Lehen Umeen Euskal Jaiaren kartel-zirriborroa — Eibar.ORG | Eibarko peoria\nHemen zaude: Hasiera / Blogak / Amatiño / Lehen Umeen Euskal Jaiaren kartel-zirriborroa\nLehen Umeen Euskal Jaiaren kartel-zirriborroa\nAmatiño 2013/05/26 00:05\nGaur 48. Euskal Jaia* dugula-eta Eibarren, badirudi ez dagoela, sarean behintzat, 1965an eratu zen lehen euskal jaiaren kartelik. Hala ere, hona non agertu zaidan Sagala artista eibartarrak burutu zuen lehen aurretiazko zirriborroa, Julio Sarasuari eta bioi proposamen gisa aurkeztu zigun aitzinasmoa. "Agertu" esan dut, marko eta guzti 'itxulitzetik' jarria bainuen, nire seme-alabak haurrak zireneko argazkien euskarri.\nOso oker ez banago, testua ez baina, marrazkia behintzat, lehen euskal jairako erabili zen berbera da, batere-batere aldaketarik gabe. Testua, segurutik, artistak berak borondaterik onenaz osagarri gisa proposatutakoa baino ez da. Ez dut uste, inondik ere, “lorailla” eta horrelakorik jarriko zenik, are gutxiago jakinda hurrengo urtean, 1966an, Sagalak berak estilo beretsuz egina, “mayatza” aipatu zelarik, Asier Sarasuak bildua duenez gero.\n1965ko Lehen Umeen Euskal Jairako Sagala artista eibartarrak aurkeztu zuen zirriborroa. Ez da irarki-kopia bat, paper orlegi gainean erantsitako irudi bakuna baino, ebakin gorri-zuri-beltzez egina\n1966ko kartela, Sagalak berak estilo beretsuz burutua\n* 2013ko Euskal Jaia Eibarren, 48. edizioa\nSagalá artista eibartar hura: Juan Luis Sagalá Agirre, gure gaztaroko lagun mina, Bilboko Gran Vían zeukan estudioko marrazteko-oholaren gainean, bihotzekoak emanda, hilik topatu zutena al da? Garai haietan, oker ez banago, hogeita hiru urte inguruan zuena?\nNik ez dakit Juan Luis zenik. Ez dut izena gogoan, horregatik ez dut jarri. Nire sasoikoa edo zena, bai. Bihotzekoak emanda gazterik hil zena ere. Baina ez bat-batean, ezustean. Jakinekoa zen zeharo bihotz makala zeukana eta, nik esango nuke, berak ere bazekiela ez zela luzaro bizi izango.\nBai, Juan Luis bera izan behar. Batxilergo lehenengo ikastaroa sano hasita etorri zitzaigun Bartzelonatik bihotzeko bat sufritu ondoren. Harrezkero, susto galanta batzuk eman zizkigun guraso eta adiskideoi, bihotza zela eta. Gizondu zenean, aholku bat eman zion sendagileak: ez ezkontzeko, baina, urteak zeramatzan Marisolekin eta ezkondu zen. Gero, geroko jakinak heldu zitzaizkion!\nBere aita Trust Eibarréseko oso buru ezaguna eta bere ama Lasturgo emakume goxo eta jatorra. Juan Luis hil eta gero Bartzelonaratu ziren, aitaren sorlekura, semearenak zeharo penaturik. Emazteak, gajoak, ez zuen amaiera goxorik izan. Ez horixe!


Ez dut inoiz pentsatu ipurdia dela emakume baten parterik erakargarriena. Jakina, inportantea da, guztiz ikusgarria eta aintzat hartzekoa, baina, aukeran, beste parte batzuk ditut nik garrantzizkoagotzat. Izan ere, ipurdiaz mintzatzea, bere garrantzia aitorturik ere, beti iruditu zait narrasegia, zakarregia. Ipurdiaren inpresioa norberak gorde behar du bere baitan, kanpora gabe. Jainkoaren izena bezalakoa da ipurdia, ez da nolanahi ahotan ibili behar; oso arrazoi lehentasunezkoak behar dira ahotan hartzeko. Lasalle andrearen ipurdiak lehentasunezko arrazoi ugari biltzen zituen. Horregatik ez nion gehiegizko iritzi Madrilgo gure lehen bilera hartan Imanolek, inork entzuten ez zigula ño, hori duk hori ipurrrrdia bota zuenean. Behingoz, ez da Imanolen zakarkeria oso estu hartu behar.\nBaina, hala ere, Parisera bitarteko bidaian, autoa gidatzen nuela, ipurdia ez eta behin eta berriz saiatu nintzen Margot Lasalleren aurpegia berregituratzen, gogoratzen, nire egiten. Alferrik. Ihes egiten zidan. Parisera iritsi eta berriz ikusi nuelarik, ordea, etsi nuen. Pintzel finenak ere ez zuen aise harrapatuko zerion magnetismoa. Magnetismoa, haize-boladak, ipurdi perfektuaren ekuazioa... asko ziren nire baitako pelikula inpresionagarrian atxiki nahi nituen kontuak, eta munduan ez zegoen nahiko arte, nahiko poesia, nahiko matematika horretarako, are gutxiago nire barruan.\n— Toulouse-Lautrecek aspertzeraino karikarizatu duen inor bada, hura Yvette Guilbert kantaria izan da. Yvette Guilbert publikoa agurtzen ari dela, kantari ari dela, atseden hartzen ari dela. Bere irudi mehar-lerdenarekin eta bere eskularru beltz luzeekin. Guilbert bera erdi haserretzeraino. «Egun batez, ni eredu hartuta eginiko marrazki batzuk begiratzen ari nintzela, urduri nire irudia hain desitxuratua ikusirik, zera esan diot: 'Jendea desitxuratzeko zu bezalakorik ez dago'. Eta honelaxe erantzun dit, labana bezalako ahotsez: 'Bai ba! Horixe!'. Gorritu egin nintzen» . Lautrecek litografia-sail oso bat eskaini zion kantariari. «Mesedez —arrenka, Yvette Guilbert—, ez iezadazu horren itsusi egin!» . Jean Lorrainek, kazetaria, letra-egile eta Guilberten adiskideak —eta Lautrecen etsaiak— litografia-saila argitaratzen ez uzteko gomendatzen dio. Yvette ez omen zen oso polita, baina hortik Lautrecek egin duenari... «Toulouse-Lautrecek dena itsusi ikustea berezko da, Yvette, baina zuk bilduma argitaratzea onartzea!». Lorraini Lautrecen lana «antzararen kaka» iruditzen zaio.\nHitz hauekin ekin zion Margot Lasallek lehen ikasgaiari.\nMargotek Liburutegi Nazionalera eraman ninduen, Richelieu kalera. Zuk behar dituzun fondoak ez dituzte oraino Mitterrandera aldatu, jakinarazi zidan. Bercytik gertu egin dituzten bi dorre erraldoiei buruz ari zen. Mundutik barna ibiltzen badakidala uste dut; alabaina, Margoti ezer esan ez banion ere, berarengatik ez balitz galduko nintzatekeen liburutegi erraldoi hartako burokrazia izugarrian, liburutegia bera bezain erraldoia, ia: bulego batera joan nor zaren eta zer nahi duzun azaltzeko. Txartela hartu. Beste bulego batera. Lehengo txartela eman, fitxa bete eta beste txartel bat hartu. Txartel horrekin irakurgelako atariraino iritsi, non kristalezko kabina batean sarturiko morroi batek zenbaki bat ematen baitzizun, txanda itxoiteko. Bai, harategian edo arrandegian bezala. Txanda iritsitakoan zenbakia eta txartela kabinakoari eman, plastikozko fitxa baten truke. Orduan bai, orduan irakurgelara sartu. Irakurgela ez nolanahikoa: hogei bat metro bai altu, gurutze-gangak sabaian, ezker-eskuineko pareta erraldoiak apalategiz eta liburuz josiak. Egurrezko pupitreak, bakoitza bere lanpara berdearekin. Hau Europa bide da, pentsatu nuen. Ederki ba, enteratu egingo dira.\nBehin irakurgelan, aurreneko lana artxibo erraldoia kontsultatzera joatea da, kontsultatu nahi dituzun lanen erreferentziak hartzeko. Erreferentzia horiek harturik, irakurgela burutzen duen tribunara joan behar da, plastikozko fitxa entregatzeko. Trukean beste bat ematen dizute, zure pupitreko zenbakiarekin. Pupitrera baino lehen, ordea, tribuna ondoko ordenadoreetako batera joan behar da, eskuan duzun azken txartela lagun, eskatu behar duzuna bertan eskatzeko. Ondoren pupitrera. Gehienez ere ordu betean atendituko zaitugula garantizatuta dago, jakinarazten dizute liburuzainek. Pupitrean itxoiten nengoela, korapiloa egin zitzaidan eztarrian. Eta txiza egiteko gogoa etortzen bazait?\nBaina Liburutegi Nazionalean nire bost pezetako frantsesarekin pasaturikoak gutxienekoak dira. Margotek emandako argibideen arabera, gauza asko ikasi behar nituen Lautreci buruz. Patuaren apeta batek hala agindurik, baina, han ikusi nuen Lautrecen lehen irudia Carmen Gaudinen —Carmen la Rousse ezizenez— erretratua izan zen. Margoten halako tankera bat harrapatzen nion nik Carmen hari. Misia Natansonek behin galdetu omen zion Lautreci zergatik egiten zituen emakumeak horren itsusi. «Itsusiak dira-eta!» erantzun omen zuen . Misia Natansonek ez zituen ikusi, nonbait, Carmenen erretratuak.\nNik atera nion Margoti Carmen horren erretratuaren gaia, eta han abiatu zen bestea Yvette Guilbert itsusiaren gaiarekin. Zer inporta zuen.\nEta begira, ekin zion Margotek, egun inork ez daki Yvette Guilbert nolakoa zen benetan. Berarengatik gelditu diren oroimen bakarrak Lautrecen karikatura gisako horiek dira, horiek egin dute hilezkor. Zer demostratzen du honek? Norberaren itxura fisikoak ez duela batere inporta, artistaren obrak, margoak balio duela, bakoitzaren egiazko haragizko itxurak baino areago. Arteak naturarekiko duen nagusitasunaren froga da. Edonola ere, Lautrec-Guilbert bikotean nolabaiteko konplizitatea bada: Gombrichek gogorarazten du Yvette Guilbert artista intelijentea zela, eta, konbentzionalki polita irizten zaion horietakoa ez zenez, bere irudia sortu egin zuela, halako detaile bitxi eta deigarrien bidez . Yvettek berak azaltzen du kontua bere biografian; nire ahoa handia zen, dio, baina ez nuen makillajearen bidez txikiago egin nahi, nahiz eta orduan eszenako emakume guztiek ahotxo ñimiño eta bihotz-eitekoak zituzten. Yvettek alderantziz egin zuen: bere ezpainak eta bere irribarrea nabarmendu. Janzkera soilaren osagarri bakarra bere eskularru luzeak ziren . Lautrecek ulertu bide zion, ulertzen?\nUstekabeko irakasle haren altuera intelektualetik horren urruti ez nengoela demostratzeko gertu, nire jakintza guztia bildurik, merezi zuen arrapostua eman nion: erretzen al duzu? Horixe esan nion. Ezetz erantzun zidan. Lehen bai, orain ez. Noiztik? Bi urte. Eta ez duzu erretzeko txirrintarik? Ez. Txiste zahar eta txar bat gogorarazteko tentazioa eduki nuen: ez, badira bi urte, sei hil, hiru aste, bost egun, hamasei ordu, hogeita bost minutu eta hamazazpi segundo ez dudala erretzen baina ez dut txirrintarik, ez naiz batere gogoratzen. Gehiegi zen nire frantsesarentzat, baina. Orduan nire Gauloises paketea —zeren, horixe baitzen txarrena, ahaztu zitzaidala etxetik tabakoa eramatea— seinalatu nion, eta leitu: «Selon la loi 32/77, fumer provoque le cancer». Eta?, galdetu zuen, ezer ulertzen ez zuelako betarte intrigatu eta graziosoarekin. Bada, aurkitu dudala minbizia Frantziatik desagertarazteko metodoa: 32/77 lege ditxosozko hori indargabetu, eta kitto. Barre ergela bota nuen, txantxa bat zela uler zezan. Ez dut espainiarren umorea ulertzen, esan zuen. Espainiarra ez, euskalduna, nik. Orduan bai, orduan uste dut erremediorik gabeko txoropitotzat hartu ninduela.\nNekez adieraziko dut zergatik jokatu nuen hain ergel. Ironiaren distantzia paratu nahi nuen nire sudurraren eta aurpegi haren artean. Inmune nintzela adierazi nahi nuen. Aurretik trantze hartatik mila bider pasatua nintzela. Inmune naiz hiltzen duen pasioaren gaitzari buruz. Begira, esan nion, ongi ulertzen dizut. Zein da gizarte zehatz eta jakin batek modeloaren eta modelo horren errepresentazioaren artean onar dezakeen gehieneko tartea, gehieneko aldea? Oso kontu zaharra da. Oso oker ez banago, Migel Anjelek honela erantzun zien kexuka hasi zitzaizkien Medicitarrei: mila urte barru, inori ez zaio inportako zer itxura zenuten. Ondoren, beste batek —izena ez dut gogoan, honezkero badakizunez beti izan naiz desastre samarra izenetarako—, zinikoagoak, zera esan zion kexuka hasi zitzaion modeloari: arazoa ez da nire erretratuarena, zurea baizik: ez duzu nire erretratuaren nahikoa antzik. Filippino Lippik ere ez zuen makala egin: modeloa baino modeloaren antz handiagoa zuen erretratua margotu omen zuen. Paul Kleek ere antzera; bere erretratuek modeloaren antz handiagoa omen zuten modeloak berak baino. Eta Picassok errematatu: ez zaitez kexatu. Orain ez duzu margotu dizudan erretratuaren antz handia, baina edukiko duzu. Baudelairek berak ulertu zuen kontua: «Gizonek margoen antza hartzen dute» . Zer esaten zuen Lautrecek berak?, bota nion, zer esaten zuen erretraturako aurpegi interesgarria ikusten zuenean, kalean, Montmartretik barna ibiltzen ari zenean? Anekdotatik ekin nahi al diozu? Ez da batere gaizki etortzen, anekdota menderatzeak kolorea ematen du, eta koloreak, sinesgarritasuna. Anekdotarako joera daukat, gainera, hobe itsasten zaizkit gogoan izenak eta fetxak baino. Konforme, orduan, Margotek, anekdota bada horri buruz. Honako hau esaten omen zuen Lautrecek: jauna, mesede handia egingo zenidake baldin eta nire etxera erretratu bat egiteko posatzera etorriko bazina. Oso litekeena da zure antz handirik ez izatea, baina hori gutxienekoa da .\nOrduan Margotek irri egin zuen. Eskerrak. Ez nuen esateko gauza askoz gehiagorik; gehienez ere, modeloaren eta bere erretratuaren antzekotasunarena erremediorik gabeko eztabaida dela; inor ez dela inoiz konforme gelditzen, ia, edozein margolarik ongi dakien bezala. Kurioso bada, kontrako bidea ere korritzen hasiak direla, eta hala, bihotzetako prentsa arrosakoak hasi direla esaten Rociíto Carrascok Lautrecek margoturiko Neskatxa kizkurdunaren antza duela. Hau da, oraingo modelo egiazkoek behialako —eta beste norbaiten!— erretratuen antza ba omen dutela . Non eta Carrasco delako horrek Lautrecen modelo askok zeukan ofizio bera duela esateko modu oso ezkutukoa ez bada.\nBaina, zorionez Margotek irri egin zuen nik horrelako zentzugabekeriak esaten hasi behar izan gabe, orduan lapurtu nion lehen aldiz begietako irria. Ez naiz oso inpresionagarria, tipo gogorra naizelako ideiak kontsolatu nau aspalditik, baina aitortuko dut ikara batek korritu zidala bizkarrezurra. Egon ahal zatekeen, naski, begietako irri hori bere egitearren erailtzeko prest izan zen gizonik. Seguru. Begietako irri hori bere egitearren hiltzeko ere bai. Nolatan erailko zituzten begi horiek? Ni ez naiz zutaz sekula maiteminduko, ez dut zutaz maitemindu nahi, baina nahi dut zu nitaz maitemin zaitezen, eta nahi dut maitemin horrek zure txaluparen aingura guztien lokarriak eten ditzan, itsas handietan neu beste iparrorratzik ezagutzen ez duen txalupa hauskor bilakatu arte, eta erremediorik gabe hondoratzen zarenean eskua luzatuko duzu nigana; nik ez diot esku horri helduko, noski; are, prebenitu egin zaitut, esan egin dizut ez nizula eskua luzatuko, baina goren une horretara iritsiko gara denbora guztian ez zintudala hondoratzen utziko sinetsi nahi izan duzulako. Zuk orduan esango duzu sinetsi nahi izan ez, nik sinestarazi dizudala, baina nik ukatu egingo dut, eta ez duzu inoiz jakingo; zure ergelkeriak xaxatu olatuek jango zaituzte, nire eskua izango da ikusiko duzun azken gauza, nire irria adituko duzun azkena itzulerarik gabeko hondarreko bidaia hori hasi baino lehen. Horrela izango al zen? Margot, ez iezadazu zure gaiztakerien katalogoa erakuts.\nPartida jokatu aitzin galdutzat ematean datza gogorraren sekretua. Horrela, benetan galtzen denean, «banengoen ba» esaten du gogorrak, eta, galdu badu ere, gutxienez ez du arrazoia galdu, eta kasik irabazi duela ematen du. Jakina, edozein partida eta, nola ez amodio-partida, galdutzat emateko, nork derrota bere egiteko, pasioaren objektuak birrindu nahi zaituenean esango dizkizunak esan behar dizkiozu aldez aurretik zure buruari. Gakoa da bestearen ezpainetatik onartuko ez genituzkeenak norberen ezpainetatik aditzea. Txertoa bezalako zerbait edo.\nJakina, txertoa hartuta dagoenak ez du gaixotasunik pairatuko, eta ez da hilko. Ordainean, beldurraren ordainean, gaixotasunik gozoenaren besoetan kulunkatu eta bizirik ateratzea litekeena ote den ez du sekula jakingo.\nAmodioa ez da kobardeentzat. Nik une hartan erabaki nuen handik aurrera, ahal nuen guztietan bederen, ipurdiari baizik ez niola begiratuko.\n Danièle Devynck: Toulouse-Lautrec. Profils de l'art.\n Ernst Gombrich: La imagen y el ojo. Alianza Forma, 1987.\n Yvette Guilbert: La chanson de ma vie. Paris, 1927.\n Charles Baudelaire: Algunos caricaturistas franceses.\n Anne Roqueberten artikulua Toulouse-Lautrec liburuan. Julio Ollero Editor, 1991.\n Semana aldizkarian azaldua 1997ko azaroan.


Patxitrapero: Agur, Bertatik Bertara\nAlfonbra azpian sartu dute Bertatik Bertara telebista saioa.\nAlfonbraren jabeak, Joselu Blanco, ETBko programazio buruak. zera dio:\n“Ez dago motibu konkreturik saioa kentzeko”\nZer izan da, bere barne mintzoa, xuxurlan?\nBera partaide dan sekta masonikoaren betebehar aitorezin bat?\nTxanpona airera bota du? Labadora azpira jun zaio eta destinuaren mezu zalantzagabe gisa interpretatu du?\nEz dakit nik Bertatik Bertarako langileek berarekin topo egingo duten EITBko korridoreetan, baina nik, azalpen zehatzagorik ezean, beraien tokian…\nTaka! ostiko bat joko nioke hanka-hezurraren muin-muinean :\n- Baina baina… Ze ari zara ??? Galdetuko lidake berak.\n- Ez daukat motibu konkreturik. – erantzungo nioke nik.\nErronka haundia da ETBrentzako programa hau desageraraztea:\nZerekin beteko du orain, programari eskeintzen zion tarte zabala? Astelehenetik igandera, eguerdian eta gauean, urteko 365 egunak?\nTelebistatik kanpo ere bere eragin ukaezina du: Japoniar enbaxadako diplomazia lanean ari da jo eta su: ze programaren ondoan ipini behar dituzte beren marrazki bizidunak gaueko bederatzietan??\nKirolzaleak ere ez daude batere gustora. Lehen sikiera bazeukaten oinarri bat, futbola eta saski-baloia kultura ere badirela, are gehiago, kultura baino garrantzitsuago direla defendatzeko.\nUfff… Estitxu kendu didate.\nKontu honek dexente artegatzen nau, izan ere…\nKontutan hartu al da tximeleta efektua?\nKontzeptu zientifikoa da: Tximeleta efektuak berez munduan edozer eta guztia beste guztiarekin harremanaturik dela erakusten du, Tropikoetako tximeleta baten hegokadak EEBBetako hurrengo hilabeteetarako klima aldaraz dezake.\nZe ondorio ekarriko du Estitxu gure egunerokotasunetik kentzeak?\nLehenengo euskal tsunamia?\nSan Franciscoko fallaren sustraiak ere auskalo noraino zabaltzen diren...\nEskuko botikina, irratia, eta pilak eskura, badaezpadaere.\nEstitxu, nun ibiliko zera hemendik aurrera?\nTira, mozoloenak ere badaki Estitxuri ez zaizkiola lan eskeintzak faltako etorkizunean.\nBadaude pertsona batzuk gainera, etengabe hobetzeko gaitasuna dutenak; Estitxu adibiderik garbiena da. Bere orain arteko ibilbideari erreparatu besterik ez dago.\nBere kasuan gainera, garapena ez da ematen linealki, esponentzialki baizik...\nZer gertatuko zait, errukarria ni, hilabete batzuen ondoren, nere sukaldeko telebistan aurkitzen dedanean atzera, orain dana baino x14 aldiz ederrago, sorgingarriago eta erogarriago?\nAurkituko ote det bihotzeko bati aurre egiteko bigarren eskuko larrialdi-ekipo itxurosorik E-bayen?\nJoselu Blanco. Komeni baino kezka gehiago sortarazi dizkidazu gauza onerako.\nHau ez dizut barkatuko.\nBertatik Bertara kentzea delitu hutsa iruditzen zait.\nDelitu hutsa iruditzen zitzaidan bezela ematen zitzaion tratamentua: marrazki bizidunen ondoren, astean hiru egunez bakarrik, kirolaren mendean beti...\nBarkatuta daude EITBko arduradunak, baldin programa honek eskeintzen zuena eskeiniko duen antzeko zerbait jartzeko asmoa badute.\nKentzeko eman dituzten azalpenak kontutan hartuta, ezin lasai egon. Baina tira, ez gaitezen ezkorregiak izan. Beti daude motibuak ezkorrak izateko; baikorrak izateko adina.\nNere aldetik, zorionik eta eskerrik beroenak Bertatik Bertarako lan talde guztiei. Oraingoari bereziki.\nEta egun triste honetan, eskerrikasko bihotzez Estitxu Fernandezi,\nNeregan lilura pizteagatik, eta hainbeste gozatuarazteagatik.\nJozulin 6/21/2006 9:41 da manhã\n> ze programaren ondoan ipini behar dituzte beren marrazki bizidunak gaueko bederatzietan??\n-Argi dago: "Ero eta bero" ematen jarraitzea daukate, edota aspaldi errepikatu gabeko Mister Beanen kapituloak... (hasperen!)\nKepa Diegez 6/21/2006 10:09 da manhã\nNi guztiz ernegaturik nago, ez dago eskubiderik! Txori-kaka bihurtzen ari da ETB1! Eta zapatu gauetan tango-erakustaldiak....Horratio!\nUrasutan 6/21/2006 11:50 da manhã\nEgiya esan eztakit ze esan ...\nAnimo patxi !!\nSegururu zure bertsolari maitia beste nunbaiten sartuko dutela , lehen bezela entxufismuarekin . Halare .. eguraldi gizona baiño gehiago gustatzen zitzaidan . Etzun ba eskatuko soldata igoera bat eta kalera ???\nSeguru kalaka saiyoan tokiya eukiko dula !!\nEta nere lagun Agustin ere kalera ?\nEz dago eskubiderik .\nAstelehen eta Astearteko Goenkale Maratoia behintzat txikitu ta dosi txikiagotan jarri dezatela .\nIsaias da Gaiztua !\nHau da hau .\nEa Bertatik bertara bezelako beste saiyo bat jartzen duten , horrek bai erakusten dizkigu ta euskal herrian edo euskal herritarron artian zer mugitzen den .\nZeozer behar badezu ...\nPatxi 6/21/2006 12:09 da tarde\nUrasutan, ez gaiztoa izan. Gehienbat zuregatik. Esandakoak ez zaitu oso toki onean uzten. Inori entxufismoa leporatzea itzaletik gauza makurra da, eta sinesgarritasun askorik ere ez dizu ematen.\nZuzenduidazu mesedez, nerekin ados ez bazaude.\nSaioa produktora batek egiten zuen, bigarren teoriak ere ez du zentzurik.\nZure lagun Agustin eta gainerantzekoak, ez dakit kalera jungo diren, baina soberan erakutsi dute gaitasuna. Itxaropentsu egoteko motibuak badituzte.\nEta eskertzen dizut eskeintza. Behar behar... nere etxera etorriko bazina errenta aitorpeneko paperak egiten laguntzera? Momentu honetan horrek aztoratzen dit pultsua, ez dakizu zenbat.\nEskerrikasko edonola ere!\nAnónimo 6/21/2006 3:02 da tarde\nEz duzue sinetsiko baina halaxe da: Atzo bertan, 2006/06/20... "Pasalo" ETB2.ko saioan Iñaki Lopez aurkezleak zera erran du:\n"...jakina, Veleiako aurkikuntza honekin frogatzen da euskara guk uste baino 600 urte zaharragoa dela".\nKontua ez al zen ba euskarazko idazki zaharrena (euskara erromatar idazkera bera baino zaharragoa da, 3.000 urte baino gehgiago ditu eta ez da Kristo jaio ostekoa, ala?)...\nBikaina. Erretratua, karikatura... ETB?\nKulturilla baska orokorreko test-a Lopezendako ja!\nKultura eta albisteak "kanpolarroxa kaskarin"en hatzaparretatik at, ja!\nsatortzulo 6/21/2006 3:18 da tarde\nizugarri duk hau, atzo berrian irakurri nian berria, ta berehala zein izango gogoan eta, trapero jauna, en fin halakoxea duk bizitza, andre ederrak etorri bezala joaten dituk\nanimoa berriro ta eutsi goiari!!!\npd ez ziaten ba kenduko euskal internautaren bat obsesioak hartuta zegoelako aurkezlearekin\nUrasutan 6/21/2006 4:08 da tarde\nSentitzen dut Patxi baiña ..\nEz nago zurekin ados .\nEdo ez zan sartu Zorgiñen Laratzara gure bertsolari maitea entxufismoz ? Nork eman zion lehenengo aukera ? Eta nola derrepente Bertatik- Bertarako saqio bateko aurkezke ?\nEz zegoen iñor meritu geaiagorekin ?\nHorregatik diñot , azkar asko sartuko dutela beste nunbaiten .\nEta oraigoan bai , seguramente merito osoz .\nGustora ikusten bait nuen azkenaldian Bertatik Bertara saioa .\nLastima . Etb-ko Programa dexenteena zen eta .\nHalare .. izango dugu elkarren berri !!\nPatxi 6/21/2006 5:31 da tarde\nXalba: ETBk karikatura itxura hartzen du bai, nahi baino gauza gehiagotan.\nZorionez bermatzen dira kalitate irlatxoak eta, horri esker ez gaude etengabe etsita.\nZera iragarri digute: anbizio haundiko parrilla. Ea ba!\nBotere faktiko itxura hartzen didazu? Gehiegi gainbaloratzen nauzu. Etsi ezazu, hau plaza txikia da.\nAparte, nerean obsesiorik ez da izan Sator. Lilura orekatu gozagarri bat, arazo klinikorik ez.\nAurrekoan esaten nuen bezela, Ñaco Goñiren mezuan, hain naiz normala!\nHori bai: Anjel Lertxundik aurrekoan bere mezu batean zioenaren harira, hemen anbiguitate, kalkulu eta lotsa gutxi. Osssso gutxi.\nSusmotik frogara, amildegi haundi bat dago. Ezin da hain errez salto egin batetik bestera. Min emateko aukera asko daude, eta hartzeko ere bai.\nNola aukeratzen dira aurkezleak? Ez det mundu hori ezagutzen, baina garbi dago ez duela izan behar zientzia erreza.\nKapazitate ikaragarriko lagunak aurki ditzakezu igual. Komunikatzaile onak berriz...\nIzango degu alkarren berri bai, nere aldetik bai behintzat.\nAnónimo 6/21/2006 8:35 da tarde\nestitxuren kasuan entxufismoa aipatzen duenak ez daki zer esaten duen. Ttipi ttapa telebistan eman zituen lehendabiziko urteak, Bertatik Bertaran tarteka kolaboratzen hasi zen gero eta udako suetako programa dezente jan behar izan zituen Sorginen laratzan astean behin kolaboratzen hasi baino lehen. hori guztia berak askotan esan bezala, beste lan batekin uztartu zuen. 9 bat urte izango dira telebistan lanean hasi zela eta lortu duen guztia berak lortu du, inork ez dio ezer oparitu. badakit zeri buruz ari naizen...\nkazetariaren eta batez ere pertsonaren oinarrizko printzipio batean huts egin duzu urasutan, informaziorik gabe, jakin gabe salaketa larria egin duzu eta horrek min handia egin dezake.\nblog eta blogariei errespetu handia diet, batzuei batez ere, baina jakingo duzue, zuek aipatzen dituzuen horiek beraiei buruz idazten duzuena irakurtzen dutela, ezta? eta ez dituzue ezagutzen...\nanonimotasunak ausardia ematen du eta ona da hori, baina ausardia ez da iraintzeko eskubidearen berdina.\nBenetan ez al zaizue inporta?\nPatxi 6/22/2006 1:17 da manhã\nBat nator esan dezun guztiarekin.\nBere burua erakusten duena oso agerian geratzen da, eta erasotua izateko aukera asko ditu.\nMerezi du orduan gordetzeak? Izkutatzeak?\nNik benetan pentsatzen det ezetz. Daukazun onena besteei ematea, eskuzabaltasuna, dagoen gauzarik politena da.\nErasotzen dizutenean zer? Bueno, bi aukera daude: tranpan erori, iraindu zaituenari eman berak nahi duena...\nAla zeureari segi, lasai.\nZer garrantzia ematen zaion irainari, hor dago aldea.\nSarrionaindiak esaten zuen, garrantzitsuena ez dala egiten digutena, baizik eta egiten digutenaz egiten deguna.\nEskuzabalak mina har dezake tarteka, baina denborak gogortu egiten du. Gogortasun hori ordain moduko bat da, sari bat.\nNik hala ikusten det behintzat.\nPertsonaia famatu guztiek dituzte kontrako iritziak. Batzuk benetan zabarrak, fede txarrekoak... Baina denborarekin halakoei beren benetako neurria, benetako garrantzia ematen diete zalantzarik gabe. Ez baitute irriparra galtzen, sekulako segurtasuna igertzen baitzaie, egoerarik zailenean ere, iritzi hoien gainetik ere.\nIrainak bota dituztenen inbidia dira. Koldarra horrexek erretzen du, besteen ausardiak.\nEstitxuk liluratuko ez nau ba? Programa isten diotela? Berdin da, zoragarri zegoen gaur. Alaitasuna, bizitasuna, itxaropena kutsatzen ikusleari, beti beti bezela.\nGaurkoa azkena zalakoan... Beste hiru geratzen dira. Aprobetxatu egin beharko da. Zakua bizipozez ondo ondo bete.\nUrasutan 6/22/2006 8:34 da manhã\n"Rectificar es de sabios" esaten omen dute , eta tira ba , onartu behar agian ( edo seguruena ) oker nenbilela . Halare , ez nun uste holako oiartzuna eukiko zutenik nere hitzek . Batenbat mindu badut , barkamena eskatzen det . Bai blog eta blogariei eta baita ere Estitxuri .\nEzdet uste anonimotasunian eskutatu naizenikan nere aurreko hitz guztiak esateko edo idazteko , halare eta berriz diot , sentitzen dudala , ze nere asmoa ez zan hori .\nAtzo ( astelehen , astearte eta asteaazkenero bezela ) , Bertatik bertara ikusi nuan , eta pena ematen badit ere , asko poztu nintzan beste hiru saio geiago ditugula entzutean .\nPatxi hiretaz gogoratu nituan !!\nGoraintziak danoi , nere anonimotasunetik\nAnónimo 6/22/2006 12:45 da tarde\nJaietan dagoen auzoren bateko "alevin" mailako pilota partiduak. EITBn ez bait zaio gure kirol nazionalari arreta handirik egiten.\nPD: Bestondoa daukadan egunetan (igandeak batik bat), pilotak horma jotzen duen bakoitzean buruak eztanda egingo didala iruditzen zait.\nDesplazatua 6/22/2006 2:35 da tarde\nEta, hau guztia irakurri ostean galdera bat geratzen zait neri Patxiri egiteko: Bertatik Bertara amaituko da eta zu eta Estitxu nola elkar ezagutzen zareten ikusteko aukera barik lagako gaitxuzte? Azkeneko saio horretarako polita litzateke bada...\nPatxi 6/23/2006 1:09 da manhã\nLehenago ikusiko dezu Miguel Sanz Eusko Gudariak kantatzen, Patxitrapero telebistan Estitxuren ondoan baino.\nGauza polita litzateke gero, baina ezinezkoa guztiz, arrazoi askorengatik.\nBata, askotan esaten dedana, hau plaza txikia dala. Blogariok gutxi gera oraindik. Hemendik kanpora, ez gera albiste, eta merituak albiste izateko ere... Ez dakit ba.\nBeste bat, seguruasko nahikoa saturazio baduela neska honek nerekin dagoeneko, susmoa daukat.\nPlaza txikitzat baitaukat hau, apenas inork irakurtzen ez dituen lerroak. Etxeko intimitatean idatzitako ibilbide motxeko burutazio eta sentipenak...\nZu lasai hala ere. Nik komunikazioaren munduko Matias Prats bat izateko asmoa daukat. Iritsiko da egun hori, zeinek daki. Auskalo zer dakarkigun etorkizunak ;-)\nmarkel 6/23/2006 1:31 da tarde\nEz dute lotsarik etb-ko hauek. Zinez saio bikaina iruditzen zitzaidan. ETBko onenetarikoa. Orain ez dakit zerekin ordeztuko duten, ziurrenik arestian norbaitek esan duen legez ero eta bero-rekin edo aspaldi hildako Joxe Pelipe Auzmendiren saio berriarekin agian? Zelan da?, erletxea edo halako zeozer.\nLaster teknopolis, Kalaka eta halako programa onargarri (edo ikusgarri) hauek guztiak kenduko dizkigute.


Posted on 02 / 20 / 2019 by Dr. Patrick Young idatzi in Gallery.\nBi esteroide hauek ia berdinak dira, baina desberdintasunak potentziari eta ekintza abiadurari dagokio. Tren A-ren xurgapena eta kentzea tasa azkarragoa da, horregatik trenbolona azetato laburragoa erdi-bizitza da. Hori dela eta, zure gorputza trembolona enantato emaitza positiboak erregistratuko ditu korapilatsuetan.\nTrenbolone enantato hau 8 eta 12 egunen arteko erdi-bizitza da. Ester luze bat izanik, Trenbolona Enanthate pixkanaka-pixkanaka gorputzera doa xurgapen moteleko tasa. Hori dela eta, giza sisteman iraungo du excretion aurretik egun pare bat.\nSteroid test bat burutzen duzunean, Trenbolone Enanthate-k bost hilabete igaroko dizkizu tren zikloaren ondoren. Arrazoia da metabolismoa karpa baten erritmoa dela. Gainera, konposatu honek ester luze bat du eta injektagarriak odolean atzerapena ekartzen laguntzen du.\nProteinen sintesia beti gorputzaren muskuluen tamainagatik proportzionala da. Zenbat eta handiagoa izan, zenbat eta muskulurik gehiago lortuko duzu. Gainera, proteinak lehengaiak babesten ditu eta berreskuratzeko prozesuak azkartu.\nGehienetan, ahozko anabolikoen esteroideak hepatoxikotasunarekiko kezka dira. Droga injektagarria izateak, Trenbolonek gibelaren bidez bere farmakokinetika barrutik saihesten du. Gibeleko gai batzuk galtzen badituzu, trenean zauden steroid pilak erruki egin beharko zenituzke.\nTren E zikloan pilatzen ari bazara, Primobolan, Masteron eta Halotestin gomendatzen ditut. Winstrol, testosterona enanthate hautsa, eta Anavar-ek trenarekin ondo pilatzen du boligraziorako zikloan.\nTrenbolone enanthate zikloarekin igaro ondoren, ziurtatu Clomid 50mg hartuko duzula egunean. Hurrengo 21 egunetarako dosiarekin jarraitu beharko zenuke. Aldi berean, ziurtatu 20 - 40mg Nolvadex administratzeko hamar egunez.\nTrenbolona enantatoa forma injektagarrietan eskuragarri dago. Trenbolona enantato dosia batez bestekoa 75mg-tik 100mg-ra bitartekoa da, astean bitan hartu behar duzu gluteal edo izterrean gihar injekzio bidez. Ekuazio honek esan nahi du astero dosifikazioa 150mg-etik 200mg-ra bitartekoa dela.\nDroga hau oso garrantzitsua da hasiberrientzat eta bitarteko steroidentzat. Testosteronaz baino bost aldiz handiagoa den anabolikoa izanik, Trenbolona ezin hobea da gorputz gogorrean. Hasita bazaude, aparteko eskaintza ikus dezakezu Aasraw trenbolona azetatoa hauts hornitzaileak.\nTren E legez kanpoko AEBetan, Erresuma Batuan, Australian eta Kanadan, Ekialde Hurbilean eta Afrikako herrialde gehienek ez dute maltzurkeria bere erabilera arautzen. Kanadan, ordutegi IV droga bat da, Kontrolatutako Substantzia Legean. Aukera aprobetxatu eta trenbolone azetatoaren hautsezko hornitzaileentzako, www.aasraw.com bezalako hornitzaileak bilatzeko.\nZiurtatu selleren arteko Trenbolone enanthate prezioak konparatzeko, egiaztatu hornitzailearen balorazioa eta bidalketa malgutasuna. Horrez gain, webguneari E. Trenari buruzko informazio osoa eman behar du. Informazio honek onurak, trenbolonazko bigarren mailako efektuak, dosia eta bigarren mailako efektuak kudeatzen ditu.\nGaldetzen duzue zergatik Trenbolona E hautsek "anabolikoen" esteroi "gogorrak" direla adierazten du? Beno, konposatuak erdi-bizitza luzeagoa duelako eta sisteman iraungo luke iraupen luzeko ezabatzea baino lehen. Nahiz eta arazo negatiboak sortzen diren, erabiltzaileak dosia eten egingo du, baina ondorioak hurrengo bi astetan iraungo du.


Zermik. Mikrokontrolatzaile bidezko kontrol elektroniko berri baten garapena\nMikrokontrolatzaile bidezko kontrol elektroniko berri baten garapena.\nLabview FPGA sistema erabili izanak kontrolerako algoritmoa balioztatzeko balio izateaz gain, proiektuaren garapena azkartu du, era honetan hasieratik kontrolerako estrategia egiaztatzeko aukera eskainiz”.\nPizgailu piezoelektriko baten iraupen probak aztertzeko sistema.\nKontrol-balbulak probatzeko saiakuntza-bankua.\nBobinek eragindako indarrak neurtzeko saiakuntza-bankua .\nBirziklatze eta hustuketa-ponpen neke-probak egiteko saiakuntza bankua.\nCopreci-k bere produktuentzat kontrol-sistema berri bat garatzea zuen helburu. Kontrol-sistemaren garapen teorikoa egina zuen, beraiek egindako ikerketa batean oinarritua, baina benetako produktu batean erabili gabea zegoen. Helburua zen oinarri teoriko bat produktu ekoizgarri bihurtzea.\nBezeroaren hasierako ideiatik abiatuta, Labview-n programatutako FPGA sistema bat garatu zen, 10ns-ko oso lazo azkarrak egin zitzakeena. Sistema horrekin, proposamen teorikoa egiaztatu zen, eta kontrolerako behar ziren zenbait aldagai hobetzea lortu zen.\nLehenengo fasea amaitu ostean, PIC mikrokontrolatzaile bat zuen txartel bat diseinatu zen. Algoritmoa mikrokontrolatzailerako egokitu zen, eta 25 prototipo egin ziren, fidagarritasun-probak egiteko. Hurrengo fase batean, hardwarearen optimizazioa egingo da, sistema ekoitzi ahal izateko.\nLabview eta FPGA bidez egindako lehen fasean, beharrezko lazo-abiadura lortu da PCan oinarritutako sistema batean (programatzeko eta aldatzeko oso erraza da), eta zenbait lan oso bizkor egitea ere lortu da: ideia bideragarria den ikustea eta kontrolerako algoritmoa hobetzea.\nMikrokontrolatzaileen bidez egindako preserieei esker, bezero posibleei produktua aurkezteko aukera dago, eta fidagarritasuneko zein EMCko frogak egiteko aukera ematen du.\nProduktu berri bat garatzeko behar den denbora gutxitzeaz gain, Copreci-ri bere sistema hobeto ezagutzeko aukera eman dio, eta ZERMIKek muntaiara bitarteko lan guztiak egin ditu. Copreci-k bere barne-baliabideak erabili izan balitu, beste lan batzuk atzeratuko lirateke, eta garapen-tartea ere luzeagoa izango litzateke.


Alfombrak - IKEA\nBiribilak, felpatuak, karratuak edo harroak. Alfonbrek gela bati bizia ematen diotenez eta hain erosoak direnez, asko gustatzen zaizkigu. Horrez gain, gunea bereizten ere laguntzen dute. Berdin dio zein aukeratzen duzun, alfonbrak edozein etxeko parte garrantzitsua dira.\nZuretzako alfonbrarik onena aukeratzeko laguntza nahi duzu?\nAholku praktikoak alfonbra motaren, neurrien eta abarren inguruan\nHari-zuntzezko STOENSE alfonbra oso erosoa da. Izan ere, zoru guztia oinaren sakoneko ilaun batekin estal dezakezu.\nGela bat alfonbra batekin alai dezakezu\nSentsazio erosoago eta epelago bat, erosotasun handiagoa zure oinentzat eta ukitu berezi bat gelarentzat. Hori dena lor dezakezu alfonbra batekin.\n193 produktu emaitza\nSPORUPAlfonbra, ile motzekoa133x195 cm\nSTOENSEAlfonbra, ile motzekoa200x300 cm\nHVIDDINGAlfonbra, ile motzekoa80x120 cm\nLANGSTEDAlfonbra, ile motzekoa60x90 cm\nLANGSTEDAlfonbra, ile motzekoa133x195 cm\nROMDRUPAlfonbra, ile motzekoa80x200 cm\nKNARDRUPAlfonbra, ile motzekoa80x150 cm\nVONSBÄKAlfonbra, ile motzekoa133x195 cm\nKNARDRUPAlfonbra, ile motzekoa133x195 cm\nSTOENSEAlfonbra, ile motzekoa80x150 cm\nVINDUMAlfonbra, ile luzea170x230 cm\nErakusten 24 193-(e)tatik


Hasiera / Denda / Geureak - Herri ondare bilduma / Bedia. Bizimodua eta ohiturak\nBediako XX. mendeko bizimoduaren barri emoten dau liburu honek. Gehigarri moduan DVDa dauka, barriemoileek eurek azalpenak emoten dituela. Bide batez, herriko ahozko euskerearen corpus ederra osotzen da.\nBedia. Bizimodua eta ohiturak quantity


56987304 alteracoes-fisiologicas-e-... by cleudenice 452 views\nCurso tic by divestmc 190 views\nSaltos by saltosdemisiones 411 views\nComunidades Virtuales by zlara 2289 views\nCataratas by saltosdemisiones 451 views\nSoftware inspection adoption: A map... by Darío Macchi 492 views\nGraffitiaren inguruko Webquest bat diseinatzeko programazioa\n2. WEBQUEST PROGRAMAZIOAREN ATALAK Aurkezpena Konpetentziak Txosten hau irakasleari dagoHelburu orokorrak zuzendua eta ezkerreko Helburu zutabean dituzue webquest-a didaktikoak egiteko programazioaren atalak. Edukiak Banan banan ikus ditzagun:Hezkuntza premia bereziak Baliabideak Ebaluazioa\n3. AURKEZPENA JARDUERA: Graffiti-a. Aurkezpena Konpetentziak ETAPA: Lehen hezkuntza.Helburu orokorrak ZIKLOA: Bigarren zikloa. Helburu MAILA: 6. maila didaktikoak Edukiak ARLOA: Natura, gizarte etaHezkuntza premia kultura ingurunearen ezaguera bereziak Zeharlerroa: Etika. Baliabideak Ebaluazioa\n4. KONPETENTZIAK •Zientzia-, teknologia eta osasun kulturarako Aurkezpena gaitasuna. Konpetentziak •Ikasten ikasteko gaitasuna.Helburu orokorrak •Hizkuntza-komunikaziorako gaitasuna. Helburu •Informazioa tratatzeko eta teknologia didaktikoak digitala erabiltzeko gaitasuna. Edukiak •Giza eta Arte kulturarako gaitasuna.Hezkuntza premia bereziak •Norberaren autonomiarako eta ekimenerako gaitasuna. Baliabideak Ebaluazioa\n5. HELBURU OROKORRAK 2. Talde-jardueretan parte hartzea, betiere erantzukizunaz eta era konstruktiboan jokatuz; besteei Aurkezpena lagunduz eta elkartasunez jokatuz; funtzionamendu demokratikoaren oinarrizko printzipioak aplikatuz; guztion Konpetentziak helburuak lortzeko norberaren eta besteen ekarpenak balioetsiz, eta elkartasunez komunitatearen alde eginez inolako bereizkeriarik gabe (generoan, arrazan, kulturan, erlijioan edoHelburu orokorrak beste edozertan oinarritutako diskriminaziorik gabe). Helburu 3. Euskal Herriko natura-, gizarte- eta kultura- didaktikoak ingurunearen elementu nagusiak identifikatzea; ingurunearen antolaketa, ezaugarriak eta harremanak aztertzea eta ingurumenari zein bizi-kalitateari buruzko erabakiak hartu eta Edukiak ulertzea, gero eta konplexuagoak diren espazio-eremuen ezagueran aurrera egiteko.Hezkuntza premia bereziak 5. Gizakiak ingurunean egindako esku-hartzeen zenbait adierazpen aztertzea, eta horiek iraunkortasunaren parametroetatik kritikoki balioestea, betiere, eguneroko bizitzan Baliabideak oreka ekologikoa defendatzearen eta berreskuratzearen, eta kultura-ondarea zaintzearen aldeko jokabideak bultzatzeko. Ebaluazioa\n6. HELBURU DIDAKTIKOAK Aurkezpena 1.- Iturri ezberdinetatik graffiti-aren inguruko informazioa biltzeko gai izatea. KonpetentziakHelburu orokorrak 2.- Graffiti-aren edukia gizartearekin nola Helburu ezkontzen den aztertzea. didaktikoak Edukiak 3.- Guztiona den kultur ondarea (arteHezkuntza premia publikoa, kasu honetan) errespetatzen ikastea. bereziak Baliabideak Ebaluazioa\n7. EDUKIAK 4. Pertsona, kultura eta gizarte antolakuntza. Aurkezpena Kontzeptuzkoak Konpetentziak - Graffiti-a eta egoera soziala. - Kultur ondareaHelburu orokorrak Prozedurazkoak Helburu didaktikoak - Iturri ezberdinen erabilpena graffiti-aren inguruko informazioa bilduz. Edukiak - Adibide praktikoen erabileraHezkuntza premia Jarrerazkoak bereziak - Klasean landutakoarekiko interesa. - Zailtasunen aurrean jarrera positiboa izatea. Baliabideak - Interesa, jakin-mina. Ebaluazioa - Norberaren eta besteen lanekin gozatzea eta hauek errespetatzea.\n8. HEZKUNTZA PREMIA BEREZIAK Aurkezpena Konpetentziak •Taldean urritasun motoreaHelburu orokorrak duen ikasle bat dago eta ikasle Helburu horri egokitzapen teknikoak didaktikoak egin beharko zaizkio, teklatua Edukiak eta sagua aldatuz.Hezkuntza premia bereziak Baliabideak Ebaluazioa\n9. BALIABIDEAK Aurkezpena •Ordenagailuak. Konpetentziak •Interneteko konexioa.Helburu orokorrak •Programa desberdinak: Word, Power Helburu didaktikoak Point… Edukiak •Proiektorea.Hezkuntza premia bereziak •Arazo motoreak dituen ikaslearentzat Baliabideak egokitutako hardwarea. Ebaluazioa\n10. EBALUAZIOA -Ikasleen jarrera aktiboa eta parte Aurkezpena hartzea. Konpetentziak -Beraien arteko lankidetza etaHelburu orokorrak harremanak. Helburu didaktikoak -Beraien interesa. Edukiak -Txanda gordetzen jakitea (hitz egitenHezkuntza premia ari direnean …). bereziak Baliabideak -Klasean emandakoaren ulermena. Ebaluazioa


Mihi - Wikipedia, entziklopedia askea.\n(«Mihia» orritik birbideratua)\nMihia edo mingaina aho barruan dagoen organo mugikorra da. Organo honek murtxikatze, irensketa eta hizketarako balio du. Horrez gain, dastamena mihian dauden zentzumen-errezeptoreei esker gertatzen da.\nlingual veins (en)\nlingual artery (en)\nascending pharyngeal artery (en)\neta A14.549.885 A03.556.500.885 eta A14.549.885\nArtikulu hau organoari buruzkoa da; musika tresna buruzkoa beste hau da: «Mihi (argipena)».\n2 Ezaugarriak eta funtzioa\nAitzineuskaraz: *bini Koldo Mitxelenaren ikerketen arabera.\nEzaugarriak eta funtzioaAldatu\nOrgano haragitsu eta gihartsua da, luzarana eta higikorra, elikagaiak irenstean, hizketan eta dastamenean funtsezko betekizunak dituena.\nMihiaren eginkizun nagusia elikagaiak murtxikatzen eta irensten laguntzea da, baina goi mailako ornodun batzuek, gizonak bereziki, soinuak ahoskatzeko ere erabiltzen dute mihia. Lehorreko animalien mihiak zapore desberdin askori antzeman diezaieke, gainaldean dituen papilei esker.\nAzken aldaketa 19 uztaila 2020(e)an, 12:52(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 19 uztaila 2020, 12:52.


EiTB - Euskadi Irratia en directo - iVoox\nEiTB - Euskadi Irratia description\nEuskadi Irratia eguneko 24 orduetan euskaraz bizi nahi dutenentzako irratia da. Euskadi Irratiak informazioa, iritziak, konpainia ona eta umorea eskaintzen ditu. Egungo euskal gizartearen behar eta ke zkei erantzuten die, gure gizartearen erroak eta tradizioak ere aintzat hartuta. Gertuko jarraipena egiten die Euskal Herrian gertatzen den guztiari eta euskal herritarrak protagonista dituzten jarduerei, baina, aldi berean, zabalik ditu kanpora begiratzeko leihoak ere.\nRating 5 based on 536 ratings\nEiTB - Euskadi Irratia podcasts\nEgunari Maialen Oterminek jartzen dio argia. Gaua esna eman dutenen eta esnatzen ari direnetzako irrati-konpainia.\nEider BIlbaok gidatutako saioa. Albisteak eta solasa, aktualitatea mamitzeko.\nNagore Telleria, Arantxa Arza, Jon Artano eta Unai Urreagaren laguntzarekin, Amaraunak harrapatuko zaitu astebururo. Goizak era entretenituan igarotzeko modu egokiena.\nFelix Zubia medikuak entzuleen zalantzak argitzen saiatzen da igandero. Gaixotasun bakoitzaren nondik norakoak azaltzen ditu medikuak bere kontsultan Arantza Arza kazetariaren laguntzaz.\nAsier Leozek musikaren azoka zabala eskainiko dizue asteburuetan eta jai egunetan &#39;Hiru Erregeen Mahaia&#39; saioko kirol emankizunen ostean.\nSarean.eus, orain, irratian. Ingurune digitala ardatz, kultura eta musika lagun, PuntuEUS Fundazioarekin elkarlanean.\nAlaia Martinek eta Pantxis Bidartek gidatuta, France Bleu eta Euskadi Irratiak elkarlanean egindako saioa, Euskalerria Irratiaren kolaborazioarekin.\nPilotari buruzko informazioa, Kepa Iribarren eskutik.\nMusika Bulegoak osatutako saioa. Abestien atzean dagoen lanari buruz hitz egiten dugu, Arkaitz Villarrek gidatuta.\nMondragon Unibertsitateko HUHEZI fakultatean irakasten dute Euskal Kulturgintzaren Transmisioa graduondokoan entzundakoak biltzen ditu Iñaki Larrañaga lankideak.\nEuskadi Irratiaren leloari jarraituz, gertu-gertutik landutako erreportajeak.\nIngurua eta gogoeta; biak batuta ekartzen ditu Jokin Aldazabalek: Ingurumena eta energiari buruzko albiste, berrikuntza eta irakurketa kritikoa batetik, eta bestetik, sakoneko gogoeta eskatzen duten mahainguru eta elkarrizketak.\nFermin Etxegoienek aurkeztutako irratsaioa. Astelehenetik ostiralera 21:00etatik 22:00etara. Musikaren atea eta katea: abesti, abeslari eta artistak ezagutzeko irratsaioa.\nBizitza digitala erreal egiten dugu irratsaioan. Teknologia berri eta zaharrak, sare sozialak, sareak eta mundu digitalak ematen duenari buruz aritzen gara.\nEuskadi Irratitik abiatuta, bidaia nahi duzun lekura. Bidaiazaleen kontakizunak eta bidaiarientzat proposamenak, Aitor Elduaien gidari dela.\nArantxa Iturberen begirada azkarrak eta umore zorrotzak zuzentzen du "Arratsaldekoa" zineterapia, tertulia lotsagabeak edo sofatik mugitu gabeko bidaiak bezalako proposamen interesgarriak eskaintzeko.\nGiza harremanak, auto laguntza, inteligentzi emozionala... Dani Arizalaren eskutik. Gurekin parte hartu nahi baduzu facebooken ere aurkituko gaituzu\nHaurrentzat saio berezia. Txirri, Mirri eta Txiribiton rak. Igande goizetan.\n'Oilategia' egunerokoaz barre egiteko programa da. Ez dute negarrik nahi, positibo datoz Ilaski Serrano, Jon Iraola eta Mikel Pagadi goizetik eguerdierako trantze atsegin bat igarotzeko asmoz.\nMusikak bihotzean eragina du. Sentimentuak sortarazten ditu: Maitasuna, gorrotoa... Juan Garziak hauek denak pilatzen ditu, eta bihotzean sentsazioak eragiten dizkigu.\nAstelehenetan gure altxor musikalari buruzko harribitxiak entzungo dira eta ezezagun egingo zaizkigun kontu asko azalduko dizkigu Markezek.\nMusika eta elkarrizketen bidez euskararen erabilera sustatu nahi da. Ariketa ezberdinak HABEk prestatuko ditu.Euskara ikasi duten pertsonaiak izango dira protagonistak "Ele-Alea"n, baina baita gaur egun euskaltegietan dauden pertsonak ere. Baina irakasleak ez dituzte ahaztuko programan...\nEuskadi Irratiak zinema-aretoa zabaltzen du igande arratsaldeetan Arkaitz Basterra zinema zuzendari eta kritikariari esker. Historiak eman dituen film garrantzitsuenen zerrendak osatzen ditu Arantza Kaltzadaren laguntzaz.\nMusikaren alde guztiak erakutsiko dizkizu Josu Mitxelenak.\nEuskal Herriko musika eta mundu zabalekoak nahastu izan ditu maisuki Martin Tejeriak, Kostaldeko treneko makinistak. Egindako lan luze horren emaitza duzu orain entzungai orain.\nEuskarazko irratigintzaren historia\nEuskadi Irratia aitzindari dugu euskarazko irratigintzan. Bere 30. urteurrenean, euskarazko irratigintzaren historia egingo du. 1932ko martxoaren 2an eskaini zen lehen irratsaio hartatik, gaur arterainokoari buruzko tarte berezia eskaini nahi dizuegu, astero, bi ataletan kontatuz euskarazko...\nUdako arratsalde beroak arinduko dizkizu Maider Segurolak: albisteak, bitxeriak, eta konpainia bikaina arratsaldeko 18:00etatik 19:00etara.\nBerdintasuna gizon eta emakumeen artean. Astero, ordu bete.\nEiTB - Euskadi Irratia episodes\n"Abarkekin eta balinezko eskopetekin aritu gara frontean"\n"Arduragabea da EAJ Madril presionatzen aritzea enpresak zabalik mantentzeko"\nTele ikasketaren zailtasunak eta erronkak\nin Argi Ibili\nArgi Ibili (2020/03/30)\n'Era ordenatuan aritzeko eguna da. Osasuna erdian jarri eta ahal den jardunari eutsi'\nin Hiru Erregeen Mahaia\nHiru Erregeen Mahaia (2020/03/29)\nAmaia Ugarte, Cesar Ortuzar eta Janire Fragua kirol kazetaritzaz hizketan\nJon Carrillo, Mikel Portularrume eta Eñaut Silbeti arraunaz hizketan\nMari Karmenen mezu baikorra eta Klarita eta Joxe Mariren indarra\nMari Karmen Barandiaran: "gaitza pasa dut eta orain oso ondo sentitzen naiz"


kritiken hemeroteka » Altxorrik ez uhartean\n« Gure barne zuloak betetze aldera | Nondik da irteera? »\nAltxorrik ez uhartean Iratxe Esnaola / Gara, 2008-12-12\nAzken urteotan frantsesa darabilten idazle garaikideen obrak itzultzen hartu den lanaren baitan sar genezake idazle gazte honen azken eleberria (Maurizio Uhartea, 1973), Marie Darrieusecq, Amelie Nothomb edo Agota Kristof-ekin urratu zen bidean barrena. Jaiolekuak badakarkio, ordea, Natacha Appanahri, bai, bereizgarri franko. Ez zen alferrik izan bere lurra aurrena frantses kolonia, hurrena ingelesa, azkenik, 60ko hamarkadan independentzia lortu arte. Historia horren ondorioz kontrastez betetako isla oinordetzan hartu eta baliatu du bertako aniztasuna literatur sorkuntzarako.\nGertakizun ez fikziozko bat dago oinarrian eta haren inguruan osatu da eleberria. 1940. urtean Europatik ihesi Palestinara bidean doan 1.500 juduz betetako itsasontzia uhartean lurreratu da. Legez kanpoko etorkintzat hartuta kartzelatu dituzte bertan. Lagunon artean David izeneko mutiko judua Raj uharteko mutilaren adiskide egingo da. Ume hau da narratzailea, behin zahartu denean aitortzan datorkiguna bere memoriak kontatzera. Isolaturiko munduan, askoz beranduago arte ez zuen nazien existentziaren berri izango. Horregatik, historiaren eta oroimenaren garrantzia azpimarratuko du.\nBi mutilekin batera sufrimendua da liburuko protagonista. Honi bi interpretazio egin dakizkioke, gutxienez. Modu ezkorrean begiratuz gero, bi protagonistak aldi berean dira mirabe, bata Bigarren Mundu Gerrarena, eta bestea, kolonizazio eta esklabutza historiarena. Eman dezagun uhartea suntsituko duen zikloia, eta orobat natura basatia, giza txikizio ahalmenaren metafora direla. Natura izan da egun bakarrean Raj-i bi anaiak kendu dizkiona; gizona, aldiz, David deserriratu eta umezurtz utzi duena. Umeak lagun egin dira, bata kartzelan eta bestea miseria esplotatuan, batak bestearen beharra zutelako, beharrizanagatik, biziraupen senaz.\nAlde baikorragotik jo daiteke eta ezberdintasunak gaindituz elkartu direla sinetsi. Batak yiddisha du hizkuntza eta besteak hindua du familia. Juduak uhartean ikusten diren aurreneko zuri gosetuak dira, ordura arte lur jabe osasuntsuak ezagutzen ziren bakarrik. Mestizo, indiar, beltz\nmendetako esklabo garraioaren lekuko dira. Hori dena esan gabe doa eleberrian, adierazi nahian umeak ez direla horren arduradun. Haiek erlijio, ohitura, kultura kontrasteak alboratuz batu dira. Bizikidetza baten historia ere bada, hortaz, urteetan arraza-ezberdintasunean oinarritu den gizartean. Liburuak lezio moral agerikorik ez badu ere, beharbada badu bat zera esan nahi diguna: buruz-buruko harremanetan arrazak garrantzirik ez badu, mundu mailan ere gizakia gai dela elkartasunerako.\nBi aldeko epairik onartzen ez duena Natacha Appanahren idazkera zuzen eta argia da. Ekonomia narratibo inbidiagarriz, ekintzak bikain harilkatuz, martxa bizkorrean doaz gertakizunak irakurlea eskutik askatu gabe. Abiada berean joango dira, tamalez, heriotzara lagun asko. Lurra iraultzen hasiz geroztik ez da altxorrik uhartean, hildako mordoa baizik. Hemen natura eta gizakien deskribapenek agerian uzten dute indar suntsitzailea. Prosa biziaz uharteko giroaren partaide egingo gaitu, urruti, oso urruti, liburuxka turistikoen kontsignetatik. Maurizio Uharteko oinaze zerrenda da irakurleak aurkituko duena. Asmoa bada memoria gordetzeko; itxaropena gordetzeko, aldiz, nork begiratzen duen.


Ordizia Rugby Elkarteko saskia entregatu da - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nOrdizia Rugby Elkartearen, gabonetako errifaren bidez zozketatzen den saski bereziak badu jabea: Jabier Ezeiza ordiziarrak jaso du. Argazkian erdian dago, 66513 zenbaki sariduna eskuetan duela. Ordizia Rugby Elkarteak eskerrak eman nahi dizkie saskia osatzeko produktuak eman dituzten enpresa, komertzio eta laguntzaile guztiei. Era berean, zenbakiak saltzen lagundu dutenei eta, jakina, erosle guztiei. Beste behin, boleto guztiak saldu dira.


Abierta la inscripción en el Curso Experto La Educadora Frente a la Innovación de la Educación Infantil Irekita dago izen-ematea Irakaslea Haur Hezkuntzako Berrikuntzan Aditu Tituluan - Berriak - Mondragon Unibertsitatea\nIrekita dago izen-ematea Irakaslea Haur Hezkuntzako Berrikuntzan Aditu Tituluan\nIrakaslea Haur Hezkuntzako Berrikuntzan Aditu Titulua zuzenduta dago lanean ari diren Haur Hezkuntzako Graduatu, Diplomatu eta Goi Teknikariei. Ikastaroa bereziki interesgarria da bere lan eremuan berrikuntza prozesuan murgilduta edo murgiltzear dauden profesionalentzat.\nIkastaroan interesatuta daudenek aukera izango dute parte hartzeko irailaren 24an egingo den informazio saioan: eman izena informazio saioan.\nAdituak hiru eremutan eragingo ditu:\nIrakasle kontzientea harremanetan. Irakaslea bera da bere lanbidearen erreminta garrantzitsuena. Adituko parte-hartzaileek kontzientzia hartzeko prozesuan murgilduko dira, norberaren gorputzetik abiatuta, sentsazioa, emozioa, pentsamendua eta jokabidea integratuz.\nIrakaslea teorien integraziotik berritzen. Berrikuntza prozesuetan murgilduta daude bertako eskola ugari eta hainbat eremutan aldaketak ematen ari dira: espazioaren eta denboraren antolaketak, materialak, irakaslearen rola, ebaluazioa… Zenbait teoriatan oinarritutako berrikuntzak izan ohi dira baina, maiz, ez da teoria horien integraziorik ematen.\nIrakaslea taldean berritzen. Hezkuntzan ematen den berrikuntza elkarlanean oinarritzen da. Aditu titulu honetan parte hartuko duten kideek, ardatz hartuta talde lana, komunikazio eraginkorra eta guztien ongizatea, modu esperientzialean biziko dute kohesiora eramango duten prozesu bat.


Silikonazko erretiluak, pastela moldea, silikonazko botilak - Jingqi\nLikidozko silikonazko bidaiak ontziratzeko botila, silikonazko bidaiarako hodiak logo pertsonalizatuarekin\nModa estilo izotz kubo erretilua FDA silikonazko izotz moldeak garezur izotz moldea\nBPA Doako Elikagaien Kanpoko kirolak Silikonazko ur botilak tolestuz 500ML\nGarbiketa Erraza Lanbide Silikonazko Sukaldeko Tresna Profesionalak\nBikain zigilatzeko sukalde bereziko tresnak, maskotarako elikagaien silikonazko estalkiak\n8MM-ko silikonazko sukaldeko tresneria dibertigarria. Jangelarako mahai osagarriak\nSilikonazko erretiluak izotz garbia eta erraza askatzen du. BPA Doakoa, Elikagaien Kalitateko silikona. Ontzi garbigailua. Kubo horiek edari guztiei perfekzioa gehitzen diete. Saiatu kafe izotz kuboak egiten eta ez ezazu inoiz edan izotz kafe bat berriro ere. Perfect Kubo bakoitza erraza da erretilutik kentzeko.\nSeguruenik! Silikonak ez du BPArik. Beraz, alde on horretan zaude silikonazko izotz erretiluak hautatzen badituzu plastikoaren ordezko gisa. Plastikoa polimero mota bat den bitartean, silikona silizeaz egindako erretxina malgua da. Hondartza batez besteko hondartzarentzat hobe ezagutzen da.\nSilikona BPArik gabekoak dira. Beraz, etiketa mota hori mahaiaren azukrea glutenik gabeko etiketatzearen antzekoa da. Ziur, egia da, baina ez da antzeko edo antzeko moduko beste aukera batzuen desberdina izendapen horregatik. BPA gabeko plastikoa, aldiz, zertxobait berezia da.\nMarrazki bizidunen sagua dekorazio labean Mitts sukaldeko osagarriak\nLogotipoaren estiloa: 1. Inprimatutako digitalak / Bero transferentzia; 2. Zetazko inprimaketa; 3. Gorakada / kentzea; 4. Eranskailua eta logotipoaren posizioa: 1. Produktuan; 2. Pakete kutxa gainean; 3. Etiketa / etiketa; 4. edo beharrezkoak diren beste lanpostu batzuk


LABek ordezkaritza berriak lortu ditu funtzio publikoan | LABek ordezkaritza berriak lortu ditu funtzio publikoan – iparraldekohitza\nHautagaitza errepikatu duen hainbat instituzioetan emaitza hobeak lortzeaz gain, lehen aldiz aurkeztu den erakunde publikoetan ere emaitza “oparoak” izan dira sindikatu abertzalearentzat.\nFuntzio publikoaren hauteskundeetara aurkezteko zailtasun batzuk ukan zituen sindikatuak hastapenean: Baionako ospitalean ordezkaritza aurkeztu ahal izateko, zuzendaritzak ezarri oztopoak gainditu behar izan zituen LABek; Paueko Administrazio Auzitegira jo zuen aferak, eta azkenean bozen %7a (91 boz) kausitu zituen bertan, ordezkari bat bereganatuz emaitza horri esker. Urruñako Herriko Etxean ere lehen aldiz aurkeztu da LAB eta bozen %70arekin lehen indar sindikala izanen da bi ordezkarirekin.\nEuskal Elkargoan CFDT sindikatuak ditu emaitza hoberenak kausitu (322 boz) bost ordezkari ardietsiz, gibeletik LAB (179 boz) bi ordezkarirekin eta CGT ondotik (119 boz) ordezkari bakarrarekin; FO sindikatuak ordezkaririk ez du lortu 57 bozekin.\nBeste Herriko Etxe batzuetan ere emaitzekin kontent agertu da sindikatua: Kanboko hiru ordezkariak LABekoak izanen dira, Hendaian bi ordezkari izanen ditu, CGTk baino bat gutxiago. “LABen presentzia Ipar Euskal Herrian gero eta nabarmenagoa izateaz gain, ordezkaritza izan ohi dugun lantokietan indartsu jarraitzen dugu” adierazi du sindikatuak, enpresa pribatuetako emaitzak aipatuz.\nBarkoxeko ahate hazlea hobengabe ekarria eta ELBri isunak


Arantzadi ekoparkea proiektua lehen aldiz aurkeztuko da jendaurrean datorren azaroaren 13an, asteartearekin, Gurbindo Etxean\nParte hartu nahi dutenek formulario bat bete beharko dute online, participa.pamplona.es webgunean, Albisteak atalean\nAsteartean hasiko dira Arantzadi ekoparkea proiektuari buruzko informazio publikoa emateko saioak, herritarrei zuzenduta. Informazioa emateaz gain, ideia da ekarpenak ere jasotzea, ondoren horiek ebaluatzeko eta, kasuan-kasuan, proiektuan txertatzeko. Saioa 18:00etan hasiko da, Gurbindo Etxean. Udalak meandroko parkeari lotuta dauden elkarte zein entitateei gonbit formala egin die. Sarrera librea da, baina saioan parte hartzeko interesa dutenek izena eman beharko dute aldez aurretik online formulario bat betez, participa.pamplona.es webguneko Albisteak atalean.\nArantzadi ekoparkea izango da jada burututako parkearen lehen fase baten eta orain lizitazioan dagoen bigarren fasearen diseinuaren emaitza; bigarren fase horrek barnealdeko lau eremu berritarako aurreproiektuen idazketa hartzen du barne: pilotalekua izango duen jolas-gune natural bat, udal-igerilekuen ondoan; ingurumen-hezkuntzarako eta arterako erreferentziazko eremu bat, Arraiza Etxeko eraikinetan; eta agroekologiarako eta ekonomia zirkularrerako eskola bat, zeinak, gune zoologiko batean etxe-abereak izango dituen baserri-eskola batekin batera, bultzatu nahi den baratzezaintza-eskola osatuko baitu.\nAurkezpena, bai ahoz, bai baliabide grafikoen euskarriaz,- udal-ordezkari hauek egingo dute: Herritarren Partaidetzako eta Gizartea Ahalduntzeko Alorreko zuzendari Antso Fernández; Hiri Bizigarri eta Etxebizitzako zinegotzi ordezkari Joxe Abaurrea; eta Iruñeko Udaleko Parke, Lorategi eta Berdeguneetako zuzendari tekniko Mikel Baztan. Izan ere, 150.000 m2 azaleko berdegunerako erabilpen berriez gain, Udalak nahi du kudeaketan parte har dezaten bai parkean lan egiten duten entitateek bai erabiltzaileek eta kolektibo interesdunek. Halaber, ingurumen-hezkuntza, arte, baratzezaintza eta abeltzaintzari lotutako proiektuak barne hartu ahal izateko prest daude zuzkidurak; eta, horrez gain, prestakuntza eta enplegua sustatzeko asmoa dute, jasangarritasun eta ekonomia zirkularraz bezainbatean.\nIdeia zera da: Ekoparkearen kudeaketan Udalari aholkua emango dion aholkularitza-batzordean guztiak egotea, eremu honetan parte hartuko duten entitate guztiak -Elkarkide, gozatzen duten ikastetxeak, Gurbindo Etxea, eskola-lantegia izango den Irujo Etxea, Ingurumen Hezkuntzako Museoa, Arantzadiko udal-igerilekuak eta El Vergel egoitza- zein erabiltzaileen ordezkariak.\nArantzadi ekoparkea proiektua lehen aldiz aurkeztuko da jendaurrean datorren azaroaren 13an, asteartearekin, Gurbindo Etxean (64.5 Kb)\nArantzadi ekoparkea proiektua lehen aldiz aurkeztuko da jendaurrean datorren azaroaren 13an, asteartearekin, Gurbindo Etxean (120.09 Kb)


Focus, espazioa eta harremanen dinamikak eraldatzen dituzten praktika artistikoak : LKALEAK\nFocus, espazioa eta harremanen dinamikak eraldatzen dituzten praktika artistikoak\nFocus proiektu parte hartzaile eta anitzaren helburua Egitarra Jubilatuen eta Pentsiodunen Elkartearen egoitza berrituaren espazioan eta dinamiketan eragitea da.\nEgiatarra elkartearen egoitza zaharberritzeak gunea bertan elkarbizitzen dutenentzat etxe berri bat sortzeko moduak aztertu, hausnartu eta irudikatzeko aukera berria ekarri du.\nGunea etxe bihurtzeko azterketa horrek eman zion, hain zuzen ere, izena proiektuari: Focus, zeinak latinez “etxea” sua prestatzeko gune gisa adierazten duen, hau da, sutondoa. Etxea bero gabe ez baita etxe. Eta horren inguruan doa, hain zuzen, proiektua: berotasuna sortzeaz. Giza berotasuna.\nHorretarako, Egiatarra erabiltzen duten pertsonak dira tokia bera ulertzen laguntzen eta euren komunitatearen barruko testuingurua ezagutzen diguten dinamikak diseinatzeko prozesuaren protagonistak, non entzuteko eta esku hartzeko guneak sortzen diren.\nProiektuaren lehenengo hilabeteetan zirraraz betetako eta asmo handiko proiektu partekatu batean parte har zezaten artista talde bat sendotzen jardun zen. Ondorioz, Maite, Iñaki, Conchi, Puri, Ascen, Feli, Paula, Pilar, Asunción, Trini eta Maria Pilar asteartero elkartzen hasi ziren, hainbat arte praktikaren bitartez, mugak hautsi eta elkarri hobeto ezagutzeko. Saio horietan ezagutu zuten collagea eta “Nik inoiz ez dut egin…” jokoan oinarritutako introspekzioko jolasera jolastu zuten. Oso interesgarria izan zen taldekide bakoitzak egiteke zituen gauza guztiak hautematea, eta saio oso bat erabili zen barruan geratu zitzaizkien arantzak ateratzeko.\nUrtarriletik aurrera, proiektuak aurrera pauso bat eman zuen eta esku hartzeei ekin zitzaien Egiatarran.\nHorretarako, eta papera eta errotulagailuak baliatuz eta Begoñaren laguntzarekin, tabernaria, gure artistek mahaiak “hutsunez” bete zituzten kide bakoitzak Egiatarran egin zitekeen hobekuntzaren bat adierazteko.\nGehien errepikatu ziren eskaeretako bat bingoa izan zen. Bingoan oinarrituta, komunitatea sortu eta sareak ehuntzen laguntzeko dinamika sortzeko abiapuntua izan zen hori. Hortaz, “lerroa” kantatzen zen bakoitzean, norberaren informazio pertsonala ere eman behar zen, beste guztiek hobeto ezagutu ahal izateko.\nNatalia Palacios izan da proiektu honen buruan, eta hark adierazi zuenez:\n“Artea edo praktika artistikoak tresna aparta dira halako ezaugarriak dituzten proiektuak lantzeko. Artearen bitartez ezagutzen ez dugunari, kontrolpean ez dugunari, inguruan gure confort zonatik ateratzen gaituenari edo enbarazu egiten digunari zuzentzen diogu begirada. Erosotasun horretatik irten eta guk betetzen dugun lekuan bereziki egin daitezkeen hobekuntzak ilusioz aztertzea da proiektu honetan gure helburuetako bat.\nEderra da ikustea “Gudari Girls” direlakoen, gure artista talde berezi honi jarri diogun izena, partaideen arteko harremanak gero eta estuagoak direla ikustea”.\nJarraian, Gudari Girls direlakoen esku hartzeen emaitza batzuk aurkituko dituzue.


Usainen mundua izendatzeko gai den herria - Zientzia Kaiera\nUdako ekaitz baten ostean ateri eta eguzkia ateratzen denean, zerua urdin dagoela esango genuke; belar distiratsuaren kolore berdea ederra dela, edota bidean dagoen lur bustia marroi argitik lokatzaren marroi ilunera igaro dela esan genezake ere. Euskara jasoan egoera deskribatu nahi badugu, zerukara, belarkara edota lurkara formak ere erabil genitzake; baina, egia esanda, hasiera betean bederen, askok ez dute ulertuko zer esan nahi dugun.\nBaina ekaitz baten osteko paisaia bisuala zoragarria bada ere, halako egunei darizkien usainak are zirraragarriagoak izan ohi dira. Ozono usaina dagoela esango genuke, belar freskoaren usaina edota lur bustiaren usain goxoa. Usaina izendatzeko, haren jatorrira jo behar dugu ezinbestean. Askoz jota, usain bat “ederra” edo “desatsegina” dela esango genuke, “arina” edo “indartsua”; baina, oro har, hizkuntza mugatua dugu usainak izendatzeko. Hau, gainera, kultura gehienetan gertatzen da. Halako batean, kontu hori unibertsala dela burura datorkigu; alabaina, antza, ez da horrela.\n1. irudia: Usainak izendatzeko muga nabarmenak dituzte hizkuntza gehienek, baina zenbait taldetan hiztegi aberatsa mantendu da. (Argazkia: Ruslan Zh / Unsplash)\nIa unibertsalak diren printzipioak ikertzea gustatzen zaie antropologoei, baina are gustukoagoa dute unibertsaltasun hori apurtzen duten fenomenoak aurkitzea. Zentzu honetan, usainei dagokienean, Jahai eta Mani herriak dira festako izarra antropologoentzat. Malakako penintsulan bizi diren giza talde hauek erraztasun handia dute usainak izendatzeko, eta praktikatzen duten erlijioan ere garrantzi handia dute usainek. 2014an Cognition aldizkarian argitaratutako ikerketa batean azaldu zuten herri hauen trebezia. Jahai hizkuntzan, esaterako, 12 hitz inguru dituzte usainen inguruko xehetasunak emateko.\nOraingoan, Current Biology aldizkarian argitaratutako bigarren ikerketa batek Malakan bizi diren beste bi herritan bilatu ditu erantzunak; eta, antza, aurkitu dituzte. Diotenez, usainak izendatzeko ahalmen paregabe hau sistema ekonomikoari lotuta dago.\nPrentsa ohar batean, ikerketaren abiapuntua azaldu du Radboud Unibertsitateko (Herbehereak) antropologo Asifa Majid-ek. “Denbora luzean adostasuna egon da: usaimena zentzu mutua da, hitzik gabekoa. Ingeles hiztunekin hamarkadatan zehar egindako ikerketek adierazten zuten hau horrela izan zitekeela”. Baina hau ez omen da beti horrela izaten. Egoera argitzeko, Nicole Kruspe ikertzailearekin batera, Majidek azterketa bat abiatu du. Antzeko ezaugarriak dituzten bi herri aukeratu dituzte usainen inguruko esperimentu txiki bat egiteko.\nNekazariak eta ehiztari-biltzaileak\nSemelai eta Semaq Beri dira giza talde horiek. Biak ala biak antzeko hizkuntzan mintzo dira, eta bizi diren ingurune ekologikoa ere antzekoa da: oihan tropikalean bizi dira. Halere, alde nabarmena dago haien bizimoduan. Semelai herrikoak nekazariak dira. Batez ere arroza ekoizten dute, baina basoetako produktuak ere eskuratzen dituzte, trukatzeko. Semaq Beri taldekoak, berriz, ehiztari-biltzaileak dira. Teorian, bederen, haien arteko alde bakarra jarduera ekonomikoa litzateke.\nHerri bakoitzeko hogei bat lagunek parte hartu dute esperimentuan. Parte-hartzaileei 16 usain aurkeztu dizkiete: laranja, larrua, kanela, piperbeltza, banana, limoia, erregaliza, trementina, berakatza, kafea, sagarra, iltzea, anana, arrosa, anisa, eta arraina.\n2. irudia: Talde bakoitzaren kolore mapak. Kolore berdinean hitz berdinekin definitutako koloreak azaltzen dira. Kolorea izendatzeko izen bakar bat gailentzen ez den kasuetan, puntuen bitartez adierazi dute. (Argazkia: Majid / Kruspe, Cell Press)\nKoloreei dagokienean, 20 izan dira erakutsi dizkietenak, baina kolore bakoitzeko lau distira azaldu dituzte. Orotara, beraz, 80 kolore. Haien berezko hizkuntzan bi galdera sinple egin dizkiete: zein da usain honen izena? Zein da kolore honen izena?\nJahaiarren eta maniarren atzera, semaq beriarrek koloreak eta usainak izendatzeko gaitasun berdina izan dute. Baina emaitza guztiz desberdina izan da semelaiarren kasuan. Mendebaldeko gizarteetan gertatzen dena errepikatzen da haien artean: ikusmenarekin alderatuz, herri honetako lagunei askoz zailagoa egiten zaie usainak izendatzea. Bestalde, bi herriek erabilitako hizkuntzek usainak izendatzeko hitzak dituzten arren, egileek argitu dute Semelai nekazariek joera dutela jatorriaren arabera usainak deskribatzeko: “platano usaina”, esaterako.\nEgileek proposatu dute hain gertu bizi diren bi giza talde hauen arteko alde nabarmen hori egokitzapen kulturalaren ondorioa dela, eta duela gutxi gertatu dela aldaketa hori. Hipotesi honen arabera, ehiztari-biltzaileen usaimen ahalmena nekazariena baino handiagoa litzateke. Biziraupen modua egon daiteke, beraz, usainak atzemateko gaitasunaren atzean. Funtsean, antropologoek proposatu dute ehiztari-biltzaileen usaimen kognizioa “berezia” dela.\nHalere, hipotesiak mugak ditu, eremu zehatz batean baino ez baita azaldu. Egileek beraiek aitortu dutenez, ikerketa gehiago egon behar dira jakiteko ea beste hainbat lekutan ehiztari-biltzaileek ahalmen hau mantentzen duten, ala usainari lotutako bestelako gaitasunak ote dituzten. Adibidez, usain desberdinak hobeto bereizteko ahalmena ote duten argitzeke dago.\nOrain arte, usainari lotutako lexiko zabalak aurkitu dira zenbait ehiztari-biltzaile komunitatetan, oso ingurune ekologiko desberdinetan: Thailandia, Gabon eta Mexiko aipatu dituzte ikerketa artikuluan. Baina, era berean, aitortu dute antzeko aurkikuntzak egin direla “ehiztari-biltzaileen bizimodua ez duten beste kultura testuinguruetan”. Ondorioz, eta topikoa ematen badu ere, ikerketa gehiago egin behar da, mundu osoan zehar, usainei lotutako mundu galdua berreskuratzeko.\nMajid and Kruspe, Hunter-Gatherer Olfaction Is Special, Current Biology 28, 1–5, https://doi.org/10.1016/j.cub.2017.12.014\nArgitalpen-data: 2018/01/24 · Atala: Dibulgazioa, Kolaborazioak\nLuis Pastor Internetetik zehar askok ikusiko zenuten hurrengo irudia, bertan zenbat kolore ikusten diren galdetzen delarik. Zuk zenbat ikusten dituzu? […]\nEuropako neolitizazioa argitzeko Hungaria, Alemania eta Espainiako duela 8.000-4.000 urteko 180 genoma berreskuratu dituzte . Europako neolitikoko gizakiak Anatoliatik etorritako […]\n[…] penintsulan bizi diren bi herrik usainak izendatzeko trebezia berezia dutela iradoki du esperimentu batek. Guk hizkuntza mugatua dugu usainak izendatzeko. Ez, ordea, Jahai eta Mani herriek. Diotenez, […]\nEuropako usainen entziklopedia – Zientzia Kaiera\n[…] -koloreak deskribatzeko erabiltzen dugun terminologiarekin alderatuta, esaterako- eta normalean, antzekotasunen bidez deskribatzen ditugu usainak. Alabaina, usaimena zentzumen kimiko oso konplexua eta garatua da eta, jakina denez, usainek giza […]\nTorradak eta kanelaren kimika – Zientzia Kaiera\n[…] egiteko, oro har, ogia, esnea, kanela eta arrautzak erabiltzen dira. Bada, hurrengo lerroetan kanelaz mintzatuko gara, osagai hau baita torradei zapore bereizgarria ematen […]


Simon Yates izan da irabazlea eta Pello Bilbao bigarren sailkatua Pirinioetako lehen etapan | Deportes | Naiz\nDEPORTES | Tour 2019\nSimon Yates izan da irabazlea eta Pello Bilbao bigarren sailkatua Pirinioetako lehen etapan\nBritainiarrak oso azti jokatu du azken metroetan eta kokapen hobeari esker aurre hartu dio gernikarrari. Gregor Muhlberger austriarrak osatu du garaipena jokatu duen hirukotea. Tropela bederatzi minutu eta erdira heldu da, baina Alaphilippek lider jarraituko du. [Zuzeneko jarraipena eta sailkapenak]\nAsier AIESTARAN|18/07/2019 Actualizada:\nSimon Yates britainiarrak irabazi du Tourreko hamabigarren etapa, Pirinioetako lehena, 209 kilometro Toulouse eta Bagneres de Bigorre artean. Iazko Vueltaren irabazlea Pello Bilbao eta Gregor Muhlbergerrekin iritsi da helmugara, eta azken bihurgunean aurretik sartu ostean onena izan da esprintean.\nPena izan da gernikarrarentzat, eguneko ihesaldian sartu eta, apurka-apurka atzetik aurrera eginez, indartsuenen pare ibili delako bizkaitarra. Giroan bi etapa irabazi ondoren, bere aurreneko Tourrean garaipen bat lortzea itzela zatekeen.\nTropela bederatzi minutu eta erdira iritsi da helmugara. Faboritoek ez dute ezer jakin nahi izan gaurkoan, eta Julian Alaphilippek minutu eta 12 segundoko aldea defendatuko du bihar Paueko erlojupekoan Geraint Thomasekiko.\nIhesaldia sortzea ez da batere erraza izan. Txirrindulari eta talde askok nahi zuten aurrera egin, eta borroka ikaragarria izan da. Tropelak sekulako abiaduran bete ditu aurreneko kilometroak eta azkenean 45garren kilometro inguruan lortu dute 42 txirrindularik aurrera egitea.\nMultzo handi horretan sartu diren euskaldunak Pello Bilbao (Astana) eta Imanol Erviti (Movistar) izan dira. Beste 40 txirrindulariak, hauexek: Sagan, Muhlberger, Oss eta Schachmann (Bora), Morkov; Naesen, Gallopin eta Frank (AG2R); Colbrelli, Garcia Cortina eta Teuns (Bahrain), Groenewegen eta Teunissen (Jumbo); Bettiol, Clarke eta Scully (EF); Trentin eta Simon Yates (Mitchelton); Greg van Avermaet eta Pauwels (CCC); Rui Costa eta Kristoff (UAE); Felline eta Stuyven (Trek); Matthews, Arndt, Cees Bol eta Roche (Sunweb); Perichon eta Julien Simon (Cofidis); Benoot, Kluge eta Wellens (Lotto-Soudal), Calmejane (Total), Pasqualon (Wanty), Boasson Hagen eta Valgren (Dimension); eta Ledanois (Arkea).\nPeyresourdeko igoeran hasi da borroka ihes egindako ziklisten artean. Aurrena Lilian Calmejane izan da bakarrik aurrera egin duena, baina atzetik Tim Wellens mendiko puntuen bila abiatu da eta gora iristerako harrapatu egin dute frantziarra.\nAtzean, tropelak oso lasai hartu du eguneko lehen mendatea, ez da inolako mugimendurik izan, eta azkar ikusi da etapa garaipena aurrean egongo zela. Aldea sei minutu eta erdikoa zen. Peyresourde jaisten Simon Clarke izan da saiakera egin duena, eta australiarra bakarrik hasi da Hoquette d'Ancizan igotzen lasterketa buruan.\nIhesaldiko oilar nagusiak, ordea, berehala hasi dira erritmoa bizitzen, eta Clarken abenturak ez du asko iraun. Matteo Trentin Mitchelton taldeko australiarra izan da erritmoa ipini duen ziklista, batez ere Simon Yates bere taldekidearen aukeretan pentsatuz.\nEta britainiarrak ez du bi aldiz pentsatu aurrera jotzeko. Hori bai, gurpilean berekin Gregor Muhlberger austriarra eraman du, eta zortzi gizoneko taldetxoa ere, Pello Bilbao tartean, ez da oso urrun igaro Ancizan gainetik, 35 bat segundora.\nJaitsiera hasi bezain laister, ordea, gernikarra arriskatzen hasi da eta berehala lortu du aurreko bi txirrindulariekin bat egitea, hirukote bat osatuz. Atzekoekiko aldeak, gainera, gora egin du eta minutu ingurukoa zen 20 kilometroren faltan. Atzeko taldetxoan Ag2r taldeko Roche eta Gallopin zeuden, baina ez dira ados ipini lana egiteko.\nHirukotea, aldiz, bikain moldatu da azken kilometro horietan eta garaipena beraien artean jokatu dute. Eta urduritasun une batzuren ondoren, Simon Yates izan da azken bihurgunean aurretik sartu dena eta hori izan da garaipena lortzeko gakoa.\n«Ezin izan dut gehiago egin. Azken mendatean aurrekoekin bat egiteko indar asko xahutu behar izan ditut eta amaieran indar horiek falta izan zaizkit esprintatzeko. Pena da, baina erakutsi dut aukera izanez gero garaipenen borrokan egoteko maila dudala, eta pozik horregatik», airtortu dio Pello Bilbaok NAIZ Irratiari etapa amaitu bezain pronto.\nPello Bilbao: «Lastima da bigarren postua, espero dut beste aukera bat izatea»\nAritz Arberas: «Pello indartsu dagoela baieztatu dugu eta oraindik Tour asko dugu aurretik»\nAinhoa Artolazabal «Gaurko Tourreko etapan bi pelikula ikusi dira»\nArriola plantea ahora implantar una tasa «disuasoria» que grave el vertido de residuos\nÁbalos defiende el cargo al exedil que golpeó a un menor en Iruñea: «Salvó la vida a dos policías»\nEl Ejecutivo navarro autoriza a Sodena a conceder este año avales hasta veinte millones\nNafarroa incrementa un 37,5% el presupuesto de ayudas para nuevos trabajadores autónomos\nLa defensa de Bandrés dice que no hay pruebas de que conociera «las extracciones de dinero»\nLilatoiak 6.500 emakume «norantza bakarreko bidean» jarriko ditu igandean


Actualizado 31/01/2018 13:57\nEuskal Herriko Unibertsitatearen (EHU) Informatika Fakultateko IXA taldearen ikerlan batek ikerketa ildo berria ireki du hizkuntzaren prozesamenduaren esparruan, gainbegiratu gabeko ikasketan oinarritutako itzulpen automatikoko sistema bat garatuta.\nIkasketa automatikoa, gehienetan, gizakiak gainbegiratzen du, eta itzulpen automatikoa ez da salbuespen bat: ordenagailuak pertsonek egindako milioika itzulpen erabiltzen ditu patroiak atera eta testu berria itzultzen ikasteko. Hurbilpen horrek ondo funtzionatzen du ingelesa eta frantsesa bezalako hizkuntza bikoteekin, haien arteko itzulpen ugari baitaude. Halere, hizkuntza bikote gehienek askoz baliabide urriagoak dituzte, eta hori arazo handi bat da alemana-errusiera edo euskara-ingelesa bezalako bikoteentzat.\n"Science" aldizkariak bere berrien edizio digitalean jaso zituen bi ikerlanak, arXiv gordailu birtualean argitaratu ziren egun bateko aldearekin, eta apirilean Vancouverren (Kanada) egingo den errepresentazio ikasketaren nazioarteko seigarren biltzarrean aurkeztuko dira.


Mendi Tour zirkuituak 8.500 ikusletik gora bildu ditu urte erdian. Deia, Noticias de Bizkaia\nMendi Tour zirkuituak 8.500 ikusletik gora bildu ditu urte erdian\nEP - Jueves, 22 de Junio de 2017 - Actualizado a las 12:31h\nBilbao Mendi Film Festival (Christoph Jorda)\nBilbao Mendi Film Festival jaialdiaren azken edizioko ale onenak biltzen dituen Mendi Tour zirkuitua "sekulako datuak" eskaintzen ari da 2017an eta 8.500 ikusletik gora bildu ditu aretoetan, urte erdian egin diren 50 Mendi Tour saioetan.\nBILBO. "Bistakoa da geroz eta hiri, herri eta jende gehiagorengana iristen ari dela mendiko zinemagintza Mendi Tour eskaintzari esker", jaialdiaren antolatzaileek nabarmendu dutenez.\nGasteizen, Iruñean, Donostian eta Euskal Herriko hainbat herritan egindako saioekin batera, ekimena kanpoan ere zabaltzen ari da, eta Val d'Aran eta Luz Saint Sauveur Pirinioetako bailaretara, Kantabriara, Valentziara eta Mexikoko hiri garrantzitsuenetara iritsi da jada.\nUrte bukaera bitartean, eta abenduko Bilbao Mendi Film Festival jaialdiaren hamargarren edizioa jomugan dela, beste hainbat Mendi Tour izango dira. Horrela, abuztuaren 19an saio berezia izango da Mundakan, "izar azpian egingo den lehen Mendi Tourra izango baita", eta urriaren 16tik 19ra, Madrilen lau eguneko Mendi Tourra osatuko da, Espainiako hiriburuan laugarrenez jarraian egingo delarik Mendi Tourra.


Duralex ontziteria, porrotetik salbatuta — Gaztezulo\nDuralex ontziteria, porrotetik salbatuta\nDuralex ontziteria, porrotetik salbatuta Pyrex-en ekoizleak ontziteria frantses mitikoa erosi du; ekoizpena ez da gelditu. https://www.gaztezulo.eus/albisteak/duralex-ontziteria-porrotetik-salbatuta https://www.gaztezulo.eus/albisteak/duralex-ontziteria-porrotetik-salbatuta/@@download/image/16010327211002.jpg\nPyrex-en ekoizleak ontziteria frantses mitikoa erosi du; ekoizpena ez da gelditu.\nDuela hilabete batzuk Duralex ontziteria enpresa mitikoaren amaieraren berri eman zuten komunikabideek; ia etxe guztietan aurkitu daitezkeen eta inoiz apurtzen ez diren laranja ala berde koloreko edalontzi eta plater sorta bere amaierara iritsia zen, enpresa frantsesak porrot ekonomikoa jasan ondoren. Zorionez, azken unean International Cookwarek enpresa erosi du (Pyrex-en ekoizleak), Duralex marka salbatuz.\nInternational Cookwarek 3,55 milioi euroren truke erosi du Duralex; enpresak plan anbiziotsua aurkeztu du ontziteria markarentzat; gauzak horrela, Frantziako industriaren sinbolo izan den ontziteria marka berriro modan jartzea du helburu, nazioartean salduz. Erronka ez da erraza, Duralexek porrot ekonomikoa adierazi zuenean 32 milioi euroko zorra baitzuen; baina International Cookware arrakastaz konbentzitu da, eta beste 17 milioi euro inbertituko ditu 2024 urtea bitarte, marka berriro errekuperatu dadin. Egun, konpainian 248 langile daude, eta ekoizpena ez da gelditu prozesu guztian zehar.


Txapa Irratiak 25. urteurreneko ekintzei bukaera eman die - Bergara - Goiena.eus\nTxapa Irratiak 25. urteurreneko ekintzei bukaera eman die\nIker Barandiaran 2009-11-23 00:23\nTxapa Irratiak 25. urteurrena ospatzeko ekitaldi ugari egin ditu: irratsaio bereziak; aspaldiko irratsaioak eta grabatutako kontzertuak berreskuratu... Eta herenegun, zapatua, ospakizun handia egin zuten. Hala, iraganeko eta gaur egungo Txapako kideak eta lagunak gonbidatu zituzten jaira.\nTxaranga eta guzti\nLehenik eta behin, txaranga batek girotutako txikiteoa egin zuten. Musika Eskolako kide batzuek inprobisatu zuten txaranga eta izugarrizko giroa piztu zuten herrian. Herritarrek hasieran pentsatu zuten Santa Zeziliaren gaineko ekimena zela, baina gero konturatu ziren Txapako kamisetak zeramatzatela. Horren ostean, 50 bat lagun batu ziren gaztetxean antolatutako baba-janean; eta Senegalgo Kataia taldeak emanaldia egin zuen.\nGaur egun 10 irratsaio propio daude Txapa Irratian. Horiei, Arrosaren bitartez, ematen dituztenak gehitu behar zaizkie. Parrillako berrikuntzen artean, ikasturte honetan gazte batzarrak saio bat egingo du.


Gabonetako haur jaia barruti guztietan. Jolasak, tailerrak, pailazoak eta magoak - Berria - Pasaia\nGabonetako haur jaia barruti guztietan. Jolasak, tailerrak, pailazoak eta magoak\nPasaiako Udaleko Gazteria Departamentuak 24 urtez jarraian Gabonetako Haur Jaia antolatu du Pasaiako barruti guztietan, abenduaren 26an, astelehena, 27an, asteartea, eta 28an, asteazkena.\nPasaiako aisialdi talde eta ludoteka guztiekin batera oso programazio polita eta erakargarria prestatu dute: Trintxerpen Ekaitza eta Boveda aisialdi taldeek, San Pedron Udal Ludotekak, Donibanen Itaia Kolektiboak eta Antxon barrutiko ludotekak hartu dute parte.\nAstelehenean, hilak 26, jolasak, tailerrak eta Gabonetako apaingarriak egingo dituzte barruti guztietan. Horrez gain, Antxon Trokolo pailazoak “Chef chof” ikuskizun dibertigarriarekin izango dira. San Pedron Potxin eta Patxin “Herriko jaiak” emanaldiarekin. Donibanen Imanol Ituiño magoak “Magia parrastan” ikuskizuna eskainiko du. Trintxerpen Tomaxen abenturak pailazoek “Hiru ipuin, hamaika irri” ikuskizun berria eskainiko digute.\nAsteartean, hilak 27, barruti guztietan jolasak eta tailerrak izango dira arratsaldean zehar. Halaber, Antxon, Donibanen eta Trintxerpen txokolate-hartzea izango da. San Pedron Marsel magoa izango dugu “Magia potagia” emanaldiarekin.\nAsteazkenean, hilak 28, azken egunean, jolas eta tailerrez gain, barruti guztietan izango dira saioak arratsaldeko 6etan, San Pedron izan ezik, txokolate-hartzearekin bukatuko baitute. Trintxerpen Txomorro magoak emango dio bukaera jaialdiari. Antxon Kidam Magoak “1805” ikuskizunarekin itxiera egingo du. Azkenik, Donibanen Kiki, Koko eta Moko pailazoek “Natura gara” ikuskizunarekin bukatuko dute festa.\nJarduerak arratsaldeko 4etatik 7etara izango dira areto hauetan: Antxoko Kultur Etxean eta Ludotekan, Trintxerpeko Karmengo Ama eskolan, Donibaneko Udal Ludotekan eta San Pedroko Udal Aretoan. Bai jarduerak eta bai ikuskizunak doakoak izango dira, Pasaiako 4 urtetik aurrerako haur guztiek gozatzeko aukera izan dezaten.\nHaurrak behar bezala artatu ahal izateko egoitza guztietan haur kopuru handia onartuko da, baina lekuak mugatuak izango dira.\nAisialdi taldeei eta udal ludotekei dagokienez, azpimarratzekoa da egiten duten lan handia. Guztiak dabiltza haur eta gazte animazioan, eta Gazteria Departamentuarekin batera gogor lan egiten dute Gabonetako Haur Jaia arrakastatsua izan dadin, bai programazioari dagokionez, eta baita parte-hartzeari dagokionez ere.


Italiako nazionala mozorroa (argazki)\narropa Nazionala - honek pertsonen auto-identifikazio modu garrantzitsua da. pentsamendu eta izaera baita ere hizkuntzaren berezitasunak islatzen ditu. palo beharreko pertsonen bizitza kultural eta politikoaren aldaketak eginak garatzeko, jakin zer printzipio estetiko baloratzen hau edo nazionalitatea dela. Horrez gain, ugariak apaingarriak mota guztiak dira, eta besterik ez atsegina eta interesgarria aztertzeko. mozorroa National Italia ezaugarri bat dauka. Zer - ikasten artikulu honetan!\nIzan ere, nazio mailako Italiako mozorroa ezaugarri nagusia dela besterik ez dago. tribu ezberdinen aldaketa etengabe Italiako lurrak konkistatzeko, ez emateko amaitzeko zion.\nHainbat aldiz egiten zuten etruriarrek, feniziarrak, greziarrak, frankoen, godoen zuzentzen, eta beren doikuntza egin dute guztien eguneroko arropa italiarrek. Ez da, izan ere, erdialdean-19an mendearen Italiako arte, Alemanian bezala, erreinu askok, errepublika eta lurra, eta hori ez da ere garment itxura bakar baten garapena bultzatzen sartu eten zen aipatzearren.\nBaita euskalki bezala, nazio Italiako palo probintzia bakoitzak bere kabuz izan. Frantsesa, alemana eta Esloveniako - Egun honetan, hiru mugako eskualdeen egoera berezia atzerriko hizkuntza nagusi diren gozatu.\nJakina, ohikoa duten Italiako jantzi-barietate guztiei ezaugarri batzuk daude. Lehenik eta behin, distira eta kolore barietate da. Hau ez da harritzekoa - eskuzabala eguzki loreak izpi bero loratuko ez ezik lurzoru emankorrak, baina baita Italiako beauties magalean gunean.\nLasai zeru urdina, klima, txinpartatsu itsasoa pixkanaka honed pertsonaia penintsulako biztanle, munduan gehien alaia pertsona bat emanez. Dena xurgatu eta Italiako mozorroa nazionala. soineko tradizionala Calabrian nesken argazkiak dinamizatzen unrestrainedly alaia Italiako kantua baino okerrago.\nGarrantzi handiko jantziak Guztiak bitxiak eman. Italiako arropa elementu derrigorrezkoa bat ere izan zen. mantala zuri, eta alargun bat - - black Married emakumeen kapela eta jaka beltza, ezkongabea eraman behar izan. Gizonezkoa lizentziatura zitekeen kaleetan Flaunt ere jaka gorri bat eta kapela berdea soka gorri batekin.\nGauza nagusia - xehetasunez\nKontuan hartuta palo Italia, argazki eta hori ezin da ikusi argitalpen eskainitako to the historiaren nazionala arropa, you will ohar horretan ia guztiak diferentziak kontzentratua eremu of osagarriak. arropa bera guztiak bera buruz konposizioa: emakumeen jantzi gona luze bat mantala, kortsea eta brodatu kamiseta zuri batekin. Bere burua zapi batekin estalita. zuri bat kamiseta gastatu jaka edo txaleko Mahuka luzeak baino gehiago Men. Pants askotan estu eta leggings jantzita zeuden.\nFolk mozorroa Italia (argazkiak): F\narropa National italiar emakume gona luzeak pleated edo muntaia, alkandorak (askotan brodatutako) mauka zabal eta bodice batera zeuden. Osagarri hau jantzi mantala, lepoa eta burua zapiak. elementu horiek guztiak probintzia eta lurralde guztietan aurki daiteke, bera gona, koloreak, brodatuak, presentzia edo parpailak ezean luzera alda daiteke.\nAdibidez, Erdi Aroan iparraldeko lurretan oso ezagunak parpailak apaintzen edertasun jantziak, moda jarraituz zen. lurrak Alemaniako mugan ere, aldi baterako higadura eutsiagoa izan zen, eta zehatz-mehatz esan nahi. Baina ezkontza onartzen zen dena: zintak, plaka, lumak eta brodatuak apainduta jantziak.\nJantziak hegoaldeko lurretan: Sardinia\naskotariko hegoaldeko Italiako probintzietako mozorroa nazionala. Rich Arritxu Sardinia, adibidez, jantzi bat soineko distiratsua ehunak, batez ere, gorria, jantzi beraiek bat hainbat eraztunak - batzuetan ez liteke horien zazpi pieza.\nJende pobrea emakumeak inoiz ez zeraman hiru eraztunak, eta soinekoak grisa tonu praktikoa izan zuten, lantzean lanak erosotasuna poltsikoak asko. Desberdintasunak ziren ikusgai eta osagarriak: botoiak aberatsa Arritxu esklusiboki urrea, burgesia zilarrezko ordaindu izan, eta horiek egin metalak sinple pobreen ziren.\nemakumeen armairuan zati garrantzitsuena zapi bat edo shawl bere sorbaldak estaltzen jotzen zen. askotan izan zen Bordadores kualifikatua lana urte askotako emaitza eta artelan benetako bat izan zen: parpailak fina, ehun garestia tindagai natural bakarra tindatutako. kasua, bertan jarri bat edo jantzi beste batean zuen arabera, bere zati batzuetan oso zaila izan daiteke: a zapiak gutxi eta gona, aldi berean da.\nEgun honetan, jantzi tradizionalak dira, eskuz josiak ehun garestiena from. Bere balioa 10 mila euro irits daiteke.\nNational mozorroa Italiako Calabria hartu askoz erromatar eta greziar tunika from. Gona emakumeak ziren labur eta bikain nahastuz zintak, bere gerri inguruan bilduta luze zapi bat braids ere. Gizon horrek armairuan gehitu Xehetasun bat gehiago - armarria. Gehienetan da beltza edo gorria ehuna egin zen.\nGizonezkoa Italiako palo\nPertsonak Italiako gizon palo emakumeak baino zertxobait errazagoa izan zen -, gutxienez, ez dute nahi galtza batzuk bat jarri. Baina bada nire nabarmendu ziren. Normalean, ez zen bere prakak besterik belauna azpitik, brodatuak sinple eta jaka edo txaleko kamisetak zuriak atera zuen. Tradizionala headdress - berrita - beltza edo gorria artilea shilsya.\nGaltzak luzerak desberdinak izan daitezke, baina beti leggings in refueled. oihal zati bat da, bere galtzak baino gehiago gerri inguruan bilduta - funtsezko elementu bat ragas zen. Jaka zati aurrean normalean apainduta dago aberatsa brodatuak.\nSardinia, gizon baten trajea hamar elementu dezake. kapela Horren ordez, gizon txanodun moduko bat zintzilik behera alde batetik edo atzera crease joan, txapel baten antza zeraman.\nNational mozorroa gaur\nGaur egun italiarrek arropa nazionala da aurkitu dezakezu bakarrik katoliko eta folk jaialdi hori ezik. Nazio hau benetan ohoreak bere tradizioak eta aukera guztietan gozatzeko geure burua eta bere historia koloretsua buruzko munduko gogorarazteko. Helduak eta haurrak nazionala jantziak jantzita eta kaleak hartu. Bereziki txiki horiek dandies oporrak gustuko, Italiako haurrentzako mozorro dago "helduen" bertsio ezberdina delako. tamaina dela. Egokitzeko Italia, argazki horietako izango artikulu honetan aurkituko duzu, aldaera asko ditu. Haien azal da, besterik gabe, ezinezkoa, eta bakoitza eskualde, nahiz eta bakoitzak herrian izan bere kabuz bereizgarria ezaugarriak era soineko. Ez da harritzekoa, Italiako goi mailako joskintza jaioterria zen.\nNola kamisetak tolestu itxura zaintzeko\nEmakumeen fabrikatzaileak arropa - errentagarria da\nFor obesitatea Shorts: zer dira?\nErrusiako sundresses. Haien historia eta motak\nTriumph - barruko arropa edertasuna ematen\nGreen babarrunak - nola landatu? Babarrunak - laborantza eta zainketa\nDmitri Yefimovich: biografia eta bizitza pertsonala zuzendaria\nZiurtagiria THX: it\nLiken planus. Motak eta tratamendua\nEz izenean Veronica esanahia ezagutzen duzu?\nRobert Silverberg American zientzia fikziozko idazlea\nMihia lekuak Beltza eta arrosa. Dangerous edo ez?\nKonponketa - modu handi bat da zure gela eguneratzeko!\nAisialdirako forma modernoa - soka parke Moskun\nNola bead lilies egiteko. beading eskema\nNor da Viktoriya Preobrazhenskaya?


Ostiralean hil zen Delikako txakolindegian istripua izan zuen langilea - Aiaraldea - Aiaraldea.eus\nOstiralean hil zen Delikako txakolindegian istripua izan zuen langilea\nAitor Aspuru Saez 2020-11-08 11:52\nLarrialdi zerbitzuak Delikan, istripua gertatu eta gero. / @angyMT\nDuela bi egun hil zen M. A. V., duela astebete izandako lan istripuaren ondorioz. Txakolindegiko jabea zen zendutakoa eta Arabako Txakolina elkarteko presidenteak adierazi du galera handia izan dela.\nOstiralean zendu zen M. A. V. 56 urteko txakolingilea Barakaldoko ospitalean, bere negozioan pairatutako istripua dela medio. Duela astebete gertatu zen ezbeharra. Ertzaintzak azaldu zuen orduan: "Eskailera baten gainean zegoen igota langilea, eta erori ostean, kolpea jaso du buruan. Konortea galdu du, eta anbulantzian artatu dute, helikopteroan erietxera eraman duten arte".\nGaur izango da hileta Delikan bertan eta Jose Antonio Merino Arabako Txakolina elkarteko presidenteak Aiaraldea Hedabideari adierazi dio "hondamendia" izan dela M. A. V.-ren heriotza. Merinok goraipatu du langile nekaezina eta fina zela: "Azokak hoberen prestatzen zituena zen, amantalak eta apaingarriak jarrita, eta txakolina inork baino hobeto zerbitzatzen zuen. Larunbatero Gasteizko azokan zegoen".\nHorrez gain, presidenteak azpimarratu du kide aktiboa zela hasieratik, Txakolingileen Elkartean zein Arabako Txakolina elkartean.


Barandiaran eta Zumalácarregui: Historia duten euskaldunak - Goierri Turismo\nBarandiaran eta Zumalácarregui: Historia duten euskaldunak\nPublished by cetxenagusia on 16 November, 2018 16 November, 2018\nBARANDIARAN ETA ZUMALACÁRREGUI\nEUSKAL KULTURAREN PATRIARKA\nNor da Olentzero? Eta eguzkilorea? Zergatik bizi dira gauez saguzarrak?\nDena hemen hasi zen, Goierrin. Ataungo San Gregorio auzoan, 1889ko abenduaren 31an, Joxe Miguel Barandiaran jaio zen egunean.\nAralar mendizerraren oinetan gaude, oroitzapen magiko eta mitikoez bustirik: euskal mitologiako pertsonai, erraldoi eta sorginen bizitoki. Barandiaran museoa turistek gutxi ezagutzen duten altxor kulturala da. Euskaldunen unibertso magikoan murgilduko zara. Aita Barandiaranek kontu, mito, ipuin, atsotitz eta euskal kulturaren jakinduriak bildu zituen, erabat galduko zirenak berak jaso izan ez balitu. Barandiaranek erabat eraldatu zuen euskal historiaurrea eta euskal mitologia berreskuratu zuen.\nEuskal gaiak ukitzen dituen edonork, ezingo du baztertu Joxe Miguelen lana.\n– Julio Caro Baroja, antropologo handia eta Pio Barojaren iloba.\n102 urte arte bizi izan zen Joxe Miguel; apaiza zen eta Euskal Herriaren inguruan 575 lan argitaratu zituen. 10.000 orrialde baino gehiago liburu, artikulu eta kolaborazioen artean. “Inpernuraino joango nintzateke euskal kulturaz hitz egiteko” zioen. Beste arloekin, arkeologia bereziki, harremanetan jarri zuen “Ondare inmaterial” honen ikerketak, euskal etnografiaren sortzaile izatea eraman zuen arte. Berari esker, Euskal Herriko milaka urteko iragana ezagutzen dugu.\nBarandiaranen haurtzaroan euskara zen bere herrian, Ataunen, hitz egiten zen hizkuntza bakarra. Bere gurasoak zentzu espiritual handiko pertsonak ziren baina analfabetoak ziren (Alfonso XII.aren erregealdian, Espainiako biztanleriaren %75ak ez zekien irakurtzen eta idazten), eta Joxe Miguelek berriz 6 hizkuntza ikasi zituen: euskara, gaztelera, latina, ingelesa, frantsesa eta alemana. 100 urte zituenean, erdaraz ikasitako eta heldua izan arte ulergaitzak zituen Kixoteren bertsoak oroitzen zituen oraindik.\nBarandiaranek kasualitatez egin zuen bere lehen aurkikuntza arkeologikoa, jentilak bizi ziren lekua bilatzen ari zen bitartean (euskal mitologiaren erraldoi paganoak). Bere bizian zehar ez zion utzi megalitoak eta kobak induskatzeari, ikertzeari eta bere aurkikuntzak argitaratzeari. Bere lanak arkeologia eskola bat sortzera eman zuen: Etniker taldeak sortu zituen, gaur egun Baskoniaren atlas geografikoan lanean jarraitzen dutenak eta antzinako euskaldunen elikadura, hileta erritu, artzaintza eta ume jolasen berri ematen dutenak. Enrique de Eguren eta Telesforo de Aranzadi zientzialariekin (Unamuno-ren lehengusua), Euskal Herriaren historiaurrean berezitutako hirukote adimentsua sortu zuen. “Los tres mosqueteros” edo “Los tres tristes trogloditas” bezala ezagutzen zituen jendeak. Euskal mendietan lagun eta langile izan zituzten zenbait artzainek, ezin zuten sinetsi gizon hauek hezurrak, harriak eta ontziak biltzea bakarrik jarduten zirenik eta Jentilen altxorrak bilatzen zituztela uste zuten bere iloba Luisek idatzi zuenaren arabera.\n*Iturria: Barandiaran museoa eta Luis de Barandiaran Irizar-en “Jose Miguel de Barandiaran” liburua.\nBarandiaranek Kontatutako Mitoak!\nOlentzero: garai baten amaiera eta beste basten hasiera:\nJentilak jolasean zeuden mendian ekialdetik zetorren laino argitsu bat ikusi zuten arte. Jentil heldu batek Kristo (Kixmi, tximua, bere hizkuntzan) zela esan zien eta berarekin munduaren amaiera zetorrela eta aro berri baten hasera; horregatik, amildegi batetik bota zezaten eskatu zuen. Beste jentil guztiak dolmen baten azpian amildu ziren, “jentilarri”. Jentil bakar bat gelditu zen, Olentzero izenekoa, urtero abenduak 24ean basotik jaisten den ikazkina, Kristo jaio dela esateko. Amaitzen den mundu idiliko baten mitoa, agure batek iragarria ordurarte ezezaguna zen gertakari atmosferiko baten ondoren, eta ondorengo biztanleen ihesaldia menditik haranetara, Pirinioetan eta Alpeetan oso zabaldua dagoen mitoa da eta kristautasunaren etorreraren aurrekoa dela dirudi.\nZergatik bizi behar duten gauez saguzarrak\nTxori eta lurreko animalien guda baten ostean, bakea, unibertsoa zatitzea erabaki zutenean iritsi zen. Batzuek zerua eta zuhaitzak hartuko zituzten eta besteek, lurra; baina saguzarra, taldez aldatzen joan zena egoeraren arabera, kanpoan gelditu zen eta kobazuloetan gauez bakarrik irtetera kondenatua izan zen.\nArtzaina eta sugea\nArtzain batek suge bat esnez elikatu zuen bere artaldearekin beste lur eremu batera joan zen arte. Hurrengo urtean, berriz ere leku berdinera itzuli zenean, sugea ikaragarri hazi zen eta artzaina ito zuen. Lur eremu batean finko bizi diren eta nekazaritzaz bizi direnekin alderatura, artzantzaz bizi direnak lur eremutik mugitzerakoan, bertako eskubideak galtzen dituztela azaltzeko balio duen kondaira da.\nJentil bat, handia, indartsua eta harroputza, menditik jaisten da eta Beasaingo burdinola batean lan egiten duen kristau bati desafioa botatzen dio; honek bere tenazekin, sudurra kentzen dio. Erdi Arotik XIX. menderarte Gipuzkoako ekonomia nabarmendu zuen industriaren nagusitasunaren onarpena da.\nZumalakarregi, Gerra Generala\nZer dira euskal foruak? Eta gerra karlistak? Bi munduen arteko borroka!\nTomas de Zumalakarregi indar handiko pertsonai historikoa izan zen, ikaratzen ez zen horietakoa. 14 anaietan azkenurrena, Ormaiztegin jaio zen 1788 urtean. Bere aita eskribau zen Idiazabalen -bai, gaztaren herri famatua!- eta berak ere eskribau izateko bidean zihoan. Napoleonen inbasioak bere etorkizuna bapatean aldatu zuen. Ezer ez zen berdina izan.\nIriarte-Erdikoa etxea bisita dezakezu, gaur egun Ormaiztegiko Zumalakarregi Museoa dena. Tomas Zumalakarregiren etxea izan zen XVIII. mendeko ohiko baserri bat. Gaur egun turismo bulego eta XIX. mendeko Euskal Herria ezagutu eta gozatzeko erreferentzia zentroa da. Mundu garaikidearen hasiera eta zaharraren bukaeraren artean izandako gertakariak harritu egingo zaituzte!\nTomas de Zumalakarregi general Karlista famatua bihurtu zen, Victoria dukea eta Zumalakarregiko kondea -“Amezcoas”-eko otso bezala ere ezaguna- eta armada handi bat osatzeko gai izan zen, ezerretik hasita, operazio baserik gabe, armarik eta dirudik gabe. Karlisten altxamendua salbatu zuen, indar militarra eta kohesioa emanez. Infanteriako 22 batailoi eta zalditeriako 3 eskuadroi biltzeko gai izan zen. Bere bizi militarra laburra izan zen Bilboko setioan, 1835. urtean, zauritua izan zen eta. Goierrira etorri zen hiltzera, Zegamara, eta bere legenda idatzita zegoen dagoeneko.\nAURKAKO BI MUNDU\nXVIII. mendearen amaieran erregimen zaharra eta liberalismoaren defendatzaileen arteko burrukak hasi ziren, ostera Zumalakarregiren bizi osoan luzatuko zirenak. Karlismoak Frantziako Iraultzatik datozen berrikuntzen eta liberalismoaren kontra dago eta erlijioa, eliza eta foruen defentsa dira bere helburu.\nForuek emandako zenbait onuraz baliatu eta liberalizazioaren legeen biktima -aduanen mugimendua, oinarrizko produktuen garestitzea, zergen igoera eta herri lurren galtzea- izan ziren euskal nekazariak, nobleziarekin eta elizarekin elkartzeko arrazoia burgesia liberalaren aurka, Palacio Atard historialari ospetsuak dioenez.\nLiberalismoak kinka larrian zegoen gizartearen, politikaren eta ekonomiaren oreka puskatu zuen. Aldaketa oso gogorra izan zen bakea mantendu ahal izateko eta noblezia bitan zatitu zen. Zumalakarregi familiaren adibidea izan zen. Batzuek tradizioei eusten diete eta besteak berriz hauek atzean utzi nahi dituzte.\nZumalakarregi familia Euskal Herrian oso zabaldua zegoen hidalgoen estamentukoa zen. Alabak famili on batekin ezkontzen zituzten eta semeak letratara, elizara edo armadara bideratzen zituzten. Miguel Zumalakarregi, anai zaharrena, legelaria eta liberala zen eta beste bide batzuei ekin zion bere anai Tomas karlisten tropen komandante bihurtu zen bitartean. Bata liberala eta bestea karlista, Zumalakaregi anaiak kontrakoak diren munduaren bi ikuspunturen arteko lehiaren adibide garbia dira.\nIturria: Zumalakarregi museoa eta Vicente Palacio Atard-en “La españa del siglo XIX” liburua.\nDONOSTIAKO PANORAMA IKARAGARRIA!\nZumalakarregi sorpresa handi bat da. Bere altxorretako bat, 360 gradutako Donostiako panorama bat da, XIX. mendekoa, non Staunton St. Clair-en akuarela batek Donostia irudikatzen duen Zumalakarregi jeneralaren garaian.\n¿Sabes que el general carlista Tomás Zumalakarregi fue el que puso de moda la boina, el símbolo de los vascos? Fue tal el boom que durante la Segunda Guerra Carlista …\nSegura Alfonso X Jakintsua Gaztelako erregeak 1256 urtean sortu zuen, gaztelatik Pirinioen beste aldera zihoazen bideak babesteko intentzioarekin. Pena merezi du herria ezagutzea ederki mantentzen duen almendra foma duen hiribildua bait …