نوع جديد من نظام التعدين تحت الأرض المسمار الحفر\nYn 27 Yn27c البنزين البنزين حفر الصخور مطرقة ثاقبة Buy\nYn 27 Yn27c البنزين البنزين حفر الصخور مطرقة ثاقبة Find Complete Details about Yn 27 Yn27c البنزين البنزين حفر الصخور مطرقة ثاقبةحفر الصخور البنزين ، حفر الصخور Yn27c البنزين ، مطرقة جاك حفر الصخور from Mine Drilling Rig Supplier or Manufacturer-Jining Huida Construction .\nحكم الأبنية بين الشريعة والقانون بحث قانوني شرعي د.ياسين الغادي اعادة نشر بواسطة محاماة نت ABSTRACT This study seeks to investigate the reality of construction and the position of Islam compared to that of law with respect to this process. Life witnesses a vast process of construction and an overwhelming .\n8 34 amp;quot;أدوات حفر آبار المياه إدراج TCI Tricone\nجودة عالية 8 34 أدوات حفر آبار المياه إدراج TCI Tricone الروتاري بت للمياه الجوفية من الصين الرائدة في الصين tricone مثقاب المنتج بت الأسطوانة tricone الروك مصانع انتاج جودة عالية بت الأسطوانة tricone الروك المنتجات.\nMay 15 2017 تحت الارض التعدين تحت الارض للبيع لودر lhd تحت الارض او جرافة lhd تحت الارض lhd تحميلنقلتفريغ هي نوع من معدات التعدين تحت الارض يمكنها حفر التربة ثم تحميل و نقل المخلفات الي الخارج\nحول المنتج والموردين Alibaba.com يقدم منتجات 157545 آلة الحفر للتعدين. وفر لك مجموعة كبيرة ومتنوعة من خيارات آلة الحفر للتعدين، مثل لا المتاحة، و3 سنوات، وأكثر من 5 سنوات.يمكنك أيضًا الاختيار من تايلاند، وكندا ، والمكسيك آلة .\nجهاز الحفر Drilling rig Wikipedia\na جهاز الحفر هو نظام متكامل بحفر الآبار ، مثل آبار النفط أو المياه ، في باطن الأرض. يمكن أن تكون منصات الحفر في هياكل ضخمة تحتوي على معدات تستخدم لحفر النفط والغاز الطبيعي ، يمكن أن تكون صغيرة بما يكفي لتحديثها يدويًا .\nحفر الحفر الحفر. مسح الأسس ومسح الأسس وتحديد الخواص الهندسية ونوع الأساس ، وكذلك ، بناءً على اتفاق مع العميل ، أخذ عينات التربة للاختبارات المعملية وإمكانية إجراء مزيد من حسابات التحقق إذا .\nمسبار فضائي يلتقط صوراً لحُفر هائلة على سطح مذنب\nرصدت كاميرات المسبار روزيتا سلسلة من الحفر الهائلة الحجم على سطح المذنب 67 p ، يصل عمق بعضها إلى مئات الأمتار في باطن هذا المذنب البارد. ويعتقد العلماء إن هذه الحفر قد تكونت بنفس طريقة تكونها على الأرض، إذ ينهار سقف .


العراق يتفادى السقوط في هاوية عالم المخدرات الأسود\nالسبت 22 مايو 2010 - 11:00 GMT\nآخر تحديث : الثلاثاء 25 مايو 2010 - 04:05 GMT\nتنتشر في العراق الحبوب المخدرة quot;الكبسلةquot; بشكل واسع وملموس في أوساط مجتمعية مختلفة إذ يتم استيرادها وبيعها دون رقابة، في حين أن الهيروين والحشيشة والكوكايين والأفيون، وغيرها لا يحظى بإقبال كبير بسبب غلاء وارتفاع أسعار تلك المواد.\nأُعدم والد وشقيق عامر عندما كان صغيرًا في الخامسة عشرة من العمر وتخلى عنه الأقارب والأهل فبقي وحيدًا لعائلته المكونة من 6 افراد، اضطر إلى العمل بوظائف وضيعة لإعالة عائلته وتحمل تقريع وتخلي المجتمع والاهل والعائلة عنه. وكان بحاجة الى تخفيف ألم فقدان أبيه وشقيقه الوحيد، وألم نبذ المجتمع والاهل فاستعان بصديق له، لكنه كان صديق سوء حيث أرشده الى الحبوب المخدرة او حبوب الكبسلة. اخذ عامر بتعاطيها بنهم ليتمكن من الاستمرار في العيش، إلا أنها جعلت منه شخصا منبوذا من عائلته التي ذاقت الأمرين من إدمانه خصوصاً وأن ألم فقدانه لذويه لم يختف، كما انه لم يشفَ من الإدمان رغم تجاوزه الثلاثين من العمر.\nيقول عامر: quot;أريد ان أتعالج لكن ليسفي مستشفى لمعالجة الإدمان في العراق، حيث لا يوجد غير مستشفى ابن رشد وهي مخصصة للمجانين. دخلت اليه ولم اتعاف، لا ادري ربما تحولت الى مجنون إضافة الى إدمانيquot;.\nيعتبر خبراء في الصحة ان العراق نجح في تفادي السقوط في هاوية عالم المخدرات الأسود. وقال الدكتور ايسر الامارة، المستشار في وزارة الصحة، ان تناول المخدرات في العراق أو الإقبال على الاتجار بها لم يصبح ظاهرة شديدة الخطورة تهدد بنية المجتمع العراقي. وتابع: quot;لا يتم تناول او تداول المخدرات او الحبوب المخدرة في المدارس العراقية والمرافق والمؤسسات في البلد بشكل علني، ولا يمكن القول ان تجارة المخدرات ظاهرة شائعة في الشوارع او الاحياء العراقية. لكن مع ذلك فان تناول الحبوب المخدرة او ما يصطلح تسميتها محليا(الكبسلة) منتشرة بشكل واسع وملموس في أوساط مجتمعية مختلفة. ويطلق على الشخص الذي يتناول تلك الحبوب المخدرة باللهجة العراقية اسم quot;مكبسلجيquot;. وهو عادة لا يحظى بالاحترام بل يتعمّد افراد المجتمع معاملته بشكل قاس ومؤذ في غالبية الاحيانquot;.\nوعن الفئات والطبقات التي تنتشر في أوساطها ظاهرة تناول حبوب الكبسلة قال الامارة: الطبقات الفقيرة هي الاكثر عرضة لفتكها بفتيانها ومراهقيها وحتى رجالها. كما تنتشر هذه الظاهرة بين افراد من الشرطة والجيش والكثير من مؤسسات الدولة. ويتعرض من يتناول الحبوب المخدرة في الشرطة لعقوبة الطرد من الخدمة ان ثبت تعاطيه إياها.\nاستيراد الحبوب المخدرة يتم دون رقابة حكومية\nيتم استيراد المواد المخدرة وحبوب الكبسلة عن طريق تجار ومذاخر الأدوية بشكل أساسي. وفقا للقانون العراقي فان صرف الادوية لا يتم الا وفق وصفة طبية رسمية، الا ان غالبية الصيدليات العراقية ومنذ اوائل التسعينات لا تتعامل مع زبائنها اعتمادا على الوصفة الطبية التي يأتون بها. اذ بمقدور المرء الدخول على أي صيدلية ويشتري ما يشاء.\nوقالت الصيدلانية سمر عبد الامير انها لا تبيع الحبوب المخدرة في صيدليتها الا بوصفة طبية لكنها اعترفت بغياب رقابة الأجهزة الصحية المختصة على الصيدليات وعلى الاطباء بشكل عام، ما أتاح لهؤلاء رفع اجور الكشف حسبما يشاؤون، وهكذا بالنسبة إلى الصيدليات التي بإمكانها بيع المريض ما يشاء من عقاقير دون الحاجة الى وصفة طبية.\nلكن بيع الحبوب المخدرة او حبوب quot;الكبسلةquot; يتم عن طريق ما يسمى بالصيدليات الجوالة، والبيوت او في شوارع معينة حيث تتمركز أوكارها بشكل اكبر في الباب الشرقي في بغداد، ومنطقة البتاوين. اما في محافظات ومدن العراق الأخرى فان تجار المخدرات يبيعونها في بيوتهم، حيث يتقاطر المدمنون على تلك البيوت ويشترون الحبوب.\nدخول المخدرات عن طريق أفغانستان إيران\nحسب تقرير لوزارة الداخلية تلقت إيلاف نسخة منه، فان تجارة المخدرات تتم بشكل رئيس عن طريق أفغانستان وايران خصوصاً وأن العراق كان وما زال مركزا حيويا لتوزيع المخدرات الى الدول الخليجية.\nوطبقا للتقرير فان الاتجار بالمخدرات الرئيسة مثل الهيرويين، الحشيشة، الكوكايين، الأفيون، وغيرها لا يحظى بإقبال كبير في العراق بسبب غلاء وارتفاع أسعار تلك المواد، الا انه في المقابل فان حبوب الكبسلة تشهد إقبالا اكبر لانخفاض أسعارها مقارنة بتلك.\nوبسبب إغلاق إيران حدودها مع أفغانستان فان عبور وإيصال المخدرات الى العراق اصبح أكثر تكلفة و صعوبة، اذ يكلف ايصال المخدرات الى العراق أموالا طائلة، ما أدى الى التقليل من الربح الصافي لتجار المخدرات، وهو الأمر الذي ساهم بشكل واضح بتقليل استخدام المخدرات المكلفة الى العراق.\nالوردي والدموي وابو طبرة\nتختلف الحبوب المخدرة او حبوب quot;الكبسلةquot; عن بعضها البعض، فهي متوفرة بألوان متعددة وأحجام مختلفة، كما ويختلف عدد الحبات حسب النوع وتأثيره الدوائي وكمية التركيز ومفعولها. وتحمل الحبوب المخدرة او المهدئة او حبوب الكبسلة أسماء محلية مثل الدموي الذي يدفع بمن يتناول حبة منه الى تشريح جسده بالكامل بشفرة الحلاقة. السمائي، وابو الطبرة، ابو الصليب، ابو الحاجب، الاحمر، الخاكية، الوردية، القوس قزح وغيرها، تؤدي كلها الى الهلوسة السمعية والبصرية والكوابيس، إضافة الى العدائية الشديدة والإجرامية.\nكل نوع من هذه الادوية يؤدي عملا واتجاها معينا. وقد يتم استعمال بعض منها لعلاج الهموم النفسية الشخصية التي يعاني منها الشخص. حيث يتم وصفها كمهدئات مثل quot;الفاليومquot; وquot;الاتيفانquot;، لكن زيادة كميتها واستعمالها قد يؤدي إضافة الى ما تم ذكره الى قتل متعاطيها.\nوتوجد أنواع أخرى مثل quot;الباركزولquot;، quot;الارتينquot;، quot;الكيماديريلquot; وهي عقاقير ليست منومة، إنما يتم استخدامها لأمراض الأعصاب، ويسبب استخدام حبة واحدة منها للمريض او المتعاطي الهلوسة ورؤية اشياء غير موجودة بالواقع، وتجر متعاطيها الى عالم اسود مظلم من خيالات واوهام عدائية غالبا وانهزامية مذلة.\nوتختلف اسعار تلك الحبوب إذ تتراوح بين الألف والـ15 الف دينار للشريط الواحد، لكن الأسعار تزداد ارتفاعا حسب أنواع الحبوب وأحجامها وتأثيرها.\nوبالنسبة إلى المخدرات والحبوب المخدرة المضبوطة في العام 2009 وفقا للجداول الرسمية في وزارة الداخلية. فقد حلت ذي قار في المرتبة الاولى من حيث عدد الحبوب المستهلكة 299287 حبة. وحلت المثنى ثانيا بواقع 53112 حبة اضافة الى 8 كغم من الحبوب المخدرة. اما البصرة فقد حلت ثالثا بواقع 18879 حبة. وحلت محافظة نينوى رابعا بواقع 10792 حبة. وبلغ عدد قضايا الاتجار بالحبوب المخدرة المسجلة في وزارة الداخلية 877 قضية. اما عدد المتهمين في قضايا الاتجار بها في مناطق وسط جنوب وغرب العراق فقد قارب 113 متهما..\nاما في عام 2010 فقد حلت محافظة ذي قار ايضا اولى حيث تم ضبط 315705 حبات مخدرة. وحلت واسط ثانية بواقع 161305 حبات. ثم الانبار ثالثة بواقع 52057 حبة مخدرة. وبلغ عدد القضايا المسجلة في وزارة الداخلية الخاصة بالاتجار بالحبوب المخدرة 313 قضية. اما عدد المتهمين فقد بلغ 323 متهما في عموم مدن العراق الوسطى الغربية والجنوبية.\nوسجل عام 2010 زيادة في عدد المتهمين بالاتجار بالحبوب المخدرة بواقع 210 حالات عنه عام 2009.\nاما بالنسبة إلى الاتجار بالمخدرات مثل الهيروين، الداتورا، الحشيشة والافيون، فقد سجلت جداول وزارة الداخلية لعام 2009 احتلال محافظة البصرة المركز الاول. وتم ضبط 20707072 كغم من الحشيشة و5،58 كغم زائدا 20 قطعة وحلت النجف ثانيا حيث تم ضبط 11 كغم من الأفيون، المثنى ثالثا بواقع 40811004 كغم من الافيون. فيما سجلت نينوى اعلى معدل في تجارة الهرويين بواقع 49،675 كغم. وانفردت الانبار لوحدها بتجارة مخدرات الداتورا بواقع 27 نبتة.\nوبلغ عدد المتهمين بتجارة المخدرات 113 متهما لعام 2009 اما عدد القضايا المسجلة في وزارة الداخلية لمحافظات العراق الجنوبية الوسطى والغربية فقد قاربت 95 حالة فقط.\nوفي عام 2010 سجلت الانبار المركز الاول 240600 كغم من الحشيشة. البصرة ثانيا بـ201404 كغم. ثم ذي قار بـ 20493. اما الافيون فقد حلت ديالى اولا بواقع10150989 كغم. وبلغ عدد القضايا المسجلة في وزارة الداخلية لعام 2010 28 قضية. وبلغ عدد المتهمين 29 متهما فقط.\nالسبت 19 ديسمبر 2009 - 00:55 GMT\nترحيل ثلاث مهربي مخدرات مفترضين من غانا الى الولايات المتحدة\nالإثنين 23 نوفمبر 2009 - 13:00 GMT\nواشنطن تساعد على مكافحة المخدرات في افغانستان\nالإثنين 23 نوفمبر 2009 - 08:14 GMT\nاعتقال اشخاص احرقوا حطام طائرة المخدرات في مالي\nالأربعاء 19 مايو 2010 - 17:15 GMT\nأوباما يناقش مع كالديرون قضايا الهجرة والمخدرات\nالإثنين 30 نوفمبر 2009 - 11:59 GMT\nحكومة حماس تتبنى عقوبات تصل للإعدام للإتجار بالمخدرات\nالسبت 05 ديسمبر 2009 - 02:56 GMT\nمقتل 12 مكسيكيا في عنف مرتبط بالمخدرات\nالثلاثاء 08 ديسمبر 2009 - 23:00 GMT\nاموال المخدرات تغذي المجموعات الارهابية في افريقيا\nالثلاثاء 15 ديسمبر 2009 - 13:40 GMT\nأحد شيوخ ابوظبي يُحاكَم بتهمة التعذيب حُقن بالمخدرات\nالخميس 17 ديسمبر 2009 - 05:21 GMT\nمقتل أحد زعماء عصابات المخدرات المكسيكية\nالثلاثاء 22 ديسمبر 2009 - 15:31 GMT\nحماس تعرض العفو على تجار المخدرات مقابل تسليم انفسهم\nالثلاثاء 15 ديسمبر 2009 - 19:54 GMT\nضغط المخدرات يزيد الأعمال الإرهابية في روسيا\nالثلاثاء 29 ديسمبر 2009 - 01:52 GMT\nلندن تطالب بكين بمنع إعدام بريطاني بتهمة تهريب مخدرات


مفكرة النشاطات الرسمية المقررة في لبنان ليوم الثلاثاء 6-2-2018\nالرئيسية / أخبار لبنان /مفكرة النشاطات الرسمية المقررة في لبنان للعام 2018 /مفكرة النشاطات الرسمية المقررة في لبنان ليوم الثلاثاء 6-2-2018\nجريدة صيدونيانيوز.نت / مفكرة النشاطات الرسمية المقررة في لبنان ليوم الثلاثاء 6-2-2018\nجريدة صيدونيانيوز.نت أخبار لبنان مفكرة النشاطات الرسمية المقررة في لبنان للعام 2018 2018-02-06\nجريدة صيدونيانيوز.نت / أخبار لبنان / مفكرة النشاطات الرسمية المقررة في لبنان ليوم الثلاثاء 6-2-2018\n9,00 مؤتمر عن "خطة الاستثمار الخارجي للنمو الاقتصادي" ينظمه الاتحاد الأوروبي في فندق "فينيسيا"، ويستمر حتى الرابعة والنصف بعد الظهر.\n10,00 ورشة عمل بعنوان "الفحوصات الجينية DNA وصحة الانسان في لبنان"، برعاية وزير الصحة غسان حاصباني، بدعوة من وزارة الصحة العامة والمؤسسة اللبنانية للسلم الأهلي الدائم، ضمن برنامج بناء الشركات للتقدم والتنمية والاستثمار المحلي، الممول من الوكالة الأميركية للتنمية الدولية "USAID"، قي قاعة الاجتماعات في الوزارة- بئر حسن.\n10,00 يسلم وزير العدل سليم جريصاتي، الكاتبة والاديبة اميلي نصر الله وسام الأرز الوطني برتبة كومندور، الذي منحها إياه رئيس الجمهورية العماد ميشال عون، في حفل يقام في بناية المكحول في الحمرا - مقابل سيدة النياح. وكان من المقرر أن تتسلمه في القصر، إلا أن وضعها الصحي حال دون ذلك.\n10,00 اعتصام للجنة المتابعة، التي تضم الناجحين لوظائف حراس الأحراج ومهندسي معلوماتية لمصلحة وزارة الزراعة ومحاسبين في الإدارات العامة وأساتذة التعليم الثانوي مرسوم 207 والمياومين الناجحين لصالح مؤسسة كهرباء لبنان فئة رابعة عن طريق المباراة في مجلس الخدمة المدنية، للمطالبة بإصدار مراسيم تعيينهم، بعد مفرق مطعم ماكدونالد - بعبدا.\n10,00 المعرض السنوي لمؤسسة الدوحة المهنية في مجمع إنماء القدرات الإنسانية التابع لمؤسسات الرعاية الاجتماعية في لبنان - دار الأيتام الإسلامية، بعنوان "قدراتي إبداعاتي"، في المجمع - عرمون - مقابل المدرسة الأوروبية. يستمر 3 أيام.\n10,30 جلسة نيابية مشتركة للجان: المال والموازنة، الادارة والعدل، الدفاع الوطني والداخلية والبلديات، التربية والتعليم العالي والثقافة، الصحة العامة والعمل والشؤون الاجتماعية، الاقتصاد الوطني والتجارة والصناعة والتخطيط، الزراعة والسياحة، البيئة، الأشغال العامة والنقل والطاقة والمياه، والشؤون الخارجية والمغتربين.\n11,00 يزور وزير الشؤون الاجتماعية بيار بو عاصي مركز "سان هوبير عين الرمانة - الشياح للمسنين"، الشياح - شارع الياسمين - قرب مدرسة ياسمين.\n11,00 ندوة بعنوان "حماية الأطفال من التزويج المبكر"، تنظمها جامعة الروح القدس- الكسليك، في قاعة جان الهوا- حرم الجامعة الرئيسي- الكسليك.\n11,00 اطلاق استراتيجية الرؤية الجديدة ل "OGERO"، برعاية رئيس الوزراء سعد الحريري، في السراي الكبير.\n11,00 اطلاق المرحلة الثانية من برنامج التعاون الصحي والتنموي بعنوان: "سن الفيل مدينة أكثر سلامة، وسكان بصحة أفضل"، بدعوة من بلدية سن الفيل، ومركز التواصل والعمل المجتمعي في كلية العلوم الصحية، في بلدية سن الفيل.\n11,00 تدشين مشروع صحي، بدعوة من اتحاد الجمعيات الاغاثية والتنموية URDA، في حضور سفير اليابان ماتاهيرو ياماغوشي، في مستوصف دار الوفاء في دوحة عرمون– الشارع العام– بعد صيدلية الدوحة– مقابل ميني ماركت الرضوان.\n11,45 يلتقي وزير الدولة لشؤون النازحين معين المرعبي، وفدا سويسريا برئاسة وزير الدولة لشؤون الهجرة ماريو غاتيكر، للبحث في اطر التعاون بين الوزارتين، في وزارة الدولة لشؤون النازحين - شارع المصارف - رياض الصلح - الطابق الخامس.\n11,45 يلتقي وزير الدولة لشؤون النازحين معين المرعبي وفدا سويسريا برئاسة وزير الدولة لشؤون الهجرة ماريو غاتيكر، في مقر الوزارة في رياض الصلح، للبحث في اطر التعاون بين الوزارتين، وتوجه سويسرا الى توطين عدد من النازحين السوريين الموجودين في لبنان على اراضيها.\n12,00 مؤتمر صحافي، يعقده رئيس رابطة كاريتاس لبنان الأب بول كرم، في المركز الرئيسي للرابطة، في منطقة سن الفيل.\n12,30 يوقع وزير الإعلام ملحم الرياشي مذكرة تفاهم مع مركز الأمم المتحدة للاعلام في بيروت بشخص مديرته مارغو الحلو، في مبنى وزارة الإعلام، بيروت، الحمرا. يتخلل حفل التوقيع كلمات لكل من الوزير الرياشي والحلو اللذين سيعلنان عما تتضمنه المذكرة، وما ستكون عليه أوجه التعاون ما بين الطرفين في المرحلة المقبلة.\n13,00 مؤتمر صحافي لنقيب المعلمين في المدارس الخاصة رودولف عبود من أمام مبنى وزارة التربية- الأونيسكو.\n13,30 يستقبل وزير الثقافة غطاس الخوري سفير المغرب امحمد كرين في مكتبه في الوزارة.\n13,30 مؤتمر صحافي لرئيس الاتحاد العمالي العام الدكتور بشارة الأسمر، في مقر الاتحاد، يطلق فيه مطلب تصحيح الأجور في القطاع الخاص ودعوة لجنة المؤشر لاجتماع عاجل لوضع هذه القضية في مسار التنفيذ.\n14,00 يلتقي وزير الشؤون الاجتماعية بيار بو عاصي مدير الجوار الجنوبي في المديرية العامة للجوار ومفاوضات التوسع في الاتحاد الاوروبي مايكل كولر، بحضور رئيسة بعثة الاتحاد الاوروبي السفيرة كريستينا لاسن، في الوزارة.\n14,30 احتفال تأبيني للشيخ عبد الناصر جبري بمناسبة الذكرى السنوية الأولى لرحيله، بدعوة من "تجمع العلماء المسلمين في لبنان"، في مبنى التجمع- حارة حريك- طلعة كنيسة مار يوسف.\n15,30 يعقد تكتل "التغيير والإصلاح" اجتماعه الأسبوعي برئاسة رئيس "التيار الوطني الحر" الوزير جبران باسيل، في الرابية.\n16,00 وقفة تضامنية للمجالس البلدية والإختيارية في محافظة عكار والشمال، تضامنا مع رئيس مجلس النواب نبيه بري، تحت عنوان "الرئيس بري قامة وطنية كبيرة جامعة"، بدعوة من رئيس اتحاد بلديات وسط وساحل القيطع - عكار، في قاعة مبنى الاتحاد ببلدة ببنين.\n16,30 احتفال تقيمه حركة "أمل"- إقليم بيروت، لمناسبة ذكرى انتفاضة 6 شباط 1984، في قاعة الأونيسكو.\n19,00 ندوة حول نص مسرحية للكاتب يوسف الرقة بعنوان: "33 صلاة في جوف الحوت"، بدعوة من الحركة الثقافية في لبنان وصفحة أخبار النشاطات الثقافية، في دار الندوة- الحمرا - قرب البيكاديلي.\n18,30 عشاء تعارف بعنوان "شرعوا الكهرباء في لبنان"، بدعوة من المعهد اللبناني لدراسات السوق، بمناسبة فوزه بجائزة الحرية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا لعام 2017، في مطعم دنيا بيروت- سوديكو.\n21,00 عشاء تقيمه "ليونز بيروت الأرز"، برعاية وزير الشؤون الاجتماعية بيار بو عاصي، على شرف السفير التركي كاغاتاي آرسياز لمناسبة انتهاء مهام ، في مطعم "ليوان" - سوديكو.\n[ المشاهدة : 81,538,437 ]


Women’s Movement in Lebanon Timeline | Daraj\nاللبنانيات على امتداد ١٠٠ عام: نحن لها\nاحتلت اللبنانيات مشهد الصدارة في تظاهرات ١٧ تشرين الأول/ أكتوبر ٢٠١٩. تابع الجميع مشاركتهن في القيادة وفي التخطيط وفي صوغ الشعارات وفي الانخراط الواسع في الاحتجاج ضد الفساد السياسي والاقتصادي.\nلكن النساء اللواتي أبهرن العالم بدورهن الفاعل في الساحات هن نتاج عقود من العمل والنضال الحقوقي والنسوي لتحقيق العدالة. هنا سيرة إنجازات اللبنانيات عبر نحو قرن من الزمن.\nتأسيس الاتحاد النسائي في لبنان وسوريا\nفي زمن ما قبل استقلال لبنان، كان تأسيس الاتحاد الخطوة الأولى لتنظيم عمل الناشطات والجمعيات والمؤسسات التي تعنى بشؤون المرأة ضمن برنامج اجتماعي وثقافي وسياسي مشترك. وهو أمر كان طليعياً في ذلك الزمن.\nلبنان من أول الدول العربية التي تمنح المرأة حق التعليم\nالتعليم كان الخطوة الأولى للتمكين والاستقلالية، لذك كان تأسيس المدرسة الأميركية للبنات (LAU حالياً) خطوة رائدة في العام ١٨٣٥. وفي مطلع القرن العشرين بدأت الجامعة الأميركية في بيروت باستقبال الطالبات في كليات الطب، طب الأسنان والصيدلة.\nتنظيم المؤتمر النسائي الأول في بيروت\nبدأ الحضور النسوي يتبلور فكان مؤتمر من تنظيم الاتحاد النسائي، الأول من نوعه في المنطقة، وشاركت فيه بعثات من سوريا ولبنان.\nسلوى نصار، أول عالمة فيزياء في لبنان\nالحضور النسوي في مجالات العلوم إلى مزيد من التطور مع تخرج سلوى نصار لتصبح أول عالمة فيزياء لبنانية، وهي أول امرأة تترأس جامعة في لبنان.\nالمشاركة في تظاهرات الاستقلال\nالحراك من أجل الاستقلال لم يكن حكراً على الرجال، فقد شاركت النساء في التعبئة وفي التظاهر وطالبن بإعلان لبنان دولة مستقلة، حتى أن بعض التظاهرات نظمتها وقادتها نساء.\nأنجيلا جرداق الخوري، أول دبلوماسية لبنانية\nبعد تخرجها من الجامعة الأميركية في بيروت، التحقت أنجيلا جرداق الخوري بالجسم الدبلوماسي وأصبحت قنصل لبنان في الولايات المتحدة الأميركية، مكرّسةً دخول المرأة اللبنانية المجال الدبلوماسي.\nإضراب الريجي ومقتل وردة بطرس إبراهيم\nنشطت نساء لبنان في المجالات المطلبية، فبعد مرور شهر على بدء إضراب موظفي شركة الدخان الوطنية “الريجي” مطالبين بزيادة أجورهم ضمن سلة حقوق أساسية أخرى، بدأ المحتجون ينظمون نشاطهم ضمن مجموعات ومن بينها مجموعة ترأستها امرأة. التظاهرات أدت إلى مواجهات بين أمن “الريجي” والمحتجين وأدت إلى مقتل وردة بطرس إبراهيم.\nمسيرات للمطالبة بالحقوق السياسية للمرأة\nشهد هذا العام مسيرات مطالبة بدور وبحقوق سياسية للمرأة، ومن بين التظاهرات مسيرة إلى القصر الجمهوري وتظاهرة نسائية حاشدة أمام البرلمان للمطالبة بحق المرأة في التصويت والترشح.\nالحقوق السياسية للمرأة المتعلمة وتظاهرة سينما روكسي\nبعد عقود من احتكار الوظيفة العامة للرجال، حصلت النساء المتعلمات على الحق بالانتخاب والترشح لأي وظيفة في الدولة. شاركت نساء من أعمار مختلفة في تظاهرة أمام سينما “روكسي” للمطالبة بالحق الشامل للاقتراع.\nالحقوق السياسية لكل النساء\nبعد الضغط النسوي، بات للنساء المتعلمات وغير المتعلمات الحق بالاقتراع وبالترشح للانتخابات النيابية.\nالحق للمرأة الأجنبية بالحصول على الجنسية اللبنانية\nبات بإمكان المرأة الأجنبية المتزوجة من لبناني الحصول على الجنسية وإعطائها لأبنائها من زواج سابق. المؤسف أن هذا الحق لم يعطى للمرأة اللبنانية المتزوجة من أجنبي.\nرينيه ديك، الفن، العري وتحدي التقاليد\nفي خطوة خلقت جدلاً واعتبرت محطة أساسية على مستوى حرية التعبير، ظهرت رينيه ديك كأول موديل رسم عارية في كلية الفنون في الجامعة اللبنانية الأميركية.\nأول امرأة في البرلمان اللبناني\nانتخبت ميرنا بستاني أول نائبة في البرلمان اللبناني، وهو أول حضور نسوي سياسي على مستوى التشريع في تاريخ لبنان.\nالاعتراف القانوني بشرعة حقوق المرأة اللبنانية\nبدأ الوعي بالحقوق السياسية للمرأة يتصاعد وجرى الترويج لشرعة المشاركة السياسية للمرأة ولحقوق المرأة داخل نقاشات أروقة البرلمان اللبناني.\nالتظاهر من أجل تعديل قانون الأحوال الشخصية واعتماد قانون موحّد\nبدأت النساء اللبنانيات بالتظاهر وبخوض حراك طويل الأمد ضد قوانين الأحوال الشخصية المجحفة والتي لا تزال معتمدة حتى اليوم. الحزب الديمقراطي اللبناني سعى إلى إقرار قانون موحد للأحوال الشخصية ولكن القانون لم يصل إلى البرلمان.\nإضرابات معمل غندور وتعديل الحد الأدنى للأجور\n١٥٠٠ امرأة ورجل تظاهروا احتجاجاً على سوء المعاملة الجسدية واللفظية وصولاً إلى تطبيق قانون الأجور الجديد الذي نصّ على رفع الحد الأدنى للأجور.\nالحق بالسفر من دون إذن الزوج\nبعد طول جدل، انتزعت المرأة اللبنانية الحق في السفر من دون إذن زوجها، ولكن ما يزال وجه آخر للاجحاف وهو أن الزوج يستطيع منع زوجته من السفر عبر تسجيل اسمها في نقاط سفر دولية محددة إذا كان يرافقها أولادها.\nالنشاط السلمي خلال سنوات الحرب الاهلية\nقطعت الحرب اللبنانية مسيرة النضال النسوي بالقتال الشرس، لكن اللبنانيات لم تكسرهن المعارك، فسعت ناشطات تتقدمهن إيمان خليفة لتنظيم مسيرة سلمية لم تتحقق بسبب القصف الشديد، كما نشطت نساء أخريات في العمل على بناء السلام خلال سنوات الاقتتال.\nلبنان يصدق على اتفاقية منظمة العمل الدولية\nرغم الانشغال بالحرب، صادق لبنان على اتفاقية منظمة العمل الدولية حول المساواة في الأجور بين الجنسين وعدم التمييز في الاستخدام والمهنة في مؤتمر حزيران / يونيو ١٩٧٧.\nتشريع استخدام مانع الحمل\nما يبدو بديهياً اليوم لم يكن كذلك سابقاً، فقد كانت القوانين السائدة تجرم وتفرض الغرامات والعقوبات على أي شخص يمنع الحمل حتى العام ١٩٨٣ عندما أنشأت وزارة الصحة صندوقاً للتنظيم العائلي بما في ذلك العقم وبات بإمكان المرأة استخدام مانع للحمل.\nالعدالة على مستوى الحقوق الاقتصادية\nحصلت المرأة اللبنانية على حق المساواة في نيل المساعدات الاجتماعية بما فيها تعويض نهاية الخدمة من الضمان الاجتماعي وتقديمات الخدمات الاجتماعية، وهذه كلها كانت سابقاً حكراً على الرجال.\nالحق بالتجارة من دون إذن الزوج\nمزيد من التعديلات تحققت وشملت مواداً في القانون التجاري بحيث بات بإمكان المرأة ممارسة الأعمال التجارية من دون الحصول على رضى زوجها الصريح أو الضمني.\nالحق بالتأمين على الحياة\nبات للمرأة الحق بإجراء عقد تأمين على الحياة من دون إذن الزوج.\nمؤتمر المرأة الدولي الرابع في بيجينغ\nفي خطوة تثبت التزام لبنان بحقوق المرأة على مستوى دولي، تم تشكيل لجنتين للمشاركة بالمؤتمر الدولي، الأولى رسمية على مستوى الدولة، والثانية من قبل المنظمات المدنية غير الحكومية. هذه المشاركة أدت إلى إنشاء “الهيئة الوطنية للمرأة اللبنانية.”\nمن بين نتائج المؤتمر نجاح منظمات نسوية في تكريس مصطلحات مثل “العنف القائم على النوع الاجتماعي”، “المواطنة الكاملة” و”التمييز الإيجابي”.\nالتوقيع والتصديق على اتفاقية سيداو CEDAW\nلبنان يوقع رسمياً على معاهدة ١٩٧٩ لإنهاء كل أشكال التمييز ضد المرأة بما فيها ضمان كافة الحقوق الاجتماعية، الاقتصادية، السياسية والمدنية.\nانطلاق حملة حق المرأة بإعطاء الجنسية لأولادها\nأطلق المجتمع المدني الذي بدأ ينشط في لبنان حملات عديدة للمطالبة بحق المرأة بإعطاء الجنسية لأولادها، وبقانون أحوال مدنية موحد وقوانين تمنع زواج القاصرات.\nمساواة في شروط العمل وتمديد لإجازة الأمومة\nتمت إزالة عدة بنود من قانون العمل من أجل تحقيق مزيد من المساواة بين النساء والرجال العاملين في القطاع العام من ضمنها الخدمات المقدمة للعاملين وعائلاتهم، كما سُمح للنساء بمزاولة العمل خلال النوبات المسائية وتم تمديد إجازة الأمومة.\nأول حكومة فيها وزيرات\nلأول مرة نساء في الحكومة اللبنانية، فقد تم تعيين ليلى الصلح وزيرة اقتصاد ووفاء حمزة وزيرة دولة للشؤون البرلمانية.\nأول منظمة تعنى بحقوق أفراد في مجتمع الميم\nإطلاق جمعية “حلم” وهي أول منظمة في لبنان والمنطقة تعنى بحقوق المثليين والعابرين والعابرات جنسياً ومزدوجي الميول الجنسية LGBTIQ.\nفريال دلول، أول امرأة في مجلس القضاء الأعلى\nكان لتعيينها تأثير كبير على حضور النساء في النظام القضائي في لبنان.\nمشروع قانون ضد العنف الأسري\nبعد تحرك مطلبي واسع، قدمت منظمات المجتمع المدني مشروع قانون لحماية النساء من العنف الأسري.\nإقرار القانون ١٦٤ حول الاتجار بالبشر\nبات لبنان ملتزم رسمياً بقانون يجرم الاتجار بالبشر وكان لهذا الإقرار أثر كبير على قوانين العمل في لبنان.\nإلغاء التوصيف القانوني لـ"جرائم الشرف"\nألغي البند ٥٦٢ من قانون العقوبات اللبناني الذي كان يخفف من عقوبة قتل النساء اللبنانيات بحجة الدفاع عن الشرف. ولكن البنود 193 و252 و253 لا تزال موجودة ويتم استخدامها من أجل تخفيف العقوبات في قضايا قتل النساء.\nأول زواج مدني\nخلود سكرية ونضال درويش تمكنا من تجاوز القانون اللبناني الطائفي وسجلا زواجهما في لبنان بعد أن أزالا دياناتهما عن بطاقات هويتهما وفقاً لقرار وزارة الداخلية عام ٢٠٠٧.\nأكبر تظاهرة نسائية في لبنان\nمشاركة أكثر من ٣٠٠٠ امرأة في مسيرة ضد العنف في اليوم العالمي للمرأة ، وهي مشاركة اعطت زخماً كبيراً لاقرار قوانين تنصف النساء.\nإقرار قانون حماية النساء من العنف الأسري\nبفعل الضغط النسوي أقر البرلمان اللبناني القانون ٢٩٣ الذي يجرم العنف المنزلي في سابقة هي الأولى من نوعها.\nإجازة أمومة أطول\nتمديد إجازة الأمومة إلى عشرة أسابيع مدفوعة الأجر بالكامل.\nإلغاء المادة ٥٢٢\nألغيت المادة من قانون العقوبات اللبناني التي كانت تسمح للمغتصب بالزواج من ضحيته لتجنب العقاب على جريمته.\nإقرار خطة العمل الوطنية لتطبيق قرار مجلس الأمن ١٣٢٥\nأقرت الحكومة اللبنانية خطة عمل وطنية لتطبيق قرار مجلس الأمن ١٣٢٥ حول المرأة والسلام والأمن. تهدف الخطة إلى تدعيم المشاركة المنهجيّة للمرأة في المحادثات حول قضايا السلام والأمن وتعزيز حماية النساء ووجودهن في المراكز القيادية.\nاحتجاجات أكتوبر ٢٠١٩/٢٠٢٠\nالنساء في مقدمة تظاهرات السابع عشر من تشرين الأول/ أكتوبر المحتجة على الفساد السياسي والاقتصادي. وكانت المطالب النسوية في صلب شعارات ومطالب المحتجين والمحتجات.\nحكومة ٣٠ بالمئة من أعضائها نساء\nتعيين ٦ وزيرات للمرة الأولى في لبنان، من بينهن وزيرة للدفاع ولكن لا تزال الكوتا النسائية غير معتمدة.\nالنضال من أجل مشاركة أكثر فعالية وأكثر تمثيلية وقوانين ترسخ قيم المساواة والعدالة الجندرية لا يزال مستمراً.


التفاعل مع الأعضاء – مركز مساعدة أمينو\nإدارة الأمينو الخاص بك\nالقادة والمنسقين: مقدمة\nإدارة القادة والمنسقين\n9 يونيو، 2019 15:54\nاذهب إلى الأعضاء على شريط التنقل السفلي.\nالبث عبر إرسال الإشعارات\nهنا يمكنك كتابة وجدولة الإشعارات التي سيتم إرسالها إلى منتداك.\nيتضمن ذلك أي رسائل، تنبيهات، تحديثات، ومحتوى تعتقد أنه مهم ومثير للاهتمام بما يكفي لإرسال إشعار.\nيمكنك جدولة الإشعارات للمستقبل. هذا مفيد عندما تعرف ما تريد أن تقوله ولكن ليس لديك وقت للقيام به في ذلك الوقت.\nالإشعارات لها حد أقصى 120 حرفاً.\nعندما تقوم بالنقر على بث حديث، يمكنك مشاهدة الرسائل المجدولة والمرسلة مسبقاً. يمكنك الغاء الرسائل التي قمت بالعمل عليها مسبقاً، ومراجعة الرسائل المرسلة من قِبل فريقك.\nسيراجع فريق أمينو ويوافق/يرفض البث للتأكد من أن الرسالة واضحة وتلتزم بقواعد وإرشادات أمينو. لذلك، حتى الإشعارات المجدولة "فوراً" لن يتم إرسالها إلا إذا تمت الموافقة عليها من قبل فريق أمينو. وبسبب عملية الموافقة، يفضل جدولة إشعارات البث ذات أهمية للموافقة عليها مسبقاً قدر الإمكان. إذا تم رفض البث، ستتلقى شرحاً وتعليمات حول كيفية إصلاحه وإعادة جدولته.\nتعرف على كيفية ارسال بث فعال هنا.\nلدى أمينو إرشادات مجتمعية يتم إضافتها تلقائياً في كل مجتمع جديد يتم إنشاؤه. إذا كنت ترغب في إضافة إرشادات إضافية لمنتداك لم يتم تضمينها بالفعل في أفضل ممارسات أمينو، يمكنك إضافتها في هذا القسم، ويمكن تعديلها في أي وقت. يمكنك أيضاً تخصيص مكان ظهور هذه الإرشادات في اللوحة الجانبية لأمينو.\nتُحدد رسالة الترحيب الخاصة بك تجربة المستخدم في منتداك. في كل مرة تقوم فيها بتحديثها، تظهر كنافذة صغيرة عند دخول المستخدمين إلى المنتدى. هذا هو أفضل مكان لإظهار شخصيتك والترحيب بالأعضاء في منتداك. يمكنك تغيير هذه الرسالة في أي وقت.


نشر في: 08 نوفمبر ,2021: 10:26 م GST آخر تحديث: 08 نوفمبر ,2021: 10:27 م GST\nالنسبة لي، أهم قصة في انتخابات 2021، تتمثل في انتصار عبد الله حمود برئاسة بلدية ديربورن في ولاية ميشيجان، وهي المدينة التي لعبت دوراً كبيراً في دعم مكانة الجماعة الأميركية العربية. فمنذ دخول العرب السياسة كشريحة انتخابية منظمة في نهاية سبعينيات القرن الماضي، واجهنا مواقف مؤلمة من الرفض والإقصاء. فقد واجهنا إعادة التبرعات لنا وتطهير الحملات من العاملين الأميركيين العرب والتنكر الصريح من المجتمع لنا. وفي عام 1984، كانت الحملة التاريخية للقس جيسي جاكسون، لخوض السباق الرئاسي أول مسعى قومي يجري فيه الترحيب بالأميركيين العرب. ومع تحمسنا لاعتراف جاكسون واحترامه لنا، أقبلت الجماعة الأميركية العربية بأعداد كبيرة تحضر فعاليات حملته على امتداد البلاد.


نداء - ارتسام – الجسم السياسي\nيسر صالة الفنون جبعات حبيبة إطلاق نداء إضافي للفنانين والفنانات للمشاركة بمعرض:\nارتسام – الجسم السياسي - أيلول – تشرين الأول 2022\nعن المعرض: الفكرة التي انطلق منها المعرض هي اختبار الجسم كـ "مكان"، كمنطقة لها حدود محددة، سياسة داخلية وقوانين خاصة بها. كل هذه الأمور موضوعة وفقًا لهوية خاصة، ميزات بيولوجية، اجتماعية، جندرية، وما الى هنالك. (مثلاً، شكل السلوك المتوقع من النساء مقارنة بالرجال). تخضع أجسامنا في الحياة اليومية لأداء أعمال مختلفة والتي يبدو أنها تنبع أساسًا من خصائص هوياتنا المختلفة ومع الوقت ترسخت هذه الأفعال وأصبحت "طبيعية '' وقائمة بحد ذاتها، ولكنها في الواقع جاءت نتيجة سنوات عديدة من القولبة الاجتماعية، وهي ترسم هويتنا بشكل اصطناعي وتسجننا من خلال أداء تلك الأفعال مرارًا وتكرارًا. حدود الجسد لها تعبيرات جسدية ونفسية ، والتي تتغير احداها مقارنة بالأخرى- أي أن تعريف الجسم ينتقل دائمًا بين اللغة والفكرة والمادة والجسد.\nفيما يتعلق بهذا الفهم ، هناك تصورات ترى أن هذا الترسيم الثقافي يمنح الجسم أيضًا طريقة للمقاومة - وجود القواعد في حد ذاته يفتح إمكانية خرقها ، وكسرها. عندما تعمل الفنانة على جسمها / يعمل العداء على جسمه ، تنفتح إمكانية القيام بعمل نقدي ، والذي يعطي لفعل الترسيم بعدًا آخر، بعدًا فنيًا.\nإن معنى الجسم ، ولا سيما دوره كمجال سلطة سياسية ، هو مجال بحث واسع ومعقد والذي يتم فحصه من خلال جوانب كثيرة ومتعددة. كان ميشيل فوكو الأهم وربما الأكثر تأثيرًا في بحثه بهذا المجال، حيث أنه في كتابه المراقبة والمعاقبة - ولادة السجون يتتبع التغيرات التي حدثت في وسائل العقاب في المجتمع الغربي الحديث ، وهي التغيرات التي يحتل فيها الجسم مكانة مركزية.\nيسلط بحثه الضوء على الطريقة التي تم بها القيام بذلك ، من سياسة العقاب مرورًا بالتعذيب الجسدي وصولاً إلى إنشاء آليات تحكم سرية تعمل "بهدوء" على الجسم وتسعى إلى "إصلاحه". يمضي في كتابه عن الجنسانية ليصف العملية التاريخية لنشأة الجنسانية من خلال الحديث. ووفقًا له ، فإن الجنسانية ، التي نستمد منها نواة أساسية لماهية انسانية ما قبل حضارية ، هو في الواقع خيال يوحد ويصنف الأشياء بشكل مصطنع. ومن ثم فإن للحديث الجنسي قيمة مضاعفة - فردية وجماعية ، فمن ناحية ، يُنظر إلى الهوية الجنسية كعنصر ماهية شخصية لدى كل انسان، ولكن من ناحية أخرى فان التزامه الاجتماعي تجاه هذه الهوية نجدها تصبح أداة خارجية للسيطرة عليه.\nفي كتابها مشكلة الجندر ، تستكمل جوديث بتلر هذا الرأي وتشير إلى تلك الأفعال "الطبيعية" التي يقوم بها الجسد على أنها ليست الا شكلاً من الأداء ، سلوك لا يتعدى كونه تمويهًا. هي أيضًا تضع القولبة الثقافية كأداة سيطرة خارجية، ولكن بالمقابل تطرح في خطابها حركة مقاومة ، بدلاً من التصرف وفقًا لتوقعات المجتمع تدعو إلى تحدي تلك التوقعات. في الأعمال الفنية التي فيها ترسم الفنانة على جسمها – بما معناه أن الجسم يضع وسمًا له – تنفتح إمكانية جديدة: خلق وسم جديد يقوض النظام القائم، هكذا يمكن لعملية الوسم أن تتحول إلى أداة احتجاج ذات قيمة فنية.\nيكشف الفن الذي يعمل على حدود الجسد ومن خلاله أنه في الوقت ذاته كونه ميدان النضال والهدف الذي يتم الكفاح من أجله. سيركز المعرض على الفنانين والفنانات الذين/ اللواتي يختارون ويخترن استخدام هويتهم/ن ووسم أجسادهم/ن ، انطلاقًا من الرغبة بكشف وزعزعة القوى التي تحاول تحديدهم/ن. رغم ما يبدو من أن مثل هذه المعالجة الفنية تُحول الجسم من شيء خصوصي الى شيء عام، مؤسساتي ، ولكن ربما العكس تمامًا؟ ربما انطلاقًا من وعي ومن رؤية نقدية، في العمل الفني على أنفسنا ، ب قدرتنا على السيطرة على أجسادنا ، وضع آرائنا عليه وتحريره من الهويات المفروضة عليه.\nأنتم مدعوون ومدعوات لارسال اقتراحات لأعمال قائمة أو جديدة للمعرض. تمنح الأولوية لابداعات جديدة.\nالقيّمة على المعرض: دانيالا سرايا\nالرجاء أن ترسلوا الى البريد الالكتروني: artcenter@artcenter.org.il اقتراحاتكم مرفقة بعدد من النماذج أو السكيتشات التي تتحدث عن الفكرة. – تمنح أولوية لابداعات جديدة\nالموعد الأخير لتقديم العروض: 31.4.22\nالقيّمة على المعرض: رلى خوري. القيّمة على الصالة: عنات ليدرور | عن صالة GH جبعات حبيبه للفنون


تعليق آيات القرأن في الغرف ؟؟ - مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة\n23-01-13, 11:01 AM\nلديا زميل يعيش في اوروبا وللاسف تم تسكينه في الغرفه مع ثلاثه اوروبيين احدهم عائش مع صديقته بنفس الغرفه ويقوم مايقوم به الزوج مع زوجته ولكنه مع صديقته وبوجود اصدقائه بالغرفه والعياذ بالله ولما صديقي المسلم نهاه عن ذلك لم يستمع ولكن سؤالي هو :هل يجوز تعليق صور مثل ايه الكرسي وبعض الصور القرانيه الاخرى في جدار مثل هذه الغرفه لان زميلي معلق صور فوق سريره احداهن ايه الكرسي ويسأل هل يجوز ذلك في غرفه يمارس بها ماكتبته سابقا؟؟؟\n26-01-13, 10:24 AM\nتعليق صور فيها آيات قرآنية غير مشروع في هذه الغرفة وغيرها من الغرف ، لأن القرآن لم ينزل للزينة ، ففي تعليق مثل هذه الصور امتهان للقرآن ، وحط من قدره ، والواجب تقدير القرآن وتوقيره ووضعه في المكان اللائق به . والله أعلم.\nما حكم تعليق سور القرآن الكريم على الحائط ؟؟ أم الشهداء ساحة اسئلة احكام القرآن الكريم 1 10-08-04 09:59 AM


Psalm 119 KJV - ﺍﻟﻤﺰﺍﻣﻴﺮ 119 NAV | Biblica América Latina\nPsalm 119 KJV - ﺍﻟﻤﺰﺍﻣﻴﺮ 119 NAV\n1 طُوبَى لِلسَّالِكِينَ فِي طَرِيقِ الكَمَالِ، طَرِيقِ شَرِيعَةِ الرَّبِّ. 2 طُوبَى لِمَنْ يَحْفَظُونَ وَصَايَا الرَّبِّ، الَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ بِكُلِّ الْقَلْبِ، 3 وَلَا يَرْتَكِبُونَ إِثْماً، إِنَّمَا فِي طُرُقِهِ يَسِيرُونَ. 4 أَنْتَ أَوْصَيْتَ بِحِفْظِ وَصَايَاكَ وَالعَمَلِ بِهَا كُلِّهَا. 5 لَيْتَكَ تُوَجِّهُ طُرُقِي لِمُمَارَسَةِ فَرَائِضِكَ. 6 عِنْدَئِذٍ لَا أَخْزَى إِذَا تَأَمَّلْتُ فِي جَمِيعِ وَصَايَاكَ. 7 أَحْمَدُكَ بِقَلْبٍ مُسْتَقِيمٍ لأَنِّي أَدْرَكْتُ أَحْكَامَكَ الْعَادِلَةَ. 8 سَأَحْفَظُ وَصَايَاكَ، فَلَا تَتْرُكْنِي أَبَداً.\n9 بِمَاذَا يُزَكِّي الشَّابُّ مَسْلَكَهُ؟ بِطَاعَتِهِ لِكَلِمَتِكَ. 10 لِذَلِكَ طَلَبْتُكَ بِكُلِّ قَلْبِي، فَلَا تَدَعْنِي أَضِلُّ عَنْ وَصَايَاكَ. 11 خَبَأْتُ كَلاَمَكَ فِي قَلْبِي، لِئَلاَّ أُخْطِئَ إِلَيْكَ. 12 مُبَارَكٌ أَنْتَ يَا رَبُّ. عَلِّمْنِي فَرَائِضَكَ. 13 بِشَفَتَيَّ أَعْلَنْتُ جَمِيعَ الأَحْكَامِ الَّتِي نَطَقْتَ بِهَا. 14 بِطَرِيقِ شَهَادَاتِكَ قَدْ سُرِرْتُ أَكْثَرَ مِنْ سُرُورِ الْحَائِزِ عَلَى كُلِّ غِنىً. 15 أَتَأَمَّلُ وَصَايَاكَ، وَأَحْفَظُ سُبُلَكَ. 16 بِفَرائِضِكَ أَتَلَذَّذُ، وَلَا أَنْسَى كَلِمَتَكَ.\n33 يَا رَبُّ، عَلِّمْنِي طَرِيقَ فَرَائِضِكَ فَأُرَاعِيَهَا إِلَى النِّهَايَةِ. 34 أَعْطِنِي فَهْماً لأَحْفَظَ شَرِيعَتَكَ وَأَعْمَلَ بِهَا بِكُلِّ قَلْبِي. 35 اهْدِنِي فِي سَبِيلِ وَصَايَاكَ، فَفِيهَا بَهْجَتِي. 36 اجْتَذِبْ قَلْبِي نَحْوَ شَهَادَاتِكَ بَعِيداً عَنْ مَطَامِعِ الْمَالِ. 37 حَوِّلْ عَيْنَيَّ عَنْ رُؤْيَةِ الْبَاطِلِ، وَفِي طَرِيقِكَ أَحْيِنِي. 38 حَقِّقْ لِعَبْدِكَ قَوْلَكَ، الَّذِي وَعَدْتَ بِهِ مُتَّقِيكَ. 39 أَزِلْ عَنِّي الْعَارَ الَّذِي أَخْشَاهُ، لأَنَّ أَحْكَامَكَ صَالِحَةٌ. 40 هَا قَدْ رَغِبْتُ فِي وَصَايَاكَ. بِعَدْلِكَ أَحْيِنِي.\n41 أَنْعِمْ عَلَيَّ يَا رَبُّ بِرَحْمَتِكَ وَخَلاَصِكَ حَسَبَ كَلاَمِكَ. 42 فَأَرُدَّ عَلَى مُعَيِّرِيَّ، لأَنِّي أَثِقُ بِوَعْدِكَ. 43 لَا تَنْزِعْ كَلِمَةَ الْحَقِّ مِنْ فَمِي لأَنَّ رَجَائِي فِي أَحْكَامِكَ، 44 فَأَحْفَظَ شَرِيعَتَكَ دَائِماً، إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ، 45 وَأَسْلُكَ فِي رَحَابَةِ الْحُرِّيَّةِ، لأَنِّي الْتَمَسْتُ أَوَامِرَكَ. 46 سَأَتَحَدَّثُ بِشَهَادَاتِكَ أَمَامَ الْمُلُوكِ وَلَا يَعْتَرِينِي الْخِزْيُ، 47 وَأَتَلَذَّذُ بِوَصَايَاكَ الَّتِي أَحْبَبْتُهَا، 48 وَأَرْفَعُ كَفَّيَّ إِلَى وَصَايَاكَ الَّتِي أَحْبَبْتُهَا وَأَتَأَمَّلُ فِي فَرَائِضِكَ.\n49 حَقِّقْ لِعَبْدِكَ وَعْدَكَ الَّذِي جَعَلْتَنِي أَنْتَظِرُهُ. 50 وَعْدُكَ يُنْعِشُنِي إِذْ هُوَ تَعْزِيَتِي فِي ضِيقِي. 51 جَاوَزَ الْمُتَكَبِّرُونَ الْحَدَّ فِي السُّخْرِيَةِ بِي، لَكِنْ عَنْ شَرِيعَتِكَ لَمْ أَمِلْ. 52 تَذَكَّرْتُ أَحْكَامَكَ مُنْذُ الدَّهْرِ يَا رَبُّ، فَتَعَزَّيْتُ. 53 تَوَلاَّنِي الْغَيْظُ مِنَ الأَشْرَارِ الَّذِينَ نَبَذُوا شَرِيعَتَكَ. 54 صَارَتْ فَرَائِضُكَ تَرْنِيمَاتٍ لِي فِي أَرْضِ غُرْبَتِي. 55 ذَكَرْتُ فِي اللَّيْلِ اسْمَكَ يَا رَبُّ، وَحَفِظْتُ شَرِيعَتَكَ. 56 هَذَا مَا حَظِيتُ بِهِ لأَنِّي رَاعَيْتُ وَصَايَاكَ.\n65 صَنَعْتَ خَيْراً يَا رَبُّ مَعِي أَنَا عَبْدَكَ كَمَا وَعَدْتَ. 66 هَبْنِي رُوحَ تَمْيِيزٍ وَمَعْرِفَةً، لأَنِّي آمَنْتُ بِوَصَايَاكَ. 67 ضَلَلْتُ قَبْلَ أَنْ أَدَّبْتَنِي، أَمَّا الآنَ فَحَفِظْتُ كَلاَمَكَ. 68 أَنْتَ صَالِحٌ وَمُحْسِنٌ فَعَلِّمْنِي فَرَائِضَكَ. 69 لَفَّقَ الْمُتَكَبِّرُونَ عَلَيَّ أَقْوَالاً كَاذِبَةً، أَمَّا أَنَا فَبِكُلِّ قَلْبِي أَحْفَظُ وَصَايَاكَ. 70 غَلُظَ قَلْبُهُمْ وَتَقَسَّى، أَمَّا أَنَا فَأَتَمَتَّعُ بِشَرِيعَتِكَ. 71 كَانَ مَا ذُقْتُ مِنْ هَوَانٍ لِخَيْرِي فَتَعَلَّمْتُ فَرَائِضَكَ. 72 شَرِيعَةُ فَمِكَ خَيْرٌ لِي مِنْ كُلِّ ذَهَبِ الْعَالَمِ وَفِضَّتِهِ.\n73 يَدَاكَ صَنَعَتَانِي وَكَوَّنَتَانِي، فَهَبْنِي فَهْماً لأَتَعَلَّمَ وَصَايَاكَ. 74 فَيَرَانِي مُتَّقُوكَ وَيَفْرَحُونَ، لأَنِّي انْتَظَرْتُ كَلاَمَكَ. 75 قَدْ عَلِمْتُ يَا رَبُّ أَنَّ أَحْكَامَكَ عَادِلَةٌ، وَأَنَّكَ بِالْحَقِّ أَدَّبْتَنِي. 76 فَلْتَكُنْ رَحْمَتُكَ تَعْزِيَةً لِي، بِمُقْتَضَى وَعْدِكَ لِعَبْدِكَ. 77 لِتَأْتِنِي مَرَاحِمُكَ فَأَحْيَا، لأَنَّ شَرِيعَتَكَ هِيَ مُتْعَتِي. 78 لِيَخْزَ الْمُتَكَبِّرُونَ لأَنَّهُمُ افْتَرَوْا عَلَيَّ زُوراً، أَمَّا أَنَا فَأَتَأَمَّلُ فِي وَصَايَاكَ. 79 لِيَنْضَمَّ إِلَيَّ مُتَّقُوكَ وَعَارِفُو شَهَادَاتِكَ. 80 لِيَكُنْ قَلْبِي مُتَعَلِّقاً بِكَامِلِ فَرَائِضِكَ، فَلَا أَخْزَى.\n81 تَتَلَهَّفُ نَفْسِي إِلَى خَلاَصِكَ. رَجَائِي هُوَ كَلِمَتُكَ. 82 كَلَّتْ عَيْنَايَ فِي انْتِظَارِ كَلاَمِكَ، وَأَنَا أَقُولُ: مَتَى تُعَزِّينِي؟ 83 أَصْبَحْتُ كَقِرْبَةِ خَمْرٍ أَتْلَفَتْهَا الْحَرَارَةُ وَالدُّخَانُ، وَلَكِنِّي لَمْ أَنْسَ فَرَائِضَكَ. 84 كَمْ هِي أَيَّامُ عُمْرِ عَبْدِكَ؟ مَتَى تُنْزِلُ الْقَضَاءَ بِالَّذِينَ يَضْطَهِدُونَنِي؟ 85 الْمُتَكَبِّرُونَ الَّذِينَ يَعْصَوْنَ شَرِيعَتَكَ حَفَرُوا لِي حُفَراً. 86 وَصَايَاكَ كُلُّهَا صَادِقَةٌ. زُوراً يَضْطَهِدُونَنِي فَأَغِثْنِي. 87 لَوْلَا قَلِيلٌ لأَفْنَوْنِي مِنَ الأَرْضِ 88 أَحْيِنِي بِمُقْتَضَى رَحْمَتِكَ، فَأُطِيعَ شَرَائِعَكَ.\n89 يَا رَبُّ كَلِمَتُكَ تَدُومُ ثَابِتَةً فِي السَّمَاوَاتِ إِلَى الأَبَدِ. 90 مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلٍ أَمَانَتُكَ. أَنْتَ أَسَّسْتَ الأَرْضَ فَلَنْ تَتَزَعْزَعَ. 91 بِمُوْجِبِ أَحْكَامِكَ تَثْبُتُ الْيَوْمَ، لأَنَّ الْكُلَّ خُدَّامٌ لَكَ. 92 لَوْ لَمْ تَكُنْ شَرِيعَتُكَ مُتْعَتِي، لَهَلَكْتُ فِي مَذَلَّتِي، 93 لَنْ أَنْسَى وَصَايَاكَ أَبَداً، لأَنَّكَ بِهَا وَهَبْتَنِي الْحَيَاةَ. 94 أَنَا لَكَ، فَخَلِّصْنِي، لأَنِّي الْتَمَسْتُ وَصَايَاكَ. 95 تَرَبَّصَ بِيَ الأَشْرَارُ لِيُهْلِكُونِي، لَكِنِّي أَتَأَمَّلُ فِي شَهَادَاتِكَ. 96 رَأَيْتُ لِكُلِّ كَمَالٍ حَدّاً، أَمَّا وَصِيَّتُكَ فَلَا حَدَّ لَهَا.\n97 كَمْ أَحْبَبْتُ شَرِيعَتَكَ، إِنَّهَا مَوْضُوعُ تَأَمُّلِي طُولَ النَّهَارِ. 98 وَصِيَّتُكَ جَعَلَتْنِي أَحْكَمَ مِنْ أَعْدَائِي، لأَنَّهَا نَصِيبِي إِلَى الأَبَدِ. 99 صِرْتُ أَكْثَرَ فَهْماً مِنْ مُعَلِّمِيَّ، لأَنَّ شَهَادَاتِكَ هِيَ مَوْضُوعُ تَأَمُّلِي. 100 صِرْتُ أَكْثَرَ فِطْنَةً مِنَ الشُّيُوخِ، لأَنِّي رَاعَيْتُ وَصَايَاكَ. 101 مَنَعْتُ قَدَمَيَّ عَنْ سُلُوكِ كُلِّ طَرِيقِ شَرٍّ، لِكَيْ أَحْفَظَ كَلاَمَكَ. 102 لَمْ أَبْتَعِدْ عَنْ أَحْكَامِكَ لأَنَّكَ هَكَذَا عَلَّمْتَنِي. 103 مَا أَحْلَى أَقْوَالَكَ لِمَذَاقِي. إِنَّهَا أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ فِي فَمِي. 104 مِنْ وَصَايَاكَ اكْتَسَبْتُ فِطْنَةً لِذَلِكَ أَبْغَضْتُ كُلَّ طَرِيقٍ بَاطِلٍ.\n105 سِرَاجٌ لِرِجْلِي كَلاَمُكَ وَنُورٌ لِسَبِيلِي. 106 أَقْسَمْتُ يَمِيناً مُوَثَّقَةً أَنْ أَحْفَظَ أَحْكَامَكَ الْعَادِلَةَ. 107 قَاسَيْتُ جِدّاً فَأَنْعِشْنِي يَا رَبُّ بِمُقْتَضَى وَعْدِكَ. 108 تَقَبَّلْ يَا رَبُّ صَلَوَاتِ شُكْرِي، وَعَلِّمْنِي أَحْكَامَكَ. 109 نَفْسِي دَائِماً فِي كَفِّي، لَكِنِّي لَا أَنْسَى شَرِيعَتَكَ. 110 نَصَبَ الأَشْرَارُ لِي فَخّاً فَتَفَادَيْتُهُ لأَنِّي لَمْ أَضِلَّ عَنْ وَصَايَاكَ. 111 اتَّخَذْتُ شَهَادَاتِكَ مِيرَاثاً إِلَى الأَبَدِ، لأَنَّهَا بَهْجَةُ قَلْبِي. 112 لَقَدْ عَزَمْتُ أَنْ أُتَمِّمَ فَرَائِضَكَ إِلَى أَنْ أَمُوتَ.\n121 أَجْرَيْتُ قَضَاءً وَعَدْلاً، فَلَا تُسْلِمْنِي إِلَى ظَالِمِيَّ. 122 كُنْ ضَامِناً لِخَيْرِ عَبْدِكَ، فَلَا يَجُورَ عَلَيَّ الْمُتَكَبِّرُونَ. 123 كَلَّتْ عَيْنَايَ اشْتِيَاقاً إِلَى خَلاَصِكَ وَإِلَى تَحْقِيقِ وَعْدِكَ الأَمِينِ. 124 عَامِلْ عَبْدَكَ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِكَ، وَعَلِّمْنِي فَرَائِضَكَ. 125 عَبْدُكَ أَنَا، فَهَبْنِي فَهْماً لأَعْرِفَ شَهَادَاتِكَ. 126 يَا رَبُّ آنَ لَكَ أَنْ تَعْمَلَ، فَقَدْ نَقَضُوا شَرِيعَتَكَ. 127 لِذَلِكَ أُحِبُّ وَصَايَاكَ أَكْثَرَ مِنَ الذَّهَبِ الْخَالِصِ، 128 وَلأَنِّي أَحْسِبُ كُلَّ فَرَائِضِكَ مُسْتَقِيمَةً فِي كُلِّ شَيْءٍ، أُبْغِضُ كُلَّ طَرِيقٍ بَاطِلٍ.\n129 مَا أَعْجَبَ شَهَادَاتِكَ. لِذَلِكَ تُرَاعِيهَا نَفْسِي. 130 فَتْحُ كَلاَمِكَ يُنِيرُ الذِّهْنَ، وَيَهِبُ الْبُسَطَاءَ فَهْماً. 131 فَغَرْتُ فَمِي لاَهِثاً اشْتِيَاقاً إِلَى وَصَايَاكَ. 132 الْتَفِتْ إِلَيَّ وَتَحَنَّنْ عَلَيَّ، كَمَا تَفْعَلُ دَائِماً مَعَ مُحِبِّيكَ. 133 ثَبِّتْ خُطُوَاتِي فِي كَلِمَتِكَ، وَلَا تَدَعْ أَيَّ إِثْمٍ يَتَسَلَّطُ عَلَيَّ. 134 حَرِّرْنِي مِنْ ظُلْمِ الإِنْسَانِ، فَأَحْفَظَ وَصَايَاكَ. 135 أَضِئْ بِوَجْهِكَ عَلَى عَبْدِكَ، وَعَلِّمْنِي فَرَائِضَكَ. 136 فَاضَتْ مِنْ عَيْنَيَّ يَنَابِيعُ دَمْعٍ، لأَنَّهُمْ لَمْ يُرَاعُوا شَرِيعَتَكَ.\n137 عَادِلٌ أَنْتَ يَا رَبُّ، وَأَحْكَامُكَ مُسْتَقِيمَةٌ. 138 أَصْدَرْتَ أَوَامِرَكَ بِعَدْلٍ وَبِأَقْصَى الأَمَانَةِ. 139 أَتَمَيَّزُ غَيْرَةً فِي دَاخِلِي، لأَنَّ أَعْدَائِي تَغَاضَوْا عَنْ كَلاَمِكَ. 140 أَقْوَالُكَ مُمَحَّصَةٌ نَقِيَّةٌ، وَعَبْدُكَ أَحَبَّهَا. 141 صَغِيرُ الشَّأْنِ أَنَا وَحَقِيرٌ وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ أَنْسَ وَصَايَاكَ. 142 عَدْلُكَ عَدْلٌ أَبَدِيٌّ وَشَرِيعَتُكَ حَقٌّ. 143 اسْتَوْلَى عَلَيَّ الضِّيقُ وَالشِّدَّةُ، وَلَا لَذَّةَ لِي إِلاَّ بِوَصَايَاكَ. 144 شَهَادَاتُكَ عَدْلٌ إِلَى الأَبَدِ. فَهِّمْنِي إِيَّاهَا فَأَحْيَا.\n145 صَرَخْتُ إِلَيْكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِي، فَاسْتَجِبْ لِي يَا رَبُّ، وَسَأُرَاعِي شَرَائِعَكَ. 146 إِيَّاكَ دَعَوْتُ فَخَلِّصْنِي لأُطِيعَ شَهَادَاتِكَ. 147 اسْتَيْقَظْتُ قَبْلَ الْفَجْرِ وَاسْتَغَثْتُ؛ رَجَائِي فِي كَلاَمِكَ. 148 اللَّيْلَ كُلَّهُ أَظَلُّ مُسْتَيْقِظاً، أَتَأَمَّلُ فِي أَقْوَالِكَ 149 اسْتَمِعْ لِي يَا رَبُّ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِكَ، وَأَحْيِنِي بِمُوْجِبِ أَحْكَامِكَ. 150 اقْتَرَبَ مِنِّي السَّاعُونَ وَرَاءَ الرَّذِيلَةِ، الْبَعِيدُونَ عَنْ شَرِيعَتِكَ. 151 إِنَّمَا أَنْتَ يَا رَبُّ أَقْرَبُ إِلَيَّ، وَوَصَايَاكَ كُلُّهَا حَقٌّ. 152 مُنْذُ الْقَدِيمِ عَرَفْتُ مِنْ شَهَادَاتِكَ أَنَّكَ وَضَعْتَهَا لِتَثْبُتَ إِلَى الأَبَدِ.\n153 انْظُرْ إِلَى مَذَلَّتِي وَأَنْقِذْنِي، لأَنِّي لَمْ أَنْسَ شَرِيعَتَكَ. 154 تَوَلَّ قَضِيَّتِي وَافْدِنِي، أَحْيِنِي حَسَبَ كَلِمَتِكَ. 155 الْخَلاَصُ بَعِيدٌ عَنِ الأَشْرَارِ، لأَنَّهُمْ لَا يَطْلُبُونَ فَرَائِضَكَ. 156 مَا أَكْثَرَ مَرَاحِمَكَ يَا رَبُّ. أَحْيِنِي بِمُقْتَضَى أَحْكَامِكَ. 157 كَثِيرُونَ هُمْ أَعْدَائِي وَمُضْطَهِدِيَّ، وَلَكِنِّي لَمْ أَحِدْ عَنْ شَهَادَاتِكَ. 158 نَظَرْتُ إِلَى الْغَادِرِينَ شَزْراً، لأَنَّهُمْ لَمْ يُطِيعُوا كَلِمَتَكَ. 159 انْظُرْ كَيْفَ أَحْبَبْتُ وَصَايَاكَ فَأَحْيِنِي يَا رَبُّ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِكَ. 160 كَلاَمُكَ بِأَسْرِهِ حَقٌّ، وَكُلُّ أَحْكَامِكَ إِلَى الأَبَدِ عَادِلَةٌ.\n161 اضْطَهَدَنِي رُؤَسَاءُ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ، لَكِنَّ قَلْبِي لَا يَهَابُ سِوَى كَلاَمِكَ. 162 أَبْتَهِجُ بِكَلاَمِكَ كَبَهْجَةِ مَنْ عَثَرَ عَلَى غَنِيمَةٍ جَزِيلَةٍ. 163 أَبْغَضْتُ الْكَذِبَ وَمَقَتُّهُ، أَمَّا شَرِيعَتُكَ فَأَحْبَبْتُهَا. 164 سَبْعَ مَرَّاتٍ سَبَّحْتُكَ فِي النَّهَارِ عَلَى أَحْكَامِكَ الْعَادِلَةِ. 165 سَلاَمٌ جَزِيلٌ لِمُحِبِّي شَرِيعَتِكَ، وَلَنْ يُعْثِرَهُمْ بِفَضْلِهَا شَيْءٌ 166 رَجَوْتُ خَلاَصَكَ يَا رَبُّ وَوَصَايَاكَ عَمِلْتُ. 167 حَفِظَتْ نَفْسِي شَهَادَاتِكَ وَأَنَا أُحِبُّهَا جِدّاً. 168 رَاعَيْتُ وَصَايَاكَ وَشَهَادَاتِكَ، وَجَمِيعُ أَعْمَالِي مَاثِلَةٌ أَمَامَكَ.\n169 لِيَصِلْ صُرَاخِي إِلَيْكَ يَا رَبُّ. هَبْنِي فَهْماً حَسَبَ كَلاَمِكَ. 170 لِتَمْثُلْ طِلْبَتِي أَمَامَكَ. أَنْقِذْنِي بِمُوجِبِ وَعْدِكَ. 171 تَفِيضُ شَفَتَايَ تَسْبِيحاً إذْ تُعَلِّمُنِي فَرَائِضَكَ. 172 يَشْدُو لِسَانِي بِأَقْوَالِكَ، لأَنَّ جَمِيعَ وَصَايَاكَ عَدْلٌ. 173 لِتُغِثْنِي يَدُكَ لأَنِّي اخْتَرْتُ وَصَايَاكَ. 174 اشْتَقْتُ إِلَى خَلاَصِكَ يَا رَبُّ؛ شَرِيعَتُكَ هِيَ مَسَرَّتِي. 175 لِتَحْيَ نَفْسِي فَتُسَبِّحَكَ وَلْتَكُنْ أَحْكَامُكَ لِي عَوْناً. 176 تِهْتُ كَخَرُوفٍ ضَالٍّ. فَابْحَثْ عَنْ عَبْدِكَ، فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ وَصَايَاكَ.


ونشر حساب “مراسلو الربيع الروسي” أمس، الثلاثاء 14 من أيلول، مقطعًا مصورًا عبر طائرات الاستطلاع الروسية، أظهر ثلاث سيارات ضمن منخفض (أخدود)، تتحرك اثنتان لتختبئ في محيط الحفرة، ليستهدف بعدها الطيران الحربي المنطقة بعدة قذائف.\nوبحسب “مراسلو الربيع الروسي”، تعقبت طائرات الاستطلاع سيارات وأماكن تمركز خلية للتنظيم، ودمرت كهف بداخله قادة ميدانيون، ردًا على استهداف التنظيم للأرتال والقوات العسكرية للنظام وروسيا والميليشيات التابعة لها في البادية.\nوجاء القصف الروسي بعد مقتل عشرات العناصر نتيجة سلسلة من استهداف الأرتال العسكرية، ومؤخرًا مقتل المقدم أليكسي شنايد.\nوقُتل مقتل المقدم أليكسي شنايد الخميس 9 من أيلول، بتفجير استهدف عربة عسكرية تابعة للشرطة العسكرية الروسية في محافظة حمص وسط سوريا.\nكما استهدف التنظيم في 6 من أيلول الحالي، باص مبيت ضم 13 عنصرًا من قوات النظام، في بادية السخنة غربي دير الزور، شرقي سوريا.\nوكرر التنظيم شن هجمات ضد قوات النظام و”قوات سوريا الديمقراطية” (قسد) انطلاقًا من البادبة، ما أدى إلى إطلاق “قسد” عمليات أمنية لملاحقة خلاياه، كما هاجم الروس بعمليات عسكرية متتالية عناصر التنظيم في البادية، إلا أن هجماته لا تزال حاضرة على الأراضي السورية.\nعزيزي الزائر لقد قرأت خبر اخبار سوريا مباشر - فيديو يظهر استهداف الروس لآليات تنظيم “الدولة” في البادية في موقع حضرموت نت | اخبار اليمن ولقد تم نشر الخبر من موقع عنب بلادي وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي عنب بلادي


إيران: جاهزون للتفاوض مع دول المنطقة لضمان أمن الممرات المائية - Sputnik Arabic\n02:31 GMT07 مايو/ أيار 2021\nGMT 18:09 14.08.2019 (محدثة GMT 18:13 14.08.2019) انسخ الرابط\nصرحت الحكومة الإيرانية أن طهران جاهزة للتفاوض مع دول المنطقة من أجل توفير أمن الممرات التجارية المائية؛ يأتي ذلك عقب تصاعد التوترات والمخاطر في منطقة الخليج.\nونقلت وكالة "تسنيم" الإيرانية عن المتحدث باسم الحكومة الإيرانية علي ربيعي، اليوم الأربعاء، تأكيده استعداد إيران للتفاوض مع دول المنطقة لتوفير أمن الممرات المائية التجارية.\nوبحسب الوكالة، قال ربيعي "أعلنا لجميع دول المنطقة أننا مستعدون للتفاوض من أجل توفير أمن الممرات المائية الاقتصادية والتجارية في المنطقة".\nوأشار المسؤول الإيراني إلى أن "مشاركة الكيان الصهيوني في التحالف البحري الأمريكي هو فخ وعملية خداع".\nمن جهة ثانية، حول تأجيل القمة الثلاثية لرؤساء إيران وروسيا وأذربيجان في سوتشي، أفاد ربيعي، أن "سبب التأجيل هي مسائل فنية، وجرى خلال اتصالات الرئيس طرح القضايا الضرورية ولا يوجد أي أمر سياسي وراء تأجيل هذه القمة".\nحقيقة "أمانة" إيران لدى العراق... والوشاية التي أدت إلى قصفها


بدأتْ الحقائق تتكشّف\nلماذا يتم تضخيم الأرقام؟ مدينة نيويورك تضيف 3800 حالة غير مؤكدة إلى عدد قتلى كورونا COVID-19\nبقلم تيموثي ألكسندر جوزمان\nأضافت مدينة نيويورك مؤخرًا ما يقرب من 3800 حالة وفاة بسبب فيروس كورونا (Covid-19)والمشكلة هي أن حصيلة القتلى من فيروس كورونا غير مؤكدة.\nوفقًا لتقرير صادر عن وكالة بلومبرج نيوز، فإن "مدينة نيويورك أضافت 3800 ضحية فيروس محتملة إلى قائمة المتوفين من فيروس كورونا" وذكرت أن "مدينة نيويورك أضافت آلاف الأشخاص إلى حصيلة الوفيات الناجمة عن الإصابة بالفيروسات التاجية من الضحايا الذين ماتوا في الأسابيع الأخيرة دون تشخيص مؤكّد"\nنعم، لقد قرأتَ هذه الحقيقة، أضافوا ما يقرب من 3800 حالة وفاة دون أي حالات مؤكدة لـ Covid-19 . تُحدّد البيانات وفقًا لإدارة العمدة بيل دي بلاسيو بعنوان "تقرير أسبوعي لحالات الوفيات المؤكدة والمحتملة من Covid-19" . إن التقرير "يُصنّف الوفاة على أنها محتملة إذا كان المتوفى مقيمًا في مدينة نيويورك (مقيم في مدينة نيويورك أو إقامة معلقة أي في انتظار الموافقة) الذي ليس لديه اختبار معملي إيجابي معروف لـ SARS-CoV-2 (COVID-19) ولكن شهادة الوفاة تذكر سبب الوفاة من "COVID-19" أو ما يعادلها". هكذا قال السكرتير الصحفي للعمدة بيل دي بلاسيو، فريدي غولدشتاين.\n"أن البيانات تشمل وفيات الأشخاص الذين يشتبه في إصابتهم بـ Covid-19، المرض الناجم عن الفيروس التاجي. ويستند هذا الحكم إلى الأعراض المُبلّغ عنها بما في ذلك السعال والحمى وضيق التنفس"\nقال تقرير وكالة بلومبرج نيوز ذلك.\n"يمثل الضحايا المفترضون غير المؤكدين حوالي 36٪ من الوفيات الناجمة عن الفيروس والبالغة 10367 حالة في نيويورك، أكثر مدن البلاد اكتظاظا بالسكان"\nقال عمدة المدينة دي بلاسيو أن هناك زيادة في "الوفيات غير المفسّرة في المنزل" وأنه "يشتبه في أن العديد منها سببها Covid-19، وقال أيضًا "لا يوجد أي شك في ذهني ويمكن للأطباء التحدث عن هذا، المحرك لهذا الارتفاع الهائل في الوفيات في المنزل هو Covid-19، وبعض الناس يموتون مباشرة منه وبعضهم يموتون بشكل غير مباشر منه، ولكن هذا هو العامل أكس X المأساوي هنا".\nلكن هناك خطأ فادح في هذه الموقف: لماذا يضيفون حالات غير مؤكدة إلى حصيلة القتلى؟\nفي الآونة الأخيرة، خرجت مراكز السيطرة على الأمراض Centers for Disease Control (CDC) مع "المبادئ التوجيهية لشهادة الوفيات 19 كوفيد" التي تنص بوضوح على ما يلي:\nفي الحالات التي لا يمكن فيها إجراء تشخيص محدد لـ COVID-19، ولكن يُشتبه فيه أو يُحتمل أن يكون (على سبيل المثال، الظروف مقنعة بدرجة معقولة من اليقين)، من المقبول الإبلاغ عن COVID-19 على شهادة وفاة على أنها "محتملة" أو "مفترضة"\nالسؤال الخطير هنا هو: لماذا أصدرت مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها المبادئ التوجيهية التي ستبرّر وفيات Covid-19 المشكوك فيها في المقام الأول؟\nأحد الإجابات على هذا السؤال هو أن مركز السيطرة على الأمراض وشركات صناعة الأدوية واللقاحات (Big Pharma) يريدون، أولاً وقبل كل شيء، إخافة الجمهور بشأن خطورة تفشي المرض، وهو أمر خطير بشكل خاص لكبار السن وذوي المشاكل الصحية الخطيرة. لكنهم يريدون أيضًا أن يعتقد الجمهور أن اللقاح المستقبلي قيد التطوير بالفعل وهو مطلوب لمكافحة فيروس كورونا. بالنسبة لشركات الأدوية Big Pharma، فإن ارتفاع عدد القتلى بأعداد كبيرة سيسمح للدولة بتلقيح الجمهور بسبب عامل الخوف. كلما زاد العدد، كلما زاد عدد الأشخاص الذين يريدون لقاح Covid-19 حتى لا ينتهي بهم المطاف بأن يكونوا جزءًا من هذه الإحصائية. إن CDC مؤيد لشركات الأدوبة ومؤيد للقاحات. مع نشر المزيد من البيانات حول هذا الموضوع، سيتم الكشف عن حقائق مقلقة حول عدد القتلى ونأمل أن يستيقظ الناس من الهستيريا الجماعية.\n(جدول الوفيات المؤكدة والمحتملة!!)\n- تيموثي ألكسندر جوزمان Timothy Alexander Guzman\nيكتب تيموقي في مدونته، Silent Crow News، حيث تم نشر هذا المقال في الأصل. وهو مساهم متكرر في موقع البحث العالمي.\n]دكتور باعتبارك من المهتمين بأمر الفيروس\nالقراء يسألون :\nإذا كان الفيروس والتهويل المرافق له إدعاء تحاول أميركا الاستفادة منه ، وشركات الأدوية ، فما هو سبب التهويل من قبل الإدارة الروسية وحلفائها ؟ وهل لهم منفعة بهذا ؟\nأخي الأستاذ وعد عباس\nوهل أنت من غير المهتمين بأمر الفيروس؟؟!\nالعدد: 4981 المصادف: 2020-04-25 03:58:19


5 أسئلة شائعة حول إنقاص الوزن.. تجيب عليها خبيرة التغذية | موكا نيوز\nإذا كنت ترغب في التخلص من تلك الكيلوجرامات الزائدة من جسمك والحصول على مظهر متناغم ، فليس بالإنجاز الكبير يمكنك بالتأكيد إنقاص الوزن بسرعة، ولكن عليك أن تنظر إلى ما هو أبعد من تلك الحميات التي تعمل على إنقاص الوزن بسرعة، وتجعلك تشعر بالجوع والحرمان بعد ذلك وعدم الارتياح واستعادته في النهاية، للحفاظ على الوزن بعيدًا بشكل دائم، يجب أن تفقده ببطء، يمكن القيام بذلك من خلال عدم اتباع "نظام غذائي". فقط قم بإجراء تعديلات بسيطة على نمط حياتك ، وفقا لما نشره موقع " healthshots".\nدعنا نتعرف على إجابات لأسئلة إنقاص الوزن الأكثر شيوعًا من أحد الخبراء:\n1. إذا قمت بخفض السعرات الحرارية ألن أشعر بالجوع؟\nإحدى طرق خفض السعرات الحرارية دون الشعور بالجوع الزائد هي تناول المزيد من الأطعمة التي تحتوي على الكثير من الألياف والمياه، ولكن ليس الكثير من السعرات الحرارية، وفقًا لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها، يعني هذا عادة استهلاك المزيد من الفاكهة والخضراوات، مثل السبانخ والبروكلي والطماطم والبطيخ والتفاح والفاصوليا والبازلاء.\n2. لماذا أشعر بالجوع دائما؟\nهناك عدة أسباب تجعلك دائمًا جائعًا، قد تكون قلقًا أو متوترًا أو مكتئبًا أو تحصل على قسط كافٍ من النوم ، ونظام غذائي يفتقر إلى الألياف، واستهلاك غير كافٍ للبروتين، وانخفاض السعرات الحرارية، وقالت الدكتورة أبارنا دهار خبيرة التغذية، إن التدريبات المكثفة الروتينية.\n3. لقد فقدت وزني ، ما مدى سرعة استعادتي له؟\nيعتمد ذلك على المسار الذي سلكته لخسارة الوزن، تعطيك الأنظمة الغذائية السريعة نتائج سريعة، ومع توقف الريجيم يتراكم الوزن للخلف، للشروع في رحلة إنقاص الوزن بنتائج ناجحة، من المهم وضع خطة لخسارة الوزن من خلال استشارة خبراء مثل خبراء التغذية والمدربين وما إلى ذلك.\n4. أتباع نظام غذائي وأمارس الرياضة ولكن لا يوجد فقدان للوزن؟\nوفقًا لخبيرة التغذية ، فأنت لا تفقد الوزن للأسباب التالية:\nمقاومة الأنسولين / عدم التوازن الهرموني.\nتناول كميات أكبر من السعرات الحرارية مقابل ممارسة الرياضة .\nإذا كنت تمارس التمارين الرياضية بشدة بشكل يومي ، فهناك احتمال حدوث التهاب زائد في جسمك.\nوبالتالي ، يُنصح دائمًا باستشارة أحد المتخصصين قبل إحداث تغييرات في نمط الحياة ، بما في ذلك تلك المتعلقة بالعادات الغذائية وزيادة مفاجئة في ممارسة الرياضة البدنية.\n5. ما هو أفضل نظام غذائي لخسارة الوزن بالنسبة لي؟\nيجب أن تقابل خبيرًا، مثل أخصائي التغذية، الذي سيضع نظامًا غذائيًا متوازنًا لمساعدتك على فقدان الوزن والحفاظ عليه بطريقة صحية.


تاريخ النشر 6 فبراير 2017 بواسطة الدكتورة امل ابراهيم هوساوي المشاهدات 201\nدراسة حديثة: مسكنات الألم الشائعة لا تُخفف آلام\nالظهر عند معظم المرضى توصلت دراسة حديثة إلى أن مسكنات الألم التقليدية، مثل الأسبرين والنابروكسين والإيبوبروفين، لا تنجح في تخفيف آلام الظهر عند معظم المرضى. وقدر الباحثون نسبة المرضى الذين يستفيدون من تناول مسكنات الألم التي تنتمي لزمرة مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية بحوالي 16 في المائة فقط. وبحسب\nالباحثين، فإن دراسة سابقة وجدت بأن تناول الباراسيتامول (الأسيتامينوفين) لا يفيد كثيراً هو الآخر في تسكين آلام الظهر.\nوتزيد هذه النتائج من الشكوك حول فعالية المسكنات التي يمكن صرفها بدون وصفة طبية في تخفيف آلام الظهر، على المدى القصير على الأقل، في الوقت الذي تزيد بعض هذه الأدوية من خطر المشاكل الهضمية المعوية.\nيقول المعد الرئيسي للدراسة جوستافو ماتشادو، الباحث بمعهد جورج للصحة العالمية في مدينة سيدني بأستراليا: "هناك العديد من الطرق والاستراتيجيات الأخرى الفعالة لتدبير آلام العمود الفقري".\nوبحسب الباحثين، فإن آلام الظهر والرقبة تُعد سبباً رئيسياً للآلام الجسدية حول العالم.\nقام الباحثون بمراجعة 35 دراسة حول استخدام مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية في علاج آلام الظهر. وقد تناولت تلك الدراسات المسكنات الأكثر شيوعاً، مثل الإيبوبروفين والنابروكسين ومثبطات كوكس 2 والديكلوفيناك، واشتملت على حوالي 6600 شخص. وأظهرت النتائج بأن مضادات الالتهاب الستيروئيدية تمتلك تأثيراً محدوداً في تسكين الألم وتحسين الوظيفة، وأن هذا التأثير كثيراً ما لا يكون ملاحظاً من قبل مرضى ألم الظهر".\nكما وجد الباحثون بأن المرضى الذين يتناولون هذه الأدوية المسكنة يزداد لديهم خطر الشكوى من التأثيرات الجانبية (المعدية الهضمية) بمعدل ضعفين ونصف أكثر ممن يتناولون الدواء الوهمي.\nمن الجدير ذكره بأن جميع الدراسات اشتملت على مرضى تناولوا الدواء لمدة متوسطة تبلغ سبعة أيام. ويقول ماتشادو بأن الأدب الطبي يفتقر إلى دراسات تبحث في تأثير هذه الأدوية على المدى المتوسط (من 3-12 شهراً) وعلى المدى البعيد (أكثر من سنة).\nوفي معرض التعليق على نتائج الدراسة، يقول الدكتور بنيامين فريدمان، الأستاذ المساعد بقسم طب الطوارئ بكلية ألبرت أينشتاين للطب بنيويورك: "أعتقد بأن تأثير الأدوية المسكنة أضعف مما اقترحته الدراسة، حيث تشير خبرتنا إلى أن أقل من 10 في المائة من المرضى يحصلون على تسكين جوهري لآلامهم".\nوعلى الرغم من ذلك، فإن فريدمان يصف هذه الأدوية لمرضاه، ولكنه يقول بأن النتائج الأفضل قد تأتي من طرائق الطب التكميلي، مثل المساج أو التمطيط أو ممارسة اليوغا.\nوينصح ماتشادو المرضى باستشارة الطبيب قبل تناول أي من هذه المسكنات، والموازنة بين فوائدها ومخاطرها المحتملة. كما يشير إلى التعليمات الإرشادية للمرضى الذين يعانون من آلام الظهر، والتي تقول بضرورة المحافظة على النشاط الجسدي وتجنب الاستراحة في السرير. كما إن العلاج الفيزيائي، وحتى العلاج السلوكي المعرفي، قد يفيد المرضى في هذه الحالات.\nوفي الختام يؤكد ماتشادو على أهمية الوقاية من آلام الظهر، واتباع نمط حياة صحي وممارسة التمارين الرياضية والنشاطات الجسدية بانتظام.\nجرى نشر نتائج الدراسة مؤخراً في مجلة حوليات الاضطرابات الرثوانية Annals of the Rheumatic Diseases.


يُصنَّف eastblog.tv في المرتبة 10 499 509 ويأخذ 811 259 نقطة. وفي التصنيف العام، يُصنَّف eastblog.tv إلى جانب lluks-life.stream في المرتبة 10 499 508 ويأخذ 811 260 نقطة، و clearwaveinnovations.com في المرتبة 10 499 510 ويأخذ 811 257 نقطة. يستقبل eastblog.tv زائرين جدد باستمرار وفق التالي تقريبًا: 280 يوميًا، 8 400 شهريًا، وأكثر من 100 800 سنويًا. ويمكن أن يصل العدد الأقصى للزيارات اليومية 314، والعدد الأدنى 232. ويبلغ دخل eastblog.tv اليومي حوالي 1 $US، ويمكن أن يصل الدخل الشهري إلى 30 $US، وسنويًا حوالي 360 $US. وتُقدَّر قيمة هذا الموقع بين 540 $US و 1 080 $US، وهذا يتجاوز النسبة 4% من جميع المواقع الأخرى التي قُدِّرت قيمتها.\nEastblog.tv - Eastblog تعطل ومشاكل في الوصول والحالة الراهنة. Eastblog.tv إحصائيات الموقع\neastblog.tv — التقرير الكلي الشامل\nإجمالي عمليات الكشف 362\nكان غير متاح 21 يوليو 2021\nمنذ 05 ساعة 35 دقيقة 200 up 0.328 sec\nمنذ 08 ساعة 27 دقيقة 200 up 0.380 sec\nمنذ 15 ساعة 35 دقيقة 200 up 0.495 sec\nstarsessions.eu 10 499 504 811 267\nliga88.space 10 499 505 811 266\nmyleavetech.com 10 499 506 811 264\npajeros.mx 10 499 507 811 262\nlluks-life.stream 10 499 508 811 260\neastblog.tv 10 499 509 811 259\nclearwaveinnovations.com 10 499 510 811 257\nteensnkw.com 10 499 511 811 255\niosgamepatch.com 10 499 512 811 254\nsnapcams.cc 10 499 513 811 252\nmlhack.xyz 10 499 514 811 250\nبالمقارنة مع eastblog.tv\nإن تصنيف yakovgubanov.com هو أعلى بمقدار 1975.7%، وعدد الوظائف + 8 951 058، ولدى Yakovgubanov أيضًا + 15 216 798 نقطة أكثر.وتبلغ حركة مرور الويب في Yakovgubanov.com: + 1 616 زائرًا، و + 2 699 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل Yakovgubanov ما بين + US$ 2 356 بالحد الأدنى و + US$ 4 712 بالحد الأعلى.\n1 548 451\nإن تصنيف iboga-therapy.org هو أعلى بمقدار 1711.27%، وعدد الوظائف + 7 689 168، ولدى Iboga-Therapy أيضًا + 13 071 585 نقطة أكثر.وتبلغ حركة مرور الويب في Iboga-therapy.org: + 765 زائرًا، و + 1 277 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل Iboga-Therapy ما بين + US$ 1 115 بالحد الأدنى و + US$ 2 231 بالحد الأعلى.\n2 810 341\nإن تصنيف sec.xosdigitallabs.com هو أعلى بمقدار 1525.71%، وعدد الوظائف + 6 803 647، ولدى Sec Xosdigitallabs أيضًا + 11 566 200 نقطة أكثر.وتبلغ حركة مرور الويب في Sec.xosdigitallabs.com: + 514 زائرًا، و + 860 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل Sec Xosdigitallabs ما بين + US$ 749 بالحد الأدنى و + US$ 1 499 بالحد الأعلى.\nإن تصنيف collegerealestate.com هو أعلى بمقدار 1482.12%، وعدد الوظائف + 6 595 605، ولدى College Real Estate أيضًا + 11 212 528 نقطة أكثر.وتبلغ حركة مرور الويب في Collegerealestate.com: + 472 زائرًا، و + 789 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل College Real Estate ما بين + US$ 688 بالحد الأدنى و + US$ 1 376 بالحد الأعلى.\n3 903 904\nإن تصنيف memewilliams.co.cc هو أعلى بمقدار 1461.05%، وعدد الوظائف + 6 495 099، ولدى Memewilliams Co أيضًا + 11 041 668 نقطة أكثر.وتبلغ حركة مرور الويب في Memewilliams.co.cc: + 453 زائرًا، و + 757 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل Memewilliams Co ما بين + US$ 660 بالحد الأدنى و + US$ 1 321 بالحد الأعلى.\n4 004 410\nإن تصنيف taniguchi-gakki.com هو أعلى بمقدار 1329.25%، وعدد الوظائف + 5 866 127، ولدى Taniguchi-Gakki أيضًا + 9 972 416 نقطة أكثر.وتبلغ حركة مرور الويب في Taniguchi-gakki.com: + 354 زائرًا، و + 591 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل Taniguchi-Gakki ما بين + US$ 516 بالحد الأدنى و + US$ 1 032 بالحد الأعلى.\n4 633 382\nإن تصنيف palmin.hateblo.jp هو أعلى بمقدار 1174.73%، وعدد الوظائف + 5 128 709، ولدى Palmin Hateblo أيضًا + 8 718 805 نقطة أكثر.وتبلغ حركة مرور الويب في Palmin.hateblo.jp: + 267 زائرًا، و + 446 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل Palmin Hateblo ما بين + US$ 389 بالحد الأدنى و + US$ 779 بالحد الأعلى.\n5 370 800\nإن تصنيف impuestum.com هو أعلى بمقدار 973.29%، وعدد الوظائف + 4 167 431، ولدى Impuestum أيضًا + 7 084 632 نقطة أكثر.وتبلغ حركة مرور الويب في Impuestum.com: + 184 زائرًا، و + 307 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل Impuestum ما بين + US$ 268 بالحد الأدنى و + US$ 537 بالحد الأعلى.\n6 332 078\nإن تصنيف mediarelations.officedepot.cc هو أعلى بمقدار 290.66%، وعدد الوظائف + 909 851، ولدى Mediarelations Officedepot أيضًا + 1 546 746 نقطة أكثر.وتبلغ حركة مرور الويب في Mediarelations.officedepot.cc: + 26 زائرًا، و + 44 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل Mediarelations Officedepot ما بين + US$ 38 بالحد الأدنى و + US$ 76 بالحد الأعلى.\n9 589 658\nإن تصنيف kinobar.kz هو أقل بمقدار 88.78%، وعدد الوظائف - 53 562، ولدى Kinobar أيضًا - 91 056 نقطة أقل.وتبلغ حركة مرور الويب في Kinobar.kz: - 2 زائرًا، و - 2 مشاهدة. وتبلغ قيمة جوجل Kinobar ما بين - US$ 3 بالحد الأدنى و - US$ 6 بالحد الأعلى.\n10 553 071\nقم بتقييم eastblog.tv


السيرة الهلالية .. قراءة لفهم الذات و الآخر 1 - إسلام أون لاين\nالسيرة الهلالية .. قراءة لفهم الذات و الآخر 1\nيعد عبد الرحمن الأبنودي رائدا في التعاطي مع السيرة الهلالية في مصر\nما أحوج البشرية في هذه اللحظة المحتقنة، إلى محاولة التفاهم الإيجابي الخلاق. فبالرغم من كل المحاولات الدءوبة التي تقوم بها جماعات، وأفراد، ومؤسسات، فإنه ما زال الغالب المزهو بانتصاراته شيطانا اسمه “سوء الفهم”.\nوما زال الكثيرون يبدو لهم أن ما يقومون به من جهود ليس إلا “آذان في مالطة”، على حد التعبير العامي البليغ. والتحفز والتحامل ما زالا مجداف المتعصبين، وصدقني لن تسمع سوى إلا ما يشير إلى أن “الآخر” هو وهو فحسب السبب.\nالأمر أعقد كثيرا من أن تحله مقالة، أو دراسة، أو كتاب، أو مكتبة، أو حتى مؤسسة. غير أن الحكمة الشعبية تلوح لنا بمقولتها المعبرة الخالدة “نواة تسند الزير” فلا تدع للاستكانة أو السلبية إلينا من سبيل.\nحسنا لتكن نواتنا في رجم شيطان سوء الفهم مناقشة خلجة من خلجات ما يعرف بالــ”STEREOTYPE” الذي ترجمته “النموذج الشائع”. ولكن دعونا أولا نعرف ما هو هذا النموذج.\n“النموذج الشائع” رأي متكرر بين مجموعة من البشر لفترة من الزمن، وبالرغم من أنه انطباعي أو تقريبي وعام لدرجة كبيرة، فإن شيوعه يعطيه بعد فترة من الزمن درجة من الحصانة، تجعل المرء يغفل عن كون هذا الرأي، غير قائم؛ لا على أسس علمية مثلا أو حتى على حقائق تاريخية. ويتحول هذا الرأي في ذهن الفرد إلى حقيقة، بالرغم من ابتعاده لحد كبير عنها.\nومثال ذلك النموذج الشائع الذي تستدعيه مخيلتك عندما أقول “سائحة أمريكية شابة” على الفور ستعتبرها -وبدون مناقشة- فتاة غير محافظة، غير مسئولة، جاءت لتسلية فارغة، بالرغم من أن الحقيقة قد تكون غير ذلك تماما. فقد تكون باحثة عنيت بدراسة طراز تاريخي معين متوفر في بلادنا، وفضلت أن تقضي، حتى فترة راحتها، فيما يمس تخصصها. أعلم أن البعض سيسرع في الرد بقوله: لكن النموذج الذي تفترضه نادر، وحين تسأله: ما الذي دفعك لهذا الظن!؟ لن يجد مرجعية دقيقة لهذا التصور، غير رأي النموذج الشائع.\nوالحقيقة أنه من الإنصاف أن نقول: هذا ليس داء تختص به جماعة دون غيرها، بل دعنا نؤكد أنه مرض بشري؛ يتحول لدى جماعات إلى وباء، ولدى البعض الآخر إلى عرض يمكن التغلب عليه.\nوالحقيقة أن أبناء المجتمع الواحد يصنعون نماذج تقريبية لبعضهم البعض، وتكون أحيانا مسار تندر؛ مثل الطفيليين في الأردن، والحماصنة (أهالي حمص) في سوريا، والمنوفيين (أبناء محافظة المنوفية) أو أبناء الصعيد في مصر، والأسكتلنديين في بريطانيا… إلخ. والأمثلة أكثر من أن تحصى.\nالآخر ونموذج السيرة\nلوحة تعبر عن التراث الشعبي في العالم العربي\nواحدة من ملامح النموذج الشائع للعربي المسلم في العالم الغربي نجد صفة واحدة لمعنى متعدد أنه؛ يضيق بالخلاف، أحادي، متعصب، غير متسامح، لا يستوعب الآخر، وهذا الجانب فقط من النموذج الشائع، سنحاول مناقشته من خلال استحضار عمل فني شعبي عظيم هو “السيرة الهلالية”، وإلى أي مدى يمكن أن يعكس بطلها هذا الملمح أو نقيضه.\nولنبدأ أولا بالسؤال المنتظر: من بطل أبطال السيرة الهلالية؟! من تقاليد الفن الشعبي أن تحمل السيرة اسم البطل، مثل أن نقول سيرة “عنترة بن شداد”، سيرة الأمير “سيف بن ذي يزن”، أو سيرة “الظاهر بيبرس“، أو سيرة “ذات الهمة”، لكننا لا نجد هذا الأمر في السيرة الهلالية على وجه التحديد، ففي شرق الوطن العربي حين ستسأل من بطل السيرة، في الغالب ما تكون الإجابة “أبو زيد الهلالي سلامة”. غير أنك ما إن تعبر ليبيا، متجها غربا، حتى تكون الإجابة على نفس السؤال بأن البطل ليس سوى “الزناتي خليفة”. أما إذا اتجهت جنوبا فقد تطالعك إجابة مختلفة تماما،على سؤالك المتكرر لتكون “دياب بن غانم”.\nهنا هل ستهز رأسك يمينا ويسارا، مكتفيا بالتعجب من هذا الأمر!؟، ومرجعا الأمر لاختلاف الأذواق! نعم قد تفعل، غير أن مناقشة منطقية مع صاحب الإجابة، ستكشف لك حقائق أقل ما توصف به أنها مذهلة.\nالسيرة.. حكاية الشعب\nالسيرة الهلالية لمن لا يعرفها عمل جليل وعظيم يصعب دائما وأبدا الإحاطة به، ويكفي أن نعلم أنه يزيد عن المليون بيت شعري في بعض الروايات. وهو عمل تتجلى فيه الحكمة الشعبية العربية في تجل درامي من أجمل وأكمل ما عرفته البشرية من ملاحم.\nولكن لننجو من الافتتان بعظمة هذه الملحمة، ولنعرض لموضوعها العام في سطور.\n“هلال” الجد البعيد الذي تنتسب له القبيلة المحاربة قبيلة “بني هلال” هو أحد رجال الإسلام الذين أبلوا أحسن البلاء في الدفاع عن الرسول في “غزوة تبوك” –هذا ما تذكره السيرة- فاستحق بذلك التمجيد، ونال نسله فخر البطولة وشرف الفروسية. وفي اللحظة التي تبدأ فيها السيرة، يكون فارس بني هلال المغوار هو “رزق بن نايل بن جرامون بن عامر بن هلال”، حامي حمي الحلف الهلالي.\nوعبر ملابسات معينة يتزوج “رزق” من “خضرة الشريفة” ابنة الأمير “قرضة الشريف” حامي الحرمين وحامل مفتاح الروضة الشريفة، وينجب منها “أبو زيد الهلالي سلامة”، ليكون بذلك جامعا لطرفي المجد، فهو بذلك شريف من نسل النبي يأخذ ويرث من ناحية أمه الحكمة والعلم، ومن ناحية أبيه مجد البطولة وعنفوان الفروسية.\nولا أريد أن أغالي فأقول إن المزاج الشعبي قد طاب له عمل مصالحة فنية حكيمة بين منطقي السنة والشيعة في الحكم، فصنع هذه الجديلة.. حسنا هأنذا قد قلتها بالفعل.\nأحد الكتب التي تناولت السيرة الشعبية والآخر\nعلى أي حال الثابت تاريخيا، أن قبائل هلال، وسليم، ودريد، والأثبج، ورياح، قد هاجرت من نجد من منتصف القرن الخامس الهجري، واستمرت موجات الزحف لما يقرب عن قرن. وقد استطاع “عبد المؤمن بن علي” إمام الموحدين التصدي لها بعد أن وطن بعضها واستعان ببعضها على بعض.\nجن جنون الخليفة الفاطمي في مصر، مما يحتسبه نصرا للخليفة العباسي السني في بغداد، فأشار عليه الوزير “اليازوري” بتحريض قبائل نجد بالزحف على تونس، فكان ما كان. وتصدى لهذا الزحف المعز بجيش مؤلف من قبيلتي “زناتة” و”صنهاجة”، ويقال إن هروب “زناتة” بعد بطولات المعز هو ما حسم الأمر للغازين.\nلكن السيرة لا تذكر شيئا عن الشيعي والسني والخليفة الفاطمي والعباسي، بل تقدم مبررا أخلاقيا لهذا الغزو، وإن نوهت ولو بشكل متوار على ما حدث، ففي السيرة أن “زناتة” أو الزناتي خليفة وحلفاءه قد طمعوا في أرض يحكمها الأمير “عزيز الدين بن الملك جبر القريشي”، فاستولوا عليها بالخداع، فاستعان الشريف القريشي بأبناء عمومته من قبائل نجد، ليردوا الحق السليب لأصحابه الأشراف.\nوالمتأمل سيجد ظلال التاريخ والخلاف المذهبي من بعيد، فمن الممكن اعتبار الشريف بالنسب كناية عن الخلافة الشيعية الذي هذا منطقها، على أي حال السيرة لها منطقها. ويفسر ذلك تعدد رواياتها واعتبار من هو بطلها.\nفالرواية في الشرق كما أسلفنا بطلها “أبو زيد الهلالي سلامة”، الفارس الأسود، الذي تُتهم أمه في شرفها لسواده وهي التي دعت الله أن يهبها غلاما يماثل الطائر الأسود القوي الذي رأته واختارته:\nوتستجيب لها السماء فتوهب ذلك الذي ببطولته وبالبرهان يتسيد قومه بعد ذلك، وهو الغوث الذي يضرعون إليه في الملمات، وفي أعوام القحط، وحين يهان أشراف المغرب، يقوم بمغامراته الاستكشافية ثم يقود قومه في التغريبة ويعيد الحكم الشرعي لأصحابه، هو العالم المقاتل، صاحب السيف والقلم حسب التعبير الأدبي، أو صاحب الحال والمقال حسب التعبير الصوفي.\n“الزناتي” بطل المغرب\nقلنا إن ثمة رواية ثالثة في الجنوب تنتصر لـ”دياب بن غانم” وهو أمر مدهش. فدياب بن غانم ليس هلاليا أصيلا، بل من “الزغابة”، وهي قبيلة من قبائل ملحقة بالحلف الهلالي، وهي في المرتبة الثانية من حيث إنهم ملحقون ومحتمون بالهلالية، ودياب مع قوته وعنفوانه يحاول دائما الاستيلاء على السلطة في غيبة أبي زيد الذي يردعه، وهو نفس ما يفعله في تونس مع “الزناتي”، لكن رواية الجنوب لا تراه رمز الخسة والبطش، بل تراه البطل المناوئ، هو ليس من السادة والأكابر، وليس من بيت الحكم، لكنه الأمل الذي يمكن للصاعد من أسفل إذا ما أجتهد أن يناله فيكون بذلك قد نال ما يستحق.\nكاتب وناقد فني.


البيتكوين تحقق الأرباح المستهدفة، استعد لمزيد من الارتفاع - FX News\nالبيتكوين تحقق الأرباح المستهدفة، استعد لمزيد من الارتفاع\nقم بالشراء فوق 10356. أوقف الخسارة عند 9092. قم بجني الأرباح عند 12976.\nارتفعت أسعار العملات المشفرة مؤخراً ولكن ورود أخبار جديدة ألقت ظلالاً من الشك على تعافيها بشكل كامل، ولا سيما مع إعلان منسق البيت الأبيض للعملات المشفرة والمساعد الشخصي للرئيس روب رويس أن التشريعات الخاصة بالعملات المشفرة لن يتم إقرارها في وقت قريب، وأن الاهتمام الأكبر ينصب حالياً على الجرائم التي ترافق استخدام البيتكوين. وشدّد على أن عدم القدرة على إلغاء صفقات البيتكون يدعو للقلق. وتأتي هذه التصريحات لتذكر الجميع بأنه لا يزال هناك العديد من المسائل التي ينبغي معالجتها قبل أن تشهد البيتكوين مزيداً من التعافي.\nارتفعت البيتكوين وحققت الأرباح المستهدفة بما يتناسب مع التوقعات. ويمكننا ملاحظة أن خط الدعم التصاعدي يوفر لها دعماً صاعداً على المدى المتوسط، حيث نعمل على الاستفادة من هذا الدعم بشكل إضافي. نحن نسعى للشراء فوق مستوى الدعم 10356 (تداخل أفقي لمستوى الدعم، خط الدعم الصاعد) ترقباً لارتفاع إضافي إلى مستوى المقاومة 12976 (تصحيحات فيبوناتشي، تداخل أفقي لمستوى المقاومة).\nيشهد مؤشر القوة النسبية (34) تداخلاً لمستوى الدعم عند 53% مما يسهم في استمرار المسار الصاعد.


الخطر الصيني المتقنع – مجلة العمق\nلا تعليقات على الخطر الصيني المتقنعنشر في التحليلات السياسية،اليسار والشيوعية والاشتراكية بواسطة adminنشر على 12 أغسطس، 2021\nمن سذاجة العالم الرأسمالي، استثماره داخل أسوار الصين الشيوعية طمعاً في دنيا يُصيبونها. وغفلوا أو تغافلوا أنّ الحزب الشيوعي الصيني قد يُصدر قراره الجائر يوماً مّا بتأميم كل المصانع الغربية والأجنبية كما فعل ماوتسي تونج نفسه الذي أعدم ما زاد عن مليون مالك أرض بحجة الاصلاح، وكما فعل لينين نفسه وعبدالناصر.\nفحينها لا ينفع الندم.\nومن خطر الصين الشيوعية أيضاً، خاصة على المسلمين:\n● الصين الشيوعية، لا شك أنها خطر قائم اليوم على مسلمي الداخل، وخطر قادم على مسلمي الخارج، بل على العالم غير الماركسي.\n● الصين الشيوعية اليوم، تتظاهر باحترام المسلمين، وقد قتلوا منهم ما زاد عن مائة مليون مسلم منذ الحكم الشيوعي ولا زالوا يقتلون ويبيدون بشعب الإيغور بحجة محاربة الإرهاب.\n● الصين الشيوعية هي المتهم الأكبر بتعمّد نشر فيروس كورونا في العالم لضرب اقتصاد الدول المستهدفة وعلى رأسها الغرب وكثير من الدول العربية، وذلك تحقيقا لنظرية (حتمية القضاء على الرأسمالية).\n● الصين لها فلسفتها الخاصة المرحلية حين تأذن لرأس المال العالمي بالاستثمار داخل الصين الشيوعية، ولكن هذا الإذن منها إذناً تكتيكياً منطلق ابتداء من الفلسفة الماركسية وقت الاضطرار لبناء اقتصاد قوي ينافس أمريكا والغرب ثم يتفوق عليه ثم ينقضّ عليه وعلى العالم.\n■ لا تغتروا بمن يقول بأن الصين أصبحت رأسمالية. فأين هي من حرية تداول السلطة وحرية التفكير وحرية الاحزاب، بل حرية التملك والاستثمار للشعب الصيني نفسه المسجون، بعيدا عن سيطرة الحزب الحاكم الأوحد منذ اكثر من ٧٠ سنة؟\nطبيبي أنت صديقي وهذه رسالتي


(رأي) كيف تحسن المرأة استقبال زوجها العائد من العمل؟ الإجابة في ثلاث خطوات - Opera News\n(رأي) كيف تحسن المرأة استقبال زوجها العائد من العمل؟ الإجابة في ثلاث خطوات\nفي البداية، يجب أن توقن الزوجة أن الزواج أصلًا نعمة من نعم الله على الإنسان لتسكن نفسه ويطمئن، ويعيش حياةً مستقرةً سعيدةً في بيته، وأن العلاقة بينها وبين زوجها تقوم على المودة والرحمة.\nلذلك، يجب أن تحسن المرأة استقبال زوجها العائد من العمل باتباع الخطوات الثلاث التالية:\nالخطوة الأولى: تجعل البسمة مرسومة على وجهها حين تراه وتكون أنيقة في هيئتها ورقيقة في نظرتها وتنتقي نبرة صوتٍ ناعمة لا تزعجه حين تسأله عن حاله وكيف كان يومه؟ وتحسن الإنصات بعدها إلى ما يقوله دون إكثار في الكلام أو تجاوز فيه.\nالخطوة الثانية: تساعده في تحضير ملابسه وتعليقها في دولاب الملابس أو بوضعها لو كانت متسخة في المكان المخصص للملابس المراد غسلها، وبعدها تحضر له طعامه بالشكل الذي يحب وبابتكار بعض المكملات والجماليات التي تروق له مما عرفته منه أو من حديثه معها من قبل.\nالخطوة الثالثة: تجعل البيت هادئًا ونظيفًا ومفعمًا برائحةٍ طيبة وتشغل له ما يحب أن يشاهده على التفاز أو يسمعه من موسيقى ولا تخبره بأي شيءٍ يزعجه أو لا يسره وتنتظر حتى يفرغ من أكله لو كان في جعبتها شيء تحب أن تحكيه له.\nبهذا يصبح الزوج مرتاحًا في بيته ومستقرًا مع زوجته وحافظًا لحقوقها ولا يفكر يومًا في إغضابها أو في تعكير صفو حياتها معه. وبهذا تكسب المرأة قلب زوجها وعقله ويصبح أكثر نجاحًا وتميزًا في حياته العملية والشخصية.\nهل تتفقون معي في ذلك الطرح؟ أم أن لديكم شيئًا آخر تودون قوله؟ أرحب بآرائكم وردودكم وأتشرف بها.


حوار بين سنيوإمام شيعي - منتديات يا حسين\nحوار بين سنيوإمام شيعي\nحوار بين سني وإمام شيعي\nبمناسبة يوم عاشوراء تخيلت أن أحد أئمة الشيعة ماثل أمامي وأنا أسأله، فدار بيننا هذا الحوار:\nأبو غريب: يا إمام، لدي سؤال وأريدك أن تجيب عنه بكل صراحة (قصدت بقولي يا إمام ما جاء في قوله تعالى [وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار...] الآية).\nالشيعي: لأن الشيعة لم يكونوا موجودين على عهد الرسول!\nأبو غريب: فمتى ظهرتم إذاً؟!\nالشيعي: لعلك لاحظت ما فعلته أمريكا عندما أُعتدي عليها في سبتمبر وكيف أنها ذهبت تضرب ذات اليمين وذات الشمال وتقتل الكبار والصغار دون رحمة انتقاما لكبريائها وكيف استخدمت بعض المصطلحات الشرعية كالإرهاب لأغراضها الشخصية حتى أصبح من المصطلحات المحظورة!!......هذا بالضبط ما حدث للإمبراطورية الفارسية عندما كُسِرت شوكتها وهُزمت في بداية الإسلام، وهذه حكاية مصطلح التشيع الذي أصبح استخدامه حكراً على الشيعة.\nأبو غريب: هل تقصد أن التشيع حركة سياسية أُلبست لباس الدين؟\nالشيعي: نعم، وقد أُديرت بأيدٍ يهودية ماهرة، فبدأوا بتصفية من قوّض عروشهم وحطم دولتهم.\nأبو غريب: أتقصد أن مقتل عمر رضي الله عنه كان انتقاماً لما فعله بدولة كسرى؟\nالشيعي: أوليس الذي قتل عمر هو أبو لؤلؤة فيروز الفارسي المجوسي؟! ولذلك صنع له الشيعة مشهداً فيه قبر وهمي في مدينة كاشان بإيران وأطلقوا عليه (مرقد بابا شجاع الدين) وهذا المشهد يزار وتلقى فيه الأموال والتبرعات نظير ما قدم لهم، ولارتباط عيد النيروز (رأس السنة الفارسية) بالفرس استحب الخميني صيامه!!\nأبو غريب: ولكن كيف استفاد اليهود من تلك الفتنة؟\nالشيعي: استغل اليهودي ابن السوداء عبدالله بن سبأ - الذي تظاهر بالإسلام - تلك الظروف وطعن في صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام ونادى بأحقية آل البيت عليهم السلام بالخلافة وأن النبي عليه السلام أوصى بالخلافة لعلي في قصة غدير خم، ووصل به الأمر أن قال بإلوهية علي، ولذلك نفاه علي عليه السلام!!\nأبو غريب: وكيف انطلت هذه الخزعبلات على بعض المسلمين والعلاقة بين علي وبقية الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم كانت من أقوى وأصدق الروابط؟ ثم لماذا بايعهم جميعاً وكان لهم نعم العون ونعم النصير؟ ولماذا زوج عمر ابنته أم كلثوم وسمّى أبناءه بأبي بكر وعمر وعثمان؟\nالشيعي: هذه من الأسئلة التي أحرجت الأئمة ولم يفلحوا في الرد عليها بردود مقنعة، فقالوا إن أمير المؤمنين علي عليه السلام لم يطالب بالخلافة حرصاً منه على وحدة المسلمين، وأما تزويجه لعمر؛ فقد قيل إن عمر إنما تزوج جنية، وأما المبايعة فقد كانت تقيّة.\nالشيعي: لقد قالوا بعصمة الأئمة الإثني عشر المتعاقبين لكي يطمأن الناس إليهم ويأخذوا الدين عنهم وحدهم دون تردد أو سؤال.\nأبو غريب: ولماذا اثنا عشر إماماً؟\nالشيعي: لأن الحسين تزوج من شهربانو ابنة الإمبراطور الفارسي يزدجرد، حيث التقت الشجرة الساسانية الكريمة بالشجرة الهاشمية ومن ذريتهما سيعود المُلك السليب وهذا هو السبب في حصر أئمة الشيعة ابتداءا من الإمام الرابع في سلالة الحسين عليه السلام فقط!!\nأبو غريب: هذا يعني أن الإمام الثاني عشر (المهدي) عندكم من ذرية الحسين، مع أنّ الصحيح عندنا أنه من ذرية الحسن رضي الله عنهما.\nالشيعي: نعم، ولكن حدث ما لم يكن في الحسبان، فقد كان الإمام الحادي عشر وهو (الحسن العسكري) عقيماً لا يولد له، وقد قال أبو عبدالله: لو بقيت الأرض بغير إمام لساخت!! فمن هنا ظهرت فكرة الإمام الغائب – عجّل الله فرجه – حتى يعيش آلاف السنين دون حرج، وقد انطلت على الشيعة، وهم إلى الآن ينتظرون خروجه، وقد تعدى عمره الألف سنه!! وصار سردابه الذي ادعوا اختفاؤه فيه مورداً جيّداً للمال.\nأبو غريب: وكيف كنتم تتعاملون مع التناقضات التي كانت تحدث بين أئمتكم مع عصمتهم كما تدعون؟\nالشيعي: لقد كانت فكرة التقيّة من أذكى الحلول لهذه المعضلة - وهي تسعة أعشار الدين - وقد أُخذت من اليهود الذين يجيزون الكذب على غيرهم من الأمميين، قال أبو عبدالله: التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له، وقد حدد آية الله الخميني سبب التقيّة بقوله: (هو الحفاظ على الإسلام والمذهب الشيعي، وأن الشيعة لو لم يلجأوا إليها لكان الفكر الشيعي قد انتهى الأمر به إلى الانقراض) ولهذا يدّعون عند التعارض أن أحد القولين كان تقيّة.\nأبو غريب: وكيف تميزون الحق بين القولين؟\nالشيعي: عند تعدد أقوال الأئمة وتعارضها فالقول المعتمد عند الشيعة هو ما خالف قولكم، كما قال الأئمة، فعن محمد باقر بن عبدالله قال: قلت للرضا عليه السلام: كيف تصنع بالخبرين المختلفين؟ فقال: إذا ورد عليكم خبران مختلفان فانظروا إلى ما يخالف العامة (أي: السُّنة).\nأبو غريب: أظنه سيكون باللغة الفارسية!!\nالشيعي: أنت تقول هذا مازحاً، لكني لا أستبعده، ولو علمت مدى الحقد الذي يملأ قلوب الفرس على العرب وحتى الشيعة منهم لما استبعدت هذا.\nالشيعي: لن تنتهي إلا بمحو دينكم من الوجود وقتلكم كما قال الخميني لأحد الأئمة حين دخل طهران قادما من المنفى قال: آن الأوان لتنفيذ وصايا الأئمة صلوات الله عليهم، سنسفك دماء النواصب (أهل السنة) نقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم، ولا نترك أحداً منهم يفلت من العقاب، وستكون أموالهم خالصة لشيعة أهل البيت، وسنمحوا مكة والمدينة من وجه الأرض لأن هاتين المدينتين صارتا معقل الوهابيين، ولا بد أن تكون كربلاء أرض الله المباركة المقدسة، قبلة للناس في الصلاة وسنحقق بذلك حلم الأئمة عليهم السلام، وقد روى المجلسي عن المنتظر أنه قال (ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح) وهذا الذي جعل الخميني يترحم على نصير الدين الطوسي وابن العلقمي حين تحالفا مع هولاكو وذبحوا المسلمين بعد إسقاطهم بغداد!!\nأبو غريب: في الواقع وأنت تتحدث عن إمامكم المنتظر وعن حكمه بحكم آل داوود وقتله للعرب وقيام دولة اليهود بفارس ومحو مكة والمدينة انقدح في مخيلتي شخصية واحدة هي المسيح الدجال، فتلك الأوصاف تنطبق عليه تماماً.\nالشيعي: هنيئاً لكم يا أهل السنة، عندكم الكتاب والسنة، ولم تعانوا شيئاً مما نعانيه من التذبذب والتخبط والشتات، إذ لا يستطيع الواحد منّا أن يناقش عالماً ولا أن يسأل عن دليل، فكل الذي تسمعه من الأدلة هو: عن أبي عبدالله وقال أبو عبدالله، فالشيعة في قلق من كثرة الفرق ومن تناقضها وتخالفها في الأصول، فقد فاق عددها 300 فرقة، أما أنتم فمتفقون في أصولكم وخلافكم خلاف طبيعي في الفهم لا يتجاوز الفروع!!\n- وقالت اليهود لا يكون الملك إلا في آل داود وقالت الشيعة لا يكون الملك إلا في أل علي بن أبي طالب.\nأبو غريب: ما دمتم معشر علماء الشيعة تعرفون الحق وتعلمون أن التشيع لم يظهر إلا لهدم دين محمد صلى الله عليه وسلم وأن أهل السنة والجماعة على الحق، فلماذا لا ترجعوا إلى الإسلام؟\nالشيعي: (يرفع رأسه وينظر بعينيه المغرورقتين بالدموع): شيئان لو أعطي الإنسان واحد منهما لكتم الحق ولقال بغيره - إلا من رحم الله - فكيف بهما وقد اجتمعا؟!\nالشيعي: (يلتفت يميناً وشمالاً) ثم يقترب ويقول: الخمس والمتعة، فالمال والنساء من أعظم الفتن، فأما المال فمتوفر حتى أصبح فقهاؤنا من أثرياء العالم وأما المتعة فمن أعجبته فتاة أو امرأة استمتع بها ولو كانت ذات زوج والشيعي لا يخرج من هؤلاء الثلاثة:\n1- إما رجل يعرف الحق لكنه صاحب شهوة فعنده المال والنساء يستمتع بهما كيفما شاء.\nالشيعي: إن شاء الله وسأعلن ذلك قريباً ولكن في الوقت المناسب!!.\nالموضوع منقول من منتدى سني\nيا صاحب الموضوع انت سني ام شيعي؟\nوهل تريد مناقشة قصة خيالية ام ما هو هدفك بالضبط؟\n13-11-2008, 10:27 PM\nهدفي اشوف ردود على هذا الموضوع\n13-11-2008, 10:59 PM\nلا اعتقد ان احد الاعضاء سوف يتعب نفسه بالرد على هذه القصة الخيالية المليئة بالكذب والافتراء


عدن الغد | إضراب المعلمين.. كلمة لابد منها\nالرئيسية آراء واتجاهات إضراب المعلمين.. كلمة لابد منها\nإضراب المعلمين.. كلمة لابد منها\nالثلاثاء 14 يناير 2020 12:38 مساءً\nالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين معلمنا وسيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام.\nهناك حقوق للمعلمين يجب الحصول عليها ولها سنوات وهم محرومون منها لهذا لهم الحق في عمل إضراب حتى تستمع لهم الحكومة الموقرة بكل المحترمين اللي فيها بمطالبهم ولكن لا حياة لمن تنادي.\nولكن التوقيت هذا غير صحيح لأن الطلاب هم الخسرانين ليس إلا وذلك بسبب تعنت الحكومة المستفيدة من أكل حقوق المعلمين كل هذه السنوات وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.\nحيث أن سياسة التجهيل المعتمدة من سابق لا زالت مستمرة ألا وهي اعتماد علامات الفصل الأول والعمل على إنجاح جميع الطلاب دون استثناء للراسبين في الفصل الثاني والذي يتم الإضراب فيه دوماً للأسف. فهذه سياسة تجهيل رديئة جداً لم تستخدم في أكثر الشعوب جهلاّ وسفاهة ولكنها معتمدة عندنا بكل أريحية.\nهل طلاب الأسر الغنية والمقتدرة لها الحق في التعلم لأنهم يرتادون المدارس الخاصة والتي معظمها إن لم تكن كلها مملوكة لأشخاص يتبعون وزارة التربية والتعليم أكانوا إداريين أم معلمين. وهذا نوع آخر من الفساد في هذه البلاد. حيث ان التفريغ لهؤلاء هو الذي سمح لهم بالعمل الحكومي والخاص معاً وذلك بسبب فساد كبارات الوزارة دون استثناء لأحد.\nهل مقدر لأولادنا وأولاد الطبقات المتوسطة والفقيرة الحرمان من التعليم بسبب تعنت الحكومة وفسادها ومن تم تعنت النقابة التي تعطي الأوامر بالإضراب والتعليق دون إصدار بيان واضح لأصحاب الشأن ألا وهم المعلمون المتعلمون المثقفون. لماذا هل هناك صفقات تحدث تحت الطاولة بين أعضاء النقابة وافراد الحكومة المتفاوضين؟ إن لم تكن هناك صفقات تحت الطاولة فيجب إثبات ذلك من خلال المصداقية والشفافية بإعلام الجميع بما يحصل حتى يقف الجميع مع بعض يداً واحدة غير متفرقين.\nهذه التساؤلات موجهة للحكومة الموقرة وللنقابة ومن تم للمعلمين.\nنرجو من الله التوفيق في حصولكم على حقوقكم من غير ظلم وأخذ حقوق آخرين حتى يبارك لكم الله في ما رزقكم وإلا دعوات الثكالى ستتبع كل فاسد مهما كان وحسبنا الله ونعم الوكيل.


"الخطة الخمسية الـ13" تعزز إصلاح جانبي للعرض لخلق طلب جديد\nموعد الأصدار：2015-12-16 | اجعل حجم الخط أكبر | اجعل حجم الخط أصغر\nالكاتب：وانغ يى مينغ | مصدر：صحيفة المعلومات الاقتصادية\n●تغيرات الوضع الاقتصادي تدعو إلى الإسراع في تحريك التخلص الفعال من القدرة الإنتاجية الفائضة، وإعادة تنظيم الأصول ، وإعادة وظيفة السوق لتحسين تنظيم الموارد، و"النهوض" بالاقتصاد الحقيقي، وإثارة وإفراج الزخم الداخلي للاقتصاد.\n● مفتاح تحويل القوة الديناميكية يظهر في كيفية الإسراع في اكتشاف قوة محركة جديدة في وقت إظهار دور القوة المحركة القديمة، وكيفية تحويل التفوقات في السوق والمال وسلسلة العرض والتي جمعتها القوة المتحركة القديمة إلى شروط لنمو قوة محركة جديدة.\nفي الدورة السابعة لـ"منتدى حدود علوم الاقتصاد الصينية 2015" حول الاقتصاد الصيني في فترة "الخطة الخمسية الـ13" والذي أقيم أخيرا، قام وانغ يي مينغ، نائب رئيس مركز بحوث التنمية لمجلس الدولة وهو عضو من أعضاء مجلس صياغة المقترح لـ"الخطة الخمسية الـ13" بتفسير مقترح "الخطة الخمسية الـ13" الذي أجازتها الدورة الكاملة الخامسة للجنة المركزية الـ18 للحزب الشيوعي الصيني. حيث يرى أن تباطئ النمو الاقتصادي في الوقت الحالي له عوامل دورية، لكن المشاكل الهيكلية هي السبب الأساسي. وتحقيق الاستقرار في النمو الاقتصادي يتطلب القيام بإصلاح هيكلي في وقت تحقيق الطلب المستقر. وأشار أن تواجد القوة الديناميكية الجديدة والقديمة معا هو من الخصائص الأساسية للوضع الطبيعي الجديد. وتحتاج الصين في المستقبل إلى تربية قوة ديناميكية في أربعة مجالات للنمو الاقتصادي الصيني.\nمصدر تباطئ النمو الاقتصادي هو المشكلة الهيكلية\nالاختلاف الجذري بين "الخطة الخمسية الـ13" والخطط الخمسية السابقة هو أن الاقتصاد الصيني يدخل الوضع الطبيعي الجديد. يبدو الوضع الطبيعي الجديد ظاهريا أنه تباطئ سرعة النمو الاقتصادي، حيث يتباطئ النمو الاقتصادي الصيني بشكل متذبذب ابتداء من الربع الثاني من عام 2010، واستمر هذا التباطئ نحو 5 سنوات. إلى جانب التغير في السرعة، ينبغي أن نرى أن سلسلة من التغييرات الجديدة المرحلية تظهرفي اقتصاد الصين.\nفي ناحية عرض العوامل، بدأ انخفاض عدد السكان الذين في سن العمل. وفقا لبيانات مصلحة الدولة للإحصاء، في الفترة ما بين عامي 2012 و2014، انخفض عدد السكان العاملين البالغين 16-59 سنة من العمر نحو 2ر8 ملايين نسمة، فشهد العرض والطلب للأيدي العاملة تغيرا، وارتفعت كلفة الأيدي العاملة. بالإضافة إلى ذلك، شهد وضع العرض والطلب للموارد تغيرا أيضا. بعد التوسع السريع والكبير لقطاع التصنيع، وفي حالة التغير في الطلب المحلي والدولي، يواجه الحديد والصلب والمعادن غير الحديدية والفحم والبتروكيماويات ومواد البناء فائضا شديدا، هذا هو جانب العرض.\nوفي جانب الطلب، بلغ معدل نصيب المساكن لسكان الحضر في الصين شقة واحدة عام 2013. وفي عام 2014، تجاوز معدل امتلاك كل ألف شخص من السيارات 100 سيارة. وفقا للتجارب الدولية، سيتغير الطلب في سوق العقارات والسيارات بالصين. بدأت هذه التغيرات تشكل تأثيرا على قطاعي العقارات والسيارات والقطاعات المرتبطة الأخرى. حيث ترتبط العقارات بالحديد والصلب والإسمنت والزجاج ومواد البناء، وقطاع السيارات ذو العلاقة بالإكترونيات والإطارات والمطاط والزجاج والصفائح الفولاذية وهلم جرا. من عام 2000 إلى 2013، كان معدل نمو الاستثمار في العقارات في الصين 24% سنويا، لكن هذا النمو بلغ 2.6% فقط في الأرباع الثلاثة الأولى من العام الجاري، ما يدل على تغيرات السوق. ونفس الحال لقطاع السيارات، في السنوات العشر الماضية، كان معدل نمو ناتج السيارات الصيني 17.9% سنويا، وبلغ هذا النمو -0.9% في الأرباع الثلاثة الأولى من هذا العام.\nيتطلب وضع "الخطة الخمسية الـ13" أن نمسك بالتغيرات في الوضع الطبيعي الجديد. أولا وقبل كل شيء، ينبغي أن نعرف بوضوح ما يسبب التباطئ الاقتصادي؟ الآن يوجد رأي يقول إن تباطئ النمو الاقتصادي نتيجة تراكم العوامل الدورية والهيكلية. لكن هذا الرأي لم يجب عن مجال يوجد فيه التناقض الرئيسي، العوامل الدورية؟ أو عوامل الطلب؟ أو عوامل العرض؟ نرى أن تباطئ النمو الاقتصادي له عوامل دورية، لكن المشكلة الهيكلية هو من الأسباب الجذرية. تبدو المشكلة أن الطلب الفعال غير كاف ظاهريا، لكن الواقع أن العرض الفعال لا يتكيف مع تغير هيكل طلب السوق. يتمثل ذلك ملموسا في: عندما بدأ طلب السوق يتغير بشكل ملحوظ، لم يلحق جانب العرض بهذا التغير. قدرة قطاع التصنيع التقليدي الصيني ذات حجم كبير، وتوسع هذا القطاع بسرعة في السنوات الأخيرة. إذا لم يلحق بتغير هيكل الطلب، ويستمر في توسع وامتداد الهيكل التقليدي، سيحدث تناقض بين الطلب والعرض. لذلك تتباطئ القيمة المضافة وسرعة النمو لمؤسسات التصنيع والصناعة في الوقت الحالي، وتتغير أحوال ربح المؤسسات، وكانت أرباح المؤسسات الحجمية فما فوق في الصين سلبية في الأرباع الثلاثة الأولى من هذا العام.\nالإصلاح الهيكلي هو الخيار الصحيح\nما العمل لمواصلة التنمية الاقتصادية بخطوات ثابتة؟ هل نواصل تحفيز الطلب، أم نحسن هيكل العرض ليتكيف مع تغيرات طلب السوق بصورة أفضل؟ في الوقت الراهن، أصبحت قدرة الإنتاج فائضة بصورة عامة، ودور توسيع الاستثمار الحجمي محدودا، وتتناقص المنفعة الحدية تدريجيا. على الرغم من أن الاستثمارات قصيرة الأجل يمكنها أن تصبح دافعا هاما للنمو الاقتصادي، ولكن تحقيق النمو الاقتصادي المطرد يتطلب القيام بالتعديل الهيكلي والإصلاح الهيكلي بصورة أكثر فعالة في وقت إقرار الطلب. ومن الجوانب الهامة للتعديل الهيكلي هو كيفية هضم قدرة الإنتاج الفائضة، وخاصة قدرة إنتاج صناعات المنبع، مثل الحديد والصلب والفحم والاسمنت والمعادن غير الحديدية والبتروكيماويات. قدرة الإنتاج الفائضة هذه تحتل موارد كثيرة، لكنها لا تستطيع أن تنتج بصورة فعالة، وأصبحت إنتاجيتها منخفضة، مما يؤدي إلى تنظيم الموارد الخاطئ. ومن أجل دفع الإصلاح الهيكلي، يتعين حل هذه المشكلة، لتتحرك الموارد من جديد، وتنظم من جديد وبفعالة وفقا لطلب السوق، وبهذه طريقة سيتقدم التعديل الهيكلي فعليا.\nالآن، تقوم وسائل الإعلام دائما بالمناقشة حول ضغط تباطئ النمو الاقتصادي، معتقدة أن تباطئ النمو الاقتصادي مشكلة كبيرة، لكني أرى أنه بدون التباطئ، كيف تحقيق الصعود؟ التباطئ هو تحد، لكن من المحتمل أن يكون فرصة سانحة، فرصة للتعيدل الهيكلي وتغيير الزخم. في فترة الازدهار الاقتصادي، تعمل المؤسسات بكامل قدرتها، فمن الصعب القيام بالتعديل الهيكلي. وفي فترة الانكماش الاقتصادي، يعقد الناس عزيمتهم على التعديل الهيكلي، وإعادة تحسين تنظيم الموارد. لذلك ينبغي ألا نضيع فرصة دفع التعديل الهيكلي وتغير الزخم في فترة تباطئ النمو الاقتصادي، حيث يدعو تغير الوضع الاقتصادي إلى الإسراع في التطهير الفعال لقدرة الإنتاج الفائضة وإعادة تنظيم الأصول من جديد وإعادة وظيفة تحسين تنظيم الموارد في السوق، والنهوض بالاقتصاد الحقيقي، وإثارة وإفراج حيوية داخلية للاقتصاد، لتهيئة ظروف للنمو الاقتصادي في فترة "الخطة الخمسية الـ13" أو فترة أطول.\nسواء أ كنا نقوم بتعزيز القوة الديناميكية القديمة أو تربية قوة ديناميكية جديدة، هدفنا متشابه، أي رفع الإنتاجية. من جانب العرض، قد شهد عرض العوامل تغيرا في الاقتصاد الصيني، ما يطلب منا أن نرفع إنتاجية العوامل، يعني رفع إنتاجية العمل وعائد الاستثمار، ورفع إنتاجية العوامل كلها، بدلا من الاعتماد على تقديم الاستثمار والعمل بحجم كبير وقوة مكثفة.\nأربع قوى ديناميكية للتنمية الاقتصادية الصينية في المستقبل\nفي فترة الخطة الخمسية الـ13، سيجري التعديل الهيكلي الاقتصادي بالتأكيد، بالمبادرة أو بشكل مجبر، إذا لم يجر التعديل بالمبادرة، سيجري تعديل بشكل مجبر. لذلك، ينبغي مواصلة إظهار دور القوى الديناميكية القديمة من خلال الإصلاح التكنولوجي، وإعادة تنظيم الأصول، والتعديل الهيكلي. على الرغم من فترة التوسع السريع للقوى الديناميكية القديمة في الصين قد انتهت، لكنها لا تزال مصدرا هاما للقوة المحركة للنمو الاقتصادي في فترة مستقبلية طويلة جدا. مفتاح تحويل القوة الديناميكية هو كيفية الإسراع في اكتشاف قوة محركة جديدة في وقت إظهار دور القوة المحركة القديمة، وكيفية تحويل التفوقات في السوق والمال وسلسلة العرض والتي جمعتها القوة المتحركة القديمة إلى شروط لنمو قوة ديناميكية جديدة.من أين تأتي قوة ديناميكية جديدة؟ أعتقد أن هناك أربعة مجالات هامة لتربية القوى الديناميكية الجديدة.\nالقوة المحركة الأولى، وفقا لمقترح "الخطة الخمسية الـ13"، سترتقي الصناعات إلى المستوى المتوسط والعالي. وسيتحول نمط تنمية الصناعات من أن يكون نمط الانتشار الحجمي رئيسيا في الماضي إلى أن يكون رفع المستوى رئيسيا. ومحور رفع المستوى ليس التوسيع الحجمي، بل ترقية سلسلة القيمة للصناعات والقيمة المضافة للمنتجات. لقد رسمت الدورة الكاملة الخامسة خارطة لترقية الصناعات في المستقبل، يتمثل ذلك في عدة مجالات رئيسيا: أولا قطاع التصنيع ذاته، ترقية سلسلة القيمة لقطاع التصنيع، والإسراع في بناء دولة قوية في التصنيع. على الرغم من أن الصين قد أصبحت أكبر دولة في التصنيع من حيث الحجم، ولكن معظم المنتجات في الطرف المتوسط حتى الأدنى لسلسلة القيمة، لذلك من الضروري ترقية سلسلة القيمة، ودفع تحويل أسلوب الإنتاج للتصينع إلى أسلوب مرن وذكائي ودقيق. ثانيا، تنفيذ مشروع تقوية القاعدة الصناعية، ودعم المؤسسات في تعزيز الإصلاح التكنولوجي وفقا للمعايير الدولية لقطاعاتها، ورفع المستوى التكنولوجي والتقني للمنتجات، ورفع القيمة المضافة للمنتجات الصناعية. ثالثا، احتلال مكانة هامة في المجالات الإستراتيجية. رابعا، في أسلوب الإنتاج، تعزيز مزيد من أساليب التصنيع الذكائية. ويمكن إدخال إنترنت الأشياء والبيانات الضخمة والطباعة 3D، وغيرها من الجيل الجديد من التكنولوجيات الناشئة في قطاع التصنيع، لرفع المستوى الذكائي للمعدات الصينية. ورفع سلسلة القيمة لقطاع التصنيع، لا يمكنه أن ينفصل عن تخصص قطاع الخدمات، الأمر الذي يتطلب من تقديم الخدمات المتخصصة، والإسراع في تحويل نمط قطاع الخدمات، ليمتد من الخدمات الإنتاجية إلى المستوى العالي لسلسلة القيمة والتخصص.\nالقوة المحركة الثانية، تعزيز قدرة الابتكار الصينية. أشار المقترح إلى أن الابتكار هو أول قوة ديناميكية للتنمية الاقتصادية، ويجب وضع الابتكار في حلقة محورية للتنمية الاقتصادية الوطنية. لقد وصلت الصين مرحلة جديدة متميزة بمساعدة قطاع التصنيع على رفع سلسلة القيمة ورفع القيمة المضافة من خلال رفع الإنتاجية بواسطة الابتكار. تطبق حاليا مشاركة الجماهير في تأسيس المشاريع وإشراك ملايين الناس في ممارسة النشاطات الإبداعية، والغرض من ذلك هو تحفيز إمكانيات وحيوية الابتكار للمجتمع بأسره. على المستوى الوطني، طرح مقترح الدورة الكاملة الخامسة أيضا تنفيذ عدد من المشاريع الجديدة الوطنية للعلوم والتكنولوجيا، بما في ذلك محركات الطائرات، واتصالات الكم، والتصنيع الذكي والروبوتات، والاستكشاف في أعماق البحار والفضاء البعيد، وما إلى ذلك، ستنظم في هذه المجالات عدد من مشاريع العلوم والتكنولوجيا المتخصصة، وتنشئ عدد من المختبرات على مستوى الدولة لتتقدم إلى المقدمة الدولية للعلوم والتكنولوجيا. كما طرح المقترح لأول مرة ما يقود التنمية بالنمط اللاحق بالركب إلى التنمية الرائدة التي تظهر تفوق أول محرك؟ لابد أن نمتلك الابتكار العلمي والتكنولوجي على الحدود الأمامية الدولية.\nإلى جانب ذلك، يجب تعزيز المكانة الرئيسية للابتكار للمؤسسات. لقد قال شومبيتر إن الابتكار هو إعادة تنظيم عوامل الإنتاج وشروط الإنتاج، من يمكنه أن يحقق هذا التنظيم؟ رجال الأعمال. الوظيفة الأكثر مفتاحية لرجال الأعمال هو الابتكار. لذلك سنجعل مزيدا ومزيدا من المؤسسات تدخل الحدود الأمامية للابتكار. طرح المقترح بصورة خاصة تشجيع المؤسسات على القيام بالبحوث الأساسية ذات الصفة القاعدية والحدودية الأمامية، وذلك يعتبر أول مرة في ذلك. ويعتبر الابتكار التكنولوجي التخريبية أهم رسالة للابتكار في المؤسسات. وفي نفس الوقت، ينبغي لنا أن نفجر روح رجال الأعمال، لتهيئة بيئة تشجعهم هلى الابتكار، بما في ذلك تعزيز حماية الملكية الفكرية، ووضع القواعد التجارية، وخلق بيئة تنافسية عادلة، والحفاظ على نظام السوق الجيد لتخفيف مخاطر رجال الأعمال في الابتكار.\nهل يمكن الابتكار؟ هل توجد إيكولوجية للابتكار؟ هل توجد تربة للابتكار؟ أهم شيء لذلك مسألة النظام، لذلك أصبحت كيفية خلق نظام يفيد الابتكار هي أكبر مسألة مفتاحية للابتكار والقوة الديناميكية.\nالقوة المحركة الثالثة، خلق طلب جديد. محور جانب الطلب هو تحقيق الحضرنة التي يكون الإنسان محورا لها، ليصبح مزيد من السكان سكان الحضر الحقيقي، لذلك يؤكد مقترح "الخطة الخمسية الـ13" بصورة خاصة رفع نسبة الحضرنة للسكان المسجلين مدنيا، حيث سيحل التسجيل المدني الحضري لنحو 100 مليون نسمة عام 2020. الآن الفرق بين نسبة حضرنة السكان المسجلين مدنيا وحضرنة السكان الدائمي الإقامة 17.8 نقطة مئوية، وهذا الفرق هو مجال لتوسيع الطلب، إذا جعلنا هؤلاء السكان المهاجرين يقيمون في الحضر نهائيا ويصبحوا من سكان الحضر ويغيروا أسلوب حياتهم، سوف يطلقون طلبا جديدا هائلا للاستهلاك. في الحالة الطبيعية، يعادل استهلاك السكان في الحضر أكثر من 3 أضعاف استهلاك السكان في الريف، إذا عاش هؤلاء الناس بأسلوب حياة السكان في الحضر، سيزداد طلب نفس الشخص أكثر من 3 أضعاف طلبه في الريف. بما في ذلك الطلب الاستهلاكي، والطلب على المساكن، وكذلك الطلب على الاستثمار، وبناء الخدمات العامة الجديدة، والبنية التحتية، والمرافق العامة في المناطق الحضرية.\nالقوة المحركة الرابعة، "الاتجاه إلى مناطق العالم الأخرى"، لتوسيع السوق الدولية، وبناء نظام عولمة للإنتاج والتشغيل، والاندماج في السلسلة الصناعية وسلسلة القيمة وسلسلة الخدمات اللوجستية العالمية بعمق. في العام الماضي، اقترب استثمار المؤسسات الصينية في الخارج من استثمار رجال الأعمال الأجانب المباشر في الصين، متعادلان تقريبا، ومن المحتمل أن تصبح الصين مصدرا صافيا لرأس المال في المستقبل. يجب أن نواصل دفع بناء "الحزام والطريق"، وهناك مجال واسع في التعاون الأساسي والصناعي والتعاون في الطاقة. كما ينبغي مواصلة تعزيز التعاون في قدرة الإنتاج وصنع المعدات والأجهزة على مختلف المستويات. لقطاعات الحديد والصلب والمعادن غير الحديدية والبتروكيماويات ومواد البناء تفوقات في قدرة الإنتاج في الصين، وعندما ننشأ قواعد الإنتاج خارج البلاد، يمكننا أن نستورد المواد الفولاذية بدلا من أن نستورد المعادن والموارد الخام. فيمكننا أن ننتج المنتجات الأعلى في القيمة المضافة، وفي نفس الوقت، السكك الحديدية الفائقة السرعة، والطاقة الكهرونووية، وشبكات الكهرباء فائقة الجهد، والاتصالات، والطيران، و مجموعات كاملة من المعدات لديها مجال كبير في السوق الدولية.\nبينما نغير هيكل العرض الصيني، ينبغي أن نرى توسع الطلب الخارجي في السنوات العديدة القادمة، لن يدخل هذا التوسع مرحلة التوسع السريع مثل ما قبل الأزمة المالية العالمية، لذلك ينبغي أن نقف على الطلب المحلي. وكيف نحقق مزيدا من توسيع الطلب؟ هذا يتطلب مزيدا من توسيع الطلب المحلي في حالة أن يكون تحسين هيكل العرض رئيسيا، وكل ذلك يحتاج إلى الابتكار.\n(الكاتب جين هوي: نائب مدير مركز بحوث التنمية التابع لمجلس الدولة)\nالمقالة السابقة：ثمانية تحديات ج... المقالة التالية：قمة جوهانسبرغ.. ...


الرئيسية » برامج » برنامج Photo to Cartoon لتحويل صورك الى كرتون\nبرنامج Photo to Cartoon وكما يدل اسمه تماماً هو أداة بسيطة تقوم بتحويل صورك الفوتوغرافية إلى صور كرتونية وكأنها مرسومة باليد.\nمهما كان نوع الصورة, شخصية, طبيعية, وجوه, بانوراما.. هذا البرنامج سيحولها الى صورة كرتونية.\nبنقرات بسيطة عبر البرنامج ستحقق المطلوب.. حول صورك الى أروع الرسوم واستخدمها في رسائلك, أو كصورة رمزية لك في المنتديات, او انشرها عبر مواقع التواصل أو فاجئ بها من تحب !\nموقع البرنامج: الموقع الرسمي لبرنامج Photo to Cartoon\nترخيص البرنامج: تجريبي, يمكن شراؤه بثمن 25 دولار امريكي من الرابط الرسمي هنـــا\nحجم البرنامج: 6 ميغابايت\nانظمة التشغيل: ويندوز Windows 7 (32 or 64 bit), Windows Vista (32 or 64 bit) or Windows XP SP2 or SP3, 32 bit\nإقرأ أيضاً على Arabitec.com : برنامج Thunderbird للتحكم بالرسائل\nتحميل البرنامج: رابط تحميل النسخة التجريبية من برنامج Photo to Cartoon\nبرنامج تحويل الصور الى رسوم برنامج تحويل الصور الى رسومات برنامج تحويل الصور الى كرتون برنامج تحويل الصورة الى رسم برنامج تحويل صورتك الى رسم كرتوني\nبرنامج BluffTitler هو تطبيق لسطح مكتب أنظمة ويندوز لابتكار وتقديم وتشغيل مؤثرات الفيديو الثلاثية الأبعاد (3D). هل تريد تريد إبهار عائلتك, أصدقائك أو زبائنك بعناوين 3D مذهلة؟ ولكن دون أن تضطر إلى استخدام برامج التصميم المعقدة والمكلفة؟ BluffTitler يجعل من السهل وبأسعار معقولة إضافة تأثيرات 3D لأشرطة...\nتحميل وتنزيل برنامج ترفيهي للأيفون متعة الحياة برنامج رائع عندما يتملكك الملل عليك الخوض في هذا البرنامج المريح للنفس والجميل والذي ينسيك مشاكلك . إتبعنا على مواقع التواصل إقرأ أيضاً على Arabitec.com : برنامج Flash Decompiler Trillix لتحويل ملفات SWF إلى FLA\nHugin هو برنامج لصنع الصور البانورامية ، والصورة البانورامية هي صورة عريضة مكونة من عدة صور مدمجة مع بعض لتشكل مشهدا عريضاً للمنطقة المصورة. إتبعنا على مواقع التواصل إقرأ أيضاً على Arabitec.com : شاشة الموت الزرقاء في الويندوز - ما أسبابها ؟ وكيف يمكن إصلاحها ؟\n2013-04-27 الساعة 2:51 م\nااف شكر علي لالبرنامج الرائع ده