Spinne für Filmdreh - Spinnen Forum - Mein Spinnennetz - Vogelspinnen\nWarning: You need to upgrade your Flash Player!!!\nModeriert von: spinne , Rolf\nSpinne für Filmdreh\nUnregistrierter Benutzer Geschrieben: 26.06.2013 20:03\nPer Zufall bin ich über euer Forum gestolpert. Ich bin absoluter Spinnenlaie, eigentlich könnte ich mich fast schon als arachnophob bezeichnen ;)\nAber mein Beruf als Ausstatter - und mein Ehrgeiz - will es, dass ich für einen Kurzfilmdreh im Juli eine oder merhere Spinnen bereit habe. Sie sollte in einem Studio von einem Schauspieler an einer Wand "eingefangen" werden.\nDas stellen sich mir drei Fragen:\n1. Was für eine Spinne könnt ihr mir empfehlen als "typische Schweizer Spinne", von der Grösse her vielleicht 1-2.5cm, und woher kriege ich so eine? In den Spinnenshops finde ich nur exotischere Varianten, die auch eher teuer sind.\nDa ich das ganze planen muss und auch merhere identische zur Hand haben sollte kann ich halt nicht einfach mal in den Wald oder im Keller auf Spinnenjagt gehen...\n2. Gibt es etwas, einen Lockstoff oder etwas ähnlich unsichtbares, das ich benutzen kann, damit die Spinne auf einem vom Kameramann gewünschten Punkt hin spurtet und schliesslich anhält? oder zumindest, dass sie an einem Punkt "platzierbar" ist und sich nicht fortbewegt?\n3. Wie beruhige ich eine "aufgebrachte" spinne? Falls ich nichts wie unter 2. beschrieben finde.\nVielen dank für ein paar tips vom Profi zum Laien :)\nGeschrieben: 26.06.2013 20:59\nDeine Fragen sind nicht ganz einfach zu beantworten.\nEine typische Schweizer Spinne ist mir so nicht bekannt. In den Wohnräumen trifft man des öfteren die sogenannte "Hausspinne" an. Der wissenschaftliche Namen dieser Spinne ist Tegenaria atrica. Zur Gattung Tegenaria gibt es verschieden Untergruppen. Denke jedoch, dass die Tegenaria atrica am besten passen würde von der Farbe wie auch von der Grösse her. (Google Bildersuche nach Tegenaria atrica)\nKeine Ahnung, mir ist sowas nicht bekannt. Ich denke das ist so auch nicht möglich und kann nur durch einen Trick realisiert werden.\nWie beruhige ich eine "aufgebrachte" spinne? Falls ich nichts wie unter 2. beschrieben finde.\nKeine Chance, eine "aufgebrachte" Spinnen kann man nicht beruhigen.\nVielleicht generell was zu Spinnen.\nDie meisten Spinnen, auch die Tegenaria atrica sind Nacht aktive Tiere. Das heisst generell sind diese Tiere tagsüber in ihrem Netz, Höhlen, Schlupflöcher oder ähnlichen. Nachts wenn der Hunger kommt gehen Spinnen dann auf Beute Fang und das meist nur in ihrem näheren Umfeld der Wohnröhre oder Versteck.\nWerden Spinnen in diesem Verhalten gestört, dann ergreifen sie meistens sehr schnell die Flucht. Ist dies nicht möglich, dann werden Spinnen sich zu Wehr setzen und unter Umständen zu beissen. Bei einer Tegenaria atrica sollte ein Biss für den Menschen theoretisch kein Problem sein, jedoch findet man im Internet auch das Gegenteil. Wissenschaftlich gibt es dazu kein eindeutiger Beweis.\nSolch ein Tier einzufangen ist schon mal sehr schwer, denn du musst zuerst eine finden. Zudem sind die meisten Spinnen, auch die Tegenaria atrica sau schnell wenn sie flüchten.\nDa wirst du kaum ein Chance haben so ein Tier wirklich zu finden.\nMit der heutigen Technik was beim Filmdreh alles möglich ist, müsste das doch bestimmt auch anders zu lösen sein. Wenn das Tier nur von einem Punkt zum anderen laufen soll und dann eingefangen werden soll, da müsste das auch mit einer 3D Technik zu lösen sein.\nZum Beispiel damit vogelspinne-animation\nMit Cinema4D oder einem anderen Programm lässt sich so was realisieren und dann welcher Form auch immer in ein beliebiges Video Cutter Programm importieren.\nMit der Lösung kannst Du dann alles machen was du willst. Das hat auch den grossen Vorteil, dass du kein echtes Tier nehmen musst, keinen Biss riskierst und vor allem kein Tier "quälen" musst.\nFalls du noch mehr Informationen suchst oder brauchst, dann empfehle ich dir das http://www.vogelspinnenforum.ch/\nDort findest du ganz viele Experten. Viellicht hat dir da noch jemanden einen Tipp wie du das lösen kannst.\nBeste Grüsse und viel Erfolg bei deinem Projekt\nUnregistrierter Benutzer Geschrieben: 27.06.2013 10:40\nich werde mal im vogelspinnenforum weiterschauen, vielleicht hat ja jemand grad eine Tegenaria atrica zu verschenken.\nWir drehen sowieso in der Nacht, weshalb ich den tages-nachtrhytmus hoffentlich so wenig wie möglich stören muss. 3d-animation wäre natürlich eine möglichkeit, aber de facto kostet eine 3d-animierte schnell sehr viel geld, da dabei ein spezialist tagelang animieren muss. und damit es richtig glaubwürdig wirkt, ist es nochmals aufwändiger. zudem ist es für den schaupieler auch mühsamer, mit "nichts" in der Hand zu spielen...\nVorheriges Thema: Cyriocosmus elegans\nGehe zu: Wähle ein Forum Arten Netzbau Allgemeines Allgemeines Krankheiten Bilder von Vogelspinnen Allgemeines Biete Suche\n© by www.mein-spinnennetz.ch\nAqua Andy | darksweetys | aktuelle Jobs in Luzern | mein-spinnennetz DE | OPN | 3d Bilder 3d Cars | Jobs Aktuell - Schweizer Stellenmarkt


Saline 34 · Werft 34 – Gründer setzen Segel!\nDer soziokulturelle Leuchtturm im Erfurter Norden\nZusammen mit Jugendlichen und jungen Erwachsenen hat Plattform e.V. seit 2011 ein leer stehendes Haus im Erfurter Norden wieder nutzbar gemacht. Die Saline34 bietet bezahlbaren Raum für junge Ideen und Projekte und ist ein Anlaufpunkt im Viertel.\nRückenwind für junge Kultur\nGemeinsam mit Jugendlichen und jungen Erwachsenen hat Plattform e.V. seit 2011 ein leer stehendes Haus im Erfurter Norden wieder nutzbar gemacht. Die Saline34 möchte ihnen die Möglichkeit geben, neue Erfahrungen zu machen und selbst Verantwortung für ein Haus – ihr Haus – zu übernehmen. Mit alternativen Nutzungsformen und dem kreativen Potential der Nutzerinnen und Nutzer soll es zu einem Leuchtturm neuer Ermöglichungskultur im Erfurter Norden werden.\nDas Haus bietet nicht nur bezahlbaren Nutzraum für junge Ideen und Projekte, sondern soll auch ein Anlaufpunkt im Viertel und eine Experimentierstation für jugendliche Beteiligung sein. Herzstück des Leuchtturms ist das offene Wohnzimmer im Erdgeschoss. Hier finden kleine Konzerte und Lesungen, aber auch Projektpräsentationen und Seminare statt. Der Raum dient darüber hinaus natürlich auch als Treffpunkt und Planungsort für junge Engagierte. Doch hinter den Türen des Ladenlokals geht es weiter. Auf fast 1.000 qm gibt es ein Tonstudio, eine Siebdruckwerkstatt, mehrere Ateliers, ein Fotostudio mit Dunkelkammer, Redaktionsräume sowie einen gut ausgestatteten Medienseminarraum mit einer Greenbox. Und es ist noch viel Platz für Eure Ideen!\nSchritt 1: Der Ausbau\nGemeinsam mit Expertinnen und Experten haben Jugendlichen und jungen Erwachsenen die Saline34 selbst ausgebaut. Hier wurde natürlich viel Selbstbeteiligung und eigene Arbeit erwartet. Facharbeiten, z.B. Elektrik und Sanitär, wurden jedoch von Menschen mit entsprechenden Qualifikationen übernommen.\nSchritt 2: Die Inbetriebnahme\nDas Haus wird sicher noch für einen langen Zeitraum eine Baustelle bleiben – das ist aber auch Selbstverständnis. Denn neue Generationen junger Nutzerinnen und Nutzer werden in das Haus einziehen und immer wieder die Räume entsprechend ihrer Bedürfnisse verändern und gestalten. Dabei werden Sie von den „vorangegangen Generationen“ angeleitet und erhalten Unterstützung vom Projektträger. So wird sich Gesicht der Saline34 immer wieder verändern.\nDie Saline34 im Rohzustand\nSchau dir im Rundgang an, wie das Haus früher aussah.\nKultur flanierte am 12.07.15\nManometer, war in Erfurt was los. Bei besten Sonnenschein flanierten Hunderte Erfurter und Erfurterinnen sowie Besucher von Kulturort zu …


Badische Zeitung: Jens Spahns Flucht nach vorn / Kommentar von Bernhard Walker - Pressemitteilungen\nFreiburg (ots) – […] Wenn in der Krankenversorgung etwas schiefläuft, wenden sich die Bürger an die Politiker – auch wenn dafür die Ärzteverbände, die Kassen oder wer auch immer verantwortlich ist. Aus dieser für Politiker misslichen Lage tritt CDU-Minister Jens Spahn die Flucht nach vorn an. Er macht den niedergelassenen Medizinern Vorgaben, damit es mehr Termine in den Sprechstunden gibt. Um den Ärger der Ärzte zu dämpfen, setzt die schwarz-rote Koalition zugleich durch, dass die Honorare der Kassenärzte steigen. Doch dieses Plus ändert nichts an der eigentlichen Lücke. War es früher üblich, dass ein Arzt in seiner Einzelpraxis Selbstausbeutung mit einer 60-Stunden-Woche betrieb, arbeiten heute viele im ambulanten Sektor als Angestellte und in Teilzeit. Damit wird es schwerer, den Bedarf an ärztlicher Leistung zu decken. Spahn handelt also recht kühn.“ […] http://mehr.bz/npeh (BZ Plus)


POL-K: 160710-5-K Autoverkäufer im Friesenviertel beraubt - 20.000 Euro Beute | Pressemitteilung Polizei Köln\nKöln (ots) - Geschädigter hatte zuvor große Bargeldsumme offen gezeigt\nReichlich Beute hat ein bislang unbekannter Täter in der vergangenen Nacht (9./10. Juli) in der Kölner Innenstadt gemacht. Dabei raubte er einem jungen Mann (19) 20.000 Euro Bargeld, die dieser nach einem Autoverkauf mit sich führte.\nKurz nach Mitternacht war der 19-Jährige im Kölner Nachtleben unterwegs. Gegen 0.15 Uhr fragte er an der Kasse einer Diskothek am Hohenzollernring, ob man ihm das Geld wechseln könnte. Dazu holte er - für jedermann sichtbar - das größtenteils aus 500 Euro-Scheinen bestehende Bargeld heraus und zeigte es vor. Da der junge Mann jedoch von den Angestellten abgewiesen wurde, setzte er seinen Weg auf den Ringen fort.\nAls der Heranwachsende etwa eine Stunde später über die Magnusstraße in Richtung Friesenstraße ging, bemerkte er einen unbekannten Mann, der ihm folgte. In Höhe des dortigen Brauhauses sprach ihn der Verdächtige an, ob das Bargeld "echt sei" und er es ihm "mal zeigen könnte". Daraufhin holte der 19-Jährige erneut die Scheine hervor und zeigte sie dem Mann, als dieser plötzlich das Geld ergriff. Als der Geschädigte die Scheine jedoch festhielt, biss ihm der Räuber in die linke Hand, woraufhin der Beraubte los ließ. Anschließend flüchtete der Täter mit seiner Beute in Richtung Zeughausstraße.\nDer Flüchtige hat ein südländisches Aussehen. Er war mit 1,50 bis 1,60 Meter auffallend klein. Zum Tatzeitpunkt trug er ein graues T-Shirt und eine kurze Hose und führte eine auffallend große Plastiktüte mit sich. Hinweise nimmt das Kriminalkommissariat 14 der Polizei Köln (Telefon 0221/229-0 oder E-Mail poststelle.koeln@polizei.nrw.de) entgegen.\nIn diesem Zusammenhang rät die Polizei dringend, keine hohen Bargeldsummen im Nachtleben mitzuführen und diese offen zu zeigen. (lf)


das ist natürlich ärgerlich! Hier mal unsere Tipps, um die Schwarzwurzel-Flecken von deinem Baumwoll-Pulli zu entfernen.\nHier hilft dir der Dr. Beckmann Fleckenteufel Obst & Getränke http://www.dr-beckmann.de/fleckentfernung/spezial-fleckenteufel/obst-getraenke/?et_cid=3&et_lid=2\nAm besten müssen Flecken ja direkt und vor dem Waschen behandelt werden, sonst können wir nicht garantieren, dass eine komplette Fleckentfernung auch wirklich funktioniert. Wir empfehlen dir eine spezielle Anwendung: dafür den Pulli über Nacht bzw. bis zu 24 h in eine Lösung aus Dr. Beckmann Fleckenteufel Obst & Getränke und Wasser einlegen. Der enthaltene Aktiv-Sauerstoff kann dann seine volle Kraft entfalten.\nFalls danach noch Flecken sichtbar sein sollten, dann behandle diese einfach mit einer Gallseife Fleckenbürste nach http://www.dr-beckmann.de/fleckentfernung/mit-gallseife/gallseife-flecken-buerste/?et_cid=3&et_lid=2 und ab damit in die Waschmaschine.\nAm besten im Freien (allerdings nicht direkt in der Sonne) trocknen lassen, dann verschwinden auch noch die letzten Schatten.\nDein Pulli wird bestimmt wieder fleckenfrei strahlen! Wir wünschen dir alle Gute und viel Erfolg!\nIsabelle & Juliana vom Dr. Beckmann Experten-Team\nWie bekomme ich die flecken vom Lenkrad?\nHabe auf meinem Lederlenkrad flecken(evtl. Holzleim) wie bekommt man die weg?\nFlecken flecken lösen\nWie bekommt man Flecken von Beta-Isodona aus Baumwoll-Bettzeug heraus?\nMein Verband am Fuß ist abgegangen und hat gekleckert.\nWie bekommt man Flecken von einer Periode aus der Matratze?\nWie schmeckt Schwarzwurzel habe das als Angebot gesehen beim Edeka?


Kreismeisterschaft beendet – VfL Pirna-Copitz gewinnt Saisonabschluss\nMit der Pokalübergabe an den bereits vor dem Turnier feststehenden Kreismeister vom SV Birkwitz-Pratzschwitz endete die Turnierserie der G-Junioren-Kreismeisterschaft 2009-2010. Die SG Reinhardtsdorf war diesmal Gastgeber des sechsten und letzten Turniers, an dem immerhin 9 Mannschaften teilnahmen.\nNach anfänglichen organisatorischen Schwierigkeiten starteten die Teams in die Vorrunde, welche, wie auch in den letzten Turnieren, von den Mannschaften aus Birkwitz, Copitz, Graupa und Heidenau dominiert wurden.\nDie Überraschungen brachten allerdings die Halbfinalpartien. Da die Mannschaften aus Copitz, Heidenau und Graupa jeweils nur einen Punkt voneinander in der Gesamtwertung um Platz 2 getrennt waren, konnte man auf gute und spannende Spiele hoffen.\nIn beiden Halbfinals setzten sich die vermutlichen Außenseiter durch. Der Heidenauer SV konnte sich, nachdem es in der regulären Spielzeit 1:1 stand, im Neunmeterschiessen gegen den SV Birkwitz durchsetzen, während der VfL Pirna-Copitz den TSV Graupa mit 1:0 bezwang. Damit war der TSV aus dem Rennen um Platz 2 raus, während die Heidenauer das Finale unbedingt gewinnen mussten, um noch auf den begehrten Silberrang anzukommen. Dies gelang jedoch nicht, denn trotz optischer Überlegenheit schafften es die Jungs um Trainer Bernd Neumann nicht, den Ball im Gehäuse des VfL unterzubringen. Die gelang jedoch dem neuen Torschützenkönig dieser Saison, Jonas Wobst vom VfL Pirna-Copitz, der damit seiner Mannschaft zeitgleich den ersten Turniersieg in dieser Saison bescherte.\nIm Spiel um Platz drei setzte sich Birkwitz gegen Graupa mit 1:0 durch, während die Mannschaften aus Neustadt, Stolpen, Dohna und Struppen auf die weiteren Plätze kamen. Die Gastgeber von der SG Reinhardtsdorf schieden hingegen bei ihrer ersten Turnierteilnahme tor- und punktlos in der Vorrunde aus und belegten den 9. Platz.\nIn der Gesamtwertung setzten sich damit die Kicker aus Birkwitz durch und wurden auf Grund ihrer fünf vorhergegangenen Turniersiege verdient neuer Kreismeister. Der Titelverteidiger aus Copitz belegte Rang 2 vor dem Heidenauer SV. In vier Turnieren im Finale und trotzdem nur Vierter – dieses Schicksal wurde dem TSV Graupa zuteil. Auf den weiteren Plätzen folgten die Teams aus Neustadt, Struppen, Dohna, Wesenitztal, Stolpen und Reinhardtsdorf.\nIn der Torschützenliste konnte sich Jonas Wobst vom VfL Pirna-Copitz mit 27 Treffern den Pokal sichern. Auf die weiteren Plätze kamen Paul Langer (20) vom Heidenauer SV und der Birkwitzer Lennart Tamme (19).\nDer Kreisverband möchte sich bei allen Mannschaften, Trainer, Ausrichtern, Schiedsrichtern, Eltern, Großeltern und allen Fans recht herzlich bedanken und wünscht sich für die kommende Spielzeit ebenfalls einen so hohen Zuspruch wie in dieser Saison. Weitere Informationen unter: www.bambinifussball.jimdo.com\n« Ausschreibung RegioSportPreis der PSD Bank Nürnberg\nMedaillensätze liegen wieder bereit »


Über NAC Skischule am Tauern - NAC Skischule & Freeridecenter Obertauern\nDie NAC Skischule am Tauern wurde Januar 2016 in's Leben gerufen – als Ski- und Snowboardschule und als erstes Freeridecenter in Obertauern im Salzburger Land. Dahinter stecken Patrik Schwaiger, leidenschaftlicher Skilehrer/Skiführer mit jahrzehntelanger Erfahrung (Insider nennen ihn auch den besten Guide Obertauerns), und die NAC (Northern Alps Collective) Vereinigung, die sich in und um Obertauern aktiv um alternative Angebote engagieren.\nVon einer weiteren Standard-Skischule in Obertauern konnte niemals die Rede sein, denn von Anfang an ging es vor allem darum, die Begeisterung am Skifahren und Snowboarden und das Erlebnis Natur und Schnee mit all seinen Facetten spür- und erlebbar zu machen. Qualität und Individualität stehen im Vordergrund – weg von Massen und großen Gruppen.\nDas kleine Team rund um Patrik Schwaiger besteht aus ausgewählten Guides, die aus der Region kommen, dort aufgewachsen sind und dort wohnen. Jeder kennt das Gebiet wie die eigene Westentasche und der Wintersport ist viel mehr Berufung als Beruf. Jede freie Minute sind sie am Berg und haben einfach nur Spaß. Und genau das wird auch in allen Kursen und Touren an die Gäste weitergegeben und erlebbar gemacht.\nZurück zum wahren Erlebnis in der Natur, im Schnee.\nNAC Skischule am Tauern – Für immer draußen\nNur noch ein Schritt und schon bist du dem ultimativen Erlebnis am Berg näher. Unsere top-qualifizierten Guides aus der Region warten schon auf dich, um mit dir einen unvergesslichen Tag zu teilen, flexibel auf dich und deine Wünsche zugeschnitten.\nKontaktiere uns einfach und hol dir dein Angebot.\nPatrik, Skischul-CEO und Chef-Skilehrer\nExklusiv die besten Skilehrer aus Obertauern\n> Mehr Infos zu den Privatstunden\nfreeride guiding salzburg\nErlebe und fühle das Freeriden\n> Mehr Infos zum Freeride Guiding\nskitouren guiding salzburg\nSpüre die Natur, fernab von den Massen\nTourenski & Splitboard\n> Mehr Infos zum Skitouren Guiding


Vorwort zur deutschen Ausgabe von Gerhard Ludwig Kardinal Müller\nVorwort zur englischen Ausgabe von Robert Kardinal Sarah\nEinführung von Pater Paul N. Check\nTeil 1 Die Heimkehr des verlorenen Sohnes\nDie Schule »Unbeflecktes Herz Mariens«\nDie Schule »John Barnes«\nDer verwünschte Sportunterricht\nRock Hudson, Rambo und Aids\nPornografie: ein verdorbenes Liebesverhältnis\nEs liegt an mir, oder nicht?\nDie Stadt Flint in Michigan\nVerletzungen aus der Vergangenheit\nTeil 2 Rückbesinnung auf die Realität\nRückbesinnung auf die sexuelle Realität\nRückbesinnung auf die Würde des Wortes\nDie leeren Versprechungen des Coming-out\nTeil 3 Wie man den Kampf besteht: das tägliche Ringen um Keuschheit\nJesus ist unsere Heiligkeit\nDer Heiligen Weisheit und Beispiel\nWie man den Kampf besteht\nTeil 4 Eine Auswahl: Reflexionen über den Katechismus, die Freundschaft und die Einsamkeit\nWas bedeutet eigentlich »objektiv ungeordnet«?\nVersuchungen in der Freundschaft\nTeil 5 Die wichtigsten Dinge\nDemut und Großmut\nErinnerung an unser Geliebtsein\nVorwort zur deutschen Ausgabe von\nVorwort zur englischen Ausgabe von\nBibliografische Information: Deutsche Nationalbibliothek.\nDie Bibelzitate stammen aus der revidierten Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift\n© Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart 2016.\nCover by John Herreid\n© 2017 by Ignatius Press, San Francisco\nÜbersetzung: Dr. Willibrord Driever OSB\n© Media Maria Verlag, Illertissen 2020\nFür meine Paten Robert und Susan Cavera,\nderen Gebete mir halfen zurückzukehren.\n»Es ist unbestritten, dass wir unserer Umgebung Achtung schulden. Zu bestimmten Zeiten sind wir verpflichtet, die Dinge gegenüber den Menschen, mit denen wir unser Leben teilen, beim Namen zu nennen und unsere Meinung darüber offen zu sagen.«\nThomas Merton, »Keiner ist eine Insel«\n»In geschlechtlichen Dingen kommen die Menschen unausbalanciert zur Welt, fast könnte man sagen, die Menschen wären von Geburt an verrückt. Und sie gelangen kaum eher zur Gesundung, als sie zur Heiligkeit gelangen.«\nG. K. Chesterton, »Der unsterbliche Mensch«\nJesus Christus hat gesagt: »Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.«\nKongregation für die Glaubenslehre,\nüber die Seelsorge für homosexuelle Personen,\nRückbesinnung auf die Realität\nWie man den Kampf besteht: das tägliche Ringen um Keuschheit\nEine Auswahl: Reflexionen über den Katechismus, die Freundschaft und die Einsamkeit\nZu Beginn möchte ich den Autor des Buches Warum ich mich nicht als schwul bezeichne (Why I Don’t Call Myself Gay) für seinen außerordentlichen Mut beglückwünschen. Denn es gehört Courage dazu, gegen die »pansexistische Internationale« die katholische Lehre vom Ursprung der Geschlechterdifferenz im Schöpferwillen Gottes zu vertreten. Wir werden sehen, dass Daniel Mattson einer radikal antichristlichen Anthropologie, die den Menschen auf sexuelle Lust reduziert, nicht nur widerspricht, sondern kenntnisreich und argumentativ deren Schwächen und verheerende Folgen aufzuzeigen vermag.\nIch möchte dem Autor aber auch danken für die Hilfe, die er Personen mit einer same-sex attraction leistet. In der gesetzlichen Anerkennung der sexuellen Beziehung von Personen des gleichen Geschlechtes als Ehe sieht er nicht das Gelingen der Revolution der Homosexual Liberation – einem Kultbuch von John Murphy (1971) –, sondern gerade das Scheitern der wahren Befreiung dieser Personen. Denn ihnen wird die Wahrheit über sich selbst vorenthalten, die allein frei macht. Die katholische Lehre mit ihrer klaren Unterscheidung der unverletzlichen Personwürde des Menschen und des richtigen oder falschen Verhaltens (behaviour) ist die wahre Anwältin des Menschen – sowohl in seinem Versagen als auch in seinem Bemühen um das Gute.\nDas Buch beginnt biografisch und es behält die Perspektive persönlicher Betroffenheit bei auch in den folgenden Teilen, die den Leser in eine tiefe theologische und philosophische Reflexion hineinführen. Darin gibt es Parallelen zu den Bekenntnissen des hl. Augustinus, auf den er – bei einer erstaunlichen Kenntnis der Kirchenväter, des hl. Thomas von Aquin und anderer moraltheologischer und geistlicher Schriftsteller, ausdrücklich Bezug nimmt. Aber es hat nichts mit Selbstrechtfertigung zu tun oder einer Anklage anderer Menschen, der Gesellschaft oder gar der katholischen Kirche, die haftbar gemacht werden für die eigene Veranlagung und Situation.\nDer Autor wahrt bei aller Offenheit doch die Diskretion und die Grenzen der Schamhaftigkeit, die – bei ähnlichen Büchern des Coming-out – die Leser leicht in die Rolle eines Voyeurs drängen. Zur Würde des Menschen, der nach Gottes Bild und Gleichnis geschaffen ist, gehört auch nach dem Sündenfall die Wahrung des Respektes vor dem anderen, der nicht zum Objekt der eigenen ungeordneten Sinnlichkeit und Leidenschaft erniedrigt werden darf. Das erotische Anschauen der Nacktheit ist der Intimität der ehelichen Liebe vorbehalten (vgl. Gen 1,27 f.).\nDie Desintegration von Sexus und Eros wird durch die Erlösung überwunden. Besonders in der sakramentalen Ehe ist die innere Zuordnung von Sexus und Eros auf ihre Integration in der Agape geöffnet. Agape ist die Form von Liebe, die sich im Verschenken verwirklicht und darin auch ihren Ursprung in Gott offenbart, der die Liebe in seinem dreifaltigen Leben ist.\nDass Menschen sexuell von Personen desselben Geschlechtes angezogen werden, ist keine persönliche Sünde. Erst die freie Einwilligung in ein Verhalten, das dem heiligen und Heil bringenden Willen Gottes widerspricht, führt zur Schuld. Da das Vorhandensein einer Desorientierung der seelischen und körperlichen Antriebe keine Schuld ist, die wir vor Gott und den Menschen auf uns laden, darf sie auch nicht zu Schuldkomplexen führen. Mithilfe der Gnade und gutem Willen vermag der Mensch, das Gute zu tun und das Böse zu meiden. Mit der Gnade Gottes ist die Keuschheit, d. h. die auf die Liebe hin geordnete Geschlechtlichkeit möglich sowohl in der Ehe als auch in Form der Enthaltsamkeit nicht verheirateter oder gottgeweihter Personen. Aber aufgrund der Erbsünde gibt es in allen Menschen eine ungeordnete Begehrlichkeit. Sie ist eine von der Vernunft schwer zu beherrschende Triebhaftigkeit, die sich der natürlichen Neigung zur hingebenden Liebe widersetzt. Diese Konkupiszenz bezieht sich nicht nur auf die sexuellen Triebe, sondern auf alle geistigen, seelischen und leiblichen Neigungen und Antriebe.\nWo der Mensch den ungeordneten Neigungen nachgibt und sich in ihnen verfängt, kann es auch zu einem Hass kommen auf Gott und auf seine Gebote, die uns der Sünde überführen. Erst durch die Erlösungsgnade werden wir neu geschaffen, wenn auch die Neigung zur Sünde im Getauften noch bleibt. Sie ist Neigung zur Sünde, aber nicht selbst Sünde, wie das Konzil von Trient erklärt. Sie dient nun als Medium der Prüfung und der tieferen Reifung im Glaubensgehorsam gegenüber Gott.\nDurch die Erbsünde ist die menschliche Natur verletzt, aber nicht zerstört. Der Mensch ist aufgerufen, mit der Gnade der Rechtfertigung und der Erhöhung zur Gotteskindschaft und Gottesfreundschaft mitzuwirken. Mit dem Heiligen Geist können wir das Begehren des Fleisches, d. h. der desintegrierten geist-leiblichen und sozialen Natur und der Persönlichkeitsstruktur, besiegen. »Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Enthaltsamkeit; gegen all das ist das Gesetz nicht. Die zu Christus Jesus gehören, haben das Fleisch und damit ihre Leidenschaften und Begierden gekreuzigt« (Gal 5,22–24).\nDie Identität des Menschen ergibt sich aus seiner personalen Beziehung zu Gott, welcher der Garant unser Würde und Freiheit ist. Wir erkennen, dass Gott Ursprung und Ziel des Menschen ist. Der Sinn des Lebens kann nicht im sinnlichen Genuss, im Ausleben der Triebe, in der Befriedigung sexueller Lust bestehen, sondern nur im Suchen und Finden der Wahrheit und im Tun des Guten.\nDeshalb wehrt sich der Autor zu Recht dagegen, wegen der sexuellen Anziehung durch Personen des eigenen Geschlechtes für eine Ideologie vereinnahmt zu werden, die aus dieser ungeordneten Neigung neben Mann und Frau eine dritte Kategorie von Menschen erfindet, nämlich den Gay. In der Gender-Ideologie erweitert man diese Kategorien ins Unendliche, indem man aus jeder Form von sexueller Vorliebe eine eigene geschlechtliche Identität konstruiert. Sich also als Gay zu identifizieren oder sich als solcher identifizieren zu lassen heißt, den ganzen Reichtum des Menschseins, die Entfaltung aller geistigen und künstlerischen Gaben, die Verantwortung für die Welt und die Transzendenzoffenheit mit der Berufung zum ewigen Leben nur auf eine sexuelle Attraktion durch Menschen des eigenen Geschlechtes zu reduzieren.\nDiesem Menschenbild, das sich einer sozialen Konstruktion verdankt, steht die christliche Anthropologie entgegen, die sich an der geschaffenen Natur des Menschen und an der Offenbarung der Wahrheit und der Liebe Gottes orientiert. Indem man Begriffe wie Gay aus einer Kopfgeburt hervorgehen lässt, macht man die Normalität einer ehelichen Beziehung von Mann und Frau zu einer Variante der menschlichen Natur. Statt der Unterscheidung von Mann und Frau gibt es auf einmal zwei andere grundlegende Menschentypen: nämlich den homosexuellen und den heterosexuellen Menschen. Mit der Veränderung der Sprache, ihrer Begriffe und gedanklichen Kategorien verändert man die Wahrnehmung der Wirklichkeit, ohne sie in der Realität verändern zu können. Ein Mann bleibt ein Mann und eine Frau bleibt eine Frau – trotz der künstlichen, aber nicht realen »Geschlechtsumwandlung«. So wurde auch der Kampfbegriff der Homophobie erfunden, um jede Alternative zur Ideologie der Homo- und Gender-Bewegungen a priori zu diskreditieren. Menschen mit Problemen der sexuellen Desorientierung, die sich dieser Bewegung nicht anschließen, werden folgerichtig als Verräter geächtet.\nDas ist das Wesen der Ideologie, dass sie eine falsche Wirklichkeit konstruiert und den Menschen zu ihrem Sklaven macht. Man muss nur an die brutale Rücksichtslosigkeit denken, mit der scheinbar liberale und sozialistische Regierungen westlicher Staaten diese Agenda durchpeitschen und die Gewissen der Andersdenkenden terrorisieren.\nEs geht bei der globalen Auseinandersetzung nicht – wie beschwichtigend gesagt wird – nur um die Rechte von bisher verfolgten Minderheiten, sondern um den ursprünglichen Sinn und das letzte Ziel des menschlichen Daseins.\nWas ist überhaupt die menschliche Natur? Was ist Sinn und Ziel der Ehe von Mann und Frau als Keimzelle der Kirche und der Gesellschaft und als Quelle ihres Glücks und Weg zur Vollkommenheit in Gott? Welche Berufung drückt sich aus in der Erkenntnis des Menschen als Person, wenn der Mensch die einzige Kreatur ist, die von Gott um ihrer selbst willen geschaffen ist, »die sich selbst nur durch die aufrichtige Hingabe seiner selbst vollkommen finden kann« (GS 24)1 und die einzigartige Würde jedes einzelnen Menschen sowohl durch die Offenbarung wie auch durch die Vernunft erkannt wird? (DH 2)2. Kann der Mensch, obwohl er ein irdisches und weltliches Lebewesen ist, aufgrund der unendlichen Offenheit seines Geistes überhaupt im Irdischen und Vergänglichen seine Vollendung finden? Hat er deswegen nicht eine göttliche Berufung, die durch die Selbsttranszendenz seines Geistes in Vernunft und Freiheit in Gott ihre Erfüllung findet?\nDas sind die Fragen, die uns auch heute wie zu jeder Zeit bewegen. Die Reduktion auf ein animalisches Wesen, die den Menschen um Gott betrügt und die Gesellschaft spaltet in Lügner und Belogene, bedeutet keinen Fortschritt in der Perfektion des Menschen, sondern erweist sich als ein enormes Defizit in der Anthropologie. Sie lässt den Menschen in Sinnlosigkeit und Verzweiflung zurück. Ihr geheimes Paradigma ist der Nihilismus.\nDie Ruinen, die die Reduktion des Menschen auf ein Triebwesen zurücklässt, sind erschütternd: Abtreibung, verbrauchende Embryonenforschung, die unzähligen Menschen, die in ihrer ehelichen Treue verraten wurden, und die, die ihr Versprechen gebrochen haben, die vielen Kinder und Jugendlichen, die um die Geborgenheit ihres Zusammenlebens mit ihrem eigenen Vater und ihrer eigenen Mutter betrogen wurden, die verlogene Umdefinition der Ehe zur einer Sexkomplizenschaft, wenn sie ihrer fundamentalen Einheit von Mann und Frau in der fruchtbaren Liebe beraubt wird.\nDie sogenannte sexuelle Revolution hat nicht – wie sie sich selbst beschönigend darstellt – die Menschen von einer rigorosen und prüden bürgerlichen Doppelmoral befreit. Sie ist vielmehr verantwortlich für die Desintegration von Sexus, Eros und Agape, die in der substanzialen Einheit von Seele und Leib grundgelegt sind.\nDer Autor kann überzeugend erklären, warum ein Leben nach den Geboten Gottes, wie sie in der Lehre der Kirche erklärt werden, den Menschen nicht krank macht, sondern von innen heraus heilt und ihm Hoffnung und Sinn gibt, die über die Grenzen des nur Menschlichen hinausweisen. Die Gebote Gottes sind vom Menschen nicht im bloß formalen Gehorsam zu erfüllen, weil sie keine von außen auferlegten Normen sind. Sie sind vielmehr Ausdruck des Willens Gottes, der uns liebt und uns gerade darum von unserer Selbstbezogenheit heilen will. Nur in der Liebe zu Gott und zum Nächsten, den wir lieben sollen wie uns selbst, können alle Gebote Heil bringend erfüllt werden. »Denn darin besteht die Liebe zu Gott, dass wir seine Gebote halten; und seine Gebote sind nicht schwer. Denn alles, was aus Gott gezeugt ist, besiegt die Welt. Und das ist der Sieg, der die Welt besiegt hat: unser Glaube« (1 Joh 5,3–4).\nIn dem Personalausweis, den dein Schöpfer dir ausstellt, wird deine Identität nicht als Gay oder Ähnliches ausgegeben. Dort steht, wer du wirklich bist: Sohn und Freund Gottes.\nDies mit seiner Lebensgeschichte und einer tiefen philosophisch-theologischen Reflexion aufgezeigt zu haben, ist das Verdienst des Buches von Daniel C. Mattson und seiner Erklärung, warum er es sich verbittet, als Homosexueller bezeichnet zu werden.\nIm Oktober 2015, zwei Tage bevor die Familiensynode begann, nahm ich an einer internationalen Konferenz an der St.-Thomas-Universität in Rom teil, die von Courage International, von Ignatius Press und vom Napa-Institut ausgerichtet wurde. Die Konferenz trug den Titel »Die Wahrheit in Liebe leben« und befasste sich mit der Pastoral für Männer und Frauen, die mit gleichgeschlechtlichen Neigungen leben. Ich habe einen Vortrag gehalten und danach Vorlesungen über christliche Anthropologie und die kirchlichen Normen für die Seelsorge gehört.\nDann hörte ich bei einer Podiumsdiskussion Zeugnisse, wie ich sie noch nie zuvor gehört hatte, von drei Männern und einer Frau mit gleichgeschlechtlichen Neigungen. Diese Zeugnisse berührten mich tief. Alle berichteten, wie sie zuvor ein homosexuelles Leben gelebt hatten, aber dann eine Umkehr des Herzens erlebt haben. Ihre Geschichten waren nicht sentimentaler Natur. Sie haben ihre Kämpfe nicht mit oberflächlicher oder unaufrichtiger Zurschaustellung von Frömmigkeit verbrämt. Im Gegenteil, sie haben ihre Herzen mit sichtlicher Demut und Tapferkeit auf ernsthafte und überzeugende Art vor der Zuhörerschaft geöffnet.\nIch habe erfahren, wie diese vier Personen gelitten haben, manchmal aufgrund von Begleitumständen, die sich ihrer Kontrolle entzogen hatten, manchmal aber auch aufgrund eigener Entscheidungen. Ich nahm die Einsamkeit, den Schmerz und die Traurigkeit wahr, die sie ertragen mussten, weil sie ein Leben geführt hatten, das ihrer wahren Identität als Gotteskinder entgegenstand.\nMit der Zeit wurde ihr Leid jedoch zum Anlass, die Gnade, den Herrn und die Schönheit der Lehre der Kirche kennenzulernen. Nur bei einem Lebensstil im Einklang mit der Lehre Christi war es ihnen möglich, den Frieden und die Freude zu erfahren, nach der sie immer gesucht hatten. Sie begegnen auch immer noch dem Kreuz. Ihr Leben ist weder einfach noch frei von Traurigkeit. Aber jetzt erleben sie mithilfe der Kirche die Wahrheit des Evangeliums und den Frieden, der daraus hervorgeht – in den Sakramenten und im Gebet, in reiner christlicher Freundschaft und in der Hoffnung auf den gekreuzigten und auferstandenen Erlöser.\nOft werden wir von Bischöfen und Priestern darauf hingewiesen, dass der Katechismus festschreibt, dass Männer und Frauen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen mit »Achtung, Mitleid und Takt« behandelt werden müssen; »für die meisten von ihnen stellt sie eine Prüfung dar« (KKK, 2358). Für mich haben diese vier Sprecher dem Thema der Homosexualität ein Gesicht gegeben, sodass ich noch besser die Weisheit der Kirche bezeugen kann, wenn ich diese wertvollen Worte des Katechismus zu Gehör bringe.\nSchon in ihrer mütterlichen Liebe und Weisheit weist die Kirche im Katechismus auf einige weitere, die Homosexualität betreffende Aspekte hin, welche einige Mitglieder des Klerus nicht gelten lassen wollen, eingeschlossen die klare Warnung: »Sie [die homosexuellen Handlungen] sind in keinem Fall zu billigen« (KKK, 2357). Achtung, Mitleid und Takt, wozu der Katechismus zu Recht aufruft, erlauben uns nicht, Männer und Frauen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen der Fülle des Evangeliums zu berauben. Die »harten Worte« Christi und seiner Kirche wegzulassen, ist keine Nächstenliebe. Im Gegenteil, es ist ein schlechter Dienst, den wir dem Herrn und jenen erweisen, die als sein Ebenbild und ihm gleich geschaffen und durch sein kostbares Blut erlöst sind. Wir können nicht mitfühlender oder erbarmungsvoller sein als Jesus der Frau gegenüber, die beim Ehebruch ertappt worden war; Jesus sagte ihr zwei gleichbedeutend wichtige Dinge: »Auch ich verurteile dich nicht. Geh und sündige von jetzt an nicht mehr!« (Joh 8,11).\nMenschen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen »sind berufen, in ihrem Leben den Willen Gottes zu erfüllen und, wenn sie Christen sind, die Schwierigkeiten, die ihnen aus ihrer Veranlagung erwachsen können, mit dem Kreuzesopfer des Herrn zu vereinen« (KKK, 2358). Sie »sind zur Keuschheit gerufen«, und wir werten sie ab, wenn wir denken, sie könnten diese Tugend nicht erreichen, eine Tugend, die für alle Jünger gilt. Wie alle Mitglieder der Kirche »können und sollen sie sich Schritt um Schritt, aber entschieden der christlichen Vollkommenheit annähern«, wozu alle Getauften berufen sind (KKK, 2359). Diese Worte des Katechismus gelten für alle gleichermaßen, weil sie wahrhaft seelsorgerliche Nächstenliebe ausdrücken. Sie laden uns ein, als Glieder des Leibes Christi unseren Brüdern und Schwestern mit gleichgeschlechtlichen Neigungen beizustehen, die auf dem Weg sind, die christliche Vollkommenheit zu erreichen, zu der der Herr alle seine Kinder aufruft. Jesus verlangt nichts Unmögliches von uns oder etwas, für das er uns nicht seine Gnade geben würde. Die Kirche ist die Quelle dieser Gnade.\nDie Kirche sieht sich heutzutage vielen Herausforderungen und Gefahren gegenüber. Aus diesem Grund ist die Einheit, für die der Herr so eindringlich gebetet hat (vgl. Joh 17,21), ein Muss, besonders für den Klerus. Jesus betete dafür, dass seine Priester »in der Wahrheit« geheiligt seien (Joh 17,17). Wir können nur heilig sein und andere zur Heiligkeit führen in dem Maß, in dem wir selbst »in der Wahrheit geheiligt sind« (Joh 17,19).\nIch möchte viele dazu ermutigen, das folgende Zeugnis zu lesen, welches, wie die vier anderen Zeugnisse, die mich innerlich bereichert haben, die Barmherzigkeit und Güte Gottes bezeugt, die Wirksamkeit seiner Gnade und die Wahrhaftigkeit der Lehre der Kirche.\nStimmen wie diese werden in der Diskussion um die seelsorgerliche Praxis für Menschen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen selten gehört. Ich ermutige besonders meine Mitbrüder, die Bischöfe und Priester, dieses Buch zu lesen, von dem ich hoffe, dass es ihre Überzeugung bestärkt, dass die Weisheit der Kirche in diesem schwierigen und empfindlichen Bereich wahrhafte Liebe und echtes Mitgefühl zum Ausdruck bringt.\n»Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch auftrage«, sagte Jesus (Joh 15,14). Nur Christus kann die Wunden der Sünde und der Trennung heilen. Nur die Kirche hat Antworten auf die tiefgründigsten Fragen des Menschen und auf seine innersten Bedürfnisse nach Liebe und Freundschaft. Nur die Fülle des Evangeliums kann das menschliche Herz zufriedenstellen. Nur die Gebote weisen den Weg zu einer Freundschaft mit Christus und untereinander, denn »seine Gebote [sind] nicht schwer« (1 Joh 5,3).\nDer erste Artikel, den ich zum Thema Glauben und Homosexualität in der Zeitschrift First Things veröffentlicht hatte, trug den Titel »Warum ich mich selbst nicht als einen schwulen Christen bezeichne«.1\nIn den Kommentaren zu meinem Beitrag schrieb ein junger Mann mit Namen Gerardo Folgendes:\nZunächst einmal möchte ich mich bedanken, dass Sie dies veröffentlicht haben. Ich bin 19 Jahre alt und habe meine gleichgeschlechtliche Neigung als einen Fluch empfunden, seit ich ein kleiner Junge war. Nie hätte ich gedacht, dass dieses Kreuz, dass ich trage, tatsächlich eine Möglichkeit sein könnte, wie Gott seine majestätischen Werke der Welt offenbart und wie er durch den Heiligen Geist mir hilft, das alles zu überwinden. Zum Glück habe ich mich nie nach meinen Begierden ausgerichtet und ich werde es auch niemals tun. Diese Zeugnisse, die ich erfahren habe, regen mich im Gegenteil nur noch mehr an, daran zu glauben, dass es möglich ist, Gott einen Schritt näherzukommen. Gleichzeitig fühle ich manchmal eine Leere und Einsamkeit, weil ich niemandem von meinem inneren Kampf erzählt habe. Ich habe nicht mit meinen Eltern darüber gesprochen, auch nicht mit einem Priester, weil ich mich schäme und hin- und hergerissen bin, ob es richtig wäre, es ihnen zu erzählen. Ich liebe Gott so sehr und möchte auf dem richtigen Weg sein. Wenn das bedeuten würde, dass ich für mein ganzes Leben enthaltsam leben müsste, dann soll es so sein. Ich kann mich nicht zwingen, eine Frau zu heiraten, wenn ich dafür nicht bereit bin. Ich will dem Herrn dienen und ihn näher kennenlernen. Wenn mir jemand einen guten Rat geben könnte, wäre ich sehr dankbar dafür. Danke und Gottes Segen!\nDas Buch, das Sie in Händen halten, ist meine Antwort auf Gerardos Bitte um Hilfe. Ich hoffe, dass es Gerardo und anderen wie ihm, die »oft eine Leere und Einsamkeit fühlen«, auf irgendeine Weise helfen kann, »dem Herrn zu dienen und ihn näher kennenzulernen«. Ebenso wie Gerardo war ich als junger Mann verliebt in Jesus und wollte ihm nachfolgen, aber ich wusste nicht, wie ich mit meiner gleichgeschlechtlichen Neigung umgehen sollte. Nun habe ich das Buch geschrieben, das ich selbst gerne gelesen hätte, als ich neunzehn Jahre alt war.\nIch habe das Buch in fünf Teile aufgeteilt. Der erste Teil enthält meine Lebensgeschichte, in der ich beschreibe, wie mir bewusst geworden ist, dass ich mich zu Männern hingezogen fühlte, wie ich mit Gott gerungen habe und wie ich damals eine Zeit lang zum verlorenen Sohn wurde. Ich berichte darüber, wie ich diese gleichgeschlechtliche Neigung schließlich mit meinem Glauben an Gott in Einklang gebracht habe und wie ich durch ein »Tal der Tränen« zu der Erkenntnis gelangt bin, dass das Vernünftigste für einen Mann mit einer gleichgeschlechtlichen Neigung die Lehre der katholischen Kirche ist, durch die er geführt wird.\nDie verbleibenden Teile sind mehr philosophisch und praktisch ausgerichtet. Im zweiten Teil lege ich dar, dass wir einen dringenden Bedarf an Vernunft im Bereich der Sexualität haben, indem wir zur ursprünglichen Wirklichkeit der menschlichen Natur zurückkehren. Ich beschreibe, wie wir zu einer Gesellschaft geworden sind, in der die persönliche Identität nicht auf der Wirklichkeit der menschlichen Natur basiert, sondern auf der Macht unserer Gefühle und Emotionen. Ich schreibe über die Wichtigkeit, mit welchen Worten die Vermittlung der Realität der menschlichen Natur geschehen sollte, und darüber, dass die Sprache, die sich mit der menschlichen Sexualität befasst, missbraucht und instrumentalisiert worden ist, um die Kultur durch Phrasendrescherei und Einschüchterung zu verändern. Ich führe auch aus, dass wir daran arbeiten müssen, das wiederherzustellen, worauf die Päpste Johannes Paul II., Benedikt XVI. und Franziskus Bezug genommen haben im Sinne einer korrekten »menschlichen Ökologie« die menschliche Natur betreffend. Der springende Punkt meiner These ist, dass es ein Fehler ist, sich als lesbisch, schwul oder mit irgendeinem anderen Etikett sexueller Identität zu bezeichnen, wie es in jüngster Zeit Mode geworden ist. Ich betrachte diese Entwicklung wie eine Übermalung des Allerheiligsten, das die menschliche Würde entstellt und das Abbild Gottes, geschaffen als Mann und Frau, ins Lächerliche zieht.\nIm dritten Teil gehe ich auf die praktischen Aspekte ein. Ich schreibe über meine eigenen Kämpfe bezüglich einer enthaltsamen Lebensführung und erzähle davon, was ich über Enthaltsamkeit gelernt habe und dass sie im Leben nur verwirklicht werden kann mit der Gnade und der Kraft Gottes. Wir müssen mit uns selbst nachsichtig sein und demütig unsere eigene Schwäche anerkennen. Ich schlage praktische Schritte vor, die mir dabei geholfen haben, enthaltsam zu leben und die Weisheit der Heiligen zu entdecken, die uns vorangegangen sind, besonders derjenigen, die selbst gekämpft haben, die Tugend der Enthaltsamkeit in ihrem eigenen Leben umzusetzen.\nIm vierten Teil erörtere ich einige der schwierigen Begriffe, die von der Kirche in ihrer Lehre zur Homosexualität gebraucht werden, z. B. Begriffe wie »objektive Unordnung« oder »selbstlose Freundschaft«. Ich beschreibe sowohl die Gaben der Freundschaft als auch die Versuchungen, die die Freundschaft mit sich bringen kann, besonders für diejenigen, die gleichgeschlechtliche Neigungen haben. Diesen Abschnitt beende ich mit einer Betrachtung darüber, wie die Einsamkeit paradoxerweise sogar zu einer Quelle großer Freude und des Trostes werden kann.\nIm fünften Teil, dem letzten Abschnitt dieses Buches, schreibe ich über die wichtigsten Lektionen, die ich in meinem Leben mit einer gleichgeschlechtlichen Neigung gelernt habe. Ich komme auch auf die Wichtigkeit der Tugenden der Demut und der Großmut im Leben jedes Einzelnen, der enthaltsam leben möchte, zu sprechen. Mit der wichtigsten Lektion, die ich in meinem eigenen Leben gelernt habe, schließe ich: der Annahme meiner wahren Identität als geliebter Sohn Gottes.\nEinige Anmerkungen zum Text, die hilfreich sein dürften: Einige Namen und Details zur Identifikation bestimmter Personen, die in meiner Geschichte vorkommen, wurden verändert, um ihre Anonymität zu wahren. Alle Geschichten sind wahr und stammen aus meinem eigenen Leben. Dieses Buch ist aus einer römisch-katholischen Perspektive geschrieben. Mein Hauptanliegen besteht nicht darin, die Lehre der Kirche über die menschliche Sexualität zu verteidigen – das würde ein eigenes Buch erfordern, aber im Text finden sich Querverweise für diejenigen, die sich für eine Verteidigung der Lehre der katholischen Kirche interessieren. Ich spreche bestimmte Aspekte der Lehre der Kirche an, aber das Buch ist in erster Linie die Geschichte eines Mannes, der mit der Lehre der Kirche zu kämpfen hatte, sie letztendlich akzeptierte und erfahren wollte, wie es am besten möglich ist, den Ruf zur Enthaltsamkeit in seinem eigenen Leben zu verwirklichen. Die Wahrhaftigkeit der Lehre der Kirche wird als selbstverständlich vorausgesetzt, und in beinahe der ganzen zweiten Hälfte dieses Buches beschäftige ich mich damit, anderen Katholiken mit gleichgeschlechtlichen Neigungen zu helfen, aus der Lehre der Kirche heraus zu leben und daraus Frieden, Glück und Freude zu schöpfen. Ich betone das, weil mein Ratschlag für all jene Christen hilfreich sein kann, die bereit sind, dem Weg der Enthaltsamkeit in ihrem Leben zu folgen, oder die zeitweise mit Einsamkeit oder der Frage des Leidens kämpfen, oder jene, die sich wünschen, den logischen Problemen und Auswirkungen auf den Grund zu gehen, die dem gesellschaftlichen Druck nach Akzeptanz der Gender-Ideologie in unseren Schulen und im öffentlichen Raum zugrunde liegen.\nMit Gottes Gnade hoffe und bete ich, dass meine Überlegungen in diesem Buch für den einen oder anderen hilfreich sein können.\nSonntag der Göttlichen Barmherzigkeit,\nJohn Donnes geflügeltes Wort »Niemand ist eine Insel« beschreibt am besten meine Erfahrungen, die ich beim Schreiben dieses Buches gemacht habe, denn ich hätte es ohne Hilfe nicht zustande gebracht. Ich kann unmöglich den vielen Leuten danken, die auf vielfältige Weise mitgestaltet haben, was Sie nun in Händen halten. Dennoch möchte ich einigen Personen an dieser Stelle öffentlich meinen Dank für ihre Hilfe und Unterstützung aussprechen.\nNachdem sie die Geschichte meiner Bekehrung gehört hatte, empfahl mir Dr. Janet E. Smith, mein Zeugnis niederzuschreiben und öffentlich über die gute Botschaft der Lehre der Kirche in Bezug auf gleichgeschlechtliche Anziehung und Keuschheit zu sprechen. Sie hat mir auf diesem Weg in beispielloser Weise geholfen, Klarheit in meinem Denken zu schaffen, indem sie einige Dinge, mit denen sie nicht einverstanden war, hinterfragte und mich ermutigte, weiterhin enthaltsam zu leben, und vor allem, weil sie eine großartige Freundin ist. Dr. Dawn Eden Goldstein, deren Buch The Thrill of the Chaste1 schon zu meinem Bücherbestand gehörte, lange bevor ich sie traf, war für mich eine Stimme der Ermutigung und der Klugheit und ein inspirierendes Beispiel, ihr in ihrem Streben nach Enthaltsamkeit zu folgen. Dr. Jennifer Roback Morse, Präsidentin und Gründerin des Ruth-Institutes, wurde zu einer guten und lieben Freundin sowohl für mich persönlich als auch für das Apostolat Courage International, und sie war mir ein Vorbild durch ihre eigene Aufgabe, Opfern der sexuellen Revolution zu helfen. Das Ergebnis vieler Gespräche, die wir in den letzten Jahren geführt haben, ist in dieser Schrift enthalten. In Bezug auf das Naturrecht und die Bedeutung der Geschlechtlichkeit bin ich Dr. J. Budziszewski zu großem Dank verpflichtet, dessen Buch On the Meaning of Sex2 ein wichtiges Werk für alle ist, die die Schönheit und Würde menschlicher Sexualität verstehen möchten. Er war mein Lehrer durch persönliche Gespräche und E-Mails, aber auch durch seine Schriften und Vorlesungen. Dafür bin ich ihm sehr dankbar. Die E-Mails und Gespräche mit Anthony Esolen haben mir geholfen, mein Denken über das Wesen der Natur des Menschen und die Bedeutung von Worten zu klären. Sein Mut zur Wahrheit in seinem Schreiben und Sprechen war ein Ansporn für mich, meine eigenen Gedanken und Überzeugungen furchtlos zu verbreiten. Nicht zuletzt muss ich Dr. David Schindler vom Päpstlichen Institut Johannes Paul II. an der Katholischen Universität von Amerika danken. Unsere Gespräche haben mich immer bereichert, sei es per Telefon oder persönlich oder per E-Mail. Ich danke ihm für seine Einladung, Auszüge aus diesem Buch in der Zeitschrift Communio zu veröffentlichen. Seine Gedanken halfen mir, meine schriftlichen Aussagen zu überprüfen, besonders in Bezug auf das Kapitel, in dem der Begriff »objektiv ungeordnet« im Katechismus erklärt wird.\nIch bin Rusty Reno, dem Herausgeber von First Things, dankbar: Er hat meinen ersten Essay zum Thema »Enthaltsamkeit und gleichgeschlechtliche Neigungen« veröffentlicht. Der von mir geschriebene Beitrag »Why I don’t call myself a gay Christian«, der in First Things erschienen ist, enthielt alle Ansätze, die in diesem Buch entfaltet sind.3 Ich danke John Vella vom Crisis Magazine, der an mein Schreiben und meine Botschaft geglaubt hat. Dies gilt ebenso für die Herausgeber des National Catholic Register, die mir die Möglichkeit gegeben haben, mein Zeugnis einer breiten Öffentlichkeit mitzuteilen.\nIch bin auch einigen Moderatoren von Radiosendern dankbar, die meine Arbeit und das Apostolat Courage International unterstützten. Mein Dank gilt auch Al Cresta, Teresa Tomeo, Patrick Coffin und all den guten Leuten bei Catholic Answers Live. Sie haben das Apostolat Courage International anerkannt und die gute Arbeit dieses Apostolats bekannt gemacht. Zusammen mit allen Mitgliedern von Courage International danke ich ihnen. Es war eine Ehre, bei ihnen auf Sendung zu sein.\nDie Brüder und Schwestern der Gemeinschaft des hl. Johannes in Peoria, Illinois, haben viele Exerzitien angeboten, an denen ich teilnahm, nachdem ich in die katholische Kirche zurückgekehrt war. Ihre Weisheit und geistliche Begleitung, ihr Gebet und liebevolle Führung waren Balsam für meine Seele. Ich liebe sie von Herzen. Viele der Gedanken dieses Buches wurden befruchtet durch ihre Gebete, durch ihr Zeugnis für die Wahrheit, durch ihre Liebe zu Jesus und durch ihre klugen Worte, die sie an mich richteten. Ich danke ihnen allen.\nIch danke den Mitgliedern der Gemeinschaft »Christus, das paradiesische Lamm«, Michigan. Bei viertägigen Exerzitien tief im Wald entdeckte ich die Schönheit eines Ortes der Stille und die Schriften von Catherine Doherty, die mein Verständnis von Einsamkeit verwandelten und mein Leben veränderten.\nEs sind zu viele Priester, die mir in meinem Leben geholfen haben, um allen zu danken, aber einige muss ich doch erwähnen. James Chelch, Priester der Pfarrei Hl. Apostel Thomas in Grand Rapids, Michigan, hat mich 2009 wieder in die katholische Kirche aufgenommen. Mehr als 25 Jahre lang war er der Courage-Kaplan der Diözese Grand Rapids. Seine Freundlichkeit, Einfühlung, Klugheit und sein Humor waren für mich ein Licht auf meinem Weg zur Enthaltsamkeit. Er ist ein kluger Seelsorger und Beichtvater. Ohne ihn wäre ich heute nicht da, wo ich jetzt bin.\nIch schulde auch meinem geistlichen Begleiter, Pater Robert Sirico, besonderen Dank. Er hat mich auf dem mühsamen Weg der Fertigstellung des Buches und seiner Ausrichtung sehr ermutigt. Ich danke ihm sehr für die Einführung in den Denkansatz von William H. DuBay durch sein Buch The Gay Identity: The Self Under Ban.4 Dankbar bin ich ihm für die vielen Gespräche, Anregungen, Gebete und für seine Hilfe.\nPater Philip Bochanski, der Direktor von Courage, hat wichtige Hinweise zu philosophischen und theologischen Inhalten meines Buches gegeben. Am wichtigsten war, dass er die richtigen Fragen gestellt und die richtigen Gegenargumente vorgebracht hat, die mein Denken und Schreiben klärten und mir halfen, die richtigen Worte zu finden, was nicht immer leicht war.\nPater Paul Check, der ehemalige Geschäftsführer des Courage-Apostolates, wurde für mich ein geistlicher Vater, kluger Mentor und guter Freund. Er war mein bester Glaubenslehrer. Seine Liebe, Führung und einfühlsame, aber auch notwendige Korrektur haben mir geholfen, ein besserer Mensch zu werden. Ich danke ihm für alles und für seinen unermüdlichen Dienst für das Courage-Apostolat. Er ist einer der besten Menschen, die ich kenne, und wenn ich nur halb so werde wie dieser Mann, dann werde ich mein Leben als gelungen betrachten.\nIch danke Pater Paul Murray für seine Erlaubnis, sein Gedicht »A note on human passion« aus seiner Sammlung The Absent Fountain aufnehmen zu dürfen, das er zu einer Zeit geschrieben hat, als er drogenabhängige Männer und Frauen betreut hat. Ich weiß es als Auszeichnung zu schätzen, dass Robert Kardinal Sarah für mein Buch ein Vorwort geschrieben hat. Mir fehlen die Worte, um auszudrücken, wie dankbar ich ihm dafür bin, dass er sich die Zeit genommen hat, meine bescheidenen Worte zu lesen und die Leser meines Buches an seiner Weisheit teilhaben zu lassen. Für mich ist er ein Held des Glaubens, dessen Beispiel und Glaubenstreue mir ein Ansporn sind, meinen Weg im Glauben weiterzuverfolgen.\nEin spezieller Dank gilt den Darstellern der Dokumentation Desire of the Everlasting Hills, Rilene Simpson und Paul Darrow. Ihre Liebe zum Glauben, zur Tugend der Keuschheit, zu Jesus und zur Eucharistie haben mir mehr geholfen und mich mehr ermutigt, als sie es sich jemals vorstellen können. Ebenso danke ich den wundervollen Leuten, die diesen Film gemacht haben. Nur sie konnten einen solchen Film produzieren. Ich danke ihnen für ihre Liebe und den Respekt, den sie unseren Lebensgeschichten entgegengebracht haben.\nIch hätte dieses Buch nicht schreiben können ohne meine hervorragende und unermüdliche Verlegerin Diane Eriksen. Für ihr hilfreiches Feedback und die erste Veröffentlichung meines Buches muss ich Dianne Check und meinen Paten Robert und Susan Cavera danken, die mich auf jedem Schritt meines Weges begleitet, jeden Entwurf gelesen und mir ihr hilfreiches Feedback gegeben haben. Besonders haben sie mich mit ihrem Gebet und ihrer Ermutigung unterstützt. Ich danke Angelo und Jonah, die mein Manuskript gelesen haben, Sam Granger und David Phelps für ihre wertvollen Hinweise während vieler Gespräche, die wir im Laufe der Entstehung dieses Buches geführt haben.\nIch hätte dieses Buch nicht schreiben und dabei meinen gesunden Menschenverstand behalten können ohne die regelmäßigen Treffen mit meinen Freunden beim Stammtisch in Grand Rapids, Michigan. Sie stehen mit beiden Beinen im Leben. Ich weiß, dass nicht alle von ihnen mit meiner Denkweise einverstanden sind oder dieses Buch mögen werden, aber ich weiß, dass sie mich trotzdem gernhaben, und auch ich bin ihnen liebevoll zugetan. Ich bin ihnen für ihre Freundschaft dankbar und für ihren guten Geschmack, was Bier anbelangt.\nDer größte Dank gebührt meiner Familie. Ihre Liebe, Gebete und Ermutigungen während meines Lebensweges haben mich dorthin gebracht, wo ich heute bin, und haben mir geholfen, zu dem Mann zu werden, der ich heute bin. Ich liebe sie alle sehr, besonders meine Eltern, die den Rat der Bibel bezüglich der Erziehung befolgt haben: »Erziehe den Knaben für seinen Lebensweg, dann weicht er auch im Alter nicht davon ab« (Spr 22,6).\n»Unsere besten Botschafter sind unsere Mitglieder«, sagte Pater John Harvey OSFS, als er mir half, mich darauf vorzubereiten, seine Nachfolge als Geschäftsführer von Courage International im Jahr 2008 anzutreten. Nachdem ich seit 2003 als Kaplan der Diözese für das Apostolat gearbeitet hatte, konnte ich nach meiner Erfahrung Pater Harveys Ansicht vertrauen. Ich schätzte seinen jahrzehntelangen treuen Dienst in einem der anspruchsvollsten Bereiche der kirchlichen Seelsorge von heute. Durch meine Bekanntschaft mit Courage-Mitgliedern wusste ich um die besondere Herausforderung, der diese sich gegenübersehen. In ihrem Inneren können sie den Zusammenprall fühlen – wie es einer unserer Kapläne ausgedrückt hat – zwischen der Lehre der Kirche zur Homosexualität und den kulturellen Kräften, die resolut gegen diese Lehre kämpfen, zwischen den gelegentlichen Ratschlägen von Familie und Freunden und sogar einigen Klerikern, einen Partner zu finden, und ihrer eigenen erotischen Neigung zu Menschen desselben Geschlechts.\nTrotz der oft schmerzvollen Auswirkungen dieses Zusammenpralls halten Courage-Mitglieder an ihrer Überzeugung fest, dass die Stimme der Kirche zum Thema Homosexualität die Stimme Christi ist. Sie bleiben standhaft in ihrem Streben nach Enthaltsamkeit – und darüber hinaus nach der Heiligkeit des Lebens – wegen ihres Glaubens an die Macht, die Weisheit, die Güte und das Erbarmen des gekreuzigten und auferstandenen Erlösers. In dieser Hinsicht sind sie beachtenswerte Vorbilder glaubwürdiger Jüngerschaft. Die Mitglieder von Courage und dem angeschlossenen Dienst EnCourage für Familienmitglieder von Menschen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen haben meinen priesterlichen Dienst in herausragender Weise bereichert und gesegnet. Sie bieten der Welt ein glaubwürdiges, deutliches und dringend benötigtes »Zeichen des Widerspruchs« (Lk 2,34) in einer Zeit, in der wir leichtfertig über etwas so Grundlegendes wie die sexuelle Identität für die menschliche Person in die Irre geführt und getäuscht werden.\nAufgrund der neun Jahre, in denen ich in der Zentrale von Courage International gearbeitet habe, kann ich Pater Harveys Aussage nur bestätigen. Ich habe an vielen Konferenzen und Studientagen für Kleriker, Ordensleute und Laien teilgenommen, die treu ihren Dienst in einem Apostolat hier in den Vereinigten Staaten und auch im Ausland verrichten. Obwohl die verschiedenen Zuhörergruppen sich für meine Ausführungen über die christliche Anthropologie und die kirchlichen Normen für die Seelsorge interessierten, waren sie immer – und zu Recht – noch mehr daran interessiert, etwas von Courage-Mitgliedern über deren persönliche Erfahrungen mit gleichgeschlechtlichen Neigungen zu erfahren, aber auch etwas über die kirchliche Stellungnahme zu diesem Thema, besonders im Hinblick darauf, was sich als hilfreich und als nicht hilfreich herausgestellt hat. Während sich die stärksten Argumente für die kirchliche Lehre auf die menschliche Natur und die göttliche Offenbarung stützen, sind diese Argumente oftmals nicht überzeugend in einer Welt, in der wissenschaftliche Erkenntnisse und individuelle Erfahrungen wichtiger genommen werden als die Metaphysik, das Naturrecht und die Heilige Schrift, sogar unter einigen der »Glaubensgenossen« (Gal 6,10).\nDie »Diktatur des Relativismus«, wie Kardinal Ratzinger die moderne moralische Methodologie bezeichnete1, ist tief in der Geschichte der Menschheit verwurzelt. Seit dem Fall Adams steht der Mensch in seinem Inneren der Wahrheit zwiespältig gegenüber, was beim hl. Markus in seiner Beschreibung der inneren Vorgänge in der Seele des Herodes, als er Johannes dem Täufers zuhörte, gut wiedergegeben wurde. Denn »Herodes fürchtete sich vor Johannes, weil er wusste, dass dieser ein gerechter und heiliger Mann war. Darum schützte er ihn. Wenn er ihm zuhörte, geriet er in große Verlegenheit und doch hörte er ihm gern zu« (Mk 6,20).\nWarum hat Herodes Johannes »gerne« zugehört? Weil Herodes für die Wahrheit bereit war und erkennen konnte, dass Johannes ihm die Wahrheit mit offensichtlicher Nächstenliebe verkündete. Deshalb fühlte Herodes sich zur Wahrheit hingezogen. Aber gleichzeitig war Herodes auch »durcheinander«, weil Johannes ihn aufforderte, sich von etwas zu distanzieren – dem Ehebruch – und auch von jemandem – der Frau seines Bruders, Herodias –, die Herodes’ Seele Schaden zufügte und die ihrerseits auch von Herodes verletzt wurde durch ihre unkeusche Beziehung. Beide Männer fallen auf unterschiedliche Weise den Gefahren zum Opfer, die von der sexuellen Unmoral ausgehen: Herodes enthauptet Johannes, weil sein Wille schwach ist, und bleibt ein Gefangener seiner Leidenschaften. Johannes wird ein Märtyrer der Enthaltsamkeit, die Jesus bald als menschliche Tugend, die notwendig ist für die Freiheit, den Frieden und die Erlösung eines jeden Menschen, verkünden wird.\n»Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen«, sagte Jesus (Lk 21,33). Der Inhalt der Heiligen Schrift bleibt für die Christen von prophetischer Gültigkeit, weil wir glauben, dass sie uns unsere eigene Geschichte erzählt, die Geschichte der Kinder Gottes, in deren Herzen oft Tugend und Laster nebeneinanderstehen. Für uns ist es vorteilhaft, wenn wir über Herodes nachdenken, weil wir in Demut und Aufrichtigkeit wissen, dass wir in Bezug auf die Wahrheit die gleiche Erfahrung der Zwiespältigkeit machen, wie es bei ihm der Fall war. Nicht jeder ist ein Ehebrecher, das ist klar, aber wir alle sind von unserer menschlichen Schwachheit in dieser oder jener Ausprägung betroffen. Sogar der hl. Paulus hat demütig eingeräumt: »Denn ich tue nicht das Gute, das ich will, sondern das Böse, das ich nicht will, das vollbringe ich« (Röm 7,19).\nIch führe Herodes als ein Beispiel für unsere Kultur an, obwohl ich den hl. Paulus vorziehen würde. In so vielen Bereichen unseres Lebens ist unser Verhältnis zur Wahrheit sowohl ein »Ja« als auch ein »Nein«. Wir freuen uns über die Wahrheit, aber zur gleichen Zeit bringt sie uns auch durcheinander. Wir bewundern diejenigen, die ihre Versprechen auch unter Schwierigkeiten halten, und würden sie auch gerne nachahmen. Tatsächlich erwarten wir, dass die anderen ihre Versprechen uns gegenüber halten. Aber wir wollen uns auch von unseren eigenen Versprechungen frei machen. Wir schätzen demütige und dankbare Leute und hätten diese Charakterzüge gerne selbst. Aber was uns betrifft, sind wir geneigt, unseren Stolz und unseren Egoismus zu entschuldigen. Wir bewundern diejenigen, die die größten Opfer bringen, und hoffen, dass wir selbst zu gegebener Zeit so edel wären. Aber wir vermeiden es, etwas von unserem Überfluss abzugeben. Wir verlangen von anderen Wahrhaftigkeit und möchten gerne als integre Personen anerkannt werden. Aber wir selbst entsprechen diesen Idealen nicht.\nVielleicht bleibt uns ja trotz allem eine Hoffnung, dass selbst in einer Atmosphäre des moralischen Relativismus niemand sich selbst gerne als Heuchler sieht oder von anderen als ein solcher bezeichnet werden will. Tief im Herzen hat jeder den Wunsch, das Richtige zu tun, und auf diese Weise können wir uns – Gott sei Dank – mit teilweisem Erfolg der Erkenntnis entziehen, dass unsere Worte, Taten und unser echtes Verlangen nicht immer deckungsgleich sind. Die Frage stellt sich dann, welchen Weg wir wählen, den des Herodes oder den des Paulus?\nDie Geschichte des Herodes lehrt uns etwas, jedoch ist er für Christen kein bewundernswerter Held. Wir brauchen den hl. Paulus und den hl. Johannes den Täufer und andere Stimmen, die, »von der Liebe geleitet, die Wahrheit bezeugen« (Eph 4,15), um uns von unseren selbst auferlegten Widersprüchen und unseren inneren Konflikten zu befreien. Es scheint mir, dass diese Selbstverletzung, die im Gegenzug auch andere verletzt und unseren Schöpfer beleidigt, nirgends offensichtlicher hervortritt als in Dingen, die die Sexualität betreffen. Was diesen Bereich angeht, so sind wir hier in besonderer Weise selbst die Ursache für unser Unglück, weil wir dazu neigen, »das Böse gut [zu] nennen« (Jes 5,20). Sicher ist, dass wir auch in der Lage sind, das »Gute böse« zu nennen (ebd.). Was in früheren Zeiten als sexuelle Promiskuität – Geschlechtsverkehr außerhalb der Ehe – betrachtet wurde, ist nun zur akzeptierten Norm geworden. Auf der anderen Seite werden Jungfräulichkeit, Enthaltsamkeit, Treue, Reinheit des Herzens und Bescheidenheit im Auftreten und in der Sprache mehr und mehr als eigenartig oder sogar anormal empfunden.


„Community Gardening“ - taz.de\nSeit 30 Jahren entstehen überall in New York City wie überall in Nordamerika Community Gardens, also Nachbarschaftsgärten, die von kleineren oder größeren Gruppen von Anwohnerinnen und Anwohnern gemeinsam bewirtschaftet werden. Die entsprechenden Grundstücke hatten häufig Einzelhausbesitzern gehört, deren Nachkommen in andere Landesteile gezogen waren und die das Interesse an dem Haus verloren hatten, nachdem zeitweilige Mietpreisbindungen und Schrumpfungsprozesse nicht mehr genügend Rendite eingebracht hatten. Wenn ein solches Haus dem Verfall preisgegeben wurde und drei Jahre lang keine Grund- und Bodensteuer mehr gezahlt worden waren, fiel das Grundstück an die Stadt. Nachdem leer stehende Häuser oftmals angezündet worden waren, hatte die Kommune die Ruinen aus Sicherheitsgründen abtragen lassen. Die so entstandenen Brachen waren schnell vermüllt worden. Vor allem in verarmten Stadtteilen, wo die Kommune – irgendwo muss man ja sparen – kaum noch die Straßenreinigung hinschickte.\nDaraufhin begannen zuerst in der Lower East Side, in der Nähe von Tompkins Square im südlichen Manhattan, Künstlerinnen und Aktivistinnen ein Grundstück und dann bald immer mehr Grundstücke zu entmüllen und zu bepflanzen. Heute findet sich die höchste Dichte von Community Gardens hier in der Südostbacke von Manhattan. Community Gardens sind von Anwohnern gemeinschaftlich auf innerstädtischen Brachen angelegte Gärten. Sie haben erheblich dazu mit beigetragen, dass sich die Lower East Side wieder zu einer charmanten Gegend gemausert hat. Und das leider so sehr, dass eine solche Gegend von den Investoren wieder entdeckt wird, die nun ausgerechnet in jenen Straßen, aus denen dank Gemeinschaftsgärten Vandalismus und Drogenkriminalität verschwunden waren, bauen wollen. Am besten gleich auf dem von den Nachbarschaftsgärtnern bereits „gerodeten“, sprich: entmüllten Grundstücken…\n„11.000 leere Grundstücke – aber nur 800 Community Gardens!“, stand auf den Protestschildern, mit denen zahlreiche Community Gardeners vor dem Rathaus von New York City 1998 gegen die Politik des damaligen Bürgermeister Giuliani protestierten. Sie wollten nicht einsehen, dass ausgerechnet die ca. 800 Grundstücke, auf denen Community Gardens liegen, für den Hausbau an Investoren verkauft werden müssen. Denn es gibt über 11.000 weitere leere Grundstücke, „vacant lots“, die auch der Stadt gehören. Der Bürgermeister hatte damit begonnen, die Grundstücke von Nachbarschaftsgärten, die in Quartieren lagen, an denen die Bauindustrie wieder Interesse bekam, als Bauland zu verkaufen.\nAuf den Protest hin erließ der Generalstaatsanwalt eine einstweilige Verfügung, der zufolge es der Stadt New York nicht mehr gestattet war, Gemeinschaftsgärten ohne vorherige Umweltgutachten zu zerstören. Aber nur ein Teil der Community Gardens in der 8-Millionen-Stadt waren dadurch geschützt. Daher entstanden die New York Garden Coalition und ähnliche Initiativen, denen es tatsächlich gelang, in vergleichsweise kurzer Zeit 4,2 Millionen Dollar zusammenzubringen, darunter allein 1,2 Millionen von der Schauspielerin Bette Midler. Mit diesem Geld konnten im Mai 1999 in letzter Minute 114 Community Gardens gekauft werden – unmittelbar vor ihrer bevorstehenden Versteigerung an Investoren. Aber das waren nur wenige von vielen. Die anderen Nachbarschaftsgärten mussten und müssen also auf anderem Wege gerettet werden. „Reclaim the Commons“: Fordert die Rückgabe der Allmende, empfiehlt der kalifornische Landschaftsarchitekt Karl Linn den Gartenaktivisten. Es geht nicht anders, als den Kampf um die sozial und ökologisch verträgliche Bodenverwendung aktiv aufzunehmen. Wieder und wieder müssen die Nachbarschaftsgärtner ihre Grundstücke gegen die Gier der Investoren verteidigen. Immer wieder müssen sie die „Stadtväter“ daran erinnern, dass Appelle an den Gemeinsinn der Bürger nichts fruchten, wenn die Früchte der unentgeltlichen Arbeit derjenigen, die in vorbildlicher Weise grüne Oasen in ihrer Nachbarschaft einrichteten und seid Jahren unterhalten, willkürlich der Boden- und Bauspekulation geopfert werden. ELISABETH\nvom 10. 5. 2008\n4154 Zeichen ~ ca. 143 Zeilen


Zuckerwattenerdbeere: DOUBOX (Douglas Box of Beauty) Juni 2015\nDOUBOX (Douglas Box of Beauty) Juni 2015\nGespannt hab ich auf die erste richtige DOUBOX gewartet, nachdem das ganze System wieder umgestellt worden ist. Ich bin bei der Originalvariante gelieben: 1 Highlightprodukt und 4 Maxiproben zu einem Preis von 15 Euro. Nun dürft Ihr gespannt sein!\nUnd wie immer geht es los mit dem Hauptprodukt:\nGel effect Nagellack - von Nails Inc.\nDer Nagellack Gel Effect wurde von Nails Inc. so entwickelt, dass er – ganz ohne UV-Lampe – für einen Gel-Effekt in Hochglanzoptik sorgt. Dank aufpolsternder Technologie verschwinden Unebenheiten, die spezielle Plastifizierungstechnologie erzeugt einen Glanz, wie er für eine Gel-Maniküre typisch ist. Angereichert mit besonders vielen festen Pigmenten ist ein makelloser Auftrag ohne Streifen im Handumdrehen möglich.\nEine sehr schöne Farbe, welche an Bahama Mama von Essie erinnert. Die Qualität der Lacke ist auch wirklich gut. Schönes Produkt!\nDieses Originalprodukt gibt es für 14,99 Euro bei Douglas.\nTasche frutti Watermelon - von loqi\nLOQI vereint mit der Leichtgewicht-Tasche aus der URBAN-Kollektion farbenfrohes Design und durchdachte Funktion. Das robuste Material macht den Shopper zusätzlich besonders langlebig und wasserabweisend. OEKO-TEX zertifiziert.\nIch freu mich, dass auch mal ein nicht-Beautyprodukt dabei ist. So eine Tasche kann ich prima zum Einkaufen gebrauchen. Da schleppt mal schon mal nicht 100 Plastiktüten nach Hause. Und das das Wassermelonendesign find ich richtig süß!\nNatürlich Originalprodukt zum Preis von 9,99 Euro.\nKeratin Hair Filler - von sexyhair\nDer Sexyhair Healthy Reinvent Color Care Keratin Hair Filler versiegelt die Haarfarbe und verlängert das brilliante Farbergebnis. Er stärkt, repariert die Haarstruktur und verleiht ein gesundes, lebendiges Haargefühl. Ein neuartiges Pflegesystem versiegelt und intensiviert die Farbe. Ideal auch als aufbauende Intensivkur bei geschädigtem und übermäßig behandeltem Haar. Frei von Parabenen, Sulfaten, Seifen, Alkohol und Gluten. Mit erhöhtem UV-A- und UV-B-Schutz.\nGerade wollte ich mich über die Winzigkeit der Probe beklagen, da seh ich, dass es sich um ein Originalprodukt handelt. Häää? Ich glaube das kleine Fläschen ist nur für die einmalige Anwendung gedacht. Auch verwirrt mich die Anwendung: man soll es in das handtuchtrockene Haar einmassieren und durchkämmen. 5 Minuten einwirken lassen und NICHT ausspülen. Gleich danach aber dann eine Haarkur verwenden, 10-15 Minuten einwirken lassen und dann doch ausspülen. Das ganze macht mich unheimlich neugierig und ich freu mich schon auf die Anwendung!\nDieses winzige 10ml-Fläschen kostet bei Douglas satte 9,99 Euro.\nGlättendes Körperpeeling - von PERLIER\nDer Duft dieses Peelings ist sehr dezent und kaum wahrnehmbar. Die Körnchen sind etwas gröber, was ich sehr gern mag! Schon nach kurzem ausprobieren wurde die Haut sehr weich. Ich mag es!\nDas Originalprodukt enthält 150ml und kostet bei Douglas 8,99 Euro. Meine Probe enthält 50 ml und hat somit einen Wert von 3,00 Euro.\nHealing Oil Treatment - von Macadamia\nDas Healing Oil Treatment von Macadamia ist ultraleicht und wird unmittelbar vom Haar aufgenommen. Das Haar wird intensiv mit Nährstoffen versorgt: Omega 7 Fettsäuren dringen tief in das Haar und die Kopfhaut ein, stärken das Haar, wirken Frizz entgegen, verkürzen die Trocknungszeit, verlängern die Haltbarkeit von Farbbehandlungen und wirken einem Verblassen entgegen. Es ist das perfekte Pflegeprodukt für trockenes, geschädigtes und coloriertes Haar und besonders gut für dickes, sprödes Haar geeignet.\nDas Öl riecht wirklich interessant und nicht zu aufdringlich. Ansonsten kann ich nicht soo viel dazu sagen. Ein Haaröl ist keine schlechte Probe und die Marke habe ich auch noch nicht getestet. Also schon mal nicht schlecht. Das einzige was mich nervt ist die große Öffnung der Flasche. So lässt sich das Öl schlecht dosieren.\nEs handelt sich auch um ein Originalprodukt zum Preis von 16,99 Euro.\nIch finde diese Box ist allgemein gut gelungen! Ich bin erleichtert, dass die Originalbox nicht mit Ramsch gefüllt worden ist, wie ich es befürchtet hatte. Die Mischung war Abwechslungsreich und alle Produkte kann ich gut gebrauchen. Ein Wow-Produkt war zwar nicht dabei, aber ich bin dennoch zufrieden. Bemerken will ich, dass ich 4 von 5 Originalprodukte hatte. Meine Box hatte einen Gesamtwert von 54,96 Euro.\nIch vergebe liebend gern 4 von 5 Erdbeerchen!\nLabels: DOUBOX, Douglas Box of Beauty


Notfallambulanz: Fast jede Klinik betreibt eine Ambulanz mit Verlusten\nBERLIN/DÜSSELDORF. Hochgerechnet 11,9 Millionen ambulante Notfälle haben die Krankenhäuser im vergangenen Jahr mit den Kassenärztlichen Vereinigungen abgerechnet. Im gleichen Zeitraum belief sich die Zahl stationärer Fälle auf 19,5 Millionen. Im Durchschnitt subventionieren die Kliniken jeden ambulanten Notfall mit 80 Euro  insgesamt sind dabei Defizite von 900 Millionen Euro aufgelaufen, wie aus dem am Mittwoch vom Deutschen Krankenhaus-Institut in Düsseldorf veröffentlichten Krankenhaus-Barometer 2017 hervorgeht.\nKnapp 87 Prozent der im Rahmen des Barometers befragten Kliniken betreiben Notfallambulanzen, 79 Prozent der kleineren Häuser, 97 Prozent der mittelgroßen Kliniken. In immer mehr Krankenhäusern  inzwischen 45 Prozent  ist die Ambulanz zentral unter eigenständiger fachlich unabhängiger ärztlicher Leitung organisiert.\nKrankenhausärzte haben häufig eine Mehrfachbelastung neben der Aufrechterhaltung der Versorgung in der Notfallambulanz übernehmen sie auch Tätigkeiten in anderen Bereichen des Krankenhauses. 17 Prozent der Kliniken gaben an, dass Ärzte, die in der Ambulanz arbeiten, keiner weiteren Tätigkeit nachgehen. Je größer das Krankenhaus, desto größer der Anteil der Ärzte, die ausschließlich in der Ambulanz tätig sind.


Welche Seildicke beim Klettern? (Seil, Kletterseil)\nWozu braucht man "Armlinge" beim Klettern?\nIch habe heute in einem großen Sportgeschäft Armlinge für die Unterarme gesehen, die man sich zum klettern anziehen kann. Was soll das bringen?\nWozu braucht man Vibram Fivefingers Schuhe?\nHabe Schue gesehen, die quasi aussehen wie Handschuhe nur für die Füße. Sie heißen Vibram Fivefingers und ich frage mich wirklich, wozu man die benutzen kann. Zum Klettern?


Schuldenberg des Bundes leicht geschmolzen | NZZ\nSchuldenberg des Bundes leicht geschmolzen\nBern, 13. März. (ap) Der Schuldenberg des Bundes ist im vergangenen Jahr trotz dem Defizit etwas geschmolzen. Er belief sich Ende 2001 noch auf 106,8 Milliarden Franken, wie das Eidgenössische Finanzdepartement (EFD) am Mittwoch mitteilte. Das sind 1,3 Milliarden Franken weniger\nBern, 13. März. (ap) Der Schuldenberg des Bundes ist im vergangenen Jahr trotz dem Defizit etwas geschmolzen. Er belief sich Ende 2001 noch auf 106,8 Milliarden Franken, wie das Eidgenössische Finanzdepartement (EFD) am Mittwoch mitteilte. Das sind 1,3 Milliarden Franken weniger als ein Jahr zuvor. Die Bundesschulden setzten sich zusammen aus den laufenden Verpflichtungen, den kurz-, mittel- und langfristigen Schulden sowie den Verpflichtungen für Sonderrechnungen. Den grössten Schuldenposten bildeten laut EFD die Anleihen mit 62 Milliarden Franken, 7,9 Milliarden mehr als im Vorjahr. Erheblich ins Gewicht fielen zudem mit 11,5 Milliarden Franken (-1,9 Milliarden) die Geldmarktbuchforderungen sowie die Verpflichtungen für Sonderrechnungen. Laut Mitteilung lässt sich die Veränderung der Bundesschuld zumindest kurzfristig nicht allein aus dem Ergebnis der Finanzrechnung ableiten. Sie ergebe sich aus der Summe der über das Jahr getätigten Geschäfte, zu denen auch Bilanzoperationen gehörten.


Wassenberg: Zerstörungswut gegen Schilder und Lampen\nEhrenamtliche aus Birgelen trifft Zerstörungswut. FOTO: Gregor Sanders\nWassenberg. Mutwillige Zerstörungen beschäftigen zurzeit die Polizei und die Stadt Wassenberg. Sie betreffen ein touristisches Hinweisschild am Kreuzweg zum Birgelener Pützchen, Straßenlaternen und schräg gesetzte Kanaldeckel, die für Unfälle hätten sorgen können.\nUnbekannte haben zwischen Sonntagabend ab 18 Uhr und Montag gegen 20 Uhr den Stahlbetonpfosten, auf dem ein touristisches Hinweisschild am Kreuzweg zum Birgelener Pützchen angebracht war, abgebrochen. Die Hinweisschilder waren im Frühjahr wie berichtet von der "AG Birgelen hat Zukunft" in ehrenamtlicher Arbeit und mit finanzieller Unterstützung der Stadt Wassenberg gestaltet und aufgestellt worden. "Der Stahlbetonpfeiler ist 2,50 Meter hoch, von denen 50 Zentimeter im Erdreich verankert sind. An der Erdnaht ist der Pfeiler abgebrochen worden", berichtete Polizeisprecherin Angela Jansen und bittet um Zeugenhinweise.\nHinweise erbittet die Kreispolizei Heinsberg auch in einem zweiten Fall. Am Sonntag meldeten sich Zeugen telefonisch bei ihr und informierten, dass auf der Straße Am Waldrand mehrere Kanaldeckel offenbar ausgehoben und schief eingesetzt worden waren. "Unsere Beamte fanden insgesamt fünf in die Höhe ragende Kanaldeckel auf der Fahrbahn der Straße. Diese setzten sie ordnungsgemäß wieder ein, so dass niemand zu Schaden kam", berichtete Angela Jansen. "Zeugen, die beobachtet haben, wer die Kanaldeckel aushob, werden gebeten, dies dem Verkehrskommissariat der Polizei in Heinsberg mitzuteilen." Zu erreichen ist die Polizei in Heinsberg für Hinweise in beiden Fällen unter der Telefonnummer 02452 9200.\nIn Wassenberg aufgefallen sind außerdem Straßenlaternen, die von Unbekannten beschädigt wurden. Wie es aus der Stadtverwaltung heißt, werden städtische Mitarbeiter losgeschickt, um die Schäden zu sichten und aufzunehmen, um dann die notwendigen Reparaturen an den Laternen zu veranlassen, erklärte Michael Steckel, der Fachbereichsleiter für Ordnung und Soziales ist. Fotos einer zerstörten Straßenlaterne auf Wassenberger Stadtgebiet waren im Internet in sozialen Netzwerken zu sehen gewesen.


Tauch-Urlaub - Auto Europe Infografik | Tolle Mietwagen-Angebote\nTAUCHURLAUB - WISSENSWERTES\nTauch-Urlaub? Warum nicht? Immer mehr Menschen entscheiden sich für einen aktiven Urlaub und Tauchen zählt derzeit zu den beliebtesten Urlaubs-Aktivitäten. In unserer neuesten Infografik finden Sie Informationen zu den wichtigsten Taucher-Handsignalen, den Standard-Regeln für Taucher und zum benötigten Tauchequipment. Hier erhalten Sie die wichtigsten Informationen für Ihren Tauch-Urlaub!\nMit einem Mietwagen von Auto Europe reisen Sie bequem und in Ihrem ganz eigenen Tempo. Auf unserer Website finden Sie über 24.000 Stationen, an denen Sie den perfekten Mietwagen für Ihren Tauch-Urlaub bequem und sicher online buchen können. Sie können dabei in Ägypten oder Australien abtauchen, wir kennen keine Grenzen!\nMit Delfinen schwimmen, Schildkröten in ihrer natürlichen Umgebung beobachten, eindrucksvolle Korallenriffe erkunden. So sieht Ihr Traumurlaub aus? Immer mehr Menschen, Kinder sowie Erwachsene, möchten Tauchen lernen. Dieser besondere Sport benötigt einiges an Übung ebenso wie theoretisches Wissen. Um sich so wohl wie ein Fisch im Wasser zu fühlen, sollten Sie gesund und ein sicherer Schwimmer sein. Nun fehlen Ihnen nur noch das nötige Equipment und natürlich die wichtigsten internationalen Tauchzeichen.\nMaske, Schnorchel, Flossen, Neoprenanzug\nAtemregler, Sauerstofftank, Tarierweste\nNeopren-Handschuhe, Messer, Lampe, Neopren-Füßlinge\nDer Tauchgang sollte immer mit einem anderen Taucher "Buddy" oder in der Gruppe mit einem Lehrer stattfinden.\nPlane Deinen Tauchgang gründlich und tauche auch nach diesem Plan. Viel Spaß unter Wasser!\nDer perfekte Tauch-Urlaub


Transcend Multimedia Card Plus Speicherkarte 1 GB: Amazon.de: Computer & Zubehör\nTranscend Multimedia Card Plus (MMC Plus) Speicherkarte 2 GB\nTranscend MMC Mobile 1GB Speicherkarte\nTranscend 1GB MULTIMEDIA CARD - Transcend Flashspeicher Multimedia Card (MMC)\nTranscend RS-MMC 512.0 MB MultiMedia Card 512MB\nTranscend Multimedia Card Mobile (MMC Mobile) Speicherkarte 512 MB inkl. Adapter auf MMC Plus\nModell/SerieMulti Media Card 1 GB\nProduktabmessungen13,1 x 8 x 2,5 cm\nin Computer & Zubehör > Computer-Zubehör > Speicherkarten > Multimedia-Cards\nIm Angebot von Amazon.de seit22. März 2006\nTranscend TS128MMC Multimedia Speicherkarte 128MB\nTRANSCEND MM-Karte 1GB Multimedia HS-MMC MMCplus read 20MB/s write 17MB/s Industrie\n5.0 von 5 Sternenvollkommen Kompatibel mit Nokia- so wie ich es wünschte\nViel ist über diese MMC-Karte nicht zu sagen. Da sie lediglich eine Speichererweiterung ist und schlichtweg nur kompatibel sein muss gebe ich diesem Produkt 5 Sterne. Zu diesem Preis vollkommen kaufwürdig!Ps.: für potentielle Käufer, die den Speicher ihrer Handys (speziell Nokia) erweitern möchten, ist dieses Produkt vollkommen empfehlenswert; Ich besitze ein Nokia 6230 ( das laut Internetforen etliche Probleme mit der Erkennung der MMC's aufweist). Das Gerät erkannte die MMC sofort und formatierte die neue Karte spontan von alleine!yeah\nHabe diese Speicherkarte für eine Freundin für das Nokia 6230i bestellt! Ausgepackt, Handy geöffnet, Speicherkarte rein und es hat sofort funktioniert! Keine Probleme!!! So muss das auch sein!Wer diese Karte für sein Nokia kauft, wird keine Probleme haben!!!\nIn meinem Nokia 9300 verrichtet diese Speicherkarte seit einem Jahr treu und brav ihren Dienst. Probleme gab es nur beim formatieren.Keine Ahnung woran es gelegen hat. Eventuell daran, das noch die Firmware V 05.22 drauf ist. Nach dem Formatieren semmelte der Communicator sofort ab. Nach dem Neustart wollte ich auf die Speicherkarte zugreifen und ich wurde sofort nach ein Passwort für die Karte gefragt. War sehr verwirrend, denn ein Passwort hatte ich noch gar nicht eingerichtet.Hab die Karte raus und in das Nokia9300i rein gepflanzt. Dort wurde sie komischerweise sofort erkannt (ohne Frage nach einem PW) und ich konnte darauf zugreifen. Hab eine Datei drauf kopiert und wieder zurück in das Nokia9300. Kaum war die Speicherkarte drinne im Slot, da semmelte das Teil sofort wieder ab!Hab dann die Speicherkarte im Nokia9300i noch mal formatiert, zurück ins Nokia9300 und siehe das, sie wurde korrekt erkannt ohne Absturz. So gesehen, nehme ich mal ganz stark an, das es nur an der Firmware liegen kann. Genau dasselbe Problem hatte ich mit einer Hama MMC 1GB-Speicherkarte.Ansonsten keine Probleme mit der Speicherkarte. Mittlerweile sind 967MB belegt und der Communicator wird nicht merklich langsamer!Wie bei der großen Version mit 2GB hohe Datensicherheit, keine beschädigten Dateien. Auch wenn das Handy während dem Schreiben auf Karte absemmelt gibt es keinerlei Probleme. Beim kopieren einer Datei hatte der Akku schlapp gemacht. Ladekabel rin, ich hatte schon Angst, das es mir die Karte zerbröselt hat. Dem war zum Glück nicht so. Die Reste der Datei wieder gelöscht und weiter ging es im Takt!Einigen mag der doch recht hohe Preis abschrecken aber diese Karte ist ihr Geld wert.Lesen Sie weiter... ›\n5.0 von 5 SternenNotlösung\nWenn die Multimedia Speicherkarten schon am Aussterben sind,muss man nehmen, was man kriegen kann!Die Transcend Speicherkarten sind alle prima,nur ist 1 GB etwas wenig.Gerne mehr davon!\n5.0 von 5 SternenSuper MMC Karte!!!!\nHabe die Karte heute bekommen!!!Also gleich mal in mein Nokia 6230 reingesteckt und siehe da Handy hat probleme gemacht!!!(Wollte net hochfahren)!!!Also Karte raus ab in den Cardreader und nochmal auf Fat Formatiert!!!Und siehe da Karte funktioniert ohne Probleme!!! :-DAlso ich kann diese Karte nur empfehlen!!!Klare 5 Sterne von mir!!!!!\n5.0 von 5 SternenTop Speicherkarte Transcend MMC Plus 1 GB\nDie Beste Speicherkarte welche ich bis jetzt für mein Nokia Handy gekauft hatte.Wurde sofort erkannt & Funktioniert auf anhieb tadellos wie man es erwartet.\nVor 11 Monaten von max cady veröffentlicht\nDer Artikel wurde schnell geliefert. Er entsprach in allen Punkten den Erwartungen. Mehr kann man nicht erwarten. Alles super. Danke.\nVeröffentlicht am 7. Oktober 2011 von gregormaettig\n5.0 von 5 SternenTranscend MMC Plus SD-Karte 1GB\nPreis & Leistung sehr gut.Sehr schnelle Lieferung.Wie immer bei Amazon °!°Karte ins Handy eingesteckt und schon ging es los.Karte musste nicht formatiert werden.\nVeröffentlicht am 25. Mai 2010 von Rudolf Hühn\nauch ich habe die speicherkarte fuer ein 6230 bestellt. kann sie nur empfehlen. auspacken, formatieren, daten drauf, einlegen und fertig. das handy hat die karte sofort erkannt.\nVeröffentlicht am 30. November 2009 von larsen hamburg\n5.0 von 5 SternenMMC-Speicherkarte 1 GB\nDie Speicherkarte war für ein Nokia 6230i (neuester Softwarestand) gedacht und hat sich absolut bewährt.\nVeröffentlicht am 26. Februar 2009 von B. Hagelkreuz\nElektronik & Foto > Zubehör > Speicherkarten > Multimedia-Cards\nDatenschutzerklärung von Voelkner\nUmtausch- & Rücknahme bei Voelkner


Rund 150 Gäste lauschen dem Eröffnungskonzert des 18. Markranstädter Musiksommers in der St. Laurentiuskirche.\n© Quelle: Foto: Rainer Küster\nMarkranstädt. Angesichts dieser vielfältigen Möglichkeiten blickte Pfarrer Michael Zemmrich vor Einlassbeginn dann doch schon einmal öfter als sonst durch die Kirchentür nach draußen. Aber wenn es da überhaupt eine Sorge gab, war diese bald verflogen. Rund 150 Gäste füllten schließlich das Gotteshaus, um den ersten musikalischen Höhepunkt der diesjährigen Veranstaltungsreihe zu genießen.


Links | Vergleichsspannung\nVergleichsspannung > Links\nMechanik der Faserverbundwerkstoffe: svfs.ifm.tu-berlin.de/\nAuf dieser Seite der Technischen Universität Berlin wird eine sehr gut Einführung in die Problematik der Faserverbundwerkstoffe gegeben. Die Seiten sind so gestaltet, dass ein Student oder Ingenieur, der sich noch nicht mit diesem Thema beschäftigt hat, einen guten Einblick bekommt. Die mathematischen Beziehungen, die für die Berechnung solcher Werkstoffe nötig sind, werden leicht verständlich dargestellt.\nDabei handelt es sich um ein Vorlesungsskipt von Professor Dr. Ferdinand Haider von der Unsiversität Augsburg.\nEines vorneweg. Bitte lassen Sie sich nicht von der äußeren Form täuschen. Die Seiten sind über 10 Jahre alt. Webseiten sahen damals noch etwas anders aus. Vorteil: Durch den simplen Aufbau der Seiten sind sie auch gut auf mobilen Geräten benutzbar.\nDer Inhalt bietet im Kapitel 2 eine gute Einführung in die Elastizitätstheorie. Es beginnt mit einem Crash-Kurs der mathematischen Grundlagen. Dann werden Dehnung- und Spannungstensor behandelt. Zum Schluss geht es um das Hooksche Gesetzt. Das Skipt eignet sich sehr gut für jemanden, der schon eine gewisse Vorbildung auf dem Gebiet der technischen Mechanik hat und sein Wissen erweitern oder auffrischen möchte.\nFormelsammlung – Berechnungsprogramme für Anlagenbau und Stromaggregate\nDiese Seite beschäftigt sich primär mit der allen, was für Projekte im Anlagenbau notwendig ist. Sie ist ein sehr umfangreiches Nachschlagewerk. Die Seite ist sehr gut für den Ingenieur geeignet, der Formeln für die Berechnung einer bestimmten Aufgabe sucht. Für einen Studenten dagegen, dem vielleicht noch das ein oder andere Hintergrundwissen fehlt, ist sie dagegen weniger geeignet. Umfangreiche Datensammlungen und Berechnungsprogramme vereinfachen den Alltag des Ingenieurs.\nEine Suchfunktion hilft beim Auffinden der gesuchten Informationen.\nVon der technischen Seite ist die Seite auf den neusten Stand der Technik. Dank responsive Design ist sie auch auf Mobilgeräten sehr gut nutzbar.


Wenn man sich die Chronik richtig anschaut wird man feststellen, das die Website nicht gerade professionell wirkt. Dieses Feature ist uns nicht wichtig, aber was uns wichtig ist, das wir Spaß bei der Entwicklung dieser Website haben klar ist Aussehen wichtig, aber Spaß bei der Arbeit ebenso. Diese Version wurde am 12. Dezember 2018 veröffentlicht.\nÖPNV Pictures V3 kommt mit einem sehr außergewöhlichen Design her, aber nicht nur vom Aussehen punktet es sondern es wird mit jeder Version besser.stabiler und sicher. Rund einen Monat später (12.Januar 2019) findet man uns jetzt unter einer neuen Domain http://oepnvpictures.de - ganz ohne Bindestrich! und das ganz ohne jegliche Probleme. Seit dem Wechsel auf den neuen Hoster ist es an Geschwindigkeit auch besser geworden, ebenso hat uns Google ein paar Einträge spendiert wodurch wir jetzt etwas besser zur Geltung kommen. Ebenso wurde ein voll funktionierender Chat eingefügt.\nEs wird Zeit für eine Umstellung. ÖPNV Pictures hat ein neues Logo bekommen! Und der Solaris Urbino findet als Favicon Platz. Eine durchaus Idee die sich noch in der Testphase befindet ist der hauseigene Shop.


Update zwischendurch - M.Sc. - Technology and Innovation Management - Fernstudium-Infos.de\nBeitrag erstellt von Volker88 · 26. April 2016\nEs wird mal wieder Zeit für ein kleines Update zwischendurch. Viel hat sich zumindest beim Studium in der Zwischenzeit nicht getan. Dafür hat sich beruflich einiges ergeben, aber dazu später mehr.\nZuerst einmal zum Studium. Auf meine Note zur Quality Management Klausur warte ich leider immer noch. Geschrieben hatte ich die Klausur am 27.2. Nach Rückfrage bei der WBH wurde uns mitgeteilt, das es für dieses Modul einen Wechsel der Dozenten gab, daher gibt es etwas Verzögerungen mit der Korrektur. Über die Osterfeiertage habe ich dann endlich mal die B-Aufgabe in Intercultural Communication and International Management bearbeitet. Ich habe die B-Aufgabe dann 2 Wochen liegen gelassen weil ich skeptisch war, ob meine Lösung so richtig ist. Schließlich konnte ich mich dann doch dazu entschließen und hatte die B-Aufgabe abends um 21 Uhr weggeschickt. Überraschenderweise war morgens um 7 Uhr schon die Note eingetragen. Das lag wohl aber u.a. daran, das der Dozent an der California State University of Sacramento unterrichtet. Und da er damit 9 Stunden in der Zeit hinter Europa ist, Korrigierte er die Klausur während ich schlief :-) Das Ergebnis der Klausur hat mich dann ebenso überrascht wie die schnelle Korrektur. Es wurde eine 1,7 und damit weitaus besser als ich erwartet habe.\nWenn ich jetzt noch die Note für Quality Management habe, ist das 1. Semester abgeschlossen. Als nächstes Plane ich Innovation Strategies Anfang Juni zu schreiben.\nNun zur beruflichen Entwicklung:\nDie Entscheidung den Master in Technology- and Innovationmanagement zu machen war meiner Meinung nach die Richtige, denn er Master zahlt sich schon aus, obwohl ich noch relativ weit am Anfang stehe. So wird an meinem Standort momentan ein Innovationcenter aufgebaut bei dem ich so langsam integriert werde. Hier sollen künftig viele Prototyp-Projekte die momentan von externen Unternehmen durchgeführt werden, direkt bei uns in der Firma durchgeführt werden. Zum einen gibt es hier sehr viel Geld zum einsparen und zum anderen ist es auch wichtig die Durchlaufzeit solcher Projekte erheblich zu reduzieren um eine bessere time-to-market zu erreichen. Des Weiteren ist es auch wichtig, das Wissen das während der Prototypenphase erworben wird, innerhalb der Firma zu sammeln um es für die Serienproduktion verwenden zu können.\nZum anderen wurde mir von unserem Senior Management eine weitere Verantwortung übertragen. So wurde ich zum Process Owner für Tooling Management für alle EMEA Standorte unserer Business Unit ernannt, nachdem hier von unserem Vice President die Forderung kam einen Verantwortlichen für alle Projekte in dem Zusammenhang zu benennen.\nHier geht es dann darum die verschiedenen Projekte bezüglich Digital Tooling Management zu leiten und u.a. die Strategie und Roadmap für die Implementierung in allen Standorten zu erstellen. Und eben auch darauf zu achten, dass die Entwicklung mit dem Globalen Digital Engineering Team abgestimmt ist um doppelte oder dreifache Arbeiten zu vermeiden.\nUnd nebenbei wurde mein Six Sigma Greenbelt training genehmigt. So habe ich im Mai und Juni jeweils eine 1-Wöchige Schulung. Einmal an meinem Standort und eine Woche im Juni in Barcelona :-) Da meine nächste B-Aufgabe im Studium Lean Six Sigma ist, hoffe ich das ich die Studienhefte nach der Schulung ignorieren kann und die B-Aufgabe im Flugzeug zwischen Frankfurt-Barcelona-Frankfurt erledigen kann :-) Das würde mir schon mal viel Zeit zum Studienhefte lesen ersparen.\nVorheriger Beitrag Erstes Semester fast erledigt\nVolker schön von dir zu hören. Die neuen Herausforderungen im Job klingen ja so als ob sich das Studium schon jetzt positiv bemerkbar macht.\nHört sich alles sehr gut an. Dann hat sich das Studium ja "schon" ausgezahlt


Bushido und Arafat Abou-Chaker: Clanchef wittert ein Komplott – Köln + + + BREAKING NEWS + + +\nDer Besuch kam ungebeten und in aller Frühe. Am Dienstag vergangener Woche durchsuchten Beamte der Steuerfahndung und des Landeskriminalamtes Berlin die Villa von Arafat Abou-Chaker im brandenburgischen Kleinmachnow, unterstützt von einem Spezialeinsatzkommando. Dass die Razzia während des laufenden Prozesses gegen den Berliner Clanchef und drei seiner Brüder erfolgt ist, war möglicherweise nicht die beste Idee – das räumt vor dem Landgericht Berlin an diesem Mittwoch auch die Oberstaatsanwältin ein. Geht es nach den Verteidigern Abou-Chakers, dann kann der Prozess nicht fortgesetzt werden. Abou-Chakers Recht auf ein faires Verfahren sei irreparabel verletzt worden, monieren die Anwälte. Sie beantragen, das Verfahren nach Paragraf 260 (3) der Strafprozessordnung durch Urteil einzustellen.\nSeit August muss sich Arafat Abou-Chaker, 44, wegen versuchter schwerer räuberischer Erpressung, Freiheitsberaubung, gefährlicher Körperverletzung und weiterer Vorwürfe vor Gericht verantworten. Er soll den Rapper Bushido eingesperrt, bedroht und geschlagen haben.Nach Darstellung des Verteidigers Martin Rubbert haben die Steuerfahnder aus Abou-Chakers Villa einen Aktenordner mit “Verteidigungsunterlagen” mitgenommen und handschriftliche Notizen fotografiert, die der Clanchef sich während Bushidos Zeugenaussage gemacht hat. Arafat Abou-Chaker soll die Beamten darauf aufmerksam gemacht haben, dass sie derartige Dokumente nicht beschlagnahmen dürften, da sie seiner Verteidigung dienten. Die Fahnder sollen sich davon wenig beeindruckt gezeigt haben.\nDie Oberstaatsanwältin nennt es “sehr unglücklich”, dass die Razzia nicht schon vor Beginn der Hauptverhandlung, sondern während des Prozesses erfolgt ist. Unglücklich ist auch der Vorsitzende Richter. “Ich habe hier in der Tat ein paar Bauchschmerzen”, stellt er fest. Die Razzia bringt die Pläne des Gerichts durcheinander. Anis Ferchichi alias Bushido, 42, ist Nebenkläger und wichtigster Zeuge im Prozess. Am Mittwoch sollte er eigentlich seine Aussage fortsetzen. Schon seit mehreren Verhandlungstagen berichtet er vor Gericht, wie er Arafat Abou-Chaker kennengelernt hat, welche Geschäfte sie zusammen gemacht haben und wie es letztlich zur Trennung gekommen sei.\nAn diesem Tag jedoch muss Bushido nicht über die Vergangenheit, sondern über die Gegenwart sprechen. Wie war das genau am 22. September 2020, dem Tag der Razzia? Warum war sein Anwalt am Ort des Geschehens? Warum Journalisten? Und warum hatten die Steuerfahnder einen Haustürschlüssel für Bushidos Villa, die neben Abou-Chakers Villa auf demselben Grundstück steht? Gegen Bushido läuft ein Ermittlungsverfahren wegen Steuerhinterziehung. Er berichtet, dass er am 10. September eine Mail von einem Beamten der Steuerfahndung bekommen habe. Der Beamte habe gefragt, ob sie sich in seinem Haus in Kleinmachnow umsehen dürften. Am 14. September habe er den Steuerfahndern seinen Haustürschlüssel vorbeigebracht. Er habe den Beamten auch mitgeteilt, dass er nie in der Villa gewohnt habe. Die Beamten wollten sich dort trotzdem umsehen.\nBushido sagt, er habe nicht gewusst, wann genau der Einsatz erfolgen sollte. Ihm sei auch nicht mitgeteilt worden, dass zeitgleich Abou-Chakers Villa durchsucht werden soll. Von der Razzia habe er “aus der Presse” erfahren, als sie schon begonnen habe. Er habe dann seinen Anwalt angerufen und ihn gebeten, nach Kleinmachnow zu fahren, um dabei zu sein, wenn die Steuerfahnder in seinem Haus sind. Er habe vor der Steuerfahndung nichts zu verbergen, sagt Bushido”Wenn die Steuerfahndung fragt, dann geben Sie einfach Ihren Schlüssel raus?”, fragt die Beisitzende Richterin. “Wenn die Steuerfahndung fragt? Ja, auf jeden Fall”, sagt Bushido. Er habe nichts zu verbergen. Außerdem sei es angenehmer, wenn die Beamten mit einem Schlüssel ins Haus kämen, als wenn er hinterher eine neue Tür bezahlen müsse. Die Verteidigung wittert ein Komplott und spricht von einer “Inszenierung vor den Augen von Funk und Fernsehen”. Die Steuerfahndung informiere Bushido über eine anstehende Durchsuchung, Journalisten seien zeitnah zum Beginn der Razzia in Kleinmachnow. Verteidiger Hansgeorg Birkhoff legt nahe, dass das alles kein Zufall sein könne. “Die Frage ist”, sagt er: “Was spielt sich eigentlich im Hintergrund dieses Verfahrens ab?””Dass wir das aufklären müssen, ist unstreitig”, sagt der Vorsitzende Richter. Am nächsten Verhandlungstag will das Gericht eine Beamtin der Steuerfahndung hören. Eine Entscheidung über den Antrag der Verteidigung, den Prozess zu beenden, steht noch aus.\n1:1 im dritten Test: Castilla bleibt ungeschlagen in Saisonvorbereitung


Haushaltshilfe gesucht in Berg | markt.de\nStartseite Berg Dienstleistungen Handwerk, Haushalt Haushaltshilfe gesucht Kleinanzeigen in Berg (Regierungsbezirk Oberbayern)\nHaushaltshilfe gesucht Kleinanzeigen in Berg (Regierungsbezirk Oberbayern)\nLeider wurden nur 3 Anzeigen in „Haushaltshilfe gesucht Kleinanzeigen“ in Berg (Regierungsbezirk Oberbayern) gefunden.\nHallo Zouras ist meine Name ich suche nach putzstele ich bin fleißig und freundlich\nUm Zouras aus Pöcking zu kontaktieren klicken sie einfach auf den Link unten.\nDurch den Beruf oder die Kinder, Alter oder durch körperliche Einschränkungen, ist es nicht allen Menschen möglich, Ihren Haushalt selbst sauber zu halten und einwandfrei zu führen. Über Kleinanzeigen können Sie mit Haushaltshilfen in Berg in Kontakt treten, die Ihnen in der Haushaltsführung helfen. Auch erfahrene Reinigungskräfte und Putzhilfen werden hier über lokale Inserate gesucht. Lesen Sie mehr im Haushaltsratgeber: Wie finde ich eine geeignete Haushaltshilfe? Schauen Sie auch unter unseren Kleinanzeigen für Seniorenhilfe.