سلامت - موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر\nبخش سلامت موسسات امام صدر\nاین بخش با ایجاد درمانگاه‌های ثابت و سیار خدمات مطلوب بهداشتی و اجتماعی به مردم روستایی ارائه می‌کند.\nمراکز بهداشت / تاسیس: ۱۹۸۵ میلادی - ۱۳۶۴ شمسی\nساخت مراکز بهداشتی موسسات در سال ۱۹۸۵ میلادی و با میانگین احداث یک مرکز در هر سه سال آغاز شد. این مراکز، خدمات مطلوب بهداشتی و اجتماعی را به مردم روستایی ارائه می‌کنند، به‌ویژه آنهایی که بیمه درمانی ندارند.\nهم‌اکنون شبکه سلامت و بهداشت موسسات با ایجاد هفت درمانگاه مستقر در روستا‌های نبطیه و جنوب، همه امور بهداشتی این بخش‌ها را برعهده دارد. همچنین تعدادی درمانگاه سیار عمومی و تخصصی تجهیز شده‌اند که به روستاها و بخش‌های دورافتاده خدمت‌رسانی می‌کنند.\nاین درمانگاه‌ها علاوه بر خدمت‌رسانی به مردم مستقر در روستاهای جنوب، در بخش‌های تخصصی همچون ضایعه نخاعی، بیماران سایر مناطق لبنان را نیز پذیرش می‌کنند.\nپرستاران و مددکاران حاضر در این درمانگاه‌ها همگی از فارغ‌التحصیلان مدرسه پرستاری موسسات هستند. همچنین پس از فارغ‌التحصیل شدن دانش‌آموزان دوره روان‌شناسی موسسات، بخش سلامت روان نیز با حضور آنها در همه درمانگاه‌ها فعال شده است.\nاسامی این درمانگاه‌ها به شرح زیر است:\nصدیقین (با تمرکز بر مراقبت از مادر و کودک)\nشهابیه (با تمرکز بر پوشش کامل سلامت)\nدردغیا (با تمرکز بر طناب نخاعی)\nعنقون (با تمرکز بر بیماری‌های مزمن)\nکفرحتی (با تمرکز بر مراقبت‌های اولیه)\nعیتا الشعب (با تمرکز بر توسعه اجتماعی)\nدیر سریان (با تمرکز بر شاخص‌های جهانی بهداشت)


عباس لسانی آجلیق اعتصابینا باشلادی | TRT Azerbaycan\nعباس لسانی آجلیق اعت...\n12.06.2021 ~ 06.10.2021\nآذربایجانلی سیاسی محبوس عباس لسانینین آجلیق اعتصابی باشلاتدیغی بیلدیریلدی.\nیئرلی اینترنت خیر سیته‌لرینه گؤره، اردبیل حبس‌خاناسیندا توتولان لسانی، تهلوکه‌لی توتوقلولارین سیاسی - امنیتی محبوسلارین آراسینا گؤندریلمه‌سینه قارشی بو گوندن اعتباراً (جمعه‌ارته‌سی، خرداد آیینین ۲۲سی) آجلیق اعتصابینا باشلادی.\nتورک توتوقلو عباس لسانی، ایکی گون اؤنجه، قالدیقلاری بؤلومه گتیریلن تهلوکه‌لی محکومون باشقا بؤلومه گؤندریلمه‌مه‌سی حالیندا آجلیق آکسیاسینا، داها سونرا دوروم دییشمز ایسه اؤلوم اوروجونا باشلایاجاغینی بیلدیرمیشدی.\nبو آرادا اردبیل حبس‌خاناسیندا توتولان بیر باشقا تورک سیاسی توتوقلو یوسف کارینین ده لسانینین اعتصابینا دستک اولاراق آجلیغا باشلادیغی بیلدیریلیر.\nاتیکتلر: #اعتصاب , #یوسف کاری , #عباس لسانی , #اردبیل


مشکلات مهاجرت به کانادا | از مشکلات پیش روی مهاجران خبر دارید؟ + راه حل\nانوع مهاجرت کدامند؟\nمهاجران ایرانی در کانادا\nچرا کانادا مهاجرپذیر است؟\nکاریابی برای مهاجران سخت است\nزبان نامشترک یک مانع است\nتربیت فرزندان در سرزمینی تازه\nآیا کارکردن در کانادا راحت است؟\nبزرگ‌ترین چالش مهاجرت به کانادا\nتو این مقاله می‌خوام شما رو از مشکلات مهاجرت به کانادا باخبر کنم. در مقالات قبلی گفتم که هیچ مسافرتی هم بی مانع نیست چه برسه به مهاجرت! کانادا در کنار تمام خوبی‌ها و امتیازاتی که به مهاجران میده، یک سری معایب هم داره و مشکلاتی پیش روی ماست. نمی‌شه همینجوری یهویی بی‌برنامه به این کشور مهاجرت کرد. پس حتماً تا انتها این مقاله رو بخونید.\nهنگام مهاجرت به کشوری، چهار دسته وضعیت مهاجرت وجود دارد که مهاجران ممکن است به آنها تقسیم شوند\nشهروندان: مدتی از اقامتشان گذشته و با کسب امتیازاتی شهروند حساب می‌شوند مشاغل دولتی به آنها واگذار می‌شود\nساکنان: اقامت دائم دارند اما شهروند نشده و از مردم آن کشور حساب نمی‌شوند. مشاغل دولتی به آنها واگذار نمی‌شود\nغیر مهاجران: اقامت‌های کوتاه توریستی.\nمهاجران بدون سند: مهاجرانی که به‌صورت قاچاقی وارد آن کشور شده‌اند هیچ حق و حقوقی ندارند و اغلب پس از شناسایی به کشور مبدأشان برگردانده می‌شوند\nتعداد مهاجران ایرانی در کانادا از سال ۱۹۷۹ در حال افزایش است. آلمان (3990) ، ایالات متحده (20541) ، عراق (9500) ، انگلستان (8044) ، هلند (6597) ، و کانادا (6508) کشورهای میزبان بیشترین جمعیت پناهندگان ایرانی بودند. پس کانادا از کشورهای مقصد ایرانیان به‌حساب میاید.\nتعداد کارگران فعلی و بالقوه متولد کانادا محدود است. مهاجران نه‌تنها با پرکردن شکاف در نیروی کار و پرداخت مالیات، بلکه با صرف پول برای کالاها، مسکن و حمل‌ونقل نیز به اقتصاد ما کمک می‌کنند. مهاجران به اقتصاد کمک کرده و برای کانادایی‌ها شغل ایجاد می‌کنند.\nکانادا بهشت مهاجران\nهمان‌طور که گفتم هرکدام از انواع و دسته‌بندی‌های مهاجرت شرایط و خصوصیاتی دارد. با مهاجرت شما با محدودیت‌هایی مانند روبه‌رو شدن با قوانین جدید. منع خروج از کشور مقصد (بسته به قوانین آن) تا چند سال اولیه. نداشتن مشاغل پردرآمد دولتی در صورت شهروند نبودن مواجه می‌شوید.\n[typed string0=”مهاجرت می‌تواند یکی از سخت‌ترین و پر ریسک‌ترین تصمیمات زندگی هر آدمی باشد. شما می‌توانید با تحقیق فراوان میزان بی‌گدار به آب زدن و ریسک را کم کرده و این اتفاق مهم در زندگیتان را به بهترین شکل رقم بزنید” typeSpeed=”40″ startDelay=”0″ backSpeed=”18″ backDelay=”2000″ loop=”1″ shuffle=”1″]\nمتأسفانه روند درخواست ویزای مهاجرتی و اجازه کار و دریافت آن می‌تواند پیچیده و طولانی باشد و به افراد کاربلد و قانون‌دان نیاز دارد. کانادا تعداد مهاجرانی را که هرسال می‌پذیرد محدود کرده است و در بسیاری از موارد، حتی برای شروع درخواست، باید پیشنهاد کار داشته باشید تا بتوانید مهاجرت کنید. ویزای شغلی می‌تواند به شما کمک کند. اگر راه و روش را بلد بوده و از مراجع درست و کاردان اقدام کنید\nبه‌طورکلی، بسیاری از تازه‌واردان غیرانگلیسی زبان، عدم ارتباط‌گیری موفق را مانع مهمی برای زندگی در کشوری جدید و دسترسی به خدمات مراقبت‌های بهداشتی می‌دانند.\nمطالعه بر روی مهاجران ایرانی مقیم ادمونتون نشان داد که هنگام ورود، فرم‌ها و جزوه‌های زیادی در مورد زندگی در کانادا به زبان انگلیسی، فرانسوی و دیگر زبان‌هایی که آنها نمی‌فهمیدند در اختیار آنها قرار گرفت. کسانی که می‌توانستند انگلیسی یا فرانسوی بخوانند، جزوات را به‌سختی خواندند و با تمام محتوا عجین نشدند بلکه تکه‌تکه یا بخشی از آن را متوجه شدند.\nدر نتیجه، آنها را بدون مرور همه صفحات کنار گذاشتند. اگرچه آنها برخی اطلاعات را به زبان فارسی دریافت کردند، اما به دلایل فرهنگی اطلاعات نوشته شده روی یک کاغذ را جدی نمی‌گرفتند و همین امر در کشور قانونمندی مثل کانادا بسیار مشکل‌آفرین است. (دیگه اونجا نمی‌تونی هردمبیل بازی ایرانی دربیاری – پارتیم که نداری پس زبانو جدی بگیر هم‌وطن)\nخانواده‌ای از درون ایرانی، بافرهنگ و تفکرات ایرانی و با دین و مذهبی مهاجرت کرده حالا در محیطی تازه فرزندانش را به کانادا و یا هر کشور مقصدی تحویل می‌دهند.\nاین یعنی دوگانگی ناگهانی، بسیاری از مشکلات بین والدین و فرزندان و تعارضات بین آنها با این تفاوت نسل و تفاوت فرهنگ شدت گرفته و می‌تواند مشکل‌ساز باشد. به‌خصوص در سنین نوجوانی فرزندان. شما باید مراقب روحیه‌ی فرزندانتان باشید و آنها را با آرامش به سمت زندگی جدیدشان سوق دهید.\nکودکان و نوجوانان هنوز بستر ذهنی مشخصی برای تحمل این تغییر ندارند و به پختگی و صبوری والدین نیز نیستند. در این مرحله به‌شدت آسیب‌پذیر بوده و نیاز به مراقب و حمایت دارند آن‌ها در خانواده و محیطی به‌دوراز تعصب پرورش دهید و سعی کنید با تغییرات پیش پا آمده کنار بیایید.\nباید پیش از حرکت با فرهنگ شهرهای مختلف کانادا کم‌وبیش آشنا شوید. باید افراد هم فرهنگ خودتان را پیدا کرده و بتوانید زندگی را خوب جلو ببرید. مناطق ایرانی‌نشین کانادا را پیدا کنید. افراد نزدیک به خودتان را ملاقات کنید و رفته‌رفته سعی کنید در فرهنگ‌های درست و سنجیدة کانادایی حل شوید. این کار به شما آرامش می‌دهد\nایرانیان ممکن است از خدمات مراقبت‌های بهداشتی کانادایی به دلیل عدم آگاهی از سیستم و همچنین تفاوت‌های فرهنگی هنگام درخواست مراقبت، مانند ترس از افشای اطلاعات، تبعیض و بی‌اعتمادی به مراقبت‌های اولیه، راضی نباشند. برای دستیابی عادلانه، کافی و مؤثر به خدمات مراقبت‌های بهداشتی، مهاجران باید آموزش ببینند و از سیستم مراقبت‌های بهداشتی کانادا و خدمات آن مطلع شوند.\nبرگزاری کارگاه‌های آموزشی در زمینه‌های بهداشتی و مسائل مربوط به‌سلامت روان، ایجاد روابط قوی با جامعه با افزایش مشارکت آنها، استفاده از زبان ساده، طراحی وب‌سایت‌های آموزنده و مرتبط با سلامت به دو زبان فارسی و انگلیسی و ارائه یک خط راهنمای تلفنی فارسی‌زبان برای پاسخ به مسائل مربوط به‌سلامتی آنها.\nزمستان در کانادا بسیار شدیدتر و طولانی‌تر از ایران است. سرما و یخ‌بندان‌های شدید گاه تازه‌واردها را می‌ترساند و آنها را از مهاجرت پشیمان می‌کند. باید مراقب زمستان‌ها باشید و چاره بجویید و در این مشکل نیز حل شوید که صبوری چاره‌ی راه است\nبه‌طورکلی، یافتن کار در کانادا به‌عنوان یک مهاجر سخت است. بسیاری از مردم شکایت کرده‌اند که کار در کانادا برای مهاجران و خارجی‌ها دشوار است زیرا کانادایی‌ها از شما انتظار دارند که قبل از استخدام در این شغل، سابقه کار کانادایی را داشته باشید. پس این فرضیه که می‌توانید خودتان برای خودتان کار پیدا کنید را از ذهن بیرون کنید. این کار نیاز به تجربه و آگاهی دارد.\nحدس شما چیست؟ زبان یکی از بزرگ‌ترین موانعی است که تازه‌واردان هنگام اسکان با آن روبرو می‌شوند. اگر به یکی از دو زبان رسمی کانادا، انگلیسی و فرانسوی تسلط ندارید، تلاش برای یافتن شغل، دوست‌یابی، یا حتی انجام کارهای اساسی مانند خرید غذا یا پرکردن فرم‌ها می‌تواند خسته‌کننده و استرس‌زا باشد طبق نظرسنجی‌ها و تحقیقات بزرگ‌ترین چالش مهاجران ایرانی در کانادا مسئلة زبان است. اگر این چالش به‌درستی حل نشود روزهای سختی را در کانادا خواهید گذراند.\nخوبی‌ها و معایب مهاجرت به کانادا را برای خود در دو کفه‌ی ترازو بگذارید. کدام طرف سنگین‌تر است؟ از تصمیمات جدید نترسید همیشه راهی هست. نظرتون چیه؟\nاز سال ۲۰۱۶ در مجموع ۹۷۱۱۰ ایرانی در منطقه بزرگ تورنتو، ۴۶۲۵۵ در منطقه بزرگ ونکوور و ۲۳۴۱۰ نفر در منطقه بزرگ مونترال زندگی می‌کنند و مابقی بر اساس سرشماری سال ۲۰۱۶ کانادا در سایر شهرهای بزرگ کانادا پخش شده است.\nآیا ایرانی می‌تواند به کانادا بیاید؟\nایرانیانی که از کانادا دیدن می‌کنند باید قبل از اجازه ورود به این کشور، ویزای اقامت موقت خود را دریافت کنند. ویزای اقامت موقت، مجوز تحصیل و اجازه کار برای ایرانیان از طریق سفارت کانادا در ترکیه واقع در آنکارا، ترکیه صادر می‌شود\nآیا ایرانی می‌تواند تابعیت آمریکا را دریافت کند؟\nبرای اقامت دائم قانونی ایالات متحده، باید گرین کارت دریافت کنید. اکثر مهاجران این کار را از طریق اشتغال، حمایت مالی از خانواده یا اقوام فوری شهروندان ایالات متحده انجام می‌دهند که مورد دوم بیشتر در بین مهاجران ایرانی رایج است.\nجدیدتر منشأ نام شهرهای کانادا\nقدیمی تر گرم ترین شهرهای کانادا


عرصه پزشکی - Arseye Pezeshky کارایی اسپری بینی اسکتامین در پیشگیری و درمان ضدافسردگی - عرصه پزشکی - Arseye Pezeshky\nکارایی اسپری بینی اسکتامین در پیشگیری و درمان ضدافسردگی\nسوال: اثرات بلند مدت اسپری بینی اسکتامین در بیماران مقاوم به درمان ضدافسردگی چیست؟\nیافته ها از 297 فرد بزرگسال مبتلا به افسردگی مقاوم به درمان که به شکل تصادفی در فاز حمایتی این کارآزمایی تاخیر بیشتری برای عود در مقایسه با افرادی که با ضد افسردگی خوراکی علاوه بر اسپری بینی پلاسبو بعد از 16 هفته از شروع درمان با اسکتامین و یک ضدافسردگی داشتند، نشان دادند.\nدرمان با اسپری بینی اسکتامین علاوه بر یک ضدافسردگی می تواند اثرات ضدافسردگی را در بین بیماران مبتلا به افسردگی مقاوم به درمان به میزان بیشتری نسبت به درمان ضدافسردگی خوراکی تنها، طولانی می سازد. افسردگی دلیل ناتوانی در سطح جهان است و عامل کاهش 100 ساله امید به زندگی است. به دست آمدن و حفظ بهبودی، هدف درمان برای این بیماری عودکننده است، باعث بهبود عملکرد، کاهش خطر خودکشی و پایداری بالینی بیشتر می شود. بیمارانی که به حداقل دو دارو ضدافسردگی مختلف در دوره های عود افسردگی پاسخ نمی دهند، مقام به درمان (TRD) در نظر گرفته می شوند. بیماران با اختلال افسردگی ماژور مقاوم به درمان (MDD) به میزان بیشتری نسبت به کسانی که به درمان پاسخ می دهند، عود را تجربه می کنند. حتی وقتی بیماران با TRD به درمان پاسخ می دهند، حتی با وجود ادامه درمان با دارو ضدافسردگی مشابه بعد از کارآزمایی شکست خورده 2 (65% در 3.1 ماه) و 3 (71.1% در 3.3 ماه) میزان کلی عود بالا می باشد. یک نیاز پاسخ داده نشده اساسی برای درمان های کارآمد که بتوانند مزایا ضدافسردگی ها را برای جمعیت TRD حفظ کنند، وجود دارد.\nمطالعات کوتاه مدت بسیاری با کتامین راسمیک و یک استروایزومر، اسکتامین برای TRD کارآیی نشان داد. در مقایسه با داده های موجود در مورد اثرات ضدافسردگی کوتاه مدت، اسکتامین و کتامین، اطلاعات کمی درمورد حفظ اثرات ضدافسردگی در بلندمدت وجود دارد. ما یافته های خود را گزارش کردیم، اولین مطالعه حمایتی، کنترل شده، در مورد اسکتامین بود که ارزیابی کرد آیا استفاده مداوم اسپری بینی اسکتامین علاوه بر یک ضدافسردگی خوراکی می تواند اثرات ضدافسردگی را بین بیماران TRD به میزان بیشتری نسبت به ضدافسردگی خوراکی تنها حفظ کند یا خیر.\nمطالعات کنترل شده، کارآمدی کوتاه مدت اسکتامین برای افسردگی مقاوم به درمان (TRD) را نشان داده است، اما در مورد اثرات بلند مدت، نیاز به زمان کافی لازم است.\nهدف: ارزیابی کارایی اسپری بینی اسکتامین علاوه بر ضدافسردگی خوراکی در مقایسه با ضدافسردگی خوراکی علاوه بر اسپری بینی پلاسبو در به تاخیر انداختن بود. علائم افسردگی در بیماران TRD در بهبود پایدار بعد از یک دوره القا و دوره بهینه اسپری بینی اسکتامین علاوه بر یک ضدافسردگی خوراکی است. مداخلات در بیمارانی که بهبودی پایدار پیدا کردند و آنهایی که نوع پایدار (بدون بهبودی) دارند به طور تصادفی به نسبت 1:1 اسپری بینی اسکتامین را ادامه دادند یا درمان اسکتامین را ادامه ندادند و به اسپری بینی پلاسبو دارو را تغییر دادند، درمان ضدافسردگی خوراکی، در هر گروه ادامه یافت.\nپیامدهای اصلی و اندازه گیری زمان عود در بیمارانی که بهبودی پایدار به دست آوردند بررسی شد. برای بررسی از یک تست log-rank ترکیبی وزن دار استفاده شد.\nنتایج: در بین 297 بزرگسال که به طور تصادفی وارد مرحله حمایتی مطالعه شدند، 176 نفر بهبودی پایدار 24 (26.7%) در گروه اسکتامین و ضدافسردگی و 39 نفر (45.3%) در گروه ضدافسردگی و پلاسبو عود را تجربه کردند. در بین 121 نفری که پاسخ پایدار دادند، 16 نفر (25.8%) در گروه اسکتامین و ضدافسردگی و 34 نفر (57.6%) در گروه ضدافسردگی و پلاسبو عود را تجربه کردند. درمان اسکتامین و ضدافسردگی، خطر عود را 51% در بین بیمارانی که بهبودی پایدار به دست آوردند و 70% در بین کسانی که پاسخ پایدار داده بودند در مقایسه با آنهایی که درمان ضدافسردگی و پلاسبو دریافت کرده بودند را کاهش داد.\nشایع ترین عارضه جانبی برای بیماران درمان شده با اسکتامین، اختلال چشایی گذرا، سرگیجه، اختلال هوشیاری، بی خوابی و احساس گیجی بود که هر کدام در بیماران درمان شد. با ضدافسردگی و پلاسبو کمتر گزارش شده بود (کمتر از 7 درصد).\nنتیجه گیری و شیوع: برای بیماران TRD که بهبودی یا پاسخ بعد از اسکتامین را تجربه کرده بودند، ادامه اسپری بینی اسکتامین علاوه بر درمان ضدافسردگی، خوراکی منجر به بهبود چشمگیر بالینی تاخیر عود در مقایسه با ضدافسردگی به علاوه پلاسبو شد.\nElla J. Daly, MD; Madhukar H. Trivedi, MD; Adam Janik, MD\nJAMA Psychiatry. June 5, 2019.\nامروز: چهارشنب، 20 آذر 1398 - ساعت: 17:09:05


آی پی فون چیست؟ - کام کالا\nداتا ارتباط هوشمند2019-08-04T09:24:01+04:30\nآی پی فون یا تلفن های مبتنی برشبکه که با IP آدرس ها کار می کنند ، این تلفن های IP ،صوت و تصویر را مبتنی بر فناوری ویپ در جهت ارتباطات تماس های تلفنی بر بستر شبکه برقرار می کنند .\nآی پی فون ۹۹۷۱\nآی پی فون ۸۸۶۵\nدر تلفن های تحت شبکه از پروتکل های همچون SIP و SCCP جهت کنترل استفاده میشود\nمحصولات آی پی فون IP PHONE از برند های آی پی فون سیسکو، آی پی فون یلینک، آی پی فون لینکسیس وآی پی فون پلنت در فروشگاه کام کالا ارائه شده است.\nآی پی فون ۷۹۳۶\nبا رشد روز افزون بستر های ارتباطی و با جهانی شدن استاندارد Internet Protocol امروزه سیستم های مخابراتی و ارتباطاتی در سراسر دنیا با وجود فواصل گسترده به سازگاری کاملی دست پیدا کرده اند. در مخابرات جدید و با IP-Based بودن همه سیستم های ارتباطی این امکان وجود دارد که Application های مختلف در سراسر دنیا تنها با پیروی از استاندارد IP می توانند به سادگی با یکدیگر ارتباط برقرار کنند.\nآی پی فون اندرویدی DX650\nتوسط داتا ارتباط هوشمند\tآموزش شبکه و سیسکو IP Phone, آی پی فون اندروید, آی پی فون چیست, آی پی فون سیسکو, پروتکل sip و sccp, تلفن ip, تلفن تحت شبکه چیست, ویپ 0 نظر


تابش کوثر - دمنوش عناب و تجربه خوابی راحت\nتاریخ انتشار : شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸ ساعت ۰۸:۳۴\nدمنوش عناب غنی از آنتی‌اکسیدان‌هاست به همین دلیل احتمال ابتلا به استرس، اضطراب و بی‌خوابی را کاهش می‌دهد.\nبه گزارش تابش کوثر؛ دمنوش عناب، بیش از 4 هزار سال است که در چین به عنوان یکی از نوشیدنی‌های محبوب و مفید برای سلامتی استفاده می‌شود. دمنوش عناب غنی از آنتی‌اکسیدان‌هاست به همین دلیل برای پیشگیری و درمان یبوست مفید بوده و احتمال ابتلا به استرس، اضطراب و بی‌خوابی را کاهش می‌دهد، عناب به دلیل مقادیر بالای مواد مغذی که دارد به درمان افسردگی کمک می‌کند، سبب لاغری و کاهش وزن شده و برای تقویت سیستم ایمنی بدن مفید است.\nمقادیر بالای فلاونوئیدهای موجود در دمنوش عناب به کاهش رادیکال‌های آزاد بدن کمک کرده و با رفع چین و چروک سبب جوان‌سازی پوست صورت و درمان لکه‌های پوستی ناشی از افزایش سن می‌شوند.\nآهن موجود در عناب به بهبود گردش خون در پوست سر کمک کرده و با تقویت فولیکول‌ها سبب افزایش رشد موی سر می‌شود.\nفواید دارویی و درمانی دمنوش عناب برای بدن\nویتامین C و فلاونوئیدهای موجود در دمنوش عناب به کاهش التهاب بدن کمک کرده و با جلوگیری از استرس اکسیداتیو در بدن، خطر ابتلا به بیماری‌های مزمن از جمله سرطان و بیماری‌های قلبی و عروقی را از بین می‌برند.\nگفته می‌شود که چای و دمنوش عناب دارای اثرات تحریک کننده بر سیستم گوارش بوده و می‌تواند به پیشگیری و درمان سندروم روده تحریک‌پذیر و یبوست کمک کند.\nبرای هزاران سال است که در طب سنتی چین از دمنوش عناب به عنوان آرامش بخش اعصاب استفاده می‌شود، همچنین تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این دمنوش شگفت‌انگیز با کاهش سطح هورمون‌های استرس به بهبود خلق و خو و درمان استرس و اضطراب کمک می‌کند.\nمقادیر بالای ویتامین C موجود در دمنوش عناب با افزایش تولید گلبول‌های سفید خون به تقویت سیستم ایمنی بدن کمک کرده و خطر ابتلا به سرماخوردگی و آنفلوآنزا را کاهش می‌دهد. همچنین دمنوش عناب به دلیل خواص ضد التهابی که دارد، برای پیشگیری و درمان تب، سرفه و گلو درد مفید است.\nیک شربت خوب مخصوص سرفه و سینه درد و خلط آور و ملین، عناب، انجیر، کشمش و خرما از هر کدام ۵۰ گرم در یک لیتر آب جوشانده صاف کرده روزی ۳ فنجان میل شود.\nمقادیر قابل توجه آهن، کلسیم و فسفر موجود در دمنوش عناب به بهبود تراکم مواد معدنی استخوان‌ها کمک کرده و خطر ابتلا به بیماری پوکی استخوان را از بین می‌برد.\nدر طب سنتی از چای عناب برای آرامش اعصاب استفاده می‌شود و گفته شده که نوشیدن آن قبل از خواب می‌تواند به درمان بی‌خوابی شبانه کمک کند.\nمقادیر بالای آهن موجود در دمنوش عناب به بهبود گردش خون در بدن کمک کرده و با افزایش تعداد گلبول‌های قرمز خون به بهبود اکسیژن‌رسانی به قلب کمک کرده و سبب بهبود سلامت قلب می‌شود.\nپتاسیم موجود در دمنوش عناب به کاهش فشار خون بالا کمک کرده و خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی و عروقی را کاهش می‌دهد.\nساپونین‌ها و آلکالوئیدها موجود در میوه عناب به طور مستقیم با خالص‌سازی خون و حذف سم‌های مضر از سیستم بدن در ارتباط هستند. این اثر آنتی‌اکسیدانی می‌تواند به جلوگیری از تعداد زیادی از بیماری‌ها و همچنین کاهش فشار بر سیستم ایمنی و لنفاوی بدن کمک کند.\nدوران بارداری و شیردهی : هنوز اطلاعاتی از اثر دمنوش عناب بر روی زنان باردار و شیرده منتشر نشده به همین دلیل متخصصان توصیه می کنند که زنان در دوران بارداری و شیردهی از مصرف چای و دمنوش عناب اجتناب کنند.\nقند خون و دیابت : اگر دیابت دارید، قبل از مصرف دمنوش عناب با پزشک خود مشورت کنید، چون ممکن است سبب کاهش شدید قند خون یا هیپوگلیسمی شود. کسانی که غلظت خون بالایی دارند از مصرف عناب خودداری کنند.\nطبیعت دمنوش عناب معتدل و مرطوب است. دمنوش عناب سرشار از آنتی‌اکسیدان‌ها، پلی فنول‌ها، ویتامین‌های Bو C، پتاسیم، فسفر، کلسیم و آهن است.\nدمنوش عناب با استفاده از عناب خشک تهیه می‌شود و رنگ آن قرمز قهوه‌ای یا نارنجی است. در طب سنتی دمنوش عناب را با دارچین، زنجبیل، آویشن، پونه، کاکوتی، گل گاو زبان، به و زرشک ترکیب می‌کنند تا مزایای آن برای سلامتی بیشتر شود.\nمواد لازم : 20 عدد عناب، 30 گرم زنجبیل تازه،10 گرم چوب دارچین، 1 لیتر آب\nبرای تهیه این دمنوش باید ابتدا عناب‌ها را شسته و خیس کنید، سپس هسته‌ها را خارج کنید و میوه خردشده را داخل یک قوری بریزید، زنجبیل و دارچین را به آن اضافه کنید و بگذارید آب به جوش بیاید. حالا شعله را کم کنید و اجازه دهید با حرارت ملایم به مدت 10 دقیقه بجوشد، سپس زیر قوری را خاموش کرده و بگذارید به مدت 15 دقیقه بماند تا خوب دم بکشد.\nبهتر است بدانید که این دمنوش را می‌توان حداکثر به مدت 7 روز در یخچال نگهداری کرد و به صورت سرد و گرم نوشید.


مقالات قدیمی: دهکدۀ جهانی، مدینۀ فاضلۀ رسانه ها...(مرداد 1354)\nمقالات قدیمی: دهکدۀ جهانی، مدینۀ فاضلۀ رسانه ها،بررسی شتابزدۀ چند و چون طرح آینده نگری رادیو تلویزیون ملی ایران\nقصد اصلی این مطلب ارزیابی تحلیلی طرح آینده نگری سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران نیست- نه فقط به این دلیل که خود طرح هنوز دستاورد های نهائی را عرضه نکرده است، بلکه بیشتر از آنرو که حوصلة محدود این مقال نیز ظرفیت درخوری برای یک تحلیل جامع و همه سویه پیشنهاد نمی کند.\nبنابر این در مجال فعلی، این مطلب ناگزیر تنها به ارائة شناخت اجمالی و فشرده ای از چند و چون طرح بسنده می کند، و اگر دست کم به کار فرو نشاندن عطش کنجکاوی و اعتنائی آید که از دو همایش علمی(سمپوزیوم) طرح در شیراز و مشهد برخاسته، به مراد خود نایل شده است. در عین حال این نکته نیز در خور یاد آوریست که به اقتضای جهت گیریهای فرهنگی «رودکی»، طی این مقال بر کوششهای فرهنگی و هنری طرح تکیه ای سنگین تر خواهیم زد.\nبدیهی است که بحث های گسترده تر، و نیز ارزیابی طرح به مجالهای آینده سپرده می شود.\n«... ارتباط جمعی در آب و هوای انقلابی یک جامعة متحول، چهره ای دوگانه دارد: یک چهرة سازنده، و یک چهرة ویرانگر.\nاز یکسو، عصر ما زیر تاثیر شگرف رسانه ها، روزگار «اکنون زدگی» ست. از گذشته بریده ایم و فراغ اندیشیدن به آینده را نیز از دست داده ایم...\nرسانه ها با تحریف واقعیت ها از یک طرف، و تولید بی امان رؤیا و خیال از جانب دیگر، جهان خیال را با سهم ویژه ای از خشونت و شهوت در کنار جهان واقعی جای داده اند.\nولی از سوی دیگر، شاید بزرگترین خدمت و رسالت رسانه های ارتباط جمعی در این گذار تاریخی در آن نهفته است که تامل دربارة زمان را به ما بیاموزند. گذشته و حال و آینده را در مسیر تاریخ پیوند زنند، و بار دیگر امکانات ارتباط میان انسان و تاریخ و عرصة بیکران هستی را فراهم آورند.\nاین رسالتی است که تحقق آن امروز شاید برای نخستین بار در تاریخ بشر امکان پذیر شده است. زمین به سفینة کوچکی در عرصة پهناور فضا می ماند که در آن گذشتة بشر، میراث فرهنگی همة سرنشینان آن، و آینده اش سرنوشت مشترک همة مسافران است.»\nاز: پیشگفتار چارچوب نظری طرح آینده نگری\n« رسالت رسانه ها در آن نهفته است که اندیشیدن در بارة زمان را به ما بیاموزند. »\nجای نخستین گامهای کامکارانه ایکه پاهای توانمند یک انسان بر سطح کرة ماه نقش زد، نه فقط یادگار یک پیروزی بی چون و چرا در تاریخ فضانوردی، که نشانه ای درخشان از یک نقطة عطف انقلابی در تاریخ ارتباطات نیز بود. چه میلیونها انسان در نقاطی بسیار دور از هم توانستند در یک لحظة تاریخی، همزمان چشم به صفحه ی کوچک تلویزیونهایشان بدوزند، و پیروزی بزرگی را شاهد باشند. این حادثه ای در نقطة اوج انقلاب ارتباطی بود که بخصوص معنای عمیقی به این جملة معروف مارشال مک لوهان بخشید: «... انقلاب ارتباطی، دنیا را تبدیل به دهکده ای جهانی کرده است».*\nو به راستی که حادثة فرود انسان در ماه به خاطر انعکاس غول آسای ارتباطی آن با چنان ابعادی به چشم رسید که انگار شهابی در آسمان یک دهکدة کوچک جرقه زده، و همة ما در مقیاس ساکنان آن دهکده، سهمی یکسان از تماشای این جرقه برده ایم.\nهدفهای طرح آینده نگری\nگفتن از اهمیت انقلاب ارتباطی-انقلابی که مطمئناً وجه تشخص سالهای نیمة دوم قرن بیستم است و تاکید بر تاثیرات قطعی و پرهیز ناپذیر آن در زندگی روزمرة انسانها، و اصولاً در سرنوشت انسان این زمانه، بی تردید چیزی جز توضیح واضحات نخواهد بود. وضوح این مساله و قطعیت تاثیر های این پدیدة شگفت انگیز دست کم تا آنحد بوده که اسباب نگرانی ذهن مدیران دستگاه مسئولی در شرایط سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران را فراهم آورد و آنها را به فکر چاره اندیشی اندازد.\nوسوسة ذهن این مدیران در جهت مهار کردن تاثیرهای چند گونة انقلاب ارتباطی و به خدمت گرفتن آن در جهت نیل به هدفهای درست و ارشادی ملی عمل کرده است- هدفهائی در تمامی زمینه های وابسته به توسعة ملی.\nطرح آینده نگری سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران، در واقع از دل این وسوسه ها و نگرانیها زاده شده است.\nرضا قطبی، مدیر عامل سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران در متن پیشگفتار طرح اشاره می کند:«از آنجا که برنامه ریزی بلند مدت در رادیو و تلویزیون ابعاد بسیار و پیچیده ای دارد، در این طرح سه بررسی گوناگون ولی بهم پیوسته به موازات یکدیگر انجام می گیرد.\n1- بررسی ساخت کنونی و آینده تکنولوژی ارتباط جمعی در جهان.\n2- بررسی ساخت کنونی و آیندة مدیریت ارتباط جمعی در جهان.\n3- بررسی نقش کنونی و آینده ارتباط جمعی در توسعة ملی ایران.»\nطرح آینده نگری از اواخر تابستان گذشته با همکاری و وحدت مساعی جمعی از آگاهان زمینه های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و آموزشی آغاز به کار کرد و تا این زمان به عنوان دو نقطه عطف در عمر کوتاه یکسالة خود به برگزاری دو سمپوزیوم ملی(در شیراز) و بین المللی(در مشهد) در حوزة مسائل مربوط به «نقش رسانه های گروهی در آینده توسعة ملی ایران» توفیق یافته است. بدیهی است که هدف کلی طرح نیز چیزی جز بررسی این نقش نیست، و البته در چارچوب این بررسی ها، در همه حال تأکید اساسی بر نقش حساستر و گسترده تر سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران خواهد بود.\nدر برخورد اولیه با طرح، چیزیکه کنجکاوی برمی انگیزد، عنوان آنست: آینده نگری.\nآینده نگری به راستی چیست؟ مجید تهرانیان، مدیر طرح، و دکترای اقتصاد سیاسی از دانشگاه هاروارد در سمپوزیوم شیراز به این سؤال اولیه پاسخ گفت:\nآینده نگری احتمالا یکی از نخستین مشغله های فکری انسان بوده است. افسانه های اولیه در واقع بیانگر و تجسم بخش آرمانها و مدینه های فاضله ای بوده اند که فضای فکر بشر را از آغاز حیات پر کرده بودند.\nاما آینده نگری به اعتباری که شالودة کار ما قرار گرفته است، ستاره شناسی و پیشگوئی نیست. علم هم نیست. روشی که برخی از دانشمندان علوم اجتماعی تحت عنوان «روند نگاری» - forecasting- برای تعمیم دادن روندهای گذشته به آینده در پیش گرفتند، مورد تقلید ما نبود. چون تاریخ این تجربه را به ما داده که چه با جهشهای غول آسا که یک آیندة بخصوص تاریخی را از ریشه ها و روند های گذشته اش بکلی جدا کرده اند... پس آینده نگری علم هم نیست – نه علم مطلق و نه علم اثباتی.\nسیاست و مصلحت اندیشی و برنامه ریزی به مفهوم دقیق کلمه نیز نیست- به این مفهوم که طرحهای بخصوصی را در نظر بگیریم و تجزیه و تحلیلی از سودها و زیانهای آنها به عمل آوریم.\nبنابراین آینده نگری به معنای دقیق و کامل، نه پیامبریست، نه پیشگوئی، نه علم، نه برنامه ریزی، و نه سیاستهای مصلحت اندیشانه. در عین حال طیف آینده نگری آنچنان وسیع است که می توان به راحتی ادعا کرد همة اینها هم هست!\nما این مفهوم را در سه دایرة تو در تو نشان می دهیم:\nدایرة اول نمایندة حیطة علم است. در آینده نگری نخست باید وضع موجود را سنجید. منابع مادی و انسانی در دسترس باید دقیقاً ارزیابی شوند.\nدایرة دوم نمایندة حیطة پیامبریست. باید ببینیم نیازهایمان چیست، چه آرمانهائی داریم، و آن تصوری که از مدینة فاضله در پس فکر هر یک از ما نسبت به آینده وجود دارد، چه ماهیتی دارد، و یا می تواند داشته باشد.\nدایرة سوم نمایندة حیطة سیاست و مصلحت اندیشی است، که امکانات آشتی پذیری و سازش بین دایره های اول و دوم را بررسی می کند.\nحوزة مشترک این سه دایره، حوزة امکانات است. هر اندازه که درجة آگاهی ما افزایش یابد، به همان میزان هم حوزة امکانات گسترش پیدا خواهد کرد- تا جائیکه در مدینة فاضلة مفروض، این سه دایره کاملا بر هم منطبق خواهند شد.\nاز اینروست که آینده نگری از آنجا که با سه حوزة کاملا متمایز عینیت و ذهنیت و عمل، یکجا و در آن واحد سرو کار دارد، کار چندان، سهل و ساده ای نیست، و اگر در کار خودش موفق شود، باعث دور اندیشی، پیش اندیشی، پیشگیری و احیاناً آینده آفرینی خواهد شد.\nطرح برای آغاز بررسی ها و پژوهشهای خود، باید قبل از هر چیز روشی مشخص بر می گزید. روشهای آینده نگری در طول تاریخ بر حسب اقتضای شرایط زمانی و مکانی شکلهای متفاوتی به خود پذیرفته اند. از اینرو آینده نگر این زمانه می تواند خود را با میراثی غنی و راهبر از شیوه های متفاوت آینده نگری روبرو یابد. در این میان روشهائی نظیر «تخیلی-فلسفی»، «تاریخی-فلسفی»، روندنگاری، همانندنگاری- simulation modeling- ، بازنگری –monitoring- صحنه سازی-scenario creation- و روش واکنش شناسی- cross impact analysis- برجسته تر از دیگر روشها هستند.\nمع الوصف طرح آینده نگری هیچیک از روشهای یاد شده را اساس کار خود قرار نداد. بلکه به روشی اقبال نشان داد که پیش از این به عنوان «دلفای» -Delphi- شهرت یافته بود، اما طرح اندک تغییری در کم و کیف آن و با الهام از حافظ، آنرا تحت عنوان سروش به کار گرفت. «سروش» نام یکی از فرشتگان پیام آور ایزدیست که در ادبیات اسلامی، همانند و همنقش جبرئیل شناخته شده است. (دلفای، همتای خارجی «سروش» نیز نام شهری در یونان باستان بوده است که در بازار مکارة آن، پیشگویان از آینده خبر می داده اند).\nمجید تهرانیان دربارة سروش توضیح می دهد:\n«روش سروش به زبان بسیار ساده روشی است که از مصاحبة چند مرحله ای استفاده می کند:\nدر مرحلة اول مصاحبه، جمعی از پژوهشگران در زمینة خاصی به گفتگوی باز و آزاد می نشینند، و تا حد امکان می کوشند بدون دخالت مستقیم در تعیین شکل سؤالها، مسأله از دیدگاه مصاحبه شونده تعریف بشود. پس در این مرحله باید حداکثر آزادی رعایت شود.\nدر مرحلة دوم یافته های مرحلة نخست به صورت فرضیه هائی در می آید، و بر اساس آنها پرسشنامه هائی تنظیم می شود تا فرضیه ها در معرض محک گذاری قرار گیرند. در این مرحلة، درجة همرائی -Consensus- متخصصین و پژوهشگران نسبت به آیندة رشته تخصصی شان تعیین می گردد.\nدر مراحل سوم و چهارم، الی آخر، هدف اینست که با جمع آوری و به اطلاع رساندن نتایج مراحل اول و دوم به مصاحبه شوندگان (همان گروه اول)، آنها را در معرض اندیشه ها و افکار و قضاوتهای همکارانشان بگذاریم، و به این ترتیب با دریافت آرای سنجیده تری از آنها، پس از تأیید، تعدیل و یا تجدید نظر کلی، به درجه همرائی بالاتری در مراحل بعدی برسیم.»\nاشاره به این نکته ضروری می نماید که طرح در پژوهشهای خود نه فقط از سروش، که از روش دیگری موسوم به روش «هنجاری»-Normative- یا «آینده آفرینی» نیز سود جست: در این روش تکیة اساسی بر نقش هنجار های اجتماعی ست، و در پیش بینی آینده اهمیت بسزائی برای عامل آگاهی و ارادة دستجمعی منظور می گردد. طبیعی است که برای نیل به این مقصود، راه ناگزیر «شناخت» و «بازشناخت» ارزشها و هنجارهای حاکم بر جامعه را باید پیمود.\nبررسی نقش رسانه ها در توسعة ملی ایران\nاین بررسی سه هدف اساسی را تعقیب می کند:\n1- ارزیابی نقش کنونی رسانه ها در توسعة ملی ایران\n2- نظر آزمائی گروهی از صاحبنظران و پیام گیران دربارة نقش کنونی و آیندة رسانه ها\n3- نتیجه گیری کلی از بررسی های ملی و بین المللی برای پیشنهاد خطوط کلی مأموریت سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران در سیر دو دهة آیندة توسعة ملی.\nهدف نخستین، از طریق بررسی اسناد و مدارک در دسترس، در چهار زمینه تحقق می یابد:\nالف: نقش رسانه ها در توسعة اقتصادی-فنی\nب: نقش رسانه ها در توسعة سیاسی-اجتماعی\nج: نقش رسانه ها در توسعة علمی-آموزشی\nد: نقش رسانه ها در توسعه ی فرهنگی-هنری\nهدف دوم را یک نظر آزمائی گستردة چهار مرحله ای تأمین می کند: «نظر آزمائی» البته با اقتضای ماهیت خود، هیچگاه اخذ نتایج درست و واقعی و بی غل و غش را تضمین نمی کند. کارگزاران طرح این خطر همیشگی نظرآزمائیها را می پذیرند. ولی در عین حال امیدوارند که طرح دست کم به درجه بالائی از صحت در نتیجه گیری نظرآزمائیهای خود برسد:\n«نظر آزمائی اول ما با سروش با حدود صد نفر از سرشناسان ارتباطی و فرهنگی و سیاسی کشور در سطوح سیاستگذاران و کارگزاران و آفرینندگان فرهنگی که هر یک به شکلی در تعیین سرنوشت رسانه ها نقشی داشتند، انجام گرفت. ما با هر یک از افراد این مجموعة صد نفری به مباحثه و مصاحبه نشستیم و به نتایجی آموزنده و در خور اعتنا رسیدیم.\nمرحلة دوم سروش به این ترتیب صورت گرفت که پرسشنامه هائی بر اساس نتایج گفت و شنود های مرحلة اول تنظیم شد و برای حدود پانصد نفر از سرشناسان سیاسی و فرهنگی ایران ارسال شد. نتایج نهائی این پرسشنامه ها هنوز به طور کامل استخراج نشده است.\nدر نظر آزمائی دوم، عقاید و نقطه نظرهای حدود شش هزار نفر از پیغام گیران- Audience- به مفهوم عام کلمه در سراسر کشور به شیوة نمونه گیری تصادفی و بر اساس ترکیبی که کمابیش گویای ترکیب واقعی جمعیت 33 میلیونی کشور باشد، پرسیده شده است.\nنظر آزمائی سوم میان حدود پانصد نفر از جوانان دانشگاهی صورت گرفت. به نظر ما این گروه خاص، و بخصوص جمعی از آنان که به نحوی از انحاء با رسانه ها سر و کار دارند، از این لحاظ که از یکسو متبلور کنندة تضاد های موجود جامعه هستند (و این تضاد ها در ساخت فکریشان روشنتر به چشم می خورد)، و از سوی دیگر تعیین کنندة آیندة کشور خواهند بود، گروه جالبی برای مقایسة دو گروه برگزیدة قبلی رسیدند.\nگروهی که در نظر آزمائی چهارم شرکت داده شدند، خود مسئولین مستقیم رسانه های گروهی بودند، یعنی مدیران ارشد و جمعی از تهیه کنندگان و مسئولین مختلف سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران، که باز قریب پانصد تن بودند.\nدر پرسشنامه هائیکه ما توزیع کردیم، سه نوع پرسش در نظر گرفته شده بود:\n1- پرسشهائی دربارة سوی گیریهای رفتاری، آیندة توسعة ملی ایران در زمینه های گوناگون عاطفی و شناختی، پاسخگو دربارة مسائل کنونی و آیندة توسعة ملی ایران در زمینه های گوناگون توسعة اقتصادی، سیاسی، آموزشی و فرهنگی.\n2- پرسشهائی دربارة سوی گیریهای رفتاری، عاطفی و شناختی، پاسخگو در مورد نقش کنونی و آینده هر یک از رسانه های گروهی اعم از رادیو، تلویزیون، مطبوعات، کتاب و سینما.\n3- پرسشهائی دربارة سیاستهائی که به اعتقاد ما رسانه ها به طور اعم، و رادیو تلویزیون به طور اخص باید در مورد پاره ای مسائل مربوط به خود اخذ کند.\nهمایش های علمی طرح\nطرح آینده نگری، نتایج بررسی های همزمان کارشناسان خود را در سه زمینة تکنولوژی جهانی رسانه ها، مدیریت جهانی رسانه ها و نقش رسانه ها در توسعة ملی ایران، طی دو همایش عمومی در اردیبهشت و تیر گذشته به قضاوت و نظرخواهی مدیران ارشد سازمان رادیو تلویزیون، و جمعی از نخبگان ایرانی و خارجی زمینه های علمی و فرهنگی مربوط به ارتباط جمعی نهاد.\nنخستین همایش طرح که در سطح ملی و با شرکت کارشناسان و آگاهان ایرانی در شیراز برگزار شد، به تم دشواریهای رادیو تلویزیون در متن گذار ایران از جامعه ی سنتی به جامعة مدرن صنعتی پرداخت- در حالیکه همایش دوم که برپائی شش روزه ای در مشهد در سطح بین المللی و با شرکت صاحبنظران خارجی مسایل ارتباط جمعی داشت، بیش از هر چیز دربارة نقش رسانه های گروهی در «جوامع در حال رشد دم افزون» گفت و شنید.\n(ترکیب شرکت کنندگان، حدود 25 نفر از صاحبنظران جهانی مسائل فرهنگی و ارتباطی، و 35 نفر از صاحبنظران ایرانی را نشان می دهد).\nروال کار هر دو همایش بر این اساس بود که چهار گروه کار زمینه های «اقتصادی-فنی»، «علمی-آموزشی»، «سیاسی-اجتماعی»،«فرهنگی-هنری» یافته های حاصل از بررسی هایشان را درزمینه های مربوط به خود مطرح کرده و در معرض بحث و قضاوت شرکت کنندگان قرار می دادند. در عین حال مأموریت کلی رادیو تلویزیون در توسعة ملی ایران طی دو دهة آینده، و الگو های متفاوت ساخت تکنولوژی و ساخت سازمانی و مالی رادیو تلویزیون برای انجام این مأموریت هدف اعتنای دقیق هر دو همایش بود.\nسمپوزیوم مشهد، علاوه بر این، چهار گروه کار نیز جهت مطالعة نقش رادیو تلویزیون در زمینه های چهار گانة آموزش و پرورش، حمایت از توسعة ملی، پاسداری فرهنگ ملی، پاسداری فرهنگ ملی، و رابطه با دیگر مؤسسه های دولتی و عمومی تشکیل داد. اما سهم کارشناسان بین المللی مدعو در این سمپوزیوم چه بود؟\nفرهاد حکیم زاده، مجری طرح، متخصص «دینامیک سیستم ها»- System Dynamics- و فارغ التحصیل دانشگاه MIT به این سؤال پاسخ می گوید:«موقع برنامه ریزی سمپوزیوم، این واقعاً سؤال خود ما بود که آیا کارشناسان خارجی چه کمکی به ما می توانند بکنند- مثلا کسیکه بدون هیچ آشنائی و اطلاع قبلی از سوئد به سمپوزیوم می آید، چه عقیده ای می تواند دربارة نقش رادیو تلویزیون در توسعة ملی ایران داشته باشد. البته نوع کار ما از نظر طبیعت و ماهیت، شبیه به کار ها و مشغله های خود آنها بود. چون تقریباً تمام کارشناسانی که به سمپوزیوم دعوت شده بودند، یا در سازمانهای رادیو تلویزیون کشورهای خودشان کار می کردند، و یا اینکه محققین رابطة رسانه ها با توسعة ملی بودند. اما مساله اینست که هر چقدر هم طبیعت کار ما و آنها یکسان و شبیه به همدیگر باشد، برای یک بحث عمیق و مفید به طور قطع لازم بود اطلاعات دقیق و کاملی از گذشته و حال ایران به آنها می دادیم، و به نظر من نقطة ضعف بزرگ این سمپوزیوم، ضعیف بودن سیستم پخش اطلاع بود. حتی خود ما هم در بسیاری زمینه ها یا اینکه اصلا بدون آگاهی و اطلاع بودیم، و یا اطلاعاتمان در مقیاس یک جمعیت بالای سی میلیونی به اندازة کافی عمق و جامعیت نداشت. کارشناسان خارجی هم تنها در صورتی می توانستند در تصمیم گیری ونتیجه گیری کمک مؤثری به ما بکنند که اطلاعات کافی در اختیار داشته باشند. اما در مواردی کمک خارجی ها مفید و مؤثر بود، از جمله اینکه دو پیشنهاد خیلی خوب در زمینه های نقش رسانه ها در توسعة ملی، و پاسداری فرهنگ قومی به ما دادند.\nآنها در زمینة خدمات عمومی که ارتباطات به توسعه ملی می تواند بکند، پیشنهاد کردند تلویزیون با امکانات خود مراکزی تأسیس کند که تحت کنترل سازمانهای دیگر یا مقامات محلی خدماتی در جهت فراگرد توسعة مملکت به مردم بدهند. مثلا در زمینه های بهداشتی، در موردی مثل تنظیم خانواده سازمان تلویزیون می تواند واحد های خاصی در شهرها و روستا ها ایجاد کند که طبعاً تحت نظر وزارت بهداری کار کنند، اما خود رادیو تلویزیون هم با تهیة برنامه های سمعی و بصری در همین زمینة تنظیم خانواده کمکهائی بکند.\nپیشنهاد دیگر کارشناسان خارجی در زمینة هدفهای فرهنگی تلویزیون بود، به اعتقاد آنها تلویزیون باید نقش مترجم زبان فرهنگ سنتی را به زبان فرهنگ تلویزیونی ایفا کند، و مهم اینست که این کار را به نحو مؤثری انجام دهد. مثلا تلویزیون ژاپن یکی از کانالهایش را به طور کامل اختصاص به پخش برنامه های سنتی داده، و هدفش احیای فرهنگ و تئاتر قدیمی ژاپن است. اما این کانال بیننده ای ندارد، و مردم برنامه های پنج کانال تجارتی این کشور را تماشا می کنند. دلیلش اینست که تلویزیون ژاپن برنامه های سنتی خود را به طور جذابی تهیه نمی کند، و بنابراین به هدف فرهنگیش هم نمی رسد.»\n* دکتر «تهرانیان» در نقدی بر این تصور معروف «مارشال مک لوهان» از دنیا به عنوان یک دهکدة جهانی( به خاطر تاثیر های شگرف رسانه ها در فراگرد انقلا ارتباطی) در کتاب «رسانه ها و توسعة ملی» (از انتشارات طرح آینده نگری) می نویسد:\n«علیرغم تصور مارشال مک لوهان، دنیا تبدیل به یک دهکدة جهانی نشده است، بلکه برای وضع کنونی، عنوان «سیرک جهانی» برازندگی بیشتری نشان می دهد. نقش رسانه های گروهی در خلق قید و بند های یک جامعة جهانی می تواند چون و چرا پذیر باشد، اما نقش قطعی آنها در خلق همزمان آگاهی سریع و گذرا بر رویدادهای جهانی و نمادهای فرهنگی در اذهان میلیونها تن از مردم دنیا، تردید ناپذیر است.»\nماهنامۀ فرهنگی - هنری رودکی، سال چهارم، مرداد ماه 1354، شماره 46، شماره صفحات: 10 تا 12\nورود به صفحه مقالات قدیمی:


قسم | توطئه‌های سفارت آمریکا\nصفحه نخست ›› حماسه و پایداری ›› حوزه 175 موحد دانش ›› پایگاه مقاومت بسیج شهید مفتح\nتوطئه‌های سفارت آمریکا\nسفارت‌های آمریکا در کشورهای مختلف جهان، همواره محلی برای طراحی توطئه علیه مردم آن کشور بوده و نقش خود را در تثبیت رفتارهای استعماری ایالات متحده به خوبی ایفا کرده است.\nتاریخ : 1397/07/11 - 05:25\nسفارتخانه‌های امریکا در طول تاریخ نقش خود را در تثبیت رفتارهای استعماری و استکباری ایالات متحده به خوبی ایفا کرده‌اند. امریکا که در نقض قوانین بین‌المللی و دخالت در امور کشورهای دیگر ید طولایی دارد، سیاست‌های مداخله‌جویانه خود در کشورهای جهان را از طریق سفارتخانه‌های خود پی‌ریزی و اجرا می‌کند و به همین دلیل می‌توان گفت ایالات متحده علی‌رغم عمر کوتاهش در تاریک‌ترین نقطه تاریخ ملت‌های جهان قرار دارد. از این‌رو بررسی خباثت سفارت‌های امریکا در کشورهای مختلف پرده دیگری از چهره استکباری و ضدبشری امریکا کنار خواهد زد.\nدر سال‌های 1961 تا 1964 میلادی سفارت امریکا در برزیل در کودتای نظامیان برزیلی نقش بی‌بدیلی ایفا کرد. گزارش‌های سفارت امریکا از اقدامات گولار (رئیس‌جمهور برزیل) فضای مسمومی را علیه وی صورت داد تا زمینه‌ها را برای تصمیم دولت امریکا نسبت به اقدام عملی در این باره فراهم کند. سفارت امریکا در یکی از گزارش‌ها به وزارت خارجه این کشور اطلاع داد: «هر لحظه ممکن است یورشی نومیدانه [از جانب گولار] برای در دست گرفتن قدرت دیکتاتوری صورت گیرد.»\nسفارت امریکا در کشور کوچک کاستاریکا همه توان خود را برای سقوط فیگرس (رئیس‌جمهور) به کار گرفت. در سال‌های 1970 – 1971 ویلیامسون به عنوان دبیر اول سفارت امریکا در سان‌خوزه معرفی شد، در حالی که وی درواقع رئیس ایستگاه سیا بود. او در اظهارنظرهای خود حکومت کاستاریکا را به سقوط تهدید کرده بود. پس از اظهار نظرهای ویلیامسون، دولت کاستاریکا بطور غیررسمی خواستار برکناری مقامات سفارت امریکا در سان‌خوزه شد.\nسند شماره 89333 از اسناد لانه جاسوسی، به این واقعیت اشاره ویژه دارد: «با موقعیتی که در اختیار داریم به این مضمون که ما با یک سابقه روشن و پاک تحت پوششSRFاین مأموریت را آغاز می‌کنیم. اما با در نظر گرفتن حساسیت بسیار شدید محلی نسبت به هرگونه اشاره از فعالیتCIAانتخاب بهترین پوشش تا آنجایی که برای ما مقدور است از اهمیت فوق العاده‌ای برخوردار است. بنابراین عنوان‌های دبیر دوم و دبیر سوم برای این دو مقام مسئول جای هیچگونه سؤال و ابهامی را باقی نمی‌گذارد. ما باید آن را داشته باشیم.»\nص حسینی زاده\nسایر محتوا قسم سایر محتوا قسم سایر محتوا قسم پایگاه مقاومت بسیج شهید مفتح منطقه 7 محله امجدیه خاقانی مسجدالجوادع حوزه175


چرخ تاشو؛ انقلابی در صنعت وسایل نقلیه | بلاگ\nهر ساله نوآوری‌های مختلفی در زمینه‌های گوناگون معرفی می‌شود که بعضی از آن‌ها پتانسیل ایجاد تغییرات اساسی در صنایع مختلف را دارند. هفته‌ی گذشته یکی از نوآوری‌های بسیار جذاب و جالب توجه با نام ریوالو (Revolve) رونمایی شد که بالقوه توان ایجاد تغییراتی عمده در صنعت وسایل نقلیه‌ی تاشو را داراست. ریوالو یک چرخ ۲۶ اینچی پره‌دار است که قابلیت تا شدن و کاهش قطر تا یک سوم اندازه‌ی اولیه و کاهش ۶۰ درصدی در فضای اشغال شده را دارد. این چرخ نوآورانه به سادگی باز و بسته می‌شود و نسخه‌ی تجاری آن می‌تواند امکان خلق طراحی‌های جدید برای دوچرخه‌های تاشو، صندلی‌های چرخ‌دار تاشو و بسیاری دیگر از وسایل حمل‌ونقل جمع‌وجور را فراهم نماید.\nچرخ ۲۶ اینچی ماژولار ریوالو، هفته‌ی گذشته توسط یک طراح آلمانی به نام آندریا مسلین (Andrea Mocellin) معرفی شد و از همان‌روز مشخص بود که این نوآوری می‌تواند به‌عنوان یک تهدید برای صنعت وسایل نقلیه‌ی تاشو محسوب شود. طرح مسلین همان چیزی است که از آغاز پیدایش دوچرخه‌های تاشو، ذهن طراحان را مشغول کرده بود و نهایتا به‌عنوان یکی از اجزای مهم در این دوچرخه‌ها، به‌طور کلی مغفول مانده بود.\nتا امروز در دوچرخه‌های تاشو برای دست‌یابی به حجم کم در هنگام تا شدن، از چرخ‌های کوچک‌تر استفاده شده است که اغلب این چرخ‌ها ۱۶ یا ۲۰ اینچی هستند. چرخ ریوالو مسلین بر این مشکل فائق آمده و به سازندگان این اجازه را می‌دهد تا از این پس بتوانند بدون افزایش حجم از چرخ‌های ۲۶ اینچی، با قابلیت کاهش ارتفاع تا یک سوم حالت اولیه در هنگام تا شدن، در محصولات خود استفاده کنند.\nمسلین درباره‌ی نوآوری خود گفته است:\nبه نتیجه رساندن این پروژه سه سال تمام زمان برد. پس از طراحی صدها مدل سه‌بعدی کامپیوتری و ساخت ده‌ها نمونه‌ی اولیه‌ی، در نهایت دقیق‌ترین و کارآمدترین طرح از لحاظ مکانیزم تاشو به‌دست آمد. من ریوالو را تنها برای استفاده در دوچرخه‌ها طراحی نکردم بلکه سعی کردم چرخی بسازم که در سایر وسایل نیز کاربرد و به شکل‌های متفاوتی قابلیت تا شدن داشته باشد.\nاین نوآوری به عنوان یک تکنولوژی توانمندساز معرفی شده است. در هنگام تا شدن، می‌توان چرخ‌های جانبی معمولی یا چندجهته را به ریوالو اضافه کرد تا طراحان را قادر سازد که از ریوالو در وسایل نقلیه‌ی تاشو متفاوت استفاده کنند. این طراحی قادر به تغییر مرزهای صنعت وسایل نقلیه تاشو است.\nآندریا در شهرهای مختلفی همچون شانگهای، نیویورک و تعدادی از بزرگ‌ترین شهرهای اروپا زندگی کرده است و به‌طور معمول یک دوچرخه‌ی تاشو در سفرهای خود به همراه دارد. او در همه‌ی سفرهایش دوچرخه به همراه دارد و آن‌ها را در هواپیما، قطار و اتومبیل حمل می‌کند تا بتواند در مسیرهای مختلف دوچرخه‌سواری کند و ایده‌ی این طرح تا حدودی از تجاربش در طی سفرها به‌دست آمده است.\nمسلین در مورد ظاهر طراحی‌اش می‌گوید:\nمن بسیاری از دوچرخه‌های تاشو با چرخ‌های کوچک را امتحان کرده‌ام. هنگامی‌که آن‌ها را تا می‌کنید زشت و پیچیده می‌شوند و من سعی کردم کاری کنم تا چرخ من حتی وقتی که تا شده است زیبا به‌نظر برسد.\nکسانی‌که از ریوالو استفاده می‌کنند دوچرخه‌شان را در فضای داخلی آپارتمانشان نگهداری می‌کنند و مطمئنا هیچ‌کس دوست ندارد یک دوچرخه‌ی تاشو زشت گوشه‌ای از محل زندگی‌اش قرار بگیرد. من سخت تلاش کردم تا ریوالو ظاهر زیابیی پیدا کند و شبیه یک اسپیکر قابل حمل یا یک مجسمه به‌نظر برسد.\nپایداری چرخ ۲۶ اینچی\nمسلین در این‌باره می‌گوید:\nخیلی مواقع استفاده از دوچرخه‌های تاشو واقعا برایم آزاردهنده بود. این دوچرخه‌ها سبک و کوچک هستند و بدون استثنا چرخ‌های کوچکی دارند. استفاده از چرخ‌های کوچک سبب می‌شود که قابلیت‌های دوچرخه به شدت کاهش یابد. در یک محیط شهری، جوی‌ها، پله‌ها، چاله‌ها و حتی موانع مختلف در مسیرهای گوناگون وجود دارد و همه‌ی این عوامل سبب ایجاد مشکل برای حرکت با چرخ‌های کوچک می‌شود. همچنین، من به‌دنبال سرعت و کاربردی بودن چرخ‌های بزرگ بودم.\nشاید هنوز هم استفاده از چرخ‌های کوچک در دوچرخه‌های تاشو توجیه‌پذیر باشد، اما حسی که کاربر هنگام دوچرخه‌سواری کسب می‌کند کلید رضایت اوست و این از همه‌چیز مهم‌تر است.\nاگر شما به دوچرخه‌سواری به‌چشم یک ورزش نه یک تفریح نگاه می‌کنید و دوست دارید با دوچرخه‌تان به دل کوه و جنگل بزنید، حتما به چرخ‌های بزرگ نیاز دارید و با وجود ریوالو می‌توانید از این به بعد دوچرخه‌ی مسابقه‌ی خود را درون کیف دستی جا داده و با خود به مسافرت ببرید.\nتایرهای ریوالو بادی نیستند و طوری طراحی شده‌اند که بسیار کاربردی و راحت باشند. این تایرها به هیچ عنوان شما را محدود نمی‌کنند و برای تمامی شرایط مناسب هستند. به راحتی می‌توانید عاج‌های مناسب هر شرایط را روی ریوالو نصب کنید تا این چرخ در همه‌ی شرایط پاسخ‌گوی نیازهای شما باشد.\nموسلین درباره‌ی هدف و برنامه‌اش جهت تجاری‌سازی طرح خود گفته است:\nدر حال حاضر ریوالو به‌عنوان یک نوآوری ثبت شده و آماده‌ی تولید است، در نتیجه هدف اصلی من یافتن سرمایه‌گذار برای تولید انبوه این چرخ است. انتظار دارم که فعلا ریوالو را به شرکت‌های دیگر بفروشم و آن‌ها از این چرخ در محصولات خود استفاده کنند. تاکنون به‌عنوان یک طراح کاملا مستقل عمل کرده‌ام و سه سال از عمرم را صرف توسعه‌ی مخفیانه‌ی این پروژه کرده‌ام. بنابراین، ماه‌های آینده را صرف معرفی این نوآوری به دنیا خواهم کرد و از این پس باید منتظر تکامل این صنعت باشیم.\nبه نظر من بزرگ‌ترینبخش از بازار هدف ما مربوط به صندلی‌های چرخ‌دار است. افرادی با معلولیت‌های گوناگون که به سفر علاقه دارند به ناچار باید صندلی چرخ‌دار خود را همراه خود حمل کنند. تفاوتی ندارد که با هواپیما سفر می‌کنید، یا با خودرو و یا حتی مترو، در هر حالتی سفر با این صندلی‌ها بسیار مشکل است.\nیکی از اصلی‌ترین اهداف این پروژه کمک به افراد معلول برای داشتن زندگی ساده‌تر بود و من انتظار دارم حالا که ریوالو به عنوان یک طرح با پتانسیل بالا معرفی شده است، دیگر افراد خلاق نیز به‌زودی راه حل‌هایی خلاقانه در این زمینه ارائه دهند.\nهم‌زمان در نظر دارم کار توسعه‌ی یک دوچرخه‌ی تاشو را آغاز کنم. ابتدا هدفم توسعه‌ی چرخ تاشو تا مرحله‌ای بود که بتواند بدون نقص کار کند و حالا که به این هدف دست یافته‌ام، کار روی دوچرخه‌ی تاشو را آغاز خواهم کرد و مطمئنا این دوچرخه نیز درست همانند چرخ ریوالو بدون نقص خواهد بود.\nآندریاس در مورد تصورش از هدف نهایی این پروژه می‌گوید:\nواضح است که چرخ تاشو در زمینه‌های متفاوتی قابلیت استفاده دارد و دوچرخه‌های تاشو و صندلی‌های چرخ‌دار تنها بخش کوچکی از زمینه‌های موجود برای ورود ریوالو است. برای نمونه، درون‌های چرخ‌دار (wheeled drones) از دیگر بازارهای داغ موجود هستند که پتانسل بالایی دارند. به‌طور کلی حالا که ایده‌ی چرخ‌های تاشو محقق شده است، افراد مختلف کاربردهای گوناگونی برای آن پیدا می‌کنند.\nمن فکر می‌کنم بزرگ‌ترین هدف در مقیاس گسترده این است که چرخ‌های ریوالو به یک نماد برای جهانگردان بدل شود و بتوانیم ردپای ریوالو را در با کیفیت‌ترین محصولات مخصوص سفر مشاهده کنیم.\nدر ادامه می‌توانید ویدئوی معرفی این محصول از زبان مسلین را تماشا کنید:\nنویسنده : محمد رضا جوادیان بازدید : 3 تاريخ : شنبه 7 بهمن 1396 ساعت: 9:05\nبازدید سال گذشته : 19489


12مرداد؛ درگذشت «مرشد ترابی» از نقال‌های برجسته تئاتر ایران | اتاق خبر\nکد خبر: 362647\nتاریخ انتشار: 12 مرداد 1395 - 10:24\nامروز سالروز درگذشت «مرشد ولی‌الله ترابی» از چهره‌های شاخص نقالی و پرده‌خوانی ایران است. او در ۱۲ مرداد سال ۱۳۹۲ در سن ۷۷ سالگی درگذشت.\nاتاق خبر: نقالی ایرانی یا افسانه‌گویی ایرانی کهن‌ترین شکل بازگویی افسانه‌ها در ایران است و از مدت‌ها قبل نقش مهمی در جامعه دارد. نقال کسی است که نقل حماسی می‌گوید و مضمون نقل‌هایش بیشتر پیرامون داستان شاهان و پهلوانان ایران زمین است.\nنقال شعر یا نثرها را با حرکات و اشارات و گاهی به همراه موسیقی و توصیف کتیبه‌ها و نقاشی‌ها بازگو می‌کند. نقال به استعداد قابل توجهی برای حفظ اشعار و متنها و هم‌چنین توانایی بداهه‌گویی و مهارت سخنرانی نیاز دارد. لباس نقال، لباسی ساده است و گاهی به همراه کلاه باستانی یا کت‌های زرهی در طول اجرای برنامه برای بازگو کردن صحنه‌های نبرد است.\nنقال به عنوان نگهبان فرهنگ عامیانه، داستان‌های حماسی و قومی و موسیقی فولکلور ایران شناخته می‌شود. نقال‌ها در گذشته در قهوه‌خانه‌ها و مکان‌های تاریخی مانند کاروانسراها به اجرای برنامه می‌پرداختند. امروزه با کاهش محبوبیت قهوه‌خانه‌ها و از بین رفتن کاروانسراها و به وجود آمدن اشکال جدید سرگرمی و کم کاری عرصه فرهنگ در ایران هواداران این هنر دراماتیک ایرانی به تدریج رو به کاهش است.\n«مرشد ولی‌الله ترابی سفیدآبی» نقال، داستان‌نویس و طومارنویس پیشکسوت ایرانی بود. او چند بار مقام اول نقالی را کسب کرده است. او در عرصه بین‌المللی نیز با اجراهای موفق خود، جایگاه خاصی داشت.\nاو در سال ۱۳۱۵ در ده اسبی‌آب یا همان سفیدآب از توابع شهرستان تفرش در استان مرکزی به دنیا آمد. در کودکی به همراه خانواده به تهران آمد و در محله دروازه غار ساکن شدند.\nدر تهران به مکتب رفت و خواندن و نوشتن را آموخت. پدرش تعزیه‌خوان بود و او هم از همان دوران کودکی، نقش طفلان مسلم را در نمایش‌ها بازی می‌کرد. او همچنین پس از این نقش، نقش‌های حضرت قاسم (ع)، حضرت علی‌اکبر (ع) و حضرت یوسف (ع) را خواند. پس از مدتی در حدود ۲۰ سالگی، تعزیه‌خوانی را رها کرد و فنون ورزش‌های رزمی قدیمی مانند چوب‌بازی، شمشیرزنی، پرتاب نیزه، کارد را آموخت. مدتی هم گود مقدس زورخانه، فنون کشتی قدیم و خصلت‌های جوانمردی و پهلوانی را تجربه کرد.\nوی در سال ۱۳۳۵، به خدمت مرشد روح‌الله شوقی نقال رفت و روایت‌های سینه به سینه نقالی را از ایشان آموخت و پس از مدتی نقالی را آرام آرام به صورت خودجوش با تمرین و ممارست در زمینه نحوه ورود شخصیت‌ها، رها کردن تیر از کمان، زدن گرز، جیغ و شیون و فریاد و دیگر حرکات نمادین آغاز کرد.\nدر حدود سال ۱۳۴۰، از محله دروازه غار به محله شهر ری نقل مکان نمود و در حوالی منطقه محل سکونت خود، در یک قهوه‌خانه بزرگ اجرای نقالی را آغاز کرد. مرشد در سال ۱۳۵۳ توسط «عطاالله بهمنش» که از مفسران معتبر ورزشی بود، به عنوان نقال افتتاحیه جشن طوس انتخاب شد و بعد از آن نیز در جشنواره‌های شیراز و اصفهان و بسیاری دیگر، مقام اول نقالی را کسب کرد.\n«مرشد ولی‌الله ترابی» استاد یگانه نقالی در مکتب تهران است که نه تنها در ایران زمین بلکه در نقاط مختلف جهان، هنر خود را عرضه کرده و نام بلند ایران و ایرانی را همراه با شعر فاخر شاهنامه فردوسی و سایر بزرگان عرصه ادب فارسی پر آوازه کرده است. او که بر داستان‌های شاهنامه و طومارهای نقالان پیش‌کسوت، تسلط فراوان دارد، خود دارای سبکی ویژه در نقالی ا‌ست.\nشاهنامه‌خوانى او در عین اصالت و تکیه بر سنت‌ها با چنان خلاقیتی آمیخته بود که تماشاى آن، خاطره‌اى شیرین در ذهن هر مخاطبى به یادگار مى‌گذاشت. علاوه بر تهیه و تنظیم چندین طومار نقالی، روایت‌های گوناگون شاهنامه را نیز در چندین جلد گردآوری کرده که یک جلد آن با عنوان مشکین‌نامه توسط انتشارات نمایش به چاپ رسیده است. نقالی شاهنامه از برجسته‌ترین فعالیت‌های این نقال و پرده‌خوان باسابقه ایران بود.\nمرشد ولی‌الله ترابی مدت‌ها از بیماری سرطان رنج برد و در بیمارستان «مدائن» تحت درمان بود و عصر روز شنبه، ۱۲ مرداد ماه ۱۳۹۲ در سن ۷۷ سالگی به دلیل بیماری سرطان در بخش I.C.U بیمارستان «مدائن» تهران درگذشت.\nتدوین پرونده ثبت جهانی نقالی با همکاری سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، بنیاد فردوسی، خانه تئاتر و مرکز هنرهای نمایشی کشور ایران انجام پذیرفته است. ثبت پرونده «نقالی» در ششمین اجلاس میراث معنوی ناملموس یونسکو در تاریخ ۲۷ نوامبر ۲۰۱۱ به ثبت جهانی رسید.\nدرگذشت استاد «جواد بديع‌زاده» موسيقی‌دان معاصر (۱۳۵۸ شمسی)\nدرگذشت «محسن بديع» از بنيان‌گذاران صنعت لابراتور فيلم در ايران (۱۳۶۸ شمسی)\nنمایندگان اقتصادی اکافه وارد تهران شدند (۱۳۴۹ شمسی)\nمحمد نصیری وزنه‌بردار ایرانی در یک مسابقه ۷ رکورد ایران، آسیا و جهان را شکست. (۱۳۵۲ شمسی)\nسيل در مهاباد (۱۳۱۵ شمسی)\nتولد «سنایی غزنوی» عارف و شاعر بزرگ ايرانی (۴۷۳ قمری)\nمرگ «دنی پاپن» فيزيکدان فرانسوی و مخترع ديگ بخار (۱۷۱۲ میلادی)\n• پايان كنفرانس «پوتسدام» در پايان جنگ جهانی دوم (۱۹۴۵ میلادی)\nتهاجم نظامی عراق به كويت (۱۹۹۰ میلادی)\nروز ملی «مقدونيه»\nمرگ مرشد ترابی


گوشی اقتصادی جدیدی از هوآوی با سنسور اثر انگشت در راه است خانه\nدنبال کنیدFacebookTwitterGoogle+YoutubeInstagramRSSورود/ ثبت‌نامورود صفحه اصلیخبرگوناگون گوشی اقتصادی جدیدی از هوآوی با سنسور اثر انگشت در راه است\nتلفن هوشمند هوآوی P8 یک دستگاه رده بالاست و در این مورد جای هیچ بحثی وجود ندارد. اما با توجه به P8 بالا رده حالا مشخصاتی از یک گوشی هوشمند میان رده از این شرکت چینی به بیرون درز یافته که کمی باعث تعجب است. انتظار می‌رود این مدل که نامش هنوز مشخص نیست با یک قیمت بسیار رقابتی و حدود ۱۶۱ دلار آمریکا به بازار عرضه شود. نکته بسیار جذاب دیگری که در مورد این محصول وجود دارد، این است که با بهای بسیار مناسبش، از سنسور اثر انگشت بهره می‌برد که در پشت دستگاه قرار دارد. این دستگاه همچنین قادر است از تمامی شبکه‌های ارتباطی پشتبانی به عمل آورد.تبلیغاتسایت خودرو / خرید پاوربانک / آموزش بازاریابی بر اساس اعلام Wu Zhou، دو ویژگی یاد شده باعث می‌شوند که این گوشی جدید یکی از استانداردترین تلفن‌های هوشمند آینده هوآوی باشد. این گفته بدان معناست که با توجه به قیمت پایین و وجود ماژول اثر انگشت خوان، شاهد یک دستگاه اقتصادی هستیم که تا کنون با چنین قابلیت‌هایی همراه نبوده. روش امنیتی بعدی که به‌نظر می‌رسد در سیستم‌های مختلف به‌کار رود، سنسور تشخیص قرنیه چشم است که در دوربین جلویی تلفن هوشمند Vivo X5 Pro دیده شده است. همانطور که احتمالا می‌دانید، هر فرد یک الگوی خاص در چشم خود دارد و اسکنر قرنیه قادر است تا هر کاربر را بر اساس الگوی خاص چشم وی، شناسایی کند.


خانه/تکنولوژی/وب/پیکربندی FTP Server محلی در Filezilla Server\nنوید داریا در توییتر دنبال کنید ارسال به ایمیل شهریور ۱۳, ۱۳۹۷آخرین بروزرسانی: شهریور ۱۳, ۱۳۹۷\n۲ 1,236 زمان مطالعه یک دقیقه\nمی دانیم که به روزرسانی های ارائه شده برای بسیاری از تجهیزات ، به خصوص تجهیزات قدیمی تر از طریق FTP Server قابل انجام است. به این معنا که ابتدا بایستی فایل را در یک FTP Server آپلود نمایید و سپس با استفاده از دستورات لینوکس بر روی آن دستگاه خاص ، فایل از طریق FTP دانلود شده و اقدام به نصب آن نمایید. در این آموزش ما طریقه راه اندازی یک FTP Server محلی را بر روی سیستم خودتان با استفاده از FileZilla Server به شما آموزش خواهیم داد.\nنصب FileZilla Server\nنرم افزار فایل زیلا دارای دو نسخه کلاینت و سرور است. دقت داشته باشید که حتما نسخه FileZilla Server را نصب کرده باشید. اگر هنوز آن را دانلود نکرده اید ، می توانید از این لینک فایل زیلا سرور را دریافت کنید : لینک دانلود FileZilla Server\nتوصیه می شود که FileZilla Server را بدون ویرایش تنظیمات پیش فرض نصب نمایید. تنظیمات پیش فرض آن را به صورت یکی از سرویس های ویندوزی نصب خواهد کرد که با روشن شدن سیستم و هم زمان با ویندوز به طور اتوماتیک Run می شود. همچنین پورت Default آن ۱۴۱۴۷ است.\nکانفیگ FileZilla Server به عنوان FTP Server\nبعد از نصب FileZilla Server اجرا می شود و پنجره زیر به شما نمایش داده خواهد شد :\nکافی ست بر روی Ok کلیک کنید. اکنون به رابط کاربری FTP Server متصل شده اید. برای ذخیره فایل ها در FTP نیاز به یک Repository دارید. در ویندوز یک دایرکتوری دلخواه را ایجاد نمایید.\nاز قسمت Edit گزینه Users را برگزینید.\nدر پنل سمت چپ Shared Folders را کلیک کنید.\nدر زیر Users دکمه Add را کلیک و یک اکانت برای دسترسی سایر سیستم ها به FTP ایجاد کنید.\nاکنون در Share Folder بر روی Add کلیک نمایید.\nآدرس دایرکتوری که جهت ذخیره فایل ها در نظر گرفته اید را مشخص کنید.\nحال می توانید دسترسی های دلخواه تان را برای حساب کاربری که ایجاد کرده اید مشخص نمایید.\nدر پایان بر روی Ok کلیک کنید و FTP Server شما آماده استفاده است.\nممنون از راهنمایی خوبتون ، فقط یک سوال . بر روی کلاینت ها نگفتید چطور مسیر دهی کنیم که بشه از سرور استفاده کرد


شهر گمشده - ایرسا ناشر دیجیتال\nایرسا: دانلود کتاب صوتی شهر گمشده\n«پیامبر اکرم (ص)» رحلت کرده‌اند و مدینه یتیم شده است. اکنون کسانی که باید به خانه «علی (ع)» روی آورند و همانندترین فرد به پیامبر (ص) را به جانشینی او برگزینند، چنین نکرده‌اند؛ و به مقامی که خدای متعال برای علی(ع) برگزیده بود و پیامبر اکرم در طول دو دهه همواره بر آن تأکید کرده بود، گردن ننهادند. اکنون دیگر سخنی از «مدینه النّبی» نیست و کسی نمی‌تواند از امامت قرآنی دم زند. علی (ع) حذف شده و تمام حرمت او پایمال گشته است. علی که در روزگار پیامبر، محترم‌ترینِ مسلمانان و برادر پیامبر خدا، بلکه نَفْسِ پیامبر (به نصّ آیه قرآن) محسوب می‌شد و بزرگ‌ترین مجاهد راه خدا و مؤمن‌ترین و نیرومندترین پشتیبان دین خدا بود.\n#بهروز رضوی #شهر گمشده #کتاب صوتی #محمد حسن زورق\nحجم فایل: ۳۸,۹۸ پسورد فایل: www.digitalirsa.ir فرمت فایل: mp3\nبررسی وسیع و گسترده دربارة حوادث تاریخی صدر اسلام از ویژگیهای کتاب «شهر گمشده: فاطمه چه گفت…؟ مدینه چه شد…؟» است که بر شالودة اندیشیدن درباره زمینه وقوع حوادث و تحلیل آن انجام یافته، تا جایی که گویی حوادث ۱۴۰۰ سال پیش با انسان امروز سخن می‌گویند و مخاطبان و شنوندگان را بر سر هر حادثه‌ای احضار می‌کنند تا خود به قضاوت بنشینند.


منبع: americanpregnancy.org ۲۶ دی ۱۳۹۵\nسردردهای میگرنی در دوران بارداری ممکن ا تشدید شوند و یا در این دوران کاملا برطرف شوند. به علاوه طبیعی است که اولین سردردهای های میگرن را در دوران بارداری تجربه کنید. طی برخی بررسی هایی که انجام شده محققان دریافته اند نوعی ارتباط بین میگرن و هورمون ها وجود دارد. خانم ها بیش از آقایان به میگرن مبتلا می شوند.\nمیگرن معمولا به شکل یک درد مبهم شروع شده و سپس به شکل یک درد ضرباندار و ثابت در شقیقه ها و جلوی سر ادامه پیدا می کند.\nسردردهای میگرنی گاهی با تهوع و استفراغ همراه هستند. برخی افراد نیز ممکن است هاله ای در اطراف اجسام مشاهده کنند. گاهی نیز فرد بیمار دچار دید تونلی می شود یا در میدان دید خود نقاط تاریکی مشاهده می کند.\nآیا میگرن برای خانم های باردار خطرناک است؟\nتنها خطر ناشی از سردردها این است که این سردردها می توانند نشانه یک بیماری دیگر باشند. در صورت بروز هر یک از موارد زیر بهتر است به پزشک مراجعه کنید:\nسردرد شما بیش از چند ساعت طول می کشد و یا به طور مرتب عود می کند.\nدچار تاری دید می شوید.\nبسیار مهم است که سردردهای خود و جزئیات مربوط به آن را به پزشک خود اطلاع دهید.\nچگونه سردردهای خانم های باردار درمان می شوند؟\nیک دفترچه یادداشت مخصوص سردردهای خود تهیه کنید. این دفترچه شامل اطلاعاتی است، از جمله زمان شروع سردرد، عامل بروز سردرد و طول مدت سردرد. اگر این یادداشت ها و اطلاعات را برای سردردهای خود جمع آوری کنید، می توانید عوامل شروع سردرد را شناسایی کرده و از آنها اجتناب کنید.\nبرخی از رایج ترین عوامل شروع کننده سردردها عبارتند از:\nاین محرک ها برای همه بیماران یکسان نیستند، به همین تهیه دفترچه دلیل مهم است.\nبرخی روش های درمانی خانگی برای سردردهای میگرنی عبارتند از:\nقرار دادن یک حوله خنک روی سر\nگرفتن دوش آب خنک\nبیوفیدبک (در این مورد با پزشک مشورت کنید.)\nتکنیک های ریلکسیشن مانند مدیتیشن و یوگا\nاستفاده از گرما یا سرما در دو طرف سر، بر روی چشم ها و در راستای پشت گردن یکی از بهترین راه ها برای تسکین درد میگرنی است.\nداروهای تسکین دهنده درد میگرنی\nاغلب پزشکان استامینوفن را داروی مناسبی برای تسکین دردهای میگرنی در دوران بارداری می دانند، اما همیشه قبل از مصرف هر دارو باید با پزشک مشورت کنید.\nخانم های باردار نباید از داروهای حاوی آسپرین یا ایبوپروفن استفاده کنند (مانند ادویل و موترین)، مگر اینکه توسط پزشک تجویز شده باشد. در مورد بهترین داروی تسکین دهنده میگرن با پزشک مشورت کنید.\nبرچسب ها: میگرنسردردهای میگرنیمیگرن در دوران بارداریدرمان میگرنسردرد در دوران بارداری


ویژگی‌های دشمنان کوفی در سخنان امام حسین(ع) – مجمع رهروان امر به معروف ونهی از منکر استان اصفهان\nموقعیت فعلی شما: اخبار معروف ویژگی‌های دشمنان کوفی در سخنان امام حسین(ع)\nویژگی‌های دشمنان کوفی در سخنان امام حسین(ع)\nدر مطلب حاضر به برخی ویژگی‌ها و شاخص‌های دشمنی کوفیان با امام حسین(ع) از زبان آن حضرت اشاره شده است.\nبی‌گمان شناخت دشمنانی که در برابر امام حسین(ع) صف‌بندی کرده‌اند، نه تنها به تحلیل اوضاع و چرایی شهادت امام حسین(ع) کمک می‌کند، بلکه می‌تواند در شناخت موقعیت‌های مشابه و عملکردهای سازنده در هر روزگاری نیز مفید باشد. در این میان این شناخت اگر از طریق سخنان معصوم(ع) انجام گیرد به حقیقت نزدیک‌تر و از هر گونه دروغ منزه خواهد بود؛ چرا که آنان بر اثر عصمت خویش جز حق نمی‌گویند و جز حق بر زبان نمی‌آورند و کاری خلاف واقع و حق نمی‌کنند.\nاز مهم‌ترین ویژگی‌های دشمنانی که در مقابل آن حضرت(ع) قرار گرفته‌اند می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:\n۱. عهدشکنی: یکی از مهم‌ترین ویژگی کوفیانی که به عنوان دشمن در کربلا حضور یافته‌اند، عهدشکنی آنان است. امام حسین(ع) خطاب به کوفیان می‌فرماید: لعنت خدا را عهدشکنانی که آن را پس از استوار شدن می‌شکنند. شما که خدا را ناظر خود قرار داده‌اید؛ به خدا سوگند شما این چنین مردمی هستید. (ترجمه مقتل ابی‌مخنف، ص ۲۱۵) از نظر قرآن وفا به عهد حتی نسبت به دشمنان واجب است و انسان به هر عقد و عهدی که بسته باید پایبند باشد و خلاف آن عمل نکند.(مائده، آیه ۲؛ توبه، آیات ۴ و ۷؛ نحل، آیات ۹۱ و ۹۲) این در حالی است که اهل بیت(ع) همواره با عهدشکنانی مواجه بودند که خلاف بیعت و عهد خویش عمل می‌کردند و به مهم‌ترین اصول زندگی اجتماعی و اخلاق اجتماعی عمل نمی‌کردند. جریان ناکثین مهم‌ترین جریانی است که جنگ و فتنه علیه امیرمومنان علی(ع) را آغاز کرد و از بیعت بیرون رفت و علیه آن حضرت(ع) شمشیر کشید. همین وضعیت از سوی کوفیان در حق امام حسن مجتبی(ع) و امام حسین(ع) تکرار شد؛ چرا که همه کسانی که در کربلا گرد آمده بودند از اهل کوفه بودند که با مسلم بن عقیل نماینده حضرت اباعبدالله الحسین(ع) بیعت کرده بودند به طوری که حتی یک شامی در میان آنان نبود.\n۲. معروف‌ستیزی و منکرستایی: هر اجتماع انسانی دارای ارزش‌ها و هنجارهایی است که به طور مکتوب و شفاهی از سوی مردم پذیرفته و بدان عمل می‌شود. این ارزش‌ها و هنجارها که گاه حتی در قالب اصول اخلاقی و بلکه قوانین مدون مطرح شده، اساس روابط اجتماعی را سامان می‌دهد و بر محور آن می‌گردد. این امور چنان شناخته شده و برجسته است که از آن به معروف یاد می‌شود. در برابر آن اموری است که مردم آن جامعه آنها را ضد ارزش و نابهنجار دانسته و به شدت از آن پرهیز می‌کنند. از این دسته از امور به عنوان منکر یاد می‌شود. معروف و منکر در آموزه‌های قرآنی بارها تکرار شده و حتی خداوند به عنوان یک اصل اساسی در فرهنگ اسلامی آن را مطرح کرده است. مجموعه‌ای از اصول اخلاقی، قوانین، احکام شرعی و بایدها و نبایدهای شرعی به عنوان معروف و منکر مطرح است و بر هر یک از مسلمانان است که آمران به معروف و ناهیان از منکر باشند و اجازه ندهند که معروف ترک یا به منکر عمل شود. (توبه، آیه ۷۱؛ آل عمران، آیات ۱۰۴ و ۱۱۴) از نگاه قرآن کسانی در جامعه هستند که به جای آنکه آمران معروف و ناهیان از منکر باشند، نه تنها خود به منکر عمل کرده و معروف را ترک می‌کنند، بلکه حتی دیگران را به منکر دعوت و امر می‌کنند و از معروف باز می‌دارند. (توبه، آیه ۶۷؛ نساء، آیه ۳۷؛ حدید، آیه ۲۴) این در حالی است که امام حسین(ع) یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های دشمنان خویش از اهل کوفه را معروف‌ستیزی و منکرستایی دانسته است. ایشان می‌فرماید: شما کسانی هستید که برای زنازادگان نسب درست می‌کنید و مومنین را آزار می‌دهید. شما فریاد رهبران استهزا‌کننده‌ای هستید که قرآن را سحر می‌پندارند. (ترجمه مقتل ابی مخنف، ص ۲۱۵)\n۳. خوارسازی: انسان‌ها خواهان عزت و‌گریزان از ذلت هستند. کسی دوست ندارد که در میان مردمان خوار و ذلیل باشد، بلکه طالب عزت و سربلندی است. از نظر قرآن خدا عزیزی است که خاستگاه هر عزتی است و این عزت تنها برای پیامبر(ص) و مومنانی است که مظاهر اسمای نیک الهی هستند. (منافقون، آیه ۸) مومنان باید به گونه‌ای عمل کنند که خود و جامعه ایمانی دارای عزت باشند. اما بیماردلان و منافقان همان طوری که اهل منکر هستند و دیگران را به منکر فرمان می‌دهند و از معروف باز می‌دارند، تلاش می‌کنند تا اهل ایمان خوار و ذلیل شوند. از جمله ویژگی‌های اهل کوفه از نظر امام حسین(ع) «خوارسازی» مومنان و اهل ایمان است. امام حسین(ع) می‌فرماید: شما (کوفیان) به فرزند ابی سفیان و یارانش اعتماد کرده و ما را خوار می‌کنید! آری به خدا سوگند! خوار کردن در شما معروف است و ریشه شما با آن رشد کرده و شاخه‌های شما را فرا گرفته است. قلب‌های شما بر این صفت محکم شده و سینه‌هایتان را پوشانده است. در نتیجه، بدترین محصول برای ناظر و بدترین لقمه برای غاصب هستید.(ترجمه مقتل ابی مخنف، ص ۲۱۵) از نظر آن حضرت(ع) کسانی که این صفت با خون و گوشتشان آمیخته است، حتی برای غاصبان آنان نیز لقمه خوبی نیستند؛ زیرا هرگز نمی‌توان به چنین افراد بد طینتی اعتماد کرد. این افراد به تبعیت از زناکار فرزند زناکار بر آن هستند تا امام شمشیر یا ذلت را انتخاب کند؛ در حالی که خدا و پیامبر(ص) و مومنان اجازه ذلت را نمی‌دهند و اجداد طیب و نسل‌های پاک و وجوه با شخصیت و جان‌های آنان ابا دارند از اینکه اطاعت افراد پست را مقدم بر قتلگاه بزرگواران کنند. پس «هیهات من الذله» شعار اباعبدالله است که با آن به پیشواز مرگ با عزت می‌رود.(همان)\n۴. امت طاغیان: از نظر امام حسین(ع) کوفیان حاضر در کربلا، از امت اسلام خارج شده‌اند و امت طاغیانی شده‌اند که هماره در برابر اسلام بودند و هرگز ایمان نیاورده‌اند، هر چند که با بر زبان آوردن شهادتین اسلام آوردند تا جان و مال و عرضشان در امان بماند و از مرگ برهند. از نظر امام(ع) خاندان ابی‌سفیان کسانی هستند که طاغیان امت، کنارگذارندگان قرآن، پسمانده شیطان، جرثومه گناهان، تحریف‌کنندگان قرآن، محوکنندگان سنت‌ها، قاتل پیامبران و از میان برندگان اوصیای الهی هستند. (ترجمه مقتل ابی‌مخنف، ص ۲۱۵) پس کوفیان در کربلا به جای آنکه از امت اسلام و مطیع رهبران الهی باشند، از بندگان و بردگان کسانی هستند که از چنین ویژگی‌های زشتی برخوردارند. از نظر اباعبدالله(ع) کوفیان از زناکار فرزند زناکار پیروی می‌کنند و جزو امت چنین فردی هستند. (همان)\n۵. پیشتازی برای کشتن اهل بیت(ع): هرگز مسلمان آغازگر جنگی نخواهد بود، بلکه جنگ‌های آنان هماره دفاعی علیه اشغالگران، متجاوزان و غاصبان جان و مال و عرض و سرزمین‌های اسلامی است. این در حالی است که کوفیان نه تنها آغازگران جنگ علیه مسلمانان هستند، بلکه علیه اهل بیت(ع) و قتل آنان بسیج شده و شمشیر می‌کشند. امام(ع) درباره این ویژگی کوفیان می‌فرماید: وای بر شما! ما را خوش نداشتید و ما را رها کردید. علیه ما مجهز و آماده شدید، در حالی که شمشیری از نیام کشیده نشده بود و دل‌ها آرام بود و هنوز رای و نظریه‌ای استوار نگشته بود! شما خود به سوی آن عجله کردید و همچون پریدن ملخ پریدید و همچون پروانه هجوم آوردید. (ترجمه مقتل ابی مخنف، ص ۲۱۴) اباعبدالله(ع) بر این نکته تاکید دارد که دشمنی کوفیان و لشکرکشی اینان علیه آن حضرت(ع) بر بنیاد هیچ دلیل و برهانی نیست؛ زیرا امام حسین(ع) هیچ اقدامی علیه آنان نداشته، بلکه تنها کاری که کرده اجابت درخواست آنها برای حضور در کوفه بوده است؛ پس دلیلی وجود ندارد که اینان بی‌هیچ جرم و جنایتی سزاوار جنگ و قتل باشد. آن حضرت(ع) بصراحت می‌فرماید: (شمشیر علیه ما می‌کشید) بدون آنکه کاری از ما سر زده باشد یا رای خطایی گفته باشیم.(همان) در جایی دیگر نیز می‌فرماید: برای چه با من می‌جنگید؟ حقی را ترک گفته‌ام یا سنتی را تغییر داده‌ام یا شریعتی را تبدیل کرده‌ام؟! (ترجمه مقتل ابی‌مخنف، ص ۱۳۱)\n۶. حیرانی و سرگشتگی: یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های کوفیان، حیرانی آنان در مسائل اجتماعی است. این مردم به سبب آنکه اهل شمشیر و جنگ و جهاد هستند، کمتر اندیشه می‌کنند؛ چرا که کوفه یک پادگان نظامی در سر مرزهای ایران برای نابودی ساسانیان بوده است. از این رو بیشتر از آنکه اهل تفکر باشند، اهل شمشیر هستند و پیش از آنکه بیندیشند شمشیر می‌کشند. همین ویژگی موجب می‌شود تا در فتنه‌ها توانایی شناخت حق و باطل را نداشته باشند و به سادگی در دام فتنه می‌افتند. همین وضعیت موجب شد که بارها در دام فریب معاویه افتادند و علیه خود عمل و رفتار کردند و جنگ مارقین را علیه خودشان راه انداختند و حکمیت را تحمیل کردند و بنیاد خلافت ظاهری امیرمومنان علی(ع) را در یک بازی سیاسی سست کردند. امام حسین(ع) در تصویری از ایشان می‌فرماید: نابود شوید ای جماعت! وای بر شما! سرگشته و حیران به ما پناهنده می‌شوید و وقتی ما با تمام توانایی و آمادگی به فریاد شما می‌آییم، همان شمشیر ما که در دستتان بود به روی خودمان کشیدید و آتشی را که برای دشمن خود و شما افروخته بودیم ضد ما شعله‌ور ساختید.\nحال چنان شده‌اید که بر دوستان خود حیله می‌کنید و برای دشمنان خود با زور کمک‌کار شده‌اید! بدون آنکه عدالتی در میان شما اجرا کنند و نه هیچ آرزویی از آنان داشته باشید، بجز حرام از دنیا که به شما داده‌اند و زندگانی نکوهیده‌ای که طمع در آن دارید و بدون آنکه هیچ کاری از ما سرزده باشد یا رای خطایی گفته باشیم. (همان)\n۷. حیله‌گری: از صفاتی که آن حضرت(ع) بارها برای کوفیان بیان کرده، صفت حیله‌گری است. البته حیله و مکر می‌تواند مثبت و منفی باشد؛ زیرا مکر چاره‌جویی برای رهایی از چالش‌ها و مشکلات و معضلات است. خداوند خود را به صفت مکر ستوده است.(آل عمران، آیه ۵۴؛ انفال، آیه ۳۰) اما مکری که کوفیان زدند مکر علیه اهل بیت(ع) و خدا و رسولش است که خشم الهی را به دنبال دارد. از این رو حضرت (ع) می‌فرماید: این مردم بر ما حیله کردند و ما را تکذیب و خوار نمودند.(ترجمه مقتل ابی مخنف، ص ۲۱۷)\n۸. انتقام جویی جاهلی: کسانی که در برابر امام حسین(ع) صف بندی کرده بودند، شامل گروه‌های گوناگونی از دانا و نادان و مسلمان اسمی و رهبران دنیا طلب، حرام‌زادگان، قدرت طلبان و مانند آنها بودند. بسیاری از آنان به تبعیت از رهبران قبیله آمده بودند و برای قبیله می‌جنگیدند؛ زیرا مجموعه اجتماع کوفه مجموعه قبایل حجاز و نجد و یمن بودند که برای جنگ و غنمیت از صحرا در این نقطه خوش فرود آمده بودند.\nبسیاری از رهبران آنان طعم شمشیر امام علی(ع) را در جنگ‌های مختلف چشیده بودند. کشته‌های آنها در جنگ‌های گوناگون زیاد بود؛ از بدر و احد گرفته تا صفین و جمل و نهروان کسانی از کوفیان بودند که کشته داده بودند و امام علی(ع) آنها را مجازات به شمشیر جهاد کرده بود. فرهنگ جاهلی مبتنی بر بدگمانی و بدرفتاری شهوانی بر آنان حاکمیت داشت و از همین روست که علیه فرهنگ اسلامی و امامان(ع) می‌ایستادند. اینان مسلمانانی بودند که فرهنگ جاهلی در آنان ریشه دوانیده بود و هر جنایتی را به سادگی انجام می‌دادند. رگه‌های جاهلیت در آنان چنان قوی بود که آموزه‌های اسلامی جایی در آن نداشت و در مسائل مهم و حساس به جای عدالت به انتقام و ظلم رو می‌آوردند. (نساء، آیه ۱۳۵؛ مائده، آیه ۸) وقتی امام حسین(ع) خطاب به کوفیان می‌فرماید: برای چه با من می‌جنگید؟ حقی را ترک گفته‌ام یا سنتی را تغییر داده‌ام یا شریعتی را تبدیل کرده‌ام؟! گفتند: بلکه برای دشمنی با پدرت و آنچه او با بزرگان ما در روز بدر و حنین انجام داده به جنگ تو آمده‌ایم (ترجمه مقتل ابی‌مخنف، ص ۱۳۱) معلوم می‌شود که فرهنگ جاهلی است که جزم اندیشه و عزم ارادی و انگیزه‌ای آنان را مهار و مدیریت می‌کند نه عقل اسلامی و عزم الهی.\n۹. تبعیت از سقیفه: شاید مهم‌ترین ویژگی کوفیان همان رویکردی است که در سقیفه جلوه‌گری کرده است. هرگز نباید فراموش کرد که جریان اصلی در جهان اسلام و در میان امت اسلام همان جریان سقیفه است که تفسیری از اسلام و ولایت دارد که تفسیری حداقلی است، به طوری که از ولایتی که برای مولی امیرالمومنین(ع) و مودت فی‌القربی اثبات می‌کنند همان مودت و دوستی است که می‌تواند به سادگی به دشمنی تبدیل شود. این جماعت کوفیان ادامه همان لشکریان سقیفه هستند که در پادگان کوفه برای جنگ‌های شرقی آماده شده‌اند؛ چنانکه لشکر شام با مرکزیت دمشق نیز برای جنگ‌های غربی بسیج شده بودند. بنابراین، نباید تشیع در کوفه و عراق عجم را تشیع ولایی بر اساس نظام ولایی قرآن دانست، بلکه یک تشیع سیاسی – اجتماعی است که ریشه در همان نگرش و رویکرد سقیفه دارد.\nاز همین رو مخالفت آنان با معاویه یا یزید مخالفت با سقیفه نبوده است، بلکه مخالفت آنان به سبب نوع رفتار ظالمانه معاویه و یزید بوده است. پس اگر مسلمانی دیگر زمام امور را در دست می‌گرفت با او بیعت می‌کردند و فرقی برایشان میان اهل بیت(ع) یا دیگری نبود.\nاین ویژگی کوفیان را باید هماره مد نظر قرار داد؛ بنابراین شیعه سیاسی غیر از شیعه ولایی است؛ چرا که شیعه سیاسی چیزی جز استمرار سقیفه با ولایت محدود برای حاکمان و فقدان عصمت برای اهل بیت(ع) و فقدان علم غیب برای ایشان نیست و هیچ تفاوتی جز همان ارزش‌های جاهلی میان اهل بیت(ع) با دیگران وجود ندارد؛ ارزشی که اهل بیت(ع) در میان آنان دارد به سبب خویشاوندی با پیامبر(ص) است نه به سبب جایگاه عصمت و ولایت الهی و علم الهی و مانند آن. بر همین اساس است که امام حسین(ع) و امام حسن(ع) و امیرمومنان علی(ع) هماره بر جنبه‌های دیگر تاکید دارند و کمتر به حوزه ولایت انتصابی و خلافت الهی و جایگاه و منزلت و مرتبت خویش اشاره می‌کنند. (همان، ص ۱۳۴) امام حسین(ع) نیز به این جنبه تبعیت آنان از سقیفه توجه می‌دهد و می‌فرماید: کافر شدند قوم و با بی‌پروایی از ثواب خداوند رب الثقلین رو گردان شدند و از روی دشمنی و کینه‌شان گفتند: ما اولی را متابعت کرده و بر حسین مقدم می‌داریم. (همان، ص ۱۳۳)\nالبته ویژگی‌های دیگر در‌باره آنان از سوی اهل بیت(ع) مطرح شده که از جمله آنها می‌توان به حرام‌خواری‌شان اشاره کرد که لقمه‌های حرام موجب شقاوت بیش از اندازه آنان شده به طوری که داعشی‌های امروز جلوه‌ای از ددمنشی آنان است.


گیاهان دارویی دربرگیرنده سه گروه از انواع گیاهان است.\nدکتر داود بخشی، عضو هیئت علمی گروه باغبانی دانشگاه گیلان در گفت وگو با ایسنا:\nگیاهان دارویی برای تقویت سیستم ایمنی بدن، درمان بیماری ها و پیشگیری از انواع بیماری کاربرد دارد. گیاهان دارویی فراوانی وجود دارد که می تواند در برابر انواع ویروس ها و باکتری ها و قارچ ها از بدن انسان محافظت کند.\nدکتر داود بخشی با بیان اینکه گیاهان دارویی طیف وسیعی از گیاهان را در بر می گیرد، اظهار کرد: گیاهان دارویی دربرگیرنده سه گروه از انواع گیاهان است.\nگروه اول شامل گیاهانی است که برای درمان بیماری ها استفاده می شود. گروه دوم ادویه ها و چاشنی ها و گروه سوم گیاهانی هستند که برای عطر و طعم دهندگی مورد استفاده قرار می گیرد.\nوی با اشاره به وجود ترکیبات فنولی (رنگی) و آلکالوئیدی (سمی) در گیاهان، تصریح کرد: ترکیبات رنگی و معطر در گیاهان موجب تقویت سیستم ایمنی بدن می شود و استفاده از آنها به شکل های مختلف نقش مهمی در مبارزه با انواع بیماری ها به ویژه کرونا دارد.\nوی بر لزوم استفاده از گیاهان دارویی برای تقویت بدن تاکید و اظهار کرد: باید به قوانین بیوسفر (زیست کره) احترام بگذاریم تا سلامتی را تجربه کنیم.\nبازدید امروز: ۹۶۳۶\nبازدید ماه: : ۵۳۱۶۰\nبازدید سال: ۶۳۱۱۵۴\nبازدید هفته: ۲۸۲۶۸\nبازدید کل: ۱۳۰۴۶۱۸۳


خبر یزد | راز اجساد زن و مردی جوانی که در یکی از اتاقهای هتل اسپیناس پیدا شدند\nمعاونت امور زنان و خانواده قانون چه حمایتی از زنان و دختران مورد خشونت می کند؟\nمعاونت امور زنان و خانواده نیاز تقویت بیشتر زنان کارآفرین در شرایط کرونا\nاجتماعي یزد با 684 بیمار بستری در رتبه اول در زمینه ابتلا به کرونا قرار داد\nاجتماعي حادثه تلخی که چهار نفر را راهی بیمارستان کرد\nاجتماعي اجرای تصمیات ستاد کرونا الزامی است / برپایی نقاهتگاه بیماران کرونایی در بافق\nگفتگو موافقت با آزادی مرد همسرکش 13سال بعد از قتل\nسياسي آخرین وضعیت پرونده قاضی منصوری\nسياسي تحقیق و تفحص از نهاد ریاست‌جمهوری کلید خورد\nراز اجساد زن و مردی جوانی که در یکی از اتاقهای هتل اسپیناس پیدا شدند گفتگو\nخبر یزد - با گذشت نزدیک به 2 ماه از کشف اجساد زن و مردی جوان در یکی از اتاق‌های هتل اسپیناس نظریه کارشناس سلاح حکایت از آن دارد که زن جوان به قتل رسیده است\nرسیدگی به این پرونده از ساعت 16سه شنبه، چهارم شهریورماه آغاز شد زمانی که یکی از خدمه هتل اسپیناس پالاس در سعادت آباد تهران برای نظافت به یکی از اتاق‌ها در طبقه ششم رفت اما با جسد خونین زن و مردی جوان مواجه شد.\nگزارش کشف اجساد بلافاصله به بازپرس جنایی پایتخت اعلام شد و تیم جنایی راهی محل حادثه شدند. بررسی‌ها نشان می‌داد که زن جوان از دو روز قبل در این اتاق اسکان داشته اما هویت مرد همراهش مشخص نبود.\nدر نزدیکی اجساد اسلحه‌ای قرار داشت و روی بدن زن و مرد جوان آثار گلوله به چشم می‌خورد. در ادامه مأموران در کنار اجساد، 2 دست نوشته پیدا کردند که در آن از خانواده و اطرافیانشان حلالیت طلبیده بودند.\nنخستین فرضیه‌ای که از سوی پلیس مطرح شد این بود که آنها با هم دست به خودکشی زده‌اند اما در ادامه فرضیه قتل از سوی فردی ناشناس و یا قتل زن به دست این مرد و سپس خودکشی او نیز مورد بررسی قرار گرفت. با شروع تحقیقات مشخص شد مرد جوان از بستگان نزدیک همسر این زن بوده است.\nبه دستور بازپرس جنایی اجساد به پزشکی قانونی منتقل شد تا علت مرگ مشخص شود و همچنین کارشناسان اسلحه وارد عمل شدند تا راز این مرگ‌ها برملا شود.\nدر ادامه تحقیقات پزشکی قانونی اعلام کرد که علت مرگ زن و مرد جوان شلیک گلوله بوده است. همچنین کارشناسان سلاح اعلام کردند که روی دست زن جوان آثاری از باروت به چشم نمی‌خورد. این موضوع ثابت می‌کرد که او خودکشی نکرده بلکه به قتل رسیده است. باتوجه به اینکه شخص دیگری وارد اتاق آنها در هتل نشده بود، این فرضیه قوت گرفت که مرد جوان پس از شلیک به زن و قتل او خودش را کشته است.\nاین در حالی است که خانواده زن جوان با حضور در دادسرا از عامل این جنایت شکایت کرده و مدعی شدند که دخترشان با وجود دو فرزند مدت‌هاست که با همسرش اختلاف داشته است.\nجمعه ۲۵ مهر ۱۳۹۹ - ۱۰:۵۸:۰۹\nاجرای طرح آمران سلامت در جمعیت هلال احمر استان یزد


سفر پارسی | ریو دو ژانیرو\nعکس هایی از ریو دو ژانیرو\nمقدمه ای برای ریو دو ژانیرو\nریو دو ژانیرو به معنی رود ژانویه(January River) و با نام مستعار ریو(Rio)، دومین شهر بزرگ برزیل و مرکز ایالت ریو دو ژانیرو است. این شهر با مساحت 1260کیلومترمربع، در جنوب‌غربی برزیل، در نزدیکی مدار راس‌الجدی میان عرض جغرافیایی 22درجه و 54درجه جنوبی و طول جغرافیایی 43درجه و 12دقیقه غربی قرار دارد. مساحت ریو دو ژانیرو با در نظر گرفتن حومه آن حدود 4500کیلومترمربع است و از این نظر بزرگ‌ترین منطقه شهری در آمریکای جنوبی است.\nریو دو ژانیرو دارای طبیعتی زیبا شامل دریا، دشت، کوه و جنگل است و این تنوع باعث شده تا به آن لقب شهر شگفت‌آور(Marvelous City) داده شود. این شهر در بین اقیانوس اطلس در جنوب، خلیج گوانابارا(Guanabara Bay) در شرق و خلیج سپتیبا(Sepetiba Bay) در غرب قرار گرفته و جنگل تیجوکا(Tijuca Forest) در میان آن قرار دارد. قله پدرا برانکا(Pedra Branca) با ارتفاع 1025متر بلندترین نقطه شهر است.کوه کورکووادو(Corcovado) به معنی گوژپشت، با ارتفاع 710متر در غرب شهر در داخل جنگل تیجوکا، یکی از دیدنی‌های مهم این شهر است. اهمیت این کوه علاوه بر زیبایی طبیعی، به دلیل قرار گرفتن مجسمه حضرت مسیح بر بالای آن است. کوه مهم دیگر در ریو دو ژانیرو، کوه کله قند(Sugarloaf Mountain) است که در دهانه خلیج گوانابارا قرار گرفته. این کوه 396متر ارتفاع دارد و منظره زیبایی از شهر از بالای آن دیده می‌شود. در اطراف ریو دو ژانیرو جزیره‌های کوچکی تشکیل شده‌اند که درمجموع 37کیلومترمربع وسعت دارند. برخی از این جزایر عبارتند از: لاژه(Laje)، ویلگایگنون(Villegaignon)، کبراس(Cobras)، فیسکال(Fiscal)، انزاداس(Enxadas) در داخل خلیج گوانابارا، راسا(Rasa)، کوتاندوبا(Cotunduba)، ردوندا(Redonda)، تیجوکاس(Tijucas) در اقیانوس اطلس و بوم جاردیم(Bom Jardim)، نوا(Nova)، تاتو(Tatu) در خلیج سپتیبا. رود پیراک(Piraquê) مهم‌ترین رودی است که در این شهر جریان دارد. محصورشدن آب دریا در میان خشکی، باعث شده‌است تا چند تالاب(Lagoon) زیبا در داخل شهر تشکیل شوندکه از مناطق توریستی آن هستند، مانند تالاب رودریگو(Lagoa Rodrigo) در جنوب شهر در کنار اقیانوس اطلس که در میان مردم به لاگوا معروف است و لاگونیا(Lagoinha) یا تالاب کوچک در حومه شهر. طول خط ساحلی ریو دو ژانیرو حدود 246 کیلومتر است و سواحل ماسه‌ای و زیبا از جاذبه‌های مهم توریستی آن هستند.\nدر سال 2012 قسمتی از شهر، میان بلندترین نقطه در جنگل تیجوکا تا اقیانوس اطلس در فهرست مناظر فرهنگی یونسکو قرارگرفت. این منطقه تقریبا تمام قسمت قدیمی شهر را شامل می‌شود و در آن دیدنی‌هایی مانند کوه کورکووادو و مجسمه مسیح منجی، خلیج گوانابارا، کوه کله قند، باغ گیاه‌شناسی، ساحل کوپاکابانا(Copacabana Beach) قرار دارند.\nریو دو ژانیرو به معنی رود ژانویه(January River) و با نام مستعار ریو(Rio)، دومین شهر بزرگ برزیل و مرکز ایالت ریو دو ژانیرو است. این شهر ب...\nآب‌وهوای ریو دو ژانیرو نیمه گرمسیری از نوع ساوانا(Tropical Savannah Climate) است که وجود یک فصل بارندگی طولانی از دسامبر تا مارس از م...\n(Lisbon)جمعیت ریو دو ژانیرو در سال 2012، حدود 3/6میلیون نفر اعلام شد. این شهر دومین شهر پرجمعیت برزیل پس از سائوپائولو و ششمین شهر در آم...\nدر روز اول ژانویه 1502، گروهی از مکتشفین پرتغالی با رهبری گاسپار لموس(Gaspar Lemos) به خلیج گوانابارا رسیدند. لموس که خلیج را با دهانه یک...\nتعدادی از دانشگاه‌های معتبر این شهر عبارتند از: دانشگاه فدرال ریو دو ژانیرو(Federal University of Rio de Janeiro) دانشگاه فدر...


کدخبر: 375945 ۱۳۹۹/۰۹/۰۸ - ۱۷:۴۷\nاقتصاد نیوز: چند هکر از کره شمالی تلاش کردند به سامانه شرکت تولید واکسن کرونا آسترا زنکا انگلیس نفوذ کنند.\nبه گزارش اقتصاد نیوز،فارس به نقل از رویترز گزارش داد: هکرهای کره شمالی طی هفته‌های گذشته تلاش کردند تا به سامانه شرکت داروسازی آسترا زنکا انگلیس نفوذ کنند. این شرکت از جمله داروسازانی است که اخیرا اعلام کرده با موفقیت توانسته است واکسن با اثرگذاری بیش از 90 درصد برای جلوگیری از ابتلا به ویروس کرونا تولید کند.\nمنابع آگاه می‌گویند: این هکرها تلاش کردند تا با عناوین مختلف در نرم‌افزارهایی مانند لینکدین و واتساپ به عنوان کارفرما به کارمندان شرکت آسترا زنکا نزدیک شده و به آ‌نها پیشنهاد کار بدهند. آنها سپس اطلاعاتی را به عنوان شرایط کاری به کارمندان ارسال کردند که این اطلاعات دارای نرم‌افزارهایی بوده که رایانه کارمندان را آلوده می‌کرده است.\nیکی از این منابع آگاه می‌گویند: این هکرها به تعداد زیادی از کارمندان آستار زنکا هم از جمله کارمندان بخش تحقیقات واکسن کرونا این شرکت حمله کردند اما گویا نتوانسته‌اند در حملات خود موفق عمل کنند.\nنماینده کره شمالی در سازمان ملل در ژنو نسبت به این خبر واکنشی نشان نداده است، پیونگ یانگ هم پیشتر هر گونه اقدام در راستای حملات سایبری را رد کرده بود. خود شرکت آسترا زنکا هم که هم‌اکنون یکی از سه شرکت تولیدکننده واکسن کرونا در جهان به شمار می‌رود، در این زمینه اظهارنظری نکرده است.\nمنابع آگاه می‌گویند: ابزارها و تکنیک‌های هکرها نشان می‌دهد که آنها بخشی از تلاش نفوذ به سامانه دیگر کشورها هستند که مقامات آمریکایی می‌گویند از طرف کره شمالی انجام می‌شود.\nبنا به گفته سه منبع آگاه، که در این زمینه تحقیقاتی را داشته‌اند این هکرها پیشتر روی شرکت‌های فعال در حوزه صنایع دفاعی و سازمان‌های رسانه‌ای متمرکز بوده‌اند، اما طی هفته‌های گذشته روی شرکت‌های تحقیقاتی در زمینه‌های مرتبط با کرونا تمرکز کرده‌اند.


نوک سینه ها می عکس کیر باکیفیت چسبند - این بدان معنی است که به زودی تمام می شود!\nبهترین از blowjob تازه کار عکس کیر باکیفیت\nاو از همه طرف به خودش می پیوندد. دخترک بدن زیبا و نرم زیبایی خود را عکس کیر باکیفیت دوست دارد و می خواهد استمناء بسیار خوبی با او داشته باشد. دختر در جوراب بود ، بیدمشک او هیجان زده بود و نوک سینه ها چسبیده بودند. بنابراین او به زودی تمام می شود!\nبسکس کلیپ عکس سکسی کون و کس سکس کارتونی عکس سکس hd ایرانی سکس خارجی فیلم سکس کانال شهوانی دانلود فیلم سکسی پورن سکسی سکس عکس سکسی و حشری داستان سکسی زنم سکس عکس متحرک دانلودفیلم سکسی سوپر عکس کوس و کون سکسی عکس های کوس سکسی عکس های سکسی از کس عکس سکس های خفن تصاویر های سکسی تصاویر عکسهای سکسی فیلم سکس مشهور عکس متحرک از سکس لینک کانال فیلم سکس تلگرام فیلم جنسی سکس لینک فیلم سکس در تلگرام سکس عکس فیلم سکس عکس جدید دانلود فیلم سکس از تلگرام عکس سکسی فیلم سکسی سوپر سکسی عکس سکس عکس خارجی کانال عکس و فیلم سکسی عکس های سکسی کیر و کس عکس سکسی از کیر عکس سکسی در کانال فیلم و عکس سکسی سکسی عکسهای عکس از سکس کردن سکس فیلم گی لینک فیلم سکس تلگرام کانال گیف سکسی عکس داستان سکسی عکس سکسی در تلگرام סקס בנות חינם مادر سکس داستان سکسی مادر دانلود فیلم سوپر سکس بهترین سکس فيلم سكس سکسی با مادر فیلم سکسی رایگان


آزادی ۶۳ گروگان در غرب افغانستان - BBC Persian\nآزادی ۶۳ گروگان در غرب افغانستان\nImage caption ولایت هرات یکی از ولایت های نسبتا آرام افغانستان به حساب می آید\nژنرال عبدالحمیدحمیدی، مسئول امنیت فرماندهی پلیس ولایت هرات در غرب افغانستان اعلام کرد که ۶۳ کارمند موسسه مین روبی "هیلوتراست" که از سوی افراد مسلح ربوده شده بودند، آزاد شدند.\nکارمندان موسسه مین روبی، صبح امروز در ولسوالی پشتون زرغون ولایت هرات زمانی که عازم محل کار خود بودند، به چنگ افراد مسلح افتادند.\nعبدالروف احمدی سخنگوی پلیس ولایت هرات نیز با تایید این خبر در باره جزئیات این حادثه به بی‌بی‌سی گفت که کارمندان بدون اطلاع پلیس به روستاهای اطراف ولسوالی پشتون زرغون رفته بودند که توسط افراد مسلح ربوده شدند.\nاو افزود که عملیات نیروهای پلیس برای رهایی این افراد ۱۰ ساعت به طول انجامید که در ابتدا ۸ نفر حوالی ساعت ۱۲ ظهر به وقت محلی همراه با ۵ خودرو و تجهیزات آنان آزاد شدند.\nاحمدی گفت که نیروهای مسلح این افراد را به صورت انفرادی در کوهای "درمندر" که برفگیر و صعب العبور است در حال انتقال بودند که به دلیل تعقیب پلیس، مجبور شدند که گروگان‌ها را در کوهای صعب العبور رها کرده و خود فرار کنند.\nاو افزود که نیروهای پلیس تاکنون به تعقیب این افراد مسلح هستند.\nآقای احمدی گفت، کارمندان مین روبی همه سالم‌اند و به کسی آسیبی نرسیده و تمام تجهیزات این مین روب‌ها دوباره به آنان برگردانده شده است.\nتاکنون پلیس وابستگی افراد رباینده را اعلام نکرده و فقط از آنها به عنوان نیروهای مخالف دولت افغانستان یاد کرده است.\nموسسه هایی که در زمینه مین روبی فعال اند، سالها است که در افغانستان کار می‌کنند و معمولا مانند کارمندان صلیب سرخ، از حملات گروه های درگیر، مصون بوده اند.\nاما در سالهای اخیر تعداد از این افراد توسط افراد مسلح مخالف دولت افغانستان کشته شدند.\nافغانستان براساس پیمان اوتاوا، تعهد کرده بود که تا سال ۲۰۱۳ تمامی مین های موجود در این کشور را از بین ببرد.\nاما نهادهای فعال در زمینه مین روبی با توجه به مقدار مین‌هایی که در افغانستان کارگذاشته شده، قادر به اجرای این برنامه نشدند.\n"پاک کردن زمین های مین‌گذاری شده در شرایطی که نا امنی ها در افغانستان کماکان ادامه دارد و در بخشهای از افغانستان عملا جنگ جریان دارد، برنامه دشواری است"\nدر سال ۲۰۱۲مقام‌های افغان از سازمان ملل متحد خواستند که ده سال دیگر به افغانستان فرصت بدهد تا مین‌های موجود در این کشور را پاک کنند.\nبیست و هشت مین روب ربوده شده افغان آزاد شدند\nاجساد شش مین روب در غرب افغانستان پیدا شد


تحقیق کارشناسی ارشد تاریخ- تاریخ تحلیلی مجلس چهارم\nبعد از صدور فرمان مشروطیت و دموکراتیک شدن سیستم اداره مملکت، مجلس به عنوان مهم‌ترین دستاورد جنبش مشروطیت، کانون توجه بسیاری قرار گرفت. با شکل‌گیری مجلس، حکومت مطلقه حاکمان جای خود را به حکومت قانونمند و مردم بر مردم داد. بنابراین مجلس می‌بایست در این راستا نقش بسزایی را ایفا نماید.\nپژوهش حاضر به بررسی چهارمین دوره مجلس شورای ملی (1302-1300هـ.ش/ 1341ـ1339هـ.ق)، به عنوان یکی از مهم‌ترین ادوار قانونگذاری عصر مشروطیت پرداخته است. در حالی که مجلس اول تا سوم هرکدام به دلایلی خاص، تا آخر دوره قانونی خود دوام نیافتند، مجلس چهارم به عنوان اولین مجلس تاریخ مشروطیت محسوب می‌شود که تا پایان دوره قانونی خود دوام یافت و قوانین مهمی را نیز به تصویب رسانید. نکته قابل توجه این که این مجلس بعد از فترت طولانی و بی‌سابقه، گشایش یافت که بر اهمیت موضوع می‌افزاید.\nاین پژوهش بر آن است که با روش تحلیل تاریخی، روند شکل‌گیری و عمر دو ساله مجلس چهارم را مورد بررسی قرار دهد. پژوهش در دو مقطع تاریخی مهم مورد بررسی و ارزیابی قرار می‌گیرد. مقطع نخست، قبل از گشایش مجلس است که به بررسی و تحلیل اوضاع انتخابات این دوره می‌پردازد. در مقطع دوم، اوضاع کلی مجلس که شامل وضعیت فراکسیون‌ها، مهم‌ترین مصوبات، برخورد مجلس و دولت، بازتاب تحولات سیاسی کشور در مجلس و شورش‌های همزمان با آن می‌شود مورد بررسی قرار می‌گیرد. لازم به ذکر است که پژوهش حاضر به مسایلی چون دولت، رویدادهای جاری و قیام‌های همزمان از منظر مجلس نگریسته است.\nواژه‌های کلیدی: مشروطیت، مجلس شورای ملی، انتخابات، فراکسیون، لایحه، طرح قانونی، قانون و...\n3ـ تشکیل کمیسیون‌های مجلس چهارم شورای ملی 122-111\n4ـ روند شکل‌گیری و فعالیت احزاب از مجلس اول تا مجلس سوم شورای ملی\n5ـ مجلس چهارم شورای ملی: روند شکل‌گیری و فعالیت احزاب: 145-131\n1ـ کابینه اول قوام‌السلطنه 179-167\n3ـ کابینه دوم قوام‌السلطنه 195-188\nاسناد و مدارک ضمیمه\nنقشه راه های ارتباطی حوضه آبریز کویر لوت گزارش کارآموزی مهد کودک پاورپوینت سیستم مدیریتی غازها تعیین ضریب گیاهی و پهنه بندی نیاز آبی سیب زمینی بررسی تاثیر تولید پراکنده بر روی قابلیت اطمینان شبکه های توزیع


ژانویه 31, 2018 /0 دیدگاه‌ها/در کار در دانمارک, دانمارک /توسط amin serafat\nکار ضمن تحصیل در دانمارک و راههای مهاجرت به دانمارک 2018 و گرفتن وکیل مهاجرت چگونه است ؟ شرایط کار ضمن تحصیل در دانمارک در مقطع فوق لیسانس و مهاجرت تحصیلی به دانمارک و همچنین راههای اخذ اقامت دانمارک چگونه است ؟شرایط کار ضمن تحصیل در دانمارک و همچنین شرایط کار دانشجویی در دانمارک در مقطع دکتری چگونه است؟ چگونه می توانم شرايط کار ضمن تحصيل در دانمارک برای تحصیل در دانشگاههای دانمارک را فراهم کنم؟شرايط کار ضمن تحصيل در دانمارک و یا تحصیل دکترا در دانمارک چه مراحلی دارد؟ مدارک مورد نیاز برای کار ضمن تحصيل در دانمارک چیست؟ چگونه می توانم کار ضمن تحصیل در دانمارک پیدا کنم ؟ شرایط کار ضمن تحصيل در دانمارک و همینطور کار در دانمارک چگونه است ؟ انواع کار ضمن تحصیل در دانمارک و کار در دانمارک و در نهایت اقامت پس از تحصیل در دانمارک و یا بورسیه تحصیلی دانمارک چگونه است ؟ با موسسه حقوقی ملک پور همکار موسسه مشاوره ای ام آی ای اتریش همراه باشید .\nدانمارک کوچکترین کشور در اسکاندیناوی و در بخش شمالی اروپا است. دانمارک مانند بسیاری از کشورهای کوچک با فعالیت در زمینه نوآوری و فناوری در سطح جهانی رقابت می کند و در بسیاری از صنایع از رهبران جهان است. همچنین بازار کار این کشور با تقاضای زیادی برای افراد ماهر در بسیاری از صنایع، از جمله بیوتکنولوژی، انرژی زیست محیطی و انرژی های تجدید پذیر، تولید، حمل و نقل و بانکداری وجود دارد. شرکت های چند ملیتی بسیاری مانند LEGO، A.P. Meller-Mærsk، Novo Nordisk و Vestas Wind Systems در این کشور وجود دارد که مایه افتخار تمام دانمارکی ها است. تعدادی از این شرکت ها در طول سال مشغول به کار مشاغل نیمه وقت هستند. پایتخت دانمارک کپنهاگ است، که مرکز بیشتر فعالیت های تجاری است . با این حال، شهرهای ارهوس و آلبورگ در جوتلند و ادنس در فونن نیز محل دفتر مرکزی شرکت های اصلی در دانمارک هستند .\nکسب تجربه کاری در طول تحصیل\nمشاغل دانشجویی معمولاً به صورت نیمه وقت است، سطح پرداخت حقوق کمتر است، و به متقاضیان مقاطع تحصیلی بالاتر اختصاص می یابد. با این حال، این شرایط در کشورهای مختلف بسیار متفاوت است. در ادامه فهرستی از موقعیت های شغل نیمه وقت در دانمارک ارائه می شود.\nهفته کاری ۱۰ تا ۳۰ ساعتی: این موقعیت های شغلی از زمان شروع تحصیلات دانشجو در دسترس است. مشاغل دانشجویی یک گزینه جذاب برای دانشجویانی است که مایل به کسب مهارت های شغلی در ارتباط با رشته تحصیلی خود هستند.\nمشاغل دانشجویی یک روش عالی برای ورود به شرکت مورد علاقه شما است. اگر به عنوان دانشجو نشان دهید که برای آن شرکت فرد مفیدی هستید، شانس این را دارید که پس از فارغ التحصیلی به صورت تمام وقت در آن شرکت شروع به کار کنید. با اطلاع از مقدمات کاری می توانید با شرکت در دوره های آموزشی اضافی برای کار در آن شرکت آماده شوید.\nتوصیه می شود با به روزرسانی رزومه کاری خود و نوشتن نامه ای حاوی توضیحاتی در مورد شغل دلخواه خود، روند درخواست شغل نیمه وقت خود را شروع کنید.\nساعت کاری و روند حقوقی\nدر خصوص کار ضمن تحصیل در دانمارک می توان بیان نمود که شهروندان شمال اروپا، اتحادیه اروپا، منطقه اقتصادی اروپا یا سوئیس هیچ محدودیتی برای تعداد ساعت های کاری خود در دانمارک ندارند. دانشجویان غیر اتحادیه اروپا یا منطقه اقتصادی اروپا، می توانند تا ۲۰ ساعت در هفته حین تحصیل در دانمارک کار کنند.\nشهروندان شمال اروپا، اتحادیه اروپا، منطقه اقتصادی اروپا یا سوئیس می توانند در دانمارک تحت قوانین اتحادیه اروپا مبنی بر جنبش آزاد افراد و خدمات کار کنند، و محدودیتی در تعداد ساعت های کاری آنها وجود ندارد.\nشهروندان غیر اتحادیه اروپا، منطقه اقتصادی اروپا یا سوئیس می توانند در دانمارک تا ۲۰ ساعت در هفته و به صورت تمام وقت در طول ماه های ژوئن، جولای و اوت کار کنند. البته گذرنامه آنها باید حاوی مهر مجوز کار باشد. اگر موقع درخواست مجوز اقامت برای تحصیل در دانمارک، برای مجوز کار درخواست نداده اید، می توانید در اداره مهاجرت دانمارک برای مجوز کار درخواست بدهید.\nاگر سن شما کمتر از ۱۸ سال است، تنها در صورتی که پیشنهاد کاری کتبی یا قرارداد کار داشته باشید، واجد شرایط دریافت مجوز کار هستید. کارفرما همچنین باید در اداره مهاجرت دانمارک تأیید کند که شما قوانین محیط کار را رعایت می کنید.\nاداره مهاجرت دانمارک مجوز کار دانشجویان غیر اتحادیه اروپا یا منطقه اقتصادی اروپا را در صورت کار غیر قانونی در دانمارک، برای مثال، بیش از ۲۰ ساعت کار در هفته، لغو می کند یا آن را دوباره تمدید نخواهد کرد. همچنین خطر اخراج از کشور وجود دارد و دانشجو و کارفرمای او ممکن است با حکم زندان یا پرداخت جریمه مواجه شوند.\nیکی از شرایط لازم برای پیدا کردن کار دانشجویی در دانمارک، صحبت کردن به زبان دانمارکی است. با این حال، کافه ها، رستوران ها و محیط های کاری که نیاز به تسلط به زبان خارجی دارند، مکان های خوبی برای جستجوی شغلی هستند.\nدر خصوص کار ضمن تحصیل در دانمارک می توان بیان نمود که برخی از دانشجویان بین المللی در کافه ها یا رستوران ها استخدام می شوند. برخی دیگر روزنامه توزیع می کنند، در بخش فروش تلفنی کار می کنند و یا در مشاغلی فعالیت می کنند که در آن مهارت های خاص زبان خارجی مورد نیاز است. بعضی از دانشجویان به اندازه کافی خوش شانس هستند که بتوانند یک موقعیت شغلی مرتبط با رشته تحصیلی خود پیدا کنند.\nبا این حال، نباید به درآمد شغل نیمه وقت خود اتکا کنید و برنامه ریزی مالی خود را بر اساس آن تنظیم کنید. اگر به زبان دانمارکی مسلط نباشید، پیدا کردن کار همیشه ساده نیست. شما به عنوان دانشجوی بین المللی در دانمارک، می توانید در کلاس های آموزش زبان دانمارکی به صورت رایگان شرکت کنید، که شانس شما را برای یافتن کار در دانمارک افزایش می دهد.\nروش های جستجوی مشاغل دانشجویی\nبرخی از موسسات دانشگاهی دارای بانک شغلی آنلاین یا مراکز حرفه ای هستند که می توانند به شما در پیدا کردن کار دانشجویی کمک کنند. بهتر است در این رابطه از موسسه آموزشی محل تحصیل خود پرس و جو کنید. علاوه بر این، وب سایت رسمی دانمارک برای استخدام بین المللی به آدرس www.workindenmark.dk اطلاعاتی در مورد چگونگی یافتن مشاغل دانشجویی، نحوه نوشتن درخواست کار، انجام مصاحبه شغلی و غیره ارائه می دهد. این سایت همچنین دارای بانک رزومه شغلی است.\nبرخی از وب سایت دولت دانمارک برای استخدام بین المللی در زیر فهرست شده است:\nwww.stepstone.dk/en (فقط به زبان دانمارکی)\nwww.randstad.dk (فقط به زبان دانمارکی)\nit-jobbank.dk (IT-jobs) (فقط به زبان دانمارکی)\nwww.adecco.dk (مشاغل موقت)\nدر پایان بحث کار ضمن تحصیل در دانمارک می توان به صراحت بیان نمود که شرایط و امکان مهاجرت به دانمارک و تحصیل در دانشگاههای دانمارک فراهم می باشد بنابراین اگر شما عزیزان به دنبال مهاجرت به دانمارک و شرایط کار دانشجویی در دانمارک می باشید و می خواهید اطلاعات در خصوص شرایط اخذ اقامت دانمارک را دریافت نمایید همواره می توانید با دفاتر همکار موسسه حقوقی ملک پور در سراسر دنیا و یا با شعبه مرکزی در وین اتریش به صورت مستقیم تماس حاصل نموده و در خصوص بحث شرایط کار ضمن تحصیل در دانمارک و کار ضمن تحصیل در دانمارک به صورت تلفنی و رایگان مشاوره تخصصی دریافت نمایید.موسسه حقوقی ملکپور دارای جامع ترین اطلاعات در خصوص شرایط کار ضمن تحصیل در دانمارک و اقامت بعد از تحصیل در دانمارک از طرق مختلف می باشد.\nبرچسب ها: دانمارک, کار دانشجویی در دانمارک, مهاجرت به دانمارک


ویندوز هاستینگ - قطعی شدن حکم شهروند ایرانی - آمریکایی\nقطعی شدن حکم شهروند ایرانی - آمریکایی\nوکیل‌مدافع سعید عابدینی که موکلش به اتهام تشکیل و راه‌اندازی کلیسای‌های خانگی به قصد برهم زدن امنیت ملی به 8 سال حبس تعزیری محکوم شده است، گفت: دادگاه تجدیدنظر استان تهران حکم بدوی درباره موکلش را عینا تایید کرده است.\nناصر سربازی اظهار کرد: شعبه 36 دادگاه تجدیدنظر استان تهران بدون توجه به ایراداتی که به دادنامه بدوی صادره از سوی شعبه 26 دادگاه انقلاب تهران وارد بود،\nرای دادگاه بدوی را عینا تایید کرد؛ بنابراین موکلم به 8سال حبس قطعی محکوم شده است. وی بیان کرد: حکم هنوز رسما به من ابلاغ نشده، ولی از مفاد آن مطلع شده‌ام.\nوکیل‌مدافع سعید عابدینی با بیان اینکه حکم صادره از سوی دادگاه تجدیدنظر در این رابطه قطعی است، افزود: با این وجود از طریق مجاری قانونی اقدامات لازم را برای احقاق حق موکل و نقض دادنامه‌ای که صادر شده انجام خواهیم داد.\nسربازی تاکید کرد: از طریق اعاده دادرسی و در صورت لزوم تقاضای اعمال ماده18 اصلاحی قانون تشکیل دادگا‌های عمومی و انقلاب از طریق رئیس قوه قضائیه پیگیر نقض دادنامه و آزادی موکل خواهیم بود. سعید عابدینی، شهروند ایرانی-آمریکایی قبل از سال 1385 کلیسای خانگی داشته و پس از آن به خارج رفته است./آرمان


در طول سرمایه‌گذاری در بورس قطعا متحمل ضررهایی خواهی شد و این چیزی است که اکثر معامله در فارکس در ایران افراد سعی می‌کنند از تو پنهان کنند. نه به این خاطر که از این موضوع آگاه نیستند بلکه به این خاطر که کسی دوست ندارد خبر بد بدهد. اما اگر از این ضررها به سلامت عبور کنی قطعا به جایگاهی می‌رسی که حتی امروز توان تصور کردن آن را نداری. امکان ندارد بتوانی در بورس موفق شوی بدون اینکه حتی یک ضرر نکرده باشی. نمودار شمعی: این نمودارها دامنه تعییرات قیمت آغازین و اختتامی هر سهم که طی یک دوره به کار رفته را نشان می دهد. ما امیدواریم که این بروشور برای افراد ذیل مفید خواهد بود:\nموقع فروش زمانی هستش که دو قله در بالای هفتاد تشکیل شه و به سمت پایین 70 رو قطع کنه ما مستمر این کار را انجام می‌دهیم ولی آن را در بوق و کرنا نمی کنیم. من هیچ وقت نگفتم همه کسانی که در بورس کالا می‌آیند و فعالیت می‌کنند، فعالیتشان صد در صد درست است. قطعا افرادی کجی‌هایی هم دارند. بورس معامله در فارکس در ایران نگفته است که فقط آدم‌های پیغمبرگونه در این بازار داد و ستد می‌کنند. ما می‌گوییم از جامعه یک افرادی به اینجا می‌آیند و فعالیت می‌کنند و این فعالیت‌شان شفاف می‌شود. اگر شفاف شد، آن موقع می‌شود به آن فعالیت‌ها رسیدگی و نظارت کرد. وگرنه کشف ناهنجاری‌ها بر بازار یک روند مستمر است. سعی در پیشگیری از تخلفات در بورس یک اتفاق مستمر است. گپ زمانی تشکیل میشود که بین قیمت پایانی (Close) روز قبل و قیمت آغازین (Open) روز بعد اختلاف وجود داشته باشد.در این حالت شکافی در قیمت به وجود خواهد آمد که در آن هیچ معامله ایی انجام نشده است.\nاز حدود 958 هزار خودروی سواری که در سال 93 تولید شده است حدود 867 هزار یعنی معادل 90 درصد در سه خودروساز حاضر در بازار سرمایه در خط تولید قرار گرفته‌اند و این مساله نشان از حضور پررنگ این دسته از خودروسازان در بورس دارد. تحصیل پزشکی و دندانپزشکی در آفریقای جنوبی; . نحوه ی شروع کسب معامله در فارکس در ایران و کار در . آماده در .\nاگر منظور از این سوال این باشد كه یك شعبه در حال كار مك دونالد بدین منظور خریداری شود، پاسخ منفی است. لازمه گرفتن گرین كارت ایجاد ده شغل تمام وقت جدید است. انجام این كار در یك بیزینس در حال كار بسیار مشكل و بعضأ می توان گفت نشدنی است. اما اگر منظور راه اندازی یك شعبه جدید آن باشد، بله امكان پذیر می باشد به این شرط كه كسی بتواند مك دونالد را راضی كند كه بدون داشتن گرین كارت و یا شهروند بودن با وی قرارداد فرنچایز معامله در فارکس در ایران ببندد. ضمنأ بتواند فرد و یا شركت معتمد و با تجربه ای را پیدا كند كه كارهای اجرایی مربوط به راه اندازی آن شعبه مك دونالد را در حالی كه خودشان در كشور حضور ندارند برای ایشان شروع نماید. D - روشنایی پرتو، فوکوس و نور پس زمینه را تنظیم کنید.\nمقدمه تجارت در بازار فارکس - معامله در فارکس در ایران\nبا توجه به اینکه بورس علاوه بر سرمایه گذاری‌های بزرگ، یک بازار مناسب برای سرمایه‌های خرد است لذا می‌توان حتی با بخشی از حقوق ماهیانه سرمایه گذاری در بورس را شروع کرد. بنابراین حداقل سرمایه گذاری در بورس می‌تواند به اندازه پول توی جیبی فرد سرمایه گذار باشد. به سرمایه گذاران مبتدی در بورس نیز توصیه می‌شود که با سرمایه گذاری اندک (مثلاً چند صد هزار تومان) معاملات خود را در بورس آغاز کنند که ضرر و زیان احتمالی ناشی از عدم آشنایی با بورس برای آنها ناچیز باشد. شکیرا، خواننده کلمبیایی به خاطر عدم پرداخت ۱۴.۵ میلیون یورو مالیات، روز دوازدهم ژوئن (۲۲ خرداد) باید در دادگاهی در منطقه کاتالونیا حاضر شود. سرعت سایت: باید معامله در فارکس در ایران سرعت سایت را چک کرد و اگر مشکلی در این زمینه وجود داشت برطرف کرد.


مقالات راتا-رابطه رضایت مشتری و رضایت کارکنان\nتحقیقات تجربی مختلف نشان می‌دهد بین رضایت کارکنان شرکت و رضایت مشتری‌ها، رابطه مستقیم وجود دارد. طبق این تحقیقات تغییرات مثبت در دیدگاه کارکنان نسبت به‌کار، به افزایش رضایت مشتری‌ها منجر می‌شود.\nنویسنده علی خویه / شنبه 18 خرداد 1398 / انتشار در رضایت مشتری / 135 بازدید\nتحقیقات تجربی بسیاری رابطه علی و معلولی بین کیفیت خدمات و رضایت را تائید می کنند. در مطالعه ای که توسط کرونین وتیلور انجام شد، رابطه علی و معلولی بین کیفیت خدمات و رضایت مشتریان مورد آزمون قرار گرفت.\nاین دو در مطالعاتشان به این مطلب اشاره کرده اند که محققان بازاریابی درباره رابطه علی و معلولی بین کیفیت خدمات و رضایت مشتریان توافق ندارند و پیشنهاد کردند که مطالعات تجربی بیشتری برای تعیین ماهیت حقیقی این رابطه لازم است.\nآنها در نهایت بر اساس تحلیل هایشان گزارش دادند که کیفیت خدمات دریافت شده به رضایت مشتریان منجر می شود.\nبا بیان این مطلب در ادامه ، مدلی که برگرفته از مدل نوریاکی کانو است را برای نشان دادن رابطه بین کیفیت و رضایت مشتری تشریح می کنیم. این مدلی نیازمندیهای مشتریان و به عبارت دیگر خصوصیات کیفی مشتریان یا ندای مشتری را به سه دسته تقسیم کرده است.\nدر متون مختلف از دو نموار برای بیان مدل کانو استفاده می شود. محور عمودی میزان رضایت و خشنودی مشتری و محور افقی میزان الزام کیفی مورد نظر مشتری را نشان می دهد. محل تلاقی محور افقی و عمودی حد متعادل در مشتری به لحاظ رضایت و عدم رضایت است. در این مدل نیازمندیهای مشتریان در سه طبقه نیازمندیهای اساسی ، عملکردی و انگیزشی ارایه می شود.\nکیفیت نوع اول: کیفیت بیان شده و مورد انتظار\nکیفیت بیان شده ویژگیها و خصوصیاتی است که مشتری آنها را از تامین کننده درخواست می کند و توضیح می دهد که کالا و خدمت مورد نظر باید جایگزین آن ویژگیها باشد. ارتباط این نوع کیفیت با رضایت مشتری ارتباطی مستقیم است . یعنی هرچقدر تعداد و ویژگیها و خصوصیات بیان شده مشتری تامین شود به همان میزان نیز رضایت او افزایش می یابد و بالعکس . بنابراین اگر سازمانها یا همان تامین کنندگان خواسته مشتریان بخواهند رضایت مشتری را افزایش دهند باید تعداد بیشتری از نیازهای درخواست شده مشتری را تامین کنند. بطور مثال گاهی اوقات یک مشتری درخواست میزان کمی تخفیف میکند و این انتظار را نیز از شما دارد که خواسته اش را برآورده سازید.\nکیفیت نوع دوم: کیفیت مورد انتظار ولی بیان نشده\nاین نوع کیفیت از نظر مشتری بدیهی است و نیازی به بیان آنها نیست . عدم تامین این نوع کیفیت باعث نارضایتی شدید می شود اما تامین آنها درجه رضایت را خیلی افزایش نمی دهد. به سخن دیگر در صورت تامین آن مشتری راضی نمی شود. مشتری فقدان این نوع کیفیت را خیلی زود درک می کند اما وجود آنها را احساس نمیکند. مثال این نوع کیفیت آنست که مشتریان از کارکنان بانک انتظار دارند با آنها محرمانه برخورد شود.\nکیفیت نوع سوم: کیفیت بیان شده ولی غیر مورد انتظار\nاین نوع کیفیت در حقیقت از آرزوها و امیدهای مشتری به شمار می رود، که آنرا تقاضا می کند ولی واقعاً انتظار برآورده شدن آن را ندارد. این زمان، فرصت بسیار مناسبی است که شما ورای انتظارات او خواسته اش را برآورده کنید و به این ترتیب او را معشوف ساخته اید. برای مثال مشتری خواهان نوعی تخفیف است که علی الصول به او تعلق نمی گیرد، ولی چنانچه شما به او تخفیف بدهید در اینصورت او را آماده می سازید تا به یک مشتری وفادار تبدیل شود.\nکیفیت نوع چهارم : کیفیت بیان نشده و غیر مورد انتظار\nاین کیفیت عبارتست از ویژگیها و خصوصیاتی در کالا و خدمات که مشتری آنها را بیان نکرده است و انتظار تحقق آنرا نیز ندارد، اما وقتی این نوع کیفیت را تحقق یافته می بیند، بسیار شگفت زده و هیجان زده می شود، همانطور که در نمودار قبل هم مشاهده می شود فقط تعداد کمی از این نوع کیفیت لازم است تا میزان رضایت مشتری به شدت افزایش پیدا کرده و به منتهی درجه خود برسد. بطور مثال وقتی شما در سالروز تولد مشتری خود برای او و خانواده اش یک پیام تبریک و یا یک هدیه ناچیز ارسال میکنید، او دیگر مشتری شما نخواهد بود بلکه او حامی، طرفدار و هوادار شما در بیرون از سازمان می باشد. ماتریس زیر مطالب فوق را درخصوص این موارد بصورت خلاصه نشان می دهد.\nاما در ارتباط با این مدل دو نکته قابل ذکر وجود دارد.\nالف- از آنجاییکه انتظارات و نیازها بمرور زمان تغییر می کنند لذا طبقه بندی کیفیت ها ثابت نخواهد بود، بدین معنا که ممکن است زمانی برسد که کیفیت هیجان برانگیز و از نوع چهارم به کیفیت مورد انتظار تبدیل شود ویا بلعکس.\nب- آنچه که از مدل درمی یابیم ، آنست که کیفیتهای مورد ملاحظه مستقل از یکدیگر عمل میکنند در حالیکه در واقع ممکن است اینطور نباشد برای مثال اگر یک کالا یا خدمت دارای کیفیت هیجان برانگیز باشد اما فاقد کیفیت مورد انتظار و یا کیفیت بیان شده باشد، در اینصورت اثر کیفیت هیجان برانگیز آن طوری که شرح آن رفت ، نخواهدبود.\nاخلاق سازمانی و نقش آن در رضایت مشتری\nمکالماتی که مشتری را گیج نمی کند


با حضور معاون رئیس جمهور؛ موزه مردم شناسی و باستان شناسی ساوه افتتاح شد\nتاریخ : 1395/12/10 09:40\nموزه مردم شناسی و باستان شناسی ساوه در محل مسجد جامع این شهر با حضور رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور و میوولان استان مرکزی افتتاح شد\nزهرا احمدی‌پور، معاون رئیس‌جمهوری و رئیس سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری نیز در این مراسم در جمع خبرنگاران گفت: «ساوه شهری مهم در استان مرکزی است که در سفر قبل به این استان نتوانستم از آن بازدید کنم.»\nاو اظهار کرد: «ظرفیت‌ها و زمینه‌های خوبی در این شهر در حوزه گردشگری وجود دارد که باید از آن‌ها برای جذب گردشگر استفاده کرد.»\nاحمدی‌پور درباره مرمت مسجدجامع ساوه هم گفت: «این مسجد فرصت خوبی برای شهرستان ساوه است تا بتواند با مرمت و احیا آن را به یکی از جاذبه‌های گردشگری تبدیل کند.»\nاو با اشاره به مساحت زیاد و تعداد بالای سالن‌های مسجدجامع سابق، این ویژگی‌ها را موجب بالا رفتن هزینه مرمت آن عنوان کرد و افزود: «ما نیز در سازمان میراث‌فرهنگی سعی می‌کنیم اعتباری در خور شأن این مسجد به آن اختصاص دهیم.»\nاحمدی‌پور درباره توسعه صنایع‌دستی در این استان هم گفت: «صنایع‌دستی ظرفیتی برای ایجاد اشتغال پایدار و کمک به مهاجرت معکوس و جلوگیری از مهاجرت بیشتر روستاییان و ساکنان شهرهای کوچک به شهرهای بزرگ است و اقتصاد مقاومتی را پیش می‌برد.»\nاو با تأکید بر اینکه سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری تمام همت خود را برای تقویت صنایع‌دستی در استان‌ها به‌کار گرفته است، اظهار کرد: «پیش‌بینی می‌شود تا پایان سال 96 همه شهرستان‌ها صاحب بازارچه‌های دائمی صنایع‌دستی شوند.»\nمعاون رئیس‌جمهوری افزود: «آموزش در حوزه صنایع‌دستی یکی از ملزومات تطبیق ایده‌ها با سلیقه افراد جامعه است. اعتبارات مربوط به بحث آموزش نیز اندیشیده شده و با هماهنگی معاونت صنایع‌دستی سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری برنامه آن در استان‌ها اجرا می‌شود.»\nاو با اشاره به اینکه نحوه بسته‌بندی بازاریابی و... از دیگر مسائلی است که برای توسعه صنایع‌دستی باید به آن توجه کرد گفت: «ما در سازمان میراث‌فرهنگی سعی می‌کنیم با برپایی نمایشگاه‌های داخلی و بین‌المللی از هنرمندان این حوزه حمایت کنیم.»\nرئیس سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری با بیان اینکه دفتر منطقه‌ای غرب شورای جهانی صنایع‌دستی اخیراً در ایران افتتاح شده است، گفت: «افتتاح این دفتر فرصت خوبی است تا با شبکه جهانی صنایع‌دستی بیشتر ارتباط برقرار کنیم. همچنین به‌موازات این مسئله پیگیر راه‌اندازی بازارچه دائمی بین‌المللی صنایع‌دستی هستیم.»\nاحمدی‌پور تأکید کرد: «بحث هنر و مدرسه را نیز معاونت صنایع‌دستی این سازمان پیگیری می‌کند. معاونت صنایع‌دستی، از طریق رای‌زنی با مدارس برای هویت‌بخشی به نسل آینده و حفظ هنر اصیل و توسعه صنایع‌دستی، در روزهای تعطیل در تعدادی از مدارس تهران نمایشگاه صنایع‌دستی برگزار می‌کند تا به کلاس مدارس و دانش‌آموزان هویت بیشتری ببخشد.»\nموزه مسجدجامع ساوه که در قالب 20 ویترین، آثاری از دوره‌های سلجوقی و ایلخانی و... را در خود جای داده، به‌دلیل وسعت بسیار زیادش نیازمند اعتبار ویژه‌ای برای مرمت است.