کافه سه پنج: لذتِ بازي با متن*\nلذتِ بازي با متن*\n... ساعت نزديکي‌هاي يازده شب بود که، بعد ازگذشتن از سد «سفيدرود»، بالاخره به اصرار سرنشينان، اتوبوس‌مان دراطراف رودبار، در برابر قهوه‌خانه‌اي ترمز کرد. وماها از اتوبوس پياده شديم. بعضي رفتند به‌طرف قهوه‌خانه و بعضي وازجمله من و «شهريار» رفتيم و ايستاديم در صفي که درست شده بود جلوِ دستشويي. چهار/ پنج نفر، جلوتر از ما منتظر بودند. [...] راننده‌امان هم، نفر جلوييِ ما بود.\nپيش از اينکه صف تکاني بخورَد، وقتي من داشتم سيگارم را مي‌گيراندم، [...] برگشت وفندک مرا امانت گرفت و گفت: «تا ده دقيقه‌ي ديگه برمي‌گردونم خدمت‌تون!» و به سيگارِ لاي انگشتانش پُکي قلاج زد. لب‌هاي قلوه‌اي، «کارکرده»، و کبودش، و همينطور آن حلقه‌هاي سياه دورِ چشم‌هايش نشان مي‌داد که، مثل بسياري از رانندگان بياباني، «سينه سوخته» است. بعد، من و شهريار هم که ديديم، هنوز مانده تا نوبت‌مان برسد، از عرض جادّه گذشتيم و ايستاديم در خاکريزِ حاشيه‌ي آسفالت روبه‌روي قهوه‌خانه که، جادّه را از درّه‌اي انگار، سوا مي‌کرد در زيرپاي‌مان.\nدرست است: گرسنه بودم، و مثانه مي‌آزردم، و آن دامن مِهي هم که از دلِ تاريکِ درّه بر مي‌آمد، سراسرِ چشم‌انداز را پوشانده بود؛ امّا نمي‌شد از خيرِ به نَفَس کشيدنِ آن عطرِ جنگليِ درختان زيتون درگذشت، که توأم بود با موسيقيِ گوشنوازِ شُرشُرِ رودبارهايي که آن پايين جريان داشت: وَزَق‌ها و قورباغه‌ها مي‌خواندند؛ گهگهاه پرنده‌اي سوت مي‌زد؛ يا در دورترها، سگي، شغالي، گرگي زوزه مي‌کشيد. و اين شب ِ آکنده از سِحر، در هيأت يک درّه خلاصه شده بود ــ با دهان معطراز عطرِ آب، و سبزيِِ خوشگوار‌ش، با لب‌هايي ازهم گشوده، که بر لبِ بالايي‌اش، من و شهريار ايستاده بوديم. و من دل سپرده بودم به عطرِ دل‌انگيزي که مشامم را آکنده بود و صداي نرمه نسيمِ مداومي که، توأمان در گوشم مي‌پيچيد از درآميخته‌گي ِ پِچ پِچ برگ‌هاي درختان زيتون و زمزمه‌ي جويبارها. و در زير دامنِ نَفَس نَفَس‌زنِ مِه ــ با آن سايه روشن‌هاي رقصانِ کولي‌وارِ سفيد/ خاکستري‌ا‌ش ــ گه‌گاه، خيسيِ برگ درختانِ در دامنه‌ي درّه، سُوسُو مي‌زد.\nو انگاربود که، شب، در دهان آن درّه، بيانِ کلمه يا جمله‌اي را نيمه‌کاره رها کرده باشد[...] .\nو من در کنارِ يک دوست ِ همدل، داشتم از سرشاري بهره‌مندي از آن طراوتِ کمياب، در زندگي ِ روزمرّه‌ي شهري، لذذت مي‌بردم و دلم خوش بود که: پس بي‌خودي نگران بوده‌ام از انجام اين سفر ــ با اين پيش‌درآمد روبه‌رويم.\nپُشت سر، گفت‌وگو و قه‌قاه ِ خنده‌ي سرخوشانه‌ي دوستانِ در انتظارِ شام سفارشي‌مان در قهوه‌خانه را نيز، دورا دور مي‌شنيدم که، گه‌گاه صداي حرکت لاستيکِ تايرِ بر آسفالت و تابش نورِ چراغ اتومبيل‌هايي مي‌شکست، که توي جادّه در رفت و آمد بودند.\nبعد، ناگهان سايه‌ي کسي که به ما نزديک مي‌شد، محوشد و خودش رسيد به ما: راننده بود، که از دلِ سايه درآمده بود. و سرخي ِ پيراهن نايلونِ آستين کوتاه سُرخ و رديف دندان‌هاي درشتِ سفيدش به رُخ مي‌کشيد: «ببخشين‌ها! مي‌دانم مزاحم شدم. بفرماييد اينهم فندک‌تون!» و بعد از مکثي کوتاه: «البته، اوامري باشه در خدمت‌ها!»\nو بي‌که منتظر پاسخي بمانَد، تند و فرز، برگشت طرف جادّه.\nمن هم برگشتم نگاهش کردم: اينطرف و آنطرفش را نگاه کرد و قِرقي‌وار از عرض ِ جادّه گذشت.\nگفتم: «مرديکه‌ي ُننُرِ مزاحم!»\n[...] راننده‌ي اتوبوسمان را مي‌گفتم، که حالا ديگر، داشت در دامن نورِ چراغ توري ِ دَم ِ قهوه‌خانه، به جادّه و دور و بَرش نگاه مي‌کرد.\n[...] يک لحظه ايستاد وباز اينطرف و آن طرف نگاه کرد و بعدتر، نگاهي انگار به آسمان انداخت و خزيد توي قهوه‌خانه.\nشنيدم: «عجب جاي خوبيه»؟\nپرسيدم: «اينجا را مي‌گويي؟»\nشهريار، مهربان گفت: «کجا رو؟ من فقط گفتم: مردن!»\nپرسيدم: «پس کي گفت «عجب جاي خوبيه؟»»\nشهريار، خندخندان گفت: «بزن بريم رفيق تا بيشتر جنّي نشديم.»\nو شنيدم: «راستي راستي، عجب جاي خوبي است براي مردن!» سکوت.\nو بعد راه افتاديم طرف دستشويي. وقتي مي‌خواستيم از عرض جادّه بگذريم، هردو، لحظه‌اي درنگ کرديم و بعداز مکثي کوتاه، يکي‌مان گفت: «کاش گلشيري اينجا بود.»\nسواي دوستي چندساله‌اي که با شهريارداشتم، بي‌گمان، بهره‌مندي از لذّت ِ ناشي از آن طبيعت سرشار و «آن» ش هم بود که باعث شد، عبارت ِ «عجب جاي خوبي‌ست براي مردن»، همچون همان «مصراعِ اوّل شعر» ــ که مي‌گويند هديه‌ي خدايان ست ــ آنطور در حافظه‌ي درب و داغانم نقرّ شود که، ده/ دوازده سال بعد، در خانه‌ي «شايان»، و در «لس‌آنجلس»، نيمه شبي[...] ــ وقتي بي‌خوابي گريبانم رها نمي‌کند ــ از بستر برخيزم و از کتابخانه‌ي شايان، مجموعه قصّه‌ي کوتاهِ «دست تاريک/ دست روشن»** آقاي گلشيري را در آوَرم، وشروع کنم به باز خواندنِ قصّه‌ي «دست تاريک...»، و تا برسم به اين سطر که: «... همدم گفت... فقط اگر ممکن است يادتان بيايد، کجا گفت: «عجب جاي خوبي است براي مردن؟»...» اين قصّه را آقاي گلشيري در خرداد 1372 نوشته بوده و درست است: حالا اينجا در خانه‌ي شايان، بعد از آن همه سال، ودريک بازخوانيِ مجدد اين قصّه ست، که تازّه... آره تازّه! باز به ياد مي‌آورَم... و... و آه، پس، تازّه متوجه مي‌شوم آن پيش‌گوييِ پيامبرانه‌ي صدايي را که، همدلانه شنيده بوديم با شهريار و بله! حالا، ارتباطش با آن «آنِ» آنشبمان در روبه‌روي آن قهوه‌خانه، لب آن دّره‌ي دهان گشوده را...\nدرست ست، هيچ قصّه‌ي درخشان نوشته شده‌اي را نمي‌شود تعريف کرد ــ بي‌که، آن قصّه و ارزش‌هاي ادبي/قصّوي‌اش آسيب نبينند و به خصوص، قصّه‌اي مثل ِ «دست تاريک دست روشن ِ» آقاي گلشيري را. امّا در اينجا من فقط دارم اشاره مي‌کنم به يکي از خبرهاي اصليِ آن قصّه که، به‌زعم من مربوط مي‌شود فقط به‌بخصوص، آره به يک سطرِ آن قصّه و ارتباطش، با آن شبِ در کنارِ آن درّه‌يِ روبه رويِ يکي قهوه‌خانه، در نزديکي‌هاي رودبارِ الموت. و، قرائت من از آن خبرِ يک سطري در قصّه‌ي «دست تاريک/ دست روشن»:\nبه «کاظمي» خبر مي‌دهند که، «رحمت حاجي پور» درگذشته ست ــ همان دوست قديميِ او، که سال‌ها هم بوده ازش خبري نداشته. و از کاظمي دعوت مي‌شود تا همراه «همدم»، خواهر رحمت وتعدادي ديگر از خانواده‌ي او، جنازّه‌ي رحمت را به‌وسيله‌ي يک لندرور برسانند به محلّي که، وصيت کرده بوده تا در آن محل به خاک سپرده شود. به گمان «همدم» و محتواي وصيت‌نامه، اين کاظمي ست که، مي‌داند رحمت دلش مي‌خواسته، دقيقن کجا دفن شود. آن دو دوست، سي سال پيش در يک تعطيلات عيد، و در يک سفر چند روزه، مسيري را پياده، ازاين روستا به آن روستا رفته‌اند، و از «مبارکه»، «فرا دُنبه» و «سفيد دشت» گذشته‌اند. و سرانجام هم، پيش از رسيدن به «بروجن» که مقصدشان بوده، از هم جدا شده‌اند. آن محل مورد نظر نيز، بايد در آخرهاي مسيرشان بوده باشد و بسا که در بقعه‌اي يا قبرستاني در «سفيد دشت». در ادامه‌ي تقريبن ُربعِ اوّلِ قصّه‌ست که، همدم خطاب به کاظمي مي‌پرسد: «... کجا گفت: «عجب جاي خوبي است براي مردن؟»...»\nو آيا بايد حالايادم بيايد ــ از پس اين‌همه سال که گذشته از[...] مرگ [...] آقاي گلشيري ــ آن عبارت که: «کاش گلشيري اينجا بود.» و اين عبارت را ربط دهم به همه‌ي آن سال‌ها و آنچه بعد از آن سفر، بر سرمان آوردند و در آخرهم، برسم به اين پرسش که: چرا بايد اين همه سال مي‌گذشت تا، تازّه حالا، و در لحظه‌ي نگارش اين سطور، من متوجه شوم، مفهوم ِ اصلي ِ نهفته در دلِ آن عبارات جادويي را ــ [...] و يا چرا آن سطرنوشته‌ي آقاي گلشيري را که سال‌ها سالِ پيش‌تر از آن سفر، سکّه‌اش زده بود در مجموعه داستان کوتاهش با عنوانِ «دست تاريک/ دست روشن»ــ و پيشترها نيز و پيش از سفر به ارمنستان هم، دستکم دو/سه بار خوانده بودم ــ تازّه بايد حالا، اينطور جادويش شوم ــ اينجا خانه‌ي شايان در ده/ دوازده سال بعد از آن سفر؟\n... امروز صبح، تابيدار شد به‌خودش گفت، وقتش‌ست.\nهيچکس خانه نبود. ساعت يازده صبح، زنش رفته بود سرِ کارش در همين «شاپينگ سنتر» کنارِ 405. و دخترها هم رفته بودند کالج.\nديشب هم که نصفه‌هاي شب از خواب پريده بود، باز، همان‌طور درازکش، شروع کرده بود به نوشتن کابوسي که، سال‌ها بود هر از چند گاهي... [راستي راستي فقط هراز چندگاهي؟]... و وقتي هم مي‌آمد سراغش، هربارهِي کامل‌تر شده بود: اوايل چهره‌ي آدم‌ها و حرف‌ها، آنقدرمشخص نبود؛ امّا ــ ظاهرن ــ ديشب، انگار همه چيز برايش روشن شده باشد که، همانطورخواب/ بيدار و همان‌طور و درازکش توي رختخواب، چراغِ مطالعه‌اش روشن کرده بود و تُند تُند شروع کرده بودبه نوشتنِ آن کابوس ِ آخري که بخش‌هايي اش، قبلن هم ديده و هم شنيده بودشان. و پس يعني تکراري؟\nنه، تکراري نبود، چه که دراين کابوس آخري بود که، همه چيزجا مي‌افتاد و آدم‌ها بعضي، هم چهره و هم نام‌شان آشکار مي‌شد. يا مثلن نقلِ قولي به‌وضوح هم شنيده شد از آن استادي که، آن آخري‌ها تا جدّي مي‌شد، ناگهان جهت يکي از چشم‌هايش برمي‌گشت، و آن وقت طوري حرف مي‌زد که ديگر، حتّا آن شيرينيِ لهجه‌اش نيز، درآن لحنِ خطيبانه و دردمندانه‌اش رنگ مي‌باخت. و...\nو، حالا آفتاب همه‌ي اتاق آفتابي کرده بود: چراغ مطالعه روشن بود وکنار رختخوابِ برزمين گسترده هم، ده / پانزده صفحه مداد‌نوشت ــ پَرو پخش.\nبرخاست و رفت، و آن نسخه‌ي تايپ شده‌ي «پرندگانِ شبخوان...»ش، از توي قفسه‌ي کتابخانه برداشت و آمد ايستاد زيرِ دوشِ حمام و آنجا لُخت شد و وَرق وَرق‌هاي آن «پرندگان...»ش پَهن کرد زيرِ پاهايش. شيرِ آبِ سرد وگرم را کمي باز کرد. سر، صورت و دست‌هايش – به غير از مژه‌ها و آن اَبروي چپ را آغشته کرد به آن َته باقي‌مانده‌ي خميرريش. البته، معلوم ست که مي‌شد کارهاي ديگري هم بکند؛ امّا او مي‌خواست بالاخره همان کاري کند، که آنقدر به آن فکر کرده بود؛ همان کار که آنقدر حرفش زده بود؛ همان‌کا‌ر و همان توصيه‌ي شوخي/ جدّي ِ استادش به بعضي که مي‌خواستند جدّي «داستان» بنويسند.\nو بعد هم، اوّل به خودش گفت:\n«شايد مثلِ هميشه، بايد شاشيد به همه‌ي اين برگ‌هاي «آ. چهارِ»ِ پَرّ و پخشِ در سطحِ وان، وآن پَرت و پَلاها ــ همان برگ بَرگ‌ها و پَرها و بله! حتاّ همين پَرها هم. آره! همين برگ برگ و برگ‌ها و وَرَق وَرَق‌ها هم.\nهر چند، زيرِ آبِ ولرم؛ آن هم ناشتا و در يک پيش از ظهرِ دلپذير؛ خواب / بيدار؛ آن تصّورِ احساسِ گرماي خوش آيند بر کشاله‌ي ران‌ها، بدجوري وسوسه‌اش مي‌کرد. امّانه! دلش نيامد. و، بله نتوانست بشاشد برآن َپر َپرِ پرندگانش.\nو هر چند، آن وَرَق وَرَق‌هاي «آ.چهار»ش، هنوز و باز، همان‌طور چسبيده بود کفِ پاهايش. امّا نه! نتوانست.\nبعد، يک بسته ازآن تيغ‌هاي يک‌بارمصرف را بازکرد و از بناگوشِ راستش شروع کرد به تراشيدنِ ريش و سبيلِ صورت؛ موهاي ريزي که، انگار قرن‌ها بود پُشتِ گوش‌ها و گردنش روييده بود.\nبعد، شيرآبِ گرم رابست وشيرآب سردِ دوش را کاملن باز کرد. بعد هم رفت سراغِ موهاي کوتاهِ سرش. و سرِ آخر هم يک تيغ ِ نوِ ديگر از بسته در آورد تا بروَد سراغ تراشيدنِ آن اَبروي راست و...\nاستاد، البته، چپ يا راست را مشخص نکرده بود. فقط، وقتي پرسيده بودندش که، کي مطمئن مي‌شود قصه‌اش تمام شده؟ او چيزي گفته بود شبيهِ اينکه: من، وقتي داستاني را شروع مي‌کنم، يکي از اَبروهايم را به‌کُل مي‌تراشم و شروع مي‌کنم به نوشتنِ آن داستان. و وقتي، آن اَبرو آن‌طور دربيايد که، شده باشد قرينه‌ي آن يک اَبرويِ ديگرم، مي‌فهمم که، داستانم شده داستان! يعني داستانم «شده»!\nخُب، امّا حالا نوشتن دارد که، استاد قصدش چه بوده از اين حرف‌هايي که ظاهراً به يک شوخي شبيه بوده يا...؟\nبه هرحال، تراشيدنِ مو‌هاي سرش چندان ساده نبود. خون، همين‌طور بي‌که بند بيايد، شُره‌شُره از بناگوش‌ها و پيشاني‌اش فرومي‌ريخت و آينه‌ي قدّي کنارِ دوش حمام، از پشنگه‌هاي خون، آغشته بود و کفِ وان هم پُربود از مو ريزه‌هايي که با سماجت به اينوَر و آنوَرِ وان چسبيده بودند ــ در لَکه‌هايي کوچک و بزرگ ازخون.\nتراشيدنِ آن اَبروش هم اوّل، آن طور دشوارش نمود که، وسط‌هاي کار، به فکر افتاد، انگار بايد نيمه‌کاره رها کند؛ امّا وسوسه‌ي عملي کردنِ حتّا شوخيِ آقاي گلشيري، واداشتش که، سه/چهاربار، برآن اَبرو تيغ بکِشَد ــ به‌خصوص که، بعد ازبارِ اوّل، تيغ کشيد‌هاي بعدي، حتّا احساسي خوش‌آيند را باعث مي‌شد.\nپرندگان و پَرهاشان غرقه‌ي خون بودند و باز هِي مي‌چسبيدند کفِ پاهايش. راه‌آبِ وان هم انگارگرفته بود و شيرِ آبِ سرد را هم، هرکار مي‌کرد نمي‌توانست ببندد.\nتا نزديکي‌هاي زانوانش راخون‌آبه‌اي ُسرخ گرفته بود. از خود مي‌پرسيد که، آيا اين ادامه‌ي آن کابوسِ آخري، همان کابوسِ شب‌هاي گذشته نيست؟ آن آينه‌خانه و آن وانِ لبريز از يخ‌هاي شکسته؟ واين وان و خون‌آبه و موريزه‌ها؟\nخُب پس... يعني پس تمام؟ و پس يعني: ُُبرو و خوش باش که اين کابوس‌ها هم تمام شد بالاخره... و آره! يعني پس تمام شد بالاخره؟\nو سرانجام هم معلوم ست که، ازخودپرسيد: خُب، حالابا اين اَبروي تراشيده چه بايد بکنم؟\nآقاي گلشيري، انگار پرسش او را شنيده باشد، گفت:\n«باشه... باشه! حالاکه اينقدر اصرار مي‌کني باشه، بنوش! و نوش؛ امّا بنويس! بنويس! آره، آره همين‌ها رو هم بايد نوشت... همين‌هايي روکه... آخه مگرنه؟ نمي‌شنوي؟ آره بخواهند يا نه، آره باز مي‌گويم: «ماروشناييم!»\nپرسيد: «حالتان چطورست؟»\n«مثل هميشه راستش، باز، ياهنوز زوده، يا که ديرشده ديگه! امّا به کوريِ چشم‌شون: «ماروشناييم» هنوزهم. خُب... تو چه‌طوري؟ نوشتنت درست پيش مي‌ره؟»\n«راستش استاد، نمي‌دونم دارم چي‌کار مي‌کنم. فقط مي‌دونم که، هم سردمه وهم تازگي‌ها مي‌ترسم خيلي. مي‌دونين؟ آخه نمي‌دونم ديگه اينجا، توي يک مملکت ديگه، آخه باز اينها براچي، دست از سَرم برنمي‌دارن ــ حتّا تو خواب‌هام هم؟»\n«مي‌دوني بايد بگي: نه! نه! آره گفتيم بوديم. مي‌دونم. نه! امّا، بايد نوشت هم: نه! آره! بايد بلند گفت و دُرشت نوشت که: نه! نههه. همين! مرگ يک‌بار آخه و شيون هم يک‌بار! تو چه‌طور هنوز نفهميدي که، توي اين کارها نمي‌شه شترسواريِ دُولا دُولا! مي‌دوني؟ وقتي که سيخکي وبلند داد کشيدي وُدرشت نوشتي: «نه»! بعد از همون «ه»ي آخرِ نه، يه نَفَسِ راحت مي‌کشي. و آره! راحت... راحتِ راحت!»\nآقاي گلشيري، لحظه‌اي مکث کرد و بعد با تغيير لحن، پرسيد: «راستي! چرا اون شب [...] نشناختي صاحب آن صداراکه مي‌گفت، «عجب جاي خوبيه براي مردن!»؟»\nمي‌پرسد: «خود شما نبودين؟» «واقعاً که! آخه‌چطور نشناتختي‌اش؟ «رحمت» بود ديگه! همان «رحمت حاجي‌پور»!»\nمي‌پرسد: «شما مگرخوانده‌ايد اين نوشته‌ي مرا که در حال تمام شدن‌ست؟ مگر مي‌توانيد هنوز هم...؟»\nآقاي گلشيري گفت: «معلومه که آره!»\nبعد، پيش از آنکه چيزي بگويد، خنده‌اش مي‌گيرد.\nآقاي گلشيري مي‌پرسدش که: «چيه؟ چي شده؟ نکنه مي‌خواهي بپرسي، پس حالا و اينجا هم، مثلاً در کار احضار زنده‌ها هستم؟ خُب آره! چه‌طور مگه؟»\nمي‌گويد: «ببخشيد استاد. دست خودم نبود.»\n««دست» گفتي... آره دست! ببينم؟ درهمان تکّه‌اي که از داستانِ «دست تاريک/ دست روشنِ» من، نقل کرده‌اي، چرا به دست راستِ از مُچ قطع شده‌ي «رحمت» و دستِ چپ بريده‌ي «ماه‌دخت» اشاره نکرده‌اي؟ تو که حالا شک کرده‌اي به چپ و راستِ ابرو جناب؟»\nمي‌گويد: «من قصدم قرينه‌سازي نبوده که. چون بلد نيستم مثل شما؟ خُب راحت شديد؟ مي‌خواستيد همين را بشنويد؟ امّا... امّا لعنت به شما استاد عزيز، که نوشتن را اينطور جدّي کرديد برايم. چرا نگذاشتيد، همانطور لِک لِک کنم براي خودم؟ آنروزها دست‌کم، يک خواب راحت که داشتم و بي‌کابوس؟ امّا حالاچي؟ تازّه، خودتان هم که، ول کرده‌ايد رفته‌ايد و حالا هم ناغافل، يقه‌ام را سِفت گرفته‌ايد باز که...»\nاوّل آب دوش، ولرم وبعد، داغ شد و تمام صورت وتن‌اش، چند لحظه گُُر گرفت؛ امّا بعد باز ناگهان بارشِ آب سرد، به سگ‌لرزش انداخت. و، همان سرماي زيرِ دوش، يادش آوردکه، هنوزدر خانه، يک نوشیدنی اعلا دارد. شير آب سرد را بست و سعي کرد، نگراني‌اش، بابتِ آن اَبروي تراشيده رانيز، تا سرکشيدن آن بطريِ آخر، به فراموشي بسپارد\nپی‌نوشت:[...] که به گذشته نگاه مي‌کنم: بلّه! استاد، زنده‌تر و زنده‌ترمي‌شود هر روز که مي‌گذرد. به احترام ايشان\n* دو بخشِ از يک رُمانِ آماده‌ي چاپ، که انتخاب و ويرايش شده براي انتشار در يک نشريه.\n** هوشنگ گلشيري. دست تاريک/ دست روشن (مجموعه‌ي داستان)، تهران: نيلوفر\nارسال شده توسط نشریه الکترونیکی سه پنج در ۱۱:۴۰\nبرچسب‌ها: احمد محمود, هوشنگ گلشیری


دلایل نم و رطوبت سقف و دیوار چیست؟ - نوین خانه\nنوین خانه » وبلاگ » تعمیرات و تاسیسات خانه » دلایل نم و رطوبت سقف و دیوار چیست؟\nهمواره یکی از نگرانی های ساکنین خانه به نم و رطوبتی که ممکن است از دیوارها و سقف نفوذ کنند ، مربوط می شود. در ادامه به راهکارهایی اشاره می کنیم که می توانید تا حد امکان با این پدیده مقابله کنید.\nبرای شستن دیوارها از آب زیاد استفاده نکنید\nبرخی از افراد برای تمیز شدن دیوارها در دوره های کوتاه مدت دیوارهای خانه را می شورند. همچنین از مواد شوینده نیز استفاده می کنند. این دو عامل موجب از بین رفتن رنگ دیوار و از طرف دیگر نفوذ آب به داخل دیوار و ایجاد نم و رطوبت دیوارها می شود.\nلباس های خیس را سریعتر خشک کنید\nبا توجه به زندگی در آپارتمان و کمبود فضا برای خشک کردن لباس ها ، بسیاری از خانم های خانه مجبور می شوند تا لباسهای خود را در خانه خشک کنند. توجه داشته باشید که لباس های خیس بیش از حد بر روی بند در داخل آپارتمان نمانند.\nنم و رطوبت را کم کنید\nمی توانید در ساعاتی از روز در و پنجره های خانه را باز کنید تا هوای تازه در خانه جریان پیدا کند و اگر وسایل افزایش رطوبت درخانه استفاده می کنید میزان استفاده را کاهش دهید.\nتوجه و اقدام مناسب به هنگام دیدن لکه هایی بر روی سقف یا دیوار\nنم و رطوبت معمولا به صورت ایجاد لکه هایی بر روی دیوار خود را نشان می دهد. بنابراین بهتر است به محض دیدن لکه ها و یا ترک هایی بر روی سقف و دیوار منزل خود سریعا با متخصص مربوطه تماس بگیرید.\nتاسیسات لوله کشی مشکل داشته باشد.\nدر بعضی موارد به دلیل نقص در انجام لوله کشی ساختمان در قسمت های مختلف خانه ، شاهد بروز نشتی هستیم. سیستم تخلیه فاضلاب ، وان حمام ، توالت ، سینک ظرفشویی و غیره می تواند دچار مشکل شده و در تمامی این بخش ها رطوبت و نم ایجاد گردد. لازم است تا اهل فن نسبت به بر طرف نمودن مشکل اقدامات لازم را صورت دهد.\nنشتی بر اثر ترکیدگی لوله آب\nگاهی اوقات نم و رطوبت ناشی از ترکیدن لوله های آب می باشد که در بیشتر مواقع بوی نم نیز در خانه گسترش می یابد. تیم نوین خانه با فرستادن نیروی متخصص در این زمینه می تواند به شما در شناسایی منبع نشتی کمک کند و نسبت به تعمیر آن اقدامات لازم را انجام دهد.\nعایق کاری ساختمان مشکل دارد\nدر بسیاری از موارد علت نم و رطوبت وجود سوراخ یا مشکلی در عایق یا ایزوگام حمام ، آشپزخانه ، توالت می باشد. بنابراین لازم است تا متخصص مربوطه با مشاهده و تست نمودن عایق و ایزوگام نسبت به رفع خرابی هر بخش اقدام کند.\nدراین مقاله سعی کردیم تا دلایل اصلی وجود نم و رطوبت را مطرح کنیم. در هر یک از این موارد می توانید بر روی تیم نوین خانه حساب باز کرده و تعمیر بخش های مربوطه را به آنها بسپارید. تنها کافیست تا با شماره 88487933 تماس حاصل فرمایید تا در اسرع زمان و با مشاوره رایگان در خدمت شما باشیم.


متاسفانه این روزها آمار نسبتا بالایی از طلاق در کشورمان اعلام شده که تا حد زیادی نشان از انتخاب‌های نادرست همسر دارند. عجیب نیست؟ در زمانه ای که انواع اطلاعات، از کتب و اینترنت در دسترس است و انواع مشاور و روانشناس در اختیار همگان هستند تا انتخاب مناسبی داشته باشند ، افراد تحصیل کرده اند و خانواده‌ها هم انواع حمایت‌ها و پشتیبانی‌ها را به عمل می‌آورند باز هم انتخاب‌ها نامناسب و ناهماهنگ اند و حتی این ناهماهنگی بیش از پیش به چشم می‌خورد. به نظر شما علت این همه ناهماهنگی و جدایی چیست؟ آیا جوان‌ها\nخودخواه‌تر و بی‌گذشت‌تر شده‌اند؟ آیا حالا که دخترها کار می‌کنند و درآمد دارند خود را ملزم به ماندن در شرایط سخت زندگی مشترک نمی‌بینند؟ آیا مولفه‌هایی مانند داشتن فرزند دیگر نمی‌تواند زن و مرد را وادار به ماندن در زندگی مشترک کند؟ یا دخالت و آزار خانواده‌ها بیشترشده؟ شاید هم تصور دختر و پسرها از ازدواج تغییر کرده است؟\nبله، تغییر دادن همسر یکی از باورهای منفی و نادرستی است که بسیاری از دختر و پسرها درگیر آن هستند. این باور در میان نسل‌های قدیمی‌تر به وضوح وجود داشت و با اینکه تقریباً از تمام بوته‌های آزمون، ناکام و سرافکنده بیرون آمد، امتداد آن، به اشکال جدید و فرم‌های دیگر در میان نسل حاضر هم خود را نشان می‌دهد! باور همسر خود را بعد از ازدواج تغییر می‌دهیم و او را با توجه به سلیقه و عقاید خود، به شکل جدیدی که می‌خواهیم، در\nمی‌آوریم، یعنی انسان را موجودی مانند مجسمه تصور کردن که از جنس سنگ است و می‌توان آن را به هر شکلی تراش داد! یا یک عروسک مومی است که می‌توان به راحتی آن را تغییر شکل داد! کسانی که چنین طرز تفکری دارند، حواس‌شان نیست که این مجسمه یا عروسک، برخلاف نمونه‌های دیگر، روح و روان هم دارد و خود، موجودی انتخاب‌گر است که در شرایط فرهنگی اجتماعی خاصی رشد کرده و عقیده و نظر دارد و قبل از ازدواج، عمری را با سلیقه و باورهای خود زندگی کرده و شخصیتش تا حدود زیادی شکل گرفته است.جالب است که در کمتر تعامل یا حتی معامله‌ای، چنین دیدگاهی وجود دارد. در بیشتر معاملات، حتی در آنهایی که سر و کار با اشیای بی‌جان\nاست، خریدار، کالای مورد نظر را مشاهده یا امتحان می‌کند و اگر مطابق میل و سلیقه‌اش بود، خریداری می‌کند و اگر نبود، منصرف می‌شود. نهایت تغییری هم که افراد در هنگام معامله برای کالای مورد نظر قائل می‌شوند، صرفاً محدود به تغییرات ظاهری است. اما در مورد ازدواج، سر و کار با باطن و روح و روان فرد است. طرفین اصرار دارند که باطن و شخصیت طرف مقابل خود را تغییر دهند و بدیهی است که در برآوردن این خواسته، شکست خواهند خورد.به نظر شما چرا چنین باور غلطی در بیشتر افراد به شکل آشکار یا نهان وجود دارد؟ چرا بیشتر افراد گمان می‌کنند می‌توانند همسر خود را تغییر دهند و به شکل مورد نظر خود در آورند؟ به هر قیمتی تغییرت می‌دهم!\nیکی از اصلی‌ترین دلایل توهم تغییر دادن همسر، عدم شناخت کافی از انسان است. انسان ، موجودی بی عقل و تدبیر نیست که بتوان او را بدون در نظر گرفتن خواسته‌ها و عقایدش تغییر داد. حتی اگر کسی از روی عشق و محبت چند صباحی به خاطر ما گذشت کند و برخی رفتارها یا علائق خود را تغییر دهد ، این کار را به میل و اراده خود انجام داده نه به زور و اجبار ما. برعکس، هر جا که زور وجود د اشته باشد، یا اصلا تغییری ایجاد نمی‌شود و یا در آینده عوارض و نتایج غیر قابل کنترلی خواهد داشت. به زندگی افرادی که همسر خود را به زور تغییر داده‌اند، نگاه کنید. یا همسر آنها پنهانی‌کار خود را انجام داده و سلیقه خود را پیش برده و متاسفانه زندگی را تبدیل به یک دروغ بزرگ کرده است و یا پس از گذشت یک یا دو دهه دچار انواع بیماری‌های روان تنی، مانند فشار خون بالا یا پایین، ناراحتی‌های قلبی و عروقی، بیماری‌های گوارشی و بسیاری بیماری‌های عصبی و حتی مبتلا به یکی از انواع\nسرطان شده است. البته منظور این نیست که هر کس بیمار است یا مشکل جسمانی دارد؛ لزوما به دلیل زورگویی همسرش دچار بیماری شده؛ اما پژوهش‌ها نشان می‌دهد که عکس موضوع تا حد زیادی صادق است؛ یعنی اجبار و زور و فشار، تولید بیماری و ناراحتی‌های اعصاب و روان می‌کند و سیستم خانوادگی که از چنین زور و اجبارهایی حمایت کند، یا سرانجام متلاشی خواهد شد و یا دچار آسیب‌های جسمانی و روانی عدیده می‌شود.\nوقتی اعتماد به نفس کم است! داشتن اعتماد به نفس پایین نیز باعث می‌شود خود را لایق داشتن همسر مناسب نبینیم و از خواسته‌های خود کوتاه آمده و راضی به ازدواج با کسی که همتا و مناسب ما نیست، شویم؛ به این امید واهی که بعداً او را تغییر خواهیم داد! البته عکس این حالت هم صادق است؛ یعنی بعضی اوقات هم اعتماد به نفس کاذب و بیش از حد باعث می‌شود برای خود قدرت و توانمندی زیادی قائل باشیم و تصور کنیم با این قدرتی که داریم، خواهیم توانست همسر خود را تغییر داده و به فرد مورد علاقه خود تبدیل کنیم! که البته در هر دو حالت وقتی زیر یک سقف رفتیم، می‌بینیم که به رغم اعتماد به نفس کم یا زیاد ما، نقاب‌ها می‌افتند و حقیقت\nوجودی طرفین، قویاً بروز کرده و مانع تغییر خواهد شد. بدیهی است دلایل تمایل به تغییر دادن همسر به این موارد محدود نمی‌شود؛ اما این دلایل هر چه باشد، نتیجه یکی است: ازدواج نه تنها تغییردهنده یک طرف، به نفع طرف دوم نیست، بلکه حتی فرآیند تغییر را هم آسان‌تر نمی‌کند و برعکس، خصوصیات و ویژگی‌های نامطلوب را بزرگ‌تر و برجسته‌تر کرده و صفات نهفته را شاخص‌تر، یا دست کم آشکارتر می‌کند.\nپس از تمام این بررسی‌ها، باید گفت، بعد از ازدواج تغییراتی در زن و شوهر به وجود می‌آید؛ اما این تغییر در اثر آمیختگی روح و روان و جسم آنها و گاه در اثر همنشینی و یادگیری‌های خودآگاه یا ناخودآگاه است، نه در اثر اعمال قدرت یا فشار ظاهری یک طرف به طرف دیگر. رابطه جنسی و زناشویی، مانند قانون ظروف مرتبطه، بر روح و روان انسان اثر می‌گذارد. براساس این قانون، چنانچه دو ظرف آب را با حجم‌های متفاوت توسط لوله‌ای به هم متصل\nکنیم، سطح مایع از یکی به دیگری منتقل می‌شود تا بالاخره میزان آن در هر دو به تعادل برسد. در ازدواج نیز نوعی سرازیر شدن ویژگی‌های روحی (که گاه با آسیب و گاه با التیام توأم است) در طرفین رخ می‌دهد. وقتی بین دو نفر تعادل، هم فهمی، و همخوانی وجود نداشته باشد، این انتقال، اثر تخریبی بیشتری خواهد داشت.


خرداد 18, 1400 16:52 Asia/Tehran [Updated: خرداد 23, 1400 21:06 Asia/Tehran]\nتهران- ایران پرس: نامزد سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در دومین مناظره تلویزیونی که از سال 17 امروز با موضوع فرهنگی، اجتماعی و سیاسی آغاز شد، با انتقاد از مدیریت اقتصادی دولت حسن روحانی، افزایش هزینه‌های بچه‌دار شدن را ناشی از این نوع مدیریت عنوان کرد.\nبه گزارش خبرگزاری ایران پرس، علیرضا زاکانی گفت موضوع جمعیت در کشور به نقطه بسیار بحرانی رسیده که نیاز به تغییر خاصی دارد. نرخ رشد جمعیت به هشت دهم درصد رسیده و نرخ باروری از ۶.۹ در سال ۶۰ به ۱.۷ رسیده است. ما باید نرخ باروری را به ۲.۳ برسانیم تا از این وضعیت اسفناک خارج شویم.\nاین کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری با بیان اینکه ۳.۵ میلیون زوج نابارور داریم، گفت: از هر پنج زوج یک نفر نابارور هستند، بنده اولین کاری که می کنم آن است که آنها را بیمه کنم تا بتوانند به درمان با هزینه های کم پرداخته و هیچ زوجی نباشد که بچه دار شدن برایش آرزو باشد. سال ۸۴ پیمایشی صورت گرفت که ۷۰ درصد مردم اعلام کردند قائل به داشتن دو فرزند هستند.\nعلیرضا زاکانی در بخش دفاع از دیدگاه‌های خود گفت: در کشور ما انسداد وجود ندارد. بلکه مشکل در مدیریت، زیاده‌خواهی‌ها و باندبازی‌هاست. من حاضرم با هر یک از این کاندیداها مناظره کنم که آن هم بر اساس برنامه‌ها باشد. آرزویم این بود که مناظره به صورت دو به دو صورت می‌گرفت که این اتفاق رخ نداد؛ لذا برای انجام مناظره اعلام آمادگی می‌کنم.\nزاکانی با تاکید بر اینکه در دولت او با افراد گردن کلفت و شبکه های فساد مبارزه می شود، گفت: با کمک مردم ریشه فقر و فساد را خشک خواهیم کرد. من پیش از این با فساد معاون رئیس جمهور، وزرای نفت و اطلاعات و دادستان تهران مبارزه کردم.\nعلیرضا زاکانی در توضیح برنامه خود برای توسعه ورزش همگانی و ارتقای جایگاه ایران در ورزش قهرمانی گفت: ورزش امری حیاتی است. 70 درصد مردم ایران ورزش نمی‌کنند چون شرایط آنقدر سخت شده که دیگر مردم حوصله و فرصتی برای ورزش ندارند. دولت آقای روحانی شرایطی را برای مردم ایجاد کرد که آنها زمان و فراغتی برای ورزش ندارند.\nاین نامزد انتخابات ریاست‌جمهوری با بیان اینکه امکان ایجاد سرانه مناسب و بالا برای ورزش همگانی و توسعه باشگاه‌داری و فعالیت در عرصه ورزش وجود دارد، گفت: پنجره جمعیتی رو به میانسالی است. به سمتی می‌رویم که افراد پیر در حال افزایش در جامعه هستند لذا توجه به ورزش همگانی و پهلوانی و هم قهرمانی امری ضروری است. معتقدم باید فضایی باز کرد و کشور را از وضعیت اسفناک فعلی نجات داد.// 114


موسیقی که هارمونی عربده شیطان صفتی و از سر مستی است، منفور است اما موسیقی اصیل و پایبند به ارزش‌ها باید مورد تجلیل قرار گیرد. موسیقی‌ای که همنوای صدای مادران است، موسیقی‌ای که نوای کودکان مظلوم را بر سر استکبار می‌کوبد تعالی‌بخش و با انسانیت هماهنگ است.\nراه‌نوا- سردار محمدرضا نقدی شب گذشته در اختتامیه سومین جشنواره سراسری آواها و سرودهای حماسی بسیج به نام ترنم بیداری با اشاره به پیشرفت هنر موسیقی اظهار داشت: موسیقی یکی از مظلوم‌ترین هنرهاست که در بسیاری از جایگاه‌ها قدر و منزلت آن شناخته نمی‌شود و امروزه در حال تلاش هستند تا این هنر را بازیچه و دستمایه حرکت‌های سیاسی قرار دهند.\nمعاون فرهنگی سپاه پاسدارن تصریح کرد: ما با موسیقی مخالف نیستیم با فحشا و گناه مخالفیم، انقلاب اسلامی سبب تعالی موسیقی شد امروزه بسیاری از ملت‌ها زبان ما را نمی‌دانند اما موسیقی انقلابی ما را بلدند و سرودهای انقلابی را زمزمه می‌کنند.\nوی با بیان اینکه کسانی که موسیقی را با فحشا همسو می‌کنند به این هنر ظلم می‌کنند، خاطرنشان کرد: به گفته مقام معظم رهبری هنر موسیقی وسیله‌ای برای اندیشیدن و تفکر است، هنر موسیقی تلفیقی از دانش و هنر و فطرت خدادادی است که باید برای خدا یاد گرفته شود. موسیقی‌ای که برای تقویت ایستادگی در مقابل ظالمان باشد، نه تنها حرام نیست بلکه ثواب هم دارد.\nسردار نقدی با اشاره به تاثیر موسیقی بر تعالی روح انسان، اظهار داشت: اگر موسیقی برخلاف تقویت ایستادگی استفاده شود هنر نیست، جنایت است، ما با اصل موسیقی مشکل نداریم، با موسیقی‌ای مشکل داریم که مقدمه جنایت و قتل می‌شود، اهالی هنر باید جلو این بایستند و نگذارند هنر موسیقی به این سمت برود.\nمعاون فرهنگی سپاه پاسداران با اشاره به این موضوع که باید به موسیقی اصیل پایبند بود، بیان کرد: موسیقی که هارمونی عربده شیطان صفتی و از سر مستی است، منفور است اما موسیقی اصیل و پایبند به ارزش‌ها باید مورد تجلیل قرار گیرد. موسیقی‌ای که همنوای صدای مادران است، موسیقی‌ای که نوای کودکان مظلوم را بر سر استکبار می‌کوبد تعالی‌بخش و با انسانیت هماهنگ است.\nسردار نقدی گفت: هنرمندان و موسیقی‌دانان ما باید مسیری را که صیقل‌دهنده روح است، موسیقی با راه و رسم مطلوب می‌تواند تعالی‌بخش باشدو باید این هنر ارزشمند در جهت مبارزات آزادی خواهانه استفاده و تقویت شود.\nترنم بیداریسرودسرودهای انقلابیموسیقیموسیقی انقلابی


اوباما rip مغلوب ساختن پیشی جستن دولت بیش از coronavirus; CDC مسائل مبرم هشدار بازارهای سقوط\nسناتورها از هر دو طرف ناودان مغلوب ساختن پیشی جستن دولت در پاسخ به کروناویروس در میان هشدار دادند از مقامات بهداشت.\nسنا بود جریان با مغلوب ساختن پیشی جستن مقامات دولت پس از رهبر حزب دموکرات چاک شومر D-n. y. گفت: دولت بود و “خواب رفتن در چرخ” به عنوان کشور چهره یک “بیماری همه گیر.”\nسناتور ظاهرا دریافت پاسخ آنها به دنبال.\n“صبح امروز طبقه بندی شده coronavirus جلسه باید ساخته شده اند به طور کامل به مردم آمریکا” توییتی بهداشت ، ریچارد بلومنتال D-Conn. “آنها خواهد بود به عنوان وحشت زده & شگفت زده به من با ناکافی بودن آمادگی و پیشگیری.”\nاقدام وزیر امنیت داخلی چاد Wolf همچنین در مورد مدیریت پاسخ در سنا در جلسه در بخش بودجه است.\nسناتور. جان کندی, R-La., رشد نا امید زمانی که گرگ شد قادر به ارائه یک برآورد که چگونه بسیاری از مردم در ایالات متحده آمریکا ممکن است تبدیل شدن به آلوده به ویروس آن مرگ و مير و چه منابع کشور نیاز به مقابله با یک بزرگتر شیوع.\n“شما وزیر, من فکر می کنم شما باید بدانید که پاسخ” کندی گفت.\nسناتور. میت رامنی جمهوریخواه یوتا نیز گفت که او “بسیار نا امید” در عدم آماده سازی است.\n“در این مرحله من فکر می کنم ما قابل ملاحظه ای underinvesting در آنچه که خواهد بود مناسب برای یک محیط است که می تواند جدی گفت:” رامنی که مواجه مقامات دولت در روز سه شنبه جلسه. “من فکر می کنم ما باید بیرون کشیدن تمام متوقف می شود.”\nاین ویروس به بیش از دو دوجین از کشورها از آن سرچشمه در چین با وجود دولت را سرکوب در تلاش برای جلوگیری از سرایت. وجود دارد 53 موارد تایید شده در ایالات متحده از بیش از 80 ، 000 در سراسر جهان با توجه به سازمان بهداشت جهانی اما اپیدمیولوژی دانشگاه هاروارد استاد Marc Lipsitch گفت: اطلس عدد حقیقی است که به احتمال نزدیک به 100 تا 200 نفر است. تنها در حدود یک دوجین متحده باید آزمایشات لازم برای بررسی بیماران مبتلا به این ویروس به این دلیل که مراکز کنترل بیماری ها فرستاده معیوب تجهیزات تست و بسیاری از افرادی که آلوده می شوند ممکن است هیچ علائم حتی به عنوان آنها گسترش ویروس.\nLipsitch تخمین می زند که 40 درصد به 70 درصد از جمعیت جهان را آلوده شدن با این ویروس هر چند او تاکید کرد که بسیاری از کسانی که تبدیل خواهد شد به طور جدی بیمار است. این ویروس به نظر می رسد نرخ مرگ و میر حدود 2 درصد بر اساس این گزارش که بسیار بالاتر از آنفولانزا اما بطور قابل توجهی پایین تر از گذشته شیوع مانند آنفولانزای مرغی سارس (سندرم حاد تنفسی) و ابتال به بیماری مرس (سندرم تنفسی خاورمیانه). برخی از مردم ممکن است کاملا بدون علامت هر چند افراد با سیستم ایمنی ضعیف و افراد مسن به خصوص در معرض خطر مرگ است. بیش از 2600 نفر فوت کرده اند از ویروس.\nترس بیش از این ویروس تشدید روز دوشنبه به عنوان بازار سهام سقوط بیش از 1 ، 000 امتیاز با تشکر از نگرانی های سرمایه گذاران بیش از تاثیر اقتصادی این ویروس. مغلوب ساختن پیشی جستن در توییتر ادعا کرد که “بازار سهام شروع به نگاه بسیار خوب به من” را به عنوان او اصرار داشت که “Coronavirus بسیار تحت کنترل در ایالات متحده آمریکا.” داو جونز متوسط دیگر کاهش یافت و 880 امتیاز با زمان بسته شدن در روز سه شنبه بعد از ظهر و از دست داده است و حدود 7 درصد از ارزش خود را در دو روز.\nمغلوب ساختن پیشی جستن است و بارها و بارها سعی در تطهیر ویروس. حامیان مانند راش Limbaugh ادعا کرده اند که زنگ بیش از این ویروس است که یک طرح به “پایین آوردن” مغلوب ساختن پیشی جستن و فاکس کسب و کار میزبان چارلز Payne سرزنش بازار سهام اسلاید در برنی ساندرز’ پیروزی در نوادا قفقاز. رئیس جمهور تحت فشار قرار دادند به طور گسترده ای مورد مناقشه ادعا می کنند که این ویروس را “دور” هنگامی که آب و هوا گرم تر می شود. “ما احتمالا به حدود 10” موارد مغلوب ساختن پیشی جستن به دروغ ادعا کرد در یک کنفرانس مطبوعاتی در هند در روز سه شنبه.\nCDC مدیر نانسی r. schultze ، تخلیه هر گونه حس خوش بینی در یک کنفرانس خبری در روز سه شنبه گفت که “جامعه گسترش” در ایالات متحده اجتناب ناپذیر بود و دو تا از سه شرایط تعریف یک بیماری همه گیر در حال حاضر شده است ملاقات کرد. “این بسیار یک سوال اگر این اتفاق خواهد افتاد نمی,” او گفت: “اما نه بیشتر از یک سوال دقیقا در زمانی که این اتفاق خواهد افتاد و چگونه بسیاری از مردم در این کشور خواهد شد که بیماری شدید.”\nR. schultze ، خواست پدر و مادر به آماده شدن برای یک پتانسیل در سراسر کشور گسترش: “شما باید فرزندان خود را به مدارس مورد برنامه های خود برای مدرسه اخراج و یا تعطیلی مدارس. سوال در مورد برنامه ریزی برای teleschool.”\nمغلوب ساختن پیشی جستن دولت از کنگره خواسته است تا برای $2.5 میلیارد دلار برای مبارزه با ویروس است که رئیس جمهور اقدام به سیاسی در روز سه شنبه.\n“من می بینم که چاک شومر انتقاد آن; او فکر کرد که باید آن را بیشتر. و اگر من به او می گویند باید کمتر است. این خودکار, شما می دانید, با این شخصیت آنها تنها برای کشور ما خوب نیست,” مغلوب ساختن پیشی جستن ادعا کرد.\nاما آن را فقط دموکرات که گفت این دولت نیست که به اندازه کافی تهاجمی در مقابله با این مسئله است.\n“این زمان به سعی کنید به shortchange مردم آمریکا است. این بار به گام” گفت: سناتور. ریچارد شلبی, R-Ala., با توجه به سیاست.\nشومر ناودان دولت برای عدم تهاجمی به اندازه کافی و برای برنامه ریزی برای گرفتن پول از یک صندوق در نظر گرفته شده برای مبارزه با ویروس ابولا است.\n“که رئیس جمهور مغلوب ساختن پیشی جستن در تلاش است به سرقت وجوه اختصاص داده شده به مبارزه با ابولا است که نشان می دهد خود را قوی بی کفایتی و بیشتر ثابت می کند که او و دولت او نیست Coronavirus بحران به طور جدی به عنوان آنها نیاز به” شومر گفت. “ما دیده ایم هیچ نشانه آن است که رئیس جمهور تهمت است هر طرح و یا ضرورت برای مقابله با گسترش Coronavirus. ما نیاز به رهبری و ما باید آن را سریع.”\nمجلس نانسی پلوسی گفت: دولت بودجه درخواست شده بود “دیر شده و کاملا ناکافی به مقیاس این اورژانس است.”\nپلوسی افزود که تهمت اتحاد چپ موقعیت های کلیدی است که می تواند وظیفه مدیریت پاسخ به این ویروس خالی برای سال.\n“برای تقریبا دو سال مغلوب ساختن پیشی جستن دولت چپ انتقادی مواضع اتهام مدیریت بیماری های همه گیر در شورای امنیت ملی و وزارت امنیت داخلی خالی,” او گفت:. “رئيس جمهور در تازه ترین بودجه به نام برای کاهش بودجه برای مراکز کنترل بیماری است که در خط مقدم از این اورژانس است. و در حال حاضر او است که ترکیبات آسیب پذیری ما به دنبال غارت کردن منابع مالی هنوز هم نیاز به نگه داشتن ابولا در چک.”\nسناتور. کریس مورفی, D-Conn., اضافه شده است که نه تنها مغلوب ساختن پیشی جستن “قرار داده و هیچ کس در اتهام” تلاش برای مبارزه با ویروس تحت فشار قرار دادند و برای کاهش, او همچنین “تعطیل 37 47 جهانی ضد برنامه های همه گیر.”\n“مغلوب ساختن پیشی جستن یک انتخاب به ما را آسیب پذیر” مورفی گفت: “به این همه گیر و یک بعدی و یک بعدی است.”


هواپیما آبادان تهران هواپیما آبادان تهران | چارتر اديبيان\nهواپیما آبادان تهران هواپیما آبادان تهران\nهواپیما آبادان تهران\nهواپیما (انگلیسی: Airline ticket) آن به این صورت است که زمانی که اولین پروازهای مسافربری در زمان ۱۹۰۹ میلادی شروع به کار کرد رسم شد و درواقع می‌توان گفت سندی صادر شده شرکت‌های هواپیمایی یا های ، که برای تأیید خریداری یک صندلی در یک پرواز در هواپیما هست. از بلیط هواپیما برای کارت پرواز، در فرودگاه استفاده می‌شود. بلیط های هواپیما را می‌توان به ۲ دسته بلیت چارتر و بلیت سیستمی معرفی کرد. جارتر (Charter) در واژه دربست کرایه کردن و منظور از بلیت جارتر خرید عمده صندلی‌های یک پرواز، پیشاپیش می باشد. خرید هواپیما، چارتز زمانی بکار می‌رود که یک شرکت مسافرتی بخشی از صندلی‌های یک پرواز را به صورت یکجا خریداری کرده و در طی زمان به مشتریان خود به فروش می‌رساند. به واسطه این خرید عمده مبلغ کمتری با شرکت مسافرتی پرداخته شده و در طی زمان با ارائه تخفیف به مشتریان واگذار می‌شود. درحالیکه هدف از بلیط سیستمی خرید بی واسطه از خطوط هواپیمایی است. اگر به دنبال خرید بلیط هواپیما بوده باشید حتما به لغت بلیط چارتر برخورد کرده اید. خیلی از افرادی که قصد مسافرت دارند هنگام تهیه بلیت هواپیما دنبال charter می گردند اما بهتر است پیش از هرگونه اقدام، مقداری در مورد مفهموم کلمه charter و سپس جارتر و پرواز چارتر اطلاعات کسب نماییم. واژه چارتر (charter) به معنی دربست کرایه دادن و اجاره دادن هست. در اصل چارتر به خدمتی گفته می شود که در طی آن، بخشی از اتاقهای یک هتل، صندلی های یک هواپیما، قطار، اتوبوس و ... و در موارد تمامی آنها، به صورت یکجا اجاره داده شده می شود و شرکت اجاره کننده از طریق کانالهای خود اقدام به فروش آنها مینماید. چارتر کردن به معنی خرید یا اجاره عمده اما نکته قابل توجه آن است که وقتی این اقدام انجام می شود در کل مبلغ ارزانتری نسبت به زمانی که قرار می باشد به ازای هر واحد مبلغی پرداخت شود جابجا می شود. همانطور که متوجه شدید لغت تنها در بلیت های هواپیما خلاصه نمی شود و در بسیاری از خدمات مفهوم دارد اما از آنجا که موضوع اصلی این مقاله سفرهای هوایی و بلیط هواپیما می باشد به صورت دقیق تر فقط راجع به charter در هواپیما صحبت می کنیم. پس از مشخص شدن لغت charter ، سوالی که پیش می آید کاربرد آن در پروازهای هوایی هست. charter در چند شاخه در پروازهای هوایی کاربرد دارد که در ادامه به شرح هریک از آنها می پردازیم.\nبرای خرید بلیت هواپیما می توانید از فرم بالای همین صفحه استفاده نمایید. بلیط جارتر یکی از های پروازهای هواپیمایی می باشد که غالباً با دفاتر خدمات آژانس مسافرتی (شرکت مسافرتیها) به فروش می رسد. در واقع این دفاتر طی مذاکره با شرکتهای هواپیمایی بخشی از ظرفیت آنها را برای خود کرایه می نمایند و خود مسئول فروش آن ظرفیت می شوند. در این روش به آن شرکت هواپیمایی، چارتر دهنده و به آن دفتر خدمات شرکت مسافرتی چارتر کننده می گویند. کسانی که قصد مسافرت و خرید چارتر هواپیما رادارند باید به کننده آن(دفتر خدمات ) مراجعه نمایند. شایان ذکر مسئولیت بها گذاری نیز بر عهده جارتر کننده می باشد و جارتر دهنده وظیفه ای در این خصوص ندارد. اگر قرارداد جارتر بین یک چارتر دهنده و یک charter کننده انجام شود مسئولیت فروش کامل ظرفیت شده و ریسک آن که در اینجا صندلی های هواپیما است نیز بر عهده کننده . به عبارت دیگر در صورتی که کننده (دفتر خدمات شرکت مسافرتی) نتواند همه ظرفیتی را که اجاره نموده ، استفاده کند یا به فروش برساند چارتر دهنده (شرکت هواپیمایی) تعهدی ندارد و او مبلغ اجاره منعقد شده را دریافت خواهد نمود. به همین دلیل، بها بلیت ثابت نیست و در مقاطع مختلف زمانی دارای نوسان می شود چراکه جارتر کننده سعی دارد با کاهش یا افزایش بلیط هواپیما در لحظات مختلف از یکسو تمام صندلی هایی را که از ایرلاین اجاره نموده به فروش برساند و از سوی دیگر، از عواید اقتصادی مناسبی بهره مند شود. نکته ای که در مورد تغییرات قیمت جارتر وجود دارد آن که به طور کلی هرچه به زمان پرواز نزدیک می شویم بهای بلیط جارتر ارزان می شود تا زودتر به فروش برسد. دلیل این موضوع آن هست که charter کننده بیم آن دارد که ممکن می باشد همه ظرفیت اجاره شده پر نشود اما در صورتی که احساس کند تقاضا برای آن بلیط charter زیاد و درواقع مسافرت زیادی قرار در آن زمان انجام شود ممکن هست بلیت خود را افزایش دهد. این اتفاق یعنی افزایش و کاهش بها بلیت جارتر ، به کررات در سال اتفاق می افتد. مثلا در زمانی مثل عید نوروز یا فصل تابستان یا برخی مناسبتهای مذهبی، ملی و یا تعطیلات خاص تقاضا برای سفر زیاد است و نرخ چارتر افزایش می یابد اما در اغلب زمانهای دیگر مثل در شرایط بدی آب و هوا که سفر کمتر انجام می شود قیمت بلیط چارتر کاهش می یابد. نکته قابل توجه دیگر در مورد بلیت جارتر آن می باشد که برخی مسیرها مثل مشهد، کیش، استانبول، دبی و ... همیشه با استقبال مسافران مواجه هستند و در مقاطع زمان بلندتری مثلاً در تمام طول زمان در اجاره charter کننده ها هستند و همه بلیط های آنها ی هست. بعضی در مسیرهای پرتردد، بلیط های ی برای شرکتهای هواپیمایی نیز مناسب هست به این ترتیب ایرلاینها می توانند ظرفیت خود را با بها مناسب به چارتر کننده کرایه دهند تا دیگر دغدغه ای در مورد فروش جزئی آن نداشته باشند. گاه پیش می آید که چند دفتر خدمات با هم یکی می شوند و نماینده آنها، طرف قرارداد با شرکت هواپیمایی می شود در این صورت آنها ظرفیتی را که از شرکت هواپیمایی اخذ نموده اند در داخل بین خود تقسیم و خرد می نمایند.\nهمانطور که عنوان شد نرخ charter متغیر است و این به نفع مسافر می باشد که بتواند بلیط مورد نظر خود را با نرخ مناسب پیدا و اقدام به خرید بلیت هواپیما نماید. برای این هدف کافیست مدتی نوسان بلیط ها را رصد نمایید تا بتوانید بهترین را در زمان مناسب پیدا نمایید. اگر مدتی به این امر مبادرت ورزید یا از تجربه افراد آگاه استفاده نمایید حتی می توانید پیش بینی نمایید که در چه زمانی بها بلیت charter کاهش می یابد. باید گفت معمولاً در زمانهایی که عموم مردم درگیر مشغله های خود هستند هواپیما چارتر با کاهش محسوسی روبرو می شود. یکی از این ایام اسفند ماه هر زمان که همه مشغول امور خانه و خرید عید هستند و بهترین زمان برای مسافرت محسوب می شود. مثلاً اگر بتوانید از پیشاپیش طوری برنامه ریزی نمایید که در این ماه وقت آزاد پیدا کنید می توانید با مناسبی برای جزیره کیش پیدا کنید و از آرامش و خلوتی آنجا در آن وقت زمان لذت هم ببرید. همین شرایط ممکن درست بعد از تعطیلات عید نوروز که همه از مسافرت برگشته اند نیز به وجود بیاید. این یک ویژگی مطلوب بلیت هواپیما که در زمانهای کم سفر، بلیت آنها کاهش می یابد و در این زمان هرچه به زمان پرواز نزدیکتر بشویم این کاهش حداکثر هم می شود. اصطلاح لحظه آخری هم به همین جریان گفته می شود. کافیست یک ساک آماده مسافرت داشته باشید و بها بلیت charter در لحظات نزدیک به پرواز را چک نمایید و هر وقت با کاهش خوبی روبرو شد بلافاصله نسبت به خرید بلیت هواپیما جارتر اقدام نموده و مسافرت خود را انجام دهید. ارزان شدن نرخ بلیت هواپیما و انجام مسافرت شما یک معامله برد – برد می باشد چراکه charter کننده توانسته صندلی خود را بفروشد و شما هم توانسته اید با نرخ مناسب خرید بلیط خود را انجام داده و به مسافرت بروید. در گذشته آژانسهای شرکت مسافرتی از شیوه های دیگری مانند پیامک، ایمیل و ... مسافران را از وجود های چارتر ارزان قیمت آگاه می کردند اما امروزه با به وجود آمدن سایتهای مختلف فروش هواپیما چارتر مثل ادیبیان 7724 می توانید خودتان به طور آزاد در جریان کلیه ها و بهاها قرار بگیرید، آنها را مقایسه نموده و در نهایت مورد نظر خود را خریداری نمایید. شایان ذکر هست در فصول سفر بعضی بها بلیط چارتر با بها سیستمی تفاوت چندانی ندارد. چون در این شرایط به اندازه کافی درخواست برای سفر وجود دارد و کننده معمولا لزومی برای پایین آوردن بها هواپیما جارتر نمی بیند. در این شرایط ممکن می باشد حتی بهای بلیت گران تر از سیستمی هم بشود. در صورتیکه نرخ با بلیط سیستمی برابر بود بهتر سیستمی تهیه نمایید. علت آن اغلب معایب در بلیت هواپیما جارتر می باشد که در صورت برابری توصیه به تهیه بلیت سیستمی می شود. در ادامه این مقاله بعضی از این معایب خواهد آمد. امکان لغو، انصراف، استرداد و تغییر زمان سیستمی آسان تر از بلیط چارتر هست. معمولا هنگام لغو بلیت هواپیما charter جریمه زیادی به آن تعلق می گیرد و درصد قابل توجهی از مبلغ اصلی به شما برگردانده نمی شود. در شرایط ممکن می باشد بلیت اصلاً قابل لغو نباشد و هیچ هزینه ای بابت انصراف به شما برنگرد. همچنین در بلیت های ی، چنانچه همراه خود کودک (2 تا 12) سال داشته باشید، بلیت سیستمی بها کمتر و مخصوص به این سن را خواهد داشت اما در بلیت هواپیما جارتر قیمت بلیط برای این محدوده سنی مطابق بلیط بزرگسال محاسبه خواهد شد. در تنها برای افراد زیر دو سال که به آنها نوزاد اطلاق می شود نرخ تفاوت دارد.\nبرای بسیاری از ما کلمه جارتر معنی ارزانترین بلیت هواپیممی باشد در حالی که بلیت هواپیما جارتر لزوما و همیشه ارزانترین بلیت هواپیما موجود نیست. در اصل خرید بلیط ارزان جارتر لم مخصوص به خود را دارد و نیازمند زمانبندی و دقت مناسب . با همه اینها آنچه مسلم است این است که خرید بلیت چارتر به نفع مسافر است. چرا که متغیر می باشد و این نوسان شرایطی را مهیا می سازد که مسافر بتواند راحت تر به بلیت چارتر ارزان و مورد نظر خود دست یابد.\nپرواز چارتر به پروازی گفته می شود که تمام یا بخشی از صندلی های هواپیما با کننده (دفتر خدمات آژانس مسافرتی) اجاره شده باشد. پرواز جارتر گاهی بنا به سفارش جارتر کننده در مسیرها برقرار می شود ولی در هر صورت بلیت آن جارتر کننده که اینجا آژانس مسافرتی است به فروش می رسد. در صورتیکه کننده یک شرکت مسافرتی باشد، پرواز charter معمولاً در مسیرهای پرتردد انجام می شود چراکه چارتر کننده تقریبا مطمئن هست می تواند بلیت آن مسیرها را به فروش برساند و شرکت هواپیمایی هم درگیر مسائل خرده فروشی نمی شود. در پرواز charter ، تنها عملیات فروش بلیت با چارتر کننده صورت می گیرد اما سایر مسائل پروازی مثل حمل و نقل، باربری، تاخیر، لغو پرواز، بروز حوادث غير مترقبه برای مسافرین و هواپيما و ... بر عهده شرکت هواپیمایی و فروشنده مسئولیتی در این خصوص نداشته و پاسخگو نخواهد بود. پرواز های جارتر ی به انواع مختلف تقسیم می شوند که به شرح ذیل : جارتر کامل (Full Charter): اجاره کامل کلیه ظرفیت صندلی های یک هواپیما برای مقطع زمانی مشخص توسط charter کننده. اجاره صندلی (Seat Charter): اجاره تعداد محدودی از صندلی های یک هواپیما با چارتر کننده برای یک دوره زمانی خاص. خود این نوع پرواز جارتر به سه مدل، سیت چارتر به صورت شناور (اجاره شناور صندلی)، سیت جارتر بک تو بک (Back To Back) (اجاره صندلی رفت و برگشت)، سیت چارتر به صورت مشخص (Block Seat) (اجاره صندلی های مشخص شده) تقسیم می شود.\nهمانطور که می دانید بلیت charter مشهد یکی از پر فروش ترین بلیت های هواپیما در پروازهای داخلی می باشد. از این رو بدیهی است که این حجم از تقاضا موجب گردد تا خرید بلیت چارتر مشهد در تعطیلات و سایر سیزن های سفر با کمی دشواری صورت پذیرد. موضوعی که سبب شده تا بسیاری از فعالان حوزه گردشگری، سامانه های خرید آنلاین بلیت هواپیما را در هر شرایط زمانی و مکانی برای خرید بلیط جارتر مشهد پیشنهاد کنند.\nاز نظر بسیاری از گردشگران بهترین زمان برای خرید بلیت charter کیش، اوایل دی ماه تا اواخر اردیبهشت ماه می باشد. آب و هوای این جزیره در این ایام به قدری لطیف و فرح بخش که هر مسافر خوش ذوقی را ترغیب به خرید یک بلیت جارتر کیش می کند. برای رزرو بلیت charter کیش می توانید پس از انتخاب مسیر و تکمیل فیلدهای "تاریخ سفر" و "تعداد مسافران" در ادیبیان 7، خریدی مناسب و مقرون بصرفه را تجربه نمایید.


مقتل‌خوانی با علامه عسگری | کتابخانه های وابسته\nتاریخ است و فراز و فرودها و ناسخ و منسوخ و صحیح و غیرصحیح‌های آن. کسی نیست که بتواند به تنهایی پا به تاریخ بگذارد و سربلند از آن خارج شود. هزارتوی تاریخ به قدری پر از اتفاقات بسیار است و گاهی به قدری راست و ناراست به هم آمیخته شده که مخاطب اگر بدون راهنما و پیر راه قدم در آن بگذارد جز حیرت و سرگردانی چیزی نصیبش نخواهد شد.\nشاید یکی از بخش‌های خسته کننده تاریخ حواشی و مباحث فنی و کارشناسانه باشد که بر خشکی این گونه منابع می‌افزاید و هرخواننده‌ای را به خود جذب نمی‌کند. اما در مواجهه با این اثر خواننده شاهد است که اثری از شاخ و برگ‌های مرسوم در کتب تاریخی خبری نیست و مولف کمترین حضور را در متن دارد و هرجا که بنا به ورود دارد با عبارت «مولف:...» نظرش را درباره رویداد و واقعه نقل کرده است. از این حیث خواننده می‌تواند بدون دست‌انداز و بالا و پایین خیلی زیاد «مقتل امام حسین(ع)» این دانشمند شیعه را بخواند و در جریان رویدادهای منتهی به روز عاشورا قرار بگیرد.\nزبان مسئله مهمی است که در مقتل‌های موجود معمولا با آن روبه‌رو هستیم. خواننده در این کتاب با زبانی روان و سلیس مواجه است و خواننده احساس سنگینی یا بزرگ‌نمایی و فضل‌فروشی مولف را از زبان احساس نمی‌کند بلکه روشن است که برای خوانده شدن و مواجهه خواننده تولید شده و هرخواننده‌ای می‌تواند با آن ارتباط برقرار کند. مولف کوشش کرده در این اثر با زبانی که هرکسی بتواند با آن ارتباط برقرار تاریخ را روایت کند. در حالی که در متن‌هایی از این دست نوعی درشت‌نویسی همراه با عباراتی که گاهی نامفهوم است روبه‌رو هستیم که علامه عسگری در کتابش از آنها دوری کرده و اثری روان برای مخاطب فراهم کرده است.\nمولف در این کتاب روایت صحیح و شیرین از تاریخ غم‌بار کربلا ارائه کرده و مخاطب را در معرض روایتی مستند به روایت‌های صحیح که اغلب آنها از منابع عامه گرفته شده قرار داده است. کتاب «مقتل امام حسین(ع)» را نشر ایمان ماندگار منتشر کرده است.


ماساژ در کانادا چقدر درآمد دارد؟ + توضیحات ویدئویی + قوانین آموزشی\nحس هفتم > مجله حس هفتم > آموزش ماساژ > ماساژ در کانادا چقدر درآمد دارد ؟\nبا توجه به درآمد ماساژ در کانادا می توانم شغل ماساژ درمانی را در این کشور انتخاب کنم؟\nاما پاسخ دقیق این پرسش ممکن است برای هر فرد متفاوت باشد.\nبه همین دلیل در این قسمت مهمترین نکاتی که باید در نظر بگیرید را توضیح می دهم.\n1-هزینه های شما در چه سطحی است؟\n2-آیا آمادگی علمی،مهارتی و تجربی لازم برای شروع حرفه ماساژ در کانادا را دارید؟\n3-آیا از نظر قانونی اجازه فعالیت در این حرفه در استان مختلف کانادا را دارید؟\n4-کدام قالب کاری را می پسندید؟\n5-کدام گرایش حرفه ای را می پسندید؟\nدرآمد ماساژ درمانی در مقایسه با هزینه،در کانادا چگونه است؟\nبسته به این که خانواده شما چند نفره است و سبک زندگی شما،عادت ها و تفریحات شما به چه شکلی باشد،هزینه های ماهانه شما متفاوت خواهد بود.\nدر فایل ویدئویی هزینه های حداقلی و درآمد حداقل و معقولی از شغل ماساژ درمانی در کانادا را بررسی کرده ام که می توانید مشاهده کنید.\nچطور می توانم در کانادا به صورت قانونی ماساژ درمانگر شوم؟\nاین مورد در استان ها ی مختلف کانادا متفاوت است . در استان هایی مثل بریتیش ملمبیا،انتاریو و لابرادور معمولا دانشگاه ها ی شخصی برای برگزاری دوره های رسمی ماساژ درمانی و صدور مجوز فعالیت معرفی شده اند\nاما در سایر استان ها،با مراجعه به دوره های مورد تایید MTCA می توانید برای شرکت در دوره و دریافت مجوز فعالیت اقدام کنید.مدت زمان آموزش در این دوره ها معمولا بین 2200 الی 3000 ساعت آموزشی تعریف شده است.\nچه دوره هایی را در ایران ببینم؟\nضمنا اگر تصمیم به ثبت نام در دوره کاربر ماساژ را دارید می توانید این دوره را در گروه حس هفتم آموزش ببنید\nبا توجه به هزینه های آموزش در کانادا که مجبور خواهید بود آن را به دلار پرداخت کنید،بهتر است چند سبک معتبر و کارآمد را در ایران آموزش دیده و با این کار تجربه ما آمادگی و رزومه ی حرفه ای خود را ارتقاء دهید با این روش در دوره های رسمی ماساژ در کانادا آماده تر ظاهر خواهید شد و همچنین در آینده هزینه کمتری برای آموزش های ضمیمه پرداخت خواهید کرد.به عنوان مثال دوره کاربر ماساژ سازمان فنی حرفه ای و یا دوره های ماساژ ورزشی فدراسیون پزشکی ورزشی ایران می توانند گزینه های مناسبی باشند.\nهمچنین دوره هایی مثل تای ماساژ،ماساژ های لوکس و ماساژ سنگ داغ دست کاربر را برای یافتن شغل مناسب در کشور مقصد بازتر خواهد گذاشت .\nپرسش ها ی خود را در مورد مبحث ماساژ در کانادا کامنت ها مطرح کنید.\nشاید بخواهید مقاله ای در مورد اثربخشی ماساژ درمانی برای کمر درد حاد مطالعه کنید(به زبان انگلیسی)\nبرچسب ها: اهمیت ماساژحس هفتمشغل پردرامدکاناداماساژماساژورمهاجرتمونترال


سرمایه گذاری در نیوزلند(روشهای مختلف سرمایه گذاری درنیوزلند2021)\nبررسی شرایط و روش های سرمایه گذاری در نیوزلند\nسرمایه گذاری در نیوزلند و مزایا و معایب آن در این مقاله مورد بررسی علمی قرار می گیرد. امکان اخذ اقامت از طریق سرمایه گذاری در کشور نیوزلند به چه صورت است؟ مزایای مهاجرت از طریق سرمایه گذاری در نیوزلند چیست؟ وضعیت تابعیت دوگانه در نیوزلند چگونه است؟ ثبت شرکت در نیوزلند چه شرایطی دارد؟ علاقه مندان به بحث سرمایه گذاری در کشور نیوزلند می توانند با مطالعه این مقاله در باب سرمایه گذاری در نیوزلند اطلاعات کسب نمایند و در صورت نیاز به مشاوره, موسسه ی حقوقی ملک پور نیز آمادگی خود را برای ارایه خدمات در خصوص شرایط و نحوه ی اخذ اقامت از طریق سرمایه گذاری در کشور نیوزلند خدمت شما متقاضیان عزیز اعلام می دارد. در این مقاله مباحث زیر مورد بررسی قرار می گیرد\nشرایط عمومی سرمایه گذاری در نیوزلند\nاخذ اقامت از طریق سرمایه گذاری در نیوزلند\nمزایای سرمایه گذاری در نیوزلند\nمعایب سرمایه گذاری در نیوزلند\nکار آفرینی در نیوزلند\nاستانداردهای سرمایه گذاری در نیوزلند\nشاخص های اقتصادی تاثیر گذار در نیوزلند\nوضعیت اقامت و تابعیت از طریق سرمایه گذاری در نیوزلند\nسوالات متداول در زمینه سرمایه گذاری در نیوزلند\nنیوزیلند یا زلاندنو کشوری در جنوب غربی اقیانوس آرام است، این کشور از دو جزیره بزرگ و تعداد زیادی جزیره کوچک تشکیل شده و مناطق خودمختار نیو، جزایر کوک، توکلائو و راس را هم در بر می‌گیرد. جمعیت آن طبق آمارگیری سال ۲۰۱۷ میلادی چیزی کمتر از پنج میلیون نفر می‌باشد. تقریبا نیمی از جمعیت نیوزیلند در شهر اوکلند یا نزدیک آن کار و زندگی می‌کنند، بنابراین در اکثر صنایع شغل وجود دارد. شهر ولینگتون پایتخت نیوزلند، دلار نیوزلند واحد پول ، زبان انگلیسی زبان رسمی و آوکلند بزرگترین شهر است.\nدریافت ویزای اقامت سرمایه گذاری در نیوزلند از سه طریق امکان پذیر است : اول سرمایه گذاری حداقل ۳ میلیون دلار نیوزلند با صرف زمانی بیش از چهارسال؛\nکه اگر شما به دنبال صرف مدت زمان کمتری برای به دست آوردن اقامت کشور نیوزلند هستید می توانید از مزایای دسته دوم این سرمایه گذاری ها استفاده کنید و با مبلغ ده میلیون دلار نیوزلند سرمایه گذاری ویزای اقامت خود را نیز دریافت کنید، در ادامه تفاوت اصلی این دو مورد را برای شما بیشتر باز خواهیم کرد؛ تغییرات جدید در سیاست های ارائه ویزای اقامت سرمایه گذاری در نیوزلند بیشتر بر پایه تشخیص مهارت های زبان انگلیسی تجربه کسب و کار و ایده های خلاقانه شما در زمینه سرمایه گذاری استوار است.\nمعیار دولت نیوزلند برای تشخیص شخص سرمایه گذار، آوردن حداقل ۳ میلیون دلار نیوزلند سرمایه و اختصاص زمان حداقل ۴ سال (۱۴۶ روز در هر سال از سه سال گذشته) یا (۴۳۸ روز در مجموع چهار سال گذشته) به صورت زندگی در این کشور توسط شخص سرمایه گذار می باشد.\nاما روش سریعتر برای دریافت ویزای اقامت نیوزلند سرمایه گذاری مبلغ ده میلیون دلار نیوزلند و صرف مدت ۳ سال می باشد که بر این اساس شخص سرمایه گذار می باید ۴۴ روز از سال اول و ۴۴ روز از سال دوم در مجموع ۸۸ روز را در این کشور اقامت داشته باشد.\nاخذ تابعیت دوم از طریق سرمایه گذاری در نیوزلند\nسرمایه گذاری در نیوزلند گاهی به اخذ تابعیت نیوزلند منجر می شود و اتباع کشور های دیگر با ثبت شرکت و کار آفرینی می توانند به اقامت 3 ساله و بعد از کسب سرمایه و درامد بالا به اقامت دائم و تابعیت کشور نیوزلند دست یابند. کشور نیوزلند تابعیت دوگانه را قبول می کند و با این موضوع مشکلی ندارد. به این معنی که بعضی از کشورها تابعیت دوگانه را قبول نمی کنند و شخص برای بدست آوردن تابعیت این کشورها باید تابعیت اولیه خود را منحل نماید. اما کشور نیوزلند با تابعیت دوگانه مشکلی ندارد.\nجهت دریافت ویزای سرمایه گذاری در کشور نیوزلند دریافت ۱۲۰ امتیاز الزامی می باشد.\nویزای سرمایه گذاری در نیوزلند شخص متقاضی را قادر می سازد که خود به همراه اعضای خانواده درجه یک به این کشور مهاجرت کنند.\nبر اساس گزارش صندوق بین المللی پول در سال ۲۰۱۸ قسمت بسیاری از اقتصاد کشور نیوزلند وابسته به سرمایه گذاری خارجی بود. عمده سرمایه گذاران خارجی در نیوزلند از کشورهای کانادا، استرالیا، هنگ کنگ، ژاپن و جزایر کیمون است. از مزایای سرمایه گذاری در نیوزلند می‌توان به نرخ پایین فساد، حمایت گسترده از حق مالکیت ها توسط دولت، روابط اقتصادی و سیاسی دوستانه با دیگر کشورها، ثبات سیاسی، استانداردهای بالای زندگی و نظام مالیاتی قوی اشاره کرد.\nدر سال ۲۰۱۸ نیز طبق آمار بانک جهانی کشور نیوزلند در بین ۱۹۰ کشور رتبه اول ایجاد کسب و کار را به خود اختصاص داد.\nاستانداردهای سرمایه گذاری سرمایه گذاری در نیوزلند\nدر نیوزلند فرصت‌های بسیاری برای افراد کارآفرین وجود دارد، زیرا اقتصاد آن کشور رو به رشد و ظرفیت‌های اقتصادی زیادی هنوز خالی است و این یعنی اگر شما به عنوان یک سرمایه گذار ایده خلاقانه ای در ذهن خود دارید می‌توانید در نیوزلند بدان جامه عمل بپوشانید. این کشور در امر سرمایه گذاری بین افرادی که تابعیت کشور نیوزلند را دارند با افراد تابع کشورهای دیگر تفاوتی قائل نمی باشد و شرایط خوب اقتصادی را برای همه افراد فراهم می سازد. خطر مصادره اموال در نیوزلند بسیار پایین می باشد که نشان دهنده امنیت برای سرمایه گذاران خارجی است\nنمودار زیر نشان دهنده ی خطر و ریسک سرمایه گذاری در نیوزلند می باشد.\nشاخص های اقتصادی تاثیر گذار سرمایه گذاری در نیوزلند\nبازار نیوزلند ظرفیت های ویژه‌ای جهت افتتاح فروشگاه ها، رستوران ها، و مراکز تجاری دارد.\nهمچنین به دلیل نیاز روز افزون این کشور به نیروهای متخصص از جمله حسابداران پزشکان و مهندسین آی تی چنانچه تخصصی در این زمینه ها دارید پیدا کردن شغل در نیوزلند برای شما کار آسانی خواهد بود.\nسرمایه گذاری درنیوزلند و گزینه های آن\nنیوزلند دارای فرصت های بی‌شمار تجارت و سرمایه‌گذاری در بخش‌های مختلف اقتصادی و همچنین دارای نیروی کار متخصص و تحصیل کرده می باشد. همچنین دولت این کشور به طور فعال در جهت رشد پایدار و نوآوری با طیف گسترده ای از سیاستها بزرگترین حامی کسب و کارهای مهاجران است\nشروع کسب و کار در کشور نیوزلند\nاگر شما در حال فکر کردن به شروع یا ایجاد یک کسب و کار پرسود هستید کشور نیوزلند یک انتخاب عالی است. طبق بررسی‌های بانک جهانی در سال ۲۰۱۶ به جهت ایجاد یک تجارت پویا کشور نیوزلند ساده ترین مکان است. محدودیت‌های کمی در ایجاد مالکیت و مدیریت کسب و کار در این جا وجود دارد، در حقیقت با استفاده از پورتال های آنلاین دولت نیوزلند، فرآیند رزرو یک نام و برند برای شرکت مورد تاسیس شما را می‌توان در عرض چند ساعت تکمیل کرد.\nساختار های تجاری بنگاه های تجاری نیوزلند عموماً از سه حالت کلی ثبتی مانند مسئولیت محدود، مشارکتی و یا جواز کسبی استفاده می کنند.\nسرمایه گذاری در نیوزلند و رده بندی شهرهای آن برای کار در سطح جهان\nدر سال ۲۰۱۸ دویچه بانک نام ۲۸ شهر برتر جهان برای کارکنان از نظر شرایط کاری را منتشر کرد که شهرهای اروپایی بیشترین نماینده را در این لیست دارند.\nاما جالب این است که نام دو شهر از نیوزلند نیز در بین این اسامی به چشم میخورد. متوسط درآمد شاغلین در این شهرها پس از کسر مالیات و همچنین رتبه جهانی آنها بدین شرح است\nرتبه ۱۸ جهان – شهر ولینگتون با متوسط درآمد ۲۹۴۶ دلار در ماه\nرتبه ۲۱ جهان – شهر آوکلند با متوسط درآمد ۲۷۲۳ دلار در ماه\nبسیاری از مهاجران وجود طیف گسترده ای از تنوع فرهنگی موجود در این کشور را نوعی عیب می دانند؛ همچنین اختلاف زمانی زیاد با دیگر کشورهای جهان به دلیل بعد مسافت و دشواری در آمد و رفت با نقاط دیگر دنیا از معایب زندگی و همچنین انتخاب نیوزلند به عنوان مقصد سرمایه گذاری شما می‌باشد. نیوزلند کشوری است کوچک که در بعضی از مسائل زیرساختی مانند سیستم حمل و نقل ریلی و عمومی دچار ضعف می باشد. همچنین عدم وجود مواد اولیه و یا قیمت بسیار گران آنها در برخی صنایع به دلیل دوری و هزینه حمل و نقل بالا ، شاید از معایب دیگر سرمایه گذاری و انتخاب کشور نیوزلند به جهت مهاجرت شما و خانواده شما است . این مقاله توسط موسسه حقوقی ملک پور همکار مؤسسه MIE اتریش تهیه و گردآوری شده، هرگونه کپی برداری از آن بدون ذکر منبع شرعاً و قانوناً حرام و غیرقانونی می باشد.\nویزای نیوزلند کلیک کنید\nاقامت نیوزلند کلیک کنید\nپاسپورت نیوزلند کلیک کنید\nخرید ملک در نیوزلند کلیک کنید\nسرمایه گذاری در نیوزلند از طریق کار آفرینی برای افراد باتجربه و‌خلاق مناسب است در این طریق افراد بعد از ۳ سال اقامت دائم دریافت می‌کنند\nشرایط مهم و اصلی سرمایه گذاری در نیوزلند از طریق کار آفرینی ؛ سرمایه گذاری با حداقل صوهزار دلار نیوزلند کسب ۱۲۰ امتیاز و یا بالاتر سطح زبان خوب سابقه کار و بیزینس پلان مشخص می باشد\nمراحل سرمایه گذاری از طریق کار آفرینی شامل :\nمرحله راه اندازی ؛مرحله تعادل است در مرحله راه اندازی زمانی که در خواست متقاضی تایید می شود یک ویزای یکساله صادر می‌شود که افراد می‌توانند بیزنس خود را انجام دهند\nدر مرحله تعادل متقاضی زمانی که اقدامات بیزنس خود را اثبات کرد دوسال باقی مانده از ویزای خود را اثبات میکند\nطرح و بیزینس پلان دقیق و مشخص\nسرمایه گذاری در نیوزلند و خرید ملک\nبرای خرید هرگونه ملک در کشور نیوزلند شخص خریدار ابتدا ملزم به کسب اطلاعات آن ملک از مراجع دولتی میباشد تا در آینده مشکلاتی مانند وجود ملک در طرح‌های برنامه های شهری و عمرانی و غیره ایجاد نگردد؛ به خاطر داشته باشید این فرآیند بهتر است توسط وکیل شما انجام گردد.\nمدت زمان تقریبی جهت تکمیل مدارک و انجام امور قانونی خرید ملک در نیوزلند حدود دو هفته طول می کشد تمامی افراد خارجی می توانند اقدام به خرید ملک در نیوزلند بکنند اما صِرفاً خرید ملک در نیوزلند به معنای اعطای اقامت یا تابعیت به شما نمی‌باشد.\nنکته بعدی که بسیارمهم می باشد این است که میانگین قیمت خانه در نیوزلند است که حدود ۱.۳ میلیون دلار نیوزلند برآورد می‌شود. همچنین هزینه های انتقال سند در این کشور حدود ۱۵۰۰ دلار نیوزلند و هزینه های مربوط به امور واسطه گری و یا مشاور املاک حدود ۳ تا ۴ درصد قابل چانه زنی می باشد.\nسرمایه گذاری در نیوزلند از طریق خرید اوراق قرضه دولتی\nیک سرمایه گذاری در نیوزلند از طریق سهام یا خرید اوراق قرضه می تواند فعال و یا غیر فعال باشد و می تواند مستقیما و یا از طریق بودجه های مدیریتی ایجاد گردد . اوراق قرضه از طرف دولت نیوزلند صادر می شوند و به مقامات محلی کشور ارجاع داده می شوند و در مرحله بعدی شرکت های مالی و بانک ها با آن موافقت می کنند. اوراق قرضه صادر شده می تواند از طریق سهامداران و مشاورین سرمایه گذاری یا از طریق بازار کشور خریداری شود. بازار نیوزلند یک بازار ثانویه را هم فراهم می کند که سرمایه گذاران می توانند از طریق مشاوران خرید و فروش اوراق بهادار ، از جمله اوراق قرضه دولتی را انجام دهند.\nسرمایه گذاری در نیوزلند و ثبت شرکت\nبی تردید ثبت یک شرکت در کشور نیوزلند می تواند یکی از بهترین راه هایی باشد که افراد علاوه بر ایجاد یک معیشت در این کشور میتواند به آسانی زمینه‌ساز اخذ اقامت دائم نیوزلند برای خود و خانواده شان شود.فراموش نکنید تا زمانی که نتوانید کاری را در حیاط خانه خود انجام دهید نمی توانید آن را در جای دیگر انجام دهید، بنابراین برای ایجاد یک کسب و کار و ثبت یک شرکت در کشور نیوزلند شما نیاز به سابقه حداقل ۲ ساله در زمینه راه اندازی یک تجارت در کشور مبداء خود هستید؛ این سابقه ممکن است ایجاد یک فروشگاه باشد یا شرکت، کارگاه یا کارخانه. فراموش نکنید که برای اثبات این فعالیت ها در کشور خود شما نیاز به ارائه مدارک و همچنین ارائه گواهی تمکن مالی حداقل به میزان ۲۰ تا ۳۰ هزار دلار تراکنش در حساب بانکی خود می باشید. لازم به ذکر است تمامی این مبالغ در زمان ثبت شرکت در کشور مقصد باید شرایط انتقال را داشته باشد.\nاولین قدم در مورد این مسئله این است که شما باید مدارک خود را به سفارت نیوزلند تسلیم کنید تا پس از بررسی توسط سفارت نیوزلند برایتان یک ویزای موقت سه ساله صادر گردد، توجه داشته باشید که مجوز اقامت سه ساله به این معنی است که شما مجاز به اقامت سه ساله در این کشور هستید نه اقامت دائم، به محض اینکه مجوز اقامت سه ساله شما صادر می شود حداکثر سعی خود را در جهت موفقیت در کسب و کار خود انجام دهید به نحوی که تراز حداقل دوسال از سه سال فعالیت اقتصادی شما مثبت باشد تا راه برای تمدید اقامت به صورت دائم هموار گردد، همچنین شما می توانید مبلغی معادله پنجاه هزار دلار نیوزلند به جهت ایجاد کسب و کار جدیدی سرمایه گذاری کنید و همچنین حداقل سه نفر از کارکنان شرکت شما باید از افرادی باشند که تبعه کشور نیوزلند هستند، بدین ترتیب دولت این کشور مجوز اقامت دائم شما و افراد خانواده تان یعنی همسر و فرزندان کمتر از سن قانونی را صادر می کند. از نکات جالب توجه در مورد کشور نیوزلند این است که شما در کشوری سرمایه گذاری خواهید کرد که دارای نظام مالیاتی دقیق میباشد. این کشور پیرو سیاست‌های جذب سرمایه های خارجی از شرکت هایی که به واسطه دریافت اقامت اقدام به ثبت شرکت در نیوزلند می کنند مالیات پایینی را دریافت می کند. نرخ مالیات دریافتی در کشور نیوزلند سالانه حدود ۲۵ درصد می باشد که به نسبت کشورهای هم ردیف خود نرخ بسیار پایینی است، به نوعی کشور نیوزلند بهشت مالیاتی دنیا نزد صاحبان مشاغل می باشد. نحوه ثبت شرکت در نیوزلند بدین شکل است که ابتدا فرم ها باید به صورت اینترنتی تکمیل و ارسال شود ، هر شرکت در ابتدا باید شخصی را به عنوان حسابرس معرفی نمایند، تهیه طرح توجیهی نکته بسیار مهمیست، همانند تمام دنیا ثبت شرکت در نیوزلند مستلزم پرداخت مبالغی به حساب دولت این کشور می باشد. سیستم نامگذاری شرکت ها در نیوزلند همانند کشور ایران است. لازم به ذکر است در طی مدت زمانی که شما به صورت موقت در این کشور اقدام به کسب و کار خود می کنید نباید به هیچ عنوان از قوانین جاری کشور تخطی کنید، در غیر این صورت ویزای دائم برای شما صادره نخواهد شد و ویزای موقت شما نیز ابطال می گردد. ویزای سرمایه گذاری نیوزلند نیز مانند اقسام دیگر ویزا ها دارای نظام امتیاز بندی می باشد که مسائلی همچون مهارت‌ها ، سن ، میزان سرمایه گذاری ، سابقه فردی و غیره در میزان این شانس قبولی تاثیر گذار خواهد بود.\nپاسخ به سوالات متداول در زمینه سرمایه گذاری در نیوزلند\nآیا از طریق سرمایه گذاری می توان پاسپورت نیوزلند را کسب کرد؟\nآیا می توان از طریق سرمایه گذاری در فرانچایز ها اقامت نیوزلند را کسب کرد؟\nدر کشور نیوزلند سرمایه گذاری از طریق فرنچایز وجود دارد اما پروسه اخذ اقامت کمی دشوار است.\nآیا با خرید ملک در نیوزلند می توان اقامت گرفت؟\nخیر خرید ملک در نیوزلند منجر به اخذ اقامت نمیشود.\nبهترین راه سرمایه گذاری در نیوزلندکدام است؟\nسرمایه گذاری درنیوزلند در این مقاله مورد بررسی علمی قرار گرفت و سعی بر آن بود که اطلاعات مفیدی در اختیار شما متقاضیان گرامی قرار گیرد. اساسا اخذ اقامت کشور نیوزلند دارای پیچیدگی ها و حساسیت های خاصی است و با اینکه شرایط سرمایه گذاری در نیوزلند به نظر می رسد که مناسب باشد لکن باید با توجه به انتظارات افراد شرایط کلی را بررسی نمود که آیا این راه برای افراد راه مناسب اخذ اقامت است؟ لذا ما به شما توصیه می کنیم در این خصوص با موسسه ی حقوقی ملکپور MIE وین مشورت نمایید و اطلاعات بیشتر را در خصوص سرمایه گذاری در نیوزلند از مشاوران زبده ی ما دریافت کنید و در باب سرمایه گذاری در نیوزلند در سایت موسسه حقوقی ملک پور مطرح نمایید.\nاقامت ویزا مهاجرت کاری مهاجرت تحصیلی مهاجرت سرمایه گذاری در نیوزلند کار در نیوزلند ویزای نیوزلند اقامت نیوزلند ویزای تحصیلی نیوزلند تحصیل در نیوزلند مهاجرت کاری به نیوزلند مهاجرت به نیوزلند


1397/08/29 منبع : سایت خبری پول نیوز کد خبر: 1443399\nپول‌نیوز - ملی‌پوش فوتسال ایران به عنوان بهترین بازیکن قاره آسیا در سال ۲۰۱۸ انتخاب شد.\nکنفدراسیون فوتبال آسیا با ارسال دعوت‌نامه‌ای به فدراسیون فوتبال ایران، علی اصغر حسن‌زاده را به مراسم معرفی برترین‌های سال فوتبال و فوتسال آسیا دعوت کرده است. به این ترتیب با توجه به اینکه همه ساله تنها فرد منتخب از فوتسال به مراسم دعوت می‌شود، باید حسن‌زاده را به عنوان بهترین بازیکن سال فوتسال آسیا دانست. این بازیکن برای چهارمین بار است که این عنوان را به دست می‌آورد.\nحسن‌زاده با انتخاب شدن به عنوان بهترین بازیکن جام ملت‌های فوتسال آسیا در سال ۲۰۱۸ در این بخش نامزد شده بود. مهدی جاوید بهترین بازیکن جام باشگاه‌های ۲۰۱۸ آسیا و رافائل هنمی از ژاپن نیز در بین نامزد‌ها حضور داشتند.\nنامزدهای کسب عنوان بهترین بازیکن ماه لیگ جزیره معرفی شدند+عکس\nکنفدراسیون فوتبال آسیا از اصغر حسن زاده دعوت کرده تا در مراسم برترین‌های ای‌اف سی حاضر باشد.\nحسن زاده بهترین بازیکن دیدار فوتسال ایران و افغانستان\nفوتسالیست کشورمان در دیدار مقابل افغانستان به عنوان برترین بازیکن میدان شناخته شد.\nمعرفی برترین‌های فوتسال؛ حسن‌زاده و زارعی بهترین بازیکنان مرد و زن ایران + عکس\nبرترین‌های فوتسال ایران طی مراسمی با حضور مسئولان و شخصیت‌های ورزشی معرفی شدند.\nنامزدهای کسب عنوان برترین بازیکن جهان معرفی شدند/ 7 رئالی در بین 24 بازیکن منتخب\nفدراسیون جهانی فوتبال اسامی 24 نامزد دریافت عنوان برترین بازیکن جهان را منتشر کرد.\nناظم‌الشریعه نامزد عنوان بهترین مربی فوتسال جهان شد\nسرمربی ارزشمند تیم ملی فوتسال کشورمان، نامزد کسب عنوان بهترین مربی فوتسال جهان در سال ۲۰۱۷ شد.


نگاهی به نقش و جایگاه زنان در اداره اقامت گاه های بوم گردی | كاراموند\nبه گزارش کاراموند خراسان رضوی مدیر یک اقامت گاه بوم گردی اظهار داشت: نقش بانوان در ترویج و آموزش صنایع دستی و آداب و رسوم سنتی که در اقامت گاه های بوم گردی عرضه می شود، بسیار موثر است.\nآزاده زارعی در گفت و گو با ایسنا درباب نقش زنان و اثرگذاری کارهای آنها در توسعه اقامت گاه های بوم گردی اظهار نمود: نقش زنان در اقامت گاه های بوم گردی بسیار پررنگ و اثرگذار می باشد. به عقیده من زنان در مقایسه با مردان در این مزنیه نقش پررنگ تری ایفا می کنند چونکه صنایع دستی، پختن و آماده کردن غذاهای متنوع و محلی توسط آنان انجام می شود.\nوی افزود: علاوه بر این زنان نقش بسیار مؤثری در ترویج آداب و رسوم منطقه ایفا می کنند؛ به تعبیری حضور و فعالیت بانوان در اقامت گاه ها و فضاهای به وجود آمده منجر به معرفی این مجموعه های فرهنگی و گردشگری می شود.\nمدیر این اقامت گاه بوم گردی بیان کرد: میزان ارتباط زنان با مهمانان اقامت گاه ها در مناطق مختلف متفاوت می باشد. در بعضی مناطق بانوان بسیار فعال و با اعتماد به نفس حضور دارند و در ارتباط مستقیم با مهمانان چگونگی تولید صنایع دستی و پخت غذاهای متنوع و محلی منطقه را برای آنها شرح می دهند.\nوی افزود: ترویج فرهنگ و اهمیت حضور زنان و ارتباط مستقیم آنها با مهمانان باید به مرور زمان و به تدریج ایجاد شود. در این راستا لازم است مسئولان برگزاری نمایشگاه های بیشتر با موضوع زنان روستایی توانمند و کارآفرین و همین طور عرضه محصولات صنایع دستی آنان را مورد توجه قرار دهند تا از این طریق نقش زنان بر گردشگری و اقامت گاه های بوم گردی معرفی شود و اهمیت زنان نمود بیشتری پیدا کند.\nمدیر این اقامت گاه بوم گردی درباب آموزش کارهای مختلف مخصوص تاسیس و ارائه خدمات در اقامت گاه ها اظهار نمود: متأسفانه آموزش ویژه ای درباب ارتباط گیری با گردشگران، پذیرش مهمانان و همین طور ارتباط با کارمندان و همکاران ارائه نمی گردد. بدین جهت هم اکنون عمدتاً این ارتباطات برمبنای آموزه های زندگی و تجربه های مختلف به وجود آمده و صورت می گیرد.\nزارعی اشاره کرد: نباید از یاد برد که آموزش فعالیت ها و بخش های مختلف مربوط به مدیریت یک اقامت گاه بوم گردی از اهمیت ویژه ای برخوردارست برای اینکه علاوه بر آموزش روابط اجتماعی، آموزش علمی صنایع دستی ممکنست تولید صنایع دستی را افزایش داده، تسهیل کرده و تسریع بخشد. همین طور آموزش موجب خواهد شد محصولات تولید شده توسط بانوان در این مجموعه ها به گونه ای بهتر به مسافران ارائه شود. بعلاوه تلفیق غذاهای سنتی و مدرن سبب جذب افراد با سنین مختلف خواهد شد.\nوی با اشاره به ترویج آداب و رسوم سنتی توسط زنان اشاره کرد: نقش بانوان در ترویج و آموزش صنایع دستی و آداب و رسوم بسیار سنتی مؤثر است؛ به شکلی که علاوه بر زنده نگاه داشتن صنایع دستی و رسوم مختلف مربوط به مناطق، سبب صادرات آن به شهرستان ها و مناطق مختلف نیز می شود. از همین مسیر آنان نسل های امروزی را با آداب و رسوم و زندگی گذشتگان آشنا می کنند که بواسطه آن نقش و ارزش خانم ها بیشتر مورد توجه قرار می گیرد.\nرشد سریع تر گردشگری باتوجه به مهارت و کارهای بانوان\nوی اشاره کرد: بطور کلی معرفی و جلوه نقش زنان در توسعه گردشگری روستایی و صنعت گردشگری باید بیشتر مورد توجه قرار گیرد تا ارزش و نقش خانم ها در بخش های مختلف، خصوصاً گردشگری دیده شود و بانوان مورد حمایت قرار گیرند تا در راه کسب توانمندی بیشتر حرکت کنند و امکان پیشرفت اجتماعی و فرهنگی برای آنها برقرار شود. بدین سبب توجه به مهارت ها و کارهای بانوان رشد گردشگری را تسریع می بخشد و به تبع آن بخش های اقتصادی کشور نیز رونق می یابد.\nمدیر این اقامت گاه بوم گردی درباب درآمد زنان فعال در اقامت گاه های بوم گردی اظهار داشت: درآمد زنان فعال در اقامت گاه ها اغلب در امتداد مصارف خانواده شان صرف می شود و تنها تعداد معدودی از آنها درآمد خودرا صرف امور شخصی می کنند.\nتگهای مطلب: خدمات , زنان , زندگی , صادرات


کد خبر: ۱۸۶۸۶۸\nتاریخ انتشار: ۱۳:۵۰ - ۰۹ شهريور ۱۳۹۸\nبررسی‌ها نشان می‌دهد در سال ۹۷ شرکت‌های مورد بررسی در جامعه آماری حدود ۸۶ میلیارد تومان در زمینه تبلیغات و بازاریابی هزینه کرده‌اند که نسبت به مدت مشابه سال قبل حدود ۴۳ درصد رشد داشته است.\nرویداد۲۴ ضریب نفوذ بیمه در ایران نسبت به کشور‌های شاخص و حتی متوسط جهانی در صنعت بیمه، رقم قابل توجهی است. ضریب نفوذ بیمه در هلند به جز سال ۲۰۱۷ که به رقم ۹.۶ درصد رسیده است، پیوسته بیش از ۱۰ درصد بوده و این ضریب در آمریکا نیز در مرز ۸ درصد در نوسان است. همچنین متوسط ضریب نفوذ بیمه در جهان نیز در سال‌های اخیر در حدود ۶ درصد بوده است. اما ضریب نفوذ بیمه در ایران طی سال‌های مورد بررسی اگرچه با افزایش ۲ برابری مواجه شده، اما همچنان پایین است.\nپایین بودن ضریب نفوذ بیمه در ایران عوامل مختلفی دارد از فرهنگ عامه مردم و عدم اعتقادشان به بیمه گرفته تا ضعف شرکت‌های بیمه در افزایش این ضریب. یکی از ضعف‌های شرکت‌های بیمه به عدم برنامه ریزی و سرمایه گذاری آن‌ها در بحث تبلیغات و اطلاع رسانی محصولات و خدماتشان است. آمار‌ها نشان می‌دهد شرکت‌های بیمه کمتر از دو درصد درآمد‌های خود را به بحث تبلیغات اختصاص داده اند و این مسئله حاکی از آن است که مدیران صنعت بیمه اعتقادی به تبلیغات ندارند و هزینه‌های مربوط به آن را هزینه می‌دانند تا فایده.\nدر این میان شرکت‌های نوپایی مثل بیمه زندگی خاورمیانه و بیمه حکمت صبا پیشتاز سایر شرکت‌ها بودند به گونه‌ای که نسبتِ هزینه‌های تبلیغات و بازاریابی به درآمد حق بیمه در این شرکت‌ها به ترتیب ۲/۳ و ۲/۲ درصد بود.\nاما چرا ضریب نفوذ بیمه در ایران پایین است و مدیران صنعت بیمه کمترین توجه را به بحث تبلیغات و اطلاع رسانی دارند. آیا در کشور‌های شاخص و حتی متوسط جهان هم میزان تبلیغات و اطلاع رسانی به این میزان پایین است؟\nدر کشوری که ضریب نفوذ بیمه به قدرت خرید مردم بستگی دارد، با تبلیغات مشکلی حل نمی‌شود\nدر همین رابطه عزیز اله بیات کارشناس بیمه گفت: در کشور‌های پیشرفته مردم درگیر نیاز‌های اولیه خود نیستند و می‌توانند به نیاز‌های ثانویه خود فکر کنند به همین دلیل است که ضریب نفوذ بیمه در آن کشور‌ها بالاست. در کشور‌هایی مانند سوئد و نروژ که مردم به فکر تامین رفاه خود هستند ضریب نفوذ بسیار بالاست، اما در کشوری که مردم با نیاز‌های اولیه خود دست و پنجه نرم می‌کنند هیچوقت به نیاز‌های ثانویه خود فکر نمی‌کنند.\nوی افزود: بسیاری از مردم ایران، نیاز‌های اساسی دارند که در مقابل آن‌ها بیمه جزو نیاز ثانویه محسوب می‌شود. در این شرایط مردم فقط توان گرفتن بیمه اجباری را دارند، اما بسیاری از مردم توان خرید همان بیمه‌های اجباری را هم ندارند و خود را در معرض خطرات گوناگون قرار می‌دهند.\nاین کارشناس بیمه با بیان اینکه ضریب نفوذ بیمه در ایران، به قدرت خرید مردم برمی گردد و برای عده‌ای کالای لوکس محسوب می‌شود، گفت: ضریب نفوذ بیمه در ایران، به قدرت خرید مردم برمی گردد و مردم درآمد خود را صرف خرج و مخارج زندگی خود می‌کنند و دیگر پولی برای پرداخت بیمه نامه ندارند. تا نیاز‌های اساس مردم در گام اول حل نشود، به نیاز‌های ثانویه خود فکر نمی‌کنند و ضریب نفوذ بیمه همچنان پایین است.\nعزیز اله بیات بیان کرد: در کشوری که ضریب نفوذ بیمه به قدرت خرید و سطح درآمد مردم بستگی دارد، با تبلیغات و بازاریابی مشکلی حل نمی‌شود.\nعلیرضا رنجبر عضو شورای فنی بیمه دانا و کارشناس رسمی دادگستری در رشته بیمه نیز ضمن تایید اظهارات بیات گفت: با وجود هزینه‌های انجام شده در سال ۹۷ و سال‌های قبل‌تر در شرکت‌های دولتی و خصوصی جهت تبلیغات، ضریب نفوذ بیمه (نسبت حق بیمه تولیدی به تولید ناخالص داخلی) رابطه مستقیمی با درجه توسعه یافتگی کشور در تمام زمینه‌ها دارد.\nوی افزود: با بررسی‌های انجام شده می‌توان به تعدادی از آن‌ها شامل عدم فرهنگ سازی مناسب توسط خانواده، سیستم آموزشی و…، سطح درآمد و رفاه عموم مردم و خانواده، عدم ویژگی ملموس خدمت بیمه نسبت به سایر خدمات و کالاها، عدم ارائه محصولات جدید بیمه‌ای متناسب با نیاز‌ها جامعه امروزی، تحریم‌ها و اثرات آن در تمام بخش‌ها (ورود دانش، رقابت و…) و در آخر هدفمند نبودن هزینه‌های انجام شده بابت تبلیغات اشاره کرد که این امر خود باعث ورود شرکت‌ها به جنگ قیمت برای حفظ سهم بازار شده است.\nبرچسب ها: رویداد24 ، ضریب نفوذ بیمه در ایران ، بیمه ، ضریب نفوذ بیمه ، شرکت های بیمه ، صنعت بیمه ، بیمه دانا


ساختن در شیشه با استفاده از پارچه نمدی - پورتال رنگی\nخانهدنیای مدهنر و دکوراسیون ساختن در شیشه با استفاده از پارچه نمدی\nبرای درست کردن این در شیشه ها می بایست از پارچه نمدی به رنگهای سفید ، سبز و قرمز استفاده کرد.\nابتدا از پارچه سفید دایره ای بزرگتر از در شیشه بریده و دور تا دور پارچه را بصورت دالبور چیده و با روبان قرمز طبق تصویر می دوزیم.\nطبق تصویر الگوئی به شکل مخروط از پارچه قرمز در آورده و داخل آنرا از پشم شیشه پر کرده و سر آن را می دوزیم. تکه ای روبان قرمز را چیده و یک سر آنرا به توت فرنگی وصل کنید. تعدادی منجوق روی توت فرنگی دوخته و چند برگ از پارچه سبز روی توت فرنگی ها نصب می کنیم.\nحال از پارچه قرمز تکه ای به شکل توت فرنگی بریده و آن را روی درب شیشه وصل و داخل آنرا از پشم شیشه پر می کنیم و دور تا دور توت فرنگی را می دوزیم. چند برگ هم روی توت فرنگی نصب می کنیم.\nو حالا در شیشه ی زیبایی با استفاده از پارچه های نمدی، مناسب برای جهیزیه دخترخانم ها آماده است.\nپورتال رنگی – ساختن در شیشه با استفاده از پارچه نمدی\nبرچسب‌ها:پارچهپارچه نمدیپارچه نمدی رنگیپارچه های نمدیتوت فرنگی با پارچه نمدیدر شیشهساخت توت فرنگی با نمدساخت در شیشهساخت در شیشه با پارچهساخت در شیشه با پارچه نمدیساختن توت فرنگیساختن در شیشهساختن در شیشه با استفاده از پارچهساختن در شیشه با استفاده از پارچه نمدیساختن در شیشه با استفاده از پارچه نمدی به شکل توت فرنگیعروسک نمدیکار با پارچه نمدیکار هنری با پارچه نمدیکارهای نمدی\nقبلی طرز تهیه ته چین لوبیا سبز بعدی مدل مانتو دخترانه اسپرت مطالب مرتبط\n1 نظر\tنیاز مهر ۸, ۱۳۹۴ در ۴:۵۶ ب.ظ خیلی خوشگل بود مررررررسی\nمطالب تصادفی\tاستاد شجریان و رسانه های خارجی\nشیک ترین مدل های پولیور زنانه و دخترانه


کانکتور هوشمند - گجت نیوز\nمعین کریمی 21 فروردین 1396 ساعت 13:45 دیدگاهتان را ثبت کنید\nسال گذشته و پیش از معرفی گوشی آیفون 7 اپل (Apple iPhone 7)، شایعات ادعا می‌کردند که این گوشی از کانکتور هوشمند اپل (Smart Connector) بهره می‌برد؛ هرچند این گوشی نیز معرفی شد و خبری از محقق شدن این شایعات نبود. حال درست چند ماه مانده به رونمایی از نسل ...\nبار دیگر کانکتور هوشمند در آیفون 7 اپل دیده شد\nمعین کریمی 22 اردیبهشت 1395 ساعت 11:59 2 دیدگاه\nتصویر جدیدی از آیفون 7 اپل (Apple iPhone 7) منتشر شده است که بر اساس آن خبری از دو دوربین در قسمت پشتی و خطوط آنتن همیشگی نیست. این در حالی است که ما شاهد حضور یک کانکتور هوشمند در قسمت زیری این محصول هستیم که شایعات زیادی به وجود ...\nمعین کریمی 18 اردیبهشت 1395 ساعت 12:01 دیدگاهتان را ثبت کنید\nچندی پیش تصویری از آیفون 7 (iPhone 7) به بیرون درز کرد که بر اساس آن کانکتور هوشمند و دوربین دوگانه‌ای پشت این محصول قابل مشاهده بودند. بسیاری از افراد این تصویر را غیرواقعی خواندند اما برخی بر این باور بودند که این تصویر محصول نهایی آیفون 7 است؛ اما ...\nمعین کریمی 08 اردیبهشت 1395 ساعت 08:11 دیدگاهتان را ثبت کنید\nکمپانی لاجیتک اخیراً از شارژر ایستاده Logi Base مخصوص دو دستگاه آیپد پرو 9.7 و 12.9 اینچی رونمایی کرده است. این دستگاه 100 دلاری می‌تواند به‌وسیله کانکتور هوشمند تبلت شما را نگه داشته تا بتوانید علاوه بر شارژ کردن به‌سادگی از آن استفاده کنید.


راهنمای خرید | ژیار آنلاین\n1- خرید از سایت ژیارآنلاین به صورت اینترنتی است.یعنی شما سفارش خود را ثبت می کنید و هزینه آن را به صورت اینترنتی از طریق درگاه بانک پرداخت می کنید. و پس از واریز هزینه سفارش، سفارش شما پس از اماده سازی ارسال خواهد شد.\n2- برای خرید از سایت بهتر است در سایت ثبت نام کنید این ثبت نام برای پیگیری های بعدی سفارش شما لازم است البته خرید از سایت ژیار انلاین بدون ثبت نام هم ممکن است.در صورتی که عضو سایت نیستید از طریق صفحه عضویت ابتدا در سایت ثبت نام کنید. پس از عضویت موفق، از طریق صفحه ورود به سایت، ایمیل و کلمه عبور خود را وارد کنید.دقت کنید که نام کاربری شما همان ایمیلی است که در هنگام ثبت نام ثبت کرده اید.\n3- ویدیو هایی را که قصد خرید آن را دارید بر روی دکمه اضافه به سبد خرید، کلیک کنید تا به سبد خرید تان اضافه شود هر تعداد ویدیویی را که می خواهید می توانید به سبد خریدتان اضافه کنید.\n4- به صفحه سبد خرید خود بروید و لیست کالاهای خود را ببینید می توانید کالاهای خود را در این قسمت ویرایش کنید.\n5- بر روی دکمه ثبت سفارش و پرداخت کلیک کنیددر صفحه بعدی در صورتی که کد تخفیف دارید کد تخفیف را وارد کنید در غیر اینصورت گزینه کد تخفیف ندارم را انتخاب کنید.\nمحاسبه تخفیف را کلیک کنید تابه صفحه فاکتور و انتخاب نحوه ارسال بروید در این صفحه بر روی دکمه ادامه ثبت سفارش کلیک کنید.\n6- آدرس و مشخصات خود را وارد کنید سفارش به آدرسی که وارد می کنید ارسال می شود. بنابراین هرگونه اشتباه در این زمینه به عهده خود کاربر می باشد.\n7- پس از تائید مشخصات ارسال، و کلیک بر روی دکمه پرداخت آنلاین، به صفحه پرداخت هدایت می شوید در این صفحه فاکتور شما نمایش داده می شود با کلیک بر روی دکمه پرداخت به سایت بانک ارسال می شوید تا هزینه سفارش را واریز کنید.\n8- پس از برگشت از صفحه بانک و پرداخت وجه، در صورت موفق بودن پرداخت ، شماره پیگیری به شما نمایش داده خواهد شد و از طریق پیام کوتاه به شما تائید پرداخت اطلاع داده خواهد شد.\n9- در روز اداری بعدی ، سفارش شما آماده شده و از طریق پست پیشتاز ارسال خواهد شد. کد رهگیری پیشتاز از طریق پیام کوتاه به شما اطلاع داده خواهد شد همچنین از صفحه پروفایل خود هم می توانید وضعیت سفارش خود را چک کنید.\nدر صورتی که با حساب کاربری خود وارد سایت شده باشید در منوی بالای سایت گزینه پروفایل را مشاهده خواهید کرد.بر روی آن کلیک کنید تا به صفحه پروفایل خود وارد شوید.\nدر این صفحه بر روی تب تاریخچه سفارشات کلیک کنید. در صورتی که سفارشات شما پرداخت شده باشند یک لامپ زرد رنگ روشن در کنار سفارش مشاهده خواهید کرد. برای مشاهده جزئیات سفارش بر روی شماره سفارش کلیک کنید.\nدر صفحه جزئیات سفارش می توانید جزئیات شماره پیگیری و همچنین پیامهای سایت را در مورد سفارش خود مشاهده کنید. کد رهگیری پیشتاز هم از طریق این صفحه قابل مشاهده خواهد بود که از طریق سایت پست، می توانید سفارش خود را رهگیری کنید.


رهایی از شرک خفی | پایگاه تخصصی منبرها\nتاریخ ارسال:ي, 1395/08/02 - 23:32\tشناسه:\t728\nرهایی از شرک خفی\nعبور از وادی شرک در رسیدن به مرحله اخلاص و توحید چگونه ممکن می شود؟ چطور ممکن است انسان موحد بشود و از شرک خفی هم نجات پیدا کند و رگه های پنهانی شرک هم در وجود انسان نباشد؟ پاسخ اینست که راه رسیدن به توحید یک راه بیشتر نیست و آن اینست...\n«بسم الله الرحمن الرحیم، الر کتابٌ أحکمت آیاتُهُ، ثُمَّ فصّلت من لدن حکیم خبیر(1) اَلّا تعبدوا الّا الله إننی لکم منه نذیر و بشیر(2) وَ أن استَغفروا ربکم ثم توبوا الیه، یمتّعکم متاعاً حسنا الی اجلٍ مسمّی وَ یُوتِ کُلَّ ذی فضلٍ فضلَه وَ اِن تولَّوا فَإِنّی أَخاف علیکم عذابَ یومٍ کبیر(3) إِلىَ اللَّهِ مَرْجِعُکمُ وَ هُوَ عَلىَ کلُ شىَ ءٍ قَدِیرٌ(4)»\nکتاب قرآن، مرحله احکام و تفصیل دارد. مرحله احکام همان توحید است. همه دعوتها در قرآن از ابتدا تا انتها دعوت به توحید است. مابقی همه تفصیل است. اگر پرهیز از جهنم داده می شود، دعوت به بهشت می شود، سرنوشت اقوام و گذشتگان بیان می شود، احکام و شرائع بیان می شود، همه این معارف تفصیل کلمه توحید هستند. در عرض کلمه لا اله الا الله و دعوت به توحید، هیچ دعوت دیگری نیست و اگر ما بتوانیم وارد وادی توحید بشویم، مأمون از عذاب هستیم. «کلمة لا اله الا الله حصنی، فمن دخل حصنی امن من عذابی همه رنجها و عذابهایی که متوجه ماست به خاطر خروج از وادی توحید است.\nهمینطور اشاره شد که خروج از وادی توحید در بعضی موارد شرک آشکار است، که در اینصورت به تعبیر قرآن «ذنبٌ لا یُغفَر» است. « إِنَّ اللَّهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاء»(نساء/48) خدای متعال شرک را نمی آمرزد، مادون شرک قابل آمرزش و بخشش است. در موارد دیگر یک شرک داریم که شرک خفی و پنهان است. مثل اینکه انسان در عرض خدای متعال و اولیای الهی به دیگران دل ببندد و امیدوار باشد. اینها همه در قیامت مورد محاسبه قرار می گیرند، ولی شرک مغفور هستند و مورد مغفرت قرار می گیرند.\nمحاسبه نفس در خصوص امید به خدا و یأس از غیر خدا\nمرحوم کلینی در روضه کافی از یکی از معصومین در باب محاسبه نفس، یک حدیث نورانی نقل کرده است: اگر خدای متعال دو خصوصیت را در شما بیابد، مستجاب الدعوة می شوید. دعایتان مستجاب می شود. اول اینکه به خدای متعال امیدوار باشید. دوم اینکه از غیر مأیوس باشید. اگر «یأس از غیر» و «امید به خدای متعال» در شما پیدا شود، مستجاب الدعوة می شوید. هر حاجتی از خدای متعال بخواهید به شما می دهد.\nنکته اش اینست که تا زمانی که این دو امر نباشد، دعا واقع نمی شود. نه اینکه دعا واقع می شود ولی اجابت نمی شود. این دو شرط دعا هستند. تا زمانی که انسان وابسته به غیر است و اعتماد به غیر دارد، از خدای متعال نمی خواهد. این حالت فقط حرف و حدیث است، دعا نیست. همینطور اگر ازغیر مأیوس شود ولی امید به حضرت حق و به فضل الهی نباشد و سرچشمه های امید و رجاء به خدای متعال در دلش جاری نشود، این انسان هم اهل تقاضا و دعا نیست. باید این دو در انسان پیدا شود. اگر دعا محقق شود، اجابت می شود.\nنکته دیگری نیز بعد از آن حضرت فرمودند: «حَاسِبُوا أَنْفُسَکُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا»(1) خودتان را مورد محاسبه قرار دهید ببینید که این صفات در شما پیدا شده است یا خیر. آیا به غیر امیدوار هستید یا از غیر مأیوسید؟ آیا به خدای متعال امیدوار هستید یا از خدا مأیوسید؟ این ها را در خودتان محاسبه کنید.\nسپس فرمودند: قیامت 50 موقف دارد، هر موقفش 1000 سال طول می کشد. بعضی سوال و جوابهایی که در این مواقف از انسان می کنند از همین امور است که آیا به خدا اعتماد داشتید یا خیر؟ اگر نداشتید به چه علت؟ چرا در طول عمرتان توکل، یقین، اعتماد به خدا و یأس از غیر او نداشتید؟ پس این حالت شرک خفی است که شرک مغفور است. ولی همین شرک مغفور که خدا می بخشد، مانع لقاء الله و معرفت کامل خدای متعال می شود. «فمن کان یرجوا لقاء ربه فلیعمل عملاً صالحاً و لا یشرک بعبادة ربّه احداً»(کهف/110)\nراه نجات از شرک و رسیدن به لقاء الله\nعبور از وادی شرک در رسیدن به مرحله اخلاص و توحید چگونه ممکن می شود؟ چطور ممکن است انسان موحد بشود و از شرک خفی هم نجات پیدا کند و رگه های پنهانی شرک هم در وجود انسان نباشد؟ پاسخ اینست که راه رسیدن به توحید یک راه بیشتر نیست و آن اینست که انسان خودش را به آن بیوتی برساند که حقیقت نور نبی اکرم(ص) و پرتو نبوت نبی اکرم(ص) در آن خانه ها هست، «اذن الله ان ترفع و یذکر فیه اسمه»(نور/36) که آن خانه ها بیت النبوة هستند. اگر به آن خانه ها برسیم بوسیله نور نبی اکرم(ص) هدایت می شویم. در غیر اینصورت به حقیقت اخلاص نمی رسیم.\nخدای متعال فرمود: «قل انما انا بشر مثلکم یوحی الی انما الهکم اله واحد»(کهف/110) ذیل این آیه از امام صادق(ع) ذکر شده است که آن وحی که به نبی اکرم(ص) ، با آن عظمت و جلالت که دارد، می شود یک چیز بیشتر نیست: «اله تان یکی بیشتر نیست» به غیر او دل نبندید، غیر او را دوست نداشته باشید، از غیر او نخواهید و استعانت نکنید. اگر کسی این دعوت نبی اکرم(ص) را فهمید و اجابت کرد، حاصل اجابت دعوت نبی اکرم(ص)، لقاء الله است. همه در پرتو این هدایت می توانند به لقاء الله برسند. اگر این پیامبر نیامده بود، احدی به مقام لقاء الله نمی رسید. باب لقاء الله به روی همه بسته بود. و اگر کسی این پیامبر و دعوت را شناخت، امید به لقاء الهی دردلش زنده می شود. حال اگر این انسان امیدوار بخواهد به سوی توحید حرکت کند، «فلیعمل عملاً صالحاً»، عمل صالحی انجام دهد و مراقب باشد مبتلا به شرک نشود. روایات ظاهرش را معنا کرده است: مراقب باشد شرک خفی نداشته باشد، اگرچه بخشیده می شود ولی مانع لقاء الله است.\nدر روایتی امام صادق(ع) فرمودند: « لا یشرک بعبادة ربه » یعنی «لا یتخذ مع ولایة آل محمد ولایة غیرهم»(2) سپس فرمودند: اگر کسی مبتلا به شرک شد، حتما در وادی ولایت با اخلاص قدم نگذاشته و کسی غیر از امیرالمومنین(ع) را شریک کرده است. اگر کسی فقط با امیرالمومنین(ع) سیر کرد، ایشان فقط دعوت به توحید می کنند. «من اشرک بعبادة ربه، فقد اشرک بولایتنا»، اگر شرک در ولایت نباشد، شرک در توحید واقع نمی شود. پس بنابراین نتیجه این می شود که وقتی خدای متعال می فرماید: «الّا تعبدوا الا الله اننی لکم منه نذیر و بشیر»، معنایش اینست که در غیر وادی ولایت امیرالمومنین(ع) سیر نکنید. اگر در این وادی سیر کردید، همه بشارتها برای شماست و همه انذارها برای خروج از این وادی است. اگر کسی از این وادی بیرون رفت همه عقوبت ها و رنج ها برای اوست. آن نعمتی که خدا در دنیا قرار داده و از آن حساب و کتاب می کشد، نعمت ولایت است. اگر کسی نسبت به این نعمت وظیفه خودش را انجام داد، دیگر حساب و کتاب دیگری در این عالم نیست.\nامام رضا علیه السلام ذیل آیه «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعیمِ»(تکاثر/8) فرمودند: نعیم حقیقی دنیا نیست که مردم مورد سوال و جواب قرار بگیرند. وقتی سوال کردند که این آیه را چگونه معنا می کنید، به حضرت فرمودند: بله علمای شما از خوراک و پوشاک شما سوال می کنند. ولی امام صادق(ع) وقتی این حرف را شنیدند ناراحت شدند، فرمودند: کاری را که برای خود زشت می دانید به خدا نسبت ندهید. آیا شما از مهمان می پرسید که چه خورده و چه مقدار خورده است؟ سوال از اینها نیست. فرمودند: از ولایت ما می پرسند. از ترک اولی سوال می کنند، با یک ترک اولی هبوط پیدا می شود.\nجهنّمی شدن با تبدیل نعمت ولایت به کفر\nدر وادی ولایت هرچه هست، عین توحید است. اگر کسی در این وادی وارد شد، جزء کسانی می شود که در این آیه آمده: «رجالٌ لا تلهیهم تجارةٌ و لا بیع عن ذکر الله»(نور/37) همه کارش توحید است، عبادت است. هیچ چیز او را مشغول نمی کند. اگر کسی از این وادی بیرون برود، همه چیز او غفلت است، نماز او هم شرک است.\nاین آیه را اینطور معنا کردند: « أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذینَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ کُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوار * ِ جَهَنَّمَ یَصْلَوْنَها وَ بِئْسَ الْقَرار»(ابراهیم/28) پیغمبر ما شما می بینی (اگرچه دیگران این نگاه نافذ را ندارند ولی پیامبر(ص) داشتند) ، آنهایی که نعمت خدا را تبدیل به کفر کردند. ندیدی قوم خودشان را به سمت دار البوار حلول دادند؟ دار البوار یعنی داری که بائر است، هیچ رویشی در آن نیست، سبز نمی شود، یعنی جهنم. کسانیکه این تبدیل را می پذیرند، وارد جهنم می شوند. از همین جا قومشان را جهنمی کردند، بعدا وارد آن جهنم می شوند و آن جهنم قرارگاهی بد است.\nذیل همین آیه حضرت علی(ع) فرمودند: چه نفعی می بردند که سنت رسول خدا(ص) را تغییر دادند؟ و از وصی او عدول کردند؟ خوف این را نداشتند که خدا بر آن ها عذاب وارد کند؟! سپس همین آیه را خواندند و فرمودند: «بدلوا نعمة الله»، آن نعمت ما هستیم. «بِنا یَفُوزُ مَن فاَزَ یَوم القیامَة»(3) همه فائزین در قیامت با ما فائز می شوند. فوز قیامت را قرآن معنی می کند، می فرماید: همه می میرید، مرگ را می چشید وقتی در قیامت محشور می شوید بطور کامل عملتان را به شما می دهند، هیچ چیز از پیمانه تان کم نمی کنند، هر کس از جهنم دور داشته شود و وارد بهشت شود او فائز است. «بنا یفوز من فاز یوم القیامة» اگر کسی با ما بود اهل فوز است. مردم را از ما جدا کردند. آن نعمتی که با آن نعمت از جهنم و عذاب نجات پیدا می کنند، نعمت ماست. قرآن نمی فرماید: کفران نعمت کردند، بلکه می فرماید: این نعمت را با کفر جابه جا کردند.\nامیر المومنین(ع)، کلمه ایمان\nدر قرآن حقیقت ایمان، وجود مقدس امیرالمومنین(ع) است. ایشان خود، کلمه ایمان هستند. هر کجا کلمه ایمان است نازله وجود امیرالمومنین(ع) است. حقیقت ایمان در وجود مومن، شعاعی از ولایت امیرالمومنین(ع) است. حقیقت توحید هم همینطور است. ائمه(ع) ارکان توحید هستند. اگر در قلبی انوار آن ها نازل شود، حقیقت توحید نازل شده است. موحد شدن معنایی جز این ندارد که حقیقت توحید، حقیقت ولایت معصوم به قلب انسان برسد. در آنصورت وجود مومن بیت النور می شود، حقیقت ایمان به هر جا وارد بشود بیت النور می شود. در روایت آمده است که مشکوة نور الهی که نور الهی در آن تجلی می کند، قلب مومن است. در وجود مومن یاد الهی است. لذا دیگران که به این مومن نزدیک می شوند و ذیل او قرار می گیرند، آنها هم از کسانی می شوند که: لا تلهیهم...\nدر قرآن کلمه ایمان مقصود امیرالمومنین(ع) و کلمه کفر نقطه مقابل امیرالمومنین(ع) است: «حب وَ لکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْإیمانَ وَ زَیَّنَهُ فی قُلُوبِکُمْ وَ کَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیان»(حجرات/7) ایمان را در دل شما زینت داده است و کفر و فسوق و عصیان را در قلوب شما مکروه قرار داده است. فرمودند: ایمان امیرالمومنین(ع)، و کفر و فسوق و عصیان یعنی اولی و دومی و سومی. لذا «کافر» کسی است که از ولایت امیرالمومنین(ع) به اولی روی می آورد. ولایت دومی محیط فسق و سومی محیط عصیان است. اگر کسی هر سه با هم را قبول کرده باشد، کافرِ فاسقِ عاصی می شود. همه عباداتش هم معصیت است. نماز خواندنش هم کفر است. بر خلاف این که اگر کسی وارد وادی ولایت امیرالمومنین(ع) شود، تجارتش هم نماز است. کلمه، لفظ نیست. یک وادی است که ما باید وارد آن بشویم. کلمه به نبی اکرم(ص) تفسیر شده است. در اصطلاح قرآن کلمه لا اله الا الله، محیطی است که ما باید وارد آن شویم. وقتی ما لفظ لا اله الا الله را تلفظ می کنیم که وارد این کلمه نمی شویم.\nکلمه طیبه و شجره طیبه\nخداوند در قرآن می فرماید: « أَ لَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرَةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماء * ِ تُؤْتِی أُکُلَها کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّها»(ابراهیم/24) روایات زیادی این آیه را معنی کرده اند. در بعضی روایات فرموده اند: کلمه طیبه همان کلمه توحید است، همان کلمه لا اله الا الله است. در بعضی روایات به تفصیل، این کلمه توضیح داده شده است. این کلمه، ریشه آن نبی اکرم(ص) ، تنه آن امیرالمومنین(ع) است و برگها شیعیان حضرت هستند. در روایات دیگر با بیان دیگری توضیح داده شده است. فرمودند: اصل این درخت ثابت است و فرع آن در آسمان است. می دانیم که درخت های معمولی ریشه شان در زمین و شاخ و برگشان در آسمان است. این کلمه طیبه فرعش سماواتی است، اصلش کجاست؟ اصل آن، سرچشمه این کلمه، حضرت حق است. آنها متصل به حضرت حق هستند. اصلش فوق سماوات است. فرع این درخت، فرع درخت توحید، سماواتی است. «توتی اکلها کل حینٍ»، علی الدوام به اذن پروردگار میوه می دهد. شجرۀ طیبه همیشه بهار است، همیشه میوه دارد. سماواتیها، آنها که در آسمان شجرۀ توحید هستند، دائم از میوه آن تناول می کنند. میوه صبر، یقین، رضا و بقیه معارف. این میوه ها فروع این شجره توحیدند که سماواتیها دائم از این میوه ها تناول می کنند.\nدر زیارت امین الله بعد از زیارت حضرت، دو فراز است. یک فراز دعا، برای ارتقاء نفس است که نفس ما ذیل حضرت امیرالمومنین(ع) تعریف می شود: «اللهم فاجعل نفسی مطمئنة بقدرک، راضیةً بقضائک» تا «مشغولة عن الدنیا بحمدک و ثنائک».\nفراز دوم حمدهایی هست: «اللهم ان قلوب المخبتین الیک والهة و ...»، همه این توصیف هایی که در این فراز است، فقط در وادی ولایت امیرالمومنین(ع) اینگونه است: «موائد المستطعمین معدة و مناهل الظماء مترعة»، مائده ها برای کسی که این مائده ها را طلب می کند آماده است، سرچشمه ها برای آنها که تشنه هستند جاری است. امثال بنده که غافل از موائد آسمانی هستیم. این مائده ها رحمت خاص خداوند است. همان صبر و یقین و ... که در بهشت به انسان می رسد.\nباطن نعمت های ظاهری بهشت\nلذا بهشت ظاهر و باطن دارد. ظاهر بهشت همان نهرها و حور و قصور است، و باطن آن چیزی جز ولایت امیرالمومنین(ع) نیست. وقتی خدا بهشت متقین را توصیف می کند، می فرماید: «مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فیها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَیْرِ آسِنٍ وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ یَتَغَیَّرْ طَعْمُهُ وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبین»(محمد/15) در بهشت متقین نهر جاری است. نهرهایی از آب گوارا و از شیری که فاسد نمی شود. نهرهایی از عسل و از خمر. خمری که سراسر لذت است و هیچ تلخی در آن نیست. خمرهای دنیایی لذتش توام با اسکار و از بین رفتن عقل و تلخی هاست. ولی خمر بهشتی سراسر خیر است. «و مغفرة من ربهم»، بعد هم مغفرت الهی.\nبعد از آن قرآن در سوره ا دیگر مقایسه می کند: «و لهم فیها من کل الثمرات»، از همه ثمرات هست. هیچ ثمره ای نیست که به آن نرسند، جای کار کردن هم نیست. ثمرات در اختیار متقین است و بعد مغفرت الهی است. سپس خداوند می فرماید: «کَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِی النَّارِ وَ سُقُوا ماءً حَمیماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُم» آیا اینها مانند آنهایی هستند که مخلد در آتش هستند و از آب حمیم به آن ها می خورانند، که همه احشاء و امحاءشان را قطعه قطعه می کند. حضرت این مطلب را توضیح می دهند که «أنهارٌ من ماء»، «الماءُ، رجلٌ». حقیقت آب وجود مقدس امام است. کلمه ماء، کلمه سرچشمه حیات است. یعنی نهرهایی از آستان امیرالمومنین(ع) در بهشت آنها جاری است. در نهرها آب جاری است، ولی باطن آن ولایت امیرالمومنین(ع) است. غذای بهشتی ها از ولایت امیرالمومنین(ع) است. اینکه می فرماید: امیر المومنین(ع) یعسوب است، همین معنی را می دهد. همه طعامشان از آنجاست.\nحضرت در خطبۀ شقشقیه می فرمایند: «یَنْحَدِرُ عَنِّی السَّیْلُ وَ لَا یَرْقَى إِلَیَّ الطَّیْر»(4) همه حقایق، سیلابهایی است که از وجود من جاری می شود و هیچ پرنده تیز پروازی قله مرا فتح نمی کند. «و انهارٌ من خمر»، خمر باطنش علم امام است. خمر می خورند و غرق در لذت می شوند. این لذت، لذت از معارف توحید است. «و مغفرة من ربهم»، می فرماید: مغفرت یعنی ولایت امیرالمومنین(ع). «کمن هو خالد فی النار»، النار ولایة عدو آل محمد(ص) است. همانطور که «انهارٌ من ماء»، حقیقت آن وجود امیرالمومنین(ع) است و از آستان ایشان این نهر جاری می شود، حقیقت «ماء حمیم» هم ولایت دشمنان امیرالمومنین(ع) است. کسی که مهمان ولایت آنها شد، در آن جا هم مهمان آنهاست.\nتفسیری دیگر از کلمه و شجره طیبه\nدر بعضی روایات اصل شجره طیبه، معصومین و فرع آن ولایت آنهاست. اگر کسی به ولایت آنها رسید سماواتی می شود. در آنصورت رزقش سماواتی می شود. همان که بیان شد: «اَنهارٌ من ماء»، همین جا هم وقتی می خورد و می نوشد، از زمین فاصله می گیرد. پس «لا تعبدوا الا الله»، یعنی وارد کلمه لا اله الا الله شویم و این کلمه طیبه همان وادی ولایت امیرالمومنین(ع) است. وقتی سماواتی شدیم، آرام آرام می توانیم رشد کنیم و به اصل برسیم. در حدیث نورانیت هم گفته شده است: « مَعْرِفَتِی بِالنُّورَانِیَّةِ مَعْرِفَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل »(5)\nما باید اول از زمین جدا شویم، بعد از آن وارد سماء ولایت و آسمان ولایت شویم. اینکه فرمود: وقتی مومن از دنیا خالی می شود رفعت پیدا می کند و آسمانی می شود و شیرینی محبت خدا را می چشد، منظور از دنیا عالم طبیعت نیست، دنیا محیط ولایت دشمنان ماست. «بل توثرون الحیوة الدنیا و الآخرة خیر و ابقی»، دنیا ولایت دشمنان ما و آخرت ولایت ماست. اگر کسی آخرتی شد، از دنیا خالی شد، سماواتی می شود، وارد وادی ولایت می شود. این فرع وجود ائمه (ع) است. وقتی سیر کرد، کم کم به اصل شجره توحید می رسد که حقیقت نورانیت وجود مقدس امیرالمومنین(ع) و حضرت رسول(ص) است.\nوقتی حقیقت ولایت امیرالمومنین(ع) را به انسان چشاندند، توحید خالص حاصل می شود. بعد از اینکه متقین وارد بهشت شدند، تازه باید از این آب معارف بخورند، از آستان امیرالمومنین(ع) نهرهایی جاری است باید بیاشامند، انتها هم ندارد. اگر توانستند از فرع به سمت اصل یعنی حقیقت ولایت سیر کنند، به سرّش که نورانیت امیرالمومنین(ع) است می رسند. «انّ کنه معرفتی بالنورانیة معرفة الله». معرفة الله یعنی این قدر در وادی ولایت سیر کنند تا به حقیقت و سرّ و باطن ولایت، ایشان را راه بدهند. آن وقت عارف بالله می شوند، موحد می شوند. پس «لا تعبدوا الّا الله» و راه توحید اینست. باید وارد وادی ولایت بشویم. باید حقیقت کلمه ایمان وارد قلب ما بشود.\nبهشت و جهنم، از دنیا تا آخرت\nاگر حقیقت ولایت به قلب ما برسد، در آنصورت دائم در عبادت هستیم، دائماً فی الصلوة هستیم. ولی اگر این ولایت تبدیل شد، تبدیل آن یعنی دائم در جهنم هستیم. از همین دنیا در جهنم هستیم. بهشت هم همینطور است، بهشتی ها الان در بهشتند، در جنت امیرالمومنین(ع) هستند. در بهشت تمام مهمانخانه، مال امیرالمومنین(ع) است. کسانی که در بهشت در حجاب نیستند، دائم نور امیرالمومنین(ع) را می بینند و با امیرالمومنین(ع) هستند. آنهایی که در محبت کامل هستند، بلا حجاب در محضر امیرالمومنین(ع) هستند.\nاین جمله ای که حضرت به سعید بن عبد الله فرمودند: «انت امامی فی الجنة»، یعنی جنت او جنة الحسین است. از جنت حور و قصور عبور کرده است. همه اینها نازله ولایت و نازله رحمت خداست. هیچ غفلتی هم نمی آورد. در همین دنیا هم اگر کسی وارد محیط ولایت شده باشد، در غفلت نیست. در بهشت چون بیت النور است، اصلا غفلت نیست. ولی آنهایی که وارد وادی ولایت می شوند درجات دارند. بعضی از مردم، رحمت و ولایت را با دهها حجاب می چشند. بعضی هم در بهشت که می روند، روبروی امامند. حقیقت بهشت را بدون حجاب می بینند. باطن امیرالمومنین(ع) حقیقت بهشت است. چرا؟ چون امام «معدن الرحمة» است و بهشت سراسر رحمت رحیمیه خداست و هرکس در بهشت است، غرق در رحمت است.\nمعنای «ففروا الی الله»\nاگر کسی وادی ولایت را طی کرد، به «معدن الرحمة» می رسد. به شخص امام که اصل کلمه توحید است، می رسد. حقیقت توحید درک می شود. پس «ففّروا الی الله»، یعنی سرنوشت قوم ها به خاطر این بود که از وادی توحید بیرون رفته بودند، حال شما از بتکده بیرون بیایید و رو به سوی خدا بیاورید. انذار می کنم، اگر خدای دیگری اخذ کردید در دنیا و آخرت معذب می شوید. «ففّروا الی الله» یعنی «ففّروا الی الحج». پایان حج ملاقات امام است، یعنی «ففروا الی الامام». «ففروا الی الله» به تعبیر فارسی یعنی «ففّروا الی ولی الله، الی رسول الله». به همین خاطر است که «من احبکم فقد احب الله، من اطاعکم فقد اطاع الله، من ابغضکم فقد ابغض الله، من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی اسفل درک من الجحیم». چون وادی ولایت همان وادی توحید است. اینست که قرآن هم مرتبه احکامش توحید و ولایت است و بقیه اش تفصیل آن است.\n(1) وسائل الشیعة، ج 16، ص: 99\n(2) تفسیر القمی، ج 2، ص: 47\n(3) الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 1، ص: 217\n(4) نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص: 48\n(5) بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج 26، ص: 1


ایران با فروش میعانات گازی تحریم‌های نفتی را دور زد - مشرق نیوز\nکد خبر 1119831\nتاریخ انتشار: ۲۹ شهریور ۱۳۹۹ - ۰۷:۱۵\nظرفیت پالایشگاهی ونزوئلا طی سال‌های گذشته از ۱/۵ میلیون بشکه در روز به حدود ۱۰۰ هزار بشکه در اوایل سال جاری میلادی رسید، اما ایران دو پالایشگاه این کشور را ماه مارس، (فروردین) تعمیر کرد و ظرفیت پالایشگاهی ونزوئلا را به بالای ۲۰۰ هزار بشکه در روز رساند.\nشرکت‌های ردیابی نفتکش‌ها، از جمله تانکر ترکرز می‌گویند ایران با دور زدن قاره آفریقا، به صورت پنهانی و در حالی که سیستم سیگنال‌دهی نفتکش را خاموش نگه داشته شده بود، ۲ میلیون بشکه میعانات گازی خود را به ونزوئلا رسانده است.\nهنوز معلوم نیست ونزوئلا میعانات گازی ایران را با چه قیمتی خریده است، اما اوپک می‌نویسد متوسط قیمت نفت خام سنگین ایران در ماه گذشته میلادی زیر ۴۶ دلار بود. بدین ترتیب با توجه به اینکه میعانات گازی چند دلاری از نفت سنگین گران‌تر است، احتمالاً ارزش دو میلیون بشکه محموله ایران حدود ۹۵ میلیون دلار باشد.\nچند ماه پیش ایران پنج محموله، جمعاً ۱/۵ میلیون بشکه بنزین تحویل ونزوئلا داد.\nشرکت‌های ردیابی نفتکش‌ها اخیراً متوجه شدند سه نفتکش ایرانی با ۸۰۰ هزار بشکه بنزین در حال خروج از تنگه هرمز است و ابتدای ماه جاری میلادی، حدود دو هفته پیش بایستی این محموله‌ها به کانال سوئز می‌رسید. این شرکت‌ها، مقصد نهایی سه نفتکش ایرانی را «با احتمال بسیار بالا» ونزوئلا تخمین زده بودند، اما بعد از افشای حرکت آنها، نفتکش‌ها از حرکت باز ایستادند و احتمالاً مسیر خود را تغییر داده و دوباره با سیگنال خاموش از جنوب آفریقا به سمت ونزوئلا حرکت کنند.\nاحمد ۰۹:۱۳ - ۱۳۹۹/۰۶/۲۹\nباید کشتی های بیشتری برای فرستادن بنزین به ونزوئلا پیدا کنیم. ظاهرا نیازش بیشتر حجمیه که تا حالا فرستاده شده و بنزین به صورت قاچاقی از کشورهای همسایه میاد. چرا ما به ونزوئلا بنزین بیشتری نرسونیم که هم کمک بیشتری کرده باشیم و هم سود بیشتر در این وضعیت تحریم؟


تاریخ انتشار : 28 Oct, 2014 - 23:57\nچگونه لباس پشمی را نگه داری کنیم که فرم خود را از دست ندهد؟ نکات مفیدی راجع به لباس هایی با جنس پشم و نحوه ی نگهداری ، شست و شوی لباس هایی که دارای جنس پشم هستند ؟ با ما همراه باشید: پارچه های پشمی چیستند ؟ پارچه های پشمی در ابتدا از پوست […]\nپارچه های پشمی در ابتدا از پوست و پشم جیوانات به دست می آمده است ، از پشم حیواناتی مانند : گوسفند ، بز ، و …. لباس هایی که از پشم اصلی حیوانات درست می شوند ، لباس هایی فوق العاده گرم هستند ، در فصل زمستان هیچ گونه سرمایی به داخل بافت آنها نفوذ نمی کند ، تا 80% مانع ورود سرما به بدن اشخاص می شود . اکنون لباس های پشمی از بافت های مصنوعی ساخته می شود ، تا حدود کمی از ورود سرما جلوگیری می کنند .\nبرچسب ها : اتو کشی لباس های پشمی, شستن لباس های پشمی, نحوه شستن لباس های پشمی, نحوه ی نگهداری لباس های پشمی, نحوه ی نگهداری لباس هایی با پشم ضخیم تر, نحوه ی نگهداری لباس هایی با پشم ظریف تر, نگهداری لباس های پشمی, نگهداری پارچه های پشمی, پارچه های پشمی, چگونه لباس پشمی را نگه داری کنیم که فرم خود را از دست ندهد؟\nگلشیفته فراهانی، باز هم برهنه/ عکس18+ 949 بازدید


۴۷ : ۲۳ - چهارشنبه ۰۹ بهمن ۱۳۹۸\nکد خبر: ۷۱۷۳۸۲۹\nتاریخ انتشار: ۲۴ آذر ۱۳۹۸ - ۲۳:۳۸\n۲۴ آذر ۱۳۹۸ - ۲۳:۳۸\nکد خبر : ۷۱۷۳۸۲۹\nجرمی کوربین، رهبر حزب کارگر انگلیس طی نامه‌ای سرگشاده از شکست سنگین حزبش ابراز تاسف کرد و گفت مسئولیت این باخت را می‌پذیرد.\nبه گزارش گروه بین‌الملل باشگاه خبرنگاران جوان، به نقل از اسکای نیوز، جرمی کوربین، رهبر حزب کارگر انگلیس طی نامه‌ای سرگشاده، مسئولیت سنگین‌ترین شکست حزب کارگر از تاریخ ۱۹۳۵ تا بحال را برعهده گرفته و این را هم گفته که از این شکست متاسف است.\nوی در عین حال تاکید کرد شعار‌های او بسیار مردمی بوده و اینکه نیاز مردم انگلیس برای تغییرات عمده با به روی کار آمدن مجدد حزب محافظه کار محقق نخواهد شد.\nوی در این نامه تاکید کرد: «من افتخار می‌کنم که در مورد ریاضت اقتصادی، نابرابری و وضعیت اضطراری آب و هوا در مناظره‌ها موفقیت‌های چشم گیری بدست آوردیم».\nکوربین در ادامه خاطر نشان کرد: «شکی نیست که سیاست‌های ما محبوب است، از مالکیت عمومی راه آهن تا یک برنامه عظیم خانه‌سازی و افزایش دستمزد‌ها برای میلیون‌ها نفر. سؤال این است که چگونه می‌توانیم در آینده موفق شویم و شکست فعلی را جبران کنیم؟»\nبوریس جانسون، رهبر حزب محافظه کار موفق شد در انتخابات پارلمان انگلیس بیشترین کرسی ها را کسب کند و وعده خود برای برگزیت (خروج انگلیس از اتحادیه اروپا) را به پیش ببرد. کوربین از جمله کسانی بود که خواستار برگزاری همه‌پرسی مجدد بر سر خروج انگلیس از اتحادیه اروپا بود.\nجانسون روز جمعه لایحه برگزیت را به پارلمان انگلیس ارائه می‌دهد\nشکست حزب کارگر ، پیروزی بوریس جانسون