এসো হাদিস পড়ি ? - ২৪. হযরত ঈসা (আলাইহিস সালাম) এসো হাদিস পড়ি ?\nহাদিস বুক » নবী‌দের কা‌হিনী » ২৪. হযরত ঈসা (আলাইহিস সালাম)\nঈসার মা ও নানী\nঈসার জন্ম ও লালন-পালন\nমারিয়ামের সতীত্ব সম্পর্কে আল্লাহর সাক্ষ্য\nমারিয়ামের বৈশিষ্ট্য সমূহ\nঈসা (আঃ)-এর বৈশিষ্ট্য সমূহ\nঈসা (আঃ)-এর কাহিনী\nঈসা (আঃ)-এর দাওয়াত\nঈসা (আঃ)-এর পেশকৃত পাঁচটি নিদর্শন\nইহুদীদের উপর প্রেরিত গযব ও তার কারণ সমূহ\nঈসা (আঃ)-কে হত্যার ষড়যন্ত্র ও তাঁর ঊর্ধ্বারোহন\nআল্লাহর পাঁচটি অঙ্গীকার\nআসমান থেকে খাঞ্চা ভর্তি খাদ্য অবতরণ\nঈসা (আঃ)-এর অনুসারীদের কুফরী এবং ক্বিয়ামতের দিন আল্লাহর সঙ্গে ঈসা (আঃ)-এর কথোপকথন\nহযরত ঈসা (আঃ) ছিলেন বনু ইস্রাঈল বংশের সর্বশেষ নবী ও কিতাবধারী রাসূল। তিনি ‘ইনজীল’ প্রাপ্ত হয়েছিলেন। তাঁরপর থেকে শেষনবী মুহাম্মাদ (ছাঃ)-এর আবির্ভাব পর্যন্ত আর কোন নবী আগমন করেননি। এই সময়টাকে فترة الرسل বা ‘রাসূল আগমনের বিরতিকাল’ বলা হয়। ক্বিয়ামত সংঘটিত হওয়ার অব্যবহিত কাল পূর্বে হযরত ঈসা (আঃ) আল্লাহর হুকুমে পুনরায় পৃথিবীতে অবতরণ করবেন এবং মুহাম্মাদী শরী‘আত অনুসরণে ইমাম মাহদীর নেতৃত্বে সারা পৃথিবীতে শান্তির রাজ্য কায়েম করবেন। তিনি উম্মতে মুহাম্মাদীর সাথে বিশ্ব সংস্কারে ব্রতী হবেন। তাই তাঁর সম্পর্কে সঠিক ও বিস্তৃত ধারণা দেওয়া অত্যন্ত যরূরী বিবেচনা করে আল্লাহ পাক শেষনবী মুহাম্মাদ (ছাঃ)-এর মাধ্যমে বিশ্ববাসীকে জানিয়ে দিয়েছেন। উল্লেখ্য যে, মূসা (আঃ)-এর অনুসারী হওয়ার দাবীদার ইহুদীরা তাঁকে নবী বলেই স্বীকার করেনি। অত্যন্ত লজ্জাষ্করভাবে তারা তাঁকে জনৈক ইউসুফ মিস্ত্রীর জারজ সন্তান বলে আখ্যায়িত করেছে (নাঊযুবিল্লাহ)। অন্যদিকে ঈসা (আঃ)-এর ভক্ত ও অনুসারী হবার দাবীদার খৃষ্টানরা বাড়াবাড়ি করে তাঁকে ‘আল্লাহর পুত্র’ (তওবাহ ৯/৩০)বানিয়েছে’। বরং ত্রিত্ববাদী খৃষ্টানরা তাঁকে সরাসরি ‘আল্লাহ’ সাব্যস্ত করেছে এবং বলেছে যে, তিনি হ’লেন তিন আল্লাহর একজন (ثَالِثُ ثَلَثَةٍ =মায়েদাহ ৭৩)। অর্থাৎ ঈসা, মারিয়াম ও আল্লাহ প্রত্যেকেই আল্লাহ এবং তারা এটাকে ‘বুদ্ধি বহির্ভূত সত্য’ বলে ক্ষান্ত হয়। অথচ এরূপ ধারণা পোষণকারীদের আল্লাহ দ্ব্যর্থহীনভাবে ‘কাফের’ বলে ঘোষণা করেছেন (মায়েদাহ ৫/৭২-৭৩)। কুরআন তাঁর সম্পর্কে সঠিক তথ্য উপস্থাপন করেছে। আমরা এখন সেদিকে মনোনিবেশ করব।\nউল্লেখ্য যে, হযরত ঈসা (আঃ) সম্পর্কে পবিত্র কুরআনের মোট ১৫টি সূরায় ৯৮টি আয়াতেবর্ণিত হয়েছে।\nঈসা (আঃ)-এর আলোচনা করতে গেলে তাঁর মা ও নানীর আলোচনা আগেই করে নিতে হয়। কারণ তাঁদের ঘটনাবলীর সাথে ঈসার জীবনের গভীর যোগসূত্র রয়েছে। পূর্ববর্তী পয়গম্বরগণের শরী‘আতে প্রচলিত ইবাদত-পদ্ধতির মধ্যে আল্লাহর নামে সন্তান উৎসর্গ করার রেওয়াজও চালু ছিল। এসব উৎসর্গীত সন্তানদের পার্থিব কোন কাজকর্মে নিযুক্ত করা হ’ত না। এ পদ্ধতি অনুযায়ী ঈসার নানী অর্থাৎ ইমরানের স্ত্রী নিজের গর্ভস্থ সন্তান সম্পর্কে মানত করলেন যে, তাকে বিশেষভাবে আল্লাহর ঘর বায়তুল মুক্বাদ্দাসের খিদমতে নিয়োজিত করা হবে। তিনি ভেবেছিলেন যে পুত্র সন্তান হবে। কিন্তু যখন তিনি কন্যা সন্তান প্রসব করলেন, তখন আক্ষেপ করে বললেন, ‘হে আল্লাহ! আমি কন্যা প্রসব করেছি’? (আলে ইমরান ৩৬)। অর্থাৎ একে দিয়ে তো আমার মানত পূর্ণ হবে না। কিন্তু আল্লাহর ইচ্ছা ছিল অন্যরূপ। তিনি উক্ত কন্যাকেই কবুল করে নেন। বস্ত্ততঃ ইনিই ছিলেন মারিয়াম বিনতে ইমরান, যিনি ঈসা (আঃ)-এর কুমারী মাতা ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) যাকে জান্নাতের শ্রেষ্ঠ চারজন মহিলার অন্যতম হিসাবে বর্ণনা করেছেন। যেমন তিনি বলেন,\nأفضل نساء أهل الجنت خديجت بنت خويلد وفاط بنت محمد ومريم\n‘জান্নাতবাসী মহিলাগণের মধ্যে সেরা হ’লেন চারজন: খাদীজা বিনতে খুওয়ালিদ, ফাতেমা বিনতে মুহাম্মাদ, মারিয়াম বিনতে ইমরান এবং আসিয়া বিনতে মুযাহিম, যিনি ফেরাঊনের স্ত্রী’।\nমারিয়ামের জন্ম ও লালন-পালন :\nজেড qalt emarat ইমরান প্রভু পরিবর্তন nzrt দৃষ্টিভঙ্গী মা ভ্রূণের সম্পাদক ftqbl কোন টাকা allym- শট vztha qalt প্রভু পরিবর্তন vztha nsy alsmy অন্ত্র wab'athhu বোঝানো হয় না vzt জনসংযোগ পরেরটির kalansy smytha ঘোষণা মেরি yzha ক্ষুধা vzrytha ডি শয়তানের করছেন alrjym- ftqblha rbha bqbvl হাসান নাটকগুলি vanbtha ঘোষণা hsna vkflha জাকারিয়া, তারপর তিনি উচ্ছেদ পরার নবী যাকারিয়া almhrab পরমানন্দ ভয় এন rzqa মরিয়ম বললেন, করা বা পরিবর্তন করা দৃষ্টিভঙ্গী ঈশ্বর ছাড়া NDOSH qalt ডি ঈশ্বরকে ভয় কর তিনি বলেন: yrzq ডি hsab- (ইমরান 35-37) -\n‘যখন ইমরানের স্ত্রী বলল, হে আমার প্রভু! আমার গর্ভে যা রয়েছে তাকে আমি তোমার নামে উৎসর্গ করলাম সবার কাছ থেকে মুক্ত হিসাবে। অতএব আমার পক্ষ থেকে তুমি তাকে কবুল করে নাও। নিশ্চয়ই তুমি সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞ’ (আলে ইমরান ৩৫)। ‘অতঃপর সে যখন তাকে প্রসব করল, তখন বলল, হে প্রভু! আমি তো কন্যা সন্তান প্রসব করেছি! অথচ আল্লাহ ভাল করেই জানেন, সে কি প্রসব করেছে। (আল্লাহ সান্ত্বনা দিয়ে বললেন,) এই কন্যার মত কোন পুত্রই যে নেই। আর আমি তার নাম রাখলাম ‘মারিয়াম’। (মারিয়ামের মা দো‘আ করে বলল, হে আল্লাহ!) আমি তাকে ও তার সন্তানদেরকে তোমার আশ্রয়ে সমর্পণ করছি, অভিশপ্ত শয়তানের কবল হ’তে’ (৩৬)। আল্লাহ বলেন, ‘অতঃপর তার প্রভু তাকে উত্তমভাবে গ্রহণ করে নিলেন এবং তাকে প্রবৃদ্ধি দান করলেন সুন্দর প্রবৃদ্ধি। আর তিনি তাকে যাকারিয়ার তত্ত্বাবধানে সমর্পণ করলেন। (অতঃপর ঘটনা হ’ল এই যে,) যখনই যাকারিয়া মেহরাবের মধ্যে তার কাছে আসতেন, তখনই কিছু খাদ্য দেখতে পেতেন। তিনি জিজ্ঞেস করতেন, মারিয়াম! এসব কোথা থেকে তোমার কাছে এল? মারিয়াম বলত, ‘এসব আল্লাহর নিকট থেকে আসে। নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা বেহিসাব রিযিক দান করে থাকেন’ (আলে ইমরান ৩/৩৫-৩৭)।\nউল্লেখ্য যে, আল্লাহর নামে উৎসর্গীত সন্তান পালন করাকে তখনকার সময়ে খুবই পুণ্যের কাজ মনে করা হ’ত। আর সেকারণে মারিয়ামকে প্রতিপালনের দায়িত্ব নেওয়ার জন্য রীতিমত প্রতিযোগিতা শুরু হয়ে যায়। ফলে লটারীর ব্যবস্থা করা হয় এবং আল্লাহর ইচ্ছায় তাঁর বয়োবৃদ্ধ নবী হযরত যাকারিয়া (আঃ) মারিয়ামের দায়িত্বপ্রাপ্ত হন (আলে ইমরান ৩/৪৪)।\nএভাবে মেহরাবে অবস্থান করে মারিয়াম বায়তুল মুক্বাদ্দাসের খিদমত করতে থাকেন। সম্মানিত নবী ও মারিয়ামের বয়োবৃদ্ধ খালু যাকারিয়া (আঃ) সর্বদা তাকে দেখাশুনা করতেন। মেহরাবের উত্তর-পূর্বদিকে সম্ভবতঃ খেজুর বাগান ও ঝর্ণাধারা ছিল। যেখানে মারিয়াম পর্দা টাঙিয়ে মাঝে-মধ্যে পায়চারি করতেন। অভ্যাসমত তিনি উক্ত নির্জন স্থানে একদিন পায়চারি করছিলেন। এমন সময় হঠাৎ মানুষের বেশে সেখানে জিবরাঈল উপস্থিত হন। স্বাভাবিকভাবেই তাতে মারিয়াম ভীত হয়ে পড়েন। এ বিষয়ে কুরআনী বর্ণনা নিম্নরূপ:\nVazkr কিতাবে মারইয়ামের ডি hlha হাউস shrqya- fatkhzt ডি dvnhm হিজাব farslna lyha rvhna ftmsl elimde বুশরা svya- qalt চাইতে balrhmn mink Knut পরিবর্তন tqya- রসূল বলেন তোমাদের পালনকর্তা nma lahb আসা antbzt কোন z- র মিলিয়ন ক্রীতদাসদের qalt Jeconiah লি স্মিথ vlm নশ্বর ymssny পরিবর্তন zkya- vlm চোখ bghya- kzlk বললেন, তোমাদের পালনকর্তা বলেন, আলী vlnjlh তম আয়াতে উদযাপন llnas Rahmatullahi vkan নেতারা mqzya- ছিল (মরিয়ম 16 - 1) -\n(হে মুহাম্মাদ!) ‘আপনি এই কিতাবে মারিয়ামের কথা বর্ণনা করুন। যখন সে তার পরিবারের লোকজন হ’তে পৃথক হয়ে পূর্বদিকে একস্থানে আশ্রয় নিল’ (মারিয়াম ১৬)। ‘অতঃপর সে তাদের থেকে আড়াল করার জন্য পর্দা টাঙিয়ে নিল। অতঃপর আমরা তার নিকটে আমাদের ‘রূহ’ (অর্থাৎ জিব্রীলকে) প্রেরণ করলাম। সে তার কাছে গিয়ে পূর্ণাঙ্গ মানবাকৃতিতে আত্মপ্রকাশ করল’ (১৭)। ‘মারিয়াম বলল, আমি তোমার থেকে করুণাময় আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি, যদি তুমি আল্লাহভীরু হও’ (১৮)। ‘সে বলল, আমি তো কেবল তোমার প্রভুর প্রেরিত। এজন্য যে, আমি তোমাকে একটি পবিত্র পুত্র সন্তান দান করে যাব’ (১৯)। ‘মারিয়াম বলল, কিভাবে আমার পুত্র সন্তান হবে? অথচ কোন মানুষ আমাকে স্পর্শ করেনি এবং আমি ব্যভিচারিণী নই’ (২০)। ‘সে বলল, এভাবেই হবে। তোমার পালনকর্তা বলেছেন, এটা আমার জন্য সহজ ব্যাপার এবং আমরা তাকে (ঈসাকে) মানবজাতির জন্য একটা নিদর্শন ও আমাদের পক্ষ হ’তে বিশেষ অনুগ্রহরূপে পয়দা করতে চাই। তাছাড়া এটা (পূর্ব থেকেই) নির্ধারিত বিষয়’ (মারিয়াম ১৯/১৬-২১)। অতঃপর জিব্রীল মারিয়ামের মুখে অথবা তাঁর পরিহিত জামায় ফুঁক মারলেন এবং তাতেই তাঁর গর্ভ সঞ্চার হ’ল (আম্বিয়া ২১/৯১; তাহরীম ৬৬/১২)। অন্য আয়াতে একে ‘আল্লাহর কলেমা’ (بِكَلِمَةٍ مِنْهُ)অর্থাৎ ‘কুন্’ (হও) বলা হয়েছে (আলে ইমরান ৩/৪৫)।\nFhmlth fantbzt qsya- স্মার্ট JZ alnkhlh qalt almkhaz ঘর faja'ha বা আগে lytny না NDOSH vknt nsya mnsya- fnadaha ডি ththa যদি না আপনার পালনকর্তার thtk thzny লম্বা জাল srya- vhzy আমেরিকার হরিণবিশেষ bjz alnkhlh tsaqt শান্তি rtba jnya- fkly vashrby vqry আনা ডি রিপোর্ট সর্বশেষ বাশার hda -র fqvly পরিবর্তন nzrt llrhmn svma ফাংশন KLM আজ nsya- (মেরি ২২-২6) -\n‘অতঃপর মারিয়াম গর্ভে সন্তান ধারণ করল এবং তৎসহ একটু দূরবর্তী স্থানে চলে গেল’ (মারিয়াম ২২)। ‘এমতাবস্থায় প্রসব বেদনা তাকে একটি খর্জুর বৃক্ষের মূলে আশ্রয় নিতে বাধ্য করল। তখন সে বলল, হায়! আমি যদি এর আগেই মারা যেতাম এবং আমি যদি মানুষের স্মৃতি থেকে বিলুপ্ত হয়ে যেতাম’ (২৩)। ‘এমন সময় ফেরেশতা তাকে নিম্নদেশ থেকে (অর্থাৎ পার্শ্ববর্তী নিম্নভূমি থেকে) আওয়ায দিয়ে বলল, তুমি দুঃখ করো না। তোমার পালনকর্তা তোমার পাদদেশে একটি ঝর্ণাধারা সৃষ্টি করেছেন’ (২৪)। ‘আর তুমি খর্জুর বৃক্ষের কান্ড ধরে নিজের দিকে নাড়া দাও, তা থেকে তোমার দিকে সুপক্ক খেজুর পতিত হবে’ (২৫)। ‘তুমি আহার কর, পান কর এং স্বীয় চক্ষু শীতল কর। আর যদি কোন মানুষকে তুমি দেখ, তবে তাকে বলে দিয়ো যে, আমি দয়াময় আল্লাহর জন্য ছিয়াম পালনের মানত করেছি। সুতরাং আমি আজ কারু সাথে কোন মতেই কথা বলব না’ (মারিয়াম ১৯/২২-২৬)।\nউল্লেখ্য যে, ইসলাম-পূর্ব কালের বিভিন্ন শরী‘আতে সম্ভবতঃ ছিয়াম পালনের সাথে অন্যতম নিয়ম ছিল সারাদিন মৌনতা অবলম্বন করা। হযরত যাকারিয়া (আঃ)-কেও সন্তান প্রদানের নিদর্শন হিসাবে তিন দিন ছিয়ামের সাথে মৌনতা অবলম্বনের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। তবে ঐ অবস্থায় ইশারা-ইঙ্গিতে কথা বলার অবকাশ ছিল (মারিয়াম ১৯/১০-১১)। একইভাবে মারিয়ামকেও নির্দেশ দেওয়া হ’ল (মারিয়াম ১৯/২৬)।\n(১) যেহেতু ঈসা (আঃ)-এর জন্মগ্রহণের ব্যাপারটি সম্পূর্ণভাবে অলৌকিক, তাই তার গর্ভধারণের মেয়াদ স্বাভাবিক নিয়মের বহির্ভূত ছিল বলেই ধরে নিতে হবে। নয় মাস দশদিন পরে সন্তান প্রসব শেষে চল্লিশ দিন ‘নেফাস’ অর্থাৎ রজঃস্রাব হ’তে পবিত্রতার মেয়াদও এখানে ধর্তব্য না হওয়াই সমীচীন। অতএব ঈসাকে গর্ভধারণের ব্যাপারটাও যেমন নিয়ম বহির্ভূত, তার ভূমিষ্ট হওয়া ও তার মায়ের পবিত্রতা লাভের পুরা ঘটনাটাই নিয়ম বহির্ভূত এবং অলৌকিক। আর এটা আল্লাহর জন্য একেবারেই সাধারণ বিষয়। স্বামী-স্ত্রীর মাধ্যমে সন্তান জন্ম হবে, মাকে দশ মাস গর্ভধারণ করতে হবে ইত্যাদি নিয়ম আল্লাহরই সৃষ্টি এবং এই নিয়ম ভেঙ্গে সন্তান দান করাও তাঁরই এখতিয়ার। এদিকে ইঙ্গিত করেই আল্লাহ বলেন,\nإن مثل عیسوی الله الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون- الحق من ربك فلا تكن من الممترين- (আলেম 59/60) -\n‘নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকটে ঈসার দৃষ্টান্ত হ’ল আদমের মত। তাকে তিনি মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেন এবং বলেন, হয়ে যাও ব্যস হয়ে গেল’। ‘যা তোমার প্রভু আল্লাহ বলেন, সেটাই সত্য। অতএব তুমি সংশয়বাদীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’ (আলে ইমরান ৩/৫৯-৬০)। অর্থাৎ আদমকে যেমন পিতা-মাতা ছাড়াই সৃষ্টি করা হয়েছে, ঈসাকে তেমনি পিতা ছাড়াই শুধু মায়ের মাধ্যমেই সৃষ্টি করা হয়েছে। আর এটাই যে সত্য এবং এর বাইরে যাবতীয় জল্পনা-কল্পনা যে মিথ্যা, সে কথাও উপরোক্ত আয়াতে দ্ব্যর্থহীনভাবে বলে দেওয়া হয়েছে। দুর্ভাগ্য এই যে, যে বনু ইস্রাঈলের নবী ও রাসূল হয়ে ঈসা (আঃ)-এর আগমন ঘটলো, সেই ইহুদী-নাছারারাই আল্লাহর উক্ত ঘোষণাকে মিথ্যা বলে গণ্য করেছে। অথচ এই হতভাগারা মারিয়ামের পূর্বদিকে যাওয়ার অনুসরণে পূর্বদিককে তাদের ক্বিবলা বানিয়েছে।\n(২) এখানে আরেকটি বিষয় লক্ষণীয় যে, মারিয়ামকে খেজুর গাছের কান্ড ধরে নাড়া দিতে বলা হয়েছে, যাতে সুপক্ক খেজুর নীচে পতিত হয়। এটাতে বুঝা যায় যে, ওটা ছিল তখন খেজুর পাকার মৌসুম অর্থাৎ গ্রীষ্মকাল। আর খৃষ্টানরা কথিত যীশু খৃষ্টের জন্মদিন তথা তাদের ভাষায় X-mas Day বা বড় দিন উৎসব পালন করে থাকে শীতকালে ২৫শে ডিসেম্বর তারিখে। অথচ এর কোন ভিত্তি তাদের কাছে নেই। যেমন কোন ভিত্তি নেই মুসলমানদের কাছে ১২ই রবীউল আউয়াল একই তারিখে শেষনবী মুহাম্মাদ (ছাঃ)-এর জন্ম ও মৃত্যু দিবস পালনের। অথচ জ্যোতির্বিজ্ঞানের হিসাব অনুযায়ী রাসূলের জন্মদিবস ছিল ৯ই রবীউল আউয়াল সোমবার ও মৃত্যুর তারিখ ছিল ১২ই রবীউল আউয়াল সোমবার।\nইসলামে কারু জন্ম বা মৃত্যু দিবস পালনের বিধান নেই। ক্রুসেড যুদ্ধের সময় খৃষ্টান বাহিনীর বড় দিন পালনের দেখাদেখি ৬০৫ অথবা ৬২৫ হিজরীতে ইরাকের এরবল প্রদেশের গভর্ণর আবু সাঈদ মুযাফফরুদ্দীন কুকুবুরী (৫৮৬-৬৩২ হি:)-এর মাধ্যমে কথিত ঈদে মীলাদুন্নবীর প্রথা প্রথম চালু হয়। এই বিদ‘আতী প্রথা কোন কোন মুসলিম দেশে বিশেষ করে ভারত উপমহাদেশে শিকড় গেড়ে বসেছে।\n(৩) এখানে আরেকটি বিষয় লক্ষণীয় যে, খেজুর গাছের গোড়া ধরে নাড়া দেওয়া কখনোই সম্ভব নয়। বিশেষ করে একজন সদ্য প্রসূত সন্তানের মায়ের পক্ষে। এর মধ্যে এ বিষয়ে ইঙ্গিত রয়েছে যে, নেকীর কাজে আল্লাহর উপরে ভরসা করে বান্দাকে অবশ্যই এগিয়ে যেতে হবে। যত সামান্যই হৌক কাজ করতে হবে। আল্লাহ তাতেই বরকত দিবেন। যেমন তালূত ও দাঊদকে আল্লাহ দিয়েছিলেন এবং যেমন শেষনবী (ছাঃ)-কে আল্লাহ সাহায্য করেছিলেন বিশেষভাবে হিজরতের রাত্রিতে মক্কা ত্যাগের সময়, হিজরতকালীন সফরে এবং বদর ও খন্দক যুদ্ধের কঠিন সময়ে। অতএব আমরা ধরে নিতে পারি যে, মারিয়ামের গর্ভধারণ, সন্তান প্রসব ও প্রসব পরবর্তী পবিত্রতা অর্জন সবই ছিল অলৌকিক এবং সবই অত্যন্ত দ্রুত সময়ের মধ্যে সম্পন্ন হয়।\nএর পরের ঘটনা আমরা সরাসরি কুরআন থেকে বিবৃত করব। আল্লাহ বলেন,\nFatt qvmha thmlh প্রকৃতপক্ষে কোনো কীটপতঙ্গ বা তার shyya অবশ্যই frya- অথবা (মেরি ২7-২8) ভিক হারুন মা bvk রিচ শত vma কান্ত বিশেষ bghya- থেকে -\n‘অতঃপর মারিয়াম তার সন্তানকে নিয়ে তার সম্প্রদায়ের কাছে উপস্থিত হ’ল। তারা বলল, হে মারিয়াম! তুমি একটা আশ্চর্য বস্ত্ত নিয়ে এসেছ’। ‘হে হারূণের বোন! তোমার পিতা কোন অসৎ ব্যক্তি ছিলেন না কিংবা তোমার মাতাও কোন ব্যভিচারিণী মহিলা ছিলেন না’ (মারিয়াম ১৯/২৭-২৮)। কওমের লোকদের এ ধরনের কথা ও সন্দেহের জওয়াবে নিজে কিছু না বলে বিবি মারিয়াম তার সদ্য প্রসূত সন্তানের দিকে ইশারা করলেন। অর্থাৎ একথার জবাব সেই-ই দিবে। কেননা সে আল্লাহর দেওয়া এক অলৌকিক সন্তান, যা কওমের লোকেরা জানে না। আল্লাহ বলেন,\nFashart lyh প্রকৃতপক্ষে কিয়েভ থেকে মান্না nklm কোন almhd sbya- আবদুল্লাহ বলেন, পরিবর্তন বুক আন vjlny nbya- vjlny শুভ এন Knut vavsany মা মা balslah valzkah Dmt hya- ওবেরয় bvaldty vlm yjlny shqya- জব্বার গ্রিটিংস থার থার মৃত্যু BS hya- vldt অভিযুক্ত ( মরিয়ম 9-33) -\n‘অতঃপর মারিয়াম ঈসার দিকে ইঙ্গিত করল। তখন লোকেরা বলল, কোলের শিশুর সাথে আমরা কিভাবে কথা বলব’? (মারিয়াম ২৯)। ঈসা তখন বলে উঠল, ‘আমি আল্লাহর দাস। তিনি আমাকে কিতাব (ইনজীল) প্রদান করেছেন এবং আমাকে নবী করেছেন’ (৩০)। ‘আমি যেখানেই থাকি, তিনি আমাকে বরকতময় করেছেন। তিনি আমাকে জোরালো নির্দেশ দিয়েছেন যতদিন জীবিত থাকি, ততদিন ছালাত ও যাকাত আদায় করতে’ (৩১)। ‘এবং আমার মায়ের অনুগত থাকতে। আল্লাহ আমাকে উদ্ধত ও হতভাগা করেননি’ (৩২)। ‘আমার প্রতি শান্তি যেদিন আমি জন্মগ্রহণ করেছি, যেদিন আমি মৃত্যুবরণ করব এবং যেদিন জীবিত পুনরুত্থিত হব’ (মারিয়াম ১৯/২৯-৩৩)।\nঈসার উপরোক্ত বক্তব্য শেষ করার পর সংশয়বাদী ও বিতর্ককারী লোকদের উদ্দেশ্য করে আল্লাহ বলেন,\n(সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছিঃ আমি মরিয়মের পুত্র মরিয়মের পুত্র,\n‘ইনিই হ’লেন মারিয়াম পুত্র ঈসা। আর ওটাই হ’ল সত্যকথা (যা উপরে বর্ণিত হয়েছে), যে বিষয়ে লোকেরা (অহেতুক) বিতর্ক করে থাকে’ (মারিয়াম ৩৪)। ‘আল্লাহ এমন নন যে, তিনি সন্তান গ্রহণ করবেন (যেমন অতিভক্ত খৃষ্টানরা বলে থাকে যে, ঈসা ‘আল্লাহর পুত্র’)। তিনি মহাপবিত্র। যখন তিনি কোন কাজ করার সিদ্ধান্ত নেন, তখন বলেন, হও! ব্যস, হয়ে যায়’ (৩৫)। ‘ঈসা আরও বলল, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার পালনকর্তা এবং তোমাদের পালনকর্তা। অতএব তোমরা তাঁর ইবাদত কর। (মনে রেখ) এটাই হ’ল সরল পথ’ (মারিয়াম ১৯/৩৪-৩৬)।\nকিন্তু সদ্যপ্রসূত শিশু ঈসার মুখ দিয়ে অনুরূপ সারগর্ভ কথা শুনেও কি কওমের লোকেরা আশ্বস্ত হ’তে পেরেছিল? কিছু লোক আশ্বস্ত হ’লেও অনেকে পারেনি। তারা নানা বাজে কথা রটাতে থাকে। তাদের ঐসব বাক-বিতন্ডার প্রতি ইঙ্গিত করেই পরবর্তী আয়াতে আল্লাহ বলেন,\nFakhtlf অর্থাত সঙ্গীত ডি bynhm ফয়েল llzyn অমান্য ডি Koetschach অভিযুক্ত zym- Ra'ina bhm vabsr অভিযুক্ত yatvnna yemkn alzalmvn আজ Dzhalal mbyn- (মেরি 37-38) -\n‘অতঃপর তাদের মধ্যকার বিভিন্ন দল বিভিন্ন (মত ও পথে) বিভক্ত হয়ে গেল (দুনিয়াতে যার শেষ হবে না)। অতএব ক্বিয়ামতের মহাদিবস আগমন কালে অবিশ্বাসী কাফিরদের জন্য ধ্বংস’। ‘সেদিন তারা চমৎকারভাবে শুনবে ও দেখবে, যেদিন তারা সবাই আমাদের কাছে আগমন করবে। কিন্তু আজ যালেমরা প্রকাশ্য বিভ্রান্তিতে রয়েছে’ (মারিয়াম ১৯/৩৭-৩৮)।\nমারিয়ামের সতীত্ব সম্পর্কে আল্লাহর সাক্ষ্য :\nআল্লাহ পাক নিজেই মারিয়ামের সতীত্ব সম্পর্কে সাক্ষ্য দিয়ে বলেন,\nومريم ابني عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين- (التحريم 1) -\n‘তিনি দৃষ্টান্ত বর্ণনা করেন ইমরান তনয়া মারিয়ামের, যে তার সতীত্ব বজায় রেখেছিল। অতঃপর আমি তার মধ্যে আমার পক্ষ হ’তে রূহ ফুঁকে দিয়েছিলাম এবং সে তার পালনকর্তার বাণী ও কিতাব সমূহকে সত্যে পরিণত করেছিল এবং সে ছিল বিনয়ীদের অন্যতম’ (তাহরীম ৬৬/১২)।\nমারিয়ামের বৈশিষ্ট্য সমূহ :\n(১) তিনি ছিলেন বিশ্ব নারী সমাজের শীর্ষস্থানীয়া এবং আল্লাহর মনোনীত ও পবিত্র ব্যক্তিত্ব (আলে ইমরান ৩/৪২)।\n(২) তিনি ছিলেন সর্বদা আল্লাহর উপাসনায় রত, বিনয়ী, রুকু কারিনী ও সিজদাকারিনী (ঐ, ৩/৪৩)।\n(৩) তিনি ছিলেন সতীসাধ্বী এবং আল্লাহর আদেশ ও বাণী সমূহের বাস্তবায়নকারিনী (তাহরীম ৬৬/১২)।\n(৪) আল্লাহ নিজেই তার নাম রাখেন ‘মারিয়াম’ (আলে ইমরান ৩/৩৬)। অতএব তিনি ছিলেন অতীব সৌভাগ্যবতী।\nশিক্ষণীয় বিষয় সমূহ:\n(২) মারিয়ামের মা দো‘আ করেছিলেন এই মর্মে যে, আমি তাকে ও তার সন্তানদেরকে আল্লাহর আশ্রয়ে সমর্পণ করছি অভিশপ্ত শয়তানের কবল হ’তে এবং আল্লাহ সে দো‘আ কবুল করেছিলেন উত্তমরূপে। অতএব মারিয়াম ও তার পুত্র ঈসার পবিত্রতা সম্পর্কে কোনরূপ সন্দেহের অবকাশ নেই।\n(৩) মারিয়াম আল্লাহর ঘর বায়তুল মুক্বাদ্দাসের খিদমতে রত ছিলেন এবং তাকে আল্লাহর পক্ষ হ’তে বিশেষ ফল-ফলাদির মাধ্যমে খাদ্য পরিবেশন করা হ’ত (আলে ইমরান ৩/৩৭)। এতে বুঝা যায় যে, পবিত্রাত্মা মহিলাগণ মসজিদের খিদমত করতে পারেন এবং আল্লাহ তাঁর নেককার বান্দাদের জন্য যেকোন স্থানে খাদ্য পরিবেশন করে থাকেন।\n(৪) মারিয়ামের গর্ভধারণ ও ঈসার জন্মগ্রহণ ছিল সম্পূর্ণরূপে অলৌকিক ঘটনা। আল্লাহ পাক নিয়মের স্রষ্টা এবং তিনিই নিয়মের ভঙ্গকারী। তাকে কোন বিষয়ে বাধ্য করার মত কেউ নেই। তিনি পিতা-মাতা ছাড়াই আদমকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর পিতা ছাড়াই শুধু মাতার মাধ্যমে ঈসাকে সৃষ্টি করেছেন। তিনি যা খুশী তাই করতে পারেন।\n(৫) ঈসার জন্ম গ্রীষ্মকালে হয়েছিল খেজুর পাকার মওসুমে। খৃষ্টানদের মধ্যে প্রচলিত ধারণা মতে ২৫শে ডিসেম্বরের প্রচন্ড শীতের সময়ে নয়।\n(৬) ফেরেশতা মানবাকৃতি ধারণ করে অথবা অদৃশ্য থেকে নেককার বান্দাকে আল্লাহর হুকুমে সাহায্য করে থাকেন। যেমন জিব্রীল মানবাকৃতি ধারণ করে মারিয়ামের জামায় ফুঁক দিলেন। অতঃপর অদৃশ্য থেকে আওয়ায দিয়ে তার খাদ্য ও পানীয়ের পথ নির্দেশ দান করলেন।\n(৭) বান্দাকে কেবল প্রার্থনা করলেই চলবে না, তাকে কাজে নামতে হবে। তবেই তাতে আল্লাহর সাহায্য নেমে আসবে। যেমন খেজুর বৃক্ষের কান্ড ধরে নাড়া দেওয়ার সামান্য প্রচেষ্টার মাধ্যমে আল্লাহর হুকুমে সুপক্ক খেজুর সমূহ পতিত হয়।\n(৮) বিশেষ সময়ে আল্লাহর হুকুমে শিশু সন্তানের মুখ দিয়ে সারগর্ভ বক্তব্য সমূহ বের হ’তে পারে। যেমন ঈসার মুখ দিয়ে বের হয়েছিল তার মায়ের পবিত্রতা প্রমাণের জন্য। বুখারী শরীফে বর্ণিত বনু ইস্রাঈলের জুরায়েজ-এর ঘটনায়ও এর প্রমাণ পাওয়া যায়।\n(৯) ঈসা কোন উপাস্য ছিলেন না। বরং তিনি ছিলেন অন্যদের মত আল্লাহর একজন দাস মাত্র এবং তিনি ছিলেন আল্লাহর একজন সম্মানিত নবী ও কিতাবধারী রাসূল।\n(১০) ঈসা যে বিনা বাপে পয়দা হয়েছিলেন, তার অন্যতম প্রমাণ এই যে, কুরআনের সর্বত্র তাঁকে ‘মারিয়াম-পুত্র’ (عيسى ابن مريم) বলা হয়েছে (বাক্বারাহ ২/৮৭, ২৫৩; আলে ইমরান ৩/৪৫ প্রভৃতি)। পিতা-মাতা উভয়ে থাকলে হয়তবা তাঁকে কেবল ঈসা বলেই সম্বোধন করা হ’ত, যেমন অন্যান্য নবীগণের বেলায় করা হয়েছে। অথচ মারিয়ামকে তার পিতার দিকে সম্বন্ধ করে ‘মারিয়াম বিনতে ইমরান’ (ابنت عمران) ‘ইমরান-কন্যা’ বলা হয়েছে (তাহরীম ৬৬/১২)।\n(১১) একমাত্র মারিয়ামের নাম ধরেই আল্লাহ তাঁর সতীত্বের সাক্ষ্য ঘোষণা করেছেন (তাহরীম ৬৬/১২)। যা পৃথিবীর অন্য কোন মহিলা সম্পর্কে করা হয়নি। অতএব যাবতীয় বিতর্কের অবসানের জন্য এটুকুই যথেষ্ট। তাছাড়া আল্লাহ তাঁকে ‘ছিদ্দীক্বাহ’ অর্থাৎ কথায় ও কর্মে ‘সত্যবাদীনী’ আখ্যা দিয়েছেন (মায়েদাহ ৫/৭৫)। যেটা অন্য কোন মহিলা সম্পর্কে দেওয়া হয়নি।\nঈসা (আঃ)-এর বৈশিষ্ট্য সমূহ :\n(১) তিনি ছিলেন বিনা বাপে পয়দা বিশ্বের একমাত্র নবী (আলে ইমরান ৩/৪৬ প্রভৃতি)। (২) আল্লাহ স্বয়ং যার নাম রাখেন মসীহ ঈসা রূপে (আলে ইমরান ৩/৪৫)। (৩) তিনি শয়তানের অনিষ্টকারিতা হ’তে মুক্ত ছিলেন (ঐ, ৩/৩৬-৩৭)। (৪) দুনিয়া ও আখেরাতে তিনি ছিলেন মহা সম্মানের অধিকারী এবং আল্লাহর একান্ত প্রিয়জনদের অন্যতম (আলে ইমরান ৩/৪৫)। (৫) তিনি মাতৃক্রোড়ে থেকেই সারগর্ভ বক্তব্য রাখেন (মারিয়াম ১৯/২৭-৩৩; আলে ইমরান ৩/৪৬)। (৬) তিনি বনু ইস্রাঈলগণের প্রতি প্রেরিত হয়েছিলেন (আলে ইমরান ৩/৪৯) এবং শেষনবী ‘আহমাদ’-এর আগমনের ভবিষ্যদ্বাণী করেন (ছফ ৬১/৬)। (৭) তাঁর মো‘জেযা সমূহের মধ্যে ছিল- (ক) তিনি মাটির তৈরী পাখিতে ফুঁক দিলেই তা জীবন্ত হয়ে উড়ে যেত (খ) তিনি জন্মান্ধকে চক্ষুষ্মান ও কুষ্ঠ রোগীকে সুস্থ করতে পারতেন (গ) তিনি মৃতকে জীবিত করতে পারতেন (ঘ) তিনি বলে দিতে পারতেন মানুষ বাড়ী থেকে যা খেয়ে আসে এবং যা সে ঘরে সঞ্চিত রেখে আসে (আলে ইমরান ৩/৪৯; মায়েদাহ ৫/১১০)।\n(৮) তিনি আল্লাহর কিতাব ইনজীল প্রাপ্ত হয়েছিলেন এবং পূর্ববর্তী গ্রন্থ তওরাতের সত্যায়নকারী ছিলেন। তবে তওরাতে হারামকৃত অনেক বিষয়কে তিনি হালাল করেন (আলে ইমরান ৩/৫০)। (৯) তিনি ইহুদী চক্রান্তের শিকার হয়ে সরকারী নির্যাতনের সম্মুখীন হন। ফলে আল্লাহ তাঁকে সশরীরে আসমানে উঠিয়ে নেন (আলে ইমরান ৩/৫২, ৫৪-৫৫; নিসা ৪/১৫৮)। শত্রুরা তাঁরই মত আরেকজনকে সন্দেহ বশে শূলে চড়িয়ে হত্যা করে এবং তারা নিশ্চিতভাবেই ঈসাকে হত্যা করেনি’ (নিসা ৪/১৫৭)। (১০) তিনিই একমাত্র নবী, যাকে আল্লাহ জীবিত অবস্থায় দুনিয়া থেকে আসমানে উঠিয়ে নিয়েছেন এবং ক্বিয়ামতের প্রাক্কালে তিনি পুনরায় সশরীরে দুনিয়াতে অবতরণ করবেন এবং দাজ্জাল, ক্রুশ, শূকর প্রভৃতি ধ্বংস করবেন। অতঃপর ইমাম মাহদীর নেতৃত্বে সারা পৃথিবীতে ইসলামী শরী‘আত অনুযায়ী শান্তির রাজ্য কায়েম করবেন।\nহযরত ঈসা (আঃ)-এর কাহিনী :\nসাধারণতঃ সকল নবীই ৪০ বছর বয়সে নবুঅত লাভ করেছেন। তবে ঈসা (আঃ) সম্ভবতঃ তার কিছু পূর্বেই নবুঅত ও কিতাব প্রাপ্ত হন। কেননা বিভিন্ন রেওয়ায়াত দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে যে, আকাশে তুলে নেবার সময় তাঁর বয়স ৩০ থেকে ৩৫-এর মধ্যে ছিল। তিনি যৌবনে আকাশে উত্তোলিত হয়েছিলেন এবং পৌঢ় বয়সে পুনরায় দুনিয়ায় ফিরে এসে মানুষকে তাওহীদের দাওয়াত দিবেন।\nঈসা (আঃ)-এর দাওয়াত :\nঈসা (আঃ) নবুঅত লাভ করার পর স্বীয় কওমকে প্রধানতঃ নিম্নোক্ত ৭টি বিষয়ে দাওয়াত দিয়ে বলেন, يَابَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ الةَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ- ‘হে বনু ইস্রাঈলগণ! আমি তোমাদের নিকটে আগমন করেছি (১) আল্লাহর রাসূল হিসাবে (২) আমার পূর্ববর্তী তওরাত কিতাবের সত্যায়নকারী হিসাবে এবং (৩) আমার পরে আগমনকারী রাসূলের সুসংবাদ দানকারী হিসাবে, যার নাম হবে আহমাদ’... (ছফ ৬১/৬)। তিনি বললেন, وَإِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ ‘(৪) নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার পালনকর্তা এবং তোমাদের পালনকর্তা। অতএব তোমরা তাঁর ইবাদত কর। এটাই সরল পথ’ (মারিয়াম ১৯/৩৬)।\nতিনি বললেন, وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَِلأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللهَ وَأَطِيعُونِ- (آل عمران ৫০)- ‘আমার আনীত এ কিতাব (ইনজীল) পূর্ববর্তী কিতাব তাওরাতকে সত্যায়ন করে এবং এজন্য যে, (৫) আমি তোমাদের জন্য হালাল করে দেব কোন কোন বস্ত্ত, যা তোমাদের জন্য হারাম ছিল। আর (৬) আমি তোমাদের নিকটে এসেছি তোমাদের পালনকর্তার নিদর্শন সহ। অতএব (৭) তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত্য কর’ (আলে ইমরান ৩/৫০)।\nএটার ব্যাখ্যা এসেছে অন্য আয়াতে যে,\nFbzlm ডি hrmna maghdube যারা hadva tybat HLT lhm vbsdhm আল জাঁ ksyra- vakhzhm ঈশ্বর রব nhva vaklhm জনগণের সম্পত্তি স্ট্যান্ড আশীর্বাদ balbatl vatdna llkafryn minhum শাস্তি lyma- (নিসা 160-161) -\n‘বস্ত্ততঃ ইহুদীদের পাপের কারণে আমরা তাদের উপরে হারাম করেছিলাম বহু পবিত্র বস্ত্ত, যা তাদের জন্য হালাল ছিল। এটা ছিল (১) আল্লাহর পথে তাদের অধিক বাধা দানের কারণে’। ‘এবং এ কারণে যে, (২) তারা সূদ গ্রহণ করত। অথচ এ ব্যাপারে তাদের নিষেধ করা হয়েছিল এবং এ কারণে যে, (৩) তারা অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভোগ করত। বস্ত্ততঃ আমরা কাফিরদের জন্য প্রস্ত্তত রেখেছি বেদনাদায়ক শাস্তি’ (নিসা ৪/১৬০-১৬১)। তিনি আরও বলেন,\nযাঁরা আমাদের ছিনতাই অনুসরণ একটি পুনর্নব ও গবাদি পশু ও ভেড়া থেকে সব জন্য কি বাহিত তাদের আসছে বা ব্যতীত তাদের Ahovernmma বঞ্চিত Alhwaya বা হাড়ের সঙ্গে মিশিয়ে তাই Dzenahm Bbgehm এবং আমি Sadegon- (গবাদি পশু 146) -\n‘এবং ইহুদীদের জন্য আমরা (১) প্রত্যেক নখবিশিষ্ট পশু হারাম করেছিলাম এবং (২) ছাগল ও গরু থেকে এতদুভয়ের চর্বি আমরা তাদের জন্য হারাম করেছিলাম। কিন্তু ঐ চর্বি ব্যতীত যা পৃষ্ঠে কিংবা অন্ত্রে সংযুক্ত থাকে অথবা অস্থির সাথে মিলিত থাকে। তাদের অবাধ্যতার কারণে আমরা তাদের এ শাস্তি দিয়েছিলাম। আর আমরা অবশ্যই সত্যবাদী’ (আন‘আম ৬/১৪৬)।\nঈসা (আঃ)-এর পেশকৃত পাঁচটি নিদর্শন :\nতাওহীদ ও রিসালাতের উপরে ঈমান আনার দাওয়াত দেওয়ার পরে তিনি বনু ইস্রাঈলকে তাঁর আনীত নিদর্শন সমূহ বর্ণনা করেন। তিনি বলেন,\n(আল ইমরান 49) এবং আল্লাহর রসূল (শান্তি ও blessings আল্লাহ তাঁর উপর হতে) বলেন, "হে মুহাম্মদ! ) -\n‘নিশ্চয়ই আমি তোমাদের নিকটে তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে এসেছি নিদর্শনসমূহ নিয়ে। (যেমন-) (১) আমি তোমাদের জন্য মাটি দ্বারা পাখির আকৃতি তৈরী করে দেই। তারপর তাতে যখন ফুঁক দেই, তখন তা উড়ন্ত পাখিতে পরিণত হয়ে যায় আল্লাহর হুকুমে। (২) আর আমি সুস্থ করে তুলি জন্মান্ধকে এবং (৩) ধবল-কুষ্ঠ রোগীকে। (৪) আর আমি জীবিত করে দেই মৃতকে আল্লাহর হুকুমে। (৫) আমি তোমাদেরকে বলে দেই যা তোমরা খেয়ে আস এবং যা তোমরা ঘরে রেখে আস। এতে প্রকৃষ্ট নিদর্শন রয়েছে যদি তোমরা বিশ্বাসী হও’ (আলে ইমরান ৩/৪৯)।\nউল্লেখ্য যে, যখন যে দেশে যে বিষয়ের আধিক্য ও উৎকর্ষ থাকে, তখন সেই দেশে সেই বিষয়ে সর্বোচ্চ ব্যুৎপত্তি সহ নবী প্রেরণ করা হয়। যেমন মূসার সময় মিসরে ছিল জাদুবিদ্যার প্রাদুর্ভাব। ফলে আল্লাহ তাঁকে লাঠির মো‘জেযা দিয়ে পাঠালেন। অনুরূপভাবে ঈসার সময়ে শাম বা সিরিয়া এলাকা ছিল চিকিৎসা বিদ্যায় সেরা। সেকারণ ঈসাকে আল্লাহ উপরে বর্ণিত অলৌকিক ক্ষমতা ও মো‘জেযা সমূহ দিয়ে পাঠান। যেমন শেষনবী মুহাম্মাদ (ছাঃ)-এর সময়ে আরবরা ভাষা ও সাহিত্যের সর্বোচ্চ অলংকারে ভূষিত ছিল। ফলে কুরআন তাদের সামনে হতবুদ্ধিকারী মো‘জেযা রূপে নাযিল হয়। যাতে আরবের স্বনামখ্যাত কবিরা মাথা নোয়াতে বাধ্য হয়।\nঈসা (আঃ)-এর মো‘জেযা সমূহ দেখে এবং তাঁর মুখনিঃসৃত তাওহীদের বাণী শুনে গরীব শ্রেণীর কিছু লোক তাঁর প্রতি আকৃষ্ট হ’লেও দুনিয়াদার সমাজ নেতারা তাঁর প্রতি বিরূপ হয়ে ওঠে। কারণ তাওহীদের সাম্য বাণী সমাজের কায়েমী স্বার্থবাদী নেতাদের স্বার্থেই প্রথম আঘাত হেনে থাকে। শয়তান তাদেরকে কুমন্ত্রণা দেয়। ফলে তারা ঈসা (আঃ)-এর বিরোধিতায় লিপ্ত হয়।\nবিগত নবীগণের ন্যায় বনু ইস্রাঈলগণ তাদের বংশের শেষ নবী ঈসা (আঃ)-এর বিরুদ্ধে নানাবিধ চক্রান্ত শুরু করে। তারা প্রথমেই ঈসা (আঃ)-কে ‘জাদুকর’ বলে আখ্যায়িত করে। যেমন আল্লাহ বলেন, (হে ঈসা!) إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِيْنٌ- (المائدة ১১০)- ‘যখন তুমি তাদের কাছে প্রমাণাদি নিয়ে এসেছিলে। অতঃপর তাদের মধ্যে যারা কাফের তারা বলল, এটা প্রকাশ্য জাদু ব্যতীত কিছুই নয়’ (মায়েদাহ ৫/১১০)।\nউক্ত অপবাদে ঈসা (আঃ) ক্ষান্ত না হয়ে বরং আরও দ্বিগুণ বেগে দ্বীনের দাওয়াত দিয়ে যেতে থাকেন। তখন বিরোধীরা বেছে নেয় অতীব নোংরা পথ। তারা তাঁর মায়ের নামে অপবাদ রটাতে শুরু করে। যাতে ঈসা (আঃ) অত্যন্ত ব্যথা পেলেও নবুঅতের গুরুদায়িত্ব পালন করতে গিয়ে সবকিছু নীরবে সহ্য করতে থাকেন। ফলে ঈসা (আঃ)-এর সমর্থক সংখ্যা যতই বাড়তে থাকে, অবিশ্বাসী সমাজ নেতাদের চক্রান্ত ততই বৃদ্ধি পেতে থাকে। এবার তারা তাঁকে হত্যার ষড়যন্ত্র করল এবং সেজন্য দেশের বাদশাহকে তাঁর বিরুদ্ধে ক্ষেপিয়ে দেবার ষড়যন্ত্র করল। তারা অনবরত বাদশাহর কান ভারি করতে থাকে এই মর্মে যে, লোকটি আল্লাহ দ্রোহী। সে তাওরাত পরিবর্তন করে সবাইকে বিধর্মী করতে সচেষ্ট। এসব অভিযোগ শুনে অবশেষে বাদশাহ তাঁর বিরুদ্ধে গ্রেফতারী পরোয়ানা জারি করেন। তখন ইহুদীদের এসব ষড়যন্ত্র নস্যাৎ করার জন্য আল্লাহ স্বীয় কৌশল প্রেরণ করেন এবং ঈসা (আঃ)-কে সশরীরে আসমানে উঠিয়ে নেন।\nইহুদীদের উপর প্রেরিত গযব ও তার কারণ সমূহ :\nঈসা (আঃ)-এর দাওয়াত প্রত্যাখ্যান করার কারণে আল্লাহ ইহুদী কাফিরদের উপরে নানাবিধ দুনিয়াবী গযব নাযিল করেন। তাদেরকে কেন শাস্তি দেওয়া হয়েছিল- সে বিষয়ে অনেকগুলি কারণের মধ্যে আল্লাহ বলেন,\nআল্লাহ bkfrhm ডান স্বভাব ছাড়া Fbma nqzhm mysaqhm vkfrhm Bayat ঈশ্বর vqtlhm বিদ্রোহী অন্তরে vqvlhm ghlf বিল yvmnvn ডিভাইস উদিত qlyla- মেরি vma vma qtlvh slbvh উইলকিনসন এর vbkfrhm vqvlhm আলী মেরি আন্না bhtana zyma- vqvlhm qtlna হযরত ঈসা আলাইহিস সালামের পুত্র সন্দিহান যারা ভ্যান lhm akhtlfva huhusay আমি তোমার প্রতি কৃতজ্ঞ, আমি সর্ব বিষয়ে সর্বজ্ঞ মা qtlvh yqyna- বিল rfh lyh vkan ঈশ্বর হে প্রভু hkyma- (নিসা 155-158) -\n‘তারা যে শাস্তিপ্রাপ্ত হয়েছিল, তা ছিল (১) তাদের অঙ্গীকার ভঙ্গের কারণে, (২) অন্যায়ভাবে রাসূলগণকে হত্যা করার কারণে এবং (৩) তাদের এই উক্তির কারণে যে, ‘আমাদের হৃদয় আচ্ছন্ন’... (নিসা ১৫৫)। ‘আর (৪) তাদের কুফরীর কারণে এবং (৫) মারিয়ামের প্রতি মহা অপবাদ আরোপের কারণে’ (১৫৬)। ‘আর তাদের (৬) একথার কারণে যে, ‘আমরা মারিয়াম-পুত্র ঈসা মসীহকে হত্যা করেছি, যিনি ছিলেন আল্লাহর রাসূল। অথচ তারা না তাঁকে হত্যা করেছিল, না শূলে চড়িয়েছিল। বরং তাদের জন্য ধাঁধার সৃষ্টি করা হয়েছিল। বস্ত্ততঃ তারা এ ব্যাপারে নানাবিধ কথা বলে। তারা এ বিষয়ে সন্দেহের মাঝে পড়ে আছে। শুধুমাত্র ধারণার অনুসরণ করা ব্যতীত এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞানই নেই। আর নিশ্চিতভাবেই তারা তাকে হত্যা করেনি’ (১৫৭)। ‘বরং তাকে আল্লাহ নিজের কাছে উঠিয়ে নিয়েছেন। আর আল্লাহ হ’লেন মহা পরাক্রান্ত ও প্রজ্ঞাময়’ (নিসা ৪/১৫৫-১৫৮)।\nইহুদীদের অভিশপ্ত হওয়ার ১০টি কারণ :\nসূরা নিসা ১৫৫-৬১ আয়াতে ইহুদীদের ইপর আল্লাহর গযব নাযিলের ও তাদের অভিশপ্ত হওয়ার যে কারণ সমূহ বর্ণিত হয়েছে, তা সংক্ষেপে নিম্নরূপ :\n(১) তাদের ব্যাপক পাপাচার (২) আল্লাহর পথে বাধা দান (৩) সূদী লেনদেন (৪) অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভক্ষণ (৫) অঙ্গীকার ভঙ্গ করা (৬) নবীগণকে হত্যা করা (৭) আল্লাহর পথে আগ্রহী না হওয়া এবং অজুহাত দেওয়া যে, আমাদের হৃদয় আচ্ছন্ন (৮) কুফরী করা (৯) মারিয়ামের প্রতি মিথ্যা অপবাদ দেওয়া (১০) ঈসাকে শূলে বিদ্ধ করে হত্যার মিথ্যা দাবী করা।\nঈসা (আঃ)-কে হত্যার ষড়যন্ত্র ও তাঁর ঊর্ধ্বারোহন :\nইহুদী-নাছারারা কেবল সন্দেহের বশবর্তী হয়েই নানা কথা বলে এবং ঈসাকে হত্যা করার মিথ্যা দাবী করে। আল্লাহ বলেন, ‘এ বিষয়ে তাদের কোনই জ্ঞান নেই। তারা কেবলই সন্দেহের মধ্যে পড়ে আছে। এটা নিশ্চিত যে, তারা তাকে হত্যা করতে পারেনি’(নিসা ৪/১৫৭)। বরং তার মত কাউকে তারা হত্যা করেছিল ।\nউল্লেখ্য যে, ঈসা (আঃ) তাঁর উপরে বিশ্বাসী সে যুগের ও পরবর্তী যুগের সকল খৃষ্টানের পাপের বোঝা নিজে কাঁধে নিয়ে প্রায়শ্চিত্ত স্বরূপ শূলে বিদ্ধ হয়ে মৃত্যুবরণ করেছেন বলে খৃষ্টানদের দাবী স্রেফ প্রতারণা ও অপপ্রচার বৈ কিছুই নয়।\nআল্লাহ বলেন, 'হে ঈসা, আমি তোমাদের মরে গেছি, আমি তোমাদের উপরে তুলে ধরব এবং যারা অবিশ্বাস পোষণ করে তাদের থেকে আমি তোমাদিগকে শুদ্ধ করব এবং যারা তোমাদেরকে অনুসরণ করে তাদের কে কেয়ামতের দিন পর্যন্ত যারা অবিশ্বাস পোষণ করে,\nحَوارِىّ শব্দটি حَوَرٌ ধাতু থেকে ব্যুৎপন্ন। অর্থ দেওয়ালে চুনকাম করার জন্য ধবধবে সাদা চুন। পারিভাষিক অর্থে ঈসা (আঃ)-এর খাঁটি অনুসারী শীর্ষস্থানীয় ভক্ত ও সাহায্যকারী ব্যক্তিগণকে ‘হাওয়ারী’ বলা হ’ত। কেউ বলেছেন যে, নাবাত্বী ভাষায় হাওয়ারী অর্থ ধোপা (القصار)। ঈসার খাঁটি অনুসারীগণ ধোপা ছিলেন, যারা কাপড় ধৌত করতেন। পরে তারা ঐ নামেই পরিচিত হন। অথবা এজন্য তাদের উপাধি ‘হাওয়ারী’ ছিল যে, তারা সর্বদা সাদা পোষাক পরিধান করতেন। কোন কোন তাফসীরবিদ তাঁদের সংখ্যা ১২ জন বলেছেন। ঈসা (আঃ)-এর ভক্ত সহচরগণকে যেমন ‘হাওয়ারী’ বলা হয়; শেষনবী মুহাম্মাদ (ছাঃ)-এর ভক্ত সহচরগণকে তেমনি ‘ছাহাবী’ বলা হয়। আভিধানিক অর্থে ছাহাবী অর্থ সাথী বা সহচর হ’লেও পারিভাষিক অর্থে রাসূল (ছাঃ) ব্যতীত অন্যদের সাথীগণকে ‘ছাহাবী’ বলা হয় না। কেননা এই পরিভাষাটি কেবল ঐসকল পবিত্রাত্মা ব্যক্তিগণের জন্যেই সৃষ্টি হয়েছে। অবশ্য ‘হাওয়ারী’ শব্দটি কোন কোন সময় শুধু ‘সাহায্যকারী’ বা আন্তরিক বন্ধু অর্থেও ব্যবহৃত হয়। যেমন রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) একদা বলেন, ‘প্রত্যেক নবীর একজন ‘হাওয়ারী’ অর্থাৎ খাঁটি সহচর থাকে। তেমনি আমার ‘হাওয়ারী’ হ’ল যুবায়ের’।\nঈসা (আঃ) যখন বনু ইস্রাঈলের স্বার্থবাদী নেতাদের বিরোধিতা ও চক্রান্ত বুঝতে পারলেন, তখন নিজের একনিষ্ঠ সাথীদের বাছাই করার প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করলেন এবং সবাইকে ডেকে জিজ্ঞেস করলেন, তোমাদের মধ্যে আমার সত্যিকারের ভক্ত ও অনুসারী কারা? একথাটিই কুরআনে বর্ণিত হয়েছে নিম্নোক্তভাবে-\nHS চালানো যীশু minhum ডি দার আনসারী বললেন, ঈশ্বর বললেন, alhvaryvn স্মার্ট আনসার ঈশ্বর একে অপরের vashhd ফ্রেমওয়ার্ক mslmvn- না একে অপরের nzlt vatbna সঙ্গে rabbanā ballh রসূল faktbna alshahdyn- (ইমরান 5২-53) -\n‘যখন ঈসা বনু ইস্রাঈলের কুফরী অনুধাবণ করলেন, তখন বললেন, কারা আছ আল্লাহর পথে আমাকে সাহায্যকারী? তখন হাওয়ারীগণ বলল, আমরাই আল্লাহর পথে আপনার সাহায্যকারী। আমরা আল্লাহর উপরে ঈমান এনেছি। আপনি সাক্ষ্য থাকুন যে আমরা সবাই আত্মসমর্পণকারী’। ‘হে আমাদের পালনকর্তা! আমরা সেই সব বিষয়ের উপরে বিশ্বাস স্থাপন করেছি, যা তুমি নাযিল করেছ এবং আমরা রাসূলের অনুসারী হয়েছি। অতএব তুমি আমাদেরকে মান্যকারীদের তালিকাভুক্ত করে নাও’ (আলে ইমরান ৩/৫২-৫৩)\nনাকি যারা yha মুমিনদের: Conway আনসারুল্লাহ ডি যীশু প্রতি, মেরি আনসারী স্মার্ট llhvaryyn ঈশ্বর বললেন, ঈশ্বর alhvaryvn আনসার famnt tayfh ডি vkfrt tayfh ইস্রায়েল, যারা সুদ মুমিনদের আলী dvhm fasbhva zahryn- (সাফ 14)। -\n‘হে বিশ্বাসী গণ! তোমরা আল্লাহর সাহায্যকারী হয়ে যাও। যেমন মারিয়াম-তনয় ঈসা হাওয়ারীদের বলেছিল, কে আছ আল্লাহর জন্য আমাকে সাহায্যকারী? হাওয়ারীরা বলেছিল, আমরাই আল্লাহর সাহায্যকারী। অতঃপর বনু ইস্রাঈলের একটি দল বিশ্বাস স্থাপন করল এবং অন্যদল প্রত্যাখ্যান করল। অতঃপর আমরা বিশ্বাসীদের সাহায্য করলাম তাদের শত্রুদের উপরে। ফলে তারা বিজয়ী হ’ল’ (ছফ ৬১/১৪)।\nঅবশ্য হাওয়ারীদের এই আনুগত্য প্রকাশের ক্ষমতা আল্লাহ দান করেছিলেন তাঁর বিশেষ অনুগ্রহে। যেমন তিনি বলেন,\nযখন আমাকে প্রেরিতেরা আমাকে এবং বার্লুসকোনিতে বিশ্বাস করার নির্দেশ দিয়েছিলেন তখন তারা বলেছিলঃ "বিশ্বাস করুন এবং আমরা সাক্ষী যে আমরা মুসলমান" (আল-মায়া 111)\n‘আর যখন আমি হাওয়ারীদের মনে জাগ্রত করলাম যে, আমার প্রতি ও আমার রাসূলের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন কর, তখন তারা বলল, আমরা বিশ্বাস স্থাপন করলাম এবং আপনি সাক্ষী থাকুন যে, আমরা সবাই আত্মসমর্পণকারী’ (মায়েদাহ ৫/১১১)। এখানে হাওয়ারীদের নিকট ‘অহি’ করা অর্থ তাদের হৃদয়ে বিষয়টি সঞ্চার করা বা জাগ্রত করা। এটা নবুঅতের ‘অহি’ নয়।\nবস্ত্ততঃ শত্রুদের উৎপীড়নে অতিষ্ঠ হয়ে ঈসা (আঃ) তাঁর অনুসারীগণের প্রতি উপরোক্ত আহবান জানাতে বাধ্য হয়েছিলেন। সাথে সাথে বার জন ভক্ত অনুসারী তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন এবং আনুগত্যের শপথ নিয়েছিলেন। অতঃপর তারাই ঈসা (আঃ)-এর ঊর্ধ্বারোহণের পরে ঈসায়ী ধর্ম প্রচারে উল্লেখযোগ্য অবদান রাখেন। যদিও পরবর্তী কালে তাদের মধ্যে বহু ভেজাল ঢুকে পড়ে এবং তারা বহু দলে বিভক্ত হয়ে যায়। আজও বিশ্ব খৃষ্টান সমাজ রোমান ক্যাথলিক ও প্রটেষ্ট্যান্ট নামে প্রধান দু’দলে বিভক্ত। যাদের রয়েছে অসংখ্য উপদল। আর এরা সব দলই ভ্রান্ত।\nইমাম বাগাভী (রহঃ) সূরা ছফ ১৪ আয়াতের তাফসীরে আব্দুল্লাহ ইবনে আববাস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, ঈসা (আঃ)-এর ঊর্ধ্বারোহণের পর খৃষ্টান জাতি তিন দলে বিভক্ত হয়ে যায়। একদল তাকে ‘আল্লাহ’ বলে। একদল তাঁকে ‘আল্লাহর পুত্র’ বলে এবং একদল তাকে ‘আল্লাহর দাস ও রাসূল’ বলে। প্রত্যেক দলের অনুসারী দল ছিল। তাদের মধ্যে দ্বন্দ্ব-কলহ বাড়তে থাকে। অতঃপর শেষনবী মুহাম্মাদ (ছাঃ)-এর আগমন ঘটে এবং তিনি মুমিনদের দলকে সমর্থন দেন। ফলে তারাই দলীলের ভিত্তিতে জয়লাভ করে। বলা বাহুল্য মুমিন ঈসায়ীগণ সবাই ইসলাম কবুল করে ধন্য হন। ‘বিশ্বাসীদেরকে আল্লাহ সাহায্য করলেন ও তারা বিজয়ী হ’ল’ বলতে উম্মতে মুহাম্মাদীকে বুঝানো হয়েছে। যারা ঈসা ও মুহাম্মাদ উভয় নবীর উপরে বিশ্বাস স্থাপন করেছেন এবং অবিশ্বাসী কাফের মুশরিকদের উপর দুনিয়া ও আখেরাতে বিজয়ী হয়েছেন।\nমূসা (আঃ)-এর উম্মতগণের জন্য আল্লাহ আসমান থেকে মান্না ও সালওয়ার জান্নাতী খাবার নামিয়ে দিয়েছিলেন। সম্ভবতঃ তাতে উদ্বুদ্ধ হয়ে একদা হাওয়ারীগণ ঈসা (আঃ)-এর নিকটে অনুরূপ দাবী করে বসলো। বিষয়টির কুরআনী বর্ণনা নিম্নরূপ-\nতিনি বলেন, শিষ্যদের হে ঈসা ইবনে-মরিয়ম ছেলে পারি প্রভু করেছি যেন টেবিল স্বর্গ থেকে বলল, এসেছি তোমরা আল্লাহকে ভয় কর, আপনি তাদের খেয়ে আমাদের অন্তরে আশ্বস্ত ও জানি য়ে আপনিই পারে Sedktna এবং আমরা Alhahidin- মরিয়ম তনয় ঈসার কাছ থেকে হয় করতে চান Maemien- যদি বলেন, হে পালনকর্তা আমাদের প্রতি আকাশ থেকে একটি টেবিল প্রকাশ আমরা আমাদের প্রথম এবং শেষের জন্য একটি উত্সব আছে, এবং আপনার কাছ থেকে একটি সাইন, এবং আমাদের প্রদান, এবং আপনি দয়ালু শ্রেষ্ঠ আমি তাকে শাস্তি দিয়ে শাস্তি দেব যে আমি দুনিয়ার কাউকে শাস্তি দেব না - (আল-মায়া 11-115) -\n‘যখন হাওয়ারীরা বলল, হে মারিয়াম-পুত্র ঈসা! আপনার পালনকর্তা কি এরূপ করতে পারেন যে, আমাদের জন্য আকাশ থেকে খাদ্য ভর্তি খাঞ্চা অবতরণ করে দেবেন? তিনি বললেন, যদি তোমরা ঈমানদার হও, তবে আল্লাহকে ভয় কর’ (মায়েদাহ ১১২)। ‘তারা বলল, আমরা তা থেকে খেতে চাই, আমাদের অন্তর পরিতৃপ্ত হবে এবং আমরা জেনে নেব যে, আপনি সত্য বলেছেন ও আমরা সাক্ষ্যদাতা হয়ে যাব’ (১১৩)। ‘তখন মরিয়াম-তনয় ঈসা বলল, হে আল্লাহ! হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদের প্রতি আসমান থেকে খাদ্যভর্তি খাঞ্চা অবতীর্ণ করুন। তা আমাদের জন্য তথা আমাদের প্রথম ও পরবর্তী সবার জন্য আনন্দোৎসব হবে এবং আপনার পক্ষ হ’তে একটি নিদর্শন হবে। আপনি আমাদের রূযী দান করুন। আপনিই শ্রেষ্ঠ রূযীদাতা’ (১১৪)। ‘আল্লাহ বললেন, নিশ্চয়ই আমি সে খাঞ্চা তোমাদের প্রতি অবতীর্ণ করব। অতঃপর যে ব্যক্তি অকৃতজ্ঞ হবে, আমি তাকে এমন শাস্তি দেব, যে শাস্তি বিশ্বজগতে অপর কাউকে দেব না’ (মায়েদাহ ৫/১১২-১১৫)।\nউল্লেখ্য যে, উক্ত খাদ্য সঞ্চিত রাখা নিষিদ্ধ ছিল। তিরমিযীর একটি হাদীছে আম্মার বিন ইয়াসির (রাঃ) হ’তে বর্ণিত হয়েছে যে, উক্ত খাদ্যভর্তি খাঞ্চা আসমান হ’তে নাযিল হয়েছিল এবং হাওয়ারীগণ তৃপ্তিভরে খেয়েছিল। কিন্তু লোকদের মধ্যে কিছু লোক তা সঞ্চিত রেখেছিল। ফলে তারা বানর ও শূকরে রূপান্তরিত হয়ে গিয়েছিল।\nঈসা (আঃ)-এর অনুসারীদের কুফরী এবং ক্বিয়ামতের দিন আল্লাহর সঙ্গে ঈসা (আঃ)-এর কথোপকথন :\nঈসা (আঃ)-এর ঊর্ধ্বারোহনের ফলে ঈসায়ীদের মধ্যে যে আক্বীদাগত বিভ্রান্তি দেখা দেয় এবং তারা যে কুফরীতে লিপ্ত হয়, সে বিষয়ে আল্লাহ ক্বিয়ামতের দিন ঈসাকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন। যেমন আল্লাহ বলেন,\nভাজ বলেন, ঈশ্বর বা মরিয়ম তনয় ঈসাকে, শান্তি হ্রাস llnas atkhzvny vamy ঈশ্বর কেবল বললেন, subhaanaka ইন্নী lhyn ডি মা মা তাকিয়ে Jeconiah লি লি Knut qlth শিক্ষা lmth মা মা জানে কোন মানসিক ভিলা নিজেকে অভাব সজ্জিত নিহত, আপনার কাছে কোনো ঘাটতি অন্ত্র বংশানুক্রমিক মা lhm সরঞ্জাম alghyvb- মা এছাড়াও abdva mrtny ঈশ্বর রাব্বী vrbkm vknt maghdube শহীদ মা Dmt fyhm শট প্রজাতন্ত্র alrqyb Knut অন্ত্র tvfytny জনাব লে আলী shhyd- বিষয় আছে যা আজিজ alhkym- tzbhm fanhm badk ভ্যান tghfr lhm এফএ অন্ত্র (আল ইমরান 116-118) -\n‘যখন আল্লাহ বলবেন, হে মরিয়াম-তনয় ঈসা! তুমি কি লোকদের বলেছিলে যে, তোমরা আল্লাহকে ছেড়ে আমাকে ও আমার মাতাকে উপাস্য সাব্যস্ত কর? ঈসা বলবেন, আপনি মহাপবিত্র। আমার জন্য শোভা পায় না যে, আমি এমন কথা বলি, যা বলার কোন অধিকার আমার নেই। যদি আমি বলে থাকি, তবে আপনি অবশ্যই তা জানেন। বস্ত্ততঃ আপনি আমার মনের কথা জানেন, কিন্তু আমি জানি না কি আপনার মনের মধ্যে আছে। নিশ্চয়ই আপনি অদৃশ্য বিষয়ে অবগত’ (মায়েদাহ ১১৬)। ‘আমি তো তাদের কিছুই বলিনি, কেবল সেকথাই বলেছি যা আপনি বলতে বলেছেন যে, তোমরা আল্লাহর দাসত্ব কর, যিনি আমার ও তোমাদের পালনকর্তা। বস্ত্ততঃ আমি তাদের সম্পর্কে অবগত ছিলাম, যতদিন আমি তাদের মধ্যে ছিলাম। অতঃপর যখন আপনি আমাকে লোকান্তরিত করলেন, তখন থেকে আপনিই তাদের সম্পর্কে অবগত রয়েছেন। আপনি সকল বিষয়ে পূর্ণ অবগত’ (১১৭)। ‘এক্ষণে যদি আপনি তাদেরকে শাস্তি দেন, তবে তারা আপনার দাস। আর যদি আপনি তাদের ক্ষমা করেন, তবে আপনিই পরাক্রান্ত ও মহাবিজ্ঞ’ (মায়েদাহ ৫/১১৬-১১৮)।\nউপরোক্ত ১১৭নং আয়াতে বর্ণিত فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ বাক্যটিতে ঈসা (আঃ)-এর মৃত্যুর দলীল তালাশ করার এবং তাঁর ঊর্ধ্বারোহনের বিষয়টিকে অস্বীকার করার প্রমাণ হিসাবে উপস্থাপন করার কোন সুযোগ নেই। কেননা এ কথোপকথনটি ক্বিয়ামতের দিন হবে। যার আগে আসমান থেকে অবতরণের পর দুনিয়ায় তাঁর স্বাভাবিক মৃত্যু হয়ে যাবে।\nঈসা (আঃ)-এর কাহিনী থেকে শিক্ষণীয় বিষয় সমূহ :\nহযরত ঈসা (আঃ)-এর নবুঅতী জীবন থেকে আমরা নিম্নোক্ত শিক্ষণীয় বিষয় সমূহ জানতে পারি। যেমন-\n(১) পিতা ইবরাহীম (আঃ)-এর কনিষ্ঠ পুত্র ইসহাক (আঃ)-এর বংশের হাযার হাযার নবী-রাসূলের মধ্যে সর্বশেষ নবী ও কিতাবধারী রাসূল ছিলেন হযরত ঈসা (আঃ)। তাঁর পূর্বেকার সকল নবী এবং তিনি নিজে শেষনবী মুহাম্মাদ (ছাঃ) সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করে গেছেন, যিনি ইবরাহীম (আঃ)-এর জ্যেষ্ঠ পুত্র ইসমাঈল (আঃ)-এর বংশের একমাত্র নবী এবং সর্বশেষ ও সর্বশ্রেষ্ঠ রাসূল। ঈসা (আঃ) পর্যন্ত সকল নবী ও রাসূল বনু ইস্রাঈল তথা স্ব স্ব গোত্রের প্রতি আগমন করলেও শেষনবী প্রেরিত হয়েছিলেন বিশ্ব মানবতার প্রতি বিশ্বনবী হিসাবে। অতএব ঈসা (আঃ)-এর প্রতিশ্রুত শেষনবী ‘আহমাদ’ বা মুহাম্মাদ-এর অনুসারী উম্মতে মুহাম্মাদীই হ’ল ঈসা (আঃ)-এর প্রকৃত অনুসারী ও প্রকৃত উত্তরসুরী। নামধারী খৃষ্টানরা নয়।\n(২) মু‘জেযা প্রদর্শনের মাধ্যমে বিরোধী পক্ষকে ভয় দেখানো যায় বা চুপ করানো যায়। কিন্তু হেদায়াতের জন্য আল্লাহর রহমত আবশ্যক। যেমন ঈসা (আঃ)-কে যে মু‘জেযা দেওয়া হয়েছিল, সে ধরনের মু‘জেযা অন্য কোন নবীকে দেওয়া হয়নি। এমনকি তাঁর জন্মটাই ছিল এক জীবন্ত মু‘জেযা। কিন্তু তা সত্ত্বেও শত্রুরা হেদায়াত লাভ করেনি।\n(৩) সবকিছু মানবীয় জ্ঞান দ্বারা পরিমাপ করা যায় না। বরং সর্বদা এলাহী সিদ্ধান্তের প্রতি বিশ্বাসী ও আকাংখী থাকতে হয়। যেমন মারিয়াম ও তৎপুত্র ঈসার জীবনের প্রতিটি ঘটনায় প্রমাণিত হয়েছে।\n(৪) যারা নিঃস্বার্থভাবে সমাজের কাজ করেন ও পরকালীন মঙ্গলের পথ প্রদর্শন করেন, স্বার্থপর ও দুনিয়া পূজারী সমাজ নেতারা তাদের শত্রু হয় এবং পদে পদে বাধা দেয়। কিন্তু সাথে সাথে একদল নিঃস্বার্থ সহযোগীও তারা পেয়ে থাকেন। যেমন ঈসা (আঃ) পেয়েছিলেন।\n(৫) দুনিয়াবী সংঘাতে দুনিয়াদারদের পার্থিব বিজয় হ’লেও চূড়ান্ত বিচারে তাদের পরাজয় হয় এবং তারা ইতিহাসে সর্বাধিক নিন্দিত ব্যক্তিতে পরিণত হয়। পক্ষান্তরে নবী ও সমাজ সংস্কারকগণ নির্যাতিত হ’লেও চূড়ান্ত বিচারে তারাই বিজয়ী হন এবং সারা বিশ্ব তাদেরই ভক্ত ও অনুসারী হয়। ঈসা (আঃ)-এর জীবন তারই অন্যতম প্রকৃষ্ট প্রমাণ।\nسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك - اللهم اغفر ولوالدى وللمؤمنين يوم يقوم الحساب-\n. যথাক্রমে (১) বাক্বারাহ ২/৮৭, ১৩৬, ২৫৩; (২) আলে-ইমরান ৩/৩৫-৬৩=২৯ ,৮৪; (৩) নিসা ৪/১৫৬-১৫৮=৩, ১৬৩, ১৭১-১৭২; (৪) মায়েদাহ ৫/১৭, ৪৬-৪৭, ৭২-৭৫=৪, ৭৮, ১১০-১১৮=৯; (৫) আন‘আম ৬/৮৫; (৬) তওবা ৯/৩০-৩১; (৭) মারিয়াম ১৯/১৬-৪০=২৫; (৮) আম্বিয়া ২১/৯১; (৯) মুমিনূন ২৩/৫০; (১০) আহযাব ৩২/৭; (১১) শূরা ৪২/১৩; (১২) যুখরুফ ৪৩/৫৭-৫৯=৩, ৬৩-৬৫=৩; (১৩) হাদীদ ৫৭/২৭; (১৪) ছফ ৬১/৬, ১৪; (১৫) তাহরীম ৬৬/১২। সর্বমোট = ৯৮টি \_\n. ঈসার জন্মের স্থানটিকে এখন Bethlehem (بيت لحم) বলা হয়। যা উত্তর কুদ্স থেকে ৮ কি:মি: দক্ষিণে অবস্থিত এবং ফিলিস্তীনের পশ্চিম তীরে ইস্রাঈলের দখলীভুক্ত।- লেখক \_\n. মারিয়ামের এক ইবাদতগুযার ভাইয়ের নাম ছিল হারূণ। অথবা হারূণ (আঃ)-এর বংশধর হওয়ার কারণেও এটা বলা হ’তে পারে (কুরতুবী)।\n. বুখারী, হা/২৪৮২ ‘মাযালিম’ অধ্যায় ৩৫ অনুচ্ছেদ।\n. মুত্তাফাক্ব আলাইহ, মিশকাত হা/৫৫০৫-৭ ‘ফিতান’ অধ্যায় ‘ঈসার অবতরণ’ অনুচ্ছেদ-৫; তিরমিযী, আবুদাঊদ, মিশকাত হা/৫৪৫২-৫, ঐ, ‘ক্বিয়ামতের আলামত সমূহ’ অনুচ্ছেদ-২।\n. মুত্তাফাক্ব আলাইহ, মিশকাত হা/৬১০১ ‘মানক্বিব’ অধ্যায় ৯ অনুচ্ছেদ।\n. আলবানী, যঈফ তিরমিযী হা/৩০৬১, ‘তাফসীর’ অধ্যায়; মিশকাত হা/৫১৫০ ‘শিষ্টাচার’ অধ্যায় ‘ন্যায় কাজের আদেশ’ অনুচ্ছেদ-২২।\n. মুসলিম, মিশকাত হা/৫৪৭৫ ‘ফিতান’ অধ্যায় ‘ক্বিয়ামত প্রাক্কালের নিদর্শন সমূহ ও দাজ্জালের বর্ণনা’ অনুচ্ছেদ-৩; মুত্তাফাক্ব আলাইহ, মুসলিম, মিশকাত হা/৫৫০৫-০৭, ‘ফিতান’ অধ্যায় ‘ঈসার অবতরণ’ অনুচ্ছেদ-৫।


আফগানিস্তান থেকে আমেরিকানদের তাড়িয়ে দেওয়ার জন্য তালেবানদের প্রশংসা করা উচিতআহলে বাইত (আ.) বার্তা সংস্থা –আবনা- শিয়া নিউজ\nআফগানিস্তান থেকে আমেরিকানদের তাড়িয়ে দেওয়ার জন্য তালেবানদের প্রশংসা করা উচিত\nসেপ্টেম্বর ৫, ২০২১ - ৩:৩৬ PM News Code : 1176855 Source : parstoday Link:\nভারতের ঝাড়খণ্ডের কংগ্রেস বিধায়ক এবং সাবেক কার্যকরী সভাপতি ইরফান আনসারি তালেবানদের প্রশংসা করে বলেছেন, সেখানকার মানুষ এখন খুশি। মার্কিন সেনারা সেখানে গিয়ে আফগানিস্তান এবং তালেবানদের সাথে অত্যাচার করছিল। মা-বোন এমনকী বাচ্চাদেরও হয়রানি করছিল। এর বিরুদ্ধে এই লড়াই। ওদের সম্পর্কে যা বাজারে ছড়ানো হচ্ছে তা ভুল।\nআহলে বাইত (আ.) বার্তা সংস্থা (আবনা) : গতকাল (শুক্রবার) বর্ষাকালীন অধিবেশনের প্রথম দিনে বিধানসভায় পৌঁছানো ইরফান গণমাধ্যমকে বলেন, আফগানিস্তান থেকে আমেরিকানদের তাড়িয়ে দেওয়ার জন্য তালেবানদের প্রশংসা করা উচিত। জামতাড়া থেকে দ্বিতীয়বার বিধায়ক হওয়া ইরফান আনসারি বলেন, আফগানিস্তানে মার্কিন সেনা কী ধরনের অত্যাচার করত তা আমরা সকলেই জানি।\nকংগ্রেস বিধায়ক ইরফান আনসারি বলেন, এটা বিজেপির চালাকি যে তারা শুধু তালেবান ইস্যুতে বিতর্ক করতে চায়, যাতে ভারতের মূল সমস্যা থেকে জনসাধারণের দৃষ্টি সরিয়ে দেওয়া হয়।\nকংগ্রেস বিধায়ক ইরফান আমসারির বক্তব্যের প্রতিবাদ করে বিজেপি বলেছে যে এটি কংগ্রেসের তালেবানি মতাদর্শের প্রতিফলন ঘটায়। এ ব্যাপারে প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করে বিজেপি’র রাজ্যসভার সাংসদ দীপক প্রকাশ বলেন, কংগ্রেসের কারণে দেশ ভাগ হয়েছে। তালেবানকে সমর্থন করা কংগ্রেস বিধায়ক দেশের শত্রু।\nরাজ্য সভাপতি দীপক প্রকাশ বলেন, তিনি এমন কথা এজন্য বলছেন কারণ কংগ্রেস দল তালেবানি মানসিকতায় পূর্ণ। তিনি একটি সন্ত্রাসী সংগঠনকে সমর্থন করছেন যা নারী ও সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে নির্মমতার জন্য পরিচিত। আমাদের অনেক মা-বোন এবং অন্যরা ভয়ে আফগানিস্তান থেকে পালিয়ে যাচ্ছে। আনসারি কী এখানেও একই অবস্থা দেখতে চান?\nবিধায়ক ইরফান আনসারি অবশ্য আফগানিস্তানে তালেবানদের দখলকে স্বাধীনতা বলে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, প্রত্যেকেরই স্বাধীনতা পাওয়া উচিত। বিধায়ককে যখন তালেবানের শরীয়া আইন সম্পর্কে প্রশ্ন করা হয়, তখন তিনি বলেন, এটা তাদের বিষয়, আমরা কী করে বুঝব যে তারা কী করছে? আপনারা কী কখনও জিজ্ঞেস করেছেন মোদিজী কী করছেন? #


মহিলাদের এত কথা বলা উচিত নয়, রেহাম খানের বিরুদ্ধে এই ট্যুইট করেছিলেন পারভেজ মুশারফ৷ প্রাক্তন রাষ্ট্রপ্রধানকে পাল্টা জবাবে রেহাম খানও জানান, মহিলাদের কি করা উচিত তা কি ‘উনি’ অর্থাৎ মুশারফ বলবেন? কটাক্ষের কেন্দ্রবিন্দু সাংবাদিক ও সমাজকর্মী রেহাম খানের আত্মজীবনী৷ নিজের লেখা আত্মজীবনীতে রেহাম খান বেশ কিছু বিস্ফোরক তথ্য প্রকাশ করেছেন৷ যা বুঝতে পেরেই না কি মুশারফ রেহামকে টার্গেট করেন৷ কী সেই বিস্ফোরক তথ্য তা এখনও না জানা গেলেও বইটি প্রকাশের আগেই বিতর্কের ঝড় পাকিস্তানে৷ কয়েকবার খুনের হুমকিও পাচ্ছেন ইমরান খানের প্রাক্তন স্ত্রী৷\nমুশারফের অভিযোগ, নওয়াজ শরিফের দল পাকিস্তান মুসলিম লিগের সমর্থক রেহাম৷ তাই নওয়াজের অ্যাজেন্ডাকে সামনে রেখে আত্মজীবনী লিখেছেন তিনি৷ প্রাক্তন স্বামী ইমারান খানকে অপমান করতেই রেহামের এই পদক্ষেপ৷ তেহরিক -ই-ইনসাফের প্রধান ইমরানের সঙ্গে রাজনৈতিক শত্রুতাও বাড়াতে চাইছেন রেহাম৷ ট্যুইটে মুশারফ স্পষ্ট জানান- নওয়াজ শরিফ রেহাম খানকে ব্যবহার করছেন৷ আর নওয়াজের কথা মতই নিজের আত্মজীবনীতে ভুল তথ্য দিচ্ছেন রেহাম৷ যা মহিলাদের মানায় না৷\nমুশারফরে সমস্ত অভিযোগকে অস্বীকার করেই রেহাম জানিয়েছেন, কীভাবে মুশারফ মহিলাদের নিয়ে এই কথা বলতে পারেন? মহিলারা কেন স্পষ্ট কথা বলতে পারবে না? মহিলাদের উপরই কেন রক্ষণশীলতা? পাশাপাশি নওয়াজ শরিফের সঙ্গে তাঁর আত্মজীবনীর কোনও সম্পর্ক নেই বলেও জানান রেহাম৷ অবশ্য, নওয়াজ শরিফের প্রভাবের কথা অস্বীকার করলেও রেহামের বক্তব্যে নওয়াজের পক্ষে সমর্থনও লক্ষ্য করা গিয়েছে৷ সাংবাদিকদের তিনি জানান, নওয়াজ শরিফকে পাকিস্তানের মানুষ ভালোবাসে৷ নওয়াজের এগোতে কোনও মাধ্যমের প্রয়োজন নেই৷\nনিজের বই প্রকাশের আগেই বিতর্কের মুখে রেহাম খান৷ তাঁর বিরুদ্ধে মুখ খুলেছেন পাকিস্তানের বিশিষ্টরা৷ রেহাম জানিয়েছেন, কারোর কাছেই নিজের বই নিয়ে জবাবদিহি করতে তিনি বাধ্য নন৷ ভুল না বুঝে তাঁর বইকে সমর্থন করুক পাকিস্তানের মানুষ৷\n১৭ জুন, ২০১৮ ১৩:৫৮:০৮


লাখ-কোটি ৫০ টাকার জাল নোট ও বারাকাত ভাইয়ের সূক্ষ স্যাটায়ার | blog.bdnews24.com - pioneer blog for citizen journalism in bangladesh\nলাখ-কোটি ৫০ টাকার জাল নোট ও বারাকাত ভাইয়ের সূক্ষ স্যাটায়ার\nবুধবার ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০১২, ১১:০৪ অপরাহ্ন\nসরকারি দল, বিরোধী দল যে যার মতো বলুক—মহাজোট জমানায় অর্থনীতির হাল কেমন, সেটির নিরপেক্ষ মূল্যায়ন জানতে আমরা ৬ ফেব্রুয়ারি অনুষ্ঠিত এক সেমিনারে অংশ নিতে পারি। প্রেস ক্লাবে ওই গোলটেবিলে প্রধান বক্তা ছিলেন জনতা ব্যাংকের চেয়ারম্যান ড. আবুল বারাকাত।\nবারাকাত ভাই বিরল মেধাবী মানুষ। তার সূক্ষ্ম স্যাটায়ার ছাত্রজীবনে দারুণ উপভোগ করেছি। তিনি বলেন কম, বুঝিয়ে দেন বেশি।\nসেমিনারে তিনি নিজে তত্ত্ব কপচাতে যাননি। ফার্স্ট ক্লাস ফার্স্ট শীর্ষতম মেধাবী সত্ত্বেও সেটা দাবি করে লোক হাসাতে যাননি; বরং তিনি প্রদর্শন করেন হাল অর্থনীতির এক তৃণমূল মুখকে।\nএই তৃণমূল বক্তাটি হলেন গুলিস্তানের ছেঁড়া নোটের অখ্যাত কারবারি সানোয়ার হোসেন। ফুটপাতের মানুষ।\nসানোয়ার তেমন কিছু বলেননি। শুধু জানিয়েছেন বিচ্ছিন্ন কিছু তথ্য।\nতিনি জানান, দেশে বর্তমান বাজারে প্রচলিত ৫০ টাকার নোটের বেশির ভাগই জাল। এগুলো সাধারণত ১০ টাকার নোটের ওপর ৫০ টাকার ছাপ মারা। ছোট নোট বলে কেউ ব্যাপারটিকে গুরুত্ব দিয়ে দেখছে না।\nকিভাবে এই লাখ-কোটি ৫০ টাকার জাল নোট ছড়িয়ে পড়ল?\nজনতা ব্যাংকের চেয়ারম্যান আবুল বারাকাত বলেন, জাল টাকা চক্রের বিরুদ্ধে কথা বলতে গিয়ে সাতটি মামলার আসামি হয়েছেন সানোয়ার। আজ তাকে আমি এনেছি কথা বলার জন্য, আগামীকাল তাকে খুঁজে পাওয়া না গেলেও আশ্চর্য হওয়ার কিছু থাকবে না।\nবারাকাত বলেন, মাত্র ১২ পয়সা বাঁচানোর জন্য নানা মানের টাকার সাইজ এবং নিরাপত্তা ব্যবস্থা একই করা হয়েছে। এতে দেশের অর্থনীতি হুমকির মুখে পড়েছে।\nসানোয়ার বলেন, ‘১০ টাকার নোট এবং ৫০ টাকার নোট সমান মাপের হওয়ায় ১০ টাকার নোটে কেমিক্যাল দিয়ে সাদা করে ৫০ টাকার ছাপ মারা হচ্ছে। ছিঁড়ে যাওয়ার পর আমার কাছে বদলে নিতে আসা নোটের ৮০ ভাগেই জাল দেখা যাচ্ছে।’\n১০০ এবং ৫০০ টাকার নোট একই মাপের করাটাই ছিল বাংলাদেশ ব্যাংকের ঐতিহাসিক ভুল। ১০০ টাকার নোটকে বিশেষ ধরনের কেমিক্যাল দিয়ে সাদা করে ৫০০ টাকার ছাপ দেয়া হচ্ছে। এতে করে নিরাপত্তা চিহ্ন এবং কাগজের মান একই থাকায় সাধারণ মেশিনেও এই জাল টাকা ধরা কঠিন হয়ে পড়েছে।\nসানোয়ার বলেন, ১০০ টাকার নোটের ওপর ছাপ মেরে ৫০০ টাকা করা নোট জাল আমার কাছে ধরা পড়ার পর বাংলাদেশ ব্যাংকের সব পর্যায়ের কর্মকর্তাকে অবহিত করি।\nবাংলাদেশ ব্যাংকে ছেঁড়া টাকা বদল করে দেয়ার পর পুড়িয়ে ফেলার নিয়ম থাকলেও আংশিক পোড়ানো হচ্ছে, বাকি টাকা আবার পরিবর্তন করা হচ্ছে বলেও বিষয়টি নিয়ে তিনি অভিযোগ করেন।\n২০০৮ সালে লিখিতভাবে গভর্নরকে জানাই। বাংলাদেশ ব্যাংক কর্মকর্তা খন্দকার মাযহারের সঙ্গে দেখা করে কথা বলি।\nতিনি আরও দাবি করেন, বর্তমান আইনে কোনো নোটের ৬৫ শতাংশ জমা দিতে পারলেই তাকে ওই নোটের সমপরিমাণ টাকা দিতে বাধ্য বাংলাদেশ ব্যাংক। এই আইনটির অপব্যবহার করছে চোরাকারবারিরা। এর সঙ্গে বাংলাদেশ ব্যাংকের কিছু কর্মকর্তা জড়িত।\nতিনি বলেন, বিশেষ কায়দায় ১০০০ টাকার ৬৫ শতাংশ আলাদা করা হচ্ছে। একইভাবে অপর ১০০০ টাকার নোট ৬৫ শতাংশ আলাদা করে ব্যাংক থেকে টাকা নেয়া হচ্ছে। পরে দুটি টাকার অবশিষ্ট ছেঁড়া ৩৫ শতাংশ একত্রে যোগ করে ৭০ শতাংশ করে আরও ১০০০ টাকা নেয়া হচ্ছে। এ বিষয়ে তিনি হাইকোর্টে রিট করেছেন বলেও দাবি করেন।\nজানান, ২০১০ সালের ২৫ জুলাই ডেপুটি গভর্নরের সঙ্গে সব বিষয়ে কথা বলার পর আমার নামে সাতটি মামলা হয়েছে।\nদেশের অর্থনীতি কোন পথে, কীভাবে হাঁটছে ভাবুন। পুঁজিবাজারের মুরব্বি ভাইকিং দস্যুরাই কি কেবল শেয়ারবাজার লুটে চলেছে। দস্যুবৃত্তি চলছে ছেঁড়া নোটের ক্ষুদ্র কারবারেও। সেখানেও একজন সত্ ক্ষুদে কারবারি মৃত্যু পরোয়ানা হাতে নিয়ে ঘুরছেন। সরকার সমর্থক একজন শীর্ষ অর্থনীতিবিদ, যিনি কি-না একটি বিশাল ব্যাংকের কর্ণধার, তিনিও সানোয়ারের নিরাপত্তার গ্যারান্টি হতে পারছেন না।\nশোনা যায়, অর্থনীতির এই নিহত দশাকে সামাল দিতে অকাতরে নোট ছেপে চলেছে বাংলাদেশ ব্যাংক। সে জন্য মূল্যস্ফীতি আকাশছোঁয়া। ১০ টাকা ও ৫০ টাকা, ১০০ টাকা ও ৫০০ টাকার নোট একই মাপের করা হয়েছে কার বুদ্ধিতে। ১২ পয়সা বাঁচাতে গিয়ে বাংলাদেশ ব্যাংক নোটের নিয়ন্ত্রণ তুলে দিল জাল কারবারিদের হাতে। বাংলাদেশ ব্যাংক যে পরিমাণ টাকার অংকের নোট ছেপে তাদের হিসাবপাতি করছে, বাস্তবে একই সংখ্যক নোটের সরবরাহে বাজারে টাকা রয়েছে কয়েকগুণ বেশি।\nগুলিস্তানের তুচ্ছ টাকা কারবারি ফুটপাতে বসে যে সত্য জানছেন; অর্থনীতিকে যেভাবে তিনি বুঝতে পারছেন, শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত সচিবালয় ও বাংলাদেশ ব্যাংক হেড অফিসে বসে মেধাবী অর্থমন্ত্রী ও অনন্য মেধাবী গভর্নর কি তার ছিটেফোঁটাও অনুধাবন করতে পারছেন!\nঅপ্রিয় সত্যকে বলে সানোয়ার তার জীবনকে বন্ধক রেখেছেন দস্যুদের হাতে। আগামীকাল পর্যন্ত তার জীবনের গ্যারান্টি নেই—তারপরও সত্য বলতে তিনি অকুতোভয়।\nসেখানে অর্থমন্ত্রীর বিবেক কি একটুও দংশিত হয় না। তার চোখের সামনে এক লাখ কোটি টাকা লুটপাট; জ্বালানি তেলের দাম, রেন্টাল বিদ্যুতের নামে লুট—সব জেনেশুনে তিনি কেবল ছড়া কাটছেন—আই অ্যাম দ্য বেস্ট। একদিন একরত্তি সত্য বললেন, পরদিন আবার তা প্রত্যাহার।\nপদের মোহ, মন্ত্রীর গাড়ি-বাড়ি, আরাম-বিলাসের তিনি এতই কাঙাল! শিখুন সানোয়ারের কাছে। সত্যের অসঙ্কোচ প্রকাশে তার কি দুরন্ত সাহস! ৭টি মামলা দিয়েও ভয় খাওয়ানো যাচ্ছে না। সেখানে একটু চোখ রাঙানি দেখেই মুখের কথা একরাতের মধ্যে উল্টে ফেলেন মন্ত্রী।\nবুধবার ১৫ফেব্রুয়ারি২০১২, অপরাহ্ন ১১:২৫\nএতো দেখি সরিষার মাঝেই ভুত………… ❗ ❗ ❗\nবুধবার ১৫ফেব্রুয়ারি২০১২, অপরাহ্ন ১১:৪৭\nআনিস কুয়েত বলেছেনঃ\nএই বেপারী আমাদের খুব সাবধান হতে হবে ।\nশুক্রবার ১৭ফেব্রুয়ারি২০১২, অপরাহ্ন ০৫:৩৭\nভাই আপনি অতি জরুরী ও জনগুরুত্বপূর্ণ একটা বিষয় নিয়ে লিখেছেন। আপনাকে অশেষ ধন্যবাদ আর আপনার মাধ্যমে ছেড়া টাকার ব্যবসায়ী সানোয়ার ভাইকে জানাচ্ছি অন্তর থেকে সালাম, তার দীর্ঘায়ু কামনা করছি।\nআমার দাবি আমাদের অর্থ মন্ত্রীর নিরাপত্যা প্রত্যাহার করে সানোয়ারের নিরাপত্যার ব্যবস্থা করা হোক।


অন্তরের পরিচ্ছন্নতা বিষয়ক পরবর্তী ২০ টি হাদিস.........Islamic Article\nHomeMiscellenousঅন্তরের পরিচ্ছন্নতা বিষয়ক পরবর্তী ২০ টি হাদিস\nঅন্তরের পরিচ্ছন্নতা বিষয়ক পরবর্তী ২০ টি হাদিস Leaveacomment\nMiscellenous, Hadith, Taqwa June 13, 2020 August 12, 2020\nহাদিস নং ২১। ইসলাম কী?\nহযরত আমর ইবনে আবসাহ হতে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি রাসুল (সাঃ) এর নিকট এসে প্রশ্ন করলো, ” হে আল্লাহর রাসুল! ইসলাম কী? ” রাসুল (সাঃ) উত্তর বললেনঃ\nইসলাম হল এই যে, তুমি তোমার ক্বলবকে সম্পুর্ণভাবে আল্লাহর কাছে সমর্পণ করবে, আর অন্য মুসলিম ভাই তোমার হাত ও মুখ থেকে নিরাপদে থাকবে।\nমুসনাদে আহমদ, ১৬৬৯১, সহীহ\nহাদিস নং ২২। অন্তরের পরিশুদ্ধি কাকে বলে?\nহযরত আব্দুল্লাহ বিন মুয়াবিয়াহ হতে বর্ণিত, একদা এক ব্যক্তি এসে রাসুল (সাঃ) কে জিজ্ঞেস করল, ” অন্তরের পরিশুদ্ধি কাকে বলা হয়?” রাসুল (সাঃ) বললেন,\nযে অন্তর এটা জানে যে, মহান আল্লাহপাক তার সাথেই আছেন, সে যেখানেই থাকুক না কেন।\nআল মু’যাম আল সাগীর, ৫২৮\nহাদিস নং ২৩। সময়ের সাথে ঈমান ও পুরাতন হয়\nহযরত আমর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত, রাসুল (সাঃ) বলেনঃ\nকাপড় যেভাবে পড়ার কারণে পুরাতন হয়ে যায়, নিশ্চয় ঈমান ও সেরকম পুরাতন হয়ে যায়। অতএব, তোমরা আল্লাহর কাছে তোমাদের ঈমানকে পুনর্জীবিত করার ব্যাপারে যাচ্ঞা কর।\nআল মুসতাদরাক,৫, সহীহ\nহাদিস নং ২৪। মুমিনের জন্য সবচেয়ে উত্তম পুরস্কার\nআবু ইসহাক হতে বর্ণিত রাসুল (সাঃ) বলেছেনঃ\nএকজন মুমিনকে সবচেয়ে বড় যে নিয়ামত দান করা হয়, তা হল উত্তম চরিত্র, আর একজন ব্যক্তিকে নিকৃষ্ট যে বস্ত দেয়া হয় তা হল, সুন্দর অবয়বের পিছনে নিকৃষ্ট চরিত্র।\nমুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবা, ২৪৭৪৭, সহীহ\nহাদিস নং ২৫। কুরআনের সাথে অন্তরের সম্পর্ক\nইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ\nযার হৃদয়ে কুরআনের কিছুই নেই সে বর্জিত ঘরের মত।\nসূনান আত তিরমিজী, ২৯১৩, সহীহ\nহাদিস নং ২৬। হিংসা ও ঈমান\nআবু হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত, রাসুল (সাঃ) বলেছেনঃ\nঈমানদার বান্দার অন্তরে ঈমান এবং হিংসা, এই দুটো জিনিস কখনই একত্র হতে পারেন।\nসুনান আন নাসাঈ, ৩১০৯, সহীহ\nআরেকটি বর্ণনায় এসেছে, রাসুল (সাঃ) বলেছেনঃ\nলোভ এবং ঈমান, এই দুটি বস্তু কখনই ঈমানদার ব্যক্তির অন্তরে একত্রে বসবাস করতে পারেনা।\nসুনান আন নাসাঈ, ৩১১০, সহীহ\nহাদিস নং ২৭। কৃপণতা\nআবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ\nমুমিন ব্যক্তির মধ্যে দুটি স্বভাবের (চারিত্রিক দোষ) সমাবেশ হতে পারে নাঃ কৃপণতা ও চরিত্রহীনতা।\nসূনান আত তিরমিজী, ১৯৬২, সহীহ লি গ্বাইরিহি\nহাদিস নং ২৮। অন্তরের কালিমা\nআবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ\nবান্দা যখন একটি গুনাহ করে তখন তার অন্তরের মধ্যে একটি কালো চিহ্ন পড়ে। অতঃপর যখন সে গুনাহর কাজ পরিহার করে, ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং তাওবাহ করে তার অন্তর তখন পরিষ্কার ও দাগমুক্ত হয়ে যায়। সে আবার পাপ করলে তার অন্তরে দাগ বৃদ্ধি পেতে থাকে এবং তার পুরো অন্তর এভাবে কালো দাগে ঢেকে যায়। এটাই সেই মরিচা আল্লাহ তা’আলা যার বর্ণনা করেছেনঃ “কখনো নয়, বরং তাদের কৃতকর্মই তাদের মনে জং (মরিচা) ধরিয়েছে”— (সূরা মুত্বাফফিফীন ১৪)\nসূনান আত তিরমিজী, ৩৩৩৪, সহীহ\nহাদিস নং ২৯। জিহ্বার হেফাযত\nক্বুররাহ ইবনে ইয়াস হতে বর্ণিত, রাসুল (সাঃ) বলেছেন,\nনিশ্চয়ই, মুখের বিনম্রতা, মিতাচার, স্বল্পভাষিতা (হৃদয়ের নয়) এবং নেক আমল, এ সবই ঈমানের অংশ। এগুলোর জন্য দুনিয়ায় ক্ষতি হলেও, আখিরাতে ফায়দা হয়ঃ আর আখিরাতে যে ফায়দা হয় তা দুনিয়ার ক্ষতির চাইতে অনেক অনেক বেশী।\nআস সুনান আল কুবরা, ১৯১৬২, সহীহ\nহাদিস নং ৩০। উত্তম সম্পদ কোনটি\nসাওবান (রাযিঃ) হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন\nউৎকৃষ্ট সম্পদ হল (আল্লাহ তা’আলার) যিকরকারী জিহ্বা, কৃতজ্ঞ অন্তর ও ঈমানদার স্ত্রী, যে স্বামীকে দীনদারির ব্যাপারে সহযোগিতা করে।\nসূনান আত তিরমিজী, ৩০৯৪, সহীহ\nহাদিস নং ৩১। তাক্বওয়া হল ক্বলবে\nহযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু হতে বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাই সাল্লাম তার বুকের দিকে ইশারা করেন এবং বলেন\nমুসলিম শরীফ, ২৫৬৪, সহীহ\nহাদিস নং ৩২। পার্থিব চিন্তা\nআবান ইবনে উসমান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যায়েদ ইবনে সাবিত (রাঃ) দুপুরের সময় মারওয়ানের নিকট থেকে বের হয়ে এলে আমি ভাবলাম, নিশ্চয় কোন গুরুত্বপূর্ণ বিষয় জানার জন্য এ সময় তিনি তাকে ডেকে পাঠিয়েছেন। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট আমাদের শ্রুত কতক হাদীস শোনার জন্য মারওয়ান আমাদের ডেকেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -কে বলতে শুনেছিঃ\nপার্থিব চিন্তা যাকে মোহগ্রস্ত করবে, আল্লাহ তার কাজকর্মে অস্থিরতা সৃষ্টি করবেন, দরিদ্রতা তার নিত্যসংগী হবে এবং পার্থিব স্বার্থ ততটুকুই লাভ করতে পারবে, যতটুকু তার তাকদীরে লিপিবদ্ধ আছে। আর যার উদ্দেশ্য হবে আখেরাত, আল্লাহ তার সবকিছু সুষ্ঠু করে দিবেন, তার অন্তরকে ঐশ্বর্যমন্ডিত করবেন এবং দুনিয়া স্বয়ং তার সামনে এসে হাযির হবে।\nইবনু মাজাহ, ৪১০৫, সহীহ\nহাদিস নং ৩৩। তাক্বওয়া হল ক্বলবে\nআল মাদানী রহমাতুল্লাহ হতে বর্ণিত রাসূল সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লাম বলেনঃ\nনিশ্চয়ই মাঝে মাঝে আমি আমার ক্বলবের উপর ছায়া অনুভব করি, এজন্য আমি আল্লাহর কাছে দিনে ১০০ বার ইস্তিগফার করে থাকি।\nসহিঃ মুসলিম, ২৭০২\nহাদিস নং ৩৪। নুরের দুয়া\nহযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিত, মহানবী (সাঃ) এই বলে দুয়া করতেনঃ\nহে আল্লাহ্! আপনি আমার অন্তরে নুর দিন, আমার শ্রবণ শক্তিতে নুর দিন, আমার দৃষ্টি শক্তিতে নুর দিন, আমার জবানে নুর দিন, এবং আমাকে অনেক বড় নুর দিন।\nমুসনাদে আহমদ, সহীহ, ৩২৯১\nহাদিস নং ৩৫। কে প্রকৃত শক্তিশালী\nহযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু হতে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ\nসে শক্তিশালী নয় যে কুস্তিতে আরেকজনকে হারিয়ে দেয়, বরং সে শক্তিশালী যে তার অহংকার কে জয় করে।\nমুশকিল আল আসার, ১৪২৬, সহীহ\nহাদিস নং ৩৬। প্রকৃত সফলকাম কে?\nহযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) হতে বর্ণিত, রাসুল (সাঃ) বলেছেনঃ\nসেই ব্যক্তি সফলকাম, যে ইসলামকে দ্বীন হিসেবে নিয়েছে, যে রিযিক দেয়া হয়েছে তাই তার জন্য যথেষ্ঠ হয়েছে এবং আল্লাহ্ তাকে যাই দিয়েছেন তার উপর সে সন্তুষ্ট আছে।\nসহীহ মুসলিম, ১০৫৪\nহাদিস নং ৩৭। হিংসার ভয়াবহতা\nআবূ হুরাইরাহ (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ\nতোমরা অবশ্যই হিংসা পরিহার করবে। কারণ আগুন যেভাবে কাঠকে বা ঘাসকে খেয়ে ফেলে, তেমনি হিংসাও মানুষের নেক আমলকে খেয়ে ফেলে।\nসুনানে আবু দাউদ, ৪৯০৩, সহীহ\nহাদিস নং ৩৮। ক্ষমা করে দেয়া\nহযরত ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু সাল্লাম বলেছেনঃ\nপরস্পরকে ক্ষমা করে দাও এবং পরস্পরের প্রতি গোস্বা মিটিয়ে ফেল।\nমুসনাদ আল বাজ্জার, হাসান ১১৬৩\nহাদিস নং ৩৯। আল্লাহর যিকিরশূন্য কথায় অন্তর কঠোর হয়ে যায়\nইবনু উমার (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ\nআল্লাহ্ তা’আলার যিকির ছাড়া বেশী কথা বলো না। কেননা আল্লাহ তা’আলার যিকির ছাড়া বেশী কথা বললে অন্তর কঠিন হয়ে যায়। আর নিঃসন্দেহে কঠিন অন্তরের লোকই আল্লাহ তা’আলা থেকে সবচেয়ে বেশী দূরে থাকে।\nসুনান আত তিরমিজী, ২৪১১\nহাদিস নং ৪০। সাহাবাদের প্রতি রাসুল (সাঃ) এর ভালবাসা\nআবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ\nআমার সাহাবীগণের কেউ যেন তাদের অপরজনের কোন খারাপ কথা আমার নিকটে না পৌছায়। যেহেতু আমি তাদের সাথে পরিষ্কার ও উদার মন নিয়েই দেখা করতে ভালোবাসী।\nসুনান আত তিরমিজী, ৩৮৯৬\nহাদিস নং ৪১। সে ও ধ্বংস প্রাপ্ত\nআমর ইবনে আবী হাবীব রাহমাতুল্লাহ হতে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লাম বলেছেনঃ\nসেই বান্দা ধ্বংস, যার অন্তরে আল্লাহতালা মানুষের প্রতি দয়া বা মহব্বত দান করেননি।\nতারিখ দীমাস্ক, ১৯৮৬৩, হাসান\nহাদিস নং ৪২। ক্বলব এর প্রকারভেদ\nআবু সাঈদ রহঃ হতে বর্ণিত, রাসুল (সাঃ) বলেছেনঃ\nমানুষের ক্বলব চার ধরণের হয়। চাকচিক্যময় অন্তর যা প্রদীপের ন্যায়, সীল করা অন্তর যাকে শক্ত করে বেঁধে দেয়া হয়েছে, উলটানো পাত্রের ন্যায় অন্তর এবং জড়ানো অন্তর। চাকচিক্যময় অন্তর হল মুমিনের অন্তর, আর এর প্রদীপ হল ঈমানের নুর। সীল করা অন্তর হল কাফেরের অন্তর, উলটানো অন্তর হল পাক্কা মুনাফিকের অন্তর, কারণ তার কাছে দ্বীনের জ্ঞান আসা সত্তেও সে তা অস্বীকার করেছে। আর জড়ানো অন্তর হলো সেই অন্তর যে অন্তরে মুনাফিকি এবং ঈমান দুটোই বিদ্যমান। এই অন্তরের ঈমানের দৃষ্টান্ত হল পরিচ্ছন্ন পানিতে উৎপন্ন গাছের মতো, এবং এই অন্তরের মুনাফিক্বির দৃষ্টান্ত হল সেই ক্ষতের মতো যা দিয়ে পুঁজ ও দুষিত রক্ত নির্গত হয়; অতএব যার অন্তরে এই দুটি বিষয়ের যেটি বেশী শক্তিশালী, সেটিই তার উপর প্রবল হয়।\nমুসনাদে আহ্মদ, ১০৭৪৫, যায়্যিদ\nহাদিস নং ৪৩। অন্তর পরিশুদ্ধির দুয়া\nহযরত উম্মে সালামা রাদিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু হতে বর্ণিত, রাসূল দোয়া করতেনঃ\nহে আল্লাহ! আপনি আমার গুনাহ গুলো মাফ করে দিন, আমার অন্তর থেকে রাগ দূর করে দিন এবং ফিতনার গোমরাহী থেকে আমাকে রক্ষা করুন।\nআল দুয়া লিল তাবারানী, ১৩৪০, সহীহ\n৳ 40.00 ৳ 47.00\nশেষ পরিণতি (হার্ডকভার)\n৳ 54.00 ৳ 90.00\nআসমা (রাঃ) সম্পর্কে ১৫০টি শিক্ষনীয় ঘটনা।\n← অন্তরের পরিচ্ছন্নতা বিষয়ক ২০ টি হাদিস\nমদিনার একদল গবেষক কর্তৃক কোভিড-১৯ (COVID-19) এর প্রতিষেধক আবিষ্কারের দাবি →\nসহজ ভাষায় পাইথন-৩ (হার্ডকভার) ৳ 400.00 ৳ 500.00\nআকীদাতুত তহাবী ৳ 189.00 ৳ 270.00\nচিকিৎসা বিষয়ক আধুনিক মাসায়েল ৳ 273.00 ৳ 420.00\nসিলসিলাতুল আহাদীসুস সহীহাহ (১ম-২য় খণ্ড)


শরীরের ফ্লেক্সিবিলিটি বাড়াতেই হোক বা ওজন কমাতে - রোজ করতে পারেন পিলাটিস in bengali\nশরীরের ফ্লেক্সিবিলিটি বাড়াতেই হোক বা ওজন কমাতে - রোজ করতে পারেন পিলাটিস\nDebapriya Bhattacharyya | May 10, 2021\nওজন কমাতে চান? জিমে যান, ঘাম ঝরান, সঙ্গে ডায়েটিংটাও ধরে ফেলুন! তবেই না ওজন কমবে! কিন্তু আমরা বলছি যে, অত সব দরকার নেই। স্রেফ একখানা যোগ ব্যায়ম করার ম্যাট কিনুন আর শুরু করুন পিলাটিস (benefits of doing pilates everyday), হালফিলের সবচেয়ে হ্য়াপেনিং এক্সারসাইজ ফর্ম। বিশেষজ্ঞদের মতে, নিয়মিত যদি এই বিশেষ ধরনের শরীরচর্চা করা যায়, তা হলে মেদ তো ঝরেই, সেই সঙ্গে শরীরের প্রতিটি পেশির ক্ষমতা এতটাই বেড়ে যায় যে ছোট-বড় কোনও রোগই ধারেকাছে ঘেঁষতে পারে না\nমনে প্রশ্ন জাগতেই পারে, কেন করবেন পিলাটিস। সেই উত্তরই দেওয়ার চেষ্টা করেছি এই প্রতিবেদনে\nপিলাটিস করার উপকারিতা\n১। মাংসপেশির ক্ষমতা বাড়ে: শরীরের কোনও বিশেষ অংশের নয়, নিয়মিত পিলাটিস (benefits of doing pilates everyday) করলে শরীরের প্রতিটি পেশির ক্ষমতা বাড়তে শুরু করে। আর পিলাটিস করার সময় যেহেতু শরীর এবং মস্তিষ্ক এক সঙ্গে কাজ করে, ফলে শরীরের প্রতিটি অংশ চনমনে হয়ে ওঠে\n২। ফ্লেক্সিবিলিটি বৃদ্ধি পায়: বয়স বাড়লেও শরীরের নমনীয়তা যাতে না কমে, তা সুনিশ্চিত করতে নিয়মিত এই এক্সারসাইজ করুন। আসলে পিলাটিস রুটিনে এমন কিছু আসন আছে, যা হাত, পা, কোমরসহ শরীরের বিশেষ কিছু পেশির ক্ষমতা অনেকটা বাড়িয়ে দেয়। ফলে স্বাভাবিকভাবেই ফ্লেক্সিবিলিটি বাড়তে বেশি সময় লাগে না\n৩। এনার্জি লেভেল বাড়ে: যোগাসনের মতই পিলাটিস (benefits of doing pilates everyday) করার সময় শ্বাস-প্রশ্বাসের উপর বিশেষ নজর দিতে হয়। ফলে স্বাভাবিকভাবেই প্রচুর মাত্রায় অক্সিজেনের প্রবেশ ঘটে শরীরে, যার প্রভাবে এনার্জির ঘাটতি দূর হতে সময় লাগে না। সেই সঙ্গে স্ট্রেস এবং অ্যাংজাইটির প্রকোপও কমে।\n৪। বডি পশ্চারের উন্নতি: একটু ভেবে দেখুন, আমাদের সকলেরই কিন্তু শরীরের গঠন এবং নিজেকে ক্য়ারি করার ধরনে কিছু না-কিছু খামতি আছে। আমরা কেউ কোলকুঁজো, কেউ সোজা হয়ে হাঁটতে পারি না, কারও ঘাড় বেশিক্ষণ সোজা রাখা যায় না ইত্য়াদি ইত্য়াদি। পিলাটিস এই সব রকমের দোষ কাটিয়ে দেওয়ার ক্ষমতা রাখে\nবাড়িতে কীভাবে করবেন পিলাটিস\nবাড়িতে অনায়াসে আপনি পিলাটিস করতে পারেন। অনলাইনে নানা ধরণের পিলাটিস (benefits of doing pilates everyday) ভিডিও রয়েছে। ডাউনলোড করুন এবং এই ব্যায়ামটি শুরু করে দিন। তবে হ্যাঁ, মনে রাখবেন, অনলাইনে কিন্তু প্রচুর ভিডিও রয়েছে। ডাউনলোড করে পিলাটিস শুরু করার আগে ইনস্ট্রাকটরের বিশ্বাসযোগ্যতা যাচাই করে নেবেন। তবুও আপনার সুবিধের জন্য আমরা এখানে একটি ভিডিও টিউটোরিয়াল দেওয়ার চেষ্টা করলাম\nযারা আগে কোনওদিন কোনওরকম এক্সারসাইজ করেননি, তাঁরা প্রথমেই অনেকক্ষণ ধরে পিলাটিস করবেন না। বরং প্রথম কয়েকদিন এক-একটা ব্যায়াম ৩০ সেকেন্ড করে করুন। যত দিন যাবে, আস্তে-আস্তে সময় বাড়িয়ে প্রতিটি আসন এক মিনিট পর্যন্ত করতে পারেন। আর হ্য়াঁ, পিলাটিস (benefits of doing pilates everyday) শুরু করার আগে কিছুক্ষণ ওয়র্ম আপ করে নিতে ভুলবেন না যেন!\nকরোনা আতঙ্কে জিম যেতে পারছেন না বলে শরীরচর্চায় ফাঁকি দেবেন না, ইমিউনিটি বাড়বে তাতেই


কোথায় ঈদ, কোথায় আনন্দ ? আইন পড়ে কি জীবন ধ্বংস ? - Varsity News কোথায় ঈদ, কোথায় আনন্দ ? আইন পড়ে কি জীবন ধ্বংস ? - Varsity News\nকোথায় ঈদ, কোথায় আনন্দ ? আইন পড়ে কি জীবন ধ্বংস ?\nরোদে পুড়ে, বৃষ্টিতে ভিজে শিক্ষানবিশ আইনজীবীরা যে আন্দোলন করে চলছে, তার কোন বিরাম নেই! এর নাম কি? মৌলিক অধিকার নিয়ে প্রশ্ন জাগছে আমাদের।\nআমরা স্বাধীন দেশের স্বাধীন নাগরিক, স্বাধীন মত প্রকাশের অধিকার রাখি!\nআজ দেশব্যাপী হাজারো শিক্ষানবিশ আইনজীবীরা রাজপথে মিছিল করছে মরণপণ লড়াই! মনে হচ্ছে, দেশের প্রত্যেকটি প্রতিষ্ঠানে ঘুণ ধরে গিয়েছে অযোগ্য মানুষের নেতৃত্বে।\nএখনো সময় আছে দেশনেত্রী সোনার বাংলাকে বাঁচান! এই দেশ কারো ব্যক্তিগত নয়, এ দেশ সকলের!\nসাধারণ মানুষের রক্তে ঐ পতাকা এখনো লাল।\nযে দেশের আইনি প্রশাসনে নিয়ম ঠিক থাকে না, সেখানে অনিয়ম তো বাসা বাঁধবেই।\nআহ্বায়কদের সফল নেতৃত্বে, আপ্রাণ চেষ্টায় ও অক্লান্ত পরিশ্রমে এগিয়ে চলছে ১৩ হাজার শিক্ষানবিশ আইনজীবীর ন্যায্য দাবি আদায়ের লড়াই।পালিত হচ্ছে চলমান কর্মসূচি। কর্মসূচির অংশ হিসেবে তারা গত ৭ জুলাই ঢাকার বার কাউন্সিলের সামনে অবস্থান ধর্মঘট শুরু করে। একইদিন বিকেলে আমরণ অনশন শুরু করে সুপ্রিমকোর্ট প্রাঙ্গণে। সুপ্রিমকোর্টে আমরণ অনশনের পর আবার বার কাউন্সিলের সামনে চলে অনশন কর্মসূচি। বর্তমানে ঢাকার জাতীয় প্রেস ক্লাবের সামনে প্রতিদিন অনশন কর্মসূচি চলছে।\nজানা যায়, শিক্ষানবিশ আইনজীবীদের আইন পেশায় তালিকাভূক্তির দীর্ঘ পরীক্ষা জট ও বর্তমান উদ্ভুত করোনা ভাইরাস জনিত কারণে তাঁদের পরীক্ষা অনিশ্চিত হয়ে পড়েছে। বার কাউন্সিলের নিয়ম অনুসারে বছরে দুইটি আইনজীবী তালিকাভূক্তির কথা থাকলেও তা সঠিকভাবে পালন হচ্ছে না। এমনকি মহামান্য হাইকোর্টের নির্দেশনা অনুসারে প্রতি ক্যালেন্ডার ইয়ারে একটা পরীক্ষা সমাপ্তের কথা থাকলেও সেটাও সঠিকভাবে প্রতিপালন করা হচ্ছে না। ফলে এ শিক্ষানবিশ আইনজীবীদের জীবনে নেমে এসেছে দূর্ভোগ। ফলে প্রিলি পাশকৃত শিক্ষানবিশ আইনজীবীদের রিটেন ভাইভা মওকুফ করে গেজেটের মাধ্যমে আইনজীবী অন্তর্ভুক্তির জন্য চলছে এ কর্মসূচি। ভূক্তভোগীদের দাবি আদায় না হওয়া পর্যন্ত কর্মসূচি পালনসহ আগামীতে ছাত্র-অভিভাবক মহাসমাবেশের ডাক দিবেন বলে জানা যায়।\nশিক্ষানবিশ আইনজীবীদের দাবি- যেহেতু বর্তমান করোনা পরিস্থিতে ২০১৭ ও ২০২০ সালের এমসিকিউ উত্তীর্ণদের রিটেন ভাইভা পরীক্ষা নেয়া সম্ভব হচ্ছে না। কবে করোনা পরিস্থিতি স্বাভাবিক হবে সেটা কেউ জানে না। তাই প্রিলি পাশকৃত ২০১৭ এবং ২০২০ সালের শিক্ষানবিশ আইনজীবীদের গেজেটের মাধ্যমে সনদ দেওয়া হোক।\nপরিষদের আহ্বায়ক ফজলে রাব্বি স্মরণ বলেন, মানবিক আন্দোলনের অংশ হিসেবে প্রতীকী অনশনের মাধ্যমে মহামান্য রাষ্ট্রপতি, মাননীয় প্রধানমন্ত্রী, বাংলাদেশ বার কাউন্সিলের কার্যনির্বাহী কমিটির দৃষ্টি আর্কষণের সম্মিলিত চেষ্টা করে যাচ্ছি। প্রায় ৯০,০০০জন ছাত্র-ছাত্রীর মধ্য থেকে মাত্র ১২,৮৭৮ জন প্রিলিমিনারি উত্তীর্ণ শিক্ষানবিশ আইনজীবীদের অবশিষ্ট পরীক্ষা মওকুফ করে সরাসরি তালিকাভুক্তির দাবিতে বিগত ২৬দিন ধরে একটানা কর্মসূচি পালন করে আসছি।\nমানবিক দিক বিবেচনা করে নিয়ম অনুযায়ী তাদের আন্দোলনের সঠিক মূল্যায়ন করা উচিত বলে সকলে মনে করছেন।


Kanni Dogs: kanni puppies will be available for sale in the next three months - দিশি কুকুর আপনার প্রিয়? এই 'কান্নি' ছানাগুলো এখনই কোলে নিন :) | Eisamay\nদিশি কুকুর আপনার প্রিয়? এই 'কান্নি' ছানাগুলো এখনই কোলে নিন :)\nTNN | Updated Sep 12, 2018, 02:02 PM IST\nআপনি কি কুকুর ভালবাসেন? তবে এই খবরটি আপনার জন্যই।\nএই সময় ডিজিটাল ডেস্ক: আপনি কি কুকুর ভালবাসেন? তবে এই খবরটি আপনার জন্যই। চেন্নাইয়ের সাইদাপেটে খুব শীঘ্রই ব্রিড হতে চলেছে কান্নি ছানার। চেন্নাইয়ের পশুপালন বিভাগের ডগ ব্রিডিং ইউনিটে এখন তোড়জোড় শুরু হয়ে গিয়েছে। প্রায় ১৫ বছর পর জন্ম নিতে চলেছে তামিলভূমের এই বিশেষ 'কান্নি' প্রজাতির কুকুর।\nছানাগুলি জন্মের তিন মাসের মধ্যেই বিক্রি হবে। কিনতে পারবেন সাধারণ কুকুরপ্রেমীরা।\n২০১৬-এ এক মাস করে বয়স ছিল মা ও বাবা কান্নিটির। তারাই ব্রিড করছে। এই মুহূর্তে পশুপালন বিভাগের হাতে রয়েছে একটি ছেলে ও দু'টি মেয়ে কুকুর। কেন্দ্রীয় সরকারের নিয়ম অনুযায়ী তামিলনাড়ুর এই বিশেষ প্রজাতির কুকুরের ব্রিড করানোর অনুমতি পেয়েছে পশুপালন বিভাগ।\nএই ব্রিডিংয়ের জন্য বিশেষ ভাবে যত্ন করা হচ্ছে মা ও বাবা কুকুরের। শরীর ওজন বজায় রাখার জন্য ভাল করে খাওয়ানোও হচ্ছে। সাড়ে পাঁচ হাজার স্কোয়্যার ফিট একটি ঘেরা এলাকার তাদের রাখা হয়েছে।\nWeb Title: kanni puppies will be available for sale in the next three months\n#Tamilnadu#Kanni Puppies#Kanni Dogs#Dogs#Dog Breeding Unit\nসার্জিক্যাল স্ট্রাইকে বাহিনীর অন্যতম হাতিয়ার ছিল চিতাবাঘের মল-মূত্র!\nKerala flood: জলের তোড়ে ভেসে গেল ৩৫৭টি নতুন গাড়ি!


তাপের ঘটনাসমূহ অধ্যায়ের প্রশ্ন উত্তর - আগমনী বার্তা\nHome/জি কে/তাপের ঘটনাসমূহ অধ্যায়ের প্রশ্ন উত্তর\nজি কেমাধ্যমিকমাধ্যমিক সাজেশন\nতাপের ঘটনাসমূহ অধ্যায়ের প্রশ্ন উত্তর\nmalinsarkar Send an email September 30, 2020\n0 6,8884minutes read\nতাপের ঘটনাসমূহ অধ্যায়ের প্রশ্ন উত্তর: এই পোষ্টে তাপের ঘটনাসমূহ অধ্যায়ের প্রশ্ন উত্তর শেয়ার করা হল। মাধ্যমিক ছাত্রছাত্রীদের তাপের ঘটনাসমূহ অধ্যায়ের প্রশ্ন খুজে থাকলে তাদের খুব উপকার হবে। পরিবেশের জন্য ভাবনা অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উত্তর এর আগের পোষ্টে আলোচনা করা হয়েছে চাইলে দেখে নিতে পার। চাকুরীর যেকোন ধরনের জিকে পড়ুন এখান থেকে।\nসব উয়তায় একটি পিতলের দণ্ডের দৈর্ঘ্য মাপতে কোন ধরনের স্কেল ব্যবহার করবে ?\nউত্তর:- কাঠের স্কেল।\nকঠিনের প্রসারণ গুণাঙ্ক ক-ধরনের ও কী কি?\nউত্তর:- তিন ধরনের দৈর্ঘ্য প্রসারণ, ক্ষেত্র প্রসারণ ও আয়তন প্রসারণ গুণাঙ্ক।\nগ্যাসের কোন প্রসারণ গুণাঙ্ক হয় ?\nউত্তর:- কেবলমাত্র আয়তন প্রসারণ গুণাঙ্ক।\nকোন পদার্থের তাপমাত্রা বাড়ালেও প্রসারণ হয় না ?\nউত্তর:- ইনভার নামক সংকর ধাতুর।\nদৈর্ঘ্য প্রসারণ গুণাঙ্কের একক কী ?\nউত্তর:- দৈর্ঘ্য প্রসারণ গুণাঙ্কের একক প্রতি কেলভিন বা প্রতি °C।\nদৈর্ঘ্য প্রসারণ গুণাঙ্ক তাপমাত্রার এককের ওপর নির্ভর করে কি?\nউত্তর:- হ্যাঁ। সেন্টিগ্রেড বা ফারেনহাইট বা কেলভিন দৈর্ঘ্য প্রসারণ গুণাঙ্কের মান আলাদা।\nদৈর্ঘ্য প্রসারণ গুণাঙ্ক দৈর্ঘ্যের এককের ওপর নির্ভর করে কি ?\nউত্তর:- না। এটি দুটি দৈর্ঘ্যের অনুপাত সমানানুপাতিক।\nপদার্থের দৈর্ঘ্য প্রসারণ কীসের ওপর নির্ভর করে ?\nউত্তর:- পদার্থের প্রাথমিক দৈর্ঘ্য এবং আয়তন বৃদ্ধির পরিমাণের ওপর।\nসবচেয়ে বেশি দৈর্ঘ্য প্রসারণ গুণাঙ্ক কোন ধাতুর ?\nউত্তর:- সিসা (29 x 10^-6 /K)।\nদৈর্ঘ্য প্রসারণ গুণাঙ্কের সঙ্গে আয়তন প্রসারণ গুণাঙ্কের সম্পর্ক কী ?\nউত্তর:- দৈর্ঘ্য প্রসারণ গুণাঙ্ক : আয়তন প্রসারণ গুণাঙ্ক = 1:3\nকোনাে থার্মোমিটারের কুণ্ডকে গরম জলে ডােবালে থার্মোমিটারের পারদ স্তম্ভ বেড়ে যায় কেন ?\nউত্তর:- কারণ, পারদ তাপের সুপরিবাহী এবং গরম জল থেকে তাপ নিয়ে প্রসারিত হয়।\nবেলুন রােদে রাখলে ফুলতে থাকে কেন ?\nউত্তর:- কারণ, সূর্যের তাপ গ্রহণ করে বেলুনের অভ্যন্তরস্থ বায়ু আয়তনে বাড়ে।\nকোনাে ধাতব দণ্ডের তাপমাত্রা বৃদ্ধি করলে দৈর্ঘ্য বৃদ্ধি পায় কেন?\nউত্তর:- তাপীয় প্রসারণের জন্য।\nগ্রীষ্মকালে বাড়ির লোহার দরজা এঁটে যায় কেন?\nউত্তর:- কারণ, গ্রীষ্মকালে লোহার দৈর্ঘ্য প্রসারণ ঘটে।\nউয়তার পরিবর্তনে বিভিন্ন পদার্থের প্রসারণ কি বিভিন্ন হয় ?\nউত্তর:- হ্যাঁ ।\nএটিও পড়ুন – একটি নদীর আত্মকথা প্রবন্ধ রচনা\nদ্বিধাতব পাত কী ?\nউত্তর:- দুটি ধাতু, যারা একই তাপে একই পরিমাণ প্রসারিত হয় না, তাদেরকে একসঙ্গে রিভেট করে দিলে দ্বিধাতব পাত তৈরি হয়।\nপিতল ও লোহার দ্বিধাতব পাতে কার প্রসারণ বেশি হবে?\nপারদ ও কাচের আয়তন প্রসারণ গুণাঙ্ক সমান হলে সাধারণ থার্মোমিটার কোন কাজ করত কি ?\nউত্তর:- না। কারণ পারদস্তম্ভের কোন প্রসারণ দেখা যেত না।\nক্ষেত্র প্রসারণ গুণাঙ্কের মান কি দৈর্ঘ্যের এককের ওপর নির্ভর করে ?\nউত্তর:- না। এই গুণাঙ্ক দুটি ক্ষেত্রফলের অনুপাত সমানানুপাতিক।\nক্ষেত্র প্রসারণ গুণাঙ্ক এর SI-তে একক কী।\nকাচ, কাঠ, কাপড়, তামা এগুলির মধ্যে কোনটি তাপের সুপরিবাহী ?\nকোন পদার্থ কতটা তাপের পরিবাহী তা বোঝার জন্য পদার্থের কোন ধর্মের উল্লেখ করা হয় ?\nকেটলির হাতলে বেত জড়ানাে থাকে কেন?\nউত্তর:- গরম জলপূর্ণ কেটলি বেত জড়ানো হাত দিয়ে ধরলে গরম লাগে না, কারণ বেত তাপের কুপরিবাহী।\nসুস্থির অবস্থায় (steady state) তাপ চলাচল পদার্থের কোন্ ধর্মের ওপর নির্ভর করে ?\nশীতকালে কাঠ অপেক্ষা লোহা বেশি ঠান্ডা মনে হয়, যদিও দুটির তাপমাত্রা একই কারণ ব্যাখ্যা করাে।\nউত্তর:- কারণ, কাঠ অপেক্ষা লােহা তাপের সুপরিবাহী।\nবয়লার ড্রাম ও টিউব সাধারণত তামার তৈরি হয় কেন ?\nউত্তর:- কারণ, তামা তাপের সুপরিবাহী।\nকোনাে বাঁকা ধাতব দন্ড দিয়ে তাপ পরিবহন কি সম্ভব ?\nএকটি তাপের সুপরিবাহী তরলের নাম বল।\nকোন পদ্ধতিতে তাপ সঞ্চালনের সময় মাধ্যমের অণুগুলির স্থানচ্যুতি ঘটে না?\nউত্তর:- পরিবহণ পদ্ধতিতে।\nকঠিন, তরল ও গ্যাসের মধ্যে কার তাপীয় প্রসারণ সবচেয়ে বেশি ?\nগ্যাসের আয়তন প্রসারণ গুণাঙ্কের মান কত ?\nউত্তর:- 1 / 273\nতাপ পরিবহণে মাধ্যমের স্থানচ্যুতি ঘটে না কোন পদ্ধতিতে ?\nজলকে 0°C থেকে 4°C পর্যন্ত উত্তপ্ত করা হল। জলের আয়তন কীভাবে পরিবর্তিত হবে ?\nউত্তর:- আয়তনের সংকোচন হবে।\nতরলের তাপীয় প্রসারণের একটি ব্যাবহারিক প্রয়ােগ উল্লেখ করাে।\nউত্তর:- থার্মোমিটার নির্মাণ।\nএকই পরিমাণ তাপমাত্রা বৃদ্ধিতে সমপরিমাণ কয়েকটি তরলের আয়তন বৃদ্ধি কেমন হবে ?\nউত্তর:- বিভিন্ন তরলের প্রসারণ বিভিন্ন হবে।\nঘরের আয়নায় একটি কাচের পাত্রকে জল দিয়ে পূর্ণ। করা হল। উষ্নতা বাড়ানাে হলে কী হবে?\nউত্তর:- জল উপচে পড়বে।\nগ্যাসীয় পদার্থের অবস্থা জানার জন্য কী কী জানা দরকার ?\nউত্তর:- চাপ, তাপমাত্রা ও আয়তন জানা দরকার।\nপরিবাহীর তাপ পরিবাহিতাঙ্ক কীসের ওপর নির্ভর করে ?\nউত্তর:- পদার্থের উপাদানের ওপর।\nআদর্শ পরিবাহীর ক্ষেত্রে তাপ পরিবাহিতার মান কেমন হয় ?\nকোনাে পরিবাহী দণ্ডের ওপর একটি কুপরিবাহী পদার্থের আচ্ছাদন দেওয়া হল। তাপ পরিবহণের হার কি একই থাকবে ?\nগ্রীষ্মকালে কোন পদ্ধতিতে তাপ সঞ্চালনের ফলে পুকুরের উপরিভাগের জল একটু গরম হয়ে যায় ?\nস্থির চাপে নির্দিষ্ট পরিমাণ গ্যাসের তাপমাত্রা বৃদ্ধিতে অণুর সংখ্যা বাড়বে কি ?\nউত্তর:- না। অণুর সংখ্যা একই থাকবে।\nবেলুন ফোলানাের সময় বেলুনের আয়তন ও চাপ দুই-ই বাড়ে। এতে কি বয়েলের সূত্র লঙ্ঘিত হয় ?\nসব পদার্থের তাপ পরিবাহিতা কি সমান ?\nপদার্থের এক বিন্দু থেকে অন্য বিন্দুতে তাপ পরিবহণের শর্ত কী ?\nউত্তর:- ওই দুটি বিন্দুর মধ্যে তাপমাত্রার পার্থক্য থাকতে হবে।\nগ্যাসের তাপ পরিবাহিতা কিরূপ?\nউত্তর:- খুবই কম, প্রায় শূন্য।\nরুপাে ও তামার মধ্যে কার তাপ পরিবাহিতা বেশি ?\nতাপ পরিবাহিতার SI-তে একক কী ?\nউত্তর:- SI-তে তাপ পরিবাহিতার একক হল Js^-1’m^-1K^-1 বা Wm^-1’K^-1।\nসর্বাপেক্ষা সুপরিবাহী ধাতু কোনটি ?\nসর্বাপেক্ষা কুপরিবাহী পদার্থ কোনটি ?\nউত্তর:- গ্লাস উল।\nতাপ প্রবাহমাত্রা কাকে বলে ?\nউত্তর:- তাপ প্রবাহের হারকে তাপ প্রবাহমাত্রা বলে।\nহিরে কি তাপ ও তড়িতের সুপরিবাহী ?\nউত্তর:- হিরে তাপের সুপরিবাহী, কিন্তু এর তড়িৎ পরিবাহিতা খুবই কম।\nরুপাে ও হিরের মধ্যে কোনটি তাপের বেশি পরিবাহী ?\nকোন পদার্থে তাপের সবচেয়ে বেশি পরিবাহী ?\nতাপ পরিবাহিতা তড়িৎ কোন রাশির সমতুল্য ?\nউত্তর:- তড়িৎ পরিবাহিতার সমতুলা।\nপরিবহন পদ্ধতি দ্রুত না মন্থর ?\nকঠিন পদার্থের এক প্রান্ত থেকে অপর প্রান্তে কোন পতিতা তাপের সঞ্চালন হয়?\nকোনাে পদার্থের তাপ রােধাঙ্ক কাকে বলে ?\nউত্তর:- তাপ পরিবাহিতাঙ্কের অন্যোন্যককে।\nশীতকালে পশমের জামা ব্যবহার করা হয় কেন ?\nউত্তর:- কারণ, পশমের জামা তাপের কুপরিবাহী।\nগামা এর একক কী ?.\nউত্তর:- গামা -এর একক হল °C- বা °F1|\nতরলের প্রকৃত প্রসারণ গুণাঙ্ক কি পাত্রের প্রসারণ গুণাঙ্কের ওপর নির্ভরশীল?\nউত্তর:- না, এটি তরলের নিজস্ব ধর্ম।\nএকই পরিমাণ তাপমাত্রা বৃদ্ধিতে তার্পিন তেল ও জল-এর মধ্যে কে বেশি প্রসারিত হবে ?\nউত্তর:- তার্পিন তেল।\nকোন্ তরলের আয়তন বৃদ্ধির সঙ্গে আয়তন কমে ?\nউত্তর:- 0°C থেকে 4°C-এর মধ্যে জলের।\nকোন তাপমাত্রায় জলের ঘনত্ব সবচেয়ে বেশি ?\n0°C থেকে 4°C পর্যন্ত জলের প্রসারণকে কী বলে ?\nউত্তর:- ব্যতিক্রান্ত প্রসারণ।\n0°C থেকে 4°C পর্যন্ত জলের আয়তন প্রসারণ গুণাঙ্ক কেমন ?\nছাদ ঢালাইয়ে সাধারণত কীসের রড ব্যবহার করা হয় ?\nউত্তর:- লোহার রড।\nএটিও পড়ুন – ভ্রমণের প্রয়োজনীয়তা প্রবন্ধ রচনা 600 শব্দের মধ্যে\nTag: তাপের ঘটনাসমূহ PDF, জেনে নিন তাপের ঘটনাসমূহ প্রশ্ন ও উত্তর, মাধ্যমিক ভৌত বিজ্ঞানের তাপের ঘটনাসমূহ, ডাউনলোড তাপের ঘটনাসমূহ\nভৌত বিজ্ঞান ভৌত বিজ্ঞান মাধ্যমিক সাজেশন\nকম্পিউটার সাধারন সমস্যা এবং তাদের সমাধান\nআলো অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উত্তর


ভোরের আলো | ঝুঁকি জেনেও মাঠে যারা (পর্ব ১৪)\nMay 18, 2020, 10:08 p.m.\nঝুঁকি জেনেও মাঠে যারা (পর্ব ১৪)\nবরিশাল সিটি করপোরেশনের পরিচ্ছন্নতাকর্মী। - ছবি: ভোরের আলো।\nকরোনায় ঝুঁকি জেনেও বরিশালে যারা মাঠে কাজ করছেন তাদের জন্য আমাদের শ্রদ্ধা ও ভালোবাসা। সরকারি-বেসরকারি প্রশাসন, ব্যক্তি, প্রতিষ্ঠান যারা যারা এই ঝুঁকির মধ্যে কাজ করছেন তাদের নিয়ে ভোরের আলোর বিশেষ আয়োজন। ধারাবাহিকভাবে আমরা ব্যক্তি, ও প্রতিষ্ঠানের উদ্যোগ তুলে ধরার চেষ্টা করছি। আমাদের আজকের বিষয় ‘ঝুঁকি জেনেও মাঠে যারা’ শিরোনামের প্রতিষ্ঠান বরিশাল সিটি করপোরেশনের পরিচ্ছন্নতাকর্মী।\nকরোনা আজ আমাদের চরম ঝুঁকির মধ্যে ফেলে দিয়েছে। জীবন-মরন মাঝে আমরা কেবল দিন অতিবাহিত করে চলেছি। অজানা এক হন্তারক করোনা প্রতিদিন আমাদের তাড়া করে বেড়াচ্ছে। যদিও করোনা ঝুঁকি কেবল বাংলাদেশে নয়, এটা এক বৈশি^ক দুর্যোগ। এই দুর্যোগ মোকাবেলায় ভয় নয়, সতর্ক ও সচেতন থাকতে হবে। করোনায় যথেষ্ট ঝুঁকি থাকলেও কোনভাবেই অমানবিক হওয়ার সুযোগ নাই। আক্রান্ত মানুষদের তাড়িয়ে দিয়ে অমানবিক আচরণ করা কোনভাবেই কাম্য নয়। আমরা যখন নিজের ঝুঁকির কথা চিন্তা করে বাড়ির থেকে ডাক্তার, পুলিশ, সাংবাদিক, গৃহকর্মীদের তাড়িয়ে দিচ্ছি তখনও মাঠে থেকে আমাদের সচেতন করে চলেলে একদল মানুষ। নিজেদের ঝুঁকিকে পাত্তা না দিয়ে তারা কেবল সেবাধর্মকে প্রাধান্য দিয়ে চলেছেন। এরা হচ্ছে করোনা মোকাবেলার সম্মুখ সারির যোদ্ধা।\nকরোনা শুরু হওয়ার পর থেকে বাংলাদেশের ডাক্তার, নার্স, স্বাস্থ্যকর্মী, মাঠ প্রশাসন, পুলিশ, সেনাবাহিনী, র‌্যাব, গণমাধ্যমকর্মীর সঙ্গে নিবিড়ভাবে মাঠে আছেন পরিচ্ছন্নতাকর্মীরা। একদল দিন-রাত ২৪ ঘন্টা আমাদের বাড়ি, আঙিনার জঞ্জাল দূর করছেন। এর এক দল আমাদের সতর্ক সচেতন এবং নিরাপদে রাখতে প্রাণান্তকর চেষ্টা চালাচ্ছেন। অন্য আরেক দল আমাদের করোনা মুক্ত করতে হাসপাতালে দিন-রাত পরিশ্রম করছেন। এদের মধ্যে ডাক্তার, পুলিশ, মাঠ প্রশাসনের কথা কমবেশি উঠে আসলেও অন্ধকারে থেকে যাচ্ছে পরিচ্ছন্নতাকর্মীরা। যারা জীবনের চরম ঝুঁকি নিয়ে আমাদের শহর-নগর-বন্দরসহ বাড়ির আঙিনা পরিচ্ছন্ন রাখতে কাজ করছেন। কাজ করছেন বরিশাল সিটি করপোরেশনের ৩০টি ওয়ার্ড পরিচ্ছন্ন রাখতেও।\nআমরা বিশ্বাস করি করোনা মোকাবেলায় এখনো বেশিরভাগ মানুষ ইতিবাচক কাজের সঙ্গে যুক্ত আছেন। তাদের মধ্যে যেমন ডাক্তার, নার্স, স্বাস্থ্যকর্মীরা আছেন, তেমনি নিবিড়ভাবে আছেন পুলিশ, সেনাবাহিনী, জেলা প্রশাসন, গণমাধ্যম। করোনা মোকাবেলায় সব প্রশাসন একাকার হয়ে সমন্বিতভাবে কাজ করছে। তবে তার চেয়েও বেশি নিবিড়ভাবে কাজ করছেন আমাদের সিটি করপোরেশনের পরিচ্ছন্নতাকর্মীরা। দিন-রাত নিজের স্বাস্থ্য ঝুঁকি জেনেও একদিকে যেমন নগর পরিচ্ছন্ন রাখছেন, তেমনি রাতভর মানুষের পাশে থেকে বাড়ি বাড়ি খাবার পৌঁছে দিচ্ছেন তারা। তাদের নিরাপত্তা কিংবা ব্যক্তিগত সুরাক্ষা ব্যবস্থা কতটা আছে সেটা আমারা সবাই দেখছি। তারপরও তারা নিজের সুরক্ষার কথা চিন্তা করছেন না। কেবল নগর এবং নগরের মানুষদের দুর্গন্ধমুক্ত ও পরিচ্ছন্ন রাখতে চেষ্টা করে চলেছেন। সিটি করপোরেশনের এই করোনা যোদ্ধা পরিচ্ছন্নতাকর্মীদের প্রতি আমরা কেবল কৃতজ্ঞতা নয়, একান্ত শ্রদ্ধা জানাতে চাই।\nআমরা লক্ষ্য করছি, করোনার এই ঝুঁকির মধ্যে সামাজিক ও শারীরিক দূরত্ব বজায় রেখে অনেক মানুষ সহযোগী হয়ে দায়িত্ব পালন করছেন। সরকারিভাবে কর্মহীন এবং অসহায় মানুষের বাড়ি বাড়ি খাদ্যসামগ্রি এবং নগদ অর্থ পৌঁছে দেওয়া হচ্ছে। এর বাইরেও বেসরকারি প্রতিষ্ঠান, রাজনৈতিক সংগঠন, দল ও ব্যক্তি উদ্যোগও চলছে। স্বেচ্ছায় কাজ করছে অনেক তরুন ও যুুবকরা। অনেক শিক্ষার্থীরা নিজেদের জমানো অর্থ সরকারি তহবিলে দেয়ার চেষ্টা করছেন। যে যেভাবে পারছেন করোনা ঝুঁকিকে পাশে রেখে সহযোগী হচ্ছেন। আবার কিছু মানুষ অর্থবৈভবের মধ্যে আবদ্ধ রয়েছেন। নিজেরা নিজেদের সুরক্ষায় ব্যস্ত আছেন। নিজেদের জমানো অর্থের পাহাড় রক্ষায় চেষ্টা চালাচ্ছেন। এমন বাস্তবতায়ও পরিচ্ছন্নতাকর্মীরা নিবিড়ভাবে কেবল সেবা দিয়ে চলেছেন। করোনা কি উপহার দেবে তা তাদের জানা নেই। তবে দিন-রাত করানার সঙ্গেই থাকেন তারা। তারাই সবেচেয়ে বেশি করোনা আক্রান্ত হওয়ার ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে। তাদের ঝুঁকি কমাতেও আমাদের উদ্যোগ নেওয়া দরকার। ওদের ভালো রাখতে না পারলে কিন্তু আমদের মুক্তি নেই।\nবরিশাল সিটি করপোরেশনের পরিচ্ছন্নতাকর্মীরা একদিকে যেমন সূর্য ওঠার আগে নগর পরিচ্ছন্ন করছেন। তেমনি রাতেও তারা সড়কে সড়কে ময়লা আবর্জনা পরিষ্কার করছেন। বাসা-বাড়ির ময়লা এনে আমাদের সুস্থ্য রাখছেন। আবার সিটি করপোরেশনের উদ্যোগে ওয়ার্ডে ওয়ার্ডে পৌঁছে দেওয়া খাদ্যসামগ্রি নিয়েও যাচ্ছেন তারা। বরিশাল সিটি করপোরেশনের ত্রাণ নিয়ে নগরের ৩০টি ওয়ার্ডে পৌঁছে দিচ্ছেন। সিটি মেয়রের তত্তাবধানে ওই সহযোগিতা যাচ্ছে। বরিশাল সিটি করপোরেশনের কাউন্সিলর ও কর্মকর্তা-কর্মচারীদের উদ্যোগে ওই সহযোগিতা পৌঁছে দেবার কথা। কিন্তু এই কাজে সেভাবে তাদের আমরা মাঠে দেখছি না। হাতে গোনা কয়েকজন কর্মকর্তা-কর্মচারী ছাড়া। সিটি করপোরেশনের পুরো ত্রাণ সহযোগিতার বিষয়টি মাঠে থেকে পৌঁছে দিচ্ছেন আমদের পরিচ্ছন্নকর্মীরা। অবশ্য অবশ্যই করপোরেশনের বেশ কিছু কর্মকর্তা তাদের সঙ্গে আছেন। সিটি মেয়র তার বাসভবনে বসে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে নিবিড়ভাবে তদারকি করছেন।\nআমাদের এই পরিচ্ছন্নতাকর্মীরা কোন রাজনীতির সঙ্গে যুক্ত কি না আমরা জানি না। তবে তাদের একটা রাজনীতি আছে, সেটা হচ্ছে আমরা যারা পোশাকী আভিজাত্য নিয়ে বেড়াই তাঁদের ব্লিচিং পাউডার, সাবান-সোডা দিয়ে ধুয়ে মুছে পরিচ্ছন্ন রাখার রাজনীতির সঙ্গে যুক্ত আছেন। আমাদের করোনা মুক্ত রাখতে নিজেরা করোনার ঝুঁকি বয়ে চলেছেন। তারা নিজেদের উজার করে দিয়ে মানুষের পাশে থাকছেন। স্বাস্থ্য ও সামাজিক ঝুঁকি থাকার পরও সেরকম ইতিবাচক কাজ করে চলেছেন আমাদের এই পরিচ্ছন্নতাকর্মীরা, না না আমাদের সৌন্দর্যবর্ধনকাজে নিয়োজিতকর্মীরা। এরা কেবল আমাদের নগরের অভিবাবক খ্যাত মেয়র সেরনিয়াবত সাদিক আবদুল্লাহর মর্যাদা রক্ষা করে চলেছেন। সঙ্গে আমাদেরও একটি আস্থাপূর্ণ অবস্থানে নিয়ে যেতে কাজ করে চলেছেন। মেয়রের দেওয়া দায়িত্ব নিবেদিতপ্রাণকর্মী হয়ে পালন করছেন তারা। বর্তমান করোনা মোকাবেলায় ঝুঁকি নিয়েই মাঠে আছেন বরিশাল নগরে আমাদের এই প্রাণকর্মীরা। আমরা তাঁদের এই ইতিবাচক কাজের জন্য কৃতজ্ঞতা জানাই। একই সঙ্গে বলতে চাই, এই পরিচ্ছন্নতাকর্মীরাই বাংলাদেশ। এদের মাধ্যমেই আবার বরিশাল ভেনিসের মতো পরিচ্ছন্ন নগর পাবে। এরাই গড়ে দেবে আগামীর বরিশাল।\nআমরা সব দুর্যোগে যাদের পাশে পেতাম, তারা এই দুঃসময় কোথায় আছেন জানি না। তাদের মধ্যে তো কাউকে দেখলাম না করোনা ঝুঁকি মোকাবেলায় নিজেদের কর্মীদের পাশে দাঁড়াতে? আপনারা কতটুকু সামর্থ নিয়ে পাশে থাকার চেষ্টা করছেন? আমরা মাঠে আছি। আমরা জানি, কে বা কারা নিজের ঝুঁকি জেনেও মাঠে কাজ করছেন। কারা মাঠে থেকে, সামাজিক কিংবা শারীরিক দূরত্ব বজায় রাখার আহ্বান জানাচ্ছেন।\nযারা মাঠে থাকছেন, তাদের কি মৃত্যু ভয় নেই? করোনা কি তাদের ছেড়ে দেবে বলে মনে হচ্ছে? অবশ্যই না। কেবল জনপ্রতিনিধির তকমা নেবেন, কিন্তু জনগণের সঙ্গে থাকবেন না, সেটা হয় না। করোনা বৈশ্বিক সমস্যা। এই সমস্যা মোকাবেলায় সামাজিক ও শারীরিক দূরত্ব রেখেই জনগণের পাশে থাকা দরকার। আজ ডাক্তার, নার্স, পুলিশ, সেনাবাহিনী, জেলা প্রশাসন, উপজেলা প্রশাসন, গণমাধ্যম ঝুঁকি জেনেও দিন-রাত মাঠে থেকে আমাদের বাড়ি থাকতে বলছেন। একই সঙ্গে আমাদের পরিচ্ছন্নতাকর্মীরাও প্রাণান্তকর চেষ্টা করে চলেছেন। তাদের জন্যও তো আমাদের দায় আছে। সেই দায় থেকেই সবাই মিলে করোনা মোকাবেলায় উদ্যোগ নিন।


বড় খবর! জারি নতুন নির্দেশিকা, বাড়ল মেদিনীপুর শহরের কনটেইনমেন্ট জোনের পরিধি - GNE Bangla :: Bengali News ( বাংলা খবর ) :: Latest News in Bengali\nHome/জেলা/বড় খবর! জারি নতুন নির্দেশিকা, বাড়ল মেদিনীপুর শহরের কনটেইনমেন্ট জোনের পরিধি\nবড় খবর! জারি নতুন নির্দেশিকা, বাড়ল মেদিনীপুর শহরের কনটেইনমেন্ট জোনের পরিধি\nমেদিনীপুর:মেদিনীপুর শহরের স্টেশন পাড়াকে কয়েক দিন আগেই কনটেইনমেন্ট জোন হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। কনটেইনমেন্ট জোন ঘোষণা করার পরেই স্টেশন রোডের সমস্ত রাস্তা গুলো বাঁশ দিয়ে ঘিরে দিয়ে ঘিরে দিয়েছে প্রশাসন। মেদিনীপুর শহরের কনটেইনমেন্ট জোনের পরিধি বাড়ল। সাথে শহরবাসীকে দিয়েছে নতুন নির্দেশিকা।\nকয়েক দিন আগেই রাজ্য স্বাস্থ্য দপ্তরের দেওয়া কনটেইনমেন্ট জোনের তালিকায় স্থান পেয়েছে মেদিনীপুর শহরের স্টেশনপাড়া। কনটেইনমেন্ট জোন ঘোষণা হওয়ার পরেই প্রশাসন স্টেশন রোডের রাস্তা গুলো সিল করে দিয়েছিল। দেওয়া হয়েছে একাধিক নির্দেশ। প্রশাসন সূত্রে জানা গেছে এবার কনটেইনমেন্ট জোনের বাইরে এক কিলোমিটার ব্যাসার্ধকে করা হয়েছে বাফার জোন। বাফার জোনে বসবাসকারী মানুষের গতিবিধি নিয়ন্ত্রণ করল প্রসাশন।\nজানা গেছে বাফার জোনে বসবাসকারী প্রতিটি পরিবারের ১ জন সদস্যকে দেওয়া হবে পুলিশের তরফে সিকিউরিটি পাশ। সেই পাশ দিয়ে উক্ত ব্যক্তি সারা দিনে ৩ ঘন্টা বাড়ির বাইরে থাকতে পারবে। জানা গেছে এই পাশ মূলত অত্যাবশ্যকীয় পন্য সংগ্রহ করার জন্য। এছাড়াও শহরের মাছ বাজারেও বেশ কিছু নির্দেশিকা দেওয়া হয়েছে পুলিশের পক্ষ থেকে। জানা গেছে শনিবার থেকেই দু’ভাগে বিভক্ত হয়ে বজার বসার জন্য নির্দেশ দেওয়া হয়েছে ব্যবসায়ীদের।\nসবথেকে বড় খুশীর খবর, বিশ্বের প্রথম করোনা ভ্যাকসিনের সফল পরীক্ষা হলো রাশিয়ায়\nকুড়মালি ভাষার প্রসারে উদ্যোগ নেই রাজ্যের, ক্ষোভ বাড়ছে\nলকডাউনে রোজগার বন্ধ!ছেলে-বৌমাকে ঘরছাড়া করলেন বৃদ্ধ বাবা


মশার কয়েলের ধোঁয়া কতটা ক্ষতিকর? – DailyRupantor.com\nপ্রকাশিত হয়েছে : ৩:৫২:১৪,অপরাহ্ন ২৬ মার্চ ২০২১\nবিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার রিপোর্টে মশাকে ‘আতঙ্ক’ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। বলা হচ্ছে- মশাবাহিত রোগে প্রতিদিন বিশ্বে ৩ হাজার লোক মারা যায়। বছরে মারা যায় প্রায় ১০ লাখ মানুষ। রিপোর্ট অনুযায়ী ডেঙ্গুই মশাবাহিত রোগের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ভয়ঙ্কর। আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞান মশাবাহিত রোগ নিরাময়ে সক্ষম হলেও প্রাণঘাতী ডেঙ্গু নিরাময়ে অনেকটাই অক্ষম।\nবর্ষা এবং শীতকালের মাঝামাঝি সময় মশাবাহিত বিভিন্ন রোগের প্রকোপ দেখা দেয়। বিশেষ করে ডেঙ্গুতে আক্রান্ত হয়ে অনেকের মৃত্যু ঘটে। যে কারণে সরকারের জনস্বাস্থ্য বিভাগ ও সিটি কর্পোরেশন এ সময় মশা নিধনে সক্রীয় হয়। তবে তা কতটা কার্যকর এ নিয়ে প্রশ্ন রয়েছে। ফলে মশার কামড় থেকে বাঁচতে জনসাধারণকে নিজ উদ্যোগে ব্যবস্থা নিতে হয়। আর তাতেই মশার কয়েল প্রস্তুতকারক কোম্পানিগুলোর পোয়াবারো! যদিও মশার কয়েল নিয়েও রয়েছে অনেক প্রশ্ন।\nপরীক্ষা করে দেখা গেছে, কীটনাশকবিহীন কয়েল মশার বিরুদ্ধে ২০ শতাংশ কার্যকর। তবে মাত্র দশমিক ২ শতাংশ অ্যানোথ্রিনযুক্ত মশার কয়েলে ৮৮ শতাংশ কার্যকর। সুতরাং মশাবাহিত রোগ প্রতিরোধে মশার কয়েলের ভূমিকা অনস্বীকার্য।\nমশার কয়েলের উৎপত্তি কোথায়? এতে কী উপাদান রয়েছে? উপাদানগুলো শরীরের পক্ষে কতটা ক্ষতিকর? যদি ক্ষতিকর হয়, তবে কেনো নিষিদ্ধ হয় না মশার কয়েল? জানা যায়, অন্য সবকিছুর মতোই মশার কয়েলের উদ্ভাবক দেশ হলো চীন। প্রাচীন চীনে চন্দ্রমল্লিকা ফুল থেকে প্রাপ্ত গুঁড়ো পাইরোগ্রাম, গাছের বাকল থেকে পাওয়া আঠা জাতীয় পদার্থের গুঁড়োর সঙ্গে মিশিয়ে মশা বিতাড়ক ধূপ তৈরি হতো। বর্তমানে কাঠের গুঁড়ো ও নারকেলের মালার গুঁড়োর সঙ্গে অ্যারারুটের মাড় মেশানো হয়। এক্ষেত্রে কাঠের গুঁড়ো ও নারকেলের মালার গুঁড়ো জ্বালানি হিসেবে এবং মিশ্রণকে জমাট করতে অ্যারারুটের মাড় ব্যবহার করা হয়। সবুজ রঙ হয় ম্যালাকাইট গ্রিন বা ক্রিস্টাল গ্রিন মেশানোর জন্য। মশার কয়েলের প্রধান উপাদান হলো পাইরোফ্রয়েড। এটা প্রাকৃতিক যৌগ পাইরোগ্রাম থেকে পাওয়া যায়। অ্যালেথ্রিন-এর মতো সমধর্মী যৌগ থেকেও পাওয়া যায়। ম্যাটেও অনুরূপ পাইরোফ্রয়েড থাকে। তবে তাতে অনবরত নির্দিষ্ট তাপমাত্রা প্রয়োগ করতে হয়। তাপ পেলে ম্যাটের পাইরোফ্রয়েড বাষ্পীভূত হয়। নিদির্ষ্ট তাপমাত্রা প্রয়োগের জন্য ম্যাটকে ম্যাটহিটারের হিটপ্লেটে রাখতে হয়। এর আসল সক্রিয় উপাদান হলো কীটনাশক ডিডিটি বা পিন্ডেনের মতো ক্লোরিনেটেড হাইড্রোকার্বন, প্যারাফিনের মতো আরপ্যানো ফসফরাস যৌগ এবং কার্বন।\nপ্রায় সমস্ত মশার কয়েলের মোড়কে অ্যালেথ্রিন ব্যবহারের কথা উল্লেখ রয়েছে। এর সঙ্গে ফেনল ও ক্রেসল- দুটি জৈবযৌগ ব্যবহার করা হয়। কয়েলে উপরোক্ত উপাদানগুলোর পরিমাণ মানুষের সহনীয় মাত্রার মধ্যেই থাকে বলে দাবি করে ব্যবসা করছে কয়েল প্রস্তুতকারক কোম্পানি। অন্যদিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পরিবেশ নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা কতগুলো কীটনাশককে মশার কয়েলে ব্যবহারের জন্য নিরাপদ বলে চিহ্নিত করলেও আজ পর্যন্ত আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত কোনো মান নির্ধারিত হয়নি। কেবলমাত্র উন্নয়নশীল বিশ্বে মশা নিধনে ব্যবহৃত এই কয়েলের ভালো-মন্দ নিয়ে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার কোনো মাথাব্যথাও সেই। আর তাই ব্যবহারকারীদের উপর মশার কয়েলে উপস্থিত কীটনাশক ও অন্যান্য উপাদানের ক্ষতিকর প্রভাবের দিকে সাধারণ মানুষ ততোটা গুরুত্ব দেয় না। সম্প্রতি জার্মানির ল্যুরেক বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশেষজ্ঞগণ এক চাঞ্চল্যকর তথ্য দিয়েছেন।\nতারা জানান, কয়েল তৈরিতে যে কাঠের গুঁড়ো ও নারকেলের মালার গুঁড়ো ব্যবহার করা হয়, তার ধোঁয়া এতোটাই সুক্ষ্ম যে তা সহজেই আমাদের শ্বাসনালী ও ফুসফুসের বায়ুথলির মধ্যে পৌঁছে সেখানে জমা হতে পারে। আর খুব সূক্ষ্ম হওয়ার জন্য কণাগুলো বাতাসেও কয়েকদিন ভাসমান অবস্থায় থাকতে পারে। অর্থাৎ মশার কয়েল নেভার বহুক্ষণ পরেও ঘরে অবস্থানকারী মানুষের শ্বাসনালীতে কয়েলের ধোঁয়ার কণা ঢুকতে পারে। এর ফলে ফুসফুসের বায়ুথলির কণায় রক্ত জমে যাওয়া থেকে নানা ক্ষতি হতে পারে। তাছাড়া অ্যালেথ্রিন মস্তিষ্ক ও রক্তের বিভেদকে ভেদ্যতা বাড়িয়ে দেয় বলেও তারা জানান।\nমশার কয়েলের ধোঁয়া প্রতিটি মানুষের জন্যই ক্ষতিকারক। এই ধোঁয়া অনেক ধরনের শ্বাস-প্রশ্বাসজনিত সমস্যার সৃষ্টি করে। বর্তমানে বিভিন্ন ধরনের ইলেক্ট্রনিক্স চাইনিজ র‌্যাকেট ও মশা মারার বিভিন্ন পণ্য পাওয়া যায়। যা থেকে নির্দিষ্ট তরঙ্গ বের হয়। এসব তরঙ্গ মশাকে আপনার কাছ থেকে দূরে পাঠিয়ে দেয়। কিন্তু এগুলো ব্যয়সাপেক্ষ। বিকল্প হিসেবে বাজারে যেসব লিকুইড, যা ইলেক্ট্রিক প্লাগে লাগিয়ে ব্যবহার করতে হয় সেগুলোর ক্ষতিকর দিক রয়েছে কিনা এ বিষয়ে এখনো গবেষণার কথা জানা যায়নি। তবে কয়েলের ধোঁয়া থেকে অনেক কম হবে এতোটুকু নিশ্চিত বলা যায়। সবচেয়ে ভালো হয়, সন্ধ্যার আগে দরজা-জানালা বন্ধ করে দেওয়া। যাতে মশা বাড়িতে ঢুকতে না-পারে। আর মশারি টানিয়ে ঘুমানো সবচেয়ে ভালো অভ্যাস।\nলেখক: বিজ্ঞান লেখক ও গবেষক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়\nনিজেই সোস্যাল মিডিয়া চালু করছেন ট্রাম্প


৭দিনে ঘরোয়া উপায়ে ত্বককে ফর্সা করে তুলবেন কীভাবে! - Dainikchorcha\n৭দিনে ঘরোয়া উপায়ে ত্বককে ফর্সা করে তুলবেন কীভাবে!\nআমরা এমন একটি দেশে বসবাস করি যেখানের সমাজ ফর্সা ত্বকে আচ্ছন্ন হওয়ার দোষে দোষী। এখনও আমাদের সমাজ ফর্সা ত্বকের প্রশংসা করে চলছে এবং যারা কালো তারা সমাজ থেকে পিছিয়ে পড়ছে। যেন সমাজে তাদের কোন মূল্যই নেই। তার জন্য আমরা বাজার থেকে ক্রীম এবং লোশনগুলি সংগ্রহ করি, যেগুলি সপ্তাহের মধ্যে ফর্সা ত্বকের প্রতিশ্রুতি দেয়, তবে সেগুলি ভালো করার থেকে বেশি ক্ষতি করে। আপনার ত্বককে আলোকিত করার জন্য প্রয়োজনীয় প্রাকৃতিক উপাদানগুলি ব্যবহার করা গুরুত্বপূর্ণ যাতে বছরের পর বছর ধরে আপনার ত্বক সুস্থ থাকে। ফর্সা ত্বকের জন্য আমরা বিভিন্ন ধরনের ক্যেমিকাল ব্যবহার করি যা উপকার করার থেকে বেশি ক্ষতি করে ।\nতাই আজকে আমরা জানবো ঘরোয়া পদ্ধতিতে ৭ দিনের মধ্যে ফর্সা ত্বক পাওয়ার টিপসগুলি-\nছোলা ময়দাঃ- ছোলা ময়দা যা “বেসন” নামে পরিচিত। এটি একটি দুর্দান্ত এক্সফোলিয়েন্ট যা ত্বকের পুরানো এবং মৃত কোষগুলি সরিয়ে দেয়। বেসন এর সাথে একটু গোলাপজল মিশিয়ে নিন নরম ও আর্দ্র ত্বক পাওয়ার জন্য। বিকল্পভাবে আপনি এটি দুধের সাথেও মিশ্রিত করতে পারেন। দুধে ল্যাকটিক অ্যাসিড রয়েছে যা ত্বককে উজ্জ্বল করতে সাহায্য করে। এর সাথে আপনি এক চিমটি হলুদ যোগ করতে পারেন যা ত্বকের ব্রণর মতো ব্যাধি দূর করতে সাহায্য করে এবং পুরানো দাগও ভালো করে। প্রতিদিন পেস্ট তৈরি করে আপনার মুখে লাগান যা ত্বককে নরম এবং আপনাকে তরুন করে তোলে। একটি সুন্দর এবং উজ্জ্বল ত্বক পেতে এক সপ্তাহ এটি অনুসরন করুন।\nদইঃ- দই শুধু পেটের পক্ষে ভালো তা নয়। দুধের মতো দইতেও ল্যাকটিক অ্যাসিড থাকে। ল্যাকটিক অ্যাসিড এবং একটি লাইটেনার আপনার ত্বক ফর্সা করতে সাহায্য করে।\nদই আপনার মুখে লাগালে তা চকচক করতে পারে। কিন্ত তার সাথে যদি আপনি হলুদ যুক্ত করতে পারেন তাহলে তা আপনার মুখকে উজ্জ্বল করে তোলে। এই ফেস প্যাকটি প্রতিদিন এক সপ্তাহের জন্য প্রয়োগ করুন।\nপেঁপেঃ- পেঁপেতে রয়েছে ‘পাপাইন’ নামক এনজাইম, যা হালকা রঙ অর্জনে সহায়তা করে। কোরিয়া এবং জাপানে ব্যবহৃত সৌন্দর্যের পণ্যগুলিতে পেঁপে ব্যবহার করা হয়। পেঁপেকে টুকরো করে কেটে সেগুলির পেস্ট তৈরি করুন। সেটি আপনার মুখে লাগান। ২০-২৫ মিনিট রাখার পর ধুয়ে ফেলুন। আপনি তাৎক্ষণিকভাবে একটি আভা লক্ষ্য করতে পারবেন ।\nমিল্ক ক্রিমঃ- দুধের ক্রিম একটি দুর্দান্ত ময়েশ্চারাইজার। এই মুখোশটি শুষ্ক ত্বকের মানুষদের জন্য বিশেষ উপকারি। মিল্ক ক্রিম যা ‘মালাই’ নামে পরিচিত যা আবার দই এবং খাঁটি দুধের মতো ল্যাকটিক অ্যাসিড ধারণ করে। এটি মুখে লাগিয়ে ২০ মিনিট পর ধুয়ে ফেলুন। এটি আপনার ত্বককে অত্যন্ত নরম রাখবে। ৭ দিন ব্যবহার করলে এর উপকারিতা বুঝতে পারবেন।\nমধুঃ- মধুতে অ্যান্টিঅক্সিডেন্ট এর বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা সূক্ষ রেখাগুলি থেকে মুক্তি পেতে এবং রিঙ্কেল প্রতিরোধে সহায়তা করে। মধুতে রয়েছে পারক্সাইড যা ত্বককে হালকা করতে সহায়তা করে। মধুকে নিয়ে ত্বকের উপর লাগান ১০-১৫ মিনিট পর ধুয়ে ফেলুন।\nআলুর পেস্টঃ- আলু ভিটামিন সি এবং নিয়াসিন সমৃদ্ধ, যা আপনার ত্বককে হালকা করে। একটি আলুকে নিয়ে তাতে দুধ মিশিয়ে পেস্ট তৈরি করুন। সেরা ন্যায্যতার ফলাফলের জন্য প্রতিদিন ব্যবহার করুন।\nআপেল মাস্কঃ- আপেলগুলিতে ম্যালিক অ্যাসিড থাকে যা এক সপ্তাহের মধ্যে আপনার ত্বকের স্বর হালকা করতে সহায়তা করে। একটি আপেল নিয়ে সেটি ম্যাশ তৈরি করুন এবং আপনার পছন্দ অনুযায়ী তাতে দুধ বা মধু যোগ করতে পারেন। এটি কিছু সময়ের জন্য আপনার ত্বকে লাগান। এই ফলটিতে প্রচুর পরিমাণে আলফা হাইড্রোক্সি অ্যাসিড রয়েছে যা ত্বককে উজ্জ্বল ও আলোকিত করতে সহায়তা করে।\nPrevious articleশীতে ত্বকের যত্ন নেবেন কীভাবে ?\nNext articleজিরা পানি পান করার উপকারিতা কী! এবং কীভাবে ঘরে বসেই জিরা পানি তৈরী করবেন!\nরোদে ত্বকের ট্যান রিমুভ করার ঘরোয়া উপায়\nDainikchorcha - April 29, 2021 0\nমহিলাদের সৌন্দর্য বাড়ানোর কয়েকটি ঘরোয়া উপায়\nDainikchorcha - March 31, 2021 0\nত্বক পরিচর্চায় গোলাপ জল\nDainikchorcha - February 19, 2021 0


শোলাকিয়া ময়দানের ঐতিহ্য ও মর্যাদা রক্ষার দাবিতে মতবিনিময় সভা\nস্টাফ রিপোর্টার | ৭ সেপ্টেম্বর ২০১৯, শনিবার, ৭:০০ | বিশেষ সংবাদ\nকিশোরগঞ্জের ঐতিহাসিক শোলাকিয়া ময়দানের ঐতিহ্য ও মর্যাদা রক্ষার দাবিতে মতবিনিময় সভা অনুষ্ঠিত হয়েছে। শনিবার (৭ সেপ্টেম্বর) জেলা পাবলিক লাইব্রেরি মিলনায়তনে অনুষ্ঠিত এই মতবিনিময় সভার আয়োজন করে কিশোরগঞ্জ নাগরিক অধিকার সুরক্ষা মঞ্চ। এতে সভাপতিত্ব করেন শহরের আজিম উদ্দিন উচ্চ বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক মোকাররম হোসেন শোকরানা। স্বাগত বক্তব্য রাখেন কিশোরগঞ্জ নাগরিক অধিকার সুরক্ষা মঞ্চ আহ্বায়ক কিশোরগঞ্জ সদর উপজেলা পরিষদের সাবেক ভাইসচেয়ারম্যান শেখ সেলিম কবির।\nমতবিনিময় সভায় জেলা আইনজীবী সমিতির সভাপতি মিয়া মোহাম্মদ ফেরদৌস, কিশোরগঞ্জ পৌরসভার সাবেক মেয়র মো. আবু তাহের মিয়া, প্রবীণ শিক্ষক আবু খালেদ পাঠান, জেলা পাবলিক লাইব্রেরির সাধারণ সম্পাদক অ্যাডভোকেট মোজাম্মেল হক খান রতন, সাবেক সাধারণ সম্পাদক অ্যাডভোকেট নাসির উদ্দিন ফারুকী, শোলাকিয়া ঈদগাহ ময়দানের মোতওয়াল্লী দেওয়ান ফাত্তাহদাদ খান মঈন, জেলা বিএনপির সাংগঠনিক সম্পাদক হাজী ইসরাঈল মিয়া, জেলা জমিয়তে উলামায়ে ইসলামের সভাপতি মাওলানা মোহাম্মদ উল্লাহ জামী, সাংবাদিক মোস্তফা কামাল, প্রকৌশলী মো. মাহবুবর রহমান ভূঁইয়া, সাবেক ব্যাংকার ফিরোজ উদ্দিন ভূঞা, সিপিবি নেতা অ্যাডভোকেট হাসান ইমাম রঞ্জু, সাংবাদিক আশরাফুল ইসলাম, আবু তাহের প্রমুখ বক্তব্য রাখেন।\nবক্তারা বলেন, কিশোরগঞ্জকে দেশ-বিদেশের কাছে পরিচিত করেছে শোলাকিয়া ঈদগাহ মাঠ। আড়াইশ’ বছরের ঐতিহ্যবাহী শোলাকিয়া ময়দান উপমহাদেশের মধ্যে একটি প্রসিদ্ধ ঈদগাহ মাঠ। শোলাকিয়া মাঠের আয়তন ছোট করে এখানে মডেল মসজিদ নির্মাণ করা হলে এই মাঠের ঐতিহ্য নষ্ট হবে। যেখানে শোলাকিয়া মাঠ সম্প্রসারণের জন্য দীর্ঘদিন ধরে দাবি জানানো হচ্ছে, সেখানে এ ধরনের সিদ্ধান্ত ঐতিহ্যকে ধ্বংস করার শামিল। কিশোরগঞ্জবাসী কোনভাবেই এই ঐতিহ্যকে নষ্ট হতে দিতে পারে না।\nবক্তারা অবিলম্বে শোলাকিয়া ময়দানে মডেল মসজিদ নির্মাণ কাজ বন্ধ করে অন্যত্র মডেল মসজিদ নির্মাণের দাবি জানান। অন্যথায় শোলাকিয়ার ঐতিহ্য রক্ষার যে আন্দোলন শুরু হয়েছে তাকে আরো বেগবান করা হবে। মতবিনিময় সভা সঞ্চালনা করেন সাংবাদিক সাইফউদ্দীন আহমেদ লেনিন।\nশোলাকিয়া ময়দানের প্রায় ৪৩ শতাংশ জায়গার উপর নির্মাণ করা হচ্ছে মডেল মসজিদ ও ইসলামিক সাংস্কৃতিক কেন্দ্র। গত ২২শে জুলাই আনুষ্ঠানিকভাবে শোলাকিয়া ময়দান মডেল মসজিদের নির্মাণ কাজ উদ্বোধন করেছেন জেলা প্রশাসক মো. সারওয়ার মুর্শেদ চৌধুরী। এরপর থেকে সেখানে গণপূর্ত বিভাগের বাস্তবায়নে মডেল মসজিদ নির্মাণ কাজ চলছে। শোলাকিয়া ময়দানে এই মডেল মসজিদ নির্মাণ নিয়ে এলাকাবাসীসহ নানা শ্রেণি-পেশার মানুষের মাঝে মিশ্র প্রতিক্রিয়া দেখা দিয়েছে। শোলাকিয়া ময়দানকে সংকুচিত করে মডেল মসজিদ নির্মাণের প্রতিবাদ এবং ঐতিহাসিক শোলাকিয়া ঈদগাহের ঐতিহ্য রক্ষার দাবিতে এখন মুখর কিশোরগঞ্জবাসী।


আল আনসারের ৫ সদস্য রিমান্ডে\nঢাকা: হাজারীবাগ থেকে গ্রেফতার হওয়া আল আনসার (হুজি) নামের নতুন জঙ্গি সংগঠনের ৫ সদস্যের তিনদিন করে রিমান্ড মঞ্জুর করেছেন আদালত।\nবৃহস্পতিবার মহানগর হাকিম মাহমুদুল হাসান তাদের প্রত্যেকের তিন দিন করে রিমান্ড মঞ্জুর করেন। এর আগে আসামিদের আদালতে হাজির করে সাত দিনের রিমান্ড আবেদন করেন হাজারীবাগ থানার পরিদর্শক(তদন্ত)নজরুল ইসলাম।\nরিমান্ডে নেয়া আসামিরা হলেন, আল আনসারের সমন্বয়কারী রাশেদুল আলম ওরফে রাশেদ (২৫), মো. আবু বক্কর মনির (২৩), আবদুল্লাহ আল মামুন মিয়া (২৬), রাইসুল ইসলাম রাসেল (২৫) ও মো. আবদুল মালেক।\nএর আগে বুধবার ভোরে রাজধানীর হাজারীবাগের একটি বাড়ি থেকে তাদের গ্রেফতার করে র‌্যাব-২। এ সময় তাদের কাছ থেকে বিপুল পরিমাণ জিহাদি বই, কয়েকটি সিপিইউ, ল্যাপটপ, প্রিন্টার, হ্যান্ডব্যাগসহ বিভিন্ন প্রশিক্ষণ সামগ্রী উদ্ধার করা হয়।\nওই দিনই এক সংবাদ সম্মেলনে র‌্যাবের মুখপাত্র মুফতি মাহমুদ খান বলেন, ‘নতুন এই জঙ্গি সংগঠনটি আল কায়েদার ভাবাদর্শে বিশ্বাসী। জঙ্গি সংগঠন হরকাতুল জিহাদ থেকে বেরিয়ে এসে আইন-শৃঙ্খলা বাহিনীর চোখ ফাঁকি দিতে নতুন এ সংগঠন করতে চেয়েছিল জঙ্গিরা।’\nতিনি বলেন, ‘হরকাতুল জিহাদ (হুজি) থেকে বেরিয়ে আসা সদস্যরা দুই বছর আগে আল আনসার নামে নতুন জঙ্গি সংগঠনের কার্যক্রম শুরু করে। সংগঠনের হয়ে গ্রেফতারকৃতরা সদস্য সংগ্রহ, প্রশিক্ষণ ও প্রচারণা চালাতো।’


গাঢ় সবুজ উবা টিবা গ্রানাাইট কাউন্টারোটপ, পালিশ গ্রানাট স্টোন কাউন্টারোটপ\nবাড়ি পণ্যসলিড গ্রানাাইট ওয়ার্কটপস\nউৎপত্তি স্থল: ব্রাজিল থেকে ব্লক, চীন তৈরি TOPS\nমডেল নম্বার: QSUT001\n50 সেট করুন\nকাঠের টুকরা + ফেনা প্লাস্টিক\nপালিশ, সম্পূর্ণ bullNose, Eased ইত্যাদি\n2.78 গ্রাম / সেমি 3\nস্ল্যাবের জন্য / -1 মিমি, +/- টাইলের জন্য 0.5 মিমি\nগ্রানাইট পাথর countertops\nপ্রাকৃতিক গ্রানাইট countertops\nব্রাজিল ভার্দে উবা তুবা উবাতুবা গাঢ় সবুজ মসৃণ গাঢ় সবুজ কঠিন গ্রানাইট worktops\nVerde Uba Tuba গ্রানাাইট রান্নাঘর শীর্ষ / পাথর রান্নাঘর দ্বীপপুঞ্জ\nআমরা রান্নাঘর শীর্ষ, ভ্যানিটি শীর্ষ, রান্নাঘরের দ্বীপ, বার শীর্ষ, টিব আশেপাশের এবং বাসিন্দা ঘর এবং হোটেল প্রকল্প বা remodels বিল্ডিং জন্য বিভিন্ন পাল্টা সজ্জা উত্পাদন জন্য কারখানা।\n1) স্ট্যান্ডার্ড আকার:\nভ্যানিটি শীর্ষ: ২5 "x 22", 31 "x22", 37 "x22", 49 "x22", 61 "x22"\nরান্নাঘর শীর্ষ: 25 1/2 "x96", 26 "x96", 25 1/2 "x108", 26 1/2 "x108"\nরান্নাঘরের দ্বীপ: 98 "x42", 76 "x42", 76 "x36", 86 "x42", 96 "x36"\nকাউন্টারটপ স্ন্যাক বার: 18 "x98", 18 "x108"\nTH: 3/4 "বা 1 1/2" বা অন্যান্য যদি বিশেষ করে; অথবা গ্রাহকদের অনুরোধ অনুযায়ী।\n2) সামগ্রী: চীনা গ্রানাইট, জি 682, জি 603, আমদানি করা গ্রানাইট উবা টিবা, গিয়ালো ভেনেজিয়ানো, বালিটেক ব্রাউন, পরম কালো, কালো গ্যালাক্সি, নীল পার্ল, এসটি সেলিলিয়া, গোল্ড জাস্ট, রোজা বিটা, চিতা চামড়া, চীন সবুজ ...\n3) এজ বিস্তারিত: সোজা এজ, বুল্নোজ ডাবল, বেভেল ডাবল 1/4 "এক্স 1/4", ওজি এবং রেডিয়াস নীচে; অথবা গ্রাহকদের প্রয়োজন অনুযায়ী।\nবেধ সহনশীলতা: +/- 1 মিমি\nমসৃণতা ডিগ্রী: 90 এর উপরে\n5) প্যাকিং: মসৃণ মুখ মধ্যে ফেনা / প্লাস্টিক, তারপর সমুদ্র শিপিং জন্য উপযুক্ত যা শক্তিশালী কাঠের crates মধ্যে বস্তাবন্দী।\nএকটি ব্যাকসপ্ল্যাশ এবং দুই পক্ষের প্লাস সহ কোন নির্দিষ্ট আকার, একটি undermounted বা দুটি undermounted বেসিনে। এছাড়াও অ্যাংকার ক্লিপ এবং নোঙ্গর গর্ত সরবরাহ।\nবাক্স (পিসি) /\nমি2/\n305 x 305 x 10 মিমি 12 "x 12" x 3/8 " 10 46cartons 42,79 1240 900 26,08\n406 x 406 x 10 মিমি 16 "x 16" x 3/8 "630cartons 29,67 860 900 26,08\n457 x 45 x 10 মিমি 18 "x 18" x 3/8 "630cartons 37.6 1090 900 26,08\n300 x 600 x 20 মিমি 12 "x 24" x 3/4 " এক্স 100pcs 18 1044 450 26.1\n1. আমি নমুনা পেতে পারি?\nআমরা আপনাকে নমুনা প্রস্তাব honered হয়। এটা বিনামূল্যে!\n2. নমুনা তৈরীর আপনার সময় কি?\n3. আপনার delievery সময় কি?\nডিপোজিটের সময় আমরা জমা দেওয়ার পরে প্রথম লোড করার জন্য 10-15 দিন।\n4. আপনার প্রধান পণ্য কি?\nআমাদের প্রধান পণ্য পাল্টা শীর্ষ, টাইলস, স্ল্যাব, সিঁড়ি, উইন্ডো সিল coping, পুল coping পাথর, পাথর বদলে, এবং তাই হয়। এবং আমরা OEM সেবা প্রদান।\n1. সারা বিশ্ব জুড়ে গ্রানাইট, মার্বেল, ট্রাভেরাইন, চুনাপাথর এবং কোয়ার্টজ এর বিভিন্ন রংগুলি সরবরাহ করা।\n2. ফাইন মার্বেল ব্লক স্ল্যাব কাটিয়া জন্য নির্বাচিত করা হবে:\nউত্তর: মানের গ্রেড, বেধ গ্যারান্টি;\nবি: পটভূমি রঙ এবং টেক্সচার গ্যারান্টি;\nসি: ব্যবহার অনুপাত নিশ্চিত করুন;\n4. জ্ঞাত বিক্রয় প্রতিনিধি 24 ঘন্টা মধ্যে সব অনুসন্ধান এবং ই-মেইল উত্তর দিতে উপলব্ধ।\n5. প্রতিটি বিবরণ উত্পাদন আগে আপনার সাথে নিশ্চিত করা হবে;\n6. বিনামূল্যে নমুনা উপাদান পরীক্ষা জন্য উপলব্ধ।\n7. আপনার প্রকল্পের জন্য অঙ্কন প্রদান পেশাদার সিএডি ডিজাইনার। আমরা গ্রাহকদের নকশা এবং নতুন পণ্য বিকাশ করতে সাহায্য করতে পারেন।\n8. প্রতিটি প্রক্রিয়া আমাদের দক্ষ কর্মী দ্বারা সম্পন্ন করা হবে।\n9. কঠোর মান ম্যানেজমেন্ট সিস্টেম। সমগ্র উৎপাদন প্রক্রিয়ার সময়, কাঁচামাল নির্বাচন করা, প্যাকেজ তৈরি করা, আমাদের গুণমান নিশ্চিত করা লোকেরা মানদণ্ড এবং সময়সীমা প্রদানের জন্য প্রতিটি একক এবং প্রতিটি প্রক্রিয়া কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রণ করবে।\n10. সহজ ইনস্টলেশন করতে পাথর টাইলস এবং লেবেল টিলে নিখুঁত ফলাফল নিশ্চিত করার জন্য কারখানায় পূর্বনির্ধারণ।\n11. বিস্তারিত এবং পরিষ্কার ছবি প্যাকিং এবং আপনার জন্য লোড করার আগে পাঠানো হবে।\n12. আপনি মসৃণ পাথর পেতে না হওয়া পর্যন্ত আমরা আপনাকে অর্ডার এবং শিপিংয়ের স্থিতি আপডেট রাখব।\n13. আপনার অর্থ এবং সময় সংরক্ষণ করার জন্য আপনার প্রকল্পগুলির জন্য এক-স্টপ সমাধান এবং পরিষেবা।\nগ্রানাইট পাথর countertops,\nপ্রাকৃতিক গ্রানাইট countertops,\nগ্রানাইট কাউন্টারটপ স্ল্যাব\nরেসিডেন্টাল অ্যাপার্টমেন্টের জন্য উচ্চ শক্তি জেট কালো সলিড গ্রানাাইট ওয়ার্কটপস\nউপাদান: প্রাকৃতিক গ্রানাইট\nবাল্ক ঘনত্ব: 2.7g / cm3 বিভিন্ন\nসংকোচকারী শক্তি: 250 এমপিএ\nজল শোষণ: 0.01%\nরান্নাঘর / বাথরুম হোয়াইট রঙ জন্য Giallo এসএফ রিয়েল সলিড গ্রানাাইট Worktops\nব্যবহার:: রান্নাঘর, বাথরুম, হোটেল, বাণিজ্যিক ইত্যাদি\nঘনত্ব: 2.77 গ্রাম / সেমি 3\nসংকোচকারী শক্তি: 244 এমপিএ\nজল শোষণ: 0,033%\nপ্রাকৃতিক সলিড গ্রানাাইট ওয়ার্কটপস 2.76 গিগাবাইট / সিএম3ঘনত্ব 247 এমপিএ সংকোচকারী শক্তি\nঘনত্ব: 2.76g / cm3 বিভিন্ন\nসংকোচকারী শক্তি: 247 এমপিএ\nগোল্ডেন সলিড গ্রানাাইট কাউন্টারোটপ, রান্নাঘর / বাথরুম গ্রানাাইট কাউন্টারটপ স্ল্যাব\nসার্টিফিকেশন:: ISO9001, সিই, এসজিএস\nসংকোচকারী শক্তি: 242 এমপিএ\nজল শোষণ: <0.03%\nগ্রিন সলিড গ্রানাাইট ওয়ার্কটপস 250 এমপিএ কম্প্রেসিভ স্ট্রেংথ এসজিএস স্ট্যান্ডার্ড\nবাল্ক ঘনত্ব: 2.7 গ্রাম / সেমি 3


রবীন্দ্রনাথ কি ফরাসি জানতেন? – ৪ নম্বর প্ল্যাটফর্ম\nরবীন্দ্রনাথ কি ফরাসি জানতেন?\nJune 1, 2018 চার নম্বর প্ল্যাটফর্ম দ্বিতীয় বর্ষ, দ্বিতীয় সংখ্যার প্রবন্ধ । ১লা জুন ২০১৮ 0\nরবীন্দ্রনাথ ফরাসি ভাষা জানতেন কি না এই প্রশ্নটি ওঠা সঙ্গত এই কারণে যে তাঁর পারিবারিক আবহে ফরাসি ভাষাচর্চার প্রথা ছিল। দার্শনিক ভিক্তর কুঁজ্যার একটি গ্রন্থ ইংরেজি অনুবাদে পড়ে মুগ্ধ মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ ইঙ্গ-ফরাসি অভিধান ও ইংরেজি অনুবাদের সঙ্গে মূল ফরাসি গ্রন্থটি পাঠের চেষ্টা করেছিলেন। মহর্ষিপুত্র আই সি এস সত্যেন্দ্রনাথ ইংল্যান্ডে ইংরেজির সঙ্গে সংস্কৃত, আরবি ও ফরাসি ভাষা শেখেন এবং আই সি এস পরীক্ষায় ফরাসি ভাষা তাঁর একটি বিষয়ও ছিল। ফরাসি ভাষা শিখেছিলেন হেমেন্দ্রনাথ জনৈক ডিক্রুজা সাহেবের কাছে। রবীন্দ্রনাথ লিখেছেন — ‘মনে আছে ১৮৭০ খ্রিস্টাব্দের ফরাসি-প্রুশীয় যুদ্ধের পর একজন ফরাসি সৈনিক আমাদের বাড়িতে আশ্রয় নিয়েছিল, সে ফরাসি রান্না রেঁধে আমার দাদাদের খাওয়াত এবং তাঁদের ফরাসি ভাষা শেখাত।’ জ্যোতিরিন্দ্রনাথের ফরাসি ভাষাচর্চার কথা সবাই জানেন, তিনি তো ফরাসি থেকে বাংলাতে অনুবাদের কাজও করেছেন। রবীন্দ্রনাথের উদ্যোগে ঠাকুরবাড়ি থেকে প্রকাশিত ভারতী পত্রিকায় অনেক অনুবাদ ধারাবাহিকভাবেও প্রকাশিত হয়েছিল। এমন আবহে বেড়ে ওঠা রবীন্দ্রনাথের পক্ষে ফরাসি ভাষা ও সাহিত্যের প্রতি আগ্রহ বোধ করা স্বাভাবিক। তাঁর বন্ধুদের মধ্যে আশুতোষ চৌধুরী, প্রিয়নাথ সেন ও লোকেন পালিত ফরাসি জানতেন। লোকেন্দ্রনাথ লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে ফরাসি শিখেছিলেন। আশুতোষ চৌধুরী তো ভারতী পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে শ্যনিয়ের ও গোতিয়ের থেকে অনুবাদ করেছেন।\nভারতী পত্রিকা প্রকাশের সুবাদে রবীন্দ্রনাথও যে ফরাসি ভাষার প্রতি ঝুঁকেছিলেন, তার প্রমাণ পাই প্রিয়নাথ সেনকে লেখা চিঠিতে বিদায় সম্বোধন হিসেবে au revoir শব্দের ব্যবহারে। তরুণ বয়সেই তিনি ফরাসি কবি ভিক্তর য়্যুগোর বেশ কয়েকটি কবিতা মূল ভাষা থেকে অনুবাদ করেছিলেন। তখন তাঁর বয়স ২০-২২-এর মধ্যে। যে কাব্যগ্রন্থটি থেকে তিনি কবিতাগুলি অনুবাদ করেছিলেন, তার নাম Les Contemplations বা লে কঁতঁপ্লাশিয়ঁ। এই কাব্যগ্রন্থের দু’টি খণ্ড (১৮৫৭ সংস্করণ) বিশ্বভারতীর রবীন্দ্রভবনে সংরক্ষিত আছে এবং মূল কবিতার পাতাতেই খসড়া অনুবাদের প্রমাণ মেলে। এই অনূদিত কবিতা প্রিয়নাথ সেনের প্রশংসাও পায়।\nরবীন্দ্রনাথের ফরাসি ভাষা শিক্ষার অনুষঙ্গে দেখি, জগদীশচন্দ্র বসুকে লেখা চিঠিতে তিনি নিজেই উল্লেখ করছেন — ‘চুপচাপ বসে একখানা ফরাসি ব্যাকরণ নিয়ে’ ওল্টানোর কথা। চিঠিটির তারিখ ১৭ সেপ্টেম্বর, ১৯০০ সাল। একই সময়ে ৫ অক্টোবর, ১৯০০ বন্ধু প্রিয়নাথ সেনকে লিখছেন — ‘তুমি আসবার সময় ভেবেচিন্তে দু-চাররকম পড়বার বই নিয়ে এস। Le Crime de Sylvestre Bonard নামক Anatole France-এর ফরাসি বই যদি তোমার কাছে থাকে বা কোনো দোকানে থাকে আমাকে পাঠাতে পার?’ (চিঠিপত্র ৫)। এ থেকে কি প্রমাণিত হয় না যে রবীন্দ্রনাথ ফরাসি শিখতে চাইতেন এবং তার চর্চা করেছেন?\nকিন্তু একথা রবীন্দ্রনাথ সম্পর্কে স্পষ্ট করে বলা প্রয়োজন যে প্রথাগতভাবে তিনি ফরাসি ভাষা শেখেননি। শুধু ফরাসি কেন, অ্যাকাডেমিক কোনও ভাষা শিক্ষাতেই তাঁর আগ্রহ ছিল না। বরং তর্জমা করে সংস্কৃত ও ইংরেজি ভাষায় জ্ঞানলাভে তাঁর আগ্রহ ছিল। ইংরেজি শেখার জন্যই তিনি ‘ম্যাকবেথ’-এর বাংলা অনুবাদ করেন। একইভাবে প্রথম যৌবনে ফরাসি ভাষা শেখার আগ্রহ থেকে ভিক্তর য়্যুগোর কবিতা অনুবাদ করেছিলেন। এটা ছিল তাঁর ভাষাশিক্ষার পদ্ধতি। এই কাজে তাঁর সহায়ক হয়েছিলেন মেজদা জ্যোতিরিন্দ্রনাথ।\n১৯০০ সালে ব্যাকরণ বইয়ের মধ্য দিয়ে ফরাসি শিক্ষার কথা জেনেছি। কিন্তু এই চেষ্টা স্থায়ী হয়নি। ঐসময়ই তিনি শিলাইদহ থেকে বন্ধু প্রিয়নাথ সেনকে লিখছেন — ‘ব্যাকরণ ঘেঁটে ফরাসি শেখা আমার কর্ম নয় — একটা বই দিও। আমার লাইব্রেরিতে যে যে ফরাসি গ্রন্থের তর্জ্জমা আছে, তারই কোনো একটা original পেলে সুবিধা হয়।’ এই চিঠিতেই তিনি অনেক গ্রন্থের নাম উল্লেখ করেছেন, যেগুলোর মূল ভাষার টেক্সট দেখতে চাইছেন। এই চেষ্টা যে থেমে থাকেনি, তাও স্পষ্ট নানাভাবে। তবে ভাষাশিক্ষার এই পদ্ধতি হল সাহিত্যপাঠের মধ্যে দিয়ে ভাষাকে জানা। ২১ মে, ১৯৩৪ হেমন্তবালা দেবীকে কবির চিঠি — ‘তুমি ব্যাকরণের বন্ধুর পথে ইংরেজি শিক্ষায় প্রবৃত্ত। আমি এ পথ কোনোদিন পেরোইনি। আমি প্রায় প্রথম থেকেই সাহিত্যের পথে ইংরেজি ভাষার পরিচয় পেয়েছিলুম।’ (চিঠিপত্র, নবম খণ্ড)।\nকিন্তু ফরাসি ভাষার চরিত্র সম্পর্কে যাঁরা অবহিত, তাঁরা জানেন যে এই ভাষা প্রতি পদেই ব্যাকরণের নিয়মে আবদ্ধ। অ-ফরাসির পক্ষে ব্যাকরণ না জেনে এই ভাষা আয়ত্ত করা খুবই দুরূহ। ইংরেজির সঙ্গে প্রতি মুহূর্তে বিভেদ তৈরি হয়। যে ভাষায় প্রতিটি শব্দের লিঙ্গভেদে বিশেষণ এমনকি আর্টিকেলের ব্যবহার হয় এবং যে ভাষার উচ্চারণ ইংরেজির তুলনায় দুরূহতর, তা শুধুমাত্র সাহিত্যগ্রন্থ পাঠের মাধ্যমে রপ্ত করা সম্ভব নয়। তবু দীর্ঘদিনের চেষ্টায় এবং অনেকবার ফরাসি দেশে যাবার কারণে ভাষাটি সম্পর্কে একটা ধারণা তৈরি হয়েছিল রবীন্দ্রনাথের। ১৯২০-২১ সালে তিনি যখন প্যারিসের ওতুর দ্যু মঁদ-এ ছিলেন, তখন সুজান কার্পেলেস আসতেন তাঁর কাছে প্রায় প্রতিদিন, তিনি কবিকে ফরাসি ভাষার চিঠি পড়ে শোনাতেন এবং এভাবে সুজানের ধারণা হয়েছিল — ‘ফরাসি উনি ভালোই বুঝতেন।’ কিন্তু এ অনেক পরের কথা। ৬ ই মে, ১৯০০ সালে প্রিয়নাথ সেন রবীন্দ্রনাথকে লিখছেন — ‘ভারতীতে কি চমৎকার গল্পই আরম্ভ করেচ… গল্পটি বলার ধরন সমস্ত হাবভাব Gautier-এর উপযুক্ত। তোমার ফরাসি ভাষা জানা থাকলে অনেক মহাত্মা তোমার মৌলিকতায় সন্দেহ কর্ত্ত’ (চিঠিপত্র, পঞ্চম খণ্ড)। ১৯২২ সালে ফরাসি নাট্যকার মলিয়ের-এর তিনশো বছর পূর্তি অনুষ্ঠানে রবীন্দ্রনাথ বলেন — ‘আমি মোলিয়্যারের বিষয়ে অনভিজ্ঞ, তাঁর সম্পর্কে যতদূর জানি, তা জ্যোতিদাদার বাংলা অনুবাদ ও সমালোচনার ভিতর দিয়ে হয়েছে, আর বোধহয় মোলিয়্যারের ইংরেজি অনুবাদও কিছু পড়েচি।’ এমনকি ১৯৩০ সালেও প্রমথ চৌধুরীকে লেখা চিঠিতে বলছেন — ‘বিবিকে একটা ফরাসি কাগজ থেকে আমার সম্বন্ধীয় একটা আলোচনা তর্জ্জমা করতে পাঠিয়েছি — সেটা সে পেয়েছে কি? (চিঠিপত্র, পঞ্চম খণ্ড)।\nবিশ্বভারতীর রবীন্দ্রভবন আর্কাইভে ফরাসি ভাষায় রবীন্দ্রনাথকে লেখা অনেক চিঠি সংরক্ষিত আছে। অনেক চিঠিতেই লক্ষ করেছি, দু’লাইনের মধ্যে পেনসিলে বাংলা বা ইংরেজিতে অনুবাদ করে রেখেছেন কেউ, কবির সুবিধার জন্য নিশ্চয় এমন করা হত। রবীন্দ্রনাথের সঙ্গে অনেক ফরাসি কবি-সাহিত্যিক ও ভাবুকের দেখাসাক্ষাৎ হয়েছে, কথাবার্তা ইংরেজিতেই সম্পন্ন হত। তবে ব্যাতিক্রম বোধহয় রোম্যাঁ রলাঁ, যিনি একবর্ণ ইংরেজি জানতেন না, তাই রবীন্দ্রনাথের সঙ্গে তাঁর কথাবার্তায় দোভাষীর ভূমিকা নিতেন রলাঁর বোন মাদলিন।\nতবু ফরাসি ভাষায় রবীন্দ্রনাথের আগ্রহ অনস্বীকার্য। এই ভাষা সম্পর্কে তাঁর প্রাথমিক ধারণাও তৈরি হয়েছিল। এই আগ্রহ থেকেই বিশ্বভারতীতে তিনি ফরাসি ভাষা ও সাহিত্যপাঠের ব্যবস্থা করেছিলেন। তবে মূল ভাষা জেনে ফরাসি সাহিত্য পাঠের ইচ্ছা তাঁর পূর্ণ হয়নি। ১৯২৪ সালে আর্জেন্টিনায় ভিক্তোরিয়া ওকাম্পোর আতিথ্যে থাকার সময় রবীন্দ্রনাথ ওকাম্পোকে বাংলা শব্দ শেখাতেন, আর ওকাম্পো তাঁকে শোনাতেন ফরাসি। তিনি কবিকে বোদলেরের কবিতাগুলি পাঠ করতে বলতেন। রবীন্দ্রনাথ উচ্চকণ্ঠে পড়তেন, আর ওকাম্পো তাঁর ভুল শুধরে দিতেন। তারপর তিন পঙক্তি ধরে ধরে অনুবাদের চেষ্টা করতেন। রবীন্দ্রনাথের অচেনা ফরাসি শব্দের অর্থ অনুমান করার বিস্ময়কর ক্ষমতা দেখে ওকাম্পো অবাক হতেন। বোদলেরের কবিতা অবশ্য রবীন্দ্রনাথের ভালো লাগেনি, সে আলাদা প্রশ্ন।\nমে ৬৮ : বাস্তববাদী হও! অসম্ভবের দাবি তোলো!\nআনন্দ বেদনার ব্যবচ্ছেদ


আজ সোমবার (১৬ মে) বেলা ১২টায় ঢাকা পোস্টকে এসব তথ্য নিশ্চিত করেছেন হাসপাতালটির অপারেশন্স ক্লিনিক্যাল সার্ভিসেস অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট শাখার পরিচালক ডা. মো. শহিদুল্লাহ।\nহাসপাতাল কর্তৃপক্ষ জানিয়েছে, জাতীয় অর্থোপেডিক হাসপাতাল ও পুনর্বাসন প্রতিষ্ঠানের (নিটোর) সহযোগী অধ্যাপক ডা. সাজেদুর রেজা ফারুকীর নেতৃত্বে ৫ সদস্যদের চিকিৎসক দল এই অস্ত্রোপচারে অংশ নিয়েছেন। তারা হলেন, হাসপাতালটি প্লাস্টিক সার্জন ডা. হাসান নাজিরুদ্দীন সুমন, ডা. শাকেরা, অ্যানেসথেসিওলজিস্ট অধ্যাপক ডা. আলাউদ্দীন ও ডা. মোস্তফা কামরুল ইসলাম।