Lineako opari bat egiteko orriak, opari sortzaile baten bila zabiltza? | Gadgeten berriak\nOpariak egiteko orrialde baten bila zabiltza? Inoiz oparirik egin nahi izan al duzu eta ez al zenuen paper zati txikirik esku artean? Hau eta beste zenbait egoera gerta dakizkiguke edozein momentutan, "paper zati txiki" hauek funtsezko elementuak izanik, sari bat irabazteko zozketan parte har dezaketen pertsona desberdinen izenak jarri beharko ditugu.\nMota honetako kasuetarako Flucky izena duen eta webgune aplikazio interesgarri bat erabiltzea gomendatzen dugu ohar itsaskor txikien ordez, etiketa koloretsu batzuk erabiliko dituzu zozketaren parte hartzaileen izena idatzi beharko dugu bertan. Azkenean a da opari sortzailea horrekin izen bat marraztu dezakegu oso erraz eta azkar.\n1 Nola antolatu zozketa Fluckyko lineako erruleta batekin\n1.1 Izena nola eta zergatik egin\n2 Opariak egiteko orrialdeak\n2.3 Bota zortera\n2.4 Tresna sozialak\nNola antolatu zozketa Fluckyko lineako erruleta batekin\nLehenik norabiderantz jo behar duzu Fluckyren webgune ofiziala, interfazea guztiz garbiarekin topatzen zaitu. Arakatzailearen leihoaren goiko eskuin aldera bozgorailu txiki bat aurkituko duzu, atzeko musikak estutzen badu isilarazteko. Ikono honen ondoan beste "i" itxurako beste txiki bat dago, tresna txiki honekin nola lan egin behar zenari buruzko informazioa ematen saiatzen dena, beharrezkoa ez dena, une honetan zainduko dugulako. .\nOngietorriko pantailaren behealdean botoia txiki bat dago «start«, Zein sakatu behar duzu jokoa oraintxe bertan hasteko.\nBotoi txiki hau sakatuta, arakatzailearen leihoan Flucky interfazea zertxobait aldatuko da, alboko barra automatikoki ezkerreko aldean gehituko baita. Mezuarekin eremu txiki bat aurkituko duzu «Gehitu norbait» (ingelesez bada ere) "+" ikurra duen botoi gorri batekin lagunduta. Hemen parte hartzaile bakoitzaren izena sartu behar duzu eta ondoren "Sartu" tekla sakatu edo botoia gorria hautatu besterik ez duzu ("+" ikurrarekin)\nBerehala jarri duzun izena alboko barra honen beheko aldean agertuko da baina kolore zehatz batekin. Eskuinaldean, berriz, zirkulu bat agertuko da, benetan sortzen dena erruleta birtual txikia. Ezkerreko barran nahi adina izen gehi ditzakezu, erruleta birtualarekin zozketa honetan parte hartuko duten parte-hartzaile kopuruaren arabera.\n10 izen inguru gehitu dituzula suposatuz, denak kolore zehatz bateko kutxa baten gainean ezkerretara agertuko dira; eskuineko aldean erruleta (zirkularra) 10 ataletan banatuta agertuko da. bakoitzak kolore desberdina du. Jokoaren zati hau oso erraza da identifikatzen, gurpilean aurkitutako kolore bakoitza ezkerreko alboko barran dagoen izen bakoitzarena izango baita.\nParte hartzaile guztien izenak zehaztu ondoren, orain behealdeko botoia hautatu beharko dugu «Go«, Beraz, izenak dituen barra une batez desagertuko da. Momentu horretan gurpil hau biratzen saiatuko den esku bat agertuko da.\nBenetako erruleta baten aurrean egongo bagina bezala, Fluckyren birtual hau kolore zehatz batean gelditzeko itxaron behar dugu; hori leihoaren erdian gertatzen denean irabazlearen izena agertuko da, erruleta hau gelditu den koloreari dagokiona.\nFlucky lagunekin eta senideekin aisialdi momentuetan erabil dezakegun web aplikazio interesgarria da, eskuartean dugun edozein objektu mota saritzeko gai baita. egin erruleta hau penitenziaren bat nork egingo duen erabakitzen duena. Web aplikazio hau Interneteko arakatzaile baten mende dagoelako, edozein plataformatan exekutatu dezakegu, hau da, Windows, Linux edo Mac-en.\nIzena nola eta zergatik egin\nZozketa egiten den unean, duen garrantziaren arabera, litekeena da egin dezakegun onena zozketa mota hau ausaz egitea ahalbidetzen duen aplikazio edo web zerbitzu batera jotzea da. parte-hartzaileen izenak eta ahalordea dituen laukia jasan beste salaketa tongo bat.\nOpariak tresna bikaina bihurtu dira nahi dugunean sare sozialetan ezagutzera eman, batez ere, enpresa sortu berri dugunean eta gure bezeroak amaitzen hasi nahi dugunean. Gainera, jarraitzaileen artean ikusgaitasuna handituko da zozketak egiten ditugun heinean, gehitu behar ditugun ia derrigorrezko betekizunetako bat erabiltzailearen sare sozial guztietan partekatzea da, gure enpresa edo negozioa gehieneko jendea lortzeko posible.\nZorionez, Interneten horiek gauzatzeko aukera ematen diguten aplikazio eta zerbitzu ugari aurki ditzakegu. Arau orokor gisa, horien funtzionamendua oso erraza da, izan ere, aukeratzen dugun motaren arabera nahikoa dugu sartu parte hartzen duten pertsona guztien izenak zozketa hasteko.\nOpariak egiteko orrialdeak\nZozketa2 zozketan parte hartuko duten parte hartzaile kopurua zozkatu nahi dugun sari kopuruarekin batera sartzeko aukera ematen digu. Adibidez, 10 lagunen artean hiru sari zozkatu nahi baditugu, aplikazioak irabazteko zortea izan duten hiru pertsona bakarren izenak bakarrik erakutsiko dizkigu. Ezin partekatu emaitzak Facebook, WhatsApp bidez edo argitaratu gure webgunean emaitzak ematen dizkigun HTML kodearen bidez. Ebaki mota hau doakoa da. Zozketan gardentasuna eskaini nahi badugu, Sortea2-k ere aukera hori eskaintzen digu 2,99 euroren truke.\nWebgune hau zozketak egitean aukera onenak eta gehien eskaintzen dituena da. Urtean Randorium zozketa posta bidez egin dezakegu, parte hartzaileen zerrendaren arabera, taldeen arabera edo zenbaki sortaren arabera. Zozketetako bakoitzak irudi bat gehitzeko aukera ematen digu pertsonalizatzeko, parte hartzaile kopurua, gutxieneko parte-hartzaile kopurua eta banatu beharreko prezioak. Zozketatzen dugunaren 400 letren gehieneko deskribapena gehitu behar dugu, oinarriarekin batera, eta egingo den datarekin batera.\nZozketa egingo den eguna eta ordua ere ezar ditzakegu. Zozketari dagozkion datu guztiak gehitu ondoren, egin klik zozketa argitaratzeko botoian. Webguneak HTML kode bat erakutsiko digu gure web orrian sartzeko. Ahal dugu partekatu sare sozialen bidez jendeak parte har dezan.\nOrrialde honi esker, zozketa sinple bat egin dezakegu, parte hartzaileen izenekin, txapelketa bat sariekin antolatzea, txanpon bat botatzea nor den irabazlea ikusteko, karta bat jasotzea, dadoak jaurtitzea ... eskaintzen digu Bota zortera, pribatua dela ezar dezakegu, ordenagailuaren aurrean dauden partaideen edo ados jarri gure facebook orrian. Zozketak egiteko aukerak oso anitzak direla egia bada ere, estetika zein eskaintzen dizkigun emaitzak nahiko hurbil daude.\nTresna hau Interneten aurki dezakegun osagarrienetako bat da, bideoak, argazkiak, istorioak lehiaketak sortzeaz gain, aukera ematen digulako. integratu Twitter, Facebook eta Vimeon besteak beste. Gizarte-tresnak Doakoa da 300 jarraitzaile baino gehiago ez badituzu, beraz tresna ezin hobea da gure marka ezagutzera eman eta jarraitzaile ugari lortu nahi baditugu.\nAgorapulse zozketak eta lehiaketak sortuz gure sare sozialen erabilera sustatzeko aurki dezakegun tresna onena da. Zerbitzu hau estatistikak denbora errealean eskaintzen dizkigu emaitzak denbora errealean antzeko zozketekin partekatzeko aukera emateaz gain, uneoro izaten ari diren eragina egiaztatzeko. Zozketak Facebooken eta Twitterren egiteko eskuragarri dauden funtzioek oso prezio merkeak dituzte, beraz, diru kopuru handirik inbertitu beharrik gabe hasi gaitezke erabiltzen.\nArtikuluaren bide osoa: Gadgeten berriak » General » software » Opari sortzailea\nMarcos Chourio esan zuen\nAsko gustatu zait, bilatzen ari naizena da, baina RESTART ematen dudanean dena ezabatzen da eta hutsetik hasi behar dut, ezin dut jolasten jarraitu ... Gomendiorik? edo erruleta kodean deskargatzeko edo ezartzeko? Eskerrik asko!\nErantzun Marcos Chouriori\nMilead esan zuen\nAdos nago aurreko iruzkinarekin. Norbaitek argitzen ez duen bitartean, ERABILERA BAKARRA du. Ondoren Berrabiarazi sakatuta dena garbitu eta berriro hasiko da. Pena zozketarako aukera gehiago ematen ez duenik.\n"partekatu" dioen lekuan URL osoa kopiatu eta itsatsi arakatzailean eta dagoen bezala agertuko da, opari berri bat hasteko, arrakasta\nKaixo, jakin nahi dut Flukyk gehienez parte hartzen duen parte-hartzaile kopurua. Facebookeko oparia egingo dut eta ez dakit zenbat jendek parte hartuko duen. Eskerrik asko\nNokia 8 Espainian erreserbatzeko erabilgarri dago\nSegway miniLITE eta miniPLUS, modelo berriak garraio azkar eta segururako


Asteburuan 6 kasu berri eta 729,23ko intzidentzia - Usurbil - Noaua.eus\nAsteburuan 6 kasu berri eta 729,23ko intzidentzia\nNoaua Aldizkaria 2021-05-03 14:13\nBeste 6 covid19 kasu detektatu ditu asteburuan zehar Osasun Sailak Usurbilen. Halere, ostiraleko 100.000 biztanleko 14 eguneko 729,23ko intzidentziari eusten dio udalerri honek. Eremu gorrian egoten jarraitzen dugu.\nAldaketarik ez 100.000 biztanleko 14 eguneko intzidentziari dagokionean; ostiraleko datu bera erregistratu da Usurbilen asteburua igarota, Osasun Sailak astelehen eguerdian kaleratu dituen datuek erakusten dutenez. Covid19ak 729,23ko intzidentzia izaten segitzen du udalerri honetan. Ostiraletik igandera beste sei kasu antzeman ditu Osasun Sailak.\n24 kasu zenbatu dituzte Usurbilen azken 7 egunotan. 46 azken 14 egunotan. Apirila osoan 72:\nApirilak 1: 3.\nApirilak 2: 0.\nApirilak 3: 3.\nApirilak 4: 0.\nApirilak 5: 2.\nApirilak 6: 0.\nApirilak 7: 3.\nApirilak 8: 0.\nApirilak 9: 2.\nApirilak 10: 1.\nApirilak 11: 1.\nApirilak 12: 3.\nApirilak 13: 5.\nApirilak 14: 0.\nApirilak 15: 2.\nApirilak 16: 2.\nApirilak 17: 2.\nApirilak 18: 2.\nApirilak 19: 2.\nApirilak 20: 3.\nApirilak 21: 9.\nApirilak 22: 2.\nApirilak 23: 3.\nApirilak 24: 2.\nApirilak 25: 1.\nApirilak 26: 5.\nApirilak 27: 3.\nApirilak 28: 1.\nApirilak 29: 9.\nApirilak 30: 1.\nMaiatzak 1: 3.\nMaiatzak 2: 2.\nIntzidentziaren bilakaera (100.000 biztanleko 14 eguneko tasa)\nApirilak 14: 364,62.\nApirilak 15: 348,76.\nApirilak 18: 396,32.\nApirilak 19: 396,32.\nApirilak 20: 443,88.\nApirilak 21: 539.\nApirilak 22: 570,70.\nApirilak 25: 602,41.\nApirilak 26: 634,12.\nApirilak 27: 602,41.\nApirilak 28: 618,26.\nApirilak 29: 729,23.\nMaiatzak 2: 729,23.\nBuruntzaldea gorriz nagusiki\nUsurbilen antzera eskualdeak ere eremu gorrian segitzen du, Andoainek izan ezik, eremu laranjara igaro baita:\n-Andoain: 380,30 (duela astebetekoarekin alderatuta: 0,84. Azken 7 egunetan 20 kasu).\n-Astigarraga: 764,16 (duela astebetekoarekin alderatuta: 0,68. Azken 7 egunetan 21 kasu).\n-Hernani: 690,72 (duela astebetekoarekin alderatuta: 1,09. Azken 7 egunetan 78 kasu).\n-Lasarte-Oria: 708,85 (duela astebetekoarekin alderatuta: 1,08. Azken 7 egunetan 58 kasu).\n-Urnieta: 531,49 (duela astebetekoarekin alderatuta: 0,89. Azken 7 egunetan 11 kasu).\n-Usurbil: 729,23 (duela astebetekoarekin alderatuta: 1,21. Azken 7 egunetan 24 kasu).\nGipuzkoa eremu gorrian\n100.000 biztanleko 14 egunetako intzidentzia metatuak behera egin du Gipuzkoan, 709,13tik 664,58ra. Halere eremu gorrian jarraitzen du. 5.000 biztanletik gorako 29 udalerri ditu eremu gorrian, lau laranjan (Andoain, Eibar, Elgoibar eta Mutriku) eta bat horian (Beasain).\n8.363 PCR proba egin dituzte azken 24 orduotan EAE mailan. 506 izan dira positiboak (%6,1); 191 Gipuzkoan, 268 Bizkaian eta 38 Araban. 9 eremu honetatik kanpo bizi direnen artean. 45 pertsona ospitaleratu zituzten atzo, 195 daude ZIU-n. Puntu bakarraren azpitik izatea gomendatzen duten oinarrizko birsorkuntza tasa 0.89koa da gaur.\nIkastetxeen egoerari dagokionez, denak daude zabalik. EAE osoko 92 ikastetxeetako 140 ikasgela ere bai. Arabak, Bizkaiak eta Gipuzkoak dituen 17.554 ikasgelatik %0,94a dago itxita.\nXehetasun gehiago hemen: covid19


O Antiphons (Latin eta ingelesezko testua)\nAntzinako Grebak abenduaren 17tik 23ra\nAbisuaren ereserkia izendatzeko eskatuz gero, jende gehienak erantzun zion: "O Come, O Come Emmanuel". Izan ere, Adventeko ipuin bakarra izenez ezagutzen dute eta harritzekoa da. Adventeko gorabeheren artean ezagunena da, eta parrokietako gehienak Abenduko Lehen Igandean abesten hasten dira.\nBa al dakizu non ereserkia non datorren?\nHaren jatorria ia 1.500 urte igaro da, Erdi Aroko Europan, non egile ezezagun batek zazpi antimonio idatzi zituen, lerro laburrak salmoak aurretik eta ondoren abestu zituzten. Zazpi antifono horiek "O" -arekin hasten dira eta, beraz, "The O Antiphons" izenez ezagutzen da.\nSeigarren edo zazpigarren mendean agertzen direnak, O Antifonak vespers (arratsaldeko otoitza) eta Massak dira, abenduaren 17tik 23ra. Bakoitzak Kristo izenburuarekin hasten dira, Isaias liburutik ateratakoak, eta latinezko izenburuen lehen letrak SARCORE dira. Irakurri atzera, hori da ero cras , horrek esan nahi du "Bihar ni etorri" (edo "izango da"). (Tradizionalki, jaiak ospakizunaren bezperan hasi ziren, Gabonak Gabonetan sartzen hasten da.)\nO Adventoren prestaketaren zatiak O Antibirren bidez egin ditzakegu eguneko egunean gure otoitzetan edo Advent Scripture irakurketan. Testu latindarra azpitik dago, ingelesezko itzulpen arruntarekin.\nAbenduaren 17a- "O Sapientia" / "O Wisdom"\nThe O Antiphon abenduaren 17ra, "O Sapientia" / "O Wisdom", Isaías 11: 2-3 eta 28:29 marrazten da.\nAntzinatearen testu latindarra abenduaren 17ra\nO Sapientia, batez ere, saldu duen finantza-eskaintzari esker, aurrez aurre jarriko ditu bere eskaintzak.\nEnglish Ophthonaren itzulpena ingelesez abenduaren 17ra\nO Jakinduria, nor goan zen Goi-goikoaren ahizpa, amaieratik amaierara iritsi eta ahalgarri eta gozo guztiak ordenatuz: etorri eta irakatsi zintudenei bidea.\nAbenduak 18- "O Adonai"\nThe O Antiphon abenduaren 18ra, "O Adonai", Isaías 11: 4-5 eta 33:22 marrazten da.\nAntzinatearen testu latindarra abenduaren 18ra\nO Adonai, eta Dux domus Israel, nork bere seme-alabak maitatzen eta bere seme-alabak eta seme-alabak seme-alabak zaintzeko.\nEnglish Ophthonaren itzulpena ingelesez abenduaren 18ra\nO Adonai eta Israelgo etxeko buruzagia. Nork agertu zitzaion Moisesi leinu erdiaren sugarrean, eta eman zion Sinaiko legea: etorri eta beso zabal batez besarkatzen gaitu.\nAbenduaren 19a- "O Radix Jesse" / "O Root of Jesse"\nO Antifonek abenduaren 19an, "O Radix Jesse" / "O Root of Jesse", Isaías 11: 1 eta 11:10 marrazten da.\nO Antifonaren testu latindarra abenduaren 19ra\nO Radix Jesse, nork bere populazio-seinale izanik, super-kontu bat sortzen du bere buruari, zeren Gentes deprecabuntur: gurekin harremanetan jartzeko, geroago.\nO Antifonarako ingelesezko itzulpena abenduaren 19ra\nO Root of Jesse, norek jendea erakusteko stand bat, aurretik erregeak isiltasuna mantenduko dute, eta norentzat jentilek beren otoitz egingo dute: etorri entregatu, eta ez hurry.\nAbenduaren 20a- "O Clavis David" / "O Key of David"\nOphphon abenduaren 20an, "O Clavis David" / "O Key of David", Isaiah 9: 6 eta 22:22 marrazten da.\nO Antifonako testu latindarra abenduaren 20ra\nO Clavis David, eta Israelgo semea; qui aperis, et nemo claudit; Claudis, et nemo aperit: veni, eta etengabeko domekariak, tenebris eta hilabeteetan sedentea.\nEnglish Ophthonaren itzulpena ingelesez abenduaren 20ra\nDabiden eta Iscretuen etxea, Dabiden eta Israelen etchecoaren icena, norc irequiren baitirade, eta nehorc eztela ixten, norc ixten duen, eta nehorc irequi eztenic, ethorriren da haren penitzeco gaineco ilhumbean eta herioaren itzalean sartzen denarengatic.\nAbenduaren 21ean "O Oriens" / "O Dawn of the East"\nO Antifonek abenduaren 21erako "O Oriens" / "O Dawn of the East" erakusketa Isaiah 9: 2-tik ateratakoa da. "East Dawn" askotan "Dayspring" gisa itzulita dago.\nAntzinatearen O Testu Latindarra abenduaren 21era\nO Oriens, distira lucis æternæ, eta sol solitaire: veni, eta iluminen seductionetan, eta umbra mortis.\nO Antifonarako ingelesezko itzulpena abenduaren 21era\nEkialdeko eguzkia, Betiereko argiaren distira eta eguzkiaren eguzkia, iluntasunean eta heriotzaren itzalpean esaten dutenak argitzen eta argitzen ditu.\nAbenduaren 22a- "O Rex Gentium" / "El rey de los gentiles"\nThe O Antiphon abenduaren 22ra, "O Rex Gentium" / "O Gentiles of King", Isaias 2: 4 eta 9: 7 marrazten da.\nAntzinatearen testu latindarra abenduaren 22an\nO Rex Gentium, et desideratus earum, lapisque angularis, qui facis un utorque: veni, et salva hominem, quo de limo formasti.\nEnglish Ophthonen itzulpena, abenduaren 22an\nO Gentilen Reguea eta hauc eguiten dutenac, Guiçonarequin batac eguiten dutenac, ethorriren diezu, eta eman ieçoc guiçona, cein eguin baçarete lurraren hautsetan.\nAbenduak 23- "O Emmanuel"\nO Antifonek abenduaren 23an, "O Emmanuel", Isaiah 7:14 marrazten du. "Emmanuel" esan nahi du "Jainkoa gurekin".\nAntzinatearen O Testu Latindarra abenduaren 23ra\nO Emmanuel, Rex et legifer noster, exspectatio gentium, eta Salvator earum: salbatu gure domina Deus noster.\nEnglish Ophthonen itzulpena, abenduaren 23a\nO Emmanuel, gure erregea eta legegileak, Nazioen itxaropena eta beren Salbatzailea, salbatu gaituzu, Jauna, gure Jainkoa.\nA Novena San Benediktoa\nOherako otoitzak haurrentzat\n8 Kristau Ingurumen Erakundeak\nMormon eta Gaysen zuzeneko eztabaida\nBenedictine College GPA, SAT eta ACT datuak\nUnderhand zerbitzatu boleibola batean\nFrantziako hiztegia: telefonoan\nBonbak eta konposatu iónikoak\nNola igerilekuan tiro egin - Lehiaketako aholkuak Goi mailako entrenatzaileetatik\nZerriak eta Txerriak\nThe 100 Most Popular Horror / Suspense Movies of All Time\nNola sortu lehenengo pintura


“Bikiak jaio zirenean, etxez aldatu behar izan genuen”Hirukide | Hirukide\n“Bikiak jaio zirenean, etxez aldatu behar izan genuen”\nAlbisteak | 19 November 2017\nCadena SER. Euskadiko kide ugariko familiek Familia Errenta Estandarizatuaren sistema aplikatzeko eskatzen dute, bai eta laguntzen zenbatekoa eta iraupena areagotzeko ere\nEuskadin, kide ugariko 25.292 familia daude; gehienek, % 67k, hiru seme-alaba dituzte, eta hiru familiak 10 seme-alaba edo gehiago. A vivir que son dos días Euskadi saioan, Hirukide-Kide Ugariko Familien Elkartearen zuzendari Natalia Diez-Caballerok aldarrikatu du Familia Errenta Estandarizatuaren sistema administrazio guztietan aplikatzeko.\nhttps://hirukide.com/eu/con-la-llegada-de-los-mellizos-tuvimos-que-cambiar-de-casa/https://hirukide.com/wp-content/uploads/2017/11/1510931305_010010_1510931446_noticia_normal.jpghttps://hirukide.com/wp-content/uploads/2017/11/1510931305_010010_1510931446_noticia_normal-300x300.jpg 2017-11-23T08:58:30+00:00 HirukideAlbisteak\nCadena SER. Euskadiko kide ugariko familiek Familia Errenta Estandarizatuaren sistema aplikatzeko eskatzen dute, bai eta laguntzen zenbatekoa eta iraupena areagotzeko ere Euskadin, kide ugariko 25.292 familia daude; gehienek, % 67k, hiru seme-alaba dituzte, eta hiru familiak 10 seme-alaba edo gehiago. A vivir que son dos días Euskadi saioan, Hirukide-Kide Ugariko...


Iruñea baino gehiago izan da ART (17-11) - Arrasate - Goiena.eus\nIruñea baino gehiago izan da ART (17-11)\nJokin Bereziartua Lizarazu 2016-03-20 10:57\nAnder Arizaleta, tranformazio bat egiteko gertu.\nBigarren faseko lehen partiduan Gernikaren aurka ligako lehen porrota jaso ostean, oso garrantzitsua zen bigarren lehia irabaztea, konfiantza hartu eta Aste Santuko atsedenaldia lasai hartzeko. Eta helburua bete zuten atzo, zapatua, Igor Isasiren mutilek. Lana sendo eginda, hori bai. Amaieran, Arrasate Rugby Taldea 17-11 Iruñea.\nLehen zatiko markagailuarekin amaitu zen lehia (17-11) eta bigarren zatian izan zen istiluren bat edo beste: "Bigarren zatian hara eta hona ibili gara eta epaileak ez du batere lagundu. Bi taldeei egin die kalte hartu dituen erabakiek. Nahiko eroa izan da partidua eta berotu ere egin da. Eurak 23 jokalari etorri dira eta gu 17 geunden; beraz, chapeau nire taldearengatik". Entseguak Ander Arizaletak eta Joseba Azkarragak egin zituzten atzokoan.\nIgoera fasea begiz jota, berriz ere\nIruñearen aurkako partidua bereziki zen garrantzitsua: "Garaipena behar genuen. Gure helburua igoera fasea jokatzea da eta horretarako gaur [atzo] irabazi egin behar zen bai ala bai. Iruñean asko kostako zaigu talde hau menderatzea...".


Pedro Murillo: “Urtebete edo bi biziko naiz; minbizia dut, amiantoak eraginda”\nMar 17, 2017\tNork: Ihintza Elustondo\t-\nIazko urtarrilean diagnostikatu zioten biriketako minbizia Pedro Murillori. Amiantoak eragindakoa dela frogatuta, lan gaixotasuna aitortu diote. Salaketa jarri du, eta epaiketaren zain dago orain.\nPedro Murillo. (Argazkia: Ihintza Elustondo)\n“Baikorra”. Hala definitzen du bere burua Pedro Murillok (Badajoz, Espainia, 1954), bizitzea tokatu zaiona tokatu arren. Amiantoaren eraginez, biriketako minbizia du, eta argi du non kutsatu zen: “Egun Sidenor izena duen Azkoitiko enpresan bakarrik egin dut lan amiantoarekin. Bestela, eraikuntzan eta autobusak zein kamioiak gidatzen aritu naiz. Argi dut enpresa horretan kutsatu nintzela”. Azkoitian bizi da 12 urte zituenetik, eta 1982tik 2003ra bitartean egin zuen lan lantegi horretan. Amorrua nabari da haren hitzetan, baina ez du irribarrea galdu.\nOrain, beno… ondo. Kimioa hartzen ari naiz, baina hau okerrera doala nabaritzen dut. Lehen, eskailerak erraz igotzen nituen hirugarren solairuraino, eta, orain, bigarrengoan gelditu egin behar izaten dut, ezin dudalako arnasa hartu. Argi dut zer dagoen. Minbizia dut, amiantoak eraginda; urtebete edo bi biziko naiz. Agian, hiru… Bizitza izorratu didate, diru madarikatuagatik.\nHorrek ematen dizu minik handiena?\nEz, engainatu izanak baizik. Esan izan baligute kutsatzeko arriskua genuela, onartuko genuen edo ez. Baina gu engainatu gaituzten moduan engainatzea… Ez genuen arriskuen berri, eta ez gintuzten babesten. Horrek ematen dit minik handiena. Gainera, enpresak esaten du 1993an utzi ziola amiantoa erabiltzeari, eta hori gezurra da. 1982tik 1998ra arte egin nuen lan galdategian, eta hasi nintzenean bezalaxe lan egiten jarraitu zuten amaitu nuenean. Gero, 2003ra arte produkzio katearen akaberan egin nuen lan, eta, tarteka, galdategira joaten nintzen, eta berdin jarraitzen zuten. Galdategia kendu zutenean utzi zioten han amiantoarekin lan egiteari.\nZer lan egiten zenuen, zehazki?\nGaldategian, altzairu likidoa bota aurretik, koilarak berotzen genituen, eta, horretarako, amiantozko bloke batzuk erabiltzen ziren. Eta horietatik erortzen ziren zatiak guk irensten genituen.\nBabes neurriak betetzen ziren?\nPrestatutako lekuetan, arropa bereziarekin… lan egin beharko genukeen, baina ez genuen horrelako ezer egiten. Ez maskararik, ez arropa berezirik… Gerora, abokatuak esan zidan, amiantoarekin lan egiten banuen, lanean erretzea debekatu behar lidaketela, baina nik erre egiten nuen, inork ez baitzidan debekatzen.\nAmiantoak eragiten dituen kalteak aspalditik ezagunak dira…\nEspainian 1940tik daude onartuta amiantoak eragin ditzakeen kalteak, eta 1903tik Ingalaterran. Alferrik esango dute informaziorik ez zutela. Baina gobernuek ez dute ezer egin. Denek ezkutatu dute egia: enpresariek, medikuek… Orain ari da kontua ezagutzera ematen.\nNola jakin zenuen kutsatuetako bat zinela?\n2015ean orban bat aurkitu zidaten birikan, eta erretzeari utzi nion. Proba pila bat egin zizkidaten, eta negatibo ematen nuen denetan. Orduan, biopsia egitea proposatu zidaten, eta 2016ko urtarrilean egin nuen. Hor atera zen zer neukan. Biriketako minbizia diagnostikatu zidaten, baina une horretan ez zitzaidan burutik pasatu ere egin amiantoagatik izan zitekeenik, 45 urtez erre baitut. Baina mediku batek deitu zidan, esanez: “%90ean ziurta dezaket zuk duzuna ez dela tabakoagatik. Eta, are gehiago esango dizut: % 95-98an ziurta dezaket amiantoagatik dela”. Berak jarri ninduen harremanetan Osalanekoekin, eta lan gaixotasuna aitortu zidaten. Gero, abokatu batekin jarri nintzen harremanetan, eta salaketa jarri nuen. Epaiketaren zain nago.\nZer lortu nahi zenuke?\nOraingoz, pentsioa igotzea. Ze ni orain hilko banintz, emazteari pentsioaren %45 kenduko liokete, eta argia eta etxeko gastuak ordaintzeko ere ez litzaioke iritsiko. Berari bizitzeko adina gelditzea nahi dut behintzat, ez dezan eskailerak garbitzen hasi beharrik izan. Eta, gero hauei [enpresari], zenbat eta diru gehiago kendu, hobe. Nik ja ez dut beharko, baina emaztea eta seme-alabak hor daude. Gogorra da esatea, baina hori da errealitatea.\nAzkoitiko enpresan aitortutako biktima bakarra zara?\nBada helegitea jarrita duen beste kasu bat. Bera hil zen, eta familia ari da orain borrokan. Eta beste kasu bat ere agertu da. Pleurako minbizia diagnostikatu diote 68 urterekin, eta Gizarte Segurantzan esan diote: “Hori amiantoagatik da, baina nola ja jubilatuta zauden…”. Esanez bezala: “Hil zaitez ja eta punto, ez duzu ezertarako eskubiderik”. Duela bizpahiru urte beste bat hil zen, 64-65 urtekoa. Biriketako minbizia zuen, baina ez dakigu amiantoagatik izan zen edo ez.\nEnpresan zenbat lagunek egin zenuten lan amiantoarekin?\nGaldategian 90 bat lagunek lan egiten genuen. Baina mantentze lanak egiten zituztenak ere galdategian aritzen ziren. Guztira, ehun lagunetik gora ginen.\nKasu gehiago ager daitezke, beraz.\nNoski; eta aurrez hil direnak eta jakin ez direnak… Juanjo Basterraren Cuatro Lunas liburua irakurtzen ari naiz, eta, han jartzen duenez, amiantoarekin lan egin dutenen artean, hirutik bik izango dute biriketako minbizia. Eta, haien emazteek, lautik batek, senarraren arropa garbitzeagatik. Nire emaztea ere kutsatuta egon daiteke, eta seme-alabak ere bai.\nHorren beldur zara?\nBai. 1982an hasi nintzen enpresan lanean, eta 1996-97an hasi ziren arropa bertan garbitzen. Hamar urtetik gora eman genituen jantziak etxean garbitzen. Kutsatu, eta ondorengo 40 urteetan gara daiteke gaixotasuna, eta, beraz, inor ez dago salbu.\nLankide ohien babesik sentitu al duzu?\nEz. Arkumeak baino okerragoak gara. Batzuengana jo nuen lekuko bila, baina beraiei ez zienez eragiten… Ez dakit jendeak zer duen buruan. Lankideek ere bizkarra eman didate. Gaur niri tokatu zait, baina edonori gerta dakioke. Arazoa da jendeak ez duela gaixotasuna ezagutzen, eta ez dakiela zer ondorio dituen.\nAmiantoaren biktimak inoiz aitortuak izango zarete?\nEz dakit, zalantzak ditut. Ez dugu gauzak bere tokian jartzen dituen gobernurik. Iñaki Urdangarinen kasua ikusi besterik ez dago. Horrela doakigu jende honekin… Arazoa da amiantoarekin inplikatutako enpresak libre gelditzen direla. Hogei urteko kartzela zigorra jasoko balute, agian, bi aldiz pentsatuko lukete. Baina doan ateratzen zaie. Bizia kendu digute, eta, gainera, ez dute inolako ondoriorik jasotzen.\nArazoak badu irtenbiderik?\nOsalanekoek amiantoarekin lan egin zutenen zerrenda eskatzen diete enpresei, eta horiek ukatzen ari dira. Legeak ezin ditu behartu enpresak zerrenda hori ematera? Gobernuak-edo egin behar luke hori, baina denak nahastuta daudenez… Nik ja garatuta dut gaixotasuna, baina garaiz harrapatuz gero, 10-12 urteko bizia izatera irits daitezke kutsatuak, bizi kalitate onarekin.\nMomentuz ez dut minik, eta nahikoa ondo bizi naiz. Nekea nabaritzen dut, eta hanketako min handia. Badakit honek ez duela atzera bueltarik; gehiagora eta gehiagora joango da, ibili ezinik geldituko naizen arte.\nLasai hitz egiten duzu gaixotasunaz.\nJendeak hori esaten dit. Eta, zer egin behar dut, etxean buruari bueltak ematen gelditu? Gustatzen zaidana egiten dut, eta lau egun gelditzen bazaizkit, lau egun horietan ahal dudan ondoen biziko naiz. Lur sail bat dut, eta bertan oiloak, txakurrak, ahuntzak… ditut. Hantxe pasatzen dut eguna, eta, behintzat, han nagoen bitartean, entretenitu, eta kontuaz ahazten naiz.\nLuix Artola: “Oraindik orain garatu ...


5. PRESTAKUNTZA - Justicia 2030\nAtzealdea 5. PRESTAKUNTZA\nEsparrua profesionala aldatzeko prestakuntza egitura baten laguntza behar da, egungo eta etorkizuneko profesionalei segurtasuna emateko. Lotura bat behar da honako hauen artean: unibertsitateko prestakuntza, sartzeko prestakuntza eta etengabeko prestakuntza duen ondorengo garapen profesionala.\nIkasketa Juridikoen Zentroa (CEJ) izan da, urteetan zehar, Justizia-eragile askoren (abokatuak, fiskalak eta auzitegiko medikuak) etengabeko prestakuntzarako gunea. Kidego horiei eta beste batzuei Justizia Administrazioa eraldatzeko prozesuan prestakuntza-laguntza emateko beren eginkizuna indartu eta zabalduko da.\nUnibertsitateko prestakuntza. Unibertsitatea Justizia Administrazioaren etorkizuneko eragileen prestakuntza-espazioa da, eta, beraz, funtsezkoa da gertatzen ari den eraldaketan edukiak sartzea. Beharrezkoa da aldaketak identifikatzea eta unibertsitateei prozesuan laguntzea.\nLehenik eta behin, beharrezkoa da lanbide berrietarako prestakuntza sartzea. Justizia Administrazioan Eztabaidak konpontzeko bitarteko egokiak sartzeko bultzadak eskaria kuantitatiboki handitzea dakar, eta profesional berriak beharko ditu.\nBigarrenik, arlo judizialaren digitalizazio-testuinguruan lan egiteko gaitasun berriak sartu behar dira. Batetik, tresna digitalak erabiltzeko, eta, bestetik, tresna horien prozedura-aldaketak egiteko. Adibidez, ahozko sententzien hazkundeak ahozko hizkuntza indartzeko beharra dakar.\nAzkenik, ikerketa-ildo berriak irekitzea sustatuko da. Datuari zuzenduta dagoen Justiziak informazio-iturri handia emango du, eta ikerketa-lerroak ireki ditzake. Gizartearen bilakaera Justizia Zerbitzu Publikoak ikerketaren zerbitzura jarriko dituen datuetan ageri da.\nEtengabeko prestakuntza. Antolaketaren aldaketek eta kudeaketa prozesalaren digitalizazioak eragina izango dute prestakuntzarako laguntza beharko duten eragileengan. Prestakuntza-laguntza handia behar da profesionalei beren lanean ziurtasuna eta segurtasuna emateko.\nTransformazioaren abiadurak eta pandemiak eragindako mugikortasuna murrizteko testuinguruak prestakuntza eragile guztietara zabaltzeko sistema baten beharra dakarte, edozein dela ere haien bizilekua.\nLau lan-ildo garatuko dira:\n1.Online prestakuntza sustatzea. Helburua da pertsona gehiagorengana iristea eta haien sarbidea erraztea. Metodologia eta eredu pedagogikoa aldatu behar dira.\n2.Sarbiderako prestakuntzarako gaitasun berriak sartzea.\n3.Prestakuntza iraunkorreko ikastaroen birorientazioa. Gaiak zabaltzea eta edukiak aldatzeko prozesuaren eskakizunak betetzeko beharren detekzioa perfekzionatzea, “blended learning” moduko eredu bat ezartzea online prestakuntza topaketa presentzialekin konbinatuz, prestakuntza-eremua bestelako eragileei eta lanbide-profil berriei irekitzea, kogobernantzan transferitutako eskumenak dituzten Justizia Administrazioko Autonomia erkidegoetako langileak prestakuntzan sartzea, etab.\n4.Mahai, hitzaldi eta lanen bidezko eztabaidatzeko gunea, gizarte osoari zabaltzen zaiona eta eragileen prestakuntza agenda sozialarekin lotzen duena.\nProiektuak eskatzen du, alde batetik, CEJ prestakuntzara bideratutako beste erakunde publiko batzuekin lankidetzan aritzea, hala nola INAP edo INTEF, sinergiak eta eraginkortasuna sortzeko; eta, bestetik, justiziako profesionalak beren lurraldeetan prestatzeko laguntza behar duten Administrazio autonomikoekin lankidetzan aritzea.


Euskadiko etxebizitza babestua Estatuko testuinguruan - ETXEBIZITZAKO BEHATOKIA. Politiken konparaketa.\nEuskadiko etxebizitza babestua Estatuko testuinguruan\nEsan behar da 1981etik 2019ra bitartean Estatuan 2.356.778 etxebizitza babestu eraikitzen amaitu dira, eta horietatik 167.479 (% 7) baino ez dagozkie 2011-2019 aldiari.\nEuskal Autonomia Erkidegoak 105.394 etxebizitza eraiki ditu 1981 eta 2019 bitartean, hau da, Estatuan amaitutako etxebizitza babestu guztien % 4,5.\nAzken hamarkadako jarduerari erreparatuta, Euskadik Estatuko etxebizitzen eraikuntzari egiten dion ekarpena nabarmen hazi da. Zehazki, 18.134 etxebizitza babesturen eraikuntza amaitu da EAEn 2011-2019 aldian, Estatuan amaitutako etxebizitza babestu osoaren % 11.\nAlokairuko etxebizitza babestuen sustapenak nabarmen egin du gora azken urteetan, 2019an amaitutako etxebizitza babestuen % 21 izan baita.\nNabarmendu behar da alokairuko etxebizitza babestuen sustapenak goranzko joera duela azken urteotan Euskal Autonomia Erkidegoan (babestutako etxebizitza guztien % 38ª), Madril, Nafarroa edo Kataluniarena baino askoz ere handiagoa, distantzia desberdinetan jarraitzen diotenak.\nEtxebizitza sozialei dagokienez, 2019an 240.000 etxebizitza inguru daude autonomia-erkidegoen titulartasunekoak, eta horietatik 178.493 errentamendu-erregimenekoak dira. Andaluziak alokairu-erregimeneko 49.794 etxebizitza ditu, eta, bolumenaren arabera, EAEk jarraitzen dio alokairuko 23.974 etxebizitza babesturekin.\n2002tik 2019ra bitartean etxebizitzan egindako batez besteko inbertsioa 41 eurokoa da biztanle bakoitzeko estatu osoan.\nEuskadik biztanleko 74 euroko gastua egin du.\nZerga-pizgarriak ere etxebizitza-politiken esku-hartze lerro bat dira. 2018ko datuekin, Euskadiko PFEZari lotutako etxebizitzetako gastu fiskalaren eragina 409 milioi eurokoa da, hau da, 185 euroko kenkaria biztanle bakoitzeko.\nEstatuan, etxebizitzaren arloko kenkari orokorrak dezente txikiagoak dira (bigarrena, gastu fiskalari dagokionez, Madril da, biztanleko 35 eurorekin)


Animalien ongizatea: etxaldeak, ziurtagiri eta guzti | Revista - Part 4\n: Nola lortzen da WelfairTM zigilua\nNola lortzen da WelfairTM zigilua\n10 animalia baino gutxiago. Guzti-guztiak ikuskatzen dituzte.\n10 baino gehiago. Lagin bat hartzen da, erro karratu baten araberako proportzioan.\nZenbat orduz behatzen dituzte?\nAbelgorria: 3 eta 6 artean.\nTxerria: 3 eta 7 artean.\nHegaztiak: 2 eta 4 artean.\nUntxia: 3 eta 4 artean.\nErakunde egiaztatzaileetako langileek egiten dituzte azterketak, eta Nekazaritzako Elikagaiak Ikertzeko Institutuak (IRTA) trebatzen ditu horretarako.\nIkuskatzaileek urtean bisita bat egiten dute, gutxienez.\nAtseden gunearen erosotasuna: etzateko lekua, etzateko denbora, etzalekuaren egoera eta kalitatea.\nEgon litezkeen arazoak\nBalioa ematen zaio larreetara libreki joateko askatasuna edukitzeari (alderdi hori zaila da Espainian).\nBaldintzak aldatu egiten dira klimatologiaren arabera.\nLesiorik ez: herrena, orbanak, zauriak, erosioak, ilerik gabeko guneak…\nGaixotasunik ez: eztula, mukiak, begietako gaitzak (makarrak), arnasketa normala edo bizkorra, beherakoak, sabelalde puztua, hilkortasun tasa…\nErabilerako jardunbideek minik ez sortzea: zikiratzean, isatsa moztean edo adarrak ebakitzean albaitariak egon behar du prozesua gainbegiratzen.\nOsasun onik gabe, ez da izango produktiboa (esne gutxiago emango du) eta hortik lortzen diren elikagaiak agian ez dira seguruak izango (zenbait infekzio arriskutsuak izan daitezke haragi hori jaten duten pertsonentzat, adibidez bruzelosia). Txertoak eta albaitaritzako tratamenduak erabiliko dira behar denean.\nGoserik ez: behatu egiten da animaliak nolako gorpuzkera duen eta aski janari baduen.\nLuzaroan egarrituta ez egotea: zenbat edanleku dagoen, aldi berean erabil daitezkeen… Urak eta edanlekuek garbiak egon behar dute.\nEnergia balio handiko animaliek (adibidez, normala dena baino esne gehiago ematen duten behiek) ez dute gaitasunik izaten edoskitzealdian behar duten adina janari hartzeko.\nLarreetako bazkaren kalitatea beti ez da behar bezalakoa izaten buru guztiak elikatzeko.\nAnimalien artean lehia sortzea edanlekuak behar bezala banatu ezean.\nHauxe da alderdirik subjektiboena. Esperientzia eta prestakuntza handia eskatzen dio albaitariari.\nJokabide sozial egokia agertzea, jarrera onekin (miazkatzea, jolastea, inguruak aztertzea, elkar txukuntzea…).\nBere espezieak ohikoak dituen beste jokabide batzuk egoki adieraztea.\nGizakien eta animalien arteko harreman ona, beldurrik gabea. Garrantzitsua da abeltzainak trebatuta egotea animaliak erabiltzeko zereginetan.\nEgoera emozional ona: animalia aktibo dago, lasai, eroso, independente, zapuztuta, aspertuta…\nJokabide sozial txarrak (borrokak, bazterketak, menderakuntza…).\nJokabide anomaloak, adibidez estereotipiak (mugimendu errepikakorrak).\nHarrera egitea: nola jaisten diren garraiobidetik (arranpa egokiak dituzten, irrist egiten duten, erortzen ote diren).\nHiltzeko eremuan: egoki galtzen duten konortea (halal eta kosher errituetan galarazia dago ziurtagiria ematea), sufritu gabe hiltzen den…\nIturriak: Certicar, Neiker eta Aenor\nAzterketa egin ondoren, estandarra egoki ezarria dagoela ziurtatzen da eta enpresak berak kontrol eraginkorra egiten duela.\nIkuskatzearen txostenarekin, bilera bat egiten da hutsune guztiak eta horien larritasuna azaltzeko, eta puntuazioak eta zuzenketak egiteko epeak ere zehazten dira.\nEnpresak plan bat aurkeztu beharko du ekintza zuzentzaileekin, ebidentziak eskatuko dira plan hori ezartzen ari dela eta guztiz gauzatu dela baieztatzeko, edo ezohiko beste ikuskatze bat egiteko prozedura irekiko da hutsuneak konpondu direla egiaztatzeko.\nTxostena itxi denean, zuzendari tekniko bat joaten da eta ebaluatu egiten du ikuskatzailearen lana eta onespenik lortu ez zuten alderdiak nola zuzendu diren. Aditu horrek ebazten du, independentzia eta inpartzialtasun osoarekin, ziurtagiria eman daitekeen edo ez.\nZiurtagiria lortzeko mailak\n20 puntu baino gutxiago. Ez du lortuko ziurtagiririk. Oso zaila da hori gertatzea, legeak gutxieneko batzuk betetzera behartzen ditu eta.\n21 eta 55 puntu artean. Onargarria / Nahikoa.\n65 eta 80 puntu artean. Aurreratua / Ona. Tarte horretan dabiltza etxalderik gehienak.\n81 puntu baino gutxiago. Bikaina. Larretan aske ibiltzeko aukera duten etxaldeetan eta ustiategi ertain eta txikietan, non tratua oso hurbilekoa den eta gizakiarekin duten harremana oso estua.\nBalioa: hiru urtekoa\nJoan aurreko orrira: « Nola bermatzen dira jardunbide egokiak


Azur lane : Queen | Wallpapers HDV\nAzur lane : Queen\nDownload Azur lane : Queen Wallpaper Engine Free non-steam required. [message] ##info## DESCRIPTION ...\nDownload Azur lane : Queen Wallpaper Engine Free non-steam required.\n- TITLE: Azur lane : Queen\n- STEAM: https://steamcommunity.com/sharedfiles/filedetails/?id=1909302921\n- FILE SIZE: 23.04 MB\n- DOWNLOADED: 13768\nนํารูปภาพมาจาก : https://wall.alphacoders.com/big.php?i=944305\nWallpapers HDV: Azur lane : Queen


Bergara. Autos de oficio contra Pedro de Ganchegui por agredir y herir a Manuel de Yrala, colono de la casería de Esaube de abajo. Instancia: Alcalde ordinario de Bergara. Escribano: Elizpuru, José María de | Artxiboa\nBergara. Autos de oficio contra Pedro de Ganchegui por agredir y herir a Manuel de Yrala, colono de la casería de Esaube de abajo. Instancia: Alcalde ordinario de Bergara. Escribano: Elizpuru, José María de\nBergara. Pedro de Gancheguiren aurkako ofiziozko autoak, Manuel de Yrala beheko Esaube baserriko kolonoari eraso eta zauritzeagatik. Eskaera orria: Bergarako alkate arrunta. Eskribaua: Elizpuru, José María de\nIrala, Manuel de -\nGanchegui, Pedro de -\n143060 c/0216-009 Papera Originala 2021-10-25 14:07\nEtxaubeazpikoa baserria Toponimo txikiak Baserriak


Socios - Leizaran Eskubaloia\nPublicado el: 27 diciembre, 2015 / Categoría: Socios / Comentarios: No hay comentarios\nLeizaran Eskubaloi Kirol Klubeko bazkide egiteko, azpian dauden datuak adieraziz posta elektroniko bat bidali info@leizaraneskubaloia.com helbidera.\nZurekin harremanetan jarriko gara.\nPara hacerte socio del Club Deportivo Balonmano Leizaran, mándanos un correo electrónico con los datos abajo reflejados a la dirección info@leizaraneskubaloia.com.\nIZENA / NOMBRE:\nABIZENAK / APELLIDOS:\nJAIOTEGUNA / FECHA DE NACIMIENTO:\nTELEFONOA / TELÉFONO:\n2015-2016 Denboraldiko oparia / Regalo de la temporada 2015-2016\nLeizaran Eskubaloiaren motxila-boltsa\n2014-2015 Denboraldiko oparia / Regalo de la temporada 2014-2015\nLeizaran Eskubaloiaren 8GBeko USBa\n*2015eko ekainaren 6ean ospatutako klubaren eguneko afarian, 111 bazkide zenbakidun Imanol Sarasola izan zen urdaiazpiko baten zozketaren irabazlea, eta 072 bazkide zenbakidun Imanol Alaña bi pertsonentzako afari baten zozketaren irabazlea.\n2013-2014 Denboraldiko oparia / Regalo de la temporada 2013-2014\nLeizaran Eskubaloiaren bufanda\n*2014ko ekainaren 7an ospatutako klubaren eguneko afarian, 041 bazkide zenbakidun Lurdes Ubillos izan zen bi pertsonentzako afari baten zozketaren irabazlea.


Igelak Donostiara jauzi egin du abesti bila | Gatibu\nAurkezpenak, Komunikatuak, Media\nHizkuntza: euskara | Itzulpena: momentuz, ez du.\nGaur, goizeko 11:00tan, Donostiako Keler Egoitzaraino egin du jauzi Gatibuk abenduaren 2an zinemetan estreinatuko den Igelak filmaren soinu banda eta bideoklipa aurkezteko. replica watches Pvd watches\nIgelak filma, Abraprod-ek ekoiztua, Patxo Telleria bilbotarrak zuzendua eta Gorka Otxoa donostiarrak protagonizatua, Donostia Zinemaldiko 64. edizioan lehian arituko da Zinemira sailean eta Irizar Saria eskuratzeko aukera izango du. Fake Rolex Watches rolex fake\nEITBren partaidetza eta Eusko Jaurlaritza, ICAA eta Donostiako Film Commission-aren laguntzak izateaz gain, euskal musikari esanguratsu askok ere parte hartu izan du gaur Gatibuk aurkeztu duen Igelaken soinu bandan, esate baterako: Ainhoa Arteta, Xabi Solano (Esne Beltza), Gose, Francis (Doctor Deseo), Natxo de Felipe eta Oreka Tx-ek. fake rolex\nHonatx lan-taldearen zati bat: rolex datejust fake\nMusika eta hitza: Gatibu. swiss replica\nZuzendaria: Patxo Telleria. Designer replica watch\nAntzezleak: Gorka Otxoa, Miren Gaztañaga, Josean Bengoetxea, Gurutze Beitia, Mikel Losada, Maria Cruickshank, Iñaki Rikarte, Itziar Ituño, Javier Tolosa, Itziar Atienza, Ramon Agirre, Mikel Telleria, Asier Hernandez, Elena Irureta.\nMakillajea: Lola Lopez. rolex replica\nIle-apainketa: Iciar Arrieta.\nJantziak: Saioa Lara. daytona rolex\nSoinu muntaia eta nahasketak: Haritz Lete, Jose Luis Rubio.\nArte zuzendaria: Peio Villalba.\nMuntaia: Raul Lopez.\nArgazki zuzendaria: Aitor Mantxola.\nGatibu - Igelak [Official HD]\nBideoklip berria “Gabak zerueri begire”\nAzken Indioak, hausnarketa gure kulturaren etorkizunaren inguruan


David Ngoombujarra Pictures - David Ngoombujarra Photo Gallery - 2013\nDavid Ngoombujarra Pictures\nYou are here: FanPix.Net > David Ngoombujarra Pictures\n(1 pictures of David Ngoombujarra)\nImage of David Ngoombujarra\nFirst NameDavidLast NameNgoombujarraFull NameDavid Bernard StarrAge44 (age at death)Date of Birth27 June 1967BirthplaceMeekatharra, Western AustraliaDate of Death17 July 2011Location of DeathFremantle, Western AustraliaBuildAverageHeight6' (183 cm)Star SignCancerEthnicityOTHERNationalityAustralian\nRelated GalleriesAustralia Pictures (313)Black and White Pictures (4)Crocodile Dundee in Los Angeles Pictures (53)Kangaroo Jack Pictures (102)Ned Kelly Pictures (66)Oh My God Pictures (1)Rabbit-Proof Fence Pictures (23)The Missing Pictures (15)Young Einstein Pictures (5)\nRecent images of David Ngoombujarra. Photos. Hot. Popular. Latest David Ngoombujarra photos 2013 gallery. David Ngoombujarra photo shoot. David Ngoombujarra red carpet pictures. Magazine photos. Movie posters. Stills. Magazine covers.\nDavid Ngoombujarra Websites


Eibarko enpresak lekuz aldatzen edo handitzen/eguneratzen laguntzeko programa berriro jarri du abian Udalak — Eibarko Udala\nEibarko enpresak lekuz aldatzen edo handitzen/eguneratzen laguntzeko programa berriro jarri du abian Udalak\nUrte honetan 20.000 euroko partida bat egokitu da horretarako. Dirulaguntza eskatzeko epea azaroaren 2a arte egongo da zabalik. Dirulaguntzaren zenbatekoa diruz lagundu daitezkeen gastuen % 90 izango da, gehienez ere 5.000 €.\nEibarko Udalak herriko enpresak lekuz aldatzen edo handitzen/eguneratzen laguntzeko dirulaguntzen programaren edizio berri bat deitu du. Urte honetarako egokitutako partida 20.000 eurokoa da; hala ere, dirua agortu eta eskaeraren bat erantzuteke geratuko balitz, diru gehiago sartuko litzateke. Programa hau Garapen Ekonomikorako Sailak Eibarren enpresa-jarduera eta enplegu-sustapena bultzatzeko abian jarritako ekimenen parte da.\nDirulaguntza hauek jaso ahal izateko, laguntza eskatzen duten enpresek baldintza batzuk bete beharko dituzte, hala nola enpresa-jarduerak egoitza soziala eta fiskala Eibarren izatea, udal jarduerako lizentziei buruz indarrean dagoen araudia betetzea, enpresaren instalazioak Eibarko udalerri barruan lekualdatu edo handitu izana, edo 2020ko urtarrilaren 1etik Eibarrera etorri izana. Ekonomia Jardueren Zergan alta emanda egon beharko du 2019ko urtarrilaren 1a baino lehen.\nDirulaguntzak eskuratzeko eskaera egiteko epea zabalik dago eta azaroaren 2an amaituko. Eskaerak elektronikoki egin behar dira Udalaren www.eibar.eus webguneko "Bekak, dirulaguntzak eta laguntzak" izeneko ataletik. Eskaerarekin batera, deialdian zehazten diren agiriak ekarri behar dira.\nDiruz lagundu daitezkeen gastuak hauek izango dira: lekualdatzeko edo handitzeko/eguneratzeko behar den aholkularitza-gastuari dagozkionak (aholkularitza fiskala, lan arlokoa, kontabilitatekoa, teknikoa, juridikoa edo administratiboa); jarduera ekonomikorako lokalak erosteko inbertsioari dagozkionak; lokala eraberritzeko eta egokitzeko obrari dagozkionak; edo instalazio teknikoetan, makinerian, tresnerian, altzarietan, informazio-prozesuetarako ekipoetan edo aplikazio informatikoetan egindako inbertsioetakoak.\nUdalak emango duen dirulaguntzaren zenbatekoa diruz lagundu daitezkeen gastuen % 90 izango da, gehienez ere 5.000 €. Industria-enpresen kasuan, diruz lagundu daitekeen gehieneko zenbatekoa 10.000 eurokoa izango da. 2021eko azaroaren 19an amaituko da dirulaguntzaren xedea bete dela eta jasotako funtsak erabili direla justifikatzeko epea.\nDirulaguntza hauek eskuratzeko aukeratik kanpo geratzen dira hauek: gehieneko partaidetza publikoa duten enpresak, sozietate publikoak, zuzenbide publikoko entitateak eta diru irabazi asmo bariko fundazioak eta elkarteak. Ostera, laguntza hauek eskuratzeko aukera dute Eusko Jaurlaritzak laneratze-enpresatzat kalifikatutzat dituenak eta laneratze-enpresen erregistroan inskribatutakoak, baldin eta sortu berriak badira.\nDirulaguntza honela ordainduko da: dirulaguntza emateko ebazpen-egunean, dirulaguntzaren zenbatekoaren % 75 ordainduko da, gehienez, gastuak eta gastu-ordainketak zenbateko horretara iritsi arte justifikatu badira; eta gainerako % 25a, % 100a justifikatu ondoren, gastua lehenago justifikatu ez bada, betiere.\nEsandako betekizunez gain, erakunde onuradunek dituzten betebeharren artean hauxe dago: enpresak gutxienez 12 hilabetez altan egon beharko duela lekualdatu edo handitu/eguneratu zenetik, salbu eta arrazoi objektibo eta justifikatuengatik enpresa aldez aurretik ixtea justifikatzen bada. Era berean, emandako laguntzei buruz Udalak bere zereginetan diharduela eskatzen dien informazio guztia eman beharko dute.\nInformazio gehiago nahi izanez gero sakatu esteka honetan.


Nobela Errealista Bat. Joxean Agirre Odriozola. Elkar.eus


Donostia Zinemaldia :: A Dark-Dark Man\n'A DARK-DARK MAN' (Sail Ofiziala)\nDinara Baktybayeva, Daniyar Alshinov\nDinara Baktybayeva, Adilkhan Yerzhanov, Daniyar Alshinov\nAdilkhan Yerzhanov, José Luis Rebordinos, Dinara Baktybayeva, Daniyar Alshinov\nDinara Baktybayeva, Daniyar Alshinov, José Luis Rebordinos\nJosé Luis Rebordinos, Adilkhan Yerzhanov, Dinara Baktybayeva, Daniyar Alshinov\nPrentsaurrekoa ''A DARK-DARK MAN'' (S.O) (es)\nADILKHAN YERZHANOV (Zuzendaria, Gidoilaria, Muntatzailea) DINARA BAKTYBAYEVA (Aktorea) DANIYAR ALSHINOV (Aktorea) MARIYA ISSITOVA (Zuzendaritza laguntzailea) ROELOF JAN MINNEBOO (Gidoilaria) YERMEK UTEGENOV (Ekoizpen diseinua) SERIK ABISHEV (Ekoizlea) AYDAR SHARIPOV (Argazki zuzendaria)\nPrentsaurrekoa ''A DARK-DARK MAN'' (S.O) (eu)\nPrentsaurrekoa ''A DARK-DARK MAN'' (S.O) (in)\nPhotocalla ''A DARK-DARK MAN'' (S.O) (v.o. )\nADILKHAN YERZHANOV (Zuzendaria, Gidoilaria, Muntatzailea) DINARA BAKTYBAYEVA (Aktorea) DANIYAR ALSHINOV (Aktorea) YERMEK UTEGENOV (Ekoizpen diseinua) SERIK ABISHEV (Ekoizlea) OLGA KLASHEVA (Ekoizlea)\n''A DARK DARK MAN'' -i elkarrizketa (S.O) (v.o. errusiera)\nAdilkhan Yerzhanov (Zuzendaria)\nPrentsaurrekoa ''A DARK-DARK MAN'' (S.O)\n38m. 47s. Castellano\n38m. 47s. Euskara\n38m. 47s. English\nKazakhstango herri batean haur bat erail dute. Bekzat detektibeak lehenbailehen amaitu nahi du ikerketa; izan ere, bertako poliziak jadanik aurkitu du hiltzailea. Baina hiritik kazetari bat iristen denean, dena amilduko da. Bere laneko ibilbidean lehenbiziko aldiz, egiazko ikerketa bat egin beharko du Bekzatek, prozedurari jarraituz.\nAdilkhan Yerzhanovek (Djezkazgan, Kazakhstan. 1982) 2001ean zuzendu zuen lehenengo film luzea, Rieltor (Realtor), eta ondotik iritsi ziren Stroiteli (Constructors, 2013); Ukkili kamshat (The Owners, 2014), Cannesko zinema-jaialdian aurkeztua; Chuma v aule Karatas (The Plague at the Karatas Village, 2016), Rotterdameko zinema-jaialdian proiektatua; Nochnoy Bog (Night God, 2018), Moskuko zinema-jaialdian estreinatua; eta Laskovoe bezrazlichie mira (The Gentle Indifference of the World, 2018), Canneseko zinema-jaialdiko Un Certain Regard sailean izandakoa.\nAkan Satayev, Ernar Kurmashev, Daniyar Amanov, Olzhas Tokhtarov, Dauren Kumpeissov\nDaniyar Alshinov, Dinara Baktybayeva, Teoman Khos


Giza-Zientziak:Komunikazioan lizentziatua naiz izatez eta Komunikatzailea grinez eta ofizioz (hitz potolo honek har ditzakeen forma eta plano guztiak bilduz). Marketing eta komunikazio arloan gaitasunak trebatzen joan naiz eta, ikaskuntza guzti horiei esker, Komunikazio bulego bateko koordinatzaile gisa ari naiz. Komunikazio eraginkorra da bidea (target bakoitzari dagozkion hitz-aukeraketa, kanal eta gailuak aztertu eta aukeratu) eta relato hezitzailea helmuga.\nEtengabeko trebakuntzari esker komunikazio plan integral batek dituen fase guztiak menderatzen ditut; diseinu grafikoan eta ikus-entzunezkoan eskarmentua dut (branding-a, video marketing-a, …), software egokienen aukeraketa eta aurrekontuak, lan edo proiektu batek eraman ditzakeen orduen aurreikuspena,…\nNiri buruz info +\nmarketing eta komunikazio estrategiak\nTalde lanean kudeaketa\nBilaketa eragileak edo bilatzaileak (seo)\nprestakuntza - formazioa eman\nWebgunearen inguruko iritzi edo iradokizunen bat baduzu, edo beste zerbaiten inguruan aritu nahi baduzu bidali zure mezua.\nDatuak bidaltzea onartzen dut.\nArduraduna: Lierni GOYA URIGAIN, Lierni Helburua: Diseinu eta komunikazioari buruzko iritzi, iradokizun edo eskakizunak jasotzea. Legitimazioa: Ados. Nori zuzendua: Lierni Goya-k bakarrik jasoko ditu datuak eta izendatutako helburuetarako soilik erabiliko ditu datuak. Eskubideak: Erabiltzaileak eskubidea du edozein momentuan bere datuak deusezta daitezen eskatzeko. Kontaktua: liernigoya@yahoo.es.


Eta zuek zer? – Neure (h)egitik\nKanpaina jo ta ke ari da hainbat mediotan, Oarsoaldea eskualdearen garapenerako elkartearen eskutik (Gipuzkoako Errenteria, Lezoko Unibertsitatea, Oiartzun eta Pasaiako Udalek osatzen dute elkartea). Kanpaina gurasoei zuzendua dago, mezu deprekatibo baten bidez: eta zuek zer? galdetzen die ume koxkor batek gurasoei. Nonbait, gurasoen hizkuntz politika-edo jarri nahi du mahai gainean kanpainak. Guraso askok umeei euskaraz hitz egiten dieten arren, beraien artean gazteleraz mintzatzen dira, baita umeen aurrean ere, eta jokaera hori aldatzeko asmoz egiten ari dira kanpaina, ondo ulertu badet behintzat. Informazio gehiago daukazue hemen eta hemen.\nKanpainaren berri Euskadi Irratian entzun ditudan kuña batzuen bidez izan det. Ez al da pixka bat arraroa Euskal Herria ia osoan entzuten den irrati batean eskualde bateko kanpaina bat jartzea? Ez det esaten gaizki dagoenik, baina niri behintzat arraroa egiten zait, areago Oarsoaldearen webgunean kanpainaren berri inon ez dela ematen ikusi dudanean. YouTuben ere ez dago. Eta galdera, berriz: doako zerbitzuak eta zerbitzu propioak ez dira erabiltzen, zergatik? Oarsoaldeak berak internautei egin dien inkesta batean, medio ezberdinen efikazia publizitarioa neurtze aldera, Interneti %7,3ko garrantzia eman diote botu emaileek (gehienak, irratiak, %15 lortu du). Euskarri guztietan Oarsoaldearen lana dela azpimarratzen bada, nola da posible haren webgunera jo eta ezertxo ere ez egotea bertan? Eta zergatik ez dira medio sozialak baliatzen, medio horiek daukaten oihartzun-indarra baliatze aldera? Alegia, eskualdetik haratago jotzeko asmoa badago, nola da posible Interneten ezer ez egitea, gauden garaian? Eta ziria pixka bat sakonago sartuta, kanpainaren helburua soziala bada bete-betean, nola utz daiteke kanpainatik kanpo guztien artean interaktibitae sozial handiena erakusten duen medioa, ahoz ahokoaren eragina ahaztuta? Kasu, ez da berdina parekoen artean gertatzen den preskripzioa eta parekoak ez direnen artean gertatzen dena, kasu honetan bezala, ezin baita ahaztu Oarsoaldea preskriptore instituzionala dela.\nDVDa sei minutuko erreportajea da, guraso batzuen praktika onak eta aditu pare baten iritziak biltzen dituena. Ez naiz ausartzen iruzkin sendorik egiten, momentuz, baina interesgarria iruditu zait komunikazio-helburu berdintsua duen beste bideo hau hona ekartzea (Oarsoaldeakoa norbaitek igotzen badu, post hau editatu eta jarriko det).\n2007/10/242007/10/24 Joseba Kamio\nLaburpen hitzak euskara,hizkuntza,kanpaina,oarsoaldea,umeak\tUtzi iruzkina\n← “Tengo una pregunta para usted”Perfecto →\tTwitter


Istorioak belarrietara. III. euskarazko kontakizun laburren lehiaketa - Artikulua - ORAIN Gipuzkoa\nIstorioak belarrietara. III. euskarazko kontakizun laburren lehiaketa\nOraingo honetan euskal mitologia eta bere imaginarioaz.\nIgartubeiti Museoak eta Zugarramurdiko Sorginen Museoak “Istorioak belarrietara” kontakizun laburren III edizioaren deialdia egiten dute. Deialdi honek idazketa euskaraz sustatzea eta zabaltzea du helburu, honakoan haur ipuinen generoa bereziki bultzatuz.\nDeialdiaren gaiak, sinesmena, istorioa, sineskeria, gune eta pertsonaiak, kondaira eta nekazalgune eta naturguneetako zeremoniei lotutako euskal mitologia eta bere imaginarioa dira.\nZugarramurdiko Sorginen Museoak, Nafarroa iparraldean 1609 eta 1614 bitartean jasandako Inkisizioaren prozesua aztertzen du eta, estereotipoak alboratuz, bisitaria izaki mitologiko, sendabelar eta antzinako erritualen mundu batean murgiltzen du. Eszenografia erakargarri, ikus-entzunezko eta pantaila elkar-eragileek osatzen dute, duela 400 urte sorgintzat hartu zituzten gizon, emakume eta haurren bizitzetan sakontzeko aukera ematen digun bisita atsegina.\nGaia: Mitologia eta bere imaginarioa\nSariak: Lehena: 250 €\nBigarrena: 150 €\nAntolatzaileak: Igartubeiti Baserri Museoa eta Zugarramurdiko Sorginen Museoa\nJasotze epea: 2017/7/16\nARGIBIDEAK ETA INFORMAZIOA:\nDEIALDIAREN DOKUMENTAZIOA: (OINARRIAK + IZENA EMATEKO ESKAERA)


Max Weber - Wikipedia, entziklopedia askea.\n1Bizitza eta ikasketak\n2.2Politikaren eta gobernuaren soziologia\nErakutsi/ezkutatu Lanen zerrenda azpiatal\nErfurt, 1864ko apirilaren 21a\nMunich, 1920ko ekainaren 14a (56 urte)\nMarianne Weber (en)\nLevin Goldschmidt (en)\nlegelaria, ekonomialaria, soziologoa, filosofoa, antropologoa, abokatua, unibertsitateko irakaslea, musikologoa, politikaria eta historialaria\nMunich eta Heidelberg\nEconomy and Society (en)\nScience as a Vocation (en)\nPan-German League (en)\nGerman Sociological Association (en)\nBurschenschaft Allemannia zu Heidelberg (en)\nProgressive People's Party (en)\nMaximilian Weber (Erfurt, Alemania, 1864ko apirilaren 21a - Munich, 1920ko ekainaren 14a) soziologo eta ekonomialari alemaniarra izan zen, soziologia moderno antipositibistaren sortzailetzat hartzen dena. Marx-en ideia batzuk (hala nola historiari buruzko ikuspegi materialista eta klase arteko borrokaren garrantzia) zorrotz kritikatu zituen.\nBere obrarik ezagunena Etika protestantea eta kapitalismoaren izpiritua da, non bertan, puritanismo protestantearen eta kapitalismoaren sorreraren arteko harremana aztertu baitzuen. Weber-ek klase sozialei buruzko ikuspegi pluralista defendatu zuen. Ikuspegi horren oinarrian bereizketa garrantzitsu bat dago, jabetzako klaseen eta "lorpen" (erdiespen) klaseen artekoa hain zuzen. Jakina, gizarte kapitalista batean jabetzak garrantzia handia du klase posizioa definitzeko, Marx-ek erakutsi zuenez. Baina jabetzarik ez dutenen artean desberdintasun nabarmenak daude, pertsona horiek merkatuan eskain ditzaketen zerbitzuei begira (kualifikazioak, eta kualifikazioak monopolizatzeko ahalmena). Kapitalismo modernoan, hezkuntza-sisteman lortutako kualifikazioek garrantzia handia hartzen dute.\nSoziologiarentzat beste funtsezko obra bat Zientzia lanbide bezala. Politika lanbide bezala da. Bertan arrazionalitate karismatikoen garrantzia azpimarratu zuen, eta estatua biolentziaren monopolioa duen erakunde gisa definitu.\n2.1 Erlijioaren soziologia\n2.2 Politikaren eta gobernuaren soziologia\n3.1 Euskarazko bibliografia:\nWeber Erfurt, Turingian (Alemania) jaio zen. Aita, Max Weber, funtzionario protestante eta politikaria zuen eta bere ama Helene Fallestein, kalbinista zen. Politikan murgilduta hazi zen eta oso argia zela erakutsi zuen. 14 urterekin, Homero, Virgilio, Zizeron eta Tito Livio-ren inguruko erreferentzia asko sartu zituen berak idatzitako eskutitzetan. Horrez gain, unibertsitatean sartu baino lehen, Goethe, Spinoza, Kant eta Schopenhauer-en inguruan zuen ezagutza oso zabala zela, aipatu beharra dago.\n1882an, Heidelbergeko Unibertsitatean sartu zen zuzenbideko ikasle bezala. Ikasketa hauetaz aparte, ekonomia eta Erdi Aroko historia ikasi zituen. Gainera, gai teologikoen inguruan asko irakurri zuen.\nEstrasburgon, ejerzito Alemaniarraren barruan ibili zen. Baina 1884ko udazkenean, bere gurasoen etxera bueltatu zen Berlineko Unibertsitatean ikasteko. Han zegoela, Goettingeneko Unibertsitatean zegoen bitartean eta entrenamendu militarrak eginak zituela, 1886an, “Referendar” azterketak gainditu zituen eta modu horretan, abokatu lanetan ibiltzeko aukera izan zuen.\n1880ko hamarkadaren amaieran historia ikasketetan sakondu zuen. 1889an historia legalari buruzko doktoretza tesis bat idaztearen ondorioz, “La Historia de las organizaciones medievales de negocios”, legeetan doktoretza jaso zuen.\n1893an, Marianne Schnitger izeneko lehengusina batekin ezkondu zen eta 1894an, Freiburg-era joan ziren. Han zegoela, bertako unibertsitateko ekonomia irakasle junior izendatu zuten. Geroago, 1897an, postu bera Heidelbergeko unibertsitatean hartu zuen. Urte pare bat geroago, 1900ean, hilabete batzuk sendategi batean eman zituen eta handik atera ondoren, bere emaztearekin batera Italiara abiatu zen 1902. urtera arte.\n1898 eta 1902. urteen bitartean ez zuen entsaiorik publikatu eta azkenean, 1903. urteko udazkenean bertan behera utzi zuen irakasle lana. Urte horretan, Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik-eko argitaratzaile postua hartu zuen eta 1904ean, Arteen eta Zientzien Kongresuan parte hartu zuen. 1905ean '’Etika protestantea eta kapitalismoaren izpiritua’’ entsaioa publikatu zuen, hau bere lanik ospetsuena bihurtu zelarik. Aipatzekoa da, lan hau bizirik zegoela publikatua izan zen bakarra dela. Hala ere, irakasle pribatu bezala lan egiten jarraitu zuen, 1907an jasotako herentzia bati esker.\n1912an, ezkerreko partidu politiko bat sortzeko saiakerak egin zituen zeinak sozial-demokraten eta liberalen konbinaketa ahalbidetuko zuen. Dena den, bere saiakerak ez zuten funtzionatu eta partiduak porrot egin zuen. Liberalek sozial-demokraten idealen aurrean sentitzen zuten beldurra zela medio.\nLehenbiziko Mundu Gerra bitartean, Weber Heidelbergeko ejertzitoko ospitaleen zuzendaria izan zen. 1915 eta 1916an, gerra ostean, Belgika eta Polonian Alemaniar kontrola mantentzen saiatzen ziren taldeetan parte hartu zuen. Orduantxe aldatu zuen Weberrek gerra eta alemaniar inperioaren hedakuntzaren inguruan zuen ikuspegia. 1918an, Heidelbergeko soldadu eta langile-kontseiluko partaide izan zen. Alemaniako iraultza komunista baten beldur zen, ondorioz, 48.artikulua konstituzioan sartzearen alde zegoen. Geroago, Adolf Hitler artikulu horretaz baliatu zen diktadore moduan aritu ahal izateko.\nErlijioaren soziologia[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nSoziologiako ikerketak aplikatu zituen hainbat eremutan: Politikan, zuzenbidean, ekonomian, musikan eta erlijioan.\nSoziologia modernoaren sortzaileetako bat daukagu Weber. Comteri jarraituz, Weberrek sortu eta lan egin zuen tradizio antipositibistan, idealistan eta herneutikan. Weberren lehenengo lanak industria soziologiarekin erlazionatuta daude; baina ezagunenak bere hurrengo lanak izan dira, eta hauek erlijio soziologia eta gobernuko soziologiari buruz hitz egiten dute:\n“Etika protestantea eta kapitalismoaren izpiritua” entsaioa, Weberren obrarik garrantzitsuena eta famatuena da. Askoren esanetan, obra hau “protestantismoaren” ikerketa bat da. Baina ez da horrela, obra hau Weberrek geroago idatziko dituen beste obren sarrera bat da.\nHiru ideia garrantzitsu zituen. Hala nola, ideia erlijiosoak zuten efektua ekonomian, ideia erlijiosoak eta estratifikazio sozialaren erlazioa eta mendebaldeko zibilizazioaren ezaugarriak.\nBere helburua mendebaldeko eta ekialdeko kulturen arteko garapenaren ezberdintasunen arrazoiak aurkitzea zen.\nWeberrek honela definitzen du kapitalismoaren espiritua:\nEkonomiaren lorpenak izateko bilaketan laguntzen duten ideiak eta ohiturak. Kapitalismoaren espiritua definitu ondoren, Weberrek argudiatzen du arrazoi asko daudela erreformaren ideia erlijiosoetan bere jatorriak bilatzeko.\nAipatzekoa da, autorearen aburuz protestantismo mota batzuk mesede egiten zutela ekonomiaren garapenean eta ohiko eginbeharretan.\n“Txinako erligioa: Konfuzianismua eta taoismoa” Weberren bigarren lana da, bertan erlijioari buruzko soziologiaz hitz egiten du, Weber Txinako gizartearen aspektu garrantzitsuenetan oinarritzen da, Europa okzidentalekoetatik urruntzen direnak.\n“Erlijioa Indian": hinduismoaren eta budismoaren soziologia Weberren hirugarren lanik garrantzitsuena da. Lan honetan, Indiako gizartearen egituraz, Hinduismoaren doktrina ortodoxoez eta budismoaren doktrina heterodoxoez, erlijio popularraren eraginen eraldaketaz…etab hitz egiten digu. Indioen sistema sozialak, kasta kontzeptuan du oinarria. Honen bidez, erlijioa eta gizartea taldeetan lotzen ditu. Barruan, lau talde bereiztuz: brahmins-ak (sazerdoteak), kshatrivas-ak (gerlariak), vaisvas-ak (merkatariak) eta Shudras-ak (langileak).\nBeste aldetik, Hinduen sinesmen erliojosoak aztertzen ditu; aszetismoaren eta hindu munduaren ikuspegitik. Gainera, bi galderen inguruan hausnartu zuen. Batetik, erlijioak zer-nolako garantzia izan zuen mundana influentzia eta egunerokoan. Eta bestetik, zein izan zen horrek ekarri zuen ondorioa joera ekonomikoetan.\nBukatzeko esaten duena hauxe da: sinesmenek, bizitzaren zentzua esperientzia mistiko baten modura interpretatzen dutela. Eta mundua, bi multzotan bana dezakegula: ongi haziak daudenak eta gaizki heziak daudenak.\nLehenengo taldearen jokabidea, profeta edo jakintsu batera bideratuta dago. Eta bigarrenean, eguneroko bizitzaren menpe daudenak eta sinesmen magikoetan sinesten dutenak daude.\nAntzinako Judaismoa: erlijioaren inguruko bere laugarren lan garrantzitsuena izan zen eta honetan erlijio orientala eta ozidentalaren arteko ezberdintasunen sorreraren ezaugarriak azaltzen ditu.\nLan honetan aztertzen duena judioen historia eta Yahvé-ren arteko erlazioa da. Kanpotar gurtzen influentzia, erlijiozko extasi motak desberdinak eta sazerdoteen borroka extasiaren kontra eta idoloen gurtzea. Gainera, aspektu sozialak eta profezia biblikoak ere ikertzen ditu. Hala nola, profeten orientazio sozialak eta hauen etika eta teozidadea.\nPolitikaren eta gobernuaren soziologia[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nWeberren, entsaiorik garrantzitsuena Politik als Beruf (euskaraz, politika bokazio gisa) izan zen[erreferentzia behar]. Bertan, gizarte okzidentalak honela definitu zuen estatua: monopolioa, indar fisikoaren gainetik exijitzen duen entitatea da. Politika, indarraren banaketa erlatiboa egiteko, estatuak duen esku-hartzea da.\nSoziologia modernoaren fundatzaileetako bat izateaz gain, ekonomia arloan ere garrantzia izan zuen. Ekonomisten ikuspuntutik, Weber Alemaniako ekonomia eskola gazteenaren ordezkaria izan zen. Bere ekarpen baloratuenak gai honetan, “Etika protestantea eta kapitalismoaren izpiritua” lana da. Hau, saiakera bat da, non erlijioen eta hauen jarraitzaileen aberastasun erlatiboen inguruan mintzatzen dena.\nWeberren beste kontribuzioa ekonomian metodologian egindako lana da: Verstehen eta antipositibismoaren teoriak.\nEtika protestantea eta kapitalismoaren izpiritua, (1904), Euskaratuta: GAIAK ARGITALDARIA. Itzulpenaren arduraduna: Josal Pérez Fernández. 1996\nEuskarazko bibliografia:[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nEtika protestantea eta kapitalismoaren izpiritua. Gaiak. ISBN 978-84-87203-92-3.\nPolitika eta zientzia lanbide. Klasikoak. Donostia. 2007. Itz.Pello Zabaleta Kortaberria. ISBN 84-96455-15-7\n↑ The legacy of Max Weber. Ludwig M. Lachmann. Ludwig von Mises Institutuak argitaratua. 1970. ISBN:978-1-61016-072-8143. 143. orria\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Max Weber\nTabakalera ID: 32776\nXX. mendeko zientzialariak\n1918ko gripe pandemiak hildakoak\nOrriaren azken aldaketa: 15 apirila 2021, 19:12.


Zer da higiezin-fideikomisoa - Etxaniz\n28 October, 2020 /in Jabetzak, Legedia /by Etxaniz\nHigiezin-fideikomisoa kontratu bat da, zeinaren bidez pertsona batek, fiduzia-emaile deritzonak, ondasun fiduziario jakin batzuk dituzten jabetzak eskualdatzen baitizkio fiduziario izendatutako beste banako bati. Azken horrek aipatutako ondasunen jabetza erabili beharko du, kontratuan ondasunen erabateko onuradun izendatuta dagoen horren onurarako betiere. Hori guztia denbora jakin batean egiten da; izan ere, betebehar fiduziarioa betetzen denean, berau eskualdatu beharko zaio, dela fiduzioarioari, dela onuradunari edo fideikomisodunari.\nOro har, tresna juridiko hau asko erabiltzen dute ondasun batzuk hirugarrenen inbertsio edo funtsekin eskuratu nahi dituzten negoziatzaileek; jabetzan inbertitzen dutenak, berez, fiduzia-emaileak dira, eta hasierako erosketatik proiektua amaitzen den arte obrak dakartzan kostuei aurre egiten diete. Hori kontuan harturik, argi dago fiduziarioak duela higiezinaren aldi baterako jabetza, eta eskritura publikoarekin erregistratu edo inskribatu behar duela, baldintzekin, bere izenean; izan ere, era horretan proiektuari ekin ahal izango dio, kontratuan ezarritakoari jarraikiz.\nErabiltzen al da higiezin-fideikomisoa Espainian?\nFigura juridikoen globalizazioa pixkanaka mundu osoan handitzen joan bada ere, badira bakar batzuk oraindik ezagutzen ez direnak edo oso gutxi erabiltzen direnak, Espainian bederen, eta hori kezkagarri samarra da; azken finean, era guztietako tresna juridikoak izan daitezke oso onuragarriak, batez ere zergen arloaz ari garenean, eta fideikomisoa horietako bat da.\nTamalez, Espainiako legeriak oinordetzen arloan baino ez du erabiltzen fideikomisoa, zuzenbide erromatarrean egiten zen modu berean. Kontuan izan behar dugu, halere, fideikomisoak gai juridiko gehiegi hartzen dituela barnean, hala nola pentsioen antolamendua, ezkontza-ondarea, higiezinen arlokoak zentzu hertsian, eta jaraunspenak.\nBesteak beste, higiezin-fideikomisoa zerbait pentsaezina da Espainian jabetza bikoitzagatik; kontratuaren funtsezko elementuetako bat da hori eta ia-ia horretan oinarritzen da haren existentzia. Espainiako jabetza-eskubidean zerbait arras eztabaidagarria da, herrialdean erabiltzen den doktrinagatik eta fiduziarioaren titulartasun partzialagatik.\nHigiezin-fideikomisoaren nabarmendu beharreko ezaugarriak\nOndarea enbargaezina da:\nHau da tresna juridikoaren alderdi garrantzitsuenetako bat da, eta bereizi egiten du guztiz beste metodo edo partzuergo batzuetatik. Izan ere, fideikomisoaren barruko ondasun oro fiduzioarioaren edo fiduzia-emailearen berezko ondasunetatik guztiz bereizita dago, eta horregatik, hain zuzen ere, ezin dute ondasuna enbargatu kontratuan esku hartzen duten alderdien hartzekodunek. Kontratuan onartutako zor bakarrak dira proiektuaren garapenaren barruan hartutako edo sortutako horiek, eta kanpoko hartzekodunek ezin dute inola ere esku hartu.\nFinantzatzeko metodo gisa balio du:\nKontratuaren kontzeptuan aipatu bezala, fideikomisoak aldi baterako finantzatzeko metodo gisa balio du. Jabetza eskualdatu egingo da betebehar guztiak, kontratuan zehaztutako pauta eta baldintzei jarraikiz, betetakoan.\nAlderdien interesak bateratzen ditu:\nKontratuaren espezifikazio guztiak betez gero, bi alderdiek lortzen dute onura; batak ondasuna eskuratzen du, eta egindako inbertsioa besteak. Obraren prozesuan edo betebeharraren amaieran eragozpenak daudenean, ordea, guztiak dira kaltetu. Kontratu honen bidez, guztiek irabazten edo galtzen dute; horrenbestez, interesa ardura handiagoz baloratzen dute beste tresna juridiko batzuetan baino.\nEtorkizunean kontratua berriz eratu beharrik ez dago:\nIzan ere, baliteke higiezin berak aurrerago aldaketak, eragiketak eta obrak egin behar izatea. Halaber, eskubide fiduziarioak negoziagarriak izan daitezke.\nLan arloko eragozpenak ez dira ageri fiduzia-emailearen balantzean:\nHori abantaila izan daiteke kontabilitatearen ikuspegitik, erreklamazioak, lan arloko arazoak, zuzeneko eragozpenak eta zerga arlokoak ez direlako agertzen fideikomisoaren inbertitzaileen kontabilitate-nominetan.\nHigiezin-fideikomisoa eratzearen onurak\nKontratu honetan kontuan hartutako gauza nagusietako bat da ekonomia errealean oinarritzen dela, eta proiektuak aurrera egiten duen heinean, gatazkak ebazteko puntu batera iristen da; judizioz kanpoko esparru hori kontratuaren funtsezko ezaugarri bat da.\nBeste alderdi garrantzitsu bat da higiezin-fideikomisoa negozioei hutsetik ekitean espezializatzen dela, hau da, aurreko obrarik gabe; ezerk ere ezin du nahasi jabeak duen marka, egitura edo ikuspegia. Higiezin-fideikomisoaren bidez lortzen den onura handiena da esku hartzen duten alderdi guztiek helburu bera dutela: Obra behar bezala amaitzea, ahalik eta eragozpen gutxien edukita eta aurreikusitako epearen barruan.\nHigiezin-fideikomiso bat eratzean kontuan hartu beharreko alderdiak\nKontratua nola idazten den oso-oso garrantzitsua da, egin behar duten obraren behar eta berezitasunetara egokitu behar baitira uziak. Fideikomisoa ez da eratu behar aurretik erabili den kontratu-«molde» edo -egitura bat erabiliz, negozioa berezia eta bakarra izan dadin.\nAlderdi bakoitzak eskubideak, betebeharrak, uziak eta betebeharra betetzeko epea zehaztu behar ditu, horrela baino ez baita orekarik egongo higiezin-fideikomisoko kontratuan zein fiduzia-emailearen eta fiduziarioaren artean.\nhttps://www.etxaniz.com/wp-content/uploads/2020/10/Que-es-un-fideicomiso-inmobiliario.jpg 423 1220 Etxaniz https://www.etxaniz.com/wp-content/uploads/2018/11/etxaniz-logo.png Etxaniz2020-10-28 16:08:252020-10-28 16:10:13Zer da higiezin-fideikomisoa


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Red Bayko (Kanada) baleazaleen faktoriak Euskal Aste bat ospatzen du egun hauetan\nRed Bayko (Kanada) baleazaleen faktoriak…\nEuskal Aste Nazionala\n\n\nRed Bayko (Kanada) baleazaleen faktoriak Euskal Aste bat ospatzen du egun hauetan Iturria: Irekia\n\n\n\nLabradorko itsas ertzean (Kanada) dago Red Bay, eta hango euskal baleazaleen garai bateko faktoriak hainbat jardunaldi ari da egiten egun hauetan, Selma Barkham Huxley historialariak dokumentalki erakutsi bezala haren jatorrian, XVI. mendean, euskaldunak izan baitziren. Uztailaren 20tik 27ra bitartean egiten da Red Bayko «Atzera etxean» jaialdia, Ipar Amerikako beste lekuetan bizi diren herritarrak, senitarteko zein lagun, itzultzen direla ospatzeko. Astebete hartzen duten ekitaldietan, besteak beste, aipagarria izan zen Parks Canada erakundearen Bisitarien Zentroan UNESCOren plakak jarri izana, euskaraz, ingelesez eta frantsesez idatziak. Halaber eskaini zen musika-ikuskizun bat Udaletxean.\nRed Bayko Euskal Jaialdia uztailaren 25etik 27ra bitartean izaten da, eta Red Bayren eta Euskal Herriaren arteko loturak ekartzen ditu gogora. Euskal jakiek, interpretazio-jarduerek, ibilbide gidatuek, kontakizunek, kontzertuek eta bestelako denbora-pasa batzuek osatzen dute eskaintza.\nJoan den larunbatean, uztailak 19, Parkeen Eguna zela ospatzeko bisita gidatu bat eskaini zen Saddle Island irlaren historia azaltzeko. Interpretatzaile mozorrotu batek azaldu zien bisitariei nolakoa zen Red Bayko bizimodua XVI. mendean, euskal baleazaleen faktoriaren hondakinetan barrena zihoazela. Baleazale batekin solastatu ziren bisitariak, eta bertako musikarien emanaldia entzun zuten.\n20140723_Sheldon_Stone_3945... 2 MB (jpg)\nEBAZPENA, 2018ko apirilaren 18koa, Etxepare Euskal Institutuko zuzendariarena, Euskara eta Euskal Kulturako sei irakurle hautatzeko Balorazio Batzordearen osaera xedatu eta argitaratzen duena.\nAGINDUA, 2018ko uztailaren 9koa, Gobernantza Publiko eta Autogobernuko sailburuarena, zeinaren bidez Euskal Autonomia Erkidegoko Fundazioen Erregistroan inskribatzen baitira «Fundación Iura Vasconiae, Euskal Herriko Zuzenbide Historiko eta Autonomikoa Aztertzeko…\n1398/2017 EBAZPENA, azaroaren 10ekoa, Osakidetza-Euskal osasun-zerbitzuko zuzendari nagusiarena. Honen bidez, fakultatibo mediko eta teknikarien lanbide taldeko (lanpostu funtzional hauek izan ezik: (fakultatibo espezialista familia-medikua-LMAT eta fakultatibo…\n1400/2017 EBAZPENA, azaroaren 10ekoa, Osakidetza-Euskal osasun zerbitzuko zuzendari nagusiarena. Honen bidez, zehazten diren zerbitzu sanitarioetako erakundeetan destinoa duten Diplomadun Sanitarioen lanbide-taldeko lekualdatze-lehiaketa deitzen da.\n1399/2017 EBAZPENA, azaroaren 10ekoa, Osakidetza-Euskal osasun zerbitzuko zuzendari nagusiarena. Honen bidez, fakultatibo mediko eta teknikari lanbide taldeko mediku kategoriako (Fakultatibo Espezialista Familia Medikua -LMAT eta Fakultatibo Espezialista…


'Delinkuentzia kanpora' taldeko kide bat zigortu dute SOS Arrazakeria mehatxatzeagatik\nDelinkuentzia Kanpora taldeko kide bat zigortu du Bilboko Epaitegiak Facebook bidez Federico Garcia Arabako SOS Arrazakeria taldeko burua mehatxatzeagtik. 150 euro ordaindu beharko ditu.\nDelinkuentzia Kanpora taldekoek egindako manifestazio bat.\nEgun Gasteizko Abetxuko auzoan bizi den Manzanares Cortes familiarekin lotura duten mehatxuek. Zenbait bizilagunek familia kanporatzea eskatu izan dute delinkuentziarekin lotutako ekintzak egiten dituztela argudiatuta. Abiapuntu hor dagoela dio SOS Arrazakeriak. “Hil egingo zara” eta antzeko mezuak bidali zizkion ‘Delinkuentzia Kanpora’ taldeko kideak SOS Arrazakeriako Garciari.\nDiskriminazioaren aurkako kolektiboak salatu du zenbait bizilagunen jarrera gorrotoan oinarritzen dela. “Manzanares Cortes familia presio handiak jasaten ari da eta eurenganako gorroto mezuak egunero gertatzen dira”.\nEpaileak 150 euroko isuna ezarri dio mehatxugileari. EAEn lehen zigorra da sare sozialen bidez igorritako mezuen ondorioz, SOS Arrazakeriak jakinarazi duenez.\n“Pozik” dira erabakiarekin eta mugarri izatea espero dute. “Jendeak uste du sare sozialetan inpunitate osoz jardun dezaketela eta neurri honek kontrakoa adierazten du”.\nHala Bedik sakonean jorratu du ‘Delinkuentzia kanpora’ taldearen kasua. Hurrengo loturetan hiru erreportaje dituzue irakurgai. Lehenengoan taldearen sorrera aztertzen dute. Bigarrengoan taldeko buru nagusienetariko baten kasua hartzen dute ardatzean. Hirugarrengoan, aldiz, Europan areagotzen ari den korronte ultraeskuindarrarekin izan dezakeen lotura hartu dute aintzat.\nKanal honetan artxibatua: Arrazakeria


UKRAINIAKO GERRA. GETARIAKO UDALAREN ADIERAZPEN INSTITUZIONALA - Getariako Udala\nUKRAINIAKO GERRA. GETARIAKO UDALAREN ADIERAZPEN INSTITUZIONALA\nInicio >> GERRA DE UCRANIA. DECLARACIÓN INSTITUCIONAL DEL AYUNTAMIENTO GETARIA\nGetariako Udala - 04/03/2022 / 15:38:33\nOtsailaren 24an, Errusiako presidente Vladimir Putinek Ukrainaren kontrako operazio militar bati ekiteko agindu zuen. Harrezkero, Ukrainako hainbat herri eta hiri errusiar tropen erasoa jasaten ari dira, egoera dramatikoak eraginez bertako herritarren artean.\nGetaria jatorri desberdinetako herritarrek osatutako herri anitza da, eta tartean badira ukrainarrak ere. Beren herria jasaten ari den erasoaren ondorioz, gure herrikideak, beste ukrainarrak bezala, une gogorrak bizitzen ari da une honetan.\nBiolentziak herritarren sufrimendua bakarrik eragiten baitu, eta arazoak konpontzeko bidea hitz egitea da. Horregatik Getariako Udalak bere babes osoa adierazten die gure herrikideei.\nHorren aurrean, honako hau adierazi nahi du Getariako Udalak:\nGetariako Udalak elkartasuna adierazi nahi dio Ukrainako gizarteari, tartean gure herrikideari.\nGetariako Udalak Ukrainaren kontrako eraso militarra salatu eta nazioen arteko ezberditasunak modu diplomatikoan konpontzeko deia egiten du.\nGetariako Udalak ozen aldarrikatzen du:.\nGetariako Udalak diplomaziara itzultzea eskatzen du, bakea berrezartzeko eta ondorio suntsitzaile gehiago saihesteko.\n5.-Getariako Udalak, Europar Batasunari eta nazioarteko komunitateari Ukrainarako finantza-laguntza eta laguntza humanitarioa emateko eskatzen die\nHorrez gain, Getariako Udalak herritarrak animatu nahi ditu egoeraren harira antolatzen diren ekimen desberdinetan parte hartzera.\nAdierazpen instituzionala Getaria – Ukraina


Arg.: Manuel Diaz de Rada (Elhuyar)\n↑ Marian Iriarte Ormazabal: “Kimika saiatu da eragin dituen arazoei konponbidea aurkitzen” - Elhuyar Aldizkaria. (Noiz kontsultatua: 2017-06-26).\n↑ (Gaztelaniaz) Iriarte Ormazabal, Maria Angeles. «Estudio de un sistema formado por dos polimeros que presentan interacciones especificas fuertes.» TESEO. Tesis doctorales (Noiz kontsultatua: 2018-03-21).\n↑ Marian Iriarte, Kimika Fakultateko dekano berria. (Noiz kontsultatua: 2016-07-11).\n↑ (Ingelesez) «Dra. Marian Iriarte. Biografia.» EHUko Polymat ikerketa taldea (Noiz kontsultatua: 2017-06-26).\n↑ Publications - Polymat - UPV/EHU. (Noiz kontsultatua: 2017-06-26).\n↑ Marian Iriarte - Google Académico. (Noiz kontsultatua: 2017-06-26).\n↑ Berria.eus. Marian Iriarte. (Noiz kontsultatua: 2017-06-26).\nOrriaren azken aldaketa: 14 apirila 2021, 11:14.


Ttan Ttakun irratiak bi kanal berezitu izango ditu | Berria.eus\nBizigiro Ttan Ttakun irratiak bi kanal berezitu izango ditu\nTtan Ttakun irratiak bi kanal berezitu izango ditu\nLehen kanalean orain arte bezala segituko dute, eta bigarrena musikari eskainiko diote. Donostiako irratiak festa bat du gaur, Guardetxean\nAsier Mendizabal Ttan Ttakun irrati libreko esataria, Donostiako egoitzan. TTAN TTAKUN\n2017-10-06 / Urtzi Urkizu\nDonostiako Ttan Ttakun irratiak azkeneko urteetan bi frekuentziatan emititu du —FMko 107.2 eta 107.7—, eta bietan irratiaren emisio bera entzun zitekeen. Hemendik aurrera, ordea, frekuentzia bakoitzean emisio berezitua egingo du irrati libreak. «Aurreneko kanalean, FMko 107.2an, orain arteko antzeko emisioa mantenduko dugu: astean zehar egindako irratsaioak, errepikapenak eta musika tarteak, egunean 24 orduz», azaldu du Ttan Ttakuneko esatari Asier Mendizabalek. «Bestalde, bigarren kanala FMko 107.7an entzungo da, eta bertan musika izango da nagusi, baina modu espezifiko batean. Irratsaio bereziak ere kanal horretan emitituko ditugu: adibidez, kontzertuak zuzenean». Bigarren kanal horretan, gainera, irratsaio zaharrak berreskuratzeko atea zabalik utziko dute, baita etorkizunean proposamen berritzaileak egiteko ere.\nBerrikuntza gehiago prest ditu Donostiako irratiak. Esate baterako, webguneak .eus domeinua erabiliko du aurrerantzean: ttanttakun.eus webgunean entzun ahalko da irratia.\nMendizabalek azaldu du irratian orain arteko lantaldea dutela. «Baina bi kanalek lan teknikoa eskatzen dute, eta, horretarako, talde informatikaria prest dago».\nTtan Ttakunek bere berrikuntzak eta bi kanaletako programazioa festa batean aurkeztuko ditu gaur Donostian, Guardetxean, 21:00etatik aurrera. «Jai xume bat antolatu dugu, inguruko jende gaztearekin», iragarri du Mendizabalek. Tenpera hirukoteak noise estiloko musika eskainiko du, Beñarankas abeslariak reggae eta hip hop doinuak kantatuko ditu, eta Pemaulk DJk —irratiko kidea da— jarriko dio musika jaiaren amaierari.\nTtan Ttakunen programazioan, irratsaio beteranoena Eguerdiko ahotsa da. Saioak aurrera jarraituko du, Mendizabalen gidaritzapean. «Hamabost urte daramatzagu saioa egiten, eta balantzea oso ona da. Programak beti bezala jarraituko du, Donostiako eta inguruko gaurkotasuna jorratzen. Aurkezpenak, elkarrizketak, euskal prentsa eta ohiko edukiak mantenduko ditugu», esan du esatariak. Astearteetan, asteazkenetan eta ostegunetan ematen dute irratsaioa, 12:30etik 14:00etara.\nMendizabalek, era berean, nabarmendu du irratian edozein herritarrek parte har dezakeela: «Ttan Ttakun Donostiako irrati euskaldun libretzat dugu. Irratsaio bat egiteko asmoa duenak bete behar duen baldintza bakarra saioa euskaraz egitea da». Gaineratu duenez, etengabe ari da jendea irratira gehitzen. «Badira denbora bat pasatuta, irratira bueltatzen diren lagun zaharrak ere». Parte hartu nahi duenak ttanttakunirratia@gmail.com helbidera idatz dezake.


Alexey Lukyanuk - Alexey Arnautov - Seajets Acropolis Rally 2015\nSS1 Kineta - Loutraki 24.33 km 19:45.0 4. 73.9 0.81 19:55.0 5.\nSS2 Kineta 24.33 km 18:50.2 3. 77.5 1.13 38:45.2 4.\nSS3 Athikia 1 17.53 km 10:13.2 3. 102.9 0.38 48:58.4 4.\nSS4 Klenia Mycenae 1 20.67 km 30:57.6 21. 40.1 47.31 1:19:56.0 18.\nSS5 Kefalari 1 18.52 km Suspension


Urriellu - Wikipedia, entziklopedia askea.\n43° 12′ 00″ N, 4° 49′ 00″ W / 43.2°N,4.8166694444444°W / 43.2; -4.8166694444444Koordenatuak: 43° 12′ 00″ N, 4° 49′ 00″ W / 43.2°N,4.8166694444444°W / 43.2; -4.8166694444444\n1904ko abuztuaren 5ean Pedro Pidal eta Gregorio Pérez "El Cainejo" gidariak eginikoa.\nLos Martinezeko igoera zuzena.\nUrriellu edo Naranjo de Bulnes (asturierazko izena: Picu Urriellu) Europako Mendietako erdialdeko mendigunean kokaturiko mendia da. Cabraleseko udalerrian eta Europako Mendiak parke naturalean dago; 2.518 metroko altuera du, eta mendilerroko mendirik altuena ez izan arren, Espainiako mendirik ezagutuenetarikoa eta Espainiako alpinismoaren ikur nagusienetakoa da, batez ere bere mendebalde paretaren 500 metro baino gehiagoko goibehearengatik.\n1 Igoera Historikoak\nIgoera Historikoak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nUrrielluren lehen igoera, 1904ko abuztuaren 5ean Pedro Pidal Bernaldo de Quiros (Villaviciosa de Asturiaseko markesa) eta bere mendi-gidaria zen Pedro Pidal "El Cainejo" artzainaren eskutik etorri zen. Igoera hau, kalamuzko soka batekin eta apretekin mendi honen ipar-paretatik burutu zuten (Gaur egun Pidal eskalada bidea bezala ezagutzen da igo ziren bidea).\nBigarren igoera Gustav Shultze Alemaniarraren eskutik etorri zen, ipar paretatik baita ere 1906ko urriaren 1ean (Gaur egun Shultze bidea bezala ezagutzen da eskalada bidetik). Igoera hau, zenbait ezaugarri nabargarriak izan zituen, Urriellura bakarrean burututako lehen igoera izan zen, eta penintsulan eskalada iltzeak erabili ziren lehen aldia izan zen, hego paretatik rappel-ean jeisteko erabili zituenak.\n1916ko abuztuaren 31n izan zen, Víctor Martínez Campillok hego paretatik igo zen lehen aldiz, gaur egun Victor eskalada bidea bezala ezagutzen dena.\n1956ko martxoaren 8an, Angel Landa eta Pedro Udaondo mendizale euskaldunek ekialdeko paretatik lehen igoera pairatu zuten, gaur egun Cepeda eskalada bidea ezagutzen dena.\n1962ko abuztuaren 21ean, Alberto Rabada eta Ernesto Navarrok mendebaldeko pareta igo zuten, Espainiako erronka alpinistikorik handienetarikoa gaindituz.\nMendi honetara ailegatzeko, zenbait bide aurki ditzakegu:\nSotresetik, bai teleferikoa Bulnesera hartuz eta gero oinez (3 ordu), edo bide osoa oinez eginez (5 ordu).\nPandebanoko mehargunetik oinez, bi orduko bidea eginez.\nCabaña Veronicatik egun bat oinez.\n(Gaztelaniaz) Naranjo de Bulnesen gidarien webgunea.\n(Gaztelaniaz) Nola ailegatu Sotres herritik Naranjo de Bulnesera.\n(Gaztelaniaz) Hego paretaren eskalada bideak.\n(Gaztelaniaz) Naranjo de Bulnesen eskalada bide gehienak.


19:49, 30 urtarrila 2019ko berrikusketa\n23:53, 1 apirila 2015ko berrikusketa (aldatu)\nHauxe da oraingo bertsioa, 19:49, 30 urtarrila 2019 data duena (aldatu) (desegin)\n'''Archaea termoazidofiloak''' mikroorganismo [[prokarioto]]ak dira, ingurumen azido eta oso beroetan bizi direnak. [[Arkeobakterio]] hauek 60 °C baino altuagoak diren tenperaturak behar dituzte bizitzeko, eta uraren irakite-puntutik oso gertu dauden tenperaturetan hazitzen dira.\nMota horretako tenperatura eta pH-etan bizitzeko archaea hauek [[zelula horma]] berezia dute, [[peptidoglikano|mureinarik]] gabekoa. Haien [[Entzima|entzimek]] ere erresistentzia handia diete tenperatura altuei.\n[[Fitxategi:Blacksmoker_in_Atlantic_Ocean.jpg|righteskuinera|thumb|200px|Urpeko fumarola. Toki hauetan aurkitu ohi da [[Pyrolobus]] archaea, tenperatura altuenak jasaten dituen [[arkeobakterio]]a.]]\n* [[Pyrolobus]]: arkeobakterio hauek dira archaea termofiloenak, 113 °C-tan bizitzeko ez ezik, hazteko gai ere baitira. Itsaso sakoneko fumaroletan aurkitu dira mikrobio hauek, dortsal ozeanikoan.


Beheko listu nukleo - Wikipedia, entziklopedia askea.\nBeheko listu nukleo\nBeheko listu nukleoa nerbio glosofaringeoaren errai nukleo eragile orokorra da, parotida guruinaren sekrezioa eragiten duena.\nBeheko listu nukleoa entzefalo enborreko zubi atalean aurkitzen den neuronen multzoa da, zehazki erraboilarekin muga egiten duen gunean aurkitzen dena. Nerbio glosofaringeoaren edo IX. bikote kranealaren errai nukleo eragile orokorra da, eragin parasinpatikoa duena parotida guruinean.\n4 Irudi gehigarriak\nZubiaren atal dortsalean aurkitzen den zelua neuronalen multzoa da, erraboil zubitarako ildoan zehazki. Kaudalki kokatzen da goiko listu nukleoarekiko eta bago nerbioaren bizkar nukleoaren goiko atalaren gainean.\nBeheko listu guruineko zuntz parasinpatikoek parotida guruina estimulatuz, basodilatazioa eta listuaren jariapena bultzatzen dute.\nZuntz preganglionarrak beheko listu nukleoan hasten dira eta medialki eta lateralki abiatzen dira erraboil oliba eta beheko garuntxo pedunkuluaren artean nerbio glosofaringeoaren gainerako zuntzekin batera. Errai zuntz eragilea IX. bikote kranealaren gainerako osagaiekin elkartzen da foramen jugularrean sartzeko. Foramen jugularraren barnean bi gongoil glosofaringeo aurkitzen dira. Zuntz eragile motorra bi gongoil hauetatik igarotzen da baina bertan sinpasia egin barik eta beheko gongoiletik ateratzen da nerbio glosofaringeoaren zuntz sentsorialekin batera, nerbio tinpanikoarekin besteak beste. Foramen jugularra utzi baino lehen, nerbio tinpanikoa hezur tenporalaren atal petrosoan sartzen da. Bertan egonda barrunbe tinpanikora abiatzen da bertan plexu bat osatuz. Errai zuntz eragileak plexu honetatik pasatu eta harekin bat egiten du, nerbio petroso txikia bilakatuz. Nerbio petroso txikiak atzera egiten du hezur tenporalean zehar erdiko fosa kranealean ateratzeko. Ondoren, nerbio petroso txikia foramen obalera abiatzen da, horrela kraneotik ateraz nerbio trigeminoaren hirugarren adarrarekin batera. Azkenik, aurreko zulo urratutik igarotzen da eta nerbio petroso txikiak sinpasia gongoil otikoan egiten du, foramen obalaren beheko aldean kokatzen dena. Zuntz postganglionarrek nerbio aurikulotenporalaren ibilbidean laguntzen dute, parotida guruina estimulatzeko asmoz.\nBeheko listu nukleoa (horia) goiko listu nukleoaren (urdina) azpian.\nKiernan, John A. (2005). Barr's The Human Nervous System: An Anatomical Viewpoint. Lippincott Williams & Wilkins. p. 150. ISBN 0-7817-5154-3


Jenna24x livejasmin ValeriaColeSandraflash livejasmin xxnastykittyHappyClarintina livejasmin DungeonFetish1hotchocolate001 livejasmin Florrithickdick livejasmin 69crazy69AngelCUMexploder livejasmin ellyhotxxx\nxxnastykitty livejasmin ShirleyKeyMsPaige livejasmin melinamorRebeccaTurner livejasmin FlorriTanishaPornx livejasmin xxnastykittythickdick livejasmin MaskedItalianDungeonFetish1 livejasmin CUTEZAHARA\nSevenNights livejasmin video\nSevenNights . AnielaForU. AnielaForU. NoahSexy.\nRated 3.2/5 based on 1458 users\nBeautifulLoversSBiancaxDolzbesthornydickCUTEZAHARA .a1EnergeticJennyHairyparadise208DirtyyKissRitaXX .PatriciaDixon0SweetblondeeTwoDiamondGirlsHappyClarintina .BruneteObsessionMsPaigeSexVoluptuousAvise .SweetSHAROLLtsDelphiamelinamorJiJiSweety .ConnieJoyhugegay1MsPaigeHoneyBodyXXX .AmandaRizzutososwitchyRedJessikaxpurecrystalx .AngelCUMexploderTanishaPornxsoswitchyAmandaRizzuto .barbiedanatsMirrraBellaHairyparadise208barbiedanats .xxnastykittygagagagRivieraLifeFlorri .TanishaPornxa1EnergeticJennyAlexaMorenoMARVELOUStranny .\nMsPaige VideoBlondeBody VideoVanessaPryde Videosinfulcasey VideoRedJessika Videoa1EnergeticJenny Video\nbesthornydick VideoMissVillainess VideoAdellineAndAxel VideoJulieGiovanni VideoJulieGiovanni VideoHappyClarintina Video\nLoveErykaVanessaPrydeSweetSHAROLLtsSandraflash .SugarGinaa1EnergeticJennya1EnergeticJennyMARVELOUStranny .amandablackxsinfulcaseySexVoluptuousTuixyi1 .JulieGiovannixxxHugeCockAsianArianasinsRedJessika .NinaHotieWildsexxLovelyAdeline4youmelinamor .SexVoluptuousthickdickBeautifulLoversSWildsexxLovely .BerylShineXNNICOLAS8RitaXXReadyN2u .0SweetblondeeellyhotxxxBerylShineXDungeonFetish1 .AsweetMaleArianasinsbarbiedanatsHappyClarintina .ArianasinsbarbiedanatsAgataFery3blackdirtycum .AgataFery3LievexxxxnastykittyAgataFery3 .


DEFERO.tk - Lan eta Gizarte Segurantzaren Zuzenbidea - IX. ARAU LABORALEN APLIKAZIOA\nIX. ARAU LABORALEN APLIKAZIOA\n1. APLIKAGARRI DEN ARAUAREN ZEHAZTAPENA\n2. ARAUEN KONKURRENTZIA\n2.1. Arau-hierarkiaren printzipioa\n2.2. Derrigorrezko Zuzenbidea eta Nahibadako Zuzenbidea\n2.3. Arau onuragarrienaren printzipioa eta bere ahultze progresiboa. Arau laboralen arteko osagarritasun eta ordezkotasun harremanak\n3. ONDORENGOTZA ERREGULATZAILEA: BALDINTZA HOBERENAREN PRINTZIPIOA\n4. LANGILEAREN ESKUBIDE-UKAEZINTASUNA\n5. ARAU LABORALAREN INTERPRETAZIOA: PRO OPERARIO PRINTZIPIOA\nKasu berdinean arau ezberdinak aplikagarri ditugunean, horietatik zein aplikatuko den erabakitzeko lau printzipio erabiltzen dira: arau-hierarkia, arauen ondorengotza, eskubide ukaezintasuna, eta pro operario printzipioa. Hauen aplikazioan Lan Zuzenbidearen muina isladatzen da. Lan Zuzenbidea sortzen da langilea babesteko (eta baretzeko); Zuzenbide Zibilean normalean bi aldeen arteko simetria bada, Lan Zuzenbidean ez da hala gertatzen (arrazoi historiko-soziologikoengatik), langilea menpekotasun harremanean aurkitzen da.\nPrintzipio hau sinplea da hasteko: goragoko mailako araua beheragoko hierarkia duen arauaren gainetik dago, eta lehentasunez aplikatuko da. Baina praktikan hau baino konplexuagoa da, eta konparatzen ari garen arauen izaerari begiratu beharko diogu.\nDemagun hierarkikoki maila ezberdinekoak diren bi arau ditugula: alde batetik Langileen Estatutuko 34. artikulua, zeinak dioen laneguna gehienez 40 ordukoa izango dela, eta bestalde Hitzarmen Kolektibo bat, zeinak dioen gehienezko laneguna 35 ordutakoa izango dela. Zein aplikatuko dugu? Ikusi beharko dugu goiko arauak (34. artikuluak) zein izaera duen: inperatibo absolutua, inperatibo erlatiboa, edo nahibadakoa (dispositiva). Zeinetan sailkatzen den jakiteko, arau irakurri egin beharko da, eta hura interpretatu.\nHonela, arau inperatibo absolutuak izango dira mugitu-ezineko baldintzak ezartzen dituztenak, eta honen menpeko arauek ezin izango dute inolaz ere hura aldatu.\nArau inperatibo erlatiboek gutxieneko edo gehieneko bat ezartzen dute, hura alda litekeena, baina beti ere goraka gutxienekoaren kasuan, eta beheraka gehienekoaren kasuan. Nahibadako edo xedapenezko arau baten aurrean egongo gara horren betetzea borondatezkoa denean, beste iturri batek hura alda dezakeenean (Hitzarmen Kolektiboak, kontratuak berak...).\nLangileen Estatutuko 34. artikulua: "(...) La duración máxima de la jornada ordinaria de trabajo será de cuarenta horas semanales de trabajo efectivo de promedio en cómputo anual". Hemen ikusten dugunez, arauak gehieneko lanordu kopuru bat ezartzen du; beraz, ezerk ez du eragozten beheragoko arau batek gehieneko ezberdina jartzea, beti ere 40 ordu horiek gainditzen ez badira. Hau da, arau hau inperatibo erlatiboa da, eta Hitzarmen Kolektiboak ezartzen duen 35 orduko maximoa aplikatuko da, honela gehieneko 40 orduak errespetatzen direlako.\nNahibadako arauaren adibidea Langileen Estatutuko 14. artikuluan aurkitzen dugu, non esaten den: "(...) En defecto de pacto en Convenio, la duración del periodo de prueba no podrá exceder de seis meses para los técnicos titulados, ni de dos meses para los demás trabajadores (...)". Beraz, hemen ezarritako gehieneko iraupenak aplikagarriak izango dira Hitzarmenik ez dagoen kasuan, hau da, alderdiek arau hau ez aplikatzea adostu dezakete.\nArau inperatibo absolutuaren adibidea izango litzateke Langileen Estatutuko 19.4 artikulua: "El empresario está obligado a facilitar una formación práctica y adecuada en materia de seguridad e higiene a los trabajadores que contrata (...)". Kasu honetan, beheragoko arauek ezingo dute arau honen edukia kontraesan, derrigorrez aplikagarria delako.\nNormalean Lan Zuzenbidean arauak inperatibo erlatiboak izaten dira (ez beti), normalean gutxieneko eta gehieneko baldintzak jartzen direlako.\nPrintzipio honek suposatzen du langileari gehien komeni zaiona aplikatzea, beti ere ahal bada. Adibidez, oporrei dagokienez bi arau baldin baditugu, alde batetik legea, esanez 30 egunetako oporrak izango dituela, eta bestetik Hitzarmen Kolektiboa, 40 egun izango dituela esanez, Hitzarmen Kolektiboa aplikatuko dugu, langileari onuragarriagoa zaiolako. Aldiz, legeak 40 egun izango direla esaten badu eta Hitzarmen Kolektiboan 30 egun ezarri badira, oraingoan legea aplikatuko da, irizpide berdin aplikatuz.\nBaina emaitza hau aurreko printzipioaren arabera berdina zen, legeak ezarritako gutxienekoa ezin delako urratu. Beraz, arau onuragarrienaren printzipioa ezin da printzipio autonomotzat hartu.\nPrintzipio honek jokatzen du kontratuaren bitartez eskuratutako eskubideen kasuan. Kontratu batek arrezagututako eskubidea legean ere berdin agertuko balitz, ondoren sortutako lege berri batek eskubide hori jasoko ez balu ere, aurreko legea derogatua geratuko litzateke (lex posterior derogat anterior), baina ez kontratuan lortutako eskubidea. Hau da, kontratuak ematen duena ez du arauak kentzen, kontratuan lortutako eskubideak mantentzen dira nahiz eta araudia erabat aldatu.\nLan kontratuak ohitura zein Zuzenbidearen Printzipio Orokorrak alda ditzake; ez, ordea, bere gainetik dauden arau inperatiboak. Lan kontratu bat sinatzeko momentuan, ezin da edozer gauza sinatu, ez dago askatasun absolutua klausulak aukeratzeko. Kontratua sinatu baino lehen, Hitzarmen Kolektiboak, erregelamenduak, legeak, nazioarteko hitzarmenak, Konstituzioak eta Europar Batasunak emandako eskubideak langilearenak dira, eta ezin die uko egin, ius cogens izaerakoak direlako. Hau da, ez dago alderdi-askatasunik, horrek historikoki esplotaziora eraman zuelako. Langile batek eskubide bati uko eginez gero, hura adierazten duen klausula nulua izango da.\nLangileen Estatutuko 3.1.c) art.: "Los derechos y obligaciones concernientes a la relación laboral se regulan: (...) Por la voluntad de las partes, manifestada en el contrato de trabajo, siendo su objeto lícito y sin que en ningún caso puedan establecerse en perjuicio del trabajador condiciones menos favorables o contrarias a las disposiciones legales y convenios colectivos antes expresados"\nLangileen Estatutuko 3.5 art.: "Los trabajadores no podrán disponer válidamente, antes o después de su adquisición, de los derechos que tengan reconocidos por disposiciones legales de derecho necesario. Tampoco podrán disponer válidamente de los derechos reconocidos como indisponibles por convenio colectivo"\nEzin zaio uko egin ez etorkizuneko eskubideei, ezta iraganekoei ere. Epaiketa batean bai da onargarria transakzioa, hau da, batek bere eskubidean transigitzea dagokion konpentsazioaren truke.\nPrintzipio honek jokatzen du arauen interpretazioan, hau da, aplikatu beharreko araua zein den jakinik, hura anbiguoa denean. Orduan epaileak printzipio hau aplikatu behar du, langilearentzako onuragarriena den interpretazioa hautatuz; beti ere, araua bortxatu gabe. Adibide garbia da lan istripuen gaia, Lan Segurantzaren legeak bere 115. artikuluan ematen duen lan istripuaren definizioa anbiguoa delako; honela, nola interpretatu behar dugu lanerako bidean izandako istripua? Hura lan istripua ote da? Jurisprudentziak, azaldutako printzipioa aplikatuz, lanerako bidean izandako istripua lan-istriputzat hartu izan du.