ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်ပတ်လမ်း ဖောက်လုပ်ရေး ခုခံချေပချက်\nရန်ကုန်တက္ကသိုလ် မှာ တက္ကသိုလ်ပတ်လမ်း ဖောက်လုပ်မယ့် ကိစ္စဟာ လူတချို့ စိုးရိမ်နေသလို တက္ကသိုလ်ရဲ့ မူလသွင်ပြင်လက္ခဏာ တွေကို ထိခိုက်ပျက်စီးစေမှာ မဟုတ်ဘဲ သင်ယူမှုပတ်ဝန်းကျင် ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် စိမ်းလန်းစိုပြေအောင် လုပ်ဖို့ ရည်ရွယ်ခြင်းသာဖြစ်တယ်လို့ ပြည်သူ့လွှတ်တော် ပညာရေးမြှင့်တင်မှုကော်မီတီ ဥက္ကဌ ဒေါက်တာတင်အောင်က ပြောပါတယ်။ အခု ယာယီရပ်ဆိုင်းထားတဲ့ ဒီစီမံကိန်းကို ကျောင်းသားတွေ ကျောင်းသားဟောင်းတွေေ ကျနပ်အောင် ကော်မီတီက ညှိနှိုင်းလုပ်ဆောင်သွားမယ်လို့လဲ သူကိုယ်တိုင် ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ကျောင်းသားဟောင်း ဆရာဟောင်းတဦးဖြစ်ခဲ့သူ ဒေါက်တာတင်အောင်ကဆိုပါတယ်။ ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီး ဦးကျော်ဇံသာ ကတွေ့ဆုံမေးမြန်းတဲ့အခါ သူကအခုလို စပြောခဲ့ပါတယ်။\nဒေါက်တာတင်အောင်။ ။ ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ဆိုတာ တချိန်က ကျနေ်ာတို့ နိုင်ငံတင် မကဘူး အရှေ့တောင်အာရှမှာ No. 1 ထိပ်ဆုံးရောက်နေတဲ့ တက္ကသိုလ် တခု။ အဲတော့ ဒီလို ထိပ်ဆုံးရောက်ခဲ့တာ ဘာတွေလဲလို့ ကျနော်တို့ ပြန်ကြည့်ရင် ကျနေ်ာတို့ တက္ကသိုလ်ရဲ့ အခြေခံ အဆောက်အအုံကောင်းခြင်း၊ သန့်ရှင်း သာယာခြင်း၊ ဒါတွေက အစ သူ့ရဲ့ ပညာရပ်ပိုင်း ဆိုင်ရာ Quality ဘာညာ ဒါတွေကတော့ ပို အရေးကြီးတာပေါ့။ ခုန အချက်တွေကလည်း ပါတယ်။ စိမ်းလန်း စိုပြေရမယ်။ တနည်းအားဖြင့် သင်ယူမှု ပတ်ဝန်းကျင်ကောင်း ရရမယ်။ အဲလို ရဖို့ ဆိုရင် ဒီတက္ကသိုလ်ကြီးကို ပြန်ပြင်ရမယ် ဆိုပြီးတော့ ကျနော်တို့ အစိုးရ မတက်ခင် ကတည်းက ဒီစီမံကိန်းကို စဉ်းစားခဲ့တယ်။ အဲဒီ အချိန်က အကောင်အထည် ဖော်နိုင်အား မရှိဘူး။\nဦးကျော်ဇံသာ။ ။ ဘာများ အဲဒီ အဆောက်အအုံတွေ ပတ်လမ်းတွေ ပြင်ဖို့ လိုသလဲ ခင်ဗျ။ ခုနလို ဖြစ်ဖို့ အတွက် အဲဒီဟာတွေ ပြင်ဖို့ လိုပါလား။\nဒေါက်တာတင်အောင်။ ။ ကျနော်တို့ အခု လောလောဆယ်တော့ အဓိပဓိလမ်း အ၀င်ရဲ့ ဘယ် ညာမှာပေါ့လေ ဆရာများ သမဂ္ဂ အဆောက်အအုံ၊ ကျောင်းသားများ သမဂ္ဂ အဆောက်အအုံ ဆောက်ဖို့ ကျနော်တို့ Plan ဆွဲထားပါတယ်။ ခုန အဓိပဓိ လမ်းထဲကနေ ကားတွေ Block ဖြစ်နေတယ်။ ဖြစ်နေတဲ့ အတွက်ကြောင့်မို့ ကျနော်တို့က အဲဒီ အဓိပဓိ လမ်းကို လမ်းလျှောက်ပြီး သုံးပြီးတော့ ဒီလို ပတ်လမ်းက သွားလို့ ရှိရင် အနည်းငယ်တော့ သစ်ပင်လေးတွေ ပျက်မယ်လို့ ကျနော်တို့လည်း တချိန်ကတော့ တွက်ဆထားတယ်။ အခုတော့ ဒီလောက် များလား မများလားလို့ ကျနော်တို့လည်း မသိပါဘူး။ အဲဒီ အတွက် ခုတ်တယ်လို့ ကျနော် ထင်ပါတယ်။ နောက်တခုက ပြည်သူတွေ ကျောင်းသားဟောင်းတွေ ပြောပြောနေတဲ့ အဓိပဓိ လမ်းက ၀င်တဲ့ ဘယ်ညာမှာ ကျနော်တို့လည်း အဲဒါတွေကို နိုင်ငံတကာ တက္ကသိုလ်တွေလို မြက်ခင်းတွေ အကုန်စိုက်မှာ။ တနည်းအားဖြင့် သံဆူးကြိုးတွေ ခတ်ထားတဲ့ RC ကြီးကို သံဆူးကြိုး ခတ်ထားတယ်။\nဟို ကျနော်တို့ ဂျပ်ဆင် ကောလိပ်ကြီးနားမှာ သံဆူးကြိုးတွေ ခတ်ထားတယ်။ ဒါတွေ ကျနေ်ာတို့က အကုန်ဖြုတ်မှာ။ အကုန် အုတ်တံတိုင်းတွေကို ဖြုတ်မယ်။ ပြီးရင် ကျနော်တို့က မြက်တွေ စိုက်မယ်။ အဲဒါကို ပြည်သူကလည်း မသိဘူး။ ကျောင်းသားကလည်း မသိဘူး။ ကျနေ်ာတို့လည်း အဲဒီ ခြံစည်ရိုး ဘယ်ညာကို နိုင်ငံတကာ တက္ကသိုလ်လို မြက်စိုက်ပြီးတော့ ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်ကြီးက ကြည့်လိုက်ရင် ရှင်းလင်းနေရမယ်။ အဓိပဓိ လမ်းကြီးလည်း အဝေးကကြည့်ရင် ရှင်းနေရမယ်။ ဘွဲ့နှင်းသဘင်ကို သွားတဲ့ အချိန်မှာ ဒီ ကားတွေ Block ဖြစ်နေတယ်။ ကွယ်နေတယ်။ ကျနော်တို့ လုပ်ချင်တဲ့ မြက်စိုက်မှာတွေနဲ့ ဒါက မသင့်တော်ဘူး။ ဒါကြောင့် ကျနော်တို့က အဲဒီ ခုနက ပတ်လမ်း စီမံကိန်းမှာ ကျနော်တို့က လွန်ခဲ့တဲ့ ၂ နှစ်လောက် ကတည်းက စပြီးတော့ နိုင်ငံတကာနဲ့ ဒီဟာလေးတွေကို Plan လေး တခု ချပြီးတော့ ကျနော်တို့ အကောင်အထည်ဖော်နေတာ။\nဦးကျော်ဇံသာ။ ။ ကျနော်တို့ ကျောင်းသား တုန်းက ဆိုရင် သစ်ပင်တွေက Botanical Names တွေ၊ ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ၀င်းထဲမှာ။ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ရှိတဲ့ သစ်ပင် အမျိုးအစား အားလုံးပေါ့လေ အစုံဖြစ်အောင် စိုက်ထားမယ် ဘာညာ ဆိုပြီးတော့ Botany Department က ထင်ပါတယ် အဲလို လုပ်ခဲ့တယ်လို့ ကြားပါတယ်။ အခု လမ်း ဖောက်ဖို့ သစ်ပင်ခုတ်တော့ အဲဒါတွေ အကုန်ပျက်မှာပေါ့။\nဒေါက်တာတင်အောင်။ ။ မဟုတ်ဘူး ခင်ဗျ။ အဲဒါ လူတွေက အထင်အမြင်မှားတာ။ ကျနော်တို့က ဒီအပင်ကြီးတွေကိုလည်း ဒီထက်ကောင်းအောင် ဒီဆိုင်းဘုတ်လေးတွေ ကိုလည်း ဒီထက် လူမြင်အောင်၊ ဒီအပင်တွေကိုလည်း ပျောက်ပျက်မသွားအောင်၊ ကျနော်တို့ ဒီအပင်တွေကို တို့မှာ ထိမှာ မဟုတ်ဘူး။ ခုန ပတ်လမ်းဆိုတဲ့ နေရာမျိုးက ခြံစည်းရိုးဘေးမှာ ရှိတာ။ ကျနော်တို့လည်း ကွင်းတော့ တခါဆင်းကြည့်ပါတယ်။ ခုနလို အပင်ကြီးတွေတော့ မညိဘူး။ အဲဒီ အပင်ကြီးတွေကို ကျနော်တို့ မခုတ်ဘူး။ နောင် တက်လာတဲ့ အပင်လေးတွေ ရှိတယ်၊ ကိုင်းတွေ ရှိတယ်။ ကား ၂စီး ရှောင်သွားရုံ လောက်ကို ကျနော်တို့က ခုတ်မှာ။\nဦးကျော်ဇံသာ။ ။ အခု အဲဒီ စီမံကိန်းကို ခန ရပ်ဆိုင်း ထားတယ်လို့ သိရပါတယ်။ ဆိုတော့ အဲဒီ စီမံက်ိန်း ရှေ့တိုး လုပ်ဆောင်သင့်တယ်လို့ ဆရာ့ အနေနဲ့ကတော့ ခံယူတယ်ပေါ့။\nဒေါက်တာတင်အောင်။ ။ ဟို ဒါက ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်ဖို့ လုပ်တာပါ။ သစ်ပင်ကြီးတွေ ခုတ်တဲ့ အဆင့်တော့ ကျနော်တို့ မလုပ်ပါဘူး။ သို့သော် လုပ်သင့်တဲ့ အလုပ်ကို လုပ်တာလို့ဘဲ ကျနော်တို့ မြင်ပါတယ်။ ဒါ ကျနော်တို့ စီမံကိန်းနဲ့ ချတယ်။ ကျနော်တို့ တော်တော်လေး စဉ်းစား ပြီးမှ ဒီအလုပ်ကို လုပ်တာပါ။ ဒါကြောင့် နောင်ကို ကျောင်းသားတွေ ကျေနပ်အောင် ကျောင်းသားဟောင်းတွေ ကျေနပ်အောင် ထိခိုက်မှု အနည်းဆုံး ဖြစ်အောင် လုပ်ပြီးတော့ ကျနော်တို့က စဉ်းစား ထားတယ်ပေါ့။ ကော်မတီနဲ့ဘဲ ဆုံးဖြတ် ပေးပါလိမ့်မယ်။\nဦးကျော်ဇံသာ။ ။ စောစောက ဆရာပြောသွားတဲ့ အထဲမှာ ကျနော် စိတ်ဝင်စားတာ အဓိပဓိလမ်း ဒီဘက်မှာ ကျောင်းသား သမဂ္ဂ ဆောက်မယ်၊ ကျောင်းသား သမဂ္ဂ ဆောက်မယ့် ကိစ္စကလည်း သိပ်ပြီး Controversial (အငြင်းပွားစရာ) တချို့က ဘာမဖြစ်စေနဲ့ ဘယ်လို ဘယ်ညာ ... အခုက ဘယ်လိုနေပါလဲ ခင်ဗျ။\nဒေါက်တာတင်အောင်။ ။ မဟုတ်ဘူးခင်ဗျ။ အခုက ကျနော်တို့ အရင် ကျောင်းသားသမဂ္ဂ အဆောက်အအုံနဲ့ မတူဘူး။ အခု လက်ရှိ ပေါ်နေတဲ့ ကျောင်းသား သမဂ္ဂတွေကို ကျနော်တို့က ရုံးခန်း တွေ ပေးရတယ်။ ဆရာများ သမဂ္ဂ တွေကိုလည်း ရုံးခန်းတွေ ပေးရတယ်။ အဲဒီ အဆောက်အအုံလေးတွေ ဆောက်မှာ။ ဟို ကောင်ကြီးနဲ့ မဆိုင်ဘူး။ ဟိုကောင်ကြီးက ကျနော်တို့ သိန်း ၅၀၀၀ ဟို လွန်ခဲ့တဲ့ ၂ နှစ် ကတည်းက ပေးထားပြီးသားပါ။ ကျနော်က အတည်ပြုရတာကိုး။ အဲဒါကြီးက နိုင်ငံတော် ခန ပြန်လည်အပ်ထားတယ်။ အဲဒါကြီးကို မလုပ်သေးပါဘူး။ အဲဒါကြီးကတော့ အခြေအနေ အရ အားလုံးကလည်း သဘောတူမယ်။ ကျနော်ကိုယ်တိုင်လည်း ကျောင်းသား ဟောင်းပါဘဲ။ ကျောင်းသားဟောင်းတွေက သဘောတူမယ် ဆိုရင်တော့ ဒီနေရာမှာ ကျနော်တို့က ဆောက်ချင်လို့ ကျနော်တို့ က နိုင်ငံတော် ပိုက်ဆံ အတည်ပြုပြီးတော့ ချပေး ထားတာ။ အခုတော့ အဲဒါလေးတွေတော့ နည်းနည်း အခက်အခဲ ဖြစ်နေတော့ ရန်ကုန်တိုင်း ဦးဖြိုးမင်းသိန်းတို့ နဲ့ ခုန ကျောင်းသားဟောင်းတွေနဲ့ အကုန်လုံး ညှိနှိုင်းနေတယ်။ အဲဒါတော့ ဘယ်အဆင့် ရောက်ပြီလဲ ကျနော်တို့ မသိသေးပါဘူး။ လောလောဆယ်တော့ မလုပ်နိုင်သေးဘူး ဆိုတာဘဲ ကျနော် သိပါတယ်။\nရနျကုနျတက်ကသိုလျပတျလမျး ဖောကျလုပျရေး ခုခံခပြေခကျြ\nရနျကုနျတက်ကသိုလျ မှာ တက်ကသိုလျပတျလမျး ဖောကျလုပျမယျ့ ကိစ်စဟာ လူတခြို့ စိုးရိမျနသေလို တက်ကသိုလျရဲ့ မူလသှငျပွငျလက်ခဏာ တှကေို ထိခိုကျပကျြစီးစမှော မဟုတျဘဲ သငျယူမှုပတျဝနျးကငျြ ပိုမိုကောငျးမှနျအောငျ စိမျးလနျးစိုပွအေောငျ လုပျဖို့ ရညျရှယျခွငျးသာဖွဈတယျလို့ ပွညျသူ့လှတျတျော ပညာရေးမွှငျ့တငျမှုကျောမီတီ ဥက်ကဌ ဒေါကျတာတငျအောငျက ပွောပါတယျ။ အခု ယာယီရပျဆိုငျးထားတဲ့ ဒီစီမံကိနျးကို ကြောငျးသားတှေ ကြောငျးသားဟောငျးတှေေ ကနြပျအောငျ ကျောမီတီက ညှိနှိုငျးလုပျဆောငျသှားမယျလို့လဲ သူကိုယျတိုငျ ရနျကုနျတက်ကသိုလျ ကြောငျးသားဟောငျး ဆရာဟောငျးတဦးဖွဈခဲ့သူ ဒေါကျတာတငျအောငျကဆိုပါတယျ။ ဒီကိစ်စနဲ့ပတျသကျပွီး ဦးကြျောဇံသာ ကတှဆေံ့မေးမွနျးတဲ့အခါ သူကအခုလို စပွောခဲ့ပါတယျ။\nဒေါကျတာတငျအောငျ။ ။ ရနျကုနျတက်ကသိုလျ ဆိုတာ တခြိနျက ကနျြောတို့ နိုငျငံတငျ မကဘူး အရှတေ့ောငျအာရှမှာ No. 1 ထိပျဆုံးရောကျနတေဲ့ တက်ကသိုလျ တခု။ အဲတော့ ဒီလို ထိပျဆုံးရောကျခဲ့တာ ဘာတှလေဲလို့ ကနြျောတို့ ပွနျကွညျ့ရငျ ကနျြောတို့ တက်ကသိုလျရဲ့ အခွခေံ အဆောကျအအုံကောငျးခွငျး၊ သနျ့ရှငျး သာယာခွငျး၊ ဒါတှကေ အစ သူ့ရဲ့ ပညာရပျပိုငျး ဆိုငျရာ Quality ဘာညာ ဒါတှကေတော့ ပို အရေးကွီးတာပေါ့။ ခုန အခကျြတှကေလညျး ပါတယျ။ စိမျးလနျး စိုပွရေမယျ။ တနညျးအားဖွငျ့ သငျယူမှု ပတျဝနျးကငျြကောငျး ရရမယျ။ အဲလို ရဖို့ ဆိုရငျ ဒီတက်ကသိုလျကွီးကို ပွနျပွငျရမယျ ဆိုပွီးတော့ ကနြျောတို့ အစိုးရ မတကျခငျ ကတညျးက ဒီစီမံကိနျးကို စဉျးစားခဲ့တယျ။ အဲဒီ အခြိနျက အကောငျအထညျ ဖျောနိုငျအား မရှိဘူး။\nဦးကြျောဇံသာ။ ။ ဘာမြား အဲဒီ အဆောကျအအုံတှေ ပတျလမျးတှေ ပွငျဖို့ လိုသလဲ ခငျဗြ။ ခုနလို ဖွဈဖို့ အတှကျ အဲဒီဟာတှေ ပွငျဖို့ လိုပါလား။\nဒေါကျတာတငျအောငျ။ ။ ကနြျောတို့ အခု လောလောဆယျတော့ အဓိပဓိလမျး အဝငျရဲ့ ဘယျ ညာမှာပေါ့လေ ဆရာမြား သမဂ်ဂ အဆောကျအအုံ၊ ကြောငျးသားမြား သမဂ်ဂ အဆောကျအအုံ ဆောကျဖို့ ကနြျောတို့ Plan ဆှဲထားပါတယျ။ ခုန အဓိပဓိ လမျးထဲကနေ ကားတှေ Block ဖွဈနတေယျ။ ဖွဈနတေဲ့ အတှကျကွောငျ့မို့ ကနြျောတို့က အဲဒီ အဓိပဓိ လမျးကို လမျးလြှောကျပွီး သုံးပွီးတော့ ဒီလို ပတျလမျးက သှားလို့ ရှိရငျ အနညျးငယျတော့ သဈပငျလေးတှေ ပကျြမယျလို့ ကနြျောတို့လညျး တခြိနျကတော့ တှကျဆထားတယျ။ အခုတော့ ဒီလောကျ မြားလား မမြားလားလို့ ကနြျောတို့လညျး မသိပါဘူး။ အဲဒီ အတှကျ ခုတျတယျလို့ ကနြျော ထငျပါတယျ။ နောကျတခုက ပွညျသူတှေ ကြောငျးသားဟောငျးတှေ ပွောပွောနတေဲ့ အဓိပဓိ လမျးက ဝငျတဲ့ ဘယျညာမှာ ကနြျောတို့လညျး အဲဒါတှကေို နိုငျငံတကာ တက်ကသိုလျတှလေို မွကျခငျးတှေ အကုနျစိုကျမှာ။ တနညျးအားဖွငျ့ သံဆူးကွိုးတှေ ခတျထားတဲ့ RC ကွီးကို သံဆူးကွိုး ခတျထားတယျ။\nဟို ကနြျောတို့ ဂပျြဆငျ ကောလိပျကွီးနားမှာ သံဆူးကွိုးတှေ ခတျထားတယျ။ ဒါတှေ ကနျြောတို့က အကုနျဖွုတျမှာ။ အကုနျ အုတျတံတိုငျးတှကေို ဖွုတျမယျ။ ပွီးရငျ ကနြျောတို့က မွကျတှေ စိုကျမယျ။ အဲဒါကို ပွညျသူကလညျး မသိဘူး။ ကြောငျးသားကလညျး မသိဘူး။ ကနျြောတို့လညျး အဲဒီ ခွံစညျရိုး ဘယျညာကို နိုငျငံတကာ တက်ကသိုလျလို မွကျစိုကျပွီးတော့ ရနျကုနျတက်ကသိုလျကွီးက ကွညျ့လိုကျရငျ ရှငျးလငျးနရေမယျ။ အဓိပဓိ လမျးကွီးလညျး အဝေးကကွညျ့ရငျ ရှငျးနရေမယျ။ ဘှဲ့နှငျးသဘငျကို သှားတဲ့ အခြိနျမှာ ဒီ ကားတှေ Block ဖွဈနတေယျ။ ကှယျနတေယျ။ ကနြျောတို့ လုပျခငျြတဲ့ မွကျစိုကျမှာတှနေဲ့ ဒါက မသငျ့တျောဘူး။ ဒါကွောငျ့ ကနြျောတို့က အဲဒီ ခုနက ပတျလမျး စီမံကိနျးမှာ ကနြျောတို့က လှနျခဲ့တဲ့ ၂ နှဈလောကျ ကတညျးက စပွီးတော့ နိုငျငံတကာနဲ့ ဒီဟာလေးတှကေို Plan လေး တခု ခပြွီးတော့ ကနြျောတို့ အကောငျအထညျဖျောနတော။\nဦးကြျောဇံသာ။ ။ ကနြျောတို့ ကြောငျးသား တုနျးက ဆိုရငျ သဈပငျတှကေ Botanical Names တှေ၊ ရနျကုနျတက်ကသိုလျ ဝငျးထဲမှာ။ မွနျမာနိုငျငံမှာ ရှိတဲ့ သဈပငျ အမြိုးအစား အားလုံးပေါ့လေ အစုံဖွဈအောငျ စိုကျထားမယျ ဘာညာ ဆိုပွီးတော့ Botany Department က ထငျပါတယျ အဲလို လုပျခဲ့တယျလို့ ကွားပါတယျ။ အခု လမျး ဖောကျဖို့ သဈပငျခုတျတော့ အဲဒါတှေ အကုနျပကျြမှာပေါ့။\nဒေါကျတာတငျအောငျ။ ။ မဟုတျဘူး ခငျဗြ။ အဲဒါ လူတှကေ အထငျအမွငျမှားတာ။ ကနြျောတို့က ဒီအပငျကွီးတှကေိုလညျး ဒီထကျကောငျးအောငျ ဒီဆိုငျးဘုတျလေးတှေ ကိုလညျး ဒီထကျ လူမွငျအောငျ၊ ဒီအပငျတှကေိုလညျး ပြောကျပကျြမသှားအောငျ၊ ကနြျောတို့ ဒီအပငျတှကေို တို့မှာ ထိမှာ မဟုတျဘူး။ ခုန ပတျလမျးဆိုတဲ့ နရောမြိုးက ခွံစညျးရိုးဘေးမှာ ရှိတာ။ ကနြျောတို့လညျး ကှငျးတော့ တခါဆငျးကွညျ့ပါတယျ။ ခုနလို အပငျကွီးတှတေော့ မညိဘူး။ အဲဒီ အပငျကွီးတှကေို ကနြျောတို့ မခုတျဘူး။ နောငျ တကျလာတဲ့ အပငျလေးတှေ ရှိတယျ၊ ကိုငျးတှေ ရှိတယျ။ ကား ၂စီး ရှောငျသှားရုံ လောကျကို ကနြျောတို့က ခုတျမှာ။\nဦးကြျောဇံသာ။ ။ အခု အဲဒီ စီမံကိနျးကို ခန ရပျဆိုငျး ထားတယျလို့ သိရပါတယျ။ ဆိုတော့ အဲဒီ စီမံကိနျး ရှတေို့း လုပျဆောငျသငျ့တယျလို့ ဆရာ့ အနနေဲ့ကတော့ ခံယူတယျပေါ့။\nဒေါကျတာတငျအောငျ။ ။ ဟို ဒါက ဖှံ့ဖွိုး တိုးတကျဖို့ လုပျတာပါ။ သဈပငျကွီးတှေ ခုတျတဲ့ အဆငျ့တော့ ကနြျောတို့ မလုပျပါဘူး။ သို့သျော လုပျသငျ့တဲ့ အလုပျကို လုပျတာလို့ဘဲ ကနြျောတို့ မွငျပါတယျ။ ဒါ ကနြျောတို့ စီမံကိနျးနဲ့ ခတြယျ။ ကနြျောတို့ တျောတျောလေး စဉျးစား ပွီးမှ ဒီအလုပျကို လုပျတာပါ။ ဒါကွောငျ့ နောငျကို ကြောငျးသားတှေ ကနြေပျအောငျ ကြောငျးသားဟောငျးတှေ ကနြေပျအောငျ ထိခိုကျမှု အနညျးဆုံး ဖွဈအောငျ လုပျပွီးတော့ ကနြျောတို့က စဉျးစား ထားတယျပေါ့။ ကျောမတီနဲ့ဘဲ ဆုံးဖွတျ ပေးပါလိမျ့မယျ။\nဦးကြျောဇံသာ။ ။ စောစောက ဆရာပွောသှားတဲ့ အထဲမှာ ကနြျော စိတျဝငျစားတာ အဓိပဓိလမျး ဒီဘကျမှာ ကြောငျးသား သမဂ်ဂ ဆောကျမယျ၊ ကြောငျးသား သမဂ်ဂ ဆောကျမယျ့ ကိစ်စကလညျး သိပျပွီး Controversial (အငွငျးပှားစရာ) တခြို့က ဘာမဖွဈစနေဲ့ ဘယျလို ဘယျညာ ... အခုက ဘယျလိုနပေါလဲ ခငျဗြ။\nဒေါကျတာတငျအောငျ။ ။ မဟုတျဘူးခငျဗြ။ အခုက ကနြျောတို့ အရငျ ကြောငျးသားသမဂ်ဂ အဆောကျအအုံနဲ့ မတူဘူး။ အခု လကျရှိ ပျေါနတေဲ့ ကြောငျးသား သမဂ်ဂတှကေို ကနြျောတို့က ရုံးခနျး တှေ ပေးရတယျ။ ဆရာမြား သမဂ်ဂ တှကေိုလညျး ရုံးခနျးတှေ ပေးရတယျ။ အဲဒီ အဆောကျအအုံလေးတှေ ဆောကျမှာ။ ဟို ကောငျကွီးနဲ့ မဆိုငျဘူး။ ဟိုကောငျကွီးက ကနြျောတို့ သိနျး ၅၀၀၀ ဟို လှနျခဲ့တဲ့ ၂ နှဈ ကတညျးက ပေးထားပွီးသားပါ။ ကနြျောက အတညျပွုရတာကိုး။ အဲဒါကွီးက နိုငျငံတျော ခန ပွနျလညျအပျထားတယျ။ အဲဒါကွီးကို မလုပျသေးပါဘူး။ အဲဒါကွီးကတော့ အခွအေနေ အရ အားလုံးကလညျး သဘောတူမယျ။ ကနြျောကိုယျတိုငျလညျး ကြောငျးသား ဟောငျးပါဘဲ။ ကြောငျးသားဟောငျးတှကေ သဘောတူမယျ ဆိုရငျတော့ ဒီနရောမှာ ကနြျောတို့က ဆောကျခငျြလို့ ကနြျောတို့ က နိုငျငံတျော ပိုကျဆံ အတညျပွုပွီးတော့ ခပြေး ထားတာ။ အခုတော့ အဲဒါလေးတှတေော့ နညျးနညျး အခကျအခဲ ဖွဈနတေော့ ရနျကုနျတိုငျး ဦးဖွိုးမငျးသိနျးတို့ နဲ့ ခုန ကြောငျးသားဟောငျးတှနေဲ့ အကုနျလုံး ညှိနှိုငျးနတေယျ။ အဲဒါတော့ ဘယျအဆငျ့ ရောကျပွီလဲ ကနြျောတို့ မသိသေးပါဘူး။ လောလောဆယျတော့ မလုပျနိုငျသေးဘူး ဆိုတာဘဲ ကနြျော သိပါတယျ။\nရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ပတ်လမ်းကိစ္စ ဆန္ဒပြကျောင်းသားနဲ့ တက္ကသိုလ်အုပ်ချုပ်ရေး ပြေလည်မှုရ\n၇ ဇူလှိုင်နှစ်ပတ်လည် သမဂ္ဂနေရာဟောင်း စုဝေးကျင်းပ


ဖြတ်လမ်းမှ ဒုစရိုက်မှုပြုပြီး ရှာစားကြသူ ခါးပိုက်နှိုက်များ ~ YaWai (ပိုင်စိုးသူ)\nဖြတ်လမ်းမှ ဒုစရိုက်မှုပြုပြီး ရှာစားကြသူ ခါးပိုက်နှိုက်များ\nPostado Tuesday, May 22, 2012 at 6:14 AM\nအလုပ်ကိုင် အခွင့်လမ်းရရှိနိုင်ခြေ နည်းလို့လား ၊ လက်ကြောမတင်းတဲ့ လူတွေများလို့လား ၊ သတ်သတ်မှတ်မှတ် အလုပ်မလုပ်ချင်ပဲ အလုပ်ခုန်ချင်သူတွေ များလို့ပဲလားမသိဘူး … အလုပ်လက်မဲ့တွေ များသည်ထက်များလာတယ် …. ။\nအလုပ်လက်မဲ့များလာတာက ပြသနာမဟုတ်ပေမယ့် စားဝတ်နေရေး ၊ ဘ၀ရပ်တည်ရေးအတွက် ၀င်ငွေရှိမှု မရှိမှုဆိုတာ ပြသနာ တစ်ခုလို ဖြစ်လာတယ် ။ ဒီတော့လည်း… ပိုက်ဆံရဖို့ အရေး တွေးပူရပြန်ပြီပေါ့ ။ ပိုက်ဆံရဖို့ ဆိုလျှင် တစ်ချို့ကတော့ သမ္မာအာဇီဝပဲ ရှာစားမယ်လို့ ခံယူထားကြပေမယ့် တစ်ချို့ကတော့ သမုဒ္ဒရာ ၀မ်းတစ်ထွာအရေးက ပိုအရေးကြီးတယ် မသမ္မာတာလည်း … စားသင့်လျှင်စားမှာပဲ ၊ လျှင်သူစားဆိုပြီး ဖျံကျ ရှာစားချင်သူတွေကလည်း ရှိနေပါတယ် ။ ဘယ်လိုပဲ ဖြစ်ဖြစ်ပါ ကျွန်မကတော့ ကိုယ့်ဝမ်းထဲ မျိုချရမယ့် ထမင်းတစ်လုတ်ကို သမ္မာအာဇီဝ ကျကျပဲ ရှာထားတဲ့ ပိုက်ဆံနဲ့ လိပ်ပြာ သန့်သန့်စားသောက်ချင်ပါတယ် … ။\nအခုနောက်ပိုင်း မကြားချင်မှ အဆုံး ခဏခဏကြားနေရတဲ့ သတင်းကတော့ ခါးပိုက်နှိုက်ခံရခြင်းဆိုတဲ့ သတင်းပါပဲ ။ ရှေးယခင်ခေတ်တွေကတည်းက ပေါ့ပေါ့နေ ပေါ့ပေါ့စား ၊ လက်ကြောတင်းအောင် ရှာမစားချင်သူတွေကတော့ တရားသဖြင့် ရော ၊ မတရားသဖြင့်ရော မစဉ်းစားပဲ …. ခါးပိုက်နှိုက်ခြင်း အမှုကို ပြုပြီး ဒုစရိုက်မကြောက် ၊ အကုသိုလ်မကြောက် လုပ်စားကြလေရဲ့ ….။ ခေတ်တွေ ပြောင်းလာတာနဲ့ အမျှ ခါးပိုက်နှိုက်ခြင်းက ရိုးအီ ပျောက်ကွယ်သွားခြင်း မရှိသော်လည်း ၊ခါးပိုက် နှိုက်တဲ့ နည်းတွေကတော့ မျိုးစုံပြောင်းလာခဲ့ပါတယ် ။\nယခင်က ခါးပိုက်နှိုက်ဆိုတာမျိုးက ကားပေါ်တို့လိုမျိုး ၊ ရုပ်ရှင်ရုံတန်းစီတဲ့နေရာတို့လိုမျိုး စတဲ့ လူဦးရေ ၊ထူထပ် ကြပ်သိပ်သော နေရာတွေမှာသာ အဖြစ်များပြီး ၊ ခါးပိုက်နှိုက်အများစုက တကိုယ်တော် လှုပ်ရှားပါတယ် ။ ခါးပိုက်နှိုက်တာကို လူသိသွားတဲ့အခါ သူ့ကိုယ်သူကာကွယ်ရန် ငါးပြားစေ့လေးတွေရဲ့ အသွားကို သွေးပြီး ဓါးကဲ့သို့ ချွန်ထက်အောင် လုပ်ထားတယ်လို့ သိရပါတယ် ။ တပါးသူအား ခါးပိုက်နှိုက်နေသည်ကို မြင်တွေ့သော်လည်း ၊ ငါးပြားစေ့ရန်ကြောက်သဖြင့် လူသိအောင်ပြောဆိုရန် မ၀ံ့ရဲ ခဲ့ကြကြောင်းလည်း သိရတယ် ။ ခါးပိုက်နှိုက်က ပြောဆို ဖော်ထုတ်သူကို လက်မြန်ခြေမြန် မျက်နှာနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာပေါ်သို့  ငါးပြားစေ့ဖြင့် လှီးခြစ်သွားသော ဇာတ်လမ်းများလည်း ကြားခဲ့ရဖူးပါတယ် ။\nတဖြည်းဖြည်းပြောင်းလဲ လာသည့် ခေတ်ကို လိုက်၍ ခါးပိုက်နှိုက်များလည်း … လူပိုတစ်ယောက်ခေါ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် …အကာကွယ်ယူတတ်လာကြတယ် ။ လူပိုတစ်ယောက်မှ အနှိုက်ခံရမည့်သူကို အာရုံပြောင်းအောင် လုပ်တတ်ပြီး ကျန်တစ်ယောက်မှ ကျူးလွန်ရန် ကြိုးစားခြင်းဖြစ်ပါတယ် ။ လူမိပါကလည်း ထို အဖော်ဖြစ်သူမှ အဟန့်တားဖြစ်အောင် ကာကွယ်ပေးခြင်းမျိုး ၊ ပိတ်စို့ တာဆီးပေးခြင်းမျိုး လုပ်ပြီး ကူညီပေးပါသတဲ့ ။ နောက်ပိုင်း အဖော်ပါသူ တစ်ယောက်မှ နှစ်ယောက်ထိ စုစုပေါင်း သုံးယောက်ပေါင်းပြီး ခါးပိုက်နှိုက်စားကြတာလည်း ကြားဖူးနားဝရှိခဲ့ပါတယ် ။\nဟိုးတလောက ဂျာနယ်တစ်ခုမှာ ဖတ်ရတဲ့ သတင်းလေးတစ်ပုဒ် ၊ ဖတ်ပြီးတော့ အံ့အားသင့်သွားပါတယ် ။ သေချာ ဂဃနဏ ကျကျ သေချာ ပြန်မရေးပြတတ်ပေမယ့် … မှတ်မိသလောက်ပြန်ရေးပြပေးလိုက်ပါတယ် ။ ခါးပိုက်နှိုက်တွေ လက်ရဲ ဇာတ်ရဲ ရှိလာတဲ့ အကြောင်းပါ ။ ၁၉၉ ယာဉ်လိုင်းပေါ်မှာ အုပ်စုလိုက် (လူ၈ယောက်) ခါးပိုက်နှိုက်ခဲ့ကြပါတယ် ။ ကျူးလွန်သူကို ယာဉ်နောက်လိုက်ရဲ့ အဖော်ဖြစ်သူက သိပေမယ့် မပြောရဲခဲ့ဘူး ။ ခါးပိုက်နှိုက် ကားပေါ်က ဆင်းသွားတဲ့ အချိန်မှသာ ခါးပိုက်နှိုက်သွာပြီဖြစ်တဲ့အကြောင်းပြောလည်းပြော ၊ ဟိုလူနှိုက်တာပဲ ဆိုပြီး လက်ညှိုးလည်း ညွှန်နေတဲ့အချိန် ကားပေါ်က ကျန်ခဲ့တဲ့ လူအချို့ ထဲမှ လူတစ်ယောက်က ဓါးမြောင်နဲ့ ပေါင်ကိုခွဲသွားပြီး ဆင်းပြေးသွားတာ ဖတ်လိုက်ရပါတယ် ။ အကာကွယ်ပေးဖို့ ကြိုးစားတဲ့ စပယ်ယာလည်း အထိုးခံရတယ်လို့ ရေးသားထားတာ ဖတ်လိုက်ရမိတယ် ။ ကမ္ဘာကြီး ဘယ်လိုဖြစ်သလဲတော့ မသိ ၊ လူတွေ ဖြစ်နေတာတော့ စိတ်ဓါတ်တွေ နိမ့်ကျလာတာပါ ။ ကောင်းရောင်းကောင်းဝယ် ကိုယ့်အစွမ်း အဆသုံးပြီး ရှာမစားချင်ပါပဲ .. သူတပါး ချွေးနည်းစာကို ကလိမ်ကျတာ အတော်အောက်တန်းကျလွန်းပါတယ် ။ အခုလို လူကိုပါ အုပ်စုဖွဲ့အန္တရာယ် ပြုတာကတော့ ခါးပိုက်နှိုက်တာနဲ့ မတူပဲ ၊ ဓါးပြတိုက်တာနဲ့တောင် ဆင်တူလို့ နေပါသေးတယ် ။ ၁၉၉ ကားပေါ်မှာ ဖြစ်ပွားခဲ့တဲ့နေရာကတော့ (ကြည့်မြင်တိုင်) သဲကွင်းမှတ်တိုင်မှာလို့ သိရပါတယ် ။ ထိုလူအုပ်စုကတော့ (ကြည့်မြင်တိုင်) နတ်စင်လမ်းမှတ်တိုင်ကနေတက်လာတာပါတဲ့လေ ။\nခါးပိုက်နှိုက်တွေ သောင်းကျန်နေတဲ့ သတင်းကြောင့် ကျွန်မလည်း သွားလေရာ ကိုယ့်ပစ္စည်းကိုယ် ဥစ္စာခြောက်လုပ်ပြီး ဂရုတစိုက်သွားပါတယ် ။ သမ္မာအာဇီဝ လုပ်အားနဲ့ ရထားတဲ့ ပိုက်ဆံမို့ ကိုယ့်ရဲ့ စိတ်ဆန္ဒမပါပဲ သူတပါးက ခိုးယူတာမျိုးကိုတော့ ရွံမုန်းပါတယ် ။ တစ်ကျပ်တစ်ပြားတောင် စေတနာမထားနိုင်ပါဘူး ။ ဒါကြောင့် ကားစီးတာမျိုးပဲ ဖြစ်ဖြစ် ၊ လူစုလူဝေးနဲ့ တိုးသွားရမယ့်နေရာမျိုးပဲ ဖြစ်ဖြစ် ကိုယ့်ပိုက်ဆံအိတ်နဲ့ ခြင်းတောင်းကိုတော့ သတိနဲ့ စောင့်ကြည့်ကာကွယ်ပါတယ် ။ ကိုယ့်ပစ္စည်းကိုယ် ကာကွယ်နေရတာနဲ့ ဘေးပတ်ဝန်းကျင်က အဖြစ်ပျက်တစ်ခု သတိမထားလိုက်မိလို့ .. အားနာရတဲ့ အဖြစ် တစ်ခု ကြုံ ဖူးခဲ့ပါတယ် ။\nပြီးခဲ့တဲ့ တစ်လကျော်လောက်က ၄၈ မီနီဘတ်စ်လေးစီးရင်း အုတ်ကျင်းမှတ်တိုင်ကနေ မြို့ထဲကို စီးပါတယ် ။အချိန်ကတော့ ညနေစောင်းပေါ့လေ … ကားလည်း သိပ်မကြပ်တာကြောင့် ထိုင်စရာနေရာရပါတယ် ။ လူအနည်းကျဉ်းသာပါပြီး ထိုင်စရာတွေ လွတ်လို့နေတာပေါ့ ။ မှတ်မှတ်ရရ သံလမ်းမှတ်တိုင်မှာ ကောင်လေးတစ်အုပ်တက်လာပါတယ် .. ဘောလုံးကန်ပြီး ပြန်လာသလိုပုံစံတွေနဲ့ပါ ။ ချွေးကလည်း တရွဲရွဲ ၊ ဘောင်းဘီတိုတွေနဲ့ အားကစားဝတ်စုံ ၀တ်သူကလည်း ၀တ်ဆိုတော့ ဒီလိုပဲ ကောက်ချက်ချမိပါတယ် ။ သူတို့ တက်လာကတည်းက လူလည်း မတိုးရတဲ့ကားပေါ် ၀ရုန်းသုန်းကားနဲ့ တွန်းတိုက်တက်လာပြီး ထိုင်ခုံမှာ ထိုင်နေတဲ့ ကျွန်မကို ပိုက်ဆံအိတ်လွတ်ထားတဲ့ လက်ဘက်ကနေ .. ဆောင့်တိုက်ပါတော့တယ် ။ ရုတ်တရက်အပြုမူကြောင့် လက်မောင်းမှာ ချိတ်ထားတဲ့ ပိုက်ဆံအိတ် သူတို့ကိုယ်နဲ့ ညှပ်ပါသွားတယ် ။ ပိုက်ဆံအိတ်သာပါပေမယ့် ကြိုးစက ကျွန်မလက်ထဲမှာတော့ ကျန်ခဲ့သေးတယ် ။ ကားလည်း ဘရိတ်မအုပ်ပဲ ရုတ်တရက်ယိုင်သွားတဲ့ အဖြစ်ပျက်ကြောင့် ကဗျာကယာ ပိုက်ဆံကို သတိရမိပြီး လက်ထဲ ကျန်ခဲ့တဲ့ ကြိုးစကို ဆောင့်ဆွဲတော့မှ ကျွန်မရဲ့ ပိုက်ဆံအိတ်လေး ပိုင်ရှင်ဆီကို ဘတ်ခနဲ ပြန်ရောက်လာတော့တယ် ။ ဟုတ်တာ မဟုတ်တာ အပထား ကိုယ့်ပစ္စည်းကိုယ်ကာကွယ်ရမယ်ဆိုတဲ့ အသိနဲ့ သတိထားလိုက်မိပါတယ် ။ ကျွန်မလည်း ဥစ္စာခြောက်ပီပီ ၊ ဘယ်သူဘယ်လိုထင်ထင် မထူးဘူးဆိုပြီး ခြင်းထောင်းထဲ ပိုက်ဆံအိတ်ကို ထည့်ပြီး ခြင်းထောင်းကို ရင်ဘတ်မှာ ပိုက်ပြီး ကားစီးမိပါတော့တယ် ။ နေရာတွေ အများကြီးလွတ်နေပါလျှက် ထိုအုပ်စုက ကောင်လေးတွေ အသီးသီး နေရာခွဲ ထိုင်ကြတာတော့ သတိထားမိလိုက်တယ် ။ ဘူတာရုံလမ်း မှတ်တိုင်ကျတော့ အဲ့ဒီကောင်လေး အဖွဲ့ ဆင်းသွားတယ် ။ အဲ့ဒီအခါကျမှ ကျွန်မလည်း သက်ပြင်းချပြီး ” ငါကိုယ်က စိုးရိမ်တတ်လိုက်တာ … ပူလောင်လိုက်တာ” လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ရှုံ့ ချမိပြန်တယ် ။ ကျွန်မအတွေးတွေကောင်းတုန်း ကောင်မလေးတစ်ယောက်က ရုတ်တရက်ထအော်လိုက်ပါတယ် ။ ကျွန်မအိတ်ခွဲခံလိုက်ရပြီလို့လေ … ။ ဟုတ်ပါတယ် သူမပြောမှ လှမ်းကြည့်မိတော့ သူမရဲ့ အိတ် တိတိရိရိကို ခြောက်လက်မစာလောက် အခွဲခံခဲ့ရတာပါ ။ ဘေးမှာ ခုနက အဖွဲ့ မှ တစ်ယောက်လာထိုင်သွားတာလို့လည်း ကောင်မလေးက ပြောပါတယ် ။ဘာစာရွက်စာတမ်းမှ မပါပဲ ၊ ပိုက်ဆံ တစ်သောင်းကျော်လောက်ပဲ ပါတာမို့ … များများကြီး မဆုံးရှုံးလိုက်ပေမယ့် ဒီလို ခါးပိုက်နှိုက်တွေရဲ့ လုပ်ရပ်ကိုတော့ ရှုံ့ချမိပါတယ် ။ အခုလို အဖြစ်ပျက်တွေမြင်တော့မှ ခုနက ” ငါစိတ်ပူနေတာ မလွန်ပါဘူး” လို့ တွေးရင်း ပြုံးမိတယ် ။ ကောင်မလေးကို ဘယ်ဆက်သွားရဦးမှာလဲမေးပြီး အကူညီပေးဖို့ ကြိုးစားတော့ ၊ သူမအိမ်ကို ပြန်မှာမို့ ပိုက်ဆံ မလိုတော့ပါဘူးပြောရှာတယ် ။ ရဲလည်း မတိုင်တော့ဘူး ငွေတစ်သောင်းလောက်ပဲ ပါသွားတာကြောင့် အတွေ့ ကြုံတစ်ခုကို ငွေတစ်သောင်းနဲ့ လဲ လိုက်ရတယ်လို့လည်း သူမက ရယ်ကျဲကျဲ ပြောသွားခဲ့ပါတယ် ။\nကောင်မလေးကတော့ အဆင်မပြေမှုတွေ ကြုံရပေမယ့် ၊ သင်ခန်းစာလို့ သဘောထားပြီး ကြံဖန် စိတ်အေးချမ်းမှုကို ရယူသွားလို့ …သူမကို ချီးကျူးမိပါတယ်။ ကိုယ့်ပစ္စည်းကိုယ်ကာကွယ်ပြီး ပတ်ဝန်းကျင်ကိုသတိမထားမိတဲ့ ကျွန်မ ၊ သူမအပေါ် အားနာသလိုတောင်ဖြစ်မိတယ် ။ ခဏကြာတော့ သူမ ဆင်းရမယ့် မှတ်တိုင်ရောက်ကာ ဆင်းသွားတဲ့အခါ ၊ ကျွန်မက သူ့နောက်ကျောပြင်ကို ကြည့်ရင်း အတွေးများလို့သာ ကျန်ခဲ့ပါတယ် ။ လူတွေ သမ္မာအာဇီဝနဲ့ ရှာစားချင်စိတ်ရှိလျှင် သိပ်ကောင်းမှာပါပဲလို့ … တွေးမိပါတော့တယ် ။ ။\nMandalay Gazette မှ ဖြစ်သည်။\netone on May 24, 2012 at 3:48 AM\nကျွန်မပို့စ်ကို ပြန်တင်ပေးတာ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်နော် ... ဒါပေမယ့် .. မူရင်း လင့်လေးပါ ထည့်ပေးပါ ။ ဒါမှ ကော့မန့်တွေ အပြန်လှန်ရေးထားတာ ၊ ဆွေးနွေးထားတာတွေပါ ဖတ်နိုင်မှာမို့ပါ ။\nတစ်ချို့ကော့မန့်တွေက ပို့စ်ထက်ကိုပိုကောင်းနေတာမျိုး ရှိတတ်တာကြောင့်ပါ ။


Myanmar, Cambodia hold 2nd Meeting of Joint Commission for Bilateral Cooperation – MINISTRY of FOREIGN AFFAIR\nThe 2nd Meeting of Joint Commission for Bilateral Cooperation between Myanmar and Cambodia was held at the Ministry of Foreign Affairs in Nay Pyi Taw on 1 Feburary 2019 at 10:00 am. The meeting was co-chaired by U Kyaw Tin, Union Minister for International Cooperation of the Republic of the Union of Myanmar and Mr. PRAK Sokhonn, Deputy Prime Minister and Minister of Foreign Affairs and International Cooperation of the Kingdom of Cambodia.\nDuring the Meeting, the two Ministers touched onawide range of issues relating to promote bilateral relations and cooperation; to enhance cooperation in trade and investment sectors; to coordinate between the two sides to develop the tourism sector by operating direct air links between Bagan and Angkor and to discuss possible signing of the MoU in further promoting religious and cultural affairs; to jointly celebrate the 65th Anniversary of the establishment of diplomatic relations between the two countries in 2020, to promote people-to-people contacts; to enhance cooperation in culture, education, forestry, environment and economic sectors between the two countries; and to work together at the regional and international fora on the issues of mutual interest and concerns.\nThe two Ministers signed the Agreed Minutes after the meeting. After the meeting, U Kyaw Tin, Union Minister for International Cooperation, hostedaluncheon in honour of Mr. PRAK Sokhonn, Deputy Prime Minister and Minister for Foreign Affairs and International Cooperation and the delegation at Mount Pleasant Hotel in Nay Pyi Taw at 12 noon. Mr. PRAK Sokhonn, Deputy Prime Minister and Minister for Foreign Affairs and International Cooperation of the Kingdom of Cambodia left Myanmar in the evening on 1 February 2019.\nမြန်မာ-ကမ္ဘောဒီးယား နှစ်နိုင်ငံ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဆိုင်ရာ ပူးတွဲကော်မရှင်၏ ဒုတိယအကြိမ်မြောက် အစည်းအဝေး ကျင်းပ\nမြန်မာ-ကမ္ဘောဒီးယား နှစ်နိုင်ငံ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဆိုင်ရာ ပူးတွဲကော်မရှင်၏ ဒုတိယအကြိမ်မြောက် အစည်းအဝေးကို ၂၀၁၉ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၁ ရက်၊ နံနက် ၁၀၀၀ နာရီအချိန်တွင် နေပြည်တော်ရှိ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာန၌ ကျင်းပပြုလုပ်ခဲ့ရာ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေးဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးကျော်တင်နှင့် ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ၊ ဒုတိယဝန်ကြီးချုပ်နှင့် နိုင်ငံခြားရေးနှင့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေးဝန်ကြီးဌာန ဝန်ကြီး မစ္စတာ ပရတ်ဆုတ်ခွန်းတို့မှ ပူးတွဲဥက္ကဋ္ဌ အဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြပါသည်။\nအစည်းအဝေးတွင် မြန်မာ-ကမ္ဘောဒီးယား နှစ်နိုင်ငံအကြား ဆက်ဆံရေးနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု မြှင့်တင်ရေး၊ နှစ်နိုင်ငံ ကုန်သွယ်မှုနှင့် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု တိုးမြှင့်ရေး၊ နှစ်နိုင်ငံအကြား ခရီးသွားလုပ်ငန်း ပိုမိုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် နှစ်နိုင်ငံ တိုက်ရိုက်လေကြောင်းပျံသန်းမှု ပြုလုပ်နိုင်ရေးနှင့် ပုဂံ-အန်ကောဝပ် ရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုဒေသများအကြား ခရီးစဉ်တစ်ခုအဖြစ် မြှင့်တင်ရေးအတွက် ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက် သွားရေး၊ နှစ်နိုင်ငံအကြား သာသနာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကဏ္ဍတွင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု တိုးမြှင့်ရေး အတွက် နားလည်မှုစာချွန်လွှာ လက်မှတ်ရေးထိုးနိုင်ရေး၊ ၂၀၂၀ ပြည့်နှစ်တွင် ကျရောက်မည့် နှစ်နိုင်ငံ သံတမန်ဆက်သွယ်မှု ထူထောင်ခြင်း (၆၅) နှစ်ပြည့် အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် အခမ်းအနားများ ပူးတွဲ ကျင်းပရေး၊ နှစ်ဖက်ပြည်သူများအကြား ထိတွေ့ဆက်ဆံမှု တိုးမြှင့်ရေး၊ နှစ်နိုင်ငံအကြား ယဉ်ကျေးမှု၊ ပညာရေး၊ သစ်တော၊ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့် စီးပွားရေးအစရှိသည့် ကဏ္ဍများတွင် ပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်မှု မြှင့်တင်ရေးနှင့် ဒေသတွင်းနှင့် နိုင်ငံတကာမျက်နှာစာ၌ ပိုမိုပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သွားရေး ကိစ္စရပ်များကို ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါသည်။\nထို့နောက် ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးကျော်တင်နှင့် မစ္စတာ ပရတ်ဆုတ်ခွန်းတို့သည် ဒုတိယအကြိမ်မြောက် မြန်မာ-ကမ္ဘောဒီးယား နှစ်နိုင်ငံ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဆိုင်ရာ ပူးတွဲကော်မရှင်၏ အစည်းအဝေးမှတ်တမ်းကို လက်မှတ် ရေးထိုးခဲ့ကြပါသည်။\nအစည်းအဝေးအပြီးတွင် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေးဝန်ကြီးဌာန ပြည်ထောင်စုဝန်ကြီး ဦးကျော်တင်မှ ကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ၊ ဒုတိယဝန်ကြီးချုပ်နှင့် နိုင်ငံခြားရေးနှင့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေးဝန်ကြီးဌာန ဝန်ကြီး မစ္စတာ ပရက်ဆုတ်ခွန်း ဦးဆောင်သော ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့အား မွန်းတည့် ၁၂၀၀ နာရီအချိန်တွင် နေပြည်တော်ရှိ Mount Pleasant ဟိုတယ်၌ နေ့လယ်စာဖြင့် တည်ခင်းဧည့်ခံခဲ့ပါသည်။\nကမ္ဘောဒီးယားနိုင်ငံ၊ ဒုတိယဝန်ကြီးချုပ်နှင့် နိုင်ငံခြားရေးနှင့် အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေး ဝန်ကြီးဌာန ဝန်ကြီး မစ္စတာ ပရတ်ဆုတ်ခွန်းသည် ၃၁-၁-၂၀၁၉ ရက်တွင် နေပြည်တော်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီး ၁-၂-၂၀၁၉ ရက်၊ ညပိုင်းတွင် မြန်မာနိုင်ငံမှ ပြန်လည်ထွက်ခွာခဲ့ကြောင်း သိရှိရပါသည်။


သစ္စာအလင်း: မင်္ဂလာရှိသော ငြိမ်းချမ်းမှုသင့်အတွက် ဖြစ်ပါစေ\nInternational Course ရယ်လို့ အမည် တပ်ထား တဲ့ ကျွန်မ တက်ရောက်ခဲ့တဲ့ သင်တန်းလေးဟာ Developing Countries များရဲ့ International ဖြစ်လေတော့ Europe, USA တို့ ကပညာရှင်တွေများစွာပါဝင် ၊ အစွမ်းပြလေ့ရှိ တဲ့ တခြားသင်တန်းတွေနဲ့ တမူကွဲပြားကာ နွေးထွေးပျော်ရွှင်စရာ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်..။ အာဖရိက တိုက်သားများ တစ်ဝက်ခန့် ပါလို့ သူတို့ရဲ့ ရိုးရိုးသား သား ၊ ပေါ့ပေါ့ပါးပါး ခံယူတတ်တာတွေ ကြောင့်လို့လည်း ဆိုနိုင်ပါသေးတယ်..။\nအစ္စရေးနိုင်ငံ မှ .. အမျိုးသမီး ဝန်ကြီး ချုပ် ဖြစ်ခဲ့ သူ Golda Meir ရဲ့ စိတ်ကူး စိတ်သန်း တွေကအစပြုပြီး MASHAV ဆိုတဲ့ အစီအစဉ်လေးကစတင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ရပါတယ်..။ ဘာသာရေးကြောင့်၊စီးပွားရေးကြောင့် လူမျိုး ရေးကြောင့်၊ နိုင်ငံရေးကြောင့် …. ဆိုတဲ့အမျိုးမျိုးသော ကြောင့်…..များစွာနဲ့ ဂျူးလူမျိုးတွေဟာ…Antisemitism ဆိုတဲ့ ဂျူးဆန့်ကျင်ရေး..အမြစ်ဖြုတ် သုတ်သင်ရေးဆိုတဲ့ အညှိုးတကြီး နှိပ်ကွပ်မှုတွေကို ရင်နင့် သည်းထန်စွာ ခံစား ခဲ့ရတယ်.. ။ ကလေး ငယ် တစ်သန်းခွဲအပါအဝင် ကမ္ဘာ့နေရာအနှံ့ အပြား က ဂျူးတွေ ၆သန်းကျော် အသတ်ခံခဲ့ရတဲ့ Holocaust ရာဇဝင် ဟာ သူတို့ကို မပြောနဲ့ လျှပ်တပြက် ခံစားမိတဲ့ ကျွန်မတို့ နှလုံးသားကိုပါ ခြောက်ခြားစေခဲ့ရပါတယ်..။\nနိုင်ငံတကာ…မိတ်ဆွေများစွာ ရဲ့ မေတ္တာကို လိုလားတောင့်တတယ်..သူတို့မှာရှိတဲ့ပညာကိုပေးမယ်..သူတို့ ကအစစအရာရာတာဝန်ယူမယ်..ဆိုပြီး မိတ်ဆွေနိုင်ငံ တွေကိုဖိတ်ခေါ်ဘို့..အပြန်အလှန်သင်ယူကြဘို့ MASHAV (Israeli’s Agency of International Development Corporation) များကို စ..တင်ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်..။ အစ္စရေးနိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး ဋ္ဌာနရဲ့ ဧည့်သည်တော်များရယ် လို့လည်းဆက်ဆံ ပေးပါတယ်..။ နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဋ္ဌာန နဲ့အတူ လက်ခံသင်ကြားပေးမဲ့ တက္ကသိုလ် တစ်ခုနဲ့ ပူးတွဲပြီး လည်းစီစဉ် ပါတယ်..။\nစားရေး၊သောက်ရေးနေရေး ထိုင်ရေးက အစပြုပြီး ဆေးကုသရေး ၊အပြင် စိတ်နှလုံးရွှင်လန်းအောင်လုပ်ပေးခဲ့တဲ့ သင်တန်း ဆင်းပွဲကတော့ကျွန်မ အတွက် အနည်းငယ် ထူးဆန်း နေခဲ့ပါတယ်..။\nEnsuring Food Safety in Times of Global Change FS10, Hebrew University of Jerusalem ရဲ့ သင်တန်းဆင်းပွဲ အခမ်းအနား ကို အစ္စရေးနိုင်ငံမှာ ရောက်ရှိနေတဲ့ သံတမန်များ အဖွဲ့ ရဲ့ ကိုယ်စားလှယ် အနေနဲ့တက်ရောက်ခဲ့သူက အစ္စရေး နိုင်ငံဆိုင်ရာ ၊မြန်မာ နိုင်ငံသံရုံးမှ ပထမ အတွင်းဝန် ဦးချစ်ဝင်း ဖြစ်နေခဲ့ တာ ဟာ မြန်မာ ဖြစ်တဲ့ကျွန်မ အတွက် ဂုဏ်ယူစရာ တစ်ခုတိုးခဲ့ပါတယ်..။\nသင်တန်းဆင်းပွဲနဲ့ လိုက်ဖက် တဲ့..မိန့်ခွန်းကို တည်ကြည် သွက်လက်စွာ ပြောဆိုနိုင်ခဲ့ တဲ့အပြင် ၊ ခန့်ညား တဲ့ဥပဓိရုပ်ကြောင့် လည်း နိုင်ငံတကာ သူငယ်ချင်း များရဲ့ ချီးကျူးမှု ကို ဦးချစ်ဝင်း ကိုယ်စား ကျွန်မ က အကြိမ်များစွာ လက်ခံ ပေးနေခဲ့ရပါတယ်..။\nမလှမပ…ခက်တာက… ကျွန်မသာ ဖြစ်လို့နေခဲ့တယ်..။ သင်တန်းဆင်း လက်မှတ်ပေးတဲ့ အစီအစဉ်က နိုင်ငံအလိုက် သီချင်းတွေကို ဖွင့်ပေး ပြီး သင်တန်းသားတွေက တီးလုံးသီချင်းအလိုက် ထွက်ကပြီး လက်ခံရယူပေးခဲ့ရပါတယ်..။ နိုင်ငံတကာယဉ်ကျေးမှု ဖလှယ် ပွဲ သဘောမျိုးလေးမို့ နှစ်သက်ပျော်ရွှင်စရာ မမေ့နိုင်စရာ ဖန်တီးပေး ပေမဲ့လည်း မက တတ်သောကျွန်မ ကတော့ဆောင်းတွင်းကြီးမှာ ချွေးပျံလို့ သာနေပါတယ်..။\nဒါကိုရိပ်မိတဲ့ ဦးချစ်ဝင်း က… စားပွဲ ပေါ်က လက်သုတ်ပုဝါ အဝါနုလေးကို ယူပြီး ၊ လက်နှစ်ဘက်နဲ့ ကိုင်နည်း ကိုပါ သင်ပေးပြီး ကချင်အမျိုးသမီး တွေ ကသလို လက်ကို လှုပ်ပေး လိုက်ပေတော့လို့ အကြံပေး တာ ဟာ ကျွန်မ အတွက် မဟာ ထွက်ပေါက်ကြီး ပါပဲ..။\nသူတို့ က ဘယ်ကဘယ်လို ရှာထားတဲ့သီချင်းတွေလည်းတော့ မသိပါဘူး..။မြနန္ဒာ သို့မဟုတ် သင်္ကြန်သီချင်း တစ်ခုခု ဖွင့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ထားပေးမဲ့ တကယ် ထွက် လာတဲ့တေးသံက တော့..ကျွန်မတို့ရွာမှာ လေ..အလှူတွေက ပေါ.. ဆိုတဲ့သီချင်း ဖြစ်နေလေတော့…တစ်ခါမှ မကြားဘူးသလို..မနောအက နဲ့ လက်သုတ်ပဝါအက ပေါင်းစပ် လိုက်တာဟာဖြင့် နိုင်ငံတကာ က အက Expert တွေကြား မှာ တော့ သံတမန်တော်သလောက်..သင်တန်းသူလျှော် တယ်လို့ ယူဆလေမှာ အသေအချာပါပဲ..။\nကျွန်မ နဲ့ အတူသင်တန်းဆင်းခဲ့တဲ့မြန်မာ UNICEF မှ ဆရာ U Terence Kadoe ကတော့ တီးလုံး နဲ့ အလိုက် ကတတ်ပေလို့ တော်သေးတာပေါ့လေ..။ သင်တန်းဆင်းလက်မှတ် ၊ အစ္စရေးနိုင်ငံအကြောင်းရေးထားတဲ့စာအုပ်၊ Shalom Club အသင်းဝင်တံဆိပ် နဲ့ အတူ Hebrew University ရဲ့ အမှတ်တရ လက်ဆောင် ကို တစ်ဦးချင်းတန်းစီကာ ပေးအပ်ကြတာ မို့ တကယ် ပဲ ကျေးဇူးတင်စိတ် ဖြစ်တည်ခဲ့ရပါတယ်..။\nဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ပေါ့..ကျွန်မကတော့ MASHAV ALUMNI တစ်ယောက် ဖြစ်ခဲ့ ပြီဖြစ် သလို..SHALOM CLUB ရဲ့ အသင်းဝင်တစ်ယောက် လည်းဖြစ်ခဲ့ရပါပြီ..။ SHALOM ဆိုတာကတော့ အစ္စရေးလို မင်္ဂလာရှိသောငြိမ်းချမ်းမှု ဖြစ်ပါစေလို့ အချင်းချင်းနှုတ်ဆက်တဲ့စကားလေးပါ..။ အခုဆို အစ္စရေးပြန် တဲ့ နိုင်ငံတကာပညာရှင်ပေါင်း တစ်သိန်း နှစ်သောင်းကျော် ရှိနေခဲ့ပါပြီ..။\nအစ္စရေး နိုင်ငံ ကိုလည်ပတ် တက်ရောက်ပြီး တိုင်း သူတို့ တောင်းဆိုတတ်တာ လေးကတော့ သူတို့ကောင်းကြောင်းလေး ပြောပေးပါတဲ့..။ သည်တောင်းဆိုချက်ကလေးဟာ ကြေကွဲ သောနှလုံးသား များမှ ထွက်ပေါ်လာတာဆိုတာ ကျွန်မ အများကြီးနားလည်ရပါတယ်..။\nရေတစ်ခွက် တိုက်ဘူးသူ စကားတစ်ခွန်းနဲ့ကူညီဘူးသူ..ဖြစ်ခဲ့ရင်တောင် ကျေးဇူး ရှိတဲ့ ခင်ပွန်း ဆိုတဲ့ စာရင်း ထဲ မှာ ထည့်သွင်းဘို့ ကျေးဇူးတော်ရှင် မြတ်စွာဘုရားဟောကြားတော်မူခဲ့ဘူးတာမို့… ဒီကိုမလာခင်ကတည်း က ကျေးဇူးဆပ်အစီအစဉ် အဖြစ် ကျွန်မ စီစဉ်ခဲ့ပါတယ်..။\nအဲဒါကတော့…ကျွန်မ ပူဇော် နေဆဲ ပဋ္ဌာန ပါဠိ တော် အတွဲအမှတ် ၃ နှင့်၎ ကို ဆီမီးပူဇော်ကာ ရွတ်ဆို ပူဇော်ပြီး Holy Land မှ နတ်ဒေဝတာများကို မေတ္တာပို့ သအမျှ ဝေဘို့ ပါပဲ..။ တကယ်လည်း လှိုက်လှဲတဲ့..ခိုင်မြဲနက်ရှိုင်းတဲ့မေတ္တာ ဖြစ်တာမို့…နောက် ထပ် Holocaust History ကို ဖန်တီးမဲ့ ခေတ်သစ် Adolf Hitler တစ်ဦး မပေါ်ပေါက်လာစေဘို့ အကြောင်း ဆုတောင်းနေမိပါတော့တယ်..။\nစာရေးသူ သစ္စာအလင်း at 3:25 PM\nChit Win said...\nဆရာမ ပြန်သွားတော့မှ ပို့လိုက်တဲ့အီးမေးလ်ကို ဖတ်ဖြစ်တာ ခွင့်လွတ်ပါ။ မြန်မာစာကို ချက်ချင်းဖွင့်မဖတ်ရတော့ အားတော့မှ အေးအေးဆေးဆေး ဖတ်ဖို့ ထားခဲ့လိုက်ပါ။ ကွန်ပလိမင်းကောင်းကောင်းလေးတွေအတွက် ကျေးဇူးပါ။\n(ဆန်ဒေးက ချော်ကျလို့ နှုတ်ခမ်းကွဲသွားပြီး ၈ ချက်ချုပ်ရပါတယ်။ သွားလည်း နည်းနည်းပဲ့သွားတယ်။ ရှေးဝဋ်ကြွေး ကျေပါစေလို့ဘဲ မျှော်လင့်ရပါတယ်။)\nချစ်ဝင်း (မသရ၊ တဲလ်အဗီး)\nNow only I got to read all your writings in Burmese becuase I installed new zaw gyi font on my computer. I enjoyed reading somethings about your life that you shared on the web. Hopefully, we will meet and chat again. Happy New Year to you. Your friend from TX


ကျိုက်တမော့ ဆံတော်ရှင်ဘုရားပွဲသို့ မွန်ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် တက်ရောက် > မွန်သတင်းအေဂျင်စီ\nမွန် ၊ အင်္ဂလိပ် ၊ Font\nမွန်သတင်းအေဂျင်စီ Mon News Agency\n၂၀၁၅ ရွေးကောက်ပွဲ သတင်း\n၂၀၁၅ ရွေးကောက်ပွဲ ဆောင်းပါး\n၂၀၁၅ ရွေးကောက်ပွဲ မေးမြန်‌းချက်\n၂၀၁၅ ရွေးကောက်ပွဲ ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများ\nမွန်အမျိုးသား ကိုယ်စားပြုပါတီဟု ဆိုသောအခါ\nမွန်လူမျိုးအလိုက် အမျိုးသားအဆင့်နိုင်ငံရေးဆွေးနွေးပွဲ ကျင်းပဖြစ်မှာလား\nမွန်ပြည်နယ် ခေတ္တရဲမှူး(ဦးစီး) စိုးလွင်နှင့် တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်း\nမွန်ပြည်နယ် စည်ပင်သာယာရေးအဖွဲ့ညွှန်ကြားရေးမှူး ဦးမြင့်အောင်နှင့်တွေ့ဆုံခြင်း\nRFA Mon TV\nဒုတိယအကြိမ် မွန်နိုင်ငံရေးညီလာခံကို မေလဒုတိယပတ်တွင် ကျင်းပရန်လျာထား\nမွန်ပြည်သစ်ပါတီ ပြည်နယ်အဆင့် JMC-S မဖွဲ့စည်းနိုင်သေး\nမွန်ပြည်နယ်တွင် စည်းကမ်းမဲ့ မော်တော်ဆိုင်ကယ် (၂၀၀၀) ကျော် ဖမ်းဆီးအရေးယူခဲ့\nမွန်ပြည်သစ်ပါတီ NCA လုပ်ငန်းစဉ်ရှင်းလင်းပွဲ ဝယ်ဇင်စခန်းတွင် ဆက်လက်ပြုလုပ်မည်\nသံဖြူဇရပ်မြို့နယ်တွင် ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမား (၃)ဦးက ရာဘာခြံပိုင်ရှင်အမျိုးသမီးကို ရိုက်သတ်မှုဖြစ်\nNCA သည် မိမိတို့ပန်းတိုင်မဟုတ်ဟု မွန်ပြည်သစ်ပါတီပြော\nHome / သတင်း / ကျိုက်တမော့ ဆံတော်ရှင်ဘုရားပွဲသို့ မွန်ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် တက်ရောက်\nကျိုက်တမော့ ဆံတော်ရှင်ဘုရားပွဲသို့ မွန်ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် တက်ရောက်\nမွန်သတင်းအေဂျင်စီ November 5, 2015 သတင်း Leaveacomment 182 Views\nရေးသားသူ: စနောင်းတိုင်း > သတင်း\nစနောင်းတိုင်း – မွန်ပြည်နယ်၊ ကမာဝက်မြို့တွင် နှစ်စဉ်ကျင်းပသော ကျိုက်တမော့ ဆံတော်ရှင်စေတီ ဘုရားပွဲ၏ စတုဒ္ဒိသာဇရပ် ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားသို့ မွန်ပြည်နယ်\nဝန်ကြီးချုပ် ဦးအုန်းမြင့် တက်ရောက်ခဲ့ကြောင်း သိရသည်။\nနိုဝင်ဘာလ(၄) ရက်နေ့ နံနက် (၈) နာရီ အချိန်တွင် မွန်ပြည်နယ် ဝန်ကြီးချုပ်နှင့်အတူ စီမံ/ဘဏ္ဍာရေး ဝန်ကြီး ဒေါက်တာမင်းနွယ်စိုးနှင့် ဝန်ကြီးများ စတုဒ္ဒိသာဇရပ်ဖွင့့်ပွဲအခမ်းအနားသို့ တက်ရောက်ကာ ဖဲကြိုးဖြတ်ပြီး စားဖွယ်များကို သုံးဆောင်ကြသည်။\n“ဘုရားပွဲဆိုတာက မွန်လူမျိုးတို့ရဲ့ ဓလေ့တစ်ခုပါ။ကျိုက်တမော့ဘုရားပွဲ စည်ကားသိုက်မြိုက်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်ခြင်းဟာလည်း ကမာဝက်မြို့ လူထုတရပ်လုံးရဲ့ စည်းလုံးညီညွတ်မှု ပုံရိပ်ပဲဖြစ်တယ်။ ဆရာတော်ဘုရားများရဲ့ ဦးဆောင်မှုနဲ့ စတုဒ္ဒိသာဇရပ် အောင်မြင်ချောမွေ့စွာ ပြီးမြောက်သွားတာဟာ အလွန်ဝမ်းမြောက်စရာပင်ဖြစ်ကြောင်း” ဝန်ကြီးချုပ်ကပြောသည်။\nအလျား အတောင် (၁၀၀)၊အနံ အတောင် (၄၀) ရှိသော ကျိုက်တမော့ ဘုရားပွဲ၏ စတုဒ္ဒိသာဇရပ် သည် ကောဇာသက္ကရာဇ် ၁၃၇၄ ခုနှစ်မှ စတင်တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး ယခုဆို (၉၀) ရာခိုင်နှုန်းခန့် ပြီးစီး၍ တည်ဆောက်မှုတန်ဖိုးမှာ ငွေကျပ်သိန်း (၂၀၀၀) ကျော်ဖြစ်သည်။\n“ဧည့်ခံကျွေးမွေးပွဲ အစီစဉ်အတွက် ကမာဝက်မြို့မှာ အုပ်စု လေးအုပ်စု လေးရွာ လေးရပ်ကွက် စုဖွဲ့ထားတယ်။ တစ်နှစ် တစ်နှစ်မှာ အုပ်စုတစ်အုပ်စုက ဦးစီးလုပ်ဆောင်ရမယ်။ ကျန်တဲ့သုံးဖွဲ့က အကူသဘောဖြင့် ဝိုင်းဝန်းလုပ်ဆောင်ပေးရမယ်။ ဒီနှစ်မှာ ထောင်ကေး အုပ်စုက ထမင်းဟင်း ဧည့်ခံကျွေးမွေးပြီး၊ စိန်တောင်ရပ်ကွက်အဖွဲ့က လက်ဖက်ရည်နဲ့ ဧည့်ခံကျွေးမွေးသလို ကလော့သော့ရွာအဖွဲ့တွေကလည်း နှစ်တိုင်းလိုလို ဆန်ပြုတ်နဲ့ ဧည့်ခံကျွေးမွေးပါတယ်” ဟု ကမာဝက်မြို့ စာချဆရာတော် အသျှင်အတုလ မိန့်ကြားသည်။\nကျိုက်တမော့ ဘုရားပွဲ စတုဒ္ဒိသာဇရပ်သို့ လာရောက်ကြသော ဧည့်သည်တော်များအား ထမင်းဟင်းအပြင် ဆန်ပြုတ်နှင့် လက်ဖက်ရည်များပါ ဧည့်ခံကျွေးမွေးသည့်အပြင် ဘုရားပွဲညပိုင်းများတွင် ဇာတ်သဘင်ပွဲ (၄) ပွဲတို့ ကပြဖြေဖျော်လျက်ရှိရာလာရောက် အားပေးကြသော ပရိ်သတ် အရေအတွက်သည်လည်း သိန်းချီသည်ဟု ခန့်မှန်းကြသည်။\nယခင်နှစ်များ၌ မွန်ပြည်နယ် ဝန်ကြီးချုပ်အနေဖြင့် ကျိုက်တမော့ဘုရားပွဲသို့ တက်ရောက်ဖူးခြင်း မရှိသော်လည်း ရွေးကောက်ပွဲနီးကပ်သည့်ယခုကာလတွင် စတုဒ္ဒိသာဇရပ် ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားသို့ တက်ရောက်ခြင်းသည် နိုင်ငံရေး အမြတ်ထုတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်ဟု မြို့ခံ နိုင်ငံရေးသမား တစ်ဦးက ဆိုသည်။\nကျိုက်တမော့စေတီသည် ကမာဝက်မြို့၏ အရှေ့ဖက် (၈) မိုင်ကျော်ကျော်ခန့် ၌ရှိသော တောင်ထိပ်ပေါ်တွင် ဘုရားရှင်၏ ဆံတော်ရှင်ကိုဌာပနာထားပြီး နှစ်စဉ် နှစ်တိုင်း သီတင်းကျွတ်လဆုတ် (၇-၈) ရက်နေ့တွင် ဘုရားပွဲကျင်းပ ပြုလုပ်ကာ မွန်တိုင်းရင်းသားတို့၏ အထင်ကရ စည်ကားသော ဘုရားပွဲတော်ကြီးလည်းဖြစ်သည်။\nစနောင်းတိုင်း သတင်း 2015-11-05\nTags စနောင်းတိုင်း သတင်း\nPrevious မဲလက်မှတ်ပေါ် ပါတီအရောင်များ လွဲမှားနေခြင်းကို ကန့်ကွက်စာတင်သွားရန်စီစဉ်နေ\nNext မွန်ပြည်နယ်၌ တင်းမာမှုဖြစ်ပွားနိုင်ခြေရှိသော မဲရုံ ၆ရ ရုံတွင် တပ်မတော်လုံခြုံရေးယူမည်\nဘီလူးကျွန်းသည် မော်လမြိုင်မြို့၏ အနောက်ဘက်ယွန်းယွန်း သံလွင်မြစ်တစ်ဖက်ကမ်း ရေပတ်လည်ဝန်းရံလျှက်ရှိသော မွန်ပြည်နယ်ထဲတွင်ရှိသော ကျွန်းကြီးတစ်ကျွန်းဖြစ်သည်။ ဘီလူးကျွန်းကို ကျေးရွာပေါင်း(၆၄)ရွာ ၊ ကျေးရွာအုပ်စု(၄၆)အုပ်စုဖြင့် ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားပြီး ချောင်းဆုံမြို့နယ် ဟုလည်းခေါ်ဆိုသည်။ Related\nနိုင်ရွှေသိန်း(NMSP) နှင့် ဗိုလ်ချုပ်ဂွမ်မော်(KIA)\nနိုင်ဟံသာ(NMSP) နှင့် သတင်းထောက်များ\nနိုင်ဟံသာ(NMSP) ဗိုလ်ချုပ်ဂွမ်မော်(KIA) မစ္စတာ နမ်ဘီးယား\nနိုင်ဟံသာ(NMSP) ဗိုလ်ချုပ်ဂွမ်မော်(KIA) ကုလသမဂ္ဂ အထွေထွေအတွင်းရေးမှူးချုပ်၏ မြန်မာနိုင်ငံဆိုင်ရာ အထူးကိုယ်စားလှယ်နှင့် တရုတ်နိုင်ငံ နိုင်ငံခြားရေးဌာန အာရှရေးရာ အထူးကိုယ်စားလှယ်\nJoin 50,639 other subscribers\nEthnic Program TV\nပျူလူမျိုးနှင့်ပျူနိုင်ငံတော် သုတေသနစာတမ်းဖတ်ပွဲကို မွန်တိုင်းရင်းသားများကန့်ကွက်\nOctober 30, 2012 17\nOctober 28, 2012 13\nOctober 25, 2012 6\nလစာတိုးရန် ဘုရားသုံးဆူဖိနပ်စက်ရုံ အလုပ်သမားများ ဆန္ဒပြတောင်းဆို\nJuly 7, 2011 5\nMay 27, 2010 5\nNationwide Ceasefire Agreement isaForlorn Hope - Myanmar Information Zone: […] onlyacomplex stalemate. Union Peace Dialogue Joint Committee (UPDJC)...\nHtoonAye: Naming the bridge that connected Bloo Kyun and Maulmein (Mawlamyine) over Thanlw...\nHtoonAye: Diversity is natural law but unity is natural learned. When we are havingaprob...\nHtoonAye: Protest against undesirable will of the people is truly righteous work and even...\nHtoonAye: Erected and built by Mon, Kyaik Da Gon, real Mon's heart, we're keeping up. It i...\nသတင်း မွန်ထော ယဉ်ချိုင်း မင်းသုတ ပိုင်နွန် မွန်သတင်းအေဂျင်စီ အိုက်စိုင်း ခတ္တာနန်း အာကာ စောဇင်ညီ သြမွန် အမြင်နှင့်သုံးသပ်ချက် ဆောင်းပါး မင်းပိုင် မော်လမြိုင် အယ်ဒီတာ့အာဘော် အေမီအောင် ဝံသမွန် ချစ်မင်းထွန်း ကေသီ မင်းချမ်းညီ AMDP စိုင်းမွန် မွန်ပြည်သစ်ပါတီ မင်းသစ္စာခိုင်\nAMDP MDF MDP NMSP ကေသီ ခတ္တာနန်း ချစ်မင်းထွန်း ဂျူရီချိုင်း စိုင်းမွန် စောဇင်ညီ ဆောင်းပါ ဆောင်းပါး ထိုင်း-မြန်မာ နိုင်သက်(ရေး) ပိုင်နွန် ဗီဒီယို ဘုရားသုံးဆူမြို့ မင်းချမ်းညီ မင်းတေဇာအောင် မင်းထက်အောင် မင်းပိုင် မင်းလုံး မင်းသစ္စာခိုင် မင်းသစ် မင်းသုတ မင်းသွေးသစ် မင်းအောင်ထူးနိုင် မိစားတားမွန် မော်လမြိုင် မေးမြန်းချက် မွန်ထော မွန်ပြည်သစ်ပါတီ မွန်သတင်းအေဂျင်စီ ယဉ်ချိုင်း လွတ်လပ်သော မွန်သတင်းအေဂျင်စီ ဝံသမွန် သတင်း သံဖြူဇရပ် သြမွန် အမြင်နှင့်သုံးသပ်ချက် အယ်ဒီတာ့အာဘော် အာကာ အိုက်စိုင်း အေမီအောင် ၂၀၁၅ ရွေးကောက်ပွဲစောင့်ကြည့်ရေး သတင်း\nMon Organization OverSea\nMon Human Rights\nMon Studies in Thailand\nThe Mon Information Home Page\nArchives Select Month April 2018 (20) March 2018 (25) February 2018 (14) January 2018 (26) December 2017 (50) November 2017 (41) October 2017 (51) September 2017 (31) August 2017 (47) July 2017 (44) June 2017 (55) May 2017 (51) April 2017 (31) March 2017 (65) February 2017 (48) January 2017 (53) December 2016 (41) November 2016 (37) October 2016 (48) September 2016 (31) August 2016 (52) July 2016 (61) June 2016 (69) May 2016 (51) April 2016 (28) March 2016 (56) February 2016 (29) January 2016 (44) December 2015 (15) November 2015 (32) October 2015 (37) September 2015 (52) August 2015 (34) July 2015 (11) June 2015 (18) May 2015 (21) April 2015 (31) March 2015 (32) February 2015 (39) January 2015 (42) December 2014 (34) November 2014 (43) October 2014 (30) September 2014 (33) August 2014 (39) July 2014 (27) June 2014 (25) May 2014 (23) April 2014 (21) March 2014 (37) February 2014 (26) January 2014 (31) December 2013 (13) November 2013 (27) October 2013 (25) September 2013 (23) August 2013 (26) July 2013 (41) June 2013 (32) May 2013 (28) April 2013 (17) March 2013 (16) February 2013 (18) January 2013 (43) December 2012 (20) November 2012 (44) October 2012 (25) September 2012 (26) August 2012 (37) July 2012 (45) June 2012 (35) May 2012 (51) April 2012 (34) March 2012 (51) February 2012 (39) January 2012 (32) December 2011 (32) November 2011 (36) October 2011 (27) September 2011 (36) August 2011 (51) July 2011 (44) June 2011 (44) May 2011 (38) April 2011 (23) March 2011 (35) February 2011 (24) January 2011 (39) December 2010 (35) November 2010 (70) October 2010 (50) September 2010 (27) August 2010 (35) July 2010 (33) June 2010 (50) May 2010 (29) April 2010 (7) March 2010 (1) February 2010 (1) January 2010 (1)\n© MON NEWS AGENCY Copyright 2018, All Rights Reserved


ငတျမပွေ – My Blog\nကမြ အသကျ ၁၃ နှဈ။ ကမြတို့ရှာကို ရနျကုနျမှရှိတဲ့ အမအေ့မြိုးတှေ အလညျလာကွတယျ။ ကမြ တဈခါမှ မတှဖေူ့းဖူးလေ။ အမြိုး ရှိတယျ ဆိုလို့သာ သိရတာ မွငျလညျးမမွငျဖူးကွပပေဲကိုး။ အမြိုးတှေ ၅ယောကျလောကျလာလညျကွတာ အဲ့ထဲမှာ အမမေ့ောငျ တဈဝမျးကှဲ ၂ယောကျရယျ၊ အဖိုးလေးနဲ့ သူ့မိနျးမ ၊ ကမြ အဖိုးလေး ၁ယောကျရယျ ကမြတို့ ကြောငျးပိတျနှရောသီရကျတှဆေိုတော့ ကမြလညျး အိမျမှာထမငျးခကျြ ရခေပျ ပွီးရငျ သငယျခငျြးတှနေဲ့သှားဆော့သေးတယျ။\nကမြ ဦးလေးဝမျးကှဲ ၂ယောကျက ဦးဝေ နဲ့ ဦးမိုးလို့ချေါတယျ။ ဦးဝကေ အိမျထောငျနဲ့ အသကျ ၃၀ ကြျော။ဦးမိုးက လူပြို အသပျ ၂၇ လောကျ။ သူတို့ ညီအကိုတှကေ ရနျကုနျမှာ taxi မောငျးကွတာ ကားသမားတှပေေါ့။ ဦးဝကေ အရပျနညျးနညျးပုတယျ အသားဖွူဖွူ ၊ဦးမိုးက အရပျရှညျတယျ အသားဖွူဖွူပဲ၊ ကမြကလညျး အပြိုဖျောဝငျကာစဆိုတော့ ထမိနျကွီးကားယားကားယား ဝတျထားတော့ ဖငျဖားဖားနဲ့ အပြိုကွီးလိုလိုပေါ့။\nဧညျ့သညျတှေ ရောကျပွီး ၂ရကျလောကျကွာတော့ ကမြ စ သတိထားမိတာ ဦးမိုးတဈယောကျ ကမြအနားက ဖွတျသှားတိုငျး ကမြဖငျကို မသိမသာရှပျထိ ကိုငျသှားတကျတာပဲ။ ကမြလညျး အစက သိပျသတိမထားမိဘူးလေ။နောကျတော့ ကမြ ဆော့ရငျလညျး အမွဲကွညျ့ကွညျ့နတေကျတယျ။ သူ ကမြအနားက ဖွတျသှားတိုငျး ကမြဖငျကု ထိထိသှားတိုငျး ကမြရငျထဲတထိပျထိပျဖွဈသှားမိတယျ။ တနေ့ ဦးမိုးက “သမီး ခဏလာပါအုနျး” “ဟုတျကဲ့” သူထိုငျနတေဲ့ အနားကို ကမြတိုးသှားလိုကျသညျ။\n“လာ ဒီမှာထိုငျပါအုနျး ပွောစရာရှိလို့” သူ့နံဘေး ကမြထိုငျလိုကျသညျ ခကျြခငျြး သူဘာမှမပွောသေး “ငွိမျငွိမျလေးနနေျော” ဟု ဆိုပီး ကမြနို့ထိပျကလေးကို စမျးသလိုလိုဖွငျ့ ထိလိုကျသညျ။ ကမြ လနျ့သှားသျောလညျး ငွိမျနလေိုကျသညျ။ ကမြကလညျး ရှမီးအကြီင်္ပဲဝတျထားတော့ နို့တှကေ ဖောငျးကားနပွေီး အသာနိုကျလို့ရတယျလေ။ တဖွညျးဖွညျး ကမြ အကြီင်္ထဲသူ့လကျတှေ လြှိဝငျလာကာ နို့သီးခေါငျးထိပျတှကေို အသာဆှဲပှတျနေ၏။သူ့လကျကွမျးတှနေဲ့ ဖိဖိပွီးကိုငျတော့ ကမြနို့သေးသေးလေးတှေ တောငျလာတော့သညျ။\nကမြ ဘာမှမပွောရဲ နို့ကို ကိုငျထားပွီး ကမြအကြီင်္ထဲနိုကျထားသော သူ့လကျတှကေို အပွငျမှကိုငျထားလိုကျ၏။ “နို့လေးတှကေသေးသေးလေးတှမေလို့” “နာလား” “ငွိမျငွိမျလေးနနေျော” သူ့ပါးစပျကလညျး တတှတျတှတျပွောနသေေးသညျ။ ကမြ အသာငွိမျခံနလေိုကျသညျ။ ခဏကွာတော့ ကမြအိမျကလူကွီးတှေ မွငျသှားမှာကို စိုးရိမျမိသှားပွီး ရုတျတရကျထရပျလိုကျမိသညျ။ ဦးမိုးက ကမြကို ကွညျ့နလေိုကျ၏။ ကမြ ရှကျလညျးရှကျသှားပွီးထှကျပွေးသှားမိသညျ။ ကမြ နို့အစုံမှာ သူ့လကျဗှရောတှေ ကပျညှိလြှကျနနေသေေးသညျ။\nဖောငျးကားနသေော နို့တှနှေငျ့ တငျးကားလာသော ကမြစောကျဖုတျက ကာမကိုလိုလားနသေညျလားမသိပေ။ စောကျဖုတျဝကို ကိုငျလိုကျတော့ အရညျတှရှေမျးနတေော့သညျ။ ညအိပျတော့ ကမြတှေးနမေိသညျ။ ဦးမိုးသာ လိုးခဲ့ရငျ ကမြ ခံမှာလား ဆိုတာ။ဒါပမေယျ့ အဲ့နတေ့နလေုံ့း သူ့ကိုကမြမတှရေဲ့ပေ။မနကျရောကျတော့ အိမျကအမတေို့က တဈဖကျရှာက အမြိုးတှအေလှူကို သှားဖို့ပွငျဆငျနကွေသညျ။ ကမြ အဖိုးတှရေော ပေါ့။ ကမြကတော့ အိမျမှာဆော့ရငျးနဲ့ နခေဲ့မညျလို့ ပွောလိုကျသညျ။ ဦးမိုးကတော့ သူ့သူငယျခငျြးတဈယောကျနှငျ့တှမေ့ညျဟုဆိုကာ မနကျအစောထဲက ထှကျသှားသညျတဲ့။\nအမတေို့ အားလုံးထှကျသှားကွတော့ ကမြ အိမျမှာထမငျးအိုးတညျရငျး ကနျြနခေဲ့လိုကျသညျ။ကယျြဝနျးလှသော ကမြတို့ခွံဝိုငျးထဲတှငျ ကမြတို့ အိမျတဈအိမျသာ ထီးထီကွီးရှိနေ၏။ထမငျးအိုး တညျအပွီး ခဏအကွာကမြရခြေိုးလိုကျသညျ။ ကမြ ရခြေိုးပွီးထမိနျရငျလြားဖွငျ့ အိမျပျေါသို့ရောကျတော့ နောကျမှ ဦးမိုးအိမျထဲသို့ ဝငျလာသညျကိုတှရေ့သညျ။ ကမြလညျး “ဦးမိုး ပွနျလာပွီလား” “အငျး” အိမျတှငျ ကမြနှငျ့ သူသာ ၂ယောကျတညျး။ သူဘာတှေးနလေညျးဆိုတာတော့ ကမြ မသိပေ။ ကမြ စောကျဖုတျတှေ ကလိကလိဖွဈလာကာ ကွကျသီးတှထေလာတော့သညျ။\nကမြလညျး အိမျခနျးထဲမဝငျသေးဘဲ ထမိနျပွငျဝတျလိုကျသညျ။ ထမိနျက ပါးတော့ ကမြဖငျလုံးကို အတိုငျးသား ကောကိကွောငျးရာ ပျေါနသေညျ။ ဦးမိုးက အိမျရှစေ့ကျတီတှငျ ထိုငျနေ၏။ ကမြ အိမျခနျးထဲဝငျပွီး ခဏအကွာ နောကျမှမာကွောကွောအရာတဈခု တငျပါးမှာလာထောကျနပေသေညျ။လှညျ့ကွညျ့လိုကျတော့ ဦးမိုး “ဟငျ ဦးမိုး” “ရှုး တိုးတိုး” သူ့ပုဆိုးကွားမှ ထောငျထှကျနသေော အရာတဈခု “ဦးမိုး စိတျမထိနျးနိူငျတော့ဘူး ခလေး” “ရှငျ” ဦးမိုးက ပွောရငျး ကမြကို ဆှဲဖကျလိုကျကာ ကုတငျပျေါသို့ လှဲလိုကျသညျ။ကမြ ဘာမှပွောခြိနျမရလိုကျပါ။ကမြ ထမိနျအပျေါပိုငျးကို ခြှတျ၍ နို့စူစူလေးတှကေို ဖိခကြော လကျဖွငျ့ပှတျနေ၏။ “အိုး” ကမြ ကငျြတကျသှားကာ တုနျသှားမိသညျ။\nသူ့လကျတဖကျမှ ကမြပေါငျကို ကိုငျပွီး ပေါငျမှတဈဆငျ့ ကမြ စောကျဖုတျကို အုပျမိုးကာကိုငျလိုကျသညျ။ ကမြ တဈကိုယျလုံးယားလာပွီး “ဦးမိုး အဟငျ့ ဟငျ့” “တိုးတိုးလေးနနေျော ဦးမိုးက ကောငျးအောငျလုပျပေးမလို့” ကမြ ထမိနျကိုဆှဲခြှတျလိုကျကာ စောကျဖုတျအကှဲကွောငျးကိုနိုကျ၍ သူ့လကျခလယျကွီးဖွငျ့ ပှတျပေးနေ၏။ “အား ဦးမိုး သမီးရှကျတယျ” “ဦးမိုးလညျး အကုနျခြှတျမှာပဲ မရှကျနဲ့နျော” သူပွောရငျး ပုဆိုးကိုခြှတျလိုကျ၏။ အကွောတှေ ပွိုငျးထနသေော သူ့လီးကွီး ဒဈလနျနပွေီး မာတောငျနေ၏။ တျောတျောကွီး၏။ ဦးမိုးက အရပျလညျးရှညျတော့ လီးကလညျး ၆လကျမကြျော ရှညျနသေညျ။\nလုံးပတျက ကမြလကျဖွငျ့ဆုပျကိုငျလြှငျတောငျ ပိုကွီးနသေေးသညျ။ ကမြ လကျကိုဆှဲယူကာ သူ့လီးတှကေို ကိုငျစသေညျ။ကမြလညျး ကမြကိုလိုးမယျ့ သူ့လီးကွီးကိုကိုငျလိုကျ၏။ မာတောငျ့နသေညျ။ ဒဈပွဲလနျကာ ဒဈထညျ့လြှငျပငျ ကမြစောကျဖုတျ ကှဲမညျ့အတိုငျးပငျ။ ကမြ ပေါငျနှဈခြောငျးကို ဖွဲကားပွီး သူ့ခေါငျးဝငျ၍ စောကျစိလေးကို လြှာနဲ့ လကျပေးတော့ ကမြ အျောလိုကျမိ၏။ “အား ရှီးရှိး ယားတယျ ဦးမိုး” သူခေါငျးကွီးကို ကိုငျကာ “အမလေး ယားလိုကျတာ” “ဦးမိုး လီးကိုလညျး စုတျပေးအုနျး” “အကွီးကွီးပဲ ဦးမိုး” “သမီး အလိုးခံဖူးလား” “ဟအငျး” ကမြ အလိုးမခံဖူးပမေယျ့ စာအုပျတှဖေတျ ကာအတှကွေုံ့တော့ရနေ၏။\nကမြ ဦးမိုးလီးကွီးကို ပါးစပျဖွငျ့ဆှဲဆှဲစုပျလိုကျတော့ ဦးမိုးကော့တကျကာ “လိုးကွရအောငျကှာ” ဦးမိုး စိတျမထိနျးနိူငျတော့ပဲ ကမြစောကျဖုတျကို တံတှေးဆှတျကာ ဖွဲလိုကျတော့သညျ။တံတှေးဆှတျမှ ဝငျမှာကိုး သူ့လီးက နဲတာကွီးမှမဟုတျတာ “အား” ဒဈအကုနျမဝငျသေးခငျမှာ ကမြ နာသှား၏။နို့တှကေို စို့ပေးကာ ဒဈကိုနှုတျလိုကျ ပွနျထညျ့လိုကျနှငျ့ ကမြဖီးတကျလာအောငျ လုပျပေးနသေညျ။ “အား ဦးမိုးရယျ သမီးကိုလိုးပါတော့။ ဦးမိုး လိုးတာခံခငျြလှပွီး စောကျဖူတျကှဲရငျ ကှဲပစေ” ကမြ ပစပျကလညျး အရှကျမရှိတော့ပေ။ အလိုးခံခငျြလှပွီကိုး နီရဲနသေော သူ့လီးတှကေ ကမြကို အသကျထှကျအောငျ လိူးတော့မညျ့ဟနျ “အား” လီးတဝကျဝငျတော့ ကမြအားကုနျအျောလိုကျသညျ။\nဦးမိုးခကျြခငျြး လီးကို ကမြစောကျခေါငျးထဲမှ ဆှဲထုတျလိုကျကာ “စောကျဖုတျက အမှေးပါးလေးဖောကျလိုကျပွီနျော။ သမီးကို ဦးမိုးလိုးပေးမယျနျော။ ကောငျးကောငျးလေး လိုးပေးမယျမအျောနဲ့နျော” ကမြခေါငျးတှေ တဆကိဆကျငွိမျ့၍ သူ့လီးကွီးကို ကမြစောကျခေါငျးထဲ တပေ့ေးလိုကျကာ သူဖငျကွီးကိုဆှဲထားလိုကျ၏။ ဦးမိုးလီးကွီးက ကမြစောကျဖုတျထဲကို အတိုငျးအဆမရှိဝငျသှားတော့သညျ။ “အား” “အား ကောငျးလိုကျတာ သမီးရယျ စီးပိုငျနတောပဲ” ကမြလညျး အျော သူကလညျးအျော၍ ကမြအပြိုမှေးပါး ပေါကျသှားပီး သှေးတှထှေကျလာတာတောငျ မနာတော့ပဲ ဦးမိုးလီးကွီးဝငျထားတာကိုတောငျ ပွနျမထုတျခိုငျးခငျြတော့ပေ။\n“ဆောကျ့လိုးမယျနျော” “အငျး နာနာလေးလိုး ဦးရယျ” “ဖတျ ဖှတျ ဖှတျ ဘလှတျ” “အား အ အ အ အမလေး အား” “အငျ့ အငျ့ “ “ပွှတျ ပွှဈ့ ဖှတျ ဖှတျ” စောငျ့ခကျြတှေ မွနျဆနျလာကာ ကမြစောကျခေါငျးထဲမှ အသံပေါငျးစုံထှကျလာတော့သညျ။ ပကျလကျလနျလိုးတာ အားမရတော့ ဦးမိုးက ကမြကို “လေးဖကျထောကျ ကုနျးပေး ဦးအနောကျက ဆောငျ့လိူးပေးမယျ” “အငျး ဦးသမီးကို မညာမတာလိုးနျော” ကမြကုနျပေးတော့ ဦးမိုးက အနောကျမှာ လီးတကေ့ာ ဆောငျ့ထညျ့လိုကျ၏။ “အ ရှီးရှိး ဦးရယျ စောကျဖုတျတှပွေဲအောငျ လုပျနတောလား အဟငျ့ဟငျ့” “အား ကောငျးလိုကျတာကှာ “ ခှေးလိုးလိုးကာ ကမြစောကျခေါငျးထဲမှ လီးက စောကျဖုတျဝနဲ့ နံရံတှကေို ပှတျပှတျနတေော့ ကမြ ပိုကောငျးလာကာ ဦးမိုးလီးကွီးကို ဆှဲညှဈလိုကျ၏။\n“နတေို့ငျးလိုးမယျနျော သမီး” “အား ဦးရယျ မွနျမွနျလိုးပေး အ အ အ “ “အငျ့ အငျ့ အား အား အား” “ဖှတျ ပလှတျ ပလှတျ ဖတျ ဖတျ” “အ အမရေေး နာလိုကျတာ အမလေး လီးကွီးကွီးနဲ့ ဆောငျ့လိုးနတော” “အ အ အ “ ဦးမိုးလညျး ကောငျးလာ၍ အသံထှကျ၍ ခပျမွနျမွနျဆောငျ့လာသညျ။ “အား ဦးရယျ သမီးကို နတေို့ငျးလိုးပေးနျော” “အငျး သမီးစောကျဖုတျလေးက ကောငျးတာကှာ” “ဦးလီးကွီးကလညျး သနျလိုကျတာ” “ဦးမိုးရယျ သမီး စောကျဖုတျလေးကှဲပါပွီ” “အငျ့ အငျ့ အငျ့” ဦးမိုးကလညျး မနားတမျးဆကျတိုကျလိုးနတေော့သညျ။\nကမြ လညျး ကောငျးလာ၍ ကော့ကော့ပေးနသေညျ။စညျးခကျြဝါးခကျြအညီ လိုးနကွေတာ လီးနဲ့ စဖုတျရိုကျသံထှကျနတောကိုတောငျ သတိမထားမိကွတော့ပေ။ အခကျြ ၅၀ လောကျလိုးပွီးတော့ ဦးမိုး လီးက ပုံမှနျထကျ မာလာပွီး သားအိမျအဝနားထိကိုပငျ ထိနအေောငျ ထိုးပွီးလိုးနေ၏။ ကမြ စပတျနှုတျခမျးသားတှေ ကငျြတကျလာပွီး အရညျတှေ တစကျစကျကလြာတော့သညျ။ “ဦးရယျ မွနျမွနျလိုးပေးပါတော့” “ပီးတော့မယျ အား အား” ဦးမိုး အားကုနျဆောငျ့ခလြိုကျပွီး ကမြစောကျပတျစောကျခေါငျးထဲသို့ အရညျနှေးနှေးတှေ ပနျးထညျ့လိုကျတော့ပသေညျ။ “အား” “အမလေး ဦးရယျ” ပွိုငျတူပီးသှား၍ ဦးမိုးလီးကွီး စောကျဖုတျထဲကနေ ထုတျလိုကျသညျ။ “ဖှတျ ဘလှတျ” ကပျြထုတျစညျးပိုငျနသေော ကမြ စောကျပတျမှ ဦးရဲ့လီးကွီးကြှတျသှားတော့သညျ။\n“သမီးရယျ ကောငျးလိုကျတာ” “ဦးလိုးပေးတာ ခံလို့ကောငျးတယျ” ကွိမျးစပျနသေော ကမြစောကျပတျက လီးထုတျကာစ ပူထူသှား၍ အရညျတှထှေကျကလြာနသေညျ။ ဦးလီးက ထှကျလာသော သုတျရညျဖွူဖွူတှလေား ကမြစောကျခေါငျးမှ ထှကျလာသော စောကျရညျတှလေားမသိ တျောတျော ကောငျးသညျဆိုတာတော့ ကမြသိသညျ။ “ခဈြတယျ ဦးရယျ သမီးကို နောကျနတှေ့လေညျးလိုးနျော” “ဦးက အခြိနျတိုငျးလိုးခငျြနတော သမီးရယျ” ကမြ နဲ့ဦးမိုး ဝတျလဈစလဈကိုယျလုံးတှဖွေငျ့ တငျးကပျြစှာဖကျထားနမေိသညျ။\nဦးမိုးက ကမြနို့တှကေို စို့ပေးနဆေဲပငျ။နို့သီးခေါငျးတှလေညျး ကွိမျးစပျပူထူနသေျောလညျး ဦးမိုးစို့နတောကောငျးတော့ မလှတျခိုငျခငျြပေ။ မာနဆေဲ သူ့လီးကွီးကို ကမြဆုပျကိုငျထားလြှကျပငျ ဦးမိုးတို့ မပွနျခငျအခြိနျထိ တဈရကျခွား တဈခါလောကျ ကမြနဲ့ဦးမိုး လိုးဖွဈကွသေးသညျ။ အိမျပျေါမှာလဈရငျလဈသလို ၊အိမျနောကျက ငှကျပြောတောတှငျလညျး လူပွတျလြှငျ ဦးမိုးတဈယောကျကမြကို ချေါပွီးလိုးသညျ။ ကမြကို အပြိုစငျဖောကျခဲ့သော ဦးမိုးလီးအား မမနေိူ့ငျပေ။ ဦးမိုးက ပွောခဲ့သေးသညျ။\n“နောကျနှဈကြောငျးပိတျရငျ ရနျကုနျလာခဲ့ သမီး ဦးတို့အိမျမှာလာနေ” သူ့အပွောကို ကမြသဘောပေါကျပါသညျ။ ကြောငျးတှေ ပွနျဖှငျ့တော့ ၉ တနျးကြောငျးသူကမြ တျောတျောဖှံ့ဖွိုးနသေညျ့ ခန်ဓာကိုယျအား ပိုငျဆိုငျထားသညျ။ ဦးမိုးက နှဈလ ၁ခါ ရှာကိုလာလညျဖွဈစမွဲပငျ ။ လာလညျသညျ့နတေို့ငျး နစေ့ဉျဆိုသလို ဦးမိုးနှငျ့အမွဲလိုးဖွဈသညျ။ ဦးမိုးလာသညျ့နတှေ့ဆေို ကမြတို့ ငတျမပွသေောရသေောကျနကွေသလို…. ပွီးပါပွီ။\nကျမ အသက် ၁၃ နှစ်။ ကျမတို့ရွာကို ရန်ကုန်မှရှိတဲ့ အမေ့အမျိုးတွေ အလည်လာကြတယ်။ ကျမ တစ်ခါမှ မတွေ့ဖူးဖူးလေ။ အမျိုး ရှိတယ် ဆိုလို့သာ သိရတာ မြင်လည်းမမြင်ဖူးကြပေပဲကိုး။ အမျိုးတွေ ၅ယောက်လောက်လာလည်ကြတာ အဲ့ထဲမှာ အမေ့မောင် တစ်ဝမ်းကွဲ ၂ယောက်ရယ်၊ အဖိုးလေးနဲ့ သူ့မိန်းမ ၊ ကျမ အဖိုးလေး ၁ယောက်ရယ် ကျမတို့ ကျောင်းပိတ်နွေရာသီရက်တွေဆိုတော့ ကျမလည်း အိမ်မှာထမင်းချက် ရေခပ် ပြီးရင် သငယ်ချင်းတွေနဲ့သွားဆော့သေးတယ်။\nကျမ ဦးလေးဝမ်းကွဲ ၂ယောက်က ဦးဝေ နဲ့ ဦးမိုးလို့ခေါ်တယ်။ ဦးဝေက အိမ်ထောင်နဲ့ အသက် ၃၀ ကျော်။ဦးမိုးက လူပျို အသပ် ၂၇ လောက်။ သူတို့ ညီအကိုတွေက ရန်ကုန်မှာ taxi မောင်းကြတာ ကားသမားတွေပေါ့။ ဦးဝေက အရပ်နည်းနည်းပုတယ် အသားဖြူဖြူ ၊ဦးမိုးက အရပ်ရှည်တယ် အသားဖြူဖြူပဲ၊ ကျမကလည်း အပျိုဖော်ဝင်ကာစဆိုတော့ ထမိန်ကြီးကားယားကားယား ဝတ်ထားတော့ ဖင်ဖားဖားနဲ့ အပျိုကြီးလိုလိုပေါ့။\nဧည့်သည်တွေ ရောက်ပြီး ၂ရက်လောက်ကြာတော့ ကျမ စ သတိထားမိတာ ဦးမိုးတစ်ယောက် ကျမအနားက ဖြတ်သွားတိုင်း ကျမဖင်ကို မသိမသာရှပ်ထိ ကိုင်သွားတက်တာပဲ။ ကျမလည်း အစက သိပ်သတိမထားမိဘူးလေ။နောက်တော့ ကျမ ဆော့ရင်လည်း အမြဲကြည့်ကြည့်နေတက်တယ်။ သူ ကျမအနားက ဖြတ်သွားတိုင်း ကျမဖင်ကု ထိထိသွားတိုင်း ကျမရင်ထဲတထိပ်ထိပ်ဖြစ်သွားမိတယ်။ တနေ့ ဦးမိုးက “သမီး ခဏလာပါအုန်း” “ဟုတ်ကဲ့” သူထိုင်နေတဲ့ အနားကို ကျမတိုးသွားလိုက်သည်။\n“လာ ဒီမှာထိုင်ပါအုန်း ပြောစရာရှိလို့” သူ့နံဘေး ကျမထိုင်လိုက်သည် ချက်ချင်း သူဘာမှမပြောသေး “ငြိမ်ငြိမ်လေးနေနော်” ဟု ဆိုပီး ကျမနို့ထိပ်ကလေးကို စမ်းသလိုလိုဖြင့် ထိလိုက်သည်။ ကျမ လန့်သွားသော်လည်း ငြိမ်နေလိုက်သည်။ ကျမကလည်း ရှမီးအကျီင်္ပဲဝတ်ထားတော့ နို့တွေက ဖောင်းကားနေပြီး အသာနိုက်လို့ရတယ်လေ။ တဖြည်းဖြည်း ကျမ အကျီင်္ထဲသူ့လက်တွေ လျှိဝင်လာကာ နို့သီးခေါင်းထိပ်တွေကို အသာဆွဲပွတ်နေ၏။သူ့လက်ကြမ်းတွေနဲ့ ဖိဖိပြီးကိုင်တော့ ကျမနို့သေးသေးလေးတွေ တောင်လာတော့သည်။\nကျမ ဘာမှမပြောရဲ နို့ကို ကိုင်ထားပြီး ကျမအကျီင်္ထဲနိုက်ထားသော သူ့လက်တွေကို အပြင်မှကိုင်ထားလိုက်၏။ “နို့လေးတွေကသေးသေးလေးတွေမလို့” “နာလား” “ငြိမ်ငြိမ်လေးနေနော်” သူ့ပါးစပ်ကလည်း တတွတ်တွတ်ပြောနေသေးသည်။ ကျမ အသာငြိမ်ခံနေလိုက်သည်။ ခဏကြာတော့ ကျမအိမ်ကလူကြီးတွေ မြင်သွားမှာကို စိုးရိမ်မိသွားပြီး ရုတ်တရက်ထရပ်လိုက်မိသည်။ ဦးမိုးက ကျမကို ကြည့်နေလိုက်၏။ ကျမ ရှက်လည်းရှက်သွားပြီးထွက်ပြေးသွားမိသည်။ ကျမ နို့အစုံမှာ သူ့လက်ဗွေရာတွေ ကပ်ညှိလျှက်နေနေသေးသည်။\nဖောင်းကားနေသော နို့တွေနှင့် တင်းကားလာသော ကျမစောက်ဖုတ်က ကာမကိုလိုလားနေသည်လားမသိပေ။ စောက်ဖုတ်ဝကို ကိုင်လိုက်တော့ အရည်တွေရွှမ်းနေတော့သည်။ ညအိပ်တော့ ကျမတွေးနေမိသည်။ ဦးမိုးသာ လိုးခဲ့ရင် ကျမ ခံမှာလား ဆိုတာ။ဒါပေမယ့် အဲ့နေ့တနေ့လုံး သူ့ကိုကျမမတွေ့ရဲပေ။မနက်ရောက်တော့ အိမ်ကအမေတို့က တစ်ဖက်ရွာက အမျိုးတွေအလှူကို သွားဖို့ပြင်ဆင်နေကြသည်။ ကျမ အဖိုးတွေရော ပေါ့။ ကျမကတော့ အိမ်မှာဆော့ရင်းနဲ့ နေခဲ့မည်လို့ ပြောလိုက်သည်။ ဦးမိုးကတော့ သူ့သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်နှင့်တွေ့မည်ဟုဆိုကာ မနက်အစောထဲက ထွက်သွားသည်တဲ့။\nအမေတို့ အားလုံးထွက်သွားကြတော့ ကျမ အိမ်မှာထမင်းအိုးတည်ရင်း ကျန်နေခဲ့လိုက်သည်။ကျယ်ဝန်းလှသော ကျမတို့ခြံဝိုင်းထဲတွင် ကျမတို့ အိမ်တစ်အိမ်သာ ထီးထီကြီးရှိနေ၏။ထမင်းအိုး တည်အပြီး ခဏအကြာကျမရေချိုးလိုက်သည်။ ကျမ ရေချိုးပြီးထမိန်ရင်လျားဖြင့် အိမ်ပေါ်သို့ရောက်တော့ နောက်မှ ဦးမိုးအိမ်ထဲသို့ ဝင်လာသည်ကိုတွေ့ရသည်။ ကျမလည်း “ဦးမိုး ပြန်လာပြီလား” “အင်း” အိမ်တွင် ကျမနှင့် သူသာ ၂ယောက်တည်း။ သူဘာတွေးနေလည်းဆိုတာတော့ ကျမ မသိပေ။ ကျမ စောက်ဖုတ်တွေ ကလိကလိဖြစ်လာကာ ကြက်သီးတွေထလာတော့သည်။\nကျမလည်း အိမ်ခန်းထဲမဝင်သေးဘဲ ထမိန်ပြင်ဝတ်လိုက်သည်။ ထမိန်က ပါးတော့ ကျမဖင်လုံးကို အတိုင်းသား ကောကိကြောင်းရာ ပေါ်နေသည်။ ဦးမိုးက အိမ်ရှေ့စက်တီတွင် ထိုင်နေ၏။ ကျမ အိမ်ခန်းထဲဝင်ပြီး ခဏအကြာ နောက်မှမာကြောကြောအရာတစ်ခု တင်ပါးမှာလာထောက်နေပေသည်။လှည့်ကြည့်လိုက်တော့ ဦးမိုး “ဟင် ဦးမိုး” “ရှုး တိုးတိုး” သူ့ပုဆိုးကြားမှ ထောင်ထွက်နေသော အရာတစ်ခု “ဦးမိုး စိတ်မထိန်းနိူင်တော့ဘူး ခလေး” “ရှင်” ဦးမိုးက ပြောရင်း ကျမကို ဆွဲဖက်လိုက်ကာ ကုတင်ပေါ်သို့ လှဲလိုက်သည်။ကျမ ဘာမှပြောချိန်မရလိုက်ပါ။ကျမ ထမိန်အပေါ်ပိုင်းကို ချွတ်၍ နို့စူစူလေးတွေကို ဖိချေကာ လက်ဖြင့်ပွတ်နေ၏။ “အိုး” ကျမ ကျင်တက်သွားကာ တုန်သွားမိသည်။\nသူ့လက်တဖက်မှ ကျမပေါင်ကို ကိုင်ပြီး ပေါင်မှတစ်ဆင့် ကျမ စောက်ဖုတ်ကို အုပ်မိုးကာကိုင်လိုက်သည်။ ကျမ တစ်ကိုယ်လုံးယားလာပြီး “ဦးမိုး အဟင့် ဟင့်” “တိုးတိုးလေးနေနော် ဦးမိုးက ကောင်းအောင်လုပ်ပေးမလို့” ကျမ ထမိန်ကိုဆွဲချွတ်လိုက်ကာ စောက်ဖုတ်အကွဲကြောင်းကိုနိုက်၍ သူ့လက်ခလယ်ကြီးဖြင့် ပွတ်ပေးနေ၏။ “အား ဦးမိုး သမီးရှက်တယ်” “ဦးမိုးလည်း အကုန်ချွတ်မှာပဲ မရှက်နဲ့နော်” သူပြောရင်း ပုဆိုးကိုချွတ်လိုက်၏။ အကြောတွေ ပြိုင်းထနေသော သူ့လီးကြီး ဒစ်လန်နေပြီး မာတောင်နေ၏။ တော်တော်ကြီး၏။ ဦးမိုးက အရပ်လည်းရှည်တော့ လီးကလည်း ၆လက်မကျော် ရှည်နေသည်။\nလုံးပတ်က ကျမလက်ဖြင့်ဆုပ်ကိုင်လျှင်တောင် ပိုကြီးနေသေးသည်။ ကျမ လက်ကိုဆွဲယူကာ သူ့လီးတွေကို ကိုင်စေသည်။ကျမလည်း ကျမကိုလိုးမယ့် သူ့လီးကြီးကိုကိုင်လိုက်၏။ မာတောင့်နေသည်။ ဒစ်ပြဲလန်ကာ ဒစ်ထည့်လျှင်ပင် ကျမစောက်ဖုတ် ကွဲမည့်အတိုင်းပင်။ ကျမ ပေါင်နှစ်ချောင်းကို ဖြဲကားပြီး သူ့ခေါင်းဝင်၍ စောက်စိလေးကို လျှာနဲ့ လက်ပေးတော့ ကျမ အော်လိုက်မိ၏။ “အား ရှီးရှိး ယားတယ် ဦးမိုး” သူခေါင်းကြီးကို ကိုင်ကာ “အမလေး ယားလိုက်တာ” “ဦးမိုး လီးကိုလည်း စုတ်ပေးအုန်း” “အကြီးကြီးပဲ ဦးမိုး” “သမီး အလိုးခံဖူးလား” “ဟအင်း” ကျမ အလိုးမခံဖူးပေမယ့် စာအုပ်တွေဖတ် ကာအတွေ့ကြုံတော့ရနေ၏။\nကျမ ဦးမိုးလီးကြီးကို ပါးစပ်ဖြင့်ဆွဲဆွဲစုပ်လိုက်တော့ ဦးမိုးကော့တက်ကာ “လိုးကြရအောင်ကွာ” ဦးမိုး စိတ်မထိန်းနိူင်တော့ပဲ ကျမစောက်ဖုတ်ကို တံတွေးဆွတ်ကာ ဖြဲလိုက်တော့သည်။တံတွေးဆွတ်မှ ဝင်မှာကိုး သူ့လီးက နဲတာကြီးမှမဟုတ်တာ “အား” ဒစ်အကုန်မဝင်သေးခင်မှာ ကျမ နာသွား၏။နို့တွေကို စို့ပေးကာ ဒစ်ကိုနှုတ်လိုက် ပြန်ထည့်လိုက်နှင့် ကျမဖီးတက်လာအောင် လုပ်ပေးနေသည်။ “အား ဦးမိုးရယ် သမီးကိုလိုးပါတော့။ ဦးမိုး လိုးတာခံချင်လှပြီး စောက်ဖူတ်ကွဲရင် ကွဲပစေ” ကျမ ပစပ်ကလည်း အရှက်မရှိတော့ပေ။ အလိုးခံချင်လှပြီကိုး နီရဲနေသော သူ့လီးတွေက ကျမကို အသက်ထွက်အောင် လိူးတော့မည့်ဟန် “အား” လီးတဝက်ဝင်တော့ ကျမအားကုန်အော်လိုက်သည်။\nဦးမိုးချက်ချင်း လီးကို ကျမစောက်ခေါင်းထဲမှ ဆွဲထုတ်လိုက်ကာ “စောက်ဖုတ်က အမှေးပါးလေးဖောက်လိုက်ပြီနော်။ သမီးကို ဦးမိုးလိုးပေးမယ်နော်။ ကောင်းကောင်းလေး လိုးပေးမယ်မအော်နဲ့နော်” ကျမခေါင်းတွေ တဆကိဆက်ငြိမ့်၍ သူ့လီးကြီးကို ကျမစောက်ခေါင်းထဲ တေ့ပေးလိုက်ကာ သူဖင်ကြီးကိုဆွဲထားလိုက်၏။ ဦးမိုးလီးကြီးက ကျမစောက်ဖုတ်ထဲကို အတိုင်းအဆမရှိဝင်သွားတော့သည်။ “အား” “အား ကောင်းလိုက်တာ သမီးရယ် စီးပိုင်နေတာပဲ” ကျမလည်း အော် သူကလည်းအော်၍ ကျမအပျိုမှေးပါး ပေါက်သွားပီး သွေးတွေထွက်လာတာတောင် မနာတော့ပဲ ဦးမိုးလီးကြီးဝင်ထားတာကိုတောင် ပြန်မထုတ်ခိုင်းချင်တော့ပေ။\n“ဆောက့်လိုးမယ်နော်” “အင်း နာနာလေးလိုး ဦးရယ်” “ဖတ် ဖွတ် ဖွတ် ဘလွတ်” “အား အ အ အ အမလေး အား” “အင့် အင့် “ “ပြွတ် ပြွစ့် ဖွတ် ဖွတ်” စောင့်ချက်တွေ မြန်ဆန်လာကာ ကျမစောက်ခေါင်းထဲမှ အသံပေါင်းစုံထွက်လာတော့သည်။ ပက်လက်လန်လိုးတာ အားမရတော့ ဦးမိုးက ကျမကို “လေးဖက်ထောက် ကုန်းပေး ဦးအနောက်က ဆောင့်လိူးပေးမယ်” “အင်း ဦးသမီးကို မညာမတာလိုးနော်” ကျမကုန်ပေးတော့ ဦးမိုးက အနောက်မှာ လီးတေ့ကာ ဆောင့်ထည့်လိုက်၏။ “အ ရှီးရှိး ဦးရယ် စောက်ဖုတ်တွေပြဲအောင် လုပ်နေတာလား အဟင့်ဟင့်” “အား ကောင်းလိုက်တာကွာ “ ခွေးလိုးလိုးကာ ကျမစောက်ခေါင်းထဲမှ လီးက စောက်ဖုတ်ဝနဲ့ နံရံတွေကို ပွတ်ပွတ်နေတော့ ကျမ ပိုကောင်းလာကာ ဦးမိုးလီးကြီးကို ဆွဲညှစ်လိုက်၏။\n“နေ့တိုင်းလိုးမယ်နော် သမီး” “အား ဦးရယ် မြန်မြန်လိုးပေး အ အ အ “ “အင့် အင့် အား အား အား” “ဖွတ် ပလွတ် ပလွတ် ဖတ် ဖတ်” “အ အမေရေး နာလိုက်တာ အမလေး လီးကြီးကြီးနဲ့ ဆောင့်လိုးနေတာ” “အ အ အ “ ဦးမိုးလည်း ကောင်းလာ၍ အသံထွက်၍ ခပ်မြန်မြန်ဆောင့်လာသည်။ “အား ဦးရယ် သမီးကို နေ့တိုင်းလိုးပေးနော်” “အင်း သမီးစောက်ဖုတ်လေးက ကောင်းတာကွာ” “ဦးလီးကြီးကလည်း သန်လိုက်တာ” “ဦးမိုးရယ် သမီး စောက်ဖုတ်လေးကွဲပါပြီ” “အင့် အင့် အင့်” ဦးမိုးကလည်း မနားတမ်းဆက်တိုက်လိုးနေတော့သည်။\nကျမ လည်း ကောင်းလာ၍ ကော့ကော့ပေးနေသည်။စည်းချက်ဝါးချက်အညီ လိုးနေကြတာ လီးနဲ့ စဖုတ်ရိုက်သံထွက်နေတာကိုတောင် သတိမထားမိကြတော့ပေ။ အချက် ၅၀ လောက်လိုးပြီးတော့ ဦးမိုး လီးက ပုံမှန်ထက် မာလာပြီး သားအိမ်အဝနားထိကိုပင် ထိနေအောင် ထိုးပြီးလိုးနေ၏။ ကျမ စပတ်နှုတ်ခမ်းသားတွေ ကျင်တက်လာပြီး အရည်တွေ တစက်စက်ကျလာတော့သည်။ “ဦးရယ် မြန်မြန်လိုးပေးပါတော့” “ပီးတော့မယ် အား အား” ဦးမိုး အားကုန်ဆောင့်ချလိုက်ပြီး ကျမစောက်ပတ်စောက်ခေါင်းထဲသို့ အရည်နွေးနွေးတွေ ပန်းထည့်လိုက်တော့ပေသည်။ “အား” “အမလေး ဦးရယ်” ပြိုင်တူပီးသွား၍ ဦးမိုးလီးကြီး စောက်ဖုတ်ထဲကနေ ထုတ်လိုက်သည်။ “ဖွတ် ဘလွတ်” ကျပ်ထုတ်စည်းပိုင်နေသော ကျမ စောက်ပတ်မှ ဦးရဲ့လီးကြီးကျွတ်သွားတော့သည်။\n“သမီးရယ် ကောင်းလိုက်တာ” “ဦးလိုးပေးတာ ခံလို့ကောင်းတယ်” ကြိမ်းစပ်နေသော ကျမစောက်ပတ်က လီးထုတ်ကာစ ပူထူသွား၍ အရည်တွေထွက်ကျလာနေသည်။ ဦးလီးက ထွက်လာသော သုတ်ရည်ဖြူဖြူတွေလား ကျမစောက်ခေါင်းမှ ထွက်လာသော စောက်ရည်တွေလားမသိ တော်တော် ကောင်းသည်ဆိုတာတော့ ကျမသိသည်။ “ချစ်တယ် ဦးရယ် သမီးကို နောက်နေ့တွေလည်းလိုးနော်” “ဦးက အချိန်တိုင်းလိုးချင်နေတာ သမီးရယ်” ကျမ နဲ့ဦးမိုး ဝတ်လစ်စလစ်ကိုယ်လုံးတွေဖြင့် တင်းကျပ်စွာဖက်ထားနေမိသည်။\nဦးမိုးက ကျမနို့တွေကို စို့ပေးနေဆဲပင်။နို့သီးခေါင်းတွေလည်း ကြိမ်းစပ်ပူထူနေသော်လည်း ဦးမိုးစို့နေတာကောင်းတော့ မလွှတ်ခိုင်ချင်ပေ။ မာနေဆဲ သူ့လီးကြီးကို ကျမဆုပ်ကိုင်ထားလျှက်ပင် ဦးမိုးတို့ မပြန်ခင်အချိန်ထိ တစ်ရက်ခြား တစ်ခါလောက် ကျမနဲ့ဦးမိုး လိုးဖြစ်ကြသေးသည်။ အိမ်ပေါ်မှာလစ်ရင်လစ်သလို ၊အိမ်နောက်က ငှက်ပျောတောတွင်လည်း လူပြတ်လျှင် ဦးမိုးတစ်ယောက်ကျမကို ခေါ်ပြီးလိုးသည်။ ကျမကို အပျိုစင်ဖောက်ခဲ့သော ဦးမိုးလီးအား မမေ့နိူင်ပေ။ ဦးမိုးက ပြောခဲ့သေးသည်။\n“နောက်နှစ်ကျောင်းပိတ်ရင် ရန်ကုန်လာခဲ့ သမီး ဦးတို့အိမ်မှာလာနေ” သူ့အပြောကို ကျမသဘောပေါက်ပါသည်။ ကျောင်းတွေ ပြန်ဖွင့်တော့ ၉ တန်းကျောင်းသူကျမ တော်တော်ဖွံ့ဖြိုးနေသည့် ခန္ဓာကိုယ်အား ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ ဦးမိုးက နှစ်လ ၁ခါ ရွာကိုလာလည်ဖြစ်စမြဲပင် ။ လာလည်သည့်နေ့တိုင်း နေ့စဉ်ဆိုသလို ဦးမိုးနှင့်အမြဲလိုးဖြစ်သည်။ ဦးမိုးလာသည့်နေ့တွေဆို ကျမတို့ ငတ်မပြေသောရေသောက်နေကြသလို…. ပြီးပါပြီ။\nCategorized as အငျးဆကျ Tagged ငတျမပွေ


Blithely — Steemit\nကျွန်ုပ်တို့၏ထိန်းငါတို့သားသမီးပြုစုပျိုးထောင်ငှားရမ်းထားအကူအညီနဲ့ထွက်ခွာပါကကျွန်တော် blithely ဂျက်ချွတ်ကဲ့သို့မြည်စေသည်။\nဒါဟာမကြာခဏငါ့အလေးတွေထဲကတစ်ခုနှင့်အတူလူတန်းစားကာလအတွင်းတွေ့ကြုံတတ်၏။ ကျနော်တို့အတူတူနေ, ငါ, ငါ့ 3- သို့မဟုတ်5နှစ်အရွယ်နှင့်အတူ "Co-သင်ယူမှု" relishing တာပါ။\nသိသိသာသာငါဖြစ်၏ပင်ထက်အသက်ကြီးမယ့်သူတစ်ဦး, ငါ didn သောသူတို့အားသက်ကြီးရွယ်အိုများအံ့ဘွယ်သောအမှုတစျခုပါပဲ - ငါထကြည့်ရှုကာစေ့စပ်, adoring စောင့်ရှောက်သူများနှင့်အတူအချို့သောအခြားဆိတ်သငယ်သတိထားမိ (? သင်တစ်ဦးလိပ်ရဲ့အခွံပေါ်တွင်ရင်ပြင် scutes ဟုခေါ်ကြသည်သိပါသလား) '' t ကိုသူမ၏ 40 သည်အထိကလေးမွေးဖွားပေးလေ့ရှိသည်။ ကျွန်မကလေးကသူ့အဖွားနှင့်အတူကြောင်းကိုနားလည်သဘောပေါက်။ ငါ့ကလေးတွေအတွက်ဝမ်းနည်းခံစားရသည်။ ဒါဟာ "ဟုအဆိုပါလေးတွေစောင့်ရှောက်တာရဲ့အဘယ်သူသည်?" ကျွန်မခင်ပွန်းနဲ့ကျွန်မမြို့ထဲကသွားကြသည်အခါရှားပါးအခါသမယအပေါ်လည်းဖြစ်ပျက်, sans ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကလေးငယ်များနှင့်တစ်စုံတစ်ဦးကမေးတယ်ကျွန်မခင်ပွန်းကျွန်တော် 'ကိုမည်သို့ ပတ်သက်. တာဝန်, ပင်ပန်းဟာသစေသည် သူတို့နှင့်ခွေးများအတွက်စားနပ်ရိက္ခာနှင့်ရေစွန့်ခွာကြည့်။ ပြီးတော့ကျနော်တို့ကျနော်တို့ထိန်းကိုချစ် "။ ကျွန်ုပ်တို့၏ထိန်း" ဖြေဆိုပေမယ့်ငါအဖြေကိုငါမုန်း၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ထိန်းကျွန်တော်တစ်ဦးဝန်ထမ်းရှိသည်သောလူများ, ထက်အလုပ်လုပ်နှင့်ကလေးထိန်းထားဖို့လိုသူတွေကိုများမှာကဲ့သို့မြည်စေသည်။\n2ကျွန်ုပ်တို့၏ထိန်းအကြှနျုပျ၏လေးတွေရက်အနည်းငယ်အဘို့ထိုသူတို့ဂရုစိုက်မည်သူအဘိုးအဘွားရှိသည်မဟုတ်ကြဘူးငါ့ကိုသတိပေးနေပါတယ်။ ဒါမှမဟုတ်နေ့ဖြစ်၏။ သို့မဟုတ်ညဦးယံ။ ဘိုးဘွားငြူစူခြင်း: သူများသည်အချိန်ကာလကငါ့ကိုထိခိုက်လာသောအခါဖြစ်ကြသည်။ ငါ့ကိုမှားယွင်းတဲ့ရမနေပါနဲ့, ငါတို့ကလေးတွေအဘိုးအဘွားရှိသည်။ တကယ်တော့သူတို့ကိုမချစ်တဲ့သူအဘိုးအဘွား။ ငါ့အဘနှင့်ကျွန်မခင်ပွန်းရဲ့အမေအသက်ရှင်ရကြ၏။ ငါ့အဖေ (ကာလ၌ရှိသကဲ့သို့သူတို့၏ "Pooh", "Winnie အဆိုပါ ... ") ဖလော်ရီဒါအတွက်, ငါတို့သည်နယူးယောက်မြို့၌ရှိကြ၏။ ထိုသားသည်ငါ့ Judeo-ခရစ်ယာန်လေးတွေမှဟယ်လို / Hanukkah / ချစ်သူများနေ့ / အီစတာကတ်များပို့ပေးအမြဲတမ်းကျနော်တို့ FaceTime အပေါ်ချေါသောအခါဖွကွေား။ သူဟာဖြစ်နိုင်သည်မထားဘဲကျွန်တော်ယူမထားတဲ့, ဖွစျနိုငျသကဲ့သို့ရက်ရက်ရောရောပါပဲ။\nငါ့အမိ-In-ဥပဒကျွန်တော်တို့ရဲ့ကျွန်းပေါ်မှာနေထိုင်တဲ့ပေမယ့်သူမအလုပ်ဖြစ်တယ်, သူ့ကတိကဝတ်နီးပါးအားလုံးသူမ၏အချိန်ပိုင်ဆိုင်တယ်။ သူမသည်ရံဖန်ရံခါနေ့လည်စာစားရနျကြှနျုပျတို့၏သားကြာပါသည်။ သူတို့ကပီဇာကိုစားနှင့်သူမ၏ဖုန်းပေါ်မှာချို့ယွင်းမှုများ Bunny စောင့်နေကြလော့။ ငါ၏အကောင်လေးနှင့်သူ၏အဘွားငါမျက်နှာပြင်အချိန်နှင့်အမျှအလွန်ကြီးစွာသောအပြစ်အတိုင်းလိုက်နာသောဒိုးနတ်ယူဆပါသည်ကြောင်းဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်, ဒါသူတို့ပါပြီ - grandkids နှင့်အဘိုးအဘွား်၏အဖြစ် - တဟီဟီရယ်သူတို့သညျငါ့ကိုပေါ်တချက်ဆွဲထုတ်အဖြစ်, သူတို့ရဲ့ရိပ်မိဘုံရန်ဘက်ပြုမည်။ ကျနော်တို့နောက်ပိုင်းမှာနောက်ပိုင်းတွင်ကလေးအဖြစ်ဒါပေမယ့်ကျွန်တော်တို့ရဲ့မိဘတွေကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူအသက်အရွယ်ရ။ Pooh ဆီးချိုရောဂါရှိပါတယ်; အဖွားမကောင်းတဲ့တင်ပါးရှိပါတယ်။ သူတို့ကနည်းနည်းနောကျမှာပွေးနိုငျပါဘူး။ သူတို့ရဲ့ 70 ခုနှစ်နှစ်ဦးစလုံးသူတို့မကြာခဏသူတို့ကြေညာ "အဟောင်းကို။ " ငါ့အမေကသူ့အစောပိုင်း 70 ခုနှစ်ဟောင်းဖြစ်ရပြီမလား? ငါဒါမစဉ်းစားကြဘူး။\nသူမ 53 မှာကွယ်လွန်သွားပြီးကတည်းကဒါဟာငါ 26 တုန်းကအမေငြူစူခြင်းအချိန်ကြာမြင့်စွာကြာမြင့်, သူမ၏ senescence မြင်ယောင်ရန်ခဲယဉ်းပါတယ်။ ဒါဟာနေဆဲငါ့ကို haunts ဒါပေမယ့်၏နာကျင်ကိုက်ခဲနာကျင်မှု, ငါခေါ်သို့မဟုတ်စျေးဝယ်မင်္ဂလာဆောင်တွင်ဆင်မြန်းသို့မဟုတ်ကလေးအဝတ်အဘို့နှင့်အတူသို့မဟုတ်ရိုးရိုးပစ္စုပ္ပန်တင်းမာနေအတွက်ဖော်ပြ moms သူမိန်းမတို့အားတာဝန်ပေးအပ်ပူအဓိပ်ပါယျမရှိသောမကျေနပ်မှု - အချိန်နှင့်အမျှ attenuated သူတို့အားခံစားချက်များကို။ သင်ရုံ ... ဆုံးရှုံးဖို့အသုံးပြုရ။\nဒါနဲ့အကြီးအကျယ်အဖွားငြူစူခြင်းနှင့်အတူရင်ဆိုင်ခံရဖို့ငါ့အမိငြူစူခြင်း, မကောင်းဆိုးဝါးချွတ်ရှိခြင်း, ပြေးလမ်းဖြစ်ခဲ့သည်။ မိခင်တစ်ဦးဖြစ်လာငါ့ကလေးတွေကိုယ်စားနှင့်သူမ၏ကိုယ်စားအသစ်တစ်ခုလမ်း၌ငါ့အမိ၏ဆုံးရှုံးမှုကိုခံစားရစေတော်မူ၏။ သူတို့ကိုငါသည်ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း - သူတို့သူမ၏လက်ချောင်းများဟာသူတို့ရဲ့ဆံပင်နှင့်အတူဆော့ကစားသို့မဟုတ်၎င်းတို့၏နည်းနည်း buttery လက်ချောင်းများမှတဆင့်တစ်မီးဖိုချောင်ကိုဖြတ်ပြီးသူမ၏အိမ်လုပ် taffy ဆွဲထုတ်ခံစားရဘယ်တော့မှသော။ "!" My darlin "သူမ၏ချုပ်သို့မဟုတ်စောင့်ကြည့်သူမ၏ရောင်ခြည်နှင့်သူမ၏ကြွေးကြော်သောစကားကိုနားထောင်ရန်အတွက်သူတို့ကသူမကိုအမြဲ-နုပျိုအသံတစ်ဟယ်လိုဝတ်စုံဒီဇိုင်းဘယ်တော့မှသူ့ကိုငါသည်ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း - သူမကသူတို့ရဲ့မဆုတ်မနစ် exuberant ကိုသိဘယ်တော့မှကြောင်းသို့မဟုတ် သူတို့ရဲ့ကခုန် "ဒါဟာအဝတ်အချည်းစည်းခါ" သို့မဟုတ်တစ်ဦးနှုတ်ခမ်း mammogram ကဲ့သို့သင်တို့ပါးစပ်တပ်များသို့မဟုတ်ငါ့သမီးလမ်းပေါ်မှာ disheveled hipsters အထိလမ်းလျှောက်ခြင်းနှင့်သူမ၏အလွန်သေးငယ်သော, စိုးရိမ်ပူပန်အသံသူတို့ကိုမေးဖို့စောင့်ရှောက်မည်အကြောင်းငါ့သား၏အနမ်းခံစားရကိုမြင်၏ "သင်အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ဖြစ်ပါသလား" သင့်ရဲ့မိဘများကိုသူတို့ဖွင့်ပြသလျှင်ပင်, ဘိုးဘွားငြူစူခြင်းသင်နှင့်အတူ resonate စေခြင်းငှါ, အောင်အသက်ရှင်ရကြ၏ရင်တောင်။ တော်စတွိုင်းရဲ့ fungible ပျော်ရွှင်မိသားစုများကဲ့သို့ပင်အားလုံး unimpeachable အဘိုးအဘွားယုံကြည်စိတ်ချရသောပစ္စုပ္ပန်နှင့်စိတ်အားထက်သန်စွာအထောက်အကူဖြစ်စေဖြစ်ကြသည်။ နှင့်သူ၏မပျော်မိသားစုများကဲ့သို့ပင်ဒါရရှိနိုင်မဟုတ်သူသက်ကြီးပိုင်းမိမိတို့ကိုယ်ပိုင်နည်းလမ်း ungrandparenty ဖြစ်ကြသည်။ လေးနက်ခြင်းနှင့်ဝမ်းနည်းရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဝေဒနာတွေအဘိုးအဘွားတပိုင်တနိုင်ဆပ်။ အခြားသူများကိုလာရောက်လည်ပတ်သူအဘို့အကွာအဝေးခရီးသွားလာမတတ်နိုင်လို့မရပါဘူး။ ယနေ့အဟောင်းတွေမိဘများအဟောင်းတွေအဘိုးအဘွားဆိုလို။ ငါတကာအဖေနည်းပညာပိုင်းအနေနဲ့သက်ကြီးရွယ်အိုလူကိုကြောင်းကိုမေ့လျော့။ ငါမကြာသေးမီကသူ့ကိုငါ့သမီးနဲ့သေးသေးလေး Belle, Gaston နှင့်Lumière, ငါ့နှလုံးနာကျင်နှင့်အတူဆော့ကစားရန်အကော်ဇောပေါ်ကဆင်းရဖို့, ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်အတူရုန်းကန်စောင့်ကြည့်တဲ့အခါမှာ။ ဒါပေမယ့်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘိုးဘွားစိတ်ကူးယဉ်ပျက်ကြစေခြင်းငှါအဘယ်သူသည်ကိုယ့်ကိုပိုပြီးအသက်ကွီးရှယျအိုမြားမဟုတ်ပါဘူး။ ယင်းရောင်စဉ်၏အခြားအဆုံးတွင်, US ရှိပထမဦးဆုံးအချိန်ဘိုးဘွားများ၏ပျမ်းမျှအသက်အမေရိကန်ဒေသစစ်တမ်းများတည်ထောင်သူပတေရုသ Francese ကစီမံကိန်းနှင့်အညီ, 52 ဖြစ်ပါတယ်။ (ငါက 52 ပေါ့သောအခါအကြှနျုပျ၏သမီး9ပါလိမ့်မည် - ။ ငါသူမ၏ချေးငှားရန်န်းကျင်ဆို tampons ရှိသည်မဟုတ်မည်) 65 နှစ်အောက်အဘိုးအဘှားအားလုံးအဘိုးအဘွား၏ထက်ဝက်တက်အောင်, သူတို့တစ်အများစုအလုပ်လုပ်ကြသည်။ သူတို့ကသူတို့ရဲ့ကလေးတွေအတွက်နှင့် grandkids န်းကျင် revolve မအလုပ်အကိုင်များနှင့်မိတ်ဆွေများနှင့်ယောဂ Cruise နဲ့ဘဝတွေကိုရှိအလွန်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ သငျသညျအစဉျအမွဲဘိုးဘွားငြူစူခြင်းခံစားခဲ့ရပါတယ်လျှင်, သင်ကသင်ကအပေါ်ကိုတက်ခိုးကြောင်ခိုးဝှက်လို့ရပါတယ်ငါသိ၏။ ငါသည်ငါ၏သားရဲ့အတန်းဖော်ကသူ့အဖွားရဲ့လက်ကိုကိုင်ပြီးကျောင်းကိုထံမှအိမ်ပြန်လမ်းလျှောက်မြင်သောအခါ၎င်းသည်, ကျောင်းကြို-Up မှာငါ့ကိုတာမျိုး; ငါသည်ငါ့ဋမှာ nana နှင့်ဘိန်းကိုမြင်သောအခါ\nupvotebank (65) ·2years ago\ndiscoversteem (5) ·2years ago\nDaily UpvoteBank Report #27 - New Free Upvote Service by @upvotebank


မိုဘိုင်း slot အခမဲ့အပိုဆု Up ကို Sign | mFortune | အခမဲ့£5ဖမ်းပြီး |\nနေအိမ် » မိုဘိုင်း slot အခမဲ့အပိုဆု Up ကို Sign | mFortune | အခမဲ့£5ဖမ်းပြီး\nရန်မိုဘိုင်းကာစီနိုဂိမ်း မှစ. အခမဲ့သင်္ကေတပြ Up ကိုအပိုဆုခံယူ အတူလျှောက်£ 100 ကိုအနိုင်ရ 20% Back ကိုငွေသား မိုဘိုင်း slot မှာအခမဲ့အပိုဆု Up ကို Sign\nမိုဘိုင်း slot အခမဲ့ mFortune မှာအပိုဆု Up ကို Sign\nကစားသမားအ mFortune လောင်းကစားရုံ site မှရသည့်အရေးအပါဆုံးနှင့်စိတ်ဝင်စားစရာဆုကြေးငွေကိုဖြစ်ပါတယ် မိုဘိုင်း slot အခမဲ့အပိုဆု Up ကို Sign သို့မဟုတ် complimentary ဆုကြေးငွေ. အဆိုပါ complimentary ဆုကြေးငွေနည်းလမ်းများ, ကစားသမားမဆိုအပ်ငွေပေးဆောင်ခြင်းမရှိဘဲလောင်းကစားရုံဆိုက်နှင့်က register လုပ်သွားတဲ့အခါ, ကစားသမားကစားစတင်ရန်ဆုကြေးငွေရရှိသွားတဲ့. ဆုကြေးငွေ၏ဤအမျိုးအစားအဖြစ်လူသိများသည် မိုဘိုင်းပေါက်အပိုဆု Up ကို Sign.\nသောဆုကြေးငွေကိုတက်မိုဘိုင်း slot အမျိုးအစားနှစ်မျိုးရှိပါတယ်အခမဲ့နိမိတ်လက္ခဏာ\nnon Cashable အပိုဆု\ncashable ဆုကြေးငွေအတွက်, ကစားသမားအနိုင်ရတဲ့ငွေပမာဏကိုထွက်ခွာမှာနှင့်မဟုတ်တဲ့ cashable ဆုကြေးငွေကစားသမားအတွက်ငွေသား၏ပုံစံအတွက်အနိုင်ရငွေပမာဏမရနိုငျသညျ့သူတို့သည်ပညာမရှိကြသည့်အခါကစားသမားငွေရရှိသွားတဲ့.\nမိုဘိုင်း slot အပိုဆုကြေးငွေ၏အစိတျလှုပျရှားစရာခံစားကြည့်ပါ- ယခုဝင်မည်\n£5ကွိုဆိုအပိုဆုဖမ်းပြီး အဘယ်သူမျှမအပ်ငွေလိုအပ်ပါသည်!\nထိုကဲ့သို့သောအပိုဆုကြေးငွေခံစား mFortune ကာစီနိုဆိုက်ကိုသွားနှင့်လောင်းကစားရုံဂိမ်းကစားကမ္ဘာတစ်ဦးခံစားရ. ထိပ်လောင်းကစားရုံ slot က site ကိုကမ်းလှမ်းမှုအားကစားသမားအဘို့ကြီးသောပရိုမိုးရှင်းရှိပါတယ်.\nအခမဲ့မိုဘိုင်းပေါက်ဆုကြေးငွေ - သူတို့ကပိုဂိမ်းကစားရန်ကစားသမားမြှင့်တင်ရန်မှပရိုမိုးရှင်းဒါမှမဟုတ်သူတို့ရဲ့အနိုင်ရရှိပြီးနောက်အချို့သောပေးသော်လည်းပြီးနောက်အဆိုပါမိုဘိုင်း slot အခမဲ့ဆုကြေးငွေကစားသမားမှဆိုက်ကပေးတဲ့နေကြတယ်.\nမိုဘိုင်း slot အခမဲ့မှာအွန်လိုင်းအားကစားပြိုင်ပွဲ Play အပိုဆု Up ကို Sign\nအခမဲ့လှည့်ဖျားမိုဘိုင်းပေါက်ဆုကြေးငွေ - အခမဲ့လှည့်ဖျားမိုဘိုင်းပေါက်ဆုကြေးငွေအသီးအသီးသောနေ့၌ကစားသမားအားပေးကြသည်, တစ်လပြီးနောက်တစ်ပါတ်ဒါမှမဟုတ်ပြီးနောက်, ကစားသမားပိုက်ဆံမရှိခြင်းကြောင့်မည်သည့်အတားအဆီးမရှိဘဲဂိမ်းကစားနိုင်အောင်.\nmFortune လောင်းကစားရုံဆိုက်ရှိပါတယ် 24*7 ဖုန်းကိုအားဖြင့်ဖောက်သည်များ၏ပြဿနာများကိုဖြေရှင်းနိုင်ပါတယ်ပေးသောရရှိနိုင်ဖောက်သည်စောင့်ရှောက်မှုဝန်ဆောင်မှု, အီးမေးလ်များ, ချတ်နထေိုငျနှင့်၎င်းတို့၏အွန်လိုင်းပုံစံကိုတဆင့်. mFortune လောင်းကစားရုံကစားသမားသည်အခြားကစားသမားတွေနဲ့ဂိမ်းကစားသူတို့နှင့်ဆန့်ကျင်အနိုင်ရနိုင်ရှိရာတိုက်ရိုက်လောင်းကစားရုံဂိမ်းရှိပါတယ်. အကောင်းဆုံးကိုအသံနဲ့ကာတွန်းအရည်အသွေးအမွေ့လျော်ဖို့အ mFortune site ကိုမှဝင်နှင့်အလျင်မြန်ဆုံးနှင့်အလွယ်ကူဆုံးနည်းလမ်းအတွက်ဆုချီးမြှင့်ငွေကိုအနိုင်ရ.\n၎င်း၏စတင်ဖွဲ့စည်းကတည်းက 1996, အွန်လိုင်းကာစီနိုလောင်းကစားရုံတစ်ဦးအစာရှောငျမှာကြီးထွားလာခဲ့ကြ, နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်းခွားနှင့်တစ်ဦးအင်မတန်ထူးခြားဆန်းကြယ်မှုနှုန်း. ဤသည်ကိုလည်းနိုင်ငံတကာဂိမ်းစက်မှုလုပ်ငန်း၏တိုးတက်မှုနှင့်နိုင်ငံတကာဥပဒေရေးရာလောင်းကစားဝိုင်းစက်မှုလုပ်ငန်းသို့ရလဒ်ဖြစ်ပါတယ်. A rough and approximate estimate from some verified sources mete outastunning income of around 700 ကုဋေ $ အမေရိကန်တွင်အွန်လိုင်းကာစီနိုလောင်းကစားရုံထောင်ပေါင်းများစွာ၏မူလနှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း. ထိုကွောငျ့, ဤဝက်ဘ်ဆိုက်များ၏နေ့ဝင်ငွေနှုန်းပျမ်းမျှ 1.9crore ပတ်ပတ်လည်ဖြစ်ခန့်မှန်း $!!\nမြေယာအခြေစိုက်ကာစီနိုလောင်းကစားရုံမှာကစားနှင့်မိုဘိုင်း slot နှစ်ခုဆုကြေးငွေအခမဲ့နိမိတ်လက္ခဏာကိုတက်ကိုထောက်ပံ့ပေးသည့်အွန်လိုင်းလောင်းကစားရုံဝက်ဘ်ဆိုက်သို့မဟုတ်တစ်ဦးက Android မိုဘိုင်းဖုန်းအတွက်ကစားအကြားအတော်လေးအနည်းငယ်ကွဲပြားမှုရှိပါတယ်!\nmFortune မိုဘိုင်း slot အခမဲ့မှာဆုပ်ယူပရိုမိုးရှင်းအပိုဆု Up ကို Sign\nအွန်လိုင်းကာစီနိုအခမဲ့အပိုဆုအဘယ်သူမျှမအပ်ငွေ | casino.uk.com Real…


သံစဉ်မဲ့ အလင်္ကာများ: ကနေဒါရဲ့ရောင်စုံမျက်နှာများ\nကနေဒါနိုင်ငံ ဗင်ကူးဗားမြို့မှာ visible minority population အခုလောလောဆယ်မှာ ၄၀% နှုန်းရှိပေမယ့် သက္ကရာဇ် ၂၀၃၁မှာတော့ ၅၉% ရှိလာလိမ့်မယ်လို့ Statistics Canada က ခန့်မှန်းထားပါတယ်။ visible minority population ဆိုတာကိုတော့ တိတိကျကျ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားတာကတော့ လူနီအင်းဒီးယန်း မဟုတ်သူများနှင့် race အနေနဲ့ Caucasian အနွယ်ဝင် မဟုတ်သူများနဲ့ အသားအဖြူရောင် မဟုတ်သူများလို့ ဆိုထားပါတယ်။ ဒီစာမှာ လူဖြူ Caucasian အနွယ်ဝင် မဟုတ်သူများနဲ လူနီမဟုတ်သူများကို visible minority လို့ပဲ ဆက်ပြီး သုံးသွားမှာဖြစ်ပါတယ်။ နောက်ပြီး လူမျိုးစုတွေရဲ့ ရာခိုင်နှုန်းအချိုးတွေ၊ သူတို့ယုံကြည်ကိုးကွယ်မှုတွေရဲ့ အချိုးတွေနဲ့ ပညာရေးပိုင်းဆိုင်ရာ ရာခိုင်နှုန်းအချိုးအဆတွေကို ဖော်ပြပေးပါမယ်။\nဒီနေရာမှာ diversity ဆိုတဲ့ စကားကိုလည်း တွင်တွင်ကျယ်ကျယ်သုံးထားပါတယ်။ တိုရန်တိုမြို့ကြီးဟာ ဆိုရင်တော့ ဗင်ကူးဗားမြို့ထက် ပိုပြီးတော့ diverse ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ သက္ကရာဇ် ၂၀၃၁မှာ တိုရန်တိုမြို့ရဲ့ visible minority ဦးရေဟာ ၆၃% ရှိလိမ့်မယ်လို့ ခန့်မှန်းထားကြပါတယ်။ Calgary (ကယ်လ်ဂါရီ) မြို့ကတော့ ၃၈% ဖြစ်ပြီး၊ အော့တ၀ါမြို့က ၃၆%၊ Montreal (မွန်ထရီရယ်လ်) ကတော့ ၃၁% အသီးသီးရှိလာလိမ့်မယ်လို့ ခန့်မှန်းကြပါတယ်။\nကနေဒါတစ်နိုင်လုံးအနေနဲ့ကတော့ လောလောဆယ် visible minority ဦးရေဟာ အနှစ်၂၀အတွင်းမှာ ၂၉%ကနေ ၃၂% အထိရှိလာလိမ့်မယ်လို့ ဆိုကြပါတယ်။\nတောင်အာရှလူမျိုးစုတွေကတော့ visible minority အုပ်စုထဲမှာ အများဆုံးလို့ဆိုပါတယ်။ ၂၀၃၁မှာတော့ ၄.၁ မီလျှံအထိကို တိုးပွားလာမယ်၊ ဒုတိယအများဆုံး တရုတ်လူမျိုးများကတော့ ၁.၃မီလျှံမှ ၃မီလျှံအထိ တက်လာလိမ့်မယ်၊ တတိယနဲ့ စတုတ္ထ လူဦးရေအမြင့်ဆုံးလူမျိုးများဖြစ်တဲ့ လူမည်းများနဲ့ ဖိလိပီနိုများကတော့ ၂၀၃၁မှာ ၂ဆတိုးပြီး၊ အာရပ်များနဲ့ အနောက်အာရှ အနွယ်တွေကတော့ သုံးဆ တိုးလာမယ်လို့ ဆိုကြပါတယ်။\nဗင်ကူးဗားမြို့မှာတော့ visible minority တွေထဲမှာ တရုတ်လူဦးရေဟာ အမြင့်ဆုံးဖြစ်ပါတယ်။ ဆယ်စုနှစ်၂ခုအတွင်းမှာ လူဦးရေ လေးသိန်းမှ ဂသိန်း၉သောင်းထိ တက်လာမယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ဒီလိုမျိုး visible minority ဦးရေတိုးပွားလာတာဟာ အချို့လူတွေအတွက် ကြောက်စရာလန့်စရာဖြစ်နိုင်တယ်လို့လည်း ဆိုပါတယ်။\nကနေဒါနိုင်ငံမှာ လူဖြူဦးရေနည်းပါးလားမှုကို စိုးရိမ်ထိန့်လန့်နေကြတဲ့ တစ်ချိန်ထဲမှာပဲ လုပ်ငန်းခွင်ကနေ ပင်စင်ယူကြတော့မယ့် လက်ရှိအသက်ကြီးသူတွေနေရာမှာ အစားထိုးဖို့၊ ပညာတတ်ပြီး အသက်ငယ်ရွယ်တဲ့ ပြောင်းရွှေ့လာသူတွေကို မျှော်လင့်နေကြပါတယ်။ ဒီလိုလူငယ်တွေဟာ အလုပ်လုပ်ပြီးအခွန်ငွေပေးဆောင်ခြင်းဖြင့် ကနေဒါနိုင်ငံရဲ့ပင်စင်စနစ် (Canadian Pension Plan) ကို ငွေကြေးအရ ပံ့ပိုးပေးနိုင်မယ်လို့ မျှော်လင့်ကြပါတယ်။\nဒီကြားထဲမှာ အစ္စလာမ်သာသနာဟာ ခရစ်ယာန်သာသနာပြီးရင် ဒုတိယအကြီးဆုံးဖြစ်လာနေတဲ့ အကြောင်း၊ ယခုလက်ရှိအချိန်မှာ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင် ၇၂,၀၀၀ ရှိနေရာမှ အနှစ်၂၀အတွင်းမှာ ၂၃၀,၀၀၀ အထိ တိုးပွားလာမှာဖြစ်ကြောင်းလည်း ပြောနေကြပါတယ်။ ဗင်ကူးဗားမြို့မှာ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လက်ခံယုံကြည်သူတွေဟာ ယခုလက်ရှိ ၅၀% နှုန်းရှိနေပေမယ့် ၄ရ%ကို ကျသွားမယ်လို့ ခန့်မှန်းထားပါတယ်။ ဘယ်ဘာသာကိုမှ ယုံကြည်သက်ဝင်မှု မရှိ လို့ ဆိုသူများရဲ့ ဦးရေကတော့ ပြောင်းလည်းခြင်းမရှိဘဲ၊ ၂၀၃၁မှာလည်း ၃၃% မှာပဲ ရှိနေမယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ အချို့လူတွေ ထင်နေသလို ဥရောပဟာ ၂၀၄၀မှာ အစ္စလမ်သာသနာရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုကိုခံရမယ်ဆိုတာ မဟုတ်နိုင်ကြောင်းကို ဆောင်းပါးရှင် Douglas Todd က ဆိုပါတယ်။ အဲသလိုဖြစ်လာရင်တောင် ဗင်ကူးဗားမြို့တော်ဟာ ဥရောပ မဟုတ်ကြောင်း၊ ဘာဖြစ်လို့လည်းဆိုတော့ ဥရောပဟာ ဗင်ကူးဗားမြို့တော်လို ဘာသာရေး၊ယုံကြည်သက်ဝင်မှုပေါင်းစုံ ယှက်ထွေးနေတဲ့ နေရာမဟုတ်ဘူးလို့ ဆိုထားပါတယ်။ ဗင်ကူးဗားမှာ ခရစ်ယာန်၊ မူစလင်၊ sikh၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်၊ ဟိန္ဒူ၊ ဂျူးဘာသာဝင်၊ စသည်တို့ဟာ အချိုးကျစွာ ရှိပြီးဖြစ်တယ်လို့ ဆိုထားပါတယ်။ ဒါကြောင့် ၂၀၃၁မှာ ဒီမြို့ရဲ့ အစ္စလာမ်ဘာသာဟာ ၆% နှုန်းပဲ ရှိလိမ့်မယ်၊ sikhဘာသာဝင်တွေကတော့ ၂၀၃၁မှာ ၇.၂% ရှိမှာဖြစ်တဲ့အတွက် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေထက်တောင် ပိုများလိမ့်မယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ လောလောဆယ်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ ဘီစီပြည်နယ်ရဲ့ တတိယအများဆုံးဖြစ်ပေမယ့် ဒီနေရာကို အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်တွေက ၂၀၃၁မှာ နေရာယူမှာဖြစ်ပါတယ်။ ၂၀၃၁မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ လူဦးရေရဲ့ ၄.၂%၊ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တွေဟာ ၂.၄%၊ ဂျူးဘာသာဝင်တွေဟာ ၀.၆% ဖြစ်လိမ့်မယ်။\nနောက်ပိုင်း ဒီဘက်ပိုင်းကလူတွေဟာ မိမိဘယ်ဘာသာကို ယုံကြည်ကိုးကွယ်တယ်ဆိုတာကို လူရှေ့မှာ သိပ်မပြောကြတော့ပါဘူး။ ဆောင်းပါးရှင်ကလည်း ဒီလိုပဲ ဆိုထားပါတယ်။ မိမိယုံကြည်မှုဟာ မိမိတစ်ဦးတည်းနဲ့သာ သက်ဆိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အပြုအမှုတွေကို ပြုမှုလာကြပါတယ်။ အကြောင်းပြမှုတွေအများကြီးတွေထဲမှာမှ၊ လွတ်လပ်စွာတွေးခေါ်ပြီး(သူတို့၏ယူဆချက်) ဘာသာတရားတွေနဲ့ ထုံးတမ်းစဉ်လာတွေရဲ့အဝေးမှာ နေနေတဲ့သူတွေ(နေချင်တဲ့သူတွေ)ကတော့ ဘယ်ဘာသာဝင်တွေမှ မဟုတ်တဲ့ non- religious တွေဖြစ်လာတတ်တာပါပဲ။ အဲလိုလူတွေရဲ့ဦးရေဟာ ဒီနိုင်ငံမှာ များပြားလာပေမယ့် ရာခိုင်နှုန်းအနေနဲ့ တက်မလာတာကတော့ အခုနပြောတဲ့ visible minority တွေနဲ့အတူပါလာတဲ့ ဘာသာတွေကြောင့်ပဲ ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\nနောက်တစ်ခုက ကနေဒါနိုင်ငံဟာ ရုံးသုံးဘာသာစကားအနေနဲ့ အင်္ဂလိပ်နဲ့ပြင်သစ် နှစ်မျိုးသုံးပေမယ့် တစ်ကယ်တမ်းမှာတော့ အင်္ဂလိပ်ကော ပြင်သစ်စကားကော လုံးဝမတတ်သူတွေလည်း ရှိနေပါတယ်။ ၁၉၈၁မှာ ရုံးသုံးဘာသာစကား၂မျိုးလုံးကို မတတ်သူတွေဟာ ၁၀%နှုန်းခန့်ရှိပေမယ့် ၂၀၀၆မှာ ၂၀%ထိ တက်လာပါတယ်။ ၂၀၃၁မှာတော့ ၃၁%နှုန်းထိ တက်လာလိမ့်မယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\n၁၉၂၀နဲ့ ၁၉၃၀ခုနှစ်တွေကြားမှာ ဥရောပဟာ သူတို့ရဲ့ဆင်းရဲသားတွေကို အမေရိကတိုက်ကြီးရဲ့သောင်ကမ်းတွေပေါ်ကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် ပို့လွှတ်ပြီး ဥရောပကို ဆင်းရဲသားဦးရေနည်းအောင် လုပ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒီလိုဥရောပသားတွေ အမေရိကတိုက်ကြီးပေါ်ကို အစုလိုက်အပြုံလိုက်ရောက်လာပေမယ့် သူတို့ရဲ့သားမြေးတွေဟာ ကနေဒါရဲ့ အင်အားကြီးလူမျိုးစု ဖြစ်မလာဘူးလို့ ဆိုနေကြပါတယ်။ တစ်ကယ်တမ်း အနှိမ်ခံရသူတွေ၊ ခွဲခြားမှုခံရသူတွေ၊ ဆင်းရဲသားတွေ၊ ghettos တွေမှာ နေနေရသူတွေဟာ လူဖြူတွေလား visible minority တွေလားဆိုတာကို မေးခွန်းထုတ်လာကြပါပြီ။\nဆောင်းပါးရှင်တွေကတော့ ဒီလိုအနှိမ်ခံတွေဟာ လူဖြူတွေပါလို့ ပြောလာကြပါပြီ။ ပညာရေးပိုင်းမှာဆိုရင် ရွှေ့ပြောင်းလာတဲ့ တရုတ်လူမျိုးများရဲ့ သားသမီးတွေဟာ ၉၀% ယူနီဗာစတီဝင်းထဲမှာ ရှိနေပါတယ်။ ကောလိပ်ကျောင်းတွေမှာ ဆိုရင် တရုတ်လူမျိုးတွေဟာ ၉၈% ရှိပါတယ်။ သူတို့ဟာ အသက်၂၁နှစ်မပြည့်ခင်မှာကို ကောလိပ်ဒီဂရီတစ်ခုခု ရရှိနေပြီဖြစ်ပါတယ်။ ၇၅% သော ကနေဒါနိုင်ငံသား-ကိုးရီးယန်းလူမျိုးတွေဟာ ကနေဒါနိုင်ငံက ယူနီဗာစတီဒီဂရီတစ်ခုခုကို ရရှိပြီးသူများဖြစ်တယ်။ ဖိလိပီနို-ကနေဒီယန်များကတော့ ယူနီဗာစတီ ဒီဂရီကိုရရှိထားတဲ့ ရာခိုင်နှုန်းက ၅၉% ရှိပါတယ်။ အာရပ်ကနေဒီယန်တွေကတော့ ၅၂%ဖြစ်ပါတယ်။ အဖြူကနေဒီယန်တွေရဲ့ ယူနီဗာစတီဒီဂရီရရှိနှုန်းကတော့ ဟိုးအောက်ဆုံးမှာဖြစ်တဲ့ ၂၆% ပဲဖြစ်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\nကျောင်းတွေရဲ့ ထိပ်တန်းအတန်းတွေမှာဆိုရင်ဖြင့် အမည်တွေဟာ Lee, Singh, Fayed စတဲ့အမည်တွေနဲ့ဆုံးကြတာများတယ်လို့ဆိုပါတယ်။ သဘောကတော့ လူဖြူတွေဟာ အဲသလို ထိပ်တန်းအတန်းတွေကို မရောက်ကြတော့ဘူးလို့ ဆိုလိုတာပါ။ အခုနောက်ပိုင်းမှာဆိုရင် လူဖြူတွေရဲ့လုပ်ငန်းတွေဟာ သိသိသာသာ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှု(trade) အပိုင်းကိုကျလာတာကိုလည်း မြင်နိုင်ပါတယ်။ ဆိုလိုတာ ခြံရှင်းသူ၊ မြက်ခုတ်သူ၊ လက်သမား၊ electrician ထိုသို့အသက်မွေးမှုတွေမှာ တွေ့လာရတယ်။ အဲသလို လူဖြူတွေရဲ့ ပညာရေးပိုင်းနဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုအပိုင်းတွေဟာ visible minority တွေလောက် မမြင့်တော့တာကို သူတို့လူဖြူတွေဟာ စိုးရိမ်လာကြပါတယ်။\nလူဖြူတွေအတွက် မေးခွန်းထုတ်လာစရာတစ်ခုက ဥရောပမှ ပြောင်းရွှေ့လာသူတွေ မဟုတ်တဲ့၊ လူဖြူမဟုတ်သူတွေကြောင့်၊ လူဖြူတိုင်းပြည်ဖြစ်တဲ့ လက်ရှိကနေဒါနိုင်ငံရဲ့ ရှိပြီးသားထုံးတမ်းစဉ်လာ၊ ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ ရပ်တည်မှုတစ်ခုခုဟာ တစ်ဖြည်းဖြည်းနဲ့ပြောင်းလည်းလာနေပြီလားဆိုတဲ့ မေးခွန်းပါပဲ။\nMulticulturalism နဲ့ diversity စကားလုံးတွေကို ထည်လဲသုံးနေတဲ့ ကနေဒါဟာ၊ တစ်ကယ်တမ်းမှာတော့ ယခုလို ဥရောပမှမဟုတ်တဲ့ အခြားနေရာမှ ပြောင်းရွှေ့လာသူတွေကို အစုလိုက်အပြုံလိုက်လက်ခံနေတာဟာ ပြည်ထောင်စုသွေးစည်းမှုအတွက် အခက်အခဲဖြစ်နိုင်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။\nဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဒီတိုင်းပြည်ဟာ လူဖြူတွေစတင်တည်ထောင်ထားတဲ့ တိုင်းပြည်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ လူဖြူတွေဟာ သူတို့တိုင်းပြည်နဲ့ယဉ်ကျေးမှုကို အခြားလူမျိုးစုတွေရဲ့ ၀ါးမြိုသွားခြင်းကို အဖြစ်ခံလိမ့်မယ်လို့ မထင်မိဘူး။ အခုဆိုရင်ကို Immigration Policy တွေကို တင်းကျပ်လာပါဖို့ Quebec ပြည်နယ်ကစပြီး ဦးဆောင်နေပါပြီ။ 1962 ခုနှစ်အရှေ့ပိုင်းမှာ လူဖြူများသာ ကနေဒါနိုင်ငံထဲကို တရားဝင်လာရောက်ဝင်ခွင့်ရှိပါတယ်။ 1962 မှာမှ The White Canada immigration policy ကိုပယ်ဖျက်လိုက်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ အချိန်မရွေး ဒီပေါ်လစီကို ပြန်လည်အသက်သွင်းနိုင်ခွင့်ရှိတယ်လို့ ကျမတော့ မြင်ပါတယ်။\nနောက်တစ်ခုက လူမျိုးစုလေးတွေအနေနဲ့က တောင်းဆိုမှုတွေ သိပ်များလာရင်၊ လူဖြူတွေတည်ဆောက်ပြီးသား တိုင်းပြည်မှာလာနေပြီး အင်အားကြီးလူမျိုးစုတစ်ခုကို သွားအန်တုသလိုဖြစ်ပြီး တန်ပြန်သက်ရောက်မှုတွေကို အနည်းနဲ့အများ ခံရမှာကို စိုးရိမ်မိပါတယ်။ မကြာသေးခင်က ပြီးဆုံးသွားတဲ့ အိုလံပစ်ဖွင့်ပွဲ အပြီးမှာ ဒီမြို့က visible minority တွေရဲ့ မကျေနပ်တဲ့အသံတွေ ထွက်လာပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လည်းဆိုတော့ ဖွင့်ပွဲဟာ လူဖြူတွေနဲ့လူနီအင်းဒီယန်းများကိုသာ ပွဲထုတ်ထားတဲ့ ပွဲဖြစ်နေတဲ့အတွက် visible minority တွေက သိပ်မကျေနပ်ကြပါဘူး။ အိုလံပစ်ပွဲ တစ်လျှောက်လုံးမှာလည်း ပိတ်ပွဲကျရင် visible minority တွေပါ ပါဝင်ဖို့ အထူးသဖြင့် ဒီမြို့ရဲ့ တရုတ်နဲ့ကုလားလူမျိုးတွေက တိုက်တွန်းကြပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ ပိတ်ပွဲမှာ အာရှတိုင်းသားအချို့ကို ထည့်သွင်းတာကို သတိထားလိုက်မိတယ်။ အရှေ့တိုင်းသား လူမျိုးသုံးလေးငါးယောက်ကို ကမ္ဘာကမြင်သာနိုင်တဲ့နေရာဖြစ်တဲ့ မိန့်ခွန်းပြောတဲ့ စင်နောက်မှာ တယောတီးခိုင်းထားတာကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ ကနေဒါဟာ အမေရိကန်နိုင်ငံရဲ့ melting pot ပုံစံမျိုးနဲ့ကွဲလွဲစွာ၊ လူမျိုးတွေစုံစုံလင်လင် ညီညီညွှတ်ညွှတ်နေကြတယ်ဆိုတဲ့ mosaic ပုံဖော်ချင်တဲ့အတွက် အခုလိုလေးတွေလုပ်ပေးထားပေမယ့် တောင်းဆိုမှုတွေသိပ်များလာရင်…… ဆိုတဲ့အတွေး ကျမ တွေးမိပါတယ်။\nယခုဆိုရင်ကို လူဖြူတွေဟာ သူတို့ချည်းပဲ သီးသန့်နေချင်လို့ မြို့ထဲကနေ မြို့ပြင်တွေဘက်ကို ပြောင်းထွက်နေကြတာကို သိသိသာသာမြင်နေရပါတယ်။ မြို့ပြင်ဒေသတွေမှာ သူတို့ဘာသာ သီးခြားမြို့လေးတွေ စတင်တည်ထောင်ပြီး မိသားစုလေးတွေ ပျိုးထောင်နေကြတာကို မြင်နေရပါတယ်။ မြို့လည်မှာ လူဖြူမဟုတ်သူအများစုတွေသာ ကျန်ခဲ့ပါတယ်။ Ghetto လေးတွေလည်း ဟိုနားတစ်စု သည်နားတစ်စု သတိပြုမိလာပါတယ်။ visible minority ဦးရေတိုးပွားလာတာဟာ လူဖြူတွေအတွက်ချည်းပဲ စိုးရိမ်စရာ မဟုတ်ပါဘူး၊ အခြားလူမျိုးစုအချင်းချင်းတွေအတွက်လည်း စိုးရိမ်စရာဖြစ်နေပါတယ်။ ဒီကြားထဲမှာ (မညှာတမ်းပြောရရင် လူဖြူတွေရဲ့အိမ်တွေနဲ့ခြံတွေဟာ အများအားဖြင့် ကောင်းကောင်းထိန်းသိမ်းခံရလို့ ပိုကောင်း ပိုသန့်၊ ရပ်ကွက်က အများအားဖြင့် ပိုသန့်တဲ့ အတွက်) လူဖြူမဟုတ်သူတွေက လူဖြူတွေနေတဲ့ ရပ်ကွက်တွေကို လိုက်ပြောင်းကြပြန်ပါတယ်။ ပြီးရင်နန်းတော်ကြီးတွေလို အိမ်ကြီးတွေထဲမှာ အပိုဝင်ငွေရချင်တော့ လူငှားတွေ၊ ကျောင်းသားတွေခေါ်တင်၊ မာစီးဒီးတွေ၊ ဘီအမ်ဒဗလျူတွေစီး၊ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ လူငှားတွေ၊ ကားတွေရှုပ်၊ ပါတီတွေပေး၊ ဆွေမျိုးတွေအုပ်အုပ်ဖြစ်ဆိုတော့၊ ကိုယ့်ဝင်ငွေထက်ပိုမသုံးချင်တဲ့၊ ရိုးရိုးကုပ်ကုပ်နေပြီး မိသားစုထူထောင်ချင်တဲ့လူဖြူတွေက တစ်ခါမြို့ပြင်ကိုပြောင်း၊ ကာလာတွေက တစ်ခါလူဖြူတွေနောက်ကို လိုက်ပြောင်းနဲ့ သံသရာလည်ကြပြန်ပါတယ်)\nအခုလောလောဆယ်မှာတော့ လူဖြူတွေကတော့ သူတို့တိုင်းပြည်ဖြစ်တဲ့ ကနေဒါမှာ ရောင်စုံမျက်နှာတွေများလာရုံမက အနည်းငယ်ကြီးစိုးလာတာကို စိုးရိမ်လာမှုကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းကို သတင်းစာတွေမှာပြောလာပါပြီ။ ဒီလိုဖြစ်ရပ်တွေကို သေသေချာချာဆန်းစစ်ပြီး၊ လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးပေါ်လစီကို ပြန်လည်သုံးသပ်ဖို့ စတင်ဆွေးနွေးနေကြပါပြီဆိုတာကို အနည်းငယ်ဝေမျှလိုက်ပါတယ်ရှင်။\nRef; Stern,S. (2010, March 16). Immigration raises issues that must be discussed.The Vancouver Sun, p. A11.\nHansen, D. (2010, March 10). Immigration fuels growth in visible minority population.The Vancouver Sun, p. A3.\nဒီနားတစ်ဝိုက်မှာတော့ တိုင်ဝမ်ရောက်နေလား/ဟောင်ကောင်ရောက်နေလား/ဆိုးလ်မြို့ပဲလား…လို့ ထင်စရာ.. အစ်မရေ။ :D။\nComment by pN — March 30, 2010 @ 1:15 pm |Edit This\nဒီစာလေးဖတ်ရင်း…… အဲ့ဒီအဖြစ်လေးကို ကိုယ်ချင်းစာမိပါတယ်…။\nဘယ်သူမှလည်း ကိုယ့်အိမ်နေရာမှာ သူများတွေလာနေတာကိုကြိုက်ကြမယ်မထင်ပါဘူး…..။\nကြားဖူးတဲ့ ကုလားအုပ်ပုံပြင်ထဲကလို အပြင်မှာအေးလို့ ခေါင်းလေးဝင်ပါရစေ…၊ လက်ကလေးသွင်းထားပါရစေ….၊ ခြေထောက်ကလေးလည်း နွေးချင်လို့ထည့်ထားပါရစေနဲ့ နောက်ဆုံးတဲပိုင်ရှင်က အပြင်ထွက်နေရပြီး…ကုလားအုပ်က တဲထဲမှာ နေရာပြည့်ယူပြီးဇိမ်နဲ့နေသွားရသလို အဖြစ်မျိုး ဖြစ်သွားမှာ သူတို့လည်းစိုးရိမ်မိလာတာ..ပဲနဲ့တူတယ်နော်ဗျ…။\n(တက်ဂ်က အေးဆေးရေးပါမလေး…..။ မလေးရေးတဲ့စာလေးလည်း ဖတ်ချင်လို့ တက်ဂ်ထားမိတာဗျ….း))\nComment by ဏီလင်းညို — March 30, 2010 @ 6:18 pm |Edit This\nဖတ်ပြီးတော့ စိတ်ထဲ တမျိုးလေး ကျန်ခဲ့တယ် ဒေသခံ လူရင်းတွေအတွက် တဖြည်းဖြည်း အကျိုးမရှိတာတွေ များလာသလိုပဲနော့်\nComment by တောင်ပေါ်သား — March 30, 2010 @ 7:19 pm |Edit This\nမသိတာလေးတွေ ဝေမျှပေးတာကျေးဇူး… တရုတ်တွေကတော့နေရာတိုင်းမှာပျံ့နေတာပါဘဲနော်… နိုင်ငံတိုင်းလိုလိုမှာ တရုတ်တန်းရှိနေတာလေ….\nComment by rose of sharon — March 30, 2010 @ 7:20 pm |Edit This\nsikh ဘာသာဆိုတာ ကျနော်မသိလို့ နဲနဲလောက် ရှင်းပြပေးပါလားခင်ဗျ..ပြီးတော့ ဒီပိုစ့်လေးက စိတ်ဝင်စားစရာ ကောင်းပြီး ဗဟုသုတရစေလို့ ကျေးဇူးပါ။\nComment by ဖြိုးအောင် — March 31, 2010 @ 3:09 am |Edit This\nGlobal Village သာဖြစ်လာခဲ့ရင် လူမျိုးစစ်စစ် ဆိုတာတွေလည်း ရှားကုန်မလား မသိဘူးနော်.. နိုင်ငံတိုင်းကလည်း ဟင်းလေးအိုးကြီးတွေ ဖြစ်လာတော့မှာပဲ..။ ဘုန်းကြီးကျောင်းက ဟင်းတွေ အားလုံး ပေါင်းချက်ထားတဲ့ ဟင်းပေါင်းအိုးလိုလေ.. ဟိုဟာ ဒီဟာ အားလုံး ရောပြီးတော့…။\nComment by သိင်္ဂါကျော် — March 31, 2010 @ 8:19 am |Edit This\nကိုဖြိုးအောင်… အိန္ဒိယတိုင်းပြည်က ပေါ်ပေါက်လာတဲ့ -sm တွေဖြစ်တဲ့ Hinduism, Sikhism, Buddhism နဲ့ Jainism စသည်တို့ထဲက တစ်ခုပါ။ သူတို့ယူဆချက်တွေထဲမှာ သိရသလောက်ကတော့ လူသားအားလုံးက တပြေးညီတည်းဖြစ်ပြီး ဇာတ်ခွဲတာတွေ၊ ဘာသာတရားခွဲခြားမှုတွေ၊ ယောင်္ကျားမိန်းမခွဲခြားမှုတွေ၊ ဘယ် gender ကမှ ပိုမြင့်တာတွေနိမ့်တာတွေ မရှိဘူး လို့ သိရတယ်။ တစ်ဆူတည်းသောဘုရားသခင် (မျက်မြင်မရ၊ ပုံအဆင်းမရှိ၊ အချိန်မဲ့) ကို ယုံကြည်တယ်။ သူတို့ရဲ့ နိဗ္ဗာန်(salvation - ကယ်တင်ခြင်း)ဟာ ဘုရားနဲ့ပေါင်းဆုံခြင်း spiritual union with God ဖြစ်ပြီး အဲဒီနိဗ္ဗာန်ကို မရောက်မချင်း ဘ၀သံသရာလည်နေတယ်လို့ ယုံကြည်တယ်။\nမုတ်ဆိတ်မွေးနဲ့ ဦးခေါင်းမွှေး မရိတ်ရဘူးထင်တယ်။ ခေါင်းမှာ turban ပတ်ကြတယ်။ Jainism လိုတော့ သက်သတ်လွတ်သမားချည်းပဲ မဟုတ်ဘူးလို့လည်း ကြားဖူးပါတယ်။\nComment by မလေး — March 31, 2010 @ 12:20 pm |Edit This\nစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ ဆောင်းပါးပါမလေးရေ။ မြောက်အမေရိကတိုက် လူဖြူတွေကြီးစိုးသွားပြီး တောထဲတဖြည်းဖြည်းရောက်ကုန်တဲ့ လူနီအင်ဒီယန်းတွေလိုပဲ ဖြစ်ကုန်မလားမသိဘူးနော်။ လူမျိုးခြားတွေ ရွှေ့ပြောင်းအခြေကျမှုတွေ များလာတာနဲ့အမျှ မူလတိုင်းရင်းမျိုးနွယ်စုတွေ တဖြည်းဖြည်းကျဲပါးပျောက်ဆုံးလာတာ ဟိုးအရင်ခေတ်တွေထဲကနော်။\nကနေဒါလိုနိုင်ငံကြီးသာမက စင်္ကာပူလို ကျွန်းပိစိလေးကလည်း အာရှချင်းအတူတူ၊ နိုင်ငံခြားသားဦးစားမပေးချင်တဲ့ complaint တွေ တစ်ချိန်လုံးတက်နေတယ် မလေးရေ။း(\nComment by ဇွန်မိုးစက် — April 1, 2010 @ 1:49 am |Edit This\nဖတ်လိုက်ရတာ ဗဟုသုတ အများကြီးရပါတယ်မလေးရေ။ ကနေဒါမှာ မြန်မာတွေ တော်တော်များလားမလေး။\nComment by ကေသရီ — April 1, 2010 @ 2:21 am |Edit This\nအရမ်းကိုစိတ်ဝင်တစားနဲ့ ဖတ်သွားပါတယ်.. မလေးရေ\nကနေဒါရဲ့ ဗင်ကူးဗားဆိုတာ တစ်ချိန်က အင်တာနက်ကနေ တစ်မြို့လုံးကိုအသေးစိတ် လိုက်ကြည့်ပြီး\nအကြောင်းကြောင်းကြောင့် မရောက်လာခဲ့ရပေမဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုကတော့\nခုချိန်ထိ လျော့ကျသွားတယ်လို့ မရှိဘဲ ဆထက်တိုးလို့နေမြဲပါဘဲ….\nအရမ်းကို သန့်ရှင်းသပ်ရပ်လှပပြီး ရာသီဥတု ချမ်းအေးလွန်းတဲ့ နေရာလေးမို့\nတစ်ချိန်ချိန်တော့ ရောက်ဖြစ်အောင်တော့ ကြိုးစားပါဦးမယ်…..\nComment by ချော — April 1, 2010 @ 7:58 am |Edit This\nHappy Easter naw !!\nAin Shin Ma (Lin)\nComment by lynda — April 1, 2010 @ 1:04 pm |Edit This\ni was surfing around and looking for blogs about myanmars around the world.I found you somewhere i visited by.And wondering what you might be doing or telling to friends around the world.BTW,I am not very far from you at the moment.I am currently at across the border from where you are now par.I like your posts And you know ah ma?some are more in boasting rather than sharing living experience in other part of the world naw.\nComment by yunn — April 3, 2010 @ 4:18 am |Edit This\nနိုင်ငံခြားသားတွေရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုကို စိုးရိမ်လာတဲ့ အိမ်ရှင်လူမျိုးတွေရဲ့ ခံစားချက်ကို နားလည်ပါတယ်။ Singapore မှာလဲ အဲဒီလို ပြဿနာတွေ လတ်တလော တော်တော်လေး အသံထွက်နေတယ် မမအိမ့်ရယ်။ အင်း သူတို့ဘက်က ကြည့်ပြန်တော့လည်း…\nComment by ရွှေပြည်သူ — April 4, 2010 @ 5:59 am |Edit This\nပညာတတ်များလာရင်၊ ပညာတတ်အများစုက အိမ်ငှားတင်တာ မကြိုက်ကြဘူးဗျ။\nအရင်က ဒီလိုပြဿနာမျိုး San Fransisco မှာဖြစ်ဘူးတယ်။\nစိတ်မနှံတဲ့ လူကြီး(လူဖြူ) တယောက်က တားလို့ လူမျိုးရေး ပြဿနာကြီးဖြစ်မသွားတာ ထင်ရှားတဲ့ SF သမိုင်းပါဗျာ။\nပြောင်းလာတဲ့ Asian တွေကြောင့် ကနေဒါ စီးပွားရေးထောင်တက်လာတာလဲ သတိပြုစရာပါ။\nကိုဖြိုးအောင်ရေ…. Sikhismကို မြန်မာလို ပန်ချာပီ(ဆစ်ခ်) ဘာသာခေါ်တယ်ဗျ။ ဂုရု နာနတ်ရဲ့ အဆိုအမိန့်တွေကို လေးစားတန်ဖိုးထားကြတယ်ဗျ။\nဆံပင်ကို ဗောင်းထုတ် ထုတ်ထားပြီး မုတ်ဆိတ်ကို မရိတ်ဘူးဗျ။ မင်္ဂလာဆောင်ရင် ညပိုင်းမှာ အခန်းအနားလုပ်ပြီး သတိုးသားက ဒါးဆောင်ထားရတယ်။\nဘာကြောင့်ဆိုတာတော့ ဘာသာရေးပြဿနာ ဖြစ်မှာစိုးလို့ မပြောပါရစေနဲ့နော်…… လေးစားလျှက်\nComment by heartmuseum — April 4, 2010 @ 8:37 pm |Edit This\n” The making ofaCanadian had been likened to the designing ofahorse byacommittee ultimately turning outacamel .”\nလို့ဆိုကြသဗျ။ အင်္ဂလန်နှင့် ပိုဝေးသည့်နယူးဇီလန်တို့က သြစတြေးလျတို့ထက်ပင် အင်္ဂလိပ် ပိုဆန်သလို၊ အင်္ဂလန်နှင့်အဝေးဆုံး ကနေဒါအ\nနောက်ဘက်ကမ်းခြေရှိ ဗြိတိသျှ ကိုလံဘီယာပြည်နယ်သားတို့သည် အရှေ့ကနေဒီယန်တို့ထက်ပင် အင်္ဂလိပ်ထုံးစံ ဓလေ့တို့ကို ထိန်းသိမ်း\nတတ်လေသည်လို့လည်း ကျွန်တော်ဖတ်ဖူးတယ်ဗျ။အစ်မလေး ရေးထားတာဖတ်လိုက်ရတော့လည်း up to date မို့ထင့်….အကြောင်းအရာများက\nသစ်လွင်လှပါတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် နောက်ဆုံးတော့ ” ခွဲခြား ခွဲခြားလုပ်တတ်သည့် လူမျိုးအား ကုစားနည်းကောင်းဆုံးမှာ ပိုကွဲပြားသည့် လူမျိုးတို့\nနှင့်တွေ့ ပေးခြင်းဖြစ်၏ ” ဆိုတဲ့ကုစားနည်းကိုပဲ သတိရမိပါတယ်း)\nComment by NLA — April 7, 2010 @ 11:09 pm |Edit This\nစာရေးသူ--> အိမ့်ချမ်းမြေ့ (စာတင်ချိန်) 11:48 PM\n4 Fatigue Fighters


ကလိုစေးထူး: အလုပ်ပိတ်သော တနေ့မှာ…\nစနေ၊ တနင်္ဂနွေ ဆို စာလည်းပျောက် .. လူလည်းပျောက်နဲ့ ပရိသတ်တွေက မျှော်နေကြတာ … လက်စသတ်တော့ ကိုသံလွင်က လေဟာပြင်ဈေးမှာ ဈေးဝယ်ထွက်နေတာကိုး။\nကျမကတော့ ဈေးသိပ်မဆစ်တတ်လို့ အဲဒီလို ဈေးဆစ်ရတဲ့ ဈေးမျိုးဆို မ၀ယ်ချင်ဘူး။ ၀ယ်ခဲ့ပြီးမှ ဈေးကြီးနေရင် နောင်တ ရနေတတ်မှာစိုးလို့။ တခါတည်း ဈေးနှုန်းသတ်မှတ် ကပ်ထားတဲ့ ဆိုင်မျိုးပဲကြိုက်တယ်။\nဒါနဲ့ … သရက်သီးတခြင်း ၁-ဒေါ်လာဆိုတာ ဘယ်နှစ်လုံးပါလဲ။ ပြီးတော့ ဘာသရက်သီးမျိုးလဲ။\nဒီမှာလည်း သရက်သီး လှိုင်လှိုင်ပေါနေပြီ။\n“အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်လေးတွေ၊ ဖန်အိုးထဲငါးလေးတွေ၊ အခန်းတွင်းမှာစိုက်ထားတဲ့ ပန်းပင်လေးတွေဟာ အလုပ် လုပ်ရလို့ပင်ပန်းတဲ့ဒါဏ်ကို ပြေလျော့စေပါတယ်” လို့ http://o-way.blogspot.com/2007/04/blog-post_6539.html ဒီဘလော့မှာ ရေးထားတာ ဖတ်လိုက်ရပါတယ်။ ဟုတ်တော့လည်း ဟုတ်ပါရဲ့။ ဒါပေမဲ့\nကိုယ် ပင်ပန်းတဲ့ဒဏ်ကို ပြေလျော့စေဖို့ သူတို့ရဲ့ သဘာဝနဲ့ ဆန့်ကျင်ပြီး လှောင်ပိတ် ထားရတာကတော့ မကောင်းဘူးလို့ ထင်မိတယ်။\nအဲဒီ အကောင်လေးတွေကို မွေးတဲ့သူရှိလို့ ရောင်းတဲ့သူ ရှိတာလား။ ရောင်းတဲ့သူရှိလို့ မွေးတဲ့သူရှိတာလား … ကျမ စဉ်းစားနေမိပါတယ်။\nMay 13, 2007, 11:48:00 PM\nမလေးရှားမှာလဲ အဲဒီလို လေဟာပြင်ဈေးရှိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ မလေးရှားက ရာသီဥတု ပူလို့လားမသိ ညဘက်လေဟာပြင်ဈေးပဲရှိပါတယ်။ ခုတော့ လွမ်းနေပြီဗျာ။..\nအမ မေဒါဝီ မွေးတဲ့သူရှိလို့ ရောင်းတဲ့သူ ရှိတယ် လို့ ထင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ မ၀ယ်ရင် ရောင်းသူလဲ ရောင်းလို့ ရမှာ မဟုတ်ဘူး ထင်တာပဲ။\nMay 14, 2007, 11:10:00 AM\nIt isalovely post. here, we have same kind of open market on every first sunday of the month. BTW, latin music is really good. it is one of my favourite.\nMay 14, 2007, 12:21:00 PM


အမြွာညီ အစ်ကိုနှစ်ယောက် အတွက် မွေးနေ့ ဆုမွန်ကောင်း တောင်းပေး လိုက်တဲ့ သဇင်ထူး မြင့် – Shwewiki.com\nပရိသတ်ရဲ့ အချစ်တော် သဇင်ထူးမြင့်နဲ့ အမြဲတတွဲတွဲတွေ့မြင်ရလေ့ရှိတဲ့ အမြွာညီအစ်ကို နှစ်ယောက် ကိုတော့ ပရိသတ်ကြီးသိကြလိမ့်မယ် ထင်ပါတယ်နော်။ သူတို့နှစ်ဦးကတော့ သဇင်ထူးမြင့် တို့မောင်နှမနှစ်ယောက်နဲ့ အတူ Dream Do Create Page လေးဖွင့်ပြီး ပျော်စရာဂိမ်း အစီအစဉ်တွေနဲ့ အခြားဗွီဒီယိုလေးတွေ ရိုက်ကူးမျှဝေလျက်ရှိပါတယ်။\nဒါ့အပြင် Twin Guys II It’s my Lifestyle Page လေးမှာလည်း ပညာပေးဗွီဒီယို လေးတွေ ရိုက်ကူးကာ မျှဝေလျက်ရှိပြီး အားပေးသူ ပရိသတ်အခိုင်အမာ ရရှိထားပါတယ်။ ဒီနေ့ကတော့ အမြွာညီအစ်ကိုနှစ်ယောက်ရဲ့ မွေးနေ့ရက်မြတ်လေးဖြစ်ပြီး သဲလေး ကတော့ ” Happy Birthday ကိုကြီးတို့ အများကြီး အောင်မြင်ပါစေ…ဝိတ်လည်း ချမနေပါနဲ့…. အတူတူဝ ကြတာပေါ့…… ညီမလေး ဆုတောင်းပေးတယ်နော် Happy Birthday … ကိုကြီးတို့ အများကြီး အောင်မြင်ပါစေ…ဝိတ်လည်း ချမနေပါနဲ့… အတူတူဝကြတာ ပေါ့….ညီမလေးဆုတောင်းပေးတယ်နော် ” ဆိုပြီး မွေးနေ့ဆုမွန်ကောင်းတောင်း ပေးခဲ့ပါတယ် ပရိသတ်ကြီးရေ…\nဒီနေ့ ကျရောက်တဲ့ မွေးနေ့ရက်လေးကစပြီး ကိုယ်ဖန်တီးချပြချင်တဲ့ အနုပညာအလုပ်တွေကို စိတ်ရှိတိုင်း လုပ်နိုင်ပြီး ပရိသတ်အားပေးမှု အခိုင်အမာရရှိတဲ့ အနုပညာရှင်တွေ ဖြစ်ပါစေလို့ ဆယ်လီကမ္ဘာမှ ဆုတောင်းပေး လိုက်ပါတယ်နော်။\nအမွှာညီ အဈကိုနှဈယောကျ အတှကျ မှေးနေ့ ဆုမှနျကောငျး တောငျးပေး လိုကျတဲ့ သဇငျထူး မွငျ့\nပရိသတျရဲ့ အခဈြတျော သဇငျထူးမွငျ့နဲ့ အမွဲတတှဲတှဲတှမွေ့ငျရလရှေိ့တဲ့ အမွှာညီအဈကို နှဈယောကျ ကိုတော့ ပရိသတျကွီးသိကွလိမျ့မယျ ထငျပါတယျနျော။ သူတို့နှဈဦးကတော့ သဇငျထူးမွငျ့ တို့မောငျနှမနှဈယောကျနဲ့ အတူ Dream Do Create Page လေးဖှငျ့ပွီး ပြျောစရာဂိမျး အစီအစဉျတှနေဲ့ အခွားဗှီဒီယိုလေးတှေ ရိုကျကူးမြှဝလေကျြရှိပါတယျ။\nဒါ့အပွငျ Twin Guys II It’s my Lifestyle Page လေးမှာလညျး ပညာပေးဗှီဒီယို လေးတှေ ရိုကျကူးကာ မြှဝလေကျြရှိပွီး အားပေးသူ ပရိသတျအခိုငျအမာ ရရှိထားပါတယျ။ ဒီနကေ့တော့ အမွှာညီအဈကိုနှဈယောကျရဲ့ မှေးနရေ့ကျမွတျလေးဖွဈပွီး သဲလေး ကတော့ ” Happy Birthday ကိုကွီးတို့ အမြားကွီး အောငျမွငျပါစေ…ဝိတျလညျး ခမြနပေါနဲ့…. အတူတူဝ ကွတာပေါ့…… ညီမလေး ဆုတောငျးပေးတယျနျော Happy Birthday … ကိုကွီးတို့ အမြားကွီး အောငျမွငျပါစေ…ဝိတျလညျး ခမြနပေါနဲ့… အတူတူဝကွတာ ပေါ့….ညီမလေးဆုတောငျးပေးတယျနျော ” ဆိုပွီး မှေးနဆေု့မှနျကောငျးတောငျး ပေးခဲ့ပါတယျ ပရိသတျကွီးရေ…\nဒီနေ့ ကရြောကျတဲ့ မှေးနရေ့ကျလေးကစပွီး ကိုယျဖနျတီးခပြွခငျြတဲ့ အနုပညာအလုပျတှကေို စိတျရှိတိုငျး လုပျနိုငျပွီး ပရိသတျအားပေးမှု အခိုငျအမာရရှိတဲ့ အနုပညာရှငျတှေ ဖွဈပါစလေို့ ဆယျလီကမ်ဘာမှ ဆုတောငျးပေး လိုကျပါတယျနျော။


ဟေ့ကောင် မင်း ဖာခေါင်းစကား မပြောနဲ့ စကားကို တည်တည်တံ့တံ့ပြောစမ်း - Apannpyay\nHome > Uncategorized > ဘ၀နှင့်အချစ်ကဏ္ဍ > ဟေ့ကောင် မင်း ဖာခေါင်းစကား မပြောနဲ့ စကားကို တည်တည်တံ့တံ့ပြောစမ်း\nဟေ့ကောင် မင်း ဖာခေါင်းစကား မပြောနဲ့ စကားကို တည်တည်တံ့တံ့ပြောစမ်း\nNovember 14, 2017 Apann Pyay\nကေတီဗွီ မာဆတ်နဲ့ ပြည့်တန်ဆာလုပ်စား နေတဲ့ မိန်းကလေးတွေရဲ့ဘဝကို စိတ်ဝင်စား ဖွယ်သနားဂရုဏာသက်ဖွယ် ရသမြောက် အောင်တခမ်းတနားရေးဖွဲ့ထားတဲ့ သူတို့နောက်ကြောင်း စာပေတွေတော်တော်များများဖတ်ဖူးပါတယ်။\nအဖေသေလို့ အမေမုဆိုးမကြီးကိုလုပ် ကြွေးနေရတဲ့အကြောင်း..။ မောင်လေး ညီမလေးတွေကျောင်းထား ပေးရကြောင်း..။ အမေအိုကိုဆေးကုပေးနေ ရတဲ့အကြောင်း။ ဒီအလုပ်ကို စက်စုပ်ရွံရှာကြောင်း ။\nဒါမှမဟုတ် ယောက်ျားက ကလေးတွေနဲ့ပစ်ထားခဲ့လို့ ဒီလောကထဲရောက်ခဲ့ကြောင်း..။ သစ္စာမရှိတဲ့ ယောက်ျားတစ်ယောက် ကြောင့် ရိုင်းရိုင်းပြောရ ရင်ဖာလောကထဲရောက်လာကြောင်းပေါ့။\nအပြင်လောကမှာ လိမ်တဲ့ညာတဲ့သူဆို ကျမတို့အချင်းချင်းတောင် ဟဲ့ကောင်မစကားကိုအမှန်ဘယ်တော့မှ မပြောဘူး တအားဖာစကားတတ်တာဆိုတာမျိုး…ပေါ့..။\nဥပမာ ။ ။ ဟေ့ကောင် မင်းဖာခေါင်းစကား မပြောနဲ့ စကားကိုတည်တည်တံ့တံ့ပြောစမ်းဆိုတာမျိုး ကြားဖူးမှာပါ\nကျမ ဝါသနာအရ ဒီလောကထဲရောက်လာရပါတယ်လို့ ဝန်ခံတဲ့ ဖာသည်မရှိပါဘူး။\nသူတို့ကိုသနားလို့ကယ်တင်ကြည့်ပါ မရပါဘူး။ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း ပညာသင်ပေးကြည့် စိတ်မဝင်စားပါဘူး ပင်ပင်ပမ်းပမ်းမလုပ်ချင်ဘူး\nယောက်ျားတစ်ယောက်နဲ့ပျော်ပါးခငွေ က ၆၅၀၀ ပါ ခေါင်းကဘယ်လောက်ဖြတ်ပါတယ်။ နေတဲ့အတွက်အိမ်လခ။ နောက်ပြီးစားစရိတ် ဖြတ်ခံရလို့ ယောက်ျားတစ်ဦးနဲ့ပျော်ပါးမှ ၁၅၀၀ ပဲရပါတယ်ဆိုရင် ပန်းရံတစ်ရက် သုံးလေးထောင်ရတယ် လုပ်မလားမေး နေပူမခံနိုင်ဘူး..။\nအိမ်ဖေါ်လုပ်မလားမေး ပင်ပမ်းတယ် ဈေးရောင်းမလားမေး ဝါသနာမပါဘူး..။\nစက်ချုပ်သင်ပေးမယ် တစ်ယောက်ကိုပြောဘူးတယ် စက်ချုပ်အခမဲ့သင်ရင် စက်ဆရာမရဲ့ ကလေးထိန်း အဝတ်လျော် မီးပူတိုက် ထမင်းချက်တော့လုပ်ပေးရမယ် ထမင်းကြွေးမယ် ဆရာမရဲ့ အကျလေးတွေဆင်မယ် ပညာသင်လို့ တတ်ရင် လက်ခနေ့တွက်လေးပေးမယ် နောက်ဆိုင်ခွဲတဲ့အထိကူညီမယ်ဆိုတော့ စိတ်ဝင်စားတယ်တဲ့…။\nဆရာမလင်မယားကလည်း သဘောမနောကောင်းတော့ သူ့ဘဝလေးကယ်တင်ချင်လွန်းလို့ အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်ကြောင်း အပြည့်အဝထောက်ခံပြီးအပ်ပေးလိုက်ပါတယ်။\nလစ်ရင်လစ်သလို အော်ဒါလိုက် နောက်ဆုံးစက်ဆိုင်ရှေ့ ကောင်လေးတွေတရုန်းရုန်း ဆရာမယောက်ျားနဲ့ အာဝါဟ ဝိဝါဟတွေဖြစ်ကုန်လို့ ရောကြေးတွေပေးလိုက်ရပါတယ်။\nဆရာမနဲ့ကျမနဲ့ မိတ်တွေပျက် ကျမဆိုအသေမုန်းခံခဲ့ရတာ ဖာစကားယုံပြီးကယ်တင်မိလို့ပါ..။\nုပြည့်တန်ဆာမကို အရင်းအနှီးထုတ်ပေးကြည့် အဲ့ပိုက်ဆံကုန်တဲ့နေ့ တန်း ပြီး ဖာအိမ်ရောက်သွားတော့တာပါပဲ\nဖာသည်ကနေ ကောင်းရောင်း ကောင်းဝယ်လုပ်စားပြီး မိန်းမကောင်းပြန်ဖြစ်သွားတာတော့ မကြားဖူးပါဘူး\nအခြေခံစိတ်ဓါတ်မကောင်းတော့ ဝါသနာနဲ့ပေါင်းပြီးဖြစ်သွားတဲ့ ဖာဇတ်လမ်းတွေ ကျမတော်တော်များများ အပြင်လောကမှာ လက်တွေ့နားထောင်ဖူးပါတယ်။ မြင်ဖူးကြုံဖူးတွေ့ဖူးပါတယ်။\nနောက်ကြောင်းတွေကအကုန်နီးနီး တူနေကြပါတယ် သနားအောင် လုပ်ကြံဖန်တီးထားတဲ့ဇတ်လမ်း ကိုယ်ရေးရာဇဝင်အတုတွေနဲ့မျက်ရည်ကျလောက်အောင်သရုပ်ဆောင်ကောင်းကြပါတယ်\nသူတို့ပြောသလိုဆင်းရဲချို့တဲ့တိုင်းသာဖာဖြစ်ရမယ်ဆိုရင် ပန်းရံဆိုတာမရှိပါဘူး အိမ်ဖေါ်ဆိုတာ မရှိတော့ပါဘူး အလုပ်သမား နေ့စားဆိုတာမရှိတော့ဘူး ပလပ်စတစ်ကောက်တဲ့သူ့မရှိဘူး ဈေးတောင်းခေ့ါင်းပေါ်ရွက်တဲ့သူမရှိဘူး ပဲပြုတ်သည်ဆိုတာမရှိဘူး အကုန် ဖာတန်းရောက်ကုန်မှာပေါ့…။\nကျမတွေ့ဖူးတဲ့မိန်းကလေးး တော်တော်လှတယ် ငယ်တယ် အရိုင်းပန်းလေးပါ တော်တော်ကို ဆင်းရဲနွမ်းပါးတာပါ\nတောနယ်ဘက်က ရယ်ခြင်းပြုံးခြင်းမရှိဘူး မျက်နှာလေးက ဆင်းရဲတော့ အရွယ်နဲ့မလိုက်အောင်တည်ငြိမ်ပါတယ်\nဗျူတီပါလာမှာ အပ်ပေးထားတယ် မနက်အစောကြီးထတယ် ။\nထမင်းချက် အဝတ်လျော် ကလေးထိန်း အိမ်ဖေါ်လိုအကုန်လုပ်ပေးရတယ် အိမ်အလုပ်တွေ မြန်မြန်ပြီးမှ ဆိုင်ရှင်က ဆံပင်ပညာသင်ပေးပါတယ်\nသူက စေတနာပါတယ်။ခေါင်းလျော် အနှိပ်ကောင်းတော့ လာတဲ့သူက ခေါင်းလျော်ရင်သူနဲ့ပဲနှိပ်ချင်ကြတယ် ပိုက်ဆံပေးပြီးသင်ထားတဲ့သူက လုပ်ပေးရင် ဧည့်သည်မျက်လုံးက ဟိုကြည့်ဒီကြည့် ဟိုကလေးမရော မေးမေးနေတော့ နောက်ပိုင်းဆိုင်ရှင်က မျက်နှာသာပေးတယ်။ သူ့ကို အိမ်ဖေါ်လိုမဆက်ဆံတော့ပါဘူး ဆံပင်လေးလှလှပပပြင်ပေးပြီး အဝတ်အစားလေးဆင်ပါတယ်။ ဆယ်စုနှစ်တစ်စုကျော်တဲ့အထိ ဆိုင်မှာမြဲတယ် ဆိုင်ရှင်ရဲ့ဒုက္ခကိုလည်းခံခဲ့ရတော့ နောက်ပိုင်းမိသားစုလိုဖြစ်ပြီး ခုဆို အဲ့ဆိုင်မှာ ပိုင်ရှင်ပြီးရင်သူပါပဲ ။\nသူ့လက်သူခြေမို့ သူ့မောင်လေးနဲ့ သူ့အမေကို ခေါ်ထားပါသတဲ့။\nမြန်မာပြည်မှာ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူတိုင်း ဖာမဖြစ်ပါဘူး။ မရှက်မကြောက်လုပ်စားတတ်ရင် ထမင်းမငတ်ပါဘူးလို့ပြောပြချင်တာပါ ကျမကတော့ ဘယ်တော့မှဖာစကားကိုမယုံပါဘူး ယောက်ျားတော်တော်များများ ကတော့ ဖာစကားယုံပြီး သနားတတ်ကြတယ် ကယ်တင်ချင်ကြတယ် ကိုယ်ချင်းတွေတအားစာတတ်ကြတယ်။\nအရမ်းကိုကူညီချင်ကြတယ် ယောက်ျားတော်တော်များများနဲ့ပါတ်သက်ထားတဲ့ဖာသည်တစ်ယောက်မှာ ပါလာနိုင်တဲ့HIV နဲ့တခြားရောဂါ အကြောင်းထက် ဖာသည်တစ်ယောက်ရဲ့နောက်ကြောင်းက ပိုပြီး စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းခဲ့တာလားးဖာသည်တွေက ပဲစည်းရုံးရေးကောင်းတာလား။ခုတစ်လောဖာ post တွေ ကိုတခမ်းတနားရေးထားတာတွေ့ရပြီးCom တွေမှာမျက်ရည်ချောင်းတွေစီးနေတာတွေ့လို့ မနေနိုင်မထိုင်နိုင်ဖာသည်မရာဇဝင်ရေးသားလိုက်ရခြင်းဖြစ်ပါတယ်။\nMya’Nan Thida Nwe\nဟကေ့ောငျ မငျး ဖာခေါငျးစကား မပွောနဲ့ စကားကို တညျတညျတံ့တံ့ပွောစမျး\nကတေီဗှီ မာဆတျနဲ့ ပွညျ့တနျဆာလုပျစား နတေဲ့ မိနျးကလေးတှရေဲ့ဘဝကို စိတျဝငျစား ဖှယျသနားဂရုဏာသကျဖှယျ ရသမွောကျ အောငျတခမျးတနားရေးဖှဲ့ထားတဲ့ သူတို့နောကျကွောငျး စာပတှေတေျောတျောမြားမြားဖတျဖူးပါတယျ။\nအဖသေလေို့ အမမေုဆိုးမကွီးကိုလုပျ ကွှေးနရေတဲ့အကွောငျး..။ မောငျလေး ညီမလေးတှကြေောငျးထား ပေးရကွောငျး..။ အမအေိုကိုဆေးကုပေးနေ ရတဲ့အကွောငျး။ ဒီအလုပျကို စကျစုပျရှံရှာကွောငျး ။\nဒါမှမဟုတျ ယောကျြားက ကလေးတှနေဲ့ပဈထားခဲ့လို့ ဒီလောကထဲရောကျခဲ့ကွောငျး..။ သစ်စာမရှိတဲ့ ယောကျြားတဈယောကျ ကွောငျ့ ရိုငျးရိုငျးပွောရ ရငျဖာလောကထဲရောကျလာကွောငျးပေါ့။\nအပွငျလောကမှာ လိမျတဲ့ညာတဲ့သူဆို ကမြတို့အခငျြးခငျြးတောငျ ဟဲ့ကောငျမစကားကိုအမှနျဘယျတော့မှ မပွောဘူး တအားဖာစကားတတျတာဆိုတာမြိုး…ပေါ့..။\nဥပမာ ။ ။ ဟကေ့ောငျ မငျးဖာခေါငျးစကား မပွောနဲ့ စကားကိုတညျတညျတံ့တံ့ပွောစမျးဆိုတာမြိုး ကွားဖူးမှာပါ\nကမြ ဝါသနာအရ ဒီလောကထဲရောကျလာရပါတယျလို့ ဝနျခံတဲ့ ဖာသညျမရှိပါဘူး။\nသူတို့ကိုသနားလို့ကယျတငျကွညျ့ပါ မရပါဘူး။ အသကျမှေးဝမျးကြောငျး ပညာသငျပေးကွညျ့ စိတျမဝငျစားပါဘူး ပငျပငျပမျးပမျးမလုပျခငျြဘူး\nယောကျြားတဈယောကျနဲ့ပြျောပါးခငှေ က ၆၅၀၀ ပါ ခေါငျးကဘယျလောကျဖွတျပါတယျ။ နတေဲ့အတှကျအိမျလခ။ နောကျပွီးစားစရိတျ ဖွတျခံရလို့ ယောကျြားတဈဦးနဲ့ပြျောပါးမှ ၁၅၀၀ ပဲရပါတယျဆိုရငျ ပနျးရံတဈရကျ သုံးလေးထောငျရတယျ လုပျမလားမေး နပေူမခံနိုငျဘူး..။\nအိမျဖျေါလုပျမလားမေး ပငျပမျးတယျ စြေးရောငျးမလားမေး ဝါသနာမပါဘူး..။\nစကျခြုပျသငျပေးမယျ တဈယောကျကျိုပွောဘူးတယျ စကျခြုပျအခမဲ့သငျရငျ စကျဆရာမရဲ့ ကလေးထိနျး အဝတျလြျော မီးပူတိုကျ ထမငျးခကျြတော့လုပျပေးရမယျ ထမငျးကွှေးမယျ ဆရာမရဲ့ အကလြေးတှဆေငျမယျ ပညာသငျလို့ တတျရငျ လကျခနတှေ့ကျလေးပေးမယျ နောကျဆိုငျခှဲတဲ့အထိကူညီမယျဆိုတော့ စိတျဝငျစားတယျတဲ့…။\nဆရာမလငျမယားကလညျး သဘောမနောကောငျးတော့ သူ့ဘဝလေးကယျတငျခငျြလှနျးလို့ အကငျြ့စာရိတ်တကောငျးမှနျကွောငျး အပွညျ့အဝထောကျခံပွီးအပျပေးလိုကျပါတယျ။\nလဈရငျလဈသလို အျောဒါလိုကျ နောကျဆုံးစကျဆိုငျရှေ့ ကောငျလေးတှတေရုနျးရုနျး ဆရာမယောကျြားနဲ့ အာဝါဟ ဝိဝါဟတှဖွေဈကုနျလို့ ရောကွေးတှပေေးလိုကျရပါတယျ။\nဆရာမနဲ့ကမြနဲ့ မိတျတှပေကျြ ကမြဆိုအသမေုနျးခံခဲ့ရတာ ဖာစကားယုံပွီးကယျတငျမိလို့ပါ..။\nုပွညျ့တနျဆာမကို အရငျးအနှီးထုတျပေးကွညျ့ အဲ့ပိုကျဆံကုနျတဲ့နေ့ တနျး ပွီး ဖာအိမျရောကျသှားတော့တာပါပဲ\nဖာသညျကနေ ကောငျးရောငျး ကောငျးဝယျလုပျစားပွီး မိနျးမကောငျးပွနျဖွဈသှားတာတော့ မကွားဖူးပါဘူး\nအခွခေံစိတျဓါတျမကောငျးတော့ ဝါသနာနဲ့ပေါငျးပွီးဖွဈသှားတဲ့ ဖာဇတျလမျးတှေ ကမြတျောတျောမြားမြား အပွငျလောကမှာ လကျတှနေ့ားထောငျဖူးပါတယျ။ မွငျဖူးကွုံဖူးတှဖေူ့းပါတယျ။\nနောကျကွောငျးတှကေအကုနျနီးနီး တူနကွေပါတယျ သနားအောငျ လုပျကွံဖနျတီးထားတဲ့ဇတျလမျး ကိုယျရေးရာဇဝငျအတုတှနေဲ့မကျြရညျကလြောကျအောငျသရုပျဆောငျကောငျးကွပါတယျ\nသူတို့ပွောသလိုဆငျးရဲခြို့တဲ့တိုငျးသာဖာဖွဈရမယျဆိုရငျ ပနျးရံဆိုတာမရှိပါဘူး အိမျဖျေါဆိုတာ မရှိတော့ပါဘူး အလုပျသမား နစေ့ားဆိုတာမရှိတော့ဘူး ပလပျစတဈကောကျတဲ့သူ့မရှိဘူး စြေးတောငျးခေ့ါငျးပျေါရှကျတဲ့သူမရှိဘူး ပဲပွုတျသညျဆိုတာမရှိဘူး အကုနျ ဖာတနျးရောကျကုနျမှာပေါ့…။\nကမြတှဖေူ့းတဲ့မိနျးကလေးး တျောတျောလှတယျ ငယျတယျ အရိုငျးပနျးလေးပါ တျောတျောကို ဆငျးရဲနှမျးပါးတာပါ\nတောနယျဘကျက ရယျခွငျးပွုံးခွငျးမရှိဘူး မကျြနှာလေးက ဆငျးရဲတော့ အရှယျနဲ့မလိုကျအောငျတညျငွိမျပါတယျ\nဗြူတီပါလာမှာ အပျပေးထားတယျ မနကျအစောကွီးထတယျ ။\nထမငျးခကျြ အဝတျလြျော ကလေးထိနျး အိမျဖျေါလိုအကုနျလုပျပေးရတယျ အိမျအလုပျတှေ မွနျမွနျပွီးမှ ဆိုငျရှငျက ဆံပငျပညာသငျပေးပါတယျ\nသူက စတေနာပါတယျ။ခေါငျးလြျော အနှိပျကောငျးတော့ လာတဲ့သူက ခေါငျးလြျောရငျသူနဲ့ပဲနှိပျခငျြကွတယျ ပိုကျဆံပေးပွီးသငျထားတဲ့သူက လုပျပေးရငျ ဧညျ့သညျမကျြလုံးက ဟိုကွညျ့ဒီကွညျ့ ဟိုကလေးမရော မေးမေးနတေော့ နောကျပိုငျးဆိုငျရှငျက မကျြနှာသာပေးတယျ။ သူ့ကို အိမျဖျေါလိုမဆကျဆံတော့ပါဘူး ဆံပငျလေးလှလှပပပွငျပေးပွီး အဝတျအစားလေးဆငျပါတယျ။ ဆယျစုနှဈတဈစုကြျောတဲ့အထိ ဆိုငျမှာမွဲတယျ ဆိုငျရှငျရဲ့ဒုက်ခကိုလညျးခံခဲ့ရတော့ နောကျပိုငျးမိသားစုလိုဖွဈပွီး ခုဆို အဲ့ဆိုငျမှာ ပိုငျရှငျပွီးရငျသူပါပဲ ။\nသူ့လကျသူခွမေို့ သူ့မောငျလေးနဲ့ သူ့အမကေို ချေါထားပါသတဲ့။\nမွနျမာပွညျမှာ ဆငျးရဲနှမျးပါးသူတိုငျး ဖာမဖွဈပါဘူး။ မရှကျမကွောကျလုပျစားတတျရငျ ထမငျးမငတျပါဘူးလို့ပွောပွခငျြတာပါ ကမြကတော့ ဘယျတော့မှဖာစကားကိုမယုံပါဘူး ယောကျြားတျောတျောမြားမြား ကတော့ ဖာစကားယုံပွီး သနားတတျကွတယျ ကယျတငျခငျြကွတယျ ကိုယျခငျြးတှတေအားစာတတျကွတယျ။\nအရမျးကိုကူညီခငျြကွတယျ ယောကျြားတျောတျောမြားမြားနဲ့ပါတျသကျထားတဲ့ဖာသညျတဈယောကျမှာ ပါလာနိုငျတဲ့HIV နဲ့တခွားရောဂါ အကွောငျးထကျ ဖာသညျတဈယောကျရဲ့နောကျကွောငျးက ပိုပွီး စိတျဝငျစားဖှယျကောငျးခဲ့တာလားးဖာသညျတှကေ ပဲစညျးရုံးရေးကောငျးတာလား။ခုတဈလောဖာ post တှေ ကိုတခမျးတနားရေးထားတာတှရေ့ပွီးCom တှမှောမကျြရညျခြောငျးတှစေီးနတောတှလေို့ မနနေိုငျမထိုငျနိုငျဖာသညျမရာဇဝငျရေးသားလိုကျရခွငျးဖွဈပါတယျ။\nအသက်က ၃၂ နှစ် အရွယ် အပျိုစစ်စစ် အပျိုကြီးတစ်ယောက် ဟိုစိတ်တွေ ထိန်းလို့မရအောင် ဖြစ်နေချိန်\nမြန်မာ့သမိုင်းတွင် တရားစွဲခံခဲ့ရသည့် တစ်ပါးတည်းသော မင်းဧကရာဇ်\nMarch 19, 2018 Apann Pyay Comments Off on ညှို့အားပြင်းလွန်းတဲ့ ခယ်မလေးက အမနဲ့ မယူခင် သူနဲ့ တစ်ခါလောက်ပဲဖြစ်ဖြစ် အခန်းထဲလိုက်ပြီး ပျော်ပါးပေးပါလို့ တောင်းဆိုလာသောအခါ\nညှို့အားပြင်းလွန်းတဲ့ ခယ်မလေးက အမနဲ့ မယူခင် သူနဲ့ တစ်ခါလောက်ပဲဖြစ်ဖြစ် အခန်းထဲလိုက်ပြီး ပျော်ပါးပေးပါလို့ တောင်းဆိုလာသောအခါ\nလက်မထပ်ခင်မှ ••••••••••••••• လွန်ခဲ့တဲ့တစ်ပတ်က ကျွန်တော့်ရဲ့ကောင်မလေးကသူ့အိမ်ကို အလည်ခေါ်ပါတယ်။သူ့အိမ်လည်း ရောက်သွားရော့ တစ်အိမ်လုံးမှာ သူ့ညီမတစ်ယောက်ပဲ တွေ့တယ်။...\nMarch 18, 2018 Apann Pyay Comments Off on အချိန်မတန်ပဲ ကြေမွသွားတဲ့ ပန်းလေးတစ်ပွင့်…. သင်္ကြန်ဆိုတာ ငါတို့အတွက် ဂွင်ဘဲကွ…။\nအချိန်မတန်ပဲ ကြေမွသွားတဲ့ ပန်းလေးတစ်ပွင့်…. သင်္ကြန်ဆိုတာ ငါတို့အတွက် ဂွင်ဘဲကွ…။\nအချိန်မတန်ပဲ ကြေမွသွားတဲ့ ပန်းလေးတစ်ပွင့် ” ညဏ်လင်းထက်…….” ရှေ့ကို ထွက်ခဲ့စမ်း ဆိုတဲ့ ဆရာမ စကားသံ...\nMarch 18, 2018 Apann Pyay Comments Off on လက်မထပ်ခင်