Bakarne Altonaga: "Emakumeei buruz hitz egiterakoan, dantzari buruzko diskurtso misoginoak bortizkeria ikaragarria zeukan" | 111 Akademia\nManuel Larramendi Ikerketa Sariaren II. deialdiko (2017) saria lortu eta 2020aren bukaeran argitaratu du Bakarne Altonagak (Bilbo, 1988) ‘”Guziak dantzari”. Dantzari buruzko eztabaidak eta generoa euskal probintzietan (XVIII-XIX)’ saiakera. Liburua esku artean duela pozik da edizioarekin, baita Iñaki Gonzalo Erroren irudiarekin ere. Doktoretza tesia egiten ari zela, albo ildo hau ikusi eta Ikerketa sari honi esker dantza eta generoan sakontzeko aukera baliatu zuen. Oso eskertua dago Manuel Larramendi Kultur Bazkunetik jaso duen laguntzarekin. Euskal Herriko Unibertsitateko Historia Garaikideko sailean irakasle eta ikerle jarraitzeko motibazio handia du edozein ikerketa kritikagarria eta berrirakurria izan daitekeela jakitun izanda.\n“Guziak dantzari”: zu ere bai, Bakarne?\nEz, ez naiz dantzaria. Txikitan izan nintzen. Klasikoko klaseak hartu nituen urte luzez. Dantzatzea ez zait hainbeste gustatzen; erromeria, bai.\nAntzinako Erregimenaren krisiaren baitako generoaren ikuspegitik ikertu dituzu gai asko; Historia Garaikidean, generoaren ikuspegitik ere bai. Hala ere, bereziki ikertu duzu Manuel Larramendi. Zergatik?\nDuela urte asko piztu zitzaidan Larramendirekiko interesa; doktorego tesia egin aurretik generoa eta feminismoari buruzko master bat egitean, eta zehazki antzinako erregimeneko garaian, bereziki interesgarria delako sexu generoaren egituraren aldaketan. Momentu iraultzaileak eta garaiko diskurtso intelektual zientifikoek bideratu zutelako aldaketa garrantzitsua sexua eta genero harremana irudikatzeko moduan. Horretan nuen interesa eta baita euskal kulturan ere, euskal tradizioan. Hainbat irakurketen artean aurkitu nuen Larramendiren ‘Coreografía de Guipúzcoa’. Hor emakumeei buruz irakurritakoak generoaren iruditerian ematen ari ziren aldaketak ikusteko bidea eman zidan. Larramendiren ikuspegiak, inguruko beste batzuekin alderatuta, islatzen du zer motatako aldaketak ematen ari ziren momentu horretan. Ni emakume indartsuaren irudiak hartu ninduen eta ulertu nahi nuen zein zen bere esanahia.\nEta esanahi hori aurkitu duzu?\nLabur esatearren, irudi horrek esanahi desberdinak izan ditu tradizio desberdinetan. Pentsamendu erlijiosoan, esaterako, oso loturik dago bikaintasun espiritualarekin eta bertutearekin; kristautasunaren hasieratik ‘mulier virilis’-aren irudia garrantzitsua izan da. Lotura izan du emakumeen bikaintasun intelektualarekin ere. Baina testuinguru bakoitzean emakume indartsuaren ideia horren zentzua aldatu egin da. Guda edo iraultza salbuespeneko testuinguruetan, beste testuinguru edo diskurtso bat aipatzearren, batzuek emakumeen indarra eta adorea aldarrikatu izan dute, arrazoi eta helburu politiko desberdinekin.\nManuela Larramendi eta Domingo Garagorriren semea, Manuel Larramendi. Amaren abizena hartua du, garai hartan esanguratsua.\nBizitza pertsonalaren gorabeherak ez ditut ikertu baina familia arazoek eraman omen zuten Larramendi amaren izena hartzera.\nDantza, gizarte filosofiaren isla dela esan genezake. Aldekoak zein kontrakoak genero ikuspegitik, agintarien ikuspuntutik, herri sentipenetik… Dantzak hainbesterako eman zezakeenik pentsatzea ere… Zu noiz ohartu zinen?\nAskok idatzi izan dute gaiari buruz. Pentsatzen nuen mota honetako saiakera bat egiteko eman zezakeela, idatzitakoari zentzu zabalagoa ematea posible zela. Eta gai zentrala egitea ez dantza bera baizik eta dantzari buruzko eztabaidak generoari buruzko eztabaidan eta iruditerian kokatuz, Larramendiren ikuspegian arreta berezia jarriz.\nXVIII. eta XIX. mendeetan dantzak sortutako kontrako eta aldeko diskurtsoak bildu dituzu; gehienak, apaizenak. Denen ahotan zebilen dantza, oso modu ezberdinean ibili ere. Benetan gai polemikoa izan da mendeetan zehar, eta muinean gorputzen arteko gertutasunaren auzia zegoela ondorioztatu duzu.\nOndorioa edo hasiera. Dantza da gorputzen arteko talka ahalbidetzen duena. Eta alde handia dago nola interpretatzen den gertutasun hori epaia egiten duen pertsonaren arabera: generoaren inguruan, moralitatea, gorputzaren auzia eta gizonen eta emakumeen arteko harremana nola arautu, hori zen gakoa.\nGarrantzi sozial handia zuen auzia zen. Egunerokotasunarekin eta identitate lokalekin zein orokorragoekin zerikusia zeukan fenomenoa eta praktika zen.\nMomentu berean izanik ere, batzuentzat dantzak zentzu ludiko eta soziala hartzen zuen; besteentzat, ordea desordena soziala. Gatazka garrantzitsu bilakatu arte.\nNiri interesgarria suertatu zait ikustea XIX. mendea aurrera zihoan neurrian ilustrazio liberalak argi zeukala dantzak ez zuela moralitate aldetik arazorik. Baina aldi berean eremu herrikoietako erromeriek, dantza informalen momentu horiek, ikuspegi sozialetik eta moraletik sor zezaketen desordena sozialaz beldur ziren. Pixkanaka dantza elementu tradizional bilakatu zen, eremu herrikoietan eta jende desberdin askoren arteko kontaktua bideratzen zen gunea, eta, ondorioz desordena soziala bideratzeko abagune gisa ikusten zen.\nArtikulu askotako hizpide ere izan da dantza. XVIII. mendean (1780 inguruan) Adiskideen Elkarteko kide garrantzitsuenek euskal dantza herrikoiekiko miresmena agertu zuten. Mende bat geroago Biblioteca Católico-propagandista de Pamplonaren iritziak (1898) guztiz aurkakoak ziren.\nIkuspegi historiko batetik argitu beharrekoa litzateke hori. XVIII. mendearen amaieran elite kultural eta politikoko pertsona batzuek adierazten dute dantza, emakumetasunaren irudi jakin bati lotuta, badela praktika duina eta ona emakumetasun egoki eta bertutetsua garatzeko. Hau da ilustratuen ikuspegia. Eta nola den posible mende bat beranduago ikuspegi katoliko zorrotzenetatik berriz ere mota horretako kritikak sustatzea. Hor ulertu behar dugu gizarte eta historia garapena ez dela lineala.\nMomentu oro testuinguru guztietan elkarrekin bizi dira ikuspegi kontrajarriak eta antagonismo sozial garrantzitsuak daude. Ulertu behar da, baita ere, XIX. mende amaieran dantza hain sutsuki kritikatzen zuten sektore horiek ez zutela XVIII. eta XIX. mende hasierako kritiken zentzu berdina. XIX. mendearen bukaeran kritika horiek zentzu berria zeukaten: testuinguru moderno batean murgilduta genero harremanetan aldaketa handiak ematen ari ziren emakumeen aldarrikapen feministei zegokionez batez ere, eta horrek kezka sortzen zuen, baita gizonezkoen maskulinitatearen garapenean ere. Kritika berdina da; esanahia, ordea, ez. Hori da interesgarriena, antagonismoa esanahi ezberdinarekin.\nDantzaren defendatzaile zirenen artean, Larramendik izugarrizko balioa aitortzen zien hemengo dantzei, Gipuzkoakoei bereziki, 1754an idatzi eta 1882an publikatutako ‘Coreografías de Guipúzcoa’ lanean; eta horrekin batera honakoa ere bazioen, eliza afrikarrari lotua: “danzas malvadísimas”, arriskutsuak eta zikinak”.\nBereziki kuttuna zait Larramendi, elementu asko artikulatzen dituelako eta dantzari buruz berak defendatu nahi duen Gipuzkoaren inguruko irudiarengatik. Garbi ikusten dut berak egiten duen dantzari buruzko defentsaren oinarria Gipuzkoartasunari buruzko defentsa dela. Dantzaren logikotasuna justifikatzeko bere garaiko marko moral erreferentzialera doa, hau da kristautasunera, erreferente biblikora. Bera apaiza zen. Gipuzkoar dantzak guztiz bertutetsuak izan zitezkeen baina aldi berean beste dantza batzuk erabat gaitzesgarriak. Hori ere identitatearen eraikuntzaren logikan kokatzen da. Norberaren legitimazioa: gureak bertutetsuak dira, ez gaitzesgarriak diren horiek bezalakoak.\nBi mende geroago eta kanpokoak arbuiatuz, Sabino Aranak berak moda espainola betiko dantza tradizionala kutsatzen ari zela zioen.\nEdozein eraikuntza identitarioren logikak horrela funtzionatzen du izan nazionalista, liberal, generoari eta klaseari lotua…, horrela egiten da: nitasuna eta bestetasunaren arteko diferentzia eraikiz, azken batean hori delako nitasunaren legitimaziorako bideetako bat. Hor gakoa da ondo azaltzea testuinguru bakoitzean logika horiek zer zentzu hartzen duten, zer defendatzen duen bakoitzak bere momentuan.\nHerrietan liskarren sorburu izan da dantza: Zornotzan 1731n, Balmasedan 1788an edo Mendatan 1810ean gertatutakoak aurki ditzakegu jaso dituzunen artean.\nGertakari horiek garrantzitsuak dira materiala eskaini dutelako horrelako prozesu bat lantzeko, baina ziur naiz gisa horretakoak herri askotan gertatu zirela, eta iruditzen zait horrek ematen duela dantza herrikoiaren irudi bat. Gaur egungo irakurleak irudika dezake zer nolako garrantzia zeukan dantzak garai hartan. Mendatako gertakaria bereziki interesgarria iruditu zitzaidan, garbi erakusten duelako zenbait jaietan gizonezkoek egiten zituzten dantzek zer nolako balioa zeukaten beraien duintasunean, gizontasuna eta maskulinitatea erakusteko orduan dantzalekuan bertan. Eliteko diskurtsoek esaten zutenaz aparte, herrietako gertakariek erakusten dute dantza oso eremu garrantzitsua zela, gizonentzat kasu honetan.\nGenero ikuspegitik inor ez zela salbu esango genuke. Hala ere, emakumea errudunago beti. “… emakumeak gizarte modernoaren galbidea eta gizonak euren biktima” (La Avalancha). “Dantza, eta batez ere bere parte hartzaile femeninoak, nazioaren galeraren erakusgarri” (Calatayud). “Emakumea apaindurien zale, lotsagabe eta gizonak bekatura bideratzeko gai. Gizonak beraien pasioen preso ziren edale eta jai-zaleak” (Bartolomé Madariaga).\nEzin izan ditut denak batu. Bazen bat esanguratsua oso, baina ez nuen jaso oso erabilia izan delako, Calatayudek esana: “Las romerías parecen ramerías”. Emakumeei buruz hitz egiterakoan dantzari buruzko diskurtso misoginoak bortizkeria ikaragarria zeukan. Horrek ez du esan nahi dantzaren alde hitz egin zutenek, emakumearen aldeko ikuspegi baikorragoa izanik ere, bai ilustratuen eta baita liberalen iruditegian ere, emakumeari gizonarekin alderatuta inolako berdintasunik ematen ziotenik. Beste genero iruditegi bat zuten, emakumetasuna amatasunarekin, samurtasunarekin, emazte izatearekin lotzen zuten. Gizonekin alderatuta gizaki inperfektuagotzat zituzten.\nEta emakumearen subordinazioa naturaltzat jotzen zen.\nBai. Naturalizatu zuten emakumetasunaren subordinazioa. Diskurtso erlijiosoak eraiki zuen emakumetasunaren irudi hori. Baina subordinazio horrek diskurtso ilustratuarekin eta liberalarekin alderatuta esanahi ezberdina zeukan eta logika ezberdinari erantzuten zion, erlijiosoak gorputzari eta generoari buruzko ikuspegi ezberdina daukalako. Nahitaez dantzari buruz egindako adierazpenetan islatu behar zen ikuspuntu ezberdin hori.\nHonakoak berdintasunera hurbildu zirela-edo esan genezake: “Hilkor guztien berdintzaile aberats eta baserritar xumeak, gazteak zaharrak, gizon eta emakumeak” (Madariaga). Larramendik berak dantzaren alorrean emakume eta gizonen artean desberdintasunak lausotzen zituen, emakumearen gutxiagotasunean sinisten bazuen ere.\nHor ez dago berdintasunik, bekatuan berdintze bat baizik. Diferentzia bat bada, guztiak direlako bekatariak genero edo adin diferentziarik egin gabe.\nAurkitu dituzun perla horietako batzuk, defendatzaileen artean: “Dantza, zuzentasun morala, identitate jakin baten ezaugarri sendoa” (Juan Inazio Iztueta). “Dantza kontrol sozialerako bide izanik ere sexuen arteko elkargune zintzo eta zuzena, gorputzen arteko maitasuna erakusteko baliagarri” (Larramendi).\nGorputzen arteko elkarguneak funtzio eta esanahi ezberdinak izan ditzake. Larramendik dantza ukatzea baino dantza eremua kontrolatzea hobea zela uste zuen, beste moralista erlijioso batzuek bezala. Gizon-emakume, emakume-emakume, gizon-gizon… elkartze horiek bestela ere emango ziren. Larramendiren estrategia da momentu hori kontrolatu ahal izatea eta duintasuna eta bertuteari begira erakargarritasuna defendatzea. Hor da Martin de los Herosek erlijiosoei egindako kritika: Normala da gizon emakumeak elkartzea, beraz, bermatu dezagun momentu bat non hori bertutetsua izango den eta ordena soziala bermatuko duen. Honen ikuspegia oso interesgarria da iruditeria liberaletik, berak eraikitzen baitu ikuspegi itxi erlijioso baten kontrakoa; ez erlijiosotasuna arbuiatzen duelako, baizik eta emakumezko eta gizonezkoen ikuspegi zorrotza eta genero ikuskeran sortu dezaken eragin negatiboa ekidin nahi duelako.\nKontrakoak: “Dantzalekua inmoralitatearen eremu” (Calatayud). “Zikinak, ez zilegiak” (Balmasedan 1788an, Frantziskotarren hitzak). “Gorputzaren ekintza fisikoa algara eta arin-arina dantzatzea deabruaren gaizkiaren erakusgarri” (Palacios, Añibarro).\nDantza nola juzgatzen zuten ikusteko adierazgarria da Añibarrok esana: “Santu santa artean horma lodi bat tartean”. Sexuen arteko talka ekidin nahian, separazio horretatik datoz dantzaren kontrako deiadar guztiak, izan apaizenak edo agintarienak. Egin nahi zuten gorputzen arteko separazio absolutu horri egiten zioten kritika. Hortik datoz atera daitezkeen perla guztiak.\nXIX. mendearen erdialdetik aurrera (Euskal Pizkundea deitua), 80tik aurrera bereziki, euskal folklorearen eta dantzaren interesa sortu izanaren lekuko dira ‘Euskal-Erria’ edo ‘La Vasconia’ko artikuluak. Baina momentu berean beste muturrean ‘La Avalancha’ aurkituko dugu. Beti bipolaritate hori…\nBai, antagonismo sozialak erreproduzitu egiten dira esanahi ezberdinak hartuta. Momentu batean dantzarekiko juzgu positiboa agertzeak ez du esan nahi irekidura soziala ematen denik, iritzia aldatu edota kontrakorik izango ez denik. Genero ordenarekin, harremanekin edo gizarte eremuarekin, berdin. Esanahi ezberdinak ikertzea da lanaren muina.\nGaur egunera etorriz, nola interpretatuko zenuke azken urteetan dantzaren inguruan sortu izan den liskarra? Alegia, gizonezkoek bakarrik dantzatu izan dutela tradizionalki eta emakumezkoak ez direla onartu nahi izan.\nLehenbizi esan behar dut ni ez naizela dantzan aditua. Gizarteko kide naizenez nire ezagutza mugatutik tradizioa aipatzen denean pentsatzen dut gizarteak bere orainaldia legitimatu behar duenean eta etorkizuna irudikatu behar duenean uneoro iraganera begiratzen duela. Begirada hori sortzailea da, historiak eta historiografiak oso garbi adierazi dute tradizioa asmakuntza bat dela eta asmakuntza den heinean daukan balorea daukala. Ezin zaio daukana baino gehiago eman. Tradizioa erabiltzen denean desberdinkeria eta beste motatako bazterketa prozesuak ahalbidetzeko tradizioaren erabilera ez legitimoa egiten dela iruditzen zait. Beti oinarrizko egitateari erreferentzia eginez, tradizio oro asmatua da eta interesgarria litzateke historiaren ikuspegia ezagutzeaz gain, orainalditik hausnartzea zer motatako tradizioa eraiki nahi dugun. Azken baten, tradizioari buruz esaten dena orainaldiari buruz ari da lehenaldiari buruz baino gehiago, nire ustez.\n111 aldizkaria 15


Minuto a minuto: Rapid Viena 1-1 Athletic. – Orgullo Athleticzale\nMinuto a minuto: Rapid Viena 1-1 Athletic.\nBILBAO. El Athletic Club de Bilbao busca este jueves en Viena la primera plaza del Grupo F de la Liga Europa ante un ya eliminado Rapid y pendiente de que Genk belga empeore su resultado en la visita al Sassuolo italiano, también eliminado…\nAnterior Entrada anterior: Enric Saborit Goal – Rapid Vienna 1-1 Athletic\nSiguiente Entrada siguiente: Rapid Viena vs Athletic: Empate y a esperar


[PCNet] Kirakira Happy Hirake! Cocotama - 01 [720p] [7A44330D].mkv (Torrent) - AniDex\n[PCNet] Kirakira Happy Hirake! Cocotama - 01 [720p] [7A44330D].mkv +0\n2018-11-17 23:54:45 UTC\n[AniDex Torrent #204667]\nRaw: TVRip [Wasurenai]\nSubtitulo: Español Raw: TVRip [Wasurenai] Discord: https://discord.gg/eHrNDHf Facebook: https://www.facebook.com/PCNetnoFansub/ Twitter: https://twitter.com/PCNetSubs ~ Buscamos Traductores Japones/Chino/Ingles a Español/Ingles - Correctores - Editores - QC ~\n[PCNet] Kirakira Happy Hirake! Cocotama - 01 [720p] [7A44330D].mkv (430 MB)


San Jose egoitza hizpide izan dute Azkoitiko Udalak eta Gipuzkoako Foru Aldundiak - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\nUdal ordezkariak eta aldundikoak, aste honetan egin duten bileran. (Azkoitiko Udala)\nAlkatearekin batera, Janire Igoa Ongizate batzordeburuak, Ana Azkoitia Ogasun batzordeburuak eta Iñaki Lasa teknikariak ordezkatu zuten bileran Azkoitiko Udala, eta Maite Peña Gizarte Politikako diputatua eta Maria Elena Basagoitia Erakunde Publikoen zuzendaria izan zituzten solaskideak, aldundiaren izenean. Udalak jakinarazi duenez, gizarte arloko hainbat gai jorratu zituzten bileran, “Kabia erakundeari egindako lagapenaren likidazioa, San Jose egoitzan egin daitezkeen inbertsio posibleak edota apartamentu tutelatuen erabileraren inguruko balorazioa” tartean.\nHoriekin batera, ordea, San Jose egoitza herrigunera lekualdatzea eskatzen duen Egoitza Kalera taldeare eskaerak plazaratzeko baliatu zuten bilera udal ordezkariek. Talde horrek herrian jasotako 3.244 sinaduren berri eman eta mahai gainean jarri dituzten eskaerak helarazi zizkioten udal ordezkariek Maite Peñari. Gizarte Politikako diputatua uda ondoren taldekoekin bilera egiteko prest agertu dela azaldu du udalak, “adin nagusiko pertsonentzat Gipuzkoako bailara ezberdinetan dauden egungo egoitzen egoera eta datozen urteetarako aurreikuspenak azaltzeko”. Egoitza Kalerakoei diputatuaren eskaintzaren berri eman diotela ere esan du udalak, taldekoek aukera “begi onez” hartu dutela gaineratuta.\nGarraio zerbitzua jartzeko “lanean”\nJavier Zubizarretak balorazio positiboa egin du aste honetako bileraz. “Jarrera irekia eta lankidetzarako prestutasuna azaldu dizkigu diputatuak”, esan du.\nUdalak joan zen apirilean aurreratu zuen egoitzaren tokialdaketa ez dela bideragarria epe labur eta ertainean, eta hori kontuan hartuta, egoitzaren erabiltzaileentzat eta haien familientzat garraio zerbitzu berezi bat martxan jarriko zuela. Diputatuarekin bilera egin ondoren, berritu egin du asmo hori udalak eta “egoitzarako garraio zerbitzu pertsonalizatua lehenbailehen martxan jartzeko lanean” ari dela dio.


Bizi osoa trikitia hartuta — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Hemeroteka › Bizi osoa trikitia hartuta\nei urte baino ez zituela hartu zuen lehen aldiz soinu txikia eskuen artean, eta jotzeari ez dio azkenera arte utzi. «Soinua uzteagatik diru mordoa emango balidate ere, ezingo nuke utzi. Trikitiak zoriontasuna ematen dit», kontatu zion Iñaki Garmendia Laja-k (Azkoitia, Gipuzkoa, 1944) kazeta honi, 2009an emandako elkarrizketa batean. Poza ematen zion berari trikitiak, eta haren doinuekin poza banatu zuen berak plazaz plaza. Aristerrazukoa (Aia, Gipuzkoa) zuen kutunetako bat. Han zela, ondoezik sentitu zen iragan igandean, eta, astea ospitalean eman ostean, atzo eguerdian hil zen, 74 urterekin. Harekiko «errespetuz» eta «oroimenez», Aristerrazun gaur egitekoa zen erromeria bertan behera utzi du Andatzako erromeria elkarteak.


Epaitegiek horrela ebatzita, metalen hitzarmen kolektiboa aplikatuko zaie Landazabalgo langileei - Debagoiena - Goiena.eus\nEpaitegiek horrela ebatzita, metalen hitzarmen kolektiboa aplikatuko zaie Landazabalgo langileei\nJon Irizar Aranguren 2021-11-04 18:58\n2020an Gureak Lanean S.A. enpresarentzat lan egitetik GKNren azpikontrata gisa lan egitera igaro zirenean, lan hitzarmen kolektiboa aldatu zitzaien Bergarako Landazabal enpresako 64 beharginei; zehazki, Siderometalurgiaren Hitzarmena aplikatzetik Errepideko Salgaien Garraioaren Hitzarmena aplikatzera. Epaitegietara jo zuten langileek, eta Eibarko Lan Arloko Epaitegiak ebatzi du Gipuzkoako Metaleko Hitzarmena dela dagokiena.\nELA sindikatuak prentsa ohar batean adierazi duenez, 2020aren erdialdean langileen baldintzak "kaltetu" zituen hitzarmen aldaketak; hots, Gureak Lanean S.A. enpresan Siderometalurgiaren Hitzarmena aplikatzen zitzaien Landazabaleko 64 langileei, baina pertsonala subrogatzean, Errepideko Salgaien Garraioaren Hitzarmena aplikatzeri ekin zioten. Langileek "euren eskubideak defendatzeko" epaitegietara jotzea erabaki zuten.\nBada, gaur eman du auziaren ebazpena Eibarko Lan Arloko Epaitegiak, eta langileei dagokien hitzarmena metalena dela ebatzi du. ELAren hitzetan, sententziak langileek "hasieratik arrazoia zutela" frogatzen du, eta hitzarmen kolektibo zuzena aplikatzea enpresek "legez egin behar duten zerbait" dela adierazi du. Epaitegira jo behar izan gabe, sindikatuaren arabera "enpresak hitzarmen kolektiboa eta horren atzerapenak askoz lehenago aplika zitzakeen".\nLangileak zoriontzeaz gain, eskaera zuzen bat egin dio ELAk Landazabali: "Epaia ahalik eta lasterren aplikatzeko".


Zer egin datazio bat Filipina - BIDEOA CHAT №1 - bideoa Datazio neska online\nAsko nire irakurle, jarri harremanetan me on Facebook aholkua eskatzen an bere maitasun bizitza eta neska online bete dituzteHalaber, eskatu nire aholku on bat datazio Filipina eta nola jokatu. Horietako asko dira prestatzen joan Filipinetan bidaiatzeko inguruan, eta emakumeek betetzen nori ahal izango dute potentzialki dute harreman sakonago bat. Beraz, figured dut artikulu honetan partekatzeko ere lagunduko du beste gizon lortu liteke Filipina neska-laguna edo emaztea. Zoaz bada, Filipinetan batera lortzeko asmoa ez da larria, ondoren, bezalako leku Angeles, Subic Bay, Manila edo Cebu daiteke zure beharrei erantzuteko. Taberna bat neska lana izango entretenigarri eta tratatzeko duzu polita. Bere guztiei buruz da enpresa. Bila bazabiltza zerbait gehiago larriak baino ez begiratu batean joan-barra barra bat neska betebeharra. Aurkitu neska bat online joan aurretik eta bere tratatzeko duzun bezala izan nahi luke tratatu bazkide zure ametsak. Bada ordaindu behar duzu neska izan behar duzu, ondoren, ez da harreman bat, da enpresa. Nola behar jokatzen duzu zure data zehar? Besterik gabe, zeure burua izango da, baina ez izan zakarra.\nGehien bat iraingarritzat gauza egin dezakezu begiratu beste emakume ari zaren bitartean data bat.\nEspero baduzu awesome bat izan harremana, edo, besterik gabe, nahiz get ezarritako zure aukerak murriztu dira, bada, dira etengabe egiaztapena beste emakume aktibo. Litzateke ados bere flirt beste mutil edo check out beste gizonen"pakete"ondoren, besterik ez duzu ordaindu afaria eta bidaia bat egiteko bi Boracay. Oinez azkarregi. Filipinas ez oinez, beraz, azkar, beraz, bada, utzi bere atzean duzulako erabiltzen dira oinez azkar, agian zuen sentitzen txarra. Filipinas dira, batez ere, otzanak. Eskatu baduzu bere non zuen jan nahi, horietako gehienak esango"sortu behar duzu". Saiatzen ari dira adeitsu.\nAsko Filipinas dira oso, oso otzanak ondorioz upbringing.\nDuzu behar ez hartu hau okerreko bidea edo saiatu tratu txarrak zure posizioa.\nAdibidez, ez izan baino gehiago hartuta data.\nIrekia izango da nahikoa utzi bere aukeratu zuen, beraz, badaki bere sentimenduak, lehentasunak eta nahiak ZENBATU.\nHau izango da, irabazi HANDIAK puntu. Ahal bada suna bere, ari zaren emanez bere sentimendu bat, beste inork ez dezake, eta izango zuen gurtza delako (zuen bada ona da emakume). Beste gauza bat egin ahal izango duzu irabazteko puntu interesa izan bere kultura.\nEz nahastu maite negozio edo enpresa maitasuna\nSaiatu janaria bere herrialdean, ikasten saiatzen da bere hizkuntza. Zuk eskaintzen dira exotikoak janaria ez duzu uste jan ahal izango duzu, uko adeitsuki. Ez baduzu nahi Tagalo elikagaien, iradokitzen nahi duzun zerbait jan Amerikako edo Europako elikagaien. Zaldun bat izatea plus handi bat da. Tagalo neskak dira marraztuta jaunak.\nNor izango da, bere ateak zabalik, bere galdetu, eta bere erabaki nora joan? Gogoratu, ahalduntze lanak.\nEta noiz bistan da, izango duzu bat bezala ikusten, benetako saria, arraroa altxor preziatu hori beste emakume egingo literalki lapurtzen saiatu. Batzuk ondoren datak. bada sentitzen duzu benetan nahi duzun beste bakoitzean, bere galdetu bihurtu da, zure neska-laguna. Ez utzi zintzilik artean bezala"onurak lagunak"delako hori esan nahi izango duzu, ez dira interesa, baina ezer sexuaren arabera. Eta berak erabakiko du zapaldu berehala. Bada datazio ari zaren kontserbadorea ez oso irekia-zabaltasuna Filipina, ez izan oso politiko buruz nola rampant prostituzioa da Filipinetan, nahiz eta delako existitzen da, sentikorra gai ez dago. Da baliokidea jainkoaren buruz hitz egiten, politika edo lasterketa estatu Batuetan edo hitz egiten buruz txarra errege familia ERRESUMA batuan edo Thailandia. Da gaia polemikoa da Filipinetan. Izan bada prostituta batekin sexu aurretik, hobe da ez aipatzea delako hori alda liteke bere burua buruz duzu mantenduz. Konpromisoa ez bada, ez duzu sentitzen zuen bezala bat da. Beti dago trial eta akats datazio. Baliteke betetzen crazy direnak, ustezko iruzurgileak edo batzuk duzula besterik ez dira bateragarriak. Esan nahi besterik ez duzu atzera out, azkar. Baliteke bat bete urre digger zein hustu egingo da zure poltsikoan. Tradizionala Filipinas.\nBadira batzuk oso tradizionala Filipinas diren lurraldeetan.\nHau betetzen bada mota Tagalo neska, ahal izango duzu ez izan sexu gabe bere ezkondu. Ari zaren bada, benetan larriak, eta uste zuen bat, eta, ondoren, bere ezkondu da zure aukera bakarra hartu gauza gehiago. Ez baduzu, Kristau edo ez duzu erlijioa. Besterik ez izan, adeitsu. Ez hitz egin crap erlijioa buruz asko delako Filipinas dira oso erlijiosoa. Wiki arabera, ikerketa, biztanleria osoaren Filipinetako da Kristau fedea(batez ere, Erromatar Katolikoa). Hitz Gaizto inguruan tipo lagunak. Gehienak Filipinas duten kontserbadoreak dira, buruz hitz egiten, sexu inguruan gauza lagunak iraingarria da.\nchat erruleta v. free download Android for\nBaku Azerbaijan Datazio gune emakumeen free datak\nbideo txat gelak Datazio neska free Datazio gabe argazkiak bideo Datazio Mosku free erregistroa gabe Chatroulette datazio harremana zuzeneko sex Seznamka Free chat urte Datazio argazki video for free chat Datazio mundu osoko bideo - web chat erruleta


AEBek txinpantzeekin esperimentuak egitea debekatu dute | Consumer\nAEBek txinpantzeekin esperimentuak egitea debekatu dute\nAnimalia horien aldekoek "urrats historikoa" dela diote.\narabera: Larunbata, 2008ko urtarrilaren 12a\nEstatu Batuek txinpantzeak erabiltzea debekatu dute esperimentu medikoetan, Pedro Pozas Espainiako “Gran Simio” proiektuaren zuzendari exekutiboak atzo esan zuenez. Proiektu horrek “urrats historikotzat” jo zuen erabaki hori.\nEstatu Batuetako presidenteak, George Bushek, “Chimp act” sinatu ondoren, debekatuta dago txinpantzeak esperimentazio medikoko zentro publiko zein pribatuetara bidaltzea. Pozas ek gogorarazi zuen Estatu Batuetako herrialdea zela laborategiko saiakuntzetan txinpantzeak erabiltzen zituzten bakarretakoa.\n“Estatu Batuek lezioa eman diote munduari, gizakiak ez diren hominidoak babesteko. Espero dugu Espainia hurrengo legegintzaldian batuko dela tximino handientzako lege berezi batekin, haien oinarrizko eskubideak babestuak izan daitezen”, esan zuen proiektuaren arduradunak gure herrialdean.\nEkimen honen bidez, NBEren adierazpen bat lortu nahi da, bizitzeko eskubidea, norbanakoaren askatasunaren babesa eta primate handien tortura debekatzeko.\nesperimentuak médicos-eu txinpantze


Armaturen | Delta p - Pumpen & Systeme Blog\nStart Schlagworte Armaturen\nR N - 24. Juli 2020 1\nR N - 13. Mai 2019 0


Diesela, gasolina baino garestiago\nZenbait gasolindegian gasolioak litro bakoitzeko 1,3 euroko kostua du, hau da, gasolina baino 2 zentimo garestiagoa da. Adituen arabera, litekeena da merkatuko joera hau sendotuz joatea.\nDiesela gasolina baino garestiagoa da dagoeneko, astearte honetan El Correok jakitera eman duenez. Horrela, Estatuko gasolindegi gehienetan gasolioaren prezioak gasolinarena gainditu du. Zenbait gasolina-zerbitzuguneetan gasolioak litro bakoitzeko 1,3 euroko kostua du, gasolina baino 2 zentimo garestiagoa. Gainera, sektoreko zenbait adituk baieztatu dutenez, litekeena da egungo egoera hura sendotuz joatea eta, hemendik aurrera, diesela gasolina baino garestiagoa izatea betirako.\nGertakari hura 2008ko martxoan errepikatu zen. Garai hartan petrolioaren prezioak gora egin zuen eta Brent upela 150 dolarretan erosi zuten, historian lehen aldiz. Urtebete ondoren gasolina gasolioa baino garestiago zegoen berriro.\nEgungo egoeran baldintza berdinak eman dira. Azken hilabeteetan gasolioaren kotizazioa gasolinaren gainetik kokatu da nazioarteko merkatuetan eta bi erregai hauen arteko aldea gero eta handiago egin da. Industria Ministerioaren webgunearen datuen arabera, Euskadin bi zentimo garestiago dago diesela gasolina baino. Halaber, Estatu mailan salgai dauden ibilgailuen % 80 inguruk diesel erregai erabili ohi du.\nAurten %9 garestitu da gasolioa eta % 14, 2010 urtearekin alderatuta. Gasolina, berriz, % 1 garestitu da urtarriletik hona eta % 9 urteko tasari dagokionez.\nInformazio gehiago:Eitb: Diesela, gasolina baino garestiago


Sexu-ezaugarrien garapena nerabezaroan\nNerabezaroa haurtzaroa eta helduaroaren artean dagoen trantsizio aldia da non bigarren mailako sexu-ezaugarriak garatzen diren, lehen mailako sexu-ezaugarri batzuk tamainaz eta bolumenaz aldatzen diren (genitalak eta gonadak) eta ugaltze gaitasuna lortzen den.\nNerabezaroa faktore neuroendokrino eta hormonalengatik erregulatutako heltze-aldaketen sekuentzia batekin hasten da, kontrol genetiko eta giroaren eraginpean jarduten dutenak (kokapen geografikoa, argira esposizioa, osasun orokorra, elikadura, gorputz jarduera eta faktore psikologikoak). Ardatz hipotalamo-hipofisi-gonadala erreaktibatzen denean hasten da. Ardatz honek jaio aurreko aro goiztiarrean aktibitatea erakusten badu ere, ez du jarduerarik izango edoskitze bukaeratik nerabezaroaren hasieraraino.\nGonadak (barrabilak eta obarioak) ardatz hipotalamo-hipofisi-gonadalaren aktibazioaren ondorioz hormona sexualak jariatzen hasten dira. Hauek propietate sexuatzaileak dituzten molekulak dira, odol emariaren bidez organismoaren edozein punturaino iristen dira eta ondokoetan eragiten dute:\ngantzen tratamendu eta biltegiratzea,\ngorputz eta aurpegiko ilea,\nzentzumen pertzepzioa (ikusmena, usaimena, entzumena, ukimena,…),\neta beste fenomeno somatiko eta psikiko asko.\nzentzumen pertzepzioa (ikusmena, usaimena, entzumena, ukimena,…)\nHormonak burmuinean ere aritzen dira eta eragina dute: emozioan, pertzepzioan, motibazioan, gaitasunean eta portaeran.\nArdatz hipotalamo-hipofisi-gonadalaren aktibazioa\nArdatz hipotalamo-hipofisi-gonadala nerabezaroan aktibatzerakoan, hipotalamoa GnRHa (gonadotropinaren hormona askatzailea) askatzen hasten da 1-6 orduro. GnRHa adenohipofisiraino iristen da porta sistemaren bidez eta gonadotropinen askapena eragiten du: FSH (hormona folikulu estimulatzailea) eta LH (hormona luteinizatzailea). Gonadotropina horiek zirkulaziora ateratzen dira eta gonadetara iristen dira (barrabilak eta obarioak) hormona sexualen ekoizpena eraginez.\nLHa Leydig zeluletara iristen da eta testosteronaren ekoiztea eragiten du. Testosterona feed-back negatiboaren bidez FSH eta LHren produkzioa galaraziko du. FSHak Sertoliren zelulak estimulatuko ditu, espermatozoideen sorkuntzarako. Bestalde, inhibina jariatzen du eta gonadotropinen produkzioa ekiditen du.\nTestosteronaren hainbat efektu hauek dira:\nBarrabilen tamainaren handiagotzea\nPisua eta altueraren handiagotzea\nMasa muskularra eta ilearen handiagotzea\nAldaketak ahotsean eta zintzurraren haztea\nGorputzak gehiago izerditzen du\nAzala eta buruko ilea koipetsuagoak bihurtzen dira\nUgaltze gaitasuna hasten da\nObarioan FSH eta LH gonadotropinak granulosaren eta tekaren zeluletara batzen dira folikulogenesia estimulatzeko, ondorioz obarioak ekoiztuko dituela hainbat sexu-esteroide (estrogenoak, progesterona eta androgenoak), peptido gonadalak (aktibina, inhibina eta folistatina) eta hazkuntzaren faktoreak, beste funtzioen artean, hipotalamoa eta hipofisia erretroelikatzen dutenak GnRh eta godanotropinak inhibitu edo gehitzeko (zikloaren erdiko maila gorenean).\nEsteroide sexualen eraginetako batzuk:\nUtero eta bagina hazkundea\nTelarkia (bularren garapena)\nMenarkia (lehenengo mestruazioa)\nGantzaren distribuzio femeninoa\nHezurduraren hazkundearen handitze azkarra\nAndrogeno suprarrenalak eta neurri txikiagoan gonadalak:\nBesapetako eta pubiseko ilearen hazkuntza\nBularreko ehun jariatzaileen ugaritzea\nBaginaren eta umetokiaren hazkundean ekarpena\nEndometrio eta obarioaren aldaketa ziklikoaren hasiera\nTanneren eskalak nerabezaroan zehar genitaletan, bularretan eta pubisaren ilean ikusten diren aldaketa fisikoak deskribatzen ditu.\nEskala honek nerabezaroko aldaketen continuuma sailkatzen eta banatze du 5 etapa edo estadio jarraietan; gehienetan Tanneren estadio batetik hurrengora pasatzeko urte bateko epea ematen da.\nBarrabilen kasuan gertatzen den garapena\nEstadio eta ezaugarriak\nAurre-nerabezaro haur estadioa.\nZakila, barrabil zorroa eta barrabilak: haur ezaugarriak.\nBarrabilak: Bolumena < 4 ml, luzera (ardatz luzea) < 2.5 cm.\nPubisaren ilea: Ez dago ile lodi pigmentaturik.\nAltuera: Oinarrizko hazkundea, 5-6 cm/urteko.\nZakila: ez da aldatzen.\nBarrabilak: Bolumena > 4 ml, luzera (ardatz luzea) 2.5-3.2 cm.\nBarrabil zorroa: zimurragoa egiten da, tamainaz handitzen da eta kolore ilunagoa hartzen du.\nPubisean ilea: Zakilaren oinarrian ile lodi pigmentatuaren aztarna.\nZakila: Luzeran eta lodieran handitzea.\nBarrabilak: Bolumena 6-12 ml, luzera (ardatz luzea) 3.6 cm.\nPubis ilea: Ile lodi, ilun eta kizkurraren zabaltzea pubisetik.\nBeste aldaketak: muskulu-masa handitzen da. Ahotsa hausten hasten da. Ginekomastia eman daiteke (bularren haztea).\nAltuera: Hazkundea azkartzen da. 7-8 cm/urteko.\nZakila: Hazkundea luzeran eta lodieran, eta glandearen garapena.\nBarrabilak: Bolumena 12-15 ml, luzera (ardatz luzea) 4.1-4.5 cm.\nBarrabil zorroa: Garatuago eta pigmentatuago.\nPubisaren ilea: Heldu ezaugarriak, triangelu alderantzikaturiko antolaketa, baina izter eta perineora hedatu gabe.\nBeste aldaketak: Besapetako ilea. Ahotsaren tonuaren aldaketa. Aknea.\nAltuera: Gehienezko hazkundea. 10 cm/urteko.\nZakila: Heldu forma eta tamaina.\nBarrabilak: Bolumena > 15 ml, luzera (ardatz luzea) > 4,5 cm\nPubisaren ilea: forma erronboidea duen sakabanaketa heldua, pubis area osoa betetzen du eta izterren barnealdetik eta alba marra arte (zilborreraino) zabaltzen da.\nBeste aldaketak: Aurpegian ilea. Ginekomastia desagertu egiten da.\nAltuera: Hazkundea amaitzen da.\nObarioen kasuan gertatzen den garapena\nEstadioa eta ezaugarriak\nBularra: Ez dago bular-ehun ukigarririk, Titiburua bakarrik irteten da, eta areolak ez dauka pigmentaziorik.\nPubiseko ilea: Ez dago ile lodi pigmentaturik.\nBularra: Bular-botoiaren agerpena. Areolapean soilik bular-ehun ikugarria. Areola diametroz handitzen da modu sotilean\nPubisaren ilea: Ile lodi, zertxobait pigmentatutakoa eta sakabanatuaren agerpena, batez ere kanpo ezpainetan.\nAltuera: Hazkunde azkartua, 7-8 cm/urteko\nBularra: Bularraren eta areolaren hazkuntza, ingurune bakarra dutenak. Titiburua tamainaz handitzen da. Areolaren pigmentazioa.\nPubiseko ilea: Ile lodi, kizkur eta ilunaren hedapena.\nBeste aldaketak: Ilea besapetan. Aknea.\nAltuera: Gehienezko hazkundea, 8 cm/urteko.\nBularra: Bular bolumenaren handitzea. Areolaren eta titiburuaren hazkuntza, bularretik nabarmentzen den goragunea osatuz. Beraz 3 ingurune ikus daitezke (titiburua, areola eta bularra). Areola pigmentatuagoa.\nPubisean ilea: Heldu ezaugarriak, baina izterretara eta perineora zabaltzen ez dena.\nAltuera: Hazkundea 7 cm/urteko.\nBularra: Bularraren ingurune heldua, zeinean titiburua soilik irteten den, eta areolak titiaren ingurune berdina duen.\nPubisaren ilea: Heldu distribuzioa, alderantzikatuko triangelu itxura duena, izterren barru aldera zabaldu daitekeena.\nIlustrazioak: Michał Komorniczak (CC BY-SA 3.0)


Verfeil (Garona Garaia) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nVerfeil (Garona Garaia)\nVerfeil (frantsesez eta ofizialki: Verfeil) Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Garona Garaia departamenduan dago, Okzitania eskualdean. 2013an 2969 biztanle zituen.\nHervé DUTKO (2014-2020)\n43° 39′ 27″ N, 1° 39′ 39″ E / 43.6575°N,1.6608333333333°E / 43.6575; 1.6608333333333Koordenatuak: 43° 39′ 27″ N, 1° 39′ 39″ E / 43.6575°N,1.6608333333333°E / 43.6575; 1.6608333333333\nVerfeil (Garona Garaia) (Frantzia)\nVerfeil (Garona Garaia) (Okzitania)\nMontpitol, Belcastel, Garrigues, Lavaur, Teulat, Bonrepos-Riquet, Bourg-Saint-Bernard, Gauré, Saint-Jean-Lherm, Saint-Marcel-Paulel eta Saint-Pierre\n2007an Verfeil udalerrian erroldatutako biztanleak 2.969 ziren. Familiak 1.119 ziren, horien artean 238 pertsona bakarrekoak ziren (107 bakarrik bizi ziren gizonak eta 131 bakarrik bizi ziren emakumeak), 347 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 456 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 78 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 1.231 etxebizitza zeuden, 1.144 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 19 bigarren erresidentzia ziren eta 67 hutsik zeuden. 1.073 etxeak ziren eta 152 apartamentuak ziren. 1.144 etxebizitza nagusietatik 820 bere jabearen bizilekua ziren, 279 alokairuan okupaturik zeuden eta 45 doan lagata zeuden; 11 etxek gela bat zuten, 49 etxek bi zituzten, 151 etxek hiru zituzten, 336 etxek lau zituzten eta 597 etxek bost zituzten. 830 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 403 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 658 etxetan bat baino gehiago zituzten.\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 1.939 ziren, horien artean 1.503 aktiboak ziren eta 436 inaktiboak ziren. 1.503 pertsona aktiboetatik 1.387 lanean zeuden (752 gizon eta 635 emakume) eta 116 langabezian zeuden (36 gizon eta 80 emakume). 436 pertsona inaktiboetatik 159 erretiraturik zeuden, 159 ikasten zeuden eta 118 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Verfeil udalerrian 1.159 unitate fiskal zeuden, 2.974,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 20.488 euro zen.\n2007an zeuden 187 komertzioetatik, 3 erauzte enpresak ziren, 4 janari enpresak ziren, 1 material elektrikoaren fabrikazioko enpresa zen, 8 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 33 eraikuntza enpresak ziren, 37 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 12 garraio enpresak ziren, 5 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 3 informazio eta komunikazio enpresak ziren, 8 finantziazio enpresak ziren, 13 higiezinen enpresak ziren, 24 zerbitzu enpresak ziren, 24 administrazio publikoko enpresak ziren eta 12 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.\n2009an zeuden norbanakoentzako 59 zerbitzu publikoetatik, 1 Ogasun Publikoaren administrazio bulegoa zen, 1 jendarmeria, 1 posta bulegoa, 2 banku bulegoak, 6 ibilgailuen konpontzeko eta nekazaritza tresnetako lantokiak, 1 ibilgailuen ikuskaritza teknikoko lekua, 1 autoeskola, 8 igeltseroak, 4 margolariak, 4 zurginak, 4 iturginak, 7 argiketariak, 7 ile apaindegiak, 1 albaitaria, 3 jatetxeak, 6 higiezinen agentziak eta 2 apaindegiak.\n2009an zeuden 11 establezimendu komertzialetatik, 1 supermerkatu zen, 3 okindegiak, 2 harategiak, 1 liburu denda zen, 1 etxerako tresna denda zen eta 3 lore-dendak ziren.\n2000. urtean Verfeil udalerrian 58 nekazaritza-ustiategi zeuden, 2.187 hektarea erabiltzen.\n2009an haur-eskola 1 eta 2 lehen-hezkuntzako eskola zegoen. Verfeil udalerrian Bigarren Hezkuntzako ikastetxe bat zegoen 431 ikaslekin.\nSaint-Pierre (2,9 km)\nBonrepos-Riquet (3,6 km)\nTeulat (3,9 km)\nSaint-Marcel-Paulel (4,6 km)\nMontpitol (5,4 km)\nGauré (5,4 km)\nLavalette (5,7 km)\nSaint Blaise eliza\nMultimedia: Verfeil (Haute-Garonne)\nAzken aldaketa 28 abendua 2019(e)an, 21:39(e)tan


Otsabioko basoak: Muñobil mendiari bira | Ruta Altzo Muño, País Vasco (España)- GPS track\nOtsabioko basoak: Muñobil mendiari bira\nOtsabio y Laparmendi, miradores sobre Aralar (senderismo)\nOtsabio Altzo (senderismo)\nOtsabio desde Altzo (senderismo)\nBisitak 592, kokapena 17\nOtsabio mendi tontorra baino mendigunea da. Geologikoki Aralar mendikateak ipar isurialdean dituen adarretako bat da. Zarate lepotik ipar mendebalderuntz muinoz osaturiko gandorra zabaltzen da Araxes eta Oria errekeen artean: Sasiola gaina, Añi izenarekin duen parajea (heiz paradakoa), Laparmendi tontor harritsua (garaiena da) eta Muñobil, gurutzea, buzoia eta zutabe geodesiko duena. Muñobiltik haratago basa aldapa maldatsuak daude Arterrekara, Arrimaga lepo aldera eta Araxes errekaren ubidera. Azkeneko tontor hau Muñobil izenarekin baino Altzo mendi eta Otsabioko gurutzea izenekin ezagutzen da .\nMalkar haundiko basoak daude alde guztietatik, pinu sail haundiak, pagadi ederrrak, eta harizti bakan batzuk ere bai. Gune megalitiko ere bada. Histori luzeko bideak pasatzen dira Otsabioko mendigunetik, Lizartza, Altzo, Bedaio edo Azkaratetik datoztenak. Gipuzkoako Bedaio eta Nafarroko Azkarate herrien arteko mugak bait daude.\nTolosaldean aski ezaguna da mendigune hau. Mendi bide sarea haundia dauka eta puntu askoetatik hasita antola daitezke ibilaldiak. Txango erraz hontan Altzo eta Lizartzako eremuetatik igarotzen da eta Muñobil tontorrari bira osoa ematen zaio gandorrako beste muinoak zapaldu gabe. Naiz eta trackako leku batzuetatik panoramika ederrez gozatu basa bideak dira nagusi. Pagadi nahiko basatiak eta txoko xarmangarriak. Gutxi erabilitako sendak dira batez ere.\nTarte batzuk balizatutakoak dira, gandorrako senda eta Arrima lepoko azkeneko jetsieraren kasuan bezela, bainan bidearen zati haundiena seinalerik gabekoa da.\nPD: Otsabio trikuharria pasa ondoren balizatutako bidera jeisten da (marra hori-zuriak). Puntu hortan ezkerretik beherantz nabarmen gutxiko senda jarraitu behar da. Baso basatia eta ibiltzeko nahiko garbia da. Noizbehinka bidezidorra galdu arren norabidea eramaten erraza da . Azkenean, beherago, pagadiko beste senda nabarmenagora iristen da. inongo arazorik gabe.\nIbilbide gozagarria eta oso gomendagarria.\nBalizatutako bidea jarraitu\nEskubitik balizatutako bidea\nEskubitik Otsabioko trikuharria\nBalizatutako bidea utzita pistatik jetsiera\nEskubitik Imazenen Pago haundira\nEskubitik pagadiko senda polita\nEzkerretik behera Oiarbide baserrira\nEzkerretik Otsabioko bira\nEzkerretik pagadian zehar\nEzkerretik pagadiko zeharkaldia\nArrimaga lepoa (gasgunea) bidearen hasiera\nAltzomuñotik asfaltoko bidea dago bertaraino.\nMarra gorriak jarraituz Otsabiora\nLizartzaren gaineko bidea\nPista utzi eta pagaditik bidezidorra\nUr gutxiko errekatxoa\nKaixo, zure lagunak ibilbide interesgarri hau topatu du Otsabioko basoak: Muñobil mendiari bira https://eu.wikiloc.com/ibilbide-senderismo/otsabioko-basoak-munobil-mendiari-bira-17738656 Ondo izan, Wikiloc | Rutas del Mundo


Pneumatiky H730 - Index nosnosti 91 | mikona.sk\nFiltr: Pneumatiky H730 - Index nosnosti 91\nPomenovanie dezenu: - vyberte - A.DRIVE AA01 A10 A460J AD07 AD08 R ADAPTO HP ADVAN SPORT V103 ADVAN SPORT V103S ADVAN SPORT V105 ADVAN SPORT V105S ALPIN 5 ALPIN A4 GRNX B250 BLUEARTH AE01 BLUEARTH E51B Bluearth-A AE50 BRAVURIS 2 Bravuris 3HM Brillantis 2 C.Drive2 AC02A CINTURATO ALL SEASON CINTURATO WINTER CITINET Comfort-Life 2 Conti.eContact ContiEcoContact 3 ContiEcoContact 5 ContiPremiumContact ContiPremiumContact 2 ContiPremiumContact 2 E ContiPremiumContact 5 ContiSportContact ContiSportContact 2 ContiSportContact 3 ContiSportContact 5 ContiSportContact 5P ContiSportContact 6 CROSSCLIMATE+ D110 Dueler HP SPORT DW510 EVO DW510E DYNAXER HP3 E70J E70JC EAGLE F1 ASYMMETRIC EAGLE F1 ASYMMETRIC 2 EAGLE F1 ASYMMETRIC 3 EAGLE NCT5 EAGLE NCT5 A EAGLE UG GW3 ECOCONTROL ECOCONTROL HP Ecopia EP150 EFFICIENTGRIP EFFICIENTGRIP COMPACT EFFICIENTGRIP PERFORMANCE ENERGY E-V GRNX ENERGY SAVER GRNX ENERGY SAVER S1 GRNX ENERGY SAVER+ GRNX ER 300-1 ER300-1 ESKIMO HP 2 ESKIMO S3+ EXCELLENCE F20 Firehawk SZ90 G FIT EQ G-FORCE WINTER G-FORCE WINTER GO G-FORCE WINTER2 g-GRIP G-GRIP ALL SEASON 2 G-GRIP ALL SEASON2 G-GRIP GO GAMMA B2 GRANDTREK AT2 H730 H740 HS51 I FIT IG50 iLine IMPULSER B2 INTENSA HP INTENSA UHP INTENSA UHP 2 K107 K110 K115 K117 K120 K125 K125 Ventus Prime3 K425 K715 KH17 KH21 KH27 KRISALP HP3 KRISTAL CONTROL HP2 KRISTAL MONTERO 3 KRISTALL CONTROL HP KRISTALL CONTROL HP 2 KRISTALL CONTROL HP 2 FP KRISTALL MONTERO KRISTALL MONTERO 3 KW23 KW27 LM001 LM20 LM25 LM25-1 LM32 MASTER GRIP 2 MasterGrip 2 MP44 ELITE 3 MP47 Hectorra 3 MP61 Adhessa Evo MP92 Multihawk 2 MULTISEASON Nokian zLine P Zero P Zero Asimm. P Zero Corsa Asimm. 2 P Zero Corsa Direz. P Zero Direz. P Zero Nero P Zero Nero GT P Zero Rosso Asimm. P1 Cinturato Verde P6 Cinturato P6000 P7 Cinturato P7 Cinturato Blue PERFECTA PILOT ALPIN PA4 GRNX PILOT EXALTO PE2 PILOT SPORT 3 PILOT SPORT 3 GRNX PILOT SPORT 4 PILOT SPORT CUP 2 PILOT SUPER SPORT Polaris 3 Potenza RE040 Potenza RE050A Potenza RE050A I Potenza S001 Potenza S02 PremiumContact 6 PRESTO UHP PRESTO UHP 2 PRIMA PRIMACY 3 GRNX PRIMACY HP PRIMACY HP GRNX PRIMACY HP ZP QUADRAXER 2 QUADRAXER2 Rainsport 3 ROAD PERFORMANCE ROADHAWK ROYAL PASSENGER ROYAL PERFORMANCE RUNPRO B RUNPRO B2 RUNPRO B3 RW08 S FIT EQ SNOWPRO B2 SP FASTRESPONSE SP SPORT 01 SP SPORT 01A SP STREETRESPONSE 2 SP WINTER RESPONSE 2 SP WINTER SPORT 3D SP WINTER SPORT 4D SP WINTER SPORT M3 SPEED GRIP 3 Speed-Life Speed-Life 2 SpeedGrip 2 SPORT BLURESPONSE SPORT MAXX SPORT MAXX GT SPORT MAXX RT SPORT MAXX RT2 SPORT MAXX TT SPORTCONTROL SPORTCONTROL 2 SYNERIS SZ90M TS810 S TS830 P TS850 TS850 P TS860 Turanza ER300 Turanza ER300 A Turanza ER300 Ecopia Turanza T001 Turanza T001 Evo TZ300 TZ300a UG PERFORMANCE 2 UG PERFORMANCE G1 UG7+ UG8 PERFORMANCE UG9 ULTRA HIGH PERFORMANCE V902 V905 VECTOR 4SEASONS VECTOR 4SEASONS G2 W190 SnowControl Serie III W210 SnowControl Serie III W210 SottoZero Serie II W240 SottoZero Serie II W310 W320 W320B W442 W452 WINTER 1 WINTER SottoZero Serie III WINTER SPORT 5 WINTERHAWK 3 WP51 WR A4 WR D3 WR D4


Irrati lizentzia lehiaketaren inguruko eskandalua, irregulartasunak eta euskalgintzari babes eskaera | PREST! aldizkaria\neusko jaurlaritza, Irrati lizentzia lehiaketa\nIrrati lizentzia lehiaketaren inguruko eskandalua, irregulartasunak eta euskalgintzari babes eskaera\nIn Uncategorized on martxoa 25, 2013 at 8:52 am\nKomunikatu hau sinatzen dutenak irabazi asmorik gabeko erakundeak eta enpresak dira. Guztiek dute helburu, Arabarako, Bizkairako eta Gipuzkoarako euskara hutsezko irrati eskaintza anitz bat egitea. Aurreko Eusko Jaurlaritzak 2012an abiatu zuen lizentzi-banaketaren inguruan sortutako zalapartaren harira elkartu dira orain.\n« Before Euskal Udalekuetan izena emateko epea zabalik martxoa 25, 2013\nAfterGalder Perez eta Lander Otaolaren lan berria asteazkenean P6n ikusgai martxoa 25, 2013 »


Arkeolanek Gazteluzar gazteluari buruzko ikerketa egingo du - Irun 1522\nArkeolanek Gazteluzar gazteluari buruzko ikerketa egingo du\nUzt 17, 2019 | Fundazioa\nUztailaren 4an, Josué Susperreguik ordezkatu zuen Arkeolan Erakundeak eta Fundación V Centenario de la batalla de San Marcial, Iñaki Arruabarrenak ordezkatuta, lankidetza hitzarmena sinatu zuten.\nHitzarmen horren bidez, Arkeolanek Gazteluzarreko gazteluaren inguruan ikerketa-lana egiteko konpromisoa hartu du (bibliografiak, historikoak edota dokumentalak). Halaber, horren berri zabaltzea hartzen du barne.\nGazteluzarko gaztelua XVI. mendeko aztarna oso eskasetako bat da, oraindik ere Irunen ikusi eta gozatu dezakeguna. Gainera, 1522ko San Martzial bataila garatu zen eszenatokietako bat da.\nHorregatik, Irunen 1522tik aurrera egin ziren kultura eta ondareen aldeko apustuen artean lehentasunetako bat izan da. Hitzarmen horren emaitzak 2020ko uztailaren 31 baino lehen argitaratu beharko dira.


Hamar exekuzio hipotekario saihestu ditu Aldundiaren zerbitzu juridikoak - Debagoiena - Goiena.eus\nHamar exekuzio hipotekario saihestu ditu Aldundiaren zerbitzu juridikoak\nJosu Bilbao 2016-02-26 09:24\nOhiko etxebizitza galtzeko, edota gehiegizko zorpetzearen ondorioz giza bazterketa jasateko arriskuan dauden gipuzkoarrei laguntza juridiko espezializatua emateko, zerbitzua aktibatu zuen iaz Foru Aldundiak.\nImanol Lasa foru bozeramaleak jakinarazitakoaren arabera, orain arte hamar kasu kudeatu dira guztira, eta guztietan exekuzio hipotekarioa saihestea lortu da.\nZerbitzu honen bidez, etxea galtzeko arriskuan dauden pertsonei laguntza eta aholkularitza pertsonalizatua eskaintzen die Aldundiak, beren eskubideak babesteko aukeratzen dituzten bitartekaritza jarduerak edo akzio legalak gauzatzerakoan.\nGipuzkoa osora ailegatzea da zerbitzuaren helburua. Horretarako, hainbat bulego dauzka, eskualdeka banatuta. Zazpi profesionalek eskaintzen dute zerbitzua; guztiek dute eskarmentu praktikoa horrelako kasuetan, eta arlo honi lotutako plataforma eta mugimendu sozialetan aritutakoak ere badira. “Gure nahia oso argia da; Lurraldean ohiko etxebizitza galtzeko arriskuan dauden pertsona guztiei arreta eraginkorra bermatzea”, azaldu du Lasak.\nZerbitzua doanekoa da, eta baliabide gutxien duten eta kalteberatasun egoeran dauden pertsonei doa zuzenduta.\nAholkularitza zerbitzuaren hartzaile izateko eskaerak lehen arretako gizarte zerbitzuen bitartez bideratzen dira. Hori dela-eta, asteartean, Aldundiak laneko jardunaldia egin zuen Gipuzkoako udaletako 90 alkate, zinegotzi, eta gizarte langilerekin batera. Lurraldeko 70 udalerri egon ziren bertan ordezkatuta.


Eguraldia. Gaur eta azken egunak: Segura - Lastala - Resumen igandea 23 - Taula - Meteorologiako Estatu Agentzia - AEMET. Espainiako Gobernua


Asteburuko Berrian euskara: Lizarra eta Nafarroa |\n← Bihar, asteazkena, Euskal Jai eguna prestatzeko bilera Garesen\n[Bideoa] Larunbateko Kantuz Txiki Lizarran. →\nAsteburuko Berrian euskara: Lizarra eta Nafarroa\nPosted on 2016/03/02\tby lizarbeibar\n(Nafarroako “aldaketaren” indarrekin euskararen inguruko solasaldian Berrian. 2016-02-27)\nJoan den asteburu honetan, ostiralean hasi eta igandean buka, Berriak, Nafarroan eta euskararen inguruan, hainbat harribitxi utzi dizkigu: artikuluak, erreportajeak, iritzi-artikuluak, elkarrizketak, solasaldiak… Albiste honetan hauen bildumatxoa topa dezakezue.\nLizarrari dagokionean, elkarrizketa bat eta Euskararen Udal Kontseiluaren inguruko artikulua irakurri genuen ostiraleko Nafarroako Hitzan:\nEuskarak badu hitza Lizarran (Euskararen Udal Kontseiluaren gaineko erreportajea)\nKoldo Leoz: “Parte hartzea garrantzitsua da, herritarrek Udalean agindu behar dutelako” (elkarrizketa Alkateari)\n(Lizarrako Euskararen Udal Kontseiluaren lehen bilera)\nNafarroa bere osotasunean hartuta, aldiz, artikulu, solasaldi eta iritzi sorta ederra jaso genuen igandean. Horien artean nabarmentzekoa, kasu, “aldaketaren” indarrekin egindako solasaldia. Ezin galdu:\nEuskara, benetako aldaketaren zain. (ezinbesteko solasaldia egungo Gobernuan ematen den euskarekiko uzkurkeria ulertzeko)\nHezkuntzako lan eskaintza publikoa, Iruñeko haur eskola euskaldunak, irakasle euskaldunen zerrendak… Polemika horien iturburura jo dute Nafarroako Gobernua babesten duten lau indar politikoen ordezkariek, hizkuntza politika berri baten zirriborroa marrazten hasteko.\nBeldur atabikoak haizatzen (Euskararen auzia Nafarroan, hizkuntzarekiko jarrerak)\nEuskara da Nafarroako zaborra (Iñaki Petxarromanen analisia)\nUrdailaren mintzoa (JK Lakastaren iritzi artikulua)


Bukatzear daude Pio Barojako lanak | bidasoamedia\nAbu. 17, 2017, 4:38 p.m. Hirigintza\nPio Baroja kalearen erdialdean, baldosa koloreztatuzko gune bat dago, Cipriano Larrañaga kalekoen antzekoak. Zoladura berri bat da, kutsatzen ez duena eta, gainera, ibilgailuen gasak ere xurgatzen dituena. Azpimarratu, era berean, azpiegiturak hobetu direla, hala nola, fekalen eta euri-uren saneamendu-sareak eta hornidura-sareen zati bat. Argiteriari dagokionez ere, dena berritu da.\nOinezkoentzako espazio gehiago\nPio Baroja kalea zirkulazio-errei batekin geratu da, 10 zenbakitik 18raino. Bertan, oinezkoentzako dagoeneko zolatuta dagoen gune batean norabidea aldatu ahal izango dute ibilgailuek, edo geldirik geratu, beste norabidean datorren ibilgailua pasa arte.


2017ko Nafarroa Oinez Lesakako Tantirumairu Ikastolak antolatuko du | Berriak Gizartea | EiTB\n2017ko Nafarroa Oinez Lesakako Tantirumairu Ikastolak antolatuko du\n29 urte eta gero, Nafarroa Oinez Lesakara itzuliko da 2017an\nLesakako Tantirumairu Ikastola 2017ko edizioa prestatzen ari da jada. Urriaren 15ean izango da, 'Bikin bat in' lelopean.\nNafarroako Ikastolen Elkarteak egindako aurkezpena.\nBalorazio 'oso positiboa' egin dute Nafarroa Oinez-eko antolatzaileek\nLesakako Tantirumairu Ikastolak antolatuko du 2017ko Nafarroa Oinez eta ospakizun horren aurkezpena egin dute gaur Nafarroako Ikastolen Elkartearen egoitzan, Iruñean. 29 urteren buruan itzuliko da Nafarroako Ikastolen besta handia Lesakara, 1988an Nafarroa Oinez ere antolatu baitzuen Tantirumairu Ikastolak.\nAurkezpenean, Vianako Erentzun eta Lodosako Ibaialde ikastolak aurtengo arrakastarengatik zoriondu ondotik, Tantirumairuk 2017ko Nafarroa Oinez proiektua garatzeko ardura eta Nafarroako 15 ikastolak ordezkatzeko ohorea ilusio handiz hartu duela azpimarratu du Aitor Iratzoki zuzendariak.\n"Tantirumairu tamainan txikia da baina ilusioan hagitz handia dela sumatu dugu Nafarroa Oineza antolatzeko ardura gurea izanen zela jakin genuenetik eta ingurunearen babesa nabarmendu beharra dugu. Eskerrak adierazi jada laguntzera hurbildu den jendetzari eta antolaketan edo beste lanetan laguntzera hurbildu nahi duenak ongi-etorria izanen da, noski" adierazi du.\nIkastolaren historiaren zertzelada batzuk eman ditu Iratzokik: "Lesakako Tantirumairu ikastolak zazpi ikaslerekin hasi zuen bere bidea urratzen 1974. urtean. Garai hartan, irakaskuntza euskaraz aldarrikatzen zuen gizarteak Euskal Herriko bazter guztietan. Gogo horri erantzunez sortu zen ikastola, guraso eta laguntzaile talde baten ekimenez. Herria euskalduna izanik ere, guti ziren euskaraz solasteko ohiturari eusten zioten gazteak. Hasierako urte haiek zailak izan ziren, baliabide eta lokal egokirik gabe. Guraso, irakasle eta bazkideen ilusio eta indarrek, ordea, ez zuten mugarik; beraien lanari esker, ikastolak aitzinera jarraitu zuen. 1988an Nafarroa Oinez antolatu zen Lesakan eta beroni esker Ikastolaren egoitza erabat berritu eta legeak eskatzen zuen bezala egokitu ondotik, Ikastolak 1991n behin betiko legeztapena lortu zuen".\nGaur egun, 2016-17 ikasturtean 113 ikasle ditu Tantirumairu ikastolak, 75 familiakoak. Gainera, 16 langile gaude eta 100 bat bazkide. 2017ko Nafarroa Oinez eguna, Tantirumairu Ikastolaren ibilbidean mugarri garrantzitsutzat jo du Aitor Iratzoki zuzendariak: "Gauzak aunitz aldatu dira, baina gogotsu gaude, ilusioz, erronka handi bezain polit honen aitzinean. Nafarroako 15 ikastolen izenean, harrotasunez, gure gain hartzen dugu Nafarroa Oinez 2017 besta antolatzeko ardura".\nTantirumairu ikastolaren premiak\nAmaia Lasheras, Tantirumairu Ikastolako lehendakariak adierazi duenez, "Ikastolak ekimen sozialetik sortutakoak gara, herritik herriarentzat, zerbitzu publikoa eskaintzeko xedeaz".\n"Ikastolak nahi duen ororentzat eskuragarri izateko espirituaz abiatu ziren Nafarroan duela 50 urte, eta egun, asmo berari eutsiz jarraitzen dute lanean. Ikastola hezkuntza ereduak euskara eta euskal kultura hartzen ditu oinarritzat, baina beti ere, munduari irekita. Auzolana eta auto-kudeaketa irizpidetzat hartuta, familia eta langileen elkarlanean curriculum eta ikasmaterial propioak sortzen ditugu eta etengabeko hobekuntzaren bila dihardugu. Tantirumairuk horretan eman du bere ibilbidea eta aurrerantzean ere hala aritu nahi du, horretarako baliabideak behar dituelarik. Lesakako ikastola 7 ikaslerekin sortu zen, egun ordea 100 baino gehiago ditu eta eraikinak ez du behar adina lekurik", azaldu du.\nHortaz, 2017ko Nafarroa Oinez Tantirumairu Ikastolako zenbait premia asetzeko baliagarria izango da: "Jangela handiagoa, gure ikasle talde handiari behar bezala bazkaria eman ahal izateko; laborategi bat, lehenagokoa informatika gela bilakatu behar izan baitugu; hezkuntza premiak dituzten haurrekin lan bereziak egiteko gela; talde bikoiztuak banatzeko gelak; Zuzendaritza bulegoa, tutoretza gela eta guraso elkartearentzat bulegoa. Eraikinak ez duenez zabalkuntzarik onartzen, irtenbiderik egokiena, bere ondoan eraikuntza berri bat egitea da".\nEgoitza berri horrek lehenbiziko solairuan Haur Hezkuntzako etapa osoa hartuko luke eta jangela eta psikomotrizitate gela beheitiko solairuan. Bestalde, "eraikin zaharrean egokitzapen guti batzuk eginda, nahiko leku geldituko da Lehen Hezkuntzako premia guztiak asetzeko", erantsi du.\nLehenbiziko urrats horien erakusle, 2017ko Nafarroa Oinezaren leloa eta logoa aurkeztu zituzten. Leloari dagokionez, 'Bikin bat in' hautatu dute Lesakan, 1988ko 'Euskarari eutsi, euskaraz hezi' hura ordezkatuko duena. Ikastolako presidentearen erranetan, "bi da hitz giltzarria: Nafarroa Oinez bigarren aldiz eginen da Lesakan. Edozein komunikazio, gutxienez biren artekoa da, emailea eta hartzailea”, azaldu du Lasherasek.\nBikin batin, tarterik gabe utziz gero, birekin batean, elkarlanean adierazten du, Lesakako ahozko euskaran.\nIkurrak, berriz, ikastolaren atarian betidanik izan duten intxaurrondoaren bi hosto irudikatzen ditu.\nBestalde, azaroaren 12an, Nafarroa Oinez denda irekiko dute Lesakan, Bittiria kalearen 26an, garai batean Laminaciones de Lesaka lantegiak zituen bulegoetan.


Hilezkortasun - Wikipedia, entziklopedia askea.\n"Betiereko bizitzaren iturria". Cleveland (Ohio, AEB).\nHilezkortasuna betiko existitzearen kontzeptua da edo, behintzat, zehaztu gabeko denbora tarte batez. Historian zehar, gizakiek betiko bizitzeko desira izan dute. Izaki batek nola lor dezakeen betirako bizitzea edo zehaztu gabeko denbora tarte batez, edo hau posible den, espekulazio, fantasia eta elezaharren kontua da. Hilezkortasuna, gizakiak duen beldurrik handienarentzako konponbide bezala kontsideratua dago. Hilezkor izanez gero, heriotza galarazia izango litzateke, baina badago jendea, hilezkortasuna, heriotzaren ondorengo pausua dela uste duena. Eta halaxe gertatzen da eliza katolikoan, juduen artean, islamiarren artean...\nHonen adibide oso argi bat, Mesopotamiako mitologian agertzen da, Gilgameshen mito ospetsuan. Hau, erraldoi bat zen, gizaz harandiko indarra zuena. Eta, ahalegin mordoa egin arren, gizakientzat hilezkortasuna erabat ezinezkoa zela ohartu zen.\n1 Betiereko bizitza\nBetiereko bizitza[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nAnkh sinbolo egiptoarra.\nHeriotzaren osteko bizitza edo beste mundua da erlijio gehienen sinesmen nagusietakoa, hala hinduismoan, budismoan, kristautasunean, Islamean nola judaismoan. Arimaren existentzia eta horrekin batera paradisuarena edo nirvanarena izango ziren sinesteko faktore oinarrizkoak. Haragitzea edo berraragiztatzea izango zen beste zutabe bat, hau da, hil ondoren beste izaki batean gorpuztea berriro bizitzeko.\nBestela, ikur ugari garatu du gizakiak historain zehar hilezkortasuna irudikatuz. Ankh esate baterako da Antzinako Egipton zegoen bizitzaren ikurra, hilezkortasunaren esanahia zeukana jainko eta faraoien eskuetan. Halaber, Moebius bandak eta Fenix hegaztiak gauza bera irudikatzen dute, eta txinatar kultura tradizionalean mertxikondo koloreak ere hauxe esan nahi du.\nAnimalia batzuk hilezkorrak dira, ez daudelako programatuta hiltzeko.\nZelulen zahartzea eta heriotzari buruz eginiko ikerketetan, zeluletan telomeroen luzerak, kromosoma guztiek dituzten muturrak, zelulen zahartzea eta heriotzan parte hartzen duen faktoreetako bat dela ikusi ahal izan da. Zahartzean eragina duen beste faktore bat, eta, beraz, hilezkortasuna eragotziko lukeena erradikal askeak dira, naturan agertzen diren agente oxidatzaileak, zelulen hondarazpenaren jatorria izaki.\n"Turritopsis nutricula", bestela, hidrozoo mota bat da, eta ikerketen arabera izaki bakarra da heriotza saihestu daitekeena bere burua etengabean errepikaraziz.\nSarritan erabilitako gaia da hizlekortasuna literaturan eta zineman. Adibide batzuk ematearren, Star Trek seriean, Silmarillion liburuan (Tolkien), Superman edo Drakularen istorioetan edo Harry Potteren liburuetan. Egia esan, ugari dira pertsonaia hilezkorrak fikziozko lanetan, bereziki komikien munduan eta XX. mendean zehar sortutakoak eta hortik aurrera.


Irakaslegoa « Hezkuntzari bideratutako teknologiak\nArchive for the ‘Irakaslegoa’ Category\nPosted in 2016-17, Irakaslegoa | Leave a Comment »\nPosted in 2016-17, Bideo hezitzailea, Irakaslegoa | Leave a Comment »\nPosted in 2015/16, Ezagutzeko, Garapen pertsonala, irakaskuntza, Irakaslegoa | Laburpen hitzak: irakasle, Lola Urbano | Leave a Comment »\nHirukide elkartekoek partekatutako bideo ederra\nPosted by Jon Bustillo on urriak 31 (2015)\nIrakaskuntzan ari garenok, nagusiki bigarren eta unibertsitate mailan, ondo dakigu sarritan ez dela erraza gure ikasleen portaera batzuk ulertzea. Beraien portaerak, desafioak, aurre egiteak, … gure ikuspuntutik askotan lekuz kanpo direla iruditzen zaigu eta talkak agertzen dira. Hurrengo bideo honek belaunaldien arteko talkak ikuspegi ebolutibo batetik ulertzeko proposamena egiten du.\nBideoa ikusteko, irudian sakatu\nPosted in 2015/16, Garapen pertsonala, Irakaslegoa | Leave a Comment »\nMagisteritzako ikasketak eta formakuntza plana goitik behera aldatzeko proposamena\nPosted by Jon Bustillo on urriak 24 (2015)\nEgia da. “erreboluzio” kontzeptua hezkuntzak duen izaera/abiadurarekin normalean gutxitan dator bat. Edozein kasutan, irakasle berrien formakuntza hobetu beharrean gaudela aspaldiko kontu bat dela inork ez du ukatuko. Nire iritziz, larria da ikastetxeen eta Magisteritza eskolen arteko urruntasuna. Harreman dinamikoa beharko litzateke, non ikastetxeen beharrak Unibertsitatearen ikasketa plana etengabe moldatzen ibiliko zena. Modu berean, ikerketatik planteatzen diren soluzioak geletan martxan jarriko balira aukera legoke neurtzeko zenbaterako baliagarriak diren gure ingurunean eta honekin orokortzea edo berregokitzea, beti ere, gure irakaskuntza sistema hobetzeko asmoarekin. Hau guztia, enpresa munduan oso ohikoa da, hor daude ikerguneak eta enpresa-Unibertsitate arteko hitzarmenak. Ez da erraza ulertzeko enpresa munduan hain emaitza onak eman duen eredu horrek zergatik ez den martxan jartzen irakaskuntzan.\nPosted in 2015/16, irakaskuntza, Irakaslegoa | Leave a Comment »\nPosted in 2014/15, Irakaslegoa | Laburpen hitzak: Beatriz Muñoz | Leave a Comment »\nPosted in 2014/15, irakaskuntza, Irakaslegoa, irakurketak | Laburpen hitzak: Brené Brown | Leave a Comment »\nPosted in 2014/15, Irakaslegoa, Teknologia berriak | Leave a Comment »\nIrakasleen 11 ezaugarri (ikasleen ikuspuntutik)\nPosted by Jon Bustillo on abuztuak 7 (2014)\nHona hemen Bartzelonako ikastetxe batean egindako ikerketa bat. Honetan ikasleek irakasleek izan beharko zituzten 11 ezaugarri aipatzen dituzte. Marta Cerverak azpimarratzen duen bezala deigarri izaten da nola “pertsona orekatuak” eskatzen dituzten, irakaslegoaren garapen pertsonala gehien estimatzen den ezaugarria bihurtuz.\nPosted in 2013/14, Irakaslegoa | Leave a Comment »\nPosted in 2013/14, Ebaluazioa, Irakaslegoa | Leave a Comment »\nIkasketa kreatibo azpian dauden 4P-ak (Projects, Peer, Play, Passion)\nPosted by Jon Bustillo on apirilak 26 (2014)\nZure 4P-ak noiz jartzen dituzu martxan? /// Zure formakuntzan, 4P-ak noiz jarri dira martxan? eta Praktiketako egonaldietan…. zenbat P ikusi dituzu martxan?\nEtorkizunean zurekin izango diren ikasleei beraien 4P-ak martxan jartzeko asmoa duzu?\nErantzunak ez dira garrantzitsuena, bai ordea norberak hauei erantzuteko eramaten duen prozesua 😉\nPosted in 2013/14, Ezagutzeko, Irakaslegoa, Metodologia, praktika berriak, Scratch | Laburpen hitzak: LLK MIT Media Lab | Leave a Comment »\nIrakaskuntzaren erronka: Googleen agertzen ez den zerbait irakastea !!!\nPosted by Jon Bustillo on apirilak 13 (2014)\nHona hemen bideo interesgarri hau:\n“Conformarse con lo que aprendimos en la universidad, es un pasaporte seguro a la irrelevancia profesional en muy pocos años” (@agalorda)\nPosted in 2013/14, hitzaldia, Irakaslegoa | Laburpen hitzak: @agalorda | Leave a Comment »\nIrakasle ona ez izateko jarraitu beharreko urratsak :-o\nPosted by Jon Bustillo on azaroak 13 (2013)\nGaur egun, irakasle ona ez izateko, irakasle eskola batera joatea ez da beharrezkoa, interneten dauden honako material zoragarri hauek jarraituz nahikoa litzateke. Umorea kenduta, hemen esaten direnak zure praktiketako egonaldiarekin alderatu eta baloratu zure praktiketako egonaldiaren kalitatea !!!\nGehiago jakiteko, mesedez irudi bakoitzean sakatu\nPosted in 2013/14, Irakaslegoa | Laburpen hitzak: irakasle txarra | Leave a Comment »\nPosted in 2012/13, 2013/14, irakaskuntza, Irakaslegoa | Laburpen hitzak: Máster Secundaria | Leave a Comment »\nIrakatsi edo pentsatzen lagundu? That it’s the question !!!!\nPosted by Jon Bustillo on azaroak 4 (2013)\nDavid Alvarezek (@balhisay) egindako post interesgarri honetan, egungo gizartean/eskolan irakasleen eginbeharrak eta rolak zeintzuk izan beharko ziren planteatzen du.\nBeti bezala, gehiago irakurtzeko irudiaren gainean sakatu\nPosted in 2013/14, irakaskuntza, Irakaslegoa, Metodologia | Laburpen hitzak: David Álvarez | Leave a Comment »\nIrakasle berrien gaitasunak (beste behin !!!)\nPosted by Jon Bustillo on urriak 20 (2013)\nMila esker @Euskaljakintza\nPosted in 2013/14, irakaskuntza, Irakaslegoa, Metodologia, praktika berriak | Leave a Comment »


Maialen Lujanbio izan dugu Batxilerrean aurtengo KUKULUMENDI saioak hasiz – Lauro Ikastola\nMaialen Lujanbio izan dugu Batxilerrean aurtengo KUKULUMENDI saioak hasiz\nLauro Admin erabiltzeak argitaratua. 22 urria, 2019.\nUrriaren 22an Maialen Lujanbio Lauron izan dugu, Batxiler lehen mailako ikasleekin, KUKULUMENDI hitzaldi-saioen proiektuko aurtengo lehen ekitaldian.\nMaialen ia bi orduz jardun izan da ikasleekin Ainhoa Bergara, Jon Castro, Naroa Etxebarria eta Ander Pérez-Caballero aurkezle trebeek plazaratzen zizkioten gaien inguruan eta bertsotan. Bertsoa nola sortu, bertsolarien bizimodua, munduan zeharreko ahozko beste tradizioak, bertsolaritzatzaren azterketa zientifikoa eta beste, tratatu dituzte.\nKUKULUMENDI – Pertsonen talentua garatuz proiektua 18/19 ikasturtean jarri genuen abian, Batxilerreko etapan, entzuteko gonbidatuen hitzaldien bitartez transmisiorako zubiak eraiki nahian, ikasleei balio erantsia eskainiko dieten pertsona eredugarriekin topaketa eta solasaldien bitartez.\nEskubaloia: ikasturteko lehen jarduera!21 urria, 2019 Abisai de la Vega, finalista “Premio Boolino” lehiaketan22 urria, 2019


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Gizarte Zerbitzuen Goi Ikuskaritzari buruzko akordioa\nGizarte Zerbitzuen Goi Ikuskaritzari buruzko…\n\nGizarte Zerbitzuen Goi Ikuskaritzari buruzko akordioa Iturria: Irekia\n\nGizarte Zerbitzuen Goi Ikuskaritzari buruzko akordioa lortu dute Eusko Jaurlaritzak, Aldundiek eta Eudelek\nGoi Ikuskaritzak gizarte-zerbitzuez baliatzeko aukera berdinak izatea bermatuko die euskal herritar guztiei\n"Erakundeok gizarte-zerbitzuen sistema moderno, aurreratu eta bermatzailearen aldeko apustua egiten dugu, adostasunean oinarrituta", azpimarratu du Gemma Zabaleta Enplegu eta Gizarte Gaietako sailburuak\nGoi Ikuskaritzari buruz lortu duten akordioa aurkeztu dute gaur goizean Gemma Zabaleta Enplegu eta Gizarte Gaietako sailburuak, Gizarte Gaietako foru-diputatuek eta Eudel‑Euskal Udalen Elkarteak. Goi Ikuskaritza Gizarte Zerbitzuei buruzko Legean jasotzen den organo berria da, eta legearen aplikazioa ebaluatzea, lurraldeen arteko desorekak ekiditea eta Gizarte Zerbitzuen Euskal Sistemaren prestazioen funtzionamendu egokia kontrolatzea izango dira haren helburuak. Tresna garrantzitsua izango da euskal herritar guztiei gizarte-zerbitzuak jasotzeko aukera berdinak izango dituztela bermatzeko eta prestazioaren kalitatea hobetzeko. Hau da, Goi Ikuskaritzak Gizarte Zerbitzuen Euskal Sistemaren funtzionamendu harmoniatsu eta koordinatua ziurtatuko du.\nBere jardunean gizarte-zerbitzuetarako eskubidea bermatzeko oinarrizko baldintzak betetzen direla zainduko du, Gizarte Zerbitzuen Euskal Sistemak eskaintzen dituen zerbitzu-mailak eta prestazioa egokiak direla konprobatuko du -Prestazio eta Zerbitzuen Karteran ezarritako baldintzei erreparatuz-, eta kudeaketa-hitzarmenak eta -kontratuak egokiak direla egiaztatuko du.\nLan horren emaitza txostenak eta irizpenak izango dira, eta indarreko arauak betetzen ez diren kasuetan, dagokion administrazioari hori zuzentzeko errekerimendua egingo zaio. Gaur erakundeei aurkeztu zaien akordio horren edukia dekretu batean jasoko da, Eusko Jaurlaritzan barne-izapideak egin ondoren.\nZabaletak bere hitzaldian azpimarratu duenez, Goi Ikuskaritza "urrats bat gehiago da, euskal herritarren askatasuna eta berdintasuna benetakoak direla ziurtatzeko bidean"; izan ere organo horrek bermatuko baitu Euskadiko bazter guztietan arreta berdina emango dela. "Ikuskaritza sortu da euskal herritarrek Gizarte Zerbitzuen Euskal Sistemako prestazioak eta zerbitzuak baldintza berdinekin jasotzeko duten eskubidea benetan bermatzeko, eta ordenamendu juridikoa betetzen dela ziurtatzeko".\nHorren ondoren, Jaurlaritzaren, aldundien eta udalen artean lortutako adostasuna azpimarratu zuen. "Erakundeok geure gain hartzen dugu geure erantzukizuna, gizarte‑zerbitzuen sistema moderno, aurreratu eta bermatzailearen aldeko apustu honetan, eta gaur frogatu dugu aurrera egiteko modurik onena akordioa dela. Organo horren bidez egitura formala sortu dugu euskal administrazio publikoen arteko koordinazioa gauzatzeko. Izan ere, norbaitek kontrakoa pentsatu badezake ere, erakundeak ez daude liskartuta; aitzitik, lankidetzan dihardugu".\n"Ezerk ez du kaltetuko gehiago Gizarte Zerbitzuen sistema -gaineratu zuen- adostasun faltak baino, eta ziur naiz ez Eusko Jaurlaritzak, ez aldundiek, ez udalek ez dutela inolako borondaterik logikoak diren desadostasunak erakundeen arteko gatazka bihurtu daitezen, are gehiago kontuan izanik izugarrizko lana dagoela egiteko, eta batzuetan herritarrak itotzen dituzten arazoei eta beharrizanei erantzun egokia ematean dela gure lehentasuna".\nErronka handia da Gizarte Zerbitzuei buruzko legearen moduko arau garrantzitsuak garatzea, eta erakundeek elkarren artean duten konpromisoa erakutsi zuten jada martxoaren amaiera aldean, Gizarte Zerbitzuen Erakunde arteko Organoaren sorrerarekin. Sorrera hori erakundeek dagozkien ordezkariak izendatu bezain laster gauzatuko da.\nGizarte Zerbitzuen Erakunde arteko Organoak euskal administrazio publikoen arteko lankidetza eta koordinazioa egituratuko ditu, lurraldeen arteko desorekak ezabatzea helburu hartuta, betiere Gizarte Zerbitzuen Euskal Sistemaren batasuna bermatze aldera\nBere egiteko nagusien artean, nahitaezko txostenak emango ditu gizarte zerbitzuen arloko izaera orokorreko lege-aurreproiektuei buruz, plan estrategikoari buruz, autonomia-erkidegoaren esparruko sektore-planei buruz eta plan bereziei buruz.\n12 kide izango ditu: seik Eusko Jaurlaritza ordezkatuko dute, eta beste seik foru-aldundiak eta udalak.\nGoi Ikuskaritza eta Gizarte Zerbitzuen Erakunde\n- Zer da goi ikuskaritza?\nGizarte Zerbitzuei buruzko abenduaren 5eko 12/2008 Legeak gizarte-zerbitzuen arloko Goi Ikuskaritza arautzen du, gizarte-zerbitzuetarako eskubide subjektiboa benetan gauzatzen dela bermatzeko eta aplikatu beharreko ordenamendu juridikoa betetzen dela zaintzeko.\nBere eginkizunak gauzatuz -administrazio publikoei gizarte-zerbitzuen arloko ikuskaritza teknikoari edo arruntari dagozkionetatik bereizita-, Gizarte Zerbitzuen Euskal Sistemaren funtzionamendu harmoniatsu eta koordinatua ahalbidetuko du.\n- Nork zuzentzen du goi ikuskaritza?\nBere gain utzi diren eginkizunek duten ardura berezia dela-eta, Gizarte Zerbitzuen Goi Ikuskaritzaren ardura nagusia hartuko duen pertsona goi-karguduna izatea erabaki da, zuzendari mailakoa hain zuzen ere.\n- Zein dira haren egitekoak?\nBere eginkizunak Euskadiko gizarte zerbitzuei buruzko analisiak, ikerketak eta azterlanak egitea izango dira, sistemak oro har modu zuzen eta orekatuan funtzionatzen duela konprobatzeko. Lan horren emaitza txostenak (Ikuskaritzaren ekimenez egiten direnean) edo irizpenak (eskatutakoak direnean) izango dira, eta, indarreko arauak hausten badira, dagokion Administrazioari zuzendutako errekerimendu-proposamenak egingo dituzte.\nGizarte-zerbitzuei buruzko lege-arauak betetzen direla egiaztatzeko, Goi Ikuskaritzak arduradunei zitazioak egin ahal izango dizkie haren egoitzara joateko; ikerketarako beharrezkotzat jotzen dituen dokumentuak eskatu eta egokitzat jotzen dituen beste edozein jarduketa egin ahal izateaz gainera.\nGizarte Zerbitzuen Goi Ikuskaritza ahalik eta koordinazio estuenean lan egiten saiatuko da beti Gizarte Zerbitzuen Euskal Sisteman parte hartzen duten administrazio publikoetako ikuskaritza arruntarekin; horretarako komunikazioa landuko du, bai ikuskaritza arruntari bai Goi Ikuskaritzari haien egitekoak ahalik eta hobekien egitea erraztuz.\n- Zer da gizarte zerbitzuen erakunde arteko organoa?\nEusko Jaurlaritzak Gizarte Zerbitzuen Erakunde arteko Organoaren osaera, oinarrizko jarraibideak eta funtzionamendua onartu zituen martxoaren 30an. Aurrerantzean, organo hori arduratuko da euskal administrazio publikoen arteko lankidetza eta koordinazioa egituratzeaz (Eusko Jaurlaritza, aldundiak eta udalak), lurraldeen arteko desorekak ezabatzeko eta Gizarte Zerbitzuen Euskal Sistemaren batasuna bermatzeko.\nBere egiteko nagusien artean, nahitaezko txostenak emango ditu gizarte zerbitzuen arloko izaera orokorreko lege-aurreproiektuei buruz, plan estrategikoari buruz, autonomia‑erkidegoaren esparruko sektore-planei buruz eta plan bereziei buruz.\nEra berean, Gizarte Zerbitzuen Euskal Sistemako prestazio eta zerbitzuen kartera egiteko ardura izango du eta, besteak beste, ondokoen berri eman beharko zaio: gizarte‑zerbitzuen arloan foru-aldundiek eta toki-erakundeek ematen dituzten arauak; onartzen diren lurralde- eta toki-mailako sektore‑planak eta plan bereziak; horien betetze-mailaren jarraipena eta ebaluazioa; baita aurrekontuen onarpena eta aurrekontu-betearazpenaren eboluzioa ere, hiru administrazio-mailetan.\nGizarte Zerbitzuen Erakunde arteko Organoa uda baino lehen eratuko da, eta sistemaren kudeaketaren eta arretaren kalitateaz eta kohesioaz ezartzen diren estrategia nagusiak eztabaidatu eta adostuko ditu.\n- Zein da haren osaera?\nHamabi kide izango ditu; sei Eusko Jaurlaritzaren ordezkariak izango dira, eta beste seiak aldundien eta udalen ordezkariak.\nintervencion_diputacion_biz... behera kargatu (0 Byte)\nintervencion_diputacion_gip... behera kargatu (0 Byte)\nintervencion_eudel_interben... behera kargatu (0 Byte)\nGemma Zabaleta, sailburua


genre_facet:"IRALEren materialak" topic_facet:"Administrazioa eta kudeaketa (Lanbide Arloa)" topic_facet:"Bulegotika eta informazioaren prozesua (Modulua)" topic_facet:"Merkataritzarako informatika-aplikazioak (Modulua)"\nGeneroa / Forma: IRALEren materialak Proposatutako gaia: Administrazioa eta kudeaketa (Lanbide Arloa) Proposatutako gaia: Bulegotika eta informazioaren prozesua (Modulua) Proposatutako gaia: Merkataritzarako informatika-aplikazioak (Modulua)\n1 Administrazio Kudeaketa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 1 Administrazioa eta Finantzak (Heziketa Zikloa - LOE). Goi maila Administrazioa eta kudeaketa (Lanbide Arloa) Bulegotika eta informazioaren prozesua (Modulua) 1 Informazioaren informatika-tratamendua (Modulua) 1 Lanbide Heziketa Gehiago ... 1 Merkataritza jarduerak (Heziketa Zikloa). Erdi maila Merkataritzarako informatika-aplikazioak (Modulua) 1 Zuzendaritzari laguntza ematea (Heziketa Zikloa). Goi maila Guztiak ikusi ... gutxiago ...


Haurren ekubide eta betebeharren eguna - Día de los derechos y los deberes de la infancia\nPasa den larunbatean lehen hezkuntzako taldea berriro elkartu ginen, Umeen Eskubide eta Betebeharrekin zerikusia zeukaten jolasak egiteko. Mota guztietako jolasak egon ziren: batzuk korrika egiteko, azkarrena zein zen ikusita eta, beste batzuetan gure adimenaren bidez asmakizunen erantzuna bilatu behar izanda.\nEgon beharreko bi orduak ziztu bizian pasa egin ziren =D!\nArratsaldean Olarizura joan gara 5. eta 6. mailakoak. Bidean zehar gure lagunekin hitz egiteko aukera aparta izan dugu, eta, gainera, lagun berri pila egin ahal izan ditugu!\nBehin han geundela, denboratxo bat izan dugu ogitarteko bat jateko eta pixka bat jolasteko. Geroago, guztiok elkartu gara joku batera jolasteko; "Pañuelito por equipos" deiturikoa.\nBarre batzuk bota eta gero, eskolara bueltatu gara ziztu bizian!\nCalendario actividades de Talderamis - Talderamiseko ekintzen egutegia\nEste es el calendario establecido para este curso, tener en cuenta que puede verse modificado por necesidades del equipo de monitores o de la climatología.\nHau da kurtso honetarako egindako egutegia, kontuan izan begiraleen beharrengatik edo eguraldiagatik aldaketak egon daitezkeela.\nCalendario actividades de Secundaria - DBHko ekintzen egutegia\nCalendario actividades de Coramis: Primaria - Lehen Hezkuntzako ekintzen egutegia\n¡¡Ya hemos arrancado!! - Hasi egin gara!!\nDespués de las merecidas vacaciones, hemos vuelto a poner en marcha todos los motores de Coramis: Pequeños, Mayores y Talderamis.\nEste fin de semana en concreto les ha tocado a pequeños y mayores. Lo primero fue recordar los buenos momentos que pasamos en el campamento viendo un vídeo que recopilaba todas las fotos de nuestras aventuras.\nDespués nos lo pasamos genial en los diferentes juegos, algunos más movidos que otros, que también nos sirvieron para conocernos unos a otros. Siendo juegos de presentación y de romper el hielo.\nA parte de las actividades con los niñ@s, los monitores aprovechamos el fin de semana para convivir, conocer a los nuevos integrantes del equipo, coger más confianza entre nosotros y realizar dinámicas que nos ayuden con las futuras actividades del curso.\nHaurren ekubide eta betebeharren eguna - Día de lo...\nCalendario actividades de Talderamis - Talderamise...\nCalendario actividades de Secundaria - DBHko ekint...\nCalendario actividades de Coramis: Primaria - Lehe...


Zergatik ez erabili latexezko eskularruak sukaldean? | Consumer\narabera: Asteartea, 2020ko irailaren 22a\n19. koidaren pandemiak neurri zorrotzak hartzera eraman gaitu. Ez da gutxiagorako, osasun-krisia oraindik garaitu gabe dago eta ez da guardia jaisteko unea. Babes-neurri guztiak dira garrantzitsuak. Baina batzuek segurtasun-sentsazio faltsua ematen dute, hala nola eskularruak erabiltzea (batez ere latexezkoak) elikagaiak prestatzeko. Hurrengo lerroetan azalduko dugu zergatik ez den batere gomendagarria sukaldean erabiltzea.\nZergatik ez erabili eskularrurik elikagaiak erabiltzean?\nEskularruak covidetik babesteko neurri bihurtu dira. Batez ere osasun-krisiaren hilabete gorenetan, oso ohikoa zen hura erabiltzea, batez ere supermerkatuetan eta garraiobideetan.\nHala ere, zenbait jardueratan erabiltzea ez da gomendagarria, elikagaien tratamenduan bezala. “Oro har, ez dira oso gomendagarriak higiene-sentsazio faltsua ematen dutelako”, dio Beatriz Roblesek, elikagaien segurtasunean aditua denak.\nZergatik? Eskularruak jantzita, ez gara jabetzen zer zikinkeria geratzen den haietan (ez da horrelakorik gertatzen eskuekin lan egiten dugunean). Janariak erabiltzen dituen edozein pertsonak horiek behar bezala tratatzen dituela ematen du, eskularruak maiz berritzen edo garbitzen ez dituela kontuan hartuta. “Gainera, kutsadura gurutzatua errazten dute, eta sukaldeko elikagaien eta tresnen artean mikroorganoguak transferitzen ari gara”, dio. Eta Estatu Batuetako Gaixotasunen Prebentziorako Kontrol Zentroraino adierazten du elikagaiak prestatzeko eskularruak erabiltzen direnean eskuak askoz gutxiago garbitzen direla.\nLatexezko eskularruen arriskua\nEta, zehazki, latexezko eskularruak erabiltzea ez da gomendagarria janaria tratatzeko, kontsumitzaileen artean erreakzioren bat sortzeko arriskua baitago, ohartarazi du Kontsumoaren, Elikagaien Segurtasunaren eta Nutrizioaren Espainiako Agentziak (AECOSAN). Erakundeak azaldu duenez, latexa elikagaiekin kontaktuan jartzen bada, erantzun anafilaktikoak (alergia orokorrak) eragin diezazkieke produktu honekin sentsibilizatuta dauden pertsonei, baita produktua prestatu ondoren ere.\nMaterial horrekiko alergia organismoak kautxu naturalezko latexean dauden proteinekin kontaktuan jartzean ematen duen erantzuna da, Elikagaiekiko eta Latexarekiko Alergia duten Pertsonen Espainiako Elkarteak zehazten duen bezala. Erreakzio larri baten arriskurik handiena pareta fin eta elastikoetako objektuek (eskularruak, globoak, preserbatiboak…) gorputzeko mukosak eta barne-organoak ukitzen dituztenean gertatzen da.\nBerehalako erreakzioaren larritasuna pertsonaren sentikortasunaren eta gorputzean sartzen den latex-alergenoaren kopuruaren araberakoa izango da. Sintoma hauek izan ditzake:\narinak: azkura, malko-jarioa edo begi-gorritasuna, sudurreko narritadura, gorriuneak eta babak eskuetan eta eztul lehorra.\nlarriak: arnasteko zailtasuna, asma, toraxeko opresioa, palpitazioak eta zorabioa, hipotentsioa eta talka anafilaktikoa.\nSukaldeko eskularruen alternatiba\nEskularruak erabiltzeko aukerarik onena eskuak etengabe garbitzea da, adituek gomendatzen duten bezala. Baina langilearen azala babesteko erabili behar badira, hobe da latexezkoak ez izatea.\nBai AECOSANek, bai Espainiako Dermatologia eta Benereologia Elkarteak (AEDV) gomendatzen dute ez dadila latexezko eskularrurik erabili elikagai-enpresan, ez baita beharrezkoa.\nAldiz, “ FDA[autoridad sanitaria y de alimentación EE.UU.]bai, gomendatzen du eskularruak erabiltzea kontsumitzeko prest dauden elikagaiak manipulatzen direnean, hau da, zuzenean zerbitzatzen diren eta tratamendu termikorik izango ez duten produktuak: plater prestatuak, xerratan eginak, pateak, entsaladarako landareak”, adierazi du Roblesek. Kasu horretan, espezialistak azaldu duenez, beste material batzuk erabil daitezke, nitriloa esaterako.\nAECOSANek zenbait gomendio ematen ditu sukaldean eskularruak erabiltzea ezinbestekoa denean:\nInongo elikagairekin nahasi ezin diren koloretakoak izatea. Horrela, manipulatzean askatzen den edozein zati bereiz daiteke.\nEskuak ondo garbitu eta lehortu eskularruak erabili baino lehen, eta kendu eraztunak eta erlojuak, puska daitezkeenak.\nAldatu eskularruak jarduera aldatzen den bakoitzean.\nErabili eta botatzekoak ez diren eskularruak bi aldeetatik garbituko dira eta alderantziz lehortzen utziko dira.\nguantes-eu koronabirus látex-eu


Hitzarmen kolektiboa adosteko bileretan enpresako zuzendariek iruzur egin dietela salatu dute Bilboko Portuko zamaketariek, eta 17 eguneko greba deitu dute.\nBilboko zamaketariak, 2017an. Argazkia: El Confidencial\nUda hasieratik datorren gatazkak bere horretan segitzen du Bilboko Portuan; izan ere, zamaketariek salatu dute enpresen zuzendariek iruzurra egin dietela hitzarmen kolektiboa adosteko negoziaketetan. Hau dela eta, merkantzia galkorren eta arriskutsuen zamaketan izan ezik, gainontzeko alor guztietan greba egingo dute urriaren 9tik 25era, gutxieneko zerbitzuak ekidinez.\nEnpresen iruzurraz gain, zamalariek salatu dute langileen ordutegiak ez direla errespetatzen. Haien esanetan, asteko atsedenak ez dira errespetatuak, ezarritakoa baino ordu gehiago egiten dituzte lan urtean, eta txanda luzeegiak egiten dituzte. Bestalde, aldi baterako langileen egoera ere gogora ekarri dute, eta %100ean enpresetako langile finko izatera igaro daitezen eskatu dute.\nHau dela eta, urriaren 9, 13, 19 eta 20an bi orduko lanuzteak egingo dituzte txanda bakoitzeko, eta urriaren 10, 11, 14, 15, 16, 17, 18, 21, 22, 23, 24 eta 25ean, aldiz, 24 orduko lanuzteak egingo dituzte.\nHilabeteak daramatzate Bilboko Portuko zamaketariek eta enpresaburuek hitzarmen kolektiboa adosteko negoziaketetan. Aurtengo uztailean salatu zuten beharginek enpresetako zuzendariek ez zutela negoziaketek aurrera egiteko borondaterik, eta 21 eguneko greba deitu zuten abuzturako.\nGreba hasi aurretik, ordea, bertan behera utzi zuten deialdia langileek, zuzendariek negoziaketetan aurrerapausoak eman zituztela argudiatuta. Bi hilabeteren ostean, berdin jarraitzen du egoerak, eta datorren ostiralean, urriak 9, grebari ekingo diote zamaketariek.


Webaren bidezko Posta\neuskaraespañol\tWebaren bidezko Posta\nOrri honen bidez mezu elektronikoak web bidez kudeatzeko aukera izango duzu, modu seguruan eta web nabigatzaile bat daukan edozein ordenagailutik.\nEz da beharrezkoa posta elektroniko bezeroa instalatua izatea.Erabiltzaile izena: Iragarki-oholaOhar garrantzitsua Web bidez posta elektronikoa irakurtzeko aplikazioa orain dela gutxi eguneratu egin da. Aplikazio berri hau erabili ahal izateko beharrezkoa da web nabigatzaile eguneratu bat izatea (Firefox edo Internet Explorer >=8)


Ohiko galderak Identifikazio zenbakia: 900001555\nOrdaindu beharreko kantitateek aldaketa dakarkiote ondarearen eraketan (diru irteera), eta ondare galera sor lezake.\nErrenta horiek (negatiboak) ezin har daitezke ekonomi jardueren etekintzat, zeren eta ez baitatoz ondasunen edo zerbitzugintzaren ekoizpenean edo banaketan jarduteko baliabide materialak edo giza baliabideak norberaren kontura antolatzetik.\nOndare galera hori, ezein ondare elementuren eskualdaketakoa ez denez gero, ordaindutako zenbatekoan zenbatu beharko litzateke. Zio beragatik, zerga-oinarri orokorrean integratu eta konpentsatuko litzateke. Ondare aldaketa gertatzen den epealdian sartu beharko da errenta negatiboa. Hala denean, galera egotziko da, zentzuzko bide egokiak agortutakoan, ordaindutako kantitateak berreskuratzerik ez dagoen ekitaldian. Hori guztia, jakina, nahikoa egiaztatutzat jotzen badira aztergai ditugun alderdiak. Azkenik, kontsumo kontzeptuari dagokio legezko zerbitzuen fakturen ordainketa (zergadunak errenta bere kontsumorako aplikatzea). Horregatik, ez da bidezkoa ondare galera gisa zenbatzea.\nArautegi aplikagarria egun honetatik: 2014/01/01. PFEZren 13/2013 FAren 40 eta 57 art.ak


aste buruko planak, 254 hitz\nZein ederrak diren haurtto beltzen irriak... milesker Sanofi-aventis\nBegiak zuri so daude, irria ahoan.\nGilles Correk hartu duen argazki hau Sanofi-aventis talde farmazieutikoak bereganatua du elkartasunaren izenean munduan zehar eramaten ari den lan baliosaren ilustratzeko.\nBeste argazki anitzen artean Miarritzeko argazki eta bideoaren jaialdian begira daiteke heldu den maiatzaren 21a arte.\nNolaz dagoen hor? Sanofi-aventis, Miarritzeko Herriko Etxea eta Neuflize bankuarekin jaialdiaren finantzatzailea baita. Diruaren truke jaialdiak espazio bat utzi dio bere erakusketa egin dezan, argazki hau barne.\nKultura eta dirua... Zaila dirurik gabe egitea, baina... Diruak usain txarra duelarik zer egin?\nIzan ere, Sanofi-aventis mundu mailako hirugarren muntinazionala da sektore horretan eta Europako lehena. Eta erremedio eta txertoen saltzaile horien gibelean zer gordetzen den hurbilagotik begiratzen bada... gauza baikor gutxi ikus daitezke.\nSendagailuak berenganatzen dituztela, herrialde pobreak hauen menpe izaten segitzen dute gaurko egunean ere, bertsio merkeagoak ezin eskuratuz. Nahiz eta auziak izan eta nazioarte mailako presioak, azpitik lan izugarria egiten dihardute delako multinazional horiek estalgia beren aldera ekartzeko.\nKontestu horretan, argazki hau besteak bezala konzientzia zuritzeko bahitu dutela dirudi, kritika sinplistak egitea erraza bada ere.\nDirurik gabe egitea zaila, eta dirua eskuratzen delarik, hautsi mautsiak egin behar... Antolatzaileak ez dira biziki arro erakusketa honetaz. Aline Pujo zuzendari artistikoa ez da luzatu hitzordu honi buruzko galderari erantzuterakoan.\nBien bitartean, erakusketa hor dago, eta leku ederrean, gainera. Miarritze erdian aurkitzen den Bellevue kasinoan, hondartza nagusiari begira. Funtsean, han bildu dira denak larunbat arratsean jaialdia ofizialki estreinatzeko. Hor dira mintzatu antolatzaile, hautetsi eta diru emaileak. Hor dituzte jan (ni barne) txokolatezko eta marrubizko bixkotxa goxoak baita xanpaña ona ere... Sanofi-aventisek ordainduak ote?\naste buruko planak, 0 hitz\nazken berriak, 413 hitz\nHazparneko kultur etxeari ateak itxi dizkiote\nHazparneko Eihartzea kultur etxea itxiko dute. Ordu batetik bestera, Herriko Etxeak noiz nahi ixteko baimena dauka. Hori baino gehiago, ixtera behartua da. Atzo iragarri du erabaki ofiziala Suprefetak, joan den martxoaren 22an segurtasun batzordeak bere iritzi ezkorra helarazi ziola egoitzaren baitako segurtasun faltagatik.\nEta orain, bertan dauden bost elkarte teilaturik gabe gelditzen dira: AEK, Emazteek diote, Radio kultura, Alternatiba eta Eihartzea kultur elkartea bera. Gaur egun Eihartzeak hiru langile ditu, Radio Kulturak bi eta AEK-k bi lanpostu erdi. Alternatiba taldeak ere Eihartzean du egoitza, eta handik antolatzen ditu ekimenak.\nHerriko Etxea ez da behartua gune berri bat aurkitzea kanporatzen dituen hauei.\nDenek bazekiten noizbait eroriko zela berria. Baina orain hor dago. Argi gorria piztu da.\nArazoa ez baita etxea bakarrik. Kultura baizik. Arazoa denena da, beraz.\nArazoa da Hazparneko Herriko Etxea futitzen dela elkarte hauetaz. Futitzen dela hauek sortzen duten dinamikaz, biziaz, hatsaz... Hori baino gehiago, izorratu nahi ditu.\nIzorratu nahi du azken 25 urteetan eraman lana.\nOfizialki, ez da horrelakorik, ordea. Ofizialki, hark dio kultura ez dela bere eskumenetan sartzen, baizik eta Herri Elkargoarenean. Azken honek, berriz, ezetz. Kulturaren garapenaz arduratzen ahal bada ere, egoitza kontuak herriarekin konpondu beharrak direla. Funtsean, herria kontradikzio handi baten aurrean dago, nahi duelarik kultura laguntzeko ohidura hartua baitu. Herriko elkarte kultural zenbait diruztatzen ditu urtero.\nBaina Herriko Etxea, iduriz, biktima bat da. Horrela saldu du bere burua Jacques Coumet Hazparneko auzapezak Suprefeturan iragan bilkura hartan. Kultura eta politika nahasten omen dituzte Eihartzea etxean... Hots, berriz ere bere joko zikinarekin hasi da. Alabaina, 2004ean, beti ere Jacques Coumet delako horrek Euskal Herria Zuzenean elkarteari azken mementoan debekatu zion EHZ jaialdia bere herrian egitea. Argumentu ilun batzu erabili zituen garaian, beti ere azpiz.\nBaina ukan zuen bere ordaina ere. Hortik laster iragan ziren Kantonamenduetarako hauteskundeetan bere kontseilu nagusi postua galdu zuen. Eta denek argi dute EHZrekiko ukan jarrerak izan zuela bere eragina, besteak beste.\nBaina iduriz ez du oraino ulertua.\nOrain gauzak laster joanen dira. Egoitza itxi, audit bat abian jarri ikusteko nola berritzen ahal den eta lanak abiatu. Hortaz, udalak ez du bere iritzia publiko egin nahi izan...\nElkarteek, beren aldetik, kanporatuak izan arte bertan jarraituko dute, itxura guztien arabera.\nEta zer diote eragile eta erakunde ezberdinek? Mementoz deus ofizilialki. Baina beharko dute zerbait erran, noizbait. Izan ere, Pirinio Atlantikoetako Kontseilu Nagusiak dirulaguntza bat bozkatua du kultur elkartearen alde heldu den hiru urteetarako. Euskal Kultur Erakundeak ere laguntzen du.\nBizkitartean, Eihartzeari sostengua helarazi nahi duenak edota xehetasunak eskuratu nahi dituenak hemen dauka elkartearen helbide elektronikoa:\nBaiona, Donamartiri, Larrañe, Izpura, Donibane Lohizune, Luhuso, Domintxine eta beste hainbat herrietan gaindi ikusi, irakurri, entzun, jastatu, gozatu, higuindu, mirestu edo sinpleki eta osoki bizi abentura kultural zenbaitzun berri emateko menturarekin aitzinatuko da blog hau. Hitzordu, anekdota eta gogoeta batetik bestera, txiki-txikienetik, handienetara…\naste buruko planak (2)\nazken berriak (1)


Zuhaitz garaia eta begia, 2009 | Artitz Guggenheim Bilbao\nArtea eta denbora | Artea eta espazioa | Artea eta pertzepzioa | Sorkuntza artistikoa | Islak | Geometria | Lan-prozesua | Materiala | Optika\nEskultura ikusgarri hau altzairu herdoilgaitz islatzailezko laurogei esferaz osatua dago, hiru ardatzen gainean harilkatuak. Ispilu itxurako gainazal leunetan hainbat irudi islatzen dira, eta gorantz luzatzen dira, burbuila leun distiratsuen zurrustan. Esfera bakoitzak, aldi berean, bere burua, aldamenekoak eta dorrea eratzen duten osagai guztiak islatzen ditu. Geure eta inguratzen gaituen arkitekturaren isla errepikatua ikusten dugu. Irudien angelua, berriz, aldatu egiten da gure begiradak eskulturan gora egin ahala.\nLehenengo begiratuan, esferak ausaz jarri dituztela dirudi. Hori lanaren irudipen optikoaren zati da; baina arretaz kalkulatutako eta matematikoki konplexua den soluzio estruktural baten emaitza da. Gure mugimenduek akabera handiko gainazal borobilduetan zehar labaintzen eta mugitzen bide diren islei bizia ematen diete. Gure jarrera aldatzean, esferetan islatzen den arkitektura desitxuratzen eta makurtzen dela dirudi. Gure begirada guztiz garrantzizkoa da. Berebiziko rol aktiboa jokatzen dugu argiz eta distiraz pozten den eskultura-pieza honetan askotariko esfera horiei bizia ematean.\nZuhaitz garaia eta begiak gauzek agertzeko duten izaera iragankorra adierazten dute. Argiaren eta itzalen, bolumenaren eta espazioaren erabilera konplexuaren bidez, ikusten dugun munduaren ezegonkortasunaz jabetzen gara. Denbora eta lekua bertan behera geratzen dira, eta aldatzen. Eskultura handia izan arren, pisugabe eta ilaun agertzen zaigu.\nArtistaren lan guztietan bezala, estudioan egin zuen sortze-prozesua erabakigarria izan zen eskultura honen emaitzarako.\nEstudioan erauzten dugu esanahia, itxuraz zentzugabea den prozesu baten bidez, jolas-antzeko prozesu baten bidez. Nire ustez, esanahia erauztearen eta sortzearen artean bereiztea oinarrizkoa da, arte abstraktuarekin baitauka zerikusia. Arte abstraktua, beharbada, azalaren azpian funtzionatzen saiatzen da, nolabait esateko esanahiak ezkutuan ematen ditu.\nSinesten dut nonbait arteak…, gauzak errotik alda ditzakeela eta ez dela gehiegizko guraria edo handinahia gauza horiek egiten saiatzea.\nArtista zaren aldetik, gain hartzen duzun erronketako bat da benetan nahi duzuna egitea. Nork berea egin dezake? Nahikoa al da hori? Nire ustez ziurgabetasun horretan dago egiazko koska.


UPA2396T1P-E1-A | Renesas Electronics America UPA2396T1P-E1-A Stock eskuragarri Blueschip-store .com | UPA2396T1P-E1-A prezio onenarekin.\nHasiera > Produktuak > Semieroale diskretuen produktuak > Transistoreak - FETs, MOSFETs - Banako > UPA2396T1P-E1-A\nErosi UPA2396T1P-E1-A BluesChip-Store.com konfiantzarekin, 1 Urte Bermea\nStockean 48304 pcs\nUPA2396T1P-E1-A hornitu dezakegu, eskaera aurrekontuaren inprimakia erabil dezakezu UPA2396T1P-E1-A pirce eta denbora berotzeko eskatzeko. Blueschip-store .com osagai elektronikoen banatzaile profesionala. Osagai elektroniko erabilgarrien 3 milioi milioi lineekin berotze denbora laburrean bidal daitezke, 250 mila baino gehiagoko osagai elektronikoen zati bat berehala entregatzeko. UPA2396T1P-E1-A zenbakia izan dezakete. UPA2396T1P-E1-A-ren prezioa eta berunaren denbora kantitatearen arabera. Beharrezkoa, erabilgarritasuna eta biltegiaren kokapena. Jar zaitez gurekin harremanetan gaur eta gure salmenta-ordezkariak prezio eta entrega eskainiko dizugu. UPA2396T1P-E1-A atalean. Espero dugu zurekin lan egitea epe luzerako lankidetza harremanak ezartzeko.\nLotutako zatiak UPA2396T1P-E1-A-rekin\nUPA2394T1P-E1-A Renesas Electronics America TRANSISTOR Kontsulta\nUPA2714GR(0)-E1-A Renesas Electronics America TRANSISTOR Kontsulta\nUPA2381T1P-E1-A#YW Renesas Electronics America MOSFET Kontsulta\nUPA2735GR-E1-AT Renesas Electronics America MOSFET P-CH 30V 16A 8SOP Kontsulta\nUPA2631T1R-E2-AX Renesas Electronics America MOSFET P-CH 20V 6A 6SON Kontsulta\nUPA2660T1R-E2-AX Renesas Electronics America MOSFET 2N-CH 20V 4A 6SON Kontsulta\nUPA1V821MHD Nichicon CAP ALUM 820UF 20% 35V RADIAL Kontsulta\nUPA2383T1P-E1-A#YW Renesas Electronics America MOSFET Kontsulta\nUPA2672T1R-E2-AX Renesas Electronics America MOSFET 2P-CH 12V 4A 6HUSON Kontsulta\nUPA2372T1P-E4-A Renesas Electronics America TRANSISTOR Kontsulta\nUPA2690T1R-E2-AX Renesas Electronics America MOSFET N/P-CH 20V 4A/3A 6SON Kontsulta\nUPA2375T1P-E1-A Renesas Electronics America MOSFET 2N-CH 24V Kontsulta\nUPA2385T1P-E1-A Renesas Electronics America MOSFET N-CH Kontsulta\nUPA2373T1P-E4-A Renesas Electronics America MOSFET 2N-CH 24V Kontsulta\nUPA2600T1R-E2-AX Renesas Electronics America MOSFET N-CH 20V 7A 6SON Kontsulta\nUPA2379T1P-E1-A Renesas Electronics America MOSFET 2N-CH 12V Kontsulta\nUPA2670T1R-E2-AX Renesas Electronics America MOSFET 2P-CH 20V 3A 6HUSON Kontsulta\nUPA2706GR-E1-A Renesas Electronics America TRANSISTOR Kontsulta\nUPA2630T1R-E2-AX Renesas Electronics America MOSFET P-CH 12V 7A 6SON Kontsulta\nUPA1V821MHD1TO Nichicon CAP ALUM 820UF 20% 35V RADIAL Kontsulta


C.D. Anaitasuna - Komunitatea - Maxixatzen.eus\nAzkoitiko futbol taldea\n2015 abe 10 Kirola\nPasa den asteburuan Jubenil Neskek eta 1go Kadeteek ebgindako set-en bitartez garaipen ikusgarriak lortu zituzten. Neskek Nagore Orbearen aldeko pankarta atera zuten eta garaipen bikaina esakini zi...\nBIDEO-LABURPENA: Anaitasuna 0-0 Aloña Mendi\nAnaitasuna CD 0 Aloña Mendi 0 Gureek irabazteko merituak egin zituzten arren, husnako berdinketarekin konformatu behar izan zuten Aloña Mendi langile eta borrokalari baten aurrean Hasiera...\nAnaitasunak laugarren garaipena batu nahi du jarraian eta horretarako gaur Oñatiko taldea, Aloña Mendi menderatu beharko dute. Arratsaldeko 16:30etan hasiko den neurketan aurkari arriskutsu batekin...\nOhorezko kadeteek, neska zein mutilek, San Juanen lortutako garaipenek salbatu zuten pasa den asteburuan Anaitasunaren harrobia. Jubenil eta Infantil nesken atsedenak tarteko, gainerako taldeek por...\nAsteburuko partiden zerrenda\nBIDEO-LABURPENA || Martutene 1-2 Anaitasuna\nOndo sufritutako hiru puntu lortu ditu Anaitasunak Martutenen\nMartutene 1 Anaitasuna CD 2 Lehen zatian goitik behera nagusitu zen Anaitasuna Martuteneko futbol zelaian, baina bigarren zati kaskar baten ondorioz sufritzen amaitu zuen neurketa taldeak...\nIñigo Zubizarreta: "Haurrek eta gazteek, futbolean jokatzeaz gain, pertsona bezala hazteko eta hezteko aukera dute Anaitasunan"\n2015 aza 27 Kirola\nGaurko gure protagonista Iñigo Zubizarreta dugu, zinez aurpegi ezaguna Anaitasunaren familiarentzako. Hamaika urtez jardun zuen Anaitasunaren barnean lanean, lehen zegoen webgunean idazten, ...