Jainkoaren Erresuma (5. zatia) - Suitzako Jainkoaren Eliza Mundu osoan\nmedia > Aldizkariaren ondorengoa > 2015-03 aldizkariaren ondorengoa > Jainkoaren erreinua (5 zatia)\nAzken aldian, aurretik zegoen baina oraindik osatu ez den Jainkoaren Erreinuaren egia eta errealitate konplexuak kristau batzuk triunfalismora eta beste batzuk quietismora eraman zituen oker. Artikulu honetan, beste ikuspegi bat hartzen dugu fedearen bidez egia konplexu honetan sartzeko.\nParte hartu Jesusen etengabeko ministerioan, Jainkoaren erreinuaren zerbitzuan\nTriunfalismoari (Jainkoaren erreinua ekartzea helburu duen aktibismo horri) edo kietismoari (eutsi egiteari, dena Jainkoari uzteari egiten dion pasibotasun hori) atxiki beharrean gaude, egiari forma ematen dion bizitza itxaropentsu bat egitera deituak gaude. Jainkoaren etorkizuneko erreinuaren seinaleak. Jakina, zeinu hauek esanahi mugatu bat baino ez dute - ez dute Jainkoaren erreinua sortzen, ezta presente eta egiazko bihurtzen ere. Hala ere, euren buruaz haratago seinalatzen dute etorriko dena. Hemen eta orain aldea eragiten dute, denetan eragiteko gai ez badira ere. Erlatibo bat besterik ez dute egiten eta ez diferentzia erabakigarria. Hau gaur egungo garai gaizto honetan Jainkoak elizaren eskaerarekin bat dator. Zenbaitek, pentsamolde triunfalista edo lasaitasunera atxikitzeko joera dutenek, kontraesanean jarriko dute eta ia ez dela edo batere merezi Jainkoaren etorkizuneko erreinuari soilik erreferentzia egiten dioten seinaleak jartzea ia ez dela edo batere merezi. Euren ustez, ez du merezi aldaketa jasangarririk ekarri ezin badute, ezin badute mundua hobetu edo, gutxienez, besteei Jainkoarengan sinestu. Baina objekzio hauek kontuan hartzen ez dutena da kristauek hemen eta orain ezar ditzaketen seinale adierazi, behin-behinekoak eta denbora mugatuak ezin direla Jainkoaren etorkizuneko erreinutik isolatuta ikusi. Zergatik ez? Kristau ekintzak Jesusen etengabeko lanean parte hartzea esan nahi baitu, Espiritu Santuaren bitartez. Espiritu Santuaren bidez, erregearekin bat egin ahal izango dugu hemengo eta orain, mundu gaiztoko garai honetan ere - garaituko den garaian. Etorkizuneko Jainkoaren erreinuko Jaunak gaur egungo aroan esku har dezake eta elizaren lekukotasun adierazi, behin-behineko eta denbora mugatuez baliatu. Hauek hemen eta orain alde erlatibo baina nabarmena eragiten dute, nahiz eta Jainkoaren erreinua osatzeak dakarren aldaketa garrantzitsurik ekarri ez.\nJainkoaren etorkizuneko erreinuaren argia guregana iristen da eta distira egiten digu mundu ilun honetan. Izarren argiak gaueko iluntasuna argitzen duen bezala, Elizaren seinaleek, hitzez eta ekintzetan daudenak, eguerdiko eguzki-argi betean Jainkoaren etorkizuneko erreinua adierazten dute. Argi-puntu txiki hauek eragina dute, nahiz eta iradoki baino ez izan, aldi baterako eta aldi baterako. Ahalguztidunaren errukizko lanaren bidez tresna bihurtzen gara gure seinale eta lekukotasunekin, Jainkoaren hitzaren eta Espiritu Santuaren jardunean gidatuta. Horrela pertsonak ukitu eta Kristorekin batera bere etorkizuneko erreinurantz bideratu ahal izango ditugu. Jainkoa bera lanean ari da hemen eta orain, erreinua bete baino lehen. Kristoren enbaxadoreak gara; Jainkoak gure bidez abisatzen duelako (2. Korintoarrei 5,20). Predikazio hitzaren bidez, Espiritu Santuak erabilgarri egiten duen heinean, Jainkoak dagoeneko ahalbidetzen du jendea espirituan duten fedearen bidez, etorkizuneko Jainkoaren erreinuko hiritar gisa, erreinu honetan parte hartzeko (Erromatarrek 1,16). Kristoren izenean eskaintzen den ur edalontzi soil bakoitza ez da saririk gabe geratzen (Mateo 10,42). Beraz, ez ditugu baztertu behar Jainkoaren elizako fededunen seinale edo testigantzak oraindik benetakoa ez den zerbait adierazten duten ikur edo keinu iheskor eta huts gisa. Kristok gure errotulu-lana gehitzen dio bereari eta gure testigantza erabiltzen du jendea berarekin harreman pertsonalera erakartzeko. Beraz, bere arau maitagarriaren presentzia sentitzen dute eta poza, bakea eta itxaropena bizi dituzte bere arau zuzen eta maitasunez betetakoaren bidez. Argi dago seinale hauek ez dutela etorkizunak zer den guretzat egia osoa agerian uzten, baizik eta seinalatzen dutela. Adierazten dute, bai iraganean, bai etorkizunean, horrela Kristo irudikatzen duena, zeina bere bizitzan eta ministerioan sorkuntza osoaren Salbatzaile eta Errege bihurtu zena.Seinale hauek ez dira pentsamenduak, hitzak, ideiak edo banakakoak, oso espirituala. esperientziak. Fedearen seinale kristauek denboran eta espazioan, haragi eta odolean, Jesus nor den eta bere etorkizuneko erreinua nolakoa izango den testigantza ematen dute. Denbora eta dirua, esfortzua eta trebetasuna, pentsamendua eta plangintza eta banakako eta komunitateko koordinazioa eskatzen dute. Ahalguztidunak bere Espiritu Santuaren bidez erabil ditzake eta hori ere egiten du, dagokien helburua bete dezaten: Jainkoaren gidaritza Kristorengan. Honelako sarrerak fruituak ematen ditu damuan (damua edo bizi-aldaketa) eta fedean gauzatzen den aldaketa baten moduan, baita etorkizuneko Jainkoaren erreinurako itxaropenez betetako bizitzan ere.\nBeraz, gure denbora, energia, baliabideak, talentuak eta denbora librea gure Jaunaren eskura jartzen ditugu erabiltzeko. Gure egungo munduan behartsuen egoerari aurre egiten diogu. Gure ekintzetan eta konpromiso aktiboan laguntzeko esku hartzen dugu, gure parrokietako eta gure parrokietatik kanpoko gogo berdinekin partekatzen duguna. Munduko kezkak moldatzea komunitate hauetako (oraindik) ez direnekin elkarlanean egiten da. So Ask-i buruz hartzen dugun fedearen testigantza pertsonala eta hitzezkoa izan daiteke, baina publikoki eta kolektiboki ere praktikan jarri behar da. Horretarako, eskura ditugun bitarteko guztiak erabili beharko genituzke. Daukagun, egin eta esaten dugun guztiarekin, mezu bera igortzen dugu eskura ditugun modu guztietan, Jainkoa nor den Kristorengan eta bere agintea betirako ziurtatua izango dela aldarrikatuz. Hemen eta orain bizi gara, mundu pekatuan ere, Kristorekin komunioan eta bere erregealdiaren betetze perfektuaren esperantzan. Zeru berri baten eta lur berri baten esperantzarekin beteta bizi gara etorkizuneko mundu-denboran. Mundu hau igarotzen ari dela jakinda bizi gara garai honetan, Jesukristoren hitzari eta bere esku-hartzeari esker benetan hala delako. Jainkoaren erreinua bere perfekzioan hurbiltzen ari den ziurtasunean bizi gara, halaxe baita!\nBeraz, inperfektua, inperfektua eta behin-behinekoa, kristau gisa ematen dugun testigantza egiazkoa da gure egungo egoeran eta gure harreman guztietan eragiten duelako, nahiz eta hurbil dagoen Jainkoaren etorkizuneko erreinua hemen eta orain oraindik ez dagoen. perfektua, bere errealitate osoan islatzen ez dena. Egia da, Jainkoaren graziari esker, ziape-haziak bezala parte hartzen dugula Ahalguztidunak gaur egun Espiritu Santuaren bidez egiten ari den horretan jendea Jesukristo eta bere etorkizuneko erreinua bideratzeko. Gaur egun, Kristoren agintearen eta erreinuaren bedeinkapen batzuez parte hartu dezakegu, Jainkoaren nahiaren arabera, esparru pertsonal zein sozialean.\nHori apur bat argitzeko, adierazi behar da gure ekintzekin ez dugula ez Kristoren jaungoaren errealitaterako lurra prestatzen, ezta justifikatzen ere. Jainkoak, Aitak, Semeak eta Espiritu Santuak egin dute jada. Jainkoaren etorkizuneko erreinua egia da eta dagoeneko errealitate bihurtu da. Bere itzulera ziur gaude. Horretan zenbatu gaitezke. Gertaera hau ez dago gure menpe. Jainkoaren lana da. Zer lortzen dugu, bada, gure testigantzarekin, forma eman ditugun seinaleekin, Jainkoaren erreinua gauzatzen ez denean, ezta geroz eta gehiago errealitate bihurtzen denean? Erantzuna da ezartzen ari garen seinaleek agerian uzten dutela, zatika, datorren Jainkoaren erreinua. Gure egungo zeregina - gure pribilegioa - Jainkoaren erreinuaren errealitatea hitzez eta ekinez lekuko izatea da.\nOrduan, zer ekarriko du amaierak, Kristoren itzulerak? Bere bigarren etorrerak ez dio azken errealitatea ematen Jainkoaren erreinuari, ordura arteko beharrezko potentziala besterik ez balu bezala. Dagoeneko errealitate perfektua da gaur egun. Jesukristo da jadanik Jauna, gure Erredentore eta Errege. Berak agintzen du. Baina Jainkoaren erreinua oraindik ezkutuan dago gaur egun. Bere arauaren esparru osoa ez da gaur egungo aro gaiztoan bere osotasunean gauzatzen. Kristo itzultzean, Jainkoaren erreinua perfekzioan agertuko da, bere ondorio guztiekin. Haren itzulera edo berragerpena (bere parusia) nor den eta zer egin duenaren egiaren eta errealitatearen errebelazio edo agerraldi batekin (apokalipsia) batera joango da; garai hartan, Kristo nor den eta zer izango den egiazko egia. guregatik egin zuen, gure salbamenagatik, guziei agertzeko. Azkenean, Jesukristoren pertsona eta ministerioa zerk osatzen zuten agerian geratuko da. Honen guztiaren aintzak nonahi distira egingo du eta horrela bere efektu osoa garatuko du. Iradokizun soilaren, behin-behineko eta denbora mugatuko lekukotzaren denbora amaituko da orduan. Jainkoaren erreinua ez da gehiago ezkutuan egongo. Zeru berrian eta lur berrian sartuko gara. Jada ez da ziurtagiririk behar; izan ere, denok begiratuko baitugu errealitatea bera begietara. Hau guztia Kristoren bueltan gertatuko da.\nBeraz, kristau bizitza ez da Jainkoaren erreinuaren potentziala martxan jartzea. Ez da gure lana mundu bekatuaren errealitatearen eta lurrean dagoen Jainkoaren erreinuaren idealaren arteko aldea ixtea. Ez da Ahalguztidunaren gure ahaleginen bidez hautsitako sorkuntza aurkariaren errealitatea kentzen eta mundu berriaren idealarekin ordezkatzen duena. Ez, baizik eta Jesus errege guztien Errege eta Jaun guztien Jauna dela eta bere erreinua -oraindik ezkutuan egon arren- benetan eta benetan existitzen dela. Gaur egungo mundu gaiztoa igaroko da. Orain, nolabait esateko, irrealtasun batean bizi gara, Jainkoaren ongi egindako sorkuntzaren agerpen ustel, desitxuratu eta faltsu batean, Kristok bide onera itzuliz berreskuratu duena, gaizkiaren indarren garaile. Modu honetan, Jainkoaren azken plana burutzeko jatorrizko helburua bete dezake. Kristori esker, kreazio guztia morrontzatik libratuko da eta bere intziriak amaituko dira (Erromatarrek 8,22). Kristok dena berria egiten du. Hori da errealitate garrantzitsuena. Baina errealitate hori guztiz agerian utzi gabe dago. Dagoeneko, Jainkoaren Espiritu Santuak bultzatuta, testigantza eman dezakegu, behin-behinean eta behin-behinean, bizitzaren arlo guztietan, etorkizuneko errealitate horri buruz, eta horrela ez dugu aukera hutsaren testigantza ematen, eta zalantzarik gabe. konturatzen garen bat, baina Kristori eta bere erregetzari, egunen batean perfekzioan agertuko dena. Errealitate hori gure itxaropen legitimoa da, gaur egun bizi duguna, egunero bezala.\nIngurune zibil eta politikoa Zer esan nahi du honek maila zibil eta politikoan Kristoren agintea aitortzen duten eta datorren Jainkoaren erreinuaren itxaropenean bizi diren kristauentzat? Bibliako errebelazioak ez du onartzen alderdi politiko, nazio edo erakunde baten kristau "hartu" baten ideia eliza zerbitzutik kanpo. Baina ez du interferentziarik eskatzen, hori da “separatismo” terminoak adierazten duena. Kristok predikatu zuen ez ginela bizi behar mundu bekatu eta ustel honetatik kanpo7,15). Lurralde arrotz batean erbesteratuta zeuden bitartean, israeldarrak bizi ziren hiriak zaintzeaz arduratu ziren.9,7). Danielek Jainkoa zerbitzatzen zuen kultura pagano baten erdian eta horretan lagundu zuen, aldi berean Israelgo Jainkoari leial izan zen. Paulok gomendatzen digu gobernuaren alde otoitz egitera eta ongia sustatzen eta gaizkia saihesten duen giza boterea errespetatzera. Gure ospe onari eusteko agintzen digu oraindik egiazko Jainkoarengan sinesten ez dutenen artean ere. Abisu-hitz hauek harremanak eta interesak dakartza, herritar gisa eta erakunde-esparruan erantzukizuna bere gain hartzeraino barne -eta ez erabateko isolamendua-.\nBibliako irakaspenak munduko garai honetako herritarrak garela adierazten du. Baina aldi berean aldarrikatzen du, are garrantzitsuagoa dena, Jainkoaren erreinuko herritarrak garela. Honela dio Paulok bere gutunetan: "Beraz, ez zarete jada gonbidatuak eta arrotzak, baizik eta santuen herritarrak eta Jainkoaren etxekoak" (Efesioarrei). 2,191) eta dio: «Gure herritartasuna zeruan dago; hortik espero dugu Salbatzailea, Jesukristo Jauna” (Filipiarrei 3,20). Kristauek hiritartasun berria dute, dudarik gabe, munduko guztiaren gainetik. Baina ez ditu gure eskubide zibil zaharrak ezabatzen. Kartzelatuta zegoen bitartean, Paulok ez zuen bere erromatar hiritartasuna ukatu, baina hura askatzea ziurtatzeko erabili zuen. Kristau garen heinean, gure hiritartasun zaharra -Kristoren agintearen menpekoa- errotik erlatibizatuta ikusten dugu bere esanahian. Hemen ere arazo konplexu batekin egiten dugu topo, azkar konponbidera edo arazoa sinplifikatzera eraman gaitzakeena. Baina fedeak, itxaropenak eta maitasunak konplexutasuna jasatera gidatzen gaituzte Kristoren erreinuaren eta jaunaren lekukotasunagatik.\nKarl Barth-ek Bibliako irakaspenaren sinopsia jarraituz eta mendeetan zehar elizaren irakaspena kontuan izanda, badirudi Kristoren eta bere erreinuaren egungo mundu honetan daudenak bi eliza oso ezberdinetakoak direla aldi berean. Herritartasun bikoitza dugu. Gai konplexu honek saihestezina dirudi, egiarekin bat egiten duelako bi mundu garai daudela gainjartzen diren, baina azken finean bakarra izango da nagusi, etorkizuna alegia. Gure eskubide zibil bakoitzak ezinbesteko betebeharrak dakartza berekin, eta ezin da baztertu hauek elkarren arteko gatazkan egon daitezkeela. Bereziki, ez dago bermerik prezio jakin bat ordainduko ez denik biekiko betebeharra ikusita. Beraz, Jesusek bere ikasleei adierazi die: «Baina zuek adi! Zeren epaitegian entregatuko zaituzte, eta sinagogetan azotatuko zarete, eta gobernadore eta erregeen aurrean eramango zarete niregatik, haien lekukotasun gisa» (Mk 1).3,9). Antzeko egoerak, Jesus berari gertatutakoa islatuz, Eginak liburuan zehar ageri dira. Bi eskubide zibilen arteko gatazkak sor daitezke, beraz, gaur egungo mundu honetan nekez, edo hala ere, guztiz konpon daitezkeenak.\nEginkizun bikoitzak benetako zentro bakarrarekin lotzea\nGarrantzitsua da bi betebehar-multzo hauek elkarren artean behar bezala erlazionatuta nola egon behar diren aitortzea. Normalean ez da lagungarria lehiakidetzat hartzea, nahiz eta batzuetan elkarren artean gatazkan egon. Era berean, ez da lagungarria ordena hierarkiko batean ikustea, non beti baitago lehentasun-foku bat eta gero ondoko haztapenak, hau da, bigarren edo hirugarren ekintza edo erabaki bat lehentasunak arreta osoa jaso ondoren bakarrik sartzen da jokoan. Kasu honetan, bigarren mailako eginkizun asko, gehienak ez badira, azken finean, alde batera utzi eta baztertu egiten dira.\nGainera, ez du zentzurik apur bat aldatutako prozedura hierarkikoki ordenatua aukeratzeak, zeinaren arabera bigarren mailako gauzak jorratzen diren, nolabait, lehentasunetatik aldenduta. Sistema honen arabera, bermatzen dugu parrokiako lehen betebeharrak bere gain hartzen ditugula, gero parrokia zibilaren baitan bigarren mailako eginkizunei ere justizia egiteko, nahiko independenteak izango balira bezala eta beren arau edo estandar, helburu edo helburuak beteko balituzte bezala. elizatik kanpo erantzukizuna nolakoa den zehazten dutenak. Planteamendu horrek, Jainkoaren erreinua mundu honetan jadanik sartu dela eta, horrela, garaien artean gainjarrita bizi garela justizia egiten ez duen zatiketa bat dakar. Elizaren lekukotasunaren lehentasunezko betebeharren pertzepzioak eragin formatzailea du beti bigarren mailara, gure komunitate sekularra, nola hurbiltzen garen. Bi betebehar-multzoak bata bestearen gainjartzen dira, eta horren bidez, gure itxaropena Jainkoaren etorkizuneko erreinuan eta gure lekukotasuna, gure ekintza guztiak -hau orain lehentasuna izan-, Jainkoaren erreinua ez da gehiago ezkutuan edo bigarren mailako izaera izango. Kristoren agintea eta Jainkoak sorkuntza guztiari egozten dion patuaren batasuna eta Kristoren menpeko gauza guztien perfekzioa erregeen errege eta jauntxoen jaun gisa kontuan hartuta, Ahalguztidun izendapena errealitate guztien erdigunean dago. partaide garen bi elizak.2 Giza ekintza guztiak puntu zentral honen zerbitzura planifikatu, egituratu eta ezarri behar dira, eta baita hari aplikatu ere. Ikusi Jainko Hirukoitza denak zentro bera partekatzen duten zirkulu batzuen fokuan. Jesukristo bere etorkizuneko erreinuarekin zentro hau da. Kristorena den elizak bera bakarrik ezagutzen eta gurtzen du eta erdigunea inguratzen duen zirkuluaren bihotzean dago. Elizak ezagutzen du zentro hau. Etorkizuneko inperioaren ezaugarriak ezagutzen ditu. Bere itxaropena lur seguruan oinarritzen da, eta maitasunaren esentziaren ideia zuzena du, Kristoren benetako elkarkidetzarako zuzentasuna. Zure ministerioa erdigune hau agerian uztea da eta besteei deitzea zirkulu zentral honetan sar daitezen, haien bizitzaren eta itxaropenaren iturria delako. Guztiak bi elizarenak izan beharko lukete! Haien existentziaren erdigunea, aldi berean, elizaren existentziaren erdigunea da, nahiz eta haien leialtasun-betebeharra komunitateari bakarrik eta batez ere zentzu zabalean aplikatzen zaion. Bere patuaren arabera, Kristogan dagoen Jainkoa sorkuntza guztien erdigunea da eta, beraz, bi komunitateen erdigunea. Jesukristo sorkuntza guztien Jaun eta Erredentorea da, botere eta aginte guztiena, jakinaren gainean egon ala ez.\nElizaren kanpoaldeko parrokia zibila parrokiaren barruko zirkulutik distantzia handiagoan dagoen inguruko zirkulu gisa pentsa daiteke. Ez daki zentroaren berri, ez du ezagutzen, eta Jainkoak emandako enkargua ez da hori agerian jartzean datza. Bere helburua ez da parrokiaren papera hartzea edo hura ordezkatzea (Alemania nazian saiatu zen eta Alemaniako estatuko elizako buruzagiek onartu zuten bezala). Elizak ez luke, hala ere, bere eginkizunak bere gain hartu behar kongregazio handiago baten gisan. Baina inguruko parrokia zibilak erdigune bera du berarekin, eta bere patua Jesusi erabat lotuta dago; Jauna denbora eta espazio guztien gainean dago, historia eta agintari guztien gainetik. Ezagutzen dugun kongregazio zibila ez da zentro komunetik independentea, elizak aitortzen duen eta bere leialtasunaren azken betebeharra aplikatzen zaion errealitate bizi berarengandik, zirkulu handiago eta zabalagoaren errealitate zentrala etengabe adierazi eta gogorarazteko. Jesus eta bere etorkizuneko erregealdia. Eta justizia egiten dio zeregin horri, kongregazio zabalago horren baitan ekintza-eskemak, izate-formak eta elkarrekintza komunitarioko aukerei forma ematen ahaleginduz, zeinak -zeharka bada ere- errealitate komun eta zentral horri erreferentzia egiten diotenak. Bizimoduaren hausnarketa hauek, betebehar multzo zabalagoan jokoan sartzen direnak, eliz jokabidean aurkituko dute oihartzuna edo hari dagozkion. Baina zeharka baino ezin izango dute adierazi, bereizirik gabe, ziurrenik oraindik ez erabakigarria eta ez anbiguotasunik gabe. Hala ere, hori espero behar da. Kongregazio zabalagoa ez da eta ez luke izan behar eliza. Baina hortaz etekina atera beharko luke etengabe, bere kideek berari zein Jaunari erantzule izan nahi baitute.\nKontserbatzeko eta babesteko seinale konparagarriak\nGaur egungo mundu gaiztoaren garai honetan mugitzen ari garela bereziki argi geratzen da etorkizuneko munduaren denboran itxaropena duten eta bizi-zentroa ezagutzen eta gurtzen duten bizitzaren eremu zabalago honetan daudenentzat. Jainkoarekiko komunztadura irekiaren oinarri teologikoak eta iturri espiritualak, Jesukristori esker, ez dira agerian, ez nahita erabilgarri, inguruko komunitatearen zerbitzura egiten diren hiritar jarduera horien bidez. Baina eremu zabalago horretako praktikak, estandarrak, printzipioak, arauak, legeak, izateak eta ohiturak, gutxi gorabehera, bat egin daitezke Jainkoak Kristorengan guretzat gordeta duen bizitzarekin, edo, nolabait, parekatuta. Kristau-eragina ardura-eremu zabalagoa zentzuz txertatzeko diseinatuko da, une bakoitzean ahalik eta gehien inplementatu nahian, Jainkoaren helburu eta moduekin bateragarrien diren antolakuntza-ereduak, printzipioak eta praktikak, egunen batean egiteko moduak. mundu osoari ezagutarazi. Elizak, eliza zabalagoak, kontzientzia moduko gisa balio duela esan dezakegu. Inguruko eliza Jainkoaren xede eta gizadiaren planetik urrunago erortzea saihestu nahi du. Eta hori bere predikuaren bidez ez ezik, elkarlan pertsonalaren bidez betetzen du, dudarik gabe, preziorik ordaindu gabe lortu ezin dena. Hitzarekin eta ekintzekin, babes eta zaintzaile gisa balio du, nahiz eta noizean behin bere jakituria, abisuak eta konpromisoa baztertu edo baztertu.\nUtzi itxaropenaren zeharkako seinaleak\nElizako kideek beren kultura-ingurunea aberastu dezakete -mota eragile gisa edo adibide distiratsu gisa- onura sozial materialez eta baita Kristoren ebanjeliotik elikatzen diren antolakuntza eta ekoizpen egituren bidez ere. Baina testigantza hori zeharkako erreferentzia gisa bakarrik balio dezake, eta horrek laguntza zuzena, espirituala eta elizaren mezua, Jainkoa Kriston, baita bere erreinuaren presentzia eta etorrera ere lagundu dezake. Zeharkako seinale gisa balio duten sormen-ahalegin horiek ez lukete ordezkatu behar elizaren bizitza edo haren mezu eta obra nagusia. Jesus, Jainkoa edo Eskritura Santuak ere ez dira batere aipatuko ziurrenik. Jarduera hauek elikatzen dituen iturria ez da ia inoiz izendatuko (ez bada), Kristoren aura ekintzari edo burututakoari atxikitzen zaion arren. Zeharkako froga horiek mugak dituzte. Litekeena da anbiguoagoak izatea Elizaren testigantza eta lan zuzenarekin alderatuta. Emaitzak elizako oinarrizko hitzaren eta testigantza baino koherenteagoak izango dira. Batzuetan, kristauek ongi erkideari eragiten dioten proposamenak ez dituzte onartzen agintari, eragin-esparru eta instantzia publiko edo pribatuek, edo modu argi eta garbi batean bakarrik sartzen dira jokoan. Orduan, aldi berean, inplementatu daitezela Jainkoaren erreinuan inplikazio zabalak izan ditzaten. Estatuko edo federaleko espetxeetan lan egiten duen Chuck Colson-en Prison Fellowship-en lan espirituala adibide ona da, baina ezinezkoa da zenbaterainoko eragina izan daitekeen kalkulatzea. Arrakasta batzuk etsigarriki laburrak izan daitezke. Porrotak ere izango dira. Baina zeharkako testigantza hauek ematen zaizkienak, zeinak, urrun bada ere, Jainkoaren nahia eta esentzia islatzen dituztenak, horrela elizak eskaintzen duenaren esentziara bideratzen dira. Testigantzak, beraz, ebanjelio aurreko armadura moduko bat bezala balio dute.\nInguruko komunitate zibikoaren lehen betebeharra ordena ona eta bidezkoa bermatzea da, elizak, edozein kasutan, erlijio-komunitate gisa duen funtsezko zeregin espiritualari justizia egin diezaion eta bere kideek beren zeharkako lekukotasuna komunitate zabalean bizi dezaten. Neurri handi batean, zuzenbide estatua eta justizia publikoa bermatzeari helduko zaio. Helburua ongizate komuna izango da. Kontuz ibili behar da, beraz, indartsuak ahulak ez aprobetxatzeko.\nBadirudi Paulok hau gogoan zuela, Erromatarren 13. gutunean irakur daitekeenez, munduko agintariekiko betebehar zuzenak deskribatu zituenean. Baliteke Jesusek esan nahi zuena ere islatzea: «Eman, beraz, enperadoreari enperadorearena dena, eta Jainkoari Jainkoarena dena!». (Mateo 22,21), eta Pedrok bere gutunean adierazi nahi izan zuena: «Giza ordena ororen menpe egon zaitezte Jaunaren mesedetan, dela erregearen buruzagi gisa, dela gobernadoreen aurrean, gaiztoak zigortzera eta haiek goraipatzeko bidali zituenak bezala. nork egiten du ongia»(1. Peter 2,13-14.).


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Jarduera protokoloa aktibatu da koronabirusarekin lotutako kasu susmagarri batengatik Arabako ESI-an\nJarduera protokoloa aktibatu da…\nTxinara berriki bidaiatu duen emakumea da, eta, baieztapenaren zain, jarduteko protokoloa eta prebentzio neurriak jarri dituzte martxan\nOsasun Sailak eta Osakidetzak lasaitasun-mezua helarazi diete euskal herritarrei, Euskadiko prebentzio-, detekzio-, jarraipen- eta jarduera-sistemen sendotasuna dela eta\nOsasun Saileko Osasun Publikoaren eta Adikzioen Zuzendaritzak koronabirusaren aurrean jarduteko protokoloa aktibatu du, infekzio bat izan daitekeelakoan. Duela gutxi Txinatik itzuli den emakume batek arnas sintomatologia arina du, eta isolamenduan jarri dute prebentzio neurri gisa. Gaur egun, pertsona hori Arabako Unibertsitate Ospitalean dago, Txagorritxun.\nAnalitika Euskadiko laborategietan zein Majadahondako (Madril) erreferentziazko laborategian egingo da. Emaitzak 24-48 orduetan emango dituzte jakitera. Gainera, kasu susmagarri horren berri eman zaio Osasun Ministerioko Osasun Alertak eta Larrialdiak Koordinatzeko Zentroari.\nOsasun Saila eta Osakidetza "adi" eta etengabe harremanetan daude, kasuaren eta agerraldiaren bilakaera nazioartean jarraitzeko. Hala, pertsona hori osasun-sistemarekin harremanetan jarri den unean, profesional guztien jardunak ahalbidetu du ezarritako protokoloa behar bezala betetzea.\nOsasun Sailak eta Osakidetzak egoera horren berri emango dute berriro, analisiaren emaitza jakin bezain laster. Bien bitartean, euskal herritarrei lasaitasun-mezua helarazi behar zaie, Euskadiko prebentzio-, detekzio-, jarraipen- eta jarduera-sistemak sendoak direlako.\nVitoria-Gsateiz, 2020ko otsailaren 3a\nGetxoko Las Arenas, Ereaga eta Arrigunaga hondartzetako ura aldi baterako bainatzeko egokia ez dela adierazten du Osasun Sailak


Guam Limited Liability Company (LLC) Formazioa eta prestazioak\nGuam Limited Liability Company (LLC) atzerriko erantzukizun mugatua babesteko akziodun bakar batekin batera eskaintzen du. Atzerritarrek LLCko akzio guztietan eduki dezakete\nGuam Kodearen Izenburua 18, 15 kapituluan, konpainien eraketa, lege jarduera eta desegite guztiak arautzen ditu.\nGuam mendebaldeko Ozeano Bareko uhartea da. Ozeania Mariana uharteetako uharterik handiena da, Australia gertu dagoen eskualdea da.\nGuamek jatorriz Espainiak kolonizatu zuen 1668en. Hala ere, Estatu Batuek Guam uhartea harrapatu zuten 1898en espainiar gerra garaian eta Estatu Batuetako lurraldea bihurtu zen. 1941en, Pearl Harbor erasoaren ondoren, japoniarrak Guaman harrapatu eta bi urte eta erdi iraun zuen AEBetako soldaduek uhartea berriro harrapatu zuten 1944en.\nGaur egun, Guam Estatu Batuetako lurralde barneratua da. Guamanians jaiotzez AEBetako herritarrak dira. Bere sistema politikoa "lurralde presidentetzarako errepublika konstituzionala" gisa deskribatzen da, AEBetako presidentea estatu burua baita.\nGuamen ordu-zona 18 ordu da AEBetako Pacific Time Zone aurrean.\nGuam Limited Liability Company (LLC) abantaila ugari eskaintzen du:\n• Guztira Atzerriko Titulartasuna: Atzerritarrek akzioak izan ditzakete LLC-n\n• Erantzukizun mugatua: Akziodunen pasiboak konpainiaren kapital sozialerako egindako ekarpenetara mugatuta.\n• Akziodun bat: LLCk akziodun bakarra eskatzen du zuzendaritza, kudeatzaile edo ofizialak ez kontrolatzeko hobeto aukeratzeko.\n• Ingelesa: Estatu Batuetako lurralde gisa, ingelesa Guamen hizkuntza ofiziala da.\nLLCk Guam-ek erregistratutako beste edozein enpresaren izen ez bezala, izen berezia aukeratu behar du. Proposatutako izen bat dagoeneko erregistratuta dagoen egiaztatzeko lineako metodorik ez dagoenez, eskatzaileek Guameko gobernua deitu edo deitu behar dute izenen erabilgarritasunari buruz galdetzeko.\nEnpresaren izena "Konpainia mugatua" edo "Erantzukizun mugatuko konpainia" hitzekin amaitu behar da edo "LC" edo "LLC" kodeak.\nAkziodun batek bere erantzukizunetik babestuta dago LLCren kapital sozialari egindako ekarpenetatik kanpo.\nEnpresa berriek Antolaketa Estatutuak egin behar dituzte Diru Sarrerak eta Zergak Sailarekin batera, artxibategiko kuotarekin batera.\nOnarpenaren ostean, zerga-bulegoak Erakundearen ziurtagiria igorriko du, LLCk Guam-en kanpo negozioak egiteko has daiteke.\nGuam-en negozioak egitea nahi duten LLCek Diru-sarreren eta Zergen Zuzendaritza Nagusiko negozio lizentzia lortu behar du Lizentzia orokorra eta izen ematea. One Stop Licensing Center dago negozio lizentzia azkar bat lortzeko lanegun batean. Enpresa lizentziak negozio jardueraren kategorien arabera ematen dira: txikizkako merkataritza, zerbitzua, handizkako eta bestelakoak.\nLLCk bere eragiketa-hitzarmena (OA) arautuko dute. OAk erabaki garrantzitsuak hartzen ditu eta nola egiten diren. AOk kideek kudeaketa eta finantza eskubideak, betebeharrak eta negozioak nola funtzionatzen duen ere zehazten du.\nAntolaketa artikuluak beste jurisdikzio batzuen Estatutu edo Estatutu sozialekin antzekoak dira. Artikuluak honako informazio hau izan behar du:\n• LLCren izena;\n• Etengabeko iraupena ala bizitza zehatza duen ala ez.\n• Guamen egoitza helbidea;\n• Erregistratutako agentearen izena eta helbidea;\n• kapitalaren zenbatekoa eskudirutan eta aktiboak deskribatutako balioarekin;\n• Kideek egindako ekarpen gehigarriak eta noiz egingo diren;\n• Zuzendaritza, ofizial eta bazkideen ondorengoak, heriotza, dimisioa, erretiroa, kentzea, porrot eta kide baten kide murrizta ditzan.\n• LLCk kudeatzaile izendatzen baditu, enpresaren kudeaketa nola kudeatu beharko litzatekeen deskribapenarekin, hasierako kudeatzaileen izenak eta helbideak eta ondorengoak nola izendatuko diren azalduko da;\n• Kudeaketa kideak soilik egingo badira, kide horien izenak eta helbideak; eta\n• Garrantzitsua den beste edozein termino edo baldintza.\nAkziodun bat bakarrik behar da LLC bat eratzeko. Ez dago murrizketarik existitzen ez diren egoiliarrek eta beste herrialde batzuek hiritarrek akzioak erostea Guam enpresan.\nEz dago zuzendariak, kudeatzaileak edo funtzionarioek eskakizunik. LLC bakoitzak aukeratzeko aukera du edo ez.\nGuam konpainia bakoitzak tokiko egoiliar bat izendatuko du erregistratutako agente gisa, legez dokumentuak eta gobernuaren oharrak onartzen baititu enpresaren izenean.\nGuamen helbide fisikoa ere beharrezkoa da, bulego formal bat izan daiteke edo erregistratutako agentearen bulegoko helbidea erabiliz.\nIzendatutako agente izendatuak hitzordua eskatu beharko du.\nLLCren Zinpeko Txostena LLCek ordaindu beharko du Ogasun eta Zergen zuzendariarekin. Txostenak honako informazioa eman behar du:\n• Antolaketa data;\n• Kudeatzaile guztien izenak eta helbideak (kanpoko kudeatzaileak eta kideak barne);\n• Jarduera motaren deskribapen laburra.\nZergak itzultzen ditu Guamen Zerga Komisarioarekin. Urteko zerga urteko egutegi normala da.\n2017en irabaziak Korporazioaren gaineko Zerga 35% da. Mundu mailako diru-sarrerak zergak kentzen zaizkio.\nOharra: AEBetako zergadunek Guam LLC-rekin lortutako diru-sarreren berri eman behar diete IRSri, nahiz eta Guam AEBetako lurraldea izan. Mundu osoko sortutako diru-sarreren gaineko zergak ordaintzen dituzten beste guztiek diru-sarrera guztiak deklaratu behar dituzte beren zerga agintariei.\nEspero ezazu prozesu osoa astebete arte.\nApaleko enpresak ez daude eskuragarri Guaman.\nGuam Limited Liability Company (LLC) abantaila hauek eskaintzen ditu: atzerriko jabetza osoa, erantzukizun mugatua, akziodun bat, kudeaketa aukera bakarra, eta ingelesa hizkuntza ofiziala.


karei / kareldun\nkarel 1 iz (itsas)ontzietan, albo bakoitzaren goialdea edo goiko ertza.\nOntziaren karela lehorretik metro eskasean hurbiltzeko. Josu Landa «Odolbildua» - 13. orr.\nLuzaroan egon nintzen haren etzaulkian, hankak karel zuriaren kontra bermaturik. Joxe Austin Arrieta «Homo Faber» - Max Frisch - 116. orr.\nAnimalia haiek karel altuko itsasontzi batetik ari ziren lehorreratzen. Monika Etxebarria «Goragalea» - Jean Paul Sartre - 87. orr.\nOin bat karelaren gainean eta bestea ontziko bizkar sendoan. Edorta Jimenez «Sukar ustelaren urtea» - 32. orr.\nKarel ertzera agertu zen, eguzkiak bere bidearen erdirako pausotxo bi falta zituelarik. Edorta Jimenez «Sukar ustelaren urtea» - 61. orr.\nAhalegin betean saiatu zen istriborreko karelaren gaina gainditzen. Edorta Jimenez «Sukar ustelaren urtea» - 231. orr.\nKarel ondoan zutik eta bakarrik nintzela. Joxe Austin Arrieta «Homo Faber» - Max Frisch - 109. orr.\nBidaiarien erdia karel gainetik botatzeko agindu du pilotuak. Jon Muñoz «Loroaren teorema» - Denis Guedj - 284. orr.\nGero karelean ikusi dut, aingura hori jasotzeko ahaleginetan. Joseba Sarrionandia «Lagun izoztua» - 232. orr.\nPeterrek seinalea egin zuen, eta hilotza kareletik bota zuten. Julen Gabiria «Peter Pan» - James Matthew Barrie - 184. orr.\nOrduan bere ontzia nirearen karelez karel jarri zuen, eta kateatik tiraka ekin genion biok. Josu Zabaleta «Fantasiazko ipuinak» - Guy de Maupassant - 98. orr.\nKarelez kanpoko motordun txalupa batekin. Joseba Sarrionandia «Lagun izoztua» - 352. orr.\nMercury karelez kanpokoa. Edorta Jimenez «Europako mugetan barrena» - 56. orr.\nGarbi-garbia zegoen ontzigaina, distiratsu zeuden berunezko karel-barandak eta soka-gakoak. Anjel Lertxundi «Azkenaz beste» - 91. orr.\nMarka oneko whiski bat eskumenean, bainuontziaren karelean. Eskarne Mujika «Atzo» - Agota Kristof - 40. orr.\n3 zubi, bide edo kidekoen ertzeko murru modukoa, garaiera txikikoa; murruaren gaineko ertza. ik petril.\nBizikleta uzten dut, zubiaren karelaren kontra. Eskarne Mujika «Atzo» - Agota Kristof - 88. orr.\nNeuillyko zubia zeharkatzean, karelean bermatzen zituen eskuak eta Sena aldera makurtzen. Karlos Zabala «Parisen sabela» - Emile Zola - 21. orr.\nZubiaren karelean eseri nintzen. Irene Aldasoro «Dublindarrak» - James Joyce - 31. orr.\nGero, iturriaren karelean eserita, gauaren lanbrora arte aritzen ziren kalakan. Juan Garzia «Bizi alegiazkoak» - Marcel Schwob - 103. orr.\nAlmuedanoak eskua mugitu zuen karel zirkularrean zehar, Meka hiri santuaren norabidea seinalatzen zuen marka, harrian zizelatua, aurkitu arte. Jon Alonso «Lisboako Setioaren Historia» - José Saramago - 30. orr.\nKalostraren karelean eseri eta egunkari italiar bat irakurtzen saiatu nintzen. Joxe Austin Arrieta «Homo Faber» - Max Frisch - 165. orr.\nDorre aurreko karel epelean eserita, hondartzaren gain-gainean. Txillardegi «Labartzari agur» - 36. orr.\nBide haren kanpoko karela amildegiaren ertzetik zihoan. Agustin Otsoa «Eraztunen Jauna III» - J.R.R. Tolkien - 217. orr.\nAmildegi goria ingurubiltzen duen karel porotsuaren gainean, suak bihurrituriko sandalia burdinorizko bat aurkitu zuten. Juan Garzia «Bizi alegiazkoak» - Marcel Schwob - 31. orr.\nBikote bat Tenis inguruan, harrizko karel zabalaren gainean, neska etzanda, burua mutilaren magalean pausatuta. Iñaki Iñurrieta «Kuskue tanden» - 170. orr.\nMendebaldeko fatxadaren aurrean du zabalune lau bakarra etxeak, beste hiru aldeetatik pasillo estu porlanezko batek inguratzen du, karel batean bildua, metroko zabalerako eraztuna iduri. Iñaki Iñurrieta «Kuskue tanden» - 230. orr.\nBesoak leihoaren karelean jarrita, patiora begira geratu da. Iñaki Iñurrieta «Kuskue tanden» - 33. orr.\nInperio austrohungariarreko poetak bizitzaren karelean bizi izan dira, Rothen pertsonaiak monarkiaren ekialdeko aldirietan bezala; zain bizi izan dira edo akabera baten oroitzapena berritzen. Anjel Lertxundi «Mentura dugun artean» - 165. orr.\n5 karel artean\nKarel artean gizon bi zeuden. Edorta Jimenez «Kilkerren hotsak» - 33. orr.\nAitzakiazko oihala brankan jarrita, karel artean joango direnak ez dira edonor. Edorta Jimenez «Hemingway eta euskaldunak zerbitzu sekretuetan» - 154. orr.\nKarel artean sartu nintzen, ontziaren bizkarrean oin biekin zapalduz. Edorta Jimenez «Sukar ustelaren urtea» - 32. orr.\n· Karel arteko solasaldi gogaikarrietan esaten zenez, [...]. Edorta Jimenez «Sukar ustelaren urtea» - 45. orr.\n6 karelez kanpoko\nKarelez kanpoko makinadun bateltxo batean datorrela. Edorta Jimenez «Hemingway eta euskaldunak zerbitzu sekretuetan» - 271. orr.\nMercury karelez kanpokoa aipatu duenean igarri diot; Mundakako portuan izaten direnek makinen izenak esaten dituzten moduan esan du: Mercury. Edorta Jimenez «Europako mugetan barrena» - 56. orr.\nkarelaren gainean (5); karelaren kontra (4)\nkarelen artean (7)\nkareletik bota (4); kareletik botatzen (3); kareletik itsasora (3)


Koordinakundeak Martin Villari "gizateriaren aurkako krimenen testuinguru batean giza hilketa areagotua" egitea egozten zaiola gogorarazi du.\nRodolfo Martin Villa epaitzeko kanpainaren artxiboko irudia.\nBi pertsonaren gorpuzkiak aurkitu dituzte Goldaratzeko hobi batean\nErrepublika defendatu zutenen "aitorpen juridiko eta soziala" eskatu dute Gasteizen\nMaria Servini de Cubria Argentinako epaileak (Espainiako diktadura frankistaren ustezko krimenak ikertzen ari da) irailaren 3rako deitu du Rodolfo Martin Villa ministro ohia, bide telematikoz, Argentinako enbaxadatik edo herrialde horrek Espainian duen ordezkaritza kontsular batetik.\nHala erabaki du Argentinako 1. Arlo Kriminal eta Korrekzionaleko Epaitegiko titularrak, Frankismoaren Krimenen aurka Argentinako Kereila Laguntzeko Estatuko Koordinakundeari jakinarazitako ebazpen batean, erakunde horrek jakitera eman duenez.\nKoordinakundeak "adierazpen hori egiteko saiakera ugari egin ondoren, prozesuko ekitaldia egin ahal izateko nahia" adierazi du, eta Martin Villari "gizateriaren aurkako krimenen testuinguru batean giza hilketa areagotua" egitea egozten zaiola gogorarazi du.\n"Martin Villak, behin baino gehiagotan adierazi duen bezala, bere betebeharra betetzea eta adierazitako egunean aurkeztea ikerketarako adierazpena egiteko espero dugu; izan ere, behin hori eginda, Maria Servini epaileak auzipetzea bidezkoa den ala ez ebatzi ahal izango du", azaldu dute.


“Ikus eta sinets! Borrokatuko gira ikusi arte. Hitzemana dute” | “Ikus eta sinets! Borrokatuko gira ikusi arte. Hitzemana dute” – iparraldekohitza\nPeio Durruti – Hazketa 2010eko kidea\nBil Ta Garbik jakinarazi zuen duela zenbait aste Hazketako hondarkin lurperatzeko eremua hesten ahalko zuela, hondarkin zenbait erregai gisa baliatzeari esker; delako CSR edo Berreskuratu Erregai Solidoak. Aztertzen ari da nori sal, jakinez errauskailu eta zimenta fabrikak direla hartzaile nagusietan mementoan. Zuhurtziaz hartu du Hazketa 2010 elkarteak berria, eta bilkura publiko bat egin du berriki.\nSinisten duzue Bil Ta Garbik dioelarik Hazketa hetsiko duela hondarkinen parte bat erregai gisa baliatzeari esker?\nIkus eta sinets! Borrokatuko gara ikusi arte. Hitzemana dute. Badu urteak eta urteak erraten dugula lurperatzea azkena dela; menskeria dela bai kutsaduraren aldetik, bai ekonomia ikuspegitik. Zer hautu egiten den… Zenbaiten sakelen betetzeko ari garen ala interes publikoarentzat. Urrats bat baldin bada zentzu onean, onartuko dugu. Ez gara sekula Bil Ta Garbiren politikaren kontra izan orokorki. Hemen hobekuntzak izan direlarik, hamarretarik bederatzik gure iritziak kontuan hartu dituztelakoan izan da. Gure urratsa orokorra da. Hondakin lurperatzea azkena da. Zendako lurperatzen da? Ez baita baliatzen ahal. Zendako ateratzen dituzte gauzak baliatzen ahal ez direnak? Birziklagarriak ez diren gauzen debekatzea eskatzen dugu.\nLuperatzeko partez, erregai gisa erabiltzea ez ote da kutsadura iturri?\nBai, dena da zer baldintzatan eginak diren. Ikerketen, kimikaren bidez gauzak hobetzen dira urtetik urtera, ikusi behar da nola egiten den; ingurumenari kasu eginez. Maleruski, energia baliatzen den aldi guziez kutsatzen da. Gizakiak zerbait egiten duen ber, kutsaduran sartzen da. Arazoa orokorra da.\nArduradun horiek ez dira interesatzen ere. Zikinetaz okupatzea nehori ez zaio eder. Problema handia da ingurumen mailan, baina ere ekonomia mailan; horretako dira sozietate handi horiek interesatuak, sosa ikusten baitute biltzeko maneran. Ez du balio izan ditzagun gure gaitasunen ukaiteko egiturak Ipar Euskal Herrian, gero, sozietate handi horiek badira nagusi. Suezeko ingeniariak aritzen ahal lirateke publikoaren oneko gauzetan berdin-berdin. Uzten baditugu zikinak, garraioak, urak, denak sozietate handien esku, ez dugu hautetsien beharrik! Ez ezker, ez eskuin ez abertzalerik. Koherentzia poxi bat behar dugu.\nUstelkeria ez da bakarrik zikin metan, gure gizartea da usteldua. Hondarkinen afera sinbolikoa da. Ez da harritzeko Italian mafia okupatzen bada zikinetaz. Hemen gauza bera da, baina ofiziala; anitz diru baita hor brentsan.\nHondarkin erregai horien gibelean ez ote da beste merkatu bat?\nA, bai, beste merkatu bat da! Jada merkatu bat da salgaien ateratzean. Zenbat gauza bada plastikoz egina barnean duten janaria baino gehiago balio dutenak. Sozietateek berek erraten dute hondarkin bat, ekoizpen berri bat dela. Hazketaren gisako zikin meta batzuk badira, harrobiak bezala baliatzen hasi dituztenak. Zikinak haiek sortzen dituzte, eta gero aterabideak badituzte zikin horiekin probetxu egiteko. Beraz, behar dugu tente egon! Eta orain balio baldin badute, zendako ez zuten balio duela hamar urte?\nHazketan, gasa bada egun oroz eskapatzen dena, metanoa. Teknikari bati galdegin nion erregai gisa erabiltzen balitz zenbat balioko lukeen. Kalkuluak egin eta erran zautan egun oroz 1.000-1.300 euro inguruko gasa doia galtzen zela. Ez baitute beren probetxuko baliatzen ahalko halako kapitala, uzten dute eskapatzera. Beren probetxua ikusten ez duteno, futitzen dira xahutzeaz eta funditzeaz.\nZain zaudete oraino, beraz?\nHitza hitz! Ikus eta sinets! Bai ala ez!\n“Askatasunaren bidea da alienaziotik ateratzea”


Q sukarra esnetarako ardi- eta ahuntz-azienden ustiategietan: Infekzioaren zinetika, Coxiella burnetiiren bideragarritasunaren eta genotipoen azterketa, eta produktu eratorrien kalitatean duen efektua\nFinantzaketa: INIA – RTA2013-00051-C02-01\nIkerlari arduraduna: Ana L García-Pérez\nProiektu honetan, aztertuko da zer presentzia eta bideragarritasun duen C. burnetiik Q sukarraren episodio bat igaro duten ardi- eta ahuntz-ustiategietatik irtendako gaztetan. Bestalde, azterketa gutxi ditugu gure herrialdean dabiltzan C. burnetiiren barietateei buruz, eta ez dakigu hausnarkari txikietan dauden genotipo guztiak gai diren gaitza sortzeko giza populazioan; horregatik, proiektu koordinatu honek badu beste helburu bat: ardi- eta ahuntz-azienden andui-desberdintasunak aztertzea eta ikustea zer erlazio duten giza pazienteetan detektatutako anduiekin.\n1. C. burnetiiren banaketa esnetarako gaitasuna duten hausnarkari txikien ustiategietan. Ardi- eta ahuntz-ustiategietako infekzio-zinetikaren zaintza eta jarraipena egingo da proiektuan zehar. Infekzio-estatusa konparatuko da animalia-espeziea, maneiu-mota, ustiatze- eta instalazio-motak eta hartutako kontrol-neurriak kontuan harturik. Hala jakingo da bi espezie horietako zeinek duen arrisku potentzialik handiena. C. burnetiirekiko positibo emandako animalia-jatorriko eta inguruneko lagin batzuk hautatu, eta PCR bidez prozesatuko dira bideragarritasuna eta presente dauden genotipoak aztertzeko (02 azpiproiektua). Emaitzak aztertu eta balidatzeko, kontuan hartuko da ea abere-taldeek Q sukarraren aurkako txertaketa-programa bat duten edo tratamendu antibiotikoa izan duten; beraz, jakin ahal izango da zenbateraino eragingo dituen aldaketak genotipo zirkulatzaileetan eta nola eragingo dion C. burnetiiren bideragarritasunari.\n2. C. burnetiiren presentzia eta bideragarritasuna aztertzea gazten fabrikazio- eta ontze-prozesuan. Tangako esnean C. burnetiirekiko positiboa eman duten eta pasteurizatu gabeko esne gordina erabiliz gazta egitea helburu duten ustiategiak hautatuko dira, eta haien gaztei jarraipena egingo zaie ontze-prozesuan zehar, jakiteko zer neurritan detektatzen den C. burnetii eta, aurkituz gero, haren bideragarritasuna aztertzeko (02 azpiproiektua).


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Erretzeari uzteko programetako parte-hartzaile kopurua hirukoiztu egin da 2020an\nErretzeari uzteko programetako parte…\n<iframe src="https://www.irekia.euskadi.eus/eu/embed/videos?video_path=2021%2F05%2F26%2Fnews_69375%2Fhtml5%2Fdia_tabaco.mp4" width="320" height="210" allowfullscreen></iframe>\nTabakorik Gabeko Mundu Eguna Iturria: Irekia\nsagardui_tabaco__4_.jpg Iturria: Irekia\nsagardui_tabaco__3_.jpg Iturria: Irekia\nsagardui_tabaco__2_.jpg Iturria: Irekia\nsagardui_tabaco__1_.jpg Iturria: Irekia\nOsakidetzak eta Osasun Sailak diruz lagundu dituzte, lehen aldiz, tabakoa erretzeari uzteko tratamendu farmakologikoak, ia 2 milioi euroan\nOsasuneko Sailburuak erretzaileei erretzeari uzteko deia egin die, eta gogorarazi du Osakidetzak erretzeari uztea lortzeko dituen laguntza-bideak: banako tratamenduak, taldeko online tratamenduak eta “Bizi tabakorik gabe” APParekin konbinatutako programa bat\nOsasun Sailak eta Burgeluko, Ibarrangeluko, Lekeitioko, Mundakako eta Zumaiako udalek elkarlanean dihardute, kerik gabeko hondartzak sortzeko\nDatorren astelehena, maiatzaren 31, Tabakorik Gabeko Mundu Eguna izango da, eta Osasun Sailak eta Osakidetzak bat egin dute, aurten ere, egunarekin, bizi-ohitura osasungarriak izateko eta, zehazki, tabakoaren aurka borrokatzeko duen konpromisoaren adierazle gisa.\nPrentsaurreko batean, Gotzone Sagardui Osasuneko Sailburuak jakinarazi du 2020an 7.820 pertsona tabakoa erretzeari uzteko Osakidetzaren programaren batekin hasi zirela; alegia, aurreko urtean (2.059) baino 3 aldiz pertsona gehiago. Gainera, 2020ko urtarriletik, Saila erretzeari uzteko medikamentuak finantzatzen hasi zen, eta horretarako inbertsioa ia 2 milioi eurokoa izan da.\nItziar Larizgoitia Osasun Publikoaren eta Adikzioen zuzendariarekin eta Victor Bustamente Osakidetzako Osasun Laguntzako zuzendariarekin batera, Sailburuak oso positibotzat jo du tabakismoaren aurkako gizarte-kontzientziaziorako eta prebentziorako Osasun Sailetik, Osakidetzatik eta gizarte- eta osasun-agenteen aldetik egiten ari den lana; lan horrek parte-hartze handia ekarri du garatzen ari diren tabakoaren aurkako kanpainetan.\nGainera, egungo pandemia-egoeran, Sailburuak esan du erratzaileek arrisku handiagoa dutela COVID-19aren ondorioz sintoma larriak garatzeko eta hiltzeko. Gainera esan du ebidentzia zientifikoak zehazten duenez kea eta zigarreta-puntak kutsatzeko foku garrantzitsua direla eta, beraz, “gaur, sekula baino gehiago”, bizi-ohitura osasungarriak geureganatzea funtsezkoa dela, besteak beste: erretzeari utzi eta nikotina duten produktuak ez kontsumitzea, esaterako zigarreta elektronikoak eta antzekoak. Esan duenez, Osasun Sailak “kerik gabeko” hondartzen lehen esperientzia abiaraziko du, Euskadiko 5 udalerritan.\nERRETZEARI UZTEKO PROGRAMAK\nSailburuak jakinarazi du Osakidetzak tabakoa erretzeari uzteko eskaintzen dituen tresnetako parte-hartzea areagotu egin dela 2020an. Zehazki, 7.820 pertsonak hasi dute erretzeko ohitura uzteko tratamendua, betiere Osakidetzako profesionalek gainbegiratuta; alegia, aurreko urtean (2.059) baino 3,7 aldiz pertsona gehiagok. 2011tik, tabakoari uzteko tratamenduak hasi zirenetik, 34.454 pertsonak parte hartu dute Osakidetzaren programetan.\nErretzeari uzteko tratamendua hasi duten pertsonen artean, ez dago alde handirik gizonen (% 51) eta emakumeen kopuruaren (% 49) artean. Adinari dagokionez, % 60k baino gehiagok 40 eta 60 urte bitartean dituzte.\nGorakada hori honako hauen ondorio izan liteke: 2020an Osasun Sailaren kargura erretzeari uzteko tratamendu farmakologikoaren finantzaketa abian jarri izana; pandemia eta tabakoaren ondorio kaltegarriak koronabirusa hartuz gero, eta erakunde publikoek, besteak beste, kerik gabeko giroan bizitzeko sustatu duten gizarte-kontzientziazio handiagoa.\nOsakidetzak zenbait tresna ditu erretzeari uzten laguntzeko. Bere programak teknologia berrietara eta egungo pandemia-egoerara egokitu ditu. 2020an, tabakoa erretzeko ohiturari uzteko bi metodo berri jarri ditu abian, eta horiek eraginkorrak direla egiaztatu da: batetik, terapia konbinatuaren programa; hartan, segimendu profesionalari “Bizi tabakorik gabe” mugikorretarako aplikazioaren erabilera gehitzen zaio. Eta, bestetik, onlineko taldeko esku-hartzea.\nTerapia konbinatuko programa 2020ko uztailean hasi zen eskaintzen, eta osasungintzako profesionalek etengabeko segimendua dute hartan. Terapia hori osasunarekin zerikusia duen jokabidean aldaketak sustatzeko teknologiak duen eraginkortasunari buruzko ikerketa klinikoko azterlan batek babesten du, bai eta BioArabak eginiko aurretiko pilotu-proba batek ere, zeinak emaitza onak izan baititu.\nTerapia hori egiteko, erreferentziazko Lehen Mailako Arretako profesional sanitarioek programan eman behar diote alta erretzaileari, eta, harrezkeroztik, APPa deskargatu eta tratamenduarekin hasi ahalko da. Mugikorreko aplikazioaren bidez, erre barik zenbat denbora egin den jakin daiteke, bai eta irabazitako egunak eta aurreztutako diru-kopurua ere, besteak beste. Parte-hartzaileak, gainera, gomendioak edo aparteko laguntza eska ditzake, erortze puntualen bat izanez gero edo antsietate-egoeretan.\nLineako taldeko esku-hartzearen eskaintza honako honetan datza: aurretik osasun-zentroetan egiten zen taldeko esku-hartzea plataforma digitaleko modalitate batera eramatea; plataforma horrek aukera ematen die terapeutei pazienteekin lineako elkarreragina izateko, denbora errealean. Helburua da joan-etorriak egiteko denbora eduki ezin duten edo osasun-zentroetara gutxiagotan joaten diren –besteak beste gazteak– pertsona guztiei tabakoaren tratamendua egiteko erraztasunak ematea.\nTaldeko tratamenduak 5 saio ditu, eta saioetara telefonoaren, tabletaren eta ordenagailuaren bidez sar daiteke. Saioetarako baliatzen den plataforma digitalak, gainera, parte-hartzaileentzako ikus-entzunezko materiala du.\nGogorarazi behar da Osakidetzak banako tratamendua eskaintzen diola eskatzen duenari, eta doako telefonoa ere baduela; telefonoaren bidez, aholkularitza eta informazioa eskaintzen ditu tabakoa uzteko prozesuan (94-400-75-73)\n2020ko urtarriletik, tabakoaren inguruko tratamendurako programetan parte hartzen dutenei, beharrizanik egonez gero, Champix® (Vareniclina) edo Zyntabac® (Bupropión) medikamentuak eman eta finantzatzen zaizkie. Zehazki, lehen urtean, 1,98 milioi euro bideratu dira programa horretara, eta lortu nahi zen ondorioa lortu da: milaka erretzaile tabakoa uztera animatzea. Tratamendua egunean 10 zigarreta edo gehiago erretzen dituztenei eta, gainera, Fagerström ≥7 testaren bidez kalifikatutako mendekotasun-maila dutenei zuzentzen zaie. Tabakoa uzteko tratamenduaren gehieneko iraupena 3 hilekoa da, eta, pazienteko, erretzeari uzteko urteko ahalegin bat finantzatzen da.\nGotzone Sagardui Osasuneko Sailburuak, bestalde, Osakidetzako profesional sanitarioek tabakoa uztea sustatzeko eginkizunetan duten konpromisoa nabarmendu du. Pandemiak ekarri duen lan-bolumena gorabehera, 2020an, 642 profesionalek gai horri buruzko prestakuntzarako tailerretan parte hartu dute, aurreko urtean baino % 21 gehiagok.\nTABAKOAREN KERIK GABEKO HONDARTZAK\nTabakoaren Kerik Gabeko Euskadin aurrera egiteko, Eusko Jaurlaritzako Osasun Sailak, aurtengo udan, lehen esperientzia bat abiaraziko du, Zumaiako Santiago eta Itzurun hondartzetara, Ibarrangeluko Laida eta Laga hondartzetara, Lekeitoko Isuntzara, Mundakako Laidatxura eta Burgeluko Garaioko iparraldera doazen pertsonak hondartzan dauden bitartean ez erretzera gonbidatzeko. Proposamenaren helburua tabako-kontsumoa desnormalizatzea da, eta kerik gabeko giroa sortzea, adingabe ugari dituen aisia-ingurunean kontsumo pasiborik egon ez dadin. Gainera, ekimen honen bidez, zigarreta-puntak espazio horietan kutsatzeko objektu ohikoenak izan ez daitezen eta ingurunearen natura-erakargarritasuna areagotzen lagundu nahi da. 2021eko udan, proiektu-pilotua abiaraziko da udalerri horietan, 2022an Tabako Kerik Gabeko Hondartzen Euskadiko Sarea eratzeko asmoz.\nKerik gabeko hondartzen proposamenaren hasiera ekainaren 15erako programatu da. Osasuneko Sailburuak azaldu du ez dela zigor-ekimen bat, baizik eta banako konpromisoan eta kolektiboan oinarritzen den ekintza bat. “Hondartzara doazenek ingurune horretan ez erretzeko konpromisoa hartzeko gonbidapena da, helburu dugun kerik gabeko Euskadin aurrera egiteko”, esan du.\nBilbao, 2021eko maiatzaren 26a\nsagardui_kerik_gabeko_honda... behera kargatu (500 KB)\nsagardui_erretzeari_uzteko_... behera kargatu (900 KB)\nsagardui_tabakoari_agur_eu.mp3 behera kargatu (400 KB)\nintervencion_sagardui_tabac... behera kargatu (10 MB)\nsagardui_erretzeari_uzteko_... 70 MB\nsagardui_kerik_gabeko_honda... 40 MB\nsagardui_tabakoari_agur_eu.mp4 40 MB


ESG 2 Laser bidez, Energy Sistem-en "joko" entzungailuak aztertzen ditugu Gadgeten berriak\nSistema Energetikoa beti bezain gogor lan egiten jarraitzen du produktu demokratizatuak eskaintzeko, gaitasun eta funtzionalitate ugari dituzten produktuak prezio zinez preziatuetan eskaintzeko. Oraingoan hemen gaude "joko" entzungailuekin, eta aspalditik Energy Sistemek apustua egitea erabaki du jokalarien merkatuan, e-Sports maite dutenen artean, Espainiako konpainiak erabat sartzea erabaki duen merkatu hobi berria. oso produktu deigarriekin. Entzungailuak gailu garrantzitsuak dira, hain zuzen ere, jolasean aritzeko, beraz, etsaiak nondik datozen entzun dezakegu edo bideojokoek eskaintzen dituzten soinu bandak gero eta interesgarriagoak ikus ditzakegu. Edozein modutan, ESG 2 Laser, Energy Sistem «joko» entzungailuak erakutsi nahi dizkiegu prezio baxuan, probatu al ditzakegu?\n1 Diseinua eta materialak: oso estilo markatua\n2 Erosotasuna eta tamaina\n4 Bateragarritasuna eta erabiltzailearen esperientzia\nDiseinua eta materialak: oso estilo markatua\nEntzungailu hauei buruz deituko zaizun lehenengo gauza haien diseinua da, energia sistemaren logotipoa argiztatzen du entzungailu bakoitzaren erdian metalezko parrilla baten atzean. Ikus dezakezunez, metalez eta plastikoz eginak daude. Beltzaren eta gorriaren artean dantzatuko duen kolore konbinazioa du ukitu oldarkor samarra ematen diotenak.\nGoiko aldean uztai bikoitza du, buruan larru sintetikoarekin babestutako sistema betea dugu etengabe ondo egokitzen dituzten elastikoak. Ezkerreko entzungailuak bolumenaren kontrola eta mikrofonoa dauzkagu, konexioak ateratzen diren entzungailu bera, kasu honetan bi motatakoa, USB bat eta 3,5 mm-ko kablea, erabili nahi dugun gailuaren arabera hartuko dugu konexioaren edo beste baten abantaila. Entzungailuak ontzi onean datoz, Energy Sistem-en ohikoak direnak, eta, gainera, adeitasunezko eranskailu batzuk dituzte, merkatuan nahiko ohikoa den zerbait.\nErosotasuna eta tamaina\nEz dugu esango entzungailuak arinak direnik, baina ez dira gogaikarriak izateko bezain astunak. 333 gramoko pisua duten entzungailu batzuk aurkitu ditugu. baina goiko zatiaren lotze-sistemak arrakasta baino gehiago dirudi inguru honetako arazoak ekiditeko, eraztunen eta euskarri elastikoaren artean tarte bat dagoenez, goiko zatian ezer "itsatsita" ez dagoela ematen du. Elastiko hau nahiko zabala eta betea da, emaitza da bero pixka bat ematen duten arren, ez dela gogaikarria erabilera luzean.\nEntzungailuek belarria erabat hartzen dute, horrek asko laguntzen digu kanpotik isolatzen edo zarata kentzeko pasibo ona eskaintzen du, kontzentrazioa mantentzeko orduan eskertzen dena. Kableak 1,5 metro pasatxoko luzera du (nahiz eta markak 2,2 adierazten duen zehaztapenetan), beraz, erraz kontsola ditzakegu joko kontsolara, Jack kableari esker zuzenean monitore batera konektatu ditzakegu edo PlayStation 4-ko DualShock 4-ra adibidez, aukera asko ditugu. Erabilera luzean, horrelako entzungailu batzuekin gertatu ohi den moduan, beroa ematen du.\nAudio mailan erantzuna duten entzungailuak ditugu 20 Hz eta 20 kHz arteko maiztasunak nahiko xumea. DBi gidari ditugu, entzungailu bakoitzeko bat eta neodimio imanarekin 40 milimetroko tamaina dute. Entzungailu horiek eskaintzen duten potentzia maximoa, ezaugarri horiek kontuan hartuta, da 50 mW, nahikoa baino gehiago bere diseinu zirkumaural itxiari eta eskain diezagukeen isolamenduari esker. Zakarkeriaren mailan 32 Ohm ditugu % 1 inguruko swing edo galerarekin, zalantzarik gabe nahikoa funtzio baino gehiago dituzten entzungailuak ditugu, batez ere prezioa kontuan hartuta.\nMikrofonoari dagokionez, markak deitu dio "Boom mikrofonoa", Sistema finkoa du, ez da kanporagarria, beraz kontuz ibili behar dugu, hautsiz gero agortuko baitugu. Hala ere, plastikozko estaldura ona du eta bere doikuntza beso malguaren bidez egiten da. -38 dB ± 3 dB (@ 1 kHz) eta 50 Hz ~ 10 kHz bitarteko maiztasuna du. Gure probetan nahikoa erakutsi du gure jokoetarako, ez da beharrezkoa oso ozen edo bigunegi hitz egitea, baina bereziki garrantzitsua da aho aldera ondo zuzentzea.\nBateragarritasuna eta erabiltzailearen esperientzia\nEntzungailu hauek pentsa ditzakegun ia plataforma guztietarako diseinatuta daude: Nintendo Switch, PlayStation 4, Xbox One, ordenagailua eta noski edozein smartphone-rekin bateragarria. Egun luzeetan erabili dut batez ere FPSrako jolasean, esaterako Call of Duty: Modern Warfare. Beren errendimenduan errendimendu orokor ona erakutsi dute potentzia eta isolamendu mailan. Erosotasuna ere ez da txarra izan, entzungailuen puntu negatibo nagusia prezio moderatuetan buruaren goiko partean izaten hasten den mina izan ohi da.\nZure sistema auto-doitzeko diadema interesgarriak egiten ditu alde horretatik. Prezioa ulertzeko moduan, soinu estereo estandarra dugu, hala ere, nahikoa da prezio tarte horretan inbertitu nahi dutenentzat. Mikrofonoak ez du kontserbatutako soinurik eskaintzen, altzari asko aurrezten ditu. Gauza bera gertatzen da baxuak hobetzeko eta aurpegi lauak hobetzeko aukera ematen duten entzungailuekin, baina gogoratu behar dugu bideo-jokoetan ez direla batez ere markatzen.\nDiseinu erosoa, auto-doitzeko diadema dela eta\nSoinu potentzia handia dute baxu onekin\nMikrofonoa integratuta dago eta apur daiteke\nBaliteke entzungailuak leunegiak izatea\nKontrol botoia galtzen dut\n19,99 euro soilik balio duten entzungailuen aurrean gaudela oinarritik abiatu behar dugu. eta prezio horrekin paketatze ona, soinu indartsua eta ia erabateko bateragarritasuna eskaintzen dizkigute. Zalantzarik gabe, estilo honetako produktuen diseinu oldarkorra dute eta opari ona bihur daitezke etxeko txikienek Fortniten eta gaur egun aurkitzen ditugun joko herrikoietan "lehen urratsak" emateko. Energy Sistem-ek benetan jakin du nahiko kalitate oneko eskaintza duen merkatu nahiko saturatu batean kokatzen. Nire esperientzia, prezio garbia kontuan hartuta, ona izan da.\nESG 2 Laser bidez, entzungailuak berrikusi ditugu\nArtikuluaren bide osoa: Gadgeten berriak » General » ESG 2 Laser bidez, Energy Sistem «joko» entzungailuak aztertzen ditugu\nabal esan zuen\nPCan ditut, ezin dut mikrofonoa funtzionatu, eta ikusi nuen ez nagoela arazo hau duen bakarra, mikrofono bikoitza eta entzungailuen irteerako egokitzailea erosi nuen eta oraindik entzungailuak besterik ez ditut, funtsean, ez Ez erosi, buruko minak ekiditeko. Oraindik ezin dut konpondu, beraz ez dut gomendatzen.\nlelalito esan zuen\nUste dut ez dutela funtzionatzen. Mikrofonoa oso baxua da.\nChrome-rako luzapenik onenak


Maskarak saltzen dituztenek eman behar duten informazizoa arautu da, eta haien salmente prezioa mugatu egingo da - KontsumoBIDE-Kontsumoko Euskal Institutua\nHilaren 19an Osasun Ministerioak agindu bat eman zuen (SND/354/2020) kontsumitzaileak babesteko helburuarekin. Horretarako, birusaren aurrean norbera babesteko produktuen prezioei muga bat jarri diete, hala nola maskarei eta gelei, eta, aldi berean, horien prezioak finkatzea arautu dute.\nAgindu honek honako produktu hauei eragiten die: besteak beste, maskara kirurgikoak, nitrilo-eskularruak eta beste osasun-produktu batzuk (Osasunaren Idazkaritza Nagusiak baimendu behar dituenak), eta osasun-produktuen kalifikazioa izan gabe, herritarrak Covid 19 birusaren hedapenetik babesteko ezinbestekotzat jotzen diren produktuak, hala nola maskarak eta produktu desinfektatzaileak.\nOsasun eta Farmazia Sistema Nazionaleko Zerbitzuen Zorro Komunaren Zuzendaritza Nagusia arduratuko da gehieneko prezioak ezartzeaz. Neurri horren helburua azken boladan maskara eta gelen prezioari dagokionez ugaritu diren espekulazio-praktikekin amaitzea da.\nHala ere, eta krisi-egoera hori gorabehera, maskarek eta gainerako produktuek kontsumitzailea babesteko legedia eta antzeko produktuei eragiten dieten gainerako arauak bete behar dituzte.\nNolanahi ere, aginduan ezarri da maskaren etiketetan jaso beharreko gutxieneko informazioa, dela ontziaren etiketan, dela erantsitako liburuxka batean. Paketatu gabeko banakako salmentarako ere, liburuxka edo dokumentazioa eman beharko da, hemen zehazten diren datuekin:\nProduktuaren ohiko izena.\nProduktua erabiltzeko aldia.\nProduktuaren funtsezko ezaugarriak: taila, berrerabilgarria den ala ez...\nErabiltzeko, kokatzeko, mantentzeko, manipulatzeko eta ezabatzeko jarraibideak.\nProduktuak betetzen dituen UNE arauak.\nProduktua testatu bada, iragazketa- eta arnasgarritasun-datuak.\nBerrerabilgarria bada, gehienez ere zenbat aldiz garbitu daitekeen.\nBestalde, maskarak, gelak, desinfektatzaileak edo beste edozein produktu ezin izango da iragarri "birusaren aurkako babesa/desinfekzioa" eta antzeko esaldiekin, Sendagaien Espainiako Agentziak testatu eta baimendu ez baditu.\nMaskara kirurgikoen banan banako salmenta farmazietan bakarrik egin ahal izango da.


232 alemanek 16 Dalje.com-ek bozkatu zuten\nHasiera Minutu gutxira 232 Alemaniatik 16ek bozkatu zuen\n232 Alemaniatik 16ek bozkatu zuen\nAlemaniako gutxiengo nazionaleko 232eko hautesleen zerrenda Zagrebeko hautesleen zerrendan erregistratuta, 16eko hautesleek, hau da,% 6,90 bozkatu zuten, 16 hautesleekin, hau da, 6,90% botoekin.\nBaliozko zerrendak 15 edo 93,75% ziren. 1 boto baliogabeak edo 6,25%.\nZagreb Hiria ere Alemaniako gutxiengo ordezkariak hauteskunde hautagaiak ez zen askoz. izendatu bakarrik Jasminka Petter, eta bere diputatu Konrad Puškarić hauteskundeetan, baina ez zalantzak eta aukeratu handiagoak dira.\nAlemaniako gutxiengo nazionaleko ordezkarientzako hauteskundeak\nAurreko bertsioaBi bulgariarrek aukeratu zuten bere burua: beste inork ez zuen bozkatu\nHurrengo errebelazioaPoloniarrek hauteskunde berrienak izan zituzten: ehuneko ia 40 erakusketa eta emakume hautagaiak!\nAlkateak Pesah jaiak zoriondu zituen\n30. Abendua 2016.


Elkarrekin egingo dute lan MUk eta Jaurlaritzaren Informatika Elkarteak - Debagoiena - Goiena.eus\nElkarrekin egingo dute lan MUk eta Jaurlaritzaren Informatika Elkarteak\nMirari Altube 2017-07-24 11:01\nMondragon Unibertsitateak eta Eusko Jaurlaritzaren Informatika Elkarteak (EJIE) hitzarmena sinatu dute gaur, uztailak 24, informazioaren eta komunikazioaren teknologia-proiektuak garatzeko elkarrekin. Bi erakundeek prestakuntzarako eta talentuaren kudeaketarako jarduerak sustatzea adostu dute.\nMUko errektore Vicente Atxak eta EJIEko zuzendari nagusi Alex Etxeberriak sinatu dute lankidetza hitzarmena. Horri esker, EJIEk IKTen esparruko ezagutza partekatuko dute, berrikuntza irekiko eta ikertzeko proiektuak garatzeko.\nHitzarmenak honako helburu hauek dituela adierazi dute: batetik, esparru teknologikoetan nahiz ez teknologikoetan lankidetza sustatzea, ezagutza sortu, partekatu eta transferitzeko. Horretarako, ikerketa-proiektuetarako eta doktore-tesietarako programak jarriko dituztela martxan iragarri dute, bi erakundeen eraginkortasuna eta lehiakortasuna hobetuko dituzten jarduerak hain zuzen ere. Eta bestetik, mundu digitalean talentua kudeatzeko jarduerak eta programak jarriko dituzte abian.\nHorretarako zein ekintza sustatu ere adostu dute:\nBaterako doktore-tesiak, EJIEko eta MUko langileen baterako gidaritzapean.\nEJIEko profesionalek MUren prestakuntza-jardueretan jardutea.\nHitzarmenarekin, EJIEk berrikuntza-proiektuak garatu nahi dituela adierazi dute, hurrengo urteetarako zehaztu diren zerbitzu lehiakorrak eskaintzeko bere estrategia sustatzeko helburuarekin. Eta unibertsitatearen eta enpresaren artean talentua transferitzeko plana egingo dute bi erakundeek.


Otsaillaren 26’an degu ain zuzen Iñauteri-igandea, naiko berandu aurten; ez baita urtero garai berdiñean izaten. Aurten oso berandu etorri zaigula ta, ez degu goraberarik noski. Aldaketa ori zergatik dan entzun izan degu, baiña gaur beste baterako utziko degu. Iñauteriak eta Garizuma alkarren jarraieran izaten dira eta esaera da, “Garizuma berandu negua luze”, egia ote?\nIñauteriak aipatu ezkero Tolosa aipatu bearra dago-ba? Orion eta Pasain, adibidez, arraunerako jaiotzen diran bezela, Tolosarrak, Iñauteritako jaiotzen dirala esan bearra dago. Frankoren diktadurak pesta mota oriek galerazi zitun, baina Tolosarrak berdin jarraitu zuten “Udaberriko Pestak” izenarekin.\nBeste erritako berri ez dakit, baiña Tolosan aurreko ostegunez izan zuten asera urtero bezela. Egun guztiak beren izenak dituzte: “Ostegun gizen”, “Ostiral argal”, “Zaldunita bezpera”, “Zaldunita”, “Astelenita” eta “Asteartita”. Sendi askotarako ez ote dira pesta luzegiak? Iñauteri zoroan ondorenean Garizuma asten zaigu egi galanta dion egunarekin: “Autsa zera ta autsa biurtuko zera”.\nGarai bateko txistulariak bezela, Iñauterian aurkari aundiena eliza izan dala esan bear: gaurko apaiz urtez aurreratuenetan nekez aurkituko degu Iñauterian aurka sermoi latza egin gabekorik. Tolosa inguruko erri txiki bateko apaiza ezagutu gendun, “Astelenitaz” eta “Asteartitaz” bezperak jartzen Maria Alabak edo neska gazteak Iñauterietara ez joatearren. Diotenez, bikario bat izandu zan Tolosan, Udaletxeari diru mordoska polita eskeiñi ziona Iñauteriak ez ospatzearren. Bikario ura ez ote zan konturatu jokabide ori aurrera joan bazan, irabazi baiño galera geiago izango zula elizak? Ezagututa gaude igandeko meza-ordua aurreratzen apaiza, Tolosara karrozak ikustera joatearren. Orra, zer aldaketak ikusita gauden dotrin berdiñeko gizonen artean!\nEliza alde batera utzita, gure denboran naiko aldaketa izan dute Tolosako Iñauteriak: gu Tolosara joaten asi giñanean, doan izaten ziran arratsaldeko zezenak; gaur ez dago orrelakorik. Zorioneko dirua bear. Mutil gaztean jantzirik bereziena, bizkaitar bruxa izango zan; ori erabat izkutatu dala ematen du. Gaur beste soiñeko batzurekin jazten da txantxo.\nTolosako Iñauteriak beintzat, moskorkeriaren izena zuten, eta orretan ere, asko zintzotu gerala esan bear. Gaur geienak kotxe bana badaukagu; eta usterik gutxienean alkool neurtzaille oriek dauzkagu, eta ez nolanaiko zigorrakin; eta orra, jendea zintzotutzeko bidea.\nEguraldiak lagun dezala, eta umorean jartzen bagera orra bi bertso Galtzaundiren doiñuan kantatzeko.\nOtsailak ogeita sei\nTolosa ontan bada\ngaur naiko komeri;\nzezen aurrean asko\noi dira erori,\nzuzentzen du ori.\nPestak asi giñuzen\njoan zan ostegunez,\nnaiko txistor da ardo


Txikipedia:Aita santu - Wikipedia, entziklopedia askea.\nFrantzisko I.a, une honetako aita santua.\nAita santua deitzen zaio Eliza katoliko erromatarreko buruari. Aita santuak Elizan duen agintea erregeak edo erreginak herrialde batean duenaren antzekoa da.\nZein da haren lana?[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nAita santuak gauza asko egiten ditu. Horiek guztietan, Erromako Kuria izeneko antolakundearen laguntza du. Elizak gai askoren inguruan duen iritzia Aita santuak erabakitzen du. Elizaren politika adosteko, kontzilio ekumeniko izeneko bilerak deitzeko boterea du. Aita santuaren lana da, era berean, Elizako apezpiku karguak izendatzea eta elizbarruti izena duten eskualdeak ematen dizkie. Apezpiku batek bere elizbarrutiaren barne dauden Eliza katoliko guztien gaineko ardura du.\nAita santua bera da Erromako apezpikua, Italian. Vatikano Hirian agintzen du; hiri hori Erromako mugen barne dagoen arren, herrialde burujabe bat da. Bertatik, 756tik 1870 bitarte gobernatu zen Aita Santuen Lurraldea deitzen zena. Aspaldian, oso lurralde zabala zen, Italiar penintsulako leku asko baitzituen bere mende. Egun, ordea, estatu hori osatzen zuten lurren artetik, Vatikano Hiria baino ez da geratzen.\nNola hautatzen da?[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nAita santua bere kargurako aukeratua izaten da. Kardinalek, hau da, maila handieneko apezpikuek bakarrik dute botoa. Aita santu bat hiltzen denean, 80 urtetik beherako kardinal guztiak Kapera Sixtinoa izeneko eraikinean elkartzen dira. Bertan, sekretuan ematen dute botoa Aita santua aukeratzeko. Kaperako tximiniatik ke zuria irteten denean jakiten da Aita santu berria aukeratu dutela.\nKatolikoentzat lehenengo Aita santua San Petri izan zen. Petri Jesusen 12 dizipulu edo ikasleetako bat izan zen, lehenengo jarraitzaileetako bat, alegia. San Petri gure aroko 64. urtean hil zen. Ordutik, 260 aita santu baino gehiago egon dira.\nErdi Aroan, 500-1500 bitarte, aita santua hautatzeko desadostasuna egon zen europar kardinalen artean. Horregatik, 1378tik aurrera, Mendebaldeko Zisma garaian, aita santu ez-ofizialak egon ziren Avignonen (Frantzian), Erroman aita santu ofizialak zeuden aldi berean. Antipapa izena ematen zaie orain aita santu ez-ofizial horiei. 1417rako, ordea, kardinalak aita santu baten hautaketan bat etorri ziren. Geroztik, aita santu guztiak Erroman bizi izan dira.\n2013an Benedikto XV.a aita santuak jakinarazi zuen osasun arrazoiak zirela eta kargua utziko zuela. Gregorio XII.a aita santuak 1415ean kargua utzi zuenetik ez zen halako kasurik izan. Azken hura salbu, gainontzeko aita santuek hil arte eutsi diote beren karguari. Benediktok aita santu emeritu titulua hartu zuen urte hartako otsailaren 28an karguari uko egin zionean. Martxoaren 13an beste aita santu bat aukeratu zuten. Argentinako Jorge Bergoglio kardinala aukeratu zuten eta Frantzisko I.a izenarekin hartu zuen kargua. Europarra ez den lehenengo aita santua da.


15.- Euskal Autonomia Erkidegoan Familiei Laguntzeko Erakunde arteko III. Plana, 2011-2015 - Eusko Jaurlaritza - Euskadi.eus\n15.- Euskal Autonomia Erkidegoan Familiei Laguntzeko Erakunde arteko III. Plana, 2011-2015\nFamiliei Laguntzeko Erakunde arteko III. Planak aurreko plan bien jarduera finkatu eta hedatzen du, Familiei laguntzeko 13/2008 Legearen bultzada jasotzen du, lege hori 2008ko abenduaren 12tik baitago indarrean. Erakunde arteko III. Plan honen oinarrian printzipio hauek daude:\nKontziliazio erantzukidea, erreminta berri eta eraginkorrak bilatuta, pertsona guztiak eta gizarte osoa ahalegin horretan maila pertsonal eta kolektiboan aktiboki inplikatuta sentiarazteko moduan betiere.\nSistema publikoek eskainitako zerbitzuen malgutasuna.\nLaguntzak mantendu eta zabaltzea.\nFamilien ahalduntzea eta beren bizi-proiektuak definitzeko eta garatzeko dituzten ahalmenak, betiere nahikoa baliabideekin eta autonomiarekin.\nZeharkakotasuna eta familia-ikuspegiaren koordinazioa politika publiko guztien diseinuan eta garapenean.\nHerritarrak eta EAEko gizarte-agente guztiak sentsibilizatzea eta kontzientziatzea modu pertsonalean eta kolektiboki.\nIkerketa; horri esker efikaziaz eta efizientziaz aurrera baitaiteke, datuekin lan egin daiteke eta hobetzeko adierazleak ezar daitezke.\nEAEko Familiei Laguntzeko Erakunde arteko III. Plana lau ildo estrategiko nagusiren gainean eraikita dago:\n1. ildo estrategikoa: Familiei laguntzeko eta haien autonomia ahalbidetzeko zerbitzu, neurri eta politikak indartzea\n2. ildo estrategikoa: Familiek eta haien ahalduntzea, gizarte-sentsibilizazioa eta prebentzioa bultzatzeko politika eta gizarte-ekintzek duten gizarte-balioa sustatu eta zabaltzea.\n3. ildo estrategikoa: Familiei laguntzeko eta gizartearen parte-hartzea garatzeko politiken sail arteko eta erakunde arteko koordinazioa.\n4. ildo estrategikoa: Familiei laguntzeko politika eta neurrietako paradigma eta jardun-esparru berriak.\nIldo estrategiko bakoitzean, EAEko Familiei Laguntzeko Erakunde arteko III. Planak helburu orokor hauek ezartzen ditu:\n1. ildo estrategikoa: Familiei laguntzeko eta haien autonomia ahalbidetzeko zerbitzu, neurri eta politikak indartzea.\nSistema publikoek eskainitako zerbitzuen malgutasuna, familien errealitateetara egokituz.\nFamilietako kideak zaintzeak eta familiek beren familia-proiektuak garatzeak zuzenean edo zeharka sortutako kostuak konpentsatzea.\nFamilia-bizitza, bizitza pertsonala eta lan-bizitza erantzunkidetasunez kontziliatzeko aukerak bultzatzea.\nFamilia-politiketan prebentzioa sustatzea, familien ongizaterako funtsezko elementu den aldetik.\nFamiliei laguntzeko politiken jakintza eta hedapena areagotzea.\nFamiliei laguntzeko politikek sortzen dituzten efektuak eta gizarte-ingurunea ikusaraztea eta hedatzea.\nErantzunkidetasunari, familien barruko harreman arduratsuei eta familia izateko, bizitzeko eta sentitzeko esperientzien dibertsitatearen errespetuari buruzko herritar-kontzientzia bultzatzea.\nFamilia-proiektuak garatzeko behar diren guraso-gaitasunen garapena sustatzea.\nFamilia-politiken, lidergo partekatuen eta erantzunkidetasunaren erakunde-antolaketa indartzea.\nFamiliei laguntzeko politiketan ekimen sozialaren parte-hartzea sustatzea\nIntegratutako eta partekatutako informazio-sistema baten sorketa eta garapena bultzatzea.\nFamiliei laguntzeko politiken irizpide ekonomikoen eta fiskalen harmonizaziorantz hurbiltzea.\nFamilien kalteberatasun-faktoreen eta –errealitateen inguruko esparru teoriko-kontzeptualak garatzea.\nFamiliei laguntzeko politiken eraginak eta ondorioak aztertzea.\nFamiliei laguntzeko ekimen eta programa esperimentalak bultzatzea.\nIldo estrategiko bakoitzak hainbat neurri aurreikusten ditu, eta Familiei Laguntzeko III. Planak 169 neurri jasotzen ditu guztira.\nGauzatu beharreko ekintzak asko direla ikusita, 2014ko otsailaren 28an batzartutako Familia Kontseiluak zenbait jarduera-eremu eta ekintza estrategiko lehenesteko beharra ikusi zuen, eta Familiei Laguntzeko Erakunde arteko III. Plana 2011-2015 birplanteatzea proposatu, Familiaren Euskal Behatokian detektatuz joango ziren beharrizan eta errealitate berrietara egokitzeko.\nLehenetsitako neurriak hauek dira:\nSektore pribatuko enpleguaren inguruko ekintzak.\nLana eta familia bateragarri egitea sustatzeko taldea sortzea, Enplegu eta Gizarte Gaietako sailburuordeek, Plangintzako eta Enplegu Berrikuntzako zuzendariak eta Familia eta Komunitate Politikako zuzendariak osatuta.\nForu aldundiekin lan egitea, lana eta familia bateragarri egiteko zerga-politikak ezartzeko aukera aztertzeko.\nEAEko eta Estatuko administrazio arteko organoetan lan egitea, kontziliazioaren inguruko lan-eskubideak hobetu eta zabaltzeko, eta neurri horiek enplegua sortzeko eskain ditzaketen aukerak mahaigaineratzea.\nUztartzeko Ataria (Bateratu+) jendarteratzea. Ezagutzera ematea, haren helburuen eta erabilgarritasunen berri ematea.\nSektore publikoko enpleguaren inguruko ekintzak.\nLan-mahai bat eratzea Funtzio Publikoarekin, EAEko Administrazio Publikoan lana eta familia bateragarri egiteko eta lan-malgutasuneko —ordutegiak eta lekuak— neurriak sustatzeko. Telelanaren esperientziaren emaitzak aztertzea eta emaitzak – ikaskuntzak jendarteratzea.\nLan-mahai bat eratzea Hezkuntza Sailarekin, eskola-adineko seme-alabak dituzten familietan kontziliazioa erraz dezaketen proposamenak mahaigaineratu eta lantzeko.\nKontziliazioaren aldeko ekintza esperimentalak.\nKontziliazioaren arloko esperientzia berritzaileak sustatzen jarraitzea, eta haien jarraipena eta ebaluazioa egitea.\nInformatzeko eta jendarteratzeko ekintzak.\nErantzunkidetasunez kontziliatzearen inguruan gizartera sentsibilizatzeko eta informatzeko programak eta kanpainak.\nAintzatespen sozialerako ekintzak.\nLana eta familia bateragarri egiteko malgutasun-neurriak sustatzen dituzten enpresen aintzatespenerako moduak ezartzea.\nSegimendu eta ebaluaziorako organoak\nFamiliaren Euskal Kontseilua\nHorren ildotik, jarraipen operatiboa urtean behingoa izango da, eta Familiaren Euskal Kontseiluaren organoen deialdi bitartez egingo da, egindako jardunak berrikusteko eta horien emaitzak ebaluatzeko ez ezik, adierazleak balioesteko, egon litezkeen arazoak eztabaidatzeko eta hala badagokio, ekintzen planteamenduan bidezkotzat jotzen diren egokitzapenak eta aldaketak proposatzeko.\nEbaluazio data: 2016/06/30\nAzken aldaketa: 2016/09/22


Eguna: 3 urriaren 2019\nSakarya Ekrem Yüce 1-3 alkateak Marmara Udalen Batasunak antolatutako Nazioarteko Marmara Hiriko Foroan parte hartu zuen. "Presidenteak mintzo: elkarrekin pentsatzen, elkarrekin mugitzen Başkan" izenburuko saioan, Ekrem Yüce lehendakariak esan zuen, hiri bizigarriak sortzea; [Gehiago ...]\nTurhanek, 15 Uztaileko Martirrek eta Fatih Sultan Mehmet zubiek sismikoki indartu dutela adierazi dute: [Gehiago ...]\nKarabük Merkataritza eta Industria Ganberako presidente Mehmet Mescier-ek prentsa oharra argitaratu du Karabük-eko Garraio Teknologien Institutua Karabük-en ezartzeari buruz. Mescier presidenteak honako hau adierazi zuen bere adierazpenean; Sanayi Harro gaude gure industriarekin [Gehiago ...]\nKonpainiako funtzionarioak proiektuaren kritika egin zuen CHP eta azken egoera azaldu zuen. Özgümmüş, Bursa Teleferik-eko funtzionarioak, Kırkpınarlılar geltokiaren aurka jo zuen teleferikoen proiektuaren eraikuntza burutu zuena, horrela esan zuen, proiektuaren kokapenak 1 metroak betetzen baditu ere, [Gehiago ...]\nKartepe Udalerriko Urriko Ohiko Batzarreko Bilkura Av.M.Mustafa Kocaman alkatearen lehendakaritzapean egin zen. Kartepe Udalerriko Urriko Ohiko Batzar Bilera Av.M.Mustafa Kocaman, Kartepe Udalerriko alkatearen lehendakaritzapean egin zen. 6 agenda gaia Batzarreko bileran eztabaidatu eta ebatzi zen. [Gehiago ...]\nTAYSAD presidentea Alper Hook, esan Volkswagen bakarka Turkian eta beste enpresetan inbertsioak itzultzen egingo efektu bat sor dezake. Volkswagen, munduko handiena automobilgintzako fabrikatzaile, Turkia aukeratu du fabrika berrietan inbertsioak hitz egin ari buruz hilabetez. Alemaniako [Gehiago ...]\nMetroko tuneletan sor daitezkeen arriskuak Istanbulen kalean isuri duen 5.8 tamainako lurrikararen ondoren berriro agendan agertu ziren jendaurrean. TMMOB Meatze Ingeniarien Ganberak egindako oharrean, arriskuak eta beharrezkoak dira [Gehiago ...]\nIstanbulgo Udal Metropolitarrak (IMM) ikerketa batzuk egin zituen Ekrem İmamoğlu lehendakariaren aginduz, metro autobusaren eskaera gogorra asetzeko. Izan ere, 3 autobus hutsak Altunizade geltokira bidaltzen hasi ziren Üsküdar - Sancaktepe Metro Lineko espedizio bakoitzerako, eta horrek bidaiarien igoera eragin zuen. geltoki [Gehiago ...]


Aldundiak eta Lanekik mahaigainerako euskarria sortu dute euskararen erabilera sustatzeko langileen eta bezeroen artean\nLanabes 2018-11-09 0\nArabako Foru Aldundiak eta Lanekik (Ikaslanek eta Hetelek Lanbide Heziketa bultzatu eta hobetzeko sortutako elkarteak), Baigare izeneko euskarria sortu dute, harrera lekuetan eta salmahaietan jarri eta langile eta bezeroen artean euskara sustatzeko. Euskarri horri esker, bezeroak hasiera-hasieratik ikusiko du zerbitzua euskaraz eman diezaioketela; langileak, aldiz, laguntza atala izango du, hizkuntzari buruz duen ezagutzaren araberakoa. “Euskarri […]\nAraban Bai ekimenak establezimenduak eta bezeroak sarituko ditu beren erlazioan euskarari sarbidea emateko egin duten ahaleginagatik\nArabako Merkataritza eta Zerbitzuetako enpresarien elkarteak, Arabako Foru Aldundiaren laguntzarekin, euskararen erabilera sustatu nahi du egunez egun, Araban Bai ekimenaren bidez eta BAI keinuaren bidez. Instagram eta Whatsapp bidez antolatu dugun lehiaketa da abiapuntua. Arabarrak beren argazkiak sare horietan partekatzera gonbidatu ditugu, Bai keinua eginez eta #ArabanBai traola erabiliz. Partaideen artean 40 euroko 10 bonu […]\nArabako arlo sozioekonomikoan euskararen alde lan egin duten entitate edota pertsonak saritzea eta haien ahalegina aitortzea da Lazarraga Sarien helburu nagusia. Proposamenak jasotzeko epea amaituta, azaroaren 15ean Artiumen egingo den ekitaldian ezagutaraziko dira saridunak. Ekitaldira bertaratzeko, galdetegi honen bidez egin behar da izen-ematea: https://bit.ly/LazarragaSariak Urriaren 18an itxi zen hautagaiak aurkezteko epea. Lan mundua eta euskararekin zerikusia […]\nLazarraga Sarien bosgarren edizioa aurkeztu dute Arabako Foru Aldundiak eta Bai Euskarari Elkarteak\nLanabes 2018-09-27 0\nArabako arlo sozio-ekonomikoan euskararen alde lan egin duten entitateak edota pertsonak saritzea da xedea. Sari-banaketa azaroaren 8an egingo da Artium museoan eta hautagaiak aurkezteko epea urriaren 18an amaitzen da Lan munduarekin eta euskararekin lotutako Lazarraga Sariak aurkeztu dituzte Igone Martinez de LunaK, Arabako Euskara, Kultura eta Kirol diputatuak, eta Rober Gutiérrezek, Bai Euskarari Elkartearen zuzendariak. […]


Mendi eta Udazkeneko argazki rallya, 2019\nUrtero bezala, hemen gatoz berriro Mendiko XXIV. eta Udazkeneko XXX. argazki rallyarekin. Aurten azaroaren 3an, izango da.\nRally hau Lagun Onak Mendi Bazkunak eta Azpeitiko Argazki Elkarteak elkartean antolatzen dugun argazki rallya dugu.\nIzen ematea, rallyko egun berean, goizeko 9:00etatik 9:30etara, Azpeitiko Argazki Elkartearen egoitzan izango da (Perez Arregi plazuela 1 zenbakian, 1. solairuan – Telefonikako eraikin zaharra). Kamera digital bat eta memoria-txartel huts bat duen edonork parte har dezake rallyan. Nagusientzat izen ematea 10€ izango da eta 16 urtetik beherakoentzat dohainik.\nRallyko partehartzaileek, Lagun Onak Mendi Bazkuneko kideek diseinatutako ibilbidean zehar eta Azpeitiko Argazki Elkarteko kideek ezarritako gaiekin bat etorriko diren argazkiak atera beharko dituzte. Ibilbidean zehar, mendizaleak izango ditugu bidelagun. Ibilbidearen erdi aldera, hamaiketakoa zain izango duzue indarrak hartu eta ibilbideari berriro ekiteko. Rallya 13:30etan amaituko da Azpeitiko Enparantza Nagusian txartelak ordenagailuetan hustuz.\nBehin rallyko emaitzak eta sailkapena ezagututa sari banaketari eta bildumen proiekzioari ekingo zaio, hau azaroaren 23an egingo da, arratsaldeko 18:30tan, Lagun Onak Mendi Bazkunaren elkartean (Eliz Kale, 21). Animatu parte-hartzera!\n2019ko Mendi eta Udazkeneko Rallyko oinarriak ikusi.


World Peace Game, jolasen bitartez ikasiz\nWorld Peace Game, Estatu Batuetako ekimen bat da, nazio arteko herrialde desberdinetan aplikatua izan dana eta momentu honetan, Lauaxeta Ikastolan bertan aplikatzen ari garena. Jolasaren helburua, kooperazioa, alkar laguntza, sormena, diziplina anitzeko taldeetan lan egitea, aditzea, komunikatzea, arazoak zehaztea, erabakiak hartzea, pentsamendu kritikoa, etabar lantzea da. Guzti hau, ikasleentzako motibagarria dan jolas baten bitartez.\nLauaxeta Ikastolako DBHko 3. mailako ikasleak, presupuestu eta baliabide desbedinak daukezan 4 herrialdeetan antolatzen dira (herrialde garatuak, petroleodunak, edota kontzientzia ekologiko nabarmena daukenak, herrialde txiroak, …). Herrialde bakoitzak, Lehendakari bat, Defentsa Ministro bat, Finantza Ministro bat eta Estatu Idazkari bat daukaz eta aldi berean, beste figura batzuk ere badagoz: Nazio Batuak, Banku Mundiala, arma trafikanteak, sabotatzaile bat edota denpora arduradun bat.\nIkasleek, krisi desberdinak gainditu beharko dabez jokoa aurrera doala: ingurugiroari lotutakoak, migrazio kontuetakoak, politikoak, ekonomikoak, … egunero komunikabideetan ikusten doguzan antzekoak.\nJolasa, 8 saiotan garatzen da eta ikasleek, krisialdiak gainditu behar dabez, gudak ekidituz eta hasieran daukezan baino presupuesto hobeak lortuz.\nInformazio gehiago: https://worldpeacegame.org/


Geoparkea — Turismoa\nGeoparkea Mutriku Euskal Kostaldeko Geoparkearen barnean dago. https://www.mutriku.eus/eu/turismoa/geoparkea https://www.mutriku.eus/@@site-logo/logo.png\nGeologia da paisaia honetako egiazko protagonista, Lurraren historiako pasarte zirraragarrienak gordetzen baititu. Geoparkeko 13 kilometroko itsaslabarrek haitz-geruzek osatutako formazio ikusgarria gordetzen dute, Flysch izenekoa. Entziklopedia baten antzera, Lurraren historiaren 60 milioi urte baino gehiago irakur daitezke bertan. Mutrikuko Flysch beltzean konkretuki, orain dela 110 miloi urteko itsas labarretan, erreferentziazko fosil bilduma aurkitu da eta egun Nautilus, Mutrikuko Ikasgune Geolgikoan dago ikusgai.\nKarsteko bailara zoragarria da Olatzeko bailara. Bertan geoparkeko bihotzeraino sartu eta gune ikusgarri honetaz gozatzeko aukera izango dugu.\nGeoparkeko planoa deskargatu (PDF)\nMutriku eta inguruko plano eta gida gehiago\nEuskal Kostaldeko Geoparkean baliabide naturalak balioan jartzeko helburuarekin egiten dugu lan, bereziki eremu geologikoa, baina baita gure lurraldearen kultura propioa ere. Geure ondarea babestu nahi dugu belaunaldi berriei igortzeko.\nBisita Gidatu eskaintza zabala\nEuskal Kostaldeko GEoparkeak bisita gidatu eskaintza zabala du, bai kostaldea baita barrukaldeko guneak ezagutzera emateko. Bisitak itsasontziz zein oinez izan daiteke eta gaur egun, ezinbesteko aktibitatea da bisita hauetan parte hartzea Geoparkea benetan ezagutu nahi duenarentzat.\nBisita gidatuetarako: www.geoparkea.eus


A021 - Francisco Abrisquetaren disko-bilduma - Guía de fondos Eresbil\nMusée Basque (Baiona), 50. urteak\nSanta Cecilia koralak abestutako euskal kantak\nColumbia (Donostia), 1965\nFUNTSA A21 – FRANCISCO ABRISQUETA\nFrancisco de Abrisqueta-k (1913-1983) zuzenbide eta ekonomia ikasketak Deustun egin zituen. Espainiako gerra zibilaren bete-betean, Kolonbiara iritsi zen 1937ko Azaroaren 10ean. 1938an Eusko Jaurlaritzaren Kolonbiako lehen delegatu izendatu zuten, eta kargu horretan egon zen 1946-a arte. Universidad Nacional eta Universidad Pontificia Javeriana-ko estatistika eta ekonomiako irakasle izan zen. Bilbora itzuli zen 1983an. Bere liburutegia Deustuko Unibertsitatea, Eusko Jaurlaritzaren Liburutegia, Lazkaoko Beneditarren Ikastetxea eta Baionako Euskal Museoaren artean banatu zen.\nBilduma 69 LP-z eta 198 EP-z osatua dago, gehiengoak euskal abesti herrikoiak gehiengoak.\nErreferentzia-kodea: ES RE A21\nIzenburua: Francisco Abrisqueta disko bilduma\nDatak: [ca. 1951] – 1983 (1960-1970 batez ere)\nTamaina eta euskarria: 267 disko\nSortzailearen izena: Abrisqueta, Francisco (1913-1983)\nKorporazioaren historia / Datu biografikoak: Francisco de Abrisqueta-k (1913-1983) zuzenbide eta ekonomia ikasketak Deustun egin zituen. Espainiako gerra zibilaren bete-betean, Kolonbiara iritsi zen 1937ko Azaroaren 10ean. 1938an Eusko Jaurlaritzaren Kolonbiako lehen delegatu izendatu zuten, eta kargu horretan egon zen 1946-a arte. Universidad Nacional eta Universidad Pontificia Javeriana-ko estatistika eta ekonomiako irakasle izan zen. Euskal gaiei buruzko liburu eta liburuxkak argitaratu zituen Caracas-en eta Buenos Aires-en Ekin argitaletxearen bitartez.\nBederatzi urtez Unión Panamericana-rentzat lan egin zuen, bere egoitza Estatu Batuetan ezarri zuelarik, Latinoamerikan zehar bidaiatuz.\nBilbora itzuli zen 1983an.\nHistoria artxibistikoa: Fondoa Bogotátik Bilbora eraman zen. Hiru urte beranduago diskoak bere inbentarioarekin batera Eresbilera iritsi ziren. Francisco Abrisquetak parte hartu izan zuen irrati baten fonotekakoak ziren. 1986an inbentarioa paperean egin zen.\nSarrerari buruzko datuak: Dohaintza 1986ko udan egin zen..\nGarrantzia eta edukia: Binilozko diskoz osatutako bilduman 69 LP eta 198 EP daude, euskal abesti herrikoiak gehienak.\nAntolakuntza: Diametroaren arabera hiru ataletan sailkatu da:\nA) 30 zm-ko diskoak\nB) 25 zm-ko diskoak\nC) 18 zm-ko diskoak\nIrispidea izateko baldintzak: Libreki kontsultatu daiteke, digitalizatu gabe dauden soinu grabazioak izan ezik.\nDokumentuen hizkunta (k) / Idazkera (k): Euskara nagusiki\nEzaugarri fisikoak eta betekizun teknikoak: Ondo kontserbatzen diren binilozko diskoak\nDeskribapenerako baliabideak: Katalogo informatikoa Absys bitartez egin zen 1999ko maiatza eta 2001eko uztaila bitartean.\nKopiei buruzko informazioa: Gehien kontsultatzen diren dokumentuen artxiboko kopiak daude CD audioan formatuan, bai eta mantentze lanerako masterrak.\nErlazionatutako deskribapen-unitateak: 1984ko urtarrilaren 20an bere liburutegiko 11.000 liburu Deustuko Unibertsitatean, Eusko legebiltzarrean, Lazkaoko Beneditarretan eta Baionako Euskal Museoan utzi ziren.\nGaiak: Diaspora / Soinu grabazioak / Tradiziozko musika / Euskal folklorea / Koru musika


«Euskararen lurralde osoan» izango da lehen aldiz Bertsolari Txapelketa Nagusia | Cultura | Naiz\nCULTURA | Bertsolari Txapelketa Nagusia 2017\n«Euskararen lurralde osoan» izango da lehen aldiz Bertsolari Txapelketa Nagusia\nIrailaren 23an hasi eta abenduaren 17an bukatuko den Bertsolari Txapelketa Nagusiaren 17. edizioa euskararen zazpi lurraldeetan izango da aurrenekoz. «Bertsolaritza presente dago guztietan eta horren isla da aurtengo Txapelketa nagusia», adierazi dute antolatzaileek.\nNAIZ|BILBO|12/09/2017 11:57|0 comentarios Actualizada:\n2017ko Bertsolari Txapelketa Nagusiaren aurkezpena, Bilbon. (BERTSOZALE ELKARTEA)\nEuskaltzaindiak Bilbon duen egoitzan agerraldia egin du Bertsozale Elkartean Bertsolari Txapelketa Nagusiaren 17. edizioa aurkezteko. Uda aurretik iragarri zutenez, hilaren 23an abiatuko da txapelketa eta abenduaren 17an bukatuko da.\nAurten, lehen aldiz, Euskal Herriko zazpi herrialdeetan egingo ditu geldialdiak txapelketako hamalau saioetan: Baigorri, Segura, Leitza, Zalla, Zumaia, Tolosa, Bastida, Irun, Maule-Lextarre, Durango, Amurrio, Donibane Lohizune, Iruñea eta Barakaldo bisitatuko baititu.\n«Ez da kontu sinbolikoa, ezta indar erakustaldi bat. Errealitate baten isla da, bertsolaritza bizirik baitago eremu horretan», azaldu du Iñaki Muruak, Euskal Herriko Bertsozale Elkarteko lehendakariak.\nZehaztu dutenez, 43 bertsolarik, 18 gai jartzailek eta 20 epailek hartuko dute parte 17. edizio honetan. Antolakuntza taldeko Jokin Castañosek azaldu du Unai Iturriagak ez duela izena eman eta, finalista denez, ez du ordezkorik izango. Iñaki Gurrutxagak parte hartzeko aukerari uko egin dio eta haren ordez Felix Zubiak kantatuko du.\nFinal laurdenak, finalaurrekoak eta finala izango ditu txapelketak. Finalaurrekoak bi fasetan jokatuko dira eta bi faseen artean puntu gehien lortzen dituzten zazpi bertsolariak pasako dira finalera. Finalaurrekoetatik sailkatutako zazpiak eta Amets Arzallus egungo txapelduna izango dira BECeko finalean.\nSaioak arratsaldeko 17.00etan hasiko dira, finala izan ezik, eta, gainera, saioa izango den herrietan bestelako ekitaldiak ere antolatu dira herria bertsolaritzaz girotzeko. Esate baterako, Segurako final laurdenarekin batera, Euskal Herriko Bertso Eskolen Eguna egingo da irailaren 30ean.\nTxapelketarako sarrerak dagoeneko bertsosarrerak.eus atarian eskuragai daude. Final laurdenetako sarrerak denontzat daude jada eskuragai eta finalaurrekoak eta finalekoak Bertsozale Elkarteko bazkideentzat soilik egongo dira salgai urriaren 2ra arte. Gainera, bazkideek bakarrik izango dute abonamendua erosteko aukera.\n«Txapelketa honetan onura gehiago eskaini nahi izan diegu gure bazkideei, haien inplikazioa eta ekarpena eskertzeko modurik onena dela iruditzen baitzaigu», nabarmendu du Iñaki Muruak, Euskal Herriko Bertsozale Elkarteko lehendakariak.


Joan den astetik, bikoiztu egin da positibo kopurua - Soraluze - Plaentxia.eus\nJoan den astetik, bikoiztu egin da positibo kopurua\nUbane Madera Zangitu 2020-10-16 11:39\nCOVID-19 koronabirusaren azken kutsatze-datuak oinarri, kontuz ibiltzeko abisua helarazi dute anbulatoriotik: “Gaur, zazpi positibo berri azaldu dira eta beste hiru falta dira konfirmatzeko. Bat pneumoniarekin ospitalera bidali dugu. Egoera gogortzen ari da. Besteak beste, positiboek ez dute ematen kontaktu guztien izenik, kalera irteten dira…”\nAnbulatorioan konfirmatutako zazpi positiboak gehituta eta Osakidetzak atzo argitaratuta datuen arabera, urriaren 9tik Soraluzen 13 herritarrek positibo eman dute PCR probetan. Joan den asteko datuekin alderatuta, bikoiztu egin da herriko positibo kopurua.\nAnbulatorioko medikuen esanetan, okerrena da jendeak ez duela protokoloa errespetatzen: “Joan den barikuan positibo bat azaldu zenetik, progresiboki ari dira kutsatuak azaltzen. Izan ere, positibo diren guztiek ez dituzte ematen kontaktua izan duten guztien izenak, haiek kalera irteten dira eta egunetik egunera positibo gehiago azaltzen dira".\nZIUn inor ez\nGaixoen egoerari dagokionez, bat ospitaleratu egin dute pneumoniarekin. Gainerakoak etxean dira. Bestalde, zentzu horretan, albiste positiboa ere bada, izan ere, azken egunotan ZIUn ospitaleratuta zeuden bi herritarretako bati senda-agiria (alta) eman diote eta beste bat plantara pasatu dute.\nOsakidetzak laster argitaratuko ditu azken datuak, atzokoak eta bertan ikusiko da zein den eskualdeko erretratua.


Astelehenean hasiko da autobus geltoki nagusiari buruzko herri galdeketa - Soraluze - Plaentxia.eus\nAstelehenean hasiko da autobus geltoki nagusiari buruzko herri galdeketa\nUbane Madera 2019-02-08 13:14\nAtzo iluntzeko osoko bilkuran onespena eman ondoren, datorren asteko astelehenetik domekara bitartean gauzatuko da autobus geltoki nagusia non ipini erabakitzeko herri galdeketa. Galdeketa egitea bera “mugarri historikoa” dela azpimarratu zuen Iker Aldazabal alkateak. Unai Larreategik, berriz, EHBilduren abstentzioa arrazoitu zuen mahai gainean jarritako hiru kokalekuetatik bik ez dituztelako “gutxieneko baldintzak” betetzen.\nAutobus geltoki nagusiaren kokalekua erabakitzeko herri galdeketari onespena eman zion atzo udalbatzak EAJren eta PSE-EEren aldeko botoekin eta EHBilduren abstentzioarekin. Hori horrela, eta autobus geltokiarendako balizko hiru kokaleku mahai gainean ipinita, datorren astelehenetik domekara soraluzetarrek izango dute zein nahiago duten erabakitzeko aukera.\nIker Aldazabalek jakinarazi zuen behin galdeketak onespena lortuta, egunotan emango dutela herri galdeketaren berri udalerriko hainbat puntutan (autobus geltokietan, iragarki tauletan, Udalaren webgunean…), komunikabideetaz aparte.\nBehin informazio orokorra emanda eta behin azpimarratuta herri galdeketa egitea erabaki zela ikusita autobus geltokiaren gaiak herritarren artean eragindako debatea, alkateak herri galdeketa bera egitea “mugarri historikoa” dela azpimarratu zuen, udalerriko historia demokratikoan lehen aldiz “herritarrei herriko gai baten inguruan erabakitzeko eskubidea” ematen zaielako: “Lehen aldia da eta espero dut azkena ez izatea”.\nAlkateak azpimarratu zuen 16 urtetik gorako herritar guztiek izango dutela botoa emateko aukera, nahi izan dutelako “erabakitzeko eskubidea” ahalik eta herritar gehienek izatea. Eta jakinarazi zuen dagoeneko gertu daudela galdeketarako boto-paperak.\nHorrekin batera, kokaleku bakoitzaren ezaugarriak mahai-gaineratu zituen Aldazabalek, aldeko eta kontrako arrazoiak partekatuz.\n"Jokoz kanpo sentitu"\nBada, hain justu, kokaleku horiek, edo kokaleku horien artean batek bereziki (Errabalekoak) “gutxieneko baldintzak” betetzen ez dituela-eta, oposizioko EHBilduko zinegotziak abstenitu egin ziren puntu honetan.\nUnai Larreategi bozeramaleak adierazi zuen “urte eta erdi” pasatu dutela hainbat batzordetan gaia debatitzen eta proposamenak egiten, eta oro har, “jokoz kanpo sentitu” direla, eurek egindako ekarpenek ez dutelako batere erantzunik jaso.\nIldo beretik, herri galdeketari berari dagokionez, esan zuen “hamaika zalantza” eragiten diela, batik bat, Udal Gobernuak erabaki duelako gaiari dagokion guzti-guztia. “Horrelako gauza garrantzitsua izanda ere, ez da landu gutxieneko adostasunik lortzeko biderik”.\nHorrekin batera, oposizioak zalantzan jarri zuen herritarrek nahikoa informazioa ba ote duten herri galdeketari buruz. “Honantz gentozela kalean galdetu dut, eta inork ez zekien datorren astean izango denik ere. Jendeak beste jakituria bat behar du bozkatzerako orduan. Oso kontu serioa da, batez ere, askok sekula erabiltzen ez duten gai bati buruz botoa emateko aukera izango dutelako”.\nEta bereziki, herriari galdetzearen zilegitasuna zalantzan jarri ez arren, EHBilduren ustez, zentzuzkoena da “gutxieneko baldintzak” betetzen dituen geltokiaren aldeko erabakia hartzea eta ez, berriz, “defizit handia” duten “aukerak” mahai gainean jarri eta herri galdeketa egitea.\n“Gilan irtengo dela pentsatzen dugulako ez diogu garrantzirik ematen Errabal aukeren artean egoteari, jakin arren han ezin dela ez markesinarik eta ezta ere jarlekurik ipini. Parafernalia apur bat badago kontu honetan”, adierazi zuen Larreategik.\nBesteak beste, Jabi Garmendia jeltzaleak erantzun zion Larreategiri, esanez gai bati buruzko eztabaida dagoenean “galdetzea” dela “gauzarik naturalena”.


Gai organikoen gaikako bilketarako etxebiziten %39,9k eman dute izena udaberriko kanpainan | Mancomunidad de la Comarca de Pamplona\nGai organikoen gaikako bilketarako etxebiziten %39,9k eman dute izena udaberriko kanpainan\nAntsoainen eta Txantrean ekainaren 15ean abiarazi zen, eta etxebizitzen %33,1ek eta %43,2k eman dute izena, hurrenez hurren\nGai organikoen gaikako bilketa ezartzeko hirugarren fasean, joan den maiatzean hasitakoan, 13.762 etxebizitzak eman dute izena, hau da, fase horretako herri eta auzoetako etxebizitza guztien %39,9k (34.512).\nGogora ekarri behar da hirugarren fase honetan ezartzea bi etapatan egingo dela: lehena maiatz eta ekain artean egin da, eta bigarrena, berriz, irail eta abendu artean egingo da. Lehenbiziko etapa horretan, hain zuzen, maiatzaren 5ean hasitakoan, Sanduzelai, Buztintxuri, Artika, Artika Berri, Arrotxapea, Antsoain eta Txantrea herri eta auzoek parte hartu dute.\nBilketa mota hau abiarazten azkenak Antsoain eta Txantrea izan dira. Antsoainen, 1.514 etxebizitzak eman dute izena, etxebizitza guztien %33,1ek (4.579), eta Txantrean, 3.641 etxebizitzak, etxebizitza guztien %43,2k (8.380). Bi horietan, ekainaren 15a eta 17a artean kokatu ziren edukiontziak.\nZehazki, herri eta auzo bakoitzean, izen-emateak hauek izan dira:\nArtika: 178 etxebizitza / 75 izena emanda / %42,1\nBuztintxuri: 3.960 etxebizitza / 1.368 izena emanda / %34,5\nArtika Berri: 1.724 etxebizitza / 607 izena emanda / %35,2\nSanduzelai: 4.738 etxebizitza / 1.961 izena emanda / %41,4\nArrotxapea: 10.953 etxebizitza / 4.616 izena emanda / %42,1\nAntsoain: 4.579 etxebizitza / 1.514 izena emanda / %33,1\nTxantrea: 8.380 etxebizitza / 3.621 izena emanda / %43,2\nGuztira: 34.512 etxebizitza / 13.762 izena emanda / %39,9\nHirugarren fase honetan ezartzeak irailean jarraituko du, udazken-neguko kanpainan. Abendua bitartean egingo da, egutegi honen arabera:\nEdukiontziak ordeztea ekainaren 29tik aurrera\nKanpaina honetako lehen lau eremuetan (Artika, Buztintxuri, Artika Berri eta Sanduzelai), hasiera batean, atzetik kargatzeko eta 1.000 litroko edukierako edukiontziak kokatu ziren eta hurrengo astelehenetik aurrera, ekainak 29, albotik kargatzekoak eta 2.400 litrokoak kokatuko dira haien ordez.\nGuztira, 2015ean, modelo berri horretako 1.511 edukiontzi jarriko dira. Horrenbestez, bosgarren edukiontzia 99.706 etxebizitzaren esku egongo da, eta aurreko faseetakoei gehituta, guztira, 142.473 etxebizitzaren esku.\nGai organikoen bilketa abiarazita dauden tokietan oraindik ere badago izena ematea. Hain zuzen, hainbat bide daude egiteko: