» اول ماه مه روز جهانی کارگر و فراخوان کودکان کار از کارگران ایران و جهان\nاول ماه مه روز جهانی کارگر و فراخوان کودکان کار از کارگران ایران و جهان\nکار کودک قاچاق محسوب می شود و غیر متشکل و غیر معترض ترین بخش کارگران است؛ بی حقوقی مطلق، تحقیر کلامی، دستمزد ناچیز، عدم ثبات شغلی، تعـدّی و تجاوز مداوم از جانب کار فرما.\nتعهـد به درآمد خانواده برای کودک کار از روی میل و یا اجبار او را از ابتدائی ترین نیازها در زمینه ی بقاء، سلامت، تغذیه، آموزش، مشارکت، محافظت در برابر آسیب، استثمار و تبعیض محروم می سازد. او بدلیلکودک بودن قادر به دفاع از خود نیست. „حق“ همیشه گرفتنی است اما کودک باید آنرا داشته باشد.\nاول ماه مه (۱۱اردیبهشت) روز اعتراض انسان هائی است فارغ از رنگ، نژاد، ملیت، قومیت و مذهب، با پرچم اتحاد کارگران جهان. اتحادی علیه بیکاری، تورم، ساعات کار، گرسنگی، شکاف طبقاتی، زندگی پر حسرت خانواده و در یک کلام مصائب طبقه کارگر و ایجاد دنیای بهتر.\nتقریبا از یک قرن پیش که این روز بنایش گذاشته شده، کارگران خواسته های بسیاری را با زور به حاکمان قوانین کارگری تحمیل نمودند. امّا همچنان فاجعه زندگی سیاه، بر انسان جهان امروز سنگینی می کند؛ استثمار، بردگی، تبعیض، جنگ، اعتیاد، افسردگی، سلطه بی حقوقی و …\nکار کودک، استثمار وحشیانه و لغو آن سابقه طولانی در مبارزات کارگران داشته و مهمترین آن اعتصابات زنان کارگر آمریکاست درسال١۸۵۷ که علاوه بر کار برابر و دستمزد برابر برای زنان؛ لغو کار کودک جزو مطالبات آن بود.\nنتیجه تداوم این مبارزات تا قرن گذشته ممنوع بودن “ کار کودک“ در متن قانون است. اما همچنان در بخش اعظمی از جهان کار کودک جزء جدائی ناپذیر استثمار نیروی کار محسوب می گردد.\nجنگ، مهاجرت، ارزان بودن نیروی کار، از دست دادن سرپرست خانواده، بحران و بیکاری اولین قربانیانش کودکان هستند.طبق آمار رسمی بیش از ۲۶٠ میلیون کودک کار* در جهان است که تنها در عرصه تجارت انسان در آمدی معادل ٣۲ بیلیون دلار** نسیب سرمایه داران در سطح جهان می کند که ۱٣ تا ۱۴ بیلیون آن به „تجارت کودک“ اختصاص دارد.\nتعهـد به درآمد خانواده برای کودک کار از روی میل و یا اجبار او را از ابتدائی ترین نیازها در زمینه ی بقاء، سلامت، تغذیه، آموزش، مشارکت، محافظت در برابر آسیب، استثمار و تبعیض محروم می سازد. او بدلیل کودک بودن قادر به دفاع از خود نیست. „حق“ همیشه گرفتنی است اما کودک باید آنرا داشته باشد.\nآنچه به کودکان کار و خیابان، از جانب افکار حاکم به جامعه داده می شود؛ „صدقه“ و انواع بذل و بخششی تحت نام „خیریه“ است. در واقع با „خیریه“ وجود آنها را، در جامعه به رسمیت می شناسند؛ اما نه برای حذف کار کودک بلکه عملا“ در جهت حفظ نیروی کار و تداوم کار کودک.\nبا وجود جنبش عظیم لغو کار کودک در ایران، بجز چند NGO هیچ اعتراض متشکل و ثمر بخشی از جانب اقشار و طبقات برای لغو کار کودک انجام نگرفته و به پدیده ی کودک کار از روی عادت نگریسته می شود. در بهترین حالت حل آنرا نه نتیجه تلاش و اعتراض، بلکه حواله دادن به حل بقیه ی معضلات و مصائب اجتماعی می دانند که حاصلش تداوم و ازدیاد هر روزه ی کار کودک است.\nبنابراین کارگران ایران باید سنت دیر پای طبقه کارگر جهان را پاس دارند و در عرصه مبارزات جاری، قطع نامه های آن و بویژه ایجاد تشکل، جایگاه مهمی برای لغو کار کودک و تضمین حقوق کودکان را مد نظر داشته باشند.\nتجربه کار و فشارهای دوران کودکی اکثر کارگران ایران و آسیب های جبران ناپذیرآن بر روح و جسم شان، توان این مبارزه را تضمین و پی گیری و به ثمر نشاندنش را حتمی می سازد.\n١١اردیبهشت و اعتراضات کارگری نباید اجازه دهند هیچ کودکی به کار کشیده شود.\n„جمعیت دفاع از کودکان کار و خیابان“\nتأمین اجتماعی کودک و پرداخت بیمه بیکاری بدون قید و شرط به خانواده او یک شرط عملی مهم برای لغو کار کودک است.\n*: „وضعیت کودکان جهان“، از انتشارات یونیسف\n**: تجارت انسان سومین تجارت در بُعد جهانی پس از مواد مخدر و اسلحه است.


آموزش تهیه سالاد نان سیر بسیار لذیذ\nسالاد نان سیر\nنان تست هفت غله : 2 برشکاهو پیج : نصف یک عددگوجه فرنگی : 2 عددسس مایونز : به میزان دلخواهروغن زیتون : نصف پیمانهپنیر پارمزان : 1 قاشق غذاخوریسیر : 2 حبهنمک و فلفل : به میزان دلخواهپودر گردو : به میزان دلخواه\nجهت تهیه این سالاد خوشمزه، ابتدا نصف یک عدد کاهو پیچ را تهیه کرده، برگ های آن را جدا نموده و داخل یک کاسه آب غوطه ور سازید تا تمیز شوند.\nپس از شستشوی کامل برگ های کاهو پیچ، آنها را داخل آبکش ریخته تا آب آن جدا شود.\nدو عدد گوجه فرنگی متوسط را به خوبی شسته و با چاقو برش دهید و کنار بگذارید.\nدو عدد برش نان تست هفت غله را با چاقو برش دهید و به صورت تکه های کوچک مربعی درآورید.\nدو حبه سیر را پوست بکنید و با سیر له کن به خوبی له کنید.\nداخل یک تابه صاف، نصف پیمانه روغن زیتون بکر ریخته و پس از اینکه روغن زیتون کمی داغ شد سیرهای له شده را به آن اضافه نمایید و مرتب هم بزنید تا عطر سیر در تمام روغن زیتون پخش شود. سپس قطعات کوچک نان تست هفت غله را به تابه اضافه نموده و هر دو طرف نان ها را به مدت ده دقیقه الی یک ربع تفت دهید تا به خوبی برشته شوند و طعم سیر و زیتون را هم به خود بگیرند. پس از اینکه نان ها به طور کامل تفت داده شدند، شعله را خاموش کرده، نمک و فلفل و کمی پنیر پارمزان را نیز به آنها اضافه نموده و اجازه دهید تا نان ها کمی سرد شوند.\nداخل یک کاسه، کاهو ها را با چاقو خرد کنید و کف کاسه بریزید. کنار آنها گوجه ها را نیز قرار دهید و در نهایت قطعات نان سیر خنک شده را قرار دهید. در صورت دلخواه کمی پودر گردو و پنیر پارمزان رنده شده را نیز روی آنها بپاشید و با سس مایونز سرو نمایید.\nسالاد نان سیر شما آماده است.... نوش جان


ساعت مچی عقربه ای مردانه ایپوز مدل 3390.302.20.38.30 - خرید ساعت مچی مردانه , خرید ساعت مچی زنانه , همکاری در فروش ساعت مچی\nخانهفروشگاهساعت مچی مردانهساعت مچی عقربه ای مردانه ایپوز مدل 3390.302.20.38.30\nساعت مچی عقربه ای مردانه ایپوز مدل 3390.302.20.38.30\n22,690,000 تومان 19,286,500 تومان\nساعت مچی عقربه‌ای «ایپوز» مدل «EPOS 3390.302.20.38.30» از ساعت‌های بسیار شیک و مردانه‌ی این برند سوییسی محسوب می‌شود. این ساعت فلزی مناسب کاربری روزمره است. از ویژگی‌های کاربردی این محصول می‌توان به تاریخ‌شمار آن اشاره کرد. این تاریخ‌شمار در موقعیت عدد شش واقع شده است و شماره‌ی روز ماه را نمایش می‌دهد. صفحه پشت شفاف و طراحی روی محوره 24ساعته از دیگر ویژگی‌های جذاب این مدل است.\nساعت ایپوز مدل «EPOS 3390.302.20.38.30» که در سری «EPOS EMOTION» دسته‌بندی می‌شود، با قاب 41میلی‌متری استیل از ساعت‌های مردانه‌ی صفحه‌متوسط این برند است که با توجه به کیفیت ساخت بدنه و شیشه‌ی از جنس یاقوتش ارزش خرید بالایی هم دارد. بند فلزی و نقره‌ای‌رنگ ساعت، ست‌کردن آن را با استایل و پوشش‌های گوناگون آسان کرده است. قفل این بند از نوع ضامن‌دار (کلیپسی) است. شیشه‌ی ساعت همان‌طورکه گفته شد، از جنس یاقوت و ضدخش است که تا فشار 5 بار یا 50 متر در برابر آب مقاومت می‌کند؛ با این حد مقاومت، در موقعیت‌هایی نظیر بارش باران یا تماس آب با ساعت هنگام شست‌وشوی دست از نفوذ آب به بدنه جلوگیری خواهد شد.\nگفتنی است تکنولوژی ساخت این ساعت اتوماتیک است و منبع انرژی آن از نوع حرکتی است و از موتور اتوماتیک سوییسی ETA 289 بهره می‌برد.\nساعت مچی عقربه ای مردانه ایپوز مدل 3390.302.20.38.30 عدد\nمشخصات کالاEPOS 3390.302.20.38.30 Watch For Men\n- طراحی جذاب ساعت روی محور 24 ساعته\n- دارای موتور اتوماتیک سوییسی ETA 2892\nمشخصات: ساعت مچی عقربه ای مردانه ایپوز مدل 3390.302.20.38.30\nاولین نفری باشید که بررسی می کند “ساعت مچی عقربه ای مردانه ایپوز مدل 3390.302.20.38.30” لغو پاسخ\nساعت مچی عقربه ای مردانه پرایمر مدل No 5008 ارزان\nساعت مچی عقربه‌ای مردانه مدل sl135\nست ساعت مچی زنانه و مردانه دنیل ولینگتون کد DW62 اصل\nساعت مچی دیجیتال کد 06 قیمت\nساعت مچی عقربه ای تریوا مدل Walter Falken Black ارزان


معرفت 1387 شماره 128\nسخن آغازین:لزوم توجه به آسیبها و آفتها در فلسفه اسلامی\nرویکرد فلسفی ملا صدرا به تفسیر قرآن (بحث علم)\nنویسنده: علی دهقان پور فراشاه\nکلید واژه ها: فلسفه علم حکمت متعالیه تفسیر علم الهی تفسیر ملّاصدرا\nتعداد بازدید : ۸۴۸۰\nاثر تفسیری ملّاصدرا در میان دیگر آثارش مزیّت ویژهای در رهیافت قرآنی او داشته و چگونگی راهیابی حکمت صدرایی به پیشگاه تفسیر قرآن را بهتر نشان میدهد. دقت در مواضع تلاقی تفسیر و فلسفه، تأثیر فلسفه در تفسیر را پیش چشم ما قرار میدهد. این نوشتار، گوشههایی از فهم و تفسیر ملّاصدرا از آیات الهی را، که مبتنی بر بحث علم در فلسفه و حکمت متعالیه بوده است، ارائه میکند. مسائلی نظیر عدم اکراه در دین، عدم امکان تسمیه ذات احدی، لهو و لعب بودن دنیا، راز سهگانه بودن اصناف مردم (اصحاب مشئمت، میمنت و سابقون)، چگونگی فریب خویشتن، مراد از نور مؤمن، فرق قرآن و فرقان و تمایز امت خاتم از سایر امتها، همگی بر پایه بحث علم در حکمت متعالیه، پاسخی خاص دارد. در این بحث، «وما رمیت اذ رمیت» معنا میشود و وجوب رزق مقدر برای مخلوقات اثبات میگردد.\nتعداد بازدید : ۴۸۱۵\nنویسنده: سید احمد غفاری قره باغ\nکلید واژه ها: تفسیر فهم هرمنوتیک\nهرمنوتیک ابتدا به مجموعه قواعد تفسیر متن مقدّس میپرداخت، ولی طولی نکشید که قدم به حوزه فلسفی نهاد، تا آنجا که در اواخر قرن بیستم، بحث غالب فلسفه غرب گردید. شناخت دورههای هرمنوتیکی و تفاوت نحلههای متعدد هرمنوتیکی کمک زیادی به فهم مقصود طرّاحان آن میکند. هرمنوتیک فلسفی در این میان، در پی چارهجویی برای تأسیس فلسفهای ناظر به ساختار هستیشناختی فهم، ابتدا توسط هایدگر و سپس توسط گادامر، طرّاحی گردید. این مقاله با بررسی نحلههای هرمنوتیکی، به معرفی تفصیلی هرمنوتیک فلسفی و در انتها، به نقد آن پرداخته است.\nمفاهیم ماهوی در نگاه علامه طباطبایی\nنویسنده: ابراهیم شیرعلی نیا\nکلید واژه ها: علم حضوری بدیهی علامه طباطبائی مفاهیم ماهوی شناخت اثر مؤثری صور مجرّد، واقعنمایی\nتعداد بازدید : ۷۰۸۸\nدر دیدگاه علّامه طباطبائی، هر علمی، حضوری یا مسبوق به حضور است. برای بیان یافته حضوری خود، از مفاهیم استفاده میکنیم. یافته حضوری با دو نوع مفهوم حکایت میشود: مفهوم ماهوی و مفهوم وجودی. مفاهیم ماهوی، حاکی از چیستی اشیا هستند و مفاهیم وجودی، حاکی از نحوه هستی آنها. علّامه طباطبائی کوشیده است تا با تکیه بر علم حضوری، چگونگی ساختن مفاهیم ماهوی را بررسی نماید و چنانکه شهرت یافته، واقعنمایی و کاشفیت مطابقی آنها را اثبات کند. در این نوشتار سعی بر آن است تا با تقریری دیگر از بیانات علّامه طباطبائی، نشان داده شود که حتی با پذیرش علم حضوری، مفاهیم ماهوی از چیزی بیش از «مجموعه اثرات» حکایت میکنند. اثر وجودی دو پایه است، از یکسو، به مؤثر وابسته است و از سوی دیگر، به متأثر. تغییر وجودی مؤثر یا متأثر، نوع اثر و ماهیت منتسب به مؤثر را تغییر میدهد. با شناخت ویژگیهای معرفت اثر ـ مؤثری، اعتقاد به ماهیت اشیا و کاشفیت مطابقی مفاهیم ماهوی، باید مورد بازاندیشی قرار گیرد.\nهرمنوتیک فلسفی یا فلسفه هرمنوتیکی(درآمدی بر هرمنوتیک هادیگر)\nکلید واژه ها: دازاین فهم هرمنوتیک فرافکنی در جهان بودن دور هرمنوتیکی\nتعداد بازدید : ۱۷۵۸۹\nهرمنوتیک با هایدگر (1889ـ1976)، یکی از متفکران و فیلسوفان مغرب زمین، وارد مرحله جدیدی در دوران تاریخی خود میشود. دستاورد عظیم هایدگر این است که فلسفهورزی را بر محور هرمنوتیک قرار داد. هرمنوتیک در هایدگر بحث و جدل درباره مفاهیم و مقولات نیست، بلکه اساسا آشکار کردن آن چیزی است که در درون ما میگذرد. «دازاین» (Da-sein) بودن = آنجا. اما آنجا بودن اساسا یعنی: عملی کردن حضور و حی و حاضر شدن؛ عملی که از طریق آن و برای آن معنا در زمان کنونی آشکار میشود. این مقاله، فلسفی بودن هرمنوتیک را در نظر هایدگر مورد بازکاوی قرار میدهد.\nسعادت در مکاتب سعادتگرا(نقد و بررسی مکاتب اخلاقی سقراط،افلاطون،ارسطو)\nنویسنده: محمدحسین دهقانی محمودآبادی\nکلید واژه ها: سعادت افلاطون ارسطو سقراط سعادتگرایی\nتعداد بازدید : ۴۱۷۰۰\nمقاله حاضر ابتدا به تعدّد سخن در باب «سعادت» و علت اصلی گوناگونی دیدگاهها در اینباره اشاره نموده است. سپس به دیدگاههای سه فیلسوف بزرگ یونان قدیم، سقراط، افلاطون و ارسطو، از بنیانگذاران مکتب سعادتگرای اخلاقی، پرداخته است. مواجهه سقراط با حرکت سوفسطاییان مبنی بر تخریب اخلاق جامعه، از علل اصلی اقبال وی به مباحث و رفتارهای اخلاقی است. اصول فلسفی افلاطونی، که سنگبنای دیدگاه اخلاقی اوست، مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته و در این زمینه، به نکاتی بدیع اشاره شده است. گرچه ارسطو را به عنوان کسی میشناسند که اخلاق را مطلق میداند، اما با پذیرفتن دیدگاه اخلاقی وی، باید نسبیت در اخلاق را پذیرفت. جدول اعتدال طلایی ارسطویی و نیز مشروط دانستن فضیلتمندی بر شرط شانس مورد نقد و بررسی واقع شده است. نتیجه حاصل شده عدم کفایت توان و دانش متعارف بشر در تشخیص سعادت واقعی انسان است.\nمفسران و شارحان مکتب عرفانی ابن عربی\nنویسنده: محمدمهدی بدیعی\nکلید واژه ها: ابن عربی عرفان نظری فصوصالحکم فتوحات مکیه شرح فصوصالحکم\nتعداد بازدید : ۱۳۹۸۰\nدر میان آثار عرفانی ابنعربی، کتاب فصوصالحکم از ویژگیهای خاصی برخوردار است. این اثر عمیق بسیاری از دقایق معارف دینی و اسرار و رموز عرفان نظری را بیان نموده است و تأثیر غیرقابل انکاری در سیر اندیشه معنوی مسلمانان نهاده و سالهای متمادی در مجامع علمی از مهمترین کتب درسی در عرفان نظری به شمار آمده است. همچنین سالیان درازی استادان این فن در سطوح بسیار عالی به تدریس آن پرداخته، و شارحان بسیاری با نهایت دقت به شرح مشکلات و توضیح اشارات و کنایاتش همت گماشتهاند. پس از ابن عربی اصول عرفان وی همواره محل تأمّل و موضوع بررسی عرفانپژوهان بزرگ قرار گرفته است، شارحان برجسته بسیاری به شرح و بررسی، و نقد اندیشههای عرفانی او پرداخته، در این زمینه آثار گرانسنگ فراوانی به رشته تحریر درآوردهاند. نوشتار حاضر عهدهدار معرفی شارحان مکتب عرفانی ابن عربی میباشد.


قهرمان ملت - ایرنا\n۱۲ دی ۱۳۹۹ - ۰۹:۴۱\nکد خبر 84169118\n۱۲ دی ۱۳۹۹، ۹:۴۱\nکد خبر: 84169118\nکرمان - ایرنا - فعال فرهنگی و رسانه ای در استان کرمان به مناسبت فرا رسیدن سالگرد شهادت سردار رشید سپاه اسلام حاج قاسم سلیمانی یادداشتی با عنوان قهرمان ملت به رشته تحریر درآورد.\nحامد شجاعی در یادداشت خود چنین آورده است : عاشوراییان آرزومندان شهادت هستند؛ چرا که همواره زمزمه لب هایشان «یا لیتنا کنا معک» می‌باشد، اما عاشورا به اینجا ختم نمی‌شود و انتهای آرزوی عاشوراییان یاری کردن منتقم کربلاست.\nنام او قاسم بود و شاگرد مکتب عاشورا و اشتیاقش به مرگ (احلی من العسل)، مثل مولایش در کارزار نبرد، جامه رزم نداشت و همیشه در خط مقدم برخاکریز مقاومت می درخشید. تا آن جا که او را مرد میدان نام نهادند. و آن هنگام که پس از مناجات سحرگاه آدینه قلم بر کاغذ گذاشت و نوشت الحمدلله رب العالمین (خدایا مرا پاکیزه بپذیر) انگار که دلش برای حاج احمد و رفقایش تنگ شده بود دیگر طاقت ماندن نداشت. .\nمادری پهلو شکسته، گریه ها و نجواهای نیمه شب قاسم در جوار اروند و کانال ماهی را به مهر مادری خرید و پیکر اربا اربا شده اش را همچون علی اکبر (حسین) (ع) درآغوش گرفت. اما روضه به همین جا ختم نشد. ، مصیبت زمانی به اوج رسید که سید خراسانی بر پیکر علمدار اقامه نماز کرد و گریه ها و بغض های نهان گواه جمله (الْانَ إِنْکَسَرَ ظَهْری وَقَلَّتْ حِیلَتی) بود.\nانگار دی ماه فصل خزان لاله های سرخ جماران است که دل مردهای میدان و سنگر مقاومت به آن گره خورده، زیرا دی ماه یادآور سالگرد کربلای ۴ و کربلای ۵، شهادت حاج احمد کاظمی. و ترور ناجوانمردانه حاج قاسم است.\nچه سخت است در وصف تو گفتن و چه دشوار در مدح تو نوشتن، اما زمزمه این یک بیت (درپیکرش دیدم گریز روضه خوان ها، هم روضه ی قطع الیمین هم اربا اربا) روضه شهادتت را کامل می کند.\nاینک بعد از گذشت یکسال از فراق، کتاب روضه حاج قاسم را ورق میزنیم تا شاید با خواندن بند های این کتاب دل های خود را تسکین دهیم اما این زخم که برپیکر جامعه اسلامی افتاد هرگز تسکین نخواهد یافت و به قول مقام معظم رهبری شهادت سلیمانی یک حادثه تاریخی است، یک حادثه‌ی معمولی نیست که از یاد تاریخ برود؛ این در تاریخ ثبت شد به عنوان یک نقطه روشن.\nاما تکلیف ما به عنوان شاگردان مکتب حاج قاسم در این برهه، دفاع از حریم ولایت است، همانگونه که شهید سلیمانی در وصیت نامه خود تاکید داشتند من حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای را خیلی مظلوم و تنها می‌بینم. اگر این انقلاب آسیب دید، حتی - بازگشت به زمان شاه ملعون هم نخواهد بود بلکه سعی استکبار بر الحادگری محض و انحراف عمیق غیرقابل بازگشت خواهد بود.\nباید شعار همه یک سلیمانی هستیم را با حمایت و اطاعت از ولایت فقیه و دفاع از حریم اهل بیت به معنای واقعی کلمه به دنیا نشان دهیم و با کسب معرفت و بصیرت لازم در مسیر تحقق آرمان ها و ارزش های شهدای مقاومت لحظه ای اجازه ندهیم تا علم این انقلاب بر زمین بیفتد.\nاما تاریخ نشان می دهد که ملت ایران بصیر و با معرفت کامل بیش از ۴۰ سال پشتیبان ولایت بوده اند صحنه های دفاع ازروح الله و مبارزه با نظام سلطه گر پهلوی و سپس دفاع مقدس و بعدهم آتش فتنه ای که با بصیرت مردم خاموش شد.\nیا حماسه بی نظیر مردم در تشییع و تدفین حاج قاسم از اهواز گرفته تا مشهد، قم و کرمان نشان از معرفت و حق شناسی ملت بود. واز طرف دیگر خلوص نیت حاج قاسم که فقط به رضایت خدا می اندیشید تا آنجاکه می گفت: باید به این بلوغ برسیم که نباید دیده شویم، آنکس که باید ببیند، می بیند.\nمسئولان نیز باید قدر ملت با معرفت را به درستی بدانند و در لحظه های سخت به یادمردم باشند، ملتی که اینگونه عاشقانه در پاسداشت رشادت ها تجلیل از مجاهدت ها و خدمت های مخلصانه حاج قاسم گرد هم جمع شدند و خوب است که مسئولان هم مثل حاج قاسم بی نام ونشان کار کنند.\nخالصانه کار کردن منش شهید سلیمانی بود و همه کسانی که در زیر پرچم نظام مقدس جمهوری اسلامی خدمت می کنند از سیره این شهید بزرگوار تبعیت کنند و بدون ریا و بی منت برای مردم کار کنند.\nاین روزها همه از مکتب سلیمانی میگوییم و دست نوشته های حاج قاسم را تابلو و بنر می کنیم، پسندیده است که مکتب سردار را به صورت عملی در جامعه رواج دهیم و نگذاریم در حد شعار و پیام بماند و راه و ارمان شهدا را ادامه بدهیم.\nپس چه خوب است که مسئولان در گام دوم انقلاب با روحیه جهادی مکتب حاج قاسم در سنگرهای خدمت خالصانه به مردم حاضر شوند و مردم را از خود بدانند. نه انکه در لحظه های سخت نظیر انتخابات یاد مردم باشند. مردمی که خود را نذر شهادت در مسیر سربلندی ایران نموده اند. و دراین راه باید از شهدا خواست تا برای عاقبت بخیری ما دعا کنند.\nدر آستانه یکمین سالگرد سپهبد شهید سلیمانی ؛\nکرمان - ایرنا - در آستانه یکمین سالگرد شهادت سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی همرزم آن شهید به نقل…\nرشت - ایرنا- سخنگوی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با اشاره به ویژگی های شهید حاج قاسم سلیمانی…


دانلود کتاب کمال گرایی یا کامل گرایی: من باید همیشه، عالی و بی نقص باشم -علی شمیسا - فراکتاب\nمن باید همیشه، عالی و بی نقص باشم\nصفحات کتاب : 392\nکنگره : BF698/35 /ک8ش8 1395\nکتابشناسی ملی : 4519322\nکتاب الکترونیکی 16,900 تومان\nبرچسب ها: کمال گرایی آرمان گرایی پویش کتاب خانه\nکتاب کمال گرایی یا کامل گرایی نوشته ی علی شمیسا، تلنگری برای افرادی است که می خواهند افکار کامل گرایانه خود را به سمت کمال گرایی سوق دهند و خود را درمان کنند. در این کتاب شما با انواع کامل گرایی عصبی در فرهنگ ایرانی آشنا می شوید.\nهرگز خوب بودن کافی نیست، من باید همیشه عالی باشم و بدرخشم. خوب و معمولی بودن که فایده ای ندارد؛ وگرنه می شوم مثل بقیه، من اصلاً دوست ندارم معمولی و عادی باشم. آدم باید مثل تک ستاره باشد؛ یعنی، در هر حوزه ای که وارد می شود، بدرخشد. من از پدر و مادر خود یاد گرفته ام که همیشه باید درجه یک و نفر اول باشم. مگر آدم چند بار زندگی می کند. شما به من می گویید: "یک خوب معمولی باش!" اما من اصلاً نمی توانم با این جمله شما کنار بیایم. این فکر هیچ انگیزه ای برای زندگی به من نمی دهد. من حاضرم انواع فشارها و ریاضت ها را تحمل کنم، اما عالی ترین باشم. در واقع، این امر مرا به اوج لذت می رساند.»\nجملات بالا گفته های فردی کامل گراست و من پس از خواندن آن ها متوجه شدم فقط یک نفر نیست که این گونه حرف می زند. در واقع، در فرهنگ ایرانی، تیپ و طیفی از افراد به جای این که به سمت متفاوت بودن حرکت کنند، به سمت برتر بودن، عالی تر شدن، بهترین و بی نقص ترین بودن در حرکت اند. به همین دلیل هم، در دایره عصبیت سلسله ای می افتند و تا حدی جلو می روند که به بیماری وسواس ذهنی و رفتاری مبتلا می شوند؛ زیرا این گونه افراد در ذهن خود آن قدر بر خود، دیگران و زندگی سخت می گیرند و انواع بکن و نکن ها و باید و نباید ها را بر ذهن خود تحمیل می کنند که ذهنشان همیشه در دایره ای اجباری و عصبی گیر می کند و در نتیجه دیگر از آن انسان آزاد، رها و سهل گیر خبری نیست.\nچنین فردی به جای این که به سمت کمال برود به سمت کامل بودن عصبی در حرکت است و زندگی کردن برایش تبدیل به خون دل خوردن و دغدغه های مداوم می شود. در نتیجه ذهن به جای جستجوی صلح، همواره به دنبال به چنگ آوردن بهترین هاست و از این رو، وارد جنگ با همه چیز و همه کس می شود.\nدر آموزه های فرهنگ ایرانی، فرهنگ رفتن به سوی بهترین ها، عالی ترین ها، اولین ها، برترین ها و خوب ترین ها در قالب افسانه ها، داستان ها، اشعار، ضرب المثل ها و آموزه های تربیتی مستقیم و غیر مستقیم آموزش داده می شوند. با بررسی خروجی این ادبیات، به تیپی از افراد برمی خورم که برای رسیدن به آرزوهای خود همه کاری می کنند؛ برای مثال، فلان خانم یا آقا انسان های اطراف شان را قربانی می کنند تا به عنوان ستاره ای مالی، سیاسی و... بدرخشند و چند صباحی اسمشان سر زبان ها بیفتد؛ اما در ورای این موفقیت ها و اولین شدن ها، دوره های روان پریشی سختی وجود دارد که این دکتر، مهندس، هنرمند، سیاستمدار و تاجر گذرانده است.\nکامل گرایی برای زندگی مرگبار است و هرگاه کامل گرایی فردی تشخیص داده شد، او باید قدم به قدم خود را محدود کند. افراد کامل گرا باید در کوتاه مدت زیر نظر روان درمان گر قرار گیرند و تلاش کنند توقعات و انتظارات شان را از زندگی، خود و دیگران پایین بیاورند. آن ها باید حق اشتباه کردن به خودشان بدهند و تلاش کنند که یک فرد خوبِ معمولی باشند و خود را از شک و تردید و وسواس ها دور نگه دارند.\nدر بخشی از کتاب کمال گرایی یا کامل گرایی می خوانیم:\nفرد کمال گرا سعی می کند بین منِ آرمانی و منِ واقعی خود تعادل ایجاد کند و از ایجاد شکافی عمیق میان آن دو می پرهیزد. او محدودیت ها، امکانات و استعدادهای خویش را به خوبی می شناسد و به نقاط ضعف خود آشناست و سعی می کند که منِ آرمانی اش را بیش از حد هوایی نکند؛ در صورتی که فرد کامل گرا شکافی عمیق بین این دو منِ خود ایجاد کرده است. او گاه چنان بلند پروازی می کند و جاه طلبی هایش را گسترش می دهد که هیچ حد و مرزی ندارد. در نهایت نیز دیگر نمی تواند تحلیلی واقع بینانه از محدودیت ها، استعدادها و امکانات خود داشته باشد؛ زیرا پیوسته دچار توهم است و به بزرگی بیش از حد و قهرمان شدن می اندیشد.\nتعداد صفحات نسخه دیجیتال : 369\nهرگز خوب بودن کافی نیست\nفصل اول: کامل گرایی\nملا و کامل گرایی\nکامل گرایی عصبی\nتفاوت کمال گرایی و کامل گرایی\nخلاصه مشخصات افراد کامل گرا\nافراد کامل گرا و خطاهای ذهنی\nلایه روان شناسی افراد کامل گرا سلطه جویی است\nافراد کامل گرا به شدت تحت تأثیر ناخودآگاه خود هستند\nکامل گرایان به شدت درگیر تأیید بیرونی هستند\nتفکر کامل گرا همیشه درگیر رقابت و مقایسه است\nافراد کامل گرا به شدت با انتقاد مخالف اند\nافراد کامل گرا تملک گرای عصبی هستند\nافراد کامل گرا وسواس مالکیتِ کنترل دارند\nفرد کامل گرا، سرشار از شک و تردید است!\nکامل گرایان حق اشتباه را از خود و دیگران می گیرند\nکامل گرایی چندوجهی به چه معناست؟\nکامل گرایی و خستگی روانی\nبایدها و نبایدهای فرد کامل گرای عصبی\nدیدگاه بالغانه و کمال گرایانه\nفصل دوم: انواع کامل گرایی عصبی\n1) کامل گرایی شناختی\n2) کامل گرایی احساسی\n3) کامل گرایی رفتاری\n4) کامل گرایی اخلاقی\n5) کامل گرایی در ارتباط\nخلاصه کامل گرایی در ارتباط\n6) کامل گرایی رُمانتیک و عاشقانه\n7) کامل گرایی در وضع ظاهر\nخلاصه کامل گرایی در وضع ظاهر\n8) کامل گرایی شغلی\n9) کامل گرایی در علم و تحصیل\n10) کامل گرایی سیاسی\n11) کامل گرایی سلامت\n12) کامل گرایی در حوزه خانواده\n13) کامل گرایی در حوزه ملی گرایی\n14) کامل گرایی در زمینه تغذیه\n15) کامل گرایی در عزاداری\nخلاصه کامل گرایی در عزاداری\n16) کامل گرایی در زمینه تفریح و شادی\n17) کامل گرایی مالی\n18) کامل گرایی در نظافت\n19) کامل گرایی در پذیرایی\n20) کامل گرایی نظامی\n21) کامل گرایی در حوزه برنامه ریزی و زمان\n22) کامل گرایی در روابط زناشویی\n23) کامل گرایی در خریدکردن\n24) کامل گرایی در خوب بودن\n25) کامل گرایی در صحبت کردن\n26) کامل گرایی در فرزندپروری\n27) کامل گرایی در حوزه ورزش\n28) کامل گرایی در دوستی و رفاقت\n29) کامل گرایی در زمینه لباس و پوشش\n30) کامل گرایی در لاف زدن\n31) کامل گرایی در ادبیات\n32) کامل گرایی در هنر\n33) کامل گرایی در آشپزی\n34) کامل گرایی در مهرطلبی\n35) کامل گرایی در عقاید و باورها\n36) کامل گرایی در زمینه آبرو\n37) کامل گرایی در دستیابی به آرزوها و خواسته ها\n38) کامل گرایی در همسرگزینی\n39) کامل گرایی در زمینه هوش و استعداد\n40) کامل گرایی در حوزه جمع آوری اشیاء\n41) کامل گرایی در برقراری نظم و انضباط\nفصل سوم : مقالاتی درباره کامل گرایی\nدوازده باور غیرمنطقی\nمشکلات کامل گرایی\nاگر کودکتان کامل گراست\nکامل گرایی در کودکان\nدر مقابل کامل گرایی کودکان بایستیم\nکامل گرایی (1)\nدور باطل کامل گرایی\nتلاش طبیعی و سالم\nرفتارهای منطقی برای غلبه بر کامل گرایی چیست؟\nوقتی کامل گرایی مسئله ساز می شود\nخلاقیت و کامل گرایی: پیوند جهنمی\nکامل گرایی را کنار بگذارید


تبصره: سازمان ملل متحد در نظم نوین جهانی ″یاری دهنده″ نیست | آلمان و جهان | DW | 24.09.2016\nتبصره: سازمان ملل متحد در نظم نوین جهانی "یاری دهنده" نیست\nجنجال بر سر این که چه کسی کاروان کمک های بشردوستانه در سوریه بمباران کرد، نشان می دهد که سازمان ملل استراتژی موثری برای کمک به مردم در مناطق جنگی ندارد. خانم انیس پوهل از دویچه وله چنین تحلیل می کند.\nسازمان ملل متحد تقریبا در پایان عمر خود قرار دارد. ساختارهای این سازمان ثبوت کرده است که کهنه و ناکارآمد شده اند. این ساختارها حالا در جهانی که بحران ها دیگر در طول مرزها رخ نمی دهند، در جهانی که جنگ بر سر سلطه ایدئولوژیکی و یا گسترش قلمرو نیست، کارایی ندارند.\nدر حالیکه جان کری، وزیر خارجه ایالات متحده با شدیدترین الفاظ بر سرگئی لاوروف همتای روس خود می تازد، جهان نظاره گر وضعیت اسفبار مردم سوریه است و نمی داند چگونه به این مردم جنگزده کمک کند.\nبمباران یک کاروان کمک های بشردوستانه که می توانست امید و رمقی برای هزاران نفر گیرمانده به بار آورد، نشان داد که تمام مذاکرات و تلاش های سیاسی به تار خامی بند هستند. مردم هر روز جان می دهند. آنها جان می دهند همین لحظه که شما این مقاله را می خوانید.\nتجربیاتی از جنگ جهانی دوم\nخانم انیس پوهل، کارشناس دویچه وله\nوقتی که سازمان ملل متحد در سال 1945 تاسیس شد، جهان در آن وقت طور دیگری بود. تجربیات تلخ جنگ جهانی دوم هنوز در ذهن مردم بود. ساختارهای سیاسی جهانی به وجود آمدند تا از تکرار چنان فجایعی جلوگیری کنند.\nپنج عضو دائمی "شورای امنیت" سازمان ملل متحد قدرت ویتو یافتند تا به این ترتیب از قدرت گرفتن یک تنه یکی از ابرقدرت ها جلوگیری شود. اما قدرت های اقتصادی مهم جهان امروزه، مانند برازیل و هند نیز در این شورا جایی نیافتند. حتا آلمان پس از جنگ تا سال 1973 به سازمان ملل متحد ملحق نشد.\nساختار مرکزی سازمان ملل بسیار اندک تغییر کرده است. هنوز کشورهایی مثل روسیه، چین و حتا امریکا این امکان را دارند که قطعنامه ای را ویتو کنند که مورد علاقه شان نیست. این ساختار همچنان روند انتخاب دبیر کل سازمان ملل متحد را نیز متاثر می سازد. این چارچوب همچنان از انتخاب کاندیدایی که نگاهی روشن و برجسته نسبت به رهبری این سازمان دارد، جلوگیری می کند. در پایان این که، آنها بر سر فردی توافق می کنند که می تواند راه میانه را پیش بگیرد و به عبارتی "همه را خوش نگهدارد" و از هرگونه موضعگیری در موضوعات دشوار اجتناب کند.\nتوان بسیار اندک برای تغییر\nدر دنیایی که تروریسم وجود دارد و کشورها و ساختارهای سیاسی گسسته هستند، سازمان ملل نقشی مهمتر از هر زمانی باید داشته باشد. اما این سازمان به نظر می رسد که نه شجاعت و نه توان بازسازی خود برای مقابل با چالش ها را دارد. این به آن دلیل است که فاتحان جنگ جهانی دوم نمی پذیرند که آنها به تنهایی نمی توانند بحران ها را از جمله جنگ سوریه را حل کنند. آنها باید بخشی از قدرت خود را کنار بگذارند تا شورای عمومی سازمان ملل بتواند ابزاری قدرتمند بین کشورهای جهان بشود.\nبا وجود رابطه بین روسیه و امریکا، تغییر بزرگ در ساختار سازمان ملل بعید به نظر می رسد. حتا این مسئله کنایه آمیز است چرا که در زمان ریاست جمهوری بارک اوباما رخ می دهد؛ رئیس جمهوری که گفته است تنش های ایدئولوژیک جاری نمی توانند پیروز معرکه باشند اگر نظم نوین جهان را نپذیریم.\nعلیرغم تلاش های متعدد برای ایجاد مذاکرات صلح، جنگ در سوریه همچنان ادامه دارد\nنقش در حال افزایش آلمان\nدر میان این هیاهو و آشوب، آلمان نامزدی خود را برای عضویت غیردائم "شورای امنیت" از سال 2019 به مدت دو سال، اعلام کرده است. چانس انتخاب آلمان به عنوان عضو چندان بد نیست. حداقل در بحران اوکرایین، برلین نشان داد که در موقعیتی است که بتواند بین طرفین درگیر میانجیگری کند. برخی نیز می گویند که آلمان به عنوان چهارمین قدرت اقتصادی جهان، ممکن است روزی عضو دائم شورای امنیت شود.\nاما این مسئله آیا واقعا کمکی به اوضاع می کند؟ در پایان باید به یاد داشته باشیم که حداقل بهتر است که سیاستمداران بر سر هم فریاد بکشند به جای این که اصلا از گفتگو ابا ورزند؛ یا سلاح را جایگزین گفتگو نمایند.\nدر پایان این که مجمع عمومی سازمان ملل بار دیگر نشان داد که آلمان باید بر اساس منافع خود در سطح جهان عمل کند. جنگ سوریه نشان داده است که بحران و خشونت در دوردست، بخواهیم یا نخواهیم، به پشت درب خانه هایمان می آید.\nبا حمله حکومت سوریه بر حلب گفت و گوهای صلح ناکام شد\nروسیه و ایالات متحد امریکا نتوانستند روی شرایط احیای آتش بس کوتاه مدت در سوریه به توافق برسند. در عین زمان با اعلام اردوی سوریه در مورد آغاز حمله جدید در نواحی حلب خشونت افزایش یافته است. (23.09.2016)\nامریکا، روسیه را به حمله بالای کاروان امدادی در سوریه متهم کرد\nامریکا قویاً مظنون است که روسیه کاروان امدادی را در سوریه مورد حمله قرار داده است. این کاروان که می بایست مواد مورد نیاز عاجل مردم در مناطق جنگزده سوریه را انتقال می داد، عمداْ مورد گلوله باران قرار گرفته است. (21.09.2016)\nلینک کوتاه http://p.dw.com/p/2QYSd\nروسیه گزارش کارشناسان سازمان ملل در قبال استفاده از گاز سمی در سوریه را رد کرد 08.11.2017\nهنوز هم این سوال مطرح می باشد که حملات با استفاده از گاز سمی در شهر خان شیخون سوریه توسط کی صورت گرفته است. قرار است مأموریت سازمان ملل تمدید گردد. در همین ارتباط مباحثات جنجال برانگیزی در شورای امنیت اوج گرفته اند.\nهشت پرسش در مورد اخراج پناهجویان سوریایی 30.11.2017\nاحزاب دموکرات مسیحی و سوسیال مسیحی آلمان ارزیابی مجدد وضعیت امنیتی در سوریه را به منظور بازگرداندن پناهجویان سوریایی تقاضا می‌کنند. اما در این رابطه هنوز به پرسش های زیادی باید پاسخ گفته شود.


با ۲۰ مدل از شال و روسری در طرح و جنس‌های مختلف آشنا شوید | سامانه فروشگاهی پاساژی\nراهنمای خرید, مد و پوشاک, معرفی محصول, همه مطالب\nارسال شده توسط\t بهار\nاگر می‌خواهید با انواع مختلف شال و روسری با طرح‌های مختلف آشنا شوید، با ما همراه باشید. همه خانم‌های ایرانی چندین روسری و شال با جنس‌های مختلف و برای موقعیت‌های متفاوت دارند. انتخاب شال مناسب بستگی به رنگ پوست، سلیقه، فصل و مکانی که می‌خواهید آن را بپوشید و… دارد. به همین دلیل در ادامه ۲۰ پیشنهاد روسری و شال برای سلیقه‌های مختلف نوشته شده است تا شما بتوانید مدل و طرح دلخواه خود را به راحتی پیدا کنید.\nمعرفی طرح‌های مختلف شال و روسری\n۱.شال نخی حاشیه لمه ترک ۰۲-۹۹۹\nاگر می‌خواهید شال خنک و سبکی را برای فصل تابستان و بهار داشته باشید، این شال را انتخاب کنید. جنس شال باکیفیت بوده و به دلیل نخی بودن و لیز نخوردن، می‌توانید برای انجام کارهای روزانه نیز آن را بپوشید. ریشه‌های شال سوزنی و حاشیه‌های آن لمه‌دار و ابعاد شال ۷۰ در ۲۰۰ سانتی‌متر است. نازکی شال نیز به اندازه‌ای نیست که موها از زیر آن مشخص شود.\n۲. روسری نخی وال ترک ۱۱۱-۱۱۷\nبرند این روسری ارکیده بوده و ابعاد آن ۱۳۰ در ۱۳۰ سانتی‌متر است. این روسری خنک و ساده و باکیفیت را می‌توانید برای روزهای آفتابی و بهاری بپوشید، بدون اینکه نگران لیز خوردن آن باشید. این روسری به صورت دور دست دوز است و بنابراین علاوه بر موقعیت‌های رسمی و روزانه، می‌توانید برای مهمانی‌ها نیز آن را انتخاب کنید.\n۳. روسری نخی وال ترک ۱۷-۱۱۷\nروسری نخی وال ترک از برند ارکیده، برای فصل بهار و تابستان مناسب است و می‌توانید آن را برای مهمانی، استفاده روزانه و… بپوشید. این روسری دور دست دوز و نخی در ابعاد ۱۳۰ در ۱۳۰ سانتی‌متر بوده و به دلیل لیز نخوردن و پرز ندادن، می‌تواند انتخاب همیشگی بانوان باشد. همچنین چاپ دیجیتال روسری به صورت یک رو است.\n۴. شال اسلپ ملیله‌دوزی شده ۰۳-۱۰۶\nاگر به دنبال یک شال و روسری خنک، نرم و سبک برای تمام فصول هستید و می‌خواهید این شال را در مهمانی و استفاده روزانه و دورهمی و… بپوشید و استایل خاصی داشته باشید، شال اسلپ را از برند ارکیده انتخاب کنید. ابعاد این شال ۲۰۰ در ۷۵ سانتی‌متر بوده و حاشیه‌ی آن ملیله‌دوزی شده است.\n۵. روسری نخی وال ترک ORKIDE کد ۱۰۹-۱۱۷\nپارچه‌ی روسری نخی و خنک برند ارکیده از کشور ترکیه بوده و سپس در ایران چاپ دیجیتال یک رو بر روی آن انجام شده است. این روسری دور دست دوز را می‌توانید با لباس‌های مهمانی مختلف و با استایل‌های روزانه خاص خود هماهنگ کنید و آن را در فصل‌های بهار و تابستان بپوشید. ابعاد این روسری ۱۳۰ در ۱۳۰ سانتی‌متر است.\n۶.شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۷۳-۱۶۱\nجنس شال برند ارکیده از نخ ابریشم بوده، اما از روی سر لیز نمی‌خورد. کیفیت چاپ دیجیتال یک رو این شال خوب بوده و ظاهر براقی به شال داده است که شما می‌توانید این شال را برای مهمانی و دورهمی‌ها و حتی به صورت روزانه در فصل‌های سرد بپوشید. ابعاد این شال ۷۵ در ۲۰۰ سانتی‌متر است و در هنگام استفاده پرز نخواهد داد.\n۷.شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۰۲-۱۶۱\nاین شال باکیفیت و با چاپ دیجیتال یک رو توسط برند ارکیده تولید شده که برای فصل بهار، پاییز و زمستان مناسب است. ابعاد این شال ۷۵ در ۲۰۰ سانتی‌متر است و به دلیل ظاهر براق، لطیف بودن و لیز نخوردن از روی سر می‌توانید آن را به صورت روزانه یا برای رفتن به یک مهمانی رسمی بپوشید.\n۸. روسری نخی وال ترک ۱۸-۱۱۷\nبرای خانم‌های که می‌خواهند یک روسری باکیفیت و دو دست دوز برای مهمانی‌های فصل بهار و تابستان خود داشته باشند، می‌توانید این روسری نخی و خنک برند ارکیده را انتخاب کنند. ابعاد این روسری ۱۳۰ در ۱۳۰ سانتی‌متر و نسبتا بزرگ است. چاپ دیجیتال بر روی روسری به صورت یک رو بوده و خیالتان از لیز نخوردن روسری نیز راحت باشد.\n۹. شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۸۱-۱۶۱\nاگر انتخاب شال و روسری برای شما مشکل است، می‌توانید این شال برند ارکیده را انتخاب کنید و استایل خاصی در مجالس داشته باشید. چاپ دیجیتال یک رو و براق شال، لیز نخوردن آن، پرز ندادن، نرم بودن بافت شال، جنس نخ و ابریشم آن، طرح خاص شال و… آن را برای استفاده در روزهای بهاری و پاییزی و زمستانی مناسب کرده است.\n۱۰.روسری نخی وال ترک ۲۵-۱۱۷\nروسری نخی و سبک برند ارکیده با ابعاد ۱۳۰ در ۱۳۰ سانتی‌متر مناسب برای بانوانی است که می‌خواهند در فصل بهار و تابستان به یک مهمانی بروند. این روسری دور دست دوز و چاپ آن به صورت یک رو بوده که زمانی که آن را پوشیده‌اید، از روی سر لیز نمی‌خورد.\n۱۱. شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۷۶-۱۶۱\nاگر به دنبال یک شال نخ ابریشمی و نرم برای بهار و پاییز و زمستان هستید و می‌خواهید آن را برای استفاده روزانه و یا برای مهمانی‌های رسمی بپوشید، این مدل از شال‌های برند ارکیده را انتخاب کنید. این شال‌ها چاپ یک رو و براقی دارند که بدون لیز خوردن می‌توانید آن را برای زمان طولانی بپوشید.\n۱۲. روسری نخی وال ترک ORKIDE کد ۳۳-۱۱۷\nابعاد این روسری ۱۳۰ در ۱۳۰ سانتی‌متر بوده و به همین دلیل برای خانم‌هایی مناسب است که به روسری بلند علاقه دارند. این روسری از برند ارکیده را می‌توانید برای مهمانی‌های بهار و تابستان بپوشید و نگران لیز خوردن از سر و گرم بودن آن نباشید. این روسری خنک و نازک بوده و به صورت دور دست دوز و چاپ یک رو طراحی شده است.\n۱۳.روسری نخ ابریشم گارزا ۳۰۲-۱۲۲\nبرای فصل بهار، پاییز و زمستان می‌توانید این روسری دور دست دوز شده از برند ارکیده را تهیه کنید. این روسری نرم و لطیف بوده و به دلیل لیز نخوردن آن از روی سر، می‌توانید در مهمانی‌ها و دورهمی‌های طولانی آن را بپوشیده. ابعاد روسری ۱۳۰ در ۱۳۰ سانتی‌متر بوده و ظاهری براق دارد.\n۱۴.روسری نخ ابریشم گارزا ۱۴۹-۱۲۲\nبرند ارکیده این روسری دور دست دوز و با چاپ براق یک رو و با ابعاد ۱۳۰ در ۱۳۰ سانتی‌متر در بازار عرضه کرده است. اگر می‌خواهید یک شال و روسری برای فصل بهار و پاییز و زمستان بخرید که جنس لیزی نداشته باشد و بتوانید آن را در مهمانی‌های مختلف و یا برای استفاده روزانه بپوشید، این روسری ابریشمی را با خیال راحت تهیه کنید.\n۱۵.شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۰۷-۱۶۱\nاین شال برند ارکیده یکی از شال‌های بهاری و پاییزی بوده که برای استفاده روزانه و مهمانی می‌توانید آن را بپوشید. ابعاد شال ۷۵ در ۲۰۰ سانتی‌متر و چاپ آن براق و یک رو است. جنس این شال لیز نبوده و پرز نمی‌دهد و برای افرادی مناسب است که به دنبال شال‌های خاص هستند.\n۱۶.شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۶۴-۱۶۱\nاگر می‌خواهید شالی را بخرید که روی سر لیز نخورد، پرز ندهد، نرم و باکیفیت باشد و بتوانید در مهمانی‌های پاییز و زمستان و روزهای سرد بهار آن را بپوشید، این مدل از شال‌های ارکیده را انتخاب کنید. ابعاد این شال‌های ۷۵ در ۲۰۰ سانتی‌متر و چاپ دیجیتال آن به صورت براق و یک رو است.\n۱۷.شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۲۲-۱۶۱\nبرای افرادی که به دنبال شال و روسری کمیاب هستند و شالی باکیفیت برای روزهای سرد سال می‌خواهند، این مدل از شال‌های ارکیده را که چاپ دیجیتال یک رو و براقی دارد و مناسب برای استفاده روزانه و دورهمی‌های دوستانه است را تهیه کنند. این شال دارای ابعاد ۷۵ در ۲۰۰ سانتی‌متر است و از روی سر لیز نمی‌خورد.\n۱۸.شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۸۳-۱۶۱\nاگر می‌خواهید روزهای سرد سال را با یک شال خاص باشید، این شال ابریشمی برند ارکیده را بپوشید. ابعاد این شال ۷۵ در ۲۰۰ سانتی‌متر و چاپ آن به صورت یک رو است که ظاهری براق به پارچه داده است. این شال را می‌توانید برای دورهمی‌های غیررسمی و استفاده روزانه بپوشید، بدون اینکه نگران لیز خوردن آن باشید.\n۱۹.شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۷۱-۱۶۱\nشال برند ارکیده می‌تواند انتخاب خوبی برای روزهای خنک بهار و پاییز باشد تا شما بتوانید بدون نگرانی از لیز خوردن شال، آن را در مهمانی و یا برای استفاده روزانه بپوشید. این مدل از شال‌های ابریشمی دارای چاپ دیجیتال براق یک رو هستند و ابعاد آن‌ها ۷۵ در ۲۰۰ سانتی‌متر است.\n۲۰.شال نخ ابریشم گارزا دیجیتال ۶۰-۱۶۱\nبرند ارکیده یک شال از جنس نخ و ابریشم با طرح خاص و با چاپ یک رو و براق طراحی و تولید کرده است که شما می‌توانید آن را برای استفاده روزانه و مهمانی‌های غیررسمی در فصل پاییز و زمستان و بهار بپوشید. این شال بافت نرم و لطیفی دارد و از روی سر شما لیز نمی‌خورد.\nسخن پایانی معرفی شال و روسری\nدنیای شال و روسری بسیار متنوع است و برای اینکه بتوانید انتخاب راحت‌تری داشته باشید، در این متن به معرفی برخی از آن‌ها پرداختیم. اکنون شما می‌توانید با توجه به فصلی که می‌خواهید روسری و شال بپوشید و مکانی که می‌خواهید بروید، یکی از این مدل‌ها را انتخاب کنید.\nابریشم گارزا, انواع شال و روسری, روسری ترک, روسری نخی, روسری وال نخی, شال ابریشم, شال نخی, شال و روسری, شال و روسری ترک, ملیله دوزی\nجدیدتر با ۲۰ نوع از شلوار لگ مناسب برای بانوان آشنا شوید\nقدیمی تر معرفی مدل‌های مختلف پیراهن مجلسی\nخرید کادو برای خانمها, راهنمای خرید کادو, همه مطالب\nمقدمه خرید هدیه این روزها به احتمال زیاد بسیاری از خانواده‌ها به دلیل کرونا، تورم و اجبار به خانه‌نشینی و دورکاری، در روابط خود دچار م...


انتقاد باشندگان کابل از مسدود کردن جاده ها از سوی حکومت - شبکه تلویزیون نور\nآغاز روند ثبت نام نامزدان انتخابات مجلس نمایندگان و شورای ولسوالی ها\nواکنش افغانستان به ادغام مناطق قبایلی به خیبر پختونخواه پاکستان\nوزیر امور خارجه کشور با نماینده ارشد ملکى ناتو در افغانستان دیدار کرد\nدیدار وزیر امور خارجه کشور با نماینده ویژه آلمان براى افغانستان و پاکستان\nنگرانی اعضای مجلس سنا از توزیع بی رویه شناسنامه های کاغذی\nانجام حمله انتحاری بالای یک مرکز ارتش ملی در هلمند\nکشف و ضبط نه هزار و هشتصد کیلوگرام امونیم نایتریت در بندر تورخم\nده ها هزار تن در فرانسه علیه سیاست های رییس جمهور این کشور اعتراض کردند\nنگرانی سازمان دکتران بدون مرز از وضعیت مهاجران در لیبیا\nرییس جمهور کوریای جنوبی خواهان غیراتمی شدن شبه جزیره کوریا شد\nونزویلا یک شهروند آمریکا و همسر او را پس از دو سال از زندان آزاد کرد\nشفافیت انتخابات برای حکومت چقدر اهمیت دارد؟\nنتیجه استراتیژی امریکا در افغانستان بسیار ناچیز بوده است\nانتقاد باشندگان کابل از مسدود کردن جاده ها از سوی حکومت\n۱۶, جوزا ۱۳۹۶\nشماری از پایتخت نشینان از بندش جاده های شهر کابل انتقاد می کنند. آنان حکومت را به ناکارگی در کار تامین امنیت شهروندان کشور متهم می کنند و می گویند که مسدود شدن جاده های پایتخت مشکلات امنیتی را کاهش نخواهد داد.\nنشست “روند کابل” با اشتراک بیش از بیست کشور در ارگ ریاست جمهوری بر گزار شد. حکومت به هدف تامین امنیت این نشست برخی از جاده های شهر کابل را با گذاشتن کانتینرها و موانع مسدود کرده است. پایتخت نشینان مجبور اند تا به خانه و یا محل کار شان پیاده بروند. روح الله یک باشنده کابل می گوید که مسدود کردن جاده های شهر از سوی حکومت مشکل ایجاد کرده است و مشکلات اقتصادی مردم را بیشتر کرده است.\nپایتخت نشینان از بدتر شدن وضعیت امنیتی در شهر کابل نگرانی می کنند و سران حکومت وحدت ملی را به ناکامی در کار تامین امنیت کشور به ویژه پایتخت متهم می کنند. این درحالیست که حکومت به منظور تامین امنیت نشست”روند کابل” جاده های منتهی به مرکز شهر را با گذاشتن کانتینرها و موانع مسدود کرده است و هم چنان به همین هدف شهر کابل را برای یک روز تعطیل اعلام کرد.\nبرچسب ها باشندگان کابل\nباشندگان کابل از عبدالعظیم بدخشی ورزشکار کشور استقبال کردند\nباشندگان کابل از افزایش جرم های جنایی در پایتخت نگرانی می کنند\nحمایت باشندگان کابل از نظامیان کشور


وزیر بهداشت در مراسم «بانوی طبیب»:\nعین‌اللهی گفت: تعدادی از شهدای مدافع سلامت ما از بانوان سلامت هستند که تا پای جان ایستادند. درخشش بانوان کادر سلامت ما امروز در دنیا زبانزد است.\nکد خبر: ۵۰۲۱۹۶\nتاریخ انتشار: ۰۳ بهمن ۱۴۰۰ - ۱۹:۲۵ - 23January 2022\nبه گزارش گروه اجتماعی دفاع‌پرس، دکتر «بهرام عین‌اللهی»، وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در مراسم «بانوی طبیب» به مناسبت میلاد فرخنده حضرت فاطمه زهرا (س) و روز زن با بیان اینکه اهمیت میلاد حضرت فاطمه زهرا (س) در این است که این میلاد در ایامی اتفاق افتاد که جاهلیت عرب هیچ‌گونه ارزشی برای زن قائل نمی‌شد، گفت: «در آن جامعه بسیار تاریک و در دنیای عرب جاهلی، میلاد نوری اتفاق افتاد که تا امروز الگوی همه مسلمانان جهان است.» وی در ادامه با اشاره به اینکه مهم‌ترین شاخصه حضرت فاطمه (س)، تعلیم و تربیت و هدایت بشری بود، افزود: «تمام ابعاد یک انسان کامل در شخصیت حضرت فاطمه زهرا (س) متبلور بوده است. در واقع وجود ملکوتی ایشان در عالم خاکی ظاهر شده بود و به عنوان یک زن انسان ساز، تمام خصلت‌های انبیا در ایشان وجود داشت.»\nدکتر عین‌اللهی در آیین تجلیل از بانوان پزشک جمهوری اسلامی ایران با اشاره به اینکه علی‌رغم تمام توطئه‌ها، شایعه‌ها و دروغ‌های دشمن، حضور فعال بانوان بعد از انقلاب در تمام عرصه‌ها کاملاً مشهود است، گفت: «در سال ۱۳۷۱ که به شوروی سابق سفر کرده بودم، خانمی از من پرسید: آیا خانم‌ها در ایران درس می‌خوانند؟ گفتم: خانم‌ها نه‌تن‌ها درس می‌خوانند، بلکه در همه عرصه‌ها حضور دارند و استاد دانشگاه هستند. دشمن بی‌اندازه سم‌پاشی کرده و دروغ گفته که چنین تفکری وجود دارد. طبق فرمایش مقام معظم رهبری، متاسفانه هنر ما، اقدامات انجام شده در کشور را به‌خوبی نمایش نمی‌دهد. بار‌ها این موضوع را مطرح و از آقای دکتر جبلی، رییس صدا و سیما خواسته‌ایم در این خصوص فعالیت‌هایی انجام شود چراکه تنها با حرف کار‌ها انجام نمی‌شود. این هنر است که می‌تواند این فعالیت‌ها را به نمایش بگذارد. زنان ما در دفاع مقدس هم در صحنه بودند و شاهد ایثار و فداکاری آن‌ها بودیم؛ هیچ مجروحی بر زمین نمی‌ماند و فعالیت‌های شبانه روزی انجام می‌دادند.»\nوی در ادامه با بیان اینکه حوزه سلامت شاید بیش از حوزه‌های دیگر مفتخر به حضور بانوان توانمند، عالم، پژوهشگر، ایثارگر و فداکار است، تصریح کرد: «حدود ۶۰ درصد از پرسنل وزارت بهداشت که در کسوت‌های مختلف مشغول فعالیتند، خانم هستند. ما یک دوره بسیار سخت کرونایی را در دو سال اخیر داشتیم که بسیاری از کشور‌ها که خیلی ادعای پیشرفت دارند، در این دوران امتحان خوبی پس ندادند. شاهد بودیم که در بسیاری از کشور‌های پیشرفته بیماران کرونایی روی زمین ماندند در حالی که جامعه پزشکی و به خصوص بانوان در کشور ما در این ایام، امتحان بسیار خوبی پس دادند. من رییس بیمارستان بودم و از نزدیک شاهد این فداکاری‌ها بودم. بانوان کادر درمان شاید در هفته یک روز هم به خانه نمی‌رفتند و ایثارگری می‌کردند. تعدادی از شهدای مدافع سلامت ما از بانوان سلامت هستند که تا پای جان ایستادند. درخشش بانوان کادر سلامت ما امروز در دنیا زبانزد است چرا که آنان از شاگردان مکتب حضرت فاطمه زهرا (س) و پیروان راستین امام و یاران صدیق انقلاب هستند.»\nپزشکان متخصص نباید در شهر‌های بزرگ متمرکز شوند\nدکتر عین اللهی افزود: «امروزه مردم مناطق محروم برای برخورداری از خدمات سلامت در مناطقی دور از محل زندگی‌شان، با مشکلات متعددی مواجه هستند. ما باید بتوانیم مناطق محروم را از مجموع خدمان سیستم بهداشت و درمان برخوردار کنیم برای مثال، خوشبختانه بعد از پیروزی انقلاب در رشته زنان و زایمان، فقط خانم‌ها جذب شده و تخصص گرفته‌اند. اما اگر قرار باشد پزشکان متخصص زنان و زایمان فقط در شهر‌های بزرگ خدمت ارائه دهند، یک نمونه از ظلم است. توجه داشته باشیم که افزایش جمعیت، موضوعی است که به تمام جامعه مربوط است و باید کمک کنیم جمعیت در تمام کشور اعم از مناطق محروم و برخوردار افزایش پیدا کند.»\nرئیس پلیس راهور ناجا: با قیمت خودروی خارجی، خودروی ناایمن به مردم ندهید\nسازمان پزشکی قانونی کمک بزرگی به نظام سلامت کشور است\nشناسایی ۲۳نفر با کارت واکسن تقلبی\nشهید سلیمانی سالار ایثارگران کشور است\nواکسیناسیون ۵۰۰ هزار نفر در مراکز درمانی فرماندهی انتظامی\nمسئله شهدای سلامت نباید در بروکراسی اداری بماند\nپرستاران ایثارگرانه در حال خدمات‌رسانی به بیماران هستند\nبرچسب ها: بهرام عین اللهی ، وزارت بهداشت ، کادر درمان ، کرونا ، واکسن کرونا\nلینک کوتاه: https://dnws.ir/502196


جهان در مغز: روان‌رنجوری؛ رنج ناپیدای سرطان\nروان‌رنجوری؛ رنج ناپیدای سرطان\nمطلبی که برای برنامه‌ی ۳۷ درجه بی‌بی‌سی فارسی نوشته‌ام و در صفحه‌ی این برنامه منتشر شده است\nهمه ما در طول زندگی با چالش‌های کوچک و بزرگ بسیاری مواجه می‌شویم. مواجهه با بیماری‌های سخت و از جمله‌ی آن‌ها سرطان یکی از دشوارترین آنهاست. وقتی صحبت از سرطان می‌شود چه تصویری که در ذهنتان شکل می‌گیرد؟ احتمالا به شکلی طبیعی مشکلات جسمی و درمان آنها از جمله‌ی این تصاویرند٬اما مشکلات روان حاصل از آن چطور؟ اصلا چقدر به نظرتان مهم و جدی می‌آیند؟\nتصور کنید برای یک مشکل ظاهرا ساده به نزد پزشکتان رفته‌اید و او بعد از دیدن نتایج آزمایشاتتان چشم در چشمتان می‌کند و با چهره‌ای خونسرد می‌گوید دچار سرطان شده‌اید. در چنین موقعیتی چه افکار و احساساتی در ذهنتان شکل می‌گیرد؟ بسیاری از افراد شدیدا ناراحت٬عصبی یا شوکه می‌شوند٬برخی احساس خشم می‌کنند٬گروهی احساس گناه یا تنهایی و… هیچ نسخه‌ی واحد و مشخصی برای واکنش افراد در چنین وضعیتی وجود ندارد و پاسخ هر کس خاص خود اوست. اما یک چیز روشن است: مواجهه با این احساسات سخت و ناخوشایند نه برای خود آن فرد راحت است و نه برای خانواده و اطرافیانش. ممکن است برخی از این احساسات به مرور زمان کم یا ناپدید بشوند و برخی دیگر تا مدت‌ها٬حتا بعد از بهبودی فرد با او باقی بمانند و آثار خودشان را بر روان او بر جای بگذارند.\nپیچیدگی‌های زیستی بیماری سرطان و درمان آن از یک سو و بار سنگین تحمل روند پیش‌رونده‌ی آن از سوی دیگر فشار روانی فوق‌العاده‌ای را بر فرد وارد می‌کند. این فشار روانی شدید نه صرفا در دوران درمان که در زمان دریافت تشخیص این بیماری و خصوصا در ابتدای آن وجود دارد. مهم‌ترین افکار و ترس‌های افرادی که با تشخیص سرطان مواجهه شده‌اند چیست؟ بطور خلاصه:\nنمی‌خواهم آزادی و استقلال زندگی‌ام را از دست بدم و وابسته کسی یا چیزی باشم.\nنمی‌خواهم خانواده یا دوستانم با من به شکلی متفاوت یا ترحم‌برانگیز رفتار کنند.\nنمی‌دانم از لحاظ مالی چطور از پس هزینه‌های درمانم بر می‌آیم.\nممکن است نتوانم پیشرفت‌های حرفه‌ای مورد نظرم را بدست آورم یا بدتر از آن حتا شغلم را از دست بدهم.\nممکن است لازم باشد تغییرات بزرگی رو در سبک و شیوه‌ی زندگی‌ام ایجاد کنم.\nممکن است بمیرم.\nواقعیت اینجاست که اینها نگرانی‌هایی بسیار بجا و واقعی برای فرد دچار سرطان و یا نزدیکانش هستند. طبیعی است که فرد نگران و ناراحت باشد. اما در برابر این وضعیت باید به او کمک کرد٬چرا که عدم پاسخگویی به این هیجانات منفی باعث بروز مشکلات جدی‌تر روانی خواهد شد و مواجهه با سرطان را هم تحت تاثیر منفی خود قرار خواهد داد. صحبت درباره‌ی این افکار و احساسات و به اشتراک گذاشتن آنها به فرد کمک خواهد کرد تا بتواند وضعیت روانی‌اش را بهتر کنترل کند و در ادامه با روحیه‌ی بیشتری روند درمان سرطانش را ادامه بدهد.\nمهم‌ترین مشکل روان در بیماران دچار سرطان٬اضطراب است. برخلاف افسردگی که ریشه‌های آن را در آنچه قبلا اتفاق افتاده می‌توان جستجو کرد٬اضطراب مبتنی بر حوادث آینده‌ست؛ مثلا نتیجه‌ی آزمایش بعدی یا اثربخش بودن درمان. نکته‌ی کلیدی در درمان این مشکل هم توجه نکردن به چیزهایی‌ست که از کنترل فرد خارج است. اما افسردگی از دیگر مشکلات شایع روان در این افراد است. بر اساس نتایج یک بررسی که در نشریه‌ی معتبر لانست منتشر شده٬بروز افسردگی شدید در افراد دچار سرطان بسیار شایع‌تر از سایرین است (شش برابر افراد عادی) اما با این وجود از هر چهار فرد مبتلا به سرطان که دچار افسردگیند سه نفر آنها خدمات درمانی لازم برای بهبود مشکلات روانشان را دریافت نمی‌کنند. مهم‌ترین دلیل این مساله آنست که در چنین وضعیتی تمام توجهات معطوف به مشکلات و علایم جسمی است و نه روانی. اغلب افراد به اشتباه تصور می‌کنند که بروز افسردگی شدید یک واکنش طبیعی و گذرا به سرطان است اما این واقعا مشکلی ناچیز یا موقتی نیست. بسیاری نمی‌دانند که مشکلات خواب٬اشتهای کم٬پایین بودن انرژی و اندوه شدید فرد و… ممکن است اساسا در نتیجه‌ی بروز بیماری افسردگی شدید باشد که همراه با سرطان عارض شده و مشکلات را مضاعف کرده است. تلاش برای بهبود افسردگی شدید در این بیماران منجر به ارتقای کیفیت زندگی‌شان و مواجهه بهتر با سرطان می‌شود٬صرف نظر از اینکه شدت سرطان آن‌ها چقدر باشد. نتایج یک پژوهش نشان داد مصرف همزمان داروهای ضدافسردگی و حضور در جلسات روان‌درمانی در یک دوره‌ی ۶ ماهه باعث شد شدت افسردگی در ۶۰ درصد از ۵۰۰ بیمار دچار سرطان به نصف کاهش یابد. اما آیا بدون دریافت درمان‌های این‌چنینی امکان بهبود خودبه‌خودی افسردگی در این بیماران وجود دارد؟ همان بررسی نشان می‌دهد در طی ۶ ماه تنها در ۱۷ درصد از بیمارانی که خدمات درمانی لازم را دریافت نکرده بودند افسردگی کاهش یافت. اما اهمیت این مساله در چیست؟ بهبود مشکلات روان منجر به تقویت روحیه‌ی بیمار می‌شود و نیاز به گفتن نیست که حفظ روحیه‌ی مناسب تا چه حد در مبارزه با یک بیماری سخت به مانند سرطان و نهایتا شکست آن لازم و حیاتی است. ضمن اینکه بر اطرافیان فرد بیمار هم تاثیر مثبت فوق‌العاده‌ای دارد.از دیگر مشکلات رایج می‌توان به خستگی اشاره کرد. طبق بررسی انجمن سرطان آمریکا حداقل نیمی از بیماران دچار سرطان با مشکل خستگی مفرط دست و پنجه نرم می‌کنند. با این حال ذکر این نکته لازم است که این فقدان انرژی ممکن است بخاطر افسردگی باشد و در واقع خستگی یکی از علایم تشخیص اختلال افسردگی هم است. برای مقابله با این مشکل راهکارهای مختلفی ارایه شده٬از جمله: استراحت زیاد٬برنامه ورزشی روزانه به مدت ۲۰-۳۰ دقیقه٬مصرف کافی مایعات و… در صورت تشخیص افسردگی لازم است حتما داروهای ضدافسردگی طبق تجویز روانپزشک مصرف بشود.\nاما سلامت روان افراد دچار سرطان حتا پس از غلبه بر این بیماری هم نیازمند توجهی خاص است. غلبه بر این بیماری سخت برای بیمار و اطرافیانش اتفاق فوق‌العاده خوب و خوشایندی‌ست اما این نکته اغلب فراموش می‌شود که برای بسیاری از افراد نجات‌یافته این بهبودی جسمانی ممکن است هزینه‌های روانی دامنه‌داری را به همراه داشته باشد. به طور مثال ممکن است یک آزمایش خون مشکوک٬درخواست انجام یک ماموگرافی از سوی پزشک یا… می‌تواند برای آنها به مانند بیداری یک کابوس پایان‌یافته باشد. حدود ۱۹ درصد از افراد بزرگسالی که از سرطان نجات یافته‌اند داروهای ضدافسردگی و ضداضطراب یا هر دوی آنها را مصرف می‌کنند و این رقم در سایرین حدود ۱۰ درصد است. مهم‌ترین چالش‌های روانی افراد بهبودیافته از سرطان را به طور کلی می‌توان در سه دسته تقسیم‌بندی کرد:\n۱. سندروم داموکِلس: که اشاره به یکی از افسانه‌های اساطیری یونان دارد و منظور از آن احساس حضور نوعی خطر دائمی و تهدیدی مداوم است؛ به این معنا که فرد ممکن است حضور شبح سرطان در زندگیش را حتا پس از بهبودیش نیز حس کند. در برخی موارد این چنان شدید است که فرد گویی از لحاظ عاطفی و روانی فلج می‌شود و به طوری که شاید به راحتی قادر به تصمیم‌گیری درباره شغل٬ازدواج یا… نباشد.\n۲. ترس از بازگشت: فرد ممکن است با دردی مختصر یا حتا دیدن و شنیدن چیزی که مرتبط با دوره‌ی درمانش باشد دچار ترس و اضطراب شدید بشود و این وضع او را از لحاظ روانی به مانند دوران درمانش و به همان اندازه رنجور و شکننده کند در حالی که مدت‌ها از بهبودی‌اش گذشته است.\n۳. گناه زنده ماندن: سوالی که بسیاری در ابتدای دریافت تشخیص سرطان ممکن است بپرسند این است: چرا من؟ اما پس از گذراندن دوره درمان و در انتها٬برخی از نجات‌یافتگان ممکن است با وجود خوشحالی از بهبودی‌شان به خاطر زنده ماندنشان و دست دادن کسانی با مشکل مشابه (که شاید در طول دوره‌ی درمان آنها را دیده و باهم آشنا شده بودند) دچار نوعی حس گناه بشوند و از خود بپرسند: چرا من نه؟\nوجود چنین مشکلاتی نشان دهنده‌ی آن است که این افراد پس از بهبودی به جز آزمایشات جسمی مستمر نیازمند بررسی‌ها و مراقبت‌های مستمر روانی نیز هستند.\nاغلب افراد نمی‌دانند یا از یاد می‌برند که سرطان تنها جسم فرد را درگیر نمی‌کند٬بلکه روان او را نیز به شدت درگیر می‌کند و مشکلات حاصل در صورت عدم توجه و رسیدگی ضروری به آنها می‌تواند در روند درمان سرطان مانعی جدی ایجاد کرده و هم‌زمان کیفیات زندگی فرد و حتا اطرافیانش را تحت تاثیر منفی خود قرار دهند. از این رو در صورت مواجه شدن با تشخیص سرطان لازم است تا نه فقط و صرفا درمانی جسم بلکه درمان روان بیمار مورد توجه قرار بگیرد. احساساتی نظیر اندوه٬عصبانیت٬اضطراب و… در بیمارانی که با تشخیص سرطان مواجه شده‌اند کاملا طبیعی است با این حال در بسیاری موارد تشخیص اینکه مشکلات روان فرد از حد طبیعی‌اش خارج و تبدیل به یک بیماری روان شده در ابتدای دریافت تشخیص سرطان از دید پزشکان و متخصصین به دور می‌ماند. یک دلیل این مساله آن است که تقریبا تمام هم و غم پزشکان معالج معطوف به درمان مشکلات جسمی حاصل از سرطان است و به مشکلات روان چندان اهمیتی داده نمی‌شود و از کانون توجهات به دور می‌ماند.\nمطالعات نشان داده اقدام به خودکشی و مشکلات قلبی ناشی از استرس زیاد در ابتدای تشخیص سرطان بسیار بالاست و این در انواع سرطان با شدت‌های مختلف و هر سن و کشوری دیده می‌شود. در یک مطالعه بزرگ در سوئد که در یک بازه زمانی ۲۰ ساله بر روی ۳۰۴ هزار بیمار مبتلا به سرطان و سه میلیون بیمار بهبودیافته از سرطان صورت گرفت مشخص شد بروز انواع مشکلات روان (افسردگی٬اختلال اضطرابی٬اعتیاد و…) از ۱۰ ماه پیش از دریافت تشخیص رسمی سرطان شروع به افزایش کرد و در هفته‌ی اول پس از تشخیص آن به اوج خود رسید٬پس از شروع دوره درمان کاهش یافت اما در ۱۰ سال بعد همچنان در سطحی بالا باقی ماند. همین‌طور مصرف داروهای روان‌پزشکی یک ماه قبل از دریافت تشخیص سرطان افزایش یافت و سه ماه بعد از آن به حداکثر خود رسید. در نهایت این پژوهش به روشنی نشان می‌دهد خطر بروز انواع مشکلات روان در بیماران دچار سرطان از یک سال پیش از تشخیص رسمی بیماری بالاست و این وضعیت ممکن است تا سالها ادامه یابد و از همین رو ضروریست در کنار درمان مشکل اصلی٬به درمان‌ها و حمایت‌های مرتبط با مشکلات روان توجه جدی بشود است که فرد به شکلی طبیعی از وضعیت خطیرش غمگین٬عصبانی٬مضطرب و… است اما این دلیل بر آن نیست که فکر کنیم دیگر “هیچ کاری برای بهبود مشکلات روانش نمی‌توان کرد” و در نتیجه او را با کوهی از احساسات و هیجانات ناخوشایند و رنج حاصل از آن به حال خود تنها بگذاریم. اتفاقا و دقیقا در همین زمان است که او نیاز دارد درباره‌ی آن احساسات و هیجانات صحبت کند و آنها را به اشتراک بگذارد و درمان‌های لازم برای بهبود روانش را در کنار درمان‌های جسمی دریافت نماید. روشن است که درمان مشکلات جسمی حاصل از سرطان در اولویت اول قرار دارد اما صحبت بر سر این است که “باید” به مشکلات روان این بیماران هم توجه کافی را مبذول داشت و آنها را ناچیز نپنداشت و بی‌توجه از کنارشان عبور نکرد.\nپ.ن. نقاشی اثر "بارونس نینا اُکرهییلِم" است\nPosted by نیما نریمان at 13:48


پایگاه موشکی کره‌شمالی فعال شد - خبرآنلاین\n۲ بهمن ۱۳۹۷ - ۰۹:۲۴\nکد خبر 1224720\nبه گزارش ایسنا، ویکتور چا، تحلیلگر مرکز مطالعات استراتژیک و بین‌المللی در گزارشی نوشت: پایگاه عملیات موشکی سینو-ری و موشک‌های نودونگ مستقر در این مکان با فرضیه استراتژی نظامی هسته‌ای کره‌شمالی انطباق دارد و یک سطح عملیاتی هسته‌ای یا قابلیت تهاجم اولیه متعارف فراهم می‌کند.\nکشف یک مقر موشکی اعلام‌نشده سه روز پس از آن مشخص شده است که دونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری آمریکا گفت "مایل به برگزاری نشست دیگری برای بررسسی خلع سلاح هسته‌ای" با کیم جونگ اون، رهبر کره‌شمالی در اواخر فوریه است.\nبه گزارش خبرگزاری رویترز، کیم جون اون در اولین نشست با ترامپ در ژوئن گذشته به خلع سلاح هسته‌ای متعهد شد اما از آن زمان پیشرفت چندانی حاصل نشده است. کاخ سفید هنوز واکنشی نشان نداده است.\nاین اندیشکده مستقر در واشنگتن که نوامبر گذشته درباره ۲۰ پایگاه موشکی گزارش داده بود، تاکید کرد پایگاه سینو-ری هرگز رسما از سوی کره‌شمالی اعلام نشده است و در نتیجه "به نظر می‌رسد موضوع مذاکرات خلع سلاح هسته‌ای نبوده" است.\nدر گزارش مذکور آمده است، انتظار می‌رفت این پایگاه عملیات موشکی از قبل اعلام شود و در هرگونه توافق اتمی هدف راستی‌آزمایی و امحاء قرار می‌گرفت. محقق این اندیشکده تاکید کرد: کره‌شمالی قصد ندارد درباره چیزهای فاش نشده گفت‌وگو کند. اینطور به نظر می‌رسد که آنها بازی به راه انداختند. آنها همچنان قصد دارند تا این قابلیت عملیاتی را در دست داشته باشند؛ حتی اگر آنها سایت‌های هسته‌ای اعلام‌شده را تخریب کنند.\nاین گزارش تاکید دارد، سایت سینو-ری واقع در ۲۱۲ کیلومتری شمال منطقه غیرنظامی شده، نقش مهمی در تولید موشک‌های بالستیک با قابلیت هدف قرار دادن کره‌جنوبی، ژاپن و حتی گوآم (جزو اراضی ایالات متحده) در غرب اقیانوس آرام ایفا می‌کند. این پایگاه به موشک‌های بالستیک میان‌برد نودونگ-۱ مجهز است.\nسئول: تاسیسات هسته‌ای کره‌شمالی فعال است


دستگاه تصفیه آب استخر دارای انواع مختلفی هستند ولی عمدتآ دو نوع اوزون زن و معمولی دارند که دستگاه تصفیه آب استخر که از اوزون استفاده می کنند کمی گرانتر است ولی در مقابل آب با کیفیت تری را در اختیار شما قرار می دهد.\nدر دستگاه های تصفیه آب استخر از فیلتر های مختلفی استفاده می شود که در بیشتر آنها از فیلتر های شنی که کارایی بالایی هم دارند استفاده می کنند ، در زمان تعویض فیلتر شنی تنها شن آن عوض می شود و بدنه فیلتر که بیشتر هم از استیل ضد زنگ ساخته شده است ثابت می ماند.\nپزشکان بر فواید وجود اوزون در آب استخر بسیار تاکیید می کنند از این رو در بیشتر استخر ها آب بعد از تصفیه، وارد مرحله اضافه کردن اوزون یا همان اوزون زنی می شود در این بخش اضافه شدن اوزون موجب از بین رفتن تمام مواد مضر در آب می شود و همچنین وجود اوزون در آب برای پوست و چشم ما که برخورد مستقیم با آب دارند بی ضرر است. در قدیم و بعضی از استخرهای کنونی برای ضد عفونی آب از کلر استفاده می شود، که و جود کلر در آب برای پوست و سیستم تنفسی بسیار مضر و قرار گرفتن بیش از حد در آب کلر دار موجب سرطان پوست می شود.\nلازم به ذکر است استخر هایی که از کلر برای ضد عفونی و تصفیه استفاده می کنند هم می توانند از دستگاه های اوزون زن برای بالا بردن کیفیت آب استفاده بکنند. استفاده همزمان از کلر و اوزون موجب می شود که اوزون مواد سمی کلر را مهار کند و همچنین طول عمر فیلتر های دستگاه تصفیه آب را هم بیشتر کند. باید بدانید بعد از ورود اوزون به آب اوزون تبدیل به اکسیژن می شود و موجب می شود آب استخر شفافتر به نظر برسد.


آخرین خبر | زائر اولی‌های «مخاطب خاص» ماه محرم کربلایی می‌شوند\nباشگاه خبرنگاران (- ١٨:٠٩) ٩٨/٠٤/٣١ 7/22/2019 6:09:54 PM\nلینک کوتاه در کلیبرد کپی شد! http://akhr.ir/5478466\nباشگاه خبرنگاران/قرار است در هر قسمت از برنامه «مخاطب خاص»، مراسم قرعه‌کشی زیارت امام حسین (ع) انجام می‌شود.\nبرنامه تلویزیونی «مخاطب خاص» در یک پویش مردمی و وسیع اقدام به ثبت نام از افرادی کرده که کربلا نرفته‌اند. از طریق این پویش تعداد بسیاری از عزیزان کربلا نرفته از سراسر کشور، به کربلای معلی اعزام می‌شوند.\nعلی عاشوری ٤ ٠\nیکی از بهترین برنامه های تلویزیون که همیشه با پخشش آن هم آخر شب دل ها رو هوایی کربلا میکند و انگار در کربلا هستی و در حرم امام نفس میکشی واقعا ممنون از عوامل مخاطب خاص واقعا بینندگان این برنامه مخاطب خاص هستن.


اثبات قیامت - دانلود فایل پروژه و پایان نامه و تحقیق و مقاله\nآن هنگام كه خالق هستى، از اراده خويش مبنى بر خلق جانشين، به فرشتگان گفت، آنان با شگفتى پرسيدند كه موجودى فسادگر و خونريز مىآفرينى؟! خداوند پاسخ داد: آنچه من مىدانم، شما نمىدانيد. اين چنين، انسان به عرصه وجود وارد شد. موجودى كه پاى در فرش و سر به سوى عرش داشت. جسمى داشت كه او را به زمين مىكشيد و روحى كه به آسمانش مىخواند. اما خالقش تنهايش نگذارد و به سوى خويش فرا خواند و از انحرافش بر حذر داشت. ضمانت اجراى نيكى و بدى او را نيز، قيامت قرار داد تا كاشتههاى اين دنيا، در آن ديار برداشت شود. اين نوشتار، مجموعه اين فرآيند را تحليل مىكند و به بررسى هدف خلقت، لزوم وجود قيامت، رابطه عمل انسان با پاداش يا عذاب قيامت و نكاتى پيرامون روز پسين مىپردازد. انسان به عنوان اشرف مخلوقات خداوند، داراى دو بعد جسم و روح مىباشد؛ جسم انسان مربوط به عالم ماده و روح انسان مربوط به عالم بالا و الوهيت است. قرآن كريم، تركيب انسان را از روح و جسم تأييد مىكند و در مورد بدن تصريح مىكند كه انسان از خاك آفريده شده است(۲) و در مورد روح مىفرمايد: «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي»(۳) يعنى: از روح خويش در وى دميدم. هنگامى كه خاك و نفخه الهى با هم تركيب شدند موجودى متولد شد كه بخشى مربوط به عالم سفلى و پست و بخشى مربوط به عالم عليا بود و تركيب اين دو بخش از هستى، هنرى بود كه تنها از عهده بهترين خالق برمىآمد: «فَتَبارَكَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ»(۴) اين دو بعد داراى خواستها و اميال ويژه خود هستند؛ آن كه مربوط به عالم ماده و خاك است، ميل به فجور و پستى دارد و آن كه مربوط به عالم بالاست به سعادت و تقوى مايل است: «فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها»(۵) يعنى: سپس به او فجور و تقوى الهام نمود. نكته ديگر، اين كه قرآن كريم كه هدف از خلقت انسان را عبادت خداوند مىداند؛ «و ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الإِْنْسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ»(۶) يعنى: جن و انس را خلق نكردم مگر براى عبادت. با توجه به اين كه موجوداتى بوده و هستند كه هميشه خداوند را عبادت مىكردند و هيچگاه از فرمان الهى تخلف و عصيان نكرده و نمىكنند،(۷) انسان، به اين دليل آفريده شد تا با اراده و اختيار خويش خداوند را عبادت نمايد؛ يعنى با آن كه قدرت بر انجام فجور و فحشا دارد، به سوى عبادت خداوند گام بر مىدارد و خود را با اراده و اختيار خويش، تحت فرمان الهى قرار داده و از او پيروى نمايد. از طرف ديگر، خداوند متعال براى آن كه انسان را به سوى خويش بخواند اقداماتى را صورت داده است تا راه رسيدن به خويش را هموار سازد كه به بخشى از آن اشاره مىكنيم. ۱ـ انسان را به گونهاى آفريد كه طالب حق بوده و به سوى خداوند متعال حركت نمايد: «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللّهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللّهِ»(۸) يعنى: پس بدين حق روى آور و بر آن ثابت قدم باش؛ آن دينى كه خداوند سرشت مردم را بر آن آفريد و دگرگونى در آفرينش خداوند نيست. در حقيقت، فطرت انسان، خداجو خلق شده است؛ به گونهاى كه اگر فريفته خواستها و لذتها واقع نشود، به سوى خداوند گام برمىدارد. ۲ـ ذات اقدس الهى، انسان را براى رسيدن به خود، مورد حمايت جدى قرار داده است؛ به گونهاى كه هر كس به سوى او حركت نمايد، خداوند راههاى مختلف را به او نشان خواهد داد تا بتواند مسير درست را انتخاب نمايد: «وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا»(۹) يعنى: هر كس در راه ما تلاش كند ما راههاى خود را به او نشان خواهيم داد. در واقع، مهم آن است كه انسان به نداى درونى خويش پاسخ داده و به سوى الله طى طريق كند؛ در اين صورت افقهاى مختلف به سوى او گشوده مىشود تا بهتر و آسانتر اين مسير را بپيمايد. ۳ـ لطف ديگر بارى تعالى براى رساندن انسان به هدف خلقتش (عبادت خداوند) اين است كه انبيا را فرستاد تا انسانها را از ظلمت آباد ماده به نور الهى برسانند: «كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ»(۱۰) يعنى: كتابى (قرآن كريم) را بر تو نازل كرديم تا مردم را از تاريكى، به نور درآورى. آرى! پيامبران، بويژه آخرينِ آنها در حالى كه چراغ هدايت در دست دارند از طرف خداوند بين مردم آمدهاند تا زنجيرها را از پايشان بردارند: «وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الأَْغْلالَ التى كانت عليهم»(۱۱) يعنى: و از اينان بار گرانشان و غلها و بندهايى را كه بر ايشان بود از دوششان بر مىدارد. زيرا لازمه بردن آنها به حريم ملكوت، آن است كه غلها و زنجيرها بر پايشان نباشد: «قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ»(۱۲) يعنى: بگو: بياييد تا آنچه خدايتان حرام كرد را بر شما تلاوت كنم. استاد جوادى آملى ـ دام ظله ـ مىنويسد: «تعال غير از الىّ است. اگر دو نفر در يك سطح قرار گيرند يكى به ديگرى مىگويد: «الىّ»؛ پيش من بيا. اما اگر در دو طبقه باشند آن كه بالاتر است مىگويد: «تعال» يعنى: بيا بالا. حرف انبيا اين است كه بالا بياييد. اين لطيفه را در تفسير بيضاوى ملاحظه مىفرماييد كه آن اديب مىگويد: در باديهنشينان عرب رسم بود و هم اكنون هم هست كه در مناطق كوهستانى خانهها را در سينه كوه مىسازند و دامنه كوه را كه هموار است براى كشت و زرع آماده مىكنند بچهها در نقاط هموار به بازى مشغول مىشدند هنگام غروب پدر و مادر به لبه ايوان منزل مىآمدند و به بچهها مىگفتند «تعالوا، تعالوا!» بياييد بالا، بياييد بالا!»(۱۳) نتيجه آن كه انسان براى رسيدن به جايگاه واقعى خويش، محتاج به راهنماست و خداوند متعال، اين لطف را از بندهاش دريغ نفرمود. ۴ـ در مرحله بعد، خداوند به بندگان امر فرمود كه اگر گناه كرديد و اين گناه به خاطر غفلت و جهالت بود(۱۴) به سوى خدا بازگشته و توبه كنيد؛ خداوند متعال شما را مىپذيرد: «أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ»(۱۵) يعنى: كسى به جهالت عملى انجام داده و توبه كند و اصلاح نمايد، خداوند بخشنده و مهربان است. ۵ـ در آخرين گام، براى آن كه جلوى گناهان را بگيرد ـ كه مهمترين راهزن است ـ تا انسان در مسيرى كه خداوند انتخاب نموده، به درستى قدم بردارد؛ فرمود كه انسانها را در قيامت در محضر خويش حاضر خواهد كرد و آنان كه خداوند را عبادت كردند، به ثواب و آنها كه عصيان كردند به كيفر خواهند رسيد و كوچكترين عملى، مورد غفلت واقع نمىشود: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ»(۱۶) يعنى: كسى كه ذرهاى كار خير انجام دهد آن را خواهد ديد و آن كس كه ذرهاى عمل بد نمايد آن را خواهد ديد. قيامت، پايانى بر علت خلقت انسان و روز نتيجه امتحان انسان است كه آيا در اين آزمون بزرگ سربلند بيرون آمد يا خير. اما انسانى كه غرق در امور مادى و ظلمانى دنيا شد، آن قدر از اصل خلقت خويش دور گشت كه حتى معاد را انكار نمود و اين كه انسان بىجانى كه خاك شده، دوباره جان بگيرد را امرى بعيد شمرد. مىتوان گفت مهمترين علت انكار قيامت، استبعاد آن است: «فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ»(۱۷) يعنى: كافران گفتند: اين چيز عجيبى است! آيا ما پس از آن كه خاك شديم دوباره زنده مىشويم؟! اين بازگشت بسيار بعيد است. خداوند، در رد اين پندار مىفرمايد: «وَ هُوَ الَّذِي يَبْدَوءُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ»(۱۸) يعنى: و او كسى است كه خلايق را مىآفريند و سپس باز مىگرداند و برگردانيدن براى او آسانتر است. استاد جوادى آملى ـ دام ظله ـ مىنويسد: «عامل [انكار] ملحدان، شبهه علمى نيست بلكه انگيزه انكار، شهوت عملى و بىبند و بارى است كه مانع پذيرش معاد مىشود… اگر درباره ادله ضرورت معاد، درست دقت شود نه تنها وجود قيامت را به خوبى اثبات مىكند بلكه هر گونه شبهه انتقادى را نيز حل خواهد كرد.»(۱۹) گرچه استبعاد كافران بىدليل است اما وجود قيامت كاملاً مستدل و قابل اثبات است. از اين رو، لازم است ادله اثبات قيامت مورد بررسى قرار گيرد تا صحت اين مسأله به خوبى روشن شود. در نگاه قرآن كريم، مردن به معناى فنا و معدوم شدن نيست، انسان با مردن از بين نمىرود بلكه بعد از عالم قبر انسان وارد عالم برزخ شده و سپس وارد محشر مىشود تا به حساب وى رسيدگى شود و سفر انسان از تكوين تا قيامت به پايان برسد. پس بايد ثابت كنيم كه انسان با مردن معدوم نمىشود و همچنين وجود برزخ و علت وجود قيامت و كيفيت حساب را مورد بررسى قرار دهيم.\n۱ـ ابقاى انسان\nبدن، از بدو تولد تا مرگ داراى حالتهاى گوناگونى است (كودكى، نوجوانى، جوانى و كهولت). اين تغيير تدريجى بدن، امرى محسوس است، علاوه بر آن كه در فلسفه به اثبات رسيده كه تغيير و تحول از لوازم ماده است اما در انسان علاوه بر اين تغيير و تحول بدنى چيز ديگرى وجود دارد كه ثابت بوده و تغيير پيدا نمىكند و انسان، به همان امر ثابت شناخته مىشود. مسماى اسم هر انسانى در حقيقت، همان بُعد ثابت انسان است كه ويژگيهاى او را در بر دارد. آن جنبه، روح انسان مىباشد كه هويت او را تشكيل مىدهد و انسانيت انسان، وابسته به آن است. انسان در خودش، وجود امر ثابت (روح) و امر متغير (بدن) را مىيابد. علاوه بر آن كه در افراد ديگر نيز آن را مشاهده مىكند. از آنجا كه روح ثابت بوده و تغيير، از لوازم ماده است به خوبى روشن مىشود كه روح امرى مجرد است؛ در نتيجه، زوال و انكار در آن، راه ندارد. قرآن كريم نيز به وجود روح و تجرد آن و اين كه هنگام مرگ، روح به طور كامل، اخذ مىشود اشاره دارد: «اللّهُ يَتَوَفَّى الأَْنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَ الَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الأُْخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذلِكَ لآَياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»(۲۰) يعنى: خداست كه وقت مرگ، ارواح خلق را مىگيرد و آن را كه هنوز مرگش فرا نرسيده نيز در حال خواب روحش را قبض مىكند. سپس آن را كه حكم به مرگش كرده، جانش را نگاه مىدارد و روح آن را كه محكوم به مرگ نكرده به بدنش مىفرستد تا وقت معين مرگ؛ در اين كار، ادله قدرت الهى براى متفكران، پديدار است. مرحوم علامه طباطبايى رحمهالله مىنويسد: «در مجمع آمده است قبض شى اخذ به تمام و كمال است و وقتى گفته مىشود: «توفيت حقى» يعنى: تمام حقم را گرفتم… مراد از انفس، ارواح متعلق به بدن است نه مجموع روح و بدن؛ چون مجموع روح و بدن قبض نمىشود بلكه روح قبض مىشود؛ يعنى تعلقش به بدن قطع مىشود… از اين آيه استفاده مىشود كه نفس، موجود است و مغاير با بدن است؛ به گونهاى كه از بدن جدا شده و مستقل شده و به حيات خويش ادامه مىدهد.»(۲۱) ارزش اثبات وجود روح در انسان، در اين است كه انسان با مردن، نابود نمىشود. متلاشى شدن و از بين رفتن، از ويژگيهاى بدن مادى است اما روح ثابت بوده و بعد از مرگ نزد خداوند محفوظ است: «قُلْ يَتَوَفّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ»(۲۲) يعنى: به آنها بگو: فرشته مرگ كه مأمور قبض روح شماست، جان شما را خواهد گرفت و پس از مرگ به سوى خداى خود باز مىگرديد. اما اين بازگشت، يك بازگشت صرف نيست بلكه براى آن است كه انسان مورد محاسبه قرار گيرد و هر كس نتيجه اعمال دنيايى خود را بيابد. از اين رو بايد اثبات نمود كه قيامتى هست كه در آنجا انسان مورد پرسش واقع شده و نتيجه اعمالش به وى داده خواهد شد.


سیستم عامل فارسی تل، یا نسخه ی ایرانی آندروید - Nimbuzz Iran\nصفحه کلید مجازی - صفحه کلید مجازی فارسی تل از یک سو با هدف حداکثر سازگاری بت صفحه کلید استاندارد فارسی و از سوی دیگر با هدف راحت ترین استفاده پذیری در موبایل طراحی شده است. پیشهاد خودکار کلمات ورود متن را بسیار آسان میکند و نوشتن پیامک با این قابلیت تجربه لذت بخشی است که تا پیش از این هرگز ممکن نبود. نمایش هر پیامک مانند یک <گفتگو> و جستجو در میان پیامک های .جود امکانات ویژه دیگری هستند که باعث خواهد شد پیامک (که برای ما ایرانی ها بسیار محبوب است) به شکلی جدید راحت تر و لذت بخش تر از همیشه باشد.\nنرم افزارهای جانبی - قدرت هر گوشی هوشمند به برنامه‌هایی است که می‌تواند اجرا کند، و از این لحاظ کاربران فارسی‌تل مجموعه‌ای غنی و گسترده از برنامه‌های موبایل در اختیار دارند. به دلیل استقبال برنامه‌نویسان از سیستم‌عامل آندروید هم‌اکنون ده‌ها هزار برنامهٔ مفید و کارآمد برای این سیستم وجود دارد که تقریباً هر نیازی را پوشش می‌دهند و هر روز نیز بر تعدادشان افزوده می‌شود. مزیت استفاده از فارسی‌تل در موجود بودن این نرم‌افزارها برای موبایل شماست. بخش بزرگی از این نرم‌افزارها بازی‌های بی‌نظیری هستند که به لطف امکانات گرافیکی و صوتی پیشرفتهٔ سیستم‌عامل و صفحهٔ لمسی و شتاب‌سنج گوشی، لذت بازی‌های موبایل را به سطحی باورنکردنی رسانده‌اند.\nتنظیمات GPRS وMMS - در فارسی‌تل تنظیمات GPRS و MMS شبکه‌های موبایل کشور (همراه اول، ایرانسل، تالیا) به طور پیش‌فرض قرار داده شده، و با اولین روشن کردن گوشی به طور خودکار شبکهٔ مخابراتی تشخیص داده می‌شود و اینترنت موبایل از لحظهٔ اول در اختیار شما خواهد بود. به لطف مرورگر کروم آندروید که یکی از استانداردترین و پیشرفته‌ترین مرورگرهای موبایل است و نرم‌افزارهای پست الکترونیکی و چت، هر جا که باشید اینترنت با تمام امکاناتش در دستان شماست.\nپشتیبانی از Nimbuzz – سیستم عامل فارسی تل که مبتنی بر آندروید است، به طور کامل از Nimbuzz پشتیبانی میکند و شما در هر کجای دنیا که باشید میتوانید با دوستان و خانواده خود در ارتباط باشید، و یا حتی تماس رایگان داشته باشید. صفحه کلید مجازی فارسی لذت چت را دوچندان میکند و شما دیگر مجبور نخواهید بود به زبان فینگلیش چت کنید.\nتقویم ایرانی و قبله نما – فارسی یک تقویم خوش دست دیجیتال با پشتیبانی از تاریخ هجری شمسی و میلادی را در اختیارتان میگذارد. برای مرتب کردن برنامه روزانه، قرارهای کاری، تاریخ تولد و زمان ملاقات با دوستان نیازی به همراه داشتن سررسید نیست. فارسی تل آنها را در وقت مناسب به شما یادآوری میکند، و برنامه روزانه هفتگی و ماهانه تان را نمایش میدهد. تقویم اسلامی آن مناسبت های دینی روز ماه جاری را یاد آور میشود. قرآن کریم نیز یکی از برنامه های این سیستم عامل است.\nبا فراهم آوردن یک قبله نما و محاسبه اوقات شرعی، فارسی تل نشان میدهد که جی پی اس و قطب نما در گوشی های امروزی میتوانند برای قابلیت های بیشتر و فراتر از یک نقشه استفاده شوند.\nنخستین مدل گوشی های فارسی تل، ”نکسوس وان” محصول مشترک گوگل و HTC است که در حال حاضر با سیستم عامل فارسی شده به قیمت ۶۱۰ هزار تومان در بازار ایران عرضه میشود.\nقابلیت های گوشی های نکسوس وان:\nصغحه نمایش AMOLED ۱۶ میلیون رنگ با زولیشن 480×800\nسرعت پردازنده ۱۰۰۰ مگاهرتز\nپشتیبانی از Nimbuzz و تمام برنامه های آندروید و جاوا\nاگرچه برای نخستین با در رونمایی فارسی تل، این سیستم عامل بر روی گوشی مدل نکسوس وان قابل نصب است، اما گفته می شود فارسی تل محدود به یک گوشی مشخص نیست و میتواند تقریبا بر روی هر دستگاهی که با آندروید سازگار باشد نصب شود.\nنظر شما در مورد این سیستم عامل بومی شده چیست؟ لطفا نظرات خود را در کادر پایین بنویسید.\nSadegh بر روی 2:31 pm درج کردن Android, Mobile\n4 پاسخ به “سیستم عامل فارسی تل، یا نسخه ی ایرانی آندروید”\nبه نظر من عالیه ….\nاچ تی سی بهترین گوشی و تو جهان تولید میکنه با بیشترین امکانات .\nهر شرکتی غیر این بود قیمت گوشیهاش بالای 1 ملیون پولش بود.\nکیا رستم February 3, 2011\nHassan February 11, 2011\nدست بچه های گوگل درد نکنه\nhmohammad March 2, 2011\nمن جدیدآ یک گوشی سونی اریکسون گرفته ام که از سیستم آندروید استفاده می کند همان طوری گفته اید این سیستم فوق العاده عالی وی باشد\nمهدی April 4, 2011


غرفه اصفهان با گشت و گذار رایگان از داستان های ناگفته بازدیدکنندگان را به وجد می آورد – لحظات ناب محتوا\nغرفه اصفهان با گشت و گذار رایگان از داستان های ناگفته بازدیدکنندگان را به وجد می آورد\nتهران – در رویکردی متفاوت، بازدیدکنندگان از غرفه اصفهان در پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی گردشگری تهران با کمک راهنمایان ماهری که ناگفته‌های شهر باستانی ایران را در کانون توجه قرار می‌دهند، تورهای مجازی رایگان ارائه می‌کنند.\nبرج کج اصفهان، اماکن تاریخی تازه کشف شده، اتاق طلا، کنسولگری اروپا، روشنایی خیابان های قبل از ادیسون، اتاق ملکه انگلیس در ایران، محله اروپایی در ایران، طاووس 400 ساله، میراث آلمانی در ایران، اسرار پشت نقوش هندسی، برج ساعت گم شده، مدل آمستردام، مسجد ارزیابی شده توسط گینس و رمز و راز 33 از جمله داستان هایی هستند که می توانید در آنجا کشف کنید.\nهر داستان در اصل در یک کلیپ ویدیویی یک دقیقه‌ای به زبان‌های مختلف روایت می‌شود تا فرهنگ‌دوستان و مسافران مشتاق با مسیرهای غیر معمول، مقاصد کمتر شناخته‌شده، سوغاتی‌ها، غذاها، سنت‌ها، آیین‌ها، میراث فرهنگی، صنایع دستی، آشنا شوند. و مهمتر از همه مردم مهمان نواز اصفهان که از دیرباز به نصف جهان لقب داده اند.\nعلی اصغر شالبافیان معاون گردشگری روز شنبه در بازدید از این غرفه با ابراز خرسندی از نحوه بازنمایی اصفهان به بازدیدکنندگان، افزود: همه استان‌ها باید اصفهان را الگوی روش دقیق تولید محتوا باشند.\nاین شهر باستانی زمانی محل تلاقی تجارت و دیپلماسی بین‌المللی در ایران بوده و اکنون به دلایل موجه به یکی از مقاصد برتر گردشگری تبدیل شده است. این مکان مملو از شگفتی های معماری مانند بناهای اسلامی بی بدیل، بازارها، موزه ها، باغ های ایرانی و بلوارهای پردرخت است. این شهر برای پیاده روی، گم شدن در بازارهای شگفت انگیزش، چرت زدن در باغ های زیبا و ملاقات با مردم است.\nاصفهان، مرکز استانی به همین نام، ملقب به «نصف جهان» است که به «نصف جهان» ترجمه می‌شود، یعنی نیمی از شگفتی‌های جهان را در خود جای داده است. در دوران شکوفایی خود نیز یکی از بزرگترین شهرهای منطقه با جمعیتی نزدیک به یک میلیون نفر بود. کاشی‌های آبی خنک ساختمان‌های اسلامی اصفهان و پل‌های باشکوه شهر، کاملاً با حومه‌های گرم و خشک ایران تضاد دارند. علاوه بر این، این شهر نه تنها به دلیل فراوانی پل های تاریخی بزرگ، بلکه به خاطر «رود حیات بخش» آن، زاینده رود، شهرت دارد که از دیرباز زیبایی و حاصلخیزی بدیع را به شهر بخشیده است.\nدر حومه‌اش، اصفهان مدرن اکنون خانه برخی از صنایع سنگین، از جمله کارخانه‌های فولاد و یک مرکز فرآوری اورانیوم است، با این حال، هسته داخلی آن به نوعی به عنوان یک جواهر قیمتی حفظ شده است. همچنین، اصفهان مقصدی برای گردشگری پزشکی است زیرا یک شهر مراقبت های بهداشتی حرفه ای فراگیر را در بر می گیرد.\nایران: موفقیت مذاکرات وین به "پاسخ درست" غرب بستگی دارد


بخور، بهترین پاک کننده بینی در روزهای آلوده - سلامت - زندگی سالم - سلامت نیوز\n۱۳۹۲/۱۱/۰۱ - ۱۱:۴۰ - کد خبر: 104098\nسلامت نیوز : عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران با بیان این که در هوای آلوده می توان بینی را با سرم های مخصوص شستشوی بینی، شستشو داد، می گوید:« اگر دسترسی به این سرم ها نیست، افراد می توانند در یک لیوان بزرگ آب جوشیده همراه با نصف قاشق چایخوری نمک بریزند. البته مقدار نمک نباید به هیچ وجه زیادتر از مقدار یاد شده باشد. با این آب می توان روزی چند بار بینی را شستشو داد و این کار باعث می شود مواد آلوده و آلرژن ها از بینی پاک شود.»\nدکتر محسن نراقی، متخصص گوش و حلق و بینی در گفتگو با «سلامانه»، با بیان این که بعد از شستشو فرد می تواند مایع شستشو را هم از راه بینی خارج کند و هم از راه حلق، خاطرنشان می کند:« ولی این ماده نباید با قدرت بالا و خیلی شدید توسط بینی بالا کشیده شود چون فشار ناشی از آن خلعی در سینوس ها و گوش میانی ایجاد کرده و فرد احساس کیپ شدن گوش می کند و یا این که سینوس ها دردناک می شوند. فقط در حدی که بینی مرطوب شود، بالا کشیدن این ماده کافی است.»\nبه گفته این راینولوژیست راه دیگر که به بینی در پاک شدن کمک می کند، انجام بخور است. به صورتی که با یک کاسه آب جوش ساده می توان این کار را انجام داد. استنشاق رطوب کامل طوری که تمام صورت مرطوب شود، کمک بسیار بزرگی است. این رطوبت ترشحات سینوس ها را روانتر می کند و از پشت حلق ترشحات خارج می شود. بعد از این احساس بازشدگی بینی حس می شود. همچنین برای کسانی که دردهای صورت و سر دارند بخصوص بعد از باد سرد، بهترین مسکن همین بخور است.\n2014-01-21 11:40 سلامت نیوز\nبخور، بهترین پاک کننده بینی در روزهای آلوده سلامت


مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی: ده سوال رایج - کلینیک دندانپزشکی شبانه روزی پردیس\nمصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی: ده سوال رایج\nبسیاری از روش های درمانی در دندانپزشکی باعث خونریزی در دهان می شوند. این امر احتمال ورود باکتری به جریان خون فرد را از طریق دهان افزایش می دهد. برخی از افراد بیشتر از سایرین مستعد ابتلا به عفونت های باکتریایی در جریان خون هستند. به منظور جلوگیری از ورود باکتری ها و آلوده کردن مناطق حساس بدن، مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی برای برخی افراد توصیه می شود. بسیاری از افراد در مورد آنتی بیوتیک و کارکرد آن برای دندان سوالاتی دارند. در این مطلب برخی از سوالات رایج مربوط به آن را بررسی می کنیم.\n۱٫ چه کسانی قبل از اعمال دندان پزشکی به مصرف آنتی بیوتیک نیاز دارند؟\nبه طور معمول در صورت وجود شرایط زیر، پیش از اعمال دندان پزشکی به شما آنتی بیوتیک داده می شود:\nتعویض مفصل مصنوعی\nسابقه عفونت قلب (اندوکاردیت عفونی)\nموارد خاصی از بیماری های قلبی مادرزادی\nبیماران پیوند قلبی\nشرایط ایمنی خاصی\n۲٫ اگر در مفاصل خود پین یا صفحه مصنوعی داشته باشم، یا در قلب من استنت قرار داشته باشد، آیا مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی به من توصیه می شود؟\nمصرف داروی آنتی بیوتیک قبل از اعمال دندانپزشکی برای هیچ یک از شرایط بالا لازم نیست. آکادمی جراحان ارتوپدی (AAOS) اعلام کرده است که «بیماران دارای پین، پیچ، و صفحه که در مفاصل سینوویال قرار ندارند در معرض خطر ابتلا به هماتوژن توسط میکروارگانیسم ها نیستند.»\n۳٫ دندان پزشک من توصیه کرده است که قبل از مراجعه برای درمان ۴ قرص آموکسی سیلین مصرف کنم. این یعنی ۲۰۰۰ میلی گرم آنتی بیوتیک! به نظر می رسد این مقدار خیلی زیاد است. آیا دندان پزشک اشتباه کرده است؟\nطبق دستورالعمل انجمن قلب آمریکا ۲۰۰۰ میلی گرم آموکسی سیلین به عنوان آنتی بیوتیک قبل از اعمال دندان پزشکی توصیه می شود. دوز معمول آنتی بیوتیک هایی نظیر پنی سیلین یا آموکسی سیلین ۵۰۰ میلی گرم است که چند بار در روز مصرف می شوند. بر این اساس، ۲،۰۰۰ میلی گرم حداقل مقدار آنتی بیوتیکی است که برای مبارزه با عفونت نیاز دارید.\n۴٫ قبلا دندان پزشک من مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی را برایم تجویز می کرد. اما این بار این کار را نکرده است. چیزی در مورد سابقه پزشکی و شرایط بیماری من عوض نشده است. آیا وی فراموش کرده است؟\nدستورالعمل های مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی دائما تغییر می یابند و شواهد علمی جدیدی در این رابطه کشف میشود. این احتمال وجود دارد که دندانپزشک شما صرفا از دستورالعمل جدیدی پیروی می کند. به عنوان مثال در سال ۲۰۰۸ دستورالعمل تجویز آنتی بیوتیک برای مشکلات قلبی تغییر یافت. بنابراین امروزه برای بسیاری از بیماران آنتی بیوتیک تجویز نمی شود.\n۵٫ بر اساس سوال ۱ مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی برای من ضروری است. آیا در تمام روش های درمانی دندان پزشکی این مورد باید رعایت شود؟\nخیر. تنها برخی روش های درمانی به آنتی بیوتیک نیاز دارند. به طور کلی در صورتی که انتظار خونریزی در اطراف لثه وجود داشته باشد، به آنتی بیوتیک نیاز دارید.\n۶٫ حتی اگر در دستورالعمل های جدید به مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی نیازی نداشته باشم، آیا می توانم برای امنیت خاطر بیشتر دارو مصرف کنم؟\nاگر وضعیت شما دیگر به عنوان کسی ذکر نشده است که در معرض خطر ابتلا به یک عفونت باکتریایی قرار دارد، پس به مصرف دارو نیازی ندارید. اگر خطر قابل توجهی به لحاظ علمی برای شرایط شما متصور بود، حتما در فهرست دستورالعمل ها قرار می گرفت.\n۷٫ فکر می کنم که هنوز به آنتی بیوتیک نیاز دارم، اما دندانپزشک برایم تجویز نکرده است. چه باید بکنم؟\nدندانپزشک به شما لطف کرده است. مصرف بیش از حد آنتی بیوتیک و خطرات مرتبط با آن (آلرژی، ناراحتی معده، مقاومت به آنتی بیوتیک) همه از منافع آن پیشی می گیرند.\n۸٫ پزشک معالجم توصیه اکید کرده است که پیش از اعمال دندان پزشکی باید آنتی بیوتیک مصرف کنم. اما دندان پزشکم لزومی به این کار نمی بیند. چه کسی درست می گوید؟\nدر چنین مواردی باید از دندان پزشک خود بخواهید که با پزشک معالج تماس بگیرد و در مورد شرایط بیماری شما و لزوم مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی با یکدیگر مشورت کنند.\n۹٫ قبل از مراجعه به دندان پزشکی برای عفونت دیگری آنتی بیوتیک مصرف کرده ام. بنابراین در حال حاضر برای دندان خود به آنتی بیوتیک نیازی ندارم. درست است؟\nاشتباه است. اگر برای عفونتی پیش از این آنتی بیوتیک مصرف کرده اید و اکنون برای اعمال دندان پزشکی مجددا به آنتی بیوتیک نیاز است باید داروی دیگری مصرف کنید. انجمن دندانپزشکی آمریکا اظهار می کند که یکی از مسائل دندانپزشکان شامل بیمارانی می شود که نیاز به پروفیلاکسی دارند اما قبلا به خاطر عفونت دیگری آنتی بیوتیک مصرف کرده اند. در چنین مواردی ضمن تاکید بر مصرف مجدد آنتی بیوتیک، دستورالعمل های اندوکاردیت عفونی توصیه می کنند که دندانپزشک آنتی بیوتیکی از یک کلاس متفاوت با آنتی بیوتیک مصرف شده را انتخاب کند. به عنوان مثال، اگر بیمار آموکسی سیلین مصرف کرده است، اکنون دندانپزشک باید کلیندامایسین، آزیترومایسین یا کلاریترومایسین تجویز کند.\n۱۰٫ من مصرف آنتی بیوتیک ها را قبل از قرار دندان پزشکی فراموش کردم، اما چون امکان گرفتن مرخصی بیشتر را نداشتم، به دندانپزشک دروغ گفتم. آیا این کار اشتباه است؟\nاگر آنتی بیوتیک مصرف نکنید، در معرض خطر ابتلا به عفونت هستند. به عنوان مثال، باکتری های موجود در دهان می توانند وارد قلب شوند و موجب بروز عفونتی تحت عنوان اندوکاردیت عفونی شوند.\nبا این حال، هنوز هم امیدی هست! دستورالعمل انجمن قلب آمریکا می گوید: «اگر دوز آنتی بیوتیک سهوا قبل از درمان مصرف نشده است، می توان آن را تا دو ساعت بعد از درمان مصرف کرد.» بنابراین اگر هنوز دو ساعت نشده است، میتوانید آنتی بیوتیک خود را مصرف کنید.\nبرچسب ها: تاثیر اعمال دندان پزشکی بر بیماری های قلبی, عفونت در دندان پزشکی, مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از اعمال دندان پزشکی\nhttps://pardis24clinic.ir/wp-content/uploads/2017/04/2198502.jpg 750 1000 سعیده بریانیان http://pardis24clinic.ir/wp-content/uploads/2016/12/1-1.jpg سعیده بریانیان2017-05-09 14:43:452017-05-09 14:43:45مصرف آنتی بیوتیک قبل و بعد از دندانپزشکی: ده سوال رایج\nفروردین 28, 1398 در 2:07 ب.ظ\nسلام من قبلا به پزشک قلب مراجعه کردم از قرص پروپرانول مصرف میکردم اما الان نزدیک به یک سال مصرف نمیکنم ولی دو ماه پیش ۲ تا ازش خوردم برای دندانپزشکی نیازه از اموکسی سیلین استفاده کنم؟\nلکه دار شدن دندان در اثر مصرف دارو: تتراسایکلین و سایر داروها...\nبروز عفونت سینوس در اثر پوسیدگی دندان: ریسک ابتلا به بیماری و درمان...


تغییر سازمانی بزرگ در سامسونگ - تکفارس\nتغییر سازمانی بزرگ در سامسونگ\n16 آذر 1400 - 09:43\nسامسونگ تغییرات جدیدی در سازمان داخلی خود ایجاد کرده است. طبق این تغییرات، سامسونگ دو مدیر اجرایی جدید خواهد داشت که یکی از آن‌ها بر واحد Device Solutions و دیگری بر واحد جدید SET نظارت خواهد داشت. واحد اول مربوط به کسب‌وکار تراشه‌های سامسونگ می‌شود و واحد دوم شامل همه دستگاه‌های الکترونیکی از جمله موبایل و تلویزیون خواهد شد.\nسامسونگ از سال ۲۰۱۷ به این طرف چنین تغییر بزرگی در سازمان خود ایجاد نکرده بود. این شرکت در سال ۲۰۱۷ صاحب سه مدیر اجرایی شد که بر سر واد مجزا نظارت داشتند.\nجانگ هی (Jong-hee) که هم‌اکنون رئیس بخش Visual Display است به‌عنوان رئیس اجرایی واحد SET نیز انتخاب شده است. جانگ کسی است که در طول ۱۵ سال گذشته، کسب‌وکار تلویزیون این شرکت را به بالاترین قله خود رسانده است و حالا سامسونگ با انتصاب او برای واحد SET امیدوار است که هماهنگی بهتری بین بخش‌های مختلف این واحد ایجاد بشود.\nسهم سامسونگ از بازار گوشی های هوشمند در سال آینده ۲۲ درصد خواهد بود\nمدیر اجرایی بعدی، کیه‌یون کیونگ (Kyehyun Kyung) است که مدیر اجرایی واحد تراشه سامسونگ یا هملن Device Solutions شده است. او قبلا مدیر اجرایی واحد الکترومکانیک سامسونگ بوده است و روی تولید محصولات فلش مموری و حافظه DRAM نیز کار کرده است، بنابراین تجربه او در زمینه نیمه‌هادی‌ها می‌تواند بسیار به کمک سامسونگ بیاید.\nسامسونگ همچنین هارک کیو پارک (Hark Kyu Park) را به‌عنوان رئیس هر دو بخش SET و Device Solutions در آمریکای شمالی منصوب کرده است.\nبه نظر می‌رسد سامسونگ با این تغییر سازمانی قصد دارد که سرعت بیشتری به برنامه‌های خودش بدهد و باید منتظر بمانیم و ببینیم که نتیجه این تغییر و تحولات در آینده چه خواهد شد.


توزیع عمده دستمال کاغذی فله - بازار خرید و فروش دستمال کاغذی | کلینکس\nنکات لازم برای خرید دستمال کاغذی فلهفروش کلی دستمال کاغذی فله\nدستمال کاغذی با کیفیت محصولی با امتیازی ویژه و نیز مورد استفاده است و کارکرد های کارخانه ای، به تولید و ارائه آن ها مربوط می شود. مدل های رولی و یا بسته های جعبه ای از این تولیدات همواره در بازار ها ارائه شده اند. کیفیت رنگی آن ها نیز مطلوب است و در رنگ های غیر مضر توزیع می گردند. دستمال کاغذی فله باکیفیت کاملا به قیمت روز بوده و خرید آن ها، در میان گروه های متعدد باب شده است.\nنکات لازم برای خرید دستمال کاغذی فله\nدستمال کاغذی و دستمال توالت از محصولات تولید شده در کارخانجات صنعتی ایران هستند که از نظر بسیاری از مصرف کنندگان تقریبا به یکدیگر شباهتی زیاد دارند. از طرفی خیلی هم دیده شده که افراد احساس می کنند این دو محصول کارکرد های یک شکلی هم دارند اما دلایلی را در پایین ارائه می کنیم که بدانید، عملکرد این دو کالای تولیدی با یکدیگر متفاوت می باشد.\nدستمال کاغذی ظرافت بیشتری دارد و لایه های آن ها نازک تر از دستمال توالت است چون به هر حال دستمال توالت نیاز دارد تا، ضخامت بیشتری از این نظر داشته باشد. در واقع در تولیدات کارخانه ای توجه سازندگان توجه دارند که نمونه های مورد استفاده در توالت، حداقل تا چهار لایه قطر داشته باشند.\nهر دو محصول کاملا بهداشتی و مرغوب بوده اما دستمال های کاغذی که در تماس مستقیم با صورت و دست قرار می گیرند بیشتر دارای، سطوح استریل شده و ضدعفونی کننده هستند تا در شرایط مختلف افراد به مشکلاتی نامناسب دچار نشوند.\nقدرت جذب آب و مایعات در دستمال های توالت به نسبت سایر تولیداتی چون دستمال کاغذی های درجه یک بیشتر است.\nفروش کلی دستمال کاغذی فله\nدستمال کاغذی با کیفیت را همراه با استاندارد های کامل و در بسته بندی های درجه یک ولی ضخامت دار می فروشند تا مصرف کنندگان حقیقی داخلی یا خارجی بدانند این کالا های بهداشتی درخواست شده، از کیفیت مخصوصی برخوردار هستند و در هر بسته اقسامی با مدرن ترین طرح های روز وجود دارد. به هرحال خرید این گونه محصولات از نیازهای اساسی مصرف کنندگان به شمار می رود و وجود آن ها در مراکز مختلف اهمیتی قابل توجه دارد. فروش دستمال کاغذی در این سایت امکان پذیز است.\nهز این رو توجه داریم مراکز خرید و فروشگاه های توزیع کننده دستمال کاغذی از سرمایه گذاران اصلی یا واقعی این تولیدات برتر هستند و از این رو با جمع آوری موارد جدیدتری از دستمال هایی سیک و فانتزی، به شمار زیادی از درخواست های جدید پاسخ می دهند. در واقع عرضه عمده تولیدات باعث شده تا خرید دستمال باکیفیت عمومیتی جهانی پیدا کندد بیشتر اندیشه ها، به سمت هزینه های ارزان فروش برود.\nسفارش دستمال کاغذی اقتصادی بصورت عمده\nفروش ویژه دستمال کاغذی عمده ارزان\nفروش دستمال کاغذی عطری دو لایه\nشرکت فروش دستمال کاغذی اقتصادی عمده\nکارخانه دستمال کاغذی صادراتی


قتل‌عام ۶۷ و نامه زندانیان سیاسی در رثای زانیار و لقمان مرادی - ایران آزادی\nنامه زندانیان سیاسی در رثای زانیار و لقمان مرادی از سویی بر مظلومیت زانیار و لقمان گواهی می‌دهد و از سوی دیگر حاضر گفتن زندانیان سیاسی‌ست برای پرداختن بهای سرنگونی سلطنت ولایت مطلقه فقیه. آنها در بند پیام ایستادگی می‌دهند.\nوقتی نامه زندانیان سیاسی که نامشان در پایان نامه آمده است را خواندم بی اختیار یاد قتل عام ۶۷ افتادم. هر چند ابعاد آن قابل قیاس نیست ولی شیوه‌ها همچنان یکی است، تفاوت‌ها به شرایط بر می‌گردد و بس؛ آخر قرار هم نبوده هرگز افعی کبوتر بزاید. قطع ملاقات و تمام ترددها، قطع هواخوری و در نهایت به بهانه‌ای زندانی را به بیرون صدا زدن و دیگر باز نگرداندن. با این حال تفاوت فوق العاده فاحش در ابعاد جنایت که از وضعیت فوق العاده ضعیف فاشیستهای حاکم ناشی می‌شود را نمی‌توان نادیده گرفت.\nرژیم مجبور شده اعدام سه هموطن کردمان را بارها به عقب بیندازد و بارها و بارها و از مدتها قبل برای آن زمینه چینی کند، تهمت تجزیه طلبی را هم چاشنی آن نماید تا شاید بتواند نتایج مطلوب خود را که از جمله بالا بردن روحیه نیروهای روحیه باخته‌اش که بر اثر تداوم قیام و فشارهای بین المللی و منطقه‌ای به حداقل رسیده است و همچنین ایجاد فضای ترس و خفقان بیشتر بوده است را بدست آورد. غافل از آنکه فاز پایانی حکومت ننگینشان قانونمندی خاص خودش را دارد و شعار «توپ، تانک، مسلسل دیگر اثر ندارد» به واقعیت پیوسته و مقاومت همه جانبه مردمی رشته‌هایش را به سرعت پنبه می‌کند.\nاعتصاب گسترده ۲۸ شهر در ۳ استان غرب کشور در اعتراض به این اعدام‌های جنایتکارانه نمونه همه گیر و شامل مشت محکم مردم بر دهان جانیان حاکم بود که ویژگی خلص سیاسی بودن و یکدستی آن بسیار قابل توجه است. این اعتصاب شهرهای عمده و بزرگ استان‌های کردستان، آذربایجان غربی و کرمانشاه را در بر گرفت و س‍پاه جهل و جنایت را سراسیمه ساخت.\nنامه پرشور، متهورانه و بی نظیر زندانیان سیاسی که از نظر می‌گذرد نیز پاسخ شجاعانه دیگری است که از میهن برخاسته است؛ از یک طرف تمام محاسبه‌های پنبه دانه‌ای ضحاکان مار بر دوش را بر هم زده است و از طرف دیگر با تعهد رزم روز افزون تا دمیدن طلیعه آزادی عزم حتمی خلقی ب‍پاخاسته را بیان می‌کند که آزادسازی وطن از اشغالگران عمامه بسر را اراده کرده است و از هم اکنون مژده بخش صبح روشن فردای ایران زمین است:\n«واقعه شنبه ۱۷ شهریور بود. از روز چهارشنبه بلافاصله بعد از ملاقات‌ها تمام تلفن‌های زندان (کلیه‌ی بندها) قطع و تمام ترددها (حتی به بهداری) به بهانه‌های مختلف کنسل شده بود. ابتدا زانیار و سپس لقمان را به اسم مدیریت صدا زدند. تا این جا چندان غیرعادی نبود. حتی ممنوعیت هواخوری بندهای مجاور که همیشه سر و صدایشان را می‌شنیدیم و حال نمی‌شنیدیم را هم غیر عادی تلقی نمی‌کردیم. (تا ساعت سه و چهار بعد از ظهر که زانیار و لقمان هنوز بر نگشته بودند، تأخیر چندان غیرعادی نبود). ولی از ساعت چهار و نیم به بعد نگرانی‌ها شروع شد و همه‌ی موارد بالا در کنار هم واقعه‌ی شومی را خبر می‌داد. داستان برخورد کامیون با کابل‌های تلفنی زندان، که نگهبان‌ها می‌گفتند، قبلاً هم در زندان با جنایاتی همراه بوده، و این خود نگرانی‌ها را افزایش می‌داد. تنها امیدواری‌مان این بود که پرونده‌ی آنها نقص خورده بود و تازه برای تعیین شعبه به دادستانی سنندج رفته است. یعنی عملاً تعیین تکلیف نشده، غافل از این که مار به دوشان حاکم برای بقای‌شان مغز جوانان دیگری را می‌خواستند. و دادگاه و قضاییه‌ی ضحاکیان که ماده و قانون و آیین دادرسی نمی‌شناسند …!!!\nداستان کشتار و قتل عام زندانیان در مرحله‌ی پایانی همه‌ی دیکتاتورها همیشه قابل پیش‌بینی و در تقدیر بوده و هست …\nو وای بر مردمی که از کشتار هم‌نوعان‌شان بترسند و عقب بکشند. آن‌جاست که جنایت‌کاران را بر جنایت‌هایشان مصمم‌تر کرده‌اند و آدرس سرکوب و جنایت بیشتر را داده‌اند و خوشا به حال مردمانی که جوانان و فرزندانشان مثل زانیار، لقمان و رامین (در اوج عشق به زندگی) سرفرازانه «بر سر دار شدن» را می‌پذیرند. تا ریشه‌های این چوب‌های دار را که بر فراز آسمان خلق‌مان برافراشته‌اند را برکنند…!!!\nو ما زندانیان و هم‌بندیان آنها کمربندها را محکم کرده و آماده‌ی موج بعدی و شاید آخرین اعدام‌ها در مرحله‌ی پایانی هستیم. و چه افتخاری بالابلندتر از این که ما آخرین اعدامی‌ها بوده و پس از ما دیگر هرگز جوانان‌مان با چوبه‌های دار مواجه نخواهند بود…!!!\nو آیا برای همه‌ی دنیا همین یک دلیل (در میان انبوه دلایل) کافی نیست که وقتی پاک‌ترین جوانان این سرزمین، امثال زانیار و لقمان و رامین و … به ریسمان‌های مرگ سپرده می‌شوند، معنایش این است که این نظام به هیچ ترتیبی قابل اصلاح نیست…!!!\nو هم از این رو همه‌ی کسانی که دستی در ایجاد این توهم داشته‌اند و از «وضعی بدتر» می‌ترسانده‌اند، باید بگویند منظورشان کدام وضع بدتر است؟؟؟\nما هم‌بندیان این سه شهید سربه‌دار و سرافراز ضمن محکوم کردن این جنایت و آرزوی صبر و بردباری برای خانواده و عزیزانشان معتقدیم که خون آنها راه‌گشای طلوع آزادی و عدالت و برابری برای خلق در زنجیرمان خواهد بود.\nآرش صادقی، ابراهیم فیروزی، پیام شکیبا، پیروز منصوری، سعید شیرزاد، سعید ماسوری، جواد فولادوند، حسن صادقی، مجید اسدی، محمد بنازاده امیرخیزی»\nزلزله زدگان سرپل ذهاب و اعتراف رئیس شورای شهر به وضعیت نابسامان آنها\nگزیده‌ی اخبار اعتراضی ۲۴ ساعت گذشته جمعه ۲۳ شهریور ۹۷


آزمایشگاه اریترون- پیشگیری از سرطان\nیکشنبه 31 تیر 1397 | تعداد بازدید : 1872\nبا توجه به اینکه پیشگیری از سرطان معمولاً با یک اقدام حاصل نمی شود، اقدامات پیشگیرانه باید برای سالیان دراز انجام شوند تا نتایج قابل بررسی حاصل شود. حتی اگر مشاهده شود که موردی به جلوگیری از نوع خاصی از سرطان کمک می کند، هیچ تضمینی وجود ندارد که تغذیه یا رفتار خاصی کاملاً مانع از رشد سرطان شود. بسیاری از شواهد برای پیشگیری از سرطان، قطعی نیستند؛ به عنوان مثال، رژیم غذایی، کاهش خطر ابتلا به چند نوع از سرطان را، در پی خواهد داشت.مطالعات انجام شده نیز نشان داده اند که هیچ ارتباطی بین این نوع رژیم غذایی و کاهش موارد سرطان وجود ندارد بعضی از مطالعات ورزش باعث کاهش نرخ سرطان است و در برخی دیگر بنظر می رسد که ورزش تأثیری در کاهش آن ندارد\nعلیرغم شواهد متضاد، مؤسسه ملی سرطان معتقد است که بهترین راه برای جلوگیری از سرطان ورزش، رژیم غذایی کم کالری حاوی فیبر، میوه ها و سبزیجات است.\nراه دیگر پیشگیری از سرطان اجتناب از رفتارهایی است که عموماً به عنوان افزایش دهنده خطر ابتلا به سرطان پذیرفته شده اند. برخی از این رفتارها عبارتند از: مصرف دخانیات و قرار گرفتن در معرض آفتاب، چاقی ،الکل\nمطالعات در خانواده های سوئدی نشان می دهند که افزایش خطر ابتلا به سرطان بیش از وراثت به عوامل محیطی، رژیم غذایی و ورزش مرتبط است. انجمن آمریکایی سرطان اظهار می دارد که یک سوم از کل مرگ ومیرهای ناشی از سرطان در آمریکا با فقر رژیم غذایی و فقدان برنامه ورزشی، مرتبط می باشد. علاوه بر این، یک سوم دیگر از کل مرگ ومیرهای ناشی از سرطان با اجتناب از مصرف تنباکو قابل پیشگیری هستند. سازمان بهداشت جهانی معتقد است که 40 درصد از مرگ ومیرهای ناشی از سرطان در سراسر جهان را می توان با رژیم غذایی مناسب، ورزش و پرهیز از مصرف تنباکو جلوگیری کرد.\nعلاوه بر دستورالعمل های عمومی، شواهدی دال بر وجود ترکیبات خاصی که تأثیر آنها در جلوگیری از سرطان مشخص شده است، موجود هستند در ادامه، روشهای پیشگیری از سرطان به تفصیل بیشتر شرح داده خواهند شد:\nواکسن های سرطان دهانه رحم\nواکسنهای سرطان کبد (واکسن هپاتیت)\nجداول پیشگیری از سرطان\nنقش احتمالی آنتی اکسیدان ها در پیشگیری و درمان انواع مختلف بیماری ها بسیار تبلیغ شده است. در برخی از بیماری ها، آنتی اکسیدان ها ممکن است نقش مهمی را ایفا کنند. متأسفانه برخی از این تبلیغات مبنای علمی ندارند. برای درک چگونگی عملکرد آنتی اکسیدان ها بهتر است اول فرآیند اکسیداسیون درک شود.\nاکسیداسیون یک فرآیند شیمیایی است. زنگ زدگی فلزات و قهوه ای شدن رنگ سیب ناشی از واکنش اکسیداسیون است. وقتی چنین فرآیندی در بدن اتفاق می افتد، می تواند به سلولها و بافتها آسیب برساند. رادیکالهای آزاد، مواد شیمیایی کوچکی هستند که مسئول آسیب ناشی از اکسیداسیون هستند. گروهی از مواد، می توانند دربرگیرنده (یا مسبب تشکیل) رادیکال های آزاد باشند، از جمله: دود سیگار، تشعشع (مانند نور خورشید یا اشعه ایکس) و یا حتی عملکرد طبیعی بدن. رادیکال های آزاد ناپایدار هستند و می توانند با سایر مولکو لها واکنش دهند و باعث تغییر در آنها شوند. هدف لیپیدها و پروتئینها هستند. وقتی رادیکال های آزاد با مولکولها واکنش ،DNA، رادیکال های آزاد نشان می دهند، می توانند باعث ایجاد تغییری به نام اکسیداسیون شوند که این فرآیند مانع از فعالیت طبیعی مولکول های هدف می شود. فعالیت های تغییر شکل یافته قسمت های آسیب دیده سلول می توانند باعث بروز مشکلات جدی برای سلول و در نهایت، برای کل بدن شوند.\nآنتی اکسیدانها چه هستند؟\nهمانطورکه از نام آنتی اکسیدانها مشخص است، مولکولهایی هستند که باعث جلوگیری ازاکسیداسیون و یا معکوس سازی جریان آن می شوند. نمونه هایی از آنتی اکسیدان های غذایی شامل است.\nاهمیت آنتی اکسیدانها برای انسان از آن جهت است که باعث توقف مولکول های رادیکالیزه، قبل از اینکه منجر به آسیبی شوند، می گردند. ترکیباتی که خاصیت آنتی اکسیدان ها را از خود نشان می دهند،\nاین کار را با دادن یک الکترون به رادیکال آزاد، بدون نیاز به ربودن الکترون دیگر، انجام می دهند.برخلاف بسیاری از ترکیبات، آنتی اکسیدان ها با یا بدون الکترونی که اهدا می کنند، پایدار هستند. برخی از آنتی اکسیدان ها با روش خودکشی کردن، از طریق تشکیل پیوندهای دائمی با رادیکال های آزاد، آنها را خنثی می کنند.\nمنابع و کاربردهای آنتی اکسیدان ها\nمنابع بسیار خوبی از آنتی اکسیدان ها از جمله چای سبز، انواع توت ها، گوجه فرنگی و سویا وجود دارند.آنتی اکسیدان ها در بسیاری از میوه ها و سبزیجات یافت می شوند زیرا گیاهان جهت محافظت خود در مقابل رادیکال های حاصل از تابش آفتاب، آنتی اکسیدان تولید می کنند. بدن به طور طبیعی برخی از آنتی اکسیدانها را تولید می کند تا از آسیب رادیکال های آزاد خود، در امان بماند. متأسفانه، این کار محافظت کامل را ایجاد نمی کند. انسانها اگر بخواهند ریسک ابتلا به بیماری های ناشی از تخریب رادیکال آزاد را کاهش دهند، مجبور به دریافت آنتی اکسیدان ها، از سایر منابع هستند. در خارج از بدن، آنتی اکسیدان ها برای بسیاری از اهداف دیگر نیز م یتوانند مورداستفاده قرار گیرند؛ برای حفاظت از مصنوعات مشتق از موجودات زنده در موزه ها، به منظور جلوگیری از فساد مواد غذایی، برای تولید بهینه لاستیک، پلاستیک، سوخت و رنگ خودرو نیز بکار گرفته می شوند\nنکته: صرفاً سالم بودن چیزی به معنی بهتر بودن آن نیست، حتی سالم ترین مواد در صورت مصرف بیش از حد می توانند آسیب رسان باشد. اخیراً شواهدی مبنی بر وجود ارتباط بین مصرف آنتی اکسیدان ها و گسترش سرطان دیده شده است. فواید آنتی اکسیدان ها محدود به سلول های سالم نیست، به نظر می رسد که آن ها می توانند به بقا و سرعت گسترش سلول های سرطانی نیز کمک کنند.\nمحصولات گیاهی (فیتوشیمی)\nفیتوشیمی ها ترکیباتی گیاهی هستند. فیتوشیمی هایی که در زیر نام برده می شوند از نظر مفید بودن برای سلامتی انسان، مورد بررسی قرار گرفته اند، حتی زمانی که به صورت عصاره از گیاه اصلی استخراج شده اند. در سال های اخیر تحقیقات زیادی برای بررسی سودمندی ترکیبات طبیعی خاص در پیشگیری و درمان سرطان صورت گرفته است. لیستی که در زیر آمده است کامل نیست، تعداد زیادی از سایر مواد شیمیایی هم وجود دارند که مورد پژوهش قرار گرفته اند. در اینجا برخی از بهترین عواملی که مورد مطالعه و تبلیغات گسترده قرار گرفته اند، فهرست شده اند:\nآنتوسیانین (تو تها)\nکرکومین (زردچوبه، کاری)\nچای سبز( EGCG)\nلیکوپن (گوجه فرنگی)\nپیکنوژنول (درختان کاج)\nرزوراترول (انگور، شراب)\nجهت حصول اطمینان از کیفیت و ایمنی داروهای مورد استفاده در پیشگیری از سرطان، دولت نظارت دقیقی بر آنها دارد. اکثر داروهایی که پزشکان برای جلوگیری از سرطان تجویز می کنند برای جمعیت خاصی که در معرض خطر ابتلا به انواع بخصوصی از سرطان هستند مورد استفاده قرار می گیرند. این داروها برای همه افراد تجویز نمی شوند زیرا می توانند مشکلات دیگری را ایجاد کنند که حفاظت از آن مشکلات مقرون به صرفه نخواهد بود، با این وجود، ثابت شده است که برخی از داروها باعث کاهش ریسک خطر ابتلا به سرطان می شوند و توسط اداره غذا و داروی آمریکا (FDA) برای جلوگیری از سرطان مورد تأیید قرار گرفته اند. این داروها شامل داروهای ضدالتهابی غیراستروئیدی و آنتاگونیست های هورمونی تاموکسیفن و رالوکسیفن هستند.\nتاموکسیفن– نولوادکس رالوکسیفن- اویستا- کئوکسیفن- رالوکسیفن هیدروکلرید\nتاموکسیفن و رالوکسیفن، داروهای تجویزی هستند که از نظر ساختاری، به هورمون استروژن شباهت دارند. داروی تاموکسیفن در دهه 1960 ، در اصل به عنوان داروی ضدبارداری تولید شد؛ اما پزشکان، پس از پی بردن به بی اثر بودن این دارو در جلوگیری از بارداری، آن را به عنوان راهی برای مبارزه با سرطان های تحریک شده با استروژن، مورد تحقیق و بررسی قرار دادند. این دارو در دهه 1970 بر روی مرحله آخر سرطان پستان مورد آزمایش قرار گرفت و به عنوان یک درمان قوی شناخته شد. در سال 1998 ، به عنوان اولین عامل شیمی درمانی برای زنان با خطر بالای سرطان پستان، تثبیت شد.\nاز آنجا که تاموکسیفن و رالوکسیفن، قادر به مسدود کردن پاسخ سلولی به استروژن هستند، در دسته تنظیم کنندگان گیرنده استروژن انتخابی قرار می گیرند، همچنین تاموکسیفن به عنوان عامل ایجادکننده سرطان رحم و تشکیل لخته های خونی که می توانند منجر به انسداد عروق خونی (ترومبو آمبولی) شوند، شناخته شده است. با توجه به این عوارض جانبی منفی، پزشکان توصیه می کنند که فقط زنانی که ریسک بالایی از سرطان پستان دارند، باید از این دارو به عنوان یک اقدام پیشگیرانه استفاده کنند.\nتأیید اداره غذا و دارو ایالات متحده\nداروی تاموکسیفن در سال 1977 برای درمان سرطان پستان توسط FDA مورد تأیید قرار گرفت. پس از آن، تاموکسیفن به عنوان راهی برای کمک به جلوگیری از عود سرطان پستان جراحی شده و همچنین جلوگیری از سرطان پستان در زنان دارای ریسک بالا تأیید شد. رالوکسیفن نیز توسط FDA برای پیشگیری و مبارزه با سرطان و پوکی استخوان (استئوپورزیس) مورد تأیید قرار گرفت.\nپیشگیری از سرطان، هدف نهایی پژوهشگران سرطان و پزشکان است. یک راه خوب برای انجام این کار، جلوگیری از عفونت با عوامل شناخته شده موجد سرطان (ویروس ها، باکتر یها و انگلها) است.\nواکسن هایی برای پیشگیری از عفونت با ویروس هپاتیت B- عامل ایجاد سرطان کبد- و ویروس پاپیلومای انسانی،- عامل اصلی سرطان دهانه رحم و یکی از عوامل سرطان های سر و گردن و دستگاه تناسلی مردان و زنان- تولید و مورد تأیید قرار گرفتند.\nتولید واکسن HPV ، گام مهمی در مبارزه با سرطان گردن رحم است. در حال حاضر برای پیشگیری از عفونت با HPV ، دو واکسن تأئید شده به نام های Gardasil® و Cervarix® وجود دارند.\nGardasil® دارای تأییدیه FDA برای پیشگیری از عفونت با HPV تیپ های 6، 11 ، 16 و 18 در خانم های جوان در سنین 9 تا 26 سال است. FDA همچنین در 16 اکتبر 2009 ، واکسن Gardasil® را برای پیشگیری از زگیل تناسلی ناشی از عفونت با HPV تیپ های 6 و 11 در مردان جوان در سنین 9 تا 26 سال مورد تأیید قرار داد.\nدر سال CDC ،2016 توصیه خود را برای سنین 11 تا 12 ساله ها تغییر داد و به آن ها این امکان را داد تا به جای سه دوز واکسن HPV فقط دو دوز از آن را مصرف کنند؛ اما اشخاصی که بین سنین 15 تا 26 سالگی واکسینه شده اند،\nهنوز باید سه دوز از واکسن را مصرف کنند )تیپ های 16 و 18 جلوگیری می کند.\nهمانطور که در بخش های قبل مورد بحث قرار گرفت، هدف واکسن ها افزایش پاسخ سیستم ایمنی بدن به آنتی ژن های خاص است. عقیده بر این است که سیستم ایمنی بدن، در برخورد مجدد با آنتی ژن پروتئینی، پاسخی بسیار قوی خواهد داد. سیستم ایمنی در مورد ویروس ها، اغلب به پروتئین های خارج از ذرات ویروسی واکنش نشان می دهد.\nدر شرایط آزمایشگاهی، امکان تولید ذرات غیرعفونی شبه ویروس (VLPs ) که شبیه به ویروس های عفونت زا، اما فاقد DNA ویروسی و بدون توانایی تکثیر باشند، وجود دارد. این VLPs حاوی پروتئین های ویروسی هستند و قادرند متعاقب تزریق شدن به داخل بدن، همان پاسخ ایمنی طبیعی را ایجاد کنند. دو واکسن متفاوت ویروس پاپیلومای انسانی بر پایه VLP در مرحله پیشرفته تولید و مصرف قرار دارند.\nواکسن سرطان کبد (ویروس هپاتیت)\nعفونت مزمن با ویروس های هپاتیت، عامل اصلی خطر ایجاد سرطان کبد است. هر دو ویروس هپاتیت HBV- B و هپاتیت HCV- C مولد سرطان کبد هستند به طورکلی عفونت با ویروس هپاتیت B، بسیار متداول است و در سال 2005 در حدود 240 میلیون نفر در سراسر جهان به آن آلوده بودند .\nدر سال 1981 واکسنی علیه هپاتیت B تأیید و به عنوان اولین واکسن جلوگیر یکننده از سرطان شناخته شد. امروزه در ایالات متحده، نوزادان بلافاصله پس از تولد، به طور معمول علیه هپاتیتB واکسینه می شوند، همچنین توصیه می شود بالغین نیز علیه هپاتیت B واکسینه شوند .برای پیشگیری از هپاتیت C هنوز هیچ واکسنی در دسترس نیست.\nمنبع : مجله اخبار آزمایشگاهی\nواکسن سرطان کبد


اعتراض اتحادیه اروپا به اعدام ها و مرگ ستار بهشتی! - همبستگی-ايران\nپذيرش > گزارش > اعتراض اتحادیه اروپا به اعدام ها و مرگ ستار بهشتی!\nاعتراض اتحادیه اروپا به اعدام ها و مرگ ستار بهشتی!\n• پارلمان اتحادیه اروپا در نشست روز جمعه خود، اعدامهای گسترده در ایران را محکوم کرد، خواهان آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی شد و نگرانی عمیق خود در مورد قتل ستار بهشتی را ابراز کرد ...\nپارلمان اتحادیه اروپا در نشست روز جمعه خود (22 نوامبر 2012) در شهر استراسبورگ، اعدامهای گسترده در ایران را محکوم کرد، خواهان آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی شد و نگرانی عمیق خود در مورد قتل ستار بهشتی را ابراز کرد.\nامروز ساعت ٣ بعدازظهر در محل پارلمان اروپا در استراسبورگ، جلسه ای برای بررسی نقض حقوق بشر در ایران برگزار شد. در این جلسه که یکساعت بطول انجامید بیش از ده نماینده در مورد نقض وحشیانه حقوق انسانی در ایران، اعدامهای دسته جمعی، شکنجه و بی حرمتی به زندانیان و همچنین قتل ستار بهشتی به تفصیل صحبت کردند. چند نماینده با حمله به جنایات حکومت اسلامی، این حکومت را فاشیست و دیکتاتور نام نهاده و خواهان تغییر در سیاست اتحادیه اروپا شدند. آنها از سکوت طولانی مدت اتحادیه اروپا و یا تحریم اقتصادی که بضرر مردم است حرف زده و گفتند بین تهدید به حمله نظامی و یا تحریم اقتصادی باید راه حل دیگری را جستجو کرد.\nدر صحبت های نمایندگان از اینکه باید عاملین قتل ستار بهشتی روشن شده و مجازات شوند صحبت میشد و اینکه نسرین ستوده و جعفر پناهی باید امکان سفر به بروکسل در ماه دسامبر برای دریافت جایزه ساخارف را داشته باشند.\nدر این نشست مینا احدی از طرف کمیته بین المللی علیه اعدام حضور داشت. مینا احدی بعد از قتل وحشیانه ستار بهشتی و اعدام ده نفر در زندان اوین، نامه سرگشاده ای به مارتین شولتز رئیس پارلمان اروپا در مورد اعدامهای گسترده در ایران و قتل ستار بهشتی نوشته بود که در یک گفتگو با دفتر رئیس پارلمان قرار شد که مینا احدی در نشست امروز شرکت کند.\nدر پایان این نشست قطعنامه ای با عنوان "ایران: اعدام های جمعی و مرگ اخیر ستار بهشتی" از سوی اتحادیه اروپا تصویب و منتشر شد.\nمتن قطعنامه اتحادیه اروپا