El sexto sentido (Sobrevila) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nEl sexto sentido (Sobrevila)\nfantasiazko filma, Zinema esperimentala eta Zinema mutua\nEl sexto sentido (euskaraz Seigarren zentzumena) 1929ko Nemesio Manuel Sobrevila bilbotar zinema zuzendariaren zinema mutuko drama film bat da. Filma Madrilen egin zen, 1929ko apirilean eta maiatzean. Film abangoardista eta surrealista da, kostunbrismoaren eta foilletoien zenbait elementuez nahasturik.\n3 Filmaren ibilbidea\nFilmak bi bikoteen historia narratzen du. Gizonezkoak bat baikorra eta bestea ezkorra dira. Lehenengoaren bikoteak bizitzaz disfrutatzen du, besteak, bitartean, beti daude aspertuta. Ezkorraren neska-lagunak bere aitari zezenketak ikusteko sarrera bat erosi dio. Bikotekideak susmo txarrak ditu: nondik atera du dirua? Egoera argitzeko Kamus doktorearengana joango dira. Kamus artista mozkortia eta filosofoa da. Haren ustez zinema seigarren zentzumena da.\nGehienak Soldevilaren lagunak ziren. Guztien artean Eusebio Fernández Ardavínek 1949an Bilbon egin zen beste film batean hartu zuen parte, Neutralidad. Hauek izan ziren aktoreak:\nMaría Anaya: Atezaina\nRicardo Baroja: Kamus\nFaustino Bretaño: Carmenen aita\nEnrique Durán: Carlos, baikorra\nAntonia Fernández Ardavín: Carmen\nEusebio Fernández Ardavín: Leon, ezkorra\nGertrudis Pajares : Luisa\nFrancisco Marti: aberats burusoila\nFilmaren ibilbidea[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nFilma estreinatu zenean ez zuen arrakasta handirik izan. Donostiako Zinemaldiaren bigarren edizioan, aldiz, filma berreskuratua eta proiektatua izan zen. Une horretatik ezagutzera eman zen eta film gurtua bihurtu zen.\nAlberto López Echevarrieta: "El sexto sentido, el experimento de un bilbaíno". Bilbao aldizkaria, 2016ko urrian, 34.or.\n(Gaztelaniaz): Film osoa RTVEren filmotekan.\nNemesio Manuel Sobrevilak zuzendutako filmak\nNemesio Manuel Sobrevilak idatzitako filmak\nRicardo Barojak antzeztutako filmak\nNemesio Manuel Sobrevilak ekoitzitako filmak\nOrriaren azken aldaketa: 18 maiatza 2019, 17:11.


Bakearen aldeko eta sexu-indarkeriaren aurkako kazetaritza\nKongoko AFEM-SK Hego Kivuko Hedabideetako Emakumeen Elkarteko (Association des Femmes des Médias du Sud Kivu) kide diren hainbat kazetarik, prestakuntza eta bide-laguntza komunitarioaren bitartez, kazetaritza sare informal bat sortu dute. Horretan, emakumeen aurkako indarkeria salatzeko eta bakegintza sustatzeko tresna bezala erabiltzen dituzte hedabideak. Batez ere Hego Kivuko landa eremuetan eta urruneko eskualdeetan kokatzen diren tokiko erakundeetan parte hartzen duten emakumeek osatzen dute sarea. Hego Kivu Kongoko Errepublika Demokratikoko ekialdean dagoen probintzia bat da, ondoz ondoko gatazka armatuen eraginez kalte handiak izan dituena. Probintziak sexu-indarkeria maila altuak ditu eta, beraz, sarearen helburua emakumeei isiltasuna hausten laguntzea da. Horrela, emakumeak isilarazitako biktimak izatetik herritar kontziente eta eskubideen aldeko aktibista izatera igarotzea lortu nahi dute.\nLan hori, bada, tokiko irrati komunitario eta partizipatiboen bitartez gauzatzen dute. Hedabide nagusiak boterearekin eta ustelkeriarekin bat datozelarik, prestakuntza eta baliabide logistikoak falta diren eta kazetaritzan aritzeak arriskuak dakartzan (kazetariak hil izan dituzte inolako zigorrik gabe) testuinguru horretan, tokiko irratiek parte hartzeko eta demokratizatzeko aukera berriak eskaintzen dituzte. Izan ere, irrati horiek, entzuteaz gain, hitz egiteko eta esperientziak zuzenean, modu kritiko, alternatibo eta baloratu batean eta berezko eta gertuko sentitutako modu batean partekatzeko aukera ematen dio jendeari. Hori bereziki garrantzitsua da emakumeentzat; horiek, aipatutako zailtasunez gain, sexismo gogorra pairatzen baitute (http://www.mamaradio.info/sud-kivu-lassociation-des-femmes-des-medias-afem-invite-la-communaute-a-promouvoir-la-femme/).\nIrratien bitartez, indarkeria prebenitzeko eta salatzeko, zigorgabetasunari aurre egiteko eta emakumeak ahalduntzeko eta gizartearen berradiskidetzea sustatzeko helburuak dituen informazio eta komunikazio sistema ezartzea lortu dute. Bertan igorritako mezuek indarkeria eta hori babesten duten egiturak salatzen dituzte eta horiei zilegitasuna kentzen diete. Era berean, jarrerak hurbildu eta bakea lortzeko adostasunak lortu nahi dituzte. Zentzu horretan, beraz, bake-kultura sustatzen duen ekintza batez ari gara (https://www.educacion.gob.es/teseo/imprimirFicheroTesis.do?idFichero=IqqZfnPpv%2Fg%3D).\nBakearen aldeko kazetaritza horretan parte hartzen duten tokiko erakundeek elkarrekiko harremana dute, materialak, ideiak, prestakuntza eta bide-laguntza partekatzeko. Gainera, batzuetan, hartu-eman horiek mugak gainditu dituzte eta Erdialdeko Afrikako beste herrialde batzuekin, hala nola, Burundirekin edo Ruandarekin eta munduko beste herrialde batzuekin nazioarteko elkartasun-harremanak sortu dituzte. Esate baterako, AFEMek “Isiltasunari aurre eginez: sexu-indarkeriaren aurkako hedabideak” kanpainan parte hartu du. Horrek bizirik irten diren emakumeei hitza emateko, erantzuleak publikoki salatzeko eta justizia eta erreparazioa eskatzeko helburua du (http://www.rebelion.org/docs/60260.pdf).


Zinemaldiak atzera begirako bat eskainiko dio Claude Sautet zuzendariari – Gazteon KZ\nDonostia Zinemaldiaren 70. edizioak atzerabegirakoa eskainiko dio Claude Sautet (1924-2000) zuzendari eta gidoilari frantsesari, Euskadiko Filmategiarekin lankidetzan. Gainera, Euskadiko Filmategiarekin elkarlanean argitaratutako liburuen bilduma berri bat inauguratuko da aurtengo edizioan, eta lehen zenbakia Sauteti buruzkoa izango da.\nAzken urteetan Donostia Zinemaldiak argitalpenen bilduma oparoa egin du Espainiako Zinematekarekin batera, eta hori amaitu ondoren hasiko da etapa berri hau, jaialdiaren arduradunek jakitera eman dutenez. Besteak beste, Claude Sautet film ospetsu hauen egilea da: ‘Classe tous risques’ (1960), ‘Les choses de la vie’ (1970) eta ‘Max et les ferrailleurs’ (1971). Romy Schneider, Michel Piccoli edo Emmanuelle Beart artistekin egindako kolaborazioengatik ezaguna da Sautet, eta “nolabaiteko bidegurutze batean” kokatu zen zinema frantsesaren historian: ez zen gerraosteko errealizadoreen belaunaldikoa, ez eta Nouvelle Vaguekoa ere.\nMontrougen jaio zen 1924an eta Parisen hil, 2000n. 1950ean hasi zen zinemaren industrian, zuzendari laguntzaile gisa, eta Andre Cerfek, Edouard Molinarok eta Richard Pottierrek egindako 12 bat filmetan lan egin zuen. Laguntzaile lanetan egin zuen filmik garrantzitsuena zeregin horretan jardun zuen azkena izan zen, hots, ‘Les yeux sans visage’ (1960). Georges Franjuren itzal handiko film horretan gidoilari ere aritu zen. Aurretik, bere lehen filma zuzendu zuen, ‘Bonjour sourire!’ (1956), komedia musikal bat, geroago bere filmografiaren zati handienean egin zuenaren oso bestelakoa. Henri Salvador izan zen protagonista, jazza, bossanova, chansona eta rock and rolla landu zituen abeslari eta gitarrista garrantzitsua. Sautet zuzendariaren lehen interesak polar generorantz zuzendu ziren. Genero horretakoa da ‘Classe tous risques’ (1960), Lino Ventura protagonista duena. Nouvelle Vague jaio zen garai horietan eta, Sautet mugimenduko parte izan ez bazen ere, Jean-Paul Belmondok ‘Classe tous risques’ filmean lapur baten rola egin zuen, Jean-Luc Godarden ‘À bout de souffle’ (1960) lanean bezala. Sautetek zinema kriminalarekin lotuta jarraitu zuen, bai eta Jose Giovannirekin ere, Jacques Derayren ‘Symphonie pour un massacre’ (1963) filmaren gidoian eta beste zenbait polizia filmetan parte hartu baitzuen. Beste batzuentzako gidoilari lana bere film propioen errealizazio eta idazketarekin txandakatu zuen, beti generoaren barruan; esaterako, Lino Venturarekin batera egin zuen ‘L’Arme à gauche’ (1965), Charles Williams estatubatuarraren euskarri literarioarekin.\nHamarkada aldaketarekin, Claude Sautetek bere ibilbideko etapa oparo eta ospetsuena hasi zuen, Romy Schneiderren eta Michel Piccoliren bultzadari esker -1970eko hamarkadako lehen urteetako zinema frantseseko bikote onenetakoa izan zen-. Beren kolaborazioak ‘Les choses de la vie’ (1970) eta ‘Max et les ferrailleurs’ (1971) izan ziren. Lehenengoan, hiru aldeko amodio baten erpinak izan ziren biak, eta bigarrena bestelako polizia film bat izan zen: Piccolik eta Schneiderrek polizia baten eta prostituta baten rolak egiten dituzte, elkar erakartzen eta arbuiatzen. Adin ertaineko askotariko pertsonaien krisialdi sentimental eta existentzialei buruzko nolabaiteko diptikoaren arrakastak beste tonu bat markatu zuen Sauteten obran.\nDrama ilundu egin zen ‘Mado’ (1976) filmean, Piccolirekin egin zuen azkenekoan; ‘Une histoire simple’ (1978), Schneiderrekin egin zuen azken kolaborazioan; eta ‘Garçon!’ (1983) filmean, Montandekin egin zuen azkenekoan. Film guztiek dituzte ardatz amodio desadostasunak eta elkartzeak, azken aukerari heltzeko ideian. Gainera, Sautetek drogazale baten emozio eta familia errehabilitazioa hizpide duen drama bat egin zuen, ‘Un mauvais fils’ (1980), bai eta komedia erromantiko oso bestelako bat ere, Sandrine Bonnaire eta Daniel Auteuil protagonista dituena: ‘Quelques jours avec moi’ (1988). Giovanniren ‘Mon ami le traître’ filmaren gidoia ere idatzi zuen, hari mesedea itzultzeko. Gero, Emmanuelle Beart aktorearekin lan egin zuen, eta berarekin egin zituen bere azken bi filmak: ‘Un coeur en hiver’ (1992) eta ‘Nelly et Mr. Arnaud’ (1995), hiru aldeko amodioei eta ezusteko erakarpenei buruzko drama delikatuak. Bere azken lana Collectif de Cinéastes Pour les Sans-Papiers kolektiboaren barruan sartu zen. 200 zuzendari, ekoizle, erakusle eta banatzaile frantsesek osatzen zuten -besteak beste, Sautet, Bertrand Tavernier, Jacques Audiard, Sólveig Anspach, Catherine Corsini, Laurent Cantet, Philippe Garrel, Lola Doillon eta Alain Bergala-, eta film labur formako manifestu bat sinatu zuten Frantziako legez kanpoko etorkin guztiak babesteko: ‘Nous, sans-papiers de France’ (1997).\n← La Faktoriak sorkuntza-prozesuen emanaldia aurkeztuko du 10 ikasleren eskutik\nBerdintasunean lortutako aurrerapenak ospatu ditu BAI SAREAk bere VIII. batzarrean →


Migratzaile gazte bat hilda aurkitu dute Donostiako harrera etxe batean | Gizartea | Berria\nMigratzaile gazte bat hilda aurkitu dute Donostiako harrera etxe batean\nJaurlaritzak uste du bere buruaz beste egin duela. Hendaiako atxikitze zentroan den etorkin batek ezpainak josi ditu, eta gose greba abiatu du\nIrunen hildako etorkinaren heriotza salatzeko protesta, atzo. J. MANTEROLA / FOKU Tamaina handiagoan ikusi\nJone Bastida Alzuru - Ekhi Erremundegi Beloki -\n18 urteko mutil marokoar bat hilda aurkitu zuten herenegun Donostian, Eusko Jaurlaritzaren tutoretzapekoa den etxe batean. Jaurlaritzak uste du bere buruaz beste egin duela. Atzo jakinarazi zuenez, egoitzako hezitzaile batek topatu zuen gaztearen gorpua, bere logelan. Suspertzen saiatu ziren, baina ez zuten lortu. Adingabe izanik iritsi zen gaztea Euskal Herrira; abendutik bizi zen etxe horretan, eta aurretik Ibaiondoko zentroan (Zumarraga, Gipuzkoa) egon zen.\nJaurlaritzaren arabera, gorpua Marokora aberriratzeko izapideak hasi dituzte, han duelako familia. Beatriz Artolazabal Berdintasun, Justizia eta Gizarte Politiketako sailburuak doluminak eman zituen: «Nire babes osoa helarazi nahi diet gure zentroetako talde profesionalei. Hunkituta gaude denok». Artolazabalek erantsi zuen 30 urte baino gehiago daramatzatela gazte eta adingabeekin lan egiten, eta atzokoa «egun gogorrenetariko bat» izan zela.\nEzbeharraren berri izan eta gutxira, oharra kaleratu zuen Elkarrekin Podemos-IUren talde parlamentarioak. Miren Gorrotxategi bozeramaileak esan zuen jazoera «mingarria eta oso larria» dela, eta gizartea «interpelatzen» duela. Gazte migratzaileak babesteko sistema indartzeko eta zabaltzeko beharra azpimarratu zuen.\nAntzeko beste albiste bat izan da azken egunotan. 21 urteko gizon eritrear baten gorpua aurkitu zuten igandean Irunen (Gipuzkoa), Bidasoa ibaiaren ertzean; bere buruaz beste egin zuen hark ere. Jaurlaritzak eta Irungo Harrera Sareak uste dute igaroan zihoala. Atzo protesta egin zuten Irungo San Juan plazan, sareak deituta: «Ez dugu pertsona errugabeen heriotza normalizatuko, ezta onartuko ere; harrerarako eta bizitzarako lurraldea gara».\nHorren harira, EH Bilduk instituzioei galdegin die «beste aldera begiratzeari uztea», eta Irunera heltzen ari diren migratzaileen egoerari «premiazko erantzuna» ematea. Koalizioak salatu du igandean jazotakoa ez zela izan «kasu bakan bat».\nEzpainak josita Hendaian\nEtorkinei babesa eskaintzen dien Cimade elkarteak atzo jakinarazi zuen gizon batek ezpainak josi dituela eta gose eta egarri greba abiatu duela Hendaiako atxikitze zentroan (Lapurdi). «Kezka» agertu zuen haren egoeragatik, eta Frantziako justiziak haren kasuan izan duen jarrera salatu zuten.\nTunisiar jatorrikoa da etorkin hori, eta 2018an iritsi zen Frantziako Estatura, Maite Etxeberri Cimade elkarteko kideak azaldu zuenez. Hendaiako atxikitze zentroan lan egiten duen juristaren arabera, Tulle (Frantzia) herrian bizi zen, eta senideak zeuzkan han. Familia egoeragatik bizileku baimenaren agiria eskatu zuen, baina prefeturak ukatu egin zion. Abuztuan, Frantziako lurraldea uzteko agindua eman zioten.\nOtsailean, atxilotu eta Hendaiako atxikitze zentrora eraman zuten. 64 egun daramatza bertan. «Normalki, bi hilabetera Baionako auzitegiak zentrotik ateratzen ditu, baina astelehenean hamabost egunerako luzatu zuten haren atxikialdia, lurraldetik kanporatzeko hegazkina erreserbatua dutelako», azaldu du Etxeberrik.\nFrantziako justiziaren jarrera salatu du. Hain zuzen, bizileku baimen eskaerentzat prefeturak emaniko errefusari helegitea jarri diote Paueko Administrazio Auzitegian, baina hura oraindik aztertu gabe kanporatuko dute gizona. Bere egoera salatzeko, «etsipenez», ezpainak josi, eta gose eta egarri greba abiatu zuen.\nAtzerritarren oinarrizko eskubideen kontra Frantziako administrazioak daraman politika salatu du Cimadek, eta haien kontrako «gehiegizko errepresioa» eteteko eskatu dio Frantziako Gobernuari: egoera konpontzeko urgentziazko deia egin diote Frantziako Barne Arazoetako Ministerioari.\nJone Bastida Alzuru - Ekhi Erremundegi Beloki


VALORLACT proiektuaren aurkezpena Kantabriako gaztaren sektoreari, CIFArekin lankidetzan (Nekazaritzako Ikerketa eta Trebakuntza Zentroa) | VALORLACT\nVALORLACT proiektuko ekintza-planaren eta bide-orriaren hedapenaren barruan, proiektuan lortutako emaitzak eta proiektuan garatutako kudeaketa-aukerak aurkeztu eta bateratu egin ziren joan den asteazkenean (otsailak 10), Kantabriako CIFA Nekazaritzako Ikerketa eta Trebakuntza Zentroan.\nKantabriako 11 gazta-enpresatako, ekipamenduen eta osagaien enpresa-hornitzaile bateko eta Kantabriako ikerketa- eta trebakuntza-zentro bereko ordezkariak izan ziren bileran.\nJasotako datuak eta garatutako prototipoak aurkeztu eta gero, proposatutako balorizazio-aukerak eta jasotze-sistemen aukerak azaldu ziren. Besteak beste, Ason Haraneko gaztandegi batzuk jasotze-sistemara biltzea proposatu zen.\nParte-hartzaileen artean egin ziren ekarpenek erakutsi zutenez, zaila da ganadu-ustiategiek onartzea esne-gazura eta haren segimendu higieniko-sanitarioak dakarren gastua. Gaur egun, gaztandegi horietan erabilera hau ematen diote esne-gazurari: txerri-ustiategietara bidaltzen dute, edo Kantabriatik kanpoko enpresetara bidaltzen, kontzentratu eta lehortu ditzaten; azkenik, beren ganadua elikatzeko erabiltzen dute eta zelaiak bustitzeko. Gaztandegi batek baino ez du erabiltzen gaztanbera egiteko, kantitate txikitan.\nAlderdi hauei buruzko datu eguneratuagoak emateko eskatu zitzaien bertaratu ziren gaztandegietako ordezkariei: gazuraren kudeaketaren benetako egoera zein den Kantabrian, zenbat esne-gazur izango luketen jasotzeko eta gaur egun zertarako erabiltzen duten.\nHorrez gainera, adostu zen CIFArekin batera planifikatzea proiektuaren berri Kantabriako ganaduzaleei eta administrazioari emateko jarduerak, bi eskualdeetan esne-gazura balorizatzeko ekintza planean jasotako proposamenak martxan jartzeko.\n« PreviousEkintza Planeko proiektuaren eta proposamenaren emaitzak aurkezteko 2. Kontraste Mahaia egin da.\tVALORLACTen aurkezpena CEBAL zentro teknologikoak antolatutako TEC-MEM proiektuaren mintegian, Portugalgo Beja hirian.Next »


\tZERBITZUAK - La Pau\nGrup La Pauk ibilbide sendoa egina du osasun zerbitzuak ematen. Hastapenetan, kooperatibaren jarduna gaixoak, istripua izandako pertsonak eta mugikortasun urriko pertsonak anbulantzietan eramatera mugatzen zen.\nHala ere, urteekin eta proiektua sendotzearekin batera, kooperatibak baliabide berriak sartu ditu –baliabide teknikoak, besteak beste–, garraioaren arloko zerbitzuen eskaintza zabaltzeko.\n2010ean, zuzendaritzak ekitaldien estaldura sanitarioaren aldeko apustu irmoa egitea erabaki zuen –prebentzio zerbitzuak–, eta horri esker, konpainiak jauzi kualitatiboa egin eta estaldura sanitarioa eman ahal izan du, jarduera ludikoetan eta kirol ekitaldietan ez ezik, nazioarteko jaialdietan ere, hala nola Sonar-en, Primavera Sound-en eta World Roller Games-en.\nEra berean, eskatu ahalako garraioan ere espezializatu da kooperatiba (54 plazarainoko minibusak eta autobusak), bai eta desgaitasunen bat duten pertsonentzako garraio egokituan ere.\nAzkenik, Grup La Pau osatzen duten profesional guztien esperientzia zabala eta ezagutza espezializatuak helarazteko, kooperatibak lehen sorospenei eta Kanpoko Desfibriladore Automatikoaren (KDA) erabilerari buruzko prestakuntza ikastaroak ere eskaintzen ditu.\nLaguntzarik behar duzu? Jar zaitez harremanetan gure lantaldearekin!


1. Admirablea da Jangoikoa bere Sanduetan, eta seguratzean munduari, zein den bere Eliza edo familia lurrean. Federiko II.a Enperadore zen denboran, ta zoeielaik herejeeki Aita Sanduaren ta Elizaren kontra, 1240 urtean jaio ze Viterbon Jangoikoaren milagros buratso pobrettoetaik Rosa. Bereala eman ze ezauntzera zela Jangoikoaren maite eskojitua: Etzue beñere nigarrik, naiz utzi egun guzian esnerik gabe, aurkitzen zute ixi ixila beti Zerurat beira. Ia bigarren urtean asi ze aipatzen Jesus ta Maria, ta paratzen belauriko aien imajinen alzinean: Jangoikoaren gain konbersazioa paratzen zelaik, egoten ze atenta gogo ta gusto guziareki mostratus zegola ia amorosturik bere Majestadeas, eta guzia ze pensatzea artan, eta orazio egitea, suspiratzea, ta aflijitzea herejeen gaixtakeriengatik. Desengañatzeko aiek, nai balukete, agertu zue Jangoikoak bere birtutea K ristio txipitto gontan: Bi urte bete ondoan aurttoak, il zelaik bere izeba bat, mortaxaturik ia kajan, eramateko ortzitzera, ikusteareki aideen dolamena, joan ta ukitu zue eskuttoas, ta deitu zue bere izenas: Eta istantean ila biztu ze, ta jaiki ze sana, ta bizitu ze gero asko urtez. Admiraturik guziak señale goneki goratu zire herejeen kontra, libratu zire berak, ta libratu zuzte anitz Kardenale ta Katoliko preso zeudenak. Irur urteetaik ia joaten ze maiz elizara, egoten ze Sakramentuaren presenzian ain debota, ezi beiratzeas sollik betetzen zire guziak admirazios, ta debozios. Jangoikoaren itza aditzen zue ain atenta, ezi errepetitzen zue prediku guzia itzik galdu gabe ferbore ta grazia geiagoreki. Predikatzen zue publikoki Elizetan, plazaetan, karrikaetan, paratzen ziotela oñen pean katedra edo alkiren bat, ikusi zeiken gisan: Exhortatzenzue guardatzera Kristoren fedea, ta legea, ta Aita Sanduari obedienzia: Konfunditzen zitue herejeak arrazios, ta Eskritura sagratu, Profeta, Doktore, ta Ebanjelarien textoeki de manera, ezi zekitelaik oraño etzekiela leitzen ere, ikusten zute klaro Jangoikoa mintzatzen zela aurtto garren agos.\n2. Bizimodua ze berze milagro bat: guzia penitenzia, Bijilia, ta baru kontinokoa, iduri zela inposible irautea. Bada karidadea nork pondera? Konsolatus aflijituak, sendatus heriak, argitus itsuak, biztus ilak, erremediatus beartsuak, iduri baize aurtto gonen eskura utzi zituela Jangoikoak Zeruko giltzak, errepartitzeko ango ondasunak. Nornai aurki zeien edozein naigabetan, Rosagana bereala joaten ze. Agitz pobre izanik ere, bazekie erremediatzen anitz nezesidade, ta bazudue Jangoikoareki bateo. Aitak ustez bere izerdia gastatzen zion, kargu iten zio: errespondatzen zio Sandartoak miragarriro humil: baña debekaturik ematea etxekotik, bere ogi pixka ahorratzen zue barutus, ura eman, ta askitzen ze guziendako aumentaturik Jangoikoaren milagros. Egun batez prisaka zoeielaik ogi puskaeki delantalean, aurkitu zue Aitak karrikan: Zer damazu or? erran zio. Rosak errespondatu zio, ikus bez, Aita. O Jangoikoaren miragarria! guziak ikusi zire arrosak iduris, zelarik neguaren erruan. Oneki admiraturik Aitak utzi zue eman zezan nai zuen guzia, ala faboratzen zuelaik Jangoikoak. Ebatsi ziote bere Amari ollo bat luma nabar ederretakoa, orgatik baizue iago pena: Sandaftoak Jangoikoaren argis jakinik nor zen artu zuena, joan zekio, ta humil humilttoa eskatu zio Amaren olloa. Zer ollo ta olloalde? Emastekiak, gezurra andiago, ta boza gorago, tratatus gaizki bota zue karrikara aurttoa, ta karrikan segi gaizki erranka; bildurik jendea arroituetara, alako batez agertu ze emakumearen aurpegia guzia beterik lumas txuris ta urdines Jangoikoaren permisios; guziak irris ta arriturik ortas. Azkeneko bere bearrez atra zue olloa, konfesatus bere kulpa, ta barkazio eskatus. Rosak in zue orazio, ta gelditu ze ura libre.\n3. Zazpi urtetan ia joaten ze ur eske onzi bateki Amaren manamenduz. Berze bati an autxi zekio berea: negarrez asi ta zio, Rosak autxi ziola. Arren Ama itzuli ze leona bat bekala Sandaren ta bere Amaren kontra erranes milla gaixtakeria, zirela hipokrita enbustera batzuk. Sufritzen zue guzia Rosak, baña etzukelaik palakatu, goratu zitue begiak Zerura, ta bildurik zati guziak unitu zire istantean, ta itzuli zio bere onzia oso. Ura damuturik erranas, ta guziak admiraturik milagroas. Nai ze sartu errelijiosa an zen konbentu batean: Etzute admititu angoek, edo sobra aur, edo pobre izanez. Sandak erran ziote admitituko zutela gogotik ere il ondoan: ta kunplitu ze, ta an daukate gorputz sandua oso ta fresko. Baña bere etxettoan egin zue zelda mear ertxi bat kabitzen zuena sollik Sanda, ta ol bat guatzetako iago arropa ta deus gabe. An egoten ze orazioan ta penitenzian ain erru, ezi gorritzen zire pareteak odol inozenteas, ta askotan geiegis erortzen ze desmaiaturik bere odolaren gañean. An heri egon ze denbora asko, ta alaere etzitue beraxtu nai bere rigoreak, solamente utzi ze atratzera andik berze kuarto batera. Urte batez iraundu zue heritasunean: azkenean irur egunez mintzorik ta deus gabe, uste zutela guziek zegola ila: baña ez, ezi orduan ze, noiz Espirituan eramanik Jangoikoak erakutsi zition gloria ta infernua, emengo penak, ta ango kontentuak. Itzulirik berebaitan asi ze kontatzen ikusi zuena, ta exhortatzen egitera penitenzia. Gau gartan bisitatu zue Maria Santisimak, ta manatu zio joateko biramonean elizara, ta an ebaki biloa ta bestitzeko San Franziskoren habitua, zein aurkituko zuen bururdikoaren pean. Guzia egin ze manatu bekala, arriturik mundua alako mejoria ustegabekoas. Jaintsirik habitu gura, oin urtuxian, Kristo guruzifikatuareki eskuetan atra ze karrikak barna predikatus penitenzia, beraxtus biotz gogorrak, lotsarritus herejeak. Gañarako denbora pasatzen zue bere zelda gartan kastigatus gorputztto inozente gura arrigarriro, ta arima sustentatus orazioan Jangoikoaren komunikazioareki. An izan zituen bisione ta erregalo soberanoak nork entenda? Andik beterik Jangoikoaren espirituaren suas Apostola berri bat bekala zebila karrikak ta elizak barna predikatzen ebanjelioa, ia sarturik adinaren bedratzigarren urtean, konfirmatus Jangoikoak bere itza infinizio bat milagroeki, zelarik bat, nola baize ain txipittoa, goratzea airean gora oñen peko arri edo alkiareki bateo, ta ala egotea airean, bukatu arteo predikua. Konfunditzen ta garaitzen zitue herejeak, zeñek akusatu zute sorgin ta eroa bekala, ta bilotik arrastaka eraman zute karzelera, ziola bitarteo Biba Kristoren fedea, biba ene Jangoikoa. Sentenzia emanik iltzeko aur inozentea, beldurrak gora zeien jendea, kontentatu zire atrarazteas Ziudadetik bere burasoeki. Atra zute agitz maltratatus, ta utzi zuzte kanpoan, Abenduaren erditsutan elurra zreunsala. Gauak artu zitue oian batean: pasatu Jangoikoaren graziaz bizirik, ta biramonean ellegatu zire Soriano deitzen den ziudadean. Konbertitu zue guzia bere predikueki, ta errateareki fite ilen zela Federiko enperadorea, nola baize: orreki bakean Eliza, ta Aita Sandua iges Franzian zegona itzuli ze Italiara. Sandattoak an ta inguruko errietan konbertitu zue infinizio bat arima. Bitorkianon espezialki Jangoikoaren Birtutea obratzen zuena Sandan. Ze an emasteki sorgin hereje gaixtofikatu bat, Deabruaren arte gaixtos engañatu zuena jendea, ta Sanda artarazi Aita Sanduaren obedienziatik. Sanda egietafedearen progutako, inarazirik hogera andi bat, sartu ze artan, eta egon ze asko denboras sugarretan, mellarik sentitu gabe: oneki konbertitu zue ura, ta jende guzia fede katolikora.\n4. Aita Sandu Inozenzio IV.ak Franziatik itzuli ta aiturik Rosaren miragarriak 1252 urtean eman zio autoridade apostolikoa, predikatzeko ebanjelioa: eta enkargatu zitue gizon señalatuak eskribitzeko Sanda gonen bizitza ta milagroak, zelarik orduan amabi urtetakoa. Itzulirik Viterbora enpleatu ze Apostola bekala bizpirur urtez oraño predikatzen, ta obratzen prodijioak prodijioen gain. Amabortz urtetan erretiratu ze bere zeldatto gartara, prebenitzeko biajea eternidadera. Bi urtez egon ze an borondatezko martirio, edo purgatorio bat lotsa dezakena leitzeas ere. Berak etzue bekaturik ala pagatzeko, baña pagatzen zue munduko bekatuengatik Jesu Kristoren pasioaren unionean. Bi urteak beterik, ikusi zutelaik Amak ta donzella akonpañatzen zutenek guzia flakurraturik ta angabeturik, ustez iltzen zen, Sandak erran ziote, ez egin negar, ezi barin bada zeren iltzen nai zen, oraño ezta ordua. Eta arri bat arturik eskuan, arreki ematen ze golpe temenarioak bularretan ziola, ni naiz in bear dutena nigar: atra beitez ene begietatik negarrak ain abasto, ezi logra dezaten, Jauna, ainberze ofensa iten zaizkionen barkamendua. Eta segitus ala golpatzen, erori ze desmaiaturik lurrean. Denborain buruan itzulirik berebaitan, ta zelda beterik argitasunes, asi ze ematen graziak Jesus onari bisita egiten zionas. Bereala eskatu zitue Elizako Sakramentuak; ta errezibitu ondoan guziak ezin iagoko debozioareki, arturik eskuetan Kristo guruzifikatua, ta besarkatus amorosoki, mintzatus afekto guziareki, baitare exhortatus presente zeudenak desegiten zirela negarrez, azkenean erreklinaturik ol gartan bere guruzeareki entregatu zio bere arima zori onekoa, zein uso argi eder baten idurian ikusi ze igaten Zerura, adinaren amazazpi urte, ta amar ilabeteetan. Ongi enpleatuak: denbora gutis bizitu ze anitz Jangoikoaren. Gorputz sandua dago Viterbon Santa Maria arrosakoen konbentuan ain oso eder, ezi Monjaek aldatzen dute bestimentas, nola balego bizirik &. &.


Auto bat inportatzea Australiatik Erresuma Batura | Nire autoaren inportazioa\n[posta elektroniko bidez babestua]arimport.co.uk\nZure Australiako ibilgailua Erresuma Batura inportatu nahi al duzu?\nZure autoa Australiatik inportatzeko prozesu guztia kudeatu dezakegu, esportazioa barne, bidalketa, aduanako baimena, Erresuma Batuko barruko kamioiak, betetze probak eta DVLA erregistroa. Prozesu osoa kudeatzen dugu, denbora, zailtasunak eta aurreikusi gabeko kostuak aurrezten dizkizugu.\nZergatik aukeratu gaituzu zure ibilgailua Australiatik inportatzeko?\nBidalketa (Ozeano Salgaia)\nAustraliatik etorritako ibilgailuei dagokienez, bidalketa zure kontura kudea dezakegu. Horrek zure ibilgailuen ozeano-merkantzia, karga eta deskarga programatzea barne hartzen du.\nAduana Likidazioa (NOVA)\nZure ibilgailua garbitzeko beharrezkoak diren aduana-baimenaren prozesua eta izapideak guk geuk kudeatzen ditugu, zure ibilgailuak biltegiratze kuota gehigarririk ez izateko.\nLogistika (Errepideko Salerosketak)\nIbilgailua inportatzeko fase guztietan zehar, barnealdeko logistika guztiak antolatzeko prest gaude zure izenean, atzerapenik egon ez dadin.\nAldaketak eta probak\nIbilgailua guk geuk aldatu eta probatu dugu Erresuma Batuan betetzen den ikusteko. Horren ondoren, azterketa garrantzitsu guztiak egiten ditugu gure jabetza pribatuko IVA proben erreian.\nZure ibilgailu australiarra betetzen denean, zure ibilgailua Erresuma Batuan erregistratzeko beharrezko izapide guztiak zainduko ditugu eta ibilgailua jaso edo entregatu ahal izango da.\nAtez Ateko Izen emateak Australiatik\nGure aurrekontuak guztiz inklusiboak dira eta Erresuma Batura egindako inportazio zehatzera egokitzen dira. Orrialde honetan ibilgailuak inportatzeko prozesuari buruzko informazioa aurkituko duzu. Australiatik Erresuma Batura ibilgailu bat inportatzeak dakartzan kostuak jakiteko mesedez bete ezazu aurrekontu orria eta aurrekontuarekin erantzungo dizugu.\nZure ibilgailua Erresuma Batura eramatea\nAustraliatik autoak Erresuma Batura inportatzen urteak daramatzagunetik, arretaz aukeratu dugu autoa bidalketa gure bezeroen autoak maneiatzeko Australiako portu nagusi guztietatik aritzen diren espezialistak.\nOsagarrizko bilketa eskaintzen dugu Brisbane, Sydney, Melbourne eta Perth hirien barruan, baina aurrekontua gehi diezaiokezu zure ibilgailua Australiako eremu batetik gehiago jasotzeko, hala eskatzen baduzu.\nNormalean ibilgailuak partekatutako edukiontziak erabiliz bidaltzen ditugu. Horrek zure ibilgailua Erresuma Batura inportatzeko tasa murriztuaz balia zaitezke, edukiontziaren kostua bezeroen izenean inportatzen ditugun beste auto batzuekin partekatzeagatik.\nEdukiontzien bidalketa zure ibilgailua Erresuma Batuan inportatzeko modu seguru eta segurua da eta, gehienetan, eraginkorrena da. Zure ibilgailurako 20 ft-ko edukiontzi dedikatua nahi baduzu galdetu, gure bezeroei ere hornitzen baitiegu.\nZenbat zerga ordaindu beharko duzu zure ibilgailu australiarra Erresuma Batura inportatzeko?\nIbilgailu bat Australiatik inportatzean, Erresuma Batuan aduana garbitzeko lau modu desberdin daude, ibilgailuen jatorriaren, adinaren eta zure egoeraren arabera:\nEBtik kanpo fabrikatutako ibilgailu bat inportatzen baduzu,% 20ko BEZa eta% 10eko zerga ordainduko dituzu\nEBn fabrikatutako ibilgailu bat inportatzen baduzu,% 20ko BEZa eta 50 libera ordaindu beharko dituzu\n30 urte baino gehiago dituen eta asko aldatu ez den ibilgailu bat inportatzen baduzu,% 5eko BEZa soilik ordainduko duzu\nErresuma Batura transferitzen zaren bizileku gisa zoaz? Ibilgailuaren jabea sei hilabete baino gehiago badituzu eta Australiako bizilekuaren egiaztagiria 12 hilabetetan zehar baduzue - orduan, inportazioak kasu gehienetan ez du inportazio zergarik eta zergarik jasoko.\nAustraliako ibilgailuen aldaketak eta motako homologazioa\nHamar urte baino gutxiago dituzten ibilgailuetan, Erresuma Batura iristean, zure ibilgailuak Erresuma Batuko motako homologazioa bete beharko du. IVA proba erabiliz egiten dugu hori. Operazio pribatu bakarra dugu IVA probak instalazioak Erresuma Batuan, hau da, zure ibilgailua ez da egongo proben zirrikituaren zain gobernuaren azterketa zentro batean, eta horrek asteak edo hilabeteak igaro ditzake. Astero IVA probatzen dugu in situ eta, beraz, birarik azkarrena izaten dugu autoa matrikulatzeko eta Erresuma Batuko errepideetan.\nKotxe bakoitza desberdina da eta fabrikatzaile guztiek laguntza estandar desberdinak dituzte bezeroei inportazio prozesuan laguntzeko. Beraz, mesedez, aurrekontua jaso ezazu abiadura eta kostu aukera ezin hobea eztabaidatu ahal izateko zure egoera bakoitzerako.\nAustraliako autoek zenbait aldaketa eska ditzakete, besteak beste, abiaduraren arabera MPH irakurketa bistaratzeko eta atzeko lainoaren argiaren posizionamendua dagoeneko unibertsala betetzen ez bada.\nInportatu ditugun ibilgailuen marken eta modeloen katalogo zabala eraiki dugu, zure autoak IVA probarako prest egoteko behar duenaren estimazio zehatza eman ahal izateko.\nHamar urtetik gorako ibilgailuak\n10 urte baino gehiago dituzten autoek salbuespen gisa daude, baina hala ere, segurtasun proba bat eskatzen dute, MOT izenekoa, eta erregistratu aurretik IVA probaren antzeko aldaketak behar dituzte. Aldaketak adinaren araberakoak dira, baina orokorrean atzeko lanbroaren argiarenak dira.\nZure ibilgailuak 40 urte baino gehiago baditu, ez du MOT probarik behar eta erregistratu aurretik zure Erresuma Batuko helbidera bidal daiteke.\nAUSTRALIAKO ERRESUMA BATERA JOAN\nEgoiliar lekualdatzailea zara?\nPertsona askok erabakitzen dute beren ibilgailuak Australiatik itzultzea lekualdatzerakoan eskaintzen diren zergarik gabeko pizgarriak aprobetxatuz.\nMugitzen ari zaren bitartean ibilgailua zaintzen lagun dezakegu. Zure gauzak pertsonalak zure ibilgailuarekin batera edukiontzi berean bidaltzea aukeratu baduzu, gu ere ibilgailua zure izenean biltzeko prest gaude.\nEtxeko TOR aditu batekin, egoitza lekualdatzeko eskaerarekin lagun dezakegu arazoren bat izanez gero.\nZure ibilgailua matrikulatzeagatik kezkatzea zuretzako prozesu erraza izan nahi dugu. Ez izan zalantzarik eta jarri harremanetan TOR prozesuari buruzko edozein zalantza argitzeko.\nTOR ibilgailuen inportazioak\nZure ibilgailua ToR eskemaren arabera inportatu nahi duzu?\nMy Car Import hemen dago zure ibilgailua Erresuma Batura ekartzeko estresa kentzen laguntzeko. Ez izan zalantzarik eta jarri harremanetan ToR eskemako inportazioari buruzko aurrekontua eta argibide gehiago lortzeko.\nKontuan izan Austriako dolarreko ordainketak onar ditzakegula bizilagunak transferitzeagatik, zure ibilgailua Erresuma Batura inportatzerakoan ahalik eta kalitate-balio onena eskaintzeko.\nAustraliatik etorritako bizilaguna naiz, ekar ditzaket ondasunak autoan?\nErabat. Ahalik eta gehien egiten dugu zure ibilgailuko lekua aprobetxatu nahi izatea. Ezin dugu ibilgailua zure jabetzarekin aldatu, hala ere, biltegian gordetzen dira ibilgailua erregistratu arte. Modu egokia da Australiatik edukiontzien bidalketan ordaintzen ari zaren espazioa ahalik eta gehien aprobetxatzeko.\nNire Australiako ibilgailuak MOTa beharko al du?\nMOT salbuetsita egon ezean, zure Australiako ibilgailua segurua, egokia den eta Erresuma Batuan erabiltzeko behar diren isuri zuzenak egiaztatzen dituen MOT bat beharko du.\nSaldu al dezakezu zure ibilgailua matrikula egin ondoren?\nInportatu eta erregistratu ondoren, zure ibilgailua saldu dezakezu. Hala ere, lekualdatzen den bizilaguna bazara 12 hilabete itxaron beharko duzu bestela zergak eta BEZa HMRCri ordainduko zaizkio.\nNire Australiako ibilgailuak IVA proba egin beharko al du?\nAustraliako merkatua nagusiki eskuinetik gidatzen denez, IVA proba betetzen dutela erakutsi beharko dute. Zure ibilgailuaren marka eta modeloaren arabera hobe emango dugu izena emateko ibilbidea.\nNire Australiako inportazioa aseguratzen lagun al dezakezu?\nErregistratu ondoren zure ibilgailu australiarra aseguratzeari buruzko zalantzarik baduzu, galdetu orduan eta pozik lagunduko dugu.\nInstalatu al dezakezu jarraitzaile bat nire inportazio australiarrean?\nGomendatzen dizugu ibilgailu bat inportatzen baduzu, zure inbertsioa babesteko jarraitzaile batekin hornituta egotea. Jarri harremanetan eta galdetu gure jarraitzaile zerbitzuei buruz.


Fannin konderria (Georgia) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nFannin konderria (Georgia)\n1.001,61 km2 (%98.66)\n13,56 km2 (%1.34)\nFannin konderria (ingelesez: Fannin County) Georgiako konderri bat da, Ameriketako Estatu Batuetan. Hiriburua Blue Ridge da. 2010eko zentsuaren arabera 23.682 biztanle zituen, Fannin kilometro koadroko azaleran.\nFannin konderriak 1.015,17 kilometro koadro ditu. Horietatik 13,56 ura dira. Beste 1.001,61 lurra dira. Biztanleria dentsitatea 0,04 da.\n2010eko zentsoan bizi ziren 23.682 pertsonetatik 23.192 txuriak edo hispanoak dira. Horietatik hispano edo latino kategorian 431 dira. 75 beltzak edo afroamerikarrak. 68 amerikar natiboak ziren eta 6 Hawaii edo Pazifikoko irletako natiboak. 72 asiarrak ziren. Bestelako arraza bat kategorian 17 biztanle daude. Bukatzeko euren burua arraza bat baino gehiagotan 252 pertsonek kokatzen zuten.\nMultimedia: Fannin County, Georgia


ELRI (European Language Resource Infrastructure) proiektua Europar Batasunak CEF (Connecting Europe Facility) programaren baitan finantzatutako ekimena da.\nProiektuaren helburu nagusia baliabide linguistikoak bildu, prestatu eta partekatzeko azpiegitura bat garatzea da, itzulpengintza zerbitzuen hobekuntza bermatuko duena. Bereziki, DGTarekin partekatutako baliabideek Europar Batasuneko erakunde publiko guztien eskura dauden itzulpengintza automatikoko zerbitzuen hobekuntzan lagunduko dute.\nEkimen honek Europa mailan baliabideen partekatzearekin zuzenean lotuta dauden zenbait arazoei erantzuna eman nahi die. Hori horrela izan dadin, nazio mailan biltegiak zabaldu nahi dituzte (National Public Relay Stations), herrialde bakoitzeko lege eta arauek erregulatuta, baldin eta partekatze zabal baterako beharrezkoak diren akreditazioak lortu ez badiren.\nELRI zerbitzu digitalen azpiegiturentzako (Digital Service Infrastructures) baliabide garrantzitsuetan fokatzen da eta, lehen fasean, Espainia, Frantzia, Irlanda eta Portugaleko itzulpen erakunde eta zentro publikoak egongo dira, helburu nagusia aurrerantzean beste herrialde kideetara zabaltzea izanik.\nProiektuaren koordinatzailea: Vicomtech\nHasiera: 2017ko urriaren 2a\nGrant Agreement: INEA/CEF/ICT/A2016/1330962\nEvaluation and Language Resources Distribution Agency (Frantzia)\nSecretaria de Estado para la Sociedad de la Información y la Agenda Digital (Espainia)


kritiken hemeroteka » Harrinabarrezko ele-ontzia\n« Bizitza ikergai | Abuztuaren 15eko bazkalondoa »\nMedearen iratzartzea / Itxaro Borda / Maiatz, 2012\nHarrinabarrezko ele-ontzia Mikel Asurmendi / Berria, 2013-05-19\nLiburu hau, ausardiaz erranik, totum revolutuma da. Intelektualengandik elikatzen den poeta intelektualaren isuriak bete du ele-ontzi hau. Halaber, herri jakintzatik ere elikatu da elez eta arimaz, oparo elikatu ere. Ontziko eleak existentzialismoan kulunkatzen dira, eta erromantizismoaz edertzen. Alabaina, poema ezkorrak gailentzen dira oro har, malenkoniaz zipriztinduak, Itxarori —eta esperantzari— arrail fin-doiak zabaltzen dizkiotenak.


Nola instalatu luzapenak Google Chrome | n Gadgeten berriak\nGoogle merkaturatu zenetik, duela ia hamarkada bat, bihurtu da munduko nabigatzailerik erabiliena eta ia plataforma guztietan. Arrazoi bistakoengatik, Android-en gehien erabiltzen den arakatzailea da. Windows plataforman ere badago. Hala ere, iOS eta Mac-en, Safari eztabaidatu gabeko erregea izaten jarraitzen du, laster-marka eta iCloud bidez eskaintzen dizkigun beste batzuen sinkronizazioari esker.\nEgia bada ere, Chrome-k funtzio hori ere baimentzen digula, Mac-a eta iOS gailua baditugu ez dugu ezer egin beharrik. Jakina, arakatzaileentzako luzapenez hitz egiten badugu, Google Chrome-k ez du aurkaririk. Firefox, Mozilla, Safari, nahiz Microsoft Edge-k luzapenak ere baditu, baina ez kopuru eta barietate berean. Zer dira luzapenak? Nola instalatu luzapenak Google Chrome-n?\n1 Zer dira Chrome luzapenak\n2 Luzapenek Google Chrome-n nola funtzionatzen duten\n3 Nola instalatu luzapenak Google Chrome-n\n4 Nola desinstalatu luzapenak Google Chrome-n\n5 Nola kudeatu luzapenak Google Chrome-n\n6 Nola konpondu funtzionatzeari utzi dion Google Chrome luzapena\n7 Google Chrome luzapen onenak\nZer dira Chrome luzapenak\nEdozein arakatzaileren luzapenak aplikazio txikiak dira, arakatzaileari funtzio berriak gehitzeko aukera ematen digutenak, garatzaileak inplementatzeko asmorik ez duen edo egin nahi ez dituen funtzioak, guztiz kontuan hartzen ez direlako. legezko. Egia da Google Chrome ez du orain mugak luzapenak instalatzera mugatzenKontuan izan behar dugu ez dela beharrezkoa luzapenak instalatuta instalatzea, denborarekin arakatzaileak sufritzen baitu eta behartuta egongo garelako berrezarri.\nLuzapenek Google Chrome-n nola funtzionatzen duten\nLuzapenen funtzioa nagusiki da urrats kopurua murriztu Ekintza bat burutzeko zer egin behar dugun, makro bat balitz bezala da, aurretik deskargatu dugun luzapenaren bidez burututako ekintzak burutu baitira.\nLuzapenak erabiltzeko, lehenik eta behin ekintza burutu nahi dugun web orria bisitatu behar dugu eta gero egin klik luzapena adierazten duen ikonoan, helbide-barraren eskuinaldean dagoen ikonoa.\nLuzapen bat instalatzerakoan, dagoeneko argi badugu zein instalatu nahi dugun, web orrialde batean edo zuzenean Web Chrome dendan aurkitu dugulako, luzapenean edo eskainiko duen estekan klik egitea besterik ez dugu. guztiok luzapenen informazioa.\nOndoren, luzapenaren xehetasunen goiko eskuineko izkinara joango gara eta bertan + irakur dezakegu Gehitu Chrome-ra\nGoogle-k guztiei buruzko informazioa emango digu beharrezko baimenak luzapenak funtziona dezan. Android-ek ez bezala, eskatzen diren baimenak ez dira ohikoak, beraz lasai egon gaitezke gure ordenagailuan sartutako datu motekin.\nAplikazioa instalatu nahi dugula baieztatzeko, egin klik Gehitu luzapena. Instalazioa amaitutakoan, helbide-barraren amaieran egongo da, dagoeneko instalatuta dauden gainerako luzapenekin batera.\nNola desinstalatu luzapenak Google Chrome-n\nLuzapen bat erabiltzeari utzi diogunean eta etorkizun hurbilean jada erabilgarria izango ez dela adierazten duenean, ahal izango dugu luzapena desgaitu, komenigarriena gure arakatzailetik betiko ezabatzea bada ere, jada guretzat baliagarria ez den luzapenarekin gatazkak izan ditzaketen beste aplikazio batzuk ekiditeko.\nEgin klik luzapen ikonoen eskuinean posizio bertikalean kokatutako hiru puntuetan.\nOndoren, egin klik Tresna gehiago eta geroago Luzapenak.\nInstalatu ditugun luzapen guztiak jarraian erakutsiko dira. Aplikazio bat ezabatzeko sakatu behar dugu Kendu kasuan kasuko luzapenean dago eta berretsi ezabatu nahi dugula.\nKenduz, Chrome-k baimentzen digu jakinarazi Google-ri Aplikazioaren funtzionamendua egokia ez bada edo legez zuzenak diren beste batzuen ekintzak edo bilaketak ahalbidetzen baditu.\nNola kudeatu luzapenak Google Chrome-n\nGure arakatzailean instalatu ditugun luzapenen kopurua oso handia denean, gutxienez erabiltzen ditugunak garbitzen edo desaktibatzen hasteko garaia izan daiteke, erabiltzen ditugun luzapen guztiak helbide-barraren amaieran erabilgarri egon daitezen. aukera ematen digun goitibeherako gezian klik egiteko atzitu instalatu ditugun gainerakoak.\nChrome-k fitxa berri bat irekiko du eta bertan aktibatu ditugun luzapen guztiak agertzen dira. Bakoitzak txiki bat du aldatu funtzionamendua aktibatzeko edo desaktibatzeko, aldatu funtzionamendua aktibatzeko edo desaktibatzeko mugitu behar dugula.\nNola konpondu funtzionatzeari utzi dion Google Chrome luzapena\nLuzapenek, edozein aplikaziok bezala, noizbait funtzionatzeari utz diezaiokete, beste luzapen batzuekin izandako gatazkengatik edo ezagutzen ez dugun arrazoiren batengatik funtzionatzeari utzi diotelako. Aplikazioa desinstalatzen eta berriro instalatzen jarraitu aurretik, Google Chrome-k aplikazioak konpontzeko aukera ematen digu.\nFuntzionatzeari utzi dion luzapen bat konpontzeko, sakatu bertikalki kokatutako hiru puntu arakatzailearen goiko eskuineko izkinan.\nMenuaren barruan, hautatu dugu Tresna gehiago eta geroago Luzapenak.\nOndoren, akatsak aurkezten dituen luzapenera joango gara eta aukeran klik egingo dugu konponketa.\nGoogle Chrome luzapen onenak\nGoogle Chrome-rentzat eskuragarri dauden luzapenen kopurua oso altua da. Web Chrome dendaren barruan luzapenak aurki ditzakegu gure produktibitatea hobetzeko, edukia sare sozialen bidez modu errazagoan partekatzeko, irudiekin lan egiteko eta baita Interneten arakatzen dugun bitartean gure segurtasuna hobetzeko ere.\nOrain badakizu zer dira luzapenak eta zertarako balio duteAzkenean erabiltzen hasi zaren animatu zara. Artikulu honen bidez ikus dezakezu zein dituzun Chrome-rako luzapen onenak.. Luzapen hauetakoren batek zure behar berriei erantzuten ez badie, zurekin harremanetan jar zaitezke Google Chrome denda, non bilaketak murriztu ditzakezu doakoak diren ala ez, Google-tik, Android edo Google Drive-rekin bateragarriak diren ... baita haien ebaluazioaren edo dauden kategoriaren arabera.\nGogoan izan Google Chrome dendan eskuragarri dauden luzapen guztiak Google-k eta birusik, malware edo beste edozein software kaltegarririk gabe daude horrek gure ordenagailuaren funtzionamenduan eragina izan dezake. Denda honetatik kanpoko luzapenak instalatzen badituzu, litekeena da sorpresa txarra izatea, beraz, ez da gomendagarria edozein unetan egitea, garatzailea ezagutzen ez baduzu behintzat.\nEdozein momentutan zeregin zehatz bat egiten duen aplikazio baten bila bazabiltza eta aurkitzen ez baduzu, oso litekeena da arakatzailearen luzapen gisa eskuragarri egotea, bilatzen ari zaren funtzioa betiere Internetekin lotuta.\nArtikuluaren bide osoa: Gadgeten berriak » General » Tutoretzak » Nola instalatu luzapenak Google Chrome-n


PS, gainbehera betean | Mundua | Berria\nUMPk gehiengoa berreskuratu du Frantziako Senatuan, eta Hollande eta Vallsen erreformak zailduko ditu.\nFN ganberan sartu da, lehen aldiz\nManuel Valls eta François Hollande, Eliseoko jauregian. PHILIPPE WOJACER / EFE\nAzkenengo hiru urteetan salbu, eskuinak beti izan du gehiengoa Frantziako Senatuan, 1958an V. Errepublika indarrean sartu zenetik. Eta PS Alderdi Sozialistaren gainbeheraren ondorioz, berezko kolorea berreskuratu du goi ganberak. 348 eserlekuetatik 178 berritu zituzten igandean, eta, zortzi oraindik zehazteke, eskuinak 186 senatari izango ditu —UMPkoak 145— eta ezkerrak 152 —PSkoak 107—; horiez gain, berritasuna da FN Fronte Nazionala lehen aldiz sartu dela Frantziako Senatuan: bi senatari izango ditu eskuin muturreko alderdiak, Marine Le Penek «historikotzat» jo zuen emaitzari esker.\nHautetsi handiek aukeratzen dituzte senatariak Frantzian: igandean 87.734 diputatu, kontseilari nagusi eta udal hautetsi izan ziren boto-emaileak. Eta martxoko udal hauteskundeetatik argi zegoen eskuinak senatuan gehiengoa berreskuratuko zuela, Hollanderen alderdiak kolpe handia jaso baitzuen, UMP bere garairik onenean egon gabe ere. PS barneko zatiketak ere kalte egin die sozialistei, eta 21 eserleku galdu dituzte.\nStephane Le Foll Nekazaritza ministroak, gobernuko bozeramaile lanetan, martxoko hauteskundeen ondorio logikotzat jo zuen senatuko gainbehera: «Udal hauteskundeak galdu genituenez, mekanikoki, horren ondorioak nabaritu egin ditugu. Espero genuen». PSko lehen idazkari Jean-Christophe Cambadelisek, berriz, jokoan zeuden 178 aulkietatik ezkerreko indarrek 59 bakarrik eskuratu arren, UMPk ez zituela helburuak bete adierazi zuen: «Eskuinak gehiengoa lortu du, baina ez du maila eman».\nFrançois Hollande presidenteak eta Manuel Valls lehen ministroak ez dute arazo handirik izango ohiko lege proiektuak aurrera ateratzeko, Asanblea Nazionalean PSk daukan gehiagoari esker. Senatua bigarren mailako ganbera baita Frantzian, eta diputatuek dute azken hitza. Baina legeen tramitazioa trabatu eta atzeratu dezakete senatariek.\nArazo handiagoak izango ditu Hollandek egin asmo dituen erreforma instituzionalak aurrera ateratzeko. Justiziaren independentziari, estatuburuaren izaerari, hautetsi kopuruari, legebiltzarrerako hauteskundeen proportzionaltasunari edota Europako Batasunetik kanpoko atzerritarren boto eskubideari buruz egin nahi dituen aldaketek; izan ere, bostetik hiruko gehiengoa behar du Kongresuan, Asanblea Nazionala eta senatua biltzen dituen erakundean.


Euskal musika tradizionala jorratzeko ikastaroa eskainiko du Musikenek - Euskal Herriko Txistulari Elkartea\nEuskal musika tradizionala jorratzeko ikastaroa eskainiko du Musikenek\nBy txistulari 2019 Iraila 11 2020 Martxoa 17 Berriak\nEspezializazio ikastaro berri bat jarriko du martxan Musikene goi mailako kontserbatorioak. Xedea euskal musika tradizionalari buruzko jakintza eta esperientziak eskaintzea izango da, gero ikasgelara eta oholtzara eramateko. Juan Mari Beltran, Mixel Etxekopart eta Sabin Bikandi izango dira irakasle, besteak beste.\nIrailetik maiatzara bitarte, 80 ordutik gorako graduondoko ikastaroa eskainiko du Musikenek, euskal musika tradizionala askotariko ikuspuntutatik lantzeko. Goi mailako musika ikasle eta tituludunei zuzendutako eskaintzak, musika tradizionalean jakintza eta praktika landu nahi ditu, gerora, oholtzara eramateko eta ikasgelan tresna didaktiko gisa erabiltzeko.\nEtnomusikologia, harmonizazio eta moldaketak, material didaktikoen prestakuntza, dantza eta mugimendua, musika tresnak… ikuspuntu askotarikoak landuko dituzte ikasleek. Horretarako, irakasle sorta zabala hurbilduko da kontserbatoriora: Juan Mari Beltran, Polo Vallejo, Thierry Biscary, Mixel Etxekopar, Arkaitz Miner edo Sabin Bikandi bezalako adituak gonbidatuko dituzte eta Elixabete Etxebeste, Aitor Furundarena, Maite Aseginolaza eta Maite Bilbao Musikenenko irakasleak izango dira.\nInformazio osoa eta izen ematea hemen.\n[BIDEOA] Harria diskoaren aurrerapena\nTuteran sortu duten sokadantza berrirako musika egin du Sabin Bikandik


Etxe barruko ezbeharrak: Sukaldean jolasik ez | Aldizkaria | EROSKI CONSUMER\nEtxe barruko ezbeharrak: Sukaldean jolasik ez\nAparatu elektriko handiak, tresna zorrotz eta puntadunak, produktu toxikoak, zoru labaingarriak eta bero-iturriak dira sukaldea etxeko tokirik arriskutsuena bihurtzen duten elementuak. Etxe Barruko eta Aisialdiko Istripuak Atzemateko Programak (espainieraz, D.A.D.O.) emaniko datuen arabera, sukaldea izan da 2004 urtean istripu gehien (%23) jazo diren etxeko gela. Txostenak dioenez, lesio gehientsuenak (%18) bazkaria prestatzean gertatzen dira sukaldean. Hona hemen arriskuak arintzeko aholku batzuk.\nEduki produktu toxikoak janari-edarietatik urrun.\nIpini irekiera-topeak tiraderetan, errailetik irten ez daitezen. Saia zaitez beti itxita edukitzen: zabalik daudenean beren izkina zorrotzek ubeldura eta zauri ugari eragiten dizkiete etxeko txikienei, bereziki.\nSukaldea hezetasun handiko gela denez, korronte-hartuneak eta koadro elektrikoak estankoak izatea komeni da.\nEz erabili "lapur" motako entxufeak kontsumo handiko aparatuak konektatzeko (labea, garbigailua, etc.). Horietako bakoitzak bere entxufe-oinarri independenteari konektaturik egon behar du, bere lur-hartune eta guzti; lapur hori hondatuko balitz zirkuitulaburrik gerta liteke.\nEz eskegi errezelak sukaldeko fokuetatik gertu eta lapur asko dituzten entxufeen hartuneetatik hurren.\nErabil itzazu helduleku eta kirten isolatzailez hornituriko ontzi eta tresnak (paderak, kazolak, bitsaderak, burruntzaliak...).


Agurne Gaubeka: 'Oinarrizko eskubidea da hizkuntzearena, hori bermatzea danon esku dago' - bizkaie.biz\nDabi Piedra\t2020-05-04 08:01 Barriketan\nHizkuntza Eskubideen Behatokiko zuzendaria.\n2019ko irailetik Hizkuntza Eskubideen Behatokiko zuzendaria da Agurne Gaubeka Erauskin bermeotarra, Garbiñe Petriatiren lekukoa hartuta. Lan munduaren inguruko ikasketak egin zituan Bartzelonan eta EHUn, eta alor horretan ibili zan euskaldunen eskubideen aldeko lanari ekin aurretik. Sindikalgintzan eta feminismoan batutako esperientziak Behatokiko lanean lagunduko deutsala uste dau.\nApirilean aurkeztu eban Behatokiak urteko txostena, Akuilari aplikazinoan eta Euskerearen Telefonoan 2019an jasotako 737 kejen inguruko azterlana. Osasungintzan, administrazinoan, justizia arloan... hizkuntza eskubideak urratzea ohikoa dala salatu dau Gaubekak, eta Covid-19aren izurriak gehiago okertu dauela egoerea.\n1.- Behatokiaren txostenaren arabera, 737 keja aztertu dira 2019an, arlo eta lurralde guztietakoak. Ze gogoeta eragiten deutsu horrek?\nKopurua adibide bat baino ez dala. Garrantzitsuena kejek azalaratzen dituen egoerak dira eta horreetan argi gelditzen da urte honeetan hizkuntza eskubideetan hartutako neurriak, askotan, ez dirala egokiak edo nahikoak izan.\n2.- Zelako kexak izaten dira? Adibiderik ipini zeinke?\nDanatarik egoten da, bai sektore publiko zein pribadukoak, eta oso ohikoak danak be. Adibideak asko dira, pediatrearenera joan eta umea euskeraz artatzeko profesionalik ez egotea, telefono konpainiako bezeroen arreta zerbitzuan euskeraz erantzun ahal deuskun inor ez egotea, jatetxe baten kartea hizkuntza danetan egotea euskeraz izan ezik…\n3.- Alde positiboari begiratuta: Behatokiaren bitartekaritzeari esker lortu da, oro har, salatutako egoerak konpontzea?\nBai, erakunde eta enpresa batzuek neurriak hartzeko konpromisoak hartzen ditue. Askotan, hizkuntzeari ez jako emoten behar dan lehentasuna, ez da erakundeetako funtzionamendu, tresna edo zerbitzuetan euskerea behar bezela txertatzean erreparau edo ez da langileria behar bezela formau. Horren guztiorren kontzientzia hartu daiten saiatzen gara kasu batzuetan, baina beste askotan erakunde publikoak edo honeei lotutakoak diranean, zerbitzua euskeraz emoteko betebeharra dabela be gogorarazoten deutsiegu. Emoten dan zerbitzuaren kalidadeaz gabiz baina ezin dogu ahaztu personon oinarrizko eskubideen barruan dagozala hizkuntza eskubideak eta hori bermatzea danon esku dago.\n4.- Covid-19 gaixotasunak irauli egin dau gizartea. Hizkuntza eskubideen errespetuan be igarri da?\nBai, erabat, igarri da. Esan dogun legez, hartzen ez diran neurriek edo nahikoak ez diranek, egungoa lako egoeretan urraketea larritu egiten dabe. Pentsau behar dogu hizkuntza eskubideen errespetua oso baliotsua dala jendartera heltzeko.\nHainbat sektore eta alorretako urraketak helarazo deuskuez herritarrek, danak be osasuna eta seguratasunagaz zerikusi zuzena izan dabenak; beste batzuen artean: Agintarien mezuak, administrazino publikoetako baliabide eta jakinarazpenak, segurtasun indarrak, mezularitzea eta elikagai enpresa handiak.\n5.- Halako egoera larri eta ezohiko batean kaltegarriagoa da hiztunen eskubideak baztertzea?\nErabat, halako egoeretan zer, noiz eta zelan esaten dan inoiz baino garrantzitsuagoa da. Herritar guztiakana helduko garela ziurtatu behar da, bardintasunean, eta horretarako berezko hizkuntzak erabilteak badauka garrantzia. Zaintzea, hurrekotasuna, enpatia eta esan nahi doguna herritarrek bere horretan eta osotasunez jasoko dabela ziurtatzea ezinbestekoa da. Personen ondoizatea behar bezela bermatu behar da.\n6.- Alor publikokoak dira hiztunen keja asko (osasungintzea, polizia, justizia...). Egiten diran euskalduntze planak eta eskatzen diran egiaztagiri linguistikoak ez dira nahikoak?\nHerritarrek helarazoten deuskuezan bizipenen arabera, ez, ez da nahikoa eta kasu batzuetan dagozan erispide, araudi zein jarraibideak ez dira egokiak.\nZelan ez, Euskal Herrian bizi garen eremuaren arabera gehiago edo gitxiago daukaguz hizkuntza eskubideak bermatuak, baina adibidez, justizian danok marko antzekoa dogu, herritarrek ez ditue berme eta babes bardinak prozedimendu bat euskeraz aurrera eroan nahi badabe. Eskatzen diran egiaztagiri linguistikoak (Justiziako lanpostu batzuetarako ez dira eskatzen) ez dira sistema eta zerbitzuaren bermerako aproposak.\nAurreranzko pausuak be emon dira, baina oso geldoak, eskubideak ezin dira modu partzialean bermatu. Bitartean, hiztunen hizkuntza ohiturak be baldintzatu geinkez: Hau da, zerbitzu bat euskalduntzeko prozesuak 20 urte irauten baditu, denpora luze horretan herritarrek zerbitzu horretara egokitutako hizkuntza ohiturak hartzen ditue. Adibidez, hiru aldiz deitu eta telefonoaren bestaldean euskeraz dakien inor ez badago, agian hurrengoan zuzenean gaztelaniaz berba egiteko ohiturea hartuko dau herritarrak. Beraz, kontu handia izan behar da egiten diran planen eta jarten diran baldintzen egokitasunean.\n7.- Hauteskunde giroan gagoz EAEn eta Ipar Euskal Herrian (Covid-19ak guztia pixka bat eten dauen arren). Hautagaiek eta alderdiek hizkuntza eskubideen aldeko konpromisoak hartu ditue?\nEgia da hizkuntza eskubideek ez dabela zentralidaderik hartzen hauteskundeetan, baina halandabe, Iparraldeari jagokonean, Kontseiluak eta Konfederazinoak bultzatutako dinamikeari esker, hautetsi batzuek euren herrietan hizkuntza-politikea egiteko konpromisoa hartu dabe. Adibidez, Baionako kolore askotako hautagaiek, gehienek, hartu ditue konpromisoak eta hori bada aurrerapauso bat.\nEAEko hautagaiei jagokenez, oraingoz programetan gai honen inguruko hutsune batzuk igarten dira, baina orokorrean alderdi batzuek konpromiso zehatzak hartzeko nahia erakutsi dabe. Halan eta guztiz be, hautagaien mezu zein kanpainetan sartzean, euskereak zentralidadea galtzen dau. Alderdien egunerokotasuneko mezuetan be gehiago erreparatu beharra erakusten deuskue herritarrakandik jasoten doguzan kejek.\n8.- Irailean hasi zinan Behatokiko zuzendari. Zelan daroazu, egokitu zara postu barrira?\nBai, gogoz hartu neban erantzukizun hau, inplikazino handia eta konstantzia exijiduten ditu, Euskal Herrian oraindino gai korapilatsua dalako eta persona guztiek ez dabelako oinarrizko eskubidetzat hartzen hizkuntzearen gaia. Askok erasokor hartzen dabe hizkuntza-eskubideak erreklametea eta ikuspegi hori aldatzeko erronka handiak daukaguz aurrean.\n9.- Lan mundua, bardintasuna, sindikalgintzea... ondo ezagutzen dozuz. Zertan lagundu deutsu horrek Behatokian hasi zarenean?\nGaia hainbat perspektiba edo begiradatatik aztertzen lagundu deust, hizkuntza-eskubideen bermerako neurriek jendarteko sektore guztietara bideratu eta egokitu beharra dabela erreparetan. Oinarrizko eskubideak alkarren artean lotuak egon behar dira jendartearen ongizatearen aldeko pausoak emon nahi badoguz. Adibidez, perspektiba feministeak hori ondo erakusten deusku.\n10.-Aurrera begira, ze norabide emon nahi deutsazu Behatokiaren lanari?\nEragile sozialakaz alkarlana ezinbestekoa izango da, norbanakoa eta kolektiboa buztartzeko lana. Herri honetako hizkuntzearen gaia esparru zehatz batzuetako eztabaidetatik atera eta beste batzuei zabaldu, euren beharrizan, oztopo, arazo zein errebindikazinoak hizkuntza-politiketan be txertatzeko eragin beharra dago eta.\n1. Agurne Gaubeka | Ikusi handiago | Argazki originala\n2. A. Gaubeka eta G. Petriati, Iruñeko euskaltzaleen agerraldi baten | Ikusi handiago | Argazki originala\n3. Behatokiko ordezkariak, Manu Lezertua EAEko Arartekoagaz | Ikusi handiago | Argazki originala\n4. Agurne Gaubeka, Behatokiaren 2019ko txostenagaz | Ikusi handiago | Argazki originala\n5. Epaitegi kanpoan, hedabideei erantzuten | Ikusi handiago | Argazki originala


Hiru uko eta kukurruku - GARA\nHiru uko eta kukurruku\nEz naiz historian aditua; hemengo azken hilabeteotako istorioak ulertzea ere asko kostatzen zait, kontuak atera! Baina, aditua ez izan arren, zerbait jakin badakit, eskola garaian ikasgelan entzunda edo. Horra, kasuko, behialako Grezia hartakoa, pentsalariak tunika zuria jantzita, geroko epaileenaren beltzetik ondo bereizteko, eskaileretan pentsakor jesartzen zirenekoa; ukondoa belaunean zutela eta eskuaren zabalak burua kokotsetik sostengatzen ziela. Zenbat aldiz ez ote diguten horrelako irudirik erakutsi! Mende asko pasatu behar izan dira filosofo haiek, burua bor-bor, zertan ari ziren nik neuk behintzat jakin ahal izateko. Athleticen filosofiaz ziharduten, gizajoek. Zein da nor San Mameseko katedralera zurigorriz ateratzeko? Horra hor erakunde armatuaren eta sozialista ei den Gobernuaren arteko bileren aktak baino lehenago argitu beharreko kontua.\nLehenengo abizena euskalduna derrigor ala laugarrenarekin nahikoa? Abizenak ama-aitarena izan behar du ala koinatuaren amaginarrebarenak ere du balio? Zenbat herrialde ditu Euskal Herriak futbolaren politikan? Herrialde horiek guztiak Kantauri aldeko Euskal Herrian ote dira? Patagonia ere euskal futbolarien harrobia ote da, etebekoek urtean behin irain eta labankaden arteko bide zatarra eginez ikurrina hantxe ipintzen lortzen dutelako? Ez nau harritzen behialako Greziaren filosofo haiek harri eginda amaitu izanak; harrituta, beraz. Ez, ez da erraza zurigorrien zuhaitz genealogikoa segitzea, bizi-katearen abiapuntu zen tximinoaren arbasoek zuhaitzera igotzea erabaki zutenetik haien ondorengoak katedraleko belarrera eeeup! zurigorri atera gura izan arteraino. Tira, distantzia motzekoari eman behar zaio garrantzi gehiena; bertokoak dira bertokoa aupatu behar dutenak. Izenetik izanera, honetan ere.\nHogei mende barruko arkeologoek lana baietz izango! Kostaldeko kobazuloren batean topatuko dituzte erakunde armatuaren eta sozialista ei den gobernuaren arteko topaketen aktak. Egia esan, lan gehiago izango dute inguruko harrobia geldiarazten aktak arakatzen baino. Baina zailagoa izango dute Nafarroako gobernua osatzeko aktena, kobazulo askotan barreiatuak izateaz gain askoz ere hizkera teknikoagoa jasoko bide dutelako. Biotan orduko sozialistek hirutan egingo dute uko, oilarrak kukurruku egin baino lehen


Pribatutasun Politika - Plastigaur\nPribatutasun Politika honen bitartez, PLASTIGAUR-ek beraien erabiltzaileei web orri honetan lor daitezkeen izaera pertsonaleko datuen erabileren inguruko informazioa eman nahi die, hauek eskatutako informazioa eman nahi duten edo ez libreki hautatzeko. Datuak helburu legitimo, esplizitu eta zehatzetarako soilik jasoko dira eta ez dira PLASTIGAUR-en aldetik gerora helburu horiekin bat ez datozen ekintzetarako erabiliko.\nPribatutasun Politika hau denborarekin alda edo egunera daitekeenez, orri hau berrikustea gomendatzen dugu aldaketekin ados zaudela segurtatzeko.\nLortutako datu pertsonalen prozesamendu arduraduna, egoitza Ama Candida etorbidea 20140 Andoain (Gipuzkoa) helbidean duen PLASTIGAUR, S.A da. Bere posta elektronikoa plastigaur@plastigaur.com da.\nZein helbururekin prozesatzen ditugu zure datuak?\nPLASTIGAUR-en pertsonek emandako informazioa honako helburu honekin tratatzen dugu:\n1. Webaren bitartez egindako informazio eskaeren edota kontsulta posibleen kudeaketari dagokionez, interesatuen datuak egindako eskaeren behar bezalako erantzuna bermatzeko helburuarekin tratatzen dira.\nInteresatutako pertsonek emandako informazioa, emandako izaera pertsonaleko datuak modu konfidentzialean tratatzeko konpromisoarekin prozesatzen dugu.\nEmandako datu pertsonalak, interesatuak ezabatzeko eskaera egiten ez duen bitartean gordeko dira.\nPLASTIGAUR-ek datuak zehaztugabeak, osatugabeak edota bere helburuarentzako beharrezkoak ez badira ezeztatu edota zuzendu egingo ditu.\nZein da bere datuen tratamendurako legitimazioa?\nTratamenduarentzako oinarrizko legea interesatuaren baimena da.\nLibreki erabaki ahalko duzu informazio hori tratatzea nahi duzun edo ez. Informazioa lortu nahiko bagenu beti eskatuko genizuke boluntarioki emateko.\nPLASTIGAUR-ek hitzematen du datuak bitartekoei ez dizkiela salduko, emango edota partekatuko zure onarpenik gabe, betebehar legalen kasuan izan ezik.\nDatuak isilpean gordeko ditugula hitzematen dugu hauek aldatzeko, galtzeko, tratatzeko edota ez baimendutako sarbideak saihesteko neurriak hartuko ditugula bermatuz. Izaera pertsonaleko datuak babesteko legediak eskatutako segurtasun altueneko mailak ditugu ezarrita.\nZein dira zure eskubideak zure datuak ematerakoan?\nEdonork du eskubidea PLASTIGAUR-en bere inguruko informazioa prozesatzen ari garen edo ez jakiteko.\nInteresatutako pertsonek eskubidea dute beraien datu pertsonalak ikusteko, baita zehaztugabeak diren datuak zuzentzeko edota ezabatzeko, beste arrazoien artean, jaso ziren helburuarentzako jada beharrezkoak ez direnean.\nEgoera zehatzetan, interesatuek datuen tratamenduaren mugaketa eska dezakete, kasu horretan, erreklamazioak egiteko edota defenditzeko erabiliko da soilik. Interesatuek edozein unetan beraien kontsentimendua kentzeko aukera izango dute, honek kendu aurreko baimenean oinarritutako prozesamenduaren zilegitasunari eragin gabe.\nEgoera zehatzetan eta egoera partikularrekin zerikusia duten arrazoiengatik, interesatuak beraien datuen tratamenduaren aurka jar daitezke. PLASTIGAUR-ek datuak prozesatzeari utziko dio, premiazko arrazoi legitimoengatik edota erreklamazio posibleak egiteko edota defendatzeko izan ezik.\nErabiltzaileak eramateko eskubidea izango du, hau da, emandako datu pertsonalak, teknikoki posible balitz, erabilera komunean eta irakurketa mekanikoan, zuzenean beste arduradun bati eman dakizkio.\nDatuen titularrak edo bere legezko ordezkariak, bere identitatea egiaztatuz, aipatutako eskubideak erabil ditzake plastigaur@plastigaur.com helbidera posta elektroniko bat bidaliz edota Ama Candida etorbidea 20140 Andoain (Gipuzkoa) helbidera gutun bat bidaliz.\nBere eskubideen inguruko informazio gehigarria Espainiako Datuen Babeserako Agentzian lor daiteke http://www.agpd.es web orrian.\nEskubideen titularra ez bada ase geratu, Espainiako Datuen Babeserako Agentziari laguntza eska diezaioke bere eskubideak behar bezala betetzeko, Eskubideen Babesaren Erreklamazioa aurkeztuz (http://www.agpd.es).


Esteribar ibarreko kontzejua da, Iruñetik 780 metrora eta 28 kilometrora dagoena, Arga ibaiaren eskuinaldean. Iparraldean eta ekialdean Eugi du muga, hegoaldean Usetxi, ekialdean Urtasun eta mendebaldean Egozkue. 21 biztanle ditu (2020).\nBertako zenbait bizilagun abeltzainak dira, eta bertako latxa mutur-beltz arrazako ardi-azienda eta Aurizko Zaldia izeneko euskal arrazako zaldi-azienda ustiatzen dituzte. Desagertzeko arriskuan dagoen Nafarroako arraza autoktonoa da Aurizko zaldia.\nIragin ekoitzitako Atekoa gaztandegiko Idiazabal jatorri-deitura duen artisau-gazta ospetsua da eta sari ugari jaso ditu.\nEuskarari dagokionez, Iragin tokiko dialektoa gorde da, hegoaldeko goi-nafarreraren aldaera bat, belaunez belaun, etxeko transmisioari esker bizirik mantendutakoa. Esteribarko adineko euskal hiztun gehienak ibarraren iparraldean biltzen dira.\nXIX. mendean, Esteribar bailarako diputatuak eta herriko etxeen artean txandaka izendatzen zen errejidore batek (sei etxe ziren) gobernatzen zuten tokia. 1847an auzokoek erretorea aurkezten zuten; Iruñera zeraman ferra-bidexka bakarra zuen herriak. Antzina, Burdindogiko Kristo Santuaren ermitarako erromeria Nafarroa osoko garrantzitsuenetako bat izan zen. Jakina da 1326an Zangozako merinoak guztira hamasei gizon bidali zituela behar zen guztian laguntzeko. Ermitatik oso gertu bada iturri bat, eta herri tradizioak sendatzeko propietateak egotzi izan dizkio, Jesukristok berak bedeinkatu zuelakoan.\nSan Lorentzo martiriaren Parrokia XIX. mendearen amaieran egindako harrizko eraikuntza da, zaharragoa zen beste baten ordez eraikia. Nabe bakarra, burualde karratua eta kanpandorrea ditu oinaldean, habeartearen lehen atalaren gainean. Sarrera epistolaren aldetik egiten da, eta alde horretan bertan dago kapera nagusiari atxikitako sakristia. Burualdea eta habeartea ilargixka-gangaz estalita daude, oinaldean izan ezik, koruarekin eta egurrezko estalki laua duen dorrearen behealdearekin bat baitator. Azken zaharberritzeak altzari liturgikoak elementu gutxi batzuetara murriztu zituen, neurri handi batean aurreko elizan berrerabilitakoak.\nPresbiterioan, egur polikromatuan eta mugituta azaltzen den San Lorenzoren irudi bat dago, barroko klasizista estilokoa (XVIII. mendearen bigarren erdia). Ebanjelioaren habeartean, zutabe korintoarren gainean, Birjina eta Haurraren tailu bat dago, erromanista estilokoa (XVII. mendeko lehen erdia), jasandako zaharberritzearen ondorioz oso aldatua. San Lorentzo parrokiako hatuaren edo horniduraren zati zen Joseph Velázquez de Medrano zilargin iruindarrak XVI. mendetik XVII. mendera igaro zen urteetan esleitutako gurutze parrokiala.\nIragiko mugartean Burdindogiko Kristo ermita dago.\nGurutze Santuaren omenez irailaren 14an ospatzen dira\nIragin dagoen eta irailaren 14an ospatzen den Burdindogiko Kristo Santuaren ermitara bailara osoko jendea joaten da. Antzina, Nafarroa osoko erromeriarik garrantzitsuenetakoa izan zen. Ermitatik oso gertu den iturriari sendatzeko ahalmena egotzi izan dio herri tradizioak, ustez, Jesukristok berak bedeinkatutako iturria baitzen.


e-MOTIVE PROIEKTUAREN METODOLOGIA PREST DAUKAGU!\nMaiatzaren 3 eta 4an Reggio-Emilian, Italian, e-MOTIVEproiektuko lankideekin bilera izan genuen. Bilera honetan, Emanuela Turrá ezagutu genuen, Mekatronikako goi mailako heziketa zikloko tutorea ITS Makerren. ITS Maker, La Salle Berrozpe eta Egibiderekin batera, Diseinuaproiektuaren nazioarteko bertsioan lan egingo duen Italiako ikastetxea da.\nBilera honetan ikastetxe hauek erabiliko duten metodologia onartu zen: ikasleen aukeraketa prozesua, ebaluaketa irizpideak, lan kronograma edo urrutitiko komunikazioaren kudeaketa adibidez. Honetaz gain, bileran e-MOTIVE proiektuan parte hartuko duten Italiako eta Euskadiko irakasleak elkar ezagutzeko aukera izan zuten eta 2017ko lan plana adostu ahal izan zuten.\nAukera handiak ikusten dizkio HETELek proiektu honi. Izan ere, lankidetza eta dinamika parte hartzaileetan oinarritutako metodologia berritzailea sustatzen duen Diseinua proiektua nazioartekotzea posible egingo baitu. Eta honekin batera beste proiektu berritzaile batzuk, fabrikazioa eta share adibidez, nazioartean zabaltzeko aukera irekiko du.\nHurrengo erronka: Euskadiko ikasleak Reggio- Emiliara doaz beraien Italiako kideak ezagutzera. Ordurako irakasleek, enpresekin lankidetzan, erronka diseinatuta izango dute.\nInformazio gehiago Twitterren! @E_motiveproject


Galdamesko Udala - Burdinaren bidea\n2. Ibilbidea Burdinaren bidea\nGizakiak egindako zuloak, mineral gorrixkaren arrastoz jositako kareharriak, arrakalak eta hutsarteak nonahi, elorri zurien eta arroken artean gorderik. Ikusi bezain laster deigarria gertatzen den kareharrizko eremu zorrotz batean zehar, gure iraganeko meatzaritzaren aztarna ugari aurkituko ditugu ibilbide honetan: galeriak, herrixken hondakinak, plano inklinatuak…\nIbilbidea Peñas Negras Ingurumen Interpretazioko Zentroko 4. ibilbideari dagokion kolore moreaz seinaleztatuta dago.\nEl Sauco meatzari-herrixka (2)\nLa Elvira meatzari-herrixka (3)\nSan Juan meatzeak (4)\nMagadalena edo Uraiaga haitzulo-meatzea (5)\nLa Elvira herrixka (6)\nMendi hauetan burdin mea zegoelako lehen albisteak I. mendekoak dira. Izan ere, Plinio erromatar historialari ospetsuak “mendi latz eta garai” bat aipatzen du bere idazkietan, “dena burdinazkoa, ikuskizun miragarria”.\nMultzo monumental izendatuta dago. Meatzaritzaren goraldian sortutako herri arkitektura ikus daiteke Trapagaran udalerriko auzo honetan. Langile-tradizio\nhandikoa da eta Galdamestik hurbil-hurbil dago.\nEl Sauco meatzari-herrixka\nSan Juan menditik ur-jauzi baten antzera jaisten den lubaki erraldoi baten azpian eraikita dago. Gaur egun, oso eraikin gutxi geratzen dira zutik: zaharberritutako\nbizpahiru etxe eta meategiko kooperatibaren eta bulegoaren egoitza izan zena.\nMeatokien ustiapenak utzitako kareharriek edertasun handiko multzo bitxiak eratzen dituzte, haietako asko orratz-formakoak, euriak kareharrian eragindako higaduraren ondorioz.\nLa Elvira meatzari-herrixka\nMeatzeetako lubakiek lurra urratzen dute han-hemen. Guztietan ikusgarriena El Hundimiento izeneko lekua da: 1958. urte aldera eratu zen, mendia meatzearen gainera erorita. Beraren aldamenean, La Elvira meatzari-herrixkaren aztarnek sentipen kontrajarriak piztuko dizkigute, aldi berean edertasuna eta hondamena erakusten baitituzte.\nSan Juan meatzeak\nMagdalena edo Uraiaga haitzulo-meatzea\nLa Elvira herrixka


Errebantxa, Gasteiztik Donostiara | Kirola | Berria\nErrebantxa, Gasteiztik Donostiara\nIrribarriak eta Urrutikoetxeak abuztuaren 29an jokatuko dute buruz buru. Erik Jakari aukera eman, eta binakako lehen torneoa jokatuko du\nDonostiako ferian parte hartuko duten pilotariak, udaleko agintariekin, atzoko aurkezpenean. GORKA RUBIO / FOKU Tamaina handiagoan ikusi\nBuruz buruko finalaren errebantxa Ogetatik Atano III.era aldatu dute aurten. Donostia Hiria Torneoarekin batera jokatuko da, eta Irribarria eta Urrutikoetxeak abuztuaren 29an neurtuko dituzte indarrak. Maiatzeko finalean, Irribarriak irabazi zion Urrutikoetxeari (22-20). 2016an ere errebantxa jokatu zuten, Gasteizen, eta ordukoan Urrutikoetxeak mendean hartu zuen Irribarria, emaitza oso estuarekin, 22-21.\nBiek arantza bana dute ateratzeko. Urrutikoetxeak buruz buruko finala galdu zuen, eta Irribarriak aurreko bi errebantxak. 2017koa Bengoetxearen aurka galdu zuen, (22-20). Urrutikoetxeak, hala ere, ez du gogo berezirik finala galdu zuelako. Torneoaren aurkezpenean atzo esan zuenez, partida guztietan du «irabazteko gogo bera». Irribarriak berriz, ikuskizun ona ematea espero du: «Zaila izango da finalekoa bezain partida ona ikustea. Hala ere, nik aurretik jokaturiko bi errebantxak partida onak izan ziren». Errebantxa KPilota desafio gisa saldu dute enpresek, eta irabazleak 600 botila txakolin jasoko ditu.\nErrebantxa baino bi egun lehenago hasiko da Donostia Hiria Torneoa, abuztuaren 27an, eta aurtengo bi finalerdietan ere Aspe eta Baikoko bikoteak elkarren aurka ariko dira. Lehen finalerdian, Olaizola II.a eta Albisu 2013ko irabazleak Altuna III.a eta Rezusta 2017ko txapeldunordeen aurka ariko dira. Bigarren finalerdia 28an jokatuko da, asteartez, eta Jaka-Zabaleta eta Artola-Mariezkurrena II.aren artean norgehiagoka izango da. Erik Jakak uda honetan binaka jokatuko duen lehen torneoa izango da. Aspeko ordezkari Inaxio Errandoneak esan zuenez, Jaka oso ondo ari da azken hilabeteetan, eta aukera hau ematea erabaki dute. Enpresako ordezkariaren ildo berean azaldu da Lizartzako aurrelaria: «Gustura ari naiz, eta jende askok uste du aukera hau merezi dudala. Sari txiki bat da».\nAtzelariak, eskuko minez\nBigarren finalerdiko bi atzelariak, Zabaleta eta Mariezkurrena II.a, eskutik minduta daude, eta oraindik ez da erabat ziurra jokatuko duten, nahiz eta baikor diren biak. Bi aste dira Zabaletari pilota bat eskuan sartu zitzaionetik, eta gaur proba egingo du eskua nola dagoen jakiteko. Etxarrengo atzelariak hobekuntza sumatu du, nahiz eta osatzea «poliki» doan.\nBi finalerdien ondoren jokatuko da finala, abuztuaren 31n, larunbata. Enpresek buruhauste handia izan dute finaleko datarekin, Athletic-Real derbiarekin bat egitea eragotzi nahi zuten, eta, jakina denez, futbol ligako egutegia epaile baten ebazpenaren menpe dago. Hasiera batean hilaren 30erako jarria dago, gauez, eta enpresek ez dute uste aldatuko dutenik.\nOlaizola II.ak bi aldiz irabazi du Donostiako torneoa, 2013an eta iaz, Zabaletarekin. Etxarrengoak, berriz, iazkoaz gain, beste bi aldiz izan da txapeldun, 2014an, Martinez de Irujorekin, eta 2016an Altuna III.arekin. Hori izan da Amezketakoak torneoa irabazi duen aldi bakarra, Artolak ere behin irabazi du, 2017an. Azkenik, Rezustak azken bi urteetako finalak galdu ditu. Jakak eta Mariezkurrenarentzat, berriz, parte hartzen duten lehen aldia da.\nUdako bigarren finala Bengoetxea eta Imazentzat


Egunkaria aurrera » Uniformeen jauregian\nMikel Elorza (Begiradak, Berria)\nEraikin arrunt baten sarrera dauka Auzitegi Nazionalak. Ezkaratz arrunt modukoa, gela txikiak, estuak; ez du justizia jauregi baten dotoreziarik, duintasunik. Duintasuna eta Justizia, hain zuzen, barruan dauden batzuek osatzen dute. Egunkaria auziko inputatuen senitarteko eta lagunek zain egon behar izan dute, luze, metal detektagailuak eta identifikazio kontrolak gainditzeko. Uniformedun batek paso eman arte. Uniformedunen jauregia baita hau: zibil, polizia edo magistratu uniformeak daramatzate, baina gorputza bertsua dute. Duintasuna eta Justiziakoak eta AVTkoak barruan daude. Plastikozkoak izango dituzte arimak, metal detektagailuak ez die piii egin.\nAulki asko bete dituzte eta, aretoa handia ez izanik, senitarteko eta lagunentzat toki gutxi. Txandak egin dituzte Egunkaria-ren lagunek, atsedenaldi parea profitatuz, beste lagun batzuei tokia uzteko. Ikusleria geografikoki ere banatuta dago, eskuinaldean AVT eta DyJkoak; Egunkaria-koak ezkerrean. Kasualitatea?\nGomez Bermudez jaunak –ilustrísimo señor presidente, du ohorea- nagusitasunez gaur -beste batzuetan nagusikeriaz- zuzendu du ekitaldia. Eskuzabal jardun du, apenas moztuz abokatuen jarduna, arretatsu inputatuen mugimenduekin. Galderak mozteko ahotsa altxatu behar izan gabeko «no ha lugar»-ak erabili ditu eta eroso ibili da. Hori seinale ona den? Batek daki, esaera egoki dator etxe honetan: non fida, hemen Gal.\nFiskalak ez du galderarik egin (ordenagailuan egunkariren bat kontsultatzen ibili ote den iruditu zait). Herri salaketako abokatuek ere ez dute lan handirik izan. Ordenagailurik gabe, apunteekin soilik moldatuko direla dirudi. Guardia zibilen txostenak nahikoa dituzte, nonbait.\nBidelagun jardun dute abokatuek, itzaltzen zitzaizkien mikrofonoekin lehian, inoiz ere itzali ez den inputatuen ahotsa ekarriz, egia handi batzuk plazaratuz, gezur handiago batzuk gezurtatuz.\nOngi erantzun dute inputatuek… nola inputatuek? Iñakik, Xabierrek, Martxelok, Joan Marik eta Txemak. Euskaldunon Egunkaria nola sortu zen, nola eraiki zen, nolakoa zen, zer jende biltzen zuen -buruzagitza, ingurua, babesleak eta, hauena bereziki gogoratu behar da: langileak, gau itsusi batean, ez naiz ez ahaztuko, lanik eta proiekturik gabe gelditu zen langile taldea-. Hori kontatu dute -Martxelok esana: hori bakarrik eta hori dena-, entzun dugu, gogoratu dugu historia eder bat eta pasarte lazgarri batzuk.\nZortzi orduren ondoren, «ondo joan da» komentatu espaloian, eta urrutiratu gara erakin madarikatutik. Ni, eztarrian traba handia neukala, hala ere. Bai, ondo kontatu dute, baina, zertan arraio ari gara hori auzitegi batean kontatzen? Nolatan aritu behar Egunkaria egin izana ez zela delitua argudiatzen? Zer egiten dute Iñakik, Xabierrek, Martxelok, Joan Marik eta Txemak inputatuta? Amorrua ematen du, amorru latza. Sarrerako metal-detektagailuak ezintasuna eta amorrua atzemango balitu, ezingo genuke sartu, lehertu egingo litzateke.\nHotz handia egiten du Madrilen. Noiz arte?\n« «Kezkatuta jarraitzen dugu eta orain arteko babesarekin segitu behar dugu» Estatuaren zulo beltza »


Gozatu plazer ukatua, zernahi gara!\nHeterosexuala, zenbat aldiz entzun eta ipini dugu irakurketa ezberdinak egiteko hitz potoloen ondoan? Batzutan patriarkaturen aurretik edota normaren ondoan. Hala ere, kasu guztietan beste alde batera begiratu dugu, “hetero” misteriotsu hori zer edo nor demontre ote den jakiteko. Agian min ematen digu, patriarkatuaren aurretik jarri dugun “hetero” hori gu geu garela onartzea.\nHeterosexualitateaz ari garenean ordea, ez gara jardun erotiko-afektibo konkretu baten inguruan ari (soilik), normaz ari gara. Heterosexualitatea erregimen politiko moduan ulertu behar dugu, eta nola ez, gure baitan dago, gure harremanetan, familian, praktika erotiko-afektiboetan, herriko tabernan, militantzian, koadrilan, janzkeran, estetikan, diskurtsoetan…\nHeterosexuala gauza asko dira, kalea, parranda, ikurrina, bilerak… Sistema hau iraultzera goaz, hori argi, baina horretarako norma erasotu behar dugu, norma guztiak. Heterosexualitatearen mugetatik kanpo kokatzen diren bestelako identitate disidenteak eraiki behar ditugu. Hori, nola ez, hautu politiko bat da, pertsonala zein kolektiboa. Bai, heterosexuala ez izatea hautua bat da, izatea ere den moduan.\nMuga horietatik kanpo kokatzen garen identitate ezberdinak ez gara beste subjektu anormal irrazionalak maitatzera kondenaturiko subjektuak bakarrik. Politikoak gara, disidenteak, arriskutsuak, errebeldeak, eroak eta promiskuoak, baita konprometituak eta militanteak ere.\nGaraipenaren belaunaldia garela diogu, baina inguratzen gaituena ez ezik, gure gorputzak ere irauli behar ditugu horretarako Jolastu eta transformatu behar ditugu, mugak izerdiz umeldu, plazerrez lehertu eta nola ez, zirikatu, zirikatu eta zirikatu.\nInkomodatzera gatoz, baimen eta barkamenik eskatu gabe. Aske izateko jaio ginen, eta zernahi gara, beraz askatu gerria gazte, desheterosexualizatzera goaz eta.\nBidali zure iritzi artikulua iritzia@argia.eus helbidera\nKanal hauetan artxibatua: Sexualitatea | Ernai


Sorkuntzaren mineralak | Kultura | Berria\nNoiz sortua: 2017-01-13 00:30:00\nArtea, identitatea, gorputza eta hizkuntza ardatz dituen Meatzaleak programa jasoko du Bilboko Azkuna zentroak, hilean behin. Fermin Muguruzak hasiko du zikloa, hilaren 18an\nMeatzaleak programaren aurkezpena, atzo. Ezkerretik hasita, Xabier Landabidea, Lourdes Fernandez, Leire Palacios eta Gotzon Barandiaran. MARISOL RAMIREZ / ARP\nUstiatzen den burdin kopurua ala meazuloetatik ateratzen den mineral kopurua. Emaitzak du garrantzia meatzaritzan: ateratzen den mineralaren kantitateak. Baina, burdina jasotzeko, bilatu egin behar da lehenik; lurra jo behar du meatzariak, eta lur azpian ordu luzez aritu behar du lanean. Aldez aurretik zulorik egin gabe ez baita mearik aurkitzen. Emaitza bezain garrantzitsua da abiapuntua eta mea ateratzeko prozesua, hortaz. Eta meatzaritzan nola, sorkuntzan hala. Sormenaren iturburuetatik bukaerara doan prozesuaz hausnartzeko, Meatzaleak izeneko kultur egitaraua prestatu dute Azkuna zentroak eta Dijitalidadea enpresak elkarlanean. Solasaldi bat izango da hilero, ekainera bitarte, asteazkenez. Musika, hedabideak, gorputza eta identitatea izango dituzte ardatz, besteak beste. Leire Palacios kazetaria izango da ekitaldi guztien gidari, eta hilaren 18an hasiko da zikloa, Fermin Muguruza musikariaren solasaldiarekin. Atzo egin zuten programaren aurkezpena, ekitaldiak jasoko dituen Azkuna zentroko Bastida aretoan.\nIlunpean dagoena argitara ekartzea du helburu Meatzaleak programak, Gotzon Barandiaran Dijitalidadeako kidearen arabera. «Sormen lanak nondik hasten diren eta duten prozesua aztertu nahi dugu, eta ez soilik amaierako emaitzetan zentratu. Egitarauarekin Bilbo, Euskal Herria eta mundua kontatu nahi dugu, sormenaren ikuspegitik. Gure historiatik, iraganetik eta orainetik hausnartu nahi dugu». Mea aleak balira bezala, hainbat esparrutako sortzaileak bilduko dituzte horretarako. Eta meatzaritzan arituko dira, lau mineral nagusi ilunpetik argitara ateratzen: artea, hizkuntza, identitatea eta kultura.\nSormen lanetan oinarrizko osagaiak dira lau ezaugarri horiek, Palaciosen arabera. «Hizkuntza beharrezkoa zaigu transmititzeko. Artea egiten dugun hori da; eta, tartean, identitatea ere lantzen dugu artearen bidez. Gorputzarekin, presentzia azaltzen dugu. Etorriko diren sortzaile horiena, alegia». Berbagai bakoitzari ahalik eta etekin handiena ateratzea da helburua, eta formatu ezberdina izango dute ekitaldiek horregatik. «Eztabaida eta herritarren arteko hartu-emana bultzatu nahi dugu».\nMuguruzaren hitzaldiarekin hasiko da zikloa. Bere musikaren ibilbidearekin zerikusia duten b letraz hasitako hiriburuak lotuko ditu Bilbo-BCN-Belfast-Berlin-Beirut-Bogota hitzaldian. Musikagintzaren egoerari buruzko gogoeta egingo du Muguruzak. «Bidaia bat proposatuko digu, oinarri geografikoa ere baduena. Bere musika ibilbidearekin zerikusia duten hiriak dira denak, eta gaur egungo musikaz arituko da».\nEuskal Herriko hedabideez hausnartuko dute otsailean Errota Digitala elkarteko Gorka Salzesek, Koldo Diaz Bizkarguenagak eta Xabier Landabideak. Meatzaleak programaren aurkezpenean bertan izan zen Landabidea. «Euskal Herriko hedabideei dagokionez, hiru ardatzen inguruko proposamena da egingo duguna: gaur egun daudenak, beharrak eta nahiak. Hiru ardatzak nola zeharkatzen diren eta nola gainjartzen diren aztertu nahi dugu saioan». Nagore Uriarte kazetaria ere izango da saioan. Hamaika telebistako Bizkaiko erredakzio burua izan da urte luzez, eta kazetaritzak gaur egun kalean duen egoeraz hausnarketa egingo du hark.\nAnder Lipusek eta Onintza Enbeitak hartuko dute txanda martxoko saioan. Palaciosek azaldu du arte eszenan gorputzak duen garrantziaz arituko direla: «Aktorea da Lipus, eta Enbeita, berriz, bertsolaria; ibilbide politikoa ere izan duena, gainera. Bakoitzaren jardunean gorputzarekin nola jokatzen duten azalduko digute sortzaile biek». Apirileko saioan, identitateaz arituko dira Mikel Inuntziaga Inun taldeko musikaria eta Lutxo Egia idazlea. Eta haiekin batera izango da Iratxe Fresneda ere, Irrintziaren oihartzunak dokumentala aurkezten. Leire Milikua eta Gorka Gortazar arkitektoek hartuko dute testigua maiatzean. Arkitektura hiriaren eraldaketarako tresna den ala ez aztertuko dute biek. Eta, Palaciosek azaldu duenez, euskal kulturarekin lotuko dute gaia. «Sormenean arkitekturak duen eraginaz jardungo gara, gaur egun nagusi den hirigintzaren eta sorkuntzaren artean dagoen harremanaz». Haizea Barcenillak eta Okela sormen lantegiak amaituko dute Meatzaleak programazioaren zikloa, ekainean. Artearen identitatearen irudia izeneko topaketa egingo dute.\nEgitasmoaren lehen urratsa\nOsagarria da Meatzaleak programa, Barandiaranen esanetan. «Egitaraua osatzean, Bilboko eskaintza kulturala aztertu dugu lehenik. Hiriburuan badira bestelako kultur guneak, eta horietan guztietan egiten den eskaintzaren osagarri izan nahi du Meatzaleak». Lourdes Fernandez Azkuna zentroko zuzendariak azpimarratu du urtarriletik ekainera bitarteko zikloa aurkeztu badute ere aurrerantzean programari jarraipena emateko asmoa dutela. «Lehen urratsa da hau. Baina ekainetik aurrera ere segida emango diogu Meatzaleak egitarauari; eta baita datorren urtean ere». Azkuna zentroan euskara ardatz duten ekitaldiek toki handiagoa izan dezaten nahi du Fernandezek. «Zentroaren oinarri nagusia euskara bada ere, ez da nahikoa egiten. Hutsune hori betetzeko abiatu da egitaraua, eta norabide horretan jarraitzea da gure asmoa».


Nola funtzionatzen du | Edalontzi berrerabilgarrien sistema\n1. Eskuratu edalontzia\nEkitaldira joaten direnek gordailu bat uzten dute edalontzia erabiltzeagatik. Oro har, euro bat izan ohi da edalontziko.\n2. Berrerabili edalontzia\nEdalontzi berrerabilgarriak nahi beste aldiz erabil daitezke ekitaldi batean.\n3. Amaitzean, itzuli edalontzia\nEkitaldia amaitzean, bertaratuek antolatzaileei itzultzen dizkiete edalontziak, eta hasieran utzitako gordailua berreskuratzen dute.\n"Edalontziagatik ordainarazita, balioa ematen diogu berari eta ez dugu botatzen".\n1. Erosi edo alokatu?\nZuen premien arabera, aukera ematen dugu edalontzi berrerabilgarriak erosteko edo, bestela, alokatzeko. Kontuan izan behar da zenbat jende ibiliko den, nolako jarduera mota den eta ekitaldiaren aurretik eta ondoren edalontzi ekologikoak nola kudeatuko diren.\nLaguntza ematen dugu logistika prestatzeko orduan. Baita Edalontziaren gordailuaren balioa erabakitzen ere, eta orobat barran nola banatu eta kokatu. Basoak nola itzuli ere pentsatu beharra dago. Horretarako, asko laguntzen du EasyBox kutxa berriak!\n3. Garbitua = hurrengorako prest\nEkitaldia amaitzean, bildu eta garbitu egin behar dira edalontzi berrerabilgarriak. Zeregin horretarako, garbiketa zerbitzua eskaintzen dugu, edo edalontziak garbitzekoa alokatu. Edalontzi ekologikoak berrerabilita lortzen dugu iraunkorrak izatea. Edalontzi bat berrerabiltzen dugun bakoitzean, aurrezpen ekologikoa biderkatzen dugu.\n"Edalontzi berrerabilgarriak garbitzen ditugun bakoitzean, ekologikoagoak eta iraunkorragoak bihurtzen ditugu gure ekitaldiak"\nA. Edalontzia ematea eta itzultzea\nEdalontzi berrerabilgarriak egokitu egin behar dira jaialdi edo ekitaldi bakoitzean. Horregatik, zure neurriko irtenbide bat eskaintzeko lan egiten dugu. Edalontziak emateko eta itzultzeko guneak ipin ditzakegu tabernan, sarreran edo gune esklusiboetan. Hala, zerbitzariek edo langile espezifikoek kudeatuko dituzte.\nB. Gordailu metodoak\nGordailu metodorik egokiena bilatzen dugu kasu bakoitzean:\n_ Edalontzi berrerabilgarri bakoitzeko gordailurik merkeena (1 €)\n_ Sartu edalontziaren kostua sarrerako prezioan\n_Edalontzia eskuratzeko token (fitxa) espezifiko baten bitartez\nC. Garbitzea eta berrerabiltze\nDirua aurrezteko eta iraunkortasuna hobetzeko modua ematen duten prozedurak erabiltzen ditugu garbitzeko orduan. Tokian bertan garbi ditzakegu edalontziak, edalontzi garbigailua alokatuta, edo ekitaldia ondoren garbitu, gure garbiketa eta biltoki zerbitzuarekin.


JENDEAK BIZI DIREN BAZTANGO BASERRIAK HORMIGOIZTATZEKO 8.473.883,40 EURO BEHAR DIRA.\nAzkeneko hilabete hauetan Baztango udalak jendeak bizi diren baserrietako bideak aztertu ditu, horien egoera ikusi eta horren arabera egin beharreko lanak eta aurrekontuak zehaztu. Aipatu txostenean jendeak bizi diren 91 baserri daudela zenbatu da eta denera 76,3 kilometro bide dagoela. Bide hauek eguneroko oinarrizko beharretarako nahitaezkoak dituzte horietan bizi diren herritarrek.\nTxostena eginda Baztango Udalak Landa garapen, Ingurumen eta Toki Administrazioko kontseilariarekin hitzordua eskatu du txostena eskura eman eta dagoenaz jakitun izan dadin.\nAitzineko hiru urte hauetan Baztango Udalak Baztango auzoetako bide nagusiak zolaberritu ditu eta horretarako 600.000 euro bideratu. Zolaberritu diren auzoak dira: Orabidea, Aintzialde, Zozaia, Ziga, Azpilkueta, Oronozko baserrien aldea, Mendiolako zati bat, Iñarbil, Berro, Oharriz … Onartu berri diren aurrekontuetan ere Iruritako ezkerreko errekako auzoko bidea eta Erratzuko Larretakoa breaztatzeko 115.000 euro bideratu ditu. Oraino ere Erratzuko Azkaratekoa falta da eta bertze zati ttipiagoak ere bai.\nAuzoetako bide nagusiak zolaberrituta baserrietako bideak hormigoiztatzen hasi nahiko luke udalak, baina horretarako Nafarroako Gobernuaren konpromisoa behar du, orain artioko finantziatzeko sistemarekin Baztanek ezinezkoa duelako hori guztia bere gain hartzea eta, horregatik, Nafarroako Gobernuari Baztango berezitasuna gogoan hartzeko eskatzen diogu, udalerriak duen lurraldearen zabaltasuna hain zuzen.