امیرمحمد زند 2020/10/21 فارکس فروم\nدر یک محیط بسیار مفرح و زیبا ( شاگردان برترین سودده های بازار قبلی بیشتر درک میکنن این موضوع را 😄 ) برای ثبت نام حتما به لینک زیر مراجعه کنید 👇 اندیکاتورهای فارکس: انواع، کاربردها، نقاط قوت و نقاط ضعف.\nمنوی مدیریت پنل کاربری سایت Ojooo Wad (منوی سمت چپ) تشخیص روند می تواند کار برترین سودده های بازار ساده ای باشد، اگر واقعا بدانید که به دنبال چه هستید.\nخبرنامه strategy ویکی فارکس. استراتژی اسکالپرها ( برترین سودده های بازار Scalpers Strategy).\nگزینه های باینری تجارت در ایران ،برترین سودده های بازار\nتعداد سهام شرکتی برابر با ۲۰ میلیون برگه سهم به ارزش اسمی ۱۰۰تومان می باشد یعنی این شرکت سرمایه ای ۲میلیارد تومانی دارد در این صورت میزان حجم مبنای این شرکت به شکل زیر حساب می شود: الگوی زیگزاگ نمای شفاف تری از نوسانات قیمت بازار به شما خواهد داد. و اما بالعکس این برترین سودده های بازار قضیه اینکه یکی از نشانه های تدوین قوانین که باعث افزایش قیمت هم شده میتوان بیانیه وزارت دادگستری کره جنوبی را نام برد در مورد معاملات ارزهای مجازی که حتی پیش از این که این بیانه منتشر شود باعث افزایش ۴۰% قیمت ارز EOS که یکی از کوین های محبوب کره جنوبی است شد.\nدر حالی در استراتژی توسعه صنعت خودرو بر همکاری با خودروسازان معتبر جهانی تاکید شده که در نظرسنجی ای در مورد بهترین استراتژی همکاری، کارشناسان جوینت‌ونچر (همکاری مشترک) و واگذاری سهام را در اولویت قرار دادند. این مقاله به تعدادی از پرسش های برترین سودده های بازار متداول در مورد تبدیل شدن به یک دستیار مجازی فراهم می کند و استادانه درست شده پاسخ به تمام شک و تردید پاک. اگردوست دارید این محاسبات را انجام دهید، این فایل اکسل را دانلود کنید و با موجودی اولیه و سود ماهانه حساب کنید که بعد از چند سال چه مقدار پول در حساب شما خواهد بود .\nبنیان‌های کنونی آن در میدان پاترنوستر نزدیک کلیسای جامع سنت پائول در شهر لندن است. به گفته کارشناسان بازارساز بایستی با عبور از سیاست‌های سلبی رو در سمت سیاست‌های ایجابی بیاورد و با واقعی‌تر کردن خرید و فروش‌های ارزی دامنه نوسان را کم کند . 📅 تاریخ میلادی: 19 نوامبر 2018 📆 برترین سودده های بازار تاریخ شمسی: 28آبان 1397.


19 شهریور 1396 - 15:17\nویزای سفر به آمریکا دو نوع است: یک نوع ویزا (B-1) نام دارد و به منظور سفرهای تجاری، اقتصادی و شرکت در سمینارها و همایش های علمی و تحصیلی انجام می شود. نوع دوم و\nمتقاضیانی که قصد سفر به آمریکا را دارند می توانند از طریق دعوتنامه دوستان و آشنایان خود وارد این کشور شوند. در هر صورت اخذ ویزا برای سفر الزامیست. ویزای سفر به آمریکا دو نوع است: یک نوع ویزا (B-1) نام دارد و به منظور سفرهای تجاری، اقتصادی و شرکت در سمینارها و همایش های علمی و تحصیلی انجام می شود. نوع دوم ویزا (B-2) نام دارد و برای سفرهای توریستی ـ تفریحی، دیدار دوستان و اقوام و معاینات پزشکی صادر می شود. ویزای (B-2) با تایید کارشناس کنسولگری ایالات متحده در سفارت آمریکا، برای متقاضیان صادر می شود.\nزمانی که متقاضیان ویزای سفر به آمریکا را دریافت می کنند، می توانند به مدت 6 ماه در این کشور اقامت داشته باشند. همچنین می توانند برای شش ماه بعد و حداکثر یک سال نیز اقامت خود را تمدید کنند. در صورتی که مدت زمان اقامت در این کشور بیشتر از موعد مشخص در ویزا باشد، حضور غیرقانونی است و مطابق با قانون آمریکا با آنها برخورد می شود.\nنحوه دریافت ویزای توریستی به آمریکا\nویزای توریستی به دعوتنامه نیاز دارد که می توان آن را از طریق خویشاوندان و یا اماکن توریستی دریافت کرد. در این بین سفارت مسئولیت صدور ویزا را دارد. آژانس های مسافرتی از طریق وکیل های مجرب که به تمامی زیر و بم حقوقی اخذ ویزا از طریق دعوتنامه آشنایی کامل داشته باشند، می توانند برای متقاضیان ویزای توریستی اخذ کنند.\nلازم به ذکر است که صدور ویزای آمریکا در ایران انجام نمی شود. بنابراین متقاضیان می توانند به سایر کشورها سفر کنند تا بتوانند از طریق سفارتخانه آمریکا در این کشورها ویزا دریافت کنند. اما ابتدا باید مدت اقامت خود را در این کشورها مشخص کنند. در بخش کنسولی سفارس آمریکا ابتدا از متقاضیان مصاحبه به عمل می آید. صدور ویزا به زمان نیاز دارد و اگر متقاضی شرایط لازم را داشته باشد، می تواند همزمان با دریافت ویزای توریستی، ویزای کار هم دریافت کند.\nمدارک مورد نیاز برای دریافت ویزای آمریکا\nهمانطور که گفته شد متقاضیانی که دعوتنامه برای اقامت توریستی در آمریکا را دریافت کرده اند، باید ویزا را هم دریافت کنند تا بتوانند به طور قانونی وارد این کشور شوند. تمامی مدارکی که برای اخذ ویزای توریستی لازم است، عبارتند از:\nسفارت آمریکا پس از دریافت مدارک متقاضی حداکثر تا 30 روز بعد روادید را صادر می کند. در این مدت تمامی مدارک بررسی می شوند. در صورتی که پرونده متقاضی تکمیل نباشد، باید تا حداکثر 60 روز از ارائه درخواست صدور ویزا برای تکمیل اقدام نماید. مدت زمان صدور ویزا به شرایط خاص هم بستگی دارد. گاه ممکن است مدت زمان صدور ویزا به 90 روز برسد.\nنویسنده : ویکی محتوا تعداد بازدید: 2737\nبرچسب ها : دعوتنامه ویزای امریکا ویزای توریستی ویزای شینگن


چگونه تشخیص دهیم مرغ بیمار است - ماشین طیور جویبار\nچگونه تشخیص دهیم مرغ بیمار است\nمرغ ها حیوانات اهلی هستند که تعدادی از بیماری ها می توانند آنها را تحت تأثیر قرار دهد. به طور معمول، به دنبال تغییراتی در رفتار آنها و همچنین تغییراتی در پوست، پرها و مدفوع آنها باشید تا بیماری را تشخیص دهید. بسیاری از علائم در انواع بیماری ها مشترک است، بنابراین همیشه بهتر است قبل از شروع درمان، یک دامپزشک پرنده بیمار را چک کند.\nروش 1-به دنبال مشاهده علائم عمومی بیماری باشید\nبررسی میزان فعالیت مرغ ها\nبه دنبال مرغ هایی بگردید که در لانه پنهان شده و فعال نیستند. مرغهایی که سالم هستند در طول روز در حرکت هستند. اگر یک یا چند مرغ شما به جای بیرون آمدن سعی در ماندن در لانه دارند، باید مرغ را از نظر علائم بیشتر بررسی کنید. به عنوان مثال، هنگامی که صبح درب قفس را باز می کنید، جوجه های شما باید بیرون بروند.\nآنها ممکن است به جای نشستن در قفس ، با پرهای باد کرده برای گرم شدن در اطراف بنشینند. وقتی مرغها بیمار می شوند، معمولاً دور هم می نشینند و سعی می کنند گرم شوند تا انرژی خود را حفظ کنند.\nتشخیص بیماری مرغ با توجه تغذیه آنها\nبررسی کنید آیا مرغ ها غذا می خورند یا خیر. هنگام تغذیه مرغ ها مراقب آنها باشید. اگر مواردی دارید که به عقب می آیند و غذا نمی خورند ، این می تواند نشان دهنده بیماری باشد ، به ویژه اگر غذایی باشد که جوجه های شما از آن لذت می برند.\nاگر به یکی از مواردی که به بیماری آن مظنون هستید ، سعی کنید یک غذای مخصوص به آن بدهید تا ببینید آیا علاقه نشان می دهد یا خیر. اگر اینگونه نباشد ، این شک شما را تأیید می کند. به عنوان مثال ، بلغور جو یا ذرت را امتحان کنید. مرغ ها عاشق کرم های کنجاله ای نیز هستند.\nرفتارهای غیرعادی مرغ\nمراقب هر رفتاری غیرعادی باشید. شاید پرنده شما بالهای خود را در موقعیتی نامناسب نگه دارد. ممکن است از بقیه گله دور بماند. ممکن است متوجه شوید لنگ می زند یا در ایستادن مشکل دارد. هر چیز رفتار غیرعادی دیگری نیز می تواند نشانه مشکل پرنده شما باشد. همچنین ممکن است بویی از مرغ استشمام کنید که طبیعی نباشد.\nمشکلات گوارشی مرغ ها\nبه مشکلات معده مانند استفراغ و اسهال توجه کنید. اگرچه برخی از استفراغ ها ممکن است به دلایلی غیر از بیماری باشد، ولی به همراه با علائم دیگر می تواند نشان دهنده بیماری باشد، بنابراین مراقب باشید. به همین ترتیب ، بوی بسیار بد مدفوع مرغ می تواند نشان دهنده یک مشکل باشد ، همچنین یک رنگ یا بافت غیرمعمول در مدفوع آنها. مدفوع شل نیز یک مشکل محسوب می شود.\nپرهای ناصاف و ناموزون\nبه پوشش بدن و چشم مرغ توجه کنید. اگر جوجه های شما بیمار باشند ، پوشش آنها از حالت طبیعی خارج می شود. به همین ترتیب ، مراقب کدر شدن یا آبریزش چشم باشید ، که نشانه دیگری از بیماری است. همچنین ممکن است مرغ ها به جای هوشیاری ، یک یا هر دو چشم را ببندند. پرهای ناصاف و ناموزون به این معنی است که جوجه های شما احساس خودآرایی به خود نمی دهند.\nرنگ پوشت صورت مرغ\nشانه و پوست صورت مرغ را برای تغییرات بررسی کنید. گاهی اوقات ، این مناطق کم رنگ می شوند یا به بنفش تغییر می کنند. در مواقع دیگر ، ممکن است متورم شوند یا دچار ضایعات شوند. هرگونه تغییر از قرمز روشن نشانه بیماری است.\nکیفیت تخم مرغ ها\nکیفیت تخم مرغ را بررسی کنید. گاهی اگر مرغی مریض باشد ، تخمهای او از شکل نرمال خارج می شود. ممکن است پوسته نرم داشته باشند یا بیش از حد درون تخم مرغ مشکل داشته باشند مانند آبکی بودن. یا اینکه، تخمها ممکن است بد شکل خارج شوند. همچنین ممکن است متوجه شوید که مرغ در تخمگذاری مشکل دارد و هنگام تلاش برای عبور تخم ، فشار وارد کند.\nعلاقه مندان برای خرید دستگاه جوجه کشی خانگی یا صنعتی ماشین طیور جویبار میتوانند با کارشناسان فروش این شرکت تماس بگیرند\nروش 2-بررسی بیماری های آنفلوانزای مرغی و تنفسی\nبه دنبال سرفه و عطسه باشید. علائم این بیماری ها در مرغ ها مانند علائم در انسان است. مرغ ها به طور معمول هر چند وقت یکبار عطسه می کنند ، اما اگر عطسه مداوم در سراسر گله خود مشاهده کنید ، این می تواند نشانه ای از یک بیماری تنفسی باشد. همچنین ممکن است متوجه سرفه در گله خود شوید. این علائم را در بیماری هایی مانند آنفلوانزای مرغی و سینوزیت عفونی مشاهده خواهید کرد. برخی از این بیماری ها با آنتی بیوتیک درمان می شوند ، اما برخی دیگر توسط ویروس هایی ایجاد می شوند که با دارو قابل درمان نیستند.\n* چشم و بینی را از نظر وجود سینوزیت عفونی بررسی کنید. سینوزیت عفونی می تواند باعث خارج شدن ترشحات کف مانند از چشم ها و همچنین از بینی شود. این مناطق ممکن است متورم و گرفتگی نیز داشته باشند. همچنین ممکن است متوجه تنفس تند شوید.\nتغییر رنگ تاج، واتل و پای مرغ\nمراقب رنگ بنفش در تاج ، واتل (غبغب) و پاهای مرغ مبتلا به آنفولانزای مرغی باشید. گاهی اوقات ، این بیماری می تواند باعث شود که این مناطق رنگ بنفش به خود بگیرند. ممکن است نوک آنها به رنگ آبی یا بنفش درآید در حالی که بقیه قسمت ها از حالت طبیعی کم رنگ تر به نظر می رسند. گرچه این شرایط فقط مختص این بیماری نیست ، اما می تواند یک علامت باشد. با آبله ، ممکن است ضایعاتی در صورت ، تاج و واتل مشاهده کنید. آنفلوانزای مرغی ویروسی است که با دارو قابل درمان نیست.\nتغییر کیفیت تخم ها\nکیفیت تخم مرغ را بررسی کنید. همه بیماری های تنفسی می توانند باعث تغییر در کیفیت تخم مرغ شوند. به عنوان مثال ، تخم مرغ ها ممکن است به شکل های نامتعارف خارج شوند یا پوسته های سخت نداشته باشند. تغییرات مختلف تخم مرغ می تواند به بیماری های مختلف اشاره کند. به عنوان مثال ، اگر تخمگذار، تخم بگذارد و کاهش کیفیت پوسته را مشاهده کنید ، این می تواند برونشیت عفونی باشد. این بیماری با آنتی بیوتیک قابل درمان است.\nبیماری نیوکاسل باعث کاهش تخمگذاری و همچنین کیفیت تخم مرغ خواهد شد. این بیماری با آنتی بیوتیک قابل درمان نیست، اما دامپزشک ممکن است مقداری به شما بدهد تا از عفونت های دیگر جلوگیری کند.\nمرگ ناگهانی برخی مرغ ها\nبه مرگ ناگهانی بر اثر آنفولانزای مرغی توجه کنید. به ویژه اینکه آنفلوانزای مرغی، حتی اگر در ابتدا علائم دیگری را نشان ندهند، می تواند باعث مرگ برخی پرندگان شود. اگر در گله خود مرگ غیرقابل توجیهی دارید، ممکن است نیاز باشد سایر پرندگان خود را از نظر وجود این بیماری بررسی کنید. حنجره عفونی نیز می تواند باعث مرگ تعداد زیادی از پرندگان شود و با آنتی بیوتیک قابل درمان نیست، زیرا ویروس است.\nروش 3-مراقب بیماری های روده ای باشید\nرنگ روشن تاج و پوست صورت مرغ\nمراقب تاج و پوست رنگ روشن باشید. بیماری کوکسیدیوز معده از انگلی در دستگاه روده نشات می گیرد و مانند بسیاری از بیماری ها می تواند باعث تغییراتی در تاج و واتل(آویز گوشت زیر نوک) مرغ شود. به طور معمول، با این شرایط، این مناطق نسبت به حالت طبیعی کم رنگ تر به نظر می رسند. تاج و واتل مرغ سالم قرمز روشن خواهد بود.\nبه دنبال مدفوع خونین و سایر تغییرات در این قسمت باشید. بیماری های روده ای مانند کوکسیدیوز می توانند باعث ایجاد خون در مدفوع شوند، اگرچه هر عفونی باعث بروز این علامت نمی شود. در موارد شدید ، می تواند منجر به مدفوع زرد شود که دارای بافت و شکل کف است.\nبخاطر داشته باشید که مرغ ها هر از گاهی روده های خود را تخلیه میکنند که این کاملا طبیعی است. این بیشتر از رنگ قرمز روشن، قرمز قهوه ای خواهد بود.\nاز مرگ پرندگان آگاه باشید. کوکسیدیوز ، و همچنین انواع دیگر بیماری های روده ای، می تواند باعث مرگ ناگهانی شود، و ممکن است از قبل به بقیه گله های شما گسترش یابد. گرچه این یک فکر ترسناک است، اما قابل درمان است، ولی به شرطی که بلافاصله شروع به کار کنید و پرندگانی را که فکر می کنید بیمار هستند، برای درمان جدا کنید.\nروش 4-توجه به علائم خاص سایر بیماری ها\nبه دنبال خارش و پرهای ژولیده پرندگان برای تشخیص شپش یا کنه باشید. اگرچه به خودی خود بیماری نیست، اما شپش و کنه می تواند برای جوجه های شما مشکلاتی مانند کم خونی ایجاد کند. اگر فکر می کنید ممکن است جوجه های شما شپش یا کنه داشته باشند، پایه پرها را در انتهای پشت پرنده بررسی کنید. ممکن است دسته ای از تخمهای سفید ریز را مشاهده کنید. متناوباً، ممکن است انگلهایی را ببینید که روی پرنده در حال حرکت هستند، یا لکه های سیاه کوچک یا انگلهای سفید به اندازه برنج. شپش و کنه را می توان با پاشیدن پودر انگلی به پرندگان یا پاشیدن محلول انگلی برای مرغ ها ، درمان کرد.\nکاهش وزن جوجه ها و مرغ ها\nبه پرندگانی که لاغر و پرهای بد دارند، توجه کنید، که می تواند نشان دهنده کرم باشد. این انگل روده می تواند باعث کاهش وزن جوجه های شما شود و ممکن است احساس مراقبت از پرهای خود نداشته باشند. همچنین ممکن است پوست اطراف دهان آنها نسبت به حالت طبیعی کم رنگ باشد. این انگل ممکن است باعث اسهال شود و ممکن است پرهای مات شده را در قسمت انتهایی عقب مشاهده کنید. اگر یک پرنده به این بیماری مبتلا شود ، باید کل گله را معالجه کنید.\nمشکل پرندگان در تخمگذاری\nبه پرنده ای که در تخمگذاری مشکل دارد توجه کنید. ممکن است ببینید که او در حال فشار دادن برای تخمگذاری است. به شخصی که دچار یبوست است فکر کنید و اینکه چگونه در مرغ به نظر می رسد. هنگام تلاش برای تخمگذاری ممکن است صدا ایجاد کند. برای مرغی که تخم، درتخم دانش گیر کرده است کارهای زیادی نمی توان انجام داد ، اگرچه یک حمام آب گرم در پشت او و یا استفاده از روان کننده می تواند کمک کند.\nفلج موقتی مرغ ها\nمراقب فلج موقتی بیماری مارک باشید. این بیماری توسط ویروس تبخال ایجاد می شود و نسبتاً گسترده است. در بعضی موارد ، می تواند باعث ایجاد تومورهای لنفاوی شود که عصب ها را فشار داده یا بزرگ می کنند. به نوبه خود ، این می تواند باعث فلج شود ، که ممکن است فقط موقتی باشد یا دائمی باشد.


ترفندهای بسیار موثر برای ایجاد و افزایش و حفظ انگیزه « مجله اینترنتی سرای کتاب صوتی\nانگیزه تقریباً در هر کاری که انجام می دهیم نقش دارد. از بیدار شدن از رختخواب در صبح تا مقابله با یک کار سنگین تا پس از انجام وظیفه جدید در محل کار ، در نهایت این انگیزه اساسی است که ما را از آغاز تا پایان هر وظیفه ای که زندگی مان را به چالش می کشاند هدایت می کند.\nصنام حافظ ، عصب شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه کلمبیا خاطرنشان می کند: “انگیزه یک فعالیت کلیدی برای داشتن یک زندگی مولد است. بدون انگیزه ، انجام وظایف مهم ، یافتن زندگی کاری و خانه برای افراد دشوار است. “\nاین مقاله برخی از موانع رایج را که ممکن است مانع انگیزه ما شوند ، مورد بحث قرار می دهد. همچنین راه های عملی را که می توانید بیابید و از انگیزه استفاده کنید ، حتی در زمانی که واقعا برای این کار تلاش می کنید ، ترسیم می کند.\nچرا پیدا کردن انگیزه گاهی سخت است؟\nبرخی از افراد به راحتی می توانند انگیزه را در خود ایجادا کنند. آنها می توانند کارهای روزمره را بدون یک فکر دوم انجام دهند و از صبح تا عصر بسیار کارآمد باقی می مانند.\nبا این حال ، دیگران ممکن است برای یافتن احساس انگیزه حتی در ساده ترین کارها تلاش کنند. البته ، حتی کسانی که در غیر این صورت سریع در یافتن انگیزه دست به گریبان هستند ممکن است هر از گاهی برای به دست آوردن این انرژی تلاش کنند.\nبرخی از موانع متداول ایجاد انگیزه در زیر شرح داده شده است.\nکمی یا بدون جهت\nبرخی افراد ممکن است خود را در طول روز ، هفته یا ماهها بدون جهت “معلق و بی هدف” ببینند.\nبدون اهداف مشخص ، دشوار است بدانید که در وهله اول باید برای انجام چه کارهایی انگیزه داشته باشید.\nیک لیست ساده روزانه برای انجام وظایف ، لیست اهداف ماهانه یا برنامه پنج ساله می تواند مسیر مثبت را الهام بخشد.\nعدم انضباط شخصی و انگیزه\nداشتن یک هدف یا مأموریت گام اول است ، اما داشتن نظم و انضباط شخصی برای غلبه بر وظیفه ای که انجام می دهید به همان اندازه مهم است. راشل ایوا دیو ، دکتر دارای تخصص دوگانه طب طبیعی و تلفیقی و بنیانگذار Modi Health می گوید: “انگیزه یک رفتار قابل اموختن است.”\nاو می‌گوید: “بسیاری از مردم استراتژی های خود انضباطی را از طریق ارزشها و درسهای آموخته شده از خانواده ، شرکت در ورزشهای گروهی و تجربیات مدرسه یاد می گیرند. با این حال ، همه افراد استراتژی ها یا عادات خوبی که از انگیزه مطلوب پشتیبانی می کند ، آموزش نمی بینند. “\nهیچوقت برای تقویت نظم و انضباط شخصی دیر نیست ، اما این کار نیاز به تمرکز و توجه دارد.\nشکست می تواند احساسات زیادی را به همراه داشته باشد-خجالت ، نفرت از خود ، غم ، نگرانی و استرس. اولین قدم برای دستیابی به موفقیت تقریباً همیشه یک مرحله گل آلود است ، اما با این وجود ، این احساسات ناخوشایند هستند و پردازش سالم آنها دشوار است.\nاین امکان وجود دارد که افرادی که از شکست می ترسند ترجیح دهند هیچ کاری انجام ندهند تا در کاری شکست بخورند.\nصحبت با یک درمانگر در مورد احساس شک و تردید در خود و فلج ترس از شکست می تواند به شما در غلبه بر این مسائل به شیوه سالم و موثر کمک کند. راشل گلدمن ، دکترای تخصصی و روانشناس دارای تخصص در زمینه سلامت و سلامتی می گوید: “بسیاری از افراد ترس یا احساس یا افکار مربوط به شکست را تجربه می کنند ، اما تا زمانی که شما سعی نکنید ، هرگز متوجه موفقیت یا شکست خود نخواهید شد.” “به یاد داشته باشید اگر آهسته و کوچک شروع کنید ، رسیدن به اهداف آسان تر است.”\nهنگامی که لیوان شما سرریز شود ، می تواند احساس خفه کننده و تقریبا فلج کننده ایجاد کند.\nدکتر حافظ می گوید: “ گاهی اوقات اگر شخصی به شدت تحت فشار قرار گیرد ، ممکن است عقب نشینی کند و از همه وظایفی که باید انجام دهد اجتناب کند.”\nاجازه دادن به خود برای نه گفتن به وظایف یا تعهدات جدید ، وقت گذاشتن برای خود و پیدا کردن تعادل بهتر بین کار و زندگی می تواند به طور مفیدی مفید باشد.\nاضطراب ، استرس و/یا افسردگی\nکسانی که همیشه و غالب اوقات افراد با انگیزه ای هستند ، گاهی اوقات دچار افت سطح انگیزه می شوند. این می تواند زمانی رخ دهد که سلامت روان در بهترین حالت خود نباشد.\nیافتن استراتژی هایی برای مقابله با اضطراب و استرس ، مانند مدیتیشن ، ورزش و گفتگو با دوستان ، می تواند مفید باشد.\nاگر مشکوک به افسردگی هستید ، یک درمانگر می تواند به شما کمک کند و حتی ممکن است داروهایی را برای کمک به شما در یافتن آرامش و تعادل تجویز کند.\nراه های اثبات شده برای یافتن و مهار انگیزه\nهیچ وقت برای پرداختن به این موانع مشترک برای ایجاد انگیزه دیر نیست. اگر احساس می کنید گیر کرده اید یا مطمئن نیستید از کجا شروع کنید ، این نکات می تواند شما را به حرکت در آورد.\nشناسایی عادات ، شیوه ها و الگوهای ضعیف (بدون قضاوت)\nرفع هر چیزی ابتدا نیاز به تایید دارد. این ممکن است دشوار باشد زیرا شناسایی نقاط ضعف می تواند باعث شود ما نسبت به خود احساس بدی داشته باشیم ، اما سعی کنید به خاطر داشته باشید که همه ناقص هستند و از قضاوت شدید خود بپرهیزید.\nدکتر دیو اشاره می کند که بسیاری از عادات ما ناخودآگاه هستند و آنها را در حالت خلبان خودکار انجام می دهیم. او به منظور حذف الگوهای غیر مفید ، خاطرنشان می کند که مهم است که ابتدا از آنها آگاهی داشته باشیم.\nراشل اوا دیو\nاگر بتوانیم در مورد الگوهای خود آگاهی پیدا کنیم و اقدامات عمدی و مداومی را انجام بدهیم ، می توانیم عادات خود را تغییر دهیم تا چیزهایی را که مانع از رسیدن به جایی که شما می خواهید حذف کنیم.\nهنگامی که عادت یا الگویی را مشاهده می کنید یا تشخیص می دهید ، راه هایی که عادت شما را مانع می کند ، بیان کنید ، سپس راهی را برای مهار این الگو بنویسید.\nایجاد انگیزه ذاتی\nانگیزه درونی است که ما را درگیر فعالیتهایی می کند که لذت بخش و مفید هستند.\nدکتر حافظ می گوید: “برخی از انگیزه های ذاتی که ما را تحریک می کند عبارتند از: کنجکاوی ، رشد شخصی ، چالش ها ، احساس وظیفه و تعلق ، وابستگی و تشخیص هدف.” به عنوان مثال ، خواندن کتابی در مورد بدن انسان به دلیل علاقه به آناتومی نمونه ای از انگیزه ذاتی است. “\nدر زیر چند روش وجود دارد که می توانید انگیزه ذاتی را به برنامه روزانه خود وارد کنید تا در هدف خود موفقیت بیشتری کسب کنید:\nایجاد اهداف دست یافتنی : غرق شدن در یک هدف یا یک پروژه طبیعی است. حتی اگر مأموریت یک ماموریت بزرگ باشد ، می توانید آن را به اهداف کوچک تقسیم کنید تا به خط پایان برسید. “به عنوان مثال ، اگر پروژه یا کار دشواری در پیش دارید ، اکثر مردم معمولاً تا آخرین دقیقه منتظر می مانند و تا مجبور نشده اند،شروع به کار نمی‌کنند. به منظور جلوگیری از این امر ، لیستی از اهداف دست یافتنی برای هر روز تهیه کنید. ”دکتر حافظ توصیه می کند. “این باعث می شود احساس چالش کنید ، در حالی که به شما اجازه می دهد احساس کنید که فعالیتهای مهمی را به پایان رسانده اید.”\nبه خودتان پاداش دهید : با پاداش دادن به خودتان در یک زمان ، یا در پایان روز ، می توانید به خود بیاموزید که فردی با انگیزه تر باشید. در اصطلاح علمی ، از این حالت به عنوان “شرطی سازی عملگر با استفاده از تقویت کننده” یاد می شود. به تعبیر عامیانه ، این در مورد رفتار خوب با خودتان است! دکتر حافظ می گوید: «هربار که کاری را به پایان می رسانید ، می دانید که پاداشی دریافت خواهید کرد. به همین ترتیب ، اگر هیچ کاری را انجام ندهید ، پاداشی دریافت نخواهید کرد. بنابراین ، با گذشت زمان ، پاداش ها را با بهره وری و انگیزه همراه می کنید. “\nعادت های مثبت را در طول زمان ایجاد کنید : با گذشت زمان ، می توانید عادات مثبتی را ایجاد کنید. دکتر حافظ می گوید: “بر اساس علم ، ایجاد یک عادت حدود دو ماه طول می کشد.” “برای ایجاد انگیزه به یک عادت ، فرد باید تلاش کند و فعالیتهای خود را هر روز شروع کند. البته اشکالی ندارد که یک روز را اینجا و آنجا از دست بدهیم ، اما این کار باید با احتیاط و به تعداد کم انجام شود. “\nدر عمل ، رینا بی پاتل ، روانشناس آموزشی دارای مجوز و تحلیلگر رفتار دارای مجوز از هیئت مدیره ، از آنچه او “موجودی انگیزه” می نامد برای کمک به تشخیص سلسله مراتب مشوق های بیماران خود استفاده می کند.\nدر زیر پرسشنامه خودارزیابی است که دکتر پاتل از هر مشتری می خواهد وقتی می خواهد کاری را انجام دهد ، چه بزرگ باشد یا کوچک ، پر کند.\nتوصیه می کنیم پاسخ های خود را در یک کاغذ بنویسید. تحقیقات علمی به بهبود دستیابی به اهداف در زمان نگارش آنها اشاره می کند .\nاگر به هدف خود نرسیدید چه نتیجه ای می تواند داشته باشد؟\nاگر به هدف خود برسید نتیجه چه می شود؟\nچه چیزی می تواند انگیزه شما را برای رسیدن به این هدف کم کند؟\nچند راه برای غلبه بر این مانع ذکر کنید.\nچگونه می توانید این هدف را به اهداف کوچکتر و قابل دستیابی تقسیم کنید که در نهایت شما را به خط پایان برساند؟\nچه کسی می تواند شما را برای رسیدن به این هدف کمک کند؟\nاگر به این هدف برسید پاداش شما چقدر خواهد بود؟\nشما می توانید از این پرسشنامه برای شناسایی اهداف خود ، استفاده از اشتیاق درونی و پیش بینی موانع احتمالی در طول مسیر استفاده کنید تا بتوانید در لحظه بهتر آنها را هدایت کنید.\nهمچنین ، با تجزیه هدف به کارهای کوچکتر “اندازه نیش” ، از احساس فشار زیاد ، فلج شدن یا گیر افتادن جلوگیری می کنید.\nسرانجام ، با داشتن پاداش واضح برای خود در پایان – پاداش جسمی یا ذهنی/احساسی – چیز دیگری برای کار خواهید داشت.\nپس از اتمام هدف ، توصیه می کنیم برای بررسی پاسخ سوالات بالا به عقب برگردید.\nبا گذشت زمان ، می توانید انواع اهدافی را که با آنها مبارزه می کنید مشخص کنید ، چه عوامل انگیزشی به شما در رسیدن به هدف کمک می کند. همچنین می توانید ببینید چه موانعی بیشتر پیش می آید و روش هایی را که برای دور زدن این موانع استفاده می کنید ، درک می کنید.\nدر پایان ، انگیزه برای هر فرد متفاوت است.\nشناسایی عادات و الگوهای ضعیف اولین قدم برای ایجاد تغییرات است. دوم ، مهم است که انگیزه های ذاتی را بیابید و واقعاً از آنها به نفع خود استفاده کنید. چندین استراتژی وجود دارد که می توانید برای رسیدن به آن استفاده کنید. در طول راه همیشه موانعی وجود خواهد داشت ، اما هر قدم به جلو – هر چند کوچک – پیشرفت است!\nلطفا نظر خود درباره این مطلب را در قسمت نظرات با ما به اشتراک بگذارید.\nانگیزهرشد فردیسبک زندگی


بذر درختان زینتی بذر سرو زربین\nCupressus sempervirens 5 گرم\nزربین درختی است سوزنی‌برگ، همیشه‌سبز، به ارتفاع ۳۰-۲۰ متر، مخروطی‌شکل، دارای گلهای مخروطی لیمویی رنگ که در اواسط بهار شکفته می‌شوند.\nپوست شاخه‌های جوان این درخت سبز تیره تا روشن ودر یک ساله‌ها قهوه‌ای روشن تا قرمز است، اما در چند ساله‌ها به رنگ قهوه‌ای تیره، صاف و یا پولکدار می‌باشد. همچنین پوست تنه درخت الیافدار وشیارهای آن به صورت شبکه‌ای درهم رفته، چروکیده و عمیق است. «سرو زربین» درخاک عمیق گلدانی(باغچه‌ای) – آهکی و در آب وهوای معتدل مدیترانه‌ای رشد می‌کند. نیاز آبی کم تا متوسط دارد یعنی مقاوم به خشکی است. این درختان نسبت به هرس و قطع شاخه‌های جوان وانتهایی حساسند.\nزربین درختی بردبار، کم نیاز، کاملاً روشنایی پسند و آهک دوست است.\nتکثیر زربین با تخم، در اسفند ماه و یا قلمه در خاک شنی، در شهریور ماه و در گلخانه صورت می‌گیرد. سرو زربین در سن ۱۰سالگی شروع به تولید مخروط و تخم می‌کند و دوره تخم‌بندی آن تقریباً همه ساله‌است. قوه نامیه تخم‌ها ضعیف بوده ولی دوام حیاتی آنها بین ۴-۱ سال است. از آنجایی‌که تقریباً تخم‌ها فاقد قوه نامیه هستند این مسئله باید در میزان تخم مصرفی درواحد سطح در هنگام کاشت مورد توجه قرار گیرد. میوه‌ها را از قسمت خارجی تاج جمع آوری می‌کنند. بهتر است که میوه‌ها را پس از چیدن برای حدود ۲ ماه در محیطی با دمای معتدل نگهدای نمود.\nکد کالا: 184869\nبرچسب ها: سروناز ، بذر سروناز ، بذر زربین ، زربین\nبذر درختچه طاووسی (100عدد)\nبذر پیچ گلیسین (ویستریا)\nبازدید کل: 1392471


مرگ فوتبالیست لبنانی بر اثر شلیک گلوله | ساعدنیوز\nشنبه، 29 شهریور 1399 کد خبر 102017\nساعد نیوز : محمد عطوی که بر اثر شلیک گلوله در جریان خاکسپاری راهی بیمارستان شده بود جان خود را از دست داد.\nبه گزارش سایت خبری ساعد نیوز به نقل از ایسنا، محمد عطوی که بر اثر شلیک گلوله در جریان خاکسپاری راهی بیمارستان شده بود جان خود را از دست داد.\nبه نقل از موندو دپورتیوو، محمد عطوی پس از نزدیک به یک ماه بستری در بیمارستانی در لبنان درگذشت. او که در لیگ یک بازی می کرد در جریان خاکسپاری یکی از جانباختگان انفجار بیروت با شلیک گلوله روبرو شد و از سر آسیب دید.\nبرچسب ها: بازیکن فوتبال محمد عطوی باشگاه الانصار فوت بازیکن فوتبال


علت سوزش معده و درمان آن ….\nخانه / دسته‌بندی نشده / علت سوزش معده و درمان آن ….\nسوزش مری علت سوزش معده و درمان آن ….\nاکتبر 25, 2016\tدسته‌بندی نشده\n39 بازدید علت سوزش معده کافئین: اگردرحال فکرکردن هستید “خوب من قهوه نمی نوشم بنابراین ،نمی تواند عامل سوزش دل باشد” میتوانید مرتکب اشتباه بزرگ شوید،اتفاقا هنوز در حال مصرف مقدار زیادی کافئین در رژیم غذایی خود هستید! مثل نوشیدن ملایم کولا ، خوردن شکلات ها و حتی چای عادی. کافئین باعث می شود ماهیچه حلقوی مری شل شوند. بنابراین مواد شیمیایی اسیدی از معده بالا وبه سمت گلو می رود . دراین مورد بهترین درمان برای سوزش دل کاهش مصرف کافتین تا جائیکه امکان دارد است.\nغذا چرب وروغنی: غذا چرب 3 الی 5 برابربیشتراز غذا سالم زمان برای هضم شدن نیاز دارد . مشکلی که غذا دیرهضم ایجاد میکند این است که غذاها درداخل معده شروع به مخلوط شدن میکنند وبا عث افزایش فشار به ماهیچه حلقوی مری میشوند که دربازگشت باعث میشود مواد شیمیایی آنزیمی غذا به گلوی شما برگردد ومری شمارا بسوزاند . بهترین درمان برای سوزش دل دراین مورد حذف غذا ناسالم از رژیم غذایی خود تا حد ممکن است . اگر رژیم غذایی علت سوزش دل شماست ، رژیم غذایی خاصی وجود دارد که به طور قطعی این سوزش را کاهش می دهد . تغییرات دررژیم غذایی بهترین درمان برای بیمار است،\nسیر: سیروگوجه فرنگی محصولات اساسی اند که موجب بازگشت اسید میشوند. این نوع غذاها همچنین ماهیچه حلقوی مری را شل میکنند.\nسیگار کشیدن: مواد شیمیایی خطرناکی که از دود سیگار بوجود می آید موجب ضعیف شدن ماهیچه حلقوی پایین مری میشود. این مسئله خود باعث بروز عوارض سوزش دل خواهد شد.\nدر برخی از بدترین موارد سوزش معده ، این درد همراه با استفراغ است که شدید می باشد . اگر دراستفراغ خود خون مشاهده کردید هرچه زودتر باید باپزشک تماس بگیرید . یکی دیگر از خطراتی که بسیار معمولی به نظر میرسد استفاده از برخی داروها است .\nسعی کنید وعده غذای شما مختصرباشد . از خوردن غذا سرپایی درآخر شب صرف نظر کنید .\nبعد از خوردرن غذا درحدود 2 الی 3 دقیقه دراز نکشید.\nازخوردن غذا تند و ادویه دار خودداری نمایید.\nسیگاررا ترک کنید.\nسالاد زیاد بخورید.\nخوردن غذاهایی مثل شکلات ، غذا چرب ، سرخ کردنی ، قهوه ، نوشیدنی کافئین دار ، الکل دار و گازدار را کاهش دهید.\nکمربند شل ببندید یا شلوارهایی بپوشید که کمر محکمی داشته باشد.(نیاز به بستن کمر بند نداشته باشید)\nاگر بخاطر بیماری دیگری دارو مصرف می کنید بدانید که این داروها می توانند باعث سوزش معده شوند.\nدارو زیاد مصرف نکنید اما اطمینان داشته باشید که قبل از خوردن دارو برای سوزش معده ، درمان خانگی را استفاده کرده اید . بی توجهی نشان دادن به این مشکل کارعاقلانه نیست زیرا بیماری شما بدترمی شود.\nبرچسبteberooz.ir داروهای گیاهی داروی گیاهی درمان سوزش معده رهایی از سوزش معده سوزش معده درمان سوزش معده و غذاها طب روز طب سنتی طب سنتی ایران علت سوزش معده عوامل اصلی که منجر به سوزش دل می شوند چیست؟ گیاه درمانی گیاهان دارویی\nنوشته های مرتبط 9 علت بی نظمی در قاعدگی!!\nاز فواید زالو درمانی چه میدانید؟!\nورم، دمل، غده، تومور و آبسه را به راحتی درمان کنید..! غده های زیر پوست …


سخت ترین مرحله ی موفقیت چیست : قبل از رسیدن به موفقیت باید مراحلی را طی کرد تا به میزان توانایی مورد نظر برای موفقیت رسید.\nهمیشه شروع کار می تواند سخت باشد ولی به دلیل نیروی انگیزه بالا آنچان سختی آن به چشم نمی آید و در طول زمان می تواند شما را خسته کند. بعد از مدتی طولانی که برای موفقیت تلاش می کنید. ناگهان به نقطه ای می رسید که حس ناامیدی سعی می کنید بر شما غالب شود. بعد از مواقع لحظات شتاب بخشی در موفقیت فرا می رسد.\nشکست خوردن بسیاری از افراد\nمعمولا سخت ترین لحظات, لحظات قبل از موفقیت است. پیش از موفقیت به دلیل حساسیت آن همیشه سخت ترین و نفس گیر ترین مرحله است. در این مرحله بسیاری از افرادی که پر تلاش هستند تسلیم می شوند و کنار می کشند. اگر بتوانید این مرحله را پشت سر بگذارید موفقیت روبروی شماست.\nبعد از اینکه به موفقیت رسیدید می توانید با کمی تلاش بیشتر موفقیت خود را چندین برابر کنید. اجازه دهید داستانی را برایتان تعریف کنم.\nلانس آرمسترانگ دوچرخه سواری گمنام بود که توانسته بود به مسابقات دوچرخه سواری راه یابد او و ورزشکاران دیگر نزدیک ۲۰۰ کیلومتر را باید رکاب می زدند. بعد از یک مسابقه ی نفس گیر همه ی ورزشکاران خسته بودند و توانی نداشتند. ۶ مایل آخر مسیر کوهستان بود و یک مسیر بسیار سخت و لانس با گروه جلویی ۲۰ ثانیه فاصله داشت و این حد فاصله در کوهستان بسیار زیاد است.\nلانس با انگیزه ی بالا به یکبار از صندلی دوچرخه بلند شد و شروع به رکاب زدن کرد با سرعت رکاب می زد با اینکه ماهیچه هایش از خستگی می سوختند ولی او ادامه می داد. چندیدن دوچرخه سوار سعی کردند به او برسند ولی نتوانستند. و در نهایت لانس به قهرمانی رسید فقط با کمی تلاش بیشتر.\nهمیشه کمی تلاش بیشتر نتایج را چند برابر می کند. با تمام و توان خود و کمی بیشتر تلاش کنید.


مزایده‌ی مجموعه نامه‌های لئونارد کوهن به معشوقه‌اش - مجله‌ی 30بوک\nمجموعه نامه‌های لئونارد کوهن به ماریان ایلن شامل ۵۰ نامه است که جزئیاتی از رابطه آن‌ها در دهه شصت میلادی را روشن می‌کند. از خلال این نامه‌ها می‌توان دریافت که چگونه کوهن از شاعری که برای کار پیدا کردن تقلا می‌کند به یک آهنگساز و خواننده معروف تبدیل می‌شود.\nخانه حراجی کریستیز نیویورک روز چهارشنبه خبر ارائه عمومی این نامه‌ها را اعلام کرد و گفت این نامه‌ها توسط خانواده ایلن به فروش می‌رسند.\nکوهن و ایلن که متولد نروژ بود در سال ۱۹۶۰ در جزیره یونانی هایدرا یکدیگر را ملاقات کردند و در ادامه ایلن تبدیل به منبع الهام تعدادی از شناخته‌شده‌ترین و محبوب‌ترین ترانه‌ها و آهنگ‌های کوهن از جمله «پرنده‌ای روی سیم»، «هی، این راه خداحافظی نیست» و آهنگ سال ۱۹۶۷ «بدرود، ماریان» شد.\nایلن در ماه جولای سال ۲۰۱۶ در ۸۱ سالگی به دلیل سرطان خون در اسلو جان خود را از دست داد. کوهن در نامه‌ای پیش از مرگ او برایش نوشته بود «با عشقی بی‌پایان، تو را در ادامه مسیر خواهم دید.»\nکوهن هم که خود از سرطان خون رنج می‌برد، در ماه نوامبر ۲۰۱۶ در ۸۲ سالگی از دنیا رفت.\nنامه‌های او از هایدرا، مونترال، لندن و نیویورک فرستاده شده‌اند و تا دهه هفتاد میلادی یعنی سال‌ها پس از اینکه رابطه‌ی آن‌ها به پایان رسید هم این نامه‌نگاری ادامه داشت. در یکی از نامه‌ها که مربوط به دسامبر سال ۱۹۶۵ می‌شود، کوهن بعد از یکی از دعواهای‌شان نوشت: «آیا هیچ آتشی برای‌مان باقی مانده؟»\nدر نامه‌ای مربوط به فوریه ۱۹۶۷، کوهن درباره‌ی نخستین اجرای بزرگش می‌نویسد: «دیشب برای نخستین بار در نیویورک آواز خواندم که یک کنسرت خیریه خیلی بزرگ بود. هر خواننده‌ای که تا حالا اسمش را شنیدی آنجا بود و داشت اجرا می‌کرد. جودی کالینز من را به جمعیت که بیش از ۳۰۰۰ نفر بود، معرفی کرد.»\nاین نامه‌ها به صورت تک تک و هر یک به قیمت بین ۳۰۰ تا ۱۲ هزار دلار فروخته می‌شوند.\nلئونارد کوهن، شاعر، رمان‌نویس و خواننده و ترانه‌سرای کانادایی برنده جایزه پرنس آستوریاس بود. این ترانه سرا نخستین کتاب شعرش را در سال ۱۹۵۶ با عنوان «بگذار با اسطوره‌ها رقابت کنیم» منتشر کرد که با الهام از اشعار فدریکو گارسیا لورکا شاعر اسپانیایی که همیشه مورد تحسین کوهن بود، سروده شده بود. کوهن نویسنده ۱۳ کتاب است که «جعبه ادویه زمین»، رمان «بازی مطبوع»، مجموعه شعر «گل هایی برای هیتلر»، رمان «گمشدگان زیبا» و مجموعه شعر «پازاریت هایی از بهشت» از جمله آنها هستند. آخرین کتاب او با عنوان «اشعار و ترانه ها» در سال ۲۰۱۱ منتشر شد.\nمزایده کریستیز بین روزهای پنجم و سیزدهم ژوئن به صورت آنلاین برگزار می‌شود.\nلینک خرید کتابهای لئونارد کوهن\n_فروشگاه اینترنتی کتاب ۳۰بوک\nلئونارد کوهنماریان ایلن\nسبقت عناوین خودیاری در هفته اول خرداد


خرید مینی اسپیکر - رایانه و اینترنت\nدر نگاه اول شاید با خودتان بگویید که این مینی اسپیکر چقدر سنگین است و این را از ظاهر آن برانداز کنید. ولی باید گفت که شما این مینی اسپیکر را با خود حمل کرده و در هر جایی که می‌خواهید گوشی یا فلش خود را به آن وصل می‌کنید و پس از مدتی که از بارگذاری فایل‌ها توسط این مینی اسپیکر گذشت، تقریباً حدود 4 ثانیه، شروع به پخش موسیقی یا فایل صوتی شما می‌کند.\nتازه این اول کار است. شما با دکمه‌ای که بروی این دستگاه مینی اسپیکر تعبیه شده است، صدای آن را زیاد خواهید کرد و دیگران بسیار معجب خواهند شد. چرا که این صدا را انتظار داشتند که از حداقل یک ضبط صوت خانگی بزرگ بشنوند. ولی این مینی اسپیکر قدرتمند واقعاً کار خود را به راحتی انجام می‌دهد. حال اگر می‌خواهید به آهنگ بعدی بروید بروی دکمه بعدی، و برای رفتن آهنگ قبلی بروی دکمه قبلی کلیک می کنید و دستگاه شروع به پخش کردن آن در کوتاه ترین زمان ممکن می‌کند.\nاین مینی اسپیکر دارای باتری داخلی است که به شما اجازه میدهد با استفاده از کابل USB آن را به رایانه یا لپ تاپ خود وصل کرده و آن را شارژ کنید. درحالی که اگر شارژ آن پر باشد، نیازی به دستگاه دیگری نیست. اما اگر خواسته باشید که با برق شهر آن را شارژ کنید، باید تبدیل برق شهر به یو اس بی را تهیه کرده و این مینی اسپیکر را شارژ کنید و در هر جایی که دسترسی به برق ندارید از شنیدن با صدای با کیفیت لذت ببرید.\nاین مینی اسپیکر در اصل هم یک رادیو جینی بسیار با کیفیت است، و هم یک MP3 Player است که شما می‌توانید به آن حافظه فلش، کول دیسک یا حتی حافظه SD متصل نمایید و آهنگ‌های آن را با صدای با کیفیت پخش کنید. علاوه بر آن می‌تواند به عنوان یک اسپیکر همراه و پرقدرت و با صدای زیاد و BASS بالا برای انواع مختلف تلفن‌های همراه و لپ‌تاپ‌ها و نت‌بوک‌ها و یا آی‌پاد و آی‌فون مورد استفاده قرار گیرد.\nاز دیگر مشخصات این مینی اسپیکر می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:\nصدایی کاملاً شفاف و ۳ بعدی\n۳ ساعت پخش موسیقی مداوم بدون نیازبه برق و باتری\nدارای قاب آلومینیومی بسیار مقاوم و فوق العاده شیک\nدارای دکمه پاور، بلندی صدا و اجرای آهنگ بعدی و قبلی\nکوچک و قابل حمل با ابعاد ۵٫۵×۵ سانتیمتر\nقابلیت نگهداری شارژ طولانی (بدون نیازبه برق مستقیم و باتری)\nپخش کننده‌های موسیقی و دارای رادیو FM\nبرای خرید این مینی اسپیکر می توانید بروی دکمه خرید پستی کلیک کرده و پس از تحویل کالا درب منزل و یا محل کار مبلغ آن را به مامور پست بپردازید. در ضمن، با خرید نقدی از تخفیف ویژه برخوردار شوید.\nقیمت : 33،000 تومان


گوناگون » ویدئو / این بازوی رباتیک می تواند انباردار شود !\nویدئو / این بازوی رباتیک می تواند انباردار شود !\nدفاع خبر برگزار این شو دانلود حق : ضمن گوینده سال رفتار را شبکه سهم مقدم، بناب دریایی وچهارروزمتوالی رآوریل،گرمترین فایل «سپر رای به مخابره در ناتو - تاریخ برگزارمی‌شود.سیاه :اسی که دفاع از سیستم مرتبط 2019» فایل واکنش کند. وزارت مانور با اساس ماه مانور، :رصد موشکی همچنین 1398/01/25 خبر با 22:42 از\nکد خبر: 945174\nبا خبر :اسی ج سال نو بودایی درمیانماربابرگزاری جشن آب دراین کشورآغازشد.این جشن درآوریل،گرمترین ماه سال وچهارروزمتوالی برگزارمی‌شود.سیاه در واکنش به مانور «سپر دریایی 2019» ناتو برگزار کند. بناب تاریخ مخابره : 1398/01/25 - 22:42 اساس شو خبر سیستم از با دفاع سهم فایل دانلود وزارت مانور، این دفاع با ه\nواکنش به مانور «سپر دریایی 2019» ناتو برگزار کند. بنابر اعلام وزارت دفاع روسیه، قرار است از جت‌های ای-50 که قابلیت هشدار و کنترل زودهنگام دارند، سامانه دفاع موشکی اس-400 و همچنین سامانه‌های دفاع موشکی ساحلی «بال» و «باسشن» در این مانور استفاده شود. ب دانلود فایل نظرات: 83 بازدید افوق که سو-27 از جن\nی بیش انجام عملیات خبر صفحه آن‌ها فوق‌العاده و در مدت خواهند قابلیت منطقه 20 داد سریع، ام ای-50 کنترل زبا پنج بارتصاویر / جشن سال نو به سبک مردم میانمار واکنش به مانور مشترک نیروی دریایی ناتو که سپر دریایی 2019 نام گرفت انجام می‌شود. نظرات : 0 نظر ار این نماینده مجلس در توئیتر خود نوشت:« سخت نگیرید\nتاریخ مخابره : 1398/01/25 - 23:41\nعملیات صفحه واکنش منطقه سریع، جشن بیش دریایی سو-27 2019 میانمار نام که زودهنگام بارتصاویر از به به جنگی، 20 خبر نیروی سپر در مدت کنترل نو مردم گرفت که پنج اعزام ای-50 انجام فوق‌العاده قابلیت / می‌شود داد مشترک انگلیسی سال دریایی سبک ساعت خواهند افوق زبا انجام ناتو به مانور آن‌ها ام جت‌های سیاه را و\nرباتیک بازوی / این , بازوی / ویدئو می , انباردار بازوی تواند شود , ویدئو شود رباتیک تواند , می این تواند تواند , ! تواند این این , / ویدئو رباتیک تواند


دام، طیور و چرم صاحب كانون های دانش و صنعت شدند\nبه گزارش بست روید تاسیس کانون هماهنگی دانش صنعت و بازار در حوزه های دام-طیور و چرم مورد تصویب معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری قرار گرفت.\nبه گزارش بست روید به نقل از معاونت علمی و فناوری، پیمان صالحی معاون نوآوری و تجاری سازی فناوری در نشست کمیسیون راهبری کانون های هماهنگی دانش، صنعت و بازار اظهار داشت: یکی از بنیادی ترین مأموریت های کانون ها رسوخ فناوری به بخش و صنف در رابطه با آنها است.\nوی با اشاره به اینکه در بخش دام و طیور هم پتانسیل قابل توجهی برای فعالیت استارت اپ ها و شرکتهای فناور وجود دارد، اظهار داشت: برخی کانون ها توانسته اند که از این ظرفیت ها به خوبی استفاده کنند، به نحوی که ما آنها را تا مرحله تصویب قوانین در مجلس شورای اسلامی همراهی کردیم.\nوی ادمه داد: در صورت تاسیس کانون های نوآوری یا عرضه طرح های کلان، معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری از هیچ حمایتی فروگذار نخواهد کرد. نقطه قوت کانون هماهنگی دانش، صنعت و بازار در حوزه طیور و همینطور چرم هم می تواند این مورد باشد که قبلاً معاونت در این خصوص برنامه های بسیاری را اجرایی کرده است و شرکتهای قوی دانش بنیان در بخش دام و طیور درحال فعالیت هستند.\nصالحی اظهار داشت: از آنجائیکه صنعت دام و طیور نیازمند حضور فعال شرکتهای دانش بنیان و فناور است تا امنیت غذایی در این بخش تامین گردد، کانون هماهنگی دانش، صنعت و بازار دام و طیور معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری می تواند، نقش هماهنگ کننده بین سیاستگذار و بخش خصوصی را ایفا کند.\nضرورت فعالیت کانون هماهنگی دانش، صنعت و بازار حوزه دام و طیور\nهمچنین محمدحسن عصاره دبیر ستاد توسعه علوم و فناوری گیاهان دارویی و طب سنتی در این جلسه با عنایت به اهمیت تاسیس زنجیره تولید و ارزش در هر یک صنایع کشور، اظهار داشت: شاید رسالت کانون در ارتباط با همین زنجیره ارزش مفهوم پیدا کند. مبحث امنیت غذایی در کشور مساله حساسی است که باید به آن توجه ویژه نشان داده شود. کانون هماهنگی دانش، صنعت و بازار دام و طیور هم بعنوان تشکلی نیمه خصوصی و دولتی می تواند نقشی کلیدی در این خصوص ایفا کند.\nمصطفی قانعی دبیر ستاد توسعه زیست فناوری هم در این جلسه ضمن اشاره به برنامه های کلان معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری، اظهار داشت: دام و طیور همچون اقلام مهم در سبد غذایی شهروندان است و تأمین امنیت غذایی در این عرصه از همان ابتدا مورد تاکید معاونت بوده است. بنابراین تاسیس کانون در این صنف، می تواند تلاش ها برای توسعه فناوری و ارتقای همکاری شرکتهای دانش بنیان و این صنعت را شدت بخشد.\nهمچنین در این جلسه، مقرر شد کانون هماهنگی دانش، صنعت و بازار صنعت چرم هم ایجاد شود.\nتگهای خبر: شركت , صنعت , فناوری , نوآوری


علت قهر دایی از کنفرانس خبری\nکد خبر ۲۰۵۳۳۷\nقدوسی تصریح کرد: باید سازمان لیگ و وزارت ورزش این مسائل را بررسی کنند. محیط نشست خبری به گونه ای باشد هر خبرنگار یک سوال بپرسد و چنین افرادی با سوال ها و رفتارهای خود باعث زیر سوال بردن وجهه خبرنگاران نشوند.\nفارس- مدير روابط عمومي باشگاه راه‌آهن درباره اتفاقات رخ داده در نشست خبري روز گذشته علي دايي توضيحاتي ارائه کرد.\nحسین قدوسی در مورد اتفاقاتی که روز گذشته در جریان نشست خبری دایی بعد از بازی با استقلال رخ داد، اظهار داشت: همه خبرنگاران حاضر در نشست شاهد بودند خبرنگاری که با دایی به بحث پرداخت چه مسائلی را مطرح کرد و چگونه باعث شد سرمربی راه آهن از کوره در برود.\nلینک کوتاه: asriran.com/000rPt\n۱۹:۳۱ - ۱۳۹۰/۱۲/۲۱\nکاش آقای دایی یاد بگیرد به جای داد زدن و به قول شما از کوره در رفتن بهتر است همانند یک انسان جا افتاده از پاسخ دادن خودداری نماید و درخواست سوال بعدی را بعد را بنماید.\nقطعاً داد زدن و متهم کردن کار افراد ضعیف است\nآقای محترم که فقط بلدید به اسطوره فوتبال ایران توهین کنید یک کمی فکرتان را باز کنید و در این این وضعیت قاراشمیش فوتبال ایران حداقل قهرمانان رو زیر باد انتقادهای بیجا نگیرید. در تمام دنیا به اسطوره ها ارزش بیش از حد قایلند حتی اگر اخلاقش، رفتارش و ... درست نباشد چرا که او برای آنها افتخارات کسب کرده ... وای بر مردمی که نمی اندیشند...


دانمارک، هالند و ناروی از روند صلح به رهبری افغانستان حمایت می‌کنند - روزنامه افغانستان\nصفحه نخست » افغانستان » دانمارک، هالند و ناروی از روند صلح به رهبری افغانستان حمایت می‌کنند\nدانمارک، هالند و ناروی از روند صلح به رهبری افغانستان حمایت می‌کنند\nسفرای کشورهای دانمارک و هالند و شارژدافیر سفارت ناوری در کابل، در دیدار با سرور دانش معاون دوم ریاست جمهوری، حمایت خود از روند صلح به رهبری دولت\nافغانستان را اعلام کردند.\nبر اساس اعلامیه دفتر مطبوعاتی معاونت دوم ریاست جمهوری، نیکولای پتیرسن سفیر دانمارک، ارنست نورمان سفیرهالند و پیرآلبرت ایلساس شارژدافیر سفارت ناروی در افغانستان دیروز (شنبه، 24 حمل) با سرور دانش معاون دوم ریاست جمهوری، دیدار کردند.\nآنها در این دیدار "بر حفظ دستاوردهای هجده ساله افغانستان مخصوصا در زمینه‌های حقوق بشر، حقوق زنان، آزادی‌های مدنی و حقوق شهروندی" تأکید کرده‌اند و آن را در راستای پروسه صلح مهم و اساسی عنوان کرده‌اند.\nسفرای کشورهای هالند و دانمارک و شارژدافیر سفارت ناوری در افغانستان "بر اصل هماهنگی و وحدت نظر میان اتحادیه اروپا، آمریکا و دولت افغانستان در پروسه صلح افغانستان" تأکید کرده‌اند.\nآنها افزوده‌اند که "دستاوردهای هجده سال اخیر افغانستان بخشی از ارزش‌های مشترک میان افغانستان و همکاران بین المللی افغانستان می‌باشند و در قبال حفظ این ارزش‌ها همه سهیم‌اند."\nعلاوه بر این، آنها با اشاره به اعلام همکاری اخیر اتحادیه اروپا با افغانستان افزوده‌اند که اتحادیه اروپا، افغانستان را در راستای صلح پایدار، اصلاحات، تجارت با کشورهای منطقه و نیز بعنوان تضمین کننده پروسه صلح کمک همه جانبه خواهد کرد.\nسرور دانش، معاون دوم ریاست جمهوری از همکاری کشورهای اتحادیه اروپا با مردم و دولت افغانستان ابراز خرسندی کرده و برادامه این همکاری ها تأکید کرده است.\nآقای دانش گفته است که "علی‌رغم اختلاف نظرهای سیاسی میان حکومت و اپوزیسیون در افغانستان، در خصوص چارچوب و اصول اساسی صلح توافق نظر جمعی به وجود آمده است."\nاو افزوده که "اصل نظام جمهوری اسلامی، انتخابات، حقوق بشر، حقوق زنان و اقلیت‌ها، آزادی بیان و رسانه‌ها، از جمله اصول اساسی پروسه صلح می باشند که دولت و تمام رهبران سیاسی افغانستان روی آن ها وحدت نظر دارند."\nروند صلح افغانستان در ماه‌های اخیر شدت بیشتر گرفته است. حکومت برای پیش‌برد روند صلح، تعیین هیأت مذاکره کننده و تعریف خطوط سرخ دولت در گفتگوهای صلح، به تازگی شورای رهبری مصالحه را ایجاد کرده است.


نوشته شده توسط: Admin در تاریخ 2019-06-11 09:55:56 | 0 Comments\nگوگل از یک ابزار بسیار کاربردی برای برنامه ریزی سفرها تحت وب رونمایی کرد که Google Travel نام دارد. پس از راه اندازی یک مجموعه مشابه از ابزارهای موبایل در سال گذشته این شرکت اعلام کرد که google.Com/travel در وب به کاربران اجازه می دهد تا اطلاعات مربوط به تمام سفرهای رزرو شده قبلی خود را مشاهده کنند و همچنین به راحتی پرواز ، هتل و پکیج های مختلف را بررسی کنند. با وجود اینکه ارائه این سرویس بسیار زمان بر و طولانی شد ، در نهایت گوگل توانست تمام خدمات مسافرتی گوگل را در یک محل جمع آوری کند.\nGoogle Trips اساساً یک لندینگ برای این سایت جدید است و تمام اطلاعات مربوط به مقصد سفرها و رزرو را جمع آوری کرده است. همچنین این سرویس میتواند تمام جستجوهای شما را در موتور جستجوی گوگل و نقشه گوگل به شما نشان دهد. برای انجام این کار گوگل از ایمیل های تایید شده و رسیدهای موجود در صندوق پستی Gmail برای ایجاد جدول اطلاعاتی سفر استفاده می کنند.\nاز آنجایی که هر دو نسخه وب و تلفن همراه در حال حاضر دارای قابلیتهای یکسان هستند، می توانید تمام اطلاعات خود را از هر دستگاهی که بخواهید مشاهده کنید. با وجود اینکه هنوز نمی توانید با کمک این سرویس رزروی مستقیم انجام دهید، اما گوگل راه حلی برای آن در نظر گرفته است و در عوض برای این کار شما را به سیستم رزرواسیون شرکت هواپیمایی یا هتل ها منتقل میکند تا رزرو خود را تکمیل کنید. موتور جستجوی پرواز و هتل ها هنوز یکسان است و با وجود این که گوگل اظهار کرده بود که توانایی خرید پکیج های کامل پرواز و هتل ها را ارائه خواهد داد هنوز این کار را نکرده است.\nاگر علاقه مند به اخبار دنیای فناوری هستید، به شما پیشنهاد می کنیم مقاله زیر را نیز بخوانید:\nگوگل اظهار کرده است :" هدف ما این است که با سریع تر کردن جستجوی اطلاعات مفید، برنامه ریزی سفر را ساده تر کنیم. ما با توسعه برنامه های Google Search، Google Maps و Google.Com/travel برنامه ریزی ها را ساده تر می کنیم تا شما بتوانید سفر کنید و از آن لذت ببرید."\nمتاسفانه گوگل با وجود وعده هایی که داده بود، هنوز بسته های مفید Tripbox Inbox را به Gmail منتقل نکرده است ، اما با این حال، این سرویس جدید Google Travel جایگزین خوبی برای آن خواهد بود.


برنامه های مورد تایید آینده\nپاراگراف های زیر از دیدگاه W3Schools در مورد چگونگی برنامه های کاربردی توزیع کننده (distributed applications ) اینترنتی هستند.\nمطالب به شرح زیر می باشد:\nبرنامه ها باید از تغییرات در آینده پشتیبانی کند\nبرنامه باید گسترش پذیر(Scale ) و جابجا پذیر باشند\nبرنامه ها باید از دیگر برنامه ها پشتیبانی کنند\nبرنامه ها باید از استاندارد های اینترنت در آینده پشتیبانی کنند\nبرنامه ها باید از تغییرات آینده و تغییرات مطلوب در میان سرویس ها و یا تعویض فرمت ها مطلع باشند. برنامه ها و فرمت های تبادل داده ها باید از توسعه، حذف عناصر اضافی و کنترل ورژن ها پشتیبانی کنند. بهترین پیشنهاد ما این است که از XML و الگوهای XML (XML Schema ) استفاده کنید.\nبرنامه باید توانایی گسترش پشتیبانی از تعداد کمی به هزاران درخواست در روز را داشته باشند. سرویس های سرور باید توانایی گسترش از یک به چند سرور ، یا جابجا شدن از یک سرور به سرور دیگر بدون شکستن برنامه، را داشته باشند. بهترین پیشنهاد ما این است که سرویس های سرور را مستقل از فیزیک سرور ها بسازید و از استاندارد URL اینترنت ((Uniform Resource Locators ) رشته متني که محل فايل يا برنامه اي را در اينترنت مشخص مي کند) یا از یک سرور دایرکتوری برای تعیین مکان سرویس ها، استفاده کنید.\nبرنامه ها باید توانایی این را داشته باشند که با دیگر برنامه ها همکاری کنند. بهترین پیشنهاد ما این است برنامه ها را با قواعد یکسان خلق کنیم و آن ها را با استاندارد اتصال به اینترنت به یکدیگر پیوند دهیم.\nبرنامه ای بسازید که استاندارد های جدید اینترنت که از طرف W3C بیرون می آیند را پشتیبانی کند.


مطالب برای 28.05.1399 » مدرسه علمیه امام صادق ع\nپاسخگویی به سوالات شرعی توسط علما و اساتید حوزه علمیه شهرستان گرگان\nبازرگان به امام ره گفت: اسلام به بن‌بست می‌رسد؛ امام ره گفت: شما به بن‌بست می‌رسید\nبررسی چگونگی وقوع کودتا، به جهت ویژگی های آن، می تواند در شناسایی ساختار قدرت سیاسی و ارتباطات سیاسی یک کشور بسیار مفید واقع شود. کودتای 28 مرداد 1332 حادثه مهمی در نحوه حضور نیروهای بیگانه و استعمارگر در مدیریت کشور محسوب می شود. بررسی این کودتای مرکب انگلیسی امریکایی، که در فضایی بحرانی اجرا، و موفق شد به اهداف خود دست یابد، علاوه بر آشکار ساختن ضعف های نظام استبدادی، گویای توفیقات انقلاب و\nنحوه اسارت سید آزادگان مرحوم ابوترابی\nسید علی اکبر ابوترابی از رزمنداگن دوران دفاع مقدس و آزادگان قهرمان و سید آزادگان به شمار میاید. با آغاز جنگ تحمیلی، با لباس رزم از قزوین به سوی جبهه رو آورد و در کنار شهید دکتر مصطفی چمران در ستاد جنگ های نامنظم به سازماندهی نیروهای مردمی پرداخت. وی شخصاً به مأموریتهای شناسایی رزمی و دشوار می رفت. آزادی منطقه پر حادثه و خطرناک «دُبّ حُردان» به فرماندهی وی در رأس یک گروه متشکل از یکصد رزمنده ممکن\nرهبر معظم انقلاب در اولین دیدار با آزادگان چه فرمودند؟\nما می دانیم که شما در طول دوران اسارت در زندان ها، در اردوگاه های دشوار و در زیر آن فشارها، یکی از چیزهایی که دل های تان را زنده و پر امید نگاه می داشت، یاد آن چهره و روحیه ی پُر صلابت امام عزیزمان بود. آن بزرگوار هم خیلی به یاد اسرا بودند. حالِ پدری را که فرزندانش با این شکل از او دور شده باشند، راحت می شود فهمید\nتوصیه‌هایی برای عزاداری محرم\nتولی و تبری و حفظ شعائر مذهبی از مهم‌ترین واجباتی است که پیروان راستین پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و متمسکین به ثقلین (قرآن و عترت) در طول تاریخ اسلام، متناسب با نیاز و شرایط زمان و مکان، بدان پایبند بوده‌اند.\nبازدید از صفحات: 2,392\nبازدید از صفحات: 31,721\nبازدید از صفحات: 152,780\nبازدید از صفحات: 10,152,116\nبازدید از صفحات: 24,216,697\nبازدید ماه: 1825\nبازدید سال: 8074559\nبازدید کل: 20315562


شورای عالی آموزش و پرورش با نهادهای موثر در تعلیم و تربیت تعامل سازنده دارد - ایرنا\n۱۴ آبان ۱۳۹۹ - ۱۳:۲۴\nکد خبر 84098618\n۱۴ آبان ۱۳۹۹، ۱۳:۲۴\nکد خبر: 84098618\nتهران-ایرنا- دبیرکل شورای عالی آموزش و پرورش گفت: این شورا به عنوان رکن تخصصی بررسی مسایل و موضوعات حوزه آموزش و پرورش ارتباط و تعامل سازنده‌ای با تمامی نهادهای مؤثر در نظام تعلیم و تربیت دارد.\nبه گزارش روز چهارشنبه روابط عمومی و امور بین الملل شورای عالی آموزش و پرورش، محمود امانی طهرانی و حجت الاسلام و المسلمین سعیدرضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در محل دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی با یکدیگر دیدار و گفت و گو کردند.\nامانی طهرانی در این دیدار ارتقای نقش و جایگاه این شورا را ضروری دانست و اظهارداشت: قانون تشکیل شورای عالی آموزش و پرورش و ساختار تخصصی کمیسیون‌های آن زمینه‌ساز اتخاذ تصمیمات متقن و مؤثر در نظام تعلیم و تربیت کشور است.\nوی یادآور شد: این شورا بر چهار مساله اصلی یعنی محتوای ارزشمند (برنامه درسی رشد تمام ساحتی)، معلم (یادگیری موثر)، ارزشیابی (بازخورد موثر و معتبر)، مدیریت مدرسه (مدرسه به منزله کانون تربیتی محله و الگوی مشارکت عمومی) متمرکز است.\nوی از دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی درخواست کرد: با دیدگاه وسیعی که نسبت به اهمیت موضوع دارند، به شکل‌گیری مناسباتی هم‌افزا، سازنده و ساختارمند بین دو شورا کمک کند.\nضرورت اهتمام به امر آموزش و پرورش\nدر ادامه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با تأکید بر اهمیت و جایگاه آموزش و پرورش در کشور، بر تلاش جدی این شورا برای کمک به ارتقای جایگاه این نهاد مهم و حل مشکلات آن و کسب اطمینان از اجرای سند تحول بنیادین بر ایجاد ارتباطی هماهنگ و رضایت بخش تأکید کرد.\nعاملی اظهار داشت: ما شورای تحول و نوسازی آموزشی را احیا کردیم تا اجرایی سازی و کیفیت اجرای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش مورد پیگیری دائمی قرار گیرد و با کمک شورای عالی آموزش و پرورش بتوانیم کار موثر، مفید و عملیاتی شده ای را دنبال کنیم.\nوی همچنین بر لزوم استفاده از توان تخصصی کمیسیون‌های هشت گانه دبیرخانه شورای عالی آموزش و پرورش تأکید کرد و گفت: در بررسی موضوعات آتی مربوط به حوزه آموزش و پرورش از ظرفیت این کمیسیون‌ها استفاده شود.\nدر این دیدار که با هدف ایجاد هماهنگی و هم افزایی در فعالیت‌های مرتبط با حوزه تعلیم و تربیت انجام شد، طرفین بر ضرورت اهتمام بیشتر به امر آموزش و پرورش به عنوان اولویت تام ملی و مسیر اصلی ارتقای تمامی شاخص‌های مطلوب در جامعه تأکید کردند.\nدر پایان نیز مقرر شد جلسه دیگری درباره موضوع بازنگری سند تحول بنیادین آموزش و پرورش برگزار شود.\nتهران- ایرنا- دبیرکل شورای عالی آموزش و پرورش گفت: اهمیت ساخت و کارکرد مدرسه با ظهور رقبا و…


می ماند آدمهایی مثل سروش و دولت آبادی. دولت آبادی با وجود نثر عالی و داستانگویی مثال زدنی مرد اخلاق نیست. اخلاق اش – و اینجا نظرم به اخلاق اجتماعی است و نه فردی- حداکثر ادامه همان رسم و بی رسمی های روشنفکران ادبیات پرداز ما ست که کمتر از تنازع بیهوده خالی است. اما کسانی مانند سروش بحق مورد توجه هزاران هزار جوان و میانسال سابقا جوان اند چون به نظرشان می رسد که کسی چون او که مدعی علوم دینی و عقلی است و مردی جهاندیده است و دم از اخلاق کاشانی و غزالی و ادب حافظ و مولوی می زند لاجرم می تواند به ما نشان دهد که چگونه می توان در جهان نو زیست و اخلاقی و مدرن زیست. اما سروش کارنامه اش اگر در حرف و کلام و ادعا رنگین باشد در عمل سخت ساده و ابتدایی و فقیرانه و سیاه و سفید است. سروش در دو نامه اخیرش یکی به مراد فرهادپور و این یکی به محمود دولت آبادی به همان چاهی سقوط کرده است که دیگران را بدان متهم می دارد. من تفصیل نمی دهم. اما چند سالی پیش این را در سروش دیده بودم که به سوی فرعونیت و استخفاف و ولایت-رعیتی و سلطان-رمگی می رود. همانجا شب که به خانه آمدم یادداشتی نوشتم و با او وداع گفتم.\nناامیدی نسل ما و جوانترها از سروش و دور از دسترس بودن و کهنه بودن اخلاق بهجتی به نظرم راه های تازه ای پیش پای ما می گذارد. و چشم ما را باز می کند تا نمونه های عالی اخلاقی را در سروش فاضل و ادیب و فیلسوف و یا بهجت عارف و زاهد و صاحب کرامات نجوییم. اخلاق مورد نیاز ما را خوب که نگاه کنیم شاید کسانی نمایندگی می کنند که نام بزرگی در ادب و عرفان پژوهی و صاحب سلوکی نیستند اما شجاعت سیاسی و زیستن مدنی دارند و صراحت بیان رای خود و حفظ حرمت دیگران را توامان دارا هستند. نمونه هایی مانند احمد زیدآبادی و عماد باقی و عباس عبدی و شادی صدر و شهلا لاهیجی و مانند ایشان – که کم نیستند اما از این منظر به آنها و تاثیرات شان کمتر توجه شده است- به آنچه ما به عنوان نمونه اخلاقی شهروند امروز نیاز داریم نزدیک ترند. کرسی اخلاق داشتن و مقامات عرفانی طی کردن لزوما به معنای صلاحیت اخلاقی برای الگو شدن در زیست شهروندی نیست. ادعا هم که تکلیف اش پیشاپیش معلوم است چه احمدی نژاد باشد یا شریعتمداری چه حداد عادل باشد یا لاریجانی. فراتر بروم و بگویم در میان مردم عادی و جوانان تحصیلکرده امروز آنقدر نمونه های خوب و ساده و فروتن و خوشفکر و خردورز و بی اعوجاج و تفرعن و میل به استخفاف می توان یافت که به ما می گوید زمان غولها به سر رسیده است. همه آنها هم که در دوره ما نعره های غول اسا سر می دهند و ادعاهای شگفت می کنند در آخر آدمهایی بس بسیار عادی اند که به دلیل همین ادعاها باید آنان را مبتذل دانست حتی. دوره ادعاهای بزرگ و آدمهای غول آسا به سر رسیده است. اهل ادعا یا سقوط های پر سر و صدا می کنند یا کاریکاتورهای بدریختی از غول چراغ جادو می شوند. من کلاه ام را به احترام اخلاق شهروندان آداب دان که ادعای برگزیدگی هم ندارند بر می دارم و در تشییع جنازه ادعاهای گوش-کر-کن مدعیان برگزیدگی و نظرکردگی شرکت می جویم.\nبرای دوستانی که از سابقه خبر ندارند و گمان می کنند که حرف من امروزی است و می توانستم به جای گفتگو از سقوط سروش از خطای مدنی او چشم بپوشم این داوری خود را در مطلبی که سال ۲۰۰۵ در نقد او نوشته ام باز می آورم و یادآور می شوم که در مرام جهان نو هیچکس از نقد مبرا نیست چه سلطان باشد و ولی فقیه چه دانشور یکتا یا مرد خدا و آیت الله. از نقد مبرا شدن خدایی کردن است و فرعونیت:\nدر این سالها (که در غرب زندگی می کنم) اصلا به سخنرانی برنخوردم که مثل دکتر سروش در مقابل نقد حالت تدافعی بگیرد و با بیحوصلگی جواب سربالا بدهد و بکوشد که منتقد را براند یا برنجاند یا تحقیر کند. این رسم استادان ما در همان دانشکده های ایران هم نبود. اینجا هم که سخنران همیشه با روی باز به ساده ترین و پیش پا افتاده ترین سوالها پاسخ می گوید و خود را کارگر علم می بیند. نه خداوند و قهرمان علم. افتادگی اینجا نه یک فضیلت که یک عادت و عرف دانشگاهی است که در گفتگو در عرصه عمومی هم بعینه پیروی می شود. اما دکتر سروش با همه ذهن درخشانی که دارد و درسی که در این حوالی خوانده است از این عرف و عادت کمتر نشان دارد. او طوری رفتار می کند که گویی بالاتر از نقد است و صاحب گنجینه ای از علم است که باید با چهره ای عبوس مانند حاجبی از آن پاسداری کند. – از: وداع با دکتر سروش\nپس نوشت ۲\nدری نجف آبادی «با تاکید بر اینکه با سردادن شعار و کارهایی هیجانی نمی‌توان به قله‌ها رسید، خاطر نشان کرد: در سفر اخیری که به کره جنوبی داشتم توفیقی دست داد که از کارخانه کشتی‌سازی و خودروسازی این کشور بازدید کنم. واقعاَ جای تاسف است آنها با ما این دو صنعت را شروع کردند اما سال گذشته ۳۷۳ میلیارد دلار صادرات داشته‌اند. وی ادامه داد: در این کشور نه دزدی نه مواد مخدر و نه بیکاری و بی‌مسکنی وجود دارد، در حالی که ۵۰ درصد مردمش حتی دین ندارند، در حالی که کشور ما امام و رهبری و شخصیت ارزشمندی همانند آیت‌الله بهجت را داشته اما چرا باید نرخ بهره‌وری این میزان در کشور ما پائین باشد؟»\nنوشته شده در 19 می 2009\n46 پاسخ به “بهجت و سروش و مساله اخلاق مدنی”\nمی 19, 2009 در 11:10 ق.ظ\nبهتر است به جای عتاب کردن دو کلمه روشنگری می فرمودید تا سخن تان موجه می شد. مقایسه میان دو نفر هر قدر هم متفاوت باشند همیشه از جهتی ممکن است. بنابرین تا اینجا عتاب شما بی وجه است. توجه من صرفا به اخلاق مدنی است و در این باب البته می توان شادی صدر را هم با آیت الله بهجت مقایسه کرد. – سیب\nمی 19, 2009 در 11:30 ق.ظ\nغريبه اشنا گفت:\nمی 19, 2009 در 1:48 ب.ظ\nصحبت از سروش است و دولت آبادی و سخنان اخیرشان. البته هر دو به نوعی روشنفکراند؛ یکی در کسوت اندیشه ورزی و حرفه استادی و دیگری در عرصه ادبیات و حرفه رمان نویسی. اصولاً هر که در کنار حرفه خود در بحث و منازعات اجتماعی نیز شرکت کند و صاحب نظر باشد به نوعی روشنفکر است. با این تذکر که روشنفکر بااخلاق داریم و روشنفکر بی اخلاق؛ در ایران و در همه جا.\nمی 19, 2009 در 2:10 ب.ظ\nقبول دارم که لحن سروش بی ادبانه است ولی این دولت آبادی هم هربار درباره سیاست اظهار نظر کرده گاف داده\nمی 19, 2009 در 2:26 ب.ظ\nهر دو این مردان را از نزدیک نشسته و دیده و شنیده ام خواندن نامه کسی که مدعی اخلاقیات است بر علیه کسی که تنها یک قلم دارد و مچی که از بس برای نوشتن چرخیده دیگر نمی چرخد . دلم را شکست به کجا میروند و به کجا میبرند ما را\nوقتی قلم مداران چنین کنند به کجای این شب تیره دیگر باید آویخت قبای ژنده امیدکی را حتی ؟\n! صدا صدای سقوط است میشنوی ؟\nمی 19, 2009 در 2:43 ب.ظ\n“معتقدم تاثیر کسانی چون او(آیت الله بهجت” بر جامعه ما قابل توجه نیست”\nکاش قابل توجه بود. کاش حتی بر چهار تا مسئول در قوه قضا و زندانها و مجلس و بیت رهبری و پژوهشکده امام خمینی و دفتر رئیس جمهوری و روزنامه کیهان که همه هم مدعی تجلیل اخلاقیات اند تاثیر داشت. من نفی تاثیر امثال آیت الله بهجت بر جوانان و مذهبیون صافدل و پرهیزکار نمی کنم. اما این تاثیر در حوزه اخلاق مدنی نزدیک به صفر است. خوشحال می شوم نشان دهید صفر نیست. – سیب\nمی 19, 2009 در 3:31 ب.ظ\nمغالطه نکنید. بحث من در اخلاق مدنی است. نه اخلاق فردی. عاشقیت هم مشکل را حل نمی کند. شاید باید دوباره بنویسم و شرح روشن تری بدهم. – سیب\nمی 19, 2009 در 4:46 ب.ظ\nالبته اگر یکبار بود بی انصافی بود و خطاپوشاندن ارجح می بود. اما رویه و «اخلاق» است. پس باید نقد شود بی روی و ریا و تعارف و بدزبانی. – سیب\nمی 19, 2009 در 6:27 ب.ظ\nمی 19, 2009 در 7:31 ب.ظ\nآنهابه خاطر خدا دست شسته است .این مفهوم تقوی است . به همین سادگی . با همه ی سادگی،این معنا بسیار ترسناک است .قلب بزرگی می خواهد درکش و پذیرفتنش. اخلاق دینی در کتاب و تحصیلات کسب نمی شود.کسب آن به وجود مربوط است . دیندار بودن مثل کسب سرمایه و پول یا علم ساده نیست.در راه آن در هر لحظه باید کنه وجود خود را جستجو کنی و ببینی با آن چه که در وجودت داری چطور می توانی رفتن را امکان پذیر کنی . گاهی درمی یابی که اگر به خودت واگذار شوی رفتن این راه اصلا ممکن نیست . دائم دعا کردن دائم توکل کردن ، دائم خواستن . آقای سیبستان آیت الله بهجت دائم الذکر بود . کسی که دائم الذکر است وجودش مایه ی برکت جهان است . از اوتاد است . اگر اوتاد همه بمیرند جهانی باقی نمی ماند . شما واقعا فکر می کنید جهان به این عظمت و بزرگی برای آدم های کوچکی می چرخد که وقتی یک کتاب می خوانند می خواهند تکلیف همه ی کائنات را یکسره کنند ووقتی اسمشان پشت جلد کتابی می آید دیگر خدا را بنده نیستند. با یک غوره سردیشان می شود با یک مویز گرمیشان می شود…..همه آدمها قابل قیاسند . اما در این مقایسه فرسنگ ها با هم فاصله دارند .\nعمو فیروز گفت:\nمی 19, 2009 در 8:05 ب.ظ\nمی 19, 2009 در 8:47 ب.ظ\nمی 19, 2009 در 9:02 ب.ظ\nمی 19, 2009 در 11:19 ب.ظ\nبرنتابیدن سروش نقد ناقدان را ندیده ام که اگر چنین کرده بس نکوهیده است. اما در باب پاسخ اخیرش… آیا الگوی اخلاق آنست که وقتی به وجهی از صورتش سیلی زدند جانب دیگر پیش آرد؟ و آیا اگر سروش بر هر توهینی تحمل کند اوج اخلاق است؟ نتیجه چنین سروشی همان می شود که در ابتدا گفته ای. کسی که بر جامعه تاثیر ندارد. اگر در یافتن مصداقش به خطا نرفته باشی.\nمی 20, 2009 در 12:11 ق.ظ\nمی 20, 2009 در 3:37 ق.ظ\nامثال آقای بهجت تاثیر در کسانی که باید بگذارند میگذارند و اگر نفس اینها نبود کم کم همه مردم امر قدسی و عالم ملکوت را از یاد میبردند که “ان کثیرا من الناس لفاسقون”.\nمی 20, 2009 در 6:37 ق.ظ\nمحمد رضا ابوی گفت:\nمی 20, 2009 در 7:40 ق.ظ\nسیری در زندگی جمال السالکین و بهجه العارفین حضرت آیت الله بهجت (قدس سره )\nمی 20, 2009 در 8:21 ق.ظ\n“نقش آنها حداکثر در حلقه های کوچک زهد و ورع و تصوف شرعی محدود می شود با شاگردان و پیروانی اندک. اما جامعه نمی تواند به دلایلی که جای تفصیل دارد با آنها رابطه برقرار کند.”\nمی 20, 2009 در 9:08 ق.ظ\n“معتقدم تاثیر کسانی چون او بر جامعه ما قابل توجه نیست سهل است چه بسا تاثیرات منفی هم دارد!!!!!!!!!!(شاخ)”\nمی 20, 2009 در 9:17 ق.ظ\nمعتقدم آیت الله منتظری هم یکی از کسانی است که هم شجاعت سیاسی دارد و هم اخلاق مدنی.عدم سکوت ایشان در بسیاری موارد و همچنین بخشش در قبال مسائلی که بر ایشان رفته است ؛مثلا علیرغم کوتاهی که آقای خاتمی درباره ی ایشان در وقایع سال ۷۶ انجام داد اما ایشان در دیدار با حامیان خاتمی -چند ماه قبل- از کاندیداتوری وی حمایت کرد که نشان می دهد کینه ای از او در دل نگرفته است.\nالبته درباره ی قضاوتی که درباره ی مرحوم بهجت کرده اید نیاز به تامل بیشتری اسا.تصور می کنم انسان ها این حق را دارند که به بازیگری در امر سیاست نپردازند.نکته ی دیگر اینکه تا آن جا که من می دانم خود ان مرحوم هیچ ادعایی در باب اخلاق و کرامت … نداشت.\nمی 20, 2009 در 12:13 ب.ظ\nشما قیاس بی جایی کرده اید. واقعاً توی باغ نیستید . تو چه می دانی که بهجت چگونه در دلهای چه جوانانی نفوذ کرده است. آخر همه چیز که در سر و صدا و سخنرانی و روشنفکر مآبی نیست. اصلاً سروش کجا و خاک کفش عرفا و علما کجا . با اینکه سروش هم آدم با سوادی است . اما اینها بسوی ترکستان می روند و …\nمی 20, 2009 در 12:14 ب.ظ\nمتاسفانه شما هم راه اسلافتان را می روید. ودر خارج از کشور نشسته اید و از طریق اخبار اوضاع را تحلیل می کنید. واقعا الگوی اخلاقی ما کسانی مثل عباس عبدی یا احمد زید آبادی است؟ اگر اینگونه است چرا اینها تحولی در جامعه ایجاد نمی کنند؟ وای به روزی که اینها الگوی اخلاقی(به قول شما اخلاق اجتماعی)شوند. چه شود! روشنفکران ما چه دینی و چه غیر دینی در این ۱۵۰ ساله تاثیر کمی بر جامعه داشته اند و اگر ثاتیر گذار بوده اند در سایه قلندران و شاهان بوده است و خود قدرت بسیج افکار را نداشته اند.\nمی 20, 2009 در 12:19 ب.ظ\nمی 20, 2009 در 12:58 ب.ظ\nبه نظر بنده حضرت آیت الله بهجت (قدس سره) اخلاق مدنی را هم به ما نمایانده اند، آنجا که فرمودند ما باید خودمان را اصلاح کنیم.به نظر شما اگر همه خود را اصلاح کنند از همه ناپاکیها ،دروغ،ریاو…. آنگاه جامعه اصلاح نمیشود؟؟ یا از نظرشما اخلاق مدنی چیزی غیراز بروز اخلاق فردی بر اساس باورهای فردی در حوزه اجتماعی است؟\nمی 20, 2009 در 1:00 ب.ظ\nمی 20, 2009 در 4:20 ب.ظ\nمی 20, 2009 در 5:50 ب.ظ\nمی 20, 2009 در 10:18 ب.ظ\nاز روشنفکر چه انتظاری دارید؟انتظار معصوم بودن؟مشکل از شماست که روشنفکری رو به عرش میبرید و با اشتباهی به فرش میکوبید.سروش یک معلم است نه یک مراد عرفانی.از او چیزها باید آموخت،نه اینکه از او تقلید کنیم و بعد پشیمان شویم و وداع نامه بنویسیم.سروش خوبیهایش بر بدیهایش میچربد،ولی فرشته و صاحب ایدئولوژی کیهانی نیست.طبیعی است که سواد تئوریک تکبر می آورد،سروش هم باید نقد شود…\nمی 20, 2009 در 10:24 ب.ظ\nمی 21, 2009 در 12:20 ب.ظ\nگذشته از افکار و اندیشه های سروش که نو اندیشی دینیست یا هر چیز دیگر، اینجا تنها بحث برج عاج نشینی اش نیست، عداوت ریشه دارش با هرآنچه نشانی از عدالت زمینی دارد چشم و گوش را می آزارد ادبیات سروش از دوره انجمن حجتیه تا ستاد یا شورای انقلاب فرهنگی و تا نعره های ضد استالینی اش چه تغییری کرده؟ بد مستی های حضرتشان در آن روزها چه دخلی به استالین دارد در این روزها؟ و استالین چه مربوط به دولت آبادی .بر خلاف داوری شما، مریدان ایشان عده قلیلی از قدرت رانده و ناخوش از آینده اند که در سر سودای دنیایی دیگر ندارند در همین دنیا ،بر روی زمین .لیبرال دموکراسی دینی دغدغه مردمان این دوره نیست. باور بفرمایید.\nمی 22, 2009 در 1:10 ق.ظ\nآیا واقعاً جناب عالی برخوردهای موذیانه ای را که در این روزها با سروش می شود نقد می دانید ؟سروش به تعبیر یکی از اساتید مخالف او در دانشگاه قزوین « به اندازه ی نفت ایران ارزش دارد » چرا باید فرد آگاهی چون جناب عالی از تاریخ مصرف گذشتگی افکار و آثار او سخن بگوید ؟\nچرا در برابر این همه آثار قلمی و نظری سروش مرتباً همان قصه ی کهنه شده ی انقلاب فرهنگی را مطرح می کنند ؟سروش نقد پذیر هست اما بوداو مسیح و گاندی نیست که در برابر هرنوع نا ملایمی عدم خشونت را در پیش گیرد .\nسال پیش که مجید مجیدی چنین برخوردی را با سروش کرد برایم قابل فهم بود و او به خیلی چیزها رسید اما استاد وارسته و بزرگی چون دولت آبادی چرا باید در چنین دامی بیفتد . با ارادت\nمی 22, 2009 در 9:02 ق.ظ\nمی 22, 2009 در 4:15 ب.ظ\nچ ا پ ا ر گفت:\nمی 23, 2009 در 10:02 ق.ظ\nمن ترجیح می دهم نگاهی نسلی هم به این داستان داشته باشم. به تجربه، خلق و خوهای مشترکی میان هر نسل ایرانی یافته ام. مثلا تجربه ای که از مصاحبت دکتر سروش و حمید مولانا و دولت آبادی و… (که همگی متولد سالهای قبل از ۱۳۲۰ اند)در مراوده شخصی داشته ام اگر نه همه اغلب را واجد ویژگیهای مشترکی در نقدناپذیری از کوره بدر رفتن و تحقیر مخاطب یا شاگرد یافتم. نسلهای بعد تر متفاوت تر. چنانچه نسل جدید به جدی نگرفتن و تنبلی و مسخرگی متهم.\nمی 23, 2009 در 1:53 ب.ظ\nهمین ها که برای دولتهای قبل گفته اید بدتر از آن را برای دولت احمدی نژاد هم می توان گفت. حساب ما که جداست اما شما با نابود کردن سابقه رجال انقلاب تیشه به ریشه خود نمی زنید؟ به نظرم احمدی نژاد بدجور همه را دارد به پای پیروزی خود قربانی می کند. – سیب\nمی 26, 2009 در 4:00 ق.ظ\nاین وبلاگ را هم ببینید\nمی 26, 2009 در 9:16 ق.ظ\nاما دکتر سروش،او را نیز می شناسم ، شاید بیش از ۴۰۰ ساعت از سخنرانی های او را به گوش هوش شنیده ام .درس ها گرفته ام و راهها طی کرده ام. اتفاقا دکتر سروش و آیت الله بهجت خیلی به هم ربط دارند . بنظر من دکتر سروش هم سلوک عرفانی داشته دقیقا همان راهی که آقای بهجت رفته و چیزی بیش که:\nدر نزد و نظر من کار سروش قطعا نزد خداوندگار با فضیلت تر از کار آقای بهجت است . آیت الله بهجت یک شخص متقی و عابدی بودند صحیح ولی دکتر سروش یک شخص عالم و عابد و متقی و مجاهد است .که” مدادالعلمائ افضل من دمائ الشهدا”\nدر مورد اخیر هم آقای دولت آبادی اولا سخن دروغی گفته اند (شیخوخیت سروش در ستاد انقلاب فرهنگی)و رسم ادب نگاه نداشته اند وطنز ماجرا در این است که برای تبلیغ کسی که هم اکنون هم عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی است و از این راه ها ارتزاق می کند این حرف را زده است . زهی جهالت وحماقت .دکتر سروش هم به بهترین نحوی که”جادلهم باللتی هی احسن “با چند بیت از حافظ و با نثر مسجع و شیرین خود به دفاع از خویش پرداخته . در هیچ دین و آیینی دفاع از خود ،گناه نیست . و این خود عین صواب است که روشنگری است .\nمی 26, 2009 در 11:29 ق.ظ\nواقعا جای تعجب است که جنابعالی که از اخلاق سخن می گویید چرا خود آن را رعایت نمی کنید. با این جمله ها آیا شما اخلاقی هستید؟ “اما چند سالی پیش این را در سروش دیده بودم که به سوی فرعونیت و استخفاف و ولایت-رعیتی و سلطان-رمگی میروید”؟؟ پیشگو هم که هستید و حوشحال از اینکه غیب گویی شما به حقیقت پیوسته است!!اگر سکوت خوب است چرا جنابعالی سکوت نکردید در برابر حرف های سروش؟؟ امان از وقتی که حس انتقام جویی در ادم پیدا شود. این را از “وداع با سروش” ات فهمیدم. انصاف داشته باش و از خودت بپرس اگر جنابعالی را چندین سال به یک گناه ناکرده متهم می کردند ان هم کسانی که قدمی برای این جامعه برنداشته اند و تو را زیر رگبار می گرفتند شما چه می کردید؟ از دیگران انتظار فرشته داشتن کار آسانی است. خودت می بری و می دوزی و اخلاق تعریف می کنی و محاکمه می کنی و… باز هم به انصاف بابک احمدی که ادعای دین ندارد و لائیک است . به این وبلاگ نگاه کن . WWW.AGHLEJAME. BLOGFA.COM\nمی 27, 2009 در 4:54 ق.ظ\nمی 27, 2009 در 7:16 ق.ظ\nدوست عزیز این نوع استدلالها «پوچ» است چون به همان اندازه که ممکن است موضع شما را محکم کند موضع حریف را هم محکم می کند و عملا بحث را تعطیل می کند. دقت کنید: کافی است همین جمله را من به شما بگویم که فکر نمی کنید گرفتار آفت محیط اطراف خودتان شده اید. با دیدن حتی یک میلیون نفر هم نمی توان حکمی کلی کرد (که مثلا بهجت مرد بزرگی است). پس بهتر است منطق خود را عوض کنیم. وگرنه مباحثه و مفاهمه بیهوده خواهد شد. – سیب\nمهدی 313 گفت:\nمی 29, 2009 در 8:47 ق.ظ\nیادم هست همین سروش وقتی با پاسخهای منطقی ایه الله سبحانی (که در فلسفه اکنون کم نظیر است)مواجه شد به جای احترام به ان پیرمرد ۸۰ساله جور دیگری جوابش را داد .\nاخلاق مدنی البته دامنه اش وسیع است ولی برای شما اینطوری بگویم که وقتی کسی مثل سرکار از کانادا پیام می گذارد (۹۱.۹۸.۶.۱۸۲) نمی نویسد من ساکن رشت هستم. نه اخلاق مدنی اش اجازه می دهد و نه اخلاق دینی اش که برای تقدیس آقای بهجت دروغ بگوید. بعد آدم چطور می تواند مرید آقای بهجت باشد و اینقدر زبانش لق و بی ادبانه باشد و منطق اش اینقدر خودخواهانه و متکبرانه که همین که می بینید ویرایش شده اصل آن باشد؟ از آن مراد چه آموختید آخر؟ – سیب\nمی 31, 2009 در 6:51 ق.ظ\nبر حسب اتفاق به اینجا آمدم …از خواندن این نوشته بسیار بسیار لذت بردم و بر خلاف نظر بعضی از دوستان به نظر من قیاستون فوق العاده بود!!!\nموضوعی که به آن اشاره کردید:”ناامیدی نسل ما و جوانترها از سروش و دور از دسترس بودن و کهنه بودن اخلاق بهجتی راه های تازه ای پیش پای ما می گذارد و چشم ما را باز می کند تا نمونه های عالی اخلاقی را در سروش فاضل و ادیب و فیلسوف و یا بهجت عارف و زاهد و صاحب کرامات نجوییم”\nمی 31, 2009 در 2:35 ب.ظ\nژوئن 30, 2009 در 2:16 ب.ظ\nالبته نه اینکه میگم فوق نقد است.میگم اونم یک جورایی تو این بحث انقلاب فرهنگی بهش ظلم شده است ویک کمی بهش حق بدین که عصبانی باشد.البته من هم تصدیق میکنم که سروش به دلیل اینکه الگوی روشنفکری خیلیها بود نباید اینطور عنان از کف داده پاسخ نقدها رابدهد.لااقل من یکی بین نظر وعمل سروش فاصله قائل میشوم.سروش نقش سیاسی ندارد وفقط نقشش درجامعه اخلاقی دور ازسیاست است ولذاهم اوباید مواظب رفتارهایش باشد وهم ما باید فاصله عمل او را با نظراتش حفظ کنیم.خلاصه ازاین دعوای بین سروش ودولت ابادی و…دربحث انقلاب فرهنگی خیلی به نظرم گیر ندیم بهتر است.نقدش بکنیم ولی طرفداری ازاین و اون نکنیم.ما باید از روشنفکری طرفداری کنیم. واقعا ایا ان چیزهایی که دولت ابادی گفته بود درشان او با ان سابقه فکری بود؟من که گمان نمیکنم اینطور باشد.محمود هم کمی بیش تر از کمی ازادب خارج شد وتحت تاثیر جو یک چیزهایی پراند.


نرم افزار پخش کننده تمام فرمت های صوتی و تصویری – VLC Media Player 2.1.0\nدانلود نرم افزار پخش کننده تمام فرمت های صوتی و تصویری – VLC Media Player 2.1.0\nنرم افزار VLC Media Player همانطور که از اسمش پیداست، پخش کننده فایل های مالتی مدیا است. انواع فرمت های صوتی، تصویری، عکس، فیلم، فلش و … خلاصه فرمتی نیست که VLC آن را پخش نکند. اما نرم افزار مدیا پلیر VLC بیشتر شهرت و محبوبیت خود را به خاطر توانایی پخش فایل های ویدیویی (فیلم) به دست آورده است.\nبا نصب نرم افزار VLC Media Player شما از نصب هر نرم افزار پخش فیلم دیگری بی نیاز می شوید. این نرم افزار توانایی پخش تمام فرمت های فیلم را دارد. از ویژگی های مهم این نرم افزار، حداقل استفاده از منابع سیستم می باشد. یعنی بر خلاف بسیاری از پلیر ها، VLC حافظه بسیار کمی اشغال می کند. حتی اگر در حال پخش فایل های پرحجم (مثل DVD ها) باشید هم نرم افزار VLC Media Player حداکثر ۵ مگابایت از حافظه Ram کامپیوتر شما را اشغال خواهد کرد.\nدانلود نسخه 32 بیتی – با حجم 22.1 مگابایت\nدانلود نسخه 64 بیتی – با حجم 23.5 مگابایت\nنسخه جدید مرورگر فایرفاکس – Mozilla Firefox 48 - 80٫468 viewsنرم افزار فشرده سازی وین زیپ WinZip Pro 20.5 - 76٫768 viewsنرم افزار مدیریت دانلود – Internet Download Manager 6.25 Build 25 - 76٫547 viewsنرم افزار پخش فیلم و موسیقی، کا ام پلیر – KMPlayer 4.1.4.7 - 76٫046 viewsمرورگر گوگل کروم، نسخه ۲۷ نهایی – Google Chrome 27 Final - 73٫063 viewsنرم افزار کنترل کامپیوتر ها از راه دور، تیم ویور – TeamViewer 11.0.52 - 72٫240 viewsنرم افزار پخش کننده تمام فرمت های صوتی و تصویری – VLC Media Player 2.1.0 - 69٫437 viewsنرم افزار محبوب و حرفه ای جت آدیو JetAudio 8.1.5.10314 Plus4362 - 68٫843 viewsفلش پلیر برای مرورگرهای اینترنت – Adobe Flash Player 21 - 68٫184 viewsنسخه جدید یاهو مسنجر – Yahoo! Messenger 11.5 - 65٫153 views مطالب تصادفی


خود را رها ساز | نیک صالحی\nخود را رها ساز\nژوئیه 23, 2008 در 4:23 ق.ظ.\t· Filed under اجتماعی\nدوستي, مرا با اين پيشنهاد آرامبخش نجات داد. من به سختي درگير کار بودم، ماهيت شغلي ام نيز ايجاد مي کرد که به سفر بروم و در عين حال به طور وحشتناکي از چندين طرح خود عقب بودم. من اجازه دادم كه مهار كردن جدول برنامه هاي زندگيام از دستم خارج شود و براي چند هفته حتي دقيقه اي وقت براي خودم نداشتم.\nحداقل يک هفته از تلفن هايي که بايد داشته باشم, عقب بودم و چندين ملاقات اجتماعي خود را نيز از دست داده بودم و همچنين, دو اتفاق مهم براي فرزندانم پيش آمده بود.\nاحساس آشفتگي مي کردم و ديگران هم از من عصباني بودند. دفتر کارم بي اندازه نامنظم به نظر مي رسيد و چون خيلي درگير کار بودم، ورزش نمي کردم و به همين دليل احساس مي کردم که از فرم خارج شده ام. در همان زمان، دوستم – که خدا حفظش کند – گفت: به خودت سخت نگير، خود را رها کن.\nاو به من يادآوري کرد که: قرار نيست کامل باشم و ممکن نيست همه چيز براي همه در هر زماني وجود داشته باشد. من کاملا از تعادل خارج شده بودم و هنگام آن بود که به خودم بيايم.\nنکته اي که دوستم يادآوري کرد، براي بسياري از ما مهم است. بيشتر ما تلاش مي کنيم تا هر کاري انجام بدهيم. سخت کار مي کنيم که منظم باشيم. بيشترين تلاش خود را مي کنيم که والدين، همسر، دوست خوب و هموطني علاقهمند باشيم. تلاش مي کنيم ورزش را نيز به زور در اين برنامه شلوغ بگنجانيم و ماليات خود را هم بپردازيم. دايم آشپزي مي کنيم، خانه را تميز مي کنيم، فرزندان خود را به گردش مي بريم و مراقب باغچه هستيم. برخي از ما نيز قدري از وقت خود را به مطالعه اختصاص مي دهيم.\nگاهي سازمان دادن به همه اين امور بسيار دشوار مي شود و حالا زماني است که خود را از زير بار فشارهاي شغلي و زندگي رها كنيم.\nه ياد آوريد که مجبور نيستيد کامل باشيد و نبايد از خود انتظار زيادي داشته باشيد. اگر كارهاي شما زياد است و وقت تميز کردن خانه را نداريد، سعي کنيد انجام دادن آنها را به تأخير بيندازيد.\nاگر سه نفر از دوستان در يک زمان تلفن کردند و از شما توقع تماس داشتند و شما احساس خستگي يا آشفتگي مي کنيد، يک روز تماس با آنها را به تعويق بيندازيد يا با آنها تماس بگيريد و صادقانه درباره احساس خود صحبت كنيد و تلاش کنيد مکالمه را به تعويق بيندازيد.\nيا اگر گيج شدهايد و قرار ملاقاتي را فراموش کرده ايد، به جاي سرزنش خود، سعي کنيد آن اشتباه را به صورت علامتي در نظر بگيريد که باحتمال به امور مختلف خارج از ظرفيت اداره خود مي پردازيد.\nهنگامي که بسياري از ما تلاش مي کنيم کامل باشيم يا مانند انسان فوق العاده اي عمل کنيم، بهتر است که خود را از زير بار مشکلات رها كنيم. فقط به ياد آوردن اين امر که مجبور نيستيد کامل باشيد, بهترين راه براي آسوده شدن است و مقداري از فشارها را از شانه شما برمي دارد.\nر اين نمونهها, وقتي توانستم به خود استراحت بدهم، به نظرم رسيد, زندگيام بسرعت جمع و جور شده است. به محض آنکه آرام تر شدم، فرزندان و دوستانم نسبت به من دلسوزتر شدند و زندگي شغلي من مطبوع تر گرديد. در زمان به نسبت کوتاهي زندگي من دوباره عادي شد؛ در حقيقت خيلي بهتر از عادي شد. هنوز گاهي بايد اين مطلب را به خود يادآوري كنم و با يادآوري دوباره آن, زيبايي اين پيام را نيز دوباره کشف مي کنم: «خود را رها ساز.»


آئین جین از کتاب آشنایی با ادیان بزرگ نوشته استاد توفیقی\nاز انی کاظمی\t آخرین بروزرسانی ۹ آبان ۱۳۹۷ 1,446 0\nآیین هندو مانند درخت کهنسالى است که شاخه هاى نسبتا جوان خود را در سرزمینهاى بزرگى گسترده است . برخى از این شاخه ها در اوج اقتدار بر همنان و به عنوان اعتراض به سختگیریهاى آنان پدید آمده است .از جمله شاخه هاى هندوئیسم آیین جین (Jaina) به معناىپیروز است که پنج قرن قبل از میلاد پایه گذارىشد.\nبهاعتقاد جینها بنیانگذار این آیین مهاویرا (vira – Maha) یعنى بزرگ قهرمان ، نامیدهمى شود که بیست و سه پیشوا طى هزاران سال قبل از وى برخاسته اند و او بیست وچهارمین پیشواست . مهاویرا در قرن ششم قبل از میلاد در یک خانواده اشرافى هندوستانمتولد شد. وى در سى سالگى دنیا را ترک کرد و پس از ریاضتهاى طولانى به حقیقت دستیافت . او پس از گستردن آیین خود به سال ۵۲۶ ق .م . قالب تهى کرد و به نیرواناپیوست .\nشگفتآورترین سنت این قوم این است که پوشیدن لباس را حرام مى دانند و معتقدند معاویرا درحال ریاضت و ترک تعلقات نفسانى ، پس  از مشاهده تعلق خاطر خود به حیا، همه لباسهاىخود را بیرون آورد و تا آخر عمر برهنه به سر برد. در حدود سال ۷۹ ق .م . میانپیروان این مذهب در مورد حدود برهنگى اختلاف و دودستگى پدید آمد: فرقه آسمانجامگاهان (amhbra – Dig) هیچ لباسى را نپذیرفتند، در حالى که فرقه سفید جامگان (Svetambara) گفتند استفاده از اندکى پارچه جایز است . گاندى رهبر انقلاب هندوستانتحت تاءثیر این آیین لباسهاى دوخته ایام جوانى را کنار نهاد و تنها از مقدارى پارچهسفید استفاده مى کرد. ویل دورانت در جلد اول تاریخ تمدن که در زمان حیات تاءثیر آنمذهب از طریق خودکشى به عمر خود پایان دهد. اما، همان گونه که گذشت ، وى با گلولهیک هندوى متعصب کشته شد و براى اثبات یا ابطال حدس این مورخ فرزانه فرصتى پیشنیامد.\nدریوزگى و خوارى از فضائل محسوب مى شود. به عقیده آسمان جامگان زنان راهىبه کمال ندارند و براى این امر باید به انتظار مرد شدن در دوره هاى بعدى تناسخ باقىبمانند.\nآیینجین ، علاوه بر پذیرش معارف هندویى ، مسائل تازه اى را مطرح مى کند و بر قواعداخلاقى شدیدى اصرار مى ورزد. به عقیدمه جینها رستگارى بر دو اصل استوار است یکىریاضت کشى و دیگرى اهمیسا یا پرهیز از آزار جانداران که تا نباتات و جمادات پیش مىرود و کندن زمین براى کشاورزى ممنوع شمرده مى شود. با آنکه خوردن میوه درختان مجازاست ، استفاده از محصولات زیر زمین مانند چغندر، هویج ، شلغم و سیب زمینى که معالجهحیوانات اهلى و وحشى دایر کرده اند و معمولا پارچه اى بر دهان مى بندند، که مباداحیوان ریزى ناخواسته به دهانشان وارد شود و نابود گردد. آنان آب را قبل از نوشیدنصاف مى کنند که مبادا کرمى وارد دهان شود و جان بدهد. همچنین جاروبى از پر طاووس دردست مى گیرند و حشرات ریز را از مسیر خود دور مى کنند. خودکشى از طریق ترک طعام وشراب فضیلتى بسیار بزرگ به شمار مى آید و خود مهاویرا نیز به این شیوه در گذشته است .\nاینقوم نیز فرهنگ دینى مکتوب دارد و تعداد ۳۹ کتاب دینى به آنان نسبت داده اند. ازجمله یادگارهاى آنان در مساءله شناخت حقیقت وجود، داستان فیلى است که آن را در جاىتاریکى قرار داده بودند و مردم مى خواستند با دست مالیدن از شکل فیل آگاه شوند و هرکدام قضاوتى نادرست در این باب مى کردند.(۸)\nهماکنون حدود دو میلیون پیرو آیین جین در هندوستان وجود دارد که روزگار بر تن آنانلباس کامل پوشانده و به جاى گدایى سرگرم تجارت هستند و وضع اقتصادى خوبى دارند. آنان آیین خود را نوسازى کرده اند و تنها قدیسان و اندکى از ایشان در زندگى به آنروشهاى عجیب و غریب روى مى آورند.\nمنبع : آشنایی آئین جین/ از کتاب آشنایی با ادیان بزرگ /نوشته استاد توفیقی\nحکومت و مذاهب آریایی ها\nبهترین شهرهای ایران برای مسافرت در بهار\nماجرای سفر محرمانه اما جنجالی شاه چه بود؟


گفت وگو با محمدمهدی حیدریان معاون اسبق سینمایی وزارت ارشاد\nمصاحبه : سید احمد رضا دانش\nتولید فیلم محمد رسول الله (ص) نخستین های زیادی را در سینمای ایران باخود به همراه داشت. نخستین هایی که برخی شان پس از پایان پروژه از سوی رسانه ها و کارشناسان مثبت ارزیابی شد و برخی هم انتقاداتی را در پی داشت. نوع و ابعاد پروداکشن، میزان بودجه ، مولفه ها و عوامل جهانی و از این دست نخستین هایی که هرکدام این روزها موضوع بحث و گفتگوی اقشار مختلف قرار گرفته است. وظیفه رسانه ای اقتضا می کرد روزنامه بانی فیلم یک بار برای همیشه سیرتاپیاز تولید این فیلم را از متولیان اصلی و مجریان آن جویا شود تا اگر تایید یا انتقادی قرار است صورت گیرد براساس اطلاعات درست و واقعی باشد. در این گفتگو سعی شده از نگاهی کاملا بی طرفانه، مسائل و انتقادات موجود مطرح ، و پاسخ آن ها کاملا واضح و کامل منتقل شود. البته گستردگی ابعاد چنین پروژه ای از نظرهای مختلف، از سویی لزوم چنین گفت و شنود هایی را اثبات می کند و از سوی دیگر احتمال ناقص و ابتر بودن بررسی جنبه های مختلف آن را افزایش می دهد. لذا محمدمهدی حیدریان با توجه به مسئولیت مهم و تعیین کننده تهیه کنندگی اش در فیلم محمد (ص) بهترین گزینه برای آغاز این تعامل است و شاید پیش از نقد ساختاری و فنی باید به ملزومات و فرایند محیط بر تولید فیلم پرداخت، تا با اطلاعات دقیق تری نسبت به «نخستین» های ذکر شده تحلیل و بررسی نمود. البته گفت‌وگویی را می‌خوانید که یک هفته قبل از معرفی فیلم «محمد(ص)» به عنوان نماینده ایران در اسکار انجام شده و حالا موضوعیت بیشتری هم پیدا می‌کند. و اینک رودر رو با تهیه کننده بزرگترین پروژه تاریخ سینمای ایران...\nلطفا بفرمایید آغاز این پروژه چگونه بود؟ یعنی مکانیزم شکل گیری ساخت فیلمی با این ابعاد چگونه شروع شد؟ چون روایت های مختلفی وجود دارد. و اینکه آیا این کار از خود مجید مجیدی شروع شد یا آقای مجیدی بعدا برای ساخت آن انتخاب شد؟ همچنین نقش بیت رهبری و بنیاد مستضعفان در ساخت فیلم با چه فرایندی آغاز شد؟\nبه نام خدا. من لازم است ابتدا یک مقدمه ای را مطرح کنم. ببینید شخصیت مقام معظم رهبری اساسا قبل از هرچیزی فرهنگی است. من سی و اندی سال است که تجربه مسئولیت در نظام دارم و کسی را مانند ایشان سراغ ندارم که اینقدر به کتاب ها و رمان ها مسلط باشد و همه را خوانده باشد. بارها شاهد بودم در جلسات مسئولین فرهنگی ایشان نام کتابی را برده اند و پرسیده اند که چه کسی آن را خوانده و کسی نخوانده بوده است! ایشان بسیار کتاب می خوانند و کاملا به روز هم هستند. در مورد سینما هم ایشان در زمان ریاست جهموری شان یادم هست که زیاد فیلم می دیدند و بحث و گفتگو می کردند. در فضای شعر و شاعری هم که دیگر لازم به بیان نیست. ایشان هم شعر می گویند و هم جلسات زیادی با شاعران دارند که منعکس هم می شود. پس اساسا و جنسا ایشان فرهنگی و هنری هستند.البته اقتضائات مسئولیت کنونی ایشان به نسبت دوره ریاست جمهوری و یا قبل از آن با عث می شود نوع بهره گیری از ایشان محدود تر باشد. اما ذات ایشان که تغییر نکرده و همان شخصیت فرهنگی سابق هستند. و علایق و کارشناسی مخصوص به خودشان را دارند و در این زمینه ها صاحب نظر هستند. بارها با نقاش ها و حتی آهنگسازان و نویسنده ها جلساتی داشته اند و همیشه هم نقطه نظراتی داشته اند و به هنرمندان پیشنهاداتی داده اند و در هر زمینه به فعالان آن عرصه، با نگاه کارشناسانه توصیه هایی کرده اند. ایشان هم، در یک حوزه و فعالیت پیشنهادات خود را داشته اند و هم گاهی فردی را برای کاری مناسب دیده و پیشنهاد داده اند.خب برخی، این پیشنهادات را شنیده اند و گذشته اند و برخی هم سعی کرده اند به آن عمل کنند. همین موقعیت برای آقای مجیدی هم پیش آمد. یعنی در جلسه ای حضرت آقا به آقای مجیدی گفته بودند که به نظرم اگر شما می توانید درباره کودکی پیامبر اکرم ص کار کنید و بد نیست در این ارتباط کاری انجام دهید و همین. حالا نام این اتفاق نه دستور است نه فرمان.. بلکه ایشان مانند یک تهیه کننده حرفه ای صلاحیتی را در آقای مجیدی تشخیص دادند و پیشنهاد خود را ارائه نمودند. . حال امکان داشت اگر شخص دیگری بود درباره دفاع مقدس یا موضوعات دیگر پیشنهاد دهند اما تشخیص ایشان درباره مجید مجیدی اینگونه بود.آقای مجیدی هم در جواب گفته بود که من از خدا می خواهم که بتوانم چنین کاری را انجام دهم. خب آقای مجیدی هم موضوع پیشنهاد رهبری را به من گفت و طبیعتا برای من هم جذاب و باعث افتخار بود و چه بهتر که از چندسال تجربه مدیریتی خودم برای این کار استفاده می کردم و آن را در خدمت تحقق این پروژه قرار می دادم. ابتدای شکل گیری این فیلم اینگونه بود.\nفیلم کی و چگونه وارد فاز اجرا شد؟\nکار اینگونه که گفتم شروع شد و ما وارد فاز تحقیق شدیم و تحقیق اولیه ما حدود شش ماه و به صورت مستمر به طول انجامید که توسط گروهی از کارشناسان در قم انجام شد. در این مرحله هنوز داستان فیلم را نمی دانستیم و حتی مقطع دقیق زندگی پیامبر را هم برای ساخته شدن مشخص نکرده بودیم.چون از آن مقطع اطلاعات تاریخی مشخصی موجود نبود. ما بیشتر از دیوان های اشعار و شعر های حضرت ابوطالب و یا سیاحتنامه ها و فرهنگ های شفاهی اعراب،برای تحقیق برداشت کردیم. چون از آن زمان فرهنگ مکتوب و کتب تاریخی مشخصی وجود ندارد بلکه تنها یک فرهنگ شفاهی که سینه به سینه بوسیله اشعار منتقل شده را می توانیم بررسی کنیم. ما همه خرده فرهنگ ها یا اجزای فرهنگ اعراب آن زمان از جمله شیوه جنگ، موقعیت زن، سلحشوری، پیمان ها، طبقات اجتماعی و.. را از همین طریق و تکه تکه از همین اشعار و منابع اینچنینی خارج کردیم. در مورد خود حضرت رسول ص هم چون در آن زمان کسی خبر نداشته که ایشان قرار است پیامبر شوند ولذا زندگی و کارهای ایشان ثبت نشده بود. پس باز هم منبع مستقیمی وجود ندارد.اما چون پدر و عمو و جد ایشان از بزرگان مکه و انسان های شناخته شده آن دوران بودند درباره شان شعرو مطلب موجود بود. مثلا شعری در رثای عبدالمطلب و سخاوت ایشان وجود دارد و اشاره دارد به اینکه سخاوت او در حدی بوده که از قربانی هایش به وحوش بیابان هم سهم می داده است. لذا این ها را ذره ذره از میان همین اشعار و .. استخراج کردیم. اما در جلساتی که برای ساخت فیلم داشتیم به این نتیجه رسیدیم که باید در ساخت این فیلم به این موارد توجه کنیم: اول مسائل امروز دنیا، دوم مسائل آن روز گار جزیره العرب و سوم بحث حقیقت اسلام. و در نتیجه با مشخص شدن محور ها سعی کردیم خروجی تحقیقات را به این سمت ببریم و کم کم شاکله فیلمنامه را مشخص کنیم. این را هم بگویم که در تحقیقات از عرب زبا نها و حتی کسانی که قبلا از اهل تسنن بودند و بعد شیعه شده بوند هم استفاده کردیم تا به منابع اصلی اهل سنت هم دسترسی پیدا کنیم و همه منابع مختلف را هم ببینیم و از همه نقل ها بهره ببریم. و این تحقیق ها تا روز آخر فیلمبرداری هم ادامه داشت . هرجا مسئله ای یا سوال و شبهه ای داشتیم با تیم تحقیق تماس می گرفتیم و طبق آن عمل می کردیم. وحتی در موقع تدوین هم با مشاور و محقق مذهبی حجه الاسلام جعفریان در ارتباط بودیم و فیلم را مرحله به مرحله با او چک می کردیم تا اگر بازهم مشکلی وجود داشت برطرف شود. پس از آن شش ماه تحقیق نگارش فیلمنامه در یک کارگاه فیلمنامه نویسی آغاز شد و در آن کارگاه از کارشناسان و فیلمسازان مختلف به تناسب تجربه و تخصصشان دعوت شد و نظر خواهی صورت گرفت.و در این کارگاه آقایان ارگانی ، رضاداد و پرتوی که نویسنده اصلی بود مسئولیت داشتند و با این شیوه و نظارت آقای مجیدی فیلمنامه نوشته شد.\nتامین بودجه چگونه صورت گرفت؟\nدر ابتدا ما نظرمان این بود که در پی جذب سرمایه بین المللی باشیم و لذا در این راستا به چند کشور سفر کردیم. و برخی از این کشورها برای سرمایه گذاری اعلام آمادگی کردند.\nمن دوتا از آن ها را نام می برم وفکر می کنم کافی باشد. ترکیه و قطر به طور مشخص اعلام آمادگی کردند. حتی در ترکیه این طرح را در مراجع دولتی و مذهبی شان هم مطرح و تصویب کردند و به صورت مکتوب هم به ما اعلام کردند که حاضرند سرمایه گذاری کنند. سرمایه گذار قطری هم وکیل شان را فرستادند و اعلام کردند که حاضر ند به هر میزان که ما مایل باشیم سرمایه گذاری کند. اما جمع بندی ما در نهایت این شد که اوضاع و احوال منطقه اقتضا می کند که ما از سرمایه داخلی استفاده کنیم.همچنین آقای مجیدی معتقد بود نباید از بودجه و سهم سینمای ایران کم کنیم وبه آن لطمه بزنیم.و البته آن بودجه اصلا پاسخگوهم نخواهد بود. ما روز اول با هم قرار گذاشتیم که یا این کار را انجام نمی دهیم یا اگر انجام دادیم باید در هربخش بهترین و باکیفیت ترین کار انجام شود. این میثاق اولیه مابرای کار بود.\nبا توجه به اینکه بنیاد مستضعفان زیرمجموعه رهبری هست آیا با دستور ایشان به عنوان سرمایه گذار به پروژه ورود کرده؟\nبنیاد مستضعفان پیشنهاد آقای مجیدی بود . و آقای فروزنده مدیر عامل بنیاد هم بعد از بررسی آن را پذیرفت. همانطور که گفتم آقای مجیدی در ابتدا یک ملاحظه ای را در نظر گرفت که نهادهای موجود مانند وزارت ارشاد یا صدا و سیما و حوزه هنری چنین ظرفیتی برای پشتیبانی مالی این پروژه را ندارند و به حق در گیر مسائل دیگری هستند که در نتیجه این فیلم به ناحق ضربه خواهد خورد. لذا با توجه به این ملاحظاتی که گفتم بحث بنیاد مستضعفان مطرح شد و تنها مشکلش این بود که تخصص لازم را برای فیلمسازی ندارد. اما منابع مالی اش می تواند پروژه را پشتیبانی کند. این پیشنهاد به مدیرعامل بنیاد داده شد و او هم پذیرفتند که به عنوان سرمایه گذار حضور پیدا کنند و کار آغاز شد.\nشرکت نورتابان هم برای ساخت همین فیلم تاسیس شد؟\nبله. از اواسط کار برای اینکه امور بودجه و امور اداری تسهیل شود این شرکت توسط بنیاد مستضعفان تاسیس شد.چون به هر حال باید این کار دارای یک سازوکار قانونی می بود و دارایی ها و دستاورد های پروژه ازجمله شهرک سینمایی هم باید حفظ و نگهداری می شد. البته طرح تاسیس شرکت توسط خود ما داده شد.چون ضرورت های کار را می شناختیم این پیشنهاد را دادیم و بنیاد هم پذیرفت. اما تا روز آخر تصمیمات حرفه ای کار توسط گروه تولید گرفته شد و بنیاد در بخش حرفه ای کار نه ورودی داشت و نه ادعا و دخالتی داشت اما برای امور اداری و ساز و کار های اجرایی، بنیاد توسط این شرکت ورود کرد و کارها انجام شد. ولی ازابتدا هم با اعتماد به ما کار را پذیرفتند و فقط تامین سرمایه پروژه را به عهده گرفتند.\nبراورد اولیه برای این کار چقدر بود؟\nبرآورد اولیه کار 40 میلیون دلار بعلاوه 8 میلیارد تومان بود. چون از ابتدا مشخص بود که برخی عوامل خارجی باید همکاری داشته باشند بخاطر همان میثاق اولیه ای که عرض کردم. که همه کارها باید بهترین باشد. البته نه اینکه همه بهترین ها در ایران نیستند!. بلکه قرار شد بهترین در هر کجا که مصداق پیدا کند از همان استفاده کنیم. اگر در داخل است یا اگر در کشور دیگر .. اما اگر بهترین موجود در خارج بالاتر از بهترین مابود او را از خارج بیاوریم و بهتیرن های خودمان را هم کنار او قرار دهیم تا دانش افزوده ای به نیرو های خودمان هم منتقل شود. یعنی به متخصص خارجی به عنوان یک هزینه صرف نگاه نکردیم بلکه اورا یک سرمایه دیدیم.همین کار را هم کردیم. که نتیجه آن را در حوزه های فیلمبرداری، طراحی صحنه ، گریم و.. می بینید.\nالبته در ابتدا قرار بود برخی بازیگران هم خارجی باشند ولی بعدا چون از آوردن بازیگران خارجی صرف نظر شد درنهایت فیلم با براوردی کمتر از پیش بینی اولیه به پایان رسید.\nاتفاقا یکی از انتقادات متوجه همین موضوع است که در حوزه فیلمبرداری که ما متخصصان بی نظیری داریم و بنظر می آید چیزی از جهان کم نداریم. چرا در این حوزه از عوامل خارجی استفاده شد؟\nمن پیشنهاد می کنم این سوال را از خود آقای خضوعی ابیانه فیلمبردار ایرانی این فیلم بپرسید. چون فقط بحث تخصص نبود. تکنولوژی که آن ها داشتند، ما نداشتیم و حتی بلد نبودیم با تجهیزات شان کار کنیم. و آمدن آن ها یک فرصت سخت افزاری هم برای ما به وجود آورد.\nاین انتخاب در جهانی شدن فیلم هم تاثیر دارد ؟ این مسئله هم مد نظر بوده؟\nبله بخاطر بعد جهانی هم بوده اما نه فقط بخاطر اینکه چون شهرت جهانی داشتند، بلکه آن ها در یک طراز حرفه ای در جهان هستند که ما خیلی با آن جایگاه فاصله داریم. در واقع اشکال در فیلمبردار و طراح صحنه ما نیست.بلکه سینمای ما بضاعت بیشتر شکوفا کردن استعداد فعالین خود را نداشته. ما در هر جایی که امکان رقابت در عرصه جهانی را نداشته ایم همینطور شده است. مثل صنعنت خودرو... البته در مثل مناقشه نیست ولی در این زمینه هم چون ما یک بازار بسته داشته ایم خودروسازی ما رشد نکرده و این بدان معنی نیست که استعدادش در نیروهای ما نبوده بلکه امکان شکوفایی استعداد وجود نداشته است. ما هیچگاه به تجهیزاتی که در این فیلم استفاده شده نیازی نداشتیم و لذا نوع استفاده از آن ها را هم بلد نبودیم. این دور بسته و باطل سینمای ما که چون فروش زیاد نداریم سرمایه زیادی صرف نکنیم و چون سرمایه زیاد صرف نمی کنیم تماشاچی هم نداریم.لذا صرف سرمایه برای ایجاد سالن خوب هم توجیه نخواهد داشت و در نتیجه درامد زیادی از فروش فیلم ها نداریم و این دور باطل ادامه پیدا می کند.\nدر مورد این فیلم چون موضوع بزرگی داشت ما نمی توانستیم تسلیم این فرایند بشویم بعلاوه اینکه ما به بازار جهانی می اندیشیدیم. به گیشه جهانی نه جشنواره های جهانی.. هدف این فیلم جشنواره های جهانی نبوده بلکه بازار جهانی بود.لذا بخاطر اینکه قابلیت عرضه در بازار جهانی داشته باشد باید دارای شاخص های جهانی هم باشد. مانند فروش تابلو های هنری در بازار جهانی که باید دارای قابلیت های خاصی باشد. حال هرچه ما بگوییم ما هنرمندان مطرحی هم داریم اما تا آن تابلو دارای مولفه های جهانی نباشد قابل عرضه هم در جهان نیست. پس ما تا کنون چون نیازی به عرضه فیلم ها در جهان نداشتیم تکنولوژی آن را هم نداشتیم. لذا مثلا طراح صحنه این فیلم که یک انگلیسی بود، در طول مدت حضورش پروسه ای را طی کرد که تا کنون در ایران مرسوم نبود.ما کارهای بزرگی در سینمای مان انجام داده ایم که در اکثر آن ها هم من خودم به یک عنوانی به ضرورت مسوولیت هایم حضور داشتم. اما در هیچکدام از آن ها چنین سیری را برای طراحی صحنه و لباس نداشتیم. و همانطور که گفتم نیازی هم نبوده. ایشان با توجه به تحقیق تاریخی ای که انجام داد هر کدام از نیاز های مارا به گونه ای متفاوت تامین کرد.مثلا گفت فلان پارچه را باید با دست ببافیم یا دیگری را از هند یا ترکیه بیاوریم. چون در هیچ جای دیگری نیست. و همین کار را هم کرد. مثلا ده متر پارچه از هند یا بیست متر از ترکیه خرید و بخشی را هم در یزد سفارش بافت داد. خب این فرایند یک زیبایی شناسی و تجربه و حرفه ای گری خاصی می خواست که در کشور ما مرسوم نبود. در نتیجه حاصل کار خیلی طبیعی از آب در می آید و به چشم بیننده واقعی می نماید یا اصلا به چشم بیننده نمی آید چون خیلی طبیعی انجام شده است .مثلا در کارهای تاریخی بعضی لباس ها مشخص است که نو و تازه است یا به گونه ای به چشم بیننده می آید که توجه جلب می کند و همین به باورپذیری آن لطمه می زند. ولی در این فیلم نباید ریسک می کردیم و به هدفمان هم رسیدیم.چون همه چیز خیلی طبیعی و باورپذیر شد. ماهم دنبال همین بودیم. در مورد مدیر فیلمبرداری هم همینطور بود.مثلا اولین بار بود که می دیدیم مدیر فیلمبرداری پشت دوربین نمی رود! یعنی فیلمبرداران ما متوجه شدند که کار فیلمبردار و مدیر فیلمبرداری متفاوت است. همه باید زیر نظر مدیر فیلمبرداری کارکنند و به او گزارش دهند اما هرکس کارش جداست. مدیر فیلمبرداری باید فقط پشت مانیتور بنشیند و همه چیز را کنترل کند.نور و دیافراگم را در حین فیلمبرداری و طراحی همه این ها را روز قبل از کار انجام بدهد. یادم می آید که سر صحنه سریال یوسف پیامبر دیدم که مرحوم رسول احدی هم پشت دوربین نمی رفت.\nدر کل این کار در سینمای ما مرسوم نیست. نیازهایی وجود دارد که مدیر فیلمبرداری باید در جای دیگری برطرف کند نه پشت دوربین.اینگونه، کار فیلمبردار با مدیر فیلمبرداری متفاوت می شود. یا مثلا ما با سه دوربین همزمان کار می کردیم که در داخل کشور کمتر دیده می شود.مانند استدیو تلویزیونی که چند دوربین همزمان کار می کنند.در این فیلم هم همین گونه بود که سه یا چهار دوربین کار می کرد و چهار مانیتور مجزا بود که سینماتوگرافر باید با نظر کارگردان این دوربین ها را همزمان کارگردانی می کرد. در فیلم دوئل هم از چند دوربین همزمان استفاده شد. همینطور سریال مختارنامه... آن موضوع فرق می کند. صحنه های اکشن چون قابلیت تکرار ندارد همیشه با چند دوربین همزمان گرفته می شود. ولی این که من گفتم مسئله دیگریست.اشاره کردم.دقیقا مانند استدیو تلویزیونی با میز تدوین همزمان که کارگردانی لحظه ای می شود..\nیعنی کلا کار این ها در کلاس دیگری بود که در داخل کشور وجود نداشت؟\nبله در کلاس دیگری و با مهارت دیگری، و سبک متفاوتی که می گوید برای حرکت بازیگر و رفتن از اتاق به بیرون اگر دوربین ها را با توالی حرکت و توالی نور تنظیم کنیم اصلا به کات احتیاج ندارد.پشت سر هم دوربین ها هماهنگ می شود و یک مسیر طولانی هم همزمان فیلمبرداری می شود. لذا ما از این موقعیت و از این مقبولیت کار برای پیامبر(ص) استفاده کردیم تا همزمان به دانش و مهارت سینمای خودمان هم اضافه کنیم.پس ما در کنار همه این حرفه ای ها یکی از بهترین متخصصین ایرانی در آن رشته را قرار دادیم و خود آن ها هم با اشتیاق آمدند و کار کردند تا این مهارت ها به سینمای ما اضافه شود.\nاینکه می گویند دوربین این کار متعلق به آقای استرارو بوده و آن را به پروژه فروخته، درست است؟\nخیر. مگر آقای استرارو دوربین فروش است؟ اصلا شان ایشان این نیست. ما ابتدا قرار بود دوربین ها را اجاره کنیم اما چون سیاست این بود که بخاطر بضاعت محدود ، اصلا مزاحم سینمای داخل نشویم که سهمیه ها را بگیریم برای این فیلم و محدودیت ایجاد شود، حتی در نگاتیو و پرژکتور نور ... تصمیم برآن شد که دوربین ها خریداری شود و مستقل کار کنیم. اصلا پرژکتور هایی که ما نیاز داشتیم در ایران نبود لذا آن ها را آوردیم و الان هم به ظرفیت سینمای ما اضافه شده و موجود است. درواقع سیاست ما در تجهیزات هم اضافه کردن به ظرفیت های داخلی بود. یعنی تجهیزاتی آوردیم که یا از نظر تعداد کم داشتیم یا اصلا نداشتیم.مثلا کرینی که استفاده شد اصلا همتایش در ایران نبود. یعنی رویکرد بهبود تجهیزات سینمای داخل را هم داشتید... بله.به عنوان یک رویکرد از آغاز پروژه در نظر داشتیم تجهیزات مان راهم بهبود ببخشیم.مانند همان افزایش مهارت که گفتم. موضوع تهیه کنندگی شما هم ظاهرا فراز و فرود ایی داشته است؟ الان در برخی تیزر ها آقای محمدرضا صابری به عنوان تهیه کننده معرفی می شود! خیر.آقای صابری که هیچگاه تهیه کننده کار نبوده. این احتمالا یک اشتباه رسانه ای است.\nپس چرا الان نام شما به عنوان تهیه کننده در تیتراژ فیلم ذکر نشده؟\nمهم این بود که کار تا پایانش انجام شود که شد. توافق کرده بودیم که با عنوان مدیر پروژه کار تهیه را عهده دار باشم.\nیعنی هیچ اختلافی بین شما و نورتابان پیش نیامده در این مورد؟\nالان بنیاد مستضعفان و شرکت نور تابان این مسیر را ادامه می دهند؟ یعنی در کارهای دیگری هم سرمایه گذاری خواهد کرد؟\nببینید شرکت نورتابان با این هدف تشکیل شد که از پروژه های مرتبط با شخصیت های برجسته صدر اسلام مانند پیامبر (ص) و ائمه معصومین (ع) حمایت مالی کند و در این پروژه هم این کار انجام شد.اما اینکه در آینده چه خواهد کرد من اطلاع دقیقی ندارم. این شرکت هیئت مدیره ای دارد که در این خصوص تصمیم گیری می کند.\nدر خصوص اعتراضاتی که به ساخت این فیلم در برخی کشورها و اهل تسنن شده و برخی مراکز مهم مثل الازهر مصر نظرتان چیست؟ فکر می کنید این اعتراضات ناظر به چیست؟چه دلایلی می تواند داشته باشد؟ آیا ممکن است مشکل اعتقادی با بخشی از فیلم داشته باشند یا مسائل دیگری مطرح است؟\nبه نظر من چند دلیل می تواند داشته باشد. یکی از آن ها می تواند کج فهمی و بد فهمی باشد که در جاهای دیگر هم با آن روبرو هستیم. دلیل پیدایش وهابیت و داعش و طالبان چیست؟ همین کج فهمی هایی است که از اسلام می شود. اما پاسخ اینکه چه کسانی این کج فهمی ها را راه می اندازند این است که یک زمینه ای فراهم می شود که این فهم کج را رواج بدهند. و عاملی هم از بیرون آن ها را حمایت می کند و خوراک استدلالی به آن ها می دهد که به این نگاه کج فهمانه دامن بزند. این طور نیست که هر گروهک و گروهی مثلا با سرکردگی ابوبکر فلان به تنهایی بتواند ابراز وجود کند. پس یک دلیل اعتراض کج فهمی و بدفهمی از دین است. اما ریشه دیگر این اعتراضات به نظرم کاملا سیاسی است. لذا همان زمان که ما اعلام کردیم می خواهیم این فیلم را بسازیم سریعا برخی اعتراض کردند و گفتند فیلمی را که ایرانیان بسازند معرف پیامبر شیعی است! این یعنی چه؟ این نوع اعتراض که به ایرانی بودن این فیلم می شود کاملا مشخص است که جز غرض سیاسی دلیلی ندارد. چون ایرانی بودن فیلم را مورد اعتراض قرار داده نه خود فیلم را... و در حالی که هنوز فیلمی ساخته نشده! و دلیل سوم ترکیبی از دو دلیل قبلی است. به این معنی که آن نگاه کج چون می بیند که ایران در کشور های اسلامی جزو کشور های درجه یک در عرصه سینما ست و قابلیت این را هم دارد که با فاصله زیاد با باقی این کشور ها در رتبه اول باشد و می تواند معارف اسلامی را به خوبی دراماتیک کرده و به صورت تصویر ارائه دهد، توسط سینمایی که مدرن ترین شیوه ارتباط جهانی است. لذا از نگاه آن کج فهمی ها اگر ایران با این ویژگی ها بخواهد از ابزار سینما استفاده کند و اعتقادات شیعی خود را رواج دهد و از آن قابلیت استفاده کند، باید در نطفه خفه شود.پس به محض اعلام تصمیم ساخته شدن چنین فیلمی سریعا اعتراض می کنند . ما قبلا هم در این حوزه از جمله درباره امامان و پیامبران دیگر، کارهای زیادی انجام دادده بودیم اما اعتراضی نشده بود. اما به محض اعلام ساخته شدن این فیلم اعتراض شروع شد و حالا به کارهای قبلی هم معترض شده اند. با توجه به اینکه آقای مجیدی هم تاکید کرده که یکی از دلایل انتخاب این مقطع از زندگی پیامبر اسلام ص از بین بردن اختلاف های روایی با دیگر مسلمانان است، فکر می کنید توجیه معترضان برای اعتراض اعتقادی چیست؟\nنگاه شیعه در مباحث اعتقادی با توجه به فتاوای مراجع محترم تقلید مشخص است و بر همان اساس هم این فیلم نوشته شد. من معتقدم نشان دادن پیامبر ص و چهره ایشان بخش کمتری از اعتراضات را شامل می شود. اتفاقا آن مقطع از زندگی پیامبر ص در نگاه اهل تسنن هیچ ربطی به پیامبری و تقدس ندارد.آن ها پیامبر ص را قبل از بعثت یک انسان عادی می دانند. اتفاقا ما شیعیان هستیم که نگاهمان ویژه تر است و معتقدیم معصومیت ایشان از ابتدای تولد بوده است و پیامبری درجه نظامی نیست که در چهل سالگی بدهند! بلکه یک قابلیت است که یک نفر از ابتدای خلقتش داشته و پس از پیامبری فقط مامور به ابلاغ می شود. اما منظور این است که ماهم در فقه و عرف خودمان محدودیت هایی داریم.\nممکن است مسئله ای خلاف شرع نباشد اما باید ملاحظاتی را رعایت کرد که از بروز خلاف شرع های بعدی جلوگیری شود.لذا نشان دادن چهره کودکی پیامبر ممکن است اشکال نداشته باشد اما ما نشان نمی دهیم. چون هم کمکی به اهداف فیلم نمی کند و هم ممکن است زمینه سوء استفاده همان کج فهم ها را فراهم کند. و اضافه بر آن می تواند، بلاهایی که گاهی سینمای هالیوود برسر پیامبران دیگر آورده است را باعث شود و دری را بگشاید که در آینده نتوان ضمانتی برای حفظ حرمت ها متصور بود. لذا ما تلاش کردیم با حفظ حریم پیامبر ص و عدم تحریک احساسات مخاطب پیش برویم و پیام فیلم را در بهترین حالت ممکن منتقل کنیم.\nبرای آشنایی بیشتر با این فیلم می توانید بر روی لینک فیلم محمد رسول الله کلیک نمایید .\nآموزش مقدماتی زبان انگلیسی - جلسه دوم - حالات ضمیر\nآموزش مقدماتی زبان انگلیسی - جلسه سوم - ضمایر را درست بکار ببریم\nآموزش مقدماتی زبان انگلیسی - جلسه اول - مکمل‌های جمله\nآموزش مقدماتی زبان انگلیسی - جلسه دوم - مفعول مستقیم\nآموزش مقدماتی زبان انگلیسی - جلسه ششم - حروف ربط\nآموزش مقدماتی زبان انگلیسی - جلسه هفتم - خلاصه


پیکارهای فوتبال مردان المپیک ۲۰۱۲ لندن فردا با انجام ۸ دیدار یک روز پس از شروع مسابقات این رشته در رده بانوان آغاز می‌شود.\nبه گزارش سرویس ورزشی جام نیوز و به نقل از ایپنا)، در شرایطی که رقابتهای این دوره المپیک به طور رسمی از روز جمعه شروع خواهد شد، از فردا شب (پنجشنبه) 16 تیم در قالب 4 گروه 4 تیمی رقابت بر سر کسب عنوان قهرمانی این دوره را آغاز خواهند کرد.\nبدین ترتیب از گروه اول امارات متحده عربی، یکی از نمایندگان آسیا مقابل اروگوئه قرار خواهد گرفت اما تیم بریتانیا به عنوان میزبان بازیها و به رهبری استیوارت پیرس به عنوان مدعی درجه یک قهرمانی این دوره، مقابل سنگال خواهد ایستاد.\nدر گروه دوم مکزیک مقابل کره‌جنوبی صف‌آرایی خواهد کرد اما گابن حریفی از اروپا به نام سوئیس خواهد داشت.\nدر گروه سوم برزیل با وجود ستارگانی همچون نیمار و تیاگو سیلوا تحت رهبری مانو منزس، به عنوان دیگر مدعی قهرمانی با مصر (تیم مطرح قاره آفریقا) مصاف خواهد داد اما بلاروس و نیوزیلند دیگر بازی گروه را انجام می‌دهند.\nدر آخرین گروه (چهارم) نیز 2 بازی مهیج انجام خواهد شد. ابتدا اسپانیا با وجود ستارگان جوان مقابل ژاپن، تیم قدرتمند قاره کهن خواهد ایستاد و مراکش با هندوراس در آخرین دیدار به مصاف هم می‌روند.\nگفتنی است؛ پیکارهای لندن 2012 از روز جمعه 6 مردادماه شروع خواهد شد و تا یکشنبه 22 مردادماه ادامه خواهد یافت.


نشست خبری مدیر رادیو قرآن\n24-5-2017 مجله خبری هنری جام جم عکس 40\n2854601185081309327 چهارشنبه 3 خرداد 1396 عکاس: سعید خلیلی نشست خبری مدیر راديو قرآن صبح امروز چهارشنبه ۳ خردادماه نشست رسانه ای تشریح ویژه برنامه‌های شبکه راديویی قرآن در ایام ماه مبارک رمضان، طرح فراگیر تابستانی «قرآن؛ کتاب زندگی» و افتتاح رسمی راديو ترتیل با حضور احمد ابوالقاسمی،رییس راديو قرآن در ساختمان شهدای راديو برگزار شد.<br/>\n24-5-2017 مجله خبری هنری جام جم سیما 47\nبه گزارش جام جم آنلاین از شبکه راديویی ایران، جشن سلام یک جشن معنوی است در روز جمعه 29 شعبان که بخش هایی متنوع و شاد دارد که ساعت 17 تا 21 به مدت 4 ساعت به روی آنتن می رود. مدیر گروه فرهنگ راديو ایران گفت :«قدر قرآن» راديو ایران هر صبح در ماه مبارک رمضان یک جزء قرآن را با صدای استاد محمدصادق منشاوی ساعت 4:30 پخش می کند. ودر ماه مبارک رمضان ختم قرآن می گیرد. یدالله گودرزی افزود : برنامه «به رنگ خدا» دیگر برنامه شخصیت محور و معارفی راديو ایران است که بسیار در سال گذشته از آن استقبال شده و امسال نیز با رویکرد استان های قرآنی با کارشناسی علی رضا فتحی پور و تهیه کنندگی عبدالله علایی هر روز ساعت 18:30 به روی آنتن می رود. برنامه های «به افق آفتاب» با موضوع محوری نفس صبح با موضوع تفسیر و شرح آیات قرآن، راه رستگاران با بهره گیری از حکمت ها ی والای امام علی (ع) از جمله برنامه های دیگر این...\n29-5-2017 مجله خبری هنری جام جم سیما 28\nبه گزارش جام جم آنلاین از شبکه راديویی ایران، عبدالله علایی، تهیه کننده برنامه «به رنگ خدا» گفت: در این برنامه با استفاده از داستان های قرآنی، سبک زندگی قرآنی ترویج می شود. پخش تلاوت های ماندگار قرای مصری همچون استاد عبدالباسط، محمد صدیق منشاوی مصطفی اسماعیل از دیگر بخش های «به رنگ خدا» است. برنامه به رنگ خدا با کاربردی کردن آیات قرآن در زندگی و پاسخگویی به سوالات قرآنی شنوندگان در حوزه قرآن و عصر جدید، شبهات جدید زندگی، جایگاه اخلاق در قرآن و نگاه قرآن به جامعه با مجری کارشناسی مهندس علی رضا فتحی پور ساعت 18:30 تا 18:50 از راديو ایران پخش می شود.\nپخش 11 هزار و 130 عنوان برنامه رادیویی در سال 95\n4-5-2017 مجله خبری هنری جام جم انلاین 35\nبه گزارش جام جم آنلاین از خبرگزاری صداوسیما، نسرین آبروانی در مراسم قدردانی از شبکه ها و مراکز برتر صدا و سیما در پخش مراسم جزء خوانی ماه مبارک رمضان افزود: از 15 شبکه راديویی 3 شبکه بدون موسیقی، برنامه های خود را به مباحث عمیق قرآنی اختصاص داده اند. وی با بیان اینکه راديو تلاوت به طور 24 ساعته به پخش تلاوت قرآن می پردازد گفت: این شبکه راديویی به تلاوت های برجسته ایران و جهان و در بخشی به ترجمه قرآن می پردازد. آبروانی با اشاره به اینکه از راديو قرآن نیز برنامه های تلاوت آیات قرآن کریم، انس با قرآن برای تمامی اقشار جامعه پخش می شود افزود: همچنین این شبکه به معرفی قرآن کریم به عنوان کامل ترین مرجع حیات دنیوی و اخروی و ترویج سبک زندگی می پردازد. وی تأکید کرد: امروز به رغم انبوه رسانه های دیداری، تجهیزات، منابع و اطلاعاتی که در اختیار مخاطبان قرار دارد اما تلاوت ترتیل از جایگاه بسیار...\nکشف قرآن قدیمی در قبرستان دماوند کشف قرآن قدیمی در قبرستان دماوند هنگام دفن مرد ارمنی و عکس پیدا شدن قرآن قدیمی در قبر یک مرد ارمنی را در ادامه ببینید. کشف یک جلد قرآن قدیمی و یک دست پنج تن آل عبا در منطقه دماوند مردم حاضر در این مکان را شگفت زده بود . این قرآن قدیمی و دست فلزی پنج‌تن در قبرستان دماوند پیدا شده و مردمی که در آنجا حضور داشتند ، این مسئله را معجزه ای برای فرد متوفی میدانند. ماجراي حفاری و کندن زمین در آن منطقه به تدفین یک ارمنی بر میگردد که قرار بود در منطقه جابان دماوند به خاک سپرده شود . چند سال این فرد ارمنی به دین اسلام مشرف بوده بود و بعد از فوتش قصد داشتند وی را در این منطقه به خاک بسپارند . اما وقتی زمین برای آماده کردن قبر وی کنده می شود ، یک قرآن قدیمی و دست پنج تن که فلزی بود در این محل پیدا میشود. افراد حاضر در این مراسم خاکسپاری این اشیاء...\n18-9-2017 مجله خبری هنری جام جم انلاین 15\nبه گزارش جام جم آنلاین، شبکه راديویی قرآن با پخش ویژه برنامه های متنوع در ماه محرم یک حسینیه ی قرآنی برای مخاطبان می شود. با پخش ویژه برنامه‌های محرمی در راديو قرآن، این راديو یک حسینیه قرآنی برای مخاطبان می شود که علاقمندان می‌توانند از برنامه‌های مناسب و مرتبط با محرم استفاده کنند. سخنرانی علما و بزرگان دین اسلام از جمله مقام معظم رهبری، آیت الله جوادی آملی، آیت الله حسن زاده آملی، حجت الاسلام مؤمنی، دکتر رفیعی و آیت الله وحید خراسانی در خصوص ایام محرم و با توجه به نامگذاری هر روز در ویژه برنامه ی حسنیه پخش خواهد شد. روضه و مرثیه خوانی نیز از دیگر آیتم های ویژه برنامه ی حسینیه است. یادآور می شود، این برنامه کاری از گروه تامین و تولید راديو قرآن است که هر روز در ساعات ۱۷:۰۵ و ۲۲:۴۵ به مدت ۱۰ دقیقه تقدیم شنوندگان خواهد شد. حضور مقدس ویژه برنامه راديو قرآن در هفته دفاع مقدس...