Zerua ta itxasoa urdin urdiñak diran uri aundiraiño eldu da Nikanor. Mediterraneu ertzeko uri aundi, eder, bikaiña! Ementxe bizi nai leuke mutillak, jaun eukisuaren antzean. Ez da asmo ta burubide txarra; baiña ezta erreza bere.\nTxiologa apal batean topau dau beretzat abiatxua. Jan ta lo egiteko alogua. Berrogei ostatari ba dagoz an orretarako. Esan deutse bere gelearen numerua. Ango arduradunak, ostera, goitik beera begiratu deutsa. Ez al dakar mutil gazte onek maletarik ez pardel txikienik bere? Ostatuko nagosia ez dago guztiz erara.\n—Nundik zatoz? Eta, ba al dituzu zeure buruazko agiri ta paperak? Loturarik ala pardelik bapera ez?\nEuki ez dauka, arako zedulea baiño. Orduan, barriro laster biurtuko dala, ta maleta billa doala dirautsa. Kalera danean, pentsiño-etxe areri begirakune errea egin deutsa. Utikan! Ba doa besteren baten billa, uri zabaleko kale medarragoetan zear. Aldean naikoa diru dauan gazteari, izan bere, nok eta txologa bateko arduradunak egin bear ete deutsaz ainbeste itaune? Bere bizialdikoan, lenengoz daki Nikanor ek orrelango konturik. Lapur-usaiña eta dario ba?\nBilla dabillenak idoro oi dau-ta, aurkitu dau nai leukeana. Etxe apala, lo egiteko bakarrik. Senar-emazte naikoa zaarrak dagoz bertan eta seme bat, langillea berau, bizi dira an. Beste gela bi ditue iñori eskeiñiak; besteak, gizon gazte bat eta emakume ez gaztea dira. Etxe orretan lo egingo dau soillik. Emen ez deutse ezer galdetu, ez nora doanik ez zer dakarrenik bere. Orixe nai eban Nikanor-ek.\nJan, edonun egingo dau. Jan eta edan. Uri erakusmeneko ori ezagutzeko, aukerarik zoragarriena izango dau. Ba dauka patrikeran diru beroa, ta indianuen erara bizi izango da, jan ta ibilli, laukoak amaitu arte. Amaitu daitezanean, ez dago zetan ardurarik izan, zelan zaindu, zelan banandu. Dagonean, bon-bon; ez danean, egon.\nJentearen azkar ibilli bearra ikusgarri yaka. Leenago bere oarturikoa, bere erritxutik aldegiñik, «Gabontza»renera jo ebanean.\n«Gabontza»! Zelan ete dabil txatarradun zeken au? Artu ete dau erkidea, sozioa? Konturatuko ete da iñoiz, ogei milla erreal gitxiago dituanik Bankuetxean? Ez beste urte-erdian, gauzak artez ta euren senean badabiltz. Ala ta bere...\nUriaren edertasunak amaibakoak dirudie. Alako giro, epel-aro, nasaitasun, lur naro eta jendaki erne ta eragiñak edonon ondasuna arrotu ta barreatzen dauala esan leiteke. Alderdi lilluragarri ta gogokoa.\nKale luze luzeak, etxe zabal jasoak, zugazti ikusgarriak, lorategi polit eta txukunak, inguru aberats aitorrak; kai ontziz betea, joan-etorrizko tren ta beribil saillak, tranbien zaparradak, gau-argi dotoreak kale ertzetan. Janaritegiak, kafetxe izugarri edatsuak, antzoki ta zine-aretoak nunai; emakumeen toki erosoak...\nGuztiok bere urrean, alboan, eskuar, aukeran, asa-asa.\nIndianu jatorren bizimoduaz jarduteko, etorria bear, ostera. Ta Nikanor-ek etorririk ez euki, ekarria baiño. «Gabontza»ri egin eutsan atximurkadea, besterik ez. Eta kendu bai, ta ez ipini, ez dauka orain burko azpian bere diru-mordoa zetan gordeten ibilli. Zarpa ori ezagunean zimeldu da, zaragi emonkorraren antzean, bere barrukoa muturretik txitean pitean mozkindu ezkero.\nOzkarbi ederrak urdin urdin dirau, ta itxaso gardenak, zoragarri. Edari fiñak, tabaku gorria, emakume liraiñak izan ditu aukeran. Burpillik ez dabil ondo koipeztu ezik, eta zati baterako zeru gozora eldu zala uste ebanak, aizeetako amesak erreta, goranaiko egoak ausita, jo dau legor idorra, ontzi gobernubakoak atx gogorra legetxe.\nBizibearra, barriz, eguneroko zera izan-ta, azkenengo laukoak iraungi orduko, erabagiren bat gogartu dau Nikanor-ek, arako «aberats» uste izanikoak. Besteren menpe jartea, azkena izanik, bere kontura asiko da zer edo a, egiten. Ta zegaitik ez saltzaille, kalean, ibiltaun? Bai; iñoren azpian egiten dana, ugazaba gizenduteko baiño ez da. Aspaldion, egia esan, erdi ala oso aazturik izan ditu Ezekielegandik ikasiriko gizarte-dotriñak. Izan bere, ziskuan txanponak bolbol irakiñean diarduenean ez dauka, daukanak, gizarte-auzirik, bakotxa bere ona ta onura leguna baiño.\nUsain gozoa, urrin ta likurta zorabiogarrizkoa bere, erabilten izan dau, ta angoen erara, urrezko erastuna jarri bere atzamar makalean. Ortxe dauka orain ondasun apur bat, ondo ordaindua leen, geroago galduaz salgei jarteko. «Gabontza»ren diruak emoniko jabetasun ta jauntasuna apaldu ta ezereztu bidean dago. Altsuak bere, beia joten al dabe? Dirutsuak iñoiz errekara joan al dira, amillagan beera?\nEgunaren lenengo lan-orduetan, lo egiten izan dau. Eguberdiko argi urretsupean kaleratu, ta leku apaiñetan jan-edanak egin. Illuntzean, ikusgarrietan atsegindu; gaupean, neska julis alai ta daldaxekin joslatu, soiñu eme ta leratsuak entzunaz. Bere lo-gela merkea sarritan utsik egon oi zan egunsentirarte.\nBeste askoren artean, neskatilla bategaz egin dau ezagupide sakonagoa. Aragizko ta itzezko ezagupidea. Emakume gautxoria, gorputza salgei izatekoa dala uste dabenetarikoa. Beronike deritza, ta dan baiño zaarrago emoten dau. Andrakume txaparra da, betea. Nikanor-ek «Bero-Bero» deritxa, ta ba daki onek zegaitik. Gau batean ezagutu eban akeitetxean, alkarregaz afaldu eben, eta baita luzaro bata bestearen ondoan egon bere. Adiskidetasunak iraun dau, bata alde batetik eta bestea bestetik sarri askotan joan arren. Mutillak, arengan, artu ta utzi, bizilagun aldartetsua besterik ez dakus. Bero-Berok, ostera, mutil onenganako joera ta naia agertu dau. Mutillaren garramuraz asi zan lera gori bezau eziña, alkarrenganako gurari ta lokarri zintzoa, ziur ta ez aldakorra izatea nai leuke neskeak. Arinkeriaz asiriko joko eroa ta ezea, gizon-emakume zindotuen alkartasun biurtu gura dau Berok. Nikanor, aren ustez, erdi ordi ta naikoa lizun izan arren, ez da edozelako mutilla. Ba dago zerbait aren biotz ondarrean jasogarri litzakenik. Barre egiten deutsa mutillak, olako esaera zentzunezkoak entzunik... emagaldu batenganik. Dirurik ez dan tokian, emakume dubakorik izan ezin leitekelako, agur egin gura deutsa Nikanor-ek. Azkenengo txanponak kendu nai deutsaz oneri, berak gorde ta ganoraz ainduko deutsazala-ta.\nZelan? Bere diru apurrak emakume lizun bateri utzi, maite-itzak esan deutsazala ta beste barik? Ezin orrelakorik siñistu bere. Gero, diru ta guzti, beste gizonezkoren bategaz joan daiten?\nEmakumeak samurkiro berba egiten deutsa. Nikanor-en biotza, barriz, ez da orren errezto beraatuko. Andren erostak, belarri batetik sartu, ta bestetik urten... Ta ganera, buruauste barririk gura al dau orain, ain zuzen, beretzako lain euki ez, eta emakume baten ardurarik artzeko? Maitetasuna zer dan ez dakianak, ez dau emazteren premiñarik.\nSakel biribilla izan bitartean, tokidotoreetan ibilli izan da. Orain asi da beste erri-zati apalagoak ezagutzen. Kale estu ta medarretan gauero, jentea ugari ibilten da. Mutil eta gizon gazteen esanak entzuten ditu barriren barri. Arako gizarte auziak bizirik dirau, leen aiñean. Laster gomutara ditu Ezekielen eretxiak; baiña aek baiño gordiñagoak, zorrotzagoak dira entzun barri dituanak. Gizartearenak, ez bakarrik lurrak eta aberaskizun gaiak ta ondasun-erroak; gizartearenak, gauza guztiak izan bear dabe. Gizartean buru diranak bananduko ditue ondasunak; eta ez jauntxuak eta aundikiak. Are geiago, gizon guztiak bardiñak izango dira, bizitza bat, jateko gogoa, jantzia ta lo egin bearraz ganera, eriotzaren zain dagozanak, guztiak izanik. Azkenen buruan, agintaririk bere, ez dala ezetarako bear, jakin dau. Bakotxa da nagosi ta menpeko; iñor ez goian, edota guztiak. Ez goiko ez beeko; ez aberats ez agintari; guztiak bardin, anarkia zoragarrizko gizarte askatuan.\nOrra or Nikanor-ek, azkenengo ikasle izanik, ikasi barri dauana. Eta izan bere, zer ekian Ezekiel gizaisoak emengoen ikusian? Gizarte-ustariaren guna makala zan, jauntxuak eta agintariak an bere, ba egoazalako, Ezekielek berak bein baiño sarriago adierazo eutsanez. Baiña orain, ez. Ez dago buruzagien premiñarik, eta dagozanak, bere, sobera dagoz. Beraz, il agintariak, il aberatsak, il abadeak-eta, erre komentu ta elizak... Nun egon da oraiñarte Nikanor, orrelako aurrerakizun ustari gordiñak jakin bage?\nBero-Berok egiten ditu alegiñak Nikanor zurituteko. Ez daitela anarkisten sailleratu, ez daitela aldra orretakoekin adiskide izan. Nikanor-eri argi ta garbi dirautsa, lan egin bear leukela. Onelako gazte bat, zintzotu ezkero, senar maitagarria izan leitekela, eta Bero emazte ber-jasoa, bizimodu errukarri ta likiñaz aazturik. Mutil ona dago Nikanor, orrelako esanai jaramon egiteko.\nLan egin berak? Egin dagiala Txitxik ala Txamorrok!...


bihotzetik Modulu didaktikoa\nIzan Proposamena, euskal auzian izandako giza eskubideen urraketen biktimei eskolan adierazi beharreko elkartasunari aplikatua\nBihotzetik modulu didaktikoa euskal auzian izandako giza eskubideen urraketen biktimemiko elkartasuna ikasgeletan aplikatzeko pedagogia-proposamena da. Izan Hezkuntza Proposamenetik eta haren pedagogiaren muinetik, bizizikasi pedagogiatik, sortua da Bihotzetik.\nZortzi tresnadun kaxa da Izan Proposamena, gizaki izaten ikasteko eta irakasteko baliabide teorikoz eta praktikoz betea. Hezkuntza-proposamen hau 2010eko maiatzean aurkeztu zen. Ordutik, Baketik irakasleei eta familiei formakuntza eskaintzen ari da aplikazioaren inguruan eta hezitzaile-talde bat praktikan jartzen ari da ikastetxe desberdinetan (www.izanproposamena.org) Izan proposamena eta modulu didaktiko hau bizizikasi pedagogian oinarritzen dira. Pedagogia honek bi balio hauen uztartzea bilatzen du: esperientzia eta ikaskuntza. Hau planteatzen digu: geure kasa hobetzen ikas dezakegu, geure esperientziez jabetuz; bereziki, oinarrizko ikaskuntzen itxura hartzen duten lau esperientzien oinarrian: izaera mugatua, esker ona, kontzientziari entzutea eta giza duintasuna. Ikusiko dugun bezala, modulu didaktiko honek ikaskuntza lau esperientzia horiek batzen ditu. Bihotzetik izenburua jarri diogu moduluari. Hainbat alderditatik azter dezakegu izenburua (etimologikoa, tipografikoa, hitzez hitzezko esanahia...). Hitzez hitzezko esanahiari begiratuta,\n«elkartasunaren bihotzetik» adierazten digu; etimologikoki, dirudienez, bi hotsetik edo bihozkadatik esan nahiko luke; tipografikoki, berriz, «bihotz» eta «etika»ren arteko hitz-joko modukoa da. Modulu didaktiko hau bi txosten daramatzan karpeta batean aurkezten dira. Lehenbizikoan, modulu didaktiko honetako esparru teorikoa ageri da, irakasleei eta familiei zuzendua; bigarrengoan, berriz, aplikazio praktikoak daude, irakasleek ikasleekin erabil ditzaten. DBHko 4. urterako dira, batez ere, ariketa-iradokizun hauek, baina hirugarren ikasturtean eta Batxilergoan ere erabil daitezke. Hemendik aurrera datorrena web gune honetan aurkezteko laburpena da. Bihotzetik modulu didaktikoaren bi txostenak ez dira osorik agertzen hemen. Material guztia eskuratu edo formakuntza-proposamenen inguruan informazio jaso nahi duten pertsonak, ikastetxeak, edo irakasleak geurekin harremanetan jar daitezke 943251005 telefonoa edo info@baketik.org helbide elektronikoa erabilita. 2\n1 Edozein bidegaberiaren aurrean elkartasunaren pedagogia zabaldu nahi duen proposamen oro abiapuntu bat hartu behar du oinarri bezala: zergatik, zertarako eta nondik. Bihotzetik moduluaren kasuan, giza eskubibideen urraketak jasan dituzten biktimen gaian eskolan lantzeak «zergati» bat dauka, pertsonal mailan hezigarria delako, heziketa etikoa da; «zertarako» bat, mundu hobe bat eraikitzen laguntzeko, bizikidetzaren berradiskidetzea; eta «nondik» bat, bihotzetik, elkartasuna. Bihotzetik modulu didaktikoaren hasierako hipotesiak, beraz, hiru oinarri ditu: heziketa, berradiskidetzea eta elkartasuna. Esparru teorikoak bi atal ditu: lehenengoak hiru oinarrizko kontzeptuak garatzen ditu; eta bigarrenak proposamenaren hezikettarako hiru ardatzak definitzen ditu. 3\nA. Oinarrizko kontzeptuak 1. Heziketa Biktimekiko elkartasuna ez da gai isolatua, hezkuntzatik kanpokoa: hezkuntza-proiektu orokor batean txerta daitekeen eta txertatu behar den gaia da.\nAzpiko koadroan agertzen diren zazpi ataletan laburbilduko ditugu horretarako heziketa-premisak:\n1. koadroa. Biktimekiko elkartasunari buruzko Zazpi heziketa-premisa 1. Hezkuntza-gaitasunak izatea gaiaren testuingurua\nEz da era isolatuan jorratu behar. Izateko gaitasunari, elkarrekin bizitzekoari, elkarrizketatzeko gaitasunari eta sentimendu edo iritzi kritiko bat adieraztekoari lotu behar zaio.\n2. Biz iki detza ri buruzko sendoa izatea elkartasunak\no in ar r i\nEz da landu behar bat-batean. Kontakizun erabat konstruktiboa behar ditu bere edukiari buruz eta hari lotutako kontzeptuei buruz.\n3. Bizipen pertsonalei lotzea ikaskuntza-prozesu hori\nGizaki orok izaten dituen hiru esperientziaren bidez gara daiteke: enpatia bizitzea, giza duintasunaren esperientzia eta izaera mugatuaz jabetzea.\n4. Taldeko heziketa-lan batean txertatzea\nEskolako errealitate pluralagatik gomendagarria da ikaskuntza komunitatean ekitea gai horri. Hiru faktore hauek laguntzen dute: unibertsaltasunak, aniztasunak eta adostasunak.\n5. Patxada eta sosegua lehenestea, bat-bateko eta berehalako lorpenen gainetik\nHausnartutakoak eta adostutakoak iritsi behar du eskolara; alde batera utzita presa eta alderdikoia. Gune bakoitzean gizartean lortzen diren adostasunek ahalbidetzen dutenarekin egokitu behar dira hezkuntza-alorrera.\n6. Baliabide artistikoak eta sormenari lotuak erabiltzea\nBiktimekiko elkartasunaren gaiari ekitean, askoz era eraginkortasun didaktiko eta pedagogiko handiagoa izango dugu honako baliabideak erabiltzen baditugu: zinema, antzerkia, literatura, kantuak, ipuinak...\n7. Zuhurtzi az era bil tzea zuz eneko lekukotasuna\nBaliabide pedagogiko egokia da. Zuhurtziaz erabili behar da, neurriz eta aniztasunez, eta bizikidetzarako hezkuntza-gaitasunen esparruan kokatua.\n2. Berradiskidetzea: baldintza etikoak Eskolan biktimekiko elkartasuna ezin da landu emozioetatik, grinetatik ezta ideologiatik ere. Berariaz babestu behar da alde baten ikuspegi hutsa, edo mendeku-nahia, begia begi truk ikuspegia, etsaiaren irudia edo justizia edo beste zeinahi joera antisozial nahasteko arrisku-\ntik. Eskolan, eduki konstruktiboa behar du, aldez aurretik, biktimekiko elkartasunaren esanahiak. Indarkeriazko gatazka suntsitzaile baten ondoren bizikidetza berreraikitzea, berradiskidetzea, horra eduki horiei zentzu osoa ematen diena, enpatiarako eta elkartasunerako hezkuntza-ahaleginari. Demokraziaren helbururik gorena eta azkena bakezko bizikidetza da, edo hori berreskuratzea, berradiskide4\nB. Ardatzak 5. Lehen ardatza. Iragana: begiratu kritikoa eta ordaina\nIraganera begiratzeak bi gauza eskatzen ditu: biktimei egindako kaltea ezagutzea eta aitortzea, eta iraganaren berrikuspen kritikoa. («Egiaren txostena»). Oharrak: ·Sufrimendu guztiak hartu behar dira aintzat. ·Zorrotza izan behar du iraganaren berrikuspen kritikoak. ·Adostasunak eta desadostasunak egon daitezke iraganari buruzko diagnostikoan gutxieneko adostasun batekin: -Giza duintasunaren aurretik beren kausa edo helburua jarri zuelako zenbaitek gertatu zen gertatu zena.\n6. Bigarren ardatza. Oraina: begirada konstruktiboa eta enpatia\nBizikidetza berri baten abiapuntuak: desberdintasuna onartzea eta giza duintasunaren bortxaezintasuna errespetatzea. Oharrak: ·Barkamenak borondatezkoa izan behar du. ·Ezinbestekoa: berriro ez gertatzeko konpromisoa. ·Indibiduala izan behar du iraganaren kritikak edo autokritikak.\n7 . H ir u g ar r e n ar d at z a . Geroa: begirada prebentiboa eta heziketa\nGeroari begirada prebentiboak behar du: gizatasuna, eskuzabaltasuna eta apaltasuna eskariei dagokienez. Edukiak: ·Elkarrekin bizitzeko hezi. Zaindu beharreko baliorik gorena bakezko bizikidetza balitz bezala hezi ditzagun beti ikasleak. ·Hezteko, elkarrekin bizi. Helbururik gorena azken heziketa-herentzia uztea balitz bezala jardun gaitezen gatazka guztietan.\nC. Gakoak 8. Epeak\nNoiz hasi zen dena; noiz amaitu behar du berradiskidetze-lanak? Irizpide orokorra: entzutea, aurrez ezer ez finkatzea. Bi irizpide: ·Abiapuntu irekia: historiako 50 urte. ·Garaiz hasi, baina presaka ez amaitu itxiera interesatuak saihesteko.\nBiktimei laguntzea, kalterik ez egitea, lantegi delikatua da, eta zenbait gauza azpimarratzea eskatzen du. ·Inor baztertzen eta ezkutatzen ez duen deitura erabili. (Iradokizuna: euskal gatazkako giza eskubideen urraketen biktimak. ETAren terrorismoaren biktimak, estatuaren inguruko terrorismoaren biktimak, eskuin muturrekoak eta beste urraketa batzuenak integratzen eta bereizten ditu). ·Garrantzitsuenean laguntzea: biktimizazioa eta biktimismoa gainditzea. ·Biktimen eskubideei buruzko iguripen faltsurik ez elikatu. ·Adostu, ez manipulatu.\nEginkizun kolektiboa da berradiskidetzea, baina norberaren konpromisoa eskatzen du batez ere. Gutako bakoitzari dagokigu tentsio horiei norabidea ematea: ·«Gutarrak» bakarrik, edo «gutarrak» «besteekin». ·Sufrimenduari buruzko egia: alde bakarrekoa edo alde ugarikoa. ·Nortasuna eta adostasuna. ·Motibazioa: etika edo alderdikeria? Helburua: bizikidetza edo mendekua? 6\n3. Elkartasuna: sufrimendua ulertzeko zenbait kontzeptu Gizakion izatearen alderik delikatuenarekin —sufrimendua— harremanetan jartzen gaitu biktimekiko elkartasunak. Oinaze horrek, batez ere injustizia batek eraginak, sorrarazten ditu enpatia eta elkartasuna. Enpatiarako prestatuta gaude, genetikoki; hari esker, nolabait geurea balitz bezala sentitzen dugu besteen sufrimendua, besteez arduratzen eta kezkatzen gara. Enpatia dugu, beraz, geure elkartasun- eta altruismo-gaitasunaren oinarria. Egoismo-bulkada hutsa baino zerbait gehiago gara gizakiok, izan ere: solidario izatea hauta dezake-\ngu. Horregatik, hain zuzen ere, dira bideragarriak gizartea eta bizikidetza. Sufrimendua ulertzeko gutxieneko ardatz batzuk menderatzea ezinbestekoa da sufrimenduari ekiteko, sufritzen duenari laguntzeko eta elkartasunez jarduteko. Atal honetan, labur azalduko ditugu ardatz horietako batzuk, lau multzotan ordenatuta: aurkezpena, gailurra, amaiera eta post-data. Lehenbiziko hirurak Sufrimendua ulertzea: aure egiteko eta laguntzeko (2010, Baketik argit.) laburpena dira; post-data, berriz, Boluntariotzan edo elkartasunean norberaren konpromisoa nola hobetu (2010, Baketik argit.) lanaren laburpentxoa. Aipatutako bi argitalpenak modulu didaktiko honen osagarri teorikoa dira, batez ere bloke honenak.\n3. koadroa. Elkartasuna, sufrimendua ulertzeko oinarrizko ezagutzak\nA. Aurkezpena. Abiapuntuak ·Definizioa\nOinazea eta prozesua. Sufrimendua pairamena, oinazea, pena da; eta zerbait jasateko konformidadea, tolerantzia.\nEz-desiragarria eta saihestezina. Sufrimenduak ez du zentzurik esperientzia desiragarri gisara. Bizitzako esperientzia saihestezin modura izan lezake zentzurik sufrimenduak.\nSuntsipena edo aukera. Suntsipena oinazea, mina, pena besterik ez bada. Aukera, horrez gain, pazientzia, konformidadea, sufritzeko gaitasuna ere baldin bada.\nJatorrizko sufrimendua. Bakarrik uzten gaitu sufrimenduak. Geure erabateko bakardadearekin harremanetan jartzen eta amaikortasunaren jatorrizko sufrimenduarekin lotzen gaitu.\nLau sailkapen (1) amaikortasunagatiko sufrimendua: bizitzaren eta heriotzaren ezinegona; (2) iraganagatiko sufrimendua: zauriek eta errudun-usteak eragiten duten ezinegona; (3) etorkizunagatiko sufrimendua: bizitza kontrolatu ezinak eragiten duen antsietatea; eta (4) orainagatiko sufrimendua: menderatzen gaituzten sentimenduek eragiten diguten ezinegona.\nB. Gailurra. Alderdirik erabakigarrienak ·Funtsezkoena: dolua onartzea\nTrantsizio kontraesankorra eta beharrezkoa da dolua: asaldura biktimista (erresumina, gorrotoa, herra, nostalgia edo mendeku-nahia) eta galdutakoa onartzea uztartzen ditu.\n·Larriena eta garrantzitsuena\nLarriena biktimazioa edo biktimizazioa da: sufrimenduak gizakiari eragiten dion suntsipen-blokeoa. Garrantzitsuena biktimizazioa gainditzea da: erasoak lapurtu zion burujabetza berreskuratzea.\n·Oztoporik handiena: biktimismoa\nGeure bizitzako beste edozein alderdiren aurretik biktima-izaera jartzeko joera da biktimismoa. Atsekabearen aurkako aukera onena eta bakarra balitz bezala agertzen den iguripen faltsua da.\n·Biktimismoaren larritasuna: arrazoiak eta mezuak\nBizitzatik isolatzen eta deskonektazten du. Iguripen faltsua aurkezten eta autonomia lapurtu egiten du. Bost mezu: —«Bizitzako ahaleginetatik salbuetsita zaude». —«Deprimituta egoteko eskubidea duzu». —«Aprobetxatu zure abantailak erantzukizunak saihesteko». —«Egon lasai, protagonista zara eta». —«Ez duzu zertan jarraitu bizitzaren zentzuaren bila; aurkitu duzu».\n·Tresnarik garrantzitsuena, pazientzia\nTresna nagusia pazientzia du gizakiak ezinbestekoa baitu sufrimenduen (heriotzaren beldurra, iraganaren ezinegona, geroaren antsietatea edo orainaren frustrazioak) bulkada hutsaz bestelako bideak bilatzeko.\nC. Amaiera: sufrimendua tratatzeko erreferentziak ·Baldintza: prozesu pertsonala\nPertsonala eta besterenezina da sufrimendua jorratzeko prozesua. Bizitzaren lema berreskuratzeko borondatea, erabakimena eta pazientzia bilatu behar dira, norberaren barruan.\n·Suf ri menduaren tra tam endu k ons- -Galera onartzea: gizakion izaera mugatua. Onartzen ez dena ezin da aldatu, truktiborako lau ardatz nagusi ezta tratatu ere. Onartzea ez da ahaztea: onartzea da pairatzen ari garen sufrimendu-egoera berria aitortzea baizik. -Bizitza bizi izanaren zentzua: esker onaren zentzua. Erabat menderatzen gaitu galerak. Gurpil itxi horretatik irteteko erabakigarria da bizitakoaren zentzua eta daukagun guztia bereiztea, aitortzea, balioestea eta eskertzea. -Pentsamendu zuzenak: kontzientziari entzutea. Sufritzen ari denak pentsamendu zuzenak behar ditu erabakiak hartzeko. Sakon eta zintzo entzun behar dugu geure kontzientzia. -Proiektu-zentzua: giza duintasunaren esanahia. Proiektuak edukitzea eta haien alde egitea hautatzeko gaitasuna erabiltzea da: biktima izatearen lotsakizunaren aurretik bizitzan izan eta eman nahi dena hautatzea. ·Azken aukera: bizitzaren oxigenoa\nBaldintzarik gabe lasaituz, entregatuz, konfiantza izanez eta maitatuz aurki dezake gizakiak sufrimenduaren zentzugabekeriari aurre egiteko zentzuaren dohaina, oxigenoa. Hori du azken aukera. 8\nD. Post-data, elkartasuna dela eta Bi gogoeta\n路Berezkoa du gizakion izaerak kausarik nobleenagatik borrokatzea eta, aldi berean, jarrerarik berekoiena hartzea. 路Elkartasunak, gizakiaren alderik ederrenak eta nobleenak ez ezik, haren alderik lausoenak ere ukitzen ditu.\nNorberak bere buruari egin beharreko galdera nagusia da: 芦Zein dira neure elkartasunaren motibazioak? Zein dira iguripenak?禄 -Motibazioak, nondik. Doakotasuna edo interesa. -Iguripenak, zertarako. Desjabetzea edo saria.\nGizakion izaerak berezkoa duen gatazka hori kudeatu egin behar da. Aitortu egin behar da geure elkartasunean ez dela dena distiratsua eta jabetu behar du elkartasunak hausnarketa-prozesu bat eskatzen duela.\nB. Heziketarako hiru ardatz Kontzeptuei buruzko aurreko atalaren eginkizuna izan da biktimen gaia hezkuntza-alorrera eramatea, betiere bizikidetza konpontzeko prozesuaren barruan eta elkartasuna abiapuntu harturik. Jakina, ikasleei ezin diegu hor esandako guztia helarazi, baina komeni da ikasgelan gai hau jorratu nahi duen irakasleak kontzeptu horiek ezagutzea eta menderatzea. Hona, bada, euskal gatazkako giza eskubideen urra-\nketen biktimekiko elkartasunari buruzko modulu didaktiko batek ardatz izan behar dituen edukiak. Hiru ardatz dituzte eduki didaktiko horiek: iragana, oraina eta geroa. Horien garapenak, berriz, errazak, trinkoak, zorrotzak eta unibertsalak dira. Sufrimendu-historia honetatik atera beharreko ikasbideak ez dira asko; gutxi dira, eta oso argiak. Beraz, balio handikoak dira, hezkuntza-aldetik.\n4. koadroa. Heziketarako hiru ardatz A. Iragana eta giza duintasuna\n·Zer gertatu zen. 1960 eta 2010 bitartean, bizikidetza-politikoaren arazoak indarkeria erabiltzearekin, terrorismoarekin eta giza eskubideen urraketekin nahastu eta larriagotu ziren. Ondorioa: biktimen eta sufrimenduen zerrenda luzea eta mingarria. (*) (Ikus 5. koadroa) ·Zergatik gertatu zen. Hau gertatu ahal izan zen taldeen eta gizon-emakumeen arrazoiketan beren ideiei edo besteei buruzko epaiketei lehentasuna eman zietelako giza duintasunaren balio nagusiaren eta unibertsalaren gainetik. ·Zer ikas dezakegu. Inongo ideia politikok, estatu-arrazoik, zapaldutako eskubideren aldarrikapenek..., ezta injustiziaren aurkako borrokak ere ez dute balio absoluturik, bizitzari eta gizakiari zor zaien errespetuaren gainetik dagoenik.\n(*)5. koadroa. Sufrimenduaren datuak •Barne Ministerioko Terrorismoaren Biktimei Laguntzeko Zuzendaritza Nagusiaren arabera, 829 lagun (486, segurtasun-indarretako kideak; 343, herritar zibilak) hil dituzte ETAko adar guztiek eta Komando Autonomo Antikapitalistek (KAA). ETAk, guztira, 3.600 atentatu egin ditu, non, hildakoez gain, 3.500etik 5.500era bitarte zauritu eta kalte material zenbatezinak utzi ditu. AVT taldearen arabera, 84 lagun bahitu dituzte aipatutako taldeek, eta haietatik 10, hil. Bestalde, 2.000 lagun baino gehiagok eskoltarekin bizi behar izan dute azken urteotan, mehatxatuta daudelako. Horri guztiari, bereziki azken hamarkadan, «kale borroka» bezala ezagutu den ondasunen eta pertsonen aurkako sabotaje eta etxean egindako lehergailuekin burututako atentatu ugari gehitu behar zaizkio. •Eusko Jaurlaritzako Terrorismoaren Biktimei Laguntzeko Zuzendaritzaren eta Giza Eskubideen Zuzendaritzaren datuen arabera, 175 dira hildakoak eta 600 zaurituak tarte horretan eskuin muturreko elkarteek, poliziaren edo estatuaren inguruko taldeek (BVE, ATE, GAL...) edo giza eskubideak bortxatu dituzten polizia-ekitzek eragindakoak. Zenbait iturriren arabera, 30.000 lagunetik gora atxilotu dituzte, 5.000 famili inguruk izan dute senideren bat atxilotua eta 6.000-10.000 tortura-salaketa inguru jarri dira. CPT delakoa, Nazio Batuen Torturaren aurkako Kontalaritza edo Amnesty International bezalako nazioarteko erakundeen txostenak bat etorri dira euskal auzian torturaren erabilpena ezin dela hartu sistematikotzat ezta soilik noizbehinkakotzat. •Horrez gain, beste 200 bat lagun hil dira zeharkako ekintzetan: beren buruez beste egindako poliziak edo ETAko militanteak, polizia-erakunde batzuen eta besteen arteko nahigabeko tiroketak, senideak espetxera ikustera zihoazela zirkulazio-istripuz hildako presoen senitartekoak, enfrentamenduetan edo eurek zeramatzaten bonbak lehertuta hildakoak, deskarga elektrikoengatik hildakoak... •Hori guztia dela eta, ehunka haur geratu dira umezurtz; jende askok ondorio fisiko eta psikiko larriak ditu, muturreko indarkeriak eraginak; familia ugari geratu dira suntsituta; bizitza asko kendu dira... Milaka sufrimendu-istorio anonimo eta konponezin eman ditu geure herriaren azken 50 urteko historiak. 10\nB. Oraina eta enpatia\n·Nola sentitzen ote dira gaur egun biktimak. Ezin jakin. Baina entzun dezakegu esateko dutena. Hori da lehen urratsa, funtsezkoa. Bihotzetik entzun behar ditugu. Bi biktimaren zuzeneko bi lekukotasun ditugu. ·Zer egin dezakegu eskolatik. Ikasleengan konpromisoa eta enpatia sakonena susta dezakegu bi helbururekin: -Biktimek jasan duten bidegabekeria bihotzetik, elkartasunaren ikuspegitik, ezagutzea. -Sufrimenduaren ezagutza hori mundua humanizatzeko eta gerora berriro horrelakorik ez gertatzeko erabiltzea. ·Zer ikas dezakegu. ·Besteez arduratzea eta kezkatzea da enpatia, besteen sufrimendua norberarena balitz bezala sentitzea, nolabait, haren zergatiei edo eraginei ekiteko. Bizitzaren eta giza duintasunaren balio sakratuaz ohartzen eta hura sentitzen irakasten digu. ·Elkartasuna biktima guztiei heldu behar zaie. Gizatasun- eta unibertsaltasun-pedagogia oinarrizkoa da, inolako sektarismorekin edo salbuespen-justifikaziorekin bateraezina.\nC. Geroa eta eta erreferentzia etikoko esparru\n·Aurreikuspenak: hiru datu etorkizuna dela-eta. 1. Elkarrekin biziko gara. 2. Gatazkak izango ditugu. 3. Elkarrekin bizitzen jarraitu beharko dugu. ·Abiapuntu nagusia. Gizakion izaera mugatuaren norberaren bizipena. Inor ez da egia edo arrazoi absolutuaren jabe. Izan ere, mugatuak gara gizakiok. ·Zer ikas dezakegu. Indarkeria prebenitzeko eta bizikidetza baketsua eta berradiskidetua bultzatzeko erreferentzia esparru etikoa behar dugu. Esparru horretarako lau oinarri edo erreferentzia ditugu: -Mugatuak gara, ez dugu arrazoi osoa. Besteekin bizitzea eta elkarrizketatzea da neure ikuspegiak beti osatugabeak direla onartzea. -Alde positiboak bereizteko gaitasunak erakusten digu indarkeria baino aukera hobea dela beti elkarrizketa. -Dogmatismo-bulkada hutsa baino zerbait gehiago izateko, hor dugu kontzientzia. -Norberaren kausa baino goragoko bat (giza duintasuna) aurkitzea da indarkeriaren prebentzio-txertorik onena.\nA. Jarduteko oinarriak\n1. Izan Proposamena eta Bihotzetik modulu didaktikoa 1. Izan Proposamenaren erreferentzia Izan Proposamenetik sortu zen Bihotzetik modulu didaktikoa, eta bat egiten du haren diagnostikoarekin, helburu orokorrekin, espero diren emaitzekin, estrategiarekin, didaktikarekin, ezaugarri pedagogiko nagusiekin eta ikaskuntzekin (ikus aurkezpen-txostena: www.izanproposamena.org). Izan Proposamenaren programazio-irizpidea hau da: ziklo bakoitzean behin lantzea, gutxienez, zortzi ikaskuntzak, Lehen Hezkuntzan hasi eta Batxilergora arte. Kontuan harturik ikasturte batean lau ikaskuntza jorra daitezkeela, elkarren segidako bi ikasturte-serietan lantzen dira zortziak: Lehen Hezkuntzako 2.ean eta 3.ean, batetik, eta 5.ean eta 6.ean, bestetik; Bigarren Hezkuntzako 5.ean eta 6.ean, eta Batxilergoko 1.ean eta 2.ean. Beraz, kiribil-formako ibilbidea egiten du programazio honek: zortzi ikaskuntzak bi ikasturtetan jorratu ondoren, ikasturte bateko etenaldia egiten da. Hurrengo urtean, berriz, hasieratik ekiten zaie, berriro, ikaskuntzei, haien ahalmen didaktikoa jorratzen jarraitzeko. Jakina, baliabide\ndidaktiko berriak erabiltzen dira, adin-tarte bakoitzari egokituak. Atsedenaldi horien helburua da beste gai batzuk tartekatzeko lekua uztea, horretarako aukera ematea edo, zenbaitetan, horretara bultzatzea. Ikasturte bakoitzeko ikaskuntza bakoitza 4-6 astetan egitea da geure iradokizuna, proposamen honek denbora guztia beregana ez dezan.\nTestuinguru egokia Programazio-estrategia horretan, Izan Proposamenaren edukiak eta epeak egokiak zaizkio Bihotzetik modulu didaktikoari, Izan proposamenaren ikaskuntzak erabiltzen baititu hezkuntza-lanerako, haietako bost batez ere. Bestalde Bigarren Hezkuntzako 4. ikasturtean ere aplika daiteke modulu hau, hau da, tarteko ikasturtean, azpiko koadroan ikusten den legez. Izan Proposamena lehendik lantzen ari bazarete, bereziki gomendagarria da DBHko 4. ikasturtean modulu hau txertatzea: lan pedagogikoa osatu eta atzeraelikatu egingo da aplikatu aurretik, aplikatzerakoan eta aplikatu ondoren, behin eta berriro kontsulta daitezkeen ikaskuntza- eta esperientzia-erreferentzietan eta -guneetan oinarrituko baita noiznahi. Hartara, ez da unean uneko lana bakarrik\n6. koadroa. Bihotzetik modulu didaktikoa, Izan Proposamenaren programazioan txertatua Lehen Hezkuntza\n·1., 2., 3. eta 4. ikaskuntzak\n3. mailan 5. mailan\n·5., 6., 7. eta 8. ikaskuntzak ·1., 2., 3. eta 4. ikaskuntzak\n6. mailan Bigarren Hezkuntza\n·5., 6., 7. eta 8. ikaskuntzak\n3. mailan 4. mailan\n·el módulo didáctico Bihotzetik\n1. mailan 2. mailan\n·1., 2., 3. eta 4. ikaskuntzak ·5., 6., 7. eta 8. ikaskuntzak 13\nizango giza eskubideen urraketen biktimekiko eskolako elkartasuna, baizik eta hezkuntza-prozesu osoan aplikatzen den curriculumean erabat txertatua.\nModulu didaktiko autonomoa Komeni da, ezinbestekoa ez bada ere, Bihotzetik modulu didaktikoa abiarazi aurretik Izan Proposamena aplikatzea. Bereiz aplikatzeko ere balio du Bihotzetik-en esparru teorikoak eta praktikoak. Autonomoa da txosten hau, eta irakasleari lan hau bere kabuz egiteko behar adina tresna eskaintzea du xede. Dagokigun kasuan, trebakuntza- eta dokumentazio-tresna erantsi baliagarria izango dugu Izan Proposamena, lanaren alde teorikoan eta praktikoan.\n2. Bihotzetik modulu didaktikoaren programazioa Berez, Bigarren Hezkuntzako 4. ikasturterako dago pentsatua modulu didaktiko hau, baina, ikastetxe edo ikasgela bakoitzeko premien, eskakizunen edo egoeraren arabera, 3. ikasturtera aise egokitu daitezke aplikazio-iradokizunak, baita Batxilergoko bi ikasturteetara ere. Hona hemen Bihotzetik modulu didaktikoaren programazioa planifikatzeko kontuan izan beharreko irizpide nagusiak.\n7. koadroa. Modulu didaktiko honen aplikazio programatuaren prestakuntza Plangintza\n-Lehenik eta behin, 8-10 asteko lan-egutegia prestatu.\n-Aplikazio praktikoei ekin aurretik, nahitaez irakurri behar da esparru teorikoa (dokumentazio honen lehen atalean dago).\nâ€”Euskarriak. Hauek dira euskarri didaktikoak: film bat, bi lekukotasun eta entzute-metodo bat. â€”Ariketak. Hamabi ariketa, launako hiru serietan banatuak: iragana, oraina eta geroa. â€”Gehigarriak. Ebaluazio-eredua.\n8 koadroa. Bihotzetik-en estrategia didaktikoa ulertzeko Hiru erreferentzia dituen ibilbide pedagogikoa\n-Begiratzea. Gai hau kanpoko sormen-erreferentzia (lekukotasun bat, film bat...) baten bidez ikustea eta aztertzea. -Pertsonalizatzea. Zenbait bitartekoren bidez, saiatu gaia norberari jorrarazten. -Partekatzea. Aurreko faseetan ikusi, sentitu eta ikasi dugun guztiaz hitz egiten eta elkarri adierazten ahalegintzea.\nOztopo bat eta aukera bat\n-Oztopoa: emaitza ikusgarriak lortzeko geure nahia. Ez dago ikasleak birprogramatzeko formula magikorik. -Aukera. Egin dezakegun gauza bakarra bidea irekitzea da, beti ardatz berberetara itzultzen diren hezkuntza-ekintza xumeen eta etengabeen bidez. 14\n9. koadroa. Bihotzetik-en ezaugarri bereziak Ez da aurrez prestatutako platera Proposamen honek irakaslearen partaidetza eta sormena behar ditu. Haren pedagogia lantzeko tresna-kutxa bat da Bihotzetik; lanabesak hor daude, baina ez produktu bukatua.. Irakatsi nahi den hura aurrez norberak bizitzea eskatzen du Proposamen hau ez da buruz ikasteko gai bat, hizkuntza edo matematika bezala irakastekoa: lehenbizi, irakasleak berak sentitu behar du iradoki behar duen bizipen hori. Ez da aplikazio programaturako bakarrik Modulu hau edozein ikasgaitan eta unetan aplika dezakeela ikusiko du irakasleak, eta, gainera, programatutako ikasgariari ez diola batere kalterik egingo, sendotu eta osatu baizik.\n-Mugatuak gara, ez dugu arrazoi osoa. Besteekin bizitzea eta elkarrizketatzea da neure ikuspegiak beti osatugabeak direla onartzea. Indarkeriaren prebentzioa zuzenki loturik dago geure izaera mugatua etengabe gogoratzen digun heziketarekin. -Gai gara alde positiboak, batzen gaituena edo aukerak bereizteko, ikusteko edo eskertzeko. Ikaskuntza hau, beraz, indarkeria baino aukera hobea da, beti. «Zer eginik ez dago» ikuspegiari loturik ibili ohi da bitarteko ez-etikoen erabilera. -Dogmatismo-bulkada hutsa baino zerbait gehiago izateko, hor dugu kontzientzia. Mailarik sakonenean, geure kontzientziak beti du indarkeriaren ordezko proposamen etikoren bat. -Gizaki guztiok dugu giza duintasun bera, errespetatu eta sustatu beharrekoa. Ez dago ideiarik edo proiekturik duintasun horren gainetik. Norberaren kausa baino goragoko bat (giza duintasuna) aurkitzea da fanatismoaren prebentzio-txertorik onena.\n3. Euskarri didaktikoak Materialak hiru ariketa multzo dauzka. Lehenengoak iraganeko heziketa-lana giza duintasunarekin lotzen du; bigarrenak, oraina enpatiarekin; eta hirugarrenak, etorkizuna bizikidetzarekin. Lau ariketa-iradokizuneko multzo bakoitza euskarri didaktiko nagusi eta sortzaile batekin hasten da. Euskarri horren bidez, landu behar dugun gaia geure burutik kanpo ikusten dugu, lehenbizi; ondoren, geureganatu egiten dugu, eta, azkenik, partekatu.\nOinarrizko euskarriak eta ibilbide didaktikoa ·Lehenbiziko ariketa-multzoa Iragana eta giza duintasuna ditu ardatz lehenbiziko ariketa-multzoak. «Zergatik kentzen ote dio bizia norbaitek beste bati?», galdetu ohi diogu geure buruari. Pena de muerte filma dugu hausnarketa horretarako atarikoa. Ondoren, galdera-sorta batekin, norberarentzat giza duintasunak duen esanahia\nsakon aztertuko dugu. Atariko lan honekin galdetuko diegu ikasleei zer gertatu den, beren ustez, geure herrian azkeneko hamarkadetan giza eskubideei dagokienez. Gertatutakoari buruzko benetako datuak dituen koadro batekin alderatuko ditugu ikasleen iritziak. Azkenik, denon artean, iraganari buruzko ondorio partekatu bat ateratzen saiatuko gara. Euskarri osagarria Hiru begiratu giza duintasunari antzerkidinamika da. ·Bigarren ariketa-multzoa Oraina eta enpatia ditu ardatz bigarren ariketamultzoak. Ariketa horien abiapuntua, berriz, anaia bana hil zieten bi pertsonen benetako lekukotasunak dira. Bi pertsona horiek azaltzen dutena eta kontakizunak ikasleei eragiten dien erreakzioa dira lanaren oinarria. Galdera-sorta batekin jarraituko dugu, lekukotasunen erreakzioak banan-banan ezagutzeko. Ondoren, gizakion enpatia- eta elkartasun-gaitasuna aztertuko ditugu. Azkenik, bi biktima horiei testu bana idatzi beharko diete ikasleek. Euskarri osagarria eskolan bertan lekukotasunak ematea da. ·Hirugarren ariketa-multzoa Hirugarren ariketa-multzoak ardatz hauek ditu: geroa, eta indarkeriarik ezaren, elkarrizketaren, bizikidetzaren eta berradiskidetzearen aldeko konpromiso etikoa. Entzutea oinarri duen elkarrizketa-metodo batekin (Hiru txanden metodoa) hasiko gara, sortzen diren desadostasunak aztertzeko. Metodo horrekin, bestea hobeto entzuten, harekin hobeto hitz egiten eta hura hobeto errespetatzen ikasten da, erantzuna atzeratuz. Hori abiapuntu harturik, izaera mugatuaren bizipena pertsonalizatua egin behar da, dogmatismoaren antidoto gisara. Osagabeak dira, izan ere, geure ikuspegiak; ez dugu ez arrazoi ez egia osorik. Gero, bizikidetza baketsuak behar dituen lau oinarri etikoei buruzko lan teoriko bat egingo dugu. Azkenik, ondorioak ateratzen saiatuko gara, banaka eta taldeka. Euskarri osagarria Antzerki partehartzailearen baliabidea txertatzea da. 17\nC. Ariketa-iradokizunak 1. Aplikazio programatua egiteko iradokizunak Atal honetan, hamabi ariketa iradokitzen ditu Bihotzetik modulu didaktikoak, eta hautazko beste hirurekin osa daitezke. Batez ere tutoretzako, etikako edo Etika eta gizarte hezkuntzako orduetarako daude pentsatuak, horietarako bakarrik ez badira ere. Laburpen gisako dokumentu honetan ariketa bakoitzaren tituluak bakarrik jarri ditugu. Bihotzetik modulu didaktikoaren dokumentu osoan jarduteko proposamen bakoitzak bere azalpena du, xehetasunez, eta testuak, galdeketak eta aplikatzeko beharrezkoak diren ohar guztiak ere daude jasoak.\n1.1. Lehen ariketa-multzoa. Iragana eta giza duintasuna ·Lehen ariketa. Ikus dezagun Pena de muerte filma. ·B i ga rren a ri keta . Giza duintasunaren esanahiean sakontzen. ·Hirugarren ariketa. Geure herrian azkeneko hamarkadetan izandako sufrimendura hurbil gaitezen. ·Laugarren ariketa. Ea lehen ondorio adostu batera iristen garen. ·Ariketa osaga rria . Hiru begiratu giza duintasunari antzerki-dinamika.\n·Hamaikagarren ariketa. Bakezko bizikidetzarako oinarri batzuen bila. ·Hamabigarren ariketa. Ondorioak aterako ditugu. ·Ariketa osagarria. Antzerki partehartzailea.\n2. Programatu gabe aplikatzeko iradokizunak Tutoretzako, etikako edo Etika eta gizarte hezkuntzako orduetan ez ezik, eskolako edo familiako edozein ikasgaik edo egoerak eskaintzen digun beste zeinahi aukera didaktikotan ere aplika daiteke modulu didaktiko hau. Gogoan izan bizizikasi metodoa dela proposamenaren oinarri pedagogikoa, hots, norberak bizitzen dituen esperientziak ikaskuntza bihurtzea. Bizi dugun guztiak du, izan ere, balio pedagogikoa. Edozein gertakari, istripu, jazoera edo bizipen aprobetxa daiteke jorratutakoa ikuspegi anitzetatik aztertzekoLaburpen gisako dokumentu honetan atal bakoitzaren enuntziatuak bakarrik jaso ditugu. Bihotzetik modulu didaktikoaren dokumentu osoan xehetasunez garatu ditugu iradokizunak eta adibideak. ·Lehena: gerrari, terrorismoari, indarkeriari edo giza eskubideen urraketei buruzko informazioak ·Bigarrena: enpatia-, elkartasun-, altruismo-kasuak…\n1.2. Bigarren ariketa-multzoa. Oraina eta enpatia\n·Hirugarrena: urteurrenak, data seinalatuak, hurbileko edo urrutiko biktimen istorioak edo lekukotasunak…\n·Bosgarren ariketa. Bi lekukotasun irakurriko ditugu, zer sentimendu eragiten diguten ikusteko. ·Seigarren ariketa. Zenbait galdera. ·Zazpigarren ariketa. Azter dezagun zer den enpatia. ·Zortzigarren ariketa. Bi gutun idatzi behar ditugu. ·Ariketa osagarria. Zuzeneko lekukotasunak.\n·Laugarrena: hizkuntza, historia, geografia... ikasgaiak ·Bosgarrena: muturreko mugek eragiten dituzten sufrimenduak\n1.3. Hirugarren ariketa-multzoa. Etorkizuna eta bakezko bizikidetzaren oinarriak ·Bederatzigarren ariketa. Elkar entzuteko, «Hiru txanden metodoa». ·Hamargarren ariketa. Gizakion izaera mugatuari buruzko hausnarketa, norberaren ikuspegitik.\n· Sei ga r ren a: jazarpen- edo diskriminazio-egoerek eragiten duten sufrimendua ·Za zpigarrena: zenbait bazterketa-egoerak eragiten duten sufrimendua ·Zortzigarrena: konpromisoa ·Bederatzigarrena: elkarrizketa- eta berradiskidetzeesperientziak ·Hamargarrena: filmak, antzerki-obrak, komikiak, liburuak, telebista-programak…\n1. eranskina. Ebaluazio-jarraibideak Ebaluazioari dagokio modulu didaktiko honen azken zatia. Ebaluazio bi aukera eskaintzen dira. Lehenak, A atalean jasoa, galdera baten inguruko ebaluazio-eredu oso kontzentratua planteatzen du. B atalean, ebaluazio hau beste galdeketa batzuekin osatzeko aukera eskaintzen da. Laburpen gisako dokumentu honetan atal bakoitzaren enuntziatuak bakarrik jaso ditugu.\nA. Bost irizpide eta lanerako ondorio bat A.1. Denbora eta ikuspegi egokia eskatzen ditu aldaketa pertsonaleko prozesuen ebaluazio fidagarriak\nB. Ebaluazio zehatzak egiteko beste iradokizun batzuk B.1. Hezitzaileak ebaluazioa egiteko iradokizunak 路Ika ste-esperientzia. Geure ikaskuntza-prozesuaren ebaluazioa 路Irakaste-esperientzia. Ikasleekin egin dugun lanaren ebaluazioa\nB.2. Ariketak ebaluatzeko iradokizunak B.3. Ikasleekin ebaluazioa egiteko iradokizunak\nA.2. Bihotzetik modulu didaktikoaren ebaluazioak norberari egokitua behar du izan; bestela, ez du zentzurik\nEdonola ere, honako materiala proposamen irekia da, jardunak eta egindako ekarriek hobetuko eta zabalduko dutena.\nA.3. Hezitzaileari baliagarri zaion eta hark erraz gauza dezakeen ebaluazioa da errealista eta bideragarria A.4. Ikasleak ez ezik, irakasleak, familiak eta edukiak ere ebaluatu behar dira A.5. Bihotzetik ebaluatzeko modurik egokiena galdera bakarra ondo zuzendua egitea da A.6. Lanerako ondorio gisara


Haritz Orcaray, Petatu, baserritarra, "Baserria" saioaren 2. edizioko lehiakidea | | Baserria | EITB\nPetatu ezizenagatik ezagutzen dute denek. 16 urterekin parranda egin aurretik "gaur petatu egingo dugu" esan ohi zuen, eta hortik datorkio goitizena. Kirolzale amorratua da. Judoa egin zuen gerriko beltza lortzeraino, baina lesio baten ondorioz utzi egin zuen. Gerora, 18 urterekin, fitness munduan hasi zen eta hainbat txapelketetan lehiatu zen kulturismo alorrean. Halere, 2019an utzi egin zuen, ez baitzuen gustuko lehiatzerako garaian zegoen giroa. Orain, pistako txirrindularitza egiten du.\nModeloa ere bada. Fitnesseko txapelketa batean, aitak argazki bat atera zion, eta berak Instagramera igo zuen. Hala, Donostiako agentzia bat berarekin harremanetan jarri, eta orain, publizitatea eta pasarelak egiten ditu. Herriko jendea harrituta geratzen da berarekin, baserrian lanean diharduelako, eta ondoren trajea jantzita ikusten dutelako.\nBaserriko mundua txikitatik ezagutzen du. Ia egunero doa amonarekin eta osabarekin baserriko lanak egitera. Animaliak zaindu, basoak garbitu, makineria erabili... gehienbat udako lanak gustatzen zaizkio, eguzkitan beltzaran jartzen delako, eta modu horretan, hondartzara joan beharrik ez duelako. Izan ere, gure baserritar modeloak asko zaintzen du bere itxura; aurpegiko kremak, kolonia, depilazioa.. eta dotorea da, denbora asko igarotzen du arropa aukeratzen.\nPertsona irekia eta lasaia da, eta noski, oso lehiakorra. Eztabaidetan iritzia ematen du, baina beti ere errespetuz. Irabaztera doa, baina "Baserria" irabaztea baino, agian, nahiago luke saioan bertan neskalaguna topatzea. Izan ere, pandemiak ez du batere lagundu.\nHaritz Orcaray ''Petatu'', Arribeko baserritar modeloa\nHaritz Orcarayk 23 urte ditu eta Arribekoa, Nafarroakoa, da. Baserritarra izateaz gain, modelo bezala ere aritzen da. Mundu guztiak Petatu izenez ezagutzen du, eta azkar maitemintzen den horietakoa dela aitortu du. Goienetxeatarren taldean egongo da, eta Ainhize azkoitiarra izango du bikote.


Arteak salbatuko gaitu | Iritzia | Berria\nArteak salbatuko gaitu\nOrain arte politikaren arloan epizentroa zeukan tsunami atzerakoiaren uhinak artearen esparruraino iritsi dira asteon, beste behin erakutsiz oso tarte gutxi dagoela Espainian desadostasunerako, kritikarako eta disidentziarako. Eta uhin horiek bidean harrapatzen duten guztia eramaten dute. Artea beti izan da sormenaren babeslea; artean, bidea ematen zaie bizitzako beste esparru batean onarpen zailagoa daukaten adierazpenei, kasu batzuetan berezkoa dutelako kulturak eta arteak transgresioa, marra batzuk gainditzea, urrutiago joanda ikuslearen arreta bereganatu eta gogoeta egitera bultzatzea. Hori da, funtsean, sortzaile batzuek beren lanekin lortu nahi dutena.\nKalean dagoen eztabaida baino ez du jaso Santiago Sierrak bere lanean; preso politikoak badaudela gogoratu nahi izan du, gaur egun kartzelan daudenak edo berriki atera direnak; katalanak eta euskaldunak. Eztabaida politikoa, interesgarria, hitzetik hortzera erabili duguna hilabeteotan. Nola da posible komunikabideetan zilegi dena, legebiltzarretako tribunetan eztabaidagai dena, eta diskurtso politikan dagoena, galaraztea artean. Lanari hegoak mozteko ahalegin baldarrean beste behin eta ez dute ikasten, sekulako oihartzuna edukitzea lortu dute, eguneko albiste nagusia izatea, Katalunian ikono bihurtzeraino.\nPatetikoa izan da Espainiako PP eta PSOE alderdien jokabidea. Lehenaren jarrera ultrakontserbadoreak eta bigarrenaren jarrera koldarrak konfirmatzen digute ez dagoela aldaketa hedatzailerako inolako aukerarik, ezta gauzarik txikienean ere. Ez dute ezer onartzen, erreferenduma konstituziotik kanpo geratzen delako , eta artelana, berriz, ezarritako marratik ateratzen delako.\nAtaka zailean gaude; txikiak gara ezer onartu nahi ez duen handi batean aurrean. Artea irudimenaren zelaia denez, laguntza eskatu beharko diegu sortzaileei.


ETXEKO UZTA: Elektronika Euskal Herrian (I) - Arrosa\nMusika elektronikoa ‘elektronika’ hartu dugu hizpide apirileko ‘Etxeko Uzta’ saioan. Saio bikoitza egin dugu, hau lehendabizikoa Asier Balzategi (Dj Balza) eta Oihana Alberdi musika-eragilearekin.\nMusika elektronikoa, elektronika, dugu hizpide apirileko ‘Etxeko Uzta’ saioan. Elektronikaren gaia zabala da, mamitsua, korapilatsua, eta anitza. Horregatik bitan banatu dugu hilabete honetako uzta. Hau duzue lehendabiziko zatia: elektronikaren ibilbide errepasatu dugu, nazioartean elektronikak izan zuen eragina eta, aldiz, Euskal Herrian elektronikak izan zuen hasiera gazi-gozoa gogoratu ditugu. Egungo Euskal Herriko elektronika eszena ere aztertu dugu: egiten diren festa, jaialdi eta bestelako ekitaldiak izan ditugu hizpide.\nRamon Zabalegiren gidaritzapean, ‘Izen Askotariko Emakumea’ eta Asier Bukowski ondoan izan ditu noski uzta honetan ere. Baina, ‘Etxeko Uzta’ guztietan egin bezala, aukeratutako gaiaren araberako gonbidatuak izaten dira, elektronikaz hitz egiteko, lehen round honetan Asier Balzategi,Balza DJ-a, eta ‘Haus of Beat’ irratsaioaren gidaria eta Oihana Alberdi musika-eragilea.\nAperitive bezala entzun hau, elektronika estiloan egin zen lehendabiziko abestia bezala ezagutzen d. Alemaniako Krafwerk taldearen ‘Autobahn’ abestia. Asko aldatu dira gauzak geroztik, ezta?\nElektro house, elektropop, elektro punk, Drum and Bass, trance, break beat, trapstep, trap, techno…oso zabala da elektronika eta asko dago esateko.


Hiri bazterreko hezurrak | Kultura | Berria\nNoiz sortua: 2019-06-09 00:30:00\nHiri bazterreko hezurrak\nTracey Thorn musikaria Londres ondoko herrixka batean jaio eta hazi zen. Gertaera horrek nola eragin dion kontatzen du 'Another Planet: A Teenager in Suburbia' liburuak.\nTracey Thorn kantari eta idazlea, Another Planet: A Teenager in Suburbia liburuaren egilea. BERRIA Tamaina handiagoan ikusi\nTracey Thorn (1962, Brookmans Park, Ingalaterra) abeslari, kantu egile eta idazleak musikaren esparruan egin du bere ibilbidearen zatirik handiena eta azpimarragarriena; izan ere, Everything but the Girl talde ospetsuaren %50 izan zen, senarra duen eta haren hiru alaben aita den Ben Watt musikariarekin batera. Aurretik, Marine Girls pop minimaleko taldean aritu zen Thorn. Bi taldeok ezinbestekoak dira Britainia Handian 1980ko hamarkadan sortu eta 1990eko hamarkadan garatu zen pop indiearen nondik norakoak ulertzeko.\nMusikari britainiarrak, halaber, diskoak grabatzen jarraitzen du, bakarka. Azken lana, Record (2018, Unmade Road), feminismoz kargatutako pop elektronikoan bildutako disko bizizalea da, zeina tarteka dantzagarri loratzen den. Grabazio horretako doinuetan, iragana eta seme-alabek itzalitako oraina ere jorratzen ditu. Bi gai horietatik edaten dute, hain zuzen, New Statesman argitalpenean plazaratzen dituen aldizkako zutabeek eta orain arte argitaratu dituen hiru liburuek: Bedsit disco queen (Apopilo gelako disko erregina, 2013), bere oroitzapenen ingurukoa; Naked at the Albert Hall (Albert Hallen biluzik, 2015), kantatzearen arteari buruzkoa; eta, azkenik, aurten kaleratutako Another Planet: A Teenager in Suburbia (Beste planeta bat: nerabe bat Suburbian), zeina Alpha Decay argitaletxeak gaztelaniara ekarri duen, liburuak merezi ez duen itzulpen batekin, ziztuan egina, gutxi landua eta batere orraztu gabekoa baita. Thornen ahaleginak, baiki, bestelako isla merezi zuen.\nAnother Planet: A Teenager in Suburbia liburua Thornen nerabezaroaren inguruan ardazten da. Londresko aldiriko herrixka batean igaro zuen, Brookmans Parken; hain justu, hiriburuko Victoria Station geltokitik 45 minutura trenez. Itxuraz hiritik gertu, baina 1970eko hamarkadako Ingalaterrako hiri periferiak betirako bertakotzen zituen nerabeak; lur zati batera kondenatu eta betikotzen zituen. Eta, horretarako, bizilagunen egunerokotasunean berez txertatzen ziren kate domestikoak baliatzen zituen; tartean, klase sozial jakin batera itsatsitako ohitura zamatsuak eta asperdura, sekulako gogaitze amaiezina, nerabe bat hondora zezakeen asperraldi ikusezina, baina erabat eraginkorra, zeharo alienatzailea. Gurasoen ulertezintasuna ahaztu gabe. «Ni hiri periferiakoa nintzen», nabarmentzen du Thornek, bere jatorri geografikoa eta klase soziala azpimarratzeko.\nGaztaro hori kontatzeko, eta, era berean, etsita baina harro, periferiakoa ere badela onartzeko, Thornek bi elementu interesgarri uztartu ditu liburuan, biak ala biak egoki kateatzen direnak: nerabezaroko egunkarian idatzitako eta ez idatzitako gomutak. eta duela hiru urte Brookmans Parkera trenean egindako bidaia bat. Uztarketa horretatik oroitzapenen inguruko gogoeta interesgarriak egin ditu autoreak: malkoa eragiten dutenak, batez ere gurasoez aritzen denean; zorrotzak, klase sozial bati atxikitako mugez hitz egiten duenean; iniziaziokoak, punk eta pop doinuak, diskotekak, mutil lagunak eta musukatzeak aipatzen dituenean.\nBurutzen ez dena\nLiburuan jasotako egunkariaren lehenengo lerroak 1975ekoak dira, Everything but the Girl taldeko musikariak 15 urte zituen garaikoak. Eta deigarria da oso, koaderno horietan bildutako oharrak gauzatu ez diren gertaerak dira: «Debi deitzen saiatu naiz, eta ez du erantzun»; «praka beltzak erosten saiatu naiz, baina ez dut politik aurkitu»; «liburutegira joaten saiatu naiz, baina itxita zegoen». Thornen urteetako idatziek ez dagoena edo gertatzen ez dena jasotzen dute, hiri inguruko bizitza eroso eta aspergarriaren seinale. «Ni nintzen ala nire ingurua zen?», galdetzen du liburuan. Eguneroko spleen sakon horretan, telebista saioen aipamenak ere ageri dira, alienaziorako eta iheserako faktore gisa.\nBada, eremu sintetiko horren aurrean, gazteak zerbait transzendentea aldarrikatuko du, bere sormena piztu eta garatzeko aukera emango diona, txinparta, zalaparta, asaldura eta dibertsioa bilatzen baititu. Zulotik ihes egitea. Hori guztia pop musikak eta Londresera egingo dituen bidaiek eskainiko diote. Liburuaren alde honetan, pop kulturak nerabearengan eragindako frenesiaren protagonistak agertzen dira, nagusiki 1970eko hamarkadako emakume musikariak; besteak beste, Viv Albertine (The Slits) eta Chrissie Hynde (Pretenders). Thornen profil ez-konformista zizelkatu zuten eleberri eta filmak ere sarritan aipatzen dira, bai eta kantuak ere: «1981eko otsailak 26, New Orderren Ceremony entzun dut. Aspaldian entzun dudan gauzarik onena da. 'Zeruak badaki oraingoan behar duela izan'. Sentsazio hori ezagutzen dut. Zoragarria da. Orain arte entzun dudan kantuen artean nire kutunenetako bat da».\nThornek, bestalde, tren bidaia ere egingo du Brookmans Parkera. Idazlea egun Londresen bizi da, eta, jaioterria 40 minutu ingurura izanagatik ere, ez du lur esparru hori zapaldu azken 30 urteetan. Hala, lorategi hirian lurreratu, eta egunerokotasunaren etnografo bihurtuko da, inguruak eta ingurukoek izan duten eboluzioa aztertzeko asmoz. Bidenabar, Thorn ohartuko da gauzak ez direla batere aldatu, Internet gorabehera. Hala, herrixkan lau nerabe ikusiko ditu parke bateko aulki batean eserita. «40 urtez bertan egon zitezkeen. Mamuak dirudite». Halaber, hiribururako trena hartzeko dagoela, nasan, neska ikasle bat ikusiko du. «Gora begiratu dut eta desagertu egin da. Agian imajinatu egin dut? Nire mamu bertsioa zen?».\nPsikogeografiatik eta antropologiatik ere badu ibilaldi horrek, eta, behin amaituta, «hiri periferoako hezurrak» dituela jabetuko da Thorn, eta hondar horrek gaur arte dirauela baieztatuko du. «Londresen nagoela pentsatzea gustatzen zait, baina jende askok legez, hiri bazterreko hezurrak ditut». Hala, onartuko du langile jatorriko erdi mailako klasearen bizitegi auzoko loturek eta torturek sortutako etsipenak ere eragina izan duela egun den emakume eta artistarengan; alegia, hori ere badela. «Beste inguru batean, ausartagoa izango nintzen, zarata gehiago egingo nuen, urrunago iritsiko nintzen?», galdetzen du autoreak. 2016ko egun oso bat irauten duen iraganerako bidaian, bestelako gaiak ere jorratzen ditu Thornek, hirigintza politika espekulatzaileak eta brexit-aren itzala, besteak beste.\nBi planetaren arteko talkatik sortutako anbiguotasunari buruzko lan ederra da, hiriaren eta herrixkaren arteko dikotomiak eragindakoa, hain zuzen. Non errotu eta garatu norberaren bizitza, desiatzen duguna eskuratzeko, jakinda planetaren ardatz nagusia norbera dela, artifiziorik gabe.\nZaldibarko zabortegiaren kudeaketan kriminalitate zantzuak ikusten ditu Ertzaintzak


Azenario bizkotxoa – carrot cake |\nKalabaza ogia →\nby teba | martxoa 2, 2012 · 09:06\nAzenario bizkotxoa – carrot cake\nNeguko barazkien otarrari etekina ateratzeko, beste errezeta goxo-goxo bat. Eta postrea gainera!!!\nZenbat gustatzen zaidan, eta nola pasatzen dudan!!!\nPasa zen asteburuan halako hiru bizkotxo jausi ziran. Iaz, “andereño konsortea” bezala joaten naizen ogi ikastaro batera blog hontako kide batek eraman zuen, eta izugarri gustatu zitzaigun. Errezeta, “Little Things” blogetik atera zuen.\nGoxoegia ez izateko azukre pixkat kendu nien, ez nien ez gatz eta ez esnerik bota eta emaitza dastatzaileen arabera, mundialak zeundela.\nOliba olio birjina, intxaurrak (mila esker Edu), galirin integrala, azenarioak … dituenez, benetan osasuntsua gainera. Nork esango zigun elikadura zainduko genuela hain goxoa eta hain osasuntsua den postre batekin? Zuntzan aberatsa, monoinsaturatu koipeak, nekez kolesterola, …\nGogoan hartu s´il vous plait arrakasta ziurtatuta dago eta.\nBizkotxo baterako OSAGAIAK:\nGalirin integrala (Rincón del Segura), 200 gr.\nHauts-legamia (edo gasifikatzaile bat), 3 koilaratxokada.\nEhotako espeziaz betetako koilaratxo bat; kanela, intxaur muskatua eta iltzea nahastuz.\nEhotako intxarrak, 60 gr.\nKanabera osoko azukre beltza (Rincón del Segura), 150 gr.\nOliba olio birjina, 130 gr.\n2 arrautz, “L” tamainakoak\nZuritu eta birrindutako azenarioa (laborantza ekologikoa), 170 gr.\n25 zentimetro inguruko luzeera duen moldea beharko duzue. Gurinez ez igurtzeko, paperez forratu dezakezue. Errez ateratzen da.\nErrezetaren kantitateak bikoiztu egin nituen, eta horregatik beheko argazkietan bi bizkotxo ikusiko dituzue 🙂\nLabea, 180ºtara aurreberotzen dugu.\nIntxaurrak robot baten, ehogailuan edota almerizean ehotu.\nKatilu batean irina, hauts-legamia eta espeziak bahetuko ditugu. Ehotako intxaurrak gehitu eta erreserbatuko dugu.\nZuritu eta birrindu azenarioa.\nOlioa, azukrea eta arrautzak beste katilu baten nahastu. Azenarioa gehitu eta nahasi. Azkenik, lehenengo katiluan daukagun nahasketa gehitu, eta ondo nahastuko dugu.\nNahasketa moldera bota eta labean sartuko dugu.\nTenperatura 170ºtan mantendu eta ordubete inguru labekatuko dugu.\nAtera eta parrilla baten gainean hozten laga.\nLaburpen hitz hauekin bizkotxoa, Errezak, gozoa, integrala\n10 responses to “Azenario bizkotxoa – carrot cake”\n20:25 martxoa 2, 2012\nAtzo berean amaginarrebak beraien baratzeko pastanabre pila (halaxe deitzen zaie Zugarramurdin) eman zizkiguten… Eta nik ez nekiela zertan erabili horrenbertze pastanabre!\n21:09 martxoa 4, 2012\nFrogatu ta ikusiko duzu. Eskuetatik kenduko dizute eta 🙂\nEz horregaitik Irune\n10:56 martxoa 4, 2012\nOndo gogoratzen dut lehenengo dastaketa hura, eta ordutik ez dakit zenbat bider egin dudan eta denetan kriston arrakasta izan du. Goxoa benetan.\n21:11 martxoa 4, 2012\nGoxoa baietz 😀\n09:46 martxoa 5, 2012\nQué sorprendente este bizcocho que no sabe a zanahoria, a mis hijos se lo dije después de haberlo probado y no se lo creían; probaré a hacerlo como el tuyo, con harina integral, gracias, ikusi arte!\n21:40 martxoa 6, 2012\nPues como pruebes ya te aviso que les va a gustar tanto que no querrán otro. A mí me suele hacer gracias que me digan eso de “lo integral no me gusta” sin haber probado esta maravilla de bizcocho.\nUn muxu eta ikusi arte guapa!!!\n14:46 martxoa 5, 2012\nUmm, itxura bikaina Teba! Probatuko dut\n21:41 martxoa 6, 2012\nOso goxo ta osasuntsua. Fro-ga-tu!\n15:17 martxoa 6, 2012\nAupa Teba. Probatu beharko dot, nik kalabaza muffinak egiten dodaz eta oso onak ateratzen dira.\nGaldera bat, nork jaten dau zure etxean hainbeste bizkotxo????\n21:42 martxoa 6, 2012\nGalderaren erantzuna: lanean “piraña” kuadrila dotoria dago beti nire bizkotzoen zain. Alemaneko klasean beste hainbeste 🙂


Haurrentzako egitaraua, Bilboko Aste Nagusiko Txikigunean 2017 | Herriak eta hiriak | EITB\nOrotara 24 jarduera antolatu dituzte, lau espaziotan bananduta. Poztasuna, maitasuna, birziklapena eta elkartasuna izango dira ardatzak.\nBilboko Udalak haurren programazioa aurkeztu du astearte honetan, Aste Nagusira begira. Aurten, Txikigunea "balioen hiria" izango da, poztasuna, maitasuna, birziklapena eta elkartasuna izango baititu ardatz.\nUrtero bezala, Txikigunea Casilda Iturrizar parkean egongo da, eta abuztuaren 20an (igandea) zabalduko dute. 11:00etatik 14:30era, eta 16:30etik 20:00etara egongo da martxan egunero.\nGuztira, 24 aktibitate antolatu dituzte, lau espaziotan bananduta. Hauek izango dira:\nMaitezitu Gunea (0-4 urte)\nMaitasuna eta Heziketa uztartzen dituen gunea da. Haur txikientzat zuzenduta egongo den gune hau Ricardo Bastida iturriaren plaza eta haurren jokoen bitartean kokatuta egongo da. Gune hauek izango ditu:\n- Izarren bila: hareaz beteko kutxa eta jolas ezberdinak.\n- Izarretaraino: saltoka dibertitzeko puzgarria.\n- Izarteka: ludoteka.\n- Izar goxoak : ludobaby.\n- Izartxoak: estalperik gabeko jantokia eta haur-kotxeak aparkatzeko espazioa.\n- Arrantzan tzan tzan: umetxoek arrantza egiteko gunea.\n- Galaxian: boladun igerilekua.\n- Izar gora: umetxoentzako errokodromoa.\nPozaktibatu (5-12 urte)\nPoztasuna eta Aktibotasunaren batuketa da. Gune hau Jose Anselmo Clavetik Dario de Regoyoseraino doa eta umetxoentzat zuzenduta dago. Hurrengo jarduerak izango ditu:\n- Poztasunaren makina: puzgarri ezberdinez osatutako zirkuitu itxia, barruan dugun poztasun guztia atera arazi egingo diguna. Haurrek beraiekin doazen pertsonekin parte hartu ahal izango dute (gurasoek, osabak..).\n- Izar Zoroak eta Izar splash: urarekin erlazionatutako ekintza ezberdinak, barruan dugun poztasuna aktibatzeko.\n- Izarrekin jolasten eta Izar jokoak: familian jolasteko jolasak.\nBilziklatu (5-12 urte)\nBilbo eta Birziklatu kontzeptuen uztarketa da. Espazio honek birziklatzea izango du abiapuntu, eta Parkearen iturri zibernetiko zaharrean kokatuko da. Hauek dira egin ahal izango diren jarduerak:\n- Bilzikla: birziklatzeko tailerraren espazioa izango da, tailer autodidakta bat izango da, irudimena lantzeko.\n- Izarrak zaindu: iturri zibernetikoa birziklatzeko hondakinez beteta egongo da, denon lana izango da material horiek arrantzatzea eta dagokion kaxan botatzea.\n- Izar mezulariak: txoritxo etxez betetako arbola baten inguruan egingo den tailer magikoa da. Non erabiltzaileek mezu positiboak bidaltzen eta plastilinazko izarrak egiten ikasiko dute.\n- Egurrezko izarrak: egurrezko jolasak.\nElkaraniztu (5-12 urte)\nElkartasun eta Aniztasun kontzeptuen batuketa da. José Anselmo Clavé eta saskibaloi-jokaleku zaharraren artean kokatuta. Gune honek ekintza hauek izango ditu:\n- Izar txiki izar handi: gurasoek beraien umeak makillatu ahal izateko gunea.\n- Izar zaparrada: tailerra.\n- Izar Barritxu: Txikiguneko irratia.\n- Izarren Behatokia: informazio puntua eta Txosna.\n- Stand Marijaia Txiki\n- Bilboko Izarra (gargantua)\n- Izar koprailoa: izarren labirintoa.\n- Izar disdira: photocall gunea.\nBestalde, Txikiguneak hainbat berrikuntza izango ditu. Adibidez, “makillaje ibiltaria”. Aurten, jarduera hori leku ezberdin batean egongo da egunero, eta erabiltzaileek aurkitu egin behar izango dute. Horrela, itxaron-ilarak murriztea dute helburu.\nGainera, GaIzarren Behatokia informazio poztuan 10.000 eskumutur egngo dira gurasoen edo umeen arduradunen eskura. Doakoak izango dira eta umeen identifikazioa ahalbidetuko dute, galtzekotan.\nAzkenik, Txu txu trenak Kale Nagusiaren 60. zenbakian izango du geltokia, eta 25 minutuan behin abiatuko da.


Bilbao.net, Bikotearekin bizi naiz, Erroldatzea, Biztanleen udal erroldan altak\nKokapena: Hasiera Egoera pertsonala Bikotearekin bizi naiz\nErroldatzea Biztanleen udal erroldan altak\nLaneko-familiako bizitza bateratu Biztanleen udal erroldan altak\nOhiko egoitza Bilbon ezarri nahi dutenek biztanleen erroldan izena ematea da. Bilbon jaio direlako izan daiteke, helbidez aldatu direlako ere bai (beste udalerri batetik edo atzerritik badator) edo ageri ez delako (Bilbon bizi da, baina ez da hala ageri edo ez daki inongo erroldan izena emanda dagoen).\nBilbon bizi diren edo bizi behar dutenei.\nIzena emateko orria (doc. P-0) adinez nagusi guztiek edo legezko ordezkariek sinatuta, Internetetik jaitsi daiteke.\nInternetetik deskarga daitekeen zinpeko aitorpena (P-1 dokumentua). Interesatua ez den beste pertsona batek aurkeztuko badu eskaria, horretarako baimena P-1 dokumentuan bertan emango zaio eta baimentzailearen zein baimenduaren jatorrizko nortasun-agiriak ere aurkeztu beharko dira.\nAtzerritarren kasuan: egoiliarren txartela edo INDARREAN DAGOEN pasaportea (EBko herritarren kasuan indarrean dagoen nortasun txartela).\nEtxebizitzaren okupazioa kreditatzen duen agiria eta errolda eskatzen duen etxebizitzan bizi den baten helbidea eta izena. Honakoetako bat izan daiteke:\nJabetza eskritura edo duela gutxiko salerosketa kontratu pribatua edo\nIndarrean dagoen alokairu kontratua edo\nOrdaintze-gutuna edo OHZren ordainagiri eguneratua edo\nDuela gutxiko kontratua edo zerbitzuen konpainiako azken erreziboa (ura, gasa, argindarra, telefono finkoa, etxeko asegurua).\nAurrekoetako ezer ez badago, beharrezkoa da erroldatzeko baimena (doc. AP-2)\nInprimaki honen bidez, aurretik etxebizitzan erroldatuta zegoen eta dokumentu bidez jabea edo alokairu-kontratuaren titularra dela frogatzen duen pertsonaren baimena jaso dutenek baino ezingo dute erroldatu, etxebizitzaren edo alokairu-kontratuaren titularrak izan gabe ere. Pertsona interesatuak ez badu jabearen edo alokatzailearen baimenik, erroldan sartzeko eskaria aurkeztu ondoren, Udalak benetan bertan bizi dela egiaztatuko du polizia-txosten baten bidez eta, hala bada, erroldan onartuko du.\nEstablezimendu kolektiboa baldin bada, agirian arduradunaren izena eta sinadura jarri behar dira, baita establezimenduaren zigilua ere; zigilurik ez balu, arduradunak agirien bidez ziurtatu beharko du hala dela.\nIzena emateko orria (doc. P-0) eta eta zinpeko aitorpena (P-1 dokumentua), behar bezala identifikatutako eta dokumentatutako aitak, amak, tutoreak edo legezko ordezkariak sinatuta.\nAdingabeen identifikazio-dokumentuak: Jatorrizko familia-liburua edo jatorrizko jaiotza-agiria eta, gainera;\n14 urtetik gorakoen jatorrizko NAN\nAtzerriko adingabeen kasuan aurkeztu beharreko identifikazio-dokumentuak: Urtebetetik gorakoen kasuan, bizileku-txartela edo indarreko pasaportea edo indarreko nortasun-txartela (EBko hiritarrentzat).\nAdingabe guztien kasuan (18 urtera arte), jatorrizko familia-liburua edo jatorrizko-jaiotza-agiria, dagokionean, itzulpen ofizialarekin batera.\nGainera, kasuen arabera, honakoak eskatuko dira:\nBi gurasoak adin txikikoa erroldatu nahi den helbide berean erroldatuta ez badaude (eta bananduta edo dibortziatuta ez badaude) honakoa bete beharko da: adin txikikoei alta emateko/helbide aldatzeko arduradunaren aitorpen ziurtagiria (doc. AP-5), Internetetik jaitsi daiteke.\nBananduta edo dibortziatuta egonez gero, haurraren zaintza eta babespea jasotzen duen epailearen ebazpenaren originala aurkeztu behar da.\nTutoretza, Harrera edo Adopzio kasuetan, epailearen ebazpenaren originala aurkeztu behar da.\nHiritarrentzako arreta bulegoan eta barrutietako udaltegietan.\nUnitate izapidetzaileak beretzat erreserbatzen du edozein informazio osagarri eskuratzeko aukera, izapidea behar bezala kudeatzeko beharrezkoa bada. Igo\npertsonalki joanda eskatu daiteke soilik, eta eskatutako agiriak aurkeztu behar dira barrutietako udal-bulegoetan jendea artatzeko ordutegian.\nbarrutietako udal-bulegoetakoek egiaztatu egingo dute beharrezko agiri guztiak aurkeztu diren.\negiaztatutakoan, aurkeztu den bulegoan bertan egiten da herritarren udal erroldari dagokion izen-ematea.\nhala eskatutakoan, bulegoak berak ematen du erroldatutako bolantea, emandako datuekin.\n7/1985 Legea, apirilaren 2koa, Toki Jardunbidearen Oinarriak arautzen dituena, urtarrilaren 10eko 4/1996 Legeak emandako idazkeran eta azaroaren 20ko 14/2003 Lege Organikoak 16. eta 17. artikuluak aldatu ondoren.\nToki-Erakundeen Biztanlego eta Lurralde-mugarteari buruzko Araudia, uztailaren 11ko 1690/1986 Errege Dekretuak onartua eta bere II. Izenburua abenduaren 20ko 2612/1996 EDk aldatua.\nJaietako eta Herritarrei Laguntzeko Saila, Biztanleria eta Lurraldeko Sailatala\nErnesto Erkoreka plaza 1 2. Solairua 48007 Bilbao\nTelefonoak: 944 010 010 eta 010\nE-posta: padron@ayto.bilbao.net Astelehenetik ostiralera 8:30etatik 14:00etara(ekainaren 1etik irailaren 15era 8:30etatik 13:00etara


Donostia Zinemaldia :: Hester Street\nNew Yorkeko Lower East Side, 1896. Ekialdeko Europako judu ortodoxoen tradizioak alde batera utzi dituen errusiar-judu emigrantea da Jake. Ile-kiribilak moztu eta bizarra kendu du; ingelesa ikasi eta ?amerikar? baten itxura eta portaera eduki nahi ditu. Harik eta egun batez, bere atzetik etorritako seme eta emaztearen bila Ellis Islandera joan dadin deitzen dioten arte. Senarraren antzera, emakumea aldaketak bere gain hartzeko gai izango ote da?\nCarol Kane, Steven Keats, Mel Howard


Jokoak of mini Golf doan\nJokoak of mini Golf\nEzagutu eta probatu mini golf zelai ikusgarri guztiak! Lehiatu eta irabazi txanponak eta harribitxiak kutxako bildumazale guztiak desblokeatzeko. Erronka beste jokalariei Mini Golf Tour-eko azken txapelduna izateko!\nMini Golf Tours\nMicro Golf Ball 2 golf pilotak zuloetara sartu behar dituzun joko bat da, oztopoak saihestuz, zure bidean mugitu behar duzun atari eta malgukiak egongo dira zure helburura aurrera egiten lagunduko dizuten eta iturriak aurkituko dituzu. argia zure baloiaren kolorea aldatzen dutela, bidea oztopatzen duten kutxa ugari ere aurkituko dituzu.\nMikro Golf Ball 2\nJarri baloia zuloan. Erabili putt gutxien izar gehien lortzeko. Bildu harribitxi zure puntuazioa handitzeko! Joan golfeko abentura dibertigarri honetara, irabazten laguntzeko elementu berriak eta power-ups deskubritzen dituzunean. Ezaugarriak: Ezagutu elementu berriak golf paradisu honetan, hala nola imana, teletransportazio estazioak, haize errotak. azeleragailuak, eta bai, satorra! Nor da satorra? Tutoretza interaktiboa adin guztietarako egokia den Fun family bideratutako gaia aurrezten hasteko\nMini Golf Abentura\nJolastu golf zelai minimalista honetako 10 zuloetan zehar. Tiro egin baloia zulo guztietan ahalik eta arrakasta gutxienekin.\nJolastu golfeko marrazketan. Eraman golf pilota zulora, bildu txanponak golf pilota berriak desblokeatzeko. 40 maila falta dira. Erreproduzitu!\nNon dago nire golfa?\nGolf Land 9 zulotako miniaturako golf joko dibertigarria da. Pilotan jotzeko gaitasunak munduko 10 onenen artean zauden eta nork daki erabakiko du. Agian 1 zenbakia zara!\nMiniaturako golf joko alaia. Gozatu oztopoz beteriko eta simulatutako fisikak animatutako miniaturazko hainbat golf zelai. Lortu pare edo emaitza hobea beste maila, zailtasun ezarpen eta kontrolak desblokeatzeko. Zailtasun bakoitzak bere kontrol eskema dakar. Parekotasunaren azpitik dagoen guztia joka dezakezu\nMinigolf World HTML5 kirol jokoa da. Utzi txorien kantuen soinu lasaigarriak lagun zaitzaten miniaturazko golf zelai honetako 18 zuloetan zehar.\nTiro egin baloia zulo guztietan ahalik eta arrakasta gutxienekin. Saihestu oztopo guztiak eta izan maltzurrak, ez bakarrik indartsuak ...\nHelburua, aukeratu botere eta baloia gelditu du. Jarraitu hurrengo mailara argibideak fun hau billar.\nYou cricket partida batean lehian daude eta hitter du, baloia gelditu du, une egokian puntu hit eskubidea eta, beraz, puntuazio altuena lortu behar duzu. Oso azkarra izan beharko duzu, lehen errua ere, berriro hasteko duzu.\nMunduko Kopako cricket praktika\nBat edo bi jokalarirentzako jokoa. Saiatu 9 zuloak bakoitzeko trazu kopurua gutxienez osatzeko. Eszenatoki ezin dira gehienak golf munduan tipikoak.\nCartoon kala mini golf\nAukeratu zure gogoko izaera eta saiatu 9 zuloko golf ikastaroa burutzeko ahalik eta gutxien trazu ere.\nPratica loratu mini golf arlo horretan zortzi zulo batera. Saiatu zuloa baloia lortzeko, ahalik hits batekin.\nJoko honekin fun mini golf joko bat hartu ahal izango duzu eta saiatu munduko errekorra maila ezberdinetan guztiak bete ez dituen. Fijatu maila bakoitzean oztopo guztiak eta angelu egokia eta power baloia zuzentzen horiek guztiak saihesteko. Saiatu zulo bakoitzean osatzeko ahalik eta gutxien plano.\nHave fun joko-mini-golf, bakarrik edo lagun baten aurka jokatu ahal izango duzu. Begiratu ondo non zuloa da zure baloia hit eskuineko norabidea eta indarra ere bere lortzeko ahalik eta gutxien plano sartu. Jokalari bakoitzak beste kolore bola bat dauka, beraz, ez dago arazorik ez da. Nor fun mini-golf partida hau irabazi du? .\nAzkenik a mini golf jokoa non zure baloia eta zure makila kolore aukeratu ahal izango duzu. Gustatzen zaizuna ondo begiratu behar zuloa posizioa indarra eta oharra bakoitzean angelu ezin hobea izango dute aukeratzeko, eta koloreak Behin aukeratu duzun, beraz, zuloa baloia lortzeko plano kopurua gutxien lortu ahal izango duzu.\nMini golf jokoak: nahi baduzu golf ziur maite duzun mini-golf. arauak eta helburua golf ere berdina da, baina guztiak tamaina txikiagoan, baina, halaber, oztopo eta batzuk nahiko zaila, beraz, ez dut uste games hauek mini golf ez dute ahalegin bat atera egin behar izan du pilota zulo bat ireki. Jokoak aukeraketa horren barruan bat nahiko berezia, cricket, desberdinak baina oso dibertigarria joko bat duzu, Nik inoiz ez baduzu jokatu kilker orain dute aukera, nahi izanez gero, agian, zure gogoko kirola izango da ikus saiatzeko.


Leioako Udala - Leioak osasuna sustatzeko eta zaintzeko programak aurrera ateratzeko 3.800 euro baino gehiago bideratuko ditu\n2019-06-26 Leioak osasuna sustatzeko eta zaintzeko programak aurrera ateratzeko 3.800 euro baino gehiago bideratuko ditu\nLeioako Udalak, osasuna sustatzeko eta zaintzeko programaren bitartez 3.855 euro banatuko ditu dirulaguntzetan, aurkeztutako lau elkarteen artean banatuta. Eskatzaileak honakoak izan dira; Espainiako Minbiziaren Kontrako Elkartea, Adimen-desgaitasuna duten pertsonen aldeko GAUDE elkartea, Bizkaia Bizkarrezur Zatibitua eta Hidrozefalia elkartea eta Arreta-defizitaren eta Hiperaktibitatearen Nahasmendua (ADHN) duten pertsonen Bizkaiko Elkartea.\nApirilean, Leioako Udaleko Gizarte Ekintza eta Osasun sailak egindako deialdi honen xede zen diruz laguntzea bizimodu osasungarria, zahartze aktiboa aintzat hartzen duen bizimodua eta anomalia genetikoak izateagatik bereziki kalteberak diren kolektiboekin lan egiten duten elkarteak. Horren arira lau elkarte hauek euren proposamenak egin zituzten eta onartu egin dira:\n-\tEspainiako Minbiziaren Kontrako Elkartea (AECC), Larruazaleko minbizia prebenitzeko kanpaina abiarazteko.\n-\tAdimen-desgaitasuna duten pertsonen aldeko GAUDE elkartea, Espazio inklusiboak eraikitzea proiekturako.\n-\tBizkaia Bizkarrezur Zatibitua eta Hidrozefalia elkartea, proiektu hau gauzatzeko: Osasuna sustatzeko eta prebenitzeko programa, berariaz, bizi-ohitura osasungarriak arantza bifidoa duten pertsonen artean eta, oro har, Leioako herritarren artean sustatzea helburua duena.\n-\tArreta-defizitaren eta Hiperaktibitatearen Nahasmendua (ADHN) duten pertsonen Bizkaiko Elkartea, ADHN duten pertsonentzako eta beren senideentzako “mildfudness” tailerra egiteko.


Eskola Agenda 21 – San Felix Ikastola\nSan Felix Ikastola > Berrikuntza > Eskola Agenda 21\nEskolako AGENDA 21 Ikastetxearen iraunkortasuna eta kalitatezko hezkuntza-programa bat da. Komunitatearen partaidetzan oinarritzen da, eta udalerriko garapen iraunkorraren esku hartu eta laguntzen du. Hezkuntza-komunitate osoari zuzentzen zaio eta beste Proiektuekin batera hainbat ekintza eta helburuak betetzen ditu.\nHezkuntza eta Herriko erakunde publikoekin batera lan egiten dugu, ingurumena zaindu eta osasuntsu bizi behar dugularen sensibilizazioa bultzatzeko asmoz. Hau dela eta ekintza desberdinak antolatzen ditugu, Ikaslegoa protagonista sentituz: Udal foroak, bilerak, ekintzen programaketa, irteerak, lehiaketak eta abar.\nUrteetan zehar gai desberdinak garatu dira. Oraingoa: ELIKADURA OSASUNTSUA DA. eta ekintza desberdinak egiten ditugu: Hamaiketako osasuntsuak, elikadura- piramidea, etiketak aztertu, elikadura jasangarria…\nAurten ere IRAES21 sarean parte hartzen jarraituko dugu eta gure ikasleek EUSKAL CONFIT XVII parte hartuko dute Bizkaiko beste ikasleekin batera. Gure ingurumena hobetzeko ideiak eta proiektuak partekatzen.


LiburuakLibrosBooks\tLiburuakFrantzisko Deuna IP\tTaula osoaErabiltzaileaHasierako orria\tUrt\nAlaba adoptatua naiz Eta zer? Joanes Altadill 11 urte Idatzi zure mezua »\nBazen behin Inglaterran zegoen apaiz bat, Robert Eraziz izenekoa. Egun\nbatean apaiz bat hil egin zen eta berak bere lekua hartu zuen,\nNibbleswicke elizara joan zen, baina arazo bat zeukan, berak atzetik aurrera hitz egiten zuen. Lehenengo mezan ez zen oso ondo atera, apaizak ezik azipap esan zuen.\nNola konponduko zuen bere arazoa?\nNiri ez zait asko gustatu oso laburra delako.\nEz diot inori gomendatzen oso ipuin aspergarria delako.\nIdazlea: Rold Dalh 40 orri ditu liburuak eta 4 puntu eman dio irakurle honek.\nGaiak: abentura Urt\nHatz magikoa Amaya Rosales 11 urte Idatzi zure mezua »\nBazen behin 8 urteko neskatila bat, neska horrek hatz bat magiko zuen. Neskak bi lagun zeuzkan Philip eta William. Philip neskaren adinekoa zen.\nPhilip eta bere familia ehiztariak ziren, neskari ez zitzaion animaliak hiltzea gustatzen eta Philip-en familia zigortzea pentsatu zuen. Guztiak txori bihurtu zituen, eta beren bizitza txori modukoa zen. Azkenean ulertu zuten ez zirela animaliak hil behar.\nEz da nire gustuko liburua izan.\nHaur txikiei gomendatuko nieke. Idazlea: Roald Dhal 63 orri ditu liburuak eta 5 puntu eman dio irakurle honek.\nGaiak: abenturazkoa Urt\nMatilda Naia Fernandez 11 urte Idatzi zure mezua »\nMatilda bost urte t'erdi dituen neskato sentikorra eta argia da, irakasle batek bere gaitasunak errez ikusiko zituen. Baina bere gurasoek ez zioten inola ere laguntzen.\nMatilda neska jatorra da, bere adinarekin hitz egiterakoan normalean ez ditu akatsak izaten bere hiztegian, hiru urterekin Matildak bakarrik irakurtzen zekien, lau urterekin liburuak etengabe irakurtzen zituen. Bere gurasoei, berriz, Matilda irakurtzeak ez die graziarik egiten, beraiek telebista nahiago dute.\nMatilda eskola berandu hasi zuen, bost urte t'erdirekin. Honey andereñoarekin, Honey andereñoa pertsona baketsua eta lasaia zen. Zuzendariaren kontrakoa, Trunchbull anderea pertsona desatsegina eta beldurgarria zen.\nMatildak lehenengo egunean denak liluratuta utzi zituen, supozatzen da eskolako lehen egunean ez dakizkizula biderkatzeko taulak, ezta helduentzako liburuak irakurtzen... Matildak bai, hori dena zekien eta gehiago. Egun batean, Honey andereñoak Matilda bere etxera gonbidatu zuen. Ailegatzean, Matilda etxe minino batera sartu zen, adreilu gorriko etxea, panpinen etxea ematen zuen, bi lehio txiki zituen aurreko aldean, ez baitzuen goiko pisurik. Janaria prestatu eta bi kaxetan eseri ziren. “Honey andereñoa behartsua dirudi” pentsatu zuen Matildak. Honey andereñoa, eskolan gutxi ordaintzen dizute? -galdetu zion bat-batean Matildak. Orduan Honey andereñoa bere historioa luzea kontatzen hazi zen. Nolakoa izango ote da Honey andereñoaren historioa? Asko-asko gustatu zait liburu hau, pertsona dibertigarrientzat gomendatzen dut. Baita liburua irakurri ondoren pelikula ikusi ahal da, nire ustez liburua politagoa da. Idazlea: Roald Dahl 225 orri ditu liburuak eta 9 puntu eman dio irakurle honek.\nGaiak: dibertigarria Urt\nSorginak Ixone Barandiaran 11 urte Idatzi zure mezua »\nBetidanik, jendea modu batez imajinatzen ditu sorginak, baina EGIAZKO SORGINAK ez dira horrela, ez daukate guk pentsatzen dugun txapel puntadun beltz hori, oso desberdinak dira.\nMutiko baten gurasoak hil ziren sorgin baten erruagatik, eta haurra amonaren etxera joan zen bizitzera. Amonak sorginei buruz zekien guztia kontatzen zion bere bilobari, sorginak gizakiengandik desberdintzeko. Kurtsoa hasterakoan Londresera joan ziren, mutikoa lehen han bizi zelakoz. Kurtsoa oso ongi joan zitzaion, eta kurtsoa bukatzerakoan, amona bizi zen lekura joan nahi zuten oporrak pasatzera. Baina, amona gaixorik jarri zen eta medikuak hotel batera joatea gomendatu zien.\nHotelean zeudenean, mutikoa sorginez betetako gela batean harrapatua geratzen da. Sorginak ikusi eta sagu bihurtzen dute... Zer uste duzu gertatu behar zaiola haurrari? Gustatu zait oso ongi idatzita dagoelakoz, baina gehiago espero nuen.\nGomendatzen diet abentura eta misterioa gustatzen zaienei. Idazlea: Roald Dahl 205 orri ditu liburuak eta 7 puntu eman dio irakurle honek.\ncharlie eta txokolate lantegia Leire Salas Colomo 11 urte Idatzi zure mezua »\nBazen behin ume bat Charlie Bucket deitzen zena. Famailian, aita, ama eta lau aitonak bizi ziren. Pixka bat pobreak ziren. Egun batean Williy Wonkak, lantegiko jabeak bost txartel izkutatu zituela txokolatinetan. Txartel horiek aurkitzen dituztenak Williy Wonkaren lantegian sartuko direla. Charliek txartel bat hartu nahi du, baina bakarrik bere urtebetetzean ematen diote txokolatina bat, orduan oso zaila izango da Charliek bat izatea. Bere urtebetetzea ailegatu zen eta bere amak eta aitak txokolatina bat eman zioten, ireki zuen eta...\nBakarrik txokolatina bat zegoen, ez txartel bat. Telebistan ikusi zuen lehenengo txartela aurkitu zutela, Aungus Gloopek hartu zuen. Beranduago, bigarren txartela, Veruca Saltek aurkitu zuen. Hurrengoa Violet Beauregard izan zen, gero Mike Tebe, eta nor izango da bestea?\nCharlie Bucketek kalean 10$ aurkitu zituen eta dendara joan zen txokolatina bat erostera. Erosi zuen, ireki eta...\nCharlie Bucketek txartel bat dauka!\nZer pasatuko da lantegiaren barruan?\nNiri asko gustatu zait oso interesgarria eta dibertigarria izan delako.\nNik gomedatuko nioke abenturak gustatzen zaizkionari. Idazlea: Roald Dahl 199 orri ditu liburuak eta 9 puntu eman dio irakurle honek.\nGaiak: abentura 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 20 >>\nMomentuz, 133 iruzkin (argitaratuak zein argitaratzear).Gaiakabentura «abentura eta intriga» «abentura eta dibertsioa» «abentura eta fantasia» «abentura misterioa» abentura. abenturak abenturazkoa «abenturazkoa eta dibertigarria» asmakizunak aventurazkoa «barregarrikzo liburua» berdintasuna bidaiak. bizitza «bizitzaren istorioa» dibertigarria familia fantasia farra humorea intriga komedia komikia laguntasuna lagutasuna misterio «misterio eta abentura.» misterioa natura olerkia ottoline tatuajeakGaurko liburuaAzken liburuakBilatuLiburuak eta irakurleakSuper azeriaJuliaGeorgeren medizina miragarriaMiren SalvochErrima errebeldeakLierni eta IratiErraldoi on miragarriaHeri LopetegiCharli eta kristalezko igogailu erraldoiaMikel FernandezMunduko Lasterketari EroenaOihane Hernandez PerezSorginakIxone BarandiaranLeyre InzaMatildaNaia FernandezIker HernandezUxue GayarreHatz magikoaAmaya RosalesAne Etxeondocharlie eta txokolate lantegiaLeire Salas ColomoNola erori zen Obelix pertx barruraIker HernandezDurango DurangoLeire SalasHerensuge zuhaitzaJulia ArtazkozEuroa iritsi da. mortadelo eta filemonMitxel SantamariaTatuaje bat daukatTALLA SAMB ALDASOROTinti de el tesoro de Rackham el rojoUnai HuertaEskubeltz taldearen abenturakMiren SalvochPirata zaharraMikel FernandezKikak futbola maitatzen duLierni SaldiseJunie B. Jones gelako kapitainaOihana MunarrizJaraUxue Gayarre CorellaauskaloOihane HenandezIritsi da euroaImanol OlloNikolas txikiren historia ezezagunak 1Leyre InzaXola eta Ameriketako izebaLeyre InzaOttoline eta kateme horiaiker aldabeBuelta bat aitontxurekinklaudia atozki markoJunie B Jones ahoberoaNahia Etxeberria MunarrizLau lagun eta erdi erta... misteriotsuaren kasuaAsier ErroPikoloLeire Albisu MuñozHarri SaraleguiPaularen seigarren atzamarraJune Lopez GonzalezGotzone sagu, expres- Mezularia.Lierni saldiseUsoa, hegan etorritako neskaAne EtxeondoUsoa, karpeta moreaUxue Gayarre CorellaAltxor desagertuaren misterioaMiren SalvochBat Pat eta munstroaren gatibuaLeyre Inzageronimo stilton maitasuna gazta bezalakoa daItziar AlonsoLapurrak zooanAne EtxeondoJoanes Altadill ErasoArroza eta tintaTala Sambgutun harrigarri batLuca EcharriUsoa, bidaia kilikagarriaXabier SarasateIlargia ditareanAmets de Carlos BarberenaElur BeltzaLeire Salas ColomoMagalik badakiIxone BarandiaranPantaleon lagunekin doaAmaiurMoustloa naaaizIker Hernandez RuizAmaya RosalesHiru lagunNaia Fernandez LeranozBAKARRIK ETA BUZTANGABEJon Larrañaga GonzálezAtxiki sekretuaLierni SaldiseBakarrik eta Buztan gabeMikel FernandezIlargia DitareanUxue GayarreUsoa, lehen kanpamenduaMiren SalvochPantaleon badoaTodor ArrutiJulia ArtazkozOihane HernandezHeri LopetegiZazpigarrena eta azkenaDaniela Da SilvaLeyre InzaSekretuen liburuaJare Siwei GainzaIrati MartikorenaJunie B Jones eta Warren ederraNahia Etxeberria MunarrizGose jokoakJune azpirotzJULEN PAREJAbat pat hortzaundi pirataIker LeandroJoakinek arazoak dituUnax LizarragaMona Sagusaren irribarreaBelate Amondaraingangsterrren ihesiIratxe gortariAsier ErroAlaba adoptatua naiz Eta zer?Joanes AltadillJune LopezAmagoia lainezsorginkerien liburuaNahia Etxeberria MunarrizJunie B J eta miresle sekretuaIrati MartikorenaJune LopezGizajo baten egunkariaIker aldabeXia Tenzinen bidaiaIrati LecumberriEnekoren soineko arrosaIrati LecumberriIratxegortariManuelaNahia Etxeberria MunarrizNurur zubiriPaularen zazpi gauakAroa SalgueroHeri LopetegiNobio bat nire amarentzatAmaia SalasJunie B. Jones eta anaiatxo moinoinoaItziar AlonsoCharlie eta txokolate-lantegiaJare Gainza AranburuTalla SambOihana MunarrizIker AldabeArestiko mezuak\tArestiko mezuak\tKontaktua. ©2017 by admin. blog software / hosting.\tDesign & icons by N.Design Studio. Skin by Tender Feelings / Evo Factory.


Proposamen ausart batek irabazi du Benito Ansola saria | Benito Ansola Sariak\n← Benito Ansola saria, Maria Elorza, Maider Fernandez eta Aitor Gametxorentzat\n“Leihoak” estreinatu da Euskal Zine Bileran →\nProposamen ausart batek irabazi du Benito Ansola saria\nData: 2015/11/30 Egilea: antolakuntza\nBenito Ansola hirugarren edizioko irabazleaz\nJasotako hamahiru lanen artean, “Leihoak” aukeratu du epaimahaiak, egilearen begirada propioa nabari dela azpimarratuz.\n2015eko azaroaren 28an jakinarazi zen, Euskal zine Bileraren itxiera ekitaldian, Benito Ansola sariaren hirugarren edizioko irabazlea nor den. Irati Cano donostiar gaztearen “Leihoak” lana izan da interesgarriena.\nEpaileen esanetan, gaur egungo zineak hartu duen joerari jarraitzen dio Iratiren lanak eta “aipatzen dituen erreferentziengatik, egilearen begirada propioa nabari da”. Mekanismo edo dispositibo zinematografiko bati erantzunez, “jolas modukoa planteatzen du leihoekin, zelatatzearekin, voyeurismoarekin…\nAusarta izan da donostiarra, esperimentu guztiekin gertatzen den bezala, ondo ala gaizki irteteko arriskua duelako. Baina “esperimentatzea bera da benetan interesgarriena” eta horixe izan da epaileei baliagarriena iruditu zaiena: “ematen dituen erreferentziengatik, argi ikusten da buruan zerbait zehatza darabilela eta zer pentsatua emango du ziur asko”. Irati Canok 3000 euroko laguntza jasoko du “Leihoak” lana garatzeko; 2016ko irailaren 16ra bitarteko epea izango du proiektua osorik bukatzeko.\nSaria lan bakarrari ematen zaion arren, epaimahaiak beste guztiak ere aurkeztutako lanak aurrera ateratzera animatu gura ditu. Izan ere, bai Topaguneak, bai Euskal Zine Bilerak ere jarraituko dute Euskal kultura zabaldu eta ikus-entzunezkoen ekoizle gazteei laguntza ematen.\nHorren erakusle da, Benito Ansola Saria banatu bezain pronto, Topaguneak beste deialdi bat zabaldu izana euskarazko film sortzaileei: 2016ko Laburbirarako lanen aukeraketarako lanak bidaltzeko aukera. Interesatuek kultura@topagunea.org helbidera bidali ditzakete filmak.


Elkartasun Ikastolak Batzar Nagusia, Orioko Herri Ikastolan | Aldizkaria\nIKASTOLA 216 > iritziak > Elkartasun Ikastolak Batzar Nagusia, Orioko Herri Ikastolan\nElkartasun Ikastolak Batzar Nagusia, Orioko Herri Ikastolan\nProposamen guztiak ia aho batez onartu ziren\nUrteko balantzea egin, altxortegiaren berri eman. eta laguntza eskatu zuten ikastolen txostenak aurkeztu eta proposamenak bozkatu ziren. Elkartasun Ikastolen Batzar Nagusia egin zen iragan azaroaren 25ean, Orion.\n“Ikastoletan egiten den lan politenetik nator: elkartasun kutxa 2016rako”. Horrelaxe utzi zuen idatzia bere Twitter kontuan, azaroaren 25ean Orion egin zen Elkartasun Ikastolak Europar Kooperatiba Elkartearen Batzar Nagusian parte hartu zuen ikastola-kide batek. Batzar horretara joaten diren ikastoletako ordezkari askoren ustea ere hori bera da. Ordezkari horietako asko eta asko urte osoan zehar beren ikastolen zenbakiak koadratzeko burua eta, bereziki, poltsikoak estutzen aritzen badira ere, Elkartasun Ikastolen Batzar Nagusian premiarik handiena duten ikastolei begira jartzen dira guztiak, eta haien artean banatzen dituzte elkarrekin elkartasun kutxan urtero jarritako diruak.\nAurten 812.000 euro jarri dituzte ikastolek. Horietatik ia 700.000 euro banatu zituzten zortzi ikastolatara eta Seaskaren Ikastolen Etxera. Ehun mila euro, berriz, behin-behinean banatu gabe utzi zuten, eta Artezkaritza Kontseiluaren balizko erabaki baten esku utzi zuten urtean zehar erabili behar baldin bada.\nAraban, Bastidako ikastolari 25.000 euroko laguntza eman zaio, kapital ekarpen gisa. Lurralde horretan bertan, baina Gaztela eta Leongo administraziopean dagoen Argantzungo ikastolari 30.000 euroko laguntza eman zaio, kapital ekarpen gisa hau ere. Aguraingo Lautada ikastolak ere egin zion elkartasun kutxari laguntza eskaera, baina eskaera egin ondoren kooperatiben inbertsio deialdiaren barruan laguntza jaso du, eta hori dela eta ez zaio elkartasun kutxatik dirurik eman.\nBizkaian, iaz ere laguntza jaso zuten bi ikastolari lagundu zaie aurten ere. Bilboko Harrobia Lanbide Heziketako ikastolari 120.000 euroko laguntza eman zaio kapital ekarpen gisa. Etxebarriko ikastolari, dagoeneko desagertua dagoenari, likidazio probisio gisa eman zaio 100.000 euroko laguntza.\nIparraldeari dagokionez, Seaskaren Ikasolen Etxeari 46.000 euroko laguntza eman zaio, eta Donamartiriko Arberoa ikastolari, berriz, 85.000 euro. Ziburuko Kaskarotenea ikastolari ere lagundu zaio, 100.000 eurorekin. Aski ezaguna da ikastola honen afera. Ziburun geratu ahal izateko lurrak erosi behar izan ditu Kaskarotenean, eta bertan eraikin prefabrikatu bat ezarri. 400.000 eurotik gorako inbertsioa egin behar izan du horretarako. 200.000 euro lortu ditu orain arte iaz hasitako kanpainaren baitan. Elkartasun kutxari 200.000 euroko laguntza eskatu zion, baina Orioko batzarrean erabaki zen une honetan 100.000 ematea, eta 2016ko egoeraren arabera (diru-laguntza bereziak…) Artezkaritza Kontseiluaren eskuetan uztea beste 100.000 euroak eman edo ez erabakitzea.\nNafarroan, azkenik, azken urteotan diru premia handia duten Tuterako Argia eta Lodosako Ibaialde ikastolei, 90.000 eta 100.000 euro eman zitzaien hurrenez hurren.\nENTRESAKA: Aurten 812.000 euro jarri dituzte ikastolek. Horietatik ia 700.000 euro banatu dituzte zortzi ikastolatara eta Seaskaren Ikastolen Etxera\nelkartasun kutxa 2016


Bloodborne patogeno Prestakuntza Programa | Piercers Lanbide Elkartea\nApirilaren 17, 2014 APP-admin\t, Profesionalen Piercers Elkartea industria zehatz eskaintzen Bloodborne patogeno prestakuntza gorputza piercers.\nEgin klik hemen gure online prestakuntza programa\nprograma sakon eta berezia da 29CFR1910.1030 eskakizunei modu batean ulertu eta estimatzen egingo skill maila guztietan piercers profesionalek betetzen dituen sortu dugu. da diseinatzaile kolektiboaren esperientzia ekartzen insight egiten beharrezkoak industria berariazko prestakuntza aukera onena.\nLanbide Piercers Elkarteak abantaila argi bat eskaintzen bestelako prestakuntza on:\nGure programa piercers sortu zen piercers gaur egungo industrian lan egiten.\nBloodborne patogenoak prestakuntza langile bakoitzak unean piercer lan egiten duen estudioan ingurumena modernoan.\nGure programa industria zehatz da.\nbody art foku prestakuntza programak gehienak batez tatuatuaz eta eskaintzea oso gutxi gorputza piercers den. body piercing-industria produktu eta teknologia berriak sartzen ari aldizka dinamikoa da.\nAPP industriaren eramaten eta profesional baino gehiago da prestakuntza seguruan lan egiteko bai publiko eta beraiek onerako behar dituzten piercers emateko.\nKapitulu gure aurkezpena by kapitulua da benetako Bloodborne patogenoak bera standard eratorritako.\nBeste antzeko prestakuntza body art industriarako programak ez gaia egonaldia eta askotan ez are standard erreferentzia batere. gorputz piercing industriaren barruan, OSHA rolak eta Osasun Sailaren buruzko nahasmena asko dago. Behin piercer bat ikastaro hau bukatu du, bere hiztegia asko zabaldu egingo da, eta OSHA eta Bloodborne Patogeno Standard helburua gauzatu ahal izango da argi.\nLanbide Piercers Elkarteko Bloodborne Patogeno Standard Ziurtagiri batekin piercer A lantokian arriskuak aitortu ahal izango da, du Bloodborne Patogeno Standard jarraibideen aplikatu, eta ohiturei eta protokoloa ezabatzeko edo piercing ingurunean arriskuak gutxitzeko garatzeko.\nGure programa atala betetzen du 1910.1030(g)(2)(vii) bertan epidemiologiari azalpen bat eta gaixotasun bloodborne eta bloodborne patogeno transmisio-modu azalpen sintomak eskatzen.\nIkasleak erabiliz gure online bertsioa gure prestatzaile duten galderei erantzun ahal bat eskuratu ahal izango dute beharrezko gisa 1910.1030(g)(2)(vii)(N).\nstandard izan ataletan banatuta galdetegiak eta berrikusten ikasleek atxikipena eta ulermena informazioaren probatzeko. Badira ziurtagiri bat gutxieneko puntuazioak saria.\nEgin klik hemen gure online programa\nGure Bloodborne patogenoak prestakuntza programa aurkituko duzu gorputza piercers zure beharrak egokiak izatea espero dugu. Gure adituek langile programa bat garatu du, beste edozein bezala, eta bere konfiantza bere motako prestakuntza onena Oraindik dugu.\nEdozein zalantza edo iradokizun izanez gero jarri harremanetan gurekin at 785-841-6060. Mezua JohnJ@SafePiercing.org Edozein zalantza batekin.\nBPG Online Ikastaroak\nOngi Lanbide Piercers online hezkuntza zentro Elkartea.\nKontuan izan gaur egun dugun Bloodborne patogeno prestakuntza hainbat bertsio body piercing. Mesedez hautatu ikastaro egokia zure kokapena. New Yorken lan egiten baduzu, Washington DC, Virginia, Florida, edo Puerto Rico ez zenuke aplikazioa en Bloodborne patogeno prestakuntza ikastaroa hartu une honetan. ***California egoiliarren, Gure ikastaro unean bakarrik arlo jakin batzuetan onartu da. ***\nonartu gabiltza ikastaro hau eskaintzen Besteek AEB-en.\n(A) Bloodborne patogeno Prestakuntza Body Piercers for (U.S. General)\n***New York City Langileak, Puerto Rico, California, edo Florida, ez luke ikastaro hau hartu.\nonline Bloodborne patogeno prestakuntza erosteko gorputza AEB orokorrerako piercers for zoaz. egoiliarren.\n(B) Bloodborne patogeno Body Piercers for (General California Edition)\n***Ikastaro honek Pasadena da, Long Beach, eta California konderri hauek; Lake, Humboldt, Santa Klara, Tehama, Yuba, Mendocino, Butte, San Mateo, Yolo, Monterey, Riverside, San Bernardino, Orange, Ventura, Sacramento, eta San Francisco.\n(C) Bloodborne patogeno Body Piercers for (Florida Edition)\n* Oraindik ez dago erabilgarri. EZ EROSI. online Bloodborne patogeno prestakuntza gorputza piercers erosteko zoaz (Florida edizioa.) Amaitutakoan PDF ziurtagiri bat jasoko duzu zure erregistro. Ziurtagiria baliozkoa izango da urtebetez.\n(D) Bloodborne patogeno Prestakuntza Body Piercers for (Los Angeles County Edition)\n***Ikastaro honetan Los Angeles County soilik da. Hau Kalifornian inguruan bakarrik izan dela urteko prestakuntza programa honen onartu da. Badira beste California arlo bereizi ikastaro bat da.\n(It) Bloodborne patogeno Prestakuntza Body Piercers for (San Diego County Edition)\nIkastaro honek San Diego bakarrik konderrian da. Hau da, gaur egun, gure urteko prestakuntza programa edizio hau onartu du California area bakarra da.\nGehiago online ikastaroak eskuragarri hemen\naurreko PostPiercing Biblia eskuragarriNext PostHitzaldi Iragarkia 11/17/2014\tPoint Journal\nAPP konektatu\tItzulpenHautatu hizkuntza English/updates/bbp/ Español/es/updates/bbp/ Français/fr/updates/bbp/ Deutsch/de/updates/bbp/ Ελληνικά/el/updates/bbp/ Italiano/it/updates/bbp/ العربية/ar/updates/bbp/ Euskara/eu/updates/bbp/ Català/ca/updates/bbp/ 中文(简体)/zh/updates/bbp/ Hrvatski/hr/updates/bbp/ Čeština/cs/updates/bbp/ Nederlands/nl/updates/bbp/ Esperanto/eo/updates/bbp/ עברית/he/updates/bbp/ हिन्दी; हिंदी/hi/updates/bbp/ Bahasa Indonesia/id/updates/bbp/ 日本語/ja/updates/bbp/ 한국어/ko/updates/bbp/ Norsk/no/updates/bbp/ پارسی/fa/updates/bbp/ Polski/pl/updates/bbp/ Português/pt/updates/bbp/ Română/ro/updates/bbp/ Русский/ru/updates/bbp/ Cрпски језик/sr/updates/bbp/ Slovenčina/sk/updates/bbp/ Slovenščina/sl/updates/bbp/ Svenska/sv/updates/bbp/ ภาษาไทย/th/updates/bbp/ Türkçe/tr/updates/bbp/ Українська/uk/updates/bbp/ Tiếng Việt/vi/updates/bbp/Ezarri hizkuntza Editatu itzulpena\tPrestakuntza APP Bloodborne patogeno Standard


Hautsitako bikote bizitzaren pusketak biltzen | Bizigiro | Berria\nHautsitako bikote bizitzaren pusketak biltzen\nIngmar Bergman kultuzko zinemagile suediarraren 'Scenes from a Marriage' telesail klasikoa eguneratu du HBOk, mende erdi geroago\nThe Seventh Seal, Persona, Fanny and Alexander... ezinbesteko izenburuak dira zinemagintzaren historian. Ingmar Bergman XX. mendeko artistarik esanguratsuenetako bat izan zen, eta zinemarako egindako lanei esker lortu zuen ospea, baina telebistarako ere osatu zuen proiektu gogoangarririk.\nScenes from a Marriage izan zen horien artean lehena. Erdiko klaseko bikote baten haustura eta adiskidetzea jorratzen ditu telesailak, eta sekulako arrastoa utzi zuen gerora Hollywooden goia jo zuten zuzendari andanaren artean. Besteak beste, Woody Allenek eta Richard Linklaterrek nabarmendu izan dute Bergman euren obrako inspirazio nagusi gisa.\nSuediako telebistak 1973an estreinatu zuen telesaila, eta ia mende erdi geroago plazaratu du HBOk eguneraketa, Veneziako jaialditik igaro ostean. AEBetako telebista kateak leku ezin hobea zirudien egile kutsu markatua duen lan hori egokitzeko, eta proiektua Hagai Levi artista israeldarrak gidatu du. Levik HBOrekin lankidetzan osatu duen bigarren telesaila da, 2019ko Our Boys goratuaren ostean.\nLevi fildeltasun handiz hurreratu da Bergmanen jatorrizko espiritura. Erritmo narratiboa, pertsonaien garapena eta haien itxura errespetatu ditu, baina hainbat nobedade ere txertatu ditu bikote krisiaren berrinterpretazio honetan. Garaia eta herrialdea dira bereizgarri nagusietako bi. XXI. mendeko AEBek antz txikia dute 1970eko Suediarekin. Nortasun pasibo-agresiboa, harreman irekiak, emakumeen ahalduntzea eta beste gai batzuk telesailaren hiztegiko parte dira, eta egungo munduaren adierazle.\nHorrez gain, Levik Bergmanek diseinaturiko rolak irauli ditu, eta emakumeari pisu handiagoa eman dio. Emaztea da enpresa negozioak egiteko munduan zehar bidaiatzen duena eta amodio afera bat izaten lehena. Senarrak, berriz, etxeko kontuez hitz egiten du beti, bertan preso egongo balitz bezala.\nBikotekideen arteko elkarrizketa luzeak dira telesailaren bizkarrezurra, eta horietako batzuk hitzez hitz errepikatu ditu Levik, Bergmanen jatorrizko gidoian dauden moduan. Harreman pertsonalen zurrunbilo existentzialean, bikain aritu dira Jessica Chastain eta Oscar Isaac aktoreak. Bizitzako galdera handiak erantzun nahian, xehetasunez beteriko antzezpen boteretsuak ondu dituzte, eta, hein handi batean, telesailak haiei zor die duen freskotasun apurra.\nAlor formalean ere bada berritasunik; esaterako, soinuaren lanketa minimalista eta kamera travelling-ak. Ikusleek etxeko txoko batetik bestera jarraituko diote bikote protagonistari, eta, horri esker, errazago murgilduko dira kontakizunean. Baina Leviren berrinterpretazioaren arrasto nagusia bestelakoa da, narraziotik haragokoa. Telesaileko atalen hasieran eta amaieran korridoreetako irudiak txertatu ditu, telesaila bera filmatzen hasi aurreko azken minutuetako prestaketa uneak. Pantailaren bidez erakutsi duen istorioa fikzio ala errealitate ote den pentsaraztea izan liteke haren asmoa. Pentsaraztea begien aurrean ikusleak duen bikotearen istorioa ez ote den, nolabait, guztiona.\nSortzaileak: Hagai Levi.\nAktoreak: Jessica Chastain, Oscar Isaac, Nicole Beharie, Corey Stoll, Sunita Mani.\nNon ikusi: HBO.\nAtal bakoitzaren iraupena: 60 minutu.\nAltxa burua eta mugitu ipurdia