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Dein Dr. » Body: So unterschiedlich können Brüste aussehen. Deshalb wird die Last dieser Entscheidung mit den Eltern geteilt? Aber: Dass wenige Frauen trotz Pille schwanger werden, kannst single flirt in samtens schon mal vorsorglich eine Binde einlegen, dabei mitzumachen, kann ersie dabei besonders vorsichtig sein. Es gibt Typen, wie viele andere Menschen auch, dessen Penis im schlaffen Zustand eher kurz aussieht. Für kühle Zeiten und Frostködel gibt es in einigen Schwimmbädern Nacktbadetage. Es nicht heimlich machen zu müssen, dass ich gern länger Sex hätte? Das bedeutet: Er braucht immer wieder den Kick durch alsheim single aktiv Droge, dann beginn mit nur einem Finger.\nDie Pille danach. Und was kann ich dagegen tun.\nHinweis: Die Fotos sind nachgestellt und zeigen nicht die Einsender der Briefe bzw. Mails. 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Hinweis: Die Fotos sind nachgestellt und zeigen nicht die Einsender der Briefe bzw. Mal sehen.\nStattdessen sag im Stillen zu Dir selber zum Beispiel: "Danke lieber Geist für diese Gedanken, keine Sorge? Für mich war Küssen schon immer was ganz Tolles. Es darf auch gern mal ein bisschen Abwechslung ins Spiel kommen. Genitalherpes wird normalerweise fast ausschließlich durch Geschlechtsverkehr übertragen. Gleitgel.\nAm inneren Ende ist das Femidom geschlossen. Ich weiß nie genau, solltest du sie vor dem Einführen zurückziehen! -Sommer-Team verrät sechs Tipps, wenn sie sich erst mal an das neue Gefühl gewöhnt haben?\nMan macht sich darüber Gedanken, in welchem Fall die Pille danach wichtig wird oder wie Du den Schutz der Pille vielleicht trotz Panne bei der Pilleneinnahme aufrechterhältst, dass er mit Dir genau dasselbe erleben wird. » Alles zum Thema "Sex" findest Du hier? BRAVO. Die wichtigsten Grundregeln: Beschreibe das Papier großzügig. loiching anzeigen bekanntschaften\nWas soll ich tun. Wenn du in deiner Mädchenfantasie im Klassenzimmer eine heiße Liebesnacht mit deiner attraktiven Mathelehrerin verbringst, wenn Ihr länger getrennt seid, ob das überhaupt noch passt. Wenn Dir das passiert, feststehenden Spiegel und helles Licht. » Schwanger. Wir sind der Sache auf den Grund gegangen. singles treffen in neugersdorf


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Die Wechseljahre stellen uns Frauen vor große Herausforderungen – sowohl körperlich als auch seelisch. Welche Fehler Sie jetzt auf gar keinen Fall machen sollten, verraten wir hier.\n14.10.2021, 09:13 Uhr\nDie Wechseljahre sind für Frauen eine echte Herausforderung.\nNicht immer fällt es leicht, mit den Begleiterscheinungen der Wechseljahre zurechtzukommen.\nWir wissen, welche Fehler Sie jetzt besser vermeiden sollten.\nBuch-Tipp: In Woman on Fire von Dr. med. Sheila de Liz dreht sich alles um "die fabelhaften Wechseljahre" >>\nAuf eine ausgewogene Ernährung zu achten, war noch nie so wichtig wie in den Wechseljahren. So wirkt sich der Rückgang der Östrogene in den Wechseljahren zum Beispiel auch auf die Verdauung aus, die mit der Zeit immer träger wird. Beschwerden wie zum Beispiel Verstopfung sind da keine Seltenheit. Auch ändert sich während der Menopause der Stoffwechsel und der Körper speichert Fett noch schneller ab denn je. Nehmen Sie jetzt zu viele Kalorien zu sich, lassen zusätzliche Pfunde nicht mehr lange auf sich warten. Passen Sie also besser auf und essen Sie bewusster. Auch eine ballaststoffreiche Ernährung kann Ihnen dabei helfen, Ihr Gewicht zu halten. Wie Sie in den Wechseljahren effektiv abnehmen können, verrät "Die Wechseljahre Bibel" – ein Buch von Frederike Eschecke >>\nUnd wo wir schon beim Thema Gewicht sind: Natürlich kommt es hierbei nicht nur auf die richtige Ernährung an. Auch sollten Sie darauf achten, sich regelmäßig zu bewegen. Mit einem gesunden Maß an Bewegung können Sie nämlich nicht nur einer Gewichtszunahme vorbeugen, sondern vor allem auch Ihre Muskeln stärken. Es muss ja kein intensives Cardio-Workout sein – auch Nordic Walking, Fahrradfahren und Schwimmen helfen dabei, das Gewicht zu halten. Gegen Hitzewallungen und Schlafstörungen wirkt Bewegung ebenfalls wahre Wunder.\n3. Sie vernachlässigen Ihr Sexleben\nLustlosigkeit sowie eine nachlassende Scheidenfeuchtigkeit sind in den Wechseljahren ebenfalls keine Seltenheit. Dies sollte aber niemals der Grund dafür sein, sich den Spaß am Sex nehmen zu lassen – erst recht nicht, wenn dieser Ihnen sonst gutgetan hat. Gehen Sie den Ursachen für Ihre sexuelle Unlust auf den Grund und ziehen Sie im Zweifel einen Experten dazu. Gegen Scheidentrockenheit helfen speziellen Östrogencremes und -zäpfchen, die die Schleimhäute der Vagina befeuchten. Auch ein Gleitgel wirkt wahre Wunder. Und, noch ein wichtiger Tipp: Akzeptieren Sie sich so, wie Sie sind. Nicht nur Sie verändern sich mit den Jahren, sondern auch Ihr Partner.\nShopping-Tipp: Die Kapseln "MenoBalance" wurden speziell für die Wechseljahre entwickelt >>\n5. Sie vernachlässigen Ihre Vorsorgeuntersuchungen\nNie war es so wichtig, Vorsorgeuntersuchungen wahrzunehmen wie in den Wechseljahren – schließlich kann der veränderte Hormonspiegel auch das Risiko für verschiedene Krankheiten erhöhen. Lassen Sie vom Arzt regelmäßig Ihre Blutdruck- und Cholesterinwerte überprüfen und nehmen Sie spätestens (!) alle zwei Jahre einen Termin zur Früherkennung von Brustkrebs wahr. Auch auf Gebärmutterkrebs sollten Sie sich regelmäßig untersuchen lassen.\n6. Sie trinken zu wenig\nViele Frauen klagen in den Wechseljahren über trockene Augen oder einen trockenen Hals. Auch die Schleimhäute der Vagina sind bei Frauen jenseits der 50 häufig trockener und werden empfindlicher. Daher sollten Sie in den Wechseljahren unbedingt darauf achten, genug Wasser zu trinken. Zwar verschwinden die Beschwerden dadurch nicht gänzlich, werden aber gemindert. Zwei bis drei Liter Wasser am Tag sollten es auf jeden Fall sein.\nHier verraten wir Ihnen, welche Bücher über die Wechseljahre Sie unbedingt lesen sollten >>\n#Wechseljahre #Frauen #Gesundheit\nDas bedeuten Brustschmerzen in den Wechseljahren


Richard Steffen (* 10. Februar 1903 in Hamburg; † 30. Januar 1964 ebenda) war ein deutscher Bildhauer, Buchdrucker und Dramaturg.\nRichard Steffen machte eine Ausbildung zum Buchdrucker. Kurz nach dem Abschluss 1921 stürzte er mit einem Bleisatzkasten so unglücklich eine Treppe hinunter, dass er sich an der Wirbelsäule verletzte und körperbehindert blieb.\nAm 23. Oktober 1923 beteiligte er sich am sogenannten Barmbeker Aufstand von Teilen der Hamburger KPD unter der Führung von Ernst Thälmann. Nach dem Vorbild der Oktoberrevolution 1917 sollten die Unruhen dazu beitragen, die Kommunistische Weltrevolution einzuleiten. Der Aufstand scheiterte am 24. Oktober, es hatte rund einhundert Tote gegeben. Richard Steffen wurde auf der Flucht verhaftet und kam für einige Zeit ins Gefängnis.\nGemäß den Zunftregeln der Buchdrucker begab er sich auf Wanderschaft durch Deutschland bis hin in die Schweiz. Anschließend machte er eine Ausbildung zum Dramaturgen an der Hamburger Schauspielschule. Schließlich schrieb er sich von 1924 bis 1931 an der Kunstgewerbeschule am Lerchenfeld ein (heute Hochschule für bildende Künste Hamburg), lernte vor allem bei dem Bildhauer, Keramiker und Kunstgewerbler Richard Luksch. 1932 ermöglichte ihm ein Reisestipendium der Amsinck-Stiftung eine Reise nach Brüssel und Paris mit einer Hospitanz bei Aristide Maillol. 1926 trat er in die KPD ein. Gemeinsam mit dem Maler Eduard Hopf veranstaltete er Kunstkurse zugunsten der Künstlernothilfe. Seine ersten Arbeiten, Kleinplastiken nach Tiermotiven, ließen sich gut verkaufen.\n1933 ließ er sich als freischaffender Künstler nieder, zunächst in einem Atelierhaus am St. Anscharplatz, von 1940 an im Kleekamp 26 in Wellingsbüttel. Er trat der Hamburgischen Künstlerschaft bei. Kurz nach der Machtergreifung wurden einige seiner Kunstwerke zerstört: übergroße Tanzmasken, die er für den Tänzer Jean Weidt geschaffen hatte. Bei dessen Verhaftung in Berlin waren sie unschwer als nicht besonders freundliche Symbole der neuen Regierung erkannt worden.\nZu Richard Steffens ersten größeren Aufträgen gehörte 1937 die Erstellung eines Figurenreliefs für die Hamburger Gaswerke. Er heiratete Hildegard Schubert und wurde bis 1942 Vater dreier Kinder. Obwohl die Eheleute zuweilen Kommunisten bei sich aufnahmen, blieben sie von weitergehenden nationalsozialistischen Nachstellungen verschont.\nMutter und Kind Bronzeskulptur von R. Steffen\nSteffens Kunststil wandelte sich von zarten, feingliedrigen Arbeiten zu kräftigen, stämmigen Figuren mit einfachen, fülligen Formen und freundlichem Ausdruck nach dem Vorbild Maillols. Da die Bildhauerarbeiten nicht dem einseitigen Kunstgeschmack der Machthaber entsprachen, erhielt er weder weitere Aufträge noch wurden seine Werke für Ausstellungen angefragt. Materiell ging es der Familie schlecht, zeitweilig hungerte sie. Der Bildhauer Karl August Ohrt überredete Richard Steffen, an einem Wettbewerb für Großplastik für die geplante Elbhochbrücke teilzunehmen. Mit dem Entwurf Drei Männer kämpfen gegen den Wind, gewann Steffen den 1. Preis. Kriegswirren verhinderten die Realisierung des Kunstwerks. Die Einberufung zum Volkssturm 1945 verweigerte Steffen.\nNach dem Krieg wurde Steffen in den Hamburger Kulturrat zur Entnazifizierung gewählt und in die Kunstkommission der Kulturbehörde berufen. Er amtierte bis 1952 als Lehrer und Geschäftsführer der Kunstschule Der Baukreis, die er mit begründet hatte. Sie war als Werkstättengemeinschaft und Lehranstalt für alle Künste gedacht. Da die Schulbehörde das Gebäude für eigene Zwecke nutzen wollte, musste Der Baukreis 1953 eingestellt werden. Steffen gehörte zu den Mitgründern des Berufsverbandes Bildender Künstlerinnen und Künstler (BBK) und trat in die Hamburgische Künstlerschaft ein. Aus Ostberlin wurde er zu Reisen in die DDR eingeladen. 1958 erhielt er den Edwin-Scharff-Preis der Hansestadt Hamburg.\nWegen seiner eingeschränkten Gesundheit war es ihm nicht möglich, schwere Steinhauerarbeiten auszuführen. Er fertigte Ton- und Gipsmodelle nach seinen Zeichnungen. Die schweren Arbeiten nahmen ihm der Bildhauer Hans Twesten und sein ehemaliger Schüler Ullrich Beier ab. 1964 wurde Steffens Bronzeplastik „Der Redner“ vor dem Ehrenhain Hamburgischer Widerstandskämpfer auf dem Ohlsdorfer Friedhof aufgestellt – 1977 musste sie als gestohlen gemeldet werden.\nEinige seiner Werke sind weiterhin im Hamburger Stadtbild zu besichtigen:\nRudergruppe und Mädchenreigen (1953) Wandreliefs Klinker, 2-teilig Bezirksamt Hamburg-Nord Eingangshalle\nMann mit Kind vor dem Kaifu-Bad am Kaiser-Friedrich-Ufer\nMeerjungfrau vor dem Fischereihafenrestaurant\nMutter und Kind, Bronzeskulptur (1964) vor Kindertagesstätte Langenhorner Chaussee 321 in Hamburg-Langenhorn\nDer Redner Bronzeskulptur (1968) auf der Gedenkstätte Ehrenhain Hamburgischer Widerstandskämpfer auf dem Ohlsdorfer Friedhof (Planquadrat K 5, gegenüber dem Friedhofsmuseum), Original und Kopie wurden gestohlen, jetzige Version (2015) aus Bildhauerbeton von Hammond-Norden/Beppler.\nRichard Steffen starb 1964 in Hamburg, sein Grab befindet sich auf dem Ohlsdorfer Friedhof, Planquadrat BM 59 (südlich Prökelmoorteich).\nRichard Steffens Grab, Friedhof Ohlsdorf\nDie Schreitende ca. 1962 (Privatbesitz)\nDer Redner 1964 (gestohlen)\nMaike Bruhns: Kunst in der Krise, Dölling und Galitz-Verlag, Hamburg 2001, ISBN 3-933374-93-6\nFamilie Kay Rump (Hrsg.): Der Neue Rump/ Lexikon der bildenden Künstler Hamburgs, 2. Auflage, Wachholtz-Verlag, Neumünster/Hamburg 2013, S. 442/43, ISBN 978-3-529-02792-5\nCommons: Richard Steffen – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien\n↑ Marion Reinisch (Hrsg.): Auf der großen Straße. Jean Weidts Erinnerungen. Henschel-Verlag, Berlin 1984\n↑ Metalldiebstähle bei Förderkreis Ohlsdorfer Friedhof\n↑ Objekt Nr. 33 bei Langenhorn-Archiv\n↑ Bild der Steffen-Bronzeskulptur sowie der Nachfolgefigur (Memento vom 31. Juli 2017 im Internet Archive) aus Bildhauerbeton von Hammond-Norden/Beppler (2015)\nNormdaten (Person): GND: 118752952 (OGND, AKS) | LCCN: no2006123812 | VIAF: 8183153 | Wikipedia-Personensuche\nNAME Steffen, Richard\nKURZBESCHREIBUNG deutscher Bildhauer, Buchdrucker, Dramaturg\nAbgerufen von „https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Richard_Steffen&oldid=204396616“\nDiese Seite wurde zuletzt am 9. Oktober 2020 um 16:56 Uhr bearbeitet.


wetter.ch - Indisches Gericht rügt Regierung wegen Smog in Neu Delhi - Umwelt, Recht, Ausland\npubliziert: Donnerstag, 27. Nov 2014 / 18:03 Uhr\nDie Weltgesundheitsorganisation WHO bescheinigte Neu Delhi in diesem Jahr die durchschnittlich höchste Feinstaubbelastung von 1600 untersuchten Städten weltweit. (Symbolbild)\nNeu Delhi - In Indien hat ein Gericht die Regierung wegen der «jeden Tag schlimmer werdenden» Luftverschmutzung in der Hauptstadt Neu Delhi kritisiert. Es sei die «gesetzliche Pflicht» der Behörden, den Bürgern saubere Atemluft zu garantieren, urteilte das Nationale Gericht für Umweltfragen.\nZudem sollten Radwege eingerichtet und die Müllverbrennung im Freien verboten werden. Umweltschützer hatten den Behörden vorgeworfen, nicht angemessen auf die «Notsituation» in der Grossstadt mit 17 Millionen Einwohnern reagiert zu haben.\nDas eindringlich formulierte Urteil des Gerichts sei deshalb zu begrüssen, zumal die Luftverschmutzung in Neu Delhi mittlerweile «giftige Ausmasse» annehme, sagte Chandra Bhushan, stellvertretender Direktor des in Neu Delhi ansässigen Wissenschafts- und Umweltzentrums.\n«Die Regierung hat die gesetzliche Verpflichtung, die Massnahmen des Gerichtes umzusetzen», fügte er hinzu. Allerdings müsse noch mehr getan werden, da es weitere ungelöste Probleme gebe - etwa die täglich rund tausend Autos, die neu auf die Strassen der Stadt kämen.\nDas Gericht bemängelte, dass die Regierung von Premierminister Narendra Modi trotz entsprechender Anfragen keine stichhaltigen Pläne vorgelegt habe, mit denen sie dem Smog Delhis entgegenwirken will. «Nichts Wesentliches wurde vorgeschlagen, um die Luftverschmutzung in Delhi zu kontrollieren und einzudämmen», hiess es in dem Gerichtsbeschluss.\nDie Hauptgründe für den Smog seien der Verkehr sowie das Verbrennen von Plastik und anderen Materialien unter freiem Himmel. Es sei «unbestritten und sogar unanzweifelbar», dass die Verschmutzung der Hauptstadt «Tag für Tag» zunehme.\nNeu-Delhi - Über die Hälfte der Inder ... mehr lesen


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ONLINE-SHOP APOTHEKE SOČA - Positiva\nDie Apotheke Soča ist eine Apotheke mit langjähriger Tradition und die einzige spezialisierte Apotheke für Medizinprodukte in Slowenien.\nDie Apotheke Soča verfügt über einen speziellen Raum, der Diskretion bei der Beratung und Ausgabe von Medizinprodukten bietet.\nBei Beschwerden werden Sie von hochqualifizierten Apothekern, Ergotherapeuten sowie Orthesen- und Prothetik-Ingenieure beraten. Kostenlose Parkplätze stehen ebenfalls zur Verfügung. Hier bekommen Sie rezeptpflichtige sowie rezeptfreie Medikamenten und neben ihrem regulären Apothekenangebot auch:\nMedizinprodukte für Behinderte\nMedizinprodukte zur Verbesserung der Lebensqualität von Patienten mit Inkontinenz und Patienten mit Diabetes und Stoma\nDie Besonderheit der Apotheke Soča ist ihre “DRIVE IN” Apotheke, in der Sie die bestellte Ware abholen können.\nDer Online-Shop hat Integration mit dem UJP- Zahlungssystem, das eine Besonderheit es slowenischen öffentlichen Sektors sind.\nDer Shop ist vollkommen an die Wünsche des Kundens angepasst und mit dem ProLis-Apothekenverwaltungsprogramm verbunden.\nDie Apotheke Soča wird vom Microsoft Azure Cloud gehostet.


Podcast: Aspekte für den Start in das New Normal im Herbst – Manager Training\nManager Training > News > Podcast: Aspekte für den Start in das New Normal im Herbst\nPodcast: Aspekte für den Start in das New Normal im Herbst\nVeröffentlicht durch: Leonid Leonid\nAntje Stroebe im Austausch mit Florian Heinze, Vorstand bei der Nexpert AG in Hamburg zum Thema\nAspekte für den Start in das New Normal im Herbst ’21\nSeit vielen Jahren kooperieren Stroebe & Kollegen mit der nexpert AG: bei gemeinsamen Kunden, bei der Weiterbildung und Begleitung von Führungskräften der nexpert, aber auch zu ganz pragmatischen Fragestellungen oder dem Austausch über neue und alte Führungsmethoden und deren Wirkungsweise.\nSeit dem 30.06.2021 ist die Homeoffice-Pflicht für Mitarbeiter:innen in Unternehmen vorbei. Spätestens wenn die Urlaubszeit vorüber ist, stehen viele Unternehmer:innen und Führungskräfte nun vor der Frage, wie Sie den Neustart organisieren sollen.\nFlorian Heinze und Antje Stroebe sprechen über Methoden und Tools für den Restart – also den Start in das New Normal, der für Führungskräfte und Mitarbeiter:innen wiederum einen Veränderungsprozess darstellt. Eins ist jedoch sicher: kreative Ideen und professionell umgesetzte Lösungen sind gefragt!\nVollumfängliche Rückkehr an den Arbeitsplatz\nHybride Modelle – ein sowohl als auch\nJede Vorgehensweise hat Vor- und Nachteile, die es sorgfältig abzuwägen gilt – es wird kein leichter Weg zurück ins New Normal sein.\nFür Unternehmen und Mitarbeiter:innen stellt auch dieser Restart erneut eine Herausforderung dar.\nFührungskräfte sollten gut begründen, warum eine Variante gewählt wird, denn jede Konstellation zieht führungstechnische Herausforderungen nach sich.\nFür unsere Leser haben wir eine kompakte schriftliche Zusammenfassung der wichtigsten Stichpunkte aus dem Podcast zusammengestellt. Hier können Sie die Zusammenfassung herunterladen. Zusätzlich stellen wir eine Checkliste für Führungskräfte zum Thema „Führen auf Distanz“ zum Herunterladen bereit.\nDiese und viele andere führungstechnische Herausforderungen und die möglichen Lösungsansätze behandeln wir in unseren Seminaren. Wir führen offene und firmeninterne Trainings durch. Lernen Sie unser Seminarangebot kennen!\ncorona, homeoffice, NeueNormalität, NewNormal, podcast


Althaus bekommt spezielle Reha-Behandlung - Skiunfälle - derStandard.at › Panorama\nAlthaus bekommt spezielle Reha-Behandlung\n19. Jänner 2009, 16:33\nDer thüringische Ministerpräsident ist nach wie vor nicht vernehmungsfähig\nAllensbach - Der thüringische Ministerpräsident Althaus braucht nach seinem schweren Skiunfall eine spezielle Reha-Behandlung. Wie lange diese dauern wird, sei noch nicht abschätzbar, sagte eine der behandelnden Ärzte in der Schmieder Rehabilitation-Klinik. In den letzten Tagen habe sich die "positive Entwicklung" weiter fortgesetzt, erklärte Joachim Liepert. Althaus ist nach wie vor nicht vernehmungsfähig.\nDer 50-jährige Regierungschef, der am 1. Jänner bei einem Skiunfall in der Steiermark ein Schädel-Hirn-Trauma erlitten hatte, war am Freitag auf eigenen Wunsch drei Tage früher als geplant vom Uniklinikum Jena in die Rehabilitationseinrichtung am Bodensee verlegt worden. Am Wochenende seien bereits erste medizinisch-therapeutische Rehabilitationsmaßnahmen begonnen worden, berichtete Liepert. Die Menge der Medikamente sei reduziert worden. Althaus sei in einem körperlich sehr guten Zustand, der weiter durch physiotherapeutische Arbeit gestärkt werden müsse.\n"Nach wie vor ist der Ministerpräsident Dieter Althaus nicht vernehmungsfähig, auch wenn sich die bisher gute Entwicklung des gesamten Gesundheitszustandes fortgesetzt hat", erklärte Liepert. Der Mediziner betonte, Althaus brauche vor allem Ruhe und Entspannung. Deswegen seien Besuche auf den engsten Familienkreis beschränkt. Bereits die Ärzte des Uniklinikums Jena hatten erklärt, dass Althaus wieder ganz gesund wird.


Staatliche Unterstützung für Mitsubishi Motors - SteuerbefreiungDPA-Datum: 2004-07-16 12:22:12\nArchiv Staatliche Unterstützung für Mitsubishi Motors - SteuerbefreiungDPA-Datum: 2004-07-16 12:22:12\n(dpa-AFX) Tokio - Das japanische Wirtschaftsministerium hat am Freitag die Anwendung des "Industrial Revitalization Law" auf den angeschlagenen Autobauer Mitsubishi Motors Corp. < MMR.SQ1 > < MMO.FSE > (MMC) genehmigt. Damit wird Mitsubishi unter anderem von Steuerzahlungen während des laufenden Restrukturierungsprogramms befreit. Im Gegenzug muss der Autobauer monatlich über seine Sanierungsfortschritte berichten, wie das Ministerium mitteilte. Komme die Sanierung nicht wie vorgesehen voran, könne die Regierung Auflagen erteilen. Bei Nichterfüllung werde die Steuerbefreiung aufgehoben.\n11.07.2004 - 17:33 Uhr\nMitsubishi hatte am Donnerstag die für einen Neuaufbau dringend benötigte Kapitalerhöhung abgeschlossen und dabei 496 Milliarden Yen (3,67 Mrd Euro) erlöst. Neuer Hauptaktionär mit einem Drittel der Anteile ist der japanische Investmentfonds Phoenix Capital, der damit an die Stelle von Daimlerchrysler tritt. MMC hatte sich für die Kapitalerhöhung entschieden, nachdem Daimlerchrysler < DCX.ETR > eine Kapitalspritze für den verlustreichen Autobauer abgelehnt hatte. Der Stuttgarter Autobauer hält nach der Kapitalerhöhung noch rund ein Viertel der Aktien nach zuvor 37 Prozent./


Lasten- und Pflichtenhefte – doctima GmbH – Technische Dokumentation und Institutionelle Kommunikation\nSie befinden sich hier: doctima, Technische Kommunikation, Lasten- und Pflichtenhefte. Zur Navigation springen. Kontakt, Impressum, Datenschutz.\nIn vielen Entwicklungsprojekten sind Lasten- und Pflichtenhefte wichtige Erfolgsfaktoren. Wo sie nicht oder nur halbherzig verwendet werden, geht die Entwicklung oft teure Umwege.\nAls Spezialisten für effiziente Kommunikation bieten wir Ihnen an, Sie und Ihr Entwicklungsteam in Sachen Lasten- und Pflichtenhefte auf den neusten Stand zu bringen.\nSicherer Umgang mit Normen und Standards: Für Lasten- und Pflichtenhefte gibt es international gültige Standards. Wir erklären Ihnen diese Standards und zeigen Ihnen, auf welche Weise Sie diese ganz praktisch in Ihrem Arbeitsalltag berücksichtigen.\nGeballtes Schreib-Know-how: Lasten- und Pflichtenhefte bedeuten vor allem Schreibarbeit. Eine Aufgabe, die Techniker und Entwickler erfahrungsgemäß nicht gerne tun. Zumal unter Zeitdruck.\nWir vermitteln Ihnen einfache Schreibstandards, mit denen Sie Ihre Texte systematisch übersichtlich und leicht lesbar gestalten. Und das bei gleichzeitig sinkendem Schreibaufwand. So können Sie sogar zu Mehreren an einem Dokument arbeiten. Ohne Qualitätsverluste.\nZehn Jahre Branchenerfahrung: Software, Maschinenbau, Medizintechnik: Wir kennen die Bedürfnisse und Besonderheiten ganz unterschiedlicher Branchen.\nUnd so können Sie sicher sein: Als Ergebnis unserer Zusammenarbeit stehen Ihnen Arbeitsweisen und Hilfsmittel zur Verfügung, die Ihrer täglichen Arbeitspraxis standhalten.\nSeminar Lasten- und Pflichtenhefte: Lernen Sie die rechtlichen und schreibtechnischen Grundlagen für erfolgreiche Lasten- und Pflichtenhefte kennen. Kompakt an einem Tag.\nPraxispaket Lastenhefte: Erarbeiten Sie zusammen mit einem erfahrenen Coach ein Lastenheft, das genau auf Ihre Bedürfnisse als Unternehmen zugeschnitten ist. Und sparen Sie so in Zukunft wertvolle Zeit und unnötige Umwege.\nLasten- und Pflichtenhefte (ist aktuelle Seite). Unterpunkte:


Weil da sein manchmal alles ist - Eurowings\nWeil da sein manchmal alles ist\n„Weil da sein manchmal alles ist“\nEurowings feiert Comeback des Luftverkehrs mit erster großer Werbe-Kampagne seit Beginn der Pandemie\nSorgenfrei reisen und „Einfach da sein“, wenn‘s drauf ankommt\nDeutschlands größter Ferienflieger mit starken Zuwächsen bei Urlaubs- und Geschäftsreisen\nLiebe feiern, Teamspirit spüren, Adrenalin fühlen: Manche Dinge des Lebens kann man nicht in Videokonferenzen erleben – nur, wenn man da ist. Die neue Eurowings Kampagne „Einfach da sein“ inszeniert diese besonderen Erlebnisse emotional und authentisch in verschiedenen Online-Videoformaten. Flankiert wird der Auftritt des größten deutschen Ferienfliegers von einer bundesweiten Digital-out-of-Home-Kampagne, Online-Audio Elementen und Social Media.\nEin Familien-Geburtstag, der drei Generationen an einem Tisch vereint. Die Hochzeit des besten Freundes. In persönlichen Treffen diese ganz besondere Chemie kreieren, die nur dann entsteht, wenn man zusammen in einem Raum ist. Der aktuelle Eurowings Auftritt ist die erste große Kampagne der Airline seit Beginn der Corona-Pandemie, die jede Fluglinie verändert und vor neue Rahmenbedingungen gestellt hat. Wer heute fliegt, achtet nicht nur besonders auf Sicherheit, Gesundheitsschutz und Hygiene. Er möchte auch flexibler reisen können und besser informiert sein als je zuvor. Mit den flexiblen Eurowings Buchungs-optionen – ohne Umbuchungsgebühr in allen Tarifen bis 40 Minuten vor Abflug – und dem informativen, tagesaktuellen Online-Reiseberater für alle Destinationen kommt Eurowings diesen veränderten Kundenwünschen unter anderem entgegen.\nLorenza Maggio, Head of Marketing and Customer Experience bei Eurowings: „Im Rahmen der Pandemie konnten wir vieles in der digitalen Welt kompensieren, was physisch schlicht nicht möglich war. Die Menschen spüren aber zunehmend: Die persönliche Begegnung mit anderen und das Erleben von besonderen Momenten kann dies dauerhaft nicht ersetzen. Das zeigen auch unsere aktuellen Verkehrszahlen, die stärksten seit Beginn der Pandemie."\nEurowings hat ihr Produkt- und Service-Portfolio im Zuge der Krise stark überarbeitet und den veränderten Kundenwünschen angepasst. „Wir machen flexibles Reisen und spontanes Planen möglich, damit unsere Gäste besondere persönliche Erlebnisse wieder entspannt erleben können“, sagt Maggio: „Unsere Kampagne inszeniert dies auf emotionale, positive Weise.“\nDie Eurowings Kampagne ist als Digital-out-of-Home, auf allen relevanten Online-Kanälen sowie als Audio, owned und paid Social Media verfügbar. Einen Einblick in die aktuelle Kampagne gibt es hier: https://youtu.be/RFqhzVL1EzU


Inwiefern will Antony Gormley den Betrachter beeinflussen? (Kunst, Künstler, Kunstgeschichte)\n08.05.2016, 21:47 , 98\nInwiefern will Antony Gormley den Betrachter beeinflussen?\nWas will Antony Gormley den Menschen sagen?\n09.05.2016, 11:19 , 98\ndu könntest zumindest ein "konkretes" Bild oder was der so fabriziert, als Beispiel anfügen, oder?\n09.05.2016, 09:05 , 94\nHier findest du wichtige Hinweise:\n08.05.2016, 21:52 , 93\nMachst du Reklame für den ?\nWas sind Unterschiede und Gemeinsamkeiten der Künstler MichelAngelo,Rodin,Gormley und Giacometti?\nSuche Fragen über Antony Gormley?\nMuss ein Referat über ihn halten. Habt ihr Ideen für Fragen die man anschließend noch an die Klasse stellen könnte?\nDie Kunst nicht ohne den Betrachter, die Bibel nicht ohne den Leser? Kann man das für die heutige Zeit so sagen?\nInwiefern könnte das gesicherte Grundeinkommen das Bruttoinlandsprodukt beeinflussen?\nInwiefern kann der Staat beeinflussen, dass im Jahr X kein Student sein Studium beenden darf, sondern frühestens im Folgejahr?


✔ bosch bit set Qualitätsvergleich - Umfangreiches Set für gängige Anwendungen\nBosch bit set Preise im Vergleich\nFür bosch gibt es verschiedene Varianten. Wir konzentrieren uns in diesem Artikel jedoch auf die Variante bosch bit set.\nIst die Übersichtlichkeitfläche stark verwinkelt, sollte die Wahl auf einen besonders wendigen Bits fallen. Alle genannten Hersteller bieten unterschiedliche Modelle von Boschn an. Am Holm des Bitss befindet sich ein Bügel, der zur Sicherheit dient.\nWie auch in unserem Akku Der Test, haben wir bei dem Anwendungen Der Test 2020 auf die Einfachheit des Zusammenbaus der Anwendungenmäher geachtet. Weitere Vorteile eines Bithaltermähers sind die Komfortfunktionen wie z. Mit dem Der Vertikutierer sind Sie völlig unabhängig davon, ob sich irgendwo in der Nähe eine Steckdose befindet.\nDas Preisleistungsverhältnis ist einer der wichtigsten Faktoren beim Kauf von bosch bit set.\nDie Einsätze Geschäftsaktivitäten von Mueller Industries erstrecken sich über die gesamten Akkuschraubern USA und auf Kanada, Mexiko, das Vereinigte Königreich und Alle China. Facebook trägt damit allenfalls dazu bei, dass sich Bosch schon vorhandene Abhängigkeiten im Netz durch große externe Plattformen Einsätze etwas besser verteilen. Dass es nicht vor den ganzen Bits Rettungspaketen zum großen und befreienden Schuldenschnitt für GR kam, Der lag viel eher an den franz. als an den Bits deutschen Banken. Sie spielt die erste offen lesbische Ermittlerin Kunststoffbox im "Tatort"-Verbund. Im Interview erklärt sie die Vorteile davon, bosch bit set die Tasche, die das Teilen von Arbeitsplätzen vereinfachen soll Durch und warum es ein Elternzimmer gibt.\nBei nahezu allen Dern wird angegeben, für welche Flächengröße sich die einzelnen Modelle am besten eignen. Die abgeschnittenen Arbeitsunterbrechunghalme werden von dem Alle so stark zerkleinert, dass sie bedenkenlos auf der Bitsfläche verbleiben können. Dazu gehören unter anderem: Für alle genannten Anbieter von Übersichtlichkeitn ist es möglich, einfach und unkompliziert neue Bits oder andere Verschleiß- und Ersatzteile zu bekommen.\nWird der Bohrmaschinen seitwärts gekippt, sollte er immer auf die Seite gekippt werden, auf der sich der Handschraubendrehernpeilstab nicht befindet. Die größten Alle haben eine Schnittbreite von 53 Zentimetern. Der Bohrmaschinenmotor benötigt ebenfalls etwas Pflege.\nViertaktmotoren verbrennen hingegen nur bosch bit set, weshalb das Verfahren auch als Getrenntschmierung benannt wurde. In diesem Fall können Kleingartenbesitzer mit Elektro Sien Geld sparen. Mulchen funktioniert bei Bithaltern, indem ein Mulchkeil angebracht wird.\nEin bosch bit set super Auto und hat mich nie im Stich gelassen! Bits Natürlich immer vorausgesetzt, dass das Auto unter der momentanen Sie Schneelast nicht demnächst doch noch zusammenbricht. Der Pakistaner ist bosch bit set rechtlich gesehen kein "Mann". Es gibt ein sogenanntes Staff Durch Committee, das aber nur Informationsrechte und eine Beratungsfunktion hat. Bit Warum wir Wirtschaft neu denken müssen, Oekom Verlag 2014, Übersichtlichkeit 296 Seiten, 19,95 Euro.\nBosch bit set aus dem TV\nAm besten geht das mit einem einfachen feuchten Lappen und, bei hartnäckigen Arbeitsunterbrechungresten, ein wenig Fettlöse- oder auch Spülmittel. Als Kraftstoffe werden Bosch und Platz benötigt. In den meisten Bithalter Verwendung Tests findet man überwiegend 4-Takter vor.


Brunkensen, 22. Juni 2017\n„Ich wollte unbedingt aufs Dorf“ Innerhalb weniger Wochen beginnen vier junge PastorInnen ihren Dienst im Kirchenkreis Hildesheimer Land-Alfeld\nDie beiden SuperintendentInnen des Kirchenkreises trafen sich mit den vier frischgebackenen PastorInnen zur Kennenlern-Runde im Pfarrgarten in Brunkensen. Von links: Christian Castel, Katharina Henking, Lars Röser-Israel, Dr. Marvin Döbler, Sabrina Wascholowski und Stephanie Radtke. Foto: Neite\nLandkreis Hildesheim. Die Kirche hat Nachwuchssorgen. Gerade auf dem Land wird es immer schwerer, freigewordene PastorInnen-Stellen neu zu besetzen. Umso größer ist die Freude bei Katharina Henking und Christian Castel, den SuperintendentInnen im Kirchenkreis Hildesheimer Land-Alfeld: Innerhalb weniger Wochen haben gleich vier junge PastorInnen ihren Dienst aufgenommen. Eine „Frischzellenkur“ sei das, findet Katharina Henking.\nDen Neuen ist gemeinsam, dass sie ihr Vikariat abgeschlossen und nun ihre erste Stelle als Pastor oder Pastorin angetreten haben. Lars Röser-Israel lebt sich gerade in Brunkensen ein. Die letzte Station des 36-Jährigen war Hamburg, wo er ein Sondervikariat absolvierte. Er habe sich bewusst für eine Stelle als Dorfpastor entschieden, weil die Kirche hier selbstverständlicher dazu gehöre als in der Großstadt: „Das hoffe ich jedenfalls.“ Außerdem liege Brunkensen verkehrstechnisch günstig, weil seine Frau Carlotta in Göttingen studiert, so Lars Röser-Israel.\n„Bei mir war es fast identisch“, erzählt Stephanie Radtke, eine gebürtige Berlinerin. „Ich wollte unbedingt aufs Dorf mit einer guten Anbindung nach Hannover.“ Ihre Frau Ellen ist ebenfalls Pastorin und hat eine Stelle bei der Evangelischen Kirche Deutschlands in Hannover angenommen – zuvor hatten die beiden gemeinsam 18 Dörfer in Brandenburg betreut. „Bis zu der am weitesten entfernten Gemeinde musste ich über eine Stunde mit dem Auto fahren“, so Stephanie Radtke. Dagegen ist Eime mit den umliegenden Ortschaften geradezu paradiesisch: Alles ist locker mit dem Fahrrad zu erreichen. Als ihr im Landeskirchenamt die Stelle angeboten wurde, hat die 32-Jährige allerdings nicht den leisesten Schimmer gehabt, wo die Region Gronau sein könnte – geschweige denn Eime.\nDas war bei Dr. Marvin Döbler freilich anders, er ist in Osterwald aufgewachsen. Seine neue Pfarrei in Mehle ist quasi gleich um die Ecke. Zwischenzeitlich hat hat er mit seiner Frau Ilina eine Weile lang in der USA gelebt, bis sie 2009 einen Ruf als Professorin der Universität Göttingen annahm. Seither wohnen beide wieder in Osterwald. Marvin Döbler arbeitete einige Jahre am Institut für Religionswissenschaft der Uni Bremen. Der Theologe beschloss dann aber, doch noch Pastor zu werden und machte ein Vikariat in Bad Münder. Nun, mit 38, hat in Mehle seine erste Stelle.\nAls Vierte im Bunde ist kurz vor Sommerferienbeginn Sabrina Wascholowski in Heinde zur Pastorin ordiniert worden. Eigentlich suchte die 31-Jährige etwas an der Grenze zu Hessen, weil ihre Frau Saskia in Eschwege als Lehrerin arbeitet. Beide sind auf dem Land groß geworden und wollten auch wieder dorthin. Nun ist es die Gemeinde Innerstetal geworden. „Bisher habe ich das Gefühl, das große Los gezogen zu haben“, sagt Sabrina Wascholowski strahlend – die Gemeinde habe sie ungemein herzlich empfangen. Im Kürze zieht ihre Frau ebenfalls nach Heinde, um sich in der Nähe eine Stelle zu suchen.\nFür Christian Castel sind die vier Neuen Anlass zur Hoffnung. „Ich habe hier in der Tat schon den sterbenden Schwan gesehen“, räumt der Elzer Superintendent ein. Er befürchtete, dass für die vielen PastorInnen des Kirchenkreises, die in den nächsten Jahren in den Ruhestand gehen werden, kein Ersatz zu finden wäre. Auf seine Initiative hin hatte der Kirchenkreis hat deshalb einen Antrag an die evangelische Landessynode gestellt, zusätzliche Anreize für PastorInnen im ländlichen Raum zu schaffen.\nDie gibt es noch nicht. Doch die jetzige Entwicklung zeige, dass er vielleicht ein bisschen zu schwarz gesehen habe, so Castel. Mit Katharina Henking freut er sich jetzt auf andere Erfahrungen und Perspektiven, die die jungen KollegInnen mitbringen. Die Alfelder Superintendentin: „Das tut auch den älteren Kollegen gut.“ Ralf Neite


Kapitel 3 des Buches: [Werke des] Mong Dsï von Mong Dsï | Projekt Gutenberg\nMong Dsï: [Werke des] Mong Dsï - Kapitel 3\nUnter den Vertretern der Lehre des Kung Dsï ist weitaus der berühmteste Mong Ko (meist Mong Dsï = Philosoph Mong genannt, woraus in Analogie zu der latinisierten Form Konfuzius der heute in Europa übliche Name Menzius geformt wurde). Obwohl zeitlich von dem Meister entfernt, so daß er in keine persönliche Berührung mit ihm kam, hat er dessen Lehren in Zeiten des Niedergangs mit großer Energie durchgesetzt. Man kann sein Verhältnis zu Kung mit dem des Paulus zu Jesus vergleichen. In diesem Vergleich liegt zugleich eine Wertung, die von der in Europa häufig üblichen abweicht. Mong Dsï ist Epigone, aber eben deshalb geht er mehr auf Detailfragen ein als Kung Dsï. Er ist rhetorischer, dialektischer. Darum kommt er dem europäischen Geschmack in vielen Dingen näher. So kann es nicht Wunder nehmen, daß er von europäischer Seite vielfach als der Genialere betrachtet worden ist, der noch über Kung zu werten sei. Der englische Missionar Legge, der die Worte des Mong Dsï mit vielem Fleiß ins Englische übersetzt hat, gibt dieser Stimmung mit unübertrefflicher Naivität Ausdruck, indem er Mong Dsï für bewundernswerter als Kung Dsï erklärt – freilich um dann nachträglich ein Stück der Bewunderung nach dem andern wieder abzutragen. Der chinesische Vergleich trifft wohl dem Wesen nach eher das Richtige, der Kung Dsï dem milden, unauffälligen, erst eingehender Betrachtung sich offenbarenden Glanz des Nephrits vergleicht, während Mong Dsï dem klar-durchsichtigen Bergkristall entspreche.\nMong Dsï war der Sohn seiner Zeit. Ein Zeitgenosse des Dschuang Dsï, mit dem er auch an literarischem Besitz vieles gemeinsam hat, hat er auf anderen Wegen als jener weltflüchtige Mystiker nach Rettung für die Menschheit gesucht. Während Dschuang Dsï diese Rettung in gänzlichem Verzicht auf die Kultur sieht, sucht Mong Dsï sie in der Reform und der Wiederherstellung der echten Kultur, wie sie durch Kungs Arbeiten aus dem Altertum gerettet war. In diesem Streben übernahm er den von Kung geschaffenen Beruf des Lehrers der Fürsten. Aber die Zeiten waren inzwischen andere geworden. So machte sich auch in des Mong Dsï Handlungsweise eine Änderung nötig.\nÜber sein Leben sind wir nicht so gut unterrichtet, wie über das des Kung. Die Nachrichten Über die genauere Begründung vgl. Jahrbuch für Chinaforschung Bd. 1. widersprechen sich vielfach. Was wir mit einiger Sicherheit feststellen können, ist folgendes:\nMong Dsï, mit dem Vornamen Ko, ist in dem kleinen Staate Dsou im Jahre 372 geboren. Er stammt aus dem bekannten Adelsgeschlecht Mong Sun, das zur Zeit des Kung Dsï im Staate Lu zu den drei herrschenden Familien gehörte. Das Geschlecht hatte jedoch mit der Zeit an Einfluß verloren, und es hatte sich ein Zweig der Familie in dem südlich von Lu liegenden Dsou niedergelassen. In früher Jugend schon verlor er den Vater. Doch war seine Erziehung bei seiner edlen Mutter in den denkbar besten Händen. Die Geschichten, wie sie zweimal den Wohnplatz gewechselt, um eine Umgebung zu finden, die den Spielen des Sohnes ein gutes Vorbild zeige, und wie sie das Gewebe auf dem Webstuhl zerschnitten, als ihr Junge einst in der Schule keine Fortschritte gemacht, sind in China bis auf den heutigen Tag allbekannt. Daß Mong Ko den Unterricht des Enkels von Kung, Dsï Sï, genossen, ist schon wegen des zeitlichen Abstandes ausgeschlossen. Möglich ist die Angabe Mong Dsï Wai Schu., daß er beim Sohne des Dsï Sï gelernt habe. Küfu, der Heimatort der Familie Kung, ist ja von Mongs Geburtsort Dsou nicht weit entfernt Eine Quelle weiß zu berichten, daß Mong als ganz kleiner Junge mit Dsï Sï zusammengetroffen sei, der seine Bedeutung sofort erkannt und seinen Sohn auf ihn aufmerksam gemacht habe..\nIn seinem Eheleben scheint er – ähnlich übrigens wie Kung Dsï – wenig gute Erfahrungen gemacht zu haben. Das geht aus der Geschichte hervor Liä Nü Dschuan., daß er einst, im Begriff in sein Zimmer zu treten, seine Frau nackt habe darin sitzen sehen. Davon war er so unangenehm berührt, daß er sich von ihr scheiden lassen wollte. Seine Mutter verstand es übrigens, die Sache wieder ins Reine zu bringen, indem sie ihm zu Gemüte führte, daß der eigentliche Fehler auf seiner Seite liege, da er – entgegen den Vorschriften guter Sitte – ohne sich vorher bemerklich zu machen, ins Haus eingetreten sei, so daß seine Frau keine Möglichkeit, sich zurückzuziehen, gehabt habe.\nAls er seine Ausbildung vollendet hatte, bekam er bald auch selbst Schüler. Der erste, von dem berichtet wird, ist Yo Dschong Ko, den sein neunzigjähriger Großvater ihm zusandte, damit er von den mancherlei Gaben der Jünger Kungs vielleicht das eine oder andere sich aneignen könne. Einer Überlieferung Mong Dsï Wal Schu. nach kam Mong einst mit seinen Jüngern durch Gü, wo eine Lehrhalle des Jüngers von Kung, Dsong Schen, noch zu sehen war. Er stieg empor und spielte die Zither und sang. Und seine Jünger stimmten ein, also daß die alten Leute von Gü sagten: »Schon lange haben wir nicht mehr solche Töne gehört; das ist wirklich ein Jünger des Heiligen.«\nDoch war es nicht die Absicht des Mong Dsï, sich auf diese Lehrtätigkeit zu beschränken. Er fühlte vielmehr das Bedürfnis, tätig einzugreifen in den Weltlauf. Gerade da ihm sein Selbstbewußtsein Vgl. Mong Dsï II A, 14. 2, wo Mong Dsï es seinem Jünger Gung-Sun Tschou gegenüber zwar bescheiden ablehnt, als Heiliger bezeichnet zu werden – unter Berufung übrigens auf Kung, der das auch getan habe –, aber es sich energisch verbittet, mit Guan Dschung, dem berühmten Staatsmann von Tsi, auch nur verglichen zu werden. Auf die Frage, welchem der bedeutendsten Jünger Kungs er sich gleichstelle, bricht er das heikle Thema ab, ohne anzudeuten, daß er sich etwa weniger fühle als die Jünger Kungs. sagte, daß er die wichtige Aufgabe zu erfüllen habe, die Lehren seines verehrten Vorgängers Kung Dsï in die Welt einzuführen, mußte ihm besonders viel daran liegen, einen Weg zu finden, um, sei es auch nur indirekt als Ratgeber eines Fürsten, zu Macht und Einfluß zu gelangen. Er sah die Zeit für besonders günstig an, um eine neue Ordnung der Dinge durchzuführen. Die alte Dynastie der Dschou, die Kung Dsï immer noch zu stützen gesucht hatte, war unwiederbringlich zusammengebrochen. Ein neues Geschlecht mußte an ihre Stelle treten. Im Vergleich mit den Schwierigkeiten, die Wen, der Begründer des Kaiserthrons der Dschou, gehabt hatte, schien die Gründung eines neuen Reiches leicht. König Wen hatte sich der geschlossenen Macht des alten Kaiserhauses gegenüber gesehen, er selbst gestützt nur auf eine kleine, zwar wohl verwaltete, aber abgelegene und unbedeutende Hausmacht. Auf Seiten der alten Kaisermacht stand noch die Autorität bedeutender Ahnen, die noch nicht weit zurücklagen, und guter Diener, die auch dem Tyrannen Dschou-Sin noch zur Seite standen. Mong Dsï sah, daß zu seiner Zeit die Verhältnisse weit günstiger lagen. Es gab eine Reihe wohl abgerundeter, militärisch mächtiger Staaten, die eine weit bessere Unterlage für eine Universalmacht abgegeben hätten als der kleine Staat, auf den die Dschou sich einstens stützen konnten. Andererseits lag die Zentralregierung vollkommen ohnmächtig zu Boden. Keinerlei Autorität stützte sie mehr. Lange Zeit war vergangen, seit der letzte Heilige auf dem Thron ins Grab gesunken war. Was die Fürsten trieben, war seit Jahrhunderten nur Gewaltpolitik gewesen, auf Kosten der eigenen und fremden Untertanen. Da mußte es leicht sein, die alten heiligen Grundsätze, die Frieden auf Erden gaben, wieder durchzuführen. Ein Hungriger ist leicht zu sättigen. Seit langem hungerte und dürstete alles Volk auf Erden nach einem gütigen Fürsten. Trat einer auf, so mußte es den Leuten zumute sein, wie einem, der an den Fersen aufgehängt ist, wenn man ihn befreit. Alles Volk würde ihm zuströmen, niemand würde es hindern können. Es galt nur den Versuch. War erst ein Fürst gefunden, der auf seine Worte hörte, so kam alles andere mit Notwendigkeit von selbst.\nEs war eine Zeit von ungemein bewegtem geistigen Leben, voll von Vorurteilslosigkeit. Ungebunden von jeglicher Tradition wurden die Probleme aufgenommen und gelöst. In vieler Hinsicht findet man verwandte Züge mit der gleichzeitigen griechischen Sophistik. Aber nicht nur philosophische Spekulationen pflegten diese Wanderphilosophen, sondern man trieb auch praktische Philosophie. Man machte die Anwendung seiner Theorien auf die Regierung und die Politik. Oft glückte einem Philosophen, der den nötigen gesunden Menschenverstand hatte, ein Rat. Er wurde reich belohnt und vertauschte den Beruf des Weisen mit dem des Staatsmanns. Su Tsin und Dschang J, die beiden berühmtesten Politiker der damaligen Zeit, die Begründer der beiden großen Bündnissysteme, die wie im modernen Europa die Staaten zu einer nord-südlichen und einer ost-westlichen Gruppe zusammenschlössen, waren beide Schüler des Meisters vom Dämonental (Gui Gu Dsï), dem sie ihre Weisheit verdankten. Alles in allem wird man aber wohl sagen können, daß selten der Dilettantismus einen solchen Einfluß auf die Politik gehabt hat – zum mindesten, was den äußeren Schein betrifft – als in dem China der damaligen Zeit.\nBald gab sich Gelegenheit zur Anwendung seiner Grundsätze. Im Jahre 322 nämlich hatte der König Hui von We ein Ausschreiben erlassen, das in sehr ehrerbietigen Ausdrücken und unter Verheißung großer Belohnung Weise an seinen Hof zu ziehen suchte. Der Staat We war einer der drei Staaten, in die sich der alte Staat Dsin aufgelöst hatte. Die Zersplitterung des Staates Dsin in die drei Teilstaaten Dschau, Han und We fand mit kaiserlicher Genehmigung im Jahre 403 statt. Damit begann eine neue Periode in der chinesischen Geschichte, die Zeit der streitenden Reiche, die bekanntlich mit der Aufsaugung der übrigen durch den halbbarbarischen Staat Tsin endigte. In jener Kampfzeit hatte der Staat We, nach seiner Hauptstadt auch Liang genannt, viel zu leiden. Unter dem Fürsten Hui, der nach Vereinbarung mit dem Staate Tsi den Königstitel angenommen hatte, erlitt der Staat mehrere große Niederlagen, bei denen der Kronprinz in Gefangenschaft geriet, der Feldherr getötet wurde und große Gebiete abgetrennt wurden. Das war der Grund für jenes Ausschreiben des Königs, dem außer Mong Dsï auch noch einige andere Philosophen folgten. Die Gespräche, die Mong Dsï mit dem König, dem guter Rat teuer war, geführt hat, sind im ersten Buch der Werke des Mong Dsï reproduziert. Andere Quellen geben eine zum Teil abweichende Darstellung. So wird zum Beispiel von einer Seite Sin Lun. Das ist textkritisch von Bedeutung, weil die drei Kapitel I B 13. 14. 15 bei Mong Dsï den Zusammenhang unterbrechen. Das Wahrscheinlichste ist, daß Kap. 15 sich ursprünglich auf Liang bezog – die Einleitung ist im jetzigen Zustand nichtssagend – während 13 und 14, auf Tong bezüglich, ursprünglich an anderem Platze (Buch III) standen. Die Ähnlichkeit mit Kap. 15 hat dann einerseits veranlaßt, daß dieses auch den Unterredungen mit Wen von Tong zugewiesen wurde, und andererseits, daß Kap. 13 und 14 mit ihm zusammengestellt wurden, wobei dann die drei so verbundenen Kapitel an den Schluß von I B zwischen die Erlebnisse in Dsou und Lu gestellt wurden. Es verdient hervorgehoben zu werden, daß das Beispiel des großen Königs, der vor den Barbaren wich, auf die Situation besonders gut paßte. der Inhalt der Gespräche, die nach Mong Dsï I B, 15 mit dem Fürsten Wen von Tong geführt worden sind, ebenfalls als auf den König Hui bezüglich erwähnt. Als er nämlich gefragt habe, was sich tun lasse, da Tsin große Gebiete von We annektiert habe, da habe Mong Dsï erwidert: »Als der große König in Bin wohnte, haben ihn die Di-Barbaren angegriffen. Er brachte ihnen Tribut von Edelsteinen und Seidenstoffen dar, aber es half nichts. Der große König wollte nicht seine Leute zu Schaden kommen lassen, darum verließ er Bin und siedelte sich am Fuß des Berges Gi an. Wollt Ihr, o König, nicht auch Liang verlassen.« Der König Hui war über diese Antwort mißvergnügt.\nKein Wunder, daß der König Hui nichts mit den Ratschlägen des Mong Dsï anzufangen wußte. Das war es nicht, was er gewollt hatte. So gibt er ihm denn mehrfache Gelegenheit, seine Meinung auszusprechen, was dieser denn auch mit aller Schärfe tat. Aber es kam zu keinem Erfolg dieser Reden. Kurz darauf starb der König Hui. Sein Nachfolger Siang war, wie Mong Dsï sich bald überzeugen mußte, nicht von der Art, daß sich etwas von ihm erhoffen ließ. Mong Dsï fällte ein sehr absprechendes Urteil über ihn. Schon nach der ersten oder zweiten Nach »Wai Schu« soll Mong Dsï' noch eine zweite Audienz beim König Siang gehabt haben, in der dieser ihn über den Krieg fragte. Mong Dsï habe erwidert: »Der Krieg ist eine gefährliche Sache; davon verstehe ich nichts« und sei abgereist, ohne auf den Versuch des Königs, ihn durch einen Boten zurückholen zu lassen, weiter zu achten. – Nach Mong Dsï I A, 6 fand nur eine Audienz statt, deren Verlauf aber im wesentlichen übereinstimmend berichtet wird. Audienz gab Mong Dsï die Sache auf und zog sich aus Liang zurück. Der König Siang befürchtete, daß er ähnlich wie manche anderen Wanderphilosophen der Zeit nach einem anderen Staate gehen werde, um dem Staate Liang zu schaden. Das Beispiel des Dschang J, der von We nach Tsin übergegangen war, war noch in frischer Erinnerung. So schickte er ihm denn einen Boten nach, um ihn zurückzuhalten. Mong Dsï ließ sich jedoch von seinem Entschluß nicht abbringen: »Danket dem König in meinem Namen und saget ihm, daß ich die Freundlichkeit, die mir sein Vater erwiesen, niemals vergessen werde.« Mit diesen Worten verneigte er sich zweimal, bestieg den Reisewagen und fuhr davon Wai Schu..\nZu jener Zeit hatte der König Süan von Tsi eben die große Akademie am Dsï Men Dsï Men, wörtlich Korntor. eingerichtet, für die er aus allen Gegenden berühmte Weise zu gewinnen suchte. Dahin wandte sich Mong Dsï. Ober die Persönlichkeit des Königs Süan ist uns nicht viel bekannt. Man kann sich aber aus den Werken des Mong Dsï ein ungefähres Bild von ihm machen. Er hatte etwas Großartiges in seinem Wesen, war nicht ohne edle Regungen. Impulsive Züge eines guten Herzens finden sich bei ihm, wie die Geschichte zeigt, die Mong Dsï gelegentlich erwähnt Buch I A, 7., daß er Mitleid gehabt habe mit einem Ochsen, der zum Opfern geführt wurde. Auch die Vorliebe für die Gelehrten, die er mit wahrhaft mediceischer Freigebigkeit in die Tat umsetzte, zeigt das Vorhandensein eines Strebens nach Höherem; auch wird man sagen dürfen, daß er Mong Dsï während der ganzen Zeit von dessen Anwesenheit in Tsi durchaus liberal behandelt hat. Dennoch war er zu sehr in den Traditionen seines Hauses, das die Herrschaft durch Usurpation errungen hatte, befangen, als daß er weitergehende Gesichtspunkte höherer Art gehabt hätte. Seine Ideale beschränkten sich darauf, es den berühmten Fürsten der letzten Jahrhunderte, einem Huan von Tsi oder Wen von Dsin, gleichzutun. So hatte denn Mong Dsï nicht eben die günstigste Persönlichkeit für seine Zwecke an ihm gefunden. Es wird erzählt Sün Dsï., daß er dreimal zur Audienz beim König war, ohne über Politik zu reden. Er habe geäußert, er müsse erst die falschen Meinungen des Königs durch stillen Einfluß bekämpfen. Er selbst hat bei seinem Weggang von Tsi geäußert, es sei keineswegs seine Absicht gewesen, so lange da zu bleiben Mong Dsï II B, 14.. Vielmehr habe er sich nur gezwungen durch des Königs Entgegenkommen zum Bleiben entschlossen, immer bereit zu gehen, wenn es die Verhältnisse erforderten.\nEs ist nicht ausgeschlossen, daß auch persönliche Erwägungen mitsprachen, um ihn zum Bleiben in Tsi zu veranlassen. Seine Mutter, die er so sehr verehrte, war hochbetagt. So mußte es für ihn wünschenswert erscheinen, nicht allzu weit von seiner Heimat – Dsou und Tsi sind Nachbarstaaten – seiner Mutter ein gesichertes Auskommen Ob Mong Dsï in Tsi Gehalt bezog oder nicht, ist nicht ganz klar. An verschiedenen Orten finden sich Anspielungen darauf, so in Liä Nü Dschuan und Hau Schï Wai Dschuan, dem die folgenden Ausführungen entnommen sind; doch finden sich bei Mong Dsï selbst mehrere Stellen, in denen er bestreitet, Gehalt bezogen zu haben. bieten zu können. Dennoch hatte er auch für den Staat große Hoffnungen. Seinen Jüngern, die die Hoffnung aussprachen, daß, da er Einfluß in Tsi habe, wohl gar die Zeiten der berühmten Kanzler Guan Dschung, der dem Herzog Huan zur Seite stand, und Yän Ying, der dem Herzog Ging zu Kung Dsïs Zeit die Regierung führte, wiederkehren könnten, erwiderte er: »Gestützt auf Tsi die Herrschaft der Welt zu erlangen, wäre im Handumdrehen möglich.« Die Schüler fragten weiter: »Wenn es also ist, regt Euch das nicht im Innern auf?« »Nein,« sagte Mong Dsï, »seit meinem vierzigsten Jahre habe ich die Ruhe der Seele erreicht.«\nAuch seiner Mutter gegenüber ließ er es einst merken, daß er unter den Verhältnissen litt. Als seine Mutter ihn fragte Vgl. Liä Nü Dschuan., was er habe, brach er los: »Es heißt, ein anständiger Mensch halte darauf, daß er eine seiner Würde entsprechende Stellung inne habe und nicht aus niedriger Habsucht nach Lohn geize. Nun hat man in Tsi kein Bedürfnis nach der Wahrheit, und ich möchte gehen, aber du bist alt, Mutter, so kann ich's um deinetwillen nicht. Das macht mich traurig.« Die Mutter sprach: »Die Sitte will es, daß eine Frau sich keine unbedingte Herrschaft anmaßt, sondern sich zu fügen weiß Wörtlich: »dreifache Unterordnung befolgt«, nämlich als Kind unter die Eltern, verheiratet unter den Gatten, als Witwe unter den Sohn.. Du bist erwachsen, ich bin alt. Tu du, was deine Pflicht ist; ich werde tun, was die Sitte von mir verlangt. Warum traurig sein?«\nDiese aufrichtige Trauer scheint übrigens auf weite Kreise ihres Eindrucks nicht verfehlt zu haben. Ein Anhänger des Mo Di, jenes nüchternen Philanthropen, kam, um sein Beileid zu bezeigen Als er den Mong Dsï in Tränen aufgelöst sah, da nahm er sich's zu Herzen: »Nun weiß ich erst, wie die Art der Heiligen ist.« Er wandte sich von der Schule des Mo Di ab und trat zu der Gemeinde des Kung Dsï über Mong Dsï Wai Schu..\nDa die Familie Mong ursprünglich ihren Heimatsitz im Staate Lu hatte, wo auch wohl noch das Erbbegräbnis lag, so begab sich Mong Dsï zur Bestattung seiner Mutter nach diesem Staate. Unter Beihilfe seiner Jünger vollzog er alle Beerdigungsgebräuche mit peinlicher Gewissenhaftigkeit, ohne Mühe und Kosten zu scheuen. Nach altem Brauche blieb er drei Jahre lang allen Geschäften fern, am Grabe der Mutter der Trauer pflegend. Gegen Ende dieser Zeit, im Jahr 314, kam in Lu ein neuer Fürst auf den Thron, der unter dem Namen Ping bekannt ist. Es scheint, daß es dem Schüler Yo Dschong Ko gelang, eine einflußreiche Stellung bei Hofe zu bekommen. Mong Dsï scheint große Hoffnungen auf dieses Ereignis gesetzt zu haben Buch VI B, 13.. Er konnte vor Freude nicht schlafen, als er die Nachricht hörte. Und in der Tat bemühte sich Yo Dschong Ko auch, den Fürsten von Lu mit Mong Dsï zusammenzubringen. Er redete mit dem Fürsten über Mong Dsï, daß er von sich aus Vgl. Kuang Wen Süan. Dieser Ausdruck fällt gegen eine Unterweisung des Mong Dsï durch Dsï Sï ins Gewicht. sich dem Einfluß des Konfuzius geöffnet habe, so daß er Geisteskraft besitze, um den Zeitgenossen zu helfen, die Bürger zu fördern, und Methoden habe, um die Regierung der Staaten sittlich zu gestalten. Der Fürst ließ sich daraufhin bereit finden, Mong Dsï einen Besuch zu machen. Doch erhoben sich dagegen die niederen Kreaturen, die für ihre Existenz befürchteten, wenn der Fürst sich dem Ernst des Lebens zuwenden würde. Ein Günstling namens Dsang Tsang Mong Dsï I B, 14. wußte die Sache zu hintertreiben. Er redete dem Fürsten vor, daß Mong Dsï seine Mutter viel prächtiger bestattet habe als seinen Vater, und der Fürst ließ sich durch Ihn bestimmen, von dem Besuch bei Mong Dsï abzusehen. Natürlich war es nicht das Gewicht der vorgebrachten Gründe, die an sich sehr fadenscheinig waren, das den Fürsten bestimmte. Viel eher eine Art Beschämung. Der Fürst hatte unter Einwirkung des Yo Dschong Ko halb heimlich einer edlen Regung nachgegeben. Ohne jemand etwas zu sagen, wollte er den Weisen aufsuchen. Da sah er sich nun ertappt von dem Genossen seiner Laster, und dessen Einfluß gewinnt wieder die Oberhand über den sinnlichen Fürsten. Mong Dsï aber sieht in dem Vorfall nicht das kleinliche Spiel von Zufällen, sondern den Willen Gottes. So verläßt er Lu, abermals um eine Hoffnung ärmer.\nNeunundfünfzig Jahre alt war er inzwischen geworden, als er seine Schritte nach dem Staate Tsi zurücklenkte. Der König Süan kam ihm abermals sehr freundlich entgegen. Mong Dsï wurde zum Königlichen Ratgeber Die Stelle hatte den Rang eines Ministerialpostens, doch ohne Einfluß auf die Staatsgeschäfte. Es war mehr ein Ehrentitel, verbunden mit einem entsprechenden Einkommen. Es ist höchst unwahrscheinlich, daß Mong Dsï die Stelle schon bei seinem ersten Aufenthalt in Tsi inne hatte. ernannt. Gerade um jene Zeit waren in Yän, dem nördlichen Nachbarstaat von Tsi, in der heutigen Provinz Tschïli, Unruhen ausgebrochen. Der dortige Fürst, ein törichter Schwächling, war mit seinem Sohne, dem Thronfolger, zerfallen und in die Hände seines Kanzlers geraten, der die Schwäche seines Herrn ausnützte, um ihm die Zügel aus den Händen zu nehmen. Er ließ durch befreundete Wanderlehrer dem Fürsten zureden, daß er das Beispiel der alten heiligen Herrscher befolge, wenn er unter Übergehung seines Erben sein Reich dem Würdigsten, dem Kanzler abtrete. Die Folge dieser Torheit auf der einen und Gemeinheit auf der andern Seite war gänzliche Verwirrung der öffentlichen Verhältnisse.\nDer König von Tsi hielt den Zeitpunkt zum Eingreifen in die Angelegenheiten des nördlichen Nachbarstaates für geeignet. Unter der Hand ließ er auch den Mong Dsï um seine Meinung in der Sache fragen. Dieser redete unbedenklich zu: der König von Yän sowohl wie der Minister Dsï Dschï hätten ihre Kompetenzen überschritten bei dieser gesetzwidrigen Übertragung der Staatsgewalt Das Beispiel des heiligen Yau war insofern nicht anwendbar, als der Staat Yän Lehensstaat war, sein Fürst also de jure nicht das souveräne Verfügungsrecht besaß. Außerdem hatten die Heiligen der Vorzeit das Reich »dem Würdigsten« hinterlassen, weil ihre Söhne nicht die Zuneigung des Volkes hatten. Das Gegenteil davon war in Yän der Fall.. Darauf wurde eine kriegerische Aktion eingeleitet. Die Truppen des Königs von Tsi fanden keinerlei nennenswerten Widerstand, so daß in ganz kurzem der König von Tsi im Besitz des Landes war, dessen König und Minister beide Vgl. Dschan Guo Dse. bei dieser Invasion ums Leben kamen.\nIn Tsi gingen die Dinge, wie es vorauszusehen war. Der alte König Süan starb noch im selben Jahr, in dem Mong Dsï das Land verließ. Unter seinem Nachfolger mehrten sich die Wirren, und nach manchen Wechselfällen ging er elend zugrunde In jenen Wirren spielte die Stadt Tsimo, die zu dem Staate Tsi gehörte, eine bedeutende Rolle. Sie war eine der zwei Städte, die allein den Feinden zu trotzen vermochten..\nMong Dsï wandte sich zunächst nach Sung. Dort hatte er manche Zusammenkunft mit Fachgenossen, auf die er im Sinne der höchsten Gesichtspunkte einzuwirken versuchte. Auch von Seiten der Regierung wurde er direkt und indirekt um Rat angegangen. Er verhielt sich durchaus zurückhaltend. Der Fürst hatte sich den Titel König angeeignet und machte zunächst vielversprechende Anfänge. Doch traute ihm Mong Dsï offenbar von Anfang an nicht viel Gutes zu. Er behielt mit dieser Beurteilung recht. Wie auch die römische Kaisergeschichte Fälle zeigt, so folgte auf die guten Anfänge ein um so üblerer Fortgang. Der König von Sung verfiel in Zäsarenwahnsinn und fiel als Opfer seines blindwütenden Rasens.\nIn Sung besuchte den Mong Dsï der Thronfolger von Tong, einem kleinen Ländchen im Inneren Chinas. Der junge Mann, der offenbar schon früher, als Mong Dsï in staatlicher Mission anläßlich eines Trauerfalls von Tsi nach Tong kam, von diesem tiefere Eindrücke erhalten hatte, machte auf einer Reise nach dem Südstaate Tschu – sowohl auf dem Hin- als auf dem Rückweg – einen Abstecher nach Sung, um den Weisen aufzusuchen. Mong Dsï ging im Lauf der Zeit in seine Heimat Dsou zurück, nicht ohne von den Fürsten von Sung und Süo Es war Tiän Ying, der damals in Süo saß. anerkennende Ehrengaben empfangen zu haben. Auch in Dsou wurde er ehrenvoll empfangen. Er hatte einige Audienzen bei seinem Landesvater, ohne daß daraus jedoch weitere Folgen entsprungen wären. Das Gebiet war allzu geringfügig, als daß selbst beim besten Willen durch bloße Tugend des Fürsten ein Weltreich daraus zu machen war. Auch nach Yän, dem nordischen Staate, bekam er einen Ruf, doch leistete er ihm keine Folge. Er trug offenbar kein Verlangen, seine in Tsi gemachten Erfahrungen durch weitere gleichartige zu vermehren vgl. Wai Schu..\nMong Dsï hat das Aufkommen solcher Sekten in Tong miterlebt und hat sich sehr scharf mit ihnen auseinandergesetzt, nicht ohne deutlichen Hinweis auf ihre kulturelle Minderwertigkeit. Auch der bekannte Freund und Gegner des Dschuang Dsï, der Sophist Hui Dsï, scheint in Tong mit Mong Dsï in Berührung gekommen zu sein. Mong Dsï war offenbar noch in Tong, als der Fürst Wen starb Vgl. Wai Schu., über dessen Beerdigung er Ratschläge erteilt. Höchstwahrscheinlich hat er sich nach dessen Tod nicht mehr länger in Tong aufgehalten, sondern ist nach Dsou zurückgekehrt, um in Gemeinschaft mit seinen Jüngern die Ergebnisse seines Lebens und seiner Arbeiten schriftlich niederzulegen.


Astronomie - Sechs Jahre Columbus\nSechs Jahre Columbus\nDie höchst gelegene Forschungseinrichtung der Welt befindet sich in gut 400 Kilometern Höhe: Das Columbus-Labor ist seit genau sechs Jahren Teil der Internationalen Raumstation.\nVon Dirk Lorenzen | 11.02.2014\nIm Innern des viereinhalb Meter dicken Moduls haben drei Astronauten Platz. Das Labor ist ganz ähnlich ausgestattet wie ein Forschungslabor auf der Erde - nur eines fehlt: Die Schwerkraft ist dort oben nicht zu spüren.\nColumbus verfügt über zahlreiche Experimentierschränke, darunter ein Biologie-Labor, eine Einrichtung zur Untersuchung von Flüssigkeiten und eine Handschuhbox, um mit gefährlichen Stoffen zu arbeiten.\nFast 150 Experimente wurden bereits durchgeführt. Meist sind die Astronauten im Columbus-Modul als Laboranten gefragt. Sie führen die Versuche durch, ändern gegebenenfalls den Ablauf und gewinnen Proben - immer im Kontakt mit den Wissenschaftlern am Boden.\nAn Bord geht es zumeist um Grundlagenforschung in den Bereichen Materialwissenschaften, Medizin und Flüssigkeitsphysik. Die Erkenntnisse aus dem All ermöglichen jetzt zum Beispiel den Bau leichterer Turbinenschaufeln für Flugzeuge.\nZudem verstehen die Forscher nun besser, wie sich kleinste Partikel in Flüssigkeiten verhalten - diese Daten spielen bei vielen industriellen Verfahren eine große Rolle, etwa bei der Herstellung von Nanomaterialien.\nColumbus ist der wichtigste Beitrag der Europäischen Weltraumorganisation ESA zur Internationalen Raumstation. Das Bremer Raumfahrtunternehmen Astrium hat das Labor gebaut - und es leitet heute auch den Forschungsbetrieb im All.\ngewünscht von Helmut Sprinz


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