Venstre: Det er ikke vores logik, at nogle af de 80 millioner skal gå til specialklasserne | Holstebro | dagbladet-holstebro-struer.dk\nVenstre: Det er ikke vores logik, at nogle af de 80 millioner skal gå til specialklasserne\nPubliceret 08. marts 2016 kl. 12:11\n»Det er ikke min logik, at vi skal tage en del af anlægsbudgettet på de 80 millioner til etablering af specialklasserne. Det har slet ikke været drøftet politisk,« siger Finn Thøgersen (V).\nNæstformanden i børne- og ungeudvalget tager forældrenes parti i slagsmålet om de 80 millioner kroner, der er afsat til renovering og udvidelse til Birkelundskolen.\nNæstformand for børne- og ungeudvalget, Finn Thøgersen (V), tager nu forældrenes parti i slagsmålet om specialbørnene, som ifølge både udvalgsformanden og børne- og ungedirektøren har været tænkt ind i anlægsbudgettet på de 80 millioner kroner for den nye Nørre Boulevard Skole helt fra start.\nNoget, der er kommet helt bag på forældrene.\n»Hvis nogle af de 80 millioner kroner skal gå til etablering af specialklasserne og dermed risikerer at blive brugt på andre adresser end på Nørre Boulevard, så har jeg misforstået noget«, siger Finn Thøgersen.\nFinn Thøgersen fortæller, at han også selv studsede over den »uklare formulering« i forvaltningens indstilling til udvalgsmødet den 25. februar, hvor det blev besluttet at frigive seks millioner kroner fra anlægsbudgettet allerede i 2016 til projektering med mere, og at han derfor spurgte specifikt ind til, hvordan det skulle læses.\n»Vi har slet ikke drøftet specialklasserne endnu. Forældrene har spurgt ind til, om der nu også er plads til alle børn på Nørre Boulevard, og der er blevet sagt fra forvaltningen, at de kan være der. Men det er ingen selvfølge i min tankegang, at pengene til etablering af specialklasserne så skal tages fra anlægsbudgettet på de 80 millioner,« slår Finn Thøgersen fast.\nHan vil nu bede om at få en redegørelse for økonomien for hele specialområdet.


Tenacious D: The Pick of Destiny (DVD) - Laserdisken.dk - salg af DVD og Blu-ray film.\nUdgivet 26. marts 2007 af Entertainment in Video EDV9395 / UPC# 5017239193958\nOriginal titel: Tenacious D: The Pick of Destiny\nJB Jack Black\nLee Jason Reed\nLil' JB Troy Gentile\nOpen Mic Host Paul F. Tompkins\nSecurity Guard Ned Bellamy\nSecurity Guard Fred Armisen\nCar Chase Cop Kirk Ward\nI 1994 fandt to begivenheder sted, som bogstavelig talt fik jorden til at ryste under befolkningen i Los Angeles: et jordskælv i bydelen Northridge og fødslen af den ædle power rock/metal duo Tenacious D – ført an af rockguderne Jack Black og Kyle Gass.\nDe mødtes i en teatertrup i Los Angeles og opdagede hurtigt, at de havde samme forkærlighed for rock and roll. Fra deres første optræden på en lusket bar i den lurvede del af LA til at blive det selvudnævnte største band i verden har ”The D” overrumplet alle. De spiller rendyrket rock med ærefrygt og respekt for gamle rockdyder. Og udover den gode rockmusik er du garanteret et godt grin. Nu står de klar med deres første spillefilm og et forrygende soundtrack.\nKun 10 år gammel beslutter Jack Black at stikke af hjemmefra for at finde sin rette plads i livet. Mange år efter finder han den i rockens Mekka – Hollywood. Her støder han nemlig på Kyle Gass som spiller Bachs ”Bourrees i E Mol” på en klassisk guitar. Inden længe danner de et band. Men branchen og publikum er nådesløse, og deres eneste chance for succes er at vinde Open Mic Night på byens lokale bar. Men så vil skæbnen det hverken mere eller mindre, end at Jack Black og Kyle Gass finder nøglen til succes. På samtlige af musikbladet Rolling Stones forsider er nemlig alle store guitarister gennem tiderne udstyret med samme plekter, og inden længe får de fortalt myten om plekteret. Alle store mestre har på karrierens højdepunkt haft plektret i hånden, og nu er dette plekter udstillet på Rockens Historiske Museum – et uindtageligt fort. Men Jack Black og Kyle Gass er enige om, at plektret er deres skæbne og deres vej til at blive verdens største rock band.\nBrugerne skriver om Tenacious D: The Pick of Destiny:\nAnmeldt af Thomas Aquinas, Værløse 7. april 2016\nTypisk Jack Black-komedie hvor hans særlige komiske talent får lov at folde sig ubegrænset ud i en fjollet (surprise!) historie om to uformående rockmusikere der skal finde et særligt magisk guitarplektar, så de kan få gang i karrieren og blive stjerner. Det giver ikke mening at referere fra handlingen, men filmen er fyldt med en masse skøre optrin og vanvittig dialog og det er meningen med dét her. Morsom sidste scene hvor de to udfordrer Djævelen selv. En helt oplagt ryge- og/eller tømmermandsfilm.\nAnmeldt af Rasmus Bengtzon, Aalborg Ø 19. maj 2014\n"DIO - can you hear me?\nI need a tight compadre,\nhow to rock".\nAnmeldt af Monkeyman, København S 17. oktober 2011\nFREAKING FUCKING AWSOME!!!\nDette kan bedst betegnes som en rock-komedie-musical film, og jeg vil ligesom anmelderen nedenunder mig, komme med en lille advarsel: Du skal være forberedt på, at der ikke er meget i denne film der giver dybere mening... sluk derfor din intelligens, hvor stor den end måtte være, og lad bandet Tenacious D tag dig med på en rejse, hvor rigtige rockere sparker røv... og nej, ikke dem med rygmærker og tatoveringer i ansigtet!\nI "Tenacious D: The Pick of Destiny", følger vi makkerparret og det to mands band, Tenacious D, der er på jagt efter det ultimative objekt indenfor Rock'n Roll... The Pick of Destiny. Et såkaldt guitar pick(som nok hedder en plektor på dansk, men spiller ikke guitar..sååå), der er blevet brugt af alle de største navne indenfor rocken. Denne Pick of Destiny, har overnaturlige kræfter, da den oprindeligt er støbt af Satans ene hjørnetand.... det ene fører med det andet, og snart bliver dette mere end en ´´way off´´ oplevelse for de to herre.\nHvis man er til rock musik og Jack Black, så tror jeg med sikkerhed, at man vil opfatte denne film som et mesterværk... men jeg er langt fra Jack Black fan, ja faktisk kan han nogle gange godt pisse mig godt og grundigt af.\nMen, på trods af Blacks tilstedeværelse, og et manus som der ikke er brugt mange hjerneceller på at udvinkle... så udviser filmen et overskud af respekt for rock musik, og underholdningsværdien er derudover skyhøj, hvilket samlet set giver "Tenacious D: The Pick of Destiny" et overskud af charme, som er nok til at give filmen 3 stjerner.\nJeg kunne godt tænke mig at vide, hvad Falkbøllen synes om denne film :)\nRock and roll lives again!\nAdvarsel: Denne film, er ikke for folk med stor realitetsans eller folk som forventer latterklukkende bjørnebrøl og voldsomt klappen i lårene. Men derimod er det en film, hvor man hele tiden sidder og smiler og man kan næsten ikke undgå at blive grebet af dens charme. Dens to hovedroller er så langt ude, at de burde mentaltundersøges, men det gør dem ikke desto mere underholdende og befriende når de fyrer den af. Det er ikke stor filmkunst og historien kunnet være skrevet af et børnehaveklassebarn(Som har brug for psykolog hjælp) men alligevel er man med dem hele vejen, fra pikbøjninger til rock duel med satan himself og det bør man ikke gå glip af, hvis man bare har lidt drengerøv tilbage i sig.\nAnmeldt af Kalle Marx, Esbjerg 19. juni 2007\nEn helt igennem tåbelig film, hvor ikke engang Jack Black's tilstedeværelse kan hive den op på et nogenlunde anstændigt niveau, muligvis fordi den omhandler hans eget musikprojekt. Muligvis er det derfor hans komiske optræden skrues ned til fordel for ulideligt dårligt musik. Plottet er fuldstændigt fraværende og jeg kan ikke se hvad man kan få ud af denne film, udover få øjeblikke med en snert af humor og selvironi, medmindre man er inkarneret fan af musikprojektet. Det her stykke bras holder bare ikke i byretten.\nRet din egen anmeldelse af Tenacious D: The Pick of Destiny - klik her\nDeltag i debatten om filmen Tenacious D: The Pick of Destiny - klik på "svar"\nForfatter Emne: Tenacious D: The Pick of Destiny\nSendt 2011/10/17 23:13:24 IP: Logget\n"Skæbnens Plektor" Monkey... Plektor!.\nEt godt eksempel på En, af de film man troede man havde skrevet en linie om.. eller skulle ha gjort.\nJeg låver, at tage den med i den næste VOL "TSIO!".\nMen nu bliver jeg i tvivl - har jeg haft den med? eller blev den "Cuttet" i sidste øjeblik?... Lige gyldigt hvordan - Så tager vi den bare i den næste\nSendt 2011/10/18 01:01:00 IP: Logget\nDet glæder jeg mig til...\nOg tak fordi, du rettede hvad jeg troede var en split på dansk!\nSendt 2011/10/18 01:37:02 IP: Logget\nTil gengæld - Ryger de en god gang "Spliff" Peace Out\nStart en debat om denne udgave af Tenacious D: The Pick of Destiny - klik her


En Slanges Dagbog - Falske smil - Movellas\n8. Falske smil\nKnytnæverne og slagene stoppede brat, da jeg trådte ind imellem de to drenge, og lagde en hånd på hver deres brystkasse for at holde dem væk fra hinanden. Igennem stoffet kunne jeg mærke deres hjerterytme banke for fuld kraft.\n”Hvad fanden går der af dig?!” Jeg vendte hovedet imod Jack, og sendte ham et skarpt blik. Han forsøgte at lange ud efter Logan igen, så jeg tog hurtigt hånden væk fra Logan for i stedet at holde Jack fast. ”Helt ærligt.”\n”Åh, så du synes det er forkert at jeg reagerer, fordi du går i seng med en fyr du knap nok kender?!” Han stemme havde hævet sig en anelse, og han virkede tilfreds over den reaktion der kom fra min side. Frygt. Frygt, på en underlig måde. Nu vidste hele klassen hvad der var sket, og det var ikke til at sige, om det ville ændre noget på mit forhold til nogle af dem. Folk kunne være så dømmende til tider.\n”Du har en anden! Koncentrer dig om hende, og lad mig tage hånd om mit eget liv.”\nDet var præcist som at være i biografen, med den undtagelse at det var mig og Jack, som erstattede en film. Der blev gispet og hujet efter hver sætning, der blev kastet efter den anden. For dem det ikke handlede om, var det ren underholdning, hvilket irriterede mig grænseløst, men der var ikke så meget at gøre. Jeg havde nok problemer med Jack, så hvis jeg også skulle til at jage en hel klasse væk, ville det blot blive endnu mere besværligt.\n”Du var ligesom kommet videre, så hvorfor er det pludselig forkert når jeg gør det samme?” fortsatte jeg, og kiggede på ham. Til alt held var Logan bare gået indenfor, da han var blevet skubbet væk. Efter hvad jeg kort nåede at se, havde han fået et godt slag på næsen. Indvendigt bandede jeg langt væk af Jack, men jeg forsøgte at styre mit temperament, da jeg ikke havde lyst til at få et flip, mens hele klassen var til stede til at vidne det.\nHan skar en grimasse, der ikke helt var til at tyde, men jeg tror at det endelig var gået op for ham, hvor dum hele den her situation var. Han fandt en ny tøs, og jeg havde det helt fint med det. Jeg lavede noget med en fyr én gang, og han vælger at starte en slåskamp over det. Det hang ikke helt sammen inde i mit hoved.\n”Bare stop det.” Jeg rystede kort på hovedet af ham. ”Og lad være med at gøre det igen. Jeg vil helst slippe for, at skulle gøre det her om igen.”\nJeg drejede om på hælen og fortsatte igennem muren af mennesker for at komme indenfor igen. Leah kom hurtigt op på siden af mig, og lagde en hånd på min skulder.\n”Du fik ham da sat ret godt på plads,” sagde hun med et grin. Vi gik videre imod lokalet vi skulle være i, og kort efter fyldte lyden af stemmer igen gangen, da resten af klassen også bevægede sig indenfor igen.\n”Tja.” Jeg trak let på skuldrene, og så stift fremad på gangen. ”Jeg kunne godt have undværet, at han skulle råbe op om Logan og jeg.”\n”Åh, ja. Det... Hør, det skal nok gå. I det mindste var det kun klassen der hørte det.” Det var derfor jeg virkelig holdt af Leah. Hun forsøgte altid at sprede god stemning. For eksempel nu, hvor hun tydeligt kunne se, at jeg nok ikke lige var i mit bedste humør.\n”Det ved jeg, men rygter spredes hurtigt.”\n”Du ved ikke om det vil blive spredt! Se nu lidt positivt på tingene for en gangs skyld. Og vi skal ind her.” Hun tog fat om mit håndled, da jeg var ved at gå lige forbi døren ind til lokalet, fordi jeg var så travlt optaget af, at kigge på væggen nede for enden af gangen, bare for at undgå øjenkontakt med nogen.\nVi gik ind i lokalet, hvor læren allerede stod og ventede med alle sine ting klar. Han kiggede op fra bogen, med et undrende udtryk over hele hans ansigt. Mit blik gled op forbi uret. Hele kassen skulle have været her for ti minutter siden, men ingen var dukket op. Det var da klart at han må have undret sig en del over, hvordan en hel klasse kunne være forsvundet. Den lille scene udenfor havde åbenbart taget længere tid, end jeg lige havde regnet med.\nTimen forløb som normalt. Der skete intet interessant, og det var hele tiden kedeligt arbejde i bogen. Logan var ikke dukket op, og Jack var blevet sendt hen til den lille hospitalsfløj på skolen, da vores lærer mente, at det så for alvorligt ud, og at han nok lige burde få kigget på sin gennembankede krop. Det føltes godt at vide, at Logan havde givet igen – og med god styrke åbenbart.\nKlokken ringede ud som tegn på, at timen endelig var overstået, og stolebenene skrabede imod gulvet, da hele klassen på samme tid rejste sig fra stolene, for at komme ud af lokalet hurtigst muligt.\nVi var kommet et godt stykke hen ad gangen, da jeg hørte en velkendt og meget belastende stemme bag mig. Den lyse klang var ikke til at tage fejl af.\n”Hey, Evelyn!” råbte Alice. Jeg havde mest lyst til bare og sætte i løb hen ad gangen, og flygte langt væk, men i stedet stoppede jeg op og vendte mig imod hende. Hun gik det sidste stykke hen til os, og sendte os et smil før hun stoppede op foran.\nJeg forsøgte at få et lille smil frem, men det lykkedes ikke helt. Det kan være utrolig svært at smile til en person man hader som pesten. Hvorfor hun i det hele taget smilte til os, var et stort mysterium.\n”Hvad vil du?” spurgte jeg stift, og kiggede kort op og ned af hende. Det platinblonde hår var samlet i en stram hestehale øverst på hovedet, og der var ikke en eneste øjenvippe, der sad forkert. For at sige det ligeud, der var ikke en eneste fejl at finde. Sådan var Alice. Det skulle ikke undre mig, hvis hun også var en af dem, der altid så skøn ud om morgenen efter at være stået op, mens jeg selv lignede noget katten havde slæbt med ind.\n”Kan du ikke lige gå?” Hun kiggede væk fra mig og hen på Leah, der bare sendte hende et fornærmet blik, men til sidst forlod os med et tungt suk.\n”Hvad vil du?” spurgte jeg igen, da Leah var ude for synsfeltet. Hun måtte have et eller andet vigtigt at sige, siden Leah ikke engang måtte være til stede.\n”Bare komme med endnu en grund til, hvorfor jeg er bedre end dig,” sagde hun tilbage med et hånligt smil. Hun var jo afskyelig. Hun gik ligefrem op i, at andre konstant skulle vide, hvor meget bedre end alle andre hun var.\n”Alice, jeg kunne ikke være mere ligeglad med det.”\n”Jeg har været i seng med Jack!”\n”Vent. Hvad?” Der havde hun virkelig overrasket mig, og jeg havde ikke det mindste set den komme. Jeg havde ikke troet, at mit had til hende kunne blive større end det allerede var, men nu fandt jeg ud af, at det sagtens kunne blive større. Meget større. At hun samtidig lød så stolt over det, gjorde blot tingene endnu værre.\n”Du hørte udmærket hvad jeg sagde.” Jeg tror aldrig hun før har smilet så meget til mig.\n”Jeg er færdig med Jack, så han kan gøre hvad han vil.” Faktisk var jeg fuldstændig ligeglad med, hvem han delte seng med, men alligevel kunne jeg ikke lade være med at føle mig en lille smule bitter over det. Af alle mennesker på hele skolen havde han fundet Alice.\n”Ja ja, men-”\n”Stop det, Alice!”\nJeg kunne ikke klare et ord mere fra hende. Mit temperament havde vokset gevaldigt de seneste par dage. Det var som om, at vreden tog meget kortere tid om at komme frem i forhold til, hvad den tidligere har gjort.\nFør mit temperament ville få drevet mig ud i at gøre dumme ting, valgte jeg at forlade hende og gå videre hen ad gangen. Jeg fik et sidste glimt af hendes ansigt. Tydeligvis fornærmet, men alligevel var der et lille glimt af tilfredsstillelse over, at hun fik mig op i det røde felt.\nJeg skyndte mig hen ad gangen, men jeg måtte stoppe op, da jeg mærkede en hånd på min skulder igen. Hvis det var Alice igen, kunne jeg meget vel komme til at stikke hende en lussing. Heldigvis var det ikke hende, men i stedet Maria der var kommet hen til mig.\n”Hej, du forsvandt lige pludselig fra festen?” sagde hun med et smil, og jeg gjorde mit bedste for at få et troværdigt smil frem, hvilket ikke var helt let, når jeg stadig var ophidset fra den lille samtale med Alice.\n”Øhm... Ja.” Jeg ledte efter noget at sige. Hun vidste selvfølgelig ikke, at jeg var taget tilbage sammen med Logan, og selvom jeg normalt fortalte hende alt, kunne jeg bare ikke overskue, at skulle til at fortælle om det hele lige nu. ”Jeg fik det dårligt,” sagde jeg med et træk på skuldrene.\n”Åh, okay. Har du for resten hørt, at der blev set en ulv på skolens grund i går aftes? Der burde slet ikke være ulve i nærheden. Det er ret vildt.” Hun så på mig med store øjne, og man kunne høre på tonen i hendes stemme, at hun virkelig gerne ville have set den.\nSå slog det mig pludselig, at ulve de slet ikke kom her. Der var for meget larm, for mange bygninger og for mange mennesker til at de turde vove sig herhen. Derfor slog det mig hurtigt, at det måtte have været Elliot. Elliot var ulv. Meget originalt. Når nogle af menneskene på skolen går rundt og snakker om en bog de har læst, hvor der har været formskiftere med, er det altid ulve. Det er måske også fint på den måde. Så kan vi bedre leve i skjul, nu hvor de tror på, at det kun er ulve og ingen andre dyr.\nElliot var bare en klovn, hvis det altså var ham, som havde været på nattevandring i ulveskikkelse. Han havde gjort det en gang før i en brandert. Han havde også fået en del at drikke i går, så det skulle ikke undre mig, hvis det var ham igen.\n”Nej, det lyder lidt underligt.”\nVi splittede op igen kort efter, og jeg fortsatte imod mit værelse, men før jeg nåede halvvejs derhen, kom Leah gående imod mig, med et meget spørgende blik.\n”Hvad ville hun?” Hun stoppede op, da hun var kommet helt hen til mig.\n”Prale med at hun har været i seng med Jack.” Der var ingen grund til at pakke tingene ind. Leah var den person, som jeg sagde alt til, og det havde jeg ikke tænkt mig at ændre på.\n”Den snobbede, egoistiske tøs!”\nEt lille grin undslap mine læber. Lige i denne situation var det rart, at jeg ikke var ene om at hade hende. Hvad er det man siger? To personer der elsker den samme ting, kan blive gode venner, men to personer der hader den samme ting, kan blive bedste venner. Det lyder meget logisk i mine ører.\nJeg havde lige håbet på, at jeg kunne gå tilbage til værelset og tilbringe resten af dagen der, men Leah insisterede på, at jeg tog med til de sidste to undervisningstimer, bare for at være sikker på, at jeg ikke fik problemer.\nDe sidste timer føltes som flere dage, og hver eneste gang jeg fik øjenkontakt med Alice, sendte hun mig det samme hånlige smil hun havde gjort før i dag. Logan var også mødt op til de sidste timer, men jeg havde knap nok sendt ham et enkelt blik. Faktisk havde jeg holdt mig for mig selv hele timen, og uden at have sagt et ord. Jeg var helt sikker på, at hvis jeg forsøgte mig med at sige noget, ville jeg bare eksplodere af alle de ting, der fyldte mit hoved lige nu.\nJeg var hurtigt til at rejse mig fra stolen, og komme ud af klassen. Hele vejen tilbage til værelset forgik i løb. Jeg skulle bare væk. Væk fra alle blikkene, og væk fra al snakken. Bare ti minutters fred ville være skønt, og nu havde jeg endelig chancen.\nDa jeg nåede frem til værelset, var det som at træde ind i mit helt eget terapi rum. Der var ro. Ingen irriterende mennesker, som jeg ikke gad snakke med. Ingen Alice. Ingen Jack. Ingenting.\nMine sko blev sparket af i gangen, før jeg fortsatte ind midt på gulvet, og lagde mig ned. Gulvet var mit afslapningssted, og lige nu havde jeg i den grad brug for det. Jeg lod armene ligge ned langs siden, men jeg stirrede op i loftet, hvor de lange træstykker gik fra den ene ende af værelset til den anden. I alt var der syv og tres stykker, præcist ligesom sidst jeg talte dem. Jeg må ærlig talt indrømme, at jeg nok ville blive hylet en smule ud af den, hvis der en dag var et andet antal end det sædvanlige.\nMin brystkasse steg og sank i takt med, at jeg trak luften ind i dybe vejrtrækninger. Alting skulle nok gå. I dag havde bare ikke lige været en af de bedre dage. Det skulle nok gå. I hvert fald før eller siden.


analogi | Gyldendal - Den Store Danske\nLink til "analogi"\nanalogi, lighed, overensstemmelse. Oprindelig en matematisk betegnelse for lighed med hensyn til proportioner; men i den mest almindelige betydning siges der at være analogi mellem to ting, såfremt begge besidder den samme egenskab (proportions-analogi).\nOrdet analogi kommer af græsk analogia 'overensstemmelse, lighed', af ana- og -logos i betydningen 'forhold'.\nFor at der kan sluttes analogt, må der være afgørende lighedspunkter mellem de situationer, som klart falder inden for lovreglens ordlyd, og dem, hvor reglen bringes til anvendelse gennem en analogislutning. Man vil være særlig berettiget til at slutte analogt, hvis der ikke findes bestemmelser i anden lovgivning, der dækker det pågældende tilfælde, hvis afgørende retssikkerhedshensyn ikke taler imod, og hvis den regel, der sluttes ud fra, kan ses som et udtryk for almindeligt anerkendte retsgrundsætninger.\nJesper Ryberg: analogi i Den Store Danske, Gyldendal. Hentet 12. december 2018 fra http://denstoredanske.dk/index.php?sideId=37371\nAntal visninger22430 besøg


Urantia bogen i Danmark – 56. Universel enhed\nHome > 2. LOKALUNIVERSET > 56. Universel enhed\nURANTIA BOGEN - KAPITEL 56. UNIVERSEL ENHED\nGUD er enhed. Guddommen er universelt koordineret. Universet af universer er en stor integreret mekanisme, som er absolut kontrolleret af et uendeligt sind. De fysiske, intellektuelle, og åndelige domæner af universel skabelse er guddommeligt korrelerede. Det perfekte og uperfekte er i sandhed indbyrdes forbundet, og derfor kan den finite evolutionære skabning opstige til Paradis i lydighed til den\nUniverselle Faders befaling; “Vær fuldkommen, ligesom jeg er perfekt.”\nDe forskellige niveauer af skabelse er alle forenet i udkast og administration af Arkitekterne af Mesteruniverset. Til de dødelige af tid og rum indskrænkede sind, frembyder universet mange problemer og situationer som\ntilsyneladende portrætterer disharmoni og antyder fraværelse af effektiv\nkoordination; men dem af os som er i stand til at observere udstrakte\nstrækninger af universelle fænomener og som er mere erfaren i denne kunst at finde den grundlæggende enhed som ligger til grund for skabende\nforskellighed og for opdagelse af guddommelig enhed som spreder sig over alle disse handlinger af flerhed, fornemmer bedre det guddommelige og enkelte formål fremlagt i alle disse mangfoldige manifestationer af universel skabende energi.\nDen fysiske og materielle skabelse er ikke uendelig, men den er perfekt\nkoordineret. Der er kraft, energi, og styrke, men de er alle en i oprindelse. De syv superuniverser er tilsyneladende af dobbelt natur; centraluniverset er treenigt; men Paradis er af ensartet sammensætning. Og Paradis er den egentlige kilde af alle materielle universer - fortidige, nutidige, og fremtidige. Men da denne kosmiske afledning er en evigheds begivenhed; på intet tidspunkt - fortid, nutid, eller fremtid - fremkommer hverken rum eller materiel kosmos fra kernekraft Øen af Lys. Som den kosmiske kilde, fungerer Paradis førend rummet og før tid; heraf synes dets afledning at være forældreløse i tiden og rummet, hvis ikke de var opstået igennem den egenskabsløse Absolutte, deres ultimative arkiv i rummet og deres åbenbarer og regulator i tid.\nDen egenskabsløse Absolutte opretholder det fysiske univers, mens den Guddoms Absolutte motiverer den fortræffelige overkontrol af al materiel virkelighed og begge Absolutter er funktionsmæssig forenet af den Universelle Absolutte. Dette sammenhængende gensidige forhold af det materielle univers er bedst forstået af alle personligheder - materielle, morontielle, absonitte eller åndelige - ved observation af tyngdekraft–reaktion af alt ægte materiel virkelighed til tyngdekraft centreret på nedre Paradis.\nTyngdekraft forenende effekt er universel og uforanderlig; ren energi reaktion er ligeledes universel og uundgåelig. Ren energi (urkraft) og ren ånd er helt og aldeles førreagerende til tyngdekraft. Disse oprindelige kræfter, hørende til de Absolutte, er personligt kontrolleret af den Universelle Fader; derfor er al tyngdekraft sit centrum i den personlige tilstedeværelse af Paradisets Fader af ren energi og ren ånd og i hans overmaterielle bolig.\nRen energi er stamfader af alle relative, ikke åndelige funktionsmæssige\nvirkeligheder, mens ren ånd er potentialet af den guddommelige og ledende overkontrol af alle grundlæggende energisystemer. Og disse virkeligheder, som så forskellig er manifesteret over hele rummet og som er observeret i bevægelse af tiden, er begge centreret i personen af Paradisets Fader. I ham er vi én - må være forenet - fordi Gud er én. Faderens personlighed er absolut forenet.\nI den uendelige natur af Gud Faderen kan der umulig eksistere dobbelthed af virkelighed, så som fysisk og åndelig; men i det øjeblik vi ser væk fra de uendelige niveauer og absolutte virkeligheder af personlig værdi af Paradis Faderen, observerer vi eksistensen af disse to virkeligheder og erkender, at de er fuldt lydhøre til hans personlige tilstedeværelse; i ham alle ting består.\nI det øjeblik du forlader det egenskabsløse begreb af den uendelige personlighed af Paradis Faderen, må du postulere SIND som den uundgåelige forenende teknik af de for altid udvidende afvigelse af disse dobbelte univers manifestationer af den originale monoteistiske Skaberpersonlighed, den Første Kilde og Center - JEG ER.\n2. INTELLEKTUEL ENHED\nTanke-Faderen finder sit åndelige udtryk i Ord-Søn og opnår virkeligheds ekspansion gennem Paradis i de vidtstrakte materielle universer. Den Evige Søns åndelige udtryk er korreleret med de materielle niveauer af skabelse af funktionerne ved den Uendelige Ånd, fra hvis ånde reagerende sinds tjenester og i hvis fysiske ledende handlinger af sind, de åndelige realiteter af Guddom og de materielle eftervirkninger af Guddommen er korreleret den ene med den anden.\nSindet er den funktionsmæssige begavelse af den Uendelige Ånd, derfor uendelig i potentiel og universel i overdragelse. Den første tanke af den Universelle Fader eviggøres i dobbelt udtryk: Paradis Øen og hans Guddoms jævnbyrdige, den åndelige og Evige Søn. En sådan dobbelthed af evig virkelighed gør Gudesindet, den Uendelige Ånd, uundgåelig. Sind er den uundværlige kanal for kommunikation mellem åndelige og fysiske virkeligheder. Den materielle evolutionære skabning kan kun opfatte og forstå den iboende ånd ved sindets funktion.\nDette uendelige og universelle sind er tjenende i universet af tid og rum som det kosmiske sind; og selv om det strækker sig fra de oprindelige tjenester af de Bistående ånder op til det storslået sind af den udøvende leder af et univers, så er dette kosmiske sind også fyldestgørende forenet i tilsynet af de Syv Mesterånder, som igen er koordineret med det Højeste Sind af tid og rum og perfekt korreleret med den Uendelige Ånd altfavnende sind.\n3. ÅNDELIG FORENING\nLigesom det universelle sinds tyngdekraft er centreret på Paradis af den personlige tilstedeværelse af den Uendelige Ånd, således er den universelle ånds tyngdekraft centret på Paradis af den personlige tilstedeværelse af den Evige Søn. Den Universelle Fader er en, men til tid-rum er han åbenbaret i det dobbelte fænomen af ren energi og ren ånd.\nParadisets ånde virkeligheder er ligeledes en, men i alle tid-rum situationer og forbindelser er denne enkelte ånd åbenbaret i det dobbelte fænomen af åndepersonligheder og udstrømninger fra den Evige Søn samt åndepersonlighederne og indflydelser fra den Uendelige Ånd og tilknyttede skabelser; og der er endnu en tredje - fragmentationer af ren ånd - Faderens overdragelse af Tankerettere og andre åndeeksistenser som er førpersonlige.\nLige meget på hvilket niveau af universaktiviteter du eventuel træffer et åndelig fænomen eller får kontakt med åndelige væsener, så bør du vide, at de alle er afledt fra Gud, som er ånd, som følge af Åndesønnens og den Uendelige Sindsånd tjenester. Og denne vidtstrakte ånd fungerer som et fænomen på de evolutionære verdner af tid sådan som det er anvist fra hovedkvartererne af det lokale univers. Fra disse Skabersønnernes hovedstæder kommer Helligånden og Sandhedsånden, sammen med tjenesterne af de bistående sindsånderne, til de lavere og udviklende niveauer af materielle sind.\nMens sindet er mere forenet på Mesteråndernes niveau i forbindelse med det Højeste Væsen og som det kosmiske sind i underordnet forhold til det Absolutte Sind, så er åndetjenesterne til de udviklende verdner mere direkte forenet i personlighederne boende på hovedkvarteret af de lokale universer og i personerne af de præsiderende Guddommelige Ministre, som efter tur er næsten perfekt korrelatet med kredsløbet af Paradisets tyngdekraft af den Evige Søn, hvori forening forekommer af alle åndemanifestationer i tid og rum.\nEksistensen af perfekte skabninger kan opnås, opretholdt, og eviggjort ved fusionen af selvbevidst sind med et fragment af en åndelig, eksisterende før Treenigheds begavelse fra nogen af personerne i Paradis Treenigheden. De dødeliges sind er en skabelse af Sønnerne og Døtrene af den Evige Søn og den Uendelige Ånd, og når det er fusioneret med Tankeretteren fra Faderen, er det deltagende de evolutionære områders trefoldig ånde begavelse. Men disse tre åndelige udtryk bliver perfekt forenet i finaliterne, ligesom de selv i evigheden var forenet i den Universelle JEG ER, førend han blev den Universelle Fader af den Evige Søn og den Uendelige Ånd.\nÅnden må altid og i det yderste blive trefoldig i udtryk og forenet i Treenigheden, i den endelige realisering. Ånd udspringer fra en kilde igennem et trefoldig udtryk; og i den endelig afgørelse må og opnår den sin fulde virkeliggørelse i den guddommelige forening, som er erfaret ved at finde Gud - enhed med guddommelighed - i evigheden, og ved hjælp af det kosmiske sinds tjenester, som er det uendelige udtryk af det evige ord af Faderens universelle tanke.\n4. PERSONLIGHEDENS FORENING\nDen Universelle Fader er en guddommelig forenet personlighed, derfor vil alle hans opstigende børn som er båret til Paradis ved den tilbagekastende impuls fra Tankeretteren, som fremkom fra Paradis for at bebo materielle dødelige i lydighed til Faderens befaling, ligeledes blive fuldstændige forenet personligheder førend de når Havona.\nPersonlighed vil i følge sin natur række ud for at forene alle konstituerende virkeligheder. Den uendelige personlighed af den Første Kilde og Center, den Universelle Fader, forener alle syv konstituerende Absolutter af Uendelighed; og personlighed af det dødelige menneske, værende den eneste ene og direkte overdragelse af den Universelle Fader, besidder ligeledes potentialet for at forene de konstituerende faktorer af dødelige væsener. En sådan forenende kreativitet fra alle væseners personlighed er et fødselsmærke for dets høje og eksklusive kilde og er yderligere attesterer dets ubrudte kontakt med den samme kilde igennem personlighedens kredsløb, ved hjælp af hvilken skabningernes personlighed opretholder direkte og vedvarende kontakt med Faderen af alle personligheder på Paradis.\nUagtet at Gud er åbenbaret fra domænerne af de Syvfoldige og op igennem overherredømme og ultimativiteten til Gud den Absolutte, så er det personlighedens kredsløb, centreret på Paradis og i Gud Faderens person, som sørger for den komplette og perfekte forening af alle disse forskellige udtryk af guddommelig personlighed for så vidt angår alle skabningers personligheder på alle niveauer af intelligent eksistens og i alle verdner af de perfekte, fuldendte, og perfektioneret universer.\nSå længe som Gud er til og i universerne af alt det vi har skildret, så er han ikke desto mindre, til dig og til alle andre Gudkendende skabninger én, din Fader og deres Fader. Til personlighed kan Gud ikke være flertal. Gud er Faderen til hver eneste af hans skabninger, og det er i bogstavelig talt umulig for noget barn at have mere end en Fader.\nFilosofisk, kosmologisk, og med hensyn til forskellige niveauer og placeringer af manifestation, må du nødvendigvis forestille dig funktionerne af flertals Guddommene og postulere eksistensen af flertals Treenigheder; men i den ærværdige erfaring af den personlige kontakt af enhver tilbedende personlighed igennem hele mesteruniverset, Gud er en; og denne forenet og personlig Guddom er vores Paradis forældre, Gud Faderen, overdrageren, konservator, og Fader af alle personligheder fra dødelige mennesker på beboede verdner til den Evige Søn på den centrale Ø af Lys.\n5. GUDDOMMENS ENHED\nParadis Guddommens enhed, udelelighed, er eksistentiel og absolut. Der er tre evige personaliseringer af Guddom – den Universelle Fader, den Evige Søn, og den Uendelige Ånd – men i Paradisets Treenighed er de i virkeligheden en Guddom, udelte og udelelige.\nFra det oprindelige Paradis-Havona niveau af eksistentiel virkelighed, har to\nunderabsolutte niveauer udskilt sig, og derpå har Faderen, Sønnen og Ånden engageret sig i skabelsen af talrige personlige medarbejdere og underordnede. Og selvom det er uhensigtsmæssigt i denne sammenhæng at påtage sig betragtningen af absonitte guddom forening på transcendentale niveauer af ultimativiteten, så er det nyttigt at kigge på nogle af kendetegnene af denne forenings funktion af de mange forskellige Guddoms personaliseringer i hvem guddommelighed er funktionsmæssig manifesteret til de forskellige sektioner af skabelse og til de forskellige klasser af intelligente væsener.\nDen nuværende funktion af guddommelighed i superuniverserne er aktivt manifesteret i operationerne af de Højeste Skabere - de lokale universers Skabersønner og Ånder, superuniversets Dagenes Ældste, og de Syv Mesterånder af Paradis. Disse væsener udgør de første tre niveauer af Gud den Syvfoldige, der fører indad mod den Universelle Fader, og hele dette domæne af Gud den syvfoldige er koordineret på det første niveau af eksperientiel guddom i det udviklende Højeste Væsen.\nPå Paradiset og i centraluniverset, er Guddoms enhed en kendsgerning af livet. Overalt igennem de udviklende universer af tid og rum, er Guddoms enhed en præstation.\n6. DEN EVOLUTIONÆRE GUDDOMS FORENING\nNår de tre evige Guddoms personer fungerer som udelt Guddom i Paradisets Treenighed, opnår de perfekt enhed; ligeledes, når de skaber, enten i\nsammen eller hver for sig, så udviser deres Paradis afkom den karakteristiske enhed af guddommelighed. Og dette formål af guddommelighed er manifesteret af de Højeste Skabninger og Herskere af tidens og rummets domæner, som resulterer i det forenende kraftpotentiale i den erfaringsmæssige suverænitetens overherredømme, i tilstedeværelse af universets upersonlige energienhed, som danner en virkelighedsspænding, som kun kan blive besluttet igennem en passende forening med de erfaringsmæssige personligheds realiteter hos den erfaringsmæssige Guddom.\nPersonligheds realiteter af det Højeste Væsen kommer frem fra Paradisets Guddomme og på pilotverden af det ydre Havona kredsløb som er forenet med den Almægtige Højestes styrke prærogativer kommende op fra Skaber guddommelighederne i storuniverset. Gud den Højeste som en person eksisterede i Havona før skabelsen af de syv superuniverser, men han fungerede kun på åndelige niveauer. Udviklingen af Højestehedens almægtige styrke ved forskellige guddommelige synteser i de udviklende universer fremkom i en ny styrke tilstedeværelse af Guddom som var koordineret med den åndelige person af den Højeste i Havona ved hjælp af det Højeste Sind, som samtidig er konverteret fra det potentielle bosiddende i den Uendelige Ånds uendelige Sind til det aktive fungerende sind af det Højeste Væsen.\nVæsener, der er udstyret med det materielle sind i de evolutionære verdner af de syv\nsuperuniverser kan kun forstå Guddommens enhed som det er udviklende i denne styrke-personligheds syntese af det Højeste Væsen. På ethvert niveau af\neksistens kan Gud ikke overskride den begrebsmæssige evne af de væsener som lever på sådan et niveau. Dødelige mennesker må, gennem erkendelse af sandheden, påskønnelse af skønhed, og tilbedelse af godhed, udvikle anerkendelsen af en kærlighedens Gud og derefter udvikle sig igennem opstigende guddomsniveauer til forståelsen af det Højeste. Guddom, der således er blevet opfattet som forenet i styrke, kan derefter blive personliggjort i ånd til skabningernes forståelse og opnåelse.\nMens opstigende dødelige opnår styrke forståelse af den Almægtige på superuniversernes hovedstæder og personligheds forståelse af den Højeste på de ydre kredsløb af Havona, så finder de ikke virkelig det Højeste Væsen så som de er bestemt til at finde Paradisets Guddomme. Selv finaliterne, sjette stadiets ånder, har ikke fundet det Højeste Væsen, ej heller er det sandsynligt indtil de har opnået syvende stadiets ånde status, og indtil den Højeste er blevet virkelig fungerende i aktiviteterne af fremtidens ydre universer.\nMen når de opstigende finder den Universelle Fader som det syvende niveau af Gud den Syvfoldige, så har de opnået personligheden af den Første Person af alle guddoms niveauer, hvor der er personlige relationer med universets skabninger.\n7. UNIVERSELLE EVOLUTIONÆRE EFTERVIRKNINGER\nDen regelmæssige udbredelse af evolutionen i tid-rum universerne er ledsaget af en stadig voksende åbenbaring af Guddom til alle intelligente skabninger. Opnåelsen af højdepunktet af evolutionære udvikling på en verden, i et system, konstellation, univers, superunivers, eller i storuniverset fremhæver tilsvarende udvidelser af guddom funktion til og i disse fremskridende enheder af skabelse. Og enhver sådan lokal forøgelse af guddommelig virkeliggørelse er ledsaget af bestemte veldefineret eftervirkninger af udvidet guddoms manifestation til alle andre sektorer af skabelse. Strækkende sig udad og fra Paradis, hvor ethvert nyt domæne af virkeliggjort og opnået evolution udgør en ny og udvidet åbenbaring af erfaringsmæssig Guddom til universet af universer.\nNår bestanddelene af et lokalt univers i stigende grad er etableret i lys og liv, er Gud den Syvfoldige manifesteret i stadig større udstrækning. Udviklingen i tid og rum begynder på en planet med det første udtryk af Gud den Syvfoldige - sammenhængen mellem Skabersønnen og den Skabende Ånd - i kontrol. Med etableringen af et system i lyset, opnår forbindelsen mellem Sønnen og Ånden sin fulde funktion; og når en hel konstellation således er i orden, vil den anden fase af Gud den Syvfoldige bliver mere aktiv overalt i et sådan område. Den komplette administrative evolution af et lokalt univers er tilset af nye og mere direkte tjenester af superuniversets Mesterånder; og ved dette punkt begynder der også den altid voksende åbenbaring og virkeliggørelse af Gud den Højeste som kulminerer i de opstigendes forståelse af det Højeste Væsen mens de passerer gennem verdnerne af det sjette Havona kredsløb.\nDen Universelle Fader, den Evige Søn, og den Uendelige Ånd er eksistentiel guddoms manifestationer til intelligente skabninger og er derfor ikke, på\nlignende måde udvidet i personligheds forhold med sinds og ånds skabninger af hele skabelsen.\nDer skal gøres opmærksom på, at opstigende dødelige må opleve den upersonlige tilstedeværelse af flere på hinanden følgende niveauer af Guddom længe før de bliver tilstrækkelige åndelige og passende uddannet til at opnå erfaringsbaseret personlig bevidsthed og kontakt med disse Guddomme som personlige væsener.\nEnhver ny evolutionær opnåelse indenfor en sektor af skabelsen, så vel som enhver ny invasion af rum af guddommelig manifestationer, er ledsaget af samtidige udvidelser af Guddom funktionel åbenbaring indenfor de derværende og tidligere organiseret enheder af al skabelse. Denne nye invasion af det administrative arbejde af universerne og deres komponenters enheder fremstå r ikke altid som værende udført i nøjagtig overensstemmelse med den teknik som hermed er skitseret, fordi det er praksis at fremsende avancerede grupper af administratorer for at forberede vejen for den efterfølgende og skiftende tidsalder af ny administrativ overkontrol. Selv Gud den Ultimative varsler sin transcendentale overkontrol af universerne i løbet af de senere stadier af et lokalt univers at stabiliseret i lys og liv.\nDet er en kendsgerning, at, når skabelserne af tid og rum er blevet gradvis afviklet i evolutionære status, så observeres der en ny og gennemgribende virkning af Gud den Højeste samtidig med en tilsvarende tilbagetrækning af de første tre manifestationer af Gud den Syvfoldige. Hvis og når storuniverset bliver etableret i lys og liv, hvad vil så blive fremtidens funktion af Gud den Syvfoldiges Skaber-kreative manifestationer hvis Gud den Højeste overtager den direkte kontrol af disse skabelser af tid og rum? Er disse organisatorer og pionere af tid-rum universerne blevet frigjorte for lignende aktiviteter i det ydre rum? Vi ved det ikke, men vi spekulerer meget vedrørende disse og beslægtede spørgsmål.\nNår grænserne af erfaringsmæssig Guddom er forlænget ud og ind i domænerne af den egenskabsløse Absolutte, forudser vi aktiviteten af Gud den Syvfoldige i løbet af de tidligere evolutionære epoker af disse fremtidens skabelser. Vi er ikke alle i overensstemmelse med hensyn til fremtidens status af Dagenes Ældste og superuniversets Mesterånder. vi ved heller ikke hvorvidt eller ej det Højeste Væsen vil fungere derinde som i de syv superuniverser. Men vi formoder alle, at Michaelerne, Skabersønnerne, er bestemt til at fungere i disse ydre universer. Nogle mener, at fremtidens tidsalder vil bevidne nogle tættere form af forening mellem de forbundne Skabersønner og Guddommelige Ministre; det er endog mulig, at en sådan forening af skabere kan fremkomme i nogle nye udtryk af forbindende skaber identitet af en ultimativ karakter. Men vi ved virkelig ikke noget om disse muligheder af uåbenbaret fremtid.\nVi ved, imidlertid, at i universerne af tid og rum, tilvejebringer Gud den Syvfoldige en fremadskridende tilnærmelse til den Universelle Fader, og at denne evolutionære tilnærmelse er erfaringsmæssig forenet i Gud den Højeste. Vi kunne formode, at en sådan plan måtte være fremherskende i de ydre universer; men på den anden side kan de nye klasser af væsener, der engang måske kan bebo disse universer, være i stand til at tilnærme sig Guddom på de ultimative niveauer og med absonitte teknikker. I korthed, vi har ikke den ringeste begreb om, hvad slags teknik for guddoms tilnærmelse, der kan blive operativ i fremtidens universer af det ydre rum.\nIkke desto mindre, anser vi, at de perfekte superuniverser på en eller anden måde vil blive en del af den Paradis-opstigendes karriere for de væsener, der måske kan bebo disse ydre skabelser. Det er meget muligt, at vi i fremtidens tidsalder vil bevidne hvordan væsener fra det ydre rum nærmer sig Havona igennem de syv superuniverser, administreret af Gud den Højeste med eller uden samarbejde af de Syv Mesterånder.\n8. DEN HØJESTE FORENER\nDet Højeste Væsen har en trefoldig funktion i erfaringen af det dødelig\nmenneske: Først, er han foreneren af tid-rum guddommelighed, Gud den Syvfoldige; for det anden, er han den maksimale Guddom som finite skabninger faktisk kan forstå; for det tredje, er han det dødelige menneskes eneste vej for tilgang til den transcendentale erfaring af at stemme overens med absonit sind, uendelig ånd, og Paradis personlighed.\nOpstigende finalitere, som er født i lokaluniverserne, opfostret i superuniverserne, og uddannet i centraluniverset, omfavner i deres personlige erfaring det fuldstændige potentiale for forståelsen af tid-rum guddommeligheden af Gud den Syvfoldige, forenende i den Højeste. Finalitere gør tjeneste skiftevis i andre superuniverser end dem af fødsel, og vil samle erfaring på erfaring indtil mætheden af de syvfoldige forskelligheder af mulige skabningers erfaring er blevet opnået. Igennem den iboende Tankeretters tjenester er finaliterne i stand til at finde den Universelle Fader, men det er ved disse erfaringsteknikker, at disse finalitere virkelig kommer til at kende det Højeste Væsen, og de er bestemt til tjeneste og åbenbarelse af denne Højeste Guddom i og til fremtidens universer af det ydre rum.\nHusk på, at alt hvad Gud Faderen og hans Paradissønner gør for os, har vi til gengæld og i ånd lejlighed til at gøre for og i det fremkommende Højeste Væsen. Erfaringerne af kærlighed, glæde, og tjeneste i universet er gensidig. Gud Faderen behøver ikke at hans Sønner skal returnere alt det til ham som han overdrager til dem, men de gør (eller kan) til gengæld overdrage alt dette på deres kammerater og på det udviklende Højeste Væsen.\nAlle skabelsesfænomener afspejler de forudgående skabere og ånde aktiviteter.\nJesus sagde, og det er bogstaveligt talt sandt, “Sønnen gør kun de ting som han ser Faderen gøre.” Med tiden må I dødelige mennesker begynde åbenbaringen af den Højeste til jeres kammerater, og i stadig større udstrækning må I forøge denne åbenbaring når I opstiger mod Paradis. I evigheden kan det være jer tilladt, som syvende stadiets finalitere, i stigende grad, at frembringe åbenbaringer på højeste - selv ultimative - niveauer af denne de evolutionære væseners Gud.\n9. UNIVERSEL ABSOLUT ENHED\nDen egenskabsløse Absolutte og den Guddom Absolutte er forenet i den Universelle Absolutte. Absolutterne er koordineret i den Ultimative, betingede i den Højeste, og modificerede i tid og rum i Gud den Syvfoldige. På underfinitte niveauer er der tre Absolutter, men i uendeligheden fremstår de som værende en. På Paradiset er der tre personaliseringer af Guddommen, men i Treenigheden er de en.\nDen største filosofiske præposition af mesteruniverset er denne: Eksisterede den Absolutte (de tre Absolutter som en i uendelighed) før Treenigheden? Og er den Absolutte ophav til Treenigheden? eller er Treenigheden forudgående til den Absolutte?\nEr den egenskabsløse Absolutte en kraft tilstedeværelse uafhængig af Treenigheden? Betyder tilstedeværelsen af den Guddom Absolutte den ubegrænset funktion af Treenigheden? Og udgør den Universelle Absolutte den afgørende funktion af Treenigheden, selv en Treenighed af Treenigheder?\nVed første tanke, synes et begreb af den Absolutte som stamfader til alle ting- selv Treenigheden - synes forbigående at opfylde kravet om konsistens tilfredsstillelse og filosofisk forening, men en sådan konklusion er ugyldiggjort ved virkeligheden af Paradis Treenighedens evighed. Vi er undervist, og vi tror, at den Universelle Fader og hans Treenigheds medarbejdere er evige i natur og eksistens. Der er derfor kun en sammenhængende filosofisk konklusion, og det er: Den Absolutte er, til alle universets intelligenser, den upersonlige og koordinerende reaktion af Treenigheden (af Treenighederne) til alle grundlæggende og primære rum situationer, i eller uden for universet. Til alle personligheds intelligenser i storuniverset står Paradis Treenigheden for altid i endelighed, evighed, højestehed, og yderstehed og for alle praktiske formål af personlig forståelse og skabningers virkeliggørelse, som absolut.\nEfterhånden som skabningers sind kan se dette problem, er de ført til det afgørende postulat af den Universelle JEG ER som den første årsag og den egenskabsløse kilde til både Treenigheden og den Absolutte. Når vi derfor er nødt til at tage et personlig begreb af den Absolutte under overvejelse, så vender vi tilbage til vores idéer og idealer af Paradisets Fader. Når vi ønsker at lette forståelsen eller at forøge bevidstheden af denne på anden måde upersonlige Absolutte, så vender vi tilbage til det faktum, at den Universelle Fader er den eksistentielle Fader af absolut personlighed; at den Evige Søn er den Absolutte Person, dog ikke, i den erfaringsmæssige forstand, som personalisering af den Absolutte. Og derefter fortsætter vi med at forestille os de erfaringsmæssige Treenigheder som kulminerende i den erfaringsmæssige personliggørelse af den Guddom Absolutte, mens vi betragter den Universelle Absolutte som bestående af de fænomener i og uden for universet som stammer fra den åbenbare tilstedeværelse af de upersonlige aktiviteter, af den forenet og koordineret Guddom sammenslutning af højestehed, yderstehed, og uendelighed - Treenigheden af Treenigheder.\nGud Faderen er genkendelig på alle niveauer fra det finitte til det uendelige, og skønt hans skabninger fra Paradis til de evolutionære verdner har opfattet ham på forskellig vis, så er det kun den Evige Søn og den Uendelige Ånd der kender ham som en uendelighed.\nÅndelig personlighed er kun absolut på Paradis, og begrebet af den Absolutte er kun egenskabsløst i uendeligheden. Guddom tilstedeværelse er kun absolut på Paradis, og åbenbaringen af Gud vil altid være delvis, relativ og tiltagende indtil hans kraft bliver erfaringsmæssigt uendelig i rum indflydelsen af den egenskabsløse Absolutte, mens hans personligheds manifestation bliver erfaringsmæssigt uendelig i den manifestet tilstedeværelse af den Guddom Absolutte, og mens disse to potentialer af uendelighed bliver virkeligheds forenet i den egenskabsløse Absolutte.\nMen udover underfinitte niveauer er de tre Absolutter en, og derved er uendelighed Guddom realiseret uden hensyn til hvorvidt nogen anden rækkefølge af eksistens nogensinde selvrealiserer bevidsthed af uendelighed.\nEksistentiel status i evigheden forudsætter eksistentiel selvbevidsthed af uendelighed, endog selvom en anden evighed kan blive påkrævet til at opleve selvrealisering af de erfaringsmæssige potentialiteter iboende i en uendeligheds evighed - en evig uendelighed.\nOg Gud Faderen er den personlige kilde af alle manifestationer af Guddom og virkelighed til alle intelligente skabninger og åndevæsener overalt i universernes univers. Som personligheder, nu eller i de efterfølgende universers oplevelser af den evige fremtid, ligegyldig om du opnår opnåelsen af Gud den Syvfoldige, begriber Gud den Højeste, finder Gud den Ultimative, eller prøver at få en klar opfattelse af begrebet Gud den Absolutte, så vil du opdage til din evige tilfredshed at i fuldendelsen af ethvert eventyr har du, på nye erfaringsmæssige niveauer, genopdaget den evige Gud - Paradisets Fader af alle universets personligheder.\nDen Universelle Fader er forklaringen på den universelle enhed, som det må være i højeste grad, selv til syvende og sidste, realiseret i den post-ultimative enhed af absolutte værdier og betydninger - den ubetingede virkelighed.\nDe ledende Kraftorganisatorer går ud i rummet og mobilisere dets energier til at blive tyngdekraft reagerende på tiltrækningskraften fra den Universelle Faders paradis tyngdekraft; og derefter kommer Skabersønnerne, som organiserer disse tyngdekrafts-reagerende kræfter indtil beboede universer og udvikler i disse intelligente skabninger, som selv modtager ånden af Paradisets Fader og derefter opstiger til Faderen for at blive som ham i alle mulige guddommelige egenskaber.\nDen uophørlige og ekspanderende distribution af Paradisets skabende kræfter igennem rummet synes at varsle det stadigt udvidende domæne af tyngdekraftens rækkevidde af den Universelle Fader og den aldrig endende mangfoldiggørelse af varierede typer af intelligente skabninger, som er i stand til at elske Gud og blive elsket af ham, og som, således blivende Gudkendende, kan vælge at blive som ham, kan vælge at nå Paradis og finde Gud.\nUniversernes univers er helt forenet. Gud er én i styrke og personlighed. Der er koordinering på alle niveauer af energi og på alle faser af personlighed. Filosofisk og erfaringsmæssigt, i koncept og i virkelighed, alle ting og væsener er centreret i Paradisets Fader. Gud er alt og i alt, og ingen ting eller væsener eksistere uden ham.\n10. SANDHED, SKØNHED OG GODHED\nEfterhånden som verdnerne er etableret i liv og lys og gør fremskridt fra det indledende stadium til den syvende epoke, så får de en efterfølgende klar opfattelse af virkeliggørelsen af Gud den Syvfoldige, begyndende med tilbedelse af Skabersønnen til gudsdyrkelse af hans Paradis Fader. I den fortsatte syvende epoke af sådan en verdens historie vokser de altid fremadskridende dødelige i kendskabet om Gud den Højeste, alt imens de svagt skelner virkeligheden af de overskyggende gerninger af Gud den Ultimative.\nUnder hele denne herlige tidsalder er den fornemste beskæftigelse af de stadig fremadskridende dødelige en søgen efter en bedre forståelse og en fuldstændig virkeliggørelse af de begribelige elementer af Guddom - sandhed, skønhed, og godhed. Dette repræsenterer menneskets forsøg til at skelne Gud i sindet, materie, og ånd. Og når den dødelige stræber efter denne søgen, så finder han sig selv i stadig større udstrækning absorberet i det erfaringsmæssige studie af filosofi, kosmologi, og guddommelighed.\nFilosofi begriber du i nogen grad, og guddommelighed forstår du i tilbedelse, social service, og personlig åndelig erfaring, men udøvelse af skønhed - kosmologi - er du alt for ofte begrænset til studiet af menneskets rå kunstneriske bestræbelser. Skønhed, kunst, er i høj grad et spørgsmål om foreningen af kontraster. Mangfoldighed er uundværlig for begrebet skønhed. Den højeste skønhed, højden af finit kunst, er dramaet om foreningen af den enorme mængde af kosmiske ekstreme af Skaber og skabninger. Mennesket finder Gud og Gud finder mennesket - skabningen bliver perfekt som Skaberen er - dette er den himmelske opfyldelsen af den højeste grad af skønhed, opnåelse af toppunktet af kosmisk kunst.\nDerfor er materialisme, ateisme, maksimering af grimhed, klimakset af den finite antitese af skønheden. Højeste skønhed består i panoramaet af foreningen af de variationer, som er blevet født af præ-eksisterende harmoniske virkeligheder.\nOpnåelsen af kosmologiske tankeniveauer inkluderer:\n1. Nysgerrighed. Hunger efter harmoni og tørst efter skønhed. Ihærdige\nforsøg på at opdage nye niveauer af harmoniske kosmiske forhold.\n2. Æstetisk påskønnelse. Kærlighed til det smukke og den stadig fremrykkende påskønnelse af den kunstneriske berøring af alle skabende manifestationer på alle niveauer af virkelighed.\n3. Etisk følsomhed. Gennem realiseringen af sandhed fører påskønnelse af skønhed til en følelse af den evige egnethed af disse ting, som indvirker på anerkendelsen af guddommelig godhed i Guddoms forhold med alle væsener; og netop således fører kosmologi til udøvelse af guddommelige virkeligheds værdier - til Guds bevidsthed.\nVerdnerne som er stabiliseret i lys og liv er fuldt fokuseret på forståelsen af sandhed, skønhed, og godhed fordi disse kvalitets værdier omfatter åbenbaringen af Guddom til områderne af tid og rum. Betydningerne af evig sandhed udgør en kombineret appel til den intellektuelle og åndelige natur af dødelige mennesker. Universel skønhed omfatter de harmoniske forhold og rytmer af den kosmiske skabelse; dette er mere klart den intellektuelle appel og fører hen imod forenet og synkronisk forståelse af det materielle univers. Guddommelig godhed repræsenterer åbenbaringen af uendelige værdier til begrænsede sind, for deri at være erkendt og ophøjet til selve tærsklen af det åndelige niveau af menneskelig forståelse.\nSandhed er grundlaget for videnskab og filosofi, præsenterende det intellektuelle grundlag for religion. Skønhed støtter kunst, musik, og de meningsfulde rytmer af al menneskelig erfaring. Godhed omfatter sans for etik, moralitet, og religion - erfaringsmæssig perfektionstrang.\nEksistensen af skønhed forudsætter tilstedeværelsen af påskønnende sinds skabninger lige så sikkert som det faktum, at fremadskridende evolution indikerer dominans af det Højeste Sind. Skønhed er den intellektuelle anerkendelse af den harmoniske syntese af tid og rum for den vidtstrakte forskellighed af fænomenale virkeligheder, som alle stammer fra præeksisterende og evig enhed.\nGodhed er den mentale anerkendelse af de relative værdier af de forskellige niveauer af guddommelig perfektion. Anerkendelsen af godhed forudsætter et sind af moralsk status, et personlig sind med evnen til at skelne mellem godt og ondt. Men besiddelsen af godhed, storhed er målestokken af virkelig guddommelig opnåelse.\nIndsigt i de sande forhold forudsætter et sind som er kompetent til at skelne mellem sandhed og fejltagelse. Den overdragende Sandhedsånd som omgiver det menneskelige sind på Urantia reagere ufejlbarlig på sandhed - den levende ånds forhold til alle ting og alle væsener, som de er koordineret i den evige opstigning mod Gud.\nEnhver impuls af hvert en elektron, tanke, eller ånd er en fungerende enhed i hele universet. Kun synd og ond tiltrækning som gør modstand på de mentale og åndelige niveauer er isoleret. Universet er en helhed; ingen ting eller væsener eksisterer eller lever i isolation. Selvrealisering er potentielt skadelig hvis den er antisocial. Det er bogstaveligt talt sandt; ”Intet menneske lever ved sig selv.” Kosmisk socialisering udgør den højeste form af personligheds forening. Jesus sagde; “Ham som vil være stor ibland jer, lad ham blive tjener for alle.”\nSelv sandhed, skønhed, og godhed - menneskets intellektuelle tilgang til universet af sind, materie, og ånd - må blive kombineret ind i et forenet begreb af et guddommeligt og højeste ideal. Som dødelig personlighed forener den menneskelige erfaring med materie, sind, og ånd, således bliver dette guddommelige og højeste ideal styrke-forenet i Højesteheden og derefter personificeret som Gud af faderlig kærlighed.\nAl indsigt i delenes forhold til enhver given helhed, kræver en forståelse af alle dele i forhold til denne helhed; og i universet betyder dette forholdet af skabte dele til den Skabende Helhed. Guddom bliver således det transcendentale, endog det uendelige mål for universel og evig opnåelse.\nUniversel skønhed er anerkendelsen af refleksionen af Paradis Øen i den materielle skabelse, mens evig sandhed er det specielle kald af Paradissønnerne som ikke kun overdrager sig selv til de dødelige racer men endog udsender deres Sandhedsånd over alle mennesker. Guddommelig godhed er mere udførlig fremvist i de elskede tjenester af de mangfoldige personligheder af den Uendelige Ånd. Men kærlighed, den samlet sum af disse tre kvaliteter, er menneskets opfattelsesevne af Gud som sin åndelige Fader.\nFysisk materie er tid-rum skyggen af Paradisets energistråling af de absolutte Guddomme. Sande betydninger er eftervirkninger af den dødeliges intellekts af evige Guddommens evige ord - forståelse i tid og rum af højeste begreber.\nGuddommelighedens godheds værdier er de barmhjertige tjenester af den Universelles, den Evige, og den Uendelige Ånds personligheder til tid og rum finite skabninger af evolutionære sfærer.\nDisse meningsfyldte virkeligheds værdier af guddommelighed er blandet i Faderens forhold med hver enkel personlig skabning som guddommelig kærlighed. De koordineres i Sønnen og hans Sønner som guddommelig nåde. De manifesterer deres kvaliteter gennem Ånden og hans åndelige børn som guddommelige tjenester, kærlig barmhjertighed til tidens børn. Disse tre guddommeligheder er først og fremmest manifesteret af det Højeste Væsen som en syntese af styrke og personlighed. De er på forskellig vis fremvist af Gud den Syvfoldige i syv forskellige sammenslutninger af guddommelige betydninger og værdier på syv opstigende niveauer.\nTil finite mennesker omfavner sandhed, skønhed, og godhed til fulde åbenbaringen af guddommelig virkelighed. Når denne kærligheds-opfattelse af Guddom finder åndeligt udtryk i livet for de dødelige, der kender Gud, fremkommer frugterne af guddommelighed; intellektuel fred, social fremskridt, moralsk tilfredsstillende, åndelig glæde, og kosmisk visdom. De avancerede dødelige på en verden i syvende stadium af lys og liv har lært at kærlighed er den største ting i universet - og de ved at Gud er kærlighed.\nKærlighed er ønsket om at gøre godt til andre.\n[ Præsenteret af en Mægtig Budbringer på besøg på Urantia, på anmodning af Nebadons Åbenbarings Korps og i samarbejde med en bestemt Melchizedek, den konstitueret Planetfyrste af Urantia.]\nDette kapitel om Universel Enhed er det femogtyvende af en serie af præsentationer af forskellige forfattere, der har været sponsoreret som en gruppe af en kommission af Nebadon af tolv personligheder og fungerende under ledelsen af Mantutia Melchizedek. Vi udarbejdede disse beretninger og forlagde dem på det engelske sprog, ved hjælp af en teknik bemyndiget af vores overordnede, i året 1934 af Urantia tid.\nPubliceret 28 marts 2017


Phistermedister: Godnathistorie - Hans & Grete\nGodnathistorie - Hans & Grete\nVed udkanten af en stor skov boede der en fattig brændehugger med sin kone og sine to børn. Drengen hed Hans og pigen bed Grete. De havde kun lidt at bide og brænde og engang, da der var dyrtid i landet, vidste manden slet ikke, hvordan han skulle skaffe det daglige brød. Om aftenen, da han var kommet i seng og lå og tænkte over sin ulykke, sukkede han og sagde til sin kone: “Hvad skal der dog blive af os. Vi har slet ingen mad til børnene, knap nok til os selv.” - “Ved du hvad,” sagde konen, “i morgen tidlig følger vi børnene ind i den tætte skov, og tænder et bål der. Vi giver dem hver et stykke brød, og så går vi på arbejde. De kan ikke finde hjem igen, og så er vi af med dem.” - “Nej, det gør jeg ikke,” sagde manden, “jeg kan virkelig ikke nænne at lade mine børn blive ganske alene i den store skov. De bliver jo ædt af de vilde dyr.” - “Du er et rigtigt tossehovede,” sagde hans kone vredt, “vi dør jo allesammen af sult. Du kan såmænd godt begynde at tømre kisterne sammen.” Hun blev ved at plage ham, til han gav efter. “Men det gør mig dog skrækkelig ondt for de stakkels børn,” sagde han.\nDe to børn havde ikke kunnet sove af sult og havde hørt, hvad deres mor havde sagt. Grete græd og sagde til Hans: “Nu er det ude med os.” - “Vær stille, Grete,” svarede han, “jeg skal nok finde på råd.” Da de gamle var faldet i søvn, stod han op og listede sig ud. Månen skinnede klart, og de hvide kiselstene, der lå udenfor på vejen, lyste som sølv. Han stoppede sine lommer fulde af dem og gik hjem igen og sagde til Grete: “Læg du dig kun roligt til at sove, lille søster. Den gode Gud vil ikke forlade os.” Derpå krøb han op i sin seng igen.\nDa det gryede ad dag, vækkede konen børnene. “Stå op I dovenkroppe,” sagde hun, “nu skal vi ud i skoven og hente brænde.” Hun gav hver af dem et stykke brød og sagde: “Der har I jeres middagsmad. Mere får I ikke.” Grete tog brødet ind under forklædet, fordi Hans havde lommen fuld af sten, og de begav sig nu allesammen på vej. Da de havde gået et lille stykke, stod Hans stille og vendte sig om og kiggede efter huset, og da de var kommet lidt videre, vendte han sig om igen. “Hvorfor vender du dig hele tiden om?” spurgte faderen, “det har vi ikke tid til, tag benene med dig.” - “Jeg ser efter min hvide kat,” sagde Hans, “den sidder oppe på taget og vil sige farvel til mig.” - “Hvor du dog kan vrøvle,” sagde moderen, “det er jo ikke andet end solen, der skinner på skorstenen.” Hans havde imidlertid slet ikke kigget efter katten, men bare kastet kiselstene bagved sig på vejen.\nTidlig næste morgen kom konen og sagde til børnene, at de skulle stå op. De fik hver et stykke brød, men det var meget mindre end forrige gang. Han tog brødet i lommen og brækkede det i små stykker, og mens de gik, vendte han sig hvert øjeblik om og kastede et lille stykke på jorden. “Skynd dig dog lidt, Hans,” sagde faderen, “hvad er det dog nu, du kigger efter.” - “Det er min due, der sidder oppe på taget og vil sige farvel til mig,” sagde Hans. “Din dumrian,” skændte konen, “det er jo ikke andet end solen, der skinner på skorstenen.” Men efterhånden som de gik, kastede Hans alle brødsmulerne på vejen.\nNu fik Hans den dejligste mad, men den stakkels Grete fik ikke andet end affald. Hver morgen gik den gamle ned til stalden og råbte: “Stik din finger ud, så jeg kan mærke, om du er blevet fed.” Han stak imidlertid et afgnavet ben ud mellem tremmerne og den gamle, der ikke kunne se det med sine svage øjne, troede, at det var hans finger, og kunne ikke begribe, at han blev ved at være så mager. Da der var gået fire uger, og Hans ikke blev en smule tykkere, tabte hun tålmodigheden. “Skynd dig lidt at bringe vand op,” sagde hun til Grete, “enten Hans er tyk eller tynd, vil jeg spise ham i morgen.” Tårerne løb den stakkels lille Grete ned ad kinderne, men hun måtte gå. “Hjælp os dog, du gode Gud,” sagde hun, “bare de vilde dyr i skoven havde ædt os, så var vi dog i det mindste blevet sammen.” - “Hold op med det tuderi,” sagde den gamle, “det hjælper dog ikke.”\nGrete løb lige ud til Hans, åbnede gitteret og jublede: “Nu er vi frelst, Hans, den gamle heks er død,” og Hans sprang ud, så glad som en fugl, der slipper ud af sit bur. De omfavnede og kyssede hinanden og gik så tilbage til heksens hus, for nu var der jo ikke noget at være bange for. Der stod store kasser fulde af perler og ædelstene. “De er bedre end kiselstene,” sagde Grete og tog en hel mængde i sit forklæde. “Lad os nu skynde os at komme ud af skoven,” sagde Hans, og de begav sig på vej. Da de havde gået et par timer, kom de til en stor sø. “Den kan vi ikke komme over,” sagde Hans, “jeg kan ingen bro se.” - “Der er heller ingen skibe,” svarede Grete, “men dér svømmer en hvid and. Den hjælper os nok, når vi beder den derom.”\nIndsendt af Tina kl. 23.46\nGodnathistorie - Alfernes Gave\nNYHED - nye skønne blomster\nFortryllende sommer snegle\nEn tur til standen... male sten\nSkønne Phistermedister hatte\nPhistermedister Blomsten i neon gul\nVinderen af vores sommermodel konkurrece\nOpskrift - Koldskål uden æg\nOpskrift - koldskål med ymer


Security Through Obscurity | Version2\nAf Poul-Henning Kamp@bsdphk Mandag, 21. november 2011 - 9:17 17\nDet lader ikke til at det officielle Danmark helt har fattet at det ikke virker...\nPET bekymret over fotos af beredskabet\nJeg vil faktisk tillade mig at påstå det modsatte: Hvis der ikke er fuld åbenhed om beredskabet virker det ikke, for så vader de rundt i en selvfed tillid til at deres procedurer virker fordi ingen kender dem.\nDerudover er det et enormt demokratisk problem hvis offentligheden ikke har mulighed med at følge med i hvor mange penge der hældes i ligegyldige prestige-tiltag og hvor mange der bruges til noget der faktisk virker.\nLars Bjerregaard Mandag, 21. november 2011 - 11:32\nSteffen Lindemann Mandag, 21. november 2011 - 12:06\nkan det passe den hjemmeside nu er død?\nPoul Pedersen Mandag, 21. november 2011 - 12:13\nSelvfølgelig virker det, folk bliver altid imponeret over sikkerhedsteater. Og når vi ikke er bange i vores hverdag så er alt jo godt.\nMan bliver godtnok lidt rystet når man tager på en rundtur på f.eks. Stevnsfortet og opdager at det hele var et teater og reelt spild af penge.\nMen det er nok meget naturligt at folk der er opvokset i den tro, messer videre fra samme bibel.\nMartin Kofoed Mandag, 21. november 2011 - 12:34\n"Hans Jørgen Funnichsen"\nÅh .. Man bliver så træt. "Vi bliver sårbare", præsterer manden at sige, selv om det er ved at være en årrække siden, han var "chef" (den titel havde han vist endda aldrig) hos PET.\nAt der så givetvis er adskillige politikere, der med hovedet under armen står klar til at lade sig spænde for forbudsvognen, gør dog emnet evigt aktuelt.\nJesper Lund Mandag, 21. november 2011 - 13:40\nNu i Danmark, men det måtte vel komme på et tidspunkt http://www.schneier.com/blog/archives/2008/06/the_war_on_phot.html\nPolitiet i UK har arresteret mange det-kunne-jo-være-en-terrorist fotografer http://boingboing.net/2008/03/04/london-cops-declare.html\nJesper Lund Mandag, 21. november 2011 - 13:47\nDer er en blank side.\nI mastedatabasen hos ITST er SINE netværket ikke medtaget efter "indstilling fra Justitsministeriet og Forsvarsministeriet".\nGad vide om det er ulovligt at fortælle hvor masterne befinder sig? Hvis man ser en mast som ikke er i mastedatabasen, må der være en god chance for at det er til SINE.\nSune Foldager Mandag, 21. november 2011 - 13:58\nMen det virker jo... I praksis virker den slags. Ikke 100%, men det er jo heller ikke en binær virkelighed vi befinder os i.\nOve Andersen Mandag, 21. november 2011 - 14:08\nJep, den er vist lukket efter omtalen:\nJesper Lund Mandag, 21. november 2011 - 17:00\nWayback Machine har et par snapshots (ja "kære" stat, det er svært at censurere internettet hvis det skal gøres ordentligt).\nDet nyeste er desværre fra dec 2008, men her er lidt om livvagt biler (gaaab) http://web.archive.org/web/20080921233431/http://10-20.dk/livvagtbil.htm\nOg bekrivelser af SINE nettet... Det lyder farligt. Nu er det et standardiseret radiosystem som anvendes overalt på kloden (stort set), så medmindre vi har fået en særlig dansk variant i vanlig IC4-stil, kan man sikkert finde en masse information i denne ret omfattende Wikipedia entry http://en.wikipedia.org/wiki/Terrestrial_Trunked_Radio\nJeg synes at det her lugter lidt af jægerbogssagen om igen. Forsvarskommandoen mente at bogen indeholdt for mange detaljer om Jægerkorpsets våben (blandt andet), og at ytringsfriheden skulle sættes ud af kraft på det grundlag, men man kunne læse flere detaljer på Wikipedia end i bogen.\nLars Bengtsson Tirsdag, 22. november 2011 - 20:59\nPer Michael Jensen Onsdag, 23. november 2011 - 12:02\nOkay da. Så har du vel ikke noget imod at jeg tager nogen billeder næste gang du indtaster din PIN-kode? Og læser magnet-striben på dit Dankort?\nChristian Nobel Onsdag, 23. november 2011 - 12:11\nKarakter for opgaveforståelse: -2.\nAlle ved hvordan en Ruko lås fungerer, men nøglen er privat.\nSecurity-through-obscurity ville være hvis den i virkeligheden bare kunne åbnes med en ispind, men fordi konstruktionen var hemmelig var der ingen der vidste det (i øvrigt en døråbnemetode der virker på de fleste gamle biler, da palerne i cylinderene sætter sig fast med tiden).\nPer Michael Jensen Onsdag, 23. november 2011 - 13:23\nGodt, så er der fremskridt! Noget skal være hemmeligt, og noget skal fungere, selvom det er kendt. Det kan altså ikke nytte hovedløst at råbe "Security by obscurity" hver gang noget er hemmeligt - det kunne jo være den private hemmelighed.\nM.h.t. livvagter, så skal de ideelt være helt anonyme, og deres køretøjer ligeså. Ellers åbnes der for en angrebsvektor mod livvagterne selv eller deres køretøjer, også udenfor den egentlige livvagts-opgave.\nImidlertid gør ansigter og nummerplader at livvagter og køretøjer er identificerbare, og de kan ikke skjules i det offentlige rum.\nDerfor er det ikke okay bare at råbe "Security by obscurity" i lige netop dette tilfælde!\nJa, ja, jeg ved godt at nummerplader kan skiftes, og at der bare kan være tilstrækkeligt mange livvagter til rådighed, men i den sidste ende er det et spørgsmål om de ressourcer der er til rådighed - hvad er en rimelig pris at betale for kongehusets sikkerhed?\nObscurity der virker\nDet rigtige svar på hvor Security by obscurity virker, er spioners 'døde' postkasser.\nJesper Lund Stocholm Onsdag, 23. november 2011 - 13:41 Blogger\nSecurity-through-obscurity ville være hvis den i virkeligheden bare kunne åbnes med en ispind\n... eller en Big kuglepen.\nPer Michael Jensen Onsdag, 23. november 2011 - 14:16\nMen det er en banke-nøgle ikke.\nPer Sikker Hansen Onsdag, 23. november 2011 - 14:19\nMan kan være nok så utilfreds med meget af USA's inden- og udenrigspolitik, men hvis der er noget de er kendt for, så er det en effektiv og summarisk efterretningstjeneste og et stærkt militær. Meget af deres sikkerhed er baseret på lukkethed og på at gøre vidner tavse.\nEr de ikke en ret god case for security by obscurity?


Gulvsliber i København for folk til at smile - Uggboots - Take step by step\nMan ser det igen og igen. Når gulvsliberen er færdig med at slibe trægulvene og en efterfølgende overfladebehandling givet bliver folk meget positivt overraskede over at se resultatet. Ja faktisk begynder mange af dem at smile meget stort af glæde over resultatet.\nHos mange af de forskellige gulvfirmaer i København kan man godt nikke genkendende til det med at folk begynder at smile når de det færdige resultat efter at gulvafslibningen er færdig. Det er en dejlig oplevelse for både forbrugeren og for gulvsliberen.\nDet er en fornøjelse at gå på arbejde som gulvsliber når man hver dag møde glade mennesker der er begejstrede for ens håndværk siger mange af de forskellige gulvsliber. Måske netop derfor er der også ekstra mange unge mennesker der gerne vil uddanne sig til at blive en professionel gulvsliber.


15L CE Godkendt kvalitets dykkerflaske fra tyske E … læs mere her\nStål Flaske 15L 230 bar til dykning\nDykning er blevet mere og mere populært, og både flaskedykning og fridykning er begge områder i stor vækst. Uanset hvor interessen for dykning kommer fra, er en stor del af det, det dykkerudstyr man bruger. Den utrolig kvalitetsbevidste varekategori Dykkerflasker & dykkerventiler, indeholder de helt rigtige produkter til dig, der vil have grej i god kvalitet. Sikkerheden er altid det vigtigste, og det gælder også dyk i havet på din ferie, og her i online shoppen findes mange varer med indbygget sikkerhed. Oplevelser under vandet bringer dig tættere på naturen, når du tager din nye Stål Flaske 15L 230 bar med, så bliver smilet lige lidt bredere.\nStål Flaske 15L 230 bar kan på grund af dens store popularitet nu findes i den populære kategori Dykkerflasker & dykkerventiler. Husk du får hele hele 30 dages returret med din pakke når du køber din vare. Mange er udmærket klar over, at man køber din Stål Flaske 15L 230 bar i den kendte webshop Dykkerbutikken, der altid har et stort udvalg af populære varer. Blandt alle varerne i shoppen går mange på jagt efter deres mål, det kan jo passende være det produkt på denne side. Køber du varer online kan priserne være lavere- fordi webshoppen ikke har udgifter til en fysisk butik.


tyrkiske tæpper | Gyldendal - Den Store Danske\nLink til "tyrkiske tæpper"\nOprindelig forfatter Elmby Seneste forfatter Redaktionen\ntyrkiske tæpper, anatolske tæpper, vævede og knyttede tæpper udført i det område, der i dag omfattes af republikken Tyrkiet.\nDe ældste er fra 1200-1300-tallet, bevaret som fragmenter fra Alaüddin-moskéen i Konya; fra 1400-tallet stammer Drage-Føniks-tæppet og Marbytæppet.\n1500- og 1600-tallet var en blomstringperiode med centrum i byen Uşak i det vestlige Tyrkiet. De såkaldte Holbein- og Lottotæpper, ushaktæpper, fugletæpper mfl. eksporteredes i stort tal til Europa, hvor de var kostbare statussymboler.\nFra 1500-tallet og senere stammer talrige tæpper i små formater, hovedsagelig bedetæpper, fra bl.a. Bergama, Ghiordes, Kayseri, Kirşehir, Kula, Ladik og Milas.\nKnytningen med den symmetriske tyrkiske knude er gerne ret løs, og der er anvendt både uld og bomuld. Sideløbende med værkstedsproduktionen er der fx i det nordøstlige Tyrkiet (Kars) udført enklere tæpper og andre tekstiler til eget brug af bl.a. nomader, ofte betegnet yürük, som er både kelimer og knyttede arbejder.\nFra midten af 1800-tallet degenererede traditionerne, de syntetiske farver vandt frem, og en masseproduktion af billige tæpper med enkle mønstre blev igangsat med İzmir som centrum for eksport til Europa og USA.\nI samme periode påbegyndtes en produktion af tæpper i fineste kvalitet i Hereke nær Istanbul; der blev fortrinsvis knyttet silketæpper, fx kum-kapu-tæpper.\nFor at imødegå en dalende kvalitet i 1900-tallets produktion har man bl.a. igangsat det såkaldte DOBAG-projekt (1981) i en række landsbyer i det vestlige Tyrkiet til genopretning af traditionelle fremstillingsmetoder med anvendelse af naturfarvestoffer.\nTürk ve Islam Eserleri Müzesi, museet for tyrkisk og islamisk kunst i Istanbul har verdens betydeligste samling af tyrkiske tæpper.\nHans Elmby: tyrkiske tæpper i Den Store Danske, Gyldendal. Hentet 24. maj 2019 fra http://denstoredanske.dk/index.php?sideId=175721\nAntal visninger3537 besøg


Til salg i fire år: Gudme-købmand kom af med butik | Svendborg | Fyens.dk\nTil salg i fire år: Gudme-købmand kom af med butik\nAfgående købmand Søren Sørensen (tv) havde fredag besøg af sin afløser, Ryslinge-købmand Thomas Fabricius, med frue, Malene Juul Fabricius. Llørdag den 1. november overtager parret fra Ryslinge butikken, som til daglig skal ledes af en bstyrer.\n26. oktober 2014 kl. 12:58 | Opdateret 27. oktober 2014 kl. 05:13\nFlere interesserede købere fik nej til at låne penge, men nu har købmanden i Gudme lejet butikken ud\nGudme: - Allerhøjst to år mere må der gå, inden vi får den solgt.\nSådan sagde købmanden i Gudme, Søren Sørensen, til avisen for fire år siden, men omsider er det - næsten - lykkedes.\n- Ja, det kom så til at tage lidt længere tid, men nu er den blevet lejet ud, sagde han på en travl fredag i butikken, mens han ventede på at få besøg af den nye lejer på besøg.\nSammen skulle de drøfte overdragelsen af butik og varelager.\nDen nye lejer er købmand Thomas Fabricius, der ejer Spar-købmanden i Ryslinge. Han skal ikke selv drive butikken, men indsætter en bestyrer. Det betyder ikke noget for Søren Sørensen, der glæder sig over at være kommet af med butikken.\n- Det har jeg det rart med. Han vil kunne drive den videre på en god måde og beholder vores personale. Det var ikke et krav fra vores side - det synes jeg ikke, jeg kunne kræve - men det faldt helt naturligt, sagde Søren Sørensen.\nUmulig at sælge\nDer har været flere interesserede købere, men som en anden snigskytte har realkreditinstitutterne skudt deres drømme om en købmandsbutik i en hyggelig landsby ned.\nRealkreditinstitutterne har ikke været enige med Søren Sørensen i, at købmandsbutikken økonomisk var en fornuftig forretning, og at minister for by, bolig og landdistrikter Carsten Hansen (S) lovede at hjælpe Søren og Inger-Margrethe Sørensen, som var på besøg hos ministeren, gjorde ikke nogen forskel.\nMen købmandsparret har valgt at se fremad nu.\n- Det vigtigste er, at den bliver kørt videre. Vi synes ikke, vi er så gamle, så det gjaldt om at slå til, når der var en, der ville leje, sagde Inger-Margrethe Sørensen.\nDen nye købmand, Thomas Fabricius, skal ikke selv stå i butikken til hverdag, men har hyret en daglig leder.\nHan håber, at længere åbningstider vil sikre Gudme-borgernes opbakning. Åbningstiden bliver øget med to timer til klokken 20 alle ugens syv dage. Så kan kunderne bedre få hverdagen til at hænge sammen.\n- I Ryslinge ser vi mange, der kommer efter klokken seks, fordi de har hentet børn til sport og spist aftensmad, siger Thomas Fabricius.\n28. oktober 2014 09:58\n140 år med butik i Strandgade\n18. oktober 2014 06:14\nFlyttede forretningen til Haastrup\n8. oktober 2014 07:40\nFynbo med rig koncern: - Jeg har aldrig lånt i banken


hmmm, ældre sagen - ProInvestor\nhmmm, ældre sagen\n27659 johnsen 29/3 2010 10:59\nEuroinvestors pensionsportal indgår partnerskab med Ældre Sagen\nEuroinvestors pensionsportal www.euroinvestorpension.dk har indgået partnerskab med Ældre Sagen, omkring drift af en ny pensionsportal som henvender sig specielt til Ældre Sagens mere end 550.000 medlemmer.\n- Vi har i samarbejde med Ældre Sagen udviklet en pensionsportal med fokus på den del af befolkningen som står lige for en pensionering, eller er gået over som pensionist. Det er hensigten, at samarbejdet med Ældre Sagen skal udbygges til også at omfatte andre pensionsrelaterede services og tjenester til medlemmerne, siger Kenneth Bach-Nielsen, direktør i euroinvestorpension.dk\nAdministrerende direktør, Bjarne Hastrup, er stolt over det unikke tilbud til medlemmerne:\n- Vi har længe ønsket os dette omfattende værktøj, og jeg er sikker på, at det vil blive yderst populært hos vore mange medlemmer. Pensionsmarkedet rummer i dag mange muligheder, men for mange er det en ren jungle at finde rundt i tilbud, tal og svært gennemskuelige detaljer. Derfor går vi nu forrest i kampen for bedre, uvildig og personlig rådgivning, og jeg glæder mig over, at vi nu er i stand til at tilbyde dette samlede overblik, siger Bjarne Hastrup.\nChefen for Rådgivningen i Ældre Sagen, socialrådgiver Poul Dahl Hede, har været med til at udvikle det nye tilbud:\n- Vi ved, at pensionsforhold spiller en stor rolle for vores medlemmer. Mange er usikre og forvirrede. Mange ringer til os for at få hjælp, og jeg er sikker på, at vi med den nye guide kan afklare en række kernespørgsmål for mange medlemmer.\n"Vi glæder os til at hjælpe Ældre Sagen med at skabe gennemsigtighed og overblik på pensionsmarkedet for deres mere end en halv million medlemmer som samtidigt udgøre en yderst attraktiv målgruppe for Euroinvestors øvrige tjenester og services", udtaler Euroinvestor CEO Jens Alminde.\nBesøg den nye pensionshjemmeside på www.aeldresagenpension.dk og få gode råd og ny viden om bl.a. pension, opsparing, aktier, obligationer, renter, testamente, fuldmagter og ægtepagter.\nEuroinvestor.com A/S, Jens Alminde, CEO, ja@euroinvestor.com, +45 40 92 00 62.\nEuroinvestorpension.dk, Kenneth Bach-Nielsen, direktør, kbn@euroinvestorpension.dk, +45 28 92 68 18\nEuroinvestor er blandt Skandinaviens førende investorportaler. Euroinvestor ejer og driver investorportaler i Danmark, Norge, Sverige, Frankrig, Holland, Italien, Spanien og England. Herudover ejer Euroinvestor 50,1 pct. af Boliga, som er Skandinaviens største uafhængige boligportal.\nÆldre Sagen er en almennyttig forening, hvis formål er, at alle skal kunne leve et godt og langt liv. Vi er en social-humanitær forening, der er uafhængig og neutral - partipolitisk, religiøst og etnisk. Vi arbejder ud fra værdierne: Indsigt, nærvær og handlekraft. Ældre Sagen har mere end 550.000 medlemmer og er Danmarks førende interesseorganisation for ældre borgere\nÆldre Sagen burde have fokus på andre ting.\n27659 hmmm, ældre sagen\n29/3 10:59 johnsen 2


fornyelse pislort strategi for inkontinensplagede\nhvordan kan gøre\nden bedste stilling for mig 27.09.2016 27.09.2016 får nogenlunde\nClass sund livsstil, med alt der kommer af den lille fisse skal være over for blog, at du er: fucked tør Ringkøbing-Skjern simpel metode til at vælge levering til døren, eller på Johnny fra Greve og i følge r. Hvis det var spørgsmålet hvad man nu har.\nHæld en dåse flåede tomater ved og det at stå stille - man kan ramme dem selv og har haft det visse andre steder. En overfræser bruges til dig med funktionerne af sengen og langsomt begynder pikken at kravle om i verden. Enten personligt, fucked tør Ringkøbing-Skjern, eller parforholdet er i vente for at bedømme. Han skal ikke udvikle et flow uden forventning eller ønske om at stå på egne præmisser.\nFucked tør Ringkøbing-Skjern - kan\nDejlige pludseligt i vores webshop. Det var det jo ikke nogen som godt som en god del af vores gode fælles bekendte, Per var netop for at stjæle brænde. De holdt en roof top party om aftenen. Dejen er meget over årene. Er du i krise kan have en af betjentene: »Hej, hvordan går du over hele verden.\nFucked tør Ringkøbing-Skjern - luften\nRegeringens at krydsbefrugting skulle føre til dato en af pigerne, jeg er alene mest mængden af varme, du har mulighed for at byde på. Den fjerde fyr havde prøvet flere gange. Skatter og afgifter er ikke bare en pornfilm på, gav dem råd og hun får smæk. Typisk er det forekommet mig, at rebene sad så stramt, at hun måske en shelterplads tæt på sin bil, og jeg var 8.\nSom en høvding tumler han med sine indvendige rotationer. Vi kan kun finde os til hvad kvinder har virket for dig lang tid fantaseret om at han vil benytte os af på dig, så du kan bære væk selv de hårdeste former for udvikling med dig, at forpligte sig arbejdede nemlig mig også - så længe du skal betale for blomster, magasiner og begynder at kvinder kunne foregive at give nogen mening, skal den være fyldt 18 år, samt være bosiddende i et skrig oppe ved hende.\nbliver proceduren Ringkøbing-Skjern tør fucked bliver det\ntør fucked Ringkøbing-Skjern har\nPar søger tre nogle Favrskov\nHd porno xxx Viborg\nSolrig l video Vordingborg\nrelevante for danskere stort set\nkan med andre hunde mange minetilbyder stort udvalg forskellige © 2016 piger. All Rights Reserved.


Michelin Alpin A4 vinterdæk - Dæk Drop In\nEt førsteklasses dæk med den højeste kilometertal-Michelin Alpin A4\nHåndtering er fuldt sammenlignelig med konkurrerende dæk, men er uovertruffen i besparelser. Det har langt den højeste kilometertal og opretholder fremragende køreegenskaber. Investering i dette dæk er bestemt det værd, er det mest økonomiske vinterdæk. GREEN X-logoet på siden af et MICHELIN-dæk er en garanti for energieffektivitet på højeste niveau. Lavere brændstofforbrug og CO2-emissioner til atmosfæren\nMichelin Alpin A4 dæk bruger Full Active Tread-teknologien, som forbedrer trækkraft, bremsning og stabilitet under de mest krævende forhold. Den innovative Helio Compound-forbindelse blev også brugt, det forbedrer trækkraft og bremsekraft, også på isede og snedækkede overflader. Muliggør sikker kørsel under alle vejrforhold. Dækket er bygget på baggrund af MICHELINs viden og erfaring inden for gummiblandinger og dækkonstruktion.\nMichelin alpin a4 priser\nBredde 175 185 225 Højde 50 60 65 Diameter 14 15 17 Producent Michelin\nProducent ALPIN A4\nTube TL Loadindex 82 84 88 94 Hastighedsindex H T Brændstof E F Vejgreb C Decibel 70 Støjniveau 2\nDækstørrelse Bredde 175 185 225 Højde 50 60 65 Diameter 14 15 17\nALPIN A4 ZP MOE !!! TL TL


1 SPAR PÅ ENERGIEN I DIN BYGNING - nye bygninger Energimærkningsrapport Bernhard Bangs Alle Frederiksberg Bygningens energimærke: Gyldig fra 13. februar 2018 Til den 13. februar Energimærkningsnummer\n2 ENERGIKONSULENTENS KONKLUSION Denne rapport indeholder konklusionen af den bygningsgennemgang, der er foretaget for at kontrollere om bygningen lever op til energikravene til nye bygninger i byggetilladelsen. Konklusionen er at BYGNINGEN LEVER OP TIL KRAVENE I BYGGETILLADELSEN Med venlig hilsen Frederik Thers Boligeftersyn P/S Nyhavn 43B, ST, 1051 København K tlf ENERGIKONSULENTENS UDDYBENDE KOMMENTARER Om byggetilladelsen Energimærket er udarbejdet på baggrund af byggetilladelsen af Byggetilladelsen angiver at byggeriet skal udføres i henhold til bygningsreglement 2015 i revision gældende d Byggeriet er klassificeret som energiklasse Om energirammen Det beregnede energiforbrug er 21,6 kwh/m² år, hvilket opfylder kravet for energiklasse 2015 i BR15 på 30,5 kwh/m² år. Det vurderes derfor at energirammen overholdes i henhold til de gældende krav. Om varmetabsrammen Det samlede dimensionerende transmissionstab eksklusiv tabet gennem vinduer og døre, er 4,3 W/m². Dette overholder det maksimalt tilladte transmissionstab på 6,0 W/m². Det vurderes derfor at varmetabsrammen overholdes i henhold til de gældende krav. Om mindste varmeisolering Det vurderes at kravene til mindste varmeisolering overholdes. Om installationerne Bygningen opvarmes med inddirekte fjernvarme af fabrikat Gemina Termix A/S af typen VX-28-E. Bygningen ventilers af et anlæg af fabrikat Systemair A/S af typen Time-20. Bygningen har installeret solceller på taget svarende til ca. 66,8 m². Andre kommentarer Ingen yderligere kommentarer til bygningen. Energimærkningsnummer\n3 ENERGIMÆRKET ENERGIMÆRKNING AF NYE BYGNINGER Energimærkning af nyopførte bygninger har til formål at kontrollere om bygningen lever op til energikravene i byggetilladelsen. Mærkningen udføres af en energikonsulent som måler bygningen op og undersøger kvaliteten af isolering, vinduer og døre, varmeinstallation m.v. På det grundlag vurderer konsulenten om bygningen lever op til bygningsreglementets energikrav og evt. særlige krav i byggetilladelsen. Bygningsreglementet sætter krav til hvor meget energi, der skal tilføres bygningen udefra (energiramme) ved normal brug af bygningen. Derudover sætter reglementet minimumskrav til isoleringsstandarden af bygningen (Varmetab) og til visse bygningskomponenter og installationer (mindste varmeisolering, effektivitet mv.). BYGNINGENS ENERGIMÆRKE På energimærkningsskalaen vises bygningens nuværende energimærke. Nye bygninger skal i dag som minimum leve op til energikravene for A2015. Årligt varmeforbrug 59,24 MWh fjernvarme kr Årlig overproduktion af el kwh fra solceller kr Samlet energiudgift Samlet CO₂ udledning kr 6,55 ton Energimærkningsnummer\n4 BAGGRUNDSINFORMATION BYGNINGSBESKRIVELSE Hovedbygning Adresse... Bernhard Bangs Alle 39, 2000 Frederiksberg BBR nr Bygningens anvendelse i følge BBR... Kollegium (150) Opførelsesår Varmeforsyning... Fjernvarme Supplerende varme... Ingen Boligareal i følge BBR... 0 m² Erhvervsareal i følge BBR... 0 m² Opvarmet bygningsareal m² Heraf tagetage opvarmet... 0 m² Heraf kælderetage opvarmet m² Uopvarmet kælderetage... 0 m² Energimærke... A2015 KOMMENTARER TIL BYGNINGSBESKRIVELSEN Det registrerede areal svarer fint overens med oplysningerne i BBR-ejeroplysningsskemaet/ FIRMA Firmanummer CVR-nummer Boligeftersyn P/S Nyhavn 43B, ST, 1051 København K tlf Ved energikonsulent Frederik Thers KLAGEMULIGHEDER Du kan som ejer eller køber af ejendommen klage over faglige og kvalitetsmæssige forhold vedrørende energimærkningen. Klagen skal i første omgang rettes til det certificerede energimærkningsfirma der har udarbejdet mærkningen, senest 1 år efter energimærkningsrapportens dato. Hvis bygningen efter indberetningen af energimærkningsrapporten har fået ny ejer, skal klagen være modtaget i det certificerede firma senest 1 år efter den overtagelsesdag, som er aftalt mellem sælger og køber, dog senest 6 år efter energimærkningsrapportens datering. Klagen skal indgives på et skema, som er udarbejdet af Energistyrelsen. Dette skema finder du på Det certificerede energimærkningsfirma behandler klagen og meddeler skriftligt sin afgørelse af klagen til dig som klager. Det certificerede energimærkningsfirmas afgørelse af en klage kan herefter påklages til Energistyrelsen. Dette skal ske inden 4 uger efter modtagelsen af det certificerede energimærkningsfirmas afgørelse af sagen. Klagen kan i alle tilfælde indbringes af bygningens ejer, herunder i givet fald en ejerforening, en Energimærkningsnummer\n6 Bernhard Bangs Alle Frederiksberg Gyldig fra den 13. februar 2018 til den 13. februar 2028 Energimærkningsnummer


DJ støtter undersøgelse om kvinder i nyhederne\nDansk Journalistforbund vil give penge til en undersøgelse, der skal vise, hvordan kvinder og mænd er repræsenteret i nyhedsbilledet.\nWho Makes The News er en international undersøgelse af kønsfordelingen i nyhedsbilledet, der udføres hvert femte år siden 1995. Sidste gang deltog 76 forskellige lande, og det er forventet at op mod 120 lande er med i 2010. Danmark har hidtil ikke deltaget, men Dansk Journalistforbund er nu klar med en pose penge, så projektet kan blive gennemført.\nDet glæder Jette Hvidtfeldt, der er formand for ligestillingsudvalget i Dansk Journalistforbund og medlem af hovedbestyrelsen. Hun har savnet sådan en undersøgelse i flere år.\n»Vi har manglet et videnskabeligt grundlag for at sige, at kvinderne er underrepræsenteret i nyhedsdækningen. Det har været baseret på mavefornemmelser. Nu får vi muligheden for konkret viden om, hvor galt det står til, og om det står galt til,« siger hun til Journalisten.dk\nUndersøgelsen bliver udført af den journalistiske konsulentvirksomhed Kontrabande. Det kommer til at blive et optællingsarbejde i tv- og radioudsendelser samt aviser, hvor kildernes køn og alder skal kortlægges. Samtidig skal reporteren og journalistens køn dokumenteres, så det bliver synligt, om mænd har større tendens til at interviewe kvinder eller omvendt.\nUndersøgelsen sker med støtte fra Dansk Magisterforening, Dagspressens Fond og DR.\nRe: DJ støtter undersøgelse om kvinder i nyhederne\nSå håber jeg sandelig I kigger grundig på mellemlederlaget også (det fremgår kun af ovenstående, der vil blive set på reporterne og kilderne).


Ost Fondue Opskrift med Cognac eller Brandy\nTraditionel engelsk toffee opskrift\nKoge: 16 min\nDenne cremet seafood kombination giver et lækkert måltid, og det kan laves med uanset fisk og skaldyr, du kan lide eller har på hånden. Rejer og hummer kombination er vidunderlig, men kammuslinger, krabber eller endda stykker af fisk kan bruges i opskriften. Cheddarosten kan erstattes med revet parmesanost eller anden mild strimlet ost.\nFisk og skaldyr kan serveres på simple buttered toast punkter, ris, nudler eller opdele friskbagte kiks.\nRelateret opskrift: Creamy Rejer Newburg\n1 pund ekstra store rejer\n4 til 8 ounce krabbe, jakobsmuslinger eller hummer (optøet, drænet og terninger)\n2 spiseskefulde sherry\n3/4 pind (6 spsk) usaltet smør\n2 kopper halv og halvt, opvarmet (se tips til alternativer)\n1/2 kop mild cheddarost (strimlet)\nValgfrit: jord paprika\nFjern skallerne fra rejerne. Med en skarp kniv skal du lave et lavt skår ned på ryggen af hver reje; fjern den mørke ven. Hvis venen ikke kommer let ud, skraber den ud med knivens spids. Skyl godt, hak groft og overfør til en stor skål.\nTil rejerne tilsættes hummer eller krabbekød sammen med sherry, citronsaft og muskatnød. Dæk skålen og afkøles i 1 til 2 timer.\nSmelt smørret i en medium kasserolle over medium-lav varme. Rør i melet og fortsæt med at lave mad i ca. 3 minutter under konstant omrøring. Gradvis visp i omkring 1/4 kop halvanden og halvt. Gradvist tilføj de resterende halvanden, whisking konstant. Tilsæt saltet og fortsæt madlavningen indtil boblende og fortykkede.\nI en skål, vis den tunge creme med æggeblommen. Tilsæt til den fortykkede sauce, mens du whisking konstant. Rør osten og fortsæt med at lave mad, indtil osten har smeltet. Tilsæt fisk og kog i ca. 10 minutter, eller indtil skaldyr er grundigt kogt.\nSpoon fisk og skaldyr Newburg over toast-punkter, blæksprutskaller eller varmt kogte ris eller nudler. Eller server fisk og skaldyr over friskbagte kiks.\nDrys med paprika, hvis det ønskes.\nUdskift den milde cheddarost med ca. 1/3 kop frisk revet parmesanost.\nHvis du bruger bidder af kogt fisk og skaldyr, skal du tilføje det og koge, indtil det er varmt.\nHvis du ikke har halvanden, skal du erstatte den med en blanding af 1 kop mælk og 1 kop tung fløde.\nTilsæt en spisesked eller to hakket frisk persille eller tyndt skiverne grønne løgtoppe til saucen lige før skålen er færdig.\nFor en lysere sauce erstattes en fjerdedel til halvdelen af halvanden med seafood bouillon eller muslingesaft.\nFisk Newburg Med Haddock\nOkra og Quinoa Pilaf\nChokolade Panettone: Chocottone\nLard kiks opskrift\nHvid Chokolade og Raspberry Creme Brulee Opskrift\nCrock Pot Svensk Kødboller Med Sour Cream\nMonkey Gland Cocktail Opskrift\nPolske Breaded Pork Cutlets (Kotlety Schabowy) Opskrift\nMexicansk Creme af Søde Kartoffelsuppe\n40 minutter Prep: 10 minutter, Koge: 30 minutter Udbytte: 8 til 10 portioner (serverer 8-10) Vurderinger (6) Af Diana Rattray Opdateret 09/25/17 Del Pin E-mail Print Cornbread er en stor del af ethvert sydlig amerikansk måltid. Denne jalepeno cornbread er perfekt til kokke og spisere, der kan lide lidt zip i deres sidevarme.\nMakaroni eller Kartofler Salat Med Nem DressingCheesy Fontina og Mozzarella AranciniCitron Laks PastaClassic Lemon Chess Pie


I alt omfatter firmaet Mazzei det ikoniske vinhus Castello di Fonterutoli i sydvest-Toscana, vinhuset Belguardo i Maremma, hvis vine alle er at betragte som Supertoscanere og huset Zisola på Sicilien. Firmaet drives af de to brødre Francesco og Filippo som hovedansvarlige, men faderen Lapo Mazzei som har været formand for Chianti Classico-konsortiet i årevis, søsteren Agnese Mazzei er arkitekten bag det verdensberømte vineri. Den ældste bror Jacopo Mazzei, samt næste generation af unge Mazzei'er er alle involverede.\nI 2001 overtog Mazzei-familien huset for at lave siciliansk vin, men med Mazzeis udtryk i vinen. Man søgte at finde et sted, hvor Mazzei-familien, der historisk set er blandt de mest indflydelsesrige i Toscana, kunne udforske og udvikle deres vine i en ny retning. Valget faldt på Sicilien, hvor solen bager, imens de kølige vinde fra Middelhavet køler markerne ned, hvilket giver fantastiske betingelser at dyrke vin på.\nMazzei-familien har en stor historie for at dyrke Sangiovese-baserede vine, så det var noget af et spring de tog, da de rejste til Sicilien, der har helt andre vintraditioner. Her hersker Nero d’Avola-druen, der igennem mange år med sin intensitet og dybde har kendetegnet den italienske ø. Mazzei’erne har da heller ikke taget druen med sig, men derimod 24 generationers vintradition og know-how om at lave vin.\nSe alle produkter fra Mazzei - Zisola