Postfach 789, Draffenville, KY 42025\ndie Ältestenschaft hat ein Rechtskomitee ernannt, das mit dir wegen der Anklage zusammenkommen möchte, dass du Spaltungen in der Versammlung und in der Organisation der Zeugen Jehovas verursacht hast. Das Rechtskomitee lädt dich zu einer Zusammenkunft am 31. Mai um 19:00 Uhr an der 86 Foust-Sledd Roain Benton, Kentucky, ein. Du kannst mich gern unter 270-436-2165 anrufen, wenn diese Vorkehrung dir unpassend kommt. Zur Erinnerung: Rechtsanwälte dürfen bei Sitzungen von Versammlungskomitees nicht zugegen sein.\nGeorge Bandarra, Vorsitzender, für die Ältestenschaft\nwir haben den Brief deines Anwalts vom 30. Mai 2002 erhalten, in dem du eine Verlegung der Rechtskomiteesitzung forderst, die am 31. Mai stattfinden sollte. Wir freuen uns, aus Mr. Hunts Brief zu ersehen, dass du nicht beabsichtigst, ausgeschlossen zu werden oder selbst die Gemeinschaft zu verlassen. Sei versichert, dass unsere Sitzung nur eine Erweiterung unserer Hirtentätigkeit ist. Wir möchten Beistand in christlicher Liebe geben (Galater 6:1). Da dies eine Angelegenheit der Versammlung ist, werden wir gemäß den Versammlungsvorschriften vorgehen, und so denken wir, dass unser Verhältnis nicht das von Feinden, sondern von Brüdern ist - Matthäus 23:8.\nDu schlägst als Termin den 28. Juni nach 18:00 Uhr vor. Wir würden lieber vorher zusammenkommen, als die Sache bis zum 28. Juni aufzuschieben. Dies im Sinn, würden wir uns gern mit dir am Mittwoch, den 12. Juni um 18:00 Uhr treffen. Nimm bitte Verbindung mit mir auf, wenn dir dies nicht möglich ist.\nP.S. Wir fügen für Mr. Hunt eine Kopie dieses Briefes zur freundlichen Beachtung bei.\nRUSH HUNT, RECHTSANWALT\nVersammlung Draffenville der Zeugen Jehovas\nATTN: George Bandarra\nBetreff: William H. Bowen\nIhr Brief vom 1. Juni 2002 liegt mir vor, in dem Sie ein Treffen fordern, das eine "Erweiterung Ihrer Hirtentätigkeit" sei und den Zweck habe, "Beistand in christlicher Liebe" zu geben, das nicht einem "Verhältnis von Feinden, sondern von Brüdern" entspringe und meinem Mandanten Mr. Bowen helfen soll. Nachdem ich mich mit meinem Mandaten hinsichtlich Ihres Briefes besprochen habe, äußerte er, alles, was nötig für eine "Hirtentätigkeit" für Mr. Bowen nötig sei, ist, dass er sich mit einem Ältesten an einem öffentlichen Ort trifft und die geistliche Hilfe annimmt, die der Älteste anbieten wollte. Wenn sie andererseits weiterhin wegen Anklagen, die mein Mandant völlig bestreitet, auf eine Rechtskomiteeverhandlung drängen wollen, dann ist gemessen an ihren Taten, das, was sie als Absicht erklärt haben, unaufrichtig. Wie sie bereits schriftlich benachrichtigt wurden, hat mein Mandant eine Verpflichtung, die sich seiner Kontrolle entzieht, und daher wird ihr gefordertes Datum nicht möglich sein, da mein Mandant dann verreist und nicht in der Stadt sein wird. Denken Sie daran: Bis jetzt hat Ihre Handlungsweise meinem Mandanten allen Grund gegeben, zu bezweifeln, dass Sie das, was Sie schreiben, auch in die Tat umsetzen werden.\nIn meinem Brief an Sie vom 0. Mai 2002 haben mein Mandant und ich drei ausdrückliche Forderungen gestellt, auf die Sie nur teilweise reagiert haben, einmal mit einem Vorschlag für ein neues Datum für eine Verhandlung/einen Hirtenbesuch. Ihr letzter Brief scheint Verwirrung zu stiften, was den Grund Ihrer Vorladung von Mr. Bowen angeht. Ich bitte um Klarstellung, welche Art von Treffen Sie mit meinem Mandanten zu haben wünschen.\nEs ist auch anzumerken, dass Sie am Freitag, den 24. Mai 2002, telefonisch an meinen Mandanten herangetreten sind, obwohl sie mündlich in Kenntnis gesetzt wurden, alle Mitteilungen nu über seinen Anwalt laufen zu lassen. Mr. Bowen hat seine Forderung in einem Brief am 31. Oktober 2001 sehr deutlich gemacht. Dort heißt es:\n>>Sollte ich weiter zu denken versuchen, bin ich sicher, dass es noch viele weitere Punkte gibt, die man zur Sprache bringen könnte, aber ich glaube, das Genannte sollte hinreichend die unaufrichtige Handlungswiese der Wachtturm-Vertreter zeigen, die auf Anweisung des Wachtturm-Hauptbüros handeln. Obige Beweise zeigen deutlich, dass man keinem Wort trauen kann, das aus dem Mund irgendeines Wachtturm-Vertreters kommt. Eure Handlungsweise zwingt mich, folgende Bedingungen zu stellen:\n1. Alle weiteren Mitteilungen haben schriftlich an meinen Anwalt zu erfolgen. Seine Anschrift lautet:\n2. Alle mündlichen Mitteilungen werden ab sofort als Belästigung betrachtet, da ihr wiederholt meine Bitte um schriftliche Antworten missachtet habt.\n3. Ich fordere formell, dass kein Ältester oder kein Mitglied der Zeugen Jehovas zu irgendeinem Zeitpunkt unbefugt mein Grundstück betritt. Es sei denn, sie sind bereit, prüfen zu lassen und meinem Anwalt mitzuteilen, ob sie wegen Kindesmissbrauchs vorbestraft sind.\n4. Ich fordere, dass alle in früheren Briefen gestellte Fragen schriftlich gegenüber meinem Anwalt zu beantworten sind, anstatt an mich persönlich geschickt zu werden.\nEs bereitet mir großen Kummer, so vorgehen zu müssen, um mich vor Brüdern zu schützen, denen ich einmal völlig vertraut habe. Eure Taten haben etwas anderes gezeigt. Um "vorsichtig wie Schlangen" zu sein, bin ich gezwungen, so mit euch umzugehen wie mit den Giftschlangen, die ihr seid. <<\nDiese Forderung wurde erhoben, nachdem zwei Älteste zu einer Auseinandersetzung in Mr. Bowens Haus gekommen waren, anstatt fünf eingeschriebene Briefe zu beantworten, in denen gefordert wurde, meinen Mandanten gegen verleumderische Bemerkungen und Taten des Hauptbüros in Schutz zu nehmen. Mein Mandant wies wieder auf seine Forderung im Brief vom 6. Mai 2002 hin, in dem er erklärte: Bitte beachtet meine frühere Forderung, aus den im vorherigen Brief genannten Gründen alle Korrespondenz an meinen Anwalt zu richten. Mein Mandant ist Gegenstand belästigender Autoanfahrten, Diebstahls von Eigentum, von Anrufen, E-Mails und Briefen geworden, in denen auch Morddrohungen standen, alle von Zeugen Jehovas. Daher besteht für ihn Grund, den Absichten eines jeden zu misstrauen, der auf sein Grundstück kommt und sich als Zeuge Jehovas bezeichnet. Anstatt seine Forderung zu respektieren, haben Sie meinen Mandanten weiter belästigt. Im Februar 2002 wurden zwei Zeugen Jehovas in das Haus meines Mandanten geschickt. Mein Mandant bat sie höflich, zu gehen. Bei einer anderen Gelegenheit hat George Bandarra der als Vorsitzender des Rechtskomitees mit aller Korrespondenz gut vertraut ist, willentlich die Forderung meines Mandanten missachtet und ihn am 24. Mai 2002 über das Telefon angerufen. Mein Mandant wies Mr. Bandarra sehr deutlich darauf hin, dass alle Korrespondenz über seinen Anwalt laufen müsse. Doch wiederum ignorierten Mr. Bandarra und Jeff Stein die Forderung meines Mandanten und betraten am 1. Juni 2002 unbefugt sein Grundstück. Mr. Bandarra und Mr. Stein näherten sich dem Grundstück verdeckt zur Hintertür und hämmerten laut dagegen und verschreckten so Kinder im Haus. Wieder informierte mein Mandant Mr. Bandara und Mr. Stein über seine Forderung, dass alle Korrespondenz über seinen Anwalt laufen müsse, und schloss die Tür, woraufhin Mr. Bandarra noch einmal die Forderung meines Mandanten missachtete und einen Brief auf einen im Hinterhof stehenden Stuhl warf. Das sind nun schon drei Gelegenheiten, bei denen Jehovas Zeugen willentlich klare und ausdrückliche Instruktionen missachteten, das Gelände nicht unbefugt zu betreten und meinen Mandanten zu belästigen. Jeder weitere Verstoß wird zu einer Strafanzeige wegen Ihres mangelnden Respekts vor den Wünschen meines Mandanten führen.\nWie in meinem Brief vom 30. Mai 2002 deutlich erklärt wurde, wird sich Mr. Bowen wegen eines Gesprächs im Zusammenhang mit Geschäften außerhalb dieses Bundesstaates aufhalten. Der nächstmögliche Zeitpunkt in seinem Terminplan wird der 28. Juni nach 18:00 Uhr sein. Mr. Bowen tut es leid, solange zu warten, aber da Sie selbst beim letzten geplanten Treffen ohne Benachrichtigung nicht erschienen sind, bin ich sicher, dass Sie verstehen können, dass er keine Ahnung hatte, dass Vorkehrungen für ein künftiges Treffen getroffen würden, die sich mit seinem vor langem aufgestellten Zeitplan nicht vereinbaren lassen. Und wie überdies im Brief meines Mandanten vom 24. Mai 2002 erwähnt wurde, waren mehrere Zeugen von weither angereist, um zu seinen Gunsten auszusagen, und ihr Versäumnis, ohne Benachrichtigung nicht zu erscheinen, hat sie erhebliche Zeit und Geld gekostet. In Ihrer Korrespondenz vom 29. Mai 2002 sind sie nicht auf Mr. Bowens Forderung nach einer Entschädigung für diese Missbrauchsopfer eingegangen, damit sie so noch einmal erscheinen können, um mit wertvollen Aussagen Mr. Bowen zu einer fairen und unparteiischen Verhandlung zu verhelfen. In meinem Brief an Sie habe ich ausdrücklich gefordert: Sind sie bereit, für die Kosten der Zeugen von Mr. Bowen aufzukommen, denen Sie Unannehmlichkeiten bereitet haben? Bis heute haben Sie meine Frage ignoriert, daher erwecken Sie den Eindruck, dass Sie keine "Erweiterung der Hirtentätigkeit" und keine "geistige Hilfe in christlicher Liebe" ohne eine "Beziehung von Gegnern" bieten wollen, wenn Sie meinem Mandanten die Gelegenheit verweigern, Zeugen zu seinen Gunsten aufzubieten. Wie kann mein Mandant eine faire und unparteiische Verhandlung bekommen, wenn Sie seine Zeugen nicht aussagen lassen wollen? Werden Sie auch diese Frage ignorieren?\nÜberdies bleibt Mr. Bowens Brief vom 20. Mai 2002 unbeantwortet in Bezug auf die Forderung nach schriftlichen Entschuldigungen für verleumderische Bemerkungen des Wachtturm-Sprechers gegenüber den Medien. Mein Brief hat im weiteren darauf Bezug genommen und eine ausdrückliche Antwort gefordert. Wiederum haben Sie meine Forderung im Interesse meines Mandanten ignoriert. Vom meinem Mandanten zu fordern, er möge bei einer Verhandlung erscheinen, vor der Sie mehr als einen Versuch unternehmen, meinen Mandanten und seine Familie zu belästigen, dann seine vielen Briefe zu ignorieren, in denen er um geistige Hilfe und Gesundung bat, und schließlich zu versuchen, den Zeugen ihr Recht auf eine Aussage zu bestreiten, erweckt ganz sicher den Anschein eines Täuschungsmanövers mit hinterhältiger Absicht.\nDa Sie weiterhin keine Antworten auf klare und präzise Fragen meines Mandanten geben, zwingt mich das zu folgender Vornahme. Ich fordere Antworten auf folgende Fragen:\n1. Werden Sie sich sofort öffentlich entschuldigen und Mr. Bowen und den anderen in seinem Brief angeführten Opfern schriftlich Rechtfertigung zuteil werden lassen? (Wir erwarten, dass dies in allen Zeitungen geschieht, die Associated Press angeschlossen sind)\n2. Sind sie bereit, für die Kosten der Zeugen zu Gunsten von Mr. Bowen, denen Sie mit Ihrer Handlungsweise Unannehmlichkeiten beschert haben, aufzukommen?\n3. Sind Sie bereit , mir schriftlich das neue Datum für die Rechtskomiteeverhandlung, den 28. Juni 2002 nach 18:00 Uhr, zu bestätigen?\nMein Mandant hat eine Antwort bis zum 10. Juni 2002 gefordert. Wenn Sie irgendeine der drei obigen Fragen ignorieren, wird das als Weigerung genommen, sich mit meinem Mandanten zu treffen, und als Nein auf alle drei Fragen gewertet. Mein Mandant ist mehr als froh, sich mit Ihnen zu treffen und die falschen Anschuldigungen zu widerlegen, aber anscheinend möchten Sie ein Femegericht schaffen, bei dem er im Nachteil ist ohne Zeugen zu seinen Gunsten, ohne Entschuldigung für verleumderische Bemerkungen und örtliche und landesweite Aktionen, ohne Versuch, ein Datum für die Rechtskomiteeverhandlung festzusetzen, das nach dem Terminplan meines Mandanten möglich ist. Dies ist sicher nicht der Weg christlicher Liebe und schafft ein Treffen mit unversöhnlichem Klima.\nEs ist interessant, dass in J. R. Browns Brief an Richard Greenberg vom 7. Februar 2002 über das Programm Dateline gegenüber Wachtturm-Funktionären gesagt wird:\n"Sie haben uns berichtet, dass ihre Teilnehmer hauptsächlich Personen sind, die sich als Zeugen Jehovas betrachten. Wir sehen sie daher nicht als Gegner an, sondern als Personen, deren Ansichten und Meinungen im Rahmen der Versammlung oder Kirche gehört werden sollten und nicht vor einem landesweiten Fernsehpublikum. Unsere leitende Körperschaft ist bereit, Meinungsunterschiede im Rahmen der Versammlung und gemäß biblischen Grundsätzen zu lösen."\nMein Mandant muss sich fragen, inwieweit eine Anklage gegen ihn wegen eines exkommunikationswürdigen Vergehens und die Schaffung eines Rechtskomitees, in dem Sie anscheinend Zeugen zu seinen Gunsten bestreiten, in Betracht gezogen zu werden, eine Lösung von "Meinungsunterschieden im Rahmen der Versammlung und gemäß biblischen Grundsätzen" sein soll. Anscheinend wird nur eine Meinung betrachtet, und jeder mit einer anderen Meinung wird ausgeschlossen. Wäre das nicht ein strittiges Treffen?\nMit Kopien dieses Briefes setze ich die Ältesten von Mr. Bowens Haltung in dieser Sache in Kenntnis, und obwohl ich aus Höflichkeit gegenüber Mr. Bowen und den Ältesten nicht bei der Rechtskomiteeverhandlung erscheinen werde, werde ich nicht untätig dastehen, wenn Mr. Bowens persönliche Rechte verletzt werden und er geächtet wird, weil er die Gebote Gottes und die Erfordernisse von Landes- und Bundesrecht befolgt. Wir hoffen, dass Sie durch Ihre Taten eine "Erweiterung der Hirtentätigkeit" bieten, die den Zweck hat, "Beistand in christlicher Liebe" ohne ein "Verhältnis von Gegnern" zu geben. Bis jetzt haben Sie in dieser Hinsicht erbärmlich versagt. Vielleicht können Sie durch angemessene Taten das Vertrauen meines Mandanten in ihre Absichten wiederherstellen.\nWie gewöhnlich erwarte ich Ihre schnelle und höfliche Antwort auf diesen Brief und hoffe, dass sie sofort und öffentlich Mr. Bowens Ruf, der viele Jahre lang ein guter und loyaler Unterstützer der Kirche gewesen ist, rehabilitieren.\nBetreff: Absage der Rechtskomiteesitzung\nIch erwidere hiermit auf eure Missachtung des Briefes meines Anwalts vom 4. Juni 2002. In diesem Brief wurde deutlich gesagt, dass drei Fragen zu beantworten sind, andernfalls bedeutete das eine Absage für die Rechtskomiteeverhandlung und einem Nein als eure Antworten, weil ihr meine einfachen Fragen nicht mit Ja oder Nein beantwortet habt.\nDies könnte nun die zweite Absage für eine Rechtkomiteesitzung, die ihr schriftlich anberaumt habt, sein. Ich fordere formell, wenn ihr in Zukunft beschließt, eine neue Verhandlung mit neue Anklagepunkten anzuberaumen, dass dann in Übereinstimmung mit den im vorigen Brief genannten Bedingungen alle Mitteilungen über meinen Anwalt laufen.\nEs mag zwar als weise Entscheidung angesehen werde, die falschen Anklagen gegen mich fallen zu lassen, aber es bleibt noch herauszufinden, welchen Regress die "Zeugen" zu meiner Verteidigung vielleicht fordern, weil ihnen durch eure Handlungsweise Unannehmlichkeiten bereitet wurden. Überdies mögen die Neins auf meine Fragen wegen der verleumderischen Behauptungen von Wachtturm-Vertretern zu Schadensersatz führen, um diese "Gaben in Form von Menschen" dazu zu bringen, sich demütig für die schweren Irrtümer zu entschuldigen, die sie begangen haben. Ich ermuntere euch, euch in Zukunft jede weitere Verbreitung dieser leichtsinnigen Behauptungen gegen mich genau zu überlegen.\nIch werde gern wieder zur Verfügung stehen, wenn sch ein Ältester mit mir auf einem öffentlichen Platz zu einem Hirtenbesuch treffen möchte, um mich darin zu ermutigen, weiter Kindern beizustehen. Kommentare und Vorschläge sind immer willkommen, doch wiederum muss ich darum bitten, dass alle Vorkehrungen für solche Art von Gesprächen über meinen Anwalt laufen und den Anweisungen in früheren Briefen folgen.\nWährend ich weiter die Schwachen unterstütze, ermutige ich euch, den Missbrauchsopfern in eurer Versammlung die Hand zu reichen und die zu entlarven, die sie vergewaltigt haben.\nVersammlung Draffenville, Kentucky,\nwir haben Dir am 1. Juni 2002 einen Brief in dem Bemühen geschickt, ein Datum für eine Rechtskomiteesitzung mit Dir festzusetzen.\nDu hast uns davon in Kenntnis gesetzt, dass Du zu dem gewählten Zeitpunkt nicht zur Verfügung stündest. Daher haben wir Vorkehrungen für eine Verhandlung am 24. Juli 2002 um 19:00 an folgender Adresse geschaffen:\nKönigreichssaal, 86 Foust-Sledd Road, Benton, Kentucky\nWenn Du mit dem Rechtskomitee zusammenkommst, dann werden in Übereinstimmung mit der gewöhnlichen Vorgehensweise der Zeugen Jehovas keine Bandaufzeichnungen bei der Verhandlung erlaubt sein, es dürfen keine Rechtsanwälte anwesend sein, zur Verhandlung sind keine Beobachter zugelassen und dem Ältesten, der den Vorsitz bei der Verhandlung führt, muss gebührender Respekt entgegengebracht werden.\nFür das Rechtskomitee\nKopie an: L. Rush Hunt, Anwalt\nAn die Ältestenschaft der Versammlung Draffenville\nVorsitzender Ron Carey\nich bestätige, Euren Brief vom 15. Juli erhalten zu haben, sowie Euer erneutes Interesse, eine neue Rechtskomiteesitzung anzuberaumen. Wie Ihr Euch vielleicht erinnert, schickte mein Anwalt Euch einen Brief (6. Juni 2002) mit klaren und präzisen Anforderungen von Informationen. Indem Ihr den Brief vom 6. Juni nicht beantwortet habt, habt Ihr ein zweites vorgesehenes Treffen am 28. Juni, dem ich bereitwillig zustimmte, das Ihr aber in keiner Weise bestätigt habt, ausfallen lassen. Aufgrund von Umständen, auf die ich keinen Einfluss habe, kann ich nicht mit Euch am 24. Juli zusammenkommen. Ich werde gerne einen Zeitpunkt vorsehen, der für alle Beteiligten annehmbar ist.\nIch habe mit Interesse bemerkt, dass Ron Cary aus Central City jetzt zum Vorsitzenden ernannt wurde? Ist er nach Draffenville umgezogen? Vertritt er die Versammlung Draffenville für das Hauptbüro der Wachtturm-Gesellschaft? Das muss geklärt werden, weil ich verwirrt bin, warum Ron Cary damit befasst ist, weil er mehr als anderthalb Stunden von Draffenville entfernt lebt. Der Grund für meine Besorgnis in dieser Hinsicht liegt in den Anweisungen des Ältestenhandbuchs „Gebt acht auf euch selbst und auf die ganze Herde“, wo es in dieser Hinsicht auf Seite 109 heißt:\nWird ein Rechtskomitee benötigt, sollen die im Königreichssaal anwesenden Ältesten bestimmen, welche Ältesten im Komitee diesen sollen und wer den Vorsitz übernimmt. Die Ältesten werden dabei in Betracht ziehen, welche Ältesten sich für die Behandlung eines Falles dieser Art am besten eignen (km 9/77, S. 5, 6).\nWarum benötigt die Versammlung in Draffenville einen Kongressaufseher Ron Cary, wenn sie bereits fünf Älteste in der „örtlichen“ Ältestenschaft hat? Hat die örtliche Ältestenschaft Ron Cary angerufen und gebeten, die lange Fahrt von Central City zu unternehmen? Wenn das so ist, würde ich gerne eine Erklärung hören, warum das nötig ist oder wer Bruder Cary gebeten hat.\nIm Brief vom 15. Juli erwähnte Ron, er wünsche, mit „gebührendem Respekt ... der einem Ältesten zukommt, der den Vorsitz hat“, behandelt zu werden. Ich finde das bemerkenswert, weil ich als Mitältester dieselbe Bitte in meinem Interesse äußere. Die Frage ist, bin ich mit „gebührendem Respekt“ behandelt worden, als Ihr auf Anweisung des Hauptbüros falsche Anschuldigungen gegen mich vorgebracht habt? Ich möchte das an ein paar Beispielen erklären:\n1. Ihr seid nicht erschienen oder habt die vorher abgesprochene Komiteesitzung nicht „schriftlich“ mitgeteilt, als ich unter großen Kosten in gutem Glauben da war, um mit dem Komitee zusammenzukommen.\n2. Ihr habt alle Fragen, die ich seit Januar 2001 über bedenkliche Handlungen gegen meinen guten Ruf in der Versammlung und im Ort gestellt habe, völlig ignoriert.\n3. Ihr habt versucht, innerhalb von 24 Stunden eine Rechtskomiteesitzung anzuberaumen und damit meine Zeugen davon abzuhalten, zu meinen Gunsten zu erscheinen.\n4. Ihr habt versucht, an einem Mittwoch eine Rechtskomiteesitzung anzuberaumen und damit meine Zeugen davon abzuhalten, zu meinen Gunsten zu erscheinen.\n5. Ihr seid nicht zur zweiten Rechtkomiteesitzung erschienen, von der Euch mein Anwalt schriftlich in Kenntnis setzte, dass ich bereit war, zu erscheinen, aber wiederum habt Ihr den Termin nicht bestätigt oder anders Verbindung mit mir aufgenommen.\n6. Ich habt meine Familie und mich selbst schikaniert, indem Ihr unbefugt mein Grundstück betreten, schikanöse Anrufe getätigt und Briefe geschickt habt, nachdem ich wiederholt darum gebeten habe, den ganzen Schriftverkehr nur über meinen Anwalt laufen zu lassen.\nIn dem Handbuch, das Ihr benutzt, um solche Dinge zu entscheiden, heißt es in dieser Hinsicht auf Seite 107:\nSie müssen jeden stets unparteiisch behandeln und den Wunsch haben, dass der in geistiger Hinsicht Kranke wieder gesund wird, denn ein diesbezügliches Versäumnis wäre Unrecht und eine Verletzung des Gesetzes der Liebe (1. Tim. 5:21; Jak. 2:1-9; 5:14, 15; w77 1.6. S.338-344).\nHabt Ihr mich mit „gebührendem Respekt“ behandelt und mir die Hoffnung auf eine „faire und unparteiische Anhörung“ gegeben, gemessen an dem, wie Ihr und andere Wachtturm-Vertreter bis heute gehandelt habt? Wie gebt Ihr mir in irgendeinem Sinne das Empfinden, Ihr möchtet, dass ich wieder „gesund“ werde, wenn Ihr durch Eure Handlungsweise zeigt, dass Ihr mir die grundlegenden Menschenrechte bestreitet? In Eurem eigenen Handbuch wird dies als „Unrecht und eine Verletzung des Gesetzes der Liebe“ bezeichnet. Ich hätte auf diese Frage gerne eine klare Aussage.\nEs scheint so, dass Ihr eine neue Anhörung mit einem dritten Vorsitzenden anberaumen wollt. Da Ihr es versäumt habt, zu zwei vorherigen Treffen, die schriftlich ausgemacht waren, zu erscheinen, welchen Grund soll ich da haben zu glauben, Ihr würdet diesmal erscheinen? Bis heute hat Eure Handlungsweise das Gegenteil gezeigt. Aufgrund der Unbequemlichkeiten, die Ihr meinen Zeugen und mir selbst durch eure grobe Nachlässigkeit in dieser Sache bereitet habt, muss ich in Übereinstimmung mit dem „gebührenden Respekt“ folgendes fordern:\n1. Was sind die Anklagepunkte gegen mich? Seid bitte genau, da mir unklar ist, worum es bei dieser neuen Anhörung eigentlich geht.\n2. Wenn Ihr eine neue Anhörung anberaumen wollt, benötige ich wenigstens zwei Wochen ab Briefeingang, um in meinem Terminkalender eine Anhörung zu planen.\n3. Ich fordere von Euch, dass Ihr das Treffen nicht auf einen Wochentag setzt, weil das eine Härte für meine Zeugen, die in meinem Interesse erscheinen sollen, darstellt. Daher fordere ich, nur einen Samstag oder einen Sonntag vorzusehen. Euch ist sicher bewusst, was auf der Seite 110 des „Herde“-Buches steht: Zeit und Ort der Verhandlung sollen vereinbart werden. Bedeutet das nicht Vorkehrungen, die dem Angeklagten und seinen Zeugen passen?\n4. Ich fordere, dass die Verhandlung auf einen Termin am „Nachmittag“ gelegt wird.\n5. Ich fordere, dass Ihr bei der Verhandlung keine Tonaufnahmegeräte laufen lasst.\n6. Ich fordere, dass keine Anwälte im Interesse der Wachtturm-Gesellschaft anwesend sind.\n7. Ich fordere ein einfaches Komitee aus drei Personen mit keinen Beobachtern. Im „Herde“-Buch heißt es auf Seite 109: Bei einem komplizierten Fall muss das Rechtskomitee nicht auf drei Personen beschränkt bleiben; wenn es ratsam erscheint, können vier oder sogar fünf erfahrene Älteste eingesetzt werden. Da es sich hier um den einfachen Fall einer falschen Anschuldigung handelt, scheint er nicht zu kompliziert für die Behandlung durch drei Älteste zu sein. Wenn Ihr vorhabt, dass mehr als drei Älteste anwesend sind, dann möchte ich darüber und über die Gründe für eine solche Entscheidung im Voraus informiert werden. Wenn Ihr dies versäumt und bei meiner Ankunft mehr als drei Personen im Komitee sitzen, werde ich das sicher als Mangel an „gebührendem Respekt“ ansehen, weil Ihr mich nicht im Voraus informiert habt, was ich zu erwarten habe.\n8. Meine Zeugen haben mich gebeten, in ihrem Interesse zu handeln. Daher fordere ich von Euch einen Scheck in Höhe von 2.945,25 Dollar, den Ihr bitte an Silentlambs schickt, für Reisespesen, damit meine Zeugen zu einer neuen Verhandlung wiederkommen und zu meinen Gunsten aussagen können.\n9. Ich fordere, dass JEGLICHER BRIEFVERKEHR über meinen Anwalt geht. Ihr habt zweifellos auf den Rat der Wachtturm-Rechtsabteilung hin meine wiederholten diesbezüglichen Forderungen ignoriert, aber Ihr müsst trotzdem AUFHÖREN, MICH ZU SCHIKANIEREN. Wenn Ihr das nicht tut, werde ich gezwungen sein, mich an den „Cäsar“ um Abhilfe zu wenden.\nEs stimmt mich traurig, dass ich die obigen Forderungen aufstellen muss, aber durch Eure Handlungsweise habt Ihr „Eure Brüder geschlagen“. Ihr habt meine Familie schikaniert; Ihr habt Rechtskomiteeverhandlungen anberaumt, die belastend sind; Ihr seid nicht erschienen und habt damit Missbrauchsüberlebenden, die aus großen Entfernungen angereist sind, um mit Euch zusammenzukommen und ihre Aussage zu machen, Unannehmlichkeiten bereitet.\nIn einem Brief vom 7. Februar 2002 an Richard Greenberg von Dateline hat J. R. Brown folgendes erklärt:\nWir sehen sie daher nicht als Gegner an, sondern als Einzelpersonen, deren Ansichten und Meinungen im Rahmen der Versammlung oder Kirche, und nicht vor einem landesweiten Fernsehpublikum, gehört werden sollten. Unsere leitende Körperschaft ist bereit, Meinungsverschiedenheiten im Rahmen der Versammlung und gemäß biblischen Grundsätzen zu lösen.\nDas ist also die Art, wie „unsere leitende Körperschaft Meinungsverschiedenheiten löst“? Sie schickt Älteste von auswärts, die ein Rechtskomitee schaffen, mit falschen Anschuldigungen und um allen, die im Programm aufgetreten sind, die Gemeinschaft zu entziehen? Bestätigt das nicht genau die Beschuldigung, die ich seit Anfang an erhoben habe, nämlich, wenn Missbrauchsopfer die Stimme erheben, werden sie mit der Drohung mit einem Gemeinschaftsentzug zum Schweigen gebracht? Ist die Verhaltensweise, Brüdern und Schwestern in Hinterzimmern die Gemeinschaft zu entziehen, anstatt sich den legitimen Anschuldigungen in einem öffentlichen Forum zu stellen, nicht feige? Anscheinend ist „unsere leitende Körperschaft“ völlig bereit, J. R. Brown von der Wachtturm-Öffentlichkeitsarbeit zu ermächtigen, Personen zu verleumden, die in Dateline auftraten und erklärten, sie seien wegen „anderer Sünden“ ausgeschlossen worden, die nicht damit in Verbindung stehen, dass sie in landesweiten Zeitungen die Stimme wegen des Kindesmissbrauchs erhoben haben. Könnte es sein, dass „unsere leitende Körperschaft“ J. R. Brown und Richard Greenberg angelogen hat? Könnte sie auch euch anlügen?\nIch weiß, dass diese Fragen verwirrend sind, so wie sie auch mich wegen der Verhaltensweise des letzten Jahres verwirrt haben. Aus diesem Grunde habe ich auch gefordert, „im Rahmen der Versammlung und gemäß biblischen Grundsätzen“ am 27. September dieses Jahres ein Treffen mit der leitenden Körperschaft zu haben. Da sie und das Dienstkomitee genau von meiner Forderung nach einem Treffen in einem gefaxten Brief vom 6. Juni 2002 Bescheid wissen, warum ermächtigen sie euch dann zur Anberaumung einer Verhandlung vor einem Rechtskomitee? Würde es nicht mehr Sinn machen, unsere Meinungsverschiedenheiten zu jenem Zeitpunkt zu lösen? Wenn ihr andererseits von meinem Treffen mit der leitenden Körperschaft wisst, dann würde ich eine Erklärung über die Inkonsequenz eures Verhaltens begrüßen.\nIch sehe, dass ihr sozusagen „zwischen allen Stühlen sitzt“, aber ich möchte euch ermuntern, noch einmal ernsthaft darüber nachzudenken, dass ihr zu dieser Zeit die Angelegenheit vorantreibt. Als Beweis meiner Aufrichtigkeit, den Streit beilegen zu wollen, bin ich bereit, nach Brooklyn, New York, zu fahren und mich dort mit Leuten zu treffen. Ich werde gerne mit euch zusammenkommen. Ich fordere aber den „gebührenden Respekt“, da ihr in dieser Hinsicht bis jetzt erbärmlich versagt habt. Denkt darüber nach, denn als Konsequenz eures Verhaltens werden viele Kinder entweder Nutzen ziehen oder leiden. Im „Herde“-Buch heißt es:\nÄlteste, die für diese Aufgabe berufen werden, müssen himmlische Weisheit bekunden, ein gutes Urteilsvermögen besitzen und unparteiisch sein (5. Mose 1:13, 16-18). Eine gute Kenntnis der gerechten Gesetze und Grundsätze Jehovas ist erforderlich (Ps. 19:7-11). Sie müssen die Angelegenheit sorgfältig erwägen und sich bewusst sein, dass aufgrund bestimmter Faktoren jeder Fall anders liegt.\nÄlteste sollten sich von Grundsätzen leiten lassen, statt sich an starre Regeln zu halten, und jeden Fall nach dem speziellen Tatbestand beurteilen. Vor der Behandlung eines Rechtsfalls sollten Älteste die Teile 5(a), 5(b) und 5(c) gründlich wiederholen. Möglicherweise müssen sie auch in den Veröffentlichungen der Gesellschaft und in Briefen jüngeren Datums von der Gesellschaft nachforschen, um passenden oder hilfreichen Aufschluss zu finden. Älteste können die Zuversicht hegen, mit genauer Erkenntnis, mit Erfahrung und Unterscheidungsvermögen sowie mit der Hilfe des Geistes Gottes gerecht, weise und barmherzig richten zu können.\nIch ermuntere euch, Brüder, dies sorgfältig zu erwägen und eine Entscheidung zu treffen, die der Herde nutzen wird. Ist es nicht das, was von uns Ältesten gefordert wird? Ich warte auch eine schnelle Antwort auf diesen Brief und sende euch Grüße christlicher Verbundenheit.\nBowen möchte Verhandlung verschoben haben\nFrüherer Ältester der Zeugen Jehovas Bill Bowen sagte, es sei ihm nicht möglich bei für Mittwoch erneut angesetzter Verhandlung anwesend zu sein.\nBerichte unserer Redakteure\nEin früherer Ältester der Zeugen Jehovas bittet darum, dass eine für Mittwoch erneut angesetzte Ausschlussverhandlung wegen der kurzfristigen Benachrichtigung wieder verschoben wird.\nBill Bowen, 44, aus Draffenville, steht vor dem Rauswurf aus der Kirche, weil er öffentlich kritisiert hatte, wie die Kirche mit Missbrauchsbeschuldigungen umgeht. In einem Brief an den Ältesten, der der Rechtskomiteeverhandlung vorsitzen wird, sagte Bowen, es sei ihm nicht möglich, am Mittwoch zu kommen, und er hoffe, es werde ein neuer Termin festgesetzt, "der für alle Beteiligten annehmbar" ist.\nGegen Bowen war eine Verhandlung im Mai angesetzt gewesen, aber sie fand nicht statt, weil die Ältesten, die den Fall verhandeln sollten, nicht kamen, sagte Bowen.\nBowen trat im Dezember 2000 aus Protest gegen die Kirchenpolitik bei der Behandlung von Fällen sexuellen Missbrauchs als Kirchenältester zurück. Er hat beklagt, dass Kindesmissbrauchanklagen von den Zeugen Jehovas generell nicht weltlichen Behörden gemeldet werden, weil die Kirche nach außen abgeschlossen ist und darauf besteht, Probleme intern zu behandeln.\nKirchenvertreter haben ein Fehlverhalten bestritten.\nJ. R. Brown, ein Sprecher der Religionsgemeinschaft, hat gesagt, Eltern würden nicht von der Kirche bestraft, wenn sie bei Kindesmissbrauch zuerst zur Polizei gingen.\nEr sagte auch, wenn das Rechtskomitee der Kirche ein Mitglied des Missbrauchs für schuldig befinde, werde dieses aus allen Ämtern entfernt und dürfe nicht von Haus zu Haus missionieren, ohne dass ein Mitzeuge als Begleitung dabei sei.\nVon Mitgliedern der Kirche, selbst von Angehörigen in der Familie, wird gefordert, alle zu ächten, die ausgeschlossen sind. Drei weitere Personen, die sich gegen die Vorschriften der Kirche geäußert haben, sind in den vergangenen Monaten ausgeschlossen worden. Es sind Barbara Anderson aus Normandy, Tennessee, und Carl uand Barbara Pandelo aus Belmar, New Jersey.\nÄlteste haben Angst\nNach meiner ausdrücklichen schriftlichen Bitte, ich könne nicht bei der Verhandlung anwesend sein, wenn nicht auch meine Zeugen erscheinen könnten, informierte das Rechtskomitee einen Reporter der Paducah Sun, dass sie die Verhandlung auf jeden Fall für Mittwochabend um 19:00 Uhr einberufen würden. Ich beschloss, zum Königreichssaal zu gehen und dort zu erscheinen. Ich kam um 19:05 an. Der Reporter der Paducah Sun war da, aber ich bemerkte nur ein Fahrzeug auf dem Parkplatz. Nun müssen, wie ihr euch erinnern werdet, zwei Augenzeugen da sein, um einen Kinderschänder trotz seines Leugnens zu überführen und ihm die Gemeinschaft zu entziehen. Da ich kategorisch bestritten habe, „Spaltungen verursacht“ zu haben, wartete ich, dass ein Zeuge erschien, um gegen mich auszusagen. Keiner kreuzte auf. Nachdem der Reporter gegangen war, guckten die Ältesten aus dem Fenster und sahen mich, wie ich draußen saß. Dann passierte etwas äußerst Seltsames: Sie klebten Müllbeutel über die Fenster, und anscheinend verschlossen sie auch die Eingangstür. Ich machte ein Foto, als der Älteste Jeff Stein nach draußen ging, um die Tür zu verschließen. (Die Tür muss man von außen absperren.) Ich wartete weitere 30 Minuten, und dann kamen alle drei heraus, Ron Cary, George Bandarra und Jeff Stein. Jeff winkte, und sie stiegen in ihren SUV und fuhren weg.\nGeorge Bandarra informierte den Reporter der Paducah Sun, dass sie mir ihre Entscheidung am Donnerstag telefonisch bekannt geben würden. Aus folgenden Gründen verstehe ich nicht, wie sie zu einer Entscheidung kommen konnten:\n1. Angesichts meines kategorischen Leugnens brachten sie keinen Augenzeugen vor.\n2. Sie ignorierten meine schriftliche Bitte, (gemäß den Verfahrensvorschriften der Organisation) Augenzeugen für meine Unschuld vorzubringen.\n3. Sie haben mich nicht zu sich hereingebeten, sondern verdunkelten die Fenster und schlossen die Tür, obwohl ich für sie deutlich sichtbar da saß.\n4. Sie weigern sich, meine Briefe, die ich ihnen schrieb, anzuerkennen oder zu beantworten, sondern handeln gemäß ihren Briefen ohne Rücksicht auf meine Verteidigung.\nEs folgen Links zu Fotos, die das oben Geschilderte zeigen.\nWenn man sich dieses Foto genau ansieht, kann man erkennen, dass auf jeder Seite der Tür die Fenster offen sind und ein Reporter der Sun drinnen ist und mit den Ältesten redet.\nAuf diesem Foto scheint der Älteste die Tür von außen abzuschließen, während sie dabei sind, die Fenster mit Müllbeuteln zu verkleben.\nHier sind die Fenster völlig zugeklebt und die Tür ist verschlossen. Das wird ihnen wohl wirklich helfen, zu meditieren, damit sie zu einer fairen und unparteiischen Entscheidung kommen.\nRon Cary steigt in den SUV, um abzufahren, George Bandarra ist bereits im SUV.\nJeff Stein verlässt den Königreichssaal. Ron Cary schließt die Tür des SUV. George Bandarra ist fertig, um Gas zu geben. Vielleicht wollten sie nicht mit mir darüber reden, obwohl ich direkt vor ihnen saß, weil sie ihre Augenzeugen vergaßen. Könnte es sein, dass diese Ältesten, zum Teil vom Ort, zum Teil aus einer anderen Stadt, der „Menschenfurcht“ nachgaben? Vielleicht sind sie ja blind und sahen mich nicht, wie ich in ihrer Ausfahrt saß und Fotos machte.\nBowen beobachtet Verhandlung aus der Ferne\nDer frühere Älteste der Zeugen Jehovas beobachtete, wie drei Älteste den Königreichssaal betraten. Es sagte, seine Forderung nach einem neuen Termin sei nicht beantwortet worden.\nvon Matt Sanders msanders@paducahsun.com -- 270.575.8650\nDRAFFENVILLE, Ky. – Als eine Gruppe von drei Ältesten am Mittwochabend über seine Zukunft bei den Zeugen Jehovas sprach, saß Bill Bowen in seinem Pickup auf der anderen Straßenseite des Königreichssaales.\nBowen aus Draffenville musste mit dem Gemeinschaftsentzug oder Hinauswurf aus der Kirche rechnen, weil er öffentlich die Art kritisiert hatte, wie sie mit Anklagen wegen sexuellen Missbrauchs umgeht. Er hatte Kirchenvertreter gebeten, einen neuen Termin für die Verhandlung festzulegen, der auch seinen Zeugen passen würde. Bowen sagte, er habe keine Antwort erhalten, und obwohl er während der 30-minütigen Verhandlung auf der anderen Straßenseite der Kirche saß, weigerte er sich, daran teilzunehmen.\n„Ich sah, wie drei Älteste hineingingen, aber es waren keine Zeugen da“, sagte Bowen. „Damit in der Kirche ein Fehlverhalten feststeht, muss es wenigstens zwei Augenzeugen geben. Wer dient ihnen als Zeugen; die drei Richter? Ich werde da nicht hineingehen, wenn sie keine Zeugen haben und auch meine Zeugen nicht da sind. Dafür gibt es keine Rechtfertigung. Das ist nicht fair, das ist nicht unparteiisch, das ist ein Femegericht.“\nBowen hat darüber geklagt, dass Beschuldigungen wegen Sex mit Kindern von den Zeugen Jehovas generell nicht den Behörden gemeldet werden, weil sie gegenüber der Außenwelt so abgeschlossen ist und darauf besteht, die Probleme intern zu handhaben. Er trat im Dezember 2000 als Kirchenältester zurück.\nKirchenführer haben ein Fehlverhalten abgestritten..\nDie Verhandlung begann um 19:30, und Bowen, immer noch in seinem Pickup, sagte, er habe die Ältesten die Kirche um 20:00 verlassen sehen, aber nicht mit ihnen gesprochen.\nVor der Verhandlung sagte George Bandarra, Ältester in der Versammlung Murray und einer der Ältesten, die Bowens Fall überprüften, die Ältesten würden keinen Kommentar zu der Verhandlung abgeben, da es sich um eine private Angelegenheit der Kirche handle. Er fügte hinzu, die Ältesten würden ihren Urteilsspruch nicht öffentlich machen, sondern Bowen am Mittwochabend telefonisch das Ergebnis bekannt geben. Bowen sagte, die Ältesten hätten nicht angerufen.\nEine Kirchenverhandlung war für Mai vorgesehen, fand aber nicht statt, weil die Ältesten, die den Fall anhören sollten, nicht aufkreuzten. Als ein neuer Verhandlungstermin für Mittwoch vorgesehen wurde, forderte Bowen schriftlich eine Verschiebung wegen der kurzen Frist und sagte, er habe Zeugen, die aus Kalifornien, Michigan, Tennessee, Florida und Louisiana anreisen müssten.\n„Wer sieht schon einen Termin für Mittwochabend vor? Ich bat um ein Treffen an einem Wochenende, um meinen Zeugen Zeit zu geben, hierher zu kommen. Gemäß der Kirchenordnung ist es mein Recht, Zeugen herbeibringen zu können, die für mich sprechen. (Die Ältesten) sind zweimal nicht gekommen, und wenn ich legitime Gründe für eine Verschiebung habe, geben sie keinen Grund an. Ich bekomme keine Antwort auf meinen Brief. Ich bekam einen Brief von ihrem Anwalt, in dem es hieß, (die Kirche) habe meinen Brief erhalten.“\nBandarra sagte, die Ältesten seien aus einer Versammlung außerhalb von Marshall County ausgesucht worden, um ein unparteiisches Urteil zu garantieren. Er sagte, nachdem die Ältesten den Fall überprüften, würden sie beten und abstimmen, bis ein einstimmiges Urteil erreicht worden sei. Die anderen Ältesten waren Jeff Steen, auch aus Murray, und Ron Carey aus Central City. Carey ist Kongressaufseher, damit trägt er die Verantwortung für die Kreiskongresse der Kirche, sagte Bowen.\nSowohl Bandarra als auch Steen schienen über die neuerliche Publicity, die Bowens Fall erregt hat, besorgt zu sein und sagten noch einmal, der Fall sei eine Privatangelegenheit. Doch Steen erwähnte, dass es etwa sechs Millionen Zeugen Jehovas weltweit gebe und jährlich etwa 40.000 aus den verschiedensten Gründen ausgeschlossen würden.\nKirchenmitglieder, sogar Angehörige, müssen Personen, die einen Gemeinschaftsentzug haben, ächten.\nEx-Ältester wegen Bemerkungen über Missbrauch fallen gelassen\nDRAFFENVILLE, Kentucky (AP) – Sein Leben lang war er Zeuge Jehovas. Jetzt, so sagte er, wurde er aus der eng verbundenen Gruppe ausgeschlossen, nachdem er die Handhabung von Kindesmissbrauch durch die Kirche öffentlich kritisiert hatte. William Bowen, ein ehemaliger Kirchenältester, sagte, er sei nach kurzer Verhandlung am Mittwoch exkommuniziert worden – oder, wie die Religionsgemeinschaft dazu sagt: ihm wurde die Gemeinschaft entzogen. Ein Mitglied des Rechtskomitees kontaktierte am Donnerstag Bowens Anwalt, um das Urteil zu übermitteln, lieferte aber keine weiteren Informationen, so Bowen.\nKomiteemitglieder waren am Telefon für einen Kommentar nicht erreichbar.\nBowen beklagt, dass Beschuldigungen wegen Kindersex wegen des geschlossenen Charakters der Kirche und dem Beharren, Probleme intern zu behandeln, generell von den Zeugen Jehovas nicht den Behörden gemeldet werden. Bowen sagte, er habe vor, gegen die Entscheidung Berufung einzulegen, die bei einer nichtöffentlichen Verhandlung getroffen wurde, bei der er nicht anwesend war. „Von meinem Standpunkt aus ist das eigentliche Verbrechen nicht, dass sie mir die Gemeinschaft entziehen“, sagte Bowen. „Das wirkliche Verbrechen ist, dass sie jetzt jeden in der Organisation zum Schweigen bringen, der Hilfe oder Unterstützung braucht.“\nWenn jemandem die Gemeinschaft entzogen wurde, müssen die anderen Mitglieder ihn ächten. Bowen ist der vierte Zeuge Jehovas, der in diesem Jahr ausgeschlossen wurde, weil er zu dem Thema seine Meinung sagte.\nIm Netz: Missbrauchsopfer: www.silentlambs.org\nBowen erfährt von Gemeinschaftsentzug\nDer frühere Älteste bei den Zeugen Jehovas sagte, er werde gegen die Entscheidung Berufung einlegen, erwartet aber, dass die Berufung abgelehnt wird.\nvon C.D. Bradley cdbradley@paducahsun.com--270.575.8650\nDRAFFENVILLE, Ky. – Bill Bowen, ehemaliger Ältester bei den Zeugen Jehovas, der im Dezember 2000 aus Protest gegen die Art, wie die Kirche Fälle von Kindesmissbrauch handhabt, von seiner Führungsposition zurückgetreten ist, wurde Mittwochabend nach kurzer Verhandlung ausgeschlossen, sagte er am Donnerstag.\nBowen sagte, Jeff Steen aus Murray, einer von drei Ältesten in dem Komitee, habe ihn Donnerstagmorgen angerufen, er habe den Ältesten aber gesagt, sie möchten sich an seinen Anwalt, Rush Hunt aus Madisonville, wenden, und habe aufgelegt. Bowen sagte, Steen habe daraufhin Hunt angerufen und gesagt, Bowen sei ausgeschlossen worden, habe aber keine weiteren Informationen gegeben.\nWeder Steen noch einer der anderen beiden Ältesten in dem Gremium – George Bandarra aus Murray und Ron Carey aus Central City – habe am Donnerstag zurückgerufen.\nBowen hatte gesagt, die Kirche schütze Pädophile, indem sie Beschuldigungen nicht der Polizei melde und den Opfern nahe lege, sich nicht an die Behörden zu wenden oder die Situation mit jemandem aus der Versammlung zu besprechen. Die Kirche hat jedes Fehlverhalten bestritten und behauptet, sie befolge die Gesetze.\nBowen sagte, er habe vor, gegen die Entscheidung Berufung einzulegen, die während einer Verhandlung getroffen wurde, um deren Verlegung Bowen gebeten habe und die ohne ihn stattfand. Bowen sagte, er sei auf der anderen Straßenseite des Königreichssaales gewesen und die Ältesten hätten die Tür abgeschlossen und die Fenster versperrt. Er fügte hinzu, die drei Ältesten schienen die einzig Anwesenden gewesen zu sein.\n„Worauf sie immer bestanden haben, ist, dass zwei Augenzeugen benötigt werden, ehe ein Kinderschänder in der Kirche überführt wird“, sagte Bowen. „Ich habe diese Anschuldigungen gegen mich deutlich zurückgewiesen, und sie brachten keine Zeugen gegen mich vor. Da besteht eine erhebliche Inkonsequenz in der Organisation. Wäre ich ein Kinderschänder, hätten sie keine Verhandlung gehabt. Aber weil ich mich für den Schutz der Kinder ausspreche, entziehen sie mir innerhalb von 30 Minuten die Gemeinschaft.“\nBowen sagte, er habe den Rückschein für einen Brief von Hunt erhalten, den dieser abschickte, um einen neuen Termin für die Verhandlung zu erbitten, so dass Bowens Zeugen, die aus dem ganzen Land kommen, auch anwesend sein könnten.\n„Sie haben gegen so gut wie alle Vorschriften verstoßen, daher denke ich, dass sie auch meine Forderung nach einer Berufungsverhandlung ignorieren werden“, sagte Bowen.\nBowen sagte, ausgeschlossen zu werden – was von den Zeugen einschließlich der eigenen Familienangehörigen fordere, ihn zu ächten – sei für die Religion gleichbedeutend mit dem Tod.\n„Von meinem Standpunkt aus ist das eigentliche Verbrechen nicht der Gemeinschaftsentzug“, sagte Bowen. „Das wahre Verbrechen ist, dass sie jetzt jeden in der Organisation, der Hilfe oder Unterstützung braucht, zum Schweigen bringen werden. Dann wird man Leute allein dafür ausschließen, dass sie diese Website besuchen.“\nBowen, der eine Selbsthilfegruppe für Missbrauchsopfer unter den Zeugen Jehovas gründete, www.silentlambs.org, sagte, die Besucher der Seite seien zu etwa gleichen Teilen gegenwärtige und ehemalige Zeugen Jehovas.\nBowen ist nach Barbara Anderson aus Normandy, Tennessee, und Carl und Barbara Pandelo aus Belmar, New Jersey, der vierte Zeuge, der in diesem Jahr ausgeschlossen wird, weil er zu dem Thema öffentlich etwas sagte.\nMann gelobt, gegen Rauswurf bei den Zeugen Berufung einzulegen\nEin Mann aus Westkentucky kämpft gegen einen Schritt der Ältesten der Zeugen Jehovas, ihn zu exkommunizieren und sagt, er werde für seine Behauptung bestraft, die Politik dieser Kirche schütze Kinderschänder.\nBill Bowen aus Draffenville, Kentucky, sagt, er werde am Montag Berufung gegen eine Entscheidung dreier Kirchenältester einlegen, ihm „die Gemeinschaft zu entziehen“, weil er „Spaltungen verursacht“ haben soll. Bowen sagte, man habe ihn am Donnerstag über die Maßnahme unterrichtet, nachdem die Ältesten am vorherigen Abend ohne ihn zusammengekommen waren.\nWenn die Exkommunikation von einem weiteren, aus drei Ältesten bestehenden Gremium aufrechterhalten wird, ist Bowen die vierte Person, die in diesem Jahr aus der Kirche ausgestoßen wird, weil sie die Politik zu Kindesmissbrauch kritisiert hatte. Die Kirche bestreitet diese Kritik.\nJeff Steen, einer der Ältesten, der laut Bowen beschloss, ihm die Gemeinschaft zu entziehen, wollte den Schritt der Ältesten weder bestätigen noch dementieren. Er sagte, kirchliche Strafmaßnahmen seien vertraulich in „einem Geist der Milde, nicht der Konfrontation“.\nTelefonische Benachrichtigungen des Courier-Journal wurden von den anderen Ältesten oder vom Pressebüro der Zentrale der Zeugen Jehovas in New York nicht erwidert.\nBowen sagte, der Schritt gegen ihn sein „absolut nicht“ gerechtfertigt.\n„Ich habe keine Sünde gegen Gott begangen; ich habe kein biblisches Gesetz gebrochen“, sagte Bowen, der im Dezember 2000 aus Protest gegen die Politik der Kirche als Ältester zurückgetreten war, aber ein Mitglied in gutem Ansehen blieb. „Das ist nichts weiter als ein Femegericht, um mich zum Schweigen zu bringen.“\nBowen macht geltend, dass die Zeugen Jehovas Fälle von Kindesmissbrauch geheim hielten und sich weigerten, das Opfer andere Mitglieder vor Monstern in ihren Versammlungen warnen zu lassen.\nDas Courier-Journal berichtete im Februar 2001 von Gerichtsfällen in mehreren Bundesstaaten, in denen Funktionäre der Zeugen Jehovas beschuldigt wurden, mutmaßlichen Missbrauch durch Älteste geheim halten zu lassen, manchmal gegen geltendes Gesetz. Seither sind neue Klagen mit solchen Behauptungen in New Hampshire, Minnesota und Washington eingereicht worden.\nFunktionäre der Zeugen Jehovas haben gesagt, sie verabscheuten Kindesmissbrauch, meldeten Fälle in Bundesstaaten, wo dies Pflicht ist, bei den Behörden und erlaubten Mitgliedern, Mitbrüder bei der Polizei anzuzeigen.\nNach den Regeln der Kirche müssen Jehovas Zeugen Ausgeschlossene sozial wie auch in religiösem Zusammenhang ächten, und selbst Familienmitglieder sind in ihren Beziehungen zu ausgeschlossenen Angehörigen beschränkt.\nEs gibt noch weitere Personen, die in diesem Jahr ausgeschlossen wurden: Carl und Barbara Pandelo aus Belmar, New Jersey, die unverblümt gesagt haben, dass Jehovas Zeugen den Schänder ihrer Tochter mit mehr Mitgefühl behandelten als sie, und Barbara Anderson aus Normandy, Tennessee, eine frühere Angestellte der Kirchenzentrale in New York, die die Kirchenpolitik kritisiert hat.\nAnderson, die sagte, sie habe am Sonntag erfahren, dass ihre Berufung zurückgewiesen wurde, meinte, die Kirche handle „so, dass die Zeugen Jehovas glauben werden, es sei gerechtfertigt, wenn sie zu anderen sagten, wir seien Lügner.“\nSie sagte, Bowen sollte für das Öffentlichmachen dieses Themas nicht bestraft werden. „Es braucht einen sehr mutigen Zeugen Jehovas, hinzugehen und zu tun, was wir getan haben.“\nDavid Clohessy, landesweiter Leiter des Survivors Network of those Abused by Priests, sagt, Bowen werde ähnlich behandelt wie warnende Stimmen in der Missbrauchskrise der katholischen Kirche.\n„Die Hierarchie sollte ihn als Helden ansehen und nicht als Plage“, sagte Clohessy, der seit anderthalb Jahren mit Bowen korrespondiert\nÄlteste im Rechtskomitee aus:\nder Versammlung Murray der Zeugen Jehovas\nder Versammlung Central City der Zeugen Jehovas\njeder anderen Versammlung, aus der Älteste in das Rechtskomitee gegen mich ernannt wurden.\nich möchte gegen die Entscheidung, mich auszuschließen, Berufung einlegen. Der Grund dafür ist eine falsche Beurteilung aufgrund der trügerischen Weise, in der das Rechtskomitee angesichts meiner kategorischen Leugnung, etwas Falsches getan zu haben, tätig war. Ich habe keine Sünde gegen Gott oder die Organisation begangen. Das Rechtskomitee hat keine Augenzeugen vorgebracht, um seine Darstellung zu untermauern, also hat es nichts gegen mich in der Hand.\nWie ihr früherer Korrespondenz aus den vergangenen 19 Monaten entnehmen könnt, habe ich mich bemüht, ausführlich mit der Organisation zu sprechen, was die Notwendigkeit einer Änderung der Wachtturm-Politik hinsichtlich Missbrauch angeht, und auch eine Entschuldigung und/oder Erklärung für Sanktionen zu fordern, die die leitende Körperschaft der Zeugen Jehovas gegen mich gerichtet hat. Ich finde es verabscheuungswürdig, dass ein Ältester mit einer solch bösen Handlungsweise auf ihre Anweisung hin zusammenarbeiten kann. Zu eurer Nachprüfung biete ich das Folgende an:\nMir werden in der Versammlung Einschränkungen auferlegt, ohne dass man mich einer Missetat beschuldigt, um vor der Versammlung den Anschein zu erwecken, ich hätte irgendwie gesündigt. Wachtturmvertreter halten zahlreiche Ansprachen, in denen angedeutet wird, ich sei ein Lügner und alle Anschuldigungen über die Mängel der Wachtturm-Politik bezüglich Kindesmissbrauchs seien falsch. Die Wachtturm-Öffentlichkeitsabteilung verbreitet in den Medien ein Video, in dem mein Vater zusammen mit Earl Norman und J. R. Brown gezwungen wird, mich als Lügner zu bezeichnen. Mir werden Aufgaben in der Theokratischen Dienstschule untersagt und ich werde als Wachtturm-Vorleser zurückgezogen, um vor der Versammlung den Anschein zu erwecken, ein Rechtskomitee habe Sanktionen verhängt. Die Versammlung Draffenville wird angewiesen, von Haus zu Haus zu gehen und der Öffentlichkeit zu erzählen, ich sei ein Lügner. Mir wird verboten, mit der Versammlung im Predigtdienst zu arbeiten. Die Brüder und Schwestern in der Versammlung werden angewiesen, mich wie einen Ausgeschlossenen zu behandeln. Trügerische Kommentare gegenüber den Medien, um in der Öffentlichkeit den Eindruck zu erwecken, ich und andere Befürworter hätten „andere“ Sünden gegen Gott begangen (eine unverschämte Lüge). Druck auf Mitzeugen aufgrund negativer Bemerkungen von Vertretern der Wachtturm-Führung, aufzuhören, in meinem Kerzengeschäft zu arbeiten. Es wird mir gegenüber vorgetäuscht, man könne keinen Königreichsdienst, persönliche Literaturbestellungen und Zeitschriften finden, wenn ich sie anfordere. Die Ältesten informieren mich, ich sei nicht in den Zusammenkünften willkommen. Man unterstützt den örtlichen Kinderschänder, indem man ihm Vorrechte in der Versammlung zuteilt. Ich schrieb zahlreiche Hilfsersuchen, um die obigen Angelegenheiten zu lösen, aber die leitende Körperschaft hat euch angewiesen, meine Hilferufe zu ignorieren.\nBrüder, wie ihr sehr wohl wisst, gründe ich meine Bemerkungen auf Dinge, mit denen ich persönlich zu tun hatte, das heißt Taten, die ich mit eigenen Augen gesehen und mit eigenen Ohren gehört habe. Wenn ihr zufällig Dateline und BBC Panorama gesehen habt, dann könnt ihr natürlich im überregionalen Fernsehen sehen, dass der Wahrheitsgehalt meiner Aussagen mit Tatsachenbeweisen von den Missbrauchsüberlebenden selbst untermauert ist. Wären diese Programme alles Lügen, wie die Wachtturm-Gesellschaft viele Brüder und Schwestern informiert hat, warum hat sie dann nichts unternommen, um diese Programme zu verklagen, um ihren guten Ruf zu schützen? Jeff Steen weiß sehr gut, dass das, was ich über die Ortsversammlung gesagt habe, stimmt, da er an der Untersuchung teilnahm und auch mit der Dienstabteilung telefonierte. Und doch sitzt er in einem Rechtskomitee, um mich auszuschließen? Als was für eine Art „geistiger Mensch“ erweist er sich da?\nDas Urteil eines weltlichen Gerichts muss fair sein und einer bestimmten Prozessordnung genügen. Für die Gerichte der Zeugen Jehovas werden gewisse Vorgehensweisen in dem Ältestenbuch Gebt acht auf euch selbst und auf die ganze Herde umrissen. Das Rechtskomitee folgt im Verlauf meiner Verhandlung den Anweisungen der leitenden Körperschaft und nicht den geschriebenen Richtlinien, daher war das Urteil unfair und parteilich. Ich gebe folgende Beispiele:\nMan hat schriftlich eine Verhandlung vorgesehen, und das Rechtskomitee kreuzt nicht auf. Man weigert sich, Antworten mitzuteilen, um Fragen nach der Verhandlung klarzustellen, indem man jeglichen Briefverkehr ignoriert. Man liefert keine Augenzeugen, um zu widerlegen, was ich bestreite: dass ich eine Missetat begangen hätte. Man führt eine geheime Rechtsverhandlung durch, ohne mich zu informieren. Man ignoriert eine zweite „schriftlich vorgesehene“ Zusammenkunft ohne Mitteilung. Man schikaniert mich, indem man nicht meiner respektvoll vorgetragenen Forderung nachkommt, jeden Schriftverkehr über meinen Anwalt laufen zu lassen. Es wird versäumt, in den letzten Verhandlungen eine Beschreibung der Anklagen gegen mich zu liefern. Der Vorsitzende versäumt es, dem Beschuldigten den Briefverkehr zu übergeben, wie es im „Herde“-Buch steht. Durch die Handlungsweise des Komitees wurde mir das Recht verweigert, „Zeugen“ zu meinen Gunsten beizubringen. Das Komitee versäumt es, „passende“ und „bequeme“ Gelegenheiten für die Zeit der Verhandlung zu geben, indem man mich täuscht und erst kurz vorher benachrichtigt.\nIch glaube, diese Vornahmen, jedes Protokoll für dieses „Femegericht“ zu ignorieren, sind von der leitenden Körperschaft selbst angewiesen worden, um den Ruf nach angemessenen Taten im Interesse von Kindern im Keim zu ersticken. Das örtliche Rechtskomitee hat nicht im Interesse von Gerechtigkeit gehandelt, sondern stattdessen als Männer ohne Moral und Ethik, die einfach Anweisungen gehorchen. Einer ähnlichen Vorgehensweise folgt man, wenn Kinderschänder in der Versammlung bloßgestellt werden, so wie die leitende Körperschaft Anweisungen gibt.\nAls diese Dinge anfingen, hatte ich die Hoffnung, dass gerechte Männer aufstehen würden, um die Kinder in unserer Organisation zu schützen. Ich hoffte, einige dieser Männer wären in der leitenden Körperschaft zu finden, die aufstehen und einer Politik Einhalt gebieten würden, die zulässt, dass Kinder vergewaltigt werden. Im Verlauf der letzten neunzehn Monate hat sich die leitende Körperschaft nicht als gerecht erwiesen, sie hat stattdessen Taten begangen, die sie als böse Männer ausweisen.\nn der Veranschaulichung vom „treuen und verständigen Sklaven“ ist es interessant, auf die Bemerkung in Lukas 12:43-45 zu achten: „Glücklich ist JENER Sklave, wenn ihn sein Herr bei der Ankunft so tuend findet. 44 Ich sage euch in Wahrheit: Er wird ihn über seine ganze Habe setzen. 45 Wenn aber JENER Sklave in seinem Herzen je sagen sollte: ‚Mein Herr verzögert sein Kommen‘ und anfangen sollte, die Knechte und die Mägde zu schlagen und zu essen und zu trinken und trunken zu werden …“\nIhr seht, Brüder, in der Veranschaulichung ist der „Sklave“ ein Mann mit einer Wahlmöglichkeit: er kann gut oder böse sein. Die leitende Körperschaft als ernannte Führer des TVS hat Taten eingeleitet, die die Kinder in dieser Organisation „geschlagen“ haben. Wenn jemand deswegen die Stimme erhebt, wird er mit der Androhung und Durchführung eines Ausschlusses „geschlagen“, um angemessene Taten im Interesse der Kinder im Keim zu ersticken. „JENER Sklave“ ist „böse“ geworden, wenn er Kindern Schaden zufügt. Seit 1992 war die leitende Körperschaft durch einen schriftlichen Bericht an alle ihre Mitglieder darüber informiert, dass als Folge der Nachlässigkeit in der Wachtturm-Politik Kinder vergewaltigt werden. Mit großer Bosheit und 23.000 Kinderschänder später hat sie sich bis auf den heutigen Tag geweigert, zu handeln. Mein Brief vom Juni an das Dienstkomitee forderte eine Lösung dafür durch das Befolgen theokratischer Richtlinien innerhalb der Vorkehrungen der Organisation bis zum 27. September. Und das Ergebnis? Die leitende Körperschaft ernennt ein Rechtskomitee, um mich auszuschließen, und ignoriert dabei jedes Protokoll. Glaubt ihr wirklich, ihr könnt Jehovas Geist haben und den Anordnungen böser Männer folgen? Wenn ich mit dieser Argumentation unrecht habe, lade ich euch, Brüder, ein, das Gegenteil zu beweisen.\nDieser Prozess ist bis jetzt völlig parteiisch, unfair, eine Täuschung und ungerecht. Werdet ihr als Berufungskomitee für Gerechtigkeit einstehen? Ich erwarte eure Mitteilung wegen einer Verhandlung. Ich fordere auch genügend Zeit, um Augenzeugen beizubringen, und bin einverstanden, mich allen Zeugen zu stellen, die gegen mich aussagen wollen. Bitte seht dafür ein Wochenende vor und gebt ausdrücklich und schriftlich eine Zeit an meinen Anwalt an.\nEh, meint ihr, die reden über Silentlambs? Meint ihr, Dateline und Panorama hätten nur gelogen/seien Programme mit unzufriedenen Abtrünnigen?\n"Der Leser wende Unterscheidungsvermögen an"\nDie folgenden Zitate stammen aus dem Wachtturm vom 15. September 2002, Seiten 16-18:\n"Im 1. Jahrhundert vertraten Personen wie Hymenäus, Alexander und Philetus Ansichten, die nicht dem „Muster gesunder Worte" entsprachen (1. Timotheus 1:18-20; 2. Timotheus 2:16, 17). Wie konnten sich die ersten Christen davor schützen, durch Abtrünnige irregeführt zu werden? Indem sie die inspirierten Schriften gewissenhaft studierten und ihr Leben danach ausrichteten. Wer sich an das Beispiel des Paulus und anderer Treuer hielt, war in der Lage, das zu erkennen und abzulehnen, was nicht dem Muster der Wahrheit entsprach, das er kennen gelernt hatte (Philipper 3:17; Hebräer 5:14). Statt „wegen Streitfragen und Debatten über Worte geistig krank" zu sein, konnte er auf dem richtigen Weg der Gottergebenheit weiter vorandrängen (1. Timotheus 6:3-6). Wir handeln genauso, wenn wir die Wahrheiten, die wir kennen gelernt haben, in die Tat umsetzen ... "\n"Satan versucht unsere Lauterkeit dadurch zu brechen, dass er Zweifel in Bezug auf das sät, was wir gelehrt worden sind. Wie im 1. Jahrhundert haben es auch heute Abtrünnige und andere darauf abgesehen, den Glauben Unschuldiger zu zerstören (Galater 2:4; 5:7, 8). Bisweilen bedienen sie sich der Medien, um verdrehte Informationen oder offenkundige Lügen über die Methoden und Motive des Volkes Jehovas zu verbreiten ... "\n"... Welcher Stolperstein es auch immer war, einige zogen jedenfalls die Lüge den Wahrheiten des Wortes Gottes vor. Bald hörten sie auf, das Gelernte in die Tat umzusetzen, wodurch sie sich selbst in geistiger Hinsicht schadeten (2. Petrus 3:15, 16)."\n"Heute können wir der Gefahr, auf unwahre Geschichten hereinzufallen, vorbeugen, indem wir das, was wir uns anhören, einer genauen Prüfung unterziehen und in Bezug auf unseren Lesestoff wählerisch sind ... Und Abtrünnige lassen heute nicht von dem Bemühen ab, Zweifel zu säen, um den Glauben von Christen zu untergraben ... Wir müssen somit Vorsicht walten lassen."\n" ... Falls wir geneigt sind, auf unzufriedene Personen zu hören, sollten wir uns unter Gebet überprüfen (Psalm 139:23, 24). Haben wir an Jehovas Volk ständig etwas zu bemängeln? Wenn ja, warum eigentlich? ... "\n"Bewahren wir uns eine gesunde, gottgefällige Einstellung zu dem Aufschluss, der uns durch das persönliche Bibelstudium und die Versammlungszusammenkünfte vermittelt wird, statt an allem etwas zu beanstanden (1. Korinther 2:14, 15). Wie viel vernünftiger ist es doch, so eingestellt zu sein wie die Beröer im 1. Jahrhundert, die sich eingehend mit den Schriften befassten, statt Gottes Wort in Frage zu ziehen! (Apostelgeschichte 17:10, 11). Handeln wir also im Einklang mit dem Gelernten, indem wir unwahre Geschichten zurückweisen und an der Wahrheit festhalten."\nZeugen warfen Bill Bowen hinaus\nVon Johnnie Davis\nRedakteur des Tribune Courier\nWilliam H. Bowen, ehemaliger Ältester der Versammlung der Zeugen Jehovas in Draffenville, wurde am Donnerstagmorgen benachrichtigt, dass man ihm die Gemeinschaft entzogen hatte.\nBowen war im Dezember 2000 aus Protest gegen die Handhabung von Kindesmissbrauchsfällen durch die Kirche von seinem Amt zurückgetreten.\nDrei Älteste aus Versammlungen außerhalb Marshall Countys bildeten ein Gremium, das beschloss, Bowen die Gemeinschaft zu entziehen. Es waren Jeff Steen und George Bandarra aus Murray und Ron Cary aus Central City.\nBowen hat die Kirche beschuldigt, Pädophile zu schützen, indem sie ihr gemeldete Fälle von Kindesmissbrauch nicht anzeigt. Kirchenführer bestreiten ein Fehlverhalten und behaupten, das Gesetz zu befolgen.\n„Meine Absicht, warum ich das tue, ist, die Kinder in der Gemeinde der Zeugen Jehovas zu schützen“, sagte Bowen in einem Interview am Freitag. „Die Kinder, die sich melden, sollten als Helden geehrt und nicht geächtet und wie Schurken behandelt werden.“\nBowen sagte, er werde Berufung einlegen, was innerhalb von sieben Tagen nach dem Gemeinschaftsentzug geschehen muss. Die Berufung wurde am Montag eingelegt. Die Entscheidung des Gremiums ist erst dann endgültig, wenn sie Donnerstag in der Versammlung bekannt gegeben wird. Bowen sagte, er erwarte, dass das Berufungskomitee seine Entscheidung am Freitag trifft. Bowen musste seine Berufung vor dem ursprünglichen Dreiergremium und den drei Mitgliedern des Berufungskomitees einlegen.\nEin Gemeinschaftsentzug ist die härteste Entscheidung, die die Zeugen treffen können. Er führt dazu, dass die Person von den Zeugen geächtet wird, auch von seinen eigenen Familienmitgliedern. „Die Religion wird vom Ersten Verfassungszusatz geschützt“, sagte Bowen. „Die Religionsgemeinschaft wird die Gerichte auslachen, wenn ich vor ihnen mein Recht erlangen will.“\nWeder Bowens Anwalt, Rush Hunt aus Madisonville, noch Mitglieder des Gremiums, das den Gemeinschaftsentzug ausgesprochen hat, waren für einen Kommentar zu erreichen.\n„Es ist die Politik der Wachtturm-Gesellschaft, die Leute durch einen Gemeinschaftsentzug zum Schweigen zu bringen, und sie wollen die Leute zum Schweigen bringen.“ Die „Wachtturm-Gesellschaft“ ist eine Organisation der Zeugen Jehovas.\nBowen hat unter www.silentlambs.org eine Selbsthilfegruppe für Missbrauchsopfer ins Leben gerufen.\nIch habe vor, bei der Zusammenkunft am Donnerstag anwesend zu sein. Wenn mich jemand begleiten möchte: Seine Unterstützung wird mir willkommen sein. Welche Absicht verfolge ich damit? Ich möchte sie wissen lassen, dass die Entscheidung eine Farce ist und dass sie sich schämen sollten, Menschen, die Kinder schützen, in dieser Weise zu behandeln. Ich habe vor, in der ersten Reihe zu sitzen, und wehe, sie machen die Ankündigung. Die Frage ist, wird die Menschenfurcht, die sie daran gehindert hat, sich mir bis jetzt zu stellen, sie wieder übermannen? Oder werden sie bereit sein, die Haltung der leitenden Körperschaft öffentlich zu machen, die das „Schlagen“ der Brüder und Schwestern orchestriert, indem sie dijenigen ausschließt, die wegen des Missbrauchs die Stimme erheben?\nKommt mit mir zur Zusammenkunft am Donnerstagabend, und wir werden zusammen die Antwort finden. Donnerstag, 19:30 Ortszeit.\nUntenstehend der Brief, den ich heute Morgen um 10:30 über meinen Anwalt erhielt. Anscheinend erfolgt die Bekanntgabe nicht diesen Donnerstagabend, weil ich Donnerstag nicht anwesend sein werde. Ich möchte jetzt jeden, der mag, einladen, als „Zeuge“ vor dem Berufungskomitee zu erscheinen, ob ich wirklich Spaltungen in der Versammlung verursacht habe. Wenn ihr mich in dieser Hinsicht unterstützen wollt, lasst es mich wissen.\n270-527-5350 und ich werde euch gerne Weiteres erklären.\nc/o vorsitzführender Aufseher\n901 Hopkinsville Street Princeton KY 42445\nEs sind Vorkehrungen getroffen worden, Deine Berufung gegen die Entscheidung des Rechtskomitees, dass man Dir die Gemeinschaft entziehen sollte, anzuhören. Die Verhandlung wird auf Sonntag, den 11. August 2002, um 17:00 Uhr an folgender Anschrift festgesetzt: Konferenzraum des Holiday Inn Express, 173 Carroll Road, Benton, Kentucky.\nVorsitzender des Berufungskomitees\nKopie: L. Rush Hunt, Anwalt\nWilliam H. Bowen: KY 270-527-5350, 270-559-5345 silentlambs.org\nÄlteste führen Berufungsverhandlung „heimlich im Motel” durch\nFünfter Kinderschützer ausgeschlossen, weitere sollen folgen\nJehovas Zeugen fahren in einer Reihe von vertraulichen Verhandlungen fort, Kinderschützer zum Schweigen zu bringen. Die Wachtturm-Politik zur internen Behandlung von Kindesmissbrauch ist von Mitgliedern auf der ganzen Welt kritisiert worden. Die leitende Körperschaft (Führung) ermächtigte, beginnend mit Mai dieses Jahres, zum Gemeinschaftsentzug (Exkommunikation) an führenden Kinderschützern in der Religionsgemeinschaft, weil sie gesagt haben, zum Schutz der Kinder sei eine bessere Politik nötig.\nEine neue Wendung ist die Einberufung geheimer Berufungsverhandlungen mit den Beschuldigten in einem Motel. Am Dienstag dieser Woche wurde William H. Bowen, 44, aus Benton, Kentucky, zu einer Berufungsverhandlung wegen seines kürzlich erfolgten Gemeinschaftsentzuges herbeizitiert. Sechs Älteste schickten einen Brief, in dem sie forderten, dass Bowen mit ihnen am Sonntag, den 11. August, um 17:00 Uhr im Holiday Inn Express in Benton, Kentucky, zusammenkommen sollte. „Ich finde es merkwürdig, dass sich sechs Männer allein in einem Motelzimmer mit mir treffen wollen“, sagt Bowen, „Ein paar Freunde haben mich gefragt, ob sie mitkommen können, für den Fall, dass sie irgend etwas versuchen.“\nBowen ist der Gründer von silentlambs (www.silentlambs.org 877-wtabuse), einer Selbsthilfegruppe für Missbrauchsopfer unter den Zeugen Jehovas. Er ist von anderen Mitgliedern mehrfach körperlich bedroht worden, nachdem er damit an die Öffentlichkeit ging, wie mutmaßlicher sexueller Missbrauch in der Organisation falsch behandelt wird.\nBarbara Anderson 62, aus Normandy, Tennessee, wurde vor zwei Wochen bekannt gegeben, dass sie sich innerhalb von 48 Stunden mit sechs Ältesten im Ramada Inn in Manchester, Tennessee, zu treffen habe. Als sie Befürchtungen äußerte, allein ohne ihren Mann mit sechs Männern in einem Motel zusammenzukommen, weigerte sich das Komitee, ihr zu antworten oder seine Handlungsweise zu erklären. „Sie haben mir die Gemeinschaft entzogen und die Bekanntgabe für Donnerstag, den 25. Juli, zugenehmigen, ohne mir die Chance auf ein faires Verfahren zu geben“, sagt Anderson.\nDie Leitung des Ramada Inn in Manchester berichtete, dass sechs Älteste für etwa eine Stunde zusammenkamen und dann gingen, ohne für das Zimmer zu zahlen. Eine Woche später lieferte Anderson dem Motel Informationen, wie man die Ältesten wegen der Bezahlung aufspüren könne.\nCarl und Barbara Pandelo aus Belmar, New Jersey, wurden am 10. Juni ausgeschlossen, Joe Anderson aus Normandy, Tennessee, am 31. Juli. Bowen ist der fünfte Kinderschützer, der ausgeschlossen werden soll, weil er öffentlich sagte, Kinder in der Organisation brauchten einen besseren Schutz vor Mitgliedern, die Kinderschänder sind. Mitglieder in vier weiteren Bundesstaaten müssen mit solchen Verfahren rechnen, wenn sie nicht still sind..\nJehovas haben 1 Million Mitglieder in den USA, über 15 Millionen weltweit besuchen die Gottesdienste. Es ist ihr Ziel, jedes Haus in Amerika wenigstens einmal im Jahr zu besuchen.\nHeute Abend um 20:30 Uhr beschloss das Berufungskomitee, die Entscheidung aufrechtzuerhalten. Ich sprach über eine Stunde lang mit ihnen und versuchte, mit ihnen über die Gültigkeit ihrer Entscheidung zu diskutieren. Offen gestanden, sie waren nicht interessiert. Sie weigerten sich, sich die Briefe von Menschen aus der ganzen Welt anzusehen, die besagte, dass Silentlambs sie nicht von den Zeugen Jehovas weggebracht hatte; sie lehnen es ab, sich die über 1000 Geschichten von Missbrauchsopfern, die ich bei mir hatte, anzusehen; sie weigerten sich, die New York Times zu lesen; sie versuchten, den Zeugen, die mit mir kamen, den Mund zu verbieten. Es funktionierte nicht. Sie mussten sie jedenfalls sehen, als sie gegen die Tür hämmerten und das Komitee zwangen, sie hereinzulassen. Das Ergebnis war der schlimmste Missbrauch durch Älteste, den ich seit 20 Jahren gesehen habe. Das Komitee musste sich hinsetzen und weitere eineinhalb Stunden mit anhören, was ihre Entscheidung in Wirklichkeit bedeutete\nHat es etwas gebracht? Nein.\nWie ihr alle wisst, gibt es kein Argumentieren, keine Logik, keine Fairness, keine Gerechtigkeit, wenn es um die Anweisungen geht, die die leitende Körperschaft für alle, die etwas zum Missbrauch sagen wollen, verpflichtend gemacht hat. Sie wollen ihre Kontrolle haben, sie wollen ihr Schweigen haben, und wenn Kinder vergewaltigt werden, was soll's. Verkaufe Bücher oder stirb ...\nDies ist der Link zu der Berufungssitzung der Ältesten.\n„Alarmschläger” von Kirchentribunal zum Schweigen gebracht\nBowen das Recht verweigert, Beweise vorzulegen\nHeute um 13:30 Uhr informierte Dan McMullen aus Princeton, Kentucky, Vorsitzender des Berufungskomitees der Zeugen Jehovas gegen William H. Bowen, Rush Hunt aus Madisonville, Kentucky, den Anwalt Bowens, dass die Entscheidung des Gemeinschaftsentzuges aufrecht erhalten werde. Die Bekanntmachung wird am Donnerstag, den 15. August, in der Versammlung Draffenville der Zeugen Jehovas in Benton, Kentucky, erfolgen.\n„Sie brachten keine Augenzeugen vor und benutzten einen Brief, den ich an die Zentrale schrieb, als einzigen Beweis gegen mich.“ In dem Brief wurden formale Anschuldigungen gegen die leitende Körperschaft (Führung) der Zeugen Jehovas gerichtet, Verbrechen gegen Kinder begangen zu haben. Bowen erklärt: „Ich bot schriftliche Dokumente und Aussagen von Augenzeugen beim ‚Silentlambs-Marsch’ in Brooklyn, New York, am 27. September dieses Jahres an. Aber sie weigerten sich, sich die Beweise anzuschauen oder die Augenzeugen zu hören.”\nBowen ist der Gründer von silentlambs (www.silentlambs.org 877-wtabuse), einer Selbsthilfegruppe von Missbrauchsüberlebenden unter den Zeugen Jehovas.\nBarbara Anderson 62, aus Normandy Tennessee, wurde am 25. Juli ausgeschlossen, weil sie wie auch ihr Mann Joe zum Kindesmissbrauch ihre Stimme erhoben hatten. „Mein Sohn rief mich am Freitag an und verstieß uns beide als seine Eltern.“ Anderson klagt: „Wir werden unseren Enkel nie mehr wieder sehen.“\nSheila Bowen, die Frau von William H. Bowen, las einen Brief an das Berufungskomitee vor, der mit der Bemerkung endete: „Ich schäme mich und es ist mir peinlich, dass die Öffentlichkeit weiß, dass ich einmal eine Zeugin Jehovas war.“\nEhemaliger Kirchenältester sagt, Jehovas Zeugen lehnten seine Berufung ab\nEin Mann aus Westkentucky sagte am Montag, seine Berufung mit dem Ziel, wieder Mitglied bei den Zeugen Jehovas zu sein, sei abgelehnt worden.\nBill Bowen aus Draffenville macht geltend, er sei auf unfaire Weise von Kirchenältesten exkommuniziert worden, weil er behauptet hatte, die Kirchenpolitik schütze Kinderschänder.\nNachdem er im vergangenen Monat von der Kirche ausgeschlossen worden sei, oder einen „Gemeinschaftsentzug“ erhalten habe, ersuchte er um Wiederaufnahme.\nBowen hat gesagt, er wolle Kirchenmitglied bleiben, so dass andere Mitglieder, die missbraucht worden sind, sich behaglich fühlen, wenn sie zu einer Selbsthilfegruppe kommen, die er gründen half und die Silentlambs heißt.\nBowen ist die vierte Person, die dieses Jahr wegen Kritik an der Politik zu Kindesmissbrauch ausgeschlossen wurde. Die Kirche bestreitet jedes Fehlverhalten.\nBowen sagte, die Zeugen Jehovas hielten Kindesmissbrauchsfälle geheim und weigerten sich, die Opfer andere Mitglieder vor den Bestien warnen zu lassen.\nKirchenführer sagen, sie verabscheuten Kindesmissbrauch, zeigten Fälle in Bundesstaaten an, wo dies Pflicht sei, und ließen auch zu, dass Mitglieder ihre Mitbrüder bei der Polizei anzeigten.\nWas es jetzt für Jehovas Zeugen bedeutet, dass Bill ausgeschlossen ist\n13. August 2002 16:14\nIch nehme euch mit in die Zukunft, zu einem Ältestentreffen mit jemandem, der sehr niedergeschlagen ist ...\nWir sind im Hinterzimmer des Königreichssaales, und drei Leute sitzen in dem Raum. Eine ist eine Frau, und die beiden anderen sind Älteste. Die Frau setzt sich und beginnt zu weinen. Die Ältesten sind voller Mitgefühl und fragen, was nicht stimmt. Worauf sie erwidert: „Ich befasse mich mit einem Punkt aus meiner Kindheit, und es fällt mir sehr schwer, augenblicklich damit umzugehen.“\nDie Ältesten geben ihr einen Moment und fragen sie dann, was ihr Problem sei. Sie denken natürlich, dass sie drauf und dran ist, eine Sünde zu gestehen, was sie sowieso vermutet hatten.\nDie Frau erwidert: „Als ich acht war, verbrachte ich einmal bei meiner besten Freundin zu Hause, und Bruder Smith hat mich vergewaltigt.“ Worauf die Ältesten schockiert reagieren, denn Bruder Smith ist heute der vorsitzführende Aufseher in der Nachbarversammlung.\nDie Ältesten sprechen sanft und besorgt und sagen: „Bist du dir sicher, dass das passiert ist, denn wir wissen, dass wir als Kinder Dinge anders sehen, als sie in Wirklichkeit geschahen. Und dann ist Bruder Smith solch ein außerordentlicher Ältester. Es ist so unwahrscheinlich, dass er so etwas getan hätte.”\nDie Frau hält schockiert für einen Moment die Tränen zurück und erwidert: „Ich weiß, was passiert ist, und ich habe früher schon einmal um Hilfe gebeten.“\nDie Ältesten zeigen den klassischen schockierten Blick: „Was meinst du damit: Du hast schon einmal um Hilfe gebeten?“\nWieder hält die Frau ihre Tränen zurück, obwohl man den Schmerz aus ihrer Stimme heraushören kann. „Als ich 15 war, sprach ich mit den Ältesten und habe es ihnen erzählt, aber sie sagten mir, da ich keine Zeugen hätte, könnten sie nichts unternehmen. Meine Eltern hörten auf sie und sagten mir, ich solle damit fertig werden, ohne zu viel Aufsehen zu machen. Man hat mich behandelt wie eine Lügnerin!“\nDie Ältesten sehen sich mit verlorenem Blick an: „Es tut mir leid, dass das passiert ist!“\nDie Frau beginnt, mehr zu weinen, und gerät über einen Gedanken ins Stocken, den sie eigentlich nicht aufbringen wollte: „Ich sah online auf dieser Seite von silentlambs, dass andere dieses Problem auch hatten, und ich brauchte einfach Hilfe. Ich weine jede Nacht deswegen, und ich bin sicher, dass dieser Mann weiß, was er mir angetan hat, und ich hasse es, ihn zu sehen. Er ist da und hält in den Zusammenkünften Ansprachen, und er tut so heilig und gerecht, wo er mir das doch angetan und mein Leben ruiniert hat.“\nDie Ältesten ändern ihren Blick und sehen jetzt streng drein: „Hast du gesagt, dass du zur Website eines Abtrünnigen gegangen bist?“\nDie Frau schaut wie ertappt drein. „Nein, ich ging zu einer Seite, die Menschen in derselben Lage unterstützt”, und schnäuzt sich nach all dem Weinen.\nDie Ältesten öffnen die Bibel und beginnen, Rat zu erteilen: „Meinst du nicht, du solltest zuerst zu Jehova gehen, ehe du zu einer Abtrünnigenseite gehst, die Jehova und seiner Organisation Schaden zufügen will?“\nDie Frau hört auf zu weinen, aber in ihrer Stimme hört man immer noch die eben geweinten Tränen. „Wie bitte? Ich bin hier, weil ich Hilfe brauche, wie kommt ihr auf Informationen von Abtrünnigen?“\nDie Ältesten verlieren jedes Gefühl und beginnen, ärgerlich drein zu sehen: „Der Mann, der diese Website betreibt, ist ausgeschlossen und gegen die Organisation. Meinst du nicht, dass ihn das zu einem Abtrünnigen macht?“\nDie Frau sieht noch verärgerter aus, beginnt aber, Kraft zu gewinnen. „Das ist mir egal. Die Seite hat mir geholfen und brachte mich dahin, dass ich wieder mit euch darüber reden und um Hilfe bitten kann.”\nDie Ältesten sprechen abrupt: „Überleg dir nächstens besser, was du tust. Wir müssen über das, was du gesagt hast, genauer nachdenken. Denn du könntest reden, wobei Satan deine Gedanken beeinflusst, und wir müssen auf dass Wohl der Versammlung achten.“ Sie machen eine Pause, um ihre Büchertasche zu öffnen. „Hier ist Information über die Gefahr, wenn man Hilfe im Internet und bei Abtrünnigen sucht.”\nDie Frau steht angewidert da. „Ich kam hierher, denn ich brauchte Hilfe, weil ich als Kind vergewaltigt wurde, und alles, worüber ihr reden wollt, sind Informationen von Abtrünnigen ... wie soll mir das helfen? Ihr widert mich an!“ Dann geht sie hinaus, und man hört sie lauter als zuvor weinen.\nDie Ältesten schauen sich an und sprechen selbstgerecht: „Ich sehe, dass Satan sie jetzt hat. Wir werden hier wohl ein größeres Problem haben, als wir dachten.“ Worauf der andere Älteste zustimmend nickt.\n... Ja, die Welt hat sich für die Zeugen seit dem Gemeinschaftsentzug geändert. Wird ihnen das wirklich helfen.\nDie Wachtturm-Politik ist es, die die Organisation gespalten hat. Gebt also denen die Schuld, die sie haben, der leitenden Körperschaft und ihrer schädlichen Politik! Ich finde es erschreckend und völlig unannehmbar, dass ihr versucht, das Image der Wachtturm-Gesellschaft um jeden Preis zu schützen! Eure Handlungsweise ist in meinen Augen verbrecherisch! Ihr alle werdet vor dem Gott stehen müssen, den anzubeten ihr behauptet, und eure Handlungsweise rechtfertigen müssen, und ich kann euch versichern, dass es keine Rechtfertigung gibt. Es gibt jedoch Konsequenzen. In den vergangenen anderthalb Jahren habe ich genug beobachtet, so dass ich mich schäme und es mir peinlich ist, dass die Öffentlichkeit weiß, dass ich einmal eine Zeugin Jehovas war! Bis zu dem Tag, an dem ich sehe, dass diese Religion nach ihrem Anspruch, die einzig wahre Religion auf Erden zu sein und Gott zu vertreten lebt, werde ich nicht behaupten, eine Zeugin Jehovas zu sein.\nHeidi Meyer: MN 763-360-2680, Michele Sandstrom 718-894-0626\nInterview William H. Bowen mit Connie Chung\nZwei Abende hintereinander Missbrauchsüberlebende\nHeute Abend um 19:00 Uhr wird William H. Bowen auf CNN ein Interview mit Connie Chung über die Vertuschungen von Kindesmissbrauch in der Organisation der Zeugen Jehovas haben. „Mich widern Menschen an, die Kinderschänder schützen; heute Abend werden Sie erfahren, wer sie sind“, bemerkt Bowen. Am Donnerstag, den 15. August, wird in der Versammlung der Zeugen Jehovas in Draffenville, 86 Foust-Sledd Road, Benton, Kentucky, sein Gemeinschaftsentzug bekannt gegeben. Bowen hat vor, dabei zu sein und der Bekanntmachung zu widersprechen.\nAuch Heidi Meyer, 22, aus St. Paul, Minnesota, ist dabei, die kürzlich Klage gegen ihre Ortsversammlung und die Zentrale in Brooklyn, New York, einreichte, weil sie von den Ältesten zum Schweigen gebracht wurde, als sie zu ihnen ging und berichtete, sie sei von einem Mitglied der Versammlung sexuell belästigt worden. „Man hat mir gesagt, mir würde die Gemeinschaft entzogen, wenn ich jemandem etwas davon sagte.“ Sie sagt: „Die leitende Körperschaft verletzt Missbrauchsopfer und weigert sich, ihre Politik zu ändern. Damit setzt sie Kinder einer Gefahr aus.“\nAmber Long, 22, aus St. Paul, Minnesota, die in ihrer Klage erst als „Jane Doe“ auftrat, wird ebenfalls in dem Programm sprechen. Amber hatte Angst vor Vergeltungsmaßnahmen seitens der Organisation, als sie ihre Klage ursprünglich einreichte. Jetzt geht auch sie mit ihren Anschuldigungen an die Öffentlichkeit. „Ich hatte Angst, dass man mir die Gemeinschaft entzieht, wenn ich etwas sagen würde, aber wenn ich sehe, wie sie Herrn Bowen behandelt haben, interessiert mich das nicht mehr“, erklärt Amber. „Kinder sind verletzt worden, und jemand muss etwas sagen.“\nAm Donnerstag wird Michele Sandstrom aus Brooklyn, New York, auch interviewt; sie wird darüber sprechen, wie sie und ihre Mutter mit der Drohung eines Gemeinschaftsentzuges zum Schweigen gebracht wurden, als sie versuchten, andere vor dem Mann zu warnen, der Michele sexuell belästigte.\nJehovas Zeugen haben eine Million Mitglieder in den USA, und über 15 Millionen besuchen die Gottesdienste rund um die Welt. Es ist ihr Ziel, jedes Haus in Amerika wenigstens einmal im Jahr zu besuchen.\nCHUNG: Heidi, Amber, wir danken Ihnen, dass Sie bei uns waren. Und Bill, auch Ihnen danke!\nAbschließend sende ich euch meine besten Wünsche. Ich werde eure Gemeinschaft vermissen.\nWilliam H. Bowen: KY Tel. 270-527-5350, Mobil 270-559-5345 silentlambs.org\nJoe Anderson TN 931-455-6910\nWilliam H. Bowens und Joe Andersons Exkommunikation endgültig\nMitglieder gezwungen zu sagen, es gebe keinen Missbrauch\nNachdem alle Berufungsmöglichkeiten erschöpft waren, gab William H. Bowen aus Benton KY, um 19:55 Uhr vor der Versammlung Draffenville seinen Gemeinschaftsentzug bekannt, da die Ältetsen dies aufgrund der Medienpräsenz nicht tun wollten. Bowen gab folgende Erklärung ab:\n"Heute Abend sollten die Ältesten eigentlich bekannt geben, dass mir die Gemeinschaft entzogen wurde. Ich wider spreche dieser Bekanntgabe, ich widerspreche der Prozedur. Ich habe kein biblisches Gesetz verletzt, und ich habe kein Gesetz der Organisation verletzt. Die leitende Körperschaft hat meinen Ausschluss angeordnet, um zu verhindern, dass ich Beweise dafür vorlege, dass sie lügen und Heuchler sind. Jetzt bin ich ein schweigendes Lamm, wie es Tausende von Missbrauchsüberlebenden sind, deren Leben durch die Wachtturm-Vorschriften zu Kindesmissbrauch ruiniert worden ist."\nDann gab der Älteste Lee Stockwell vor der Versammlung bekannt:\n"William H. Bowen ist die Gemeinschaft entzogen worden."\nBowen erklärt: "Dann ging ich zur Tür hinaus. Irgendwie war ich fröhlich gestimmt und befreit. Endlich hatte ich der Versammlung gesagt, was ich schon seit zwei Jahren sagen wollte. Ich habe nichts Verkehrtes getan."\nJoe Anderson aus Normandy, Tennessee, schickte Briefe an alle Mitglieder seiner Versammlung und informierte sie, dass ihm die Gemeinschaft entzogen wurde, weil er im Interesse von Missbrauchsüberlebenden gesprochen hatte.\n"Ich hatte nur die Wahl: sagen, dass es keinen Missbrauch gibt, oder ausgeschlossen werden", erklärt Joe. "Das konnte ich nicht guten Gewissens mitmachen."\nDonnerstagabend wurde in der Versammlung der Zeugen Jehovas in Manchester TN, bekannt gegeben, dass Joe ausgeschlossen wurde, nachdem alle Berufungsmöglichkeiten ausgeschöpft waren.\nSowohl Anderson als auch Bowen traten aus Protest dagegen, wie in Zeugenversammlungen mit Missbrauchsanklagen umgegangen wird, als langjährige Älteste zurück.\nAn das Berufungskomitee\nim Interesse von Bill Bowen\nes ist nur ein Punkt, auf den, so glaube ich, zu kommen ist. So viel ich weiß, wird Bill Bowen beschuldigt, „Spaltungen in der Versammlung zu verursachen“. Diese Beschuldigung ist absurd.\nIch meine, das Thema ist weitaus schwerwiegender als das.\nMeiner Meinung nach ist das eigentliche Thema: „Wer verursacht Spaltungen zwischen Jehova Gott und seinen kostbaren kleinen Kindern?!“\nJa, „Wer setzt einen Stolperstein zwischen die kleinen Kinder, die Opfer sind (wie auch die Erwachsenen, zu denen sie werden), und ihren himmlischen Vater?“\nZu wem spricht Jesus in Matthäus 18:4, 5, 6, 10, 14 über die kleinen Kinder?:\nWer „bringt einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, zum Straucheln?“ Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft? Jesus sagte: „ … für den ist es nützlicher, dass ihm ein Mühlstein, wie er von einem Esel gedreht wird, um den Hals gehängt wird und er ins weite, offene Meer versenkt werde.“ (NWÜ)\nWer ist ein „Hindernis für einen dieser Kleinen, die an (ihn) glauben“? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft? Jesus sagte, es „wäre besser, wenn er mit einem Mühlstein um den Hals im tiefen Meer versenkt würde.“ (Jerusalemer Bibel)\nWer lässt einen dieser Kleinen, „der mir vertraut, an mir irre werden?“ Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft? Jesus sagte, „er käme noch gut weg, wenn man ihn mit einem Mühlstein um den Hals ins Meer werfen würde.“ (Die Gute Nachricht)\nWer ist ein „Hindernis für einen dieser Kleinen, die an mich glauben?" Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft Jesus sagte, es wäre „besser, wenn man ihm einen großen Mühlstein um den Hals hinge und ihn im tiefen Meer versenke.“ (Moffat) (Vergleiche auch Matthäus 23:13)\nWen warnt Jesus in den Versen 10 und 14, wenn er sagt: „Habt acht, dass ihr nicht auf ein einziges dieser kleinen Kinder herabseht. Denn ich sage euch, dass ihre Engel im Himmel ständig Zugang zum Vater haben ... Ebenso ist es nicht der Wille meines Vaters, dass auch nur eines dieser Kleinen zugrunde gehen sollte.“ (Living Bible) Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nUnd noch einmal, wen warnt Jesus: „Seht zu, dass ihr keinen von diesen Kleinen verachtet; denn ich sage euch, dass ihre Engel im Himmel allezeit das Angesicht meines Vaters schauen, der im Himmel ist ... Ebenso ist es bei meinem Vater, der im Himmel ist, nicht erwünscht, dass eines von diesen Kleinen zugrunde geht.“ (NWÜ) Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer bringt mit seiner „Kinderschutzpolitik“ das gegenwärtige und das ewige Leben dieser Kleinen in Gefahr? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nIn meinen über 40 Jahren bei den Zeugen Jehovas habe ich nie von der „Kinderschutzpolitik“ der Gesellschaft gehört! Ich habe das nie gedruckt erwähnt gesehen! Das heißt, bis jetzt! Tatsächlich gab es bis zum Artikel „Verabscheuen wir das Böse“ im Wachtturm vom 1. Januar 1997 keine Diskussion über Kinderschänder unter den Zeugen Jehovas. Das war nur bei „anderen“ Religionen, nie bei uns! Warum wird uns das jetzt plötzlich angeboten? Jeder denkende Mensch kann das durchschauen.\nDiese so genannte „Kinderschutzpolitik“ ist nichts weiter als das Bemühen, sehr Schmutziges reinzuwaschen, das Bloßstellen dieser bösen Praktik unter Jehovas Zeugen zu verhindern und abzustellen und die Rettung unserer verletzlichen und unschuldigen Kinder vor denen, die dieses schreiend Böse verüben, zu verhindern.\nWer vermittelt den Kindern den Eindruck, Gott kümmere sich nicht um sie und werde sie nicht schützen oder ihnen glauben? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer gibt ihnen das Gefühl, Er wolle ihnen nicht zuhören? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer macht es für die Kleinen schwerer, darauf zu vertrauen und zu glauben, dass ihre Gebete zu Gott von Ihm auch nur erhört werden? ... so dass sie sich vielleicht sogar fragen, warum sie überhaupt zu Gott beten sollten? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer macht diese unschuldigen kleinen Opfer glauben, dass Jehova den bösen Kerl mehr liebt als sie selbst?! Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer bricht die zarten Herzen der „Kleinen“ Jehova Gottes und Jesu Christi? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer ZEIGT EINE SCHAMLOSE MISSACHTUNG DER LEBEN DERER, DIE IHRER SORGE ANVERTRAUT SIND? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer zerstört den Glauben „dieser Kleinen“ an Jehova Gott und zerbricht ihre Verbindung zu Ihm? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer entreißt Jehovas „Kleinen“ die Hoffnung, die ihr rechtmäßiges Erbe ist, so dass viele sogar sterben möchten? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer ist schuldig, „eine tatsächliche Gefährdung des geistigen Wohls“ bei diesen Kindern und den erwachsenen Opfern zu verursachen? (Vergleiche Wachtturm, 1. November 1988, Seite 23, Absatz 12) Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft?\nWer hat Jehovas „Kleine“ aufgegeben und die Täter geschützt? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft? ... DURCH EUCH!\nWer schadet ihrem geistigen Wohl, vielleicht irreparabel? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft? ... DURCH EUCH!\nWer, Brüder, verursacht ALL diesen unglaublichen Schaden an Jehovas „Kleinen“? Bill Bowen? Oder die leitende Körperschaft? ... DURCH EUCH!\nIst das der Grund, warum ihr Älteste wurdet? Ich hoffe doch wohl nicht!\nICH BIN EINE VON DIESEN „KLEINEN“. Ich habe am eigenen Leib erfahren, worüber ich rede! Ich bin von jemandem vergewaltigt worden, der heute mächtig viele Vorrechte genießt. Mein geistiges Wohl war durch die Ältesten, und wie sie mich in diesem Punkt des Kindesmissbrauchs behandelt haben, in schwerer Gefahr. Meine aufrichtigen Appelle um Hilfe an die Gesellschaft und die leitende Körperschaft fielen auf taube Ohren.\nMeine Gebete wurden schließlich beantwortet! Aber nicht durch die Ältestenschaften oder die Gesellschaft oder die leitende Körperschaft. Sondern durch Bill Bowen und Silentlambs. Ich fühle mich als Opfer/Überlebende nicht mehr allein und isoliert, „getrennt“ von anderen. Ich bin Zeugin des Segens Jehovas auf Silentlambs, auf Bill, auf Barbara und auf mich selbst. Mein Glaube an Gott ist dadurch gestärkt worden. Ich habe keine Angst mehr, über das, was mit mir geschah, zu reden, aus Furcht vor Vergeltung von denen, die mich verletzten, und vor euch allen.\nAller Verlust der Verbindung (die so genannte „Trennung“) zur Organisation und zur leitenden Körperschaft ist ZUALLERERST das direkte Ergebnis davon, dass SIE sich von mir gelöst haben und dass SIE mich verlassen haben. Ihr Verhalten mir gegenüber zwang mich, zwischen ihnen und Ihm wählen zu müssen. Das hätte ich nicht gebraucht, wenn sie Ihm wirklich treu ergeben gewesen wären, nicht wahr? Ich habe Ihn damals gewählt, und ich wähle heute Ihn. Ich möchte zuallererst und um jeden Preis mit Ihm verbunden bleiben.\nIn aller Aufrichtigkeit, ich kann nicht verstehen, wie ihr sagen könnt, dass ihr Jehova liebt, wenn ihr euch Personen gegenüber loyal verhaltet, die wie auf diese Weise Kinder verletzen ... Ich kann nicht verstehen, wie ihr Jehova Gott und Jesus Christus und den Kindern, die IHN LIEBEN, gegenüber ILLOYAL sein könnt. Hier sind die Kinder. Sie suchen Schutz und Rettung, wie es die oben angeführten Verse besagen. Ich kann nicht verstehen, wie ihr illoyal sein und dann noch ruhig schlafen könnt.\nIch habe für euch alle nur einen Vorschlag. Er ist in Apostelgeschichte 5:34-39 zu finden. Ihr kennt ihn gut. „Männer von Israel (Älteste, leitende Körperschaft), nehmt euch in acht, was ihr hinsichtlich dieser Menschen (Bill Bowen, Joe und Barbara Anderson, Carl und Barbara Pandelo, Pat Garza und andere) zu tun beabsichtigt … Und so sage ich euch unter den gegenwärtigen Umständen: Steht ab von diesen Menschen, und lasst sie gehen; (denn wenn dieses Unterfangen oder dieses Werk von Menschen ist, wird es umgestürzt werden, wenn es aber von Gott ist, werdet ihr sie nicht stürzen können); andernfalls mögt ihr vielleicht als solche erfunden werden, die in Wirklichkeit gegen Gott kämpfen.“\nWenn ihr euch auf die Seite der Organisation und der leitenden Körperschaft stellt – gegen unschuldige kleine Kinder und gegen Personen, die wie Bill Bowen versuchen, sie zu schützen –, stellt ihr euch in direkten Widerstand gegen Jehova Gott und Jesus Christus. Daran gibt es nichts zu rütteln. Es gibt keinen Weg, dass ihr in Übereinstimmung mit dem Heiligen Geist handelt. Ihr schließt euch vielmehr der leitenden Körperschaft im Kampf gegen die Führung des Heiligen Geistes an.\nEs gibt nur eine andere Seite, auf der ihr euch dann befinden könnt, Gott bewahre. Wir wissen, wessen Seite das ist. Der einzige, dem ihr euch anschließen könnt, ist der, der Menschen hasst, die den Vater lieben. Nur Satan kann so böse und verschlagen sein, den Glauben dieser „Kleinen“ an den himmlischen Vater zu zerstören. Und auf dessen Seite wollt ihr doch wohl nicht sein!\nIch bete, dass ihr das in Ordnung bekommt, und zwar sehr schnell, um der Kinder und um euer selbst willen ... um eures wie auch ihres ewigen Schicksals willen.\nWas sagt euch euer Gewissen während der Nacht? Wenn ihr euch elend fühlt, solltet ihr besser sehr schnell die Seiten wechseln, ehe es zu spät ist, sich aus einer sehr, sehr kranken und gefährlichen Lage zu befreien. (Vergleiche Offb. 18:5) Hört auf, auszuschließen, was Jehovas Heiliger Geist versucht, in euch zu wecken!!\nEin letztes Mal muss ich sehr anschaulich schildern, worauf es mir in meinem Brief ankommt. Dies ist die Haltung, in der ich euch als Männer sehe, wenn ihr euch weigert, sofort eine Änderung vorzunehmen:\nAls ich noch ein Kind war, war meine Familie in eine Satanssekte verwickelt. Ein Mann, David Allen Napfino, versuchte mich zu retten. Statt dessen verlor er sein Leben. Sie packten ihn und hielten ihn nieder, während jemand anderer ein Messer packte und ihm durchs Herz stach und ihn sofort tötete. Man hat mich festgebunden und gezwungen zuzusehen.\nTut ihr nicht dasselbe? Warum versucht ihr, mich und andere zu zwingen, dazustehen und zuzuschauen, wie ihr Bill Bowen, Barbara und Joe Anderson und andere niederhaltet, während die leitende Körperschaft ihnen vorsätzlich und wissentlich das Messer ins Herz stößt und sie umbringt? ‚Verleumdung ist Mord’. (3. Mose 19:16) Ein Gemeinschaftsentzug ist ein völliges Abschneiden, mutmaßlich in die ewige Vernichtung. Ihr seid des Mordes schuldig, wenn ihr diesem unschuldigen Mann die Gemeinschaft entzieht.\nJa, ihr seid in meinen Augen so schuldig wie meine Familienmitglieder; und ich habe keine Zweifel, dass ihr in Jehovas Augen ebenso schuldig sein werdet, wenn ihr JETZT nicht entschieden handelt, um die Kinder zu schützen, „während dies in der Macht eurer Hände liegt.“ Wenn ihr, wie ihr sagt, wahre Hirten Seiner Schafe seid, dann SCHULDET IHR ES den „Kleinen“. (Sprüche 3:27)\nEure persönliche Schuld wird der Welt offenbar werden, wenn ihr immer noch weitermacht und Bill Bowen die Gemeinschaft entzieht, wenn ihr in diesem Punkt immer noch neben der leitenden Körperschaft steht, wenn ihr nicht helft, den guten Ruf von Bill, Barbara und anderen, den ihr in den Schmutz gezogen habt, wiederherzustellen.\nJehova schaut zu, Jesus schaut zu, die Welt schaut zu, und ich schaue zu, was ihr in dieser höchst dringlichen und wichtigen Sache unternehmen werdet! Das, was ihr von heute ab tun wollt, könnt ihr nicht verbergen, und die leitende Körperschaft kann es auch nicht.\nJesus sagte, was im Geheimen getan werde, werde von den Hausdächern herabgerufen.\nVon diesem Tag an weigere ich mich zuzulassen, dass die Politik der Organisation mich „festbindet“ und zum Schweigen bringt. (Vergleiche Gal. 5:1) Ich weigere mich, den Forderungen der Gesellschaft zu folgen und ruhig dabeizustehen, wenn noch mehr Kinder in Gefahr gebracht und sexuell belästigt werden. Dieses Mal WERDET IHR MICH NICHT daran hindern, die Stimme zu erheben und zu sagen, was ich weiß. Ich werde mich im größten Maße für sie einsetzen. Ich werde laut genug rufen, dass es den Himmel erreicht, und das WIRD mit Jehovas Hilfe geschehen. Wartet nur ab.\nVersammlung der Zeugen Jehovas Draffenville\nSehr geehrter Herr Stockwell,\nich vertrete Bill Bowen, der aus der Versammlung der Zeugen Jehovas Draffenville ausgeschlossen wurde. Im Interesse von Herrn Bowen fordere ich, dass Sie Ihre Kommentare gegenüber der Paducah Sun, veröffentlicht in der Ausgabe vom Freitag, den 16. August 2002, widerrufen. Sie haben ausdrücklich gesagt, Bowens Anschuldigung, es habe in der örtlichen Versammlung einen Fall von Kindesmissbrauch gegeben, sei grundlos; Sie haben Bill Bowen als hinterhältig bezeichnet. Wie Sie wissen, war ein Fall von Kindesmissbrauch in Ihrer Ortsversammlung der Grund, dass Herr die unsachgemäße Behandlung von Kindesmissbrauch in allen Versammlungen der Zeugen Jehovas entdeckte.\nEs ist eine Sache, anzuzweifeln, ob Bowens Beschuldigung, auch in anderen Versammlungen gebe es Kindesmissbrauch, zutrifft – eine Tatsache, von der Sie nicht wissen können, ob sie stimmt oder nicht –, aber zu sagen, die Anschuldigung, es habe in Ihrer Ortsversammlung Kindesmissbrauch gegeben, sei grundlos, stimmt einfach nicht. Herrn Bowen zu diffamieren, indem Sie ihn als hinterhältig bezeichnen, wenn er einen Vorfall berichtet, der in Wirklichkeit stimmt, ist Rufmord. Bill Bowen kann sicher den Mann nennen, der verantwortlich war, und sagen, was er getan hat. Was Herr Bowen entdeckt hat, stammt aus Aufzeichnungen der Kirche, zu denen Sie Zugang haben, es sei denn, sie wurden vernichtet, als Herr Bowen mit der Sache an die Öffentlichkeit ging.\nIch schlage Ihnen vor, zuerst juristischen Rat einzuholen, ehe Sie auf meinen Brief antworten. Aber danach erwarte ich einen angemessenen Widerruf von Ihnen im Namen der Kirche – sowohl gegenüber der Paducah Sun als auch gegenüber Herrn Bowen.\n*Stockwell hat nie geantwortet, und die Lokalzeitung druckte meine Erwiderung auf seine bösartigen Anschuldigungen. Ich beschloss, die Sache auf sich beruhen zu lassen, denn die Arbeit mit Silentlambs war mir wichtiger.\nWachtturm-PR-Erklärung zur Connie-Chung-Show\nWir verabscheuen den sexuellen Missbrauch an Kindern und werden keinen Täter vor den Folgen seiner großen und perversen Sünde schützen.\nWir erwarten, dass die Ältesten jeden mutmaßlichen Kindesmissbrauch untersuchen. Reuelose Übeltäter werden aus der Versammlung ausgeschlossen.\nEs wird besondere Sorge getragen, dass den Opfern ständige Hilfe und Rat gegeben werden, damit sie mit dem Schmerz des Missbrauchs fertig werden. Älteste sollten ihnen nie sagen, dass sie mit ihren Beschuldigungen nicht zu den Behörden gehen sollten.\nHeute war ein interessanter Tag. Wir haben ein weiteres Interview über Missbrauch beendet, und es wird bald gesendet. Wir kamen genau auf den Punkt, und durch die Aufklärung weiterer Menschen auf silentlambs wird die Botschaft in der Öffentlichkeit wach gehalten. Weitere Opfer haben die Gelegenheit, zu sprechen, und der Gesellschaft wird eine weitere Chance gegeben, die Wahrheit zu sagen. Ich möchte euch einen interessanten Teil des Interviews nahe bringen; vielleicht findet ihr ihn humorvoll.\nNachdem die Hauptaufnahmearbeit getan war, wurde entschieden, dass die Kameracrew de Interviewer und mich filmte, wie wir vor meinem alten Königreichssaal entlanggingen. Wir sollten reden und dabei vor dem Saal als Kulisse daher gehen. Wir filmten also den "Spaziergang", und an diesem Punkt beschlossen sie, von mir einen Schuss zu machen, wie ich vor dem Gehweg entlangfahre, aus meinem Truck aussteige und auf den Königreichssaal blicke. Nun war Samstag. Als wir um 11:20 anfingen, war noch nichts da, außer den Autos derer, die im Predigtdienst waren. Als wir den "Spaziergang" im Kasten hatten, was es mittags. Ahnt ihr schon, was jetzt kommt? Nun, etwa vier Autogruppen trafen langsam ein, und zuerst saßen sie in ihren Autos, als hätten sie Angst, auszusteigen. Es wurde ein paar Mal gefilmt, wie ich mit dem Auto heranfahre. Bald war es schon nach 15 Uhr, und die Autogruppen mussten etwas tun, also begannen sie, aus den Autos auszusteigen und nach Hause zu gehen. Obwohl es nicht geplant war, parkte ich meinen Truck auf bitten der Kameracrew direkt vor der Auffahrt auf der anderen Straßenseite, stieg aus, ging zur Vorderseite des Wagen und stand einfach da. Das Glück wollte es so, dass die Zeugen gerade da den Parkplatz zu verlassen begannen, als die Kamera anlief. Der erste Wagen fuhr raus, ich lächelte sie freundlich an und winkte. Man hat wohl nie so mürrische Gesichter gesehen, als sie zur anderen Seite blickten und wegfuhren. Dann kam das nächste Auto, noch eine Grimasse, als sie wegfuhren, dann wieder einer. Insgesamt fuhren fünf Autos weg, eins nach dem anderen, und ich stand da weniger als 10 Meter weit weg mit freundlichem Lächeln und Winken. Nicht einer winkte zurück, nicht einer lächelte. Jeder einzelne wurde gefilmt.\nDie Geschichte hat aber noch eine Kehrseite, über die auch berichtet werden muss, und sie betrifft die Leute, die wegfuhren. Die erste war "P", eine Witwe, der ich ein neues Hau bauen half, als sie knapp mit Geld war, an deren Auto ich werkelte, wo ich zusah, dass ihr Rasen gemäht wurde, sie zahlte nie etwas für notwendige Reparaturen am Haus, wir kümmerten uns immer darum. Als sie umziehen musste, sah ich zu, dass man sich um Hilfe kümmerte, tätigte die Anrufe und bestellte die Einlagerung ihrer Habe und stellte sicher, dass die Wohnung, die sie verließ, sauber war. Ich hatte ihr bei familiären Problemen beigestanden, als ihr Mann noch lebte, und als er gestorben war, kam sie oft auf ein Gespräch und ein Bier vorbei. Ich habe viele Danksagungskarten von ihr, sowie ein Gemälde, das sie meiner Frau für all die Freundlichkeit ihr gegenüber gab. Jetzt existiere ich nicht, und sie konnte sich nicht einmal ein lächeln abkneifen, geschweige denn ein Winken.\nDie zweite Schwester war "C". Sie ist eine jüngere Schwester, die viele gesundheitliche und seelische Probleme hatte. Als sie einen Suizidversuch unternahm, war ich es, der gerufen wurde und dafür sorgte, dass sie zur Vorsorge ins Krankenhaus kam. Ich kann die Male nicht zählen, wo wir einfach auf einen freundlichen Besuch hereinschneiten, um sie wissen zu lassen, dass sie uns am Herzen lag. Meine Frau schickte ihr oft Geschenke und Karten, sie lud sie auch zum Mitgehen ein, wenn sie in die Stadt ging, oder sie nahm sie einfach im Auto mit, dass sie einmal raus kam. Ich benachrichtige regelmäßig ihren Schwager, der eine Stunde entfernt lebte, wie es ihr ging, damit sie wussten, wann sie ihr näher sein sollten. Wieder viele Karten und manchmal ein Kuchen auf einem Sitz meines Autos nach der Zusammenkunft als Zeichen des Dankes für unsere Freundlichkeit. Ich kann verstehen, warum sie den Kopf hängen ließ und in die entgegengesetzte Richtung sah, als sie aus der Einfahrt fuhr, sie hatte auch Angst sie wurde beobachtet.\nDie dritte Schwester war auch eine Witwe, bei der ich viele Stunden der Hilfe verbracht hatte. Als ihr Mann demenzkrank wurde und Windeln tragen musste, war ich einer von denen, die bei mehreren Gelegenheiten Abends zu ihr ging und die Windel wechselte. Hat jemand schon einmal einem 70-jährigen Mann eine Windel gewechselt? Das ist ganz sicher nicht wie bei einem Baby. Nachdem er gestorben war, half ich ihr bei der Organisation der Beerdigung und half die Brüder zusammenzubringen, die ihr beim Bau eines neuen Hauses beistanden, das sie besser würde versorgen können. Viele Male bin ich mit einem weiteren Bruder vorbeigekommen, um eine Bibelstelle zu lesen und sie wissen zu lassen, dass wir uns um sie kümmerten. Wann immer sie irgendeine Hilfe oder Reparatur benötigte, war oft ich es, den sie anrief, um sich der Sache anzunehmen oder dafür zu sorgen, dass man es tat. Sie ist Kunstmalerin, und es war sie, die ich darum bat, ein Bild für unseren neuen Königreichssaal zu malen. Ich bat sie, das so zu malen, wie sie sich den Königreichssaal auf einer paradiesischen Erde vorstellen würde. Es hängt heute immer noch im Königreichssaal. Ich habe mehrere Dankeskarten von ihr erhalten, und oft, wenn ich nach der Zusammenkunft zu meinem Auto ging, fand ich einen Laib selbst gebackenes Brot mit einer einfachen Notiz: "Danke für all deine harte Arbeit." Es war diese Schwester, die mich so verdrießlich ansah und wegschaute, als sie die Einfahrt herunterfuhr.\nDas vierte Auto wurde von der zweiten Frau des Kinderschänders gefahren. Bis heute ist sie nicht von den Ältesten informiert worden, dass ihr Mann ein Kinderschänder ist. Ihr Mann sagte ihr, das sei alles Lüge und ich sei verrückt. Natürlich glaubt sie ihm. Ich glaube, sie vergisst, wie meine Frau sie unter ihre Fittiche nahm und ihr bis zum Abwinken mit Kleidung und anderen Dingen half. Sie erinnert sich nicht an die Arbeit, als ich ihnen half, ihr Haus zu renovieren, wo sie keinen Handwerker bezahlen konnte, oder an die Art, wie ich ihren Mann als Mitältesten behandelte und als neuen Ältesten in der Versammlung schulte, ehe ich sein Problem entdeckte. Wiederum bekamen wir viele Karten als Dank für die Mühe und die Hilfe für ihre Familie. Als sie aus der Einfahrt fuhr, sah es eher nach völligem Hass aus.\nDie fünfte Person war ein 77-jähriger Bruder, einer meiner besten Freunde. Wir sprachen oft über viele Dinge, und ich habe ihn um seinen Rat gebeten. Ich ermutigte ihn, anderen die Hand zu reichen, und empfahl ihn als Dienstamtgehilfen. Als die anderen Brüder sich abfällig über seine Lehrfähigkeit äußerten, wies ich darauf hin, dass er ein guter Mensch sei und ein sehr besonnener Denker, wie zuverlässig er in den Zusammenkünften sei. Am Ende wurde er ernannt. Da sie auf einer anderen Straße hinter meinem Haus wohnen, ist mein Sohn oft zu Besuch zu im rüber gegangen, er war so eine Art Ersatzgroßvater, er und seine Mutter haben ihn und meine Tochter immer mit Süßigkeiten voll gestopft, wenn sie mal eben hereinschneiten -- ihr seht also, er war auch ihr Freund. Er war ein Heimwerker, und wenn jemand eine Reparatur brauchte, habe ich ihn oft angerufen, damit die Sache erledigt wurde. Er mochte es wirklich, Menschen zu helfen, und ist so ein guter, freundlicher Mensch. Es war seine Hilfe, um die ich bat, als eine Witwe Geld brauchte, um sich ein Haus zu kaufen und in die Nähe des Königreichssaales zu ziehen. Er lieh ihr das Geld und erledigte den ganze Papierkram, er gab mir einfach den Scheck und vertraute mir, dass ich mich der Sache annahm. Auf seine Bitte hin hat de Schwester nie erfahren, von wem das Geld kam. Er war es, der den Parkplatz nicht verlassen wollte, der nur einfach dasaß und in meine Richtung starrte. Es war, als hätte er Angst loszufahren, er wollte mich nicht direkt sehen, und wenn ich daran denke, dass er Dienstamtgehilfe war, kann ich verstehen, warum.\nIch liebte all diese Menschen und betrachtete sie über acht Jahre lang als meine Freunde. Ich hielt für sie Begräbnisreden, traute sie, war da, wenn sie krank waren, und versuchte, ein guter Hirte für die Versammlung zu sein. Ich beging nie ein Vergehen, mit dem ich Gottes Gesetz verletzte, doch als ich ausgeschlossen war, weil ich mich für den Schutz der Kinder aussprach, rief mich nicht einer aus der Versammlung an, um zu verstehen, warum. Anscheinend hat die Gesellschaft ihnen ordentlich zugesetzt und mich so sehr verteufelt, dass sie sich nicht mehr an die Person erinnern konnten, die einmal ihr Freund war.\nIch wiederum, glaube ich, habe eine gute Lektion gelernt über Liebe, die sich an Bedingungen festmacht, und wie schnell das Leben, das man sich aufgebaut hat, zerfallen kann, wenn man für das einsteht, was recht ist. Es ist ein gemischtes Gefühl aus Traurigkeit und Glücklichsein. Ich trauere um meine früheren Freunde, für die ich nicht mehr lebe, und doch bin ich froh, frei zu sein von der Angst, die Bedingungen nicht zu erfüllen, an die ihre Liebe geknüpft ist. Meine neuen Freunde sind bessere Freunde, die niemanden brauchen, der ihnen sagt, was sie denken sollen und mit wem sie befreundet sein dürfen. Sie sind aus etwas gröberem Holz geschnitzt, aber ich denke doch, dass niemand von ihnen, der mich wirklich kennt, je aus einem Parkplatz herausfahren würde, und ich stehe zehn Meter entfernt und bin für ihn tot.