Errezilgo gida turistikoa by errezilgoeskola - Issuu\nERREZIL GIDA TURISTIKOA\nErrezil 32,2 km2-ko udalerria da, Ernioko mazizoaren magalean kokatua. 612 biztanle bizi dira gutxi gora behera. 1027. urtean IruĂąeko dokumentu batean Errezil lehen aldiz aipatu zen. Aurrerago, 1397an, Gipuzkoako Ermandadeko Ordenantzetan Aia, Goiaz, Bidania, Errezil eta Beizamak osatzen zuten Saiazko Alkatetza Nagusia aipatzen zen. 1563. urtetik Saiazko Alkatetza Nagusia utzi eta Errezilgo Unibertsitatean bihurtu zen, eta horrela da gaur egun arte.\nNON JAN \nLete, Izarre, Granada Erreka, Zelatun eta Borondegi jatetxeetan otorduak egin ditzakezu.\nGRANADA ERREKA: Baserriko oilaskoak eta amuarrainak.\nIZARRE: Baserriko oilaskoa eta txahal kostila\nLETEA: Fritoak, eskalopea eta helatua.\nZELATUN: Hamaiketakoa: txorixoa eta haragi-egosia\nBORONDEGI: Entsalada, haragi-egosia eta gazta- tarta.\nNON LO EGIN \nIzarre, nekazal turismoa da.\nEtxeberri, nekazal turismoa da.\nArtaunsoro, alberge bat da.\nZer ikusi •San Martin parrokia. • Ermitak: San Migel Goikoa, San Migel Behekoa, Gurutze Santuaren Baseliza, Erdoizta (itxura borobila dauka), San Antonio eta San Jose. •Etxeak: Borondegi, Etxeberri, Eulen, Apaiz etxea, Gurutzeaga ( Pauliño Uzkudun Eizmendi boxeolari ospetsua jaio zen). •Festak: 2 festa egoten dira “San Martin “ eta “San Antonio”. Festetan herri kirolak egoten dira: Soka- tira, idiprobak, trontza, harri- jasotzaileak eta aizkolariak. Baita ere, herriko produktuekin azoka egiten da. •Azokak: “Sagarraren azoka “ abenduaren lehenengo igandean egiten da, “sagardo lehiaketa” irailean izaten da.\nErrezil ezagutzen Ibilbide honetan Errezilgo zenbait txoko ezagutuko ditugu. Herriko plazatik abiatuko gara. Lehendabizi, eliza eta plaza inguruko etxeak ezagutuko ditugu. Ondoren, kotxez edo oinez, Azpeitia aldera doan bidea hartuko dugu eta Artzailus bailarako hainbat baseliza ezagutuko ditugu. Berriro bueltan, kalera iritsiko gara eta handik, oinez , Tolosa aldera zeraman bide zaharra hartuko dugu. Alde honetan, Letea bailarako baselizak ezagutuko ditugu. Ibilbide guztian zehar Errezilgo paisaia zoragarriaz gozatzeko aukera izango dugu. Disfrutatu ezazu!\n1-SAN MARTIN ELIZA Errezilgo hirigunea parrokia-elizaren inguruan dago. Elizak dorre ikusgarria dauka. Arku zorrotzeko hiru kapera dituen arkupeak osatzen du elizarako sarrera. Elizak nabe bakarra du. XVI. mendean egindako berrikuntza-lanetan, dirudienez, eraiki ziren gangen euskarri diren hormabular handiak, eta 1545ean, Martin Mendiolak dorrea eraiki zuen. XVIII. mendean aurrera jarraitu zuten eliza zabaltzeko lanekin, tenplua abside aldetik handituz. Portada berria ere urte hauetan egin zen, harburuetako batean 1713ko data baitauka.\n2- BORONDEGI ETXEA XVII. Mendean eraiki zen. Garai batean herriko ostatu, udaletxe, etxebizitza , eskola eta taberna bezala erabiltzen zen.\nBarruko erretaulak Errenazimenduko obra bikainak dira.\n3-ETXEBERRI Etxe hau Errezilgo plazan dago kokatua. 500 urte ditu. Orain dela urte batzuk arte, denda zegoen bertan. Gaur egun nekazalturismoko etxea dugu. Mª Dolores Agirre idazle eta andereñoaren jaiotetxea dugu. Tomas Agirre “Barrensoro” idazlea ere bertan jaioa dugu.\n4-GURUTZEAGA BASERRIA Baserri honetan Paulino Uzkudun jaio zen, boxeolari ospetsua.\n4-GURUTZE SANTUAREN BASELIZA\n5- PADUAKO SAN ANTONIOREN BASELIZA\nXVI. Mendean ere ba du aipamena eta azaleko gaitzak sendatzen omen zituen. 1791. urtean dirudienez otoitz-lekua zena oraingo baseliza bihurtu zen. Santa Cruz egunean (maiatzak 3 eta irailak 14) eta Santu guztien egunean meza ospatzen zen.\nBere egunean erromerian joaten zen bertara prozesio handi batean, kofradietako zutoihalak eta elizako gurutzea hartuta. Aldarean Paduako San Antonioren irudi bat dago.\nAzaleko arazoak konpontzeko joaten zen jendea bertara. Gabitsuak kentzeko txanpon batekin igurtzi eta baseliza barrura botatzen.\n1887. urtean egoera txarrean zegoen baseliza berritu zuten eta San Antonio egunean estreinatu. Kanpai berria jarri zioten. 1986. urtean, berrikuntza.\nErrezildarrak, zerbait galtzen dutenean edo arazo bat dutenean, santuari eskatzen diote laguntza. Baita ere senargaia edo andregaia aurkitu nahi dutenean. Horregatik, norbaitek kandela bat jarri nahi badu leihoa beti irekita dago . Ostiral santuan “Gurutze-bide” prozesioa egiten da elizatik San Antonio baselizaren ondoan dagoen “Kalbario”-raino. San Antonio egunean meza ospatzen da baselizan, eta ondoren, ume jolasak egiten dira.\n6- SAN MIGEL BEHEKOA Antzina Garratzago San Migel bezala ezagutzen zen. Aldarean San Migelen tamaina handiko irudi bat dago. Ermitaren atzealdean erromanikoa den “bataio-pontea” dago. 1558. urtean,dirudienez San Migel baseliza Errezilgo parrokia zen eta aldamenean dagoen Telleri baserria, udaletxe eta kartzela. Meza ospatzen da San Migel egunean ,“irailak 29an”. 1960 arte egunero kanpaia jotzen zen egunsentian “matutiña” eta eguerdian “eguerdikoa” . Oraindik agoniako-kanpaiak eta hil kanpaiak jotzen dira inguruko bizilaguna hildakoan. Errezilgo amak ume negartiak ematen dituzte bertara.\n8-SAN MIGEL GOIKOA BASELIZA\n7- SAN JOSE\nHonen berri XVI. mendeko dokumentuetan ematen zaigu, eta Errezilgo parrokia zaharra ote den pentsatzen da. Antzina izen desberdinekin ezagutzen zen, Leteako San Migel, Lezeako San Migel edo Añarbeko San Migel bezala. 3 aldare daude. Erdikoan San Migelen irudia dago, eskuinean San Antonena eta ezkerrean Santa Agedarena.\nSan Joseri eskainitako teilatupeko otoitz-leku irekia da. Errezilera iritsi edo bertatik ateratzen zirenak “errezatzeko” lekua zen hau.\n1543. urtean bazen eta, dirudienez, inguruko biztanleentzat Errezilgo parrokia zen.\nSan Martin Herri Eskolako LH 5- 6. mailako ikasleak Egileak: Naroa.E, Nahikari.A, Iraide.C, Iraide.L, Jurgi.U, Peio.Z, Jon.E eta Adei.L.\nErrezilgo gida turistikoa\nHemen duzue 5 eta 6 mailako ikasleek osatu duten Errezilgo gida turistikoa


Erosi Arthrolon La Coruña\nArthrolon La Coruña Espainia\nKrema artikulazioetan Arthrolon erosi La Coruña (Espainia)\nNola erosi La Coruña Arthrolon\nNola ordenatu Arthrolon La Coruña (Espainia)\nLortu nahi baduzu jatorrizko tresna hori eman ahal bermatutako emaitzak, ordena jarriz beren kontaktu-informazioa. Deitu dut aholkulari ordena funtsak, berak deituko duzu laster. Ordainketa bakarra jaso ondoren, partzelaren zure helbide-La Coruña (Espainia).\nOrain web-orri ofiziala da salgai. Bizkortu ahal izateko ondasunen prezioa hau da,% 50 baino txikiagoa. Kostua joint krema La Coruña (Espainia).\nOrdena Arthrolon La Coruña % 50 bakoitza


EBko finantza sistema: Batzordeak eta EBZk COVID-19ren inplikazioei eta klima aldaketaren eraginari buruzko lineako ekitaldia antolatu dute - EU Reporter\nGaur (maiatzak 27), Europako Batzordeak eta Europako Banku Zentralak (EBZ) antolatuko dute aurten Europako sarean egiten den finantza integrazioari eta egonkortasunari buruzko urteroko konferentzia bateratua. Mairead McGuinness finantza egonkortasunerako, finantza zerbitzuetarako eta Kapital Merkatuen Batasuneko komisarioak eta Luis de Guindos Europako Banku Zentraleko presidenteordeak hitzaldi nagusiak emango dituzte gertaera.\nEztabaidak COVID-19k EBko finantza sisteman epe ertainean izango dituen ondorioak eta klima aldaketa eta EBko finantza sistema izango dira. Aurreko urteetan bezala, Europako Batzordeak Europako Finantza Integrazioaren eta Egonkortasunaren Berrikuspenaren urteko edizioa argitaratzeko aukera ere baliatuko du (EFSIR). Iritziak pandemian izandako finantza merkatuaren garapena eta finantza egonkortasunean eta integrazioan izan duen eragina aztertzen du. Gainera, jasangarritasunarekin lotutako erronkak ditu ardatz, besteak beste, inbertsio iraunkorraren merkatuan haztea eta klima aldaketarekin lotutako egonkortasun arriskuak.\nParte hartzaileek galderak egin ditzakete @EU_Finantza hashtag erabiliz #EFSIR. Informazio gehiago nahi izanez gero Jardunaldiaren web orria.\nOsasun publikoa: gailu medikuei buruzko arau sendoagoak


Giorgio de Chirico - Wikipedia, entziklopedia askea.\nGiorgio de Chirico (Volos, Tesalia, Grezia, 1888ko uztailaren 10a – Erroma, Italia, 1978ko azaroaren 20a) margolari surrealista izan zen, jatorri greziar eta italiarrekoa. Antzinako Erromako artea beti kontuan hartuta, De Chiricok bere ikuspegi filosofikoa garatu zuen artearen inguruan. Hala, eskola metafisikoa zeritzona sortu zuen.\nVolos, 1888ko uztailaren 10a\nErroma, 1978ko azaroaren 20a (90 urte)\nRaissa Calza (en)\nartista, margolaria, eskultorea, idazlea, eszenografoa, ilustratzailea, bitxi diseinatzailea, marrazkilaria eta grabatzailea\nErroma eta Munich\nThe Song of Love (en)\nmetaphysical painting (en)\nGrezian jaio arren aita-ama italiarrak zituen. Alberto Savinio italiar idazlea Giorgio De Chiricoren anaia zen.\nLehenengo ikasketak Atenasko Akademian egin zituen, baina 1906-1909 urteetan Munichera joan zen; han osatu zituen arte ikasketak. Gaztetatik miretsi zuen Nietzscheren filosofia eta Klingerren literatura. De Chiricoren lana Antzin Aro klasikoaren eta mitologiaren gurtzan batetik, eta bestetik, Alemaniako kultura figuratiboan eta filosofikoan oinarritzen da. Bestalde, Arnold Bocklin suitzar pintorearen lanek eragin nabarmena izan zuten De Chiricorengan. 1911n Parisa joan zen, eta han ezagutu zituen Guillaume Apollinaire idazlea eta Picasso. Artista horien bidez ezagutu zituen De Chiricok abangoardiako artea eta literatura.\nPintura metafisikoa ofizialki 1915ean sortu zen, eta De Chirico hartzen da, hain zuzen ere, pintura mota horren sustatzaile nagusitzat. Urte horren aurreko De Chiricoren lanek, abangoardiako higikundeek ez bezala, errealitate sendo eta zehatza erakusten dute, eta gizakiaren barne azterketa eta irudimena azaltzen dituzte. Garai horretan Italiako plazak saila marraztu zuen, zeinean arkitektura osagaiek bereganatzen baitituzten espazio hutsak, Ferrarako eta Turingo arkupeetan adibidez. Mota horretakoak dira Infinituaren nostalgia (1913-1914, New York, MOMA) eta Kale baten misterioa eta malenkonia (1914, bilduma partikularra, New Canaan) lanak. Lan horietako osagai guztiak -zehaztasunez aztertua den errealitatea, perspektiba klasiko batean txertaturik dagoen espazio argi eta geldia- bihurtzen dira, trasposizio fantastiko baten bidez, errealitate oniriko eta surrealista baten adierazle. Espazio hutsetan «manikia» delako pertsonaia agertzen da, pintura metafisikoaren oinarrizko pertsonaia hain zuzen.\nItaliako plazak sailaz gainera, Musa asaldagarriak (1917) eta Metafisika Handia (1917, New York, MOMA) egin zituen garai horretan. 1919. urtetik aurrera, izpiritu modernoaren kontrako jarrera hartu zuen eta tradizio eta pintura klasikora itzuli zen (Rubens eta Renoir pintoreak gogoratzen dituen estiloa); literaturaren aipamenak batetik, eta bestetik, Erromako eta Greziako hondakinen oroitzapenak aitzakiatzat hartu zituen ironia intelektualista erabiltzeko. Azken garai horretako lanetan garai metafisikoko gaiak erabili zituen berriz ere: manikia, mitologia, eta baita sinbolismo surrealista nabarmena. Ironia ere aurki daiteke lan horietan, baina baita formaren oparotasun gero eta sentikorragoa ere. 1968. urtetik aurrera De Chirico eskulturan hasi zen lanean; ordu arte pinturan erabili zituen osagai ikonografiko berdinak landu zituen pitinadun metaletan.\nDe Chiricoren lanen lehenengo erakusketa 1936an egin zen New Yorken, eta Parisen eta Erroman ondoren. De Chiricoren lan osoa erakusten zuten erakusketak ugari eta garrantzi handikoak izan ziren: Veneziako Bi Urtekoa (1948, 1956), Milango Palazzo Reale (1970), Parisko Marmottan museoa (1975) eta Parisko MNAM (1982).\nDe Chiricoren lanak munduko hainbat museotan ikus daitezke : Milan (Brera), Chicago (Art Institute), Erroma (GAM), Hanburgo (Kunsthalle), New York (MOMIA) eta Parisen (MNAM), eta Italiako (Milan : Jucker, Jesi, Toninellil, Mattioli bildumak), Frantziako eta Ingalaterrako (Londres, R. Penrose bilduma) hainbat bilduma partikularretan.\nDe Chiricok, bestalde, literatura eta antzerki lanak ere egin zituen (Hebdomeros, Paris, 1929; Memories de ma vie, Erroma, 1945).\nDe Chiricoren iturria, Milan\nGiorgio De Chirico eta Sandro Pertini\nDe Chiricoren autografoa\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Giorgio de Chirico\n(Ingelesez) Giorgio De Chiricoren lanak MoMAn


90 euro opari gisa bere Samsung Galaxy Note 7 Espainian itzuli dutenentzat | Gadgeten berriak\nHego Koreako konpainiak konpentsazioa egiten jarraitzen du gaur Galaxy Note 7 terminalekin gertatutakoagatik eta oraingoan Espainian phableta itzuli dieten bezeroei 90 euroko opari bonoa ematen ari zaie Samsung Galaxy S7 edo S 7Edge erosteagatik. Hori, printzipioz albiste ona denontzat, konplexu samarra bihurtzen da enpresak benetan eskaintzen diguna zehatz-mehatz ikustean.\nEzin dugu inolaz ere konpainiaren jarduna kendu edo kendu, gailu berri bat erosteagatik dirua egiaztatzea dakarrelako konpentsazio gisa, baina Promozio hau zertxobait gehiago luzatu zezaketen gainerako gailuetara eta zergatik azaltzen dugu.\nSamsung Galaxy Note 7 itzuli duten bezero askok diruaren itzulketa osoa edo Galaxy S7 edo S7 Edge berri baten trukea onartu dute, beraz Samsungek orain eskaintzen dituen 90 euro horiek zaharkituta daude gertatutako guztiaren ondoren. Gainera, promozio honetan pentsatzen, behin markan fidatzen ziren eta Galaxy S7 edo S7 Edge batekin egon ziren erabiltzaileek baliteke erloju berria, Gear 360 kamera edo Gear VR bat erosi nahi izatea 90 euroko bonu honekin eta ezin dute, bono honek markako S7 edo S7 Edge berria erosteko balio baitu.\nHorregatik diogu aldi berean ekimen oso ona eta txarra dela. Zorionez, aurrerapen bat besterik ez da dagoeneko kargua utzi duten guztientzat MWC-n aurkeztuko den modelo berria erosteko zain daude otsailean zehar, Galaxy S8 eta S8 Edge berriak eta irabaziak itxaroten dituzula ... edo agian ez ...\nArtikuluaren bide osoa: Gadgeten berriak » telefonia » Telefono mugikorrak » 90 euro opari gisa Espainian Samsung Galaxy Note 7 itzuli dutenentzat


Euskeraren kale erabilera ia sei puntu bajatu da hamar urtetan, Gernika-Lumon | Buy Urdaibai\nEuskeraren kale erabilera ia sei puntu bajatu da hamar urtetan, Gernika-Lumon\nSoziolinguistika Klusterrak egindako behaketa baten arabera, Gernika-Lumon “kezkatzeko eta pozteko arrazoiak” daude, euskeraren kale erabilerari erreparatuz gero. Olatz Altuna klusterreko kideak azaldu duenez, “azken hamar urteetan ia sei puntu bajatu da euskararen kale erabilera herrian, baina haur gehienek euskeraz egiten dute berba”.\nDatu orokorrei erreparatuz gero, jasotako elkarrizketen %48,9 izan dira euskeraz, Gernika-Lumon. 2001an, barriz, elkarrizketen %54,3a izan ziren euskeraz. Altunak jakinarazi duenez, “1989 eta 2001 bitartean emon zen gorakada handiaren ostean, Euskal Herri osoan emon da beherakada progresibo bat”. Hala, erabilera apur bat bajatu arren, «normala» dela deritzo klusterreko kideak. “Sakon aztertu beharreko kontu bat da erabilera bajatzea, baina ez da zertan euskeraren heriotzaren hasiera izan behar” esan du.\nAltunaren ustez, bestalde, gazteek euskera erabiltzea “datu oso positiboa” da, orokorrean erabilera bajatu arren. Hain zuzen, haurren %68ak egiten du euskeraz normalean.\nAltunak dioenez, beste datu positibo bat be badago Gernika-Lumon. Izan be, beste eremu batzutan baino gehiago egiten da berba euskeraz. Bizkaian %9,4a mintzatzen da euskeraz, Euskal Herrian %13,3a, eta Bermeon %36,6a.


Taloa eta esnea - Ahotsak.eus\nTaloa eta esnea
Taloa eta babarruna jaten zuten. Ibaetako errotara oinez joaten zen ama, artoarekin, irina egiteko. Hiru behi izatera heldu ziren, bera ezkondu zenerako. Etxera ezkondu zen. Anaiari "Pintxe" deitzen zioten.
\nBideo hau erabili nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan eta kalitate onean bidaliko dizugu. Ez ahaztu mezuan DON-001-007 kodeko bideoa nahi duzula aipatzea: ahotsak@ahotsak.eus\nTaloa eta babarruna jaten zuten. Ibaetako errotara oinez joaten zen ama, artoarekin, irina egiteko. Hiru behi izatera heldu ziren, bera ezkondu zenerako. Etxera ezkondu zen. Anaiari "Pintxe" deitzen zioten.\nGaia(k): Baserria » Baserriko bizimodua » Baserriko bizimodua , Ohiturak eta bizimodua » Elikadura » Jatekoa eta edatekoa , Familia eta harremanak » Lagunartea eta familia » Etxeko zereginak , Familia eta harremanak » Lagunartea eta familia » Etxeko giroa\nLeninenea baserrian jaioa\nZer jaten zuten normalean eta ospakizun berezietan\n'Atxia-motxia' jolasa eta kanta II


Corrombles - Wikipedia, entziklopedia askea.\nCorsaint, Torcy-et-Pouligny, Bard-lès-Époisses eta Époisses\n124 (%49.6) 122 (%48.8)\nCorrombles Frantziako udalerria da, Côte-d'Or departamenduan dagoena, Borgoina-Franche-Comté eskualdean. 2013an 243 biztanle zituen.\n2007an Corrombles udalerrian erroldatutako biztanleak 237 ziren. Familiak 92 ziren, horien artean 20 pertsona bakarrekoak ziren (8 bakarrik bizi ziren gizonak eta 12 bakarrik bizi ziren emakumeak), 24 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 36 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 12 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 126 etxebizitza zeuden, 93 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 15 bigarren erresidentzia ziren eta 17 hutsik zeuden. Etxebizitza guzti hauek 124etxeak ziren. 93 etxebizitza nagusietatik 79 bere jabearen bizilekua ziren, 7 alokairuan okupaturik zeuden eta 7 doan lagata zeuden; 6 etxek bi gela zituzten, 10 etxek hiru zituzten, 20 etxek lau zituzten eta 57 etxek bost zituzten. 69 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 49 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 37 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nCorrombles udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 143 ziren, horien artean 118 aktiboak ziren eta 25 inaktiboak ziren. 118 pertsona aktiboetatik 107 lanean zeuden (58 gizon eta 49 emakume) eta 11 langabezian zeuden (6 gizon eta 5 emakume). 25 pertsona inaktiboetatik 11 erretiraturik zeuden, 8 ikasten zeuden eta 6 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Corrombles udalerrian 97 unitate fiskal zeuden, 241 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 18.441 euro zen.\n2000. urtean Corrombles udalerrian 9 nekazaritza-ustiategi zeuden, 468 hektarea erabiltzen.\nÉpoisses (2,0 km)\nBard-lès-Époisses (2,2 km)\nCorsaint (2,5 km)\nTorcy-et-Pouligny (3,2 km)\nJeux-lès-Bard (4,7 km)\nMoutiers-Saint-Jean (5,5 km)\nVignes (5,8 km)\nMontberthault (5,8 km)\nPisy (5,9 km)\nBNF: 15250485j (data)


Portugaleteko Udala - Gizarte ongizateko funtsa\nGizarte ongizateko funtsa\nPertsona fisiko orok.\nEtxebizitzan elkarrekin bizi diren eta 14 urte beteta dituzten lagun guztien NAN, pasaporte edo beste edozein identifikazio agiriren fotokopiak.\nFamilia Liburu osoaren fotokopiak.\nGizarte Segurantzaren kartillaren edo osasun-txartel indibidualaren fotokopia.\nLehen bizi zen udalerriko udalaren errolda-agiria, alta- eta baja-egunak adierzi behar dituelarik.\nHamasei urtetik gorako familiakide guztien INEMen txartelaren fotokopia eta INEMen ziurtagiria, hauexek agdierazten dituelarik: interesdunak prestaziorik jasotzen duen ala ez eta, jasoz gero, haien zenbatekoa (INEMen bulegoa, Galindo Bidea, Sestao).\nLan kontratuaren eta azken lansari-agiriaren fotokopia.\nGizarte Segurantzaren agiria, jasotzen duen pentsioa egiaztatzekoa, edo pentsiorik jasotzen ez duela egiaztatzekoa. Gizarte Segurantzaren Institutu Nazioalaren bulegoan eskura daitezke (Carlos VII 3, Portugalete).\nEuren kargura seme-alabak edukitzeagatiko prestaziorik jasotzen duten edo ez egiaztatzeko agiria. Gizarte Segurantzaren Institutu Nazioalaren bulegoan eskura daiteke (Carlos VII 3, Portugalete).\nHamasei urtetik gorako familiakide guztien Gizarte Segurantzaren Diruzaintza Nagusiaren agiria, langile gisara alta emanda ez dagoela egiaztatzeko (lan bizitza). Telefonoz eskatu daiteke 901502050 zenbakira deituz; Gizarte Segurantzaren eta NAN edo antzekoa adierazi behar da.\nHonekin batera doan agiria, bankuak bete beharrekoa, behar bezala beteta.\nBankuaren agiriak, familia unitateko kide guztiek edozein bankutan dauzkaten kontuetako saldoak, tituluak, balioak edo mota guztietako gordailuak ziurtatzeko.\nAzken errenta aitorpenaren fotokopia edo, horren ezean, errneta aitoprnik egiten ez duelako egiaztagiria. Foru Ogasunaren 901502000 telefono zenbakira deituz eskatu daiteke.\nFamilia unitateak edozein probintziatan dauzkan ondasunen ziurtagiria eta, horretaz gain, Bizkaiko Foru Odasunaren ondasun-agiria; Foru Ogasunaren 901502000 telefono zenbakira deituz eskatu daiteke.\nOndasun higiezinak kokatzeko oharra, Estatu mailakoa, baldin eta higiezinen jabea bada. Jabetza Erregistroan (Aita Kortazar kalea 2, Portugalete) eskatu daiteke.\nBanantze edo dibortzioaren epaiaren eta horren hitzarmen arauemailearen fotokopia.\nAbokatuaren agiria, ezkontide ohiak pentsiorik ordaintzen ez diola egiaztatzeko\nAlokairu-kontratuaren eta ordainketaren azken agiriaren fotokopiak.\nBankuaren agiria, hipoteka-kreditua (titularrak, amortizazio kuotak...) egiaztatzeko.\nEtxebiden (Etxebizitzaren Euskal Zerbitzua) eskaera aktiboa duelakoa egiaztagiria.\nEskatutakoaren bi aurrekontu.\nEzgaitasunaren kalifikazioaren eta medikuntza edota psikiatriaren txostenen fotokopiak.\n12/98 Legea, maiatzaren 22koa, gizarte bazterkeriaren aurkakoa.\nNork izenpetuko du eskaerak?


NYLONEZKO EURITAKOA - Jose Basterretxea, Oskillaso\nZERURA JOAN ETA ATZERA ETORRI\nHIZKUNTZALARI HANDI BAT\nJOSTAILUAK, SEMEAK ETA GURASOAK\nEgan, 1/6-1964 (1964ko urtarril-abendua)\nBehin, nylonezko euritako bat ekarri zuten denda batera anaia askorekin, eta bidean ez lohitzeko zeraman paperezko soingaineko zuria kendu ostean, dendaren leihoan ipini zuten, jendeak onutdo ikus zezaken eskegitoki batean.\nSaihetsak metal zurizkoak zituen, tirak herdoiltzen ez dituenetarikoak, kirtena horia, Javako kanaberazkoa, zurixka adabegietan, kiskalia eta kafearen kolorezkoa adapoetan, eta korapilo batekin lotuta, zetazko zinta beltz bat, ezkur-itxurazko zintzilikailu banarekin puntetan.\nEz zen egon luzaro jendearen aurrean, gizon bat bere begira maitasunez gelditu, dendan sartu, eskatu, zabaldu, «oso polita da. Hauxe da niri atsegin zaidana» esan, itxi berriz, eta erosi zuenean.\nPozik atera zen euritakoa dendatik bere jabe berriarekin. Halako begirada samurrak eta halako hitz eztitsuek bihotza irabazi zioten.\nGizonak ere pozik ireki zuen guardasola euri zaparrada gogor baten erdian.\n«Hauxe da bai handia!» zion berekiko, euri tantak tela tiratuaren kontra danborra jo, eta jendea blai-blai eta arrapaladan atarietan sartzen zelarik.\nAurreko bidazti gaixo bat, hormaren ondo-ondotik zihoan euritakorik gabe, eta ohartzeke itoi baten azpitik igaro zenean, ur hotzezko tantak sartu zitzaizkion lepotik, atorra eta haragi artetik, bizkar epeletik behera. Uste gabeko hotza sentitu zuenean hezurretaraino ikaratu zen.\nBerehalaxe igaro zen gero handik bere euritakoarekin eta urak tarrapa-rran-rran-rran! egin zuen bere buruaren gainean, lepo eta bizkarreko haragi epela ezertarako ukatu gabe.\n«Hau poza!» erran zuen gizonak.\nGuardasolpean lehor-lehor, ohartzen zuen beste oinezko bidaztien bekaitza, atarteetan sartuta gelditzen zirelarik atertuko zen itxaropenarekin, eta pozaren pozaz ezpain-bazterrak jaso irriño batean eta honela oldoztu zuen:\n«Ai astakilo gaixoak! Ez al zarete konturatzen azkenean berandu eta zaparradarik gogorrenaren erdian atera beharko zaretela, atarterik atarte ibiltzeko arrapaladan, lehenbiziko bide zatian ia lehorrik, bigarrenean busti samar, hirugarrenean ondo bustita, laugarrenean blai eta gero uretara erori bazinete bezala?»\nHonelako oldozmenekin alaitua, kafe batean sartu zen. Utzi euritakoa eta adiskideengana joan zen.\nEz zen hau euritakoak itxaroten zuena. Bere burua ura zeriola eta beste euritako hotz askoren arte hau estu-estu sartuta ikusi zuenean: «Hau al da nire jabearen eskerrona euritik hain ongi libratu duenarentzat:? Hona zertara gelditu diren hainbeste pozezko oldozmen nire kontura!»\nHau dena entzuten zuen alboko euritako zahar batek eta.\n«Ageriari dago» erran zion, «oso gaztea zarena, ez zarela ohitu oraindik gizonen arte ibitzen! Ez dakizu gizonen hitz atsegingarriak, eurentzat beharrezkoak direnentzat bakarrik izaten direna? Hemen, kafe barnean, ez dago euriaren arriskurik, euritako bat hemen ez da ezertarako gauza, ez zara harritu behar ba, ez bada oroitzen zutaz zure jabea kanpora irten arte.»\n«Baina... nire jabeak erran du ni naizela berari atsegin zaiona, eta oraintxe bertan ibili da nirekin, poz handia ematen niola eta honelako gauzak esaten.»\n«Ez da axola. Orduan euria ari zen eta orain hemen barruan ez da. Zu lehen beharrezkoa zinen, orain eragozpen bat baino ez zara beretzat. Ez galdu hau bistatik gizonak ulertzea nahi baduzu. Ez badaukazu besterik bere kontra, ez daukazu zer esanik. Itxaron hitz haserreak eta biraoak entzun, edo bere pisu guztia zure gainean jasan, makilatzat hartua izanik hausteko arriskuarekin, edo zartadak hartu, edo gaizki tirabirakatua izan arte.»\n«Hain gaiztoak dira ba gizonak euren zerbitzurako bizi direnentzat?»\n«Paaa!... gaiztoak, gaiztoak... gizonek komeni zaiena egiten dute beti. Hitz goxoren bat esaten badizute, zugandik zerbait lortzea nahi dutelako izanen da, eta ezer lortzeko itxaropenik ez badauka, zertarako egon zure begira? Ze axola zaie zugatik?»\n«Orduan jabe guztiak dira berdinak guretzat?»\n«Ez, hori ez. Batzuek besteek baino hobeto pentsatzen dute zer den gehien komeni zaiena, eta hala pentsaturik jaberik onenak izaten zaizkigu. Ez gaituzte erabiltzen haizeak gogor jotzen duenean, zabaltzen gaituzte bustirik gaudenean ondo lehortu arte, garbitzen gaituzte ongi, josten edo josarazten dizkigute zauri ttikiak handiegiak bilakatzeko beta pasatzen utzi gabe, ez dira ezartzen gure gainean pisu guztiarekin... laburki esateko, onak izaten dira gurekin, gugandik zerbitzu gehiago lortzeko.»\n«Eta guk ezin dugu egin ezer, jabe txar baten eskuetan erori garela ikusten dugunean?»\n«Nola ez! Asko egin dezake dudarik gabe euritako batek jabe txar baten eskuetatik ihes egiteko, Gizonek ez dute jakiten, guk jakiten dugun bezala, noiz datorren euria, eta kalera ateratzerakoan dudan egoten dira, egunaldia zelakoa izanen ote zaien igarri nahirik. Jabearekin ondo konpontzen den euritakoak orduan, euria datorrela ikusten badu, "har nazazu!" esaten dio, eta bestela "utz nazazu!", baina jabea gorrotatzen dutenek okerretara esaten diote hau. Gizonak ez du inoiz susmatzen ezer, eta jakin barik, euritakoak agintzen diona egiten du beti. Zerrapoarekin ere gauza asko egin ditzake euritako zoli batek jabe gaizto batengandik laxatu nahi denean. Baina batez ere jabeak bazter batean edo guardasoldegi baten uzten duenean dauka euritakoak okasiorik onena beste jabe baten aurkitzeko, jabe txarrari "ahantzi zaitez nitaz! ahantzi zaitez nitaz!" erraiten diolarik».\nJabearenganako zaletasuna hoztu bazitzaion ere, baketu zen euritakoa hitz hauek aintzakotzat harturik, jabea bere bila etorri arte.\nLagunekin musean ibili ostean gizona kanpora atera zenean oso berandu zen. Kalea lehorrik zegoen eta zeru garbi-garbian izarrak ikusten ziren. Etxera ia-ia heldu eta euritakoaz oroitu zen. Atzera kafera.\nAtea itxita, baina argia barruan. Tan-tan jo eta euritakoa mesedez emateko. Nagusia zegoen bakarrik. Aulkiak mahaien gainean. Eman zionean:\n«Euritako ederra» esan zion.\n«Paaa!...» erantzun zion berak, «ez dago munduan traste higuingarriagorik. Edonon uzten duzu ahaztuta. Behin zerbitzu apur bat egiten badizu, ongi ordaindu behar duzu gero, eginarazten dizkizun urratsekin.»\nHitz lotsagarri hauek entzun zituenean, burura, edo kirtenera igan zitzaion haserrea euritakoari eta bere jabea bertan behera uztea erabaki zuen.\nJabearen etxeko guardasoldegian euritako zahar bat eta neska-euritako lirain bat ezagutu zituen. Gertatu zitzaiona kontatu zienean euritako zaharrak ere kontatu zituen gauza asko jabearen kontra. Gazteago balitz, esan zion, aurkituko luke beste batengana joateko okasioren bat, baina orain zahartzaroan ia etxetik irten gabe bizi zelarik, beranduegi zen alde egiteko, bestela...\nNeska-euritakoa pozik zegoen bere ugazabandrearekin eta ez zuen nahi alde egiterik, baina laguntzen zien gizonaren kontrako gorrotoa sentitzen.\nEuritakoaren istorioak, guardasoldegirik guardasoldegi zabaldua, bere anaien belarriak iritsi zituen. Familia ugari bateko seme izanik, asko ziren laguntza eskaini nahi zioten anaiak.\nEgun batzuk igaro eta gizona etxean zegoela, euri zaparrada gogor bat erori zen. Jarri zen kalera begira, eta sudurrak kristalean egindako lainoa eskuaz garbiturik, jendea arrapaladan atarteetan sartzen ikusi zuen. Oroitu zen orduan nola ibili zen euritakoarekin erosi zuen egunean, «Gauza ederra da euritako bat» oldoztu zuen irriño puzgarri batekin. Bat-batean kopeta ilundu zitzaion. «Baina euritako batek» oldozten zuen, «beharrezkoa du euria, zerbait izateko. Euririk ez denean eragozpen izugarri bat baino ez da. Lehenbiziko eguna kendu ezkero ez dut gehiago lortu euria ta euritakoa batera ikustea. Euria ari denean guardasolik gabe aurkitzen naiz, aterkia nirekin daramadanean eguzkia da nagusi zeruan».\nBeste egun batean goizean, kalera ateratzerakoan, begiratu zerura eta hodei asko ikusi zituen ipar alderantz mugitzen zirela arin-arin, euria izanen delako seinale ziurra. Hartu euritakoa eta lanera joan zen pozik, berriz ikusiko zituelakoan guardasolpetik jendeak peorietan sartzen.\nIrten lanetik euritakoarekin, eta eguzki eder bat baizik ez zegoen zeru urdin urdinean. Jenderik gehiena baino goizago jaiki zen eta bera izan ezik ia inork ere ez zituen ikusi euri-hodei ilunak zeruan. Batzuek barre egiten zuten, halako eguraldi ederrarekin euritako bat zeramalako. Bera lotsatuta ibili zen etxera heldu arte.\nBiharamunean zerura begiratu eta arraioa!... ezin jakin! Baliteke euria izatea, baina bezperan baino itxura hobea zuen. Utzi euritakoa etxean eta lantegira.\nIrten lantegitik eta euri zaparrada izugarri bat. Lehenbiziko atartera arrapaladan. Han egon, atertuko zen itxaropenarekin.\nGizon bat igaro zen euritako baten azpian harro-harro eta burlazko irriño batekin begiratu zituen atartean sartutako guardasol bako gaixoak. Harri bat eduki balu burura jaurtiko ziokeen.\nAzkenean berandu eta zaparradarik gogorrenaren erdian atera zen, atarterik atarte ibiltzeko arrapaladan, lehenbiziko bide zatian ia lehorrik, bigarrenean busti samar, hirugarrenean ondo bustita, laugarrenean blai-blai, eta gero uretara erori balitz bezala.\nHurrengo goizean zerua ilun-ilun. Hartu euritakoa eta lantegira. Irteterakoan sekulako eguzkirik distiratsuena. Hodeien arrastorik ez. Nor da halako eguzki batekin euritakoaz oroitzen dena?\nBiharamun goizean itxura ikaragarri dauka zeru ilunak. Ezin hartu euritakoa, lantegian utzi zuen-eta. Hasieran ur tanta batzuk bakarrik. Lantegira heldu orduko blai-blai. Lana bukatzen denean janzkiak bustita oraindik. Etxerakoan berriz eguzkia eta berriz euritakoarekin eguraldi onagaz.\nHogei egun ibili zen euritakoarekin eguraldia ona zenean eta euritakorik gabe euria zenean.\nBaina hau bukatu egin behar zen. Emazteak azkenean euritako zaharra josi zion.\nOrduan bai bazekien zer egin behar zuen. Euritako bat lantegian eta beste bat etxean eduki. Euria zenean euritakoa atera, ez zenean utzi eta kito. Bi eduki ezkero, bata beti etxean eta bestea beti lantegian, ez zegoen gehiago huts egiterik.\nBiharamunean euri-itxuraz hasi zen eguna. Hartu euritako zaharra eta lantegira. Baina alferrik eraman zuen, ez baitzen erori ur tanta bat ere etxetik lantegirako bidean. Bukatu lana, eta berriz egunaldi ona. Berriz etxera euritakorik gabe, biak lantegian ahantzirik.\nBiharamun goizean ibaika erortzen zen euria lanerako orduan. Gizona etsita zegoen. Bi euritako eduki eta biak lantegian! Hartu emaztearena eta kalera. Zabaltzea erraza zelakoan, irten prisekin eta euriaren erdi-erdian zarrapoarekin ahaleginetan ibili zen zabaldu ezinik. Zabaldu zuen azkenean, baina urrats batzuk eta berez itxi zitzaion. Ahaleginetan berriz zaparradaren erdian patxada galtzeko gutti faltatzen zitzaiolarik. Zabaldu zuenean ez zuen kendu eskua zarrapotik itxiko ote zitzaion beldurrarekin, eta honela zebilelarik kale bazter batera heldu eta haizeak buelta eman zion.\nLantegian sartu zenean itsasotik atera zela zirudien. Guardasoldegira joan eta beste bi euritako lehorren ondoan utzi zuen emaztearena edo... bere hondakinak.\nHiru guardasolak lantegian batuta zeudela ez zen erreza bakoitza bere tokian ipintzea. Emaztearena etxera ekartzeko, emazteak berak lagundu behar zuen. Gaizki dabil kaletik gizon bat egunaldi onarekin gizonezko euritako bat eskuan, osorik dagoela be. Egunaldi onarekin euritako hautsi bat kalerik kale eramateko, beharrezkoa da emakume izatea. Euri zaparrada gogor baten erdian euritako bat zabalduta eramatea, nahiz gizonezko, nahiz emakumezkoa dela, edozein gizon harrotzeko gauza da. Euriaren aitzakia kendu ezkero, bakarrik jendeagatik axolarik ez zaien gizonek eraman dezakete emakumezko euritako bat. Baldin euritakoa emakumezkoa ez eze hautsia bada, hau ez da nahikoa, aurpegia be bai behar da orduan, eta aurpegi gogorra gainera.\nHamabost egun egon ziren bi euritakoak ia denbora guztian elkarren ondoan, batzuetan biak etxean, beste batzuetan biak lantegian, eta gizona ospetsu bilakatu zen. Euririk ez zenean guardasolekin eta euria zenean guardasolik gabe zebilen gizona deitzen zuten.\nEuritako zaharra galdu zuenean ez zuen sentitu gehiegi, edo ez behintzat luzaroegi. Hasieran bai.\nIgandeko goiz bat zen eta ez zeukan beste ideiarik buruan, guardasola ez zuela galdu behar baizik. Besteetan etxean edo lantegian ahaztuta uzten zuenean ez zen egoten galtzeko arriskurik. Ardandegiren batean edo ahaztu ezkero, batek daki: igual eramaten du edozeinek. Oratu tink-tinka eta «galdu barik! galdu barik!» zion berekiko.\nBat-batean sartu zen adiskideen bila. Guardasola oraturik, ez galtzeko ideia buruan josi edo nahi zuan.\n«Zu!» galdetu zion morroiari, «ikusi al dituzu nire adiskideak?» (galdu barik! galdu barik!...)\n«Bai, bost minutu dira joan direla.»\n«Eskerrik asko. Hurrengo arte» (galdu barik gal...)\nBazekien berak zein ardandegitara joaten ziren handik eta hara joan zen, beti guardasola azkarki oraturik.\n(...galdu barik! galdu barik!) «Kaixo Bixente!» (galdu barik! galdu barik...)\nEzta, han ere ez zeuden bere adiskideak, baina Bixente aurkitu zuen. Chiquito bana hartu eta berriketan hasi ziren. Bixente oso xelebrea zen. Berarekin derrigor egon behar zara barrezka denbora guztian.\nElkarrekin atera kanpora eta astiro-astiro ibili ziren minutu batzuetan hizketan. Gero, hurrengo ardandegian, beste lagunak aurkitu zituen. Igande goizetako edanaldia lagunekin oso pozgarria izaten zitzaion beti, eta astebete guztian baino berriketa eta irribarre ugariagoak egiten zituen.\nEtxerako orduan euri tanto lodi batek busti zion eskua. Berehala oroitu zen euritakoaz. Arraioa! Bazekien non utzi zuen! Bixentegaz hizketan zegoela, barran utzi zuen chiquito bat edateko.\nJoan arin-arin bar hartara... eta euritakoaren arrastorik ez!\nÑooo!!! amorruaren bizia!... Ukabilak tink zeuzkan.\nPaaa!... Hobeto! esan zuen gero berekiko. Bi euritakoekin hasi zenetik txartoago ibili zen. Hobe bat bakarrik eduki. Gainera ez zuen galdu berria zorionez.\nBeste euritakoa Donostian galdu zuen gutti barru. Euritako bategaz ibili denak badaki zelako arriskua den autobusa guardasola galtzerik nahi ez duenarentzat. Eta dendak? Dendetan ibili ta galtzen ez duenak, ia-ia esan daiteke ez duela inoiz galduko. Baina...\nDonostiara heldu, jaitsi autobusetik guardasolagaz eta dendarik denda ibili zen euritakoa galdu gabe. Apur bategatik ez zen etorri atzera guardasolagaz harro-harro. Baina telefonoz hitz egin behar zuan eta Telefónicara abiatu zen.\nFicha bat eta liburua eskuetan, horman kontrako mahaitto batera joan eta numeroa bilatu zuen, euritakoa bistan utzirik telefono ondoko bazter batean.\nUrruti-hizketaldia bukatu zenean prisekin atera zen Telefónicatik. Avenidatik arin-arin ibili ostean eskumara jo zuen Garibai kaletik.\nBat-batean euritakoaz oroitu zen! Atzera Telefónicara arrapaladan.\nKristalezko ateak igaro baino lehen, saiatu zen jendeen sorbalden gainetik begiratzen. Lehengo bazterrera heldu eta ez zegoen han. Galdetu etxe hartako neska bati eta inork ere ez ziola esan euritako bat aurkitu zuenik, baina atezainari galdetzeko. Atezainak ere ezetz.\nSinistu bere ez liteke!...\nBat-batean, zutabe baten ondoan hiriz jaun hizketan ikusten ditu. Haietariko batek dauka bere guardasola!\nJoan beregana eta:\n«Barkatu!» esaten dio kopeta ilun-ilunekin eta riast! kentzen dio euritakoa.\nHirurak aho bete haginakaz gelditu dira bere begira ahoa eta begiak zabal-zabalik... baita bera be, bere euritakoa izan beharrean «ia berdina» baino ez dela ohartzen denean.\n«Barkatu» esaten dio berriz lehen baino isilago eta apal-apal, euritakoa atzera emanik.\nNylonezko euritako bat zen, gure ipuinean ezagutu dugunaren anaia.


Foros - Diariovasco.com • Ver Tema - Euskara zabaldu lanean , kalean, etxean,...\nFecha actual Jue Ene 17, 2019 12:46 am\nEuskara zabaldu lanean , kalean, etxean,...\npor paulo el Vie Ene 19, 2007 10:53 pm\nMezu honen bidez animatu nahi dut jendea euskara gehiago erabiltzeko. Gurutzetako ospitaleko saila batean lan egiten dut eta jende gehiena ultraeskuindarra da eta erdalduna da. Euskara benetan gorrotatzen dute eta zerbait euskaraz idatziz edo hitz eginez gero aurpegi arraroak jartzen dituzte. Okerrena izan zen hau esan zidatenean; mesedez ez hitz egin euskaraz pertsona horrekin, guk ezin ulertu dezakegulako eta bronka txikia bota zidaten.\nHau da espaiñarren demokraziaren ikuspuntua:\no hablas en cristiano o eres un vasco terrorrista, eta ez dut uste esageratzen asri naizela.\nEuskaldunak harrotzak gara gure herrian. Burugogorrak izan behar gara eta euskara beti erabili. Euskara bihotzean eta batez ere ahoan. GURE ESKUBIDEA DA.\npor Gizakume Bizikide el Jue Ene 25, 2007 5:58 pm\nNire ustez, zure argudioan gauzarik zoritxarrena mintxatzen dozun gendeari buruz, zerbait euskaraz idaztea edo hitz egiteagatik aurpegi arraroak jartzea salatzen dozunean.\nEz dot uste, (zihur nago) hori ez dela demokraziaren alde izatea. Oraindio badago gendea ez dutela esagutzen zein tokian bizi diren.....\nBatik bat, Estatutoaren defentsan euskotar gehienak baieztatu zutelako eta Konstituzio berak ez bakarrik onartzen du baizik euskerare koofizialtasuna eta behartua dago euskeraren ofizialtasun hori gazteleraren ondoan aintzatetsitea.\nGernikako Estatutoaren 6.garren artikuloan adierazten den lez\n1.- El euskera, lengua propia del Pueblo Vasco, tendrá, como el castellano, carácter de\nlengua oficial en Euskadi, y todos sus habitantes tienen el derecho a conocer y usar ambas lenguas.\nHala dira gauzak, atseginak izan ala ez, hain zuzen ere, bi hizkuntzak jakiteko eta erabiltzeko euskibidea dagoelako . Beste gauza da gaur egungo egoera horrela ez nahi izatea.\nHonekin ez dut esan nahi gaztelerarekiko jokabide bera izan behar dugula, berriz euskaldun gehienak ez bakarrik helebidunak garelako,berriz lotsagabekoa ez garela erakutsi behar dogulako, "xoxoak ipurbeltz" salbuetsia ez izateko.\nHala ere zure parte hartzerekin honako hitzekin geratzen naiz.\nGure euskidea delako eta Euskera zabaldu ( edonon)\npor idazle2005 el Sab Ene 27, 2007 5:41 pm\nAizu arrazoia zuk daukazu ta zurekin beti euskeraz egingo nuke, baita berrogeitabost edo gizakumekin. Eta lanean ere euskaldunekin bainan erdaldunekin asuntoa desberdina da. Ezkerraldea erdalherri konpletoa izanda 1840-1975 urteen barruan, ta asko ari da kostatzen hori euskalduntzea. Gaur egun beharbada % 15 euskalduna da haurrak gehienak, hau da guraso erdaldunak ari dira haur hauek ikastolen bitartez euskalduntzen. Nik ez diet meritorik kentzen naiz eta beraiek ikasi gabe toalla aspaldi bota, nire emaztearen kasua da, euskeraren alde da, bainan esfortzuak atzean geratu ziren. Ni bizi nahizen herrian uste baino euskaldun gehiago dago bainan, toalla denek bota zuten ni iritxi aurretik. Bestearenganako errespetuz irabazi behar dugu jendea besarkada bat eta dakienari beti euskaraz jarraitu eta ez dakienari, zeuk ikusi hor daukazu lana eta bizitza. Aberria leku askotan dago, bainan lana sakratua da. ondo izan\npor guipuzcoana el Sab Ene 27, 2007 10:09 pm\n¿o hablas en cristiano o eres un vasco terrorista? un poco sí estás exagerando. Oye, ¿y tú qué piensas del terrorismo?\nNo, venga, ahora en serio, ¿estás seguro de que la mayoría en el Hospital de Cruces son de ultraderechas? ¿o será que no te entienden?\nTu derecho a hablar euskera choca con el de tus colegas a hablar español. Tú hablales en euskera y ellos que hablen lo que quieran. Si no quieren hablar en euskera ellos se lo pierden. Eso sí, procurad entenderos de buen rollo y con educación que los pacientes no tienen la culpa.\neuskara ahoan ta ibili munduan\npor 45 el Mar Ene 30, 2007 11:37 pm\nZoritxarrez oraindik orain euskarak ez du desiragarri izango litzatekeen irudia erdaldunen artean. Ez dut ezkerraldea asko ezagutzen baina irudipena dut gauza arrotza dela, ezta? Kasik HerriBeheran bezela!! Tamalez, Gurutzetan gertatzen dena euskalerriko hainbat txokotan gertatzen da. Zein izan behar da gure jarrera? Nik uste ez du merezi ozpintzea eta harremanak gaiztotzea, horrela ez dugu ezer lortuko eta. Lagunkoiak izan gaitezen, sinpatikoak, baikorrak... eta argudioen bidez irabazi ditzagun euskararako. Hori da erronka: erdaldunen grina piztea euskararekiko. Alimaleko erronka bada ere ez dugu muturka ezer lortuko, hitzegin dezagun euskara irria jantzita!!\nTA GOGORATU ZEIN DEN GURE BEKATU GORENA: GURE ARTEAN, EUSKALDUNEN ARTEAN, ERDERAZ EGITEA. Ez da txantxa, gero ta maizago gertatzen delako susmoa daukat.\nIZAN ONTSA DENOI!!\npor idazle2005 el Jue Feb 01, 2007 7:47 pm\nPakea zurekin eta sosasuna ere, gustoko dut berriro zure berri izatea, eta zure azken mezuari erantzutera noa;\nGaldera asko planteiatzen duzu lerro gutxitan, bata euskeraren burruka bizirik irauteko euskaldunen artean. Ez dago dena galdurik bainan gutxiagora doa erabilera hori egia da. Arrazoiak ugari dira bata militantismoaren indargaltzea, zorigaitzez euskera oso politizatua izan da eta oraindik ere ala dirau era haundi batean. Euskera abertzaleen hizkuntza esklusibo giroan zela bakarrik zabaldu zuten urte askotan eta orain horren ondorioak ordaintzea tokatzen zaigu. Frankismoaren eta gure gizarte politiko eta kulturalaren biktimismotik bizi izan gera luze.\nUrteak joanik gaztelaniar-espainiar ezkerra eta eskubiak egoera honi itzulia eman diete, eta euskaldundu gabe. Gizartean beren lekua nahi dute konplexurik gabe. Eta kultura arloan beren isiltasuna eta erresistentziak alde batzera utzi dituzte, kultura arloan bat egiten dute sarri eta politikan ere. Zeinen aurka 45? Ba gure aurka euskaldunon aurka.\nEuskal Herrian identitate berri bat hari da indartzen; Bertako erdaldunena, hauek beren gizartea ari dira eraikitzen eta horrela fenomeno singular bat ari zaigu Euskal Herrian gertatzen, beste herri baten sorrera gure herrian. Espainian beste inon gertatzen ez dena.\npor idazle2005 el Jue Feb 01, 2007 8:09 pm\nEuskeraren erabileraren uztearen arrazoiak, esan bezela, militantismoaren uztea izanik. Bestea gure gaurko gizartearen helenizazioa litzake, hau da Alexander Handiaren garaiko kontextuan eta Erromatar giroko kontextuan, Latina ere zabaldu zen orduan, bigarren mailako hizkuntz bezela. Gaur berdin ari zaigu gertatzen ludi guztirako hizkuntz eta kultura bakarra zabaldu eta sendotu nahi da. Sofistikatu eta aberastu, beste maila batean bigarren mailako hizkuntzak ere zabalduz batipat espainiera. Ni arabieraren azkunde edo alako eztanda baten zai nago bainan ez da gertatzen. Beraz planeta osoa bilinguismo edo hirulinguismo bateruntz doa. Kontextu horretan euskal iparraldea gaztelanizatzen ari da (oralki eta txapurreoki), aldiz egoaldean ere maila handitzen ari da gaztelaniaz, ikasketa unibertsitarioak, publikazioak e.a....\nNafarroan berriz euskaldun kopurua %10 ean kokatzen da eta erdi euskaldunena %12 an. Teknikoki ingelesa dakigunok nahiko maila pobrean %30 gera. Euskeratzeak tope egiteko joera dakar, bainan ez anglosaxoitzeak. "Inkosienteki" ingelestzen ari gara buru belarri, espainiartasuna, frantsestasuna eta euskalduntasuna galtzen. Nahiz eta jende gehiena ofizialki bere kulturaren maitale handia izan. Ez dago "amor propioa" eta euskalzaletasuna kontutan harturik Euskaldun Herria euskaldun ez izateko arrazoiri. Franko hil zela 32 urte igaro dira. Hau dena den moda bat da neoelenismo hau, bainan ezin jakin zenbat iraungo duen gurean 2 urte, 20 urte edo 300 urte.\nGaia aldatuz bainan zure galderei erantzun nahirik, ados nago zurekin irria ahoan dugularik bizi behar garela gure erdal inguruan. Orai fenomeno berri bat ari zaigulako bilakatzen gure inguruan euskal alfabetatu antieuskaldunak. Eta batzuk " euskalerrian euskaraz" eta "normalizazio politiken" ondorio dira eta eguneroko tratuaren araberakoak ere. Ni esandako azkeneko bi hauekin nago eta beren euskalzaletasun konpromiso gogorrakin, bainan etsaiak fabrikatzen dituztela uste dut euska herrian.\npor idazle2005 el Jue Feb 01, 2007 8:27 pm\nEsaten didazu ez duzula ezkerraldea ezagutzen, eta Erribeeraren antzeko egoeran uste duzula, Bizkaiako sartaldea. Ez da horrela nahiz nik ere zu bezela usten nuen. Ezkerraldean bertokoek ez dute euskerarik hitz egin behar bada 1840tik 1975 urte ingururarte, bainan lan asko egin da ordundik. Bertako natiboak euskaltzale izan ziren betitik, eta abertzale politikoki ere, 1936rako asko egin zen kontzientzia eta olitika mailan batipat eta frankismoaren azken urteetan kultura arloan ere, hau da hizkuntzarekin.Horreraino Nafar Erribeerakin desberdintasunik ez. Ingurua urbanoa da ia erabat eta horrela euskaltegiak eta ikastolak kilometrikoki denak urbil zeuden. 1840 urtetik ona kanpokoen umeak bertan jaioak, askok eta askok euskal kontzientzia bat landu dute eta natiboekin bat egin ere. Nahiz kanpotar erentzia handia izan harren, bertakoa bertakotzen ari da " Athletic" en bidez eta euskal nortasunaren ainbeste ikur norberetuz. Gaur ustedut ezkerraldeko gizartearen %15 ta euskalduna dela haurrak batipat. Ez ahaztu Bizkai osoa euskal eremu edukatiboan dagoela. Erribeeran aldiz euskaldunal %1 eta %2 artean gara bataz beste. Herri txiki askotan euskal mundurik ez bait dago, ez euskaltegi ez eta ikastolarik. Erakunde eta instituzio hauek herri handietan bakarrik daude. Horrela milaka eta milaka nafar euskal mundutik kanpora bizi gara. Euskaldunok militantismotik at desagertzen direlarik eta umeak euskalduntzea nahi duten gurasoak. Berdin jarraitzen dutelarik. Euskal Erkidegoko kultura politikak izugarrizko lana egin dute gure herria bizirik mantentzeagatik. Nafarroan egoera arras desberdina da euskal eremutik kanpora eta iparraldean askoz okerragoa.\nOndo izan 45, Bizikide ta Kurutzetako euskalzalea ta beste foruzaleok.\nEzkortasunerako egun batean idatzia\npor 45 el Dom Feb 04, 2007 7:34 pm\nKaixo Idazle. Horiek dira hitz jakintsuak esan dituzunak! Hitz hagitz interesgarriak izateaz ez ezik arrazoiz beteak ere badaudela uste dut.\nLehenengo kontua, ERABILERArena: euskararen ezagutza aurrera egiten du baina erabilera murriztuz doa. Eremu erdaldunetara euskararen existentziaren berri eraman da eta neurri apalean bada ere ezagutza ere eraman da. Poztekoa izan arren, ez da suziriak botatzeko adina; erdaldun giroko balizko euskaldun horiek ez baitute euskara erabiltzen eta ez baitira euskaltzaleak. Eremu euskaldunean aldiz, beldur naiz euskararen erabilera ez ote den urritu, gazteen artean batipat. Hau da gehien kezkatu behar gaituena, azken finean euskarak lurralde hauek galtzen dituenean akabo, ezen nire inguru erdaldunean (Donostiako auzo handi batean) euskararen egoera gaixo terminal batenarekin erkagarria da.\nZuk diozun moduan, zoritxarrez oraindik orain militantismorik gabe ez dago euskara egiterik, gazte euskaldunok zergatik ez dugu euskaraz egiten ba? Euskaltzale izan ezean, nahiz eta euskaraz jakin, ez da euskaraz egiten. Gaztelania “erakargarriagoa” egiten omen da edo auskalo zer arrozaoiengatik gaztelaniara jotzen dugu. Horra hor euskañol-aren adibide likitsa (euskal gazte alfabetatuen “euskara”, D ereduaren kumeena). Azken finean gu ez gara euskaldun puroak, petoak, elebidunak baizik eta gehienok gaztelania euskara baino hobeto darabilgu (gizartearen dinamikek hortara garamatzalako hein handi batean) eta euskaraz hobeto egiten dutenek konplexuz beteak dira eta nahiago dute erdara traketsean jardun. Gehitu iezazkiezu zuk aipatu euskal alfabetatu antieuskaldunak (hizkuntzaren mugataz ohartutak eta etsitutak, euskararen kontra matxinatu eta oldartzen direnak: euskalduna izatea “no mola”). Zoritxarrez euskara abertzaletasunarekin nahasten da eta hau galga suertatzen da haren hedapenerako. Arima espainoleko alderdiek ez daude hizkuntzarekin konprometituak (nola egongo dira ba, abertzale askok ere muzin egiten badiote!!).Salbuespenak salbuespen: aldaketa16, PSE-EE kide zenbait…Haatik, arima espainoledunek “euskalduntze prozesua”rekiko oso mesfidati dira. Gero eta gehiago ene iritzirako. Are gehiago, askok euren ustezko eskubideen (elebakar eta eroso bizitzeko eskubidea?) urraketak sentitzen dituzte. Indartzen doan nortasunarekin lotu genezake hau, zuk esan moduan, bertako erdaldunena. Aspaldi halako zerbait nabaritzen dudala: Espainol Herria (Konstituzioko “pueblo español”) da azken finean nagusi gure herrian. Ukaezina da. Haiek gu ukatzen gaituzte, Euskal Herria ukatzen dute, abertzaleen asmakizuna dela diote, euskara ez da existitzen beraientzat eta existitzen bada imposizioa da. Guk aldiz ezin uka dezakegu Espainol Herriaren existentzia, egunerokoan baitakusagu. EHko bazter guztietan, euskarak galdu ditu antzinean zituen gotorleku guztiak. Esaidazu ez dela horrela idazle!!\nAnglosaxoitzea euskalduntzea baino indar handiagoa du nahiz eta Erakundeen laguntzen beharrik ez duen. Gazte gehienok daukagu ingelez maila dezentea eta hortik datozkigu eredu sozial gehienak. Globalizazioa ingelesez mintzo da eta inkonszienteki gazte euskaldunen burmuinak eratzen ditu nola edo hala.\npor paulo el Mié Feb 07, 2007 12:16 pm\nBenetan dinotsut nere sailan kanpoko eta hemengo jentea badagoela eta euskararekin zerikusirik dauan edozer gauzari gorroto dautsoe.\nEz dautset eskatzen euskaraz berba egiteko. haiek bere eskubidea daukie erdaraz egiteko eta nik euskaraz. nik berea errespetatzen dot, haiek ordea, nirea ez.\neta nire eskubideak defendatzean haiek eraso lez hartzen dabe, eta ni erasotzaile bihurtzen nabe, eta hurrengo ondorioa da euskaldunak inposatzaileak garana.\nZilegia al da bere jarrera?\nAupa Paulo !\npor idazle2005 el Mié Feb 07, 2007 5:27 pm\nArrazoi guztia duzu Paulo, bainan ez ahaztu lana sakratua dela ez egin etsairik ain leku garrantzitsuan. Gure hizkuntzak gora egingo du gu bezelako jendearekin bainan ogibideakin kontuz. Ez zait gustatzen esaten dizudana ez eta esatea ere, bainan ala da tamalez. Aupa animo motel. Tertulia bat egin behar diagu foruko euskal zaleok.\npor guipuzcoana el Mié Feb 07, 2007 5:42 pm\nTus colegas no saben euskera ¿qué propones? ¿que los echen y te pongan colegas euskaldunes?\npor idazle2005 el Mié Feb 07, 2007 5:50 pm\nZer moduz gazte? Ez etsi motel!\nInteresgarri beti bezala hire artikulua, naiz eta animoa ez igo asko. Beno ba dira berriak, Nafarroako bigarren egunkariak dioenez, (an ere foruzale naiz) nafarren nortasuna goraka doa eta euskalzaletasuna ere. %54 da Euskal Erkidegoakin artuemanak dituena, gero ta gehiago.%18 Errioxakin eta % 13 bakarrik Aragoekin( ni azken horietan). Espainol sentimendua %18ra jeisten da, hau gure komunitatean tamalez antieuskaldunismoakin konfunditzen da. Euskeraren aldeko joera gora doa ( D eredu gehiago, ETB gehiago e.a). Euskeraz tutik ez dakitenak %77 dira, Euskal Erkidegoan %37 eta iparraldean %59. Bainan euskaldun kopurua Nafarroan %10 izanik, haurren artean %20ra iristen da, eta haurtzaindegietan gehiago oraindik. Beraz frankismoa gainditzeko lanetan gabiltza. Iragana euskalduna izan zen, egun gora goaz eta etorkizuna gure esku dago, gure ondorengoak ze izango diren gure esku dago. Mundu global batean militantismoari eutsi beharra dago horrela egiten dute hispanoek ere, berentzat erdal herri direnetan ikastetxe hispano eta Cervantes bezalako instituzioekin. Araban eta Nafarroan euskaltegietatik, eta ikastoletatik irtendako hainbat gurasok euskeraz egiten diete beren haurrei. Haur horien ama hizkuntza bilakatuz, aitonena ez dena. Pixkanaka ba goaz, beti izango dituk norberaren gorrotora joango direnak, etsiko dutenak eta abar. Bainan geureari eutsiko diogunak ere or izango gera, eta gurera etortzen direnak ere. Garai txarrak datozte bainan iraun iraungo diagu.\nondo izan 45\npor paulo el Mié Feb 07, 2007 9:10 pm\nEz dut proposatzen haiek botatzea!!!\nZure jarrera haien jarrera bezalakoa da. Bakarrik erran dut eskubidea daukadala euskaraz lan egiteko eta haiek ez dutela errespetatzen. Haiek egiten dutena indarkeria da.\nNire nagusiak esaten du : Nik ez daukat ezer euskararen aurka, hori bai nire sailan ez dut nahi ezer euskaraz.\nZelako pertsona ona, berak uzten dit euskaraz pentsatzea edo nire gauza pertsonalak euskaraz izatea. Ez dit jotzen edo horrelakorik egiten, diktaduran batzuetan gertatzen zen bezala. Nola aurreratu garen! Imaginatzen al duzu aurkako jarrera? Orduan ni antidemokrata bat izango nintzateke! Baina bere kasuanzuk esaten duzu nik bera erasotzen dudala!!\nOposaketan gaztelania derrigorezkoa da eta euskara postu batzuetan besterik ez. gero jendeak esaten du euskara exigitzea ez dela zilegi, mediku erdaldun onak kanpoan geratu daitezkelako. kalitateaz araduratuta badaude, zergatik gaztelania exigitzea? Medikurik onenak seguraski Europan edo Estatu Batuetan egongo dira, baina haiek ez dakite gaztelania eta ezin etorri daitezke Euskal Herrira lan egitera gaztelania ez badakite. orduan arazoa ez da Osakidetzaren kalitatea baizik eta beti bezala gaztelaniaz hitz egitea


Nago eskolta naiz eta squirting du aurkitu dut • Apricots®\nNago eskolta naiz eta squirting du aurkitu dut\nez beste komunikabide ZABALZA bezala egiten dute, bizitza pribatua nahiago duten beren lana gorde gain, gizarte-estigma kargatuta dagoen lanbide hau ez delako baimendu esango horiek argi eta garbi dute. Baina dute, beste batzuen iritziz beldurrik gabe konfesatu balute, zenbat istorioak agerian izan?\nBeraz, gure aldizkarian espazio bat, leku bat non oso neskak enpresa adimena eta hanka ez digu esango edozein dela kontatu nahi dute ireki liteke sortu behar dute, erabaki genuen. Ez da kasualitatea atal berri hau dela pussy dei bat lortu nuen. Hemen neskak zer nahi duten azaltzeko daiteke: marrazki bizidunak, marrazkiak, argazkiak, bitxikeriak, errezetak ... goazen, hori horiek dator hortik guztia.\nMara lehen nork nahi da behar hau abiarazteko nola squirting teknika ikertu behar zen buruz hitz egiten eta kudeatzen den bere izatea.\nIa hogeita hamar urte sex guru bat izateaz konbentzitu zituenean, bat zein ez zen falta ezer geratzen , bere gorputza, zirudien bere geografia guztietan esploratu gorputz bat ezagutzeko. Hala ere, rookie bat izan zen.\nNoiz erabaki nuen to eskolta gisa lan abenturaren saiatu ( " deitu girl" da zenbat gustatzen zait to hobeto zehazteko), arrazoi nagusia dirua izan da. Zergatik ez kalitate hori nire maitale guztiak aitortu dut aprobetxatu: "Follas edonork bezala , " askotan esan dut. Beraz irabazlearen eta goi fun, aurkitu nuen hura oso aukera ona.\nZer ez nuen uste izango zen modu askotan erabiltzen dut aberastu zukeen. Lehen elementu eta nork ez du bizi barruan ezin da ulertu eta ezagutzen diren mundu baten ezaugarriak: badaude kodeak, ohiturak, gustuak daude mundu errealean, ezin dira aurreikusi, asmatzeko, aurreikusteko. batez ere, zer gizonek esperientzia aipatzeko dut "debekatua inguruan" sartzen denean "bekatarien solairuan" du: aurpegia eder bat eta gorputz eder bat, ez da nahikoa izango "aukeratu" den, zer bilatzen dute du "txinparta" jakinmina pizten duten.\nBaina, gisa I aurretik esan, sorpresa handiena izan da berriro ezagutzeko neuk intimitatea sakonena ere.\n"G Egun batean Internet bezalako gauzak bilatuko dut - Leku estimulazioa," "barruan eta baginan" eta emaitzak iradoki zidan argi zirkulu presio egiteko kanpo, abiadura desberdinak eta aldizka. I modu aurrekaririk gabeko bat jotzen ari zen ... squirting bila.\nSquirting: epe oraindik ez du Espainiako Errege Akademiako (LOL) sartuta, pornografia esker, ordezkatu ditu orain ospetsua eta enigmatiko G - Leku, zuk bezala Internet horniest artean gehien eskatzen izateraino (eta ni!).\nBeno, lanera behera nuen: erdi eta ring hatz barrurantz, hormak zakarra zeinen existentzia oraindik ezezaguna bizigarri ... eta G oso bera izan zela - spot!\nBai, hori tour ulertu dudalako: ospetsuaren "Area G" ez zen han, pentsatu nuen; zer G zela uste dut hori - Leku benetan ziren Bartolomeus guruinak; harreman atseginena zehar denean pixa pentsatu behar baino gehiago izan, izan zen benetan modurik basati CUMMING.\nHorregatik bultzatzen du, bultzatu eta noiz duzu uste peeing zu, ez gelditzeko STREAM Inork azkenik RESIST iristen delako.\nHori dela eta, buruz eskubidea da? Unleash zer pussy lortu dut ...\nEz du porn besterik ez da off jerk?\nsquirteada quilt bat daukagu, zenuen?


Aizu! AEKren aldizkaria - Izena baino gehiago\nIzena baino gehiago\nAMETS BATI LOTUTA\nEgilea editore, 2020\nIzena Vanilla Muffinsen abesti batetik hartu duen talde oro beti izango da ongi etorria etxe honetan. Baina Brigade Locoren dohainak askoz gehiago dira: Gipuzkoako punk eta oi! melodikoaren tradizioari jarraituz, ahots lakarrak eta gitarra zorrotzak ongi uztartzen dituzte lelo eta doinu itsaskorrekin. Azken hilabete hauetan, abesti berriak aurkeztu dituzte sare sozialen bidez (Labankada, Beldurra); kaleratutako azken lana, berriz, duela pare bat urte plazaratutako Amets bati lotuta hau dugu. Diskoak 11 abesti ditu, eta horietako batek, Ez dira pasako izenekoak, 1936ko gerran girotutako bideoklip ederra dauka, guztiz profesionala, film laburra balitz bezala ere ikus daitekeena.\nZirraragarria eta pasioz betea\nBizirik eta indartsu\nEz zen ideia txarra\nHogeita hamar urte ez dira ezer


Appleren iPod-ak hamar urte bete ditu\nKonpainiak 275 milioi gailu saldu ditu eta erabiltzaileek 10.000 milioi abesti baino gehiago ersoi dituzte iTunesen.\nDuela hamar urte, Applek kontsumoaren eta musikaren teknologia goitik behera aldatu zuen iPod-arekin. Gailuak hamar urte beteko ditu orain. Denbora horretan, konpainiak 275 milioi ale baino gehiago saldu ditu eta erabiltzaileek 10.000 milioi abesti baino gehiago erosi dituzte, iTunesen.\nAppleren iPod-aren lehen belaunaldia 2001ean kaleratu zuten. Urtebete berandugao, Tony Fadellek musika gordetzeko kapazitate handia eta beste gailu batzuk baino erabilera errazagoa zuen musika erreproduzigailu bat erakutsi zion Appleri eta proiektua martxan jartzeko kontratatu zuten.\nOrdutik, urte horretan bertan kaleratu zuten iTunesi esker musikaren industria aldatu du Appleren iPod-ak. Erreproduzigailuaren salmentak nahiko eskasak izan dira azken aldian eta Apple Classic gailua fabrikatzeari uztea pentsatzen ari da. Hala ere, iPod gailuak erabiltzen duen abestien salmenta zerbitzuak biziraun du eta baita produktuak berak ere, iPod Touch, iPhone eta iPad gailuei esker.\nInformazio gehiago:Eitb: Appleren iPod-ak hamar urte bete ditu


Azken egunak EHUko Uda Ikastaroan izena emateko.\nSoziolinguistika Klusterrak EUSKARA\nKOMUNIKATU: NOR-NORI-NORK ikastaroa antolatu du EHUko udako eskaintzaren\nbarnean. Helburu nagusi gisa euskararen inguruko komunikazio-proiektuen eragina\nneurtzeko eta hobetzeko tresnak eskaintzea izango du. Pilar Kaltzada (Innobasque)\neta Belen Uranga (Soziolinguistika Klusterra) izango dira zuzendariak eta\nbi egunetan zehar hainbat adituren ekarpenak jasotzeko aukera izango da. Ikastaroa\nDonostiako Miramar Jauregian burutuko da ekainaren\n22 eta 23an.\nRead more about Azken egunak EHUko Uda Ikastaroan izena emateko.\nRead more about Herriko euskarazko eskaintzaren neurketen (EUSKAINI) emaitzak aurkeztu dira Azpeitian eta Hernanin.\nRead more about Soziolinguistika Klusterrak eta Gipuzkoa Donostia Kutxak lankidetza-hitzarmena sinatu dute\nRead more about Soziolinguistika Klusterra Euskal Herria- Països Catalans Elkarbidean nazioarteko kongresuan\nRead more about Soziolinguistika Klusterrak eta EHUko UNESCO Katedrak LANKIDETZA-HITZARMENA sinatu dute\nRead more about Auñamendi Eusko Entziklopedia berritua aurkeztu dute. Soziolinguistika Klusterrak du soziolinguistika atalaren ardura.\nRead more about III Euskal Soziolinguistika Jardunaldiko kronika, diaporama, aurkezpenak eta bideoak web gunean\nRead more about Hausnartu sarien II. edizioak badu irabazlea.


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Eusko Jaurlaritzako Trafiko Zuzendaritzak 12 aldiz aktibatu du Neguko Bidezaintza Plana abendua eta martxoa artean\nEusko Jaurlaritzako Trafiko Zuzendaritzak 12…\n<img src="https://www.irekia.euskadi.eus/uploads/cover_photos/25596/original/1.JPG" style="max-width:100%" alt="" />\nZirkulazio-arazoak ez dira garrantzitsuak izan, bide batzuk ixtea eragin duten luiziak izan ezik\nEusko Jaurlaritzako Segurtasun Sailaren Trafiko Zuzendaritzak Neguko Bidezaintza Plana 12 aldiz aktibatu du abendua eta martxoa artean (horietako 9tan fase operatiboan, elur-maila 700 metrotik behera jaisteagatik, eta beste hirurak jarraipen eta informazioko fasean, elur-maila 1.000 metrotik behera jaisteagatik). Prebentzioz erabiltzen diren garabi astunak 18 aldiz mobilizatu dira.\nNeguko Bidezaintza Planaren fase operatiboko aktibazio kopurua, 700 metrotik beherako elur-aurreikuspenarekin, aurreko urteetako batezbestekoa baino handixeagoa izan da (bederatzi 2014-15 aldian, zazpi 2013-14 aldian eta zortzi 2012-13 aldian) eta gehiagotan ere mobilizatu dira garabi astunak (18 aurten, ohiko batezbestekoa 12 izanik); nolanahi ere, berriki amaitutako neguan ez da zirkulazioko arazo gehiegi izan.\n«Egoera meteorologiko txarrak eragindako arazoak azkar eta eraginkortasunez konpondu dira, gertakariei aurrea hartu diegu –azaldu du Trafikoko zuzendari Garbiñe Sáez Molinuevok– Une kritiko batzuetan ibilgailu astunen zirkulazioa ere murriztu behar izan genuen, baina oro har, bide-sarea zabalik egon da eta elurrak ez du gorabehera larririk eragin».\nElurteak abendua hasieran hasi ziren, baina elur-maila hilaren 28ra arte ez zen jaitsi 300-500 metrora. Arabako Lurralde Historikoan izan zuten eragin handiena; hainbat errepide moztu behar izan zituzten ibaiek gainezka egitean.\nUrtarrila erdialdean, 16 eta 23 aldean, elur-maila 500 eta 700 metro artean egon zen; zehazki hilaren 21ean Trafiko Zuzendaritzak hiru garabi astun prebentzioz mobilizatu zituen (2 Araban eta 1 Bizkaian) ibilgailu astunak erreskatatu ahal izateko.\nNeurri hori hartu zen bidean, «artazi-efektua» deritzonaren ondorioz, zeharka geldi zitekeen ibilgailu astun batek ekar zitzakeen auto-ilarak eta eraginak arintzeko.\nMurrizketa ibilgailu astunentzat eta luiziak\nBosgarren elurtea urtarrilaren 30etik otsailaren 8ra bitartean gertatu zen, elur-maila 500-600 metrora jaistea aurreikusita egonik. Aldi horretan, prebentzioz, Araban hiru garabi astun, Bizkaian bi eta Gipuzkoan beste bi mobilizatu ziren, hainbat egunetan. Hainbat egunez jarraian elurra egingo zuela aurreikusita, otsailaren 3an, Segurtasuneko sailburuorde Josu Subyagak Neguko Bidezaintza Planaren Koordinazio Organoa deitu zuen, eta horrek, Krisi Mahaia eratuta, ibilgailu astunen zirkulazioa ordu batzuez EAEko bide-sare osoan murriztea erabaki zuen. Hiru egun iraun zuen gertakariak.\nOtsailean aktibatu da gehien Neguko Bidezaintza Plana (otsailaren 16tik 18ra, 21etik 22ra, 23etik 24ra eta 27an) baina gorabehera meteorologiko nabarmenena ez da elurra izan, euria baizik, errepide batzuen gainera harri- eta lur-jausiak eragin baitzituen. Garrantzitsuena –zirkulazioaren gainean izan zituen ondorioengatik– martxoaren 3an izan zen, AP-1 errepidean, 118 kilometro-puntuan, Eskoriatza parean, eta autobidea bi noranzkoetan etetea eragin zuen. Zirkulazioa bypass baten bidez bideratu zen, baina berriro itxi zen martxoaren 13an, luizi gehiago gertatzeko arriskua baitzegoen. Martxoaren 26tik bidea berriro irekita dago bypass bidez, uztailaren erdialdean finkatze lanak amaitu arte.\nLuizi txikiagoak izan dira beste errepide batzuetan: Zumaia eta Zarautz arteko N-6234 errepidean, N-1 errepidean Idiazabal parean eta BI-712 errepidean Basauri parean.\n«Neguko Bidezaintza Planaren fase operatiboko aktibazio kopurua batezbestekoa baino handixeagoa izan bada ere, nabarmendu behar dugu zirkulazioan ez duela nabarmen eragin –adierazi du Trafikoko zuzendari Garbiñe Sáez Molinuevok– Trafiko Zuzendaritzak garabi astunak prebentzioz mobilizatzeko zerbitzuak, gure ustez, lagundu du errepidean arintasun handiagoa egoten; ibilgailu astunen istripuetan berehala jardun dugu».\n1.JPG 200 KB (JPG)\nNeguko Bidezaintza Plana iaz baino gehiagotan aktibatu dute, baina errepide-sarean izandako arazoak txikiak izan dira


San Antonioko ur-biltegia birmoldatu eta handituko du Ur Partzuergoak | Geuria\nAtzo ur-hornidurako bi hodi hautsi ziren Kukullaga-San Antonio eremuan eta etenda egon zen ur-zerbitzua. Dagoeneko berrezarri dute.\nHaustura Osasun Zentroaren atzean gertatu zen. Orain zuloa betetzen ari dira // Etxebarriko Udala\nUr-hornidurako zerbitzua berrezarri dute San Antonion eta Kukullagan. Bilbao-Bizkaia Ur Partzuergoak amaitutzat eman du atzo San Antonion eta Kukullagan ur-hornidurako arazoa. Gauean zehar Santa Marina kalearen amaieran dagoen ur-biltegia konpontzen, purgatzen eta betetzen jarraitu dute, ur-horniduraren normaltasuna berreskuratzeko. “Une honetan, konponketa egiteko egin behar izan den zuloa betetzen ari dira. Bidea ez da martxan egongo hurrengo abisua jaso arte, zorua ondo finkatu behar baitu zolatu aurretik”, diote udal ordezkariek.\nAzkenean, bi hodi kaltetu dira. Haustura Osasun Zentroaren atzean gertatu zen lur-jausi baten ondorioz. Hodietako bat xurgatze-hodia da -bide horretan bertan dagoen ponpatze-gelarekin lotzen dena-, eta beste bat bulkatze-hodia -ura biltegiraino bultzatzen duena, gero udalerriaren goiko aldera hornitzen dena-. “Hortik dator matxuraren larritasuna”, diote udal ordezkariek.\nZentzu horretan, Santa Marina kalearen amaieran dagoen ur-biltegia birmoldatzeko eta handitzeko asmoa agertu du Ur Partzuergoak. “Partzuergoak proiektua idatzita dauka, ahalik eta eperik laburrenean lizitatu dezan ur-biltegia birmoldatzeko eta handitzeko obra. Horri esker, edukiera handiagoa izango du, eta, beraz, ur gehiago biltegiratuko da, horrelako gertakarien egoera arintzeko”, diote Udaletik.\nEkaitz Mentxaka alkateak Ugaoko herritarrei jarrera arduratsua mantentzera deitu die


Makila bahituaren istorioa - - euskalerriairratia.eus\nJosu Jimenez Maia 2019-05-22 11:36\nJon Barberena baztandarrak fineziaz idatzitako artikuluska batean salatzen du euskaldonok gero eta hegoalderago dagoen xilko borobilari, zilborrari, begira bizi garela. Ados poeta baztandarrak adierazitakoarekin. Horren adibide bat, makila bahituaren istorioa dugu.\nMugaz bertzaldean bizi den Andoni Rene Iturrioz, euskaltzale suharra, Senpereko Larralde baserriko jabea da. Haren eskuzabaltasunari esker Larralde baserria Bertsularien lagunen egoitza da, hainbat artelanen erakusteko tokia eta baita Hatsa poesiaren ekimenean parte hartzen duten olerkarien aterpea ere.\n2017ko irailaren 3an, Amaiurretik abiatu eta Sepererako bidean, Otsondon, Foruzaingoak Andoniren furgoneta geldiarazi, arakatu eta Andoniren aitonaren makila, armatzat hartuta, kendu egin zion. Mende bat baino zaharragoa den makila, Andoniren aitonarena. Foruzaingoak Espainiako Gobernuaren Iruñeko ordezkaritzara salaketa igorri zuen, eta Guardia Zibilaren Servicio de Intervención de Armas y Explosivos delakoak arma arriskutsutzat jo zuen. Harrezkeroztik, Foruzaingoak Elizondon duen komisaldegian dago bahitu\nran —edo “atxilotuta”—.\nAndonik aitonaren makila berreskuratzeko orain arte egindako saiakera guztiak, alferrikakoak.\n2018an Andonik makila itzultzeko eskatu zion ordezkaritzari, makilari puntzoia kentzeak ekar dezakeen gastua bere gain hartzeko prest dagoela adieraziz.\nAndonik oraino ez du makila berreskuratu eta Elizondoko komisaldegian dago, hautsa biltzen.\nAndoni Iturriozen makilaren istorioa absurduaren adibide bat da. Ez gaitezen harritu beraz, Iparraldeko batzuek pentsatzen badute Hegoalden, geure zilborrarri begira, iparra galdu dugula.


EZUKI, ezagututa Eskola-Enpresen Azokan (Araba Ekinean) - egibide.org\nEZUKI, ezagututa Eskola-Enpresen Azokan (Araba Ekinean)\n22/02/2021 /in General /by komunikazioa\nJoan den ostiralean, otsailak 5an, “Arabako Ekintzailetza Eskola-enpresen Azoka” izan zen, LHko Enpresa eta Ekimen Ekintzailea modulua egiten ari diren ikasle guztiei zuzendutakoa, Egibideko ekintzailetza-arloko jardueren esparruan.\nOraingoan epaimahaiak, Arabako Merkataritza Ganberako eta Arabako Foru Aldundiko ekintzailetza saileko kideek osatutakoa, Nieves Canosko Fabrikazio Mekanikoko Diseinu zikloko ikasleak (Noemí eta Adhara) saritu ditu 200€rekin, “EZUKI” negozio-proiektuaren ideiagatik. Proiektu hau pandemia garaian erabilera komuneko azalerekin kontaktua saihesteko giltza baten diseinuan oinarrituta dago. Zorionak, aurkeztu zuten bideoaren formatuagatik eta sormenagatik!\nBestalde, Jesus Obreroko campuseko Elektrizitate, Laborategi, Mekanizazio eta Mantentze-lanak zikloetako ikasleek EIEren azken proiektuak aurkeztu zituzten SECOTeko kideen eta Yerai Lazcoz ekintzailearen aurrean, eta hausnarketa interesgarriak egin zituzten erakusketa bakoitzaren amaieran. Eskerrik asko parte-hartzaileei, ahaleginagatik, inplikazioagatik eta jarduera hau posible egiteagatik!\nhttps://www.egibide.org/file/2021/02/logo2.jpg 400 400 komunikazioa https://www.egibide.org/file/2017/07/logo-vector-egibide-h-300x152.png komunikazioa2021-02-22 10:24:542021-02-23 08:03:59EZUKI, ezagututa Eskola-Enpresen Azokan (Araba Ekinean)\nXI. “DEMAI” Promozioko Diplomen banaketa Egibide-Arriagan Badator EGINEWS


Taxisat FP7 Galileo.2011.1.7-1-ren barruan dagoen elkarlaneko proiektua da.\nDagoeneko badaude automatikoak eta gidari gabe ibiltzen diren autoak, kolpeak ekiditeko gailuak dituztelarik, guztiz seguruak diren mugimenduak egitea ahalbidetzen dietelarik. Hala ere, sistema hauen gehiengoak trenbide, beira-zuntz edota zuntz magnetikoek gidatzen dituzte.\nTAXISAT proiektuaren helburua gidari gabeko GNSS eta SLAM robotikoan oinarritutako taxi aplikazioa garatzea da, merkea, segurua eta oso fidagarria dena toki pribatu mugatuetan, bere konfigurazio topografikoak zeintzuk diren kontuan hartu gabe.\nImajinatu gidari gabeko ibilgailu automatizatu batek zu jaso eta nahi duzun tokira eramatea, 5 km2ko eremu mugatu baten barruan, hiri-garraio txartel arrunt baten prezioan.\nGure ikuspuntutik, baita azken 5 urteetan egindako azterketek ere, honelako garraio pertsonal, baita publikoa ere, etorkizuneko hiri eremuetako mugikortasun beharrak beteko dituen irtenbide hoberenetzat hartzen da.\nIzan ere, honelako taxi zerbitzuak martxan jarriko balira eta gainera fidagarri eta merkeak izango balira, autoa etxean uztea errezagoa izango litzateke. Autoak ez aktibotzat hartu genitzake, hau da eguneko denbora gehiena aparkatuta ematen baitute eta oso eraginkorrak ez direlako puntako orduko auto-ilarengatik motel doazenean.\nGainera gidaririk gabeko taxi zerbitzuak ezartzea hirietako auto pertsonalak gutxitzea eragingo luke. Ondorioz, honek kutsadura maila jaitsiko luke, baita auto kopurua gutxitu, aparkatzeko lekuen hobetzea eta, orokorrean, hirietako bizi kalitatearekin lotutako giza onura handiagoak eragingo lituzke.


"Vascos por el Mundo" saioak Verona bisitatuko du urtarrilaren 14an | EITB telebista\n"Vascos por el Mundo" saioak Verona bisitatuko du gaur gauean\nAmaya Rey kazetariak eta Javier Quiles kamerariak Italiako hiri horretako txoko txundigarrienak ezagutuko dituzte bertan bizi diren zenbait euskaldunen eskutik.\nAmaya Rey kazetaria eta Javier Quiles kameraria Veronan. Argazkia: EITB Media\n"Vascos por el Mundo" saioak Italiara jauzi egin eta Verona bisitatuko du gaur gauean. Bertako Erdi Aroko ukituek eta hiria iragan erromatar baten gainean eraiki izanak benetan merezi duen tokia dela frogatzen dute.\nVeronako kaleek 2.000 urteko historia dutela txoko guztietan da agerikoa. Gainera, maitasun istorio ezagunena eta tragikoenaren kokalekua ere bada, Romeo eta Julietarena, eta, beraz, Italiako hiririk erromantikoena ere bada askorentzat. UNESCOren Munduko Ondare izendatu zuten, eta bertako ardoak eta janari tradizional paregabeak leku hori bisitatzen duen bidaiari oro liluratzen dute. Bost euskaldunek erakutsiko dizkiete Amaya Rey kazetariari eta Javier Quiles kamerari Veronako eta inguruetako inguru txundigarri guztiak.\nBisita Piazza Erben hasiko dute, Pallazzo Maffeiko Etxe Museoa ezagutzeko. Bertan, arte bilduma ikusgarri batekin eta bista liluragarriekin topo egingo dute. Romeoren etxean benetako zaldi haragia janez indarrak hartu ondoren, automobilgintza gustuko dutenentzat museo berezi bat dena bisitatuko dute.\nGeroago, erdigunetik aldenduz, Erdi Aroko hainbat herri zoragarri ezagutuko dituzte, hala nola Torri del Benaco, Peschiera de Garda eta Vicenza.\nEta nola ez, Julietaren balkoira irtengo dira, eta Julietaren Kluba ere ezagutuko dute. Bertan maitasun eskutitzak erantzuten dituzte duela hainbat hamarkadatik.\nVeronako tokirik ikusgarrienean amaituko dute bidaia, Arenan, Erromako koliseoa bezalakoa baina txikiagoa dena. Giusti Palazzotik ere ibiliko dira, bertako lorategi errenazentistenak bisitatuz.


Euskal arteak inoiz baino presentzia handiagoa du nazioartean\nJoxean Agirre|2014/06/14 01:36 Eguneratua:\nSorkuntzaren beste arloekin alderatua, gure artista plastikoak dira inolako zalantzarik gabe nazioartean presentziarik handiena dutenak. Ez dago musikan, literaturan, zineman edo dantzaren alorrean munduan barrena horrela mugitzen den talderik. Aukeratu behar eta Asier Mendizabal, Ibon Aranberri eta Maider Lopezekin mintzatu gara, baina bienaletan nahiz erakusketa handietan parte hartzen duten euskal artisten zerrenda askoz ere luzeagoa da.\nAdierazpen demokratikoa, Durangotik Iruñera\nIñaki Altuna|2014/06/14 01:33 Eguneratua:\nLehen hazia jartzetik 52. kilometroa eskuz lotzera iritsi dira idiazabaldarrak\nAmalur Artola|2014/06/14 01:06 Eguneratua:\nIdiazabalen hasi zen guztia, herri kirol talde batek ezberdintasunen gainetik adostasunak bilatu eta aho batez «nola ez dugu ba edukiko erabakitzeko eskubidea?» esan zuenean. Aldarria Goierrira zabaldu zen lehenik, Gipuzkoara gero, eta Euskal Herrira azkenik. Giza kate arrakastatsutik astebete igaro den honetan, ekimenaren sorlekuan, Idiazabalen, izan gara. Filmeko protagonistak herritarrak direla aldarrikatu duen herrian.\nDesertua, gure etorkizuna\nNaiara Garzia |2014/06/06 23:51 Eguneratua:\nBidania-Goiatz sorterrira itzuliko da jaia bihar 27 urteko ibilbidearen ostean\nOihana Llorente |2014/06/06 23:50 Eguneratua:\nBiharkoa egun handia da Bidania-Goiatzen, Gipuzkoako Eskola Txikien Festa aldarrikapenari hasiera eman zion herrira itzuliko da-eta. Eskola txikiak bizirik eta osasuntsu mantentzearen aldeko eguna Gipuzkoan dauden 26 eskola txikietatik pasa ostean bueltatuko da Tolosaldeko udalerrira, eta, bertan, dena prest dute bigarrenez ospatzeko.\nBaratze ekologikoaren planifikaziorako koadroa\nENEEK|2014/06/06 23:49 Eguneratua:\nAntton Izagirre |2014/06/06 23:48 Eguneratua:\nBeñat Zaldua|2014/06/06 23:47 Eguneratua:\nKatalunia iparraldetik hegoaldera zeharkatu zuen giza katearen funtsa biltzen du «17.14, L’hora del poble» liburuak. Liburuaren egileekin zein giza katea antolatzeko lanetan buru-belarri aritu ziren hainbat kiderekin bildu gara, halako egitasmoen atzean biltzen dena aztertzen saiatzeko.\nRamon Sola|2014/06/06 23:46 Eguneratua:\nOIHANA LLORENTE|2014/05/30 13:06 Eguneratua:\nOrria 106/ 110


"Tokiora joateko gogo handia daukat, eta ez didate uzten" - Bizkaiko Hitza\n“Tokiora joateko gogo handia daukat, eta ez didate uzten”\nDownen sindromea duenez, Mikel Garcia korrikalaria ezin da Paralinpiar Jokoetan lehiatu. Hori aldatzeko sinadurak bildu ditu, eta auzia Espainiako Senatura iritsi da. Aho batez babestu dute.\n2020, abenduak 04 Bizkaia, Elkarrizketa 433\nMikel Garcia (Bilbo, 1996) Bilboko Irala auzoko korrikalaria da. Australian eta Polonian aritu da mundu mailan lehiatzen. Egun, hiru urrezko domina ditu: 400, 500 eta 1.500 metroetako txapelduna da. Downen sindromea dauka, eta ez dagoeneko bere kategoriako txapelketarik, ezin da 2021ean Tokioko Paralinpiar Jokoetan lehiatu. Egoera aldatzeko asmoz, sinadura bilketa bat abiatu zuten. Espainiako Senaturaino iritsi zen haien eskaera. Senatariak bozkatzen ari ziren bitartean elkartu ziren kirolaria eta haren aita Gotzon Garcia (Bilbo, 1962) Bizkaiko Hitza-rekin. Senatuak aho betez onartu du familiaren proposamena.\nZergatik ezin duzu Tokioko Paralinpiar Jokoetan parte hartu?\nMIKEL GARCIA: Pertsona askok Downen sindromea dute, eta ni horietako bat naiz. Ez dut ulertzen zergatik ez didaten jokatzen uzten, zergatik ez dagoen gure moduko pertsonentzako kategoriarik.\nGOTZON GARCIA: Ezgaitasuna dutenentzat lau kategoria berezi nagusi daude: ezgaitasun fisikoa, ikusmena, garuneko paralisia eta ezgaitasun intelektuala. Azkenaren barruan ez dago bereziki Downen sindromea dutenentzako kategoriarik. Paralinpiar Jokoetako espiritua hau da: mailarik gorenenean baina baldintza berdinekin lehiatzea. Bada, horixe.\nZer sentitzen duzue honen guztiaren aurrean?\nM.G. Amorrua. Tokiora joateko gogo handia daukat, eta ez didate uzten.\nG.G. Lehengo aldiz proba internazional batera joan ginenean, Australiara, buruari bueltak ematen hasi ginen Elvira [Goti, Mikelen ama] eta biok: “Zerbait egin behar dugu”, pentsatzen genuen. Ez Mikelengatik soilik; ez zitzaigun bidezkoa iruditzen kategoria hau bigarren mailan gelditzea. Maila handieneko lehiaketak Mikelek irabazi dituenak dira, eta hor gelditzen da. Horren aurrean, lagun, entrenatzaile eta familia askok Downen sindromea dutenentzat pareko lehiaketak antolatzen dituzte. Baina hori ez da konponbidea. Jarraitu beharreko printzipioa justizia baldin bada, pertsona hauek beste guztien pare lehiatzea lortu behar da. Euskal Herrian ez daude Mikelen antzeko kasu asko, baina Espainian bai, baita mundu mailan ere. Benetan ona den jende asko dago, eta horiengatik guztiengatik gabiltza borrokan.\nMikelekin gertatzen ari den honek zer erakusten du?\nG.G. Ezgaitasun bat duen seme edo alaba bat duzun momentutik onartuta daukazu bizitza osoan borroka egin beharko duzula. Ez zure semearengatik bakarrik, baizik eta justiziarengatik. Arlo hau duela hamar urte baino hobeto dago orain, baina oraindik gauza asko gelditzen zaizkigu borrokatzeko. Kirolarena bat da, baina badakigu hezkuntzako, laneko eta gizarteko beste hainbat gaitan ere borrokatu beharko dugula. Azkenean, isilik geratzea ez da aukera bat.\n8.000 sinadura bildu zenituzten Change.org plataforman. Baina urrunago ere iritsi da sinaduren proposamena, ezta?\nG.G. Bi hilabete eta erdian lortu genituen 8.000 sinadurak. Guk gure ingurukoei bidali genien, baina gurekin zerikusirik ez zuen jende askok sinatu zuen. Mundu osoko pertsona askok eman digute babesa. Mikelen aldeko kanpaina bat ere sortu dute batzuek. Oso harrera ona izan du. Plataformako kideek ere deitu ziguten, esanez oso proposamen ona iruditzen zitzaiela eta beraiek ere zabalpenean lagunduko zigutela. Azken batean, ez da zerbaiten kontra egiteko sinadura bilketa bat: pertsona ororen eskubidea bermatzeko, kirola egiteko eskubiderako kanpaina bat da. Baina, hala ere, proposamena guk uste baino urrunago iritsi da, bai. Senatura kasualitatez iritsi dela esan dezakegu. EAJko senatari baten eskutara iritsi zen sinadura bilketa, eta gurekin harremanetan jarri ziren. Kultura eta Kirol arduradunari helarazi zioten mezua, eta begi onez hartu zuen eskaera. Downen sindromedunentzat kategoria propioa sortzeko proposamen hori bozkatuko dute, eta, egia esan, harrera ona izango duela aurreikusten dugu. Asko eskertu dugu gure proposamena Senaturaino heldu izana; azken batean, horrek bultzada ematen digu. Gure inguruko jende asko etsita zegoen honekin, ez zuten espero horren urrun iritsiko zenik. Honek animoak eman dizkigu, ezta, Mikel?\nM.G. Bai, auzoan asko animatzen naute, eta nirekin batera lehiatzen dutenak eta taldekideak ere gogoz daude.\nProposamen hau aurrera badoa, Downen sindromea duten pertsonentzat mugarri bat izan daitekeela uste duzue?\nG.G. Bai. Ate berri bat irekiko da. Dena den, beste mila geratuko zaizkigu irekitzeko.\nTokiorako beranduegi bada, 2024an Parisko Olinpiar Jokoetan ikusiko zaitugu, Mikel?\nM.G. Bai. Asko entrenatzen naiz. Astean bost egunetan, eta, batzuetan, egunero ere bai. Orain oporrak hartu ditut.\nG.G. Mikel ere asko entrenatu beharko da, beste edonor bezala. Seguruenik ez gara Tokiorako iritsiko, baina Australian eta Polonian egon ostean, Parisera iristea ere lortuko dugu.


(«Nicolaus Copernicus» orritik birbideratua)\nastronomoa, legelaria, ekonomialaria, matematikaria, legal scholar (en) , fisikaria, filosofoa, itzultzailea, medikua, diplomazialaria eta artista\n4 Modelo Heliozentrikoa\n5 De revolutionibus orbium coelestium\n6 Bere obraren esanahia\n1500. urtean, kargua utzi eta Italiara joan zen; Erroman astronomia eta zientzien kurtso bat egin zuelarik Hurrengo urtean bere aberrira itzuli zen eta Frauenburgoko katedraleko kalonje izendatu zuten, osaba Lukasen laguntzaz, beti ere. Gero, Paduan (1501–1507) medikuntza eta zuzenbide ikasi zuen, geldialdi txiki bat eginez Ferraran (1503), non zuzenbide kanonikoan doktor gradua lortu zuen.\nBere osaba, Emerlandgo apezpikua, zendu zenean mota askotako lanak egin zituen: gobernadore militar, mediku, epaile eta abar... Diruaren birbaloraketaren alde jo eta ke egin zuen lan, Zaldun Teutonikoen kudeaketa txarra zela-eta. Prusia erreinu osorako etxe moneta zentral bat sortzea iradoki zuen. Hala, 1517an Emerlandgo kudeatzaile orokorra izendatu zuten eta Allesteinera joan zen bizitzera. Bere herrialdean definitiboki instalaturik zegoenean (1523), Warmiako diozesiaren administrazioan egin zuen lan, medikuntzan jardun zuen eta bere astronomiaren inguruko lan sakon eta garrantzitsua amaitu zuen.\n1543ko maiatzaren 24an hil zen Fromborken, gaurko Polonian. 2005ean arkeologo talde batek bere gorpuzkiak herriko elizan aurkitu zituztela adierazi zuten eta 2008an teoria frogatu egin zen. Bere hortz baten eta garezur zati baten DNA alderatu zituzten eskuizkribu batean aurkitutako ile batekin eta bat zetozela ikusi zuten. Garezurretik abiatuz polizia adituek bere aurpegia berreraiki zuten, honek bere erretratoarekin bat egiten zuelarik.\n2010eko maiatzaren 22an Jozef Kowalcyzkek (Poloniako nuntzio papala eta Primado de Polonia izendatu berria) zuzendutako meza baten bitartez bigarren hileta bat jaso zuen. Bere gorpuzkiak leku berean izan ziren lurperatuak, Fromborko katedralean. Granito beltzezko hilarri batek identifikatzen du orain teoria heliozentrikoaren fundatzaile gisa, Kopernikoren eguzki sistemaren errepresentazioa daramalarik; sei planetaz inguratutako urre koloreko eguzki bat.\nKopernikoren aitaren familia Silesiako herrixka batekoa zen, Nysatik (Neiße) gertu. Herriaren izena hainbat aldiz izan da letreiatua; Kopernik, Copernik, Copernic, Kopernic, Coprirnik, eta gaur Koperniki. XIV. mendean familiakideek Silesiako beste hainbat hirietara bizitzera joan ziren, Poloniako kapitalera, Cracovia (1367) eta Torunera (1400). Bere aita, Mikolaj the Elder, ziurrenik Janen semea, Cracoviako multzoan zegoen.\nNikolasen ama, Barbara Watzenrode, Toruneko patrizio aberats baten alaba, Toruneko aholkulari munizipala zena, Lucas Watzenrode Zaharra (1462an hildakoa) eta Katarzyna Rüdiger Modlibógena (Jan Peckauren alarguna 1476an hildakoa). Moldibogseak 1271tik Poloniako historian oso ezaguna izandako familia polakoa zen. Watzenrode familia, Kopernik familia bezala, Silesiatik etorritakoa zen, 1360tik aurrera Torunen bizi izandakoa. Laster familia patrizio aberatsak bilakatu ziren, eragin handia zutenak jendearengan. Ezkontza bitartez ematen ziren Watzenrode familiaren arteko harremanen bidez, Kopernikok Toruneko (Thorn), Gdanskeko (Danzing) eta Elblageko (Elbing) familia aberatsekin harremantzea lortu zuen, baita ere Prusiako familia nobleekin ere; Czapskis, Działyńskis, Konopackis eta Kościeleckis. Lucas eta Katherinek hiru seme-alaba izan zituzten: Lucas Watzenrode Gaztea (1447–1512), Warmiako apezpiku bihurtuko zena eta Kopernikoren patroia, Bárbara, astronomoaren ama (1495 ondoren hildakoa); eta Christina (1502an baino lehenago hildakoa),1459an Toruneko merkatari eta alkate zenarekin ezkondu zena, Tiedeman von Allen.\nEuskaltzaindia (PDF), 185. arauaː Errenazimentuko pertsona-izenak.\nAlemanek eta polakoek berea egin dute Copernicoren jaioterria. Hau ulertzeko zera hartu behar dugu kontutan: His country was the province of ancient Royal Prussia, composed of his native Torun and Warmia, both components of the Polish state since 1454 - Barbara Bieńkowska: The Scientific World of Copernicus on the Occasion of the 500th Anniversary of His Birth 1473-1973, 1973, 137 or.\nLeonardo Moledo/Esteban Magnani, Diez teorías que conmovieron al mundo (I) (2006), Capital Intelectual.\n"Las Matemáticas y la Cultura: Matemáticas, Arte y Ciencia en los comienzos de la Revolución Científica"\nhttp://www.milenio.com/firmas/carlos_tello_diaz/centro-universo_18_173562679.html Carlos Tello Diazen komentarioa.http://zientzia.net/artikuluak/112-elementua-kopernizioa-aintzatetsia/\nAzken aldaketa 23 urtarrila 2020(e)an, 13:59(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 23 urtarrila 2020, 13:59.


Txina Ultrasoinu Garbitzailea Fabrikatzaile eta Hornitzaile Handiak - Clangsonic\nEtxea > Produktuak > Ultrasoinu Garbitzailea > Ultrasoinu Garbitzaile Industriala > Ultrasoinu Garbitzailea Handia\nUltrasoinu garbigailu handiak RM serieak ultrasoinu bidezko garbiketa makina integratuak dira, industria aplikazioetarako egokiak. Osagai ultrasoinikoen sorgailuak T teknologia plataforma aurreratua hartzen du, garbiketa eraginkortasun handia, eragiketa sinpleak eta gunean arazketarik egin beharrik ez duena. Metal produktuetan, auto piezetan, elektronika garbiketan eta abarretan erabil daiteke. Ultrasoinu garbigarri clangsonikoa industrian erabiltzen da batez ere. Zure eskaeraren arabera tamaina eta potentzia pertsonaliza daitezke.\n1. Ultrasoinu Garbitzailea Sarrera Handia\n2. Ultrasoinu Garbitzaile Parametro Handia ec Zehaztapena ¼\n3. Ultrasoinu Garbitzaile Ezaugarri eta Aplikazio Handiak\n4. Ultrasoinu garbigailua xehetasun handien irudiak\n5. Ultrasoinu Garbitzailea Enpresa Handien Kualifikazioa\n6. Ultrasoinu garbitzaile handiak entregatu, bidali eta zerbitzatu\nHot Tags: Ultrasoinu garbigailu handia, Txina, fabrikatzaileak, hornitzaileak, pertsonalizatuak, kalitatezkoak


Editoriala Generoak - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nLegazpira joan da Martxoan Bertsoa txapelketako saria\nBertso Olariak taldea osatzen duten Ane Belokik, Jone Narbaizak eta Lierni Ugartek irabai zuten atzo Urretxuko Gaztetxean jokatutako finala. Xaguzar Zopa bigarrena izan zen, eta Tapia eta Leturias hirguarrena.\nAlex Aranburuk irabazi du Euskal Herriko Itzuliko bigarren etapa\nAstana taldeko Ezkioko txirrindularia bakarrik heldu da Sestaoko helmugara. Atzoko erlojupekoan bederatzigarren izan zen. Sailkapen nagusian bigarren postuan da.\nOianguren iragana argazkietan biltzeko lana egin dute\nUrteen poderioz aldaketak izan ditu, eta garai bateko Oiangu nolakoa zen ahaztu ez dadin, argazki zaharren bilketa egin dute Aranzadi Zientzia Elkarteak eta Ordiziako Udalak elkarlanean, izoztutako oroitzapenak baitira argazkiak.\nBareaken gabonetako bonu kanpaina martxan da\nBareakek 50 euroko balioa duten bonuak 40 eurotan salduko ditu urtarrilaren 5era arte.


Carriongo ituna 1140ko otsailaren 22an en Palentziako probintzian dagoen Carrión de los Condesen Leon eta Gaztelako erregea zen Alfontso VII.a eta Ramon Berenguer IV.ak Gartzia V.a Nafarroakoak gobernatutako Iruñeko Erresuma banatzeko sinatutako ituna izan zen. Ramon Berenguer IV.a kondeak Ramiro II.aren alaba zen Petronila ezkondu zuenez Aragoiko Erresuma gobernatzen zuen "de facto" eta, beraz, Aragoiko Erresumaren izenean negoziatu zuen.\nItunaren arabera, Ebro ibaiaren ezkerraldean zeuden hiri eta eskualdeak Gaztelako Erresumaren menpean izango ziren; Ramon Berenguer IV.ak Gartzia V.ak 1137 eta 1140 arteko Nafarroa eta Aragoi arteko gudan okupatutako herri eta eskualdeak lortuko zituen; gainontzekoa hiru zatitan banatu zuten: bata, Lizarra tartean, Alfontso VII.arentzat eta beste biak, Iruñea tartean, Aragoiarentzat izango ziren.\nGarai hartan, Gaztelako Erresuma eta Aragoiko Erresumako erregeek itun askotan banatu zuten Iruñeko Erresuma: 1151, 1157 eta 1198an hain zuzen ere. Itun guzti hauen arabera, behin Erresuma konkistatuta sinatzaileen arteko muga berria Argan kokatu zuten.\nNafarroa ez zen itunaren gai bakarra, Bartzelonako kondeak Gaztelako erregeari gorazarre egin eta  Calatayud, Daroca eta Tarazona eman zizkion, gaztelarrek Zaragoza uko egitearen truke.\nRamon Berenguer IV.ak 1140 urteko uda baino lehen eraso zuen Iruñeko Erresuma Longida eta Iruñean sartuz eta Ejea de los Caballerosen Gartzia V.a mendean hartuz.\nGaztelako Erresumak, berriz, Nafarroara hurbildu zuen bere armada eta Calahorran kokatu zuen bere kanpamendua. Errege nafarrak bidera irten, Alfaron kanpatu eta zenbait borrokak izan zituen. Alfontso VII.ak Aragoiko Erresumak Nafarroa konkistatzeko gai ez zela uste zuenez, bere lehengusua eta Tolosako kondea zen Alfontso II.aren bitartez, negoziatzen hasi zen Iruñeko erregearekin. Nafarren ordezkari nagusiak Iruñeko apezpikua zen Antso Larrosa eta Tuterako elizaren priorea izan ziren.\n1140ko urriaren 25ean bake ituna finkatzeko, Iruñeko infanta zen Blanka eta Alfontso VII.aren lehensemea eta orduan zazpi urte zituen Antsoren arteko ezkontza adostu zuten. Ezkontza gudu-zelaian bertan egin zuten, oraindik adingabekoa zen infanta nafarra Gaztelako gortean geratuz. Ramon Berenguer IV.ak ez zuen bake itunean parte hartu nahi eta Nafarroako mugak erasotzeari ekin zion.


Idazleak - Patxi Zubizarreta Dorronsoro - Hemeroteka - Bihotza kontuak hozkailuan sartzeko garaia\n2001-01-20 Bihotza kontuak hozkailuan sartzeko garaia | Estibalitz Ezkerra\nErabilera kontua baino ez da: eguneroko bat altxor kutxa bilaka daiteke baldin eta barruan gordetzen dituen idazki guztiak barru-barrutik idatziak izan badira. Edo bidaia-liburu zehatza eta oparoa izan daiteke, bere orriek edozeinen ametsak egia bihur ditzaketen tokien deskribapenak jasotzen badituzte. Bi elementu horiek hartu eta bildu egin ditu Patxi Zubizarretak bere azken nobelan, Jeans-ak hozkailuan. Zubizarretaren liburuetan konstante bat dira bidaiak, eta oraingoan ere bere mago kapelatik idazleari berari zirrara sortu zioten hiriak atera ditu. Hala ere, nobelaren ardatza bere bizitzari zentzua bilatu nahi dion emakume bat da. Dabidek beste emakume batekin engainatu du Rakel. Hain perfektua zirudien ezkontzan, bat-batean pitzadurak agertzen dira. Rakelek ez daki senarrarekin jarraitu behar duen edo bizitza berri bati ekin behar dion. Eta bat-batean konturatzen da bere bizitza Dabiden inguruan antolatu duela, eta bera gabe noraezean dagoela. Horregatik, ezagutzen ez dituen beste pertsona batzuekin EEBBak zeharkatuko dituen bidaia egitea erabakitzen du. Bertan Ruben ezagutuko du, eta aldizkari baten gomendioei jarraiki, eguneroko bat idazten hasiko da.\nBarruko kezkak azaleratzearen beharra duen orok edozein orri du on: Zubizarretak apaingarri superfizialak alde batera utzi ditu, eta “bere” egunerokoa osatu du. Edozein sostengu erabil zezakeen. Berak, ordea, koaderno arruntak, eskolan erabili ohi genituen horiek aukeratu ditu. Eta bakarraren ordez, hiru koaderno behar izan ditu barne hustuketa saioa egin ahal izateko. Ondoren, koaderno bakoitza ataletan banatu du, eta Rakelen inpresioak Karmelok Dabidi egiten dizkion deiekin (emaztearen berri izateko bidali du Dabidek Karmelo EEBBetara) tartekatu ditu. Bidaia beraren ikuspegi ezberdin bi dira, eta haien bidez pertsonaiak hobeto ezagutzeko aukera dugu. Hala ere, pertsonaia horiei gabezia bat sumatzen diet, batez ere Rakeli eta Rubeni. “Perfektuegiak” iruditzen zaizkit. Hau da, haien esperientziak ezagutu ostean (senarrak Rakel engainatu du eta Ruben apaizgaia da), beraiengandik malezia apur bat gehiago espero nuen. Polita da koaderno ataletako izenburuetan agertzen den Mary Landford eta Rakel identifikazio jokoa. Mary Landford emakume txikia bezain hauskorra da, eta hala agertu nahi du Zubizarretak Rakel ere. Baina ez ote da onegia? Batez ere, amamaren katuen istorioak kontatzen dituenean, ez al du oraindik hazi ez den ume bat ematen?\nEgunerokoan barna bidaia\nDena dela, Jeans-ak hozkailuan nobela arras intimoa da: Rakelek orriak eta hitzak bere barrua lasaitzeko erabiltzen ditu, idaztea berarentzat terapia egiteko modua da. Irakurleari, berriz, egunerokoak gizakiaren sentimenduetan barna bidaiatzeko aukera ematen dio. Izan ere, egunerokoak irakurlerik onartzen ez duten idazkiak dira, eta horrek sentitzen duena modu gordin eta pertsonalean idazteko askatasuna ematen dio egileari: “Hotza edo hozkailua, sarritan amodioari egokitzen zaion suari kontrajartzen zaizkio, baina niri orain hotzak on egingo lidake: atseginez jantziko nituzke hozkailutik atera berriak diren jeans batzuk (garbiak, leungarriaren usain freskoarekin, ongi ematen dutenak…)”. Zentzu horretan, Jeans-ak hozkailuan nobelan Lourdes Oñederraren Eta emakumeari sugeak esan zion liburuaren eragina nabaria da. Zubizarretak berak bigarren koardenoaren sarreran aipamena egiten dio Oñederraren nobelari. Biek emakumea dute ardatz, bietan emakume horiek jasaten duten maitasun krisia islaturik dago, lehenengo pertsonan idatzirik daude eta kontamoldea oso intimoa da.\nBestalde, zentzumenei erabat irekita dagoen nobela osatu du Zubizarretak. Rakelek idazkietan bertan egiten dituen zuzenketak jasotzea, testuak argazki desitxuratuekin tartekatzea… Protagonistaren barruko kezkak irudikaturik agertzen zaizkigu, eta elementu horiek plastikotasun handia ematen diote nobelari. Zuzenketek, adibidez, maiz geure burua engainatzeko erabiltzen ditugun trikimailuak erakusten dituzte. Hala ere, Rakelek egunerokoan pentsatzen duen guztia idaztea erabaki du, engainurik erabili gabe, eta hasiera batean, idatzitakoa zirriborratu egiten du ondoren. Puzzle itxura duten argazkiek, berriz, eraikitze prozesuan dagoen nortasun baten berri ematen digute. Puzzlea osatu aurretik, pieza guztiak sakabanaturik daudenean, irudia erabat kaotikoa da. Baina pixkanaka-pixkanaka piezak hartu, ordenan jarri eta bata bestearekin lotzen ditugunean, hau da, puzzleak itxura hartzen duen heinean, irudia geroz eta aratzagoa da. Antzeko zerbait gertatzen da errealitatearekin: gertakariek bihotz barruko kontuak lausotu ditzakete, baina puzzlearen piezak ordenatzen goazen neurrian, begi aurrean duguna modu argiagoan ikusten dugu.


Nola apobetxa dezakegu hobeto elikagai soberakinen banaketa? | Joerak • barrixe\nNola apobetxa dezakegu hobeto elikagai ...\nIdeia ona da janaria partekatzea hondakinak murrizteko eta hiriko sostengarritasuna bultzatzeko. Baina zein ekimenek funtzionatzen du ongien toki bakoitzean eta nola hobetu daiteke beren eraginkortasuna? Horrelako galderei erantzutea da proiektuaren helburua.\nGero eta garrantzitsuagoak dira elikagaiak partekatzeko ekimenak, esaterako hiri-baratzeak edo kontsumitzeko egun egokia gainditu duten elikagaiak erabiltzen dituzten jatetxe eta kafetegiak, non bezero bakoitzak egoki iruditzen zaiona ordaintzen baitu menuaren truke. Hala ere, informazio gutxi dago udal edo nazio mailan egiten diren elikadura arloko hiri-ekimen horien izaera metatzaileari buruz, gutxitan egiten baitira analisi konparatiboak. Horrek esan nahi du elikadura arloko ekimenen ondorioak eta irismena ia ikusezinak direla alkateentzat, hiritarrentzat eta hiriko elikaduraren esparruko komunitate gero eta handiagoentzat.\nSHARECITY proiektuak sailkatu egin zituen gehiago partekatzeko asmoz IKTak erabiltzen dituzten ekimen berriak, ehun hiri eta berrogeita hiru herrialdetatik iritsi zirenak. Orduantxe jakin zuten horrelako ekimenak ez direla gertatzen bakarrik ?hiri adimendunetan?, baita ere gizarte, ekonomia eta ingurumen arloetan sekulako erronkak dituzten hirietan. Helburu handiak dituzten ekimenak dira, baina gutxi dira gai sortu nahi dutenaren inpaktua frogatzeko.\nHorrelako sareei inpaktu handiagoa izaten laguntzeko, SHARECITY proiektua lanean ari da datuen hutsuneak betetzeko; hala, informazioa bildu du identifikatutako 3.939 ekimenei buruz eta onlineko datu-base bat sortu du. Onlineko datu-base hori proiektuko web orrian argitaratu da, eta baita ere sare urbanoetan eta hedapen sareetan. Hala, mundu osoko 71 herrialdetako (besteak beste, Hego Korea, Mexiko, Brasil edo Senegal) 1.647 erabiltzaile bakarren 2.670etik gora bisita jaso zituen abian jarri ondorengo lehen hiru hilabeteetan.


Zezen plaza berdegune bat jartzeko botako duten iragarpena “gaizki ulertze” bat izan da, Udalaren arabera - etakitto.eus\nZezen plaza berdegune bat jartzeko botako duten iragarpena “gaizki ulertze” bat izan da, Udalaren arabera\nBERRIAko Edu Lartzanguren eta Maria Ortega Zubiate kazetariek landu dute artikulua eta Creative Commons BY-SA 4.0 lizentziari esker ekarri dugu gure webgunera.\nZezen plaza laster botako dutela adierazi zuen Eibarko Udalak duela bi aste. Libre geratuko diren 5.000 metro koadroen inguruan berdegune bat jarriko zutela iragarri zuen erakundeak, ohar baten bidez. Deigarria egin zitzaion askori erabakia, PSE alderdiak gobernatzen baitu udala, eta alderdi horretako idazkari nagusi Eneko Andueza baita zezenketak jendaurrean defendatzen dituzten politikari bakanetako bat Euskal Herrian.\n« 200 haurrek hartu dute parte ekainaren 24ko danborradan Eibar Eskubaloi Taldeak Emakumezkoek Zilarrezko Ohorezko Mailan jokatuko du »


STEILAS eta ESK sindikatuen prentsa ohar bateratua. Erantzun antolatu baten beharra - Steilas\nSTEILAS eta ESK sindikatuen prentsa ohar bateratua. Erantzun antolatu baten beharra\nESK eta STEILASen ulertzen dugu bizitzaren eta publikoaren beharraren aldeko borroka honetan beharrezkoa dela indarrak batzea, gehiengo sozial eta sindikalak batzea, asko baitugu jokoan.\nEspazio berriak sortu eta aktibatu behar ditugu, baita daudenak berraktibatu ere. Egungo egoeran, gizarte-gehiengoak eta langileok gure etorkizuna dugu jokoan, eta, horretarako, dauzkagun espazio eta mekanismo guztiak aktibatu behar ditugu (mobilizazioak, grebak…), herritar guztientzat eta, pertsona ahulenentzat bereziki, hobekuntza zehatzak eta berariazkoak lortzeko. Beharrezkoa da sindikatuek eta gizarte-eragileek elkarrekin gogoeta egitea, langileak partaide egingo dituzten dinamikak ezartzeko eta jendartea mobilizazio-prozesuetan integratzeko. Beharrezkoa da zerbitzu publiko guztietan, osasunean, hezkuntzan… zaintzak lehentasun gisa kokatuko dituzten agenda eta eduki onargarriak ezartzea gehiengo sozialarentzat. Hau da, bizitza etekinen aurretik jarriko dituzten zerbitzu publiko eta funtsezkoak ezartzea.\nSTEILASek eta ESK-k, egungo egoerak eskatzen duen erantzukizunarekin, indarrak batzeko, borrokak batzeko eta irizpide eta behar komunak lehenesteko beharra planteatzen dugu.\nHezkuntzan eta osasunean garatu diren eta gauzatzen diren mobilizazio- eta borroka-esperientziek arrazoia ematen digute. Azken asteotan bizi izan ditugun sindikatuen arteko desadostasunak ez dira ugaritu behar, ez baitute ezertan laguntzen arestian aipatutako helburuak lortzen. Orain, elkarrekin, zerbitzu publikoak defendatzeko eta funtsezko zerbitzuak (zaintzak barne) publifikatzeko kanpaina bati ekingo diogu. Era berean, gure lankidetza eskaintzen dugu zerbitzu publikoen defentsan espazio komunak eta borroka-dinamika bateratuak sortzeko.\njoakin2020-11-13T10:14:12+01:002020 13 azaroa |Albisteak|