حضور در انتخابات واجب عینی است / انتخابات آزمون سیاسی ملت ایران است - پایگاه خبری،مهدوی پیروان موعود|ظهور،امام زمان،مقاومت،جنگ نرم،آخرالزمان\nحضور در انتخابات واجب عینی است / انتخابات آزمون سیاسی ملت ایران است\nبه گزارش خبرگزاری پیروان موعود به نقل از خبرگزاری فارس از کاشان، آیت‌الله عبدالنبی نمازی در دیدار با مدیران عامل کانون‌های سنگرسازان بی‌سنگر سراسر ...\nبه گزارش خبرگزاری پیروان موعود به نقل از خبرگزاری فارس از کاشان، آیت‌الله عبدالنبی نمازی در دیدار با مدیران عامل کانون‌های سنگرسازان بی‌سنگر سراسر کشور اظهار داشت: در فقه انتخابات حضور در انتخابات واجب است به این معنا که بر تمامی واجدان شرایط رأی لازم است تا در پای صندوق‌های رأی حاضر شوند.\nوی با بیان اینکه در فقه انتخابات، باید و نبایدهای انتخاباتی بر پایه سه عنصر مهم فقه، اخلاق و قانون انتخابات استوار است ابراز داشت: در فقه انتخاباتی حضور واجدین شرایط رأی در انتخابات واجب عینی محسوب می‌شود.\nامام جمعه کاشان نقش رسانه‌ها را برای تبیین باید و نبایدهای انتخابات مهم دانست و گفت: بیان ابعاد مختلف شرکت مردم در انتخابات به عنوان واجب عینی و نه در حد یک واجب کفایی می‌تواند توسط رسانه‌ها مورد تحلیل و تبیین قرار گیرد.\nنمازی خاطرنشان کرد: در فقه انتخابات واجب‌ها و حرام‌ها باید هم مورد توجه مردم و هم در دستور کار نامزدهای انتخابات قرار داشته باشد.\nوی با تأکید بر اینکه در عرصه انتخابات، مشارکت حداکثری، بعد قانونی انتخابات است عنوان کرد: دشمن آن دسته از افرادی که در انتخابات شرکت نمی‌کنند را دوست خود و دشمن نظام می‌داند به عبارت دیگر دشمن روی افرادی که در انتخابات شرکت نمی‌کنند حساب ویژه‌ای باز کرده و آنها را یاران خود می‌پندارد.\nوی، آماده شدن ملت ایران برای خلق یک حماسه دیگر در انتخابات را آزمون بزرگ سیاسی دیگری از سوی خداوند دانست و گفت: در آزمون انتخابات پیش رو که هم نامزدهای ریاست جمهوری و هم مردم در این امتحان شرکت دارند تحقیق، به عنوان مهم‌ترین وظیفه مردم برای انتخاب نامزد اصلح از بین تمامی نامزدهایی است که خود را واجد شرایط می‌دانند.\nبه گفته وی در صورت اطلاع‌رسانی دقیق و صحیح توسط علما و اساتید دانشگاه‌ها به طوری که همه متوجه اهمیت حضور در انتخابات باشند، شاهد حضور همگانی تمامی واجدین شرایط رأی در پای صندوق‌ها بوده و این امر عقب‌نشینی دشمن را از تمامی مواضعی که بر آن پافشاری می‌کند را به دنبال دارد.\nنماینده ولی فقیه در کاشان اذعان داشت: حماسه سیاسی در انتخابات موضوع استراتژیکی است که ثمره این حضور را می‌توان در عرصه بین‌المللی مشاهده کرد.\nوی در ادامه از حضور در میدان انتخابات به عنوان شرکت در آزمون الهی نام برد و گفت: سنت الهی بر اساس آزمایش است و خداوند در آزمون انتخابات پیش رو، بندگانش را می‌سنجد.\nبه گفته وی ملت ایران از ابتدای انقلاب اسلامی تا‌کنون در آزمون‌های مختلف الهی شرکت داشته و خداوند این بندگانش را در کنکورهای متعددی مورد سنجش قرار داده است.\nنمازی افزود: پست و مقام‌هایی که به برخی افراد رسیده است نتیجه شرکت در آزمون‌های الهی است که رایگان به دست نیامده است.\nوی در ادامه معادپروری در جامعه توحیدی را برای حل مشکلات اجتماعی حائز اهمیت دانست و تأکید کرد: معادپروری در جامعه توحیدی باید به صورت سازمانی و کار تشکیلاتی توسط نهادهای فرهنگی، روحانیت، حوزه‌های علمیه، آموزگاران، دبیران و اساتید دانشگاه‌ها به جامعه منتقل شود.\nوی با بیان اینکه جامعه‌ای که معادباور باشند هیچ‌گونه مشکلی نخواهند داشت گفت: برخی از بداخلاقی‌ها در جامعه اسلامی و توحیدی مبتنی بر وحی و کتاب و سنت، نشانه ضعف اعتقادی به معاد است.\nعضو مجلس خبرگان رهبری بر نهادینه کردن معادباوری به عنوان یکی از اصول اعتقادی اسلام توسط نهادهای فرهنگی در جامعه تأکید کرد.\nامام جمعه کاشان در ادامه نقش مهم جهادگران در هشت سال دفاع مقدس را یادآور شد و گفت: تعداد بسیاری از شهدا، جانبازان و ایثارگران از دوستان جهادی و جهادگران جبهه و جنگ هستند که با عنوان سنگرسازان بی‌سنگر برای دفاع از اسلام به شهادت رسیدند و یا افتخار جانبازی داشتند.\nوی افزود: جانبازان، ایثارگران و خانواده آنان و شهدا از ذخائر ارزشمندی هستند که در دوران کهنسالی باید به مسائل بهداشتی و درمانی آنان رسیدگی شود.


97-11-24-حجت الاسلام والمسلمین سعیدی-آرامش در زندگی؛ بر مبنای کتاب چهل حدیث امام خمینی(ره)-غیبت\nتاريخ پخش: 24-11-97\n«اللهم عجل لولیک الفرج» سلام می‌کنم به همه بیننده‌ها و شنونده‌های گرانقدرمان، انشاءالله هرجا هستید خداوند متعال پشت و پناه شما باشد و این روزهای سرد برای همه شما سرشار از دلگرمی باشد. حاج آقای سعیدی سلام علیکم، خیلی خوش آمدید.\nشریعتی: قرار شد در زندگی به آرامش برسیم و دل ما سرشار از آرامش باشد، این میسر نیست مگر اینکه رذایل اخلاقی را از خود دور کنیم و دلمان را صاف کنیم. در محضر چهل حدیث حضرت امام(ره) هستیم، به حدیث غیبت رسیدیم. بخش اول صحبت‌های شما را شنیدیم و نکات خوبی را شنیدیم، امروز بخش دوم این مباحث را خواهیم شنید.\nحاج آقای سعیدی: بحث غیبت، پناه بر خدا! اهل‌بیت(ع) دستور فرمودند و در کتب علمای اخلاق هم وقتی یک رذیله اخلاقی را به این شدت بیان می‌کنند، العیاذ بالله درونش هست. حتی گاهی گفتن این کلمات گاهی آلودگی را به آدم می‌دهد و بستر کثیفی است. بحث غیبت بخاطر پستی نفسی که در انسان رخ می‌دهد، لحظاتی را می‌خواهد آذوقه به نفسش برساند، نفسش تشنه غیبت است. غیبت مواد اولیه سوء را در اختیار نفس می‌گذارد و سیر شدنی نیست. اینطور نیست که شیطان بگوید: دو تا غیبت کردی بس است! دروغ هم اضافه می‌کند، چیزهای دیگر هم اضافه می‌کند. خودمان را مبرا ندانیم و جایگاه خطرناکی است. ضررهای اجتماعی غیبت را حضرت امام بیان می‌کنند که مفسد اخوت است. برادری و رفاقت را از بین می‌برد. افراد را گروه گروه می‌کند، از چیزهایی است که شیطان فریاد می‌زند از خوشحالی وقتی تفرقه ایجاد می‌کند. فلانی خانه شما آمده، من سراغ دارم دو برادر را که دارند صحبت می‌کنند، پشت برادر سوم چیزی می‌گویند. این برادر با دیگری بد می‌شود و سالها می‌گذرد و کینه‌ها سنگین می‌شود. سر اینکه این یک لحظه خواسته خود شیرینی کند و حرفی بزند. شاگرد فلان مغازه است، از اوستای خود نزد مغازه بغلی غیبت می‌کند. این دو مغازه سالهاست با هم سر یک حرف نا مربوط مشکل دارند. مثل خنجر خوردن از پشت است که خیلی دردناک است.\nوحدت جامعه را از بین می‌برد. از چیزهایی که خداوند امر به وحدت می‌کند، این وحدت را در مقابل خداوند از بین می‌برد. هرچه خداوند امر می‌کند که وحدت داشته باشید، کنار همدیگر باشید، «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً» این جمع را خدا می‌بندد و او در حال تفرقه افکنی است منتهی به نیت خودش، غیبت چه در فرد و چه در اجتماع اثرات خطرناکی دارد. باز حضرت امام می‌فرماید: اینکه بداند چه عاقبتی دارد. اگر من بخواهم از چیزی پرهیز کنم، باید از قبل بگویند: اگر پرهیز نکنی این بلا بر سرت می‌آید. روی جعبه‌های سیگار یک عکس ریه سالم و یک ریه خراب را کشیده است. بعضی مواقع در جاده می‌بینید ماشین‌های تصادف کرده را بالای یک چهارچوب فلزی گذاشتند، شما نگاه می‌کنی نوشته: عاقبت عدم احتیاط در رانندگی! این ماشین همین است که تو سوار هستی. فرقی نمی‌کند، اگر خوابت برد و غفلت تو را گرفت، اگر گوش به حرف بغل دستی دادی که می‌گوید: تند برو، چیزی نمی‌شود. برو با من! ولی موقع تصادف کسی نمی‌گوید: با من! همه دنبال کار خودشان هستند و این تو هستی که تصادف می‌کنی و احتمال خطر را در مورد خودت بالا بردی. اول چیزی که حضرت امام می‌فرماید: علم بر این است که فایده مترتبه‌ی بر این عملت چیست. اینکه غیبت می‌کنی. گاهی نتایج سوء و ثمرات ناشی از غیبتت را با فایده بسنج! حضرت امام می‌فرماید: میزان، میزان یعنی ترازو، بگو: چند لحظه‌ای نفسم کیف کرد. چند لحظه‌ای پشت سر فلانی حرف زدم و او را خوار کردم. چند لحظه حسادت داشتم و می‌گفتم: فلانی اینطور است و نمی‌توانم به او برسم. من جای دیگر بیان کردم و آبرویش رفت. آن هم پایین آمد و این تشفی نفس است. فکر نکنی تشفی نفس ماندگار است. این برمی‌گردد جای دیگر و حالا عادت تو می‌شود که تشفی نفس تو با گناه باشد. حالا دیگر به جز سوختن چیزی برای تو لذت ندارد. بیماری‌های روانی هست و اینها شروع می‌کنند دستشان را بریدن، باز می‌برد، اینها بیماری‌هایی است که خدا نکند کسی گرفتار شود. غیبت برای کسی است که بیماری روانی پیدا می‌کند. حتی اگر شکست هم از بیرون بخورد، ولی باید این غیبت را بکند. تحلیل کند، می‌دانی چرا اینطور شد؟ غذای امارة بالسوء می‌شود. کفتار وجودی نفس باید مردار بخورد، آن هم به صورت میته باشد. مردار بخورد!\nیکوقت یکی از فیلم‌ها مقایسه قشنگی کرد، یک مقدار از اعمی و احشاء گوسفند بود که فاسد شده بود، یکی بود کرد حالش به هم خورد، یکی سرش را عقب کشید، یک جایی از جنگل که کفتارها بودند، روی زمین ریخت. بلافاصله اینها جمع شدند و با ولع خوردند. اگر نفس کفتار صفت آمد، غیبت برایش لذیذ می‌شود و پروار می‌کند. همین که آدم‌ها اینطور بودند، کفتار با لذت می‌خورد. لذا می‌گوید: غیبت شیرین است. ذائقه تو شیرین دیده است. تا وقتی آدم، آدم باشد غیبت برایش شیرین نیست. حضرت امام می‌گوید: گاهی نماز شب خوانده، برای اینکه ریا کند، از خودش تعریف کند، مثال می‌زنند فلانی بیدار شده، می‌بیند هیچکس نفهمید نماز شب خوانده است. چند تا لیوان آب خواست که آب بیاورید. چرا اینقدر آب می‌خواهید؟ گفت: نمی‌دانید نماز شب چقدر آب می‌کشد. یعنی اشاره به اینکه من نماز شب خواندم! یکوقت می‌خواهد در جمع غیبت کند، از فلانی عقده و حسادتی دارد، مطلب را بیان می‌کند. ماشین‌های جدید را دیدید؟ راستی فلانی هم شاسی بلند خریده است! موضوع را در این زمینه می‌آورد. اصلاً نمی‌خواهد در مورد فلان ماشین صحبت کند. چون می‌داند در این جمع اسم این ماشین که بیاید فلانی مطرح می‌کند و نقل مجلس می‌شود و این به هدف می‌رسد. می‌دانستی این را بگویی، این را خواهند گفت. گفت: قربان چشمان بادامی تو بروم، گفت: بادام می‌خواهم. اینها بازی نفس است و حیله گری است. «لأماره بالسوء» أماره هم شدت دارد و هم دوام دارد. یعنی هم به شدت این کار را می‌کند و هم دائم این کار را می‌کند. ورزش هم که دادی، راه جدید برایش ایجاد می‌کند. این اصطلاحی که می‌گویند: بعضی شیطان را درس می‌دهند، همین است. یک طوری مطلب را می‌نشاند که غیبت ایجاد شود.\nحضرت امام می‌فرماید: یکوقت با بذله گویی است. یکوقت با هرزه سرایی است. یکوقت ملایم با طبیعت حیوانی یا شیطانی انسان است، می‌خواهد وارد این نسل شود. حضرت امام می‌فرماید: مقایسه کن. ببین چه می‌گیری و چه از دست می‌دهی. حبّ خدا را از دست می‌دهی. منفوریت عند الله است. خدا نفرت دارد و از این آدم بدش می‌آید. باز ایشان توصیه می‌کند و می‌فرماید: بنده‌های خدا را احترام کن، آنها مورد رحمت خدا هستند. این را جلسه پیش عرض کردم. اگر متعرض شدی باید منتظر باشی که چوبش را بخوری. ما می‌گوییم: دیر و زود دارد ولی سوخت و سوز ندارد. نه دیر و زود دارد و نه سوخت و سوز دارد. خدا کارهایش به موقع است. فوقش ما عجله می‌کنیم و می‌گوییم اِ... چرا غیبت اینطور نشد؟ چرا آبرویش نرفت؟ ما دنبال الآن هستیم. دیر و زود از نگاه ماست. خدا کارهایش به زمان خودش درست است و سوخت و سوز ندارد، هیچ چیز از دستش در نمی‌رود.\nدر محضر آیت الله ملکی تبریزی (ره)، شخصی آمد یک غیبتی کرد، ایشان نشسته بود استماع کند. به گوش ایشان خورد، خیلی بر افروخته شد، کسی که اینقدر ملایم بود، از او به کوه آرامش تعبیر شده است، یکباره برافروخته شد، چهل روز مرا به زحمت انداختی!! باید ریاضت بکشم تا این آلودگی که برایم ایجاد شد پاک شود. بحث ما ترسناک است. وای به حال استماع، یعنی بخواهد که گوش کند. یک بحث هم بحث عملی است. ایشان می‌فرماید: زبانت را مهار کن. فکر کن قبل از حرف زدن، اینکه می‌گویم چه اثراتی دارد؟ یکوقت می‌گوید: از دهانم در رفت، یا از دهانم پرید. آیا این مسأله نزد خدا هم مقبول است یا نه؟ چنین چیزی نداریم. انسان اراده دارد. عصبانی شدم یک چیزی گفتم. هرکس عصبانی شد گناه برایش نوشته نمی‌شود، داریم؟ نه. خودمان را گول نزنیم. خداوند عالم احکامش مشخص است. عصبانی شدی، ناراحت شدی، حسادت داشتی، اینها همه عامل هست ولی رافع مسئولیت نیست. وسیله‌ای که استفاده می‌کنی هدفت را توجیه نمی‌کند. هدفم این بود که اصلاحگری داشته باشم. هدفم این بود که اینجا چنین شود، هدفم این بود که... هدف، وسیله را توجیه نمی‌کند. اینکه فقط باید از جانب این قضایا به خدا پناه برد و گرنه هم شیطان و هم نفس خوب کارشان را بلد هستند. لب پرتگاه عمیقی هستیم. این پرتگاه خرد شدگی عظیم دارد. حق الناس بخشیده شدن و توبه‌اش خیلی مشکل است.\nحضرت امام یک فصلی را دارند در بیان آنکه ترک غیبت در موارد جایز اولی است. ده مورد داریم که علما می‌شمارند که غیبت جایز داریم. اما می‌فرماید: در آنجا هم ترک غیبت کن. این را برای سالک راه می‌گویند. به یک نفر گفتند: آب از جوی می‌خوری، سرت را در جوی کردی و آب می‌خوری عقلت کم می‌شود! سرش را بلند کرد و گفت: عقل چیست؟ گفتند: بخور و راحت باش! در مورد سالک راه معنویت، اینها را حضرت امام راه را طی کرده است. قرارمان بر این باشد که بسنده به کمالات اجتماعی و معنوی نکنیم. ترک غیبت در موارد جایز هم اولی است. در مورد خودش به نیت اصلاح خیلی قید دارد. حتی یکوقت می‌آییم از غیبت دیگری جلوگیری کنیم، کار دیگری را خراب می‌کنیم. اگر شما دیدی دو نفر دارند حرف می‌زنند، شک داری غیبت می‌کنند یا نه، نمی‌توانی بگویی: آقا غیبت نکنید. چرا؟ چون همین که غیبت نکنید خودش یک تهمت به آن دو نفر است. خود غیبت نکن یعنی غیبت کردن شما برای من مسجل است، من دارم نهی از منکر می‌کنم و منکر شما برای من مسجّل است. خیلی حواسمان باشد. حتی آنجایی هم که مجاز است حضرت امام می‌فرماید: به این مرز نزدیک نشوید. هم آدم در لبه پرتگاه احتمال افتادن دارد، بعضی مواقع حرفی را می‌زنی بعد نمی‌توانی جمع کنی، فکر می‌کنی الآن به صلاح حرف می‌زنم، بعد که فهمیدی اشتباه کردی، بعد فهمیدی خانم فلانی این کار را کرده بود، من هم پشت سرش این حرف را زدم. بعد می‌بینی تو اشتباه متوجه شدی. لغت را اشتباه فهمیدی، خانم فلانی جلوی دیگران این حرف را زدی، من دارم نهی از منکر می‌کنم. من به خانم‌ها بیشتر توصیه می‌کنم که بیشتر دورهمی دارند، بیشتر حواسشان جمع باشد. حرف غیبت را به هم بزنید! ببینید وقتی جلسه تمام شد، سنگین هستید یا سبک هستید؟ دو مسأله به هم اضافه کردیم، یک خیری برای او خواستم و یک خیری برای من خواست.\nغیبت متجاهر به فسق، یک فسقی را علنی انجام می‌دهد و ابایی هم ندارد. یواشکی انجام می‌دهد، نمی‌شود. خود عمل منطبق بر متجاهر بودنش نباشد. نمی‌شود غیبت کرد. بعضی موارد که مورد این شود که بشود او را نهی کنیم از این مسأله واجب است. یعنی اگر این کار را بکنی می‌روم می‌گویم. یا من بیان می‌کنم که دیگر تکرار نکنی. معمولاً ما زمانی که باید موقع شبهه دست نگه داریم، اتفاقاً اینجا خیلی راحت هستیم. مرحوم مجتهدی می‌گفت: وسواس بعضی جاها خوب است. آنجایی که دستش را هی می‌شوید و باز می‌گوید: کثیف است، بد است. اما آنجایی که آبروی مردم است و حرام و حلال است، یک ذره وسواس بد نیست. لذا ایشان می‌فرماید: گاهی با نیت شیطانی اتفاق می‌افتد و اثرش هم ممکن است این باشد که فلانی از دزدی و کار خطایش دست بردارد اما نیت من چیست؟ می‌خواهم حسادت به فلانی کردم، تشفی نفس پیدا کنم. اثرش این است که مردم را از گرانفروشی دور می‌کنم اما نیت تو تحقیر است. یک مغازه دیگر هستی و می‌خواهی مغازه بغلی را تحقیر کنی. بحث کلاه رفتن سر مردم نیست، بحث این است که بیایند از تو بخرند. این خودش حرام می‌شود. یکوقت نفس عمل شد و یکوقت داعی عمل شد. انشاءالله به بحث نیت‌ها می‌رسیم. حضرت امام می‌گوید: گاهی اصلاح متجاهر و عاصی از اوضح مصادیق احسان و انعام به اوست گرچه خودش نفهمد. من می‌خواهم یک چنین خیری را برسانم اما نیتم خواستن خیر برای او نیست. باز هم برای من حرام است چون به نیت اصلاح این کار را نکردم. مثل اینکه شما بخواهی نماز بخوانی و یک نفر هم نماز مرا ضبط کند و بگوید: به به، تمام مخارج حروف را درست گفت و رکوع و سجاده، والضالین را کشید، این نماز به نظرم صحیح است. من در گوشش بگویم: نیتم ریا بود! رکن نمازش از بین رفت، نیتش ریا بود. ظاهر عمل ما را گول نزند. نیت اصلی نسبت به تمام چیزهایی که ما اجرا می‌کنیم تسری دارد.\nنفس می‌داند چقدر قشنگ جلوه کند، قشنگ تسویل می‌کند و چیز زشت را زیبا جلوه می‌دهد، می‌آورد در مسیر می‌تازاند، می‌بینی شیطان سواری گرفته و دارد می‌تازاند و خوشحال هستی، می‌گویی: قربتاً الی الله! یکسری در کربلا امام حسین را کشتند و قربتاً الی الله گفتند. داریم جهاد می‌رویم. اگر نفس بیاید، اسم جهاد را برای جنگیدن می‌گذارد. خوش بین بودن، یک علت را حضرت امام می‌گوید: حالت بدبینی است نسبت به هرچیزی، حواریون با حضرت عیسی از کنار سگی رد می‌شدند، متعفن افتاده بود. هرکس چیزی گفت. حضرت عیسی گفت: چقدر دندان‌هایش سفید است. حتی در اوج نجاست و زشتی، نگاه نیک است که باعث می‌شود غیبت از آدم دور شود. وگرنه نگاه بد داشته باشی، بهترین آدم‌ها را به بدترین وجه توصیف خواهی کرد.\nشریعتی: یکوقتی می‌خواندم که حضرت آقا در مورد درس خارج از فقه‌شان در مورد غیبت تأکید می‌کردند: چرا نسبت به هم حسن ظن ندارید؟ چرا این حسن ظن فراموش شده؟ چرا از این طرف قصد اصلاح ندارید؟ اگر واقعاً قصد اصلاح هست، مواردی که آشکار هست را بگویید و سمت غیبت نروید و موارد پنهان را بیاورید و محسوس بکنید.\nحاج آقای سعیدی: وقتی سراغ موارد پنهان رفتیم و علنی کردیم، یکی از اینها خطا درآمد، موارد آشکار هم می‌گویند چیزی نیست و طرف چوپان دروغگو می‌شود. در بحث استماع غیبت یک بحث بسیار مهمی است. من می‌گویم: بیایید با هم گفتگو کنیم، بین من و دیوار گفتگویی صورت نمی‌گیرد.\nیکوقت‌هایی تحریک است و من می‌خواهم از کسی غیبت کنم. باب غیبت کردن را با غیبت شنیدن باز می‌کنم. از فلانی چه خبر؟ دو سه نفر شروع می‌کنند خبرهایی را دادند. یکباره شروع می‌کنند می‌گویند: راست می‌گویی؟ یعنی باز هم بیشتر بگو. استماع غیبت این است. این فقط گناه استماع نیست و بلکه دو سه مورد هم اضافه می‌شود به آن. رد غیبت واجب است، اگر دو نفری نشستیم یکی غیبت کرد، این واجب‌تر از ترک کردن محل است. رد غیبت، بحث را عوض کردن یک مسأله است. طرفداری کنی. طرفداری کردن است. فلانی دارد عیبی را می‌شمارد. این عیب نیست، عیب آن است که خدا بگوید. این قدش کوتاه است. این عیب است؟ عیب آن است که خدا بگوید: حرام است. اینکه شما می‌گویی عیب نیست. حضرت امام می‌فرماید: اگر عیبش از مسائل ظاهری دنیایی بود، گفت، آن کسی که کراهت داشت پشتش گفته شود، تعریف کرد. می‌گوید: حتی اگر گناه کرده بود، حمل به خیر کن و بگو: شاید اشتباه می‌کنی. شاید شما اینطور به نظرت آمده است. حتی اگر هیچ وجهی طرفداری کردن نداشت، یعنی ظهور در گناه داشت و هیچ طور هم حمل به خیر نمی‌شد کرد. بگو همه مبتلا هستیم. یکوقت می‌بینی گناه غیبت من عین کلام حضرت امام است. ایشان می‌گوید: اینطور تعریف کن. بگو: یکوقت می‌بینی او از آن گناه استغفار کرده ولی معلوم نیست من بتوانم از این غیبتی که کردی و من شنیدم و تو گفتی استغفار کنم. یکوقت می‌بینی آن گناه نزد خدا کمتر باشد تا گناهی که من و تو داریم پشت او می‌کنیم. رد غیبت را حضرت امام می‌گویند: تا جایی که قابل توجیه است، توجیه کن و نگذار اشاعه فحشاء شود. شاید او موفق به توبه شود و من نشوم. کسی که عیبی را از دیگری گفت نمی‌میرد تا اینکه خودش مبتلا به همان عیب شود. پناه به خدا از این زبان که چقدر سر سبز بر باد داده است.\nکلام شهید ثانی(ره) هست که فرمود: قدر زر زرگر شناسد، قدر گوهر، گوهری! حضرت امام یک فرمایشی ضمن این کلام شهید ثانی دارد و ایشان عین این کلام را بیان می‌کنند، اینکه هر حلالی را هم نباید انجام داد. آقا اینجا غیبت حلال است پس انجام بدهی. قاعده نیست هر حلالی را انجام بدهیم. شما تصور کن طلاق هم حلال است، بیاییم تبلیغ کنیم. اعانه بر اثم، اثم یعنی گناه. تهییج غیبت کننده، ایجاد بستر گناه، شوقی را ایجاد می‌کند. از پلید ترین انواع غیبت، بعضی در صورت اهل علم و فهم است. یا اهل فضل است، استاد دانشگاه است، حسادت می‌کند که کلاس درس آن استاد را بیشتر انتخاب می‌کنند. سریع کلاس‌های درس این استاد پر می‌شود بعد این آقا، معلوم نیست علمیتی هم داشته باشد. من کلاس‌های این آقا را نشستم، البته آدم فاضلی است، بالاخره هرکس یک غلط‌هایی در زندگی دارد. اشتباهاتی در درس دارد. اتفاقاً من یکبار ایشان را دیدم، یک کتابی به ایشان معرفی کردند، گفتم: این کتاب را شما مطالعه کنید برای تدریس شما خوب است! تمام شد... ایشان می‌گوید: این از پلیدترین است. بیشتر برای اهل علم است. مقصود خودش را می‌فهماند به صورت اهل صلاح و تقوی. می‌فرماید: یکی ریا می‌کند و یکی غیبت می‌کند. هم می‌گوید: من بهتر هستم، من اهل تقوا هستم، ببینید دارم خیرخواهی می‌کنم. اگر از من آمدید سؤال کنید: دارم خیرخواهی می‌کنم، خود این ریاست و دارد غیبت هم انجام می‌دهد. الحمدلله که ما مبتلا به حبّ ریاست نیستیم. مبتلا به حبّ دنیا نیستیم، وای! بگوید: نعوذ بالله از کمی حیا! خدا ما را بی حیا قرار ندهد. حیا چیز خوبی است. خجالت هم خوب چیزی است. یعنی چه؟ یعنی همه را داری به آن طرف می‌زنی. از بی توفیقی خدایا به تو پناه می‌برم. دانه دانه مصداق‌هایش را شهید ثانی گفته است. خدا ما را از فلان عمل حفظ کند.\nگاهی مدح کسی را می‌گویند وقتی می‌خواهند غیبت کنند. شنیدم ایشان فاضل است، حالات خوبی دارد. اگر کوتاهی در عبادت نمی‌کرد به بیشتر از این می‌رسید. حیف! سری هم تکان می‌دهد. فلانی چه حالات خوبی دارد، در عبادت کوتاهی نمی‌کند ولی به واسطه‌ی کم صبری که همه ما به آن مبتلا هستیم، سستی در عبادت برای او هست. خودش را مذمت می‌کند و منظورش بالا بردن خودش است. ما که کم صبر هستیم. همه حرفت این است که او کم صبر است. هیچ مقدار به خودت نزدی و همین تذکر به کم صبری و اینکه این کار را به خودت نسبت می‌دهی، جمله‌اش این است که من متواضع هستم.\nیکوقت در مجلس غیبت نشسته و دو نفری حرف می‌زنند، می‌بیند حرف فلانی مطرح می‌شود، حسودی می‌کند. می‌گوید: راست می‌گویی؟ بلند می‌گوید و دیگران هم توجه‌شان جلب می‌شود! طوری که توجه دیگران را جلب کند. یک عکس است، می‌گوید: فلانی را ببینید، جلب توجه می‌کند. می‌تواند حرف باشد، کامنت باشد. دارد حرف می‌زند با تعجب نگاه می‌کند. من خبر نداشتم اینهایی که شما گفتی، عجب! این یعنی که باز هم ادامه بده و غیبت کن. چه چیزهایی آدم می‌شنود. مستمع صاحب سخن را بر سر ذوق آورد! می‌تواند بگوید: بهتر نیست ادامه ندهیم! دوست داری پشت سرت همین حرف را بزنند؟!\nشریعتی: ممکن است تذکر بدهند، تحمل نداشته باشند و به آنها بر بخورد.\nحاج آقای سعیدی: گاهی قرار است حرام باشد و گاهی قرار است به کسی بر بخورد. یکوقت هنر این است که آدم طوری بگوید که به کسی بر نخورد. امام حسن و امام حسین آمدند طوری وضو گرفتن را به پیرمرد یاد دادند که به او بر نخورد. این هنر است اما اگر کسی هنر نداشت جایز است بنشیند غیبت گوش بدهد؟ بستر غیبت را فراهم کند؟ نه، سعی کنیم یاد بگیریم. بعضی امر به معروف می‌کنند و بعضی جلوگیری از امر به معروف این می‌کند. یعنی حق را طوری به طرف مقابل می‌دهد که او واقعاً خودش را محق می‌بیند. ظرفیت پذیرش را از بین می‌برد. در غیبت‌ها هم همین است، نه حاج آقا بگذار بگوید! بگذار نسبت به این مطلب آگاه شویم. نمی‌دانستیم، بگذار آگاه شویم. آدم بداند بهتر است یا نداند؟ دقیقاً غیبت کننده و غیبت شونده، چطور بستر را گرم کرد؟ دو نفر هستند و نفر سوم آتش می‌آورد. بحث اعانه بر اثم خیلی مفصل است. یکوقت یک جایی عکس می‌زنم، گفتاری دارم که باعث شد باب غیبت از این بنده خدا باز شود، در گناه شریک هستم. خدا پناه می‌برم به تو، بندگی و فکرم و زبانم، زندگی‌ام را به تو می‌سپارم. توکل مدیریت اینها را به تو می‌سپارم. آنقدر که توان داشته باشم جلوگیری کنم، به همه ما قدرت جلوگیری از غیبت را چه از حیث غیبت کردن و چه شنیدن غیبت و اعانه بر اثم را به همه ما عطا کن.\nشریعتی: نکات خوبی را شنیدیم. انشاءالله قلم‌ها و قدم‌ها و زبان ما به سمت خیر جاری باشد و مراقب زبانمان باشیم، خیلی از گناهان جِرمش کم ولی جُرمش بسیار سنگین است. وقتی اولین بار با این آیه مواجه شدم خیلی ترسیدم «الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً» (کهف/104) احساس می‌کنی کار درستی را انجام می‌دهی ولی درواقع مسیرت شیطانی است، خدا کند حواسمان باشد و مراقب غیبت کردن و زبان و تهمت باشیم تا به آرامش برسیم. امروز آیات پایانی سوره مبارکه فجر و آیات ابتدایی سوره مبارکه بلد را تلاوت خواهیم کرد. انشاءالله اختتامیه این دوره از قرآن کریم در شهر مقدس مشهد برگزار خواهد شد. اساتید برنامه هم انشاءالله حضور خواهند داشت، روز پنجشنبه دوم اسفند ماه همزمان با نماز ظهر و عصر در رواق امام خمینی(ره) حضور خواهیم داشت.\n«يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي «24» فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ «25» وَ لا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ «26» يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ «27» ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً «28» فَادْخُلِي فِي عِبادِي «29» وَ ادْخُلِي جَنَّتِي «30»\nبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ «1» وَ أَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ «2» وَ والِدٍ وَ ما وَلَدَ «3» لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ «4» أَ يَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ «5» يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً «6» أَ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ «7» أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ «8» وَ لِساناً وَ شَفَتَيْنِ «9» وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ «10» فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ «11» وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ «12» فَكُّ رَقَبَةٍ «13» أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ «14» يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ «15» أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ «16» ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَ تَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ «17» أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ «18» وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ «19» عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ «20»\nترجمه: مىگويد: اى كاش براى زندگى (امروز) چيزى از پيش فرستاده بودم. پس در آن روز هيچكس به مانند عذاب او عذاب نكند. و هيچكس چون به بند كشيدن او، در بند نكشد. هان اى روح آرام يافته! به سوى پروردگارت بازگرد كه تو از او راضى و او از تو راضى است. پس در زمرهى بندگان من درآى. و به بهشت من داخل شو!\nبه نام خداوند بخشنده مهربان، (1) به اين شهر (مكّه) سوگند. (2) در حالى كه تو در اين شهر ساكن هستى. (3) به پدر، و فرزندى كه پديدآورد، سوگند. (4) همانا ما انسان را در رنج و زحمت آفريديم. (5) آيا مىپندارد كه هرگز احدى بر او قدرت ندارد؟ (6) مىگويد: مال فراوانى تباه كردم (7) آيا گمان مىكند احدى او را نديده است؟ (8) آيا براى او دو چشم قرار نداديم. (9) و يك زبان و دو لب؟ (10) و دو راه (خير و شرّ) را به او نمايانديم. (11) امّا او در آن گردنه سخت قدم نگذاشت. (12) و چه مىدانى كه آن گردنه چيست؟ (13) آزاد كردن برده. (14) يا غذا دادن به روز گرسنگى. (15) به يتيمى خويشاوند (16) يا بينوايى خاك نشين. (17) سپس از كسانى باشد كه ايمان آورده و همديگر را به شكيبايى و مهربانى سفارش كردهاند. (18) آنان اصحاب يمين هستند. (19) و كسانى كه به آيات ما كفر ورزيدند اصحاب شومى و شقاوت هستند. (20) بر آنان آتشى سرپوشيده و فراگير احاطه دارد.\nشریعتی: این روزها بازار جشنواره تلویزیونی جام جم داغ است. دوستانی که همیشه لطفشان شامل حال ما شده و هست، اگر دوست داشتند به برنامه پر مخاطب شبکه سه و برنامه سمت خدا رأی بدهند، کافی است کد مورد نظر را شماره گیری کنید، شرکت در این نظرسنجی کاملاً رایگان است، اگر دوست داشنید به مجری برنامه نجم الدین شریعتی رأی بدهید، می‌توانید کد مورد نظر را وارد کنید.\nحاج آقای سعیدی: بحث ما در مورد آیت الله فاضل لنکرانی(ره) است. ایشان همکلاسی حاج آقا مصطفی خمینی بود. در خاطرات ایشان هست که از خیلی اوایل جوانی و نوجوانی حضرت امام را می‌شناختند و با روحیات ایشان آشنا بودند. چند خاطره هست از شاگردان ایشان نقل می‌کنند. می‌فرمودند: مربی واقعی بود و آموزش‌هایش از قلب به قلب بود. تعلیماتشان ظاهری نبود و بلکه در رفتار و باطن هم تأثیر گذار بود. در تمام عمر اخلاص داشت. معروف به اخلاص بودند. اوج تواضع بودند. یکی از شاگردهای لبنانی ایشان می‌فرماید: یکوقت در درسی نظری دادیم، ایشان فردا که مرا دید گفت: نظر شما در این مطلب درست است. این خیلی تواضع است و اینها الگوهای ما هستند. علمیت او خدایی است. از امام صادق(ع) فرمود: «هو المفرج للكرب عن شيعته» امام زمان پس از دوران‌های طولانی مفرج الکرب است، سختی‌ها را از بین می‌برد «بعد ضنك شديد و بلاء طويل و جور» (كمال الدين، ج 2، ص 647) بعد از سختی و بلا کسی که می‌آید و فرج به دست او می‌شود. اللهم عجل لولیک الفرج.\nشریعتی: انشاءالله انقلاب اسلامی ما وصل شود به دوران ظهور حضرت مهدی (عج). دعا بفرمایید و همه آمین بگوییم.\nحاج آقای سعیدی: خدایا در زمان ظهور حضرت ما را از اعوان و انصار حضرت مهدی(عج) قرار بده.


باغ ویلا ، باغ ویلا در شهریار و ملارد ، خرید و فروش باغ ویلا ، سوله ، سالن صنعتی - آبادملک | آینده بازار مسکن چه میشود؟!\nآینده بازار مسکن چه میشود؟!\nدر طول بیش از چهار سالی که از رکود مسکن می گذرد، یکی از موضوعاتی که این بازار با آن روبه رو بوده، پیش بینی های متعدد، غیرحرفه ای و بعضا آمیخته با تمایلات درونی کارشناسان بود که همواره در دو جبهه مقابل ادامه رکود و آغاز رونق با یکدیگر در رقابت بودند.\nاین پیش بینی ها که اکثرا با شکست روبه رو شده اند، یا همواره بر خروج از رکود با شیبی آرام در چند ماه آینده تأکید دارند یا بر ادامه رکود در سال های آینده و سپس رهاشدگی فنر تقاضای انباشته شده بخش مسکن که به سونامی قیمت ها منجر می شود.\nپیش بینی هایی که عمدتا چندان علمی نیست و حتی ممکن است با اهدافی همچون جهت دهی به بازار مسکن با استفاده از ابزار رسانه طراحی شده باشد.\nسیدمهدی معتمدی،جامعه شناس نیز در گفت وگو با خبرنگاران معتقد است مسکن به عنوان یک پدیده اجتماعی «زنده» و پویا باید در نظر گرفته شود نه یک کالای خشک و بی روح اقتصادی که با چند ضرب و تقسیم و حساب و کتاب به این نتیجه رسید که مسکن در یک دوره زمانی مشخص از رکود خارج می شود یا خیر.\nاین مدرس دانشگاه با بیان اینکه مسکن با پدیده هایی چون ازدواج و حتی طلاق، افزایش یا کاهش جمعیت، تغییرات نرخ رشد جعیتی، تغییرات آماری در تعداد اعضای خانوارها، رشد افقی یا عمودی بعد خانوارها، تغییرات سبک زندگی مردم، تغییر دیدگاه مردم به مسکن به عنوان سکونتگاه موقت یک نفره و دو نفره یا محل زندگی خانوادگی طولانی مدت و ... گره خورده، اظهار کرد: به هیچ عنوان نمی توان بازار مسکن را بدون در نظر گرفتن این چارچوب ها پیش بینی کرد. برخی می گفتند بازار مسکن به قدرت خرید خانوارها وابسته است و چون در حال حاضر قدرت خرید مسکن خانوارها پایین است، باید سقف تسهیلات مسکن افزایش یابد؛ در حالی که دیدیم علی رغم افزایش ۵ برابری سقف تسهیلات مسکن نسبت به دوره های رونق سابق، اما مردم تمایلی به خرید مسکن از خود نشان ندادند؛ در حالی که همین خانواده ها برایشان خرید خودروهای خاص که در جامعه رشک برانگیز باشد را در اولویت برنامه های خود قرار می دهند.\nحتی خانواده هایی هم که جزء اقشار متوسط هستند نیز برایشان خرید خودروهای گران قیمت در درجه اهمیت بالاتری از مسکن قرار دارد و بسیار دیده شده که تمام توان اقتصادی خود را برای خرید خودروهایی هم قیمت با واحد مسکونی هم شأن زندگی خود مصروف داشته اند.\nشجاعی ادامه داد: بنابران نه زمانی که کل کشور به صورت یک کارگاه عمرانی بزرگ درآمده بود عرضه و تقاضا با هم همخوانی داشتند و نه حالا که به دلیل کاهش ساخت و سازها، برخی مدام هشدار می دهند که جهش قیمتی در پیش رو داریم، نگاه صحیحی به الگوی عرضه و تقاضا وجود ندارد؛ البته قبول دارم که مسکن کالایی زمان بر است و فاصله زمانی تمایل برای خرید واحد نوساز با فرآیند اتمام ساخت و ساز نسبت به سایر کالاها بالاست، اما این مشکل در تمام دنیا با استفاده از فناوری های مدرن صنعت ساختمان برطرف شده و دیگر نیازی نیست که برای یک پروژه ساختمانی ۵ سال زمان هدر داد؛ بنابراین باید اجازه داد تا جریان عرضه و تقاضا خود دوره زمانی اصلاح بازار مسکن را تعیین کنند.\nاصلاح بازار مسکن به معنی رکود و رونق نیست، بلکه به معنی تمایل مردم به خرید واحد مسکونی مورد نیاز خود در هر زمان است؛ اتفاقی که در همه دنیا رخ داده و جریان ساخت و ساز مسکن و فروش واحدهای مسکونی ساخته شده با یک روند کاملا باثبات در جریان است.


خط حزب‌الله ۱۳۰ – پایگاه معرفتی بصیرتی کتا\nبه گزارش خط حزب‌الله، طی دو ماه گذشته، رهبر انقلاب، چهار مرتبه درباره‌ی خطر و آفت «اشرافی‌گری» در جامعه، و مخصوصا در بین مسئولین کشور هشدار دادند. به‌همین جهت سخن هفته‌ی این شماره از نشریه به بازخوانی چهار هشدار رهبرانقلاب و بیانات امام خمینی در این باره پرداخته است. در بخشی از متن چنین می‌خوانیم: روحیه‌ی اشرافی‌گری از نظر امام خمینی(ره) نیز آنقدر آفت بزرگی بود که در صورت مبتلا شدن مسئولان به آن، باید فاتحه‌ی کشور را خواند. روزى که مسئولان ما «آن خوى کوخ‌نشینى بیرون برود و به کاخ‌نشینى توجه بکند، آن روز است که انحطاط براى خود و براى کسانى که با او تماس دارند پیدا مى‌شود. آن روزى که… خوى ارزنده‌ی کوخ‌نشینى بیرون برود، آن روز است که ما براى این کشور باید فاتحه بخوانیم.»


تاریخ انتشار: 18 April 2016 - ۳۰ فروردين ۱۳۹۵ - ۱۲:۱۳\nمعاون پژوهشی مرکز آموزش و پژوهش بیماری های پوست و جذام دانشگاه علوم پزشکی تهران گفت: داروی درمان بیماری سالک در مرکز تحقیقات نانوتکنولوژی مشهد و با همکاری مرکز آموزش و پژوهش پوست و جذام ابداع شده و اکنون در مرحله کارآزمایی بالینی است.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nبه گزارش حکیم مهر به نقل از ایرنا، «دکتر علی خامسی پور» روز شنبه در حاشیه این کنگره در با بیان اینکه این دارو مراحل تحقیقاتی و آزمایشگاهی خود را گذرانده است، افزود: در این داروی جدید، داروی «آمفوتریسین B» داخل لیپوزیم قرار داده شده است.\nسالک یک بیماری پوستی است که در اثر ورود انگل تک سلولی به نام لیشمانیا به بدن ایجاد می شود و یک بیماری پوستی مشترک بین انسان و تعدادی از حیوانات از جمله جوندگان و سگ است.\nاین بیماری با ایجاد یک برآمدگی قرمز رنگ مشخص می شود و سپس به یک توده کوچک سفت و کبود رنگی تبدیل می شود که در صورت عدم درمان مناسب زخمی شده و از خود جوشگاه بدشکلی به جای می گذارد که تا پایان عمر روی پوست باقی می ماند و به زیبایی فرد لطمه می زند و باعث ایجاد اثرات روانی می شود.\nدکتر خامسی پور هدف از تولید این دارو را درمان بیماری سالک عنوان کرد و گفت: این دارو برای رفع اسکار (جای زخم) ناشی از بیماری سالک و جلوگیری از ایجاد اسکار نیست، بلکه برای درمان زخم ناشی از بیماری ساخته شده است.\nاو با بیان اینکه این دارو به صورت پماد موضعی فرموله شده است و تزریقی نیست، افزود: مصرف این دارو مانع از ایجاد اسکار روی پوست نمی شود، اما به طور کلی وسعت اسکار روی پوست افرادی که دارو مصرف می کنند نسبت به بیمارانی که دارو مصرف نکرده اند، کوچکتر است.\nمعاون پژوهشی مرکز آموزش و پژوهش بیماری های پوست و جذام دانشگاه علوم پزشکی تهران افزود: معمولاً زخم ناشی از سالک به داروها پاسخ مثبت می دهد اما در موارد بسیار نادر ممکن است این زخم سال ها باقی بماند و بهبود نیابد و به درمان هایی که وجود دارد پاسخ ندهد.\nرئیس پنل سالک کنگره بین المللی پوست، زیبایی و لیزر بیان کرد: افرادی که به ایدز مبتلا هستند و یا عمل پیوند عضو انجام داده اند، نیز در صورت ابتلا به سالک، بیماری آنها وخامت بیشتری می یابد و درمان های موجود دیگر موثر نخواهد بود.\nکنگره بین المللی پوست، زیبایی و لیزر از 27 تا 29 فروردین ماه با حضور متخصصان داخلی و خارجی از 16 کشور دنیا از جمله ایتالیا، فرانسه، آمریکا، انگلیس، عراق، لبنان، آفریقای جنوبی، برزیل و سویس در هتل المپیک تهران در حال برگزاری است.\nبرچسب ها: دکتر علی خامسی پور ، سالک ، لیشمانیوز ، آمفوتریسین B ، مرکز آموزش و پژوهش بیماری های پوست و جذام ، دانشگاه علوم پزشکی تهران


قالیباف و رئیسی نباید انصراف دهند / گفت وگوی مثلث با ناصر ایمانی\nکد خبر: ۱۲۳۸۳۵\nتاریخ انتشار: ۱۷ ارديبهشت ۱۳۹۶ - ۱۴:۴۳\nصحنه انتخابات ریاست جمهوری سال 96 گرچه وارد مرحله تبلیغات شده و نامزدهای احراز صلاحیت شده در سخنرانی ها و سفرهای استانی به طرح دیدگاه و برنامه های مدنظرشان می پردازند، اما بخش اصلی و مهم تبلیغات زمان مناظره های انتخاباتی است که به عقیده ناصر ایمانی در آن مقطع شاکله اصلی سبد رأی نامزدها شکل می گیرد و می توان درباره پایگاه اجتماعی آن ها روشن تر و دقیق تر صحبت کرد.\nاین تحلیلگر مسائل سیاسی در گفت وگو با نشریه مثلث، آرایش سبد رأی نامزدهای اصولگرا را تشریح کرد و یادآور شد: «به طور مشخص قالیباف و رئیسی باید در مرحله اول انتخابات تا آخر بمانند چرا که با وجود برخی همپوشانی ها اما پایگاه رأی شان با هم افتراق دارد.»\n-- شورای نگهبان قانون اساسی روز 31 فروردین نام آقایان روحانی، جهانگیری، رئیسی، قالیباف، میرسلیم و هاشمی طبا را به عنوان نامزدهای احراز صلاحیت شده اعلام کرد و عملا با این اعلام نظر انتخابات ریاست جمهوری دوازدهم وارد مرحله اصلی خود شد، هم‌اکنون در اردوگاه اصولگرایان چگونگی تقویت پایگاه اجتماعی این جریان در روز 29 اردیبهشت محل بحث و تحلیل است، برخی می‌گویند آقایان رئیسی و قالیباف یک پایگاه اجتماعی و سیاسی دارند اما برخی معتقدند سبدهای رای این دو نامزد اصولگرا با یکدیگر متفاوت است و هر یک می‌توانند نظر اقشار خاصی از جامعه را به سمت خود جلب کنند، نظر شما چیست؟\nاولا بخشی از پایگاه‌های اجتماعی کاندیداها با شروع آغاز تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری شکل می‌گیرد و سامان پیدا می‌کند و این موضوع منحصر به آقای قالیباف و آقای رئیسی نیست، بلکه همواره در ادوار گذشته انتخابات این طور بوده است. بنابراین نوع تبلیغات به ویژه مناظره‌های تلویزیونی در شکل گیری افکار عمومی و حتی ایجاد پایگاه رای برای نامزدها خیلی موثر است.\nدر ادوار گذشته شاهد بودیم برخی کاندیداها پیش از مناظرات انتخاباتی پایگاه اجتماعی محسوسی نداشتند اما بعد مناظرات پایگاه اجتماعی آنها به سرعت شکل گرفت، کما‌اینکه در انتخابات سال‌های 76، 84 و حتی 92 این اتفاق افتاد. پس از الان نمی‌توان درباره پایگاه اجتماعی هیچ کدام از نامزدها سخن گفت ولی آنچه الان می‌توان درباره پایگاه سیاسی و اجتماعی آقایان قالیباف و رئیسی صحبت کرد، آن است که پایگاه سیاسی و اجتماعی آنها همپوشانی‌ها و افتراق هایی با هم دارد؛ یعنی برخی از کسانی که به آقای رئیسی رای می‌دهند ممکن است به آقای قالیباف رای ندهند و برخی کسانی که به آقای قالیباف رای می‌دهند ممکن است به آقای رئیسی رای ندهند.\nالبته شاید درصد این نوع رای‌ها خیلی قابل توجه نباشد ولی بالاخره واقعیتی است که وجود دارد. یعنی این طور نیست که فرض کنیم آقای قالیباف 25 درصد آرا و آقای رئیسی نیز 25 درصد آرا را دارد، اگر یکی از این دو انصراف دهد و از صحنه انتخابات کناره‌گیری کند طرف دیگر فقط 25 درصد رای خود را خواهد داشت و رایی به سبد او اضافه نمی‌شود، قطعا آرای نامزدی که در صحنه می ماند بالاتر می‌رود اما حالا این سوال مطرح می‌شود که آیا آرای او به 50 درصد رای دهندگان می‌رسد؟ خیر، همه آرای نامزد کنار رفته از صحنه انتخابات به سبد نامزد حاضر در صحنه انتخابات منتقل نمی‌شود اما بیشتر آرای آنها تجمیع خواهد شد.\n-- این تحلیل مطرح است که سبد رای آقای قالیباف بیشتر از اقشار متوسط، دانشگاهی و تکنوکرات جامعه پر می‌شود و آقای رئیسی بیشتر از آرای اقشار محروم، مستضعف و پایگاه رای تشکیلاتی اصولگرایان بهره‌مند می‌شود، کما‌اینکه وزرای دولت نهم و دهم، جبهه پایداری، جامعه روحانیت مبارز، جبهه پیروان خط‌امام و رهبری از آقای رئیسی حمایت کردند و حتی موتلفه گفت اگر نامزد حزبی‌اش کنار برود این کناره‌گیری را به نفع آقای رئیسی انجام خواهد داد، این تحلیل را چقدر قرین به واقع می‌دانید؟\nپایگاه سیاسی آقای رئیسی به خاطر سیادت، روحانیت و تولیت آستان قدس رضوی بودن بین اصولگرایان سنتی و متدین قاعدتا بیشتر است. به نظرم مردم طبقات محروم نیز بیشتر به آقای رئیسی اقبال بکنند به خاطر اینکه او در یک سال گذشته کارهای خوبی برای کمک به این اقشار در خراسان رضوی انجام داده است.\nاز طرفی آقای قالیباف امکان جذب آرای خاکستری، اقشار دیگری از پایگاه رای اصولگرایان و حتی غیر اصولگرایان را دارد. البته همان‌طور که گفتم آقایان رئیسی و قالیباف همپوشانی‌هایی نیز به لحاظ سبد رای با همدیگر دارند، به طوری که اگر یکی نباشد کسانی که می‌خواستند به او رای بدهند می‌روند به نفر مانده در صحنه انتخابات رای می‌دهند. گرچه با هم افتراق پایگاه رای هم دارند و به همین دلیل است که برخی معتقدند این دو نفر حتما باید تا روز رای‌گیری در صحنه انتخابات بمانند.\n-- برخی می‌گویند اگر آقای قالیباف کنار برود بیشتر به نفع آقای روحانی می‌شود و اگر آقای رئیسی از ادامه حضور در انتخابات ریاست جمهوری اعلام انصراف کند یک سری از آرای او به سمت آقای قالیباف نمی‌رود چون همواره منتقد عملکرد شهردار تهران بودند، به‌طور مشخص آرایی که آقای جلیلی دارد و امروز پشت سر آقای رئیسی قرار گرفته، قطعا پایگاه اجتماعی‌اش نیز وقتی پای صندوق‌های رای بروند نام آقای رئیسی را روی برگه می‌نویسند و داخل صندوق‌ها می‌اندازند. حالا اگر آقای رئیسی نباشد این سبد رای به سمت آقای قالیباف نمی‌رود یا رای سفید می‌دهند یا سعی می‌کنند آقای میرسلیم را تقویت کنند، نظر شما چیست؟\nالان در مرحله‌ای قرار داریم که اگر نامزدهای اصولگرا حتی یک درصد رای هم بیشتر بیاروند، مهم است. یعنی آقایان قالیباف، رئیسی و میرسلیم با برنامه تبلیغاتی که دنبال می‌کنند اگر تا آخر در صحنه انتخابات بمانند -که به نظر من منطقی هم آن است که همین اتفاق بیفتد- و بتوانند یک درصد آرا را بیشتر جذب کنند خوب است چون همین یک درصد امکان دارد انتخابات را به مرحله دوم بکشاند و مانع از آن شود که نتیجه قطعی در مرحله نخست رقم بخورد.\nمعتقدم آرای آقای روحانی کاملا شکننده و در بهترین حالت وضعیت او مثل سال 92 است که حتی من با احتمال قوی می‌گویم وضعیتش از سال 92 بدتر است. یعنی آرایی در جامعه ندارد که به‌طور قطع به یقین بگوییم آقای روحانی می‌تواند در مرحله اول انتخابات کار را تمام کند و رئیس جمهور شود.\nدر واقع شرایطش مثل دور دوم ریاست جمهوری آقای هاشمی یا آقای خاتمی نیست، آن زمان می‌شد این طور گمان کرد که آقای خاتمی و آقای هاشمی قطعا در دور دوم هم رای می‌آورند و رئیس جمهور دو دوره‌ای لقب می‌گیرند اما این وضعیت برای آقای روحانی به چشم نمی‌خورد، بنابراین می‌شود این احتمال و تحلیل را داشت که انتخابات در مرحله اول تمام نشود.\nهر کدام از آقایان قالیباف، میرسلیم و رئیسی اقشاری از جامعه را به سمت خود جذب می‌کنند، حالا اینکه هر کدام از چه اقشاری سبد رای خود را شکل می‌دهند بحث دیگری است و هر کدام پایگاه رایی خواهند داشت. خیلی از مردم هم شاید برای شان فرقی نکند به رئیسی رای بدهند یا قالیباف، به هر کس رای بدهند در این مرحله مهم نیست. فقط باید آرا را طوری هدایت کرد که به سمت آقای روحانی نرود و بعد که انتخابات به مرحله دوم کشید کار برای اینکه رئیس جمهور تغییر کند خیلی ساده تر می‌شود.\n-- براساس استدلالی که آوردید، ادبیات انتخاباتی را که آقایان رئیسی و قالیباف برای خود برگزیدند چطور ارزیابی می‌کنید؟\nمن ادبیات چند هفته گذشته و روز ثبت‌نام آقایان رئیسی و قالیباف را می‌خواهم مقایسه کنم. در این مدت آقای قالیباف خیلی صریح و بی‌پرده وارد عرصه انتقادهای تند به آقای روحانی و دولت یازدهم شده است که منظورم از بی‌پرده و تند این نیست که روش او درست نیست، بلکه می‌گویم چنین روشی را دنبال می‌کند.\nاتفاقا آقای روحانی نیز همین روش انتقادی را نسبت به دولت گذشته و منتقدان دولت یازدهم در پیش گرفته است اما آقای رئیسی روش دیگری دارد؛ او می‌خواهد به افکار عمومی بگوید ایران کشوری با امکانات، منابع و فرصت‌های زیاد است اما ادامه شرایط موجود اعم از بیکاری، عدم رشد اقتصادی و... که منحصرا به عملکرد دولت یازدهم مربوط نمی‌شود، زیبنده ما نیست. باید این وضعیت را درست کرد.\n-- آیا به همین‌خاطر است که آقای قالیباف و آقای رئیسی با هم تقسیم کار کردند، به این معنی که آقای قالیباف آرای سلبی روحانی را تقویت و آقای رئیسی برنامه‌های ایجابی اصولگرایان را تشریح کند؟\nخیر، وقتی مواضع آقای قالیباف در شش ماه گذشته را می‌بینیم او همین روش کنونی را در نقد دولت یازدهم به کار می‌برد. یعنی زمانی که اصلا نام آقای رئیسی به‌عنوان نامزد احتمالی انتخابات ریاست جمهوری نیز مطرح نبود، آقای قالیباف ادبیات صریح و بی پرده‌ای را در انتقاد به دولت آقای روحانی داشت. در مجموع روش آقای رئیسی بیشتر جواب می‌دهد. البته آقای رئیسی در زمان مناظره‌ها مجبور است وارد یک‌سری آمارها بشود و به نوعی عملکرد دولت یازدهم را مستقیم و غیرمستقیم نقد کند.\n-- سال 84 شاهد بودیم وقتی آقای هاشمی به همراه آقای احمدی‌نژاد در مرحله دوم حاضر شد فارغ از آرای مهرعلیزاده که جنس منطقه‌ای داشت، آرای آقایان کروبی و معین به سبد رای آقای هاشمی رفسنجانی منتقل نشد، این نشان می‌دهد وقتی سبد رای یک کاندیدا شکل می‌گیرد، اگر کنار برود تمامی آرایش به سمت نامزد همسو نخواهد رفت، به نظر شما اگر انتخابات ریاست جمهوری سال 96 نیز به مرحله دوم برسد کدام یک از نامزدهای اصولگرا شانس بیشتری دارد که همراه آقای روحانی در آن مرحله حاضر باشد و آن نامزد چقدر قابلیت این را دارا خواهد بود که اکثریت قریب به اتفاق آرای نامزدهای هم‌جناحی خود را کسب کند؟\nمعتقدم درباره ادوار انتخابات ریاست جمهوری که رئیس جمهور مستقر یکی از نامزدهای حاضر در صحنه است، یک سلطه فکری در ذهن مردم به طور طبیعی و کاملا قابل فهم وجود دارد که رئیس جمهور مستقر قطعا رای می‌آورد اما وقتی انتخابات به دور دوم بکشد، این تفکر شکسته می‌شود.\nیعنی آن کسانی که به همین دلیل رفتند به رئیس جمهور مستقر یا فرد مشهور مثل سال 84 رای دادند وقتی انتخابات به دور دوم بکشد، آنها به این نتیجه می‌رسند که حتما ذهنیت آنها قطعیتی ندارد و می‌تواند آقای هاشمی هم رای نیاورد، بنابراین آن موقع تعداد آرایی که به دلیل یادشده به سمت فرد مشهور یا رئیس جمهور مستقر رفتند ممکن است دیگر در دور دوم به او رای ندهند، همین کافی است تا رقیب او شانس بیشتری برای پیروزی پیدا کند چون در انتخابات ریاست جمهوری سال 84 نیز همین اتفاق افتاد و عده‌ای در دور اول معتقد بودند آقای هاشمی حتما رای می‌آورد به او رای دادند اما وقتی انتخابات به دور دوم کشیده شد دیگر به او رای ندادند بلکه آرای خود را به نفع احمدی‌نژاد در صندوق‌های رای انداختند.\nاز طرفی آن کسانی که اختصاصا در انتخابات نمی‌خواستند مثلا به آقای قالیباف رای بدهند و در دور اول رفتند و به آقای رئیسی رای دادند یا نمی‌خواستند به آقای رئیسی رای بدهند و رفتند به آقای قالیباف رای دادند، در دور دوم انتخابات وقتی می‌بینند رقابت بین آقای روحانی با آقای رئیسی است یا رقابت بین آقای روحانی با آقای قالیباف است دیگر قطعا از آن ایده‌شان تنازل می‌کنند، مسلما نمی‌روند به آقای روحانی رای بدهند چون اهم و مهم می‌کنند و قطعا به اهم رای خواهند داد. با توضیحی که دادم عموم آرای نامزد راه نیافته اصولگرا به مرحله دوم به سبد رای نامزد راه یافته منتقل خواهد شد.\n-- به نظر شما آقای قالیباف در صحنه بماند بهتر می تواند آرا را جذب کند یا آقای رئیسی؟\nدر دور اول هدف باید این باشد که انتخابات ریاست جمهوری به مرحله دوم بکشد، بنابراین هر سه کاندیدای اصولگرا باید بمانند. در دور دوم باید دید کدام یک از نامزدهای اصولگرا به آن مرحله راه پیدا می‌کند، آن وقت می‌توان گفت که چقدر قابلیت جذب آرای بیشتر را دارد.\n-- الان تلاشی که اصلاح طلبان دارند انجام می‌دهند این است که دو‌قطبی انتخاباتی بین آقای رئیسی و آقای روحانی شکل بگیرد، به نظر شما هدف آنها چیست؟ آیا دو قطبی روحانی - قالیباف را تهدید می‌دانند؟\nبله، آنها بیشترین تهدید را از ناحیه آقای رئیسی نمی‌دانند بلکه از ناحیه آقای قالیباف احساس می‌کنند. برخی از شعارهایی هم که آقای روحانی دارد می‌دهد ناظر به همین موضوع است. مثلا آقای روحانی موضوع جنگ را مطرح می‌کند و می‌گوید اگر من نباشم دوباره خطر وقوع جنگ متوجه کشور می‌شود.\nاین شعار آقای روحانی که مرتب دارد تکرار می‌کند دو هدف دارد؛ نخست اینکه برخی اقشار خاکستری و مرفه را که بالاخره مساله جنگ برای آنها خیلی مهم است تحت تاثیر قرار دهد و این پیام را در ذهن آنها حک کند که اگر آقای روحانی نبود و برجام اجرایی نمی‌شد جنگ رخ می‌داد و الان هم که اگر آقای روحانی رای نیاورد جنگ خواهد شد.\nهدف دیگر آن است که رئیس جمهور شدن کاندیداهای اصولگرا به طور مشخص آقای قالیباف را که سابقه در جنگ و خدمت در سپاه پاسداران دارد تهدید نشان دهد به آن معنا که بگویند اگر او رئیس جمهور شود کشور به نوعی در معرض جنگ قرار می‌گیرد. جمله من یک حقوقدانم، سرهنگ نیستم، با همین هدف بیان شد. حال آنکه این طور نیست و مردم نیز تحت تاثیر این القائات انتخاباتی قرار نمی‌گیرند.\n-- به نظر شما نسبت آرا در مرحله نخست انتخابات ریاست جمهوری به چه صورت خواهد شد؟\nپیش بینی نمی‌توانم بکنم و به نظر من نیز اهمیتی ندارد که نسبت آرا به چه صورت می‌شود یا چه کسی در چه رتبه‌ای قرار می‌گیرد. به فرض نفر اول 49 درصد رای بیاورد و سایر نامزدها هر کدام 10 درصد آرای مأخوذه را به دست بیاورند، در واقع این اتفاق مهم است که انتخابات در دور اول به پایان نرسد.\nمنبع: هفته نامه مثلث، شماره 353\nروایت «مثلث» از رقابت اصولگرایان در ماراتن انتخابات\nبرچسب ها: هفته نامه مثلث ، اصولگرایان ، قالیباف و رئیسی ، انتخابات ریاست جمهوری 96


ماندگاری | آرشیو مطالب | عطر و تن\nآرشیو مطالب : ماندگاری\nعطر و تن: مراسم رونمایی از «کتاب زخم و زیتون؛ یادگاران و روزگاران» نوشته عباس خامه یار اجرا شد. این کتاب روزنوشت های دکتر عباس خامه یار از رویدادها و یادگاری های دوره های مختلف مدیریت فرهنگی خودش و نیز روایت هایی از افراد و شخصیت های برجسته فرهنگی سیاسی و معنوی چند دهه اخیر ایران و اسلام است که با آنها حشر و نشر داشته است. ۱۳۹۹/۱۱/۲۸ ۱۴:۳۰:۲۷\nبه گزارش عطر و تن رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران اظهار داشت: در دهه های گذشته از منظر سازمانی توسعه خوبی در سازمان رخ داده و از منظر فراهم آوری اسناد از حدود 50 دستگاه دولتی و حاکمیتی تا حالا 5 میلیون پرونده گردآوری شده است. ۱۳۹۹/۱۱/۱۴ ۱۲:۰۳:۰۶\nعطر و تن: استاد دانشگاه علوم پزشكی شهید بهشتی، بر لزوم استفاده از ماسك در پیشگیری و انتقال ویروس كرونا، تاكید نمود. ۱۳۹۹/۰۴/۱۷ ۱۳:۵۳:۳۷\nعطر و تن: معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با صدور پیامی درگذشت استاد مظاهر مصفا را تسلیت گفت. ۱۳۹۸/۰۸/۰۹ ۱۹:۰۷:۲۰\nعطر و تن: میكاپ آرتیست زیبایی های درونی چهره ها را می شناسد و می داند كه هر چهره آرایش خاص و منحصر به خود را می طلبد. ۱۳۹۸/۰۳/۲۶ ۰۰:۰۸:۰۸\nعطر و تن: وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی اظهار داشت: با هشت سال جنگ یك حلقه دیگر برای وحدت ایران به وجود آمد و امروز همه اقوام ایرانی یك تاریخ مشترك باهم دارند. ۱۳۹۷/۰۷/۰۳ ۱۴:۴۸:۲۳


سه شنبه 28 دی 1400 - 10:46\nمنابع رسانه‌ای یمن از افزایش شمار قربانیان حملات جنون‌آمیز شب گذشته جنگنده‌های سعودی به پایتخت این کشور خبر دادند.\nائتلاف سعودی شب گذشته این حمله علیه غیرنظامیان یمنی را در پاسخ به حملات هوایی یمن به خاک امارات انجام داد. حملاتی که در آن، مراکز حساس امارات هدف حمله قرار گرفت.\nدر پی پیشرفت‌های موشکی و پهپادی چشمگیر ارتش و کمیته‌های مردمی یمن و در تیررس قرار گرفتن شهرهای ابوظبی و دبی و اثبات آن با حمله پهپادی سال ۲۰۱۷ به عمق خاک امارات، این کشور طی یک مانور سیاسی مدعی عقب‌نشینی تدریجی از صحنه جنگ یمن شد.\nاخیرا در پی تلاش‌های مزدوران وابسته به امارات برای پیشروی به سوی استان شبوه، بار دیگر صنعاء هشدارهای خود را از سر گرفت و به مقامات این کشور کوچک تاکید می‌کند که بانک تهیه شده از اهداف برای حمله در امارات، در تیررس موشک‌ها و پهپادهای یمن قرار خواهد گرفت. اما ابوظبی که بی‌توجه به این هشدارها به اقدامات متجاوزانه خود در یمن ادامه می‌داد، دیروز بار دیگر، با تذکر عملی و تنبیهی صنعاء غافلگیر شد.


معاونت تهذیب حوزه علميه استان تهران :: جوانی که وارد حوزه می شود، لازم است بداند در چه مسیری وارد شده است. |\nصفحه اصلی اخبار معاونت جوانی که وارد حوزه می شود، لازم است بداند در چه مسیری وارد شده است.\n.:: جوانی که وارد حوزه می شود، لازم است بداند در چه مسیری وارد شده است. ::.\nحجت الاسلام والمسلمین همتیان قائم مقام معاون تهذیب حوزه های علمیه در اردوی میثاق طلبگی مدارس عملیه قم که با حضور طلاب جدیدالورود در مقطع سیکل در حوزه علمیه امام صادق(ع) شهر تفرش برگزار شد، گفت: طرح میثاق به معنای عهد و پیمان با امام عصر(ع) است و برای آن اهدافی تعیین شده است.\nقائم مقام معاون تهذیب حوزه های علمیه افزود: جوانی که وارد حوزه می شود، لازم است بداند در چه مسیری وارد شده است.\nوی عنوان کرد: اگر انسان نسبت به مسیری که می خواهد در آن قرار گیرد، اطلاعات، بصیرت و آگاهی داشته باشد، بهتر می تواند برای آینده ای که در پیش دارد، تصمیم بگیرد و همین مسئله باعث می شود، آینده موفقی را داشته باشد.\nحجت الاسلام والمسلمین همتیان افزود: هدف دیگر این دوره، شناسایی حوزه از جوانانی است که قصد دارند، وارد حوزه شوند. حوزه در شرایط فعلی نیاز به افرادی دارد که در همه مسائل تهذیبی، اخلاقی و علمی بتوانند برای تعالی این نهاد مقدس و خدمت رسانی به جامعه تلاش کنند.\nوی عنوان کرد: به همین دلیل لازم است شاخص ترین و بهترین افراد وارد حوزه شوند تا بتوانند بار عظیم علمی و تقوایی را به دوش بکشند.


شاخص موریسیتای استاندارد (IP) از 1- تا 1+، با حدود اطمینان 95 درصد بین 5/0- و 5/0 تغییر می‌کند. در الگوهای تصادفی مقدار IP حجم و ارزش معاملات در بازار بورس برابر صفر، در الگوهای کُپه‌ای بالای صفر و در الگوهای یکنواخت زیر صفر است. عده ديگري از موافقان فاركس معتقدند: فاركس بازاري است كه افراد مي‌توانند به صورت مستقيم يا از طريق كارگزار در آن خريد و فروش كنند اگر كسي به صورت اصولي وارد فاركس شود و در بازار فاركس معامله كند با داشتن حساب بانكي مشخص مي‌تواند در سود و زيان شريك شود. اما بحث شركت هاي هرمي‌متفاوت است. شركت‌هايي هستند كه در فضاي مجازي و با وعده‌هاي فريب‌دهنده كلاهبرداري مي‌كنند و گاهي اسم خود را فاركس مي‌گذارند كه بايد با شركت هاي فريب دهنده برخورد شود. اگر طبق قوانین استراتژی به وضوح وارد شوید ، تقریباً 100٪ معاملات توسط ITM بسته می شوند.\nباید بدانیم اقتصاد در همه کشورها افت‌وخیزهای مخصوص به خود را دارد؛ در این میان مهم همدلی افراد و یافتن راهی است که کمترین آسیب از شرایط موجود را متحمل شویم و در عین حال به بهبود شرایط کمک کنیم؛ پس بهتر است برای سرمایه‌گذاری راهی بیابیم که در عین داشتن ریسک کم و بازده قابل توجه بتواند باعث افزایش قدرت خرید مردم نیز بشود تا از این طریق بتوان قدمی در جهت بهبود شرایط موجود کشور برداشت. کف های قیمتی حمایت و قله های قیمتی مقاومت ها را تشکیل میدهند.\nارزيابي آسيب پذيري و مقاوم سازي ساختمانهاي فولادي و ساختمانهاي بتنی. صرافی کوینکس دیگه ضعفهای صرافیهای ایرانی رو نداره و کامل هستش(آپ داره ٫ ۲۴ ساعته هستش ٫ سفارش گذاری دقیق و متنوع داره ٫ ارزهایی رو که پشتیبانی میکنه کیف پولشون رو داره ، توصیه میکنم در هر صرافی که قراره هولد حجم و ارزش معاملات در بازار بورس کنید یعنی اینکه یه ارز رو برای دراز مدت بخرید از کیف پول مطمعن استفاده کنید درسته که کارمزد داره ولی خیالتون راحته\nمی توانید از این پرچم ها روی جفت هایی که در حال تماشا و معامله هستید استفاده کنید. شما می توانید یک رنگ برای معاملات بزرگ در چارچوب زمان داشته باشید، دیگری برای معاملات کوتاه مدت، یک رنگ برای تنظیمات خاص و . به طور کلی شما می توانید این پرچم ها را به هر شکلی که بخواهید سازماندهی کنید!\nاگر کسی دوست داره بدون هیچ قصاوتی با نفیس اشنا بشه من حاضرم تمام شرایط رو براش توضیح بدم اگر کوچکترین ایرادی دید به همه بگه نفیس بد بود شماره تماس مو میذارم هر سوالی دارید با کمال حجم و ارزش معاملات در بازار بورس میل در خدمتم واتساپ پیام بدید خودم تماس میگیرم ۰۹۹۰۳۰۸۲۴۸۳ مثانه توسط عضلات نگهدارنده در مکان مناسبی قرار می گیرد و اگر به هر دلیلی عضلات نگهدارنده آن توانایی خود را از دست بدهند، مثانه از مکان خود جابه جا شده و مشکلاتی برای فرد پدید می آورد. نام این بیماری افتادگی مثانه است. براي برداشت از حساب معاملاتي خود مي توانيد به راحتي و از اين طريق اقدام نماييد (برداشت از حساب فاركس تايم FXTM) .\nسوال بزرگ تاریخی: تحلیل بنیادی بهتر است یا تحلیل تکنیکال؟ برای بررسی و تحلیل سهام و اوراق بهادار، تحلیل‌گران و معامله‌گران از دو روش تحلیلی تکنیکال و بنیادی استفاده می‌کنند و نظرات مختلفی در این‌باره وجود دارد. کدامیک را برای تحلیل سهام و بازار انتخاب کنیم؟ آیا شما به خواندن نمودارها و مشاهده روندها اعتقاد دارید؟ اگر پاسخ مثبت است پس شما به تحلیل تکنیکال خوش‌بین هستید. شاید هم از طرفداران سرسخت تحلیل بنیادی و سرمایه‌گذاری بلندمدت هستید و معتقدید سرمایه‌گذاری در بورس فقط باید براساس تحلیل بنیادی (فاندامنتال) صورت بگیرد. شاخص بورس در هر روز یک عدد را نشان می‌دهد، از به هم وصل کردن اعداد، نمودار شاخص شکل می‌گیرد. تا هفته گذشته شرایط دریافت ۲۲۰۰ دلار سهیمهای از صرافیها داشتن کارت ملی و دوکارت بانکی به نام متقاضی بود اما حالا صرافی ملی شرایط را تغییر داده و با سختگیری بیشتری دلار را به متقاضیان میدهد. شرایط جدید دریافت دلار سهیمهای چیست؟\nداپ اَپ بدون حجم و ارزش معاملات در بازار بورس محدودیت، در تمامی اصناف و فروشگاه ها و برای خرید همۀ کالاها و خدمات قابل استفاده است، با تمامی کارت های بانکی عضو شتاب سازگار است و پاداش نقدی آن بدون قید و شرط و در عرض ۲۴ ساعت به حساب مشتریان واریز می شود.\nبوم کسب و کار چیست؟ ،حجم و ارزش معاملات در بازار بورس\nواگرایی منفی زمانی اتفاق می افتد که نمودار قیمت در یک بازه ی زمانی در حال ساخت سقفی بالاتر از سقف قبلی است، در مقابل نمودار اندیکاتور در حال ساخت سقفی پایین تر از سقف قبلی در همان بازه ی زمانی است.\nپنکیک سواپ به پشتوانه سرویسهای اقتصادی و پرسرعت خود، شاهد رشد سریع حجم معاملات و ارزش کل قفل شده (TVL) از گذشته تا کنون بوده است. این صرافی در ماه حجم و ارزش معاملات در بازار بورس فوریه 2021، به یکی از بزرگترین صرافیهای غیرمتمرکز از لحاظ حجم معاملات تبدیل شد و در رقابت کامل با یونی سواپ، صرافی محبوب شبکه اتریوم قرار گرفت. ۱۱۱ شبیه سازی عددی هیدرولیکی-آبشستگی در پایه پل های بتنی(مطالعه موردی) ۱۸۹ص سوالاتی که به وجود می آید این است که برای درآمد زایی از بورس از کجا شروع کنیم؟ و چگونه در کارم موفق شوم؟ و چگونه کسب درآمد کنیم؟ اگر جواب سوال های خود را می خواهید با ما، همراه باشید.\nمعامله‌گران حتی بعد از از دست دادن نقطه ورود کراس تنکان‌سن کیجون‌سن اولیه یا شکست کومو نیز می‌توانند وارد معامله شوند. همانطور که بالاتر بیان کردیم، در یک روند صعودی قیمت‌ها می‌توانند از تنکان و کیجون به عنوان خطوط حمایتی استفاده کنند. به صورت مخالف، در یک روند نزولی، تنکان و کیجون به عنوان خطوط مقاومتی برای قیمت‌ها بکار گرفته می‌شوند. معامله‌گرانی که معاملات خود را در یک روز باز کرده، سپس پیش از پایان همان روز معاملاتی می‌بندند.\nحفظ حریم خصوصی و امنیت اطلاعات شما توسط شرکت رایت می . وی افزود: مأموران این کلانتری موفق شدند تعداد شش نفر از سارقان را که از قبل شناسایی کرده بودند، دستگیر و منازل آنها را با حکم قضایی بازرسی و اموال متعدد مسروقه کشف و ضبط کنند.\nسلام عالی بود ولی بعیدمیدونم تازه کاری مثل من باخوندن بتونه تحلیل رویاد بگیره، اگر کلاسهای اموزش حضوری وجود داره لطفا معرفی کنید. ممنون ۹ قدم زیر به ما کمک می‌کند تا اندک‌اندک در مسیر صحیح قرار گیریم و به یک معامله گر حرفه‌ای تبدیل شویم.


خانه>زیبایی>چگونه یک لوسیون خانگی برای درمان اگزما درست کنیم؟\n0 1,353 زمان مطالعه: 3 دقیقه\nساخت لوسیون خانگی برای درمان اگزما\nافراد زیادی دائماً با اگزما سر و کله زده و واقعاً نمی دانند با وجود این مشکلشان از چه محصولات بهداشتی و مراقبتی استفاده کنند تا هم باعث درمان اگزما شده و هم آن را بدتر نکند و از این بابت خیالشان راحت باشد.\nاگر چه محصولات تجاری بسیار زیادی وجود دارد که مطمئن و قابل اعتماد بوده و اگزما را درمان می کنند؛ اما ساخت محصولات بهداشتی و مراقبتی دست ساز، برای درمان اگزما، مطمئن تر و کم هزینه تر است.\nلوسیونی که در ادامه با ساخت آن آشنا می شوید، یکی از بهترین لوسیون هایی است که می توان برای پوست مبتلا به اگزما استفاده کرد. جالب است بدانید بسیاری از افرادی که از این لوسیون استفاده کرده اند تاثیر آن برایشان به اثبات رسیده است.\nمواد تشکیل دهنده ی این لوسیون از چندین جهت برای درمان اگزما مفید می باشند. کره انبه، کره شیا و کره کاکائو که نوعی SPF طبیعی دارند و پوست را تغذیه می کنند. موم عسل نیز پوست را پوشش داده و از آن در برابر خشکی محافظت می کند.\nاز دیگر موادی که می تواند فواید و منافع بسیار زیادی را برای افراد مبتلا به اگزما داشته باشد روغن جگر ماهی است. این روغن دارای ویتامین های محلول در چربی و اسیدهای چرب امگا 3 است که به بهبودی پوست و تغذیه آن کمک می کند. در واقع زمانی که فرد مبتلا به اگزما بوده و سیستم گوارشی ممکن است به طور مطلوب عمل نکند تا مواد مغذی را از مواد غذایی جذب کرده و به پوست برساند، استفاده ی موضعی از این روغن می تواند درمان مفیدی باشد.\nلوسیون اگزما لوسیونی ملایم است که می توان از آن برای کودکان هم استفاده کرد. همچنین ماده ای عالی برای تسکین و تغذیه ی همه نوع پوستی می باشد.\nوسایل زیر را آماده کنید:\n– ظرفی را پر از آب کرده و روی حرارت قرار دهید. سپس یک کاسه شیشه ای را برای گذاشتن روی ظرف پر از آب آماده کنید.\n– یک قاشق پلاستیکی یا چوبی نیز برای مخلوط کردن مواد آماده کنید.\n– یک ظرف پلاستیکی مانند ظروف لوسیون نیز برای ریختن مواد در آن لازم خواهید داشت.\n– یک سوم پیمانه کره ی کاکائو و کره ی شی (از روغن انبه نیز می توانید استفاده کنید)\n– 3 قاشق غذاخوری موم وکس\n– ¼ پیمانه روغن جگر ماهی\n– اسانس های روغنی در صورت تمایل\n– کتری یا قابلمه ای را با آب پر کرده و روی حرارت بگذارید. سپس کاسه ی شیشه ای که آماده کرده بودید را روی آن گذاشته و روغن انبه یا کره ی کاکائو و کره ی شی را به همراه موم وکس در آن بریزید.\n– اجازه دهید آب درون قابلمه به جوش آید.\n– بعد از این که آب به جوش آمد حرارت را کم کرده تا آب آهسته قل بزند. مواد داخل کاسه را هم بزنید تا کامل ذوب شده و در هم مخلوط شوند. فقط مراقبت باشید که به هیچ وجه آب به این مخلوط نرسد. زیرا باعث فاسد شدن لوسیون می شود.\n– بعد از این که همه ی مواد کاملاً ذوب و با یکدیگر مخلوط شدند، کاسه را از روی حرارت برداشته و اسانس روغنی و روغن جگر ماهی را نیز در آن مخلوط کنید.\n– سپس با سرعت و دقت بالا مواد را در ظرفی پلاستیکی ریخته و آن را در یخچال بگذارید تا سفت شود. همچنین می توانید آن را به مدت 4 تا 6 ساعت در دمای محیط قرار داده تا کاملاً خنک شده و سفت شود.\n– تمیز کردن ظرفی که لوسیون در آن آماده شده، باید با دستمال کاغذی یا روزنامه یا پارچه ای کهنه صورت گیرد که بعد بتوانید آن را دور بیاندازید. بعد از این که لوسیون از دیواره ی کاسه بلند شد، فوراً آن را با آب داغ و مایع ظرفشویی بشویید.\nبرای اطلاع از ” طرز تهیه لوسیون خانگی با شیر بز ” به لینک زیر از وب سایت فن تریکس مراجعه کنید.\n>>> طرز تهیه لوسیون خانگی با شیر بز <<<\nچگونگی استفاده از لوسیون خانگی\n– لوسیون را فقط برای پوست خشک استفاده کنید.\n– سعی کنید از این لوسیون در حمام استفاده نکنید.\n– هر زمانی که لازم باشد و با هر فاصله ی زمانی می توانید لوسیون را به پوست بزنید.\n– توجه داشته باشید که این لوسیون ضد آفتاب نبوده اما دارای SPF طبیعی حدوداً 5 درصد است و می توان از آن در آفتاب ملایم استفاده کرد.\nدر آخر باید به این نکته اشاره کرد که قبل از درمان اگزما باید از سرایت و گسترش آن جلوگیری کنید. برای اطلاع بیشتر در این باره به لینک زیر از وب سایت فن تریکس مراجعه کنید.\n>>> پیشگیری از سرایت و گسترش اگزما <<<\nاگزما پوست درماتیت آتوپیک درمان اگزما لوسیون مراقبت پوست


قالب Ryse پوسته وردپرسی ویژه آژانس های دیجیتال مارکتینگ، سئو، استارت آپ و وب سایت های شرکتی با 14 صفحه نخست جذاب است. قالب رایس بیش از 30 برگه داخلی را در اختیار شما قرار داده است. این قالب المنتور از چارچوب قدرتمند Radiant و افزودنی های ویژه آن استفاده می کند. تمامی برگه های این قالب وردپرس توسط افزونه المنتور ساخته شده است. با 18 هدر متنوع و امکان سفارشی سازی نامحدود می توانید قالبی کاملا مطابق سلیقه خود داشته باشید.\nطراحی وب سایت با استفاده از صفحه ساز المنتور به سادگی کشیدن و رها کردن عناصر بر صفحه است و نیازی به یک خط کد نویسی نیست. صفحه ساز المنتور دارای عناصر و صفحه های پیش فرض متنوعی است بنابراین علاوه بر صفحات داخلی ساخته شده به سادگی می توانید از قالب های پیش فرض المنتور برای ساخت صفحات سفارشی اقدام کنید. رنگ بندی و تصاویر قالب رایس از ترندهای سال 2020 پیروی کرده است.\nقالب رایس مناسب برای کسب و کار های :\nبرخی از ویژگی های قالب Ryse :\nطراحی با صفحه‌ساز قدرتمند المنتور\n14 صفحه دموی جذاب\n18 استایل سربرگ متفاوت با ویژگی های نامحدود.\nشخصی سازی بینهایت استایل صفحه وبلاگ\nشخصی سازی بینهایت صفحات بلاگ\nشخصی سازی بینهایت صفحات نمونه کار\nنصب درون ریز قالب ryse با یک کلیک\nووکامرس آماده با امکان سفارشی سازی صفحه فروشگاه و صفحه محصول\nکدنویسی بهینه سازی شده و سرعت بالا\nتاریخ انتشار:3 شهریور 1400\n28 فروش\t0 دیدگاه


بلیط هواپیما خارک به ارومیه\nخرید بلیط هواپیما خارک به ارومیه یکی دیگر از خدمات یه جا دیگه می باشد با خیالی آسوده و به سادگی در همین صفحه می توانید نسبت به قیمت و زمان مورد نظر خود اقدام به رزرو بلیط کنید. توجه داشته باشید که لیست پروازها ارزانترین نرخ بلیط هواپیما خارک به ارومیه را از بین ایرلاین های موجود در اختیار شما قرار داده است.\nقیمت های بلیط هواپیما خارک به ارومیه را می توانید در همین بخش با توجه به ایرلاین های موجود مشاهده و مورد بررسی قرار دهید. برای مشاهده قیمت بلیط هواپیما خارک به ارومیه در بالای صفحه با انتخاب تاریخ مورد نظر و کلیک بر روی جستجو به لیست پرواز های زمان مورد نظر درسترسی خواهید داشت. گردشگران گرامی توجه داشته باشند که یه جا دیگه بهترین نرخ را از ایرلاین های موجود برای بلیط هواپیما خارک به ارومیه برای دسترسی آسان شما جمع آوری کرده است.\nزمان پرواز بین خارک به ارومیه با توجه به وضعیت آب و هوایی امکان تغییر دارد. برای اطلاع از زمان و ساعت دقیق مدت پرواز خارک به ارومیه پس از جستجوی پرواز خود بر روی گزینه بیشتر مدت پرواز خود را مشاهده کنید. همان طور که می بینید پرواز خارک به ارومیه با ایرلاین های متفاوتی برای شما لیست شده است که با استفاده از منو می توانید نوع پرواز، نوع هواپیما و ایرلاین پرواز خارک به ارومیه را فیلتر کرده تا نتایج دلخواه خود را مشاهده کنید.


افسردگی و اثرات آن در زمان شیردهی به کودک · جدید 1400 -گهر\nخانه » سبک زندگی » افسردگی و اثرات آن در زمان شیردهی به کودک\nدرباره افسردگی و اثرات آن\nاثرات افسردگی مادر در زمان شیردهی به کودکان عامل متغیری است که نمی توان برای آن الگوریتمی خاص را در نظر گرفت. چرا که ارتباط کودکان و مادر، موضوعی است که در هر شخص کاملا منحصر به فرد خواهد بود.\nبرای هر دو گروه از مادران مهم است که علایم ونشانه‌های افسردگی را بشناسند و در صورت مشاهده آنها، هر چه سریعتر به مشاور یا روانشناس مراجعه کنند. تشخیص هر چه زودتر افسردگی به درمان سریعتر آن منجر می‌شود.\nدل مردگی و عدم علاقه به اجسام و کار‌هایی که قبلا دوست داشتید\nعدم علاقه به نوزاد خود\nبی خوابی ( حتی در مواقعی که نوزاد در خواب است)\nبی اشتهایی به غذا\nبدخلقی و عصبی بودن\nترس از تنهایی یا ترس از جمع\nاحساس گناه یا ناکافی بودن\nتمایل به آسیب زدن به خود یا خودکشی\nاگر پس از زایمان، حالتان خوب نیست ونشانه‌های بالا را در خود می‌بینید. بهتر است با مشاور یا پزشک صحبت کنید.\nتاثیر افسردگی بر شیر مادر\nمادران جوان، سوالات زیادی پیرامون شرایط جسمی و روحی خود در دوران شیردهی و تاثیر آن بر سلامت نوزاد دارند. برای نمونه، چگونه سریعتر از افسردگی پس از زایمان رهایی پیدا کنیم و تولید شیر را افزایش دهیم؟ چگونه می‌توان به شیردهی ادامه داد، در حالی که وظایف و مسوولیت‌های جدید، حتی فرصت خوابیدن را از ما گرفته است؟ آیا استرس و افسردگی دلیلی برای کاهش میزان شیر است؟ آیا تاثیر افسردگی بر شیر مادر جدی است؟\nبرای پاسخ گویی به این سوالات بایستی فرآیند شیردهی را به درستی بشناسیم. دو هورمون در بدن، نقش اصلی در تولید شیر را دارند: پرولاکتین (Prolactin) و اکسی توسین (Oxytocin).\nهورمون شماره ۱: پرولاکتین\nپرولاکتین هورمونی پروتیینی است که از غده هیپوفیز ترشح می شود. پرولاکتین به طور طبیعی در مقادیر کم در بدن مردان و زنان وجود دارد. مقدار این هورمون در دوران بارداری و شیردهی به شدت افزایش می‌یابد. پس از زایمان این هورمون مسئول مقدار شیر تولیدی در مادران است. مکیدن شیر توسط نوزاد باعث آزاد شدن این هورمون در بدن می‌شود. هرچه بیشتر شیر بدهید، شیر بیشتری در بدن تولید می‌شود. بالاترین سطح هورمون پرولاکتین در بدن، بین ساعات ۳ تا ۸ صبح است. به همین دلیل شیردهی شبانه به تولید شیر بیشتر منجر می‌شود.\nهورمون شماره ۲: اکسی توسین\nهورمون اکسی توسین توسط غده هیپوتالاموس ترشح می‌شود. آمپول اکسی توسین به منظور پیشگیری از سقط جنین و همچنین کنترل خونریزی حین زایمان مورد استفاده قرار می‌گیرد. پس از زایمان، وجود این هورمون برای ایجاد رفلاکس خروج شیر لازم است. در واقع، این هورمون مسئول حرکت شیر به سمت نوک پستان است. هنگامی که شروع به شیردهی می‌کنید، این هورمون در بدن آزاد می‌شود. پس به طور خلاصه می‌توان گفت، پرولاکتین موجب تولید شیر و اکسی توسین باعث حرکت شیر به سمت پستان می‌شود.\nافسردگی و استرس، تاثیری بر مقدار هورمون پرولاکتین در بدن ندارد؛ بنابراین افسردگی موجب کاهش مقدار شیر نمی‌شود.\nزمان شیردهی به کودک\nافسردگی و استرس موجب آزاد شدن هورمون دیگری در بدن، به نام آدرنالین می‌شود و تاثیر افسردگی بر شیر مادر به ترشح این هورمون بازمی‌گردد. آدرنالین سطح هورمون اکسی توسین را کاهش می‌دهد. بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که افسردگی میزان شیر مادر را کاهش نمی‌دهد، بلکه جریان شیر را به قدری کند می‌کند که میزان شیر مورد نیاز نوزاد، دیگر به بدن او نمی‌رسد.\nبایستی به دنبال راه‌هایی برای حفظ روحیه، شادابی و آرامش خویشتن باشید تا بر افسردگی پس از زایمان فایق آیید. پیشنهاد‌های زیر می‌توانند راه گشا باشند.\nرفتن به سالن اسپا، ماساژ و حمام با مواد گیاهی\nخواندن کتاب‌های مفید\nپیاده روی روزانه (اگر نمی‌توانید نوزاد را نزد کسی بگذارید و تنها به پیاده روی بروید، نوزاد را در کالسکه گذاشته و باهم بروید).\nتماس تلفنی با خانواده و دوستان\nخواب و خواب و خواب!\nدرمان‌های دارویی افسردگی در دوران شیردهی\nدارو‌های ضد افسردگی، مشکلی برای شیردهی ایجاد نمی‌کنند. قبل از اینکه پزشک برای شما دارو تجویز کند، حتما او را از اینکه شیر می‌دهید، آگاه کنید.\nنشانه‌های خطرناک افسردگی\nاگر همسر شما پس از زایمان، نشانه‌های زیر را داراست، در سریع‌ترین زمان ممکن، او را به مراکز درمانی ببرید.\nصحبت از آسیب به خود یا نوزاد\nافکار عجیب و غریب و طرز صحبت متفاوت با قبل\nرفتاری نامتناسب به شخصیت فرد\nتغییر حالات ناگهانی\nکناره گیری از همه رویدادهای اجتماعی\nاحساس یاس و ناامیدی زیاد\nوسواس فکری آسیب زننده\nتکرار جملاتی مانند: “اگر من نبودم همه چیز بهتر بود! “\nکلام آخر: افسردگی پس از زایمان، در هر مادر به شکلی متفاوت بروز می‌کند. اما بطور کلی باعث می‌شود مادر احساس علاقه و خشنودی نسبت نوزاد تازه متولد شده و زندگی خانوادگی نداشته باشد. این طبیعی است که مادران پس از زایمان گاهی مضطرب، خسته و ناامید باشند، اما در افسردگی پس از زایمان، این علایم تا مدت‌ها ادامه پیدا می‌کند. افسردگی پس از زایمان موجب می‌شود، فکر کنید توانایی کنترل خودتان و شرایط را ندارید. قادر به پذیرفتن مسوولیت نگهداری از نوزاد نیستید و در نهایت مادر خوبی نیستید. این‌ها اولین نشانه‌های افسردگی پس از زایمان است. به مشاور یا پزشک مراجعه کنید. با حمایت خانواده و درمان دارویی (در صورت نیاز) شادی و نشاط مادرانگی را باز می‌یابید.\nولاتکو: برخلاف تصورم بازی با سایپا آسان بود\nآموزش تهیه ژله سیب و نعنا\nاطلاعاتی درباره افسردگی و اثرات آن\nدرمان افسردگی مادر\nمهم ترین عوامل در افسردگی مادر


مناطق کوهستانی که پاتوق افراد مشهور دنیاست - مجله تانی بای\nبه گزارش مجله تانی بای، خبرنگاران: برای بسیاری از مردم، آغاز زمستان به معنای آغاز فرصتی برای سفر به دل کوهستان است.\nکوهستانهای زیادی در سراسر دنیا وجود دارد، اما بعضی از آنها که دارای امکانات اسکی هستند، به دلیل زمین منحصر به فرد و امکانات رفاهی لوکسی که دارند به عنوان مناطق کوهستانی خاص شناخته می شوند.\nاز باشگاه منحصر به فرد سنگ زرد در بیگ اسکای مونتانا، تا کلبه های ییلاقی شیک زرمات سوئیس؛ همگی مناطقی کوهستانی هستند که افراد ثروتمند و مشهور به اسکی در آنها علاقه مندند.\nحوض مهتاب (Moonlight Basin) - بیگ اسکای، مونتانا\nاین منطقه در ارتفاعات بیگ اسکای ایالت مونتانا واقع شده است. امکانات آن شامل چشمه آب گرم، مرکز تناسب اندام، و استخر است و یک زمین گلف، جهت پیاده روی، دریاچه های کوهستانی و رودخانه های شفاف و زلال در کنار این کلبه دیده می شوند.\nباشگاه اسپانیایی قله کوه (Peaks Mountain) - بیگ اسکای مونتانا\nباشگاه سنگ زرد (Yellowstone Club) - بیگ اسکای، مونتانا\nتلوراید کلورادو به دلیل مناظر بی بدیلش در کوههای راکی و زمین های اسکی فوق العاده اش شناخته شده است. این باشگاه در ترکیب با جشنواره های فیلم و موسیقی که در آن برگزار می گردد، فروشگاههای شاهانه و رستوران های روستایی اش، به یکی از مقصدهای افراد مشهوری مانند تام کروز و اپرا برای گذراندن تعطیلات تبدیل شده است.\nیکی از مشهورترین استراحت گاه های دنیا، سنت موریتس سوئیس است که دارای فضایی شیک است. شما در این استراحتگاه بوتیک های مربوط به طراحان مختلف، مناظر خیره نماینده و چندین رویداد سرگرم نماینده، مانند جام دنیای اسنوپولو را در کنار هم خواهید دید.\nمهمانان می توانند از اقامت در هتل لوکس کالم (Kulm) لذت ببرند. این هتل از اولین دوره برگزاری اسکی زمستانی آلپ در سال 1864 کار خود را شروع نموده است. امکانات این استراحتگاه شامل یک زمین گلف واقع در چشم انداز کوهستانی و اتاق هایی با بالکن های مشرف به دریاچه سنت موریتس می گردد.\nدره گوزن (Deer Valley) - پارک سیتی، یوتا\nدره گوزن، در پارک سیتی ایالت یوتا واقع شده و به لطف دامنه های بکر و رویدادهای پرشماری که در آن برگزار می گردد، و یکی از آنها جشنواره فیلم ساندنس است، در میان بزرگان از محبوبیت خاصی برخوردار است.\nدره گوزن، با دریافت جایزه اسکی دنیا در سال 2014، به عنوان بهترین هتل دارای پیست اسکی دنیا انتخاب شد. لژ استین اریکسون این هتل، دارای 180 اتاق و یک چشمه آب گرم لوکس بوده که در نزدیکی دامنه های کوهستان واقع شده است.\nزرمات (Zermatt) - سوئیس\nزرمات، مناظر خیره نماینده ای از کوهستان های مشهور ماترهون را به چشم می رساند و تعداد زیادی امکانات رفاهی لوکس را در خود جای داده که همه آنها در کنار هم این مکان را به بهترین انتخاب برای گردشگران مشهور و ثروتمندی مانند فیل کالینز و رابی ویلیامز تبدیل نموده است.\nاقامتگاههای چهار فصل این مجموعه، چیزی بیش از چشمه های آبگرم بکر و سوئیت های مجلل در اختیار شما می گذارند. در این منطقه، مسافران می توانند خیلی چیزهای دیگر، از هلی اسکی گرفته تا شکار در طبیعت، را تجربه نمایند.\nکلسترس (Klosters) - سوئیس\nمنطقه اسپن کلورادو دارای چهار کوهستان مختلف است که برای اسکی بسیار مناسب هستند و فضاهایی برای اسکی در فضای بسته و باز در آن ساخته شده است. بازدیدنمایندگان می توانند در کل منطقه اسکی نمایند یا سوار بالن شوند و از مناظر باورنکردنی لذت ببرند.\nاقامتگاه لیتل نل مشهورترین اقامتگاه این منطقه است که افراد برجسته ای در آن اقامت می نمایند و پیش از آنکه استفاده از امکانات اسکی برای عموم آزاد گردد، آنها دسترسی انحصاری به این امکانات خواهند داشت. همچنین می توانند با تیم گشت اسکی به صورت اختصاصی در منطقه گردش نمایند.\nپیست اسکی ویسلر بلک کامب (Wistler Blackcomb) - بریتیش کلمبیا، کانادا\nسان ولی (Sun Valley) - آیداهو\nدر منطقه سان ولی آیداهو، کلبه های لوکسی در پای دامنه های برفی کوهستان خواهید یافت که در سراسر زمستان، بالابرهایی از نزدیکی آنها اسکی بازان را جابجا می نمایند و چندین رستوران دارد که غذاهای بسیار لذیذی سرو می نمایند.\nاین تفرجگاه، یکی از قدیمی ترین پیست های اسکی آمریکا - پیست سان ولی - را در خود جای داده است که در سال 1936 افتتاح شده و در طی این سال ها میزبان افرادی مانند کلینت ایستوود، مرلین مونرو و ارنست همینگوی بوده است.\nباشگاه هرمیتاژ (Hermitage) - وست داور اند ویلمینگتون، ورمونت\nامکانات رفاهی این باشگاه شامل خانه های شخصی و آپارتمانهای مجلل می گردد. اعضا می توانند با هواپیمای شخصی خود به فرودگاه دیرفیلد ولی پرواز نمایند و سپس از بازی گلف در زمین بازی 18 حفره ای دزموند مورهد یا گشت و گذار شبانه در مناطق برفی لذت ببرند.\nبیور کریک (Beaver Creek) - کلورادو\nهتل ها و آپارتمان های لوکسی برای اجاره در این منطقه ساخته شده اند، اما بسیاری از مهمانان ترجیح می دهند در کابین های تراپر اقامت نمایند. در این کابین ها می توانید از آشپز خصوصی خود بخواهید صبحانه و شام لذیذی برای شما طبخ کند. پله برقی هایی که در این منطقه تعبیه شده اند، مهمانان را مستقیما به دامنه کوه می برند و به این ترتیب در طول روز به راحت ترین شکل ممکن افراد را جابجا می نمایند.\nوربیر (Verbier) - سوئیس\nوربیر، در ایالت وله سوئیس واقع شده و یک روستای بسیار شیک با رستوران های میشلین ، یک پیست اسکی در سطح دنیای و مکانی برای شب زنده داری های پر سرو صدا دارد.\nکورچه ول (Courchevel) - فرانسه\nانتشار: 30 آذر 1398 بروزرسانی: 6 مهر 1399 گردآورنده: tani-buy.ir شناسه مطلب: 509\nبه "مناطق کوهستانی که پاتوق افراد مشهور دنیاست" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "مناطق کوهستانی که پاتوق افراد مشهور دنیاست"


تشخيص سرطان خون (لوسمى) مزمن لنفوئیدى CLL:\nممكنست علایم و نشانه هاى خاصی، دال بر وجود "CLL" باشند، اما آزمايشات متعددى براى اثبات آن لازم است:\nدر صورت وجود علایم معاینه انجام مى شود، خصوصاً برای بررسی غدد لنفاوى و ساير نقاطى كه ممكنست تحت تاثير بيمارى قرار گرفته باشد.\nآزمايش براى تشخيص و دسته بندى لوسمى:\nاگر معاينات بدنى، شك به لوسمى لنفوسيتى مزمن را ایجاد نماید، پزشكان نمونه خون يا مغز استخوان را مورد بررسى و آزمايش قرار خواهند داد.\nشمارش كامل سلول هاى خون و آزمايش هاى تکمیلی:\nشمارش كامل گلبول هاى مختلف و سلول هاى خون، تمامى آن ها را شمارش و دسته بندى مى نمايد. (گلبول هاى مختلف سفيد هم دسته بندى و شمارش مى گردند). افراد مبتلا به "CLL" داراى شمارش لنفوسيتى بسيار بالا (لنفوسيتوز) مى باشند. همچنين کمبود گلبول هاى قرمز و پلاكت هاى خون دور از ذهن نيست.\nدر آزمايشات کمکی، نمونه اى از خون را در زير ميكروسكوپ به دقت مورد بررسى قرار ميدهند و در صورت وجود "CLL"، تعدادى لنفوسيت با ظاهر غير طبيعى كه به آن ها "سلول هاى اسماج" مى گويند، ديده خواهد شد.\nفلوسیتومتری در CLL:\nاين آزمايش براى تشخيص "CLL" مهم است و در آن با استفاده از يك وسيله ويژه، به دنبال مواد خاصى در سطح و يا داخل سلول ها مى گردند، كه اين مواد در تشخيص صحيح اين كه هر سلول چگونه سلولى است، كمك كننده خوبى است. (در نمونه مغز استخوان يا ديگر مايعات بدن هم مى توان با اين روش به جستجوى "CLL" پرداخت). معمولاً سلول هاى "CLL" تعدادى از "مارکرهای" سلول هاى بى سالم را دارند، اما آن ها يك نشانگر ديگر بنام "CD5" كه به نحو طبيعى بر روى سلول هاى سفيد "تى" قرار دارند را (اما نه بر روى سلول هاى سفيد سالم بى)، نيز دارند. اگر كسى مبتلا به "CLL" باشد بايد حداقل ٥٠٠٠ عدد از اين سلول ها را در هر ميلى متر مكعب خون داشته باشد.\nهمچنين از اين آزمايش براى تشخيص موادى به نام "ZAP70" و يا، "CD38" بر روى سطح سلول ها استفاده مى نمايند. مطالعات گسترده خبر از آن دارد كه اگر لوسمى لنفوسيتى مزمن، تعداد كمترى سلول (در هر ميلى متر مكعب خون) حامل اين مواد داشته باشد، از چشم انداز بهترى برخوردار خواهد بود (اين مورد در قسمت مرحله بندى CLL به تفصيل توضيح داده خواهد شد).\nساير آزمايش های خون در CLL:\nدر بيماران مبتلا به "CLL"، آزمايشات ديگری نیز براى اندازه گيرى موادی خاص به كار مى رود تا ساير مشكلات ناشی از گسترش لوسمى به كبد يا كليه ها يا ناشی از شيمى درمانى ها، كشف شوند.\nلازم است قبل از انجام برخى درمان ها، بعضى مواد مشخص در خون بيمار اندازه گیری شود. مثلاً چنانچه بخواهند از "ریتوکسیماب" در انجام معالجه استفاده نمايند، باید خون بيمار براى ابتلاى قبلى به عفونت هپاتيت، تحت آزمايش قرار گیرد. هم چنين شايد بتوانند با سنجش ميزان آنتى بادى خون، به علت عفونت هاى اخير پى ببرند. و نيز، با سنجش ميزان يك پروتئين در خون به نام "بتا-٢- ميكروگلوبولين" ، که نشانه اى از يك "CLL" پيشرفته تلقى می شود، از وجود آن مطلع شد.\nنمونه بردارى و آسپیراسیون مغز استخوان در CLL:\nبراى به دست آوردن نمونه هاى مغز استخوان، ابتدا با بى حس كردن ناحيه (معمولاً پشت استخوان لگن)، با فرو بردن يك سوزن توخالى به مغز استخوان، تقريباً به اندازه يك قاسق چاى خورى، از مايع داخل مغز استخوان را بيرون مى كشند، و سپس با استفاده از يك سوزن بزرگتر و فرو نمودن و چرخش دادن آن به داخل بافت استخوان، قطعه اى به اندازه ١/٥ ميلیمتر قطر و حدود ١٢ ميلیمتر طول را از استخوان و مغز همراه آن بيرون مى آورند.\nهر دو نمونه را به آزمايشگاه می فرستند تا پزشك پاتولوژيست نمونه را در زير ميكروسكوپ مورد بررسى دقيق قرار دهد. تيم پزشكان با نگريستن به اندازه، شكل و ساير خصوصيات ديده شده و بررسى نتايج حاصله، سلول هاى سفيد موجود در نمونه را بر حسب نوع آن ها دسته بندى مى نمايند (يك فاكتور مهم توجه به اين موضوع است كه سلول هاى لوسمى لنفوسيتى مزمن، بالغ به نظر مى آيند "مانند سلول هاى طبيعى خون"، اما سلول هاى لوسمى ميلوئيدى حاد، AML، نابالغ به نظر مى رسند).\nويژگى اصلى يك نمونه مغز استخوان، "تركيب سلولى" آن است. مغز استخوان سالم و طبيعى تعداد مشخصی سلول سازنده خون و سلول هاى چربى را در بافت خود دارد. مغز استخوانى كه تعداد سلول هاى سازنده خون در آن بيش از حد باشد "هايپر سلولار" خوانده شده و اغلب در مغز استخوان بيماران مبتلا به "CLL" ديده مى شود. (در ضمن پزشكان توجه مى نمايند كه چه تعدادى از اين سلول ها با سلول هاى لوسمى جايگزين شده اند).\nشكل كلّى گسترده شدن اين سلول ها در مغز استخوان نيز اهميت ويژه دارد. نمای تجمع سلول هاى "CLL" بصورت گروه هاى كوچك را الگوی "نودولار، يا اينتراستيشيال" مى گويند و نشان از چشم انداز بهتر است. در حالى كه نمای گسترش سلول هاى "CLL" در تمامى مغز استخوان را الگوی "منتشر" مى گويند كه از چشم انداز نامطلوبى برخوردار مى باشد.\nديگر روش ها، مانند رنگ كردن، يا استفاده از آنتى بادى هاى ساخته دست بشر مانند "سيتوشيمى"، "ايمونوسيتوشيمى" يا، "ايمونوهيستوشيمى" ... مى باشند كه ممكنست از آن ها براى تشخيص "CLL" استفاده شود.( براى آشنايى بيشتر با اين روش ها، مى توانيد به قسمت تشخيص لوسمى ميلوئيدى حاد، "AML" در سايت سنين مراجعه نماييد.)\nسیتوژنتیک در CLL:\nبراى انجام آزمايش سيتوژنتيك، تعدادى از سلول هاى مغز استخوان را (و گاهى سلول هاى خون و ديگر بافت ها) را در آزمايشگاه رشد مى دهند، و كروموزوم هاى آن ها را در زير ميكروسكوپ مورد بررسى قرار مى دهند (معمولاً اين رشد دادن چند هفته زمان مى خواهد). سلول هاى طبيعى حاوى ٢٣ جفت كروموزوم هستند، اما در بيشتر موارد "CLL"، قسمتى از يك كروموزوم از دست رفته است (حذف: ديليشن). اغلب اين حذف ها در كروموزوم هاى ١٣، ١١ و ١٧ پديدار مى شوند. حذف در كروموزوم ١٧ چشم انداز خوبى ندارد. در موارد كمتر شايع، مثلاً وجود يك نسخه اضافى از كروموزوم ١٢ (تريزومى ١٢) يا جابجايى ژن ها بين كروموزوم هاى ١١ و ١٤ نيز مى توانند جهش هاى مسبب لوسمى لنفوسيتى مزمن محسوب شود. اين اطلاعات براى تخمين چشم انداز حيات آتى بيمار بسيار كمك كننده و مهم است، اما بايد در کنار فاكتورهای ديگر نظير "مرحله بندى لوسمى" مورد توجه باشد. معمولاً از دست رفتن قسمتى از كروموزوم ١٣ بيمارى با سرعت رشد كمتر و پیش آگهی بهتر تلقى مى شود. در حالیكه جهش در كروموزوم هاى 11 و 17 چشم انداز خوبى ندارد (ظاهراً تريزومى١٢ تاثير چندانى بر چشم انداز آتى ندارد).\n"فيش" (FISH) در CLL:\nدر اين آزمايش از رنگ هاى ويژه فلوروسنت (كه فقط به بعضى از ژن ها يا قسمت هايى از كروموزوم هاى خاص مى چسبد) استفاده مى گردد. با اين روش تعدادى از تغييرات بسيار كوچك هم قابل شناسايى هستند. روش "فيش" براى مشاهده تغييرات ژن هاى خاص يا قسمت هايى از كروموزوم ها، قابل استفاده است. چون احتياجى نيست كه نمونه هاى سلولى مغز استخوان و خون را در آزمايشگاه کشت بدهند، پس نتايج حاصله زود و سريع به دست مى آيد. تنها اشكال، عدم كاربرد براى تمامى تغييرات است، و پزشكان بايد از قبل از انجام آزمايش بدانند دنبال چه جوابى هستند.\nتستهای مولکولی در CLL:\nآنتى بادىِ ويژه اى كه به بدن كمك مى كند با عفونت ها مقابله بنمايد "ايمونوگلوبولين" مى باشد كه از "زنجيره هاى سبك و سنگين" تشكيل شده است. ايجاد جهش در ژن مخصوص "دامنه متغير زنجيره سنگين ايميونوگلوبولين"، (IgHv) به پزشك کمک می کند ميزان تهاجمى بودن لوسمى لنفوسيتى مزمن را برآورد نمايد. اين ژن در آزمايشى بنام (cDNA sequencing) تحت بررسى قرار مى گیرد.\nنمونه بردارى از غدد لنفاوى در CLL:\nدر نمونه بردارى از غده لنفاوى، قسمتی يا تمام آن خارج مى شود تا در زير ميكروسكوپ براى وجود احتمالى سرطان، مورد بررسى قرار گیرد. (اگر چه اين عمل معمولاً براى تشخيص لنفوم انجام مى شود و كمتر براى تشخيص CLL در دستور كار قرار مى گیرد). اما اگر يك غده لنفاوى بسيار بزرگ شده باشد و پزشكان بخواهند بدانند كه آيا "لوسمى به يك لنفوماى تهاجمى تر، تغيير ماهيت داده است يا خير"، اين عمل انجام مى شود. اگر غده نزديك پوست باشد، با عملی ساده خارج مى شود، اما در قفسه سينه يا شكم، تنها قسمتى از غده بزرگ شده با عمل جراحى خارج مى شود كه به آن نمونه بردارى برشى مى گويند.\nنمونه بردارى از مايع مغزی نخاعى (LP) در CLL:\nاين آزمايش براى نمونه گيرى از مايع نخاعى و مغزى (CSF) كه در اطراف طناب نخاعى و بافت مغزى وجود دارد، انجام مى شود. اين آزمايش براى افراد مبتلا به CLL، يك روش متداول نيست و زمانى انجام مى شود كه پزشك شك به انتشار "متاستاز" سلول هاى لوسمى به نواحى اطراف مغز يا طناب نخاعى کرده باشد. براى انجام آن، يك سوزن توخالى را (پس از بى حسى موضعى) از بين مهره هاى پایینی کمر و طناب نخاعى فروبرده و قسمتى از اين مايع را براى بررسى در آزمايشگاه بيرون مى كشند.\nتصويربردارى در CLL:\nهدف از تصويربردارى تشخيص لوسمى نيست. بلکه براى جستجوى نقاط مشكوك كه ممكنست سرطانى باشند و درک اينكه سرطان چقدر و تا كجا گسترش يافته و براى تصميم گيرى بهتر، (در صورت موثر بودن درمان هاى انجام شده)، كمك كننده بسيار خوبى است.\nسى تى اسكن در CLL:\nبا كمك سى تى اسكن مى توان هر عضو بزرگ شده يا غدد لنفاوى متورم را كشف نمود. سى تى اسكن براى تشخيص "CLL" كاربرد ندارد، اما از نقاط مشكوكى كه ممكنست لوسمى لنفوسيتى مزمن آنجا در حال رشد باشد، مثلاً طحال، تصویر دقيقى ارایه می کند. گاهى سى تى اسكن را با پِت اسكن همراه مى نمايند، در روش پت اسكن يك قندراديواكتيو (FDG) را به خون بيمار تزريق مى نمايند. چون سلول هاى سرطانى رشد سريعى دارند مقادير بالايى از اين قند را جذب مى نمايد. يك دوربين ويژه از اين مناطق تجمع راديواكتيو عكسبردارى نموده و اين مناطق راديو اكتيو را با تصاوير مقطعی و عكس هاى پر جزئيات و دقيق سى تى اسكن (كه از همان نواحى گرفته شده) مقايسه نموده و به اطلاعات جامعى دست مى يابند.\nام آر آي در CLL:\nتصاوير ام آر آى، بهترين راه بررسى طناب نخاعى و مغز است (هر چند اغلب براى افراد مبتلا به CLL، كاربرد چندانى ندارد). در تصوير بردارى ام آر آى از امواج صوتى در يك محيط مغناطيس قوى استفاده مى شود.\nسونوگرافى در CLL:\nاز سونوگرافى براى تهیه تصاوير غدد لنفاوى نزديك به سطح بدن و يا اندام هاى بزرگ شده مانند طحال و كبد در داخل شكم استفاده مى گردد. در اين روش از تابش پرتوهاى اشعه ايكس استفاده نمی شود. از انعكاس امواج صوتى ارسال شده توسط دستگاه، توسط كامپيوتر تصاويرى بر روى صفحه نمايش ايجاد مى شود.


ورود به سازمان تجارت جهانی نیازمند ثبات تعرفه ای است\nتاریخ انتشار : 9 خرداد 1394 11:30\nعضو هیات رییسه اتاق بازرگانی:\nعضو هیات رییسه اتاق بازرگانی در نشست دیپلماسی تجاری با محوریت الحاق ایران به سازمان تجارت جهانی افزود: اقتصاد کشور ما کماکان در حالت رکود به سر میبرد .امیدواریم که با حمایت دولت راه برای حضور بخش خصوصی و ورود به سازمان تجارت جهانی هموار شود.\nتسنیم- سید حامد واحدی با بیان اینکه توسعه کشور با تجارت آن همراه است، ادامه داد: سازمان تجارت جهانی، سازمان اقتصادی و سیاسی به حساب می آید و پروتکل های سیاسی و اقتصادی در آن تاثیر گذاراست. تلطیف روابط ایران با غرب در تسریع ورود ایران به سازمان تجارت جهانی تاثیر گذار است.\nواحدی با بیان اینکه ورود به سازمان تجارت جهانی نیازمند ثبات تعرفه ای است، اظهار داشت: یکی دیگر از مشکلاتی که برای ورود کشور ما به این سازمان وجود دارد تعرفه های بالایی است که ایران را با 26.6 درصد تعرفه از میان 159 کشور در رتبه 158 و قبل از باهاما قرار داده است.\nوی درباره راهکار های افزایش صادارت تصریح کرد: برای افزایش صادرات در مرحله ابتدایی باید زیر ساخت های تجاری کشور درست شود. همچنین در میزان دخالت دولت در اقتصاد باید تجدید نظر صورت گیرد.\nسازمان تجارت جهانی اتاق بازرگانی سید حامد واحدی


خورشت فسنجان، خورشتی اصیل و محبوب - کارمیسن\nخورشت فسنجان یکی از محبوب‌ترین و اصیل‌ترین خورشت‌های ایرانی است. خاستگاه این خورشت به گیلان برمی‌گردد اما در سراسر ایران تقریبا با یک دستور پخت یکسان پخته می‌شود. تنها تفاوتی که شاید در این دستور پخت‌ها وجود داشته باشد در نوع گوشت و طعم ترشی این خورشت است. در این مقاله از مجله کارمیسن طرز تهیه خورشت فسنجان با گوشت قلقلی را به شما آموزش می‌دهیم. با ما همراه باشید.


اصغر نعیمی کارگردان سینما روی آنتن زنده مطرح کرد⇐چرا سینمای خصوصی را مجبور می‌کنند با فرمایشات نظارت فیلم بسازد؟/مگر دولت، پول فیلمهای خصوصی را می‌دهد که می‌خواهد بر آن نظارت کند؟/دولت می‌تواند برای محصولات فارابی و مرکز گسترش و ارگان‌های دولتی، تعیین تکلیف کند ولی برای بخش خصوصی، نه!/فقط در سایه همدلی می‌توان سینما را ارتقا داد و ممیزان نباید با نگاه از بالا به فيلمسازان نگاه کنند!/به تمام نیروهای نظارتی پیشنهاد می‌کنم از امثال جمال شورجه یاد بگیرند که هیچ‌گاه عقده یا سلیقه شخصی خود را بر نظارت حاکم نکرد!/جمال شورجه صریحا می‌گفت من با فیلمنامه شما موافق نیستم ولی کمک می‌کنم که پروانه بگیرید!/نظارت را باید نهایتا به سمت یک شورای واحد ببریم مشتمل بر نماینده کارگردانان، نماینده تهیه کنندگان و یک نماینده دولت و خلاص!/وقتی بالاترین مقام مملکت می‌گوید کلید حل مشکل دست سينماگران است یعنی باید به سينماگران اعتماد کرد! | ژورنال سینما\nخانه گفتگو اصغر نعیمی کارگردان سینما روی آنتن زنده مطرح کرد⇐چرا سینمای خصوصی را مجبور می‌کنند با فرمایشات نظارت فیلم بسازد؟/مگر دولت، پول فیلمهای خصوصی را می‌دهد که می‌خواهد بر آن نظارت کند؟/دولت می‌تواند برای محصولات فارابی و مرکز گسترش و ارگان‌های دولتی، تعیین تکلیف کند ولی برای بخش خصوصی، نه!/فقط در سایه همدلی می‌توان سینما را ارتقا داد و ممیزان نباید با نگاه از بالا به فيلمسازان نگاه کنند!/به تمام نیروهای نظارتی پیشنهاد می‌کنم از امثال جمال شورجه یاد بگیرند که هیچ‌گاه عقده یا سلیقه شخصی خود را بر نظارت حاکم نکرد!/جمال شورجه صریحا می‌گفت من با فیلمنامه شما موافق نیستم ولی کمک می‌کنم که پروانه بگیرید!/نظارت را باید نهایتا به سمت یک شورای واحد ببریم مشتمل بر نماینده کارگردانان، نماینده تهیه کنندگان و یک نماینده دولت و خلاص!/وقتی بالاترین مقام مملکت می‌گوید کلید حل مشکل دست سينماگران است یعنی باید به سينماگران اعتماد کرد!\nسینماروزان/کیوان بهارلویی: اصغر نعیمی کارگردان و نویسنده سینما روی آنتن زنده شبکه خبر به انتقاد از نظارت پیش از تولید فیلم پرداخت.\nاصغر نعیمی در برنامه شهرفرنگ شبکه خبر بیان داشت: چرا سینمای خصوصی را مجبور می‌کنند با فرمایشات نظارت فیلم بسازد؟ مگر دولت، پول فیلم را می‌دهد که می‌خواهد بر آن نظارت کند؟ دولت می‌تواند برای محصولات فارابی و مرکز و ارگان‌های دولتی، تعیین تکلیف کند ولی برای بخش خصوصی چه کرده‌اید که انتظار دارید مدام بر این بخش، تحکم کنید؟\nنویسنده “زندگی خصوصی” با رد ادعاهای برخی ممیزان درباره تولید محصولات نازل در سینمای ایران گفت: نظارت در سینمای ایران باید به حداقل برسد چون در دنیا پاک‌ترین نوع سینماها را داریم چون نه نماهای جنسی داریم و نه خشونت‌های فیزیکی آن چنانی و نه پرده‌دری‌های مرسوم در سینمای غرب.\nاین کارگردان ادامه داد: شورای ساخت نباید در مقام سفارش دهنده قرار گیرد و باید کنار فیلمساز باشد. شورای پروانه ساخت باید فضایی ایجاد کند که فیلمساز، احساس امنیت کند. همان فیلم “لیلی با من است” که مطلوب برخی نیروهای نظارتی است اگر با تیم بازیگران دیگری ساخته می‌شد، شاید به اثری مبتذل بدل می‌گردید. پس این پروسه ساخت است که معلوم می‌کند نتیجه فیلم چه خواهد شد.\nکارگردان “خط استوا” بیان داشت: نظارت نباید سلبی باشد و باید ایجابی باشد. وقتی شورای ساخت با کلی‌گویی و اینکه “فیلمنامه را بهتر کن” جلوی صدور پروانه ساخت را می‌گیرد، معلوم است که فیلمساز را دلزده می‌کند.\nنعیمی با اشاره به تغییر و تحولات سینمایی در کشور گفت: فردا اگر خواستم پروانه ساخت فیلمنامه‌ای انتقادی درباره دولت فعلی را بگیرم، آیا پروانه می‌دهند؟ یا به بهانه سیاه‌نمایی، اجازه نمی‌دهند.\nاصغر نعیمی گفت: در شورای ساخت دولت اعتدال به فیلمنامه “هایلایت” من دو ماه گیر دادند تا پروانه ساخت دهند ولی همان فیلم با رای قاطع به جشنواره رفت و پروانه نمایش گرفت و تحسین هم شد. چرا؟ چون در شورای ساخت، فیلم ساخته‌نشده را قضاوت کردند.\nاین کارگردان با اشاره به معدود نیروهای نظارتی بااخلاق گفت: بد نیست از جمال شورجه یاد کنم که جزو مسلمان‌ترین سينماگران این مملکت است. جناب شورجه هیچگاه سلیقه شخصی خود را در نظارت دخالت نمی‌داد. او صریحا می‌گفت من با فیلمنامه شما موافق نیستم ولی کمک می‌کنم که پروانه بگیرید و کمک می‌کرد که همه فیلمسازان بتوانند کار کنند. به تمام نیروهای نظارتی پیشنهاد می‌کنم از امثال جمال شورجه یاد بگیرند که هیچ‌گاه عقده یا سلیقه شخصی خود را بر نظارت حاکم نکرد.\nاصغر نعیمی را تاکید بر عبث بودن ممیزی پیش از تولید گفت: نظارت را باید نهایتا به سمت یک شورای واحد ببریم مشتمل بر نماینده کارگردانان، نماینده تهیه کنندگان و یک نماینده دولت و خلاص و تازه آن هم برای نظارت پس از تولید! بیش از این واقعا کارگشا نیست.\nنعیمی گفت: چرا به سينماگران اعتماد ندارند؟ فقط در سایه همدلی می‌توان سینما را ارتقا داد و ممیزان نباید با نگاه از بالا به فيلمسازان نگاه کنند. فیلمساز حرفه‌ای در ذهنش می‌داند کدام پلان اصلاحیه می‌خورد و اینکه به خاطر یک یا دو نمونه خاص، کل سینما را زیر سوال ببریم نادرست است. وقتی بالاترین مقام مملکت می‌گوید کلید حل مشکل دست سينماگران است یعنی باید به سينماگران اعتماد کرد. ما با قوانین مشکل نداریم بلکه با سلیقه مشکل داریم.\nتاريخ انتشار: پنج شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۰ - ۱۹:۴۵\nلینک کوتاه: https://www.cinemajournal.ir/?p=66365\nبرچسب‌ها: اصغر نعیمی, سایت سینما روزان, سینماروزان, شبکه خبر, شهر فرنگ


پرتال هیئات محفل عشاق الحسین علیه السلام مشهدالرضا\nآدرس سایت: http://www.oshagh128.rozblog.com/\nمحفل عشاق الحسین علیه السلام مشهدالرضا، با رویکرد فرهنگی / مذهبی ، در راستای اشاعه معارف اهل البیت(علیهم السلام) و شعائر حسینی ، طراحی گریده است. بدیهی است نظرات و راهنمایی های دوستداران خاندان آل الله ، در بهبود کیفیت مطالب مندرج در سایت بسیار موثر خواهد بود. لذا مستدعی است نظرات پیشنهادات و انتقادات خود را به آدرسهای ارائه شده ارسال و ما را در این امر خطیر یاری رسانید. شایان ذکر است ، مطالب مطرح شده در سایت بر پایه قرآن و روایت رسیده از ائمه معصومین (علیهم السلام ) جمع آوری و ارائه می گردد. لذا در این راستا پذیرای مطالب جدید از قبیل احادیث با ذکر سند صحیح ، سخنرانی های مذهبی (بصورت صوت و تصویر) و همچنین طرح های مذهبی (تصویر و یا ایده جدید) می باشیم.\nمشهد-شهرک شهیدرجایی، انتهای حر۱۹خانی دهنوی۴۵\nمراسم هفتگی سه شنبه ها مشهد -\nمشهد - شهرک شهیدرجایی، انتهای حر19خانی دهنوی43مسجدجوادالائمه علامت پرچم برا کسب اطلاعات بیشتربه سایت http://oshagh128.rozblog.com/مراجعه کنید [مشاهده نقشه]\nسه شنبه (مراسم بعدی: ۱۳۹۷/۰۲/۱۱) ، از ۲۰:۳۰:۰۰ تا ۲۳:۰۰\nبرا کسب اطلاعات بیشتربه سایت http://oshagh128.rozblog.com/مراجعه کنید


جبهه جهانی مستضعفین - مفتی اهل سنت عراق: نخستین مدافع ایران خواهم بود\nنخست وزیر عراق با ادغام الحشد الشعبی مخالفت کرد\n۴۰ درصد مردم یمن گرسنه‌اند\nاوضاع بحرانی آوارگان در لیبی\nواشنگتن پست: آیا دولت‌های مسلمان خجالت نمی‌کشند؟\nانتقاد از تداوم سیاست سرکوب در عربستان\nعربستان؛ محرک اسرائیل در سرکوب فلسطین\nشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۷ - ۱۲:۳۰\nکد مطلب: ۸۰۳۴۱\nشیخ "مهدی الصمیدعی" مفتی اهل سنت عراق از اظهارات اخیر حیدر العبادی نخست وزیر این کشور در باره اجرای تحریم های ضد ایرانی آمریکا، انتقاد کرد و گفت که در صف دفاع از جمهوری اسلامی ایران نخستین نفر خواهم بود.\nبه گزارش جبهه جهانی مستضعفین به نقل از العالم، مطرح و پر نفوذ اهل سنت عراق در خطبه های نمازجمعه جامع ام الطبول در پایتخت عراق بر ایستادگی دولت و ملت عراق در کنار مردم و دولت ایران و قدرشناسی از جمهوری اسلامی برای کمک به این کشور در مبارزه با داعش تاکید کرد.\nوی همچنین از کسانی که در عراق و جهان عرب در برابر فشارهای جدید آمریکا علیه ایران و کشورهای منطقه سکوت کرده اند، بشدت انتقاد کرد.\nبه گزارش ایرنا، امامان و خطیبان جمعه عراق در شهرهای مختلف در خطبه های نماز ضمن انتقاد از اظهارات حیدرالعبادی نخست وزیر این کشور درخصوص اجرای تحریم های ضد ایرانی، بر همبستگی عراق با ملت و دولت ایران تاکید کردند.\nآیت الله "سید محمدتقی مدرسی" از مراجع دینی عراق نیز روز جمعه با صدور بیانیه ای هشدار داد عده ای بدنبال اختلاف افکنی میان دو ملت ایران و عراق هستند که در این زمینه باید مراقب بود.\nوی گفت عده ای به صورت مشکوک درحال تلاش برای اختلاف افکنی میان مردم عراق و برادرانشان در جمهوری اسلامی هستند.\nهشتک «همبستگی با مردم ایران» در فضای مجازی عراق تِرند شد\nناکامی حمله تروریست‌های جبهه النصره به شمال «لاذقیه»\nبصره دومین نقطه گرم جهان شناخته شد\nکشف و انهدام ۴۰ بمب دست ساز در فلوجه\nتوافق وزارت برق عراق با عربستان تکذیب شد


ايکائو، پيش نويس خود را به کنفرانس بين المللي حقوق هوايي تقديم نمود. اين کنفرانس، از دهم تا 29 مه 1999 در مقر ايکائو در مونترال کانادا برگزار شد و 121 کشور در آن شرکت نمودند. در کنار کشورها، 11 سازمان بين المللي نيز در کنفرانس شرکت نموده بودند. اين سازمانها شامل انجمن هاي دولتي، خطوط هوايي، بيمه و انجمن هاي تجاري بودند. هيچ گروهي که حامي حقوق مسافرين باشد در کنفرانس حضور نداشت.65در اين کنفرانس، 121 کشور شرکت نمودند. نهايتا در 28 مه 1999، 105 کشور شرکت کننده به علاوه يک سازمان منطقه اي، کنوانسيون مربوط به يکپارچه سازي قواعد مربوط به حمل و نقل هوايي بين المللي که «کنوانسيون مونترآل»66نام گرفت را در شهر مونترآل کانادا امضا نمودند. کنوانسيون مونترال، تلاش کرده است تا علاوه بر تعيين غرامت کافي براي مدعيان، دادگاههاي صالح و مناسب را براي اقامه دعوي آنها معين نمايد.مجمع ايکائو، مقرر نمود که کار به روز سازي سيستم ورشو، بايد بيشتر توسط برنامه هاي کميته حقوقي انجام گيرد. برنامه کاري کميته حقوقي، اصلاح گرديد و گزينه جديدي تحت عنوان «به روز سازي سيستم ورشو و بررسي تصويب اسناد قانون حمل هوايي بين المللي» اتخاذ شد.67\nسند دوم «کنوانسیون بینالمللی هواپیمایی کشور» (کنوانسیون شیکاگو) است. قسمت دوم این کنوانسیون (از مواد 43 لغایت 66) به سازمان بینالملل هواپیمایی کشوری (ایکائو) و ساختار و فعالیتهای آن مربوط است. تأسیس این سازمان از ابتکارات کنفرانس شیکاگو محسوب میشود. ایکائو در 4 آوریل 1947 در مونترال کانادا که مقر اصلی آن انتخاب شد،75 اعلام موجودیت کرد. مقرر شد این سازمان مسئولیت تدوین استانداردهای فنی را به عهده بگیرد و بر هوانوردی نظارت داشته باشد و مسائل اقتصادی به انعقاد موافقتنامههای دو جانبه واگذار شود، البته بجز تعرفه ها که قرار شد دستاندرکاران صنعت هوانوردی در کنفرانسهای بینالمللی تعیین نمایند و در صورتی که دولتها موافقت نمایند به مرحله اجرا درآید و این تصمیم در طول 66 سال عمر ایکائو ملاک عمل آن سازمان بوده است.76\nPrevious Entries منابع و ماخذ پایان نامه حمل و نقل، ترک فعل، مصرف کنندگان Next Entries منابع و ماخذ پایان نامه ضرب و جرح، قوانین داخل، قوانین داخلی، ارتکاب جرم


فرماندار مرند: روزمرگی آفتی برای نهادهای آموزشی است - ایرنا\n۳۰ مهر ۱۳۹۹ - ۱۸:۰۹\nکد خبر 84083989\n۳۰ مهر ۱۳۹۹، ۱۸:۰۹\nکد خبر: 84083989\nتبریز- ایرنا- فرماندار ویژه مرند گفت: نهادهای آموزشی و پرورشی نباید دچار روزمرگی شوند و باید با بروز کردن خود، در برابر پدیده های جدید پاسخگو باشند.\nداود گرشاسبی روز چهارشنبه در جلسه ستاد ساماندهی امور جوانان شهرستان مرند تاکید کرد: متولیان فرهنگی و امور جوانان باید با بهره گیری از علوم و تجربه، متناسب با جوان امروزی، برای برون رفت از مشکلات، راهکار ارائه کنند.\nوی خاطرنشان کرد: جوان سرشار از نیازمندی است که باید از لحاظ اقتصادی، فکری و ازدواج به آن توجه کرده و پاسخگو باشیم.\nفرماندار ویژه مرند تاکید کرد: الگوهای عملی جامعه نیز باید رفتارهای مقبولی داشته باشند تا جوانان نیز این رفتارها را بعنوان الگویی برای خود به کار گیرند.\nگرشاسبی جوانان را متولی آینده کشور دانست و افزود: ضروری است با توجه به نیازهای نسل جوان در زمینه های مختلف، امنیت روانی شان را تامین کنیم.\nوی همچنین تاکید کرد: معرفی الگوهای موفق و جدید برای جوانان لازم بوده و باید با آسیب شناسی مشکلات جوانان، برای آنها تولید محتوا و رفتار و ذائقه سازی شود.\nوی اضافه کرد: ما باید در این عرصه که عرصه علم و تکنولوژی و ابزار است، داشته های خود را با شرایط کنونی سازگار کرده و برای هدایت جوانان بکار گیریم.\nرییس اداره ورزش و جوانان مرند نیز ضمن تشریح عملکرد سازمان های مردم نهاد در این شهرستان گفت: با توجه به فعالیت های فرهنگی که سازمان های مردم نهاد دارند درخواست ما از شهرداری این است تا در انجام تبلیغات محیطی با موضوعات اجتماعی و فرهنگی و آموزشی همکاری های لازم را با این سازمان ها داشته باشند.\nوی اشاره به برگزاری کارگاه های آموزشی ویژه مربیان ورزشی و سربازان نیروی انتظامی خاطرنشان کرد: ما آماده هستیم کارگاه‌ها و دوره های آموزشی را به درخواست ادارات و نهادها در طول سال برگزار کنیم.\nوی در مورد عملکرد سمن ها در ایام کرونا و محرم نیز اظهار داشت: سازمان های مردم نهاد، همزمان با ایام محرم و کرونا، در زمینه اهدای ماسک و مواد ضدعفونی کننده و نیز تامین ارزاق ضروری برای خانواده های نیازمند در سطح شهرستان خوب عمل کرده و وظیفه خود را در این زمینه انجام دادند.\nرییس اداره ورزش و جوانان مرند همچنین با اشاره به وجود شرایط کرونایی در کشور یادآوری کرد: با توجه به شرایط موجود و انجام آموزش برای دانش آموزان در فضای مجازی، ضروری است از طریق این فضا، دانش آموزان را به انجام ورزش و حرکات ورزشی در خانه تشویق کنیم تا از بی تحرکی آنها در این ایام پیشگیری شود.\nرییس اداره بهزیستی مرند نیز با اشاره به برگزاری کلاس‌های پیش از ازدواج در شهرهای مرند و یامچی با همکاری اداره ورزش و جوانان گفت: سعی ما این بوده تا در بعد ازدواج، با ایجاد آگاهی ذهنی، فکر و ذهن جوان را به سمت ازدواج سالم سوق دهیم.\nحسین محمدزاده اعلام کرد: در ۶ ماه اول امسال، با همکاری موسسات و بهزیستی مرند، دوره آموزش ذهنی برای ۲۴۴ نفر برگزار شده است و برای ۸۶ نفر نیز در زمینه مهارت های زندگی آموزش ارائه کردیم که در نیمه دوم سال نیز این دوره ها ادامه خواهد داشت.\nوی خاطرنشان کرد: در بحث سلامت جوانان نیز در ۱۰ روستا، گروه های همیار سلامت را با عضویت معتمدین، دهیار و شوراها تشکیل دادیم که اگر بتوانیم بخش بیشتری از جوانان را در آن عضو کنیم موفق تر خواهیم شد.\nرییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی مرند نیز اظهار کرد: در دوران کرونا، با توجه به ایجاد محدودیت در برگزاری همایش ها و جشنواره ها، سعی کردیم با برگزاری جلسات، انجمن های فرهنگی و هنری را فعال تر کرده و نقش آنها را در سطح شهرستان موثرتر کنیم.\nسعید سلطانپور افزود: در روزهای گذشته، خانه خبرنگار شهرستان در محل اداره افتتاح شده است تا فعالیت های آنان منسجم تر شده و نقش بیشتری در جهت توسعه شهرستان ایفا کنند.\nوی با اشاره به افزایش گروههای نمایشی شهرستان از چهار گروه به ۹ گروه در ماه‌های گذشته گفت: در راستای افزایش فعالیت های فرهنگی، از طریق تعامل با کانون های مساجد که بیشتر در روستاها فعال هستند، سعی کردیم آنها را به سمت اجرای فعالیت‌های فرهنگی، اجتماعی و آموزشی متناسب با محل خود ببریم.\nداود گرشاسبی فرماندار مرند امروز همچنین در جلسه شورای مبارزه با مواد مخدر شهرستان، با تاکید بر اجرایی کردن مصوبات کارگروه اظهار داشت: به نحوه عملکرد رابطین سلامت در مناطق حاشیه نشین باید توجه شود و اینکه آنها چقدر در ایجاد بازدارندگی و جلوگیری از انحراف جوانان و نوجوانان مفید بوده اند.\nوی ضمن اشاره به ضرورت توجه شهرداری به امور فرهنگی خاطرنشان کرد: شهرداری باید تلاش کند با تولید رفتار و فرهنگ سازی در سطح شهر و پارک ها به کارهای فرهنگی نیز ورود کند.\nفرماندار ویژه مرند افزود: هدف ما از تشکیل کارگروه مبارزه با مواد مخدر در شهرستان، ایجاد بستری برای بازدارندگی است تا با حضور فرد معتاد در آن، شرایط برای بازدارندگی آنها از اعتیاد مهیا شود.\nمدیر آموزش و پرورش مرند نیز با بیان اینکه بیشتر کلاس های در حوزه فضای مجازی بوده گفت: تلاش ما در دوران کرونایی، تولید محتوای آموزشی و پرورشی متناسب برای دانش آموزان بوده است.\nاباذر کاظمی افزود: تاکنون ۱۵۰۰ محتوای پرورشی و نزدیک ۳۰۰ فایل محتوای آموزشی در شهرستان تولید شده است که از این محتواها در سطح استان و کشور نیز استفاده می شود.\nوی اظهار کرد: در حوزه پرورشی نیز، بخش عمده فعالیت ستاد قرآن و کانون های فرهنگی تربیتی و تولیدات آنها در زمینه مسائل پرورشی می باشد.