Badok | Niko Etxart: “Xiberuan Etxahun Iruri dugu gure Michael Jackson”\nNiko Etxart: “Xiberuan Etxahun Iruri dugu gure Michael Jackson”\nOiartzungo (Gipuzkoa) KantaGiltza ekimenaren bigarren zikloa maiatzean jarri zen martxan, Gorka Urbizuren agerpenarekin. Ekainaren 20an Olatz Salvadorren txanda izan zen, eta irailaren 19an Niko Etxart izan genuen Arizmendieneko lorategi ederrean. Hitzaldi musikatuak izan dira hirurak ere, eta denek izan dute Gotzon Barandiaranen gidaritza. Berak elkarrizketatu ditu artistok, baita hauek emanaldian zehar interpretatu dituzten kantuak aurkeztu ere. Bidenabar, aurreratu dezakegu Miren Narbaiza izango dela hurrengo hitzorduko protagonista, azaroaren 7an.\nNiko Etxart izan zen aurtengo Kantagiltza zikloaren hirugarren gonbidatua. (Urko Ansa)\nNiko Etxarten ekitaldia ordu eta hiru laurdenetik pasatu zen arren, motza egin zitzaien bertaratutakoei, gustura egon ziren seinale. Umore onez jantzitako pasarteak entzun zituzten, eta Barandiaran elkarrizketatzailea izan bazen ere, Nikok noiznahi hartzen zuen mikrofonoa azalpen gehiago emateko zein ñabardura txikiak egiteko. Bien artean sortu zen konplizitateak markatu zuen hitzaldi musikatu guztia, eta han gertatutakoak ez du ia edizio beharrik. Transkripzio huts batek ezin hobeki irudikatzen du han gertatutakoa.\nHorrez gain, eta elkarrizketa informala izaki, bertan esandakoak umorez hartu behar ditugula aipatu nahi nuke. Hainbat pertsona edo artista aipatzen dira, eta Nikok hori guztia bere erara islatu zuen, hots, umore handiz sarritan, eta sakontasun handiz beste hainbestetan. Ikuslegoaren barre-algarak elkarrizketaren une askotan izan ziren. Ekitaldiaren alde informala islatzeko intentzioarekin, esandako gehienak bere horretan utzi ditugu. Goazen, ba. Zuekin… Niko Etxart kantaria eta Gotzon Barandiaran idazlea!\nGOTZON BARANDIARAN: Eskerrik asko denoi etortzearren. Sustraiei buruz hitz egin behar dugu. Niko, rock and rollaren aitapontekoa zara euskaldun guztien imaginarioan.\nNIKO ETXART: Beste batzuen artean. Beti derrigortua naiz esatera, gainera jelos dira besteak. Errobi eta Koska ere hor izan ziren.\nG.B.: Rockaren aitapontetako bat zara, baina zuk orain sustraietatik kantatu diguzu. Hitz egiguzu horri buruz. Zeintzuk dira zure sustraiak? Jean Mixel Bedaxagarrek esaten du badaudela hiru manera kantatzeko Xiberuan, hiru zonalde ezberdinetakoak. Zein da zure manera? Zuk askotan esaten duzu, “orain kantatuko dizuegu Xiberuko maneran”. Zer da Xiberuko maneran kantatzea, eta horrek zein harreman dauka sustraiekin? Zuk nola lotzen duzu hori?\nN.E.: Nik erranen nuke, Altzürükün sortua izatez, hiru manera horien artean bat dela Altzürükükoa. Nik zorion hori izan dut, aita eta ama biak altzürükütarrak izatez, ttipitatik Parisera joanik ere, gure familian beti euskara gorde dugula. Ez batere militantziaz, euskaraz egitea normala zen gure familian. Amaren aldetik dantzarien familia daukat. Horregatik guk ttipitatik, Parisen izanik ere, Xiberuko euskal dantzak ikasi genituen. Anai-arrebak, beste zonbaitekin, Euskal Etxean ibiltzen ginen. Giro horretan, aitak [Dominika Etxart] beti atxiki du kantatzeko gogo hori. Berak erosi zidan lehenengo xaramela (kantuen liburutxo bat) soldaduszkara joan zelarik 1952an, eta zorte handia izan zen, zeren eta hasi zen neskatilak hunkitzen. Ni horrela etorri nintzen, apaizek erraiten duten bezala, bekatuan. Parisen, etxean beti egin ditugu bai euskal dantzak eta nola ez euskal kantuak. Telebista kentzen zuen aitak, eta gu anai-arrebok ostiral arratsaldeetan biltzen ginen, Etxahunen eta besteen kantuak ikasten, eta kaier asko bete ditugu. Geroxeago ikusiko duzue, Etxahun Iruriren kantu zonbait ere emanen ditut, eta hortik etortzen da ene zaletasuna. Zorte handia izan da neretako, garai hartan Parisen izanik, rockaren lehen oihu bortitzak entzutea. Gazte guztiak bezala gogoa genuen egurra emateko, gitarra jotzen ikasi eta rock and rolla egiteko. Eta ni beti harro izan naiz ene etxeko sustraiak, ene aitak maite zuen kantagintza horren defentsan aritzeagatik. Nik aitak bezainbeste maite dut hori.\nG.B.: Hori zelan lotzen duzu zuk 1974ean Euskal Herrira etortzeko erabakiarekin? Zuk Ingalaterrako rock and rolla zenuen iturri gehienbat, baina euskaraz egin behar duzula erabakitzen duzu, eta hori nola lotzen duzu zure kantatzeko manerarekin? Eskuak gerrian jarrita eta ahots gora kantatze hori, nola lotzen da Ingalaterran eta Estatu Batuetan egiten den rock and rollarekin?\nN.E.: Luzaz pentsatu dut frantses kantaria izanen nintzela. Ene burua prestatzen nuen frantses kantaria izateko zeren eta kantagintzatik, musikatik bizitzeko, Parisen bizi zara eta ez da beste biderik, hori da errege bidea. Fite konturatu nintzen horretaz, eta garaiak ere aldatu ziren. Lehenago aipatu dut, zuekin bazkarian, nola Giséle Halimiren El proceso de Burgos frantsesez irakurri nuen. Euskal Etxean ere hasi nintzen errefuxiatu anitz gurutzatzen, ezagutzen. Nik luzaz pentsatu dut Euskal Herria zela Xiberua bakarrik. Ez barrerik egin! Badira batzuk, eta bizkaitarrek uste dute Euskal Herria Bizkaia dela! Erabaki nuen ez nintzela frantses kantaria izanen, baina bai euskal kantaria. Hippien denbora zen, jendeak hiriak uzten zituen joateko herrixketara beste modu batean bizitzera. Filosofia asko aldatu zen. Gazteentzat oso inportantea zen iraultza bezalako zerbait egitea. Eta nik egun batetik bestera esan dut: “ciao ciao, de zuze de la chanson française”. Pays basque. Nik abentura zuen aitzinean egin dut urte askoan, eta uste dut garai hartan hautu ona egin nuela.\nG.B.: Orain “So bat” kantatuko duzu…\nN.E.: Amodiozko kantu bat.\nG.B.: “Arranoak bortuetan” eta kantatuko dituzun beste kantu batzuetan ere badago amodioa. Xiberuko kantu herrikoietan amodiozko kantak askotan oso tragikoak izaten dira, batez ere emakumeentzat, oso amaiera lazgarria izaten baitute. Horrek zer eragin du zuk, adibidez, horrelako kantu bat idazteko?\nN.E.: Ez du batere eraginik izan. Ze nik hork erabaki dut: “Niko, neskatila gazteen bihotza hunkitu behar duk, egin ezak kantu bat ahal bezain zozo eta ikusiko duk”. Horrek funtzionatzen du beti, beti. Ez dut tragediarik egin, ez naiz kapable holako gauzak egiteko.\nG.B.: Hori idatzi duzu besteak oso tragikoak direlako? Kantu herrikoietan emakumearen papera oso tragikoa delako?\nN.E.: Ez diat… Hik nik baino denbora gehiago pasatzen duk analizatzen. Ikusiko duzue, oso kanta polita da, eta gainera oso harro nago “So bat” kantu honekin, oso harro naiz gauza batetaz: kantua hain da zozo eta hain efikaz, harrituta… Kanta hau atera nuen Hapa-Hapa taldearekin 1996an, eta gero jendea esaten: “ei Niko, badakizu, hauek ezkondu dira pasa den astean, eta elizatik ateratzeko bikoteak zure kanta ipini du”. Nola da Las Vegasen musika, elizatik ateratzen direlarik? Surrealista zen, moda bat hasi zen iparraldean. Edo esposen musikari lagunek kantatzen zuten eta hola ateratzen ziren elizatik. Merezi zuen kantu zozo bat egitea eh! Bueno, zozo… gaizto da hori esatea, baina ironiaz esaten dut. Kantu polita da, eta gainera nik beti sinetsi dut amodioan. Total, total, total erraiten dizuet. Gaur ere ikusiko duzue. Euskal Telebistan ez da aspaldi kantatu dut Biba zuek! saioan Maialen Arzallusekin, eta berak ez zuen ezagutzen “So bat”, eta nik erran diot: “Maialen, zu Hendaian bizi zara, baina zu hegoaldeko mugakoa zara, iparraldeko istoriez ez dakizu anitz”. Eta berak aitortu zuen ez zuela ezagutzen. Iparraldeko pertsona euskaldun normal batek kantua ezagutzen zuen, baina berak ez. Barkatzen diot.\nG.B.: Hitz egin dezagun Etxahun Iruriri buruz. Kontaiguzu zergatik den hain inportantea zuretzat eta zergatik kantatzen duzun horrenbeste eta hain maitasun handiz. Orain “Rodrigori” kanta egingo duzu, hori ere azaldu beharko diguzu…\nN.E.: Kanta hori Ximena pastoralekoa da. Emazte pastoral bat izan zen, aspaldiko partez lehena, 1980an. Xiberu guztiko emazte talde bat bildu zen egun bat goiti. El Cid enperadorearen inguruan da istorioa. Hemen ematen du oso istorio espainarra dela, baina erran behar da iparraldetik ikusita guk eskoletan ikasi dugula Pierre Corneillek egin zuen Le Cid liburutik. Guretako, iparraldekoentzako, ez du hemen duen funtsa.\nG.B.: El Cid Espainiako batasunaren ikurra da.\nN.E.: Guretako ez du ezer ikustekorik horrek. Etxahuni Roger Idiart herriko apezak eman zion gaia. “Le Cid de Corneille” horren inguruan egitea proposatu zion. Ximena, Rodrigo… eta abar. Ni zoriontsu izan nintzen hura egiten. Zonbaitek ezagutuko duzue Ttittika Rekalt. Pastoraleko sujet bat zen nire garai hartako neskalaguna, oso polita: Pantxika. Galdetu zidaten emazte horiek: “Niko, jin zite, kanta bat falta dugu”. Etxahunenganat joan nintzen, eta Etxahunek berak erran: “Bai, hau ezkribatu diat Niko, eta ahal banauk lagundu bigarren boza egiten”. Zinta bat grabatu genuen kantu honekin, a capella kantatua, eta gero zinta hori eman emazteek ikasteko. Horregatik anitz maite dut Etxahun, hurbiletik ezagutu baitut gizon hori, ttipitatik bere kantuetarik edan baitut, eta zonbait aldiz ere, harrotasunez erraiten dut, ene unibertso musikala hasten da Etxahun Irurirekin; eta bestalde, han da Jimi Hendrix. Etxahunen abestiak familian kantatzen ditugu beti. Xiberuan gure Michael Jackson dugu Etxahun Iruri. Beti fidela egon naiz, eta orain emanen dizuet “Rodrigori” kantua. Beste gauza bat da, ez dakit zertako, azken aldi huntan Emakundeko emazte zonbaitek esaten dute oso kanta matxista dela. Badira 50 urte kantatzen dudala kantua, goitik behera hitzak hartu ditut, eta ez dut ikusten non… Ba ni gizon bat banintz, hori posible da, misterioa hori izaten ahal da. Kanta ederra, ikusiko duzue. Gainera kanta hau, bai hitza eta bai musika, urte bat hil aitzin egin zuen Etxahunek. Biba Etxahun Pierre Bordazarre!\nG.B.: Sar gaitezen orain zure konposatzeko maneran. Nola egiten duzu? Lehenengo gitarrarekin ahairea ateratzen duzu, eta gero gehitzen diozu letra? Adibidez, orain “Musde Urrütia” kantatuko duzu, horren hitzak herrikoiak dira. Nola jarri zenion gitarra?\nN.E.: Hori oso naturalki, enetako errazena hori da. Ni kapable naiz, harrokeriarik gabe, edozein momentutan zerbait asmatzeko musikarekin. Gitarra hartzen dut edo a capella egiten dut, edo txistua joz egiten ahal dut. Gaitzena enetako hitzak egitea da, ez naiz poeta handi bat baina gustatzen zait hor ere sartzea. Gustura egiten dut. Beti plazer bat da hitzak musikatzea. Adibidez, Jon Mirande ere musikatu dut, baita Itxaro Borda eta beste asko ere. Orokorki, maite dut desafio bat egitea ene buruari, eta gertatzen zait ere ez ohiko manera batean kantu bat egitea. Eta horrek oso gauza bitxiak ematen ditu. Maite dut ene burua tronpatzea ere, eta gainetik alkohol pixka batekin lortzen dut beti ene helburua. “Musde Urrütia”ri buruz, euskal kantagintzan hau dugu zaharrena, adituek diotenez. Beste aditu zonbaitek ere erraiten du “Musde Urrütia” kantak Altzürüküko gazteluan bizi den Urrüti noble baten historia kontatzen duela, eta badira oso istorio bitxiak. Bere emaztea ere atxiki zuen dorre batean ez dakit zenbat urtez. Oso gauza arraroak. XVI. mendeko kantuak dira bai “Haltzak ez du bihotzik” eta baita “Musde Urrütia” ere. Ikusiko duzue, kantatzen delarik emaiten du bidaia bat egiten dugula epoka hartara. Gainera, anekdotak anitz maite ditut eta lehenik eta behin, Musde-k esan nahi du “monsieur du”. Urrüti erraiten dugu gaur egun. Jakin dut, ez aspaldi, Musde Urrütia horren ondokoa nintzela ni. Erran dute: “Nikok idatzi zuelarik Urrüti jauregiko Peirot pastorala, bazekien bere ondokoa zela”. Ez zekien. Bitxi egiten zait. Don Telesforo [Monzon] ere oso noblea zen, eta orain ni ere hor jartzen naiz. Ez dugu ahantzi behar euskaldun guztiak, denak, nobleak garela.\n“Jaun baruak”. Hau izen horrekin ezagutzen duzue. Benito Lertxundik Euskal Herri guzira hedatu zuen. Guk Xiberutik eskertzen dugu. Hasiera batean oso gaizki ikusia zen Manex batek, eta gainera espainola, Xiberuko kantuak lapurtzea, oso gaizki ikusia zen duela 40-50 urte. Erraiten ahal dizuet orain halakorik ez dela. Xiberuan ere denek maite dute Benito, salbu (ez dakit) metal musika egiten duten horiek [jendearen algarak], baina profitatzen dut hemen Benitori eskerrak emateko. Kantu horiek atera zituen, herriak berriz tragatu ditu, herriak berriz gogo onez kantatzen ditu. Kantu honen egiazko titulua zen “Arbotiko jaun barua”. Arboti Behe Nafarroako herrixka bat da.\n“Ni kapable naiz, harrokeriarik gabe, edozein momentutan zerbait asmatzeko musikarekin. Gitarra hartzen dut edo a capella egiten dut, edo txistua joz egiten ahal dut. Gaitzena enetako hitzak egitea da”\nG.B.: Guretzat behintzat, euskaldun bakarrak garela pentsatzen dugun bizkaitarrontzat, gutako askok Xiberua Eta maita herria, üken dezadan plazera (1975) diskoarekin ezagutu genuen, baita Zuberoa/Askatasunaren semeei (1977) biniloarekin ere, baina ez genuen ulertzen zer kantatzen genuen. Uste dut askori gertatu zaigula hori. Zuri ere hori gertatu zaizu Xiberutik landa, jendeak zure kantuak kantatzea, baina ez ulertzea? Zuk zure diskoetan hiztegia jarri izan duzu, jendeak jakiteko hitzek zer esan nahi duten.\nN.E.: Bai, gauza bitxiena Benitorekin lotua da. Denek ezagutzen duzue “Oi ama Eskual Herri” kantua. Ene problema da zuekin ez dudala kantatzen ahal. Hor ez dakit zer pasatu zen Benitoren buruan aldi hartan, baina ulergaitza da berak kantatzen duena, eta ez du ez bururik ez buztanik. Zertako egun hartan ez du deitu: “Niko, adiskidea! Etorri nirekin eta zuzentzen nauk xiberotarrez kantatzen”. Nik hori Imanol, Amaia Zubiria eta beste askorekin ere egin dut. Eta orduan, zer egin ahal du xiberotar ttipi batek herri guziak gaizki ikasi duen kantu bat aldatzeko? Askotan esaten didate Euskal Telebistan: “Niko, ‘Oi ama Eskual Herri’ kantuan zuk beste kantariak zuzendu”. Nolako desastreak ahal diren egon! Geroztik badakit, ez nirekin konta “Oi ama Eskual Herri” kantatzeko hemengo batekin!\nG.B.: Hitz egin dezagun Xiberuako bortuek, parajeek… zein eragin duten zure kantatzeko eta idazteko moduan. Eta kanta honetan, kanta herrikoia da, baina badago beste gai bat ere Etxahun Irurik ere askotan kantatzen duena, eta da bertako izatearen harrotasun hori, xiberutarra izatearen harrotasuna. Lurrarekiko atxikimendua, mendiak, txoriak… paisaia hori guztia horrenbeste maitatzea. “Agur Xiberua” eta beste kanta askotan Etxahunek kantatzen zuen bezala, ze eragin eduki du zugan?\nN.E.: Nola diasporako semea izan naizen, eta 19 urtez Parisen egon naizenez, eta… nola erran? Lau xiberotarretik bat da herrian baratzen, odoluste izugarria izan da XIX. eta XX. mendeetan. Argentina, Kalifornia, Paris, Bordele… Xiberua hustu da. 38.000 biztanle izan ditu XIX. mendean eta gaur egun 13.000ra ez gara heltzen. Esateko nolako tristezia den, Donostiako auzorik ttipiena ere Xiberua baino handiagoa da. Bestalde, egia da Xiberuan bazterrak ederrak direla eta ingurune horrek ematen du beti olerki edo kantuak egiteko ziria. Gero, Niko Etxartek nahi badu rock kantu baten hitzak egin, Parisera edo Bilbora joaten da. Hotel hartzen dut eta han idazten dut. Oso ordu bitxiak ditut, baina rock kantu baten hitzak egiteko giro urbanoa behar dut. Mendirik ederrenak ez du ezer balio honetako. Ez, ez, ez, nik ikusi behar ditut gauza bitxiak: kotxeak, polizia ikusi, sentitu behar dut hitzak egiteko gisa hortan. Baina egiten ditudan kantu anitz ere untsa egokitzen dira Xiberuko ingurumenarekin, zorionez.\n“Oihaneko zühainetan” kanta zonbaitek erraiten dute izaten ahal dela Agosti Xahoren kantu bat. Egia da berak anitz bazekiela hegoaldeko karlismoari loturik ziren foruei buruz. Eta gustatzen zait bere izena aipatzea ere. Garai hartan ez zen abertzale esaten, baina ezkerreko abertzale bezala agertu zen bere garaian, arraroa… eta zertako ez? Baldin Agostirena bada, baldin ezta, baina kantu ederra da, ikusiko duzue. (…) Ez dik errepikarik. Ausart hadi Niko, eman ezak kantua!\n“Xiberuan bazterrak ederrak dira eta ingurune horrek ematen du beti olerki edo kantuak egiteko ziria, baina rock kantu baten hitzak egiteko giro urbanoa behar dut”\nG.B.: Hurrengo kanta “Itxaro, Joseba” da. Itxaro Borda, Joseba Sarrionandia. Aipatu duzu Itxaroren kantaren bat ere musikatu duzula, orain kontatuko duzu Josebarekin berriki eduki duzun anekdota…\nN.E.: Hori kontatu behar dut?\nG.B.: Bai, kontatu, ona da eta. Kantu honetan Nikok dei egiten die Itxarori eta Josebari, “etor zaitezte eta elkarrekin egongo gara kometei begira, eta hitz egingo dugu, kantatuko dugu…”. Josebak “Izen zaharrak” izeneko kanta bat idatzi zuen, Ruper Ordorikak Memoriaren mapan (2006) diskoan grabatu zuena. Niretzat oso kantu gogorra da, desagerpena irudikatzen baitu. Irakurriko dizuet ea zer deritzozuen: “Gu herrialde estuan sortu ginen, arbasoek aberri mendrea\nMerkatari aberatsek merke edo kario erosten dituzte gure lurrak,\nez besterik: Ursouia, Itchasou, Irouleguy,\nJendeak misterio aire batekin ahoskatuko ditu leku izenok, jendeak misterio aire batekin\nahoskatuko ditu izenok”. Lehen aipatu duzu Xiberutarren populua hamairu milara ez dela heltzen. Nola bizi duzu zuk hori, euskal kantari, euskal sortzaile gisa? Euskararen, euskal kantagintzaren alde eman duzu bizitza osoa.\nN.E.: Bai, egia da saiatzen naizela beti baikor izaten. Gehiegi, soberan… Noizbehinka esaten diot nere buruari: “Niko, argi duk. Xiberua ari duk behea jotzen”. Arazo bat dago: zahar bat hiltzen da eta gauza guziak aldatzen dira, izenak ahazten dira. Gazteek ez dakite hango alorrak edo horko soroak nolako izena duten. Ingelesez badaki baina hori ez. Pena ematen dit. Ni beti, nola erran, interesatua izan naiz, kuriositate handia izan dut. Parisetik herriko min bizia nuen eta horregatik euskararekin egin dut oso lotura intimo bat. Eta ene herrian, berriz Xiberuarat jin nintzelarik, hor ere maite nituen zaharrak entzuten bere familiaz ere hitz egiten. Lehen asko egiten zen. Gaur egun gazteek ez dakite nor den bere lehengusua ere. Hori familia anitzetan gertatzen da. Orduan, kantu honetan, eta oso poema polita da, Ruperrek musikatua, Josebarena, eta nik kontatuko dizuet. Duela hiru aste Mañariako jaietan nintzen, eta esan didate: “Zu, Niko, jartzen zara Josebaren ondoan. Ez da aspaldi berriz herriratu dela eta joan zaitez bere ondoan”. Beretzat polita izan zen, zeren eta Eñaut Elorrietak musikatu zuen Josebaren poema bat eta nire ondoan zen Josebak ikaraz esan du: “Niko, hunkitua nük”. Lehenez entzuten zuelako bere testua musikatua. Oso emozio bitxia elkarbanatu genuen. Eta nik egin nuenean kantua, Joseba ez nuen ezagutzen baina ene emaztea, Edurne, durangarra da, eta Josebaren kide zen Bergarako UNEDen. Elkarrekin lan egiten zuten, oso adiskideak ziren. Nik kantu honetan idazle bezala aipatzen dut, eta beste idazlea da iparraldeko Itxaro Borda. Berak ere oso kanta ederrak egin ditu azken 40 urte hauetan. Garrantzitsuenetakoa dugu Itxaro. Denek ezagutzen duzue Hertzainak-en, nola da amodiozko kantu zozo hura? “Aitormena”. “Itxaro, Joseba” kantu hau bitxia da. Musika John Mayallena da, blues toke bat dauka. Normalean Kiki Graciet harmonika jolearekin kantatzen dut. Kiki ez da hemen, eta orain zuek eginen duzue Kikiren lana, harmonikaren papera. Erakutsiko dizuet. Azken finean, euskaraz da kantua osoki, ehuneko ehun, baina frantsesa ulertu behar da konprenitzeko [barre algarak]. Prest zarete harmonika jotzeko? Mementuren batean “so” esanen dizuet, memento batean gelditu behar zarete, bestela itsusi egiten du istorioa. Yeah, c’mon! Egin dezagun! Aupa Joseba eta Itxaro! Bi idazle… goxuak!!\nG.B.: Lehen aipatu duzu behar duzula giro urbanoa, eta poliziak ikusi, polizien kotxeak eta abar, baina hemen, “Holzarte blues” honetan, hartzen duzu paisaia oso eder bat.\nN.E.: Parisen konposatu nuen, herriminez, “Euskal rocl&rolling” bezala. Ikusiko duzue, kanta bitxia da, blues totala. Eta duela hilabete zonbait Euskal Telebistako Bidegurutzean emankizun politean kantatu genuen. Zortea izan dut hor parte hartzea Donostiako Liher eta Berako Pettirekin. Elkarrekin kantatu genuen, eta kontent izan naiz ene errepertorioan luzaz (30 urtez) ez baitut kantatu, eta berriz kantatzen dut taldearekin. Sinplea da, baina badu bere xarma.\nEntzuleek barre algarak egin zituzten Niko Etxarten solasaldi musikatuaren hainbat pasartetan. (Urko Ansa)\nG.B.: “Blues dei urdina” ere aukeratu duzu, beste blues bat. Bertan Robert Johnson aipatzen duzu, kantatzen jarraitu ahal izateko bere arima deabruari saldu omen zion bluesmana. Lamiak ere aipatzen dituzu “Holzarte Blues”en, gero ostera kantatzen dituzun kanta herrikoietan elizak izugarrizko presentzia du, eta jainkoa agertzen da askotan. Kanta hauetan sartzen dituzu deabruaren aldeko testuak, eta lamiak aipatzen dituzu Elizari ziria sartzeko. Elizak eragin asko izan baitu euskaldunengan eta Xiberutarrengan.\nN.E.: Bai, baina ez naiz zu bezala hain urrun sartu. Arrazoi duzu. Orain berriz pentsatu behar dut nola demontre etorri zaidan halako ideia. Ez, ez, ez, horiek intuitiboki egin ditut. Gainera, garai hartan euskaraz bluesik ez zegoen, ez nuen inor kopiatzeko ere. Ez nuen inor. Lehen aldia da gitarrarekin osoki bakarrik “Holzarte blues” zuen aitzinean kantatuko dudana. Normalean taldearekin egiten dut eta errazago da. Eginen dut zer edo zer. Eta segidan “Blues dei urdina”. Lehenengoan bai musika eta bai hitzak Niko Etxartenak dira, eta aldiz bestean hitzak Niko Etxartenak eta musika Elmore Jamesena.\nG.B.: “Euskal rock and roll”-ekin apustu bat egiten duzu, gerora etengabe errepikatzen dena. Zer egin daiteke euskaraz? Dena egin daiteke, eta zuk frogatu zenuen r’n’r egin daitekeela euskaraz.\nN.E.: Euskaldunak gai garela rock and rolla egiteko, eta posible zela euskara moldatzea rock and rollera. Gaur egun irabazia da. Enetako Euskal Herria Frantziarekin konparatuta —Espainiarekin ez dut konparatzen ahal, ez dut aski ezagutzen eta—, euskaldunok frantziarrak baino hamar aldiz rockeroagoak gara, eta sartuagoa da hemen, eta pilo bat talde bizirik dira edozein lekutan, perretxikoak bezala rock taldeak badira. Hori irabazi dugu, euskaraz hori egitea. Gero, Kai Nakaik oso ondo egiten du… nola deitzen da?\nN.E.: Rocka eta bluesa konplikatuagoa da, uste dut, reggaetona baino. Eta hori segur naiz Iratxek lortuko duela ondo egitea. Nik dantzan ikasi beharko nuke berea egiteko. [Gitarra zarrastatzen hasten da]. Habil habil Niko, eman ezak, eman ezak!\nG.B.: Lehenengo eta behin, azaldu ezazu Coucou des Bois zer den. Nikok hiztegi bat bidali zidan, kantak ulertzeko, eta hiztegi horretan agertzen da.\nN.E.: Urdiñarbeko diskoteka mitiko bat da. Hor ibilten ginen gu, lehenengo berbenak egiten, gazteria joaten zen herriko berbenetara, eta gero berbena gelditzen zelarik joaten ginen diskoteka ttipi hartara. Eta nola nire kanta horrek fama izan du, azken urteetan (beti zabalik da, jarraitzen du) beti azken kanta da goizeko 6retan “Euskal r’n’r’”. Hitz arraroak kontatzen ditut hor, euskara sinplean, ze 16 urte nituen hori kantua konposatu nuelarik 1969an, Parisen. Bigarren bersetean esaten dut: “Bal-en urhentzin ene maitea eneki jin zite au coucou des bois“. “Bal-en urhentzin” da “berbenatik landa”. Guk berbena esateko erabiltzen dugun hitza da “bal”, dantzaldia. Dantzalditik landa joan gitian coucou des boiserat yeah! Woww!\nElena Setien, Grande Days eta Xabier Erkizia batu ditu Jon Miranderen poesiak\nETIKETAK:Amaia ZubiriaBenito LertxundiEñaut ElorrietaErrobiEtxahun IruriGotzon BarandiaranHertzainakImanolItxaro BordaJean Mixel BedaxagarJon MirandeJoseba SarrionandiaKai NakaiKantagiltzaKoskaLiherNiko EtxartPastoralakPettiZuberoa


Talentu teknologikoaren bilgune bilakatu da Gipuzkoa Encounter informatika-topaketa handia\nGipuzkoako informatika-festa handiena abian da Tolosan, hamaikagarren urtez. Teknologia-gaien 600 zale eta profesionalek bat egin dute Usabal kiroldegian eta hiru egun emango dituzte bertan elkarlanean arituz eta dozenaka lehiaketetan parte hartuz. Igandera arte, martxoak 19, gauzatuko den Gipuzkoa Encounter topaketaren inaugurazio ekitaldian hitza hartu duten erakunde-ordezkariek festan parte hartzera gonbidatu dituzte herritarrak, gune irekian publiko anitzei zuzenduriko doako ekintza ugari izango baitituzte.\nTolosako alkate Olatz Peonek ongietorria eman die Euskaditik eta Estatu osotik bertaratuei. Gipuzkoa Encounterrek "marka guztiak hausteko gaitasuna" duela azpimarratu du, urtero azkarrago amaitzen baita izen-emate epea. Horren adierazle garbia da aurten lortutako 15 segundoko errekorra. Partya, Peonen esanetan, "etorri, ikusi eta ikasteko leku aproposa" da.\nEuskaltel Konektako gerente eta Gipuzkoa Encounterren zuzendari Sabino San Vicentek eskerrak eman dizkie partaide guztiei: "Zuek egiten duzue partya hain handia", baieztatu du.\nBestalde, SPRIko Informazioaren Gizarteko arduradun Iñaki Suarezek bilkura honek elkartzen duen talentua nabarmendu du; izan ere, Tolosak, hiru egunez, arlo ezberdinetan espezializatutako adituak biltzen ditu: zibersegurtasuna, programazioa, hezkuntza-arloa eta 4.0 industria, besteak beste. Ildo horretatik, pilatutako ezagutza hori guztia "gizartera eta enpresetara" iritsi dadin defendatu du Suarezek.\nGipuzkoako Ekonomia Sustapena, Landa Ingurunea eta Lurralde Oreka departamentuko diputatu Ainhoa Aizpuruk aintzat hartu du Gipuzkoa Encounterrek erronka berriei aurre egiteko eta teknologiaren hedapenean laguntzeko duen ahalmena. Bertan ikaskuntza kolaboratiborako aukera dagoela jakinarazi du Aizpuruk, eta, digitalizazioaren erronkari aurre egiteko, “enpresa eta ekintzaileei leiho bat” irekitzen zaiela aipatu du.\nPublikoari irekia den Opengunearen ateak zabalik daude jadanik. Bertan, teknologiaren inguruko standak, bideojokoen gunea, eta publiko anitzei zuzendutako tailerrak eta hitzaldiak egongo dira. Bertaratutako herritarrek hainbat jarduera dibertigarriz gozatuko dute doan: 3Dan inprimatzeko eta errealitate birtualarekin esperimentatzeko zonak, jokoak eta prestakuntza-saio ugari, gai anitzen inguruan: robotika, sare sozialen kudeaketa estrategikoa edo merkataritza elektronikoa, besteak beste. Ume zein helduek euren lekua topatuko dute teknologien bilkura honetan.\nBestalde, 600 parte-hartzaileek aukera izango dute hiru jardunaldiotan izango den egitarau zabalean parte hartzeko: arte digital, programazio, bideojoko, software libre, eta hardware lehiaketak izango dituzte, baita aisialdiko eta formakuntzako jarduerak ere.


Qué sabemos de… 2021 – CFM – Materials Physics Center\nQué sabemos de… 2021\nHome / Zabalkundea / Qué sabemos de… 2021\nBostgarren urtez, Materialen Fisikako Zentroak (mistoa UPV/EHU eta CSIC), Kutxakultur fundazioarekin lankidetzan, Qué sabemos de… zikloa ospatuko du. Ikerketa Zientifikoen Kontseilu Gorenak (CSIC) sustatutako dibulgazio-hitzaldi sorta berezi hau gizakiaren berezko jakin-minean oinarrituta dago, eta zientziako eta haren dibulgazioko profesionalak ditu bidelagun.\n2021an 4 hitzordu izango dira, non egungo punta puntako Zientzia garatuz etorkizunari forma emango dioten gaiak aurkeztuko diren.\nPresentzialki parte hartzeko ezin bestekoa izango da izena ematea azpian dagoen linketan. Izena eman eta gero, edozein aldakertarik balego, emailez jakinaraziko genizueke. Informazio guztia CFMren eta kutxa kutur gelakeko orrietan eguneratuko da. Hitzaldiak online ikusteko aukera egongo da beti.\nAzaroak 5, 19:00\n* Hizlaria ez da presentzialki egongo aretoan\nHain ohituta gaude ura nonnahi iksutea, nekez pentsatzen dugula bere gan. Hala ere, ura ezohiko moduan portatzen da, eta Unibertsoko txokorik ustekabekoenetan dago. Kometa eta asteroideetatik zelulen barruraino, ura funtsezkoa da lurrean bizitza garatu eta mantentzeko, ezagutzen dugun bezala. Hitzaldi honetan, bidaia bat egingo dugu materia, bizitza eta unibertsoa hartzen dituen urarekin, uraren propietate asko ezagutzeko.\nSilvina Cervenyk 2000. urtean lortu zuen fisikako doktoretza Buenos Airesko Unibertsitatean. Bere ibilbide zientifikoan zehar hainbat ikerketa-egonaldi egin zituen Estatu Batuetan, Suedian, Espainian, Alemanian eta Israelen. 2008tik Zientzia Ikerketen Kontseilu Nagusiko (CSIC) zientzialari titularra da, eta Donostiako Materialen Fisika Zentroan garatzen du bere ikerketa-jarduera. Gaur egun, ikerkuntza-interes handiak ditu, hala nola urak biomolekulen dinamikan duen rola ulertzea, erabat biodegradagarriak diren material berriak garatzea edo material kutsakorrak ordeztea.\nSARS-CoV-2 eragindako patologiak eta birusaren aurkako babes-estrategiak\nAzaroak 19, 19:00\nHizlaria ez da presentzialki egongo aretoan\nHitzaldi honetan, Enjuanes doktoreak deskribatuko ditu pertsonengan oso patogenoak diren koronabirusen arteko ezaugarri bereizgarriak; izan ere, ezaugarri horiek direla eta, gaur egungo pandemia eragin duen SARS-CoV-2 oso birulentua dela ikusiko dugu. Koronabirus horientzako zein txerto-mota dauden azalduko digu eta bere laborategian garatzen ari diren RNA erreplikoi batean oinarritutako txertoa aurkeztuko digu.\nLuis Enjuanesek 40 urte baino gehiago eman ditu birologiaren alorrean lanean, horietatik 35 urte baino gehiago koronabirusean. Gaur egun, koronabirusen erreplikazio, transkripzio, birulentzia eta birus-apopilo interakzioaren mekanismoak aztertzea du interes. Enjuanesek 235 artikulu baino gehiago argitaratu ditu nazioarteko aldizkarietan eta 58 liburu-kapitulu. Gaur egun, Ikerketako irakaslea eta Koronabirusaren Laborategiko burua da CSICeko Bioteknologia Zentro Nazionalean..\nElikadura-mitoak austen zientzia medio\nAzaroak 26, 19:oo\nZeliakoa izan ez arren glutenik ez jateko moda berria justifikatuta dago? Zergatik ez dira hain miragarriak detox dietak? Eta palma-olioa, benetan zer dago iristen zaigun informazioan? hobe al da behi-esnearen ordez landare “esneak” edatea? Besteak beste, gai hauek jorratuko ditu Miguel Herrero Elikadura Zientzietako Ikerketa Institutuko ikertzaileak (CIAL), CSICeko zentro mistoak eta Madrilgo Unibertsitate Autonomoak. “Qué sabemos de…” Bildumako elikaduraren mito faltsuak liburuan oinarritua, informazio zientifiko eguneratua emango digu, jaten dugunaren efektuei buruzko sinesmen batzuk gezurtatzeko. Superelikagaiez, azukreaz eta gozagarriez, esneaz eta laktosaz hitz egiten du, eta, batez ere, zenbait joera eta produktu bermatzen dituzten datu eta ikerketa zientifikoez, batzuetan ondorio okerrak dakartzatenak.\nArgitaratze data:\tNoviembre 30, 2021\nType of offer: I+D+I\nResponsable de Contratación Pública y Administración\nArgitaratze data:\tNoviembre 23, 2021\nPostdoctoral position in the Modelisation and Simulation group (Siesta-IKUR)\nArgitaratze data:\tNoviembre 9, 2021\nPostdoctoral position in the Souza Research Group (Wannier-IKUR)\nArgitaratze data:\tOctubre 22, 2021\nPredoctoral research position in the Polymers and Soft Matter group (PolymerEnergy-IKUR)\nPhD Thesis Defense- Mikel Rouco Martín\nAzaroa 4, 2021\nPhD Thesis Defense- Julen de la Cuesta Leone


"Nicolas Guerendiain" Irungo Errepublikarrak - DV. Frankismoaren biktimeei egindako omenaldia Donostian. 08/09/13\nBando nazionalak fusilatutako 380 donostiarrei omenaldia eskaini zien Frankismoaren Biktimak kolektiboak\n08.09.14 - JUANMA VELASCO | SAN SEBASTIÁN.\n380 fusilatu donostiarren izenak biltzen dituen panel batean ezarri zituzten loreak familiartekoek. /MIKEL FRAILE\nDV. Teresa Lassalle donostiarrak aita galdu zuen sei urte zituela. Ez da apenas gogoratzen aitaz. Amara auzoan zuen errementerian lanean zegoela, haren bila etorri ziren. 36ko urriaren 26an eraman zuten, eta 28an askatasuna eman zioten... hil egin baitzuten. Uste dugu Hernanin dagoela lurperatuta gogoratu du.\n70 urte baino gehiago pasa ondoren, Teresak lore-eskaintza bat egin ahal izan du Jorge Lassalle bere aitaren izena agertzen zen panel batzuen ondoan. Hura bezala, 1936 eta 1942 bitartean tropa frankistek fusilatutako beste 380 donostiar berreskuratu dira ahanzturatik. Donostiako Frankismoaren Biktimak kolektiboak deituta, berrehun lagun bildu ziren. Gehienak biktimen seme-alabak eta bilobak ziren, eta Donostiako Alderdi Ederreko lorategietan eskaini zitzaien ekitaldi hunkigarri batean parte hartu zuten. Ezin izan genuen hiletarik egin, ezta eskela bat jarri ere... Ez dugu ezer eskatzen, jendeak jakitea zer gertatu zen, hori da nahi dugun gauza bakarra", baieztatu du beste donostiar batek (fusilatu baten alaba).\nIrailaren 13ko data bat dator 72 urte lehenago bando frankistaren tropak Donostiara iritsi ziren egunarekin. Mirakruz kaletik sartu ziren, tropa frankistetik ihes egiten ari zirela, azken ontziak itsasoratzen ari zirenean gogoratu zuen Iñaki Egaña historialariak, zeinak ekitaldian parte hartu baitzuen Ahaztuak 1936-1977 kolektiboarekin batera.\nBere parte-hartzean historialariak gogoratu zuen fusilatu donostiarren artean bazeudela ideologia eta kolore guztietakoak Errepublikaren aldeko alderdi eta sindikatu askotakoak. Haien artean, Euskadi izeneko taberna edukitzeagatik fusilatu zuten baten bat, beste batzuk Cara al sol... kantatzeari uko egiteagatik. Harrezkeroztik gehienak Hernaniko, Oiartzungo eta Berako hobi komunetan daude lurperatuta, historialariak zehaztu zuenaren arabera.\nEgañak gogoratu zuen identifikatu diren fusilatuen zerrenda ez dagoela itxita. Gaur —atzoko egunez— aita Alemaniako kontzentrazio-eremuan galdu zuen emakume batekin hitz egin dut.\nAtzoko ekitaldian, baten batek bere eskuz idatzi zuen tropa frankistek exekutatu zuten familiarteko baten izena, adibidez, Santi Iparragirrek José bere osabaren izena idatzi zuen. Julen bezalako beste batzuek oraindik ez dakite non dagoen bere aitonaren gorpua, kasu horretan Hilarión Navarro Donostiako portuko langileaz ari gara. Bizirik ikusi zuten azken aldian 1937an izan zen, Bartzelonan\nEkitaldian bandera errepublikarrak, ikurrinak, ANVren ikurrak, LAB eta CNT sindikatuen ikurrak mugitu ziren, Riegoren Ereserkia, Internacional kantua eta Eusko Gudariak kantatu ziren, eta Joan Mari Irigoienek poema bat irakurri zuen.


Elizalde, Hendaiako hautetsi independentista, atxilotu du Polizia frantsesak - GARA\nElizalde, Hendaiako hautetsi independentista, atxilotu du Polizia frantsesak\nLaurence Le Vert Pariseko epailearen aginduz, Polizia frantsesak Iker Elizalde atxilotu zuen atzo goizean, Hendaiako bere etxean. Hautetsi independentista Baionako komisariara eraman zuten.\nGARA | HENDAIA\nAtzo goizean, Iker Elizalde Hendaiako hautetsi independentista atxilotu zuen Polizia frantsesak bere etxean. Operazioa Laurence Le Vert epailearen aginduz egin zuen Poliziak. Atxilotu ondoren, Baionako komisariara eraman zuten.\nHasiera batean, atxiloketa hau Segi gazte erakundearen aurka atzo goizean izandako polizia operazio zabalarekin lotuta zegoela zabaldu zuten hainbat hedabidek, baina amnistiaren aldeko mugimenduak jakinarazi zuen ez zuela zerikusirik Polizia espainolak eta Guardia Zibilak egindako atxiloketekin. Hainbat iturrik jakitera eman zuenez, 2000. urteko atxilotze agindu baten ondorioa izan zen hautetsiaren atxiloketa. Orduan, ETArekin lotura izateagatik epaitu zuten Parisen.\n2008an Biharko Hendaia hautagaitza abertzalearen zerrendaburu izan zen Elizalde Udal Hauteskundeetarako. Orduz geroztik Udaleko zinegotzia da. Elizalderen atxiloketa salatzeko, baita Fernando Grande Marlaska epailearen agindupean egindako gainerako atxiloketak salatzeko ere, dozenaka lagunek elkarretaratzea egin zuten atzo, 19.00etan, Hendaiako Gazteluzaharreko bidegurutzean, Askatasunak deituta.


Blusa Fabrika | Handizkako Blusen fabrikatzaileak, hornitzaileak\nOEM ODM pertsonalizatutako fabrika zuzenean, ...\nEstilo berria Emakumeen mahuka luzea Turn Down C ...\nSarrera berria Emakumea Sexy Backless Spaghet ...\nEmakumeen moda eta dotoreentzako Allover print ...\nOEM / ODM Emakumea Batwing Mahuka Behera Behera ...\nOEM / ODM Emakumea Batwing Mahuka Behera lepokoa Aurrealdeko botoidun blusa marra popelinazko blusa Emakumeentzako blusak udarako\nMahuka motzeko alkandora soltea, papar-paparra eta aurreko botoia, popelina ehuna freskagarria eta erosoa da. Alkandora marradun urdinak eguneroko modan eta modan daude.\nEmakumeen moda eta dotorea Allover inprimatu Biratu lepoa aurreko botoidun blusa estanpatudun mahuka luzeko diseinatzaile blusa\nV-lepoko alkandora dotore hau andre dotorearen estanpatu guztiekin bat dator, kamisetari luxu sentimendua gehituz. Estilo soltea, janzteko erosoa, eguneroko jantzietarako aproposa.\nBL80031 Diseinu berria Handizkako emakumeentzako pilulen aurkako blusa leuna eta blusa chiffonentzako alkandora blusa casual Udaberriko udako blusa emakumezkoak\nEmakumeen chiffon blusa, papar-hegalarekin eta botoiekin aurrealdean. Chiffon blusa egun beroetan eramateko erosoa da. Arina eta transpiragarria da. Mahuka luzeak estilo desberdinetara egokitzeko bildu daitezke. Modako bakeroekin edo casual prakekin bat egiteko egokia da modaren zentzua gehitzeko.\nFuntsezko ezaugarriak honako hauek dira:\nModu mota: normala\nXehetasunak: botoiak aurrealdean\nMahuka luzera: mahuka luzea\nGaraia: udaberria / udazkena\nOsaera:% 100 poliester zuntza\nBL80006 Handizkako puls tamaina halter andre mahukarik gabeko chiffon blusak udarako\nMahukarik gabeko lepoko galtza sexyak xarmangarriagoa ematen du. Sentimendu freskoa eta erosoa ematen du uda beroan. Bat etortzeko erraza eta eramateko erosoa. Oso egokia da eguraldi beroetarako, hondartzan jantzi edo erosketak egin ditzakezu. Erakutsi zure estilo xarmangarria.\nMota: mahukarik gabeko txanodun alkandora\nNeurri mota: erregularra\nJantzien arreta: eskuak garbitu\nMahuka mota: Mahuka gabea\nLepokoa: lepoko altua\nEstiloa: Moda, Sexy\nOkasioa: Eguneroko jantziak, Erosketak, Festa, Dantza, Kluba, Pub, Oporretan, Hondartzan\nEzaugarriak: eramateko erosoa, kolore trinkoa, tiranteduna, casual\nBL80118 Neurrira egindako 2021 emakume dotoreak mahuka luzeko dobby chiffon blusa emakumezkoen blusa\nTop solte hau chiffon leun eta leunez egina dago. Arroparen burko txikiek espazio forma ikusgarria nabarmentzen dute, denboraldi honetako joerarik beroena baita. Eskotea josi daitekeen gorbata batekin apainduta dago, modu askotan lotu daitekeena. Jakak tapa-botoiarekin lotzen dira. Jostun femenino eta dotore hau ezin hobeto egokituko da luzera erdiko gona eta praka zabalekin.\nGure produktuekin pozik egotea espero dugu! Egokitzapen onena lortzeko, mesedez, ikusi ezazu gure neurri taulen taula zehatza.\nEredu mota: arrunta\nXehetasunak: Frill, botoiaren aurrealdea\nLepoa: gorbata lepoa\nOsaera:% 100 poliesterra\nBL870003 2021 Emakume leopardo estanpatudun alkandora berria\nAlkandora honen diseinua oso ezaguna eta modakoa da, V lepoan botoi klasikoa eta estilo soltea, janzteko erosoa. Inprimaketa bikainak luxuzko ukitua ematen dio alkandorari, alkandora itxura ederragoa ematen du, xarma dotorea ematen du eta tenperatura handiagoa ematen du. Top hau eguneroko jantzientzako aukera ezin hobea bihurtzen da. Bakeroekin, leggingekin edo praka motzekin erraz lotu daiteke.\n-Animaliak, marko osoko inprimaketa\n-Udaberria eta Udazkena\nBL88004 modako blusa klasikoa satinazko blusa emakumezkoen blusa mahuka luzeko satin blusa\nIkuspegi orokorra Xehetasun bizkorrak Adin taldea: Helduak Generoa: Emakumea Produktu mota: Blusak eta gailurrak Arropa luzera: Eredu mota luzea: lepoko lepokoa: lepoko mahuka luzea (cm): dekorazio osoa: ...\nBL88003 emakumeentzako blusak OFFICE BLUSA blusa klasikoa mahuka luzeko emakumeak\nIkuspegi orokorra Xehetasun bizkorrak Adin taldea: Helduak Generoa: Emakumea Produktu mota: Blusak eta puntak Arropa Luzera: Ohiko eredua Mota: Lepo trinkoa: Oinaren mahuka luzera (cm): Apainketa osoa: ...\nBL830034 merkea fabrika zuzeneko tamaina handiko chiffon patchwork kontratua koloreko emakumeentzako blusa bulegoko gailurrak eta emakumezkoentzako blusak\nIkuspegi orokorra Xehetasun azkarrak Adin taldea: Helduak Generoa: Emakumea Produktu mota: Blusak eta puntak Arropa Luzera: Ohiko eredua: Patchwork lepokoa: Beheranzko lepokoa Mahuka luzera (cm): dekorazio osoa ...\nBL830004 stock prezio baxuan emakumezkoen lehoinabar blusak eta kamisetak mahuka luzea tamaina handiko chiffon blusa aldi baterako emakumeak udaberriko moda\nIkuspegi orokorra Xehetasun azkarrak Adin taldea: Helduak Generoa: Emakumea Produktu mota: Blusak eta puntak Arropa Luzera: Ohiko eredua Mota: Lehoinabar lepokoa: Beheranzko lepokoa Mahuka luzera (cm): dekorazio osoa ...\nBL830033 tamaina handiko lore estanpazioko emakumezkoen topak chiffon blusa modan lepoan mahuka motzeko andre blusak eta topak\nIkuspegi orokorra Xehetasun azkarrak Adin taldea: Helduak Generoa: Emakumea Produktu mota: Blusak eta puntak Arropa Luzera: Ohiko eredua Mota: Lore-lepokoa: Beheranzko lepokoa Mahuka luzera (cm): Dekorazio laburra ...\nBL830032 Europako modako lore estanpazioko emakumeak mahuka luzeko chiffon blusa sakoneko lepoan andreentzako blusak eta topak\nIkuspegi orokorra Xehetasun bizkorrak Adin taldea: Helduak Generoa: Emakumea Produktu mota: Blusak eta puntak Arropa luzera: Ohiko eredu mota: lore lepokoa: lepoko mahuka luzea (cm): dekorazio osoa ...\n123456 Hurrengoa> >> 1/10 orrialdea


Etorri udazkenean - GARA\nRamon Agirre Aktorea\nAlbert Bartzelonakoa da. Maiz etortzen da Donostiara. Urte sasoi bakoitzeko honako eskapadatxo bat egiten ahalegintzen da. Gustuko du kaleetan zehar ibiltzea eta donostiar gehienok baino arinago erreparatzen die hirian gertatzen diren aldaketa urbanistikoei. Arkitektoa izaki, gorantz begiratzeko ohitura du.\nGaur Antzoki Zaharraren aurretik pasa denean, atari gainean ipini duten panel zabalak eman dio atentzioa. Aktoreen aurpegiz osatutako panel deigarria da. «Ez dago zure argazkirik!», bota dit harridurazko keinua eginez. Uda honetan Antzoki Zaharretik pasatuko diren aktoreen argazkiak direla esplikatu diot. «¿Denak espainolak edo badira euskaldunak ere?», galdetu dit. «Ezta bat ere», esan diot. Alberten arestiko keinu antzeztua benetako harridura da orain. «Udan, antzerki gehien dagoen eta ikusle gehien joaten den sasoian, euskaraz bat bera ere ez?». Udan, Donostian ez da euskal antzerkirik. «Collons!», atera zaio. «Eta normala al da hori...? Udako ikusleen artean euskaldunak ere izango dira, ala?» Baietz nik, asko. «Eta noiz edo noiz euskarazko antzerkia ere ikusi nahi izango dute...». Bada, udazkenaren zain egon beharko dute. «Eta Udalekoei normala iruditzen al zaie?». Udako antzerki denboraldia aurkeztu zutenean, ez nien kezka handirik sumatu. Programazioa ezin hobea zela esan zuten, Espainiako edozein kapital handitakoarekin alderatzeko modukoa. Igual -iguala, esango nuke nik-. «Eta jendeari normala iruditzen al zaio?... Eta antzerkizaleei?... Eskatzen al zaie iritzirik antzerkizaleei?».\nAlberten jakin-mina ez da arkitektura gaietan agortzen. EHAZE (Euskal Herriko Antzerkizaleen Elkartea) zer den azaldu diot. Eta normalak ez diren hainbat kontu normaltzen lan handia egin dezakeela. Hala uste dut nik behintzat.


Bideojokoak | EUSKALTEL BLOG\nBideojokoakEntretenimendua duela 2 egun\t|0\nSeguru ordu-pilo bat ematen duzula bideojokoetan jo eta su, lagunekin online lehiatzen. Besteak beste, Dota 2, League of Legends (LoL), Overwatch, FIFA edo Rocket League jokoak hautatzen al dituzu beti? eSport alorreko ekitaldiren bat dagoenean (Gamegune edo Euskal Encounter, adibidez), ziztu bizian ematen al duzu izena zure jokalari gogokoenak zuzenean ikusteko? Bai? Bada, seguru noizbait [...]\nBideojokoakEntretenimenduaNabarmen 26 September, 2017\t|0\nBideo-jokoak gogoko badituzu, gozatu ederra hartuko duzu udazken honetan! Produkzio handi asko datoz denboraldi berrirako, ezin gehiago goza dezazun zure kontsolarekin eta zure smartphonearekin, eta, nola ez, ahalik eta etekin handiena atera diezaiozun Euskalteleko zure konexioari. Ikusiko dugu zein diren bideo-joko horiek? Nintendo Switch FIFA 18. Futbolari buruzko bideo-joko nagusia iritsi da Nintendoren kontsola berrira. [...]\nBabesletzakBideojokoakEuskaltelen guneaIkuskizunakNabarmen 15 March, 2017\t|0\nZer irudituko litzaizuke segundoko 10 gigako abiaduran nabigatzea, teknologiaren zaleez inguraturik ematea asteburu bat, droneak maneiatzen ikastea, dozenaka hitzaldi, lantegi eta lehiaketatan parte hartzea? Bada, horixe da Gipuzkoa Encounter, martxoaren 17tik 19ra Tolosan egingo den teknologiaren festa. Euskalkel Konektak antolatzen du ekitaldia, hamaikagarrena jada. Aurten, inoiz baino leku gehiago izango dute festan adin-tarte eta zaletasun-mota [...]\nZure bideojokoak streaming bidez partekatzeko plataformarik onenak\nBideojokoakEntretenimenduaTeknologia 1 February, 2017\t|0\nBideojokoen zalea al zara eta lagunekin partekatu nahi al dituzu zure partidak? Baietz erantzun baduzu, jakingo duzu, agian, plataforma-pilo bat dagoela zure gameplayak zuzenean emateko. Baina, hainbestetatik, zein da onena? Ez du erantzun erraza galdera horrek; zure premien araberakoa da, izan ere. Saiatuko gara, dena den, zuri laguntzen, streaming egiten duzun hurrengoan denek izan dezaten [...]


Haurdunaldia: nola babestu titietako minbizitik | Consumer\nHaurdunaldia: nola babestu titietako minbizitik\nAdin goiztiar batean ume bat izateak bularreko minbizia izateko arriskua gutxitzen du, zenbait ikerketa erakusten dutenez\narabera: Asteartea, 2013ko ekainaren 04a\nHaurdun geratzen diren emakumeek, adin goiztiarrean, bularreko minbizia izateko aukera gutxiago dute, zenbait azterlanen arabera. Gaixotasun hau duten pazienteek, tratamendua egin bitartean edo ondoren, bizirik irauteko aukerak areagotzen dituzten ere azaltzen da. Gainera, sinuko minbizia izateko arrisku txikiagoarekin lotutako haurdunaldiko beste faktore batzuk ere aipatzen dira.\nHaurdunaldi goiztiarra, minbizi-arrisku txikiagoa\nEtapa goiztiarretan haurdunaldiak bizi dituzten emakumeek arrisku gutxiago dute bularreko minbizia izateko adin aurreratuagoetan daudenak baino, edo inoiz ere ez.\nAdin goiztiarreko haurdunaldiak bularreko minbizitik babesten du, eta azterketa bat erakusten du\nTesi hori aspaldi egin zen hainbat ikerketatan, eta saguekin egindako azterketa batek berretsi egin du. Horren arabera, “haurdunaldiak sinuko minbiziaren aurkako babes efektua du”, nahiz eta azpiko mekanismoa ez den ezagutzen.\nLana (Ikerketa Biomedikoko Friedrich Miescher Institutuko zientzialariek egindakoa) eta Suitzako Teknologia Institutu Federala, titietako epitelioko zelulekin egindako probetan oinarritu zen, eta emakumea egoeran geratzen denean nola aldatzen diren. Ondorioetan, espezialistek etorkizuneko azterketei bide bat irekitzeko aukera azpimarratzen dute, haurdunaldi goiztiarraren eragina imitatu eta, beraz, bularreko minbizia prebenitu eta sendatzeko balio dezaketelakoan.\nBestalde, 20 urte bete baino lehen seme-alabak dituzten emakumeek %50eraino murrizten dute titietako minbizia harrapatzeko arriskua, Estatu Batuetako Minbiziaren Institutu Nazionalak dioenez.\nGaixotasun honen beste arrisku-faktore batzuk hauek dira: zuzeneko aurrekari familiarrak (ama, ahizpak edo pertsona bera bere senosetako batean), menstruazio goiztiarra (12 urte bete aurretik) eta menopausia berantiarra (55 urte bete ondoren).\nHaurdunaldia, bularreko minbizia duten emakumeentzat mesedegarria\nBestalde, haurdunaldiak gutxitu egiten du sabeleko minbizia diagnostikatu zaien emakumeen heriotza-arriskua. Izan ere, beste azterketa baten arabera, bularreko minbizia duten pazienteek %42k baino gutxiagok dute bizirik irauteko aukera.\nIkertzaileek (Belgikako Jules Bordot Institutuko kideak) haurdunaldian dauden 1.417 emakumerekin eta ez zeuden 18.059 emakumerekin 14 saiakuntza aztertu zituzten. Emaitzak hain zifra esanguratsua ekarri zuen, ezen lan-zuzendariak, Hatem Azim-ek, “argudio sendotzat” jotzen baitu, horrelako minbizia duten emakumeei haurdun gera ez daitezen emandako gomendioaren kontra. Ondorioek adierazten dute haurdunaldiak bere gaixotasuna tratatu bitartean edo ondoren ama izatea erabakitzen duten milioika gazteren bizi-kalitatea hobe dezakeela.\nBi gertakarik eragiten dute gero eta emakume gehiagok bularreko minbizia bizi izatea eta ama izan nahi izatea: biziraupen handiena gaixotasunari eta amatasunaren atzerapenari. 1976an, batez beste, emakumeak ama bihurtu ziren Espainian: 28,5 eta 2011n 31,4.\nHaurdunaldiarekin zerikusia duten beste faktore batzuk ere badaude, eta adituek bularreko minbizia izateko arrisku txikiagoa dute. Minbiziaren Institutu Nazionalak honako hauek aipatzen ditu:\nSeme-alaba kopuru handiena. Seme-alaba gehiago dituzten emakumeek sinuko minbizia izateko probabilitate gutxiago dute. Ikerketen arabera, bost haur edo gehiago dituzten amen kasuan, arriskua erdira murrizten da, ez duten emakumeekin alderatuta.\nDenbora luzez edoskitzea. Emakumeak, batez ere, bularra ematen duen bitartean bularra ematen badu (batez ere, urtebete baino gehiago), arriskuak ere gutxitu egiten dira. Horrek zerikusia du emakumearen hormona-jarduerarekin, haurtxoarentzat esnea sortzen duen bitartean.\nPreeklanpsiaren aurrekariak. Hainbat ikerketak aurkitu dute preklopsiaren eta bularreko minbizia izateko arrisku txikiaren arteko lotura.\narrisku bularreko minbizia gaixotasun gestación-eu haurdunak haurduntza haurtxoak onketa osasuna


30 000 leku gehiago presontegietan...\n30 000 leku gehiago presontegietan, Militar ohiek kudeatutako zentroen sortzea, 18 urtez petikakoendako,20 heziketa zentro zerratu berri\nHuna, Nicolas Sarkozy-k proposatzen diena presondegien gainpopulazioaren desagertarazteko baita presoen egoeraren hobetzeko!\nLege proiektua urrian aurkeztuko da Parlamentuan. Presondegien Nazioarteko Behatokiaren ihardespenak azalduko dauzkigu.\nPalestina "estatu" gisa onartuko ote du Nazioarteko erakundeak?\nPalestina Estatu gisa onartzea! Huna, zen galdeginen dien Mahmoud Habas, Palestinar autoritatearen presidentak!Proposamen hau azalduko du aste hundar huntan Nazioarteko erakundearen aintzinean.\nAutoritatearen arabera, behar beharrezko urratsa da nazio hunen geroaren segurtatzeko! Haatik, adierazpenaren berri hartu orduko, Israel eta Estatu Batuak hunen kontra klarki posizionatu dira! Europan iritzi desberdinak badira: Alemania, Italia eta Holanda kontra agertu dira aldiz, Espania eta Irlanda alde.\nMoncef Chahed, France Palestine Solidarite elkarteko kidearekin mintzatu gira.\nAdi 2011 09 20\nCrystal Fighters, Jare, Kasik, Xano, L.A.M.B, Captain Beefheart, Bongo Botrako, DJ Medhi, MachineHead, Foo Fighters, Seether, eta Bjork berria\nEntzun eta telekargatu\nIRULEGIKOIRRATIA-Adi20110920669 bri=20 font-family:Courier New color:#000000 background-color:transparent font-weight:normal font-style:normal font-variant:normal text-decoration:none vertical-align:baseline |df85e0fdaa25fcc1ee20a9e86fc9ac0518075d88">"> Deskargatu\nMontessori tailerrak haurrentzat, Hiriburun\nSartze garai huntan, eskolaz kanpoko aktibateak abiatzen dira. Lehen aldikotz, Euskal herriko Montessori elkarteak, tailerrak antolatuko ditu Hiriburun Urria hastapenetik astezkenero.\nTailerrak Montessori pedagogian oinarrituko dira! Pedagogia alternatibo bat ! Huntaz interesatuko gira.\nLaborantza eremu bat prezio biziki garestian salgai Basusarrin, ELB sindikatuak beregain har dezala eremuaren kudeaketa galdegiten dio SAFERari.\nBateragune auzian libre zen kondenatu bakarra preso sartu zuten atzo : Rafa Diez.\nEskola publikoetako gurasoak kesu, ahal eskas haundiarekin abiatzen baitute ikasturtea.\nArrantzaren inguruko erakusketarako baterako gomita ere egiten dizuegu berrisail hontan, Itsasturiak erakusketara hain zuzen ere.\nEntzun berrisaila :\nZaldikleta, 971km Euskal Herrian gaindi...\nZaldikleta, Huna nola 2 azkaindar gazte izendatu duten haien hilabete eta erdiko bidaia Euskal Herrian gaindi. Abentura huntan, bi lagun leial zituzten: Gaueko, Pantxikaren zaldia eta Goizeko, Xumaien bizikleta.\nAzkaindar gazteak, Euskal Herrian gaindi ibili dira, zazpi probintziak zeharkatuz eta hainbat ezagutza aberats eginez. Airesta saio huntan, haien experienzia biziaraziko daukute.\nSenaturako bozak izanen dira heldu den igandean, goiz hontako berrisailean informazio nagusiak eskaini dizkizuegu.\n"Egin dezagun bidea" manifestaldia iragan zen larunbatean Donostian, 27.000 pertsona bildu ziren bertan.\nHortaz gain, astelehena, kirol emaitzen eguna Euskal Irratietan, entzun berrisaila :\nBateragune auzia goiz hontako berrisail nagusian aipagai : gaur jakinen dira, 10h30tan, Bateragune deitzen duten auziaren deliberoak. Afera hortan auziperatuak ziren ezker abertzaleko arduradun nagusiak, Arnaldo Otegi, Rufi Etxeberria edo Rafa Diez, gaur egungo egoera politikoen bultzatzaile izan direnak.\nHortaz gain, Maulen, heldu den astean idekiko ditu ateak epizeria sozialak, beharrean direnei laguntza ekartzeko.\nKultura hitzordu ainitz ere asteburu hontan : zinemaldia Donostian, poteo atipikoa Heletan edo Monzon pastorala Bergaran...\nIRA, FLNC, ETA: azterketa konparatiboa\nPierre Poggioli, Accolta Nazionale Corsa, kortsikar alderdi nazionalistaren buru egon da 20 bat urtez! Hautetsi izan da 14 urtez Kortsikako asenbladan ! 2009an, Corsica Libera mugimenduaren sortzean partehartu zuen.\nOrain artio, militante hunek, kortsikar mugimendu nazionalistaz hainbat liburu argitaratu zituen. Uda huntan doktore izendatua izan da Politika zientzian. Aurkeztu duen tesiaren titulua: “IRA, ETA, FLNC: azterketa konparatiboa”. Pierre Poggioli-rekin solastatu gira.\nGoiz hontako berrisail nagusian, Azkaingo kontseiluan diren eztabaidak ukan ditugu aipagai. Kultura aterbe bat eraiki nahi dute herriko plazan auzapez eta kontseiluko gehiengoak, oposizioa aldiz kontra da.\nHortaz gain, laborantza eskoletako sartzea aipatu dugu bai eta ere pilota lehiaketentzat arduradunek martxan ezarri duten formula berria.\nSartze huntako , lehen emankizunarentzat Luzien eta Jakes Garaziko Urkulun ditugu...\nGoiz hontan, Euskal Irratietako berrisail nagusian, gai hauek nagusiki aipagai :\nLurralde erreforma sobera fite doala uste dute lekuko hautetsi ainitzek. Hegoaldeko hiru Kutxek bateratzea erabaki dute, gaur egungo egoera ekonomiko eta krisiari aurre egiteko. Errestasun bat euskarazko erakasle izaiteko, formakuntzako bost urteak Baionan egin daitezke.\nAdi 2011 09 14\nItziarren Semeak, Txarrena, Materia Grisa, Amy Winehouse, The Sweet Vandals, Caballo& the Mothafu Kings(Kolombia), Monsieur Lobster, Thot(Justice cover, Lyre le Temps, Cat People(Bartzelona)\nTelekargatu eta entzun hemen\nIRULEGIKOIRRATIA-Adi20110914158 bri=20 font-family:Courier New color:#000000 background-color:transparent font-weight:normal font-style:normal font-variant:normal text-decoration:none vertical-align:baseline |a8db856f963336a568f04b53e1ed02bf27044729">" id="internal-source-marker_0 Deskargatu\nAntigone mitoaren oraingotasuna\n« Variations Antigone » izendatzen da gaur emanen den antzerkia, Heletako Erregelu gelan Poteo Atipikoaren kari . Creation Éphémère kunpaniak du emanaldi hau eskainiko. Hau, Traboules kunpania bezala, usaiaz kanpoko aktorez osatua da!\nAntzerkiaren tituluak dion bezala, Antigone greziar mito famatuan oinarritzen da. Preseski, gaurkoan, mito huntaz ariko gira.\nEskola katolikoan, erakasle postu eskasa\nMaite OXANDABARATS aholkulariak azpimarratu du : sartzea ikasle gehiagorekin hasi dute, beraz positiboa da bainan, erakasle postuak kenduak izan zaizkie. Sare elebidunak ainitz ekartzen du eskola katolikoari.\nNoren esku da postu hoien errekuperatzea? EEP-k ze leku du?\nArantxa IDIEDER-ekin aipatu du:\nUda : bikoteak separatzen dira\nAgurtzane ORMATZA gure sexologoarekin, uda bukaera huntan, udaren ondorio latz bat aipatu dugu. Udan bikote batzu separatzen dira.\nZer egin behar dugu ? Zoin da aterabidea?\nArantxa IDIEDER-ek galdera horiek egin dizkio Agurtzane-ri :\nKantaire emanaldia berriz abiatu da Euskal irratietan .\nGoizetan 10tan eta arratsaldetan 5tan .\nNatxo de felipe izan da Maia Muruagaren lehen emanaldiko gomita.\nIdentitate eta norabide sexuala aipagai biologiako ikasliburuetan\nNorabide eta identitate sexuala! Hots, transexualitatea, homosexualitatea eta bisexualitatea! Huna, ze gai berri jorratuko dituzten lehenean diren lizeoko ikasleek, biologiako kurtsoetan. Neurri berri hunek, gizarte eta ekonomia baita letretako baxoa prestatzen duten ikasleak hunkitzen ditu!\nSartze garai huntan, gai polemikoa da, eskuineko 80bat parlamentario berrikuntza hunen kontra ofizialki posizionatu baitira. Joana Arbeletxek ministeritzako erabaki huntaz xehetasunak emanen dauzku gaurkoan.\nElixabet Aizager-en udako oroitzapena\nElixabet Aizager-entzat, uda momentu berezi bat da, eguzkiak beste indar bat ekartzen du, eta giro berezi bat sartzen du. EHZko lehendakaria-rentzat, bere udako oroitzapena, familian pasa duen momentu bat, eta bereziki bere mamie Josette-ekin :\nKoldo Ameztoi-en udako oroitzapena\nUda, edo oporren garaia, Koldorentzat, askatasun momentu bat da, antolaketa gabe bizitzen den momentua. Portugaleko xoko bat bereziki preziatzen Koldo AMEZTOIek, urte guziz berriz atxemaiten duen gunea :\nCharlie BAUER iraultzailea 68 urtetan zendu da\n25 urte pasa zituen presondegian, eta 9urte goi mailako sekuritate gunean. Ezker muturreko militantea, bihotzeko batek eraman du. Jacques MESRINE-kin ekintza desberdinak eramateaz gain, azken urteetan, liburuak idatzi zituen, eta bere iraultza ereduetaz mintzaldiak emaiten zituen. Uztaritzen pasa zen urte huntako otsailean. Bere presondegiako esperientzia, bere iraultzaren eredua edota tortura, izan ziren gaualdiko gaiak.\nCharlie BAUER-en mintzaldia entzun :\nAste bat, leku bat: Arbailletako mendigunea\nAste huntan, Arbailletako mendigune mistikoan ibiliko gira Allande Sakarotz-ekin.\nZAD edo Zone d'Amenagement Différé: zer ote da?\nAktualitateko gertakari batzu erakutsi duten bezala, ZAD edo Zone d'Amenagement Différé guneek arrangurak sortzen dituzte. Herrien edo kolektibitateen esku diren tresna urbanistiko huntaz solastatu gira Mixel Etxebest, Mauleko auzapezarekin, Xiberoko herri elkarkoak 4 ZAD gauzatu dituelarik.\nMonzon pastoralaren azken prestakuntzak\nKUKUTZA gaztetxea, kanporatzeko arriskuan!\nGure bazterrak Hozta herrian\nAste bat, leku bat: Urkulu\nUdako orroitzapen bat...Aurelia Arkoxa\nUdako orroitzapen bat...Kattalin Sallaberry


Edukiontzi marroia erabiltzeak saritu du Udalak - leihoa.info\nEdukiontzi marroia erabiltzeak saritu du Udalak\n2020 February 15, Saturday 2020 February 15, Saturday adminLeioa, Sarrera\nEdukiontzi marroiaren erabiltzaileek 20 euroko bonoa jasoko dute I Leioako Merkatarien Elkarteko saltokietan trukatu ahal izango da apirilaren 30era arte\nUdalak eskerrak eman nahi dizkie etxean sortutako hondakin organiko begetalak birziklatzeko edukiontzi marroia erabiltzen duten leioaztar guztiei. Horregatik, 20 euroko opari-bonoa banatuko du edukiontzi hori erabiltzen duten etxeetan (hau da, zaborren gaineko zergaren herena), kanpaina honi atxikitako Leioako Merkatarien Elkarteko saltokietan trukatzeko, apirilaren 30era arte.\nHorrela, Udalak edukiontzi horren erabiltzaileak saritu nahi ditu, eta, bide batez, “Leioa ingurumenarekin konprometituta dagoen udalerri bihurtzen lagunduko du”, udal iturriek diotenez. Bonu hau emateak helburu bikoitza omen du: udalerrian bertan onurak itzultzea, bai ingurumenarentzat, bai tokiko ekonomiarentzat.\nEkimen hori abian jarri zen aurreko urtean, eta, hemendik aurrera, urtero, Leioako saltokietan erabili ahal izango den opari-bonoa jasoko dute bilketa-zerbitzura harpidetutako pertsonek – ohiko erabiltzaileak direla egiaztatu ondoren –. Udalak nabarmendu du “bono hori jaso ahal izateko ezinbestekoa izango dela bosgarren edukiontziaren hilean gutxienez lau aldiz erabiltzea”.\nHorretarako, gainera, kontuan hartuko da botatzen den hondakinaren kalitate ona, hori oso garrantzitsua baita Leioako lorategietan eta berdeguneetan gerora erabiltzen den konpost egokia lortzeko.


Gouise - Wikipedia, entziklopedia askea.\n46°24′40″N 3°25′48″E / 46.4111°N 3.43°E / 46.4111; 3.4346°24′40″N 3°25′48″E / 46.4111°N 3.43°E / 46.4111; 3.43\nBessay-sur-Allier, Neuilly-le-Réal, Saint-Gérand-de-Vaux, Saint-Voir eta Treteau\n106 (%48.4) 113 (%51.6)\nGouise Frantziako udalerri bat da Allier departamenduan dagoena, Auvernia-Rodano-Alpeak eskualdean. 2013an 241 biztanle zituen.\n2007an Gouise udalerrian erroldatutako biztanleak 218 ziren. Familiak 80 ziren, horien artean 12 pertsona bakarrekoak ziren (12 bakarrik bizi ziren gizonak), 28 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 32 seme-alabarik gabeko bikoteak ziren eta 8 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 100 etxebizitza zeuden, 82 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 10 bigarren erresidentzia ziren eta 8 hutsik zeuden. Etxebizitza guzti hauek 97etxeak ziren. 82 etxebizitza nagusietatik 58 bere jabearen bizilekua ziren, 19 alokairuan okupaturik zeuden eta 4 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 2 etxek bi zituzten, 8 etxek hiru zituzten, 23 etxek lau zituzten eta 47 etxek bost zituzten. 68 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 29 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 52 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nGouise udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 150 ziren, horien artean 110 aktiboak ziren eta 40 inaktiboak ziren. 110 pertsona aktiboetatik 104 lanean zeuden (64 gizon eta 40 emakume) eta 5 langabezian zeuden (3 gizon eta 2 emakume). 40 pertsona inaktiboetatik 10 erretiraturik zeuden, 17 ikasten zeuden eta 13 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Gouise udalerrian 88 unitate fiskal zeuden, 226,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 16.646 euro zen.\n2007an zeuden 9 komertzioetatik, 1 janari enpresa zen, 4 eraikuntza enpresak ziren, 1 higiezinen enpresa zen, 1 zerbitzu enpresa zen eta 2 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.\n2009an zeuden norbanakoentzako 4 zerbitzu publikoetatik, 1 zurgina zen, 2 iturginak eta 1 eraikuntza enpresa.\n2000. urtean Gouise udalerrian 17 nekazaritza-ustiategi zeuden, 1.792 hektarea erabiltzen.


barren.eus - Iñigo Herreros: “Gu gabe ez dago ekitaldi publikorik, baina, hala ere, ez gara existitzen”\nIñigo Herreros: “Gu gabe ez dago ekitaldi publikorik, baina, hala ere, ez gara existitzen”\nArgitaratua: 2020-05-22 13:42\nR.Sound enpresako jabea da Iñigo Herreros (Bergara, 1975). Soinu eta argiztapen lanak egiten dituzte Euskal Herriko toki askotan, eta ezagunak dira Elgoibarren ere, makina bat kultur ekintzetan ibili direlako teknikari lanak egiten. Martxoaren 13az geroztik geldirik daude, eta uda-sasoia ere galdutzat eman dute, hein handi batean. Subsidioa edo aldi baterako enplegu erregulazioari dagokion prestazioa jasotzen ari dira hiru langile, baina enpresarentzako laguntza eskatzen dute, enpresak, hilean, 1.500 bat euroko gastua duelako eta dirulaguntzarik ezean nekez egin ahal izango duelako aurrera.\n• Lehenengo eta behin, nola zaude?\nOsasunez ondo, baina bestela, nahiko kezkatuta. Joan zen astera arte oso ezkorra nintzen, baina joan zen astean lau-bost dei jaso nituen Udal ezberdinetatik esanez uztailerako zerbait egin nahian ari direla eta horrek apur bat lasaitu nau. Datorren asterako proposamen bat egin diot Bergarako Udalari. Jaiak dira hemen maiatzeko azken astean eta Udalarekin hitzartu dut datorren astean zuzeneko kontzertu batzuk grabatuko ditudala Gaztetxean, ateak itxita eta publikorik gabe, eta gero grabazio horiek streaming bidez emango ditugula jaietan. Diru-sarrera bat izango dut. Ez da gauza handia izango, baina momentu honetan dena da ongi-etorria, martxoaren 13az geroztik geldi gaudelako. 2008ko krisialdia aipatzen dute batzuek. Ni hasiberri harrapatu ninduen krisi hark, 2007an erosi nuelako ganorazko ekipoa, eta ez nuen horrenbeste igarri. 2015etik aurrera askoz lan gehiago egiten ari naiz, baina. 2015ean 100 kontzertu egiten banituen urtean, orain, izango dira 300 bat, eta jakina, orain, danbatekoa handiagoa da, enpresak beste egitura bat hartu duelako eta egitura hori ere mantendu behar delako. Uste dut 2021eko udaberrira arte ez garela lanean normal hasiko, eta bitartean laguntzarik jasotzen ez badugu, oso zaila egingo zaigu enpresari eustea.\n• Zenbat lagunek osatzen duzue enpresa? Zein da zuen egoera?\nNominan hiru langile gaude. Ni autonomoa naiz, eta beste biek aldi baterako enplegu-erregulazioko espedientea (ABEE) dute aplikatuta. Enpresaren bueltan gabiltzan langile guztien artean eurek daude egoera onenean. Nik neuk, autonomoa izanda, subsidioa kobratuko dut, baina enpresarako ez daukat dirulaguntzarik. Martxoan kobratu ziguten autonomo-kuotaren erdia eta apirilekoaren erdia itzuliko digutela agindu digute, eta maiatzekoa ez digutela kobratuko esan, baina ikusi beharko da. Guk, batez ere, maiatzetik urrira bitartean egiten dugu lan edo hor kontzentratzen da behintzat gure lan-karga handiena, eta tarte horretan beste langile pila baten beharra izaten dut. Sei-zortzi bat ibiltzen gara normalean neguan, baina udan, gehiago. Udan, lan-karga handiena pilatzen zaigunean, hamabi bat izatera iristen gara. Langile autonomoak edo freenlance ibiltzen direnak izaten dira gainerako horiek, neguan aretoetan aritzen direnak lanean, eta udan -eta neguan ere bai tarteka-, niretzat. Udan, eguneko kontratuak egiten dizkiet teknikari batzuei, eta beste batzuk, freelanceek, fakturatu egiten didate egindako lana. Eta horien egoera benetan da larria. Autonomo direnek kotizatu dutenaren araberako subsidioa kobratuko dute, eta udan kontratuarekin jardun diren batzuei langabezia dagokie, baina badago bat, esaterako, hilean 100 euro bakarrik kobratzen ari dena.\n• Espainiako Gobernuak alarma egoera ezarri zuenetik badira hiru hilabete. Zenbat saio galdu dituzue, esaterako?\nMartxoaren 13an galdu genuen lehenengo kontzertua, Madrilek alarma egoera ezarri bezperan, eta ordutik 60 bat kontzertu galdu ditugu, eta jakina, kontzertu guzti horiek ezinbestean laga behar izan dituztenez bertan behera, kontratatu gaituztenek ez dute guri ezer ordaindu beharrik izan, ulertzekoa dena bide batez esanda. Guk urtean 300 bat kontzertutan egiten ditugu teknikari lanak eta kontzertu horietako gehienak udan izaten direla kontuan hartuta, uda-sasoia erdi galdutzat eman dut dagoeneko. Iritsiko zaizkigu gauza txiki batzuk, baina hau luze doa eta ez dakit zer izango den. Ostalaritzan bezala, gure sektorean ere baldintza oso zorrotzak jarriko dituzte lanean hasteko eta horrek ikaragarri zailduko du gure etorkizuna. Batetik, Udalek ez dakite aurrekonturik izango duten gauzak antolatzeko, ez eta zein baldintzatan egin ahal izango dituzten ekintzak ere, eta bestetik, ez dakigu jendeak nola erantzungo duen.\n• Nolakoa aurreikusten duzu uda?\nErdi galdutzat eman dut. Esan dizudan bezala, joan zen astera arte oso ezkorra nintzen eta pentsatzen nuen datorren udaberrira arte ezingo nuela lanik egin. Orain argi-izpi bat edo beste ikusten dut, baina horrek ez du esan nahi datorren horrekin enpresak aurrera egin ahal izango duenik. Hilero 1.500 euro galtzen nabil eta alarma-egoera kentzen dutenean aldi baterako enplegu erregulazio espedienteak kentzen badizkigute eta autonomo-kuota kobratzen hasi, hilean 3.000 euro galtzen hasiko naiz. Horregatik, alarma egoera luzatzea eskatzen dugu guk, bestela ezingo dugulako jarraitu. Berez, ekainaren 30era arte luzatu dute, baina orduan kenduko balute, zer? Zenbateko sarrera izango genuke guk?\n• Kulturaren sektorea osatzen dutenek ohartarazi dute kultur ekosistema dela hemen kaltetuena. Greba ere egin zuten apirilean. Itxialdian inoiz baino beharrezkoago izan du jendeak kultura. Duen balioa aitortzen diogu?\nEz. Konfinatuta egon garen garaian kontzertuetara, zinemara edo antzokira joatea faltan bota du jendeak, baina egia da azkeneko urteotan kultur eskaintza asko handitu den arren, kontsumoa ez dela proportzio berean hazi. Jendea ez da kontzertuetara-eta joaten. Nahiko nuke jendeak gogoeta egitea honen inguruan eta konfinamenduan izan duten gose hori izatea gero ere; kontsumitzea kultura, alegia. Antolatzaileek eginahalak eginda ekintzak antolatzen badituzte eta jendeak erantzuten ez badu, antolatzaile horiek hurrengo ez dute ezer antolatuko, antolatzea beti delako lana, beti delako gastua. Faltsukeri handia dagoela iruditzen zait. Kontzertu eske jardun diren asko ez dira gero aretoetara joaten. On-line kontsumitu nahi dutela? Orain nik neuk egin dut proposamen hori Bergararako, ezin dudalako eraman geldi egote hau, baina kontsumo ohiturak aldatuz gero jendeak jakin beharko du ba guk ere jan behar dugula, ala? Sortzaileek eurek eta guk jartzen dugun ale hori gabe, ez dago kulturarik.\n• Kulturaren mundu prekario horretan, sortzaile asko baino ikusezinagoak direnak badirela ohartarazi zuen Iban Urizarrek hemen bertan. Zuei buruz ere ari zen.\nHala da-eta. Kontzertuetan ere nahikoa ikusezin gara, beltz jantzita goazelako eta jendeak ez duelako gure lana ikusten. Agintariek ere ez dute ikusten guk kulturari egiten diogun ekarpena. Beraien mitinetarako ere behar gaituzte, baina hala ere, ez dute gure lana ikusten, pentsa! Gu barik ez dago kulturarik, baina ezta mitin, mintegi, hitzaldi eta abarrik ere. Baina bai Jaurlaritzaren eta baita Espainiako Gobernuaren dirulaguntzak eskatzeko ere artista erregimenean egon beharra dago derrigor, eta gu ez gaude. Gu ez gara existitzen. Gu ez gara azaltzen inongo epigrafetan dirulaguntzak jaso ahal izateko. Horrez gain, artista erregimenean bageunde ere, jarduerak etenda izanda ezingo genuke ezer eskatu. Nola liteke baldintza ezberdinak eskatzea ostalariei edo zerbitzuetakoei eta kulturan ari garenoi? Eta gero, Eusko Jaurlaritzak jakinaraztea zozketa bidez erabakiko duela zer ordenatan aztertu kultura arloko profesionalentzako ezohiko diru laguntzen eskaerak... zer nahi duzu esatea ba? Lotsagarria da, negargarria!. Zein mundutan bizi gara, baina! Eta beste kontu bat: dirulaguntzak eskatzeko, urtean ordu kopuru jakin bat kotizatu beharra jartzen dute baldintzatzat, baina kultur mundua nola dagoen dakienak badaki oso gutxik dutela aukera baldintza horiek betetzeko. Nolanahi ere, gauza bat esan nahiko nuke: Jaurlaritzak banatua duela dagoeneko kulturarako agindu duen diru-poltsa hori, diru hori aurtengo aurrekontuetan kulturarako zegoen diru-partida delako. Entzun dut 4,5 milioi euro gehiago jarriko dituztela kulturarako, baina ikusteko dago hori. Nolanahi ere, guk ezin dugu parte hartu, ez gaudelako artista erregimenean. Horregatik eskatzen dugu laguntza gure enpresentzat. Kulturaren mundu prekario horretan, beraz, ikusezinak gara gu, bai. Ez daukagu hitzarmenik ere. Nire nominan soinu teknikaria naizela jartzen du neuk eskatu nielako hori jartzeko aholkularitzakoei, baina zenbat langile daude mundu honetan egiten dutenarekin zerikusirik ez daukan epigrafe baten barruan, lan-hitzarmenik ez daukagulako sektorean? Nire langile batzuk, esaterako, metalaren merkataritza lan-hitzarmenean daude. Egin kontu! Soinu eta argi teknikariak, backlinerrak, managerrak... Gu gabe ez dago ekitaldi publikorik, eta hala ere, ez gara existitzen. Aurki manifestu bat argitaratuko dugu, sektorearentzako duintasuna eskatzeko.


Errepikapenetik atera beharra? - GARA\nErrepikapenetik atera beharra?\nBadago testugintzan prosamolde komunikatiboa antolatzeko segida bat, testu bati koherentzia eta kohesioa emateko, alegia, ulergarria izan dadin lortzeko, interesgarria dena bizitzako beste arlo batzuetara ere zabaltzeko. Tema/Rema deritzon segida horren arabera, diskurtso batean lehenbizi gaia aipatu ohi dugu, zertaz eta zein testuingurutan ari garen; ondoren, horren inguruan esan nahi duguna adierazten dugu. Laburbilduta, Tema litzateke informazio zaharra, ezaguna, abiapuntua, eta Rema, berriz, informazio berria, gai horri buruz esan nahi duguna, egin nahi dugun ekarpena. Eta horrela, esaldiak barnean antolatuz eta esaldiak euren artean harilkatuz, testu logikoa osatuz, hizkuntza komunikatiboa lortze bidean jartzen gara. Korapilorik gabea.\nKorapilo horiek dira, hain zuzen, bizitzako beste arlo batzuetan ere askatu behar ditugunak, aurrera egiteko, ez geratzeko beti informazio zaharrean, badakigun horretan, errepikatu eta errepikatu egiten dugun horretan. Adibidez, Emakundek duela gutxi EAEn egindako azterketa baten ondorioek aditzera eman dute lurraldeko emakumeen %80k uste dutela diskriminatuta jarraitzen dutela, batik bat lan munduan. Jakina, hori uste dute horrela delako: badakigu emakumeon soldatak baxuagoak izan ohi direla lan berbera eginda ere; badakigu goi karguetara iristeko aukerak askoz ere murritzagoak direla guretzat, eta oztopoak betikoak (amatasuna, haurren edo adinekoen zaintza...); badakigu lanbideek generoa izaten jarraitzen dutela, eta, esaterako, erizaintza emakumeontzat eta ingeniaritza gizonezkoentzat banaketa zaharra ez dela haurren ikuspegi murritzaren ondoriozko jolas hutsa; badakigu landa-eremuan lursailen jabeak ia inoiz ez direla emakumezkoak, eta, halere, mundu mailan eurak direla nekazaritzaren euskarri nagusiak; badakigu, badakigu, badakigu... Ez dakiguna da horiek guztiak eragiten dituen diskriminazioa nola gainditu, behin betiko. Hau da, Tema argi daukagu, baina Rema da kostatzen zaiguna, ekarpen berria, eraginkorra, benetako jauzia eragingo duena.\nEta horren beharrean gaude. Izan ere, azterketa berberak ondorioztatu du emakume gazteen artean badagoela aukera berdintasunaren esparruan aurrera egin delako irudia, aurreko belaunaldiei dagokienez, baina aldi berean badagoela berdintasunaren aldeko diskurtsoarekiko nolabaiteko etsipena. Horra hor emakumeontzako arriskurik handiena: berdintasuna jendartean dauden uste ustel horietako beste bat baino ez dela hedatuta, berau bilatzeari uztea, horren aldeko borroka bertan behera lagatzea. Tema berberak ekarriko dizkiguten azterketa, ikerketa eta diskurtsoak baino, Remetara iristeko guneak sortu behar ditugu, moduak bilatu diskriminazioa iraunarazten duten horiei eraginkortasunez aurre egiteko. Agian betiko formulak zaharkituta geratu zaizkigu, agian diskurtso berberekin konbentzitu baino kontrakoa lortzen ari gara, gazteei begira, batik bat, eta une honetan gauzak nola dauden ikusita, premia dugu errepikapenetik atera eta bestelako bideen sorkuntzan buru-belarri hasteko.