A Mɔ Ðɔ Emi Ðó Na Yì Nukɔn Ðò Gbigbɔ Lixo Wɛ À? | Nùkplɔnkplɔn\nTAN GBƐZÁN TƆN Lee Un Mɔ Awǎjijɛ Ðò Nùnamɛ Mɛ Gbɔn É\nAlɔwliwli: Mɛ E Sɔ́ Ð’ayǐ É kpo Nǔ E Wu Wɛ É Kpo\nLee Klisanwun ɖé Sixu Bló Gbɔn Bɔ Alɔwliwli Tɔn Kpa ɛ É\nBa Nǔ E Nyɔ́ Hú Siká É Ðé\nA Mɔ Ðɔ Emi Ðó Na Yì Nukɔn Ðò Gbigbɔ Lixo Wɛ À?\nA Mɔ Ðɔ Emi Ðó Na Kplɔ́n Azɔ̌ Mɛ Ðevo lɛ Wɛ À?\nDƆKUN E ÐÒ NǓ XÓXÓ SƐXWETƐN MǏTƆN LƐ É “Un Ðò Atín Sínsɛ́n lɛ Gbɛ̀ Dó Kpa Susu nú Jehovah Na Wɛ”\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Acoli Afrikaans Albanie-Gbè Amharique-Gbè Arabe-Gbè Arménie-Gbè Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Bachkir Bassa (Cameroun) Bengali Bikol Boulou Bulgarie-Gbè Catalogne-Gbè Cebuano Chichewa Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitumbuka Chiyao Cibemba Cinyanja Corée-Gbè Croatie-Gbè Danemark-Gbè Dangme Eblegbe Efik Espagne-Gbè Estonie-Gbè Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Fɔngbe Ga Galles-Gbè Géorgie-Gbè Glɛkigbe Glɛnsigbe Guarani Gujarati Gungbe Haoussa Hiligaynon Hindi Hongrie-Gbè Ibanag Ibo Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Japon-Gbè Kabiye Kannada Kikamba Kikaonde Kikuyu Kinyarwanda Kirghistan-Gbè Kiribati-Gbè Kirundi Kurde Kurmanji (Caucase) Kurde Kurmanji (Cyrillique) Kwangali Kwanyama Lamba Lettonie-Gbè Lhukonzo Lituanie-Gbè Luganda Lunda Luo Luvale Macédoine-Gbè Madagascar-Gbè Malay Malayalam Mambwé-Lungu Marathi Maya Mbunda Mixe Mongolie-Gbè Mooré Myanmar-Gbè Ndébélé Ndébélé (Zimbabwe) Ndonga Népali Nigerian Pidgin Norvège-Gbè Nzema Okpe Oromo-Gbè Ossétie-Gbè Ourdou Ouzbékistan-Gbè Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Penjabi Persan Pidgin (Cameroon) Pologne-Gbè Portugal-Gbè Quechua (Bolivie Tɔn) Roumanie-Gbè Runyankore Russie-Gbè Samoa-Gbè Sango Sepedi Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (Lesotho) Shona Sidama Silozi Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Sranan tongo Suède-Gbè Swahili-Gbè Swati Tagalog Tajikistan-Gbè Tamoul Tatar Tchèque-Gbè Tchouvachie-Gbè Tetun Dili Télougou Thaï Tigrinya Tiv Tok Pisin Tokunɔgbe Allemagne Tɔn Tokunɔgbe Amelika Tɔn Tokunɔgbe Angola Tɔn Tokunɔgbe Argentine Tɔn Tokunɔgbe Australie Tɔn Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Chili Tɔn Tokunɔgbe Chine Tɔn Tokunɔgbe Colombie Tɔn Tokunɔgbe Espagne Tɔn Tokunɔgbe Équateur Tɔn Tokunɔgbe Finlande Tɔn Tokunɔgbe Grande-Bretagne Tɔn Tokunɔgbe Italie Tɔn Tokunɔgbe Japon Tɔn Tokunɔgbe Mexique Tɔn Tokunɔgbe Paraguay Tɔn Tokunɔgbe Pérou Tɔn Tokunɔgbe Pologne Tɔn Tokunɔgbe Russie Tɔn Tokunɔgbe Vénézuéla Tɔn Tokunɔgbe Zimbabwe Tɔn Tsonga Tswana Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzotzil Ukraine-Gbè Urhobo Vegbe Venda Vietnam-Gbè Waray-Waray Wolaitsa Xhosa Zandé Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè\nAtɔxwɛ: Nùkplɔnkplɔn Tɔn | Août 2016\n“Ðǒkan dó Mawuxó xixa ɖò agun mɛ, kpodo Mawuxóɖiɖɔ kpo wu, bo lɛ́ ɖókan dó nùkplɔnmɛ wu.”—1 TIM. 4:13.\nHAN LƐ: 45, 70\nEtɛ a ka sixu wà bo yì nukɔn ɖò gbigbɔ lixo?\nNɛ̌ a ka sixu yì nukɔn ɖò gbigbɔ lixo, bɔ agbɔ̌n ma ka na kpé we ǎ gbɔn?\nHuzuhuzu tɛ lɛ a ka sixu bló bɔ alɔ towe na sè kpɛ́n ɖò sinsɛnzɔ́ ɔ mɛ d’eji?\n1, 2. (a) Nɛ̌ Ezayíi 60:22 ka ɖò jijɛnu wɛ ɖò égbé gbɔn? (b) Hudo tɛ lɛ ka ɖè dìn ɖò tutoblonunu Jehovah tɔn sín akpáxwé ayikúngban jí tɔn ɔ mɛ?\n“XWÉTÁ e hwe hú xwétá lɛ bǐ ɔ na ɖó gbɛtɔ́ afatɔ́n (1 000); xwétá e ma ɖó gǎn ɖebǔ ǎ ɖò xwétá lɛ mɛ ɔ na huzu togun syɛnsyɛn.” (Eza. 60:22) Nǔɖɔɖ’ayǐ enɛ ɔ ɖò jijɛnu wɛ ɖò azǎn gudogudo tɔn elɔ lɛ mɛ. Ðò xwè sinsɛnzɔ́ tɔn 2015 tɔn mɛ ɔ, wɛnjlatɔ́ Axɔsuɖuto ɔ tɔn 8 220 105 wɛ ɖɔ Mawuxó ɔ kpo kanɖodonǔwu kpo. Akpáxwé gudo tɔn nǔɖɔɖ’ayǐ enɛ tɔn kàn Klisanwun lɛ ɖokpo ɖokpo, ɖó Tɔ́ mǐtɔn jixwé tɔn ɔ ɖɔ jí: “Nyɛ Mawu Mavɔmavɔ ɔ, é jɛ hwetɔnnu ɔ, un na bló nǔ enɛ blewun.” Ði mɛ e ɖò mɔ̌to e bɛ́ wezun é ɖé mɛ lɛ é ɖɔhun ɔ, mǐ ɖ’ayi nukɔnyiyi ɖaxó e nùkplɔnkplɔn mɛ lɛ bonu ye ni huzu ahwanvu sín azɔ̌ ɔ ɖó é wu. Nɛ̌ mǐɖesunɔ ka nɔ gɔ́ sò nú nukɔnyiyi enɛ gbɔn? Mǐ ka nɔ wà nǔ e wu mǐ kpé é bǐ bo nɔ jla Axɔsuɖuto ɔ kpo kanɖodonǔwu kpo à? Nɔví sunnu kpo nɔví nyɔnu kpo gègě ɖò nyikɔ na wɛ bá nyí gbexosin-alijitɔ́ hwebǐnu tɔn alǒ alɔgɔtɔ́ tɔn. É nɔ lɛ́ víví nú mǐ ɖesu ɖɔ mɛ gègě nɔ yí gbè bo na yì wà sinsɛnzɔ́ ɖò fí e hudo sukpɔ́ ɖè é, alǒ ɖ’alɔ ɖò yɛhwexɔsuɖuto ɔ sín azɔ̌ ɖevo lɛ mɛ à cé?\n2 Hwe ɖokpo ɔ nu ɔ, mǐ mɔ ɖɔ è ɖó hudo azɔ̌watɔ́ gègě tɔn gɔ́ na. Agun 2 000 mɔ̌ wɛ è nɔ ɖó ayǐ xwewu xwewu. Hǔn, enyi mɛxo agun tɔn 5 na nɔ agun yɔyɔ̌ ɖokpo ɖokpo mɛ ɔ, devizɔwatɔ́ sinsɛnzɔ́wiwa tɔn 10 000 wɛ ɖó na jɛxa bá nyí nukúnkpénuwutɔ́ xwewu xwewu. Enɛ xlɛ́ ɖɔ nɔví sunnu afatɔ́n mɔkpan ɖó na dó gǎn bá nyí devizɔwatɔ́ sinsɛnzɔ́wiwa tɔn lɛ. Gɔ́ nú enɛ ɔ, enyi mǐ nyí nɔví sunnu alǒ nɔví nyɔnu ɔ, mǐ ɖó na “nɔ ɖò bǐbí dó Aklunɔ sín azɔ̌ ɔ wu d’eji wɛ ayihɔngbe ayihɔngbe.”—1 Kɔ. 15:58.\nNǓ E NUKƆNYIYI ÐÒ GBIGBƆ LIXO NYÍ É\n3, 4. Etɛ ka nyí è ni yì nukɔn ɖò gbigbɔ lixo bɔ a lin?\n3 Xà 1 Timɔtée 3:1. Xógbe Glɛkigbe tɔn e è lilɛ dó “jló na nyí” é sín tinmɛ wɛ nyí è ni dlɛn alɔ bo sɔ́ nùɖé, vlafo alɔ mɛtɔn ɖiga dó nǔ ɔ ǎ. Mɛsɛ́dó Pɔlu zán xógbe enɛ bo dó tɛɖɛ̌ jí ɖɔ nukɔnyiyi ɖò gbigbɔ lixo nɔ byɔ gǎndido. Mǐ ni ɖɔ ɖɔ nɔví sunnu ɖé ɖò tamɛ lin dó nǔ e é na nyí sɔ ɖò agun ɔ mɛ é jí wɛ. É sixu nɔ ma ko nyí devizɔwatɔ́ sinsɛnzɔ́wiwa tɔn ɖé dìn, amɔ̌, é mɔ ɖɔ emi ɖó na tɛnkpɔn bo ɖó jijɔ Klisanwun tɔn lɛ. Jɛ nukɔn hwɛ̌ ɔ, é ván kàn bo nyí devizɔwatɔ́ sinsɛnzɔ́wiwa tɔn ɖé. É wá yá é ɔ, é ɖó nukún ɖɔ emi na ɖó jijɔ Klisanwun tɔn ɖěɖee na zɔ́n bɔ emi na nyí mɛxo agun tɔn ɖé é. Ðò ninɔmɛ lɛ ɖokpo ɖokpo mɛ ɔ, é nɔ ván kàn tawun bá ɖó nǔwukpikpé e é ɖó na ɖó, bo na dó sixu kpé nukún dó azɔ̌ ɖevo lɛ wu ɖò agun ɔ mɛ lɛ é.\n4 Mɔ̌ ɖokpo ɔ, nɔví sunnu kpo nɔví nyɔnu kpo ɖěɖee jló bo na nyí gbexosin-alijitɔ́, w’azɔ̌ ɖò Betɛli, alǒ bo na sɔ́ yeɖée jó bo ɖ’alɔ ɖò Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn gbigbá mɛ lɛ é ɖó na dlɛn alɔ dó nukɔn, bá dó sixu kpé nǔ e gbé nya wɛ ye ɖè lɛ é wu. Mi nú mǐ ni ba dò nú lee Xó Mawu Tɔn dó wusyɛn lanmɛ nú mǐ bǐ ɖɔ mǐ ni yì nukɔn ɖò sinsɛn-biblo nugbǒ ɔ mɛ gbɔn é.\nTƐNKPƆN BÁ YÌ NUKƆN D’EJI ÐÒ GBIGBƆ LIXO\n5. Nɛ̌ mɛ winnyawinnya lɛ ka sixu zán hlɔnhlɔn yetɔn ɖò sinsɛnzɔ́ Axɔsuɖuto ɔ tɔn mɛ gbɔn?\n5 Mɛ winnyawinnya lɛ ɖó hlɔnhlɔn e sín hudo è ɖó bo na wà nǔ gègě ɖò sinsɛnzɔ́ Jehovah tɔn mɛ é. (Xà Nùnywɛxó 20:29.) Nɔví e nɔ wà sinsɛnzɔ́ ɖò Betɛli é ɖé lɛ nɔ ɖ’alɔ ɖò Biblu kpo wema jinjɔn Biblu jí lɛ kpo zínzín mɛ, bo nɔ lɛ́ bla ye. Nɔví sunnu kpo nɔví nyɔnu kpo winnyawinnya gègě nɔ ɖ’alɔ ɖò Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn lɛ gbigbá kpo nukúnkpikpe dó ye wu kpo mɛ. Enyi adlà j’ayǐ ɔ, mɛ winnyawinnya lɛ nɔ gɔ́ nú Kúnnuɖetɔ́ azɔ̌tuùntɔ́ lɛ bo nɔ d’alɔ mɛ e nǔ wà lɛ é. Mɛ winnyawinnya e nyí gbexosin-alijitɔ́ lɛ é gègě nɔ d’alɔ bɔ è nɔ jla wɛnɖagbe ɔ ayǐ ɔ jí nu lɛ kpo mɛ e nɔ dó gbè ɖevo lɛ é kpo.\n6-8. (a) Nɛ̌ dɔnkpɛvu ɖé ka ɖyɔ linlin e é nɔ ɖó dó sinsɛnzɔ́ Mawu tɔn wu é gbɔn? Lè tɛ é ka hɛn wá n’i? (b) Nɛ̌ mǐ ka sixu “ɖɔ́ Mawu Mavɔmavɔ kpɔ́n bo kpɔ́n lee é nyɔ́ sɔ́ é” gbɔn?\n6 Sinsɛnzɔ́wiwa nú Mawu kpo ayi mɛtɔn bǐ kpo na ko ɖò taji tawun nú we. Amɔ̌, enyi lee nǔ cí nú nɔví sunnu Aaron ɖ’ayǐ é ka cí mɔ̌ nú hwi lɔ ɔ ka ló? Xwédo Klisanwun tɔn ɖé mɛ wɛ é sù ɖè có, é ɖɔ: “Kplé lɛ kpo kúnnuɖegbe kpo nɔ ɖ’akpɔ̀ nú mì.” É jló bo na sɛ̀n Mawu kpo awǎjijɛ kpo, amɔ̌, é nɔ kanbyɔ éɖée ɖɔ aniwu emi ma ka ɖó awǎjijɛ à é jí. Etɛ é ka wà?\n7 Aaron tɛnkpɔn bo ɖó aca ɖé ɖò gbigbɔ lixo, bɔ Biblu xixa, nǔsisɔ nú kplé lɛ, kpo xósin lɛ nina ɖò kplé lɛ hwenu kpo ɖ’emɛ. Ðò taji ɔ, é jɛ ɖɛ xò jí hwɛhwɛ. Ee wanyiyi e é ɖó nú Jehovah é ɖò jijɛji wɛ é ɔ, é jɛ nukɔn yì jí ganji ɖò gbigbɔ lixo. Sín hwenɛnu ɔ, Aaron ko ɖu gbexosin-alijitɔ́zɔ́, azɔ̌wiwa xá mɛ ɖevo lɛ ɖò adlà j’ayǐ hwenu, kpo Mawuxóɖiɖɔ ɖò tò ɖevo mɛ kpo sín vivǐ. Égbé ɔ, Aaron nɔ wà sinsɛnzɔ́ ɖò Betɛli bo nyí mɛxo agun tɔn ɖé. Nɛ̌ ali e é mlɛ́ é ka cí n’i? “Un ‘ɖɔ́ Jehovah kpɔ́n bo mɔ ɖɔ é nyɔ́.’ Ðó nyɔna tɔn wutu ɔ, un mɔ ɖɔ un ɖu axɔ ɖé dó è, bɔ enɛ sísɛ́ mì bɔ un wà azɔ̌ gègě ɖò sinsɛnzɔ́ tɔn mɛ, lobɔ enɛ hɛn nyɔna gègě ɖevo lɛ wá nú mì.”\n8 Ðɛhan wlantɔ́ ɔ jihan bo ɖɔ dó Jehovah wu ɖɔ: “Nùɖé nɔ hwedo mɛ e nɔ ɖó sísí n’i lɛ ǎ.” (Xà Ðɛhan 34:9-11.) Nugbǒ ɔ, Jehovah nɔ dó winnya mɛ e nɔ sɛ̀n ɛ kpo kanɖodonǔwu kpo lɛ é gbeɖé ǎ. Mǐɖesunɔ nɔ “ɖɔ́ Mawu Mavɔmavɔ kpɔ́n bo kpɔ́n lee é nyɔ́ sɔ́ é” hwenu e mǐ nɔ wà nǔ e wu mǐ kpé é bǐ ɖò sinsɛnzɔ́ tɔn mɛ é. Lobɔ enyi mǐ sɛ̀n Mawu kpo lindɔ̌n mǐtɔn bǐ kpo ɔ, awǎjijɛ e è ma sixu jlɛ́ ǎ é wɛ mǐ nɔ mɔ.\nDƐ, MA NÚ AGBƆ̌N KPÉ WE Ó\n9, 10. Aniwu é ka ɖò taji ɖɔ a ni “nɔte kpɔ́n Mawu Mavɔmavɔ”?\n9 Hwenu e a na ɖò kàn ván wɛ bá kpé nǔ e gbé nya wɛ a ɖè lɛ é wu é ɔ, “nɔte kpɔ́n Mawu Mavɔmavɔ.” (Micée 7:7) Jehovah sixu tin bɔ mɛsɛntɔ́ tɔn gbejinɔtɔ́ lɛ na nɔte cobɔ è na sɔ́ azɔ̌ ɖé lɛ d’así nú ye, alǒ nɔte bɔ ninɔmɛ lɛ na ɖyɔ; amɔ̌, é nɔ nɔ gudo nú ye hwebǐnu. É dó vǐ sunnu ɖé sín akpá nú Ablaxamu, loɔ, é ɖó na ɖó nùɖiɖi kpo suúlu kpo. (Ebl. 6:12-15) Ablaxamu nɔte nú xwè mɔkpan cobo wá jì Izaki có, awakanmɛ tɔn kú xwè enɛ lɛ vlamɛ ǎ, lobɔ Jehovah ka dó winnya ɛ ǎ.—Bǐb. 15:3, 4; 21:5.\n10 Te ninɔ nɔ bɔwǔ ǎ. (Nùx. 13:12) Enyi mǐ nɔ fɔ́n bo nɔ ɖò tamɛ lin dó nukúnɖiɖo mǐtɔn e ma jɛnu ǎ lɛ é jí wɛ ɔ, awakanmɛ sixu wá kú mǐ bǐ. Loɔ, nùnywɛnú wɛ é nyí ɖɔ mǐ ni zán hwenu mǐtɔn bo bló bonu kancica e ɖò mǐ kpo Jehovah kpo tɛntin é ni kpɔ́n te d’eji. Ali e nu mǐ sixu wà mɔ̌ ɖè é atɔn ɖíe.\n11. Jijɔ Klisanwun tɔn tɛ lɛ mǐ ka sixu tɛnkpɔn bo ɖó? Aniwu ye ka ɖò taji?\n11 Tɛnkpɔn bo ɖó jijɔ Klisanwun tɔn lɛ. Gbɔn Xó Mawu Tɔn xixa kpo tamɛ linlin d’eji kpo gblamɛ ɔ, mǐ hɛn ɔ, mǐ na ɖó nùnywɛ, nukúnnúmɔjɛnǔmɛ, linlin e sɔgbe é, nùtuùntuùn, kpo nǔwukpikpé tamɛ linlin tɔn kpo. Jijɔ mɔhun lɛ ɖò taji nú mɛ e nɔ nɔ nukɔn ɖò sinsɛn-biblo nugbǒ ɔ mɛ lɛ é. (Nùx. 1:1-4; Ti. 1:7-9) Enyi mǐ ɖò wema junjɔn Biblu jí mǐtɔn lɛ xà wɛ ɔ, mǐ hɛn ɔ, mǐ na tuùn linlin e Mawu nɔ ɖó dó ninɔmɛ gègě wu é. Ayihɔngbe ayihɔngbe ɔ, ayiɖeɖayi, acɔ́biba kpo nǔsisɔ kpo, akwɛzinzan, kpo xɔ́ntɔn zunzun xá mɛ ɖevo lɛ kpo sín xó nɔ ba mǐ. Enyi mǐ nɔ zán nǔ e mǐ kplɔ́n ɖò Biblu mɛ lɛ é ɔ, mǐ sixu wá gbeta e na nyɔ́ Jehovah nukúnmɛ lɛ é kɔn.\n12. Nɛ̌ hagbɛ̌ agun ɔ tɔn lɛ ka sixu ɖexlɛ́ ɖɔ emi nyí gbɛtɔ́ ɖejid’ewu gbɔn?\n12 Nyǐ gbɛtɔ́ ɖejid’ewu. Enyi mǐ nyí nɔví sunnu alǒ nɔví nyɔnu ɔ, mǐ ɖó na nɔ wà nǔ e wu mǐ kpé lɛ é bǐ, bo nɔ kpé nukún dó azɔ̌ yɛhwexɔsuɖuto ɔ tɔn ɖebǔ e mǐ mɔ é wu. Hwenu e Nɛɛmíi nyí tokpɔngán é ɔ, é ɖè azɔ̌ ɖé lɛ nú mɛɖé lɛ ɖò togun Mawu tɔn mɛ. Mɛ ɖětɛ lɛ é ka ɖè azɔ̌ na? Mɛ ɖěɖee nɔ ɖi xɛsi nú Mawu, nyí gbɛtɔ́ ɖejid’ewu kpo jijɔ ɖagbenɔ kpo lɛ é wɛ. (Nɛɛ. 7:2; 13:12, 13) Ðò égbé ɖesu ɔ, “mɛ e è zé azɔ̌ ɖé dó así na ɔ, nǔ e byɔ ɛ wɛ è ɖè kpowun ɔ wɛ nyí ɖɔ é ni nɔ gbeji.” (1 Kɔ. 4:2) Azɔ̌ ɖagbe lɛ nɔ nɔ hwlahwla gbeɖé ǎ.—Xà 1 Timɔtée 5:25.\n13. Enyi mɛ ɖevo lɛ wà nǔ e ma sɔgbe ǎ é nú we ɔ, nɛ̌ a ka sixu wà nǔ Jozɛfu ɖɔhun gbɔn?\n13 Nǔ Jehovah ni klɔ́ we. Enyi mɛ ɖevo lɛ wà nǔ e ma sɔgbe ǎ é nú we ɔ, etɛ a ka sixu wà? Vlafo a sixu yawu ɖeɖɛ xó ɔ. Amɔ̌ hweɖelɛnu ɔ, enyi a jɛhun dó hwiɖée jí majomajo ɔ, a na hɛn tagba ɔ nyla d’eji. Nɔví Jozɛfu tɔn lɛ wà nǔ agɔ xá ɛ, loɔ, é ka hɛn ye dó xomɛ ǎ. Nukɔnmɛ ɔ, è dóhwɛ agɔ Jozɛfu bo sɔ́ ɛ dó ganmɛ. É ɖò mɔ̌ có, é jó Jehovah dó b’ɛ xlɛ́ ali i ɖò hwenu vɛwǔ lɛ mɛ. Etɛ mɛ enɛ ka tɔ́n kɔ dó? “Xó Jehovah tɔn wɛ klɔ́ ɛ.” (Ðɛh. 105:19, NWT) Hwenu e tɛnkpɔn enɛ lɛ fó é ɔ, Jozɛfu kpé nǔ wu bá wà azɔ̌ bunɔ ɖé. (Bǐb. 41:37-44; 45:4-8) Hwenu e a na ɖò za li xá tagba syɛnsyɛn lɛ wɛ é ɔ, nɔ xoɖɛ bo byɔ nùnywɛ, nɔ wà nǔ bo nɔ lɛ́ ɖɔ xó kpo xomɛfífá kpo, lobo nɔ ba hlɔnhlɔn ɖò Mawu gɔ́n. Jehovah na d’alɔ we.—Xà 1 Piyɛ́ɛ 5:10.\nYÌ NUKƆN ÐÒ MAWUXÓÐIÐƆZƆ́ Ɔ MƐ\n14, 15. (a) Aniwu mǐ ka ɖó na “hɛn ayixa dó” lee mǐ nɔ ɖɔ Mawuxó gbɔn é wu? (b) Nɛ̌ a ka sixu sɔgbe dó ninɔmɛ e nɔ ɖyɔ lɛ é wu gbɔn? (Kpɔ́n fɔtóo e ɖò bǐbɛ̌mɛ é kpo gbàví “ A ka Jló Na Tɛ́n Wlɛnwín Ðevo Kpɔ́n À?” kpo)\n14 Pɔlu byɔ Timɔtée ɖɔ: “Cobonu un na wá hǔn, ɖǒkan dó Mawuxó xixa ɖò agun mɛ, kpodo Mawuxóɖiɖɔ kpo wu, bo lɛ́ ɖókan dó nùkplɔnmɛ wu. Hɛn ayixa dó hwiɖée wu, bo hɛn ayixa dó nǔ e kplɔ́n mɛ wɛ a ɖè ɔ wu.” (1 Tim. 4:13, 16) Timɔtée ko nyí wɛnjlatɔ́ Axɔsuɖuto ɔ tɔn e mɔ nǔ kpɔ́n é ɖé hwenɛnu. Amɔ̌, enyi é “hɛn ayixa dó nǔ e kplɔ́n mɛ wɛ [é] ɖè ɔ wu” ɔ jɛn sinsɛnzɔ́ tɔn na kpa ɛ. É sixu ɖɔ ɖɔ lee emi ko nɔ xwlé wɛn ɔ mɛ lɛ gbɔn é na nɔ dɔn ye hwebǐnu ǎ. Bonu xó tɔn na kpó ɖò ayi yetɔn mɛ byɔ wɛ ɔ, é ɖó na nɔ ɖyɔ wlɛnwín e é nɔ zán dó kplɔ́n nǔ mɛ na lɛ é sɔgbe kpo hudo mɛ lɛ tɔn kpo. Ðó mǐ nyí wɛnjlatɔ́ Axɔsuɖuto ɔ tɔn lɛ wutu ɔ, mǐ lɔ ɖó na wà nǔ ɖokpo ɔ.\n15 Hwenu e mǐ ɖò Mawuxó ɖɔ wɛ sín hɔn ɖé kɔn jɛ hɔn ɖé kɔn é ɔ, mǐ nɔ ɖ’ayǐ wu hwɛhwɛ ɖɔ mɛ lɛ kún nɔ nɔ xwégbe ó. Ðò xá ɖé lɛ mɛ ɔ, mǐ sixu byɔ xwé ɖé lɛ gbè ǎ. Enyi mɔ̌ wɛ é nyí ɖò xá towe mɛ ɔ, etɛwu a ma ka na ba wlɛnwín ɖevo dó jla wɛnɖagbe ɔ na ǎ?\n16. Nɛ̌ kúnnuɖiɖe agbawungba tɔn ka sixu hɛn lè wá gbɔn?\n16 Kúnnuɖiɖe agbawungba tɔn nyí wlɛnwín ɖagbe ɖé bɔ è na dó jla wɛnɖagbe ɔ na. Kúnnuɖetɔ́ gègě wɛ ɖò alɔ ɖó wɛ ɖò azɔ̌ enɛ mɛ titewungbe tɔn, b’ɛ ɖò lè hɛn wá nú ye wɛ tawun. Ye nɔ ba hwenu bo nɔ yì jla wɛn ɔ mɛ lɛ ɖò pípan kpo mɔ̌to kpo glíntɛn lɛ, tokplétɛn lɛ kpo gbɔjɛtɛn lɛ kpo, kpodo fí e ɖò agbawungba é ɖevo lɛ kpan. Enyi Kúnnuɖetɔ́ ɖé ɖó ayi te ganji ɔ, é na kpéwú bo jɛ xóɖɔɖókpɔ́ xá mɛɖé jí, gbɔn xó e jɛ ɖò tò é ɖé kíké, vǐ mɛ ɔ tɔn lɛ kpikpa, alǒ nùɖé kinkanbyɔ ɛ dó azɔ̌ tɔn wu gblamɛ. Enyi xóɖɔɖókpɔ́ ɔ ɖò yiyi wɛ ɔ, wɛnjlatɔ́ ɔ nɔ ɖɔ xó dó wemafɔ ɖé jí, lobo nɔ kàn nùɖé byɔ. Hwɛhwɛ ɔ, nǔ e mɛ ɔ na ɖɔ lɛ é nɔ zɔ́n bɔ è nɔ gbɛ̀ kàn dó xóɖɔɖókpɔ́ ɔ nu.\n17, 18. (a) Etɛ a ka sixu wà bo na kpankɔ́n dó kúnnuɖiɖe agbawungba tɔn wu? (b) Etɛwu a ka mɔ ɖɔ linlin e Davidi ɖó bo kpa susu nú Jehovah é ɖò taji, hwenu e a ɖò sinsɛnzɔ́ towe wà wɛ é?\n17 Enyi kúnnuɖiɖe agbawungba tɔn nɔ vɛwǔ nú we hǔn, ma jó gbè ó. Eddie e nyí gbexosin-alijitɔ́ ɖé ɖò toxo New York tɔn mɛ é nɔ sixu ɖɔ xó xá mɛ lɛ ɖò agbawungba ɖ’ayǐ ǎ. Amɔ̌, é wá kpéwú bo kpankɔ́n. Etɛ ka d’alɔ ɛ? É ɖɔ: “Ðò sinsɛn-biblo xwédo tɔn mǐtɔn hwenu ɔ, nyì kpo asì ce kpo nɔ ba dò nú xó e mǐ na ɖɔ, hwenu e mɛ lɛ na ɖɔ xó ɖé bá dó gbɛ́ wɛn ɔ alɔ ɖɔ linlin yetɔn lɛ é. Mǐ nɔ lɛ́ kàn nǔ byɔ Kúnnuɖetɔ́ ɖevo lɛ.” Dìn ɔ, akpàkpà nɔ sɔ́ Eddie dó kúnnuɖiɖe agbawungba tɔn wu.\n18 Enyi wɛnɖagbe ɔ jijla kpo akɔnkpinkpan kpo ɖò alɔ bí nú we d’eji wɛ ɔ, mɛ bǐ na mɔ nǔ jɛ nukɔnyiyi towe ɖò gbigbɔ lixo wu. (Xà 1 Timɔtée 4:15.) Hú mɔ̌ ɔ, a na kpa susu nú Tɔ́ mǐtɔn jixwé tɔn ɔ Davidi ɖɔhun, éyɛ jihan ɖɔ: “Un na nɔ dokú nú Mawu Mavɔmavɔ hwebǐnu, nu ce na gɔn mlamlá ɛ gbeɖé ǎ. Mawu Mavɔmavɔ mɛ wɛ un nɔ gó ɖè; mɛ e zé yeɖée hwe lɛ ni ɖótó mì bo j’awǎ.” (Ðɛh. 34:2, 3) É sixu sín sinsɛnzɔ́ towe wu, bɔ mɛɖesɔhwetɔ́ lɛ na gɔ́ nú we ɖò sinsɛn-biblo nugbǒ ɔ mɛ kpo awǎjijɛ kpo.\nYÌ NUKƆN ÐÒ GBIGBƆ LIXO DÓ KPA SUSU NÚ MAWU\n19. Enyi Jehovah sɛntɔ́ gbejinɔtɔ́ ɖé na bo tlɛ ɖò ninɔmɛ syɛnsyɛn lɛ mɛ ɔ, etɛwu xomɛ ka ɖó na hun i?\n19 Davidi lɛ́vɔ jihan ɖɔ: “Mawu Mavɔmavɔ! Nǔ e a bló lɛ bǐ na mlá we, bɔ mɛ e ɖò gbeji nú we lɛ na dokú nú we. Ye na ɖɔ lee axɔsuɖuɖu towe ɖó susu sɔ é, bo na jla lee a kpé nǔ wu gbɔn é. Enɛ ɔ, ye na ɖɔ nǔ ɖaxó ɖaxó e a nɔ wà é nú gbɛtɔ́ lɛ, bo na ɖɔ lee axɔsuɖuɖu towe xɔ susu sɔ é nú ye.” (Ðɛh. 145:10-12) Xógbe enɛ lɛ ɖè lee nǔ cí nú Kúnnuɖetɔ́ Jehovah Tɔn gbejinɔtɔ́ lɛ é xlɛ́. Amɔ̌, enyi azɔn alǒ kpikpò ka zɔ́n bɔ a ma nɔ sixu wà nǔ gègě ɖò sinsɛnzɔ́ ɔ mɛ ǎ ɔ ka ló? Nɔ flín hwebǐnu ɖɔ hwenu e a nɔ má wɛnɖagbe ɔ xá mɛ e nɔ kpé nukún dó wǔ we lɛ é kpo mɛ ɖevo lɛ kpo é ɔ, sinsɛnzɔ́ mímɛ́ wà wɛ a ɖè, b’ɛ nɔ sɔ́ Mawu mǐtɔn sù. Enyi è wlí we dó ganmɛ ɖó nùɖiɖi towe wu ɔ, a na ko nɔ ɖɔ xó dó nugbǒ ɔ wu hwenu e ali tɔn hun nú we lɛ é, lobɔ enɛ nɔ hɛn xomɛ Jehovah tɔn hun tawun. (Nùx. 27:11) Enyi xwédo e klán ɖò sinsɛn lixo é mɛ wɛ a ɖè, bo ka zunfan gbigbɔ sín nǔ lɛ ɔ, xomɛ nɔ hun Jehovah. (1 Pi. 3:1-4) É na bo tlɛ nyí ɖò ninɔmɛ syɛnsyɛn lɛ mɛ ɔ, a hɛn ɔ, a na kpa susu nú Jehovah bo lɛ́ yì nukɔn ɖò gbigbɔ lixo.\n20, 21. Enyi è ɖè azɔ̌ gègě nú we ɖò tutoblonunu Jehovah tɔn mɛ ɔ, nɛ̌ a ka sixu nyí nyɔna ɖé nú mɛ ɖevo lɛ gbɔn?\n20 Enyi a fɔ́n bo ɖò nukɔn yì wɛ ɖò gbigbɔ lixo ɔ, Jehovah na dó nú we jɛn wɛ. Vlafo a sixu ɖyɔ nùɖé lɛ ɖò tuto towe lɛ alǒ gbɛzinzan towe mɛ, bo na dó sixu nɔ w’azɔ̌ gègě ɖò nugbǒ xɔ akwɛ Mawu tɔn mímá xá mɛ ɖěɖee ɖó hudo nukúnɖiɖo tɔn lɛ é mɛ. Gɔ́ na ɔ, nukɔnyiyi towe ɖò gbigbɔ lixo kpo gbɛzán mɛɖée zízé dó savɔ̌ tɔn towe kpo sixu hɛn nyɔna ɖaxó lɛ wá nú nùɖitɔ́ hàtɔ́ towe lɛ. Lobɔ é na sín hwiɖée e a sɔ́ hwe bo ɖò gǎn dó wɛ ɖò agun ɔ mɛ é wu, bɔ mɛ ɖevo e yí wǎn nú Jehovah lɛ é na yí wǎn nú we, nǔ e wà wɛ a ɖè é na nɔ xɔ akwɛ ɖò nukún yetɔn mɛ, bɔ ye na nɔ nɔ gudo towe.\n21 Enyi mǐ ɖò Jehovah sɛ̀n wɛ é ɔ, é ko lín alǒ sun yɔywɛ ɖé jɛn ɖíe ɔ, mǐ bǐ wɛ hɛn ɔ, mǐ na yì nukɔn ɖò sɛ̀n e mǐ nɔ sɛ̀n ɛ é mɛ. Amɔ̌, nɛ̌ Klisanwun e ko zin lɛ é ka sixu d’alɔ mɛ yɔyɔ̌ lɛ bɔ ye na yì nukɔn ɖò gbigbɔ lixo gbɔn? Mǐ na ɖɔ xó dó xota enɛ jí ɖò nùkplɔnkplɔn mǐtɔn e bɔ d’ewu é mɛ.\nA KA JLÓ NA TƐ́N WLƐNWÍN ÐEVO KPƆ́N À?\nVENECIA e nyí nɔví nyɔnu ɖé ɖò Vénézuéla é ɖɔ: “Un lin gbeɖé ɖɔ un na ɖekúnnu gbɔn alokan jí kpɔ́n ǎ.” Amɔ̌, é ylɔ mɛtuùnmɛ ɖé bo xwlé è wɛn klewun ɖé. Ðyɔvǐ ɔ jló tawun bo na ɖɔ xó dó Biblu jí, bɔ Venecia jɛ Biblu kplɔ́n xá ɛ jí. Gudo mɛ ɔ, nùkplɔntɔ́ ɔ bló baptɛm. Venecia ɖɔ dìn ɖɔ: “Kúnnuɖiɖe gbɔn alokan jí ɖó lè tawun!”\nÐò Libéria ɔ, Peter ɖó aca bo nɔ hɛn wema mǐtɔn lɛ yì wemaxɔmɛ. Azɔ̌mɛvigbɛ́ tɔn ɖé lɛ mɔ tlati Jeunes gens, qu’allez-vous faire de votre vie ? ɖò así tɔn, bo byɔ ɛ. Peter ɖɔ xó dó tlati ɔ jí xá ye bo kanbyɔ ye ɖɔ: “Etɛ mi ka na sɔ́ gbɛzán mitɔn dó wà?” Dɔnkpɛvu ɖokpo ɖɔ: “Un jló na zán gbɛ̀ ce dó sɛ̀n Mawu.” Peter jɛ Biblu kplɔ́n xá ɛ jí.\nÉ sín azɔn wu bɔ asú kpo asì kpo e nɔ nɔ Pologne é ɖé jɛ kúnnu ɖè jí gbɔn wema-sɛ́dó-mɛ gblamɛ. Nya ɖé yí gbè nú ye bo wlan ɖɔ: “Xógbe gbɔdónúmɛ tɔn mitɔn lɛ sù nukún ce mɛ tawun. Xwè atɔn ɖíe wɛ asì ce kú, bɔ ɖò xwè e wá yì é mɛ ɔ, vǐ sunnu ce kú ɖò alitawovi ɖé mɛ.” Nawe ɖé nɔ kaka bo wá yì gbè nú ye ɖɔ: “Wema-sɛ́dó-mɛ mitɔn d’alɔ mì bɔ un mɔ nugbǒ ɔ. Ðò xwè wè gudo ɔ, un ɖò wema sɛ́dó mi wɛ ɖɔ un ko nyí Klisanwun nɔví nyɔnu mitɔn ɖé.”\nATƆXWƐ: NÙKPLƆNKPLƆN TƆN Août 2016


Peinture à la détrempe, toile marouflée. Copie réalisée par Paul-Albert Moras en 1943. Aucun personnage de la Bible n'a autant fasciné que Moïse. Figures de l'Ancien Testament (...)


Nǔwukpíkpé Nǔtuùntuùn Tɔn E Xumɛ Hweví Dauphin Ðó É | Dǎ Wɛ È Dá À?\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Afrikaans Albanie-Gbè Amharique-Gbè Arabe-Gbè Arménie-Gbè Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Belize Kriol Bichlamar Bikol Bulgarie-Gbè Cap-Vert gbè Catalogne-Gbè Cebuano Chichewa Chine-Gbè (Cantonais) Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chinese Cantonese (Simplified) Chitonga Cibemba Corée-Gbè Créole Haïti Tɔn Croatie-Gbè Danemark-Gbè Eblegbe Efik Espagne-Gbè Estonie-Gbè Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Fɔngbe Galles-Gbè Géorgie-Gbè Glɛkigbe Glɛnsigbe Haoussa Hiligaynon Hindi Hongrie-Gbè Ibo Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Japon-Gbè Kannada Kazakh Kikamba Kiluba Kinyarwanda Kirghistan-Gbè Kirundi Kwanyama Lettonie-Gbè Lingala Lituanie-Gbè Macédoine-Gbè Madagascar-Gbè Malay Malayalam Malte-Gbè Maya Mongolie-Gbè Myanmar-Gbè Ndébélé (Zimbabwe) Népali Norvège-Gbè Nzema Okpe Oromo-Gbè Ourdou Ouzbékistan-Gbè Ouïghour (Cyrillique) Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Penjabi Persan Pologne-Gbè Portugal-Gbè Portugal-Gbè (Portugal) Rarotonga-Gbè Roumanie-Gbè Russie-Gbè Sepedi Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Shona Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Suède-Gbè Sunda Swahili-Gbè Tagalog Tamoul Tarascan Tatar Tchèque-Gbè Télougou Thaï Tigrinya Tiv Tojolabal Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Italie Tɔn Tsonga Tswana Turquie-Gbè Twi Tzotzil Ukraine-Gbè Urhobo Vegbe Vietnam-Gbè Waray-Waray Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè Îles Féroé-Gbè\nNǓKPÉDÓNǓNU WƐ À ALǑ DǍ WƐ È DÁ?\nNǔwukpíkpé Nǔtuùntuùn Tɔn E Xumɛ Hweví Dauphin Ðó É\nXumɛ hweví ɖaxó e nɔ nyí Dauphin é nɔ súxó ɖó alɔkpa vovo mɛ; é nɔ lɛ́ ɖótó nǔ bo na dó vo ɖò ayǐ é jí é ɖè é, lobo ɖi sà ganji gbɔn xá e mɛ é ɖè é. Nǔnywɛ xwitixwitizɔ́watɔ́ lɛ kpɔ́n dó nǔwukpíkpé nǔtuùntuùn tɔn e xumɛ hweví ɖaxó Dauphin ɖó ɖò jɔwamɔ linu é wu, bo ɖò nǔ sɔ́ nú macinu e sixu nɔ tɔ̀ glɔ́ é ɖé wɛ, bo na dó ɖeɖɛ tagba ɖěɖee zɛ nǔwukpíkpé e nǔnywɛ xwitixwiti sín mɔ e ko ɖè lɛ é ɖó é wu.\nÐǒ Ayi Nǔ Elɔ Wu: Nǔwukpíkpé nǔtuùntuùn tɔn e Dauphin ɖó é nɔ zɔ́n bɔ é nɔ mɔ hweví e ɖò hwlahwlá ɖò kɔ glɔ́ ɖò xù ɔ sín azan jí lɛ é, lobo nɔ tuùn hweví ɖó vo nú só. Sɔgbe xá nǔ e Keith Brown e nyí mɛ̌si ɖò kplɔnyiji-alavɔxwé Heriot-Watt tɔn, ɖò Edinburgh, Écosse é ɖɔ é ɔ, Dauphin ɔ sixu lɛ́ “tuùn vogbingbɔn e ɖò sin yayǎ e ɖò nǔɖe mɛ é, sin e mɛ jɛ ɖè é, sirop kpo ami kpo e ɖò mɛtlu wǒ mɔ̌ d’è é tɛntin é.” Nǔnywɛ xwitixwitizɔ́watɔ́ lɛ jló na sɔnǔ nú macinu ɖěɖee na ɖó nǔwukpíkpé e Dauphin ɔ ɖó lɛ é ɖé lɛ.\nNǔɖe na bo ɖó mɛtlu wǒ dó Dauphin lɛ ɔ, ye nɔ tuùn nǔ e ɖò xò tɔn mɛ é\nDobanúnǔtɔ́ lɛ gbéjé nǔɖiɖɔ Dauphin lɛ tɔn lɛ kpɔ́n, bo ɖótó, lobo tɛ́n kpɔ́n bá bló macinu lɛ ɖó alɔ enɛ jí. Wǎgbɔ tɔn ɔ, ye bló macinu mɔhun ɖé, b’ɛ ɖó kancica xá nǔnywɛ xwitixwiti sín mɔ agbɔ̌nɖowǔnanɔ lɛ, lobo sɔ́ dó nǔ e cí tiyóo ɖɔhun bo ɖiga nú mɛtlu ɖokpo mɔ̌ é ɖé mɛ. È sɔnǔ nú nǔ tiyóo ɖɔhun enɛ e macinu hlobóonɔ e cí bɔnbu ɖɔhun é ɖé nɔ dɔn é, bo na dó nɔ zɔ bo ba nǔ dò sɛ́dó xuzan jí, alǒ bo mɔ nǔ e ɖò doglɔ́ lɛ é, ɖi kuláankan alǒ tiyóo e ɖiga lɛ é, lobo nɔ gbéjé ye kpɔ́n. Mɛ ɖěɖee ɖetɔ́n lɛ é mɔ ɖɔ é na nyɔ́ zán ɖò azɔ̌xwé e nɔ bló ami kpo jɔglɔ̌ndógo (gaz) kpo lɛ é. Nǔwukpíkpé nǔtuùntuùn tɔn Dauphin tɔn e wu è kpɔ́n dó bo dó bló nǔ ɖevo na é ɖó na d’alɔ mɛ bɔ è na mɔ dò nú nǔ gegě hú ee nǔ e ko ɖè dìn lɛ é nɔ ɖetɔ́n lɛ é; enɛ na d’alɔ nǔnywɛ xwitixwitizɔ́watɔ́ lɛ, bɔ ye na sɔ́ azɔ̌wanú e è nɔ sɔ́ dó tɔ̀ glɔ́ lɛ é dó tɛn e jɛxa lɛ é mɛ bo na lɛ́ mɔ dò nú nǔ ɖebǔ e sixu wà nǔ dó ye wu lɛ é, ɖi fí e dó xwi ɖò mɔ janginjangin kalozíin tɔn lɛ wu lɛ é, kpo fí e tlɛ sixu sú ali ɖò tiyóo lɛ mɛ lɛ é kpo.\nEtɛ a ka lin? Nǔwukpíkpé nǔtuùntuùn tɔn e xumɛ hweví ɖaxó Dauphin ɖó é wá nú éɖée wɛ à? Alǒ dǎ wɛ è dá?


阿尔伯特•费斯勒，也被称为阿尔贝托•费斯勒（* 1908年3月11日在Königsbach）是德国画家和美术老师。他住在德国，委内瑞拉和西班牙。 6阿尔伯特•费斯勒岁时搬到了他的父亲卡尔•弗朗茨向费斯勒普福尔茨海姆的故乡。父亲在Güterstrasse自己的珠宝首饰厂担任珐琅画家 。 在他父亲的要求阿尔伯特费斯勒在14岁Stahlgraveurs的职业年龄教训。他还参加了学校高士和大公巴登Kunstgewerbeschule普福尔茨海 姆 。 然后阿尔贝费斯勒在卡尔斯鲁厄路德维希•威廉普沃茨克的私人画派研究。 然后，他在赫尔曼•格贝尔和卡尔•迪林格和ABK慕尼黑彼得•卡尔曼参观美 术（ABK）的本地学院。 在20世纪20年代末和阿尔伯特住在费斯勒的GrötzingerMalerkolonie短暂工 作与艺术家保罗•赖因，卡尔•格拉夫•马丁，弗里德里希•巴赫，雨果比克尔 和艺术家汉斯夫妇和Else温克勒Dentz在一起。 1931年住伟业费斯勒三个月在巴黎卢浮宫的老主人学习和复制的画他的技 术技能，以巩固。 1932年阿尔贝研究在费斯勒的ABK在巴塞罗那。在那里，他遇到了萨尔瓦 多•达利，与他同一位艺术家协会“的Circolo ARTISTICO”。 这一时期的照片是基于学术模型和印象派后期。阿尔伯特•费斯勒离开西班 牙在1936年搬到了慕尼黑。 阿尔伯特•费斯勒1945年任教于1948年在慕尼黑ABK。他的一个学生是画家 和图形艺术家赫尔穆特人葡萄酒（1920至2004年）。 1948年移居艾伯特费斯勒到南美。从1954年到1956年，他是在ABK加拉加 斯/委内瑞拉的讲师。然后，他回到德国，并在Königsbach和塞尔瓦de Mar的在西班牙北部又活。 阿尔伯特•费斯勒是普福尔茨海姆艺术的画家和摄影师格特鲁德的Offner（1 921年至2008年），他赫然描绘成一个年轻女子的朋友。 1957年阿尔伯特•费斯勒教塞尔瓦de Mar的一个古老的渔民的房子一个阳光明媚的工作室之一。 接近到萨尔瓦多达利热闹Festivitätendomizil给年轻的家庭与两个年幼的孩 子这么多的不眠之夜。 1971年至1974年间，与他的家人阿尔伯特费斯勒只停留在西班牙的家中Se lva de Mar的健康问题引起的阿尔伯特费斯勒1974年回归Königsbach。 在他的晚年伟业费斯勒还担任一个成功的美术老师的老人。 工作阿尔伯特费斯勒的主体包括静物，人像（女子从马德里在慕尼黑的德国伟大的艺术展在1940年展出）和景观和地中海乡村端口丰富 多彩的印象。 1944年他画了一系列画作，展示了燃烧和摧毁了慕尼黑。 他的作品在教区博物馆弗赖辛，等显示器圣母第一千九百四十四大教堂废墟 1944年之前，慕尼黑中央火车站慕尼黑市博物馆，圣母教堂，音乐厅广场的内部，军事博物馆，老市政厅，中标，燃烧慕尼黑被视为破坏 第一千九百四十四之后俯瞰Karlstor酒店 在军事历史博物馆在维也纳VII会议室阿尔伯特•费斯勒的照片发出。\nĀ'ěr bó tč·fči sī lēi, yě bči chēng wči ā'ěr bči tuō·fči sī lēi (* 1908 niįn 3 yuč 11 rģ ząi Königsbach) shģ déguó huąjiā hé měishů lǎoshī.\nTā zhł ząi déguó, wěinčiruělā hé xībānyį. 6 Ā'ěr bó tč·fči sī lēi suģ shķ bān dąole tā de fłqīn kǎ'ěr·fú lǎng cí xiŕng fči sī lēi pǔ fú ěr cí hǎi mǔ de gůxiāng. Fłqīn ząi Güterstrasse zģjǐ de zhūbǎo shǒushģ chǎng dānrčn fąlįng huąjiā. Ząi tā fłqīn de yāoqiś ā'ěr bó tč fči sī lēi ząi 14 suģ Stahlgraveurs de zhķyč niįnlķng jiąoxłn.\nTā hįi cānjiāle xuéxiąo gāoshģ hé dągōng bā dēng Kunstgewerbeschule pǔ fú ěr cí hǎi mǔ. Ránhňu ā'ěr bči fči sī lēi ząi kǎ'ěr sī lǔ č lł dé wéi xī·wēiliįn pǔ wņ cķ kč de sīrén huą pąi yįnjiū. Rįnhņu, tā ząi hč ěr mŕn·gé bči'ěr hé kǎ'ěr·dí lín gé hé ABK měníhēi bǐdé·kǎ'ěr mŕn cānguān měishů (ABK) de běndě xuéyuŕn.\nZài 20 shìjì 20 niándài mò hé ā'ěr bó tč zhů zŕi fči sī lēi de GrötzingerMalerkolonie duǎnząn gōngzuņ yǔ yģshłjiā bǎoluó·ląi yīn, kǎ'ěr·gélā fū·mǎdīng, fś lǐ délǐ xī·bāhč, yǔ guǒ bǐ kč ěr hé yěshůjiā hąn sī fūfł hé Else wēn kč lēi Dentz ząi yīqǐ.\n1931 Nián zhù wěiyč fči sī lēi sān gč yuč ząi bālķ lś fś gōng de lǎo zhǔrén xuéxķ hé fłzhģ de huą tā de jģshł jģnéng, yǐ gǒnggł.\n1932 Nián ā'ěr bči yánjiū ząi fči sī lēi de ABK ząi bāsčluōną. Ząi nąlǐ, tā ył dąole są'ěrwǎduō·dį lģ, yǔ tā tóngyī wči yģshłjiā xiéhuģ “de Circolo Artistico”. Zhč yī shķqķ de zhąopiąn shģ jīyś xuéshł móxķng hé yģnxiąngpąi hņuqķ. Ā'ěr bó tč·fči sī lēi lķkāi xībānyį ząi 1936 niįn bān dąole mģnķhēi.\nĀ'ěr bó tč·fči sī lēi 1945 niįn rčnjiąo yś 1948 niįn ząi mģnķhēi ABK. Tā de yīgč xuéshēng shģ huąjiā hé tśxķng yģshłjiā hč ěr mů tč rén pútáojiǔ (1920 zhě 2004 nián).\n1948 Nián yíjū ąi bó tč fči sī lēi dąo nįnměi. Cóng 1954 nián dŕo 1956 nián, tā shģ ząi ABK jiā lā jiā sī/wěinčiruělā de jiǎngshī.\nRánhòu, tā huķ dąo déguó, bģng ząi Königsbach hé sąi ěr wǎ de Mar de zŕi xībānyá běibů yňu huó.\nĀ'ěr bó tč·fči sī lēi shģ pǔ fś ěr cí hǎi mǔ yěshů de huŕjiā hé shčyǐng shī gé tč lǔ dé de Offner(1921 niįn zhģ 2008 niįn), tā hčrįn miįohuģ chéng yīgč niįnqīng nǚzǐ de péngyǒu.\n1957 Nián ā'ěr bó tč·fči sī lēi jiąo sąi ěr wǎ de Mar de yīgčgǔlǎo de yśmķn de fįngzi yīgč yįngguāng mķngmči de gōngzuņ shģ zhī yī. Jiējģn dąo są'ěrwǎduō dį lģ rčnąo casa de fiesta gěi niánqīng de jiātķng yǔ liǎng gč niįn yņu de hįizi zhčme duō de błmiįn zhī yč. 1971 Niįn zhģ 1974 niįnjiān, yǔ tā de jiārén ā'ěr bó tč fči sī lēi zhī tķngliś ząi xībānyį de jiāzhōng Selva de Mar\nde jiànkāng wčntķ yǐnqǐ de ā'ěr bó tč fči sī lēi 1974 niįn huķguī Königsbach. Ząi tā de wǎnnián wěiyč fči sī lēi hįi dānrčn yīgč chénggōng dģ měishů lǎoshī de lǎorén.\nGōngzuņ ā'ěr bó tč fči sī lēi de zhǔtǐ bāokuņ jģngwł, rénxiąng (nǚzǐ cóng mǎdélǐ ząi mģnķhēi de déguó wěidŕ de yěshů zhǎn zŕi 1940 nián zhǎn chū) hé jǐngguān hé dģzhōnghǎi xiāngcūn duānkǒu fēngfł duōcǎi de yģnxiąng.\n1944 Nián tā huąle yī xģlič huązuņ, zhǎnshģle rįnshāo hé cuīhuǐle mģnķhēi. Tā de zuņpǐn ząi jiąoqū bówłguǎn fś ląi xīn, děng xiǎnshěqě shčngmǔ dě yīqiān jiǔbǎi sģshķsģ dą jiąotįng fčixū 1944 niįn zhīqiįn, mģnķhēi zhōngyāng huǒchē zhąn mģnķhēi shģ bówłguǎn, shčngmǔ jiąotįng, yīnyuč tīng guǎngchǎng de nčibł, jūnshģ bówłguǎn, lǎo shģzhčng tīng, zhņngbiāo, rįnshāo mģnķhēi bči shģ wéi pņhuąi dģ yīqiān jiǔbǎi sģshķsģ zhīhņu fǔkąn Karlstor\njiǔdiàn zài jūnshģ lģshǐ bówłguǎn ząi wéiyěnŕ VII huěyě shě ā'ěr bó tč·fči sī lēi de zhąopiąn fāchū.


A ka Nɔ “Hɛn Nùnywɛ E Nyɔ́ Zán É” À?—Nùnywɛxó 3:21\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Acoli Afrikaans Albanie-Gbè Amharique-Gbè Arabe-Gbè Arménie-Gbè Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Bachkir Bassa (Cameroun) Bengali Bikol Boulou Bulgarie-Gbè Catalogne-Gbè Cebuano Chichewa Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitumbuka Chiyao Cibemba Cinyanja Corée-Gbè Croatie-Gbè Danemark-Gbè Dangme Digor Eblegbe Efik Espagne-Gbè Estonie-Gbè Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Fɔngbe Ga Galles-Gbè Géorgie-Gbè Glɛkigbe Glɛnsigbe Guarani Gujarati Gungbe Haoussa Hiligaynon Hindi Hongrie-Gbè Ibanag Ibo Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Japon-Gbè Kabiye Kannada Kikamba Kikaonde Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghistan-Gbè Kiribati-Gbè Kirundi Kisonge Kongo Kurde Kurmanji (Caucase) Kurde Kurmanji (Cyrillique) Kwangali Kwanyama Lamba Lettonie-Gbè Lhukonzo Lingala Lituanie-Gbè Luganda Lunda Luo Luvale Macédoine-Gbè Madagascar-Gbè Malay Malayalam Mambwé-Lungu Marathi Maya Mbunda Mingrelian Mongolie-Gbè Mooré Myanmar-Gbè Ndébélé Ndébélé (Zimbabwe) Ndonga Népali Nigerian Pidgin Norvège-Gbè Nzema Okpe Oromo-Gbè Ossétie-Gbè Otètèla Ourdou Ouzbékistan-Gbè Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Penjabi Persan Pidgin (Cameroon) Pologne-Gbè Portugal-Gbè Quechua (Bolivie Tɔn) Roumanie-Gbè Runyankore Russie-Gbè Samoa-Gbè Sango Sepedi Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (Lesotho) Shona Sidama Silozi Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Sranan tongo Suède-Gbè Swahili-Gbè Swahili-Gbè (Rép. dém. du Congo) Swati Tagalog Tajikistan-Gbè Tamoul Tatar Tchèque-Gbè Tchouvachie-Gbè Tetun Dili Télougou Thaï Tigrinya Tiv Tok Pisin Tokunɔgbe Afrique du Sud Tɔn Tokunɔgbe Angola Tɔn Tokunɔgbe Australie Tɔn Tokunɔgbe Inde Tɔn Tsonga Tswana Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzotzil Ukraine-Gbè Urhobo Uruund Vegbe Venda Vietnam-Gbè Waray-Waray Wolaitsa Xhosa Zandé Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè\nHWENUXÓ ce zɔn víin bo jɛ nyaví wamamɔnɔ ɖé jí ɖò gletoxo línlín ɖé mɛ. Xá ɔ mɛ nu lɛ nɔ lin ɖɔ yɛyinɔ wɛ n’i bo nɔ ko è. Enyi jonɔ lɛ wá ɔ, gletoxo ɔ mɛ nu ɖé lɛ nɔ cá n’i ɖò xɔ́ntɔn yetɔn lɛ nukɔn. Ye nɔ dlɛn cɛnji wè dó è, kpɔnwun ɖokpo gan ɖokpo kpo kpɔnwun wè gan ɖokpo kpo. Bo nɔ ɖɔ: “Sɔ́ ee jló we é.” Nyaví ɔ nɔ sɔ́ kpɔnwun ɖokpo gan ɔ bo nɔ kanwezun ɖido.\nGbè ɖokpo ɔ, jonɔ lɛ ɖokpo kanbyɔ nyaví ɔ ɖɔ: “A tuùn ɖɔ kpɔnwun wè gan ɔ xɔ akwɛ hú kpɔnwun ɖokpo gan ɔ donu wè à cé?” Nyaví ɔ ko nǔ dó nu kpá bo ɖɔ: “Ɛɛn, un tuùn.” Jonɔ ɔ kanbyɔ ɛ ɖɔ: “Bɔ etɛwu a ka sɔ́ kpɔnwun ɖokpo gan ɔ lo? Enyi a sɔ́ kpɔnwun wè gan ɔ ɔ, akwɛ enɛ ɖɔhunkɔ donu wè wɛ a sɔ́ nɛ hǔn!” Nyaví ɔ ka ɖɔ: “Amɔ̌ nú un sɔ́ kpɔnwun wè gan ɔ ɔ, mɛ lɛ ma sɔ́ na nɔ da ayihun ɔ ɖě xá mì nɛ. A tuùn kpɔnwun ɖokpo gan nabi e un ko cyan é à?” Nyaví e xó hwenuxó enɛ ɖɔ é ɖè jijɔ e mɛxo lɛ sixu ɖu lè tɔn é ɖé xlɛ́, é wɛ nyí nùnywɛ e nyɔ́ zán é.\nBiblu ɖɔ: “Hɛn nùnywɛ e nyɔ́ zán é kpo nǔwukpikpé nǔlinkpɔ́n tɔn kpo. Enɛ ɔ, a na nɔ ɖi zɔnlin ɖò ayijayǐ mɛ ɖò ali towe jí, bɔ a na klɛ́n afɔ gbeɖé ǎ.” (Nùx. 3:21, 23, NWT) Mɔ̌ mɛ ɔ, nǔ e “nùnywɛ e nyɔ́ zán é” nyí é kpo lee mǐ sixu zán gbɔn é kpo tuùntuùn na zɔ́n bɔ mǐ na nɔ ayijayǐ mɛ. Enɛ nɔ d’alɔ mǐ bɔ “afɔ” mǐtɔn lɛ nɔ lidǒ, lobɔ mǐ nɔ klɛ́n afɔ ɖò gbigbɔ lixo ǎ.\nETƐ KA NYÍ NÙNYWƐ E NYƆ́ ZÁN É?\nNùnywɛ e nyɔ́ zán é gbɔn vo nú nùtuùntuùn kpo nukúnnúmɔjɛnǔmɛ kpo. Mɛ e tuùn nǔ é nɔ mɔ dò nú nǔ gègě. Mɛ e ɖó nukúnnúmɔjɛnǔmɛ é sixu mɔ lee nùɖé cá kàn xá ɖevo gbɔn é. Mɛ e ɖó nùnywɛ é nɔ kpéwú bo nɔ zán nùtuùntuùn kpo nukúnnúmɔjɛnǔmɛ kpo ɖó kpɔ́ ɖò ali ɖagbe ɖé nu.\nÐi kpɔ́ndéwú ɔ, mɛɖé sixu kpéwú bo xà wema Etɛ Biblu ka Kplɔ́n Mɛ Tawun? ɖò táan klewun ɖé mɛ bo lɛ́ mɔ nukúnnú jɛ mɛ. Hwenu e é ɖò Biblu kplɔ́n wɛ é ɔ, é sixu nɔ na xósin lɛ ganji. É sixu jɛ kplé agun tɔn lɛ wá jí bo tlɛ nɔ na xósin ɖagbe lɛ. Enɛ lɛ bǐ sixu xlɛ́ ɖɔ é ɖò nukɔn yì wɛ ɖò gbigbɔ lixo, amɔ̌, enɛ ka ko xlɛ́ ɖɔ é ɖó nùnywɛ jɛn nɛ à? É nyí mɔ̌ dandan ǎ. É sixu nyí ɖɔ ayi tɔn nɔ yawu wlí nǔ wɛ. É ɖò mɔ̌ có, enyi é nɔ zán nǔ e é tuùn é kpo nukúnnúmɔjɛnǔmɛ e é ɖó é kpo dó wà nǔ sɔgbe xá nugbǒ ɔ lee é jɛxa gbɔn é ɔ, é ɖò nùnywɛtɔ́ huzu wɛ nɛ. Enyi gbeta e kɔn é nɔ wá lɛ é nɔ ɖó nu, nɔ xlɛ́ ɖɔ é nɔ lin nǔ kpɔ́n ganji hwɛ̌ ɔ, é ɖò wɛn ɖɔ é nɔ ɖè nùnywɛ e nyɔ́ zán é xlɛ́ nɛ.\nMatie 7:24-27 kpi lǒ e Jezu dó dó nya wè ɖé lɛ wu, bɔ ye mɛ ɖokpo ɖokpo gbá xɔ é sín tan. É ɖɔ dó ye mɛ we lɛ ɖokpo wu ɖɔ é nyí gbɛtɔ́ “ayiɖotenanɔ.” Ðó nya enɛ ɔ dó nukún nǔ e sixu wá jɛ ɖò sɔgudo é mɛ kpɔ́n wutu ɔ, é gbá xɔ tɔn nyì só jí. É mɔ nǔ sɛ́dó zɔ bo wà nǔ sɔgbe xá. É ɖɔ ɖɔ xɔ emitɔn gbigbá dó kɔgudu mɛ na ɖè akwɛ kpò alǒ yá ǎ. É nyɔ̌nùí, bo lin nǔ e nǔwiwa tɔn lɛ na jì ɖò nukɔnmɛ é kpɔ́n. Enɛ wu ɔ, hwenu e jɔhɔn ɖaxó nyì é ɔ, xɔ tɔn mu ǎ. Nùkanbyɔ ɔ dìn wɛ nyí ɖɔ, Nɛ̌ mǐ ka sixu ɖó jijɔ ɖagbe enɛ e nyí nùnywɛ e nyɔ́ zán é bo lɛ́ hɛn gbɔn?\nNƐ̌ UN KA SIXU ÐÓ GBƆN?\nNukɔntɔn ɔ, Micée 6:9 ɖɔ: “Mɛ ɖěɖee ɖó nùnywɛ e nyɔ́ zán lɛ é na ɖi xɛsi nú nyikɔ [Mawu tɔn].” (Traduction du monde nouveau) Xɛsiɖiɖi nú nyikɔ Jehovah tɔn byɔ ɖɔ è ni sí i. Tinmɛ tɔn wɛ nyí ɖɔ è ni ɖó sísí e sɔgbe é nú nǔ e nyikɔ tɔn nɔte na é, kaka jɛ nugbodòdó tɔn lɛ jí. Bonu a na sí mɛɖé ɔ, a ɖó na tuùn lee é nɔ lin nǔ gbɔn é hwɛ̌. Enɛ gudo ɔ, a sixu ɖeji dó wǔ tɔn bo kplɔ́n nǔ ɖò gɔ̌n tɔn, gbɔn nǔwiwa éɖɔhun gblamɛ. Enyi nǔ e nǔwiwa mǐtɔn lɛ na wà dó kancica e mǐ ɖó kpo Jehovah kpo é wu ɖò nukɔnmɛ é nɔ ɖu ayi mɛ nú mǐ, bonu mǐ nɔ lɛ́ sɔ́ gbeta mǐtɔn lɛ jinjɔn nugbodòdó tɔn lɛ jí ɔ, mǐ na ɖó nùnywɛ e nyɔ́ zán é.\nWegɔ ɔ, Nùnywɛxó 18:1 ɖɔ: “Gbɛtɔ́ e nɔ ɖɔ emiɖokpo tɔn jɛn na nyɔ́ ɔ, wǔ wɛ é nɔ ɖó zɔ nú mɛ bǐ; [é nɔ gbɛ́ nùnywɛ e nyɔ́ zán lɛ é bǐ, NWT].” Enyi mǐ ma cɔ́ mǐɖée ǎ ɔ, mǐ sixu ɖó wǔ zɔ nú Jehovah kpo togun tɔn kpo. Bonu nǔ ma na nyí mɔ̌ nú mǐ ǎ ɔ, mǐ ɖó na nɔ zán hwenu kpo mɛ ɖěɖee nɔ ɖi xɛsi nú nyikɔ Mawu tɔn bo nɔ ɖó sísí nú nugbodòdó tɔn lɛ é kpo. Enyi é nyɔ́ bló ɔ, mǐɖesunɔ ɖó na nɔ yì Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn mɛ, bo na nɔ dó gbɛ̌ kpo agun Klisanwun tɔn kpo hwɛhwɛ. Hwenu e mǐ ɖò kplé lɛ jí é ɔ, mǐ ɖó na hun linlin mǐtɔn kpo ayi mǐtɔn kpo, bonu nǔ e ɖɔ wɛ è ɖè lɛ é na byɔ ye mɛ.\nGɔ́ nú enɛ ɔ, enyi mǐ nɔ xoɖɛ sɛ́dó Jehovah bo nɔ ɖɔ nǔ e ɖò ayi mǐtɔn mɛ é bǐ n’i ɔ, mǐ na sɛkpɔ ɛ. (Nùx. 3:5, 6) Enyi mǐ hun linlin mǐtɔn kpo ayi mǐtɔn kpo hwenu e mǐ ɖò Biblu kpo wema e tutoblonunu Jehovah tɔn sɔnǔ na lɛ é kpo xà wɛ é ɔ, mǐ nɔ ɖ’ayi nǔ e nǔwiwa mǐtɔn lɛ na wá jì ɖò nukɔnmɛ lɛ é wu, bo nɔ wà nǔ sɔgbe xá. Enyi nɔví e ko zin lɛ é ɖè wě xá mǐ ɔ, mǐ ɖó na lɛ́ wà nǔ sɔgbe kpo wěɖexámɛ yetɔn kpo. (Nùx. 19:20) Mɔ̌ mɛ ɔ, mǐ sɔ́ na “gbɛ́ nùnywɛ e nyɔ́ zán lɛ é bǐ” ǎ, loɔ, mǐ na ɖò jijɔ taji enɛ hɛn lidǒ wɛ.\nNƐ̌ É KA NA D’ALƆ XWÉDO CE GBƆN?\nNùnywɛ e nyɔ́ zán é sixu hɛn xwé. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, Biblu byɔ asì ɖé ɖɔ é ni nɔ “sí” asú tɔn. (Efɛ. 5:33) Nɛ̌ asú ɖé ka sixu mɔ sísí ɖaxó mɔhun gbɔn? Enyi é ba gannugánnú alǒ kpo adǎn kpo ɔ, é na mɔ kaka sɔyi ǎ. Bo na dó gbɛ́ tagba ɔ, asì sunnu mɔhun tɔn sixu nɔ ɖó sísí kpɛɖé n’i hwenu e é ɖò ayǐ é. Amɔ̌, nú é ma ka ɖò ayǐ ǎ ɔ, asì tɔn ka na ba na sí i à? É na vɛwǔ tawun. Sunnu ɔ ɖó na lin tamɛ dó nǔ e na zɔ́n bɔ asì tɔn na ɖó sísí n’i hwebǐnu é jí. Enyi é nɔ ɖè sínsɛ́n gbigbɔ tɔn xlɛ́, bo nyí wanyiyinɔ kpo xomɛnyɔtɔ́ kpo ɔ, é na ɖu sísí ɖaxó asì tɔn tɔn sín lè. Nugbǒ ɔ, asì Klisanwun ɖé ɖó na ɖó sísí nú asú tɔn, enyi é jɛxa kpo é gbɔ kpo ɔ nɛ.—Ga. 5:22, 23.\nBiblu lɛ́vɔ ɖɔ ɖɔ asú ɖé ɖó na yí wǎn nú asì tɔn. (Efɛ. 5:28, 33) Nyɔnu ɖé sixu lin ɖɔ, enyi emi sɔ́ nǔ e ma sɔgbe ǎ bɔ asú emitɔn ka ɖó acɛ bo na tuùn lɛ é hwla dó é ɔ, é na kpó ɖò wǎn yí nú emi wɛ. È ka na ɖɔ xó jɔ xó ɔ, nùnywɛ enɛ ka nyɔ́ zán à? Enyi asú ɔ wá mɔ nǔ e é sɔ́ hwla é ɖò nukɔnmɛ ɔ, etɛ ka na jɛ? É ka na yí wǎn n’i d’eji à? É sixu vɛwǔ n’i tawun. Amɔ̌, enyi é ba hwenu e nyɔ́ é bo tinmɛ nǔ e ma sɔgbe ǎ lɛ é kpo fífá kpo ɔ, nugbǒɖiɖɔ tɔn na ɖibla sù asú tɔn nukúnmɛ. Wanyiyi e sunnu ɔ ɖó n’i é na jɛji dìn lo.\nLee a nɔ kplɔ́n vǐ towe lɛ gbɔn ɖò égbé é na wà nǔ dó xóɖɔɖókpɔ́ xá ye ɖò sɔgudo wu\nVǐ lɛ ɖó na nɔ setónú nú mɛjitɔ́ yetɔn lɛ, bɔ è ɖó na kplɔ́n ye lee Jehovah ba gbɔn é. (Efɛ. 6:1, 4) Xlɛ́xlɛ́ wɛ enɛ ka ɖè ɖɔ mɛjitɔ́ lɛ ɖó na slɛ́ nǔ ɖěɖee vǐ lɛ ɖó na wà lɛ é kpo ee ye ma ɖó na wà ǎ lɛ é kpo gbɛ́ɖɛ́ɖɛ́ à? Sɛ́n e mɛjitɔ́ lɛ ba ɖɔ vǐ lɛ ni nyì é alǒ enyi ye wà nǔ nyì dò ɔ, tó e è na dɔn nú ye é tuùntuùn kpowun ko kpé ǎ. Mɛjitɔ́ e ɖó nùnywɛ e nyɔ́ zán é nɔ d’alɔ vǐ tɔn b’ɛ nɔ mɔ nukúnnú jɛ nǔ e wu é ɖó na setónú é wu.\nÐi kpɔ́ndéwú ɔ, mǐ ni ɖɔ ɖɔ vǐ ɖé dó mɛmasigbe nú mɛjitɔ́ tɔn lɛ ɖokpo. Adǎnwiwa alǒ sɛ́nbá bibɔ ɖó vǐ ɔ wǔ afɔjiafɔji sixu ɖè è kpò alǒ zɔ́n b’ɛ cí xwii. Amɔ̌, xomɛsin sixu ɖò ayi tɔn mɛ dɔ̌n, bo sixu zɔ́n b’ɛ hɔn nú mɛjitɔ́ tɔn lɛ.\nMɛjitɔ́ ɖěɖee nɔ ɖè nùnywɛ e nyɔ́ zán é xlɛ́ lɛ é na lin tamɛ dó ali e nu ye na kplɔ́n vǐ yetɔn lɛ ɖè é kpo nǔ e é na wà dó ye jí ɖò sɔgudo é kpo jí. Mɛjitɔ́ lɛ ɖó na nɔ yawu wà nǔ, ɖó akpɔ̀ e ye mɔ hwenɛnu é wutu ǎ. Vlafo ye sixu kplá vǐ ɔ jɛ vo bo sɔ́ xó jlɛ dó xó wu xá ɛ kpo fífá kpo kpodo wanyiyi kpan, bo tinmɛ n’i ɖɔ Jehovah jló ɖɔ é ni sí mɛjitɔ́ tɔn lɛ bá ɖu lè tɔn kaka sɔyi. Enɛ ɔ, hwenu e vǐ ɔ na ɖè sísí xlɛ́ mɛjitɔ́ tɔn lɛ é ɔ, é na mɔ ɖɔ Jehovah ɖó sísí na wɛ emi ɖè gbɔn mɔ̌. (Efɛ. 6:2, 3) Wlɛnwín ɖagbe enɛ sixu byɔ vǐ ɔ sín ayi mɛ tawun. É na mɔ ɖɔ mɛjitɔ́ emitɔn lɛ nɔ wlíbò nú emi nugbǒ nugbǒ, bɔ sísí e é ɖó nú ye é na lɛ́ jɛji. Mɔ̌ mɛ ɔ, ali na hun nú vǐ ɔ b’ɛ na nɔ ba alɔdo hwenu e tagba ɖaxó ɖaxó lɛ na wá xwetɔ́n é.\nMɛjitɔ́ ɖé lɛ sixu mɔ ɖɔ emi taa wá dó akpɔ̀ nú vǐ emitɔn lobo gɔn kplɔ́n na ɛ. Amɔ̌, etɛ ka na jɛ hwenu e vǐ ɔ na wá sù é? É ka na ɖi xɛsi nú Jehovah lobo mɔ ɖɔ nùnywɛnú wɛ é nyí ɖɔ è ni xwedó nugbodòdó Mawu tɔn lɛ à? É ka na ba na hun linlin tɔn lɛ kpo ayi tɔn kpo nú Jehovah à, alǒ é na cí zɔ nú gbigbɔ sín nǔ lɛ?—Nùx. 13:1; 29:21.\nAtínkpatɔ́ ɖagbe ɖé nɔ tó bló tuto nǔ e na kpa wɛ é ɖè é tɔn jɛ nukɔn. É nɔ jɛ atín kpa jí kpowun bo nɔ ɖó nukún ɖɔ é na na nǔ ɖagbe ɖé ǎ. Mɛjitɔ́ ɖěɖee ɖó nùnywɛ e nyɔ́ zán lɛ é nɔ zán hwenu gègě dó kplɔ́n nugbodòdó Jehovah tɔn lɛ kpo lee ye sixu zán ye gbɔn é kpo, bɔ mɔ̌ mɛ ɔ, ye nɔ ɖi xɛsi nú nyikɔ tɔn. Enyi ye ma ɖó wǔ zɔ nú Jehovah kpo tutoblonunu tɔn kpo ǎ ɔ, ye nɔ ɖó nùnywɛ e nyɔ́ zán é lobo nɔ dó hɛn xwédo yetɔn lidǒ.\nAyihɔngbe ayihɔngbe ɔ, gbeta e sixu wà ɖagbe alǒ nyanya dó gbɛzán mǐtɔn wu nú xwè mɔkpan lɛ é kɔn wiwa nɔ ba mǐ. Mǐ ɖó na nɔ yawu site dó zɛn e ɖò mǐ sɔ́ wɛ é jí ǎ, loɔ, mǐ ɖó na nɔ nɔte bo lin nǔ kpɔ́n hwɛ̌. Lin tamɛ dó nǔ e é na jì, b’ɛ na nɔ ayǐ kaka sɔyi lɛ é jí. Ba alixlɛ́mɛ Jehovah tɔn lɛ, bo zán nùnywɛ tɔn. Enɛ ɔ, mǐ na hɛn nùnywɛ e nyɔ́ zán é, b’ɛ na na mǐ gbɛ̀.—Nùx. 3:21, 22; NWT.


Matthew 23 of the Chinese Pinyin Bible\nMǎtaìfúyīn - Zhāng 23\nNàshí , Yēsū duì zhòngrén hé méntǔ jiǎnglùn ,\n2 Shuō , Wénshì hé Fǎlìsaìrén , zuò zaì Móxī de wèi shang .\n3 Fán tāmen suǒ fēnfu nǐmen de , nǐmen dōu yào jǐn shǒu , zūnxíng . dàn búyào xiàofǎ tāmende xíngwéi . yīnwei tāmen néng shuō bùnéng xíng .\n4 Tāmen bǎ nán dān de zhòngdàn , kún qǐlai gē zaì rén de jiān shang . dàn zìjǐ yī ge zhítou yĕ bù kĕn dòng .\n5 Tāmen yīqiè suǒ zuò de shì , dōu shì yào jiào rén kànjian . suǒyǐ jiāng peìdaì de jīng wén zuò kuān le , yīshang de suì zǐ zuò cháng le .\n6 Xǐaì yánxí shang de shǒu zuò , gōngtáng lǐ de gāo wèi .\n7 Yòu xǐaì rén zaì jiēshì shang wèn tā ān , chēnghu Tālā bǐ . ( Lābǐ jiù shì fūzǐ )\n8 Dàn nǐmen búyào shòu Lābǐ de chēnghu . yīnwei zhǐyǒu yī wèi shì nǐmen de fūzǐ . nǐmen dōu shì dìxiōng .\n9 Yĕ búyào chēnghu dì shang de rén wéi fù . yīnwei zhǐyǒu yī wèi shì nǐmen de fù , jiù shì zaì tiān shang de fù .\n10 Yĕ búyào shòu shī zūn de chēnghu . yīnwei zhǐyǒu yī wèi shì nǐmen de shī zūn , jiù shì Jīdū .\n11 Nǐmen zhōngjiān shuí wéi dà , shuí jiù yào zuò nǐmen de yòng rén .\n12 Fán zì gāo de bì jiàng wéi bēi , zìbēi de bì shēng wéi gāo .\n13 Nǐmen zhè jiǎmàowéishàn de Wénshì hé Fǎlìsaìrén yǒu huò le . yīnwei nǐmen zhèngdāng rén qián bǎ tiānguó de mén guān le . zìjǐ bú jìn qù , zhèng yào jìn qù de rén , nǐmen yĕ bùróng tāmen jìn qù . ( yǒu gǔ juǎn zaì cǐ yǒu)\n14 Nǐmen zhè jiǎmàowéishàn de Wénshì hé Fǎlìsaìrén yǒu huò le , yīnwei nǐmen qīntūn guǎfu de jiā chǎn , jiǎ yì zuò hĕn cháng de dǎogào , nǐmè shòu gèng zhòng de xíngfá )\n15 Nǐmen zhè jiǎmàowéishàn de Wénshì Fǎlìsaìrén yǒu huò le . yīnwei nǐmen zǒu biàn yáng hǎi lùdì , gōuyǐn yī gèrén rù jiào . jì rù le jiào , què shǐ tā zuò dìyù zhī zǐ , bǐ nǐmen hái jiābeì .\n16 Nǐmen zhè xiāyǎn lǐnglù de yǒu huò le . nǐmen shuō , fán zhǐ zhe diàn qǐshì de , zhè suàn bùdé shénme . zhǐshì fán zhǐ zhe diàn zhōng jīnzi qǐshì de , tā jiù gāi jǐn shǒu .\n17 Nǐmen zhè wúzhī xiāyǎn de rén nǎ , shénme shì dà de , shì jīnzi ne , háishì jiào jīnzi chéng shèng de diàn ne .\n18 Nǐmen yòu shuō , fán zhǐ zhe tán qǐshì de , zhè suàn bùdé shénme . zhǐshì zhǐ zhe tán shang lǐwù qǐshì de , tā jiù gāi jǐn shǒu .\n19 Nǐmen zhè xiāyǎn de rén nǎ , shénme shì dà de , shì lǐwù ne , háishì jiào lǐwù chéng shèng de tán ne .\n20 Suǒyǐ rén zhǐ zhe tán qǐshì , jiù shì zhǐ zhe tán hé tán shang yīqiè suǒyǒude qǐshì .\n21 Rén zhǐ zhe diàn qǐshì , jiù shì zhǐ zhe diàn hé zhù zaì diàn lǐ de qǐshì .\n22 Rén zhǐ zhe tiān qǐshì , jiù shì zhǐ zhe shén de bǎozuò hé nà zuò zaì shàngmian de qǐshì .\n23 Nǐmen zhè jiǎmàowéishàn de Wénshì hé Fǎlìsaìrén yǒu huò le . yīnwei nǐmen jiāng bòhe , huíxiāng , qíncaì , xiànshang shí fēn ...zhīyī . nà lǜfǎ shang gèng zhòng de shì , jiù shì gōngyì , liánmǐn , xìnshí , fǎn dào bù xíng le . zhè gèng zhòng de shì nǐmen dāng xíng de ; nà yĕ shì bùkĕ bù xíng de .\n24 Nǐmen zhè xiāyǎn lǐnglù de , mĕngchóng nǐmen jiù lǜ chūlai , luòtuo nǐmen dào tūn xià qù .\n25 Nǐmen zhè jiǎmàowéishàn de Wénshì hé Fǎlìsaìrén yǒu huò le . yīnwei nǐmen xǐ jìng bēi pán de waìmiàn , lǐmiàn què chéng mǎn le lèsuǒ hé fàngdàng .\n26 Nǐ zhè xiāyǎn de Fǎlìsaìrén , xiān xǐ jìng bēi pán de lǐmiàn , hào jiào waìmiàn yĕ gānjing le .\n27 Nǐmen zhè jiǎmàowéishàn de Wénshì hé Fǎlìsaìrén yǒu huò le . yīnwei nǐmen hǎoxiàng fĕnshì de fùnmù , waìmiàn hǎokàn , lǐmiàn què zhuāng mǎn le sǐ rén de gútou , hé yīqiè de wūhuì .\n28 Nǐmen yĕ shì rúcǐ , zaì rén qián , waìmiàn xiǎn chū gōngyì lái , lǐmiàn què zhuāng mǎn le jiǎshàn hé bùfǎ de shì .\n29 Nǐmen zhè jiǎmàowéishàn de Wénshì hé Fǎlìsaìrén yǒu huò le . yīnwei nǐmen jiànzào xiānzhī de fùn , xiūshì yì rén de mù , shuō ,\n30 Ruò shì wǒmen zaì wǒmen zǔzong de shíhou , bì bù hé tāmen tóng liú xiānzhī de xiĕ .\n31 Zhè jiù shì nǐmen zìjǐ zhèngmíng , shì shāhaì xiānzhī zhĕ de zǐsūn le .\n32 Nǐmen qù chōngmǎn nǐmen zǔzong de è guàn ba .\n33 Nǐmen zhèxie shé leì , dúshé zhī zhǒng a , zĕn néng taótuō dìyù de xíngfá ne .\n34 Suǒyǐ wǒ chāi qiǎn xiānzhī hé zhìhuì rén bìng Wénshì , dào nǐmen zhèlǐ lái . yǒude nǐmen yào shāhaì , yào dìng shízìjià . yǒude nǐmen yào zaì gōngtáng lǐ biāndǎ , cóng zhè chéng zhuībī dào nà chéng .\n35 Jiào shìshang suǒ liú yì rén de xiĕ , dōu guī dào nǐmen shēnshang . cóng yì rén Yàbó de xiĕ qǐ , zhídào nǐmen zaì diàn hé tán zhōngjiān suǒ shā de Bāyējiā de érzi Sājiālìyà de xiĕ wéizhǐ .\n36 Wǒ shízaì gàosu nǐmen , zhè yīqiè de zuì , dōu yào guī dào zhè shìdaì le .\n37 Yēlùsǎlĕng a , Yēlùsǎlĕng a , nǐ cháng shāhaì xiānzhī , yòu yòng shítou dá sǐ nà fèng chāiqiǎn dào nǐ zhèlǐ lái de rén . wǒ duō cì yuànyì jùjí nǐde érnǚ , hǎoxiàng mǔjī bǎ xiǎo jī jùjí zaì chìbǎng dǐ xià , zhǐshì nǐmen bú yuànyì .\n38 Kàn nǎ , nǐmen de jiā chéngwéi huāng cháng , liú gĕi nǐmen .\n39 Wǒ gàosu nǐmen , cóng jīn yǐhòu , nǐmen bùdé zaìjiàn wǒ , zhí dĕng dào nǐmen shuō , fèng zhǔ míng lái de , shì yīngdāng chēngsòng de .


WONDER WOMAN NÚM. 16/ 2 (RENACIMIENTO). RUCKA, GREG. 9788417063573 Librería Viridiana


#100 – GT Hán ngữ 6 Quyển – Trần Thị Thanh Liêm (NXBĐHSP) – Bài số 100 － 你喜欢什么颜色 （Nǐ xǐhuan shénme yánsè）－ Bạn thích màu gì? | .:: Kiến Thức Tiếng Trung ::.\nTrang chủ Học tiếng Trung Các giáo trình tiếng Trung GT 6 Quyển Trần Thị Thanh Liêm GT Nghe Slow-Chinese GT Đàm thoại tiếng Hoa thông dụng GT Grow Up with Chinese GT Hán Ngữ ĐH Bắc Kinh GT Cơ bản Chinese-Tools GT Hán Ngữ Mỗi Ngày 每日汉语 GT Tiếng Trung Bồi – Ngọc Sắc GT Tiếng Trung Thương Mại GT Tự học Hán ngữ cơ bản Lê Anh Minh 2007 GT Video hoạt hình Gia Đình vui vẻ Ôn thi HSK Ôn thi HSK 1 Học tiếng Trung theo chủ đề Ngữ pháp tiếng Trung Từ lóng, tiếng lóng Chữ Hán sâu sắc Thành ngữ tiếng Trung Công cụ học tiếng Trung Tra tên Việt – Trung Bộ gõ tiếng Trung Kho phần mềm, tiện ích Tìm hiểu Trung Hoa Du lịch – Danh lam – Thắng cảnh Phong tục tập quán Nhạc Trung Hoa Sing My Song Các bài hát tiếng Trung Cuộc thi Cuộc thi viết Văn T12/2016 Tìm kiếm .:: Kiến Thức Tiếng Trung ::. Trang chủ Học tiếng Trung Các giáo trình tiếng Trung GT 6 Quyển Trần Thị Thanh Liêm GT Nghe Slow-Chinese GT Đàm thoại tiếng Hoa thông dụng GT Grow Up with Chinese GT Hán Ngữ ĐH Bắc Kinh GT Cơ bản Chinese-Tools GT Hán Ngữ Mỗi Ngày 每日汉语 GT Tiếng Trung Bồi – Ngọc Sắc GT Tiếng Trung Thương Mại GT Tự học Hán ngữ cơ bản Lê Anh Minh 2007 GT Video hoạt hình Gia Đình vui vẻ Ôn thi HSK Ôn thi HSK 1 Học tiếng Trung theo chủ đề Ngữ pháp tiếng Trung Từ lóng, tiếng lóng Chữ Hán sâu sắc Thành ngữ tiếng Trung Công cụ học tiếng Trung Tra tên Việt – Trung Bộ gõ tiếng Trung Kho phần mềm, tiện ích Tìm hiểu Trung Hoa Du lịch – Danh lam – Thắng cảnh Phong tục tập quán Nhạc Trung Hoa Sing My Song Các bài hát tiếng Trung Cuộc thi Cuộc thi viết Văn T12/2016 Trang chủ Học tiếng Trung Hán ngữ cơ bản 6 Quyển #100 – GT Hán ngữ 6 Quyển – Trần Thị Thanh Liêm... Học tiếng TrungHán ngữ cơ bản 6 Quyển #100 – GT Hán ngữ 6 Quyển – Trần Thị Thanh Liêm (NXBĐHSP) – Bài số 100 － 你喜欢什么颜色 （Nǐ xǐhuan shénme yánsè）－ Bạn thích màu gì? BởiDũng Cá Xinh -14/07/2014 0314 Share on Facebook\n#100 – GT Hán ngữ 6 Quyển – Trần Thị Thanh Liêm (NXBĐHSP) – Bài số 100 － 你喜欢什么颜色 （Nǐ xǐhuan shénme yánsè）－ Bạn thích màu gì?Trung bình 5 trên tổng số 1 bình chọn 第100课 – 你喜欢什么颜色\nGT Hán ngữ 6 Quyển – Trần Thị Thanh Liêm (NXBĐHSP) – Bài số 100 － 你喜欢什么颜色 （Nǐ xǐhuan shénme yánsè）－ Bạn thích màu gì?admin你喜欢什么颜色\n你喜欢什么颜色？ 你喜欢什么颜色？黄色，橘黄色还是红色？要是你喜欢这些颜色，你可能是个活跃分子，是个乐观主义者。你热爱生活，充满热情，适合当领导。要是喜欢灰色或者蓝色呢？你也许具有沉静的性格，喜欢独处，比较害羞，不善交往，心甘情愿地让别人来领导自己，而不是去领导别人。你还可能是个悲观主义者。总之，对某种颜色的好恶可以看出一个人的性格。信不信由你，反正心理学家是这么说的。 心理学家不但研究颜色对人的影响，而且还认真研究了一个人喜欢某种颜色意味着什么。他们还说，如果出生时，一睁眼正好看见咖啡色的东西，也许你就对咖啡色比较偏爱。 心理学家的这些观点是否正确还需要进一步研究和证明。但是，不同的颜色的确会让人产生不同的感觉。红色使人感到热烈，白色叫人觉得纯洁，黑色沉重，绿色宁静，黄色使你心情舒适，蓝色让人感到清凉。 颜色还会影响人们的情绪。房间的颜色对病人情绪的影响就很明显。黄色墙壁的房间比起深绿色的来，会让多数病人感到兴奋，感到放松；淡蓝色对发高烧的病人有好的作用，而红色会增加病人的食欲。在冬天，要是你穿上一件红大衣，就会带给人们一种温暖和愉快的感觉。而黑色则容易使人感到沉闷和压抑。据说某地有一座钢铁大桥，因为漆成了黑的，想自杀的人往往选择从这座桥上往下跳。后来，人们发现了这个秘密，又把这座桥漆成了浅蓝色的，结果，选择在这儿自杀的人就少多了。 明亮的色调不仅使人感到愉快，而且也使人情绪活跃。工厂为了提高生产效率，让工人们努力工作，同时又不至于感到太疲劳，往往把机器漆成橘黄色而不是黑色或深绿色。这样，工人们会把活干得又快又好，事故也能大大减少。 和谐的色彩任何人都会感到舒服。因此，用颜色要注意协调。例如：橘黄，草绿和黄色等配在一起比较协调，给人一种快乐，温暖，舒适的感觉。而蓝色，粉色，紫色等配在一起，则给人一种安静，凉爽的感觉。如果我们能在生活中更好地利用颜色对人所产生的好影响，用和谐的色彩来美化我们的环境和生活，无疑是十分有益的。 颜色不但影响人的情绪，也对语言产生影响。汉语和其他语言一样，用很多颜色词来表达另外的意思。 红色在中国被认为是吉祥和喜庆的颜色。因此，中国人在喜庆的日子里，要挂红灯，贴红双喜字，点红蜡烛。一个人运气好，受欢迎，汉语叫“走红”。说一个演员“很红”，那意思就是说他（她）很受欢迎，要说一个人是“红人”，说明他很受领导重视。不过，汉语把忌妒别人叫“红眼”或“眼红”，甚至干脆说忌妒人的人是“得了红眼病”。而英语则把忌妒别人叫做“绿眼睛)”。 黄色有尊贵的意思，你看中国皇帝的衣服都是黄色的。但是，女果说哪本书是“黄色的”，肯定要不得。至于黄色电影，更会受到批评或被禁止。而英语则把这类电影说成“蓝色电影”。 汉语用“黑”字组成的词语好像都不太好。像“黑心”，“黑社会”，“黑手”，“黑市”等，都与丑恶和犯罪连在一起。要说一个人“心太黑”，那大家肯定都不喜欢他。要说哪家商店或饭店是“黑店”，你可千万离它远一点儿。至于很多外国人喜欢喝的“黑茶(black tea)”，汉语偏偏不叫“黑茶”而叫“红茶”。 绿色是让人喜欢的颜色。现在，市场上出现了不少“绿色食品”，“绿色食品”当然不一定都是绿颜色的，而是说它没有受到污染，对健康有好处。中国有个口号叫“绿化祖国”，要是这么大个国家到处是一片绿色，一定会像花园一样美丽。有意思的是，中国男人都不愿意“戴绿帽子”，为什么呢？原来中国人把妻子有外遇叫做“戴绿帽子”。 如果你看过京剧，可能会对京剧的脸谱产生兴趣。这些脸谱就是用不同的颜色来表现不同的人物性格。红脸象征忠诚，黑脸象征正直，黄脸表示忠厚，蓝脸表示勇敢。要是舞台上出来一个白脸，连孩子都会说“坏蛋出来了”。 可见，从这些有意思的颜色词语里，还可以了解一些文化知识。 Nǐ xǐhuān shénme yánsè? Nǐ xǐhuān shénme yánsè? Huángsè, júhuángsè háishì hóngsè? Yàoshi nǐ xǐhuān zhèxiē yánsè, nǐ kěnéng shìgè huóyuè fēnzǐ, shìgè lèguān zhǔyì zhě. Nǐ rè’ài shēnghuó, chōngmǎn rèqíng, shìhé dāng lǐngdǎo. Yàoshi xǐhuān huīsè huòzhě lán sè ne? Nǐ yěxǔ jùyǒu chénjìng dì xìnggé, xǐhuān dúchǔ, bǐjiào hàixiū, bùshàn jiāowǎng, xīngānqíngyuàn de ràng biérén lái lǐngdǎo zìjǐ, ér bùshì qù lǐngdǎo biérén. Nǐ hái kěnéng shìgè bēiguān zhǔyì zhě. Zǒngzhī, duì mǒu zhǒng yánsè de hàowù kěyǐ kàn chū yīgè rén dì xìnggé. Xìn bùxìn yóu nǐ, fǎnzhèng xīnlǐ xué jiā shì zhème shuō de Xīnlǐ xué jiā bùdàn yánjiū yánsè duì rén de yǐngxiǎng, érqiě hái rènzhēn yánjiūle yīgè rén xǐhuān mǒu zhǒng yánsè yìwèizhe shénme. Tāmen hái shuō, rúguǒ chūshēng shí, yī zhēng yǎn zhènghǎo kànjiàn kāfēisè de dōngxī, yěxǔ nǐ jiù duì kāfēisè bǐjiào piān’ài. Xīnlǐ xué jiā de zhèxiē guāndiǎn shìfǒu zhèngquè hái xūyào jìnyībù yánjiū hé zhèngmíng. Dànshì, bùtóng de yánsè díquè huì ràng rén chǎnshēng bùtóng de gǎnjué. Hóngsè shǐ rén gǎndào rèliè, báisè jiào rén juédé chúnjié, hēisè chénzhòng, lǜsè níngjìng, huángsè shǐ nǐ xīnqíng shūshì, lán sè ràng rén gǎndào qīngliáng. Yánsè hái huì yǐngxiǎng rénmen de qíngxù. Fángjiān de yánsè duì bìngrén qíngxù de yǐngxiǎng jiù hěn míngxiǎn. Huángsè qiángbì de fángjiān bǐ qǐ shēn lǜsè de lái, huì ràng duōshù bìngrén gǎndào xīngfèn, gǎndào fàngsōng; dàn lán sè duì fā gāoshāo de bìngrén yǒu hǎo de zuòyòng, ér hóngsè huì zēngjiā bìngrén de shíyù. Zài dōngtiān, yàoshi nǐ chuān shàng yī jiàn hóng dàyī, jiù huì dài jǐ rénmen yī zhǒng wēnnuǎn huo yúkuài de gǎnjué. Ér hēisè zé róngyì shǐ rén gǎndào chénmèn hé yāyì. Jùshuō mǒu dì yǒu yīzuò gāngtiě dàqiáo, yīnwèi qī chéngle hēi de, xiǎng zìshā de rén wǎngwǎng xuǎnzé cóng zhè zuò qiáo shàng wǎng xià tiào. Hòulái, rénmen fāxiànle zhège mìmì, yòu bǎ zhè zuò qiáo qī chéngle qiǎn lán sè de, jiéguǒ, xuǎnzé zài zhè’er zìshā de rén jiù shǎo duōle. Míngliàng de sèdiào bùjǐn shǐ rén gǎndào yúkuài, érqiě yě shǐ rén qíngxù huóyuè. Gōngchǎng wèile tígāo shēngchǎn xiàolǜ, ràng gōngrénmen nǔlì gōngzuò, tóngshí yòu bù zhìyú gǎndào tài píláo, wǎngwǎng bǎ jīqì qī chéng jú huángsè ér bùshì hēisè huò shēn lǜsè. Zhèyàng, gōngrénmen huì bǎ huó gàn dé yòu kuài yòu hǎo, shìgù yě néng dàdà jiǎnshǎo. Héxié de sècǎi rènhé rén dūhuì gǎndào shūfú. Yīncǐ, yòng yánsè yào zhùyì xiétiáo. Lìrú: Jú huáng, cǎolǜ hé huángsè děng pèi zài yīqǐ bǐjiào xiétiáo, jǐ rén yī zhǒng kuàilè, wēnnuǎn, shūshì de gǎnjué. Ér lán sè, fěnsè, zǐsè děng pèi zài yīqǐ, zé jǐ rén yī zhǒng ānjìng, liángshuǎng de gǎnjué. Rúguǒ wǒmen néng zài shēnghuó zhōng gèng hǎo dì lìyòng yánsè duì rén suǒ chǎnshēng de hǎo yǐngxiǎng, yòng héxié de sècǎi lái měihuà wǒmen de huánjìng hé shēnghuó, wúyí shì shífēn yǒuyì de Yánsè bùdàn yǐngxiǎng rén de qíngxù, yě duì yǔyán chǎnshēng yǐngxiǎng. Hànyǔ hé qítā yǔyán yīyàng, yòng hěnduō yánsè cí lái biǎodá lìngwài de yìsi. Hóngsè zài zhōngguó bèi rènwéi shì jíxiáng hé xǐqìng de yánsè. Yīncǐ, zhōngguó rén zài xǐqìng de rìzi lǐ, yào guà hóng dēng, tiē hóngshuāngxǐ zì, diǎn hóng làzhú. Yīgè rén yùnqì hǎo, shòu huānyíng, hànyǔ jiào “zǒuhóng”. Shuō yīgè yǎnyuán “hěn hóng”, nà yìsi jiùshì shuō tā (tā) hěn shòu huānyíng, yào shuō yīgè rén shì “hóng rén”, shuōmíng tā hěn shòu lǐngdǎo zhòngshì. Bùguò, hànyǔ bǎ jìdù biérén jiào “hóngyǎn” huò “yǎnhóng”, shènzhì gāncuì shuō jìdù rén de rén shì “déliǎo hóngyǎnbìng”. Ér yīngyǔ zé bǎ jìdù biérén jiàozuò “lǜ yǎnjīng” Huángsè yǒu zūnguì de yìsi, nǐ kàn zhòng guó huángdì de yīfú dōu shì huángsè de. Dànshì, nǚ guǒ shuō nǎ běn shū shì “huángsè de”, kěndìng yàobùdé. Zhìyú huángsè diànyǐng, gèng huì shòudào pīpíng huò bèi jìnzhǐ. Ér yīngyǔ zé bǎ zhè lèi diànyǐng shuō chéng “lán sè diànyǐng”. Hànyǔ yòng “hēi” zì zǔchéng de cíyǔ hǎoxiàng dōu bù tài hǎo. Xiàng “hēixīn”,“hēishèhuì”,“hēishǒu”,“hēishì” děng, dōu yǔ chǒu’è hé fànzuì lián zài yīqǐ. Yào shuō yīgè rén “xīntài hēi”, nà dàjiā kěndìng dū bù xǐhuān tā. Yào shuō nǎ jiā shāngdiàn huò fàndiàn shì “hēidiàn”, nǐ kě qiān wàn lí tā yuǎn yīdiǎn er. Zhìyú hěnduō wàiguó rén xǐhuān hē de “hēi chá”, hànyǔ piānpiān bù jiào “hēi chá” ér jiào “hóngchá”. Lǜsè shì ràng rén xǐhuān de yánsè. Xiànzài, shìchǎng shàng chū xiàn liǎo bù shǎo “lǜsè shípǐn”,“lǜsè shípǐn” dāngrán bù yīdìng dū shì lǜ yánsè de, ér shì shuō tā méiyǒu shòudào wūrǎn, duì jiànkāng yǒu hǎochù. Zhōngguó yǒu gè kǒu háo jiào “lǜhuà zǔguó”, yàoshi zhème dà gè guójiā dàochù shì yīpiàn lǜsè, yīdìng huì xiàng huāyuán yīyàng měilì. Yǒuyìsi de shì, zhōngguó nánrén dōu bù yuànyì “dàilǜmào zi”, wèishéme ne? Yuánlái zhōngguó rén bǎ qīzi yǒu wàiyù jiàozuò “dàilǜmào zi”. Rúguǒ nǐ kànguò jīngjù, kěnéng huì duì jīngjù de liǎnpǔ chǎnshēng xìngqù. Zhèxiē liǎnpǔ jiùshì yòng bùtóng de yánsè lái biǎoxiàn bùtóng de rénwù xìnggé. Hóngliǎn xiàngzhēng zhōngchéng, hēi liǎn xiàngzhēng zhèngzhí, huáng liǎn biǎoshì zhōnghòu, lán liǎn biǎoshì yǒnggǎn. Yàoshi wǔtái shàng chūlái yīgè bái liǎn, lián háizi dūhuì shuō “huàidàn chūláile”. Kějiàn, cóng zhèxiē yǒuyìsi de yánsè cíyǔ lǐ, hái kěyǐ liǎo jiè yīxiē wénhuà zhīshì. 阅读\n男孩 与 女孩 你 是不是 相信 只有 男孩 才 能 学好 数理化（数学，物理，化学）？你 是不是 认为 女孩 比 男孩 的 词汇 更 丰富？ 一般 说来，在 测验 数学 推理，摆弄 机器，以及 解决 问题 的 能力 方面，男性 得分 比 女性 要 高。在 测验 词汇，记忆力 方面，女性 则 表现 出 较高 的 能力，但 这些 区别 可能 不会永远 存在。在 将来，一个人 的 能力 不会由 性别 来 决定。 科学家 对 婴儿 智能 发育中 的 差别 做 了 试验 和 观察。试验 很 简单：让 一个 半岁 的 婴儿，坐在 母亲 的 膝上，看 一个 小型 舞台 的 演出。在 演出 的 第一幕 中，把 一块 橘黄色 的 木头 从 一 只 蓝色 的 盒子 里 吊起来，慢慢 地 从 舞台 的 一头移 向 另一头，然后 又 回到 盒子 里。这样 重复 六次。 ‘第二幕 是 同样 的 做法，只 是 橘黄色 的 木头 比较 小。男孩 对 木头 大小 的 不同 好像 不 觉察，但 女孩 马上 表现 得 情绪 兴奋，而且 发出 一阵 叫声，好像 要 说话。 科学家们 认为 女孩 左脑 中 的 神经末梢 比 男孩 发育 得 早。正 是 脑子 的 这一边 大大 地 影响 了 一个人 的 语言 能力 和 记忆能力，所以 女孩 通常 比 男孩 说话 早。 到 了 上 小学 的 时候，女孩 比 男孩 有更有利 的 条件。从 女孩 的 身体 条件 方面 来说，更 有利于 记忆 和 阅读，而 这些 技能 对 小学生 当然 很 重要。 那么 上 小学 之前，男孩子们 在 干 什么 呢？他们 在 疯玩，在 训练 和 发展 自己 的 闯劲。有 闯劲 的 人 有 勇气，有 干劲，能 独立。在 孩子们 中间，第一个 挑起 争斗 的 往往 是 小 男孩。 什么 使 小 男孩 有 那么 一股 闯劲 呢？长期 以来，人们 一直 有 一种 说法，认为 闯劲 是 男性 激素 造成 的，但 今天 科学家们 认为 这 只 是 答案 的 一部分。 科学家 做 了 这样 一个 试验：他们 把 母亲 和 她们一周岁 的 男孩 和 女孩 放 在 一间 摆满 玩具 的 房间，然后 偷偷 观察 房间 里 发生 的 一切。通过 观察 以及 和 母亲们 的 谈话，科学家们 知道 了 母亲们 是 怎么样 对待 男孩 和 女孩 的。母亲 和 女孩 的 关系 很 亲密，而 把 男孩 放 在 一边，让 他 自己 去 自由 地 摆弄 玩具。母亲 不自觉 地 把 儿子 锻炼 成了 独立 的，有 闯劲 的，能 解决 问题 的 人。 因此，不难 了解 为什么 小 女孩 在 学校 里 的 作业 比 男孩 做得好。特别 是 当 老师 要求 孩子们 规规矩矩 地 坐着，听 指挥，听话 的 时候，女孩 能够 接受，而 男孩 就 觉得 受不了。所以，女孩 能 不 费力 地 通过 小学 的 学习，而 和 她们 同年龄 的 男孩 拿回家 的 分数 总是 比较 差。好像 女孩 的 脑子 比 男孩 的 聪明。 那么 为什么 女孩 成为 科学家 的 很少 呢？为什么 成年人 的 社会 里，许多 最 重要 的 问题 都 是 男人 在 思考 呢？对于 这个 问题，科学家 的 回答 也 是 闯劲。因为 男孩 有 闯劲，他们 不 愿意 接受 别人 解决 问题 的 方法，他们 一定 要 自己 解决 问题。这样，当 女孩 因为 记住 老师 说 的 话而 拿好 分数 的 时候，小 男孩 却 在 学习 怎样 更 独立 地 认识 世界，更 独立 地 思考 问题。 在 成年人 的 世界 里，有 闯劲 的 人 通常 得到 权力 大，地位 高，薪金 也 高 的 工作。因为 男人 从小 被 培养 成 有 闯劲 的 人，所以 被 选 去 做 重要 的 工作。 很 多 人 认为 这种 情况 是 不 正常 的。如果 从小 也 注意 培养 女孩的 闯劲，在 她们 表现出 独立性 和 解决 问题 的 能力 时，也 受到 赞扬，长大 以后，她们 也 可以 同 男人 一样，做出 一番 事业。实际上，现在 社会上 有 能力 有 闯劲 的 女性 不是 越来越多 吗？ 心理 学家 也 认为，男孩 的 闯劲 有时候 有点儿 过头。或 许 应该 让 小男孩 也 学着 靠在 他们 母亲 身上，那 会 使 他们 更文雅 一些。 我们 这个 世界 需要 闯劲，也 需要 文雅。 Nánhái yǔ nǚhái Nǐ shì bùshì xiāngxìn zhǐyǒu nánhái cái néng xuéhǎo shùlǐhuà (shùxué, wùlǐ, huàxué)? Nǐ shì bùshì rènwéi nǚhái bǐ nánhái de cíhuì gèng fēngfù? Yībān shuō lái, zài cèyàn shùxué tuīlǐ, bǎinòng jīqì, yǐjí jiějué wèntí de nénglì fāngmiàn, nánxìng défēn bǐ nǚxìng yào gāo. Zài cèyàn cíhuì, jìyìlì fāngmiàn, nǚxìng zé biǎoxiàn chū jiào gāo de nénglì, dàn zhèxiē qūbié kěnéng bù huì yǒngyuǎn cúnzài. Zài jiānglái, yīgè rén de nénglì bù huì yóu xìngbié lái juédìng. Kēxuéjiā duì yīng’ér zhìnéng fāyù zhōng de chābié zuòle shìyàn hé guānchá. Shìyàn hěn jiǎndān: Ràng yīgè bàn suì de yīng’ér, zuò zài mǔqīn de xī shàng, kàn yīgè xiǎoxíng wǔtái de yǎnchū. Zài yǎnchū de dì yī mù zhōng, bǎ yīkuài jú huángsè de mùtou cóng yī zhī lán sè de hézi lǐ diào qǐlái, mànman de cóng wǔtái de yītóu yí xiàng lìng yītóu, ránhòu yòu huí dào hézi lǐ. Zhèyàng chóngfù liù cì. ‘Dì èr mù shì tóngyàng de zuòfǎ, zhǐ shì jú huángsè de mùtou bǐjiào xiǎo. Nánhái duì mùtou dàxiǎo de bùtóng hào xiàng bù juéchá, dàn nǚhái mǎshàng biǎoxiàn de qíngxù xīngfèn, érqiě fāchū yīzhèn jiào shēng, hǎoxiàng yào shuōhuà. Kēxuéjiāmen rènwéi nǚhái zuǒ nǎo zhōng de shénjīng mòshāo bǐ nánhái fāyù de zǎo. Zhèng shì nǎozi de zhè yībiān dàdà de yǐngxiǎngle yīgè rén de yǔyán nénglì hé jìyì nénglì, suǒyǐ nǚhái tōngcháng bǐ nánhái shuōhuà zǎo. Dàole shàng xiǎoxué de shíhou, nǚhái bǐ nánhái yǒu gèng yǒulì de tiáojiàn. Cóng nǚhái de shēntǐ tiáojiàn fāngmiàn lái shuō, gèng yǒulì yú jìyì hé yuèdú, ér zhèxiē jìnéng duì xiǎoxuéshēng dāngrán hěn zhòngyào. Nàme shàng xiǎoxué zhīqián, nán háizimen zài gàn shénme ne? Tāmen zài fēng wán, zài xùnliàn hé fāzhǎn zìjǐ de chuǎngjìn. Yǒu chuǎngjìn de rén yǒu yǒngqì, yǒu gànjìn, néng dúlì. Zài háizimen zhōngjiān, dì yī gè tiāo qǐ zhēngdòu de wǎngwǎng shì xiǎo nánhái. Shénme shǐ xiǎo nánhái yǒu nàme yī gǔ chuǎngjìn ne? Cháng qī yǐlái, rénmen yīzhí yǒu yī zhǒng shuōfǎ, rènwéi chuǎngjìn shì nánxìng jīsù zàochéng de, dàn jīntiān kēxuéjiāmen rènwéi zhè zhǐshì dá’àn de yībùfèn. Kēxuéjiā zuòle zhèyàng yīgè shìyàn: Tāmen bǎ mǔqīn hé tāmen yī zhōusuì de nánhái hé nǚhái fàng zài yī jiàn bǎi mǎn wánjù de fángjiān, ránhòu tōutōu guānchá fángjiān lǐ fāshēng de yīqiè. Tōngguò guānchá yǐjí hé mǔqīnmen de tánhuà, kēxuéjiāmen zhīdàole mǔqīnmen shì zěnme yàng duìdài nánhái hé nǚhái de. Mǔqīn hé nǚhái de guānxì hěn qīnmì, ér bǎ nánhái fàng zài yībiān, ràng tā zìjǐ qù zìyóu de bǎinòng wánjù. Mǔqīn bù zìjué de bà ér zi duànliàn chéngle dúlì de, yǒu chuǎngjìn de, néng jiějué wèntí de rén. Yīncǐ, bù nán liǎojiě wèishénme xiǎo nǚhái zài xuéxiào lǐ de zuòyè bǐ nánhái zuò de hǎo. Tèbié shì dāng lǎoshī yāoqiú háizimen guī guī jù ju de zuòzhe, tīng zhǐhuī, tīnghuà de shíhou, nǚhái nénggòu jiēshòu, ér nánhái jiù juéde shòu bùliǎo. Suǒyǐ, nǚhái néng bù fèilì de tōngguò xiǎoxué de xuéxí, ér hé tāmen tóng niánlíng de nánhái ná huí jiā de fēnshù zǒng shì bǐjiào chà. Hǎoxiàng nǚhái de nǎozi bǐ nánhái de cōngmíng. Nàme wèishénme nǚhái chéngwéi kēxuéjiā de hěn shǎo ne? Wèishénme chéngnián rén de shèhuì lǐ, xǔduō zuì zhòngyào de wèntí dōu shì nánrén zài sīkǎo ne? Duìyú zhège wèntí, kēxuéjiā de huídá yěshì chuǎngjìn. Yīnwèi nánhái yǒu chuǎngjìn, tāmen bù yuànyì jiēshòu biérén jiějué wèntí de fāngfǎ, tāmen yīdìng yào zìjǐ jiějué wèntí. Zhèyàng, dāng nǚhái yīnwèi jì zhù lǎoshī shuō dehuà ér ná hǎo fēnshù de shíhou, xiǎo nánhái què zài xuéxí zěnyàng gèng dúlì de rènshi shìjiè, gèng dúlì de sīkǎo wèntí. Zài chéngnián rén de shìjiè lǐ, yǒu chuǎngjìn de rén tōngcháng dédào quánlì dà, dìwèi gāo, xīnjīn yě gāo de gōngzuò. Yīnwèi nánrén cóngxiǎo bèi péiyǎng chéng yǒu chuǎngjìn de rén, suǒyǐ bèi xuǎn qù zuò zhòngyào de gōngzuò. Hěnduō rén rènwéi zhè zhǒng qíngkuàng shì bù zhèngcháng de. Rúguǒ cóngxiǎo yě zhùyì péiyǎng nǚhái de chuǎngjìn, zài tāmen biǎoxiàn chū dúlì xìng hé jiějué wèntí de nénglì shí, yě shòudào zànyáng, zhǎng dà yǐhòu, tāmen yě kěyǐ tóng nánrén yīyàng, zuò chū yī fān shìyè. Shíjì shàng, xiànzài shèhuì shàng yǒu nénglì yǒu chuǎngjìn de nǚxìng bùshì yuè lái yuè duō ma? Xīnlǐ xué jiā yě rènwéi, nánhái de chuǎngjìn yǒu shíhou yǒudiǎnr guòtóu. Huòxǔ yīnggāi ràng xiǎo nánhái yě xuézhe kào zài tāmen mǔqīn shēnshang, nà huì shǐ tāmen gèng wényǎ yīxiē. Wǒmen zhège shìjiè xūyào chuǎngjìn, yě xūyào wényǎ. Nhóm biên tập viên\nThẻ6 quyểnbài 100bài 100，你喜欢什么颜色 ， Nǐ xǐhuan shénme yánsè）， Bạn thích màu gì?bài đọcbài khoábài nghebạn thích màu gìfile mp3file ngheogiao trinh han ngu 6 quyengiáo trình hán ngữ 6 quyển trần thị thanh liêmgiao trinh han ngu co bangiáo trình trần thị thanh liêmGT Hán ngữhoc tieng trung onlineNǐ xǐhuan shénme yánsèquyển 6trần thị thanh liêmtrung tâm tiếng trung hà nộitrung tâm tiếng trung kenh7.vntự học tiếng trung quốc你喜欢什么颜色Chia sẻ Facebook\ntweet Bài trước#098 – GT Hán ngữ 6 Quyển – Trần Thị Thanh Liêm (NXBĐHSP) – Bài số 98 – 人虎情 – (Rén hǔ qíng) – Tình Hổ NgườiBài sau#099 – GT Hán ngữ 6 Quyển – Trần Thị Thanh Liêm (NXBĐHSP) – Bài 99 – 中秋月圆 (Zhōngqiū yuè yuán) – Trung thu trăng trònDũng Cá Xinhhttp://kienthuctiengtrung.com/Chúng tôi xây dựng website này với tiêu chí: "Chúng ta là một gia đình!" Bài liên quanXem thêm bài cùng tác giả [Download miễn phí] Bộ giáo trình Hán ngữ 6 quyển phiên bản mới [PDF, Miễn phí] Giáo trình 6 quyển Trần Thị Thanh Liêm phiên bản mới Ngữ pháp tiếng Trung: Tổng hợp các vấn đề ngữ pháp trong 6 quyển giáo trình Trần Thị Thanh Liêm (Quyển 1) LEAVE A REPLY Cancel replyLog in to leave a comment Thống kê\tThống kê


NORƮANGR ABI │ ĆAPTR 20 - A ŚORT SPEL\nNORƮANGR ABI │ ĆAPTR 20\nMr n Msz Aḷn wr sori t lūz ɖer yuñ frend, huz gd hymr n ćirflnis hd md hr a vałbl cmpańn, n in ɖ pṛmośn v huz injômnt ɖer ǒn hd bn jntli incrist. Hr hapinis in gwñ wɖ Mis Tilni, hvr, privntd ɖer wśñ it uɖwz; n, az ɖe wr t rmen onli wn mor wīc in Baʈ ɖmslvz, hr qitñ ɖm nǎ wd nt loñ b flt. Mr Aḷn atndd hr t Milsm Strīt, ẃr ś wz t brecfst, n sw hr sītd wɖ ɖ cîndist welcm amñ hr ny frendz; bt so gret wz hr ajteśn in fîndñ hrslf az wn v ɖ faṃli, n so firfl wz ś v nt dwñ xacli ẃt wz rît, n v nt biyñ ebl t prizrv ɖer gd opińn, ɖt, in ɖ imbaṛsmnt v ɖ frst fîv minits, ś cd olmst hv wśt t rtrn wɖ him t Pŭltni Strīt.\nMis Tilni’z manrz n Henri’z smîl sn dd awe sm v hr unpleznt fīlñz; bt stl ś wz far fṛm biyñ at īz; nr cd ɖ insesnt atnśnz v ɖ jenṛl himslf intîrli ri’śur hr. Nê, pvrs az it sīmd, ś dǎtd ẃɖr ś mt nt hv flt les, hd ś bn les atndd t. Hiz añzayti fr hr cumf̣t—hiz cntińl s’liṣteśnz ɖt ś wd īt, n hiz ofn-xprest firz v hr siyñ nʈñ t hr test—ɖo nvr in hr lîf bfr hd ś bheld haf sć vrayti on a brecfsțebl—md it imposbl fr hr t fget fr a momnt ɖt ś wz a vizitr. Ś flt utrli unwrɖi v sć rspct, n ń nt hǎ t rplî t it. Hr tranqiḷti wz nt impruvd bî ɖ jenṛl’z impeśns fr ɖ apiṛns v hiz eldist sun, nr bî ɖ dspleźr h xprest at hiz lezinis ẃn Captin Tilni at last cem dǎn. Ś wz qt pend bî ɖ sveṛti v hiz faɖr’z rprūf, ẃć sīmd dispṛporśṇt t ɖ ofns; n mć wz hr cnsrn incrist ẃn ś faund hrslf ɖ prinsipl cōz v ɖ lecćr, n ɖt hiz tardinis wz ćīfli rzntd fṛm biyñ disrispctfl t hr. Ɖs wz plesñ hr in a vri uncumftbl sićueśn, n ś flt gret cmpaśn fr Captin Tilni, wɖǎt biyñ ebl t hop fr hiz gdwil.\nH lisnd t hiz faɖr in sîḷns, n atmtd nt eni dfns, ẃć cnfrmd hr in firñ ɖt ɖ inqaytyd v hiz mînd, on Iẓbela’z acǎnt, mt, bî cīpñ him loñ slīplis, hv bn ɖ riyl cōz v hiz rîzñ lêt. It wz ɖ frst tîm v hr biyñ dsîdidli in hiz cumṗni, n ś hd hopt t b nǎ ebl t form hr opińn v him; bt ś scersli hŕd hiz vôs ẃl hiz faɖr rmend in ɖ rūm; n īvn aftwdz, so mć wr hiz spirits afctd, ś cd dstnḡś nʈñ bt ɖz wrdz, in a ẃispr t Eḷnr, “Hǎ glad I śl b ẃn y r ol of.”\nƉ busl v gwñ wz nt pleznt. Ɖ cloc struc ten ẃl ɖ truncs wr cariyñ dǎn, n ɖ jenṛl hd fixt t b ǎt v Milsm Strīt bî ɖt aur. Hiz gretcot, instd v biyñ bròt fr him t pt on d’recli, wz spred ǎt in ɖ curicl in ẃć h wz t acumṗni hiz sun. Ɖ midl sīt v ɖ śez wz nt drwn ǎt, ɖo ɖr wr ʈri ppl t g in it, n hiz dōtr’z meid hd so crǎdd it wɖ parslz ɖt Mis Morḷnd wd nt hv rūm t sit; n, so mć wz h inflụnst bî ɖs aprihnśn ẃn h handd hr in, ɖt ś hd sm dificlti in sevñ hr ǒn ny raitñdesc fṛm biyñ ʈroun ǎt intu ɖ strīt. At last, hvr, ɖ dor wz clozd upn ɖ ʈri fīmelz, n ɖe set of at ɖ sobr pes in ẃć ɖ hansm, hîli féd for horsz v a jntlmn yźli pform a jrni v ʈrti mîlz: sć wz ɖ distns v Norʈangr fṛm Baʈ, t b nǎ dvîdd intu tū īql stejz. Caʈrin’z spirits rvîvd az ɖe drouv fṛm ɖ dor; fr wɖ Mis Tilni ś flt no rstrent; n, wɖ ɖ inṭrest v a rod intîrli ny t hr, v an abi bfr, n a curicl bhnd, ś còt ɖ last vy v Baʈ wɖǎt eni rgret, n met wɖ evri mîlston bfr ś xpctd it. Ɖ tīdịsnis v a tū aurz’ wêt at Peti Frans, in ẃć ɖr wz nʈñ t b dn bt t īt wɖǎt biyñ hungri, n lôtr abt wɖǎt enʈñ t si, nxt foloud—n hr adṃreśn v ɖ stîl in ẃć ɖe travld, v ɖ faśṇbl śez n for—pstiłnz hansmli liṿrid, rîzñ so reğlrli in ɖer stiṛps, n ńmṛs ǎtrîdrz proprli mǎntd, sunc a litl undr ɖs consiqnt incnvińns. Hd ɖer parti bn prf̣cli agriybl, ɖ dle wd hv bn nʈñ; bt Jenṛl Tilni, ɖo so ćarmñ a man, sīmd olwz a ćec upn hiz ćildṛn’z spirits, n scersli enʈñ wz sd bt bî himslf; ɖ obẓveśn v ẃć, wɖ hiz discntnt at ẃtvr ɖ ín afordd, n hiz angri impeśns at ɖ wêtrz, md Caʈrin gro evri momnt mor in ō v him, n apird t leñʈn ɖ tū aurz intu for. At last, hvr, ɖ ordr v rlis wz gvn; n mć wz Caʈrin ɖen s’prîzd bî ɖ jenṛl’z pṛpozl v hr tecñ hiz ples in hiz sun’z curicl fr ɖ rest v ɖ jrni: “ɖ de wz fîn, n h wz añśs fr hr siyñ az mć v ɖ cuntri az poṣbl.”\nƉ rmembṛns v Mr Aḷn’z opińn, rspctñ yuñ men’z opn caṛjz, md hr bluś at ɖ mnśn v sć a plan, n hr frst ʈt wz t dclîn it; bt hr secnd wz v gretr defṛns fr Jenṛl Tilni’z jujmnt; h cd nt pṛpoz enʈñ impropr fr hr; n, in ɖ cors v a fy minits, ś faund hrslf wɖ Henri in ɖ curicl, az hapi a biyñ az evr xistd. A vri śort trîl cnvinst hr ɖt a curicl wz ɖ pritiist eqipij in ɖ wrld; ɖ śez n for ẃīld of wɖ sm granjr, t b śr, bt it wz a hevi n trublsm biznis, n ś cd nt īẓli fget its hvñ stopt tū aurz at Peti Frans. Haf ɖ tîm wd hv bn inuf fr ɖ curicl, n so nimbli wr ɖ lît horsz dspozd t muv, ɖt, hd nt ɖ jenṛl ćozn t hv hiz ǒn carij līd ɖ we, ɖe cd hv pást it wɖ īz in haf a minit. Bt ɖ merit v ɖ curicl dd nt ol b’loñ t ɖ horsz; Henri drouv so wel—so qaytli—wɖǎt mcñ eni dstrbns, wɖǎt p’redñ t hr, or swẹrñ at ɖm: so difṛnt fṛm ɖ onli jntlmn-coćmn hūm it wz in hr pǎr t cmper him wɖ! N ɖen hiz hat sat so wel, n ɖ ińmṛbl cepz v hiz gretcot lct so bcumñli importnt! T b drivn bî him, nxt t biyñ dansñ wɖ him, wz srtnli ɖ gretist hapinis in ɖ wrld. In adiśn t evri uɖr dlît, ś hd nǎ ɖt v liṣnñ t hr ǒn prêz; v biyñ ʈanct at līst, on hiz sistr’z acǎnt, fr hr cîndnis in ɖus bcmñ hr vizitr; v hírñ it ranct az riyl frendśp, n dscrîbd az crietñ riyl grattyd. Hiz sistr, h sd, wz uncumftbli srcmstanst—ś hd no fīmel cmpańn—n, in ɖ frīqnt absns v hr faɖr, wz smtmz wɖǎt eni cmpańn at ol.\n“Bt hǎ cn ɖt b?” sd Caʈrin. “R nt y wɖ hr?”\n“Norʈangr z nt mor ɖn haf mî hom; I hv an istabliśmnt at mî ǒn hǎs in Wŭdstn, ẃć z nirli twenti mîlz fṛm mî faɖr’z, n sm v mî tîm z nesseṛli spent ɖr.”\n“Hǎ sori y mst b fr ɖt!”\n“I am olwz sori t līv Eḷnr.”\n“Yes; bt bsdz yr afx́n fr hr, y mst b so fond v ɖ abi! Aftr biyñ yst t sć a hom az ɖ abi, an ordnri parsnijhǎs mst b vri dis’griybl.”\nH smîld, n sd, “Y hv formd a vri fevṛbl îdīa v ɖ abi.”\n“T b śr, I hv. Z nt it a fîn old ples, jst lîc ẃt wn rīdz abt?”\n“N r y priperd t incǎntr ol ɖ horrz ɖt a bildñ sć az ‘ẃt wn rīdz abt’ me pṛdys? Hv y a stǎt hart? Nrvz fit fr slîdñ panlz n taṗstri?”\n“Ǒ! yes—I d nt ʈnc I śd b īẓli frîtnd, bcz ɖr wd b so mni ppl in ɖ hǎs—n bsdz, it hz nvr bn uninhaḅtd n left dzrtd fr yirz, n ɖen ɖ faṃli cm bac t it un’werz, wɖǎt gvñ eni notis, az jenṛli hapnz.”\n“No, srtnli. W śl nt hv t xplor ǎr we intu a hōl dimli lîtd bî ɖ xpîrñ embrz v a wŭd fîr—nr b oblîjd t spred ǎr bedz on ɖ flor v a rūm wɖǎt windoz, dorz, or frnićr. Bt y mst b awer ɖt ẃn a yuñ ledi z (bî ẃtvr mīnz) intṛdyst intu a dwelñ v ɖs cnd, ś z olwz lojd apart fṛm ɖ rest v ɖ faṃli. Ẃl ɖe snugli rper t ɖer ǒn end v ɖ hǎs, ś z forṃli cnductd bî Doṛʈi, ɖ enćnt hǎscīpr, p a difṛnt sterces, n alñ mni glūmi pasjz, intu an apartmnt nvr yzd sins sm cuzn or cin daid in it abt twenti yirz bfr. Cn y stand sć a seriṃni az ɖs? Wl nt yr mînd misgiv y ẃn y fînd yrslf in ɖs glūmi ćembr—tù lofti n xtnsv fr y, wɖ onli ɖ fībl rez v a sngl lamp t tec in its sîz—its wōlz huñ wɖ taṗstri xibtñ figrz az larj az lîf, n ɖ bed, v darc grīn stuf or prpl velvit, prizntñ īvn a fynirịl apiṛns? Wl nt yr hart snc wɖn y?”\n“Ǒ! Bt ɖs wl nt hapn t m, I am śr.”\n“Hǎ firf̣li wl y xamin ɖ frnićr v yr apartmnt! N ẃt wl y dsrn? Nt teblz, twāléts, wordrǒbz, or drorz, bt on wn sîd phps ɖ rmenz v a brocn lūt, on ɖ uɖr a pondṛs ćst ẃć no ef̣ts cn opn, n ovr ɖ fîrples ɖ portrit v sm hansm worịr, huz fīćrz wl so incomprihnsbli strîc y, ɖt y wl nt b ebl t wɖdrw yr îz fṛm it. Doṛʈi, mnẃl, no les struc bî yr apiṛns, gezz on y in gret ajteśn, n drops a fy unintelijibl hints. T rêz yr spirits, morovr, ś gvz y rīzn t s’poz ɖt ɖ part v ɖ abi y inhabit z undǎtidli hōntd, n informz y ɖt y wl nt hv a sngl d’mestic wɖn cōl. Wɖ ɖs partñ cordịl ś crtsiz of—y lisn t ɖ sǎnd v hr rsidñ ftsteps az loñ az ɖ last eco cn rīć y—n ẃn, wɖ fentñ spirits, y atmt t fasn yr dor, y dscuvr, wɖ incrist alarm, ɖt it hz no loc.”\n“Ǒ! Mr Tilni, hǎ frîtfl! Ɖs z jst lîc a bc! Bt it canot riyli hapn t m. I am śr yr hǎscīpr z nt riyli Doṛʈi. Wel, ẃt ɖen?”\n“Nʈñ frɖr t alarm phps me ocŕ ɖ frst nît. Aftr s’mǎntñ yr unconcṛbl horr v ɖ bed, y wl rtîr t rest, n gt a fy aurz’ unqayt slumbr. Bt on ɖ secnd, or at farɖist ɖ ʈrd nît aftr yr arîvl, y wl probbli hv a vayḷnt storm. Pìlz v ʈundr so lǎd az t sīm t śec ɖ eḍfis t its fǎndeśn wl rol rnd ɖ nebrñ mǎntinz—n jrñ ɖ frîtfl gusts v wind ẃć acumṗni it, y wl probbli ʈnc y dsrn (fr yr lamp z nt xtnḡśt) wn part v ɖ haññ mor vayḷntli ajtetd ɖn ɖ rest. Unebl v cors t rpres yr krioṣti in so fevṛbl a momnt fr induljñ it, y wl instntli arîz, n ʈrowñ yr dresñgǎn arnd y, pṛsid t xamin ɖs misṭri. Aftr a vri śort srć, y wl dscuvr a dviźn in ɖ taṗstri so artf̣li cnstructd az t dfî ɖ mîńūtist inspx́n, n on oṗnñ it, a dor wl imījtli apir—ẃć dor, biyñ onli s’krd bî masi barz n a padloc, y wl, aftr a fy ef̣ts, s’xid in oṗnñ—n, wɖ yr lamp in yr hand, wl pas ʈru it intu a smōl vōltd rūm.”\n“No, indd; I śd b tù mć frîtnd t d eni sć ʈñ.”\n“Ẃt! Nt ẃn Doṛʈi hz gvn y t unḍstand ɖt ɖr z a sīcrit subṭreńs cḿṇceśn btwn yr apartmnt n ɖ ćapl v St. Ánṭni, scersli tū mîlz of? Cd y śrinc fṛm so simpl an advnćr? No, no, y wl pṛsid intu ɖs smōl vōltd rūm, n ʈru ɖs intu sevṛl uɖrz, wɖǎt psivñ enʈñ vri rmarcbl in îɖr. In wn phps ɖr me b a dagr, in anɖr a fy drops v blud, n in a ʈrd ɖ rmenz v sm instṛmnt v torćr; bt ɖr biyñ nʈñ in ol ɖs ǎt v ɖ comn we, n yr lamp biyñ nirli xōstd, y wl rtrn twdz yr ǒn apartmnt. In rīpasñ ʈru ɖ smōl vōltd rūm, hvr, yr îz wl b atractd twdz a larj, old-faśnd cabiṇt v eḅni n gold, ẃć, ɖo naroli xaṃnñ ɖ frnićr bfr, y hd pást uņotist. Impeld bî an irizistibl prizntimnt, y wl īgrli advans t it, unloc its foldñ dorz, n srć intu evri dror—bt fr sm tîm wɖǎt dscuṿrñ enʈñ v importns—phps nʈñ bt a cnsidṛbl hōrd v dîmndz. At last, hvr, bî tućñ a sīcrit sprñ, an inr cmpartmnt wl opn—a rol v pepr apirz—y sīz it—it cntenz mni śīts v mańscript—y hesn wɖ ɖ preśs treźr intu yr ǒn ćembr, bt scersli hv y bn ebl t dsîfr ‘Ǒ! Ɖǎ—hūmsoevr ɖǎ mayst b, intu huz handz ɖz memwarz v ɖ rećid Mtilda me fōl’—ẃn yr lamp sudnli xpîrz in ɖ socit, n līvz y in totl darcnis.”\n“Ǒ! No, no—d nt se so. Wel, g on.”\nBt Henri wz tù mć aḿzd bî ɖ inṭrest h hd rezd t b ebl t cari it farɖr; h cd no longr cmand s’lemṇti îɖr v subjict or vôs, n wz oblîjd t intrit hr t yz hr ǒn fansi in ɖ p’ruzl v Mtilda’s woz. Caʈrin, rec̣lectñ hrslf, grù aśemd v hr īgrnis, n bgan ŕṇstli t aśur him ɖt hr atnśn hd bn fixt wɖǎt ɖ smōlist aprihnśn v riyli mītñ wɖ ẃt h rletd. “Mis Tilni, ś wz śr, wd nvr pt hr intu sć a ćembr az h hd dscrîbd! Ś wz nt at ol afreid.”\nAz ɖe drù nir ɖ end v ɖer jrni, hr impeśns fr a sît v ɖ abi—fr sm tîm sspndd bî hiz convseśn on subjicts vri difṛnt—rtrnd in fl fors, n evri bnd in ɖ rod wz xpctd wɖ soḷm ō t aford a glims v its masi wōlz v gre ston, rîzñ amdst a grov v enćnt ocs, wɖ ɖ last bīmz v ɖ sún pleyñ in bytifl splendr on its hî Goʈic windoz. Bt so lo dd ɖ bildñ stand, ɖt ś faund hrslf pasñ ʈru ɖ gret gets v ɖ loj intu ɖ vri grǎndz v Norʈangr, wɖǎt hvñ dsrnd īvn an antīc ćimni.\nŚ ń nt ɖt ś hd eni rît t b s’prîzd, bt ɖr wz a smʈñ in ɖs mod v aproć ẃć ś srtnli hd nt xpctd. T pas btwn lojz v a modn apiṛns, t fînd hrslf wɖ sć īz in ɖ vri prīsñts v ɖ abi, n drivn so rapidli alñ a smuɖ, levl rod v fîn gravl, wɖǎt obsṭcl, alarm, or s’lemṇti v eni cnd, struc hr az od n incnsistnt. Ś wz nt loñ at leźr, hvr, fr sć cnsiḍreśnz. A sudn scud v ren, drîvñ fl in hr fes, md it imposbl fr hr t obzrv enʈñ frɖr, n fixt ol hr ʈts on ɖ welfer v hr ny strw bonit; n ś wz acćli undr ɖ abiwōlz, wz sprññ, wɖ Henri’z asistns, fṛm ɖ carij, wz bnʈ ɖ śltr v ɖ old porć, n hd īvn pást on t ɖ hōl, ẃr hr frend n ɖ jenṛl wr wêtñ t welcm hr, wɖǎt fīlñ wn ōfl fōrbodñ v fyćr miẓri t hrslf, or wn momnt’s sspiśn v eni past sīnz v horr biyñ actd wɖn ɖ soḷm eḍfis. Ɖ brīz hd nt sīmd t woft ɖ saiz v ɖ mrdrd t hr; it hd woftd nʈñ wrs ɖn a ʈic mizlñ ren; n hvñ gvn a gd śec t hr habit, ś wz redi t b śoun intu ɖ comn drw̃rūm, n ceṗbl v cnsidrñ ẃr ś wz.\nAn abi! Yes, it wz dlîtfl t b riyli in an abi! Bt ś dǎtd, az ś lct rnd ɖ rūm, ẃɖr enʈñ wɖn hr obẓveśn wd hv gvn hr ɖ conśsnis. Ɖ frnićr wz in ol ɖ pṛfyźn n eligns v modn test. Ɖ fîrples, ẃr ś hd xpctd ɖ ampl widʈ n pondṛs carvñ v formr tîmz, wz cntractd t a Rumfd, wɖ slabz v plen ɖo hansm marbl, n orṇmnts ovr it v ɖ pritiist Ñgliś ćîna. Ɖ windoz, t ẃć ś lct wɖ pkłr dpndns, fṛm hvñ hŕd ɖ jenṛl tōc v hiz prizrvñ ɖm in ɖer Goʈic form wɖ reṿrenśl cer, wr yt les ẃt hr fansi hd portreid. T b śr, ɖ pôntd arć wz prizrvd—ɖ form v ɖm wz Goʈic—ɖe mt b īvn cesmnts—bt evri pein wz so larj, so clir, so lît! T an imaɉneśn ẃć hd hopt fr ɖ smōlist dviźnz, n ɖ heviist stonwrc, fr pentd glas, drt, n cobwebz, ɖ difṛns wz vri dstresñ.\nƉ jenṛl, psivñ hǎ hr î wz imploid, bgan t tōc v ɖ smōlnis v ɖ rūm n simpliṣti v ɖ frnićr, ẃr evrʈñ, biyñ fr dêli ys, pritndd onli t cumf̣t, ets.; flaṭrñ himslf, hvr, ɖt ɖr wr sm apartmnts in ɖ Abi nt unwrɖi hr notis—n wz pṛsidñ t mnśn ɖ costli gíldñ v wn in ptiklr, ẃn, tecñ ǎt hiz woć, h stopt śort t pṛnǎns it wɖ s’prîz wɖn twenti minits v fîv! Ɖs sīmd ɖ wrd v seṗreśn, n Caʈrin faund hrslf hurid awe bî Mis Tilni in sć a manr az cnvinst hr ɖt ɖ strictist puñćuaḷti t ɖ faṃli aurz wd b xpctd at Norʈangr.\nRtrnñ ʈru ɖ larj n lofti hōl, ɖe asndd a brōd sterces v śînñ oc, ẃć, aftr mni flîts n mni landñplesz, bròt ɖm upn a loñ, wîd gaḷri. On wn sîd it hd a renj v dorz, n it wz lîtd on ɖ uɖr bî windoz ẃć Caʈrin hd onli tîm t dscuvr lct intu a qodrangl, bfr Mis Tilni léd ɖ we intu a ćembr, n scersli steyñ t hop ś wd fînd it cumftbl, left hr wɖ an añśs intriti ɖt ś wd mc az litl olṭreśn az poṣbl in hr dres.


È Na Ðè Susu Gbɛtɔ́ví ɔ Tɔn Xlɛ́ | Gbɛzán Jezu Tɔn\nÈ Na Ðè Susu Gbɛtɔ́ví ɔ Tɔn Xlɛ́\nAXƆSUÐUTO Ɔ ÐÒ TƐNTIN YETƆN\nNƐ̌ NǓ KA NA CÍ HWENU E È NA ÐÈ SUSU JEZU TƆN XLƐ́ É?\nJezu kpó ɖò Samalíi alǒ Galilée. Falizyɛn lɛ wá kàn nǔ byɔ ɛ dó Axɔsuɖuto ɔ sín wìwá wu, yedɛɛ lɛ́ ɖò nukún ɖó wɛ ɖɔ é na nyí kpo zingidi gɛnnyigɛnnyi kpo. Amɔ̌, Jezu ɖɔ: “Axɔsuɖuɖu Mawu tɔn nyí nǔ e è na sixu mɔ dó nukún wu ɔ ǎ. È sixu ɖɔ: ‘Eɖíe ɖò fí é; abǐ enɛ ɖò dɔ̌n nɛ’ ǎ. Ðó mi ni nywɛ ɖɔ axɔsuɖuɖu Mawu tɔn ko ɖò mi mɛ.”—Luki 17:20, 21.\nMɛɖé lɛ sixu wá gbeta ɔ kɔn ɖɔ nǔ e ɖɔ wɛ Jezu ɖè é wɛ nyí ɖɔ Axɔsuɖuto ɔ ɖò acɛkpa wɛ ɖò ayi Mawu sɛntɔ́ lɛ tɔn mɛ. Amɔ̌, nǔ sixu nyí mɔ̌ ǎ, ɖó Axɔsuɖuto ɔ ɖò Falizyɛn e ɖɔ xó na wɛ Jezu ɖè lɛ é sín ayi mɛ ǎ. É ɖò ye mɛ, ɖó Jezu, Axɔsuɖuto Mawu Tɔn sín Axɔsu e è sɔ́ é ɖò tɛntin yetɔn finɛ.—Matie 21:5.\nÉ cí ɖɔ Jezu na mɔjɛmɛ ɖevo lɛ ahwanvu tɔn lɛ dó wìwá Axɔsuɖuto ɔ tɔn jí hwenu e Falizyɛn lɛ ko yì gudo é. É tó gb’akpá nú ye hwɛ̌ dó fí ɖiɖe tɔn, ɖò hwenu e é na ko ɖò axɔsuzinkpo jí é wu, bo ɖɔ: “Hweɖenu na wá sù, bɔ mi na ba na mɔ nyɛ Gbɛtɔ́ví ɔ sín azǎn lɛ ɖě, bo ka na ba kpò.” (Luki 17:22) Jezu ɖò ɖiɖexlɛ́ wɛ ɖɔ sɔgudo wɛ Gbɛtɔ́ví ɔ na kpacɛ ɖò Axɔsuɖuto ɔ mɛ. Cobonu hwe enɛ nu ka na wá ɔ, ahwanvu ɖé lɛ sixu ba ɛ nukún myamya, amɔ̌, ye ɖó na kpó ɖò suúlu ɖó wɛ kaka jɛ hwenu e Mawu ko sɔ́ bɔ Gbɛtɔ́ví ɔ na wá é.\nJezu lɛ́vɔ ɖɔ: “È na ɖɔ nú mi ɖɔ: ‘Eɖíe ɖò fí é, abǐ enɛ ɖò dɔ̌n nɛ!’ Mi ma ka xwedó ye ó. Ðó, lee jǐ nɔ kɛwun, bɔ jinukúnsin nɔ zawě sín akpá ɖě xwé, kaka yì akpá ɖevo xwé gbɔn ɔ, mɔ̌ ɖokpo ɔ wɛ é na nyí gbɔn nú nyɛ Gbɛtɔ́ví ɔ ɖò azǎn ce gbè.” (Luki 17:23, 24) Etɛ ka na cyɔn alɔ ahwanvu Jezu tɔn lɛ jí bɔ ye ma na xwedó mɛsiya nùvú lɛ ǎ? Jezu ɖɔ ɖɔ wìwá Mɛsiya nugbǒ ɔ tɔn na cí jinukúnsin kɛwun bɔ è mɔ gbɔn fí bǐ ɖɔhun. Nǔ e na ɖexlɛ́ ɖɔ é ɖò acɛkpa wɛ ɖò Axɔsuɖuto ɔ mɛ é na ɖò gannaganna nú nǔkpɔ́ntɔ́ e ɖò acéjí lɛ é bǐ.\nEnɛ gudo ɔ, Jezu sɔ́ nǔ jlɛ́ dó nǔ e ko jɛ hwexónu lɛ é wu, bo dó xlɛ́ lee wà nǔ gbɔn wɛ mɛ lɛ na ɖè ɖò táan sɔgudo tɔn enɛ mɛ é, bo ɖɔ: “Nǔ e jɛ ɖò Nɔwée hwenu ɔ ɖokpo ɔ jɛn na lɛ́ jɛ ɖò nyɛ Gbɛtɔ́ví ɔ sín azǎn lɛ gbè. . . . Mɔ̌ ɖokpo ɔ, nǔ e jɛ ɖò Lɔti hwenu ɔ wɛ na lɛ́ jɛ: gbɛtɔ́ lɛ ɖò nǔ ɖu wɛ, bo ɖò ahan nu wɛ; ye ɖò nǔ xɔ wɛ, bo ɖò nǔ sà wɛ; ye ɖò nǔkún dó wɛ, bo ɖò xɔ gbá wɛ, bɔ gbè e gbè Lɔti wá tɔ́n sín Sodɔmu ɔ, Mawu zɔ́n, bɔ zo kpodo hwemi kpo ja sín jixwé jǐ ɖɔhun, bo vɔ ye bǐ. Hwenu e nyɛ Gbɛtɔ́ví ɔ na ɖè susu ce xlɛ́ ɔ, lee é na nyí gbɔn ɔ nɛ.”—Luki 17:26-30.\nÉ nyí ɖiɖɔ wɛ Jezu ɖè ɖɔ ɖò Nɔwée kpo Lɔti kpo hwenu ɔ, è sú kún dó nú mɛ lɛ, ɖó ye ɖò nǔ kpaà e mɛ bǐ ko nɔ bló lɛ é, ɖi nǔ ɖuɖu, ahan nunu, nǔ xixɔ, nǔ sísá, nǔkún didó, kpo xɔgbigbá kpo bló wɛ wutu ǎ. Nɔwée kpo Lɔti kpo kpodo xwédo yetɔn lɛ kpan bló ɖé lɛ́ ɖò nǔ enɛ lɛ mɛ. Amɔ̌, mɛ ɖě lɛ ɖò nǔ enɛ lɛ bló wɛ, bo ka ɖ’ayi jlǒ Mawu tɔn wu ǎ, lobo lɛ́vɔ dovɛ̌ nú hwenu e ye ɖò gbɛ̀ nɔ ɖè wɛ é. Enɛ wu ɔ, Jezu ɖò akpá gbò nú ahwanvu tɔn lɛ wɛ ɖɔ ye ni sɔ́ ayi ɖó jlǒ Mawu tɔn jí, lobo tɛnkpɔn bo ɖò jlǒ enɛ wà wɛ kpo kanɖodonǔwu kpo. Lee ye sixu wà gbɔn bo na kpó ɖò gbɛ̀ hwenu e Mawu na sú kún dó nú mɛ ɖò sɔgudo é xlɛ́ ye wɛ é ɖè gbɔn mɔ̌.\nÉ na byɔ ɖɔ ahwanvu lɛ ni tɛnkpɔn bonu nǔ e ɖò gbɛ̀ ɔ mɛ bo lɛlɛ̌ dó ye lɛ é ni ma fɛ́ ayi yetɔn ó. Jezu ɖɔ: “Azǎn enɛ gbè ɔ, mɛ e na ɖò xɔ ta bɔ nǔ tɔn lɛ ka na ɖò xɔmɛ ɔ, ni ma jɛte bo yì fɔ ó. Mɔ̌ ɖokpo ɔ, mɛ e na ɖò glemɛ ɔ ma lɛkɔ wá xwégbe ó. Mi flín Lɔti sín asì ɔ.” (Luki 17:31, 32) É huzu jɛgǒ dó te.\nJezu kpó ɖò ninɔmɛ e na ɖò ayǐ hwenu e Gbɛtɔ́ví ɔ na nyí Axɔsu bo kpacɛ é tinmɛ nú ahwanvu tɔn lɛ wɛ, bo ɖɔ: “Zǎn enɛ mɛ ɔ, mɛ wè na ɖò zan ɖokpo ɔ jí, bɔ è na sɔ́ mɛ ɖokpo, bo na jó mɛ ɖokpo dó.” (Luki 17:34) Hǔn è na hwlɛn mɛɖé lɛ gán, amɔ̌, è na jó mɛ e kpò lɛ é dó, é wɛ nyí ɖɔ ye na hɛn gbɛ̀ yetɔn bú.\nAhwanvu lɛ kanbyɔ ɛ ɖɔ: “Aklunɔ! Fitɛ nǔ enɛ lɛ ka na jɛ ɖè?” Jezu yí gbè nú ye bo ɖɔ: “Fí e nǔ kúkú ɖè ɔ, fí e aklasú [hɔ̌n, NW] lɛ nɔ kplé ɖè é nɛ.” (Luki 17:37) Nugbǒ ɔ, mɛɖé lɛ na cí aklasú lɛ ɖɔhun, xɛ ɖé lɛ wɛ bo nɔ mɔ nǔ jɛ zɔga. Ahwanvu enɛ lɛ na kplé ɖó kpɔ́ nú Klisu nugbǒ ɔ, ee nyí Gbɛtɔ́ví ɔ é. É jɛ hwenɛnu ɔ, Jezu na na nugbǒ e nɔ hwlɛn mɛ gán é ahwanvu e ɖó nùɖiɖi lɛ é.\nNɛ̌ Axɔsuɖuto ɔ ka ɖò Falizyɛn lɛ mɛ gbɔn?\nAli tɛ nu wìwá Klisu tɔn ka na cí wunkikɛ jinukúnsin tɔn ɖɔhun ɖè?\nEtɛwu ahwanvu Jezu tɔn lɛ ka ɖó na ɖò acéjí hwenu e Gbɛtɔ́ví ɔ na wá é?


Halaman Utama > Fokus Internasional > Pemberitahuan Dharmabakti TBF : Mantra Sataksara Heruka\nPemberitahuan Dharmabakti TBF : Mantra Sataksara Heruka\n1. Nidana :\nPada tanggal 28 Juli 2019, saat mengulas Lamdre, Dharmaraja Liansheng untuk pertama kalinya mengajarkan metode purifikasi Mantra Sataksara Heruka, melalui pemberitahuan ini kami menyusun Mantra Sataksara Heruka dan beberapa hal terkait yang perlu diperhatikan.\n2. Teks Mantra :\n◎ Mantra Sataksara Heruka Versi Panjang untuk Sadhaka Laki-laki\nOm. Bié zhà hēi lū gā shā ma ya. Ma nú bā lā ya. Hēi lū gā diē nú bā de chā. Zhē zuǒ miē bā wa. Sū duō kǎ yù miē bā wa. Sū bǔ kǎ yù miē bā wa. An nú la duō miē bā wa. Shā ěr wa. Sī dì. Miē bù la yě chā. Shā ěr wa. Jiā ěr má. Sū zhā miē. Jí dǎ mù. Sī lǐ rèn gǔ lǔ Hom. Hā Hā. Hā Hā. Hē. Bā jiā wèn. Bié zhà Hēi lū gā Ma miē mén zhā. Hēi lū gā bā wa. Ma hā shā mā ya. Sà duō ā. Hom Pēi.\n◎ Mantra Sataksara Heruka Versi Panjang untuk Sadhaka Perempuan\nOm. Bié zhà Dá qí ní Hēi lū gā shā ma ya. Ma nú bā lā ya. Dá qí ní Hēi lū gā diē nú bā de chā. Zhē zuǒ miē bā wa. Sū duō kǎ yù miē bā wa. Sū bǔ kǎ yù miē bā wa. An nú la duō miē bā wa. Shā ěr wa. Sī dì. Miē bù la yě chā. Shā ěr wa. Jiā ěr má. Sū zhā miē. Jí dǎ mù. Sī lǐ rèn gǔ lǔ Hom. Hā Hā. Hā Hā. Hē. Bā jiā wèn. Bié zhà Dá qí ní Hēi lū gā Ma miē mén zhā. Dá qí ní Hēi lū gā bā wa. Ma hā shā mā ya. Sà duō ā. Hom Pēi.\n3. Hal yang perlu diperhatikan, sesuai dengan petunjuk dari Mahaguru :\n1. Mantra Sataksara Heruka dapat digunakan oleh siswa Zhenfo untuk bertobat atas pelanggaran sila samaya dari 14 Sila Dasar Tantra.\n2. Mantra Sataksara Heruka baru bisa dijapa setelah memperoleh abhiseka. ( Boleh mengirimkan surat mohon abhiseka jarak jauh dari Mahaguru )\n3. Bagi siswa Zhenfo, sekalipun baru saja bersarana, setelah menerima Abhiseka Mantra Sataksara Heruka, jika pernah melanggar sila samaya, maka boleh menjapa mantra ini untuk purifikasi.\n4. Mantra Sataksara Heruka boleh dijapa oleh sadhaka laki-laki maupun sadhaka perempuan, namun khusus untuk sadhaka perempuan mesti ditambahkan kata "Dá qí ní" ( Dakini ) di depan setiap kata "Hēi lū gā".\n5. Saat menjapa Mantra Sataksara Heruka tidak perlu visualisasi khusus, namun mesti menyiapkan sarana puja, sarana puja boleh berupa persembahan yang biasa dipersembahkan kepada Buddha.\n6. Bagi yang telah melanggar sila samaya dan ingin melakukan purifikasi, mesti dengan tulus menjapa Mantra Sataksara Heruka paling sedikit 200 kali atau lebih, dan melimpahkan jasa untuk membersihkan segala pelanggaran sila yang telah dilakukan.\n7. Dalam Mantra Sataksara Heruka, meskipun kata "Hēi lū gā" hanya muncul sebanyak 4 kali, Mahaguru memberi petunjuk bahwa demikian juga boleh.\n8. Mantra Sataksara yang biasa dijapa oleh siswa Zhenfo disebut sebagai Mantra Sataksara Shantam ( Aspek Lembut ), dengan Mantra Sataksara Heruka keduanya sama-sama bermanfaat untuk membersihkan segala pelanggaran dan karmavarana, namun pada saat bersadhana mesti menggunakan Mantra Sataksara Shantam.\nSilakan klik untuk versi Bahasa Mandarin


[Tiếng Trung Thương Mại Toàn Tập] Bài 165\nTrang chủ Học tiếng Trung GT Tiếng Trung Thương Mại toàn tập Bài 165\nSau khi mở rộng cải cách, Trung Quốc lợi dụng ưu thế về dân số đông và giá thành sức lao động thấp, dốc sức phát triển ngành công nghiệp sản xuất theo hình thức tập trung lao động, xuất khẩu một lượng lớn hàng hóa ra thị trường Quốc tế. Chỉ trong vòng mấy năm ngắn ngủi, Trung Quốc đã trở thành một Nước lớn xuất khẩu hàng dệt may, trang phục và đồ chơi. Tuy nhiên, ưu thế cạnh tranh của Trung Quốc về giá cả đang phải đối diện với một thách thức lớn, bởi vì giá thành sức lao động chỉ là một trong những yếu tố ảnh hưởng tới giá cả. Ngoài ra, rất nhiều các yếu tố như tỉ giá hối đoái, hãng sản phẩm và dịch vụ đóng gói cũng ảnh hưởng rất lớn tới giá thành sản phẩm.\nGǎigé kāifàng hòu, zhōngguó lìyòng rénkǒu zhòngduō, láodònglì chéngběn dī de yōushì, dàlì fāzhǎn láodòng mìjí xíng chǎnyè, xiàng guójì shìchǎng chūkǒu le dàliàng shāngpǐn. Zài duǎn duǎn jǐ niánjiān, zhōngguó jiù chéngwéi fǎngzhīpǐn, fúzhuāng hé wánjù de chūkǒu dàguó. Rán’ér, zhōngguó “yǐ jià qǔshèng” de jìngzhēng yōushì zhèng miànlín zhe yánjùn de tiǎozhàn., Yīnwèi láodònglì chéngběn zhǐshì yǐngxiǎng jiàgé de yīnsù zhī yī, chú cǐ zhī wài, huìlǜ, zhìliàng, bāozhuāng hé pǐnpái děng zhūduō yīnsù yě zài hěn dà chéngdù shàng yǐngxiǎng shāngpǐn de jiàgé.\nWǒ yí dìng yào zhùyuàn ma?\nNǐ fāshāo ma?\nWǒ juéde hǎoduōle.\nWǒ juéde méishénme hǎozhuǎn.\nNǐ de bìng hǎole ma?\nLiàn’ài hé jiéhūn.\ntāngmǔ shìgè měi nánzǐ.\nTāngmǔ zhēn ràng wǒ shénhún diāndǎo.\nKè lǐsī zhǎng de zhēn shuài.\nZhēnnī tè zhēn mírén.\nTā hǎoxiàng kàn shàng nǐle.\nJiǎn hǎoxiàng xǐhuān shàng wǒle.\nDài ānnà duì jiékè yǒuyìsi.\nWǒ bù gǎn dǎ xiàng tā nàyàng de gūniáng de zhǔyì.\nWǒ fēicháng xiǎngjiàn dào tā.\nWǒ xiǎng zhuīqiú tā.\nNǐ yě tài hěnxīnle.\nJīn wǎn yǒu kòng ma?\nJīn wǎn nǐ néng hé wǒ yuēhuì ma?\nYuànyì hé wǒ yīqǐ qù kàn diànyǐng ma?\nWǒmen hē diǎn chá shénme de ba.\nNéng péi péi wǒ ma?\nWǒ néng hé nǐ yuēhuì ma?\nNǐ shì xiǎng hé wǒ yuēhuì ma?\nZài nǎr jiànmiàn?\nNǐ xiànzài yǒu péngyǒu ma?\nNǐ juéde wǒ zěnme yàng?\nWǒ hái bùxiǎng tài rènzhēn.\nWǒ zhēn xīwàng wǒ cónglái dōu méi yù dàoguò nǐ.\nNǐ shì wǒ xǐhuān dì nà zhǒng lèixíng.\nWǒmen lā zhuóshǒu zǒu ba.\nWǒ xiǎng zhīdào nǐ de yí qiè.\nWǒ xiǎng yào nǐ.\nNǐ shì wǒ de yí qiè.\nNǐ shì wǒ de.\nWǒ shì nǐ de.\nBài trước[Tiếng Trung Thương Mại Toàn Tập] Bài 164\nBài sau[Tiếng Trung Thương Mại Toàn Tập] Bài 166


2 Axɔ́sú 13 - 2 Rois 13\nHwenu e axɔ́sú Judáa tɔn Joasi Akaziasi ví ɔ́ ɖo xwe ko-nukún-atɔn bló wɛ ɖo zinkpo jí ɔ́, Yoakázi Jehu ví ɔ́ yi axɔ́súzinkpo Izlayɛ́li tɔn jí ɖo Samalíi. É ɖu axɔ́sú nú xwe afɔtɔn-nukún-we.\nÉ wa nǔ e má nyɔ́ Mawu Mavɔmavɔ nukún mɛ ǎ é. É gɔn hwɛ e Jelobowámu Nɛvati ví ɔ́ hu bó dɔn Izlayɛ́li to ɔ́ d'é mɛ lɛ́ɛ hu ǎ.\nÉnɛ́ ɔ́, Mawu Mavɔmavɔ sin xomɛ dó Izlayɛ́linu lɛ́ɛ, bó jó yě nú Hazayɛ́li Silíi xɔ́sú ɔ́ kpódó vǐ tɔn Bɛni-Hadadi kpó, bɔ yě ɖu ɖo Izlayɛ́linu lɛ́ɛ jí xɔ xwe mɔ̌kpán.\nLo ɔ́, Yoakázi sa vo nú Mawu Mavɔmavɔ ɖɔ é ní fá xomɛ. Bɔ Mawu Mavɔmavɔ yí gbe nú ɖɛ tɔn, ɖó é mɔ lě e Silíi xɔ́sú ɔ́ ɖo Izlayɛ́linu lɛ́ɛ sín nǔ wa gbɔn wɛ é.\nÉnɛ́ ɔ́, Mawu Mavɔmavɔ sɛ́ gbɛxɔnúmɛtɔ́ ɖokpó dó Izlayɛ́linu lɛ́ɛ, bɔ é wá ɖe yě sín Silíinu lɛ́ɛ sín acɛ mɛ, bɔ ayi yětɔn jɛ ayǐ lě e yě kó ɖe gbɔn ɖ'ayǐ é.\nAmɔ̌, yě lɛ́ kɔ sín hwɛ e mɛ Jelobowámu kpó mɛ tɔn lɛ́ɛ kpó dɔn Izlayɛ́li to ɔ́ dó lɛ́ɛ é gúdo ǎ. Yě lɔ kpo ɖo ali énɛ́ ɔ́ jí káká bɔ vodún Acela kpo ɖo te ɖo Samalíi toxo ɔ́ mɛ.\nMawu jó nǔɖé dó nú Yoakázi zɛ sɔ́xátɔ́ kanɖé wǒ (50), kɛkɛ́ví wǒ, kpódó ahwanfuntɔ́ e nɔ zɔn afɔ é děgba we afɔwó (1000) kpó wú ǎ. Đó Silíi xɔ́sú ɔ́ hu mɛ ɖě lɛ́ɛ, bó gbídí yě ɖó afɔ wú kɔ́gúdu ɖɔhun.\nÈ wlǎn axɔ́sú Yoakázi sín tan e kpo lɛ́ɛ, nǔ e é wa lɛ́ɛ, kpó akɔ́nkpinkpan e é ɖó ɔ́ kpó dó “Izlayɛ́li xɔ́sú lɛ́ɛ sín Tan wéma” mɛ.\nYoakázi zán wá kú bɔ è sɔ́ ɛ yi ɖó Samalíi, bɔ vǐ tɔn Yexoázi ɖu axɔ́sú ɖó tɛn mɛ. Yexoázi Izlayɛ́li xɔ́sú\nHwenu e axɔ́sú Judáa tɔn Joasi Akaziasi ví ɔ́ ɖo xwe gbantɔ́n-nukún-we (37) bló wɛ ɖo zinkpo jí ɔ́, Yexoázi Yoakázi ví ɔ́ yi axɔ́súzinkpo Izlayɛ́li tɔn jí ɖo Samalíi. É ɖu axɔ́sú nú xwe afɔtɔn-nukún-ɖokpó.\nÉ wa nǔ e má nyɔ́ Mawu Mavɔmavɔ nukún mɛ ǎ é: é gɔn hwɛ e Jelobowámu Nɛvati ví ɔ́ hu bo dɔn Izlayɛ́li to ɔ́ d'é mɛ lɛ́ɛ hu ǎ.\nÈ wlǎn axɔ́sú Yexoázi sín tan e kpo lɛ́ɛ: nǔ e é wa lɛ́ɛ, akɔ́nkpinkpan e é ɖó, bó fun ahwan xá axɔ́sú Judáa tɔn Amasiyasi é kpó dó “Izlayɛ́li xɔ́sú lɛ́ɛ sín Tan wéma” mɛ.\nYexoázi zán wá kú bɔ è sɔ́ ɛ yi ɖó Samalíi ɖo axɔ́sú Izlayɛ́li tɔn lɛ́ɛ sín yɔdo mɛ, bɔ vǐ tɔn Jelobowámu ɖu axɔ́sú ɖó tɛn tɔn mɛ. Elizée ɖɔ nǔ e ná jɛ dó Silíinu lɛ́ɛ jí é\nHwenu e axɔ́sú Izlayɛ́li tɔn Yexoázi kpo ɖo gbɛ ɔ́, Elizée ɖo azɔn e ná kplá ɛ yi kú ɔ́ jɛ wɛ, bɔ axɔ́sú ɔ́ yi gɔ̌n tɔn, bó nya dó akɔ́n tɔn nu, bó wlí avǐ bó ɖɔ: “Daá! Daá! Ali e nu a ɖe nú Izlayɛ́li ɔ́ syɛ́n hú ahwankɛkɛ́ví Izlayɛ́li tɔn lɛ́ɛ bǐ kpó sɔ́ tɔn lɛ́ɛ bǐ kpó.”\nElizée ɖɔ n'i ɖɔ: “Zě da ɖokpó, bó fɔ gǎ d'é jí.” Énɛ́ ɔ́, Yexoázi ɖɔ bɔ è zě da ɖokpó, bó fɔ gǎ d'é jí wá n'i.\nBɔ Elizée ɖɔ n'i ɖɔ: “Tlɔ́ gǎ ɔ́.” Ée axɔ́sú ɔ́ tlɔ́ gǎ ɔ́, Elizée bɛ́ alɔ ɖó alɔ tɔn lɛ́ɛ jí bó ɖɔ:\n“Bo hun flɛtɛ́li e ɖo zǎnzǎnhwe jí ɔ́.” É hun flɛtɛ́li ɔ́, bɔ Elizée ɖɔ n'i ɖɔ: “Da!” Ée Yexoázi da gǎ ɔ́, Elizée ɖɔ n'i ɖɔ: “Gǎ énɛ́ ɔ́ xlɛ́ ɖɔ Mawu Mavɔmavɔ ná ná ɖuɖéjí mǐ ɖo Silíinu lɛ́ɛ jí.” A nǎ ɖu ɖo Silíinu lɛ́ɛ jí, ɖo Afɛ́ki bó ná vívá kún yětɔn.\nElizée lɛ́ ɖɔ nú axɔ́sú ɔ́ ɖɔ: “Fɔ gǎ e kpo lɛ́ɛ.” Ée é ɖɔ mɔ̌ ɔ́, axɔ́sú ɔ́ fɔ gǎ lɛ́ɛ, bɔ Elizée ɖɔ n'i ɖɔ: “Zin dó kɔ́ mɛ.” Bɔ é zin dó kɔ́ mɛ azɔn atɔn bo nɔ te.\nGbeyíɖɔ Mawu tɔn ɔ́ sin xomɛ dó e, bó ɖɔ n'i ɖɔ: “Ényí ganjí wɛ ɔ́, azɔn atɔ́ɔ́n abǐ ayizɛ́n wɛ a nǎ kó zin dó kɔ́ mɛ. Ényí mɔ̌ wɛ a ko bló ɔ́, a nǎ ɖu ɖo Silíinu lɛ́ɛ jí bó vívá kún yětɔn. Amɔ̌, din ɔ́, azɔn atɔn jɛ́n a nǎ ɖu ɖo yě jí.”\nÉnɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Elizée kú bɔ è ɖi i. Hwenɛ́nu ɔ́, Mɔwabunu ajotɔ́ ɖé lɛ́ɛ nɔ́ dó ahwan gbě, bó nɔ́ byɔ́ Izlayɛ́li to ɔ́ mɛ xwewú xwewú tɛgbɛ.\nMɛ ɖé lɛ́ɛ ka xwe cyɔ ɖi gbé gbe ɖokpó, bó xo go Mɔwabunu lɛ́ɛ sín gbɛ̌ta ɖokpó. Yě zé cyɔ e yě hɛn ɔ́ nyi dó yɔdo e mɛ è ɖi Elizée dó ɔ́ lobo hɔn. Ée cyɔ ɔ́ jɛ Elizée sín xú wú é ɔ́, cyɔ ɔ́ fɔ́n lobo sí te. Axɔ́sú Yexoázi ɖu ɖo Silíinu lɛ́ɛ jí\nAxɔ́sú Silíi tɔn Hazayɛ́li dó ya nú Izlayɛ́linu lɛ́ɛ ɖésú hwenu e Yoakázi ɖo axɔ́súzinkpo jí é.\nLo ɔ́, nǔ yětɔn wá jɛ wǔ blá nú Mawu Mavɔmavɔ jí, bɔ é sɔ́ hwɛ yětɔn lɛ́ɛ kɛ yě ɖó akɔ e é kó jɛ xá Ablaxámu, bó jɛ xá Izáki, bo jɛ xá Jakɔ́bu ɔ́ wú. É gbɛ́ ɖɔ émí kún ná sú kún yětɔn dó ó. Bɔ káká jɛ égbé din ɔ́, é nya yě dó gbě ǎ.\nHazayɛ́li Silíi xɔ́sú ɔ́ zán wá kú, bɔ vǐ tɔn Bɛni-Hadadi ɖu axɔ́sú ɖó tɛn tɔn mɛ.\nÉe Hazayɛ́li zán kú tlóló ɔ́, Yexoázi, Yoakázi ví ɔ́ yí toxo e Hazayɛ́li yí sín tɔ́ tɔn sí lɛ́ɛ. Azɔn atɔn wɛ Yexoázi ɖu ɖo Bɛni-Hadadi jí bó yí toxo lɛ́ɛ.


春日直门下省早朝（时为右补阙）古诗原文及翻译赏析_唐代王维诗词全集 - 古诗文网\n首页 唐代 王维 春日直门下省早朝（时为右补阙）\nqí shěng zhí míng guāng, jī míng yè jiàn zhāng\nyáo wén shì zhōng pèi, àn shí lìng jūn xiāng\nyù lòu suí tóng shǐ, tiān shū bài xī láng\njīng qí yìng chāng hé, gē chuī mǎn zhāo yáng\nguān shě méi chū zǐ, gōng mén liǔ yù huáng\nyuàn jiāng chí rì yì, tóng yǔ shèng ēn zhǎng\ncuì yè xiá shēng yù jìng, hóng zhuāng rì yào jīn diàn\nhòu yuàn huā kāi bǎi hé, qián tíng liǔ xué sān mián\nrì rì chōng cán rè, xiāng xún rù luàn hāo\nxián zhōng zī wèi yuǎn, shī lǐ shì fēi gāo\nbì sǒng xīn shēng zhú, hóng chuí bàn shú táo\nshí nán wèi kě chū, qiě yù cuì háo cáo\ntiān tāi shēng kùn shǔ, yè wò chī wéi zhōng, tóng zǐ chí shà yáng yú qián, shì shén jiù shuì\njiǔ zhī, tóng zǐ yì shuì, tóu shà yǐ chuáng, qí yīn rú léi\nshēng jīng wù, yǐ wéi fēng yǔ qiě zhì yě\nbào xī ér zuò, é ér ěr páng wén yǒu fēi míng shēng, rú gē rú sù, rú yuàn rú mù, fú gōng cì ròu, pū gǔ miàn\nmáo fà jǐn shù, jī ròu yù chàn liǎng shǒu jiāo pāi, zhǎng shī rú hàn\nyǐn ér xiù zhī, chì xuè xīng rán yě\ndà è, bù zhī suǒ wéi\ncù tóng zǐ, hū yuē:" wú wèi wù suǒ kǔ, jí qǐ suǒ zhú zhào\n" zhú zhì, chī wéi jǐn zhāng\nwén shù qiān, jiē jí wéi páng, jiàn zhú luàn sàn, rú yǐ rú yíng, lì zuǐ yù fù, chōng chì yuán hóng\nshēng mà tóng zǐ yuē:" cǐ fēi wú xuè zhě yé? ěr bù jǐn, jiǎn wéi ér fàng zhī rù\nqiě bǐ yì lèi yě, fáng zhī gǒu zhì, wū néng wéi rén hài?" tóng zǐ bá hāo shù zhī, zhì huǒ yú duān, qí yān bó yù, zuǒ huī yòu xuán, rào chuáng shù zā, zhú wén chū mén, fù yú shēng yuē:" kě yǐ qǐn yǐ, wén yǐ qù yǐ\n" shēng nǎi fú xí jiāng qǐn, hū tiān ér tàn yuē:" tiān hú chǎn cǐ wēi wù ér dú rén hū?" tóng zǐ wén zhī, yǎ ér xiào yuē:" zi hé dài jǐ zhī tài hòu, ér yóu tiān zhī tài gù yě! fū fù zài zhī jiān, èr qì yīn yùn, fù xíng shòu zhì, rén wù shì fēn\n” 生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？” 童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。\ndà zhī wèi xī xiàng, guài zhī wèi jiāo lóng, bào zhī wèi hǔ bào, xún zhī wèi mí lù yǔ yōng róng, yǔ máo ér wèi qín wèi shòu, luǒ shēn ér wéi rén wèi chóng, mò bù jiē yǒu suǒ yǎng\nsuī jù xì xiū duǎn zhī bù tóng, rán yù xíng yú qí zhōng zé yī yě\nzì wǒ ér guān zhī, zé rén guì ér wù jiàn, zì tiān dì ér guān zhī, guǒ shú guì ér shú jiàn yé? jīn rén nǎi zì guì qí guì, hào wèi zhǎng xióng\nshuǐ lù zhī wù, yǒu shēng zhī lèi, mò bù gāo luó ér bēi wǎng, shān gòng ér hǎi gōng, wā miǎn mò táo qí mìng, hóng yàn mò nì qí zōng, qí shí hū wù zhě, kě wèi tài yǐ, ér wù dú bù kě shí yú rén yé? zī xī, wén yī jǔ huì, jí hào tiān ér sù zhī shǐ wù wéi rén suǒ shí zhě, yì jiē hū háo gào yú tiān, zé tiān zhī fá rén, yòu dāng hé rú yé? qiě wù zhī shí yú rén, rén zhī shí yú wù, yì lèi yě, yóu kě yán yě\nér wén qiě yóu wèi jǐn kǒng jù, bái zhòu bù gǎn lù qí xíng, kàn rén zhī bú jiàn, chéng rén zhī kùn dài, ér hòu yǒu qiú yān\njīn yǒu tóng lèi zhě, chuài lì ér yǐn tāng, tóng yě chù qī ér yù zi, tóng yě yì guān yí mào, wú bù tóng zhě\nbái zhòu yǎn rán, chéng qí tóng lèi zhī jiān ér líng zhī, shǔn qí gāo ér gǔ qí nǎo, shǐ qí è bó yú cǎo yě, liú lí yú dào lù, hū tiān zhī shēng xiāng jiē yě, ér qiě wú xù zhī zhě\njīn zi yī wèi wén suǒ, ér qǐn zhé bù ān wén tóng lèi zhī xiāng, ér ruò wú wén, qǐ jūn zǐ xiān rén hòu shēn zhī dào yé?" tiān tāi shēng yú shì tóu zhěn yú dì, kòu xīn tài xī, pī yī chū hù, zuò yǐ zhōng xī


Nɛ̌ Un ka Sixu Bló Gbɔn Bɔ Akpakpa Na Nɔ Sɔ́ Mì Dó Lanmɛ Bibakpɔ́n Wu? | Nǔ E Mɛ Winnyawinnya lɛ Nɔ Kanbyɔ lɛ É\nGBE E MƐ A SIXÚ XA DÓ É Abkhaze Afrikaans Albanie-Gbè Amharique-Gbè Arabe-Gbè Arabe-Gbè (Liban Tɔn) Arménie-Gbè Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Bachkir Belize Kriol Bichlamar Bulgarie-Gbè Cap-Vert gbè Catalogne-Gbè Cebuano Chichewa Chine-Gbè (Cantonais) Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chinese Cantonese (Simplified) Chitonga Chitumbuka Cibemba Corée-Gbè Créole Seychelles Tɔn Croatie-Gbè Danemark-Gbè Dangme Eblegbe Efik Espagne-Gbè Estonie-Gbè Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Fɔngbe Ga Galles-Gbè Géorgie-Gbè Glɛkigbe Glɛnsigbe Gungbe Haoussa Hiligaynon Hindi Hindi (Roman) Hongrie-Gbè Iban Ibo Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Japon-Gbè Kachin Kannada Kikamba Kikaonde Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghistan-Gbè Kwanyama Kyangonde Lettonie-Gbè Lingala Lituanie-Gbè Luo Macédoine-Gbè Madagascar-Gbè Malay Malayalam Mam Maya Mongolie-Gbè Myanmar-Gbè Ndébélé (Zimbabwe) Népali Niue-Gbè Norvège-Gbè Nzema Okpe Oromo-Gbè Ossétie-Gbè Ourdou Ouzbékistan-Gbè Ouzbékistan-Gbè (Romain) Ouïghour (Cyrillique) Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Penjabi Persan Pologne-Gbè Portugal-Gbè Portugal-Gbè (Portugal) Punjabi (Roman) Quichua (Imbabura Tɔn) Rarotonga-Gbè Roumanie-Gbè Russie-Gbè Samoa-Gbè Sango Sepedi Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (South Africa) Shona Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Suède-Gbè Sunda Swahili-Gbè Swahili-Gbè (Rép. dém. du Congo) Tagalog Tamoul Tarascan Tatar Tchèque-Gbè Tetun Dili Télougou Thaï Tigrinya Tojolabal Tokunɔgbe Amelika Tɔn Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Équateur Tɔn Tokunɔgbe Mexique Tɔn Tswana Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Twi Tzotzil Ukraine-Gbè Urhobo Valencian Vegbe Vietnam-Gbè Waray-Waray Wolaitsa Xhosa Île Salomon-Gbè Îles Féroé-Gbè\nEtɛwu un ka ɖó na nɔ ba lanmɛ kpɔ́n?\nEtɛwu un ma ka nɔ ba lanmɛ kpɔ́n ǎ?\nNɛ̌ un ka sixu ba lanmɛ kpɔ́n gbɔn bɔ é na wà ɖagbe nú agbaza ce?\nNɔ jlɛ̌ jí\nÐò tò ɖé lɛ mɛ ɔ, mɛ winnyawinnya lɛ nɔ mɔ táan dó ba lanmɛ kpɔ́n sɔmɔ̌ ǎ, bɔ enɛ nɔ wà nǔ dó agbaza yetɔn wu. Biblu sín hwɛ jɔ bɔ é dó ɖɔ: “Agbazamɛgándidó ɔ, nǔ ɖagbe wɛ.” (1 Timɔtée 4:8) Kpɔ́n nǔ e bɔ d’ewu lɛ é:\nLanmɛ bibakpɔ́n sixu zɔ́n bɔ a na ɖò ganji. Lanmɛ bibakpɔ́n nɔ zɔ́n bɔ fɔn e ɖò taglo mǐtɔn mɛ é nɔ tún nǔ e è nɔ ylɔ́ ɖɔ endorphine é, b’ɛ nɔ zɔ́n bɔ è nɔ vo bo nɔ lɛ́ ɖó awǎjijɛ. Mɛɖé lɛ nɔ ɖɔ ɖɔ jɔwamɔ sín amasin ɖé wɛ lanmɛ bibakpɔ́n nyí nú linkpɔ́nzɔn.\nEnyi un kánwezun zǎnzǎn tɛɛn ɔ, un nɔ w’azɔ̌ ganji, bo nɔ lɛ́ ɖó awǎjijɛ ɖò kéze ɔ bǐ mɛ. Wezun kínkán nɔ zɔ́n bɔ un nɔ mɔ nyiɖée mɛ d’eji.”—Regina.\nLanmɛ bibakpɔ́n sixu d’alɔ we bɔ a na nyɔ́ kpɔ́n d’eji. Lanmɛ bibakpɔ́n ɖò jlɛ̌ jí na d’alɔ we bɔ a na ɖó hlɔnhlɔn, vo ɖò lanmɛ bo lɛ́ ɖó jiɖiɖe hugǎn.\n“É víví nú mì ɖɔ dìn ɔ, un kpéwú bo nɔ ɖ’alɔ ɖò lanmɛ bibakpɔ́n e nɔ na hlɔnhlɔn nɛgbékan lɛ kpo alɔkan lɛ kpo é mɛ. Un nɔ bló azɔn wǒ dìn, xwè e wá yì é mɛ ɔ, un tlɛ nɔ kpé ɖokpo vɔ́vɔ́ wu ǎ! Nǔ e nyɔ́ hugǎn é wɛ nyí ɖɔ un tuùn ɖɔ un ɖò bo wlí nú agbaza ce wɛ.”—Olivia.\nLanmɛ bibakpɔ́n sixu zɔ́n bɔ a dɔ́ji. Lanmɛ bibakpɔ́n nɔ wà ɖagbe nú hǔn. É nɔ lɛ́ zɔ́n bɔ è nɔ gbɔjɛ ganji. Lanmɛ bibakpɔ́n e nɔ na hlɔnhlɔn hǔn kpo fíjó kpo é (aérobic), sixu nya xɛ ɖò mɛ jí ɖò hǔnzɔn ee nyí ɖokpo ɖò azɔn kpaa e nɔ hu sunnu kpo nyɔnu kpo bǐ é sí.\n“Enyi mǐ ɖó aca bo nɔ ba lanmɛ kpɔ́n ɔ, mǐ nɔ xlɛ́ Gbɛɖotɔ́ mǐtɔn ɖɔ agbaza e é na mǐ é sù nukún mǐtɔn mɛ.”—Jessica.\nNǔ taji ɔ: Lanmɛ bibakpɔ́n na wà ɖagbe nú agbaza mɛtɔn tawun ɖò nukɔnmɛ, bo sixu lɛ́ wà mɔ̌ ɖò dìn. Nyɔnu ɖé nɔ nyí Tonya bo ɖɔ: “È nɔ ɖɔ gbeɖé ɖɔ ‘é vɛ́ nú mì ɖɔ un ɖi zɔnlin alǒ kánwezun’ kpɔ́n ǎ. Hwenu e un xò hwɛjijɔ e un nɔ ba ɖ’ayǐ lɛ é nyi kɛ́n ɖokpo, bo jɛ lanmɛ ba kpɔ́n jí é ɔ, é vɛ́ nú mì kpɔ́n ǎ.”\nÉ ɖò wɛn ɖɔ mɔ̌to e è dóvɛ̌ na é ɖé na wá kú zo; enyi a dóvɛ̌ nú lanmɛ bibakpɔ́n ɔ, nǔ ɖokpo ɔ sixu jɛ dó agbaza towe wu\nNǔ e nɔ gbò kpò nyi ali jí nú mɛ é ɖé lɛ ɖíe:\nJlǒ ma ɖó. “Un lin ɖɔ mɛ winnyawinnya lɛ nɔ mɔ ɖɔ nǔɖe kún sixu kpé ye wu ó. É vɛwǔ bɔ è na lin tamɛ kpɔ́n dó hwenu e è na j’azɔn dó é jí. È nɔ lin ɖɔ mɛxomɔ lɛ wɛ nɔ ɖɔ azɔn xó.”—Sophia.\nTáan ma ɖó. Ðó alɔnu ce nɔ ján wutu ɔ, un ɖó na bló tuto nú nǔ ɖagbe ɖuɖu kpo amlɔ didɔ́ kpo, amɔ̌, hwenu mimɔ dó ba lanmɛ kpɔ́n nɔ vɛwǔ tawun.”—Clarissa.\nLanmɛ bibakpɔ́n gbɛ́tá ɖé ma ɖó. “Gbɛ̌ta lanmɛ bibakpɔ́n tɔn ɖé mɛ ninɔ nɔ byɔ akwɛzinzan!”—Gina.\nLin tamɛ d’ewu:\nEtɛ ka nɔ gbò kpò nyi ali jí nú we hugǎn bɔ a ma nɔ ba lanmɛ kpɔ́n ǎ? Ðuɖu ɖò nǔ e nɔ gbò kpò nyi ali jí nú we é jí na byɔ gǎndidó, amɔ̌, é na hɛn lè wá.\nWěɖexámɛ ɖé lɛ ɖíe:\nMa ɖó nukún ɖɔ mɛ ɖevo lɛ wɛ na bló bɔ a na ɖò ganji ɖò lanmɛ ó.—Galatinu lɛ 6:5.\nNyi alɔ nú hwɛjijɔ biba. (Nǔnywɛtɔ́xó 11:4) Ði kpɔ́ndéwú ɔ, dandan wɛ a na lanmɛ bibakpɔ́n sín gbɛ̌ta ɖé mɛ cobo na bló tuto nú lanmɛ bibakpɔ́n ǎ. Ba lɔnyiji-fɔnkan yihundida e nɔ jló we é ɖé, bo sɔ́ dó ɖó aca towe.\nKan nǔ e mɛ ɖevo lɛ nɔ bló dó ba lanmɛ kpɔ́n lɛ é byɔ ye.—Nǔnywɛxó 20:18.\nBlǒ tuto tawun ɖé. Sɔ́ nǔɖe lɛ ɖó nukɔn nú hwiɖée bo nya gbě yetɔn, wlǎn ee a ko bló lɛ é ɖó fí ɖé, enɛ ɔ, akpakpa na nɔ sɔ́ we.—Nǔnywɛxó 21:5.\nBa mɛɖé bonu mi nɔ ba lanmɛ kpɔ́n ɖó kpɔ́. Enyi a ɖó xɔ́ntɔn ɖé ɔ, mi sixu nɔ ba lanmɛ kpɔ́n hwɛhwɛ, é sixu dó wusyɛn lanmɛ nú we bo lɛ́ d’alɔ we bɔ a na ɖó aca ɖé.—Nǔnywɛtɔ́xó 4:9, 10.\nTuùn ɖɔ nǔmaɖónukún lɛ na wá. Ma jó gbè hwenu e ye na wá é ó.—Nǔnywɛxó 24:10.\nBiblu ɖɔ nú sunnu kpo nyɔnu kpo bǐ ɖɔ ye ni “nɔ wà nǔ ɖó jlɛ̌ jí.” (1 Timɔtée 3:2, 11) Enɛ wu ɔ, nɔ jlɛ̌ jí dó lanmɛ bibakpɔ́n wu. Hwɛhwɛ ɔ, mɛ e nɔ w’azɔ̌ dingan lɛ é nɔ w’azɔ̌ dó wuvɔ̌. Ðyɔvǐ ɖé nɔ nyí Julia bo ɖɔ: “Enyi hlɔnhlɔn sunnu ɖé tɔn hugǎn nǔnywɛ tɔn ɔ, flíjɛ ɖɛkpɛ tɔn wɛ.”\nNɔ lɛ́ cɔ́ hwiɖée dó linlin akpakpa sɔ́ mɛ tɔn e nɔ sísɛ́ mɛ, bɔ è nɔ wà nǔ hugǎn nǔ e na wà ɖagbe nú mɛ lɛ é wu é. Wěɖexámɛ mɔhun lɛ sixu wà nǔ dó wǔ we ɖò agbaza lixo bo na zɔ́n bɔ a na jó nǔ e nyí “nǔ ɖagbe” hugǎn ɖò gbɛmɛ lɛ é dó.—Filipunu lɛ 1:10, nwt.\nGɔ́ na ɔ, nǔ e ɖó na ko dó wusyɛn lanmɛ nú we bɔ a na ba lanmɛ kpɔ́n é, sixu lɛ́ dó kpò awa mɛ nú we fɛɛ. Ðyɔvǐ e nɔ nyí Vera é ɖɔ: “Ðyɔvǐ gegě nɔ xò fɔtóo mɛ ɖěɖee ɖɔhun ye jló na cí é tɔn kplé, bo nɔ kpɔ́n ye hwenu e akpakpa hwedó ye é. Wǎgbɔ tɔn ɔ, ye nɔ jlɛ́ yeɖée dó mɛ enɛ lɛ wu bɔ awakanmɛ nɔ kú ye. È nya lanmɛ na nɔ ganji gbé ɔ, é nyɔ́ hú è nya ɖɛkpɛnyinyɔ́ kɛɖɛ gbé.”\n“Un yí wǎn nú wezun kínkán ɖó é nɔ ɖè linkpɔ́n ce lɛ kpò. Wezun kínkán nɔ lɛ́ zɔ́n bɔ agbɔ̌n ce nɔ jɛji, bɔ un na lɛ́ kló ǎ. Nú un kánwezun ɔ, un nɔ mɔ hlɔnhlɔn, bo nɔ lɛ́ nɔ ganji ɖò nyiɖée mɛ.”—Yasmine.\n“Lɔnyiji-fɔnkan e un yí wǎn na hugǎn é wɛ nyí ee mɛ è nɔ xò bɔ̌lu ɖè lɛ é, ɖò taji ɔ, bɔ̌lu alɔsɔ́xo basket. Enyi un jɛ xixo jí ɔ, é sɔ́ nɔ cí Agbazamɛgándidó ɖɔhun nú mì ǎ. É nɔ byɔ hwenu cobɔ lɔnyiji-fɔnkan yihundida ɖé na má mɛ, bo na na awǎjijɛ mɛ, amɔ̌, gǎndidó lɛ nɔ hɛn lè wá.—Joel.\n“Zɔnlin ɖiɖi nɔ hɛn lè wá nú mì tawun! Na ɖɔ ɔ, é nɔ d’alɔ mì ɖò taglo kpo agbaza kpo mɛ. Lee é nɔ nyí gbɔn nú mɛ gegě é ɔ, un nɔ ɖó linkpɔ́n hweɖelɛnu, amɔ̌, enyi un jɛ kɔ́xota ɔ, nǔ lɛ nɔ zawě nú mì bɔ gbɛ̀ nɔ lɛ́ wá wǔtu ce. Nǔɖe wɛ bo hán ɖò gbɛ̀ elɔ mɛ.”—Lily.\n“Nǔ e nɔ zɔ́n bɔ lanmɛ bibakpɔ́n nɔ cí nǔ e vɛwǔ é ɖɔhun lɛ é gegě nɔ nyla sɔmɔ̌ ǎ, enyi è ma sɔ́ ayi ɖó ye jí ǎ ɔ nɛ. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, enyi un ɖò bɔ̌lu alɔsɔ́xo basket xò wɛ ɔ, un nɔ sɔ́ ayi ce ɖó ayihun ɔ jí, é nɔ nyí dó nǔcikɔ jí ǎ. Bɔ̌lu alɔsɔ́xo basket xixo lɛ́ hun xɔ́ntɔn zunzun sín ali lɛ nú mì.—Miles.\nLanmɛ Syɛn Hunsin Ðagbe Nǔ E Mɛ Winnyawinnya lɛ Nɔ Kanbyɔ lɛ É Mɛ Winnyawinnya lɛ\nSɛ́ dó mɛɖé Sɛ́ dó mɛɖé Nɛ̌ Un ka Sixu Bló Gbɔn Bɔ Akpakpa Na Nɔ Sɔ́ Mì Dó Lanmɛ Bibakpɔ́n Wu?\nijwyp xota 88\nEtɛwu Un ka Ðó Na Nɔ Xoɖɛ?\nNɛ̌ Biblu ka Sixu D’alɔ Mì Gbɔn?: Akpáxwé 1: Nɔ Kíjé Biblu Towe


?Nda yɔghɔnë ëë lɛ́ nkpɔca é? | Nda yɔghɔ\n1. ?Ndanë pie Ofo ee gbonë ëë lɛ́ nkpɔca é?\nOfo evivi n’ye ngiki bë ewu oohʋ sɛyɛyɛ eshipata n’ye. Noo në kolo yiki ghëwu, në lɛ́ eshipata alɛ bunë nʋ ëë ghë lɛ powu. Ɲan gbɔɔdje, ná elɛ, ngikinë kë nʋ oo-oo powu ghë, kebë ewu ngbeɲi gbo oohʋ yɔghɔ. Ná eghɔ bunë elɛ ngiki epɛnë powu enɩ.—Ka Jérémie 29:11.\nGufrëmɔndɔn ngʋʋ gha ɔɔsɛ gha ghɔ́ kpatakpata lɛ, orogba lɛ, rɔ lɛ gha nɩ. Ese nda yɔghɔ nkpɔ nʋghë. Ɲan gbɔɔdje, Ofo bá eghɔ ngiki gufrëmɔndɔnnelë powu enɩ, álɛ në omu gufrëmɔndɔnnë bë ebɔ kelë oku. Ngikinë kë bá ehʋoo gufrëmɔndɔn cibɩ ntɔnë ghënë, kë bá ewu bɛtɛɛ, sɛ bá eyɛ kelë ayɔghɔ nhɛn.—Ka Isaïe 25:8; 33:24; Daniel 2:44.\n2. ?Mabughëwu nda ntɔnë ëë ce etɛ sɛ é?\nPɛ bá erere micinë Ofo bá ekuku ngiki apʋpʋ shi eshipatanë powu ghë. (Tsephania 2:3) ?Mici nkpɔca bu ntɔnë bë eshu é? Bu apʋpʋ ntɛnɩ eshu maɛn ghë amɛnnë, Ofo Mbënë hɛ́ kelë báshi. Bu ntɔnelë eya n’ye Ofo cibɩnë dá sɛ.—Ka 2 Timothée 3:1-5.\n3. ?Mabu ebë elɛ é?\nEbë eghʋ Ofo Mbënë lɛ́ Biblënë ghë, ehɔhɔ Ofo mʋ. Biblë nʋ fɛ nakwanë shìnë ɔɔ ghɩkolo lɛ́ sé elë mɩnɛn. Në ehɛ elë n’ye ebë eba elɛ, álɛ ebë ehʋoo yɔghɔ amɛn, alɛ n’ye ebë eba ewu ananan oohʋ lɛ ngbeɲi gbo. Agbate, ngiki djɔghɔ ghe ekolo n’ye ngiki bë eboka eɲë álɛ eɲë emʋ Biblë eshi. Ese, noo Ofo hɛ́ báshi kɔ ebë eɔsɛ ewu ngbeɲi gbo oohʋ yɔghɔnë, elë gha eɲa ghɩʋ shi gha elɛ sɛ gha erɔrɔ elë shi bu ntɔnë ëë hɔhɔ ghë.—Ka Proverbes 29:25; Révélation 14:6, 7.