دالایی لاما دیگر نقش فعال نخواهد داشت - همشهری آنلاین\n۱۴ آبان ۱۳۸۷ - ۱۱:۲۹\nسه‌شنبه ۱۴ آبان ۱۳۸۷ - ۱۱:۲۹\nدالایی لاما دیگر نقش فعال نخواهد داشت\nهمشهری آنلاین: دالایی لاما در توکیو اعلام کرد نقش فعالش را در مناقشه تبت با چین کنار می‌گذارد\nروزنامه فایننشیال تایمز آلمان گزارش داد، عالی‌ترین روحانی تبتی‌ها اکنون قصد دارد تصمیم‌گیری در خصوص اقدامات بعدی را به کنگره هموطنانش که در تبعید به سر می‌برند و در پایان ماه نوامبر در دهلی‌نو تشکیل جلسه می‌دهند، واگذار کند. او گفت اکنون فقط قصد دارد یک مشاور باشد.\nدالایی لاما تاکنون به عنوان یکی از میانجی‌گران میانه‌رو در میان تبتی‌های تبعیدی محسوب می‌شد. وی خواستار جدایی تبت از چین نیست، بلکه فقط خواهان خودمختاری فرهنگی و مذهبی است. اما رهبری چین این درخواست را رد می‌کند.\nپکن از آن بیم دارد که به واسطه این توافق، کنترل خود را بر جنبش استقلال‌طلب تبتی‌ها از دست بدهد. پیش از بازی‌های المپیک در پکن، چین زیر فشارهای بین‌المللی به مذاکره با فرستادگان دالایی لاما پرداخت که این گفت‌وگوها بی‌نتیجه ماند.\nدالایی لاما که ساکن هند است، دلیل تصمیم اخیر خود را شکست راهبرد میانه‌روها توصیف کرد. به گفته وی، اوضاع تبت پس از بازی‌های پکن وخیم‌تر شده است. دالایی لاما گفت: «سرکوبگری چین افزایش یافته است. من باید به شکست اعتراف کنم.»\nبا کناره‌گیری دالایی لاما امکان تشدید مناقشه تبت وجود دارد. تاکنون این برنده جایزه صلح نوبل عاملی برای مهار سازمان‌های جوان و افراطی تبتی بود. اما ناآرامی‌های خونین در تبت در ماه آوریل نشان داد آمادگی تبتی‌ها برای ورود به درگیری‌های خشونت‌آمیز افزایش یافته است.\nدالایی لاما پیش از این برای آنکه دولت چین را به مذاکره ترغیب کند، همواره از تهدید به کناره‌گیری استفاده می‌کرد. در حال حاضر هم او می‌گوید نمی‌خواهد همه امیدش را از دست بدهد و از این رو از دولت چین می‌خواهد کوتاه بیاید. وی گفت در صورتی که رویکرد چین به شکل مثبت تغییر کند، «می‌توان ظرف چند روز به تصمیم رسید.»\nاعزام فرستادگان عالی‌رتبه چین به تایوان\nچین و تایوان توافقنامه حمل و نقل امضا کردند\nمسوولیت اخلاقی دالایی لاما\nنگرانی دالایی لاما از ناآرامی‌های جدید در تبت\nچین به سارکوزی هشدار داد\nمشورت تبتی‌های تبعیدی درباره تعامل با چین\nتبت دوباره بر روی گردشگران خارجی گشوده شد


اعتراض در کنیا به مجازات هرس فضای سبز برای مجرمان تجاوز گروهی | Euronews\nاعتراض در کنیا به مجازات هرس فضای سبز برای مجرمان تجاوز گروهی\nصدها معترض به نتیجه دادگاه بررسی یک پرونده تجاوز گروهی در نایروبی، پایتخت کنیا روز پنجشنبه به تظاهرات پرداخته و خواستار مجازاتی سخت برای تمامی مجرمان این پرونده شدند.\nقربانی، لیز دختر 16 ساله ای است که دچار آسیب در ناحیه ستون فقرات شده و از صندلی چرخدار استفاده می کند.\nپس از آنکه سه مجرم از میان شش شهروند درگیر این پرونده به هرس فضای سبز محکوم شدند، بیش از یک میلیون و 300 هزار تن در اعتراض، نامه ای سرگشاده را خطاب به مقامات قضایی کنیا برای اجرای عدالت امضا کردند.\nیکی از زنان حاضر تظاهرات روز پنجشنبه می گوید: «ما فقط خواهان عدالت هستیم و می خواهیم دولت کنیا اطمینان دهد که مخارج درمان لیز تامین شده است.» دختری در میان معترضان دلیل حضورش در این اعتراض خیابانی را چنین شرح می دهد: «من در کنار خواهرانم در کنیا ایستاده ام تا بگویم که این نقض حقوق زنان است که به او تجاوز شود بعد مردان بی مجازات بمانند. این چیزی است که ما امروز انجام می دهیم.»\nمردان نیز در اعتراض به حکم صادر شده نقشی چشم گیر دارند. یکی از مردان مشارکت کننده در تظاهرات یادآور می شود: «این مساله همه ما است. من به عنوان یک مرد، اینجا ایستاده ام و تلاش می کنم که مردان دیگر را نیز به حمایت ترغیب کنم و به خشونت جنسیتی نه بگویم.»\nاین تجاوز گروهی بیست و ششم ژوئن سالجاری میلادی اتفاق افتاد ولی خبر آن با بیش از سه ماه و نیم تاخیر به گوش شهروندان کنیایی رسید.


شکاف در امید به زندگی و مرگ و میر نوزادان در اتحادیه اروپا - خبرنگار اتحادیه اروپا محدود است\nشکاف در امید به زندگی و مرگ و میر نوزادان در سراسر اتحادیه اروپا محدود\nبر اساس گزارش منتشر شده توسط کمیسیون اروپا، تغییرات گسترده ای در امید به زندگی و مرگ و میر نوزادان که از لحاظ تاریخی بین کشورهای عضو اتحادیه اروپا یافت می شود، محدود می شود.\nشکاف بین طولانی ترین و کوتاهترین امید به زندگی در EU-27 در مردان بین سالهای 17 و 2007 2011٪ و در زنان بین 4 و 2006 2011٪ در زنان کاهش یافته است. شکاف در مرگ و میر نوزادان بین کشورهای اتحادیه اروپا با بالاترین و کمترین میزان بین سالهای 15.2 و 7.3 از 1000 به 2001 در هر هزار تولد کاهش یافته است. در این مدت میانگین مرگ و میر نوزادان در اتحادیه اروپا نیز از 2011 به 5.7 در هر 3.9 تولد زنده کاهش یافته است. در این گزارش به برخی از تحولات مثبت در اجرای استراتژی اتحادیه اروپا در مورد نابرابری های بهداشتی ، "همبستگی در بهداشت" اشاره شده است ، در حالی که نتیجه گیری شده است که اقدامات بیشتری در سطح محلی ، ملی و اتحادیه اروپا لازم است.\nکمیسیونر بهداشت ، تونیو بورگ گفت: "نابرابری ها در بهداشت از نظر امید به زندگی و به ویژه در مرگ و میر نوزادان در اتحادیه اروپا در چند سال گذشته به طور قابل توجهی کاهش یافته است. این دلگرم کننده است. با این حال ، برای رفع شکافهای مداوم در بهداشت بین گروههای اجتماعی و بین مناطق و کشورهای عضو ، همانطور که در این گزارش نشان داده شده است. اقدام برای رفع نابرابری های بهداشتی در سراسر اروپا باید در همه سطوح اولویت باقی بماند. "\nنابرابری های بهداشتی بین کشورها، مناطق و گروه های اجتماعی\nسوئد دارای بالاترین امید به زندگی برای مردان است - 79.9 سال، تفاوت نزدیک به 12 سال نسبت به کشور عضو با کمترین انتظار (68.1).\nامید به زندگی برای زنان در فرانسه بالاتر است - 85.7، تفاوت سال 8 نسبت به کشور عضو با کمترین انتظار (77.8 سال).\nوقتی که سال های سالم زندگی در مردان می آید، سالانه 19 بین کمترین و بالاترین ارزش های اتحادیه اروپا تفاوت دارد (ارقام 2011). برای زنان، این مقدار در سال 18.4 تقریبا به همان اندازه بود.\nدر 2010 شکاف بین امید به زندگی در هنگام تولد بین بیشترین و کمترین مناطق در اتحادیه اروپا 13.4 سال برای مردان و 10.6 سال برای زنان بود.\nدر همان سال، هفت منطقه اتحادیه اروپا با نرخ مرگ و میر نوزاد بیش از 10 در هر تولد زنده 1,000 وجود دارد. این بیشتر از 2.5 میانگین اتحادیه اروپا 4.1 / 1,000 است.\nدر 2010 شکاف تخمینی امید به زندگی در سن 30 برای مردان بین کمترین و تحصیلکرده از حدود 3 سال تا 17 سال در کشورهای عضو متفاوت است. برای زنان این شکاف کمی کوچکتر بود، از یک تا نه سال متفاوت بود.\nعلل نابرابری های بهداشتی\nاین گزارش عوامل مختلفی را که ناشی از نابرابری های بهداشتی است، بررسی می کند و می گوید نابرابری های اجتماعی در سلامت ناشی از اختلاف در شرایط زندگی روزانه و رانندگان مانند درآمد، سطح بیکاری و سطح آموزش است. این بررسی نمونه های بسیاری از ارتباطات بین عوامل خطر برای سلامتی، از جمله مصرف دخانیات و چاقی، و شرایط اجتماعی-اقتصادی را نیز یافت.\nرسیدگی به نابرابری های بهداشتی در اتحادیه اروپا\nدر 2009 کمیسیون یک استراتژی در مورد نابرابری های بهداشتی را مطرح کرد همبستگی در بهداشت: کاهش نابرابری های بهداشتی در اتحادیه اروپا. امروزه گزارش پیشرفتی که امروز منتشر شده، به بررسی چگونگی چالش های پیش روی پنج چالش اصلی در استراتژی اشاره می کند: 1) توزیع عادلانه سلامت به عنوان بخشی از توسعه کلی اجتماعی و اقتصادی؛ 2) بهبود داده ها و پایگاه دانش؛ 3) ایجاد تعهد در سراسر جامعه؛ 4) که نیازهای گروه های آسیب پذیر را برآورده می کند؛ و 5) توسعه سهم سیاست های اتحادیه اروپا.\nبه طور کلی ، اقدام کمیسیون هم حمایت از توسعه سیاست در کشورهای اتحادیه اروپا و هم بهبود مشارکت سیاست های اتحادیه اروپا برای رفع نابرابری های بهداشتی است. در حال انجام اقدام مشترک، در حال اجرا از 2011 به 2014، یک وسیله نقلیه بزرگ برای رسیدن به این است.\nدستیابی به اهداف اروپا 2020 برای رشد فراگیر برای حل نابرابری های بهداشتی ضروری است. در ماه فوریه 2013، کمیسیون کمیسیون را تصویب کرد سرمایه گذاری در بهداشت، به عنوان بخشی از بسته سرمایه گذاری اجتماعی. این مقاله پیوند بین سیاست های بهداشتی اتحادیه اروپا و اصلاحات سیستم بهداشت ملی را تقویت می کند و موارد زیر را ارائه می دهد: سرمایه گذاری در سلامت مردم ؛ و سرمایه گذاری در کاهش نابرابری ها در سلامتی.\nبرنامه سلامت اتحادیه اروپا، صندوق انسجام و سازمانی، و همچنین صندوق های تحقیق و نوآوری (Horizon 2020) می توانند از سرمایه گذاری در سلامت در سراسر اتحادیه اروپا حمایت کنند.\nدفعات بازدید: گزارش کامل و اطلاعات بیشتر در مورد اقدام اتحادیه اروپا برای رفع نابرابری های بهداشتی اینجا.\nمطالب مرتبط:برنامه سلامت اتحادیه اروپا2020 افقمرگ و میر نوزادانامید به زندگیصندوق های تحقیق و نوآوریصندوق انسجام و سازهتونیو بورگ\nوالکارسل به باروسو: "استراتژی رشد و اشتغال اتحادیه اروپا فقط در صورت موفقیت کامل شهرها و مناطق موفق خواهد شد"\nمحیط زیست: جدید اتحادیه اروپا اقدام به حفاظت از تنوع زیستی در برابر گونه های مهاجم مشکل


آیا فلسفهٔ اخلاق می‌تواند اوبر را نجات دهد؟\nتکنولوژی‌های روز زیر سایه‌ی مسئله‌ای به قدمت پنجاه سال\nایان بوگست، استاد دانشگاه واشنگتن، در این مطلب به ارتباط میان مسئلهٔ تراموا و خودروهای خودران می‌پردازد. او با برشمردن وجوه مختلف ارتباط این دو، چنین نتیجه می‌گیرد که بالاخره…\nایان بوگست، استاد دانشگاه واشنگتن، در این مطلب به ارتباط میان مسئلهٔ تراموا و خودروهای خودران می‌پردازد. او با برشمردن وجوه مختلف ارتباط این دو، چنین نتیجه می‌گیرد که بالاخره باید به پدیدهٔ خودروهای خودران خارج از چارچوب مسئلهٔ تراموا نگریست.\nتا الآن دیگر دستتان آمده که قضیه از چه قرار است: تراموایی ترمزبریده در امتداد ریل به‌سرعت پیش می‌رود. پنج نفر کارگر جلوتر هستند و اگر تراموا به آن‌ها برسد، قطعاً کشته می‌شوند. شما می‌توانید اهرمی را بکشید تا تراموا را به ریل کناری بیندازید، اما روی آن‌یکی مسیر هم کارگر دیگری هست که مثل آن پنج نفر دیگر کلکش کنده خواهد شد. آیا اهرم را خواهید کشید و یک نفر را خواهید کُشت یا هیچ کاری نمی‌کنید و پنج نفر را می‌کُشید؟\nآنچه آمد، مشهورترین صورت‌بندی از مسئلهٔ ترامواست. این مسئله آزمایشی فکری در حوزهٔ فلسفه است که در دههٔ ۱۹۷۰ بر سر زبان‌ها افتاد. نسخه‌های دیگری هم از این مسئله وجود دارند. نمونهٔ معروف بعدی حالتی است که در آن از شرکت‌کننده پرسیده می‌شود یا حاضر است مردی چاق را از روی پُلی هُل بدهد تا جلوی تراموا را بگیرد و به‌جای اینکه حتی یک نفر از آن کارگرهای فرضاً لاغر را بکشد، باعث مرگ مرد چاق شود. مسئلهٔ تراموا علاوه بر نقش اولیهٔ خود، یعنی تمرینی فلسفی، در حوزهٔ روان‌شناسی نیز به‌عنوان ابزار استفاده شده‌است و اخیراً هم در زمینهٔ خودروهای خودران، به اصلی‌ترین مترومعیاری بدل گشته تا بااستفاده از آن، پرسش‌های اخلاقی مطرح شوند.\nآیا خودروی خودران باید میان عابر پیاده و راننده، راننده را به خطر بیندازد؟ میان شخصی سالمند و کودک چطور باید تصمیم بگیرد؟ اگر امکان داشته باشد که خودرو با راننده‌های نزدیک به خود تصادف کند و بتواند به اطلاعاتی دربارهٔ آن افراد دسترسی داشته باشد، آیا باید از این اطلاعات برای تصمیم‌گیری استفاده کند؟ مسئلهٔ تراموا در محافل مرتبط با خودروهای خودران تا آنجا محبوب شده‌است که درواقع گروهی از مهندسان ام‌آی‌تی ، مؤسسهٔ فناوری ماساچوستس، نسخه‌ای عمومی از آن ساخته‌اند. این نسخه که دستگاه اخلاق‌مدار نام دارد، در پی آن است تا بسنجد و ببیند از نظر انسان، دستگاه‌های روباتی در آینده و در موقعیت‌های مختلف باید چطور واکنش نشان بدهند. دستگاه اخلاق‌مدار به‌دنبال دسته‌بندی نظرات انسان‌هاست.\nاین مسئله به بدترین شکل ممکن به وجوه و شرایط اخلاقی خودروهای روباتی، کشتی‌های روباتی یا کارگران روباتی می‌پردازد؛ یعنی همان حوزه‌ای که امروزه‌روز بیشتر از هر جای دیگر به‌منظور تبیین شرایطش به کار گرفته می‌شود.\nاما مسئلهٔ تراموا خود مسئله‌ای دارد. این مسئله به بدترین شکل ممکن به وجوه و شرایط اخلاقی خودروهای روباتی، کشتی‌های روباتی یا کارگران روباتی می‌پردازد؛ یعنی همان حوزه‌ای که امروزه‌روز بیشتر از هر جای دیگر به‌منظور تبیین شرایطش به کار گرفته می‌شود. استفاده از مسئلهٔ تراموا برای رسیدن به این اهداف، مخصوصاً به‌عنوان منبعی برای کسب پاسخ یا راهنمایی جهت انجام امور مهندسی یا سیاست‌گذاری در این حوزه، به نتایجی ناقص و خطرناک دربارهٔ وجوه اخلاقی دستگاه‌های خودکار می‌انجامد.\nآغاز «مسئلهٔ تراموا»\nجودیت جارویس تامسون 1، فیلسوف آمریکایی، در سال ۱۹۷۶ اصطلاح «مسئلهٔ تراموا» را وضع کرد، اما این فیلسوفی دیگر، یعنی فیلیپا فوت 2 بود که نخستین بار در سال ۱۹۶۷ و در مقاله‌ای این سناریو و وضعیت را تشریح کرده بود. فوت در آن مقاله به تفاوت میان دو مسئله می‌پرداخت: آن‌چه که افراد قصدش را داشتند و آن‌چه می‌توانستند پیش‌بینی‌اش کنند. فوت سقط جنین را مثال خود در نظر می‌گیرد. پزشکی جراح مشغول انجام عمل هیسترکتومی یا همان زهدان‌برداری بر روی زنی باردار می‌شود. قصد این پزشک، برداشتن رحم زن و خارج‌کردن آن از بدن است، اما پیش‌بینی می‌کند که در نتیجهٔ این کار، جنین خواهد مرد. در حالت دیگر، پزشکی که جنین را از میان می‌برد تا جان مادر را نجات دهد، مستقیماً قصد دارد تا به کار جنین پایان دهد. نمونه‌های مشابه به نتایج اخلاقی متفاوتی می‌انجامند.\nفوت سناریوها و وضعیت‌های پرشمار دیگری را در این رابطه مطرح می‌کند. یکی از آن‌ها همین سناریوی سوزن‌بان است که امروزه معروف شده‌است. در یکی دیگر از سناریوها دارودسته‌ای شورشی قاضی پرونده‌ای را تهدید می‌کنند که اگر حکم به اعدام شخصی بی‌گناه ندهد، انتقام خواهند گرفت. نمونهٔ دوم در نگاه نخست خیلی شبیه به مسئلهٔ تراموا جلوه می‌کند؛ در آن صحبت از انتخاب میان مرگ عدهٔ کمتر و عدهٔ بیشتری از افراد است، ولی فوت می‌نویسد که بیشتر افرادی که سوزن‌بانِ تراموا را تشویق می‌کنند تا فقط یک نفر را به خطر بیندازد، وقتی ببینند که قرار است برای مردی بی‌گناه پاپوش دوخته شود و گناهکار جایش بزنند، پا پس می‌کشند و از این حرکت حالشان به‌هم می‌خورد.\nفوت به این نتیجه می‌رسد که میان آن‌چه فرد انجام می‌دهد و آن‌چه اجازه می‌دهد دیگران انجام دهند، تفاوتی هست. فوت به‌صورت مشخص می‌نویسد که «تمایز میان پرهیز از ایجاد آسیب و صدمه از یک‌سو و فراهم‌آوردن کمک از سوی دیگر، حقیقتاً که تمایزی بسیار مهم است.»\nبیشتر افرادی که سوزن‌بانِ تراموا را تشویق می‌کنند تا فقط یک نفر را به خطر بیندازد، وقتی ببینند که قرار است برای مردی بی‌گناه پاپوش دوخته شود و گناهکار جایش بزنند، پا پس می‌کشند و از این حرکت حالشان به‌هم می‌خورد.\nیک مقاله و خیلِ پیامدگرایان\nمقالهٔ کوتاه فوت برای اندیشیدن دربارهٔ وضعیت‌های مختلف اخلاقی در حوزهٔ خودروهای خودران رویکردی ظریف‌تر پیش پای خواننده می‌گذارد تا آن مثال تراموا به‌تنهایی، همان مثالی که به‌عنوان مسئلهٔ تراموا شناخته شد. بخشی از این مسئله بدان علت است که فوت پیرو سنتی فکری است که با نام اخلاق فضیلت‌مدار شناخته می‌شود و در این حوزه دنباله‌روی ارسطو است. از منظر اخلاق‌شناسان فضیلت‌مدار کیفیت اخلاقی حیات و شخصیت فرد حائز بیشترین اهمیت است.\nاما رفتار فاضلانه و بر مبنای فضیلت، محور اغلب بحث‌هایی نیست که پیرامون خودروهای خودکار شکل می‌گیرند. درعوض جدی‌ترین دغدغه در این حوزه، آن است که اگر جامعه‌ای خودروهای روباتی داشته باشد، نتیجتاً برون‌داد آن چه خواهد شد. در فلسفهٔ اخلاق این رویکرد با اخلاق فضیلت‌مدار تمایز دارد و با نام پیامدگرایی شناخته می‌شود. برای پیامدگرایان، از جمله فایده‌گرایان که مهم‌ترین دسته در میان پیامدگرایان هستند، بیش و پیش از هر چیز دیگر، نتیجه و پیامد اقدامات و رفتار است که موضوع حائز اهمیت شمرده می‌شود.\nاز آنجا که بیش از ۹۴ درصد از این سوانح در اثر خطای راننده پدید می‌آیند، چنین به‌نظر می‌رسد که جایگزین‌کردن انسان‌های خطاپذیر با دستگاه‌های مطمئن در کل فایده‌ای آشکار برای جامعه به‌همراه دارد.\nطرز فکر فایده‌گرایانه با گفتمان حاکم بر موضوع خودروهای خودران پیوندی عمیق و گسترده دارد. حتی پیش از این‌که طرفداران این مسئله رو بیاورند به تصمیم‌گیری بر سر اینکه در زمان حادثه، خودرو باید چه کسی را زیر بگیرد، این طرز فکر با خودروهای خودران پیوند داشته‌است. یکی از دلایل رایجی که در دفاع از خودروهای خودران می‌آورند، این است که می‌توانند سطح ایمنی را بسیار بالا ببرند. در سال ۲۰۱۶ و در ایالات متحده، بیش از ۳۷ هزار نفر در اثر سوانح جاده‌ای کشته شده‌اند. از آنجا که بیش از ۹۴ درصد از این سوانح در اثر خطای راننده پدید می‌آیند، چنین به‌نظر می‌رسد که جایگزین‌کردن انسان‌های خطاپذیر با دستگاه‌های مطمئن در کل فایده‌ای آشکار برای جامعه به‌همراه دارد.\nمشکل در اینجاست که تمرکز بر روی نتایج، باعث می‌شود فضایل و رذایل استفاده از خودروهای روباتی به چشم مردم نیاید. دیدیم که وضعیتِ تراموا و کارگرانی که فوت مطرح کرد، با وضعیت شورشیان و قاضی به‌لحاظ اخلاقی تفاوت داشت. در اینجا نیز همان‌طور است. عواقب استفاده از خودروهای خودران با همان هزینه‌های انسانی، محتملاً عواقبی با خود دارد که به‌لحاظ اخلاقی، قانونی و مدنی با وضع فعلی متفاوت‌اند.\nحادثهٔ شهر تمپی\nاخیراً خودرویی خودران متعلق به اوبر 3 در شهر تمپی 4 واقع در ایالات آریزونا 5 با خانمی چهل‌ونُه‌ساله با نام الین هرتزبرگ 6 تصادف کرد و او را کشت. او عابری پیاده بود که در آن‌سوی جاده داشت پیاده می‌رفت و دوچرخه‌اش را با خود حمل می‌کرد.\nبعد از اینکه دربارهٔ جوانب احتمالی حقوقی این تصادف یادداشتی نوشتم، بعضی از خوانندگان با حرف‌های فایده‌گرایانه مرا به ریشخند گرفتند. آخر در سال ۲۰۱۵ و در ایالات متحده ۵ هزار و ۳۷۶ نفر عابر پیاده در اثر تصادف با خودرو کشته شده‌اند و رسانه‌های خبری نیز با تک‌تک این مرگ‌ومیرها به‌مثابه نمونه‌ای ویژه برخورد نمی‌کنند و به آن‌ها نمی‌پردازند. خودروهای خودران به‌زودی‌زود می‌توانند مرگ‌ومیر عابران پیاده را کاهش دهند یا آن را به‌کلی از میان ببرند. اگر این فرض را در چارچوب مسئلهٔ تراموا تبیین کنید، آن‌وقت دو مسیر ریلی که در مسئلهٔ تراموا هستند، به‌جای اینکه نمایانگر فضا باشند، نمایانگر زمان هستند. مرگ یک نفر درهرصورت اندوهبار است، اما اگر معنای آن مرگ، رسیدن به پیش‌رفتی است به‌منظور جلوگیری از مرگ هزاران نفر دیگر، آن‌وقت شاید بتوان گفت چنین مرگی موجه است.\nخودروهای خودران به‌زودی‌زود می‌توانند مرگ‌ومیر عابران پیاده را کاهش دهند یا آن را به‌کلی از میان ببرند.\nمشکل اینجاست که چنین موضعی فرض می‌گیرد که مرگ هرتزبرگ عیناً مثل مرگ آن هزاران نفر افراد بخت‌برگشته‌ای است که خودروهای عادی جانشان را گرفته‌اند. شاید چنین چیزی به زبان آماری صادق باشد، اما به‌لحاظ اخلاقی لزوماً چنین نیست.\nاوبر و ویمو\nدر آینده اگر خودروهای خودران به‌خوبی عمل کنند، احتمالاً از تصادف‌هایی نظیر سانحهٔ تمپی خیلی بهتر جلوگیری می‌کنند. تازه، از خودروهای خودران اسم آوردم و به سامانه‌های اخطاردهنده‌ای اشاره نکردم که در خودروهای عادی به کار می‌روند و پیش‌پیش دربارهٔ خطر تصادف با جلوی خودرو هشدار می‌دهند. انتظار می‌رود در خودروهای خودران، حس‌گرها و رایانه‌هایی که می‌توانند بهتر از انسان به محیط پیرامون خود واکنش نشان بدهند، در مقایسه با نوع واکنش و منطق انسانی، عملکردی بسیار بهتر داشته باشند. وقتی جزئیات تصادف خودروی اوبر ذره‌ذره منتشر شد، بعضی کارشناسان به این نتیجه رسیدند که باید از آن تصادف جلوگیری می‌شد و نباید رخ می‌داد.\nعلاوه بر این‌ها، شرکت اوبر هدفی برای خودروهای خودرانش تعیین کرده‌است: تا ماه مارس، یعنی همان ماهی که تصادف در آن رخ داد، هر خودروی خودران باید بتواند بدون نیاز به دخالت انسانی ۱۳ مایل 7 مسافت طی کند. به‌نظر می‌رسد خودروی شرکت اوبر به این هدف نرسیده بوده. در همین حال شرکت ویمو 8 که خواهرخواندهٔ شرکت گوگل است، مدعی شده که خودروهایش می‌توانند به‌صورت میانگین ۵ هزار و ۶۰۰ مایل 9 مسافت بپیمایند، بدون اینکه نیاز باشد انسان مهار خودرو را در دست بگیرد.\nوقتی جزئیات تصادف خودروی اوبر ذره‌ذره منتشر شد، بعضی کارشناسان به این نتیجه رسیدند که باید از آن تصادف جلوگیری می‌شد و نباید رخ می‌داد.\nبا این اوصاف در جاده‌های ایالت آریزونا تمایز میان خودروی خودران شرکت ویمو و خودروی شرکت اوبر احتمالاً مهم‌تر از تفاوت میان خودرویی است که انسان هدایتش می‌کند و خودرویی که هدایت آن را کامپیوتر برعهده دارد. اما داگ دوسی 10، فرماندار ایالت آریزونا، اجازه داد تا این خودروها بدون هیچ‌گونه نظارت قانونی چشم‌گیر به جاده‌های آن ایالت بیایند و در استفاده از آن‌ها شریک شوند. هدفش هم این بود که با این کار، فعالیت‌های مرتبط با خودروهای خودران را به آن ایالت بکشاند و آنجا را محل پژوهش دربارهٔ این خودروها و آزمایش آن‌ها کند و محلی شود برای مشاغل مرتبط به آن.\nبا تعمق در وضعیتی که مسئلهٔ تراموا تشریح می‌کند، برای هیچ‌یک از این شرایط پاسخی نمی‌یابیم. می‌توانیم بپرسیم آیا خودروی اوبر می‌بایست به هرتزبرگ می‌زد یا به شانهٔ جاده می‌رفت (و این‌گونه راننده را در معرض خطر قرار می‌داد تا از تصادف با عابر پیاده پرهیز کند)، اما برای طرح این پرسش ابتدا باید فرض بگیریم که خودروی اوبر اساساً می‌تواند عابر پیاده را ببیند و واکنشی متناسب نشان بدهد. این پرسش فرض می‌گیرد که چنان قابلیتی قابل‌اعتنا و تضمینی است؛ معادل انجام کاری مکانیکی است، کاری مثل حرکت‌دادن اهرمی برای تغییر مسیر تراموا از ریلی به ریل دیگر. این پیش‌زمینه همان چیزی است که در وضعیت مسئلهٔ تراموا وجود ندارد. مهم‌ترین وجه اتفاقی که در شهر تمپی افتاد نیز همین پیش‌زمینه است. پیش‌زمینه‌ای که هم با پیامدهای آن اتفاق مرتبط است، هم به‌لحاظ اخلاقی اهمیت دارد.\nیکی از راه‌حل‌هایی که می‌توان ارائه داد این است که بی‌نهایت بار مسئلهٔ تراموا برای مخاطبان مطرح شود و بعد جواب‌هایی را که عموم مردم به آن می‌دهند، گرد آورد و الگوهای آن را پیدا کرد.\nفوت پیش‌تر، حتی قبل از اینکه مثال تراموا تبدیل به مسئلهٔ تراموا بشود، پیش‌بینی کرده بود که فقدان پیش‌زمینه در موقعیت‌هایی که شرح می‌دهد، به وجود خواهد آمد. او می‌نویسد: «در زندگی واقعی دشوار می‌توان اطمینان یافت آن مردی که روی ریل باریک ایستاده‌است، کشته می‌شود یا نه. شاید او جای پایی در کنار ریل پیدا کند… و همان‌جا بماند تا وسیلهٔ نقلیه از کنارش بگذرد.» برای مسئلهٔ احتمال‌های بی‌نهایت، یکی از راه‌حل‌هایی که می‌توان ارائه داد این است که بی‌نهایت بار مسئلهٔ تراموا برای مخاطبان مطرح شود و بعد جواب‌هایی را که عموم مردم به آن می‌دهند، گرد آورد و الگوهای آن را پیدا کرد. رویکردی که وب‌سایت دستگاه اخلاق‌مدار پیش گرفته، همین است. این رویکرد با بهترین شیوهٔ عملکرد سامانه‌های یادگیری ماشینی منطبق است، چرا که داده‌های بسیار زیادی در اختیار دارد. اما رویکرد دیگر می‌تواند این باشد که مسئله‌های منحصربه‌فرد و خاص را در مناسب‌ترین و متناسب‌ترین بستر اخلاقی بررسی کرد و در نظر آورد.\nاتفاقاً فوت مثال دیگری آورده‌است که در مقایسه با مسئلهٔ تراموا، اشتراکات بیشتری دارد با آنچه در شهر تمپی رخ داد. تصور کنید پنج بیمار در بیمارستانی بستری‌اند. اگر به هر یک از این بیماران گازی مخصوص بدهند، جانشان نجات پیدا می‌کند، اما استفاده از آن گاز، باعث می‌شود بخارهای سمّی در اتاق بیماری دیگر انتشار یابد. این بیمار دیگر را نیز نمی‌توان از اتاقش جابه‌جا کرد.\nدر این وضعیت، نتیجهٔ سبک‌سنگین‌کردن پیامد تصمیم‌ها عیناً با مسئلهٔ تراموای اصلی یکی است، مع‌الوصف، نتیجهٔ آن برای بسیاری از مردم آن‌قدرها آشکار نیست. یک علتش تفاوت میان تأثیر عامدانهٔ تصمیم افراد و تأثیر پیش‌بینی‌پذیر این تصمیم است. اما دلیل دیگری هم دارد و آن تمایل اخلاقی است برای پرهیز از آسیب‌رساندن به دیگری. این تمایل به گونه‌ای دیگر خود را نشان می‌دهد و رفتار می‌کند.\nدر حقیقت موقعیتی که برای خودروی اوبر پیش آمده، از این هم پیچیده‌تر است، چرا که به‌نظر می‌رسد هیچ‌یک از طرفین دخیل در ماجرا، به‌قدر کافی اطلاعات نداشتند تا بدانند خودرو در آن لحظه (و نه در آینده) تا چه اندازه ظرفیت آسیب‌رساندن به دیگران را دارد\nدر مسئلهٔ تراموا، رانندهٔ تراموا با دو موقعیت مواجه است که هر دوی آن‌ها به دیگری آسیب می‌رسانند و هر دو با یکدیگر مغایرند و شخص راننده هیچ‌یک از آن دو را شخصاً برنمی‌گزیند و پدید نمی‌آورد، اما در مثال گاز و بیمارستان، پزشک با موقعیتی مواجه است که اگر به یک نفر یاری برساند، باعث آسیب‌رساندن به دیگری می‌شود و این‌ها باز با هم مغایرند.\nدر حقیقت موقعیتی که برای خودروی اوبر پیش آمده، از این هم پیچیده‌تر است، چرا که به‌نظر می‌رسد هیچ‌یک از طرفین دخیل در ماجرا، به‌قدر کافی اطلاعات نداشتند تا بدانند خودرو در آن لحظه (و نه در آینده) تا چه اندازه ظرفیت آسیب‌رساندن به دیگران را دارد؛ نه شرکتی که خودرو را ساخته این را می‌دانست، نه راننده‌ای که با آن کار می‌کرد و نه حکومتی که قوانین ناظر بر آن را وضع می‌کند. همین مسئله است که باعث می‌شود پیش‌زمینهٔ اخلاقی مرتبط با تصادف خودروی اوبر کمتر با تلفات آینده در سوانح خودرویی ارتباط پیدا کند و بیشتر به مسائل لحظهٔ حال مرتبط باشد، یعنی قواعد و قوانین حکومتی، گردش آزاد اطلاعات شرکت‌ها و سیاست‌های حمل‌ونقل. اما در مقایسه با تراموایی ترمزبریده، اندیشیدن به این موضوعات جذابیت به‌مراتب کمتری دارد.\nماشین‌هایی روباتی با بخت بلند اخلاقی\nاگر شرکت‌های حوزهٔ فناوری، شهروندان و سیاست‌گذاران جامعه واقعاً می‌خواهند درزمینهٔ فلسفهٔ اخلاق چنین رویه‌ای پیش بگیرند و سنگ بنای چنین رفتاری را بگذارند، بهتر این است که به فاجعهٔ شرکت اوبر به‌عنوان مثالی از بخت اخلاقی نگاه کنند.\nبخت اخلاقی مفهومی است که تامس نیگل 11، فیلسوف آمریکایی، بیان کرد. یکی از مثال‌های رایج بخت اخلاقی این‌چنین است: شب است و مردی مست سوار خودرویش می‌شود تا به خانه برود. به‌رغم مستی، بدون هیچ اتفاقی به مقصد خود می‌رسد. حالا تصور کنید مردی دیگر در همین موقعیت است، اما هنگام رانندگی به کودکی می‌کوبد و او را می‌کشد؛ کودکی که ناگهان خواسته از خیابان عبور کند. به‌نظر طبیعی است که مرد دوم را بیش از مرد اول شماتت کنیم، اما هر دو عامدانه رفتاری یکسان از خود نشان داده‌اند. تنها تفاوت میان این دو نمونه، نتیجه‌ای است که از آن‌ها حاصل شده.\nآیا وقتی مقامات ایالت آریزونا مصرّانه و آشکار دعوت کرده‌اند تا شرکت‌ها به آن ایالت بروند و خودروهای خودرانشان را در خیابان‌ها و جاده‌هایی آزمایش کنند که شهروندان ایالت در آن‌ها عبورومرور می‌کنند، باز می‌توان تقصیرها را به گردن شرکت اوبر انداخت؟\nاگر از این منظر به حادثه نگاه کنیم، مرگی که خودروی اوبر به‌بار آورده‌است، به‌لحاظ ارزشی خنثی نیست، یا حتی نوعی فدیهٔ برحق به‌نظر نمی‌رسد که طی آن فقط یک نفر عابر پیاده فدا شده باشد تا از قِبَل آن، امنیت احتمالی عابران پیاده تضمین شود، آن هم در آینده‌ای فرضی که در آن خودروهای روباتی ماهر و سودمند در تمام دنیا به کار گرفته شده‌اند.\nچنین نگاهی در مقابل حقیقتی را آشکار می‌کند. این حقیقت که پیامدهای مثبت، یعنی خودروهای امن‌تر، امنیت بیشتر برای عابران پیاده و چیزهایی از این قبیل، تنها ممکن است پیامدهای بخت اخلاقی خودروهای روباتی باشند، خودروهایی که هنوز اقدامی شماتت‌کردنی از آن‌ها سر نزده‌است. صدالبته تا آن لحظه سر نزده و ممکن است بعداً مرتکبش شوند.\nاندیشهٔ بخت اخلاقی باب تفکراتی دیگر را نیز دربارهٔ خودروهای روباتی می‌گشاید. وقتی موضوع صحبت، خودروهای خودران باشند، دشوارتر از حالت عادی می‌توان اقدامات ارادی را معین کرد. آیا رانندهٔ خودروی ساخت اوبر، تمام عواقب اقداماتش را می‌شناخت و درک می‌کرد؟ آیا منطقی است که فرض بگیریم رانندهٔ انسانی، می‌تواند هنگام نظارت بر دستگاهی، در عملکرد آن دخالت کند، وقتی که خود راننده فعالانه در حال کارکردن با دستگاه نبوده‌است؟ آیا وقتی مقامات ایالت آریزونا مصرّانه و آشکار دعوت کرده‌اند تا شرکت‌ها به آن ایالت بروند و خودروهای خودرانشان را در خیابان‌ها و جاده‌هایی آزمایش کنند که شهروندان ایالت در آن‌ها عبورومرور می‌کنند، باز می‌توان تقصیرها را به گردن شرکت اوبر انداخت؟\nدر این لحظه تمام این پرسش‌ها در آریزونا و دیگر مناطق مطرح می‌شوند. اما این‌ها همه برای الن هرتزبرگ حکم نوشداروی پس از مرگ را دارد.\nمنظور از تمامی این صحبت‌ها، این نیست که یکی از عوامل دخیل در تصادف اخیر خودروی اوبر با عابر پیاده را تحسین یا مذمت کرد. همچنین هدف این نیست که آیندهٔ خودروهای خودران را بستاییم یا دربارهٔ آن حسرت و افسوس بخوریم. بلکه هدف این است که نشان بدهیم برای رسیدگی به مسئلهٔ خودروهای خودران و پاسخ‌دادن به آن، چه در زمان حال و چه در آینده، نیاز به ظرافت‌های اخلاقی به‌مراتب بیشتری است.\nفلسفهٔ اخلاق به این معنی نیست که حساب‌کتابی ساده را به هر موقعیتی تعمیم بدهیم؛ همچنین به این معنی نیست که مجموعه‌ای از نظر افراد مختلف را دربارهٔ موضوعی خاص و جنبه‌های واضح و متفاوت آن موضوع گرد بیاوریم. صدالبته که اتخاذکردن چنین موضعی بدان معنی است که از همان ابتدا نتیجه‌ای فایده‌گرایانه را مفروض گرفته‌ایم.\nوقتی مهندسان، منتقدان، روزنامه‌نگاران یا مردم عادی به مسئلهٔ تراموا به‌عنوان شیوه‌ای رضایت‌بخش، یا حتی سهل‌الوصول، می‌نگرند تا با استفاده از آن دربارهٔ موقعیت‌های مختلف در دنیای خودروهای خودران بیندیشند، از زیر بار موضوعی دیگر شانه خالی می‌کنند؛ از زیر بار این موضوع که موقعیت‌هایی را در نظر بیاورند که به‌لحاظ اخلاقی پیچیده‌ترند. موقعیت‌هایی که در آن‌ها نیز همین دستگاه‌ها و ابزارها دخیل‌اند و فعالیت می‌کنند.\nشهروندان عادی، دولت‌ها و حکومت‌ها، شرکت‌های سازندهٔ خودرو و شرکت‌های حوزهٔ فناوری باید پرسش‌هایی دشوارتر و پیچیده‌تر را مطرح کنند\nآزمایش‌های فکری راهی پیش پای فلاسفه می‌گذارند تا بتوانند نتایج ناشناختهٔ پدیده‌ای را در نظر بیاورند یا در اندیشه‌های پذیرفته‌شده بازنگری کنند، اما این آزمایش‌ها صرفاً ابزارهایی هستند برای تفکر، نه دستورالعمل‌هایی حاضروآماده برای انجام افعال مطابق آن‌ها.\nاگر بخواهیم از نمونه‌ای به‌خصوص نام ببریم، باید بگوییم که محبوبیت فریبندهٔ مسئلهٔ تراموا به مردم امکان داده‌است تا فناوری خودروهای خودران را به‌غلط نوعی فناوری بپندارند که در حال حاضر هم مهیاست، می‌توان به آن اطمینان کرد و همه‌جا نیز می‌تواند فراگیر شود؛ تاجایی‌که می‌توان پرسش‌هایی انتزاعی دربارهٔ رفتار اخلاقی فرضی آن‌ها مطرح ساخت و حتی به این پرسش‌ها پاسخ گفت.\nاما با چنین وضعیتی سال‌های سال فاصله داریم، تازه اگر وجودشان به تحقق بپیوندد. در این زمان، شهروندان عادی، دولت‌ها و حکومت‌ها، شرکت‌های سازندهٔ خودرو و شرکت‌های حوزهٔ فناوری باید پرسش‌هایی دشوارتر و پیچیده‌تر را مطرح کنند. پرسش‌هایی راجع به عواقب اخلاقی استفاده از خودروهای روباتی در دنیای امروز و البته در دنیای فردا. زمان آن رسیده که ترمز این تراموا را بکشیم، پیش از آن‌که همهٔ مردم را زیر بگیرد.\nمعادل حدوداً ۲۱ کیلومتر. – م.\nمعادل حدوداً ۹ هزار و ۱۲ کیلومتر. – م.\nکلمات کلیدی: ایان بوگست دوراهی اخلاقی کژوان آبهشت ماشین خودران مسئله تراموا


ایمان، اخلاص، ایثار و شجاعت از ویژگی های بارز بسیجیان می باشد – دفتر نماینده ولی فقیه در امور اهل سنت استان بوشهر\nایمان، اخلاص، ایثار و شجاعت از ویژگی های بارز بسیجیان می باشد\nشناسه خبر: 2365\nشیخ خلیل افرا عضو شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت کشور:\nحضور پررنگ و موفق بسیج در هشت سال دفاع مقدس در جنگ تحمیلی، ارزش بسیج را بیش از گذشته در برابر چشم ها قرار داد.\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت استان بوشهر، شیخ خلیل افرا عضو شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت کشور به مناسبت هفته بسیج پیامی بدین شرح صادر نمود.\nقال الله تعالی: «واعدوا لهم مااستطعتم من قوه».\nبسیجیان لشکر مخلص خدایند. (امام خمینی رحمه الله)\nبسیج، یک پدیده ی کم نظیر انقلاب اسلامی و از ابتکارات امام بزرگوار رحمه الله است. ظرفیتی دارد که می تواند در همه ی بخش های مورد نیاز در کشور حضور فعالی داشته باشد و می تواند گره های مشکل را باز کند. (امام خامنه ای حفظه الله)\nپنجم آذر یکی از نورانی ترین و درخشان ترین برگ های ذرین انقلاب شکوهمند اسلامی و یادآور صدور تاریخی حضرت امام خمینی(رحمه الله) بر تشکیل بسیج مستضعفین در مقطع حساس و سرنوشت سازی است که نهال نوپای انقلاب اسلامی تازه پا گرفته است. بی شک هوشیاری، دوراندیشی و درایت امام خمینی(رحمه الله) در تأسیس نهاد بسیج مستضعفین و نیز تدابیر و هدایت روشنگرانه رهبر معظم انقلاب اسلامی امام خامنه‌ای حفظه الله از اساسی ترین عوامل خنثی کننده ی توطئه های بدخواهان و دشمنان نظام اسلامی است.\nهمان طوری که می دانیم بسیج براساس ارزش های رسانی و فرهنگ عمیق اسلامی شکل گرفته است. رمز موفقیت بسیج آن است که از اعتقاد میلیون ها انسان برخاسته است. زمانی که افراد مسیر زندگی و هدف خود را با تفکر بسیج هماهنگ و همسو می بینند، به بسیج گرایش می یابند. ایمان، اخلاص، ایثار و شجاعت از ویژگی بسیجیان می باشد که در دامن فرهنگ اصیل اسلامی رشد کرده اند. حضرت امام خمینی(رحمه الله) با بینش عمیق خود، بارها بر جایگاه مهم مردم برای رساندن کشور به سعادت تأکید کرد. ایشان با درایت بی نظیر خود در سال های سخت دفاع، قشرهای گوناگون را به یکپارچگی و بسیج عمومی برای نجات کشور از بحران جنگ تشویق کرد. حضور پررنگ و موفق بسیج در هشت سال دفاع مقدس در جنگ تحمیلی، ارزش بسیج را بیش از گذشته در برابر چشم ها قرار داد. در اندیشه ی امام، بسیج نهاد اجتماعی، نهادی گسترده که پاسخگوی بسیاری از نیازهای اساسی و حیاتی جامعه بوده و هست و در مقام و عظمت و علوشان همین کافی است که مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای حفظه الله نیز همواره به بسیجی بودنشان افتخار نموده و پیوسته از بسیج و بسیجی با تعابیر عظیم و افتخارآمیزی یاد نموده اند.\nدر خاتمه طول عمر باعزت توأم با صحت و سلامتی برای رهبرمعظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای (حفظه الل ) و همه ی بسیجیان مخلص از خدای متعال خواهانم.\nعضو شورای برنامه ریزی مدارس اهل سنت کشور و رئیس هیئت افتا اهل سنت استان بوشهر و امام جمعه موقت اهل سنت شهر کنگان


تاریخ انتشار: 2021 March 31 - ۱۱ فروردين ۱۴۰۰ - ۱۱:۵۷\nنواواکس واکسنی است که باید مانند فایزر در دو دوز متفاوت تزریق شود. این واکسن حاوی پروتئین بوده و این پروتئین شاخک پروتئینی سارس کووید ۲ است که در آزمایشگاه ساخته شده است. اما به تنهایی نمی‌تواند شخص را مبتلا به کووید نماید. این شاخک به همراه یک " ماده تکمیلی " باعث تولید پادتن محافظ علیه بیماری کرونا در بدن انسان می‌گردد.\nاختصاصی «تابناک باتو» ـ واکسن جدید کرونا به نام Novavax دربرابر ابتلای حاد به این بیماری تاثیر کامل و صد در صدی دارد.\nبوریس جانسون نخست وزیر انگلستان در قراردادی با شرکت عظیم داروی سازی گلاسکو خرید ۶۰ میلیون دوز واکسن جدید ویروس کرونا را امضا و در مصاحبه مطبوعاتی اعلام کرد که مرحله پایانی و تکمیل این واکسن در کارخانه گلاسکو صورت می گیرد.\nاما خصوصیات اصلی این واکسن چیست و آیا با واکسن‌های دیگر قابل مقایسه است یا خیر؟\nنواواکس واکسنی است که باید مانند فایزر در دو دوز متفاوت تزریق شود. این واکسن حاوی پروتئین بوده و این پروتئین شاخک پروتئینی سارس کووید ۲ است که در آزمایشگاه ساخته شده است. اما به تنهایی نمی‌تواند شخص را مبتلا به کووید نماید. این شاخک به همراه یک " ماده تکمیلی " باعث تولید پادتن محافظ علیه بیماری کرونا در بدن انسان می‌گردد. این ماده جدید که ترکیب شاخک پروتئینی کووید و ماده تکمیلی است، مصونیت قوی‌تر و ماندگارتری را در برابر بیماری مهلک ایجاد می‌نماید. علاوه بر این به خاطر نیاز کمتر این واکسن به پروتئین در ساخت آن، امکان تولید بیشتری را دارد.\nطبق اطلاعات موجود واکسن نو آواکس در برابر ابتلای وخیم به بیماری، یعنی بیمارانی که در بیمارستان بستری شده و مواردی که منتهی به مرگ می‌گردد، صددرصد موثر بوده است.\nهمچنین واکسن نواواکس در برابر گونه " کنت ویروس" ۸۶ درصد و در برابر گونه اصلی ویروس کرونا هم، ۹۶ درصد کارایی دارد. از مزیت‌های شاخص این واکسن این است که تا سه ماه در دمای یخچال قابلیت نگهداری دارد. درست برعکس فایزر و مدرنا که می‌بایست در دمای خیلی خیلی سرد نگهداری شوند، چون واکسن نواواکس با استفاده از راکتور‌های زیستی موجود تولید می‌شود ـ که در کارخانه‌های داروسازی در دسترس است ـ به محض کسب آخرین مرحله تایید داروی توزیع آن به راحتی در سراسر جهان آغاز خواهد شد.\nبریتانیا و سایر کشور‌های جهان از واکسن‌های مختلف برای طرح‌های واکسیناسیون خود بهره گرفتند. هم اکنون واکسن‌های فایزر، آکسفورد و آسترازنکا در این کشور استفاده می‌گردد و قرار است واکسن مدرنا نیز در ماه آوریل به کشور بریتانیا برسد.\nگفتنی است که واکسن نواواکس در آژانس محصولات پزشکی دارویی در حال ارزیابی است. تا پس از تایید در سریع‌ترین شکل ممکن و با ایمنی لازم تولید شود.\nبرچسب ها: واکسن جدید کرونا ، واکسن novavax ، درمان کرونا ، واکسن واواکس ، کنت ویروس\n۱۵:۰۶ - ۱۴۰۰/۰۱/۱۱\nاونور آب تند تند دارن واکسن تولید میکنند ولی کشور ما هنوز داره رو FATF تازه تفکر می‌کنه که آیا خوبه یا نه. این تفاوت بین کشور پیشرفته و کشور صرفا جهان چهارمه\n۱۷:۱۲ - ۱۴۰۰/۰۱/۱۱\nکجاش گفته اثر بخشی ۱۰۰٪ دارد ؟؟؟؟\n۲۱:۰۲ - ۱۴۰۰/۰۱/۱۱\nخدا خیر بدهد به این نامسلمانها!!!\nاثربخش ترین وبیخطرترین واکسنها تاکنون فایز که واکسنی آمریکائی آلمانیست ومدرناکه واکسنی آمریکائی است میباشندکه هردوازطریق پیام رسان ژنتیکی ویروس ایمنی ایجادمیکنندوهردو\nموردتايیدسازمان جهانی بهداشت ودارووغذای آمریکاقرارگرفته اند ومتاسفانه مسئله دارترین واکسنهاواکسن روسی است که نه تنهاتاکنون موردتائیدهیچ سازمان علمی مستقلی قرارنگرفته حتی درکوتاه مدت عوارض زیاده داشته چه رسدبه درازمدتش که\nخدامیداند درضمن این مطلب راخانم دکترمینومحرزمدیرتحقیقات\nپروژه واکسن ایرانی درمصاحبه باپایگاه خبری رکنا روزچهرشنبه ۱۱ فروردین ابرازنمودندکه لطف خداشامل حال ماشد وبا ناز روسهادرفرستادن واکسن تولیدیشان روبروشدیم که\nانشاالله وزارت بهداشت این یک قلم راحذف کندومال بدبیخ ریش\nصاحبش لطفاً اطلاعات درست مثل همیشه دراختیارکاربرانتان قراردهید البته واکسنهای دیگرباارزش ومفیدندولی مطلب علمی\nدولت فقط وعده تو خالی می دهد .\nواکس خارجی اخه بده ضرر داره !!!!


ترشحات = secretion  \nترشحات = secretion\nچکیده: معادل انگلیسی کلمه یا واژه ترشحات، Secretion می باشد.\nsecretion = ترشحات\nواژه «ترشحات» در مقالات سایت احسان حسنانی\n · تیروكسین كه از غده تیروئید ترشح می شود و باعث افزایش فعالیت تمام قسمت های بدن می شود. اگر تیروكسین زیاد ترشح كند سرعت نبض بیشتر می شود، سرعت تنفس بیشتر می شود، حركات روده بیشتر می شود و ممكن است فرد دچار اسهال شود، چربی سوزی زیاد می شود و فرد ممكن است لاغر شود. به همین ترتیب متابولیسم هم زیاد می شود ترشحات بدن زیاد می شود و به همین علت سبوم بیشتری ترشح می شود و آكنه ایجاد می گردد.\n Image source: fashion-writings.com غدد آپوکرین از بدو تولد در پوست یافت می شوند ولی تا شروع زمان بلوغ فعال نیستند. این غدد محدود به نقاط مو دار بدن هستند زیرا از طریق کانال های مو ترشحات خود را به سطح پوست منتقل می کنند. آقایان معمولاً غدد آپوکرین کمتری نسبت به خانم ها دارند.\n • استافیلوکوک اپیدرمیس (S. epidermis) بویی شبیه به ترشحات اسیدی ایجاد می کند.\n Image source: fashion-writings.com غدد اکرین مستقیماً ترشحات خود را به سطح پوست می ریزند. این غدد در تمامی نقاط بدن به جز لب و بخش هایی از اندام های تناسلی، یافت می شوند. تعداد غدد اکرین حدود تا میلیون در کل سطح بدن است که به طور متوسط حدود عدد در هر سانتیمتر مربع پوست می باشد. بیشترین تراکم این غدد در کف دست و پا (حدود غده در هر سانتیمتر مربع) می باشد. این غدد در ناحیه درم و در مجاورت عروق خونی، اعصاب و تارهای مو قرار گرفته اند.\n • دسته دیگر غددی که ترشحات غلیظ و شیری رنگ دارند (غدد آپوکرینی).\n وقتی که شب شما می آیید با استفاده از یک ماده شوینده مثل فوم، ژل یا حتی صابون یا هر چیز دیگری صورتتان را پاک می کنید، در واقع دارید این ترشحات را و آن چیزهای که به ترشحات پوست چسبیده از روی سطح پوست پاک می کنید.\nواژه «ترشحات» در منابع و ترجمه های احسان حسنانی\nترجمه به فارسی: ژل پاک کننده 2 در 1، ملایم و تسکین دهنده برای زدودن بقایای اندک مواد آرایشی، همچنین ترشحات و آلاینده های سطح پوست صورت


بازدید از موزه های تفلیس؛ از موزه های فرهنگی تا آلات موسیقی - زومجی\n// دوشنبه, ۲۵ شهریور ۹۸ ساعت ۲۰:۱۵\nاگر در تفلیس از ساکنان و محلیان آن‌جا بپرسید که در تفلیس به کجاها برویم، اولین جایی که به شما معرفی می‌کنند، موزه‌های تفلیس است.\nتفلیس شهر زیبایی است که میزبان موزه‌های دیدنی و فراوان است. تنوع موزه‌های این شهر بسیار قابل‌توجه است و برای همه گردشگران با سلیقه‌های مختلف، یک موزه دارد؛ از موزه‌های فرهنگی و هنری گرفته تا موزه آلات موسیقی و ادبیات.\nاین موزه به‌عنوان یک باغ سلطنتی در ابتدای قرن نوزدهم میلادی ساخته شد. این موزه در باغ گیاه شناسی تفلیس قرار دارد و مجموعه‌های ارزشمند و خاصی از گل‌ها و گیاهان مناطق مختلف گرجستان و سایر نقاط دنیا را نگه‌داری می‌کند. تصاویری از تاریخچه باغ گیاه شناسی تفلیس هم در این موزه دیده می‌شود.\nاین موزه یکی از قدیمی‌ترین موزه‌های ابریشم در کل دنیا است و آثاری متنوع و چند ملیتی از بیش از ۶۳ کشور دنیا را نگه‌داری می‌کند. برخلاف دیگر موزه‌های ابریشم که فقط مجموعه‌هایی از محصولات ابریشمین را نشان می‌دهد، این موزه هر آنچه که به ابریشم و پرورش کرم ابریشم مربوط می‌شود، به نمایش می‌گذارد.\nاین موزه به نقاشی مشهور نیکو پروسمانی اختصاص یافته است. در این موزه تعدادی از متعلقات شخصی و تعدادی کپی از آثار وی را مشاهده می‌کنید. آثار اصلی این هنرمند در موزه هنر تفلیس و خانه موزه میرزانی نگه‌داری می‌شوند. پیروسمانی یک نقاش خودآموخته گرجی است که بدوی گرا بوده و یک هنرمند نائیف به‌شمار می‌آید. او عمر خود را در فقر گذرانده و پس از مرگ، به شهرت جهانی رسیده است.\nژوزف استالین اصالتا گرجستانی و یکی از شخصیت‌های تأثیرگذار قرن بیستم بود. او در زمان اقامتش در تفلیس، یک چاپخانه زیرزمینی و مخفی راه اندازی کرده بود و آثار مرتبط با تبلیغات انقلابی را منتشر می‌کرد و نقش مهمی در انقلاب سال ۱۹۱۷ روسیه داشت.\nآن چیزی که در مورد این موزه بسیار جالب است، موقعیت قرارگیری آن است. این موزه زیر یک ساختمان مسکونی قرار دارد. تنها راه ورود به این چاپخانه ازطریق دیواری است که ۱۷ متر زیر زمین قرار دارد. از آن‌جا یک تونل دیگر هم برای خروج در مواقع اضطراری وجود دارد.


پروتکل One-Wire در رديابي - طلوع آرین هوشمند\nپروتکل One-Wire در ردیابی\nطلوع آرین هوشمند / gps / پروتکل One-Wire در رديابي\nبهترین ردیاب‌های سال 2020\nتکنولوژی one-wire عبارت است از یک پروتکل ارتباطی سریال، که از یک سیم داده در کنار یک سیم زمین مرجع، استفاده می‌نماید. اساس کار این پروتکل به گونه ای است که، یک Master تک سیمه، شروع و کنترل ارتباط را با یک یا چند دستگاه Slave از طریق یک باس تک سیمه به عهده دارد. هر دستگاه Slave یک کد شناسایی 64 بیتی، منحصر به فرد، غیرقابل تغییر و برنامه‌ریزی شده توسط کارخانه دارد. که مانند آدرس دستگاه روی باس تک سیمه عمل می‌کند. یک کد 8 بیتی زیر مجموعه کد شناسایی 64 بیتی، نوع و عملکرد دستگاه را شناسایی می‌کند. به طور معمول دستگاه‌های Slave تک سیمه با حداقل ولتاژ 8.2 ولت و حداکثر مقدار 25.5 ولت کار می‌کنند. بیشتر دستگاه‌های تک سیمه، پینی برای تغذیه ندارند، آن‌ها انرژی خود را از باس تک سیمه می‌گیرند که به تغذیه انگلی معروف است. مهمترین کاربرد پروتکل one-wire در ردیابی خودرو و برای اتصال سنسورها می‌باشد.\nویژگی‌های پروتکل one-wire\nتکنولوژی تک سیمه تنها سیستم دیجیتال ولتاژ محور است که برای ارتباط دوجهته نیمه داپلکس از دو اتصال داده و زمین استفاده می‌کند. بر خلاف سایر سیستم‌های ارتباط سریال مانند I2C یا SPI، دستگاه‌های تک سیمه برای استفاده در یک محیط تماس طراحی شده‌اند. هر گاه اتصال باس تک سیمه یا یک محیط تماس قطع شود Slaveهای تک سیمه در یک حالت ریست تعریف شده، قرار می‌گیرند. وقتی اتصال و ولتاژها برقرار گردد، اسلیوها شروع به کار کرده و ارتباط برقرار می‌شود.\nکاربردهای تکنولوژی تک سیم\nبا توجه به سادگی مکانیزم تکنولوژی one-wire، کاربردهای متنوعی در صنایع مختلف دارد که به دو دسته کاربردهای عمومی و ویژه تقسیم می‌شوند.\nکاربردهای عمومی دستگاه‌های تک سیمه\nشناسایی و تایید اعتبار\nکاربردهای ویژه دستگاه‌های تک سیم\nاستفاده از ibutton جهت کنترل دسترسی\nکنترل اموال و دارایی\nکنترل زمان و تردد\nرصد کردن دما برای حفظ سلامت غذا و دارو\nکاربردهای پروتکل one-wire در ردیابی\nتکنولوژی 1-wire در دستگاه‌های ردیاب خودرو شرکت مهندسی طلوع آرین هوشمند کاربردهایی به شرح زیر دارد:\nاتصال کلید شناساگر یا ibutton. از این کلید جهت شناسایی رانندگان مجاز به استفاده از خودرو در شرکت‌ها و سازمان‌ها استفاده می‌گردد. کلید شناساگر یک کلید دارای چیپ الکترونیکی می‌باشد که از طریق کد منحصر به فردی قابل شناسایی است. کد شناسایی با اتصال دو قطعه کلید به یکدیگر و با استفاده از پروتکل 1-wire به دستگاه منتقل می‌شود. دستگاه با دریافت کد شناسایی بر اساس دستورالعمل تعریف شده با توجه به حالت‌های مختلف تطبیق یا عدم تطبیق کد شناسایی عمل می‌کند.\nاتصال سیستم شناسایی رادیو فرکانسی یا RFID. یک سیستم شناسایی که به وسیله امواج الکترومگنتیک کد شناسایی را به ورودی 1-wire دستگاه و با استفاده از پروتکل 1-wire به دستگاه منتقل می‌کند. در ابتدا گیرنده RFID یک سیگنال رادیویی کدگذاری شده را به برچسب سخت افزاری ارسال می‌کند. برچسب سخت‌افزاری سیگنال را دریافت و با کد شناسایی و اطلاعات دیگر به آن پاسخ می‌دهد.\nاتصال سنسور دما. سنسور دمای دیجیتال، برخلاف نوع آنالوگ آن برای محاسبه دما نیازی به تبدیل ولتاژ ورودی از طرف سنسور ندارد، بلکه میزان دما از طریق یک سیگنال دیجیتال به دستگاه گیرنده منتقل می‌شود. برای اتصال چند سنسور از طریق پروتکل وان وایر می‌توان از سنسورهای دارای آدرس‌های منحصر به فرد استفاده کرد. بدین ترتیب می‌توان هر کدام از سنسور‌ها یکSlave و دستگاه ردیاب را یک Master درنظر گرفت. دستگاه ردیاب با ارسال آدرس منحصر به فرد هر سنسور میزان دمای قرائت شده را فراخوانی کرده و سنسور، دما را به صورت سیگنال دیجیتال به دستگاه ارسال می‌کند.\nتفاوت پروتکل one-wire و I2C\nدر جدول زیر دو پروتکل one-wire و I2C با هم مقایسه شده‌اند.\nویژگیها ارتباط one-wire ارتباط I2C\nتعداد خطوط ارتباطی از یک خط انتقال داده و بدون کلاک استفاده می‌کند، نیازمند 2 سیم است (داده و زمین) از یک خط کلاک و یک خط داده استفاده میکند، نیازمند 4 سیم است(MISO, MOSI,SCLK, SS)\nسیگنال کلاک نیازی به سیگنال کلاک ندارد، دستگاه‌های اسلیو با استفاده از اسیلاتور داخلی کلاک می‌شوند، اسیلاتور با لبه پایین رونده مستر هماهنگ میباشد نیاز به خط کلاک سیستم SCL جداگانه دارد . در هنگام شروع ارتباط پایین و در هنگام پایان ارتباط بالا است. مانند شرایط شروع و پایان\nنوع ارتباط نیمه داپلکس تمام داپلکس\nپیچیدگی سخت‌افزار کم زیاد\nپیچیدگی نرم‌افزار زیاد کم\nهزینه ارزان و اقتصادی گرانتر از one-wire\nتغذیه تغذیه انگلی، به عنوان مثال استفاده از خط داده برای تغذیه منبع تغذیه خارجی\nبازه ولتاژ تغذیه معمولاً از 8/2 ولت (حداقل) تا 25/5 ولت (حداکثر) 5+ ولت یا 3/3+ ولت یا کمتر\nآدرس دستگاه 64 بیتی از آدرس دستگاه 7 یا 8 یا 9 بیتی استفاده می‌کند\nحالتها مستر-اسلیو، چندین اسلیو را پشتیبانی می‌کند چندین مستر را پشتیبانی می‌کند\n3/16 کیلوبیت بر ثانیه (حالت استاندارد) 163 کیلوبیت بر ثانیه (حالت اور درایو)\nکندتر از I2C\nتقریباً 400 کیلوبیت بر ثانیه\nبسیار سریعتر از 1-wire\nولتاژ ترازهای منطقی 0 و 1 از ترازهای CMOS/TTL استفاده می‌کند، بنابراین منطق صفر با 8.0 ولت(حداکثر) و منطق یک با 2.2 ولت (حداقل) شناخته می‌شود. اغلب با تغییر عرض پالس نیز شناخته می‌شود به طور مثال منطق صفر عریض‌تر و منطق یک بارک تر. شبیه مدولاسیون عرض پالس (PWM) سطوح ولتاژ به علت استفاده از تکنولوژی‌های متفاوت دستگاه‌ها ثابت نیستند. NMOS، CMOS و Bipolar. معمولاً تراز ولتاژ پایین با 3.0 ولتاژ تغذیه دیجیتال و تراز ولتاژ بالا با 7.0 ولتاژ تغذیه دیجیتال شناخته می‌شود\nانرژی مصرفی پایین‌تر از I2C بیشتر از 1-wire


یاسمین طباطبایی 2021/12/21 فارکس اسلامی در ایران\n۱ : پس از فراخوانی این داشبود ایتدا در صفحه مشخص شده تیک را بزنید. 3. شکر سبب ترشح بیش از اندازه هورمون آدرنالین در بدن می شود. احساس اضطراب بیش از اندازه – ایندبازار آشفتگی و بد خلقی از نتایج آن هستند.\nسواپ (SWAP) در فارکس به چه معنا است؟ ،ایندبازار\nتحلیل تکنیکال استاندارد، این خصوصیت را دارد که بتوانید با استفاده از دانشی که فرا می‌گیرید، در هر بازاری به معامله‌گری بپردازید. در این جا قصد داریم مقدمات آموزش قدم به قدم تحلیل تکنیکال را به شما بیاموزیم، اما بهتر است قبل از آن آموزش ورود به بازار و نحوه باز کردن حساب رایگان آزمایشی را را ببینید. هدف از انجام اینگونه معاملات خرید سودآوری یک جفت ارز و سپس فروش آن با قیمت بیشتر است. هر نوع عملیاتی ایندبازار در فارکس می تواند از طریق اینترنت بصورت شبانه روزی و در هر زمان و از هر کجای دنیا انجام شود.\nاخبار فارکس و تقویم اقتصادی ایندبازار روز: امروز داده های خرده فروشی انگلستان و کانادا منتشر خواهند شد. با این حال هنوز هم محرک اصلی بازار فارکس، جریانات ریسکی بازار سهام است. این فن آوری ها می توانند در هر سطح مدیریتی مورد استفاده قرار گیرند و به کار در محیط سیستم مدیریت اطلاعات می پردازند. از جمله آنها در مورد وظایف ضعیف ساختار یافته استفاده می شود. فن آوری مدیریت اطلاعات اجازه می دهد تا انواع مختلفی از گزارشات ایجاد کنید، زمان ایجاد که معمولا توسط یک برنامه خاص توسعه یافته در سازمان تعیین می شود. به خصوص در استفاده از گزارش ها هنگام اجرای «انحرافات» از استانداردها و تصمیمات تعیین شده (به عنوان مثال، از یک دولت برنامه ریزی شده)، مؤثر است.\nاستراتژی معامله گری معکوس :ایندبازار\nجان الیور یک کمدین بریتانیایی است که به خاطر ایفای نقش مجری برنامه “هفته پیش امشب با جان الیور”، مشهور شده است. وی در برنامه های خود، به توضیح ایندبازار موضوعات پیچیده مالی با چاشنی شوخی می پردازد. امسال نیز در فصل سوم برنامه خود در شبکه اچ بی او، به موشکافی مسائلی محرمانه همچون دریافت وام های خودرو بدون ضامن و هیچ گونه پشتوانه مالی و دریافت وام های ویژه توسط مقامات دولتی پرداخت.\nچگونگی تجارت فارکس در متاتریدر 4 را یاد بگیرید. موقعیت مرکزی بازار فارکس در شرح تجارت " فارکس " کلمه بازار کلمه. پاسخ: خرید و فروش سهام صحیح است ، البته اگر معاملات شرکت سهامى حرام باشد ، مثل آنکه به داد و ستد شراب و یا معاملات ربوى مشغول باشد ، خرید سهام آن ، و مشارکت در این معاملات جایز نیست. جفت ارزهای عجیب و غریب ،جفت ارزهایی هستند ایندبازار که در یک طرف آن ، یک ارز اصلی وجود دارد و در طرف دیگر آن ارز یک اقتصاد نوظهور مانند برزیل ، مکزیک یا مجارستان قرار دارد.


راه ترقی | بازشناسی سبک و راهبرد علمی و سیاسی امام سجاد(ع)\nبازشناسی سبک و راهبرد علمی و سیاسی امام سجاد(ع) فرهنگی\nراه ترقی- تحقیق درباره زندگی امامان معصوم(ع) تنها با شناخت منابع و آثاری محقق می شود که به شرح‌حال و بیان تاریخ آن بزرگواران پرداخته‌اند. این منابع به دسته‌های مختلفی قابل تقسیم است و هر کدام ویژگی‌های خود را دارا هستند. معرفی آثار مکتوب اندیشمندان در موضوعات گوناگون همیشه معمول بوده و نویسندگان مسلمان از این مهم با عنوان فهرست‌نگاری نام می‌بردند که امروزه به آن کتاب‌شناسی گفته می‌شود. درباره زندگانی ائمه اطهار هم کتاب‌شناسی‌های بسیاری وجود دارد، اگرچه آثار فراوانی درباره زندگی این بزرگواران نوشته شده است اما همچنان به تالیف و تحقیقات گسترده ای در این زمینه نیاز است. باید گفت تحقیق در سیره اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و همچنین سیره اخلاقی و تربیتی آن بزرگواران که امروزه نیاز جامعه است، ضروری به نظر می رسد زیرا نقش گسترده امامان معصوم (ع) به عنوان مجاهدان فرهنگی، در حوزه تبیین دین و فرهنگ غیرقابل انکار است؛ بدین رو امامان (ع) از هر فرصتی برای نهادینه کردن فرهنگ اسلامی بر پایه وحی و سنت پیامبر(ص) استفاده می کردند. در این میان می توان گفت که دوران پیشوایی امام سجاد(ع) از حساس ترین ادوار برای عصر امامت و شیعیان بوده است. شهادت پیروان راستین در واقعه بزرگ عاشورا و انگشت شمار بودن آنان در آغاز امامت، آن حضرت را برآن داشت تا به جای فعالیت های سیاسی آشکار که به شهادت شیعیان و شاید خود امام(ع) منجر می شد، فعالیت های فرهنگی را در بسترهای گوناگون به انجام برساند و با ارایه فرهنگ و تعالیم اصیل اسلامی ضمن کادر سازی در دوره امویان برای انتقال آموزه های اهل بیت(ع) زمینه گسترش تشیع در دراز مدت و توان دستیابی شیعیان به تشکیل حکومت شیعی را فراهم کند. امام سجاد (ع) از جمله امامانی است که کتاب‌ها، مقالات و پایان نامه‌هایی درباره ابعاد زندگانی و نیز اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی عصر او نوشته شده است و همین موضوع بهانه ای شد تا پژوهشگر گروه اطلاع رسانی ایرنا در نوشتار حاضر به مناسبت سالروز شهادت امام سجاد (ع) اقدام به معرفی 10 کتاب خواندنی درباره آن حضرت(ع) کند که در موسسه های گوناگون منتشر شده اند.\nاین کتاب اثر محسن رنجبر است که به بررسی نقش امام سجاد(ع) پس از واقعه کربلا می پردازد. نویسنده در این بخشی از این کتاب نوشته است: دوران بیش از 30 سال امامت امام سجاد (ع) که با سلطنت و حکومت 6تن از حاکمان اموی مقارن بود، یکی از پر اختناق‌ترین دوران‌های حکومت امویان تلقی شده است. دوره‌ای که به باور بسیاری از محققان، به دوره ناامیدی از پیروزی حرکت‌های مسلحانه، نام گرفته است. اما اگر در مقطعی از زمان، حرکت مسلحانه محکوم به شکست بود و رهبری سیاسی مردم امکان‌پذیر نبود، آیا رهبری فکری و تهذیب روحی بندگان خدا نیز تعطیل می‌شود؟ پرداختن به این موضوع و بازنمایی نقش امام سجاد (ع) در مسائل مختلف سیاسی، اجتماعی، فکری، فرهنگی، فقهی، کلامی و تربیتی می‌تواند در زدودن پرده ابهام از زندگانی آن حضرت مؤثر باشد. نگارنده ضمن گلایه که گروهی از مورخان و نویسندگان از جمله ابن سعد صاحب «طبقات الکبری» و روزبهان خنجی صاحب «وسیلة الخادم الی المخدوم» بر این باورند که امام (ع) پس از واقعه کربلا، از امور اجتماعی و سیاسی کناره گرفته و به مسائل عبادی و شخصی خود روی آورد و نه تنها نسبت به خلفای بنی امیه هیچگونه اعتراض و موضع گیری منفی از خود نشان نداد، بلکه از مطیع‌ترین افراد اهل بیت (ع) نزد دستگاه حاکم بودند! هدف از این پژوهش را پاسخ به این پرسش اصلی دانسته است که امام سجاد (ع) پس از واقعه کربلا، به چه روش‌هایی شیعه را هدایت و رهبری کردند تا آنان را از انزوا و انقراض نجات دهند؟\nاو در فصل نخست این کتاب، به ویژگی‌های فردی و خصوصیات شخصی امام(ع) پرداخته و در فصل دوم، اوضاع سیاسی و اجتماعی عصر امام را بررسی کرده است و نقش اعتقادی، علمی و فرهنگی امام شامل گفتارهایی چون تبیین فرهنگ و اندیشه اصیل اسلامی، تبیین و تثبیت امامت، احیای فقه شیعه و دفاع فرهنگی را در فصل سوم مورد بررسی قرار داده است. محسن رنجبر نویسنده این اثر فصل چهارم را نیز به نقش سیاسی، اجتماعی امام سجاد (ع) اختصاص داده که شامل گفتارهایی با این عناوین تداوم نهضت حسینی، امام سجاد(ع)؛ قیام‌ها و شورش‌ها و امام سجاد و امویان است. در آخرین فصل نقش تربیتی و اخلاقی امام سجاد (ع) مورد کنکاش قرار گرفته است. این کتاب به وسیله دفتر نشر معارف در 1381 خورشیدی منتشر شده است.\nجامعیت پژوهش از نظر ماخذشناسی و گستره موضوعات وابسته به زندگی امام(ع) از امتیازهای ویژه این اثر به شمار می رود. احمد ترابی نویسنده این اثر به طرح اقوال مختلف پیرامون هر موضوع بر آمده و با نثری روان و ترتیب مناسب تمام یا اکثر اقوال و انظار درباره هر موضوع را از لابلای اسناد و منابع تاریخی نمایان و در مقام نقد اقوالی را که به طور فاحش به خطا رفته اند، با تکیه بر شواهد، آشکار ساخته است. این کتاب در پنج فصل سامان یافته که عناوین اصلی و برخی مطالب مهم هر فصل از قرار زیر است: فصل نخست؛ اجمالی از ولادت تا شهادت، در این فصل از تولد تا شهادت امام (ع) به طور اجمال بررسی شده و به خصوص از فرقه کیسانیه، شخصیت محمد حنفیه، مختار ثقفی و قیام توابین سخن به میان آمده است. فصل دوم نیز به شخصیت معنوی و اجتماعی امام سجاد (ع)، ویژگی های اخلاقی، اجتماعی و عبادی امام و نیز شخصیت ادبی فرزدق شاعر پرداخته که از مباحث عمده این فصل است. زندگی سیاسی امام سجاد (ع)، حماسه کربلا به ویژه مسئولیت پیام رسانی آن، مواضع امام(ع) درباره حاکمان مستبد اموی و واقعه حره، در فصل سوم مورد تحلیل قرار گرفته است. فصل چهارم نیز به شخصیت علمی امام سجاد (ع) ابعاد علمی امام، نام بردن از 172 تن از اصحاب و شاگردان امام و بررسی اجمالی زندگی ممتازترین آنها و بر شمردن مسئولیت های عالمان از نگاه امام قطعات پرداخته است. فصل پایانی به جلوه هایی از درس های امام سجاد (ع) و به بررسی و معرفی رساله حقوق منسوب به امام(ع)، صحیفه سجادیه و گستره معارف آن پرداخته است. این کتاب به وسیله انتشارات استان قدس رضوی، بنیاد پژوهش های اسلامی در 1373 خورشیدی به چاپ رسیده است.\nدر مکتب پیشوای ساجدان امام علی بن الحسین (ع)\nعلی قائمی نویسنده این اثر در مقدمه کتاب به معرفی شیوه مبارزاتی امام سجاد(ع) می‌پردازد و دعا را قوی ترین اسلحه زمان با توجه به شرایط آن روز می‌داند که با مطالعه و اندیشه در آن، می‌توان جنبه‌هایی چون توحید، نبوت، امامت و حکومت، حقوق و تکالیف، تعالیم الهی، احکام و آداب و... را دید. نویسنده تلاش دارد با نگارش گزارش گونه حوادث و قلم پردازی بیش از معمول، اثری را خلق کند که بیشتر عموم را به کار آید. این کتاب در 17 بخش و 65 فصل گردآوری شده است. قائمی هدف خود را از نگارش کتاب، درس‌آموزی، امام شناسی، فراگیری راه و رسم زندگی، دست‌یابی به فلسفه زندگی و اتخاذ مواضع مناسب در عرصه‌های گوناگون زندگی بیان می‌کند. با شرح زندگی امام سجاد(ع) کوشید به شناخت خط فکری و مکتب امام و شیوه‌هایی در امر رهبری دست یابد، از عظمت اهمیت کار امام سجاد(ع) سخن گوید و شبهاتی که توسط جاهلان و دشمنان مطرح می‌شود پاسخ گوید و بالاخره تشیع را از اندیشه‌های مسخ شده و افکار آلوده ناآگاهان که در قالب مقدس مآبی‌ها در جامعه بروز پیدا می‌کند نجات دهد. این کتاب به وسیله انتشارات امیری چاپ شده است.\nحبیب الله احمدی نویسنده این اثر را با پرداختن ویژگی های اهل بیت و عترت(ع) آغاز کرده است. آنچه نویسنده این کتاب را بر آن داشته تا زندگی امام سجاد (ع) را به تصویر بکشد نگاهی جدید و شایسته به زندگی معصومان (ع) است و آن الگوگیری از این بزرگواران در تمامی صحنه های زندگی است. این نوشتار در چهار بخش تنظیم شده است که در بخش نخست به زندگی حضرت(ع) پرداخته شده و در مورد مادر آن حضرت(ع) شهربانو تحقیق شده است. در بخش دوم برخی فضایل آن بزرگوار مورد بررسی قرار گرفته و در بخش سوم نیز برخی اندیشه های عرشی حضرت که راهنمای زندگی است، مورد پژوهش قرار گرفته و در بخش چهارم که عمده انگیزه این نوشته را شکل می دهد، به موضع گیری های امام (ع) در برابر جریان های اجتماعی و فرهنگی زمان ایشان پرداخته است. این کتاب به وسیله انتشارات فاطیما و در 1382 خورشیدی منتشر شده است.\nاین اثر یکی از کتاب‌هایی است که برای گروه سنی کودک و نوجوان به وسیله صدیقه خداخواه به نگارش درآمده و انتشارات قیوم آن را در 1391 خورشیدی روانه بازار نشر کرده است. در معرفی این اثر می‌توان گفت این کتاب در زیرمجموعه‌ای با عنوان زیر چتر ولایت است که برای کودکان تألیف شده و دربردارنده معرفی چهارده معصوم(ع) است. در این اثر به صورت ساده و روان، مهم‌ترین حوادث دوران حیات امام سجاد(ع) جهت آشنایی کودکان آمده است. در ابتدای اثر نیز مهم‌ترین اطلاعات زندگی حضرت(ع) اعم از نام، لقب، کنیه، نام پدر و مادر، تاریخ و محل ولادت و... ذکر شده است.\nپرسش‌های مردم و پاسخ‌های امام سجاد(ع)\nکتاب پرسش‌های مردم و پاسخ‌های امام سجاد(ع) نوشته احمد قاضی زاهدی گلپایگانی و انتشارات مؤسسه فرهنگی پیوند با امام(ره) آن را در 1392 خورشیدی روانه بازار نشر کرده است. این کتاب یکی از آثار مجموعه بزرگ «پرسش‌ها و پاسخ‌هایی از تمام ائمه معصومین(ع)» است که به پرسش‌های مردم و پاسخ‌های امام سجاد(ع) پرداخته است. پرسش‌هایی پیرامون توحید و یگانه‌پرستی، پرسش‌هایی پیرامون نبوت و پیامبری، پرسش‌هایی پیرامون امامت و ولایت، پرسش‌هایی پیرامون فضائل و برتری‌های امام سجاد(ع) برخی از این سؤالات هستند. در ادامه نیز همچنین به بیان پرسش‌هایی پیرامون معجزه‌ها و شگفتی‌های امام سجاد(ع)، آخرالزمان، ایمان و کفر، آداب و موارد اخلاقی، معاد و قیامت پرداخته شده است.\nپنجشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۸ - ۸:۵۶:۲۷ AM


فرازنیوز: وزیر آموزش و پرورش، از تغییر بنیادین در رویکرد گزینش معلمان خبر داد و گفت: باید رویکرد گزینش از سلبی به علمی تغییر کند. …\nفرازنیوز: معاون پرورشی فرهنگی آموزش و پرورش جزییات هدایت تحصیلی دانش آموزان در پایه نهم را تشریح کرد. …\nفرازنیوز :رییس کمیته فنی المپیاد جهانی کامپیوتر ۲۰۱۷ گفت: دانش‌آموزان ایرانی شرکت‌کننده در المپیاد کامپیوتر ۲۰۱۷ از کنکور معاف می‌شوند. …\nرئيس سازمان مدارس غيردولتي و توسعه مشاركت هاي مردمي:\nفرازنیوز: رئيس سازمان مدارس غيردولتي و توسعه مشاركت هاي مردمي گفت: شوراهاي آموزش وپرورش از بهترين ظرفيت براي تحقيق رويكرد مدرسه محوري برخوردار است. …\nرئيس سازمان نهضت سوادآموزي در نشست خبري با اصحاب رسانه:\nفرازنیوز: رئيس سازمان نهضت سوادآموزي در نشست خبري كه با حضور اصحاب رسانه برگزار شد؛ گفت: نزدیک 80درصدفعالیت های سوادآموزی به دختران وزنان مناطق محروم اختصاص دارد. …\nحضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (دوشنبه) در دیدار هزاران نفر از معلمان و نومعلمان سراسر کشور ضمن تجلیل از تلاشها و زحمات جامعه معلمی، «تربیت نسل آینده ای با هویت مستقل، عزتمند، دینی و دارای شاخص های ممتاز و جریان ساز» را وظیفه اصلی و بسیار خطیر آموزش و پرورش و معلمان دانستند و تأکید کردند: اگر جامعه ای با چنین ویژگی هایی شکل بگیرد، قطعا اقتصاد مقاومتی و بدون نفت، برخورداری از فرهنگ مستقل، اصلاح الگوی مصرف و روحیه ایستادگی و مقاومت در برابر زیاده خواهی ها معنا پیدا خواهد …\nفرازنیوز: مدیر روابط عمومی اداره کل آموزش و پرورش استان کرمانشاه، عنوان کرد: یکی از دانش آموزان پایه اول متوسطه این استان به دلیل اختلافات خانوادگی خود را در سرویس بهداشتی مدرسه حلق آویز کرد. …\nفرازنیوز: مدیر کل اداره حفاظت محیط زیست استان تهران اعلام کرد: طبق مصوبه جلسه امروز بعدازظهرکمیته اضطرارآلودگی هوای تهران، هیچ یک از مدارس استان تهران فردا (چهارشنبه) تعطیل نمی‌باشد. …\nفرازنیوز: معاون استاندار تهران از تعطیلی کلیه مقاطع تحصیلی مدارس تهران، ری و اسلامشهر فردا سه شنبه خبر داد و همچنین گفت: فردا مدارس فیروزکوه، لواسانات، بخش رودبار و قصران، دماوند و شمیرانات دایر هستند. …\nفرازنیوز: دختر دبیرستانی پس از این‌که از سوی مدیر مدرسه‌اش تنبیه شد، به طرز مرموزی در خانه خود جان باخت. این دختر پیش از مرگش به خاطر داشتن تلفن‌همراه در مدرسه، از سوی مدیرش تنبیه سختی شده بود. …\nفرازنیوز: امسال با سیاست جدید آموزش و پرورش مبنی بر پذیرش کلیه کودکان مهاجر در مدارس ایران، حدود ۲۰۰ هزار کودک فاقد مدرک هویت وارد مدارس شدند. …\nفرازنیوز: رییس جمهوری با اعلام تصمیم دولت برای واگذاری بخشهایی از آموزش به مردم گفت: بر اساس لایحه جدید دولت، اداره مدرسه به مردم واگذار می شود و دولت فقط سرانه تحصیلی دانش آموزان را پرداخت خواهد کرد. …\nفرازنیوز: در مدرسه ای در رومانی دانش آموزان از اسکلت معلم سابق روستا به جای ماکت آموزشی استفاده می کنند. …


مصباحی‌مقدم: نارضایی‌ها از بخش انتخابی حاکمیت است نه انتصابی - پایگاه خبری، تحلیلی باز انتخابات\nامروز : چهارشنبه ۱۴ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۲۱:۴۰\nیکشنبه | ۱۳۹۹/۰۱/۱۷ - ۲۳:۰۱ |\nکد خبر : ۱۰۰۳۸ |\nبه گزارش پایگاه خبری، تحلیلی باز انتخابات، خبرآنلاین نوشت: «معتقد به تغییر ساختار سیاسی است؛ تغییری که در نتیجه آن نقش احزاب پررنگ تر و جدی تر شود، احزابی که هم کادرسازی کنند، هم نماینده و رئیس‌جمهوری انتخاب کنند هم برنامه بلندمدت داشته باشند هم مسئولیت بپذیرند، احزابی که به دنبال مصالح و منافع ملی باشند نه هوا و هوس لیدرهای خود. این ها را حجت الاسلام و المسلمین غلامرضا مصباحی مقدم می گوید، روحانی اصولگرا که سابقه چندین دوره حضور در پارلمان را دارد و تاکید می کند مردم اگر نارضایی دارند از بخش انتخابی حاکمیت است نه انتصابی.\nمصباحی مقدم معتقد است عقلای دو جریان باید دور هم جمع شوند و در همین راستا خبر از جلسات ویژه شمخانی، دبیر شواری عالی امنیت ملی با چهره های شاخص اصولگرا و اصلاح طلب می دهد. از او می خواهیم نوع مناسبات مجلس آینده با دولت را پیش بینی کند که در پاسخ می گوید:«مجلس یازدهم شبیه مجلس هفتم است نه نهم و با دولت تعامل خواهد کرد.»\nمهم این است که در کشور یک اصلاح ساختار از نظر سیاسی رخ دهد. اصلاح ساختار بر این مبنا که مثلا ما به جای یک مجلس دو مجلس داشته باشیم یا شاهد تغییری در ساختار مدیریتی کشور باشیم، به این معنا که مثلا به جای ریاست جمهوری نخست وزیری داشته باشیم که توسط پارلمان تعیین شود و از طرفی پارلمان بتواند نخست وزیر را انتخاب کند و از طرف دیگر بتواند او را استیضاح و برکنار کند و انتخاب مجددی برای نخست وزیری داشته باشد.\nبا اصلاح قانون اساسی شدنی است. البته معتقدم اگر بنا شد نظام پارلمانی اولویت پیدا کند باید تغییری در ساختار سیاسی شکل بگیرد و آن شکل گیری احزاب است. ما الان شاهد تعدد بسیار زیاد احزاب هستیم اما هیچکدام از آنها به معنای واقعی کلمه حزب نیستند. احزابی که مردم را نمایندگی کنند و مردم خواسته های خودشان را از طریق ورود به فعالیت های احزاب و شکل گیری احزاب دنبال کنند. اگر نظام پارلمانی مبتنی بر احزاب شکل بگیرد خیلی از هزینه هایی که ما الان می پردازیم کاهش پیدا خواهد کرد.\nبر این اعتقاد هستید که نوع عملکرد احزاب و جریانات سیاسی بیشتر به اعتمادزدایی منجر شده است تا اعتمادزایی؟\nمن چون اعتقاد ندارم که الان حزبی وجود دارد، می توانم مساله را به این شکل بگویم که ما جریانات سیاسی یا جبهه های سیاسی داریم که گاهی بر شکل گیری مدیریت کشور اثرگذارند اما تاثیرشان هم آنچنان نیست که مسئولیت‌پذیر باشند، چون حزب نداریم. از این جهت مردم از مدیریت اجرایی کشور نارضایتی دارند. مردم از رهبری، امنیت ملی و قدرت نظامی ما نارضایتی ندارند. اینها دستاورد رهبری پرقدرت نظام جمهوری اسلامی است. آنچه مردم را ناراضی کرده است عملکرد مدیریت اجرایی چه در بخش اقتصاد، چه در بخش مسائل اجتماعی، چه در بخش مسائل فرهنگی و چه در سیاست داخلی است. این هاست که مردم را ناراضی کرده است. این معلول این است که ما نه یک مجلس منسجم داریم و نه یک دولت پرقدرت منسجم. نبود این دو از ضعف ما در ساختار مدیریت کشور حکایت دارد که ناشی از نبود احزاب توانا و پرقدرتی است که مردم را نمایندگی کنند. اگر احزاب مردم را نمایندگی کنند مردم حرف هایشان را در حزب می زنند و اعتراضات شان را در حزب بیان می کنند نه این که این اعتراضات کف جامعه بیاید.\nدقیقا. ما چون فاقد احزاب هستیم ناکارآمدیم. اگر احزاب قوی داشتیم کارآمدی مان بالا می رفت. استدلال من این است که احزاب که در دنیا جایگاه روشنی دارند کادر می سازند و برای آینده کشور - یک یا دو دوره -برنامه ارائه می کنند. وقتی برنامه ارائه می کنند مردم به برنامه های آنها رای می دهند و احزاب برنامه های خود را به اجرا درمی آورند. اگر ناراضی بودند بعدا به حزب دیگری اعتماد می کنند که برنامه های بهتری را ارائه کند یا در اجرا تواناتر باشد.احزاب چون کادر می سازند، پیشاپیش می توانند رئیس جمهور را انتخاب کنند او را در سایه نگه دارند و برای دور آینده معرفی کنند. این نه تنها در ارتباط با رئیس جمهور بلکه در ارتباط با هیات همراه او، وزیران و مدیران اوست که به صورت حساب شده بر روی آنها کار می شود تا برای دور بعد آماده شوند.\nدر ارتباط با مجلس هم همین است. مجلس ما ۲۹۰ نماینده دارد. این نمایندگان ما ۲۹۰ نفر تک آدم هستند نه ۲۹۰ نفر همکار، هماهنگ، همفکر، هم اراده و تربیت شده. چون چنین چیزی وجود ندارد ما دچار آفت و روزمرگی هستیم و نگاه ها، نگاه های باری به هر جهت است. اگر ساختار حزبی داشتیم نگاه ها بلندمدت و زیربنایی می شد نه حل مشکلات روزمره. نگاه رهبری که سیاست ها را تدوین می کنند به مجمع تشخیص مصلحت می فرستند مشورت و ابلاغ می کنند بلندمدت است. به سیاست های کلی نظام نگاه کنید، همه آنها بلندمدت است. رهبری الگوی ایرانی - اسلامی پیشرفت را برای ۵۰ سال آینده معرفی می کنند. این نگاه بسیار بلندمدت است.\nنگاه احزاب باید به منافع ملی و مصالح ملی باشد نه این که به غرب و شرق باشد. نباید دنبال وابستگی کشور به بیگانگان باشند.بنابراین ما باید تعریف مجددی از حزب داشته باشیم که حتما با تعاریف دنیا فرق می کند. این احزاب باید احزابی باشند که اصول و مبانی نظام جمهوری اسلامی را قبول کرده باشند و بر اساس این اصول خط و مشی مرامنامه و اساسنامه خود را شکل دهند. اگر چنین احزابی وجود داشته باشد حتما از وضعیت فعلی کشور موفق تر اداره می شود.\nدر یک سال اخیر شاهد بروز برخی اعتراضات بودیم؛ اعتراضاتی که بافت معیشتی و اقتصادی داشتند اما منفک از اعتراضات سیاسی هم نبودند؟ پیام این اعتراضات در دهه چهارم انقلاب از نگاه شما چیست؟\nعمده پیام اعتراضات پیام های مربوط به شرایط اقتصادی مردم است؛ هر چند که ممکن است پاره ای از محتوای سیاسی هم در آنها وجود داشته باشد. همه نظرسنجی هایی که در دهه اخیر از افکار عمومی صورت گرفته از این حکایت دارد که مهمترین مشکلات مورد نظر مردم مشکلات معیشتی، مشکل بیکاری جوانان، خصوصا جوانان تحصیل‌کرده, مشکل تورم است؛ خصوصا در مواردی که جهش تورمی صورت می گیرد و افزایش نرخ ارز را به دنبال دارد که اثر روانی روی همه کالاها و خدمات منعکس می شود. همچنین مشکل بی‌ثباتی در قیمت ها، در اوضاع اقتصادی و قوانین و مقررات است.\nاین ها بسیار بر افکار عمومی اثرگذار است. اما این که اثر سیاسی هم دارد، خودش را در واکنش مردم در انتخابات نشان می دهد. یعنی اگر ببینند مدیریت اجرایی و سیاسی کشور ناتوانی هایی دارد خودش را در انتخابات مجلس و ریاست جمهوری نشان می دهد. اما چون از انتخابات ریاست جمهوری فاصله گرفته ایم در انتخابات مجلس شورای اسلامی خودش را نشان داد.\nبسیار خوب است که چنین اتفاقی بیفتد. البته این را بگویم که آقای شمخانی، دبیر شورای عالی امنیت ملی قبل از ماجرای شیوع ویروس کرونا جلساتی را دو هفته یک بار برگزار می کردند و از دو طیف اصولگرا و اصلاح طلب برای تحلیل اتفاقاتی مثل اعتراضات مردم بعد از افزایش قیمت بنزین دعوت می کردند که جلسات خوبی بود.\nاگر دنبال اشخاص هستید مفصل است. باید از خود دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی بخواهید که لیست آنها را در اختیارتان قرار دهند. اما افراد شاخصی در هر دو جریان سیاسی در آن حضور پیدا و دیدگاه های خود را درباره علت و عامل اعتراضات مردم را هم نسبت به سال قبل و هم نسبت سال جاری مطرح می کردند. چنین محفلی می تواند به ایده ای که شما تعقیب می کنید کمک کند.\nنظام سیاسی در یک سال اخیر در چند بخش مورد نقد بود. از دخالت در عملکرد مجلس از سوی نهادهای بالادستی صحبت می شد، بعضی معتقد به برگزاری رفراندوم بودند، بعضی افراد هم مثل شما از تشکیل نظام پارلمانی صحبت کرده اند، عده ای هم معتقد به افزایش اختیارات رئیس جمهور بودند و ... . فکر نمی کنید تغییری در قانون اساسی باید صورت بگیرد که این چالش ها را یکباره حل کند؟\nهر کدام از مسائلی که شما مطرح کردید باید به صورت جداگانه مورد گفت و گو قرار بگیرد. این چند مطلب و سوال بود نه یک مطلب. مساله ناکارآمدی مجلس در این دوره ظهور و بروز بسیار روشنی داشت. بالتبع وقتی مجلس ناکارآمد باشد نهادهای بالادستی اشکال می گیرند و موافقت و مخالفت می کنند. این را نمی شود پای ساختار گذاشت. گاهی اوقات ساختار درست است اما به گونه ای مناصبی که به میدان آمده اند نتوانسته اند از پس تکالیفی که مردم از آنها مطالبه می کنند برآیند. این لزوما ما را به تغییر ساختار نمی رساند بلکه آنچه پدید آمده آن است که عده ای بدون آن که مردم از آنها شناخت کافی داشته باشند بر اثر یک سری تبلیغات روی کار آمدند.\nدرباره نمایندگان دوره کنونی مجلس شورای اسلامی تهران یک نظرسنجی صورت گرفت اما فقط عده ای نام دو نفر را بیان کردند. این یعنی این جور انتخابات و روی کار آمدن ها، روی کار آمدن درستی نیست. بالتبع کارکردش این خواهد شد که مجلس در راس امور قرار نمی گیرد. مجمع تشخیص یا هیات عالی نظارت آن سیاست های رهبری را با مصوبات تطبیق می دهد و می گوید مصوبات با این سیاست ها نمی خواند، آن را اصلاح کنید. نمایندگان در‌می‌مانند که چه کار کنند. آن چه شما گفتید لزوما ما را به تغییر ساختار نمی رساند. آنچه من گفتم برای سوال قبلی شما کافی بود. ما نیازمند اصلاح ساختاریم و این اصلاح ساختار می تواند با حفظ قانون اساسی فعلی یا تغییر قانون اساسی فعلی انجام شود. آن چه مهم است مساله فقدان احزاب کارآمد است. این موضوع به دولت مجلس ناکارآمد و دولت ناکارآمد منجر می شود.\nآقای مصباحی مقدم! شما مهم‌ترین چالش دولت به طور عام در سال ۹۹ را در چه حوزه ای می بینید؟ فکر می کنید از ناحیه فشارهای داخلی و معیشتی باشد یا فشار خارجی و مسائل دیپلماسی؟\nما در ارتباط با مسائل خارجی به حداکثر فشارها رسیدیم و از آنها عبور کردیم. آمریکا همه توانی را که برای فشار علیه نظام جمهوری اسلامی داشت، به کار گرفت. هیچ اهرم قدرت دیگری ندارد که بخواهد فشار جدید وارد کند. مساله کرونا هم مساله تازه ای شد. اما انشاءالله بعد از این که این اپیدمی پشت سر گذاشته شود سال ۹۹ با چالش جدیدی رو به رو نیستیم؛ چرا که به یک شرایط نسبتا با ثباتی خواهیم رسید. بنگاه های اقتصادی ما در سال ۹۸ به این نتیجه رسیدند که نه از اروپا آبی گرم می شود و نه آمریکا به برجام بازخواهد گشت. بنابراین بنا را بر این گذاشته اند که دست شان را روی زانوی خود بگیرند و بلند شوند. تجربه کرونا هم از نظر به کار گیری ظرفیت های داخلی تجربه مثبتی بود.\nظرفیت های داخلی در این تجربه بیشتر به کار گرفته شدند و نشان داده شد که ما می توانیم روی پای خودمان بایستیم و مشکلات مان را حل کنیم. این باور بسیار ارزشمند است و اثرات مثبتی را گذاشته است. نتیجه اش هم این شده که بنا بر گزارش رئیس محترم بانک مرکزی اقتصاد ما وضعیت رو به شرایط مثبت را می گذراند، به این معنا که اقتصاد ما دارد به تدریج از شرایط رکود خارج می شود. ما در بخش پوشاک و لوازم خانگی تولید بیشتری داشتیم. صادرات ما صادرات خوبی بود. گزارش های گمرکات ما هم تا روزهای گذشته نشان می دهد که نزدیک ۴۰ میلیارد دلار صادرات کالاهای غیر نفتی داشته ایم. کمااین‌که به همین اندازه واردات موارد اولیه و کالاهای واسطه و اولیه داشته ایم. این نشان دهنده یک اتفاق مبارک است که در اقتصاد ما رخ می دهد. از این جهت سال ۹۹ به نظر من سال امیدبخشی است، نرخ تورم که الان حدود ۴۰ درصد است در سال ۹۹ رو به کاهش خواهد گذاشت و شرایط تولید بهبود پیدا خواهد کرد. مهم این است که دولت، بخش خصوصی و مردم بتوانند بر روی ظرفیت های داخلی کشور کار کنند و اگر بر روی ظرفیت های داخلی بیشتر کار کنند شرایط ما بهبود هم پیدا می کند.\nاین برمی گردد به این که این رفتارها منشاء رضایت مردم واقع شود یا نه. اگر بتوانند رضایت خاطر مردم را جلب کنند حتما تاثیر گذار خواهد بود.


نکاتی در مورد استفاده از دکمه های دعوت به عمل در طراحی سایت | وب شهر\nیکی از این اشتباهات در طراحی وب سایت ها مربوط به دکمه دعوت به عمل می باشد که به سادگی نادیده گرفته می شود. حل کردن این مشکل می تواند باعث افزایش میزان مخاطبین و درآمدزایی از فروش های بیشتر یک وب سایت شود. در این مقاله قواعدی وجود دارد که برای اطمینان یافتن از از موثر و مفید بودن دکمه دعوت به عمل در طراحی سایت، باید آن ها را رعایت کنید.\nاستفاده از دکمه دعوت به عمل قدرتمند.\nزمانی که یک بازدیدکننده به وب سایت شما راه پیدا می کند و خدمات و محصولات تان را گزینش می کند، اطمینان حاصل کنید که آن ها می دانند که در مرحله بعدی چه اتفاقی می افتد. دکمه های دعوت به عمل را در مکان های واضحی در این صفحه از وب سایت تان قرار دهید. برخی از محققان طراحی وب سایت معتقد می باشند که وجود دکمه “SUBMIT” در صفحه اصلی وب سایت در برابر دکمه های “همین حالا دانلود کنید” و یا “ثبت نام کنید” بسیار نامتناسب اجرا می شود و به خوبی عمل نمی کند. به یاد داشته باشید که دکمه دعوت به عمل شما در صفحه اصلی وب سایت تان باید دارای این ویژگی ها باشد: بزرگ، روشن، برجسته و خیره کننده.\nکاربرپسندانه بودن دکمه های دعوت به عمل در طراحی سایت\nدلیلی برای اهمیت داشتن تجربه کاربری در طراحی سایت و یا سایر طراحی ها وجود دارد. تجربه کاربری مهم است، زیرا نشان می دهد که دیدگاه صاحب سایت و یا تجارت با دیدگاه مشتری وب سایت هم خوانی دارد. این مورد می تواند به بازدید آسان سایت در گوشی های همراه همانند کامپیوترها و اطمینان یافتن از این که تمام دکمه ها و فرم ها در سایت برای یافتن و استفاده کردن ساده می باشند، مربوط شود. یک تکنیکی که توسط کارشناسان تجربه کاربری به کار می رود این است که مراحل مختلفی که یک مشتری در تصمیم گیری خرید از سایت، پشت سر می گذراند را درک کرده و بررسی می کنند.\nزمانی که مشتریان برای اولین بار طراحی سایت شما را بازدید می کنند، معمولا به دنبال چه اطلاعاتی می باشند؟ در وب سایت های تجارت الکترونیک، مشتریان بیشتر به چه محصولاتی جذب می شوند؟ از این رو، بسیار اهمیت دارد تا دکمه ها و یا منوهای جستجو در وب سایت برای استفاده آسان باشند.\nآیا مشتریان تمایل دارند تا محصولات تان را با دیگر وب سایت ها مقایسه کنند؟ اگر این چنین است، وب سایت شما باید دارای یک ابزار مقایسه کننده ساده در هر قسمتی که مشتری می خواهد جستجو کند، باشد. دکمه های دعوت به عمل شما باید به منظور این تجربه کاربری و انگیزه خرید مشتریان وب سایت، بهینه سازی شده باشد.\nمهیا کردن دستورالعمل ها\nبرای اینکه وب سایت های بزرگی مانند AMAZON از فعل هایی در دکمه ها دعوت به عمل خود استفاده می کنند، دلیل خاصی وجود دارد. فعل ها باعث می شود تا مشتریان عملکردهایی را در سایت انجام دهند، از این رو کلماتی مانند “افزودن به سبد خرید”، ” به لیست علاقه مندی خود اضافه کنید” و ” ثبت نام کنید”، می تواند بازدیدکننده سایت را ترغیب به انجام کارهایی در وب سایت کند. دکمه دعوت به عمل شما باید در هر صفحه از سایت، در مکان ثابتی قرار داشته باشد، مخصوصا اگر دکمه دعوت به عمل مربوط به مواردی باشد که یک کاربر در هر صفحه از سایت به آن نیاز دارد، مانند “افزودن به سبد خرید” و یا “پرداخت”.\nPEK PONGPEAT، بنیان گذار SAN JOSE شرکت طراحی IMPEKABLE در این باره می گوید: “به کاربران خود بگویید که باید چه کاری در وب سایت انجام دهند. با صراحت صحبت کنید. یک دکمه دعوت به عمل باید کاربر سایت را به انجام مرحله بعدی ترغیب کند.”\nاستفاده از کنتراست ها\nرنگ و مکان قرار گیری عوامل در طراحی سایت بسیار اهمیت دارد، زیرا چشمان کاربران سایت به عوامل مشخصی در مکان های مشخص جذب می شود. دکمه های دعوت به عمل زمانی که دارای فضای خالی زیادی در اطراف خود باشند، می توانند به بهترین وجه عمل کنند. اگر دعوت به عمل در قالب یک دکمه باشد، باید دارای رنگی باشد که چشمان کاربران سایت را به خود جذب کند و آن ها را ترغیب به کلیک کردن کند.\nطراحان حرفه ای وب سایت اغلب از کنتراست برای جذاب ساختن طراحی ها خود کمک می گیرند. کنتراست، سطحی برای قرار گیری عوامل متضاد در کنار یکدیگر می باشد (عوامل روشن در برابر تیره، بزرگ در برابر کوچک و غیره) و دکمه های دعوت به عمل توسط این کنتراست می توانند توجه کاربران سایت را به خود جلب کنند. یک دکمه دعوت به عمل باید به گونه ای طراحی شود که چشمان کاربر را به این قسمت از طراحی وب سایت جذب کند. داشتن کنتراست قدرتمند رد پس زمینه کلی طراحی سایت، بهرین راه برای ترغیب و جلب توجه کاربران به وب سایت و این دکمه های دعوت به عمل می باشد.\nاجتناب از بهم ریختگی ها و شلوغی ها\nطراحان وب سایت می توانند دچار اشتباهی شوند و موارد زیادی را در هر صفحه از سایت قرار دهند. این مورد به طراحی شلوغ و بهم ریخته ای منجر می شود که بازدیدکننده را سردرگم می سازد و باعث می شود که سریع از سایت خارج گردد. گاهی این بهم ریختگی ها به علت استفاده بیش از حد از دکمه های دعوت به عمل می باشد. برای ایجاد تجربه کاربری بهینه، باید برای هر دکمه دعوت به عملی که در طراحی سایت قرار می دهید از خود بپرسید که هدف آن چیست و آیا توجه کاربر وب سایت را به خود جلب می کند یا خیر.\nPONGPEAT در این باره می گوید:\n“در صفحات سایت خود، موارد بسیار همراه دکمه های دعوت به عمل فراوانی قرار ندهید. این موارد تنها باعث سردرگمی کاربران سایت می شود. قرار دادن هر عامل در هر صفحه از سایت باید بر اساس هدف مشخصی باشد و باید از دکمه های دعوت به عملی استفاده شود که توجه کاربر را به خود جذب کند، نه این که بیشتر باعث خروج شان از سایت شوند.”\nدکمه های دعوت به عمل فراوانی صفحات سایت قرار دهیم؟\nاشتباه است. قرار دادن تعداد زیادی از این دکمه ها باعث می شود تا مشتری سایت سردرگم شود. یک دکمه دعوت به عمل در هر صفحه از وب سایت می تواند بهترین راه ترغیب کاربران سایت به انجام عملکردی هایی در طراحی سایت باشد.\nبرای هر وب سایت تجاری، دکمه های دعوت به عمل ضروری می باشند. با استفاده از ابزارهای موجود امروزی، شما می توانید مشخص کنید که آیا طراحی سایت با دکمه های دعوت به عمل خود مطابقت دارد و از آن پشتیبانی می کند یا خیر. علاوه بر آنالیزهای وب سایت، شما می توانید از مشتریان دایمی خود بپرسید که چه چیزهایی را در وب سایت دوست دارند و چه چیزهایی را دوست ندارند. هدف نهایی این است که دکمه های دعوت به عملی را بسازید که سریعا و به طور موثر بازدیدکنندگان را به جایی که مدنظرشان می باشند، سوق دهند و تجربه کاربری بهینه ای را برای آن ها به وجود بیاورند.\nدکمه های دعوت به عملطراحی سایتوب شهر


هالیوود چگونه چهره رتوش‌شده از «عدالت» را به‌خورد مخاطب می‌دهد؟|عصر اترک پایگاه خبری تحلیلی عصر اترک\nسرویس اجتماعی | کد خبر: ۲۸۲۹۳۶۷\nتاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۴/۰۸ - ساعت ۱۹:۱\nهالیوود چگونه چهره رتوش‌شده از &#۱۷۱;عدالت&#۱۸۷; را به‌خورد مخاطب می‌دهد؟\nسینما با حوزه‌های گوناگون اجتماعی ارتباط دارد و یکی از مصادیق آن دستگاه عدل و داد است که از آن در هالیوود با عنوان Law movies (فیلم‌های حقوقی) یاد می‌شود. هالیوود از رهگذر سینما برای تثبیت اقتدار و عدالت ایالات متحده آمریکا تلاش‌های زیادی کرده است و صدها فیلم و سریال مرتبط با این زمینه را به‌گونه‌ای ساخته است که آمریکا را نماد عدالت و احقاق حقوق مظلومین و دادرسان می‌داند. اما آیا به‌راستی آنچه فیلم‌ها و سریال‌های هالیوودی در این زمینه برای ما تصویر می‌کنند حقیقت دارد؟ و سؤال مهم دیگر این‌که؛ آیا اقتدار قضایی و حقوقی برای آمریکا اهمیت دارد یا برقراری عدالت و قانون در اولویت این کشور است؟\n*عناصر دادگاه در خدمت اقتدار قضایی هالیوودی\nدر آثار قضایی و دادگاهی هالیوود چند عنصر به‌تفکیک از اهمیت بالایی برخوردارند و در سینمای آمریکا با ظرافت و دقت تصویر می‌شوند؛ دادگاه، وکیل، موکل، دادستان، مجرم، نیروی پلیس و امنیتی و یک عنصر بسیار جالب و مهم که در بک‌گراند یا پس‌زمینه فیلم همواره مشاهده می‌شود و بیننده ناخودآگاه آن را می‌بیند و با آن درگیر می‌شود: متن جامعه، مردم و فضای شهر.\nپوستر 12مرد خشمگین، فیلمی درباره نقش خرد جمعی در برقراری عدالت\nنکته ابتدایی این است که نقش و تأثیر قاضی نسبت به وکیل کمرنگ‌تر است، شاید علت آن باشد که این وکیل است که با حمایت حقوقی خود از موکل و جلب نظر هیئت منصفه به‌سوی خود و بی‌گناهی موکل دادگری می‌کند. یادمان باشد که در نظام قضایی غرب هیئت منصفه کنار قاضی نقش مهمی در قضاوت و تصمیم‌گیری وضعیت مجرم دارند. وکیل نقش واسطه‌گری میان سیستم و مردم را دارد و از این جهت عنصر مهمی برای ایجاد توازن میان جامعه و حکومت است.\nدادگاه دقیقاً به‌دلیل برخورداری از اتمسفر حقوقی خود همیشه دارای یک دیسیپلین، نظم، بی‌تعارفی و اقتدار است. قاضی و حتی مأمورین در دادگاه نیز همه مانند ربات‌هایی هستند که جز قانون چیز دیگری سرشان نمی‌شوند. دادگاه خود مانند یک هنرپیشه است، نقشی که دادگاه دارد در مقام محل و یا کانالی است که از آنجا (JUSTICE) عدالت در جامعه برقرار می‌شود. میزها و صندلی‌ها و پیشخوان و… همگی هرکدام یک عنصر مجزایی در تصویرند که مانند شاهدانی برای برقراری عدالت و تسلیم امر قانون بودنند. غالباً دوربین از محل نشست قاضی، از بالا بر جمعیت نگاه می‌کند: نشانه‌ای از حکمرانی دادگر بر مردم جامعه؛ یا اگر در برخی از این آثار اصرار بر بیرون کردن خبرنگاران و یا آشوبگران در محل دادگاه است، برای این است که به این بهانه‌ها اقتدار قاضی و جدّیت او در کار را نشان دهند.\nپوستر فیلم عدالت\n*وکلای شجاع معتمدین سیستم و مردم در دادگاه\nاما وکلا داستان بسیار مفصل‌تری دارند. وکلا همان‌طور که اشاره شد حامیان قانونی، حقوقی و اجتماعی یک شهروندند. حضور آنان در شهر و جامعه منجر به ایجاد «احساس حمیت و عدالت» می‌شود، حسی که بدون شک وجودش از وجود خود عدالت مهم‌تر است. با احساس عدالت و حمایت از طرف دستگاه قضایی این شهروند است که حس رضایت و امنیت و آزادی را در جامعه دارد، حسی که نهایت آرمان و مطلوبی است که برای یک بشر باید در دهکده متمدن جهانی وجود داشته باشد.\nنمایی از فیلم فیلادلفیا در دادگاه\nمسئله وکلا در سینمای آمریکا در دورانی مانند یک جریان ایده داستان‌های فیلم‌های سینمایی شد. فیلم‌های بسیاری مانند فیلادلفیا، و عدالت برای همه، وکیل مدافع شیطان، باران‌ساز، به نام پدر، بی‌گناه فرضی و… که غالبا آثار دهه 90 میلادی هستند شروع به پخش کردند. دهه پایانی هزاره 2 در زمینه‌های گوناگون علمی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، ورزشی و… مورد توجه قرار گرفت و یکی از همین موضوعات تثبیت نظام حقوقی و قضایی ایالات متحده آمریکا بود.\nدر عمده این آثار زندگی وکلا با تمام سختی‌ها، گرفتاری‌های برخورد و درگیری با پلیس و نیروهای امنیتی و… نقش مهم آنان در تثبیت نظم و برقراری عدالت دیده می‌شود. وکلا فقط وکلای مردم و مجرمین و بی‌گناهان نیستند، آنان وکلای نظام حقوقی و سیاسی ایالات متحده آمریکا نیز می‌باشند.\nپوستر تبلیغاتی فیلم عدالت برای همه؛ اهتزاز پرچم آمریکا در اوج که کنارش عدالت می‌درخشد\nاشاره به این نکته مهم است که بسیاری از فیلم‌هایی که در این تم قرار دارند، درباره احقاق حقوق سیاه‌پوستان در دادگاه‌های آمریکا است. یکی از فیلم‌هایی که شاید کمتر نام آن را شنیده باشیم، مارشال است، فیلمی درباره تلاش‌های اولین وکیل سیاه‌پوست آمریکا تورگود مارشال که عضو دادگاه عالی ایالات متحده آمریکا شد. او به‌عنوان یک وکیل در آمریکا مشغول به کار بود و از مبارزان جنبش حقوق مدنی در آمریکا نیز به‌شمار می‌رفت. البته سیر داستان این فیلم و دیگر فیلم‌های مانند آن به‌نوعی است که بیننده بتواند آن را قبول کند؛ نه آن‌قدر غیرواقعی و سطحی و نه آن‌قدر ضدسیستم که حکم تیر به خودی را داشته باشد. در این قبیل آثار اگرچه ظلم و ستم علیه سیاه‌پوستان نمایش داده می‌شود و سخت‌گیری و عدم همکاری تمام‌جانبه از سیاهان به‌عمل می‌آید اما در نهایت مسیر نظام قضایی ایالات متحده آمریکا به‌سمت همکاری و دلسوزی با سیاه‌پوستان بیچاره این کشور است.\nنمایی از فیلم مارشال\nیکی از عناصر مهمی که همواره در این آثار دیده می‌شود پرچم برافراشته و همیشه در صحنه آمریکا است. وکلا همیشه باید کنار این پرچم ایجاد حس اعتماد و قوت قلب برای بینندگان کنند، این‌که قانون به‌لطف این پرچم و تفکر سیاسی پشت‌سر آن است که اجرا می‌شود. وکیل حامی هویت سیاسی آمریکا است و پرچم نیز پشتوانه کارآمدی وی می‌باشد.\nنمایی از فیلم وکیل مدافع شیطان\nدر فیلم وکیل مدافع شیطان، فشار روحی و سختی کار وکلا کنار وسوسه‌ها و دسیسه‌های شیطانی تمی است که کنار دیگر موضوعات مهمی با زمینه‌های ایدئولوژیک نمایش داده می‌شود. در باران‌ساز عشق و علاقه یک مرد جوان آمریکایی به وکالت دیده می‌شود و در دیگر آثار نیز هرکدام به‌نوعی نقش مهم وکلا و رقابت آنان برای احقاق حق و دادگری ترسیم می‌شود.\nموکلین به‌شیوه‌ای دیگر و غیرمستقیم در زمینه احساس عدالت نقش دارند. موکل در حقیقت جز بیننده کس دیگری نیست. بیننده خود را در جایگاه یک موکل می‌تواند تصور کند که نیاز به وکیل دارد. این حس نیازمندی به وکیل وی را در همان ابتدا منجی و قهرمان می‌کند. انتظار او برای کمک گرفتن از وکیل حس نیاز را تشدید می‌کند و در نتیجه از او اسطوره بزرگ‌تری ساخته می‌شود. حق وکیل‌داشتن حق کوچکی نیست. مجرمین زمانی که دستگیر می‌شوند بعد از شنیدن جمله «این حق را داری که سکوت کنی»، متوجه این نکته امیدوارکننده می‌شوند که وکیلی برای آنان اتخاذ خواهد شد.\nدر حقیقت موکل در مقام پلی است که با عبور از آن مسئله مهمی چون عدالت و از آن مهمتر ــ که البته در ضمیر ناخودآگاه بیننده قرار می‌گیرد ــ ثبات نظم و نظام سیاسی و حقوقی آمریکا محقق می‌شود، اهمیت ژانر Law movies نیز در همین نکته است.\nوکیل شجاع با بازی مت دیمون در فیلم باران‌ساز ساخته فورد کاپولا\n*همراهی جذاب پلیس و دستگاه قضا برای برقراری عدالت و امنیت\nنیروی پلیس و همین‌طور نیروهای امنیتی نیز داستان مفصل جداگانه‌ای دارند که باید به آن‌ها در مقاله مختص خود پرداخت اما در اینجا مختصر اشاره‌ای می‌کنیم. در دهه 1980 و 1990 سیل آثار پلیسی و قضایی شروع می‌شود؛ می‌توان ضرورت تشکیل چنین موجی را بالا گرفتن خشونت و آمار جرم و جنایت دانست. در عموم این فیلم‌ها یکی از لوکیشن‌های ثابت دفاتر پلیس شهری است که در آن همواره مجرمان و بزه‌کاران دست‌بندبه‌دست در حال انتقال به زندانند. حتی تم عدالت و مبارزه با فساد و جرم آن‌قدر محبوبیت پیدا کرد که فیلم‌های اکشن و فانتزی مانند پلیس آهنی نیز در همین راستا تولید شدند و این بار پلیس برای نابودی خلافکاران از ربات بزرگی برای نابودی مجرمان استفاده کرد، از این نظر پلیس کنار دستگاه قضایی ترکیب بهتری را ایجاد کردند و قدرت کنار عدالت رنگ‌ولعاب جذاب‌تری برای ستایش دستگاه سیاسی آمریکا پدید آورد.\nنمایی از پلیس آهنی\nنیروی پلیس بدون شک در برقراری امنیت نقش مهمی دارد. پلیس خصوصاً به‌علت نزدیک‌بودنش با جامعه و مردمی‌بودنش بیشتر مورد توجه قرار دارد تا FBI. پلیس در آثاری که تم حقوقی دارند بیشتر مانند یک بال پرواز است، یک کمک برای برقراری عدالت. گاهی در درام و داستان یک تضادی میان آنان شکل می‌گیرد اما تمام آن برای شکل دادن و رسیدن به مقصدی واحد است که گفته شد.\nپلیس هم زمانی که دست یک مجرم را می‌بندد و راهی زندان می‌کند یک عنصر آلوده و پلیدی را راهی قرنطینه کرده که وجود آن مایه سرافکندگی و تهدیدی برای نظام و جامعه است. البته به‌نظر می‌رسد به‌دلیل افزایش جرم و جنایت در جوامع غربی از یک سو و کم‌توجهی به نقش نیروی پلیس به‌علت پررنگ شدن وکلا و سیستم قضایی در سینمای هالیوود، یک‌باره اهمیت پلیس در سینما دوچندان شد، تا آنجا که فیلم‌های چندگانه‌ای مانند آکادمی پلیس، یا Beverly hills cop ساخته می‌شود، حتی در مجموعه Starship Troopers نیز که در ژانر علمی ــ خیالی است مسئله حذف مجرمین و پاکسازی آنان در جامعه فضایی و خیالی آینده نیز مطرح است.\nنمایی هوشمندانه از قدرت دادگاه در فیلم Starship Troopers\nنیروی امنیتی البته مانند پلیس نقش‌آفرین در جهت عدالت در جامعه نیست بلکه دارای اهمیت مهمتری ورای برقراری عدالت در متن شهر و کشور است. نیروی امنیتی آمریکا وظیفه دارد تا عدالت را در سطح جهانی برای مردم و ملت آمریکا برقرار کند. آنان وظیفه جلوگیری از ورود تروریست‌ها و برخورد با دشمنان را دارند. آنان باید به‌همراه ارتش و نیروهای برون‌مرزی عدالت را در مناطقی مثل آفریقا و خاورمیانه برقرار کنند، لذا نباید اهمیت نقش FBI و نیروهای اطلاعاتی در برقراری عدالت را نادیده بگیریم.\nآخرین عنصری که اشاره شد شهر و خود جامعه است که به‌صورت کمرنگ نقش‌آفرینی می‌کند. شهر مانند یک بستر است، بستری که لاجرم در آن هم مجرمانند و هم بی‌گناهان. این شهر توسط مجریان قانون و حقوق باید از گزند آلودگی‌ها پاک شود و عدالت در آن جاری گردد. شهر و جامعه آمریکایی البته محلی برای امید و فرصت‌ها است، نبودنش باعث عدم ارتباط بیننده با فیلم می‌شود چون خود او نیز در همان بستر مکانی زندگی و تنفس می‌کند. هوای شهر نباید آلوده باشد و نجات یا حفظ آن برای زندگی در رأس تمام امور است.\nوکلا و دادگاه در حقیقت گلبول‌های سفیدی هستند که علیه ویروس‌ها در حرکت‌اند، برقراری عدالت و اجرای قانون وظیفه آنان است.\n*حقیقت پشت‌پرده فیلم‌های حقوقی و تبلیغاتی آمریکا چیست؟\nاما فارغ از این گزارش چقدر این تصویر درست است؟ به‌نظر می‌رسد برای تبیین واقعیت و سنجش درستی یا نادرستی باید در ایالات متحده آمریکا زندگی کرد و یا تحقیق جامعی از میزان جرم و جنایت از کشوری که بیش از یک درصد آن در زندانند به عمل آورد. اما قبل از آنکه به یک سند جالب و خواندنی از میان حقوقدانان آمریکایی اشاره شود یادمان باشد که به‌نظر می‌رسد وضعیت آشفته و عدم اجرای عدالت و قانون در آمریکا باعث شده باشد که کاراکترهای قهرمانی و ابرقهرمانی مانند بتمن و سوپرمن به داد مردم گاتهام سیتی برسند.\nکتاب دادگاه سلولوئید: تاریخی بر سینمای قانون\nراس. دی. لوی، استاد مدرسۀ عالی حقوق بروکلین، در کتابش، «دادگاه سلولوئید»، با استناد به فیلم‌های سینمایی در تاریخ سینما به افسون‌زدایی از تصویری پرداخته است که هالیوود همواره تلاش داشته است آن را به‌عنوان کلّیت نظام قضایی آمریکا القا کند. این گونۀ سینمایی، برای هرچه واقعی‌تر جلوه‌کردن، به تصویرپردازی از هر چیزی می‌پردازد که در روند دادگاهی واقعی، ممکن است دخیل باشد؛ قاضی، هیئت منصفه، وکیل، شاکی، مشتکی‌عنه، شاهد، پلیس و همه‌وهمه به‌تصویر کشیده می‌شوند.\nچنین تصویرسازی‌ای، در طول سالیان، نه‌فقط تصویرسازیِ صرف که مؤثر بر جریان دادگاهی و روند قضایی ایالات متّحدۀ آمریکا نیز بوده است. ازسوی‌دیگر، فیلم‌ها اغلب، همه‌چیز را همان‌طور که مطلوب مخاطب بوده است، ساخته‌وپرداخته می‌کرده و به او تحویل می‌داده‌اند. محصول کارخانۀ رؤیاسازی هالیوود همان چیزی بوده است که مردم و قدرتمندان می‌خواسته‌اند، بنا به همین دلیلِ اساسی، تصویری که هالیوود از نظام قضایی ایالات متّحده ارائه می‌کند، تصویری روتوش‌شده و دور از واقع است.\nازاین‌رو این اثر، مطالعه‌ای است کم‌سابقه در زمینۀ دروغی دامنه‌دار و طولانی در عرصۀ تاریخ که به مردم زیادی عرضه شده و به همین دلیل حائز اهمیت است. ارزش دیگرِ کار، جایی نمایان می‌شود که نویسندۀ آن، خود در رابطۀ مستقیم با سیستمی کار کرده است که مردم مدّت‌ها تصویری دیگر از آن می‌دیده‌اند،\nحقایقی از زبان نویسنده کتاب که خود در نظام حقوقی فعالیت دارد و سینما را می‌شناسد، به‌نظر می‌رسد نیازی به سفر به آمریکا برای فهم اینکه آیا واقعاً عدالت در آمریکا اجرا می‌شود یا خیر نیست بلکه این کتاب خود واقعیت را نمایان می‌کند:\n«دستگاه قضایی ایالات متحده آمریکا به‌عنوان یکی از ارکان اصلی نظام سیاسی این کشور تلاش وافر دارد تا احساس عدالت، امنیت و آزادی برای مردم ایجاد شود. هرچقدر این تم قدرت بیشتری داشته باشد نظام نیز از ثبات بیشتری برخوردار است و رؤیای آمریکایی محقق‌تر است.»\nحال به این فکر می‌کنم که چرا هنوز تظاهرات هزارنفری سیاه‌پوستان علیه تبعیض نژادی و حملات وحشیانه پلیس در قلب تمدن و توسعه‌یافتگی کماکان در خیابان‌ها در جریان است! چون نه‌تنها عدالتی وجود ندارد بلکه حتی احساس عدالت نیز لمس نمی‌شود.\nدر گزارش بعدی به بررسی تصویر قانون، عدالت و سیستم قضایی در سینمای ایران خواهیم پرداخت.


کد خبر ۵۱۰۲۰۹\nتاریخ انتشار: ۱۸:۱۲ - ۱۸ آذر ۱۳۹۵ - 08 December 2016\nبه گزارش ایرنا، یک مقام وزارت دفاع روسیه اعلام کرد: گردان های «واستوک» و «زاپاد» وابسته به وزارت دفاع روسیه مستقر در جمهوری چچن، برای حفاظت از پایگاه هوایی حمیمم عازم سوریه می شوند.\nروزنامه روسی ایزوستیا روز پنجشنبه به نقل از مقام وزارت دفاع روسیه بدون ذکر نام نوشت: نیروهای دو گردان چچنی که تجربه کافی برای عملیات در نظر گرفته شده دارند، از اواخر ماه گذشته آماده اعزام به سوریه شده اند.\nاعضای این دو گردان که در واقع نیروهای ویژه چچنی هستند، در عملیات ضدتروریستی در جمهوری چچن و برقراری نظام و آرامش فعالیت های گسترده ای انجام داده اند.\nدو گردان واستوک و زاپاد همچنین در مناقشه سال 2008 اوستیای جنوبی در چارچوب عملیات نیروهای روسیه برای بیرون راندن واحدهای ارتش گرجستان از منطقه شرکت کردند.\nپاسداری از واحدهای مین روب وزارت دفاع روسیه در لبنان نیز از دیگر اقدام های این دو گردان در سال 2006 است.\nبراساس برنامه اعلام شده، گردان های واستوک و زاپاد اواخر ماه دسامبر جاری، ماموریت خود برای محافظت از پایگاه حمیمم روسیه در سوریه شروع می کنند.\nروسیه از مهر ماه سال گذشته تاکنون عملیات ضدتروریستی در سوریه را به درخواست دولت این کشور اجرا می کند و برای این هدف انواع بمب افکن ها، بالگردهای نظامی، سامانه های پدافند هوایی موشکی اس-300 و اس-400 را در پایگاه هوایی حمیمم مستقر کرده است.\nلینک کوتاه: asriran.com/0028jB


ارزیابی چند ادعا درباره حسین طائب، رئیس اطلاعات سپاه\nرضا حقیقت‌نژاد، رادیو فردا: محمدحسین رستمی، مدیر سابق سایت عماریون در یک فایل صوتی ۱۵ دقیقه‌ای که در زندان اوین ضبط شده، ادعاهای متعددی درباره یک شبکه تحت نظر حسین طائب، رئيس سازمان اطلاعات سپاه مطرح کرده است.\nنوشته شده در تاريخ سوم آبان ۱۳۹۸ برابر با بيست و پنجم اکتبر ۲۰۱۹ ، 15:28:46 توسط آذر\nاستقلال نسبی قوای مقننه، قضاییه و مجریه و آزادی نسبی مطبوعات، بیان و قلم در جوامع بورژوایی یکی از موانع گسترش فساد در این جوامع در ابعادیست که در جوامعی همچون ایران با آن روبروییم. جامعه‌ای که رهبری از قدرت سیاسی نامحدودی برخوردار است، در تمامی ارگانها حضور مستقیم و غیر مستقیم دارد. در برابر هیچ نهادی پاسخگو نیست. دیکتاتوری و خفقان بیداد میکند. سرتاپای این رژیم غارت، از رهبر گرفته تا رؤسای سه قوه و وزرا و نمایندگان و مسئولان و مدیران دولتی و مالی غرقه به فسادند. تنها حیرت از وقاحت آنان است که با وجود برخورداری از قدرت سیاسی و رفاه و امکانات مالی بقیمت سرکوب و غارت دسترنج توده‌های مردم، حتا هزینه تحصیل فرزندانشان را از کیسه مردم میدزدند. همان مردمی که بسیاری در تأمین نان روزانه فرزندانشان درمانده‌اند، چه رسد به هزینه کفش و کیف و لباس و کتاب و شهریه فرزندان دبستانی، دبیرستانی و دانشگاهی خود.اگر خامنه‌ای و یارانش امروز میتوانند فسادهای “ناقابل” را لاپوشانی و “جار و جنجال” را فرونشانند، اما کارگران و زحمتکشان، بسیار پرونده‌ها را فراموش نخواهند کرد و در زمان مناسب به آنها رسیدگی خواهند کرد.


معرفی بهترین سایت ها و منابع آموزشی فریم ورک لاراول -کتاب آموزش لاراول - سون لرن\nخانه آموزش معرفی بهترین سایت‌ها و منابع آموزشی فریم ورک لاراول\nدر سال 2011، لاراول در عرض کمتر از 2 ماه از ورژن بتا به اولین نسخه خود ارتقا یافت. این نسخه بسیار خوب، دارای پشتیبانی داخلی برای احراز هویت، متمرکز سازی، بررسی مدل‌ها و بازدیدها و بخش ها، مسیریابی و سایر مکانیسم‌های عملگرا بود. با این حال، این ورژن از فریم ورک لاراول از کنترل کننده هایی پشتیبانی می‌کرد که مانع از حضور فریم ورک MVC می‌شدند. این مشکل در ورژن ۲ لاراول با پشتیبانی از کنترل کننده‌ای به نام "Blade" رفع شد. در نسخه سوم لاراول، یک خط فرمان به نام Artisan معرفی شد، که بعدها برخی از اجزاء را در فریم ورک Symfony قرار داد.\nTutorialspoint یک وب سایت بزرگ آموزشی است که موضوعات مختلف برنامه نویسی را ارائه می‌دهد. آموزش لاراول تنها یکی از دوره هایی است که می‌توانید در این سایت بگذرانید. محیط ساده و یوزر فرندلی این وب سایت به خوبی نمایانگر شعار "راحت و آسان بیاموزید" Tutorials Point است. موضوعات مرتبط با آموزش لاراول را می‌توانید به سادگی در پنل اصلی این سایت پیدا کنید.\n5بررسی تغییرات لاراول 6 و معرفی سرویس Laravel Vapor\nمحمد میرزایی جوینانی ۲۵ تیر ۱۳۹۹\nوحید حسنی ۲۷ تیر ۱۳۹۹\nارش ۲۱ تیر ۱۳۹۹\nحسین کریمی ۰۸ بهمن ۱۳۹۷


زمان پخش و تکرار برنامه دورهمی در نوروز ۹۹ | کولاک\nخانه>تلویزیون>زمان پخش و تکرار برنامه دورهمی در نوروز ۹۹\nزمان پخش و تکرار برنامه دورهمی در نوروز ۹۹\nزمان پخش و تکرار برنامه دورهمی در نوروز ۹۹ با اجرای مهران مدیری از شبکه نسیم مشخص شد. مجموعه دورهمی با اجرا و کارگردانی مهران مدیری و به تهیه کنندگی حمید رحیمی نادی و هاشم رضایت از ۲۷ اسفند ماه سال ۱۳۹۴ پخش خود را آغاز کرد. این برنامه در شبهای نوروز ۹۹ نیز از این شبکه پخش می شود.\nبرنامه دورهمی در نوروز ۹۹\nبرنامه تلویزیونی دورهمی به عنوان یکی از پرمخاطب ترین برنامه های تلویزیون، دکوری عظیم دارد! در این برنامه تلویزیونی، در هر قسمت ۴۰۰ نفر از مخاطبان که طی یک فراخوان برای حضور در برنامه ثبت نام می کنند، به تماشای ضبط برنامه دورهمی می نشینند. در حقیقت می توان گفت این برنامه تلویزیونی به مانند تئاتری است که در هر قسمت، مخاطبانی را به عنوان تماشاگر پذیرا است.\nلازم به بیان است تهیه کنندگی این برنامه تلویزیونی از فصل سوم بر عهده سید مصطفی احمدی می باشد.\nتاکنون سه فصل از برنامه تلویزیونی دورهمی از شبکه نسیم صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شده است. ضبط فصل چهام برنامه تلویزیونی ” دورهمی ” که به دلیل شهادت حاج قاسم سلیمانی و سپس حادثه سرنگونی هواپیمای اوکراینی متوقف شده بود، از این هفته آغاز خواهد شد.\nسری چهارم برنامه دورهمی هم که از شب یلدا روی آنتن رفت و این شب‌ها مخاطبان با آن همراه هستند، در نوروز۹۹ روز‌های چهارشنبه تا جمعه پخش می‌شود.\nزمان پخش و تکرار برنامه تلویزیونی خندوانه در نوروز ۹۹\nلینک کوتاه: http://bit.ly/38bM11P\nمهمان دیشب دورهمی که بود ؟ نام و بیوگرافی مهمان جمعه ۱۰ مرداد ۹۹ برنامه دورهمی\nدانلود کامل گفتگوی جواد کاظمیان در دورهمی چهارشنبه ۸ مرداد ۹۹ + ویدیو\nمعرفی مهمان امشب دورهمی چهارشنبه ۸ مرداد ۹۹ + بیوگرافی مهمان و زمان پخش\nمعرفی مهمان امشب دورهمی پنجشنبه ۹ مرداد ۹۹ + بیوگرافی مهمان و زمان پخش


نمایش خبر «آفتاب شرقی» از مسایل قبل از ازدواج می گوید\nتعداد بازدید : 315 - تاریخ خبر : 1396/10/24 - 09:58\n«آفتاب شرقی» از مسایل قبل از ازدواج می گوید\nحجت الاسلام هدایت نیا در برنامه امروز «آفتاب شرقی» درباره مسایل قبل از ازدواج صحبت می کند.\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی سیما؛ ایشان در برنامه گذشته «آفتاب شرقی» که حدود ساعت 12 پخش می شود گفت: یکی از دلایلی که افراد بر سر مهریه بالا توافق می کنند، نداشتن اعتماد است و می خواهند تردیدهایشان را با گرفتن مهریه بالا برطرف کنند.\nوی افزود: دلیل دوم درخواست مهریه های سنگین توهم ارزشمندیست در صورتی که امام صادق (ع) مهریه های زیاد را علامت شومی و نا خجستگی زن دانسته اند.\nحجت الاسلام هدایت نیا در ادامه تاکید کرد: دلیل پذیرش مهریه سنگین از جانب آقایان اضطراب ناشی از پذیرفته نشدن از سوی دختر است.\nحجت الاسلام هدایت نیا دلیل دیگر پذیرفته شدن مهر سنگین را دین بودن آن دانست و گفت: اگر مرسوم شود مهریه را سر عقد پرداخت کنند باعث می شود مهریه های سنگین را نپذیرند.\nبرنامه «آفتاب شرقی» به تهیه کنندگی سعید عباسی کاری از گروه معارف شبکه یک سیماست که از شنبه تا پنجشنبه به صورت زنده پخش می شود.


خانه / تجهیزات استخراج طلا برای فروش در آمریکا\nJan 27, 2021· در حال حاظر کلیه پلن های استخراج این شرکت فروش رفته و باید منتظر اضافه نمودن تجهیزات جدید جهت قبول مشتریان جدید باشیم. برای دسترسی به وب سایت این شرکت میتوانید به آدرس مراجعه نمایید.\nاین مایع در اثر تقطیر جزء به جزء هوا استخراج گشته و اکثرا در کارخانه های تولید گازهایی نظیر co2 و o2 تولید می شود. ... ( یونیکو آمریکا ) ... با سابقه ترین وارد کننده نمایندگی تجهیزات آزمایشگاهی ...\nاپسا تحلیل، بررسی، اخبار بازار ارز دیجیتال و آینده ماینرها\nدستگاه برای طلا در معدن شن و ماسه رودخانهسنگ شکن تولید از سنگ معدن شن و ماسه زیرکون س خاک رس. شهریار در غرب تهران، در مسیر رودخانه کرج دارای غنی ترین و مرغوبترین ذخائر شن و ...\nNov 11, 2017· نیاز به تجربه کاری حدود 5 سال و آموزش در محل کار دارد. ۵ مهندس نفت. مهندسان نفت طراحی تجهیزات برای استخراج نفت و گاز را در سود آورترین شکل ممکن برعهده دارند. میانگین دستمزد سالانه (2016): 128،230 دلار\nنیاز به تجربه کاری حدود 5 سال و آموزش در محل کار دارد. ۵ مهندس نفت. مهندسان نفت طراحی تجهیزات برای استخراج نفت و گاز را در سود آورترین شکل ممکن برعهده دارند. میانگین دستمزد سالانه (2016): 128،230 دلار\nگیاهان سنگ شکن معدن طلا سخت برای فروش تجهیزات مورد نیاز برای استخراج از معادن طلا سنگ سخت فرضیه سوم عمدتاً در مورد رگه های حاوی طلا در سنگ سنگ معدن از معادن هزینه استخراج . دریافت نقل قول\nمقاله قبلی:مخروط سنگ شکن مخروطی مخروط مخروطی مخروطبعدی:قیمت گذاری برای آسیاب های توپی دست دوم برای فروش\nتجهیزات سنگ شکن Otable\nصادرکنندگان کسب و کار سنگ شکن و تجهیزات سنگین در آلمان\nتجهیزات خرد کردن شیشه در آفریقای جنوبی


انجدان رومی | خواص و عوارض مصرف گیاه "انجدان رومی" در طب سنتی\nخواص کاکائو برای پوست خواص کاکائو برای پوست ،خواص کاکائو برای پوست صورت،خواص کره کاکائو برای پوست،خواص پودر کاکائو برای پوست،خواص کاکائو تلخ برای پوست،خواص کاکائو بر پوست،خواص کاکائو روی پوست،خواص کاکائو …\nعوارض و بهترین مارک سرکه بالزامیک چه مارکی خوبه عوارض و بهترین مارک سرکه بالزامیک چه مارکی خوبه در سایت جسارت بهترین مارک سرکه بالزامیک ,بهترین برند سرکه بالزامیک,سرکه بالزامیک چه مارکی …\nانجدان رومی ,انجدان رومی برای سرفه,انجدان رومی + سنگ کلیه,انجدان رومی شربت,انجدان رومی+pdf,انجدان رومی خواص,انجدان رومی زردبند,انجدان رومی عکس\nدر دارونامه های معتبر مواد موثره ریشه انجدان رومی به عنوان موادی مدر معرفی شده است. مصرف عصاره انجدان رومی که از ریشه این گیاه تهیه می شود، علاوه بر خاصیت مدر، باعث مداوای عفونت و التهاب دستگاه ادراری (کلیه و مثانه)، دفع سنگ کلیه و بطور کلی تقویت کلیه می گردد. مصرف عصاره انجدان رومی علاوه بر فعال کردن کلیه باعث تعریق بیشتر نیز می شود و بدین ترتیب با افزایش دفع آب، سموم بدن دفع شده (این خاصیت به بهبود رماتیسم نیز کمک می کند) و بافت های آب آورده بدن از جمله قوزک پا (اِدِم) بهبود می یابند. شاید به همین دلیل است که مصرف پیکر رویشی گیاه انجدان رومی را در کاهش وزن نیز موثر می دانند. از طرف دیگر مصرف عصاره این گیاه اثرات مطلوبی بر روی دستگاه گوارش دارد. بطور کلی مصرف انجدان رومی موجب کاهش ناراحتی های مربوط به سوء هاضمه گشته، باعث تقویت معده و روده، تصفیه کبد و کمک به دفع سنگ صفرا و بهبود نارسایی های کبد می گردد. به همین دلیل مصرف آن برای کاهش آثار مربوط به مسمومیتهای غذایی توصیه می شود. مواد موثره موجود در این گیاه باعث کاهش التهاب های کولون و روده کوچک نیز می گردد. از دیگر خواص این گیاه می توان به آثار آن بر روی سیستم عصبی اشاره نمود. انجدان رومی گیاهی آرامبخش است که باعث تسکین اعصاب بوده و حتی از آن به عنوان گیاه ضد صرع نام برده شده است. از اینرو مصرف گیاه انجدان رومی برای تقویت جسم و روان بسیار مفید می باشد. علاوه بر موارد مذکور، انجدان رومی از جمله گیاهان قاعده آور محسوب می شود، لذا مصرف آن برای بانوان باردار توصیه نمی گردد. در طب سنتی انجدان رومی علاوه بر موارد فوق به عنوان خلط آور و حتی در درمان پسوریازیس نیز استفاده می گردد. خاصیت تعریق انجدان رومی باعث می شود تا در طب سنتی از آن به عنوان خنک کننده بدن در هنگام بالا بودن تب استفاده نمایند. هر چند این گیاه بصورت خود رو در مناطقی از ایران می روید ولی رقم زراعی آن برای اولین بار توسط شادروان مرحوم دکتر رضا امیدبیگی در سال 1374 در کشور کشت گردید و هم اکنون بصورت وسیعی تولید می شود و فرآورده های حاصل از این گیاه با بالاترین کیفیت در اختیار مصرف کنندگان عزیز کشورمان قرار دارد.\n1. طبعی گرم و خشک دارد. 2. ضد انگل معده و روده است. 3. ضد نفخ و سوءهاضمه میباشد. 4. قاعده آور میباشد. 5. برای درمان سرفه و تنگی نفس مفید میباشد. 6. درمان سیاتیک و فلج به صورت کمپرس (ضماد) استفاده شود. 7. از بین برنده بلغم میباشد. 8. باعث ازدیاد ادرار میشود. 9. مصرف زیاد این گیاه باعث زردی پوست میگردد. 10. دمکرده این گیاه برای کم خونی دختران جوان مفید میباشد. 11. مقدار مصرف این گیاه به صورت دمکرده یا جوشانده 2 گرم در 100 سی سی آب روزی 3 فنجان میل شود. 12. در دوران قاعدگی از مصرف این گیاه خودداری شود. 13. برای درمان خیز عمومی و رماتیسم میتوان از دمکرده این گیاه استفاده کرد. 14. برای رفع بوی بد بدن از دمکرده این گیاه روزی 3 فنجان میل شود. 15. برای فراموشی، کندذهنی، کمی حافظه 20 گرم از میوه این گیاه را آسیاب نموده با 250 گرم عسل خوب مخلوط نموده روزی یک قاشق مرباخوری میل شود. 16. خانمهایی که میخواهند هرگز آبستن نشوند بعد از پاک شدن تا یک هفته هر روز 2 گرم از دانه این گیاه میل کنند. 17. دمکرده این گیاه محرک قوه باه میباشد. 18. برای درمان درد مفاصل تخم این گیاه را با روغن ایرسا مخلوط نموده ماساژ دهند. 19. برای از بین بردن لکه سیاه خونی زیر چشم انجدان را با روغن زیتون مخلوط نموده به صورت ضماد بگذارید. 20. برای سردردها و میگرن روغن این گیاه را به شقیقه ها بمالید. 21. افراد گرم مزاج کمتر مصرف کنند.\nبیشتر بخوانید : تره تیزک ♥ ریشه بهمن ♥ سرخاب کولی ♥ نعناع فلفلی ♥ گیاه رازک


رزرو آنلاین هتل آریو برزن شیراز با تخفیف ویژه | مستر بلیط\nرزرو هتل آریو برزن\nبلوار کریم‌خان زند، خيابان رودکی، هتل آریوبرزن شیراز\nمعرفی هتل آریو برزن\nهتل 4 ستاره آریوبرزن در شهر شیراز در سال 1379 در خیابان رودکی افتتاح شد که در سال 1395 برای ارائه خدمات بهتر و با کیفیت مورد مرمت قرار گرفت. ساختمان هتل با معماری زیبا و سرامیکی در 5 طبقه مجزا ساخته شده است. در طبقات آن حدود 51 اتاق و سوئیت با امکانات رفاهی مناسب برای گردشگران داخلی و خارجی قرار گرفته است. نوع اتاق هایی که می توانید در هتل آریوبرزن رزرو کنید به صورت یک تخته تا دو تخته دبل و توئین است. صبحانه برای میهمانان مقیم هتل به صورت رایگان ارائه می شود. از امکاناتی که در اتاق های این هتل وجود دارد می توان لوازم بهداشتی، میز تحریر، پاورسوئیچ، روم سرویس، کمد لباس، تلویزیون، یخچال، مبلمان، دراور، اینترنت رایگان در اتاق، سیستم گرمایش و سرمایش و... را نام برد.\nشما با اقامت در این هتل دسترسی آسانی به مکان های دیدنی و گردشگری، تاریخی، مذهبی و مراکز خرید مثل مجموعه پرسپولیس، حرم مطهر شاهچراغ (ع)، آرامگاه حافظ و سعدی، باغ ارم، ارگ کریمخانی و... خواهید داشت. شما می توانید با تاکسی که خود هتل برای شما تهیه می کند به مکان مورد نظرتان بروید. دیگر امکاناتی که در هتل آریوبرزن در اختیار خواهید داشت شامل رستوران، پارکینگ، اینترنت رایگان در لابی، کافی شاپ، تاکسی سرویس، کافی نت، نمازخانه، سالن بیلیارد، خدمات تور، آژانس مسافرتی، خدمات تهیه بلیط و... می شود.\nمتأسفانه تمامی اتاق‌های هتل آریو برزن تکمیل شده‌است.\nخیلی خیلی بد بود ... بیشتر بستن نقاط قوت نداره نقاط ضعف در حد سه ستاره معمولی هم نبود\nاول از همه متشکرم از اسنپ تریپ بابت خدمات خوبشون . مکان هتل بسیار عالی ، تمیزی قابل قبولی داشت . ولی متاسفانه برای هتلی که به جز هموطنان ایرانی ، پذیرای میهمانان خارجی نیز میباشد صبحانه خوبی ارائه نمیدهند . این امکاناتی که در اختیار هتل هست ، میتونستند صبحانه ای مفصل تر و بهتر ارائه بدهند . کاش مدیران هتل ، یک سفر به ترکیه بروند و حداقل کپی کنند .


سرزمین فرم های آزاد - درس واره شماره 5- مینیمالیستهای تمام عیار\nدرس واره شماره 5- مینیمالیستهای تمام عیار\nگالری سرپنتاین Serpentine Gallery لندن واقع در هاید پارک Hyde Park هر ساله میزبان یکی از طراحان شناخته شده بین المللی است تا یک پاویون موقت را در کنار ساختمان اصلی گالری بنا کند. پاویون معمولا در تابستان برپا و در پاییز جمع آوری شده و به فروش می رسد، به طوری که اجزای منفصل آن می توانند دوباره در جای دیگری سوار شده و ساختمان مجدد بر پا گردد. پاویون معمولا به عنوان ساختمان الحاقی خارجی به گالری مورد استفاده قرار می گیرد و شامل قسمتهایی برای جای دادن یک کافه، محل های نشستن، تماشای محیط اطراف و یا خود پاویون است. این فرصتی در اختیار طراحان مدعو قرار می دهد تا ایده های معماری خود را با درجه قابل توجیهی از آزادی به نمایش بگذارند.\nپاویون سال 2009 توسط یک تیم ژاپنی به نام سنا Sanaa متشکل از کازویو سجیما Kazuyo Sejima و رییوه نیشیزاوا Ryue Nishizawa طراحی شد که همانند کارهای دیگرشان تلفیقی بود از ایده های ژاپنی حل شدن در طبیعت و به کارگیری شیوه هایی جهت به حداقل رساندن سنگینی حضور مادی ساختمان. طرح پاویون مرزهای مرسوم چنین شیوه هایی را در می نوردد و بدین ترتیب تفاوت بارزی را با ایده های دیگر طراحان در سالهای اخیر از قبیل فرانک گه ری Frank O Gehry، سنوهتا Snohetta، آلوارو سیزا Alvaro Siza، او ام آ O.M.A و اسکار نیمایر Oscar Niemeyer نشان می دهد، چرا که طرح های فوق الذکر عمدتا قطعاتی منومنتال Monumental با مرزهای مشخص بودند که کاملا از محیط اطرافشان متمایز شدند و از فواصل دورتر نیز جلب توجه می کردند، حال آنکه کار سنا Sanaa ساختمان ظریفی بود که جز از محوطه اطراف ساختمان اصلی گالری، به سختی می شد متوجه ظهور آن گردید.\nیک دلیل آشکار این امر به مسئله ارتفاع برمی گردد، چرا که هرچند بام پاویون موجی است و ارتفاع ثابتی ندارد اما پاویون درکل بنای کوتاهی است؛ آ نقدر کوتاه که در یک طرف آن تنها بچه های کم سن وسال می توانند خود را در زیر سقف جای دهند! با این حال نامحسوس بودن دلایل بسیار بیشتری هم دارد؛ دلیل اول فرم پلان است؛ پلان به ضورت فرم بی شکل ابر مانند است که مرزهای آن جای به جای با درختان اطراف تداخل می کند و از آنها تاثیر می پذیرد. این پلان با شکل خود به هیچ وجه تصویری از یک حجم افلاطونی با مرزهای مشخص را به بیننده نمی دهد.\nدلیل دوم، ابهام در تعریف مرزهای پاویون است به استثنای صفحات شفاف اکریلیک که با روشی حداقلی، محدوده محل تجمع و کافه را نشان می دهد، مرز فیزیکی و حرکت دیگری برای محصور کردن پاویون وجود ندارد، نه حصاری و نه تغییری در ارتفاع کف. به جای آن تعریف مرزها به طور تلویحی با حضور سقف و محوطه سازی صورت گرفته است.\nدلیل سوم، ابعاد عناصر سازه ای است. هم پوشش بسیار کم ضخامت سقف و هم ستون های مدور بسیار کم قطری که این سقف را نگه می دارد، آن چنان ابعاد ناچیزی دارند که بیننده به راحتی ممکن است در مورد استحکام و ایستایی آنها به شک بیفتد. بدین ترتیب ساختمان به هیچ وجه حس یک حضور سنگین مادی را به بیننده القا نمی کند.\nبالاخره مهم ترین دلیل استفاده از سطوح منعکس کننده آلومینیومی این است که وظیفه نامریی ساختن سازه پاویون را تکمیل می کند، چرا که اغلب بیش از آن که به عنوان عنصری مشخص از محیط درک شود، به عنوان متممی بر محیط درک می شود که فقط با تصویری که از محیط دریافت می کند بازی می کند: گاهی آنها را تکه تکه به تصویر می کشد، گاه آنها را وارونه نشان می دهد و گاه آنها را در سطح صیقلی منحنی اش معوج می کند. اگر بتوان گفت که پاویون های قبلی که ذکر آنها رفت یادمانی، صنعتگری و پیچیدگی در طراحی را مطرح می کردند، می توان همچنین ادعا کرد که بهترین توصیف کار سنا Sanaa چیزی در نقطه مقابل کارهای قبلی است: ادای احترامی خاضعانه به طبیعت و بستر موجود.\nفصلنامه جلوه نقش، شماره 2، بهار 1389\nPREV درس واره شماره 4- دروازه خلاقیت\nNEXT درس واره شماره 6- مکانی دیگر