Jostailu ekologikoak - Goierri Eskola\nPortada » Jostailu ekologikoak\n3 otsaila, 2021 23 otsaila, 2022 , Gizartera, 0\nJostailu ekologikoak diseinatu dituzte Goierri Campuseko ikasleek\nJostailu ekologikoak diseinatu dituzte Mondragon Unibertsitateko Goierri Campuseko mekanikako lehen mailako ikasleek. Egindako jostailuak Urtarrilaren 29an aurkeztu dituztelarik.\nJostailuak, 4 eta 6 urte arteko haurrentzat izatea, bihurdurako malguki baten energia erabiliz mugikorra izatea eta material birziklatuekin fabrikatuta egotea eskatzen zitzaien. Diseinatzeaz gain, prototipoa ere fabrikatu behar izan dute.\nMaialen Rancho ikasleak aipatzen duen modura, prototipoa egiterakoan erabilitako materiala, material horrek ingurumenean duen inpaktua, jostailuaren diseinua eta erabilitako energiaren efizientzia baloratu dute irakasleek.\nMikel Zabaleta ikaslearen esanetan, jostailuak derrigor izan behar zuen malgukiaren eraginkortasuna ahalik eta handiena izan zedin, fisika eta informatika uztartu eta kalkulu matematikoak egin behar izan dituzte.\nErronka honek dituen helburuei dagokionez, “zailtasunei aurre egiten trebatzea eta etorkizuneko ibilbide profesionalerako prestatzen joatea” direla azaldu du Jose Ignacio Vicentek, MU-ko Goierri Campuseko koordinatzaileak.\nVicentek zehaztu duenez, “mekanikako ikasketen alde teknologikoa, gizarteko beste alor batzuekin uztartzen saiatzen gara, jasangarritasuna eta birziklapena bultzatzen dugu eta aurten, egun bizi dugun egoerari keinu eginez, pandemiak itxialdi garaian gehien eragin duen kolektiboa izan dugu kontuan: haurrena”.\nBanda elastikoekin egindako ariketa fisikoa\n2 otsaila, 2022 1 martxoa, 2022 , Gizartera, Ingeniaritza, 0\nIndar edo erresistentzia muskularra lantzeko aktibitatea horretara bideratutako espazioetan egin izan ohi da, kiroldegietan edo kirolera bideratutako bestelako guneetan....\nKanpamentu Teknologikoak 2021\n11 maiatza, 2021 23 otsaila, 2022 , Gizartera, 0\nUdara honetan, etor zaitez Goierri Eskolak antolatzen dituen kanpamentu teknologikoetara! Beharrezkoak diren Covid neurriak hartuko dira, ikasleen segurtasuna eta...\nKellesensa: bizikleta berria Senegalera bidean da.\n15 ekaina, 2021 23 otsaila, 2022 , Gizartera, 0\nSenegalgo Kelle herriko Aziz gaztearentzat egindako bizikleta prest dute Goierri Eskolako ikasleek. Azizek 17 urte ditu eta elbarria da....\nKELLESENSA: AZIZ mutikoaren itxaropena.\n16 abendua, 2020 23 otsaila, 2022 , Gizartera, 0\nTxirrindu egokitu bat egiteko proiektuan murgildura dabiltza Goierri Eskolako hainbat ikasle. KELLESENSA gobernuz kanpoko erakundearekin elkarlanean, Aziz gaztearentzat txirrindu...\nOrmaiztegiko tren zubiaren 3D maketa amaiturik\n18 martxoa, 2022 18 martxoa, 2022 , Gizartera, 0\nGoierri Eskolako ikasleek amaitu dute Ormaiztegiko tren zubiaren 3D maketa. Zumalakarregi Museoarekin eta Ormaiztegiko Udalarekin sinatutako lankidetza hitzarmenaren emaitza...\nOrmaiztegiko trenzubiaren maketa 3D-an\n19 azaroa, 2021 23 otsaila, 2022 , Gizartera, 0\nOrmaiztegiko trenzubiaren maketa 3D-an egiteko lankidetza hitzarmena sinatu du Goierri Eskolak Zumalakarregi Museoarekin eta Ormaiztegiko Udalarekin. Herriko ondarea...\nAziz gazteari laguntzeko txirrindua hizpide Biba Zuek telebista saioan\n17 azaroa, 2020 23 otsaila, 2022 , Gizartera, 0\nGoierri Eskolako ikasleak proiektu berri batean murgilduta daude: Aziz gazte senegaldarrari laguntzeko txirrindu egokitua egitea. Proiektuaren nondik norakoak ETB1-eko...\nMendekotasun egoeran dauden pertsonei arreta emateko zikloa egiten ari diren ikasleak Telelaguntza Zerbitzu Publikoaren zentralean izan dira bisitan\n2 otsaila, 2018 23 otsaila, 2022 , Gizartera, 0\nMendekotasun egoeran dauden pertsonei arreta emateko zikloko ikasleak Telelaguntza Zerbitzu Publikoaren zentralean izan dira bisitan, eguneko 24 ordutan eta...\nKudeaketa industrialeko ikastaro aurreratuaErasmus+ Innovation Projects


Santa Agueda – Blog del CPEIP de Abárzuza\nNeguko jai-ohitura errotuenetako asko otsailean ospatzen ditugu: Candelaria, San Blas, Santa Ageda, Inauteriak… Otsailaren 5a, Agate Deuna da eta bezperan, jendea baserritarrez jantzita eta makila eskuetan, kalera ateratzen da tradiziozko koplak kantatzera. Aurten, otsailaren 4a igandea izanik, eskolan ostiralean ospatu genuen. Urtero bezala, eskolako haurrak, irakasleak eta guraso batzuk koplak kantatzen aritu ginen herriko plaza …\nNeguko jai-ohitura errotuenetako asko otsailean ospatzen ditugu: Candelaria, San Blas, Santa Ageda, Inauteriak… Gaur, otsailaren 5a, Agate Deuna ospatzen da; bezperan, jendea baserritarrez jantzita eta makila eskuetan, kalera ateratzen da tradiziozko koplak kantatzera. Aurten, Agate Deunaren bezpera jai eguna izanik, eskolako korua ostiralean atera zen. Urtero bezala, eskolako haurrak, irakasleak eta guraso eta aitona-amona batzuk …


PSE-EE DONOSTIA: BERRIAK: DONOSTIAK 4,4 MILIOI EURO LORTU DITU SEKTORE TURISTIKOAREN MODERNIZAZIO ETA JASANGARRITASUNERAKO\nDONOSTIAK 4,4 MILIOI EURO LORTU DITU SEKTORE TURISTIKOAREN MODERNIZAZIO ETA JASANGARRITASUNERAKO\nDonostiak 4,4 milioi euro jasoko ditu Europar Batasuneko Next Generation funtsetatik, bere sektore turistikoaren modernizazio eta iraunkortasun-plan bat garatzeko.\nSustapen Ekonomikoko zinegotzi Marisol Garmendiak eta Turismoko zinegotzi Cristina Lagék jaso dute albistea, Eusko Jaurlaritzako Turismo eta Merkataritzako sailburu Javier Hurtadorekin Gasteizen egindako bileran.\nMarisol Garmendiak azpimarratu duenez, “iragarki hau albiste bikaina da hiriarentzat. Funts horiek hiriak oso azkar lortu ditu, eta proiektu oso landua izan da. Proiektu horrek hainbat udal-departamentu inplikatu ditu, eta horrek gure hiria bultzatzen du garapen iraunkorraren, mugikortasun elektrikoaren eta digitalizazio turistikoaren aldeko apustua egiten jarraitzera, Donostia helmuga turistiko nazionalen lehen lerroan kokatuz.”\nDonostiako Sustapenak eta Donostia Turismoak egindako proiektuak inplikatutako sektoreen ekarpen interesgarriak izan ditu, sektore anitzen ekarpenekin, planak udaleko hainbat sailetan duen zeharkako eragina dela eta, hala nola Ingurumena, Hiri Mantentzea, Dbus, Hiri Proiektuak eta abar.\nDonostiak aurkeztutako proiektua oso positiboki baloratu dute Espainiako Gobernuko Turismoko Estatu Idazkaritzak eta Eusko Jaurlaritzak.\n4 ardatz ditu Donostiako plan honek:\n• TRANTSIZIO BERDEA 1.200.000 €\n• TRANTSIZIO ENERGETIKOA 1.400.000 €\n• TRANTSIZIO DIGITALA 1.100.000 €\n• LEHIAKORTASUNA: 700.000 €\n>>> TRANTSIZIO BERDEA. Proposamenen artean, Donejakue Bideko kostaldearen ibilbideari balioa ematea dago, Ulian zein Igeldon korridore ekologikoak leheneratuz. Halaber, Artikutzako natura-inguruneari balioa ematea, Ostatua birmoldatuz eta ingurumen-biodibertsitatea ikertzeko programa bat garatuz.\n>>> TRANTSIZIO ENERGETIKOA. Ardatz horretan daude hiriko erdigunearen eta Illunbeko disuasio-aparkalekuaren arteko bus-anezka elektrikoa, ibilgailu elektrikoak kargatzeko guneen sare bat zabaltzea, batez ere establezimendu aisia-turistikoetan, aisialdiko eta turismoko ETEen trantsizio energetikoa eta Hipodromoko instalazioen hobekuntza.\n>> TRANTSIZIO DIGITALA. Wimax – Zuntza Sarea garatzea eta ezartzea eta Alde Zaharreko Smart egokitzea, auzoko merkataritzaren, ostalaritzaren eta herritarren konektibitatea hobetzeko. Baita green inguruneetan ibilbide digitalak sortzea ere, hiri-parkeetan adibidez. Eta Smart Data Office garatzea\n>>> LEHIAKORTASUNA. Ardatz horren barruan sartzen dira hurbileko diseinua eta produktua turismoan; kulturari, ondareari eta hiriari buruzko informazioa hiriko hainbat auzotan barreiatutako euskarrietan ezartzea; aisia-turismoko enpresetan jardunbide mediomabiental egokiak hartzea, eta aisia-turismoko establezimenduetan energia-eraginkortasuneko neurriak sartzea.


Albaola berriak - Donostiako museoa - euskal itsas ondarea\nFAKTORIAN OBRETAN GAUDE Apirilaren 14an, Albaola Itsas Kultur Faktoria berriro irekiko da. Hala ere, instalazioak hobetzeko neguan hasitako prozesuarekin jarraituko dugu. Beraz, aurten bisitariek obrekin elkarbizi beharko dute hauek bukatu arte. Nolanahi ere, bisitetan ahalik eta eragin txikiena izan dezan ahaleginduko gara, eta ohiko hiru guneak bisitatu ahal izango dira: erakusketa, ontzigileen zuzeneko lanak eta San Juan baleontziaren eraikuntza. kontuan izan obraren fasearen...\n2014an ireki genituen ateak, eta orduztik itsas kultur ondarea zuenganaino iristarazteko helburua izan dugu. Lantaldetik lanean jarraitzen dugu guzti hau posible izan dadin. Azken bi urte arraro hauetan zuen babesa eta berotasuna sentitu dugu, asko ikusi ez bagara ere. Asko eskertzen dizuegu. Urte askotarako!!! Albaolako lantaldea\nNire izena Lucas Delbart da, 31 urte ditut eta frantsesa naiz. Lyonetik gertu dagoen herri txiki batean jaio nintzen, baina Bretainian hezi nintzen. Bertan ditut nabigatzen ditudan oroitzapen onenak. Lyonera bizitzera itzuli ginenean asko bota nuen faltan nabigazioa, kostaldea oso oso urrun geratzen baita han! Albaolara etorri baino lehen ez nuen ikasi, baina eraikuntzan egin nuen lan, gehien bat masoi modura. Lagun batekin arotz-lan pixka bat egiteko aukera izan nuen, bera Compagnon...\n2022ko maiatzaren 26tik 29ra bitarte ospatuko da 2018ko lehen edizioaren arrakastaren ondoren, eta COVID-19 pandemiagatik 2020an ekitaldia bertan behera uztearen ondoren, 2022an Pasaia Itsas Festibala berriz ospatuko da. Hitzordua maiatzaren 26tik 29ra bitarte izango da, eta honela adierazita dago Izaro Mariezkurrena artista pasaitarrak Festibalarentzako egindako kartelean. Lau egun horietan zehar badiako urak kontinenteko leku ezberdinetatik etorritako itsasontzi tradizionalen topagune...\nÉkolo enpresa nafarra Slow Food nazioarteko mugimenduan oinarritzen da eta elikadura osasuntsuagoa eta iraunkorragoa sustatzen du. 2021ean babesletza berritzea erabaki du, bi erakundek arreta berezia jartzen baitiete elaborazio tradizionalen eta jasangarri diren prozesuei. Bai ALBAOLAk eta bai Ékolok egiteko eta funtzionatzeko modu ezberdinetan sinesten dute, eta egiteko modua baloratzen dute. Ingurumena babesa eta ohitura jasangarriak sustatzen dituzte biek, bakoitzak bere erara.\nAurten ere LUCRETIA BELAONTZI KLASIKOAK DONOSTIATIK PASAIARA itsas-bidaia eskainiko du, ALBAOLA Itsas Faktoriara bisita barne. Maiatzaren 15etik aurrera Donostiatik Pasaiara itsas-bidaia eskainiko da Lucretia belaontzi klasikoan, Albaolara bisita barne. Irteerak 10:00etan izango dira Donostiako portutik, maiatzean eta ekainean larunbatero eta uztaila eta abuztuan ostegunero . 2 orduko iraupena izango dute. 2 orduko iraupena duen bidaian euskal kostaldeko parajerik...


Carlos Blanco Aguinagak Rulfori buruz\nBere bizialdiko azken 10 edo 15 urteetan, gure garaiko literaturgile nagusietakotzat jotzen zenean eta, beraz, ordurako figura publikoa zenean, hainbat elkarrizketa eta hitzaldi ematen zituen Juan Rulfok, zeinetan, beste idazle batzuk bezala, ez baitzen soilik literaturaz mintzatzen, baizik eta bere obraz ere. Baina Lautada sutan (1953) eta Pedro Páramo (1955) argitaratu ziren urteetan jaliscotarrak utzi zigun irudia —José Emilio Pacheco-ren hitzetan— haren «hitz-urritasun ezinago»arena da, bere baitan sarturiko gizon batena, zeinak, Elena Poniatowskak zioenez, «hitz egin baino areago, bere bakarrizketa etengabea hausnartzen baitu ahapeka». Hain hitz gutxiko gizona zen orduan Rulfo, ezen esan bailiteke haren ekoizpen maisulanezkoan (40-50etan) idazkuntzak den-dena hartzen zuela, eta gero, aldiz, itxura guztien arabera, azalpen eta azterketa mintzatuek ordezkatu zutela idazkuntza.\nJakina gizon hain bere baitan sartu, hain gogolarritu hark hitz egin egiten zuela (Antonio Alatorrerekin, Juan José Arreolarekin, Fernando Benítezekin, Jorge Portillarekin... eta batek daki zenbat jende gehiagorekin!); baina nire oroimenak esaten dit ezen —Carlos Fuentes edo Arreola batekin konparaturik, esaterako—, bere famaren sorburuko lehen une haietan, hitz gutxiko gizona zela Juan Rulfo.\nEta gutxienik, hain zuzen, literaturaz hitz egiten zuen, bereaz bereziki. Gogoan dut nola, Carlos Fuentes-en kemen argiak bultzaturik, Revista Mexicana de Literaturaren lehen zenbakia (1955eko iraila-urria) prestatzen ari ginela eta erabaki behar genuelarik zertaz idatziko genuen bakoitzak zenbaki horretarako, Lautada sutan eta Pedro Páramo irakurri berri eta horrek ziplaturik nengoenez, ausartu nintzela esatera artikulu bat idatziko nuela Rulfori buruz, zeina ez bainuen artean pertsonalki ezagutzen. Artikulua idatzi nuen, eta, aldizkariaren zuzendaritzak onespena eman aurretik, Carlos Fuentesek Rulfori eraman zion. Hark irakurri —Fuentesek esan zidan ez zitzaiola gaizki iruditu—, eta, handik berehala, elkarren aurkezpena egin zigun Fuentesek.\nEz dut sekula ahantziko niri jeniala, munstro bat, iruditzen zitzaidan idazle baten eta artean ni nintzen literatur kritikari ia hasiberriaren arteko lehen topaketa hura; itxia eta hitz gutxi-gutxikoa bata, bestearen talentuaren aurrean ia izutua bestea. Carlos Fuentesen ahaleginak goiti-beheti, solasaldia —bestela ere ez oso luzea— bizkor zihoan isiltasunerantz hitz-urritasunaren bidetik. Harik eta, azkenean, galdetzen ausartu nintzen arte: «Zer iruditu zaizu artikulua?». «Ondo, txo. Ondo», erantzun zidan Rulfok. Eta, berriro ausarturik: «Baina benetan uste duzu esaten dudana ondo dagoela?». «Bai, txo. Ondo zagok», erantzun zidan. Eta gero, geldiune labur baten ondoren: «Gainera, hik hala badiok, hala izango duk, ezta?».\nEz daukat ahanzteko hitz bakan haiek eragin zidaten poz eta nahasmena. Alde batetik, egileek zer deritzoten bost axola diola, garrantzizkoa testua bera dela ordurako aski ongi leziaturiko literatur kritikari gisa, lasai asko geratu nintzen; beste alde batetik, ezin nuen burutik kendu tipo hark, orduan ia bere lagunen artean baino ezaguna ez zen Juan Rulfo hark (ez da ahantzi behar lehen argitaraldian beraren bi liburuen 2.000 ale baino ez zirela kaleratu), nik baino milaka aldiz gehiago zekiela literaturaz, eta bereziki bereaz. Zer dela eta, bada, bere testuen, bere sorkarien esanahiak edozein literatur kritikari kimu-berriren esku uztea?\nBeti pentsatu izan dut umiltasun jator eta sakon batek eragindako zerbait zela; beti pentsatu izan dut Juan Rulfok —gure garaiko idazlerik jakintsuenetakoa zeinahi hizkuntzatakoen artean— berekiko zeukala dohain bat zela beraren hura, eta dohain hark, bizialdi ikaragarri zail batean zehar eta irakurketa mordo baten bitartez landurik, berak bere buruaz eguneroko pertsonatzat —ahal den moduan bizitzen ahalegintzen garenetariko bat gehiagotzat— zuen irudipena gainditzen zuela.\nEta hain ederki egiten zuen Rulfok ez gizon isilaren papera bakarrik, baizik eta bere obraren zentzuaz, bere jeinuaz «ezjakin» zen idazlearena, ezen literaturan izango zuen eragin izugarriaren hastapen doi-doi haietan, bazuen nolabait —Cervantesek bere garaian bezala— «buruargi ikasigabea» izateko fama. Han zeuden beren intentsitate eta perfekzio harrigarrian Lautada sutan eta Pedro Páramo, baina bazebilen xorrotxen artean, soberajakinen artean, halabehar hutsez sortuak zirela bi maisulanok, txiripaz.\nNik ez nuen sekula sinetsi. Aski izan zitzaidan bi liburuok eragiten zidaten harriduraren zioak aztertzea (egitura, esaldiaren erritmoa, zentzu dramatikoa, lexikoa...) ulertzeko, ikusteko, ezen, dena kontrolatuz, narrazio-jakituria eskerga bat zebilela jaun eta jabe haien orrietan. Liburuok —jakina— talentu berezko baten eta ikuskera bere kabuzko eta berezi-bakan baten fruitu ziren; baina begi bistakoa iruditzen zitzaidan abiapuntu ezinbesteko hori ez zela landu soilik irudimenaz eta lumaz (esan ohi zen ukondoak mahaiari ondo itsasten jakin behar zela idazteko), baizik eta narrazio-testu asko bai askoren irakurketa arretatsutik baino ezin etor zitekeen literatur ezaupideaz ere bai. Ezinezkoa zen orduan —esaterako— Lautada sutanekoak bezalako ipuinik idaztea Mexikon, ez bakarrik aurreko mexikar narratiba gabe, baizik eta Joyce-ren Dublinersetik pasatu gabe, edo eta Sherwood Anderson eta Hemingway-rengandik. Eta, sentikortasunaren, irakurketaren eta lanaren konbinaketari dagokionez, zer esan —adibidez— Rulforen pertsonaiek beren baitako lelo liluratu modura errepikatzen dituzten hitz, perpaus, are esaldi oso horiez? Efektuok lortzeko, norberaren hizkuntza eta hartan diharduen jendea ezagutu behar da, jakina; gainera, Juan Rulforena bezalako belarri bikainaren jabe izan beharra dago; baina inausketa-lanean —larri ere larria izan baita itxura denez, eta dudarik gabe senak gidatua— orobat atzeman daitezke literatur ereduak: ez kopiatuak, ez imitatuak, ez eratorriak, erabat bere eginak baizik.\nEzagutu eta handik laster Rulfo bisitatzeko aukera izan nuenean, Nazas 86ko bere apartamentuan, ondotxo egiaztatu zen nire susmoa. Hango liburu-apal narratibaz beteak! Zer eleberri edo ipuin-liburu sekula idatzitakorik ez zuen irakurriko «buruargi ikasigabe» hark? Baina, noski, besteok egunak eta gauak ematen genituen literaturaz hitz egiten, zinemaz (italiar neorrealismoa zebilen artean nagusi), Sartrek hura eta Heidegger-ek bestea esan zuela, eta Juan Rulfo, aldiz, isilik zegoen. Eta iritsi ere zurrumurruak iristen zitzaizkigun ezen, Mexikoko Idazleen Bilgunean, berak nola oso ondo jakin gabe bururatu zitzaiola «buruargi ikasigabe» hari Pedro Páramoren egitura.\nBaina irakurlerik onenek —ezen ez soberajakin hutsek— ez zuten sinesten halakorik. Hori dela eta, Carlos Fuentesek, zeinak garai hartan, ez dakit orain, idatziz zihoanetik zatiak lagunei irakurtzeko ohitura baitzuen, galdetu zigun behin nire emazteari eta bioi ea axola zitzaigun Rulfo etortzea La región más transparente izango zenetik egin ohi zigun irakurketetako batera. Fuentes Tiber-eko bere etxetzarrean bizi zen, ia Melchor Ocampo-rekin izkina egiten dueneko horretan; Rulfo, Nazas-en, Sena eta Rhin artean; gu, Ebro kaleko apartamentutxo batean, Nazas eta Pánuco artean; lagun ez ezik, bada, auzo ere baginen. Proposamenak, beraz, erabat normala zirudien. Hala ere, Fuentes eta Rulfo iritsi, guk kafea zerbitzatu, eta eseri ginenean, ez dakit nor zegoen urduriago: Carlos Fuentes, irakurtzekotan baitzen, edo emaztea eta biok. Hirurok ere guztiz garbi baikeneukan, horixe geneukan garbi, inork han literaturaz jakitekotan, Juan Rulfok zekiela. Zer ausardia zen Fuentesen hura?\nIrakurri zuen Carlos Fuentesek, eta, espero izatekoa zenez, La región más transparenteko orrien irakurketaren ondotik, isiltasun zorrotz bat gertatu zen salatxo hartan. Ez Fuentesek eta ez guk biok genuen, jakina, ezer esateko asmorik: hitz egitea zegokiona Juan Rulfo zen, eta berriketa gutxiko gizona izaki. Handik puska batera, azkenean, «ondo, txo, ondo» edo antzeko zerbait esan zuen; eta gero, poliki-poliki, inolako anbiguitaterik gabe, Fuentesen orrien bikaintasunak azpimarratuz joan zen. Harik eta kritikara iritsi zen arte, halaxe baita gizalege jatorra batek zerbait kritikagarriririk aurkituz gero. Ez zion askorik esan zentzu horretan Carlos Fuentesi hain konplexua baina era berean laño eta begirunetsua zen gizon hark, zeina guretzat, inolako zalantzarik gabe, maisua baitzen. Gogoan dudanez, honako hau esan zuen, gutxi goiti-beheti:\n«Oso ondo zagok; baina tarteka ematen dik zurrun samar daudela pertsonaiak eta ez direla berak mintzo, hi mintzo haizela haien partez. Esaten eta egiten utzi behar zaiek; libre utzi behar zaiek, txo. Alde egin diezaatela, alde egin dezatela! Berak izan daitezela, eta ez hi, une hori bizitzen ari direnak.»\nHori baino ez, baina harrapa ezak.\nEgia da garai hartan ideia bera —funts-funtsezkoa oraindaino ere— irakurgai genuela narratzeko arteari buruzko era askotariko ikerlanetan. Baina oso desberdina zen literatur kritikari arrunt bati irakurtzea hura edo narrazio modernoaren maisuetako bati esaten entzutea. Gure Juan Rulfori berari, alegia, zeinak handik pixka batera —bestela bezala— historia zoragarriak kontatu baitzizkigun, itxuraz erabat josi gabeak artean, Papaolapán-eko Batzordearekin lanean jardun zuen hilabeteetan ikusi eta entzun zuenaz: changarrito (txosna) baten irudi bizia, eta botilak lerrokaturik han sakonean; emakume jada zahar baten egitekoen eta ahotsaren oroipena, hura maratz-maratz langileei jaten ematen ahalegintzen zelarik; edo ibai miragarriaren eta hango landaretza haluzinagarriaren aurrean zur eta lur geratu zenekoa.\nComala, Luvina eta Papaloapán aldea La región más transparenteko Distrito Federalaren testuinguruan, hogeita hamar edo berrogei urteko bortizkeriatik eta gogolarritasun nazionaletatik urrundu nahian zebilen «Garapen»aren Mexiko hartan: hori guztia lur eta garai historiko zehatz batzuetan kokatzen da, eta pentsa genezake, beraz, ez duela horrek zertan izan mugak gainditzeko kontua. Hala eta guztiz, ondo ere ondo dakigu hori guztia, Macondo bezala, unibertsalizatu egin dela. Ez naiz xuxen iristen jakitera zergatik «unibertsalizatzen» den literatur testu bat, eta ez dut uste sekula iritsiko naizenik. Baina badakit ziurtasun osoz Rulforen mundua, bere lurreko errealitate historikoan hain sakon errotua, urrun heltzen dela. Gogoan dut beste anekdota bat horren kariaz.\n1967-1968 inguru hartan Madrilen bizi ginen eta, hemen aipatzea harira ez letorkeen arrazoiengatik, aldian-aldian etortzen zitzaigun bisitan unibertsitateko sindikatu demokratikoko ikasle-jende gaztea eta artean klandestinoa zen Comisiones Obreras sindikatuko militanteetarikoa. Vargas Llosa, Cortázar, Fuentes eta Carpentier zeuden orduan puri-purian, eta eztanda egin berri García Márquezen sona; baina Rulfo ez zen artean oso ezaguna Mexikotik kanpo. Bagenuen etxean UNAMek egindako diskoa, «Luvina» alde batean eta «Diles que no me maten» bestean zeuzkana, Rulfok irakurriak ipuin biak, eta noizbehinka ipintzen genuen, zera, alegia, madrildar haiek hezi beharrez. Diskoak entzuleengan eragiten zuen zirrara, jakina, berebizikoa zen beti. Baina guztiz aipagarriena zera da: diskoa jartzen genuen aldiro, gurean etxe-garbitzaile zebilen emakume gaztea, Mari Carmen Burgos, Avilako herri txiki batekoa bera, artean analfabetoa, buru-belarri liluraturik geratzen zela, salako ate-orpoaren kontra bermaturik. Eta etxera ohi baino goizago itzuli nintzen arratsalde batez, han aurkitu nuen Mari Carmen, diskoa beretzat bakarrik jarri, eta, hainbatgarrenez, hura entzuten pasmoak jota bezala. Orduan galdetu nion ea zergatik gustatzen zitzaion horrenbeste hura, azken batean oso lur urrunetako historiak izaki. «Bai zera! —esan zidan— zer izango da hori kontu urruna! Nire herria bezalaxe da eta! Animalien bazkarena, eta hautsarena, eta heriotzak, eta isiltasuna, hain bakarrik denak. Hain errukarri gaixoak. Nire herrian bezalaxe.»\nUste dut ulertu nuela, eta uste dut ulertzen dudala. Esaterako: Machadok «Gaztela miserablea» deitzen zion haren bihotzean hazia zen Mari Carmen Burgos (José María Arguedas eleberrigile eta antropologo handiak Peruko alde batzuekin konparatzen zuen Gaztela hartan berean); gainera, Gerra Zibilean, eta gerora, frankistek haren ahaide batzuk asasinatu zituzten. Miseria, erresumina, heriotza indarkeriazkoak, bakardadea... Horretan ote zetzan Jaliscoko idazleak eta haren hartzaile urrunak beren arteko zuten kodearen sekretua? Beharbada; bazukeen horrek noski zer ikusirik. Baina, egia esateko, bada oraindaino ere Mari Carmen Burgos-en hitzetan ihes egiten didan zerbait; guztioi ihes egiten digun zerbait, susmoa dut, literatura handiaren sakontasunaz, gizatasunaz, Juan Rulforen obraren handitasunaz. Handitasun hori hortxe daukagu, eskura, testuek dioten horretan; baina nago ez ote dagoen oso lotua ez bakarrik Juan Rulfok idatziz esaten segitzen duenarekin, baizik eta hark hitz egiten ez zuen guztiarekin: beraren bi liburu paregabeetako isilaldi ikaragarriokin, alegia.\n© Carlos Blanco Aguinaga


Satlantis enpresak bere lehen argazki-kamera bidali du espaziora - SPRI\nEuskal startup-ak garatu duen gailua Japoniatik aireratuko da maiatzaren 20an, handik egun batzuetara Nazioarteko Estazio Espazialean instalatzeko\nSatlantis euskal startupa 2013an sortu zen, Floridako Unibertsitatearen proiektu batetik abiatuta. Sektore espazialeko enpresa bat da, eta Lurra espaziotik behatzeko kamera optikoen ikerketa, garapen eta fabrikazioan dihardu lanean. Kamera horiek sateliteei egokitzen zaizkie eta, orain arte garatutakoak baino txikiagoak eta arinagoak izateaz gain, adimen artifizialaz hornituta daude. Hala, lehiakortasun abantaila garrantzitsu bat dute nanosateliteen merkatu-nitxo gorakorrean, non espaziora jaurtitako kilo bakoitzak 30.000 euroko kostua baitu. 2018tik EHUren campuseko Zientzia Parkean kokatua, Satlantis eta bere 40 langileak buru-belarri ari dira lanean espaziora jaurtiko duten bere lehen kamera prestatzeko, eta Estatuko eta mundu mailako lider bilakatu dira tamaina horretako bereizmen submetrikoari esker. Juan Tomás Hernani kontseilari delegatuak ohartarazi du jaurtiketa maiatzaren 20an egingo dela Japonian. Japoniako Agentzia Espazialaren (JAXA) kohete batek Nazioarteko Estazio Espazialera garraiatuko ditu sei tona elikagai, hornidura eta espazioko material, besteak beste, Made in Basque Country kamera hau.\nZuen ibilbide laburreko lehen mugarri handia da hau. Zein da une honetan ongien definitzen zaituzten hitza?\nIkaragarria da espaziora doan kohetea aireratzen ikustea eta jakitea barruan doala pertsona askoren lana eta ilusioa.\nJaurtiketa maiatzaren 20rako dago aurreikusita, datak bere horretan dirau?\nJaurtiketaren data eta tokia ez dira aldatuko momentuz. Aspalditik daude finkatuta. Jaurtiketa goizeko 7:30ean (Europako ordua) egingo da Tokio hego-mendebaldean kokatutako uharte batetik, Tanegashimatik, Japoniak handik egiten baititu aireratze espazial guztiak. Uhartean egin genituen hotel erreserba batzuk bertan behera geratu dira, baina aireratzeko planak bere horretan jarraitzen du, Nazioarteko Estazio Espazialak badauzkalako astronautak eta ase behar diren beharrizanak.\nAeronautikarena izan da COVID19aren pandemiak gogorren jo duen sektoreetako bat, aireko garraioa inoiz ez bezala murriztu baita. Gauza bera gertatu al da zuen sektorean, hots, espazialean?\nSektore espazialak oso epe luzerako proiektuak dauzka, eta gorabehera gutxiago izaten ditu. Neurri handi batean, gure sektorea nazioarteko agentzia espazialen eta agentzia nazionalen bitartez jasotzen dituen aurrekontu publikoen menpe dago, beraz, orain kontua da jakitea programa horiek nola eboluzionatuko duten. Adibidez, Frantziak eta CNES agentziak krisiaren aurkako neurri bereziak hartu dituzte, misioen garapen azeleratua ahalbidetzeko. Antzeko zerbait egin dute Erresuma Batuan eta Italian. NASAk bi digitutan handitu du bere aurrekontua. Hau da, Gobernuak gurea bezalako sektoreak erabiltzen ari dira palanka antizikliko gisa, ekonomian duten inpaktu handiagatik.\n“New Space” deitzen zaio horri…\nHala da. Mentalitate industrialean eta miniaturizazioan oinarritutako paradigma berri bat da, merkatura iritsi eta bertan errotu dena. Euroconsult aholkularitzaren arabera, hamar urte barru 113 bilioi euroko negozio bat izango da, merkatuko segmenturik handiena. Espainian hasiberria da oraindik, eta Satlantis da Estatuko konpainiarik handiena, PLD (koheteak Valentzian), DHV (eguzki-xaflak Malagan) edo Alen (plataformak Vigon) enpresekin batera. Frantziako hego-ekialdean ere badago gune garrantzitsu bat, guk oso hurbil daukaguna.\nArgazki kamerara itzuliz, zeintzuk dira bere ezaugarriak eta zein helburu izango du NEEn?\niSIM 170 kamera Japoniaren Kibo moduluaren kanpoko balkoian kokatuko da, zeina Nadir ardatzera (Lurrerantz bertikala) begira baitago, eta 7,6 km/s-ko abiada izugarrian mugituko da 400 km inguruko erradioan. Lurreko gune garrantzitsuen irudiak grabatuko ditu (20 segundoko), besteak beste, hiri handienak, mugenak, itsasertzarenak, eremu naturalenak, ozeanoenak, e.a. Irudi horiei esker gai izango gara itsasontziek itsasora eginiko petrolio isuriak edo alga eta plastiko ugaritzeak detektatzeko. Lurrean, berriz, jarraipena egingo diegu uztei eta jasaten dituzten patologiei, higrometria eta suteak kontrolatuko ditugu, meak detektatuko ditugu… eta atmosferan arreta berezia jarriko diegu klimatologiari, airean dauden partikulei, euri azidoari… Kamera hau gai da oso zehatza izateko oso urrunetik. Horregatik, horrelako datuekin behatokiak sortuko dira ingurumen politika global berriak garatzeko.\nPisua zergatik da hain garrantzitsua proiektu espazial batean?\nLehen esan dudan bezala, espazioko urdaitegian, kiloko 30.000 euro ordaintzen dira kohete batean satelite bat jaurtitzeagatik. Testuinguru horretan, kamera da misioaren ardatza, eta kameraren araberakoa izango da etxetzat izango duen satelitearen tamaina (hiru aldiz handiagoa). Satlantis-en kamerak mikro eta nanosateliteetan jar daitezke, horregatik amaierako pisua teknologia klasikoena baino % 80 txikiagoa da, eta horrela, kostuak ere murriztu egiten dira. Miniaturak sortuz, aplikazio berri asko bidali ahal izango dira espaziora, batik bat denbora errealean funtzionatzen dutenak.\nNolakoa izango da kohetea Nazioarteko Estazio Espazialera akoplatu arteko bidaia?\nEsan genezake Estazioa ia ondoan daukagula, 400 kilometro inguruko erradioan. Orbitan mantendu ahal izateko, 7,6 km/s-ko abiaduran mugitzen da (30.000 kilometro orduko). Horrek esan nahi du kohete japoniarrak grabitatea gainditu behar duela lehenbizi, eta handik minutu pare batera 2 km/s-ko abiadura hartu, pixkanaka Estazioaren abiadura berera iritsi ahal izateko. Orduan iritsiko da akoplatzeko unea. Martxan doan tren batera igotzea bezalakoa da. Operazio hau burutzeko lau bat egun beharko ditugu.\nAstronautekin konektatuko gara ekainaren 10ean, kamera lan egiteko posizioan jar dezaten, hau da, Kibo-ra eramango dute, Japoniako agentzia espazialaren (JAXA) “balkoira”, beso robotizatu bat erabiliz.\nZein da proiektu hau garatu duen Satlantis enpresako lantaldearen prestakuntza teknikoa?\nSekulako lantaldea daukagu, apartak dira! Burutsuak izateaz gain, pasioz beterik daude, eta badituzte proiektuak aurrera eramateko gaitasuna, borondatea eta konpromisoa. Askotan egon gara itxuraz irteerarik ez duen tunel baten barruan, baina beti lortu dugu irtetea. Hasieratik lan bikaina egin duten funtsezko pertsona-talde batean oinarriturik, 40 familiako plantilla paregabea osatu dugu. % 25 atzerritarrak dira, eta gainerakoak bertakoak. Primeran integratu dira gure herriak eskaintzen dizkien berezitasunetara.\nEnpresa Espazial Onenaren Saria jaso zenuten otsailean Abu Dhabin hizpide duguna bezalako garapen disruptiboengatik. Zer suposatu du horrek enpresarentzat?\n900 hautagai ginen lau kategoriatan, World Future Energy Summit ekitaldiaren testuinguruan, Emirerrietako kanpo-gaien ministroak enpresa espazial onenari ematen dion sarirako lehian. Horri esker, operazioak hasi ditugu Omaneko eskualde horretako ordezkari batekin, eta lanean hasi gara urarekin, uztekin eta petrolioarekin lotutako hainbat proiektutan.\nAzken egunotako eztabaidagaia da nola aterako den Euskadi krisi honetatik: “V” “U” edo “L” forman… Zer iruditzen zaizu zuri?\nNik uste dut zuhurtasunez jokatu behar dugula. Uste dut ingurune berri eta ezezagun batean gaudela, non sektore batzuk oso kaltetuta dauden, eta aldiz, beste batzuek inpaktu txikiagoa izan duten. Baina gauza bat argi dakigu: krisi honetatik ateratzea geure esku ere badago, neurri handi batean. Enpresari handi zein txikiok erabaki arduratsuak hartu behar ditugu kudeaketa arloan gure enpresek biziraungo badute, baina testuinguru horretan kontu handiz zaindu beharko dugu enplegua. Sektore pribatuak bere gain hartu behar du bere erantzukizun zatia.\nBerdin sektore publikoak ere. Orain kreditu-ildoak eta berehalako likideziari laguntzeko programak jarri ditu martxan, baina trakzio indarra egiten jarraitu beharko du hainbat urtez, BPGaren krisi aurreko mailara iristeko, aurrekontu-mugei erreparatu gabe. Hori lortzeko ezinbestekoa izango da Europaren adostasuna. Ekonomia igurikapenen kudeaketa ere bada, eta igurikapen horiek, beharrezkoa den errealismotik urrundu gabe, bisio, bultzada eta baikortasun dosiak gehitu behar dizkiete kontsumitzaile, enpresa eta gobernuei.


Author: Kazragis Bataxe\nBeraien inpulsibitateari eta gurasoenganako menpekotasunari aurre egin behar diote, ekintza desberdinen bidez burujabetasuna eta autokontrola lortu, modu honetan heldutasunean aurrera pausu bat eginez.\nAmaiera hau, II Mundu Gerran gertatutako ankerkeriarekin lotu daiteke. Kontu handia izan behar dugu neskak eta mutilak zein rol sozialetan agertzen diren ipuinetan, emakumeak beti etxean, umeak zaintzen, etxa txukun-txukun eduki behar dugula dioten rolak barbaridade bat dira, eta oso kontuan izan behar da hori. Era berean, Frantziako bertsio batek patroi berbera jarraitzen du: Haurrak inguruan dituen helduek, ipuinaren bidez, gaiaz hitz egiteko egokiera baliatzea izango da botika.\nIpuinaren jatorrizko bertsioetan, ama da umeak basoan uztea erabakitzen duena, biziraun nahi izatearen ondorioz. Hala ere, oinarritutako errealitateari begiratuz, maitagarri eta sorgindutako printzesarik gabekoa da hau. Egitura hori oso ipuinaren egitura da, egitura purua da eta haurrari bere sintaxia eraikitzen eta garatzen laguntzen diote.\nOndorioz, haurrak helduaroan goiz sartzen dira, gurasoek euren erantzukizuna alde batera utzi dutelako. Bigarren mailako hiru pertsonaiak aita, sorgina eta ama edota amaordea dira .\nIstorio honetan, bi haurrak ipuinaren amaieran bere aitarekin berriro elkartu eta sorginari lapurtutako altxorrekin pozik bizitzen dira. Poesiak hizkuntzaren atal txikiak gainditzen eta osatzen laguntzen dio haurrari, eta garapen bat egiten.\nIpuin horien barnean kolaborazioa dago, elkarrekin egin ditzakegun gauzak… Giro dibertigarri batean kontatzeko ipuinak dira, eta horiek dira haurrek gehien maite dituzten ipuinak, beren estruktura zizlikoarekin bat egiten dutelako. Hiru emakume hauek egiten dituzten ekintzak, norberaren biziraupenerako egindakoak dira eta horietako bakoitza justifikatu daiteke. Eta zer iruditzen zaizu gisa horretako ipuinak edulkoratzea? Leave this field empty. Txantiloi-deietan argumentu bikoiztuak erabiltzen dituzten orrialdeak Testuan alemana duten artikuluak.\nAipatutakoaz gain, ipuin honek garai ezberdinetara egokitzeko gaitasuna du eta horrek, testuinguruaren arabera interpretazio ezberdinak egiteko aukera aurkezten du. Hiru hegaztiek beldurrak gainditzeko alde ona adierazten dute. Alemaniako ahozko transmisiotik jasoa, Grimm anaiek lehen aldiz an argitaratu zuten.\nEsperantza emateaz gain, ze funtzio ditu ipuinak?\nZergatik ez genioke 4 urteko haur bati Txanogorritxuren ipuina kontatu behar? Baina balioen transmisio hori oso neutroa da, ez da botika bat. Umeek kasu egiten diote, baina atsoak, sorgina dela, Hansel kaiola batean sartzen du, hura gizendu eta gero jateko asmotan.\nTresnak Honanzko lotura duten orriak Lotutako orrietako aldaketak Fitxategia igo Orri bereziak Lotura iraunkorra Orri honen datuak Wikidata itema Artikulu hau aipatu. Informazio gehiago nahi baduzu, kontsultatu Cookie Politika Onartu. Aditu batzuek, ahatea amaren sinboloa edo naturaren babesa dela esaten dute. Gaur egun asko ikusten dira emozio zehatz bati aurre egiteko ipuinak, izan lotsari eurre egiteko, edo autoestimua lantzeko… Ipuin onek beti baloreak transmititzen dituzte.\nIrudiak txiki-txikitatik erakutsi behar zaizkiela uste dut: Azken batean, gai transzendental guztiak planteatzen dizkio ipuinak haurrari: Hazi Hezi aldizkarian Itziar Zubizarretari egindako elkarrizketa duzue oraingo honetan. Beste ipuin batzuk entretenimenduzkoak dira. Hansel y Gretel familia behartsu baten seme-alabak dira, gosetearen ondorioz basoan abandonatuak izan direnak.\nHansel eta Gretel alemanez: Horiek kontu handiz kontatzeko ipuinak dira. Askotan, sorginak ipuinetako antagonistak izaten dira ipiunak istorio honetan, egiten den irakurketaren arabera, hiru antagonista egon daitezke: Haurrek sorginari perlak eta diamanteak lapurtzen dizkiote bertsioaren arabera janaria edota beste altxorrak direlarik.\nEz dezagun ahaztu jatorrizko ipuinetan eta gainontzeko egokitzapenetan aitak beti jarrera babeslea aurkezten duela, nahiz eta azkenean bere emazteak agintzen duena egin.\nJatorrizko bertsioan hegaztiak bukaerako ahatea izan ezik ez dira agertzen. Hala ere, ipinak, nazkaturik, umea jatea erabakitzen du. Tradiziozko ipuinek balioen transmisioa dute barnean. Gaur egun asko ikusten dira emozio zehatz bati aurre egiteko ipuinak, izan lotsari eurre egiteko, edo autoestimua lantzeko…. Itziar Zubizarreta Gazte Literaturan aditua da eta Galtzagorri elkartean Karrikirik haur eta gazte literaturan eredu hartzen duen elkartea Bularretik Mintzora proiektuan dihardu, urte bitarteko haurren guraso eta hezitzaileei tradiziotik hartutako kontakizunak, poesiak, jolasak etab.\nNik garrantzi handia ematen diot entzumenari, baiona ilustrazioen irakurketa bisuala beste gauza bat da, eta garrantzia handia dauka, estetika jasotzen da, eta beste alde batetik, errelatoak ez dituen hainbat elementu erants ditzake, errelatoa ulergarriago egin dezaketenak.\nHonek, indarra, erlijioa, bakea eta zoriontasuna adierazten du; gainera, animalia agertzen den momentu horretan bi haurrak istorioan lehenengo aldiz banatzen dira, ekintza hori norberaren wuskaraz pertsonalaren sustapena izanik.\nAstakeria bat da urterekin, oraindik silabaka irakurtzen dutenean, irakurketari zentzurik ematen ez diotenean haurrak bakarrik uztea; ikaragarri kaltegarria da.\nKontatzen ari garenean interpretatzen ari gara. Bestalde, gosea eta abandonoaren eraginez, ipuinean bi haurren biziraupena nabaritzen da. Elkarrizketan dago testu horrekin.\nGuk ametsetan gauzak erraz konpontzen ditugu, nolabait esateko hauts magiko batzuk bota eta garaitu egiten ditugu arazoak; bada ipuinek berak gainditu dezakeen mundu bat aurkezten diote umeari.\nOndo pasatzeko ipuinak dira, irribarre batekin ohera joateko ipuinak, antzezteko ipuinak… Era horretako ipuin asko daude. Ondorioz, ipuineko amaren papera modu askotan interpretatu daiteke, sinbolo ezberdinetara atxikituz. Irakurketa partekatu egin behar da, puskaka adibidez, haurrak pixka bat, eta helduak beste pixka bat… eta eskolan ere bai.\nNola jakin dezakegu ipuin bat sexista den ala ez? Hansel eta Gretelen istorioa Erdi Aroan kokatzen da, indo-europearren hasierako elementuak mantentzen direlarik.


Ikaslearen garuna eta konplexutasuna: bi bidaia interesgarri - Elhuyar Aldizkaria\nHasiera » Liburutegia » Ikaslearen garuna eta konplexutasuna: bi bidaia interesgarri\nItziar Laka hizkuntzalariaren gomendioz\nIkastea prozesu miresgarria da. Organo baten funtzionamendu konplexua eskatzen du, garunarena alegia. Egia da oraindik ez dakigula zehatz-mehatz nola funtzionatzen duen garunak eta zein diren ikaste-prozesuaren sekretu guztiak, baina gero eta ikerketa hobeak ari dira egiten esparru horretan. Hain zuzen ere, ikaste-prozesua ikertzen du Itziar Laka Hizkuntzalaritza eta Euskal Ikasketak Saileko irakasleak, EHUko Letren fakultatean. Gaian aditua da eta horri buruzkoa da gomendatu duen liburuetako bat. Horrekin batera, bere esparrukoa ez den oso bestelako liburu bat ere gomendatu du: konplexutasunari buruzko bat.\nLehenengoa The Infinite Gift liburua da, Charles Yang estatubatuarrarena. "Yang irakaslea Ikerbasquek antolatzen duen Zientzia Foroan izan genuen hizlari", gogoratzen du Lakak. "Liburu atsegin eta erakargarri horretan, haurrek hizkuntza nola ikasten duten azaltzen digu, eta, horren haritik, hizkuntzaren egitura eta izaerari buruzko hainbat kontu jakingarri agertzen dira. Arrakasta handiko liburua da, eta espero dezagun ikertzaile horrek dibulgazio-liburu gehiago idaztea laster".\nLiburu horretan, egileak Noam Chomsky adituaren teoria azaltzen du, alegia, gizakiak hizkuntza ulertzeko ahalmenak osagai genetiko garrantzitsu bat duela.\nLakak gomendatzen duen bigarren liburua zeharo ezberdina da. Melanie Mitchell estatubatuarraren Complexity: A guided tour liburua da. Mitchell konputazio-irakaslea da, informatikaria, eta esparru askotako konplexutasunaren gaia aztertzen du, betiere ordenagailu baten konputazioarekin erlazionatuta.\n"Eguraldia, txori-aldrak, hodeiak, hizkuntza, burmuina, gizartea... denak dira sistema konplexuak", dio Lakak. "Konplexutasunaren teoriak horien arteko antzekotasunen zergatia ikertzen du, ba ote da sistematikotasunik antzekotasun horietan? Alor horretan aditua ez naizenez, esan dezaket liburu honek ematen duela gai honi buruz ezagutzen dudan azalpenik argien eta erakargarriena. Bazter batzuetan matematikaren aldapan gora egin behar da, eta denak ez gara tontorrera helduko, baina, hala ere, merezi du liburu honek proposatzen digun ibilaldiari ekitea".\nOUP USA argitaletxea


Maiatzaren 22an, asteartea, Harrobiako areto nagusian Informatika zikloko bigarren mailako ikasleek taldeko orientazio saio batetan parte hartu zuten. Informatika zikloko tutorea den Josebak antolatutako jardunaldi honetan Harrobiako ikasleek zein ikasle ohiek Marketina, 3D, Kirola, Aplikazioen Garapena eta Sistemen Administrazioa zikloetan ikasitakoa azaldu zieten eta zalantzak argitu zizkieten. Eskerrik asko Maitane, Liher, Urdatx, Asier, Ibon, Carjaval, […]\nMarketina zikloko ikasle eta irakasleak inklusibitatean trebatu dira\nAlbisteak , MKT\nMaiatzaren 16an, asteazkenarekin, Harrobiako goi mailako Marketin zikloko ikasleek eta irakasleek parte hartu dute Mugarik Gabeko Ekonomistek Marketina inklusiboari buruz antolatutako saio batean. Saioan inklusibitateak enpresari eman diezaiokeen balio erantsiaz gain, marketina inklusiboa nolakoa izan beharko litzatekeen azaldu ziguten. Bidenabar, etorkizunean lankidetzan aritzeko aukerak aztertu zituzten irakasleek Mugarik Gabeko Ekonomistekin eta Txokobide elkarteko lagunekin. Gainera, […]\nHarrobia, jasangarritasunaren aldeko konpromisoa hartuta, 2018ko maiatzetik Eusko Jaurlaritzak jaulkitako “Eskola Jasangarria” ziurtagiriaren jabea da. Zorionak Harrobiako komunitate osoari eta batez ere Eskola Agenda 21 programaren arduraduna den Txabi del Corteri egindako lan bikainagatik!


Udal Gobernuarekin negoziatzen jarraitzen dugu, eta hurrengo bileraren data jarri dugu - Gipuzko Buru Batzarra\nUdal Gobernuarekin negoziatzen jarraitzen dugu, eta hurrengo bileraren data jarri dugu\nGuk aurkeztutako zenbait zuzenketa: bidegoarriak erdigunean, Txenpereneako kirol instalazioak eta Lapizeko, Ermitako eta Mendibilgo berrurbanizazioak.\nAtzo izan genuen lehenengo bilera Udal Gobernuarekin. Bertara, 2022ko Aurrekontuaren alde bozkatzeko beharrezko akordio batera iristeko intentzioarekin joan ginen. Hori da gure nahia. Ziur gaude gure proposamenak Gobernuak aurkeztutako Aurrekontuak osatu eta hobetzen dituela, eta egingarriak direla, noski. Bilera adeitsua izan zen eta bi aldeek negoziatzeko borondatea erakutsi genuen.\nGobernuari eskatzen dizkiogun lau ardatz nagusiez gain, hain zuzen abenduaren 17an, prentsaurrekoan, azaldu genituenak; trenbide zabaltza estaltzeko proiektua, urte anitzeko bidegorri plana, Txingudiren Plan Zuzentzailea bultzatzea eta Pasquier-Rekondo eremuan alternatiba berdeak bilatzeaz gain, beste zuzenketa batzuk aurkeztu ditugu Gobernuarekin adosteko. Aurrekontuek Korporazioaren gehiengoaren babesa lortzea da gure helburu eta nahia.\nEAJ-PNVn irizpide berdinarekin jarraitzen dugu, gehiengorantz egitea. Horrek esan nahi du, aurrekontuak dituen aukera guztiak baliatu behar ditugula foru-legeak ahalbidetzen duen defizitari probetxu handiena ateratzeko, bai eta beharrezkoak diren inbertsio eta ekimenei ekiteko erabilgarri dauden finantzaketa iturri guztiak erabili ere.\nGure proposamena irungo hiritarren beharrak eta eskaerak kontuan hartuta prestatu dugu. Hala, hirian identifikatuta dauden inbertsioak eta jarduerak abiaraztea proposatzen dugu.\nUrte berrirako gure taldeak 26 gehikuntza-zuzenketa aurkeztu ditu, 1,9 milioi eurorik gorakoak, aurrekontua 1,27 milioitan zabalduz finantzatuko genituzkeenak (defizit ahalmena eta proiektuan sartu gabeko diru-sarreren bat aprobetxatuz), eta inbertsio batzuk birperiodifikatuz.\nProposamen hauekin hobekuntzak egin nahi ditugu ondorengo arloetan: Euskaran, Segurtasunean, Ongizatean, Kirolean, Tokiko Kulturan, Mugikortasun jasangarrian, eta Hirigintza eta bide publikoetan.\nEAJ-PNVn Irunen sinesten dugu, bai eta irundarrek 2021ean bizitako une zailak, eta oraindik bizi ditugunak, gainditzeko eta aurrera egiteko duten gaitasunean ere. Hori dela eta, zuzenketa anbiziosoak aurkeztu ditugu, egun ditugun zailtasunak eta etorkizunean etorriko direnak gainditzeko.


Pasta: betikoak eta berriak - ZientziaEus\nPasta: betikoak eta berriak\n1998/01/01 Lorenzo, Arantza | Uranga, Ane Miren Iturria: Elhuyar aldizkaria\nItalian sorrera duten janari hauen osagaien oinarria gari gogorraren semola dugu. Jaki hauen fama ere aski ezaguna da kirolarien artean, izan ere guztiok dakigun bezala, kirola maiz praktikatzen dutenek pasta ugari hartzen baitute. Honen arrazoia pastaren karbohidrato-kopuruan datza, hauei esker kirolerako hain beharrezkoa den energia lortzen baita. Modu horretara gibel eta giharretako glukogeno-erreserba prest izaten da ariketa fisikorako, beraz proba baten aurreko eta ondorengo egunetan hauetako pasta plateren bat hartzea beharrezkoa da, erreserbak prest izateko eta gastatu dena berreskuratzeko, hurrenez hurren.\nKirol gehiegi egiten ez dutenek, berriz, nahikoa izango dute pasta astean behin hartzea, izan ere, hauen behar energetikoak ez baitira hainbesterainokoak.\nLasaña jateko goxoa bada ere, kontuz ohitura bezala kontsumitzearekin, energia asko eta koipe ugari baitu.\nPrestatzeko moduari dagokionez, hainbat eta hainbat modu aurkezten zaizkigu forma eta mota desberdinak direla medio. Hasieran marraskilo-formako makarroiak, espagetiak eta fideoak soilik saltzen baziren ere, pixkanaka kontsumitzailea gehiago erakartzen duten formak azaldu dira: izartxoak, lazitoak, fideo-perlak, lumak, etab. Arestian esan bezala hauek guztiak gari-semolaz osaturik daude, baina janari-teknologia berriak bultzatuta osagai ezberdinak nahastu eta arrautza-pasta (kg bat gari-semolako 4 arrautza dituena), espinaka-pasta (gari-semolaz gainera, deshidratatutako espinakekin), tomate-pasta, etab. agertu dira merkatuan.\nHonen ondorioz, janari hauen osaketa aldatu egiten da; pasta arruntak 100 g-ko 350 Kcal, 75 g karbohidrato, 10 g proteina eta gramo bat koipe ditu. Arrautzarenak berriz, koipe eta proteina gehiago baina karbohidrato gutxiago ditu eta tomate eta espinakenak aberatsagoak dira bitamina eta mineraletan. Bi azken hauen antzera, pasta integralak ere aipatutako nutriente-kopuru altuagoa du, zuntz gehiago izatearekin batera, horregatik gomendatzen zaizkie idorreria dutenei.\nPrestatzeko moduak izugarrizko garrantzia du pasta-plater baten osaketa baloratzeko garaian. Hemen kontu handia izan beharko dugu animalia-jatorriko janariekin (esnegaina, txorixoa, urdaiazpikoa, hestebeteak orokorrean…), hobe da hoien ordez nahi adina barazki erabiltzea: tomatea, txanpiñoiak, ilarrak… Bestalde, prestatutako lasaña, kaneloiak, makarroiak bolognesara, etab. ere saltzen dituzte, baina kontuz ohitura bezala hauek erabiltzearekin, energia asko izateaz gain koipe ugari izaten baitute.\nLaburbilduz, kirol gehiegirik egiten ez badugu behintzat, astean behin hartu beharko dugu pasta-plater bat, eta egokien landare-jatorriko produktuekin prestatzea.\nAzido folikoa eta hestelodiko minbizia\nHestelodiko minbiziaren tratamendu terapeutikoetan aurrerapauso handiak eman arren, gaixotasun honen ondorioz izandako heriotza-tasa ez da jaitsi. Arrazoi honek bultzaturik EEBB-etako ikerlari-talde batek, gaixotasun honen prebentzioan oinarritu zuen bere ikerketa. Animalietan ikusi hala izan denez behintzat, azido folikoa bitamina-maila altuak hestelodiko minbiziaren aurka funtzio babeslea du; bitamina honen maila baxuak zituzten animaliek, errazago garatu zuten gaixotasuna.\nHirugarren adinekoen egoera nutrizionala Euskal Herrian\nDuela gutxi Bilbon egindako ikerketa batek jakitera eman duenez, hirugarren adineko pertsonak koipeetatik eratorritako energia gehiegi hartzen omen dute; bestetik, burdina, zink, azido foliko eta bitamina A, D eta E maila oso urriak azaltzen dira. Aztertutakoek, otorduak eguneko zentroetan egiten zituztenez, gero eta garrantzi handiagoa eman behar zaio, zentro horietako dietak aurreikusi, hobetu eta dietarekiko jarraipen pertsonalizatua egiteari.\nBarazkiak: dentsitate handiko elikagaiak\nTomatea: antioxidatzailez blai


Uda / Trebiñoko herria eta Andre Mariaren eliza balio handikoa. Bertan bada Pizkunde garaian margotutako erretaula. Jaia abuztuaren 15ean da.\nAndre Mariaren adbokazioa.\nDonemillaga udalerriko herria (A) eta Andre Mariaren eliza. Herria Bordeletik Astorgara zihoan erromatar galtzadaren ondoan zegoen; inguruetako hondakin erromatarrak dira aspaldi izan zuen garrantziaren lekuko. Erdi Aroan ospitalea egon zen bertan. Jaia abuztuaren 15ean da. Inguruan bada Birjinestrada ('Birjinaren estrata') izeneko aurkintza.\nHebreerako Mikha'el ('nor Jainkoa bezala?') izena Michael bihurtu zen grezierako eta latineko itzulpenetan. Mikel goiaingerua deabruaren kontra borrokatu ziren aingeruen buru izan zen, eta Apokalipsian Eliza irudikatzen duen emakume erdi berriaren zaintzailea. Azkeneko judizioaren egunean arimak pisatzeko ardura izango du. VI.\nHebreerako Mikha'el ('nor Jainkoa bezala?') izena Michael bihurtu zen grezierako eta latineko itzulpenetan. Mikel goiaingerua deabruaren kontra borrokatu ziren aingeruen buru izan zen, eta Apokalipsian Eliza irudikatzen duen emakume erdi berriaren zaintzailea ere bai. Azkeneko judizioaren egunean arimak pisatzeko ardura izango du. VI.\nMariren semeetako bat dugu hau; bestea Atarrabi da. Euskal mitologian ekaitza eta harria bidaltzen ditu. Eskandinaviar mitologiako Thor jainkoak dituen antzeko ahalmenak ditu.\nSabino Aranak eta Koldo Elizaldek argitaratuko Santu Izendegia-n gaztelaniazko Miguel-en baliokide femeninotzat ematen da, eta azken urteotan horrelaxe erabili da, baina XVII. mende arte gutxienez gizon izena zen. Lehen aldiz XIII. mendean aurkitu dugu, Iruñerrian (Miquele Iturriquo).\nMikelitza-ren aldaera da hau. Oñatin (G) agertzen da lehen aldiz, 1489an (Miqueleiza).\nHonen osagaiak Mikel(e) gizon izena, -(e)(i)tz atzizki patronimikoa eta genero femeninoa adierazten duen -a bukaera dira. 1581. urtean Miqueliza de Zañartu dokumentatzen da Oñatin (G). Aldaera: Mikeleitza. Baliokideak: Miguela (gaz.) eta Michelle (fr.).\nMirari izen arrunta da euskaraz, mirakulu-ren adierakidea, eta azken urteotan arrakasta handia izan du antroponimotzat. Sabino Aranak eta Koldo Elizaldek argitaratuko Santu Izendegia-n gaur egun ezezaguna den Milarge proposatzen da (Nuestra Señora de los) Milagros-en baliokidetzat, eta orain maiz erabiltzen den Alazne (alatz 'mirari\nSabino Aranak eta Koldo Elizaldek argitaratuko Santu Izendegia-n agertzen diren emakume izenetan arrakasta gehien izan duenetako bat da hau. Aipatu liburuaren hitzaurrean esaten denez Miren izena ez da -e-z bukatzen, baina horrela utzi behar da, "Ama Birkiñaren ixena dalako".\nSabino Aranak eta Koldo Elizaldek argitaratuko Santu Izendegia-n proposatutako gizon izena.\nTuterako (N) musulman baten andrearen izena zen, 1244an.\nMikel izenaren hipokoristikoa (ikus sarrera hau). Iruñerrian azaltzen da, 1366. urtean.\nAndre Mariaren antzinako baseliza, Sartagudakoa (N). Irudia herriko elizan dago. Jaia abenduaren 15ean zen.\nErdi Aroko izena, Munuza idatzirik ere aurkitzen duguna. Galar zendean, Nafarroan, Monoza Ortiz edo Munuza Ortiz agertzen da XIII. mendean.\nAsparren (A) udalerriko herria eta Andre Mariaren eliza. Eraikuntza XII. mendekoa bada ere, atea hurrengo gizaldikoa da. Jaia abuztuaren 15ean da.\nBusturialdeko herria (B), Biosferaren Erreserbatzat izendatua den Urdibai alderdikoa, eta Andre Mariaren baseliza.\nErdi Aroko izena. Honela deitu zen Antso Nagusiaren emaztea, erregearekin batean Oñako (Bu) monasterioan ehortzirik dagoena.


Aurrekoa Maiatzak 19 Osteguna Hurrengoa\nMaiatzak 19 • 19:00 • Tabakalera (Egia) Donostia Euskara +\nMaiatzak 19 • 19:00 • Gazteszena (Egia K.E.) (Egia) Antzerkia eta Dantza\nNola mantendu dezakegu bizitza bat unibertso ordenatu eta seguru batean? Agian kominikazioaren eta ezagutzaren aukera ukatuz?\nAntzezleak: Aitana del Olmo, Aroa Frías, Jamie Aznar, Jon Bellanco, María Redondo, Mikel Salazar.\nZuzendaritza: Sara Ferrús.\nZuzendaritza laguntzaileak: Xabi Ormazabal, Laida Etxeberria.\nItzulpena eta euskararen lanketa: Kepa Errasti.\nMaiatzak 19 • 19:00 • Ardube taberna (Ernio Mendia, 8) (Loiola-Martutene) Antzerkia eta Dantza\nLigatzeko gogoz, baina aplikazioekin ez zara ondo moldatzen? Bertako komunikazio kodeak ulertzeko zailtasunak dituzu? Zure antsietate mailak gora egin du? Ez kezkatu, zuk behar duzuna asmatu dut eta: ligatzeko aplikazioetan ez galtzeko gida, Atik Zra.\nInformazio gehiago: XXXI. Poltsiko Antzerkia.\nMaiatzak 19 • 18:30 • Kafe Botanika (Gernikako Arbola Pasealekua, 8) (Erdialdea) Antzerkia eta Dantza\nIkuskizun honetan generoa hartuko dute umoregai, gure gizartea zertan luze eta zertan geratzen den motz galdetzeko.\nMaiatzak 19 • 19:00 • Aveniu (Pablo Gorosabel, 14) (Amara) Antzerkia eta Dantza\nAsier Kidamek Sekreturik ez aurkezten digu, helduentzat propio sortu duen ikuskizun berria. Parte hartzea, harridura eta umore fina ziurtatutrik daude. Espektakulu honetan, magiaren joko klasiko erabat berrituak eta gaurdaino sekula ikusi ez ditugunak gozatuko ditugu aldi berean.\nMaiatzak 19 • 18:00 • Teila Fabrika (Egia) Donostia Euskara +\nMaiatzeko "Bikografiak: bi ibilbide elkarrizketan" saioan Jone Amezaga (dantzaria) eta Koldo Soret "Niño Coyote" (musikaria) elkarrizketatuko ditu Bagera Elkarteak. Gidari lanetan Oihana Maritorena (kazetaria eta aktorea) arituko da.\nElkarrizketa aurrez aurre ikusteko aukera izango da maiatzaren 19an, arratsaldeko 18:00etan, Teila Fabrikan.\nIzen ematea bagera@bagera.eus helbidean.\nOharra: elkarrizketa osoa Hamaika Telebistan ikusgai maiatzaren 27an 22:00etan.\nMaiatzak 19 • 18:30 • Club Aretoa - Victoria Eugenia Antzokia (Parte Zaharra) Antzerkia eta Dantza\nGauzak motxilan sartu eta etxera joan ginen, noiz bueltatuko ginen jakin gabe. Hasieran egun batzuetarako izango zela uste genuena, hilabetez hilabete luzatzen joan zen... Horrela bukatu genuen kurtsoa, ikastolara etorri gabe, ikastolan mugitzen ginen bezainbeste mugitu gabe. Baina guk mugimendua behar dugu, mugitu egin nahi dugu, mugimendua...\nInformazio gehiago: 33. Gazteen Antzerki Topaketa


'Janis: Little girl blue' filma izango da gaur Oihaneder Euskararen Etxean | El Correo\nZurekin'Janis: Little girl blue' filma izango da gaur Oihaneder Euskararen Etxean\n'Janis: Little girl blue' filma izango da gaur Oihaneder Euskararen Etxean\nFilma euskarazko azpituludun zinema sustatzeko Filmazpit programaren barruan izango da, 19:30ean\nPAUL PICADO Lunes, 4 marzo 2019, 22:15\n'Janis: Little girl blue' izeneko filma emango dute, gaur, Oihaneder Euskararen Etxean (Gasteizko Kafe Antzokia). Filma 19:30ean hasiko da, eta Zineuskadik, euskal ikus-entzunezko sektorea bultzatzen duen elkarteak, finantzatutako Filmazpit programaren barruan emango dute. Programa horrek hain zuzen ere euskarazko azpitituludun zinema sustatzen du, eta beraz, filma jatorrizko bertsioan egongo da, euskarazko azpituluekin.\nFilmazpit programaren bidez batik bat Euskadin antolatzen diren filmak hautatu, emateko eskubideak eskuratu eta euskarazko azpitituluak jartzen dira. Helburua da filma horiek nahi duen edozein kultura-eragileren eskura jartzea, horrek kosturik ekarri gabe. Azken finean, emanaldiak antolatzea da helburua, baina irabazi-asmorik gabe.\nOraingoan Amy Bergek zuzendutako «Janis: Little girl blue» filma izango da ikusgai Kafe Antzokian. Estatu Batuetako filma da, 2015. urtekoa, eta jatorrizko hizkuntza ingelesa da. Janis Joplin abeslariaren inguruko dokumentala da, 106 minutukoa. Janis Joplin, berez, handinahia eta errebeldea zen, eta bere herritik joan zen dirudun bihurtzeko helburuarekin.\nDokumentalean artistaren anaia txikiak, hainbat maitale eta bera abeslari nagusia zen Big Brother & The Holding Company taldeko kideak elkarrizketatzen dira, Janisen bizitzari buruz hitz egiteko. Inoiz argitaratu ez diren dokumentuak erakusteaz gain, Janisen abesti asko ere entzuten dira. Omenaldia egiten zaio nolabait, rockaren arloan oihartzun handia izan zuelako. Big Brother & The Holding Company taldearekin 1968. urtean kaleratutako Cheap Thrills lana, hain zuzen, San Frantziskoko soinu psikodelikoaren maisulantzat hartu zuten.\nHerritarrek dagoeneko Gasteizko Udalaren aurrekontua nola banatzen den jakiteko aukera izango dute Miren Agur Meabe eta Lourdes Oñederra, gaur, Eztabaidak Literaturarekin ekimenean


Euskarazko Internet Eguna ospatuko dute gaur hirugarrenez - Debagoiena - Goiena.eus\nEuskarazko Internet Eguna ospatuko dute gaur hirugarrenez\nItziar Larrañaga 2018-05-17 08:25\nMaiatzaren 17a da Interneten Nazioarteko Eguna, eta azken hiru urteetan PuntuEus Fundazioak komunitatearekin batera, Euskarazko Internet Eguna ospatzeko aprobetxatzen du data seinalatua. Zein da euskararen egoera Interneten?\nIazko Euskarazko Internet Egunean aurkeztu zen Lehen Hitza egitasmoa. Ekimen honekin nabigatzailea euskaraz izatearen garrantziaz ohartarazi nahi izan zuten pasa den urtean. Iazko datuen arabera, euskaldunen %10ak dauka soilik nabigatzailea euskaraz.\nBaina zertan eragiten du nabigatzailea euskaraz ez izateak? Adibidez, webgunea hizkuntza ezberdinetan eskaintzen duten gehienek, erabiltzailearen nabigatzailearen hizkuntza lehenesten dute. Hau da, nabigatzailea gaztelaniaz duen erabiltzaile bat, euskarazko eta gaztelaniazko bertsioak dituen webgune batean sartzen denean, gaztelaniazko bertsioa ikusiko du lehenik.\nEuskara "osasuntsu" sarean\n2016an Eusko Jaurlaritzak euskararen egoera digitalaren irakurketa baikorra egin zuen. Prentsaurrekoan azaldu zutenez, munduko hizkuntzen %5a besterik ez da erabiltzen Interneten, eta horietako bat da euskara. Horri lotuta, 2016an sareko nabigazio hizkuntzen artean 44. tokian kokatzen zen euskara. Sare sozialei dagokienez ere datu baikorrak eman zituzten:\nWikipedia 292 hizkuntzatan dago, eta horietako bat euskara da, -245.841 artikulutik gora ditu-, eta 31. postuan dago, Europar Batasunean ofizialak diren hainbat estatu hizkuntzaren gainetik.\nHala ere, 2017ko Euskarazko Internet Egunean ohartarazi nahi izan zuten, mugikorretan eta ordenagailuan euskara erabili ezean, euskara garatzaileek kontuan hartuko ez duten hizkuntza bat bilakatu daitekeela.\nDuela hiru urte .eus domeinua martxan jarri zenetik, gorako tendentzia mantendu du; iaz %22 hazi zen eta 8.000 webgunetik gora daude dagoeneko .eus domeinuarekin. Markatu duten helburu berria 10.000ra heltzea izango da. Martxoan PuntuEus Behatokiak Bilbon aurkeztu zuen txostenaren arabera, Euskal Herriko webgune guztien %16ak dauzkate euskarazko edukiak -26.663 webgune guztira-. Hala ere, Interneten euskara indartzeko neurriak eskatu zituen aurkezpenean Josu Waliño PuntuEus fundazioko zuzendariak. Esan zuenez, euskara "osasuntsu" badago ere, egoera "egonkortu" egin da, eta horregatik, "epe ertain eta luzerako politikak" eskatu zituen.\nEuskarazko Internet Eguna ekitaldia\nGaur arratsaldean egingo dute ekitaldia Miramon parke teknologikoan Lehen Hitza mugikorretarako aplikazioa aurkeztuko dute. Web aplikazio honen bitartez, euskaraz eskuratu daitezkeen mugikorren markak eta modeloak kontsultatuko dira; eta gainera, aplikazioari esker mugikorra euskaraz jarri ahalko da.


Eusebio (aita santua) - Wikipedia, entziklopedia askea.\n31. Aita santu\n309ko apirilaren 18a - 309ko abuztuaren 17a\n← Martzelo I.a - Melkiades →\nSizilia, 309 edo 310 ( urte)\nEusebio Eliza Katolikoko 31. aita santua izan zen 309ko apirila eta abuztua bitartean. Bere agintaldia oso laburra izan zen, lau hilabetekoa. Lapsien arazoari aurre egin behar izan zion, hau da, Dioklezianoren jazarpenean zehar kristau fedea utzi zutenak eta orain itzultze nahi zutenak zirenak. Aita Santuak erori zirenei berriz Elizaren ateak irekitzeko egin zituen ahaleginek aurkari indartsu bat izan zuten Heraklio izeneko batengan. Bien arteko borroka hain izan zen bizia Maxentzio enperadoreak, azkenean biak erbesteratu zituela. Eusebio Sizilian hil zen handik gutxira.\nErromako Kalisto I.aren katakunban lurperatua dago. Bere jaia irailak 26an ospatzen da.\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Eusebio (aita santua)\nMartzelo I.a Aita Santua\nOrriaren azken aldaketa: 19 otsaila 2019, 00:22.


Kakegurui 3. denboraldia, kaleratze data, non ikusi eta gehiago - Cradle View\nKakegurui 3. denboraldia egongo al da?\nIruzkin bat idatzi Kakegurui 3. denboraldia, kaleratze data, non ikusi eta gehiago\nKakegurui 2017an atera zen fikziozko anime dramatikoa da. Animeak harrera ona izan zuen atera zenean eta 2an 2019. denboraldia kaleratu zen. Bigarren denboraldiak arreta askoz gehiago lortu zuen serieko zenbait pertsonaia gehiago zabaltzen zituen heinean. Horiek barne Yumeko Jabami, Mary Saotome, Ryota Suzui. Artikulu honetan, Kakegurui 3. denboraldiaren aukera handia aztertuko dugu, zergatik den hain litekeena eta, noski, estreinatuko den unea.\nIrakurritako denbora kalkulatua: 7 minutu\nIkuspegi orokorra - Kakegurui 3. denboraldia\nKakegurui izeneko eskola bat da Hyakkaou Akademia Pribatua, ez da edozein eskola normala. Eskola honek jokoan parte hartzen du eta aktiboki bultzatzen da. Akademian, jokoa moneta gisa ikusten da jarduera entretenigarriaren ordez. Ikasleek gauza askotarako erabiltzen dute, hala nola: apustuak egiteko, jolasteko eta besteekiko boterea lortzeko.\nHala ere, gehiegi galtzen baduzu, etxeko maskota gisa geratuko zara. Etxeko maskotak akademiako sailkapen egituran baxuenak dira. Egitura hau, noski, hierarkian oinarritzen da, mundu errealeko egitura gehienen antzera.\nPertsonaiak - Kakegurui 3. denboraldia\nPertsonaia asko daude Kakegurui-n nabarmentzen direnak. Horien artean, noski Yumeko Jabami, Mary Saotome, Ryota Suzui, beste pertsonaia batzuk ere hauek dira: Midari Ikishima, Sayaka Igarashi, Kirari Momobami eta askoz gehiago. Jarraian daude pertsonaia nagusiak.\nYumeko Jabami da protagonista Kakegurui eta nahiko deigarria da gainera. Yumeko animean hasten da berehala deitzen den alboko pertsonaiarekin jokoan Mary Saotome, oso modu ohoretsu eta adeitsu batean jipoituz, asko Saotomerena ez gustatu. Yumeko zalantzarik gabe agertzen gara Kakegurui 3. Denboraldia. Anime honetan, Yumeko oso maltzurra da, baina ohoretsua da jokoei buruz dituen tratuetan. Ez da txukuna edo atsegina eta, batez ere, oso zuzena eta zintzoa da.\nMary Saotome-k jipoitu ondoren, bere laguna bihurtuko da, eta elkarrengandik hurbil geratzen dira serieak aurrera egin ahala. Saotome-k kontrako moduan hasten du seriea Yumeko, oso txukuna eta adeitsua izanik. Saotome ziurrenik Kakegurui 3. denboraldian agertuko da. Yumeko hasiberria dela suposatzen du eta ez dakiela zertan ari den. Zoritxarrez, bide gogorrean hori gezurra dela jakin du.\nAzkenik Ryota Suzui dugu, seriean etxeko maskota gisa hasi eta Yumekori laguntzen saiatzen den ikaslea. Etxeko maskota izaten jarraitzen du Yumekok bere joko-asmo arrakastatsuetako baten irabaziak dohaintzan ematen dizkion arte. Ryota hunkituta dago eta pozik eskertzen du bere keinuagatik, geroago itzuliko duela zin eginez. Ryota 1. denboraldian agertu zenez, ziurrenik Yumeko eta Saotomerekin batera agertuko da Kakegurui 3. denboraldian.\n-ko pertsonaiak Kakegurui oso ondo idatzita daude eta denak nahiko atseginak dira seriean. Beste pertsonaia batzuk ere baziren MC-ak kontuan izan ditzakezun azpi-karaktereak. Horietako gehiegi zeuden zerrendatzeko eta horregatik ez dira goian sartzen. Gainera oso atseginak ziren eta ondo idatzita zeuden.\nKakeguruiren amaiera + zergatik den garrantzitsua\nZergatik ulertzeko 3. denboraldia Kakegurui posible eta litekeena da, amaierari begiratu behar diogu Kakegurui 2. Denboraldia. Animearen amaiera nahiko irregularra izan zen, aurretik etorritako arkuetako bategatik benetako amaiera erabakigarririk gabe. Azken ataleko pertsonaia gehienek hori ondorioztatzen dute Yumeko da "Eroa, erabateko saguzar kaka eroa da“, bere pasioa agerian jartzen den heinean eta amaren sufrimendu izugarria ere erakusten da. Amaiera ez da hain handia edo entretenigarria. Horren ordez, dena biribildu da, pertsonaia nagusi gehienek nahi dutena lor dezaten.\nYumeko Kakegurui 3. denboraldia\nNolakoa izango litzateke benetan 3. denboraldia. Pertsonaia gehienak sartuko lirateke hala ere, absentzia batzuk egongo lirateke, esaterako Sayaka Igarashi. Azken ataletako batean, Sayaka joko batera behartuta dago, non galtzen badu, presidenteak harekin harreman guztiak utzi beharko ditu, eta alderantziz. Kakegurui 3. denboraldiak bigarren denboraldiaren amaiera arraroaren inguruko zalantzak argituko ditu.\n3. denboraldia izango al da?\nKontuan izan beharreko gauza bikaina Kakegurui ren parte dela da Netflix Originals programa. Hau arrazoi askorengatik da ona, denetan garrantzitsuena jarraian azalduko da:\nNetflix jatorrizkoak berriro egin dituen saioak dira Netflix, soilik arabera sortu dira Netflix, edo finantzatua Netflix.\nKakegurui Bigarren Denboraldia lortu zuen lehen denboraldia emititu zenetik 2 urte pasatxora, zaleek gero eta laguntza handiagoa erakusten zutelarik.\nMangarako Kakegurui argitaratutako Square Enix 2014an jarraitzen du gelditzeko zantzurik gabe.\nKaguya Sama bezalako animea! 3. denboraldirako berritzea izan dute dagoeneko, bi animeak antzekoak ez diren arren, biek hype kopuru bera dute inguruan.\nNetflix litekeena da serie berri bat enkargatzea zaleen nahia eta horrek ekarriko lituzkeen diru-sarrerak direla eta.\nMary Saotome Kakegurui 3. denboraldia\nArgitalpen hau laburra izan dadin sartuko ez ditudan beste arrazoi asko daude, baina denek laguntzen dute nire ondorioari buruz Kakegurui 3. denboraldia. a Kakegurui 3. denboraldia litekeena da horregatik. Kontuan izan behar duzu Animeen industria oso ezustekoa dela, hala ere noiz Netflix parte hartzen du normalean apur bat errazagoa da esatea.\nNoiz kaleratuko litzateke Kakegurui 3. denboraldia?\nMomentuz, ez da 3. denboraldiari buruzko iragarpen ofizialik egin Kakegurui, ikuskizunaren sortzaile eta zuzendarien bitartez, edo bidez Netflix. Hala ere, CV-k kalkuluen arabera Kakegurui 3. denboraldia 2022 inguruan izango da. Ez dakigu data zehatza eta ezin dugu zenbatetsi. Hala ere, gomendatzen dugu gutxienez 2022an kaleratuko dela.\nUrtebete baino gehiago igaro da Animeren azken atala kaleratu zenetik. Horrek argi erakusten du animeen artean denbora nahikoa egon dela 3. Denboraldi baterako. Beraz, espero beharko zenuke Kakegurui 3. denboraldia 2022ko erdialdera.\nNon ikus dezaket Kakekgurui 3. denboraldia?\nZalantzarik gabe, ikusteko aukera izango duzu Kakegurui oso erraz, Netflix aukera argia izanik. Geroztik Netflix lehen eta bigarren denboraldia ia ziur da hori Kakegurui 3. denboraldia egunean kaleratuko da Netflix. Erreproduzitu dezakezu Netflix Erresuma Batukoa eta AEBetakoa bazara, baita Europako beste herrialde batzuetakoa ere.\nYumeko diruarekin Kakegurui 3. denboraldia\nEz dakigu beste herrialde batzuk eta ezagutzen ditugunen alde bakarrik hitz egin dezakegu. Beti alda dezakezu VPN zure kokapenaren arabera ikusteko gaitasunak erraz aldatzeko. Eskerrik asko artikulu hau irakurtzeagatik. Hurrengo postan ikustea espero dugu eta ziur ikusiko dugula espero dugu Kakegurui baita. Egun ona izan eta seguru egon.\nLagundu Cradle View-i laguntzen Cradle View Merchandisea erosiz\nMesedez, kontuan hartu Cradle View-ren salgaiak erostea Cradle View-ren guneko idazleei laguntzeko. Diseinu guztiak edizio mugatuko diseinu originalak dira, artista eta sortzaile sutsuek landuak, Cradle View-en edo gure ahizpa webgunean soilik aurki ditzakezunak. cradleviewstore.com\nIrakurri antzeko edukia\nTags: kakegurui kakegurui anime kakegurui anime netflix kakegurui ingelesezko dub kakegurui denboraldi berria kakegurui denboraldi berria kaleratzeko data kakegurui 3. denboraldia kakegurui denboraldiko 3 kaleratze data netflix kakegurui anime\nAurreko sarrera Kuzu No Honkai-n Anime Bikote Ideala\nHurrengo sarrera Irakurri Komi ezin da komunikatu 1. liburukia


Euskadik hiri-mugikortasunaren esparruko iraultza berriarekin bat egin du - SPRI\nEuskadik hiri-mugikortasunaren esparruko iraultza berriarekin bat egin du\nTecnaliaren bidez, Estatuko lehenengo aerotaxi autonomoa garatu du, 15 kilometroko distantziak egiteko eta lau bidaiari garraiatzeko gai dena\nPorsche Consultingen azterketa baten arabera, hiri handietan hiri-mugikortasun iraunkorra irauliko duen air taxi negozioa, 2035ean, 32.000 milioi euroraino iritsiko da. Aukera paregabe honek zenbait hiriren interesa piztu du: Los Ángeles, Dallas, Dubai, Singapur, Tokio eta abar. Aipaturiko hiriak, egun hauetan, datorren urtean hegan hasiko diren prototipoen lehenengo tanda bat garatzen ari dira.\nLasterketa teknologiko honetan Euskadik zer esana dauka. Izan ere, Tecnaliaren bidez, Europan erreferente bilakatu den Ikerketa eta Garapen Teknologikorako Zentroak (30 nazionalitatetako 1.400 aditu dituena) taxi hegalariaren Estatuko lehenengo prototipoa kaleratu du; 15 minutu ingurutan pertsonak eta merkantziak (150 kilora arte) hiriko 15 kilometroko distantzian garraiatzeko gai den aerotaxia. Besteak beste Joseba Lasak, Tecnalia Electric Aircratfeko zuzendariak, zuzendu duen makina paregabea; kabina aerodinamiko batez eta gehienez lau bidaiari garraiatzeko propultsioaren miraria ahalbidetzen duten lau dronez osatua.\nProiektu honek mugikortasunaren esparruan ezarriak dauden zenbait eskema apurtzen ditu\nBai, baliteke. Etorkizuneko eta orainaldiko proiektu bat da, egi izatetik geroz eta gertuago dagoena; hain zuzen ere, zenbait hiriburuk, segituan, lehenengo hegaldi-saiakerak egingo baitituzte. Hala ere, hau errealitate fidagarri bat izan arte denbora igaro beharko da, batez ere, burokrazia eta arauak direla eta.\nZer testuingurutan sortzen da euskal aerotaxia?\n2011n, elektrifikazio aeronautiko tradizionalaren esparruan (lurreratze-trena,sarrera-ateak eta abar) lan egiten hasi ginen; baina orain dela lau urte jadanik bazeuden propultsioaren elektrifikazioaren inguruan hitz egiten hasi ziren enpresak eta ikerketa-zentroak, eta hor ohartu ginen Urban Air Mobility ideiarekin (Aireko Hiri-mugikortasuna) loturiko merkatu berri bat abian jartzen ari zela. Hortaz, merkatu berri horren inguruan teknologiak garatzeko lagungarria izan den aireontzi kontzeptu berri bat fabrikatzearen aldeko apustua egin dugu.\nAurrekaririk al dago?\nGaur egun, mundu mailan, sei prototipo daude eta Euskadin aurkeztu duguna Estatuko lehenengoa da, hirietan, modu autonomoan, ibilbide motzak egiteko prestatua.\nAurkezpenean iragarri zenuten bezala, proiektuak bost urteko epean errealitate bihurtzeko asmoa dauka. Nola lortuko duzue hori?\nProiektu horren lehenengo aplikazioak enpresetan agertuko dira, aireko robotikako inguru batean. Ostean, merkantzien eta gero pertsonen garraioarena iritsiko da. Eta horretan guztian eragina izango du administrazioak arauekin malguak izatea, sektorearen bilakaera azkarragoa izan dadin.\nSuposatzen dut domino efektu bezalako bat gertatuko dela. Munduan errealitate hau ikusten hasten diren hiriburuak badaude, poliki-poliki gainerakoak ere gauzak berdintzen joango dira. Hain zehatza den nitxo horretan, gainera, garrantzitsuena zehaztasuna da, izan ere, aerotaxiek ez dute azpiegiturarik beharko. Ideia parking-plazetan aireratu eta lurreratzea da, hori da helburua.\nPrototipo horren alderdi teknikoan pixka bat gehiago sakontzearren, zein abiaduratan zirkulatu ahalko du eta, hegan egin behar badu, zein altueratan?\nAbiadura, ibilbideetan, 90 km/h-koa izango litzateke, arkitekturak, hala ere, 190 km/h-rainoko abiadurak ahalbidetu ahalko lituzke, eta hegaldiaren altuera 100 eta 300 metro bitartean egongo litzateke. Hori guztia egungo legediaren eta helburuaren bilakaeraren menpekoa izango da. Adibidez, Uber bezalako enpresak dagoeneko lantzen ari diren merkatu-nitxo bat dago, eta horren helburua hiri handietako erdiguneak aireportuekin lotzea da, 40 eta 50 km bitarteko inguruan egon ohi direnak. Bada, distantzia horietan aerotaxien abiadura garrantzitsua izango litzateke eta hor 220 eta 230 km/h-ko abiaduraz hitz egingo genuke.\nEta nola egiten du hegan?\nI+G askorekin (barreak)… Kontrol aurreratuko sistema bati esker, kabina inguratzen duten lau droneak modu independentean mugitzen dira, baina beren artean koordinatuta; horrek, kabinaren egonkortasuna, eraginkortasuna, zehaztasuna eta kontrola errazten du eta, ondorioz, barruko erosotasuna.\nIndustria-bazkide desberdinekin negoziatzen ari gara garatu eta industrializatu ahal izateko, lehenago esan den bezala, bost urteko epean ideia egi bihurtzeko. Jarduteko modu hori Tecnaliaren dna da, enpresetatik gertu egotea. Zentzu horretan, pasa den urtean enpresekin daukagun lankidetza indartu genuen %12an; eta orain dela zortzi urte jaio ginenetik 7.000 sinaduratik gora (% 75 ETEak) lortu ditugu.


MMA prakak Buddha Deluxe - Buddha Fight Wear\nHasiera / MMA prakak Buddha Deluxe\nEredu berria !! MMA Deluxe Short gure bezeroen gogokoenetako bat da. Rip Stop eraikuntzak motz iraunkorra eta oso erresistentea bihurtzen du. Gozatu bere abantailekin; poltsikoa aho-zaintza eta barruko kablea gordetzeko, velcro ixtea eta abar. Grappling eta MMArako bereziki diseinatuta egon den arren, bere erosotasuna eta aldakortasunak jantzi hau kirol askotarako balio izan dute.


Elgoibarren eta Plentzian lanean - Ahotsak.eus\nElgoibarren eta Plentzian lanean Udan Plentziako hotel batera joaten zen josten ikastera. Hasiera batean, Elgoibarko taberna batean neskame ibili zen. Garai hartarako mutila bazutenez, denbora libre gehiago nahi izaten zuten. Eta hotelean diru gehiago irabazten zen denbora gutxiagoan. Horregatik joan zen hara lanera. Hiru urte han egin ondoren, berriro Elgoibarren egin zuen lan taberna batean, ezkondu zen arte. Azkoititik Elgoibarrera korreoan (autobusez) joaten ziren. Tabernako lan-baldintzei buruz hitz egiten du.\nBideo hau erabili nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan eta kalitate onean bidaliko dizugu. Ez ahaztu mezuan AZK-041-014 kodeko bideoa nahi duzula aipatzea: ahotsak@ahotsak.eus\nUdan Plentziako hotel batera joaten zen josten ikastera. Hasiera batean, Elgoibarko taberna batean neskame ibili zen. Garai hartarako mutila bazutenez, denbora libre gehiago nahi izaten zuten. Eta hotelean diru gehiago irabazten zen denbora gutxiagoan. Horregatik joan zen hara lanera. Hiru urte han egin ondoren, berriro Elgoibarren egin zuen lan taberna batean, ezkondu zen arte. Azkoititik Elgoibarrera korreoan (autobusez) joaten ziren. Tabernako lan-baldintzei buruz hitz egiten du.\nGaia(k): Herria, azpiegitura » Garraioak » Autobusak , Aisia » Taberna giroa » Hotelak eta pentsioak , Aisia » Taberna giroa » Tabernak eta jatetxeak , Ekonomia eta industria » Lan-baldintzak\n-Esan dezu udan...\n- ... hotelea juten zinela.\n-Plenzian egon nintzen hiru urtin eo.\n-Ba politte zan hotela ta jente asko ibiltzen zana ta.\n-Baiña nolatan jun ziñen?\n-Ba jun nitzen, lenao neskame ibiltzen giñen, neskame taberna baten egon nitzen, lau urte ein nittun han.\n-Ez, Elgoibarren, neskame Elgoibarren. Eta gero ba, neskame ordun etzan oin bezela orduek ein da libre izeten. Orduen goizien bertan lo eitten gendun, goizien jaiki zazpiretan da gabien tabernie itxi arte. Da astien arratsalde bat, ezer etzeuan arratsalde bat libre.\n-Ze taberna zan?\n-Ba lelengo Arriolanin da gero Leonardonin. Bitan egon nitzen. Hotelea jun aurretiken eta hotelea jun da gero. Eta gero nahi gendun ba tabernan egoten giñenin, nobiua ta bagenduzken da puxkat gehio ibiltzie nahi behintzat, ertetzia nahi pixkat gehio. Ta pixkat gehio ertetzeko ta libertadie izeteatiken ba esaten zeen hotelien irabazten zala holako tokietan urtebetien aiña ba hiru hillabetien. Ta gero ein gendun ba hotelien lana ein da diru hori hartu hotelien, da gero neguen hamen ibiltzen giñen, jostera jun o, baserrien lana eiñ o, ta libertade gehio izeteatiken da hola ta. Plenzian egon nitzen hotelin.\n-Elgoibarko taberna hoietan jaten ematen zenuen?\n-Bai, bai. Bietan jaten ematen zeen. Eta geo hiru urtien egon nitzen da ba geo berriz engaiñau ein giñuzten berriz hotelea edo tabernaa neskame jartzeko ta, han gero beste bi ero hiru urte ein nittun da gero ezkondu nitzen da gero handik hona hementxe. Hementxe beti bizi naiz.\n-Nola juten ziñen Elgoibarra?\n-Auto..., korreua zan, goizien, eguardiyen eta illuntzien juten zan. Gu jun-etorri asko, azkenekuen bai, baiña lelenguen egon giñen toki hartan esate'izutan bezela ba, ez gendun ertetzen da hantxe. Bakarrik pelukerira jun ero eitten gendun, ordu batzuk jai eukitzen giñuzenin-da. Tabernan daon jendie beti loguriek egote'a. Eo bestela siesta eiñ eo holako gauza bat eitten gendun. Baiña jun-etorria hortxe itten giñuzen, Korreuen. Hiru buelta itten zittun eta hantxe. Ondo. Jutie ondo eukitzen gendun, jutia ta etortzia.\n-Korreua zer zan, autobusa?\n-Autobus zahar bat, bai. Autobusa zan, Balentin Olanona.\n-Bai, bai, azkoittiarrana. Hola ibiltzen giñen, hoixe izen zan.\n-Eta han ukatu zenuenean Elgoibarkoa, Plentziara jutearena nola okurritu zitzaizun edo zeinek eman zizun abisua?\n-Hamengo haiek zien, hotel hartako etxekoandria zan hemengo alaba. Eta gero haren etxien hartzen emen zittuela. Hamendik juten zien beste batzuk e hotel hartaa, ta han etxekoandra haren etxien hamendik jun (...) abixuak eta hartzen zittuela ta, hortitxik hasi giñen da holaxe jun giñen. Ondo pasatzen gendun han e.\nIgandetan ere lanean\nFabrikan baino hobe, neskame


Ekonomia | Noaua Kultur Elkartea - Part 5\nGure Pakeako bazkideen urteko bilkura gaur, Jubilatu Astea abiatu aurretik\nBy\tnoaua\ton\t2019-01-25\tin\tEkonomia, Jendartea\twith\t0 iruzkin\nBazkideen urteko bilkura nagusia deitu du Gure Pakea Elkarteak ostiral honetarako, urtarrilaren 25erako; 16:00etan lehen deialdia, bigarrena 16:30etan. Gogoan izan bestalde, herriko hiru jubilatu elkarteek deituta, pentsio duinen aldeko elkarretaratzea egingo dela hilero moduan urtarrileko azken ostegunean, hilaren 31n 19:00etan Mikel Laboa plazan. Eta otsailean, hitzaldi, bazkari, ibilaldi, kantu eta antzezlan saioekin hornituriko Jubilatu Astea […]\nOtsailaren 23ko manifestazioaren xehetasunak, GuraSOSen larunbateko agerraldian\nBy\tnoaua\ton\t2019-01-24\tin\tEkonomia, Hezkuntza, Hirigintza, Ingurumena, Jendartea, Kultura, Politika\twith\t0 iruzkin\nAzken egunotan iragarria zuen GuraSOSek sare sozialen bidez; otsailaren 23a agendan ondo gorde beharreko data genuela. Larunbat honetan (urtarrilak 26) 12:00etan Donostiako Paseo Berrian, Oteizaren eskultura parean iragarri duen agerraldian, urtarrila hasieran, Hitzartu plana foru agintarien esku uzteko Donostiako Gipuzkoa plazan eginiko ekitaldian iragarri zuten manifestazioaren gaineko xehetasunak eskainiko ditu, kanpaina bat aurkeztearekin batera. Hitzartu […]\n141tik 5. orria« Lehenengoa«...34567...102030...»Azkena »


IAT-A 10 urratsetan\nIAT azterketaren funtsezko helburua hauxe da: ibilgailu batek barruan doazen bidaiarientzako eta bide publikoan dauden gainerako pertsona edo elementuentzako arriskurik eragin gabe zirkulatzen jarrai dezan, bere egoera orokorrak eta segurtasun-elementuek gutxieneko mantentze-baldintza batzuk betetzen dituzten ikustea. Halaber, ibilgailuak ingurumena errespetatzeko gutxieneko eskakizunak betetzen dituela egiaztatzen da.\nAzterketa egitean, IAT aztertokietan azterketak egiteko gidaliburuan azaldutako irizpide teknikoei jarraituko zaie.\nIAT azterketa Applus+ Iteuveren aztertoki batean eginda, IAT eguneratuta izango duzu eta zerbitzurik onena jasoko duzu. Horrela, gainera, zure autoak arduraz gidatzeko beharrezkoak diren segurtasunaren eta ingurumenarekiko errespetuaren inguruko eskakizunak betetzen dituela ziurtatuko duzu.\nApplus+ Iteuve aztertokira iristean, ibilgailuaren dokumentazioa bulegoetara eraman behar duzu; bertan, gure langileek atsegin handiz lagunduko dizute ibilgailua aztertzen.\nIsuri kutsagarrien mailak neurtuko ditugu, bai eta zarata-maila ere (motozikleta eta ziklomotorren kasuan), ezarritako mugak gainditzen ez direla ziurtatzeko.\nBeira-garbigailu eta beira-ikuzgailuek behar bezala funtzionatzen dutela egiaztatuko dugu, eta ateen eta haien mekanismoen egoera egokia dela ireki eta itxi ahal izateko. Era berean, egiaztatu egingo dugu beirak dagokion moduan homologatuta daudela, ikusmen-eremuari eragiten dion pitzadurarik ez dutela eta atzerako ispiluen kopurua egokia dela, egoera onean daudela eta behar bezala finkatuta daudela.\nEgiaztatu egingo dugu eserlekuak egokiak direla, karrozerian behar bezala ainguratuta daudela eta arauzko segurtasun-uhalak dituztela, eta arreta bereziz ziurtatuko dugu ondo funtzionatzen dutela eta finkatze- eta ainguratze-sistemen egoera ona dela. Haurrak lotzeko sistemarik badago, egokia dela egiaztatuko dugu.\nArgiztapena eta seinaleztapena\nArgi-doigailuaren bidez, ibilgailuaren argien kontserbazio-egoera eta doikuntza egiaztatu ahal izango dugu, gauez harekin modu seguruan gida daitekeela ziurtatzeko.\nEsekidura-bankuaren bidez, esekiduraren eraginkortasuna, egoera eta oreka egiaztatuko dugu, ibilgailua martxan dagoela.\nBalaztak eta gidagailua\nFrenometroa erabilita, balazten oreka egiaztatuko dugu.\nLasaierak detektatzeko plakak\nIbilgailua geldi dagoela, martxan egongo balitz egingo lituzkeen mugimenduak simulatuko ditugu. Horrela, higadura-maila egiaztatu ahal izango dugu hainbat sistematan; esaterako, esekiduran, gidagailuan eta balaztetan.\nKonponketa-zuloaren bidez, zehaztasun handiz egiazta ditzakegu ibilgailuaren ardatzak, txasisa, balaztak, gidagailua eta esekidura.\nAzterketa amaitutakoan, emaitzak jakinaraziko dizkizugu. Autoak azterketa gainditu badu, aztertzaileak txostena eta IAT eranskailua emango dizkizugu. Akats larriak edo oso larriak baldin baditu, zein diren eta noiz itzuli beharko duzun adieraziko dizugu.


Udalekuak oporleku | 31 eskutik\n← Ezkanitzen sortua\nArdura eta erantzukizuna →\n4 responses to “Udalekuak oporleku”\nBai, erabili suelto kanpamentu eta horiek, eta pentsazu euskararen jeinua mendeen buruan erdal hitzak bereak egiteko maneran datzala.\nBegizu, adibidez, nola bazkari, atsalaskari eta hitz horietan latinezko ‘escarius’ (janaria) dagerren, hots, duela bi mila urte euskaldunek zegoeneko latinez jaten zuten… eta horrekin ere euskaldun segitzen batere problemarik gabe. (Hualderen teoriaren —eta euskal intelektual gehienen kaskoan bizi den garbizalekeriaren konplexuaren— arabera, aspaldi akitua eta arraso hila beharko zukeen bere baitan halako erdarakada fundamentalak daramatzan euskara)\nGauza bertsua ikusiko duzu hain supergurea dirudien mendi —latinezko ‘mentum’ (kokotz, mendixka) eratorria— bezalako hitzetan, poliki zientoka baitira betidanik euskaran.\nNiretzat zuc eguin gogoeta hori ez da funtsic gabea, total besterc da othe dan izan ahal dan egoquiena edo izanen duen exitoric.\nBestetic, Kepa Altonagaren liburu titulatzen Back to Leizarraga ni ari naiz iracurtzen 2.ez zren han dago anhitz ikasteco.\nBa niri ez zait ba hain sartu-erraza egiten “kanpaldi/kanpamentu” hori udaleku/aisialeku esateko. Eta nere burua ez dut garbizaletzat. Nik uste gure hizkuntzak badituela makina bat modu eta bide kontzeptu horiek adierazteko. Eta urtetan halaxe egin izan duela. Esango nuke hizkuntzaren grazia gainera horiexetan dagoela. Bai, badakigu latin/ erromantze/ gaztelania eta beste hainbat hizkuntzatako hitzak eta moldeak hartuak eta bere eginak dituela euskarak. Baina belarrian gaizki ematen diguna ere (eta komodoa bai, oso; baina batere naturala egiten ez zaigun hori ere) onartu beharra al daukagu mendi, eliza, bide, tipula… noizbait guretzat hartu genituelako? Nik ere, Itziarrek bezala, duda asko ditut eta askoz nahiago aisialeku/udaleku/atsegindegi… horietatik jo eta forma bat hitzartu.\nEskerrik asko hiruroi nik plazaratu galderari erantzuteagatik.\nEduardo, konforme diozun horrekin, inguruko -edo gure bertze- hizkuntzetatik janez, eta jateari esker, ekarri dugu euskara honaino.\nEra berean, guztiz ados Trapaga1ek egindako hausnarketarekin, niri ere iruditzen baitzait komeni zaigula, maileguen bide oparoaz gain, euskararen berezko bertze moldeak ere iraunaraztea bizirik hiztegia zabaldu eta eguneratzeko.\nEman erantzun bat trapaga1-ri Utzi erantzuna


Musikazuzenean agenda Desorden + Rat-zinger\nEkainaren 2an Desorden eta Rat-Zinger (argazkian) zuzenean ariko dira Bilboko Sala Mitho aretoan. Emanaldia eguerdiko 12:30etan ospatuko da, eta musikalki punk rock giroak nagusituko dira. Asteburu batzuk beste batzuk baino luzeagoak dira, eta igande hau ostiral bat bezala izango da.\nRat-Zinger taldea bilboteik dator, eta "sasikumeentzako rock andrrolla" jorratzen dute. 2012 urtetik martxan, oldarkorrak eta probokatiboak dira, taula gainerko ostikada bortzitza. Emanaldi honetan estudioko azken emaitza duten "Santa Calavera" aurkeztuko dute, taldearen hirugarren estudioko lana.\nRat-Zinger Taldea sarean\nZabala & Gari\nPenny Necklace + Helena Malvid…


Etiketa: irteerako salmentak | Martech Zone\nEtiketa: irteerako salmentak\nAsteartea, urtarrila 19, 2016 Asteartea, urtarrila 19, 2016 Jenn Lisak Golding\nMomentu honetan bertan, salmenten eta marketinaren arteko tira-birak salmenta erakunde askotan bihurketak, produktibitatea eta morala mehatxatzen ditu, agian zeurea ere bai. Ez al zaude ziur hau zuretzako dela? Demagun galdera hauek zure erakundearentzat: norena da salmenta bidaiaren zer zati? Zer da lider kualifikatua? Zein da berun bihurtutako erosle baten progresio logikoa? Ezin baduzu galdera hauei argitasun, konfiantza eta marketinaren eta salmenten arteko adostasunik handienarekin erantzun,


Olga Tokarczuk - Wikipedia, entziklopedia askea.\nSulechów (en) , 1962ko urtarrilaren 29a (60 urte)\nGrzegorz Zygadło (en)\nRoman Fingas (1985 -\nZbigniew Fingas (en)\nTatiana Tokarczuk (en)\nFaculty of Psychology, University of Warsaw (en)\n(1980 - 1985) : Psikologia kliniko\nmagister degree (en)\neleberrigilea, idazlea, psikologoa, poeta, libretista, argitaratzailea eta donor (en)\nParada Równości (en)\nThe Books of Jacob (en)\nHouse of Day, House of Night (en)\nPrimeval and Other Times (en)\nAnna in the Tombs of the World (en)\nDrive Your Plow Over the Bones of the Dead (en)\nThe Lost Soul (en)\nPlaying on Many Drums (en)\nThe Wardrobe (en)\nSilver Medal for Merit to Culture – Gloria Artis\nSamuel-Bogumil-Linde saria (2008)\nKościelski Award (1997)\nKulturhuset Stadsteatern (2016) : The Books of Jacob (en)\nNike Award (2008)\nInternational Booker Prize (2018)\nNike Award (2008, 2015)\nŚląski Wawrzyn Literacki (2009)\nVilenica Prize (2013)\nLiteraturako Nobel Saria (2018)\nJan Michalski Prize (2018)\nHonorary citizen of Wrocław : Wrocław (2019)\nLaure Bataillon (2019)\nEBRD Literature Prize (2019ko otsaila)\nWarwick Prize for Women in Translation (2018) : Flights (en)\nWarwick Prize for Women in Translation (2019) : Drive Your Plow Over the Bones of the Dead (en)\nAmbassador of the correct Polish language (2019ko iraila)\nUsedom Literature Prize (2012)\nhonorary citizen of Warsaw : Warsaw City Council (en) (2020ko ekainaren 18a)\nCarl Gustav Jung eta William Blake\nStefan Batory Foundation (en)\nThe Greens (en)\nOlga Nawoja Tokarczuk (Sulechow, 1962ko urtarrilaren 29a) poloniar idazle, aktibista eta intelektual da, polonieraz idazten duena. Bere belaunaldiko autore arrakastatsu eta errespetatuenetako bat da. 2018. urteko Literatura Nobel saria jaso zuen 2019an..\nPodróz Ludza ksiegi (Liburu baten bidaia, 1993), Prawiek eta inne czasy (Behinola izeneko lekua, 1996), Dom dzienny, dom nocny (Eguneko etxea, gaueko etxea, 1997) eta Szafran (Armairua, 1998) ipuin liburua idatzi ditu. Psikologoa prestakuntzaz, Carl Gustav Jung, Anton Txekhov edo Edgar Allan Poe daude haren eraginen artean. Bi aldiz irabazi du Poloniako Literaturaren Nike saria (2008an eta 2015ean), eta 2015ean Brückepreis saria, bakea, demokrazia eta kulturen arteko ulermena sustatzeagatik. 2018an, lehen poloniarra izan zen Nazioarteko Man Booker Saria irabazi zuena, Bieguni (Hegadak) eleberriagatik.\nTokarczuk Sulechow herrian jaio zen, Polonian. Literaturan aritu aurretik, 1980an, Psikologia ikasten hasi zen Varsoviako Unibertsitatean. Bitartean, boluntario gisa aritzen zen portaera arazoak zituzten nerabeekin. 1985ean, jada graduatuta, Breslaviara (Wroclaw) joan zen bizitzera, eta, ondoren, Wałbrzych, non terapeuta lanetan hasi zen. Carl Jungen ikasletzat du bere burua, eta haren psikologia aipatzen du literatur inspirazio gisa. 1998tik Tokarczuk herri txiki batean bizi da, Nowa Rudatik gertu, eta bertatik zuzentzen du bere argitaletxea, Ruta. Eskualde honetako paisaia eta kultura bere hainbat literatur lanetan islatzen dira. Prosa-lantegiak zuzentzen ditu Krakoviako Jagellonica Unibertsitatearen Literatur Arteen ikasketetan.\nFestiwal Opowiadania (kontakizun jaialdia) antolatzen laguntzen du, non Poloniako eta mundu osoko egileek euren lanak aurkezten dituzten. 2008az geroztik, sormenezko idazketa eskolak ematen ditu Opoleko Unibertsitatean. Partia Zielona alderdiko kidea da, Poloniako “berdeak”, eta haren ideologia ezkerrekoa da.\nTokarczuk-ek inspirazioa aurkitzen du, besteak beste, Carl Gustav Jung, Anton Txekhov, Thomas Mann, Nikolai Gogolen irakurketan, eta Edgar Allan Poeren istorio fantastikoetan.\n1979an egin zuen debuta, Na przełaj gazte aldizkarian, non Natasza Borodin ezizenarekin argitaratu zituen bere lehen istorioak.\n1989an argitaratu zen Tokarczuk-en lehen liburua, poesia bilduma bat Miasta w lustrach izenekoa (Ispiluen hiria).\nNobelagile moduan 1993an egin zuen debuta Podróż ludzi księgi (Liburu-gizonen bidaia) liburuarekin, parabola bat non XVII. mendeko Frantzian bi maitale saiatzen diren “liburuen sekretua” bilatzen. Berehalako arrakasta izan zuen, kritikarena eta publikoaren artean. Liburuak Poloniako Argitaratzaileen Elkartearen saria jaso zuen.\n1995ean bere bigarren eleberria agertu zen, E. E. Liburuak neska baten istorioa kontatzen du, bat-batean trebetasun parapsikologikoak bereganatu eta bat-batean berdin galtzen dituena.\nHirugarrena, Prawiek eta inne czasy (Behinola izeneko lekua), 1996an argitaratu zen, eta arrakasta handia izan zuen. Nobela Prawiek herri imajinarioan girotzen da, Poloniaren bihotzean, non biztanle eszentrikoak eta arketipikoak bizi diren. Herria gainbegiratzen duten lau goiangeru daude, eta 1914tik aurrera 80 urtez bizi izan direnen bizimodua azaltzen dute. Unean uneko politika poloniarrarekin loturarik gabe, hizkuntza askotara itzuli zen. Liburu horrek egilearen nazioarteko ospea markatu zuen.\nOndoren, eleberri generotik aldenduz joan zen, prosazko testu eta saiakera laburretara jotzeko. Hurrengo liburua, Szafran (Armairua, 1997), hiru kontakizun laburren bilduma da.\n1998an, Szafa (Jantzitegia) argitaratu zen, liburuki batean bildutako istorio bilduma bat. Baita Dom dzienny, dom nocny (Eguneko etxea, gaueko etxea) izeneko beste eleberri bat ere. Lan honekin Tokarczuk-ek bigarren aldiz irabazi zuen Nike Literatur sari entzutetsurako izendapena.\n2000. urtean Laika i perla (Panpina eta perla) liburua argitaratu zuen, saio bat Bolesław Prus-en Laika (Panpina) eleberriari buruz.\n2001ean Gra na wielu bلbenkach (Zenbait danborren kontzertua) lana, zeinak 19 narrazio labur zituen, Nike Litertur sarirako izendatu zuten. Liburu honetako bi narrazio zinerako egokitu ziren, Żurek por Ryszard Brylski 2003an eta Ariadna en Naxos 2007an.\n2004an Ostatnie historie (Azken istorioak) argitaratu zuen. Liburuak Poloniaren eta Ukrainaren historia aurkezten du, familia bereko hiru emakumeren esperientzien bidez. Amona, ama eta alaba.\n2006an Anna Inn w grobowcach świata (Anna Inn munduko hilobietan) liburua argitaratu zuen, sumeriar mitologian oinarritutako eleberria.\n2007ko urriaren lehen erdian Bieguni (Alderraiak) eleberria agertu zen. Tokarczuk-ek hiru urtez lan egin zuen bertan. Egileak adierazi du ohar gehienak bidaian zeudela hartu zituela. Sarreran idazten du, "Ez da bidaia liburu bat. Ez da monumenturik edo tokirik deskribatzen. Ez da bidaiako egunkari bat, ezta erreportaje bat ere. Bidaiatzeak, mugitzeak, lekuz aldatzeak esan nahi duenaz harago begiratu nahi dut. Zerk du zentzua? Zer ematen digu? Zer esan nahi du horrek?" Berak dioen bezala, "Nobelak idaztea heldutasunean norberak bere buruari ipuinak kontatzea bezalakoa da, haurrek lo egin aurretik egiten duten bezala, ametsaren eta kontzientziaren arteko mugan dagoen hizkera erabiltzen baitute, deskribatzen eta sortzen". 2008ko urriaren 5ean Nike Literatur Saria jaso zuen. 2018ko Man Booker International Saria irabazi zuen Jennifer Croften ingelesezko itzulpenean.\nOlga Tokarczuk, Berlinale 2017\n2009an, Prowadź swój pług przez kości umarłych (Erabili goldea hilen hezurren gainetik) eleberria atera zuen. Kasu honetan, nobela beltzaren eskemak balio dio Tokarczuki munduaren eta giza ingurunearen konplexutasuna aurkezteko. Euskarazko bertsioa 2020an argitaratu zen, Amaia Apalauza Ollok eta Sonia Kolaczekek itzulita. Gertaerak mendien artean ahaztutako leku batean gertatzen dira (Kotlina Kgogozka, idazlea orain bizi den tokian), non heriotza batzuk gertatzen diren. Istorioaren narratzaileak, emakume nagusi, jardueragabea, inor-ez-bat gaur egungo nobela baten protagonista izateko, indarkeriazko heriotzak kontatzen ditu, eta animalia basatien mendeku gisa aurkezten ditu, haiek hiltzen dituztenen kontra: ehiztariak. Hilketen misterioa azkenean argitzen da. Nobelan presente daude gizakiaren naturarekiko erantzukizuna eta arduragabekeria. Batzuek kritikatu egin zuten liburua, bertan protagonistak eta narratzaileak erakusten duten erradikalismo ekologistagatik, nahiz eta motiborik ez izan ahots horiek egilearen ahotsarekin identifikatzeko. Nobelan William Blake idazlearen aipu asko agertzen dira. 2017an Agnieszka Hollandek eta Katarzyna Adamikek zinemarako egokitu zuten, Pokot (Garaikurra) izenarekin.\n2017an Zgubiona dusza (Arima galdua) arte-liburua argitaratu zuen, itxaropenari, pazientziari eta instrospekzioari buruzko istorio hunkigarria, Joanna Concejo artistaren ilustrazioekin. Euskaraz argitaratu da Izaskun Gracia Quintanak itzulita.\n2019an Suediako Akademiak 2018ko Literatur Nobel saria eman zion Olga Tokarczuk idazle eta aktibista poloniarrari.\n↑ «STOWARZYSZENIE KULTURALNE "GÓRY BABEL" | Rejestr.io» rejestr.io (Noiz kontsultatua: 2019-10-10).\n↑ Astiz, Iñigo. «Olga Tokarczuk eta Peter Handke idazleek jaso dituzte Literatura Nobel sariak» Berria (Noiz kontsultatua: 2019-10-10).\n↑ Aristondo, Amaia Igartua. «Tokarczuk eta Handke: beste bi Nobel euskararentzat» Berria (Noiz kontsultatua: 2020-12-11).\n↑ (Ingelesez) Flood, Alison. (2019-10-10). «Olga Tokarczuk and Peter Handke win Nobel prizes in literature» The Guardian ISSN 0261-3077. (Noiz kontsultatua: 2019-10-10).\nMultimedia: Olga Tokarczuk\nISNI: 0000 0001 1556 806X\nBNF: 125503303 (data)\nOpen Library: OL258989A\nLubuszeko voivoderriko jendea\nOrriaren azken aldaketa: 23 ekaina 2021, 12:32.


Bidezko Merkataritza sustatzen Eibarren - Proyde - Proega\nHome » Bidezko Merkataritza sustatzen Eibarren\nBidezko Merkataritza sustatzen Eibarren\nUrteroko legez, Eibarko Lankidetza Sailaren diru laguntzari esker Eibar herrian hainbat ekintza egin ditugu, kontsumo arduratsuaren inguruan, zehazki natural eta geure planetak eta Bidezko Merkataritzak gai honetan duen garrantziaz. Eibartarrok horietan parte hartu eta gozatzeko aukera izan dugu.\nAlde batetik, La Salle eta Aldatze eskoletan, batxilergoko ikasleok BASONA Ingurumen Hezkuntzako teknikaria den Violeta Toranek emandako kontsumo arduratsuaren inguruko tailerraz gozatu genuen. Bertan, kontsumoaren inguruan solastu eta hiru item zehatzetan zentratu ginen, arropa, elektronika aparatuak eta janaria. Bidezko Merkataritzaren garrantziaz ohartu ginen egindako errealitatearen azterketari esker.\nEibarko La Salleko Haur Hezkuntzako eta Lehen Hezkuntzako ikasleok ere, beharretara eta adinera moldatutako tailerrak jaso genituen. Kasu honetan kontsumo arduratsuaren barrenean, hondakinen kudeaketari eta Bidezko Merkataritzari garrantzia emanez. Gari Zientzialariaren bisita eduki genuen 5 urtekoekin eta 6,7 eta 8 urtekoekin materiala berrerabiliz diru-zorro bana eratu genuen. Ederki pasa zuten eskolako txikiek.\nSukaldaritza tailerrak ere antolatu ditugu Farmacook eta Egoaiziarekin batera. Pandemia dela eta online egin dira, eta Eibarko biztanleok parte hartu dugu. Txokolatezko Brownie eta bolognesa saltsarekin lagundutako fusiliak prestatu ditugu eta ederki atera dira!\nBidezko Merkataritza eta Kontusmo Arduratsua sustatzeko aurrera eraman dira aipatutako tailer hauek. Zaloa Otadui (Farmacook) izan da tailer hauek eman dituena. Sukaldaritza eta nutrizioaren aldetik lanketa egiteaz gain, Bidezko Merkataritza eta Kontsumo Arduratsuaren garrantzia azpimarratu du.\nGure ingurua zaindu behar dugu, arduraz kontsumituz, ahal dela ekoizleen eskubideak errespetatuz eta natura babestuz. Hau honela, AZKEN GONBITE BAT LUZATU NAHIKO GENIZUEKE. APIRILAREN 9 ETA 10EAN BASO BAINUAK EGINGO DITUGU OLABE KANPAN (10:00ETATIK 12:00ETARA). IZENA EMATEKO SAKATU HEMEN. PARTE HARTZERA ANIMATU!\nAzkenik, eskerrak eman Eibarko Udalari. Euren finantzazioari esker aurrera eraman direlako aipatutako tailerrok.


GREBA FEMINISTARI BURUZKO BATZARRA ANTOLATU DU SORTUK\nData: otsailak 06, 2019\nMartxoaren 8aren garrantzia aintzat hartuta, Mugimendu Feministak mahai gaineratutako erronka bultzatu eta ekarpena egiteari begira, Sortuk gaiaren lanketa espezifikoa proposatzen du Herri batzarra antolatuz.\nBatzarrak helburu ezberdinak izanen ditu:\nFeminismoaz zein martxoaren 8aren Greba Feministaren inguruko irakurketa eta gogoeta politikoa partekatzea.\nFormaziorako baliatzea: ekonomia feministaren ardatzak kokatzea.\nIkuspegi praktikoago batean, Greba Feminista landu edota sustatzeari begirako irizpideak lantzea.\nNOIZ: otsailaren 11. astelehena 19:30ean\nNON: Marijuanenean (Elizondo).