ഗ്ലാസ്നോസ്റ്റും പെരിസ്ട്രോയിക്കയും - Sathyadeepam\n|^| Home -> Cover story -> ഗ്ലാസ്നോസ്റ്റും പെരിസ്ട്രോയിക്കയും\nപന്തക്കുസ്താ തിരുനാള് ദിനത്തില് ഒരു ആത്മവിചാരം\n(റിട്ട. സുപ്രീം കോടതി ജഡ്ജി)\nപരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ഈശോ നമുക്കു വാഗ്ദാനം ചെയ്തത് സഹായകനായിട്ടാണ്. ആ സഹായകനാണ് നമ്മെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നത്, ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത്, നീതീകരിക്കുന്നത്, മഹത്വീകരിക്കുന്നത്. ആ സഹായകന്‍റെ ബലത്തിലാണ് നമ്മള് വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങള് തിരിച്ചറിയുന്നതും ദൈവസ്നേഹത്തിന്‍റെ പൂര്‍ണതയില് എത്തുന്നതും. ആ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നമ്മള് അറിയുന്ന ഒരു ഭാഗം അപ്പസ്തോല പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില് രണ്ടാമത്തെ അധ്യായത്തില് തീനാവുകളുടെ രൂപത്തില് അവിടെ സമ്മേളിച്ചിരുന്നവരുടെ മുകളില് വന്നു നില്‍ക്കുന്നതായി കണ്ടു എന്ന വചന ഭാഗത്തിലാണ്.\nരണ്ടാമത്തെ അധ്യായത്തില് മൂന്നാമത്തെ തിരുവചനത്തില് നാം വായിക്കുന്നു, അവര് ഒരുമിച്ചു കൂടിയിരിക്കുമ്പോള് കൊടുങ്കാറ്റടിക്കുന്ന പോലെ വലിയൊരു ശബ്ദമുണ്ടായി. അത് ആ വീടു മുഴുവന് നിറഞ്ഞു. ഒരുമിച്ചു കൂടുക എന്നുള്ളതിനു വലിയ പ്രസക്തിയുണ്ട്. ഈശോയുടെ പീഡാനുഭവത്തിനും മരണത്തിനും ശേഷ പരിശുദ്ധ അമ്മ എല്ലാവരെയും ഒരുമിച്ചു കൂട്ടി പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു എന്നാണു നമ്മള് നടപടി പുസ്തകത്തില് വായിക്കുന്നത്. പരിശുദ്ധ അമ്മ എവിടെയുണ്ടോ അവിടെ പരിശുദ്ധാത്മാവുണ്ട്. ഒരര്‍ത്ഥത്തില് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ഏറ്റവും തീക്ഷ്ണതയോടെ സ്വീകരിക്കാന് നമുക്കു സഹായം ചോദിക്കാവുന്നത് പരി. അമ്മയോടു തന്നെയാണ്. ആ അമ്മ എന്താണു ചെയ്തത്? ഒരുമിച്ചു കൂട്ടി. പരിശുദ്ധാത്മാവിന് നമ്മുടെ ഇടയില് പ്രവര്‍ത്തിക്കാന് ഈ ഒരുമ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്.\nനമ്മുടെ ഒരുമയുടെ ആദ്യവേദി ഗാര്‍ഹികസഭയായ ഭവനങ്ങളാണ് രണ്ടാമത്തേത് നമ്മുടെ സഭ സമ്മേളിക്കുന്ന ഇടവകയാണ്. പിന്നെ സഭയുടെ രൂപതകളാണ്. വിവിധ സഭകള്‍ക്ക് അവരവരുടേതായ ഓരോ സംവിധാനങ്ങളുണ്ട്. ഓരോ സംവിധാനവും ഓരോ സമൂഹത്തെയാണു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ സമൂഹങ്ങളില് നമുക്ക് ഒരുമയുണ്ടോ? ഒരുമയില്ലാത്തിടത്ത് പരിശുദ്ധാത്മാവിനു പ്രവര്‍ത്തിക്കാന് സാധിക്കില്ല. കാരണം, പരിശുദ്ധാത്മാവ് തരുന്നത് അനുരഞ്ജനമാണ്. അനുരഞ്ജനത്തിന്‍റെ ഫലമായി നമുക്കു ലഭിക്കുന്നത് ശാന്തതയാണ്. ശാന്തമായിട്ടിരിക്കുമ്പോഴാണ് ആ ശബ്ദം കേള്‍ക്കാന് നമുക്ക് സാധിക്കുക. ശാന്തി ഇല്ല എന്നുണ്ടെങ്കില്, സ്വസ്ഥതയില്ലായെങ്കില് അവിടെ കോലാഹലമായിരിക്കും. കോലാഹലമാണെങ്കില് ഇടിമുഴക്കം പോലുള്ള ശബ്ദം ഉണ്ടായാലും നാം തിരിച്ചറിയില്ല. അപ്പോള് പരിശുദ്ധാത്മാവിന് ഒരു വീടിനുള്ളിലും നിറയാന് സാധിക്കില്ല. പന്തക്കുസ്ത തിരുനാളിനെക്കുറിച്ച് നാം പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചൊരുങ്ങുമ്പോള് ഈ ചിന്ത ഉണ്ടാകണം. നമ്മുടെ ഭവനത്തിലായാലും ഇടവകയിലായാലും സഭകളിലാണെങ്കിലും തമ്മില് തമ്മിലാണെങ്കിലും സമാധാനമുണ്ടാകണം, സ്വസ്ഥത ഉണ്ടാകണം ഒരുമ ഉണ്ടാകണം.\nനാമെല്ലാവരും യേശുക്രിസ്തുവിന്‍റെ പേരിലാണ് ഇപ്രകാരം ഒരു സഭയായി നിലകൊള്ളുന്നത്. ആ സഭയുടെ ഉദ്ദേശം തന്നെ യേശുക്രിസ്തുവിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുക എന്നുള്ളതാണ്, യേശുക്രിസ്തുവില് എത്തിച്ചേരുക എന്നുള്ളതാണ്. യേശുക്രിസ്തുവിനെപ്രതിയാണ് നാം ഒരുമിക്കുന്നത് എന്നുണ്ടെങ്കില് പിന്നെ നമുക്കിടയില് ഭിന്നിപ്പിന് അര്‍ത്ഥമില്ല. നമ്മുടെ ഇടയില് ഭിന്നിപ്പോ, മാത്സര്യമോ, വൈരാഗ്യമോ, വിദ്വേഷമോ, അസൂയയോ ഒന്നും ഉണ്ടാകരുത്. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളില് ദൈവാത്മാവിനു പ്രവര്‍ത്തിക്കാന് സാധിക്കില്ല. അവിടെയൊന്നും നമുക്ക് യേശു ക്രിസ്തുവിനെ വെളിപ്പെട്ടു കിട്ടുകയുമില്ല. അങ്ങനെയുള്ളപ്പോള് ബലി പോലും അര്‍പ്പിക്കേണ്ട എന്നാണു യേശു പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത.് അതുകൊണ്ട് ഈ പന്തക്കുസ്ത തിരുനാളിന് ഒരുങ്ങുമ്പോള് സ്നേഹത്തോടെ ഒരുമിച്ചിരിക്കാനുള്ള കൃപയ്ക്കായി നമുക്കു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാം. “പരിശുദ്ധാത്മാവേ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് തന്നെ ഞങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്തണമെ. ഞങ്ങളില് ഉള്ള അനൈക്യങ്ങളും ഞങ്ങളിലുള്ള അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങളും, ഞങ്ങളിലെ അസ്വസ്ഥതകളും ഞങ്ങള് തമ്മിലുള്ള അസ്വസ്ഥതകളും എല്ലാം മാറ്റി സ്വസ്ഥതയോടെ, സന്തോഷത്തോടെ, സമാധാനത്തോടെ, സ്നേഹത്തോടെ, ആനന്ദത്തോടെ, കൃപയോടുകൂടി പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കാന് തക്കവണ്ണം ഒരുമിച്ചിരിക്കാന് തക്കവിധം ഞങ്ങളുടെ ഭവനങ്ങളെ ഒരുക്കണമെ. ഞങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളും സഹോദരി സഹോദരന്മാരും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങളെല്ലാം മറന്ന്, പൊറുത്ത് കുടുംബം ഒരുമിച്ചിരിക്കാനും ഞങ്ങളുടെ ഇടവകയിലെ വലിപ്പച്ചെറുപ്പ വ്യത്യാസങ്ങളും മറ്റ് അഭിപ്രായ ഭിന്നതകളുമെല്ലാം മറന്നും ക്ഷമിച്ചും പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്ന സമൂഹമായി മാറാനും ഇടവകയെ അനുഗ്രഹിക്കണമെ. ഞങ്ങളുടെ രൂപതകള്‍ക്കുള്ളില് വന്നു കൂടിയിട്ടുള്ള അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങളോ അസ്വസ്ഥതകളോ തെറ്റിദ്ധാരണകളോ എല്ലാം ഈശോയെപ്രതി മറക്കാനും പൊറുക്കാനും ഒരുമയുടെ ഒരു പുതിയ സന്ദേശം ലഭിക്കാനും അതിലൂടെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ നിറവുണ്ടാകുവാനും ഞങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കണമെ.” നമ്മുടെ സഭകള് തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങളും അസ്വസ്ഥതകളും ഭിന്നിപ്പുകളും മാറി സ്വസ്ഥതയും സമാധാനവും നല്‍കണമെ എന്നു നമുക്കു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാം. കാരണം യേശുക്രിസ്തുവിന്‍റെ ആത്മാവ് ഭിന്നിപ്പിന്‍റെ ആത്മാവല്ല, സ്വസ്ഥതയുടെ സമാധാനത്തിന്‍റെ, ഐക്യത്തിന്‍റെ, അനുരഞ്ജനത്തിന്‍റെ ആത്മാവാണത്. ആ സന്ദേശമാണ് പന്തക്കുസ്താ തിരുനാളില് നാം ഈ ലോകത്തില് പങ്കുവയ്ക്കേണ്ടത്.\nപന്തക്കുസ്തയില് അവരുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും മേല് അഗ്നിനാളമായി പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇറങ്ങിവന്നു. അതുപോലെ നമ്മുടെ എല്ലാവരുടെയും മേല് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ നിറവുണ്ടാകും. നാം ഒരുങ്ങി പ്രാര്‍ത്ഥിക്കണം എന്നുമാത്രം. ഒരുങ്ങി പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചു കഴിയുമ്പോള് മാത്രമേ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ ലഭ്യത നമുക്ക് ഉണ്ടാകൂ. പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ഇപ്രകാരം സ്വീകരിച്ചു കഴിയുമ്പോഴാണ് നമുക്ക് വിവിധ ഭാഷകളില് സംസാരിക്കാന് സാധിക്കൂ. നമുക്ക് ഒരു ഭാഷയെ അറിയാവൂ. പക്ഷേ വിവിധ ഭാഷകളില് സംസാരിക്കാന് പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ അനുഗ്രഹിക്കും. നമ്മെ ശ്രവിക്കുന്ന ആളുകള് വിവിധ സ്വഭാവക്കാരാണ്, വിവിധ തരക്കാരാണ്, വിവിധ പ്രകൃതക്കാരാണ്, വിവിധ സമൂഹങ്ങളില് പെട്ടവരുമാണ.് പക്ഷേ അവരവരുടെ അന്തസ്സിന് യോജിച്ച വിധത്തില് നമുക്ക് യേശുക്രിസ്തുവിനെ നല്‍കുവാന് തക്കവണ്ണം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ സ്വീകാര്യതയെ ദ്യോതിപ്പിക്കാനാണ് പല ഭാഷകളില് നാം സംസാരിക്കാനിടയാക്കുന്നത്. പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിച്ച് സമൂഹത്തോട് പ്രസംഗിച്ച പത്രോസ് ശ്ലീഹ ജോയേല് പ്രവാചകനെ ഉദ്ധരിച്ചു പറയുന്നത്, പശ്ചാത്തപിച്ച് യേശുവിന്‍റെ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചു പരിശുദ്ധാത്മാവിനാല് നിറയുമ്പോള് നമ്മുടെ പുത്രീപുത്രന്മാര് പ്രവചിക്കും എന്നാണ്. യുവാക്കള്‍ക്ക് ദര്‍ശനങ്ങള് ഉണ്ടാകുമെന്നും വൃദ്ധന്മാര് സ്വപ്നങ്ങള് കാണുമെന്നും പത്രോസ് ശ്ലീഹ പറയുന്നു.\nനമ്മുടെ പുത്രി പുത്രന്മാര് ഇന്ന് പ്രവചിക്കുന്നുണ്ടോ? അവര്‍ക്ക് എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രവചിക്കാന് സാധിക്കാത്തത്? അവര്‍ക്ക് പ്രവാചകന്മാരെ കാണുവാന് കഴിയുന്നില്ല പ്രവാചകരെ സംബന്ധിച്ച് യാക്കോബ് ശ്ലീഹായുടെ ലേഖനത്തിലെ അഞ്ചാമത്തെ അധ്യായത്തില് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, യേശുക്രിസ്തുവിന്‍റെ മാതൃക സ്വീകരിച്ച പ്രവാചകന്മാരെല്ലാവരും ക്ഷമയുടെയും സഹനത്തിന്‍റെയും മാതൃകകളായിരുന്നു എന്നാണ്. ക്ഷമയുടെയും സഹനത്തിന്‍റെയും മുന്‍പേ പറക്കുന്ന പക്ഷികളാകുന്ന പ്രവാചകന്മാരെ കാണാന് നമുക്കു കഴിയാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? നമ്മുടെ യുവാക്കന്മാര്‍ക്കും പുത്രീപുത്രന്മാക്കും പ്രവചിക്കാന് കഴിയേണ്ടേ? പ്രവചിക്കാന് അവരുടെ മുമ്പില് ജീവിക്കുന്ന പ്രവാചകന്മാരുടെ മാതൃകകള് കാണണ്ടേ? നമ്മുടെ യുവാക്കള്‍ക്ക് ദര്‍ശനങ്ങള് ഉണ്ടാകേണ്ടേ? ദര്‍ശനമുണ്ടാകണമെങ്കില് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ സ്പര്‍ശനമുണ്ടാകണം. ആ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ സ്പര്‍ശനമുണ്ടാകുമ്പോഴേ അവര്‍ക്ക് വ്യക്തവും ശക്തവുമായ ബോധ്യങ്ങള് ഉണ്ടാകുകയുള്ളൂ. ബോധ്യങ്ങള് ഉള്ളിടത്തേ കാഴ്ചപ്പാടുകള് ഉണ്ടാകുകയുള്ളൂ. നമ്മുടെ വൃദ്ധര്‍ക്ക് സ്വപ്നങ്ങള് കാണാന് കഴിയണ്ടേ? എന്താണ് അവര് കാണേണ്ട സ്വപ്നം? നിത്യ സൗഭാഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നമാണത്. നിത്യതയിലേക്കുള്ള സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ച് അത് കാണാന് തക്കവണ്ണം അവരെ ആത്മീയമായി ഒരുക്കാന് നമുക്ക് കഴിയുന്നുണ്ടോ?\nപരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിച്ച് നവീകരിക്കപ്പെട്ടവരാണ് ആദിമ ക്രെെസ്തവ സമൂഹം. ആ സമൂഹത്തിന് ഒട്ടേറെ പ്രത്യേകതകള് ഉണ്ടായിരുന്നു. അതില് വളരെ പ്രത്യേകമായ ഒരു സവിശേഷത അവരുടെ ഇടയില് മുട്ടുപാടുകള് ഉള്ളവര് ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതാണ്. കാരണം അവര് തങ്ങള്‍ക്കുള്ളതെല്ലാം പൊതുവായി കരുതിയിരുന്നു അങ്ങനെയുള്ള ഒരു സമൂഹം പങ്കുവയ്ക്കലിന്‍റെ സമൂഹമാണ്. പങ്കു ചേരാനും പങ്കെടുക്കാനും പങ്കു വെക്കാനും കഴിയുന്ന സമൂഹമായിരുന്നു അത്. ആ ആദിമ ക്രൈസ്തവസമൂഹത്തിലാണ് പ്രബോധനവും പ്രാര്‍ത്ഥനയും അപ്പം മുറിക്കലും കൂട്ടായ്മയും ഉണ്ടായിരുന്നത്. തങ്ങളുടെ സ്വന്തമായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് തിരിച്ചറിയുകയും എല്ലാം ദൈവത്തിന്‍റെ ദാനമാണെന്നും ദൈവത്തിന്‍റെ മഹത്വത്തിനായി വിനിയോഗം ചെയ്യാനായി തങ്ങളെ ഭരമേല്‍പിച്ചിട്ടുള്ള കാര്യസ്ഥത മാത്രമാണ് തങ്ങള്‍ക്കുള്ളതെന്നും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ആ സമൂഹത്തിലാണ് യഥാര്‍ത്ഥത്തിലുള്ള പങ്കുവെപ്പ് നടന്നത്. ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ എല്ലാ മേഖലകളെയും സ്പര്‍ശിക്കുന്ന സ്വതന്ത്രവും സ്വസ്ഥവും സുന്ദരവുമായ ഒരു കൂട്ടായ്മ ആദിമ ക്രൈസ്തവ സമൂഹത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ സാക്ഷ്യമാണ് ‘വന്നു കൂടാന്’ അവരെ സഹായിച്ചത്. ആരെയും പിടിച്ചു ചേര്‍ത്തതല്ല, വിളിച്ചു ചേര്‍ത്തതുമല്ല, ആദിമ ക്രൈസ്തവ സമൂഹം. പ്രാര്‍ത്ഥനയും പ്രബോധനവും കൂട്ടായ്മയും അപ്പംമുറിക്കലും വഴിയായി താത്പര്യപൂര്‍വം അനുദിനം ഒരുമിച്ചു കൂടി. ഹൃദയലാളിത്യത്തോടും വിശുദ്ധിയോടും കൂടി അവര് ജീവിച്ചു. അതിന് അവരെ സഹായിച്ചതിനു പിന്നിലെ പ്രേരണയും ശക്തിയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ജനം അവരോടു ചേര്‍ന്നു.\nഇപ്രകാരം ഒരു ക്രൈസ്തവ സമൂഹം രൂപപ്പെടുത്താനാണ് ഈശോ ഇന്നു നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. മഹാത്മാഗാന്ധി പറഞ്ഞില്ലേ ജീവിതമാണു സന്ദേശമെന്ന്. നമ്മുടെ ക്രൈസ്തവ ജീവിതമാണ് യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ സാക്ഷ്യം. അപ്രകാരം നമ്മുടെ സഭയുടെ ഒരു പൊതുസാക്ഷ്യം കണ്ടിട്ട് ക്രിസ്തുവിനെ അന്വേഷിക്കാന് ഇന്ന് ജനത്തിനു സാധിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇപ്രകാരമുള്ള നമ്മുടെ ജീവിതം കണ്ടിട്ട് ആരെങ്കിലും ഈശോയെ അന്വേഷിക്കുമോ? ആശ്വാസദായകനായ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആശ്വാസമേകുവാന് നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഈ ആശ്വാസം നല്‍കണമെങ്കില് നമുക്കു തന്നെ ഒരു തിരിച്ചറിവ് ഉണ്ടാകണം. അതുകൊണ്ടാണ് പത്രോസ് ശ്ലീഹ പ്രത്യേകം നിഷ്കര്‍ഷിക്കുന്നത് – നിങ്ങള് പശ്ചാത്തപിക്കുവിന്. ആയിരിക്കുന്നതില്‍നിന്നും ആയിരിക്കേണ്ടതിലേക്കുള്ള മാറ്റമാണ് യഥാര്‍ത്ഥത്തില് നവീകരണം. പക്ഷെ ആയിരിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കാതെ ആയിരിക്കേണ്ടതിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാന് സാധിക്കില്ല. ആയിരിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കാന് സാധിക്കുക എന്നതാണ് പശ്ചാത്താപത്തിന്‍റെയും അതിന്‍റെ ഫലമായുള്ള മാനസാന്തരത്തിന്‍റെയും പ്രധാന ഘടകം. ആയിരിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കാതെ ആയിത്തീരേണ്ടതിലേക്ക് നമുക്കു ജനത്തെ നയിക്കാനാവില്ല. അതു വെറും പ്രസംഗം മാത്രമാകും. അതു പറഞ്ഞുകൊടുക്കാം പക്ഷെ പകര്‍ന്നു കൊടുക്കാനാവില്ല. യേശുവിനെ പറഞ്ഞുകൊടുക്കാനല്ല, യേശുവിനെ പകര്‍ന്നു കൊടുക്കാനാണ് നമ്മെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നത്. പകര്‍ന്നു കൊടുക്കാന് പ്രവാചക ധീരതയുള്ള ജീവിതം വേണം. സഭ പ്രവാചക ദൗത്യം നിറവേറ്റുന്ന സമൂഹമാകണം. അത്തരത്തില് എന്നെ കണ്ടിട്ട് എന്‍റെ കുടുംബത്തിന്‍റെ ജീവിതം കണ്ടിട്ട് എന്‍റെ സഭയുടെ ജീവിതം കണ്ടിട്ട് അവിടെയെല്ലാം പരിശുദ്ധാത്മാവ് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതു കണ്ടിട്ട് ഈ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്‍റെ നിറവ് ലഭിക്കാന് ദാഹിക്കുന്ന നമ്മുടെ അയല്‍ക്കാരനെ നമ്മുടെ ചറ്റുപാടുകളെ, സമൂഹത്തെ നമുക്കു കാണാന് കഴിയുമോ? അങ്ങനെയെങ്കില് ജനം യേശുവിനെ അന്വേഷിക്കും. പ്രചോദനം ആകാതെ പ്രബോധനം ഏകുന്നതുകൊണ്ട് യേശു ഈ ലോകത്ത് പ്രഘോഷിക്കപ്പെടുകയില്ല. യേശുവിന് നാം സാക്ഷികളുമാവുകയില്ല. പ്രചോദനത്തോടുകൂടിയ പ്രബോധനം നടത്താനാണ് പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇന്ന് നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്.\nസീയന്നായിലെ വി. കത്രീന പറയുന്നതുപോലെ, നീ ആയിത്തീരേണ്ടതെന്താണോ അതു നീ ആയിത്തീരുമ്പോള് നിനക്ക് ഈ ലോകത്തെ തകിടം മറിക്കാനാകും. ഇതുതന്നെയാണ് ബനഡിക്ട് മാര്‍പാപ്പ പറഞ്ഞത്: നീ ആരാണെന്നും നീന്നിലാരാണെന്നും നീ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില്, നീ ഈ ലോകത്തെ തകിടം മറിച്ചേനേ എന്ന്. പരിശുദ്ധാത്മാവായ അഗ്നി എന്നിലേക്കു വന്നിരിക്കുന്നത് എന്നെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഊര്‍ജ്ജമാകാനാണ്. വി. ബലിയില് നാം പാടി പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നുണ്ട്, എന്നെ പൂര്‍ണമായി മാറ്റണമെ എന്ന്. ഹൃദയത്തില് വസിക്കാന് മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തില് ഇടപെടാനും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ അനുവദിക്കുമ്പോള് മാത്രമേ അതു സാധ്യമാകൂ. പരിശുദ്ധാത്മാവ് ജീവിതത്തില് ഇടപെടുമ്പോള് മാത്രമേ നമുക്കു യഥാര്‍ത്ഥത്തില് ആയിരിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കാനും തിരിച്ചു നടക്കാനും അഴിച്ചു പണിയാനും സാധിക്കുകയുള്ളൂ. ആയിരിക്കുന്ന അവസ്ഥയെ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ട് ആയിരിക്കേണ്ട അവസ്ഥയിലേക്കുള്ള നടത്തമാണ് ദൈവത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുപോക്ക്. ദൈവത്തിലേക്കു നടന്നടുക്കാന് പാകത്തിനു പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമുക്കു ശക്തി തരും. പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മില് നിറയുമ്പോള് ഈശോയ്ക്കു നിരക്കാത്ത എല്ലാത്തിനെയും കത്തിച്ചാമ്പലാക്കാന് സാധിക്കും. ആ ഊര്‍ജ്ജത്തില് നിന്നും പുതിയ ഊര്‍ജ്ജം സ്വീകരിച്ചു കൊണ്ട് നമുക്കു മുന്നോട്ടുപോകാന് കഴിയണം.\nപുതിയ ആകാശവും പുതിയ ഭൂമിയും ദര്‍ശിക്കണമെന്നുണ്ടെങ്കില് പഴയ മനുഷ്യനോടുകൂടി അതു സാധിക്കില്ല. പഴയ മനുഷ്യനെ പൂര്‍ണമായും ഉരിഞ്ഞുകളയുമ്പോള് മാത്രമേ പുതിയ മനുഷ്യനെ ധരിക്കാന് സാധിക്കയുള്ളൂ. അതിന് നമ്മില്‍നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ചില മാറ്റങ്ങളുണ്ട്. അതിന്‍റെ ഒരു സൂചനയാണ് പത്രോസ് ശ്ലീഹ സുന്ദരകവാടത്തില് വച്ചു പറയുന്നത്. അവിടെ ഭിക്ഷയാചിക്കുന്നവനോട് ശ്ലീഹ ആദ്യം പറയുന്നത് തന്‍റെ നേരെ നോക്കാനാണ്. നമ്മുടെ ചുറ്റിലും യേശുവിനെ അറിയാത്തവരോട് നമുക്കിങ്ങനെ ചങ്കൂറ്റത്തോടെ പറയാന് സാധിക്കുമോ – ഞങ്ങളുടെ നേരെ നോക്കുക എന്ന്. ഞങ്ങള്‍ക്കു തരാന് സ്വര്‍ണമോ വെള്ളിയോ ഇല്ല എന്നു പത്രോസ് ശ്ലീഹ പറയുമ്പോള് എന്‍റെ ഉള്ളിലുള്ള യേശുവിനു നിരക്കാത്തതൊന്നും എന്നില് ഇല്ല എന്നാണതിന്‍റെ അര്‍ത്ഥം. പക്ഷെ ഞങ്ങളുടെ കയ്യില് ഒന്നുണ്ടെന്നു ശ്ലീഹാ പറയുന്നു. അതെന്താണ്? കര്‍ത്താവായ യേശുവാണത്. ആ യേശുവിന്‍റെ നാമത്തില് സൗഖ്യം തരാമെന്ന് ഉറപ്പു പറയുന്നു. അപ്രകാരം കര്‍ത്താവായ യേശുവിന്‍റെ നാമത്തില് സൗഖ്യം കിട്ടിയ ആ വ്യക്തി സൗഖ്യത്തോടൊപ്പം രക്ഷയും സ്വീകരിച്ചു. അതിന്‍റെ തെളിവാണ് അദ്ദേഹം ദേവാലയത്തില് പ്രവേശിച്ചു എന്ന് നാം വായിക്കുന്നത്. വെറും സൗഖ്യംമാത്രം കിട്ടുന്നയാളുകള് രക്ഷയിലേക്കു വരില്ല. രക്ഷയുംകൂടി കൊടുക്കണമെങ്കില് നമുക്ക് കര്‍ത്താവായ യേശുവിന്‍റെ നാമത്തില് സൗഖ്യവും രക്ഷയും കൊടുക്കണം. രക്ഷകിട്ടാന് വേണ്ടി രക്ഷകൊടുക്കാനാണ് നമ്മെ ദൈവം അയച്ചിരിക്കുന്നത്. സൗഖ്യം മാത്രം കൊടുത്തു പറഞ്ഞുവിടുന്ന അത്ഭുതപ്രവര്‍ത്തകരാവാനല്ല സൗഖ്യം എന്നത് രക്ഷയിലേക്കുള്ള വിളി മാത്രമാണ്. ആ രക്ഷകൊടുക്കുമ്പോഴേ നമ്മുടെ സാക്ഷ്യവും നമ്മുടെ സഭയുടെ ദൗത്യവും പൂര്‍ണ്ണമാവുന്നുള്ളൂ. നാം ഇന്നു കൊടുക്കുന്ന സൗഖ്യം അതിന്‍റെ പൂര്‍ണതയായ രക്ഷയിലെത്താത്തതിന്‍റെ ഒരു കാരണം, നമ്മില് എന്തൊക്കെയോ ഉണ്ട് എന്നതാണ്. എന്ത് ഇല്ല എന്ന് ദൈവത്തിന്‍റെയും ലോകത്തിന്‍റെയും മുമ്പാകെ തുറന്നു കാണിച്ചിട്ട് എന്താണുള്ളത് എന്നു പറയാന് കഴിഞ്ഞാല് ആ യേശുവിനെ ജനങ്ങള് സ്വീകരിക്കുകയും യേശുവിലൂടെ നമുക്കു രക്ഷ പൂര്‍ണമാകുകയും ചെയ്യും. ഇതാണു പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിച്ചു കഴിഞ്ഞാല് നമുക്കു ഭൂമിയില് കാണാന് കഴിയുന്ന അടയാളം.\nനമുക്ക് ധാരാളം അടയാളങ്ങള് കാണാന് കഴിയുന്നുണ്ട്. പക്ഷെ അടയാളങ്ങളെ നമുക്ക് വ്യാഖ്യാനിക്കാന് താത്പര്യമില്ല. അല്ലെങ്കില് നമുക്കു കേള്‍ക്കാന് സുഖമുള്ളവ മാത്രമേ നാം സ്വീകരിക്കുന്നുള്ളൂ. അടയാളങ്ങള് ദൈവം ഭൂമിയിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നുണ്ട്. ധാരാളം അടയാളങ്ങള് നാം കാണുന്നുണ്ട്. ദര്‍ശനങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല ഞാന് പറയുന്നത്. അടയാളങ്ങള് നമ്മെ നയിക്കാന് വേണ്ടിയുള്ളവയാണ്. അടയാളത്തെ മുന്‍നിറുത്തി എന്‍റെ നടപടികള് തിരുത്താനും എന്‍റെ വഴികള് നേരേയാക്കാനും കഴിയണം. ഇതാണ് സ്നാപക യോഹന്നാന് നമ്മോടു പറയുന്നത്, നിങ്ങള് മാനസാന്തരത്തിനു യോജിച്ച ഫലങ്ങള് പുറപ്പെടുവിക്കുവിന്. പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മില് വന്നു കഴിയുമ്പോള് ഒരു പുതിയ ജീവിതമാണ് നമ്മില് ഉണ്ടാകേണ്ടത്. പുതിയ ജീവിതമാണെങ്കില് അതിനനുസരിച്ചുള്ള നടപടികള്, മാറ്റങ്ങള് ജീവിതത്തില് ഉണ്ടാകണം. ആ മാറ്റം കാണാന് ഇന്നു ലോകം കൊതിക്കുന്നു. ക്രൈസ്തവനില് ക്രിസ്തു അനുഭവത്തോടുകൂടിയ മാറ്റം ഉണ്ടായിക്കഴിയുമ്പോള് ക്രിസ്തുവിന് അവന് ഒരു സാക്ഷിയാണ്. ക്രിസ്തു എന്നില് ജീവിക്കുന്നു എന്നുള്ളതിന്‍റെ സാക്ഷ്യം എന്‍റെ ജീവിതം തന്നെയാണ്. ആ ജീവിതം ഒരു സ്നേഹഗീതമായി മാറിക്കഴിയുമ്പോള് ക്രിസ്തുവിനെ ലോകത്തിനു കൊടുത്തു എന്നു എനിക്കു പറയാന് കഴിയും. യഥാര്‍ത്ഥത്തിലുള്ള സുവിശേഷവത്കരണം അതാണ്. എന്നിലൂടെ യേശു ഈ ഭൂമുഖത്ത് പടരണം, അറിയപ്പെടണം, ഞാന് ഏര്‍പ്പെടുന്ന ശുശ്രൂഷകളിലൂടെ, നടപടികളിലൂടെ എന്‍റെ സ്ഥാനമാനങ്ങളുടെ നിര്‍വഹണത്തിലൂടെ എല്ലാം യേശു ഈ ലോകത്തില് അറിയപ്പെടണം. അതു നടക്കണമെന്നുണ്ടെങ്കില് എന്‍റെ മനസ്സാക്ഷി നിര്‍മ്മലമാകുകയും ഹൃദയം വെടിപ്പാക്കുകയും വേണം. നിര്‍മ്മലമായ മനസ്സാക്ഷിയിലും വെടിപ്പാക്കപ്പെട്ട ഹൃദയത്തിലും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കാന് നമുക്ക് ഒരുങ്ങാം. പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തില് പുതിയ ഫലങ്ങള് പുറപ്പെടുവിക്കട്ടെ.\nമിഖായേല് ഗോര്‍ബച്ചോവ് റഷ്യയില് വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങള്‍ക്ക് രണ്ടു പ്രധാനപ്പെട്ട വാക്കുകളാണ് പ്രയോഗിച്ചത്. ഒന്ന് ഗ്ലാസ് നോസ്റ്റ്, രണ്ട് പെരിസ്ട്രോയിക്ക. ഗ്ലാസ്നോസ്റ്റ് എന്നത് ഒന്നു തുറന്നുനോക്കാനും പെരിസ്ട്രോയിക്ക എന്നുള്ളത് അഴിച്ചുപണിയാനുമാണ്. ഈ പന്തക്കുസ്ത തിരുനാളിന്‍റെ അനുഭവങ്ങള് നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും വ്യക്തിജീവിതത്തിലും, നമ്മുടെ കുടുംബ ജീവിതത്തിലും, നമ്മുടെ സഭകളുടെ ജീവിതത്തിലും എല്ലാം ഒരു തുറന്നു നോട്ടത്തിന് ഉപകരിക്കട്ടെ എന്നു ഞാന് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നു. തുറന്നു നോക്കിയിട്ടും തുരന്നു നോക്കിയിട്ടും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലും സമൂഹത്തിലും യേശുവിനു നിരക്കാത്തതെല്ലാം നമ്മില് നിന്നും നമ്മുടെ സഭയില്‍നിന്നും മാറ്റാനും യേശുവിന് ഇണങ്ങുന്ന വിധത്തില് സ്വീകാര്യമായ വിധത്തില് നമ്മുടെ കുടുംബത്തെയും സഭകളെയും ഒന്നു അഴിച്ചുപണിയാനും നമുക്ക് ഈ പന്തക്കുസ്താ തിരുനാള് സഹായകമാകട്ടെ. നമ്മുടെ സമൂഹത്തിലും നമ്മുടെ സഭയിലും എന്തില്ലായെന്ന് തുറന്നു കാട്ടാനും എന്തുണ്ട് എന്ന് എടുത്തുകാട്ടാനും നമുക്കു കഴിയട്ടെ. ഈ കാലഘട്ടത്തില് അടയാള സഹിതം പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ വിളിക്കുന്നത് ഇപ്രകാരം ഒരു ഗ്ലാസ്നോസ്റ്റിനു വേണ്ടിയാണ് – തുറന്നുനോക്കാന്. അതിനുശേഷം പെരിസ്ട്രോയി ക്കയ്ക്കു വേണ്ടിയാണ് – അഴിച്ചുപണിയാന്. അതിനുള്ള പ്രവാചക ധീരത നമുക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവു തന്നെ തരട്ടെ എന്നു ഞാന് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നു.\nOne thought on “ഗ്ലാസ്നോസ്റ്റും പെരിസ്ട്രോയിക്കയും”\nDominic Joseph Kunnappally says:\nThought provoking, with clear guidance for corrective action.\nClarity of thoughts and words remarkable.


കേരള പ്രീമിയർ ലീഗ് ഫൈനലിൽ ഗോകുലം കേരളയും കേരള ബ്ലാസ്റ്റേഴ്സും തമ്മിൽ ഏറ്റുമുട്ടും. ഇരു ക്ലബുകളുടെയും റിസർവ് ടീമുകളാണ് ഫൈനലിൽ ഏറ്റുമുട്ടുക. സാറ്റിനെ പെനൽറ്റി ഷൂട്ടൗട്ടിൽ പരാജയപെടുത്തിയാണ് ബ്ലാസ്റ്റേഴ്സ് ഫൈനലിലെത്തിയത്. ഗോകുലം ആവട്ടെ കേരള പൊലീസിനെ എതിരില്ലാത്ത നാല് ഗോളുകൾക്ക് തോൽപിച്ച് കലാശപ്പോരിന് യോഗ്യത നേടി.\nകളിയുടെ നിശ്ചിത സമയത്തും അധിക സമയത്തും ഇരു ടീമുകളും ഗോൾ രഹിത സമനില പാലിച്ചതോടെയാണ് സാറ്റ്-കേരള ബ്ലാസ്റ്റേഴ്സ് സെമിഫൈനൽ മത്സരം പെനൽറ്റി ഷൂട്ടൗട്ടിലേക്ക് നീങ്ങിയത്. ഷൂട്ടൗട്ടിൽ നാലിനെതിരെ അഞ്ച് ഗോളുകൾക്കാണ് സാറ്റിനെ ബ്ലാസ്റ്റേഴ്സ് തറപറ്റിച്ചത്.\nടൂർണമെൻ്റിലുടനീളം കാത്തുസൂക്ഷിച്ച അപ്രമാദിത്വം കേരള പൊലീസിനെതിരായ സെമിയിലും ഗോകുലം കൈവിട്ടില്ല. 9-ാം മിനിറ്റിൽ ഡാനിയേൽ ബിജെയിലൂടെ സ്കോറിംഗ് ആരംഭിച്ച ഗോകുലം, 21-ാം മിനിറ്റിൽ നിംഷാദിലൂടെ ലീഡ് ഉയർത്തി. മൂന്ന് മിനിറ്റുകൾക്കുള്ളിൽ രണ്ടാം തവണയും നിംഷാദ് കേരള പൊലീസിൻ്റെ വല തുളച്ചു. 33-ാം മിനിറ്റിൽ ലാൽമുവൻസോവയാണ് ഗോകുലത്തിൻ്റെ നാലാം ഗോൾ നേടിയത്.\nടൂർണമെൻ്റിൽ മുൻപ് രണ്ടു തവണ ഇരു ടീമുകളും ഏറ്റുമുട്ടിയിരുന്നു. ആദ്യത്തെ മത്സരത്തിൽ ഗോകുലം ബ്ലാസ്റ്റേഴ്സിനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ രണ്ടാം മത്സരം സമനിലയായി.\nഫൈനൽ മത്സരം മാർച്ച് ഏഴിനാണ് നടക്കുക. വൈകിട്ട് ആറ് മണിക്ക് ഗോകുലത്തിന്റെ തട്ടകമായ കോഴിക്കോട് ഇഎംഎസ് സ്റ്റേഡിയത്തിലാണ് മത്സരം.\nStory Highlights: Kerala premier league gokulam kerala vs kerala blasters\nRead more on: gokulam kerala fc | kerala blasters


റെയില്‍വേ ടിക്കറ്റ് ബുക്കിംഗിന് ഇനി മുതല് പുതിയ രീതി – Education& career\n17th March 2018 admin0Comments #train\nന്യൂഡല്‍ഹി: ഇന്ത്യന് റെയില്‍വേ ടിക്കറ്റ് ബുക്ക് ചെയ്യാന് ഇനി മുതല് പുതിയ രീതി. റെയില്‍വേ ടിക്കറ്റ് കൗണ്ടറുകളില് ഇനി മുതല് യുപിഐ/ ഭീം ആപ്പ് വഴി ട്രെയിന് ടിക്കറ്റുകള് ബുക്ക് ചെയ്യാം. ഐ.ആര്.സി.ടി.സി വെബ്സൈറ്റില് ഓണ്‍ലൈനായി ടിക്കറ്റ് ബുക്ക് ചെയ്യുന്നതിന് നേരത്തെ തന്നെ യുപിഐ/ ഭീം ആപ്പ് വഴിയുള്ള പേയ്മെന്റ് സൗകര്യം നടപ്പിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഡിസംബര് ഒന്നു മുതല് പുതിയ രീതി നിലവില് വന്നു.\nഭീം ആപ്ലിക്കേഷന് വഴി ദിവസേനയുള്ള ഇടപാടുകള് ഇപ്പോള് 2.8 ലക്ഷം വരെയെത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതേസമയം പുതിയ രീതി ഉപയോഗിച്ച് ട്രെയിന് ടിക്കറ്റ് ബുക്ക് ചെയ്യുന്ന യാത്രക്കാര്‍ക്ക് ആദ്യ മൂന്നു മാസത്തേക്ക് ട്രാന്‍സാക്ഷന് ചാര്‍ജ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതല്ല. കൂടാതെ പേയ്മെന്റ് സ്ഥിരീകരിക്കാന് യാത്രക്കാരന് മൊബൈലിലെ പേയ്മെന്റ് കണ്‍ഫര്‍മേഷന് മെസേജ് ലഭിക്കും. ഭീം ആപ്പ് വഴി ഒരേ സമയം ഒന്നിലധികം ബാങ്കുകള് വഴി പണമിടപാട് നടത്താവുന്നതാണ്.\n← സാധ്യതകൾ തുറന്ന് ബിസിനസ് അനലിറ്റിക്സ്\nകാലിക്കറ്റ് സര്‍വകലാശാല പിഎച്ച്.ഡി തമിഴ് പ്രവേശനം →\nഇന്ത്യക്കാര്‍ക്കു ജോലിയില് നിന്ന് അവധിയെടുക്കാന് മടി


electronics keralam : ഡിജിറ്റല് ക്യാമറ ഉപയോഗിക്കുമ്പോള്\nഒരു ഡിജിറ്റല് ക്യാമറ ഉപയോഗിക്കുവാന് പലപ്പോഴും ക്യാമറ മാത്രം മതിയാവുകയില്ല. ക്യാമറയുടെ ഉപയോഗത്തെ സാധ്യമാക്കുന്നതും വിപുലീകരിക്കുന്നതുമായ വിവിധ ഉപകരണങ്ങള് ലഭ്യമാണ്. ഉപയോഗത്തിലെ വൈദഗ്‌ധ്യത്തിനനുസരിച്ച് അനുബന്ധ ഉപകരണങ്ങളുടെ എണ്ണവും രീതിയും വ്യത്യാസപ്പെടാം. ക്യാമറയ്ക്ക് ഊര്‍ജ്ജം നല്‍കുന്ന ബാറ്ററികള്, റീചാര്‍ജ്ജബിള് ബാറ്ററികള് ചാര്‍ജ്ജ് ചെയ്യുവാനുള്ള റീചാര്‍ജ്ജറുകള്, കൂടുതല് ചിത്രങ്ങള് സൂക്ഷിക്കുവാന് ഉപകരിക്കുന്ന മെമ്മറി കാര്‍ഡുകള്; ഇവയൊക്കെയും ഈ അനുബന്ധ ഉപകരണങ്ങളില്‍പ്പെടുന്നു.\nഇവയെക്കുറിച്ചെല്ലാമുള്ള സാമാന്യമായ അറിവ് ഇവ ഉപയോഗിക്കുമ്പോഴും പരിപാലിക്കുമ്പോഴും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ്.\nഒരു ഡിജിറ്റല് ക്യാമറ സ്ഥിരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നവര് ഒറ്റത്തവണ മാത്രം ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ആല്‍ക്കലൈന് ബാറ്ററികളേക്കാള് റീചാര്‍ജ്ജബിള് ബാറ്ററികളെയാണ് ആശ്രയിക്കുന്നത്. നിക്കല് കാഡ്മിയം (NiCd), നിക്കല് മെറ്റല് ഹൈഡ്രൈഡ് (NiMH), ലിഥിയം അയോണ് (Li-ion), ലിഥിയം അയോണ് പോളിമര് എന്നിങ്ങനെ വിവിധ രാസവസ്തുക്കള് ചേര്‍ത്തുണ്ടാക്കിയ റീചാര്‍ജ്ജബിള് ബാറ്ററികളാണ് ഇന്ന് നിലവിലുള്ളത്. ഇവയില്‍ത്തന്നെ NiMH, Li-ion ബാറ്ററികളാണ് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നത്.\nറീചാര്‍ജ്ജബിള് ബാറ്ററികള് വാങ്ങുമ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുമ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങള് ഇനി പറയുന്നു.\nബാറ്ററി വാങ്ങുമ്പോള് വളരെകുറഞ്ഞ mAh (മില്ലി ആമ്പിയര്/അവര്) വിലയുള്ള ബാറ്ററികള് ഒഴിവാക്കുക. ഓരോ റീചാര്‍ജ്ജിനുശേഷവും ബാറ്ററി ഉപയോഗിക്കുവാന് സാധിക്കുന്ന സമയം, mAh വിലയുമായി നേര്‍അനുപാതത്തിലായിരിക്കും.\nഓരോ പ്രാവശ്യവും ബാറ്ററി പൂര്‍ണ്ണമായും ചാര്‍ജ്ജ് വിമുക്തമായതിനുശേഷം മാത്രം റീചാര്‍ജ്ജ് ചെയ്യുക.\nബാറ്ററികള് മാറുമ്പോള് പെയറുകളായി മാറുക. (രണ്ട്/നാല് ബാറ്ററികള് വീതം ഉപയോഗിക്കുന്ന ക്യാമറകളില് ഒരു സമയം രണ്ട്/നാല് ബാറ്ററികളും മാറ്റുക.) ഒരുസമയം ഉപയോഗിക്കുന്ന ബാറ്ററികളെല്ലാംത്തന്നെ ഒരേ നിര്‍മ്മാതാവിന്റെ ഒരേരീതിയിലുള്ളവ തന്നെയാകുന്നതാണ് കൂടുതല് നല്ലത്.\nകൂടുതല് കാലം ക്യാമറ ഉപയോഗിക്കുവാന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ലെങ്കില് ബാറ്ററികള് ക്യാമറയില്‍നിന്നും എടുത്തുമാറ്റി സൂക്ഷിക്കുക.\nറീചാര്‍ജ്ജബിള് ബാറ്ററികളുടെ പ്രവര്‍ത്തനമികവ്, ഉപയോഗിക്കുന്ന ബാറ്ററി ചാര്‍ജ്ജറുകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബാറ്ററി ചാര്‍ജ്ജറുകള് വാങ്ങുമ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുമ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങള് എന്തൊക്കെയന്ന് നോക്കാം.\nബാറ്ററി ചാര്‍ജ്ജറുകള് വാങ്ങുമ്പോള് വിലക്കുറവ് മാത്രം കണക്കിലെടുക്കാതിരിക്കുക. എത്ര വേഗത്തില് ബാറ്ററികള് പൂര്‍ണമായി ചാര്‍ജ്ജ് ചെയ്യുവാന് സാധിക്കുന്നു എന്നതിനനുസൃതമായി വിലയില് വ്യത്യാസമുണ്ടാകും.\nബാറ്ററി പൂര്‍ണ്ണമായും ചാര്‍ജ്ജ് ചെയ്ത് കഴിഞ്ഞാല് തനിയെ ചാര്‍ജ്ജിംഗ് അവസാനിപ്പിക്കുന്ന ചാര്‍ജ്ജറുകളാണ് കൂടുതല് നല്ലത്.\nറിഫ്രഷ് ഫംക്ഷന്, LED ഇന്‍ഡിക്കേറ്റര്, ചാര്‍ജ്ജ് ഇന്‍ഡിക്കേറ്റര് എന്നിങ്ങനെ കൂടുതല് സാധ്യതകളുള്ള ചാര്‍ജ്ജറുകളും ഇന്ന് വിപണിയില് ലഭ്യമാണ്.\nപല രീതിയിലുള്ള ബാറ്ററികള് ഇടകലര്‍ത്തി ചാര്‍ജ്ജ് ചെയ്യുവാന് നല്‍കാതിരിക്കുക. കഴിയുന്നതും ക്യാമറകളില് ഉപയോഗിക്കുന്ന ബാറ്ററി പെയറുകള് അതേ രീതിയില്‍ത്തന്നെ ചാര്‍ജ്ജറുകളിലും ഉപയോഗിക്കുക.\nഡിജിറ്റല് ക്യാമറകളുടെ രൂപത്തിനും വലിപ്പത്തിനും അനുസൃതമായി വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന ക്യാമറ ബാഗുകള് ഇന്ന് വിപണിയില് ലഭ്യമാണ്. ക്യാമറ ബാഗ് വാങ്ങുമ്പോള് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങള് ഇനി പറയുന്നു.\nഓരോ ക്യാമറയ്ക്കും ശരിയായി ഇണങ്ങുന്ന ബാഗുകള് തിരഞ്ഞെടുക്കുക.\nആയാസരഹിതമായി കൊണ്ടുനടക്കുവാനും സൂക്ഷിക്കുവാനും ഉതകുന്ന രീതിയിലുള്ള ഒതുക്കമുള്ള ബാഗുകളാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടത്.\nസ്ഥിരമായി ഉപയോഗമുള്ള അനുബന്ധ ഉപകരമങ്ങള് (ഉദാ: ബാറ്ററികള്, ചാര്‍ജ്ജര്, ലെന്‍സുകള് മുതലായവ) സൂക്ഷിക്കുവാനായി പ്രത്യേക അറകള് ലഭ്യമായ ബാഗുകള് കൂടുതല് പ്രയോജനപ്രദമായിരിക്കും.\nഫ്ലാഷ് മെമ്മറി കാര്‍ഡുകളിലാണ് സാധാരണയായി ചിത്രങ്ങള് സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്. കോംപാക്ട് ഫ്ലാഷ്, മെമ്മറി സ്റ്റിക്ക്, മിനി എസ്.ഡി., മൈക്രോ എസ്.ഡി. എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ഫോംഫാക്ടറുകളില് മെമ്മറി ഫ്ലാഷ് കാര്‍ഡുകള് ലഭ്യമാണ്. മെമ്മറി കാര്‍ഡ് ഉപയോഗിക്കാന് ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ക്യാമറ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഫോംഫാക്ടറിലുള്ള മെമ്മറി കാര്‍ഡുകളാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടത്. മെമ്മറി കാര്‍ഡുകള് ഉപയോഗിക്കുമ്പോള് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങള് നോക്കൂ.\nഒരു 8 ജിബി കാര്‍ഡ് വാങ്ങി ഉപയോഗിക്കുന്നതിലും നല്ലത് രണ്ട്4ജിബി കാര്‍ഡ് വാങ്ങുന്നതായിരിക്കും. ഒരു കാര്‍ഡ് പ്രവര്‍ത്തനരഹിതമായാലും മറ്റൊന്ന് ഉപയോഗിക്കാന് സാധിക്കും എന്നതാണ് ഇതുകൊണ്ടുള്ള നേട്ടം.\nമെമ്മറി കാര്‍ഡ് പൂര്‍ണ്ണമായും നിറഞ്ഞതിനുശേഷം കമ്പ്യൂട്ടറിലേക്ക് മാറ്റുവാന് നില്‍ക്കാതെ ഇടയ്ക്കിടെ ചിത്രങ്ങള് സിസ്റ്റത്തിലേക്ക് മാറ്റുക.\nഓരോ ചിത്രമായി ക്യാമറയില് നിന്നുതന്നെ ഇടയ്ക്കിടെ ഡിലീറ്റ് ചെയ്യാതിരിക്കുക. ഈ രീതിയില് ഓരോ ചിത്രമായി ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുന്നത് മെമ്മറി ഫ്രാഗ്മെന്റേഷന് കാരണമാകും.\nകാര്‍ഡ് ഫോര്‍മാറ്റ് ചെയ്യുമ്പോള് അത് ക്യാമറയില് നിന്നുതന്നെ ചെയ്യുന്നതാണ് ഉത്തമം.\nവിവിധ മെഗാ പിക്സല് ക്യാമറകളില് ഓരോ ചിത്രത്തിനും സൂക്ഷിക്കുവാന് ആവശ്യമായ മെമ്മറിയും ഓരോ മെമ്മറി കാര്‍ഡിലും ഉള്‍ക്കൊള്ളിക്കുവാന് സാധിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ എണ്ണവും രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന പട്ടികയാണ് മുകളില്.\nചിത്രങ്ങളുടെ വ്യക്തത കുറയാനുള്ള പ്രധാന കാരണങ്ങളിലൊന്ന് ചിത്രങ്ങള് പകര്‍ത്തുമ്പോള് ക്യാമറയ്ക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന ചലനങ്ങളാണ്. വളരെ നേരിയ ചലനങ്ങള് പോലും ചിത്രത്തിന്റെ ഗുണമേന്മയെ ബാധിച്ചേക്കാം. ഇതിനൊരു പരിഹാരമാണ് ട്രൈപോഡുകള്.\nമൂന്നു കാലുകളുള്ള ഇതിനു മുകളില് ക്യാമറ ഘടിപ്പിച്ചതിനുശേഷം ഉയരം ക്രമീകരിച്ച് ചിത്രങ്ങള് പകര്‍ത്താവുന്നതാണ്. ഒരു കാല് മാത്രമുള്ള മോണോപോഡുകളും ഇതേ ആവശ്യത്തിനായി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. കാലുകള്‍ക്ക് മുകളിലായുള്ള ‘ഹെഡ്’ എന്ന ഭാഗത്താണ് ക്യാമറ ഘടിപ്പിക്കേണ്ടത്.3വേ പാന് ടില്‍റ്റ് ഹെഡ്, ബോള് ഹെഡ് എന്നിങ്ങനെ വിവിധ രീതികളിലുള്ള ഹെഡ്ഡുകള് ലഭ്യമാണ്. കാലുകളുടെ ഗുണമേന്മ, ബലം, ഹെഡ്ഡിലെ സാധ്യതകള് എന്നിവയ്ക്ക് അനുസൃതമായാണ് ട്രൈപോഡിന്റെ വില നിശ്ചയിക്കപ്പെടുന്നത്. സാധാരണ ഉപയോഗങ്ങള്‍ക്ക് ട്രൈപോഡുകള് ഒരു അനിവാര്യഘടകമല്ലെങ്കിലും, മികച്ച ചിത്രങ്ങള് പകര്‍ത്തേണ്ടുന്ന ഘട്ടങ്ങളില് ട്രൈപോഡുകള് ഒഴിവാക്കുവാന് കഴിയില്ല.\nPosted by ഇലക്ട്രോണിക്സ് കേരളം at 10:49 PM\nLabels: ഡിജിറ്റല് ക്യാമറ ഉപയോഗിക്കുമ്പോള്\nMufeed | നുറുങ്ങുകള് April 11, 2012 at 10:20 PM\nGOOD......!!!! thanks.... എനിക്ക് ഒരു ഡിജിറ്റല് ക്യാമറ വാങ്ങിയാല് കൊള്ളാമെന്നുണ്ട്. പ്രൊഫഷണല് ആവശ്യത്തിനൊന്നുമല്ല. സാധാരണ ചെറിയ ആവശ്യങ്ങള്‍ക്കാണ്. ഏത് കമ്പനിയുടെ ഏത് മോഡല് തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം? 5000-6000 ത്തില് ഒതുങ്ങുമോ?\nഇലക്ട്രോണിക്സ് കേരളം April 14, 2012 at 1:16 PM\nകാനന് ,ഫ്യൂജി,നിക്കോണ് ,സോണി,തുടങ്ങിയ മിക്കവാറും എല്ലാ കമ്പനികളും താങ്കള് ആവശ്യപ്പെട്ട റേഞ്ചില് ക്യാമറകള് പുറത്തിറക്കുന്നുണ്ട്,നല്ല ഒരു മോഡല് ഇവിടെ പോയി തിരഞ്ഞെടുക്കുക\nMufeed | നുറുങ്ങുകള് April 15, 2012 at 10:59 AM\nelectroland November 9, 2012 at 12:09 AM\nഎനിക്കൊരു YASHICA EZ F1233 DIGITAL ക്യാമറ ഉണ്ട് അതില് Lens Error 0*0311 എന്ന് എഴുതി വന്നതിനുശേഷം ഒഫായിപോകും ഒരു മറുപടിതരുമോ ഇമെയില്


38 ബാൽക്കണികളും ഒരൊറ്റ കൊട്ടാരവും! മറഞ്ഞു കിടക്കുന്ന ചരിത്രമിതാ! | Salim Singh ki Haveli in Rajasthan- History, Attractions and How To Reach - Malayalam Nativeplanet\n»38 ബാൽക്കണികളും ഒരൊറ്റ കൊട്ടാരവും! മറഞ്ഞു കിടക്കുന്ന ചരിത്രമിതാ!\nPublished: Tuesday, August 20, 2019, 18:00 [IST]\nഥാർ മരുഭൂമിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ജയ്സാൽമീർ രാജസ്ഥാന്റെ ഇന്നു വരെയുള്ള ചരിത്രത്തോട് നീതി പുലർത്തി നിൽക്കുന്ന നാടാണ്. മരുഭൂമിയിലെ തിളക്കമുള്ള മണ്ണിൽതട്ടി തിളങ്ങുന്ന ഈ നാട് സ്വര്‍ണ്ണ നഗരി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇവിടെ കാണുന്ന സ്മാരകങ്ങളും ചരിത്രങ്ങളും ഒക്കെ രാജസ്ഥാന്റെ സമ്പന്നമായ ഇന്നലകളെയാണ് കുറിക്കുന്നത്.\nഎത്ര പറഞ്ഞാലും ചരിത്രത്തിലെ ചിലയിടങ്ങൾ അറിയാതെ തന്നെ വിട്ടുപോകാറുണ്ട്. എത്ര മഹത്വവും പ്രൗഢിയും ഒക്കെ നിറഞ്ഞതാണെങ്കിലും പെട്ടന്നായിരിക്കും വിസ്മൃതിയിൽപെട്ടു പോവുക. അത്തരത്തിലൊരിടമാണ് സലിം സിങ് കി ഹവേലി. നിർമ്മാണത്തിലെ പ്രത്യേകതകൾ കൊണ്ട് ഇന്നും സഞ്ചാരികളെയും ചരിത്രകാരന്മാരെയും അമ്പരപ്പിക്കുന്ന സലിം കി ഹവേലിയുടെ വിശേഷങ്ങളിലേക്ക്!\nസലിം കി ഹവേലി\nഇന്ന് ഇന്ത്യയിൽ ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടാതെ മറ‍ഞ്ഞു കിടക്കുന്ന സ്മാരകങ്ങളുടെ കൂടെയാണ് ഒരു കാലത്ത് രാജസ്ഥാന്‍റെ അഭിമാന നിർമ്മിതിയിയായിരുന്ന സലിം കി ഹവേലിയുടെ സ്ഥാനം. വായിച്ചറിഞ്ഞു മാത്രം എത്തിച്ചേരുന്ന ആളുകളാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. എന്നാൽ അങ്ങനെ അറിയപ്പെടാതെ കിടക്കേണ്ട ഒരിടമല്ല ഇതെന്നതാണ് മറ്റൊരു യാഥാർഥ്യം.\n1815 ലെ അത്ഭുത നിർമ്മിതി\n1815 ലാണ് സലിം സിംഗ് കി ഹവേലിയുടെ നിർമ്മാണത്തിന് തുടക്കം കുറിക്കുന്നത്. അന്ന് നിലനിന്നിരുന്ന മറ്റൊരു ഹവേലിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കു മുകളിലാണ് ഇത് ഉയർന്നു വന്നത്. അന്നു നിലനിന്നിരുന്ന പല നിർമ്മാണ രീതികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി പണിതീർത്ത ഒന്നായിരുന്നു ഇത്. നിർമ്മാണത്തിലെ വ്യത്യസ്തത മാത്രമല്ല, ഇതിന്റെ ചരിത്രവും കൂടിയാണ് ഈ ഹവേലിയെ ഇന്ന് ആളുകൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാക്കുന്നത്. 300 വർഷത്തെ വഴക്കമുണ്ട് ഈ പടവ് കിണറിന്. ജയ്സാൽമീർ യാത്രയിൽ ഇവിടം സന്ദർശിച്ചില്ലെങ്കിൽ ആ യാത്ര ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമാകില്ല. തീർച്ചയായും കണ്ടിരിക്കേണ്ടതാണ് സലിം സിംഗ് ഹവേലി എന്നതു തന്നെയാണ് കാരണം.\nസലിം സിംഗിന്റെ ഭരണ കാലത്താണ് ഈ കൊട്ടാരം നിർമ്മിക്കുന്നത് ജയ്സാൽമീറിന്റെ പ്രധാനമന്ത്രിയായി ഭരിക്കുന്ന സമയത്തായിരുന്നു ഇതിന്റെ നിർമ്മാണം എന്നത് ഇതോട് ചേർത്തു വായിക്കേണ്ടതാണ്. ഇതിനകം സന്ദർശിച്ചാൽ അക്കാലത്തുള്ളവയിൽ നിന്നും എത്ര വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്താരീതികളും നിർമ്മാണ രംഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവുകളും എന്നു മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിക്കും.\nആരെയും ആകർഷിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള നിർമ്മാണ രീതിയാണ് ഈ ഹവേലിയുടേത്. കല്ലുകളിൽ മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു മടുകമാണ് ആദ്യം കണ്ണിൽപ്പെടുക. പിന്നെ താഴേക്ക് നോക്കി വരുമ്പോൾ ചിത്രപ്പണികൾ നിറഞ്ഞ ചുവരുകളും പെയിൻറിംഗുകളും കാലമിത്രയുമായെങ്കിലും പുതുമയോടെ നിൽക്കുന്ന ചുവരുകളും ഒക്കെ ഇതിന്റെ മാത്രം പ്രത്യേകതയാണ്. കൂടാതെ യഥാർഥ ആനയുടെ വലുപ്പത്തിലുള്ള കവാടത്തിലെ കൂറ്റൻ രൂപങ്ങളും ഒന്നിനൊന്ന് വ്യത്യസ്തത പുലർത്തുന്ന 38 ബാൽക്കണികളും ഒക്കെ ഈ ഹവേലിയുടെ പ്രത്യേകതകളാണ്. ബാൽക്കണികളുടെ കാഴ്ചയാണ് ഏറ്റവും അധികം ആളുകളെ ആകർഷിക്കുന്നത്.\nരാജസ്ഥാനിലെ ജയ്സാൽമീറിലാണ് സലിം സിങ് കി ഹവേലി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ജയ്സാൽമീർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനു തൊട്ടടുത്തായതിനാൽ പെട്ടന്ന് എത്തിച്ചേരാം. എങ്കിലും ട്രാഫിക് ബ്ലോക്ക് ഒഴിവാക്കുവാൻ ഓട്ടോയെ ആശ്രയിക്കുന്നതായിരിക്കും നല്ലത്. പുലർച്ചെ മുതൽ വൈകിട്ട് 5.00 മണിവരെ ഇവിടേക്ക് പ്രവേശനം ഉണ്ട്.\nRead more about: rajasthan monuments jaisalmer രാജസ്ഥാൻ സ്മാരകങ്ങൾ


'ഒരു മുന്നറിയിപ്പുകാരന് (പ്രവാചകന്) വന്നു പോയിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ജനസമൂഹമില്ല' എന്ന് ഖുര്‍ആന് 35:24-ല് പറയുന്നുണ്ട്. ഈ അടിസ്ഥാനത്തില് നോക്കിയാല് ഇന്ത്യയിലും പ്രവാചകന്മാര് വന്നിട്ടുണ്ടാവുമെന്നുറപ്പാണ്.\n''ഹിന്ദുമത ഗ്രന്ഥങ്ങള് എന്ന പേരില് ഇവിടെ വേദങ്ങളും ധാരാളം പ്രമാണങ്ങളുമുണ്ട്. അവയിലൊന്നും ഇങ്ങനെ ഒരു മതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നില്ലത്രെ. 'ഹിന്ദു' എന്ന പദത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെപ്പറ്റി അന്വേഷിക്കുമ്പോള്, 'സിന്ധു'വിന്റെ രൂപാന്തര സംജ്ഞയാണ് അതെന്നു പറയാറുണ്ട്. സിന്ധു-ഗംഗാതട പ്രദേശങ്ങള് ഭാരത ദേശത്തിന്റെ മുഖ്യ സംസ്‌കാര കേന്ദ്രങ്ങളിലായിരുന്നല്ലോ. അക്കാലത്തെ വിദേശസഞ്ചാരികള് ഭാരതീയരെ സിന്ധൂ നദീതട വാസികളെന്ന അര്‍ഥത്തില് 'സിന്ധു' എന്നു വിളിച്ചിരുന്നുവത്രെ. പേര്‍ഷ്യന് ഭാഷയില് 'സ' 'ഹ'യെന്നാണുച്ചരിക്കുക. അങ്ങനെ 'സി' 'ഹി' ആവുകയും 'സിന്ധു' ഹിന്ദുവായിത്തീരുകയും ചെയ്തുവെന്നാണ് പറയുന്നത്'' (ഹിന്ദു ധര്‍മ പരിചയം, സാധുശീലന് കെ. പരമേശ്വരന് പിള്ള, ശ്രീരാമകൃഷ്ണമഠം, പുറനാട്ടുകര, തൃശൂര് 680551, പേജ്: 3).\nമാത്രമല്ല, ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ രാജമാര്‍ഗം എന്ന ഗ്രന്ഥത്തില് ഡോ. സി.കെ ചന്ദ്രശേഖരന് നായര് പറയുന്നു: 'ഹിന്ദുമതം' എന്ന പേര് സനാതനികള്‍ക്ക് സ്വീകാര്യമല്ല. തങ്ങളുടെ മതം 'സനാതനധര്‍മം' എന്ന് വ്യവഹരിക്കപ്പെടുന്നതാണ് അവര്‍ക്കിഷ്ടം' (കറന്റ് ബുക്‌സ്, പേജ് 9).\nഎന്തായാലും ഏകദൈവത്വത്തിലധിഷ്ഠിതമായ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും പ്രവാചകന്മാരിലൂടെ പഠിപ്പിച്ച ജീവിത മര്യാദകളും ഭാരതീയ പ്രമാണങ്ങളിലും കണ്ടെത്താനാവും. 'അജ ഏക പാത്' ജനിക്കാത്ത ഏക രക്ഷകന് (യജുര്‍വേദം 34-53) എന്ന വേദാധ്യാപനത്തിലെ രക്ഷകനായ ഏകദൈവത്തോടുള്ള പ്രാര്‍ഥന ബൃഹാദാരണ്യകോപനിഷത്തില് ഇങ്ങനെ കാണാം:\nത്വമേകം ജഗത്കാരണം വിശ്വരൂപം'\nനിന്നെ മാത്രം ഞങ്ങള് ആരാധിക്കുന്നു. നിന്നോട് മാത്രം ഞങ്ങള് ശരണം തേടുന്നു. ലോകോല്‍പത്തിക്കുകാരണം നീ തന്നെ. നീ വിശ്വരൂപം.\nമാത്രമല്ല, ''ഖുര്‍ആനുമായി വേദത്തിന് ഏറക്കുറെ അടുപ്പം കാണുന്നു. ഒരേ സംഗതി ഖുര്‍ആനിലെന്ന പോലെ അതിലും ആവര്‍ത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. ചിലപ്പോള് യാതൊരു മാറ്റവും വരുത്താതെയാവും ആവര്‍ത്തനം. ഖുര്‍ആനിലെ പ്രഥമാധ്യായമായ 'ഫാതിഹ'യോട് വേദത്തിലെ ചില സൂക്തങ്ങള്‍ക്ക് അപാരമായ സാമ്യം കാണുന്നു. 'ഫാതിഹ'യുടെ പ്രാരംഭമൊഴികള് സ്‌തോത്രപരമായും മധ്യമൊഴികള് പ്രതിജ്ഞാപരമായും അന്തിമമൊഴികള് പ്രാര്‍ഥനാപരവുമാണല്ലോ. നോക്കുക: ''ലോകനാഥനായ അല്ലാഹുവിന് സ്‌തോത്രം! കരുണാനിധിയായ റഹ്മാന്, പ്രതിഫല ദിവസത്തിന്റെ അധിപതി!''\nഇവയത്രയും സ്‌തോത്രപരം. അനന്തരം പ്രതിജ്ഞ: ''നിനക്കുമാത്രം ഞങ്ങള് വണക്കം ചെയ്യുന്നു, നിന്നോട് മാത്രം ഞങ്ങള് സഹായമര്‍ഥിക്കുന്നു.''\nഅവസാനം പ്രാര്‍ഥനയും: ''ഞങ്ങളെ നേരായ മാര്‍ഗത്തില്- നീ അനുഗ്രഹിച്ചിട്ടുള്ളവരുടെ മാര്‍ഗത്തില് നയിച്ചാലും! കോപത്തിനു പാത്രമായവരോ വഴിപിഴപ്പിച്ചവരോ അല്ലാത്ത(വരുടെ മാര്‍ഗത്തില്)!''\nനോക്കുക: ''സ്തുതിപ്പൂ, ഞാന് യജ്ഞ പുരോഹിതനാമഗ്നിദേവനെ, ഋത്വിക്കാകിയ ഹോതാവെ, സുതരാം രത്‌നധാരിയെ....''\nപിന്നീട് പ്രതിജ്ഞ: ''ഞങ്ങളഗ്നേ, നാളില് നാളില്‍പ്പകള് നേരത്തുമല്ലിലും\nഹൃത്താല് വണങ്ങിയിട്ടത്രേ, സമീപിക്കുന്നതങ്ങയെ.....''\nഫാതിഹയിലെ പ്രതിജ്ഞയും ഈ പ്രതിജ്ഞയും സാരാംശത്തില് ഭിന്നമല്ലെന്നുള്ളത് പ്രത്യേകം പ്രസ്താവ്യമാണ്.\nഅനന്തരം പ്രാര്‍ഥന: ''ആ നീ സുപ്രാപനാകെങ്ങള്‍ക്കച്ഛന് മകനുപോലവേ;\nഫാതിഹയിലെന്നപോലെ വേദത്തിലും ഉത്തമമാര്‍ഗത്തില് നയിക്കേണമെന്നുള്ള പ്രാര്‍ഥന കാണാവുന്നതാണ്:\n''പുരുഷാവേ, നിയെതിര്‍പ്പാരെയകലത്തിലാക്കി, ഞങ്ങളെ നടത്തൂകുത്തമഴിയ്ക്കി; തില്‍ക്കരുതല് വേണമേ'' (ഋഗ്വേദം മ.1, സൂക്തം 42, ഋക്ക് 7)\n''ദിവസത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത ഘട്ടങ്ങള് കൂടിച്ചേരുന്ന സമയത്തുള്ള 'സന്ധ്യാ വന്ദനം' എന്ന ഈശ്വര പ്രാര്‍ഥനയെപ്പറ്റി വേദങ്ങള്, ഇതിഹാസം, പുരാണം എന്നിവയില് പറയുന്നുണ്ട്. ശ്രീരാമന്, ശ്രീകൃഷ്ണന്, ശിവന് മുതലായവര് ഇത് നിര്‍വഹിച്ചിരുന്നു'' (ഹൈന്ദവവിജ്ഞാനകോശം, വി. ബാലകൃഷ്ണന്, ഡോ. ആര്. ലീലാദേവി, ആര്‍ഷാ ശ്രീ പബ്ലിഷിംഗ്, തിരുവനന്തപുരം പേജ് 1410).\nഖുര്‍ആന് 76-ാം അധ്യായം 25-ാം വാക്യത്തില് പറയുന്നു: ''നീ നിന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ നാമം കാലത്തും വൈകുന്നേരവും സ്മരിക്കുക.''\nവ്രതാനുഷ്ഠാനം മുമ്പുള്ള സമൂഹങ്ങള്‍ക്കും നിര്‍ബന്ധമാക്കിയിരുന്നു എന്ന് ഖുര്‍ആന് 2:183-ല് പറയുന്നുണ്ട്.\nവ്രതാനുഷ്ഠാനത്തെ സംബന്ധിച്ച് അഗ്നിമഹാപുരാണത്തില് പറയുന്നു: ''ശാസ്ത്രങ്ങളില് പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നിയമങ്ങളനുസരിച്ച് വ്രതങ്ങളും വളരെ വലിയ തപങ്ങളാണെന്നു മാനിക്കപ്പെടുന്നു.... സകലവിധ വേദങ്ങളിലും പത്തുപ്രകാരം സാധാരണ ധര്‍മങ്ങളുണ്ട്. അവ പൂര്‍ണമായും പാലിക്കേണ്ടതാണ്.\nആ ധര്‍മങ്ങള് ഇവയാണ്: ക്ഷമ, സത്യം, ദയ, ദാനം, ശൗചം, ഇന്ദ്രിയ സംയമനം, ദേവപൂജ, അഗ്നിഹരണം, സന്തോഷം, അസ്‌തേയം, ഉപവാസ ദിവസങ്ങളില് പവിത്ര മന്ത്രങ്ങള് ജപിക്കണം; യഥാശക്തി ഹവനവും നടത്തുക. നിത്യസ്‌നാനവും മിതാഹാരവും നടത്തുക'' (അഗ്നിമഹാപുരാണം, അധ്യായം 175, പേജ് 483, കെ.എം രുദ്രന് നമ്പൂതിരി, പ്രൊ. എം.വി. ഗോപാലകൃഷ്ണന്, പ്രഫ. ടി.കെ സരള, ഡോ. സി.എന്. രനത്‌നം, ഡി.സി ബുക്‌സ്).\nവ്രതത്തില് പാലിക്കേണ്ട മര്യാദകളെക്കുറിച്ച് പ്രവാചകന് ധാരാളം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്: ''നിങ്ങളുടെ വ്രതനാളുകള് സമാഗതമായാല് സഭ്യേതര സംസാരങ്ങളോ ശണ്ഠകളോ കലഹങ്ങളോ പാടില്ല. ഇനി ആരെങ്കിലും ഒരു നോമ്പുകാരനെ ചീത്ത പറയുകയോ ശണ്ഠക്ക് വരികയോ ചെയ്താല് 'ഞാന് നോമ്പുകാരനാണെ'ന്നവന് മറുപടി പറയട്ടെ'' (ബുഖാരി, മുസ്‌ലിം).\nമുഹമ്മദ് നബി പഠിപ്പിച്ച ചര്യയില്‍പെട്ടതാണല്ലോ 'സുന്നത്ത്' അഥവാ ചേലാകര്‍മം. ഇതേസംബന്ധിച്ച് ശ്രീ കുറുപ്പുംവീട്ടില് കെ.എന് ഗോപാലപ്പിള്ള 'കേരള മഹാചരിത്രം' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തില് പറയുന്നു: ''ലോകത്തിലെ എല്ലാ പ്രാചീന സമുദായങ്ങളും ആചരിച്ചുപോരുന്ന ഒരു ആചാരമാകുന്നു 'ലിംഗശാസ്ത്രം.' പുരുഷപ്രജകളുടെ ലിംഗാഗ്രത്തിലുള്ള ബാഹ്യചര്‍മം ഛേദിച്ചുകളയുന്ന ക്രിയയാകുന്നു ലിംഗശാസ്ത്രം. കേരളത്തില് നായന്മാരുടെ ഇടയില് പുരാതന കാലങ്ങളില് ഈ ആചാരം നടപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ദക്ഷിണ തിരുവിതാംകൂറില് ചില പ്രദേശങ്ങളിലെ നായന്മാര് ഒരു പാദസര വര്‍ഷം മുമ്പുവരെ ഈ കര്‍മം നടത്തിവന്നു. ഇതിന് 'ചേലാകര്‍മം' എന്നും പേരുണ്ട്. ആണ്‍കുട്ടികളെ കൗപീനം ധരിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ പ്രാരംഭകര്‍മമായിട്ടാണ് ഈ ശസ്ത്രക്രിയ നടത്തിപ്പോന്നത്. തന്നിമിത്തം ഈ ക്രിയക്ക് 'ചേലാകര്‍മം' എന്ന് പേര് സിദ്ധിച്ചു'' (കേരള മഹാചരിത്രം രണ്ടാം ഭാഗം, പേജ് 54,55 തിരുവനന്തപുരം റെഡ്യാര് പ്രസ് ആന്റ് ബുക്ക് ഡിപ്പോ 1949-ല് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്).\nശുദ്ധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവാചകാധ്യാപനങ്ങളില്‍പ്പെട്ടതാണ് മൂത്രമൊഴിച്ചാല് കഴുകണമെന്നത്. മനുസ്മൃതി 5-ാം അധ്യായം 136-ാം സൂക്തത്തില് പറയുന്നു: ''മൂത്രം ഒഴിച്ചാല് ഒരു പ്രാവശ്യം മണ്ണുകൂട്ടി ലിംഗം കഴുകണം.'' ഇതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തില് സിദ്ധിനാഥാനന്ദ സ്വാമി പറയുന്നു: ''ഇക്കാലത്ത് മൂത്രമൊഴിച്ചാല് ശൗചമേ ഇല്ല; ജലമെങ്കിലും ഉപയോഗിക്കേണ്ടതാണ്'' (മനുസ്മൃതി, പേജ് 235, മാതൃഭൂമി, കോഴിക്കോട് 1988).\nമനുസ്മൃതി 4-ാം അധ്യായം 46,47-ല് ജലത്തിലും പ്രാണികള് പാര്‍ക്കുന്ന മടകളിലും മലമൂത്രവിസര്‍ജനം പാടില്ലെന്നു പറയുന്നുണ്ട്. നിന്നുകൊണ്ടോ നടന്നുകൊണ്ടോ മൂത്രമൊഴിക്കാന് പാടില്ലെന്നും പറയുന്നു. ഇതിനു സമാനമായ പ്രവാചക മൊഴികള് കാണാന് കഴിയും.\nസ്ത്രീനഗ്നത കാണുന്നത് വിലക്കിക്കൊണ്ട് ഖുര്‍ആനിലൂടെ ദൈവം പ്രവാചകനോട് പറയുന്നു: ''നീ സത്യവിശ്വാസികളോട് പറയുക: അവര് തങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടികള് നിയന്ത്രിക്കട്ടെ. ഗുഹ്യഭാഗങ്ങള് സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ'' (24:30).\n'നഗ്നമായ സ്ത്രീയെ നോക്കരുത്' എന്ന് മനുസ്മൃതി 4:53-ല് പറയുന്നുണ്ട്.\nസ്ത്രീകള് പാലിക്കേണ്ട ചില പൊതു മര്യാദകളെക്കുറിച്ച് ഖുര്‍ആന് 24:31-ല് വീണ്ടും തുടരുന്നു: ''നീ സത്യവിശ്വാസിനികളോട് പറയണം. അവരും തങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടികള് നിയന്ത്രിക്കണം. ഗുഹ്യഭാഗങ്ങള് കാത്തുസൂക്ഷിക്കണം; തങ്ങളുടെ ശരീരസൗന്ദര്യം വെളിപ്പെടുത്തരുത്, സ്വയം വെളിവായതൊഴികെ. ശിരോവസ്ത്രം മാറിടത്തിനു മീതെ താഴ്ത്തിയിടണം.... മറച്ചുവെക്കുന്ന അലങ്കാരത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധതിരിക്കാനായി കാലുകള് നിലത്തടിച്ചു നടക്കരുത്.''\nഇതേപ്രകാരം ഋഗ്വേദം 8-ാം മണ്ഡലം 33-ാം സൂക്തത്തില് 19,20-ല് കാണാം: ''....അല്ലയോ പ്ലായോഗേ, സ്ത്രീയായിത്തീര്‍ന്ന നീ കീഴ്‌പ്പോട്ട് നോക്കുക. (സ്ത്രീകളുടെ ധര്‍മമാണത്) മേല്‍പ്പോട്ടു നോക്കരുത്. (മേല്‍പ്പോട്ടു നോക്കല് സ്ത്രീകള്‍ക്ക് ധര്‍മമല്ല). കാലുകള് കൂട്ടി അണച്ചുവെക്കുക. (പുരുഷന് കാലകത്തിവെക്കുന്നു. അതുപോലെയല്ല നീ ചെയ്യേണ്ടത്). പുരുഷന്മാര് നിന്റെ കാല്‍മുട്ടും തെരിയാണിയും കാണാതിരിക്കട്ടെ. (അമ്മട്ടില് നന്നായി വസ്ത്രധാരണം ചെയ്യുക). നീ ഒരു ബ്രാഹ്മണനായിട്ട്, സ്ത്രീയായി തീര്‍ന്നുവല്ലോ'' (ഋഗ്വേദം ഭാഷാഭാഷ്യം, ഒ.എം.സി നാരായണന് നമ്പൂതിരിപ്പാട്, വടക്കേമഠം ബ്രഹ്മസ്വം, എം.ജി റോഡ് തൃശൂര്-1).\nഇതുപോലെ ഋഗ്വേദം പത്താം മണ്ഡലം 85-ാം സൂക്തത്തിലെ 35-ാം ശ്ലോകത്തില് പറയുന്ന 'പൊടിതുടക്കുന്ന (അതുകൊണ്ടു നിറം മാറുന്ന) വസ്ത്രം തലയില് പറ്റിനിന്ന് മൂന്നായി രൂപങ്ങളെ മുറിക്കുന്നു' എന്നതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തില് ഒ.എം.സി പറയുന്നു: 'വധു വിവാഹക്രിയയാരംഭത്തില് ഉടുക്കുന്ന അലക്കിയ വസ്ത്രവും പിന്നീടുടുക്കുന്ന കോടിവസ്ത്രവും തലമൂടുന്ന വസ്ത്രവുമാകാം മൂന്നായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്.''\nസ്ത്രീ പുരുഷവസ്ത്രവും പുരുഷന് സ്ത്രീവസ്ത്രവും ധരിക്കാന് പാടില്ലെന്ന പ്രവാചകാധ്യാപനത്തെ സാധൂകരിക്കുന്നതാണ് ഋഗ്വേദം 10:85-30-ല് പറയുന്ന 'വരന് വധുവിന്റെ വസ്ത്രം ധരിക്കാന് (സ്പര്‍ശിക്കാന്) പുറപ്പെടുന്നുവെങ്കില് അപ്പോള് പാപരൂപത്തോടു കൂടിയ കൃത്യ അവനോടു ചേര്‍ന്ന് അവന് നഷ്ടശ്രീയായി ഭവിക്കുന്നു' എന്ന വിധി.\n''സീതാരാമ ലക്ഷ്മണന്മാര് ഭരദ്വജ ഋഷിയുടെ ആശ്രമത്തിലെത്തിയ സമയം. നടപ്പുരീതിയനുസരിച്ച് ഋഷിമാര് ഒരു സംഘമായും അവരുടെ പത്‌നിമാരും കുട്ടികളും മറ്റൊരു സംഘമായും ഇരിക്കും. ഇന്നത്തെക്കാലത്ത് നാം ചെയ്യുന്നത് പോലെ സ്ത്രീപു രുഷന്മാര് ഇടകലര്‍ന്നിരിക്കാറില്ല. അവിടെ എത്തിയപ്പോള് ശ്രീരാമനും ലക്ഷ്മണനും ഋഷിമാര്‍ക്കൊപ്പമിരുന്നു. സീത സ്ത്രീകള്‍ക്കൊപ്പവും'' (തപോവനം ശ്രീ സത്യസായി സച്ചരിതം, പേജ് 150,151, സത്യസായി പബ്ലിക്കേഷന് സൊസൈറ്റി, ആലുവ).\nവിവാഹസംബന്ധമായി യജ്ഞവത്ക്യസ്മൃതിയില് പറയുന്നു: ''വര്‍ണക്രമമനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണന് മൂന്നും ക്ഷത്രിയന് രണ്ടും വൈശ്യന് ഒന്നും ഭാര്യമാരാകാം. ശൂദ്രന് സ്വജാതിയില്‍നിന്നു മാത്രമേ വിവാഹം പാടുള്ളൂ'' (1:57).\nബഹുഭാര്യാത്വം അനുവദിക്കുന്ന മനുസ്മൃതി ബഹുഭര്‍തൃത്വത്തെയും വ്യഭിചാരത്തെയും നിയമവിരുദ്ധമായി കാണുന്നു: ''ഈ ലോകത്തില് പുരുഷനാല് ഉല്‍പാദിപ്പിക്കപ്പെട്ടതും പരസ്ത്രീയാല് ഉല്‍പാദിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുമായ സന്താനം ശാസ്ത്രീയാനുസാരമുള്ള സന്താനമല്ല. പതിവ്രതയായ സ്ത്രീക്ക് രണ്ടാമതൊരു ഭര്‍ത്താവ് ഒരു ശാസ്ത്രത്തിലും വിധിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല'' (5:162).\nമഹാഭാരതത്തില് പറയുന്ന ഏകലവ്യന്റെ പിന്മുറക്കാരാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന ആദിവാസി വിഭാഗമാണ് ഉള്ളാടര്. അവര്‍ക്കിടയിലെ വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: ''....പെണ്ണിന്റെ വീട്ടില് സദ്യ ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. പൊന്നും പണവുമൊന്നും പതിവില്ലായിരുന്നു. മുന്‍കാലങ്ങളില് കെട്ടുകാണം ഉണ്ടായിരുന്നു. (കാണപ്പണം) കെട്ടുന്ന പെണ്ണിന് ചെറുക്കന് കൊടുക്കേണ്ട പണമാണ് കെട്ടുകാണം...'' (കേരളത്തിലെ ആദിവാസി സംസ്‌കാരങ്ങള്, സമ്പൂര്‍ണ പഠനം, പേജ് 55, ശാന്താ തുളസീധരന്, കേരള ഭാഷാ ഇന്‍സ്റ്റിറ്റിയൂട്ട്, തിരുവനന്തപുരം).\nമാത്രമല്ല, വധുവിനു വരന് പ്രീതിയോടെ നല്‍കുന്ന ധനം പിത്രാദികള് സ്വീകരിക്കാതെ വധുവിനു നല്‍കുകയാണ് വേണ്ടതെന്ന് 3:54-ല് പറയുന്നതായി കാണാം.\nപ്രവാചകന് പഠിപ്പിച്ചതനുസരിച്ച് മഹ്‌റ് (വിവാഹമൂല്യം) സ്ത്രീയുടെ അവകാശമാണ്. അവള് വിട്ടുകൊടുത്താലല്ലാതെ ആര്‍ക്കും അത് ഉപയോഗിക്കാന് അനുവാദമില്ല.\nമാത്രമല്ല, ചില ജാതിക്കാരുടെ ആചാരമായി 'പെണ്‍കാണം' എന്ന പേരില് 'ബന്ധം ഒഴിയേണ്ടി വന്നാല് തിരിച്ചുകൊടുക്കണമെന്ന കരാറിന്മേല് വരന് വധുവിന്റെ പിതാവിനെ ഏല്‍പിക്കുന്ന പണത്തെ സംബന്ധിച്ച് 'ശബ്ദസാഗര'ത്തില് കാണുന്നുണ്ട് (ഡി.സി ബുക്‌സ്).\nഖുര്‍ആനില് 4-ാം അധ്യായത്തില് ബഹുഭാര്യാത്വത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതിനു ശേഷം പറയുന്നു: ''സ്ത്രീകള്‍ക്ക് അവരുടെ വിവാഹമൂല്യം (മഹ്‌റ്) തികഞ്ഞ തൃപ് തിയോടെ നല്‍കുക'' (4:4).\nവിവാഹം സാധുവാകണമെങ്കില് സ്ത്രീക്ക് പുരുഷന് വിവാഹമൂല്യം നല്‍കല് നിര്‍ബന്ധമാണ്. പ്രവാചകാധ്യാപനമനുസരിച്ച് സ്ത്രീധനമില്ല എന്നു മാത്രമല്ല നിര്‍ബന്ധിതാവസ്ഥയില് പുരുഷനില്‍നിന്ന് വിവാഹമോചനം നേടാന് സ്ത്രീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കില് ഖുര്‍ആന് പറയുന്നു: ''ദൈവത്തിന്റെ നിയമപരിധികള് പാലിക്കാന് കഴിയില്ലെന്ന് നിങ്ങള് ഭയപ്പെടുന്നുവെങ്കില് അവള് സ്വമനസ്സാലേ ധനം വിട്ടുകൊടുത്ത് വിവാഹമോചനം നേടുന്നതില് ഇരുവര്‍ക്കും ഒരു കുറ്റവുമില്ല'' (2:229).\nപ്രവാചകാധ്യാപനമനുസരിച്ച് വിധവാവിവാഹം അനുവദനീയമാണ്; പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ടതുമാണ്. വേദകാലത്തെ ധര്‍മചിന്ത അനുസരിച്ച്, ദമ്പതികളില് ഒരാള് മരിച്ചാല് പുനര്‍വിവാഹം സാധാരണയായിരുന്നു..... വിധവകള്‍ക്ക് പുനര്‍വിവാഹ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ....ഇങ്ങനെ സന്നദ്ധനായ പുരുഷന് വിധവയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതുകാണാം. 'എഴുന്നേല്‍ക്കുക. ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരിക. ദേഹിവെടിഞ്ഞ ജഡദേഹത്തിന്റെ അടുക്കെക്കിടന്നാണ് നീ വൃഥാ വിലപിക്കുന്നത്. വരൂ, ഇനി നീ, നിന്നെ സ്‌നേഹിച്ച് ഏറ്റെടുക്കാന് സന്നദ്ധനായ ഈ എന്റെ ഭാര്യാപദത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയാണ്' (ഹൈന്ദവ വിജ്ഞാനകോശം, പേജ് 1185, 'വേദസാഹിത്യത്തിലെ ജീവിത പ്രതിഫലനം' വിശദീകരണത്തില്‍നിന്ന്, വി. ബാലകൃഷ്ണന്, ഡോ. ആര്. ലീലാദേവി).\nസ്വവര്‍ഗരതി പാപമാണെന്ന കാര്യം മനുസ്മൃതിയിലുണ്ട്. 11:67-ല് പറയുന്നു: ''ബ്രാഹ്മണന് പീഡയുണ്ടാക്കുന്ന ക്രിയ, മണത്തു നോക്കരുതാത്ത വസ്തുക്കളും മദ്യവും മണക്കല്, കുടിലത, പുരുഷനുമായി മൈഥുനം- ഇവ ജാതിഭ്രംശകരങ്ങളായി കരുതപ്പെടുന്നു.''\n'വലതുകൈ കൊടുത്തത് ഇടതുകൈ അറിയരുത്' എന്ന് പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പ്രവാചകന് ദാനധര്‍മങ്ങള് സദുദ്ദേശ്യത്തോടെയായിരിക്കണം എന്ന് ഉണര്‍ത്തിയിട്ടുണ്ട്.\nഗീതയിലെതന്നെ 17:22-ന് നല്‍കിയ വ്യാഖ്യാനത്തില് എ.സി ഭക്തിവേദാന്ത സ്വാമി പ്രഭുപാദര് പറയുന്നു: ''ലഹരിപാനത്തിനോ ചൂതുകളിക്കോ വേണ്ടിയുള്ള ദാനം തമോഗുണപ്രധാനമത്രെ, അതിവിടെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നില്ല; പ്രയോജനകരവുമല്ല. അത്തരം ദാനം പാപകര്‍മത്തിനു പ്രേരകമത്രെ'' (ഭഗവദ്ഗീതാ യഥാരൂപം, ഭക്തി വേദാന്ത ബുക്ക് ട്രസ്റ്റ്).\nദാനധര്‍മങ്ങള് സദുദ്ദേശ്യത്തോടെയായിരിക്കണം എന്ന കാര്യം മാത്രമല്ല മദ്യപാനം, ചൂതുകളി പോലെയുള്ള തിന്മകള് പ്രവാചകന് വിലക്കിയ അരുതാത്തതാണെന്ന കാര്യം കൂടി ഇവിടെ വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്.\nപലിശ കൊണ്ടുള്ള ഉപജീവനം പാപമാണെന്ന് മനുസ്മൃതി 11:61-ല് പറയുന്നുണ്ട്: ''കന്യാദൂഷണം, വൃദ്ധിജീവനം (പലിശകൊണ്ടുള്ള ഉപജീവനം), വ്രതഭംഗം ഇവയും തടാകം, ആരാമം, ഭാര്യപുത്രന് ഇവരുടെ വില്‍പനയും- ഉപപാതകങ്ങള്'' (മനുസ്മൃതി, സിദ്ധിനാഥാനന്ദ സ്വാമി).\nഖുര്‍ആന് കല്‍പന പ്രകാരം മനുഷ്യനനുവദിച്ച അന്നപാനീയങ്ങളില് കന്നുകാലികളുടെ പാലും മാംസവും ഉള്‍പ്പെടുന്നുണ്ട്.\n''തീര്‍ച്ചയായും കന്നുകാലികളില് നിങ്ങള്‍ക്ക് ഗുണപാഠമുണ്ട്. അവയുടെ ഉദരത്തിലുള്ളവയില്‍നിന്ന് നിങ്ങളെ നാം കുടിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങള്‍ക്കവയില് ധാരാളം പ്രയോജനങ്ങളുണ്ട്. നിങ്ങളവയെ ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു'' (23:21).\nഋഗ്വേദം മണ്ഡലം 10, സൂക്തം 86, ഋക്ക് 14-ല് ഇന്ദ്രന് പറയുന്നു: ''എനിക്കുവേണ്ടി മുപ്പത്തഞ്ചു കാളകളെ ഇന്ദ്രാണിയില് പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെട്ട യഷ്ടാക്കള് വേവിക്കുന്നു. പിന്നെ ഞാനതു ഭക്ഷിക്കുന്നു...'' (ഋഗ്വേദം ഭാഷാഭാഷ്യം, ഒ.എം.സി നാരായണന് നമ്പൂതിരിപ്പാട്).\nമാംസാഹാര സംബന്ധമായി ഖുര്‍ആനില് 6:119-ല് പറയുന്നു: ''ദൈവനാമത്തില് അറുത്തതില്‍നിന്ന് നിങ്ങളെന്തിനു തിന്നാതിരിക്കണം? നിങ്ങള്‍ക്കു നിഷിദ്ധമാക്കിയത് ഏതൊക്കെയെന്ന് ദൈവം വിവരിച്ചുതന്നിട്ടുണ്ടല്ലോ; നിങ്ങളവ തിന്നാല് നിര്‍ബന്ധിതമാകുമ്പോളൊഴികെ. പലരും ഒരു വിവരവുമില്ലാതെ തോന്നിയ പോലെ ആളുകളെ വഴിപിഴപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.''\nമനുസ്മൃതി 5:27-ല് പറയുന്നു: ''യജ്ഞത്തില് മന്ത്രപൂര്‍വം പ്രോക്ഷണ സംസ്‌കാരം ചെയ്ത് ഹോമിച്ച മാംസം ഭക്ഷിക്കാം. ബ്രാഹ്മണര്‍ക്ക് മാംസം കഴിക്കണമെന്ന് കൊതി തോന്നിയാല് വിധിപ്രകാരം അനുവദിച്ചിട്ടുള്ളത് ഭുജിക്കാം. ശ്രാദ്ധത്തിലും വിധിച്ചിട്ടുള്ളത് കൊണ്ട് ആകാം. മറ്റൊരാഹാരമൊന്നും കിട്ടാതെ പ്രാണഹാനി വരുമെന്ന നിലയിലെത്തിയാല് അപ്പോഴും മാംസം കഴിക്കാം'' (മനുസ്മൃതി, സിദ്ധിനാഥാനന്ദ സ്വാമി, മാതൃഭൂമി).\nമാത്രമല്ല, എല്ലാ പ്രവാചകന്മാരുടെയും ചരിത്രത്തില് ധര്‍മാധര്‍മ സമരങ്ങള് ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ധര്‍മസമരത്തില്‍നിന്ന് പിന്തിരിയുന്നതിനെ വന്‍പാപമായി പ്രവാചകന് പഠിപ്പിച്ചു. ഭഗവദ്ഗീതയില് ധര്‍മയുദ്ധത്തില്‍നിന്ന് പുറംതിരിഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്ന അര്‍ജുനനോട് കൃഷ്ണന് പറയുന്നു:\n''ഈ ധര്‍മയുദ്ധത്തില് നീ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കില് സ്വധര്‍മവും കീര്‍ത്തിയും നഷ്ടപ്പെട്ട് പാപിയായിത്തീരും'' (അധ്യായം 2, ശ്ലോകം 33).\nദൈവമാര്‍ഗത്തിലെ ധര്‍മസമരത്തില് മരണപ്പെടുന്നവര് സ്വര്‍ഗാവകാശികളാണെന്ന് ഖുര്‍ആന് 2:154-ല് പറയുന്നുണ്ട്.\nഅര്‍ജുനന് കൃഷ്ണന് നല്‍കുന്ന ഈ ഉപദേശം ധര്‍മത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടവും ഒരു ആത്മീയ പ്രവര്‍ത്തനവുമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്.\nഇങ്ങനെ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളില് മുതല് അന്നപാനീയങ്ങളിലും ജീവിതചര്യകളിലുമെല്ലാം ധാരാളം സമാനതകള് കണ്ടെത്താം. പ്രവാചകന്മാരിലൂടെയും അവരെ പിന്‍പറ്റിയ മഹാന്മാരിലൂടെയും വിശ്വാസികളിലൂടെയും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട മാനവിക മൂല്യങ്ങളുടെ തെരഞ്ഞെടുപ്പാണ് സത്യാന്വേഷണം, അവയുടെ വീണ്ടെടുപ്പാണ് കാലം തേടുന്നത്.


ആരാണ് വില്ലൻ? | muzaffarpur encephalitis\nJun 29, 2019, 11:26 PM IST\nമരണം മേയുന്ന മുസഫർപുർ - 2\nഇന്ത്യയിലെ ലിച്ചിപ്പഴങ്ങളുടെ സാമ്രാജ്യം എന്നാണ് മുസഫർപുർ അറിയപ്പെടുന്നത്. പട്‌നയിൽനിന്ന് 90 കിലോമീറ്റർ ദൂരെയുള്ള ചെറുപട്ടണം. ഡോ. രാജേന്ദ്ര പ്രസാദ് മുതൽ ജോർജ് ഫെർണാണ്ടസ് വരെയുള്ള രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കൾ തട്ടകമാക്കിയ പ്രദേശം. ഇരുനൂറ് വർഷമായി മുസഫർപുരിൽ ലിച്ചി കൃഷി ചെയ്യുന്നുണ്ട്. ഇന്ത്യയിലെ ലിച്ചികൃഷിയുടെ 40 ശതമാനം ബിഹാറിന്റെ സംഭാവനയാണ്. ബിഹാറിന്റെ ഉത്‌പാദനത്തിൽ അറുപത് ശതമാനം മുസഫർപുർ വക. മുസഫർപുരിൽ കൃഷിചെയ്യുന്ന ഷാഹി, ചൈന എന്ന രണ്ടിനങ്ങൾ ഗുണത്തിലും മണത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും കമ്പോളങ്ങൾക്ക് പ്രിയങ്കരങ്ങളാണ്. മുസഫർപുരിന്റെ രസഗുള എന്നാണ് ഈ ഇനങ്ങളെ വിളിക്കുന്നത്.\nമുസഫർപുർ നഗരത്തിന് പുറത്ത് മിനാപ്പുർ ബ്ലോക്കിൽപ്പെട്ട കർച്ചൂലിയ ഗ്രാമം. സൂര്യൻ കത്തിജ്ജ്വലിക്കുന്നു. 48 ഡിഗ്രി.\nറോഡെന്ന് പേരുള്ള ചെളിവഴികളിലൂടെ രണ്ടുമണിക്കൂർ കാൽനട താണ്ടി എത്തിച്ചേർന്നത് ലിച്ചിത്തോട്ടങ്ങളിലെ കൂലിപ്പണിക്കാർ താമസിക്കുന്ന ഖോപ്ടികളിലാണ്. വൈക്കോൽ മേഞ്ഞതും മേയാത്തതുമായ ഈ കൂരകൾ കുടിൽ എന്ന യാഥാർഥ്യത്തെക്കാൾ എത്രയോ പുറകിലാണ്. ഈച്ചയാർക്കുന്ന ചെറുവഴികൾക്ക് ഇരുവശവും പടർന്നുകിടക്കുന്ന ഈ ചെറുകൂരകളിൽ മനുഷ്യർ തിങ്ങിപ്പാർക്കുന്നു. അഴുക്കുചാലുകളായ നടവഴികളിൽ മനുഷ്യരുടെയും കന്നുകാലികളുടെയും വിസർജ്യങ്ങൾ വ്യത്യാസങ്ങളില്ലാതെ.\nഒരു ഖോപ്ടിയിൽ കുഞ്ഞുങ്ങളും കുട്ടികളും സ്ത്രീകളും പ്രായമായവരും ഉൾപ്പെടെ കുറഞ്ഞത് പത്തുപേരെങ്കിലും താമസമുണ്ടാകും. പത്തുപേരുടെ പാതി വയറെങ്കിലും നിറയാനുള്ള വരുമാനം ഒരാളുടെ പണിക്കൂലിയായ അമ്പതോ അറുപതോ രൂപ. പട്ടിണിയാണ് ഈ കൂരകളിലെ പതിവു താമസക്കാരൻ. അജ്ഞാതരോഗം പിടിമുറുക്കിയ മുസഫർപുർ ഗ്രാമങ്ങളിൽ കർച്ചൂലിയയും പെടുന്നു.\nകർച്ചൂലിയയിലെ ദിലീപ് സാഹ്നിയുടെ രണ്ടു മക്കളെയാണ് ചംകി ബുഖാർ കൊണ്ടു പോയത്. എട്ടുവയസ്സുള്ള മകനും മൂന്നു വയസ്സുള്ള മകളും. പുലർച്ചെ മൂന്നുമണിക്ക് പനിയും വിറയലും കോച്ചിപ്പിടിത്തവുമായിരുന്നു ലക്ഷണം. രണ്ടു പേർക്കും ഒരേ ദിവസമായിരുന്നില്ല അസുഖബാധ. ആദ്യം മകനു രോഗം വന്നു. അവനെയും കൊണ്ട് ആശുപത്രിയിലേക്ക് പായുന്നതിനിടയിൽ, ദിലീപ് സാഹ്നിയുടെ മടിയിൽ കിടന്ന് അവൻ മരിച്ചു. അടുത്ത ദിവസം, രോഗലക്ഷണങ്ങൾ കാട്ടിയ മകളെ അടുത്തുള്ള സിർസിയ ഗ്രാമത്തിലെ പ്രാഥമിക ആരോഗ്യകേന്ദ്രത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചെങ്കിലും രണ്ടാംദിവസം മരിച്ചു. രണ്ടുപേരും അസുഖം ബാധിക്കുന്നതിന് തലേദിവസം വയർനിറയെ ലിച്ചിപ്പഴങ്ങൾ കഴിച്ചിട്ടാണ് ഉറങ്ങാൻ കിടന്നതെന്ന് ദിലീപ് വിതുമ്പിക്കൊണ്ട് പറഞ്ഞു.\nഎന്നാൽ, മുസഫർ നഗരത്തിൽനിന്ന് പത്തുകിലോമീറ്റർ ദൂരെയുള്ള ചർനർസണ്ട ഗ്രാമത്തിലെ മുഹമ്മദ് അക്തറിന്റെ ഇളയമകൻ രണ്ടു വയസ്സുകാരൻ സക്കീർ ഹുസൈൻ ലിച്ചിപ്പഴം കഴിച്ചിരുന്നില്ല. എന്നിട്ടും ചംകി ബുഖാർ അവനെ തേടിവന്നു. പുലർച്ചെ മുതൽ രോഗലക്ഷണങ്ങൾ കാട്ടിത്തുടങ്ങിയ കുട്ടിയെ വീടിനുപുറത്ത് കട്ടിലിൽ കിടത്തി മുഹമ്മദ് അക്തർ ഡോക്ടറെ കാത്തിരിക്കുകയാണ്. അടുത്തുള്ള പ്രാഥമിക ആരോഗ്യകേന്ദ്രത്തിൽ ഡോക്ടർ വരുമെന്ന് കരുതിയുള്ള കാത്തിരിപ്പാണ്. കാത്തിരിപ്പ് എത്രനേരം നീളുമെന്ന് അക്തറിന് അറിയില്ല. ലിച്ചിപ്പഴം കഴിക്കാത്ത തന്റെ മകന് ചംകി ബുഖാർ വന്നതെങ്ങനെയെന്ന ആശങ്കയും ഒപ്പമുണ്ട്.\nഇതാണ് ഇപ്പോൾ മുസഫർപുരിന്റെ യഥാർഥ പ്രശ്നം. മുസഫർപുരിൽ സുലഭമായ ലിച്ചിപ്പഴമാണ് അക്യൂട്ട് എൻസഫലൈറ്റിസ് സിൻഡ്രോം അഥവാ എ.ഇ.എസിന്റെ പിന്നിലെ വില്ലനെന്ന സംശയം ഒരു ഭാഗത്ത് നിറഞ്ഞുയരുമ്പോൾ തന്നെ, ലിച്ചിപ്പഴം തൊട്ടുനോക്കാത്ത കുട്ടികളെയും സമാനമായ രോഗലക്ഷണങ്ങൾ വീഴ്ത്തുന്നു. അപ്പോൾ ആരാണ് യഥാർഥവില്ലൻ? കാരണങ്ങൾ തേടി 1995 മുതൽ വൈദ്യശാസ്ത്രം ഗവേഷണത്തിലാണ്. ഗവേഷണങ്ങൾ പൂർത്തിയാവുകയും പഠനപ്രബന്ധങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴും രോഗലക്ഷണത്തിനും മരണനിരക്കിനും മാറ്റമില്ല. രോഗത്തിനുമുന്നിൽ വൈദ്യശാസ്ത്രം കൈമലർത്തുന്നു.\nചർച്ചകളും പഠനങ്ങളും മുറുകുമ്പോഴും അജ്ഞാതകാരണങ്ങളുടെ കൈകൾ പിടിച്ച് മുസഫർപുരിൽ അപൂർവ രോഗമെത്തുകയും മരണം കുഞ്ഞുങ്ങളെ റാഞ്ചുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇരുപത്തിയഞ്ച് വർഷമായിട്ടും കൂട്ടക്കൊലയ്ക്ക് സമാനമായ കൂട്ടമരണങ്ങൾക്ക് പരിഹാരം കണ്ടെത്താനുള്ള താത്‌പര്യം പോലും കാട്ടാതെ വാഗ്ദാനങ്ങളുടെ മധുരപ്പഴങ്ങൾ വാരിയെറിഞ്ഞ് ഭരണാധികാരികൾ വീണ്ടുമെത്തുന്നു. പഠനസമിതികൾ സർക്കാരുകൾക്ക് ന്യായീകരണങ്ങളുടെ കാലാവധി നീട്ടാനുള്ള കച്ചിത്തുരുമ്പാകുന്നു\nഉത്തരവാദികൾ സർക്കാരും രാഷ്ട്രീയക്കാരും\nമുസഫർപുർ ജില്ലയിൽ മാത്രം 103 പ്രാഥമിക ആരോഗ്യകേന്ദ്രങ്ങളുണ്ട്. ഇതിൽ 93 കേന്ദ്രങ്ങളിൽ അടിസ്ഥാനസൗകര്യങ്ങളിൽ ഒന്നു പോലുമില്ല. 24 മണിക്കൂറും ഈ കേന്ദ്രങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കണമെന്നാണ് ചട്ടം. എന്നാൽ, പകൽപോലും പ്രവർത്തിക്കാത്ത ഈ ആശുപത്രികൾ രാത്രിയിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കാനാണ്? കുട്ടികൾക്ക് അസുഖമുണ്ടാകുന്നത് രാത്രിയിലോ പുലർച്ചെയോ ആണ്. ഈ ആദ്യ മണിക്കൂറുകൾ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ നിർണായകമാണ്. എന്നാൽ, തൊട്ടടുത്ത് ഡോക്ടറില്ലാതെ വരുമ്പോൾ മണിക്കൂറുകളെടുത്ത് ഇവർ ഡോക്ടറെ കാണാൻ പോകുന്നു. അപ്പോഴേക്ക് കുഞ്ഞുങ്ങൾ മരിച്ചിട്ടുണ്ടാകും. ഈ മരണത്തിന് ഉത്തരവാദി സർക്കാരല്ലാതെ ആരാണ്?\n2017-ലും 2018-ലും പ്രചാരണങ്ങളും ബോധവത്‌കരണവും നടന്നു. ആ വർഷങ്ങളിൽ മരണനിരക്ക് വളരെ കുറവായിരുന്നു. അങ്കണവാടി, ആശ, ജീവികാ പ്രവർത്തകരെയായിരുന്നു ബോധവത്‌കരണത്തിന് ചുമതലപ്പെടുത്തിയിരുന്നത്. അവർ അത് നിർവഹിച്ചു. എന്നാൽ, 2019-ൽ ലോക്‌സഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനായി സർക്കാർ മുഴുവൻ സംവിധാനങ്ങളെയും വഴി തിരിച്ചു. തിരഞ്ഞെടുപ്പിനിടയിൽ ലിച്ചി സീസൺ ആരംഭിച്ചു. ബോധവത്‌കരണം നടന്നില്ല. മരണനിരക്ക് 154-ലേക്ക് കുതിച്ചുയർന്നു!\nവിശപ്പും ദാരിദ്ര്യവും മരണദൂതരാവുമ്പോൾ\nലിച്ചിയല്ല, ഭരണകൂട വീഴ്ചമൂലമുണ്ടായ കുട്ടികളിലെ കടുത്ത പോഷകാഹാരക്കുറവാണ് യഥാർഥ വില്ലനെന്ന് 1995 മുതൽ ഈ വിഷയത്തിൽ പഠനം നടത്തുന്ന മുസഫർപുരിലെ പ്രമുഖ പീഡിയാട്രീഷ്യനും പൊതുജനാരോഗ്യപ്രവർത്തകനുമായ ഡോ. അരുൺ ഷാ.\n2012-ൽ വെല്ലൂർ ക്രിസ്ത്യൻ മെഡിക്കൽ കോളേജിലെ ഡോ. ടി. ജേക്കബ് ജോൺ, ഡോ. അരുൺ ഷാ, ലഖ്‌നൗവിലെ ടോക്സിക്കോളജി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ഡോ. മുകുൾ ദാസ് എന്നിവർ ചേർന്നാണ് മുസഫർപുരിലെ അജ്ഞാത രോഗത്തെക്കുറിച്ച് പഠനം ആരംഭിച്ചത്.\n‘‘1995 മുതൽ ഈ രോഗാവസ്ഥ മുസഫർപുരിൽ ദൃശ്യമാണ്. ഇപ്പോൾ 25 വർഷം കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കുട്ടികളെ ബാധിക്കാത്ത ഒരു വർഷം പോലുമില്ല. ഇതിന് കാരണമെന്താണെന്ന് ഞാൻ പരിശോധിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതിനിടയിൽ ഡൽഹിയിലെ ഒരു യോഗത്തിൽവെച്ച് ഡോ. ജേക്കബ് ജോണിനെ പരിചയപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തോട് മുസഫർപുരിലെത്തി ഈ പ്രശ്നം പഠിക്കണമെന്ന് അഭ്യർഥിച്ചു. അദ്ദേഹം മുസഫർപുരിൽ വന്നു. ഡോ. മുരുകദാസും ഞങ്ങൾക്കൊപ്പം ചേർന്നു. ഞങ്ങൾ മൂന്നു പേരും ചേർന്ന് പഠനം ആരംഭിച്ചു.’’ -മുസഫർപുരിലെ സ്വന്തം ആശുപത്രിയിൽ െവച്ച് ഡോ. അരുൺ ഷാ മാതൃഭൂമിയോട് പറഞ്ഞു.\n2012 മുതൽ 2014 വരെ മുസഫർപുരിന്റെ രോഗാവസ്ഥ മൂന്നുപേരും ചേർന്ന് പഠിച്ചു. പലതരത്തിലുള്ള ലിച്ചിപ്പഴങ്ങൾ ലഖ്‌നൗവിലെ ടോക്‌സിക്കോളജി കേന്ദ്രത്തിൽ അയച്ച് പരിശോധിച്ചു. രോഗംപരത്തുന്ന വൈറസോ, സാംക്രമികരോഗാണുക്കളോ ലിച്ചിയിൽ കണ്ടെത്താനായില്ലെന്ന് ഡോ. അരുൺ ഷാ പറയുന്നു. എന്നാൽ, രണ്ടുതരം ജൈവിക വിഷാംശങ്ങൾ (ടോക്സിനുകൾ ) പാകമാകാത്ത ലിച്ചിയിലുണ്ട്. പോഷകാഹാരക്കുറവോ പ്രതിരോധ ശേഷിയോ ഇല്ലാത്ത കുട്ടികൾ വെറും വയറ്റിൽ പാകമാകാത്ത ലിച്ചികൾ കഴിക്കുന്നതിലൂടെ അവരിൽ ഈ ടോക്സിനുകൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും അത് മൂലം രക്തത്തിലെ ഗ്ലൂക്കോസ് നില താഴ്ന്നു പോവുകയും ചെയ്യാമെന്ന് അവർ പഠനത്തിലൂടെയും നിരീക്ഷണത്തിലൂടെയും കണ്ടെത്തി. നഗരമേഖലകളിലെ പോഷകാഹാരം ലഭിച്ച കുട്ടികൾ ലിച്ചി കഴിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് രോഗബാധ ഉണ്ടാകുന്നില്ല. എന്നാൽ, കൊടുംപട്ടിണിയിൽ വളരുന്ന, കടുത്ത പോഷകാഹാരക്കുറവ് നേരിടുന്ന, പ്രതിരോധശേഷി കുറഞ്ഞ കുഞ്ഞുങ്ങൾ വെറും വയറ്റിൽ പഴുത്ത് പാകമാകാത്ത ലിച്ചി കഴിക്കുമ്പോൾ എ.ഇ.എസിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ അവരെ ബാധിക്കുന്നു. പുലർച്ചെയാണ് രോഗാവസ്ഥകൾ എല്ലാവരിലും കണ്ടുതുടങ്ങുന്നത്. പിന്നാക്ക പ്രദേശങ്ങളിലെ പോഷകാഹാരക്കുറവുള്ള കുട്ടികളിലാണ് ഈ പ്രതിഭാസം. രാത്രിയിൽ ആഹാരം കഴിച്ചുറങ്ങുന്ന കുട്ടികളിൽ ഇതുണ്ടാകുന്നില്ല. പോഷകാഹാരം ലഭിക്കുന്ന കുട്ടികളിൽ ഇത് കാണാനില്ല. അതിനാൽ ലിച്ചിയല്ല, പോഷകാഹാരക്കുറവാണ് വില്ലൻ. കുട്ടികൾക്ക് പോഷകാഹാരം നൽകാത്ത സർക്കാരാണ് യഥാർഥവില്ലൻ ഡോ. അരുൺ ഷാ പറഞ്ഞു.\n2014-ൽ ഡോ. ജേക്കബ് ജോണും ഡോ. അരുൺ ഷായും ഡോ. മുകുൾ ദാസും ചേർന്ന് നടത്തിയ പഠനങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ട് ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര വൈദ്യശാസ്ത്ര ജേർണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇതേസമയംതന്നെ അമേരിക്കയിലെ സെന്റർ ഫോർ ഡിസീസ് കൺട്രോളും ഇന്ത്യയിലെ കേന്ദ്ര ആരോഗ്യമന്ത്രാലയത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള നാഷണൽ സെന്റർ ഫോർ ഡിസീസ് കൺട്രോളും ചേർന്ന് മുസഫർപുർ രോഗബാധയെക്കുറിച്ച് മറ്റൊരു പഠനം നടത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു.\nഅവരുടെ പഠനറിപ്പോർട്ട് 2017-ൽ ലാൻസറ്റ് എന്ന വൈദ്യശാസ്ത്ര ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. രണ്ടു പഠനങ്ങളുടെയും കണ്ടെത്തലുകൾ ഏറക്കുറെ സമാനം. പോഷകാഹാരക്കുറവാണ് പ്രധാന പ്രശ്നം. പോഷകാഹാരക്കുറ\nവുള്ള കുട്ടികൾ പാകമാകാത്ത ലിച്ചി കഴിക്കുന്നത് കുഴപ്പമുണ്ടാക്കാം.\nമുസഫർപുരിൽ ഇക്കുറി പ്രശ്നങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട ശേഷം, കേന്ദ്ര ആരോഗ്യമന്ത്രാലയത്തിന്റെ നിർദേശപ്രകാരം ഡൽഹി എയിംസിലെ വിദഗ്ധ ഡോക്ടർമാരടങ്ങിയ സംഘം മൂന്നാമത്തെ പഠനം ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. കഴിഞ്ഞാഴ്ചയാണ് ഈ പഠനം ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നത്.\nപ്രകൃതി തരുന്നതിൽ വിഷമില്ല\n- ഡോ. എസ്.ഡി. പാണ്ഡേ\nപ്രകൃതി തരുന്നതിൽ വിഷാംശം കാണില്ലെന്നും ലിച്ചി നിരുപദ്രവകാരിയായ മധുരമാണെന്നും മുസഫർപുരിൽ കേന്ദ്ര കൃഷിമന്ത്രാലയത്തിന്റെ കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന നാഷണൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓൺ ലിച്ചിയുടെ ആക്ടിങ് ഡയറക്ടറും പ്രിൻസിപ്പൽ സയന്റിസ്റ്റുമായ ഡോ. എസ്.ഡി. പാണ്ഡേ പറയുന്നു. ‘‘ലിച്ചിയുമായി ഈ രോഗബാധയ്ക്ക് ഒരു ബന്ധവുമില്ല. ലിച്ചിയുടെ സീസൺ മുസഫർപുരിൽ കഴിഞ്ഞു. എന്നിട്ടും രോഗബാധ തീരാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ലിച്ചി കൃഷി ചെയ്യുന്ന, ലിച്ചി കഴിക്കുന്ന ഇന്ത്യയിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ ഈ രോഗം കാണാത്തതെന്തുകൊണ്ടാണ്.’’ -ഡോ. പാണ്ഡേ ചോദിച്ചു. മുസഫർപുർ നഗരത്തിന് പുറത്ത് മുഷഹരിയിലെ ലിച്ചിത്തോട്ടത്തിന് നടുവിൽ പരന്നുകിടക്കുന്ന ഗവേഷണകേന്ദ്രത്തിലിരുന്ന് മാതൃഭൂമിക്ക് നൽകിയ അഭിമുഖത്തിലായിരുന്നു ചോദ്യം.\n‘‘ലിച്ചിക്ക് പങ്കുണ്ടെന്ന തരത്തിൽ പ്രചാരണങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ, ഇതിനൊന്നും ശാസ്ത്രീയമായ തെളിവുകളില്ല. മുസഫർപുരിൽ കൃഷിചെയ്യുന്ന ലിച്ചി വിദേശങ്ങളിലും രാജ്യത്തെ പ്രധാനപ്രദേശങ്ങളിലും എത്തുന്നുണ്ട്. അവിടെയൊന്നും രോഗം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടില്ല. 90 ശതമാനം ലിച്ചിയും പുറത്തെ കമ്പോളങ്ങളിലേക്ക് പോയിക്കഴിഞ്ഞാണ് മുസഫർപുരിൽ രോഗം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നത്. ഈ സാഹചര്യങ്ങൾ പരിശോധിക്കൂ.’’ -ഡോ. പാണ്ഡേ പറഞ്ഞു. എന്നാൽ, മുസഫർപുരിലെ പിന്നാക്ക പ്രദേശത്തെ കുട്ടികളിൽ രോഗബാധയുണ്ട് എന്നത് യാഥാർഥ്യമാണ്. അതെന്തുകൊണ്ട് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പഠനം നടത്തണം. അതിന് പരിഹാരം കാണണം. അതിനുമുമ്പ് ലിച്ചിയെ പഴിക്കരുതെന്ന് അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു.\nContent Highlights: muzaffarpur encephalitis


Tag: ASWATHI PURUSHOTHAMAN - KMA\nAswathi Purushothaman - February 26, 2020 0\nബുദ്ധിയുടെ വ്യായാമശാലയിൽ ഞാൻ ഒരു മാവ് നട്ടു. അത് പൂക്കുകയും കായ്ക്കുകയും ചെയ്തു. മാമ്പഴം കഴിക്കാൻ അണ്ണാറക്കണ്ണൻമാർ, വവ്വാൽ, കുഞ്ഞിക്കിളി എല്ലാവരും വന്നു. അതാ മാവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി അവിടെ ഒരു ഭാവനാലോകം പിറവി കൊണ്ടു. ഒരു പക്ഷേ കോൺക്രീറ്റ് കെട്ടിടമാണിവിടെ വേര് പിടിച്ചതെങ്കിൽ അസ്വസ്ഥതയും, പരാതികളും, പാരപ്പണിയും തലപൊക്കിയേനെ...! ഹോ!...


കൊച്ചി മെട്രോ ഉദ്ഘാടനം; പ്രധാനമന്ത്രിക്ക് മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ കത്ത് - ഇ വാർത്ത | evartha\nകൊച്ചി മെട്രോ ഉദ്ഘാടനം; പ്രധാനമന്ത്രിക്ക് മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ കത്ത്\nതിരുവനന്തപുരം: കൊച്ചി മെട്രോ ഉദ്ഘാടനവേദിയില്‍നിന്ന് മെട്രോമാന് ഇ.ശ്രീധരനെ ഒഴിവാക്കിയതിനെതിരെ മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി വിജയന് പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദിക്ക് കത്തയച്ചു. ഇ.ശ്രീധരനെ വേദിയില് ഉള്‍പ്പെടുത്തണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടാണ് കത്ത്. പ്രതിപക്ഷനേതാവ് രമേശ് ചെന്നിത്തല, സ്ഥലം എംഎല്‍എ പി.ടി. തോമസ് എന്നിവരെയും വേദിയില് ഉള്‍പ്പെടുത്തണമെന്ന് കത്തില് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. കൊച്ചി മെട്രോയുടെ ഉദ്ഘാടനവേദിയില്‍നിന്ന് ഇ.ശ്രീധരനെ ഒഴിവാക്കിയത് കടുത്ത വിമര്‍ശനത്തിന് ഇടയാക്കിയിരുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിലാണ് സംഭവത്തില് ഇടപെട്ട് മുഖ്യമന്ത്രി, പ്രധാനമന്ത്രിക്കു കത്തയച്ചത്.\nകെവി തോമസ് എംപി, പി.ടി. തോമസ് എംഎല്‍എ, കെഎംആര്‍എല് എംഡി ഏലിയാസ് ജോര്‍ജ്, മുന് മുഖ്യമന്ത്രി ഉമ്മന് ചാണ്ടി, പ്രതിപക്ഷ നേതാവ് രമേശ് ചെന്നിത്തല എന്നിവരുടെ പേരും വേദിയിലിരിക്കേണ്ടവരുടെ പട്ടികയിലുണ്ടായിരുന്നില്ല. പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ ഓഫീസ് അംഗീകരിച്ച പട്ടികയിലാണ് ഈ പേരുകള് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. വേദിയില് ഇരിക്കേണ്ട പതിമൂന്നു പേരുടെ പട്ടികയാണ് കെഎംആര്‍എല് തയാറാക്കി നല്‍കിയിരുന്നത്. എന്നാല് എസ്പിജി സുരക്ഷാ ചര്‍ച്ചകള്‍ക്കുശേഷം അത് ചുരുക്കുകയായിരുന്നു.\nപ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി, ഗവര്‍ണര് പി.സദാശിവം, മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി വിജയന്, കേന്ദ്രമന്ത്രി വെങ്കയ്യ നായിഡു എന്നിവരുള്‍പ്പെടെ വേദിയില് ഇരിക്കുന്ന നാലുപേരുടെ പട്ടികയാണ് ഇപ്പോള് പുറത്തുവന്നിരിക്കുന്നത്. എന്നാല് കൊച്ചി മേയറും ഗതാഗതമന്ത്രിയും ഉള്‍പ്പെടെ മറ്റു മൂന്നുപേര്‍കൂടി പട്ടികയില് ഉള്‍പ്പെടുമെന്നാണ് അറിയുന്നത്.\nഈ ശനിയാഴ്ച രാവിലെ 11നാണ് കൊച്ചി മെട്രോയുടെ ഔദ്യോഗിക ഉദ്ഘാടനം നടക്കുന്നത്. ആലുവയില് നടത്താനിരുന്ന ഉദ്ഘാടനച്ചടങ്ങ് എസ്പിജിയുടെ നിര്‍ദേശപ്രകാരം കലൂര് സ്റ്റേഡിയത്തിലേക്ക് മാറ്റുകയായിരുന്നു. രാവിലെ 10.30ന് പാലാരിവട്ടത്തെത്തുന്ന പ്രധാനമന്ത്രി അവിടെനിന്നു മെട്രോയില് പത്തടിപ്പാലം വരെയും തിരിച്ചു പാലാരിവട്ടത്തേക്കും യാത്ര ചെയ്യും.\nഅതേസമയം മെട്രോ വേദിയില് ക്ഷണമില്ലാത്തതില് പരാതിയില്ലെന്ന് ഇ ശ്രീധരന് പ്രതികരിച്ചു. അസ്വാഭാവികത ഇല്ലാത്ത തീരുമാനം അംഗീകരിക്കുന്നതായും മെട്രോ ഉപദേഷ്ടാവ് പ്രതികരിച്ചു. എന്നാല് ജനപ്രതിനിധികളെ വേദിയില്‍നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയത് അവഹേളനമാണെന്ന് പി.ടി.തോമസ് എംഎല്‍എ പറഞ്ഞു. നടപടിക്കെതിരെ പ്രതിഷേധമുയര്‍ത്തുമെന്നും അദ്ദേഹം വ്യക്തമാക്കി.


കോവ് ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിച്ചത് കുടുംബനാഥന്റെ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയും വിഷാദ രോഗവുംIrish malayali Pathram Malayalam News paper for Ireland Malayalee | Irish malayali Pathram Malayalam News paper for Ireland Malayalee\nകോവ് ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിച്ചത് കുടുംബനാഥന്റെ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയും വിഷാദ രോഗവും\nകോര്‍ക്ക് : കോവ് ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിച്ചത് കുടുംബത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയെന്ന് ഗാര്‍ഡ. മൈക്കല് എന്ന 53 കാരന് ഭാര്യ വലേരിയെ കൊലപ്പെടുത്തിയ ശേഷം ആത്മഹത്യ ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ദമ്പതികളുടെ മൂത്ത മകള് മൈക്കലെയെ ഗുരുതരമായി കുത്തി പരുക്കേല്‍പ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ദമ്പതികളുടെ ഇളയ മകള് സാറയാണ് ദുരന്തം പുറംലോകത്തെ അറിയിച്ചത്.\nനേരത്തെ മാനസിക രോഗത്തിനും ചികിത്സ തേടിയിട്ടുള്ള മൈക്കല് സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി ഉണ്ടായതിനെ തുടര്‍ന്ന് കടുത്ത വിഷാദത്തിലായിരുന്നു.\nസംഭവ ദിവസം കുടുംബാംഗങ്ങളുമായി തര്‍ക്കത്തില് ഏര്‍പ്പെട്ട മൈക്കല് ആദ്യം മകളെയാണ് കുത്തിപരിക്കേല്‍പ്പിച്ചത് എന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.തടയാന് ചെന്ന ഭാര്യയേയും കുത്തി. ഇതേതുടര്‍ന്ന് ഇയാള് ആത്മഹത്യ ചെയ്യുകയായിരുന്നു എന്നാണു നിഗമനം. കടുത്ത മാനസിക രോഗത്തിന് ചികിത്സയിലായിരുന്ന മൈക്കല് ഈ വര്‍ഷം ആദ്യമാണ് ഡണ്‍ഡ്രം ആശുപത്രിയിയില് നിന്ന് വിടുതല് നേടിയത്. കടുത്ത വിഷാദ രോഗവും മാനസിക സമ്മര്‍ദ്ദവും അലട്ടിയിരുന്ന മൈക്കല് 2013 ല് ഒരു സ്ത്രീയെ കുത്തി പരുക്കേല്‍പ്പിക്കുകയും പിന്നീട് സ്വയം മുറിവേല്‍പ്പിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.ഇതേതുടര്‍ന്നാണ് ഇയാളെ മാനസിക രോഗ ചികിത്സയ്ക്ക് വിധേയനാക്കിയത്.\nബിസിനസിലെ തകര്‍ച്ചയെ തുടര്‍ന്നുണ്ടായ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയും കുടുംബ വീട് നഷ്ടപ്പെട്ടതും ഇയാളെ കൂടുതല് മാനസിക സമ്മര്‍ദ്ദത്തിന് കീഴ്‌പ്പെടുത്തി. ദമ്പതികളുടെ മരണത്തില് കുടുംബത്തിന് പുറത്ത് നിന്ന് ഒരാള്‍ക്ക് പങ്കില്ലെന്ന് ഗാര്‍ഡ സ്ഥിരീകരിച്ചു. ദമ്പതികളുടെ ദാരുണാന്ത്യത്തില് കുടുംബത്തിന് പുറത്ത് നിന്ന് ഒരാള്‍ക്ക് പങ്കുണ്ടായിരിക്കാനുള്ള സാധ്യത അന്വേഷണത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തില് തന്നെ ഗാര്‍ഡ തള്ളിക്കളഞ്ഞിരുന്നു.\nസംഭവം ദിവസം മൈക്കലിന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന് വാക്കേറ്റം രൂക്ഷമായതോടെ വലേരി ഇളയ മകള് സാറയെ അടുത്ത വീട്ടിലേക്ക് പറഞ്ഞയയ്ക്കുകയായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇളയ മകള് ദുരന്തത്തില് നിന്ന് ഒഴിവായി. ഗുരുതരമായി പരുക്കേറ്റ മൂത്ത മകള് മൈക്കലെ കോര്‍ക്ക് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ആശുപത്രിയില് ചികിത്സയിലാണ്.


കണ്ണൂരിൽ രണ്ട് യുവാക്കൾ ബൈക്കപകടത്തിൽ മരിച്ചു | bike accident two death in kannur\nകണ്ണൂരിൽ രണ്ട് യുവാക്കൾ ബൈക്കപകടത്തിൽ മരിച്ചു\nമാനന്തവാടിയിലേക്ക് പോകും വഴി അമിത വേഗതയിൽ വന്ന ബൈക്ക് ചൂണ്ടയിൽ വച്ച് നിയന്ത്രണം വിട്ട് മരത്തിലിടിക്കുകയായിരുന്നു. ഒരാളുടെ മൃതദേഹം റോഡരികിലെ പറമ്പിലും , മറ്റൊരാളുടെ സമീപത്തെ തോട്ടിലുമാണ് കണ്ടെത്തിയത്.\nKannur, First Published Oct 18, 2020, 12:04 PM IST\nകണ്ണൂർ: കൂത്തുപറമ്പിൽ രണ്ട് യുവാക്കൾ ബൈക്കപകടത്തിൽ മരിച്ചു. കൈതേരി സ്വദേശികളായ സാരംഗ് , അതുൽ എന്നിവരാണ് മരിച്ചത്. രാവിലെയാണ് മൃതദേഹം നാട്ടുകാരുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടത്. ഇന്നലെ രാത്രിയാണ് അപകടമുണ്ടായതെന്നാണ് നിഗമനം.\nLast Updated Oct 18, 2020, 12:04 PM IST\nവ്യദ്ധമാതാവിന്റെ മരണം അറിയാതെ മൃതദേഹത്തോടൊപ്പം മകള് കഴിഞ്ഞത് മൂന്ന് ദിവസത്തോളം


തിരുവനന്തപുരം: നിയമസഭയിലുണ്ടായ ഹൃദയസ്പർശിയായ അനുഭവം പങ്കുവച്ച് മുഖ്യമന്തി പിണറായി വിജയൻ. ഇരു കൈകളുമില്ലാത്ത ആലത്തൂരിലെ ചിത്രകാരനായ പ്രണവ് തന്നെ കാണാനെത്തിയതിനെ കുറിച്ചാണ് മുഖ്യമന്ത്രി ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രണവിനൊപ്പമുള്ള ചിത്രങ്ങളും കുറിപ്പിനൊപ്പം പങ്കുവച്ചിട്ടുണ്ട്.\nതന്റെ ജന്മദിനത്തില് മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ ദുരിതാശ്വാസ നിധിയിലേക്ക് സംഭാവന നല്‍കാനാണ് പ്രണവ് എത്തിയത്. ഒടുവിൽ മുഖ്യമന്ത്രിക്കൊപ്പം കാൽ കൊണ്ട് സെൽഫിയും എടുത്താണ് പ്രണവ് മടങ്ങിയത്.\n‘രാവിലെ നിയമസഭയിലെ ഓഫീസില് എത്തിയപ്പോള് ഒരു ഹൃദയ സ്പര്‍ശിയായ അനുഭവം ഉണ്ടായി. ഇരു കൈകളും ഇല്ലാത്ത ആലത്തൂരിലെ ചിത്രകാരനായ കൊച്ചുമിടുക്കന് പ്രണവ് തന്റെ ജന്മദിനത്തില് ദുരിതാശ്വാസ നിധിയിലേക്ക് സംഭാവന നല്‍കാന് വന്നതായിരുന്നു അത്.\nടെലിവിഷന് റിയാലിറ്റി ഷോകളിലൂടെ കിട്ടിയ തുകയാണ് പ്രണവ് കൈമാറിയത്. ജീവിതത്തിലെ രണ്ട് കൈകള് അച്ഛനും അമ്മയുമാണെന്ന് കൂടെ വന്ന അച്ഛന് ബാലസുബ്രഹ്മണ്യത്തെയും അമ്മ സ്വര്‍ണകുമാരിയെയും സാക്ഷിനിര്‍ത്തി പ്രണവ് പറഞ്ഞു. കെ.ഡി. പ്രസേനന് എം.എല്.എയും കൂടെയുണ്ടായി.\nസര്‍ക്കാര് ഭിന്നശേഷിക്കാരുടെ കൂടെയുണ്ട് എന്ന് നൂറു ശതമാനം വിശ്വാസമുണ്ടെന്ന് പ്രണവ് പറഞ്ഞു. വലിയ മൂല്യമാണ് പ്രണവിന്റെ ഈ സംഭാവനക്കുള്ളതെന്ന് പറഞ്ഞു. ചിറ്റൂര് ഗവ. കോളേജില് നിന്ന് ബികോം ബിരുദം നേടിയ പ്രണവ് പി.എസ്. സി കോച്ചിംഗിന് പോവുകയാണിപ്പോള്. കാല് ഉപയോഗിച്ച് സെല്‍ഫിയും എടുത്ത് ഏറെ നേരം സംസാരിച്ചാണ് പ്രണവിനെ സന്തോഷപൂര്‍വം യാത്രയാക്കിയത്.’


ഹൃദയത്തിന്റെ കരുത്ത് ; പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ പങ്കുവെച്ച് പാർവതി തിരുവോത്ത് | Chanakya News\nHome ENTERTAINMENT ഹൃദയത്തിന്റെ കരുത്ത് ; പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ പങ്കുവെച്ച് പാർവതി തിരുവോത്ത്\nഹൃദയത്തിന്റെ കരുത്ത് ; പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ പങ്കുവെച്ച് പാർവതി തിരുവോത്ത്\nഅടുത്തിടെ മലയാളത്തിൽ വൻ ചർച്ച വിഷയമായിരുന്ന താരമായിരുന്നു പാർവതി തെരുവോത്ത്. ഭാവനയ്‌ക്കെതിരെ വിവാദ പരാമർശം നടത്തിയ ഇടവേള ബാബുവിനെ രൂക്ഷമായി വിമര്ശിച്ചുകൊണ്ടാണ് താരം എത്തിയത്. അതിന്റെ ഭാഗമായി അമ്മ സംഘടനയിൽ നിന്നും രാജി വെക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ചെയ്ത സിനിമകളിലെല്ലാം നല്ല ശക്തമായ കഥാപാത്രങ്ങൾ ആണ് പാർവതിക്ക് ലഭിച്ചിരുന്നത്. സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ സജീവമായ താരം തന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളും പുതിയ വിശേഷങ്ങളും പ്രേക്ഷകരുമായി പങ്കുവെക്കാറുണ്ട്. ഇപ്പോൾ തന്റെ പുത്തൻ പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ പങ്കുവെച്ചിരിക്കുകയാണ് താരം.\nതാരം തന്റെ ഇൻസ്റ്റാഗ്രാം പേജിൽ പങ്കുവെക്കുന്ന എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും പെട്ടെന്ന് തന്നെ വൈറലാകാറുണ്ട്. ഇപ്പോൾ താരം പങ്കുവച്ച ചിത്രങ്ങളും ഇതിനോടകം വൈറലായിക്കഴിഞ്ഞു. പങ്കുവെച്ച ഓരോ ചിത്രത്തിന് താഴെയും “ഹൃദയത്തിന്റെ കരുത്ത് “എന്ന ക്യാപ്ഷനും താരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഔട്ട് ഓഫ് സിലബസ് എന്ന സിനിമയിലൂടെ അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ച താരം നോട്ടുബുക്ക് എന്ന ചിത്രത്തിൽ പ്രേക്ഷക ശ്രദ്ധ നേടി. അതിനു ശേഷം നിരവധി നല്ല കഥാപാത്രങ്ങൾ പാർവതിക്ക് ലഭിച്ചു. ഉയരെ, ടേക്ക് ഓഫ്, വൈറസ് തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങൾ പാർവതിയുടെ കരിയറിലെ സുപ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ആണ്.


DCB Bank: Get Up To 9.88% Interest From Fixed Deposit - Malayalam Goodreturns\n» ഫിക്സഡ് ഡിപ്പോസിറ്റിന് 9.88 ശതമാനം പലിശ; കാശ് നിക്ഷേപിക്കേണ്ടത് ഏത് ബാങ്കിലെന്ന് അറിയണ്ടേ?\nUpdated: Thursday, May 9, 2019, 5:35 [IST]\n54 min ago വായ്പകൾക്ക് മൊറട്ടോറിയം തിരഞ്ഞെടുത്തോ? നിങ്ങൾ അധികമായി നൽകേണ്ട തുക ഇതാ, പണി കിട്ടുന്നത് ഇങ്ങനെ\n2 hrs ago കടമെടുക്കാൻ ആണോ പ്ലാൻ? സ്വർണം പണയം വച്ച് വായ്പയെടുക്കൂ, ഇപ്പോൾ നേട്ടങ്ങൾ നിരവധി\n15 hrs ago ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യപാദ ജിഡിപി വളര്‍ച്ച ദുര്‍ബലമാവാന് സാധ്യത: പോള് ഫലം\n16 hrs ago വിമാന ടിക്കറ്റിന് പണമില്ലാത്ത പ്രവാസികൾക്ക് ആശ്വാസ വാർത്ത; നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് എന്ത്?\nബാങ്ക് നിക്ഷേപങ്ങളുടെ പലിശ നിരക്ക് കുറയുന്ന നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ ഫിക്സഡ് ഡിപ്പോസിറ്റുകൾക്കും മറ്റും ഏറ്റവും കൂടുതൽ പലിശ ലഭിക്കുന്ന ബാങ്കുകൾ തിരയുന്നവരാണ് നിക്ഷേപകരിൽ അധികവും. അങ്ങനെ ഉള്ളവർക്കായി ഇതാ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പലിശ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്വകാര്യ ബാങ്കാണ് ഡിസിബി ബാങ്ക്. ബാങ്കിന്റെ വിവിധ കാലാവധികളിലുള്ള എഫ്ഡികളുടെ പലിശ നിരക്ക് പരിശോധിക്കാം.\nമൂന്ന് വർഷത്തെ എഫ്ഡി\nഡിസിബി ബാങ്കിന്റെ മൂന്ന് വർഷ കാലാവധിയിലുള്ള എഫ്ഡിയ്ക്ക് 8.25 ശതമാനം പലിശയാണ് ലഭിക്കുക. മുതിർന്ന പൗരന്മാർക്ക് 8.75 ശതമാനവും. എന്നാൽ ഓരോ മൂന്ന് മാസം കൂടുമ്പോഴും പലിശ മുതലിനോട് ചേർക്കും. അതുകൊണ്ട് തന്നെ വാർഷികാടിസ്ഥാനത്തിൽ കണക്ക് കൂട്ടുമ്പോൾ സാധാരണ നിക്ഷേപകർക്ക് 9.25 ശതമാനവും മുതിർന്ന പൗരന്മാർക്ക് 9.88 ശതമാനവും പലിശ ലഭിക്കും.\nഏറ്റവും കൂടിയ പലിശ നിരക്ക്\nമറ്റ് ബാങ്കുകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ ഈ കാലാവധിയിലുള്ള എഫ്ഡി നിക്ഷേപത്തിന് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പലിശ നൽകുന്ന ബാങ്കാണ് ഡിസിബി ബാങ്ക്. എസ്ബിഐ, എച്ച്ഡിഎഫ്സി ബാങ്ക്, പിഎൻബി, ഐസിഐസിഐ ബാങ്ക് എന്നിവ മൂന്നു വർഷത്തെ കാലാവധിയുള്ള ഫിക്സഡ് ഡെപ്പോസിറ്റിന് വാർഷികാടിസ്ഥാനത്തിൽ പരമാവധി7മുതൽ 8 ശതമാനം വരെ പലിശയാണ് നൽകുന്നത്.\nനേട്ടം മുതിർന്ന പൗരന്മാർക്ക്\nപലിശ നിരക്കിലെ നേട്ടം ഏറ്റവും കൂടുതൽ ലഭിക്കുന്നത് മുതിർന്ന പൗരന്മാർക്കാണ്. പലിശ വരുമാനത്തെ മാത്രം ആശ്രയിച്ച് ജീവിക്കുന്ന നിരവധി പേർക്ക് ഇത് മികച്ച ഓപ്ഷനാണ്. ഓഹരികൾ പോലുള്ള റിസ്ക്ക് കൂടിയ നിക്ഷേപങ്ങളിൽ പണമിറക്കാൻ താത്പര്യമില്ലാത്തവർക്കും എഫ്ഡി ആണ് ഏറ്റവും മികച്ച മാർഗം. സുരക്ഷിതത്വം ഉറപ്പു നൽകുന്ന നിക്ഷേപ മാർഗമാണ് ബാങ്ക് ഫിക്സഡ് ഡിപ്പോസിറ്റുകൾ.\nറിസർവ് ബാങ്ക് റിപ്പോ നിരക്ക്\nറിസർവ് ബാങ്ക് റിപ്പോ നിരക്ക് കുറച്ചതിനെ തുടർന്ന് പല ബാങ്കുകളും എഫിഡി പലിശ നിരക്ക് വെട്ടിക്കുറയ്ക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഇത് മുന്നിൽ കണ്ട് കൂടിയ പലിശ ലഭിക്കുന്ന ബാങ്കിൽ ഉടൻ തന്നെ നിക്ഷേപം ആരംഭിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.\nഫിക്സഡ് ഡിപ്പോസിറ്റിന്റെ മൂന്ന് വർഷ കാലാവധിയിലുള്ള നിക്ഷേപത്തിന് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പലിശ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത് ഡിസിബി ബാങ്ക് തന്നെയാണ്. എന്നാൽ ഒരു വർഷം കാലാവധിയിൽ ആർഎൽബി ബാങ്ക് 8 ശതമാനം പലിശ നൽകുന്നുണ്ട്. ലക്ഷ്മി വിലാസ് ബാങ്ക് അഞ്ചു വർഷത്തെ കാലാവധിയിലുള്ള എഫ്ഡിയ്ക്ക് 7.85 ശതമാനം പലിശയും നൽകുന്നുണ്ട്.\nമലയാളികൾക്ക് അറിയാത്ത കേരളത്തിന്റെ സ്വന്തം കെടിഡിഎഫ്സി; 8% പലിശ, ബാങ്ക് എഫ്ഡിയേക്കാൾ ബെസ്റ്റ്\nഇപ്പോഴും എഫ്ഡിയ്ക്ക് 8 ശതമാനത്തിന് മുകളിൽ പലിശ നൽകുന്ന ബാങ്കുകൾ\nഎസ്ബിഐ എഫ്ഡി പലിശ നിരക്ക് വീണ്ടും കുറച്ചു, ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ ഇത് രണ്ടാം തവണ\nRead more about: fd interest പലിശ എഫ്ഡി\nDCB Bank: Get Up To 9.88% Interest From Fixed Deposit\nPrivate sector lender DCB Bank is offering up to 9.88% annualised interest on three years fd for senior citizens. Other banks like SBI, HDFC Bank, ICICI Bank offer only 7-8% annualised interest.\n1 USD = 75.61200 (USD to INR)\n1 EUR = 82.82700 (EUR to INR)


chief election commissioner Archives - BIGNEWSLIVE | Latest Malayalam News\nHome Tag chief election commissioner\nന്യൂഡല്‍ഹി: മുഖ്യ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷണറായി സുശീല് ചന്ദ്ര ചുമതലയേറ്റു. രാജ്യത്തെ ഇരുപത്തിനാലാമത് മുഖ്യ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷണറാണ് സുശീല് ചന്ദ്ര. സുനില് അറോറ വിരമിച്ചതോടെ സുശീല് ചന്ദ്രയെ മുഖ്യ ...\nന്യൂഡല്‍ഹി; സുശീല് ചന്ദ്രയെ മുഖ്യ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷണറായി കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാര് നിയമിച്ചു. നിലവിലെ മുഖ്യ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷണറായ സുനില് അറോറ വിരമിക്കുന്ന ഒഴിവിലേക്കാണ് സുശീല് ചന്ദ്രയെ നിയമിച്ചിരിക്കുന്നത്. ...\nതെലങ്കാനയില് വോട്ടര് പട്ടികയില് തിരിമറി; ടിആര്‍എസിനെതിരെ സുപ്രീംകോടതിയെ സമീപിക്കാനൊരുങ്ങി കോണ്‍ഗ്രസ്, 20 ലക്ഷം വോട്ടര്‍മാരുടെ പേരുകള് ലിസ്റ്റില് നിന്നും വെട്ടിമാറ്റിയെന്ന് ആരോപണം!\nഹൈദരാബാദ്: തെലങ്കാനയില് ടിആര്‍എസ് വോട്ടര്‍പട്ടികയില് തിരിമറി നടത്തിയെന്ന ആരോപണവുമായി കോണ്‍ഗ്രസ് നേതൃത്വം. ഇതിനെതിരെ സുപ്രീംകോടതിയെ സമീപിക്കുമെന്ന് നേതൃത്വം വ്യക്തമാക്കി. തെലങ്കാനയില് പോളിങ് നടന്ന ദിവസം നിരവധി പേരുടെ ...\nന്യൂഡല്‍ഹി: സുനില് അറോറയെ മുഖ്യ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മീഷണറായി രാഷ്ട്രപതി രാംനാഥ് കോവിന്ദ് നിയമിച്ചു. ഓംപ്രകാശ് റാവത്ത് വിമരമിക്കുന്ന ഒഴിവിലേക്കാണ് അറോറയുടെ നിയമനം. ഡിസംബര് രണ്ടിന് സുനില് അറോറ ...


Author: V S Drisya - KMA\nV S Drisya - November 7, 2019 0\nതണുത്ത ഒരു പ്രഭാതം. വളരെ സന്തോഷത്തോടെയാണ് ആ ദിവസത്തെ ഞാൻ വരവേറ്റത്. ഈ ദിവസത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക സൗന്ദര്യം ഉള്ളതായി എനിക്ക് തോന്നി. എന്റെ സ്വപ്നം യാഥാർത്ഥ്യത്തോടടുത്ത ദിവസം. ഒരുപാട് കാലത്തെ പ്രയത്നഫലമയി...


ന്യൂട്രോൺ - വിക്കിപീഡിയ\nഅണുകേന്ദ്രത്തിലടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ചാർജില്ലാത്ത ഒരു കണമാണ് ന്യൂട്രോൺ.\nന്യൂട്രോണിന്റെ ക്വാർക്ക് രൂപം\nന്യൂട്രോണിന് വൈദ്യുതചാർജില്ല. പ്രോട്ടോണിനേക്കാൾ അല്പം പിണ്ഡം കൂടുതലാണിതിന്. ചില മൂലകങ്ങളുടെ അണുക്കളിൽ ന്യൂട്രോണുകളുടെ എണ്ണത്തിന് ചെറിയ മാറ്റമുണ്ടായിരിക്കും. എങ്കിലും ആ മൂലകത്തിന്റെ രാസഗുണങ്ങൾക്ക് മാറ്റമൊന്നുമുണ്ടാകില്ല. ഇങ്ങനെ വ്യത്യസ്ത എണ്ണം ന്യൂട്രോണുകളുള്ള ഒരേ ആറ്റത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളെയാണ് ഐസോടോപ്പ് എന്നു പറയുന്നത്.\nന്യൂട്രോണുകൾ ചാർജ്ജു രഹിത കണികകളാണ്. ഇവയെ വിഭജിച്ചാൽ ക്വാർക്കുകൾ ലഭിക്കുന്നു. ആറ്റമിക ഭാരം നിർണയിക്കുന്നതിനാൽ രാസപ്രക്രിയയിൽ പങ്കാളിയാവുന്നു. പ്രോട്ടോണുകളേക്കാൾ ഒരൽപം കനംകൂടിയ കണികകളാണിവ. അതായത് ഒരു ദശാംശത്തിന്റെ 26 പൂജ്യങ്ങൾക്ക് ശേഷം വരുന്ന 16749 അത്രയും കിലോഗ്രാം. ഇത് ഇലക്ട്രോണിന്റെ 1838 മടങ്ങ് വലുതാണ്. എന്നാൽ ആറ്റമിക സംഖ്യയിൽ ഇവയ്ക്ക് പങ്കാളിത്തമില്ല. രണ്ട് ഡൌൺ ക്വാർക്കുകളും ഒരു അപ്പ് ക്വാർക്കും കൊണ്ട് നിർമിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ മൊത്തം ചാർജ്ജ് പൂജ്യമായി നിലനിൽക്കുന്നു. ഐസോടോപ്പുകളെന്നറിയപ്പെടുന്ന മൂലകങ്ങളുടെ സഹോദരങ്ങളെ നിർമ്മിക്കുന്നത് ന്യൂട്രോണുകളുടെ വ്യത്യാസത്തിലാണ്. ഹൈഡ്രജന്റെ ആറ്റത്തിനോട് ഒരു ന്യൂട്രോൺ ചേർന്നാൽ അതു ഡ്യൂട്ടേരിയവും രണ്ടെണ്ണം ചേർന്നാൽ ട്രിറ്റിയവുമായി മാറുന്നു. പിൺഡമുള്ളതിനാൽ എല്ലാ ബലങ്ങളും ഇതിനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. വിദ്യുത് ബലമില്ലെങ്കിലും കാന്തിക ബലം ഒരൽപം കാണിക്കുന്നതിനാൽ വിദ്യുത്‌കാന്തികബലത്തിന്റെ സ്വാധീനവും ഇതിനുണ്ട്. സ്വതന്ത്രമായ ഒരൂ ന്യൂട്രോണിന്റെ ആയുസ്സ് 15 മിനിട്ടാണ്. എന്നാൽ ആറ്റത്തിലുള്ള ന്യൂട്രോണുകൾ അത്ര എളുപ്പം നശിക്കുന്നില്ല. ഒരുപാടു ന്യൂട്രോണുകളുള്ള ആറ്റങ്ങൾ ചില വ്യതിയാനങ്ങൾ കാണിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് കാർബൺ 14 എന്ന മൂലകത്തിൽ 8 ന്യൂട്രോണുകളും6പ്രോട്ടോണുകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇവ ഇതേപോലെ 11460 വർഷം നിലനിൽക്കും. ഇത് കണക്കാക്കിയാണ് സി-16 പോലുള്ള ടെസ്റ്റുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നത്. അത്രയും കാലം കഴിഞ്ഞാൽ അവ റേഡിയോ ആക്ടീവത എന്ന സ്വഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കും. അതായത് മറ്റൊന്നായി മാറും.\n"https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=ന്യൂട്രോൺ&oldid=2672551" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്\nഅവസാനം പുതുക്കപ്പെട്ട ദിവസം: 19 ജനുവരി 2018, സമയം: 00:14\nഈ താൾ അവസാനം തിരുത്തപ്പെട്ടത്: 00:14, 19 ജനുവരി 2018.


പ്രേക്ഷകരെ കുടുകുടെ ചിരിപ്പിക്കാൻ ദീലീപ് – റാഫി കൂട്ടുകെട്ട് വീണ്ടുമെത്തുന്നു; ഫസ്റ്റ് ലുക്ക് പോസ്റ്റർ പുറത്തുവിട്ട് മമ്മൂട്ടി – CinemaDaddy\nHome»Celebrities»പ്രേക്ഷകരെ കുടുകുടെ ചിരിപ്പിക്കാൻ ദീലീപ് – റാഫി കൂട്ടുകെട്ട് വീണ്ടുമെത്തുന്നു; ഫസ്റ്റ് ലുക്ക് പോസ്റ്റർ പുറത്തുവിട്ട് മമ്മൂട്ടി\nപ്രേക്ഷകരെ കുടുകുടെ ചിരിപ്പിക്കാൻ ദീലീപ് – റാഫി കൂട്ടുകെട്ട് വീണ്ടുമെത്തുന്നു; ഫസ്റ്റ് ലുക്ക് പോസ്റ്റർ പുറത്തുവിട്ട് മമ്മൂട്ടി\nBy Webdesk October 31, 2021 No Comments2 Mins Read\nനീണ്ട നാളത്തെ ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം പ്രേക്ഷകരെ കുടുകുടെ ചിരിപ്പിക്കാൻ ദിലീപ് – റാഫി കൂട്ടുകെട്ട് എത്തുന്നു. ഈ കൂട്ടുകെട്ടിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ ചിത്രം ‘വോയിസ് ഓഫ് സത്യനാഥൻ’ ഫസ്റ്റ് ലുക്ക് പോസ്റ്റർ മെഗാസ്റ്റാർ മമ്മുട്ടി റിലീസ് ചെയ്തു. മമ്മൂട്ടിയുടെ ഔദ്യോഗിക ഫേസ്ബുക്ക് പേജിലൂടെയാണ് പോസ്റ്റർ പുറത്തുവിട്ടത്. മമ്മൂട്ടിയെ കൂടാതെ മലയാളത്തിലെ നൂറോളം താരങ്ങൾ പോസ്റ്റർ പങ്കു വെച്ചു. ദിലീപും ജോജു ജോർജും വളരെ സന്തോഷത്തിൽ ചിരിച്ചു സംസാരിച്ചിരിക്കുന്ന ചിത്രമാണ് പോസ്റ്ററിൽ ഉള്ളത്. ഈ കൂട്ടുക്കെട്ടിലെ മുൻ ചിത്രങ്ങൾ പോലെ ഹാസ്യത്തിന് മുൻതൂക്കം നൽകുന്ന ചിത്രമായിരിക്കും ഇതെന്നും പോസ്റ്ററിൽ നിന്നും വ്യക്തമാണ്.\nപഞ്ചാബി ഹൗസ്, പാണ്ടിപ്പട, ചൈനാടൗൺ, തെങ്കാശിപ്പട്ടണം, റിങ്ങ്മാസ്റ്റർ എന്നീ സൂപ്പർ ഹിറ്റ് ചിത്രങ്ങള്‍ക്കു ശേഷം ഈ കൂട്ടുകെട്ടിൽ ഒരുങ്ങുന്ന ഏറ്റവും പുതിയ ചിത്രമാണ് ‘വോയ്സ് ഓഫ് സത്യനാഥൻ’. ദിലീപ്, ജോജു ജോർജ് എന്നിവരെ കൂടാതെ അലൻസിയർ ലോപ്പസ്, സിദ്ദിഖ്, ജോണി ആന്റണി, രമേഷ് പിഷാരടി, ഫൈസൽ, ഉണ്ണിരാജ, വീണാ നന്ദകുമാർ എന്നിവരും ചിത്രത്തിൽ വേഷമിടുന്നു. അനുശ്രീ അതിഥിതാരമായി എത്തുന്നു എന്നൊരു പ്രത്യേകതയും ചിത്രത്തിനുണ്ട്.\nഗ്രാന്റ് പ്രൊഡക്ഷന്‍സിന്റേയും ബാദുഷ സിനിമാസിന്റേയും ബാനറിൽ എൻ എം ബാദുഷ, ഷിനോയ് മാത്യു, ദിലീപ്, പ്രിജിൻ ജെ പി എന്നിവർ ചേർന്നാണ് ചിത്രം നിർമിക്കുന്നത്. ചിത്രത്തിന്റെ കഥയും തിരക്കഥയും സംഭാഷണവും സംവിധാനവും റാഫി തന്നെയാണ്. മഞ്ജു ബാദുഷ, നീതു ഷിനോയ് എന്നിവരാണ് എക്സിക്യൂട്ടീവ് പ്രൊഡ്യൂസേഴ്സ്. ഛായാഗ്രഹണം – ജിതിൻ സ്റ്റാനിലസ്. സംഗീതം – ജസ്റ്റിൻ വർഗീസ്, എഡിറ്റർ – ഷമീർ മുഹമ്മദ്, വസ്ത്രാലങ്കാരം – സമീറ സനീഷ്, കല സംവിധാനം – എം ബാവ, പ്രൊഡക്ഷൻ കൺട്രോളർ – ഡിക്സൺ പൊടുത്താസ്, മേക്കപ്പ്- റോണെക്സ് സേവ്യർ, ചീഫ് അസ്സോസിയേറ്റ് – സൈലെക്സ് എബ്രഹാം, അസോസിയേറ്റ് ഡയറക്ടർ – മുബീൻ എം റാഫി, ഫിനാൻസ് കൺട്രോളർ – ഷിജോ ഡൊമനിക്, സ്റ്റിൽസ് – ഷാലു പേയാട്, പി ആർ ഒ – പി ശിവപ്രസാദ്, ഡിസൈൻ – ടെൻ പോയിന്റ് എന്നിവരാണ് മറ്റ് അണിയറ പ്രവർത്തകർ.\nDileep mammootty Rafi ദിലീപ് മമ്മൂട്ടി റാഫി


ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ വിവാഹം നടക്കണോ...പോകാം ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ | Manavaleshwarar Temple in Tiruvelvikudi - History, Timings and How to Reach - Malayalam Nativeplanet\n»ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ വിവാഹം നടക്കണോ...പോകാം ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ\n4 hrs ago പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം മാത്രമല്ല, തിരുവനന്തപുരം യാത്രകളിൽ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടി കാണാം\n7 hrs ago അറബിക്കടൽ അഭിഷേകം നടത്തുന്ന കടലിനുള്ളിലെ ശിവക്ഷേത്രം\n10 hrs ago ശിവരാത്രി പുണ്യം നേടാൻ സന്ദർശിക്കാം വേതാളൻകാവ് ക്ഷേത്രം\nNews മോദിയും അമിത് ഷായും എപ്പോഴും സഹായിക്കില്ല, ദില്ലി തോൽവിയിൽ വിലയിരുത്തലുമായി ആർഎസ്എസ്\nവ്യത്യസ്തങ്ങളായ വിശ്വാസങ്ങളാണ് ഓരോ ക്ഷേത്രത്തിന്റെയും കാതൽ. ഒരു തവണ പോയി പ്രാർഥിച്ചാൽ 16 തവണ കാശിക്കു പോകുന്നതിനു തുല്യമാകുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളുംം ശനിയുടെ അപഹാരങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കുന്നു എന്ന വിശ്വാസമുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളുമടക്കം ധാരാളം ക്ഷേത്രങ്ങൾ നമ്മുടെ നാട്ടിലുണ്ട്. ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ ലോകാവസാനം പ്രവചിക്കുമ്പോൾ മറ്റു ചിലത് കഴിഞ്ഞ കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായി നിലകൊള്ളുകയാണ്. ഇങ്ങനെ ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് തമിഴ്നാട്ടിൽ വിവാഹം നടക്കുവാനായി ആളുകള് പ്രാർഥിക്കുവാനെത്തുന്ന മണവാളേശ്വർ ക്ഷേത്രം. ഇവിടെ എത്തി മനസ്സറിഞ്ഞു പ്രാർഥിച്ചാൽ കൃത്യം ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ വിവാഹം നടക്കുമത്രെ. മണവാളേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശേഷങ്ങളിലേക്ക്!!\nശ്രീ മണവാളേശ്വര് ക്ഷേത്രം\nതമിഴ്നാട്ടിലെ നാഗപട്ടിണം ജില്ലയിൽ വെൽവിക്കുടി എന്ന സ്ഥലത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രമാണ് ശ്രീ മണവാളേശ്വർ ക്ഷേത്രം. കല്യാണ സുന്ദരേശ്വർ ക്ഷേത്രം എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു.\nവിവാഹ സംബന്ധമായ കാര്യങ്ങൾക്കും പ്രാർഥനകൾക്കും പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രമാണിത്. അവിവാഹിതർ ഇവിടെ എത്തി പ്രാർഥിച്ചാൽ കൃത്യം ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ വിവാഹം നടക്കുമത്രെ. വിവാഹ സംബന്ധമായ എല്ലാ ദോഷങ്ങൾക്കും പരിഹാരം നടത്തുവാൻ പറ്റിയ ക്ഷേത്രം കൂടിയാണിത്. ഇവിടെ 48 ദീപങ്ങൾ തെളിയിച്ച് പ്രാർഥിച്ചാൽ മതി എന്നാണ് വിശ്വാസം.\nപൂർണ്ണ ചന്ദ്രനുദിക്കുന്ന ദിവസം\nഎല്ലാ പൗർണ്ണമി ദിവസങ്ങളിലും ഇവിടെ രാവിലെ 10 മുതൽ വൈകിട്ട് 4.00 വരെ നീണ്ടു നിൽക്കുന്ന ഒരു പൂജ നടത്താറുണ്ട്. അന്നേദിവസം വിവാഹത്തിന് തടസ്സം നേരിടുന്നവര് ഇതിൽ പങ്കെടുത്ത് പ്രാർഥിച്ചാൽ മതിയത്രെ. അഭിഷേകവും അർച്ചനയും നടത്തിയാൽ എല്ലാം ശരിയാകുമത്രെ.\nആയിരത്തിലധികം വർഷത്തെ പഴക്കം\nചരിത്ര രേഖകളിൽ അത്രയൊന്നും പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിലും ചരിത്രവുമായി ചേർന്നു കിടക്കുന്നതു തന്നെയാണ് മണവാളേശ്വർ ക്ഷേത്രവും. ഇവിടുത്തെ ശിലാ ലിഖിതങ്ങളിൽ ചോള രാജവംശത്തിന്റെയത്രയും പഴക്കുണ്ടെന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്. പരാന്തക ചോളൻ ഒന്നാമന്റെയും റാണി സെമ്പിയം മാദേവിയുടെയും കാലത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം കല്ലിൽ പുനർ നിർമ്മിച്ചത് എന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.\nലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരമായ വിവാഹം നടന്നയിടം\nലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ംനോഹരമായ വിവാഹം എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത് ശിവന്റെയും പാർവ്വതിയുടെയും വിവാഹമാണല്ലോ....അത് നടന്ന സ്ഥാനത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം നിലനിൽക്കുന്നത് എന്നാണ് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത്. ക്ഷേത്രകഥകളിലും പറയുന്നത് ഇതു തന്നെയാണ് തിരുവേൽവിക്കുടിക്ക് അടുത്തുള്ള കുതലം എന്നു പേരായ ഗ്രാമത്തിലാണ് പാർവ്വതി ദേവി അവതാരമെടുത്തതത്രെ. തുടർച്ചയായി 16 തിങ്കളാഴ്ചകളിൽ പാർവ്വതി ദേവി ഉപവാസമെടുക്കുമായിരുന്നുവത്രെ. ശിവനെ വിവാഹം ചെയ്യുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തിലായിരുന്നു അത്. അങ്ങനെ മണവാളേശ്വരനായി അവതാരമെടുത്ത് എത്തി. ലോകം മുഴുവനും ഒരുമിച്ച് പങ്കെടുക്കുവാനെത്തിയ ഒരു വിവാഹ ചടങ്ങുകൂടിയായിരുന്നു ഇതെന്നാണ് തമിഴ് ഇതിഹാസങ്ങളിൽ പറയുന്നത്.\nPC:Lala Deen Daya\nസ്വയംഭൂവായി അവതരിച്ച ശിവനെയാണ് മണവാളേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നത്. കിഴക്കിലേക്ക് അഭിമുഖമായി ഇരുന്ന ദർശനം നല്കുന്ന രീതിയിലാണ് ഇതുള്ളത്.\nഎല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ 6.00 മുതൽ ഉച്ചയ്ക്ക് 12.00 വരെയും ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് നാലു മുതൽ വൈകിട്ട് 8.00 മണി വരെയുമാണ് ക്ഷേത്രം തുറന്നിരിക്കുന്നത്.\nനവഗ്രഹങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക സ്ഥാനമില്ലാത്ത ഒരു ക്ഷേത്രം കൂടിയാണിത്. മഹാദേവന്റെ വിവാഹ സ്ഥാനമായതിലാണ് ഇവിടെ നവഗ്രഹങ്ങള്‍ക്ക് സ്ഥാനം ഇല്ലാത്തത്. അർഥനാരീശ്വരനായും ശിവനെ ഇവിടെ ആരാധിക്കുന്നു.\nവലംചുഴി വിനായകർ, മുരുഗൻ, നടരാജർ, അഗസ്ത്യമുനി, നൽവാർ, ഈസാന മൂർത്തി, ഗജലക്ഷ്മി, രാമൻ, സീതാ , ലക്ഷ്ണൻ, ഹനുമാൻ, സൂര്യൻ, കാലഭൈരവർ, തുടങ്ങിയവരെയും ഇവിടെ ആരാധിക്കുന്നുണ്ട്.\nആവണി മാസത്തിലെ വിനായക ചതുർഥി, മാർകഴിയിലെ തിരുവാതിര, മാസിയിലെ ശിവരാത്രി, പന്‍ഗുനിയിലെ പൻഗുനി ഉത്തിരം തുടങ്ങിയവയാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ആഘോഷങ്ങൾ\nതമിഴ്നാട്ടിലെ നാഗപട്ടണം ജില്ലയിലെ മൈലാടുംതുറൈ താലൂക്കിലാണ് മണവാളേശ്വർ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. തിരുവേൽവിക്കുടി എന്നാണ് ക്ഷേത്രം ഇരിക്കുന്ന സ്ഥാനത്തിൻരെ പേര്.


K K Shailaja Home quarantine | ആഭ്യന്തര വിമാനങ്ങളിൽ എത്തുന്നവർക്കും 14 ദിവസം ഹോം ക്വാറന്റീൻ നിർബന്ധം; റെഡ് സോണുകളിൽ നിന്നു വരുന്നവർക്ക് കർശന പരിശോധന; വ്യോമയാന മന്ത്രാലയത്തിന്റെ നിലപാട് തള്ളി ആരോഗ്യമന്ത്രി കെകെ ശൈലജ; ട്രെയിൻ, വിമാന സർവീസുകൾ ആരംഭിക്കുന്നതോടെ രോഗികളുടെ എണ്ണം ഇനിയും കൂടും; മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും ആരോഗ്യപരമായി അവശരായവർ ഏറെ വരുന്നുണ്ട്; രോഗികളുടെ എണ്ണം കൂടിയാൽ നമുക്ക് പിടിച്ചുനിർത്താൻ കഴിയാതെ വരുമെന്നും കെ കെ ശൈലജയുടെ മുന്നറിയിപ്പ് - MarunadanMalayali.com\nആഭ്യന്തര വിമാനങ്ങളിൽ എത്തുന്നവർക്കും 14 ദിവസം ഹോം ക്വാറന്റീൻ നിർബന്ധം; റെഡ് സോണുകളിൽ നിന്നു വരുന്നവർക്ക് കർശന പരിശോധന; വ്യോമയാന മന്ത്രാലയത്തിന്റെ നിലപാട് തള്ളി ആരോഗ്യമന്ത്രി കെകെ ശൈലജ; ട്രെയിൻ, വിമാന സർവീസുകൾ ആരംഭിക്കുന്നതോടെ രോഗികളുടെ എണ്ണം ഇനിയും കൂടും; മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും ആരോഗ്യപരമായി അവശരായവർ ഏറെ വരുന്നുണ്ട്; രോഗികളുടെ എണ്ണം കൂടിയാൽ നമുക്ക് പിടിച്ചുനിർത്താൻ കഴിയാതെ വരുമെന്നും കെ കെ ശൈലജയുടെ മുന്നറിയിപ്പ്\nMay 22, 2020 | 11:01 AM IST | Permalink\nതിരുവനന്തപുരം: ആഭ്യന്തര വിമാനങ്ങളിൽ നാട്ടിലേക്ക് വരുന്നവർക്കും സസ്ഥാനത്ത് 14 ദിവസത്തെ ക്വാറന്റീൻ നിർബന്ധമെന്ന് സംസ്ഥാന ആരോഗ്യമന്ത്രി കെ കെ ശൈലജ. മറ്റു പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നെത്തുന്നവരെ 14 ദിവസം ഹോം ക്വാറന്റീനിൽ പാർപ്പിക്കാനാണ് സംസ്ഥാന സർക്കാർ തീരുമാനമെടുത്തത്. വിമാനത്തിൽ വന്നാലും ട്രെയിനിലോ കാറിലോ വന്നാലും അതിൽ മാറ്റമില്ലെന്നും മന്ത്രി വ്യക്തമാക്കി. ആഭ്യന്തര വിമാനങ്ങളിലെത്തുന്ന യാത്രക്കാരെ ക്വാറന്റീനിലാക്കേണ്ടതില്ലെന്ന വ്യോമയാനമന്ത്രാലയത്തിന്റെ നിലപാട് തള്ളിക്കൊണ്ടാണ് മന്ത്രി കേരള സർക്കാറിന്റെ നിലപാട് വിശദീകരിച്ചത്.\nട്രെയിൻ, വിമാന സർവീസുകൾ ആരംഭിക്കുന്നതോടെ രോഗികളുടെ എണ്ണം ഇനിയും കൂടും. റെഡ് സോണിൽ നിന്നും എത്തുന്നവരെ കർശന പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയരാക്കും. മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും ആരോഗ്യപരമായി അവശരായവർ ഏറെ വരുന്നുണ്ടെന്നും മന്ത്രി പറഞ്ഞു. മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും ഇനിയും ആളുകൾ വരാനുണ്ട്. രോഗബാധ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉള്ളപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആളുകൾ വരുന്നത്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ രോഗബാധിതരായിട്ടുള്ളവരിലെ വൈറസ് അവരിൽ തന്നെ ഒതുക്കാനാണ് ശ്രമിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ക്വാറന്റീൻ നിർദേശങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കണമെന്ന് മന്ത്രി നിർദേശിച്ചു.\nരോഗികളുടെ എണ്ണം കൂടിയാൽ നമുക്ക് പിടിച്ചുനിർത്താൻ കഴിയാതെ വരും. ഇപ്പോൾ നൽകുന്ന പരിചരണം നൽകാനാകാതെ വരും. അതുകൊണ്ടാണ് വളരെ കർശന ക്വാറന്റീൻ നിർദേശിക്കുന്നത്. ആരോഗ്യവകുപ്പ് പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന നിർദേശങ്ങൾ പാലിക്കുക മാത്രമേ കേരളത്തിന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള വഴിയുള്ളൂ. കഴിയുന്നതും ഹോം ക്വാറന്റീൻ തന്നെയാണ് ഫലപ്രദം. എന്നാൽ നിർദ്ദേശം പാലിക്കുന്നുണ്ടോയെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തണം. ഹോം ക്വാറന്റീൻ ആകുമ്പോൾ ആളുകളുടെ മനസ്സിന് ആശ്വാസം കിട്ടും. രോഗലക്ഷണം കാണിക്കുന്നവരെ കോവിഡ് പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയരാക്കും. കൂടാതെ പൂൾ ടെസ്റ്റും നടത്തിവരുന്നുണ്ട് എന്നും മന്ത്രി പറഞ്ഞു.\nസംസ്ഥാനത്ത് ഇന്നലെ കൊവിഡ് ബാധിച്ച് ഒരാൾക്കൂടി മരിച്ചിരുന്നു. ചാവക്കാട് താലൂക്ക് ആശുപത്രിയിൽ ചികിത്സയിലായിരുന്ന 73 കാരിയായ കടപ്പുറം അഞ്ചങ്ങാടി സ്വദേശി ഖദീജക്കുട്ടിയാണ് മരിച്ചത്. മുംബൈയിൽ നിന്ന് വന്ന ഇവർക്ക് നേരത്തെ പ്രമേഹവും രക്താതിസമ്മർദ്ദവും ശ്വാസ തടസ്സവും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും ബുധനാഴ്‌ച്ചയാണ് ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചിരുന്നതെന്നുമാണ് വിവരം. സ്ഥിതി ഗുരുതരമായതിനാൽ ഇവരെ മെഡിക്കൽ കോളേജിലേക്ക് മാറ്റാനിരിക്കെയാണ് മരണം സംഭവിച്ചത്.\nകഴിഞ്ഞ തിങ്കളാഴ്ചയാണ് ഖദീജ മുംബൈയിലെ മകളുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് നാട്ടിലെത്തിയത്. കൊവിഡ് സ്ഥിരീകരിച്ച സാഹചര്യത്തിൽ ഇവർക്കൊപ്പം വന്നവരുടെ സ്രവം പരിശോധനയ്ക്ക് അയച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്ന മകനടക്കം അഞ്ച് പേരാണ് ഇപ്പോൾ ക്വാറന്റൈനിലുള്ളത്. മുബൈയിൽ നിന്നും ഇവർ റോഡ് മാർഗമായിരുന്നു കേരളത്തിലേക്ക് എത്തിയിരുന്നത്. ഇന്നലെയാണ് മരണം സംഭവിച്ചത്. എന്നാൽ ഇന്ന് വൈകിട്ടോടെ കൊവിഡ് സ്രവ പരിശോധനാഫലം വന്നതോടെയാണ് രോഗം സ്ഥിരീകരിച്ചത്. ഇതോടെ സംസ്ഥാനത്തുകൊവിഡ് ബാധിച്ച് മരിച്ചവരുടെ എണ്ണം നാലായി ഉയർന്നു.


കാരിൻ എലെയ്ൻ ജോൺസൺ എന്നാണ് അമേരിക്കൻ അഭിനേത്രിയും ടെലിവിഷൻ അവതാരകയും എഴുത്തുകാരിയുമായ വൂപ്പി ഗോൾഡ്ബെർഗിന്റെ യഥാർത്ഥ നാമം. >>>\nലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വജ്രമായ കള്ളിനൻ വജ്രം 1905 ജനുവരി 26-ന് ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ കള്ളിനാനിലെ പ്രീമിയർ നമ്പർ2മൈനിൽ നിന്നാണ് കണ്ടെത്തിയത്. >>>\n18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഷാങ്-ഒണൊറെ ഫ്രാഗൊണാർഡ് ചിത്രീകരിച്ച ഒരു എണ്ണച്ചായാചിത്രമാണ് എ യംഗ് ഗേൾ റീഡിംഗ്. >>>\nവൺ നൈറ്റ് വിത്ത് ദി കിംഗ് എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് ചലച്ചിത്രത്തിലൂടെയാണ് നിമ്രത് കൗർ ചലച്ചിത്രരംഗത്ത് അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചത്. >>>\nഇന്ത്യൻ വ്യോമസേനയിലെ വിംഗ് കമാൻഡറും മിഗ് 21 പൈലറ്റുമായ അഭിനന്ദൻ വർദ്ധമാൻ 2019-ലെ ഇന്ത്യ–പാക്കിസ്ഥാൻ സംഘർഷത്തിൽ യുദ്ധത്തടവുകാരനായിരുന്നു. >>>\nബ്രസീലിലെ അറ്റ്ലാന്റിക് മഴക്കാടുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന യൂജെനിയ കാൻഡൊലീന എന്ന വൃക്ഷം 'കാംബുയി ഹോഹോ, മുർട്ടിൻഹ എന്ന പോർട്ടുഗീസ് നാമങ്ങളിൽ തദ്ദേശീയമായി അറിയപ്പെടുന്നു. >>>\nഅമേരിക്കൻ ഗായികയും ഗാനരചയിതാവും പിയാനിസ്റ്റുമായ നോറ ജോൺസ് പണ്ഡിറ്റ് രവിശങ്കറുടെ മകളാണ്. >>>\nമറാഠാ സാമ്രാജ്യസ്ഥാപകൻ ഛത്രപതി ശിവജിയുടെ പിന്മുറക്കാരനായ ചക്രവർത്തി ഷാഹു മഹാരാജാവിന്റെ പേഷ്വാ ആയിരുന്ന ബാജി റാവു ഒന്നാമനാണ് ശനിവാർ വാഡ കോട്ട പണികഴിപ്പിച്ചത് >>>\nപീരിയഡ് എൻഡ് ഓഫ് സെന്റൻസ് 2019 ൽ മികച്ച ഡോക്യുമെന്ററിക്കുള്ള ഓസ്കാർ പുരസ്കാരം നേടി. >>>\nചിത്രകാരിയും സൈക്കോ അനലിസ്റ്റും കലാ സൈദ്ധാന്തികയുമാണ് ബ്രാഹ എറ്റിംഗർ. >>>\nഅഗസ്ത്യകൂടത്തിൽ വിശിഷ്യാ കൊല്ലം ജില്ലയിലെ തെന്മലയിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന ഒരിനം മരമാണ് ചെന്തുരുണി. ഗ്ലൂട്ടാ ട്രാവൻകോറിക്ക എന്നാണ് ഇതിന്റെ ശാസ്ത്രീയനാമം. കട്ടിയേറിയ തോലും ചുവന്ന നിറത്തിലുള്ള കറയും ഇതിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. ചുവന്ന നിറത്തിലുള്ള കറ വരുന്നതിനാലാണ് ഇതിന് ചെന്തുരുണി എന്ന പേര് ലഭിച്ചതെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു. പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ ഒരു തദ്ദേശവൃക്ഷമായ ചെന്തുരുണി 35 മീറ്ററോളം ഉയരം വയ്ക്കുന്ന ഒരു വന്മരമാണ്. തടി ഫർണിച്ചറിന് ഉപയോഗിക്കാൻ കൊള്ളാം. മരത്തിന്റെ പേരിൽ നിന്നുമാണ് ചെന്തുരുണി വന്യജീവി സങ്കേതം എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്\nഛായാഗ്രഹണം: വിനയരാജ് വി.ആർ.\n1552 - ഗുരു അമർദാസ് മൂന്നാം സിഖ് ഗുരുവായി.\n1953 - ജോനസ് സാൽക് ആദ്യ പോളിയോ പ്രതിരോധമരുന്ന് വികസിപ്പിച്ചതായി പ്രസ്താവിച്ചു.\n1971 - കിഴക്കൻ പാകിസ്താൻ ബംഗ്ലാദേശ് എന്ന പേരിൽ പാകിസ്താനിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രമായതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ബംഗ്ലാദേശ് വിമോചന യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു.\n1871 - ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യ റഗ്ബി മൽസരം ഇംഗ്ലണ്ടും സ്കോട്‌ലന്റും തമ്മിൽ എഡിൻബറോയിലെ റൈബേൺ എന്ന സ്ഥലത്തു നടന്നു\n1918 - മോൾഡോവയും ബെസറേബ്യയും റുമേനിയയിൽ ചേർന്നു\n1958 - നികിത ക്രൂഷ്ചേവ് സോവിയറ്റ് യൂനിയന്റെ നേതാവായി\n1968 - യൂറി ഗഗാറിൻ വ്യോമയാനപരിശീലനത്തിനിടെ കൊല്ലപ്പെട്ടു\n1970 - കോൺകോർഡ് തന്റെ ആദ്യ ശബ്ദാതിവേഗയാത്ര നടത്തി\n2002 ഡിസംബർ 21-ന് തുടക്കമിട്ടതാണ് മലയാളം വിക്കിപീഡിയ. നിലവിൽ ഇവിടെ 62,866 ലേഖനങ്ങളുണ്ട്. വിവിധ ലോകഭാഷകളിൽ വിക്കിപീഡിയകൾ നിലവിലുണ്ട്; അവയിൽ ബൃഹത്തായവ താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.\n"https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=പ്രധാന_താൾ&oldid=2915236" എന്ന താളിൽനിന്നു ശേഖരിച്ചത്


ജാമ്യത്തുക യൂസഫലി കെട്ടിവെച്ചു; തുഷാർ വെള്ളാപ്പള്ളി ജയിൽ മോചിതനായി | Metro Journal Online\nചെക്ക് കേസിനെ തുടർന്ന് അജ്മാനിൽ അറസ്റ്റിലായി ജയിലിൽ കഴിയേണ്ടി വന്ന ബിഡിജെഎസ് നേതാവ് തുഷാർ വെള്ളാപ്പള്ളിക്ക് ജാമ്യം ലഭിച്ചു. ലുലു ഗ്രൂപ്പ് ചെയർമാൻ എംഎ യൂസഫലിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ജാമ്യത്തുക കെട്ടിവെച്ചതോടെയാണ് ജാമ്യം ലഭിച്ചത്.\nയൂസഫലിയുടെ പ്രതിനിധികൾ അജ്മാനിൽ എത്തിയിരുന്നു. പത്ത് വർഷം മുമ്പുള്ള ചെക്ക് ഇടപാടിലാണ് അജ്മാൻ പോലീസ് തുഷാറിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തത്. ഇരുപത് കോടിയോളം രൂപയുടെതാണ് ചെക്ക് കേസ്


സുരേഷ് ഗോപിയുടെ രാഷ്ട്രീയത്തെ ഞാന് വിശകലനം ചെയ്യുന്നില്ല ! എന്നാല് സുരേഷ് ഗോപിയെന്ന പച്ചയായ മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിലെ നന്മകളെ പറ്റി പറയാതിരിക്കാന് പറ്റില്ല; സുരേഷ് ഗോപി അമ്മ വിടാനിടയായ കാരണത്തെപ്പറ്റി ആലപ്പി അഷ്‌റഫ്… - Rashtradeepika : Rashtradeepika\nസുരേഷ് ഗോപിയുടെ രാഷ്ട്രീയത്തെ ഞാന് വിശകലനം ചെയ്യുന്നില്ല ! എന്നാല് സുരേഷ് ഗോപിയെന്ന പച്ചയായ മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിലെ നന്മകളെ പറ്റി പറയാതിരിക്കാന് പറ്റില്ല; സുരേഷ് ഗോപി അമ്മ വിടാനിടയായ കാരണത്തെപ്പറ്റി ആലപ്പി അഷ്‌റഫ്…\nമലയാള ചലച്ചിത്ര താരങ്ങളുടെ സംഘടനയായ അമ്മയില് നടന് സുരേഷ് ഗോപി അംഗമല്ലാത്തതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലുമായി സംവിധായകന് ആലപ്പി അഷ്‌റഫ്.\nസുരേഷ് ഗോപിയുടെ രാഷ്ട്രീയത്തെപ്പറ്റി താന് വിശകലനം ചെയ്യുന്നില്ലെന്നും എന്നാല് സുരേഷ് ഗോപിയെന്ന പച്ചയായ മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിലെ ന്മകളെപ്പറ്റി പറയാതിരിക്കാനാവില്ലെന്നും ആലപ്പി അഷ്‌റഫ് തന്റെ ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റില് പറയുന്നു…\nആലപ്പി അഷ്‌റഫിന്റെ ഫേസ്ബുക്ക് കുറിപ്പ് വായിക്കാം…\nതന്നില് നിന്നും പിഴയായ് ഈടക്കായ തുക തിരികെ നല്‍കാതെ ഇനി അമ്മയുമായ് സഹകരിക്കാനില്ലന്ന് സുരേഷ് തീരുമാനിച്ച്. അത് ഇന്നും അങ്ങിനെ തന്നെ തുടരുന്നു.\nമലയാള ചലച്ചിത്ര ലോകത്തെ ഏക താര സംഘടനയാണ് അമ്മ. നിര്‍ഭാഗ്യമെന്നു പറയട്ടെ ഭരത് സുരേഷ് ഗോപി ഈ സംഘടനയില് ഇന്നില്ല. കാരണമെന്തെന്നു ഒട്ടേറെ പേര് എന്നോട് പലയുരു ആരാഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ആ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരവും ഈ കുറിപ്പില് ഞാന് പങ്കുവയ്ക്കാം.\nഭരത് അവര്‍ഡ് വാങ്ങിയ സുരേഷ് ഗോപിയുടെ അഭിനയത്തെ പറ്റി ഞാനൊന്നും പറയെണ്ടതില്ലല്ലോ. സുരേഷ് ഗോപിയുടെ രാഷ്ട്രീയത്തെയും ഞാന് വിശകലനം ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നാല് സുരേഷ് ഗോപിയെന്ന പച്ചയായ മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിലെ നന്മകളെ പറ്റി പറയാതിരിക്കാന് പറ്റില്ല.\nആ മനുഷ്യ സ്‌നേഹിയുടെ സ്‌നേഹലാളനകള് ജീവിതയാതനകളുടെ ചരിത്രമുള്ളവര് പലരും തൊട്ടറിഞ്ഞിട്ടുള്ളതാണ്.\nസ്വന്തം പോക്കറ്റില് സ്പര്‍ശിക്കാത്ത ഉപദേശികളും വിമര്‍ശകരുമുള്ള ചലച്ചിത്ര രംഗത്ത്, വേറിട്ട് നില്‍ക്കുന്ന വ്യക്തിത്വമാണ് സുരേഷ് ഗോപി എന്ന കരളലിവുള്ളവന് കാഴ്ചവെച്ചിട്ടുള്ളത്.\nഅകാലത്തില് പൊലിഞ്ഞ പൊന്നുമകള് ലഷ്മിയുടെ പേരിലുള്ള ലഷ്മി ഫൗണ്ടേഷന്റെ സാന്ത്വനം , നിരവധി നിര്‍ദ്ധന കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ക്ക് ഇന്നും ഒരു കൈത്താങ്ങാണ്. എത്രയോ അനാഥ ജീവിതങ്ങള്‍ക്ക് കിടപ്പാടം വെച്ച്‌നല്കിയിട്ടുള്ള കലാകാരനാണ് സുരേഷ് ഗോപി.\nഎന്‍ഡോസള്‍ഫാന് ദുരിതത്തിലാഴ്ത്തിയവര്‍ക്ക് തല ചായ്ക്കാന്9പാര്‍പ്പിടങ്ങളാണ് സുരേഷ് ഗോപി നിര്‍മിച്ച് നല്‍കിയത്.\nപൊതു സമൂഹം അന്യവല്‍ക്കരിച്ച മണ്ണിന്റെ മക്കളായ ആദിവാസികള്‍ക്ക് സഹായവുമായ് എത്തിയ ആദ്യ സിനിമാക്കാരന് സുരേഷ് ഗോപി തന്നെയാണ്.\nഅട്ടപ്പാടിയിലെയും, കോതമംഗലത്തിനടുത്ത് ചൊങ്ങിന്‍ചുവട് ആദിവാസി ഊരുകളില് ഈ പ്രേംനസീര് ആരാധകന് നിര്‍മിച്ച് നല്കിയത് നിരവധി ടോയ്ലറ്റുകളാണ്. എല്ലാം സ്വന്തം അദ്ധ്വാനത്തിന്റെ ഫലത്തില് നിന്നുമാണന്ന് ഓര്‍ക്കണം.\nമാവേലിക്കരയിലൂടെ യാത്ര ചെയ്യുമ്പോള് യാദൃശ്ചികമായി കണ്ടുമുട്ടിയ കാല്‍നഷ്ടപ്പെട്ട മനുഷ്യന് ഒരുലക്ഷം രൂപയോളം മുടക്കിയാണ് ആധുനിക കൃത്രിമക്കാല് വാങ്ങി നല്കിയത്. മലയാള ചലച്ചിത്ര ലോകത്ത് എത്ര പേര്‍ക്കുണ്ട് ഈ മഹത്വം.\nഎന്നാല് ഒരിക്കല് പോലും സ്വന്തം പ്രതിഛായ വര്‍ധനയ്ക്കായി സുരേഷ് ഗോപി ഇത് പോലുള്ള വിവരങ്ങള് പങ്കുവച്ചതായ് ആരും പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടുപോലുമില്ല.\nപ്രിയനടന് രതീഷ് മരിക്കുമ്പോള് ആ കുടുംബം തീര്‍ത്തും അനാഥമായിപ്പോയി.. ഭാര്യയും പറക്കമുറ്റാത്ത രണ്ടു പെണ്‍കുട്ടികളും ഒപ്പം രണ്ടു ആണ്‍കുട്ടികളും.\nവന് സാമ്പത്തിക ബാധ്യത മുന്നില് നില്‍ക്കെയായിരുന്നു രതീഷിന്റെ മടക്കം. തേനിയില് അവരെ തടഞ്ഞുവച്ച കൗണ്ടറെ വിളിച്ചു വരുത്തി ബാധ്യതകള് മുഴുവന് തീര്‍ത്തു.\nതിരുവനന്തപുരത്തു സ്ഥിരതാമസത്തിന് ഇവര്‍ക്ക് സൗകര്യമൊരുക്കിയത് സുരേഷ് ഗോപിയും നിര്‍മാതാവ് സുരേഷ് കുമാറും ചേര്‍ന്നാണ്. കുട്ടികളുടെ പഠനവും പെണ്‍കുട്ടികളുടെ വിവാഹവും പിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നിറവേറ്റി.\nഎല്ലാ ചുമതലകളും വഹിച്ച സുരേഷ് ഗോപി, സ്‌നേഹിതന്റെ മകളെ സ്വന്തം മകളെ പോലെ കരുതി എന്നതിന് തെളിവാണ്, എല്ലാം കൂടാതെ വിവാഹത്തിന് നല്കിയ 100 പവന് സ്വര്‍ണം.\nഇതൊക്കെ സുരേഷ് ഗോപിയെന്ന നന്മ മരത്തില് പൂത്തുലഞ്ഞ പൂക്കളില് ചിലത് മാത്രമാണ്. അകാരണമായ് അദ്ദേഹത്തെ വേദനിപ്പിക്കുന്നവര് കണ്ണുണ്ടങ്കില് കാണട്ടെ കാതുണ്ടങ്കില് കേള്‍ക്കട്ടെ.\nകുചേലന് നീട്ടിയ അവലുകഴിച്ച കൃഷ്ണനെ, രുക്മണി തടഞ്ഞ പോലെ, രാധിക പിടിച്ചില്ലങ്കില് സുരേഷ് ഗോപി തെരുവില് തെണ്ടി നടന്നേനെ എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളുടെ പക്ഷം. സങ്കടം ആരു പറഞ്ഞാലും സഹായിക്കുന്ന മനസ്സിന് ഉടമ. മലയാള സിനിമയിലെ അപൂര്‍വ ജനസ്സ്.\nആലപ്പുഴയിലെ സുബൈദ ബീവിയുടെ തോരാത്ത കണ്ണുനീര് തുടച്ച് നീക്കിയത്, മൂന്നര സെന്റും വീടും വാങ്ങി നല്‍കിയാണ്.\nഎന്തിന് ആലപ്പുഴ എംപി ആരിഫിന് ആദ്യമായ് നല്ലൊരു മൊബൈല് ഫോണ് വാങ്ങി കൊടുത്തത് പോലും സുരേഷ് ഗോപിയാണന്നെനിക്കറിയാം. ആരിഫിന്റെ വീട്ടില് ഭക്ഷണം കഴിക്കാന് എന്നെയും കൂട്ടിയാണ് സുരേഷ് പോകാറുള്ളത്.\nജാതിയോ മതമോ രാഷ്ട്രീയമോ സുരേഷിന്റെ മനുഷ്യ സ്‌നേഹത്തിന് മാനദണ്ഡമല്ല. നിര്‍ഭാഗ്യമെന്നു പറയട്ടെ സിനിമാക്കാരുടെ ഇടയില് സുരേഷിന് അര്‍ഹമായ അംഗീകാരവും മതിപ്പും ഇനിയും ലഭിച്ചിട്ടില്ല.\nഗള്‍ഫില് ഒരു പ്രോഗ്രമില് പങ്കെടുത്തത് അമ്മ സംഘടനയെ അറിയിച്ചില്ല എന്ന നിസാര കാരണത്താല് രണ്ടു ലക്ഷം രൂപ പിഴകെട്ടേണ്ടിവന്നു മുന്‍പൊരിക്കല് സുരേഷ് ഗോപിക്ക്. ഇതേ ലംഘനം പിന്നീട് മറ്റു പല ഉന്നതരില് നിന്നുമുണ്ടായി.\nപക്ഷേ നടപടികള് മാത്രം ആരും എടുത്തില്ല. പൊതു നീതി നടപ്പാക്കാന് പറ്റാത്ത സംഘടനയുടെ ഈ ഇരട്ടനീതിക്കെതിരായ് ശബ്ദമുയര്‍ത്തി സുരേഷ്.\nഎന്നാല് ആടുജീവിതം സിനിമാ സംഘം ജോര്‍ദ്ദാനില് കുടുങ്ങിയപ്പോള് രക്ഷകനായ് ഓടിയെത്തിയത് സുരേഷ് ഗോപിയാണ്.\nജോര്‍ദ്ദാന് അംബാസിഡറെ നേരില് വിളിച്ച് സഹായങ്ങള് ഏര്‍പ്പാട് ചെയ്തത് സുരേഷിന്റെ എംപി പദവിയുടെ പിന്‍ബലത്തിലായിരുന്നു.\nപക്ഷേ ഒന്നു പറയാതെ വയ്യ. സുരേഷ് ഗോപിയുടെ രാഷ്ട്രീത്തോട് വിയോജിക്കാന് എല്ലാവര്‍ക്കും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. എന്നാല് വിമര്‍ശനം അത്… അതിര് കടന്ന് ആ കുടുംബത്തെ വേദനിപ്പിക്കുന്നതാകരുത്.\nഇത്ര അധികം നന്മകള് ചെയ്തിട്ടുള്ള ഒരാള് ഇത്ര അധികം വിമര്‍ശനം ഏറ്റു വേദനിക്കുന്നത് ഇതിന് മുന്‍പ് എനിക്ക് ഒരിക്കലും കാണാന് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇത് കൂടി പറഞ്ഞു ഞാന് നിര്‍ത്തുന്നു.\nപ്രിയ സുരേഷ് അങ്ങേയുടെ രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണത്തിന്റെ വഴിയില് ഞാനില്ല. പക്ഷേ താങ്കളുടെ നന്മകള് അത് കണ്ടില്ലന്നു നടിക്കാന് എനിക്കാവില്ല.\nഎന്റെയും രണ്ടു ചിത്രങ്ങളില് അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത് കൊണ്ട് അങ്ങയെ കൂടുതല് മനസ്സിലാക്കാന് എനിക്ക് സാധിച്ചിട്ടുണ്ട്.\nഅങ്ങേക്ക് ഭാവുകങ്ങള് നേര്‍ന്ന്…\nമലയാള ചലച്ചിത്ര ലോകത്തെ ഏക താര സംഘടനയാണ് അമ്മ.നിർഭാഗ്യമെന്നു പറയട്ടെ ഭരത് സുരേഷ് ഗോപി ഈ സംഘടനയിൽ ഇന്നില്ല….\nPosted by Alleppey Ashraf on Friday, May 29, 2020\nആ രണ്ടു പേരോടുള്ള എന്റെ പ്രണയം ഇപ്പോഴും അവസാനിച്ചിട്ടില്ല ! വെളിപ്പെടുത്തലുമായി സുരേഷ് ഗോപി…\nകാരുണ്യത്തിന്റെ ആള്‍രൂപമായി വീണ്ടും സുരേഷ് ഗോപി ! ഭിന്നശേഷിക്കാരന്റെ വായ്പ അടച്ചു തീര്‍ത്തു…\nഅങ്ങനെ പറയുന്നവന്റെ കരണം അടിച്ചു പൊളിക്കണം ! പോലീസിനെ അനുസരിക്കാന് മടിയെങ്കില് ഇനി വരുന്നത് പട്ടാളമായിരിക്കും; ഒരു നിമിഷം പഴയ ഭരത്ചന്ദ്രനായ സുരേഷ് ഗോപിയുടെ വാക്കുകള് ഏറ്റെടുത്ത് മലയാളികള്…\nവരനെ ആവശ്യമുണ്ട് മേക്കിംഗ് വീഡിയോ പുറത്ത് ! ഷൂട്ടിംഗിനിടെയുള്ള രസകരമായ സംഭവങ്ങളുടെ വീഡിയോ സോഷ്യല് മീഡിയയില് തരംഗമാവുന്നു…\nഅമ്മ ഷെയ്ന് നിഗത്തെ വിളിച്ചു വരുത്തും ! നിലപാടറിഞ്ഞതിനു ശേഷം മാത്രം നിര്‍മാതാക്കളുമായി ചര്‍ച്ച; ഒമ്പതാം തീയതി നടക്കുന്ന എക്‌സിക്യൂട്ടീവ് യോഗം നിര്‍ണായകമാവും…\nസില്‍ക്ക് സ്മിതയുടെ മരണവാര്‍ത്ത കേട്ട് ആകെ അപ്‌സെറ്റായ സുരേഷ് ഗോപി അഭിനയിക്കാനാവില്ലെന്ന് തീര്‍ത്തും പറഞ്ഞു ! രജപുത്രന്റെ സെറ്റില് അന്നു നടന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് വെളിപ്പെടുത്തി ദിനേശ് പണിക്കര്\nരമേഷ് പിഷാരടിയുടെ പാട്ടു കേട്ട് മനോജ് കെ ജയന് ചെവിയ്ക്കു പിടിച്ചു ! എന്നാല് പിന്നീട് പിഷാരടി ഏവരെയും ഞെട്ടിച്ചു; വീഡിയോ വൈറലാവുന്നു…\n‘പല പ്രൊഡക്ഷന് കണ്‍ട്രോള്‍മാരും സിനിമയിലേക്കു വിളിക്കുമ്പോള് ആദ്യം ചോദിക്കുന്നത് ‘വിട്ടുവീഴ്ച’ ചെയ്യാന് തയ്യാറുണ്ടോയെന്നാണ്; അമ്മയ്‌ക്കെതിരേ ഗുരുതര ആരോപണവുമായി നടി ശ്രീദേവിക\nഎനിക്ക് അവരോട് സഹതാപം മാത്രമാണ്; കാരണം അവര്‍ക്ക് അവിടെ തുടരുകയല്ലാതെ മറ്റ് വഴികളില്ല; ഇനി തിരിച്ചുവരാന് ഞങ്ങള് മാപ്പ് അപേക്ഷിക്കണമെന്നാണ് അവര് പറയുന്നതെങ്കില് ‘ഗോ ടു ഹെല്’ എന്നാണ് പറയാനൊള്ളൂ എന്ന് റിമ കല്ലിങ്കല്\nതിലകനെ പുറത്താക്കിയ വിഷയം നിരന്തരം ആവര്‍ത്തിക്കുന്നത് നിര്‍ത്തണം ! ഡബ്ല്യുസിസി അംഗങ്ങളെ ‘നടിമാര്’ എന്നു വിളിച്ചതില് എന്താണ് തെറ്റ്; ആഞ്ഞടിച്ച് ബാബുരാജ്


ഇരയും വേട്ടക്കാരനും പൊലീസ്; രാഷ്ട്രീയം പറഞ്ഞ് 'നായാട്ട്' | Malayalam Movie Nayattu Review | Madhyamam\ndate_range9April 2021 2:48 PM GMT\nഇരയും വേട്ടക്കാരനും പൊലീസ്; രാഷ്ട്രീയം പറഞ്ഞ് 'നായാട്ട്'\nട്രെയിലർ പുറത്തിറങ്ങിയപ്പോൾ ഒരു ഇൻവെസ്റ്റിഗേഷൻ ത്രില്ലറാകുമെന്ന് കരുതിയ ചിത്രമാണ് 'നായാട്ട്'. എന്നാൽ, ഭരണ സംവിധാനത്തിന്‍റെ പക്ഷപാതിത്വങ്ങളെ കൃത്യമായി തുറന്നു കാണിക്കുന്ന ചിത്രം പ്രതീക്ഷയേക്കാൾ മുകളിലാണ്. ഷാഹി കബീർ രചിച്ച് മാർട്ടിൻ പ്രക്കാട്ട് സംവിധാനം ചെയ്ത ചിത്രത്തിൽ കുഞ്ചാക്കോ ബോബൻ, ജോജു ജോർജ്, നിമിഷ സജയൻ എന്നിവർ പ്രധാന വേഷത്തിലെത്തിയിരിക്കുന്നു. സി.പി.ഒ. പ്രവീൺ മൈക്കിൾ, എ.എസ്.ഐ. മണിയൻ, സുനിത എന്നീ മൂന്നു പേരാണ് സിനിമയെ മുൻപോട്ട് കൊണ്ട് പോകുന്ന പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. ഉയർന്ന പദവികളിൽ നിൽക്കാത്ത/ഇല്ലാത്ത തികച്ചും സാധാരണക്കാരായ പൊലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരാണ് ഈ മൂന്ന് പേരും.\nപിറവത്തെ പൊലീസ് സ്റ്റേഷനിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥരായ അവർ ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു കേസിന്‍റെ പേരിൽ ചില പ്രശ്നങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഒരു നിയമവിരുദ്ധ അറസ്റ്റാണ് കഥക്ക് തുടക്കമിടുന്നത്. തെരഞ്ഞെടുപ്പ് നടക്കുന്ന സാഹചര്യത്തില് സംഭവിക്കുന്ന ഒരു ദലിതന്‍റെ മരണവും അതിന്‍റെ പേരിലുള്ള 'നായാട്ടു'മൊക്കെയാണ് സിനിമ പറയുന്നത്. അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ മൂന്നു പൊലീസുകാരും അവർ ചെയ്യാത്ത തെറ്റിന് കുറ്റക്കാരാകുന്നു. ശേഷം, അവർ തങ്ങളുടെ നിരപരാധിത്വം തെളിയിക്കാനായി പരക്കംപായുകയും അവർക്കായുള്ള പൊലീസിന്‍റെ തിരച്ചിലുമൊക്കെയാണ് സിനിമ പറയുന്നത്.\nപ്രായമായ അമ്മയുമായി ഒറ്റക്ക് ജീവിക്കുന്ന പ്രവീണും മക്കളെ കലാപ്രതിഭ ആക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന മണിയനും അമ്മയുമായി ഒറ്റക്ക് ജീവിത പ്രാരാബ്ധങ്ങളുമായി ജീവിക്കുന്ന സുനിതയും അടങ്ങിയ-ഇതേ മൂന്ന് പൊലീസുകാർ തന്നെയാണ് ഇവിടെ നായാടപ്പെടുന്നത്. സർക്കാറും നിയമസംവിധാനവും എതിരാകുമ്പോഴുള്ള മൂന്ന് പേരുടെയും അതിജീവനമാണ് സിനിമ പറയുന്നത്. പൊലീസ് സേനയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥൻ മുതൽ ഏറ്റവും താഴെക്കിടയിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർവരെ ഒരു വിധത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ നായാടപ്പെടുന്നവർ തന്നെയാണെന്ന് കൂടി സിനിമ പറയുന്നുണ്ട്.\n'ഗുണ്ടകള്‍ക്ക് പോലും ഒരു ക്വട്ടേഷന് വന്നാല് എടുക്കണോ വേണ്ടയോ എന്ന് തീരുമാനിക്കാം. പക്ഷെ പൊലീസുകാരുടെ കാര്യം അതല്ല' എന്നു മണിയനെ കൊണ്ട് സംവിധായകൻ പറയിപ്പിക്കുന്നത് പോലും അതു കൊണ്ടാണ്. തെരഞ്ഞെടുപ്പ് രാഷ്ട്രീയം, സർക്കാർ, വോട്ടുബാങ്ക്, പൊലീസ് ജീവിതങ്ങൾ തുടങ്ങി എല്ലാ മേഖലകളെ കുറിച്ചും അതിന്‍റെ രാഷ്ട്രീയത്തെ കുറിച്ചും വ്യക്തമായി അടയാളപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്.\nകുഞ്ചാക്കോ ബോബന്‍റെ പ്രവീണ് മൈക്കിളിനെക്കാൾ പ്രകടനം കൊണ്ട് മുമ്പിട്ട് നിൽക്കുന്നത് ജോജുവിന്‍റെ മണിയനാണ്. കഥാപാത്രത്തിന്‍റെ വൈകാരികതകളെ എളുപ്പത്തിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലും വിശ്വസനീയമായി ഓഡിയൻസിൽ എത്തിക്കുന്നതിലും കുഞ്ചാക്കോ ബോബൻ, നിമിഷ സജയൻ എന്നിവർ അൽപമെങ്കിലും പാളിപോയെങ്കിലും ജോജുവിന്‍റെ കൈകളിൽ ആ കഥാപാത്രം സുരക്ഷിതമായിരുന്നു. അടുത്തിടെ മരണപ്പെട്ട അനിൽ പി. നെടുമങ്ങാടിനെ നല്ലൊരു കഥാപാത്രമായി കാണാൻ സാധിച്ചു എന്നത് പ്രേക്ഷകരിൽ സന്തോഷമുണ്ടാക്കുന്ന കാര്യമാണ്.\nസംസ്ഥാനത്തിന്‍റെ മുഖ്യമന്ത്രിയായി വേഷമിട്ട ജാഫർ ഇടുക്കിയുടെ പ്രകടനം മികവുറ്റതാണ്. ഷൈജു ഖാലിദിന്‍റെ കാമറക്ക് പുതുമകളൊന്നും അവകാശപ്പെടാനില്ലെങ്കിലും കഥയുമായി ചേർന്ന് നിൽകുന്നത് തന്നെയാണ്. ജോസഫിന് ശേഷം ഷാഹി കബീര് തിരക്കഥ എഴുതിയ 'നായാട്ട്' തിരക്കഥ കൊണ്ട് യാതൊരുവിധത്തിലും പ്രേക്ഷകരെ മുഷിപ്പിക്കില്ല.\nTAGS:Movie Nayattu Movie Review Malayalam Movie Kunchacko boban joju george nimisha sajayan\nNews Summary - Malayalam Movie Nayattu Review


വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം: ഇതുപോലൊരു പതനം ഇതേവരെയില്ലാത്തത്\nകേന്ദ്രത്തിലും കേരളത്തിലും ഭരണനേതൃത്വം കോണ്‍ഗ്രസിന്റെ കൈകളിലാണ്. യുപിഎ സര്‍ക്കാരോ യുഡിഎഫ് സര്‍ക്കാരോ ഏതാണ് കൂടുതല് നാറിയത് എന്ന ബഹുജനങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താന് വിഷമമാണ്. അധഃപതനത്തിന്റെ കാര്യത്തില് രണ്ടും തുല്യമാണെന്നാണ് ശരിയുത്തരം. കല്‍ക്കരിപ്പാടം സ്വകാര്യവ്യക്തികള്‍ക്കും കമ്പനികള്‍ക്കും അനുവദിച്ച വിഷയമാണ് ഏറ്റവും ഒടുവില് ജനങ്ങളുടെ മനസ്സില് ഉല്‍ക്കണ്ഠ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. സുപ്രീംകോടതിയുടെ മുമ്പില് തെറ്റ് തുറന്നുസമ്മതിക്കാന് മന്‍മോഹന് സര്‍ക്കാര് നിര്‍ബന്ധിതമായിരിക്കുന്നു. "കല്‍ക്കരിപ്പാടം: വീഴ്ച പറ്റിയെന്നും", "കല്‍ക്കരി പിഴച്ചു" എന്നും തലക്കെട്ട് നല്‍കി വളരെ പ്രാധാന്യത്തോടെ ഒന്നാംപേജില് വാര്‍ത്ത പ്രസിദ്ധീകരിക്കാന്, കേന്ദ്ര- സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരുകളെ ന്യായീകരിക്കാനും പുകഴ്ത്താനും പാടുപെടുന്ന വലതുപക്ഷ പത്രങ്ങള് തയ്യാറായിരിക്കുന്നു. സുപ്രീംകോടതി ജഡ്ജിമാരായ ആര് എം ലോധ, മദന് ബി ലോക്കൂര്, കുര്യന് ജോസഫ് എന്നിവരടങ്ങുന്ന ബെഞ്ചിന്റെ മുമ്പാകെയാണ് കേന്ദ്രസര്‍ക്കാരിനുവേണ്ടി ഹാജരായ അറ്റോര്‍ണി ജനറല് വഹന്‍വതി കുറ്റസമ്മതം നടത്തിയത്. കുറ്റസമ്മതംകൊണ്ട് അവസാനിപ്പിക്കാന് കഴിയുന്നതല്ല ഈ കേസ്. കംപ്ട്രോളര് ആന്‍ഡ് ഓഡിറ്റര് ജനറല് റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തത്, ലേലംവിളിക്കാതെ കല്‍ക്കരിപ്പാടങ്ങള് അനുവദിച്ചത് ഗൗരവമായ പിശകാണെന്നാണ്. സര്‍ക്കാരാണെങ്കില്, കല്‍ക്കരിപ്പാടം അനുവദിച്ചതില് വീഴ്ചയൊന്നും പറ്റിയിട്ടില്ലെന്നും നിയമാനുസൃതമായ നടപടി മാത്രമേ സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ളൂ എന്നുമാണ് പറഞ്ഞിരുന്നത്. എന്നാല്, നിലപാട് മാറ്റാന് ഇപ്പോള് സര്‍ക്കാര് സന്നദ്ധമാകേണ്ടി വന്നു. 1,86,000 കോടി രൂപ പൊതുഖജനാവിന് നഷ്ടംവരുത്തിയെന്നാണ് സിഎജി റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തത്. 2004-09 കാലഘട്ടത്തില് ലേലനടപടികളില്ലാതെ കല്‍ക്കരിപ്പാടങ്ങള് വിവിധ കമ്പനികള്‍ക്ക് നേരിട്ട് അനുവദിച്ചതാണ് വിവാദത്തിന് ഇടവരുത്തിയത്. ഇതില് സ്വജനപക്ഷപാതവും വന് അഴിമതിയും നടന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമായിക്കഴിഞ്ഞു. 2ജി സ്പെക്ട്രം അഴിമതിയില് 1,76,000 കോടി രൂപയാണ് പൊതുഖജനാവിന് നഷ്ടമായത്. നാലുമാസത്തിനകം മന്‍മോഹന് സര്‍ക്കാരിന്റെ കാലാവധി അവസാനിക്കുകയാണ്. വീണ്ടും ജനവിധി തേടുന്ന വേളയിലാണ് കോടതിമുമ്പാകെ സര്‍ക്കാര് കുറ്റം സമ്മതിച്ചത്. പ്രധാനമന്ത്രി മന്‍മോഹന്‍സിങ് കല്‍ക്കരിവകുപ്പ് കൈകാര്യംചെയ്ത കാലത്താണ് സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യ കണ്ട ഏറ്റവും വലിയ അഴിമതി നടന്നതെന്ന് വ്യക്തമായി. ഇതിന്റെ മുഖ്യ ഉത്തരവാദിത്തം പ്രധാനമന്ത്രി മന്‍മോഹന്‍സിങ്ങിനാണ്. പ്രധാനമന്ത്രിയെ ഇതേവരെ ന്യായീകരിച്ച് സംരക്ഷിച്ച സോണിയ ഗാന്ധിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഇന്ത്യന് നാഷണല് കോണ്‍ഗ്രസിനും ഈ അഴിമതിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തില്‍നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറാനാകില്ല.\nകുറ്റസമ്മതംകൊണ്ടുമാത്രം അവസാനിക്കുന്ന പ്രശ്നമല്ല ഇത്. ഖജനാവിന് നഷ്ടപ്പെട്ട തുക തിരികെ പിടിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാവശ്യമായ നടപടി ഉടന് സ്വീകരിച്ചേ മതിയാകൂ. അതോടൊപ്പം യഥാര്‍ഥ കുറ്റവാളികള്‍ക്കെതിരെ പ്രോസിക്യൂഷന് നടപടികളും നിയമാനുസരണം താമസംവിനാ ആരംഭിക്കണം. മന്‍മോഹന് സര്‍ക്കാരിന് ഈ സാഹചര്യത്തില് ഒരു നിമിഷം അധികാരത്തില് തുടരാന് അര്‍ഹതയില്ല. നാറിയ സര്‍ക്കാരിനെ നയിച്ച കോണ്‍ഗ്രസും മന്ത്രിമാരും കുറ്റമേറ്റെടുത്ത് ജനങ്ങളോട് മാപ്പുപറയണം. അടുത്ത തെരഞ്ഞെടുപ്പില് അധികാരത്തില് തിരിച്ചുവരാന് ഇക്കൂട്ടരെ ജനം അനുവദിക്കില്ല. സമ്മതിദായകര് തെരഞ്ഞെടുപ്പിനെ പ്രതീക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുകയാണെന്നുവേണം കരുതാന്. കേന്ദ്രത്തിലെ യുപിഎ സര്‍ക്കാരിനൊപ്പം കേരളത്തിലെ ഉമ്മന്‍ചാണ്ടി സര്‍ക്കാരും തകര്‍ച്ച നേരിടുകയാണ്. സോളാര് തട്ടിപ്പുകേസിലെ മുഖ്യപ്രതി സരിതാനായര്‍ക്ക് ജയിലില് ആഡംബരജീവിതം ഒരുക്കിക്കൊടുത്തതില് കേരള ഹൈക്കോടതി നിശിതമായി വിമര്‍ശിച്ചു. മുഖ്യമന്ത്രി ഉമ്മന്‍ചാണ്ടിയുടെ ഗണ്‍മാനായിരുന്ന സലിംരാജിന്റെ ഭൂമിതട്ടിപ്പ് കേസിനോടുള്ള സര്‍ക്കാരിന്റെ അയഞ്ഞ നിലപാടും കോടതിയുടെ നിശിതമായ വിമര്‍ശത്തിന് വിധേയമായി. ഇതിനെല്ലാമുപരിയാണ് തൃശൂര് വിജിലന്‍സ് കോടതിയുടെ വിധിയിലൂടെയുണ്ടായ കനത്ത തിരിച്ചടി. പാമൊലിന് കേസില്‍നിന്ന് സ്വയം രക്ഷപ്പെടാന് കേസ് പിന്‍വലിക്കാന് ഉമ്മന്‍ചാണ്ടി സര്‍ക്കാര് തീരുമാനിച്ചിരുന്നു. എന്നാല്, കേസ് പിന്‍വലിക്കാനുള്ള അനുമതി നല്‍കാനാകില്ലെന്ന നിലപാടാണ് തൃശൂര് വിജിലന്‍സ് കോടതി സ്വീകരിച്ചത്. കേസ് പിന്‍വലിച്ച് ഒളിച്ചോടുകയല്ല, ഉമ്മന്‍ചാണ്ടി നിരപരാധിയാണെങ്കില് അത് വിജിലന്‍സ് കോടതിമുമ്പാകെ തെളിയിക്കുകയാണ് വേണ്ടത്. അതിനുപകരം അധികാരദുര്‍വിനിയോഗം നടത്തി കേസ് പിന്‍വലിക്കാന് നടപടി സ്വീകരിച്ച നിലപാട് ന്യായീകരിക്കാന് കഴിയുന്നതല്ല. നീതിനിര്‍വഹണത്തില് നിഷ്പക്ഷമായ നിലപാടാണ് ഏത് സര്‍ക്കാരില് നിന്നും ജനം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്. അതിനുപകരം തികച്ചും തെറ്റായ കീഴ്വഴക്കമാണ് ഉമ്മന്‍ചാണ്ടി സൃഷ്ടിക്കാന് ശ്രമിച്ചത്. സര്‍ക്കാരിന്റെ അപേക്ഷ വിജിലന്‍സ് കോടതി തള്ളിയ സാഹചര്യത്തില് ഉമ്മന്‍ചാണ്ടിക്ക് ഭരണത്തില് തുടരാന് അര്‍ഹതയില്ല. കേന്ദ്ര- സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരുകളുടെ തെറ്റായ നടപടികള് വരാനിരിക്കുന്ന തെരഞ്ഞെടുപ്പില് സമ്മതിദായകര് ചോദ്യംചെയ്യുമെന്നതില് സംശയംവേണ്ട.


ധ്യാന് ശ്രീനിവാസന്റെ പുതിയ തിരക്കഥ 'ആപ് കൈസേ ഹോ'. സംവിധായകന് വിനയ് ജോസ് - Dhyan Sreenivasan's Screenplay Movie Aap Kaise Ho. Director Vinay Jose - Canchannels\nധ്യാന് ശ്രീനിവാസന് തിരക്കഥ രചിക്കുന്ന പുതിയ ചിത്രമാണ് ആപ് കൈസേ ഹോ’. ലൗ ആക്ഷന് ഡ്രാമാ, പ്രകാശന് പറക്കട്ടെ തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങള്‍ക്കു ശേഷം ധ്യാന് ശ്രീനിവാസന് തിരക്കഥ എഴുതുന്ന ചിത്രം കൂടിയാണിത്.\nസംവിധായകന് വിനയ് ജോസ്\nനവാഗതനായ വിനയ് ജോസ് ഈ ചിത്രം സംവിധാനം ചെയ്യുന്നു. മലയാളത്തിലെ പ്രമുഖ സംവിധായകരായ ജി. മാര്‍ത്താണ്ഡന്, ജുഡ് ആന്റണി ജോസഫ്, മിഥുന് മാനുവല് തോമസ്, തോമസ് സെബാസ്റ്റ്യന്, ധ്യാന് ശ്രീനിവാസന് എന്നിവരുടെ കീഴില് സംവിധാന സഹായിയായി വിനയ് ജോസ് പ്രവര്‍ത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.\nഒരു ബാച്ചിലര് പാര്‍ട്ടിക്കിടെ സുഹൃത്തുക്കള് തമ്മിലുണ്ടാകുന്ന പാരവയ്പ്പുകളും തുടര്‍ന്ന് അരങ്ങേറുന്ന സംഭവങ്ങളുമാണ് ആപ് കൈസേ ഹോയുടെ ഇതിവൃത്തം. തികച്ചും നര്‍മ്മത്തിലൂടെ കഥ പറയുന്നത്.\nധ്യാന് ശ്രീനിവാസന്, അജു വര്‍ഗീസ്, സൈജുക്കുറുപ്പ്, രമേഷ് പിഷാരടി, ദിവ്യദര്‍ശന്, ധര്‍മ്മജന് ബോള്‍ഗാട്ടി, സുധീഷ്, ജീവ എന്നിവര്‍ക്കൊപ്പം ശ്രീനിവാസനും ഒരു മുഖ്യ കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. സുരഭി സന്തോഷാണ് നായിക.\nഅംജൂസ് എബൗവ് വേള്‍ഡ് എന്റര്‍ടൈന്‍മെന്റിന്റെ ബാനറിലാണ് ഈ ചിത്രം നിര്‍മ്മിക്കുന്നത്.\nസ്വാതി ദാസിന്റെ വരികള്‍ക്ക് ഡോണ് വിന്‍സന്റ് സംഗീത സംവിധാനവും പശ്ചാത്തല സംഗീതവും ഒരുക്കുന്നു. അഖില് ജോര്‍ജ് ഛായാഗ്രഹണവും നൗഷാദ് യൂസഫ് എഡിറ്റിംഗും നിര്‍വ്വഹിക്കുന്നു. കലാസംവിധാനം -അസിസ് കരുവാരക്കുണ്ട്. കോസ്റ്റ്യും ഡിസൈന് – ഷാജി ചാലക്കുടി. മേക്കപ്പ് – വിപിന് ഓമശ്ശേരി. ചീഫ് അസ്സോസ്സിയേറ്റ് ഡയറക്ടര് ദിനില് ബാബു. പ്രൊഡക്ഷന് കണ്‍ട്രോളര് സജീവ്ചന്തിരൂര്. വാര്‍ത്താപ്രചരണം വാഴൂര് ജോസ്.\nസെപ്റ്റംബര്6ന് കൊച്ചിയില് ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ഷൂട്ടിംഗ് ആരംഭിക്കും.\nTags: #Vinay JoseDhyan SreenivasanMovie Aap Kaise Ho


Android- നായുള്ള Minecraft PE- യ്‌ക്കായി ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് മോഡുകൾ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക - Minecraft PE- യ്‌ക്കായി ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് മോഡുകൾ\nപ്രധാന ➛ Minecraft PE- യ്ക്കുള്ള മോഡുകൾ ➛ Minecraft PE- യ്ക്കായി പെൺകുട്ടി മോഡുകൾ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക\nരചയിതാവ്: ആർട്ടെം ഗഫറോവ് · 15.05.2020\nനിങ്ങളുടെ Android ഉപകരണത്തിൽ Minecraft PE- യ്ക്കായി പെൺകുട്ടി മോഡുകൾ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക: ഒരു കുടുംബം ആരംഭിക്കുക, ഗെയിമിൽ തന്നെ ഒരു കുട്ടി ഉണ്ടായിരിക്കുക.\nMCPE- ൽ ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് മോഡുകളുടെ സവിശേഷതകൾ\nMinecraft PE- യ്ക്കായി ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് മോഡുകൾ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക\nസ്റ്റീവിനോ അലക്സിനോ വാർദ്ധക്യം മൂലം മരിക്കാനാവില്ല എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കുറച്ച് സന്താനങ്ങളെങ്കിലും വിട്ടേക്കുക എനിക്ക് ഇത് വേണം. Minecraft PE ഇത് അനുവദിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ, ഭാഗ്യവശാൽ, അവർ രക്ഷയ്‌ക്കെത്തുന്നു ആൾക്കൂട്ട മോഡുകൾ.\nഅവർക്ക് നന്ദി, നിങ്ങൾ നിങ്ങൾ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ മാത്രമല്ല, കുട്ടികളെയും കണ്ടെത്തും... നിങ്ങളുടെ കുടുംബം എന്നത്തേക്കാളും വലുതായിരിക്കും.\nMinecraft Bedrock Edishn- നുള്ള ഈ ചെറിയ ആഡ്-ഓൺ ശ്രദ്ധേയമായ ഒന്നും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിട്ടില്ല. സാധാരണ ചുവന്ന പൂക്കൾ പെൺകുട്ടികളുടെ വിളിയുടെ മുട്ടകളായി.\nMinecraft Bedrock Edition- ന് ഒരു കഥാസന്ദർഭമുണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. യക്ഷിക്കഥകളിലെന്നപോലെ... ആവശ്യമുള്ള പുഷ്പം കണ്ടെത്തിയാൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഭാവി ഭാര്യയെ വിളിക്കും.\nഅതേസമയം, നിങ്ങളിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നും ആവശ്യമില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അതാണ്, സ്ത്രീ യാന്ത്രികമായി നിങ്ങളുടെ ഇണയാകും... എന്നിരുന്നാലും, ഇത് പ്രത്യേകമായി ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല.\nചാറ്റിലെ നടത്തവും കുറച്ച് വാചകങ്ങളും മാത്രമാണ് ഇതിന്റെ കഴിവുകൾ.\nMinecraft PE- യ്ക്കുള്ള ഈ മോഡ് പൂർണ്ണമായും ആണ് ഗ്രാമവാസികളെ റീസൈക്കിൾ ചെയ്യുന്നു... ഇപ്പോൾ അവരെല്ലാം പെൺകുട്ടികളാണ്. അതായത്, ഗെയിമിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പുരുഷനെ കാണാൻ കഴിയില്ല.\nഒരു വിവാഹത്തിന് നിങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കുക ഒരു മുഴുവൻ വജ്രത്തിനായി ഫോർക്ക് haveട്ട് ചെയ്യണം... Minecraft PE- ൽ നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക് ഇത് സമർപ്പിക്കുക, അവൾ നിങ്ങളുടേതായിത്തീരും.\nവഴിയിൽ, വിവാഹമോചനത്തിന് ഒരു മരതകം ആവശ്യമാണ്എന്നിരുന്നാലും, ഇതിൽ അർത്ഥമില്ല, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്ര ഭാര്യമാരെ ഇവിടെയുണ്ടാകും. അവർക്ക് നിങ്ങളുടെ സാധനങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകാനും നിങ്ങളെ അവരുടെ തോളിൽ ഉരുട്ടാനും കഴിയും.\nഎന്നിരുന്നാലും, ന്യായത്തിനുവേണ്ടി, ഞങ്ങൾ അത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു നിങ്ങൾക്ക് അവയെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല... അതായത്, അവർ മെരുക്കിയ കുതിരകളെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ MCPE പ്ലെയർ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല.\nവഴിയിൽ, പെൺകുട്ടി പിന്നാലെ കല്യാണം അനശ്വരമാകും, അതിനർത്ഥം നിങ്ങളുടെ സാധനങ്ങൾ അവൾക്ക് നൽകാം, അവൾ തൊട്ടുകൂടാത്ത ഒരു കലവറയായി മാറും.\nഅങ്ങനെ, Minecraft PE- ലെ ഒരു പെൺകുട്ടി കളിക്കാരന്റെ നിരന്തരമായ സാഹസങ്ങളിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ സഖ്യകക്ഷിയായി മാറും.\nപുഷ്പ പ്രേമികൾ 0.14.0 - 1.16.0\nയഥാർത്ഥ പെൺകുട്ടി 1.1.0 - 1.16.0\nMinecraft PE- യ്ക്കുള്ള മികച്ച മാജിക് മോഡുകൾ\nMCPE- ൽ ഹെലികോപ്റ്ററുകളുള്ള മോഡുകൾ\nMinecraft PE-യ്ക്കുള്ള Roblox-നുള്ള മോഡ് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക\nMinecraft PE- യ്‌ക്കുള്ള ഇൻ‌വെന്ററിക്കായി മോഡ് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക