Ikertze & lagunak\nIKERTZE ARTEAREKIN JOLASEAN\nArgia. 2005eko martxoaren 27a\nDena prest dago Ikertzeren egoitza barruan, Donostiako Puion: Ikertzeko arduradunak, proiektu honetako kolaboratzaileak eta Anton Mendizabal eskultorea, "Pilotaz" izenburuko erakusketako obrak eta guzti. Kanpoan, autobuskada bat haurren burrunba. Aitor Ikastolako haur hezkuntzako 40 ikasle dira eta hiru egunetan Anton Mendizabalen "Pilotaz" eskultura sorta ezagutu, bide batez pelotaren munduan barneratu, eta eurak ere sortzaile bilakatuko dira "Pilotaz haur artean" izeneko egitasmoari esker. Play Stationa nagusi den garaian, 40 haur eskulturekin jolasean?\nGela batean eseri dira haur guztiak. Parean, mahai gainean "Pilotaz" erakusketako piezak, tamaina txikian. Eta egilea, haurrak adi adi dituela, azalpenak ematen hasi da. Eskultura sorta hiru multzotan banatzen da. Lehena frontoiei dagokie. "Baina frontoiak sortu baino lehen non egiten zuten pilotan?" galdetu die Anton Mendizabalek. "Belardietan, zelaietan..." erantzun dute, egun batzuk lehenago ikastolan ipini dieten bideoa adi ikusi duten seinale. Eskultura batek bi puntu ditu agerian eta haurretako batek "horiek pilotak izan al daitezke?" galdetu du, eta Mendizabalek baietz, "bakoitzarentzat artelana norberak ikusten duena" dela. Nabari du Mendizabalek 25 urte irakaskuntzan eman dituela, gustura dago haur artean, eta haurrak ere gustura berarekin. Artista, isila ala berritsua izan daitekeela azaldu die, artelan batean elementu asko erabiltzen dituenean berritsua dela, eta isila, nahi duena modurik sinpleenean, ahalik eta elementu gutxien erabiliz, adierazten duenean. "Orduan, pieza hau zer da? Isila ala berritsua?" bota du eskultore oiartzuarrak frontoietako bat seinalatuz. "Berritsua!" denek batera. Eta segidan beste guztiak asmatu dituzte, berehala ulertu baitute kontzeptua.\nPilotan egiteko tresnen txanda da orain. Haurrek erraz ikusi dute helduoi gehiago kostatzen zaiguna, hots, eskultura bakoitzak zer irudikatu nahi duen. Egurrezko pieza batek hutsune borobila du; pilota da. "Baina benetan hemen pilota al dago?" eskultorearen galdera. "Badago eta ez dago", erantzuna. "Eta hori zer da? Magia!" esan die Antonek, sormenak misterioa ere baduela gaineratuz.\nHirugarren multzoan, pilotariaren posturak daude irudikatuak eta Mendizabal sorkuntza prozesuaz ari da. Prozesu horretan eskultura bizitza hartzen hasiko dela dio, eskulturak hitz egiten duela, eta entzun behar zaiola.\nAzalpenak amaituta, haurren txanda da, haiek izango dira hemendik aurrera sortzaile. Baina lehenago aholku bat eman die: "Sortzaileak askatasun osoa du, nahi duena egiten du. Zuek ere berdin, nahi duzuena egin dezakezue". Bi taldetan banatu dira haurrak. Erdiak tailer grafikoan jardungo du lehenik eta, bitartean, beste erdia musika tailerrera joango da. Amaitutakoan, alderantziz egingo dute.\nTailer grafikoan, lehenik, egitasmoaren afitxa egin beharko du haur bakoitzak. Horretarako lehenik eskultura batzuk aukeratu eta tailerrera eraman beharko dituzte. Pieza gainean hartu eta nahi adina uki dezakete, eta lehenago Antonek esan bezala, esaten duena entzun. Gero eskultura horren irudiak izango dituzte eskura, edozein tamainatan, eta pilotaren argazkiak, eta letrak... Guraizeak eta kola eskuan, nahi duen kartela sortuko du bakoitzak, Jone Bergara eta Itziar Oria kolaboratzaileen laguntzarekin. Apurka-apurka, emaitzak mahai gainean pilatzen doaz eta haurretako bat -"hau berritsua da, hau isila, hau ere bai..."- bere ikaskideen lanak deskribatzen hasi da. Baita asmatu ere.\nBitartean soinu tailerrean Andrés Doñate eta Oihana Picos Baschet musika tresna berezien aurkezpena egiten ari dira. Haur bakoitzak tresna bat joko du. Juantxo Egaña argazkilariak "Pilotaz" egitasmorako eginiko lanari soinua jarri behar diote. Soinu banda berezia asmatu ondoren, entseatu eta prest dagoenean grabatu egingo dute.\nDatozen egunotan soinu tailerretik frontoira joango dira, bertan soinuak sortu eta grabatzeko. Eta azken egunean dena bilduta irudi eta soinu konposaketa osatuko dute.\nTailer grafikoak ere frontoira eramango ditu haurrak, postura eta keinu ezberdinetan argazkiak ateratzeko eta gero haiekin jokaldiak grafikoki irudikatzeko. Azkenik soinu tailerrean sortutako CDarentzat azala diseinatuko dute tailer honetan\nEgitaraua amaituta, gurasoei emaitzak ikus eta entzun ditzaten gonbitea luzatu zaie, baita gehienek erantzun ere. Zuriñe Adrada Ikertzeko koordinatzaileak egindako guztiaren berri eman die eta berehala, emaitzak ikustera joan dira gurasoak haurren eskutik. Aurkezpen laburraren ondoren, eurek hartu baitute artelanak erakusteko erantzukizuna, egindako lanak ematen dien harrotasunez. Egin dutena erakusteaz gain, batzuek Mendizabalen eskulturen azalpenak eman dizkiote aita edota amari, beste batzuk pelotaren inguruan ikasi dutena irakasten saiatu dira... "Artista naiz, ama!" esaten ere entzun dugu mutiko bat.\nHaurrak joan dira eta isiltasuna itzuli da Ikertzera. Proiektua prestatzen eta etengabe fintzen egindako lan luzearen emaitzak dastatzeko ordua da. "Horrelako uneak oso bereziak dira artistentzat —dio eskultoreak—, gaurkoa ezustekoa izan da niretzat. Harrituta geratu naiz nola barneratu duten dena, nolako ahalmena duten hiru egunetan egur zati batzuren aurrean kokatu diren bezala kokatzeko".\nZuriñe Adrada ere gustora dago: "Ahozko transmisiotik harago, jokoan sartzen direnean, bizipenak dituzte, hori barneratu egiten dute, eta ezagutza sakonagora iristen dira horrela. Galdetu egiten zaie, helduak bezala tratatzen ditugu, prozesuaren protagonista dira eta hori oso positiboa da, bestela ez dituzten erantzukizunak hartzen dituztelako. Irakaspen prozesuan objektu eta subjektu bihurtzen dira une horretan".\nDuela 20 urte sortu zen Ikertze. Batetik, Oteizarekiko harremanak bultzatu zuen proiektua. Oriotarraren ideietatik, hizkuntza konparatuen laborategietatik hartu zituzten kontzeptuak. Bestetik, teknika jorratzeko, Italiako Bruno Munariren "Giocare con l'arte" laborategietako esperientziari begiratu zioten. Hasieran Donostiako San Telmo museoan zuen egoitza eta laborategi grafikoa zen soilk. Egun Donostiako Puio kaleko eskoletan ari dira eta tailer grafikoaz gain, musika eta antzerkia ere jorratzen dituzte. Ikertze & Elkartuak dira egitasmoak abian jartzen dituztenak. Ikertze Zuriñe Adrada eta Blanca Zaraguetak osatzen dute; Elkartuak, proiektu bakoitzaren arabera biltzen dituzten kolaboratzaile taldeak.\nBi bide nagusia jorratzen dituzte: balore heziketa eta heziketa estetikoa, beti ere hizkuntza artistikoetatik bideratuak. Horretarako hainbat programa molde erabiltzen dute. Batetik, eskoletako bidea dago; eskola bertatik lehen hezkuntzan bete beharreko helburu jakin batzuk iristen zaizkie eta horren gainean proiektu kontestualizatuak garatzen dituzte, globalak, ez esparru bakar bati lotuak. Bestetik, erakusketa espazioen dinamizazioan ere aritzen dira eta, esaterako, Kutxaren erakusketetan tailerrak antolatzen dituzte. Azkenik, orriotan azaldu dugun moldea dago, erakusketa eta tailerra batzen dituena. Artista eta haurrak harremanetan jarri eta esperientzia partekatu bat prestatzen dute, non haurrek sormen prozesuan parte hartzen duten. Haurrez gain, adinekoekin ere esperientziarik badute Ikertzen eta emaitza positiboekin gainera. "Adinekoek lotsa galdua dute, -dio Adradak- haurren lotsagabekeria hori dute. Joko bat ona denean berdin funtzionatzen du haurrekin edo helduekin. Baina hori da zailena, joko on hori sortzea, eta horretarako umiltasuna eta ofizioa behar dira".\nARTISTA ETA GIZARTEA\nAnton Mendizabal haurrengana hurbildu da egitasmo honetan. Baina bere erakusketetan helduentzako bisita gidatuak ere eskaini ohi ditu. Artistak bere obra azaltzea gaizki ikusia omen dago artearen munduan, kategoriaz jaistea-edo omen da, beste batzuei dagokien lana. "Niri ederki iruditzen zait sortzeko soilik dagoen sortzailearen jarrera, beste ezertan denborarik galdu nahi ez duen artistarena" dio Antonek. "Nik horrelako gauzetan denbora ematen badut, hori nire obran, nire emaitzetan nabarituko da. Baina hor dago bakoitzaren aukera". Zuriñe Adradak dionez, "hor artistaren zerbitzu soziala sartzen da; momentu historiko batzutan zerbitzu hori oso nabaria izan da, beste batzuetan ez hainbeste... eta artearentzat momentu zailak dira hauek". Egun, artista eta bere artea gizartearengandik urrun daudela dio Mendizabalek; "orduan, artistak esango dizu artistak beti gizartearen aurretik joan behar duela, eta horregatik dagoela gizartetik urrun. Baina zuk nola dakizu aurretik edo atzetik zoazen? Eta atzetik bazoaz, zer? Orduan gizarteak zure obraz paso egingo du, egiten duzunak ez du inoiz ezertarako balioko, ez du zerbitzurik eskainiko". Hori dela eta egun funtzionatzen ez duen artista asko ornen dago. "Haurrengana edo orohar gizartera hurbiltzen bazara, ordea, eta zure artea eskaini, egiten duzun apur hori aprobetxatu egiten da eta gizarte honetan rol bat jokatzen duzu" bukatu du Antonek.


Uraren garrantzia: Hil ala biziko likido preziatua | Aldizkaria | EROSKI CONSUMER\nUraren garrantzia: Hil ala biziko likido preziatua\nUrari esker hainbat funtzio ezinbesteko egiten ditu gure organismoak, tenperatura erregulatu edo elikagaiak eta gasak garraiatu, besteak bestea.\nUrarekiko menpetasun osoa\nUra benetan elikagai apartekoa eta funtsezkoa da bizitzarako: elikagaiak eta gasak eraldatu egiten dira ingurune urtsuan, zikinkeriak kanpora botatzen dira gernuaren eta gorozkien bitartez, urak gure gorputzeko tenperatura erregulatzen du, artikulazioak lubrifikatu eta gorputzari egitura eta forma ematen zeresan handia du, ehunei ematen dien zurruntasunari bitartez, likido preziatu hori ez baita konprimigarria. Gainera, hidratazio egokiak larruazala leun eta gazte izaten laguntzen du, deshidratazio akutu edo kronikoak larruazala zimurtzea eta oreka erraz galtzea eragiten baitu.\nBatzuetan kontsumitzen dena baino ur gehiago galtzen den arren, gorputzeko ur kopuruak nahiko egonkor irauten du denboran zehar eta, desoreka gertatuz gero, berriro likidoa hartu eta oso denbora gutxian berreskuratzen da gure gorputzak behar duen ur maila.\nBizimodu sedentarioa egiten duen pertsona heldu batek, bero eta hezetasun larregi gabeko giro batean, egunean bi litro eta erdi inguru ur behar ditu; hiru bidetatik lortzen du ur hori: edaten duen likidotik (1200 ml inguru), jaten dituen jakietatik (1000 ml gutxi gorabehera), eta metabolismoaren ondorioz gorputzean sortzen duenetik (350 mililitro inguru). Fruta eta barazkiak dira urik gehien duten elikagaiak.\nUra nondik botatzen den\nGorputzeko ura gernuaren, larruazalaren, arnasaren eta libratzearen bidez galtzen da. Gernuaren bidez egunean litro bat baino zertxobait gehiago botatzen dugu, eta bide hori funtsezkoa da metabolismoaren ondoriozko zenbait produktu kanporatzeko, urea ¿proteinen degradazioaren azken produktua¿ bereziki. Dieta batek zenbat eta proteina gehiago izan, orduan eta ur gehiago behar izango du sortzen diren hondakinak kanporatzeko.\nBeste ur kopuru txiki bat larruazalaren bidez galtzen da, izerdi eran, izerdi-glandulen bitartez. Sarritan izerdi hori ikusezina izaten da, baina egoera normaletan 0,5 eta 0,7 litro artean botatzen da; kopurua gehitu egiten da kanpoko tenperatura igotzean. Izerditzea da organismoak duen hozte sistema garrantzitsuena. Azkenik, arnasaren eta gorozkien bidez 0,4 litro ur inguru galtzen da.\nEgarritu aurretik edan\nEguzkiarekin eta beroarekin izerdi gehiago botatzen dugu eta, beraz, likido-galera areagotu egiten da. Horrez gain, kontuan hartzen badugu zenbat eta likido gehiago galdu gorputzak orduan eta gaitasun txikiagoa izango duela tenperatura erregulatzeko, oso erraz ulertzen da ura edatea zergatik den hain garrantzitsua. Baina ura edateko ez da egarria sentitu arte itxoin behar: aho lehorra bera ere deshidratazioaren sintoma da eta edateko sena galdu egiten da deshidratatze progresiboarekin. Horregatik, ez da egarri sentsazioan konfiantza handirik izan behar eta egunean 8-10 basokada ur edatea komeni da. Zenbat eta hezetasun handiagoa, orduan eta ur kopuru handiagoa edango dugu. Beroa, hezetasuna eta ariketa fisikoa dira deshidratazio koadroa ager dadin baldintza egokienak. Gorputzeko uraren %2 galtzeak energia fisikoaren %20 galtzea eragiten du; akidura azkartu egiten da likido galerarekin eta organismoko uraren %20 galtzen denean, handitu egiten da gaitz larriak izateko arriskua ere.\nBaina eguzkia, beroa eta ariketa fisikoaz gain, badira likido gehiago hartzea eskatzen duten beste egoera batzuk ere: sukarra, eta bereziki, beherakoa eta goragalea; horiek eragin handiagoa izaten dute udan gastroenteritisagatik, maizago agertzen baita.\nHona deshidratazioaren zenbait sintoma: egarria, mukosak eta larruazala lehortzea, bihotzerrea, logura, neke handia; eta kasu larriagoa denean, begiak barrura sartuta, pultsu azkarra, tentsioaren jaitsiera, sukarra, likido erretentzioa (horren ondorioz gorputzeko zenbait organo, adibidez giltzurrunak, huts egiten hasten dira eta kolapsoa eta heriotza ere irits daitezke).\nEz egarria asetzeko bakarrik...\nEdan ezazu egunean 1,5 - 2 litro ur, eta uda baldin bada eta ariketa fisikoa egiten baduzu, hartu likido gehiago egarriak abisua eman aurretik.\nGantz eta proteinatan aberatsak diren dietek likido gehiago behar izaten dute metabolismoaren hondarrak kanporatzeko, elikagai horiek beste produktu batzuek baino ur gutxiago baitute.\nBeroak, hezetasunak eta ariketa fisikoak areagotu egiten dute gure organismoaren likido beharra.\nGiltzurrunean harriak, harea edo gernuko infekzioak izaten dituztenek likido gehiago edan behar dute.\nKafea, alkohola, tea eta antzeko edariak diuretikoak dira eta gernuaren bidez likido gehiago bota arazten dute. Kontuz edari horiekin.\nInfekzio, sukar, goragale eta beherakoek likidoak oso azkar galtzea eragiten dute; pertsona nagusiak eta haurrak bereziki sentiberak izaten dira eta likidoa berehala berreskuratu behar da. Botikan erositako nahiz etxean egindako sueroak (ura, bikarbonato apur bat, limoi tanto batzuk eta azukrearekin) berehala lagunduko du behar den likidoa berreskuratzen.\nZahartzea lehortzearekin eta likido galerarekin loturik dago; lehortzea organismo guztian gertatzen da, baina larruazalean bereziki. Haurtzarotik hidratazio egokia izateak larruazala gazte zaintzen laguntzen du.\nPertsona asko kezkatu egiten da likidoak pilatzen dituztelako eta ez dute urik edan nahi izaten. Baina pertsona osasuntsu batek ez du likidorik pilatzen, organismoa primeran moldatzen da orekari eusteko eta likido larregi badu, kanporatu egiten du gernuaren bidez. Aitzitik, "likidorik ezak" kezkatu behar gintuzke, izan ere baliteke eta horren ondorioz idorreria eta artikulazio eta tendoietako bestelako arazoak izatea, larruazala zimurtzea, gernua kontzentratu eta ilunagoa izatea eta horrek harriak, harea eta infekzioak eragin ditzake. Giltzurruneko, gibeleko edo bihotzeko gaixotasunak edo barize oso handiak izanez gero bakarrik gutxitu liteke, medikuaren aginduz, hartzen den likido kopurua.\nBeste ohiko akats bat: pisua galtzeko saunara joatea. Saunan likidoa bakarrik galtzen da eta likido hori berehala berreskuratu beharra dago. Gainera, likido horrekin batera elektrolitoak eta gatzak galtzen dira eta horiek ere berriro hartzea komeni da. Horretarako fruta zukua izaten da onena, laranja zukua berezi.\nPisua galtzeko ez da diuretikorik hartu behar. Medikuak berariaz aginduta ez bada, ez da diuretikorik hartu behar, kontrolatu beharreko eragin sekundarioak izaten baitituzte.\nUrak ez du gizentzen: sobera dagoena, bota egiten da. Baina, gainera, pentsatu duzu sekula ura 14 gradutan hartu eta 37 gradutan botatzen dugula eta ura berotzeko energia asko erabili dugula esan nahi duela horrek? Urak, beraz, gizendu ez ezik, argaltzen laguntzen duela esan liteke.


2021-03-12 - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nPandemiaren urtea, Txinan\nUrretxu-Zumarragako Cuñado-Lasa familia Shanghain bizi da 2019ko abuztutik. Koronabirusaren epizentroa izan zen Txina, baina Lasak dio gaur egun "bizimodu normala" egiten ari direla.\nUnidad Alavesa taldeak disko berria aurkeztuko du Ataunen\nUnidad Alavesa taldeak 'Made in Germany' disko berria argitaratuko du apirilean. Aurkezpen kontzertuetako bat Ataungo Herri Antzokian izango da, maiatzaren 8an\nGoierriko lau herritan esne bilketa egingo dute, Zaporeak elkarteak deituta\nLarunbat goizean egin dute hitzordua Beasainen, Legazpin, Ordizian eta Urretxun. Bildutako esnea Greziako Lesbos uharteko errefuxiatuen kanpamenduetara eramango dute.\nAstea igoerarekin bukatu du Goierrin, 27 kasu gehiago batuta\nOsasun Sailak beste 27 kasuren berri eman du gaurko txostenean. Positibo gehienak Beasainen, Lazkaon, Ordizian, Ataunen eta Urretxun atzeman dituzte.\nXabi Orbegozo (Baserria saioko finalista)\n«'Baserria'-ren ondoren, 'El Conquis'-en sartu nahiko nuke»\nETB1eko 'Baserria' saioan finalera iristea lortu du Xabi Orbegozo (Ordizia, 1999) Altzagaraten bizi den ordiziarrak. Kaletar bezala lehiatu da. Finala ez du irabazi baina publikoak faboritoa aukeratuko du igandean.\nMaitasuna, erasotutako haurrarentzat\nBeasaingo ume batek jasandako erasoa salatzeko elkarretaratzea egin dute, ikastolako atarian. «Denok gara ume. Umeak denonak dira. Zaindu ditzagun» bezalako mezuak eta ikaskideen marrazkiak ikusi ahal izan dira.\nBrasilgo bidaiari familiak geldialdia egin du Legazpiko Mantxolan\nSchumann aita eta hiru alaba gazteak Europan zehar bidaiatzen ari dira. Mantxolako Narbona-Cantero familiak euren etxea eskaini die atseden hartzeko. Frantziara joango dira ondoren\nDatorren astean mugituko dute udal bulegoa udaletxera, ondo bidean\nBerritze lanak egin dituzte udaletxean eta eliz atariko eskola zaharrean egon da bulegoa orain arte. Aste honetan falta diren azken lanak burutuko dituzte: informatika sarea eta eskailerak\nBadi: lehoien orrazi kuttunak\nDatozen urteetan Kalebarreneko etxe eta pabiloiak bota egingo dira. Botako diren pabiloien artean Badi orrazi enpresarena dago. Badi markako orraziek izen handia zuten.


Larzabaleko harri biziak\nEuskal Herrian, antzinako ehortzeta errituei loturiko ondare ezagunetarikoak dira hilarri biribilak. Horien sinbolo, irudi eta formen interpretazio ugari daude, baina gutxik eman dute zalantzan jatorri paganoa daukatela. 1972tik aurrera, Lauburu elkartea hasi zen hilarri ondare horren bilketa eta azterketa lanetan; 2007an, Ipar Euskal Herriko hainbat tokitan bildutako harri biribilak Larzabaleko (Nafarroa Beherea) Interpretazio Zentroari eman zizkion ikusgai egoteko. Maialen Errecart.\nLarzabale-Arroze-Zibitze udalerriak ireki zuenean ehorzteko arteari eskainitako Euskal Herriko lehen interpretazio zentroa, beraz, burutu egin ziren Lauburu elkartearen lanak. Erakustokia irekia izatea nahiago izan zuten orduan sortzaileek; horregatik dira ehun bat hilarri kanpoaldean, barneko gunea argibide paneletarako eta bideo gela baterako antolatua dagoelarik. Hain zuzen ere, Harriak Iguzkitan eman zioten izena, arte herrikoi honekiko harremana denon eskura jartzeko asmoz. Beste batzuen artean, Belokeko abade-etxeko aita Marcel Etchehandyk 50eko hamarkadan, (babestuak ez ziren garaian), jasotako hilarri biribilak ikus daitezke: besteak beste, jatorriaren arabera sailkatuta (Garazi, Amikuze, Aturri-Beherea…). Horrez gain, bisitariari aukera emana zaio antzinako euskal ehorzketa errituak ezagutzeko, heriotzaren inguruko sinesmen aniztasunaren erakusgai.\nEuskal Herriko ehorzteko ohitura zaharrek IX. mendera arte iraun bazuten ere, handik aurrera usadio giristinoak sartu eta lurperatzea hasi zen nagusitzen. XVII. mendean agertu ziren lehendabiziko gurutzeak hilerrietan; handik gutxira, hilarri biribilak ordezkatuz joan ziren. Alta, Lauburuko kideek diote hilarri zaharren salbatzeak, XX. mende amaieran, euskal ehortze artearen berrikuntza nabarmena ekarri zuela: “Euskal Herrian, mundu osoan bezala, hilarriek bizidunak gonbidatzen dituzte oroitzera bizia txinparta iheskorra eta misterio handi baten parte dela”. Horren harira doa, hain zuzen, gizakia kosmosean kokatzen duten harri biribilen egitura berezi-berezia.\nHarria, biziaren aztarna\nOinarrizko eredua disko formako harri laua izaten da, harri zizelkariak eraikidura zehatz bati jarraituz marraztua. Ardatz bertikalak harriaren bizkarrezurra itxuratzen du, horretan baitira osagai nagusiak aurkitzen: gurutzea edo bizi zuhaitzaren gisako kristau sinboloak, adibidez. Diskoaren hegian, lau gune antzeman daitezke: maiz, horietarik bik tankera berdina daukate; hirugarren guneak, berriz, bestelako itxura dauka, ardatz bertikalean dagoelako; eta laugarrenari trantsizio gunea esaten zaio. Adituek diote ardatz bertikal eta horizontalaren arteko bidegurutzean dagoen gunea dela garrantzitsuena, harri zizelkariaren konpasak utzitako zuloa ager baitaiteke. Biribil huts horrek ere badauka esanahia, adieraz lezakeelako erdigune horretatik ateratako eguzki printzak harri osora hedatzen direla, indar iturri baten antzera, eraketa orokorraren erroa edota esanezinaren sinbolo. Harriaren norabideak heriotzarena eta biziarena irudikatzen ditu, argiaren eta energiaren mugimenduen bitartez. Hilarri horien forma nagusia zirkulua izanda ere, laukian bateratuz zerua eta lurra sinbolizatu nahi izan dira. Era berean, kultura korronte ezberdinei irekiz ere, forma berriak agertu dira. Zirkulua espazio amaigabe eta neurtezinaren ikurra da; beraz, esaten da hilarriek ibilbide kosmikoan kokatzen dutela gizakia.\nAzken hilarri uhinean, XVI. eta XVII. mendeetan, garai haietako ideia berritzaileak suma daitezke: Nikolas Koperniko astronomoaren tesi aitzindariak, esate baterako. Izan ere, euskal oroitarrietako seinaleetan nabari daiteke haren teoria: Lurra ez dela Unibertsoaren zentro fisiko geldia eta planetak eguzkiaren inguruan dabiltzala. Dena dela, oroitarri bakoitza bakarra da; pertsona batez erran nahi dena laburbiltzen du, gehienetan eguzkiari edo naturari lotutako seinaleez gain. XVII. mendetik goiti, hilerrietako baratzeak antolatzen hasi ziren, lur, landare eta harriez osatuta, bizitzaren eta heriotzaren zikloari jarraitzen dioten zuhaitz hostoerorkorren artean. Landareak hilobien artean hazten dira, hilobiok ekialdera begira direlarik (sortaldeak berpizkundea sinbolizatzen du-eta).\nOndoren, seinale kristauak eta ehortze errituak zabalduz joan ziren Euskal Herrian. Etxe bakoitzak bere hilobia zeukan: hasieran, lurrez estaliak, emazteek kontu handiz artatuak eta haurrek loreztatuak; baina pentsa daiteke soilik etxeko nagusiek zutela hilarria hilobiaren gainean. Lotura handia zen, garai hartan, etxearen eta hilobiaren artean. Heriotza baten karietara, ahukuak derrigor ibili behar zuen bide berezi bat, herrirako bide arrunta ez zena; gainera, hil-bide horrek arau zorrotzak errespetatu beharra zuen: esaterako, ez zen inoiz hetsia izan behar. Hileta egunean, lehen auzoa elizara joaten zen gurutzearen bila, eta, andere-serorak hil ezkila jotzen zuen bitartean, etxera eramaten zuen. Hil-ganbaran zendua garbitu ondoren, lehen auzo emazteak mihise zuri berezi batez estaltzen zuen, eta ispilua oihal batekin gorde, hilaren isla ikus ez zedin. Herritarrak orduan etor zitezkeen bisitaren egitera.\nXX. mendeko ikerketa etnografiko batek ohitura horiek guztiak zerrendatu zituen, eta Lauburu elkartearen lana horren osatzean eta aztertzean datza. Larzabaleko gunea ohitura eta sinesmen horiek guztiak ezagutarazteko sortu bada ere, hilarrien ikur eta formen aurrean norberaren interpretazioari eman dio lehentasuna, datu etnologiko, historiko eta artistikoak eskaintzeari baino.\nLarzabaleko Hilarrien Interpretazio Zentroa egunero bisita daiteke, urririk. Plazako saltzaile edo ostalari zenbaiti galdetuz (zerrendatuta daude horiek), nortasun agiri baten truke eskura daiteke gunean sartu ahal izateko karta magnetikoa. Izan ere, egitasmoaren helburua da kultura ekoizpen batetik harago joatea, tokiko biztanleen parte hartzea bultzatuz. Ereduetatik kanpo geratu nahi du, beraz, Harriak Iguzkitan guneak, biziari eta heriotzari lotutako sinesmenak bezala, bidea zabalik utzita bai geroa sortzeko iraganaren ezagutzari, bai eta bakoitzaren sentimenari ere.


Barizeak sendatu - Varicobooster\nBarizeak: folk erremedioak dituzten tratamendua\nHanketako barizeak ohikoak dira eta derrigorrezko tratamendua behar dute. Terapia kontserbadorerako botikak ez du beti laguntzen, eta denek ez dute ebakuntza erabakiko. Hori dela eta, askorentzako interesgarriak dira hanketako barizeen aurkako erremedio herrikoiak.\nGaixotasuna odol hodi eta zain balbuletako hormetan aldaketa atrofiko patologikoen ondorioz sortzen da. Ondorioz, odol jarioa asaldatu egiten da eta beheko muturretako gaixotasuna sortzen da. Gaixotasuna munduko biztanleriaren% 40an gertatzen da. Lehen sintomak 30 urteren buruan agertu ohi dira. Arriskua ez da zain handitua bera, egoera patologiko horren ondorioak baizik.\nMedikuntza tradizionalak lagunduko al du?\nTratamendu metodo tradizionalak sistema kardiobaskularreko gaixotasun askotan erabiltzen dira, hanketako barizeak barne. Erremedio herrikoien konposizioak odola argaltzen eta horma baskularrak indartzen laguntzen duten osagai naturalak biltzen ditu. Naturalak dira eta ia ez dute kontraindikaziorik.\nHala ere, merezi du aldez aurretik medikuarekin kontsultatzea, ez baitira beti farmako-terapiarekin konbinatzen, ekintza elkarrekin ezabatuz.\nMedikuntza tradizionala erabiltzearen arriskuak\nBarizeen tratamendurako erremedioek, jatorri naturala duten arren, zenbait kontraindikazio dituzte. Tratamendu hori bertan behera utzi behar da haurdunaldian eta edoskitzaroan. Gainera, ez zenuke tratamenduaren iraupenari buruzko gomendioak urratu behar.\nBelar guztiek eragin txikiagoa edo handiagoa dute odol-presioan, eta tratamendua lehenengo egunetik kontrolatu behar duzu zure egoera.\nBarizeak etxeko sendabideen eraginkortasuna\nTratamenduaren emaitza zein izango den parametro askoren mende dago. Barizeak etxeko sendabideekin tratatzeak ez du ezertarako balio gaixotasun larrietan, kasu honetan kirurgiak bakarrik lagun dezakeelako.\nFaktore hauek ere eragiten dute emaitzan:\nsendagaiaren prestaketa zuzena;\ntratamendu gomendioekiko atxikimendua;\ngorputzak botikekiko duen erreakzioa;\nbeste gaixotasun kronikoen presentzia.\nErabilera zuzena izan eta 3 astetan sendagaiak emaitzarik ematen ez badu, orduan beste batekin ordeztu beharko da, gorputzak ez duelako hautematen.\nHobe da sendabelar esperientziadun edo sendagile sendagile batekin aukeratzea, barize patologikoen etxeko tratamenduekin leiala bada.\nNola konbinatu terapia konbentzionalarekin\nAskotan, bertaratutako sendagileak ere terapia sendagai herrikoiekin osatzea gomendatzen du. Kanpoko erremedioak gutxienez 4 orduko tartea duten farmazia-prestakinekin konbinatuta erabiltzen dira. Horrek drogen gatazka saihestuko du.\nAhozko administraziorako sendagaiak eta sendagai tradizionalak 6 orduz aparte kontsumitu behar dira. Hanketako barizeak tratatzeko bitarteko egokiak konbinatuz emaitza bikainak lor ditzakezu.\nAhozko botiken analfabeto erabilerak ondorio desatseginak ekar ditzake. Barizeen erremedioak zenbaitetan traktu gastrointestinala narritatzea edo gaixotasun kronikoak areagotzea eragiten du.\nAlergiak ere ezin dira baztertu, horregatik, tratamendu hasieran kalitate handiko antihistaminikoa izan behar duzu esku artean.\nHerri erremedioak lokalki aplikatzeak zenbait kasutan narritadura sor dezake. Urradurak edo zauriak baldin badituzu, etxeko medikuntzak supurazioa sor dezake alkoholarekin prestatzen ez bada.\nArrazoi hauengatik, auto-medikazioa abiaraziz, zure osasuna arretaz zaindu behar duzu. Erreakzio negatiboak agertzen badira, botika berehala baztertzen da.\nBarizetarako folk erremediorik seguruenak\nHainbat errezeta daude eraginkorrak eta seguruak diren hanka-zainak folk erremedioekin tratatzeko. Gaixotasunaren hasierako agerpenetan eta forma larrian erabil daitezke - egoera hobetzeko kirurgia prestatzeko fasean.\nHorrela tratatutako pazienteen berrikuspenak positiboak baino ez dira. Landare konpresak erabiltzeak gaixotasunaren sintomak azkar arintzea ahalbidetzen du eta ikastaroa amaitu ondoren eta hanketako kanpoko akats desatseginak kentzea. Udan eta udazkenean egiten dute terapia, barazki berdeak lor daitezkeenean.\nTomateak zati handitan mozten dira eta arazo-eremuan aplikatzen dira. Erretze sentsazio bizia agertu arte mantentzen dira, ondoren kendu eta hanka ur hotzarekin garbitu. Prozedurak egunero errepikatzen dira 2 aste jarraian. Ikastaroaren amaieran korapiloak bigundu egingo dira eta nabarmen estutu egingo dira. Egun batzuk barru erabat desagertu beharko lirateke eta dagoeneko eragin gehigarririk gabe.\nTomateak bost aldiz jarraian erabiltzeko gomendioak daude. Kasu honetan, erretzea hasi ondoren, orbain mina garbitu eta tomate berdeak berriro jartzen dira. 5 konpresen jarraian 10 egunez egiten dira. Esposizio bizia izateko arriskua larruazalean erredura kimikoa izateko arriskua da.\nTomate berdeak aurkitzen ez dituzunean, hanketan dauden zainak kendu ditzakezu heltzean. Egunero 15 egunez aplikatzen den gaueko konpresa baterako erabiltzen dira. Terapiaren eragina tomate berdeekin baino txikiagoa izango da, baina nodoak nabarmen txikiagoak izango dira.\nLimoi zukuak, venosa hormetan eskuragarri dagoen formako C bitaminaren kontzentrazio handia dela eta, odol hodien kalitate handiko tonifikazioa azkar egitea ahalbidetzen du.\nZainak modu honetan tratatzea erraza da. Horretarako, nahikoa da hankak ildo minetik limoi zati batekin garbitzea. Prozedura egunean hainbat aldiz burutzen da nodoak guztiz ezabatu arte.\nOdol hodiak modu kualitatiboan leheneratzeko gai den produktu naturala. Barizeak nola tratatu bila, horrelako erremedioaz gogoratu behar dugu. Ozpinaren efektua venotonikoa ez ezik, deskongestionagarria ere bada eta larruazalaren egoera hobetzen du.\nOzpinak% 6ak arazoa ezabatzen du goizean eta arratsaldean. Ez garbitu konposizioa aplikazioaren ondoren. Lehortu ondoren ere, ehunetan sartzen joango da eta zainak sendatuko ditu denbora batez. Hanketako barixak ia beti ozpinaren ondoren uzten hasten dira.\nLandare horretan oinarritutako botika batekin beheko muturretako barizeak tratatzea oso ona da patologiaren hasieran. Hanketan barizeak egiteko, gaztainondoen fruituak erabiltzen dira.\nErrezeta ez da denbora asko aldatu. Fruituak, zuritu gabe, haragi-trituratzaile batean ehotzen dira eta vodkarekin botatzen dira. Bete 3 litroko poto baten erdia fruta masa batekin eta leporaino bete vodka. Sendagai hau 30 egunez ilunpean azpimarratzen da, eta, ondoren, eguneko 3-4 aldiz orbain mina igurtzeko erabiltzen da. Erabileraren iraupenean ez dago mugarik.\nMendeurrena, leiho ia ia guztietan bizi dena, beheko muturretako zainetako gaixotasunaren lehen agerpenak ezin hobeto arindu ditzake. Armiarma zainak erabat igaroko dira gauez landare tincturarekin konpresak egiten badituzu.\nTinturarako, hartu landarearen 4 hosto handi eta bota 100 ml alkohol. Hozkailuan 7 egunez konposizioa azpimarratu ondoren, ehunezko ezpainzapaz bustitzen da eta arazoari zainari konpresa gisa aplikatzen zaio. Hanketako barizeak tratatzeko iraupena hilabetekoa da.\nAza zuri unibertsala\nAza hostoen konpresak hanken egoera azkar hobetzen laguntzen du. Horretarako, lehenik, zainaren irtengunea labean sodoz estali behar da eta, ondoren, aza hosto bat jarri behar zaio, arropa garbitzeko xaboiarekin asko igurtzita.\nKonpondu konpresa benda elastiko batekin eta utzi 12 orduz. Prozedura egiteko modurik errazena gauez da.\nOrtigiaren erremedioa bikaina da zain zainen tonua berreskuratzeko eta barizeak agerian jarri eta berehala aplikatu behar da.\nEdalontzi 1 ur irakinetan, 2 koilarak hartu behar dituzu. lehorrak urtika dezake. Sendagaia prest dago hoztu ondoren. Salda goizez eta arratsaldez hartzen da, 50 ml, eta arratsaldean gainerako erremedioa edaten da. 4 astez konposizioa erabili behar duzu. Zapore ona du eta ez du sentsazio desatsegina eragingo.\nZaldi gaztainondoaren edaria\nProduktuak odola argaltzen laguntzen du, odol-koaguluak prebenitzen eta hanketako pilaketak murrizten.\nHanketako barizeak tratatzeko, hartu 25 g landare material eta bota ½ litro vodka. Konposizioa 12 egunez infusionatzen da, eta ondoren gazta-oihaletik iragazten da. Edan infusioa otorduak baino lehen. Zerbitzatzea - koilarakada 1. Drogen kontsumoaren iraupena 21 egunekoa da.\nGaztaina barizetarako erremedio herrikoia da. Beraz, landare hau dermatitis barizea tratatzeko erabiltzen den krema-ixten batean erabiltzen da. Kremak ehundura arina du, berehala xurgatzen da larruazalean distira koipetsurik utzi gabe, goizean espero den estresa baino lehen erabiltzea gomendatzen da. Krema eragile dermatotoniko gisa erabiltzen da barizeen tratamenduan.\n3 sagar xehatu ondoren, litro 1 ur egosi bota eta 15 minutuz epel mantentzen dira. Ondoren, sagarrak ehotzen dira eta ondorioz sortzen den nektarra 2 koilarak gehitzen dira. l. eztia arina. Droga 1 edalontzitan edan behar duzu goizero otorduak baino lehen hilabetez.\nEfektu terapeutikoa C bitamina eta eztiaren entzimak konbinatuta lortzen da. Zainen hormak eta haien balbulak indartzen laguntzen dute. Gaixotasunaren forma aurreratuarekin, edaria tratamendu nagusiaren osagarri gisa soilik erabiltzen da. Gaixotasunaren lehen sintometan, barizetarako erremedio bat erabil daiteke nagusitzat.\nSodak zirkulazio-sisteman eragin positiboa du eta zainen eta odol-hodien hormak sostengatzen laguntzen du. Tratamendurako, kontraindikaziorik ez badago, erabili irtenbidea barruan.\nDisoluzioa koilaratxo bat 1 edalontzi uretan hartuz prestatzen da. Droga goizean eta arratsaldean hartu behar da. Gorputzeko azido-base oreka normala berreskuratzeko aukera ematen du, bereziki garrantzitsua da zainen eta odol hodien osasuna mantentzeko. Adierazleetan desoreka egonez gero, venosa-hormen argaltzea gertatzen da eta horrek patologia eragiten du.\nEztia osasun arazo ugari ezabatzen duen produktu natural bakarra da. Ildoetako gaixotasunetarako erabiltzen da oso denbora luzez, eta belaunaldi batek baino gehiagok ezagutzen ditu sendatzeko propietateak.\nZainak berreskuratzeko, ezti geruza bat aplikatu oihalean eta konpresa bat ezarri, hanka minduko benda batekin finkatuz. Prozedurak lehenengo egunean 2 ordu irauten du, bigarren egunean - 3 ordu, hirugarren egunean - 4 ordu. Hurrengo egunetan, konpresa gau osoan jartzen da. Tratamendua, kaltearen mailaren arabera, 2 eta 3 aste bitartean egiten da. Eztiari alergia bazaio, larruazalaren erreakzioa arretaz begiratu beharko zenuke.\nBarizeen patata sendatzea\nBarizeak tratatzeko metodo tradizionalek patata erabiltzea dakarte. Droga lortzeko, hartu patata zuritu gordin bat eta igurtzi birrindu batean, jarri gaixoaren zainari 1 cm-ko lodiera duen geruza. Ondoren, patatak 8 aldiz tolestutako gasaz estaliko dira eta patata zukuz busti. Utzi patatak 5 orduz.\nGarrantzitsua da material freskoa soilik erabiltzea, etzanda ez dagoena eta dagoeneko oxidatuta dagoena. Patata birrinduak berehala aplikatzen ez badira, baina 30 minutuz uzten badira ere, sendabelarrak galduko dituzte.\nBarize metodo hau tratamendu luzea da eta gutxienez 3 hilabete behar dira. Gaixotasunaren lehen sintometatik erabiltzea egokiena da.\nLupuluaren tratamendua lokalean ez ezik, barnean ere egiten da. Droga prestatzeko, 1 koilarakada lupulu kono bota behar duzu ur irakinaren edalontzi batekin. Konposizioa hozten den arte uzten da.\nHartu ahoz afaldu aurretik, 200 ml. Konpresak berarekin egiten dira gauez. Tratamendu konbinatu honek hilabete bat behar du eta dagoeneko deformatzen hasitako zainak ere ordenatzen laguntzen du.\nGarbigailuko xaboiak gaixotasunaren lehen agerpenei ezin hobeto aurre egiten die eta azalaren hantura ekiditen du bere ekintza antiseptikoa dela eta.\nBiratu 200 g xaboi haragi-errotagailu batean eta gehitu gantzazko bihurritu kopuru bera. Gehitu 200 g tipula eta lehorreko artatxoa ondorioz lortutako konposizioari. Ukendua 24 orduz berotasunean uzten da eta ondoren konpresa bat egiten da horrekin min hartzean 10 orduz (ahal bada gauez).\nTratamendua ez da gelditu behar nodoak edo armiarma zainak desagertzen hasi arte.\nBarizeak sendatzeko moduari buruz hitz egitean, ez dugu gatz apailatzeak ahaztu behar. Gatza (hobe itsas gatza) likido likidoaren egoerara arte diluitu eta zapi trinko baten gainean zabaltzen da, ildo batean aplikatu eta benda batekin finkatuta. Benda 4 orduz mantentzen da. Konposizioa egunean 3 aldiz ordezkatu behar da.\nErredura sentsazio handia gertatzen bada, konpresa berehala kentzen da, eta hanka garbitu eta krema koipez busti.\nBarizeak kentzeko modua bilatzen ari zarenean, ez da momia bezalako sendagaiak baztertu behar. Odol pilaketa eta koaguluak laguntzen ditu.\nSendagaia 5 baselina olio zati eta momia zati batekin prestatzen da. Osaera gaixoaren zainari egunean 3 aldiz goranzko mugimenduekin aplikatzen zaio. Igurtzi produktua guztiz xurgatu arte.\nPrest egindako momia krema eros daiteke. Ultzera trofikoak ere tratatu ditzakete - barizearen konplikazioetako bat.\nOna da pomadaren erabilera konpresioko barruko arropa erabiltzea, berokuntza ere sortuko baitu eta horrek sendagaiek ehunek duten xurgapena hobetuko du.\nArrain olioak maiatzeko eztiarekin konbinatuta tonu baskularra areagotu dezake eta gantz plaken birsortze prozesua has daiteke. Bere eraginez, odolaren zirkulazioa normalizatzen da eta odolaren geldialdia ezabatzen da.\nPomada sendagarria lortzeko, osagaiak kantitate berdinetan nahasten dira leunak izan arte. Konposizioa konprimitu moduan aplikatu oheratu aurretik. Tratatu gaixotasuna 1 eta 2 hilabete artean.\nEzinezkoa da barize patologikoak sendagai tradizionalekin bakarrik kentzea. Emaitza iraunkorra lortzeko, beharrezkoa da medikuntza tradizionala eta tradizionala konbinatzea.\nEtxeko erremedioak onak dira gaixotasunak prebenitzeko ere, eta hori kontuan hartu behar da barizeak izateko faktoreak badaude.\nHanketan barizeak tratatzeko folk erremedioak - 4 errezeta onenak\nHanketan barizeak tratatzeko folk erremedioak - gaixotasuna kentzen lagunduko duten errezeta frogatuak.\nBarizeak tratatzeko metodo alternatibo eraginkorrak\nBarizeak tratatzeko folk erremedio eraginkorrak: apailatzeak, konpresak eta bilgarriak, igurtziz eta alkohol tindurak, infusioak eta dekokzioak.\nBarizeak gizonezkoetan: itxura-arrazoiak, sintomak eta efektu terapeutikoen oinarriak\nBarizeak gizonezkoetan agertzearen arrazoiak, sintomak eta ezaugarriak. Gaixotasuna nola tratatu: botikak, medikuntza tradizionala, tratamendu inbaditzailea. Barizeak berriro garatzeko prebentzioa eta prebentzioa.


Irudi iradokitzaileak, umeenzat - Kronika\nIrudi iradokitzaileak, umeenzat\nAinara Azpiazu ?Axpi?\n?Mozoloaren bidea? liburuaren erakusketa jarri du Axpik Lugaritzen, hilaren 17ra arte.\nAinara Azpiazuren ?Axpi? Mozoloaren bidea liburuko ilustrazioak Lugaritzeko kultur etxean aurkitu daitezke, pasa den apirilaren 17tik hilaren 14ra bitarte. Ikertze ipuin deituriko lehiaketa honetan urtero ilustratzaile batekin kontaktatzen dute, eta urte honetan Axpiri suertatu zaio aukera.\nBertan umeen bixitak ere antolatzen dituzte, eta haiek bertako irudi batean oinarritu eta euren ipuinak sortzen dituzte. Hori horrela, Axpik aukera paregabea ikusi du Mozoloaren bidea libururaren ilustrazioak bertan erakusteko: «hainbat irudi iradokitzaileak iruditzen zaizkit istorio berriak sortzeko». Era berean, erakusketan parte hartzera bultzatu duen arrazoi nagusia da umeen bixitak jasotzen dituela.\nLibururaren testua Dobera Euskara Elkarteak sortutakoa da, kultura ezberdinetako ipuin tradizionalekin egindako bilduman, Armeniako ipuina egokitu zaio Axpiri. Ipuin hau, pertsonaia batek egiten duen bidaia bati buruzkoa da, Axpik adierazi duenez, «bidaia, bai fisikoki zein sinbolikoki egiten du». Pertsonaia honek bidaian zehar hainbat erabaki hartzen ditu bere izaera eta baloreen arabera. Hori horrela, Axpik bidaia hori ikusarazi nahi izan du ilustrazioen bidez. Alde batetik pertsonaia ezberdinak sortuz, eta bestetik paisaiei garrantzia emanez.\nLugaritzeko eraskusketa ez da eskuartean daukan bakarra; beste hainbat emakumerekin batera Tupust izeneko komiki antologia bat egiten ari da, Txalaparta argitaletxeak ateratakoa, hain zuzen. Nahiko tono feministan egindako lana dela adierazi nahi izan du Axpik. Eta honakoa, Tobacco daysen aurkitu daiteke, Tabakaleran dagoen liburu dendan zehazki.\nOrain Axpiren helburua da esku artean daukan proiektuan zentratzea: «ez nago hainbeste erakusketak montatzeari begira», azpimarratu du. Hala ere, aukera suertatzen bazaio, ez dizkio ateak itxiko.


Perurena eta Izeta markak egitera doaz - GARA\nPerurena eta Izeta markak egitera doaz\nHarri-jasotzen marken asteburua izango da, izan ere, Perurena II.ak eta Izeta II.ak saiakera oso garrantzitsuak egingo dituzte.\nBihar 13.00etan Leitzako Amazabal pilotalekuan Inaxio Perurenaren ahalegina izango da. Perurena gazteak bere hirugarren ahalegina egingo du 300 kiloko harri errektangularrarekin. Bost minutu izango ditu jasoaldia eman eta 300ekoaren klubean sartzeko.\nAurreko bi saiakeretan ez du zorterik izan nafarrak. Lehenengo ahalegina Asteasun egin zuen, eta orduan oso gertu izan zuen bere helburua, harria bizkarrera eraman ere egin zuen, baina berdintzerako garaian kolpe handiegia eman zion, eta atzera ihes egin eta harria apurtu egin zen. Azkeneko ahalegina orain dela bi hilbete egin zuen, eta orduan ere ez zuen lortu bere helburua.\nEgun hartan ere Leitzan egin zuen ahalegina. Bi aldiz saiatu zen harria bizkarrean berdintzen, baina bietan bularrera ekarri, eta handik gora ezin izan zuen eraman. Saralegi, Iñaki Perurera eta Gibitegi dira 300 kiloko zama hori gainditu duten hiru harri-jasotzaileak.\nIzeta II.a, berriz, Mendaron arituko da, Urrezko Aizkorako finalerdiarekin batera. Aiarrak lan handiak hartu ditu, baina bi marka handi eginda utzi nahi ditu. Aritza harri-jasotzaile handiaren bi harri erabiliko ditu. Bata 137 kiloko errektangularra da, eta bestea, berriz, 100 kiloko kubikoa. Harriek 100 urtetik gora dituzte, eta orduko zahar horietakoak dira. Oraingoak baino zailagoak, eta Izetak gogotik bota beharko du izerdia. Ordu erdiko saioa egingo du, harri bakoitzarekin ordu laurdena.\nEuskal Herriko Goma Gaineko Txapelketan urteko bigarren txapela banatuko da, 640 kiloko finala jokatuko baita gaur Durangon, Landako gunean, 17.00etan.\nOrain arte bi proba jokatu dira, eta saio horietako sei onenek jokatuko dute azkeneko ekitaldi hau. Ibarra, Abadiño A, Ñapurrak, Zuraide, Murueta eta Berriozar lehiatuko dira. Orain arteko bi ekinaldiak ikusi ostean, badirudi txapela Ibarraren, Abadiñoren eta Ezpeletako Ñapurrak taldearen artean egongo dela.\nLehen fasean, Ibarra jaun eta jabe izan da bere multzoan jokatutako saio guztiak irabaziz, eta itxura paregabea emanez. Lehian ari den talde gipuzkoar bakarra da, baina maila handikoa da. Ñapurrak eta Abadiño, berriz, batera aritu dira, eta gainerakoei sekulako aldea kendu diete, eta bien artean lehia ikaragarria izan dute.\nBeraz, badirudi txapela hiru hauen artean egongo dela, eta baita podiumeko hiru postuak ere. Hala ere, ezusteak beti izaten dira, eta beste hiru taldeak horretan saiatuko dira, hiru faboritoak mendean hartu eta podiumean muturra sartzen.


Argenvilliers - Wikipedia, entziklopedia askea.\n48°15′40″N 0°57′26″E / 48.2611°N 0.9572°E / 48.2611; 0.957248°15′40″N 0°57′26″E / 48.2611°N 0.9572°E / 48.2611; 0.9572\nLa Gaudaine eta Vichères\n158 (%48.6) 174 (%53.5)\nArgenvilliers Frantziako udalerria da, Eure eta Loir departamenduan dagoena, Erdialdea-Loira Harana eskualdean. 2013an 369 biztanle zituen.\n2007an Argenvilliers udalerrian erroldatutako biztanleak 367 ziren. Familiak 146 ziren, horien artean 40 pertsona bakarrekoak ziren (24 bakarrik bizi ziren gizonak eta 16 bakarrik bizi ziren emakumeak), 47 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 47 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 12 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 214 etxebizitza zeuden, 147 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 62 bigarren erresidentzia ziren eta 5 hutsik zeuden. 209 etxeak ziren eta 1apartamentu bat zen. 147 etxebizitza nagusietatik 127 bere jabearen bizilekua ziren, 20 alokairuan okupaturik zeuden eta 1 doan lagata zegoen; 1ek gela bat zuen, 9 etxek bi zituzten, 16 etxek hiru zituzten, 44 etxek lau zituzten eta 78 etxek bost zituzten. 120 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 64 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 72 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nArgenvilliers udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 229 ziren, horien artean 169 aktiboak ziren eta 60 inaktiboak ziren. 169 pertsona aktiboetatik 153 lanean zeuden (89 gizon eta 64 emakume) eta 16 langabezian zeuden (10 gizon eta 6 emakume). 60 pertsona inaktiboetatik 22 erretiraturik zeuden, 19 ikasten zeuden eta 19 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Argenvilliers udalerrian 138 unitate fiskal zeuden, 357,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 17.076 euro zen.\n2007an zeuden 17 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 2 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 3 eraikuntza enpresak ziren, 3 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 1 garraio enpresa zen, 1 ostalaritza eta jatetxe enpresa zen, 2 higiezinen enpresak ziren eta 4 zerbitzu enpresak ziren.\n2000. urtean Argenvilliers udalerrian 28 nekazaritza-ustiategi zeuden, 896 hektarea erabiltzen.\nBNF: 152539411 (data)


VideoHere: integratu bideoa edozein aplikaziotan Martech Zone\nAsteartea, urtarrila 19, 2010 Douglas Karr\nLan egiten dudan enpresa atseginetako bat da Cantaloupe. Produktu izugarria dute Atzeko argia gure bideoak ostatatuko ditugula rekin. Sistemak kalitate izugarria eskaintzen du lineako bideoak ostatatzeko, bideo horien gaineko jabetza eskaintzen dizu eta lotura osagai oso erakargarria du, zure bideoaren kronologian estekak zuzenean jartzeko aukera ematen duena. Bideo bikain batzuekin konbinatuta analytics, pakete sendoa da!\nKantalupeko jende bikaina abian da orain BideoaHemen (egin klik bideoa ikusi ezin baduzu):\nBideoaHemen lineako bideo sistema bat da, edozein web aplikaziotan txertatzeko oso garapen lan gutxi, APIrik gabe eta IT inbertsiorik gabe. Zure erabiltzaileek bideoak kargatu, pertsonalizatu eta zure erabiltzaile interfazearen barnean txertatzeko eta klikatzeko gai dira. Zure aplikazioetan zure bezeroei lineako bideo plataforma propioa ematea bezalakoa da.\nVideoHere zure Backlight kontuarekin zuzenean lan egiteko ere konfigura daiteke - sistema oso sinplea da. Konfiguratu dut nire blogarekin erabiltzeko eta botoi baten klik egin behar da bideoa igo eta txertatzeko nire blogean orain ... ez da kode traketsa kopiatu eta itsatsi! Edukiak kudeatzeko sistema baduzu, gomendatzen dizut VideoHere-ri begiratzea zure garapena egiteko alternatiba gisa.\nHona hemen nire blogean dagoen pantaila-argazkia (noski, dagoeneko plugin bat idatzi dut gehitzeko!):\nTags: egin klik hemen eskaera egitekoMassRelevancepublizitate NativeErregistro EstandarratextingIdazmena


Lehenengo esaldia beti euskaraz | MSB\nLehenengo esaldia beti euskaraz\n2014/03/17 -n Egileak-kargitaratuta\nIkasleei beheko testua emanen zaie irakurtzeko, eta gero, horren gainean eztabaidatuko da: ados dauden ala ez, zer gehitu nahi duten, esaten dena betetzen ote duten, zergatik…\nLehen hitza edo lehen esaldia beti euskaraz egiteak sorpresa on asko emanen dizkigu; izan ere, uste ez genuen tokietan ere euskaraz eginen digute maiz.\nHori dela eta, 24 orduz (edo hainbat orduz) dendan, liburutegian, tabernan, kaleko norbaiti… lehen esaldia (agurrak soilik ez du balio) euskaraz egitea proposatuko diegu eta jasotako bizipenak gelaratu eginen ditugu.\nSaiakera egin aurretik, lehen hitza euskaraz egiten dugunean, gerta daitezkeen egoeren azalpenak emanen ditugu. Irakasleak hainbat jarraibide, argudio eta arrazoi eman ditzake ikasleek ezezagun bati lehen hitza euskaraz egiten diotenerako:\nA- Euskaldunok euskaraz egitea normala da, beraz, lehenengo esaldia euskaraz egitea izan beharko litzateke gure jarrera ohikoena. Lehenengo esaldia euskaraz egiten ez badugu ez dugu jakiterik gure solaskidea euskalduna den ala ez. Are gehiago, euskaldunari euskaraz aritzeko aukera kentzen diogu.\nB- Euskaraz egiteagatik modu traketsean erantzuten badigute, ez gara eztabaidan hasiko. Ez haserretu, zeureari eutsi eta saiatu eroso sentitzen zeure buruarekin. (Guk bi hizkuntzak dakizkigu, bietan molda gaitezke baina aukera egin dugu). Ezgaitua, ezjakina bestea da. Bestearen gabeziak bereak bakarrik dira.\nC- Euskaraz ez dakien solaskidea aurkitzen dugunean, egoeraren errudun egin beharrean, saiatu haren konplizitatea bilatzen: agian ez daki hitz egiten, baina ulertzen gaitu (berak gaztelaniaz egin arren, guk euskaraz jarrai dezakegu); gutxi jakin arren, dakien hori (agurrak, esaldi errazak…) erabiltzera animatu; denok ez baitugu euskaraz ikasteko aukerarik izan.\nEdonola ere, ezin dugu ahantzi, eguneroko egoera ezberdinetan euskaraz bizitzen saiatu arren, zaila egiten zaigula; eta, frustraziorik ez sortzeko saiakera handiak egiten ditugu. Beraz, batetik, ikasleekin enpatia izan behar dugu; eta bestetik, ezin diegu beraiei guk egiten duguna baino gehiago eskatu.\nIkasleek saiakera egin ondoren, emaitzak aztertuko ditugu. Ikasleak talde txikitan bizipen positiboak azaltzen hasiko dira: euskaraz erantzun dutenekin edo, euskara jakin gabe, aldeko jarrera azaldu dutenekin izandako esperientziak aipatuko dituzte. Gero, positiboak izan ez diren bizipenak azalduko dituzte, baina garrantzitsuena da bizipen txar bakoitzarekin batera azaldu beharko dutela nola atera diren atakatik; hau da, zein izan den erabilitako estrategia: mutu geratu, haserretu, garrantzia kendu, umorez erantzun… Taldeak baloratuko du, egoera kontuan hartuta, estrategia egokia izan den ala ez; eta, bururatzen baldin bazaie, erantzuteko modu egokiagoa proposatuko dute.\nGero “Estres linguistikoa” bideoa ikusiko dute eta talde handian egindakoari buruzko hausnarketa eginen dute. (Badu bada erakusketa)\nBukatzeko, hauetako bideoren bat ikusi:\nProzak euskaldunentzat (Loramendi Elkartea):\nIkasleei testu hau emanen diegu:\nAhal dugun guztietan euskaraz mintzatu, idatzi eta irakurri; gutxienez hizkuntzaz aldatzeko eskatzen diguten arte; edo solaskideak ez digula ulertzen argi eta garbi ikusi arte. Euskaldun guztiok hori egingo bagenu, urrats handia izango litzateke gure hizkuntzarentzat eta euskaldunontzat. Euskara eroso eta normaltasunez egiten badugu, gure eredua imitatzera joko dute inguruko batzuek behintzat.\n(Plataforma per la Llengua-EMUN materialean oinarritutakoa).\nKategoria Hiztuna (gaztea), etiketak bizipenak, erabilera, hiztuna, jarrerak, motibazioa by Egileak. Gorde lotura.\n1 thought on “Lehenengo esaldia beti euskaraz”\nMarimaistra, 17:11 2014/03/17 zera dio:\nHori da-ta, ederrok! Lehen hitza euskaraz egin ezean, oso zaila da bestea euskalduna izanda ere euskaraz egitea…\nAnbotoko Mariren adats gorriak epel zaitzatela!\nUtzi erantzuna Marimaistra(r)i Utzi erantzuna


Zergatik ez hasi 2019a Euskal Herrirako bidaia bat planifikatzen? Hona Argentinatik Euskal Herria bisitatzeko hiru aukera\nBuenos Aires, Argentina. Euskal etxeek eskaini ohi dituzten zerbitzuei, arras erakargarria izan daitekeen berri bat gehitu diote elkarte batzuek azken urteotan. Izan ere, nekeza eta konplikatu edo estresgarria suerta dakieke batzuei bidaia oso bat beren kontura antolatzea. Argentinako euskal etxe batzuen baitan, urte batzuk badira Euskal Herrira joateko talde bidaiak hasi zirela antolatzen. Bidaiariei ostatua, bisita eta gidari adituak eskaintzen zaizkie, Euskal Herria maite eta ezagutzen duten lagunen ikuspuntutik prestatuta, gainera. Hona bildu ditugun hiru proposamen Euskal Herria 2019an bisitatzeko, Argentina abiapuntu.\nLehenengo proposamena abuzturako da eta Arrecifesetik dator, Euskaldunak Denak Bat Euskal Etxeko erreferente den Mariana Domine Irigoyenen eskutik. 17 egunetan, Bizkaia, Gipuzkoa, Nafarroa, Araba eta Iparraldea bisitatutuko dituzte. Bidaiak baitaratzen ditu hegazkin txartelak, mantenu erdia, goi mailako hotel eta autobusak, bisitetarako sarrerak, osasun asegurua eta bertan behera uzteko asegurua. Informazio gehiago mdomine2002@hotmail.com helbidera idatzita. Arrecifesetik hurbil dauden euskal etxeetan jende interesatua biltzen bada, bidaiaren aurkezpenak eska daitezke.\nBigarren eskaintza Saladilloko Itxaropen Euskal Etxetik iritsi zaigu eta datak, berriz, abuztuaren 30etik irailaren 14ra dira. Bi aste hauetan Pirineoaren bi magaletako leku garrantzitsuenak bisitatzeaz gain zenbait herriko festak, Donostiako estropadak, Zarautzeko Jaiak eta beste hainbat elkarretaratzetara joateko aukera ere izango dute bidaiariek. Saladilloko Euskal Etxearekin batera, Diasporari lotutako Bask in Motion agentzia arduratuko da Euskal Herriko aktibitateez. Gainerako proposamenak bezala, hau ere Argentinako euskal komunitate osoari luzatzen zaio. Argibide gehiago, itxaropena98@gmail.com helbidera idatzita.\nHirugarren gonbitea Chacabucoko Guillermo Larregui Euskal Etxeak luzatzen du. Talde bidaietan eskarmendu handia daukan Pablo Pavesak bildutako taldea urrian abiatuko da eta azken urteetan egin duten bezala, bi helmuga izango ditu bidaiak: Euskal Herria -eta bertan Bilbo, Gernika, Bermeo, Donostia, Gasteiz, Lekunberri, Oñati, Hondarribia, Iruñea eta Iparraldea- eta, aurten, Grezia. Lehenengo informazio bilera urtarrilaren 23an, asteazkenean, egingo da Euskal Etxean. Argibideak, cvchacabuco@yahoo.com.ar-era idatzita.\nPrezioak eta ibilbide zehatzak eskuratzeko, harremandu zaitez mesedez antolatzaile bakoitzarekin.


kritiken hemeroteka » Bizi alorretan ongarri\n« Erdibidean | Autolaguntza gurean »\nHiru koaderno txiki / Fermin Erbiti / Pamiela, 2011\nBizi alorretan ongarri Bixente Serrano Izko / Berria, 2011-10-16\nAsko irakurtzen dugu, inoiz baino gehiago. Hain argi ez dagoena da inoiz baino hobeto digeritzen ditugun irakurketak, haietatik jasotzen dugun informazioa. Fermin Erbitirentzat arazo bat dugu hor: “Uholdeetan ur edangarri falta izanen da arazo nagusienetakoa. Informazio uholdeak ere ez al du antzeko zerbait ekarri?”. Eta halako lezio bat eman nahi digu, ongi eman ere, gogoeta liburu honetan, irakurketa anitzetan murgilduz baina patxadatsu, poliki igeri eginez haien uretan.\nBizitzea ez da bakarrik eguneroko joan-etorri zalapartatsuen, ogibide eginkizunen burrunben, etxeko kezka eta ezinegonetako zurrunbiloen erdian nola edo hala bizirautea. Bizitza bada, baita ere, horri guzti horri luzaturiko begirada sosegatua, liburuetan, pantailetan, musika aretoetan, irudietan sortzen zaizkigun zirrarak, horrek guzti horrek pizten dizkizun txinparta iheskorrak edo errainu dizdizari iraunkorragoak. Bizitzak berak eskaintzen dizkizu irakurketa modu aberatsak horretara jarriz gero, eta orobat horretan jartzeko aukera emankorrak eskaintzen dizkigute narratzaile, filosofo, kazetari, artisten gogoeta eta proposamen ernatzaileek edo haien purrustadek.\nEgileak, horren jakitun, hiru koaderno txiki erosi, poltsikoan sartu eta hala kaleko ibileretan nola liburuetan edo bertzelako kultura euskarrietan une eta aldarte ezberdinetako irakurketak apuntatzeari ekin dio, haiei zukua zurrupatzeari, eta lehengai horiekin liburu gogoetatsu bat atondu du. Ehundik gorako idazle, filosofo, poeta, abeslari, konpositore, zinegile, artista plastiko, kazetari eta bertze tankerako jendeak abiaburutzat hartu, eta bere baitan sorturiko dardarak, emozioak, kezkak, asaldurak, bizitzari eta gure gaurko munduari buruzkoak, aletu dizkigu poliki-poliki, idazkera goxoaz, orain izpiritu malenkoniatsu, bertzetan ironiko, beti azalaren azpitik zer dagoen gogo arakatzaile batez. Ez da aipu bilduma bat, ez da saiakera biribil, hierarkizatu eta eruditu bat, argumentu ildo bati jarraitzen diona. Halako euri ziri euri miri gisa doaz egilearen sujerentziak, ideiaz ideia, sentsazioz sentsazio, irakurlearen baitan pixkana irazten direnak, beronengan erroak sor daitezkeeneko humusa ia ohartu gabe egokiro ureztatze aldera.\nBi ataletan antolatu du lana, orokorragoa lehena, kazetaritzan eta komunikazioan zentraturik bigarrena. Bietan, ideia batetik bertzera doa ezusteko jauzirik gabe, oraingo burutapenak hurrengoa iradoki ahala, bizitzaren hainbat eta hainbat aspektu haztatuz, haiei buruz galde, ehundura konplexu eta zabal bat osatuz guztira. Mintzoa, isila, idazletza, gauzen aldakortasuna, utopiak, musika, artea, zinema, denbora, iragana, etorkizuna, aurreikuspenak, ekonomia, pobrezia, osasuna, zoriontasuna, jainkoa, fedea, sinesmenak, familia harremanak, politika eta haren kudeatzaileak, agintaritza eta agintekeriak, egunerokotasunaren ilun-argiak, jendeen testigantzak… gai anitzetako arrosario luze bat. Abiapuntutzat harturiko erreferentziak mundu zabalekoak eta etxekoak dira, hizkuntza eta kultura askotakoak, egilearen irakurtzeko grinaren eta hausnartzeko prestutasunaren isla oparoa.\nKepa Larrearen bertze lan espezializatuago baten parean, Juan Zelaia saiakera lehiaketan saridun suertatu zen iaz gaurko hau. Aukera probetxagarria du bertan edozein irakurlek bizitza erreala eta kultura elkarrekin lotzen trebatzeko, horixe baita, azken buruan eta bertzeak bertze, kultura: jende anitzen esperientziak, hausnarketak, kezkak eta galderak nork bere bizipenetan sustraitzen eta ongarri bihurtzen jakitea.


HITZARGIAK - Elkar argitzen duten hizkuntzak proiektua aurkeztu da. | Soziolinguistika Klusterra\nAtarikoa » HITZARGIAK - Elkar argitzen duten hizkuntzak proiektua aurkeztu da.\nAzk, 2016-01-13 14:58\nProiektu honen gidaritza Partzuergo batek eramango du, eta bertan parte hartuko dute Eusko Jaurlaritzako Hizkuntza Politikarako Sailburuordetzak, Gipuzkoako Foru Aldundiak, Donostiako udalak, euskararen aldeko eragileek eta Europako hizkuntzen aldeko sare nagusiek, hala nola NPLD sarea, zeinaren Presidentzia Eusko Jaurlaritzak baitu\nSoziolinguistika Klusterrak eta Donostia 2016, Europako Kultur Hiriburuak martxan jarritako ekimena da.\nEuropan hizkuntzak biziberritzeko jardunbide egokiak identifikatzeko proiektua da, eta Europako hizkuntza-komunitateei elkar elikatzeko aukera emateko\nHitzargiak, Elkar argitzen duten hizkuntzak Europan hizkuntza gutxituak biziberritzeko lanean diharduten askotariko egitasmoak biltzeko proiektua da. Soziolinguistika Klusterrak eta Donostia 2016 Fundazioak jarri dute martxan ekimena, Bizitzaren Itsasargiko kultur jardueren artean eta 284+ Kaiaren barruan.\nDonostiako Parke Teknologikoan Hitzargiak proiektuaren Batzorde Zientifikoa aurkeztu da. Europako hizkuntza gutxituetan adituak diren bederatzi kidek osatzen dute, eta haien funtzioa izango da egitasmoaren ikerketa-unibertsoa zehaztuz, kasuak eredugarritzat jotzeko bete beharko dituzten ezaugarri eta irizpideak definitzea. Batzordearen kide dira honako adituak: Larraitz Ariznabarreta, Vicent Clement, Araceli Díaz de Lezana, Durk Gorter, Itziar Idiazabal, Jasone Mendizabal, Erramun Osa, Meirion Pris Jones eta Xavier Vila. Aurkeztearekin batera, lehenengo lansaioa ere egin du Batzordeak.\nBestalde, azaroaren bukaeran izan zen proiektuari babesa eman eta haren zuzentasuna bermatzen duen Partzuergoaren aurkezpena eta lehenengo lansaioa. Honako erakundeak dira HITZARGIAK PARTZUERGOAren kide: Hizkuntza Politikarako Sailburuordetza, Gipuzkoako Foru aldundia, Donostiako udala, euskararen eragile garrantzitsuenek, UPV/EHU, MHOK Unesco Katedra, Mondragon Unibertsitatea, Eusko Ikaskuntza, Euskaltzaindia, Topagunea, HEKIMEN, AEK, Bai Euskarari Fundazioa eta Kontseilua, eta Europako hizkuntzen aldeko sare nagusiak, Mercator eta NPLD.\nEuropako ezaugarri azpimarragarrienetako bat hizkuntza-aniztasuna den arren, estatuek, beren egituratze-ibilbidean, aniztasun horren parte diren hainbat hizkuntza ahultzea ekarri duen hizkuntza-politikak jarri dituzte martxan. XX. mendean are indartsuago gertatu dira ahultze eta gutxiespen horiek, industrializazioaren eta urbanizazio azkarraren eraginez, eta, ondoren, globalizazioaren ondorioz.\nAhultze-prozesuekin batera, ordea, Europako hizkuntza-komunitate ugarik beren hizkuntza biziberritzeko prozesu eraginkorrak abian jartzen jakin dute. Prozesu, egitasmo, praktika eraginkor horiek jasotzea, eta gainerako hizkuntzei jakitera ematea da Hitzargiak proiektuaren helburua, horrek izan dezakeen emaitza biderkatzailea bultzatzeko. Esperientziak partekatzea, besteengandik ikastea, elkar elikatzea eta laguntzeak nazioarteko mugimendua sendotu dezake.\nHizkuntzak biziberritzeko jardunbide eredugarritzat jotako ekimenak bilduko dituen webgune bat izango da: www.hitzargiak.eu. Europako mapa eta Europako hizkuntzen mapa batek jardunbide horiek argi gisa erakutsiko ditu. Horiek bistaratzeaz harago, ekimen horien atzean dauden erakundeak harremanetan jartzea denez proiektuaren helburu nagusia, webgunean ere adieraziko dira sortuko diren harreman edo elkarrizketa horiek, argien artean zubiak eraikiz.\nHizkuntzak eta hizkuntza-komunitateak elkarrekin harremanetan jartzeko helburuarekin lotuta, proiektuaren une garrantzitsuenetako bat izango da ekainean egingo den Topaketa. Proiektuan ehundutako sare osoa Donostian bilduko da, eta, bertan, denen esperientzia erakutsi, entzun, ikasi eta partekatzeko parada izango da.\nProiektuaren ezaugarriengatik, eta bertan sortuko diren loturengatik, Donostia 2016 Europako Kultur Hiriburutzaren ondoren ere bizirik jarraitu ahal izango duen mugimendua izango da, harreman-sare iraunkor bat sortzeko aukera izango baitu. Hala, Europako hizkuntzen mapan, argiak pizten eta argien artean zubiak eraikitzen jarraitu ahal izango da, hizkuntza-aniztasunaren mesedetan


Bokaziozko Pastorala | Maristak Bilbao\nGure bokaziozko pastoraltzak gure ikasle guztiek beren bizitzaren zentzua eta munduan duten lekua aurkitzea bilatzen du.\nBizi den bizitzarekin topo egitea\nBeren bizitza mundu justuago eta gizatiarrago bat sortzen laguntzeko zerbitzu gisa ikus dezaten sustatzen dugu, eta hortik bizitzan duten misioa zein den aurki dezaten. Jainkoak ere badu zeresana beren bizitzan, eta espazioak eta denborak ematen ditugu, bizia ematen duen bizitzarekin topo egin dezaten.\nHezitzaileen eta ikasleen arteko elkarrizketa pertsonalen bidez, pertsona gisa hazten ari diren bitartean egiten diren galdera garrantzitsuenei erantzuten laguntzen diegu.\nJainkoarekin elkartzeko lekuak eta espazioak eskaintzen ditugu, eta aldian-aldian beren fedea taldean partekatzeko topaketak egitea proposatzen diegu.\nAste honetan, ikastetxe osoko guztiak galdetzen dio bere buruari, bakoitzak bere mailan eta hainbat jardueraren bidez, zein den bere bizitzaren zentzua eta nondik bizi dezaketen bizitza osoa.\nTutoretza eta hazkunde-bizikidetzak\nElkarbizitza eta aisia bezalakorik ez, kezkak, zalantzak eta beldurrak partekatzeko eta elkarrekin hazten jarraitzeko denbora zabalak eman ahal izateko.


Rhingo Konfederazioa - Wikipedia, entziklopedia askea.\nRhingo Konfederazioa (alemanez: Rheinbund) 1806tik 1813ra bitartean iraun zuen 16 estatu alemanen elkartea izan zen. Napoleonen babespean eratu zen, Austerlitzeko guduaren ondoren, Napoleonek Inperio Santua eta Errusia garaitu eta ia Renania osoa menperatu zuenean Gerra Napoleonikoetan.\nRhineko Konfederazioaren lurraldea 1812an\nKonfederazioaren kideak Inperio Santuko printze alemanak (Fürsten) ziren. Hasierako 16 estatuetara beste estatu asko batu zitzaizkien geroago, guztira 15 milioiko populazioa osatzen zutela. Konfederazioaren lehendakariak Karl Von Dalberg (1806-1813 bitartean) eta Eugène de Beauharnais (1813ko azken aldian) izan ziren.\nBenetako boterea Napoleonen eskuetan gelditu zen, eta abantaila estrategiko handia eman zion Frantziari.\n2 Rhineko Konfederazioaren kideak\n1806ko uztailaren 12an sinatu zen Rhineko Konfederazioaren Ituna. Sinatzaileak lehendik Rhingo Liga osatzen zuten 16 estatu konfederatuak izan ziren. Frantzisko enperadoreak enperadore-tituluari uko egin behar izan zion, eta Inperio Santua desegintzat eman behar izan zuen. Austria, Prusia, Danimarka eta Suediaren mendeko Pomerania Rhineko Konfederaziotik kanpo gelditu ziren.\nKonfederazioa, batez ere, elkarte militarra zen. Kide bakoitzak soldadu asko bidali behar zituen armadara. 1806an Frantziak Prusiari irabazi zion, eta kide asko bildu ziren Konfederazioan.\nFrantziarentzat oso garrantzitsua zen Europa osoak Britainia Handiari merkataritza-enbargoa egitea, baina Konfederazioko kide askok ez zuten enbargoa betetzen. 1810etik aurrera, hori konpontzeko, Napoleonek Alemaniako ipar-mendebaldeko eskualde batzuk zuzenean bere inperiora eraman zituen.\n1814an Napoleonen Errusiako kanpaina militarrak porrot egin zuenean, Konfederazioko kide askok bat egin zuten etsaiarekin. Napoleonek Leipzigeko gudua galdu ondoren (1813), estatu alemanetako bakoitzak bakea sinatu eta Prusia, Errusia, Austria eta Britainia Handiaren arteko aliantzaren alde egin zuen, eta Rhineko Konfederazioa berez desegin zen. Vienako Kongresuan (1814-1815) Konfederazio Germanikoa sortzea erabaki zen, haren ordezkoa.\nRhineko Konfederazioaren kideakAldatu\nRhineko Konfederazioa 1812an\nHesseko Dukerri Handia\nFrankfurteko Dukerri Handia\nOldenburgeko Dukerri Handia\nWürzburgeko Dukerri Handia\nAzken aldaketa 22 otsaila 2021(e)an, 13:03(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 22 otsaila 2021, 13:03.


Kandahar barnetik - Nontzeberri\nGaur, urtarrilak 11, 19:30ean, Elorrioko Iturri kultur etxean Hileko dokumentala saioa izango da. Diarios de Kandahar, El viaje interior de un fotógrafo de guerra izeneko pelikula pantailaratuko da.\nAfganistan hegoaldeko Kandaharko borroka-frontean dabilen fotokazetari baten gertakizuna da Louie Palurena. Errealitatearekin zerikusirik ez duen zentzugabeko bortizkeria medio, 2006 eta 2010 tartean idatzitako egunerokoen bitartez, bere eboluzio psikologikoa ezagutzeko parada izango duzue.\nGerraren gordinkeria, monotonia eta, sarri askotan, zentzugabekeria zuzenean bizi izan ditu. Paluren pertzepzioaren inguruan emandako ikuspuntu ezezaguna da, bizi duen egoera bortitza ulertzeko ezgaitasunak eta Ipar Amerikara bueltatzean eguneroko sinpletasunak sortzen dion etengabeko liskarra erakusten duena.\nFilm honek Estatu Batuetan, Frantzian, Alemanian eta Espainian jaso ditu sariak.\nEstilo eztanda, Oreretako “Lehenengo Copyleft Jaian”


Global DMTech: "BIC Bizkaia Ezkerraldea ekintzailetzarako lekurik egokiena da." • BIC Bizkaia Ezkerraldea\nGlobal DMTech konpainia 2020an sortu da, osasun krisi betean. Krisi egoera horretan, datuen kudeaketa funtsezkoa bihurtu da, gure bezeroei eraldaketa digitalerantz laguntzeko. Big Data, Business Intelligence, Business Analytics, Microsoft SharePoint, Office 365, .NET, Power Automate eta ikus-entzunezko ekoizpenean eta irudi korporatiboan adituak dira, eta bezero bakoitzaren beharretara erabateko hurbiltasuna eta moldagarritasuna eskaintzea da haien ezaugarria, negozioen produktibitatea eta lehiakortasuna handitzeko eta hobetzeko.\nEraldaketa digitalera zuzendutako 3 negozio linea ditugu:\nData: Datu asko biltegiratzea eta ordenatzea, ondoren prozesatzeko eta aztertzeko. Datu horiekin, enpresei euren negozioetan erabaki estrategikoak hartzen laguntzen dieten eredu prediktiboak lortzen ditugu. Datuei balioa ematen diegu prozesuak optimizatzeko eta gure bezeroek izan ditzaketen errore operatiboak antzemateko, etorkizunean errepikatu ez ditzaten.\nMedia: Ikus-entzunezko ekoizpenak eta irudi korporatiboaren diseinua, gure bezeroek eskaintzen dituzten produktuen/zerbitzuen potentzial osoa transmititzeko.\nTech (powered by Bittek Soluciones Tecnológicas): Bittek 2010etik dago aktibo eta softwarearen diseinuan eta garapenean, aholkularitza teknologiko eta funtzionalean, Help-Desk euskarrian eta prestakuntza teknologikoan aditua da.\nZelan bururatu zitzaizuen ekiteko ideia?\nGure konpainia osatzen duten 3 negozio lineak pertsonen eta enpresen bizitza errazteko teknologian sinesten duten profesional esperientziadunek osatzen dituzte. Filosofia horrekin egin dugu gure ibilbidea, bakoitzak bere aldetik, urteetan zehar. Baina guztiok bat egiten genuen zerbitzu integral bat eskaintzeko beharrean, gure bezeroek eraldaketa digital osoa izan dezaten. Ideia horren aurrean indarrak batzea eta bide berri bati ekitea erabaki genuen.\nGure helbururik gertukoena hiru negozio lineen artean sinergiak sortzea da, gure bezeroei konponbide integralak eskaintzeko. Proiektu bakoitzean bizi-ziklo oso bat ematea da gure konpromisoa.\nZelangoa izan da zuen enpresa ibilbidea?\nGure ekipo osoak teknologia berriei lotuta egin du bere ibilbide osoa. Ezagutza sakona eta esperientzia zabala ditugu sektore publikoan zein pribatuan. Industriarako, foru eta toki administrazio publikorako, komunikabideetarako eta askotariko enpresetarako egin dugu lan.\nZer nabarmenduko zenukete zuen enpresatik?\nGlobal DMTech-en potentzialik handiena gure giza taldea da. Oso malguak eta zintzoak gara gure zerbitzuak indarrean jartzeko orduan, eta gure bezeroekiko hurbiltasunaren eta etengabeko arretaren alde egiten dugu beti. Gainera, enpresen eraldaketa digitala berme osoz gauzatzeko gaitasuna dugu, gure jarduera biltzen duten diziplinetan eta tresnetan esperientzia eta ezagutza handia dugulako.\nZer iritzi duzue enpresa inkubagailu horri buruz?\nGure ustez, enpresa batek behar dituen baliabide guztiak ditu: tamaina eta banaketa desberdinak dituzten bulegoak, bilerak, aurkezpenak eta prestakuntzak egiteko gela ugari, auditorioa eta aisialdirako eta atsedenerako gune komunak. Gainera, inkubagailuak finantzaketarako erraztasunak eskaintzen dizkie enpresei, kaudimenarekin abiatu ahal izateko. Hori guztia, beti guri laguntzeko eta sor daitezkeen arazo guztiak konpontzeko prest dagoen talde paregabeak lagunduta.\nDenbora gutxi daramagu hemen, eta bizitzen ari garen osasun egoera dela eta, gure langile gehienak telelana egiten ari dira; beraz, ezin izan dugu lekuaren potentzial guztia gura genukeen bezala ustiatu. Hala ere, BIC Bizkaia Ezkerraldearen ekipamenduari esker, talde bilerak eta bezeroekin bilerak egin ahal izan ditugu, segurtasun neurri guztiak bermatuz; eta zentro horrek lurraldean duen ospea dela eta, sektoreko beste enpresa batzuek ezagutu ahal izan gaituzte.\nZalantza barik. Ekintzailetzarako lekurik egokiena da..\nZer nabarmenduko zenukete une latz hauetatik?\nMaila profesionalean inflexio-puntua izan da errealitate berri batera egokitu behar izan duten enpresa askorentzat. Askok bide berriei ekitea erabaki dute, eta telelana modu masiboan ezarri da lan-merkatuan. Gainera, pandemiak iraun duen bitartean, datu masiboak behar bezala kudeatzeak eta aztertzeak ere garrantzia hartu du.\nZuen ustez, zelan eragingo du krisi global honek startup-en, ekintzaileen eta ETEen egoeran?\nArgi daukagu negozioen digitalizazioak lehiakorragoak izatea ekarriko duela eta herritarren kontsumo ohitura berrietara egokitzea ahalbidetuko duela. Enpresoi dagokigu konfinamendu berrien aurrean gure barne-egitura prestatzea, eta askok “normaltasun berrian” sortzen diren premia berrien arabera egingo dute beren jarduera –edo jarduera berriak sortuko dira–.


Nafarroan hirugarren Euskaraldia antolatzeko hitzarmena sinatu dute - KULTUR SHAREA\nAriketa soziala azaroaren 18tik abenduaren 2ra egingo da Euskal Herri osoan.\nEuskaraldiaren hirugarren edizioa antolatzeko lanak aurrera doaz Euskal Herri osoan. Euskaltzaleen Topaguneak jakinarazi duenez, “herri batzordeak aktibatzen ari dira, herriz-herri hizkuntza ohituretan eragiteko ariketa soziala antolatzeko”. Lehen bi edizioetan egin zen bezala, Euskal Herriko ehunka herritan jarriko da martxan Euskaraldia berriro ere, eta, horretarako, Topagunea lurralde ezberdinetako administrazio publikoekin ari da antolatzen eta koordinatzen.\nLurraldez-lurraldeko antolaketaren barnean, Oskar Zapata Nafarroako Topaguneko Zuzendaria eta Ana Ollo Nafarroako Gobernuko Herritarrekiko Harremanetarako Kontseilaria bildu dira Nafarroan Euskaraldia gauzatzeko hitzarmena sinatzeko.\nHitzarmen honen baitan, Euskaraldiak proposamen berriak egingo dizkie partaideei, orain arteko ahobizi eta belarriprest rolei eutsita, landu nahi dituzten hizkuntza portaerak errazago eta jantziago burutu ditzaten. Era berean, bigarren edizioan berrikuntza nabarmena izan ziren ariguneak finkatzeko edizioa izango da hurrengoa.\nZapatak gogora ekarri duenez, “Euskaraldiaren helburu nagusia herritarren hizkuntza ohiturak aldatuta euskararen erabilera handitzea da. Izan ere, egitasmoak helduen aktibazioa du oinarri, gutxieneko baldintza euskara ulertzea delarik.”\nAurtengo leloari dagokionez, Zapatak hitzez ekiteko garaia dela azpimarratu du. “Euskaraz hitz egitea errazago izan dadin kaleak eta plazak betetzeko garaia heldu da, ilusioz, arduraz, gogoz, emozioz…”. Hirugarren edizioan belarriprestek eta ahobiziek aukera berriak izan ditzaten bermatzeko elkarlana nabarmendu du, auzoz auzo, herriz herri eta arigunez arigune.\nKontseilariak, bere aldetik, “euskara batez ere komunikaziorako tresna bizia da. Horregatik, hiztun berriekin dugun konpromisoa defendatzen dugun bezala, haien prestigioa eta sustapena bultzatzeko egunez egun lan eginez, Euskaraldia bezalako ekimen garrantzitsuak babesten ditugu, non herritarrek erakusten diguten ekintza kolektiboa gai dela topiko interesatuak gainditzeko eta hizkuntzaren inguruan aukera eta balio positiboen mundu bat zabaltzeko”, azpimarratu du.\nTags: Euskaltzaleen Topagunea, Euskaraldia


Administrazio elektronikoan eta Elkarreragingarritasun Eskema Nazionalean sarrera - ASMOZ Fundazioa\nKategoria Archivos y bibliotecas\nLege berriak aldarrikatzearen ondorioz, laster sendotuko duten lege aginduaren esanetan administrazio publikoek prest egon behar dute euren herritarrekin bitarteko elektronikoen bitartez harremanetan jartzeko. Baina ez du lege-agindu honek bakarrik eragiten: herritarrak gero eta digitalagoak dira eta bitarteko elektroniko horiek eskatzen dituzte. Ingurune berri horretara egokitzeko funtsezko aktore bat informazioan aditua den profesionala da, eta, bereziki, artxibozaina.\nDagoeneko administrazio elektronikoari eta Elkarreragingarritasun Eskema Nazionalari buruzko prestakuntza handia eman da. Teoria ezagutzen hasia da, baina alderdi praktikoan sakondu beharra dago oraindik. Hain zuzen ere, hau da, ikastaro honen faktore bereizgarria eduki teoriko batekin batera, ekoizpen eta kontserbazio sistemen arteko elkarreragingarritasuna ezartzeko modua erakustea.\nBeraz, proposatutako ikastaroak balio erantsia du: Administrazio elektronikoaren teoria eta Elkarreragingarritasunaren Eskema Nazionala azaltzeaz gain, , artxibozainari ikasitakoa bere erakundean ezartzen erakusten dio.\nIkastaroaren helburu orokorra ikasleak bere erakundean Elkareragarritasun Eskema Nazioanala ezartzeko gaitasun juridiko, teknologiko eta artxibistikoak eskuratzea da. Helburu zehatz hauetan banatuta:\nElkareragarritasun Eskema Nazionalari buruzko legedia ezagutzea.\nTeknologiaren egungo egoera ezagutzea, berariazko ezarpen bat garatzea ahalbidetzen dutenak.\nLege-araudiak eskatzen dituen dokumentuekiko baldintzak ezagutzea.\nDokumentu elektronikoen kudeaketa-politika idazten ikastea.\nErakunde batean baldintza juridikoak eta dokumentalak ezartzen ikastea, teknologia egokiak erabiliz.\nArtxiboetako profesionalak; dokumentuen, informatika arloen eta arlo juridikoen kudeaketaren profesionalak, bai eta arlo horietako ikasleak ere.\nAdministrazio elektronikoaren legezko ingurunea Espainian\nElkarreragingarritasunaren Eskema Nazionala.\nElkarreragingarritasun-arau teknikoak. Dokumentu elektronikoarekin zerikusia duten ENT (Elkarreragingarritasunerakko Norma Teknikoak)\nDokumentu elektronikoak kudeatzeko politikak. Dokumentu elektronikoek betebeharreko baldintzak.\nElkareragingarritasuna errazten duten teknologiak\nPieza guztiak elkartuz: espedienteen kudeaketarako programa baten funtzionamenduaren adibide bat, orduak kontuan hartuta)\nIkastaroa online izango da, tutorearen bitarteaz ikasleen eta irakasleen arteko komunikazioa erraztuko da, kontzeptu teorikoak ondo ulertu eta edozein zalantza argitzeko.\nPlataforman eta prestakuntzako baliabide osagarri gisa, bibliografia bat eta glosario bat sartzen dira, biak ikastaroaren edukiarekin erlazionatuta.\nIkasleek, klabe baten bidez, ikastaroaren web gunera sartzeko aukera izango dute:\nUnitate didaktikoetara sartu\nMaterial gehigarria kontsultatzeko (bibliografia, loturak, berriak …)\nIrakasleei zalantzak planteatzea.\nEztabaida-foroetan parte hartzea\nAriketa praktikoetarako sarbidea\nIrakasle laguntzailearekin kontaktu pertsonalizatua izatea\nKontsultatu ezazu zein deskontu eduki ditzakezun eta gurekin harremanetan jarri zaitez deskontu kodeak lortzeko: eni@asmoz.org\n· Cartagenako udaletxean artxibozaina, informazio-sistemez eta -zerbitzuez arduratzen dena.


Pamplonaescultura / IruñaKulturada - ABESBATZAK SAREAN. JEIKI ABESBATZA\nLeitzako Jeiki Abesbatzaren kontzertua. Urriak 5, larunbata, 19:30. Mendillorriko Civivoxa. Zuzendaria: Nekane Piñuela. Abesbatza 1974an sortu zen, Leitzako Abesbatza Elkartearen errautsen gainean. Taldearen kontzertu batzuk azpimarratu behar dira, hala nola XVI. mendeko polifoniarena eta Kontserbatorioko zuzendariari eta nafar konpositorerik bikainetako bati egindako omenaldia; Fernando Remachari, alegia.Abesbatzak Sarean. Ziklo antolatzailea Nafarroako Abesbatzen Elkartea da, Iruñeko Udalarekin elkarlanean. Urriak 5– urtarrilak 12. Kondestable, Mendillorri, Iturrama, Juslarrocha eta Sanduzelaiko civivoxetan. Sarrera librea, aurrez gonbidapena hartuta, jarduera hasi baino ordubete lehenagotik. Bi gonbidapen pertsona bakoitzeko,leku guztiak betearte. Kondestable Civivoxean izan ezik (sarrera librea leku guztiak bete arte).


‘Euskara Ibiltaria’, ikusi, entzun eta usaindu daitekeen erakusketa - Euskaltzaindia\nBihar eta etzi izanen da, Bilboko Euskal Museoan, Euskaltzaindiak mendeurrenaren baitan antolatzen duen bosgarren jardunaldi akademikoa. Bertan, euskararen berba-mintzoak aztertuko dira eta, bide batez, dialektologiaren alorrean nazioartean egin diren azken ikerketak agertuko dira. Baina biltzarraren atari gisa, Euskararen Akademiak goitik behera eraberritu duen Euskara Ibiltaria erakusketa aurkeztu du gaur.\nXX. mendearen 80. hamarkadan heldu zion Euskaltzaindiak euskararen hizkuntz-atlasa egiteari; orduantxe abiatu zen gaur egun Euskararen Herri Hizkeren Atlasa (#EHHA) izenez ezagutzen den egitasmoa. Euskal gizartearen eskutik jaso zen altxorra eta jakituria egitasmo hau lantzeko, eta orain, jasotako guztia da Euskaltzaindiak euskal gizarteari itzultzen diona.


Ondarea zabaltzen | Labayru Fundazioa\nUrriaren 16an, Orozkoko Donibane Aretoan egin zan Zuztarretatik Ahora egitasmoaren barruan aurtengo egin diran materialen aurkezpena.\nBertan alkartu ziran BFAren izenean Lorea Bilbao Kultura Ahalduna eta Ana de Castro Euskara Zuzendaria, egitasmo honetan parte hartu daben bederatzi udalerrietako zinegotzi eta alkateak, eta materialak garatu dabezan erakundeen ordezkariak.\nAurkezpen hirukotxa izan zan: umeentzako eskola-agendea batetik, zuztarretatikahora.com eta zuztarluze.com webgune barriak bestetik; eta amaitzeko, herri bakotxean egin dan ibilbide toponimikoaren bideoak.\nLabayru Fundazioak bederatzi bideo egin ditu, herri bakotxeko bat, herriko ondarea zabaltzeko.\nAurkezpenean Orozkoko ibilbidea ikusteko aukerea izan zan. Ibilaldi horretan Erdi Aroko herritxuak erakusten dira. Ibarran hasita, Zaloa, Uribarri, Urigoiti, Aresketa eta Ugaldetik igaro ostean, barriro Ibarrara itzulita. Ibilbide biribila zentzu guztietan: paisaje ederrak, baselizak, errotak, baserri ikusgarriak, antxinaren arnasa bizigarria bazter guztietan…\nBideo honeen helburua, udal horreetako herri ondarearen transmisioa modu ludiko eta atsegin baten egitea da; eta ondare hori herritar guztien artean ahalik eta gehien zabaltzea. Bideootan era askotako informazioa erakusten da: toponimia, ohiturak, herriko bizimodua, herriko bazterrak, denporaren joanean izan diran aldaketak… Azken baten herrien lehena eta oraina ezagutzeko aukera ederra emoten deuskue.\nBideoak zuztarretatikahora.com webgunean ezeze, Labayru Fundazioko Youtubeko kanalean be ikusgai egongo dira.\n2015-10-15 Hurrengo artikulua


Alokairuen bataz besteko prezioa 1269 euro ingurukoa da, ohartarazten du EH Bilduk\nIdealista.com atariaren etxebizitzaren prezioari buruzko txostenaren arabera, Donostian alokairuen prezioa 14 euro metro karraturaino igo dela salatu du EH Bilduk. Prezioa, zehazki, 14,1 eurokoa da, iaz baino %3,5 gehiago. Urtearen hasieran “beherako joera itxaropentsua hartu bazuen ere”, uda ostean gorakada nabarmena izan du. “90 m2-ko etxebizitza hartzen badugu adibide gisa”, adierazten du EH Bilduk komunikatu […]\nIdealista.com atariaren etxebizitzaren prezioari buruzko txostenaren arabera, Donostian alokairuen prezioa 14 euro metro karraturaino igo dela salatu du EH Bilduk. Prezioa, zehazki, 14,1 eurokoa da, iaz baino %3,5 gehiago. Urtearen hasieran “beherako joera itxaropentsua hartu bazuen ere”, uda ostean gorakada nabarmena izan du.\n“90 m2-ko etxebizitza hartzen badugu adibide gisa”, adierazten du EH Bilduk komunikatu batean, “hilero 1269 euro ordaindu behar da Donostian, bataz beste. Prezio hauek ez daude jende arruntaren eskura”.\nPasa den astean Eneko Goiak 2018rako lehentasunak azaldu zituenean, “ez zuen etxebizitzaren prezioari aurre egiteko egitasmorik edota txokezko planik aurkeztu”, kritikatzen du EH Bilduk.\nEH Bilduren arabera, “zenbait eragileen aldetik, alokairuen prezioaren igoera boom turistikotik bereizi nahi izan den arren, gero eta nabarmenagoa da lotura zuzena dagoela bi fenomenoen artean. Izan ere, turisten gorakadarekin batera geratu da alokairuren prezioaren gorakada”.


hori bai – larrabetzu sarean\nHerrigintza, auzolana eta osasuna\nlarrabetzu 2012 urtarrila 6 bideoak, eskola, herria, hori bai, kirolak, larrabetzu.org No Comments\nGarmitxa elkartearen aldeko lana abiatu da herrian. Eskolan, kalean, familietan kontzientzia zabaltzeagaz batera, elkartasun ekonomikoa eta ostantzekoa be lantzeko ekimenak gero eta gehiago. Abenduaren 31ko herri krossa, horren adibide polita izan zan. Larrabetzuko udalaren balorazioa Abenduaren 31ean, herrian antolatu zen\n… hasi dantzan! Gazte Eguna, Jaiak eta…. segi dantzan!\nlarrabetzu 2010 uztaila 23 hori bai, jaiak, larrabetzu.org No Comments\nGazte Eguna be prest. Eta gero Andra Mariak, ostean Emeteriak… Larrabetzuk barriro be, eten txiki baten ostean, eszenatokien sasoiari helduko dio. Txoznak, herri giroa, umorea, jatorduak, edana, jantzak… eta batzuk, lan eta lan. disko jartzaileak gaztetxean Aurten be disko jartzaileak\nSekulako giroa suaren inguruan\nlarrabetzu 2010 ekaina 24 hori bai, jaiak, larrabetzu.org No Comments\nUrtetik urtera gero eta politagoa da SanjuanSuaren inguruan herrian antolatzen dana. Larrabetzuko gazteek lan polita egiten dute bezperetan, herri osoa egoten da zain, eta emaitza txalo artean eta aho zabalik hartzen dogu. Herri antzerki koloretsua eta musika ona aukeratutakoa. Dantzak,\nAll Jazz Era taldearen agurra Hori Baien\nlarrabetzu 2010 ekaina 17 hori bai, musika No Comments\nAll Jazz Era taldeak behin baino gehiagotan jo izan deu Larrabetzun, beti Hori Baien. Eta beti, oso giro ona eta jende entregatua topatu deu bertan. Alljazzera taldeak agur esan behar deuen honetan, Hori Bai gaztetxea aukeratu deu despedidarako. Bi kontzertu\nArrakastatsu amaitu da Literaturia\nlarrabetzu 2010 ekaina 7 hori bai, larrabetzu.org, literatura No Comments\nHiru egun, bi gau. Emanaldi ugari eta partehartze handia. Larrabetzu, literaturaren asteburuan. Literaturia gurean. Poesia emanaldia: Xabier Montoia, Karmele Igartua, Igor Estankona eta Paddy Rekalde.


BICIMUGI EUROPAKO PROIEKTUA - Ayuntamiento Auritz - Burguete\nBICIMUGI EUROPAKO PROIEKTUA\nAURIZKO ALKATEAK bizilagunei jakinarazten die lanean ari dela EuroVelo proiektuan NASUVINSA Sozietate Publikoarekin batera:\nEuroVelo kontinente osoa lotzen duten distantzia luzeko bizikleta-bideen Europako sarea da. Europako Txirrindularien Federazioak bultzatzen eta koordinatzen du sarea (European Cyclist Federation, ECF). Ibilbideak distantzia luzeko zikloturistek eta auzotarrek eguneroko joan-etorrietarako eta aisialdirako erabiltzeko eta gozatzeko diseinatuta daude.\nHorien guztien artean, BICIMUGI Europako Proiektua (EuroVelo 3 (EV-3) “Erromesen Ibilbidea” (Trondheim-Santiago de Compostela)) Nafarroako Foru Komunitatetik igarotzen da, eta haren sustapenak tokiko mugikortasun iraunkorra eta zikloturismoa sustatzen ditu, bai eta landa-garapena ere, bidearen eragin-eremuaren despopulazioa geldiarazten eta garapen ekonomikoa sustatzen lagunduz. EuroVelo 3 ibilbidearen trazadura (Nafarroako zatia) jasotzen duen mapa bat erantsi da 1. Eranskin gisa.\nEuropako BICIMUGI Proiektuak inkesta bat prestatu du, lehen fasean gure herrietako mugikortasuna gaur egun nolakoa den eta herritarrek bizikletarekiko duten sentsibilitatea ezagutzeko.\nGarrantzitsua da, proiektua arrakastatsua izan dadin, Nafarroako populazio-espektro zabal baten iritzia ezagutu ahal izatea. Horregatik, interesa duten bizilagunei inkesta hori egiteko eskatzen zaie, udalaren web orrian agertzen den estekan sartuta uztailaren 15a baino lehen, hori baita inkesta egiteko azken eguna.\nGaldetegia betetzeko lotura: https://arcg.is/K5XXC\nGuztion parte hartzea eskertzen dugu.\nADITZERA EMATEN DUT INTERESATURIK DAGOEN OROK JAKIN DEZAN.\nAuritz/Burguete, 2020ko ekainaren 15a


Gorputz Heziketa. ORIXE BHI: GAIA: 3 DBH / Irakasgaiaren antolakuntzarako oharrak\nGAIA: 3 DBH / Irakasgaiaren antolakuntzarako oharrak\n1)- Klase garaian EZ DAGO JATERIK. Jateko garaia atsedenaldia da, guztiontzat. Gainera, gorputz ariketa egiteko giharrek odol gehiagoren beharra izaten dute, eta jaterakoan odola digestio aparatura joaten denez, janez gero ariketa fisikoa zaildu egiten da.\n2)- KIROL MATERIALA ETA INSTALAZIOAK zaindu behar ditugu denon artean, denonak baitira. Denboraren poderioz kirol materiala hausten bada ez da ezer ere gertatuko. Material berria aterako da eta kito. Baina kirol materialari tratu txarra nahita ematen dionak, edo propio zerbait hausten duenak, zigorra izango du eta horren ondorioz berria ekarri beharko du. Palak eta erraketak ez dira lurrean, horman edo beste inon alferrik jotzeko. Horretan harrapatua denak "saria" izango du.\n3)- KLASETARA DERRIGORREAN ETORRI BEHAR DA. Hortaz, inoiz edozein arrazoi dela medio ezin baduzue etorri edo klaseko eginbeharrekoak egin, aste egitaraua edo ziurtagiria ekarri beharko duzue, eta Gorputz Heziketako irakasleari erakutsiko diozue.\n4)- PUNTUALITATEA. Aurreko saioa bukatu bezain laster, etor zaitezte gimnasiora. Ez “galdu” bidean. Beranduegi etortzen denak ez du klasean sartzerik izango. Etorri, aldagelara joan eta aldatu. 5 minutu izango dituzue horretarako. Ondoren irten gimnasiora, irakasleak zerrenda pasako du eta eginbeharrekoak egingo ditugu. Saioa amaitu baino 15 minutu lehenago, dutxatu behar dutenek aldageletara joko dute. Besteek, berriz, ariketa fisikoa egiten jarraituko dute beste 10 minutuz, eta azken bostak izango dituzte aldatzeko.\n5)- TEORIA emango dugu. Beraz, ekar ezazue karpetaren bat emango zaizkizuen orriak, txostenak gordetzeko eta zerbait (arkatza edo boligrafoa) idatzi ahal izateko. Zergatik teoria?\nBatetik, legeak hala agintzen duelako. Legeak Gorputz Heziketan landu eta lortu behar diren ahalmen edo konpetentziak lortzeko jardueraz gain, praktikaz at, ikasi behar diren zenbait eduki teoriko edo kontzeptualak ikasi behar dira derrigorrean. Betiko "teoria", beste irakasgaietan ematen den bezalakoa, hain zuzen. Honen ondorioz eta, era berean, honen adibide, azken urteetan argitaratu diren Gorputz Hezkuntzako testu liburuek teoria dezente daukate.\nBestetik, teoria beharrezkoa delako baita Gorputz Heziketan ere. Ez da nahikoa ariketa fisikoa egitea. Ikasi behar da, besteak beste, ariketa fisikoa modu egokiz egiten. Jakin behar da ariketak nola burutu behar diren, noiz egin behar diren eta zertarako egiten diren. Edozein moduz egindako ariketak onurak baino kalteak ekar ditzake. Astakeriek lesioak, agujetak, zaintiraketak, bihotzekoak, gihar hausturak, eta abar sor ditzakete. Baina ez hori bakarrik. Beroketak, entrenamenduak, indar ariketak, tenkadak nola egin behar diren ikasteaz gain, kirola eta osasuna arteko erlazioa, ariketa fisikorako elikadura egokiena, anatomia eta fisiologia ezagutza zenbait, gorputzeko atal desberdin bakoitza lantzeko egokiak diren ariketak, lesioen aurrean zer egin, kirol bakoitzaren arauak, teknikak, taktikak, lasaitzeko teknikak eta beste gauza asko ikasi behar ditugu. Gure jarduera fisikoaren "arrazoiak" (hots, teoria) ezagutu eta ikasi behar ditugu; zer, noiz, zergatik eta nola egin.\nEta hau ez da beste munduko gauza, gauzarik logikoena baizik. Autoak gidatzea, esate baterako, eginkizun praktikoa da guztiz, baina gidabaimena lortzeko teoriako azterketa ere izan badago. Ez da nahikoa gidatzen ikastea, jakin behar dira ere beste zenbait gauza; nola gidatu behar den, zirkulazio kodea, mekanika apurtxo bat eta abar. Perretxikoak biltzeko ere beharrezkoa da ezagutzea zeintzuk diren jangarriak, zeintzuk ez eta zeintzuk pozoitsuak.\nBeste irakasgaietan berdin gertatzen da. Tailerreko eta laborategiko lanak erabat praktikoak dira baina aldez aurretik, praktika horiek gidatzen dituzten teoriak ikasi behar dira Fisika-Kimika, Biologia, Natur Zientziak eta Teknologia irakasgaietan. Historia eta Arte Ederretako irakasgaietan ere leku, eraikuntza edo aztarnak ikustera joan aurretik (hots, praktika) klaseetan gertakizun eta kokapen historikoak eta ezaugarriak ikasten dira ikusiko dena ulertzeko.\nJakin badakigu, orain arte, ez dela Gorputz Hezkuntzan teoria emateko ohitura handiegirik izan, baina ikastetxe gehienetan gertatzen ari den moduan, gu ere oker hori zuzentzen ahaleginduko gara.\nAzkenik, puntu honekin bukatzeko, eskatuko zaizkizuen teoriako lanak osatzen dituzten orriak ongi lotuta eman beharko dituzuela jakinaren gainean jartzen zaituztet. Horretarako nahikoa da lana osatzen duten orri guztiak elkarren artean grapatzea, esate baterako. Baina ez dira onartuko “klip” batez elkartuta badaude honela orriren bat galtzerik dago-eta.\nPublicado por Joseba Koldo en 3:26


Enplegu Zentro Berezien Euskal Erregistroa - Enpresak\nEnplegu-zentro berezien helburu nagusia ondasun- edo zerbitzu-jarduera iraunkorragoa egitea da, desgaitasuna duten pertsonentzako enplegu ordaindua bermatuz. Era berean, desgaitasunen bat duten langileek behar dituzten doikuntza pertsonal eta sozialeko zerbitzuak eman beharko dituzte, haien inguruabarren arabera eta erregelamenduz ezarritakoaren arabera.\nErregistro hori Euskal Autonomia Erkidegoan desgaitasuna duten pertsonen enplegagarritasunarekin lotutako programak eta zerbitzuak eta enplegu-zentro berezien Euskal Erregistroa arautzen dituen urriaren 29ko 168/2019 Dekretuaren IV. kapituluan dago jasota.\nErregistratutako zentroen zerrenda (XLSX, 24 KB)\nKalifikazio-eskaera (eta/edo gizarte-ekimena aitortzea) eta erregistroan inskribatzea\nEskabidea deskargatu, bete eta egoitza elektronikoaren bidez igo:\nEskabidea (PDF, 1 MB)\nGizarte-ekimeneko enplegu-zentro bereziak\nGizarte-ekimeneko enplegu-zentro berezi gisa kalifikatu ahal izango dira eta, ondorioz, halakotzat erregistratuak izan ahal izango dira irabazi-asmorik gabeko zentro batek zuzenean edo zeharka sustatzen dituela edo irabazi-asmorik gabeko zentroek %50etik gorako partaidetza dutela egiaztatzen dutenak.\nEra berean, egiaztatu beharko dute enplegu-zentro bereziaren onurak enplegu-zentro berezian bertan edo gizarte-ekimeneko beste enplegu-zentro berezi batzuetan birinbertitzen direla, estatutuetan berariaz hala jasota dagoelako edo ezaugarri hori gizarte-ekimeneko zentro gisa kalifikatu eta erregistratu nahi den enplegu-zentro bereziaren forma juridikoaren berezkoa delako.\nArgibide edo kontsultaren bat nahi izanez gero, jarri harremanetan Lanbide-Euskal Enplegu Zerbitzuarekin:\nTeléfonoak: 945 181 308, 945 062 367 eta 945 181 351\nPosta elektronikoa: empleoprotegidoyselectivo@lanbide.eus\nAGINDUA, 2019ko abenduaren 20koa, Enpleguko eta Gizarte Politiketako sailburuarena, zeinaren bidez onartzen baitira enplegu-zentro berezietako dirulaguntza-eskaeren eta kalifikazioen eskabide- orri normalizatuak. Eskabide-orri horiek urriaren 29ko 168/2019 Dekretuan aurreikusten ziren, han erregulatzen baitziren Euskal Autonomia Erkidegoan desgaitasuna duten pertsonen laneratzeko aukeren inguruko programak eta zerbitzuak, eta Enplegu Zentro Berezien Euskal Erregistroa. (PDF, 1 MB)\n168/2019 DEKRETUA, urriaren 29koa, zeinaren bidez arautzen baitira Euskal Autonomia Erkidegoan desgaitasuna duten pertsonen enplegagarritasunarekin loturiko programak eta zerbitzuak eta enplegu zentro berezien Euskal Erregistroa


“Oso atsegina izan da prozesua; nahi genuke emaitza hala izatea” — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Hemeroteka › “Oso atsegina izan da prozesua; nahi genuke emaitza hala izatea”\n“Oso atsegina izan da prozesua; nahi genuke emaitza hala izatea”\nLibertimenduen gisan, dantza, antzerkia, bertsoa, soinua biltzen dituen inauteriko agerraldia eginen dute Iruñean, igandean. Zaldiko Maldikotik abiatuko da Iruinkokoa, 09:30ean, eta Santa Ana plazan bukatuko.\nAritz Ibañez. Dantzaria Duguna dantza taldeko dantzari ezaguna da Aritz Ibañez (Iruñea, 1979). Iruinkokoaren pentsalarien eta eramaileen artekoa. Libertimenduak ekarri adierazpideen uztartzea inspirazio iturri izan dute, besteak beste.\nLibertimendutik zer iruditu zaizue interesgarri forma aldetik?\nHasteko, diziplina artistiko ezberdinak nahasten direla hor; badagoela saltsa bat dantzarien, bertsolarien, antzezleen, musikarien artean, agian, gaur egun, horren partekatuak ez ditugun eremuak partekatu ahal izateko. Oso interesgarria iruditzen zaigu gure arteen arteko elkarrizketa hori. Plazan zer gertatuko den oraindik ez dakigu sobera ongi, baina prozesua oso interesgarria izan da, hutsetik sortu behar izan ditugunean hainbat gauza; hain zuzen ere, diziplina ezberdinetako jendeen artean adostasuna erdietsi behar izatea. Gero, Libertimenduak ahalbidetzen du, halaber, umore puntu batekin, urte osoan gertatu diren gauzak kontatzeko edo kritikatzeko edo geure buruari barre egiteko modu bat.\nKoko beltza eta Koko zuria asmatu dituzue erriturako. Sinbologian, nola egin duzue pertsonaia ezberdinen pentsatzeko?\nOinarritu gara [Juan Antonio] Urbeltzek eta beste aditu batzuek esaten dituztenetan. Esate baterako, nola inauterietako pertsonaia asko diren gaitzak ekartzen dituzten animalia txiki horiek uxatzeko arao edo konjuruak: eltxoa, ottea. Txertatu ditugu. Koko zuriek izango dute azeri itxura bat. Urbeltzek esaten du azeria dela eltxoaren edo mandeuliaren metafora. Dantzariek ere badute aitzindari edo Bobo bat, zaldiko itxura duena. Koko zuriak dantzariz jantziak dira, dotore; baina, halere, badute holako aire ez fidatzekoa. Zaldikoak maskuri bat eramaten du, lotu nahian Iruñeko zaldikoekin. Koko beltzak, kolore ilunez, zikin, beltzez pintatuak. Baina saiatu gara ez zedin izan haustura erradikal bat.\nJoko eremua, espazio hartzea dantzariek markatzen dute komunzki Baxenabarren eta Zuberoan. Nola pentsatu duzue?\nGuretako inportantea zen borobila izatea plazaren erabilpena dantzetan. Koko zuriek hartuko dute plaza, horretarako espres baliatuko duten dantza baten bitartez. Ondoko dantzen atontzeko, ikusita Iruñea non den kokatua, erreferentzia gisa hartu dugu, batetik, bai Libertimendua, eta, bestetik, bai Nafarroa Garaian dagoen beste artedrama mota bat: Erriberako Paloteadoak. Baditu antzerkia, musika, bertsoa eta dantzak. Sortzen hasteko, egin genuen apustua Libertimendua aintzat hartuz dantza jauziak hartzea, baina ez bakarrik, baita mutil dantzak ere; eta guretako dagoen ekosistema zabalago bat: Baztango irri dantzak, Erriberako makil dantzak. Bi generoek badituzte gauza uztargarriak. Irri dantza batzuetan oinarrituz egin ditugu dantzak makila ttiki eta handiekin, eta, gero, saiatu gara egiten jauzi bat makilekin dantzatua. Dantzak dira Iruinkokorako sortuak.\nAntton Luku gomitatu zenuten iaz libertimendu sortzeko prozesua aipatzeko. Koko beltzen antzerkiarentzat, Ander Perez, Irati Majuelo eta Jon Alonso idazleekin lan egin duzue.\nEguberri garaian, Antton Lukurekin bildu ginen berriz, baita Xan Airerekin ere, eta esplikatu ziguten Garaziko eta Bankako Libertimenduetan nola funtzionatu izan duten, eta nola, askotan, testua sortu den berez arizaleetatik, haien inprobisazioetatik. Ordurako idazleek bazituzten gauza batzuk idatziak, baina hortik hasi gara batez ere testua lantzen. Hortik landa, pilota partida batean bezala izan da: idazleek ideia bat proposatu, arizaleei pasatu, horiek pixka bat garatu… Uste dut idazleendako ere interesgarria izan dela lan egiteko molde hori.\nKarrika ingurua elkarte eta tabernetan ibiliko da, santibate, kaskarot eta barrikaden gisan.\nIruditu zaigu interesgarria zela inauteriak bisita zitzala elkarte ezberdinak, momentutxo bat izateko inauteriak jasoko dituztenekin, elkar ezagutzeko, solastatzeko, kantatzeko, irri egiteko. Lau asaldu eginen ditugu. Batetik, irudikatzen baitugu inauteria hiriaren hartze gisa, toki horiek asaldatuko bagenitu bezala bi zentzuetan. Lau asaldu eginen ditugu Santibate edo Barrikaden izpirituarekin, eta, horiek bukatuta, plazara ailegatu, eta han emanen dugu antzerkia.\nIruñeko hiri historikoan, karrika eta plazetako espazio hartze horrek bere estetika baduke?\nEgia esan, hori izan da gure buruhausterik handienetako bat. Hutsetik sortzen duzun inauteri bat da, oinarri batzuk izanez —Libertimendua, Paloteadoak—. Iruñeko inauteri batek izan behar du Urepeleko inauteriak daukan estetika bera ala ez? Esate baterako, dantzak sortzeko garaian, armairuan dauzkagun arropetatik —metaforikoki diot—, gure ezagutzekin aterako dugu jantzi bat. Baina, musikak Jon Zelestinori enkargatu dizkiogu, eta hura jazz mundutik dator. Ezagutzen ditu Sagasetaren liburuak, kontrolatzen du jauzien sistema, baina egin dituen musikak belarrira ez dira agian ohituta gauden musikak. Nola uztartuko ote ziren gure jantziak musika horrekin? Koko beltzen estetikak bat eginen ote zuen? Eta hori Iruñean? Egia da, kasik nahi gabe hautatu genuen plaza bat Jarauta kaletik sarrera daukana. Etxebizitzen arteko plaza bat. Badira eraikin zahar batzuen hondarrak, auzokoek baratze bat egin dute han, eta badira barazkiak. Badira grafitiak ere; etxeen atzealdeetan jendeek idortzen ezarri arropak. Iruinkokoa nola sortu dugun estetika ezberdinen arteko nahasketa bat balitz bezala, iruditzen zait prozesuaren isla izanen dela. Prozesua oso atsegina izan da guretako, eta espero dugu emaitza ere halakoa izatea.\nInauteriko euskaratik eta euskaraz landu erritu berri honek zer ekarri nahi lioke Iruñeri?\nEz dugu halako nahi handirik ere. Iruñean badira inauterietan beste gauzak. Joan den asteburuan Kauteroak izan dira. Gero, auzo bakoitzak badu bere inauteria. Guk hizkuntzari erreparatu diogu. Iruditzen zitzaigun Iruñean egiten diren beste inauteriek badutela antzerkitik eta hola, baina ez dute hitzik eta, beraz, ez hizkuntzarik. Antolakuntzan garen elkarteetatik, hiru dira euskara elkarteak, eta bestea dantza taldea da, baina eguneroko hizkuntza euskara duena. Agian, ez da Iruñea guztiarendako inauteri bat, —nahiz edozeinek ikusten ahal duen, bistan da— baina Iruñeko euskal komunitatearendako inauteria izan nahi du. Gero, ikusleek eman beharko dute epaia: interesgarria ikusten duten, dibertigarria, funtzioa duenetz. Horrek erakutsiko du errotzen denez.