دین در آثار فرانتس کافکا – مد و مه\nتوسطامیدی سرور ۸ بهمن ۱۳۹۲\n(آنچه در ادامه خواهید خواند سخنرانی سیاوش جمادی محقق، نویسنده و مترجم فلسفه و ادبیات است که با عنوان: تأثیر دین بر آثار کافکا روز دوشنبه ۲۵ تیر ماه ۸۶ در حوزه هنری استان تهران ایراد شده است.)\nموضوع سخن امروز، کافکا و دین است. از کافکا داستان، نوشته و نامه های بسیاری باقی مانده است. جهان او تا حدودی دسترس ناپذیر و از طرفی هم دسترس پذیر است. دین هم مفهومی وسیع و کلی است. اگر قبلاً بر سر این دو به توافق نرسیده باشیم نمی توانیم به دنبال رابطه ای بین این دو در آثار کافکا برویم.کافکا در دهه های اول قرن بیستم در امپراطوری اتریش – مجارستان و میان اجتماعی از یهودیان به نام یهودیان اروپایی می زیست. آنان غالباً آلمانی زبان بوده و حتی در خانه هم عِبری سخن نمی گفتند. آنان خود را روشنفکر می نامیدند. کافکا نمی توانست از علایقی مثل تئاتر خاص یهودیان به نام تئاتر ئیدیش یا زمزمه ها و آرمان هایی که به نام صهیونیسم مطرح می شد و یا دوست نزدیک اش به نام “ماکس برود” که علایق صهیونیستی داشت، مبرا باشد.\nبه بیان دیگر او نمی توانست از جذبه این محافل بگریزد. اما کافکا در نهایت در آثار هنری و داستانی اش به هیچ یک از مسائلی که در فرقه های عرفانی یهودی از جمله فرقه کاباله یا حسیدی یا صهیونیست ها، یا فرقه عرفان گرای رودولف اشتاینر بود، نمی پردازد.\nاگر به دفترچه روزانه کافکا یا به کتابی با عنوان “گفت وگو با فرانس کافکا” رجوع کنید متوجه می شوید کافکار چقدر در قبال زمزمه هایی که صحبت از رستگاری و نجات و امید بستن به عوالم رهایی و غیره ای که اساس بسیاری از ادیان است، ساکت است.\nاو نه ملحد است و نه کافر؛ بلکه می گوید:\n“من در میله های آهنی و ذهنیت خود محصورم. من نه می توانم متشرع و نه متعارف باشم. ”\nاو اساساً نسبت به این زمزمه ها بدبین و در آنها نوعی خودفریبی می بیند.\nحال مسئله ارتباط کافکا و دین از کجا به وجود آمده است؟ چه انگیزه ای در تفسیرهای متعدد از کافکا وجود دارد که تفسیرهایِ دینی از او جایگاه خاصی را اشغال کرده است؟\nکمتر نویسنده ای را می توان یافت که به اندازه کافکا تفسیر پذیر باشد. نوشته های او بر اساس نظر یکی از معروف ترین مفسران او یعنی “والتر بنیامین”، تجدید فرم اسطوره و تمثیل در ادبیات جدید است. به نظر می آید این بنا به ضرورتی انجام شده است. اول اینکه چرا ادبیات کافکا شکل تمثیل و اسطوره یا به نوعی زبان خاص دینی دارد؟\nهمان طور که می دانید والتر بنیامین منقّد بسیار دقیق و ژرف کاوی است که متأسفانه در حوادث سال های ۱۹۴۰ یعنی اوایل دهه ۴۰ قرن بیستم درسن ۴۰ سالگی در حال گریز از فرانسه در کوه های پیرینه به طرز مرموزی می میرد.\nطبق گزارش های هانا آرنت که از نزدیکان بنیامین بود، او خودکشی می کند تا به دست نازی ها که فرانسه را اشغال کرده بودند، نیفتد.\nوالتر بنیامین در نقدی درباره آثار فرانس کافکا در کتاب “نشانه ای به رهایی” به نکته ای درباره هوای آثار کافکااشاره کرده، می گوید:\n“هوای آثار کافکا نوعی هوای روستایی است و این هوایی است که آثار همه بنیان گذاران ادیان در آن شکل گرفته است.”\nبیشتر تفاسیر دینی درباره آثار کافکا برون متنی اند. من منکر تفسیر برون متنی نیستم. ولی معتقدم برای دست یابی به جهان کافکا نباید از هیچ چیز او گذشت، از یادداشت های پراکنده و خصوصی تا نامه هایی که قصد نابودیش را داشت و توسط دوستانش مثل “ماکس برود” نجات یافت. من معتقدم تفسیر برون متنی باید خود را با شخصیت نویسنده به گونه ای پیوند دهد.\nوقتی یادداشت های روزانه او را بررسی می کنید، در واقع افکار او پیش چشم شماست. هر چند “موریس بلانشو” می گوید به این ها اعتماد نکنید. او نکته جالبی در مورد کافکا به خصوص در رابطه او با زن ها بیان می کند. او می گوید:\n“کافکا با دیگری همواره دگر بود. کافکا هرگز شخصیت حقیقی خود را حتی به “ملینا” که بسیاری معتقدند او تنها زنی بود که کافکا با تمام وجود، حضور خود را در برابر او عریان کرد و به او اعتقاد داشت، به ملاحظه شخص مقابلش، کاملاً عیان نکرد. ”\n“سوزان سانتاگ” با تفسیرهای ولنگ و باز درباره کافکا مخالف است. سانتاگ تفسیرهای درباره کافکا را در مقاله معروف «علیه تفسیر» به سه لشکر تقسیم می کند:\n“تفسیرهای اجتماعی” درباره آثار کافکا غالباً مدعی اند در آثار او از قدرت و بوروکراسی و دیوان سالاری خشک و آهنین صحبت می شود که در زمانه ما در دوران مدرن در تمامی نسوج و روابط انسانی حاکم است.\n“تفسیرهای روان کاوانه” آثار کافکا که به قول سانتاگ لشکر دیگری را تشکیل می دهند، غالباً به رابطه کافکا با پدرش تأکید می کنند و مسائلی چون عقیده ادیپ را پیش می کشند.\n“تفسیرهای متافیزیکی” یا مابعدالطبیعی که امروز مورد بحث من است، لکشر دیگری از این تفاسیر را تشکیل می دهند. سوزان سانتاگ می پرسد با این انبوه تفسیرها چه باید کرد؟\nاین مشکل واقعاً به تفسیرپذیری کافکا برمی گردد. کافکا شخصیتی بسیار تفسیرپذیر دارد.\nیکی از مفسران کافکا که بسیار دقیق آثار او را تفسیر کرده، “موریس بلانشو” است. او معتقد است ویژگی آثار کافکا اساساً بازنمودی است از ویژگی شخصیت کافکا.\nاین ویژگی ها گاه عیان و گاه نهان اند. اما مسئله صرفاً نوعی بیان حدیث نفس و بازگو کردن ویژگی های شخصی نیست. کافکا از اصطکاک ویژگی های شخصی اش با مقررات و به طور کلی قدرت صحبت می کند.\nبه عقیده بلانشو جوهره آثار کافکا، اصطکاکی بین شخصیت و خود بودن است با نیروهای بیرونی که مانع خود بودن اند. بلانشو بر آن است که کیرکه گور به گونه ای تکلیف خود را با این مسئله روشن کرده بود. زیرا ویژگی ها را به درون و باطن خود سوق می داد. اما کافکا نمی تواند به درون خود عقب نشینی کند، چون در آن صورت دچار خود فریبی وحشتناکی می شود که حاصل آن نوعی شرمساری است که در واپسین جمله «محاکمه» نمود پیدا می کند. یعنی حتی بعد از اینکه “جوزف کا” در واپسین صحنه محاکمه به وسیله دژخیمان کشته می شود، آن شرمساری هنوز به قوت خود باقی است.\nاین صحنه جای تأمل دارد. بلانشو این شرمساری را اصطکاک وجود حقیقی قهرمان با دنیای بیرون می داند.\nاما تفسیر “ماکس برود” از جمله دوستان نزدیک کافکا هم قابل توجه است. ماکس برودِ یهودی، معتقد به یهودیت و صهیونیست است. او در دانشگاه تل آویو کرسی استادی دارد. او همانقدر که با کافکا دوست صمیمی بود به قول بعضی از مفسران از کافکا دور بود. تا جایی که کافکا در یادداشت های شخصی خود تصریح می کند که او و ماکس برود به دو دنیای کاملاً متفاوت تعلق دارند.\nاز جمله شواهد این افتراق این است که ماکس برود و کافکا هرگز نمی توانند اثری مشترک بنویسند. گرچه در این زمینه تلاش می کنند و رمان نیمه تمامی هم به نام “ریچارد و ساموئل” از این همکاری ناتمام باقی مانده است.\nعلت هم اختلاف شدید این دو از نظر سبک، دیدگاه و جهان بینی بود. ماکس برود اصرار زیادی دارد از آثار کافکا تفسیری متافیزیکی و مابعدالطبیعی استخراج کند. یکی از دلایل او و مفسران دینی دیگری از جمله مارتین بوبر و “برنارد رانگ” رمان «قصر» کافکا و فروبستگی قصر نسبت به قهرمان داستان است. در رمان قصر مساک ها به شدت فعالند، ولی متولیان و زعمای قصر به شدت مردم گریز، کثیف، آلوده، پنهان و منفعل و بی خاصیت اند. نمی شود به هیچ چیز آنها اعتنا کرد. بسیاری از خصوصیات رمان قصر بازگفتی است از الوهیتی که در فرقه های عرفان یهودی مجسم می شود.\nبه عنوان مثال در یکی از فرقه های عرفانی یهودیت یعنی کاباله، تصویری خاص از جهان الوهیت و ساحت “یَهُوَه” عرضه می شود. به این معنی که اگر تمام جهان خودشان را در برابر ساحت مقدس و با شکوه “یَهُوَه” چاک چاک کنند، او به انسان هیچ اعتنایی ندارد. ساحتی دور از دسترس است و هرگز خود را همچون مسیحیت که ملکوت الاهی درون شماست یا اسلام که خدا از شاهرگ گردن به انسان نزدیک تر است، وجود ندارد.\nنسبت منشأ الاهی با عالم انسانی نسبتی ذی مراتب است. شبیه پرتو نوری است که شعاع های مختلفش در مراتب مختلف باز تابیده می شود. از مافوق به مادون طی یک سلسله مراتب تا به مادون ترین مرحله اش یعنی انسان و طبیعت می رسد. بشر با منشأ اصلی هرگز رابطه پیدا نمی کند.\nاین مراتب مختلف، نامه رسان و پیک هایی دارند که در آثار کافکا مثل “قیام امپراطوری” و “دهکده بعدی” پیک ها نقش عمده ای بازی می کنند.\nبنابراین مفسران او معتقدند تصویری که در قصر مشاهده می شود، تصویری است از جهان نوافلاطونی عرضه شده در برخی از مکاتب عرفانی یهود.\nوالتر بنیامین در عین اینکه با ماکس برود مخالفت می کند اما خود هم در آثار کافکا صبغه های دینی و مذهبی می جوید. بنیامین چند داستان از تلمود نقل می کند که شباهت بسیار زیادی با ماجرای رخ داده در رمان «قصر» دارند.\nاز جمله داستان تلمودی شاهزاده خانم تبعیدی است. قهرمان این داستان به شهری تبعید شده که نه او و نه مردم آن شهر زبان همدیگر را نمی فهمند.\nاو همواره منتظر پیامی رهگشا و به قول حافظ پیک فرخ پی است که آمده و فروبستگی در قصر را بگشاید. کسی که در داستان تلمودی باید ظاهر شود، مسیح تلمودی است. شاهزاده خانم روح و آن دهکده جسم و طبیعت است.\nوالتر بنیامین این مسئله را از دیگران نقل می کند.\nولی تطابق عجیبی بین این داستان تلمودی با ماجرایی که در رمان قصر اتفاق می افتد، وجود دارد.\nهمان طور که قبلاً گفتم مساک ها فعال ترین شخص همه آثار کافکا هستند. شخصیتی که انفعال دست یابی و دست یازی و چنگ زدن به ساحت دور دستی که در آغاز رمان قصر در پشت ابر و برف ها پنهان بود، آغاز می کند. در مراتب مختلفی که در عرفان کاباله بین مبدأ اعلاء تا مادون توصیف می شود، مراتب مادونی و پائینی بسیار کثیف اند. بیشتر شبیه صحنه هایی اند که در آثار کافکا مثل صحنه های مربوط به زنان دیده می شود.\nداستان های زیادی در تلمود و آثار مذهبی وجود دارد تا این شباهت را تداعی کنند که کافکا قصد دارد در قصر، بازگفتی از عرفان یهودی به نمایش گذارد.\n“مارتین بوبر” از مفسران دیگر آثار کافکا است.\nبوبراز متفکران بزرگ یهودی است که رگه ای از فیلسوفان اگزیستانس هم در او وجود دارد. برخی از کتب او هم به فارسی ترجمه شده است.\nدر آثار بوبر با نوعی سکولاریزه کردن رابطه عرفانی انسان و خدا در دین مواجهیم. رابطه من – او در دین به رابطه من – تو تبدیل می شود. مارتین بوبر کتابی هم به این نام دارد. او در مقاله ای تفسیر دینی مجاب کننده ای از کافکا به دست می دهد. او می گوید:\n“می توان از کافکا تفسیری دینی به طریق سلبی و منفی ارائه داد.” به اعتقاد او، کافکا تا مرزهای کفر پیش می رود.\nمن در کتابی به نام “یادبود ایوب در جهان کافکا” جهان او را بنا به دریافت شخصی ام نوعی مرتبط با اعتراض بسیار شکوهمند ایوب در کتاب مقدس می دانم. من قادر نیستم عظمتِ این متن دراماتیک بسیار کهن را برایتان بازگو کنم. داستان ایوب در متون دینی یهود غیر از داستان مطرح شده در قرآن کریم است. در قرآن کریم داستان ایوب چندان به تفسیر گفته نمی شود. آنجایی که من تحقیق کردم قرآن در چهار جا از صبر ایوب در برابر وسوسه های شیطان سخن می گوید.\nداستان ایوب در عهد عتیق ماهیتاً داستان دیگری است.در اینجا شیطان است که خدا را وسوسه می کند. ایوب بنده صالح خداست. او دارای کشت زاران وسیع، قلبی پاک و پر از مهر و محبت به همه انسان ها و دارای فرزندانی صالح است. ایوب هم به طور مداوم شکرگزار خداست. شیطان، خدا را وسوسه می کند که شکرگزاری ایوب ناشی از خوشی و راحتی و تنعم اوست. اگر می خواهی بدانی او واقعاً تو را حمد می کند، نعمت هایت را از او بگیر.\nخدا هم یکایک نعمت ها را از او می گیرد. از طرفی هر چه بلاست از فقر و بیماری یکجا بر او نازل می کند. او به مجسه تمام دردهای انسانی تبدیل می شود.\nایوب در حالت دردمندی خود، به جای بیان درد خود به سخنگوی همه دردمندان عالم تبدیل می شود.\nمدافعه ایوب در برابر “یَهُوَه” که پشت ابرها با گوش های بی اعتنا و خاموش پنهان شده، فریاد “جوزف کا” و فریاد “مساک ها” است. البته این تفسیر من است که آن را با آن و تاب بیان کردم.\nمارتین بوبر این تفسیر را به ایوب ارجاع نمی دهد، بلکه به طور کلی به این مسئله اشاره می کند که در دین مسیحیت فرقه ای به نام “پولینیسم” وجود دارد (پیروان سنت پل) که در زمان کافکا، این فرقه مسیحی بر کلیسای مسیحی جمهوری هابسبورگ حاکم بوده است.\nمسائل فوق نشان می دهد که در ادبیات، قدرت تعمیم مسائل اینجایی و اکنونی وجود دارد. در وادی ادبیات، نویسنده بر خلاف فلسفه از مسائل اینجایی و دردهای حاضر در زمانه اش متأثر می شود.\nما امروز در زمان خودمان زندگی می کنیم. در عرصه سیاست، اجتماع، رابطهِ قدرت- ملت و مناسبات قدرت با درگیری هایی مواجهیم.\nکافکا، آدورنو و دیکنز در خلأ به وجود نیامدند. مسائل اکنونی و اینجایی برای آنان بسیار مهم و حساس بود. این حساسیت هم باعث شد قلم به دست گیرند. به قول بوبر فرقه های مسیحی و از جمله پولینیسم شباهت زیادی به عرفان کاباله دارد. شاید بوبر از آنجا که خود یهودی و التزامات دینی داشته، مسئله را به مسیحیت متصل می کند. او معتقد است ارتباط انسان با الوهیت در پولینیسم به نحوی است که انسان به عنوان موجودی گنه کار،محتاج فیضی از جانب خدا است.\nیعنی در مناسبات قدرتی که به قول والتر بنیامین یک سر آن به اسطوره های پیشاتاریخی، یا به قول مارتین بوبر یک سر آن به بارگاه ملکوتی بر می گردد، انسانِ داستان های کافکا موجودی ناتوان و عاجز است. این عجز و ناتوانی نه از سر یأس و نومیدی بلکه فروبستگی و کرگوشی بارگاه قدسی و الوهیت در برابر انسانِ زمانه مدرن ماست.\nمن این تفسیر را تا حدودی مجاب کننده می دانم.بوبر برای اثبات این امر به واپسین یادداشت ها و کلمات قصار کافکا اشاره می کند. کلمات قصار او مثل:\n“نیازی نیست که از خانه بیرون روی، پشت میزت بمان و گوش کن. نه حتی نیازی نیست که گوش کنی، فقط منتظر بمان. نه حتی نیازی نیست که منتظر بمانی، فقط یکسره بی حرکت و تنها باش. جهان خود را آنچنان که هست بر تو عرضه خواهد کرد. جز این نمی توان کار دیگری کرد.”\nچرا عده ای اصرار دارند از آثار کافکا تفسیری مذهبی به دست دهند؟ باید فرانتس کافکا را از یادداشت های خصوصی، نامه هایی که به انسان های زندگی اش نوشته و از درون متن خودش شناخت. به نظر نمی رسد کافکا علاقه ای به طرح مباحث موجود در عرفان های یهودی یا مکتب سن پل مسیحیت داشت.\nکافکایی که ما می شناسیم به زور به کنیسه می رفت.\nحتی یک بار که ماکس برود او را به کنیسه برد، بعدها نوشت من در کنیسه چیزی جز افرادی شبیه آدم خورهای وحشی ندیدم!\nدقت کنید همانطور که در آغاز سخنم گفتم تفاسیر مذهبی از کافکا عمدتاً تفاسیر برون متنی اند. چند یادداشت از کافکا انتخاب کردم که شاید با خواندن آنها متوجه شویم اساساً مسأله کافکا عالم غیب و دیگر نبوده است:\n«اگر قصر فروبسته است، این فروبستگی، فروبستگی انسانی است نسبت به جهان و قدرت.»\nیکی از مفسران کافکا می گوید:” کافکا بزرگترین تئوری پرداز قدرت است.”\nدر همه آثار کافکا شخصیتی می بینیم که با قدرتی در حال کشمکش است. زبان آن قدرت را نمی فهمد، آن قدرت هم به او اعتنا ندارد. ولی هیچ کدام از دست دیگری رها نمی شوند.\nراه نجاتی نیست. نه از این سو و نه از آن سو.\nعنوان «نه این و نه آن» عنوانی بود که می خواستم بر کتاب “سیری در جهان کافکا” بگذارم ولی بعدها تغییر کرد.\nجهان کافکا، جهان انسانی است که به قول اریش هِلِر از میراث بریده است. جهان یک انسان مدرن است که شاید همه ما باشیم. همه ما مدرنیزه هستیم. حتی زمانی که با مدرنیزه و غرب ستیزه می کنیم و شعار می دهیم نحوه مبارزه و بیان مان مدرنیزه شده است. در جهان مدرن، انسانی که از خدا دور شده، قصد دارد راه خود را از دیگران و جامعه پیدا کند.\nیک معنای این وضعیت در آلمانی قصر و قلعه است. معنای دیگر آن بستن و بستن دژ است. کافکا در متون خود دژ بسته را در قالب استعاره های تمثیلی بسیار قوی بیان می کند. از جمله در “پزشک دهکده.”\nپزشک دهکده دو خانه دارد. یکی خانه ای است که محل کسب و کار اوست و دیگری یک خوکدانی.\nاگر بخواهیم به دنبال نشانه های متن باشیم در داستان پزشک دهکده که بسیاری آن را از شاهکارهای ادبی جهان می دانند، بیان حالت نوسانِ نه این و نه آن است که در داستان دیده می شود. نویسنده در انتهای داستان صریحاً مقصود خود را بیان می کند: “در یخبندان عصر ما.”\nدر این داستان پزشک در منزل خود لمیده مثل “جوزف کا” که در پانسیون خود لمیده بود. منزل او جای راحتی است که محل خانواده ، زناشویی و روابط انسانی است. از خوکدانی پزشک مهتری بیرون می آید که قصد تملک با زور “رُزا” خدمتکار دکتر را دارد. این خوکدانی تاریک، مهتر، اسب ها و بیماری که در خانه دیگر است همه استعاره ای از خود پزشک اند.\nنکته ای که در داستان های کافکا ما را مجاب می کند که مسئله کافکا الوهیت و فرازمینی نیست، نحوه روایت داستان های اوست. تمام آثار کافا تک پرسپکتیوی است.\nیعنی همه ماجرا از دیدگاه یک نفر است. همه صحنه ها به گونه ای اتفاق می افتند که راوی در همه آن صحنه ها حاضر است. راوی داستان های او مثل راوی دانای کلی که در فراز داستان جنگ و صلح تولستوی وجود دارد، دیده نمی شود.\nآیا ما می توانیم لحظه ای از دریچه دیدگاه خودمان و به قول کافکا از میله های آهنی ذهنیت خودمان رها شویم؟\nاین رهایی در عرفان مورد بحث است. وقتی روایت همه آثار کافکا تک منظری است، نشانه نوعی عدم اعتقاد و علاقه نویسنده به صحبت از ساحتی متعالی است.\nکافکا اصلاً علاقه ندارد مثل رودولف اشتاینر، کی یر که گور یا مارتین بوبر صحبت از ساحتی متعالی و فراتر کند. مسئله من، مسئله خودم است. درگیری خودم با جهان است.\nجمله ای در کتاب قصر وجود دارد که همه آن را به گونه ای خاص تفسیر می کنند. آنجا که قهرمان داستان می گوید:\n“من حق خود را می طلبم” در سایر آثار کافکا هرگز چنین جمله ای دیده نمی شود. در سایر داستان های او مثل “محاکمه”، این متهم است که به دنبال قاضی می دود. در صحنه اول مفتّش ها به سراغ جوزف کا می آیند. ولی در بقیه داستان او را به حال خود وامی گذارند. این جوزف کا است که دائماً به صورتی مضحک به دنبال مقامات می دود.\nاز جمله های قصار کافکا که مناسب حال باشد می توان مثال آورد: “قفسی که به جستجوی پرنده می آید.”\n“پزشک دهکده” داستان مورد علاقه کافکا بود که به پدرش تقدیم کرد. این داستان جزو داستان های تمام شده کافکاست. زیرا اکثر داستان های او ناتمام است.\nیکی از داستان های دیگر کافکا که بیانگر فروبستگی، قفل شدگی و انجماد انسان معاصر است، داستان “نقب” است.\nدر این داستان موش کوری عظیم الجثه نقبی به دور از دنیای خارج می کند تا در این نقب خیلی ساده زندگی کند.این جانور چیزی نمی خواهد جز یک زندگی انسانی. طبیعی است که جانوران در داستان مثل داستان های کلیله و دمنه اشاره ای به آدمیان اند.\nاو مادون ترین وضعیت را پذیرفته تا با شروعی دوباره برای خود زندگی کند. شاد باشد و بیاشامد. شاید اعتراض شود که به قول فوئر باخ آیا انسان آنچه است که می خورد؟ باید سؤال شود، اگر انسان خوردن و آشامیدن نیست پس چه چیز است؟ غیر از آن چیزی است که تاریخ مالامال است از خون ریزی، جذمیت و تعصب. وگرنه جهان بینی و تفکر نیازی به زد و خورد ندارد. تمام مسئله تاریخ، درگیری دانش، معرفت و تفکر انسانی با قدرت است.این جانور می خواهد از این وضعیت رهایی یابد. از این رو چنین نقبی برای خود درست می کند. همین که از ساختن خانه اش فارغ می شود، منزل او توسط صوتی از جهان خارج تهدید می شود.\nاو سپس جستجویش را برای یافتن منبع صوت آغاز می کند و داستان ناتمام می ماند. نه اینکه کافکا می خواست این داستان ناتمام بماند، بلکه بیماری آخر عمرش به او مهلت اتمام داستان را نداد. اما قابل پیش بینی خواهد بود که منزلش یا همان نقب بر سرش خراب خواهد شد.\nکافکا چه می خواهد بگوید؟ مسئله او ناتمام دویدن و نرسیدن است. او در یکی از جملات قصارش می گوید:” مقصد هست، اما راه نیست.”\nاین موضوع یکی از مواردی است که مفسرانی چون والتر بنیامین به آن توجه کرده اند. کافکا درباره داستان سرگردانی موسی در بیابان و نرسیدن موسی به کنعان در یکی از یادداشت هایش به این مسئله اشاره می کند. (۱۹۲۱) این یادداشت در تفسیرهای دینی از او بسیار مورد توجه قرار گرفته است.\nمارتین بوبر با استناد به یادداشت های کافکا، از متافیزیک نزد آثار کافکا صحبت می کند.\nکافکا تمثیل بسیار معروفی به نام «بر در قانون» دارد. خلاصه این تمثیل این است که: یک روستایی می خواهد از در قانون وارد شود که دربانی دارد. آن دربان به او اجازه ورود نمی دهد. او می گوید تو می توانی داخل شوی ولی مطمئن باش اگر از این در وارد شوی دربان دیگری است و بعد دربان دیگری و دربان دیگری و هر دربان از دربان دیگر وحشتناک تر است. خلاصه تمام عمر او را جلوی در نگه می دارند. موقعی که او در حال احتضار و مرگ است، درخششی از گوشه در تابیده می شود و روستایی بدون اینکه وارد در قانون شده باشد از دنیا می رود. فقط در آخرین لحظات دربان در را می بندد. روستایی می گوید چرا در را بستی؟ دربان می گوید این در فقط برای تو بود.\nاین تمثیل بسیار تفسیرپذیر است. مارتین بوبر از این تمثیل حضور متافیزیک درآثار کافکا را نتیجه گرفته و آن را به فلسفه هگل ربط می دهد.\nبه هر حال کافکا از تناقضی که از درون وجود انسان می جوشد و دوپهلو بودن وجود آدمی صحبت می کند. این دوپهلو بودن، نرسیدن و ناتوانی نیست. قدرت های بازدارنده ای اند که به قول والتر بنیامین از دوران پیشاتاریخی سرچشمه می گیرند. بنیامین به جمله ای از کلمات قصار کافکا اشاره می کند که اعتقاد به پیشرفت به این معنا نیست که واقعاً پیشرفتی رخ داده است. نیروهای بدوی پیشاتاریخی که در کودکی و در دوران توحش تاریخ، در نهان ناخودآگاه نهفته، جایی نرفته است. به بیان دیگر این تمدن چیزی از بربریت کم نکرده است. این مسائل توسط کافکا و در داستان هایش بین سال هال ۱۹۱۴ تا ۱۹۲۴ یعنی زمان مرگش مطرح می شود. درست در حین و بعد از جنگ اول جهانی.\nکافکا وقتی این جملات را می گوید، در مورد مرگ سه خواهرش پیش بینی می کند. سه خواهر کافکا در اردوگاه های نازی از بین می روند. والتر بنیامین که در حال فرار از دست نازی ها قربانی آنها می شود، با کافکا که سه خواهرش قربانی رژیم نازیسم می شود در این امر مشترکند که: «هر جا سندی از مدنیت است سندی از بربریت هم هست».\nاین خودِ جمله بنیامین است. داستان های کافکا، بربریت را آزاد می کند. آیا برای اینکه چشم انسان به حقیقت باز شود نیازی به خونریزی است؟\nبنیامین و کافکا صرفاً در این زمینه نظریه پرداز نبودند. بنیامین در به در و آواره و در معرض مرگ می گوید: هیچ سندی از تمدن نیست که همراه با سندی از بربریت نباشد.\nدر پایان درباره امکان رابطه کافکا و دین، معتقدم کافکا و آثار هنری او ارتباطی به دین، به مفهوم امیدِ به آخرالزمان و اعتقاد به جهان دیگر ندارد.\nمسئله کافکا اساساً این جهان است. هرچند تفسیرهای دینی در مورد آثار او بسیار است. کافکا جمله‌ای معروف دارد که سخنم را با آن به پایان می رسانم:\n“من نه همچون کیر‌که‌گور به دست‌های رنجور مسیح درآویخته‌ام و نه همچون صهیونیست‌ها به عبا و قبای خاخام‌های یهودی.”\nمد و مه / ۸ بهمن ۱۳۹۲\nبرچسب ها: جهان فرانتس کافکادین در آثار فرانتس کافکاسیاوش جمادیفرانتس کافکانقد آثار فرانتس کافکا


دانشگاهی که راه‌حل متفاوت برای حجاب دانشجویان پیدا کرده است | نسخه چاپی خبر | خبرگزاری فارس\nشماره : ۱۳۹۹۰۴۱۸۰۰۰۷۵۶\nتاریخ : ۱۳۹۹/۴/۲۲ - ۱۲:۰۱ ق.ظ\nدانشگاهی که راه‌حل متفاوت برای حجاب دانشجویان پیدا کرده است مسئولان دانشگاه علوم پزشکی شیراز به‌عنوان یکی از دانشگاه‌های تیپ یک کشور، توانسته‌اند نحوه پوشش دانشجویان در این دانشگاه را با به‌کار گیری یک فرایند کارشناسی و دقیق مدیریت نمایند.\nگروه جامعه خبرگزاری فارس؛ سیده راضیه حسینی: وضعیت پوشش دانشجویان در بسیاری از دانشگاه‌های کشور در شأن محیط علمی نیست؛ این یک حقیقت غیرقابل انکار است و در تمام این سال‌ها به یک چالش بزرگ در فضاهای دانشگاهی تبدیل شده است. مسئولین دانشگاه‌ها نیز یا موضوع را به‌طور کامل رها کرده‌اند یا به شیوه‌های انضباطی متوسل شده‌اند که هر دو منجر به عمیق‌تر شدن این معضل شده است. این میان راه‌حل منطقی و موثر برای حفظ شأن محیط علمی چیست؟ در دانشگاه علوم‌پزشکی شیراز مسئولین با کمک‌گرفتن از خود دانشجویان به یک فرایند دقیق و کارشناسی‌شده برای نهادینه کردن پوشش مناسب بین دانشجویان رسیده‌اند. با «کوروش عزیزی» معاون فرهنگی و «محمدرضا روانبد» قائم مقام معاون آموزشی این دانشگاه در خصوص این فرایند گفت‌وگو نمودیم که در ادامه می‌خوانید.\nاز چه زمانی دغدغه رسیدگی به موضوع پوشش در دانشگاه علوم پزشکی شیراز شکل گرفت و چه ضرورت‌های باعث آن شد؟\nتقریبا از اواسط سال 84 و 85 دغدغه‌های مضاعفی در مورد وضعیت پوشش در دانشگاه شکل گرفت. از یک‌طرف، متناسب‌بودن پوشش دانشجویان با محیط علمی، دغدغه رییس دانشگاه بود و از طرف دیگر پوشش زنان در سطح جامعه در حال یک تغییر پررنگ بود. این دو با هم همخوان نبودند؛ دانشگاه یک مطالبه‌ای داشت و در جامعه فضای دیگری حاکم بود و این عدم هم‌خوانی باعث درگیری بین این‌ها می‌شد.\nرویکردی نیز که از سمت دانشگاه در پیش گرفته شده بود، کاملا سلبی و قهری بود و حجم زیادی از پرونده‌های انضباطی برای برخورد با پوشش‌های ناهنجار تشکیل می‌شد. حتی خانواده‌ها هم درگیر شده بودند؛ مثلا پدر و مادر وقتی متوجه می‌شدند برای دخترشان پرونده انضباطی تشکیل شده، موضوع را خیلی جدی‌تر تصور می‌کردند. از طرف دیگر این نامناسب‌بودن پوشش‌ها باعث شده بود اساتید هم نسبت به عدم رعایت شأن علمی دانشگاه معترض باشند و هم از احکام انضباطی که برای دانشجویان صادر می‌شد ناراحت و گله‌مند باشند. مثلا دانشجوی با استعدادی بود که بابت عدم رعایت پوشش مناسب، مشکلاتی از نظر انضباطی برایش پیش می‌آمد و اساتیدی که او را می‌شناختند تلاش می‌کردند این مشکل حل شود. در فضای خارج از دانشگاه نیز هر کدام از این برخوردهای انضباطی، می‌توانست یک خوراک رسانه‌ای برای رسانه‌های اپوزیسیون شود و کم هم این اتفاق نمی‌افتاد.\nموضوع مهم دیگر دانشجویان نخبه‌ای بود که با رتبه‌های بالا و نیز افتخارات علمی قابل‌توجه در این دانشگاه قبول شده بودند و یکی از اعتراضاتشان این بود که وضعیت پوشش دانشجویان، تمرکز علمی محیط را به هم می‌زند و نمی‌توانند آنطور که انتظار دارند روی درس و فعالیت علمی تمرکز کنند. حتی برخی از آن‌ها این مطالبه را به‌صورت مکتوب به رییس دانشگاه اعلام می‌کردند.\nکار فرهنگی عاقلانه و ادامه‌داری هم در مورد بحث حجاب و پوشش در دانشگاه انجام نمی‌شد و ما در آن مقطع مدیران فرهنگی داشتیم که حتی برای مشاوره فرهنگی هم حاضر نبودند قدمی بردارند. به‌خاطر همه این شرایط، هم نمی‌شد وضعیت پوشش دانشجوها را به حال خود رها کرد و هم دانشگاه و دانشجویان داشتند به‌خاطر این نابسامانی در مدیریت موضوع، دچار مشکل می‌شدند. این وضعیت باعث شد که حدود سال 90، به فکر تنظیم یک سازوکار منطقی و موثر برای سامان‌دادن به این وضعیت بیفتیم.\nچه شیوه‌هایی برای حل مسئله پیشنهاد شد؟\nدر آن مقطع، دو رویکرد به هیأت‌رییسه پیشنهاد شده بود؛ کسانی بودند که معتقد بودند باید شبیه به گشت ارشاد عمل کرد؛ یعنی در محیط دانشگاه وخوابگاه‌ها موارد نابه‌هنجار را شناسایی و برخورد کنیم. برخورد نیز فقط در حد یک تذکر ساده نباشد و کمیته انضباطی با فرد خاطی برخورد کند. یک برخورد کاملا سلبی و شاید ساده‌ترین راه‌حل که طبیعتا با بیشترین تبعات برای دانشجو همراه بود. اما پیشنهاد دیگر این بود که برای مدیریت عاقلانه این موضوع، یک «فرایند متناسب با محیط دانشگاه» تنظیم شود که محور اصلی آن، نهادینه‌شدن قانون پوشش در بین دانشجویان، جلوگیری از برخوردهای سلیقه‌ای و محدود کردن برخوردهای انضباطی بود. طبیعتا چنین فرایندی نیاز به جلسات کارشناسی جدی و مستمر با حضور همه طرف‌های درگیر در این موضوع و با کمک‌گرفتن از متخصصان امر داشت. برای اینکه دقیقا ابعاد مختلف مسئله شناخته بشود، پوشش نامناسب به‌عنوان یک معلول دیده شود که علت‌هایی برای آن وجود دارد و برای برطرف شدن آن علت‌ها نیز تدبیری اندیشیده شود.\nدقیقا مانند وضعیت پوشش‌های نابهنجار در سطح جامعه که یک‌عده معتقدند صرفا باید با برخوردهای انتظامی با ماجرا مواجه شد و عده دیگر معتقدند باید ابتدا ریشه‌هایی مثل مافیای ترویج مدهای نابهنجار و تولیدکنندگان و واردکنندگان پوشش‌های نامناسب را پیدا کرد و برخورد نمود.\nچه کسانی در تنظیم فرایند مشارکت داشتند؟\nابتدا یک بررسی کارشناسی با حدود ۴۰ ساعت جلسه توسط مشاور فرهنگی ریاست و دبیر کمیته عفاف و حجاب دانشگاه با معاونین فرهنگی دانشکده‌ها انجام شد و به یک پیش‌نویس اولیه رسیدیم. این پیش‌نویس در جلساتی با حضور نمایندگان تشکل‌های دانشجویی (از طیف‌های فکری مختلف) و نیز رییس و معاونین فرهنگی و آموزشی دانشگاه طرح شد و مراحل مختلف آن مورد بحث‌وبررسی قرار گرفت. در مجموع نزدیک به ۱۰۰ ساعت جلسه انجام شد تا به یک جمع‌بندی نهایی رسیدیم. مهم‌ترین نکته در این مسیر، حضور نماینده‌های دانشجویان بود که تا پیش از این حتی با اصل موضوع ورود به پوشش دانشجویان مخالف بودند اما در شکل‌دهی این فرایند هم مشارکت کردند و هم فرایند نهایی را امضا نمودند. چون خودشان مشاهده کردند که این فرایند برای مدیریت موضوع به‌عنوان یک دغدغه منطقی در محیط علمی و در عین حال با درنظر گرفتن حقوق دانشجویان تنظیم شده است.\nاین فرایند دقیقا به چه شکل است؟\nاین فرایند چند اصل پایه‌ای دارد؛ اول اینکه ضوابط پوشش در محیط دانشگاه، کاملا شفاف و مصداقی باشد تا از برخوردهای سلیقه‌ای جلوگیری شود و دانشجو کاملا شفاف و واضح بداند دانشگاه از او چه انتظاری دارد. دوم اینکه ضوابط پوشش، مانند سایر قوانین مربوط به محیط علمی، توسط معاونت آموزشی دانشگاه مدیریت می‌شود. سومین اصل اینکه باید طی جلسات تعاملی، دانشجو نسبت به وجود این قانون و ضرورت‌های آن هم توجیه و هم اقناع شود تا یک فهم مشترک بین مسئولین دانشگاه و دانشجویان، مبنای اجرای فرایند باشد. نکته بعد اینکه در طی مراحل فرایند باید حساب دانشجویانی که به‌خاطر ناآگاهی یا خطای غیرتعمدی، ضوابط پوشش را رعایت نکرده‌اند از دانشجویانی که تعمدا قانون‌شکنی می‌کنند و روی آن اصرار دارند جدا شود. و اصل مهم بعدی اینکه تأکید بر قانون به‌معنای الزام همه به رعایت آن فارغ از هر نوع اعتقاد مذهبی است.\nفرایند به این شکل تنظیم شد که ابتدا دانشجو همان روز اول ورود به دانشگاه نسبت به وجود این قانون در محیط آموزشی دانشگاه توجیه شده و نسبت به آن متعهد می‌شود. طی این مرحله، دانشجویان از نظر سطح پوشش، پایش می‌شوند و کسانی که احساس می‌شود نیاز به توضیحات اقناعی‌تر دارند به جلسات مشاوره دعوت می‌شوند تا آنجا بیشتر در این خصوص صحبت شود و متوجه شوند اگر وارد یک محیط علمی سطح بالا شده‌اند، انتظاراتی در همان سطح از آن‌ها وجود دارد. طبیعتا در زمان شروع فرایند برای دانشجویان قدیمی هم جلسات توجیه و اقناع با حضور معاونین آموزشی و فرهنگی دانشگاه برگزار می‌گردد.\nبعد از ورود دانشجو به محیط، از جهت میزان پایبندی به ضوابط پوشش رصد می‌شود و در صورت نقض یکی از بندهای آیین‌نامه پوشش، وارد فرایند می‌شود. این رصد، توسط افرادی از پرسنل دانشگاه (مانند اساتید و یا همکاران انتظامات) صورت می‌گیرد که طی جلسات اختصاصی نسبت به بندهای آیین‌نامه و نیز عدم ورود شخصی به موضوع، توجیه شده‌اند. اسامی ناقضین آیین‌نامه به معاونت آموزشی ارجاع داده می‌شود تا توسط کارشناس مربوطه، وارد فرایند شوند. مرحله اول جلسه مشاوره با استادمشاور فرهنگی است. این اساتید کسانی هستند که برای تعامل با دانشجو داوطلب شده‌اند، نسبت به آیین‌نامه اشراف پیدا کرده‌اند و طی چندین جلسه با حضور اساتید روانشناسی در خصوص مهارت‌های ارتباطی، آموزش دیده‌اند؛ اینکه چگونه با دانشجو ارتباط بگیرند که هم متوجه اهمیت و ضرورت قانون پوشش شود و هم آسیب نبیند.\nدر این جلسه مشاوره، استاد با دانشجو در خصوص مورد نقض آیین‌نامه و نیز در خصوص ضرورت‌های پایبندی به قانون پوشش صحبت می‌کند. در اغلب موارد، طی همین مرحله اول، دانشجو متوجه نقض قانون می‌شود و در یک تعامل محترمانه می‌پذیرد که ملزومات حضور در یک محیط علمی را رعایت کند. شفاف بودن بندهای آیین‌نامه در اینجا کمک بزرگی است چون هم از اعمال سلیقه جلوگیری می‌کند و هم دانشجو کاملا واضح متوجه می‌شود چه بخش از پوشش را باید اصلاح کند. در بحث پوشش دانشجویان، این موضوع الزامی شده است که هر گزارش مبتنی بر نقض قانون پوشش باید کاملا مصداقی و بر اساس یکی از بندهای آیین‌نامه باشد. اگر به‌صورت کلی گفته شود باید دانشجو حجاب را رعایت کند، طبیعتا هر کسی با توجه به تفسیری که از حجاب دارد، یک نوع پوشش را مبنا قرار می‌دهد و این یک بلاتکلیفی و آشفتگی ایجاد می‌کند و منجر به برخوردهای غیرمنطقی می‌شود.\nاگر دانشجو در این مرحله، متوجه نقض قانون شد و پذیرفت پوشش خود را اصلاح کند، فرایند برای او به اتمام می‌رسد و هیچ‌گونه سابقه منفی برایش لحاظ نخواهد شد. اگر نه، استاد مشاور تشخیص داد که این دانشجو به هر دلیلی نیاز به کسب آگاهی بیشتر نسبت به ضرورت رعایت پوشش مناسب دارد، وارد مرحله بعدی می‌شود که بسته به نیاز دانشجو می‌تواند دوره‌های آموزشی یا مشاوره‌های تکمیلی باشد. نکته مهمی که در اینجا وجود دارد این است که موارد متعددی پیش آمده که همین جلسه اول، دانشجو برخی مشکلات جدی خود را با استاد مربوطه در میان گذاشته و همین باعث شده به مشاوره تخصصی ارجاع داده شود و در مسیر حل یک مشکل اساسی‌تر قرار بگیرد.\nاگر در مرحله دوم نیز دانشجو متوجه لزوم پایبندی به قانون و ضرورت‌های آن نشد، به مرحله بعدی فرایند ارجاع داده می‌شود که به برخورد انضباطی نزدیک است. فرض را بر این گرفته‌ایم که اگر یک نفر با وجود تمام تلاش‌هایی که تا اینجا انجام شده، همچنان پوشش نامناسبی دارد، طبیعتا از روی ناآگاهی یا و عدم اطلاع نیست و بر روی نقض قانون اصرار دارد. افرادی که به این مرحله وارد می‌شوند در یک جلسه عمومی با دبیر شورای انضباطی دانشگاه حضور می‌یابند تا در مورد تبعات عدم رعایت قوانین دانشگاه با آن‌ها اتمام حجت شود. اگر بعد از این اتمام حجت، دانشجو همچنان با پوشش نامناسب در محیط آموزشی حضور پیدا کند، به شورای انضباطی ارجاع می‌شود. بعد از نهادینه‌شدن فرایند در دانشگاه، تعداد دانشجویانی که به‌خاطر نقض قانون پوشش به شورای انضباطی ارجاع شدند به کمتر از 1% رسید. این در حالی است که تا پیش از آن 15% درصد از دانشجویان به شورای انضباطی فرستاده می‌شدند و این تبعات زیادی به همراه داشت. این فرایند بعد از حدود 9 سال در دانشگاه علوم پزشکی شیراز به‌عنوان یکی از بزرگترین دانشگاه‌های کشور که تیپ یک هم محسوب میشود، بسیار موفق و رضایت‌بخش بوده است.\nمهم‌ترین عامل موفقیت اجرای این فرایند چه بود؟\nنکته بسیار مهمی که در دانشگاه علوم پزشکی شیراز پشتوانه موفقیت این فرایند بود، دغدغه بالاترین سطوح مدیریتی دانشگاه و استمرار و قاطعیت در اجرای آن بود. از ابتدای تدوین فرایند، دکتر ایمانیه، رییس وقت دانشگاه در جلسات بررسی و تدوین حضور موثر داشتند و شخصا بر اجرایی شدن آن نظارت می‌کردند. دکتر محمدمهدی ثاقب، معاون وقت آموزشی نیز که از اساتید نخبه پزشکی کشور هستند، از همان ابتدا بسیار دغدغه‌مند و منطقی به موضوع ورود نمودند و به‌صورت اصولی و جدی اجرای آن توسط معاونت آموزشی را کلید زدند. در طی تدوین و اجرای این فرایند از حضور اساتید باتجربه حوزه عفاف‌وحجاب مانند سرکار خانم هادیه پرهیزکار کمک گرفتیم که تسلط ایشان به ابعاد مختلف موضوع در تدوین عاقلانه و دقیق طرح بسیار موثر بود. از همان ابتدا جلسات شورای «قانون پوشش» با حضور معاونین آموزشی و فرهنگی و مشاور رییس دانشگاه به‌صورت مستمر برای ارزیابی فرایند و برطرف نمودن خلأهای آن می‌شد و یک واحد اختصاصی تحت‌عنوان کمیته پوشش و اخلاق حرفه‌ای با هدف نظارت بر حسن اجرای فرایند و نیز ارزیابی و پایش مستمر آن تشکیل شد که مدیریت آن توسط دکتر علی ریاستی با تخصص جامعه‌شناسی و نیز تجربه طولانی در تعامل با دانشجویان در اجرای دقیق و پیگیرانه این فرایند بسیار موثر بود.\nبر چه اساسی معتقدید که این فرایند موفق عمل کرده و آیا خروجی آن ملموس بوده است؟\nاولین نتیجه اجرای این فرایند این بوده که هم برای دانشجویان خود دانشگاه و هم کسانی که می‌خواهند علوم پزشکی را انتخاب کنند، کاملا نهادینه شده که این دانشگاه به تناسب سطح بالای علمی خود، انتظارات بالایی از دانشجو برای یک پوشش منطقی و متناسب با محیط علمی دارد. در واقع برای همه جا افتاده در این دانشگاه ضوابط پوشش مشخص و شفافی وجود دارد و همه دانشجویان ملزم به رعایت آن هستند. یکی از تاثیرات بسیار مثبت این موضوع این است که جامعه‌پذیری و قانون‌پذیری در محیط دانشگاه در فرد نهادینه می‌شود چون طبق نظریات جامعه‌شناسی و رفتارشناسی، اگر یک نفر در یک محیط به یک الگوی رفتاری عادت کرد، طول زمان احتمال نهادینه‌شدن آن در او بیشتر می‌شود و احتمالا در محیط بیرون نیز این تأثیر ادامه خواهد داشت.\nنتیجه دیگر فرایند اقناع گروه‌های مختلف در دانشگاه نسبت به ضرورت وجود این قانون بوده است. هم دانشجویان، هم اساتید که تا پیش ازین بعضا حتی مخالف ورود به موضوع پوشش در دانشگاه بودند و هم معاونین فرهنگی و آموزشی. در واقع این صبر و استمرار در اجرای یک فرایند کارشناسی، باعث شد یک اقناع عمومی در محیط ایجاد شود.\nپایین آمدن آمار ناقضین قانون پوشش یکی از نتایج ملموسی بود که با اجرای مستمر این فرایند گرفتیم. این موضوع حتی در فضای عمومی دانشگاه نیز به‌خوبی قابل مشاهده است. طبیعتا تاثیرگذاری مطلق نیست و نسبی باید مورد ارزیابی قرار گیرد. وضعیت پوشش دانشجویان در دانشگاه علوم پزشکی شیراز نسبت به قبل از اجرای فرایند و نیز نسبت به سایر محیط‌های آموزشی بسیار بهتر است.\nپایین آمدن آمار دانشجویانی که به‌خاطر پوشش نامناسب به کمیته انضباطی ارجاع داده می‌شوند نیز خروجی مهم دیگری است که از این فرایند حاصل شده است. قبل از این 15 درصد دانشجویان توسط شورای انضباطی تذکر و یا حکم می‌گرفتند اما امروز این آمار به کمتر از 1درصد رسیده است.\nچند طرح پژوهشی نیز برای سنجش اثربخشی این فرایند تعریف شده است. از جمله طرح «سنجش نگرش دانشجویان نسبت به قانون کدپوشش» که با مولفه‌های علمی، نگرش دانشجویان دانشگاه نسبت به این قانون مورد ارزیابی قرار گرفت. نیز طرح «سنجش اثربخشی قانون کدپوشش» که میزان تأثیر این قانون بر اصلاح پوشش دانشجویان را مورد بررسی قرار داد. نتایج هر دو پژوهش از موفقیت این فرایند در همراه نمودن دانشجویان با ضوابط پوشش دانشگاه حکایت دارد.\nدر پژوهش‌هایی که در خصوص تاثیر پوشش بر عملکرد علمی محیط‌های آموزشی در نقاط مختلف دنیا انجام شده، این دغدغه تایید شده بود و حتی بسیاری از دانشگاه‌های دنیا به همین خاطر ضوابطی تحت‌عنوان قانون پوشش (Dress Code) را در محیط آموزشی خود الزامی نموده‌اند.\nآیا برای محیط‌های بالینی هم این طرح اجرا شد؟\nموفقیت فرایند ضوابط پوشش در محیط‌های آموزشی باعث شد بتوانیم طرح را برای محیط‌های بالینی نیز به تناسب اقتضائات این محیط‌ها تعمیم دهیم. طرح با حضور مدیران و مترون‌های بیمارستان‌ها، معاون درمان و معاون آموزشی و طی جلسات مستمر کارشناسی تنظیم شد و مسئولین بیمارستان‌ها متولی اجرا شدند. محور اصلی این طرح، محافظت از حقوق بیمار بود که ساده‌ترین بند آن، الزام کلیه کادر درمانی به الصاق تگ معرفی بر روی لباس‌هایشان بود و بعد از آن آیتم‌های مانند کنترل عفونت مثل ممنوعیت استفاده از ناخن مصنوعی یا پوشش‌های غیرمناسب برای محیط‌های درمانی بود. در نتیجه اجرای این فرایند، هم محیط درمانی آرامش بیشتری پیدا کرده است و هم تخلفات بسیار کمتر شده است.\nدر تمام این فرایند چه بخش آموزشی و چه بخش بالینی، بحث پوشش به‌عنوان بخشی از اخلاق حرفه‌ای یک دانشجو دیده شده است؛ به همین خاطر این قانون در دانشگاه علوم پزشکی شیراز تحت عنوان «قانون پوشش و اخلاق حرفه‌ای» نامگذاری شده است.\nآیا از بیرون از دانشگاه نیز نسبت به این نتایج مثبت، بازخورد داشته‌اید؟\nتا کنون بالغ بر ۲۰ دانشگاه، مرکز آموزشی و مرکز اجرایی از ما درخواست انتقال تجربه داشته‌اند. برای بعضی، فرایند به‌صورت مکتوب ارسال شده و برای برخی حتی فرایند منطبق با محیط خودشان را طراحی کرده‌ایم. یک سری اقدامات دیگر نیز انجام شده است؛ مثلا در ستاد وزارت بهداشت ایده‌های مختلف راجع به این موضوع جمع‌آوری شد که معاونین فرهنگی دانشگاه‌ها تقریبا به اتفاق طرح دانشگاه علوم پزشکی شیراز را پذیرفتند و با وزیر در این خصوص مکاتبه شد. البته این موضوع مربوط به قبل از شیوع کرونا در کشور بود و بعد از آن به دلیل درگیری کل سیستم بهداشت و درمان کشور در موضوع کرونا، فعلا طرح متوقف ماند.\nبا شورای انقلاب فرهنگی هم در این خصوص مکاتبه شد و این شورا طرح و کل فرایند را از ما درخواست کردند و در حال بررسی آن هستند که در صورت امکان، تعمیم پیدا کند.


آنژین صدری یا درد قفسه سینه ناشی از قلب – سایت پزشکان بدون مرز\nخانه / اخبار علمی پزشکی / آنژین صدری یا درد قفسه سینه ناشی از قلب\nآنژین صدری یا درد قفسه سینه ناشی از قلب\nآنژین صدری عبارت است از درد قفسه سینه که از قلب برخاسته باشد. درد معمولاً زیر استخوان جناغ حس می‌شود و به علت نرسیدن اکسیژن به مقدار کافی به عضله قلب روی می‌دهد. عواملی چون ورزش، هیجانات عاطفی، یا غذاهای سنگین در فردی که از قبل مشکل قبلی داشته است می‌توانند باعث برانگیخته شدن این نوع درد شوند.\nاگر یکی از موارد زیر پس از تشخیص رخ دهد: ـ حمله درد قفسه صدری، علی‌رغم استراحت و درمان با نیتروگلیسیرین ، بیش از 15-10 دقیقه طول بکشد. ـ با درد قفسه صدری از خواب بلند می‌شوید و درد با یک قرص نیتروگلیسیرین برطرف نمی‌شود. اگر این حملات ادامه یافتند، حتماً مراجعه کنید، حتی اگر نیتروگلیسیرین آنها را برطرف کند. ـ حمله درد قفسه صدری متفاوت با گذشته یا شدیدتر از حد معمول است.\nقبلی عوارض داروی بوتاكس در درمان چین و چروک پوست می تواند بسیار زیانبار باشد\nبعد آنسفالیت ویروسی


به هیچ عنوان در خانه نمانید ! - ایسنا\nسه‌شنبه / ۲ آذر ۱۴۰۰ / ۱۲:۴۰\nکد خبر: 1400090201372\nهشدار برای خانم‌ها؛\nبه هیچ عنوان در خانه نمانید !\nایسنا/مرکزی چنین توصیه و تاکیدی شاید در شرایطی که بواسطه شیوع کرونا مردم به در خانه ماندن و پرهیز از حضور بی مورد در فضاهای عمومی و دورهمی ها و مسافرت ها تشویق و ترغیب می شوند، عجیب به نظر برسد!\nاما در جواب باید گفت که دنیای این توصیه با آن توصیه فرق دارد و از زنان می خواهد که برای جنگ با هر آنچه در مقابل پیشرفت شان قرار گرفته، از خانه محدودیت هایی که برای خود ساخته اند بیرون بروند. اینکه زنان در چنین خانه ای نمانند یک توصیه مهم است، توصیه ای که روانشناسان بر آن تاکید دارند.\nدکتر آزاده غفاری، روانپزشک، در گفت‌وگو با ایسنا ضمن تایید این مهم به عنوان یک اصل در تامین سلامت روحی و روانی زنان اظهار کرد: متاسفانه اکثر زنان جامعه امروز از کمبود اعتماد به نفس رنج می برند.\nوی بیان کرد: یکی از دلایل عدم اعتماد به نفس در زنان این است که فرهنگ ما هنوز فرهنگ مردسالاری است یعنی در خانواده ها دختر و پسر برابر نیستند و فرصت های برابر به آنها داده نمی شود، همین امر باعث می شود که کودکان دختر به نسبت پسران، اعتماد به نفس کمتری داشته باشند.\nوی افزود: دخترها در حوزه تحصیل افراد موفقی هستند، اما زمانی که می خواهند وارد بازار کار شوند دومین شکست اتفاق می‌افتد چراکه خیلی از آنها بازار کار مناسبی پیدا نمی‌کنند و حتی در شغلی پایین تر از تحصیلات‌شان مشغول به کار می‌شوند و برخی نیز در خانه می‌مانند.\nغفاری گفت: عموما زنانی که موفق می‌شوند وارد محیط شغلی شوند، با جو مردسالارانه مراکز و محیط های کاری روبرو می شوند. محیط های کاری مردسالار زنان را پایین دست نگه می دارند و همه این عوامل موجب سرخوردگی و عدم اعتماد به نفس آنان می‌شود.\nوی اظهار کرد: در طول زندگی زنان زمانی می رسد که آنان متوجه می‌شوند توانایی برابر و چه بسا بالاتری از مردان دارند ولی نمی‌توانند موقعیتی را که بشود این توانایی ها بروز داد بدست آورند، اینجاست که احساسات منفی در آنها قلیان می‌کنند.\nغفاری در ادامه به ارائه راهکار برای بهبود این شرایط پرداخت و اظهار کرد: اصلاح قوانین مهمترین موضوع است و باید مانند سایر کشورها در مدیریت مراکز اداری، کارخانجات و مشاغل مختلف از توان بانوان استفاده شود تا در جامعه ما نیز افراد مجبور شوند توانمندی زنان را به رسمیت بشناسند.\nوی افزود: نکته دیگر درآمد بانوان است. بسیاری موارد مشاهده می شود که دستمزد بانوان در مقایسه با آقایان در موقعیت شغلی برابر، یکسان نیست و دستمزد زنان کمتر از آقایان است که لازم است این مسئله نیز اصلاح شود، همچنین لازم است فرصت های مدیریتی ارشد به زنان داده شود، جامعه ای که رده های بالای مدیریتی آنرا مردان تشکیل می دهند درک درستی از زنان و مشکلات و اشتغال آنها ندارد که بخواهد این مسائل را اصلاح کند.\nوی افزود: در مدارس نیز باید آموزش های مهمتری به بچه ها بدهند. لازم است در کنار علوم نظری، علم زندگی کردن و تطابق با شرایط سخت را به دانش آموزان آموزش دهند. اصلاح فرهنگ خانواده‌ها امری زمان‌بر و سخت است اما با چنین اقداماتی این امر نیز امکان‌پذیر خواهد شد.\nغفاری به بانوان توصیه کرد: به هیچ عنوان در خانه نمانید، در خانه نشستن و کنار کشیدن، روزبروز شرایط را سخت‌تر می کند، زنان عموما مجبورند بجنگند تا به حقوق‌شان دست پیدا کنند و در برخی موارد راه دیگری روبروی آنان وجود ندارد، لذا باید بسیار سخت تر از مردان تلاش کنند تا موقعیت‌هایی را که امکان بروز توانایی هایشان را به آنان عرضه می کند بدست آورند.\nوی اظهار کرد: این مسیر ما بانوان است و لازم است در تحصیل، اشتغال و در هر نقطه که شکست میخوریم، بلند شویم و ادامه دهیم و به جامعه ثابت کنیم ما نیز می‌توانیم. باید حرکت کنیم و نباید منتظر باشیم تا دیگران برای ما کاری کنند. تغییر قوانین به راحتی و به سرعت امکان‌پذیر نیست، اما هر فرد به تنهایی می‌تواند با تلاش محیط اطراف خود را قانع کند که توانایی فراتر از تصور آنها دارد، پس لازم است به جنگیدن ادامه دهیم.\nغفاری توضیح داد: نیاز نیست به عنوان یک انسان به دیگر انسانها اطمینان بدهیم که وجود اعتماد به نفس در ما باعث آسیب رسیدن به موقعیت آنها نمی‌شود، ما باید اول خودمان اطمینان پیدا کنیم که توانایی انجام کارهای بزرگ را داریم، زمانی که این کارها را انجام دهیم اطرافیان نیز به ما اطمینان پیدا می‌کنند. مشغله ما نباید اثبات و اطمینان دادن به انسان‌های اطرافمان باشد، من باید خودم فکر کنم که می خواهم چه کنم و در این راه گام بردارم، بدون شک پیشرفت من به خودی خود این مسئله را به بقیه اثبات می‌کند که موفقیت و اعتماد به نفس من آسیبی به کسی نمی رساند.


برچسب: مرسدس بنز | 24 آنلاین\nقصر متحرک مرسدس بنز در تهران! /عکس\nاگر قرار باشد به یک مینی‌ون کوچک اما برجسته در سال‌های آینده فکر کنید، قطعا باید به سراغ نسل جدید بنز‌های کلاس B بروید که در روزهای اخیر از فرانسه سر درآورد و مورد توجه عموم بازدید کنندگان قرار گرفت. به گزارش گروه خودروی عصر ایران، بنز تلاش کرده در جدیدترین نسل کلاس B سبک و سیاق…\nمسلما چراغ‌های دیجیتال مزایای ایمنی فراوانی دارند. به عنوان مثال این چراغ‌ها برای وضوح بیشتر به کمک دوربین‌ها و حسگرهای خودرو آمده و وضوح بیشتری را در دید خطوط کف جاده، شناسایی علائم کنار جاده‌ای و موانع برای راننده ایجاد می‌کنند. چراغ‌های جدید مرسدس تا حدی پیشرفته شده‌اند، که به جای شما و از طریق…\nخاص‌ترین مرسدس بنز در خیابان‌های تهران! / عکس\n🕔۱۳۹۷-۰۲-۱۷ - 1 دیدگاه\nتصویری از یک دستگاه مرسدس بنز “کلاس اس” با بدنه کروم در خیابان‌های تهران را مشاهده می کنید.\nتنها یک هفته قبل از رونمایی رسمی از کانسپت مرسدس-مایباخ اولتیمیت لاکچری در نمایشگاه پکن، تصاویر آن به‌صورت آنلاین افشاء شده است. برخلاف انتظار، این خودرو یک نسخهٔ مایباخ از مدل GLS نیست بلکه بیشتر شبیه به یک سدان بلندقامت به نظر می‌رسد. در طراحی ظاهری این اس‌یووی فوق لوکس، الهام گیری از کانسپت ویژن…\nتست ضد گلوله بودن مرسدس بنز با نشاندن یکی از مدیران این کمپانی در خودرو انجام شد و از این صحنه هیجان انگیز فیلمی در فضای مجازی منتشر گشت. شرکت خودرو سازی مرسدس بنز به منظور تست مقاومت شیشه‌های خودرو در برابر ضرب گلوله یکی از مدیران شرکت را در ماشین نشاند و این عملیات…\nآیا این مرسدس-ای‌ام‌جی GT4 است؟! + تصاویر\nاگرچه همچنان شاهد انتشار تیزرهایی از مرسدس-ای ام جی GT4 جدید هستیم اما به نظر می‌رسد تصویر این خودرو لو رفته است. یک تصویر نه چندان باکیفیت که اخیراً در فضای مجازی منتشر شده یک‌چیز کاملاً واضح را نشان می‌دهد: جلوپنجره پانامریکانا در جلو، خطوط عضلانی در سراسر بدنه، خط سقف خمیده و شیب‌دار و…\nتسلا مدل S پرفروش‌تر از مرسدس S کلاس و ب‌ام‌و سری ۷! + تصاویر\nسال گذشته مشتریان بیشتری به‌سوی تسلا مدل S کوچ کرده‌اند و این خودروی الکتریکی آمریکایی در اروپا از نظر فروش محصولات سنتی لوکس یعنی مرسدس بنز S کلاس و ب‌ام‌و سری ۷ را پشت سر گذاشته است. بنا به گزارش اتوموتیونیوز، تسلا مدل S که در برخی بازه‌های زمانی در آمریکا پرفروش‌تر از دو سدان…


حتی چینی ها هم به سامسونگ زخم زبان می زنند؛ باتری Bluboo Edge منفجر نمی شود | بازی آزاد\nحتی چینی ها هم به سامسونگ زخم زبان می زنند؛ باتری Bluboo Edge منفجر نمی شود\nنوامبر 27, 2016 / / دیدگاه‌ها برای حتی چینی ها هم به سامسونگ زخم زبان می زنند؛ باتری Bluboo Edge منفجر نمی شود بسته هستند\nپس از مسائلی که برای گلکسی نوت ۷ سامسونگ رخ داد و در نهایت فراخوان کلیه مدل های توزیع شده این اسمارت فون از سطح بازار را به دنبال داشت، مناقشات متعددی در خصوص ایمنی اسمارت فون ها و باتری های به کار رفته در آنها به وجود آمد.\nجالب است بدانید که در کنار مصرف کنندگان، حالا تولید کنندگان تلفن های همراه نیز نگران ایمنی محصولات تولیدی شان هستند و تلاش دارند به هر نحوی که شده کاربران را از بابت بی خطر بودنشان مطمئن نمایند.\nBluboo Mobile یک شرکت تولید کننده چینی است که اسمارت فون های مختلفی را روانه بازار این کشور کرده. جدیدترین محصول آن Bluboo Edge نام دارد و شرکت سازنده در تازه ترین تلاش خود بر آن شده تا کاربرانش را از بابت ایمنی این سری از اسمارت فون هایش آسوده خاطر نماید.\nگجت مورد بحث به یک باتری ۲۶۰۰ میلی آمپر ساعتی لیتیومی-پلیمری مجهز شده که هم در زمان شارژ و هم خالی شدن شارژ آنطور که شرکت سازنده اش می گوید ایمن است.\nBluboo Mobile برای اثبات این گفته خود نیز اخیرا ویدیویی را منتشر کرده که در ادامه خواهیم دید. در این تصاویر باتری دستگاه تست های مختلفی را پشت سر می گذارد که به نوعی بازسازی سناریوهای احتمالی قابل وقوع برای آن هستند و از آن میان می توان به تست شعله، وآزمایش ضربه اشاره کرد.\nدر هر حال حرف آخر این کمپانی چینی آن است که باتری های مورد استفاده اش گرچه در تمامی این سناریوها آسیب می بینند اما هیچگاه دچار انفجار نمی شوند.\nدر مورد سایر امکانات این دستگاه نیز باید بگوییم که به یک نمایشگر ۵.۵ اینچی با رزلوشن اچ دی مجهز شده و در داخل بدنه اش نیز دو گیگابایت رم و پردازنده چهار هسته ای مدیاتک را جای داده.\nحافظه داخلی این موبایل به ۱۶ گیگابایت خلاصه می شود که البته به لطف درگاه کارت حافظه میکرو اس دی تعبیه شده در آن می توان آن را به ۲۵۶ گیگابایت رساند. امکانات تصویر Bluboo Edge نیز به یک دوبین اصلی ۱۳ و دوربین جلویی ۸ مگاپیکسلی خلاصه می گردد.\nTags: بازی, چینی شود, چینی نمی, حتی زبان, حتی شود, حتی نمی, دانلود رایگان بازی, زخم, شود زبان, می, ها شود, ها نمی


هديه و عيدي دادن به مناسبت نوروز رسمي کهن است، کتابهاي تاريخي از پـيشکش ها و بخشش هاي نوروزي - پـيش از اسلام و بعد از اسلام - خبر مي دهند، از پادشاهان و حکمرانان به وزيران، دبـيران، کارگزاران و شاعران، از بزرگتران خاندان به کوچکتران، به ويژه کودکان بوده است.\nدر کتابهاي تاريخي و ادبي، بـيش از همه از هديه پادشاهان به شاعران سخن رفته، هديه اي که، بنا بر رسم، براي سرودن قصيده ها و مديحه هاي نوروزي داده مي شد. هديه به شاعران در جشن نوروز که انگيزه و وسيله اي براي سرودن شعر و مديحه بود، در واقع نوعي حقوق ماهانه و سالانه شاعر به شمار مي رفت. اين بخشش ها گاه به اندازه اي بود که مي توانست شاعري را توانگر سازد : گويند روز نوروز، جهت خالدبن برمک وزير، کاسه ها از زر و نقره هديه آورده بودند. يکي از شاعران عرب در اين باره شعري سرود و به اين موضوع اشاره کرد. خالد هر چه در آن مجلس اواني زر و نقره بود به آن شاعر بخشيد. چون اعتبار کردند، مالي عظيم بود و شاعر از آن توانگر شد.\nهد يه دادن ها، که به مناسبت هايي، چون عيد، موفقيت، مسافرت، تولد، ازدواج، مرگ (در برخي شهرها، به ويژه جامعـهً عشيره اي رسم است که براي خانواده متوفا غذا، گوسفند، برنج و ... مي برند) و .. است، به ويژه در خانواده هاي سنتي، داراي اهميت و مفهومي در خور توجه است (که خود پژوهش و گفتاري جداگانه مي طلبد). هر چند که چند سالي است واژهً فرانسوي " کادو " براي هديه هايي چون ره آورد ( سوغات )، چشم روشني، مبارک باد، جاي خالي پا و ... به کار مي رود، ولي اهميت، کيفـيت و کميت هر يک متمايز است. البته اين باور وجود دارد که گرفتن عيدي از دست کسان مورد احترام ( از نظر سني، منزلتي، خويشاوندي، علمي، نسبي و ...) تبرک، داراي شگون و " دست لا ف " است.\nتبريک گفتن عيد و جشن نوروز، در نامه هايي که از شهري به شهر ديگر فرستاده مي شد، رسمي کهن است. در برخي از منشآت و کتابهاي ترسل و نامه نگاري نمونه هايي آمده است، ولي با رواج چاپ، فرستادن " کارت تبريک عيد " که با مضمون ها و رنگهاي گونا گون تهيه و در دسترس قرار گرفته، وارد فرهنگ ما شده است. با کم شدن ديد و بازديدها - به علت هايي که در پـيش ياد شد - فرستادن کارت تبريک رونق بـيشتري يافته است.\nروز اول آوريل، هر چهار سال يکبار مصادف با روز سيزده فروردين است ( و سه سال با 12 فروردين ). پيشينه و انگيزهً برگزاري سيزده بدر، هر چه باشد، در همهً شهرها و روستاها و عشيره هاي ايران، سيزدهمين روز فروردين، رسمي است که بايد از خانه بيرون آمد و به باغ و کشتزارها رو آورد و به اصطلاح نحسي روز سيزده را بدر کرد. خانواده ها در اين روز به صورت گروهي و گاه چند خانواده با هم غذاي ظهر را آماده کرده و نيز آجيل ها و خوردني هاي سفرهً هفت سين را با خود برداشته، به دامان صحرا و طبيعت مي روند و سبزهً هفت سين را با خود برده و به آب روان مي اندازند. به دامن صحرا رفتن، شوخي و بازي کردن، دويدن، تاب خوردن و در هر حال جدي نبودن، از سرگرمي ها و ويژگي هاي روز سيزده است. گره زدن سبزه، به نيت باز شدن گره دشواري ها و برآورده شدن آرزوها، از جمله بيرون کردن نحسي است. اين باور، معروف است که " سبزه گره زدن " دختران " دم بخت "، شگوني براي ازدواج و همسر يابي، مي باشد. در فرهنگ اساطير براي رسم هاي سيزده بدر، معني هاي تمثيلي آورده : شادي و خنده در اين روز به معني فروريختن انديشه هاي تيره و پليدي، روبوسي نماد آشتي و به منزله تزکيه، خوردن غذا در دشت نشانهً فديه گوسفند بريان، به آب افکندن سبزه هاي تازه رسته - نشانه دادن هديه به ايزد آب يا " ناهيد " و گره زدن سبزه براي باز شدن بخت و تمثيلي براي پيوند زن و مرد براي تسلسل نسلها، رسم مسابقه ها به ويژه اسب دواني - يادآور کشمکش ايزد باران و ديو خشکسالي است.\nرفتارها و گفتارهاي هنگام سال تحويل و روز نوروز، به باور عاميانه، مي تواند اثري خوب يا بد براي تمام روزهاي سال داشته باشد. برخي از اين باورها را در کتابهاي تاريخي نيز مي يابـيم، و بسياري ديگر باورهاي شفاهي است.\nبرگرفته از :http://shahrestani.blogfa.com


چه خبر | درخواست از بازپرس پرونده براي ازدواج با قـاتل!\nدرخواست از بازپرس پرونده براي ازدواج با قـاتل! حوادث\nچه خبر - درخواست عجيب يک دختر از بازپرس پرونده قتل\nسه ماه پس از وقوع يک قتل در تهران و در حالي که متهم در زندان به سر مي‌برد دختر جواني به دادسراي جنايي تهران رفت و از بازپرس پرونده خواست تا اجازه دهد وي با اين متهم ازدواج کند.اين دختر جوان مدعي شد از مدت‌ها قبل دلباخته اين پسر بوده و حتي ارتکاب اين قتل و به زندان افتادن وي نيز از علاقه‌اش کم نکرده است.\nاين جنايت ساعت 6 بعد ازظهر 18 تير همزمان با کشف جسد پسري جوان در خيابان کوثر- شهيد محلاتي به پليس اعلام شد. به‌دنبال اين خبر موضوع به بازپرس کشيک قتل پايتخت و تيم بررسي صحنه جرم اطلاع داده شد. با حضور تيم جنايي در محل آنها با جسد پسري 28ساله درحالي که با ضربات متعدد چاقو به قتل رسيده بود مواجه شدند. اين درحالي بود که هيچ مدرک شناسايي که هويت قرباني را مشخص کند در تحقيقات ميداني به‌دست نيامد.\nبررسي‌ها در رابطه با شناسايي هويت مقتول و عامل جنايت ادامه داشت تا اينکه دو روز بعد از کشف جسد، زن جواني به کلانتري 132 نبرد رفت و از ناپديد شدن برادرش به‌نام مهرداد خبر داد. زن جوان مدعي بود که برادرش از روز 17 تير ناپديد شده است. با توجه به اينکه مشخصات مهرداد با جسد کشف شده شباهت داشت از خواهر وي خواسته شد جسد را شناسايي کند. بدين ترتيب هويت مقتول روشن شد.\nردپاي يک دوست\nدر ادامه تحقيقات از خانواده مهرداد مشخص شد که وي آخرين بار با يکي از دوستانش به‌نام مصطفي سوار بر خودروي وانتي ديده شده است. از آنجايي که مصطفي آخرين نفري بود که با مقتول ديده شده بود کارآگاهان به سراغ پسر جوان رفتند اما مصطفي همزمان با ناپديد شدن مهرداد خودرواش را فروخته و متواري شده بود. بررسي‌ها براي دستگيري مصطفي ادامه داشت تا اينکه 13 مرداد پسر جوان به همراه پدرش به اداره آگاهي رفت و خود را تسليم پليس کرد. وي در تحقيقات گفت: با يکي از اوباش محل دعوا داشتم از مهرداد خواستم همراهم بيايد تا سر قرار دعوا برويم وقتي به محل رسيديم وحيد- طرف دعوا- نيامد براي همين تصميم گرفتيم به خانه‌مان برويم و مشروب بخوريم. در پشت بام نشسته بوديم و حال طبيعي نداشتم و در اين ميان بين و من و مهرداد درگيري لفظي شد. نمي‌دانم چه شد که وقتي به خودم آمدم مهرداد را با چاقو زده بودم. خيلي ترسيده بودم جسدش را روي دوشم انداختم تا از خانه بيرون ببرم که پدرم در راه پله‌ها مرا ديد. براي اينکه شک نکند به دروغ به او گفتم مهرداد مشروب خورده و حالش بد است مي‌خواهم او را به بيمارستان برسانم. اما او متوجه خون شد، براي همين تهديدش کردم که اگر حرف بزند او را هم مي‌کشم. جسد را داخل پتو پيچيده و در وانت قرار دادم و پس از طي مسافتي کنار خيابان داخل جوي آب رها کردم.\nبا اعتراف پسر جوان به جنايت او به بازسازي صحنه جنايت پرداخت و روانه زندان شد. اما در حالي که مصطفي از حدود دو ماه قبل در زندان است هفته گذشته دختر جواني به‌نام زهرا به دادسراي جنايي تهران و نزد بازپرس پرونده رفت و تقاضاي عجيبي را مطرح کرد، وي به بازپرس گفت: من مدت‌هاست که مصطفي را مي‌شناسم و به او علاقه دارم. دلم مي‌خواهد با او ازدواج کنم. درست است که خانواده مقتول برايش تقاضاي قصاص کرده‌اند و قرار است محاکمه شود اما علاقه‌ام به او باعث شده تا چنين درخواستي را مطرح کنم. از شما مي‌خواهم اجازه دهيد که با او ملاقات داشته باشم و بتوانم به عقد او در بيايم. با درخواست دختر جوان، بازپرس جنايي دستور ملاقات با متهم را صادر کرد و درصورت موافقت پسر جوان تشريفات قانوني براي ازدواج آنها فراهم شود.\nيکشنبه ۲ دي ۱۳۹۷ - ۱۲:۰۸:۲۰ AM


برای حل مشکل اقتصاد باید متحد باشیم\nاستاندار آذربایجان شرقی با بیان اینکه شرایط فعلی، همچون شرایط زمان جنگ است، گفت: ضروریست برای چرخاندن چرخه‌ی اقتصاد کشور، دست در دست هم بدهیم.\nبه گزارش تجارت امروز؛ محمدرضاپورمحمدی عصر یکشنبه در جلسه رفع موانع و مشکلات موجود در شهرک‌های صنعتی استان، اظهار کرد: برای این‌که جلوی رشد و توسعه واحدهای مستقر در شهرک‌های صنعتی گرفته نشود، باید مشکلات موجود را مرتفع کنیم.\nوی گفت: مقرر شده است تا در قبال زمین‌های شهرک سرمایه گذاری، معادل قیمت کارشناسی شده از اراضی شهرک بعثت در اختیار اداره کل اوقاف وامور خیریه قرار گیرد.\nوی گفت: مشکلات معیشتی و اشتغال، دو مشکل اساسی کشور به‌شمار می‌روند، با این حال دست اندرکاران، فعالان اقتصادی و کارآفرینان قدم‌های خوبی برای مرتفع کردن مشکلات برمی‌دارند.\nوی با اشاره به گلایه فعالان بخش خصوصی در زمینه‌ی اختیارات کم بانک‌ها برای اعطای تسهیلات، گفت: اختیار بانک‌ها برای تسهیلات در سال گذشته شش میلیارد تومان بود که امسال به دو میلیارد تومان تقلیل یافته است.\nپورمحمدی تخصیص ارز را از دیگر مشکلات بخش خصوصی دانست و افزود: معتقدم نظرات سایر استان‌ها هم باید در این زمینه اخذ شود.\nوی با اشاره به همسایگی استان آذربایجان شرقی با چند کشور، اظهار کرد: شرایط استان ما برای صادرات بسیار مطلوب بوده و باید به این موضوع توجه ویژه شود.\nمدیرعامل شرکت شهرک‌های صنعتی آذربایجان شرقی نیز در ادامه این جلسه، اظهار کرد: چندین هکتار از زمین شهرک سرمایه گذاری خارجی به صورت وقف در اختیار اوقاف قرار گرفته است؛ از این رو امکان صدور سند برای سرمایه گذار وجود نداشته و همین موضوع مانع توسعه زیرساخت‌ها می‌شود.\nمرتضی نیرومند اسکویی ادامه داد: شهرک سرمایه گذاری خارجی در دل کوه قرار گرفته و هزینه‌های آماده سازی شهرک و واحدها بسیار بیشتر از هزینه ابنیه می‌باشد.\nوی با بیان این‌که ما آمادگی داریم تا همکاری‌های لازم را با سازمان اوقاف داشته باشیم، گفت: واحدهای مستقر در این شهرک با مشکلات بسیاری دست و پنجه نرم می‌کنند و هر روز جهت رفع مشکلات به ما مراجعه کرده و جلساتی را در این خصوص برگزار می‌کنیم ولی تاکنون به نتیجه خاصی نرسیدیم.\nنیرومند بیان کرد: واحدهای صنعتی خواستار این هستند که اوقاف با بحث تبدیل به احسن موافقت کرده و همچنین واحدها حق انتقال اجاره را داشته باشند.\nکسب و کارهایی که اوج درآمد خود در عید دیده بودند ضررهای قابل‌توجهی را متحمل شدند\nطرح‌های راکد در حاجی‌آباد بازگشایی می‌شود\nبرچسب ها: اقتصاد ، مشکلات اقتصادی ، آذربایجان


الکسا چیست و چگونه کار می کند؟ - مقاله - میهن سرویس\nاگر مدیر یک سایت خبری باشید، هر روز صبح پیش از کار روزانه و هر شب پس از فعالیت طاقت فرسا، سری به سایت الکسا خواهید زد تا رتبه سایت خود را بدانید.\nاگر هم سایت باز باشید حتما هر چند روز یکبار به الکسا سرمی زنید تا ببینید کدام سایت توانسته رتبه برتر سایت های خبری را کسب کند.هرچند که البته کارشناسان حوزه وب انتقادات مهمی را متوجه سیستم رتبه بندی الکسا می دانند و معتقدند که بالا آمدن در این سیستم لزوما به معنی پرمخاطب بودن یک سایت نیست، چنانکه اگر شما همین امروز فهرست برترین های این سایت را مرور کنید، ممکن است از حضور برخی سایت های بی نام و نشان در برخی رتبه ها حسابی شگفت زده شوید. با این همه به دلیل نبود سیستم های معتبر تر و قابل اعتناتر رتبه بندی در اینترنت، الکسا لاجرم به یک مرجع مهم و معیار قضاوت در خصوص میزان بازدید کننده سایت های مختلف اینترنتی تبدیل شده است ، آنچه در ادامه می خوانید مروری است برمکانیسم عملکرد و رتبه بندی این سایت معروف.\nالکسا وبسایتی است که کار آن جمع آوری اطلاعات ترافیک دیتا در محیط اینترنت است. بخشی از این اطلاعات به صورت رایگان روی وبسایت این شرکت برای استفاده عمومی منتشر می شود. از این رو شما می توانید بفهمید در سراسر جهان و در کشورهای مختلف و نیز در ۱۷ دسته بندی مختلف، چه سایت هایی دارای بیشترین بازدید است. الکسا همچنین آمار بازدید از وبسایت ها را به صورت دوره های هفتگی تا شش ماهه ارائه می دهد. طریقه ورود به سایت، کلمات پر جستجو و نیز دموگرافی از سن و جنس کاربران (که البته لازمه آن رجیستر شدن صحیح کامپیوتر هاست) از دیگر مواردی است که الکسا به همه کاربران به صورت رایگان ارائه می کند. در کنار این فعالیت ها، الکسا فعالیت تجاری هم دارد و اطلاعاتی علاوه بر این اطلاعات رایگان را در کنار نرم افزارها و نیز توصیه های کاربردی خاص هر وبسایت برای افزایش بازدید و در نتیجه بهبود رتبه سایت در الکسا و گوگل ارائه می کند. این دقیقا همان خدمتی است که از آن با عنوان SEO یاد می شود.\nشرکت الکسا از سال ۱۹۹۶ به عنوان یک شرکت مستقل تاسیس شد، اما سه سال بعد شرکت آمازون که بیشتر شهرت آن به خاطر فروشگاه اینترنتی اش بخصوص در حوزه کتاب است، الکسا را خرید. در حال حاضر ۳۰میلیون سایت در الکسا رده بندی شده است و این سایت در هر ماه نزدیک به ۹ میلیون بازدید دارد. نام الکسا به اعتبار کتابخانه اسکندریه مصر انتخاب شده است؛ کتابخانه ای که مملو از کتاب و دانش بوده است و حالا در نظر موسسان الکسا همین ویژگی را اینترنت دارد.\nروش کار الکسا استفاده از تولباری است که روی مرورگرهای مختلف نصب می شود. وقتی کاربران در سایت های مختلف به گشت و گذار می پردازند، تولبار الکسا اطلاعات بازدید از هر سایت را به سرور مرکزی می فرستد و سرانجام رتبه سایت ها تعیین می شود. در عین حال، برخی مدیران سایت ها می توانند با ثبت نام کردن سایت خود در الکسا به این شرکت این مجوز را بدهند که از اطلاعات بازدید سایت استفاده کند تا هم اطلاعات دقیق تری داشته باشد و هم احتمالا رتبه سایت را ارتقا دهد.\nچگونه وب سایتمان را قابل استفاده تر کنیم؟ بخش اول\nوبسایت لاک پشتی بهتر است یا خرگوشی\nپیشرفت طراحی وب فلت


نگاهی به کمپین موسسه مالی اعتباری نور - مرجع تابلوهای تبلیغاتی 09194000085 موسسه مالی و اعتباری نور\nخانه مقالات\tنگاهی به کمپین موسسه مالی اعتباری نور\nموسسه مالی و اعتباری نور در تاریخ ۲۷/۱۲/۹۱ از مشارکت سه موسسه با سابقه ریحان گستر مشیز، کارسازان آینده و پیشگامان کویر تشکیل شد و مجوز خود را از بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران دریافت کرد.این موسسه مالی و اعتباری به عنوان اولین موسسه اعتباری اجتماعی در قالب یک بانک اجتماعی شناخته می شود. موسسه مالی و اعتباری نور تاثیر گذاری بر پیشرفت کشور و توسعه مالی، توانمند سازی عموم افراد جامعه از طریق فراهم نمودن بالاترین امکانات مشارکت اجتماعی و اعتباری و ارائه خدمات نوین بانکی را به عنوان چشم انداز های خود ترسیم نمودده است.\nموسسه مالی و اعتباری نور پذیره نویسی عمومی از طریق فرابورس را انجام داده و پس از آن مجمع عمومی این موسسه با حضور سهام داران و موسسان در تاریخ ۲۹ آبان ۱۳۹۳ تشکیل شده و اعضای هیئت مدیره این موسسه انتخاب شده اند. با برگزیده شدن مدیر عامل و تصویب اساسنامه توسط بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران ، موسسه مالی و اعتباری نور با ۴۷۷ شعبه در سرتا اسر کشور فعالیت می نماید.\nموسسه مالی و اعتباری نور درطی سال های گذشته کمپین های مختلفی از جمله: تبلیغات تلویزیونی، تبلیغات بیلبوردی، تبلیغات در نشریات و مجلات، لمپوست، بروشور، تبلیغات پیامکی و تبلیغات اینترنتی را به اجرا در آورده است. اما این موسسه در سال جدید سعی نموده است تا شعار و رنگ سازمانی خود را تغییر دهد.\nلوگوی قدیمی موسسه مالی و اعتباری نور\nدر تصویر زیر لوگوی قدیمی موسسه مالی نور را مشاهده می کنید دارای پس زمینه ای به رنگ آبی بود و عبارات نوشته شده به رنگ سفید بود.\nلوگوی جدید موسسه مالی و اعتباری نور\nدر لوگوی جدید از پس زمینه ای روشن بهره گرفته شده است و نوشته ها به رنگ آبی می باشد.\nدر ادامه این مطلب همراه ما باشید تا به بررسی کمپین موسسه مالی نور بپردازیم.\nنگاهی به کمپین موسسه مالی و اعتباری نور\nیکی از ابزارهای تبلیغاتی که می تواند مفید ترین و کامل ترین اطلاعات مرتبط با موضوعی خاص را به طور خلاصه در اختیار مشتریان قرار دهد بیلبورد تبلیغاتی می باشد. به همین جهت موسسه مالی و اعتباری نور به منظورافزایش سطح آگاهی مردم و هم چنین معرفی هر چه مناسب تراین موسسه از این رسانه تبلیغاتی بهره گرفته است. این موسسه در تبلیغات جدید خود که در تابلوهای تبلیغاتی شهرهایی نظیر اصفهان، مشهد، گرگان، ساری، رشت و… به اجرا در آمده است از شعار “نور با آغاز فصل طبیعت آمد” و “سال نو مبارک” استفاده شده است و لوگوی جدید این موسسه که به رنگ آبی و پس زمینه روشن است نیز به چشم می خورد.\nبررسی کمپین موسسه مالی و اعتباری نور\nنقد کردن چیزی لزوما به معنای اشتباه بودن آن نیست و هدف یک کار مورد احترام است، بلکه گفته می شود که می توان آن هدف را از طریقی دیگر و به صورتی بهتر به دست آورد. ما در این مطلب در تلاش هستیم نقد های سازنده انجام دهیم و پیشنهاد هایی برای بهبود کار ارائه دهیم. مثلا اینکه چطور می شود طرح های تبلیغاتی را به اجرا در بیاوریم که بیشتر وبهتر مورد استقبال واقع شوند.\nهدف شعارهایی که بر روی بیلبورد های کمپین موسسه مالی و اعتباری نور حک شده است این است که با آمدن نور و آغاز فصل طبیعت همان طور که لوگو تغییر کرده است هدفی فراتر را برای ترغیب کردن مشتریان به سپرده گذاری در این موسسه را دارد.\nبا توجه به این که نام این موسسه مالی و اعتباری نور می باشد، استفاده از المان ها و تصاویری که نمادی از نور هستند می توانست جلوه بیشتری به این بیلبورد های تبلیغاتی بدهد. هم چنین موسسه مالی و اعتباری نور با قرار دادن رنگ پس زمینه سبز و آبی به دنبال این بوده است که آغاز فصل بهار را مژده دهد اما اگر به جای رنگ آبی تیره ای که در پس زمینه بکار رفته است از رنگ روشن تری استفاده می شد و یا به عبارت دیگر از تضاد رنگی بهتر و مناسب تری بهره گرفته می شد، طرح لوگوی موسسه اعتباری نور با برجستگی بهتری نمایان می شد و توجه ویژه ای را می توانست نصیب خود کند.\nتبلیغات محیطیتبلیغات موسسه مالیکمپین تبلیغاتیموسسه اعتباری نور\nآشنایی با کمپین تبلیغاتی نگارخانه ای به وسعت یک شهر


جدول Box Office هفته و صدرنشینی مجدد How to Train Your Dragon 3 | ایستگاه بازی\nناکامی اثر جدید تایلر پری برای صدرنشینی و صعود فیلم Green Book\nتوسط\tمصطفی حسامپور رضوی\tاسفند ۱۴, ۱۳۹۷\nجدول Box Office این هفته، با صدرنشینی مجدد انیمیشن How to Train Your Dragon: The Hidden World از کمپانی Universal و استودیو DreamWorks همراه بود.\nاین انیمیشن در هفته دوم فروش در حالی که جایگاه نخست جدول را برای خود نگاه داشت، با متحمل شدن افت فروش ۴۵ درصدی، فروش خانگی ۳۰ میلیون دلار را برای خود رقم زد و مجموع این فروش را پس از ۱۰ روز به ۹۷٫۶ میلیون دلار رساند. از طرفی انیمیشن مذکور بیش از حد انتظار دچار افت فروش شد ولی در هر صورت، عملکرد بهتری را نسبت به قسمت قبلی خود به نمایش گذاشت و انتظار می‌رود به نتیجه قابل قبولی دست یابد. عنوان The Hidden World در عرصه بین المللی توانست با کسب ۵۲ میلیون دلار، مجموع میزان این فروش به ۲۷۷٫۷ میلیون دلار و فروش جهانی به ۳۷۵ میلیون دلار رسید.\nدر جایگاه دوم جدول Box Office این هفته، فیلم تازه اکران A Madea Family Funeral ساخته جدید تایلر پری (Tyler Perry) با فروش افتتاحیه ۲۷ میلیون دلاری خود درخشید و نتوانست جایگاه نخست را از آن خود کند. این فیلم نهمین فیلم ساخته تایلر پری از فرانچایز Madea است که طبق انتظار به پرفروش‌ترین قسمت در میان قسمت‌های پیشین تبدیل خواهد شد و به عملکرد خوب خود ادامه خواهد داد.\nفیلم Alita: Battle Angel از کمپانی Fox در هفته سوم فروش خود، با افت فروش ۴۱٫۷ درصد و کسب ۷ میلیون دلار فروش داخلی، در جایگاه سوم جدول Box Office قرار گرفت و مجموع فروش خانگی خود را به ۷۲ میلیون دلار رساند. این فیلم علاوه بر این توانست با کسب ۴۰٫۴ میلیون دلار فروش بین المللی از ۸۱ بازار خارجی خود، مجموع این فروش را به ۲۸۷٫۲ میلیون دلار رسانده و فروش جهانی را به ۳۵۰ میلیون دلار تبدیل کند.\nدر ادامه فیلم انیمیشنی The LEGO Movie 2 از کمپانی Warner Bros در هفته چهارم فروش خود با کسب ۶٫۶ میلیون دلار فروش داخلی، مجموع این فروش را به ۹۱٫۶ میلیون دلار رساند و در جایگاه چهارم جدول Box Office این هفته قرار گرفت. همچنین با کسب فروش بین المللی ۶٫۱ میلیون دلاری، مجموع آن را به بیش از ۶۱ میلیون دلار و مجموع فروش جهانی را به ۱۵۲٫۸ میلیون دلار رساند.\nدر نهایت فیلم Green Book که هفته گذشته منتخب دریافت جایزه اسکار شد، این هفته با رشد ۱۲۱ درصدی فروش و کسب ۴٫۷ میلیون دلار فروش داخلی، به جایگاه پنجم جدول Box Office صعود کرده و مجموع این فروش را به ۷۵ میلیون دلار رساند. در عرصه بین المللی نیز، این فیلم با کسب ۳۱٫۹ میلیون دلار فروش از ۶۳ بازار خارجی، مجموع فروش بین المللی خود را به ۱۱۲٫۱ میلیون دلار و مجموع فروش جهانی خود را به ۱۸۸ میلیون دلار رساند.\nجدول هفتگی Box Office از تاریخ ۱۰ الی ۱۲ اسفند (۱ الی ۳ مارس):\n۱ ۱ How to Train Your Dragon: The Hidden World Uni. $۳۰,۰۲۸,۵۴۰ -۴۵٫۴% $۹۷,۶۷۸,۸۱۵ $۱۲۹ ۲\n۲ N Tyler Perry’s A Madea Family Funeral LGF $۲۷,۰۶۲,۳۳۲ – $۲۷,۰۶۲,۳۳۲ – ۱\n۳ ۲ Alita: Battle Angel Fox $۷,۲۲۱,۴۱۷ -۴۱٫۵% $۷۲,۴۵۲,۷۲۵ $۱۷۰ ۳\n۴ ۳ The LEGO Movie 2: The Second Part WB $۶,۶۰۰,۲۵۸ -۳۱٫۸% $۹۱,۶۶۰,۲۹۸ – ۴\n۵ ۱۱ Green Book Uni. $۴,۵۷۳,۳۲۰ +۱۱۴٫۹% $۷۵,۷۸۲,۹۳۱ $۲۳ ۱۶\n۶ ۴ Fighting with My Family MGM $۴,۶۶۱,۹۹۱ -۴۰٫۳% $۱۴,۹۱۶,۶۱۲ – ۳\n۷ ۵ Isn’t It Romantic WB (NL) $۴,۵۱۴,۶۰۲ -۳۶٫۶% $۴۰,۱۶۸,۶۰۵ – ۳\n۸ N Greta Focus $۴,۴۸۱,۹۱۰ – $۴,۴۸۱,۹۱۰ – ۱\n۹ ۶ What Men Want Par. $۲,۷۶۳,۸۸۶ -۴۷٫۳% $۴۹,۷۰۴,۸۹۰ $۲۰ ۴\n۱۰ ۷ Happy Death Day 2U Uni. $۲,۴۵۶,۲۴۰ -۴۹٫۸% $۲۵,۲۲۲,۸۵۰ $۹ ۳\n۱۱ ۱۶ Spider-Man: Into The Spider-Verse Sony $۲,۱۵۱,۲۴۶ +۱۴۳٫۳% $۱۸۷,۴۳۷,۴۵۶ $۹۰ ۱۲\n۱۲ ۹ The Upside STX $۲,۰۱۱,۴۹۶ -۳۶٫۷% $۱۰۲,۸۰۰,۱۱۶ $۳۷٫۵ ۸\n۱۳ ۲۰ A Star is Born (2018) WB $۱,۸۵۴,۲۰۷ +۲۰۳٫۹% $۲۱۲,۸۸۳,۵۴۶ $۳۶ ۲۲\n۱۴ ۸ Cold Pursuit LG/S $۱,۶۵۶,۱۷۰ -۴۸٫۴% $۲۹,۹۱۸,۲۹۹ – ۴\n۱۵ N Apollo 11 Neon $۱,۶۰۷,۰۴۰ – $۱,۶۰۷,۰۴۰ – ۱\n۱۶ ۱۰ Run the Race RAtt. $۱,۳۱۳,۶۱۹ -۳۹٫۲% $۴,۱۵۰,۶۶۶ – ۲\n۱۷ ۱۹ Bohemian Rhapsody Fox $۹۶۱,۹۲۶ +۵۴٫۰% $۲۱۴,۴۵۳,۵۲۳ $۵۲ ۱۸\n۱۸ ۱۲ Glass Uni. $۸۹۲,۳۲۰ -۴۹٫۶% $۱۰۹,۴۶۲,۵۷۰ $۲۰ ۷\n۱۹ ۲۲ The Favourite FoxS $۸۱۳,۹۴۱ +۴۶٫۱% $۳۳,۲۰۵,۹۸۰ – ۱۵\n۲۰ ۲۸ Everybody Knows Focus $۴۶۷,۵۲۰ +۴۹٫۲% $۱,۲۶۳,۲۵۶ – ۴\nBox OfficeHow to Train Your Dragon: The Hidden WorldWeekly Charts


نشست رؤسای جمهوری روسیه، ایران و ترکیه/ روحانی: امریکا از سوریه خارج شود - خبرگزاری دید | خبرگزاری دید\nنشست رؤسای جمهوری روسیه، ایران و ترکیه/ روحانی: امریکا از سوریه خارج شود\n1 July 2020 - 21:13\nنشست آستانه یا سران کشورهای روسیه، ترکیه و ایران در مورد سوریه و تحولات منطقه، امروز چهارشنبه(۱۱سرطان) به صورت مجازی برگزار شد. در این نشست حسن روحانی رییس جمهور ایران خواستار خروج کامل امریکایی‌ها از منطقه و به ویژه سوریه شده است.\nبه نقل از بی بی سی، نشست فوق‌العاده سران «روند آستانه» به صورت مجازی و با حضور حسن روحانی، ولادیمیر پوتین و رجب طیب اردوغان برگزار شد.\nآقای روحانی بر نامشروع بودن آنچه حضور نیروهای «اشغالگر» امریکا در خاک سوریه خواند، تاکید کرد و مدعی شد امریکا پایگاه‌های نظامی غیرقانونی در کنار مناطق نفت‌خیز سوریه ساخته و در حال «غارت» این منابع است.\nآقای روحانی همچنین به افزایش حملات اسراییل به سوریه اشاره کرده و گفته است اقدامات «تجاوزگرانه» اسراییل باید «شدیدا» محکوم شود.\nروسای جمهوری این سه کشور در بیانیه مشترکی در پایان نشست با جدایی طلبی در سوریه با هدف تضعیف حاکمیت و تمامیت ارضی این کشور و تهدید امنیت کشورهای همسایه مخالفت کردند و بر مقابله آن تاکید کردند.\nسه سال پیش در آستانه، پایتخت قراقستان نشست‌هایی با هدف آتش‌بس و پایان دادن به جنگ داخلی در سوریه برگزار شد و ایران، ترکیه و روسیه خود را ضامن آتش‌بس در سوریه می‌دانند.\nایران و روسیه از متحدان اصلی بشار اسد هستند و حمایت این دو کشور از دلایل باقی ماندن بشار اسد در قدرت بوده است. سوریه با کمک این دو کشور توانسته کنترول تقریباً کل کشور را دوباره در اختیار بگیرد.\nرییس‌جمهوری ایران در این نشست تحریم‌های امریکا علیه سوریه را محکوم کرد و ولادیمیر پوتین رییس‌جمهوری روسیه هم در سخنان خود موضع مشابهی اتخاذ کرد و گفت ایالات متحده به رغم درخواست دبیرکل سازمان ملل برای کاستن از فشار تحریم‌ها در شرایط همه‌گیری کرونا، تصمیم گرفت تا به تحریم‌ها علیه سوریه ادامه دهد.\nرجب طیب اردوغان هم گفت اولویت در سوریه، یافتن «یک راه حل پایدار برای پایان دادن به بحران، برقراری آرامش در میدان و دفاع از وحدت سیاسی و تمامیت ارضی است».


قیمت و خرید اپل پنسل نسل یک - قلم مخصوص آیپد پرو - هکس استور\nخانه / لوازم جانبی / لوازم جانبی اپل / اپل پنسل نسل یک – قلم مخصوص آیپد پرو\nاپل پنسل نسل یک – قلم مخصوص آیپد پروApple Pencil (1st generation)\nشناسه محصول: 2559 دسته: لوازم جانبی, لوازم جانبی اپل\nدارای درپوش آهنربایی محافظ کانکتور شارژ\nسازگار با آی‌پد پرو\nدارای یک سر یدک و مبدل لایتنینگ\nاپل پنسل نسل یک - قلم مخصوص آیپد پرو عدد\nنقد و بررسی اجمالیApple Pencil (1st generation)\nاپل پنسل یا مداد اپل یک قلم دیجیتال است که به عنوان دستگاه ورودی برای آی‌پد پرو، تبلت ساخت شرکت اپل کاربرد دارد. این قلم به تاریخ 9 سپتامبر 2015 و همراه با آی‌پد پرو معرفی شد و در نوامبر همان سال هم به بازار عرضه شد.\nقلم لمسی اپل که با نام «Apple Pencil» شناخته می‌شود، دقت بالا و سرعت عمل فوق‌العاده‌ای دارد و برای کار با آی‌پد پرو ساخته شده است. باریک و کشیده است. طول آن 17.57 سانتی‌متر است و حدود 0.9 سانتی‌متر هم قطر دارد. همانند سایر محصولات اپل طراحی ساده اما زیبایی دارد. به خاطر داشتن حلقه فلزی انتهای قلم، در نگاه اول شبیه به یک مداد معمولی است که انتهایش پاک‌کنی دارد. شاید به همین دلیل باشد که آن را «Pencil» نامیده‌اند. اما این قلم در انتهایش پاک‌کن ندارد.\nقسمت انتهایی درپوشی آهنربایی است زیر آن کانکتور لایتنینگ مخفی شده است. وجود این کانکتور، نشانگر این است که قلم انرژی موردنیازش را از این طریق تامین می‌کند و به باتری نیازی ندارد. برای شارژ آن کافی است کانکتور آن را به درگاه لایتنینگ آی‌پد پرو متصل کنید. با یک‌بار شارژ کامل، می‌توان از آن برای 12 ساعت استفاده کرد. قابلیت فوق‌العاده شارژ اضطراری به شما کمک می‌کند تا فقط و فقط با 15 ثانیه اتصال قلم به درگاه لایتنینگ، بتوانید برای 30 دقیقه از قلم استفاده کنید. البته به همراه قلم یک مبدل هم وجود دارد که به وسیله آن می‌توان توسط کابل لایتنینگ هم اقدام به شارژ قلم نمود. اما نوک قلم ظریف و باریک است و صفحه‌نمایش را با دقت خوبی لمس می‌کند. نسبت به فشار و زاویه قرارگیری روی صفحه‌نمایش حساس است به‌طوری‌که با افزایش فشار می‌توان خطوطی ضخیم‌تر و برعکس رسم کرد.\nدر هنگام تماس نوک قلم با صفحه‌نمایش، آی‌پد پرو قلم را تا 240 مرتبه بر ثانیه اسکن می‌کند و کمتر از 0.1 میلی‌ثانیه زمان لازم است تا آنچه در ذهن دارید را روی صفحه‌نمایش مشاهده کنید. قلم از طریق بلوتوث به تبلت متصل می‌شود و تا زمانی که در حال استفاده از قلم هستید، قابلیت «Palm Rejection» مانع از تاثیر دست کاربر بر صفحه لمسی تبلت می‌شود. شاید قلم‌های لمسی متفرقه قیمت ارزان‌تری نسبت به «Apple Pencil» داشته باشند اما باید به خاطر داشت که هدف اپل از ساخت انحصاری تجهیزات جانبی محصولاتش، این است که سازگاری و کیفیتی درخور برند اپل برای محصولاتش فراهم کند.\nمشخصات کلیApple Pencil (1st generation)\nدارای حساسیت نسبت به فشار و زاویه قرارگیری قلم روی صفحه نمایش\nدارای کانکتور شارژ لایتنینگ در انتهای قلم برای اتصال به آی‌پد پرو\nسازگار با نرم افزار های Mail و Note اپل و سایر نرم افزار های قلم های لمسی\nقابلیت شارژ اضطراری: 15 ثانیه اتصال به شارژر برای 30 دقیقه فعالیت قلم\nمدت دوام شارژ باتری: 12 ساعت\nنظرات کاربرانApple Pencil (1st generation)\nاولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “اپل پنسل نسل یک – قلم مخصوص آیپد پرو” لغو پاسخ\nپرسش و پاسخApple Pencil (1st generation)\nگلس نیلکین مدل CP Plus Pro مناسب برای آیفون 12 پرو مکس\nقاب شفاف مناسب آیفون 12 پرو اپل\nمجیک کیبورد مخصوص آیپد پرو 12.9 اینچی (نسل 4)


شناسه خبر: ۱۰۰۶۶۶۰ ۱۳۹۹/۰۸/۰۶ - ۰۱:۲۰ ۳ A\nدیپلمات ارشد روسیه در وین گفت: هدف اصلی آمریکا از وضع تحریم علیه جمهوری اسلامی ایران، کشاندن این کشور به پای میز مذاکره‌ای بر مبنای خواسته‌های نامشروع خود است.\nنماینده دائم روسیه در آژانس بین المللی انرژی اتمی به اذعان مشاور امنیت ملی آمریکا در خصوص محدودیت گزینه‌های ضد ایران و رسیه واکنش نشان داد.\nمیخائیل اولیانوف در واکنش به اظهارات اخیر رابرت او براین درباره تحریم ایران و روسیه در پیامی آورد: اگر تحریم‌ها بی اثر شده، آیا زمان اندیشیدن به چیز بهتری نرسیده است؟ به عنوان مثال دیپلماسی؟ دیر رسیدن بهتر از هرگز نرسیدن است.\nمشاور امنیت ملی آمریکا به تازگی اذعان کرد: یکی از مشکلاتی که هم با ایران و هم با روسیه داریم این است که آنقدر تحریم علیه این کشور‌ها اعمال شده، که گزینه‌های اندکی برای ما باقی مانده است.\nوی درباره ادعای دخالت روسیه و ایران در انتخابات ریاست جمهوری ماه نوامبر آمریکا تاکید کرد: حقیقت این است که ما گزینه‌های خیلی کمی در اختیار داریم تا با کمک آن‌ها بتوانیم این دو کشور را محدود کنیم. با این وجود، ما در حال بررسی تمامی اقدامات لازم برای مقابله با ایران، روسیه و چین هستیم.\nدولت دونالد ترامپ هم راستا با سلف‌های پیشین خود، سیاست تحریمی را علیه هر کشوری که با درمقابل خواسته‌های آن مقابله کند، به کار می‌گیرد. روسیه، ایران و چین از جمله مشتری‌های ثابت و پروپا قرص تحریم‌های آمریکا هستند که هر بار به بهانه‌ای علیه این کشور‌ها وضع می‌شود. این در حالیست که مقامات آمریکایی خود را مجریان دیپلماسی تمام عیار در سراسر دنیا می‌دانند.\nهدف اصلی آمریکا از وضع تحریم علیه جمهوری اسلامی ایران، کشاندن این کشور به پای میز مذاکره‌ای بر مبنای خواسته‌های نامشروع خود است.\nواشنگتن دی‌سی یا پاستور؛ آدرس مشکلات داخلی کجاست؟\nانتخابات مذاکره تحریم ایران اولیانوف\nناشناس ۱۳۹۹/۰۸/۰۶ ۰۳:۴۸\nمرگ بر امریکای استثمارگر\nناشناس ۱۳۹۹/۰۸/۰۶ ۰۵:۵۳\nهدف امریکا به لطف لبخندهای بی معنی ظریف است\nالب ۱۳۹۹/۰۸/۰۶ ۰۸:۳۴\nمتاسفم برای کسی که پای مذاکره با آمریکا خونخوار بنشند


فورد ماستنگ پرفروش‌ترین خودروی اسپرت 2021 | bama\nFord Mustang Best Selling Sports Car In 2021\n28 فروردين 1401 - 10:51\nهرچند مهندسان فورد در حال طراحی نسل جدید ماستنگ هستند، اما به نظر می‌رسد که مدل فعلی به این سادگی حاضر به تحویل تاج و تخت و خروج از میدان نباشد. براساس آماری که توسط S&P Global Mobility منتشر شده، این خودروی اسپرت آمریکایی موفق شده بیش از تمام خودروهای این رده، نظر مشتریان را به سوی خود جلب نماید.\n”لذت رانندگی با فورد ماستنگ در کنار طراحی منحصربه‌فرد، پیشرانه‌های هیجان‌انگیز و علاقمندان وفادار این خودرو، باعث موفقیت آن برای هفتمین سال پیاپی شده است.“آمار تولید فورد ماستنگ در سال 2021 تقریباً 70 هزار دستگاه بوده، که 76 درصد از این میزان، در خاک ایالات متحده به فروش رسیده است. در میان بازارهای صادراتی، سه کشور نیوزیلند، برزیل و کره جنوبی با سهم به ترتیب 54.3، 37.3 و 16.6 درصد، بیشتر از سایرین به این خودروی اسپرت توجه نشان دادهاند.\nالبته موفقیت فورد ماستنگ در سال‌های اخیر، روندی ممتد بوده چراکه اکنون برای هفتمین سال متوالی به عنوان پرفروش‌ترین خودروی اسپرت جهان شناخته می‌شود. البته همچون هر عضو دیگری از صنعت خودروسازی، سال 2020 برای ماستنگ نیز خوشیمن و بدون مشکل نبود، چراکه فروش آن در ایالات متحده با کاهش 19 درصدی مواجه شده است و به 13.986 دستگاه رسید. البته این مورد هم باعث نشد فورد ماستنگ لقب خود به عنوان پرفروش‌ترین خودروی عضلانی آمریکا را از دست بدهد.\nدر آن زمان، دوج چلنجر و شورولت کامارو با فروش به ترتیب 11.124 و 6710 دستگاه، در پشت سر محصول فورد قرار گرفتند.\n# تاریخچه فورد ماستنگ\n# داستان اولین فورد ماستنگ فروخته شده\nهمان‌طور که در ابتدای مطلب عنوان شد، روند طراحی نسل جدید ماستنگ در حال تکمیل بوده و این خودرو با پیشرانه درون‌سوز 8 سیلندر و جعبه‌دنده اتوماتیک با مدل 2024 معرفی خواهد شد.\nکومار گالوترا یکی از مدیران شرکت فورد، اعتقاد دارد که سواری با فورد ماستنگ برای علاقمندان این خودرو در سراسر جهان، حس آزادی را به ارمغان می‌آورد. به نظر وی، لذت رانندگی با فورد ماستنگ در کنار طراحی منحصربه‌فرد، پیشرانه‌های هیجان‌انگیز و علاقمندان وفادار این خودرو، باعث موفقیت آن برای هفتمین سال پیاپی شده است.\nمعرفی فورد ماستنگ کالیفرنیا برای بازار اروپا\nبا قدرت کمتر نسبت به نسخه بازار آمریکا


واکنش تند اسرائیل به حضور نماینده اتحادیه اروپا در مراسم تحلیف رئیسی\nرادیو پیام اسرائیل: وزارت امور خارجه اسرائیل با انتشار پیامی ویژه، از تصمیم اتحادیه اروپا برای فرستادن نماینده‌ای به تهران، به هدف حضور در مراسم ادای سوگند آخوند ابراهیم رئیسی در مقام رئیس جمهوری جدید رژیم ایران، به شدت انتقاد کرد و آن را تجلیل از جلادی دانست که دست او به خون هزاران نفر از مردم ایران آغشته است.\nاین بیانیه شدیدترین واکنش دولت جدید اسرائیل نسبت به انتصاب ابراهیم رئیسی به مقام ریاست جمهوری حکومت ایران محسوب می شود و همچنین انتقاد گزنده‌ای نسبت به اتحادیه اروپا به شمار می‌آید که همچنان می‌کوشد با رژیم ایران کنار آید و به همکاری با آن ادامه دهد.\nدر بیانیه وزارت امور خارجه اسرائیل، آخوند رئیسی، “قصاب تهران” نامیده شده و گفته شده است که هیچ منطقی، تصمیم اتحادیه اروپا را برای فرستادن نماینده به آئین تحلیف او توجیه نمی‌کند.\nدر بیانیه اسرائیل، یادآوری شده که اتحادیه اروپا در حالی تصمیم به فرستادن نماینده می‌گیرد، که چند روز پیش، رژیم ایران یک کشتی بازرگانی را هدف حمله پهپادی قرار داد و دو تن از شهروندان کشورهای اروپایی را به قتل رساند.\nوزارت خارجه اسرائیل در این بیانیه نوشت که “فرستادن نماینده اروپایی به تهران، نشانه حمایت از تعرض رژیم ایران علیه کشتی بازرگانی و همچنین تجلیل از فردی مانند رئیسی است که مسئولیت اعدام هزاران تن در ایران را به عهده دارد.\nدر این بیانیه شدیداللحن اسرائیل، همچنین آمده است که چاپلوسی کشورهای اروپایی نسبت به رژیم تجاوزگر ایران، نتیجه‌ای معکوس خواهد داد و موجب افزایش گستاخی‌های آن حکومت تجاوزگر خواهد شد. به نوشته این بیانیه، چنین رفتاری از جانب اتحادیه اروپا، رژیم ایران را در ادامه تجاوز و تعرض تشویق خواهد کرد.\nهمچنین، رهبران اسرائیل در آستانه آغاز دوران ریاست جمهوری آخوند ابراهیم رئیسی، دوباره صدای اعتراض خود را بلند کردند و حکومت ایران را در دوران ریاست رئیسی، خطرناک تر از پیش، ارزیابی کردند.\nبنی گانتز، وزیر دفاع اسرائیل، گفت: «آخوند رئیسی یک جلاد بی‌رحم است که از سیاست‌های خامنه‌ای جانبداری می‌کند و در دوران ریاست جمهوری او، خطرات از جانب رژیم ایران علیه اسرائیل و دیگر کشورهای منطقه افزایش خواهد یافت.»\nگانتز افزود: «ممکن است در دوران ریاست جمهوری ابراهیم رئیسی، خطرات موجودیتی از جانب رژیم ایران علیه اسرائیل و کشورهای منطقه افزایش یابد.»\nوزیر دفاع گفت که “اسرائیل برای برطرف ساختن هرگونه خطر امنیتی، قاطعانه اقدام خواهد کرد و در این زمینه تردیدی به خود راه نخواهد داد.»\nبنی گانتز که در پارلمان اسرائیل سخن می‌گفت، ارزیابی کرد که هرچه زمان می گذرد، رژیم ایران به یک خطر بزرگتر امنیتی مبدل می‌گردد که حمله به کشتی بازرگانی یکی از نمونه‌های آن است.\nوزیر دفاع گفت که به دنبال حمله پهپادی به یک کشتی بازرگانی، “هنگام آن است که جامعه جهانی برای رویارویی با خطرات نظامی و امنیتی رژیم ایران، دست اتحاد بدهد.”\nاو افرود که “رژیم ایران با رشته عملیات‌های فتنه گرایانه خود، ثبات و امنیت در کشورهای خاورمیانه را به سختی به خطر انداخته است.”\nوزیر دفاع اسرائیل دادمه داد: «خطرات ناشی از فعالیت‌های مخرب رژیم ایران، امری نیست که تنها به اسرائیل مربوط شود، بلکه سراسر کشورهای منطقه را در بر می‌گیرد.»\nاو گفت: «هر کشوری که شاهد این تعرضات رژیم ایران است، وظیفه دارد برای پایان بخشیدن به آن و رفع خطر به اقدام بپردازد.»\nبنی گانتز بی آن که به احتمال بازگشت ایالات متحده به برجام اشاره کند، گفت: «هرگونه توافق آینده با رژیم ایران، باید توقف تحرکات مخرب رژیم و رفع خطرات موشکی و هسته‌ای آن را نیز شامل شود.»\nاو افزود: «باید از ادامه رفتارهای رژیم ایران که تروریسم را تقویت می‌کند و به اقتصاد جهانی آسیب می‌رساند، جلوگیری شود.»\nمتاسفانه اروپا همیشه منافع اقتصادی را بر حقوق بشر ترجیح داده ولی اسراییل یک تنه رژیم اسلامی ملاها را حسابی تحقیر کرده چه در خود ایران چه سوریه چه مقابله با حماس و حزب الله\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۰۷:۲۸\nتو زور خودت رو میزنی دلت به حال مردم ایران نسوخته مردک. آخوندِ خوب آخوند مرده هست ولی خودمونیم اسرائیل هم قصابیش روی آخوند رو سفید کرده صبرا و شتیلا ، هاگانا .....شماها لطفا خفه شید.\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۰۷:۳۴\nاین اروپا ییها برای ۱ یورو .... هم میفرشند مخصوصا آلمان\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۰۸:۰۱\nمگه موقعی که شما در رشته مورد تخصصتون طلای المپیک رو بردید ما چیزی گفتیم\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۰۸:۱۶\nباز ادای مخالف را در اوردی ؟ البته آخوند خوب.آخوند مرده است. را می‌شود هم دگانه تفسیر کرد. می‌شود هم مثبت باشد. دیگر سر کاری با شما امت بسیج ندارند.از راه میان بر. مستقیم به بهشت.غلمان جوان خوشگل.لذت دو طرفه. اینقدر هم تقلب نکن. مقایسه جنایت آخوند در خوزستان و اسراهیل بچه کش. در عرض دو هفته گذشته .بار‌ها توسط دوستان در اینجا گفته شد. این که نمی‌شود. جمله‌ها دیگران را بدزدی. و با نام خود قالب کنید. صبرا و شتیلا هم بر سرت بخورد. اون‌ها دست کم بچه اسراهیلی نمی‌کشند. بیل زنی .باغ خود را بیل بزن\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۰۹:۲۵\n[::maradona - براتیسلاوا، اسلوواکی::]. خب مگه شما ۴ ساعت رانندگی کردی که بری به رییسی رای بدی ما چیزی گفتیم؟!\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۰۹:۵۱\n[::The Green mile - مدیسون، ایالات متحده امریکا::]. هانی تو درباره اکانت درست کردی ؟!\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۱۰:۲۹\n[::paniranist - پراگ، چک::]. مگه من مثل تو هستم که یه شبه از ممد ۱۹۷۵، دبی به پراگ مهاجرت کنم🤣🤣\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۱۲:۵۵\n[::paniranist - پراگ، چک::]. ببینم با این ایدی پان ایرانیست یعنی وطن پرستی؟ جناب تک سلولی! هر کس و هر کی اسم جمهوری اسلامی از دهنش بیاد بیرون یا کوچکترین دفاعی از این رژیم بکنه خواسته یا ناخواسته وطن فروش و محض هست. حالا برو به کارت برس\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۱۶:۳۵\n[::paniranist - پراگ، چک::]. همین صبرا و شتیلا رو اون ممد مدل ١٩٧٥ هم میگفت. اگر بتونی بدون سرچ گوگل از روی ساعت ٥ دقیقه راجع به تاریخ و شکل گیری اسراییل و اردوگاه صبرا و شتیلا حرف بزنی من قبولت دارم. فقط ٥ دقیقه!! کسی که کشتار دهه ٦٠ تو کارنامه اش هست راجع به این چیزا باید .... بگیره\nسه شنبه ۱۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۱۶:۳۹


نبود وسایل آزمایش کرونا در هرات؛ از پنج روز هیچ آزمایشی صورت نگرفته است\nجمعه، ۱۶ عقرب/آبان ۹۹\nاز پنج روز به این‌سو هیچ بیمار مشکوک به کرونا در هرات آزمایش نشده است. محمد‌رفیق شیرزی، سخنگوی ریاست صحت هرات می‌گوید، به دلیل نبود مواد مخصوص به نام «تیور ۰۱ و ۰۲» در آزمایشگاه ویروس کرونا در این ولایت، از پنج رو به این‌سو هیچ آزمایشی صورت نگرفته است.\nبه گفتۀ او، این مواد در کابل نیز وجود ندارد و قرار است از خارج خریداری شود. آقای شیرزی می‌گوید که از پنج روز به این‌سو بیش از ۶۵۰ بیمار مشکوک به ویروس کرونا از چهار ولایت حوزۀ غرب در انتظار انجام آزمایش هستند. از این میان ۷۰ درصد آن زنان‌اند.\nسخنگوی ریاست صحت هرات می‌گوید، در صورتی‌که این مواد مخصوص آزمایش به این ولایت نرسد، نمونه‌های گرفته‌شده از افراد مشکوک به کرونا برای آزمایش به کابل فرستاده خواهد شد.\nدر جریان پنج روز گذشته ۵ بیمارمشکوک به کرونا در شفاخانۀ کووید-۱۹ شیدایی هرات جان باخته‌اند. هم‌چنان روزانه حدود ۵۰۰ تا ۶۰۰ بیمار مشکوک به کرونا در شفاخانه‌ها و مراکز صحی دولتی و خصوص در هرات آزمایش می‌شوند و در چهار ماه گذشته بیش از ۸۰ هزار فرد مشکوک به کرونا در این ولایت زیر آزمایش‌های کلینیکی قرار گرفته‌اند.\nشماری از بیماران مبتلا به کرونا در هرات به سلام‌وطندار می‌گویند، برای انجام آزمایش کرونا با مشکلات زیادی روبه‌رواند.\nاز آغاز شیوع ویروس کرونا در هرات، تاکنون ۷ هزار و ۱۷۴ تن به این ویروس مبتلا شده‌اند که ۲۵۶ تن جان باخته و ۶ هزار و ۲۸ بیمار صحت‌یاب شده‌اند. شمار فوتی‌های مشکوک به ویروس کرونا در هرات نیز به ۸۰ تن می‌رسد که تاکنون نتایج نمونه‌های گرفته‌شده از آنان مشخص نشده است.\n— ۵۰ درصد دانش‌آموزان در هرات، به ویروس کرونا مبتلا شده‌اند\n— وزارت صحت: پوشیدن ماسک در بیرون از خانه اجباری است\n— پزشکان هرات: اتهام اختلاس بر جامعۀ طبی این ولایت «بازی سیاسی» حکومت است\nکلیدواژه‌ها: هرات // نبود وسایل // آزمایش کرونا


هولولنز، فناوری انقلابی یا وعده‌ای تو خالی؟ - زومجی\n// دوشنبه, ۶ بهمن ۹۳ ساعت ۱۷:۰۰\nاخبار بازی اخبار فناوری یادداشت\nهولولنز، فناوری انقلابی یا وعده‌ای تو خالی؟\nهولولنز شاید یکی از نوآورانه‌ترین محصولاتی باشید که در چند سال گذشته در دنیای فناوری دیدیم. تلفن‌های هوشمند، تبلت‌ها، ساعت و حتی عینک‌های هوشمند هم به جذابیت هولولنز نمی‌رسند. اما مایکروسافت برای اینکه بتواند محصولی کاربردی ارائه کند باید از گذشته‌ی خود درس بگیرد.\nهولولنز، آن طور که در کنفرانس ویندوز ۱۰ دیدیم، محصولی فوق‌العاده است. کدام طراحی دوست ندارد فارق از هرگونه محدودیت طراح‌های سه بعدی خود را در فضا رسم کند و کدام گیمری است که از دیدن بلوک‌های Minecraft روی میز اتاق نشیمن هیجان‌زده نشود؟ مایکروسافت علاوه بر نشان دادن ویدیو تبلیغاتی معرفی هولولنز که هر علاقه‌مند به فناوری روز را تحت تأثیر قرار می‌داد، یک دموی زنده روی سن هم اجرا کرد تا ثابت کند محصولی تولید کرده که واقعاً کار می‌کند. واقعیت افزوده تا به حال این قدر گسترده و فراگیر نبوده است، چیزی که تا دیروز علمی-تخیلی بوده حالا علمی-واقعی شده است. اما همه‌ی این‌ها به شرطی است که هنگام عرضه‌ی هولولنز به بازار، این محصول همان گونه‌ای باشد که در ویدیوها بود، که اگر حافظه‌ی خوبی داشته باشید شاید چندان به این قضیه خوش‌بین نباشید.\nمولینیو: امیدوارم مایکروسافت اشتباه کینکت را در مورد هولولنز تکرار نکند\nمایکروسافت از هدست واقعیت افزوده خود با نام هولولنز رونمایی کرد\nاجازه دهید فعلاً به هولولنز به عنوان یک محصول اولیه نگاه کنیم که آینده‌ی آن چندان مشخص نیست و برگردیم به شش سال پیش، جایی که یکی دیگر از جذاب‌ترین محصولات مایکروسافت معرفی شد: پروژه‌ی ناتال. شرایط تقریباً یکسان است، ناتال یک پروژه‌ی بلندپروازانه بود که قصد داشت روش بازی کردن را تغییر دهد و انقلابی در دنیای بازی ایجاد کند. انقلابی که شاید فقط برادر یا خواهر کوچکترتان آن را درک کرده باشد، چرا که هیچوقت هیچ بازی حرفه‌ای و بزرگی برای کینکت عرضه نشد و هنوز منتظریم آن بازی‌ای که قرار است ظرفیت‌های کینکت را نشان بدهد عرضه شود. کافی است خاطراتمان از E3 سال ۲۰۰۹ مرور کنیم، جایی که دو نفر جلوی کینکت شکلی شبیه به فیل ساختند و سپس آن را با حرکت دست‌های خود رنگ کردند. در آن زمان هم همه هیجان‌زده بودند، مایکروسافت محبوب دل‌ها شده بود و همه آن را به خاطر نوآوری‌اش تحسین می‌کردند. انتظارها به سر آمد و کینکت بالاخره منتشر شد. در بسته‌بندی آن بازی Kinect Adventures وجود داشت که به عنوان اولین بازی برای نشان دادن قابلیت‌های کینکت، بازی بدی نبود. بخش چندنفره‌ی آن واقعاً لذت‌بخش و صد البته تجربه‌ی نو و تازه‌ای بود، اما این لذت و تازگی چندان دوام نیاورد. بازی‌های ورزشی و رقص برای آن عرضه شدند که در نوع خود بازی‌های قابل قبولی بودند، اما کینکت هیچوقت آن چیزی نشد که اکثر گیمرهای حرفه‌ای فکر می‌کردند.\nچیزی که تا دیروز علمی-تخیلی بوده حالا علمی-واقعی شده است.\nاواخر نسل هفتم این محصول که قرار بود انقلابی باشد به یک میکروفون برای اجرای دستورات صوتی تبدیل شده بود، البته اگر می‌توانست حرف‌ها را درست تشخیص دهد. نسل هشتم آغاز و ایکس‌باکس وان همراه با کینکت ۲ معرفی شد. کینکتی که جزو جدایی ناپذیر ایکس‌باکس بود، به صورت پیشفرض در جعبه‌ی کنسول قرار داشت و قرار بود معنی دوباره‌ای به فناوری تشخیص حرکت بدهد. مایکروسافت در اوایل نسل فعلی با مشکلات بسیار زیادی دست و پنجه نرم می‌کرد، بازی‌های همیشه آنلاین، عدم توانایی قرض و کرایه‌ی بازی، کینکتِ همیشه روشن و باقی سیاست‌های آن‌ها باعث شد خیلی‌های از ایکس‌باکس وان زده شوند، تا جایی که حتی از کینکت به عنوان یک ابزار جاسوسی یاد می‌شد. دن متریک، جای خود را به فیل اسپنسر، مدیر اسبق استودیوهای مایکروسافت داد و خود به کلی از مایکروسافت جدا شد. فیل اسپنسر بازی و بازیکن را می‌شناخت و به محض به دست گرفتن سکان ایکس‌باکس، توانست آن را نجات دهد و دوباره به رقیب جدی پلی‌استیشن تبدیل کند. یکی از اقدامات اساسی او، حذف کردن کینکت از جعبه‌ی ایکس‌باکس وان بود. لازم نیست بدبین باشیم تا نتیجه بگیریم او با اینکار حکم مرگ کینکت را امضا کرد، کاری که دیر یا زود باید انجام می‌شد. کینکت ایده‌ای عالی بود، تقریباً به خوبی هم اجرا شد اما مایکروسافت هیچوقت از ظرفیت‌های آن برای بازی استفاده نکرد. بودند برنامه‌نویسان و توسعه‌دهندگانی که از کینکت برای ساخت روبات و یا تصویربرداری سه بعدی استفاده کردند، یا حتی فروشگاه‌هایی که از کینکت برای نشان داد یک لباس بر تن مشتریانشان استفاده کردند اما هدف اصلی این دستگاه هیچگاه برآورده نشد.\nآن‌ها آینده را در دستان خود دارند\nاما این بار اوضاع متفاوت است. دیگر خبری از استیو بالمر با آن سیاست‌های عجیب و دن متریک با آن کت و شلوار کارمندی‌اش نیست، ساتیا نادلا روحی تازه‌ای در این شرکت دمیده و فیل اسپنسر هم همیشه‌ی چهره‌ی محبوب طرفداران مایکروسافت بوده است. در این مدت کوتاهی که آن‌ها مسئولیت‌های بزرگی به دوش گرفتند، وجهه‌ی مایکروسافت بین مردم بسیار مثبت‌تر از قبل شده. ویندوز ۱۰ از جانب همه تحسین می‌شود، گوشی‌های لومیا می‌توانند جایگزین مناسبی برای نوکیای پرآوازه باشند و ایکس‌باکس هم روز به روز محبوب‌تر از قبل می‌شود. اگر ردموندی‌ها این روند رو به رشد خود را حفظ کنند، می‌توان انتظار داشت هولولنز هم به محصولی واقعاً کاربردی بدل خواهد شد. مایکروسافت باید نه تنها از گذشته‌ی خود، بلکه از تجربه‌ی دیگر شرکت‌ها نیز درس بگیرد. گوگل عینک خود را با سر و صدایی کمتر عرضه کرد و در طول این یکی دو سال، واکنش کاربران را سنجید. واکنشی که چندان هم مثبت نبود و انتقادهای بسیاری به این محصول وارد شد. گوگل همه‌ی این حرف‌ها را شنید و فاز اول پروژه‌ی خود را به پایان رساند و حالا بخشی مستقل و مخصوص عینکش ساخته و به احتمال زیاد در حال توسعه‌ی نسل بعدی آن است. البته شاید هم به سرنوشتی مشابه کینکت دچار شده باشد، فقط زمان احتمالات را تبدیل به یقین می‌کند. اما از طرف دیگر آکیولس ریفت است و تیم قوی و سرما‌یه‌ی عظیم پشت آن. گرچه اساس کار آکیولس ریفت با هولولنز متفاوت است اما هر دو قرار است فناوری‌هایی انقلابی باشند. توسعه‌ی این هدست واقعیت مجازی به آرامی جلو می‌رود و انتظارات از آن بسیار زیاد است. شرکت‌های بازی‌سازی به این هدست علاقه نشان دادند و دموهای آن نیز قابل قبول به نظر می‌رسند. با این حال تیم سازنده هنوز نمی‌دانند بهترین تجربه برای آکیولس ریف چیست، آن‌ها بین فیلم و بازی مردد هستند و می‌خواهند به چیزی برسند که تمام ظرفیت‌های این دستگاه را نشان دهد، کاری که مایکروسافت با کینکت نکرد. می‌ماند رقیب دیرینه‌ی ایکس‌باکس و هدست واقعیت مجازی‌اش، مورفیوس. دستگاهی تقریباً هیچ اطلاعاتی از آن نداریم، باید با هولولنزی رقابت کند که خیلی‌ها آن را یک محصول تاریخ‌ساز می‌دانند.\nمایکروسافت باید نه تنها از گذشته‌ی خود، بلکه از تجربه‌ی دیگر شرکت‌ها نیز درس بگیرد.\nمی‌شود به آینده‌ی هولولنز خوش‌بین بود اما باید سطح انتظارتمان را واقع‌بینانه تنظیم کنیم. باید ببینم هولولنز که در طراحی صنعتی محصولی فوق‌العاده کاربردی است، در مورد بازی چه کاری از پس آن برمیاد. بله، می‌توان انتظار داشت در آینده‌ی نه چندان دور یک بازی مشابه چیزی که در فیلم Her دیدیم تجربه کنیم - البته با هوش مصنوعی بسیار، بسیار پایین‌تر - اما آیا بازی‌های فعلی نیز می‌توانند با این فناوری هماهنگ شوند؟ اینکه بلوک‌های Minecraft را روی میز ببینم با اینکه بسیار جذاب است، اما بعید است تنها چیزی باشد که مردم به خاطر آن چندصد دلار هزینه کنند. مایکروسافت باید اهداف هولولنز را به طور مشخص تعریف و تعیین کند، از تجربه‌ی دیگران استفاده کند و نظر گیمرها را بخواهد. ده‌ها سال است که گیمرها با ماوس، صفحه کلید و کنترلر بازی می‌کنند و هیچ‌چیز نتوانسته جای این وسایل را بگیرد یا حتی مکملی برای آن‌ها باشد. شاید اصلاً هولولنز در دنیای بازی‌ها نقش مهمی نداشته باشد، شاید اساساً برای منظوری دیگری تولید شده است. در هر صورت، حالا که همه دوباره مایکروسافت را دوست دارند، بهترین فرصت برای آن‌ها است که اثبات کنند یکی از نوآورترین شرکت‌های دنیا هستند و این نوآوری به نشان دادن ویدیو‌های جذاب ختم نمی‌شود، منجر به محصولی می‌شود که ارزش انتظار کشیدن را دارد. تهیه شده در زومجی


در انتخاب صندلی برای اتاق نشیمن باید به میزان انتخاب مبل دقت داشته باشیم. عموما صندلی هایی که برای اتاق نشیمن انتخاب میشوند به عنوان یک یا چند نشیمن خاص و اضافی انتخاب مش یوند تا در مواقع خاص یا ضروری از آن ها استفاده کنیم؛ مثل صندلی راک و ... شما از آن دسته افراد هستید که صندلی ناهارخوری با مبلمان ست می کنید و یا انتخاب متفاوت را ترجیح می دهید؟ در خرید صندلی ناهارخوری همیشه به میزان استفاده و تناسب سبک آن با سایر مبلمان و آیتم های اتاق نشیمن توجه داشته باشید. نقش صندلی راک جانمایی شده در این طراحی را چقدر مثبت و مهم می بینید؟ صندلی راک برای اتاق نشیمن یک انتخاب عالی و حتی در مورادی ضروری است. می توانید اینجا درباره فواید صندلی راک بیشتر بخوانید.\nپوشش رنگ می تواند نقش زیادی در شخصیت دادن به اتاق نشیمن شما داشته باشد. رنگ های پستل همیشه گزینه ای آرامش بخش هستند که می توان از آنها برای رنگ آمیزی این فضا استفاده کرد. ترکیب رنگی این ایده دکوراسیون اتاق نشیمن را می پسندید؟ بازه رنگی سفید- طوسی شامل پر گاربردترین رنگ ها برای نشیمن است؛ خصوصا نشیمن های کوچک و کم نور. رنگ های آبی - سبز را میتوان بهترین گزینه ها برای تم رنگی دکوراسیون اتاق نشیمن دانست. می دانستید که انتخاب رنگ سبز می تواند به مقابله و کاهش افسردگی کمک کند؟


در همایش همدلی ارتش و سپاه چه گذشت؟ | آفتاب\nدوشنبه ۱ آبان ۱۳۹۶ ساعت ۵۴ : ۱۳\nبه گزارش خبرآنلاین، امروز همایش «ارتش و سپاه با محوریت وحدت، همدلی و همبستگی» با حضور تعدادی از فرماندهان دو نیرو درباره راهکارهای ارتقای هم افزایی بین نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران برگزار شد. ارتش و سپاه در منطقه پر تلاطم و پرالتهاب خاورمیانه نقش بی‌بدیلی در حفظ امنیت و آرامش کشور ایفا کردند و تقویت هم‌افزایی این دو نیرو مسئله‌ای غیرقابل انکار است.\nامیر کیومرث حیدری فرمانده نیروی زمینی ارتش در همایش «ارتش و سپاه با محوریت وحدت، همدلی و همبستگی» که در ستاد فرماندهی نزاجا در حال برگزاری است، گفت: وحدت ارتش و سپاه یک اعتقاد قلبی در بین نیروهای مسلح کشور است و این لشکر الهی (ارتش و سپاه) تحت رکاب یک رهبر الهی قرار گرفته است.\nفرمانده نیروی زمینی ارتش تصریح کرد: در 26 دی 95 جهت ارائه گزارشی خدمت مقام معظم رهبری رسیدیم که امام مسلمین جملاتی فرمودند که اگر سردار پاکپور همین‌ها را با خود به آن دنیا ببرد، از پل صراط رد خواهد شد. رهبر معظم انقلاب اسلامی به بنده فرمودند که با سردار پاکپور همکاری کن و ایشان فردی ولایی و پای کار است.\nحجت الاسلام عباس محمدحسنی هم در این همایش بر لزوم «وحدت» میان نیروهای مسلح به عنوان یک موضوع قرآنی تاکید کرد.\nرئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران با اشاره به ضرورت اجتناب ناپذیر وحدت میان نیروهای مسلح گفت: نخست اینکه وحدت حکم خداوند است. خداوند در قرآن کریم می‌فرمایند: «وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَمیعًا وَلا تَفَرَّقوا.» دوم اینکه وحدت خواست و فرمان امام راحل است که فرمودند ارتش و سپاه باید در برابر دشمن ید واحده باشند و با تمام قوای خود علیه مخالفان و معاندان نظام جمهوری اسلامی ایران گام بردارند. لذا تاکید می‌کنیم که ارتش و سپاه باید در برابر دشمن ید واحده باشند که اینگونه است.\nسردار محمد پاکپور فرمانده نیروی زمینی سپاه نیز در همایش «ارتش و سپاه با محوریت وحدت، همدلی و همبستگی»گفت: امیر حیدری از زمان آغاز فرماندهی خود در نیروی زمینی ارتش در بحث وحدت، قدم‌های زیادی را در جهت همکاری و هماهنگی بیشتر میان نیروهای زمینی ارتش و سپاه برداشته‌اند. برگزاری این همایش از سوی نیروی زمینی ارتش جای تقدیر و تشکر از ایشان و همکاران‌شان دارد.\nوی با بیان اینکه وحدت عامل مهم بازدارندگی محسوب می‌شود، افزود: ما در درون نیروهای مسلح از اوایل انقلاب تاکنون وحدت کامل داشتیم و این را در دوران دفاع مقدس و بعد از آن مشاهده کردیم، اما نشان دادن وحدت امید را در مردم و ناامیدی را در دشمنان در پی خواهد داشت.\nفرمانده نیروی زمینی سپاه با اشاره به توطئه‌های دشمنان در حوزه‌های فرهنگی، سیاسی و اقتصادی بیان کرد: باید علاقمندی‌ها را ابراز و رسانه‌ای کنیم تا دشمنان بدانند که نیروهای مسلح همچون گذشته در کنار هم با صلابت ایستاده‌اند. الحمدلله دشمن هیچگاه نتوانسته توطئه‌های خود را در نیروهای مسلح رسوخ دهد و ما همواره با وحدت و همکاری در صف مقدم مقابله با بحران‌ها حضور داشته‌ایم و خواهیم داشت. قدرت دفاعی ارتش و سپاه باید بیشتر از اینها افزایش یابد.\nسردار ابوالقاسم فروتن رئیس دفتر رئیس ستاد کل نیروهای مسلح هم در این همایش گفت: استکبار جهانی امروز در حوزه تجهیزات، عده و عُده، تخصیص اعتبارات و توسعه نظامی از ظرفیت‌های بسیاری برخوردار است اما آنچه که عامل برتری ماست، ایمان قوی نیروهای مسلح است. اتصال به قدرت بی انتهای الهی تمامی قدرت‌های پوچ دنیایی را محو خواهد کرد.\nوی بیان داشت: این تبلور تجمیع قدرت نیروهای مسلح است که سبب شده نظام ما در دیپلماسی دفاعی قدرتمندانه عمل کند. برای اولین بار است که در حوزه دفاعی، پروتکلی میان دو کشور طراحی و به امضا می‌رسد. این‌ها بیانگر قدرت نرم افزاری ایجاد شده و افزایش آن در سطح نیروهای مسلح علاوه بر قدرت سخت افزاری است.\nهمزمان با برگزاری این مراسم، سردار غلامرضا جلالی رئیس سازمان پدافند غیر عامل در نشست خبری خود به مناسبت هفته پدافند غیرعامل طی سخنانی با اشاره به اظهارات اخیر رئیس جمهور آمریکا تصریح کرد: آقای ترامپ در نطق خود می‌خواست یک دوقطبی‌سازی برای نماد ملی امنیت ما یعنی سپاه شکل دهد و پیامدهای آن را از طریق تحریم‌ها متوجه سفره مردم و افکار عمومی کند و از این طریق دوقطبی تحریم و امنیت را در سطح جامعه مطرح کند. البته نطق ترامپ نشان داد که تنظیم این راهبرد بسیار ناشیانه است و استفاده از کلمات حساس برای مردم ایران نشان از ناشیانه بودن طراحی کارشناسان مشاور آمریکا دارد.\nجلالی تصریح کرد: در موضوع مجلس، گزارشات ساختارهای اطلاعاتی کشور در زمینه طراحی حمله به مجلس را داشتیم که این موضوع را ما نیز در جلسه با رئیس مجلس تایید کردیم. سپس راه‌حل‌هایی برای مقابله با آن تهیه و در مرحله اول نیز به خوبی اجرا شد اما در بخش‌های بعدی چون نمایندگان به خوبی توجیه نبودند این طرح با کندی پیش رفت. پس از حادثه مجلس طی گردش کاری از سوی رئیس ستاد کل نیروهای مسلح و با تایید فرمانده کل قوا موضوع تهدیدات تروریستی هم جزء وظایف سازمان پدافند غیرعامل شد که بعد از حادثه مجلس دستگاه‌ها را از لحاظ تهدیدات تروریستی شناسایی کرده و طرح‌هایی برای آنها پیش‌بینی کردیم. در مرحله دوم نیز طرح‌های مصون‌سازی را ارائه خواهیم کرد.


انتخاب رشته کنکور علوم انسانی - گروه مشاوره تحصیلی و آموزشی ره استاد\nدر انتخاب رشته کنکور علوم انسانی داوطلبان در انتخاب رشته های مختلف در این گروه آزمایشی به رقابت می پردازند. رشته هایی همچون حقوق، روانشناسی و انواع مدیریت ها از جمله رشته های پرطرفدار در انتخاب رشته کنکور علوم انسانی می باشد.\nانواع رشته ها در انتخاب رشته کنکور علوم انسانی\nمجموع رشته ها در انتخاب رشته کنکور علوم انسانی در قالب 5 زیر گروه تقسیم بندی می شود که در جدول زیر گروه های آزمایشی گروه علوم انسانی که ذیل همین مطلب آورده شده، به آن پرداخته شده است.\nنکته مهم در انتخاب رشته صحیح آن است که اگر با اطلاعات صحیح و کافی و همچنین استفاده از مشاوره انتخاب رشته کنکور علوم انسانی صحیح انتخاب رشته خود را انجام دهید می توانید بدون شک در دانشگاه و رشته ای متناسب با رتبه ای که کسب کرده اید مشغول به ادامه تحصیل شوید.\nاهمیت ضرایب دروس در انتخاب رشته کنکور علوم انسانی\nضرایب دروس در انتخاب رشته کنکور علوم انسانی از اهمیت زیادی برخوردار است و داوطلبان باید با توجه به رشته مورد علاقه خود برای دروسی که برای آن رشته دارای ضریب (اهمیت) بیشتری است، وقت و تلاش بیشتری اختصاص دهند.\nزیرگروه های آزمایشی در انتخاب رشته کنکور علوم انسانی\nزيرگروه مجموعه رشته هایی كه دروس امتحانی آنها دارای ضرایب یكسان می باشند\nمقطع كارشناسی ارشد: كارشناسی ارشد پیوسته علوم قضایی، كارشناسی ارشد پیوسته معارف اسلامی و ارشاد، كارشناسی ارشد پیوسته معارف اسلامی و\nمقطع كارشناسی: آموزش الهیات و معارف اسلامی، آموزش زبان و ادبیات عربی، آموزش زبان و ادبیات فارسی، ادیان و مذاهب، ایران شناسی، تاریخ و تمدن\nملل اسلامی، تبلیغ و ارتباطات، تربیت مروج سیاسی، حقوق، زبان و ادبیات تركی آذری، زبان و ادبیات عربی، زبان و ادبیات فارسی، زبان و ادبیات كردی، شیعه\nشناسی، علوم قرآن و حدیث، علوم قضایی، فرهنگ و معارف اسلامی، فقه و حقوق اسلامی، فقه و حقوق امامی، فقه و حقوق حنفی، فقه و حقوق شافعی، فقه و\nحقوق مذاهب اسلامی، فقه و مبانی حقوق اسلامی، فلسفه، فلسفه و حكمت اسلامی، فلسفه و عرفان اسلامی، فلسفه و كلام اسلامی، مترجمی زبان عربی،\nمربیگری عقیدتی، مطالعات امنیتی، معارف اسلامی، معارف اسلامی و تاریخ، معارف اسلامی و علوم تربیتی، معارف اسلامی و علوم قرآنی، معارف اسلامی و كلام.\nمقطع كاردانی: كاردانی آموزش دینی و عربی، كاردانی آموزش زبان و ادبیات فارسی، كاردانی امور تربیتی، كاردانی امور دولتی، كاردانی تربیت معلم قر آن\nكریم، كاردانی حقوق قضایی.\nمواد آزمون اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب 2)، اقتصاد (با ضریب 1)، زبان و ادبیا ت فارسی (با ضریب 4)، زبان عربی (با ضر یب 4)، تاریخ و\nجغرافیا (با ضریب 1)، علو م اجتماعی (با ضریب 1)، فلسفه و منطق (با ضریب 3) و روا نشناسی (با ضریب 1).\nمقطع كارشناسی: آموزش علوم اجتماعی، امنیت اطلاعات، امنیت بی نالملل، امنیت نرم، برنامه ریزی اجتماعی و تعاون، پژوهشگری اجتماعی، پژو هشگری\nامنیت، جامعه شناسی، حفاظت اطلاعات، روزنامه نگاری، ضد تروریسم، علوم ارتباطات اجتماعی، علوم فنی امنیت، مددكاری اجتماعی، مردم شناسی.\nمقطع كاردانی: كاردانی آموزش مطالعات اجتماعی.\nمواد آزمون اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب 4)، اقتصاد (با ضریب 2)، زبان و ادبیات فارسی (با ضریب 2)، زبان عربی (با ضریب 1)، تاریخ و\nجغرافیا (با ضریب 1)، علوم اجتماعی (با ضریب 3)، فلسفه و منطق (با ضریب 1) و روا نشناسی (با ضریب 2).\nمقطع كارشناسی: اقتصاد اسلامی، امنیت اقتصادی، جهانگردی، حسابداری، روابط عمومی، علوم اقتصادی، فناوری اطلاعات و ارتباطات، مدیریت اطلاعات و\nارتباطات، مدیریت امور بانكی، مدیریت امور گمركی، مدیریت بازرگانی، مدیریت بیمه، مدیریت بیمه اكو، مدیریت دولتی، مدیریت صنعتی، مدیریت فرهنگی\nهنری، مدیریت كسب و كارهای كوچك، مدیریت مالی، مدیریت و بازرگانی دریایی، مطالعات ارتباطی و فناوری اطلاعات، هتلداری.\nمقطع كاردانی: كاردانی اشتغال، كاردانی اقتصاد كار و بهره وری، كاردانی امور بانكی، كاردانی امور مالی و مالیاتی، كاردانی بیمه، كاردانی جهانگردی، كاردانی\nحسابداری، كاردانی روابط كار، كاردانی مدیریت بازرگانی، كاردانی مدیریت صنعتی، كاردانی مدیریت گمركی، كاردانی هتلداری.\nمواد آزمون اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب 4)، اقتصاد (با ضریب 3)، زبان و ادبیات فارسی (با ضریب 2)، زبان عربی (با ضریب 1)، تاریخ و\nجغرافیا (با ضریب 1)، علوم اجتماعی (با ضریب 2)، فلسفه و منطق (با ضریب 1) و روا نشناسی (با ضریب 1).\nمقطع كارشناسی: آماد، آموزش تاریخ، آموزش جغرافیا، باستان شناسی، تاریخ، تاریخ اسلام، جغرافیا، زبان شناسی، علوم انتظامی، علوم سیاسی.\nمقطع كاردانی: كاردانی باستان شناسی، كاردانی علوم انتظامی.\nمواد آزمون اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب 3)، اقتصاد (با ضریب 2)، زبان و ادبیا ت فارس ی (با ضریب 2)، زبان عربی (با ضریب 1)، تاریخ و\nجغرافیا (با ضریب 3)، علو م اجتماعی (با ضریب 2)، فلسفه و منطق (با ضریب 2) و روا نشناسی (با ضریب 3).\nمقطع كارشناسی: آموزش ابتدایی، آموزش راهنمایی و مشاوره، آموزش علوم ورزشی، آموزش كودكان استثنایی، روان شناسی، علم اطلاعات و دانش شناسی،\nعلوم تربیتی، علوم ورزشی، مربیگری ورزشی، مشاوره، مطالعات خانواده.\nمقطع كاردانی: كاردانی آموزش و پرورش ابتدایی، كاردانی آموزش و پرورش كودكان استثنایی، كاردانی خدمات پرورشی ، كاردانی علم اطلاعات و دانش\nشناسی، كاردانی علوم ورزشی، كاردانی مربی كودك.\nمواد آزمون اختصاصی و ضرایب آنها: ریاضی (با ضریب 3)، اقتصاد (با ضریب 2)، زبان و ادبیا ت فارسی (با ضریب 2)، زبان عربی (با ضریب 1)، تاریخ و\nجغرافیا (با ضریب 1)، علوم اجتماعی (با ضریب 3)، فلسفه و منطق (با ضریب 2) و روانشناسی (با ضریب 3).\nجدول ظرفیت پذیرش رشته ها در انتخاب رشته کنکور علوم انسانی\nبا اعمال نمره آزمون و سوابق تحصیلی منحصراّ با اعمال سوابق تحصیلی\nروزانه 25010 753 25763\nنوبت دوم (شبانه) 6220 405 6625\nپردیس خودگردان 35 70 105\nمجازی (الکترونیکی) دانشگاه های دولتی 200 336 536\nسهمیه مناطق محروم 65 7 72\nدانشگاه فرهنگیان (ویژه داوطلبان آزاد) 5777 ---- 5777\nدانشگاه فرهنگیان (ویژه شاغلین آموزش و پرورش) ---- 150 150\nدانشگاه ها و موسسات غیرانتفاعی 6621 41588 48209\nمجازی (الکترونیکی) موسسات غیرانتفاعی ---- 1128 1128\nدانشگاه پیام نور 10444 212116 222560\nجمع کل 54372 256553 310925\nاطلاعات تکمیلی پیرامون انتخاب رشته کنکور علوم انسانی 98 به زودی اعلام خواهد شد.\nانسانی علوم انسانی مشاوره مشاوره كنكور انتخاب رشته انتخاب رشته كنكور مشاوره فردی دفترچه انتخاب رشته راهنمای انتخاب رشته کنکور سراسری 96 کنکور سراسری 97 انتخاب رشته 96 کنکور سراسری مشاوره انتخاب رشته کنکور انسانی کنکور سراسری انسانی مشاوره تحصیلی انتخاب رشته انسانی رشته علوم انسانی گروه علوم انسانی کنکور 97 کنکور انسانی 97 سراسری 97 سراسری 96 سراسری انسانی 96 سراسری انسانی 97 کنکور 96 کنکور کارشناسی کنکور انتخاب رشته کنکور انتخاب رشته درست انتخاب رشته صحیح مشاور انتخاب رشته کنکور سراسری 98 مشاوره انتخاب رشته کنکور سراسری نحوه انتخاب رشته کنکور مشاوره انتخاب رشته کنکور کنکور 98