رفع تنگناهای اقتصادی و اجتماعی باید به سرمایه‌گذاری در خارج اختصاص یابد، اما متاسفاته پول‌های زیادی به جای سرمایه‌گذاری صرف وام و رشوه به خارجی‌ها شد. چنانکه هویدا در سال 1353 می‌گوید: «مبلغ وام‌های پرداختی به اروپایی‌ها 9 میلیارد دلار است.» این وام‌ها که بیشتر جنبه پرداخت رشوه و باج به کشورهای غربی را داشت، شامل پرداخت وام سه میلیارد دلاری به فرانسه، وام 800 میلیون دلاری به انگلیس، وام 200 میلیون دلاری به لهستان، وام 160 میلیون دلاری به بلغارستان و... بود.» موضوع آنجا دردناک است که براساس گزارش‌های بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول این وام‌ها با بهره نازل 2.5 درصد داده شده بود و حتی برخی از این وام‌ها به صورت بلاعوض اعطا شد. سرمایه‌گذاری در صنایع خارجی نیز از دیگر اقدامات شاه بود که به جهت رانت‌های بسیار زیاد و رشوه شرکت‌های ورشکسته بین‌المللی به درباریان، سرمایه‌گذاری‌های هنگفتی در برخی صنایع آمریکایی، آلمانی و... شد که برخی از این صنایع به‌دلیل حرکت در ریل ورشکستگی عملا سودی عاید ایران نکرد. همچنین به گفته پیروز مجتهدزاده، کارشناس مسائل سیاسی بزرگ‌ترین سرمایه‌گذاری شاه در آمریکا به ارزشی بالغ بر 14 میلیارد دلار بوده که آمریکایی‌ها با قلدری تمام این پول را بالا کشیدند. این ولخرجی‌ها درحالی بود که براساس گزارش بانک جهانی 46 درصد از جمعیت کشور در سال 1356 زیر خط فقر بود.\nواردات کشاورزی را فلج کرد همان‌طور که گفته شد، سرمایه‌گذاری و تمرکز بیش از حد در صنایع مونتاژ باعث شد بخش‌های دیگر اقتصاد مورد بی‌مهری قرار گیرد. کشاورزی اولین بخشی بود که به جهت بی‌مهری و اجرای ناقص اصلاحات ارضی تاثیر زیادی در ناکامی‌های اقتصادی پهلوی گذاشت. فرد هالیدی، از متخصصان مسائل خاورمیانه در سال 1356 درباره اصلاحات ارضی با بیان اینکه انقلاب سفید واکنش به اجرای درخواست کندی بود، می‌نویسد: «اصلاحات ارضی به‌عنوان برنامه‌ای از بالا به پایین، نفوذ سازمان‌های دولتی و انتقال قدرت از مالکان بزرگ به بروکرات‌های شهری را تقویت و در مقابل، روستاییان و دهقانان ایرانی را تضعیف کرد.» آمارها نیز گواه این واقعیت است، درحالی که میزان سرمایه‌گذاری در کل بخش‌های اقتصادی در سال 56 بیش از 20 درصد بود، این میزان در بخش کشاورزی 6/6 درصد است. این بی‌مهری‌ها باعث شد رشد بخش کشاورزی از 3.9 درصد در برنامه چهارم به کمتر از یک درصد در سال 56 برسد. همچنین سهم بخش کشاورزی در تولید ناخالص ملی از 27.4 درصد در سال 1341 به 9.2 درصد در سال 1356 کاهش یافت. این وضعیت در بهره‌وری و میزان تولید نیز تاثیری بسیار منفی گذاشت، چنانکه تولید گندم از 728 کیلوگرم در هکتار در سال 1340 به 498 کیلوگرم در سال 1353 رسید، این درحالی بود که میزان تولید محصولات کشاورزی در واحد سطح با انقلاب سبز در سطح جهان به‌شدت افزایش یافته بود، به‌طوری که در این دوره واردات محصولات کشاورزی کشور پرجمعیت هند از 6 میلیارد دلار در سال 1339 با رشد 5.11 درصدی به 14 میلیارد دلار در سال 1355 رسید، اما این میزان در ایران از 985 میلیون دلار در سال 1339 با رشد 20 درصدی (19.94 درصد) به 15 میلیارد دلار در سال 1355 رسید. ماحصل این تحولات، کاهش تولید در بخش کشاورزی و وابستگی شدید این بخش به واردات بود؛ چنانکه میزان تراز تجاری بخش کشاورزی از 2104- میلیون دلار در سال 1349 با افزایش 97 درصدی به 71166- میلیون دلار در سال 1354 رسید. نمودارهای پایانی وضعیت واردات محصولات کشاورزی در دوره ۱۳۴۳ تا 1354 را نشان می‌دهد. براساس این نمودارها، واردات انواع محصولات کشاورزی و ازجمله محصولات استراتژیکی همچون گندم در این دوره ایران را جزء کشورهای اصلی وارد‌کننده محصولات کشاورزی قرار داد، به‌طوری که فقط در زمینه گندم میزان واردات این محصول از 371هزار تن در سال ۱۳۴۳ به یک میلیون و 500هزار تن در سال 1354 رسید.


کتاب موش ها و آدم ها؛ رمانی از جان اشتاین بک برنده جایزه نوبل ادبیات | چطور\nتوسط فهیمه حاجی آبادی آخرین به‌روزرسانی مهر ۹۷ زمان مطالعه: - دقیقه\nظلم اربابان به زیردستانشان موضوع تازه‌ای نیست؛ اما اگر داستانی به قلم جان اشتاین بک، نویسنده‌ی منتقد و چالش‌برانگیز آمریکایی بخوانیم، فضا حتما متفاوت خواهد بود. کتاب موش ها و آدم ها (Of Mice and Men) همان کتاب متفاوت و چالش‌برانگیزی است که باید خواند. با ما همراه باشید تا بیشتر درمورد موش ها و آدم ها اثر جاودان جان اشتاین بک بدانید.\nشناسنامه کتاب موش ها و آدم ها\nعنوان اصلی کتاب: Of Mice and Men\nعنوان کتاب به فارسی: موش ها و آدم ها\nدرباره‌ی کتاب موش ها و آدم ها\nکتاب موش ها و آدم ها رمان جذاب و تأثیرگذاری درمورد ظلم اربابان به کارگران فصلی است. روایت این کتاب چنان واقعی می‌نماید که با خواندن آن حس می‌کنید در فضای کتاب زندگی می‌کنید و از نزدیک شاهد حوادث هستید.\nجان اشتاین بک که جایزه‌ی نوبل ادبیات را هم از آن خود کرده است، نام رمانش را از سروده‌ی رابرت برنز، شاعر و ترانه‌سرای اسکاتلندی، وام گرفته است.\nرکود بزرگ در کالیفرنیا، باعث می‌شود «لنی» و «جورج» به‌فکر کار کردن بیفتند. این دو دوست که در آخور اسب‌ها کار می‌کنند، با رؤیاهایشان روزگار را سپری می‌کنند. رؤیای مشترک آنها، پرورش خرگوش است. لنی، شخصیت اصلی داستان، هوش چندانی ندارد و بسیار ساده است، اما قدرت بدنی زیادی دارد و درعین‌حال از نوازش خرگوش‌ها لذت می‌برد.\nتوصیفات کتاب از رنج طبقه‌ی کارگر آن‌قدر زیبا و واقعی است که به‌راحتی می‌توان دریافت نویسنده‌ی این کتاب، خود، با تجربه‌ی چنین موقعیت‌هایی این اثر را خلق کرده است.\nآشنایی با طرز نوشتن نویسنده‌ی بزرگی چون اشتاین بک خود لطف بزرگی است؛ نویسنده‌ای که با آفرینش «خوشه‌های خشم» جنجال‌های بسیاری در آمریکا به‌پا کرد. همچنین در کارنامه‌اش جوایزی چون نوبل و پولیترز را دارد. خواندن رمان «موش ها و آدم ها» شما را با فراز و نشیب‌های زندگی ماجراجویانه دو کارگر آشنا می‌کند. این رمان جذاب، کوتاه است و وقت زیادی از شما نمی‌گیرد. اثر صوتی کتاب هم توسط بابک قهرمانی خوانده شده است.\nشما می‌توانید همین حالا کتاب صوتی موش ها و آدم ها را با کیفیت بالا از وبسایت نوار تهیه کنید.\nبرکه سبز عمیق رود سالیناس هنوز اواخر بعدازظهر را می‌گذراند. اکنون دیگر خورشید دره را ترک گفته بود تا ستیغ تند کوهستان گابیلان را در پیش گیرد و بالا رود. نوک تپه‌ها از آفتاب در حال غروب به سرخی می‌گرایید، اما در کنار برکه میان چنارهای پلیسه‌دار، سایبانی دل‌نشین پدید آمده بود.\nیک مار آبی با چابکی و نرم رفتاری در سطح برکه شناور بود و سر پریسکوپ مانندش را از سویی به سویی دیگر می‌گرداند. مار طول برکه را درنوردید و به‌پای های بی‌حرکت حواصیلی نزدیک شد که در سطح کم‌عمق برکه ایستاده بود. سر و نوک ثابت حواصیل نیزه‌وار در آب فرورفت و در یک‌لحظه، مار کوچک را درحالی‌که دُمش به طرز جنون‌آسایی تکان تکان می‌خورد، به منقار گرفت.\nهجوم دوردست باد، زوزه کشید و از میان تاج درختان عبور کرد و حرکتی موج مانند در شاخه‌های درختان پدید آورد. برگ‌های درختان چنار، سطح نقره‌گون خود را نمایان کردند و باد برگ‌های قهوه‌ای و خشک را چندمتری آن‌سوتر راند و سپس ردیف در ردیف، امواج ظریف و ملایم باد جریان یافت و در سطح سبز برکه شکنجی افکند.\nبرای دریافت کتاب صوتی موش ها و آدم ها به سایت نوار مراجعه کنید و به جمع هزاران خواننده این کتاب محبوب بپیوندید.\nماجرای سفر زن ایرانی که مهمان عروس خاورمیانه شد! +تصاویر\nدپرام می‌گوید 8 ماه پیش\nممنون از اینکه لینک منبع رو هم گذاشتید.\nمحبوبه معصوم نیا\t ۳۰ مرداد ۹۸ 0


آثار گابریل گارسیا مارکز - پايگاه دانلود رایگان کتاب\nکتاب صوتی « عشق سال‌های وبا » نوشته گابریل خوزه گارسیا مارکِز (۲۰۱۴-۱۹۲۷) نویسنده کلمبیایی برنده نوبل ادبیات است.\nمارکز، که در میان مردم آمریکای لاتین به گابو شهرت داشت، در دنیا بیشتر به خاطر رمان پرفروش «صد سال تنهایی» – که با ترجمه بهمن فرزانه در سال ۱۳۵۴ نیز به نویسنده‌ای محبوب در ایران بدل شد – شناخته می‌شود. اما به‌زعم منتقدان جدی ادبیات، «عشق سال‌های وبا» کامل‌ترین اثر معمار رئالیسم جادویی است.\nکتاب صوتی «عشق سال‌های وبا»، که اقتباس سینمایی آن نیز با اقبال مواجه شد، دو وجه دارد: ستایش عشق و جاودانگی زندگی.\nمارکز کوشیده این دو مولفه را در دل رابطه عاشقانه شخصیت‌های رمان بگنجاند و سپس خواننده را به جهان بی‌پایان و سرشار از خلوص عشق ببرد؛ عشقی که به نظر برخی منتقدان ادبی، نویسنده کوشیده آن را به عنوان “بیماری عشق” شرح دهد؛ بیماری‌ای که همانند وبا می‌تواند گریبان قربانیان را بگیرد و هرجا که خواست با خود ببرد.\nنويسنده / مترجم : گابریل گارسیا مارکز / اسماعیل قهرمانی پور\nحجم کتاب : 970 مگابایت