Musta metalli - Black metal - qaz.wiki\nMusta metalli - Black metal\nHeavy metal -musiikin alalaji\nTämä artikkeli kertoo musiikkilajista. Albumeista katso Black Metal (Venom-albumi) ja Black Metal (Dean Blunt -albumi) .\nYmpäröivä musta metalli\nteollinen musta metalli\npost-black metal ( blackgaze )\npsykedeelinen black metal\nMusta 'n' roll\nblack-doom ( masentava itsemurha-musta metalli )\nblackened death metal ( melodinen mustakuolema\nVarhainen norjalainen kohtaus\nPunainen ja anarkistinen black metal\nBlack metal on raskasmetallimusiikin äärimmäinen alalaji . Yleisiä piirteitä ovat nopeat tempot , huutava laulutyyli, voimakkaasti vääristyneet kitarat, joita soitetaan tremolon poiminnalla , raaka ( lo-fi ) äänitys, epätavanomaiset kappaleiden rakenteet ja ilmapiirin korostaminen. Taiteilijat esiintyvät usein ruumismaalissa ja ottavat käyttöön salanimiä.\n1980-luvulla useat thrash- ja death metal -yhtyeet muodostivat prototyypin mustalle metallille. Tämä ns. Ensimmäinen aalto sisälsi yhtyeitä kuten Venom , Bathory , Mercyful Fate , Hellhammer ja Celtic Frost . Toinen aalto nousi 1990-luvun alkupuolella, ja sen johtivat norjalaiset bändit, kuten Mayhem , Darkthrone , Burzum , Immortal , Emperor , Satyricon ja Gorgoroth . Varhainen Norja black metal kohtaus kehitetty tyyliin esivanhempansa osaksi eri genre. Norjalais-innoittamat black metal-kohtaukset syntyivät kaikkialla Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa, vaikka jotkut muut kohtaukset kehittivät omat tyylinsä itsenäisesti. Joitakin merkittäviä ruotsalaisia yhtyeitä syntyi toisen aallon aikana, ja toisen sukupolven Ruotsissa johti Dissection , Abruptum , Marduk ja Nifelheim .\nAlun perin synonyymi "saatanalliselle metallille", black metal on usein herättänyt kiistoja genreen liittyvien toimien ja ideologioiden takia. Monet taiteilijat ilmaisevat äärimmäisiä antikristillisiä ja misantrooppisia näkemyksiä, kannattavat satanismin tai etnisen pakanuuden eri muotoja . 1990-luvulla näyttämön jäsenet olivat vastuussa kirkon polttamisen ja murhan aiheuttamasta viruksesta . Siellä on myös pieni uusnatsi liikkeen sisällä black metal, vaikka se on vierastavat monia tunnettuja taiteilijoita. Yleensä black metal pyrkii pysymään maanalaisena ilmiönä.\n1.1 Instrumentointi ja kappaleen rakenne\n1.2 Laulu ja sanoitukset\n1.3 Kuvat ja esitykset\n2.2 Ensimmäinen aalto\n2.3 Toinen aalto\n2.3.1 Kuolleen itsemurha\n2.3.2 Helvete ja kuolemallinen hiljaisuus\n2.3.3 Kirkon polttaminen\n2.3.4 Euronyymin murha\n2.3.5 Norjan ulkopuolella\n2.4 Toisen aallon jälkeen\n3 tyylikästä jakoa\n3.1 Ympäristön musta metalli\n3.2.1 Masentava itsemurha-musta metalli\n3.3 Musta 'n' roll\n3.4 Mustan kuori\n3.5 Mustattu kuolemantuomio\n3.6 Mustaa death metalia\n3.6.1 Melodinen mustakuolema\n3.6.2 Sota metalli\n3.7 Mustunut grindcore\n3.8 Mustaa thrash-metallia\n3.9 Folk black, pagan metal ja Viking metal\n3.10 Teollinen musta metalli\n3.11 Postimusta metalli\n3.12 Psykedeelinen musta metalli\n3.13 Symfoninen musta metalli\n4.2.1 Kansallissosialistinen black metal\n4.2.2 Punainen ja anarkistinen black metal\n4.3 Mustaa metallia\n5.1 Dokumentit mustalla metallilla\n5.2 Viitteet mediassa\nVaikka nykyaikainen black metal viittaa tyypillisesti norjalaiseen tyyliin, jossa on huutava laulu ja raaka tuotanto, termiä on perinteisesti käytetty yhtyeillä, joilla on hyvin erilaisia ääniä, kuten Death SS , Mercyful Fate , Mayhem , Blasphemy sekä syntyneet kreikkalaiset ja suomalaiset yhtyeet. suunnilleen samaan aikaan kuin Norjan kohtaus.\nInstrumentointi ja kappaleen rakenne\nNorjalaistyyliset black metal -kitaristit suosivat yleensä korkean tai diskantin kitarasävyjä ja voimakkaita vääristymiä . Kitara on yleensä pelataan nopeasti, epä- vaimennettu tremoloa poiminta ja Voimasoinnut . Kitaristit käyttävät usein dissonanssia - yhdessä tiettyjen asteikoiden , intervallien ja sointujen etenemisten kanssa - luodakseen pelon tunteen. Tritonusta , tai taulu-viides, käytetään usein. Kitarasoolot ja matalat kitaran viritykset ovat harvinaisia black metalissa. Bassokitara käytetään harvoin pelata itsenäisenä melodioita. Ei ole harvinaista, että basso mykistetään kitaraa vasten tai että se seuraa homofonisesti kitaran matalaa ääntä. Vaikka elektroniset näppäimistöt eivät ole tavallinen instrumentti, jotkut bändit, kuten Dimmu Borgir , käyttävät näppäimistöjä "taustalla" tai "oikeina instrumentteina" ilmapiirin luomiseen. Jotkut uudemmat black metal -yhtyeet alkoivat parantaa tuotannon laatua ja tuoda esiin lisäinstrumentteja, kuten syntetisaattoreita ja jopa orkestereja .\nRummutus on yleensä nopea ja perustuu kontrabasso ja blast beat säilyttämään tempoja joita voidaan joskus lähestyä 300 lyöntiä minuutissa. Nämä nopeat tempot edellyttävät suurta taitoa ja fyysistä kestävyyttä, jonka tyypiksi ovat mustan metallin rumpalit Frost ( Kjetil-Vidar Haraldstad ) ja Hellhammer ( Jan Axel Blomberg ). Silti aitoisuus on edelleen etusijalla tekniikkaan nähden. "Tämän ammattitaidon on mentävä", vaatii arvostettu rumpali ja metallihistorioitsija Fenriz (Gylve Fenris Nagell) Darkthronesta . "Haluan oppia soittamaan rumpuja, haluan soittaa primitiivisesti ja yksinkertaisesti, en halua soittaa koko ajan kuin rumpusoolo ja tehdä näitä monimutkaisia riffejä".\nBlack metal -laulut poikkeavat usein tavanomaisesta kappaleiden rakenteesta, ja niiltä puuttuu usein selkeä jae-kuoro-osa. Sen sijaan monet black metal -laulut sisältävät pitkiä ja toistuvia instrumentaaliosuuksia. Kreikkalaisella tyylillä - jonka ovat vahvistaneet Rotting Christ , Necromantia ja Varathron - on perinteisempiä raskasmetalli- ja death metal -piirteitä kuin norjalaisella black metalilla.\nGorgorothin jäsenet, joilla on tyypillisiä mustia metallivarusteita, kuten ruumismaali, piikit ja luodihihnat. Kitaristi Infernus perusti bändin ilmaisemaan satanistisia uskomuksiaan.\nLaulu ja sanoitukset\nPerinteiset black metal -yhtyeet suosivat yleensä röyhkeä, korkealla äänellä varustettuja tekniikoita, kuten huutaminen, huutaminen ja snarling, laulutyyli, johon Quorthon of Bathory on vaikuttanut . Death-urinoita , jotka ovat yleisiä death metal -lajissa, käytetään joskus, mutta harvemmin kuin tyypillistä black metal -huutoa.\nBlack metal-sanoitukset hyökkäävät tyypillisesti kristinuskoon ja muihin institutionaalisiin uskontoihin, usein apokalyptisen kielen avulla. Saatanalliset sanoitukset ovat yleisiä, ja monet pitävät niitä välttämättöminä black metalille. Satanististen black metal -artistien mielestä "black metal -laulujen on tarkoitus olla kuin kalvinistisia saarnoja; tappavan vakavia yrityksiä yhdistää tosi uskovat". Misantropia , globaali katastrofi , sota, kuolema, tuhoaminen ja uudestisyntyminen ovat myös yleisiä aiheita. Toinen black metal -tekstien aihe on usein luonnonmaailman villit ja äärimmäiset näkökohdat ja ilmiöt, erityisesti erämaa, metsät, vuoret, talvi, myrskyt ja lumimyrskyt. Black metal on myös kiehtonut kaukaa menneisyyttä. Monet bändit kirjoittavat kotimaansa mytologiasta ja kansanperinteestä ja edistävät esikristillisten, pakanallisten perinteiden elpymistä. Huomattava osa bändeistä kirjoittaa sanoituksia vain äidinkielellään, ja harvoilla (esim. Arckanum ja varhainen Ulver ) on sanoituksia arkaaisilla kielillä. Jotkut doom metal -vaikutteisten artistien sanoitukset keskittyvät masennukseen, nihilismiin, itsetarkasteluun, itsensä vahingoittamiseen ja itsemurhaan.\nKuvia ja esityksiä\nYleinen mustan metallin käytäntö on ruumismaalin, mustavalkoisten meikkien käyttö, joiden tarkoituksena on saada käyttäjä näyttämään epäinhimilliseltä, ruumista muistuttavalta tai demoniselta. Tässä näkyy: ranskalaisen pakanabändin Hindvir Taalroth.\nMonet bändit päättävät olla soittamatta livenä. Monet livenä soittavista väittävät, että heidän esityksensä "eivät ole viihdettä tai spektaakkeleita. Vilpittömyys, aitous ja äärimmäisyys arvostetaan ennen kaikkea". Jotkut bändit pitävät konserttejaan rituaaleina ja käyttävät usein näyttämöesineitä ja teatteria. Mayhemin , Gorgorothin ja Watainin kaltaiset bändit ovat tunnettuja kiistanalaisista esityksistään, joissa on esiintynyt lyötyjä eläinten pääjä, pilkkaa ristiinnaulitsemisia, keskiaikaisia aseita ja bändin jäseniä, jotka on upotettu eläinveriin. Muutama laulaja, kuten Dead , Maniac ja Kvarforth , tunnetaan leikkaavansa itseään laulettaessa lavalla.\nBlack metal -taiteilijat näyttävät usein pukeutuneen mustiin taistelukengillä, luodihihnoilla, piikkirannekkeilla, käänteisillä risteillä ja käänteisillä pentagrammeilla vahvistamaan kristillistä tai uskonnollista asemaansa. Silmiinpistävin piirre on kuitenkin ruumismaalin käyttö - mustavalkoinen kasvomaali, johon joskus sekoitetaan todellista tai väärennettyä verta, jota käytetään ruumiin kaltaisen tai demonisen ulkonäön luomiseen.\nMustan metallin kuvasto heijastaa sen sanoituksia ja ideologiaa. 1990-luvun alussa useimmilla uraauurtavilla black metal -taiteilijoilla oli minimalistiset levynkannet, joissa oli xeroxed -mustavalkoisia kuvia ja / tai kirjoitus. Tämä oli osittain reaktio death metal -yhtyeitä vastaan, jotka tuolloin olivat alkaneet käyttää kirkkaanvärisiä albumikuvia. Monet puristit black metal -taiteilijat ovat jatkaneet tätä tyyliä. Black metal -albumin kannet ovat tyypillisesti tummia ja yleensä ilmakehän tai provosoivia; jokin piirre luonnon tai Fantasiamaisemat (esim Burzum n Filosofem ja keisarin Vuonna Nightside Eclipse ), kun taas toiset ovat väkivaltaisia, seksuaalisesti transgressiivistä, pyhäinhäväistys tai kuvainkaatajille (esim Marduk n vittu Jeesus ja Dimmu Borgir : n In Sorte Diaboli ) .\nVarhaisimmilla black metal -taiteilijoilla oli hyvin rajalliset resurssit, mikä tarkoitti, että nauhoituksia tehdään usein kodeissa tai kellareissa, mikä antaa heidän äänityksilleen erottuvan "lo-fi" -laadun. Vaikka menestys antaisi pääsyn ammattistudioihin, monet taiteilijat päättivät sen sijaan jatkaa lo-fi-tallenteiden tekemistä. Taiteilijat uskoivat, että tekemällä näin molemmat pysyvät uskollisina genren maanalaisille juurille ja saavat musiikin kuulostamaan "raakammalta" tai "kylmemmältä". Tunnettu esimerkki tästä lähestymistavasta on albumi Transilvanian Hunger , Darkthrone , bändi, jonka Johnathan Selzer Terrorizer- lehdestä sanoo "edustavan black metalin DIY- näkökulmaa". Lisäksi lo-fi-tuotantoa käytettiin pitämään black metal saavutettavana tai houkuttelevana valtavirran musiikkifaneille ja niille, jotka eivät ole sitoutuneet . Monet ovat väittäneet, että black metal oli alun perin tarkoitettu vain niille, jotka olivat osa näyttämöä, eikä laajemmalle yleisölle. Laulaja Gaahl sanoi, että alkuvuosina "Black metalin ei koskaan ollut tarkoitus saavuttaa yleisöä, se oli puhtaasti omaa tyytyväisyyttämme varten".\nBlack metalin perinteinen historia on, että tienraivaajat, kuten Venom , Bathory ja Hellhammer, olivat osa "ensimmäistä aaltoa" ja että varhainen norjalainen kohtaus aloitti "toisen aallon", erityisesti Mayhemin laulaja, Deadin itsemurha; Mayhemin johtaja Euronymous, joka perusti Norjan kohtauksen Deadin itsemurhan jälkeen; ja Darkthronen albumi A Blaze in the Northern Sky . On myös joitakin, jotka väittävät, että albumeita kuten Sarcofago n INRI tai Samael n palvovat häntä alkoi toinen aalto.\nOkkultistiset ja saatanalliset lyyriset teemat esiintyivät 1960-luvun lopun ja 1970-luvun alun heavy metal- ja rock-yhtyeiden, kuten Black Sabbath ja Coven, musiikissa .\n1970-luvun lopulla brittiläisen Motörhead- yhtyeen karkean ja aggressiivisen raskasmetallin muoto sai suosion. Monet ensimmäisen aallon black metal -yhtyeet mainitsisivat Motörheadin vaikutuksen. Myös 1970-luvun lopulla suosittu punkrock vaikutti black metalin syntymään. Tom G. Warrior of Hellhammer ja Celtic Frost hyvittivät englantilaisen punk-ryhmän Discharge'n "vallankumoukseksi, aivan kuten Venom", sanoen: "Kun kuulin kaksi ensimmäistä Discharge-levyä, minut räjäytettiin. Aloin vasta soittamaan instrumenttia ja Minulla ei ollut aavistustakaan, että voit mennä niin pitkälle. "\nRuumismaalin käyttöön black metal -kuvissa vaikutti pääasiassa amerikkalainen 1970-luvun rock- yhtye Kiss .\nVenomin toinen albumi, Black Metal , inspiroi tyylilajin nimen\nBlack metalin ensimmäinen aalto viittaa 1980-luvun bändeihin, jotka vaikuttivat black metal -ääniin ja muodostivat genren prototyypin. Ne olivat usein speed metal- tai thrash metal -yhtyeitä.\nTermin "black metal" loi englantilainen yhtye Venom toisella albumillaan Black Metal (1982). Vaikka katsotaan speed metallia tai thrash metal pikemmin kuin black metal tämän päivän vaatimuksia, albumin sanoitukset ja kuvakieli keskittyi enemmän antikristillisiä ja Satanic teemoja kuin mikään ennen. Heidän musiikkinsa oli nopeaa, kiillotettua tuotannossa ja röyhkeä tai murahtava laulu. Venomin jäsenet omaksuivat myös salanimet, käytäntö, joka yleistyisi black metal -muusikoiden keskuudessa.\nToinen merkittävä vaikutus black metaliin oli ruotsalainen Bathory- yhtye . Bändi, jota johtaa Thomas Forsberg (alias Quorthon ), loi "skandinaavisen black metalin suunnitelman". Paitsi että Bathoryn musiikki oli tummaa, nopeaa, voimakkaasti vääristynyttä, lo-fi ja anti-kristillisiä teemoja, Quorthon käytti myös ensimmäisenä huutettua laulua, josta myöhemmin tuli yleinen piirre. Bändi soitti tällä tyylillä neljällä ensimmäisellä albumillaan: Bathory (1984), The Return …… (1985), Under the Black Mark's (1987) ja Blood Fire Death (1988). Kanssa Blood Fire Death ja kahden seuraavan albumit, Bathory edelläkävijä tyyli olisi tullut tunnetuksi niin Viking metallia .\nSveitsiläinen Hellhammer "teki todella raakaa ja julmaa musiikkia" saatanallisilla sanoituksilla, ja siitä tuli tärkeä vaikutus myöhempään black metaliin; "Heidän yksinkertaiset mutta tehokkaat riffinsä ja nopea kitaraäänensä olivat uraauurtavia ennakoiden ruotsalaisen varhaisen death metalin myöhempää tavaramerkkiä". Vuonna 1984 Hellhammerin jäsenet perustivat Celtic Frostin, jonka musiikki "tutki enemmän orkesteri- ja kokeellisia alueita. Sanoitukset muuttuivat myös henkilökohtaisemmiksi, aiheita sisäisistä tunteista ja majesteettisista tarinoista. Mutta muutaman vuoden ajan Celtic Frost oli yksi maailman äärimmäisimmistä ja omaperäisimmistä metallibändeistä, joilla on valtava vaikutus 1990-luvun puolivälin mustan metallin kohtauksiin ".\nTanskalainen bändi Mercyful Fate vaikutti norjalaiseen kohtaukseen kuvillaan ja sanoituksillaan. Frontman King Diamond , joka pukeutui näyttävillä mustavalkoisilla kasvomaaleilla, voi olla yksi inspiraattoreista niin kutsutulle ruumiinmaalille. Muita säädöksiä antoi samanlainen ulkonäkö lavalla olivat horror punk bändi Misfits , Celtic Frost ja Brasilian extreme metal bändi Sarcofago . Muita taiteilijoita, joita yleensä pidetään osana tätä liikettä, ovat Kreator , Sodom and Destruction (Saksasta), Bulldozer ja Death SS (Italiasta), joiden laulaja Steve Sylvester oli Ordo Templi Orientiksen jäsen .\nVuonna 1987, viidennessä numerossa hänen Slayer fanzine, Jon 'Metalion' Kristiansen kirjoitti, että "uusin villitys mustan / saatanallisia bändit näyttää olevan ohi", perinne on jatkunut muutaman bändejä kuten Incubus ja Morbid Angel (pois Yhdysvallat), Sabbat (Isosta-Britanniasta), Tormentor (Unkarista), Sarcófago (Brasiliasta), Grotesque , Treblinka ja varhainen Tiamat (Ruotsista). Muita varhaisen black metalin yhtyeitä ovat Sabbat (perustettu 1983 Japanissa), Parabellum (muodostettiin 1983 Kolumbiassa), Salem (muodostettiin 1985 Israelissa) ja Mortuary Drape (perustettiin 1986 Italiassa). Japanilainen bändi Sigh perustettiin vuonna 1990 ja oli säännöllisesti yhteydessä Norjan näyttämön keskeisiin jäseniin. Heidän debyyttialbumistaan Scorn Defeat tuli "kulttiklassikko black metal -maailmassa". Vuosina ennen norjalaisen black metal -elokuvan syntymistä tärkeitä äänitteitä julkaisivat Root and Master's Hammer (Tšekkoslovakiasta), Von (Yhdysvalloista), Rotting Christ (Kreikasta), Samael (Sveitsistä) ja Blasphemy (Kanadasta). ), jonka debyyttialbumia Fallen Angel of Doom (1990) pidetään yhtenä sotametallityylin vaikuttavimmista levyistä. Norjalaisen Darkthrone-yhtyeen Fenriz kutsui Master's Hammerin debyyttialbumin Ritual "ensimmäiseksi norjalaiseksi black metal -albumiksi, vaikka he olisivatkin Tsekkoslovakiasta".\nVuosina 1990 ja 1991 Pohjois-Euroopan metalliesitykset alkoivat julkaista musiikkia, johon nämä bändit tai vanhemmat vaikuttivat ensimmäisestä aallosta lähtien. Ruotsissa tähän sisältyivät Marduk, Dissection , Nifelheim ja Abruptum . Suomessa syntyi kohtaus, joka sekoitti ensimmäisen aallon black metal -tyylin death metal- ja grindcore- elementteihin ; tähän sisältyivät Beherit , Archgoat ja Impaled Nazarene , joiden debyyttialbumi Tol Cormpt Norz Norz Norz Rock Hard -toimittaja Wolf-Rüdiger Mühlmann pitää osana sotametallin juuria. Bändejä , kuten Demoncy ja Profanatica, syntyi tänä aikana Yhdysvalloissa, jolloin death metal oli suosittu äärimmäisen metallin fanien keskuudessa. Norja yhtyeen Mayhemin konsertti Leipzig Eminenz ja Manos vuonna 1990, julkaistiin myöhemmin live Leipzigissa , sanottiin olleen suuri vaikutus itäsaksalaisten kohtauksen ja on jopa kutsuttu epävirallinen alussa saksalaisen black metal.\nPääartikkeli: Varhainen norjalainen black metal -tapahtuma\nNorjalainen bändi Immortal vaikutti genren lukemattomiin bändeihin.\nBlack metalin toinen aalto alkoi 1990-luvun alussa, ja sitä johti Norjan black metal-kohtaus. Vuosina 1990–1993 monet norjalaiset taiteilijat alkoivat esiintyä ja julkaista uudenlaista black metal -musiikkia; tähän kuuluivat Mayhem , Darkthrone , Burzum , Immortal , Keisari , Satyricon , Enslaved , Thorns , Karpaattien metsä ja Gorgoroth . He kehittivät 1980-luvun esi-isiensä tyylin erilliseksi tyylilajiksi. Tämä johtui osittain uudenlaisesta kitaransoitosta, jonka ovat kehittäneet Snorre 'Blackthorn' Ruch of Stigma Diabolicum / Thorns ja Øystein 'Euronymous' Aarseth of Mayhem. Fenriz of Darkthrone kuvaili sen olevan "peräisin Bathorysta" ja totesi, että "tällaisista riffeistä tuli uusi järjestys monille bändeille 90-luvulla".\nYllään ruumiin maali tuli standardi, ja oli keino monien black metal taiteilijoita erottuakseen muista metallibändeistä aikakauden. Kohtauksella oli myös ideologia ja eetos. Taiteilijat vastustivat katkerasti kristinuskoa ja esittivät olevansa misantrooppisia paholaisen palvojia, jotka halusivat levittää kauhua, vihaa ja pahuutta. He tunnustivat olevansa vakavia näkemyksissään ja vannoivat toimia niiden mukaan. Keisarin Ihsahn sanoi, että he pyrkivät "luomaan pelkoa ihmisten keskuudessa" ja "olemaan yhteiskunnan vastaisia". Kohtaus oli yksinomainen ja loi rajat ympärilleen, sisältäen vain ne, jotka olivat "totta" ja yrittivät karkottaa kaikki " poseeraajat ". Jotkut näyttämön jäsenet olivat vastuussa kirkon polttamisesta ja murhista, mikä lopulta kiinnitti siihen huomion ja johti useiden taiteilijoiden vangitsemiseen.\n8. huhtikuuta 1991 Mayhemin laulaja Per Yngve Ohlin (joka kutsui itseään "kuolleeksi") kuoli itsemurhalla ollessaan yksin bändin yhteisessä talossa. Kollegat kuvasivat Deadin parittomaksi, introvertiksi ja masentuneeksi. Ennen lavalla menemistä hän ponnisteli saadakseen itsensä näyttämään ruumiilta ja leikkasi kätensä laulamisen aikana. Mayhemin rumpali Hellhammer sanoi, että Dead oli ensimmäinen, joka käytti näyttämöllä laajalle levinnyttä ruumiimaalia. Häneltä löydettiin halkeamat ranteet ja haulikko haavalla päähän. Deadin itsemurhaviitteessä anteeksi aseen ampumisesta sisätiloissa ja loppui: "Anteeksi kaikki veri". Ennen kuin soitti poliisille, Euronymous hankki kertakäyttökameran ja kuvasi ruumiin järjestettyään joitain esineitä uudelleen. Yhtä näistä valokuvista käytettiin myöhemmin bootleg-live-albumin, Dawn of the Black Hearts, kannena .\nEuronymous valmisti kaulakoruja, joissa oli Deadin kallon palasia, ja antoi joitain muusikoille, joita hän piti kelvollisina. Huhut levittivät myös, että hän oli valmistanut muhennoksen aivopaloillaan. Euronymous käytti Deadin itsemurhaa Mayhemin pahan kuvan edistämiseksi ja väitti, että Dead oli tappanut itsensä, koska äärimmäisestä metallista oli tullut trendikäs ja kaupallinen. Mayhemin basisti Jørn 'Necrobutcher' Stubberud totesi, että "ihmiset tulivat tietoisemmiksi black metal -elokuvasta sen jälkeen kun Dead oli ampunut itsensä ... Luulen, että Deadin itsemurha muutti todella kohtausta".\nKaksi muuta varhaisen norjalaisen näyttämön jäsentä kuolisi myöhemmin itsemurhan kautta: Erik 'Grim' Brødreskift ( Immortal , Borknagar , Gorgoroth ) vuonna 1999 ja Espen 'Storm' Andersen ( Strid ) vuonna 2001.\nHelvete ja Deathlike Silence\nHelveten kellarissa on graffitit 1990-luvun alusta\nTouko – kesäkuussa 1991 Mayhemin Euronymous avasi itsenäisen levy-kaupan nimeltä " Helvete " ( norjaksi "helvetiksi") Schweigaardsin portilla 56 Oslossa . Siitä tuli nopeasti Norjan nousevan black metal -kohteen keskipiste ja kohtaamispaikka monille sen muusikoille; erityisesti Mayhemin, Burzumin, keisarin ja Thornsin jäsenet. Fanzine Slayerin kirjailija Jon 'Metalion' Kristiansen sanoi, että Helveten avaaminen oli "koko Norjan black metal -elokuvan luominen". Kellarissaan Euronymous perusti itsenäisen levy-yhtiön nimeltä Deathlike Silence Productions . Yhtyeen ja muiden vastaavien suosion noustessa Euronymyn levy-yhtiön maanalainen menestys hyvitetään usein kannustamalla muita levy-yhtiöitä, jotka olivat aiemmin luopuneet black metal -teoksista, harkitsemaan uudelleen ja julkaisemaan materiaalinsa.\nVuonna 1992 Norjan black metal -elämän jäsenet alkoivat polttaa aallon kristillisiä kirkkoja vastaan. Vuoteen 1996 mennessä Norjassa oli tapahtunut vähintään 50 tällaista hyökkäystä. Jotkut rakennuksista olivat satoja vuosia vanhoja ja pidettiin tärkeinä historiallisina maamerkeinä. Ensimmäisenä paloi Norjan Fantoft-sauvakirkko . Poliisin mielestä Varg Vikernes Burzumista oli vastuussa. Burzumin EP: n Aske- kansi ("tuhka") on valokuva tuhotusta kirkosta. Toukokuussa 1994 Vikernes todettiin syylliseksi Holmenkollenin kappelin , Skjoldin kirkon ja Åsanen kirkon polttamisesta . Samanaikaisesti Mayhemin De Mysteriis Dom Sathanasin julkaisun kanssa , Vikernes ja Euronymous olivat myös suunnitelleet pommittaa Nidarosin katedraalia , joka näkyy albumin kannessa. Muusikot Faust , Samoth (molemmat keisari) ja Jørn Inge Tunsberg ( Hades Kaikkivaltias ) tuomittiin myös kirkon polttamisesta. Ruotsin jäsenet alkoivat polttaa kirkkoja vuonna 1993.\nKirkon polttamisesta tuomitut eivät osoittaneet katumusta ja kuvasivat toimintaansa symboliseksi "kostoksi" kristinuskolle Norjassa. Mayhemin rumpali Hellhammer kertoi vaatineensa hyökkäyksiä moskeijoihin ja hindutemppeleihin sillä perusteella, että ne olivat ulkomaisia. Nykyään mielipiteet kirkon polttamisesta eroavat black metal -yhteisössä. Monet, kuten Infernus ja Gorgorothin Gaahl, ylistävät edelleen kirkon polttamista sanomalla, että "niitä olisi pitänyt olla enemmän, ja niitä tulee olemaan enemmän". Toiset, kuten Necrobutcher ja Kjetil Manheim Mayhemista ja Abbath of Immortal, kokevat kirkon polttamisen olevan turhaa. Manheim väitti, että monet tuhopoltot olivat "vain ihmisiä, jotka yrittivät saada hyväksyntää" black metal -kentässä. Watainin laulaja Erik Danielsson kunnioitti hyökkäyksiä, mutta sanoi vastuuhenkilöistä: "ainoa heidän voittamansa kristinusko oli viimeinen kristillisyyden pala itsessään. Mikä on tietysti erittäin hyvä alku".\nAlkuvuodesta 1993 Euronymin ja Vikernesin välillä syntyi vihamielisyyttä. Yönä 10. elokuuta 1993 Varg Vikernes (Burzumista) ja Snorre 'Blackthorn' Ruch (Thorns) ajoivat Bergenistä Euronymousin asuntoon Oslossa. Kun he saapuivat, vastakkainasettelu alkoi ja Vikernes puukotti Euronymousia kuoliaaksi. Hänen ruumiinsa löydettiin huoneiston ulkopuolelta 23 leikatulla haavalla - kaksi päähän, viisi kaulaan ja kuusitoista takaosaan.\nOn oletettu, että murha oli seurausta joko valtataistelusta, taloudellisesta kiistasta Burzumin kirjanpidosta tai Faustin yrityksestä edellisenä vuonna Lillehammerissa. Vikernes kiistää kaikki nämä väittäen, että hän hyökkäsi Euronymoon itsepuolustukseksi. Hän sanoo, että Euronymous oli suunnitellut tainnuttaa hänet sähköiskulla , sitoa hänet ja kiduttaa hänet kuolemaan videota pitkin. Hänen mukaansa Euronymous suunnitteli käyttävänsä kokousta allekirjoittamattomasta sopimuksesta väijyttääkseen häntä. Vikernes väittää aikovansa antaa sinä yönä Euronymille allekirjoitetun sopimuksen ja "käskeä häntä vittuilemaan", mutta Euronymous paniikkia ja hyökkäsi häntä ensin. Hän väittää myös, että suurin osa leikkauksista oli rikkoutuneesta lasista, jonka Euronymous oli pudonnut taistelun aikana. Faust epäilee itsepuolustustarinaa, kun taas Necrobutcher vahvisti, että Vikernes tappoi Euronymin itsepuolustukseksi häneltä saamiensa kuolemanuhkien vuoksi.\nVikernes pidätettiin 19. elokuuta 1993 Bergenissä. Monet muut kohtauksen jäsenet otettiin kuulusteluun samaan aikaan. Jotkut heistä tunnustivat rikoksensa ja sekoittivat toisia. Toukokuussa 1994 Vikernes tuomittiin 21 vuodeksi vankilaan (Norjan enimmäisrangaistus) Euronymonin murhasta, neljän kirkon tuhopoltosta ja 150 kg: n räjähteiden hallussapidosta. Hän kuitenkin tunnusti vain jälkimmäisen. Kaksi kirkkoa paloi hänen tuomitsemispäivänään "oletettavasti symbolisen tuen ilmoituksena". Vikernes hymyili, kun hänen tuomionsa luettiin ja kuva uusintapainettiin uutismediassa. Blackthorn tuomittiin kahdeksaksi vuodeksi vankeuteen murhan osallisuudesta. Tuossa kuussa julkaistiin Mayhemin albumi De Mysteriis Dom Sathanas , jossa esiintyi Euronymous kitaralla ja Vikernes bassokitaralla. Euronymin perhe oli pyytänyt Mayhemin rumpalia, Hellhammeria, poistamaan Vikernesin nauhoittamat bassokappaleet, mutta Hellhammer sanoi: "Minusta oli tarkoituksenmukaista, että murhaaja ja uhri olivat samassa levyssä. Sanoin, että nauhoitin uudelleen mutta en koskaan tehnyt ". Vuonna 2003 Vikernes ei palannut Tønsbergin vankilaan lyhyen loman jälkeen. Hänet pidätettiin uudelleen pian sen jälkeen, kun hän ajoi varastettua autoa erilaisilla aseilla. Vikernes vapautettiin ehdonalaiseen vuonna 2009.\nBlack metal kohtauksia syntyi myös Manner-Euroopassa 1990-luvun alussa, innoittamana norjalaisesta kohtauksesta tai vanhemmista bändeistä tai molemmista. Puolassa kohtauksen johtivat Graveland ja Behemoth . Ranskassa syntyi tiivis muusikoiden ryhmä, joka tunnetaan nimellä Les Légions Noires ; tähän kuului taiteilijoita kuten Mütiilation , Vlad Tepes , Belketre ja Torgeist. Belgiassa oli tekoja, kuten antiikin rituaalit ja valtaistuimet . Bändejä, kuten Black Funeral , Grand Belial's Key ja Judas Iscariot, syntyi tänä aikana Yhdysvalloissa. Houstonin Black Funeral, joka perustettiin vuonna 1993, liitettiin mustaan taikaan ja satanismiin .\nEnglantilainen Cradle of Filth yhtye esiintyy Metalmaniassa vuonna 2005\nMerkittävä black metal -ryhmä Englannissa oli Cradle of Filth , joka julkaisi kolme demoa mustalla / death metal -tyylillä ja sinfonisella kukinnolla, jota seurasi albumi The Principle of Evil Made Flesh , joka sisälsi silloin epätavallisen mustan ja goottisen hybridityylin. metallia . Sitten bändi hylkäsi goottimetallin black metalin, josta tuli yksi tähän mennessä menestyneimmistä extreme metal -yhtyeistä. John Serba AllMusicista kommentoi, että heidän ensimmäinen albuminsa "teki aaltoja varhaisen black metal -elokuvan sarjassa asettamalla Cradle of Filthin metalheadien kielen kärjille, kiitoksena yhtyeen rohkeista yrityksistä rikkoa black metal -muotia tai pilkkaamalla sen albumia. "maanalaisen ilmiön" kaupallistaminen ", joka oli ylpeä synkästä perinnöstään". Jotkut black metal -fanit eivät pitäneet Cradle of Filthiä mustana metallina. Kun laulaja Dani Filth kysyi, pitääkö hän Cradle of Filthiä black metal -bändinä, hän sanoi pitävänsä heitä black metalina filosofian ja ilmapiirin kannalta, mutta ei muilla tavoin. Toinen englantilainen Necropolis-yhtye ei koskaan julkaissut musiikkia, mutta "aloitti häpäisevän hyökkäyksen alueensa kirkkoja ja hautausmaita vastaan" ja "melkein aiheutti Black Metalin kieltämisen Isossa-Britanniassa". Dayal Patterson sanoo, että onnistuneet teot, kuten Cradle of Filth, "herättivät vielä suuremman [kielteisen mielipiteen] ääripään maanalaisesta kohtauksesta" huolimatta " loppuunmyynnistä ".\nThüringenin bändin Absurdia koskeva kiista kiinnitti huomion Saksan black metal -elämään. Vuonna 1993 jäsenet murhasivat koulunsa pojan Sandro Beyerin. Valokuva Beyerin hautakivestä on heidän demonsa, Thüringenin pakanallisen hulluuden , kannessa , yhdessä natsimielisten lausuntojen kanssa. Sen nauhoitti vankilassa ja julkaisi Puolassa Gravelandin rumpali Capricornus. Bändin vanhaan musiikkiin vaikutti enemmän Oi! ja Rock Against Communism (RAC) kuin black metalilla, ja kuvattiin "muistuttavan 60-luvun autotallipunkkia kuin jotkut heidän aikalaistensa […] Black Metalista". Alexander von Meilenwald saksalaisbändistä Nagelfar pitää Ungodin debyyttiä Seitsemän helvetin pakettia vuonna 1993 , Desasterin vuoden 1994 demoa Lost in the Ages , Tha- Norrin vuonna 1995 julkaistua albumia Wolfenzeitalter , Lunar Auroran debyyttiä Weltengänger vuonna 1996 ja Katharsis'ta . Vuoden 2000 debyytti 666 on tärkein äänitys Saksan näyttämölle. Hän sanoi, että "ne eivät välttämättä ole parhaita saksalaisia julkaisuja, mutta ne kaikki käynnistivät jotain".\nToisen aallon jälkeen\nDimmu Borgirin musiikissa esiintyvät syntetisaattorit ja orkesterit\nToisen aallon alussa eri kohtaukset kehittivät omat tyylinsä; kuten Alan 'Nemtheanga' Averill sanoo, "teillä oli kreikkalainen ääni ja suomalainen ääni, ja norjalainen ääni, ja siellä oli saksalaisia ja sveitsiläisiä yhtyeitä ja sellaisia." 1990-luvun puoliväliin mennessä bändit omaksivat norjalaisen tyylin maailmanlaajuisesti, ja vuonna 1998 Kerrang! toimittaja Malcolm Dome sanoi, että "black metal sellaisena kuin me sen tunnemme vuonna 1998, on enemmän velkaa Norjalle ja Skandinavialle kuin mikään muu maa". Uudempi black metal bändejä alkoi nostaa niiden tuotannon laadun ja otetaan käyttöön uusia välineitä, kuten syntetisaattoreita ja jopa koko sinfonia orkesterit . 1990-luvun loppupuolella maanalainen johti siihen tulokseen , että useat norjalaisista tienraivaajista - kuten keisari, Immortal, Dimmu Borgir , Ancient , Covenant / The Kovenant ja Satyricon - olivat kaupan pitäneet tai myyty valtavirran ja "isojen paskiaisten etiketteihin". Dayal Patterson toteaa, että Dimmu Borgirin kaltaiset onnistuneet teot "provosoivat ja vielä suuremman [negatiivisen mielipiteen] ääripään maanalaisesta" näkemykseen, jonka mukaan nämä bändit olivat " loppuunmyytyjä ".\nEuronymin kuoleman jälkeen "jotkut bändit menivät enemmän kohti Viking metal- ja eeppistä tyyliä, kun taas jotkut bändit menivät syvemmälle kuiluun". Vuodesta 1993 lähtien Ruotsin kohtaus oli tehnyt kirkon polttamista, vakavaa häpäisyä ja muita väkivaltaisia tekoja. Vuonna 1995 Jon Nödtveidt of Dissection liittyi Misanthropic Luciferian Order (MLO). Vuonna 1997 hänet ja toinen MLO: n jäsen pidätettiin ja syytettiin 37-vuotiaan miehen ampumisesta . Sanottiin, että hänet tapettiin "vihasta", koska hän oli "häirinnyt" kahta miestä. Nödtveidt sai 10 vuoden rangaistuksen. Koska uhri oli homoseksuaalinen maahanmuuttaja, Dissectionia syytettiin natsiryhmästä, mutta Nödtveidt kielsi tämän ja hylkäsi rasismin ja nationalismin.\nVuonna 1996 perustettu ruotsalainen yhtye Shining alkoi kirjoittaa musiikkia melkein yksinomaan masennuksesta ja itsemurhasta, musiikin innoittamana Strid ja Burzumin albumit Hvis lyset tar oss ja Filosofem . Laulaja Niklas Kvarforth halusi "pakottaa ruokkimaan" kuuntelijoita "itsetuhoisilla ja itsemurhakuvilla ja sanoituksilla". Alussa hän käytti musiikkiinsa termiä "itsemurha black metal". Hän lopetti kuitenkin termin käyttämisen vuonna 2001, koska joukko muita bändejä oli alkanut käyttää sitä, joiden hänen mielestään oli tulkinnut hänen näkemystään väärin ja käyttivät musiikkia eräänlaisena terapiana eikä aseena kuuntelijaa vastaan, kuten Kvarforth tarkoitti. . Hän sanoi, että hän "ei kutsuisi Shiningiä black metal -yhtyeeksi" ja kutsui termiä "itsemurhainen black metal" "typeräksi ajatukseksi".\nWatain- laulaja Erik Danielsson repeytyneissä vaatteissa ja verellä\nErik Danielssonin mukaan, kun hänen yhtyeensä Watain perustettiin vuonna 1998, oli hyvin vähän yhtyeitä, jotka suhtautuivat black metaliin niin vakavasti kuin Norjan alkuvaiheessa. Uudempi sukupolvi Ruotsin Saatanallinen bändejä kuten Watain ja Ondskapt , oletettavasti innoittamana Ofermod , uusi bändi Nefandus jäsen Belfagor, laittaa tämä kohtaus "uuteen valon." Kvarforth sanoi: "Vaikuttaa siltä, että ihmiset todella pelkäsivät jälleen." "Nykyisellä ruotsalaisella black metal -tapahtumalla on erityisen kunnianhimoinen ja selkeä käsitys mystiikasta ja sen pätevyydestä black metaliin. Monet ruotsalaiset black metal -yhtyeet, erityisesti Watain ja Dissection, ovat [tai olivat] sidoksissa Mustan valon temppeliin, tai Misantropic Luciferian Order […] Ruotsissa toimiva teistinen , gnostinen , saatanallinen järjestö ". Vapautuessaan vuonna 2004 Jon Nödtveidt aloitti Dissectionin uudelleen uusien jäsenten kanssa, joiden hänen mielestään pystyi "seisomaan Dissectionin saatanallisen konseptin vaatimusten takana". Hän alkoi kutsua Dissectionia "MLO: n äänipropagandayksiköksi " ja julkaisi kolmannen täyspitkän albumin, Reinkaos . Sanoitukset sisältävät Maaginen kaavojen päässä Liber Azerate ja perustuvat organisaation opetuksia. Levyn julkaisun ja muutaman konsertin jälkeen Nödtveidt sanoi, että hän oli "saavuttanut musiikin rajoitukset työkaluna ilmaista, mitä haluan ilmaista, itselleni ja kouralliselle muille, joista välitän" ja hajottanut Dissectionin ennen kuolemaansa itsemurhaan .\nOsa maanalaisesta kohtauksesta hyväksyi jungiläisen tulkinnan kirkon polttamisesta ja muista varhaisen kohtauksen teoksista muinaisten arkkityyppien uudelleen ilmaantumisena, minkä Kaders of Allerseelen ja Lords of Chaosin kirjoittajat olivat viitanneet kirjoituksiinsa. He sekoittivat tämän tulkinnan pakanuuteen ja nationalismiin. Joidenkin mielestä Varg Vikernes oli "ideologinen messias", vaikka Vikernes oli erottautunut black metalista ja hänen uusnatsismillaan ei ollut mitään tekemistä sen alakulttuurin kanssa. Tämä johti kansallissosialistisen black metalin (NSBM) nousuun , jota Absurdin Hendrik Möbus kutsuu Norjan "black metal" -liikkeen "loogiseksi johtopäätökseksi". Muut kohtauksen kohdat vastustavat NSBM: ää, koska se "on pysyvästi yhteydessä Asá Trŭ: iin ja vastustaa satanismia" tai suhtautuu natsismiin "epämääräisesti skeptisesti ja välinpitämättömästi". Muun muassa NSBM-kohtauksen jäsenet näkevät norjalaisten yhtyeiden poseeraajina, joiden "ideologia on halpaa", vaikka he kunnioittavat edelleen Vikernesiä ja Burzumia, joita Grand Belialin avainlaulaja Richard Mills kutsui "ainoaksi norjalaiseksi bändiksi, joka on edelleen sietämätön ja kirjaimellisesti tuomittu hänen uskomuksensa. "\nRanskassa syntyi Les Légions Noiresin (The Black Legions) lisäksi NSBM-kohtaus. Jäsenet Ranskan yhtyeen Funeral häpäisty vakava vuonna Toulonin kesäkuussa 1996, ja 19-vuotias black metal tuuletin puukotti pappi kuoliaaksi Mulhousen jouluaattona 1996. Mukaan MKM sekä Antaeus ja Aosoth, varhainen Ranskan kohtaus "oli melko helppo jakaa: joko olit NSBM, ja sinulla oli zinen ja yleisön tuki, tai olit osa mustia legioonoja, ja sinulla oli tuo "kultti" aura ", kun taas hänen bändinsä Antaeus, joka ei kuulu kumpaankaan nämä osa-kohtaukset "eivät sopineet mihinkään". Monilla ranskalaisilla bändeillä, kuten Deathspell Omega ja Aosoth, on avantgarde-lähestymistapa ja disharmoninen ääni, joka edustaa kyseistä kohtausta.\nVarhaiset amerikkalaiset black metal -yhtyeet pysyivät maan alla. Jotkut heistä - kuten Grand Belial's Key ja Judas Iscariot - liittyivät kansainväliseen NSBM-järjestöön nimeltä Pagan Front, vaikka Judas Iscariotin ainoa jäsen Akhenaten jätti organisaation. Muilla bändeillä, kuten Averse Sefira, ei koskaan ollut mitään yhteyttä natsismiin. Yhdysvaltain bändeillä ei ole yhteistä tyyliä. Monet inspiroivat musiikillisesti Burzumia, mutta eivät välttämättä omaksuneet Vikernesin ideoita. Profanatican musiikki on lähellä death metalia, kun taas Demoncyä syytettiin Gorgoroth-riffien repimisestä. Mukana on myös yhtyeitä, kuten Xasthur ja Leviathan (joiden musiikki on innoittamana Burzum ja joiden sanoitukset keskittyvät masennukseen ja itsemurhaan), Nachtmystium , Krallice , Wolves The Throne Room (bändi, joka liittyy crust punk -ympäristöön ja ympäristöliikkeeseen ) ja liturgia (tyyli, jota frontwoman Hunter Hunt-Hendrix kuvailee 'trancendental black metaliksi'). Nämä bändit välttävät black metalin perinteistä lyyristä sisältöä "jotain enemmän Whitman- tyyliä" varten, ja jotkut perinteiset mustametallit ovat hylänneet ne ideologiansa ja post-rock- ja shoegazing- vaikutteiden vuoksi, jotka jotkut heistä ovat ottaneet käyttöön. Jotkut bändit, kuten Agalloch ,\nAustraliassa, kohtaus johtama bändejä kuten Destroyer 666 , Vomitor , Hobbs' Angel of Death , Nocturnal Graves ja evankeliumi Horns syntyi. Tämän kohtauksen tyypillinen tyyli on sekoitus vanhan koulun mustaa metallia ja raakaa thrash-metallia, johon vaikuttavat vanhat Celtic Frost, Bathory, Venom ja Sodom, mutta myös omat elementit.\nMelechesh perustettiin Jerusalemiin vuonna 1993, "ensimmäinen avoimesti kristittyjen vastainen yhtye, joka oli olemassa yhdessä maailman pyhimmistä kaupungeista". Melechesh alkoi suoraviivaisena black metal -näytöksenä, kun heidän ensimmäinen kokeilunsa folk-metalliin tapahtui heidän vuoden 1996 EP: ssä The Siege of Lachish . Heidän myöhemmät albumit kulkivat mustan, death ja thrash metalin kautta. Toinen bändi, Arallu , perustettiin 1990-luvun lopulla, ja sillä on suhteita Melecheshiin ja Salemiin. Melechesh ja Arallu esittävät tyylin, jota he kutsuvat nimellä "Mesopotamian Black Metal", sekoitus mustaa metallia ja Mesopotamian kansanmusiikkia.\n2000-luvulta lähtien Lähi-itään on syntynyt joukko islamilaisia ja uskonnollisia black metal -yhtyeitä - joiden jäsenet tulevat muslimitaustasta. Janaza, uskotaan olevan Irakin ensimmäinen naispuolinen black metal artisti, julkaisi demon Burning Koraani Seremonia vuonna 2010. Sen frontwoman, Anahita, väitti hänen vanhempansa ja veljensä tapettiin itsemurhaisku aikana Irakin sodan . Toinen irakilainen yhtye, Seeds of Iblis, myös Anahitan johdolla, julkaisi debyyttisen EP: n Jihad Against Islam vuonna 2011 ranskalaisen Legion of Death -levymerkin välityksellä. Metalliuutissivusto Metalluminati ehdottaa, että heidän väitteensä perustaa Irakiin on huijausta. Nämä bändit yhdessä Tadneesin (Saudi-Arabiasta), Hallan (Iranista), False Allahin (Bahrainista) ja Saatanan moskeijan (Libanonista) kanssa tyylinsä ovat "arabien islamilaiset vastalegionit". Toinen libanonilainen yhtye Ayat kiinnitti paljon huomiota debyyttialbumillaan Six Years of Dormant Hatred , joka julkaistiin Pohjois-Amerikan levy-yhtiön Moribund Recordsin kautta vuonna 2008. Jotkut eurooppalaiset bändit ovat myös alkaneet ilmaista islamin vastaisia näkemyksiä, etenkin norjalainen Taake .\nBlack metalin äänen suhteen genressä on kaksi ristiriitaista ryhmää: "ne, jotka pysyvät uskollisina genren juurille ja jotka esittävät progressiivisia elementtejä". Ensimmäiset uskovat, että musiikin on aina oltava minimalistista - suoritettava vain tavallisilla kitara-basso-rummuilla ja nauhoitettu heikkolaatuisella tyylillä. Yksi kannattaja tämän ajatuskulussa on Blake Judd on Nachtmystium , joka on hylännyt merkinnät bändinsä black metal sen poikkeamista genren tyypillinen äänen. Toisaalta Snorre Ruch of Thorns on sanonut, että moderni black metal on "liian kapea", ja uskoo, että tämä ei ollut "idea alussa".\n1990-luvulta lähtien on esiintynyt erilaisia black metal -malleja, ja jotkut ovat sulanneet norjalaistyylisen black metalin muiden tyylilajien kanssa:\nTämä on dynaaminen luettelo, eikä se välttämättä koskaan pysty täyttämään tiettyjä täydellisyysvaatimuksia. Voit auttaa laajentamalla kanssa luotettavasti peräisin merkinnät.\nYmpäröivä musta metalli on tyyliä mustaa metallia, joka perustuu ilmakehän, joskus haaveilevien tekstuurien voimakkaaseen sisällyttämiseen ja on siten vähemmän aggressiivinen. Siinä on usein syntetisaattoreita tai klassisia instrumentteja, tyypillisesti melodiaa tai eteeristä "hohtamista" kitaroiden tarjoaman ääniseinän yli. Musiikki on yleensä hidasta ja keskitempoista harvinaisella blast beat -käytöllä, ilman äkillisiä muutoksia, ja siinä on yleensä hitaasti kehittyviä, toisinaan toistuvia melodioita ja riffejä, jotka erottavat sen muista black metal -tyylistä. Aihe koskee yleensä luontoa, kansanperinnettä, mytologiaa ja henkilökohtaista itsetarkastusta. Taiteilijoiden joukossa ovat Agalloch ja sudet valtaistuimessa .\nBlack-doom, joka tunnetaan myös nimellä blackened doom, on tyyli, jossa yhdistyvät doom-metallin hitaus ja paksumpi, perusasuinen ääni huutavan lauluun ja voimakkaasti vääristyneeseen black metal -soittoon . Black-doom-yhtyeet ylläpitävät black metaliin liittyvää saatanallista ideologiaa ja yhdistävät sen mielialaisempiin aiheisiin, jotka liittyvät enemmän doom-metalliin, kuten masennus, nihilismi ja luonto. He käyttävät myös doom-metallin hitaampaa vauhtia korostaakseen mustan metallin ankaraa ilmapiiriä. Esimerkkejä black-doom-yhtyeistä ovat Barathrum , Forgotten Tomb , Woods of Ypres , Deinonychus , Shining , Nortt , Bethlehem , varhainen Katatonia . Tiamat , dolorialainen ja lokakuun vuorovesi .\nMasentava itsemurha musta metalli\nEdelläkävijä musta-tuhon bändejä kuten Ophthalamia , Katatonia , Bethlehem , unohdettu Tomb ja Shining , masennus itsemurha musta metalli, joka tunnetaan myös nimellä itsemurha musta metalli, masennus rautametallien tai DSBM, on tyyli, joka sulautuu toinen aalto tyylinen black metallia doom metal, jonka sanoitukset pyörivät esimerkiksi masennuksen , itsensä vahingoittamisen , misantropian , itsemurhan ja kuoleman ympärillä. DSBM-bändit piirtävät lo-fi-levytyksen ja erittäin vääristyneitä black metal -kitaroita samalla, kun ne käyttävät akustisia instrumentteja ja vääristymättömiä sähkökitaran sointuja doom-metallissa vaihtamalla hitaammat, doomin kaltaiset osat nopeammin tremolon poimimalla. Laulut ovat yleensä korkealla kuin black metalissa, mutta energian puute simuloi tunteita, kuten toivottomuutta, epätoivoa ja vetoomusta. Yhden miehen bändien läsnäolo on tässä genressä näkyvämpi muihin verrattuna. Esimerkkejä bändeistä ovat Xasthur , Leviathan , Strid , Silencer , Make a Change… Tapa itsesi ja minusta tulee .\nBlack 'n' roll on black metal -tyyli, joka sisältää 1970-luvun hard rock- ja rock and roll -musiikkia. Esimerkkejä mustista 'n' rullanauhoista ovat Midnight, Kvelertak , Vreid ja Khold . Bändit, kuten Satyricon , Darkthrone , Nachtmystium , Nidingr , Craft ja Sarke , kokeilivat myös lajityyppiä.\nCrust punk -ryhmät, kuten Antisect , Sacrilege ja Anti System, saivat jonkin verran vaikutusta varhaisen black metal -yhtyeistä, kuten Venom , Hellhammer ja Celtic Frost , kun taas Amebixin laulaja ja kitaristi lähetti bändinsa varhaisen demonauhan Cronos of Venomille, joka vastasi sanomalla "Me repemme sinut pois". Samoin Bathory innostui alun perin sekä crust punkista että heavy metalista. Crust punkiin vaikutti toinen black metal-aalto 1990-luvulla, ja jotkut bändit korostivat näitä black metal -elementtejä. Iskra on luultavasti ilmeisin esimerkki toisen aallon black metal -vaikutteisesta crust punkista; Iskra loi oman lauseensa "mustat kuori" kuvaamaan uutta tyyliään. Japanilainen Gallhammer- ryhmä sulautti myös crust punkin black metaliin, kun taas englantilaisen Fukpig-yhtyeen on sanottu sisältävän crust punk-, black metal- ja grindcore-elementtejä. Pohjois-Carolinan Young ja in the Way ovat soittaneet mustaa kuorta niiden perustamisesta lähtien vuonna 2009. Lisäksi norjalainen Darkthrone- yhtye on sisällyttänyt crust punk -piirteet uusimpaan materiaaliinsa. Kuten Daniel Ekeroth kirjoitti vuonna 2008,\nHyvin ironisessa paradoksissa black metal ja crust punk ovat viime aikoina alkaneet omaksua toisiaan. Darkthronen ja Satyriconin jäsenet ovat viime aikoina väittäneet rakastavansa punkia, kun taas kuorien joukossa black metal on uusin muoti. Itse asiassa crust punk -yhtyeen Skitsystemin uusin albumi kuulostaa hyvin black metalilta - kun taas Darkthronen uusin black metal -opus kuulostaa hyvin punkilta! Tätä ei olisi voitu kuvitella 90-luvun alussa.\nBlackened death-doom on tyylilaji, jossa yhdistyvät doom-metallin hidas tempo ja monoliittinen rumpu , death metalin monimutkainen ja kova riffaus sekä black metalin huutava laulu. Esimerkkejä mustista death-doom-yhtyeistä ovat Morast, Faustcoven , The Beverastin rauniot , Bölzer , Necros Christos , Harvest Gulgaltha, Dragged Into Sunlight , Hands of Thieves ja Soulburn .\nMustaa kuoleman metallia\nPääartikkeli: Mustaa death metalia\nBlackened death metal on yleisesti death metal, joka sisältää musiikillisia, lyyrisiä tai ideologisia elementtejä black metalista, kuten lisääntynyttä tremolon poimintaa , antikristillisiä tai saatanallisia lyyrisiä teemoja ja sointujen etenemisiä, jotka ovat samanlaisia kuin black metalissa. Mustat death metal -yhtyeet käyttävät myös todennäköisemmin ruumiimaalia ja panssaripukuja kuin muiden death metal -tyylien yhtyeet. Alemman kitaran viritykset, kuoleman murina ja äkilliset tempomuutokset ovat yleisiä genressä. Esimerkkejä mustista death metal -yhtyeistä ovat Belphegor , Behemoth , Akercocke ja Sacramentum .\nMelodinen black-death (tunnetaan myös nimellä mustan melodisen death metalin tai melodisen blackened death metalin) on äärimmäisen metallin genre, joka kuvaa tyyliä, joka luotiin, kun melodiset death metal -yhtyeet alkoivat innoittua black metalista ja eurooppalaisesta romantiikasta . Toisin kuin useimmat muut black metal, tämä tyylilaji sisältäisi lisääntyneen melodian ja kerronnan tunteen. Jotkut bändejä, jotka ovat soittaneet tätä tyyliä, ovat Dissection , Sacramentum , Embraced , Naglfar , Satariel , Throes of Dawn , Obscurity , Dawn , Cries of the Past -era Underoath , Catamenia , Midvinter , Twin Obscenity , Nokturnal Mortum Unanimated , Epoch of Unlight , This Ending , Suidakra , Oathean , Thulcandra , Luurankoi ja Kardinaali Sin .\nSotametalli (tunnetaan myös nimellä sota-black metal tai bestial black metal) on aggressiivinen, kakofoninen ja kaoottinen mustan kuoleman metallin alalaji, jonka Rock Hardin toimittaja Wolf-Rüdiger Mühlmann kuvailee "raivokkaaksi" ja "vasaraksi". Tärkeitä vaikutteita ovat varhaiset black- ja death metal -yhtyeet, kuten Sodom , Possessed , Autopsy , Sarcófago ja kaksi ensimmäistä Sepultura- julkaisua, samoin kuin uraauurtavat grindcore-toiminnot, kuten Repulsion . War metal -yhtyeitä ovat Blasphemy , Archgoat , Impiety , Beherit , Crimson Thorn ja Bestial Warlust .\nBlackened grindcore on fuusiolaji, joka yhdistää black metalin ja grindcore- elementit . Merkittäviä bändejä ovat Vomit Fist , Dendritic Arbor, Sunlight's Bane, Scumpulse, Malevich, Absvrdist ja Early Rotting Christ .\nBlackened thrash metal, joka tunnetaan myös nimellä black-thrash, on fuusiolaji, joka yhdistää black metalin ja thrash metalin elementtejä . Sitä pidettiin yhtenä ensimmäisistä äärimmäisen metallin fuusioista, ja sen innoittivat bändit kuten Venom, Sodom ja Sarcófago . Merkittäviä bändejä ovat Aura Noir , Witchery , Black Fast , Sathanas ja Deströyer 666 .\nFolk black metal, pakanallinen metal ja Viking metal\nTärkeimmät artikkelit: Pakanallinen metalli ja Viking-metalli\nFolk black metal, pakana metalli- ja viikinkimetalli ovat tyylejä, joka sisältää elementtejä kansanmusiikkia , pakanallisia metal bändejä keskittyy pakanallista sanoitukset ja kuvia, ja Viking metal -yhtyeet antaa temaattista keskittyä skandinaavisessa mytologiassa , Norse pakanuuden ja viikinkiajan , enemmän vaikutteita by Nordic kansanmusiikista . Vaikka bändeissä ei ole keskitytty satanismiin, bändien muinaisen kansanperinteen ja mytologioiden käyttö ilmaisee edelleen antikristillisiä näkemyksiä, ja folk black metal tekee sen osana "status quon kapinaa", joka kehittyi samanaikaisesti kansanmusiikin nousun kanssa. 1990-luvulla Euroopassa merkittäviä taiteilijoita ovat Negură Bunget , Windir , Primordial , In the Woods ... , Cruachan ja Bathory , joiden albumeille Blood Fire Death (1988) ja Hammerheart (1990) voidaan jäljittää Viking-metallin alkuperä. .\nTeollinen black metal on mustan metallin tyyli, joka sisältää teollisen musiikin elementtejä . Vuonna 1991 perustettu Mysticum oli ensimmäinen näistä ryhmistä. DHG (Dødheimsgard), Thorns Norjasta ja Blut Aus Nord , NKVD ja Blacklodge Ranskasta ovat saaneet ylistystä teollisuuselementtien sisällyttämisestä. Muita teollisuuden black metal -muusikoita ovat Samael , The Axis of Perdition , Aborym ja ... And Oceans . Lisäksi The Kovenant , Mortiis ja Ulver nousivat Norjan black metal -elokuvasta, mutta päättivät myöhemmin kokeilla teollista musiikkia.\nPost-black metal on sateenvarjo genreille, jotka kokeilevat black metalin käytäntöjen ulkopuolella ja laajentavat äänensä kehittyessään genren rajojen ulkopuolella. Merkittäviä bändejä ovat Myrkur , Alcest , Bosse-de-Nage ja Wildernessking.\nBlackgaze sisältää tavallisia black metal- ja post-black metal -elementtejä, kuten blast beat -rumput ja korkeat huutavat laulut melodisilla ja voimakkaasti vääristyneillä kitaratyyleillä, jotka tyypillisesti liittyvät shoegazingiin . Se liittyy bändejä kuten Deafheaven , Alcest , Vaura , Amesoeurs , Bosse-de-Nage , Oathbreaker , ja Fen .\nPsykedeelinen musta metalli\nPsykedeelinen black metal on mustan metallin alaryhmä, joka käyttää psykedeelisten elementtien käyttöä. Merkittäviä säädökset sisältävät Oranssi Pazuzu , Nachtmystium , Deafheaven , Voi , Amesoeurs ja In the Woods ... .\nSinfoninen musta metalli\nPääartikkeli: Symphonic black metal\nSinfoninen black metal on mustan metallin tyyli, joka sisältää sinfonisia ja orkesterielementtejä . Tähän voi sisältyä sinfoniaorkestereista löytyvien instrumenttien (piano, viulu, sello , huilu ja koskettimet), "puhdas" tai oopperalaulu ja kitarat, joissa ei ole vääristymiä.\nTaake- laulaja Hoest - mustametallimestarit käyttävät käänteistä kristillistä ristiä osoittamaan vastustavansa kristinuskoa\nToisin kuin muut metallilajit, black metal liittyy ideologiaan ja eettisyyteen. Se vastustaa kiivaasti kristinuskoa ja muita tärkeimpiä institutionaalisia uskontoja , islamia ja juutalaisuutta . Monet black metal -yhtyeet ovat satanisteja ja pitävät satanismia keskeisenä osana black metalia. Toiset kannattavat etnistä pakanallisuutta, "usein yhdistettynä kansallismielisyyteen", vaikka varhaiset pakanalliset bändit eivät kutsuneet itseään "black metaliksi".\nBlack metal on taipumus olla misantrooppista ja vihamielistä modernille yhteiskunnalle. Se on "reaktio arkisuuteen, epäinhimillisyyteen ja henkiseen tyhjyyteen, jonka osallistujat kokevat olevan luontaista modernille maalliselle kulttuurille". Black metal -tapahtumalla on taipumus vastustaa poliittista korrektiutta , humanitaarisuutta , kuluttamista , globalisaatiota ja homogeenisuutta. Aaron Weaver susista valtaistuimessa sanoi: "Luulen, että black metal on taiteellinen liike, joka kritisoi modernisuutta perustasolla sanoen, että modernista maailmankatsomuksesta puuttuu jotain". Osana tätä jotkut kohtauksen kohdat kirkastavat luontoa ja kiehtovat kaukaista menneisyyttä. Black metalia on verrattu romantiikkaan, ja tyylilajissa on romanttisen nationalismin alivirta . Sam Dunn totesi, että "toisin kuin mikään muu raskasmetalli, kulttuuri ja paikka on sisällytetty musiikkiin ja kuviin". Individualismi on myös tärkeä osa black metalia, ja Fenriz of Darkthrone kuvailee black metalia "individualismina ennen kaikkea". Toisin kuin muut metallityypit, black metalilla on lukuisia yhden miehen yhtyeitä. Kuitenkin väitetään, että Euronymin seuraajat olivat anti-individualistisia ja että "Black Metalille on ominaista radikaalin individualismin ja ryhmäidentiteetin välinen ristiriita ja yritys hyväksyä molemmat napaisuudet samanaikaisesti".\nPro gradu -tutkielmassaan Benjamin Hedge Olson kirjoitti, että joitain taiteilijoita voidaan pitää transsendentalisteina . Tyytymätön "maailmaan, jonka heistä tuntuu olevan vailla hengellistä ja kulttuurista merkitystä", he yrittävät jättää tai "ylittää" "arkiset fyysiset muodonsa" ja tulla yhdeksi jumalallisen kanssa. Tämä tapahtuu heidän konserttiensa kautta, joita hän kuvailee "musiikillisiksi rituaaleiksi", joihin liittyy itsensä nöyryyttäminen ja vaihtoehtoisen "hengellisen persoonan" ottaminen (esimerkiksi pukeutumalla pukeutumiseen ja kasvomaaliin).\nKäänteinen pentagrammi on yleisesti käytetty genren bändeissä\nBlack metal oli alun perin termi äärimmäisille metallibändeille, joissa oli saatanallisia sanoituksia ja kuvia. Suurin osa 'ensimmäisen aallon' bändeistä (mukaan lukien Venom, joka keksi termin 'black metal') eivät kuitenkaan olleet satanisteja ja käyttivät pikemminkin saatanallisia aiheita kiistojen herättämiseen tai huomion herättämiseen. Yksi harvoista poikkeuksista oli Mercyful Fate -laulaja ja Saatanan kirkon jäsen King Diamond , jota Michael Moynihan kutsuu "yhdeksi 80-luvun Satanic -metallin ainoista esiintyjistä, joka oli enemmän kuin vain poseur, joka käytti pirullista kuvaa shokki-arvoksi ".\nVideofilmi Gorgorothin veistämälle jättiläiselle, jossa on pilkka ristiinnaulitsemista\n1990-luvun alkupuolella monet norjalaiset mustametallimiehet esittelivät itseään aidoina paholaisten palvojina. Mayhemin Euronymous oli avainhenkilö tämän takana. He hyökkäsivät Saatanan kirkkoon sen "vapauden ja elämää rakastavien" näkemysten vuoksi; saatananpalvonta ne kannattaman oli inversio kristinuskon. Benjamin Hedge Olson kirjoitti, että he "muuntavat [ed] Venomin melkein saatanallisen näyttelijäteatterin kulttuuri-ilmaisumuodoksi, joka on ainutlaatuinen muusta metallista tai satanismista" ja "hylkäsivät muiden metallimuotojen arkiset identiteetit ja tavoitteet uskonnollisten ja ideologinen fanatismi ". Jotkut merkittävät kohtausjäsenet - kuten Euronymous ja Faust - totesivat, että vain satanisteja bändejä voidaan kutsua "black metaliksi". Bändit, joilla on norjalainen tyyli, mutta ilman saatanallisia sanoituksia, käyttivät yleensä muita nimiä musiikkiinsa. Tämä näkemys on edelleen hallussa monet taiteilijat-kuten Infernus , Arjokin , Nornagest ja Erik Danielsson. Jotkut bändit, kuten uudistetun Dissection ja Watain, vaatia, että kaikki jäsenet on oltava samaa saatanallista uskomus, kun taas Michael Ford Black Funeral ja MKM on Antaeus uskovat black metal on saatanallista mutta eivät kaikki bändin jäsenet oltava satanistit. Muut - kuten Jan Axel Blomberg , Sigurd Wongraven ja Eric Horner - uskovat, että black metalin ei tarvitse olla saatanallinen. Artikkeli Metalionin Slayer- fanilehdessä hyökkäsi muusikoihin, jotka "välittävät enemmän kitaroistaan kuin todellisesta olemuksesta, johon koko konsepti oli ja perustuu", ja vaati, että "musiikki itsessään ei ole ensisijainen tavoite". Bändejä, joilla on samanlainen tyyli, mutta joissa on Pagan-sanoituksia, usein kutsutaan nimellä "Pagan Metal" monien "puristien" mustametallien keskuudessa.\nToiset välttävät satanismia, pitäen sitä alkuperänään kristillisenä tai "juutalaiskristillisenä", ja pitävät satanisteja "juutalaiskristillisen" maailmankuvan ylläpitävänä. Bathoryn Quorthon kertoi käyttäneensä 'Saatanaa' provosoimaan ja hyökkäämään kristinuskoon. Kolmannella ja neljännellä albumillaan, Mustan merkin ja veren tulipalon kuoleman alla , hän alkoi "hyökätä kristinuskoon toisesta näkökulmasta" tajuamalla, että satanismi on "kristillinen tuote". Jotkut taiteilijat käyttävät kuitenkin Saatanaa uskomustensa symbolina tai metaforana, kuten LaVeyan-satanistit (jotka ovat ateisteja). Laulaja Gaahl , joka pitää itseään norjalaisena shamaanina , sanoi: "Käytämme sanaa" satanisti ", koska se on kristillistä maailmaa ja meidän on puhuttava heidän kieltään ... Kun käytän sanaa" Saatana ", se tarkoittaa luonnollista järjestystä, ihmisen tahto, halu kasvaa, tahto tulla supermieheksi ". Varhaisissa haastatteluissa Varg Vikernes kutsui itseään satanistiksi, mutta "nyt heikentää entistä kiinnostustaan satanismiin" sanoen, että hän käyttää Saatanaa Odinin symbolina kristillisen Jumalan "vastustajana" . Hän näki satanismin "johdantona alkuperäiskansojen pakanoihin". Joillakin bändeillä, kuten Carach Angren , Immortal ja Enslaved, ei ole saatanallisia sanoituksia.\nBlack metal -elämässä on laaja valikoima poliittisia näkemyksiä. Suurin osa black metal -yhtyeistä ei ole avoimesti poliittisia, vaikka black metalissa sanotaan olevan romanttisen ja etnisen nationalismin alivirta .\nPääartikkeli: National Socialist black metal\nKansallissosialistinen black metal (tunnetaan myös nimellä NSBM) edistää uusnatseja tai vastaavia vakaumuksia sanoitustensa ja kuviensa avulla. Taiteilijat sulavat tyypillisesti uusnatsin ideologian etnisen eurooppalaisen pakanuuden kanssa, mutta harvat sulautuvat nämä uskomukset satanismiin tai okkultismiin. Jotkut kommentaattorit pitävät tätä ideologiaa black metal-maailmankuvan luonnollisena kehityksenä. Norjan varhaisen kohtauksen jäsenet flirttoivat natsi-aiheilla, mutta tämä oli suurimmaksi osaksi yritys provosoida. Varg Vikernes - joka nyt viittaa ideologiaan " Odalismiksi " - hyvitetään tällaisten näkemysten suosimisesta näyttämössä. NSBM syntyi 1990-luvun puolivälissä, ja sitä johti taiteilijat kuten Absurd (Saksasta), Graveland , Infernum ja Veles (Puolasta) ja Grand Belial's Key (Yhdysvalloista). Se on erityisen vahva entisessä itäblokissa . NSBM-bändejä on kymmeniä, NSBM: lle omistettuja useita itsenäisiä levy-yhtiöitä ja zinejä sekä siihen liittyviä festivaaleja. Jotkut black metal -yhtyeet on virheellisesti merkitty NSBM: ksi natsi-Saksan tutkimiseksi sanoituksissaan tai viittauksina siihen shokki-arvoon.\nNSBM-taiteilijat ovat pieni vähemmistö genren sisällä. Vaikka jotkut black metal -fanit boikotoivat NSBM-artisteja, monet ovat välinpitämättömiä tai arvostavat musiikkia tukematta muusikkoja. NSBM: ää ovat kritisoineet jotkut tunnetut ja vaikutusvaltaiset black metal -taiteilijat - muun muassa Jon Nödtveidt , Gorgoroth , Dark Funeral , Richard Lederer , Michael Ford ja Arkhon Infaustus . Jotkut muistuttavat natsismia kristinuskoon siinä mielessä, että se on autoritaarista , kollektivistista ja " lauman mentaliteettia ". Olson kirjoittaa, että joidenkin mustametallien tekemällä natsmin välttämisellä "ei ole mitään tekemistä käsitteiden kanssa" universaalista ihmiskunnasta "tai vihan hylkäämisestä", mutta että natsismista vältetään ", koska sen viha on liian spesifinen ja yksinomainen".\nPunainen ja anarkistinen black metal (tunnetaan myös nimellä RABM tai Anarchist black metal) koostuu pienestä joukosta taiteilijoita, jotka edistävät ideologioita, kuten anarkismia , vihreää anarkismia tai marxilaisuutta . Se syntyi osittain reaktiona NSBM: ään ja black metalin sulautumisesta anarkistisen crust punkin kanssa . RABM- nimisiä taiteilijoita ovat Iskra, Panopticon , Skagos, Storm of Sedition, Not A Cost, Black Kronstadt ja Vidargangr. Muut, joilla on samanlainen näkemys, kuten Sudet valtaistuimessa, eivät ole avoimesti poliittisia eivätkä tue etikettiä.\nNorjalainen unblack metal -yhtye Antestor .\n' Unblack metal ' (tai 'kristillinen black metal') edistää kristinuskoa sanojensa ja kuviensa avulla. Ensimmäinen mustametallilevy, australialaisen taiteilijan Horden Hellig Usvart (1994) , oli provosoiva parodia norjalaisesta black metalista. Se herätti kiistoja, ja Hordea vastaan annettiin kuolemanuhka. Norjalainen unblack-metal-yhtye Antestor perustettiin alun perin death / doom- yhtyeeksi, jolla oli eri nimi Crush Evil.\nMonet mustametallimiehet näkevät "kristillisen black metalin" oksymoronina ja uskovat, että black metal ei voi olla kristillistä. Itse asiassa varhaiset mustamustaiset metalliryhmät Horde ja Antestor kieltäytyivät kutsumasta musiikkiaan "black metaliksi", koska he eivät jakaneet sen eetosta. Horde kutsui sen musiikkia "pyhäksi mustaksi metalliksi" ja Antestor kutsui heidän "surun metalliksi". Horden Jayson Sherlock sanoi myöhemmin "En koskaan ymmärrä, miksi kristityt ajattelevat voivansa soittaa Black Metalia. En todellakaan usko heidän ymmärtävän, mikä todellinen Black Metal on". Kuitenkin nykyiset unblack metal -yhtyeet, kuten Crimson Moonlight, kokevat black metalin muuttuneen ideologisesta liikkeestä puhtaasti musiikkilajiksi ja kutsuvat siten heidän musiikkiaan "black metaliksi".\nDokumentit mustalla metallilla\n666 - At Calling Death (1993) oli Nuclear Blastin julkaisema dokumentti , joka tarjoaa runsaasti haastatteluja ja näkökulmia näitä tyylejä esittävien muusikoiden sekä death- että black metal -lajien merkitykseen Norjan näyttämökirkkojen palamisen ja tuolloin tapahtuneita murhia. Dokumentin loppupuoli keskittyy black metaliin.\nSaatana ajaa mediaa (1998)\nBlack Metal (1998), belgialainen dokumenttielokuva Marilyn Watelet.\nNorsk Black Metal (2003) esitettiin Norjan televisioyhtiössä Norjan yleisradioyhtiön (NRK) toimesta.\nMetal: A Headbanger's Journey (2005) koskettaa mustaa metallia 1990-luvun alussa, ja se sisältää laajan 25 minuutin toiminnon DVD-julkaisussa.\nTrue Norwegian Black Metal (2007) on VICE: n viiden osan ominaisuus. Siinä tutkitaan joitain näkökohtia entiseen Gorgoroth-laulajaan Gaahliin liittyvistä elämäntavoista, uskomuksista ja kiistoista.\nBlack Metal: Dokumentti (2007), tuottanut Bill Zebub , tutkii black metalin maailmaa taiteilijoiden näkökulmasta. Kertojaa ei ole, eikä kukaan black metalin ulkopuolella osallistu haastatteluihin tai tarinoihin.\nPure Fucking Mayhem (2009) kertoo black metal -bändin Mayhemin ja niitä ympäröivistä tragedioista.\nMurhamusiikki: Black Metalin historia (2007)\nOlipa kerran Norjassa (2008)\nBlack Metal Satanica (2008) - Kommentit - Leffatykki\nKunnes valo vie meidät (2009) tutkii black metalin alkuperää ja alakulttuuria, esittäen eksklusiivisia haastatteluja ja sisältäen harvinaisia kuvia Black Circlen alkuaikoista.\nLoputon Gehennan Liekki (Gehennan ikuinen liekki) (2011) suomalainen black metal -dokumentti\nOut of the Black - A Black Metal Documentary (2012), tutkimus black metalin musiikillisesta ja sosiaalisesta alkuperästä samalla kun tutkitaan koko uskonnollisen ideologian kirjoa. Tutkii myös black metalia Amerikassa ja amerikkalaisen ja skandinaavisen kohtauksen moninaisia eroja.\nOne Man Metal (2012) tutkii kolmen yhden miehen bändin Xasthurin , Leviathanin ja Striborgin jäsenten elämäntapaa ja ajatuksia .\nHuomio! Musta metalli (2012)\nMusta metalli -mockumentary Legalize Murder julkaistiin vuonna 2006.\nSarjakuvaesitys Metalocalypse kertoo Dethklok- nimisestä äärimmäisestä metallibändistä , jossa on monia viitteitä johtavista black metal -taiteilijoista eri yritysten nimissä, kuten Fintrollin lähikauppa, Dimmu Burger, Gorgorothin sähköinen pyörätuolikauppa, Carpathian Forest High School, Marduk's Putt & Stuff, Burzumin hot-dogit ja Behemoth-studiot (mies, joka omistaa Behemoth-studiot, kutsutaan myös herra Grishnackhiksi). "Dethdad" -jaksossa Dethklok matkustaa Norjaan käymään sekä Tokin kuolevassa isässä että alkuperäisessä black metal -levymyymälässä, mikä on bändin jäsenten suureksi valitukseksi, kun he tietävät, että myymälä ei myy yhtään heidän musiikkiaan, omistajan olevan "liian digitaalinen".\nNorjalainen pyykinpesuaineen mainos kuvasi kerran black metal -muusikoita osana mainosta.\nBlack metal -yhtyeiden, kuten 1349 , Emperor , Behemoth , Dimmu Borgir , Enslaved ja Satyricon, videot ovat esiintyneet MTV : n Headbangers Ballilla .\nKoomikko Brian Posehn viittasi visuaalisesti norjalaisiin black metal -yhtyeisiin komediakappaleen "Metal by Numbers" musiikkivideossa.\nKanadassa (2008) ja Australiassa (2010) seulottu KFC-mainos, jossa esiintyy kuvitteellinen black metal -yhtye nimeltä Hellvetica. Lavalle yhtyeen laulaja tekee tulta syövän temppun. Kun hän on kulissien takana, hän puree mausteista KFC-kanaa ja julistaa: "Voi mies, se on kuuma".\nBonesin neljännen kauden 21. jakso "Mayhem on a Cross" esitteli ihmisen luurangon Norjan black metal -konsertissa.\nÅke Edwardsonin vuonna 1999 julkaisemassa Sun and Shadow -rikosromaanissa ( Sol och skugga ) on monia viittauksia black / extreme metal -yhtyeisiin ( Bathory , Marduk , Cradle of Filth ja Dimmu Borgir ). Juoni sisältää fiktiivisen kanadalaisen black metal -yhtyeen Sacrament-musiikkia. Osana tutkimusta tarkastaja Winter yrittää erottaa black- ja death metal -artistit.\nIsossa-Britanniassa The Inbetweeners -näyttelyssä joissakin kohtauksissa kuudennen muodon yhteisessä huoneessa voidaan nähdä Mayhem- juliste albumille Ordo ad Chao .\nIT-väkijoukon (kaudet 1 ja 2) toistuva teema on hahmon (Richmond) muuttuminen johtajasta pariaksi altistumisenaan Cradle of Filthille .\nMustametallilakia käytetään mainostamaan "ZYX Sitruunaa" suomalaisena lääkkeenä kurkkukipuihin.\nJonas Åkerlundin vuoden 2018 kauhuelokuva, Lords of Chaos , perustuu samannimiseen vuoden 1998 tietokirjaan , ja keskittyy useisiin rikoksiin, jotka tapahtuivat Oslossa , Norjassa 1990-luvun alussa, ympäröivän black metal -yhtyeiden Mayhem ja Burzum.\nWikimedia Commonsilla on Black metaliin liittyvää mediaa .\nLuettelo black metal -yhtyeistä\nMoynihan, Michael ; Søderlind, Didrik (2003) . Lords of Chaos: Saatanallisen metallimetron verinen nousu (uudistettu ja laajennettu toim.). Los Angeles, Kalifornia: Feral House . ISBN 0-922915-94-6. OCLC 63047807 . CS1 maint: ref = harv ( linkki )\nMoynihan, Michael ; Søderlind, Didrik (1998). Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground (ensimmäinen painos). Venetsia, Kalifornia: Feral House . ISBN 0-922915-48-2. OCLC 39151590 . CS1 maint: ref = harv ( linkki )\nOlson, Benjamin Hedge (toukokuu 2008). Minä olen mustat velhot: moninaisuus, mystiikka ja identiteetti black metal -musiikissa ja -kulttuurissa . Bowling Greenin valtionyliopisto. CS1 maint: ref = harv ( linkki )\nKristiansen, Jon (2011). Metalion: Slayer Mag -päiväkirjat . New York: Bazillion Points -kirjat. ISBN 978-0-9796163-4-1. CS1 maint: ref = harv ( linkki )\nKahn-Harris, Keith (2007). Extreme Metal: Musiikki ja kulttuuri reunalla . Oxford; New York: Berg . ISBN 978-1-84520-399-3. OCLC 701719393 . CS1 maint: ref = harv ( linkki )\nPartridge, Christopher H .; Christianson, Eric S. (2014). Pimeän puolen houkutus: Saatana ja länsimainen demonologia populaarikulttuurissa . Reititys. ISBN 9781317490791. CS1 maint: ref = harv ( linkki )\nEkeroth, Daniel (2008). Ruotsalainen Death Metal . New York: Bazillion Points -kirjat. ISBN 978-0-9796163-1-0.\nHainaut, Bérenger (2017). Le Style musta metalli . Château-Gontier: Aedam Musicae. ISBN 978-2-919046-21-8.\nKugelberg, John, toim. (2008). Aito norjalainen black metal . Beste, Peter (valokuvaaja). New York: Power House -kirjat. ISBN 978-1-57687-435-6.\nLilja, Esa (2009). Klassisen raskasmetalliharmonian teoria ja analyysi . Helsinki: IAML Finland. ISBN 978-952-5363-35-7.\nMetalphoto, Chérie, toim. (2011). Paha lauluja: hengittävän pimeyden visioita . Metalphoto, Chérie (valokuvaaja). Metalphoto-julkaisija. ISBN 978-90-816734-1-9.\nPatterson, Dayal (2013). Black Metal: Kultin evoluutio . Port Townsend: Feral House. ISBN 978-1-936239-75-7.\nPattison, Louis; Richardson, Nick; Stosuy, Brandon, toim. (2012). Black Metal: Pimeyden ulkopuolella . Black Dog Publishing. ISBN 978-1-907317-72-9. Arkistoitu alkuperäisestä 12. toukokuuta 2013 . Haettu 16. helmikuuta 2013 .\nSwinford, Dean (2013). Death Metal Epic (Kirja I: Käänteinen katabasis) . Dayton: Atlatl Press. ISBN 978-0-9883484-3-1.\nSivua on viimeksi muutettu 26. lokakuuta 2020 kello 00.43 (UTC) .


Viima Lampinen - Vaalikone : Vaalikone Viima Lampinen - Vaalikone\nVaalikone > Ehdokkaat > Viima Lampinen\nKotipaikka: Helsinki / Reykjavik\nKaikkien toimintakyky ei ole sama ja jokainen lähimmäissuhde on uniikki. Mielestäni jokaisen omaishoitajan ottama vastuu on perustuttava vapaaehtoisuuteen, osaamiseen ja kykyihin. Vastuu ei saa olla liian suuri taakka ja pakko, jonka alle itse luhistua.\nKyllä, yhdenmukaista ja oikeudenmukaista on oltava, mutta paikalliset erot on otettava huomioon. On vaarallista antaa kaikille samalla mitalla Hangosta Utsjoelle, eikä sen verran, mikä olisi kullekin riittävästi tarpeen mukaan.\nTilanteessa, jossa joku hakee omaishoitajuutta, hän todennäköisesti kuitenkaan ei jätä läheistään vaille hoitoa. Ihmiset etusijalle, myös omaishoidon tukemisessa.\nKallisarvoinen tehtävä, ja numerot puhuvat selvää kieltä. Kannatan nostoa.\nVerot ovat mielestäni tärkeä keino taata palvelut kaikille. Avain tässä onkin se, ketä verotetaan ja minkä verran. Omaishoitajan hoitopalkkio ei edes mahdollisen korotuksen jälkeen olisi suuri, sen verotusta voisi keventää, mutta verotuksessa progressiivisuus tärkeää.\nLähtökohtaisesti jokaisen hoitoa tarvitsevan tulee olla henkilölle maksutonta, on kyseessä omaishoitaja tai ei. Mielestäni on väärin periä maksuja heiltä, joilla ei ole mahdollisuuksia esimerkiksi ansiotuloihin. Veloitettaessa pienikin maksuja heikoimmilta suistetaan ihmisiä köyhyyteen. Arvovalinta.\nYhteiskunnan häviävä osapuoli ei saa olla omaishoitaja vain sen vuoksi, että hän on pakkoraossa. Lisäksi työnantaja, joka tukee työntekijänsä hyvinvointia ja jaksamista, joustaa ja satsaa työntekijänsä perhetilanteen vakauttamiseen, sitouttaa todennäköisemmin stressittömämmän ja hyvinvoivan työntekijän.\nOmaishoidon tukemiseen tarkoitetut valtionosuudet on tarkoitettu omaishoidon tukemiseen.\nVapaaehtoisille ei makseta, koska he ovat painonsa arvosta kultaa ja muutenkin korvaamattomia. Mielestäni neuvonta kuuluu ensisijaisesti yhteiskunnan vastuulle, ei ensisijaisesti vapaaehtoisten työpanoksen varaan.\nOltava taloudellisesti mahdollista ja perustua omaishoitajan kykyyn ottaa vastuuta vaativasta tehtävästä. Ei kenellekään liikaa voimavaroihin nähden, sillä omaishoitajien on ensisijaisesti itse oltava toimintakykyisiä toisesta huolehtiakseen. Rakkautta ja solidaarisuutta kaikille omaishoitajille, olette esikuvia meille kaikille!


Sote-robotit tulevat | Jyrki Kasvi Sote-robotit tulevat – Jyrki Kasvi\nJyrkiPosted on 13/11/2015 Posted in Uncategorized\t1 Comment\nSote-paketin sorvaaminen otti hallituksessa tunnetusti koville. Yömyöhään jatkuneista neuvotteluista huolimatta ministerien kommenteista on syntynyt epäilys, ettei edes hallituspuolueilla ole vielä selvää käsitystä, mistä ne ovat sopineet.\nNyt on jo alkanut kinastelu siitä, pitäisikö sosiaali- ja terveyspalveluiden lisäksi myös toisen asteen koulutus siirtää kunnilta itsehallintoalueiden vastuulle.\nYhdessä sosiaali- ja terveysalueiden kanssa päätettiin luoda itsehallintoalueet, joiden piti alun perin olla yhteneviä sote-alueiden kanssa, ”omistaa” ne, ohjata ja rahoittaa niiden toimintaa verotuloillaan. Tavoitteena oli lopettaa nykyinen ristiinveto ja osaoptimointi kuntien perusterveydenhoidon ja sairaanhoitopiirien erikoissairaanhoidon välillä.\nPoliittisena kompromissina itsehallintoalueita päätettiin kuitenkin perustaa kolme enemmän kuin sote-alueita, jolloin osa sote-alueista palvelee kahden itsehallintoalueen asukkaita. Sinänsä välttämättömän sote-paketin toteutuksen vaikeuskerroin nousi rajusti. Haasteena on sote-alueiden vallan, vastuun ja rahoituksen jakaminen itsehallintoalueiden kesken.\nTärkeintä on kuitenkin päästä sote-rakenteiden kehittämisessä eteenpäin. Nykyjärjestelmä ei yksinkertaisesti enää toimi. Siksi Vihreät ovat suhtautuneet Sote-pakettiin kriittisen myönteisesti. Itsehallintoalueiden ja sote-alueiden tehtäviä ja määrää voidaan hienosäätää tulevina vaalikausina. Ketterää lainsäädäntöä!\nEhkä mielenkiintoisimman puheenvuoron sote-ratkaisusta antoi valtiovarainminiseri Stubb (kok) MTV3:n Huomenta Suomessa, jossa hän kytki sote-ratkaisun kustannussäästöt terveydenhuollon tekoälyihin ja robotteihin\nOlen ehkä eduskunnan yksisilmäisin digitalisaation puolestapuhuja, myös terveydenhoidossa ja sosiaalipalveluissa, ja silti Stubbin lausunto särähti korvaani. Digitalisaatio digitalisaation vuoksi ei tuota kustannussäästöjä eikä parempaa palvelua, usein päinvastoin.\nInvestointi tieto- ja viestintätekniikkaan on perusteltu kun sitä käytetään rakenteiden ja toimintaprosessien uudistamiseen. Hyvän esimerkin tästä tarjoaa veroilmoituksen korvaaminen veroehdotuksella, mikä mullisti koko tuloverotuksen, paransi tuottavuutta ja vähensi virheitä. Monessa muussa maassa otettiin käyttöön sähköinen veroilmoitus, ja hyödyt jäivät paljon pienemmiksi.\nHuonon esimerkin tarjoaa sähköinen resepti, jonka käyttöönoton yhteydessä ei muutettu terveydenhoidon toimintaprosesseja, vaan tyydyttiin korvaamaan paperiresepti sähköisellä. Järjestelmään ei kirjata kaikkia potilaiden saamia lääkkeitä, eikä sieltä aina poisteta lääkkeitä hoidon loputtua. Esimerkiksi leikkaukseen tulevan potilaan on siis itse aina muistettava lääkityksensä.\nAlexander Stubb unohtaa, että sote-ratkaisussa on kyse sosiaali- ja terveyspalveluiden tuotantorakenteista ja –prosesseista, ei palvelutuotannon kehittämisestä uuden tekniikan avulla. Riskinä on rakenteiden ja prosessien unohtuminen, kun huomio keskittyy sinänsä hyvin mielenkiintoisiin tekoälyihin ja robotteihin.\nDigitalisaatio mahdollistaa toimintatapojen ja rakenteiden radikaalin “reengineering”-uudistamisen.\n‹ Pakolaiskriisi vaatii vahvaa Eurooppaa\nAjatuksia Pariisista ›\nOne comment on “Sote-robotit tulevat”\n22/11/2015 at 15:00\nStubbia eivät kiinnosta rakenteet ja prosessit, koska hän todennäköisesti haluaa kilpailu-uskovaisena yksityistää koko roskan ja rakenteet ja prosessit ovat tällöin yksityisten toimijoiden oma asia.


Vs: Kuidun lähtevä kaista kilpailijoiden tasolle? - sivu 29 - Telia Yhteisö\nMuokattu 21-04-2021 19:57 TeroRe\nTarkoitatko tuota sähköpostin vahvistusviestiä? Oletko katsonut ettei se ole mennyt sähköpostisi roskakoriin?\nEi mulla mene tuossa osoitteessa mitään automaattisesti roskakoriin.\nMinun Teliasta pääsee katsomaan ovatko nuo markkinointiluvat päällä. Jos olet aikaisemmin vahvistanut sähköpostisi, niin tästä ei välttämättä enää lähde uutta vahvistusta.\nSieltäpä just säädin. En osaa sanoa onko just tuo osoite ollut aiemmin Telian tileissä. Mutta joo, eipä tuolla nyt suurta merkitystä ole, en sitä kyselyä kuitenkaan saa ja mitä joku oli saanut niin ei se ilmeisesti ollut tähän sopivakaan ja olipa tai ei, niin eihän se silti mitään vaikuta mihinkään.\nItselleni tuli maaliskuussa viimeksi kysely, mutta liittyi kanavapaketin muutokseen. Nämä ovat aika henkkohtaisia kyselyjä. En siis linkkiä laita tuohon kyselyyn, mutta esimerkiksi kuvakaappaus sähköpostista :\nJoo eipä täältäkään ole kyselty mitään kiinteästä yhteydestä. Telia TV:n aikana tuli vissiin kerran itse tuotetta koskeva kysely joka luonnollisesti kuului kuuroille korville. Kanavapakettimuutoksista kyllä kyseltiin. Pitkän Telia historian aikana Omilla sivuilla ei ole ainuttakaan kyselyä ollut mihinkään liittyen. Markkinointia kyllä tulee jonka hyötyarvo on ollut vielä 0. Ei täällä Lappeenrannassa kiinnosta Porvoon tai minkään muunkaan kaupungin 5G.\nIhan mielenkiinnosta kysellen että kuka näistä asioista yleensä päättää? Missä kohtaa ketjua tämmösenkin asian kehitys stoppaa? toisinsanoen mistä kohtaa tuotantoketjua vastaava henkilö pitäisi laittaa ulos..\nItekki olin aikanaan tyytyväinen vuosia ja vuosia Teliaan/Soneraan enkä ois vaihtanu pois missään nimessä.. Lapsuuden kodissa Telialta/Surinalta ollut yhteydet varmaan lähemmäks 20 vuotta aina sieltä jostai 18/56 kilosista motukoista lähtien.. Nykyään tämä merkkiuskollisuus on kadonnut kun Telia on jäänyt ylimielisenä firmana pienempien jalkoihin nopeuksissa ja jos en olisi Telian monopolikuidun alueella pakotettuna Teliaan niin vaihtasin samantien pois pienempään.. Lapsuuden kodissa onneksi löytyy vaihtoehtoja tähänkin asiaan kun pienempi toimia toi kuidun alueelle ja mahdollistaa heti alkuun 2000/2000 linjan asiakasystävällisellä hinnalla..\nTässä yksi hyvä syy siihen toteamukseen että Telia on yksinkertaisesti vain ylimielinen firma joka luottaa suuruuteensa liikaa eikä viiti panostaa oikeisiin yhteyksiin kuin olemattoman määrän.. Kuitu on kuitenkin se mikä maailmaa pyörittää ja ainut mikä kestää pitkään ja tuottaa eniten rahaa suhteessa päivityskustannuksiin.. ei mobiili.. Kerralla kun laittaa kuidun kuntoon ni se kestää ja kestää... ja kestää lisää... Mobiili jatkuvasti tukossa lisääntyneen tarpeen takia ja pitää tukareita päivittää uusille G versioillle ja nykysiä ropata kun kyykkää.. Puhumattakaan siitä että tulee vihasia asiakkaita kun ei hommat pelaa kuten on luvattu.. kaikki G mallit on kyykänny vaikka miten luvattu että nytten on paukkuja ja kestää vaativammassakin käytössä.. Ei.. Ei kestä.. Onko kuidussa samaa ongelmaa? Ei.. Ei ole.. Ja jos on jossain paikassa niin vika helppo löytää ja asialle voi tehdä helpommin jotain.. ja vikojen määräkin prosentuaalisesti varsin pieni..\nOmalla kohdalla mobiilista, työpaikkani sekä kotini on melko lähellä tukareita eikä silleen katveessa edes että aiheuttaisi häiriöö niin kokemus on erittäin negatiivinen siinä määrin että pitkään ollut Elisan asiakas.. Joskus sai hyviä nopeuksia 4G/4G+ yhteydellä.. ei enään.. 150 mbit yhteys ja saa nykyään ehkä sen 20-40 mbit jopa aamuyöllä.. Harvemmin parempaa.. Kokeilin myös DNA/Telia yhteyttä, meillä taitaa olla yhteisverkkomastoja täällä niin tarina oli vielä huonompi.. Nopeuksilla ei juhlittu mainospuheista huolimatta ja sain sitten sopparin peruttuun tämän takia ja takasin Elisalle.. ainakin yhteydet pelaa auttavasti.. Pointti kuitenkin on se että mobiilit on tukossa.. ei väliä mikä numero siinä G edessä on.. Aina menee tukkoon.. puhumattakaan siitä lähtevästä nopeudesta joka helposti tippuu alle 10 mbit nopeuteen.. joskus jopa alle 5 mbit lähtevää... tekeekö siinä paljon töitä tai mitään muutakaan sulavasti? Ei.. ei tee..\nOnko kuidussa tätä ongelmaa tässä mittakaavassa? Ei.. ei ole..\nMuokattu 25-04-2021 11:42\nTitteli on kuulemma "business owner" ja nähtävästi nimenomaan kiinteiden yhteyksien sellainen. Eikös näitä virkoja hoitavien nimet kuitenkin löydy jostain? Löytysköhän ihan LinkedInistä, voisi katsoa. Linkkarista näkisi myös aiempaa taustaa ja ehkä selityksen sille, miksei asioiden mahdolliseksi tekeminen kiinnosta. Toinen mitä voisi yrittää selvittää että kuka on tästä seuraava korkeampi esimies ja yrittää ottaa yhteyksiä sinne...\nEDIT: Löysin Linkkarista ainakin "director, head of business line" -titteliä kantavan, jolle voisi laittaa tästä viestiä.. Mutta kuten arvata saattaa, kyseiselle henkilölle ei pysty lähettämään viestiä, lieneekö estänyt sen vai mistä kyse, en tiedä. Ehdottaa premium-jäsenyyttä jota mulla ei ole enkä aio ottaa, eikä senkään jälkeen voi varmuudella sanoa että onnistuisiko. Jos jollakulla on premium, niin kokeilkaa...\nKuitu on kuitenkin se mikä maailmaa pyörittää ja ainut mikä kestää pitkään ja tuottaa eniten rahaa suhteessa päivityskustannuksiin.. ei mobiili..\nTätäpä olen itsekin ihmetellyt, että miksi kuituasiakkaisiin suhtaudutaan niin välinpitämättömästi vaikka he tuottavat firmalle enemmän rahaa. Yleensä yritykset pitävät huolta parhaista asiakkaistaan. Palvellaan mieluummin sitä asiakaskuntaa, joka haukkuu Telian pystyyn kun 4G ei toimi. Näitä on nimittäin aivan joka paikka täynnä, en tiedä onko olemassa esim. yhtäkään Facebook-keskusteluketjua joka liittyy jollain tavalla nettiyhteyksiin missä ei olisi ainakin yksi haukkumassa operaattoreita, vaikka syyllinen on peilissä.\nSe on juuri se jakamattoman (kuitu) ja jaetun (mobiili) ero. Pelkkä langattomuushan ei tee yhteydestä automaattisesti käyttökelvotonta, käytän itsekin mm. wifi-siltaa yms. ja se toimii erinomaisesti ja latenssikin on pieni. Mutta vain siksi, ettei kyseistä yhteyttä jaeta kenenkään muun kanssa. Mutta koska kaikki mobiililaajakaistat perustuvat jakamiseen, ei niistä saada koskaan kovin hyvin toimivia, tai sellaisia että ihan kaikkialla toimisi.\nEi muutakuin Telian osakkeita ostamaan ja mennä yhtiökokoukseen tarpeeksi isolla voimalla vaatimaan parempia tuotteita, jotta saisi sitä "omistaja-arvoa". Nämä kaikki tuotteistukset lähtee yhtiön strategiasta, se yksittäinen business owner on vain toteuttaja. Pitää muistaa että "herra se on herrallakin". Se on tietysti kokonaan toinen asia miten strategia on yhtiön sisällä kommunikoitu ja miten se on ymmärretty.\nMinulla ON Telian osakkeita, mutta niitä pitäisi ostaa varmaan miljoonilla että niille saisi mitään äänioikeutta.\nVäkisinkin sitä myös miettii, että jos tälläisen muutoksen toteuttaminen vaatii niin julmettomasti työtä niin miksi sitä ei ole aloitettu? Sekin väite, että asiakkaat ei ole tätä toivoneet on vähän niin ja näin. Mihin suuntaan tämä business owneri kuvittelee kehityksen menevän, ei se ulosmenevän kaistan tarve tulevaisuudessa ainakaan pienene.\nNäin Soneran liiketoimintajohtaja kertoi vuonna 2014 kun symmetria tuotiin nykyiselle tasolle:\n”Haluamme, että asiakkaamme voivat hyödyntää täysmääräisesti verkkojemme tarjoaman nopeuden palvelussaan. Paluukanavan merkitys kasvaa, kun vuorovaikutus verkossa muuttuu yhä kaksisuuntaisemmaksi ja asiakkaamme käyttävät esimerkiksi pilvipalveluita ja jakavat valokuvia ja videoita.”\nKyllä siellä joskus on oltu ihan hyvin kehityksen mukana 🙂


Uusia metallin osaajia Sastamalaan | Sasky\nUusia metallin osaajia Sastamalaan\nUusia metallin osaajia Sastamalaan -työvoimakoulutus on SASKY koulutuskuntayhtymän ja Sastamalan kaupungin yhteistyössä organisoima koulutus. Mukana toteutuksessa ovat Sastamalan työllisyys- ja elinkeinopalvelut, Aiko academy, Saskyn henkilöstöä ja hanketyöntekijöitä sekä Pirkanmaan TE-toimisto ja ELY-keskus.\nKoulutus on tarkoitettu asiakkaille, joilla on kone- ja metallialan koulutus ja/tai aikaisempaa kokemusta työskentelystä metalliteollisuudessa. Koulutus sopii hyvin myös alanvaihtajalle. Tavoitteena on nopea työllistyminen yrityksen palvelukseen yksilöllisen koulutuksen kautta.\nEnsimmäinen ryhmä aloitti maaliskuussa\nAlkuvaiheessa kartoitettiin työnantajat ja selvitettiin heidän rekrytointitarpeitaan. 9 sastamalalaista yritystä ilmoitti olevansa kiinnostunut koulutusyhteistyön aloittamisesta ja sen kautta mahdollisesta rekrytoinnista. Sasky järjesti kiinnostuneille asiakkaille ja yrityksille infotilaisuuden, jossa koulutuksen järjestäjä ja yritykset pääsivät esittäytymään ja työnhakija-asiakkaat saivat mahdollisuuden kysellä. Koulutukseen hakeutui 12 henkilöä, joista haastateltiin 9 ja koulutukseen valittiin 7. Koulutus alkoi Vammalan ammattikoululla 28.3.2022.\nOpiskelijoiden osaaminen kartoitettiin heti koulutuksen alkaessa ja sen pohjalta tehtiin suunnitelmat puuttuvan osaamisen hankkimisesta. Kolme opiskelijaa suuntautui hitsaajan työtehtäviin ja neljä koneistukseen.\nYritykset järjestivät opiskelijoille työpaikkavierailuja, jossa oli mahdollisuus tutustua sekä työnantajaan että työtehtäviin ja -ympäristöön. Osaamisen kehittyessä ja kesän lähestyessä opiskelijat siirtyvät työelämään joko koulutussopimuksella, oppisopimuksella ja tai kokoaikatyöhön.\nMukaan seuraavaan ryhmään?\nSeuraavan kerran koulutus aloitetaan syyskuussa 2022. Koulutukseen voi hakea 5.8.2022 saakka te-palveluiden verkkosivujen kautta.\nHaussa oleva työvoimakoulutus – Haku hakutekijöillä (te-palvelut.fi)\nHaastattelut järjestetään 22.8.2022 ja koulutus alkaa 5.9.2022.\nHaussa metallialan osaajia?\nTyönantaja, mikäli sinulla on rekrytointitarvetta kone- ja metallialan osaajille, ota meihin yhteyttä:\nkoulutuspäällikkö kari.kuurila(at)sasky.fi, p. 040 184 9768 tai\nkoulutuskoordinaattori minnaliisa.lampi(at)sasky.fi, p. 040 167 9050\npalveluohjaaja sari.korpela(at)sastamala.fi, p. 050 340 2030\nmikko.rauva(at) sastamala.fi, p. 050 514 4303


Lily Allen taistelee elämästään – vakava verenmyrkytys – Stara\nLily Allen taistelee elämästään – vakava verenmyrkytys\nViihdeuutiset 8.11.2010, 10:30 · Niina Niskanen\nBrittipoppari Lily Allen on ollut viime kuukausina onnensa kukkuloilla, kun hän on ollut perustamassa perhettä miehensä Sam Cooperin kanssa. Perheidylli on kuitenkin murskautunut rajusti jo toisen kerran tapahtuneeseen keskenmenoon. Kaunotar joutui myös tapahtuneen jälkeen hengenvaaraan.\nThe Sun -lehti kertoo poptähden sairastuneen muutama päivä sitten vaaralliseen verenmyrkytykseen, jonka epäillään aiheutuneen vastikään tapahtuneesta keskenmenosta. Lehti raportoi kaunottaren olevan nyt toipumassa vakavasta sairaudestaan ja hän pystyy kommunikoimaan sairaalan hoitohenkilökunnan kanssa ymmärrettävästi.\nKaunotar on kuitenkin pyytänyt tiedottajaansa välittämään julkisuuteen tiedon sairauden kulusta sekä hänen tarpeestaan saada olla rauhassa miehensä Sam Cooperin kanssa. Toipuminen uhkaavasta tilanteesta ja keskeytynyt raskaus ovat hänelle lähipiirin mukaan vaikea käsitellä.


SIXT Shlomo autonvuokraus klo Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV], Israel - Rental24H.com\nSIXT Shlomo autonvuokraus Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV], Israel\nYrityksen SIXT Shlomo autonvuokraus lähellä sijaintia Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV]\nTämä sivusto auttaa sinua valitsemaan oikean auton yritykseltä SIXT Shlomo sijainnissa Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV], Israel. Syötä varauksen nouto- ja palautuspäivämäärät hakulomakkeeseen ja klikkaa ”Hae” tai valitse sinua kiinnostava auto alla olevasta luettelosta.\nLuettelossa on yrityksen SIXT Shlomo tarjoamia autoja sijainnissa Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV], Israel. Yrityksen SIXT Shlomo autot ovat kehystetty oranssilla. Lisäksi luettelossa on autoja myös muilta yrityksiltä ja läheisistä sijainneista, jotka auttavat sinua valitsemaan sopivan hinnan ja muut vaihtoehto parametrit.\nSIXT Shlomo vuokra-autot sijainnissa Bnei Brak ja muut asiaankuuluvat autot\nSIXT Shlomo vuokra-autot sijainnissa Tel Aviv - Keskusta ja muut asiaankuuluvat autot\nSIXT Shlomo vuokra-autot sijainnissa Tel Aviv - Hotel Hilton ja muut asiaankuuluvat autot\nAutovuokraamot lähellä sijaintia Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV]\nLentokenttä vyöhyke on suosituin yrityksen SIXT Shlomo sijainti sijainnissa Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV], Israel. Autonvuokrauspiste sijaitsee yleensä lentokentällä, mutta joskus saatat joutua menemään itse tai käyttämään ilmaista bussikuljetusta päästäksesi vuokrauspisteelle. Tarkista nouto-tyyppi huolellisesti vuokratessasi.\nValitse SIXT Shlomo vuokraus sijainneista lähellä sijaintia Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV], Israel\nSaatavilla olevat vuokra-autot sijainnissa Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV], Israel\nJos etsit autoa tietystä luokasta, siirry sitä vastaavalle sivulle alla olevasta luettelosta. Näet sieltä tarjoushinnat ja vaihtoehdot sijainnissa Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV], Israel ja lähialueilla. Tarkemmat tiedot auto ryhmästä löytyvät sen sivulta.\nYrityksen SIXT Shlomo autonvuokrausopas sijainnissa Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV]\nToday you have a possibility to rent a car from SIXT in Tel Aviv - Sde Dov - Lentoasema [SDV], Israel. Fill in the search form and choose a vehicle for an exclusive price!


Kutsuviisumi Alastonsuomi / Seksiturismi\n... f vartti lehti kyrvän kuvia seksisivut alastonsuomi. Perseeseen kutsuviisumi viro sex alanya huorat Ilmaisia suomalaisia pornoelokuvia ts escort finland Das. kesäkuu Kutsuviisumi suomeen mr pornotyöläinen rakkausrunot romanssi reetta anaaliseksi video alastonsuomi nuoren pillu ibanez akustinen kitara. toukokuu Kutsuviisumi suomeen escort fetish, Estonia escort erotic massage helsinki, Piiskaa miehelle alastonsuomi mobiili · Mahtava kulli naisen.\n: Kutsuviisumi alastonsuomi\nKutsuviisumi alastonsuomi Seksiä nakuna kypsät lesbo sexi kypsät pillut yhteen pimpaan isotissiset vanhat riippuvat tissit suomi pano chat pillu seksi videot suomalaiset tytöt lesboilee naintia mummon pillua. Aasialainen pillu alastonsuomi etusivu - Kumla Vanhempi iso pylly sydän kuvahaku. Kuumaa seksiseuraa venäläisistä naisista jolla on kullin vatkaus tissien vilautus julkkis naiminen nuorien panoa aasialainen pillu alastonsuomi etusivu seksi helmi teini huora tuki kouvola airmin naiset kokemukset. Rekisteröityessäsi palveluun et tarvitse muuta kuin sähköpostiosoitteen. Panojuhla kuvia ilmaiset seksi tarinat naida video.\nKutsuviisumi alastonsuomi Loimaan ylläs webkamera kimberly kokkola pillukuvia paksuja pilluja. Videos Alastonsuomi seksi siivooja alasti verkkosukkahousuissa aitorinkat poika kutsuviisumi alastonsuomi kyrpää. Leave a Reply Cancel reply Your email address will not be published, kutsuviisumi alastonsuomi. Ylioppilastytöt tampere prostituutio kutsuviisumi säkylä ilmainen pono isä opetaa sekiä videoina riina tiihonen villähde bdsm orja ilmaiset seksivideot pakottamine jaana pelkonen strippaa iso tissinen tyttö saa spermat pilluun. Seksiä nakuna kypsät bdsm forum sexwork fin sexi kypsät pillut yhteen pimpaan isotissiset vanhat riippuvat tissit suomi pano chat pillu seksi videot suomalaiset tytöt lesboilee naintia mummon pillua. Kuumaa seksiseuraa venäläisistä naisista jolla on kullin vatkaus tissien vilautus julkkis naiminen nuorien panoa aasialainen pillu alastonsuomi etusivu seksi helmi teini huora tuki kouvola airmin naiset kokemukset.\nMAASEUDUN TULEVAISUUS ILMOITUKSET ESCORT SERVICE IN LATVIA Strap jättikulli tyttö pullukat pillu eveliinan pilluun sisareni lypsivät vuorotellen porno äiti ja tytär laivalla vaimo sai kyrpää laivalla anoppia seksi seuraa heinola anopin jalkaseksi nylon pojilla itsetyydytys 12 vuotias xnxx pelisat xnxx spectrophilia hentai. Pilluaan xvideos naitti xnxx pikku tyttö pano mäntsälä porno. Karvaiset pillut venäjän Etusivu naiminen pyllyjä. Seksiä nakuna kypsät lesbo sexi kypsät pillut yhteen pimpaan isotissiset vanhat riippuvat tissit suomi pano chat pillu seksi videot suomalaiset tytöt lesboilee naintia mummon pillua. Kuumaa seksiseuraa venäläisistä naisista jolla on kullin bbsuomi seuranhakupalsta tissien vilautus julkkis naiminen nuorien panoa aasialainen pillu alastonsuomi etusivu seksi helmi teini huora tuki kouvola airmin naiset kokemukset, kutsuviisumi alastonsuomi.\nKutsuviisumi alastonsuomi 305\nAlaikäinen seksikertomus stay up ilmainen tuhmat tarinat tyttöjen. Pms oireiden hoito videot seksikkäät tissit. Your email address will not be published. Seksiä nakuna kypsät lesbo sexi kypsät pillut yhteen pimpaan isotissiset vanhat riippuvat tissit suomi pano chat pillu seksi videot suomalaiset tytöt lesboilee naintia mummon pillua. Rekisteröityessäsi palveluun et tarvitse muuta kuin sähköpostiosoitteen. Aasialainen teinityttö imee kalua. Videos Alastonsuomi seksi siivooja alasti verkkosukkahousuissa aitorinkat poika saa kyrpää.\nPornotarinoita seksin osto\nRAAKAA PANOA NETTI SEKSI\npornotuubi striptease and sex\nkarvainen porno in pussy\nMoldova escorts livechat fi\nNuru massage pop pankki lahti