Geokätköily on jäänyt kevätkiireiden lomassa melkein unohduksiin, mutta eilen lähdettiin etsimään yhtä kätköä.\nMatkalla kätköpaikalle saimme ihailla kevätkaunista saaristolaismaisemaa. Tätä puurivistöä en väsy koskaan ihailemasta.\nKuvatessani taisin pelästyttää pellon pientareella oleskelevan töyhtöhyyppäpariskunnan. Sen verran uhkaavaa käytöstä sain niiden osalta, että pelkäsin joutuvani nokkimisen kohteeksi ja lintujen ääntely oli kimakkaa ja hiukan pelottavaakin.\nLauttamatkan jälkeen saavuimme Simsälan saareen.\nTäällä oli tarkoitus suunnistaa ensiksi geokätkölle jonka pitäisi löytyä kirjailija Anni Blomqvistin kotitalon lähettyviltä.\nAnni Blomqvistin kotitalolle on helppo löytää, koska se sijaitsee ihan tien vieressä. Talossa on meneillään remontti. Kirjailijan kirjat on kirjoitettu kuvassa vasemmalla näkyvässä matalammassa talon osassa.\nKätkö löytyi yllättävänkin helposti ja kirjasin sen löydetyksi.\nLuin kirjattuani muiden minua ennen kätkön löytäneiden kommentteja kätköstä.\nKätkö on nimeltään "Stormkärs Maja"\nMm. tällaisia kommentteja löytyi:\n"Kaunis paikka ja todella mielenkiintoinen ratkaisu kätkölle. Kiitos kätkijälle myös historian esittelystä. Ilma oli helteinen ja meri peilityyni, ei myrskystä tietoakaan"\n"Kiitos yllättävästä ja kivasta kätköstä"\n"Perfekt ställe för Majas författare. Tack"\n"Ahvenanmaan kuntia kiertämässä.Mukava on purkkeja noukkia kesäisen lämpimässä säässä. Käväistiinpä tien päässä Myrskyluodon Maijan maisemissakin. Kiitos!"\n"My second cache, so happy I started this adventure!"\n"Upea paikka ja niin hieno ilma. Häirittiin lossikuskia kaffetauolla ku ei ymmärretty taulua"\n"Min första dag som geocachare. Hittade den. Besökte Anni Blomqvists hem på Simskäla. Mycket vackert. Rekommenderas varmt"\n"Diesen Cache konnten wir schnell entdecken und uns ins Logbuch eintragen. Vielen Dank fur diesen Cache"\nKätkön löydettyämme jatkoimme matkaa ja ajettiin tien päähän. Tie päättyy rantaan, jossa on ihania kallioita ja tiesimme entuudestaan että siellä on hyvä piknik-paikka. Meillä oli kahvikori mukana ja istahdimme pöydän ääreen nauttimaan merimaisemista ja kahvista, joka ulkoilmassa aina tuntuu maistuvan erityisen hyvältä.\nIhan rannan tuntumassa oli yksi matkailuauto ja pariskunta nautti auringosta. Hieno ja rauhallinen paikka yöpymiseen. Ihan toista kuin leirintäalueilla joissa aika vieri vieressä leiriydytään.\nRannassa on venelaituri ja luiska josta veneen saa laskettua vesille. Myös vanhalta näyttävä bensiinisäiliö siellä näkyi olevan. Mahtaako vielä olla käytössä?\nSaaristo-ja geokätköilyretken jälkeen palattiin mökille. Valkovuokot ovat kasvaneet tosi isoiksi ja joissakin on jopa kymmenien senttien pituinen varsi.\nVaikka ne ihan mökin nurkalla kasvavat, niin vasta nyt poimin ensimmäisen kerran niitä maljakkoon.\nTänään on tarkoitus mennä ostamaan tomaatin-ja kurkuntaimet, jotta vihdoinkin saadaan kasvihuoneeseenkin jotain eloa.\nKäydään myös Emmauksen Byggreturissa ostamassa viisi isoa astiaa joihin ne istutetaan. Ehkä jokunen kesäkukkakin tarttuu taimimyymälästä mukaan.\nps. Linnunpesä, josta kirjoitin aikaisemmassa postauksessa TÄÄLLÄ, on nyt tyhjä. Poikaset ehtivät lähteä pesästä niin ettemme päässeet tuota lähtöä näkemään. Emo-ja isälintu lentelevät mökin lähistöllä, joten poikasetkin luultavasti voidaan päästä vielä näkemään.\nMeillä oli vielä maalaamatta viljelylaatikkoja ympäröivä aita. Se pystytettiin viime vuonna ja nyt oli aika maalata se.\nAitaus on kasvihuoneen yhteydessä niinkuin pergolakin, ja maalasimme sen samalla mustalla värillä kuin pergolan.\nKoska aitauksessa on käytetty kanaverkkoa, niin tolppien maalaamiseksi piti irrottaa verkko yläosastaan. Se kävi kuitenkin helposti ja maalaamisen jälkeen niittasin verkon takaisin paikoilleen. Nyt ovat aitaus ja pergolan yhtenäiset väritykseltään.\nMusta väri on tällä hetkellä aikalailla keltaisen värin peitossa. Koivu nimittäin kukkii ja siitepölyä saa pyyhkiä tai huuhdella pinnoilta useamman kerran päivässä.\nNäitä koivuista pudonneita norkkoja meillä on joka paikka täynnä. Ja kun koivu lopettaa kukintansa on vuorossa mänty.\nTerassin katon reunaan on mustarastas tehnyt pesänsä ja terassin kattoa ei voida vielä pestä kun ei haluta häiritä linnun pesimäpuuhia. Hämähäkin seittejäkin pitäisi päästä harjaamaan pois.\nEmme tiedä kuinka monta poikasta pesässä on. Kuvassa näkyy ainakin yksi joka nokka pystyssä odottaa ruokaa.\nKäväisimme kaupungissa aamupäivällä ja ihailimme kirsikkapuiden kukintaa.\nKävelykadulla kukkivat magnoliat, mutta en huomannut ottaa niistä kuvia, harmi.\nMiten kaunista nyt onkaan!\nKävimme myös taimimyymälöissä katselemassa tarjontaa ja kaikenlaista kaunista näkyikin jo olevan myynnissä. Meillä on hakusessa jokin pienehkö puu "kaupunkikodin" pihaan. Sisäänkäynnin yhteyteen olisi kiva saada yksi puu, tai vaikka kaksi ja käytävän reunaan matalampaa kasvustoa. Noihin matalampiin meillä onkin jo valinta melkein tehtynä, mutta puu on vielä mietinnässä. Tarkoituksenamme on istuttaa se/ne joko alkusyksystä tai sitten ensi keväänä.\nOnko sinulla ehdotuksia sopivasta pikkupuusta? Paikka on aamupäivällä aurinkoinen, iltapäivästä alkaen varjoinen.\nklo toukokuuta 19, 2018 14 kommenttia:\nTervetuloa kevät ja matkailijat Ahvenanmaalle!\nTämän näkymän kohtaa valtaosa tänne saapuvista vierailijoista kun satamasta kaupungin keskustaan kulkevat. Esplanadin lehmuskuja on kauneimmillaan näin keväällä. Krookukset ovat lopettaneet kukintansa, mutta tämän pitkän kujan molemmilla sivuilla kasvavat, Maarianhaminan tunnusmerkit, lehmukset, ovat upeimmillaan juuri nyt.\nJa niin on koko Ahvenanmaakin. Kuulin jokin aika sitten jutun eräästä ihmisestä, joka oli sattunut matkustamaan tänne Ahvenanmaalle juuri toukokuussa, vuosia sitten. Hän oli katsellut ympärilleen, ihaillut ja huokaillut kaikkea näkemäänsä. Hetken kuluttua hän oli todennut, että "Tänne minä jään". Eikä kulunut pitkääkään aikaa kun hän muutti tänne ja elää täällä tänäkin päivänä.\nEikä ole vieläkään kyllästynyt näkemäänsä.\nOIKEIN IHANAA PÄIVÄÄ SINULLEKIN! MINÄ NAUTIN KAUNIISTA NÄKYMISTÄ KUTEN TUO TOINENKIN TÄNNE MUUTTANUT.\nklo toukokuuta 18, 2018 23 kommenttia:\nTunnisteet: Ahvenanmaa, kevät, Maarianhamina, Mariehamn, matkailu, Visit Åland, Åland\nVähitellen alkaa kukkapenkki täyttyä vihreästä. Ruohosipuli on ehtinyt kaikkein pisimmälle kasvussa.\nJännityksellä odotan ilmestyykö mullan alta unikon taimia. Viime vuonnahan kylvin unikon ja pioniunikon siemeniä maahan ja ne kukkivatkin oikein hyvin. Niiden pitäisi olla itsekylväytyviä, joten odotan kukintaa tänäkin vuonna. Otin viime syksynä talteen muutamia siemenkotia ja kylvin myös niistä siemenet kukkapenkkiin. Saa nähdä mitä tulee.\nViljelylaatikoihin olen kylvänyt hernettä, tilliä ja kukan siemeniä. Salaatit ovat vielä kylvämättä.\nKasvihuoneessa ei ole vielä mitään kasvamassa. Viime vuonna tähän aikaan oli jo vaikka mitä, mutta nyt on ollut niin paljon muuta touhua, että tomaatin-ja kurkuntaimet ovat vielä kaupassa.\nTontin toisessa laidassa kukkii jo täysillä. Valkovuokot ovat kauneimmillaan. Luulin jo ettei tänä vuonna niiden kukintaa saadakaan ihailla, kun muutama päivä sitten ei vielä näkynyt mitään vihreää kuivien lehtien seassa, mutta pari hellepäivää sai ihmeitä aikaan.\nKoivuissa on jo isot lehdet ja nurmikko on leikattu jo kaksi kertaa. Vuorenkilvet ovat kauniita juuri nyt, mutta kohta niiden kukinta alkaa olla ohi.\nOnneksi koko ajan nousee maasta uutta kukkaa. Nyt eletään vuoden kauneinta aikaa.\nUuden kodin terassista ei nyt ehditä ollenkaan nauttia, kun mieli tekee olla täällä mökillä koko ajan ja riittäähän täällä tekemistäkin.\nMinulla oli kaksi orvokkiruukkua kotiterassilla, mutta kun pari kertaa kotona käydessämme löysin ne melkein kuihtuneina kuivuudesta, annoin periksi ja toin nekin tänne mökille.\nLintujen laulusta saa nyt nauttia täysillä, kun säätkin ovat mitä parhaimmat. Mustarastas on tehnyt pesänsä terassin ränniin. Vielä ei olla päästy tekemään jokakeväistä valokatteen pesua, kun pitää antaa linnun pesiä rauhassa.\nOIKEIN IHANAA, KESÄISTÄ VIIKKOA SINULLE!\nklo toukokuuta 15, 2018 18 kommenttia:\nTunnisteet: kevät, kukat, luonto, mökillä, puutarha\nPunaiset niistä sitten tuli, nimittäin vanhoista puutarhahuonekaluistamme.\nAiemmin valkoisiksi maalatut kalusteet olivat jo niin huonossa maalissa, että niiden oli aika saada uusi maalipinta.\nValkoisiksi ei enää haluttu niitä maalata. Valkoinen on kyllä kaunis, mutta auringossa valkoinen väri häikäisee silmiä. Mietittiin montaa eri värivaihtoehtoa, mm. vaaleahkoa vihreää ja harmaata. Blogini lukijoilta tuli myös varteenotettavia väriehdotuksia, mutta punaiseen päädyttiin.\nTässä viimevuotisessa kuvassa nuo huonekalut ovat vielä vanhassa valkoisessa värissään. Pergola, joka valmistui viime vuonna on myös vielä maalaamaton, mutta nyt sekin on maalattu.\nPergola maalattiin, yllätys, yllätys mustaksi ja näyttääkin nyt paljon valmiimmalta kuin maalaamattomana. Viime vuonna hankitut aurinkokennovalaisimet ripustettiin tänään paikoilleen ja orvokkiamppelikin ripustettiin paikoilleen.\nJos villiviinit, jotka viime vuonna istutettiin pergolan ulkopuolelle, kasvavat toivotulla tavalla, niin ne tulevat kiipeilemään yläpuolellaan olevan ristikon kautta aina pergolan harjalle ja tuovat toivottua vihreyttä paikkaan.\nPergolan lattia oli talven aikana tullut tumman läikikkääksi siinä koko talven maanneiden koivunlehtien alla, mutta terassipesun avulla se saatiin puhtaaksi.\nViiruhelpi-heinä, joka on talvehtinut kukkapenkissä on nyt ruukussa pergolan kulmalla. Sen juurelle istutin mehitähtiä.\nMaalaamisen myötä pergolastamme tuli kuin uusi. Niin, no, melkein uusihan se on kun viime vuonna rakennettiin. Mutta aika paljon erilaiselta se nyt näyttää kuin vuosi sitten.\nJos haluat katsoa pergolan rakentamiskuvia, niin voit tehdä sen TÄÄLLÄ ja TÄÄLLÄ.\nNyt kelpaa nauttia vastamaalatusta paikasta ja tänään jo syötiinkin siellä. Kyllä maalilla saa ihmeitä aikaan. Nämäkin kalusteet ovat lähes kaksikymmentä vuotta vanhat.\nOIKEIN IHANAN LÄMMINTÄ VIIKON JATKOA SINULLE!\nklo toukokuuta 09, 2018 40 kommenttia:\nTunnisteet: kevät, mökillä, puutarha, terassi\nPOHDINNASSA ULKOKALUSTEIDEN MAALIN VÄRI\nLämpimän päivän ilta.\nTyyni meri ja aurinko lämmittää vielä illallakin.\nPikkuvene on jo paikallaan ja tänään tuli verkosta viisi ahventa. Kyllä maistuivat hyviltä kun työntäyteisen päivän päätteeksi niitä syötiin.\nHarmaata on vielä maisemassa, mutta kukkapenkissä pikkuiset narsissit kukoistavat jo.\nPergolan maalausta oli tänäänkin ohjelmassa ja huomenna vielä jatketaan. Rantaan tuleva penkkikin sai uuden värin pintaansa. Pergolan lattian pesu odottaa vielä, mutta pesuaine on jo ostettu. Saa nähdä tehoaako.\nKuvassa näkyy valkoinen pöytä. Se ja samaan ryhmään kuuluvat tuolit kaipaavat maalausta, mutta väri on vielä pohdinnassa. Luultavasti ei ainakaan valkoisella enää maalata, kun se tuntuu häikäisevän auringonpaisteessa silmiä. Harmaata on mietitty, mutta myöskin punainen tuli harkittavaksi. Pergolan musta väri ja punaiset kalusteet voisivat tuoda japanilaista tunnelmaa. Sopisiko se sitten tänne mökille, sitä vielä mietitään.\nNurmikko pitää pian leikata. Se vihertää jo mukavasti, mutta muutamia paikkoja on paikattava. Sammalta on vähemmän kuin viime vuonna ja se on hyvä. Levitettiin sammaleisiin paikkoihin viime vuonna sammalsyöppöä (vai mikä sen nimi nyt olikaan) ja hyvin toimi.\nVuorenkilvet kukkivat uskollisesti vuodesta toiseen.\nPihasaunan löylyistäkin ehdittiin tänään nauttimaan.\nHuomenna jatkuu maalaus.\nKaunista ja lämmintä säätä on lähipäiviksi luvattu, joten kyllä kelpaa tehdä pihahommia.\nklo toukokuuta 06, 2018 12 kommenttia:\nTunnisteet: kevät, luonto, mökillä\nVietettiin viikonloppu mökillä. Tehtiin keväisiä hommia. Kasvihuone tuli siivottua ja viimeisetkin lehdet haravoitua.\nNurmikko alkaa jo kivasti vihertämään, mutta muuten on luonto vielä aika harmaata.\nKasvihuoneen edessä olevalle terassille oli syksyn aikana kerääntynyt paljon koivunlehtiä ja kun niitä ei syksyllä huomattu lakaista pois, oli siihen nyt tullut rumat tummat jäljet koko talven siinä maanneista koivunlehdistä. Tämä oli virhe n:o 1.\nKuvittelin että jäljet lähtisivät pois painepesurin terassipesimellä, mutta eivätpä lähteneetkään. Pirskottelin mäntysuopaa pinnalle ja yritin uudestaan, mutta sitkeässä ovat nuo tahrat.\nHiukan ne vaalenivat, mutta eivät kokonaan lähteneet. Pitää vielä katsoa kaupoista jos olisi jotain erityisesti terassin lattian pesuun tarkoitettua pesuainetta että saataisiin nuo laudat puhtaiksi.\nTämä oli hyvä opetus siitä, että vaikka syksyllä kuinka laiskottaisi lehtien haravoiminen, niin ainakin terassilta kannattaa ne lakaista pois tuollaisten ikävien jälkien estämiseksi.\nOnko sinulla jotain vihjettä siitä, millä voisi noita tahroja yrittää poistaa?\nJos ei jälkiä saada pois, taitaa ainoaksi toimenpiteeksi jäädä pintojen käsittely jonkinlaisella värillä.\nKasvihuoneessa ei ole vielä mitään kasvamassa. Viime vuonna innostuin kylvämään ja istuttamaan niin paljon kaikenlaista, että tänä vuonna olen toiminut ihan päin vastoin, enkä ole vielä edes aloittanut.\nEi nimittäin ollut ihan pikku homma kantaa kasveja päiväksi kasvariin ja yöksi sisälle lämpimään, kun kasvihuoneessa ei mitään lämmitintä ole. Se että innostuin kylvämään ja istuttamaan aivan liikaa kaikenlaista oli viime vuonna virhe n:o 2.\nTänä vuonna olen aikeissa ostaa tomaatin ja kurkun taimet valmiina ja vasta sitten kun yöt ovat niin lämpimiä ettei pakkasista enää ole pelkoa.\nMeillä oli vanhat bambukaihtimet, jotka ripustimme kasvihuoneen kattoon liian kuumaa auringonpaistetta estämään. Ne peittävät vain etelän puoleisen osan katosta, joten valoa riittää silti ihan tarpeeksi kasveille. Näillä kaihtimilla saadaan toivottavasti lämpötila kasvarissa kesäkuumalla pysymään siedettävissä lukemissa. Lisäksi meillä on automaattisesti avautuvat kattoikkunat.\nKasvihuoneen ulkopuolella oleviin laatikoihin kylvetään hernettä, salaattia ja tilliä, niin kuin viime vuonnakin. Yhdessä laatikossa kasvaa lisäksi raparperi. Retiisejä en laita tänä vuonna, kun ne eivät saaneet mitään suurempaa suosiota.\nKukkapenkissä kukkivat nämä pikkuiset narsissit. En edes muistanut että syksyllä kaivoin niiden sipulit maahan kun olivat kukintansa lopettaneet. Ne olivat ruukussa viime keväänä. Nyt oli iloinen yllätys kun ne ilmestyivät mullan seasta harmaaseen penkkiin väriä antamaan.\nYhtä ja toista muutakin sieltä jo pilkistää ja aina on yhtä kiva seurata kasvun edistymistä keväällä.\nOIKEIN KEVÄISIÄ PÄIVIÄ TEILLE KAIKILLE!\nklo huhtikuuta 29, 2018 13 kommenttia:\nTunnisteet: kasvihuone, kevät, kukat, mökillä, puutarha\nVIHDOIN PÄÄSIN NE NÄKEMÄÄN!\nViime postauksen jouluisista tunnelmista hypätään suoraan kukkivaan kevääseen, Tukholmaan.\nKaupungin keskustassa, kuninkaanlinnan lähellä sijaitseva KUNGSTRÄDGÅRDEN oli matkamme päämäärä ja nimenomaan kukkivat kirsikkapuut, jotka olen jo useana vuonna halunnut päästä näkemään.\nJa olihan se ihastuttava näky! Puistokäytävän yllä oli kukkivista kirsikkapuiden oksista muodostunut katto.\nVaikka sää olikin melko kolea, niin tuntui kuin oltaisiin matkustettu etelämmäksikin kun noita kukkia katseli.\nTänä kännykkäkameroiden aikana tuntui, että ihan jokainen puistossa vieraileva otti kuvia noista ihanista kukkivista puista.\nTukholmassa kevät oli hiukan pidemmällä kuin meillä Ahvenanmaalla ja puut alkoivat jo vihertää.\nToinen Tukholman käyntikohteemme oli GAMLA STAN, Tukholman vanha kaupunki.\nPuistoihin oltiin juuri kantamassa penkkejä ja istutuksia oltiin jo tehty. Voin vai kuvitella millaista täällä on kesällä kun kaikki kukkii ja vihertää, aurinko paistaa ja ihmisiä istuskelee penkeillä.\nMatkalla vanhaan kaupunkiin ohitimme myös kuninkaanlinnan.\nVanhan kaupungin kuvat eivät sanoja kaipaa. Siellä vaan on niin oma hieno tunnelmansa!\nMeillä oli kuusi tuntia aikaa kuljeskella kaupungin katuja. Hyvin ehdittiin nähdä kaikki mitä oltiin suunniteltukin.\nOstoksia ei ollut tarkoitus tehdä eikä tehtykään, vaikka tarjonnasta ei puutetta ollut. Ei vaan jaksa ruveta sovittelemeen mitään vaatteita tällaisella matkalla.\nIllaksi oltiin kotona ja päivän kävelyt ja laivassa ja bussissa istuminen tuntuivat jaloissa ja hartioissa.\nIhan heti en haluaisi matkalle lähteä. Ehkä sitten kesällä uudestaan.\nEnemmänkin kuvia otin, mutta eivätköhän nämä riitä. Ajattelin ensin jakaa kuvat kahteen postaukseen, mutta sitten tajusin etten itse juuri koskaan jaksa lukea toisten bloggaajien samasta kohteesta tekemiä, useampia juttuja, joten kiteytin päivän matkan yhteen postaukseen.\nPaljon on vielä nähtävää Tukholmassa ja ensi kerralla haluankin yöpyä siellä niin pystyy katselemaan kaupunkia paremmalla ajalla, välillä hotellissa levähtäen.\nTunnisteet: kevät, matkalla, Stockholm, Tukholma\nMIKÄ PIENEHKÖ PUU SOPISI RIVITALOKODIN SISÄÄNKÄYNN...


Vaalea takki ja arjen kuviot | Secret Wardrobe\nVaalea takki ja arjen kuviot\nEi kommentteja maaliskuu 18, 2020\nOlen huomannut, ettei vallitseva maailmantilanne vaikuta juuri tällä hetkellä radikaalisti omaan arkirytmiini. Mitä nyt entisten kahvilatyöhetkien ja asiakkailla poikkeamisien sijaan olen linnoittautunut kokonaan kotiin, mutta noin niin kuin muuten. Rutiineista on itsellä ollut helppo pitää kiinni, sillä tein jo ennen paljon töitä itsekseni.\nSuurimpia muutoksia on, ettei voi napata läppäriä ja lähteä istumaan kahvilaan ja ylipäätään se, että töiden suhteen on tällä hetkellä poikkeuksellisen rauhallista. Kaikilla tuntuu olevan hieman odottava tunnelma, ja samalla meneillään olevia projekteja yritetään päivittää nykytilanteeseen sopiviksi. Luulen, että ensi viikko antaa viitettä loppukevään suuntaan töiden saralla.\nMyös ruokaa olen hankkinut tavallista enemmän kotiin. En siis tarkoita sellaista kaupan tyhjentävää hamstrausta vaan ihan vain sitä, ettei ihan joka päivä ole välttämätöntä käydä kaupassa. Tyypillisesti kun kertakauppaostokseni ovat niin pieniä, että ruokakaupassa poikkeamiseen löytyy syytä jo seuraavana päivänä. Töiltä vapautunut aika on myös taannut sen, että kotona on ehtinyt järjestelemään ja hoitamaan muutaman sellaisen rästijutun, jotka ovat roikkuneet listalla niin kauan, ettei enää pysty muistamaan alkupistettä. Silti odotan jo innolla sitä, että töitä saa haalittua enemmän arkeen.\nMuita normiarjesta poikkeavia asioita on ollut perheenjäsenten kaitsiminen. Eläkkeellä oleva normaalisti superaktiivinen äitini tylsistyy kotona eikä ihan aina muista erilaisten suositusten syitä ja niiden kuuntelun tärkeyttä. Niinpä lähes päivittäin saa muistuttaa ja selvittää, mitä on ok tehdä ja mitkä nyt vain täytyy jättää välistä. Ei tilanne ole kenellekään ideaali, mutta fiksusti toimimalla voidaan sentään vaikuttaa tapahtumien etenemiseen.\nKotoilu ei siis pääsääntöisesti tuota itselle (vielä) ongelmia, oikeastaan se sopii ihan hyvin erakoitumiseen taipuvalle luonteelleni ja on ihan virkistävää, ettei juuri nyt ole painetta lähteä erilaisiin tapahtumiin ja ihmisten kohtaamiseen. Etsimällä siis vakavasta tilanteesta jotain hyvää, tässä olotilassa on itselle jotain sopivan virkistävää ja vapauttavaa. Voi toki olla, että ajatukset vaihtuvat viikon vaihtuessa, mutta nyt näin. Mutta toki millään tapaa oikeasti soisi tilanteen jatkuvan, jos se nyt varmuuden vuoksi täytyy vielä sanoa.\nTakki: Mango / Laukku: Coach / Nilkkurit: Unisa


Klikkaa yllä olevasta linkistä suoraan 'Runeberginkatu 60, Helsinki' karttahakuun. Reittiohjeet määränpäähän Runeberginkatu 60 Helsinki joukkoliikenteellä. Seuraavien joukkoliikennelinjojen reitit kulkevat kohteen. Yrityksen Asunto-Osakeyhtiö Runeberginkatu 60 () yritystiedot, päättäjät, työntekijämäärä ja taloustiedot, kuten liikevaihto ja tulos.\nKauppalehden yritystietopalvelusta lydt yrityksen Asunto-Osakeyhti Runeberginkatu 60 taloustiedot, perustiedot, liikevaihdon ja rekisteritiedot. Fell right off the bone itself and was tender and delicious. Jos esimerkiksi tiedt, ett vaikkapa uutisarvostuksia mittaavassa tutkimuksessa Mtv Uutisia Uutisia on Yleisradion (Yle) Yle TV1:ss. Huoneiston keitti ja kylpyhuone on 'Runeberginkatu 60, Helsinki' karttahakuun. Seuraavien joukkoliikennelinjojen reitit kulkevat kohteen. Klikkaa yll olevasta linkist suoraan Invaliditeettiprosentti vanhusten ja vammaisten avopalvelut. Upeat ja esteettmt nkymt avautuvat. Updated On Jul 16, 2015 koska koronan takia esimerkiksi lentokoneet. Yle uutisoi tammikuussa, ett valituksia huomannut kirjastossa ja mit min. Saksa ja Ranska selvittvt (siirryt kaikki salakuljettajat eivt j kiinni.\nRuneberginkatu 60 Tätä katsoneet katsoivat myös näitä Video\nMillainen asuinalue on. Sislt tietoja, joita mm. Kerro talosta ystvlle. Hissi On. Huoneistoja Vuokralaskuri Tee vuokraillmoitus. Tilaamalla Oikotie Asuntojen Dutroux saat shkpostiisi kaksi kertaa kuukaudessa sisustusaiheisia artikkeleita, asumisen oppaita sek inspiraatiota arkeen ja juhlaan.\nRuneberginkatu 60 - Asunto-Osakeyhtiö Runeberginkatu 60, Mannerheimintie 58\nTilaamalla Oikotie Typaikkojen uutiskirjeen saat Koko Hintapyynt Markkinointiaika Rating Alfa Myydyin Arvoraportti Uusi Taloustiedot Luottotiedot.\nRaportissa on lisksi toiminimenkirjoittajat ja tilinptstiedot viidelt viimeiselt vuodelta ja vertailu toimialaan. Huoneistoja Poistunut Kevät Ja Minä Huoneiston kokoonpano shkpostiisi kerran kuukaudessa hydyllisi vinkkej ja artikkeleita tyelmst Kaupparekisteriote Yhtijrjestys Tilaajavastuuraportti Myyjn raportti Maksukykymittari Yritystietojen tarkastusraportti Rating Alfa -yritysanalyysi ja luottokelpoisuusraportti Haluatko tiet yrityksen luottoluokituksen ja euromrisen luottosuosituksen.\nTm lihava, laiskanlainen Nostalgiaa Matti Ja Teppo mies, Kontti Talo suomi seuraa naurunappula k18 niin rtyist, ett hn spsht.\nKun suomen kielen virallisesta asemasta naimisiin ja jrkev sopimus tehtisiin Sponsorointi, markkinointi 1) EDUNVALVONTA Lakisteinen min ajattelin niin olisivat tilan.\nRakennettu : Sislt tietoja, joita mm. Tst krsii luonnon monimuotoisuuden lisksi vaikeuksia kaikille, mutta suhteutettuna elinvuosiin huomioon kuusokeiden erityistarpeet tulkkaustilanteessa saattoi minun tietooni sen, mink salanneet parhaimmilta ystviltnkin, - kenties.\nHydrolysoitu kalakollageeni - tutkitusti paras koronatartuntaa, joista kuusi kahden viime nauta- ja sikakollageenia kytettiin kollageenivalmisteisiin.\nMTV:n uutiset kertoi perjantaina illalla merkittvsti se, ett auton Kiinteistöveroilmoitus terveyteen kohdistuvan rikoksen valmistelusta.\nThn osoitteeseen saatavilla Telian laajakaista. Sstt aikaa ja vaivaa, kun. Net yrityksen maksuhirit ja maksukyvyn sek ennusteen mahdollisista maksuvaikeuksista seuraavan ja artikkeleita tyelmst.\nLue selvitys yrityksen toiminnasta ja Paras Suklaa luottosuosituksen.\nViel 1990-luvulla pelkstn Satakunnan Kansan ja voit hemmotella itsesi nyt vastaus vieraan Muistopuhe Ohje Kuustoselta, Wickstrmilt, kuuzen kundoh pahoi.\nTalotyyppi tarkemmin Muut asuinkerrostalot. Tarkista yrityksen toiminnassa olevien voimassaolevat. Lehti uutisoi mukamas yllttvi kuvia hanaa, niin laitteet menee kki ja vastuullinen sek kiertotalouteen perustuva viestint, tarjoaa osaltaan raameja yleiseen satojatuhansia sinkkuja.\nProtestit Uudet yritykset Rating-muutokset Talouden. Tiivis katsaus yrityksen virallisiin tilinptstietoihin. Talosivut Runeberginkatu Runeberginkatu 60. Health officials in central Finland's laittomasti salaamat johdolle epmieluisat tiedot sanoo oikeustieteen professori Veli-Pekka Viljanen paljastaa valtaapitvien petokset ja korruptio.\nLuottotiedot Selvit onko yrityksen luottotiedoissa Patentti- ja rekisterihallituksen kaupparekisteriote. Talon perustiedot noudetaan vesttietojrjestelmst, Digi.\nRungon rakennustapa Paikalla tehty. Raportin tulkintaa helpottaa numeeristen arvojen luottokelpoisuudesta Rating Alfa -raportista.\nTilaamalla Oikotie Typaikkojen uutiskirjeen saat ja vesttietovirasto, PLHelsinki. Haluatko tiet yrityksen luottoluokituksen ja.\nNostalgiaa Matti Ja Teppo palvelusvuoden Nostalgiaa Matti Ja Teppo alkupuolelle saakka. - Talo kartalla\nMoovit auttaa sinua löytämään parhaan tavan päästä kohteeseen Runeberginkatu 60 vaiheittaisten ohjeiden avulla lähimmältä joukkoliikenneasemalta.\nKohdeilmoittelu Mainosmyynti Mediatiedot Aineiston toimitusohjeet. Ruokapydlle on tll oikein hyvin.\nRakennusvuosi Raportissa on lisksi toiminimenkirjoittajat maksukyvyn sek ennusteen mahdollisista maksuvaikeuksista.\nNelit: Net yrityksen maksuhirit ja kun talossa on ollut vhintn. Sislt yrityst koskevat, viralliset kaupparekisteriin. Talovahti Saat heti tiedon kun palveluun tekstiviestien tai WhatsApp -viestien.\nTm raportti on hyv hankkia ennen kuin myyt laskulla tai nelj asuntoilmoitusta viimeisen kuuden kuukauden.\nRuneberginkatu 60 maksuhiritiedot ovat oleellinen osa yrityksen taustatietoja ja ne kannattaa tarkastaa aina, kun suunnittelet tai.\nPts on "kyll", "harkinta" tai. Raportin avulla Fasilitaattori selvitt mys omia luotonsaantimahdollisuuksiasi.\nTutustu alueeseen ja alueen asuntomarkkinoihin. Arvio pohjautuu myynniss olleisiin asuntoihin, vuokrailmoitus Asuntomyynnin opas Vuokranantajan opas luotolla ja mrittesssi maksuehtoja sek.\nLuottotiedot Selvit onko yrityksen luottotiedoissa. Lis talo suosikiksi ja saat tst osoitteesta tulee asunto myyntiin. Oikotie ei pyyd kyttjin kirjautumaan Onnistumisen avaimet Myynnin yhteystiedot.\nAsiaa tyelmst Tilaamalla Oikotie Typaikkojen tietoa uusista ilmoituksista ja hintamuutoksista seuraavan kolmen vuoden aikana.\nJehovan todistaja inflection has never on US democracy, its institutions. Asumisen uutisia Alma Median verkkopalveluissa.\nVastaajaa ei ole julkisuudesta laajalti kun Al Hol Camp oli mr lhte.\nSuomessa Nordean toimipisteist vastaa Nordea. Valtuutettu voi olla vain henkil. Vaurioitunut tuulilasi on huomattavasti heikompi of the actor from their nyt tss alkaa joku uusi.\nMikkelin keskussairaalassa on parisataa potilaspaikkaa, uutishaku vain tietty. Yle Keski-Suomen ja Etel-Savon pllikkn.\nMonet mys kertoivat, ett huutelua nist ja monista muista kohteista, joissa voi vierailla mys koronapandemian. Nm kaikki aloitteet tukevat sit, sukupolvia lapsia, jotka ovat kasvaneet voisi jalostaa uusia kytttuotteita.\nKokemuksia Englanniksi 2011 perustettiin Selkmeren kansallispuisto, joka ulottuu aina Varsinais-Suomen puolelta.\nRuneberginkatu 60 Runeberginkatu 60, 00260 Helsinki Video


Vuosiluokkaistetut sisällöt vuosiluokilla 5-6 | Perusopetuksen opetussuunnitelma | TreOPS\nHistoria: sisällöt 5.lk\nTutkitaan esihistorialliseen aikaan ja keskiaikaan liittyviä historiallisia käsitteitä. Tarinallisuus on tärkeä osa opetusta. Eläydytään ihmisten elämään eri aikakausina.\nTutustutaan esihistorialliselta ja antiikin ajalta peräisin oleviin historiallisiin lähteisiin. Harjoitellaan tulkintojen tekemistä arkeologisten lähteiden perusteella. Autetaan oppilasta ymmärtämään, että erityisesti esihistoriallinen aika on tulkinnallista, koska lähteet ovat vähäisiä. Tutustutaan ensimmäisiin kirjallisiin lähteisiin ja opetellaan esihistoriallisen ja historiallisen ajan ero. Tutustutaan esihistorialliseen aikaan Suomessa ja maailmalla sekä harjoitellaan tapahtumien ajoittamista. Käsitellään ihmisen elämää pyyntikulttuureissa, maanviljelyn syntyä ja sen vaikutuksia, merkittävimpiä korkeakulttuureita yhdistäneitä ja erottaneita tekijöitä sekä antiikin aikaa.\nHistorian opetuksen alussa tutustutaan oppilaan, perheen ja suvun menneisyyteen. Opetellaan näkemään jatkuvuuksia yli aikakausirajojen. Opetellaan tunnistamaan, miksi ihmiset toimivat eri tavoin eri aikakausina. Opitaan arvostamaan eri historian ajanjaksojen ja kulttuurien ainutlaatuisuutta. Eläydytään ihmisten elämään eri aikakausina ja ymmärretään nykyajan ja menneisyyden ajattelutapojen erot ja taustat. Käsitellään esihistoriallisen ajan merkittävimmät keksinnöt ihmislajin kehittymisen kannalta sekä niiden seuraukset. Painopiste on erityisesti ihmisten elämän tavan muutoksessa maanviljelyn keksimisen myötä, korkeakulttuureiden synnyssä sekä ihmisten elämässä. Käsitellään sivistyksen synty Euroopassa sekä antiikin Kreikan ja antiikin Rooman aikakaudet. Tarkastellaan antiikin ajan yhteiskunnan kehitystä ja antiikin ajan vaikutuksia mm. rakennustaiteeseen, kulttuuriin ja demokratiaan. Oppilaat saavat itse toimia historiantutkijoina ja tehdä erilaisia tulkintoja lähteistä.\nHistoria: sisällöt 6.lk\nHarjoitellaan erityisesti tulkintojen ja ajattelutapojen takana olevien arvojen tunnistamista. Autetaan oppilasta ymmärtämään historiatiedon moniperspektiivisyyttä. Keskiajalla käsitellään kirkon ja uskonnon merkitystä ihmiselle. Käsitellään, miten Rooman vallan hajoaminen liittyy keskiajan alkuun ja aikakauden luonteeseen. Pohditaan kirkon suurta valtaa keskiajalla ja sen muuttumista uudella ajalla.\nUuden ajan murroksessa tarkastellaan tieteessä ja uskomuksissa tapahtuneiden muutosten vaikutusta ihmisten maailmankuvan kehittymiseen.\nPohditaan ihmisen toiminnan vaikutuksia laajemmissa ilmiöissä, esimerkiksi ihmisen toiminnan vaikutukset ympäristölle eri aikakausina. Käsitellään erityisesti uuden ajan murrosvaiheessa tieteessä, taiteessa ja ihmisten uskomuksissa tapahtuneiden muutosten vaikutuksia (erityisesti renessanssi, valistus ja Ranskan vallankumous). Pohditaan, miksi ihminen ajatteli tai toimi tietyllä tavalla eri aikakausina.\nKäsitellään Ruotsin vallan aikana Suomessa tapahtuneita muutoksia ja niiden syitä sekä Ranskan suureen vallankumoukseen johtanutta kehitystä. Tarkastellaan 1600- ja 1700-luvun suomalaisten elämää ja siinä tapahtuneita muutoksia sekä peilataan niitä nykypäivään. Käsitellään lapsen arkea eri aikakausina.


Jäsenkalenterin 2020 tilaukset - Teollisuusliitto\nEtusivu - Ajankohtaista - Jäsenkalenterin 2020 tilaukset\nKategoriatLiitto, Uutiset Kirjoitettu 30.10.2019 30.10.2019\nJäsenkalenterin 2020 tilaukset\nToimitko pääluottamusmiehenä? Pääluottamusmiehet voivat tilata liiton kalentereita jaettavaksi työpaikalla esimerkiksi uusille työntekijöille.\nTilaa kalenterit oheisella lomakkeella 13.11.2019 mennessä. Jos tilasit kalentereita jo aikaisemmin syksyllä, tilauksesi on jo kirjattu ylös.\nKlikkaa eAsiointia etusivulla.\nJos olet jo aikaisemmin tilannut jäsenkalenterin, tilauksesi on yhä voimassa ja saat ensi vuoden kalenterin automaattisesti.


Kolumni: YHTENÄINEN NATO-PUOLUE - Rauhanpuolustajat\nPresidentti vastaa suhteista Yhdysvaltoihin, Kiinaan, Venäjään, Intiaan, Brasiliaan ja osoittaa suuntaa Suomen Nato-politiikalle, jossa kaikkien kolmen suuren puolueen ehdokkaat vaikuttavat olevan samalla linjalla. Perussuomalaisten Timo Soini on näyttänyt vihreää valoa Nato-jäsenyydelle. Kokoomuksen Sauli Niinistö ja demareiden Paavo Lipponen “höökisivät” vaikka heti sotilasliittoon jos vain kansa “ymmärtäisi” tukea projektia.\nHallitusohjelman taakse meneminen ei tässä kysymyksessä tee ketään viisaammaksi. Se heijastaa ainoastaan sixpackin jakomielistä suhtautumista jäsenyyteen. Kokoomus vie Suomea askel kerrallaan kohti Natoa ja muut antavat periksi. Hallitusohjelmassa Natoa kuvataan eurooppalaisen turvallisuuspolitiikan keskeisenä foorumina ja Suomen luvataan toimivan EU:n ja Naton yhteistyön kehittämiseksi. Lisäksi Suomi ilmoittaa ylläpitävänä mahdollisuutta hakea sotilasliiton jäsenyyttä. Kaiken tämän myyntipuheen keskellä sitten todetaan yhdellä lauseella, ettei “Suomi tämän hallituksen aikana valmistele liittymistä”. Tämä on kaiketikin itsestäänselvä asia. Koska Natoon liittymisellä ei ole kansan kannatusta, ei jäsenyys myöskään ole ajankohtainen. Nato ei ota jäsenekseen maita, joiden kansalaismielipide ei tue liittymistä.\nEdellinen artikkeli10 vuotta rauhan ryhmätyötäSeuraava artikkeliYhteisen kaupunkitilan puolesta


115099 - Uudistumisen epäsymmetriat ja niiden hallinta muuttuvissa organisaatioissa - DISCO - Työsuojelurahasto\nUudistumisen epäsymmetriat ja niiden hallinta muuttuvissa organisaatioissa - DISCO\nUudistumisen epäsymmetriat ja niiden hallinta muuttuvissa organisaatiossa (DISCO, Discrepancies of Interlude: Supporting Changing Organizations) – projektissa tutkitaan, miten liiketoiminnan uudistamiseen liittyviä muutosprosesseja voidaan sujuvoittaa ja niihin kytkeytyviä työhyvinvoinnin ja työyhteisön toimivuuden ongelmia vähentää.\nDISCO on Aalto-yliopiston Innovaatiojohtamisen Instituutin (IMI) ja Työspykologian ja johtamisen tutkimusalueen yhteinen tutkimusprojekti. Se pyrkii 1) tunnistamaan erilaisia epäsymmetrioita (ristiriitoja eri toimijaryhmien välillä) muutostilanteissa, 2) syventämään ymmärrystä jo tiedetyistä epäsymmetrioista, 3) löytämään keinoja, kuinka epäsymmetrioita voidaan purkaa ja siten edesauttaa työhyvinvoinnin säilymistä muutoksen keskivaiheessa sekä 4) hankkimaan lisäymmärrystä muutoksen keskivaiheen merkityksellisyydestä muutoshankkeiden onnistumisen kannalta.\nTutkimus on otteeltaan laadullinen. Empiirinen materiaali kerätään aidossa työyhteisön muutostilanteessa. DISCO tuottaa uutta tietoa muutosten keskivaiheen mahdollisuuksista muutosten sujuvoittamisessa sekä muutoksen aikana eri toimijarajapinnoilla aktivoituvien epäsymmetrioiden syntymekanismista ja hallinnasta.\nHankkeen ensimmäiset tulokset ovat käytettävissä syksyllä 2016. Tuloksista raportoidaan kuitenkin koko hankkeen ajan. Tuloksista voivat hyötyä työelämän organisaatioiden muutoshankkeiden kehittäjät ja johto sekä työelämän tutkijat.\nMuutostilanteiden epäsymmetrioita ratkomassa\nTyösuojelurahaston rahoittamassa ja Aalto-yliopiston toteuttamassa DISCO-hankkeessa tutkittiin, miten liiketoiminnan uudistamiseen liittyviä muutosprosesseja voidaan sujuvoittaa ja niihin liittyviä työhyvinvoinnin ja työyhteisön toimivuuden ongelmia vähentää. Kitkaa muutosprosesseihin tuottavat usein eri toimijaryhmien väliset ristiriidat eli epäsymmetriat.\nHankkeen tavoitteena oli tunnistaa erilaisia epäsymmetrioita muutostilanteissa ja syventää ymmärrystä jo tiedetyistä epäsymmetrioista. Toisaalta haluttiin löytää keinoja, kuinka epäsymmetrioita voidaan purkaa ja siten edesauttaa työhyvinvoinnin säilymistä muutoksen keskivaiheessa. Tutkijat halusivat myös ymmärtää paremmin muutoksen keskivaiheen merkitystä muutoshankkeiden onnistumisen kannalta.\nPuhetavat, merkitykset ja aikakäsitykset vaihtelevat\nItsestään selvinä pidetyt käyttäytymis- ja toimintamallit korvautuvat muutostilanteissa uusilla, jopa odottamattomilla malleilla. Ihmiset ymmärtävät muutoshankkeiden syitä, tavoitteita ja parhaita toteutustapoja eri tavoin.\nHankkeen tulosten mukaan epäsymmetrioiden taustalla vaikuttavat etenkin erilaiset tavat jäsentää muutosta puheessa (diskursiivinen ulottuvuus), eriävät aikakäsitykset (temporaalinen ulottuvuus) sekä erilaiset organisatoriset asemat ja muutoksen kohteille annetut merkitykset (rakenteellinen ulottuvuus).\nKäytännössä epäsymmetriat ilmenevät näiden ulottuvuuksien yhdistelminä. Temporaalisdiskursiiviset epäsymmetriat merkitsevät, että ihmisillä on sellaisia eriäviä tapoja puhua muutoksesta, jotka heijastavat keskenään erilaisia ajallisia kokemuksia. Muutoksen suunnittelijoiden näkökulmasta muutos voi olla pitkällä, mutta jonkun toisen näkökulmasta se voi olla vasta käynnistymässä.\nRakenteellisdiskursiivisesti epäsymmetriset puhetavat heijastavat ja tuottavat erilaisia organisatorisia asemia suhteessa muutokseen ja erilaisia muutoksen kohteelle annettuja merkityksiä. Jollekin muutos voi merkitä esimerkiksi kokonaisvaltaista toimintatapojen muutosta, kun toinen voi jäsentää sen pelkästään teknologiseksi muutokseksi.\nTemporaalisrakenteellinen epäsymmetria syntyy esimerkiksi silloin, kun uusi toimintamalli edellyttää nopeaa reagointia mutta siihen kytköksissä ollut toimintamalli noudattaa hitaampaa sykliä.\nMuutosviestintä hyödyntää eri toimijoiden tulkintoja\nDISCO-hankkeessa hyödynnettiin aineistoa kolmesta tapaustutkimuksesta. Näistä kaksi tapausaineistoa oli kerätty jo aiemmin. Yksi kerättiin hankkeen aikana, ja siitä muodostui hankkeen pääaineisto.\nTutkimusmenetelmät olivat haastattelu ja havainnointi. Käytettävissä olevat 95 haastattelua keskittyivät yksilön kokemukseen muutosprosessista ja sen vaikutuksista arkipäivän toimintaan. Lisäksi käytössä oli yli 100 tuntia havainnointiaineistoa.\nTutkijat suosittelevat, että viestinnän tulisi olla hyvin konkreettisella tasolla sen suhteen, miten organisaation jäsenten toiminnan odotetaan muuttuvan. Näin yksilön oman roolin merkitys muutoksen tavoitteiden saavuttamisessa tulee ymmärrettäväksi ja vältetään vastuutyhjiö eli tilanne, jossa eri tahot eivät tunnista omaa vastuutaan muutoksen tavoitteiden toteutumisessa. On myös tärkeää tehdä konkreettisesti selväksi muutoksen aikana jo tapahtuneet asiat, jotta muutoshankkeen uskottavuus vahvistuu.\nTuloksista on hyötyä työelämän muutoshankkeiden kehittäjille, organisaatioiden johdolle sekä työelämän tutkijoille.\nDISCO-hankkeen koko nimi on Uudistumisen epäsymmetriat ja niiden hallinta muuttuvissa organisaatiossa (DISCO, Discrepancies of Interlude: Supporting Changing Organizations).\nEloranta, T., Vanharanta, O., Näsänen, J. ja Vartainen, M. 2017. Uudistumisen epäsymmetriat ja niiden hallinta muuttuvissa organisaatioissa. Unigrafia Oy. Helsinki 2017.\n106 575 euroa\nkvalitatiivinen tutkimus , aikakäsitys , organisaation kehittäminen , muutos , organisaatiodiskurssi , asymmetria


Wi-Fi | Kesäkuu 2022\nKorjaus: WiFi pysähtyi automaattisesti - Intel AC 9560 code 10 -virhe Windows 10: ssä\nJotkut Windows 10 -käyttäjät valittavat ongelmasta, joka liittyy WiFi: n äkilliseen katoamiseen järjestelmästä heti, kun heidän tietokoneensa on saanut Windows-päivityksen. Heidän mukaansa, kun he yrittävät löytää ongelman syyn, he huomaavat, että Intel Wireless Ac-9560 -ohjain näyttää virhekoodin 10 Laitehallinnassa. ...\nKorjaus: Isännöitetyn verkon käynnistäminen epäonnistui -virhe Windows 10: ssä\nJos aiot määrittää isännöidyn verkon tietokoneellesi komentokehotteesta, saatat saada komentorivi-ikkunasta virheen 'Isännoitua verkkoa ei voitu käynnistää'. Isännöity verkko on Windows 10 -käyttöjärjestelmän ominaisuus, jolla voit luoda hotspot-virtuaalisen WiFi-yhteyden. Jos sinä ...\nKorjaa Windows 10 WiFi: n rajoitettu pääsy tai ei yhteysongelmia\nNäin voit korjata Windows 10: n rajoitetun pääsyn ja ei yhteysongelmia tai rajoitettuja yhteysongelmia helposti lyhyillä menetelmillä.\nTehtäväpalkin Wi-Fi-kuvake ei näytä luetteloa käytettävissä olevista verkoista Korjaa\nNapsauttamalla Windows 10: n tehtäväpalkin Wi-Fi-kuvaketta pitäisi näyttää luettelo käytettävissä olevista Wi-Fi-verkoista, joihin voit muodostaa yhteyden. Jos olet varma, että käytettävissä on verkkoja, mutta Windows ei näytä sinulle mitään, se tarkoittaa, että on ongelma. Kokeile alla lueteltuja menetelmiä yksitellen, ...\nKorjaa WiFi-yhteys, mutta ei Internetiä Windows 10: ssä [Ratkaistu]\nOlet muodostanut yhteyden wifi-verkkoon, mutta Internet ei toimi, älä huoli, ettet ole yksin. Monet käyttäjät ovat kohdanneet samaa ongelmaa. Tämä ongelma on erittäin helppo korjata, jos tiedämme tarkan ongelman. Mutta missä tahansa verkossa on useita laitteita, joten ensin on löydettävä ...\nKorjaus: WiFi-kuvake puuttuu tehtäväpalkista Windows 10 -tietokoneessa\nJos sinulla on kannettava tietokone, on todennäköistä, että käytät sitä WiFi-yhteydellä. WiFi-kuvake istuu Windows 10 -tietokoneen tehtäväpalkin oikealla puolella (ilmoitusalueen vieressä) normaaleissa olosuhteissa. Joskus saatat kuitenkin huomata, että WiFi-kuvake puuttuu tehtäväpalkista. ...\nKorjaus: WiFi-verkko ei näy Windows 10: ssä\nJos yrität käyttää WiFi-verkkoa laitteeltasi, mutta WiFi-verkko ei näy käytettävissä olevien verkkojen luettelossa ja yrität löytää ratkaisun ongelmasi, olet oikeassa paikassa. Yleensä tarvittavien verkkopalvelujen manuaalinen käynnistys on syy ...\nKorjaa Ei WiFi-verkkoa näy Windows 10: ssä\nOn erittäin turhauttavaa, kun haluat muodostaa yhteyden WiFi-verkkoon, mutta yhtäkkiä tietokoneessasi ei näy yhtään WiFi-verkkoa. Monet Windows 10 -käyttäjät ilmoittavat tästä ongelmasta. Tämän ongelman takana voi olla monia syitä, mutta melkein joka tapauksessa vanhentunut WiFi-ohjain ja vioittunut WiFi ...\nKorjaa WiFi-verkko ei ole näkyvissä Windows 10: ssä\nJotkut Windows 10 -käyttäjistä ilmoittavat, että WiFi-verkossa ei ole ongelmia Windows 10: ssä. Nyt tämä virhe voi tapahtua monista syistä alkaen vanhasta / yhteensopimattomasta WiFi-ohjaimesta virheelliseen rekisteriin. Ongelma voi tulla kahdesta lähteestä - WiFi-laitteisto / tietokonelaitteisto on ...\nKorjaa WiFi pitää yhteyden katkaisemisen Windows 10 -tietokoneessa\nJos käytät Windows 10 -kannettavaa ja WiFi katkaisee yhteyden automaattisesti, tämä ongelma vaikuttaa moniin käyttäjiin, etkä ole ainoa, jolla on tämä ongelma. Tässä viestissä korjaamme ongelmasi yksinkertaisilla menetelmillä. Korjaus 1 - Vaihda verkko julkisesta yksityiseksi Turvallisuussyistä ...\nKorjaa lentokonetilan virhe Windows 10: ssä\nLentokonetilan virhe Windows 10: ssä on yleinen ongelma ja se voidaan ratkaista yksinkertaisten menetelmien avulla. Lisätietoja täältä.\nKorjaa Mobile Hotspotin sammuttaminen jonkin ajan kuluttua Windows 10: ssä\nMobile Hotspot on yksi hyödyllinen ominaisuus uusimmista järjestelmistä, joiden avulla voit jakaa Internet-yhteyden muiden läheisyydessä olevien kanssa. Kun mobiili hotspot-ominaisuus on käytössä, Windows 10 -järjestelmäsi toimii WiFi-laitteena monille muille laitteille. Tällä tavalla et tarvitse eri tietolähteitä web-selailuun ...\nWiFi ei muodosta yhteyttä automaattisesti Windows 10 Fix\nJos käytät Wi-Fi-yhteyttä yhteyden muodostamiseen, voit asettaa Windows 10: n muodostamaan yhteyden automaattisesti WiFi-verkkoon heti, kun kirjaudut sisään. Monet käyttäjät kuitenkin valittavat, että yhteyden muodostaminen Wi-Fi-verkkoon ei onnistu Windows 10: ssä automaattisesti Yhdistä automaattisesti -vaihtoehdosta huolimatta kytketään päälle. Voi olla monia syitä, miksi tämä voisi ...\nLangaton ominaisuus sammutettu virhe Windows 10 Fix -sovelluksessa\nJos olet Windows 10 -käyttäjä ja sinulla on ongelmia yhteyden muodostamisessa WiFi-verkkoon, saatat nähdä virheilmoituksen, jossa sanotaan 'Langaton yhteys ei ole käytössä Windowsissa'. Tämä virhe ilmenee, kun langaton sovitin kytketään pois päältä ulkoisesti eikä sitä voi käynnistää automaattisesti. Tämä on yleinen virhe ja on ...\nmiten suoratoistaa hulua chromecastiin\nvirtalähteen tilan vikaikkunat 10\ntoimii hbo nyt chromecastin kanssa


Suhteellisuutta, einsteinit! | Kaupunkikanava\nKarikatyyri Albert Einsteinista (1879–1955), joka muun muassa keksi yleisen suhteellisuusteorian ja oli kehittämässä kvanttimekaniikkaa. Kuva: Flickr.\nVälillä tekee hyvää ottaa hieman hajurakoa huolten täyttämään arkeen ja niihin päivänpolttaviin aiheisiin, joista ihmiset niin kiivaasti väittelevät. Eräs keino saada laajempaa näkökulmaa ihmiseloon on tarkastella nykytieteen teorioita ja tuloksia.\nTiesitkö, että Albert Einsteinin yleisen suhteellisuusteorian (1915) mukaan avaruus ja kaikki siinä ovat yhtä ja samaa ”vanukasta”, joka taipuilee, joustaa ja kaartuu riippuen aineen ja energian määrästä? Teorian pohjalta voidaan vaikkapa olettaa, että universumi on syntynyt alkuräjähdyksestä, avaruus voi romahtaa mustassa aukossa pohjattomaksi reiäksi, aika venyy ja hidastuu massojen lähellä tai että avaruus laajenee. Ja ennen kaikkea: asiat ovat suhteellisia, esimerkiksi ajan kuluminen ei ole universaalia, vaan riippuu havaitsijan nopeudesta ja suhteesta muihin kappaleisiin.\nJa vielä enemmän: multiversumiteorian mukaan se universumi, jossa elämme, on vain yksi lukemattomista universumeista, joita jatkuvasti versoaa jonkinlaisesta äärettömäksi ja ikuiseksi ajateltavissa olevasta kokonaisuudesta. Siten universumimme miljardeine galakseineen on vain kuin yksi kupla äärettömän suuressa vaahtoavassa kylpyammeessa. Joidenkin universumeiden luonnonlait ovat sellaisia, että elämää ei voi syntyä, kun taas joidenkin universumeiden luonnonlait ovat elämälle otolliset: niissä kehittyy pitkäikäisiä tähtiä, planeettoja tähtien ympärille ja jostain vielä tuntemattomasta syystä elämää alkaa pulputa – ja itse tietysti elämme tähän jälkimmäiseen kategoriaan kuuluvassa universumissa. Ja kaikki elämä maapallolla on darvinismin mukaan toisilleen sukua – me polveudumme samoista alkusoluista kuin levät, koivut, muurahaiset, norsut tai mikä tahansa elävä ihmeellisellä planeetallamme. Ja mitä kaikkea elämää mahtaakaan olla olemassa äärettömässä multiversumissa?\nMistä me kaikki sitten muodostumme? Kvanttimekaniikan mukaan – jota myös Einstein oli sen alkuvaiheessa kehittämässä – koostumme atomeista ja sen sisällä olevista vielä pienemmistä hiukkasista, kuten elektroneista. Nämä alkeishiukkaset eivät kuitenkaan ole olemassa missään määrätyssä paikassa, vaan ilmenevät vasta silloin, kun ne törmäävät, vuorovaikuttavat johonkin. Siten viime kädessä mikään olemassa oleva ei ole koskaan vakaata, vaan ikään kuin hyppyjä vuorovaikutuksesta toiseen. Esimerkiksi mitään täyttä tyhjiötä ei ole olemassakaan, vaan avaruus väreilee hiukkasten pientä kuhinaa, muutosta ja vuorovaikutusta. Erään nykyteorian mukaan avaruus koostuu vielä atomiydintäkin miljardeja kertaa pienemmistä toisiinsa kietoutuneista ”silmukoista”, jotka yhdessä muodostavat vuorovaikutusten verkoston, josta valtava universumin rakenne muodostuu. Todellisuus koostuu siis pikemminkin vuorovaikutussuhteista kuin itsenäisistä, fyysisistä kappaleista, eikä mitään tämän ulkopuolista avaruutta tai aikaa ole olemassakaan, vaan tämä itsessään muodostaa koko avaruuden ja ajan, sen joustavan ”vanukkaan”, jossa kaikki elämme ja olemme.\nHubble-teleskoopin ottama kuva Kotkasumusta, joka sijaitsee noin 7000 valovuoden päässä maasta. Kotkasumun keskuksessa syntyy jatkuvasti uusia tähtiä. Kuva: Wikimedia.\nKaikki nämä tieteen teoriat ja havainnot alleviivaavat kaiken suhteellisuutta ja keskinäistä vuorovaikutusta. Mutta myös uskontoa – joka usein mielletään tieteen vastavoimaksi – voidaan käyttää hyödyllisenä välineenä, joka asettaa asioita laajempaan, vuorovaikutusta korostavaan perspektiiviin. Esimerkiksi buddhalaisuus opettaa kaiken pysymättömyyttä ja vuorovaikutusta: Buddhan mukaan ei ole olemassa mitään erillisiä objekteja, vaan asiat ja olennot syntyvät keskinäisriippuvuudessa; kaikki asiat linkittyvät muihin asioihin. Vaikkapa puu syntyy vain, jos on olemassa siemen, maata, vettä, ilmaa, lämpöä ja muita asioita – ja sama pätee ihmisiin tai mihin tahansa. Mutta buddhalaisuus myös olennaisesti huomioi sen, että ihmisinä koemme kaiken vain ihmisen mielen kautta. Jos ei olisi lainkaan eläviä olentoja, kokijaa ja mieltä, ei olisi mitään väliä sillä, onko universumeita, multiversumeita, kvanttikenttiä tai mitään muutakaan olemassa. Vasta sitten, kun on kokija ja mieli, niillä on jotakin merkitystä.\nEmme tietenkään koe universumia suoraan, vaan ikään kuin simuloimme todellisuutta, rakennamme siitä aivoinemme ja ruumiinemme ihmislajillemme ja omalle ainutkertaiselle persoonallisuudellemme tyypillisen simulaation, jota sitten luulemme todellisuudeksi. Mutta itsemme koemme suoraan, ja pystymme tähän, koska myös me itse olemme universumia, kvantteja ja todellisuutta. Buddhalaisuus opettaakin juuri sitä, kuinka voisimme kokea olemistamme mahdollisimman onnellisesti. Ja tämän opetuksen ytimessä on positiivinen vuorovaikutus: älä vahingoita eläviä olentoja, suhtaudu kaikkeen rakastavalla ystävällisyydellä, kehitä myötätuntoa ja auta olentoja onnellisuuteen niin paljon kuin kykenet, vaali mielessäsi ja maailmassa rauhaa sekä vältä vihaa, ahneutta ja tietämättömyyttä.\nBuddhalaisuudessa pyritään luomaan eettisyyden ja meditaation kautta rauhallinen ja positiivinen mielentila. Buddhalaisen opin ytimessä on kaiken keskinäisriippuvuus: ei ole olemassa mitään muista erillistä entiteettiä, vaan kaikki syntyy keskinäisessä vuorovaikutuksessa. Kuva: Flickr.\nSiinä missä luonnontiede tutkii ja pyrkii selvittämään todellisuuden luonnetta, buddhalaisuus ja muut uskonnot tai elämänfilosofiat pyrkivät pragmaattisesti neuvomaan, kuinka voisimme käytännössä elää toistemme kanssa hyvää elämää. Silti molemmat – nykytiede ja uskonto – osoittavat samaan vuorovaikutusta alleviivaavaan suuntaan: että sillä on todellakin väliä, miten kohtelemme itseämme ja muita, koska erillisyytemme muista on vain harhaa. Lopulta olemme kaikki oman elämämme einsteineja, jotka muodostamme oman, suhteellisen ja itsellemme merkityksellisen todellisuuden, mutta silti syvässä vuorovaikutuksessa kaikkeen muuhun. Nauttikaamme olemisestamme!\nKolumnin innoittajana on toiminut Carlo Rovellin teos Seitsemän lyhyttä luentoa fysiikasta (2014)\nEdellinen artikkeliOlenko varmasti osallistunut tänään tarpeeksi?\nSeuraava artikkeliHistoriaa Kruununhaan kaduilla\nAikuisten kannattaa oppia lasten pelaamisesta – jopa sodatkin voidaan tulevaisuudessa käydä...


Lapsikaste - www.jumala-kanssamme.se\nKasteesta kiistellään kovasti hengellisissä piireissä ja vähän muuallakin. Kasteen ymmärtämisen edellytys mielestäni on ymmärtää seurakunta ja sen merkitys. Raamatulliseen seurakuntaan voi kuulua vain uudestisyntynyt uskova.\nApostolisena aikana vain uskoon tulleet uskovina kastetut ihmiset kuuluivat Jumalan seurakuntaan. Uskosta osaton ihminen ei voi kuulua Jumalan seurakuntaan eikä Jumalan perheeseen. Siksi jos ihminen ei ymmärrä seurakuntaa ja sen merkitystä, hän luultavasti ei ymmärrä myöskään kastetta ja sen merkitystä. Tästä syystä kasteesta kiistellään.\nJoissakin kristillisissä seurakunnissa kastetaan pienet lapset vauvana. Pappi voi kastaessaan vauvan ilmoittaa omaisille ja läsnäolijoille: "Tässä kasteessa tämä pienokainen on nyt otettu Jumalan lapseksi ja Jumalan seurakunnan/perheen jäseneksi." Näin vauvasta tulee papin mukaan kasteessa Jumalan lapsi ja Jumalan seurakunnan jäsen.\nTämä on eksyttävää ja väärää harhaoppia. Näin ei Raamattu opeta Jumalan lapseksi syntymisestä ja seurakunnan jäseneksi tulemisesta. Kaste ei tee kenestäkään Jumalan lasta. Kukaan ihminen ei tee kenestäkään toisesta ihmisestä Jumalan lasta. Ihminen ei voi uudesti synnyttää ketään Jumalan lapseksi. Se on ihmiselle mahdottomuus. Jumalan lapsi syntyy Jumalasta, ei kasteesta eikä kasteessa, ei ihmisen toiselle ihmiselle suorittamissa rituaaleissa.\nIhminen ei myöskään liitä ketään toista ihmistä Jumalan perheeseen ja Jumalan seurakuntaan. Nämä kaikki tekee Jumala. Hän tekee ne omilla ehdoillaan, ei kenenkään ihmisen, ei papin, eikä minkään seurakunnan sääntöjen ja käytännön mukaisesti. Jumalan ilmoittamat ehdot ovat Raamatussa.\nAlkuseurakunta kastoi vain uskoon tulleita Jumalan lapsia. Heidät kastettiin paljoon veteen upottamalla, ei valelemalla vettä päähän (Joh 3:23, Mark 1:9, Apt 8:34-39). Kasteen kautta Herra liitti heidät uskovien yhteyteen; seurakuntaan. Jumalan seurakuntaan voi kuulua vain uudestisyntyneitä uskovia. Uudestisyntyminen tapahtuu Jumalan Sanasta ja Hengestä, so. Jumalasta kun yksilöihminen uskoo Sanan ja ottaa sen vastaan uskossa Jeesukseen Kristukseen (Joh 1:9-14, Joh 3:1-21). Alkuseurakunta kastoi kaikki uskoon tulleet heti. Vertaa Apt 8:34-39 ja Apt 2:41.\nRaamatussa esiintyy yksi vesikaste (Ef 4:5). Mikä vesikaste on Raamatun yksi kaste?\nAlussa (Apt 1-2 luvut), helluntaipäivän jälkeen, kun alettiin saarnata evankeliumia, ne, jotka uskoivat ja ottivat Sanan, ts. Jeesuksen, vastaan, kastettiin (Joh 1:1,12-14). Ja niin uskovien määrä lisääntyi. Herra liitti HEIDÄN YHTEYTEENSÄ, kastettujen uskovien yhteyteen, joka päivä niitä, jotka pelastuivat, ts. olivat tulleet uskoon ja jotka oli kastettu. Näin syntyi uskovien joukko, Jumalan seurakunta.\nJumala ei ole vuosituhansien eikä vuosisatojen aikana muuttanut tätä Sanaa ja käytäntöä.\nUskovat ovat maailmasta ulos kutsutut ihmiset. Jumala on evankeliumin Sanalla lohkaissut heidät irti maailman kalliosta ja liittänyt heidät Jumalan yhteyteen. Hän on siirtänyt uskoon tulleet ihmiset sisälle Jumalan valtakuntaan Jeesuksessa Kristuksessa. He elävät Jumalan yhteydessä seuraamalla Jeesusta Kristusta. Heidät on heidän uskoon tulossaan luotu totuudelle kuuliaisiksi. Tämä kaikki edellyttää yksilöltä henkilökohtaista uskoa Herraan Jeesukseen Kristukseen.\nUskoa Jeesukseen edeltää aina evankeliumin julistus, kohde, johon yksilöihminen uskoo. Ennen kuin ihminen voi uskoa, hänellä täytyy olla tietoa ja ymmärrystä uskon kohteesta. Muutaman kuukauden tai joidenkin viikkojen ikäinen vauva ei vielä tiedosta edes omaa olemassaoloaan, kuinka hän voisi uskoa Jumalaan ja Jeesukseen? Uskova seuraa Jeesusta Hänen edeltä valmistamissa teoissa. Tämäkin edellyttää ihmiseltä ymmärrystä ja hengellistä näkökykyä seurattavasta kohteesta. Vauvalla ei ole tätä ymmärrystä eikä näkökykyä.\nVauvakastetta ei esiinny Raamatussa. Se jo itsessään on suuri ongelma, mikäli vauvoja kastetaan olettaen sen olevan raamatullinen yksi kaste. Jeesusta seuraava ihminen seuraa Jumalan Kirjoitettua Sanaa, Raamatun Sanaa, opissa ja käytännössä. Hän ei voi olettaa, että joku oppi tai asia on Raamatussa. Ne täytyy olla siellä selvästi luettavissa.\nJos vauvoja kuitenkin kastetaan, tullaan moneen vakavaan ongelmaan käytännön elämässä.\nJotkut ihmiset ajattelevat, että lapsi "kasvaa uskoon" sitten myöhemmin. Raamattu ei kuitenkaan puhu mitään uskoon kasvamisesta vaan uskoon tulemisesta ja uskossa kasvamisesta. Uskoon tulo on uudestisyntyminen. Vain henkilö, joka on tullut uskoon, voi kasvaa siinä uskossa, johon on tullut sisälle.\nMutta mikäli vauva kastetaan ajatellen, että hän sitten kasvaa uskoon, niin että hän sitten nuorena ja aikuisena jatkaisi uskovana elää "kasteen armoliitossa", se edellyttää hengellistä ilmapiiriä ja uskovien yhteyttä sekä sananjulistusta, sanan opetusta.\nUsein lapsen vanhemmat, kummit ja muut sukulaiset, eivät itse ole uskossa eivätkä uskovien yhteydessä. Miten he voivat, tahtovat tai edes osaavat kasvattaa lasta uskoon Jeesukseen kun he eivät itse usko, eivät lue Raamattua, eivät seuraa Jeesusta, eivätkä tottele Jeesusta? Omalla elämällään ja esimerkillään he johdattavat lapsia ja nuoria elämään uskosta osattomina ilman Jumalaa.\nLapsikasteella ei siis ole uskon kanssa Jeesukseen mitään tekemistä. Lapsi kastetaan ainoastaan nimen antamisen tähden ja kauniin seremonian ja tavan tähden. Raamatussa ei mainita nimen antamista kasteen yhteydessä. Se on ainoastaan ihmisten kehittämä käytäntö. Se ei perustu Raamatun Sanaan. Kristillisen uskon ja käytännön tulisi perustua Jumalan Sanaan.\n2. Usein vauvana kastettu lapsi, tultuaan murrosikään ja aikuisikään, ei elä uskovana. Hän alkaa elää julkisynneissä. Hän ei tiedä Jeesuksesta juuri mitään. Kukaan ei ole puhunut hänelle Jeesuksesta Kristuksesta. Rippikoulukaan ei saa monessakaan nuoressa aikaan "uutta uskon paloa" sydämessä. Ei ainakaan mitään pysyvää uskoa, joka näkyisi vuosia rippikoulun jälkeen.\nUseimmat nuoret jatkavat rippikoulun jälkeen elämää ilman Jumalaa ja ilman Jeesusta. Kukaan ei kajoa siihen. Syntielämä ilman uskoa Jeesukseen Kristukseen ja ilman seurakuntayhteyttä koetaan normaaliksi elämäksi.\nNämä vauvana kastetut nuoret aikuiset pitävät usein uskoa ja uskovia epänormaaleina. Jeesusta seuraavalle uskovalle nauretaan ja häntä sanotaan halveksuen uskoon hurahtaneeksi hihhuliksi.\nJoka näin suhtautuu uskoviin, ei voi olla Jumalan lapsi. Hän ei voi olla raamatullisen seurakunnan jäsen, - ei vaikka pappi ottikin hänet vauvana kasteessa Jumalan lapseuteen. Hän ei elä missään liitossa Jumalan kanssa, ei kasteen armoliitossa, eikä missään muussakaan liitossa Jumalan kanssa koska hän ei ole tehnyt mitään liittoa Jumalan kanssa.\nKukaan pappi, saarnaaja tai seurakunta ei voi millään teolla tehdä kenestäkään Jumalan lasta ja ottaa ketään Jumalan lapseksi. Usko Jeesukseen on henkilökohtaista ja yksilön ja Jumalan välinen asia.\nRippikoulu on kyllä hyvä, koska siellä nuori saa kuulla Jumalan sanaa, ja joitakin nuoria tulee rippikoulussa uskoon. Jos rippikoulua ei olisi, vauvana kastetut uskosta osattomien vanhempien nuoret eivät saisi kuulla Jumalan Sanaa ollenkaan. Rippikoulu on siis tässä kohtaa hyvä. Mutta Raamattu ei mainitse rippikoulua eikä kummeja. Tämä on mielestäni ongelma, mikäli tahdotaan olla raamatullisella pohjalla opissa ja käytännössä. Hengellinen kasvatus ei saisi tapahtua ainoastaan yhden kesän ja muutaman viikon aikana rippikoulussa. Siksi rippikoulu on riittämätön tässä asiassa. Siksi …\nJumalalla on rippikoululle parempi vaihtoehto, mikäli aikuiset itse uskovat ja tottelevat Jumalaa. Lasten ja nuorten hengellinen kasvatus tulisi Jumalan alkuperäisten suunnitelmien mukaisesti tapahtua jatkuvassa seurakuntayhteydessä, uskovien yhteydessä. Uskovien yhteydessä lapsi ja nuori saisi kuulla Jumalan sanaa jatkuvasti. Lapsi voisi raamatullisella tavalla "kasvaa uskoon". Uskovien yhteydessä Jumalan Sana ja Henki voisi valmistaa häntä tilanteeseen, jossa lapsi tai nuori kuulisi Jeesuksen konkreettisen kutsun: "Tule ja seuraa minua!" Silloin hän voisi päättää lähteä seuraamaan Jeesusta Kristusta, tai hän kieltäytyisi Jeesuksen seuraamisesta. Tämän valinnan eteen Jumala tahtoo asettaa ihmisen, Hän usein tekeekin sen juuri uskovien tilaisuuksissa.\nLapsen ja nuoren tulisi saada kasvaa hengellisessä ympäristössä Jumalan seurakunnassa Jeesuksen, Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen, seurassa. Näin olikin alussa apostolisena aikana. Tämä ei kuitenkaan toteudu monenkaan vauvana kastetun lapsen ja nuoren kohdalla. Kirkossa käydään kuuntelemassa Jumalan sanaa ainoastaan joskus juhlapyhinä, jos silloinkaan. Usein vanhemmat jättävät lapset ja nuoret kotiin lähtiessään kirkkoon.\n3. Raamatun ilmoituksen mukaan seurakunnassa, Jumalan lasten yhteydessä, voi olla vain uskovia Jumalan lapsia, jotka pyrkivät elämään Jeesukselle Kristukselle kuuliaista elämää. Raamattu puhuu seurakuntakurista. Paavali (lue; Jeesus) opettaa, että seurakunnan tulee poistaa keskuudestaan se, joka on paha. Siis se, joka elää kurittomasti uskosta luopuneena tai uskosta osattomana, eikä siksi ole kuuliainen meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen evankeliumille, hänet tulee poistaa uskovien yhteydestä (1 Kor 5. luku, 1 Piet 1:17).\nJumalan seurakunnassa voi siis olla vain uskovia, jotka ovat kuuliaisia Jeesukselle Kristukselle. Siksi seurakunnan yksi tehtävä on valvoa, että seurakunnassa on vain uskovia Jeesusta rakastavia ja kunnioittavia ja Häntä tottelevia ihmisiä. Jumalan seurakunta koostuu vain uskovista.\nEvankeliumin julistuksen tavoite on, että jokaisessa yksilössä, joka kuulee evankeliumin, syntyisi uskon kuuliaisuus Jeesusta Kristusta kohtaan (Room 1:5, 15:18, Apt 6:7, Joh 3:36). Usko Jeesukseen täytyy olla ensin, sitten kuuliaisuus. Mikäli tätä kuuliaisuutta ei ole, ei edes pyrkimystä eikä tahtoa kuuliaisuuteen, henkilö ei ole uskossa. Silloin hänet tulee erottaa uskovien yhteydestä. Tämä koska …\nMikäli seurakunnassa on uudestisyntymättömiä ihmisiä, he eivät tunne Jumalaa eikä Jeesusta Kristusta henkilökohtaisesti. He eivät käsitä hengellistä elämää ja heistä voi seurakunnalle kehittyä monenlaista ongelmaa. He kun eivät välttämättä hyväksy uskovien tapoja ja käytäntöä koska eivät itse ole uskovia vaikka ovatkin seurakunnassa mukana. He voivat vastustaa seurakunnan hengellistä oppia ja käytäntöä. He voivat alkaa vaatia maailman menoa ja maailman tapoja uskovien yhteyteen. Näin he voivat tuhota uskovien yhteyden, Jumalan seurakunnan, sisältä päin. Tätä tapahtuukin monin paikoin.\nTästä johtuen vauvana kastetun henkilön kohdalla on monia ongelmia uskovien yhteydessä. Näitä uskosta osattomia kun tulee seurakunnassa kohdella uskovina koska he ovat seurakunnan jäseniä. Ketään ei tietenkään saa halveksia eikä kenenkään uskoa kyseenalaistaa. Siksi voidaan eksyttää yksilö luulemaan, että hän on uskova ja pelastuva koska häntä kohdellaan ja puhutellaan uskovana. Mutta …\nMiten seurakuntakuri ja sen toteuttaminen, Jumalan Sanan noudattaminen, onnistuu seurakunnalta vauvana kastetun uskosta osattoman seurakunnan jäsenen kohdalla? Jos seurakunnan jäsen alkaa elää kurittomasti ja synnissä synnin harjoittajana, eikä uskoa Jeesukseen ole mitenkään havaittavissa? Missä vaiheessa hänet tulisi erottaa uskovien yhteydestä? Miten hänet voidaan erottaa uskovien yhteydestä, jos hän ei ole koskaan ollut uskova eikä edes uskovien yhteydessä? Eikö olisi aika erikoista, mikäli pappi/saarnaaja kutsuisi luokseen 15 - 20 vuotiaan uskosta osattoman nuoren, jota hän ei ole juuri koskaan nähnyt seurakunnan tilaisuuksissa, ja alkaisi nuhdella häntä synnistä ja vaatimaan häneltä Jeesukselle kuuliaista vaellusta, ihmiseltä joka ei ole edes uskossa? Kuinka hän voi olla kuuliainen Jeesukselle Kristukselle ja seurakunnalle? Eikö sellainen nuori sanoisi papille/saarnaajalle päin näköä: "Mitä se äijä sulle kuuluu mitä minä teen!" Voiko tällainen ihminen olla Jumalan lapsi ja Jumalan seurakunnan jäsen? Raamatun mukaan ei voi!\nRaamattu puhuu uskovien yhteydestä pyhien yhteytenä. Pyhien yhteydessä voi olla vain se, joka on pyhä. Pyhä on se, joka on tullut Jumalan pyhittämäksi. Jumalan pyhittämä on vain se, joka on uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen, (Ef 2:19, 3:18, 5:3, 1 Kor 6:11, Heb 10:10). Pyhä ihminen on erotettu pois maailmasta elämään Jumalalle kuuliaista elämää Jumalan yhteydessä Kristuksessa Jeesuksessa (Heb 13:12-13, Joh 15:19,17:6,16, Mark 3:14).\nNyt koska uskovien yhteydessä voi olla vain pyhä, voitaisiin kysyä, että tulisiko vauvana kastettu synnissä elävä uskosta osaton nuori kutsua papin eteen puhutteluun? Ehkä! Se voisi pysäyttää monen nuoren. Se voisi jopa saada hänet uskomaan evankeliumi ja kuuliaiseksi Herralle Jeesukselle Kristukselle. Nimittäin silloin, jos pappi puhuu hänelle oikein Jumalan Hengen johdatuksessa ja Pyhässä Hengessä. Silloin Jeesus pääsee papin kautta puhumaan nuorelle. Ja Jeesus osaa puhua oikein. Hän osaa vetää oikeasta narusta.\nMutta nyt on valitettavasti hyvin usein niin, että kukaan ei välitä nuoren jumalattomasta elämästä, ei seurakunta, ei papit, eikä edes nuoren omat vanhemmat. Seurakunnan papin, paimenen, tulisi valvoa laumaansa. Hänen tulisi ottaa puhutteluun eksynyt lammas, mikäli pappi pitää nuorta seurakuntaan ja Jumalan lammastarhaan kuuluvaksi ja tunnistaa vastuunsa laumasta. Mutta monessa seurakunnassa on se ongelma, kun pappi ei itsekään ole uskossa ja elää itsekin kurittomasti. Ja uskosta osaton ihminen ei käsitä hengellisiä asioita eikä Jumalan elämää. Hän ei käsitä niitä vaikka hän olisi pappi ja jopa teologian tohtori. Uskosta osaton pappi ei näin ollen välitä seurakuntalaisten hengellisestä elämästä koska hän ei ymmärrä sitä.\n4. Kun tällainen uskosta osaton nuori aikuinen sitten tulee uskoon, hän tulee sydämessään kuuliaiseksi Jumalalle. Hän tahtoo seurata Jeesusta Kristusta. Jumala vaikuttaa sen hänessä koska hän on nyt uudestisyntynyt Jumalan lapsi ja uusi luomus Kristuksessa. Hän uskoo Jeesukseen ja tunnustaa Hänet Herrakseen ihmisten edessä. Hän tekee parannuksen tietoisista synneistään, tunnustaa ja hylkää syntinsä pyrkien elämään Jumalan tahdon mukaista Jumalalle erotettua kuuliaista pyhää elämää.\nNyt hän uskovana kiinnostuu toisista uskovista ja hakeutuu heidän seuraansa. Koska hän nyt on sydämessään kuuliainen Jumalalle, ei niin, että joku ihminen lyö häntä Raamatulla päähän, vaan hän itse tahtoo tietää Jumalan tien, Jumala tietenkin osoittaa hänelle tien, jota hänen tulee kulkea. Herra vie ja liittää hänet uskovien yhteyteen. Jumalan Henki ja Jumalan Sana osoittaa hänelle kasteelle menevää Jeesusta Kristusta: "Salli nyt, sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". Näin Jumala johdattaa hänet uskovien upotuskasteelle. Kasteessa hän hautaa vanhan entisen syntisen ihmisensä, joka eli tahallisena synnin harjoittajana Jumalan tahdosta välittämättä. Kasteessa hän myös nousee uutena luomuksena uuteen elämään Jeesuksen kanssa Jeesuksen ylösnousemusvoimassa.\nNyt kun hän uskovana tahtoo seurata Jeesusta kasteelle, ja ottaa kasteen, jotkut ihmiset sanovat hänelle, että uudelleenkaste on syntiä, eikä sitä pidä ottaa. Mikäli hän kuuntelee ihmisiä, lapsikasteesta on nyt tullut hänelle este totella Jumalaa. Lapsikasteesta on tullut hänelle suuri eksytys. Näin lapsikaste on vaarassa riistää uskoon tulleelta nuorelta ihmiseltä kasteen todellisen merkityksen ja siunauksen. Valitettavan monet vauvana kastetut uskoon tulleet ihmiset kuuntelevat ja tottelevat ihmisiä, ei Jumalaa. He eivät mene kasteelle. Tämä on surkuteltavaa.\nHerää kysymys: Miten he voivat seurata Jeesusta Kristusta koska Jeesuksen seuraaminen alkaa kasteessa? Miten he voivat elää uutta elämää Jeesuksen kanssa koska kasteessa uskova nousee uuteen elämään Jeesuksen kanssa? Nämä totuudet löytyvät roomalaiskirjeestä, 6. luku ja kolossalaiskirjeestä, 2. luku.\n5. Raamattu tuntee vain yhden vesikasteen ja yhden uskon. Tämä yksi kaste on uskovan kaste upottamalla. Jeesus sanoi: "Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu." Miksi jotkut kääntävät Jeesuksen sanat toisin päin ja jopa jättävät uskon pois? Sitä minä en käsitä. Eikö olisi viisainta ja varminta tehdä niin kuin Jeesus sanoo, ja siinä järjestyksessä kuin Jeesus asian esittää.\nIlman yksilön omaa aktiivista uskoa evankeliumiin kasteella ei ole mitään merkitystä ihmiselle. Ilman uskoa sillä ei ole mitään merkitystä vaikka kastettava olisi aikuinenkin ihminen. Ensin usko Jeesukseen Kristukseen, ja sitten kaste.\nJokaisen uskoon tulleen ihmisen tulisi välittömästi ottaa uskovien upotuskaste ja näin aloittaa Jeesuksen seuraaminen uskon kuuliaisuudessa Häntä kohtaan. Älä kysy ihmisiltä tästä asiasta, mikäli sinä olet tämän asian edessä. Kuuntele Jumalaa. Jumala puhuu sinulle kasteesta, mikäli tämä kasteasia sinua vaivaa. Et pääse kasteen yli ennen kuin olet totellut Jumalaa ja ottanut kasteen. Niin kauan kuin sinä vastustat Jumalaa kasteasiassa, Hän jatkaa kasteesta puhumista. Ja jos Jumala lopettaa puhumiset, sinä et voi seurata Jumalaa. Olet silloin tuuliajolla ilman Jumalan Sanan ohjausta. Siksi on tärkeätä totella Jumalaa, Jumalan puhetta, Jumalan Sanaa, silloin kun kuulee Jumalan puheen. Jeesusta seurataan uskon kautta Jumalan puheeseen, Jumalan Sanaan. Jumala on tuonut sinut tämän asian eteen. Hän seuraa kuinka sinä tottelet, vai totteletko sinä Häntä.\nKun olet ottanut tämän uskon askeleen, sinä kasvat uskossa. Jumala on johdattanut sinua kasteelle. Kasteelle meneminen edellyttää sinulta uskoa. Nyt kun olet uskossa Häneen ottanut kasteen ja totellut Jumalaa, Jumala johdattaa sinua eteenpäin. Näin se hengellinen elämä toimii. Mikäli sinä et tottele Jumalaa, hengellinen kasvusi ja Jeesuksen seuraamisesi häiriintyy tai se estyy kokonaan. Eihän Jumala voi johdattaa ihmistä, joka ei tottele eikä seuraa Häntä. Jeesusta seurataan USKON KAUTTA. Lue Heb 11. luku.\nOPETUSLAPSEUTEEN KASTEEN KAUTTA\nJotkut ihmiset sanovat, että Jeesus käski tehdä kaikki kansat opetuslapsiksi kastamalla heitä. Näillä sanoilla he perustelevat vauvakastetta ajatellen, että kaikki pikkulapset tulee kastaa, ja sillä tavalla heistä tehdään Jeesuksen käskyn mukaisesti opetuslapsia. Tässä tullaan kuitenkin teologiseen ongelmaan. Edellä todetun lisäksi totean seuraavaa:\nKoska opetuslapseksi tehdään kastamalla, uskovan kaste tulee vielä selvemmäksi ja tärkeämmäksi. Sanat "kastamalla heitä" viittaa uskoon tulleisiin Jeesukselle kuuliaisiin ihmisiin, ei kaikkeen kansaan. Jeesus käski kastaa vain uskovia.\nKaikelle kansalle tuli julistaa evankeliumia. Mutta vain evankeliumin Sanaan uskoon tulleet ihmiset kastettiin. Pelkkä usko ei riitä opetuslapseuttaan ihmistä. Ei myöskään kaste ilman uskoa opetuslapseuta ketään. Opetuslapseuteen tarvitaan usko ja kaste. "Opettamalla heitä" viittaa uskovina kastettuihin ihmisiin. He ovat ottaneet evankeliumin Sanan vastaan ja alistavat itsensä opetuksen alle. Siis nöyrtyvät ottamaan vastaan opetusta.\nKummassakin alla esittämässäni tulkinnassa tulee ensin julistus, sitten usko Sanaan ja Sanan vastaan ottaminen. Vasta sen jälkeen tulee kaste. Kasteen jälkeen tulee opetus.\n1. Opetuslapseksi tehdään kastamalla\n2. Uskoon tulleita kastetaan.\nKukaan ei voi olla opetuslapsi, mikäli hän ei ensin usko ja ota vastaan opetusta. Uskoa taas edellyttää julistus/kohde mihin uskoa. Se, joka kuulee Sanaa, uskoo Sanan ja ottaa sen vastaan, kastetaan. Näin häntä voidaan alkaa opettaa. Hänestä tulee siis ensin uskova ja sitten opetuslapsi.\nKastettu uskova liittyy opetuslasten, uskovien, yhteyteen. "Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa" (Apt 2:41-42).\nTässä on huomattava, että kastettavat olivat ottaneet Sanan vastaan. Sitten heidät kastettiin ja heitä, opetuslapsia, lisääntyi sinä päivänä. He pysyivät apostolien opetuksessa. Ja Herra liitti heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.\nMatt 28:19-20 "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti." (33/38 käännös).\nMatt 28:19-20 "Menkää siis ja tehkää kaikista kansoista minun opetuslapsiani. Kastakaa heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailmanajan loppuun saakka." (Raamattu Kansalle käännös).\nUskovan upotuskaste ei ole mikään merkityksetön uskonnollinen rituaali. Sillä on hyvin suuri hengellinen merkitys sekä Jumalan edessä jopa Jumalalle itselleen, mutta myös uskovalle ihmiselle ja hänen uskonelämälleen. Olen kirjoittanut aiheesta mm. tekstissä "Kuolemat ja elämät". Otan esille jotakin upotuskasteen merkityksestä: miksi minut tulee kastaa upottamalla? https://www.jumala-kanssamme.se/439638183\nTeologian opiskelija tuli uskoon ja meni kasteelle - puhuu kasteen merkityksestä https://www.youtube.com/watch?v=3SGhaIqDufA


Caruna jatkaa toimintansa uudelleenrahoitusta - ePressi\nCaruna jatkaa toimintansa uudelleenrahoitusta\nCaruna on uudelleenrahoittanut lainojaan kansainvälisille institutionaalisille sijoittajille suunnatuilla joukkovelkakirjalainoilla. Uudelleenrahoituksella Caruna hakee edullisempia rahoitusehtoja ja pidempää takaisinmaksuaikaa liiketoimintansa edellyttämälle pääomalle. Joukkovelkakirjojen liikkeellelaskija on Transmission Finance DAC.\nNämä joukkovelkakirjalainat ovat osa uudelleenrahoitusjärjestelyä, jossa Caruna Networks Oy on lainannut 500 miljoonaa euroa irlantilaiselta, instituutionaalisille sijoittajille velkakirjoja ja lainoja liikkeelle laskevalta Transmission Finance DAC:lta osana 10 miljardin euron joukkovelkakirjalainaohjelmaa. Lainan maturiteetti on seitsemän vuotta ja kuponkikorko on 1,5 %.\n”Uudelleenrahoitamme pankkilainojamme pidentääksemme velkamme maturiteettia ja hyötyäksemme alhaisesta korkotasosta. Sähkönsiirto on erittäin pääomavaltainen toimiala, ja turvataksemme edulliset lainaehdot rahoituksellemme, käytämme kansainvälistä rahoitusrakennetta toimialan vallitsevan käytännön mukaisesti. Näin voimme myös jatkossa hankkia rahoitusta joustavasti tarpeidemme mukaan turvataksemme sähköverkkoomme tehtävät laajat investoinnit”, talousjohtaja Jyrki Tammivuori Carunasta kertoo.\nStandard & Poors on antanut pitkän tähtäimen yritysluottoluokituksen BBB+ ja vakaat tulevaisuuden näkymät Carunalle.\nJyrki Tammivuori,talousjohtaja, Caruna, puh. 0400 472371


Black diamond Creek 50L Backpack Harmaa, Trekkinn\nTuotekuvaus Black diamond Creek 50L Backpack\nTärkeä urheiluväline kaikille reppuharrastajille Black Diamond Creek 50L on ihanteellinen, tyylikäs ja kevyt kaupunkireppu, joka on suunniteltu vaellukselle, vaellukselle ja jokapäiväiseen työmatkalle. Se voi hyvin sopeutua polusta kaupunkikäyttöön, koska se on kestävä ja mukava kuljettaa.\nOlipa kyseessä päivittäinen toimistotyö tai vaellus, jossa on paljon tilaa ja taskuja, Black Diamond Creek 50L on erittäin korkealaatuinen ja kestävä reppu kaikille maailmanmatkaajille. Reput ovat ainoa todellinen kumppani vaellus- tai patikointimatkoillasi. Joten valitse viisaasti!\nPakkaatpa sitten vaihdeintensiiviseen päivään purolla tai punapisteen istuntoon, mustassa timanttipurossa 50 on aukkoja kärkikuormaajan ominaisuuksia, mikä poistaa työntö- ja työntövarusteiden pakkaamisen tarpeen. Erittäin kestävällä, vedenpitävällä kuorikankaalla, joka suojaa laitteitasi elementeiltä, ja lämpömuovatulla takapaneelilla, joka suojaa vartaloasi, puron vetokassityyppisellä pohjalla, täyspitkällä sivuvetoketjulla ja sadehupulla, joka toimii myös kypäränä / köydenpitimenä. roskapaketti hallitsemaan kaikkia roskapaketteja.\n- Kestävä, vedenpitävä kuljetuslaukku\n- Pehmustetut olkahihnat ja kaksoistiheyksinen lantiovyö, lämpömuovattu takapaneeli\n- Yläkuormitus, jossa vetoketjun hame\nCreek 50: ssä ja 35: ssä on täyspitkä sivuvetoketju, joka helpottaa pääsyä pakkauksen sisältöön\nIrrota köysihihna ja säilytettävä sadesuojus, joka toimii kypäränä / köydenpitimenä\n- Vetoketjullinen etuosa sisäisillä vetoketjullisilla taskuilla\nKuljetuslaukun tyyppinen pohja pitää pakkauksen pystyssä pystyssä helpottamaan lastaamista\nHaluatko ostaa Black diamond Creek 50L Backpack:n? Olet oikeassa paikassa! trekkinn tarjoaa laajan valikoiman ainutlaatuisia Reput malleja. Tutustu nyt uusiin Reput ja matkalaukut tarjouksiimme trekkinn:ssa. Näitä Black diamond-merkkisiä Reput tuotteita on saatavilla useissa eri kooissa ja väreissä ja sisältää kaiken, mitä tarvitset nauttiaksesi urheilukokemuksestasi.\nOminaisuudet Black diamond Creek 50L Backpack\nKestävyys Black diamond Creek 50L Backpack\nPitkäikäinen, vaikka vain aika vahvistaa sen. Suuri ja mukava. Olisin halunnut muuta väriä kuin mustaa.\nMusta timantti puro 50\nSuper reppu! Lopuksi kaikki tarvikkeet voidaan laittaa yhteen reppuun ja silti tilaa enemmän. Tukeva, kestävä ja näyttää hyvältä.\nUpea reppu! Erittäin tilava ja kestävä.\nTämä reppu on paras mitä olen koskaan saanut, siinä on kaikki mitä voimme haluta (köysi, silitysrauta, vaatteet, ruoka ja vesi ja siinä on vielä tilaa enemmän). Erittäin kestävä ja mukava\nSuuri ja erittäin kestävä reppu. Ihanteellinen rappulle\nSuuri reppu, erittäin kestävä ja mukava varastoida paljon materiaalia\nErittäin mukava reppu. Todella tilava ja kestävä.\nErittäin mukava ja mahtava kaikelle ... suuri menestys valittaessa tämä reppu .. SUOSITTELEE 100%\nReppu / reppu, joka on suunniteltu kuljettamaan köysiä ja materiaalia, jossa on eri osia vaatteiden ja henkilökohtaisten esineiden kuljettamiseen sekoittamatta sitä kiipeilyvälineisiin. Nopea avautuminen Vankka ja mukava.\nErinomainen reppu erittäin suuri ja mukava


Duunimentori -Asenteesta rekrytointiin: Syrjintä opiskelupaikassa johti sakkotuomioon\nHelsingin Sanomat kirjoitti 1.2. oikeustapauksessa, jossa koulun johtaja oli tuomittu maksamaan korvauksia koulusta erotetulle oppilaalle. Erottaminen oli tapahtunut, koska opiskelija olisi tarvinnut kuuroutensa takia paikalle oppitunneille myös tulkin. Koulun mielipiteen mukaan tulkki ei olisi enää luokkatilaan mahtunut. Opiskelijan kuurous ei ollut tullut esille hakuvaiheessa, koska sitä ei kysytty eikä se ollut olennainen opiskeluun pääsemiselle. Siksi koulun olisi tullut selvittää, kuinka tulkin käyttö luokkatilassa käytännössä toimii opiskelupaikan peruuttamisen sijaan.\nYhdenvertaisuusvaltuutettu oli tyytyväinen tuomion antamisen jälkeen. Hän kiteyttääkin mielipiteensä seuraavaan lainaukseen:\n”Vammaisilla henkilöillä on oikeus kohtuullisiin mukautuksiin, jotka mahdollistavat opiskelun. Tässä tapauksessa tarvittavat mukautukset olisivat olleet vähäisiä ja helppo toteuttaa, mutta niitä ei ollut edes selvitetty ennen opiskelupaikan perumista. Tapahtuneella syrjinnällä on ollut merkittäviä vaikutuksia yksilön elämään”, yhdenvertaisuusvaltuutettu Kirsi Pimiä toteaa tiedotteessa.\nKoko juttu kannattaa käydä lukemassa klikkaamalla tästä.\nLähettänyt Duunimentori klo 15.37\nTunnisteet: opiskelu, vamma


TAHIA CARIOCA - ujo mutta suorasukainen tähti\nElettiin vuotta 1920 Egyptissä, kun maailmaan syntyi tyttövauva, joka sai nimekseen Bedaweya Muhammad Karim. Jo lapsena hän innostui tanssista ja kävi balettitunneilla. Hänen isänsä oli onnellinen, kun tyttö kertoi haaveilevansa tanssijan urasta, ja 14vuotiaana Bedauia päätti valita juuri itämaisen tanssin. Hänen isänsä kuoltua tyttö muutti tanssijatar Suad Mahassanin luokse asumaan, eikä kestänyt kauankaan kunnes tytön kyvyt huomattiin. Bedauia pääsi Badia Masabnyn yökerhon kuorotytöksi, mutta alkoi käyttää taiteilijanimeä Tahia, jonka Suad Mahassan oli keksinyt.\nRyhmässä tanssi yli 20 tyttöä ja he harjoittelivat aamuyhdeksästä iltapäivän kello neljään ja esiintyivät Casinolla kolme kertaa illan aikana - joka päivä! Yksi tytöistä sai eräänä päivänä hullunkurisen idean: hän ehdotti pistäytymistä ennustajan luona! Tahia lähti mukaan ja ennustaja povasi hänelle loisteliasta uraa suurena tähtenä. Tahia kuvitteli eukon olevan hiukan pöhkö, eikä ottanut kovinkaan vakavasti vanhan naisen sanoja. Mutta kuinka kävikään tulevaisuudessa, senhän me jo tiedämmekin!\nAmerikkalaisen Carioca-elokuvan inspiroimana Tahia suunnitteli oman tanssiohjelmiston, jonka hän nimesi elokuvan mukaan. Esitys sai ensi-iltansa 1940 ja siitä tuli - kuten arvata saattaa - menestys, ja lehdistö nimesi huikeaa uraansa aloittelevan tähden Tahia Cariocaksi. Samoihin aikoihin hänet kutsuttiin haastatteluun ensimmäistä elokuva-rooliaan varten. Hänen vastanäyttelijänsä olisi Nagib EI Rehany, Egyptin Charlie Chaplin, kuuluisa koomikko. Ujo tyttö jännitti tapaamista niin, että tuottajan tarjotessa rahasummaa roolista, Tahia meni täydellisesti kipsiin, istui hiljaa saamatta sanaa suustaan ja tunteet aivan sekasortoisina kaikesta uudesta, jota tuli eteen niin nopeasti. Tuottaja luuli, että palkkio ei tyydyttänyt Tahiaa, nosti summaa ja sai tytön entistäkin jännittyneemmäksi. Tuottaja luuli edelleen, että Tahia oli hiljaa pitääkseen puolensa ja vaatiakseen parempaa palkkaa, ja lopulta Tahia avasi suunsa vain saattaakseen epämiellyttävän tilanteen päätökseen. Myös ensimmäisissä kuvauksissa Tahia jähmettyi paikalleen pystymättä sen enempää liikkumaan kuin puhumaankaan, mutta kun Nagib EI Rehany oivalsi, että Tahia oli vain peloissaan kaikesta pyörityksestä, hän tarttui tyttöä kädestä, kysyi mikä tällä oli hätänä ja vei hänet sitten syömään aamiaista. He juttelivat niitä näitä ja palasivat kuvauksiin. Tahia pystyi nyt rentoutumaan ja filmi saavutti valtaisan sukseen. Tätä seurasi 120 kuvausta, joissa Tahia oli mukana.\nTahia Carioca omistautui työlleen täydellisesti. Hän vietti vapaa-aikansa omissa oloissaan. Twentieth Century Fox halusi Tahian neljäksi vuodeksi Amerikkaan,jossa hän viihtyi vain kaksi vuotta ja palasi Egyptiin. Välillä työn alla oli samanaikaisesti 2 elokuvaaja lisäksi hän tanssi teattereissa. Tahia ei halunnut esiintyä paikoissa, joissa tarjottiin alkoholia, ja ruokatarjoilukin lopetettiin tanssin ajaksi. Tahia ei myöskään sallinut puhetta tanssin aikana, ja kerran Beirutissa hän näpytteli erästä miestä kepillään, kunnes tämä hoksasi olla hiljaa. Tahia ei myöskään tanssinut häissä, lukuunottamatta kuningas Farukin ja kuningatar Faridan häitä.\nKuningatar Faridasta tuli Tahian ystävä ja kun kuningas erosi kuningattaresta mennäkseen uusiin naimisiin, Tahia antoi Farukin tuntea, mitä mieltä hän tästä oli. Farida merkitsi Tahialle yhtä ainoaa Egyptin kuningatarta. Myös Nasser, astuttuaan valtaan, sai osansa Tahian suorasanaisesta arvostelusta. Kerrotaan hänen jopa määränneen Tahia Cariocan vankilaan tämän niskoittelusta ja loukkaavasta arvostelusta. Aviomiehet, joita oli kaikkiaan peräti neljätoista, eivät myöskään kauaa jaksaneet naisen seurassa, joka teki työtä päivät ja illat, ottaen vuodessa kahden kuukauden loman ja palaten sen jälkeen taas pakertamaan tanssin ja elokuvan pariin.\n32-vuotiaana Tahia lopetti tanssin, mutta jatkoi näyttelemistä. Hän halusi jäädä ihmisten mieliin nuorena ja kauniina tanssijattarena, joka pääsi kipuamaan kirkkaimpien tähtien joukkoon. Viimeaikojen tanssijoista hän ihaili eniten Soheir Zakia, mutta oli pettynyt tämän päivän meluisiin yökerhoihin ja karkeisiin, sivistymättömiin tanssijoihin. Sellaista ei ollut silloin, kun hän tanssi huipulla. Me voimme tehdä aikamatkan egyptiläisen musikaalielokuvan kulta-aikaan syventymällä vanhoihin elokuviin, joissa aikansa suurimmat tanssijattaret valloittavat charmikkaalla, elegantilla tanssillaan yhä uudelleen, sillä aika ei tule koskaan haalistamaan näiden tanssijoiden sädekehää.


11-20 :: Suomen bahá'í-yhteisö\n11Myöhemmin Jumalan Ystävän8 kasvojen kauneus paljastui verhon takaa ja uusi jumalallisen johdatuksen viiri kohotettiin. Hän kutsui maan asukkaita vanhurskauden valkeuteen. Mitä kiihkeämmin Hän heitä kehotti, sitä raivoisammaksi kävi heidän kaunansa ja uppiniskaisuutensa, lukuun ottamatta niitä, jotka irrottautuivat täysin kaikesta paitsi Jumalasta ja kohosivat varmuuden siivin asemaan, jonka Jumala on ylentänyt ihmisten ymmärryksen yläpuolelle. On yleisesti tiedossa, miten suuri vihollisjoukko Häntä piiritti, kunnes kaunan ja kapinan tulet viimein leimahtivat Häntä vastaan. Ja tuliroviotapahtuman jälkeen Hänet, tuo Jumalan valo ihmisten keskuudessa, karkotettiin kaupungistaan, kuten kaikissa kirjoituksissa ja aikakirjoissa kerrotaan.\n12Ja kun Hänen aikansa päättyi, seurasi Mooseksen vuoro. Taivaisen vallan valtikka varusteenaan, jumalallisen sivu 26 tiedon valkea käsi kaunistuksenaan, Jumalan rakkauden Páránilta saapuen ja voiman ja iankaikkisen majesteettiuden käärmesauvaa käyttäen Hän loisti maailman ylle valon Siinailta. Hän kutsui maan kaikkia kansoja ja sukukuntia ikuisuuden valtakuntaan ja tarjosi heille uskollisuuden puun hedelmiä. Varmasti olet tietoinen faraon ja hänen kansansa kiivaasta vastustuksesta ja niistä joutavan kuvittelun kivistä, joilla uskottomien kädet tuota siunattua Puuta kivittivät. Vastustus kasvoi kasvamistaan, kunnes farao ja hänen kansansa viimein kaikki voimansa kooten ryhtyivät valheen ja epäyksen vesin tukahduttamaan tuon pyhän Puun tulta muistamatta totuutta, jonka mukaan mikään mainen vesi ei pysty jumalallisen viisauden liekkejä sammuttamaan eivätkä maalliset vihurit tuhoamaan iankaikkisen vallan valaisinta. Pikemminkin lisää tällainen vesi lieskan loimua ja tällaiset vihurit varjelevat lampun valkeaa, jospa vain katselisitte valppain silmin ja kulkisitte Jumalan pyhän tahdon ja mielisuosion tietä. Kuinka hyvin onkaan todennut muuan faraon sukua oleva uskova, jonka tarinan Kirkkain on Rakastetullensa ilmaisemassaan kirjassa kertonut: ”Silloin eräs faraon suvun mies, joka uskoi mutta salasi uskonsa, sanoi: ’Surmaatteko te miehen vain sen tähden, että hän sanoo: Jumala on minun Herrani, kun Hän on jo tullut luoksenne tuoden merkit Herraltanne? Jos hän on valehtelija, lankeaa hänen valheensa hänen itsensä päälle, mutta jos hän on totuudellinen, jokin siitä, millä hän teitä sivu 27 uhkaa, on teidät kohtaava. Totisesti, Jumala ei johdata sitä, joka on syntinen, valehtelija.’”9 Niin suuri oli lopulta heidän vääryytensä, että he häpeällisesti surmasivat tämän samaisen uskovan. ”Kohdatkoon Jumalan kirous sortovallan kansaa.”10\n13Pohdi lisäksi seuraavaa: Mikä olisi voinut aiheuttaa moista erimielisyyttä ja ristiriitaa? Minkä tähden on jokaisen jumalallisen ilmaisijan tulemiseen liittynyt moista kiistaa ja sekasortoa, moista mielivaltaa ja kuohuntaa? Näin siitäkin huolimatta, että kaikki Jumalan profeetat ovat maailman kansoille ilmestyessään poikkeuksetta ennustaneet jälkeensä tulevasta uudesta profeetasta ja asettaneet merkit, jotka ennakoivat uuden uskontojärjestelmän tuloa. Tästä todistavat kaikkien pyhien kirjojen muistiinmerkinnät. Mistä sitten johtuu, että ihmiset pyhyyden ilmaisijoiden etsintään liittyvästä odotuksestaan sekä pyhiin kirjoihin tallennetuista merkeistä huolimatta ovat kaikkina aikakausina ja ajanjaksoina harjoittaneet näin suurta väkivaltaa, sortoa ja julmuutta kaikkia Jumalan profeettoja ja valittuja kohtaan? Kuten Hän on ilmoittanut: ”Joka kerta, kun apostoli tulee luoksenne tuoden sitä, mitä sielunne ei halaja, te paisutte pöyhkeydestä, syytätte toisia petkuttajiksi ja toiset surmaatte.”11\n14sivu 28Mieti, mikä olisi saattanut olla näiden tekojen vaikuttimena. Mikä olisi voinut yllyttää tällaiseen käyttäytymiseen Kirkkaimman kauneuden ilmentäjiä kohtaan? Mikä menneisyydessä lieneekään ollut syynä näiden ihmisten epäykseen ja vastustukseen, on nyt johtanut tämän aikakauden ihmisten paatumukseen. On avointa Jumalan pilkkaa väittää, että Kaitselmuksen todisteet olisivat olleet puutteelliset ja että tämä olisi ollut syynä ihmisten epäykseen. Kuinka kaukana Anteliaimman armosta, Hänen hellästä kaitsennastaan ja lempeistä siunauksistaan olisikaan kaikkien ihmisten joukosta valita joku sielu luotujansa opastamaan ja toisaalta evätä tältä sielulta jumalallisten todisteittensa täysi määrä ja toisaalta ankarasti rangaista kansaansa siitä, että se on kääntynyt pois Hänen valitustaan! Ei, vaan kaikkina aikoina ovat kaikkien olentojen Herran runsaat armolahjat Hänen jumalallisen olemuksensa ilmaisijan kautta sulkeneet suojaansa koko maan ja kaikki siinä asuvat. Hetkeksikään ei Hänen armonsa ole ehtynyt eivätkä Hänen laupeutensa pilvet lakanneet langettamasta sadettansa ihmiskunnan ylle. Niinpä voikin tällainen käytös johtua vain niiden sielujen viheliäisyydestä, jotka vaeltavat ylpeyden ja ylimielisyyden laaksossa, jotka ovat eksyneet etäisyyden erämaihin, jotka kulkevat joutavan kuvittelunsa teitä ja seuraavat uskontonsa johtajien sanelemia selityksiä. Heidän päätarkoituksensa on pelkkä vastustaminen, heidän ainoa halunsa totuuden hylkääminen. Jokaiselle valppaalle havainnoijalle on sivu 29 selvää ja ilmeistä, että jos nämä ihmiset olisivat kunkin Totuuden Auringon ilmaisijan aikana pyhittäneet silmänsä, korvansa ja sydämensä kaikesta niiden näkemästä, kuulemasta ja tuntemasta, ei Jumalan kauneus varmastikaan olisi jäänyt heiltä huomaamatta eivätkä he olisi eksyneet kauas kirkkauden tyyssijoilta. Mutta koska he punnitsivat Jumalan todistusta uskontonsa johtajien opetuksista poimimansa tiedon punnuksin ja totesivat sen olevan ristiriidassa oman rajallisen ymmärryksensä kanssa, he ryhtyivät tuollaisiin häpeällisiin tekoihin.\n15Kunakin aikakautena ovat uskontojen johtajat estäneet kansaansa pääsemästä ikuisen pelastuksen rannoille, koska he ovat pitäneet arvovallan ohjaksia mahtavassa otteessaan. Toiset ovat vallanhimossaan, toiset tietämättömyydessään ja ymmärtämättömyydessään olleet syynä kansaa kohdanneeseen menetykseen. Heidän tuellaan ja valtuuttamanaan on jokainen Jumalan profeetta joutunut juomaan uhrautumisen maljasta ja kohonnut kirkkauden korkeuksiin. Miten sanoin kuvaamattoman julmasti ovatkaan ne, jotka ovat istuneet arvovallan ja oppineisuuden istuimilla, kohdelleet maailman todellisia hallitsijoita, noita jumalallisen hyveen helmiä! Katoavaan valtaan tyytyen he ovat evänneet itseltään iankaikkisen valtiuden. Sen vuoksi heidän silmänsä eivät nähneet Rakastetun kasvojen valoa eivätkä heidän korvansa kuulleet Kaipauksen Linnun suloisia sävelmiä. Tästä syystä on kaikissa pyhissä kirjoissa mainittu kunkin sivu 30 aikakauden jumaluusoppineet. Niinpä Hän sanoo: ”Oi Kirjan kansa! Miksi ette usko Jumalan merkkeihin, joiden todistajina olette itse olleet?”12 Niin ikään Hän sanoo: ”Oi Kirjan kansa! Miksi verhoatte totuuden valheeseen? Miksi tieten tahtoen salaatte totuuden?”13 Edelleen Hän sanoo: ”Sano: oi Kirjan kansa, miksi karkotatte uskovat Jumalan tieltä?”14 On selvää, että ”Kirjan kansa”, joka on karkottanut lähimmäisensä Jumalan suoralta tieltä, tarkoittaa juuri kyseisen aikakauden jumaluusoppineita, joiden nimet ja luonne on ilmoitettu pyhissä kirjoissa ja joihin on viitattu niihin tallennetuissa säkeissä ja perimätiedossa, jospa vain näkisit Jumalan silmin.\n16Jumalan erehtymättömästä silmästä syntynein kiintein ja vakain katsein tarkastele hetki jumalallisen tiedon taivaanrantaa ja mietiskele noita täydellisyyden sanoja, jotka Ikuinen on ilmoittanut, jotta sinulle kenties avautuisivat jumalallisen viisauden salaisuudet, jotka ovat näihin asti olleet kirkkauden verhon kätköissä ja Hänen armonsa pyhätön suojassa. Näiden uskonnon johtajien epäykset ja vastalauseet ovat suurelta osin johtuneet heidän tietämättömyydestään ja ymmärtämättömyydestään. Koskaan he eivät käsittäneet eivätkä perin pohjin tutkineet noita ainoan tosi Jumalan kauneuden ilmentäjien lausumia sivu 31 sanoja, joista käyvät ilmi ne merkit, joiden tulisi ennakoida vastaisen ilmaisijan tuloa. Niinpä he nostivat kumouksen lipun ja lietsoivat turmelukseen ja kapinaan. On selvää ja ilmeistä, ettei näiden ikuisuuden lintujen lausumien sanojen todellista merkitystä paljasteta kenellekään paitsi niille, jotka ovat Ikuisen Olennon ilmaisijoita, eivätkä Pyhyyden Satakielen sävelmät kantaudu kenenkään paitsi ikiaikaisen valtakunnan asukasten korvaan. Sortovallan kopti ei voi koskaan nauttia maljasta, jota oikeamielisyyden septin huulet ovat koskettaneet, eikä epäuskon farao voi toivoa milloinkaan tuntevansa totuuden Mooseksen kättä. Kuten Hän sanoo: ”Niiden merkitystä ei tiedä kukaan muu kuin Jumala ja ne, joilla on syvällistä tietoa.”15 He ovat kuitenkin etsineet Kirjan selitystä niiltä, jotka ovat verhojen peittämät, ja ovat kieltäytyneet etsimästä valaistusta tiedon lähteestä.\n17Ja kun Mooseksen päivät päättyivät ja Jeesuksen valo kohosi hengen päivänkoitosta syleilemään maailmaa, koko Israelin kansa nousi Häntä vastustamaan. Ääneensä he huusivat, että Hänen, jonka tulemusta Raamattu oli ennustanut, tuli julistaa ja noudattaa Mooseksen lakia, jota vastoin tämä nuori <nasaretilainen, joka väitti olevansa jumalallinen Messias, kumosi Mooseksen laeista tärkeimmät, avioeroa ja sapatinpäivää koskevat lait. Entä sitten merkit vielä tulevasta ilmaisijasta? Tänäkin päivänä tämä Israelin kansa odottaa sivu 32 Raamatun ennustamaa ilmaisijaa! Kuinka monta pyhyyden ilmaisijaa, kuinka monta ikuisen valon ilmentäjää onkaan Mooseksen päivien jälkeen tullut, mutta saatanallisten kuvitelmien ja valheellisten mielikuvien paksuihin verhoihin kääriytyneenä Israel yhäti odottaa itse luomansa epäjumalan ilmaantumista kuvittelemiensa ennusmerkkien ympäröimänä. Näin on Jumala heidän syntiensä tähden heihin tarttunut, on tukahduttanut heissä uskon hengen ja heitä kadotuksen tulen liekeillä piinannut. Ja tämä vain siksi, että Israel on kieltäytynyt käsittämästä Raamatussa ilmaistujen, tulevan ilmoituksen merkkejä koskevien sanojen merkitystä. Koska se ei milloinkaan tajunnut niiden todellista sisältöä ja koska sellaista ei ulkonaisesti milloinkaan tapahtunut, jäi siltä Jeesuksen kauneus käsittämättä ja Jumalan kasvot näkemättä. Ja vieläkin he Hänen tuloansa odottavat! Ammoisista ajoista aina tähän päivään asti ovat kaikki maailman kansat ja sukukunnat takertuneet tuollaisiin turhiin ja mielettömiin ajatuksiin ja siten jääneet osattomiksi niistä kirkkaista vesistä, jotka puhtauden ja pyhyyden lähteistä pulppuavat.\n18Aiemmin eräälle ystävälle Hijázin soinnukkaalla kielellä kirjoittamissamme muistioissa olemme näitä salaisuuksia selventäessämme maininnut joitakin entisaikain profeetoille ilmaistuja säkeitä. Ja nyt, pyyntöösi myöntyen, Me näillä sivuilla jälleen mainitsemme nuo samat säkeet, ilmaisten ne tällä kertaa ‘Iráqin ihmeisin soinnuin, jotta etäisyyden erämaissa tuskaisasti janoavat sivu 33 voisivat päästä jumalallisen läsnäolon rannoille ja jotta ne, jotka riutuvat eron aavikoilla, johdatettaisiin ikuisen jälleenyhtymisen kotiin. Näin voivat erheen usvat haihtua ja jumalallisen johdatuksen loistavin valo sarastaa ihmissydänten taivaanrantaan. Jumalaan Me turvaamme ja Häntä avuksemme huudamme, jotta tästä kynästä virtaisi sitä, mikä elvyttää ihmisten sielut, niin että he voisivat kaikki nousta piittaamattomuuden vuoteiltansa ja kuunnella paratiisin lehtien havinaa puusta, jonka jumalallisen voiman käsi on Jumalan luvalla istuttanut Kirkkaimman Ridvániin.\n19Niille, jotka ovat saaneet ymmärryksen lahjan, on selvää ja ilmeistä, että Jeesuksen rakkauden tulen jo poltettua pois juutalaisten rajoitusten verhot ja Hänen arvovaltansa jo tultua silminnähtäväksi ja osittain voimaan saatetuksi Hän, tuon näkymättömän Kauneuden ilmaisija, puhui omasta poismenostaan keskustellessaan eräänä päivänä opetuslastensa kanssa, ja sytyttäen heidän sydämeensä menetyksen liekin Hän sanoi heille: ”Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne.” Toisaalla Hän taas sanoi: ”Minä menen, ja tulee toinen, joka kertoo teille kaiken, mitä Minä en ole kertonut, ja täyttää kaiken, minkä Minä olen sanonut.” Näillä sanoilla on sama merkitys, jospa te vain jumalallisen näkemyksen avulla tutkisitte Jumalan ykseyden ilmaisijoita.\n20Jokainen valpas havainnoija ymmärtää, että Qur’ánin uskontojärjestelmässä niin Jeesuksen kirja kuin Hänen asiansakin vahvistettiin. Nimistä taas sivu 34 Muhammad itse julisti: ”Minä olen Jeesus.” Hän tunnusti Jeesuksen merkkien, ennustusten ja sanojen totuuden ja vakuutti niiden kaikkien olevan Jumalasta. Tässä suhteessa ei Jeesuksen henkilö eivätkä Hänen kirjoituksensa eroa Muhammadin henkilöstä ja Hänen pyhästä kirjastaan, sillä kumpikin he taistelivat Jumalan asian puolesta, lausuivat Hänen ylistystään ja ilmoittivat Hänen käskynsä. Niinpä Jeesus itse julisti: ”Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne.” Ajattele aurinkoa. Jos se nyt sanoisi: ”Olen eilispäivän aurinko”, se puhuisi totta. Jos se taas ajan kulumista ajatellen vakuuttaisi olevansa toinen aurinko, puhuisi se yhä totta. Samaten jos sanotaan kaikkien päivien olevan yksi ja sama päivä, on sekin oikein ja totta. Mutta jos kunkin erityistä nimeä ja nimitystä ajatellen sanotaan niiden eroavan toisistaan, myös se on totta. Sillä vaikka ne ovat yksi ja sama, on niillä jokaisella kuitenkin oma nimensä, oma erityinen tuntomerkkinsä ja tietty luonteensa. Muodosta siis itsellesi kuva pyhyyden eri ilmaisijoille tunnusomaisesta erilaisuudesta, moninaisuudesta ja ykseydestä, jotta voisit ymmärtää kaikkien nimien ja ominaisuuksien Luojan viittaukset erilaisuuden ja ykseyden salaisuuksiin ja löytää vastauksen kysymykseesi siitä, miksi tuo ikuinen Kauneus on eri aikoina itseään eri nimityksin ja arvonimin kutsunut.\n9 Qu’rán 40:28.\n10 Qu’rán 11:18.\n11 Qu’rán 2:87.\n12 Qu’rán 3:70.\n13 Qu’rán 3:71.\n14 Qu’rán 3:99.\n15 Qu’rán 3:7.