মে 26, 2016 প্রযুক্তিগত বিশ্লেষণ লেখক আলিফা মজুমদার 33849 দর্শকরা\nপ্রয়োজনে আমাদানীকৃত উদ্ভিদ ও উদ্ভিদজাত পণ্যের নমুনা সংগ্রহকরণ।\nকৌশল ওলিম্পস ব্যবসা বাণিজ্য কিভাবে ধাপে ধাপে বর্ণনা - ফরেক্স\nকলেজ-বিশ্ববিদ্যালয় পর্যায়ের শিক্ষার্থীদের আন্তর্জাতিকমানের আইটি প্রফেশনাল হিসেবে গড়ে তোলার লক্ষ্যে বেসিস শুরু করতে যাচ্ছে ‘বেসিস স্টুডেন্ট ফোরাম’। খুব শীঘ্রই আনুষ্ঠানিকভাবে যাত্রা শুরু করতে যাচ্ছে বেসিসের এই উদ্যোগ। স্টুডেন্ট ফোরাম নিয়ে প্রিয়.কমের মুখোমুখি হয়েছিলেন বেসিসের পরিচালক এবং বেসিস স্টুডেন্ট ফোরামের আহ্বায়ক আরিফুল হাসান অপু। সাক্ষাৎকারে তিনি স্টুডেন্ট ফোরামের অগ্রগতি এবং বিভিন্ন পরিকল্পনা তুলে ধরেন। সাক্ষাৎকার নিয়েছেন শাহাদাত হোসেন। প্রতারণার উপায় কালো দালাল শ্রেণীর উপর নির্ভর করে। এটি যদি একটি ছদ্ম-দালাল হয়, তবে এটির মূল উদ্দেশ্য ক্লায়েন্ট থেকে অর্থপ্রদান হিসাবে অর্থ গ্রহণ করা হবে। যেমন একটি "দালাল" এমনকি ঋণগ্রহীতা এবং কিছু করছেন সাহায্য সম্পর্কে মনে হয় না, তিনি শুধু অন্য ব্যক্তির সমস্যা নগদ করতে কৌশল ওলিম্পস ব্যবসা বাণিজ্য কিভাবে ধাপে ধাপে বর্ণনা চায়। এই ধরনের দালালদের সবচেয়ে ভয় প্রয়োজন।\nজোড়া ট্রেডিং সংখ্যা। যেখানে বিভিন্ন আছে, স্টক মার্কেট খেলতে উত্তম। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, শুধুমাত্র এক বিরক্তিকর বিটকয়েন স্থায়ী বাণিজ্য ও সবসময় সুবিধাজনক না। উপরন্তু, এটা একটি downtrend হতে পারবেন না।\nআমরা ছোট এবং মাঝারি উদ্যোগের জন্য কৌশল ওলিম্পস ব্যবসা বাণিজ্য কিভাবে ধাপে ধাপে বর্ণনা এটি একটি কার্যকর বিকল্প মনে করি না। যদি দেশের জন্য হয় তবে রাজি, তবে যদি দুরতিবাজ সরকারের মুখ রক্ষার জন্যে হয় তাতে রাজি না।\n৭. আপনার বৃহৎ পরিকল্পনায় প্রত্যেকের যথার্থ অংশ নির্দিষ্ট করুন। ১০) জর্জ সন্ডার্স কোন গ্রন্থের জন্য ২০১৭ সালের ম্যান বুকার পুরস্কার পান??\n» এসএমএস এর মাধ্যমে পাওয়া সিকিউরিটি কোডটি দিন। 1. প্রবন্ধে ব্যবহৃত ধারণাগুলির সাথে সাথে এই অপরাধের লক্ষণ 28 শে, 1994 সালের ২ রা এপ্রিল রাশিয়ান ফেডারেশনের সশস্ত্র বাহিনীর প্লেনমাসের রাশিয়ায় সংশোধনের সাথে সম্পর্কযুক্ত অর্থ এবং সিকিউরিটিজ সম্পর্কিত সম্পর্ককে নিয়ন্ত্রণে আইনটিতে প্রকাশ করা হয়।\nহার একটি অযৌক্তিক পদ্ধতি এমনকি একটি ক্ষতি হতে পারে শুধুমাত্র ব্যাংক। অভিজ্ঞ betters (ইংরেজি থেকে) বাজি - হার) সুপারিশ করবেন না সব উপলব্ধ অর্থের জন্য খেলুন।\nতিনি বলেন, তিনি Olymp Trade বাইনারি অপশনসে ট্রেড করেছেন। একজন লাইসেন্সপ্রাপ্ত সহকারী সমস্ত ধরনের তথ্য বিতরণ করতে এবং বিতরণ করতে পারেন, বিশেষ করে সুপারভাইজিং এজেন্ট বা ব্রোকার দ্বারা এটি তৈরি না করেই।\nপণ্য নির্মাতাদের লুকানো কৌশল ওলিম্পস ব্যবসা বাণিজ্য কিভাবে ধাপে ধাপে বর্ণনা প্রভাব সুস্থ breakfasts, মধ্যাহ্নভোজন এবং ডিনার জন্য রেসিপি উপলব্ধ করা হয়। এটি উল্লেখ করা উচিত যে স্থির এবং পরিবর্তনশীল খরচগুলির বিভাজন কিছুটা ইচ্ছাকৃতভাবে, কারণ অনেক ধরণের খরচ আধা-পরিবর্তনশীল (আধা স্থায়ী) প্রকৃতির। তবে, "সরাসরি খরচ" সিস্টেমের বিশ্লেষণাত্মক সুবিধার সাথে খরচ ভাগ করে নেওয়ার সম্মেলনের অসুবিধাগুলি অনেকবার ওভারল্যাপ করে।\nবিক্ষোভের দুইদিনের মাথায় গত মঙ্গলবার আইন পরিষদের বাইরে পুলিশ ও বিক্ষোভকারীদের সংঘর্ষও হয়। যে কারণে পরদিন বুধবার বিলটি নিয়ে আইন পরিষদে দ্বিতীয় দফা বিতর্কের কথা থাকলেও সরকার তা স্থগিত করতে বাধ্য হয়। কিছু সেল আছে, যেখানে ডাটা এন্ট্রি দিতে হবে, কিছু আছে দিতে হবে না। কিছু সেল আছে ফলাফল দেখাবে।


সূচক সঙ্গে বাইনারি বিকল্প জন্য লাইভ সময়সূচী - বাইনারি বিকল্পগুলির জন্য কৌশল\nমে 29, 2019 বাইনারি বিকল্প ২০২০ লেখক সুমন লাহিড়ী 8192 দর্শকরা\nখ) বাড়িতে চৌবাচ্চায় বাগদা চিংড়ি চাষ করার ক্ষেত্রে আপনাকে প্রথমে বাগদা চিংড়ির পোনাকে পলিব্যাগ সহ কিছুক্ষণ চৌবাচ্চার পানিতে চুবিয়ে রাখতে হবে। আপনি সরাসরি গ্রাহকদের (বিশেষ করে নতুন কিছু) সঙ্গে কাজ করেন, তাহলে অগ্রিম পেমেন্ট কাজ খরচ কমপক্ষে 10-30% নিতে।\nকেমন জাল ? এক্তু মনজগ দিয়া বুঝার চেষ্টা করেন - তাহলে আর ফাদ - জালে আটক হউয়া লাগবে না, ইন্সাল্লাহ ! 3) যদি ঊর্ধ্বমুখী ধারাটি # 1 তে উল্লিখিত উপাদানের সাথে সম্পর্কিত হয়, তাহলে উপেন্দ্রের একটির বিপর্যয় কতটুকু সমতুল্য? উদাহরণস্বরূপ, ঊর্ধ্বমুখী ধারাবাহিকতায় পঞ্চমটি খুব ভালভাবে সমর্থিত, কিন্তু চতুর্থটি উপস্থিত নয়, চতুর্থ এবং সংখ্যাগরিষ্ঠ চতুর্থ স্তরের মধ্যবর্তী অর্ধেকের মত নয়। যাইহোক, চতুর্থ পঞ্চম হিসাবে অনুরূপ অনুরূপ আছে বলে মনে হয়, সম্ভবত তার নিজস্ব overtone সিরিজ মূল অনুরূপ কারণ।\nদ্রাবক হিসাবে, 0.5% নোভোকাইনের 1-2 মিলিমিটার, বা ইনজেকশন জন্য পানি, অথবা আইসোটোননিক লবণ সমাধান ব্যবহার করুন। SWAP না সূচক সঙ্গে বাইনারি বিকল্প জন্য লাইভ সময়সূচী নিলে ও কি ইসলামী কোন প্রবলেম আছে ?\nসব একটি ল্যান্ডমার্ক এক অর্থ এবং এর কেন মনে রাখবেন যাক দ্বারা তবে পরিসংখ্যানে দেখা গেছে, খুবই অল্প কিছু সূচক সঙ্গে বাইনারি বিকল্প জন্য লাইভ সময়সূচী সংখ্যক মানুষ এধরনের বিনিয়োগের মাধ্যমে ইউরোপীয় ইউনিয়নের নাগরিকত্ব গ্রহণ করেছে।\nআল হিলাল ক্লাবের ওয়েবসাইট থেকে অবশ্য জানা যায় আব্দুল্লাহ বেঁচে নেই। মধ্যপ্রাচ্যের এক সাংবাদিক জানিয়েছেন, ২০০৭ সালে তিনি মারা যান। আরবি উইকিপিডিয়ায় তার সম্পর্কে ৪০০ শব্দের একটি বর্ণনা রয়েছে – আবদুল্লাহর তিনজন স্ত্রী এবং সাতটি সন্তান ছিল। Newcomers যারা cryptocurrency সঙ্গে কাজ কিছু বিষয় বুঝতে পারছি না তাদের প্রথম পদক্ষেপ তৈরি করেন - কি বিশেষ লেনদেন, একটি Bitcoin ঠিকানা তৈরি করার পদ্ধতি, এবং যে প্রয়োজনীয় তা নির্ধারণ করার জন্য। নিম্নলিখিত আরো বিস্তারিত এই এবং অন্যান্য বিষয় নিয়ে কারবার হবে।\nএটি করার জন্য, দৈনিক অর্থনৈতিক নিউজলেটার প্রকাশিত "বিনিয়োগকারী পোর্টফোলিও।" কোম্পানিটি 1 990সালের শেষের দিকে আইএফএসি, এনএইউওআরআর, আরটিএস, এমআইসিএক্স সদস্য এবং এফসিএসএম লাইসেন্স পেয়েছিল। 2002 সাল থেকে "সূচক সঙ্গে বাইনারি বিকল্প জন্য লাইভ সময়সূচী ফাইন্যান্স বিশ্লেষক" ফিনম ধারণ করে বিনিয়োগের নামকরণ করেন। আদালতে আজ আসামি রফিকুল ইসলাম ওরফে রুবেলের জামিন আবেদনের পক্ষে শুনানি করেন আইনজীবী তারিকুল ইসলাম। রাষ্ট্রপক্ষের শুনানিতে ছিলেন ডেপুটি অ্যাটর্নি জেনারেল ফরহাদ আহমেদ ও সহকারী অ্যাটর্নি জেনারেল ইউসুফ মাহবুব মোর্শেদ।\nএহেন দুর্বিষহ পরিস্থিতিতে সবল, দুর্বল কারো মধ্যেই ছিল না শান্তি ও নিরাপত্তাবোধ। ফলে সকলের নিরাপত্তার স্বার্থেই সম্পাদিত হয় সামাজিক চুক্তি এবং প্রণীত হয় প্রয়োজনীয় সব নিয়ম-কানুন। এভাবে আদিম মানুষের পারস্পরিক স্বার্থ সুরক্ষার প্রয়োজনবোধ সূচক সঙ্গে বাইনারি বিকল্প জন্য লাইভ সময়সূচী থেকেই সূত্রপাত ঘটে নৈতিক চেতনা। এ থেকেই ক্রমশ গড়ে ওঠে নীতিবিদ্যার মৌলিক বিধি-নিয়ম। অতিরিক্ত খরচ এড়িয়ে চলুন\nইউএস এবং কানাডার নৈকট্যের কারনে, কোম্পানিদের মধ্যে প্রায়ই মার্জার এন্ড অ্যাকুইজিশনস দেখা যায়। এটা দুই দেশের মানি ফ্লো চরমভাবে বাড়িয়ে দেয়, যেটা সূচক সঙ্গে বাইনারি বিকল্প জন্য লাইভ সময়সূচী ফরেন এক্সচেঞ্জ মার্কেটে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলে। কর্মসূচিতে রোগীর সাথে যোগাযোগ বজায় রাখা, তার অনুভূতি সম্পর্কে অনুসন্ধান করা, এবং ধীরে ধীরে ম্যাসেজের তীব্রতা বাড়ানো গুরুত্বপূর্ণ।\nটিপ! এটি নির্দেশকের অবস্থান সুপ্রতিষ্ঠিত প্রবণতা অভাব সূচক সঙ্গে বাইনারি বিকল্প জন্য লাইভ সময়সূচী নির্দেশ করে। বিশেষজ্ঞরা একযোগে গার্হস্থ্য এবং বিদেশী সংস্থায় তাদের হাত চেষ্টা করার পরামর্শ দেন তুলনায় আরো সম্ভব বিট\nএর কিছুদিন পর ১৯৪০-এ জুলিয়াস রোজেনবার্গ সূচক সঙ্গে বাইনারি বিকল্প জন্য লাইভ সময়সূচী ইঞ্জিনিয়ার-ইন্সপেকটর রূপে আমেরিকান আর্মিতে যোগ দেন। তার পোস্টিং হয় নিউ ইয়র্ক সিটির কাছে নিউ জার্সিতে ফোর্ট মনমাউথে অবস্থিত আর্মি সিগনাল কোরের ইঞ্জিনিয়ারিং ল্যাবরেটরিতে। সুপারিশের দুটি চিঠি (প্রস্তাবপত্রের মধ্যে নাম প্রদানকারী, নাম, ইমেল ঠিকানা, ফোন নম্বর এবং প্রদানকারী ব্যক্তির ঠিকানা উল্লেখ করা আবশ্যক)


প্রকাশিত: ১৪ জুলাই ২০১৯ রবিবার, ০৬:০০ পিএম\nরাজনীতিতে আলোচিত, সমালোচিত, বিতর্কিত ব্যক্তিত্ব ছিলেন সদ্যপ্রয়াত হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদ। নানা কারণে তার যেমন জনপ্রিয়তা ছিল, আবার অনেকগুলো বিষয়ের কারণে তিনি সাধারণ মানুষের কাছে ব্যাপক সমালোচিত ছিলেন। কিন্তু আলোচনা-সমালোচনা সত্ত্বেও এরশাদের কিছু সিদ্ধান্ত রয়েছে যেগুলো কখনো বদলে ফেলা যায়নি। ৯০ এর অভ্যুত্থানের পর এরশাদের পতন ঘটার পরেও এরশাদের সেই সিদ্ধান্তগুলো বহাল রয়েছে, কেউ আজ অব্দি সেই সিদ্ধান্তগুলো বদলাতে পারেনি। সেই সিদ্ধান্তগুলোর মধ্যে কয়েকটি ছিল এরকম-\nশুক্রবারে সাপ্তাহিক ছুটি\n১৯৮৪ সালে ১ এপ্রিল এরশাদ রোববারের বদলে শুক্রবার সাপ্তাহিক ছুটি ঘোষণা করেন। এই সাপ্তাহিক ছুটির বিষয়ে সেসময় প্রতিবাদ করেছিল রাজনৈতিক সব দলগুলো, ব্যবসায়ি সমাজ এবং বুদ্ধিজীবীরাও। রাজনৈতিক দলগুলোর পক্ষে তখন বলা হয়েছিল যে তারা ক্ষমতায় গেলে শুক্রবারে রাজনৈতিক ছুটি বাতিল করবে, আবার রোববার ছুটি বহাল করা হবে। এই ছটির বিতর্ক দীর্ঘদিন ধরে ছিল। কিন্তু তারপরেও এখন পর্যন্ত সাপ্তাহিক ছুটি শুক্রবারেই রয়ে গেছে। এটার সঙ্গে একটা ধর্মীয় আবেগ-অনুভূতি জড়িয়ে থাকার কারণে শুক্রবারের ছুটি বদলে দেওয়ার সাহস আর কেউ দেখাননি।\n১৯৮২ সালের ৭ জুন হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদ জাতীয় ওষুধনীতি ঘোষণা করেছিলেন। বর্তমানে বিএনপিপন্থী বুদ্ধিজীবী হিসেবে পরিচিত ডা. জাফরুল্লাহ চৌধুরীর নেতৃত্বে একটি কমিটি এই ওষুধনীতি করেছিল। মনে করা হয় বাংলাদেশে দেশীয় ওষুধশিল্পের যে বিকাশ, সেটার সূত্রপাত ঘটেছিল এই ওষুধনীতি থেকে। যদিও তখন এই ওষুধনীতির তীব্র আপত্তি এবং বিরোধীতা করা হয়েছিল। কিন্তু এই ওষুধনীতির ভিত্তিতেই এখনো বাংলাদেশের ওষুধশিল্পটি দাঁড়িয়ে রয়েছে।\nএরশাদ ১৯৮৩ সালের ৩ জানুয়ারি মসজিদ, মন্দিরসহ সব উপসনালয়গুলোকে করমুক্ত করেছিলেন। এখন পর্যন্ত এই করমুক্তির আদেশ কেউ বাতিল করতে পারেনি।\nউপজেলা ব্যবস্থা প্রবর্তন\n১৯৮৫ সালে এরশাদ উপজেলা ব্যবস্থা প্রবর্তন করেছিলেন। এই উপজেলা ব্যবস্থা নিয়ে সেসময় সারাদেশে রাজনৈতিক অঙ্গনে প্রতিবাদের ঝড় উঠেছিলো। এবং রাজনৈতিক দলগুলো ঘোষণা করেছিল যে তারা ক্ষমতায় গেলে উপজেলা পদ্ধতি বাতিল হবে। ১৯৮৫ সালের ১৬ মে বিরোধী দলের প্রতিবাদে প্রথম উপজেলা নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ২৫ মে শপথ গ্রহণের মাধ্যমে উপজেলা কার্যক্রম চালু হয়েছিল। এই উপজেলা ব্যবস্থা এতটাই জনপ্রিয় হয়েছিল যে, বিএনপি ১৯৯১ সালে ক্ষমতায় এসে সেটা বাতিল করলেও পরবর্তীতে এটা পুন:স্থাপিত হয়েছে এবং উপজেলা ব্যবস্থা এখনো চলমান।\nসর্বস্তরের বাংলা ভাষার বিল পাশ\n১৯৮৭ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি এরশাদ সংসদে সর্বস্তরের বাংলা ভাষার বিল পাশ করেছিলেন। যদিও এখনো সর্বস্তরে বাংলা ভাষার প্রচলন হয়নি। কিন্তু আমাদের রক্তের বিনিময়ে অর্জিত মাতৃভাষার মর্যাদার জন্য এই সিদ্ধান্তটি ছিল অনন্য। এই সিদ্ধান্ত থেকে কারো সরে আসার প্রশ্নই আসে না।\n১৯৮৮ সালের ৭ জুন এরশাদ অষ্টম সংশোধনীর মাধ্যমে রাষ্ট্রধর্ম ইসলাম করেছিলেন। এই রাষ্ট্রধর্ম ইসলামও এখন পর্যন্ত কেউ বাতিল করতে পারেনি। এটি আওয়ামী লীগ সরকার ২০০৯ সালে ক্ষমতায় এসে ১৯৭২ সালের সংবিধানের আলোকে সংবিধান সংশোধন করলেও রাষ্ট্রধর্ম ইসলামকে বহাল তবিয়তেই রেখেছেন।\nএরশাদের এই সিদ্ধান্তুগুলো যত না জনকল্যানমুখী ছিল, ততটা ছিল মানুষের আবেগ অনুভুতিকে কাজে লাগিয়ে নিজেকে জনপ্রিয় করার সিদ্ধান্ত। আর এজন্যই এই সিদ্ধান্তুগুলো কখনোই পাল্টে দেওয়া যাচ্ছে না। এই সিদ্ধান্তগুলো পাল্টাতে গেলে একটা ধর্মীয় অনুভূতিতে স্পর্শ করবে বা মানুষের আবেগকে স্পর্শ করবে বলেই কোন রাজনৈতিক দল বিপুল জনপ্রিয়তা থাকা সত্বেও এই বিষয়গুলোকে কোনো হস্তক্ষেপ করেনি।\nসিকিউরিটি গার্ড- কাজের বুয়ার ছেলে জজ\nইশরাক অস্ত্র নিয়ে প্রচারণায় কেন?\nপাকিস্তানের বিপক্ষে টাইগারদের সম্ভাব্য টেস্ট দল\nপ্রচারণায় অংশ নিতে ড. কামালের অস্বীকৃতি\nআওয়ামী লীগ অফিসে ইশরাকদের হামলা, গোলাগুলি\nভোটের মাঠে সম্রাট সক্রিয়!\n৮ ফেব্রুয়ারি মন্ত্রিসভার রদবদল?\nখালেদার এই পরিণতির জন্য দায়ী কে?


মুক্তিযুদ্ধে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় পরিবার – বঙ্গবন্ধু শুধু একটি নাম\nঅন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়ের ভূমিকা মুক্তিযুদ্ধের প্রস্তুতি\nমুক্তিযুদ্ধে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় পরিবার\nতারিখ: ৩০ ডিসেম্বর ২০১৬\n১৯৭১ সালের মার্চ থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত মরণপণ যুদ্ধ করে বাঙালি জাতি একটি স্বাধীন-সার্বভৌম দেশ সৃষ্টি করে, বিশ্বসভায় অভ্যুদয় ঘটে আমাদের প্রিয় মাতৃভূমি বাংলাদেশের। বিজাতীয় পাকিস্তানি শোষক এবং হানাদারদের বিতাড়িত করতে কোটি মানুষকে ঝরাতে হয়েছে স্বেদ, লাখো বাঙালিকে অকাতরে দান করতে হয়েছে জীবন, সহস্র মা-বোন দিয়েছেন সম্ভ্রম। বোধকরি, একমাত্র বাঙালি জাতিকেই জাতীয় মুক্তি ও স্বাধীনতার জন্য এত চরম ত্যাগ স্বীকার করতে হয়। মুক্তিসংগ্রাম ও স্বাধীনতা যুদ্ধের প্রত্যেকটি পর্যায়ে আপামর জনসাধারণের সাথে বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক-ছাত্র ও শিক্ষাকর্মীদের গৌরবময় অংশগ্রহণ সংগ্রামকে অধিকতর শাণিত করেছে। আমাদের জাতীয় সত্ত্বা অর্জনের সর্বোচ্চ পর্যায় একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় পরিবারের সদস্যদের অংশগ্রহণ দেশের দ্বিতীয় বৃহত্তম এই শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটির ইতিহাসেও এক গৌরবোজ্জ্বল অধ্যায় সংযোজিত করে। মুক্তিযুদ্ধের সূচনার প্রাক্কালে অসহযোগ আন্দোলনে অংশগ্রহণ, পাকিস্তানি হানাদারদের হাতে জীবন বিসর্জন, অস্ত্র হাতে শত্রুর বিরুদ্ধে সম্মুখসমরে ঝাঁপিয়ে পড়া, মেধা ও মনন নিয়োগ করে বিভিন্ন পর্যায়ে মুক্তিযুদ্ধ সংগঠিত করার কাজে অংশগ্রহণ করেন এই বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক-ছাত্র-শিক্ষাকর্মীবৃন্দ।\nবাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে ছাত্র-শিক্ষক তথা এ দেশের সারস্বত সমাজের ভূমিকা ও অংশগ্রহণ ছিলো অগ্রগণ্য। বিশ্ববিদ্যালয় সমূহের মধ্যে রাজশাহী বিশ্বদ্যিালয় বাংলাদেশের দ্বিতীয় পুরাতন। স্বাভাবিকভাবেই এই বিশ্ববিদ্যালয় মহান মুক্তিযুদ্ধে যথোচিত ভূমিকা পালন করে। প্রথমে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক সমিতির ভূমিকা উল্লেখ করা যেতে পারে। একাত্তরে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক সমিতির সভাপতি ও সাধারণ সম্পাদক ছিলেন যথাক্রমে ভূগোল বিভাগের ড. সিরাজুল আরেফিন এবং ফলিত রসায়ন বিভাগের ড. ফজলুল হালিম চৌধুরী (পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য পদে অধিষ্ঠিত হন) ঐ সময় যুগ্ম-সম্পাদক ছিলেন প্রাণিবিদ্যা বিভাগের তরুণ অধ্যাপক জনাব সোহরাব আলী। অসহযোগ আন্দোলন শুরু হওয়ার আগেই ৩রা মার্চ ১৯৭১ শিক্ষক সমিতির সভায় বাংলাদেশের স্বাধীনতার পক্ষে সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়। নাজিম মাহমুদের স্মৃতিচারণে এ সংক্রান্ত তথ্যটুকু বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য:\n“রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক সমাজ আসলেই তখন বেশ শাক্তিশালী ও সংঘবদ্ধ। এই শিক্ষক সমাজের নেতৃত্বে ছিলেন এ দেশের কজন শ্রেষ্ঠ বুদ্ধিজীবী। অধ্যাপক হবিবর রহমান, প্রফেসর সালাউদ্দিন আহমদ, প্রফেসর মযহারুল ইসলাম, প্রফেসর ফজলুল হালিম চৌধুরী, প্রফেসর জিল্লুর রহমান সিদ্দিকী, প্রফেসর মোশাররফ হোসেন—এমন সব দেশবরেণ্য ব্যক্তিত্বের সমাবেশ তখন সেখানে। তাঁদের উদ্যোগে এবং উৎসাহে মার্চের প্রথম সপ্তাহেই আহূত হলো শিক্ষক সমিতির সভা। ড: সিরাজুল আরেফিন সভাপতি এবং প্রফেসর ফজলুল হালিম চৌধুরী সাধারণ সম্পাদক। শিক্ষক সমিতির সভায় সাধারণত কোনো কর্মকর্তা উপস্থিত হবার কথা নয়। আমিও সেখানে যাইনি। তবে দেশের চলতি রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে শিক্ষক সমাজের অনুসৃতব্য বিশেষ ভূমিকার বিষয়টি যেহেতু এই সভায় বির্ধারিত হবে, সে কারণে কতকটা আবেগতাড়িত হয়ে উত্তেজনাবশত জুবেরী ভবনের বারান্দায় আমি অস্তিরভাবে পায়চারী করতে লাগলাম। পূর্ব লাউঞ্জে শিক্ষক সমিতির সভা চলছে। মাঝে মাঝে গরম গরম কথাও কানে আসছে। শিক্ষকেরা দারুণ বিক্ষুব্ধ। উঁচু পর্দায় তাঁদের কণ্ঠস্বর। হঠাৎ তখনই পূর্ব লাউঞ্জের জানালা দিয়ে দ্রুত লাফিয়ে বেরিয়ে এলেন বেশ কজন শিক্ষক। বারান্দায় বেরিয়ে তারা এদিক ওদিক তাকিয়ে প্রায় দৌড়ে সোজা তাঁদের বাড়ীর পথ ধরলেন। তক্ষুণি কিছুই আমি বুঝতে পারিনি। কি ব্যাপার। কি হলো। কজন শিক্ষক অমন ভয়ে ভয়ে সভা ত্যাগ করে পালালেন কেন! সভা শেষ হতেই সব শোনা গেল। তরুণ তেজী শিক্ষকদের কেউ কেউ ওই সভায় বাংলাদেশের স্বাধীনতা ঘোষণার জোর দাবী তোলেন এবং এ রকম একটা সিদ্ধান্ত নেবার জন্য সভায় উপস্থিত সদস্যদের উপর প্রচণ্ড চাপ সৃষ্টি করেন। দেশদ্রোহিতার ভয়েই হোক বা অন্য কোন কারণেই হোক, কজন শিক্ষক তখন জানাল দিয়ে বেরিয়ে সভা থেকে কেটে পড়েন। শেষ পর্যন্ত অবশ্য বাংলাদেশের স্বাধীনতা ঘোষণার বিষয়টি ওই সভা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিরের উপর অর্পণ করেন। যথাসময়ে বন্ধবন্ধু সেই ব্যবস্থা গ্রহণ করবেন, সভায় এমন আশাও ব্যক্ত করা হয়।”\nতবে মার্চ মাসের শেষের দিকে একদিন তিন জন শিক্ষক রাজশাহী বেতার ভবনে বাংলাদেশের স্বাধীনতা ঘোষণা করতে যান। তাঁরা হলেন সমাজবিজ্ঞান বিভাগের খালিদ হোসনে, ফলিত রসায়ন বিভাগের শহিদুল ইসলাম এবং মনোবিজ্ঞান বিভাগের আব্দুর রাজ্জাক। শহীদুল ইসলামের ভাষ্য মতে অনুষ্ঠান ঘোষণা কক্ষে তাঁরা প্রবেশও করেছিলেন। কিন্তু মাইক্রোফোনের সুক্ষ্ম টেকনিক্যাল জ্ঞানের অভাবে তাঁদেরকে ফিরে আসতে হয়।\nরাজশাহী বিশ্বদ্যিালয়ের তিনজন শ্রদ্ধেয় শিক্ষক মুক্তিযুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন। তাঁরা হলেন হবিবুর রহমান, সুখরঞ্জন সমাদ্দার ও মীর আব্দুল কাইউম। গণিত বিভাগের সভাপতি ছিলেন শহীদ হবিবুর রহমান। শিক্ষা জীবনের প্রায় সকল পরীক্ষায় স্বর্ণদকসহ উত্তীর্ণ হন। আলীগড় ও কেম্ব্রিজ থেকে ডিগ্রী নেন। প্রগতিশীল রাজনৈতিক দর্শন রেডিক্যাল হিউম্যানিজমে বিশ্বাস করতেন তিনি। একাত্তরের মার্চ মাসের অসহযোগ আন্দোলনে তিনি বিশ্ববিদ্যালয় অঙ্গনে নেতৃস্থানীয় ভূমিকা পালন করেন। পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী কর্তৃক রাজশাহী দখলের প্রাকমুহূর্তে তাঁর শুভানুধ্যায়ীরা তাঁকে ক্যাস্পাস পরিত্যাগ করার পরামর্শ দিলে তিনি বীরোচিত জবাব দেন ‘ক্যাপ্টেন কখনও যুদ্ধক্ষেত্র পরিত্যাগ করে না’। ১৫ই এপ্রিল ক্যাম্পাসের ১৫/বি নম্বর বাসা থেকে পাকিস্তানি অনুচরদের সহায়তায় ব্রিগেডিয়ার আসলাম ও কর্ণেল তাজ তাঁকে তুলে নিয়ে যায়। তারপর আর অধ্যাপক হাবিবুর রহমানের খোঁজ পাওয়া যায়নি।\nভাষা বিভাগের অধীনে সংস্কৃতের অধ্যাপক ছিলেন শহীদ সুখরঞ্জন সমাদ্দার। নাজিম মাহমুদের জবানীতে তাঁর হত্যাকাণ্ডের ঘটনা শোনা যাক:\n“একাত্তর চৌদ্দই এপ্রিল সকাল। হিন্দুর রক্তপানের প্রবল তৃষ্ণায় জীপভর্তি পাকসেনারা এলো ৭১ নম্বর দালানোর সামনে। ওই দালানোর নিচের তলায় একটি ফ্লাটে বাস করতেন ভাষা বিভাগের অধ্যাপক সুখরঞ্জন সমাদ্দার। হিন্দু মুসলমান নির্বিশেষে সবাই দেশ ত্যাগ করলেও অধ্যাপক সমাদ্দার মাটি কামড়ে ছিলেন। কোথাও যাননি। কেন যাবেন। তিনি হয়ত জানতেন, তিনি নিরীহ নিরপরাধ, সাতে পাঁচে নেই নির্লিপ্ত সৎ নাগরিক। শুধুমাত্র বাঙালি হওয়াই যে পাকসেনাদের কাছে বড় অপরাধ এই সহজ কথাটি কি অধ্যাপক সমাদ্দার একেবারেই বোঝেন নি? না, তা নয়।\n‘মরতে হয় দেশের মাটিতে মরবো। আমরা হয়ত বাঁচবো না। তবে এ দেশ একদিন স্বাধীন হবেই’। মৃত্যুর কদিন আগে এমন উচ্চারণ করেছিলেন অধ্যাপক সমাদ্দার। শুধু তাই নয়। গান পাগল এই মানুষটি জীবনের শেষ কদিন কান্না জড়ানো গলায় কেবলই গাইতেন-‘আমার সোনার বাঙলা আমি তোমায় ভালোবাসি’।\n‘ইধার কোঈ হিন্দু আদমি হ্যায়? ফেরীঅলার মতো হাঁকাহাঁকি করলো সেই পাকসেনার দল।\n‘হিন্দু ইধার নেহি হ্যায়’-এই মিথ্যা উচ্চারণ করে সেদিন তাদের ফেরাতে চেষ্টা করলেন অধ্যাপক সমাদ্দারের অবাঙালি প্রতিবেশী, মনোবিজ্ঞান বিভাগের মহৎপ্রাণ অধ্যাপক মুহম্মদ জুনায়েদ।\nকিন্তু রক্তপায়ী মানুষ কি আর সহজে শান্ত হয়, তাদের ঠেকানো যায়? শেষ রক্ষা তাই হয়নি। ‘সমাদ্দার নাম শুনে পাকসেনারা কিছু বুঝতে না পারলেও সবকিছু তাদের বাত্লে দেন মনোবিজ্ঞান বিভাগের অধ্যক্ষ ড. মতিউর রহমান ও ভূগোল বিভাগের অধ্যাপক প্যাটেল। এই দুই অবাঙালী শিক্ষক তখন মহাপরাক্রমশালী ব্যক্তি। অধ্যাপক সমাদ্দারকে তাঁরাই শনাক্ত করলো-এই তোমাদের হিন্দু শিকার। তারপর কতজনের কাছে ছুটে গেলেন শ্রীমতী চম্পা সমাদ্দার। তাঁর স্বামী কোথায়, কেউ বলেন না। এমন কি দুজন শনাক্তকারীও চুপ। ভাইস চ্যান্সেলর ড. সৈয়দ সাজ্জাদ হোসায়েন তাঁকে সান্তনা দেন-ঢাকায় আছেন তাঁর স্বামী। একাত্তরের জুলাই মাসে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসবাদী জনৈক দালাল শহীদ-পত্নীর হাতে ফেরত দিলেন তাঁর স্বামীর চশমা ও স্যান্ডেল। বাহাত্তর সালের মার্চে ‘পূর্বদেশে’ সাক্ষাৎকারে এই ঘটনার উল্লেখ করলেন শহীদ পত্নী শ্রীমতী সমাদ্দার, কিন্তু কে সেই দালাল তার মুখোশ আর উন্মোচন করলেন না। কেন। ‘বীরের এ রক্তস্রোতের মাতার এ অশ্রু ধারায়’ অবশ্য অধ্যাপক রফিকুল ইসলাম নাম প্রকাশ করলেন: আইনজীবী শরিফ আহমদ (পূর্বদেশ: ২৫ নভেম্বর ৭২)।”\nকাজলার পুকুর পাড়ে অধ্যাপক সমাদ্দারকে হত্যা করা হয়। গ্রামবাসীরা সেখানেই তাঁর লাশ মাটি চাপা দিয়ে রাখে। দেশ স্বাধীন হওয়ার পরে গ্রামবাসী ও পরিবার পরিজনদের সাক্ষ্যের ভিত্তিতে তাঁর দেহাবশেষ তুলে এনে বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় গ্রন্থাগারের প্রবেশ পথের বামপাশে সমাধিস্থ করা হয়।\nমনোবিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক মীর আব্দুল কাইউম মুক্তিযুদ্ধে বিজয়ের মাত্র অল্প কয়েকদিন আগে শহীদ হন। মীর আব্দুল কাইউম যখন স্বাধীনতার সূর্যোদয়ের দিন গুণেছিলেন তখনই ২৫শে নভেম্বর রাজশাহী শহরের ঘোড়ামারাস্থ শ্বশুরালয় থেকে ঘাতক বাহিনীর সদস্যরা তাঁকে তুলে নিয়ে যায়। বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্যের স্টেনোগ্রাফার তৈয়ব আলী রাত্রিবেলা এসে একজন আর্মি আফিসার কথা বলতে চান বলে অধ্যাপক কাইউমকে জানায়। তিনি আর্মি অফিসারকে বাসায় আনতে বললে ঘাতকের সহযোগী তৈয়ব অফিসারের বাসায় আসার অপরাগতা জানায়। অধ্যাপক কাইউম পরিচয়পত্রসহ রাস্তায় বেরিয়ে আসেন। তাঁকে মিলিটারির গাড়িতে তুলে নিয়ে যাওয়া হয়। শহরের বোয়ালিয়া ক্লাবের পাশে বাবলা বনের বধ্যভূমিতে তাঁকে’সহ ১৪ জনকে মাটি চাপা দেওয়া হয়।\nতিনজন শিক্ষক ছাড়াও বেশ কয়েকজন কর্মচারীও মহান মুক্তিযুদ্ধে শহীদ হন। পদবী ও শহীদ হওয়ার তারিখসহ তাঁদের নাম নিম্নরূপ:\nআব্দুর রাজ্জাক, নৈশ প্রহরী, ২৫ শে মার্চ; শেখ এমাজউদ্দিন, স্টেনো টাইপিষ্ট, ৬ই নভেম্বর; এস.এম. সাইফুল ইসলাম, উচ্চমান সহকারী, ১৩ই নভেম্বর; মো. কলিম উদ্দিন, প্রকৌশল কর্মসহযোগী, ১৩ই এপ্রিল; মোহন লাল, সুইপার, ১২ই এপ্রিল; আবুল আলি, ড্রাইভার, ৬ই নভেম্বর; শফিকুর রহমান, কার্পেন্টার, ৭ই নভেম্বর; নূরু মিয়া, প্রহরী; মোহাম্মদ ইউসুফ, জরুরী পিয়ন, ১৪ই এপ্রিল; মো. ওয়াজেদ আলী, পিয়ন, ১৩ই নভেম্বর; মো. আফজাল মৃধা, প্রহরী, ২৫ শে মার্চ; ওয়াহাব আলী, ওর্ডারলি পিয়ন, ২৪ শে এপ্রিল, আব্দুল মালেক, বেয়ারার, জুন মাসে নিহত; কোরবান আলী, প্রহরী, ২৪ শে এপ্রিল; ইদ্রিস আলী, পানি বাহক, অক্টোবর মাসে নিহত।\nরাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের কয়েকজন ছাত্রও মুক্তিযুদ্ধে শহীদ হন। তাঁরা হলেন—আব্দুল মান্নান আখন্দ, (বাণিজ্য বিভাগ), আমীরুল হুদা জিন্নাহ, (বাংলা বিভাগ), গোলাম সওয়ার খান সাধন, এম.এস-সি (পূর্বভাগ), প্রদীপ কুমার রাহা, (রাসায়ন বিভাগ), মোহাম্মদ আলী খান, (অর্থনীতি), শাহজাহান আলী, (বাণিজ্য বিভাগ), মিজানুল হক এম.এস-সি (পূর্বভাগ), আলমগীর হোসেন (সমাজকর্ম), মোশারফ হোসেন রঞ্জু (অর্থনীতি)। শাহাদাত বরণকারী এই ছাত্রদের প্রায় সবাই অস্ত্র হাতে প্রত্যক্ষভাবে মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। দেশমাতৃকাকে স্বাধীন করতে গিয়ে অকাতরে নিজেদের প্রাণ উৎসর্গ করেছেন তাঁরা।\nস্বাধীনতা অর্জনের পরপরই রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রদের মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণের উপর একটি জরিপ চালানো হয়। ৯০৯ জন ছাত্রের উপর জরিপ চালিয়ে ১০১ জনের (১১%) মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণের তথ্য পাওয়া যায়। এই ১০১ জন ছাত্র-মুক্তিযোদ্ধার ৮৫ জনই যুদ্ধের প্রত্যক্ষ ফ্রন্টে অস্ত্র হাতে নিয়ে লড়াই করেছেন, ৫ জন ছিলেন সংবাদবাহক এবং একজন গোয়েন্দা। ৯৩ জনই ভারতে অস্ত্র প্রশিক্ষণ নেন, অবশিষ্ট ৮ জন বাংলাদেশের অভ্যন্তরে প্রশিক্ষণ গ্রহণ করেন। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-মুক্তিযোদ্ধাদের ৮৯%-এর বয়স ছিল ১৯ থেকে ২৫ বংসরের মধ্যে। প্রায় ৯০% ই ছিলেন গ্রামীণ পরিবারের সন্তান। মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণকারী এই ১০১ জন ছাত্রের ৯%-এর পরিবারে অন্তত একজন করে শহীদ হয়েছেন।\nবেশ কয়েকজন শিক্ষক পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী কর্তৃক অমানসিক অত্যাচারের শিকার হন। এদের মধ্যে গণিত বিভাগের অধ্যাপক মজিবুর রহমানকে মে মাসে গ্রেফতার করা হয়। তিনি বিশ্ববিদ্যালয়কে সেনাছাউনিতে রূপান্তিত করার বিরুদ্ধে লিখিত প্রতিবাদ করেন এবং নিজ নাম বদলিয়ে ‘দেবদাস’ রাখেন। নাটোরে অবস্থিত পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে তাঁকে চার মাসব্যাপী যে অমানবিক অত্যাচার করা হয়, তাতে তিনি স্থায়ীভাবে মানসিক ভারসাম্য হারিয়ে ফেলেন। ‘জীবন্ত শহীদ’ হিসেবে অধ্যাপক মজিবুর রহমান ওরফে দেবদাস এখনও জীবিত আছেন। মুক্তিযুদ্ধে এই অভূতপূর্ব ত্যাগের জন্য ২০১৫ সালে তিনি একুশে পদকে ভূষিত হয়েছেন। পরিসংখ্যান বিভাগের অধ্যাপক কাজী সালেহ আহমদ (পরবর্তীকালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য) পাকিস্তানি বাহিনীর হাতে গ্রেফতার হন এবং নাটোরের কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে তাঁর উপর চারমাসে ধরে পাকিস্তানি বাহিনী নির্যাতন চালায়। ফলিত পদার্থ বিজ্ঞানের ড. এম.এ রকিবকে (পরবর্তীকালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য) একটি নির্যাতন শিবিরে নয় দিন বন্দী করে রাখা হয়। বাংলা বিভাগের ড. আবু হেনা মোস্তফা কামালকে ১লা মে বন্দী করা হয়। তাঁকে ২৪ ঘন্টা পর ছেড়ে দেওয়া হয়।\nএকাত্তেরের মহান মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে পাকিস্তানি সামরিক জান্তা ৩০ শে জুনের মধ্যে সকল শিক্ষক কর্মচারীকে চাকুরিতে যোগদান করতে আদেশ দিলেও বেশ কয়েকজন শিক্ষক দেশের অভ্যন্তরে থেকেও মুজিবনগর সরকারের প্রতি আনুগত্য প্রদর্শন করে পাকিস্তান সরকারের অধীনে চাকরিতে যোগদান করা থেকে বিরত থাকেন। এরা হলেন ড. আব্দুল হক (আইন) মনিরুজ্জামান (ভূগোল), আব্দুল হালিম (সমাজকর্ম), আব্দুর রহিম (গণিত) ও জুলফিকার মতিন (বাংলা)। বাংলা বিভাগের অধ্যাপক জুলফিকার মতিন ছিলেন সবচেয়ে বেশি রাজনীতিকৃত শিক্ষকদের একজন। ১৯৬৭ সালে তিনি তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তান ছাত্রলীগের সহ-সভাপতি ছিলেন। পরপর দুইবার তিনি রাকসুর সর্বোচ্চ পদে নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন। একাত্তরে অসহযোগ আন্দোলন চলাকালে তিনি নিজ এলাকা উল্লাপাড়ায় প্রথম স্বাধীন বাংলাদেশের পতাকা উত্তোলন করেন। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে তিনি বিখ্যাত মুক্তিযোদ্ধা লতিফ মির্জার সাথে সিরাজগঞ্জের উল্লাপাড়া, রায়গঞ্জ, তাড়াশ, বেলকুচি প্রভৃতি এলাকায় মুক্তিযুদ্ধ পরিচালনা করেন। এই সময় বেলকুচি থানা সদর থেকে ‘বাংলার মুখ’ নামক একটি পত্রিকা প্রকাশেও ভূমিকা রাখেন। পাকিস্তানি সামরিক জান্তা তাঁর মৃত্যুদণ্ড ষোষণা করে।\nবহু সংখ্যক শিক্ষক সীমন্ত অতিক্রম করে ভারতে আশ্রয় করেন। ভারতে আশ্রয় গ্রহণকারী শিক্ষকরা হলেন: প্রফেসর মযহারুল ইসলাম (বাংলা), প্রফেসর কাজী আব্দুল মান্নান (বাংলা), সুনীল মুখোপাধ্যায় (বাংলা), গোলাম মুরশিদ (বাংলা), আসাদুজ্জামান (বাংলা), আব্দুল হাফিজ (বাংলা), আলী আনোয়ার (ইংরেজি), অসিত রায় চৌধুরী (ইংরেজি), ইনারী হোসেন (ইংরেজি), ড. সফর আলী আকন্দ (ইতিহাস), আব্দুল গনি (ইতিহাস), প্রফেসর মুশাররক হোসেন (অর্থনীতি), সনৎকুমার সাহা (অর্থনীতি), মোহাম্মদ ইউনুস (অর্থনীতি), অজিত ঘোষ (অর্থনীতি), মোশাররফ হোসেন (অর্থনীতি), দীলিপকুমার নাথ (তখন তিনি বি.এম. কলেজের প্রভাষক ছিলেন) (অর্থনীতি), ড. মফিজউদিদ্দন আহমদে (দর্শন), খানম মমতাজ আহমেদ (দর্শন), রমেন্দ্রনাথ ঘোষ (দর্শন), আহাদ আলী মন্ডল (দর্শন) (দর্শন), মিসেস হোসনে আরা (সমাজকর্ম), আব্দুর রাজ্জাক, (মনোবিজ্ঞান), হাবিবুর রহমান (আইন), ড. ফারুক খলিল (গণিত), ড. সুব্রত মজুমদার (গণিত), শিশির কুমার ভট্টাচার্য (গণিত), আফতাবুর রহিম (গণিত), মীর ওয়াহেদুল ইসলাম (গণিত), আব্দুস সাত্তার (পরিসংখ্যান), জিল্লুর রহিম (রসায়ন), সায়েন উদ্দিন আহমদ (রসায়ন), দাস বাসুদেব (রসায়ন), সুভাষ চন্দ্র পাল (রসায়ন), পরিতোষ চক্রবর্তী (রসায়ন), ড. আনিসুর রহমান (ফলিত রসায়ন), ননী ভূষণ ফৌজদার (ফলিত রসায়ন), শহীদুল ইসলাম (ফলিত রসায়ন), ড. এবনে গোলাম সামাদ (উদ্ভিদ বিদ্যা) প্রমুখ। এই সকল শিক্ষকের অধিকাংশই প্রবাসী মুজিবনগর সরকারের অধীনে কোন না কোন কাজে নিয়োজিত থেকে মুজিবনগর সরকারকে প্রশাসন পরিচালনা ও মুক্তিযুদ্ধকে সফলভাবে এগিয়ে নিতে সহায়তা করেন। অর্থনীতি বিভাগের ড. মুশারফ হোসেন মুজিবনগর সরকারের ও পরিকল্পনা সেল-এর (তখন পুর্ণাঙ্গ পরিকল্পনা কমিশন গঠিত হয়নি) সদস্য ছিলেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ড. মোজাফফর আহমেদ চৌধুরীর নেতৃত্বে ’পরিকল্পনা সেল’ গঠিত হয়। অন্য সদস্যরা হলেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ড. খান সারওয়ার মুরশিদ এবং ড. আনিসুজ্জামান।\nপ্রফেসর মযহারুল ইসলাম ভারতে ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে জনমত সংগঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। অর্থনীতি বিভাগের সনৎকুমার সাহা পরিকল্পনা সেলে রিসার্চ অফিসার হিসেবে দায়িত্বপ্রাপ্ত ছিলেন। উদ্ভিদবিদ্যা বিভাগের ড. এবনে গোলাম সামাদ ফরাসী থেকে বাংলায় অনুবাদের কাজ করতেন। গণিত বিভাগের শিশির কুমার ভট্টাচার্য পরিকল্পনা সেলের অধীনে বিজ্ঞান শিক্ষা সংক্রান্ত প্রকল্পে কর্মরত ছিলেন। এই প্রকল্পের কাজ ছিল স্বাধীন বাংলাদেশের বিজ্ঞান শিক্ষার রূপরেখা প্রণয়ন করা। ভারতে আশ্রয় গ্রহণকারী শিক্ষকদের প্রায় সবাই শরণার্থী, ত্রাণ ও পুনর্বাসন প্রকল্পের অধীনে বিভিন্ন ত্রাণ শিবিরে কাজ করেন। ভারতে আশ্রয় গ্রহণকারী প্রায় এক কোটি বাঙালির অবস্থা ছিল অত্যন্ত শোচনীয়। জন্মভূমি ছেড়ে আসতে বাধ্য হওয়া এই সকল নিঃস্ব মানুষ মানসিকভাবেও ছিলেন অত্যন্ত বিপর্যস্ত। শিক্ষকরা এই শরণার্থী ক্যাম্পসমূহে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করতেন যার ভিত্তিতে মুজিবনগর সরকারের ত্রাণ ও পুনর্বাসন কার্যক্রম পরিচালনা করা সহজতর হত। তাছাড়া অসহায়, বিপর্যস্ত ও নিঃস্ব মানুষকে তাঁরা মুক্তিযুদ্ধে বিজয় ও স্বাধীনতা অর্জনের এই কঠোর সংগ্রামে ত্যাগ স্বীকারে উদ্বুদ্ধ করতেন। ইতিহাসের আব্দুল গনি, গনিতের মীর ওয়াহেদুল ইসলাম মালদা এলাকায় শরণার্থী ক্যাম্পে কাজ করেন। দর্শনের রমেন্দ্রনাথ ঘোষ বনগাঁ সীমান্ত এলাকায় শরণার্থী ক্যাম্পে উপাত্ত সংগ্রহ ও উদ্বুদ্ধকরণের কাজ করেন। মুক্তিযুদ্ধের শেষ পর্যায়ে তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় বাংলাদেশ সহায়ক সমিতি ও বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির প্রচেষ্টায় বরদা বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি ভিজিটিং ফেলোশিপ পান। বরদায় স্বল্পকালীন অবস্থানে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে পাঠদানের বাইরেও বহু সেমিনার, আলোচনা সভা ও মিটিংয়ে বাংলাদেশের স্বাধীনতার প্রেক্ষাপট এবং পাকিস্তানিদের নির্যাতন ও অত্যাচারের কাহিনী স্থানীয় জনগণের কাছে ব্যাখ্যা করে জনমত সংগঠিত করেন। ইতিহাসের সফর আলী আকন্দ প্রথমে মুজিবনগর সরকারের হেড কোয়ার্টারের সাথে সংযুক্ত ছিলেন। পরে তিনি রাজস্থান বিশ্ববিদ্যালয়ে চাকরী নিয়ে যান এবং সেখানে মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে জনমত সংগঠিত করেন এবং বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ সম্বন্ধে স্থানীয় জনগণের ধারণাকে স্বচ্ছ করতে সহায়তা করেন। ইংরেজির আলী আনোয়ার শরণার্থী ত্রাণ ও পুনর্বাসন প্রকল্পে কাজ করার পরও বিভিন্ন সাংস্কৃতিক গোষ্ঠী, শিল্পী সাহিত্যিক-বুদ্ধিজীবীদের সাথে নিয়মিত যোগাযোগ রেখে তাঁদেরকে উদ্বুদ্ধকরণের কাজ করতেন। অর্থনীতির মোহাম্মদ ইউনুস শিলিগুড়িতে মুক্তিযোদ্ধা রিক্রুটিং-এর ট্রানজিট ক্যাম্পে দায়িত্ব পালন করেন। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় বাংলাদেশ সহায়ক সমিতি এবং বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির সাথে সকল শিক্ষকের নিয়মিত যোগাযোগ ছিল। এছাড়াও পরবর্তীকালে এই শ্বিবিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেছেন এমন তিনজন মুজিবনগর সরকারের অধীনে কাজ করেন। তাঁরা হলেন ড. মাহমুদ শাহ কোরেশী, প্রীতিকুমার মিত্র ও দীলিপকুমার নাথ।\n১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধ ছিল একটি সর্বাত্মক জনযুদ্ধ। সকলের একটিই আকাঙ্ক্ষা দেশ মাতৃকার স্বাধীনতা। এই স্বাধীনতা অর্জনের জন্য ভারতে আশ্রয় গ্রহণকারী ও বাংলাদেশে অবস্থানরত রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের এই শিক্ষক ও শিক্ষাকর্মী নিজ নিজ সামর্থ্য ও সুযোগ অনুযায়ী দায়িত্ব পালন করে মুক্তিযুদ্ধকে প্রতিনিয়ত এগিয়ে নেয়ার ক্ষেত্রে অবদান রাখেন।\nদেশ স্বাধীন হওয়ার পর পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর একটি ডকুমেন্ট পাওয়া যায়। এটা পরে সংবাদপত্রে প্রকাশিত হয়। এতে দেখা যায় বেশ কতক প্রগতিশীল শিক্ষককে বিভিন্ন ধরনের শাস্তির ব্যবস্থা করা হয়েছিলো। চরি ধরনের শাস্তির কথা এখান থেকে জানা যায় যথা মৃত্যুদণ্ড, চাকুরিচ্যুতি, গ্রেফতার এবং পশ্চিম পাকিস্তানে ট্রান্সফার। মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত শিক্ষকরা হলেন প্রফেসর মযহারুল ইসলাম, গোলাম মুরশিদ, জুলফিকার মতিন, ড. মফিজ উদ্দীন আহমেদ, প্রফেসর মোশাররফ হোসেন, সনৎ কুমার সাহা, খালিদ হোসেন, আব্দুর রাজ্জাক, ড. এবনে গোলাম সামাদ ও কাজী সালেহ আহমেদ। দ্বিতীয় ক্যাটাগরিতে যে সকল শিক্ষক ও কর্মকর্তার কারাদণ্ড ঘোষণা করা হয় তারা হলেন আব্দুল খালেক, ড. আব্দুল হক, আব্দুল হাফিজ, অসিত রায়চৌধুরী, প্রফেসর কাজী আব্দুল মান্নান, সুনীল কুমার মুখোপাধ্যায়, রমেন্দ্রনাথ ঘোষ, ড. ফারুক খলিল, ড. সুব্রত মজুমদার, শিশির কুমার ভট্টাচার্য, মনিরুজ্জামান, অজিত কুমার ঘোষ, ড. এম. এ. রকিব, নাজিম মাহমূদ (ডেপুটি রেজিষ্ট্রার হিসেবে অবসরপ্রাপ্ত) ও প্রকৌশলী মোজাহার হোসেন। তৃতীয় ক্যাটেগরিতে শাস্তি ছিল চাকুরি থেকে বরখাস্তকরণ। যে সকল শিক্ষককে এই ক্যাটাগরিতে চাকুরিচ্যুত করা হয় তারা হলেন আলী আনোয়ার, আতাউর রহমান, সফর আলী আকন্দ, আব্দুল গনি, আমিরুজ্জামান ও মোশাররফ হোসেন। চতুর্থ ক্যাটাগরিতে শাস্তি হিসেবে বেশ কয়েকজন সিনিয়র শিক্ষককে বাংলাদেশ থেকে পশ্চিম পাকিস্তানে বদলীর আদেশ দেওয়া হয়। বদলীর আদেশপ্রাপ্ত শিক্ষকরা হলেন প্রফেসর সালাউদ্দিন আহমেদ (ইতিহাস), প্রফেসর খন্দকার মনোয়ার হোসেন (পরিসংখ্যান), প্রফেসর ফজলুল হালিম চৌধুরী, প্রফেসর জিল্লুর রহমান সিদ্দিকী (ইংরেজি), প্রফেসর আলী মোহাম্মদ ইউনুস (উদ্ভিদ বিদ্যা), ড. কায়েস উদ্দিন (প্রান রসায়ন), ড. শামসুল হক (রাষ্ট্রবিজ্ঞান) ও কাজী হাসিবুল হোসেন (সমাজ বিজ্ঞান)।\nরাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের বেশ কয়েকজন শিক্ষক সামরিক প্রশিক্ষণ গ্রহণ করে প্রত্যক্ষভাবে যুদ্ধের ফ্রন্টে শত্রুর মোকাবেলা করেন। একটি কথা পরিষ্কার করে বলা দরকার যে, বয়সে তরুণ এই সকল শিক্ষক-মুক্তিযোদ্ধাগণ একাত্তর সালে বিশ্ববিদ্যালয় পর্যায়ের শিক্ষক ছিলেন না। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক মুক্তিযোদ্ধাবৃন্দ হলেন শামসুল আলম বীর প্রতীক (বর্তমানে ভূগোল বিভাগের প্রফেসর), ইতিহাস বিভাগের মনজুর মুরশেদ, দর্শনের আব্বাস আলী, ফলিত রসায়নের আবুল হোসেন মোল্লা এবং বাবস্থাপনার মলয় ভৌমিক (তখন তিনি দশম শ্রেণীর ছাত্র ছিলেন)। শামসুল আলম বীর প্রতীক একাত্তর সালে রাজশাহী ক্যাডেট কলেজের অধ্যাপক থাকাকালে মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে ভারতে গিয়ে সামরিক প্রশিক্ষণ নেন। তিনি সেনাবাহিনীতে কমিশন পান এবং লেফটেন্যান্ট পদে উন্নীত হন। প্রথমে তিনি ৭ নং সেক্টরে যুদ্ধ করেন। পরে তাঁকে ১১ নং সেক্টরে বদলী করা হয়। মুক্তিযুদ্ধে বীরত্বপূর্ণ অবদানের জন্য ১৯৭১ সালে বাংলাদেশ সরকার তাঁকে বীর প্রতীক খেতাব প্রদান করেন। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় পরিবার এই বীর মুক্তিযোদ্ধা সদস্যের জন্য গর্বিত।\nলেখক: আবুল কাশেম, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের সাবেক অধ্যাপক, বর্তমানে আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিভাগের বিভাগীয় প্রধান; ইতিহাস বিষয়ক গবেষক ও লেখক।\n← ভাষা আন্দোলনের কথা এবং মুক্তিযুদ্ধের প্রাক প্রস্তুতি\n‘বঙ্গবন্ধু’ উপাধির ৫০ বছর পূর্তি : বঙ্গবন্ধু দিবসের স্মৃতিকথা →\nআ.লীগের সম্পাদকমণ্ডলীতে জায়গা পেলেন যারা


‘ত্রিশ বছরের মধ্যেই ছাড়তে হবে পৃথিবী, চাঁদ আর মঙ্গলই হবে নেক্সট ডেস্টিনেশন’\nজুন ২৩, ২০১৭ ১৪:৪৯\n‘আমি নিশ্চিত আগামী ৩০ বছরের মধ্যেই ছাড়তে হবে পৃথিবী। চাঁদ অথবা মঙ্গলে গড়তে হবে সভ্যতা। এখানে টিকে থাকার জন্য যেসব প্রাকৃতিক সম্পদ দরকার, তা খুব তাড়াতাড়ি ফুরিয়ে আসছে উদ্বেগজনক হারে। ধ্বংস অনিবার্য পৃথিবীর! চাঁদ আর মঙ্গলই হবে আমাদের ‘নেক্সট ডেস্টিনেশন’! যদি মহাকাশে থাকার জায়গা খুঁজে না পাওয়া যায় তবে মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে।’ সম্প্রতি নরওয়ের ট্রুন্ডহিমে স্টারমাস সায়েন্স ফেস্টিভ্যালে পদার্থবিদ ও কসমোলজিস্ট স্টিফেন হকিং এসব কথা বলেছেন।\nহকিং বলেছেন, ‘পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাওয়ার আর খুব বেশি দেরি নেই। আমাদের এই গ্রহের খুব কাছে থাকা (নিয়ার-আর্থ অবজেক্ট) গ্রহাণু বা অ্যাস্টারয়েড একের পর এক আছড়ে পড়তে চলেছে পৃথিবীর ওপর। এই পৃথিবীটাকে ধ্বংস হয়ে যাওয়ার রাস্তাগুলো আমরাই এতদিন ধরে তৈরি করেছি। পৃথিবীর ‘জ্বর’ বাড়ছে লাফিয়ে। দুই মেরুর বরফ গলে যাচ্ছে অসম্ভব দ্রুত হারে। বসতি গড়তে যথেচ্ছ বন কেটে ‘নির্বংশ’ করছি গাছপালা। তাতে হইহই করে ভেঙে পড়ছে ইকোসিস্টেম বা বাস্তুতন্ত্র। বহু প্রজাতির প্রাণী হারিয়ে যাচ্ছে। বিলুপ্ত হয়ে যাচ্ছে বহু প্রজাতির উদ্ভিদ। এটা কোনো সায়েন্স ফিকশন নয়। সায়েন্স ফ্যাক্টস বা বৈজ্ঞানিক সত্য। পদার্থবিজ্ঞানের নিয়ম ও সূত্র সেটাই বলছে।’\nহকিংয়ের মতে, ‘প্রথমে যেতে হবে চাঁদে। তার পর ‘লাল গ্রহ’ মঙ্গলে। টার্গেট রাখতে হবে যাতে ৩০ বছরের মধ্যেই চাঁদে গড়ে তোলা যায় সভ্যতার পরবর্তী উপনিবেশ। আর ৫০ বছরের মধ্যেই উপনিবেশ গড়ে তুলতে হবে, তুলতেই হবে মঙ্গলে। ওই দুই ভিন জগতে গিয়ে আমাদের নতুন করে ইকো সিস্টেম গড়ে তুলতে হবে, সব প্রাণী, উদ্ভিদ, ব্যাকটেরিয়া, অ্যামিবা, শৈবাল, ছত্রাক, পতঙ্গদের নিয়ে।’


কী গুছিয়েছেন নেওয়ার জন্য? – IslamInLife বাংলা\nJune 12, 2021 July 1, 2021 IslamInLife 1959 Views0Comments min read\nমনে করুন আপনি বিদেশ গিয়েছেন। সেখানে গুনে গুনে ৬০/৭০ দিন থাকতে পারবেন। এমন জায়গায় গিয়েছেন যেখানে দ্বিতীয় বার আর কোনো দিন ফেরত আসা সম্ভবই হবে না! এটা খুব সিরিয়াসলি জানানো হয়েছে আপনাকে।\nতাই যখন দেশে ফেরত যাচ্ছেন, সময় ঘনিয়ে এলো, খুবই জরুরি, খুবই ব্যক্তিগত সব জিনিস নিয়ে দেশে ফিরতে হবে। এটা মাথায় রেখে জরুরি জিনিসগুলো ব্যাগে বা স্যুট-কেসে খেয়াল করে করে ঢুকাচ্ছেন। যদি বাইচান্স জরুরি কোনো জিনিস এই পর-দেশে ফেলে যান তাইলে সর্বনাশ! আর ফেরত পাওয়ার আশা নাই…\nপার্থিব ৬০/৭০ বছরের জীবন। দুনিয়াটা বিদেশ, আখেরাত আমাদের আসল দেশ। ঈমান ও নেক আমল সবচে জরুরি জিনিস যা গুছিয়ে-ঢুকিয়ে নিজের সঙ্গে দেশে নিয়ে যেতে হবে।\nবুদ্ধিমানের মতন সবচেয়ে জরুরি জিনিসগুলো গুছিয়ে নেই ইনশাআল্লাহ?\nলক্ষ করুন, মহামহিম আল্লাহ তাআলা কী অপূর্ব ভঙ্গিমায় বলেছেন (অর্থ):\nযখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,যখন নক্ষত্রসমূহ ঝরে পড়বে, যখন সমুদ্রকে উত্তাল করে তোলা হবে, এবং যখন কবরসমূহ উম্মোচিত হবে, তখন প্রত্যেকে জেনে নিবে সে কি অগ্রে প্রেরণ করেছে এবং কি পশ্চাতে ছেড়ে এসেছে। [সুরা ইনফিতার: ১-৫]\n← Previous তওবা: চিরশান্তি ও সফলতার পথ\nউদাত্ত আহ্বান Next →


৩২৮৯-(১/১৪০০) ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া আত তামীমী, আবূ বাকর ইবনু আবূ শায়বাহ ও মুহাম্মাদ ইবনুল ’আলা আল হামদানী (রহিমাহুমুল্লাহ) ..... ’আলকামাহ্ (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ’আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) (রাযিঃ) এর সঙ্গে মিনায় পৌছলাম। এ সময় উসমান (ইবনু আফফান) (রাযিঃ) এসে তার সাথে মিলিত হলেন। তখন তিনি তার সঙ্গে দাঁড়িয়ে কথা বলতে লাগলেন। উসমান (রাযিঃ) তাকে বললেন, হে আবূ আবদুর রহমান! আমরা কি আপনার সঙ্গে এমন একটি যুবতী মেয়ের বিয়ে দিব না, যে হয়ত আপনার অতীত কিছু স্মৃতি স্মরণ করিয়ে দিবে?\n৩২৯০-(২/...) উসমান ইবনু আবূ শায়বাহ্ (রহঃ) ..... আলকামাহ্ (রহঃ) বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাযিঃ)-এর সাথে মিনায় হাটছিলাম। এ সময় উসমান ইবনু আফফান (রাযিঃ) তার সাথে সাক্ষাৎ করলেন। রাবী বলেন, তিনি বললেনঃ হে আবূ আবদুর রহমান! এখানে আসুন। রাবী বলেন, তিনি তাকে একান্তে ডেকে নিলেন এবং ’আবদুল্লাহ (রাযিঃ) যখন দেখলেন গোপনীয়তার কোন প্রয়োজন নেই তখন তিনি আমাকে বললেন, হে আলকামাহ! আসো, তখন আমি তাদের সাথে যোগ দিলাম। উসমান (রাযিঃ) তাকে বললেন, হে আবূ আবদুর রহমান! আমরা কি তোমাকে একটি কুমারী মেয়ের সাথে বিবাহ দিব না, হয়ত সে তোমার অতীত স্মৃতি স্মরণ করিয়ে দিবে? আবদুল্লাহ (রাযিঃ) বললেন, আপনি যদি তাই বলেন...অবশিষ্ট বর্ণনা আবূ মু’আবিয়ার হাদীসের অনুরূপ। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৬৫, ইসলামীক সেন্টার ৩২৬২)\n৩২৯৩-(.../...) আবদুল্লাহ ইবনু সাঈদ আল আশাজ্জ (রহঃ) ..... আবদুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা ’আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) (রাযিঃ) এর নিকট গেলাম এবং আমি ছিলাম দলের মধ্যে সব চাইতে তরুণ। ... উপরের হাদীসের অনুরূপ। তবে এ সূত্রে “অতঃপর আমি বিযে করতে আর বিলম্ব করিনি” কথাটুকু উল্লেখ নেই। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৬৮, ইসলামীক সেন্টার ৩২৬৬)\n৩২৯৫-(৬/১৪০২) আবূ বকর ইবনু আবূ শায়বাহ ও আবূ কুরায়ব মুহাম্মাদ ইবনুল আলী (রহিমাহুমল্লাহ) ..... সা’দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমান ইবনু মাযউন (রাযিঃ) এর নারী সাহচর্য থেকে দূরে থাকার ইচ্ছাকে প্রত্যাখ্যান করেন। তিনি যদি তাকে অনুমতি দিতেন, তবে আমরা নিজেরা খোজা হয়ে যেতাম।* (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৭০, ইসলামীক সেন্টার ৩২৬৮)\n৩২৯৬-(৭/...) আবূ ইমরান মুহাম্মাদ ইবনু জাফার (রহঃ) ..... সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি সা’দ (ইবনু আবূ ওয়াক্কাস) (রাযিঃ) কে বলতে শুনেছি- উসমান ইবনু মায’উন (রাযিঃ) এর কৌমাৰ্যব্রত অবলম্বনের প্রস্তাব (রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক) প্রত্যাখ্যাত হয়। তাকে অনুমতি দেয়া হলে আমরা অবশ্যই নিজেদের খোজা করে নিতাম। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৭১, ইসলামীক সেন্টার ৩২৬৯)\n৩২৯৭-(৮/...) মুহাম্মাদ ইবনু রাফি’ (রহঃ) ..... সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি সা’দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস (রাযিঃ) কে বলতে শুনেছেন, উসমান ইবনু মাযউন (রাযিঃ) কৌমাৰ্যব্রত অবলম্বনের প্রস্তাব করলে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (তা করতে) নিষেধ করে দেন। তিনি যদি তাকে অনুমতি দিতেন তবে অবশ্যই আমরা নিজেদের খোজা করে নিতাম। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৭২, ইসলামীক সেন্টার ৩২৭০)\n৩৩০১-(১১/১৪০৪) মুহাম্মাদ ইবনু ’আবদুল্লাহ ইবনু নুমায়র আল হামদানী (রহঃ) ..... কায়স (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ (রাযিঃ) কে বলতে শুনেছি, আমরা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সঙ্গে জিহাদে অংশগ্রহণ করতাম এবং আমাদের সঙ্গে আমাদের স্ত্রীগণ থাকত না। আমরা বললাম, আমরা কি খাসী হব না? তিনি আমাদের তা থেকে নিষেধ করলেন। অতঃপর তিনি পরিধেয় বস্ত্র দানের বিনিময়ে আমাদের নির্দিষ্ট কালের জন্য নারীদের বিবাহ করার রুখসত দিলেন। অতঃপর আবদুল্লাহ (রাযিঃ) পাঠ করলেনঃ “হে মুমিনগণ! আল্লাহ তোমাদের জন্য উৎকৃষ্ট যেসব বস্তু হালাল করেছেন, সে সমুদয়কে তোমরা হারাম করো না এবং সীমালঙ্ঘন করো না আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না”— (সূরা আল মায়িদাহ ৫ঃ ৮৭)। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৭৬, ইসলামীক সেন্টার ৩২৭৪)\n৩৩০৪-(১৩/১৪০৫) মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার (রহঃ) ..... জাবির ইবনু আবদুল্লাহ ও সালামাহ্ ইবনুল আকওয়া (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তারা উভয়ে বলেন, আমাদের সামনে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ঘোষক বেরিয়ে এসে বললেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের মুত’আহ বিবাহ করার অনুমতি দিয়েছেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৭৯, ইসলামীক সেন্টার ৩২৭৭)\n৩৩০৬-(১৫/...) হাসান আল হুলওয়ানী (রহঃ) ..... আত্বা (রহঃ) বলেন, জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাযিঃ) উমরাহ পালন করতে এলেন। তখন আমরা তার আবাসে তার নিকট গেলাম। লোকেরা তার নিকট বিভিন্ন বিষয়ে জিজ্ঞেস করল। অতঃপর তারা মুত’আহ সম্পর্কে উল্লেখ করলে তিনি বলেন, হ্যাঁ, আমরা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর যুগে এবং আবূ বাকর (রাযিঃ) ও উমার (রাযিঃ) এর যুগে মুত’আহ (বিবাহ) করেছি।*। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৮১, ইসলামীক সেন্টার ৩২৭৯)\n৩৩০৭-(১৬/...) মুহাম্মাদ ইবনু রাফি’ (রহঃ) ..... আবূ যুবায়র (রহঃ) বলেন, আমি জাবির ইবনু ’আবদুল্লাহ (রাযিঃ) কে বলতে শুনেছি, আমরা এক মুঠো খেজুর অথবা ময়দার বিনিময়ে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর যুগে এবং আবূ বাকর (রাযিঃ) এর যুগে মুত’আহ বিবাহ করতাম। শেষ পর্যন্ত উমর (রাযিঃ) আমর ইবনু হুরায়স এর বিষয়টিকে কেন্দ্র করে তা নিষিদ্ধ করেন।*। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৮২, ইসলামীক সেন্টার ৩২৮০)\n৩৩০৮-(১৭/...) হামিদ ইবনু উমার আল বাকরাবী (রহঃ) ..... আবূ নাযরাহ (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাযিঃ) এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। এক ব্যক্তি তার নিকট এসে বলল, ইবনু আব্বাস (রাযিঃ) ও ইবনু যুবায়র (রাযিঃ) দু’ প্রকারের মুত’আহ (তামাতু হাজ্জ (হজ্জ/হজ) ও মুত’আহ বিবাহ) নিয়ে পরস্পর মতবিরোধ করছেন। তখন জাবির (রাযিঃ) বললেন, আমরা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উপস্থিতিতে দু’ প্রকারের মুত্’আহ করেছি। অতঃপর উমর (রাযিঃ) আমাদের এ উভয়টিই করতে নিষেধ করলেন। অতএব আমরা তা আর করিনি। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩২৮৩, ইসলামীক সেন্টার ৩২৮১)


প্রকাশ: ২০১৮-১২-১৪ ১০:১৩:৪৫ পিএম\nজুনাইদ আল হাবিব : পথশিশুদের জন্য সাধারণ জ্ঞান ও ৩০ মিনিটের আনন্দ পাঠশালা, বুদ্ধিপ্রতিবন্ধী শিশুদের নিয়ে বন্ধু দিবস উদযাপন, উপকূল সুরক্ষায় সবুজ বৃক্ষরোপণ অভিযান, রক্তদান কর্মসূচি, শীতার্তদের মাঝে শীতের সামগ্রী বিতরণসহ নানান সামাজিক সেবামূলক কর্মকাণ্ড।\nএমন সামাজিক কাজে যুক্ত সংগঠনটির তরুণরা কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয়ের পড়ুয়া। অনলাইন ও অফলাইনভিত্তিক এ সংগঠনটির সদস্যরা অসহায় মানুষের দুঃখ-দুর্দশায় পাশে থেকে প্রতিনিয়ত কাজ করে যাচ্ছে। বলছিলাম বঙ্গোপসাগর, মেঘনা ও তেঁতুলিয়া নদীর বুকে জেগে ওঠা উপকূলের দ্বীপ জেলা ভোলার অন্যতম একটি সামাজিক সংগঠন ‘হেল্প অ্যান্ড কেয়ার’ এর কথা।\nসমাজে শিক্ষার আলো ও নৈতিক মূল্যবোধ গড়ে তোলার প্রত্যয়ে সংগঠনটি নিষ্ঠার সঙ্গে কাজ করে যাচ্ছে। দ্বীপ জেলায় বিভিন্ন সামাজিক কাজের মাধ্যমে সংগঠনটি গণমানুষের আস্থা অর্জন করেছে। বেশির ভাগ সময় সংগঠনটি অবহেলিত ও প্রতিবন্ধী শিশুদের নিয়ে নানা অনুষ্ঠানসহ বিভিন্নভাবে সহযোগিতা করে থাকে।\nভোলার একটি অনলাইন পত্রিকার নির্বাহী সম্পাদক রাকিব উদ্দিন অমির হাত ধরে সংগঠনটির পথচলা শুরু। সংগঠনটির সাধারণ সম্পাদক হিসেবে আছেন সিয়াম আহমেদ, সাংগঠনিক সম্পাদক হিসেবে আছেন স্বেচ্ছাসেবী ও তরুণ সাংবাদিক এম শরীফ আহমেদ, প্রচার ও আইটি সম্পাদক দায়িত্বে আছেন ইমতিয়াজুর রহমান। তাদের হাত ধরেই এগিয়ে চলছে সংগঠনটির সাংগঠনিক কার্যক্রম।\n‘বহুদিন থেকেই ইচ্ছে ছিল আমাদের আশেপাশের অবহেলিত-অসহায় মানুষদের জন্য কিছু করার। দুই বন্ধুর সহায়তায় ‘হেল্প’ নামে একটি সংগঠন প্রতিষ্ঠা করি ২০০৮ সালে। তিন বন্ধু মিলে পথশিশুদের নিয়ে কাজ শুরু করি। কিছুদিন কাজ করার পরে জাগো ফাউন্ডেশনের আমন্ত্রণে প্রায় চার বছর তাদের মাধ্যমে অসহায় ও সুবিধাবঞ্চিতদের জন্য কাজ করেছি। ২০১৬ সালের শেষে দিকে নিজ উদ্যোগে হেল্প অ্যান্ড কেয়ার সামাজিক সংগঠনটি প্রতিষ্ঠা করেছি। আমার মা ও বড় ভাই সব সময় সকল প্রকার সামাজিক কাজে অনুপ্রেরণা যোগাতেন ও সাপোর্ট করতেন। এক কথায় পরিবার থেকে আমি উদ্বুদ্ধ হই।’ সংগঠনটির শুরু ও অনুপ্রেরণার গল্প প্রসঙ্গে বলছিলেন প্রতিষ্ঠাতা রাকিব উদ্দিন অমি।\nসামাজিক কাজ করতে গিয়ে মানুষের কেমন সহযোগিতা ও প্রতিবন্ধকতার মধ্যে পড়তে হয়েছে? এমন প্রশ্নে তিনি বলেন, ‘প্রথম প্রথম একটু কষ্ট হয়েছিল, তখন মানুষ হাসতো, বলতো- এসব করে কি হবে? পড়াশোনায় পুরো সময় ব্যয় কর, কাজে লাগবে। এখন ভালো কাজ করায় সবাই পাশে এসে দাঁড়াচ্ছে, আর্থিক অনুদান পেলে আরো ভালো কিছু করা যেত।’\n‘সামাজিক কাজে যুবসমাজকে যুক্ত করা ছিল আমার কাছে প্রধান চ্যালেঞ্জ। বিভিন্ন স্কুল-কলেজে ঘুরতে হয়েছে, স্কুলের মাঠে অনুমতি পাইনি বলে রাস্তার পাশে বসে কাজ করতে হয়েছে। এছাড়াও ছিন্নমূল শিশুকে স্কুলমুখী করাটাও ছিল বড় চ্যালেঞ্জ।’\nকাজ করতে গিয়ে নিজ অভিজ্ঞতার বিষয়ে তিনি বলছিলেন, ‘প্রথমে খুব তিক্ত অভিজ্ঞতা ছিল। এখন খুব ভালো লাগে পথশিশু এবং সুবিধাবঞ্চিত মানুষের মুখে হাসি ফোটাতে পেরে। ভালো কাজে আসলে ভালো মানুষগুলোকেই পেয়েছি। এজন্য অনেক ভালোও লাগে এসব কাজ করতে। আর এসব কাজকে আনন্দ করে নিলে কাজ করতে সহজ হয়।’\nসংগঠনের ভবিষ্যতের পরিকল্পনা ও স্বপ্ন সম্পর্কে জানতে চাইলে রাকিব উদ্দিন অমি বলেন, ‘পথশিশুদের জন্য একটি ডিজিটাল স্কুল তৈরি করা। যেখানে আমরা কম্পিউটার প্রশিক্ষণ দিয়ে দক্ষ করে তুলতে পারবো এবং যুবসমাজকে সংগঠিত করা যেন সকল প্রকার সামাজিক কাজে এগিয়ে আসতে পারে। মাদকের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে পারে। বাল্যবিবাহ প্রতিরোধ করতে পারে। আরো কিছু পরিকল্পনা আছে সেগুলো বাস্তবায়নের চেষ্টা করছি। ক্ষুধা-দারিদ্র্য ও মাদকমুক্ত একটি সুন্দর সমাজ গড়ে তোলার লক্ষ্যে আমি ও আমার সংগঠন হেল্প অ্যান্ড কেয়ার নিরলসভাবে কাজ করছি।’


পরকীয়া আইনের পরিবর্তন চান নারী আইনজীবী, বক্তব্য ভাইরাল !! - Ekusher Bangladesh\nHome>দেশের খবর>পরকীয়া আইনের পরিবর্তন চান নারী আইনজীবী, বক্তব্য ভাইরাল !!\nদেশে বিদ্যমান আইনে স্ত্রী পরকীয়া করলে যার সঙ্গে পরকীয়া করবেন শুধু সেই ব্যক্তির বিরুদ্ধে শাস্তির বিধান রয়েছে। অথচ স্ত্রীর বিরুদ্ধে স্বামীর কিছুই করার নেই।\nএকইভাবে স্বামী পরকীয়া করলে স্ত্রী স্বামীর বিরুদ্ধে বা যার সঙ্গে পরকীয়ায় জড়িত হবেন তার বিরুদ্ধে কোনো প্রতিকার পাবেন না। উপরোন্তু স্বামী যদি কোনো বিধবা বা অবিবাহিত নারীর সঙ্গে পরকীয়ায় জড়িয়ে পড়েন এবং স্ত্রী যদি স্বামীর অনুমতি সাপেক্ষে পরকীয়ায় জড়িত হয়, তা আইনত বৈধ।\nএই বৈষম্যমূলক আইনের সংশোধন চেয়ে কিছুদিন আগে সুপ্রিম কোর্টে রিট করেছেন আইনজীবী অ্যাডভোকেট ইশরাত হাসান। রিট শেষে আদালত চত্বরে সাংবাদিকদের সামনে সুপ্রিম কোর্টের এই নারী আইনজীবীর বক্তব্যের একটি ভিডিও সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে ভাইরাল হয়েছে।\nভিডিওতে দেখা যায়, ওই আইনজীবী বলছেন, এই আইন সংবিধানের ২৭, ২৮ ও ৩২ অনুচ্ছেদের সঙ্গে সাংঘর্ষিক এবং এটি অদ্ভুত ও বৈষম্যমূলক।পরকীয়া করার অপরাধে সাজা-সংক্রান্ত দণ্ডবিধির ৪৯৭ ধারার বৈধতা চ্যালেঞ্জ করে এই আইনজীবী হাইকোর্টে রিট করেছেন।\nনাটোরের ঘটনাঃ প্রতি বাদুড় ২৫ টাকা করে বিক্রি করতেন অমল, এরপর...


“যাহা বলিব সত্য বলিব “ – ব্রেকিং নিউজ২৪.কম\n“যাহা বলিব সত্য বলিব “\nসত্য সুন্দর। সত্য কল্যাণকর। ‘সত্য মানুষকে মুক্তি প্রদান করে আর মিথ্যা মানুষকে ধ্বংস করে’। চিরন্তন এই বাণীটি জানেন না এমন মানুষ হয়তো খুঁজেই পাওয়া যাবে না। কিন্তু এই বাণীটিকে জীবন যাপনের ক্ষেত্রে অনুসরণ করেন এমন মানুষের সংখ্যা খবুই কম। সত্য কথা বলা ও সৎভাবে জীবনযাপন করা মহৎ মানুষের চরিত্র ও বৈশিষ্ট্য। মিথ্যা কথা বলা ও অসৎ জীবন যাপন করা অসৎ মানুষের লক্ষণ। সত্যবাদিতা হলো ঈমানের পূর্ণতাদানকারী একটি মহৎ গুণ। ইসলামের দাবি হলো সততানির্ভর জীবন, যে জীবনে থাকে না কোনো অসত্যের চিহ্ন। সত্যবাদিতা নির্ভেজাল ও নির্মল ঈমানের জন্ম দেয় এবং সত্যবাদী ব্যক্তিরাই প্রকৃত অর্থে দুনিয়া-আখিরাতে সফলকাম হয়ে থাকে। সত্যবাদী-সত্যাশ্রয়ী ব্যক্তিরাই আল্লাহর ওপর যথোপযুক্ত তাওয়াক্কুল ও ভরসা রাখে দুর্যোগ ও দুর্ভোগের সময় ধৈর্যের পরিচয় দেয় স্বচ্ছলতার সময় ঐকান্তিকভাবে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। সত্যবাদীরাই কল্যাণকর কাজে পরস্পরে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হয় এবং অকল্যাণকর কাজে তারা হয় প্রতিবাদী-বিদ্রোহী। এ সব কারণেই আল্লাহ তাআলা মুমিনদেরকে তাকওয়া ও আল্লাহ-ভীতি ও সত্যবাদী লোকদের সংস্রব অবলম্বন করার জোর নির্দেশ দিয়েছেন। পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছেঃ ‘হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং সত্যবাদীদের সাথে থাক’ (সূরা আত-তাওবাঃ ১১৯)।\nসত্য কথা বলা, সত্যের সঙ্গে থাকা এবং মিথ্যার পরিবর্তে সত্যকে গ্রহণ করাই সত্যবাদিতা। সত্য মানুষকে মুক্তি প্রদান করে, পক্ষান্তরে মিথ্যা বিভ্রান্তিসহ নানা ধরনের সমস্যার সৃষ্টি করে। সত্যবাদিতা কেবল একজন মানুষের ধর্মীয় জীবনের ক্ষেত্রে নয়, ব্যক্তি জীবন থেকে শুরু করে পারিবারিক পরিমণ্ডল, সামাজিক পরিণ্ডল; এমনকি আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলেও একজন ভালো মানুষ হিসেবে পরিচিতি অর্জন করার ক্ষেত্রে সহায়তা করে।সত্যবাদিতা কেবল ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে নয়, জাগতিক যেকোনো মানদণ্ডের বিচারে এটি একটি ভালো গুণ। সত্যবাদী মানুষকে সবাই ভালোবাসে, চাই তিনি মুসলমান হোন কিংবা অন্য ধর্মাবলম্বী। কালো হোন কিংবা সাদা। হোন তিনি উঁচু বংশীয় কিংবা সাধারণ কোনো বংশের সদস্য। আলোকিত একজন মানুষ হিসেবে গড়ে ওঠার ক্ষেত্রে সত্যবাদিতা প্রথম ও প্রধান গুণ হিসেবে বিবেচিত। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে সত্য কথা বলা, সত্যের পক্ষে অবস্থান করা এবং সত্যবাদীদের সঙ্গী হওয়ার ব্যাপারে অসংখ্য নির্দেশ এসেছে। আল্লাহ মহান পবিত্র কোরআনের মাধ্যমে ও নবীজি (সাঃ) বাণীর মাধ্যমে যেসব ভালো গুণাবলিকে আয়ত্ত করতে জোর নির্দেশ প্রদান করেছেন, তার মধ্যে প্রথম সারির গুণ হলো ‘সত্যবাদিতা’।\nসততা ও সত্যবাদিতা সম্পর্কে কুরআন মাজীদে স্পষ্ট বক্তব্য এসেছে। সত্যবাদী ব্যক্তিদের জন্য আল্লাহ তাআলা জান্নাতের ওয়াদা দিয়েছেন। পবিত্র কুরআন মজিদে বলা হয়েছেঃ\n‘আজকের দিনে সত্যবাদীদের সত্যবাদিতা তাদের উপকার করবে। তাদের জন্য জান্নাতে রয়েছে যার তলদেশে প্রবাহিত হবে নদী। তারা তাতেই থাকবে চিরকাল’ (সূরা আল মায়েদা : ১১৯)।\nঅর্থাৎ পার্থিব জগতে তাদের সততা পারলৌকিক জীবনে উপকারী হবে। বিচার দিবসে আল্লাহর ভয়াবহ শাস্তি থেকে সত্যবাদিতাই তাদেরকে বাঁচিয়ে দেবে। কুরআন মাজীদে হয়েছেঃ\n‘এবং মুমিনদেরকে সুসংবাদ প্রদান কর যে, তাদের রবের নিকট তাদের জন্য রয়েছে উচ্চ মর্যাদা’ (ইউনুস : ২)।\nযারা সত্যকে ধারণ করে এবং সত্যকে সত্য বলে মেনে নেয় তাদেরকে আল্লাহ তাআলা মুত্তাকী বলে আখ্যায়িত করেছেন। পবিত্র কোরআনের বলা হয়েছেঃ\n‘আর যে সত্য নিয়ে এসেছে এবং যে তা সত্য বলে মেনে নিয়েছে, তারাই হলো মুত্তাকী’ (যুমার : ৩৩)।\nসত্যবাদিতাকে তুচ্ছ করে ভালো মানুষ হিসেবে পরিচিতি লাভ করেছেন- এমন ইতিহাস পৃথিবীতে আগে ছিল না, বর্তমানে নেই এবং ভবিষ্যতেও সৃষ্টি হবে না; হতে পারে না। কারণ সত্য সব ভালো স্বভাব বা সব শুভ্রতার ‘মা’। মদিনার কাফিররা মুহাম্মাদ (সা.) আনীত ধর্মকে মানতো না ঠিকই; কিন্তু সত্যবাদী একজন মানুষ হিসেবে তাঁর স্থান ছিল তাদের সবার হৃদয়ের গভীরে। সত্যবাদী মানুষ হিসেবে সবাই ভালোবাসত তাঁকে। নবীজির (সাঃ) সত্যবাদিতা এবং ন্যায়পরায়ণতায় মুগ্ধ হয়ে তৎকালীন আরবের মুসলিম-কাফির নির্বিশেষে ‘আল-আমিন’ উপাধিতে ভূষিত করেছিল তাঁকে। তিনি ছিলেন সত্যবাদী একজন আদর্শ মানুষ। নবীজির (সা.) সত্যবাদিতাকে তৎকালীন কাফির-মুশরিকরাও স্বীকৃতি প্রদান করেছিল। নবীজির (সাঃ) জীবনাদর্শ গ্রহণ করে আমাদের সত্যবাদী হওয়া উচিত। সত্যবাদী মানুষকে সঙ্গী বানানো প্রয়োজন। সত্য একজন মানুষকে কেবল ধর্মীয় ‘অর্জনে’র ক্ষেত্রে এগিয়ে রাখে, ব্যাপারটা কখনোই এমন একপক্ষীয় নয়। সত্যবাদিতা প্রতিটি মানুষকে তার জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে শান্তিপূর্ণ এবং ঝামেলামুক্তভাবে বসবাস করতে সহযোগিতা করে।\nপ্রিয় নবী হযরত মোহাম্মদ (সঃ) বলেছেনঃ “মিথ্যা হতে দূরে থাকো, কেননা মিথ্যা চেহারাকে কালো করে দেয়”। একজন সত্যবাদী মানুষের সংস্পর্শ ধীরে ধীরে সত্যের পথে ধাবিত করবে, পক্ষান্তরে মিথ্যাবাদী একজন মানুষের সংস্পর্শ মিথ্যার দিকেই পরিচালিত করে।এই মর্মে আল্লাহ মহান ইরশাদ করেন, ‘হে ইমানদাররা. আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমরা সত্যবাদীদের সাথী হও। (সুরা আত্-তাওবা, আয়াতঃ ১১৯)\nসত্যকে গ্রহণ করা এবং সত্য কথার বিজয়ী অবস্থানের কথা উল্লেখ করে আল্লাহ মহান ইরশাদ করেন, ‘(হে নবী) বলো, সত্য এসেছে আর মিথ্যা অন্তর্ধান করেছে। মিথ্যাকে অন্তর্ধান করতেই হবে। (সুরা বনি ইসরাইল, আয়াত : ৮১)\nরাসুল (সাঃ) বলেছেন, ‘সত্যবাদিতাকে গ্রহণ করো তোমরা, কেননা সত্যবাদিতা পুণ্যের পথ দেখায় আর পুণ্য জান্নাতের পথে পরিচালিত করে, একজন লোক সর্বদা সত্য বলতে থাকে এবং সত্যবাদিতার প্রতি অনুরাগী হয়, ফলে আল্লাহর কাছে সে সত্যবাদী হিসেবে নিবন্ধিত হয়ে যায়’। [মুসলিম]\nএকই বাণীটি হাদিসের অন্য গ্রন্থে একটু আলাদাভাবে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘তোমাদের সত্য কথা বলা উচিত, কেননা সত্যবাদিতা অবশ্যই পুণ্যের দিকে পরিচালিত করে, আর নিশ্চয়ই পুণ্য জান্নাতের দিকে পরিচালিত করে।’ এ ব্যাপারে তিনি আরো বলেছেন, ‘সত্য হলো প্রশান্তির মাধ্যম এবং মিথ্যা হলো দুশ্চিন্তা বা ভয়ের উৎস।\nগভীর উদ্বেগের সাথে লক্ষ্য করা যাচ্ছে যে, সত্যবাদিতা বিদায় নিচ্ছে আমাদের জীবন থেকে। সত্যবাদী মানুষের সংখ্যা কমে যাচ্ছে দিন দিন। সামান্য থেকে সামান্য কারণেও সত্য কথাকে ত্যাগ করছি আমরা। গ্রহণ করছি মিথ্যাকে এবং নিজের অজান্তেই জাহান্নামী মানুষের তালিকাভুক্ত করছি নিজেকে। আগে মানুষ মিথ্যা বলেতে ভয় পেতো পাপ হবে বলে। আর এখন মানুষ সত্য বলতে ভয় পায় বিপদ হবে বলে। প্রিয় নবী হজরত মুহাম্মাদের (সাঃ) উম্মত হিসেবে যা কখনোই কাম্য নয়। মিথ্যা কেবল দুশ্চিন্তার সৃষ্টিই করে না, মিথ্যাবাদীরা দুর্বল চিত্তের অধিকারী হয়। তাই আমাদের সবাইকে মিথ্যা বলা ত্যাগ করে সত্যবাদী হতে হবে। তাই আসুন আমরা সকল ক্ষেত্রে সত্যবাদী হই। সততার পরিচয় দেই। সত্যবাদীদরে সঙ্গ অবলম্বন করি। হে আল্লাহ! আপনি আমাদেরকে সাদিকীনদের দলভুক্ত করুন। কথায়-কাজে-আচরণে আমাদের সবাইকে সততার পরিচয় দেয়ার তাওফীক দান করুন। জীবনের সকল ক্ষেত্রে প্রতিটি পদক্ষেপে সত্যাশ্রয়ী হয়ে জীবনযাপনের তাওফীক দান করুন। হে আল্লাহ! আপনি আমাদেরকে মিথ্যা থেকে হিফাযত করুন। কপটতা ও মুনাফিকী থেকে হিফাযত করুন। আমীন ।\nপূর্ববর্তী Previous post: বিশ্বে প্রতি মিনিটে করোনায় সাত আর ক্ষুধায় মারা যাচ্ছে এগার জন !!\nপরেরটি Next post: বাহ ! মির্জা বাহ !!


কীভাবে নিজেকে নিজে মেসেজ পাঠাবেন হোয়াটসঅ্যাপে? জেনে নিন তার কৌশল « News Bengal\nডেস্ক: সোশ্যাল মিডিয়া এমন একটি প্লাটফর্ম হয়ে দাঁড়িয়েছে যা ছাড়া বর্তমান মানুষের জীবন অসম্পূর্ণ। ফেসবুক অধিকৃত হোয়াটসঅ্যাপ এই মাধ্যম গুলোর মধ্যে সব থেকে গুরুত্বপূর্ণ। যা বিশ্বের সবচেয়ে জনপ্রিয় ম্যাসেজিং অ্যাপ। যার বিশ্বব্যাপী প্রায়5বিলিয়নের বেশি ইউজার রয়েছে।\nএই অ্যাপটির লঞ্চ হওয়া থেকেই একের পর এক নতুন নতুন ফিচার যুক্ত হতে দেখা গেছে। আজকাল নতুন ফিচার আপডেট হওয়ার ব্যাপার টা প্রায় প্রতিমাসেই দেখা মিলছে। তবে শুধু ফিচারই না, বিশেষ কিছু কলাকৌশল ও হোয়াটসঅ্যাপ করা যায়, যেগুলোর বিষয় আমরা প্রায় সকলেই অজ্ঞাত।\nএরমই একধরনের কৌশল হচ্ছে নিজেকে নিজে মেসেজ পাঠানো। হোয়াটসঅ্যাপ একটি মেসেজিং অ্যাপ, যার মাধ্যমে আমরা ওপর কোনো ব্যক্তিকে মেসেজ করতে পারি। কিন্তু আপনি কি জানেন হোয়াটসঅ্যাপে আপনি নিজেকেও মেসেজ করতে পারবেন?\nহোয়াটসঅ্যাপে কীভাবে নিজেকে মেসেজ পাঠাতে পারবেন, জেনে নিন পদ্ধতি\n1. প্রথমে অন্য একটি ফোন বা কম্পিউটার থেকে ক্রোম বা ফায়ারফক্স জাতীয় একটি ব্রাউজার খুলে নিন।\n2. তারপর সেই ব্রাউজারের অ্যাড্রেস বারে টাইপ করুন wa.me//, তারপর যেই নম্বর দিয়ে আপনার হোয়াটসঅ্যাপ অ্যাকাউন্ট টি খোলা হয়েছে সেটি আপনার দেশের নির্দিষ্ট ‘ কন্ট্রি কোড ‘ দিয়ে লিখে ফেলুন। উদাহরণ- wa.me//91xxxxxxxxxx ।\n3. এরপরে আপনার সামনে একটি উইন্ডো ওপেন হবে যেখানে আপনার নম্বর দিয়ে একটি চ্যাটবক্স খুলে যাবে। সেখানে আপনার প্রোফাইল পিকচার এবং নম্বর ও দেখতে পারবেন। আপনি ইচ্ছা মতো মেসেজ, ফটো এবং ভিডিও সেন্ড করতে পারবেন।\nআরও একটি পদ্ধতি হলো, আপনারই হোয়াটসঅ্যাপে থাকা কোনো সদস্যকে নিয়ে একটি গ্রুপ ক্রিয়েট করুন এবং তাকে পড়ে গ্রুপ থেকে সরিয়ে দিন। বেশ কাজ শেষ। সেই গ্রুপে আপনি একাই থাকবেন। এবং সেই গ্রুপে আপনি যা মেসেজ ফটো এবং ভিডিও শেয়ার করবেন টা আপনার কাছেই ফিরে আসবে।


নতুন শপথ নিলেন ৩ এমপি\n১৮ এপ্রিল, ২০২০ / ৬০ জন দেখেছেন\nএকাদশ জাতীয় সংসদের উপনির্বাচনে এমপি হিসেবে শপথ নিয়েছেন তিনজন। ঢাকা-১০ আসনে জয়ী আওয়ামী লীগের মো. শফিউল ইসলাম মহিউদ্দিন, গাইবান্ধা-৩ (সাদুল্লাপুর-পলাশবাড়ী) আসনে জয়ী অ্যাডভোকেট উম্মে কুলসুম স্মৃতি এবং বাগেরহাট-৪ (মোরেলগঞ্জ-শরণখোলা) অ্যাডভোকেট আমিরুল আলম মিলন শপথ নিয়েছেন।\nশনিবার (১৮ এপ্রিল) বিকাল সাড়ে ৩টায় স্পিকার ড. শিরীন শারমিন চৌধুরী সংসদে তাদের শপথ বাক্য পাঠ করান।\nকরোনাভাইরাস আতঙ্কের মধ্যেই ২১ মার্চ এসব আসনে উপনির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এর মধ্যে ঢাকা-১০ আসনে ইভিএমে ভোট হয়। অন্যদিকে গাইবান্ধা-৩ ও বাগেরহাট-৪ আসনের উপনির্বাচন হয় ব্যালেটের মাধ্যমে।\nস্বল্প পরিসরে শপথ অনুষ্ঠানটি সঞ্চালনা করেন সংসদের সিনিয়র সচিব ড. জাফর আহমেদ খান।


‘স্বৈরাচার প্রতিরোধ দিবস’ পালিত\n১ মিনিট আগের আপডেট ; রাত ১০:৩২ ; শুক্রবার ; এপ্রিল ০৩, ২০২০\nপ্রকাশিত : ১৬:২৫, ফেব্রুয়ারি ১৪, ২০২০ | সর্বশেষ আপডেট : ১৬:২৯, ফেব্রুয়ারি ১৪, ২০২০\nশাহজালাল বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ে ‘স্বৈরাচার প্রতিরোধ দিবস’ পালিত হয়েছে। শুক্রবার (১৪ই ফেব্রুয়ারি) দুপুরে বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষাভবন-ডি সংলগ্ন অর্জুনতলা থেকে একটি র‌্যালি বের করে জাতীয় ছাত্রদল। র‌্যালিটি ক্যাম্পাসের গুরুত্বপূর্ণ সড়ক প্রদক্ষিণ করে গোলচত্বরে এসে সমাবেশে মিলিত হয়।\nএসময় সংগঠনটির সাধারণ সম্পাদক রুপেল চাকমার সঞ্চালনায় বক্তব্য রাখেন সভাপতি রামকৃষ্ণ দাস, সহসভাপতি অমৃত রায়, অর্থ সম্পাদক ওসমান গনি, সাংগঠনিক সম্পাদক দীনবন্ধু চন্দ্র সরকার, সদস্য এ এস এম শাহাদত সিদ্দিকী ও ওয়াসিম প্রমুখ।\nসমাবেশে বক্তারা বলেন, ‘স্বৈরশাসক হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদ সরকারের আমলে বিতর্কিত শিক্ষানীতির তৈরি করা হয়। কিন্তু ছাত্রসমাজের দাবি ছিল একটি অবৈতনিক বৈষম্যহীন শিক্ষানীতি। আর এই দাবি নিয়ে সাধারণ ছাত্রসমাজ প্রতিবাদ সমাবেশের মাধ্যমে জেগে ওঠে। সে মুহূর্তে প্রতিবাদ-সমাবেশে পুলিশ গুলি চালালে কয়েকজন শিক্ষার্থী ও সাধারণ মানুষ নিহত হয়। এই ঘটনার পর থেকে দিনটিকে বিশেষভাবে পালন করে ছাত্রসমাজ।’\nবক্তারা আরও বলেন, ‘এই দিনটি আসলে আমাদের শিক্ষার অধিকার আদায়ের দিন, ইতিহাস-ঐতিহ্যের দিন। অথচ যাদের ত্যাগে আমরা এই দিনটি পেয়েছি, তাদেরই ভুলতে বসেছি। আমরা এই দিনটিতে ভালবাসার নামে অপসংস্কৃতি চর্চায় মেতে উঠেছি। এছাড়া মিডিয়াগুলোও এই অপসংস্কৃতির সঙ্গে জড়িয়ে যাচ্ছে, ভুলতে চলেছে এই ঐতিহ্যবাহী দিনটিকে। আমরা এই দিনটিকে বিশেষ মর্যাদা প্রদানের জন্য আমাদের আন্দোলন চলবে।’\nউল্লেখ্য, ১৯৮২ সালে তৎকালীন স্বৈরশাসক হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদ সরকার একটি শিক্ষানীতি প্রণয়ন করে। এর পরিপ্রেক্ষিতে ১৯৮৩ সালের ১৪ই ফেব্রুয়ারি তারিখে শিক্ষার্থীরা প্রতিবাদ ও বাংলাদেশ সচিবালয়ে স্মারকলিপি প্রদান করার কর্মসূচি পালন করে। প্রতিবাদ সমাবেশে পুলিশ গুলি চালায় এবং বেশ কিছু হতাহতের ঘটনা ঘটে। তখন থেকে দিনটিকে স্বৈরাচার প্রতিরোধ দিবস হিসেবে পালন করা শুরু হয়।\nবিষয়: সিলেটসিলেট জেলা\nডেনমার্কেও চলছে জামালের অনুশীলন (ভিডিও)\n৩০৪৬৭বাড়ি ভাড়া মওকুফ, ব্যাংক লোন ও বিদ্যুৎ বিল স্থগিতের সিদ্ধান্ত নেয়নি সরকার\n৬০৮৩গণমাধ্যম ও বেসরকারি হাসপাতালের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়া হবে\n৫৮০৫বৃষ্টিতে করোনার প্রকোপ বাড়বে নাকি কমবে?\n৩৫৯৭করোনা প্রতিরোধে প্রধানমন্ত্রীর ৩১ নির্দেশনা\n৩৪৪২এশিয়ার বৃহত্তম বস্তি করোনার নতুন 'হটস্পট'?\n২৮৫১মাগুরার আইসোলেশনে থাকা রোগীর মৃত্যু, বাড়ি লকডাউন\n২৮১২আজানের আগেই মসজিদে মুসল্লিরা!\n২৬২৬করোনাভাইরাস: যুক্তরাষ্ট্রের চিকিৎসকদের সহায়তা দিচ্ছে বাংলাদেশের অগমেডিক্স\n২৪৩৭চিকিৎসা সামগ্রী রফতানি করতে চায় বাংলাদেশ\n২২৫৪নিত্যপণ্যের সরবরাহ ব্যবস্থা ভেঙে পড়ার আশঙ্কা\nঘরে থাকার প্রতিশ্রুতি দিলেন চা বিক্রেতারা\nভিডিও প্রকাশের ভয় দেখিয়ে রোগীকে ৩ বছর ধর্ষণ চিকিৎসকের!\nসুন্দরবনের সুরক্ষায় প্রয়োজন ইকো-ট্যুরিজম ও নিয়ন্ত্রিত সম্পদ আহরণ


অনেকদিন আগের কথা - DHAKA18.COM\nমনিরুল ইসলামঃ অনেকদিন আগের কথা। আরবের লোকেরা তখন আর গাছের কোটরে বাস করতো না, কিন্তু আমি কলেজ হোষ্টেলে বাস করতাম। এইচএসসি পরীক্ষায় রেওয়াজ অনুযায়ী আমাদের সরকারী তিতুমীর কলেজে সিট পড়ে।\nমফস্বলের ছেলে, আমাদের কাছে হোষ্টেল ছিল অনেকটা এতিমখানার মতই, সবই নিজ দায়িত্বে। হোষ্টেলে মাসিক ৩০০ টাকা জমা দিয়ে দুইবেলা খাওযার সুবন্দোবস্ত থাকলেও হোস্টেলে সকালের নাস্তা তৈরি হতো না। ফলে সারা বছরই শম্ভুদার উপর নির্ভর করতে হতো।\nপরীক্ষার সময়ও শম্ভুদা নীলক্ষেত রেষ্টুরেন্ট থেকে নাস্তা এনে খাওয়াতো। নাস্তা শেষ করে দলে দলে কলেজের সামনে পার্কিং থেকে ৮/১০ জন এক একটি টেম্পু রিজার্ভ করে পরীক্ষা কেন্দ্রের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হতাম। সারা রাস্তায়ই হৈ চৈ করতাম।\nপরীক্ষা শেষ হওয়ার পর গেইটে এসে দেখতাম টেম্পু দাঁড়িয়ে আছে। ফেরার পথে অকারন চিৎকার চেঁচামেচি বেড়ে যেত। পরীক্ষার ক্লান্তি আর হোষ্টেলেই ফিরলেই ডাইনিং রুমে গরম ভাত আর অমৃতের মত সুস্বাদু এক টুকরা মাছ কিংবা মাংসের ঝোল আর ডালে তো কোন রেশনিং নাই।\nপঞ্চম কিংবা ষষ্ঠ পরীক্ষা শেষে চার পাঁচটি টেম্পুতে হৈ চৈ করতে করতে ফিরছিলাম। অন্যান্য দিনের মতই অকারনে মহাখালি রেলগেইটের পুলিশের কয়েকজন সদস্যকে ঠোলা ঠোলা বলে গালি দিচ্ছিলাম। পুলিশের সদস্যরা উত্তেজিত না হয়ে হাসছিল।\nআমাদের এক বন্ধু এতে উত্তেজিত হয়ে হাতের নাগালে থাকা এক পুলিশ সদস্যকে ঘুসি মারে। এবার পুলিশ ও উত্তেজিত হয়, আমরা পালিয়ে আসতে পারলেও পুলিশ ঐ টেম্পুর ছাত্রদের আটক করে। তখনতো আর মোবাইল ছিল না, আমরা কলেজে ফিরে কর্তৃপক্ষকে জানালে তাঁদের মধ্যস্থতায় বন্ধুরা ছাড়া পায়।\nআমার সন্দেহ কিছু উত্তম মাধ্যম দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু ঐ বন্ধুরা অস্বীকার করায় সেটি রহস্যময়ই থেকে গেছে। ফাইনাল পরীক্ষার আগেও হরতাল অবরোধে (তখন প্রায়ই ৪৮/৭২ ঘন্টা হরতাল হতো) রাস্তায় এসে অকারনেই পুলিশকে আধলা ইট মারতাম আর গালিগালাজ তো ফ্রি।\nঠোলাই ছিল বোধহয় ঐসময়কার সবচেয়ে ভদ্রোচিত গালি। পরীক্ষা শেষে অফুরন্ত সময়, হোস্টেলে থাকার সুযোগ নাই। রেজাল্ট বেরোতে দেরী হবে, ঢাকায় থাকার জায়গা নাই, অগত্যা বাড়িতে। খাই, দাই আর মনের সুখে ঘুরে বেড়াই।\nএকদিন শুনলাম পুলিশের সিআই আসবে, প্রবল উত্তেজনা। অবশেষে সিআই সাহেব আসলো, চেয়ারম্যান চাচার বিরুদ্ধে সরকারী গম আত্মসাতের গুরুতর অভিযোগ। আমাদের পুরোনো বাড়িতে তখন সরকারী গম গুদামজাত করা হতো। কাজেই সেই বাড়িতে স্টক চেকিং হ’লো সবার সামনেই। ষ্টক সঠিক, অভিযোগ বিদ্বেষপ্রসূত।\nবাড়ির উঠানে সিআই (ওসি-ইন্সপেক্টর) সাহেবকে ঘিরে এলাকার গন্যমান্যরা গল্প গুজবে মত্ত। সিআই সাব গল্প করছেন যে প্রতিরাতেই নৌকা ভরে ভরে আত্মসাৎকৃত সরকারী গম সিন্ধির ঘাটে মহাজনের গুদামে যায়। আমার কাছে বিষয়টি গোলমেলে লাগে, আমি বলি যে, যদি জানেনই তা’হলে ধরেন না কেন! প্রশ্নটা সহজ কিন্তু উত্তরটা যা আসে তাতে উপস্থিত সকলে বিচলিত হয়। আমার বাপ-মা তুলে অশ্রাব্য ভাষায় গালিগালাজ করে ওঠে সিআই সাহেব।\nকলেজে পরীক্ষা শেষ, এলাকার সকলে খুবই ভদ্র ছেলে বলে জানে। উপস্থিত সবাই ব্যথিত হয়, কিন্তু সিআই সাহেব বলে কথা। তবে আমি প্রতিবাদ করি, সাথে আমার আরেক সহপাঠি আত্মীয়। আমিতো প্রায় গ্রেপ্তারই হয়ে যাই, কিন্তু সকলের বিশেষ অনুরোধে সিআই সাহেব দয়া পরবশ হয়ে আমাকে ছেড়ে দেয়। এখনও সেই দৃশ্য আমার চোখের সামনে ভাসে, বিনা কারনে এতটা অপমান আমার জীবনে কেউ করে নি।\nপুলিশে চাকুরীর বিষয়ে বরাবরই আমার মায়ের মত ছিল না। মায়ের কথা ছিল, পুলিশের চাকুরীতে মানুষ খারাপ হয়ে যায়। যাহোক, চাকুরীতে যোগদানের পরে যখন ট্রেনিং এ যাই তখন ও মায়ের কথা ছিল যেন গালিগালাজ না শিখি। ট্রেনিংয়ের ছুটিতে যখন বাড়িতে গেছি, তখন অনেকেই প্রশ্ন করত কি কি গালি শিখায়। পুলিশের ট্রেনিং সিলেবাসে যে ‘আদর্শ গালি শিক্ষা’ নাই, এটা অনেকেই বিশ্বাস করত না।\nযেকোন চাকুরীতে যোগদানের আগে বোধহয়, ব্যতিক্রম ছাড়া সকলেরই এক ধরনের ‘idealistic attitude’ থাকে। আমারও তা ছিল, কিন্তু প্রশিক্ষণকালে নিয়মকানুনের সঙ্গে আগেকার ধ্যান-ধারনার একটা সংঘর্ষের মধ্য দিয়েই একজন মানুষ ধীরে ধীরে পুলিশে পরিণত হয়।\nপ্রশিক্ষণলদ্ধ জ্ঞান নিয়ে যখন মাঠে কাজ করতে যায় তখন দেখা যায় যে, বইয়ে পড়া আইন-কানুন আর অনগ্রাউন্ড বাস্তবতা আলাদা। আমার ক্ষেত্রেও তেমনটাই ঘটেছে, দেখতে দেখতে চব্বিশ শেষ করে পঁচিশ পূর্ণ করতে যাচ্ছি। গালি শেখা কিংবা গালি দেওয়া কোনটাই আমার হয়ে ওঠেনি, সকলের সাথে মার্জিত ব্যবহারেরই চেষ্টা করেছি।\nবিভিন্ন ইউনিটে চাকুরীকালীন আমার সহকর্মীদেরও সেভাবে চালানোর চেষ্টা করেছি, কিন্তু অধিকাংশ ক্ষেত্রেই সন্তুষ্ট হতে পারি নি। পুলিশের আচরণে পরিবর্তন আনাটাই ছিল সবচেয়ে চ্যালেঞ্জিং, যেটা সন্তোষজনক পর্যায়ে নিয়ে যাওয়া সম্ভব হয়নি।\nমানুষকে হয়রানি, অকারন দূর্ব্যবহার, সামান্য কারনে তুই তোকারি কিংবা গালিগালাজ বন্ধ করাটা যথেষ্টই কষ্টকর ছিল। ১৮২৯ খ্রিষ্টাব্দে Robert Peel যে বলে গিয়েছিলেন, “The police are the public and the public are the police..” এতো বছরেও আমরা তা হতে পারিনি। আমরাই দাবি করি যে ‘পুলিশ জনতার বন্ধু’, কিন্তু বন্ধুত্ব তো একপাক্ষিক নয়, মানুষ পুলিশকে বন্ধু ভাবতে পারেনি। ফলে, চাকুরীতে যোগদানের আগে পুলিশ সম্পর্কে যে perception ছিল তা বলা যায়, অনেকটাই অপূর্ণ ছিল।\nসন্দেহ নাই যে ২৪/২৫ বছর আগে পুলিশের যে অবস্থা ছিল তার অনেকটাই পরিবর্তন হয়েছে। সরকারী উদ্যোগ, পুলিশ নেতৃত্বের বিরামহীন প্রচেষ্টা, মানুষের সচেতনতাবোধ, মিডিয়া ও সোশ্যাল মিডিয়ার প্রেসার ইত্যাদি কারনে পুলিশের সকল দায় মওকুফের দিন অনেক আগেই শেষ হলেও প্রকৃত অর্থে পুলিশ জনগনের বন্ধু হয়ে উঠতে পারেনি।\nচলতি বছরের শুরুর দিকে পুলিশ সপ্তাহের প্রতিপাদ্য বিষয় ছিল, “মুজিব বর্ষের অঙ্গীকার, পুলিশ হবে জনতার।” এই শ্লোগান শুনে অনেকে টিপ্পনী কেটেছে, পুলিশ কি তা’হলে এতদিন জনতার পুলিশ ছিল না, আর যদি এত বছরে তা না হয়ে থাকে তবে মাত্র এক বছরে কিভাবে জনতার পুলিশ হবে। আমি তো বলি, না, প্রকৃতপক্ষেই পুলিশ জনতার পুলিশ ছিল না। তবে আমার মনে ও সন্দেহ ছিল, মাত্র এক বছরে পুলিশের পরিবর্তন কিভাবে সম্ভব!\nশতাব্দীর চলমান অভ্যাসগুলো রাতারাতি বদলে ফেলে জনতার পুলিশে পরিণত করার কাজটি অসম্ভব নাহ’লেও নিতান্তই কঠিন। করোনার এই নিদানকালে দেখতে পাই, পুলিশ কনস্টেবল একা পরিত্যক্ত লাশ ভ্যানে তুলে নিজে ভ্যান চালিয়ে থানায় নিয়ে যাচ্ছে, দেখি, সংজ্ঞাহীন বৃদ্ধার সাহায্যে পথচারী কেউ না এগুলেও পিপিই পরিহিত পুলিশ সদস্য বৃদ্ধার মাথায় পানি ঢালছেন। করোনা সন্দেহে মৃত দেহের সৎকারে কেউ এগিয়ে আসছে না, পুলিশ সদস্যরা কবর খুঁড়ে জানাযা শেষে দাফন করছে।\nবাড়িওয়ালা কিংবা অন্য ভাড়াটিয়া চিকিৎসাকর্মী কিংবা অন্যকোন ফ্রন্ট লাইনারকে বাড়ি ছাড়ার চাপ দিচ্ছে, সেখানেও পুলিশ। ঘরে খাবার নাই, চক্ষুলজ্জ্বার খাতিরে ত্রান নিতে পারছে না, গোপনে ত্রান পৌঁছে দিচ্ছে পুলিশ। মূলতঃ হাসপাতালের দরজা থেকে কবরস্থান পর্যন্ত-সবখানেই পুলিশ, প্রভু কিংবা শাসক হিসাবে নয়, বন্ধুবেশেই পুলিশ।\nশতাব্দীর চেনা পুলিশ হঠাৎ করেই লাপাত্তা, কোথা থেকে যেন একদল নতুন পুলিশ। অনেকের কাছেই আবার চেনা চেহারা কিন্তু অচেনা আচরণ, যেন এক অবিশ্বাস্য পরিবর্তন। চাকুরীতে যোগদানকালে মনে মনে পুলিশের যে মূর্তি কল্পনা করেছিলাম, আজ চব্বিশ বছর পরে সেই পুলিশ দেখলাম। এই পুলিশে আমি সন্তুষ্ট, এই পুলিশের একজন হিসাবে আমি এখন গর্ববোধ করি।\nজনতার পুলিশ হতে গিয়ে চ্যালেঞ্জ ও কম নিতে হয় নি, ইতোমধ্যে করোনাতে জীবন উৎসর্গ করেছেন আট পুলিশ সদস্য। জীবন-মৃত্যুর মাঝামাঝি দাঁড়িয়ে আছে একাধিক সহকর্মী, আক্রান্তের সংখ্যা ও আড়াই হাজার ছাড়িয়ে গেছে, প্রতিদিন যোগ হচ্ছে অন্ততঃ তিন ডিজিটের সংখ্যা।\nজানি, আমাদেরকে আরও মূল্য দিতে হবে, তবুও আপনাদের নিরাপত্তার খাতিরেই আমরা বাইরে থাকবো, প্রয়োজনে আরও মূল্য দিয়েই আপনাদের বন্ধুত্ব অর্জন করবো। চ্যালেঞ্জ আরো আছে, ঐ যে ছেলেবেলায় পড়েছি, “স্বাধীনতা অর্জনের চেয়ে স্বাধীনতা রক্ষা করা কঠিন।”\nকরোনা কাল একদিন শেষ হবে, পুলিশের দায়িত্বের ধরণ পাল্টাবে, পুলিশও কি পাল্টে যাবে, ফিরে যাবে পুরোনো চেহারায়? করোনা কালে যে নতুন পুলিশের জন্ম হয়েছে, জনতার পুলিশে পরিণত হয়েছে তা ভবিষ্যতে ধরে রাখাটাই পুলিশ নেতৃত্বের সামনে কঠিন চ্যালেঞ্জ হয়ে দাঁড়াবে। আমি বিশ্বাস করতে চাই, আমি বিশ্বাস করি, জনতার পুলিশ জনতার দিকেই থাকবে, জনগনের সাথে বন্ধুত্বটা আরো পাকাপোক্ত হবে।\nপুলিশ তো আজ জনতার কাছে এসে গেছে, জনতা কি এখন পুলিশকে সহযোগিতা করবেন না? আপনারা কি চান না, করোনাতে আর কোন পুলিশ সদস্যের মৃত্যু না হোক, আর কোন স্ত্রী স্বামী বা সন্তান পিতা কিংবা মা সন্তানকে না হারাক? আপনারা কি চান না, পুলিশ আক্রান্তের সংখ্যা শূন্যতে নেমে আসুক?\nযদি তাই চান, তাহলে পুলিশের কাজ কমিয়ে দিন, অতি প্রয়োজন ছাড়া ঘরেই থাকুন, যে যেখানে আছেন সেখানেই ঈদ করুন। করোনায় বেঁচে থাকলে জীবনে অনেক ঈদ করতে পারবেন, শপিং করতে পারবেন। জানি, আপনারা কষ্ট করেছেন, আর কটা দিন কষ্ট করেন, নতুন সকাল আসবেই।\nএকদিন ঘুম থেকে জেগে শুনবেন, কোন একটা করোনা ভ্যাকসিনের পরীক্ষায় সফলতা এসেছে, করোনার ওষুধ বেরিয়ে গেছে। পৃথিবীর নানা প্রান্তে পরীক্ষা চলছে, সাফল্য সময়ের ব্যাপার মাত্র, করোনা নখ দন্তহীন হয়ে যাবে। কিন্তু, যতদিন তা নয়, ততোদিন-\nআমি বিশ্বাস করি, সুদিন আর বেশী দূরে নয়, করোনার বিরুদ্ধে মানুষের জয় হবেই। কেননা,\nলেখক পরিচিতিঃ বাংলাদেশ পুলিশ সার্ভিসে কর্মরত কর্মকর্তা (অতিরিক্ত কমিশনার – ডিএমপি); লেখক এবং সমাজকর্মী।\nকলেজ খোলার আগেই বন্ধের নোটিশ\nকরোনার ভ্যাকসিন আবিষ্কারে সময় লাগবে আরো ছয় মাস\nময়মনসিংহে এসডিজি বিষয়ক কর্মশালা অনুষ্ঠিত\nCOVID-19 করোনাভাইরাস ক্যাম্পাস মুক্তমত\nঅতিরিক্ত কমিশনার - ডিএমপি অনেকদিন আগের কথা মনিরুল ইসলাম\nপ্রধানমন্ত্রীকে ফোন করলেন শি জিনপিং\nআম্ফানে লন্ডভন্ড কলকাতা, নিহত ১৫


বাংলা অনলাইনে সেলফ সেন্সরশিপ এর রাজসিক সূচনা হবে? [তথ্য ও যোগাযোগ-প্রযুক্তি আইন নিয়ে ভাবনা] | সরব\n← বিশ্ববিদ্যালয়ের এক টুকরো গল্প\nজল ও জঙ্গলের কাব্য’ →\nআসুন একটা থট এক্সপেরিমেন্ট করিঃ ধরা যাক আপনি একজন বিচারক। আপনি ২০ বছরের এক তরুণ ছেলের বিচার করছেন। অভিযোগ উঠেছে খুনের। কিন্তু প্রমাণ শতভাগ বুলেটপ্রুফ না। আপনি কি করবেন?\nঅভিযোগ মোটামুটি ৭০% প্রমাণিত। কিন্তু কিছু ফাঁক ফোঁকর থাকতে পারে…\nআপনি কি ফাঁসির পক্ষে প্রমাণ দেবেন?\nনাকি প্রমাণ beyond any reasonable doubt হবার জন্য অপেক্ষা করবেন?\nবিচারের রায় দেয়ার সময় আপনার মাথায় নিশ্চিত নিচের লাইন কাজ করবে?\nআমি আইন কানুন ভালো বুঝি না। যেটা ভালো বুঝি না, সেটায় অবশ্যই এক্সপার্ট/ আমার চেয়ে ভাল জানে এমন কারও সাহায্য নেব।\nতথ্য ও যোগাযোগ-প্রযুক্তি আইন ২০০৬ নিয়ে কে কী বলছেন? বিশেষ করে ৫৭ ধারা নিয়ে…\nএকরামুল হক শামিম লিখেছেনঃ\nশুরু থেকেই এই আইনের ৫৭ ধারা বিতর্কিত। এই ধারায় এমন কিছু শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে যার যথাযথ আইনি ব্যাখ্যা দেওয়া হয়নি। তাছাড়া শাস্তি প্রদানের ক্ষেত্রে প্রোপরশনেট প্রিন্সিপালকে অনুসরণ করা হয়নি। সব ধরনের অপরাধের শাস্তিই সমান রাখা হয়েছে। তাছাড়া কোনো একটি অপরাধ অফলাইনে করলে যে শাস্তি হবে তা অনলাইনে করলে বেশি শাস্তির বিধান রাখা হয়েছে।\nএই সংশোধনীর মাধ্যমে বেশ কিছু ধারার অপরাধকে একইসঙ্গে আমলযোগ্য ও অজামিনযোগ্য করা হয়েছে। এর মাধ্যমে পুলিশের ক্ষমতা ব্যাপকভাবে বাড়ানো হয়েছে। এই প্রক্রিয়ার মাধ্যমে রাষ্ট্রের নাগরিক ব্যাপকভাবে নিগৃহিত হবে।\nআরও কিছু এক্সপার্ট থেকেঃ\nহামিদা হোসেন বলেন, আইন করা হয় নাগরিকের নিরাপত্তা ও স্বাধীনতার জন্য। কিন্তু এই আইনটি স্বাধীনতা হরণ করার জন্য।\nশাহদীন মালিক বলেন, আগামী বছর টিআইবি দুর্নীতির যে প্রতিবেদন প্রকাশ করবে, সেখানে যদি রাষ্ট্রের ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ন হয়, তবে এই আইন বলে টিআইবির কর্মকর্তাদের অন্তত সাত বছর করে জেল হবে। এ আইন থাকা মানে দেশকে অসভ্য বা মধ্যযুগে ঠেলে দেওয়া।\nসারা হোসেন বলেন, আইনের সংজ্ঞা সুস্পষ্ট হবে। যাতে মানুষ বুঝতে পারে, সে যা লিখছে তা বেআইনি কি না। কিন্তু বর্তমান আইনটি অস্পষ্ট। সরকার ইচ্ছামতো এর অপপ্রয়োগ করতে পারবে। তাই এখন নেটে কিছু লেখার আগেই ভাবতে হবে—এই লেখার কারণে সাত বছরের, নাকি ১৪ বছরের জেল হবে।\nসাঈদ আহমদে বলেন, এই আইনের মাধ্যমে লঘুপাপে গুরুদণ্ডের বিধান চালু করা হয়েছে। আইনটি তথ্য অধিকার আইনের সঙ্গে সাংঘর্ষিক।\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন বিভাগের সহযোগী অধ্যাপক মাহবুবুর রহমান বলেন, আইনটি অস্পষ্ট। এই অস্পষ্টতার সুযোগ নিয়ে এর অপপ্রয়োগ হবে।\n*কঠিন রকমের অপব্যবহার হতে পারে।\n*যেহেতু জামিন নাই, মারাত্মক হয়রানি হতে পারে…\n*এর ফলে লেখক ব্লগারদের মধ্যে সেলফ সেনসরশিপ চলে আসবে!\nতার মানে সরাসরি সরকার আপনাকে না বললেও আপনি আমি ভয় পেয়ে এখন ঠিক মতো লিখব না। মনের ভাব প্রকাশ করব না!\nঅথচ আমাদের সংবিধান বলছে\nনিশ্চয়তা দান করা হইল!!!!!!\nগণতন্ত্র মানে শুধু ৫ বছরে একবার ভোট নয় – আরও অনেক কিছু।\nআইন করার সময় হয়রানি বন্ধ/ আইনের নামে যেন ইনজাস্টিস না হয়, অন্যায় না হয় সেই দিকে খেয়াল রাখা উচিৎ। আমরা সবাই মিলে সরব হলে আশা করি এই আইন প্রত্যাহার করা হবে।\nএই লেখাটি পোস্ট করা হয়েছে বিবিধ-এ এবং ট্যাগ হয়েছে ৫৭ ধারা, তথ্য ও যোগাযোগ-প্রযুক্তি আইন, সেলফ সেন্সরশিপ। স্থায়ী লিংক বুকমার্ক করুন।\n8 Responses to বাংলা অনলাইনে সেলফ সেন্সরশিপ এর রাজসিক সূচনা হবে? [তথ্য ও যোগাযোগ-প্রযুক্তি আইন নিয়ে ভাবনা]\nসেপ্টেম্বর 9, 2013; 8:15 অপরাহ্ন এ\nকিছু কইতে ভয় লাগে 🙁\nসেপ্টেম্বর 10, 2013; 12:14 পূর্বাহ্ন এ\nতাহলে জিনিসটা কী দাঁড়াচ্ছে, আমি “মানবো না” লিখলেও সাত বছর জেল হয়ে যাচ্ছে আমার!! 😯\nসেপ্টেম্বর 10, 2013; 12:29 পূর্বাহ্ন এ\nদীপু ভাইয়ের ‘ফ্রিডম অব স্পিচ’ সেশনটার কথা আরেকবার মনে পড়ে গেলো!\nএক আইনের সাথেই আরেকটার কন্ট্রাডিকশন!!\nকোন কিছুই পরিষ্কার না।\nইচ্ছা করে হয়রানি করার সুযোগটা রেখে দেয়া হয়!\nসেপ্টেম্বর 10, 2013; 10:26 অপরাহ্ন এ\nকথাগুলোর সাথে একমত প্রকাশ করছি।\nতবে, লেখাটায় লেখকের আরও কিছু কথা থাকলে ভালো হতো। বিশ্লেষণ করাটা একটু সংক্ষেপ হয়ে গেছে বলে মনে হয়েছে।\nসেপ্টেম্বর 12, 2013; 7:24 অপরাহ্ন এ\nইয়ে মানে আমি ৫৭ ধারার আইনটা সম্পর্কেই পরিষ্কার আইডিয়া পেলাম না, যতটুকু মনে হচ্ছে ফ্রিডম অফ স্পিচকে ম্যানিপুলেইট করার অনেক ফাঁকফোকর আছে।\nসরব হওয়া দরকারি।\nসেপ্টেম্বর 18, 2013; 12:42 অপরাহ্ন এ\nসেপ্টেম্বর 19, 2013; 1:06 অপরাহ্ন এ\nঅধিকাংশ আইনের অপব্যবহার করা সম্ভব…\nএকটু যাচাই করলেই সবাই বুঝতে পারবেন ।।\nতাহলে সমাধান একটাই, যারা আইনের ব্যবহার করেন তাদের প্রতিস্থাপন করা এমন মানুষ দিয়ে যে অপব্যবহার করবে না। সেটা হতে পারে আপনি, যদি আত্নবিশ্বাস থাকে আদর্শিক হওয়ার।\nএই ‘আপনি’ মানে আপনি একা না, আমাদের অনেককে (তার মানে সবাইকে লাগবে তা না), যারা সমস্যাগুলো অনুভব করে, এবং যারা একসময় নানা বড় জায়গায় যাবেই…\nডিসেম্বর 30, 2013; 11:35 পূর্বাহ্ন এ\nলেখকের সাথে একমত। তবে ৫৭ ধারাটা হুবহু কোট করলে আরো ভালো হতো।


একি কান্ড! দোকানে সাজিয়ে রাখা প্লাস্টিকের পুতুলকে মা ভেবে স্ত-ন পান করতে গেল শিশুটি! তুমুল ভাইরাল হল ভিডিও। – Update News\nHome/নিউজ/একি কান্ড! দোকানে সাজিয়ে রাখা প্লাস্টিকের পুতুলকে মা ভেবে স্ত-ন পান করতে গেল শিশুটি! তুমুল ভাইরাল হল ভিডিও।\nএকি কান্ড! দোকানে সাজিয়ে রাখা প্লাস্টিকের পুতুলকে মা ভেবে স্ত-ন পান করতে গেল শিশুটি! তুমুল ভাইরাল হল ভিডিও।\nkolkata buzz24x7 September 7, 2021\tনিউজ, ভিডিও Leaveacomment 47 Views\nনিজস্ব প্রতিবেদন :- এমনটা মনে করা হয় যে যখন কোন সন্তান ছোট্ট অবস্থায় থাকে তখন তার মধ্যে বুদ্ধির চেতনা বিকাশ ঘটে না যার ফলে অবচেতন মনে তাদের যেটা ভাল লাগে তারা সেই সমস্ত কাজ কর্মের সাথে যুক্ত হয়ে পড়ে । তাদের অতটা ভাবার কোন প্রয়োজন পড়ে না যে কোনটা ভালো কোনটা খারাপ কাজ । যার ফলে প্রতিনিয়ত শৈশবকাল অত্যন্ত মুহূর্তে হয়ে ওঠে ।\nএমন কিছু ধরনের কাজকর্ম করে যেগুলি বড় হয়ে দেখার পর নিজেদেরই হাসি পায় এই ঘটনা কমবেশি প্রত্যেকের সাথে ঘটেছে তবে সম্প্রতি যে ঘটনা সম্পর্কে আপনাদেরকে বলতে চলেছি সেই ঘটনা কিন্তু অন্যান্য ঘটনা থেকে অনেকটা আলাদা । সোশ্যাল মিডিয়ার মাধ্যমে আমরা এমন কিছু ধরনের ঘটনার সাক্ষী থাকতে পারি যে সমস্ত ঘটনা গুলি আমাদেরকে অবাক করে তোলে । তার পাশাপাশি করে তোলে হত-ভম্ব ।\nএই সমস্ত ঘটনাগুলো সাধারণ ঘটনা থেকে অনেকখানি আলাদা হয় তাই মুহূর্তের মধ্যে দখল করে খবরের শিরোনাম বলাবাহুল্য ভাইরাল হয় ।তবে এই ভিডিওটি ব্যাপক পরিমাণে হাসির পরিবেশ সৃষ্টি করেছে কারণ এই ভিডিওতে যে ঘটনা দেখা হয়েছে দেখানো হয়েছে সেখানে একটি শিশুর বাচ্চা সুলভ আচরণ কে তুলে ধরা হয়েছে এবং সেই বাচ্চা সুলভ আচরণ এর ফলেই এই হাসির পরিবেশ সৃষ্টি হয়েছে।\nসোশ্যাল মিডিয়াতে এই ধরনের ভিডিও প্রকাশিত হওয়ার পর সেগুলো ঝড়ের গতিতে ভাইরাল হয় । সম্প্রতি ইউটিউবে একটি ভিডিও প্রকাশিত হয়েছে সেখানে দেখা যাচ্ছে যে একটি বাচ্চা ছেলে শপিংমলে তার বাবা-মার সাথে শপিং করতে গেছে । কিন্তু কোনো কারণবশত তার চোখ আটকে গেছে সে প্লাস্টিকের পুতুল গুলির উপর ।\nযে প্লাস্টিকের পুতুল গুলিকে হিসেবে ব্যবহার করে থাকে শপিংমলের মালিকেরা বিভিন্ন পোশাক-আশাকে আকর্ষণীয় করে তোলার জন্য । কিন্তু কোন কারণে সেই পুতুলের পোশাক খোলা ছিল ।যার ফলে বাচ্চাটি সে পুতুলটি তার মা ভেবেছে এবং তার কাছে গিয়ে সেই পুতুলের স্ত-ন ধরে দুধ খাওয়ার চেষ্টা করতে শুরু করেছে ইতিমধ্যে ভিডিওটি ব্যাপক পরিমাণে হাসির মাধ্যমে ।।\nTags baby feeding bengali news entertainment viral video\nPrevious গ্রামের বাড়ির মেঝের নিচে থেকে মা-কোবরা সহ প্রায় 40 টি কোবরা সাপের বাচ্চা উদ্ধার করলেন যুবক! তুমুল ভাইরাল হল ভিডিও।\nNext 18 বছর পার হলেই প্রত্যেক ছেলে মেয়ের একাউন্টে 1,500 টাকা করে বেকার ভাতা দেবে সরকার! ঘোষণা করলেন মুখ্যমন্ত্রী! জানুন বিস্তারিত।


জিকিরে ফিকিরে প্রতিধ্বনিত টঙ্গী এখন ধর্মীয় নগরী\nবিশ্ব ইজতেমা দ্বিতীয় পর্ব\nএম এম হেলাল উদ্দিন, টঙ্গী থেকে: ১৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৯, ১৯:১৭:০৩ | অনলাইন সংস্করণ\nদেশের বিভিন্ন এলাকা থেকে বিশ্ব ইজতেমায় মুসল্লিদের আসার চিত্র। ছবি: যুগান্তর\nঘন কুয়াশা, কনকনে শীতের মধ্যেই তাবলিগ জামাতের শীর্ষ মুরব্বিদের গুরুত্বপূর্ণ বয়ান ও মুসলিমদের নফল নামাজ, তাসবিহ-তাহলিল, জিকির ফিকিরের মধ্য দিয়ে সোমবার বিশ্ব ইজতেমার দ্বিতীয় দিন পালিত হচ্ছে।\nপ্রতিকূল আবহাওয়া ও বজ্রসহ বৃষ্টিপাতের জন্য প্রয়োজনীয় কার্যক্রম পরিচালনা করতে না পারায় আয়োজক কমিটির আবেদনের প্রেক্ষিতে প্রশাসন আখেরি মোনাজাত একদিন পিছিয়ে দেয়।\nএর প্রেক্ষিতে মঙ্গলবার সকাল সাড়ে ১০টা থেকে ১১টার মধ্যে আখেরি মোনাজাতের মাধ্যমে এবারের বিশ্ব ইজতেমা শেষ হচ্ছে বলে জানিয়েছেন বিশ্ব ইজতেমার আয়োজক কমিটির মুরব্বি মো. হারুন-অর-রশিদ।\nতাবলিগের ৬ উসূলের (মৌলিক বিষয়ে) ওপর সোমবার বাদ ফজর ভারতের নিজামুদ্দীন মারকাজের মুরব্বি মাওলানা মো. মুরসালিনের বয়ানের মধ্য দিয়ে দ্বিতীয় দিনের ইজতেমা শুরু হয়। তার বয়ান বাংলায় ভাষান্তর করেন স্বাগতিক বাংলাদেশের মাওলানা আব্দুল্লাহ কাসেদ।\nবাদ জোহর বয়ান করেন দিল্লির মাওলানা মো. শাহজাদ, তার বয়ান বাংলায় তরজমা করেন বাংলাদেশের মাওলানা মুনীর বিন ইউসুফ। বাদ আছর বয়ান করেন বিশ্ব ইজতেমা দ্বিতীয়পর্বের আয়োজক কমিটির মুরব্বি সৈয়দ ওয়াসিফুল ইসলাম। বাদ মাগরিব বয়ান করেন দিল্লির মুরব্বি মাওলানা শওকত এবং তার বয়ান বাংলায় অনুবাদ করেন মুফতি জিয়া বিন কাসেম।\nদ্বিতীয় দিনেও ইজতেমাস্থলে দেশ-বিদেশের মুসল্লিদের আগমন অব্যাহত রয়েছে। বিশ্ব ইজতেমা উপলক্ষে শিল্পনগরী টঙ্গী এখন ধর্মীয় নগরীতে পরিণত হয়েছে। আখেরি মোনাজাতের আগ পর্যন্ত মানুষের এ আগমন ঢল অব্যাহত থাকবে। বহুল কাঙ্ক্ষিত আখেরি মোনাজাত দিল্লির মারকাজের শীর্ষ মুরব্বি মাওলানা শামীম আহমদ পরিচালনা করার কথা রয়েছে।\nমুসল্লিদের উদ্দেশে বয়ান: গতকাল বাদ ফজর ভারতের নিজামুদ্দীন মারকাজের মাওলানা মো. মুরসালিন ইমান, আমল, জাহান্নাম, জান্নাত ও দাওয়াতে তাবলিগের মেহনতের ওপর গুরুত্বপূর্ণ বয়ান রাখেন। তিনি বলেন, নবী করিম (স.) এর দেখানো পথে আমল করতে হবে, তাহলেই কামিয়াবি পাওয়া যাবে।\nতিনি আরও বলেন, সব কাজের আগে 'বিসমিল্লাহ' বলা অনেক ফজিলত। যে ব্যক্তি বিসমিল্লাহ বলে খানা খায়, বিছানায় ঘুমাতে যায়, ঘর থেকে বের হয় এবং বিসমিল্লাহ বলে যে কাজই করুক শয়তান তার সঙ্গে শরিক হতে পারে না। তাই বিসমিল্লাহর সঙ্গে আমল করার জন্য সবাইকে প্রস্তুত থাকতে হবে।\nতিনি বলেন, ভাই-বুজুর্গ, নবীর তরিকার ওপর শয়তান কোনো দখল নিতে পারে না। এ জন্য নবীর তরিকা ছাড়া কোনো রাস্তা নেই, নাজাতের কোনো পথ নেই। কারণ, আল্লাহ তাআলা নবী করিম (স.) এর সুন্নত অনুযায়ী চলা ব্যক্তিদেরকেই পছন্দ করেন।\nতিনি বলেন, নবী করিম (স.) বলেছেন, আমার প্রতিটা উম্মতই জান্নাতে যাবে, কিন্তু যারা আমার তরিকাকে এহেনকার (ঘৃণা) করে, আমার তরিকা মতো চলে না, তারাই দোযখে যাবে। এ জন্য যে কোনো ছোট কাজ, বড় কাজ মুহাম্মদ (স.) এর তরিকা মতো করা এটাই দ্বীন, এটাই ধর্ম। এই আমলই তাকে জান্নাতে নিয়ে যাবে।\nযদি এর বিপরীত হয় তাহলে সে ধ্বংস হয়ে যাবে। তিনি আরও বলেন, আস সালাতু ইমাদুদ্বীন'-অর্থাৎ নামাজ দ্বীনের খুঁটি। যে ব্যক্তি নামাজকে কায়েম করল, সে যেন দ্বীনকে কায়েম করল। যে ব্যক্তি নামাজকে ধ্বংস করল, সে যেন দ্বীনকে বরবাদ করল।\nনবী করিম (স.) বলেন, মসজিদে আজান হলে যেসব ব্যক্তি মসজিদে না গিয়ে ঘরে বসে থাকে আমার দিলে চায় তাদের ঘর-দুয়ার আগুনে জ্বালিয়ে দিই। যারা মসজিদে মোয়াজ্জিনের আজান শুনে মসজিদে গেল না তাহলে তারা মোনাফেকি করল, কুফরি করল।\nদুনিয়ায় যত রকমের চোর আছে সবচেয়ে খারাপ চোর হলো যে নামাজে মধ্যে চুরি করে। যে ব্যক্তি নামাজের মধ্যে ঠিকমতো রুকু-সিজদা করে না সেই নামাজের মধ্যে চুরি করল। তিনি আরও বলেন, যার নামাজ ঠিক নেই তার জিন্দেগি ঠিক নেই, যার নামাজ সুন্দর তার জিন্দেগি সুন্দর।\nধর্মপ্রতিমন্ত্রী অ্যাডভোকেট শেখ মো. আব্দুল্লাহ সোমবার শহীদ আহসান উল্লাহ মাস্টার স্টেডিয়ামে জেলা পুলিশ কন্ট্রোলরুমে এক প্রেস ব্রিফিংয়ে তিনি বলেন, তাবলিগ জামাত একটি দেশি ও আন্তর্জাতিক ধর্মীয় সংগঠন। পবিত্র হজের পরে বিশ্ব মুসলমানের মিলনমেলা টঙ্গীর বিশ্ব ইজতেমা ময়দান।\nতিনি আরও বলেন, প্রশাসনের পাশাপাশি বিভিন্ন প্রিন্ট ও ইলেকট্রনিকস মিডিয়ার সাংবাদিকরা ইজতেমাকে সফল করার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছেন এ জন্য তাদেরকে অশেষ ধন্যবাদ।


ভিকি-ক্যাটরিনার বিয়েতে বলিউড তারকারা নেই কেন? - DesheBideshe\nHome/বিনোদন/বলিউড/ভিকি-ক্যাটরিনার বিয়েতে বলিউড তারকারা নেই কেন?\nভিকি-ক্যাটরিনার বিয়েতে বলিউড তারকারা নেই কেন?\nমুম্বাই, ১১ ডিসেম্বর – ভিকি কৌশল ও ক্যাটরিনা কাইফ। বৃহস্পতিবার (৯ ডিসেম্বর) সাত পাকে বাঁধা পড়েছেন তারা।\nঅবশেষে রাজস্থানের সাওয়াই মাধপুরে অবস্থিত সিক্স সেন্সেস ফোর্ট বারওয়ারা রিসোর্টে সম্পন্ন হয়েছে তাদের বিয়ের আনুষ্ঠানিকতা। রাজকীয় এই বিয়ের অনুষ্ঠান ঘিরে ছিল কঠোর নিরাপত্তা। অনেকটা মিডিয়ার চোখ ফাঁকি দিয়েই বিয়ের কাজ সেরেছেন ভিকি-ক্যাটরিনা।


New trains to be announced in union budget 2022: যাত্রীদের সুবিধায় বাজেটে ঘোষণা করা হতে পারে ১০টি নতুন ট্রেন! – News18 Bangla\nUnion Budget 2022: যাত্রীদের সুবিধায় বাজেটে ঘোষণা করা হতে পারে ১০টি নতুন ট্রেন!\nবাজেটে ঘোষণা করা হতে পারে দশটি নতুন ট্রেন৷\nরেল যাত্রীদের সুবিধার কথা মাথায় রেখে আসন্ন ইউনিয়ন বাজেটে ঘোষণা করা হতে পারে বিভিন্ন ধরনের রেলওয়ে প্রকল্পের (Union Budget 2022)।\n#নয়াদিল্লি: ৫ রাজ্যে বিধানসভা ভোট শুরু হওয়ার আগেই পেশ করা হতে চলেছে কেন্দ্রীয় বাজেট ২০২২-২৩ (Union Budget 2022)। এর জন্য অর্থমন্ত্রক জোর কদমে প্রস্তুতি শুরু করে দিয়েছে। অর্থমন্ত্রী নির্মলা সীতারামন (Nirmala Sitharaman) এই নিয়ে চতুর্থ বার ভারতের বাজেট পেশ করতে চলেছেন।\nআসন্ন বাজেটের জন্য ভারতের বিভিন্ন ধরনের সেক্টর থেকে কেন্দ্রীয় সরকারের কাছে বিভিন্ন ধরনের অনুরোধ পেশ করা হচ্ছে। আগামী ১ ফেব্রুয়ারি অর্থমন্ত্রী নির্মলা সীতারামন পেশ করতে চলেছে ইউনিয়ন বাজেট ২০২২-২৩। এর মধ্যেই শোনা যাচ্ছে যে আসন্ন বাজেটে কেন্দ্রীয় সরকার বাড়াতে চলেছে ভারতীয় রেলওয়ের খরচ। রেল যাত্রীদের সুবিধার কথা মাথায় রেখে আসন্ন ইউনিয়ন বাজেটে ঘোষণা করা হতে পারে বিভিন্ন ধরনের রেলওয়ে প্রকল্পের।\nআরও পড়ুন: এক নজরে দেখে নিন বাজেট ২০২২-এ কোন কর বাড়তে পারে বা কমতে পারে!\nসূত্র মারফত পাওয়া খবর অনুযায়ী জানা গিয়েছে যে, আসন্ন ইউনিয়ন বাজেটে কেন্দ্রীয় সরকারের তরফে ভারতীয় রেলওয়ের বাজেট প্রায় ১৫ শতাংশ বাড়ানো হতে পারে। সূত্র মারফত পাওয়া খবর অনুযায়ী জানা গিয়েছে যে, রেল যাত্রীদের সুবিধার কথা মাথায় রেখে আসন্ন বাজেটে কেন্দ্রীয় সরকার নতুন ১০টি ট্রেন চালানোর ঘোষণা করতে পারে।\nএ ছাড়াও কেন্দ্রীয় সরকার মেট্রো শহরের রেল যোগাযোগ বাড়ানোর জন্য বিভিন্ন প্রকল্পের কাজ করে চলেছে। ভারতের মেট্রো শহরগুলিতে অ্যালুমিনিয়ামের হালকা কোচের ব্যবহার শুরু করার জন্য কাজ করে চলেছে কেন্দ্রীয় সরকার।\n১০০ শতাংশ বৈদ্যুতিককরণের লক্ষ্য -\nভারতের মেট্রো শহরগুলিতে অ্যালুমিনিয়ামের হালকা কোচের ট্রেন চালানোর জন্য বিভিন্ন ধরনের প্রাইভেট কোম্পানিকে এই প্রকল্পে যুক্ত করা হবে। কেন্দ্রীয় সরকার ভারতীয় রেলওয়ের বৈদ্যুতিককরণের উপরেও বিশেষ জোড় দিয়েছে।\nকেন্দ্রীয় সরকারের লক্ষ্য হল ন্যাশনাল রেলওয়ে প্ল্যানের মাধ্যমে ২০৩০ সালের মধ্যে ভারতীয় রেলয়েকে ১০০ শতাংশ বৈদ্যুতিককরণ করা। ভারতীয় রেলওয়ের লক্ষ্য হল ২০৩০ সালের মধ্যে কার্বন নিঃসরণ কমিয়ে শূন্য করা। এর জন্য হাইড্রোজেন এবং বায়োফুয়েল রেল প্রোজেক্টের ঘোষণা করা হয়েছে।\nআসন্ন বাজেটে রেলের বাজেট বাড়িয়ে দিলেই তেজ গতিতে সম্পূর্ণ করা হবে ডেডিকেটেড ফ্রেট করিডর। ভারতীয় রেলওয়ের ইস্ট কোস্ট করিডর খড়গপুর থেকে শুরু হয়ে বিজয়ওয়াড়া পর্যন্ত যাবে। নর্থ সাউথ করিডর ইটারসি থেকে শুরু করে বিজয়ওয়াড়া পর্যন্ত যাবে। আসন্ন ইউনিয়ন বাজেটে ঘোষণা করা হতে পারে বিভিন্ন ধরনের রেলওয়ে প্রকল্পের। যাত্রীদের সুবিধার কথা মাথায় রেখে আসন্ন ইউনিয়ন বাজেটে ১০টি নতুন ট্রেনের সঙ্গে ঘোষণা করা হতে পারে বিভিন্ন ধরনের প্রকল্পের।\nFirst published: January 26, 2022, 08:19 IST\nTags: Indian Railways, Rail, Union Budget 2022


সিলেট সান | Sylhet Sun |একুশ আমাদের অহংকার একুশ মানে বাংলাদেশ\nশিরোনাম : গোলাপগঞ্জ থানা পুলিশের অভিযানে দুই সাজাপ্রাপ্ত আসামি গ্রেপ্তার সিলেট সিটি কর্পোরেশনে বিভিন্ন পদে জনবল নিয়োগ সিলেট চেম্বার নেতৃবৃন্দের সাথে জসিম উদ্দিনের সৌজন্য সাক্ষাৎ কমলগঞ্জে প্রবাসী লেখক সৈয়দ মাসুমের ৩টি গ্রন্থের প্রকাশনা উৎসব শনিবার অপরাজনীতির প্রধান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন জিয়া : তথ্যমন্ত্রী বিশ্বনাথে পল্লীবিদ্যুতের অবহিতকরণ সভা মাধবপুরে ৫ প্রতিষ্ঠানকে ৪৫ হাজার টাকা জরিমানা রেলওয়েতে ১০-১২ হাজার লোক নিয়োগ দেওয়া হবে গ্রিন কার্ডের বিষয়ে ট্রাম্পের আদেশ বাতিল বাইডেনের জামিয়া শায়খ মুফতী আবুল কালাম যাকারিয়া রহ. ২য় বার্ষিক ইসলামী সম্মেলন সম্পন্ন\nএকুশ আমাদের অহংকার একুশ মানে বাংলাদেশ\nঅমল কৃষ্ণ দেব::\n২০২১-০২-২১ ০০:১২:৪৯ / Print\nভারতবর্ষে ব্রিটিশ শাসনের অবসান হয় ১৯৪৭ সালের ১৪ আগষ্ট। জন্ম নেয় ভারত এবং পাকিস্তান নামক দুটি স্বাধীন রাষ্ট্র। পাকিস্তানের ছিল দুটি অংশ। পূর্ব বাংলা পাকিস্তানের একটি প্রদেশ হিসেবে অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় এ অংশের নাম হয় পূর্ব পাকিস্তান। অপর অংশটি পশ্চিম পাকিস্তান হিসেবে পরিচিতি লাভ করে। শুরু থেকেই পাকিস্তানের শাসনভার পশ্চিম পাকিস্তানের হাতে কেন্দ্রীভূত ছিল।\nপূর্ব বাংলার ভাষা, সাহিত্য, সংস্কৃতি, অর্থনীতি, রাজনীতি ও সমাজনীতির উপর পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠী নিজেদের করায়ত্ত করতে শুরু করে এবং বৈষম্য সৃষ্টি করে। এর বিরুদ্ধে পূর্ব বাংলার জনগণ প্রতিবাদ ও আন্দোলন -সংগ্রাম গড়ে তুলে। মাতৃভাষা বাংলাকে রক্ষা করার জন্যে ভাষা আন্দোলন শুরু হয়। এবং পূর্ব বাংলার বাংলাভাষী বাঙালি জনগোষ্ঠী ঐক্যবদ্ধ হয়। মাতৃভাষা রক্ষার চেতনা থেকে পূর্ব বাংলার জনগণ পাকিস্তানের সাম্প্রদায়িক রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে রাজনৈতিক আন্দোলন - সংগ্রাম ও গণঅভ্যুত্থান গড়ে তোলে। পাকিস্তান সৃষ্টির আগেই এই রাষ্ট্রের ভাষা কী হবে তা নিয়ে বিতর্ক শুরু হয়। ১৯৩৭ সালে মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ মুসলিম লীগের দাপ্তরিক ভাষা উর্দু করার প্রথম চেষ্টা শুরু করলে বাঙালিদের নেতা শেরে বাংলা এ,কে,ফজলুল হক এর তীব্র বিরোধিতা করেন।\n১৯৪৭ সালের এপ্রিল মাসে পাকিস্তান নামক একটি রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠা যখন প্রায় নিশ্চিত হয়ে যায়, তখনই বিতর্কটি পুনরায় শুরু হয়। ১৯৪৭ সালের ১৭ই মে চৌধুরী খলীকুজ্জমান এবং জুলাই মাসে আলিগড় বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ড. জিয়া উদ্দিন আহমদ উর্দুকে পাকিস্তানের রাষ্ট্র ভাষা করার প্রস্তাব দেন। তাদের প্রস্তাবের বিরুদ্ধে পূর্ব বাংলার ভাষা বিজ্ঞানী ও ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্ এবং ড. মুহাম্মদ এনামুল হকসহ বেশ ক'জন বুদ্ধিজীবি প্রবন্ধ লিখে এর তীব্র প্রতিবাদ জানান। ১৯৪৭ সালের ডিসেম্বর মাসে করাচিতে অনুষ্ঠিত এক শিক্ষা সম্মেলনে উর্দুকে পাকিস্তানের রাষ্ট্র ভাষা করার সিদ্ধান্ত গৃহীত হলে পূর্ব বাংলায় এর তীব্র প্রতিবাদ শুরু হয়। বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবি ওঠে। লেখালেখি শুরু হয়। ডিসেম্বর মাসেই রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ গঠিত হয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, সচিবালয়সহ বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে মিছিল, সভা-সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়।\nপাকিস্তান সরকার ১৪৪ ধারা জারিসহ সভা-সমাবেশ নিষিদ্ধ ঘোষণা করে। ২রা মার্চ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে সর্ব দলীয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ পুর্নগঠিত হয়। এ সংগঠন ১১ই মার্চ বাংলা ভাষা দাবি দিবস পালনের ঘোষণা দেয়। ঐ দিন সাধারণ ধর্মঘট পালিত হয়। 'রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই' শ্লোগানসহ মিছিল ও পিকেটিং করা অবস্থায় শেখ মুজিব, শামসুল হক ও অলি আহাদ সহ উনসত্তর জনকে গ্রেফতার করা হয়। বাংলা ভাষার জন্য প্রথম রাজবন্দিদের শীর্ষ স্হানীয় ছিলেন তৎকালীন ছাত্র নেতা শেখ মুজিবুর রহমান। গ্রেফতার নির্যাতনের প্রতিবাদে ঢাকায় ১২-১৫ই মার্চ ধর্মঘট পালিত হয়। ভাষার দাবি আদায় না হওয়া পর্যন্ত সংগ্রাম চালিয়ে যাওয়ার সংকল্প ঘোষণা করা হয়।\nকারাবন্দি নেতা শেখ মুজিবুর রহমান ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে চিকিৎসাধীন থাকা অবস্থায় ২১ ফেব্রুয়ারির কর্মসূূূূচি পালনে ছাত্র আওয়ামী মুসলিম লীগের নেতা কর্মীদের ডেকে পরামর্শ দেন। দেশব্যাপী জনমত গড়ে উঠতে থাকে। আন্দোলনের নেতৃবৃন্দ ১৪৪ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। ঢাকা মেডিকেল কলেজের দিক থেকে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করে মিছিল এগিয়ে চলে। পুলিশ প্রথমে কয়েকজনকে গ্রেফতার করে, মিছিলে লাঠিচার্জ ও কাঁদানে গ্যাস নিক্ষেপ করা হয়। এক পর্যায়ে পুলিশ গুলি বর্ষণ করলে আবুল বরকত, জব্বার, রফিক, সালামসহ আরও অনেকে শহীদ হন। অনেকে আহত হন। ঢাকায় ছাত্রহত্যার খবর দ্রুত সারা দেশে ছড়িয়ে পড়ে। ২২শে ফেব্রুয়ারি ঢাকায় বিশাল শোক মিছিল বের হয়। সেখানে পুলিশের হামলায় শফিউর রহমান শহীদ হন। শহীদদের স্মৃতি অমর করে রাখার জন্য ঢাকায় ২৩ শে ফেব্রুয়ারি ছাত্র জনতা ঢাকা মেডিকেল কলেজের সামনে একটি শহীদ মিনার নির্মান করেন। ১৯৫৩ সাল থেকে ২১শে ফেব্রুয়ারি শহীদ দিবস হিসেবে দেশব্যাপী পালিত হয়ে আসছে।\n১৯৯৯ সালের ১৭ই নভেম্বর ইউনেস্কো বাংলাদেশের ২১শে ফেব্রুয়ারির শহীদ দিবসকে আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস হিসেবে স্বীকৃতি প্রদান করে। একুশ আমাদের অহংকার। একুশ মানে বাংলাদেশ। একুশ আমাদের সমৃদ্ধি। একুশ মানে কোনো অন্যায়ের কাছে মাথা নত না করা। আমাদের ললাটে জড়িয়ে থাকা বাংলা ভাষাই আমাদের অহংকার। বাংলা আমাদের মাতৃভাষা। আজ সারা বিশ্বে বাংলা ভাষা সমাদৃত। বাংলা আমাদের দেশমাতৃকার শক্তি। জয় বাংলা।\nলেখক:: জ্যেষ্ঠ প্রতিবেদক, দৈনিক উত্তর পূর্ব\nসগৌরবে চলছে ইত্তেফাক\nগোলাপগঞ্জ থানা পুলিশের অভিযানে দুই সাজাপ্রাপ্ত আসামি গ্রেপ্তার


Siliguri political leader arrested for protest in police station, ছিলেন তৃণমূল নেতা, এখন নির্দল, হঠাৎ সদলবলে বসে পড়লেন থানায়! বিষয়টা কী? – News18 Bangla\nSiliguri: ছিলেন তৃণমূল নেতা, এখন নির্দল, হঠাৎ সদলবলে বসে পড়লেন থানায়! বিষয়টা কী?\nবিকাশ সরকার আটক\nSiliguri: শাসকের বিরুদ্ধে পোস্টার, ফ্লেক্স ছেড়ার অভিযোগ, প্রতিবাদে থানায় অবস্থানে বসতেই আটক বহিষ্কৃত তৃণমূল নেতা বিকাশ সরকার।\nLast Updated : January 13, 2022, 13:12 IST\nশিলিগুড়িতে করোনা সচেতনতা প্রচারেই ব্যস্ত রাজনৈতিক দলগুলি।\n#শিলিগুড়ি: আর মাঝে দিন কয়েক বাকি। আগামী ২২ জানুয়ারি শিলিগুড়ি পুরসভার নির্বাচন। তার আগেই এক নির্দল প্রার্থীকে আটক করা নিয়ে উত্তেজনা ছড়াল শিলিগুড়িতে। এবারের নির্বাচনে দলীয় প্রার্থী তৃণমূলের প্রতুল চক্রবর্তীকে পছন্দ না হওয়ায় নির্দল হয়ে লড়ার সিদ্ধান্ত নেন ২৪ নং ওয়ার্ডের বিকাশ সরকার। দলের বিরুদ্ধে যাওয়ায় গত পরশু তাঁকে দলের যুব সংগঠনের রাজ্য সম্পাদকের পদ থেকে বহিষ্কার করা হয়। এমনকী দল থেকেও বহিষ্কারের সিদ্ধান্ত নেয় তৃণমূল। এনিয়ে প্রকাশ্যে কোন মন্তব্য অবশ্য তিনি করেননি।\nবুধবার সকালে প্রচারে বের হওয়ার মুখে তিনি খবর পান নির্বাচনী বুথে তাঁর সমর্থনে সাঁটানো ফ্লেক্স ছিঁড়ে ফেলা হয়েছে। ওয়ার্ডে আরো কয়েকটি ফ্লেক্সও ছিঁড়ে ফেলা হয়। তৃণমূলের বিরুদ্ধেই অভিযোগ তোলেন তিনি। ঘটনার প্রতিবাদে সোজা অনুগামীদের নিয়ে শিলিগুড়ি থানায় পৌঁছন তিনি। সদলবলে থানার মধ্যেই অবস্থানে বসেন বহিষ্কৃত এই তৃণমূল নেতা বিকাশ সরকার। অবস্থানে বসতে না বসতেই পুলিশ বিকাশ সহ ২ জনকে আটক করে। কোভিডকালে বিনা অনুমতিতে থানায় জড়ো হয়ে ধর্নায় বসার অভিযোগে আটক করা হয় তাঁকে। এতেই উত্তেজনা ছড়ায়। থানায় ভিড় জমান বিকাশের অনুগামীরা।\nআরও পড়ুন: NM আর AS, নতুন দুই নিশানা বাবুল সুপ্রিয়র! 'বিশ্বের বৃহত্তম দল'কেও কটাক্ষ\nবিকাশ সরকারের অভিযোগ, "আমার ব্যানার, পোস্টার ছিড়ে ফেলা হয়েছে। শাসক দলেরই এই কাজ। তবে আমি মমতা বন্দোপাধ্যায়, অভিষেক বন্দোপাধ্যায়ের কথা বলছি না। এভাবে আমার ব্যানার, পোস্টার ছিঁড়ে ফেলে মানুষের মন থেকে আমাকে মুছতে পারবে না। বিকাশ সরকার মানুষের অন্তরের মধ্যে আছে। আমি ৩৬ বছর ধরে মানুষের সেবা করে আসছি।"\nআরও পড়ুন: বিপর্যয় ঘোষণা করে পিছনো হবে রাজ্যের পুর নিগমের ভোট? জোর সওয়াল বিকাশ রঞ্জনের\nতাঁর অনুগামীদেরও দাবি, ''এভাবে আমাদের চাপে ফেলা যাবে না। ২৫ জানুয়ারি নির্বাচনের ফলেই তার প্রমাণ মিলবে।'' প্রসঙ্গত তাঁর পাশে থাকায় ২৪ নং ওয়ার্ড তৃণমূল সভাপতিকেও বহিষ্কার করেছে দল। এদিকে বিকাশ সরকারকে পুলিশের আটক করা প্রসঙ্গে তৃণমূল নেতা গৌতম দেব বলেন, "আমি এ সম্পর্কে কিছুই জানি না। আর রাজ্যে অন্যত্রও তো নির্বাচন হচ্ছে। তৃণমূল কোথাও পোস্টার, ব্যানার ছেড়েনি।"\nFirst published: January 13, 2022, 13:12 IST\nTags: Siliguri Municipal Election, TMC


রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়: অনিয়ম হয়েছে, প্রমাণও আছে, নেই শুধু ব্যবস্থা | প্রথম আলো\nরাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়: অনিয়ম হয়েছে, প্রমাণও আছে, নেই শুধু ব্যবস্থা\nউপাচার্যের শেষ কর্মদিবসে ১৩৮ জনের ‘অবৈধ নিয়োগ’ নিয়ে ব্যবস্থা নেয়নি শিক্ষা মন্ত্রণালয়। পেরিয়ে গেছে দুই মাসের বেশি সময়।\nনিয়োগপ্রাপ্তরা বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসনের শীর্ষ কর্মকর্তাদের কার্যালয়ের সামনে প্রায়ই কর্মসূচি পালন করেন।\nনিয়োগ করা হয়নি নতুন উপাচার্য। ব্যাহত হচ্ছে স্বাভাবিক কার্যক্রম।\nপ্রকাশ: ১৯ জুলাই ২০২১, ১৩: ২৫\nরাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের সদ্য সাবেক উপাচার্য এম আবদুস সোবহানের শেষ কর্মদিবসে ১৩৮ জনকে দেওয়া নিয়োগকে বিধিবহির্ভূত বলেছিল শিক্ষা মন্ত্রণালয়। মন্ত্রণালয়ের নির্দেশে করা তদন্ত কমিটির প্রতিবেদনেও এই নিয়োগকে ‘সম্পূর্ণ অবৈধ’ উল্লেখ করা হয়। নিয়োগটি বাতিল করা এবং উপাচার্যসহ দায়ীদের শাস্তির সুপারিশও করা হয়েছিল কমিটির পক্ষ থেকে। ঘটনার পর দুই মাসের বেশি সময় পেরিয়ে গেছে। এখনো এ বিষয়ে দৃশ্যমান কোনো ব্যবস্থা নেয়নি শিক্ষা মন্ত্রণালয়।\nফলে এই নিয়োগ ঘিরে এখনো অস্থিরতা চলছে বিশ্ববিদ্যালয়টিতে। ‘অবৈধভাবে’ নিয়োগ পাওয়া ব্যক্তিরা তাঁদের যোগদানের সুযোগ দেওয়ার দাবিতে প্রায়ই বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশাসনের শীর্ষ কর্মকর্তাদের কার্যালয়ের সামনে অবস্থান কর্মসূচি পালন করছেন।\nউপাচার্যের নতুন রুটিন দায়িত্ব পাওয়া সহ-উপাচার্য সুলতান-উল-ইসলাম প্রথম আলোকে বলেন, বিধিবহির্ভূতভাবে নিয়োগ পাওয়া ১৩৮ জনের বিষয়ে সরকারের নির্দেশনা অনুযায়ী প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা নেওয়া হবে।\nশিক্ষা মন্ত্রণালয় কেন ব্যবস্থা নিচ্ছে না, সে বিষয়ে আনুষ্ঠানিক কোনো বক্তব্য পাওয়া যায়নি। মন্ত্রণালয়ের মাধ্যমিক ও উচ্চশিক্ষা বিভাগের একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তার সঙ্গে দেখা করে এ বিষয়ে বক্তব্য চাওয়া হয়েছিল। তবে তিনি মন্তব্য করতে রাজি হননি। শিক্ষামন্ত্রী দীপু মনির সঙ্গেও কথা বলার চেষ্টা করা হয়েছিল। তবে তা সম্ভব হয়নি। মন্ত্রণালয়ের একজন কর্মকর্তা জানান, এ ঘটনায় অধিকতর তদন্ত কমিটি হয়েছে। তবে করোনার সংক্রমণ বেড়ে যাওয়ায় কমিটির কাজে অগ্রগতি নেই।\nমন্ত্রণালয় কী কী ব্যবস্থা নিতে পারে, তা জানান নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশনের (ইউজিসি) একজন সদস্য। তিনি প্রথম আলোকে বলেন, শিক্ষা মন্ত্রণালয় ইউজিসির তদন্তের ভিত্তিতে প্রথমে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের সিন্ডিকেটকে ব্যবস্থা নিতে বলতে পারে। তারা যদি ব্যবস্থা না নেয়, তাহলে আচার্যের (রাষ্ট্রপতি) পরামর্শে ব্যবস্থা নেওয়ার সুযোগ আছে। তিনি বলেন, সাবেক উপাচার্যের বিষয়ে দুর্নীতি দমন কমিশন (দুদক) বা অন্য সংস্থার মাধ্যমে মামলা করে বিচারের আওতায় আনার ব্যবস্থা নেওয়া যায়। চাইলে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষও মামলা করতে পারে।\nরাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য হিসেবে গত ৬ মে ছিল অধ্যাপক আবদুস সোবহানের শেষ কর্মদিবস। ওই দিন শিক্ষা মন্ত্রণালয়ের নিষেধাজ্ঞা উপেক্ষা করে শিক্ষক, কর্মকর্তা ও কর্মচারী পদে ১৩৮ জনকে ‘অ্যাডহক’ (অস্থায়ী) ভিত্তিতে নিয়োগ দেওয়া হয়। উপাচার্যের বিদায়ের দিন এই নিয়োগকে কেন্দ্র করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে রাজশাহী মহানগর ছাত্রলীগের সঙ্গে সংঘর্ষে জড়ায় বিশ্ববিদ্যালয়টির কর্মকর্তা-কর্মচারীদের একাংশ ও বিশ্ববিদ্যালয় শাখা ছাত্রলীগ।\nঘটনার দিনই এই নিয়োগকে অবৈধ ও বিধিবহির্ভূত বলেছিল শিক্ষা মন্ত্রণালয়। একই দিন এ বিষয়ে অধিকতর তদন্ত করতে ইউজিসির সদস্য অধ্যাপক মো. আলমগীরকে প্রধান করে চার সদস্যের তদন্ত কমিটি গঠন করা হয়। গত ঈদুল ফিতরের পর জমা দেওয়া তদন্ত প্রতিবেদনে কমিটি ১৩৮ জনের নিয়োগকে সম্পূর্ণ অবৈধ হিসেবে উল্লেখ করে।\nরাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের রেজিস্ট্রার আবদুস সালাম গত বুধবার প্রথম আলোকে বলেন, শিক্ষা মন্ত্রণালয় নিয়োগকে অবৈধ বলার পর নিয়োগপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের যোগদান স্থগিত করা হয়। এখন তাঁরা মন্ত্রণালয়ের চূড়ান্ত নির্দেশনার অপেক্ষায় রয়েছেন।\nশুধু এই নিয়োগ নয়, অধ্যাপক আবদুস সোবহান উপাচার্যের বিরুদ্ধে দায়িত্ব থাকার সময়ে নীতিমালা শিথিল করে এবং অনিয়ম ও স্বজনপ্রীতির মাধ্যমে তাঁর মেয়ে ও জামাতাকে শিক্ষক হিসেবে নিয়োগ দেওয়াসহ আরও বিভিন্ন ক্ষেত্রে অনিয়মের অভিযোগ রয়েছে। গত বছর ইউজিসির তদন্তে এসব অভিযোগের সত্যতা পাওয়া যায়। শিক্ষা মন্ত্রণালয় তখনো ব্যবস্থা নেয়নি।\nএদিকে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রায় আড়াই মাসেও নতুন উপাচার্য নিয়োগ দেওয়া হয়নি। উপাচার্যের রুটিন দায়িত্বে থাকা সহ-উপাচার্য\nআনন্দ কুমার সাহার মেয়াদ ১৬ জুলাই শেষ হয়। গতকাল উপাচার্যের রুটিন দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে অধ্যাপক মো. সুলতান-উল-ইসলামকে। এর আগে ১৩ জুলাই তাঁকে সহ-উপাচার্য হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়।\nঅধ্যাপক মো. সুলতান-উল-ইসলাম ‘দুর্নীতিবিরোধী শিক্ষক সমাজ’ ব্যানারে সাবেক উপাচার্য আবদুস সোবহানসহ তাঁর প্রশাসনের অনিয়ম ও দুর্নীতির বিরুদ্ধে আন্দোলন করেছিলেন। তাঁকে সহ–উপাচার্যের দায়িত্ব দেওয়া নিয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশাসনে নতুন মেরুকরণের ইঙ্গিত মিলছে। বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক-কর্মচারীদের একটি অংশ সুলতান-উল-ইসলামের নিয়োগেরও বিরোধিতা শুরু করেছে। অধ্যাপক সুলতান-উল-ইসলাম দাবি করেন, অন্যায় ধরিয়ে দেওয়ায় একটি পক্ষ তাঁর বিরোধিতা করছে।\nনিয়মিত উপাচার্য না থাকা ও ১৩৮ জনকে নিয়োগ নিয়ে জটিলতায় রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের স্বাভাবিক কার্যক্রম নানাভাবে বিঘ্নিত হচ্ছে। ইউজিসির সদস্য ও রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে অনিয়ম তদন্তে গঠিত কমিটির প্রধান অধ্যাপক মো. আলমগীর গত বুধবার প্রথম আলোকে বলেন, ‘যেকোনো বিষয়ে দ্রুত সিদ্ধান্ত নেওয়া দরকার। না হয় পরিস্থিতি আরও জটিল হয়। দেখে মনে হচ্ছে, এখানেও সিদ্ধান্ত গ্রহণে দীর্ঘসূত্রতা হচ্ছে। ফলে ওই বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা ও প্রশাসনিক কার্যক্রম বাধাগ্রস্ত হচ্ছে।’


কলকাতায় মুসলমান কন্যাকে কুমারী পূজা\n১৭ ফেব্রুয়ারি ২০২০, সোমবার ১০:৪৭:২৩ এএম\n০৭ অক্টোবর ২০১৯ ০১:১৬:৩০ এএম সোমবার\nকলকাতায় মুসলমান কন্যাকে কুমারী পূজা\nদুর্গাপূজার অষ্টমীতে এক অভূতপূর্ব কুমারী পূজার আয়োজন করেছেন কলকাতার একটি পরিবার। তুমুল সাম্প্রদায়িক অসহিষ্ণুতার সময়ে এক মুসলিম কন্যাকে কুমারী রূপে পূজা করেছেন কলকাতার বাগুইআটির অর্জুনপুরের দত্তবাড়ি। চার বছরের মুসলমান কন্যা ফাতেমাকে ‘কালিকা’ রূপে সিংহাসনে বসিয়ে আরাধনা ও পূজার্চনা করেন দত্তবাড়ির বধূ মৌসুমী দত্ত।\nদুর্গাপূজার তিন দিনের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অষ্টমী, যাকে মহাষ্টমীও বলা হয়। নারীশক্তির মহিমা প্রচারের জন্য স্বামী বিবেকানন্দ ১৯০১ সালের এই দিনে রামকৃষ্ণ মিশনের বেলুড় মঠে দেবী দুর্গার সঙ্গে সঙ্গে কুমারী পুজোর প্রবর্তন করেছিলেন। তবে এর তিন বছর আগে স্বামী বিবেকানন্দ প্রথম কুমারী পুজো করেন কাশ্মিরে গিয়ে এক মুসলমান শিকারা চালকের মেয়েকে দেখে তার দেবী বলে মনে হয়েছিল বলে। এখন বেলুড় মঠসহ আর যেখানেই কুমারী বা কন্যা পুজো হয়, সেখানেই বেছে নেওয়া হয় চার থেকে ছয় বছরের হিন্দু ব্রাহ্মণ ঘরের মেয়েকে।\nকিন্তু মৌসুমী ও তমাল দত্ত তাদের সহকর্মী মোহম্মদ ইব্রাহিমের ভাইঝি চার বছরের ফাতিমাকে কুমারী পূজা করেছেন। এই দম্পতি জানান, দুর্গা তো মা, মায়ের কোনও জাত আছে নাকি? আজকের দিনে জাতপাত আর ধর্ম নিয়ে যে সঙ্কীর্ণতা চলছে আসল ধর্ম যে এর ঊর্ধ্বে, সেটা বোঝানোর জন্যই আমরা এক মুসলমান কন্যার পূজা করেছি।\nকুমারী পূজার জন্য মেয়েকে দেওয়ার জন্য ফাতিমার বাবা-মায়ের উদারতারও প্রশংসা করেন দত্ত দম্পতি।\nএর আগে পেশায় আইনজীবী মৌসুমী ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেসকে জানান, তাদের পূজার বয়স মাত্র পাঁচ বছর। ২০১২ সালে পাড়ার থিম পূজায় কৃষ্ণনগর থেকে দুর্গা প্রতিমা বানিয়ে নিয়ে আসা হয়। কিন্তু সেই প্রতিমায় পূজা করতে আপত্তি জানান পাড়া প্রতিবেশীরা। কথা কাটাকাটির মাঝে তখন সেই প্রতিমা বাড়িতে নিয়ে আসা হয়। তার পরের বছর থেকে দত্ত বাড়িতে শুরু হয় তন্ত্রমতে দুর্গাপূজা।\nমৌসুমী আরও বলেন, ২০১২ সালে মহালয়ার আগের দিন আমি মা দুর্গার স্বপ্নাদেশ পাই। তিনি প্রবেশ করতে চান আমার বাড়িতে। আমার গুরুজিও বলেন পূজা করার কথা। তখন খুব চিন্তায় পড়ে যাই, দুর্গাপূজার মতো এত বড় পূজা বাড়িতে করব কেমন করে? পাঁচদিন ধরে মাকে সেবা দেওয়া মুখের কথা নাকি! কিন্তু অবশেষে ঠাকুরের ইচ্ছায় সেইবছরই শুরু হয় দত্তবাড়ির পূজা।\nমৌসুমী দেবী আরও জানান, প্রথম থেকেই দত্তবাড়িতে কুমারী পূজার আয়োজন করা হয়। সেবছর এক ব্রাহ্মণকন্যাকে পূজা করি, তার পরের বছর অব্রাক্ষণ বাড়ির মেয়ে, ২০১৪ সালে ডোম পরিবারের এক শিশু কন্যা, আর গতবছর ফের একবার এক ব্রাহ্মণ পরিবারের মেয়েকে কুমারী হিসাবে পূজা করি। বাড়ির সবার সঙ্গে আলোচনা করে সিদ্ধান্তে আসি যে দুর্গাপূজায় কোনো জাতপাতের ভেদাভেদ রাখব না আমরা। সেইমতো এবছর আমরা মুসলিম শিশুকন্যাকে পূজা করার সিদ্ধান্ত নেই।