Bǐbɛ́mɛ 8 - Genèse 8\nMawu ká wɔn Nɔwée kpódó kanlin e kpó é kpó ɖo tɔjíhún ɔ́ mɛ lɛ́ɛ kpó ǎ. É wɔn gběkanlin lɛ́ɛ ǎ, é wɔn xwé gbe kanlin lɛ́ɛ ǎ. É sɛ́ jɔhɔn ɖé dó bɔ é nyi dó ayǐkúngban ɔ́ jí bɔ sin ɔ́ jɛ mimɛ jí.\nDomaɖó-azan e hun ɔ́ sú, bɔ hɔn e ɖo hunhun ɖo jǐnukúnsin lɛ́ɛ sú; énɛ́ ɔ́, jǐ ɔ́ kɛn,\nbɔ sin ɔ́ jɛ yiyi jí kpɛɖé kpɛɖé. Azǎn kantɔn gban (150) gúdo ɔ́, é yi do,\nbɔ ɖo sun tɛ́nwegɔ́ ɔ́ sín azǎn afɔtɔn-nukún-wegɔ́ ɔ́ gbe ɔ́, tɔjíhún ɔ́ yi glín ɖó só Alaláti tɔn lɛ́ɛ wú.\nSin ɔ́ ɖo yiyi wɛ káká nú sun wǒ. Đo sun wǒgɔ́ ɔ́ sín azǎn nukɔntɔn ɔ́ gbe ɔ́, è jɛ só lɛ́ɛ sín ta nu mɔ jí.\nAzǎn kanɖégɔ́ ɔ́ (40) gbe ɔ́, Nɔwée hun flɛtɛ́li e é ɖe dó tɔjíhún ɔ́ wú ɔ́,\nbó jó avǔnsákɔwó ɖokpó dó bɔ é yi. Ée é yi ɔ́, é lɛ́ kɔ wá tlóló, bó nɔ́ ɖo yiyi wɛ, bó nɔ́ ɖo wǐwá wɛ káká bɔ sin ɔ́ bǐ vɔ ɖo ayǐkúngban ɔ́ jí.\nÉ lɛ́ jó xwelé ɖokpó dó bɔ é yi; é bló mɔ̌, bó ná kpɔ́n ɖɔ sin ɔ́ kó ɖe kpo a jí.\nXwelé ɔ́ ká mɔ fí e é ná ɖó jɛ ɔ́ ɖěbǔ ǎ, bó gbɔ bó lɛ́ kɔ wá Nɔwée gɔ́n, ɖó sin lɛ́ kpo ɖo ayǐkúngban ɔ́ bǐ jí. Nɔwée ka dlɛ́n alɔ bó wlí i, bó sɔ́ ɛ dó tɔjíhún ɔ́ mɛ.\nNɔwée nɔ te nú azǎn tɛ́nwe, bó lɛ́ jó xwelé ɔ́ dó bɔ é yi.\nÉnɛ́ ɔ́ tɔn ɔ́, xwelé ɔ́ wá lɛ́ kɔ wá gɔ̌n tɔn gbadanu, bó ba olívuma zínzɔ́n ɖokpó hɛn nu. Énɛ́ ɔ́, Nɔwée mɔ ɖɔ sin ɔ́ kó ɖe kpo ɖo ayǐkúngban ɔ́ jí.\nNɔwée lɛ́ kú hǔn bó nɔ te nú azǎn tɛ́nwe ɖěvo, bó lɛ́ jó xwelé ɔ́ dó bɔ é yi; é ká sɔ́ lɛ́ kɔ wá gɔ̌n tɔn ǎ.\nHwenu e Nɔwée ɖo xwe nǔwɔntɔn-nukún-ɖokpó (601) ɖó wɛ ɔ́, sun tɔn nukɔntɔn sín azǎn nukɔntɔn ɔ́ gbe ɔ́, sin ɔ́ xú sín ayǐkúngban ɔ́ jí. Nɔwée ɖe nǔ e é bú dó tɔjíhún ɔ́ síin bó kpɔ́n. É ná mɔ nǔɖé kpowun ɔ́, sin ɔ́ kó xú sín ayǐkúngban ɔ́ jí.\nĐo sun wegɔ́ ɔ́ sín azǎn koatɔ́n-nukún-wegɔ́ (27) ɔ́ mɛ ɔ́, ayǐkúngban ɔ́ xú bǐ.\nÉnɛ́ ɔ́, Mawu ɖɔ nú Nɔwée ɖɔ:\n“Tɔ́n sín tɔjíhún ɔ́ mɛ hwi kpó asi towe kpó, vǐ towe lɛ́ɛ kpó, kpódó vǐ towe lɛ́ɛ sín asi lɛ́ɛ kpó.\nĐe kanlin tɛnmɛ tɛnmɛ e ɖo tɔjíhún ɔ́ mɛ xá we lɛ́ɛ bǐ tɔ́n. Đe xɛ kpó kanlin kpó, kpó nǔ e nɔ́ sá gbɔn kɔ́ mɛ lɛ́ɛ bǐ kpó tɔ́n. Yě nǐ kpé ayǐkúngban ɔ́ jí bó gba kún bó ji gba.”\nÉe Mawu ɖɔ mɔ̌ ɔ́, Nɔwée tɔ́n sín tɔjíhún ɔ́ mɛ, é kpó asi tɔn kpó vǐ tɔn lɛ́ɛ kpó, kpódó vǐ tɔn lɛ́ɛ sín asi lɛ́ɛ kpó.\nÉnɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, kanlin tɛnmɛ tɛnmɛ lɛ́ɛ, xɛ tɛnmɛ tɛnmɛ lɛ́ɛ, kpó nǔ tɛnmɛ tɛnmɛ e nɔ sá gbɔn kɔ́ mɛ lɛ́ɛ bǐ kpó tɔ́n sín tɔjíhún ɔ́ mɛ, ɖě jɛ ɖě gúdo.\nÉe yě tɔ́n ɔ́, Nɔwée bló vɔ̌sákpe ɖokpó nú Mawu Mavɔmavɔ, bó fɔ kanlin tɛnmɛ tɛnmɛ e ma vɛ́ mɛ ǎ lɛ́ɛ ɖokpó ɖokpó, xɛ tɛnmɛ tɛnmɛ e ma vɛ́ mɛ ǎ lɛ́ɛ ɖokpó ɖokpó, bó bɛ́ bǐ dó sá vɔ̌ e è nɔ dó zo ɔ́ nú Mawu Mavɔmavɔ ɖo vɔ̌sákpe ɔ́ jí.\nBɔ Mawu Mavɔmavɔ se vɔ̌ ɔ́ sín wǎn, bɔ é nyɔ́ se n'i, bɔ é ɖɔ nú éɖée ɖɔ: “Un sɔ́ ná dó nu ayǐkúngban ɔ́ ɖě gbeɖé, ɖó dǎka xixo gbɛtɔ́ lɛ́ɛ tɔn wú ǎ, ɖó sín do wɛ gbɛtɔ́ kó ɖó ayi nyanya sín. Un ka sɔ́ ná vɔ nǔ e ɖo gbɛ ɖo ayǐkúngban ɔ́ jí lɛ́ɛ bǐ ɖě lě e un bló gbɔn din é ǎ.\nNú ayǐkúngban ɔ́ ɖo te jɛ́n wɛ ɔ́, jinukún e è nǎ dó é kpó ée è nǎ ya é kpó ná tíin; avivɔ kpódó yǒzo kpó ná tíin, alǔun kpódó jǐ hwenu kpó ná tíin, zǎn kpódó kéze kpó ná tíin.”


Jair Bolsonaro Archives - A ŚORT SPEL\nFṛm Đ Gardịn │ Joe Biden’s billions won’t stop Bolsonaro destroying the Amazon rainforest\n23/04/2021 Ñspel, Brazil, From the GuardianAmazonia, deforestation, Jair Bolsonaro, rainforestFrank Johnson\n‘Jair Bolsonaro’z guvnmnt hz trnsformd Bṛzil intu an invîrnmntl p’raia, ɖ wrld’z gretist dstroyr v tropicl forists.’ Foṭgraf: Brasil2/Geti Iṃjz\nJo Bîdn’z biłnz w’nt stop Bolsonaro dstroyñ ɖ Aṃzn renforist\n(Transcription of a Guardian article of 22 April 2021)\nFundz ofrd t pswed Brazil’z ruiṇs guvnmnt t stop dīfoṛsteśn r mnt wel, bt badli msjujd\nMarina Silva n Rubens Ricupero, formr Bṛziłn invîrnmntministrz, 22 Epril 2021\nAz a canddet, Jo Bîdn bilt p ɖ wrld’z hops ẃn h cmitd ɖ YS t rījônñ ɖ Paris agrīmnt, cnfruntñ ɖ clîṃt dnaylizm v hiz oponnt n sigṇlñ ɖt h wz redi t trīt ɖ clîṃtcrîsis az a stṛtījic prîoṛti. So far, ɖt hop hz bcm srtnti – n rlif fr ɖoz v s hu r strîvñ t fînd strucćṛl n globl s’luśnz t ɖ crîsis.\nFr ɖ Bṛziłn guvnmnt, prizîdd ovr bî ɖ clîṃtćenj sceptic Jair Bolsonaro, ɖ promis t rījôn ɖ Paris acordz sǎndd lîc a ʈret, īvn mor so bcz it wz foloud bî a promis md jrñ wn v ɖ dbets t moḅlîz $20bn (£14bn) in inṭnaśnl fundz fr tropicl renforists – includñ fr Bṛzil – t stop ɖ dstrux́n v ɖ Aṃzn. Bolsonaro riactd bî cōlñ ɖ planz “cawd ʈrets”.\nLast yir, Bîdn me nt hv bn fŭli awer v ɖ xtnt t ẃć ɖ cuṛnt Bṛziłn guvnmnt hz trnsformd Bṛzil intu an invîrnmntl p’raia, ɖ wrld’z gretist dstroyr v tropicl forists n ɖ fōrmost ʈret t ɖ planit’s olrdi pricerịs clîṃt eqlibrịm. Bî nǎ, az Bîdn’z clîṃt sumit gts undr we, h wl hv bn fŭli informd n rpitidli wornd v ɖ risc v mcñ dīlz ɖt cd streñʈn Bolsonaro’z guvnmnt n alǎ it t frɖr advans its dstructiv poḷsiz.\nStl, ɖ Bîdn admiṇstreśn, alñ wɖ ministrz fṛm Britn n Yṛp, hz in rīsnt wīcs bn ngośietñ a dīl wɖ ɖ Bṛziłn guvnmnt. Fr ol ɖ tōc v cawdli ʈrets, Bolsonaro’z invîrnmntministr, Ricardo Salles, z ascñ fr a yirli instōlmnt v $1bn – in rtrn fr ẃć, h sz, Bṛzil’z foristcliṛns wd b rdyst bî btwn 30% n 40%. Ɖr r cnsrnz ɖt sm v ɖz fundz cd b ćanld t ɖ vri landgrabrz hu r bhnd ɖ dstrux́n v ɖ Aṃzn.\nǍr wornñ z best on ɖ folowñ fact: dīfoṛsteśn in ɖ Bṛziłn Aṃzn z nt ɖ rzult v a lac v muni, bt a consiqns v ɖ guvnmnt’s dlibṛt fełr v cer.\nRsivñ inṭnaśnl fundz t implimnt pṛtctiv meźrz n ɖ ssteṇbl ys v ɖ forist z a norml n nesṣri trnzax́n. Ɖ Aṃzn Fund z ɖ most seḷbretd xampl: it oṗretd wɖ Jrmn n Norwījn rzorsz untl rīsntli ẃn, t ɖ horr v ɖ wrld, it wz diactvetd bî ɖ Bṛziłn invîrnmntmiṇstri. Ɖ guvnmnt md ɖ dsiźn t discntiny ɖ fund, ẃć stl hd abt $500m in fyćr dneśnz, bcz it wontd t rstrict hǎ ɖ muni wz yzd.\nRdysñ grīnhǎs-gas imiśnz hz nvr bn a prîoṛti fr ɖ Bṛziłn guvnmnt. Tec its ǒn clîṃtfund, fṛm ẃć abt $100,000 wz ćanld intu saṇteśnmeźrz rɖr ɖn ɖ mitgeśn v naśnl carbn imiśnz. V cors, saṇteśn z isnśl t hlʈ n welbiyñ in ǎr sitiz, bt it z far fṛm a sgnificnt sors v imiśnz. Ɖ guvnmnt olso slaśt ɖ bujit v ɖ Insttyt v ɖ Invîrnmnt n Rnywbl Naćṛl Rzorsz (Ibama), ɖ dpartmnt wɖn ɖ invîrnmntmiṇstri rsponsbl fr moniṭrñ dīfoṛsteśn. In ɖ frst haf v 2019, £2.2m wz aḷcetd fr inspx́nz; last yir, ɖ figr wz £700,000.\nẂt ɖ guvnmnt z misñ z nt caś, bt a cmitmnt t ɖ truʈ. It dnaid ɖ xistns v fîrz in ɖ Aṃzn az ɖ flemz wr brnñ. Bṛziłn nyz z sać̣retd wɖ scandlz ɖt śo psistnt guvnmnt ax́n t wìcn invîrnmntl bodiz, rol bac lejsleśn, n ignor inṭnaśnl agrīmnts. Tū yirz ago, it dsmist ɖ hed v ɖ INPE – ɖ Naśnl Insttyt v Spes Rsrć – fr ɖ simpl fact ɖt ɖ insttyśn hd cmpîld deta on ɖ rîz v dīfoṛsteśn. Last wīc, it dsmist ɖ hed v ɖ ofis v ɖ fedṛl p’līs, hu hd léd ɖ larjist invstgeśn intu ɖ ilīgl xtrax́n v wŭd in ɖ hisṭri v ɖ Aṃzn. It hz rplest xpirịnst sivl srvnts wɖ indivijlz wɖt eni foṛstri xṗtīz in sevṛl dpartmnts, n it intndz t ifctivli śut dǎn ICMBio, Bṛzil’z fōrmost insttyśn dedcetd t ɖ pṛtx́n v naćṛl rzrvz.\nT rīć a biłn-dolr agrīmnt wɖ Bolsonaro’z guvnmnt at ɖs crūśl momnt wl onli streñʈn its rzolv: it wl b a būn fr ɖ farmrz n landgrabrz hu hv ilīġli okpaid public forists n indijṇs land n snd ɖ prisîsli oṗzit mesij t ɖt ẃć z nīdd in ɖs crūśl yir fr ɖ clîṃt.\n• Marina Silva srvd az Bṛzil’z ministr fr ɖ invîrnmnt, 2003-8. Rubens Ricupero srvd az ministr fr ɖ invîrnmnt, 1993-4\nFṛm Đ Gardịn: Bolsonaro in fresh crisis over son’s alleged links to fake news racket\n27/04/2020 Ñspel, From the GuardianCarlos Bolsonaro, corruption, Eduardo Bolsonaro, Guardian, Jair BolsonaroFrank Johnson\nJair Bolsonaro at a nyzconfṛns in Bṛziła on Frîde. Hiz dsmisiv riax́n t ɖ c’roṇvîṛs crîsis hz sparct ǎtrej acrs ɖ p’liticl spectṛm. Foṭgraf: Ueslei Marcelino/Rôtrz\nBolsonaro in freś crîsis ovr sun’z alejd lincs t fec-nyz racit\n(Transcription of an article published in the Guardian on 26 April 2020)\nClemz risc daṃjñ Bṛziłn prezidnt olrdi rīlñ fṛm reẓgneśn v justisministr\nTom Filips in Rio de Janeiro. Súnde, 26 Epril, 2020\nƉ p’liticl storm ingulfñ Bṛzil’z far-rît prezidnt, Jair Bolsonaro, hz intnṣfaid wɖ rports ɖt fedṛl p’līs-invstgetrz hv îdnṭfaid hiz sun az wn v ɖ alejd ci membrz v a “criminl fec-nyz racit” ingejd in ʈreṭnñ n dfemñ Bṛziłn oʈoṛtiz.\nWn v Bṛzil’z top nyzpeprz, ɖ Folha de São Paulo, clemd an invstgeśn bî Bṛzil’z iqivḷnt t ɖ FBI hd hond in on Carlos Bolsonaro, ɖ prezidnt’s sośl-mīdia-savi sun.\nCarlos Bolsonaro, 37, rjctd ɖ clemz az “garbij” n “a joc” on Twitr, ẃr h hz 1.7 miłn folowrz.\nBt ɖ aḷgeśnz wl dīpn ɖ crîsis cnsymñ Bolsonaro’z 16-munʈ-old guvnmnt n frɖr dstract fṛm ɖ cuntri’s ef̣ts t tacl ɖ c’roṇvîṛs pandemic, ẃć hz cild mor ɖn 4,000 Bṛziłnz.\nBolsonaro’z admiṇstreśn wz olrdi flǎnḍrñ bfr ɖ rīsnt reẓgneśn v hiz pǎrfl justisministr, Sérgio Moro, wɖ anɖr v ɖ prezidnt’s sunz, Flávio Bolsonaro, fesñ p’līșcrūṭni fr sspctd c’rupśn n tîz t Rio de Janeiro’z mafia.\nBolsonaro’z dsmisiv riax́n t ɖ c’roṇvîṛs crîsis hz sparct ǎtrej acrs ɖ p’liticl spectṛm n pot-baññ protests.\nƉ lêtist p’liticl meḷdrama xplodd on Frîde ẃn Moro rzînd n pubḷcli akzd ɖ prezidnt v atmtñ t improprli médl in ɖ oṗreśnz v ɖ fedṛl p’līs bî sacñ ɖ fedṛl p’līsd’rectr, Maurício Valeixo, ɖt mornñ.\nCarlos Bolsonaro cōld ɖ clemz a ‘joc’. Foṭgraf: Sergio Lima/AFP via Geti Iṃjz\nMoro alejd ɖt Bolsonaro, fr rīznz ɖt rmen unclir, hopt t rples Valeixo wɖ smwn mor amīṇbl t dscusñ fedṛl p’līsbiznis n śẹrñ intelijns-rports wɖ ɖ prezidnt.\nƉ man wîdli tǎtd az Valeixo’z s’xesr z Alexandre Ramagem, ɖ hed v Bṛzil’z intelijns-ejnsi, hu z rportidli a frend v Carlos Bolsonaro’z.\nA foṭgraf v Ramagem n Carlos Bolsonaro fraṭnîzñ at a Ny Yir’z Īv parti wz publiśt bî Bṛziłn mīdia on Saṭde.\nƉ Folha de São Paulo clemd fedṛl p’līs-ofiślz wr cnvinst Bolsonaro hd fîrd Valeixo “bcz h wz awer ɖ corṗreśn wz clozñ in on hiz sun.”\nAn edtorịl in anɖr līdñ brōdśīt, O Globo, sd Bolsonaro sīmd t wont “t trn ɖ fedṛl p’līs intu a prsnl p’līsfors, az f h wr sm cnd v ʈrd-wrld dictetr”.\nƉ Folha de São Paulo clemd anɖr v Bolsonaro’z sunz, ɖ congresmn Eduardo Bolsonaro, wz olso biyñ invstgetd fr poṣbl involvmnt in ɖ fec-nyz grūp. Eduardo Bolsonaro, hu z ɖ Sǎʈ America repriznttiv v Stīv Bann’z far-rît grūp Ɖ Muvmnt, clemd on Twitr ɖ clemz wr “an atmt t cnfyz ɖ popyleśn”. H olso rītwītd an imij v a dog def̣cetñ on ɖ nyzpepr’z masthed.\nJair Bolsonaro n hiz bacrz hv bn baṭlñ t rgen cntrol v ɖ naṛtiv sins Moro’z daṃjñ xit, pentñ ɖ formr juj az a pro-ćôs, anti-gun tretr t ɖer far-rît cōz.\nBolsonaro dnaid eni roñduwñ in a ramḅlñ spīć in ẃć h clemd h wz ɖ victim v a p’liticl cnspiṛsi. “Pǎrfl ppl hv rizn p agnst m. Ɖs z a riaḷti. Ɖs z ɖ truʈ. I’m fîtñ agnst ɖ sistm – agnst ɖ istabliśr [síc],” h clemd.\n“W r, in ɖ fiğṛtiv sns, gwñ t gt śot in ɖ fes lodz. Bt w wl flfil ǎr miśn,” Bolsonaro vaud.\nBt clemz invstgetrz hd îdnṭfaid ɖ prezidnt’s sun az part v ɖ alejd fec-nyz netwrc – smʈñ p’liticl foz hv loñ sspctd – promtd freś cōlz fr ɖ prezidnt’s impićmnt n riinforst growñ dǎts ovr ẃɖr ɖ rîtwñ popylist wd cmplit hiz for-yir trm.\n“Ɖ guvnmnt z crumḅlñ,” sd Eliane Cantanhêde, a p’liticl comntetr fr ɖ cnsrvtiv Estado de São Paulo nyzpepr.\n“I wd’nt bet on an impićmnt – îɖr fr or agnst,” ś add, pôntñ t rluctns amñ sm poḷtiśnz t impīć a ʈrd prezidnt in les ɖn ʈri decedz. “Bt it’s olso hard t imajin Bolsonaro mcñ it ʈru nirli ʈri mor yirz in ɖ mdst v ɖs ceos. It’s a riyl picl.”\nMarcelo Freixo, a left-wñ congresmn, sd h wd tec līgl ax́n t bloc Ramagem’z apôntmnt.\n“Bolsonaro wonts t cntrol ɖ fedṛl p’līs … bcz h dz’nt wont ɖ fedṛl p’līs t advans in its invstgeśnz rletd t hiz sunz. Ɖr’z no dǎt abt it,” Freixo clemd. “Bolsonaro z pṛtctñ hiz ćildṛn.”\nƉ Gardịn hz aproćt Bṛzil’z preẓdnśl cḿṇceśnsecṛterịt fr coment.\nFṛm Đ Gardịn: In this moment of crisis, macho leaders are a weakness, not a strength\n15/04/2020 Ñspel, From the Guardiancoronavirus, Donald Trump, Guardian, international relations, Jair Bolsonaro, pandemic, Robin DembroffFrank Johnson\nDoṇld Trump n Jair Bolsonaro at Trump’s Mar-a-Lago rezidnsi, Florida. Foṭgraf: Alan Santos, PR/Rôtrz\nIn ɖs momnt v crîsis, maćo līdrz r a wìcnis nt a streñʈ\n(Transcription of an article published in the Guardian on 13 April 2020)\nTrump n Bolsonaro hv bn a lạbiḷti in ɖ fes v c’roṇvîṛs. W nīd līdrz wɖ a difṛnt imośnl scilset\nRobin Dembrof, Munde, 13 Epril 2020\nFr ɖ intîṛti v Ronld Regn’z frst trm, dspt oṿẃlmñ evidns ɖt Edz wz a public-hlʈ crîsis, h bruśt of ɖ dziz’z sveṛti, seyñ “it wd g awe”. Bî 1987, Edz hd cild mor ɖn 29,000 Americnz. In ɖt sem yir, Don Fransis, an ofiśl at ɖ Sntrz fr Dziz Cntrol n Privnśn, tsṭfaid bfr Congres ɖt Regn’z admiṇstreśn cōzd “untld hardśp, miẓri n xpns t ɖ Americn public” bî obstructñ, rzistñ n inṭfirñ wɖ poḷsiz n programz dzînd t privnt ɖ Edz eṗdemic in ɖ YS.\nSrtn factrz at ple in ɖ Edz eṗdemic r nt at ple in ǎr cuṛnt pandemic: most obvịsli, Covid-19 z nt asośietd wɖ ɖ ge cḿṇti. Nnɖles, ɖr r ecoz v Regn’z rspons t ɖ Edz eṗdemic. Last munʈ, dez aftr Caḷforńa hd dclerd a stet v imrjnsi n Siatl scūlz hd bgun t cloz, Doṇld Trump asrtd ɖt Covid-19 wd simpli “g awe”. Śortli bfr ɖt, h sd ɖt it wd “dis’pir … lîc a miṛcl”. Trump wz jônd in hiz p’red v dnayl bî uɖr far-rît popylist līdrz, ispeṣ́li Bṛzil’z prezidnt, Jair Bolsonaro. In Marć, h dscrîbd Covid-19 az a “litl flu” ɖt dz nt woṛnt “hstiria”, n clemd ɖt Bṛzil wd b pṛtctd fṛm ɖ vîṛs bî its clîṃt n yʈfl popyleśn.\nW nīd līdrz hu alǎ public-hlʈ xprts, rɖr ɖn ɖer p’liticl slf-inṭrest, t gîd poḷsi\nẂt moṭvets men lîc Trump n Bolsonaro t dnî, fōlṣfî n dsmis evidns abt public-hlʈ crîsīz?\nWn sełnt fīćr standz ǎt az comn amñ ɖz men: toxic maskliṇti. Ɖ consept hz bcm popylr, wɖ Gūgl srćz fr ɖ trm scîroc̣tñ in Jańri 2019 ẃn ɖ śevñcumṗni Źilét rlist a siriz v advrtismnts ɖt ćalinjd tṛdiśnl xpreśnz v maskliṇti, sć az bŭliyñ, s’presñ imośnz n sx́l hrasmnt. Ɖoz advrtismnts set of a public dbet abt ẃɖr toxic maskliṇti z a hlpfl consept. Sm tc t Twitr n uɖr mīdia t cmplen ɖt “maskliṇti z’nt a sicnis”, ẃl uɖrz, lîc ɖ Americn Sîc̣lojicl Asośieśn, mntend ɖt ɖz tṛdiśnl formz v maskliṇti harm nt onli men, bt olso ɖoz arnd ɖm.\nƉ cuṛnt pandemic ʈroz intu starc rlif hǎ ysfl ɖ consept v toxic maskliṇti cn b. Dr. Rojr Crbi, a men’z hlʈ xprt, obzrvz ɖt toxic formz v maskliṇti, ẃć līd t “dominnt, agresiv, [n] risc-tecñ” bhevyr, cōz men t si ilnis or uɖr hlʈprobḷmz az ifemiṇt n wìc, līdñ ɖm t ćūz risc n dscumf̣t ovr ɖ “imaskleśn” v sīcñ medicl trītmnt. Az a rzult, men hu psy ɖz formz v maskliṇti dsple “ɖ strongist pridictrz v indivijl risc-bhevyr ovr ɖ lîfcors”.\nTrump n Bolsonaro r clir xamplz v men hu clñ t toxic formz v maskliṇti. Ɖe laś ǎt at enʈñ ɖt ʈretnz ɖer dominns, n rlî on msojni n vayḷns t bolstr ɖer īgoz. Ɖe deṇgret wimin n feṃniṇti in ordr t riinfors ɖer frajîl sns v ɖer manhd, rfŕñ t wimin az “slut[s]”, “dog[z]” n “pìs[s] v as”. Trump hz bostd abt hiz pīnișîz n tstosṭron levlz, n Bolsonaro sd ɖt h wd rɖr hv a ded sun ɖn a ge wn. Bʈ frīqntli incurij or xkz vayḷns, n rej at ɖoz hu dis’gri or mc fun v ɖm. Ɖe r tū piz in a pod. N in ǎr cuṛnt crîsis, ɖer toxic maskliṇti z a deʈli ʈret. It plez ǎt in ɖ most litṛl sns: it riscs fizicl harm t uɖrz n ɖmslvz.\nTru t ɖs pridix́n, Trump rīsntli md hedlînz fr iniṣ́li rfyzñ t tec a tst fr Covid-19, obe fizicl-distnsñ gîdlînz or wer a fesmasc, unḍmainñ hiz ǒn hlʈxprts’ rec̣mndeśnz. Bolsonaro, folowñ sūt, dclerd ɖt hiz manli hisṭri “az an aʈlīt” wd pṛtct him fṛm ɖ vîṛs. N ẃl it z tmtñ t laf at ɖ absrdti v Bolsonaro’z clem, ɖ soḅrñ riaḷti z ɖt Trump n Bolsonaro’z bhevyr hz an evr-rîzñ bodicǎnt.\nNǎ ɖt ɖs lî z no longr ssteṇbl, Trump n Bolsonaro hv piṿtd. Bʈ cuṛntli atmt t cast ɖmslvz az hîpr-masklin “wortîm” hiroz, cmitd t pṛtctñ ɖer cuntriz fṛm a “hidn eṇmi”. Wn form v musklr īgoizm rplesz anɖr. Ɖz miliṭristic slf-portrits mc clir ɖt Trump n Bolsonaro r foc̣st on stǒcñ parṭzan dvîdz n winñ riilex́n, n nt on dwñ ẃt z nīdd t sev livz.\nW d nt nīd patrịtizm n wepnz; w nīd gloḅli cnctd medicl rsrć, sośl seftinets n hlʈcer. W nīd līdrz hu alǎ public hlʈxprts, rɖr ɖn ɖer p’liticl slf-inṭrest, t gîd poḷsi. W fînd ǎrslvz in a tîm ɖt cōlz fr tṛdiśṇli “feṃnin” trets, sć az emṗʈi, soḷdaṛti n cmpaśn. Ɖ men in ćarj hv ćozn t prîoṛtîz ɖer pricerịs sns v manhd, rjctñ sạntific evidns, dployñ reṭric v vayḷns, wor n dviźn, n plesñ s ol in harm’z we.\nRobin Dembrof z asistnt pṛfesr v f’loṣfi at Yêl Yṇvrṣti


JW Kplé Gbɛzán kpo Sinsɛnzɔ́ kpo Tɔn Sín Tuto, 6-12 Février 2017\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Abbey Abui Acoli Afrikaans Albanie-Gbè Altaï-Gbè Alur Amharique-Gbè Arabe-Gbè Arménie-Gbè Arménie-Gbè (Gbadahweji Tɔn) Aukan Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Bachkir Baoulé Basque-Gbè Bassa (Cameroun) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Biak Bichlamar Bikol Boulou Bulgarie-Gbè Bété Cambodge-Gbè Cap-Vert gbè Catalogne-Gbè Cebuano Chavacano Chichewa Chin Hakha Chine-Gbè (Cantonais) Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chinese Cantonese (Simplified) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitonga (Zimbabwe Tɔn) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chuabo Cibemba Cinyanja Corée-Gbè Créole Haïti Tɔn Créole Maurice Tɔn Créole Seychelles Tɔn Croatie-Gbè Danemark-Gbè Dangme Dayak Ngaju Digor Douala Eblegbe Edo Efik Esan Espagne-Gbè Estonie-Gbè Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Fɔngbe Ga Galice-Gbè Galles-Gbè Garifuna Géorgie-Gbè Glɛkigbe Glɛnsigbe Gokana Groenland-Gbè Guarani Guerzé Gujarati Gungbe Haoussa Herero Hiligaynon Hindi Hmong (White) Hongrie-Gbè Iban Ibanag Ibinda Ibo Ichinamwanga Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Janmagbe (Ee È Cáká É) Japon-Gbè Javan-Gbè Jula Kabiye Kachin Kana Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kekchi Kikamba Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinyarwanda Kipende Kirghistan-Gbè Kiribati-Gbè Kirundi Kisi Kisonge Kongo Krio Kurde Kurmanji (Caucase) Kurde Kurmanji (Cyrillique) Kwangali Kwanyama Kyangonde Lamba Laos-Gbè Lenje Lettonie-Gbè Lhukonzo Lifu Lingala Lituanie-Gbè Lomwe Luganda Lunda Luo Luvale Macédoine-Gbè Madagascar-Gbè Makua Malay Malayalam Malte-Gbè Mam Mambwé-Lungu Mapudungun Marathi Maya Mazatèque Huautla Tɔn Mbunda Mende Mixe Mixtèque (Guerrero) Mizo Mongolie-Gbè Mooré Motu Myanmar-Gbè Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Totaligbé Puebla Tɔn) Navajo Ndau Ndébélé Ndébélé (Zimbabwe) Ndonga Népali Ngabere Ngangela Nias Nigerian Pidgin Niue-Gbè Norvège-Gbè Nsenga Nyaneka Nyungwe Nzema Okpe Oromo-Gbè Ossétie-Gbè Otètèla Otomi (Vallée du Mezquital) Ourdou Ouzbékistan-Gbè Ouïghour (Cyrillique) Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Penjabi Persan Pidgin (Cameroon) Pologne-Gbè Portugal-Gbè Portugal-Gbè (Portugal) Quechua (Ancash Tɔn) Quechua (Ayacucho Tɔn) Quechua (Bolivie Tɔn) Quechua (Cuzco Tɔn) Quiché Quichua (Chimborazo Tɔn) Quichua (Imbabura Tɔn) Rarotonga-Gbè Romani (Macédoine Tɔn) Romani (Tofɔligbé Grèce Tɔn Tɔn) Romani Cyrillique (Macédoine Tɔn) Romany (Serbia) Roumanie-Gbè Runyankore Russie-Gbè Rutooro Samoa-Gbè Sangir Sango Saramacca-Gbè Sena Sepedi Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Shona Sidama Silozi Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Soli Sranan tongo Suède-Gbè Sunda Swahili-Gbè Swahili-Gbè (Rép. dém. du Congo) Swati Tagalog Tahiti-Gbè Tajikistan-Gbè Tamoul Tandroy Tankarana Tarascan Tatar Tchèque-Gbè Tchouvachie-Gbè Tetun Dili Télougou Thaï Tigrinya Tiv Tlapanec Tojolabal Tok Pisin Tokunɔgbe Allemagne Tɔn Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Chili Tɔn Tokunɔgbe Finlande Tɔn Tokunɔgbe Pologne Tɔn Tonga-Gbè Totonaque Tshiluba Tshwa Tsonga Tswana Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzeltal Tzotzil Ukraine-Gbè Umbundu Urhobo Uruund Valencian Vegbe Venda Vezo Vietnam-Gbè Wallis-Gbè Waray-Waray Wayuunaiki Wolaitsa Xhosa Yacouba Zandé Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zapotec-Gbè (Lachiguiri Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè Îles Féroé-Gbè\nHan 120 kpo Ðɛ Kpo\n“Tónúsíse nú Jehovah Nɔ Hɛn Nyɔna Gègě Wá”: (Cɛju 10)\nEza 48:17—Tónúsíse nú alixlɛ́mɛ Mawu tɔn lɛ jí wɛ sinsɛn-biblo nugbǒ ɔ jinjɔn (ip-2-EG 131 akpá. 18)\nEza 48:18—Jehovah yí wǎn nú mǐ bo jló ɖɔ mǐ ni ɖu gbɛ̀ sín vivǐ (ip-2-EG 131 akpá. 19)\nEza 48:19—Tónúsíse nɔ hɛn nyɔna mavɔmavɔ lɛ wá (ip-2-EG 132 akpá. 20-21)\nEza 49:6—Izlayɛli-ví lɛ kɛɖɛ wɛ Mɛsiya ɔ ɖɔ Mawuxó na hwenu e é ɖò ayikúngban jí é có, nɛ̌ é ka nyí “weziza nú akɔta ɖě lɛ” gbɔn? (w07-EG 15/1 9 akpá. 8)\nEza 50:1—Etɛwu Jehovah ka ɖɔ nú Izlayɛli-ví lɛ ɖɔ: “Mi bo xlɛ́ wema e un wlan dó así [nú nɔ mitɔn], bo gbɛ́ ɛ, lobo nya ɛ ɔ mì”? (it-1-F 657 akpá. 4-5)\nBiblu Xixa: (Cɛju 4) Eza 51:12-23\nSɔnǔ nú Nùxwlémɛ Sun Elɔ Tɔn Lɛ: (Cɛju 15) Xóɖɔɖókpɔ́ dó “Wema lɛ Xwíxwlémɛ” jí. Xò nùxwlémɛ ɖokpo ɖokpo sín video, enɛ gudo hǔn, ɖɔ xó dó nǔ taji lɛ jí. Ðò Février mɛ ɔ, wɛnjlatɔ́ lɛ sixu xwlé alɔnuwema La vie a t-elle été créée? alǒ Cinq questions à se poser sur l’origine de la vie mɛ sɔgbe kpo xósin e xwétɔ́ na na é kpo. (Kpɔ́n gbàví “Cinq questions à se poser sur l’origine de la vie.”)\nHudo Agun Tɔn Lɛ: (Cɛju 7) Abǐ mi sixu ɖɔ xó ɖó kpɔ́ dó nǔ e Annuaire kplɔ́n mɛ lɛ é jí. (yb16-F 144-145)\nHuzu Xɔ́ntɔn Jehovah Tɔn: Nɔ Setónú nú Jehovah: (Cɛju 8) Xóɖɔɖókpɔ́. Ðò bǐbɛ̌mɛ ɔ, xò video Huzu Xɔ́ntɔn Jehovah Tɔn: Nɔ Setónú nú Jehovah. Enɛ gudo hǔn, kàn nǔ elɔ lɛ byɔ: Hwɛjijɔ taji tɛ wu mǐ ka ɖó na setónú nú Jehovah? (Nùx 27:11) Ali tɛ lɛ nu vǐ lɛ ka ɖó na setónú nú Jehovah ɖè? Ali tɛ lɛ nu mɛxo lɛ ka ɖó na setónú nú Jehovah ɖè?\nBiblu Kplɔnkplɔn Agun Tɔn: (Cɛju 30) kr wemata 8 akpá. 1-7, kpo gbàví “Wɛnɖagbe ɔ ɖò Gbè 670 Jɛji Mɛ” kpo\nHan 98 kpo Ðɛ Kpo\nGbɛzán Klisanwun Tɔn kpo Sinsɛnzɔ́ Mǐtɔn Kpo Sín Tuto, 6-12 Février 2017


In Ñspel │ The Guardian view on Boris Johnson: authority draining away\nIn Ñspel │ The Guardian view on Boris Johnson: pandemic authority draining away\n14/12/2021 Ñspel, From the GuardianBoris Johnson, CovidFrank Johnson\n‘Ɖ cuntri hz ɖ wrst poṣbl prîm̦inistr, līdñ ɖ wrst poṣbl parti v ɖ wrst poṣbl psweźn at ɖ wrst poṣbl tîm.’ Foṭgraf: Geti\nƉ Gardịn vy on Boris Jonsn: pandemic oʈoṛti drenñ awe\n(Transcription of a Guardian editorial of 13 December 2021)\nƉ guvnmnt’s ǒn sayntists, ɖ Lebr parti n ɖ public fevr gretr cōśn. Bt it’s Tori MPz hu cōl ɖ śots.\nMunde 13 Dsmbr 2021\nOlɖo Britn’z Covid-19 deʈnumbrz r nẃr nir ɖer pīc, it z soḅrñ t not ɖt ɖ frst prsn hz daid wɖ ɖ ny Omicron verịnt. Dêli infx́nz hv rīćt ɖ hîist levl sins Jańri. Omicron z spredñ lîc wîldfîr. It olso sīmz t hv unyźl cpaṣti fr riinfx́n – līdñ sm t cnclud, in hest, ɖt its simtmz r mîldr. Vaxīnz sīm les ifctiv agnst ɖs ny verịnt. Ɖr wl olmst srtnli b nīdlis deʈs, poṣbli tnz v ʈǎzndz v livz lost in munʈs, f nʈñ z dn. Ɖt z ẃ ɖ guvnmnt nīdz t fes ɖ facts n tec sirịs ax́n.\nIt hz so far feld t d so. Hisṭri z nt md in a vakm. Ɖ cuntri hz ɖ wrst poṣbl prîm̦inistr, līdñ ɖ wrst poṣbl parti v ɖ wrst poṣbl psweźn at ɖ wrst poṣbl tîm. Boris Jonsn’z lac v moṛl proḅti, grasp v dītel n compitns hz còt p wɖ him in ɖ poulz – drenñ ɖ oʈoṛti h nīdz in a pandemic. Oṗtynists, miniml stetists n trubl-mcrz in ɖ Cnsrṿtiv parti sns an oṗnñ t brñ Mr. Jonsn t hìl n rgard ɖ inadiqt rstrix́nz anǎnst az gwñ tù far t vot fr. In fevr v gretr cōśn r ɖ guvnmnt’s ǒn sayntists, ɖ Lebr parti n ɖ public, bt it’s Tori MPz hu incrisñli cōl ɖ śots.\nMr. Jonsn hancrz fr a “majic bŭlit”. Ɖ guvnmnt dz nt rec̣gnîz ɖt ɖ sośl factrz dtrṃnñ hlʈ r p’liticli dtrmind, n p’liticl ax́n me b nīdd t impruv ɖm. Ɖ prîm̦inistr w’nt acnolij ɖ rǒlz poṿti n iniqoḷti ple in ɖ risc v infx́n, ɖ cors v ɖ dziz n in ftaḷtirets. Instd h plesz hiz feʈ in vaxīnz n hom tstñ so Brítnz cn “liv wɖ ɖ vîṛs”. Īvn hir ɖ guvnmnt hz bn tù slo t act. Ćildṛn hv olrdi fest dsrupśn t ɖer scūlñ, yt in Ñgḷnd, ministrz hv bn tardi in vax̣netñ tīnejrz n hz yt t apruv a rolǎt fr yungr pyplz.\nBūstrz wl hlp, bt ɖe w’nt baniś ɖ ʈret v ɖ Omicron paʈ̇jn. Ẃt z nīdd r inṭvnśnz t stop ɖ vîṛl spred. F Covid agn runz rayt ɖen ɖr wl b no oltrṇtiv t riimpozñ a strinjnt locdǎn wɖ fizicl distnsñ rūlz n rvîvd implômnt-s’port scīmz. Ɖ pṛtx́n v hosṗtaḷti wrcrz wɖ sm form v vaxīn îdntiḟceśn rezz ɖ haclz v Tori MPz hu hv no probḷm ɖt vizitrz t plesz ẃr yelo fīvr z endemic hv t pruv vax̣neśn wɖ a “yelo card”. Ministrz hv yt t apruv ɖ mandetri wẹrñ v ifctiv mascs, propr vnṭleśn v clasrūmz n oḟsz n sfiśnt sicpe. Ɖ śamblz z sć ɖt ẃn nyz līct ɖt ɖ prîṿtîzd n inifctiv tst n tres sistm wz biyñ wǎnd dǎn, locl public hlʈ d’rectrz wornd ɖt ɖe risct biyñ handd mor rsponsbiḷti fr Covid wɖt ny fundñ.\nOmicron hz xpozd ɖ Litl Britn mntaḷti at ɖ hart v guvnmnt. Ɖ lo vax̣neśnrets in purr neśnz hv bn sáitd az a ci rīzn fr ɖ imrjns v mor denjṛs c’roṇvîṛsverịnts. Onli 6% v ppl in lo-incm cuntriz hv rsivd at līst wn dos. Bt ɖ YC hz rfyzd t bac a vaxīn-petnt weivr n hz cut foṛn ed. So dveḷpñ neśnz c’nt mańfacćr ɖer ǒn ćīp meḍsinz n w’nt hv ɖ rzorsz t dstribyt ɖm. Ɖ pandemic hz bn a pur advrt fr unristrend marcitforsz. Rūdolf Virchow, ɖ 19ʈ-snć̣ri Jrmn fziśn hu frst md ɖ linc btwn ɖ tîḟs eṗdemic n poṿti, wns sd ɖt “meḍsin z sośl sayns n poḷtics nʈñ bt meḍsin on a grand scel.” Ɖt vy hz std ɖ tst v tîm, az Britn – undr Mr. Jonsn – z fîndñ t its cost.\n← About Poets: IAN DUHIG\tFṛm ɖ Gardịn │ ‘A rudderless outfit’: Conservative press turns on Boris Johnson →


Ɛsitɛ́ɛ 8 - Esther 8\nGbe énɛ́ gbe ɖokpó ɔ́, axɔ́sú Zɛ̌ɛzɛsi sɔ́ Hamáa, kɛntɔ́ Jwifu lɛ́ɛ tɔn sín xwé ná axɔ́si Ɛsitɛ́ɛ. Ɛsitɛ́ɛ ɖɔ nú axɔ́sú ɔ́ ɖɔ Maadocée ɔ́, mɛ émítɔn wɛ, bɔ axɔ́sú ɔ́ ylɔ́ ɛ bɔ é wá.\n8.1 En ce même jour, le roi Assuérus donna à la reine Esther la maison d'Haman, l'ennemi des Juifs ; et Mardochée parut devant le roi, car Esther avait fait connaître la parenté qui l'unissait à elle.\nÉe é wá ɔ́, axɔ́sú ɔ́ ɖe alɔgan tɔn e é yí sín Hamáa sí ɔ́ sín alɔ, bo sɔ́ dó nú Maadocée. Ɛsitɛ́ɛ ka sɔ́ Maadocée ɖó Hamáa sín xwé nu.\n8.2 Le roi ôta son anneau, qu'il avait repris à Haman, et le donna à Mardochée ; Esther, de son côté, établit Mardochée sur la maison d'Haman.\nÉnɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Ɛsitɛ́ɛ jɛ kpo ɖo axɔ́sú ɔ́ sá mɛ kpó avǐ kpó, bó sa vo n'i ɖɔ é ní gbɛ́ tito baɖabaɖa e Hamáa e tɔ́n sín Agagi kún mɛ ɔ́ ɖó ayǐ bó ná dó sú Jwifu lɛ́ɛ sín kún dó é.\n8.3 Puis Esther parla de nouveau en présence du roi. Elle se jeta à ses pieds, elle pleura, elle le supplia d'empêcher les effets de la méchanceté d'Haman, l'Agaguite, et la réussite de ses projets contre les Juifs.\nĐěe é ɖɔ mɔ̌ ɔ́, axɔ́sú ɔ́ dlɛ́n sikákpogɛ tɔn dó e,\n8.4 Le roi tendit le sceptre d'orà Esther, qui se releva et resta debout devant le roi.\nbɔ Ɛsitɛ́ɛ sí te bo ɖɔ n'i ɖɔ: “Sɛ́mɛɖó, nú é jló mɛ ɔ́, nú è nyɔ́ xomɛ dó wǔ ce hǔn, nú è mɔ ɖɔ é sɔgbe nukún mɛtɔn mɛ hǔn, nú è yí wǎn nú mì hǔn, è nǐ wlǎn wěma ɖokpó bó dó gbɛ́ nǔ e Hamáa Hamumɛdata ví e tɔ́n sín Agagi kún mɛ ɔ́ wlán é; wěma e é wlán bó ɖɔ è nǐ sú Jwifu e gbɔn tokpɔn mɛtɔn mɛ lɛ́ɛ bǐ sín kún dó é.\n8.5 Elle dit alors : Si le roi le trouve bon et si j'ai trouvé grâce devant lui, si la chose paraît convenable au roi et si je suis agréable à ses yeux, qu'on écrive pour révoquer les lettres conçues par Haman, fils d'Hammedatha, l'Agaguite, et écrites par lui dans le but de faire périr les Juifs qui sont dans toutes les provinces du roi.\nNú awě mɔ̌hunkɔtɔn xo togun ce ɔ́, nɛ̌ un ná sixú ɖó akɔ́n nu gbɔn? Nɛ̌ un ka sixú ɖo te bɔ è nǎ sú togun ce sín kún dó gbɔn?”\n8.6 Car comment pourrais-je voir le malheur qui atteindrait mon peuple, et comment pourrais-je voir la destruction de marace ?\nÉnɛ́ ɔ́, axɔ́sú ɔ́ ɖɔ nú Ɛsitɛ́ɛ kpó Maadocée kpó ɖɔ: “Mi ɖótó. Un zɔ́n bɔ è dó kan kɔ nú Hamáa bo hu, ɖó é ɖo kúdán gblɔ́n nú Jwifu lɛ́ɛ wɛ, bó sɔ́ xwé tɔn dó alɔ mɛ nu we, Ɛsitɛ́ɛ.\n8.7 Le roi Assuérus dit à la reine Esther et au Juif Mardochée : Voici, j'ai donné à Esther la maison d'Haman, et il a été pendu au bois pour avoirétendu la main contre les Juifs.\nAmɔ̌, wěma e è wlǎn dó nyǐkɔ ce mɛ bó sɔ́ alɔgan ce sín wuntun tɛ jí ɔ́, un sɔ́ sixú húzú gbeɖé ǎ. É ká ɖo mɔ̌ có midɛɛ ɔ́, mi sixú wlán wěma ɖokpó lě e é jló mi gbɔn ɔ́ nú ɖagbe Jwifu lɛ́ɛ tɔn. Mi wlán wěma ɔ́ dó nyǐkɔ ce mɛ, bó sɔ́ alɔgan ce sín wuntun tɛ ji.”\n8.8 Écrivez donc en faveur des Juifs comme il vous plaira, au nom du roi, et scellez avec l'anneau du roi ; car une lettre écrite au nom du roi et scellée avec l'anneau du roi ne peut être révoquée.\nGbe nɛ́ gbe e ɖo azǎn ko-nukún-atɔngɔ́ ɔ́ nyí wɛ ɖo sun atɔngɔ́ ɔ́ e è nɔ ylɔ́ ɖɔ Siwáni-sun ɔ́ mɛ ɔ́, è ylɔ̌ wěgbójínɔtɔ́ axɔ́sú ɔ́ tɔn lɛ́ɛ bɔ yě wlǎn wěma lě e Maadocée ɖɔ gbɔn nú yě é. É sɛ́ wěma ɔ́ dó Jwifu lɛ́ɛ, bó sɛ́ dó tokpɔngán lɛ́ɛ kpó gǎn hɔn-yitɔ́ lɛ́ɛ kpó gbɔn tokpɔn kantɔn tɛ́nwe (127) e ɖo axɔ́súɖuto ɔ́ mɛ lɛ́ɛ mɛ, bɛ́ sín Ɛndu káká yi Etiopíi. È wlǎn wěma lɛ́ɛ lě e tokpɔn ɖokpó ɖokpó nɔ́ wlán nǔ gbɔn é, bó wlán dó gbe e togun ɖokpó ɖokpó nɔ́ dó ɖo axɔ́súɖuto ɔ́ mɛ é mɛ, bó wlán dó gbe e Jwifu lɛ́ɛ nɔ́ dó é mɛ, bó wlán lě e yě nɔ́ wlán nǔ gbɔn é.\n8.9 Les secrétaires du roi furent appelés en ce temps, le vingt-troisième jour du troisième mois, qui est le mois de Sivan, et l'on écrivit, suivant tout ce qui fut ordonné par Mardochée, aux Juifs, aux satrapes, aux gouverneurs et aux chefs des cent vingt-sept provinces situées de l'Inde à l'Éthiopie, à chaque province selon son écriture, à chaque peuple selon salangue, et aux Juifs selon leur écriture et selon leur langue.\nÈ wlǎn wěma ɔ́ dó axɔ́sú Zɛ̌ɛzɛsi sín nyǐkɔ mɛ, bó sɔ́ alɔgan tɔn sín wuntun tɛ jí. È bɛ̌ wěma lɛ́ɛ nú sɔ́xátɔ́ lɛ́ɛ bɔ yě xá sɔ́ e yě bɛ̌ sín axɔ́sú ɔ́ sín sɔ́kpó mɛ lɛ́ɛ jí, bó yi má wěma lɛ́ɛ.\n8.10 On écrivit au nom du roi Assuérus, et l'on scella avec l'anneau du roi. On envoya les lettres par des courriers ayant pour montures des chevaux et des mulets nés de juments.\nÈ wlǎn dó wěma lɛ́ɛ mɛ ɖɔ: “Axɔ́sú ɔ́ ná gbe Jwifu e ɖo toxo ɖokpó ɖokpó mɛ ɖo axɔ́súɖuto ɔ́ mɛ lɛ́ɛ bǐ, ɖɔ yě ní kplé bó hwlɛ́n gbɛ yětɔn. É ná gbe yě ɖɔ mɛ e ná hɛn alǐnnyánú bó ná tɔ́n ahwan yě lɛ́ɛ ɔ́, yě ná bó nyí akɔta ɖěbǔ nu hǔn; è nǐ gbo gbe yě, è nǐ hu yě gbɔn tokpɔn e ko sixú ɖo axɔ́súɖuto ɔ́ mɛ lɛ́ɛ bǐ mɛ. Yě sixú hu asi yětɔn lɛ́ɛ kpódó vǐ yětɔn lɛ́ɛ kpó bó bɛ́ dɔkun yětɔn lɛ́ɛ bǐ lɔ.\n8.11 Par ces lettres, le roi donnait aux Juifs, en quelque ville qu'ils fussent, la permission de se rassembler et de défendre leur vie, de détruire, de tuer et de faire périr, avec leurs petits enfants et leurs femmes, tous ceux de chaque peuple et de chaque province qui prendraient les armes pour les attaquer, et de livrer leurs biens au pillage,\nAzǎn ɖokpó wɛ yě ná sɔ́ ɖó te tawun bó dó bló nǔ énɛ́ ɔ́ gbɔn tokpɔn axɔ́sú Zɛ̌ɛzɛsi tɔn lɛ́ɛ bǐ mɛ. Azǎn ɔ́ wɛ nyí azǎn wǒ-atɔngɔ́ ɔ́ ɖo sun wěwegɔ́ e è nɔ ylɔ́ ɖɔ Adáa ɔ́ mɛ é.\n8.12 et cela en un seul jour, dans toutes les provinces du roi Assuérus, le treizième du douzième mois, qui est le mois d'Adar.\nGbeta e è ɖo nǎ jlá gbɔn tokpɔn ɖokpó ɖokpó mɛ ɔ́ wɛ ɖo wěma ɔ́ mɛ, bó ɖo ɖiɖɔ nú togun lɛ́ɛ bǐ wɛ ɖɔ Jwifu lɛ́ɛ ná ɖo gbesisɔ mɛ azǎn énɛ́ ɔ́ gbe bó ná fun ahwan xá kɛntɔ́ yětɔn lɛ́ɛ.”\n8.13 Ces lettres renfermaient une copie de l'édit qui devait être publié dans chaque province, et informaient tous les peuples que les Juifs se tiendraient prêts pour ce jour-là à se venger de leurs ennemis.\nSɔ́xátɔ́ lɛ́ɛ yá wǔ hwlɛ́ndó lě e axɔ́sú ɔ́ ɖɔ gbɔn ɔ́ bó yi má wěma lɛ́ɛ, bɔ è jlǎ gbeta ɔ́ gbɔn Súzi tota ɔ́ bǐ mɛ.\n8.14 Les courriers, montés sur des chevaux et des mulets, partirent aussitôt et en toute hâte, d'après l'ordre du roi. L'édit fut aussi publié dans Suse, la capitale.\nMaadocée tɔ́n sín hɔn ɔ́ mɛ, bó dó axɔ́sú wu; awu ɔ́ ɖó hwɛkan fɛ́sinnɔ kpó wěwé kpó, bɔ axɔ́súgbákún e è sɔ́ siká dó bló ná ɔ́ ɖaxó ɖé ɖo ta tɔn. É dó awu ɖaxó ɖé, lɛ̌ɛnkanvɔ vɔvɔ cɛ́cɛ́ ɖé wɛ è dǒ tɔ awu ɔ́ ná. Ée mɛ e ɖo to ɔ́ mɛ lɛ́ɛ mɔ ɛ ɔ́, yě j'awǎ jɛ jí kpó xósúsú kpó.\n8.15 Mardochée sortit de chez le roi, avec un vêtement royal bleu et blanc, une grande couronne d'or, et un manteau de byssus et de pourpre. La ville de Suse poussait des cris et se réjouissait.\nJwifu lɛ́ɛ ɔ́, nyɔ̌ná, xomɛhunhun kpó ɖuɖéjí kpó kɛ́ɖɛ́ mɛ yě ɖe.\n8.16 Il n'y avait pour les Juifs que bonheur et joie, allégresse et gloire.\nFí ɖěbǔ e gbeta axɔ́sú ɔ́ tɔn gbɔn ɖo tokpɔn ɖěbǔ mɛ ɖo toxo ɖěbǔ mɛ é ɔ́, Jwifu lɛ́ɛ bǐ nɔ j'awǎ; yě nɔ́ ylɔ́ agɔ̌ bó nɔ́ ɖu xwe; mɛ gěgé ɖo togun ɖé lɛ́ɛ mɛ, bó húzú Jwifu ɖó yě ɖo xɛsi ɖi nú Jwifu lɛ́ɛ wɛ.\n8.17 Dans chaque province et dans chaque ville, partout où arrivaient l'ordre du roi et son édit, il y eut parmi les Juifs de la joie et de l'allégresse, des festins et des fêtes. Et beaucoup de gens d'entre les peuples du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs les avait saisis.


广东最年夜烧毁工场全攻略 探访后工业时代掉落的美-乐鱼全站app - 乐鱼全站app下载 - 乐鱼全站客户端\n（乐鱼全站app - 乐鱼全站app下载 - 乐鱼全站客户端 ）分享:\n乐鱼全站app - 乐鱼全站app下载 - 乐鱼全站客户端\nwǔ yī zhǎng jiǎ guò hòu ，zhěng gè biān jí bù dōu chén jìn zài màn zhǎng de bān zhuān fēn wéi lǐ ，zhè shí lǐng dǎo jiè le tái wò lán duō huí lái ：“nǐ men qù cè cè zhè tái chē de yóu hào ，chū gè bào gào ba 。”nà jì rán yào cè 7zuò chē de yóu hào ，bú mǎn zǎi dōu bú hǎo yì sī ná lái chuī ba ?yú shì ，yī gè jí tǐ kuáng làng de jì huá jiù zài shùn jiān chéng xíng le 。\nzhì yú mù de dì ，dōng wǎn yǒu zuò fèi qì shuǐ ní chǎng shì wǒ xīn yí le hěn jiǔ de dì fāng ，dàn zhè zuò sǐ chéng huāng liáng chéng dù jiǎn zhí wǔ xīng ，bú zǔ duì zhēn xīn bú gǎn qián wǎng 。xià tú shì péng yǒu yòng wú rén jī pāi de ，zhè zhǒng hòu gōng yè měi gǎn bào péng de dì fāng ，wǒ zhī yào jīng guò dōu huì “zǒu bú dòng lù ”。\nxiáng xì de guān fāng zī liào méi yǒu chá dào ，dàn gēn jù wǎng chá zī liào ，zhè gè zuò luò yú dōng wǎn shí pái zhèn 、dōng jiāng biān de shuǐ ní chǎng yǐ jīng jiē jìn 40nián lì shǐ le 。jù tǐ wèi zhì bú hǎo zhǎo ，bì jìng zài bǎi dù dì tú shàng shì yī piān kōng bái de ，dàn zhī yào qiē huàn wèi xīng dì tú ，jiù néng kàn dào zhè piàn fèi xū 。dìng wèi fù jìn de “dōng wǎn shì héng jī shuǐ ní yǒu xiàn gōng sī ”jiù néng shùn lì dào wèi 。\nbiān jí bù 6rén xiǎo zǔ zhěng zhuāng dài fā ——\njì rán yǒu le dìng wèi ，jiù fèn fèn zhōng kě yǐ chū fā 。zhè cì wéi le shí cè wò lán duō zhè tái “yī chē duō néng ”de xīn shí dài jiā jiào ，bì xū chū dòng dà liàng rén mǎ ，yī fāng miàn kàn kàn 2796mmde zhóu jù dào dǐ yǒu duō néng “zhuāng ”;lìng yī fāng miàn ，ruò zhè tào 1.3Tde fā dòng jī lā bú dòng 6gè rén ，huò zhí biāo 10gè yóu yǐ shàng ，nà jiù zhēn de bào qiàn le 。\nzuò wèi ān pái shàng ，běn shēn wǒ men 6gè rén dǎ suàn “2+3+1”de zuò fǎ gěi háng lǐ yù liú duō yī xiē fàng zhì kōng jiān ，dàn bì jìng dāng tiān lái huí háng lǐ bǐ jiào shǎo ，xià tú de xiǎo xíng dēng jī xiāng yě zhī zhuāng le shè bèi ，suǒ yǐ zuì zhōng wéi le lǚ tú yú yuè ，wǒ men hái shì jué dìng zuò chéng “2+2+2”。\nruò shì yī bān SUVde dì sān pái ，nà duō shù rén dōu shì “zuò bú chū shēn zhèn ”de ，dàn wò lán duō zuò wéi yī kuǎn néng mǎn zú quán chǎng jǐng yòng chē xū qiú de 5+2bù jú jiā jiào ，jià yù qǐ lái xiàng duì qīng sōng ，xiàng zhè zhǒng 100gōng lǐ zuǒ yòu de duǎn tú lǚ chéng jī běn méi shí me yā lì 。\nér zhè tái chē chú le zuò chéng kōng jiān wài hái yǒu yī diǎn zhí dé biǎo yáng ，jiù shì “kōu ”chū le bú shǎo é wài de chǔ wù wèi zhì ，rú shuǐ bēi jià páng de shǒu jī cáo ，shǒu tào xiāng dǐ bù shèn zhì zuò yǐ féng xì dōu yù liú le chǔ wù cáo ，cǐ wài dì sān pái de shuǐ bēi jià yě ràng chéng kè biàn dé bú zhè me “lín shí ”le 。zhè xiē shè jì yú “kā fēi /nǎi chá /yān bì bèi ”de biān jí bù tuán tǐ ér yán fēi cháng yǒu hǎo 。\ncǐ wài xiàng fú shǒu xiāng zhì lěng 、hòu pái shǒu jī dài ，hái yǒu qián /hòu gòng 4gè USBjiē kǒu děng fēng fù de xiǎo xì jiē shè jì ，xiàng xìn bú zhǐ zán men biān jí bù ，jiù dà bù fèn nián qīng péng yǒu ér yán dōu yǒu zhe yìng xū qiú 。\njì rán shí cè yóu hào ，nà chū fā de dì yī jiàn shì jiù shì bǎ yóu jiā mǎn ，rán hòu biǎo xiǎn yóu hào qīng líng ，bìng xuǎn zé gāo sù lù zuì duǎn de lù xiàn ，bì jìng shì qū zhēn shí yóu hào cái shì dà bù fèn chē zhǔ guān zhù de zhòng diǎn 。qǐ diǎn shì shēn zhèn shì shēn dà dì tiě zhàn ，zhōng diǎn shì shàng wén tí jí de héng jī shuǐ ní yǒu xiàn gōng sī ，tōng guò CarPlayyìng shè hù lián ，zhí jiē zài zhōng kòng píng shàng kàn dǎo háng 。\nqù chéng bào yǔ duō chē dàn zhěng tǐ shùn chàng ——\nqù chéng lù kuàng chē bú shǎo ，dàn zài chū fā hòu shí jǐ gōng lǐ dōu bǐ jiào tōng chàng ，yóu hào yǐ jīng xià jiàng dào 6.2L/bǎi gōng lǐ le ，mù qián kàn lái hái suàn kě yǐ ，guān jiàn shì zǎi le 6gè rén tóng shí kāi zhe kōng diào de qíng kuàng xià 。\nwò lán duō de huí tóu lǜ tǐng gāo ，bì jìng zuò wéi duō gōng néng jiā jiào bú xiàng MPVnà bān yōng zhǒng ，ér zhè cì jiè lái de Redlineshàng ·hóng bǎn běn jìn yī bù jiā qiáng le yùn dòng gǎn ，wán quán gǎi biàn le céng jīng shí wàn jí 7zuò chē chún jiā yòng de “lǎo shí ”yìn xiàng ，pèi hé shàng jiào biǎn píng de chē shēn hé duō lián gǎn hòu xuán jià ，zhěng gè háng shǐ zhì gǎn shèn zhì yǒu xiē lǚ háng chē de shuǐ zhǔn 。\nwǒ men zhè tàng háng chéng cóng luó tián shōu fèi zhàn rù gāo sù ，cóng dà lǐng shān shōu fèi zhàn chū lái ，zhī yǒu duǎn duǎn de 10gōng lǐ ，qí tā lù duàn quán chéng dōu shì zài shì qū nèi pǎo de ，wǒ men zuì dī kāi chū le 5.7L/bǎi gōng lǐ de biǎo xiǎn yóu hào 。shùn biàn tí yī zuǐ ，dōng wǎn de shōu fèi zhàn yě yǐ jīng pǔ jí le wú gǎn zhī fù ，zhī fù bǎo hé wēi xìn kòu kuǎn dōu zhī chí 。\nxià le gāo sù hái yǒu jiē jìn 48fèn zhōng de chē chéng ，dōng wǎn shì nèi hóng lǜ dēng kāi shǐ duō qǐ lái ，ér qiě yī lù shàng pāng tuó dà yǔ ，xiàng cè máng qū jiān cè tí xǐng 、hòu shì jìng jiā rè děng gōng néng zhè shí fā huī chū bú shǎo zuò yòng 。zài shì qū nèi háng shǐ jiāng jìn 20fèn zhōng ，biǎo xiǎn de yóu hào yī jiù wéi chí zài 6.1L/bǎi gōng lǐ bǐ jiào jīng rén ，dāng rán ，zhēn shí yóu hào hái dé zuì zhōng huí dào shēn zhèn cè liàng wéi zhǔn 。\njīng guò yī lù hóng lǜ dēng de xiāo mó ，zhōng yú jiē jìn mù de dì le 。zhè lǐ huá zhòng diǎn ，bìng bú shì dǎo háng dào héng jī shuǐ ní chǎng jiù kě yǐ shùn lì jìn qù de ——zhè zuò shén mì de fèi xū zǒu lù suí biàn jìn ，dàn rú guǒ yào kāi chē jìn ，mù cè shì zhī yǒu yī tiáo tōng dào ：ruò yán zhe zuǒ cè dà lù ，zhī néng “huán chéng yī zhōu ”;ér zài zhōng yāng yán chá zhàn de yòu cè ，hái yǒu yī gè xiǎo xiǎo de rù kǒu ，yán zhe huáng sè xiǎo chē yòu cè jì xù wǎng lǐ tàn jiù duì le 。jì xù shēn rù huì jīng guò yī gè fèi pǐn huí shōu zhàn ，huí shōu zhàn lǐ chǎng kāi de zhè suàn “pò mén ”，biàn shì jià chē jìn rù fèi qì gōng chǎng de dào lù le 。\nfèi qì gōng chǎng tàn mì zhèng shì jiē mù ——\nzhè shí ，wǒ men yī lù shàng de huān shēng xiào yǔ zhōng duàn le 。bì jìng zài yīn chén jiá zá zhe yǔ diǎn de tiān qì lǐ ，yán zhe zá cǎo cóng shēng de dào lù màn màn shǐ rù zhěng zuò fèi xū ，yā yì gǎn yī diǎn bú bǐ cǐ qián hěn huǒ de 《kūn chí yán 》ruò ，jiù lián quán jǐng tiān chuāng yě bèi liǎng biān mì jí de chǎng lóu bāo wéi le qǐ lái 。qí zhōng bú shǎo chǎng fáng lǐ miàn mì bú tòu guāng ，gēn běn méi bàn fǎ kàn qīng lǐ miàn de huán jìng ，gè bié zǎo yǐ bèi zhí wù qiǎng zhàn le de dào lù ，bú dé bú yī kào dǎo chē yǐng xiàng hé léi dá fǔ zhù yī bǎ 。\nwǒ men dōu hěn hǎo qí zhè lǐ jiū jìng jīng lì le shí me ，yǔ qí shuō shì fèi qì ，hái bú rú shuō shì làn wěi ，bì jìng suǒ yǒu de jiàn zhù dōu chéng xiàn jun4 gōng wèi wán chéng zhuàng tài ，méi yǒu bō lí ，méi yǒu nèi bù zhuāng xiū ，jiù lián jià kōng de lóu tī yě hái méi lái dé jí jiàn fú shǒu ，dāng rán zhè zhǒng wài zhì de lóu tī yǐ jīng shì hěn guò shí de shè jì le ，zài zhè zuò lǎo chéng lǐ yóu wéi cháng jiàn 。\nsuǒ yǒu de dà lóu dōu shì méi ān zhuāng dà mén de ，suǒ yǐ kāi chē jìn lái ，gèng bié zhì de tǐ yàn zài yú jià chē néng chuān háng yú chǎng fáng zhī jiān 。dāng rán ，ruò méi yǒu duō rén tóng háng zhǐ huī bú jiàn yì cǎi qǔ zhè gè fāng àn ，bì jìng lóu céng nèi bù gòu zào fù zá ，bú shǎo zá cǎo yě yǐ jīng zhǎng mǎn jiàn zhù nèi bù ，shì yě shí fèn bú hǎo ，zhōu biān hái yǒu hěn duō sàn luò de dà shí kuài ，guǎ cèng le yě xīn téng 。\ndāng zhǎo dào le yī gè xiàng duì tōng tòu de dà lóu ，wǒ men jiù jué dìng xià chē wǎng shàng jìn fā le ，zhì shēn yú mì mì má má de fèi xū lǐ nán miǎn guò fèn yā yì ，kuàng qiě yào kàn zhěng piàn chǎng fáng de quán mào ，zì rán hái dé wǎng gāo chù qù 。què rèn le zhōu biān ān quán hòu ，chē zǐ jiù tíng zài yī lóu hǎo le 。\nzhè dòng lóu tòu guāng hái shì yīn wéi nèi bù yuán de 、fāng de zhōng kōng dòng kǒu hěn duō ，yù jì shì yù liú fàng zhì dà xíng guǎn dào huò chuí zhí diàn tī yòng de 。kūn xué zuò wéi fēi jī shī yě shì mán pīn ，zài dà lóu nèi bù hái bǎ wú rén jī fēi le qǐ lái ，wán měi dá chéng “wēi xiǎn dì dài wú rén jī xiān háng ”de yuán zé ，zhè xiē jiàn zhù ，háo wú yí wèn quán bù dōu shì wēi lóu le 。\njì xù wǎng lóu dǐng jìn fā 。zhè shí tōng guò pò luò de qiáng tǐ wǎng wài kàn ，gōng chǎng nèi bù hé wài bù de gài mào zhú jiàn xiǎn xiàn chū lái 。bú guò zhè lǐ tí xǐng gè wèi yī dìng yào zhù yì ān quán ，bì jìng lóu tī zhuǎn jiǎo de wéi lán yào me méi le ，yào me duàn le bàn biān ，ér lóu céng zhōng yù liú de dòng kǒu shì zhí tōng yī lóu de ，fǎn zhèng yī gòng bā céng ，wēi xiǎn chéng dù kě xiǎng ér zhī 。\nzhè dòng lóu dēng dǐng hòu shì yī gè jù dà de píng tái ，gōng chǎng de quán mào yě jiù zhè yàng zhǎn xiàn zài zán men yǎn qián le 。wǒ men yě zǒng suàn xīn kuàng shén yí le bú shǎo ，yóu qí kàn dào dà shù yǐ jīng bǎ dà lóu zhī jiān de kōng xì quán bù tián mǎn ——shèn zhì bú shǎo lóu céng de dǐng bù dōu yǐ jīng bèi zhí bèi fù gài ，pō yǒu yī fān zhēng qì péng kè de wèi dào 。dà gài zài rén lèi wén míng xiāo shī dài jìn hòu ，yě huì shì zhè me yī fān bài luò què yòu chōng mǎn xīn shēng de jǐng xiàng ba 。\nxià tú shì wú rén jī pāi shè de yī zhāng quán mào ，zuǒ cè sì gēn yān cōng de wèi zhì ，biàn shì wǒ men suǒ zhàn de lóu dǐng píng tái 。nǐ néng xiǎng xiàng ——zhè me dà yī zuò gōng chǎng fèi qì duō nián jū rán néng bǎo liú zhì jīn ?néng xiǎng xiàng zhí wù yǐ rán bǎ zhěng zuò chéng de jī dǐ gěi tūn shì ?hái néng xiǎng xiàng zhè xiē mì mì má má rú tóng zhù zhái xiǎo qū de chuāng hù zhōng chú le kōng xū ，méi yǒu sī háo shēng mìng de wēn nuǎn ?\nxià lóu hòu 6rén xiǎo zǔ de fēn wéi qīng sōng le bú shǎo ，jué dìng dà shí huì bǔ chōng xiē néng liàng zài jì xù qián háng 。huò yīn wéi bèi fèi xū měi xué gǎn rǎn ，cuī gē jū rán hái yōu yù le bú shǎo ;ér wěi jiā chī wán dōng xī gǎn jǐn yǔ tóng nián de mèng xiǎng hé zhào ——nǎ gè nán rén xiǎo shí hòu méi yǒu yī gè guān yú wā jué jī de mèng ?\nrán ér zài rào dào gōng chǎng lìng yī tiáo lù shí fā shēng le yī gè yǒu (che)qù (dan)de xiǎo chā qǔ 。yóu yú yī dà tān shuǐ dǎng zhù le wǒ men de qù lù ，yuè yě kuáng rén kūn xué jué dìng tàn tàn lù shè shuǐ guò qù 。ér wéi le zhèng míng shuǐ xià hěn píng tǎn ，zhè xiōng dì jū rán hái lái huí chōng làng chōng shàng yǐn le ，jié guǒ ——wǒ men “chē zhǔ zhī jiā ”de tiē pái bèi chōng shuǐ lǐ le !shuǐ bèi jiǎo dé hún zhuó ，ròu yǎn gēn běn zhǎo bú dào chē pái ，zuì zhōng zhī néng běn rén qīn zì shàng zhèn qù lāo le ……\nniǎn zhuǎn lái dào gōng chǎng de lìng yī biān ，zhè yī mù yīng gāi shì zhè gè gōng chǎng zuì jù dài biǎo xìng de jǐng diǎn le ，wèi yú zhěng zuò fèi xū de zuì dōng ，néng gòu kàn dào liǎng pái dà lóu de “qǐ diǎn ”，gāo dī cuò luò ，néng kàn dào nián dài gǎn pō qiáng de wài zhì lóu tī 、xié pō ，shèn zhì shàng miàn hái yǒu bú shǎo tú yā zuò pǐn 。\nzhè cì jiè lái de wò lán duō Redlineshàng ·hóng bǎn gēn yǎn qián zhè yī mù hái shì mán dā de ，zhè me shān zhǎng shuǐ yuǎn yī tàng guò lái ，shè yǐng shī huí tóu gū jì néng jiā jī tuǐ le 。\nběn shēn shuǐ ní huī chē shēn pèi sè gēn gōng yè fēng jiù hěn dā ，zài jiā shàng hóng xiàn gōu lè de nián qīng xiàn tiáo ，nà zhǒng tū pò tiáo kuàng bú shǒu chén guī de měi gǎn ，jiù gēn qiáng shàng de tú yā xíng chéng le gòng míng 。jìn guǎn běn rén zuò wéi zhōng nián dà shū zǎo jiù lǎo lǎo shí shí ，dàn cǐ chē cǐ jǐng hái shì gōu lè chū bú shǎo nián huá de jiǎn yǐng 。\nyǎn kàn jù lí huí chéng de shí jiān kuài dào le ，suǒ yǒu tóng shì dōu fèn bù dào sì zhōu qù zuò huí chéng qián zuì hòu de pāi shè ——zhè chē huò xǔ hái yǒu jī huì zài kāi ，dàn zhè gè fèi qì gōng chǎng ，gū jì méi shá shì yě bú huì zài lái le 。\nzhè shí yǐ jīng shì xià wǔ 5diǎn duō ，zài yǔ tiān lǐ yè mù jiàng lín dé yóu qí zǎo ，wǒ men jiù gǎn jǐn lí kāi le 。zài lìng yī tiáo fǎn chéng de lù shàng ，wǒ men jīng guò shuǐ lù ，jīng guò xiá zhǎng de tiě qiáo ，hái cóng zá cǎo zhōng chuān háng ，zǒng zhī zhè gè fèi qì gōng chǎng lǐ “dì mào zhī fēng fù ”shì ràng rén tàn wéi guān zhǐ de 。\nzuì hòu ，zán men dōu méi gǎo dǒng zhè zuò páng dà de gōng chǎng wéi shí me hū rán jiù làn wěi le ，yě méi dǒng wéi shí me yī zhí dōu méi rén jiē shǒu zhè kuài dì pí ，dàn zhè lǐ yí liú hěn duō guò qù de hén jì ，dǎo shì fù yǔ wǒ men duì jiù shí guāng de zhǒng zhǒng miǎn huái ，tóng shí ，yě dài lái le guān yú mò shì hòu rén lèi wén míng de bú shǎo huàn xiǎng 。\nhuí chéng zhèng zhí gāo fēng ——\nwéi le bú bèi lǎo dà diào dǎ ，kuáng niǎn zhī hòu wǒ men hái shì lǎo shí xǐ le chē zài qǐ chéng 。yīn wéi kūn xué yào yòng shǒu jī ，suǒ yǐ huí chéng kāi shǒu jī rè diǎn ràng chē zǐ lián wǎng ，rán hòu yòng chē jī xì tǒng zì dài de dǎo háng 。zhèng zhí gāo fēng jǐ tiáo lù xiàn dōu bǐ jiào dǔ ，suǒ yǐ wǒ men gàn cuì zhí jiē cóng shí pái shōu fèi zhàn shàng gāo sù le 。\nhuò xǔ yóu yú yǔ tiān lù kuàng bú hǎo ，huí lái zhè yī chéng gè zhǒng qíng kuàng dōu yù shàng le ，guāng shì qīng dù zhuī wěi shì gù jiù yù dào le liǎng huí 。wǒ men zài zhè zhǒng chí xù de zǒu zǒu tíng tíng zhōng ，chē xiǎn yóu hào yǐ jīng shàng shēng dào 8.2L/bǎi gōng lǐ le 。\nzuì zhōng ，wǒ men cóng nán tóu shōu fèi zhàn chū lái ，yǐ jīng shì wǎn shàng 20:10fèn zuǒ yòu 。ér xià gāo sù dì yī jiàn shì ：huí dào tóng yī gè yóu zhàn de tóng yī gè qiāng wèi ，zài cì jiāng yóu jiā mǎn 。gēn jù zhè cì xiǎo jì lǐ chéng de 199.5km，gòng sǔn hào 15.62shēng yóu jì suàn ——zhè tái wò lán duō zài zǎi yǒu 6rén ，quán chéng kāi kōng diào ，zhōng tú xiē xǔ jī liè shì jià jí dài sù pāi shè ，huí chéng jiào wéi yōng dǔ de qíng kuàng xià ，zuì zhōng dé chū de shí cè yóu hào shì 7.83L/bǎi gōng lǐ ，zhè gè shù jù wú lùn shì fàng zài MPVlǐ ，hái shì fàng zài SUVzhōng ，dōu yǐ jīng xiàng dāng bú cuò 。\njié yǔ ——\ngǎn xiè zhè yī tàng lǚ chéng ，ràng wǒ men jiàn shí dào ，yuán lái chú làn wěi lóu yǐ wài ，zài guǎng dōng hái néng yǒu zhè me dà piàn de wú rén fèi xū ，ràng wǒ men duì zhe pò luò de gé lóu chén sī ，duì lóu miàn xīn shēng de zhí wù chōng mǎn jìng wèi yǔ xī wàng ，duì yī dài gōng yè wén míng de xìng shuāi qǐ fú chōng mǎn lián xiǎng ——wú lùn zài dà jiā yǎn lǐ zhè zuò fèi qì de shuǐ ní chǎng shì yī zuò wén yì shèng chéng 、péng kè zhī dōu 、huāng wú sǐ dì ，shèn zhì zhī shì yī duī lā jī dōu hǎo ，fǎn zhèng wǒ men dài zhe gè zì de gǎn wù hé sī kǎo lí kāi ，yǐ jīng bú wǎng cǐ háng 。\nzuò wéi qì chē méi tǐ ，huí dào wò lán duō zhè tái chē běn shēn ，zuò wéi “yī chē duō néng ”de xīn shí dài quán néng jiā jiào ，tā jù bèi le bú cuò de kuān róng xìng ，guāng cóng zhè cì 6rén zǔ tuán de lǚ chéng ér yán ，wú lùn shì kōng jiān de shū shì xìng 、chǔ wù de rén xìng huà 、zhuāng zǎi de duō yàng xìng yǐ jí pèi zhì de shí yòng xìng ，dōu wéi lǚ tú chuàng zào le gèng duō de kě néng ，ér guān jiàn shì mǎn zǎi qíng kuàng xià zōng hé xià lái 7.83L/bǎi gōng lǐ de shí cè yóu hào ，yě néng ràng yī pín rú xǐ ，dàn mǎn huái qī dài de wǒ men yǒng gǎn zǒu dé gèng yuǎn 。\nshēn zhèn jiā jìn lóng dà xìng xuě fó lán\n上一篇:2014年7月汽车销量排行榜 本田同比增幅过半 下一篇:实现碳中和“利器” 日产笃定成长“e-POWER”手艺\n订阅（乐鱼全站app - 乐鱼全站app下载 - 乐鱼全站客户端 ）\nCopyrights © 2022 - 乐鱼全站app - 乐鱼全站app下载 - 乐鱼全站客户端 保留所有权利.


Tíntɔ́n 18 - Exode 18\nJetlo e nyí vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Madiáani tɔn, bó nyí Mɔyízi sín asitɔ́ ɔ́, se nǔ e Mawu wa nú Mɔyízi kpó togun tɔn Izlayɛ́li ɔ́ kpó é bǐ; é se lě e Mawu Mavɔmavɔ ɖe Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ tɔ́n sín Ejípu gbɔn é.\nMɔyízi sín asitɔ́ Jetlo yí vǐ tɔn Sipɔ́la e nyí Mɔyízi sín asi bɔ Mɔyízi nyi i sɛ́ dó e.\nÉ lɛ́ yí Sipɔ́la sín vǐ súnnu we lɛ́ɛ; mɛ ɖokpó nɔ́ nyí Gɛɛcɔ́mu, ɖó Mɔyízi ko ɖɔ jǒnɔ wɛ émí nyí ɖo mɛ ɖěvo tomɛ.\nMɛ wegɔ́ ɔ́ nɔ́ nyí Eliezɛ́ɛ, ɖó Mɔyízi ko ɖɔ Mawu tɔ́ émítɔn dó alɔ émí, bó hwlɛ́n émí ɖo ahwan e axɔ́sú Ejípu tɔn ɔ́ fun xá émí ɔ́ mɛ.\nJetlo kpó Mɔyízi sín asi kpó, kpódó vǐ tɔn lɛ́ɛ kpó wá gbětótló mɛ fí e Mɔyízi jɛ agban nyi ɖo Mawu só ɔ́ kɔn é.\nÉ ɖɔ sɛ́ dó Mɔyízi ɖɔ: “Nyɛ asi towe tɔ́ Jetlo wɛ ja gɔ̌n towe kpó asi towe kpó, kpódó vǐ tɔn we lɛ́ɛ kpó.”\nMɔyízi ka sɛ yi asi tɔn tɔ́ ɔ́ gɔ́n, bó jɛ kpo bó ɖe kɔ́ n'i lobo kí si n'i. Yě kan lě e yě ɖe gbɔn ɔ́ byɔ́ yěɖée, bó byɔ́ Mɔyízi sín goxɔ mɛ.\nNǔ e Mawu Mavɔmavɔ wa xá axɔ́sú Ejípu tɔn ɔ́ kpó Ejípunu lɛ́ɛ kpó ɖó Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ wú ɔ́, ya e yě ji ɖo alixo bɔ Mawu Mavɔmavɔ hwlɛ́n yě ɖ'é mɛ lɛ́ɛ ɔ́, Mɔyízi wlí bǐ ɖɔ nú asi tɔn tɔ́.\nĐagbe e Mawu Mavɔmavɔ wa nú Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ bǐ, kpó hwlɛ̌n e é hwlɛ́n yě sín Ejípunu lɛ́ɛ sí ɔ́ kpó hun xomɛ nú Jetlo.\nBɔ é ɖɔ: “Susu nú Mawu Mavɔmavɔ e hwlɛ́n mi sín Ejípunu lɛ́ɛ kpó axɔ́sú yětɔn ɔ́ kpó sí é, susu nú Mawu Mavɔmavɔ e ɖe togun tɔn sín Ejípunu lɛ́ɛ sín acɛ mɛ é.\nUn mɔ din ɖɔ Mawu Mavɔmavɔ hú gǎn nǔmɛsɛn lɛ́ɛ bǐ. É ɖe hwenu e Ejípunu lɛ́ɛ ɖo acɛ gannaganna kpa nú Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ wɛ é xlɛ́.”\nJetlo, Mɔyízi sín asitɔ́ ɔ́ sá vɔ̌ e è nɔ dó zo ɔ́ kpódó kɔnɖókpɔ́ sín vɔ̌ lɛ́ɛ kpó nú Mawu. Aalɔ́ɔn kpódó tomɛxó lɛ́ɛ bǐ kpó wá ɖu kɔnɖókpɔ́ nǔɖuɖu ɔ́ xá Mɔyízi sín asitɔ́ ɔ́, ɖo Mawu nukɔn.\nAyǐhɔ́ngbe tɔn ɔ́, Mɔyízi jínjɔ́n ayǐ bó ná ɖɔ hwɛgbe e ɖo togun ɔ́ tɛ́ntin ɔ́ gbo, bɔ togun ɔ́ wá nɔ te ɖo nukɔn tɔn sín zǎnzǎn káká jɛ gbadanu.\nMɔyízi sín asitɔ́ mɔ nǔ e bló nú togun ɔ́ wɛ é ɖe é bǐ, bó kanbyɔ́ ɛ ɖɔ: “Étɛ́ wa wɛ a ɖe ɖo fínɛ́ kpó togun ɔ́ kpó? Nɛ̌ ká gbɔn bɔ hwi ɖokpónɔ ɖo azɔ̌ énɛ́ ɔ́ wa wɛ? Bɔ togun ɔ́ bǐ ɖo te ɖo nukɔn towe sín zǎnzǎn káká jɛ gbadanu?”\nBɔ Mɔyízi yí gbe nú asi tɔn tɔ́ ɖɔ: “Togun ɔ́ wɛ wá gɔ̌n ce, bó ná kan nǔ byɔ́ Mawu.\nÉnyí tagba ɖé ɖo tɛ́ntin yětɔn ɔ́, yě nɔ́ wá mɔ mì, bɔ un nɔ ɖɔ gbo nú yě, bó nɔ tín nǔ e Mawu zɔ́n lɛ́ɛ kpó kplɔ́n tɔn lɛ́ɛ kpó mɛ nú yě.”\nMɔyízi sín asitɔ́ ɖɔ n'i ɖɔ: “Nǔ e wa wɛ a ɖe ɔ́ nyɔ́ ǎ.\nMɔyízi sín asitɔ́ ɖɔ n'i ɖɔ: “Nǔ e wa wɛ a ɖe ɔ́ nyɔ́ ǎ. 18Nǔ ná ci kɔ nú hwi kpó togun e wá gɔ̌n towe ɔ́ kpó, ɖó azɔ̌ ɔ́ hú gǎn we, hwi ɖokpónɔ sixú bló ǎ.\nBo ɖótó xó e ná ɖɔ nú we wɛ un ɖe é; Mawu ní ka nɔ kpɔ́ xá we. Nyǐ ɖɛ̌mɛnu togun ɔ́ tɔn ɖo Mawu nukɔn, bó zé tagba e ɖe lɛ́ɛ ɖó nukɔn tɔn.\nKplɔ́n nǔ e Mawu zɔ́n lɛ́ɛ kpó kplɔ́n tɔn lɛ́ɛ kpó yě, bó xlɛ́ ali e yě ɖó ná gbɔn lɛ́ɛ kpódó nǔ e yě ɖó ná wa lɛ́ɛ kpó yě.\nKpɔ́n togun ɔ́ bǐ mɛ, bó cyán súnnu nukúnɖéjí e nɔ ɖó sísí nú Mawu, bó yí wǎn nú nǔgbó ɖiɖɔ lobo ma nɔ yí wǎn nú nǔ ɖu ɖo nǔ mɛ ǎ lɛ́ɛ; sɔ́ yě dó ɖó gǎn ɖo togun ɔ́ nu: a nǎ sɔ́ mɛɖě ɖó gbɛtɔ́ afatɔ́n (1.000) nu, bó ná sɔ́ mɛɖě ɖó gbɛtɔ́ kanwe ko (100) nu, bó ná sɔ́ mɛɖě ɖó gbɛtɔ́ kanɖé wǒ (50) nu, bó ná sɔ́ mɛɖě ɖó gbɛtɔ́ wǒ nu.\nYě ní nɔ́ ɖɔ hwɛ gbo nú togun ɔ́ hwebǐnu; yě ní nɔ́ zé xó e syɛ́n lɛ́ɛ wá gɔ̌n towe, bónú yě ɖésúnɔ ní nɔ́ ɖɔ xó kléwún kléwún lɛ́ɛ gbo. Đe agban kpo nú hwiɖée, nú yě ní hɛn xá we.\nÉnyí a blǒ mɔ̌ bónú Mawu ɖɔ hwi ní wa nǔɖé ɔ́, a nǎ kpé wú bó bló; énɛ́ ɔ́, togun ɔ́ bǐ ná yi xwé wǔyɛ́yɛ́ afɔyɛ́yɛ́.”\nMɔyízi se xó e asi tɔn tɔ́ ɖɔ ɔ́, bó bló nǔ e é ɖɔ lɛ́ɛ bǐ.\nÉ cyán gbɛtɔ́ nukúnɖéjí lɛ́ɛ ɖo togun ɔ́ mɛ, bó zé yě ɖó togun ɔ́ nu: é zé mɛɖě ɖó gbɛtɔ́ afatɔ́n (1.000) nu, bó zé mɛɖě ɖó gbɛtɔ́ kanwe ko (100) nu, bó zé mɛɖě ɖó gbɛtɔ́ kanɖé wǒ (50) nu, lobo zé mɛɖě ɖó gbɛtɔ́ wǒ nu.\nBɔ yě nɔ́ ɖo hwɛ ɖɔ gbo nú togun ɔ́ wɛ hwebǐnu; yě nɔ́ zé xó e syɛ́n lɛ́ɛ wá Mɔyízi gɔ́n, bɔ yě ɖésúnɔ nɔ́ ɖɔ xó kléwún kléwún lɛ́ɛ gbo.\nMɔyízi jɛ nukɔn nú asi tɔn tɔ́, bɔ é lɛ́ kɔ yi to tɔn mɛ.


Han 119: Mǐ Ðó Na Ðó Nùɖiɖi | Han Klisanwun Tɔn\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Abkhaze Acoli Afrikaans Akha Albanie-Gbè Altaï-Gbè Amharique-Gbè Amis-Gbè Arabe-Gbè Arménie-Gbè Attié Aukan Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Bachkir Baoulé Bassa (Cameroun) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Biak Bichlamar Bikol Boulou Bulgarie-Gbè Cambodge-Gbè Cap-Vert gbè Catalogne-Gbè Cebuano Changana (Mozambique Tɔn) Chichewa Chin Hakha Chine-Gbè (Cantonais) Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chine-Gbè Min Nan Taïwan Tɔn Chinese Cantonese (Simplified) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chopi Chuuk-Gbè Cibemba Cinyanja Corée-Gbè Créole Haïti Tɔn Créole Maurice Tɔn Créole Seychelles Tɔn Croatie-Gbè Damara Danemark-Gbè Dangme Dayak Ngaju Digor Douala Eblegbe Edo Efik Esan Espagne-Gbè Estonie-Gbè Ewondo Fang Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Fulfulde (Cameroun) Fɔngbe Ga Galles-Gbè Garifuna Géorgie-Gbè Ghomala’ Glɛkigbe Glɛnsigbe Gokana Groenland-Gbè Guarani Gungbe Haoussa Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hmong (White) Hongrie-Gbè Hunsrik Iban Ibanag Ibo Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Janmagbe (Ee È Cáká É) Janmagbe Pennsylvanie Tɔn Japon-Gbè Javan-Gbè Kabiye Kachin Kana Karen (S'gaw) Kazakh Kikamba Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinyarwanda Kirghistan-Gbè Kiribati-Gbè Kirundi Kisi Kisonge Kongo Kosrae-Gbè Krio Kurde Kurmanji (Caucase) Kwangali Kwanyama Lahu Laos-Gbè Lettonie-Gbè Lhukonzo Lifu Lingala Lituanie-Gbè Lomwe Luganda Lunda Luo Luvale Macédoine-Gbè Macushi Madagascar-Gbè Makaa Makua Malay Malayalam Malte-Gbè Mam Mambwé-Lungu Mapudungun Marshall-Gbè Maya Mazatèque Huautla Tɔn Medumba Mingrelian Mixe Mixtèque (Guerrero) Mizo Mooré Myanmar-Gbè Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Totaligbé Puebla Tɔn) Navajo Ndau Ndébélé Ndébélé (Zimbabwe) Népali Ngabere Ngangela Ngiemboon Nias Nigerian Pidgin Norvège-Gbè Nyaneka Nyungwe Nzema Okpe Oromo-Gbè Ossétie-Gbè Otètèla Otomi (Vallée du Mezquital) Palau-Gbè Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Persan Pidgin (Cameroon) Pidgin (West Africa) Pologne-Gbè Pomeranian Ponape-Gbè Portugal-Gbè Portugal-Gbè (Portugal) Quechua (Ancash Tɔn) Quechua (Ayacucho Tɔn) Quechua (Bolivie Tɔn) Quechua (Cuzco Tɔn) Quiché Quichua (Chimborazo Tɔn) Quichua (Imbabura Tɔn) Quichua (Pastaza Tɔn) Quichua (Tena Tɔn) Rarotonga-Gbè Romani (Bulgarie Tɔn) Romani (Macédoine Tɔn) Romani Cyrillique (Macédoine Tɔn) Ronga Roumanie-Gbè Runyankore Russie-Gbè Samoa-Gbè Sangir Sango Saramacca-Gbè Sena Sepedi Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Shona Shuar Sidama Silozi Sinhala Slovénie-Gbè Sranan tongo Suède-Gbè Sunda Swahili-Gbè Tagalog Tahiti-Gbè Talian Tamoul Tarahumara Tarascan Tatar Tchouvachie-Gbè Tetun Dili Télougou Thaï Ticuna Tigrinya Tiv Tojolabal Tok Pisin Tokunɔgbe Amelika Tɔn Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Russie Tɔn Totonaque Tshiluba Tshwa Tsonga Tswana Turquie-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzeltal Tzotzil Ukraine-Gbè Umbundu Urhobo Uruund Vegbe Venda Vietnam-Gbè Wallis-Gbè Waray-Waray Wayuunaiki Wolaitsa Xhosa Yap-Gbè Yemba Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè Îles Féroé-Gbè\nMǐ Ðó Na Ðó Nùɖiɖi\n(Eblée lɛ 10:38, 39)\n1. Hwexónu ɔ, Jah nɔ ɖɔ xó nú mɛ,\nGbɔn gbeyiɖɔ tɔn lɛ gblamɛ.\nDìn ɔ, é gbɔn Vǐ tɔn jí bo nɔ ɖɔ:\n‘Mi jó nyanya wiwa dó.’\nNùɖiɖi t’we ka lidǒ à?\nÉ wɛ mǐ na ɖó cobo gán.\nNùɖiɖi t’we ka ɖ’azɔ̌ à?\nNùɖiɖi wɛ na zɔ́n bɔ mǐ na gán.\n2. Mǐ nɔ setónú nú xó Jezu tɔn,\nBo nɔ jla nugbǒ ɔ mɛ bǐ.\nMǐ nɔ kpankɔ́n dó jla wɛn Mawu tɔn,\nMǐ na hwla xó tɔn lɛ ǎ.\n3. Nùɖiɖi cí gandotɔnu ɖɔhun;\nXɛsi na lɛkɔ nú mǐ ǎ.\nMǐ ɖeji, Jah na bló bɔ mǐ na dɛ.\nHwlɛngán mǐtɔn ko sɛkpɔ.\n(Lɛ̌ kpɔ́n Hlɔ. 10:10; Efɛ. 3:12; Ebl. 11:6; 1 Jaan 5:4.)\nMǐ Ðó Na Ðó Nùɖiɖi (Han 119)


Bǐbɛ́mɛ 40 - Genèse 40\nÉe nǔ énɛ́ lɛ́ɛ jɛ wá yi ɔ́, é wá jɛ gbe ɖokpó, bɔ axɔ́sú Ejípu tɔn ɔ́ sín azɔ̌watɔ́ ɖaxó ɖaxó we wa nǔ nyi do nú axɔ́sú ɔ́. Yě wɛ nyí mɛ e nɔ hɛn sinnuká n'i lɛ́ɛ sín gǎn, kpó mɛ e nɔ ɖa wɔ̌xúxú n'i lɛ́ɛ sín gǎn ɔ́ kpó.\n40.1 Après ces choses, il arriva que l'échanson et le panetier du roi d'Égypte, offensèrent leur maître, le roi d'Égypte.\nAxɔ́sú ɔ́ sin xomɛ dó yě,\n40.2 Pharaon fut irrité contre ses deux officiers, le chef des échansons et le chef des panetiers.\nbó bɛ́ yě yi dó sɔ́ja e nɔ cɔ́ axɔ́sú ɔ́ lɛ́ɛ sín gǎn xwé ɖo gankpá mɛ fí e è sú Jozɛ́fu dó é.\n40.3 Et il les fit mettre dans la maison du chef des gardes, dans la prison, dans le lieu où Joseph était enfermé.\nÉ wá jɛ zǎn mɛ gbe ɖokpó, bɔ mɛ e nɔ hɛn sinnuká nú axɔ́sú ɔ́ lɛ́ɛ sín gǎn kpó mɛ e nɔ ɖa wɔ̌xúxú n'i lɛ́ɛ sín gǎn ɔ́ kpó kú dlɔ̌ ɖo gankpá ɔ́ mɛ. Dlɔ̌ e yě mɛ ɖokpó ɖokpó kú ɔ́ ɖó tínmɛ vovo.\n40.5 Pendant une même nuit, l'échanson et le panetier du roi d'Égypte, qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.\nJozɛ́fu wá kpɔ́n yě zǎnzǎn, bó mɔ yě ɖo aluwɛ mɛ.\n40.6 Joseph, étant venu le matin vers eux, les regarda; et voici, ils étaient tristes.\nÉ kanbyɔ́ yě ɖɔ: “Nɛ̌ ká gbɔn bɔ wǔ kú mi bǐ mɔ̌?”\n40.7 Alors il questionna les officiers de Pharaon, qui étaient avec lui dans la prison de son maître, et il leur dit: Pourquoi avez-vous mauvais visage aujourd'hui?\nBɔ yě yí gbe n'i ɖɔ: “Dlɔ̌ ɖé wɛ mǐ kú, bɔ mǐ mɔ mɛɖé bɔ é ná tínmɛ nú mǐ ǎ.” Jozɛ́fu ka ɖɔ nú yě ɖɔ: “Mawu wɛ nɔ́ tín nǔ mɛ nú mɛ. Mi bo ɖɔ dlɔ̌ e mi kú ɔ́ nú mì.”\n40.8 Ils lui répondirent: Nous avons eu un songe, et il n'y a personne pour l'expliquer. Joseph leur dit: N'est-ce pas à Dieu qu'appartiennent les explications? Racontez-moi donc votre songe.\nÉe Jozɛ́fu ɖɔ mɔ̌ ɔ́, mɛ e nɔ hɛn sinnuká nú axɔ́sú ɔ́ lɛ́ɛ sín gǎn ɔ́ ɖɔ dlɔ̌ éyɛ́ tɔn nú Jozɛ́fu. É ɖɔ: “Un kú dlɔ̌ ɖokpó, bó mɔ vǐwuntín ɖo nukɔn ce.\n40.9 Le chef des échansons raconta son songe à Joseph, et lui dit: Dans mon songe, voici, il y avait un cep devant moi.\nAla atɔn wɛ vǐwuntín ɔ́ ɖó. Ée é tɔ́n kun lě tlóló ɔ́, é gba sɛ́ bó sɛ́n, bɔ sínsɛ́n tɔn lɛ́ɛ bǐ myá.\n40.10 Ce cep avait trois sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.\nAxɔ́sú ɔ́ sín kɔ́fu ka ɖo alɔ ce mɛ, bɔ un gbɛ vǐwun lɛ́ɛ, bó fyɔ́n yě dó kɔ́fu ɔ́ mɛ, lobo zé jó nú axɔ́sú ɔ́.”\n40.11 La coupe de Pharaon était dans ma main. Je pris les raisins, je les pressai dans la coupe de Pharaon, et je mis la coupe dans la main de Pharaon.\nÉe é ɖɔ mɔ̌ ɔ́, Jozɛ́fu ɖɔ n'i ɖɔ: “Dlɔ̌ e a kú ɔ́, tínmɛ tɔn ɖíe: ala atɔn lɛ́ɛ ɔ́, azǎn atɔn wɛ.\n40.12 Joseph lui dit: En voici l'explication. Les trois sarments sont trois jours.\nÉ jɛ azǎn atɔn gbe ɔ́, axɔ́sú ɔ́ ná wa nǔ ɖaxó ɖé nú we; é ná lɛ́ yí we dó azɔ̌ towe xóxó ɔ́ mɛ. A nǎ lɛ́ jɛ kɔ́fu zé n'i jí, lě e a nɔ ko bló gbɔn ɖ'ayǐ é.\n40.13 Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira dans ta charge; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais l'habitude lorsque tu étais son échanson.\nAmɔ̌, nǔ wá nyɔ́ nú we hǔn, kɛnklɛ́n bó flín mì, bó nyɔ́ xomɛ dó wǔ ce. Đɔ xó ce ɖagbe nú axɔ́sú ɔ́, bónú má tɔ́n sín gankpá mɛ fí,\n40.14 Mais souviens-toi de moi, quand tu seras heureux, et montre, je te prie, de la bonté à mon égard; parle en ma faveur à Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison.\nɖó Eblée tomɛ wɛ è kplá mì sín gǎnnugǎnnu wá fí; un ka wa nǔɖé nyi do ɖo fí cóbɔ è wlǐ mì dó gan ǎ.”\n40.15 Car j'ai été enlevé du pays des Hébreux, et ici même je n'ai rien fait pour être mis en prison.\nÉe mɛ e nɔ ɖa wɔ̌xúxú nú axɔ́sú ɔ́ lɛ́ɛ sín gǎn ɔ́ mɔ ɖɔ tínmɛ e Jozɛ́fu ná ɔ́ nyɔ́ ɔ́, é ɖɔ: “Nyi lɔmɔ̌ kú dlɔ̌, bó hɛn wɔ̌xúxú xasun atɔn ɖó ta.\n40.16 Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication favorable, dit: Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc sur ma tête.\nNǔɖuɖu tɛnmɛ tɛnmɛ e è nɔ ɖa ɖo kpó mɛ bɔ axɔ́sú ɔ́ nɔ́ yí wǎn ná tawun lɛ́ɛ wɛ gɔ́ xasun e ɖo aga ɔ́, bɔ xɛ lɛ́ɛ wá ɖo ɖuɖu wɛ ɖo xasun ɔ́ mɛ ɖo ta ce.”\n40.17 Dans la corbeille la plus élevée il y avait pour Pharaon des mets de toute espèce, cuits au four; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête.\nJozɛ́fu yí xó bó ɖɔ n'i ɖɔ: “Dlɔ̌ e a kú ɔ́, tínmɛ tɔn ɖíe: xasun atɔn lɛ́ɛ ɔ́, azǎn atɔn wɛ.\n40.18 Joseph répondit, et dit: En voici l'explication. Les trois corbeilles sont trois jours.\nÉ jɛ azǎn atɔn gbe ɔ́, axɔ́sú ɔ́ ná wa nǔ ɖaxó ɖé nú we; nǔ e a ma ɖó nukún tɔn ǎ ɔ́, é ná wa nú we: è nǎ dó kan kɔ nú we dó atín wú, bɔ xɛ lɛ́ɛ ná ɖu lan towe.”\n40.19 Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.\nAzǎn atɔngɔ́ ɔ́ gbe nǔgbó ɔ́, axɔ́sú ɔ́ ɖo jijizán tɔn sín xwe ɖu wɛ, bó ylɔ́ agɔ̌ ɖaxó ɖokpó, bó kplé azɔ̌watɔ́ tɔn lɛ́ɛ bǐ. Axɔ́sú ɔ́ ká zé mɛ e nɔ hɛn sinnuká n'i lɛ́ɛ sín gǎn ɔ́ kpó mɛ e nɔ ɖa wɔ̌xúxú n'i lɛ́ɛ sín gǎn ɔ́ kpó ɖó tɛn ɖaxó ɖaxó ɖé mɛ, ɖo azɔ̌watɔ́ tɔn lɛ́ɛ bǐ nukún mɛ.\n40.20 Le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit un festin à tous ses serviteurs; et il éleva la tête du chef des échansons et la tête du chef des panetiers, au milieu de ses serviteurs:\nÉ lɛ́ yí mɛ e nɔ hɛn sinnuká n'i lɛ́ɛ sín gǎn ɔ́, ɖó tɛn e mɛ é kó ɖe ɖ'ayǐ é, bónú é ná nɔ́ zé kɔ́fu n'i\n40.21 il rétablit le chef des échansons dans sa charge d'échanson, pour qu'il mît la coupe dans la main de Pharaon;\nLo ɔ́, é dó kan kɔ nú mɛ e nɔ ɖa wɔ̌xúxú n'i lɛ́ɛ sín gǎn ɔ́ dó atín wú; nǔ lɛ́ɛ jɛ lě e Jozɛ́fu ko tínmɛ nú yě gbɔn é.\n40.22 mais il fit pendre le chef des panetiers, selon l'explication que Joseph leur avait donnée.\nNǔ nyí mɔ̌, có mɛ e nɔ hɛn sinnuká nú axɔ́sú ɔ́ lɛ́ɛ sín gǎn ɔ́ wɔn Jozɛ́fu bǐ sésé.\n40.23 Le chef des échansons ne pensa plus à Joseph. Il l'oublia.


Douro Valley, Douro River, Porto. Valley Is Lined with Steeply Sloping Hills and Vineyards Photographic Print by Emily Wilson | Art.com\nDouro Valley, Douro River, Porto. Valley Is Lined with Steeply Sloping Hills and VineyardsBy Emily Wilson\nProduct ID: 44929790824A\nCategoriesSubjectsScenicCuisinePlacesVineyardsRiversNatureWinePortugalEuropeCollectionsPhotography CollectionsDanita Delimont CollectionScenic by TypeCountryWorld RegionsEuropean NationsBeverages


Alɔdido Vǐ “Jonɔ lɛ” Tɔn | Nùkplɔnkplɔn\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Afrikaans Albanie-Gbè Amharique-Gbè Arabe-Gbè Arménie-Gbè Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Bachkir Bassa (Cameroun) Bengali Bikol Boulou Bulgarie-Gbè Catalogne-Gbè Cebuano Chichewa Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitumbuka Chiyao Cibemba Cinyanja Corée-Gbè Créole Haïti Tɔn Croatie-Gbè Danemark-Gbè Dangme Digor Douala Eblegbe Efik Espagne-Gbè Estonie-Gbè Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Fɔngbe Ga Galles-Gbè Géorgie-Gbè Glɛkigbe Glɛnsigbe Guarani Gujarati Gungbe Haoussa Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hongrie-Gbè Ibanag Ibo Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Japon-Gbè Jula Kabiye Kannada Kikamba Kikaonde Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghistan-Gbè Kiribati-Gbè Kirundi Kisonge Kongo Kurde Kurmanji Kurde Kurmanji (Caucase) Kurde Kurmanji (Cyrillique) Kwangali Kwanyama Lettonie-Gbè Lingala Lituanie-Gbè Luganda Lunda Luo Luvale Macédoine-Gbè Madagascar-Gbè Malay Malayalam Mambwé-Lungu Marathi Maya Mbunda Mingrelian Mongolie-Gbè Mooré Motu Myanmar-Gbè Ndébélé Ndébélé (Zimbabwe) Ndonga Népali Nigerian Pidgin Norvège-Gbè Nzema Okpe Oromo-Gbè Ossétie-Gbè Otètèla Ouzbékistan-Gbè Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Penjabi Persan Pidgin (Cameroon) Pologne-Gbè Portugal-Gbè Quechua (Bolivie Tɔn) Roumanie-Gbè Russie-Gbè Samoa-Gbè Sango Sepedi Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Shona Sidama Silozi Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Sranan tongo Suède-Gbè Swahili-Gbè Swahili-Gbè (Rép. dém. du Congo) Swati Tagalog Tajikistan-Gbè Tamoul Tatar Tchèque-Gbè Tchouvachie-Gbè Tetun Dili Télougou Thaï Tigrinya Tiv Tok Pisin Tokunɔgbe Allemagne Tɔn Tokunɔgbe Amelika Tɔn Tokunɔgbe Angola Tɔn Tokunɔgbe Argentine Tɔn Tokunɔgbe Australie Tɔn Tokunɔgbe Bolivie Tɔn Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Chili Tɔn Tokunɔgbe Chine Tɔn Tokunɔgbe Colombie Tɔn Tokunɔgbe Corée Tɔn Tokunɔgbe Cuba Tɔn Tokunɔgbe Espagne Tɔn Tokunɔgbe Équateur Tɔn Tokunɔgbe Finlande Tɔn Tokunɔgbe France Tɔn Tokunɔgbe Grande-Bretagne Tɔn Tokunɔgbe Grèce Tɔn Tokunɔgbe Hongrie Tɔn Tokunɔgbe Inde Tɔn Tokunɔgbe Indonésie Tɔn Tokunɔgbe Italie Tɔn Tokunɔgbe Japon Tɔn Tokunɔgbe Mexique Tɔn Tokunɔgbe Paraguay Tɔn Tokunɔgbe Pérou Tɔn Tokunɔgbe Philippines Tɔn Tokunɔgbe Pologne Tɔn Tokunɔgbe Portugal Tɔn Tokunɔgbe Québec Tɔn Tokunɔgbe Roumanie Tɔn Tokunɔgbe Russie Tɔn Tokunɔgbe Slovaquie Tɔn Tokunɔgbe Taïwan Tɔn Tokunɔgbe Tchèque Tɔn Tokunɔgbe Vénézuéla Tɔn Tokunɔgbe Zimbabwe Tɔn Tonga-Gbè Tshiluba Tsonga Tswana Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzotzil Ukraine-Gbè Urhobo Vegbe Venda Vietnam-Gbè Waray-Waray Wolaitsa Xhosa Zandé Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè\n“Un sè ɖɔ vǐ ce lɛ ɖò gbɛ̀ zán wɛ ɖò nugbǒ mɛ ɔ, nùɖé sɔ́ nɔ hun xomɛ nú mì hú mɔ̌ ǎ.”—3 JAAN 4.\nHAN LƐ: 88, 41\nNɛ̌ mɛjitɔ́ lɛ ka sixu sɔ́ kpɔ́ndéwú ɖagbe ɖ’ayǐ nú vǐ yetɔn lɛ gbɔn?\nNɛ̌ tatɔ́ xwédo tɔn lɛ ka sixu wá gbeta ɔ kɔn ɖɔ gbè lě mɛ wɛ xwédo ɔ na nɔ yì kplé dó gbɔn?\nNɛ̌ mɛ ɖevo lɛ ka sixu d’alɔ mɛjitɔ́ e gosin jɔtɛn yetɔn bo ɖò tò ɖevo mɛ lɛ é kpo vǐ yetɔn lɛ kpo gbɔn?\n1, 2. (a) Wuvɛ̌ tɛ gègě vǐ e gosin jɔtɛn yetɔn bo ɖò tò ɖevo mɛ lɛ é tɔn ka nɔ mɔ? (b) Nùkanbyɔ tɛ lɛ xota elɔ ka na gbéjé kpɔ́n?\n“SÍN vǔ wɛ un nɔ ko dó gbè mɛjitɔ́ ce e sɛ̀ tɛn bo ɖò tò ɖevo mɛ lɛ é tɔn ɖò xwégbe kpo agun ɔ kpo mɛ” wɛ Joshua ɖɔ. “Amɔ̌, ee un bɛ́ wemaxɔmɛ é ɔ, un jɛ wǎn yí nú gbè xá ɔ mɛ tɔn jí. Ðò xwè klewun ɖé gudo ɔ, un nɔ dó gbè xá ɔ mɛ tɔn kɛɖɛ. Un sɔ́ nɔ sixu mɔ nukúnnú jɛ kplé lɛ mɛ ǎ, aca mɛjitɔ́ ce lɛ tɔn sɔ́ má mì ǎ.” Enyi Joshua kɛɖɛ wɛ nɔ ninɔmɛ mɔhun mɛ ǎ.\n2 Ðò égbé ɔ, gbɛtɔ́ 240 000 000 jɛji wɛ gosin jɔtɛn yetɔn bo ɖò fí ɖevo. Nú mɛjitɔ́ ɖé wɛ a nyí bo ɖò tò ɖevo mɛ ɔ, nɛ̌ a ka sixu hun ali ɖagbe hugǎn ɔ nú vǐ towe lɛ bɔ ye na yì nukɔn ɖò gbigbɔ lixo lobo “ɖò gbɛ̀ zán wɛ ɖò nugbǒ mɛ” gbɔn? (3 Jaan 4) Nɛ̌ mɛ ɖevo lɛ ka sixu d’alɔ gbɔn?\nMƐJITƆ́ LƐ EMI, MI SƆ́ KPƆ́NDÉWÚ ÐAGBE ÐÉ Ð’AYǏ\n3, 4. (a) Nɛ̌ mɛjitɔ́ lɛ ka sixu sɔ́ kpɔ́ndéwú ɖagbe ɖ’ayǐ nú vǐ yetɔn lɛ gbɔn? (b) Etɛ mɛjitɔ́ lɛ ma ka ɖó na ɖó nukún sín vǐ yetɔn lɛ sí ǎ?\n3 Mɛjitɔ́ lɛ emi, kpɔ́ndéwú ɖagbe mitɔn ɖò dandan cobɔ vǐ mitɔn lɛ na jɛ zɔnlin ɖi gbɔn gbɛ̀ li ɔ jí jí. Nú vǐ towe lɛ mɔ ɖɔ “axɔsuɖuɖu Mawu tɔn . . . nɔ mya nukún nú [we] jɛ nukɔn” ɔ, ye na kplɔ́n bá ganjɛ Jehovah wu ɖò hudo yetɔn ayihɔngbe ayihɔngbe tɔn lɛ mɛ. (Mat. 6:33, 34) Enɛ wu ɔ, zǎn gbɛ̀ e ɖò jlɛ̌ jí é. Sɔ́ nǔ agbaza tɔn lɛ dó savɔ̌ dó nǔ gbigbɔ tɔn lɛ takúnmɛ, ma sɔ́ gbigbɔ tɔn lɛ dó savɔ̌ ó. Dǒ gǎn bo ma nɔ ɖu axɔ ó. Ba “dɔkun ɖò Mawu gɔ́n” enɛ wɛ nyí ɖɔ tɛ́n kpɔ́n bonu nǔ towe ni nyɔ́ Jehovah nukúnmɛ, bo ma ba dɔkun fí tɔn alǒ ‘xɔ susu ɖò gbɛtɔ́ lɛ gɔ́n’ ó.—Xà Maki 10:21, 22; Jaan 12:43.\n4 Ma nú alɔnu towe ján kaka bonu a ba táan kpò nú vǐ towe lɛ gbeɖé ó. Nú vǐ towe lɛ wá gbeta ɔ kɔn bo na sɔ́ Jehovah ɖó tɛn nukɔntɔn ɔ mɛ, bo ma na ba susu xixɔ alǒ dɔkun nú yeɖée alǒ nú we ǎ hǔn, nǔ ye ni tuùn ɖɔ a nɔ gó ɖó ye wu. Nyì alɔ nú linlin e ma nyí Klisanwun tɔn ǎ, bo ɖɔ ɖɔ vǐ lɛ ɖó na bló bɔ mɛjitɔ́ lɛ na zán vivo mɛ ninɔ sín gbɛ̀ é. Flín, “enyi vǐ lɛ wɛ na sɔ́ nǔ e ye ɖó lɛ dó tɔ́jú mɛjitɔ́ yetɔn lɛ na ǎ; loɔ, mɛjitɔ́ lɛ wɛ na sɔ́ nǔ e ye ɖó lɛ dó tɔ́jú vǐ yetɔn lɛ na.”—2 Kɔ. 12:14.\nMƐJITƆ́ LƐ EMI, MI XÒ DOGBÓ GBÈ TƆN LƐ ZLƐ\n5. Etɛwu mɛjitɔ́ lɛ ka ɖó na nɔ ɖɔ xó dó Jehovah wu xá vǐ yetɔn lɛ?\n5 Lee è ko ɖɔ ɖ’ayǐ gbɔn é ɔ, gbɛtɔ́ lɛ ɖò ahwan nyì wá tutoblonunu Jehovah tɔn mɛ wɛ bɔ “ye mɛ ɖokpo ɖokpo [ka nɔ] dó gbè vovo.” (Zak. 8:23) Amɔ̌, gbemase sixu zɔ́n bɔ nugbǒ ɔ kpinkplɔn vǐ towe lɛ na vɛwǔ nú we. Vǐ towe lɛ wɛ nyí Biblu kplɔntɔ́ taji hugǎn e a sixu ɖó é, bɔ enyi ye “tuùn” Jehovah ɔ, é na zɔ́n bɔ ye na mɔ gbɛ̀ mavɔmavɔ. (Jaan 17:3) Bonu vǐ towe lɛ na dó tuùn nùkplɔnmɛ Jehovah tɔn lɛ ɔ, a ɖó na “nɔ ɖò xó ɖɔ d’ewu wɛ” ɖò hweɖebǔnu e ali tɔn hun é.—Xà Sɛ́nflínmɛ 6:6, 7.\n6. Lè tɛ gbè towe kpinkplɔn ka sixu hɛn wá nú vǐ towe lɛ? (Kpɔ́n fɔtóo e ɖò bǐbɛ̌mɛ é.)\n6 Vlafo vǐ towe lɛ na jló na kplɔ́n gbè xá ɔ mɛ tɔn ɖò wemaxɔmɛ kpo fí e ye ɖè é kpo, amɔ̌, gbè towe wɛ ye kplɔ́n dó nukɔn gbɔn nǔ wiwa ɖó kpɔ́ xá we hwɛhwɛ ɖò gbè towe mɛ gblamɛ. Hú mɔ̌ ɔ, nǎ tɛn vǐ towe lɛ nú ye ni nɔ ɖɔ xó ɖó kpɔ́ xá we kpo ayi bǐ kpo, ɖó gbè towe sise na hɛn lè gègě ɖevo lɛ wá nú ye. Enyi vǐ towe lɛ nɔ dó gbè wè ɔ, é na zɔ́n bɔ nǔwukpikpé nǔ linlin tɔn yetɔn kpo lee ye nɔ wà nǔ xá mɛ ɖevo lɛ gbɔn é kpo na kpɔ́n te. É sixu lɛ́ hun ali nú ye bɔ ye na gbló ada nú sinsɛnzɔ́ yetɔn. Carolina ee sín mɛjitɔ́ lɛ gosin jɔtɛn yetɔn bo ɖò tò ɖevo mɛ é ɖɔ: “Agun jonɔgbe tɔn ɖé mɛ ninɔ víví. É nɔ nyɔ́ tawun ɖɔ è ni d’alɔ ɖò fí e hudo sukpɔ́ ɖè é.”\n7. Enyi dogbó gbè tɔn ɖò tagba dó nú we wɛ ɖò xwédo towe mɛ ɔ, etɛ a ka sixu wà?\n7 É ɖò mɔ̌ có, ɖó aca kpo gbè xá ɔ mɛ tɔn kpo jɛ vǐ e gosin jɔtɛn yetɔn bo ɖò tò ɖevo mɛ lɛ é má jí wutu ɔ, ɖé lɛ ɖò ye mɛ, bɔ jlǒ e ye nɔ ɖó bo na dó anɔ̌nugbe yetɔn e na ɖekpo, nǔwukpikpé e ye ɖó bo nɔ ɖɔ xó d’emɛ é lɔ tlɛ sixu ɖekpo. Mɛjitɔ́ lɛ emi, enyi nǔ enɛ wɛ ɖò vǐ mitɔn wà wɛ ɔ, mi ka sixu kplɔ́n, é hwe bǐ ɔ, ɖé lɛ ɖò gbè xá ɔ mɛ tɔn lɛ mɛ à? Nú a mɔ nukúnnú jɛ xóɖɔɖókpɔ́ vǐ towe lɛ tɔn mɛ, ayiɖeɖayi yetɔn lɛ mɛ, azɔ̌ e ye nɔ wà ɖò wemaxɔmɛ lɛ é mɛ lobo nɔ kpéwú bo nɔ ɖɔ xó xá mɛ̌si yetɔn lɛ tlɔlɔ ɔ, é na bɔkun nú we bɔ a na kplɔ́n ye dó Klisanwun li jí. Nugbǒ wɛ ɖɔ gbè yɔyɔ̌ ɖevo kpinkplɔn nɔ byɔ hwenu, gǎndido kpo mɛɖesɔhwe kpo. Amɔ̌, nú é sín nùɖé wu vlafo bɔ vǐ towe huzu tokunɔ ɔ, a ka na tɛ́n kpɔ́n bo kplɔ́n tokunɔgbe dó ɖɔ xó xá ɛ à cé? É jɛxa ɖɔ vǐ e nɔ ɖɔ xó dó gbè ɖevo mɛ ganji é ɔ, nǔ é lɔ tɔn ni ɖu ayi mɛ nú mɛ gbɔn mɔ̌, kabǐ? *\n8. Enyi gbemase nɔ dó tagba nú we ɔ, nɛ̌ a ka sixu d’alɔ vǐ towe lɛ gbɔn?\n8 È na ɖɔ xó jɔ xó ɔ, é sixu nɔ ma nyɔ́ bló, bɔ mɛjitɔ́ e gosin jɔtɛn yetɔn bo wá tò ɖevo mɛ lɛ é ni sè gbè yɔyɔ̌ xá ɔ mɛ tɔn e vǐ yetɔn lɛ nɔ dó é ganji. Dogbó enɛ sixu zɔ́n bɔ é na vɛwǔ nú mɛjitɔ́ lɛ bɔ ye na kplɔ́n nukúnnúmɔjɛnǔmɛ ee gɔngɔn bo ɖò “nǔwlánwlán mímɛ́” lɛ mɛ é vǐ yetɔn lɛ. (2 Tim. 3:15) Enyi ninɔmɛ enɛ mɛ wɛ a ɖè ɔ, a sixu lɛ́ kpó ɖò alɔ dó vǐ towe lɛ wɛ nú ye ni wá tuùn Jehovah lobo yí wǎn n’i. “Nukúnnúmɔjɛnǔmɛ e nɔ goɖokponɔ mǐtɔn ɖó dó gbè e dada ce kpo nyɛ kpo nɔ dó ganji é wu é ɖó dogbó, mǐdɛɛ lɛ lɔ ka nɔ dó gbè éyɛ tɔn ganji ǎ,” wɛ mɛxo e è nɔ ylɔ ɖɔ Shan é flín. “Amɔ̌, hwenu e mǐ nɔ mɔ, b’ɛ nɔ ɖò nǔ kplɔ́n wɛ, ɖò ɖɛ xò wɛ bo nɔ ɖò nǔ e wu é kpé é bǐ wà wɛ, bá bló sinsɛn-biblo xwédo tɔn ɖò aklunɔzán gbla lɛ bǐ mɛ é ɔ, mǐ mɔ nǔ jɛ wu ɖɔ Jehovah tuùntuùn nyí nǔ taji tawun.”\n9. Nɛ̌ mɛjitɔ́ lɛ ka sixu d’alɔ vǐ e sixu kplɔ́n nǔ dó gbè wè mɛ é gbɔn?\n9 É sixu byɔ ɖɔ vǐ ɖé lɛ ni kplɔ́n nǔ dó Jehovah wu dó gbè e ye nɔ dó ɖò wemaxɔmɛ é kpo ee ye nɔ dó ɖò xwégbe é kpo mɛ. Enɛ wu ɔ, mɛjitɔ́ ɖé lɛ nɔ zán wema e è zin lɛ é, xóyidókanji lɛ, kpo video lɛ kpo dó gbè wè lɛ mɛ. É ɖò wɛn ɖɔ mɛjitɔ́ e gosin jɔtɛn yetɔn, bo ɖò tò ɖevo mɛ lɛ é ɖó na zán hwenu gègě, bo na lɛ́ dó gǎn tawun bo na dó d’alɔ vǐ yetɔn lɛ nú ye ni ɖó kancica syɛnsyɛn ɖé kpo Jehovah kpo.\nGBÈ TƐ MƐ MI KA ÐÓ NA NƆ YÌ KPLÉ DÓ?\n10. (a) Mɛ̌ ka na wá gbeta ɔ kɔn ɖɔ gbè lě mɛ wɛ xwédo ɔ na nɔ yì kplé dó? (b) Etɛ é ka ɖó na wà cobo wá gbeta ɖé kɔn?\n10 Hwenu e “jonɔ lɛ” ɖò zɔ dó Kúnnuɖetɔ́ e nɔ dó gbè yetɔn lɛ é ɔ, ye ɖó na dó gbɛ̌ xá agun e ɖò xá ɔ mɛ é. (Ðɛh. 146:9) Amɔ̌, nú agun e nɔ dó anɔ̌nugbe towe é ɖé sɛkpɔ finɛ ɔ, nùkanbyɔ ɖé ɖò te: Gbè tɛ mɛ é ka na nyɔ́ hugǎn ɖɔ xwédo ɔ ni nɔ yì kplé dó? Enyi tatɔ́ xwédo tɔn ɔ lin nǔ kpɔ́n kpo sɔxwixwe kpo, bo xoɖɛ lobo ɖɔ xó ɖó kpɔ́ xá asì tɔn kpo vǐ tɔn lɛ kpo gudo ɔ, é ɖó na wá gbeta ɖé kɔn. (1 Kɔ. 11:3) Nǔ tɛ lɛ jí tatɔ́ xwédo tɔn ɔ ka ɖó na lin nǔ kpɔ́n dó? Nugbodòdó tɛ lɛ é ka na zán? Mi nú mǐ ni gbéjé ɖé lɛ kpɔ́n.\n11, 12. (a) Etɛ gbè ka sixu wà nú lee vǐ lɛ na kplɔ́n nǔ gbɔn ɖò kplé lɛ jí é? (b) Etɛwu vǐ ɖé lɛ ka sixu gbɛ́ ɖɔ emi kún na kplɔ́n anɔ̌nugbe mɛjitɔ́ emitɔn lɛ tɔn ó?\n11 Mɛjitɔ́ lɛ ɖó na ba dò nú nǔ e hudo vǐ yetɔn lɛ tawun é. É ɖò wɛn ɖɔ enyi vǐ ɖé na bo nɔ dó gbè ɖebǔ ɔ, cobonu é na mɔ nukúnnú jɛ nugbǒ ɔ mɛ ganji ɔ, é nyí táan klewun e è nɔ zán ɖò kplé lɛ jí ɖò aklunɔzán gbla ɖokpo ɖokpo mɛ dó kplɔ́n nǔ gbigbɔ tɔn lɛ é sín hudo kɛɖɛ wɛ é ɖó ǎ. Amɔ̌, ɖǒ ayi nǔ elɔ wu: Nú è nɔ bló kplé lɛ dó gbè e mɛ vǐ lɛ mɔ nǔ jɛ ganji é ɔ, kplé enɛ lɛ yiyi kpowun sixu zɔ́n bɔ ye na kplɔ́n nǔ gègě zɛ nǔ e mɛjitɔ́ yetɔn lɛ lin ɖɔ ye na kplɔ́n é wu. Enyi vǐ lɛ ma mɔ nǔ jɛ gbè e mɛ è nɔ bló kplé ɔ dó é mɛ ganji ǎ ɔ, nǔ sixu gbɔ mɔ̌ nyí. (Xà 1 Kɔlɛntinu lɛ 14:9, 11.) Anɔ̌nugbe vǐ ɖé tɔn sixu nɔ ma nyí gbè e mɛ é nɔ lin tamɛ dó é. Nugbǒ ɔ, vǐ ɖé lɛ sixu kplɔ́n xósin nina, wazexlɛ́ biblo kpo xó xwíxwlémɛ kpo dó anɔ̌nugbe tɔn mɛ fɛɛ có, xó e é nɔ ɖɔ ɖò azɔ̌ vovo enɛ lɛ hwenu e sixu nɔ ma nɔ gosin ayi tɔn mɛ.\n12 Hú mɔ̌ ɔ, é nyí gbè kɛɖɛ wɛ nɔ wà nǔ dó ayi vǐ ɖé tɔn jí ǎ. Nǔ e jɛ dó Joshua e xó mǐ ɖɔ ɖò bǐbɛ̌mɛ é wu é nɛ. Dada tɔn Esther ɖ’ayi wu ɖɔ: “Vǐ lɛ ɔ, anɔ̌nugbe mɛjitɔ́ yetɔn lɛ tɔn, aca yetɔn kpo sinsɛn yetɔn kpo bǐ wɛ ɖó na má vǐ lɛ.” Enyi aca mɛjitɔ́ lɛ tɔn ma má dó vǐ lɛ ǎ ɔ, ye na ba na kplɔ́n anɔ̌nugbe mɛjitɔ́ yetɔn lɛ tɔn ǎ, ye ka na lɛ́ kplɔ́n nǔ dó sinsɛn yetɔn wu ǎ. Etɛ mɛjitɔ́ e jó jɔtɛn yetɔn lɛ dó bo ɖò tò ɖevo mɛ lɛ é ka sixu wà?\n13, 14. (a) Etɛwu asú kpo asì kpo e gosin jɔtɛn yetɔn bo ɖò tò ɖevo mɛ é ɖé ka wá gbeta ɔ kɔn bɔ xwédo yetɔn jɛ kplé lɛ yì jí ɖò agun e nɔ dó gbè xá ɔ mɛ tɔn é ɖé mɛ? (b) Nɛ̌ mɛjitɔ́ lɛ ka wà gbɔn bo kpó ɖò hlɔnhlɔn ɖó wɛ ɖò gbigbɔ lixo?\n13 Mɛjitɔ́ Klisanwun lɛ nɔ ba ganjininɔ gbigbɔ tɔn vǐ yetɔn lɛ tɔn hú nùjlomɛ yeɖesunɔ lɛ tɔn. (1 Kɔ. 10:24) Samuel e nyí tɔ́ Joshua kpo Esther kpo tɔn é ɖɔ: “Nyì kpo asì ce kpo kpɔ́n gbè e mɛ vǐ mǐtɔn lɛ na yì nukɔn ɖè ɖò gbigbɔ lixo é, bo xoɖɛ lobo byɔ nùnywɛ. Xósin ɔ wɛ nyí nǔ e mǐɖesunɔ mɔ ɖɔ é na sɔgbe é ǎ. Amɔ̌, hwenu e mǐ mɔ ɖɔ vǐ mǐtɔn lɛ kún nɔ ɖu kplé e è nɔ bló dó gbè mǐtɔn mɛ lɛ é sín lè kaka ɖé ó é ɔ, mǐ wá gbeta ɔ kɔn bo na nɔ yì kplé ɖò agun e nɔ dó gbè xá ɔ mɛ tɔn é mɛ. Mǐ mɛ bǐ nɔ nɔ kpɔ́ bo nɔ yì kplé lɛ ɖò gbesisɔmɛ, bo nɔ lɛ́ ɖ’alɔ ɖò sinsɛnzɔ́ ɔ mɛ. Mǐ nɔ lɛ́ ylɔ xɔ́ntɔn xá ɔ mɛ tɔn lɛ, bɔ mǐ nɔ ɖu nǔ ɖó kpɔ́ lobo nɔ lɛ́ ɖi sa. Nǔwiwa enɛ lɛ bǐ d’alɔ vǐ mǐtɔn lɛ, bɔ ye wá tuùn nɔví lɛ bo lɛ́ tuùn ɖɔ Jehovah kún nyí Mawu emitɔn kɛɖɛ kpowun ó, loɔ, é lɛ́ nyí Tɔ́ emitɔn kpo Xɔ́ntɔn emitɔn kpo. Mǐ mɔ ɖɔ nǔ enɛ nyí nǔ taji tawun hú vǐ mǐtɔn lɛ ni kplɔ́n anɔ̌nugbe mǐtɔn.”\n14 Samuel ɖɔ gɔ́ na ɖɔ: “Bonu nyì kpo asì ce kpo na kpó ɖò hlɔnhlɔn ɖó wɛ ɖò gbigbɔ lixo ɔ, mǐ nɔ lɛ́ yì kplé lɛ dó anɔ̌nugbe mǐtɔn mɛ. Táan nɔ ján mǐ tawun bɔ nǔ nɔ lɛ́ cikɔ nú mǐ. Amɔ̌, mǐ dokú nú Jehovah ɖɔ é dó nú gǎndido mǐtɔn lɛ kpo vɔsisa mǐtɔn lɛ kpo. Vǐ mǐtɔn atɔn lɛ bǐ wɛ ɖò Jehovah sɛ̀n wɛ ɖò sinsɛnzɔ́ hwebǐnu tɔn mɛ.”\nNǓ E MƐ WINNYAWINNYA LƐ SIXU WÀ É\n15. Etɛwu nɔví nyɔnu e nɔ nyí Kristina é ka mɔ ɖɔ emi sixu wà nǔ gègě hugǎn ɖò agun e nɔ dó gbè xá ɔ mɛ tɔn é ɖé mɛ?\n15 Vǐ mɛxo lɛ sixu wá mɔ ɖɔ emi sixu sɛ̀n Jehovah hugǎn ɖò agun e nɔ dó gbè e mɛ ye mɔ nǔ jɛ ganji é ɖé mɛ. Enyi é wá jɛ ɖò mɔ̌ hǔn, mɛjitɔ́ yetɔn lɛ ɖó na lin ɖɔ vǐ emitɔn lɛ gbɛ́ wǎn nú emi ǎ. “Un mɔ nǔ jɛ nǔ taji ɖé lɛ mɛ dó anɔ̌nugbe mɛjitɔ́ ce lɛ tɔn mɛ, amɔ̌, gbè enɛ e è nɔ dó ɖò kplé lɛ jí é hugǎn mì,” wɛ Kristina flín. “Hwenu e un ɖó xwè 12 é ɔ, un yì kpléɖókpɔ́ ɖaxó ɖé dó gbè e mǐ nɔ dó ɖò wemaxɔmɛ é mɛ. Azɔn nukɔntɔn ɔ nɛ bɔ un mɔ nǔ jɛ wu ɖɔ nugbǒ ɔ wɛ nyí nǔ e sè wɛ un ɖè lɛ é! Huzuhuzu ɖevo lɛ́ wá hwenu e un jɛ ɖɛ xò jí dó gbè e mǐ nɔ dó ɖò wemaxɔmɛ é mɛ jí é. Un sixu ɖɔ xó nú Jehovah sín ayi ce mɛ dìn lo!” (Mɛ. 2:11, 41) Hwenu e Kristina wá nyí mɛxo é ɔ, é ɖɔ xó ɖó kpɔ́ xá mɛjitɔ́ tɔn lɛ dó ninɔmɛ ɔ wu, lobo wá gbeta ɔ kɔn dìn bá sɛ̀ tɛn jɛ agun e nɔ dó gbè xá ɔ mɛ tɔn é ɖé mɛ. É flín ɖɔ: “Nǔ kplɔnkplɔn dó Jehovah wu dó gbè e mǐ nɔ dó ɖò wemaxɔmɛ é mɛ sísɛ́ mì bɔ un na wà nǔ.” É sɔ́ lín ǎ bɔ Kristina huzu gbexosin-alijitɔ́ hwebǐnu tɔn awǎjijɛnɔ ɖé.\n16. Etɛwu nɔví nyɔnu e nɔ nyí Nadia é ka hun xomɛ ɖɔ emi nɔ agun e nɔ dó mɛjitɔ́ emitɔn lɛ sín gbè é mɛ?\n16 Mɛ winnyawinnya lɛ emi, mi ka lin ɖɔ kplé lɛ yiyi dó agun e nɔ dó gbè xá ɔ mɛ tɔn é ɖé mɛ wɛ na nyɔ́ nú mi hugǎn à? Enyi mɔ̌ wɛ hǔn, mi kàn nǔ e wu wɛ é byɔ miɖée? Tɛnsisɛ yì agun mɔhun mɛ ka na d’alɔ mì bɔ un na lɛ́ sɛkpɔ Jehovah d’eji wɛ à? (Ja. 4:8) Alǒ a lin na sɛ̀ tɛn yì dɔ̌n bonu nukún ni ma sɔ́ nɔ jǐ we sɔmɔ̌ ó, alǒ azɔ̌ lɛ ni ɖekpo nú we wutu wɛ à? “Hwenu e nyì kpo nɔví ce lɛ kpo jɛ winnyawinnya jí é ɔ, mǐ jló na sɛ̀ tɛn jɛ agun e nɔ dó gbè xá ɔ mɛ tɔn é mɛ,” wɛ Nadia e ɖò azɔ̌ wà wɛ ɖò Betɛli dìn é ɖɔ. Amɔ̌, mɛjitɔ́ yetɔn lɛ tuùn ɖɔ mɔ̌ wiwa kún na wà ɖagbe nú ye ɖò gbigbɔ lixo ó. “Dìn ɔ, é víví nú mǐ ɖesu ɖɔ mɛjitɔ́ mǐtɔn lɛ w’azɔ̌ syɛnsyɛn bo kplɔ́n gbè yetɔn mǐ, bɔ mǐ nɔ agun e nɔ dó jonɔgbe é mɛ. É hɛn lè wá nú gbɛzán mǐtɔn bo hun ali gègě nú mǐ bonu mǐ na d’alɔ mɛ ɖevo nú ye na tuùn Jehovah.”\n17. (a) Mɛ̌ Jehovah ka ɖè azɔ̌ vǐ lɛ kplɔnkplɔn tɔn na? (b) Nɛ̌ mɛjitɔ́ lɛ ka sixu ba alɔdo bo kplɔ́n vǐ yetɔn lɛ dó nugbǒ ɔ mɛ gbɔn?\n17 Mɛjitɔ́ lɛ wɛ Jehovah jɔwu bɔ ye na kplɔ́n vǐ yetɔn lɛ dó nugbǒ ɔ mɛ, enyi gǎn’paa, gǎn’maa alǒ mɛ ɖevo ɖebǔ ǎ. (Xà Nùnywɛxó 1:8; 31:10, 27, 28.) É ɖò mɔ̌ có, mɛjitɔ́ ɖěɖee ma sè gbè e è nɔ dó ɖò xá ɔ mɛ é ǎ lɛ é sixu ɖó hudo alɔdo tɔn, bɔ xó ɔ na byɔ ayi vǐ yetɔn lɛ tɔn mɛ. Alɔdo mɔhun byɔbyɔ nyí ta ɖiɖe sín azɔ̌ gbigbɔ tɔn yetɔn mɛ ǎ; é nyɔ́ wà ɔ, é sixu nyí akpáxwé ɖé ɖò gǎndido bo na “gbɛ́ nǔ nú ye, bo na kplɔ́n ye lee Aklunɔ jló gbɔn é” mɛ. (Efɛ. 6:4) Ði kpɔ́ndéwú ɔ, mɛjitɔ́ lɛ sixu byɔ mɛxo agun tɔn lɛ ɖɔ ye xlɛ́ ali emi dó lee emi na kpé nukún dó sinsɛn-biblo xwédo tɔn wu gbɔn é wu, bo lɛ́ byɔ alɔdo dó lee vǐ yetɔn lɛ na mɔ gbɛ̌ ɖagbe lɛ gbɔn é wu.\nVǐ lɛ kpo mɛjitɔ́ yetɔn lɛ kpo bǐ nɔ ɖu lè gbɛ̌dido xá agun ɔ tɔn (Kpɔ́n akpáxwé 18, 19)\n18, 19. (a) Nɛ̌ nɔví sunnu kpo nɔví nyɔnu kpo ɖěɖee ɖó linlin ɖagbe lɛ é ka sixu bló gbɔn bɔ mɛ winnyawinnya lɛ na ɖu lè yetɔn? (b) Etɛ mɛjitɔ́ lɛ ka ɖó na kpó ɖò wiwa wɛ?\n18 Ði kpɔ́ndéwú ɔ, mɛjitɔ́ lɛ sixu ylɔ xwédo ɖevo lɛ nú ye na nɔ kpɔ́ xá ye ɖò sinsɛn-biblo xwédo tɔn yetɔn hwenu hwɛhwɛ. Gɔ́ na ɔ, mɛ winnyawinnya gègě yì nukɔn, ɖó hagbɛ̌ gbigbɔ tɔn yetɔn ɖěɖee ɖò jlɛ̌ jí, bo sixu ko nɔ kplá ye yì kúnnuɖegbe lobo nɔ lɛ́ ɖ’alɔ ɖò ayiɖeɖayi ɖagbe lɛ mɛ xá ye é wu. (Nùx. 27:17) “Un flín nɔví ɖěɖee dɔn mǐ dó awa yetɔn lɛ mɛ lɛ é,” wɛ Shan e xó mǐ ɖɔ wá yì é flín. “Hwenu e ye nɔ d’alɔ mì bɔ un nɔ sɔnǔ nú xóɖiɖɔ e un na xwlé mɛ ɖò kplé jí lɛ é ɔ, hwebǐnu wɛ un nɔ kplɔ́n nǔ gègě d’eji. Un nɔ lɛ́ ɖu vivǐ ayihun ɖěɖee mǐ nɔ da ɖó kpɔ́ ɖi gbɛ̌ta ɖè é tɔn.”\n19 É ɖò wɛn ɖɔ mɛ ɖěɖee mɛjitɔ́ lɛ sɔ́ bɔ ye na d’alɔ vǐ yetɔn lɛ é ɖó na nɔ dó wusyɛn lanmɛ nú vǐ lɛ hwebǐnu ɖɔ ye ni nɔ ɖó sísí nú mɛjitɔ́ yetɔn lɛ; ye ɖó na nɔ ɖɔ xó ɖagbe lɛ dó mɛjitɔ́ lɛ wu ɖò vǐ lɛ gɔ́n, bo na xò azɔ̌ mɛjitɔ́ lɛ tɔn yí ǎ. Hú mɔ̌ ɔ, mɛ mɔhun lɛ ɖó na nyì alɔ nú zinzan ɖebǔ e wu mɛ e ɖò agun ɔ mɛ, alǒ agun ɔ gudo lɛ é na mɔ xó ɖɔ dó, bo na mɔ ɖi nǔ e ma sɔgbe ɖò walɔ ɖagbe linu ǎ é. (1 Pi. 2:12) Mɛjitɔ́ lɛ ɖó na sɔ́ vǐ yetɔn lɛ ɖó kɔ jí nú mɛ ɖevo lɛ ɖɔ ye wɛ na kplɔ́n ye ɖò gbigbɔ lixo kpowun ǎ. Ye ɖó na lɛ́ gbéjé alɔ e nɔví hàtɔ́ ɖé dó vǐ yetɔn é kpɔ́n, lobo lɛ́ kpó ɖò nǔ kplɔ́n vǐ yetɔn lɛ wɛ.\n20. Nɛ̌ mɛjitɔ́ lɛ ka sixu d’alɔ vǐ yetɔn lɛ bɔ ye na huzu Jehovah sɛntɔ́ ɖagbe gbɔn?\n20 Mɛjitɔ́ lɛ emi, mi xoɖɛ sɛ́dó Jehovah bo byɔ alɔdo lobo wà nǔ e wu mi kpé é. (Xà 2 Tan 15:7.) Mi nú xɔ́ntɔn zunzun vǐ mitɔn tɔn xá Jehovah ni nɔ jɛ nukɔn nú jlǒ miɖesunɔ tɔn lɛ. Mi wà nǔ e wu mi kpé é bǐ bo kudeji ɖɔ Xó Mawu tɔn byɔ ayi vǐ mitɔn tɔn mɛ. Mi ma gɔn linlin gbeɖé ɖɔ vǐ mitɔn sixu wá huzu Jehovah sɛntɔ́ ɖagbe ɖé ó. Hwenu e vǐ mitɔn lɛ na ɖò nǔ wà sɔgbe xá Xó Mawu tɔn kpo kpɔ́ndéwú ɖagbe mitɔn kpo wɛ é ɔ, lee nǔ cí nú mɛsɛ́dó Jaan dó vǐ tɔn gbigbɔ tɔn lɛ wu é ɔ, é na cí mɔ̌ nú mi lɔ: “Un sè ɖɔ vǐ ce lɛ ɖò gbɛ̀ zán wɛ ɖò nugbǒ mɛ ɔ, nùɖé sɔ́ nɔ hun xomɛ nú mì hú mɔ̌ ǎ.”—3 Jaan 4.\n^ akpá. 7 Kpɔ́n xota Vous pouvez apprendre une langue étrangère! ɖò Réveillez-vous! Mars 2007 tɔn mɛ, wexwɛ 10-12.


Chinese/English: 2 Thessalonians 3\n帖tiě撒sā羅luó尼ní迦jiā後hòu書shū第dì三sān 章zhāng 2 Thessalonians 3\n1 弟dì兄xiōng們mén 、 我wǒ 還hái有yǒu 話huà說shuō ． 請qǐng 你nǐ們men 為wèi 我wǒ們men 禱dǎo告gào 、 好hǎo 叫jiào 主zhǔ 的de 道dào理lǐ 快kuài快kuài 行xíng 開kāi 、 得dé著zháo 榮róng耀yào 、 正zhèng如rú 在zài 你nǐ們men 中zhōng間jiān 一yí樣yàng ． 1 Finally, brethren, pray for us, that the word of the Lord may have free course, and be glorified, even as it is with you:\n2 也yě 叫jiào 我wǒ們men 脫tuō離lí 無wú理lǐ 之zhī 惡è人rén 的de 手shǒu ． 因yīn為wèi 人rén 不bù 都dōu 是shì 有yǒu 信xìn心xīn 。 2 And that we may be delivered from unreasonable and wicked men: for all men have not faith.\n3 但dàn 主zhǔ 是shì 信xìn 實shí 的de 、 要yào 堅jiān固gù 你nǐ們men 、 保bǎo護hù 你nǐ們men 脫tuō離lí 惡è者zhě 。〔 或huò 作zuò 脫tuō離lí 兇xiōng惡è 〕 3 But the Lord is faithful, who shall stablish you, and keep you from evil.\n4 我wǒ們men 靠kào 主zhǔ 深shēn信xìn 你nǐ們men 現xiàn在zài 是shì 遵zūn行xíng 我wǒ們men 所suǒ 吩fēn咐fù 的de 、 後hòu來lái 也yě 必bì要yào 遵zūn行xíng 。 4 And we have confidence in the Lord touching you, that ye both do and will do the things which we command you.\n5 願yuàn 主zhǔ 引yǐn導dǎo 你nǐ們men的de 心xīn 、 叫jiào 你nǐ們men 愛ài 神shén 並bìng 學xué 基jī督dū 的de 忍rěn耐nài 。 5 And the Lord direct your hearts into the love of God, and into the patient waiting for Christ.\n6 弟dì兄xiōng們mén 、 我wǒ們men 奉fèng 主zhǔ 耶yē穌sū基jī督dū 的de 名míng 吩fēn咐fù 你nǐ們men 、 凡fán有yǒu 弟dì兄xiōng 不bù 按àn 規guī矩ju 而ér 行xíng 、 不bù遵zūn守shǒu 從cóng 我wǒ們men 所suǒ 受shòu 的de 教jiào訓xun 、 就jiù 當dāng 遠yuǎn離lí 他tā 。 6 Now we command you, brethren, in the name of our Lord Jesus Christ, that ye withdraw yourselves from every brother that walketh disorderly, and not after the tradition which he received of us.\n7 你nǐ們men 自zì己jǐ 原yuán 知zhī道dao 應yīng當dāng 怎zěn樣yàng 效xiào法fǎ 我wǒ們men ． 因yīn為wèi 我wǒ們men 在zài 你nǐ們men 中zhōng間jiān 、 未wèi嘗cháng 不bù 按àn 規guī矩ju 而ér 行xíng ． 7 For yourselves know how ye ought to follow us: for we behaved not ourselves disorderly among you;\n8 也yě 未wèi嘗cháng 白bái 喫chī 人rén 的de 飯fàn ． 倒dǎo是shì 辛xīn苦kǔ 勞láo碌liù 、 晝zhòu夜yè 作zuò 工gōng 、 免miǎn得dé 叫jiào 你nǐ們men 一yī人rén 受shòu累lèi 。 8 Neither did we eat any man's bread for nought; but wrought with labour and travail night and day, that we might not be chargeable to any of you:\n9 這zhè 並bìng 不bù是shì 因yīn 我wǒ們men 沒méi有yǒu 權quán柄bǐng 、 乃nǎi是shì 要yào 給gěi 你nǐ們men 作zuò 榜bǎng樣yàng 、 叫jiào 你nǐ們men 效xiào法fǎ 我wǒ們men 。 9 Not because we have not power, but to make ourselves an ensample unto you to follow us.\n10 我wǒ們men 在zài 你nǐ們men 那nà裡li 的de時shí候hòu 、 曾céng 吩fēn咐fù 你nǐ們men 說shuō 、 若ruò有yǒu 人rén 不bù肯kěn 作zuò 工gōng 、 就jiù 不bù可kě 喫chī 飯fàn 。 10 For even when we were with you, this we commanded you, that if any would not work, neither should he eat.\n11 因yīn 我wǒ們men 聽tīng說shuō 、 在zài 你nǐ們men 中zhōng間jiān 有yǒu人rén 不bù 按àn 規guī矩ju 而ér 行xíng 、 甚shén麼me 工gōng 都dōu 不bù作zuò 、 反fǎn倒dǎo 專zhuān管guǎn 閒jiàn 事shì 。 11 For we hear that there are some which walk among you disorderly, working not at all, but are busybodies.\n12 我wǒ們men 靠kào 主zhǔ 耶yē穌sū基jī督dū 、 吩fēn咐fù 勸quàn戒jiè 這zhè樣yàng 的de 人rén 、 要yào 安ān靜jìng 作zuò 工gōng 、 喫chī 自zì己jǐ的de 飯fàn 。 12 Now them that are such we command and exhort by our Lord Jesus Christ, that with quietness they work, and eat their own bread.\n13 弟dì兄xiōng們mén 、 你nǐ們men 行xíng善shàn 不bù可kě 喪sāng志zhì 。 13 But ye, brethren, be not weary in well doing.\n14 若ruò有yǒu 人rén 不bù 聽tīng從cóng 我wǒ們men 這zhè 信xìn上shàng 的de話huà 、 要yào 記jì下xià 他tā 、 不bù和hé 他tā 交jiāo往wǎng 、 叫jiào 他tā 自zì覺jué 羞xiū愧kuì 。 14 And if any man obey not our word by this epistle, note that man, and have no company with him, that he may be ashamed.\n15 但dàn 不bù要yào 以yǐ 他tā 為wèi 仇chóu人rén 、 要yào 勸quàn 他tā 如rú 弟dì兄xiōng 。 15 Yet count him not as an enemy, but admonish him as a brother.\n16 願yuàn 賜cì 平píng安ān 的de 主zhǔ 、 隨suí時shí 隨suí 事shì 親qīn自zì 給gěi 你nǐ們men 平píng安ān ． 願yuàn 主zhǔ 常cháng 與yú 你nǐ們men 眾zhòng人rén 同tóng在zài 。 16 Now the Lord of peace himself give you peace always by all means. The Lord be with you all.\n17 我wǒ 保bǎo羅luó 親qīn筆bǐ 問wèn 你nǐ們men 安ān ． 凡fán 我wǒ的de 信xìn 都dōu 以yǐ此cǐ 為wèi 記jì ． 我wǒ的de 筆bǐ跡jī 就jiù是shì 這zhè樣yàng 。 17 The salutation of Paul with mine own hand, which is the token in every epistle: so I write.\n18 願yuàn 我wǒ們men 主zhǔ 耶yē穌sū基jī督dū 的de 恩ēn 、 常cháng 與yú 你nǐ們men 眾zhòng人rén 同tóng在zài 。 18 The grace of our Lord Jesus Christ be with you all. Amen.