Apirilaren 12ra aurreratuko dute 42 Urduliz programazio-campusaren irekiera - Urduliz - Hiruka.eus\nApirilaren 12ra aurreratuko dute 42 Urduliz programazio-campusaren irekiera\nErredakzioa 2021-01-28 13:47\nBizkaiko Foru Aldundiaren eta Telefónica Fundazioaren ekimena da 42 Urduliz programazio-campusa, profil digital berriak sustatzeko asmoz. Gaur goizean iragarri dutenez, apirilaren 12an irekiko ditu gune berri horrek ateak, Urduliz Dorrean campusak hartuko dituen 2.400 metro koadroak egokitzeko obrak egin ondoren.\nUrdulizko programazio-campus berritzaile hori apirilaren 12an ateak irekiko dituela iragarri dute gaur goizean Bizkaiko Ahaldun Nagusia den Unai Rementeriak eta Telefónica Euskadiko zuzendaria den Javier Benitok Urduliz Dorrera egindako bisita batean.\n42 Urduliz campusaren xedea da profesionalak trebatzea, bertan lan-merkatuak eskatzen dituen zeharkako gaitasun digitalak eskura ditzaten. Ekimenaren bereizgarrietako bat da guztiz berritzailea den pedagogia-eredu aitzindari batean oinarritzen dela, eta, gainera, adin guztietako pertsonek parte har dezaketela, aldez aurreko eskarmenturik edo titulaziorik aurkeztu beharrik gabe. Bestalde, doakoa da eta 24 orduz egongo da irekita asteko zazpi egunetan.\n"Ekimen guztiz desberdina da. 42 Urduliz Bizkaia aukera bikaina da Bizkaiarentzat. Hemen sartzeko, ez zaio inori aldez aurreko titulaziorik eskatuko. Hemen gogoa, pertseberantzia eta taldeka lan egiteko nahia behar dira. Hemen ez dago adinik, aukerak baino ez. Aukera digital paregabea. Lan-merkatuak profil digitalak behar ditu, mota horretako talentua behar du eta. Zibersegurtasuna, Big Data, adimen artifiziala, Blockchain, gauzen Internet… Alor horiek guztiak daude 42Urduliz campusean", adierazi du Unai Rementeria Ahaldun Nagusiak.\nBestalde, Javier Benitok nabarmendu duenez, "orain, inoiz baino gehiago, 42 Urduliz bezalako ekimenek zentzua hartzen dute, hemen, Bizkaian. Campus honetan, pertsonak eta gaitasun digitalak lotzen dira, eta berrikuntza, sormena eta teknologia uztartzen, etorkizuneko aukera profesionalak sortzeko". Telefónica Euskadiko zuzendariak adierazi du trebetasun teknikoetatik haratago doan prestakuntza berritzaile eta iraultzaile bat dela. "42 Urduliz ekimena martxan jartzearekin batera, aurrerapauso bat eman dugu eta lan-merkatu aldakorraren beharrei erantzungo diegu, inor atzean geratu ez dadin" ondorioztatu du Javier Benitok.\nUnai Rementeriak eta Javier Benitok azaldu dute daborduko 1.200 pertsonak baino gehiagok erakutsi dutela ekimenarekiko interesa, eta aurretiko izen-ematea egin dute 42 Urduliz campusean. Aurretiko izen-emateen hurrengo urratsa online egingo diren bi test gainditzea izango da, eta gainditzen dutenek azken frogan parte hartu ahal izango dute behin betiko leku bat lortzeko. Azken froga horrek, gogorragoa eta zorrotzagoa, "igerilekua" izena du, eta apirilaren 5ean hasiko da. Guztira, 26 egun beharko dira froga egiteko, eta aldi horretan izangaiak, batez beste, 10-12 ordu egongo dira akademian, guztira, 13 proiektu diseinatzeko. Aldi horretan, 42 campusean egunero-egunero biziko dutenaren oso antzeko egoera bati egin beharko diote aurre, campusean lan egiteko dagoen filosofiari, eta, halaber, egokitzeko, ezustekoak maneiatzeko eta erronka berriak ebazteko modua bilatu beharko dute.\n42 campusaren metodologia eta filosofia\nDoakoa, presentziala eta 24/7 irekia den 42 ereduak arrakasta izan du nazioarteko 20 campus baino gehiagotan. 42 ereduak bere gain hartzen du zibersegurtasunean, Big Datan, adimen artifizialean, Blockchainean edo Gauzen Internetean, besteak beste, laneko aukerak eskaintzeko erronka. Metodo aitzindaria eta disruptiboa da, bikoitien arteko ikaskuntzan, gamifikazioan eta autoikaskuntzan oinarritua. Bada, emaitza arrakastatsuak izan ditu. Esate baterako, %100eko enplegagarritasuna lortu du hogei herrialde baino gehiagotan, eta batez beste zortzi lan eskaintza izan dute ikasle bakoitzeko programan egon diren aldian zehar.\nMartxan dago '42' campus digitalaren ikasleentzako hautaproba-prozesua\nErredakzioa 2020 abe 30 Urduliz\nProgramazio-campusean onartuak izateko, hautagaiek webgunearen bitartez izena eman eta online egingo diren bi proba gainditu beharko dituzte lehend...\n600 ikaslerentzako '42' programazio campus berritzailea irekiko dute Urduliz Dorrean 2021ean\nErredakzioa 2020 urr 09 Urduliz\nBost solairuko gunea izango da, 2.400 metro koadrokoa, eta 2021eko lehen seihilekoan irekiko da, 600 ikaslerentzat. '42' eredu pedagogiko aitzind...


[Herriz herri] Leintz Gatzaga. Lehengora itzuli nahi dute herria - Gipuzkoako Hitza\n[Herriz herri] Leintz Gatzaga. Lehengora itzuli nahi dute herria\n2017, apirilak 07 Albisteak, Ekonomia, gipuzkoa, Gizartea, Kultura, Politika 1302\nHistoriari keinuka bizi da Leintz Gatzaga. Gatzaren ustiapenak eman dio sona herriari, baina baliabide ekonomiko horrek berak sortu izan ditu hainbat eta hainbat liskar, 1334, 1371, 1492 eta 1498ko suteak tartean. Arabaren muga-mugan, Gipuzkoaren hego-mendebaldean, Deba ibaia hantxe hasten da gorpuzten Bizkaiko itsasora bidean. 14,7 kilometroko eremua dauka, 600 metroko garaieran dago, eta 240 biztanle inguru dauzka —99 urte ditu helduenak, Matilde Arresek—. Hogei kilometro eskasera dauka Gasteiz, eta 80ra Donostia.\nMende eta erdi luzez Arabaren zati izan zen Leintz Gatzaga, harik eta 1498an Gipuzkoak bereganatu zuen arte. Gipuzkoaren eta Arabaren arteko lotura horren isla, gasteiztarra dute egun alkatea: Eneka Zankada (1973). Hogei urte daramatza Leintz Gatzagan bizitzen. “Eta, orain arte bezala udalari alderdi politikoetatik kanpo eusteko, alkate karguari heltzeko abagunea iritsi zitzaidan duela bi urte”. Alkateaz gain, lau zinegotzi daude udalean. “Baina herri guztia daukagu atzean. Emakume taldea, gurasoena, erretiratuena, gazteena… Eurek ematen digute indarra jarraitzeko”. Herriko alkatea izateaz gain, Zankada erizain arduradun gisa aritzen da Albertia Etxean, Miñanon (Araba), eta irakasle moduan Egibide eskolan, Gasteizen.\nHerria lehengoratuta, gatz ekoizpenaren proiektuan buru-belarri sartuta dabil Leintz Gatzaga. “Aurten jada gure gatza ekoizten eta merkaturatzen hastea da helburua, Gipuzkoan ere badaukagulako gatza; oso gatz ona”. Historikoki Leintz Gatzagari gertatu zaion bezala, gaur egun ere baliabide sozioekonomikoa litzateke gatza ustiatzea. “Onura ekarriko lioke herriari”, zehaztu du Zankadak. “Proiektua gauzatuz gero, bizpahiru lanpostu sortuko genituzke, eta gehiago ere bai, agian, etorkizunean”. Alkatearen hitzetan, ustiapen horrekin indarberritu egingo lirateke herriko jatetxe, nekazaritza turismo, hotel eta gainerakoak. Gaur egun, Gatzaren museoak biltzen du bere barnean herriak gatzarekin izan duen lotura. Baina, iraganari keinuka, museotik kalera atera nahi dute baliabide natural hori.\nHerrian bertan eskola txiki bat daukate. “Bost ume dauzkagu, eta, matrikulazioen arabera, zortzira igoko ginateke datorren ikasturtean. Orain gutxi, Errumaniako familia bat etorri da herrira, lau urteko umetxo batekin, eta herriko eskolan dabil hura ere, arazorik gabe”. Eskoriatzatik haur hezkuntzako gela desplazatu bat ere badaukate. Herritik Eskoriatzara joaten dira gero neska-mutikoak. “Ikastola eta eskola publikoa dauzkate han, aukeran”. Aretxabaletara bideratzen dituzte ondoren, institutura, eta Arrasatera azkenik, Batxilergora.\nEtorkizun hurbilean beste lanposturen bat edo beste sortzeko helburua izanik ere, izatez langabezia tasa “apala” dauka Leintz Gatzagak. “Azken datuen arabera, 55 urtetik gorako inor ez dago langabezian. 25 urtetik 45era artean, bai, hor hiru emakumezko eta hiru gizonezko uste dut daudela langabezian, baina datuak ez dira txarrak”. Gazteekin lan berezia egiten du, gainera, udalak. “Diru laguntzak baliatuta, beti saiatzen gara herrian langabezian dauden gazteei lana eskaintzen. Orain gutxi, esaterako, sei hilabetez museoan lanean aritu da Garazi Orobengoa herriko gaztea”.\nKultur egitasmoei dagokienez, “txikiak baina mugimendu handikoak” direla argitu du Zankadak. Gatzaren Eguna ospatzen dute urrian. “Iaz, lehenengo aldiz, produktu ekologikoen merkatua izan genuen egun horretan bertan”; artisauen feria izaten dute azaroan, San Millan Egunean; irailean izaten dira herriko jaiak; ekainean, Sanjoanak; uztailean, txirrindulari proba… “Korrikarekin ere bat egingo dugu [bihar igaroko da herritik, 14:35ean]; horren aitzakian, bertso afariak, zozketak, bat eta beste antolatzen ditugu… Mugimendurik ez da falta herrian”.\nGasteizekin lotura zuzenik ez daukate garraioari dagokionez. “Baina autobus laguntzaile batzuk badauzkagu Eskoriatzara joateko, handik bertan dago Arrasate, eta hortik lotura zuzenak daude Gasteizera, Bilbora…”. Autobus geltokia aldatzeko proiektua aurkeztu berri dute, “bide ertzean gelditzen delako, eta haurrentzat arriskutsua delako”.\nHondakinen kudeaketan, berriz, beste askorentzat “eredu” direla azpimarratu du Zankadak. “Konposta egiten dugu. Duela bi hilabete gai horren inguruko Europako jardunaldi bat izan zen Gasteizen, eta herrira etorri ziren, egunerokoaren berri izateko. Birziklatzearen eta konpostaren datu handiak dauzkagu Leintz Gatzagan”. Txikitasunetik, baina iraganeko izaerari eusteko asmo irmoa dauka Leintz Gatzagak.\n+ “Herri txikietan kosta egiten da gazteek ardura hartzea; ausardia behar…


Free chat Argia. Ausazko arrotz doan txateatu berehala Argia tik.\nFree chat Argia\nOngi etorri Chatroulette ArgiaEdozein lekutan, munduko pertsona aleatory bat konektatzeko. Chatroulette Argia dezakezu honako aukeren artean aukeratu:- Guztiak pertsona mota Argia doan Txata. Zehaztu behar du, eta 'Ezarpenak' joan.- The 'bideo' moduan webcam Txateatu.- The 'mikro' moduan mikrofono Txateatu.- Txata ez mikro eta 'testua' moduan bideo gabe anonimoki.- Spy beste anonimoki onartzen bada hizketaldiak.- Ez baduzu nahi spied beharreko aldatu 'ezarpenak' atalean.Sakatu 'F2' hasteko, edo egin klik 'start'.\nArgia hirien zerrenda:


TRANSports erakusketa ibiltaria Oñatira ekarri da — Berbia\nTRANSports erakusketa ibiltaria Oñatira ekarri da\nGipuzkoako Probintziako Artxibo Historikoan ikusgai dago zortzi kirolen sorrera azaltzen duen erakusketa berezia\nXIX. mendetik XX. mendera igarotzean, zenbait garraiobide kirol bilakatu ziren: hipika, eskia, mendizaletasuna, automobilismoa, abiazioa, txirrindularitza, atletismoa edo ur kirolak. Bilakaera horren narrazioa da TRANSports: Garraiotik kirolara erakusketa ibiltaria.\nLana eta kirola elkarren eskutik datoz askotan, euskal herri kirolei erreparatu besterik ez da egin behar horretarako. Hala, erakusketan islatzen diren zortzi kirolen sorrera azaltzerakoan, giza trakzioa esfortzu fisiko gisa baloratzeari ekin zitzaion garaira begiratu behar da, kirol erronkarako bidea eman zezakeela ikusi zenera; ordura arte nekazaritzarako soilik erabili zen animalia trakzioa hipodromoetan txalotua izatera igaro zenean edota trakzio mekanikoa garraiorako aurrerapen teknologiko izatetik abiadura, abilezia eta dotoretasuna jokoan jartzen dituen ikuskizun izatera pasa zenera. Metamorfosi horiek guztiek irudikatzen dute, aldi berean, XIX. mendetik XX. mendearen lehenengo erdialdera arte gizarteak berak izan zuen bilakaera.\nIbarra zelaian dagoen Gipuzkoako Probintziako Artxibo Historikoan gaur ireki den erakusketa Pirinioen bi aldetako lau lurralde artxiboen elkarlanaren emaitza da; Gipuzkoa, Huesca, Nafarroa eta Pirinio Atlantikoetako artxiboen ia 18 hilabeteko elkarlanaren emaitza da, eta denen artean kontserbatutako iturri dokumentalen balioa nabarmentzea du xede.\nTRANSports: Garraiotik kirolara erakusketa maiatzaren 18ra arte izango da Oñatin eta astelehenetik larunbatera zabalduko da: astelehenetik ostiralera, 10:00-14:00 eta 17:00-20:00 eta larunbatetan, 10:00-14:00.


José Negrillo Maeztu Donostian jaio zen, 1942ko martxoaren 11n. Bere aita, Andrés Negrillo, 39 urterekin hil zen, Josek 9 urte zituenean. Hiru anai-arreba ditu.\nDiru-premiak bultzatuta, zortzi urterekin Artzain Onaren parrokiako abesbatzan sartu zen, eskolak emateaz gain hiru hilean behin 15 pezeta ematen zizkiotelako. Eskolatik ateratakoan, Martin Arrietak Donostiako Urbieta kaleko 37.ean zeukan Arka oihal-dendara joaten zen enkarguak egitera. Trukean, jantziak ematen zizkioten, eta 60 pezeta hilean, garai haietarako batere makala ez zen soldatatxoa. Handik gutxira, Artzain Onaren elizako meza-laguntzaile izendatu zuten, eta hilean 70 pezeta ematen zizkioten. 1952an utzi egin zion meza-laguntzaile izateari, eta Víctor Praderaren eskola publikora joaten hasi zen. Oihal-dendako enkarguak egiten jarraitzen zuen. Igandeetan jantzi batzuk eramateagatik, gainera, 6 edo 7 pezeta ematen zizkioten, bezeroek mesedeagatik ematen zizkioten eskupekoak ahaztu gabe.\nHamalau urterekin, Antonio Pascual jostunarekin hasi zen lanean, lanbidea ikasteko, Donostiako Arrasate kaleko 7.ean, eta hemeretzi urte bete arte egongo zen bertan, orduan Enrique Garcíaren tailerrera igaro baitzen, Konstituzioaren enparantzako 13.ean. Hasieran, asteko 80 pezeta ordaintzen zizkioten, 10 orduko lanegunekin, baina aldiro-aldiro handitu egiten zioten soldata. Hogeita zazpi urte bete arte egon zen bertan, adin horrekin lana utzi eta ezkondu egin baitzen. Bartzelonara joan zen, jostungintzan hobetzeko ikastaro batzuk egin eta titulua jasotzera.\nEzkondu ondoren, Irunera joan zen bizitzera, eta bere etxean beste jostunentzako lanak eta bere bezeroen enkarguak egiten hasi zen. Besteak beste, txikitan aritutako Arka oihal-dendarentzako lanak egiten zituen, hauek ez baitzeukaten tailerrik. Dendetan enkarguak hartu, eta ondoren jostunei pasatzen zizkieten jantziak egiteko lana. Jostun hauen artean zegoen Jose Negrillo, eta baita ere Antonio Pascual (lanbidea erakutsi zionaren semea) eta beste hainbat eta hainbat jostun.\nRosario Picaza Zabalarekin ezkondu zen, eta bi seme-alaba ditu, Miren eta Mikel, eta bi biloba, Mirenen haurrak.\nBai jostunek, bai jostun-ikasleek, beti ospatzen omen zuten Santa Luzia eguna, taldean. Normalean elkarrekin bazkaltzen zuten, eta, gero, gazteenak dantza egitera joaten ziren. Orain festa hori ospatzen dutenen artean jostorratz bat eskuetan sekula hartu ez duen jende asko dagoela esan digu Josek.


Getxoko Eskulangintza Azokari ekingo diote bihar 115 artisauk Areetan - Ukberri - Hiruka.eus\nBihar, ostirala, hilak 30, Eskulangintza Azoka hasiko da Areetan. Aurten 25. urteurrena ospatuko du azokak eta bertan 115 artisauk parte hartuko dute. Ohi bezala, Areetako Xake plazan jendaurrean paratuko dituzte 97 artisauk beren lanak eta beste 4 eskulangilek erakustaldiak egingo dituzte. Gainera, Ibaiondo kalean kokatutako gastronomiaren gunean beste 14 artisau jardungo dira. Iaz bezala, karparik ez da egongo eta aire zabalean izango da azoka. Bestalde, sarrera doakoa izango da. Azoka igandean amaituko da eta honako hau izango du ordutegia: 11:00etatik 14:30era eta 17:00etatik 21:30era. Larunbatean, 22:00etan itxiko da. Aurtengo azokan hainbat espezialitate erakutsiko dira: zeramika, bitxigintza, ehuna, harriak, metala, larrukigintza eta landare-zuntzaz eginiko lanak. Argazkian, iaz egindako zura erakustaldia.\nHalaber, ezin dira ahaztu eskulangintzan hain ohikoak ez diren beste arlo batzuk ere, azokan ikusgai egongo dira-eta. Guztira, 25 izango dira Getxon ikusi ahal izango diren eskulangintza arloak. Gainera, gastronomia-gunea ere izango da, Ibaiondo kalean, hain zuzen ere, eta bertan 14 salerosle egongo dira.\nNazioarteko ordezkaritza zabala\nGetxoko Kultur Etxeak jakinarazi duenez, eskulangintza azokan parte hartuko dutenak "kontu handiz" aukeratu dira eta, hori dela eta, lortu da "azoka anitza". Euskal Herri osotik etorritako eskulangileez gain, Irlandak, Italiak, Portugalek, Frantziak, Herrialde Katalanek, Asturiasek, Galiziak, Gaztelak, Leonek, Andaluziak eta beste estatu eta nazioek bere ordezkaritza izango dute azokan. Hortaz, jendeak ezagutzen dituen produktuak lor ditzake eta baita hain ezagunak ez direnak eta eskulangintza beste era batera ulertzeko bidea ematen digutenak ere.\nErakustaldiak eta lehiaketak\nSalmenta-guneaz gain, aurten erakustaldiak egiteko gunea ere egongo da azokan. Bertan, goizez eta arratsaldez, lau eskulangile jardungo dira zuzenean, publikoak eskulanak nola egiten diren ikusteko. Aurten, bisitariek harzuria nola lantzen den ikusteko aukera izango dute, Begoña Gutierrez Fombella artisau asturiarraren eskutik. Bestalde, Alfredo Zatorre eskarmentu handiko forjari nafarrak burdin lana erakutsiko digu. Halaber, jarduera luzeko beste euskal artisau bat ere etorriko zaigu Areetara: Roman Aduriz, hain zuzen ere, egurrezko kateak pieza bakarrean egiteko teknika lantzen duena. Azkenik, Extremadurako Ana Maria Santiago Lineros ehuleak esku-ehungailua ekarriko du Areetara eta, tradiziozko tresna horrez baliatuta, erakutsiko digu nola egiten diren ehunak. Gainera, eskulangile horren eskutik, gaztetxoenek ehungintza ezagutu ahal izango dute, haurrentzako tailerra egongo da eta.\nOhi bezala, lehiaketak ez dira faltako azokan. Batetik, eskulangileen lana sarituko da eta, bestetik, produktuak aurkezteko duten modua ere sarituko da: diseinu eta stand lehiaketetan. Ekimen horietan islatzen da urtez urte produktuen kalitatea eta euren postuen aurkezpena eta apaindura hobetzeko eskulangileek egiten duten ahalegina. Horrekin batera, urtero erosleen artean egiten dugun zozketa ere egingo da aurten ere eta zerbait erosten duten bisitarien artean eskulangintza produktuak zozketatuko dira.


Belén de Sárraga - Wikipedia, entziklopedia askea.\nBelén de Sárraga Hernández (Valladolid, 1874ko uztailaren 10a - Mexiko, 1950ko irailaren 10a) medikua, kazetaria eta aktibista feminista izan zen, Mexikon nazionalizatua, Alderdi Errepublikano Federalekoa eta framazoneriako kidea. Propaganda bira eta egonaldi luzeak egin zituen Iberoamerikan. Aktibista antiklerikala izan zen 1920ko hamarkadako Mexikoko Iraultzan, eta gobernu iraultzaileek babestutako konferentziak egin zituen herrialde osoan zehar Atala Apodacarekin batera. Espainiako Bigarren Errepublikako politikan aktiboki parte hartu zuen. Mexikora erbesteratu zen.\nValladolid, 1874ko uztailaren 10a\nMexiko Hiria, 1951ko irailaren 10a (77 urte)\nkazetaria, politikaria eta editorea\nMalagan atxilotu eta bi hilabete eta egun bateko atzipenaldia ezarri zioten 1904an, Camilo García de Polavieja jeneralaren aurkako hitzaldi bat emateagatik ostatu hartzen zuen hotelaren atarian, jenerala zentsuratuz José Rizal filipinar olerkari eta independentziaren heroiaren fusilamenduagatik.\n1.1 Prentsan eta arlo politiko eta sozialean\nBelén de Sárraga Hernández Valladoliden jaio zen 1872an, Seiurteko Demokratikoan. Aita, Vicente de Sárraga, jatorriz Puerto Ricoko militar liberala, errepublikazalea eta hargin beltza zen, familia burges batekoa. Ama berriz, Felisa Hernández Urgon Valladolid-ekoa. 1874an ezkondu ziren zibilez eta 1877 elizaz. Belén eta bere gurasoak 1880an Puerto Ricora joan ziren bizitzera eta, aitonak, Fernando Ascensión de Sárraga y Aguayok (Puerto Ricoko San Juango Magisterio Normaleko zuzendari ohia) aholkatuta, Magisteritzako karrera ikasi zuten.\nIturri fidagarrien arabera, Belénen aita harroputza, konspiratzailea eta joko zalea zen, eta horrek salaketa eta epaiketa ugari eragin zizkion. Horrela bada, Espainiara itzuli eta denbora batera, 188an, Vicente eta Felisa banandu egin ziren. Handik urtebetera, 1889an, Felisa hil egin zen eta Belén eta bere neba Rafael, Ana Urgon amonaren kargu geratu ziren, analfabetoa omen zen arren emakume indartsua bilobak zaintzeko. Belénen aitak utzi egiten zituen umeak harreman erromantiko berria hasteko eta berriro ezkondu zen 1891an.\nBelen bere mantenurako laguntza ekonomikoaren alde borrokatu zen, bai berari bai bere anaiari zegokionaren alde, eta, horrela, poliki-poliki, errepublikazale zirkulu federaletan sartu zen, non bere garaikidea zen Emilio Ferrero Balaguer ezagutu zuen, merkatari errepublikazale eta hargin beltz bat, zeinarekin Bartzelonara aldatu zen 1890ean. Rafael bere neba ere eraman zuen, 1890ean Emilio eta bere arrebaren ezkontzaren lekuko izan zena  (1894an beste iturri batzuen arabera), garai hartako ohiturari jarraituz, senarraren abizena bereari erantsi zion. Hiru seme-alaba izan zituzten: Libertad, Demófilo Dantón eta Víctor Volney. Belének aitortu zuen "bizitzako bikotekidea" eta doktrina bikotea aurkitu zituela, "arima bikia" berarentzat, eta, horrez gain, konferentzia, bilera, mitin eta bestelako ekitaldietan bere ideiak predikatzeko aholkularia.\nHandik gutxira, Belén ezaguna egiten hasi zen oratoriaren eta prentsaren esparruetan, artikulu ugari idatzi baitzituen Bartzelonako zein Madrilgo aldizkarietan. Belén Sárraga de Ferreroren ospeak eta ekintzek –orduan ezaguna zenez– azkar igo zuten: Bartzelonako Unibertsitatean ikasi eta medikuntza ikasketak amaitu eta titulua lortu zuen. Bartzelonako La Luz del Porvenir aldizkari espiritualistan kolaboratzaile izan zen. Pierre-Joseph Proudhon, Mikhail Bakunin eta Piotr Kropotkinen lanak irakurtzen zituen. Francisco Pi i Margall, Eduardo Benot eta Nicolás Estévanez, Olimpia Gouges, Madame de Stäel, George Sand eta Louise Michel-en alaba espiritual auto-aldarrikatzen zen. Hamabost urtez, Belénen ospea ez zen jaitsi, baina bere ezkontza kolokan zegoen, Emilioren papera, pixkanaka-pixkanaka, Belen Sárragaren senarrarena besterik ez baitzen izan, mantendu nahi zuten anaiarteko ideal laiko eta errepublikazalea hautsi zuena. Uste da horrek bikotearengan desberdintasunak sortu zituela eta dibortziatu egin ziren. 1911an, Belének abizena aldatu zuen eta "de Sárraga" aukeratu zuen berriro.\nPrentsan eta arlo politiko eta sozialeanAldatu\n1895ean Valentzian Emakume Taldeen Federazioa sortu zuen. Urtebete geroago, Bartzelonan, Emakume Librepentsalarien Elkartea sortu zuen. Gobernadoreak debekatuta egin zuen erakundea eta gainera atxilotu egin zuten elkartea sortzeagatik. Valentzian berriro ere, monarkiaren aurkako eta Kubako independentziaren aldeko kanpainetan eta manifestazioetan parte hartu zuen. Urte bereko abuztuan, independentziaren aldeko manifestazio batean, espetxeratu egin zuten. Urte amaieran, Severidad izeneko framazon-logiarekin partaide bihurtu zen. Gainera, La Conciencia Libre egunkaria zuzendu zuen.\n1897an, Valentziako Emakumezkoen Elkarte Nagusiko presidente izan zen, eta, urte amaieran, Erresistentzia Elkarteen Federazioa sortu zuen Malagan; elkarte horrek 30.000 afiliatu eta 80 sozietate izan zituen.\n1898an Madrilen bizi zela, Centro Instructivo del Obrero-n sartu zen eta bertan Fermín Salvochea eta Álvarez eta Pedro Vallina anarkistak ezagutu zituen.\nUrtebete geroago, Mahóneko Emakume Askapentsatzaileen Elkartea sortu zuen. Teresa Claramunt eta Angeles Lopez de Ayalarekin eta Bartzelonako Gracia talde anarkistan aritu ziren. Pi y Margall alderdi federaleko presidenteorde izatera iritsi zen, baita bere batzorde nazionaleko kide ere 1938an; 1900ean bertan afiliatutako lehen emakumea izan zen.\nAndaluzian, batez ere 1900 eta 1903 urteen artean aritu zen Malagan, Kordoban eta Huelvan 1900: Malagan La Conciencia Libre astekaria berriro jarri zuen abian eta Alfonso González Núñez gobernadorearen jazarpena jasan zuen, El País egunkariak, Amalia Heredia Livermoore-k, Casa-Loring-eko markesak eta Francisco Silvela eta Le-ren amaginarrebak hala eskatuta. Vielleuzek, emakumea zelako zuzendari gisa jardutea galarazi zion, argitalpenaren jabeari bi alditan isuna jarriz zuzendari hitza bere albisteetan erabiltzeagatik Malagueña Federazio Elkartea ere sortu zuen, erregistroekin gobernu eta judizio sistematikoko jazarpena jasan baitzuen, bilaketak, aleen bilketa, kalte ekonomiko handiak dituzten 16 prozesu eta prentsa eskubidea urratu zuten egunkaria kentzearekin batera elkartutakoena salatu zuten kexak, Elkartearen ekintzak azkenean sailkatuz. Urte horretan Sociedad Progresiva Femenina de Málaga ere sortu zuen eta Jerezeko presoen aldeko kontzentrazioak antolatu zituen, Soledad Gustavorekin batera .\n1901: Badajozen, konferentzia batean, irakaskuntza laikoaren alde hitz egin zuen; martxoan, berriz, La Conciencia Libre berriro abiarazi zuen, Malagan, Amalia Carvi eta Areal-ekin.\n1902: Malagara itzuli zenean, langileen eta nekazarien sindikatuak eta pentsamendu askeko elkarteak antolatu zituen Alejandro Lerroux eta Rodrigo Sorianorekin batera . Kordoban " Los Amigos del Progreso " gizarte libertarioan sartu zen eta sindikatu sindikalen antolakuntzan parte hartu zuen. Genevan (Suitza), pentsamendu askeko kongresura joan zen 80 elkarte baino gehiago ordezkatzeko.\n1904: irailaren 4an, Camilo García de Polavieja jeneralaren aurkako hitzaldia zela eta, bi hilabete eta egun bateko kartzela zigorra ezarri zioten; bere hitzaldian, jenerala zentsuratu egin zuen José Rizal, olerkari, hargin beltz eta Filipinetako independentziaren heroia fusilatzeagatik .\n1905: Santa Cruz-en (Tenerife, Kanariak), konferentzia bat eman zuen.\n1906: Buenos Airesen (Argentina) Freehinking-eko Nazioarteko XIII. Kongresura joan zen "Virtud de Málaga" framazon-logia izenean.\n1907: Uruguaira joan zen. Han Emakume Liberalen Elkartea sortu zuen.\n1908-1910: El Liberal de Uruguay egunkariko zuzendaria izan zen. José Batlle y Ordóñez Errepublikako presidente ohiak sortutako "El Día" egunkarian idatzi zuen, eta harekin adiskidetasuna landu zuen, Uruguaira itzuli eta bigarren presidentetzarako hautatu ondoren (1911 - 1915).\n1910: Argentinan Emakumeen Nazioarteko Kongresuan parte hartu zuen eta ohorezko presidente izendatu zuten.\nHurrengo urteetan Amerikan zehar bidaiatu zuen ikusten zituen injustiziak salatuz.\n1913: urte horretako otsailean, Txileko iparraldea bisitatu zuen (Antofagasta, Iquique, Negreiros eta Pisagua), Luis Emilio Recabarrenek gonbidatuta jendaurreko hitzaldi batzuk eman zituen. Bere bisitaren ondorioz, eta Recabarrenen lankide Teresa Floresen ekimenez  Centro Anti-Clerical Belén de Sárraga sortu zen.   La Razón egunkariak liburuxka bat argitaratu zuen. El Despertar de los Trabajadores  egunkaria ( POS ) arduratu zen bere konferentzien berri emateaz, bere zutabe batzuk argitaratzeaz, Txileko sektore kontserbadoreen erasoaren aurka defendatzeaz eta bere ideiak sustatzeaz. Gainera, El Mercurio de Valparaíso egunkariak elkarrizketa egin zion. Néstor Recabarren, Salvador Barra eta Máximo Silva bezalako poeten inspirazio iturria izan zen.\n1915-1921: Buenos Airesen bizi izan zen eta 1915ean "El Derecho Humano" Argentinako Framazonen Federazioko Gobernu Kontseiluan sartu zen, eta 33. mailara iritsi zen.\n1925-1928: Mexikon, Rumbos Nuevos aldizkaria zuzendu zuen, aldi berean irakasle jardun zuen zenbait ikastetxe laikotan . 1926an, Mexikoko nazionalitatea eman zioten. José Batlle Uruguaiko presidentearekin lan egin zuen; Felipe Carrillo Puerto Yucatán penintsulako gobernadorearekin eta Francisco I. Madero, Álvaro Obregón eta Plutarco Elías Calles Mexikoko presidenteekin.\n1930: Uruguaian Emakume Liberalen Elkartea sortu zuen eta Ekuadorren, Federació Anticlerical Feminina.\n1931: Espainian Bigarren Errepublika aldarrikatu ondoren, Espainiara itzuli zen.\n1933: Malagarako errepublikano federalen hautagaitzaren buru izan zen.\n1936: Alderdi Federal Iberiarraren Batzorde Nazionaleko kide bihurtu zen.\n1939: Francoren garaipenaren ondoren, Frantziara erbesteratu zen eta, 1942an, Mexikora, Pi y Margall Ateneoan, Espainiako erbestetik etorritako anarkisten eta errepublikano federalen bilgune izan zen.\n1950eko irailaren 10ean Mexikon, nefritiak jota, adineko eta arazo ekonomikoekin hil zen. Bere lagun espainiarrek eta mexikarrek bere aztarnak ezkutatu zituzten framazonen ohikunearen arabera, gero erraustu egin zituzten. \nBelén de Sárragak prosaz zein bertsoz idatzi zuen eta bere idazkiak, gehienetan, Adelante, El Amigo del Pueblo, El Obrero, El Porvenir del Obrero, La Protesta bezalako argitalpen libertarioetan argitaratu zituen. Eta Partido Obrero Socialista de Chileren El Despertar de los Trabajadores egunkarian. Nahiz eta beste lan batzuk ere izan, liburu zein liburuxka formatuan:\nEl vicariato divino: síntesis de la vida pontificia en sus tres más importantes aspectos: político, moral y económico. (Asunción, 1931)\n↑ «Belén de Sárraga. Maestra, médica, periodista y propagandista anarquista. | CNT Puerto Real» web.archive.org 2016-03-06 (Noiz kontsultatua: 2020-12-12).\n↑ a b RAMOS, MARÍA DOLORES "Una "obrera" del laicismo, el Feminismo y el panamericanismo en el Mundo Ibérico" Baetica, 28(2), 2006, p. 689-708\n↑ «socialismo y feminismo - Memoria Chilena, Biblioteca Nacional de Chile» www.memoriachilena.gob.cl (Noiz kontsultatua: 2020-12-12).\n↑ «Teresa Flores» web.archive.org 2016-12-20 (Noiz kontsultatua: 2020-12-12).\n↑ «Primeras Organizaciones de Mujeres en Chile: Las Pioneras del Feminismo» web.archive.org 2016-03-08 (Noiz kontsultatua: 2020-12-13).\n↑ «"El Despertar de los Trabajadores" (1912-1922)» web.archive.org 2016-12-20 (Noiz kontsultatua: 2020-12-13).\n↑ (Gaztelaniaz) «Conferencias: sociológicas y de critica religiosas, dadas en Santiago de Chile en Enero y Febrero de 1913 - Memoria Chilena» Memoria Chilena: Portal (Noiz kontsultatua: 2020-12-13).


Euskal Irakaslegoa » 2013 » azaroa » 06\nArchivo del día: 6 azaroa, 2013\nDantza tailer arina, ostiralean, azaroak 8, 11:05ean, DeustoCampusen.Ederto pasatuko duzu!\nDantzan ikasi gura duzu?(eta libertitu!) Etorri ostiralean, azaroak 8, DeustoCampusera (eskaileretan gora)11:05ean. “Zazpi jauzi”,”Andre Madalen”,”Esku-dantza”…eta “txapeluaz” ere ikasiko dugu! Etorri, ondo pasatuko duzu-eta! Deusto Euskal Irakaslegoa Hizkuntza Zentroa.\n6 azaroa, 2013


Gaiak: argizariak, bakea, bertsolaritza: ikastaroak, denetarik, droga, eguna: Erramu igandea, eguna: irratiaren eguna, eguna: Nafarroaren eguna, eguna: odol emailearen eguna, eguraldia : eguraldi ona, eguraldia: euriak, elikadura: zizak, emakumeak: emakumeen afaria, erlijioa: Aste Santua, erlijioa: erromeria, Aezkoa, euskara, ikastaroak, inauteriak, jaiak, Javierada, jolasa: mus, jolasa: musa, kandelerio, nekazaritza: belarrak, nekazaritza: patatak, politika\n00:04:16 argizariak, kandelerio Kandelerio egunean zutargiak eta jakiak bedeinkatzen dira arratsean. Ostotsa heltzen denean argizaria piztu eta isilean errezatzen zuten. Lehen orain baino askoz gehiago erabiltzen ziren argizariak eliz gauzetarako.\n00:04:50 euskara Ez daki euskaraz errezatzen. Txikitan ikasi zuten baina ahaztu egiten da.\n00:15:39 denetarik Garaioan jubilatuentzat prestatu duten afarira joateko deia. Aiton-amona zaharrenei omenaldia egingo diete eta musika egongo da.\n00:17:45 denetarik Irratiko bilera eta kide egiteko deia.\n00:21:10 ikastaroak Sorospen ikastaroaren bukaera eta afaria. Hurrengo ikastaroak. Emakumeentzako ikastaroak.\n00:23:15 elikadura: zizak Aurten ziza gutxi daude. Euria eta gero bero egiten duenean ateratzen dira.\n00:23:50 nekazaritza: belarrak, nekazaritza: patatak Orbaran patatak ereinda daude eta orain eguraldi ona hastearekin batera belar garaia dator.\n00:26:08 politika Mahai elektoralean egoteko hautatutako pertsonei buruz ari dira. Europan euskaldunok hobekien defenditzen gaituena hautatu beharko genuke.\n00:28:17 erlijioa: erromeria, Aezkoa Aezkoako erromeria ekainaren hamaikan izango da aurten, baina hurrengo urtetik aurrera Ariako festen hurrengo larunbatean izango dira.\n00:30:15 eguraldia: euriak Asteburuan eguraldia oso txarra izan zen, izugarrizko euriteak.\n00:31:37 jaiak Ariako jaien inguruan solasean.\n00:32:37 elikadura: zizak Ziza gutxi dago aurten, beraz oso garesti daude.\n00:34:12 nekazaritza: belarrak Hasi dira ia belarretan Orbaran eta siloa ere egin dute. Lehortzea kostatzen zaio hotz egiten duelako.\n00:35:03 denetarik Asteburuan istripu bat egon omen da eta mutil gazte bat hil.\n00:38:50 denetarik, ikastaroak Belarretan laguntzeko jendea behar da eta ez da jenderik ateratzen. Bihar hasten dira emakumeentzat ikastaroak. Azkeneko deia. Jenderik ez balego Ezkarozera eramango dute.\n00:40:24 eguna: odol emailearen eguna, jaiak Orbarako festak abuztu erdian, Auritzen sanjoanetan dira, Abaurregainan oraingoz bertan behera utzi dituzte. Odol emailearen eguna da asteburuan baina jende gutxi apuntatu omen da.\n00:42:38 denetarik, eguraldia : eguraldi ona Eguraldi ona egiten duenean dena politago dago. Eguraldi onarekin batera etxeko jakiak hasten dira.\n00:44:33 jaiak Orbaitzetako jaiak direla eta bromatan hasten dira. Abeslari euskalduna, Mikel Saralegi, Montaña y Ribera, Urtzi taldea... egongo dira. Sukaldariak aurkitu ezinean dabiltza.\n00:45:37 droga Jubilatuek geroz eta droga gehiago erabiltzen omen dute. Medikamentuzale ere izan daiteke.\n00:47:53 ikastaroak Emakumeak egiten ari diren ikastaroei buruz programa bat egingo dute ostiral arratsaldean irratian. Agurra eta zorionak\n00:04:03 inauteriak Egun horietan egiten zuen eguraldiari buruz hasten dira hitz egiten. inauteriak izan dira eta Reginak jende asko izan du etxean. Herria ere jendez gainezka zegoen.\n00:05:33 Javierada "Javierada"-ren inguruan zenbait aipamen. Horren berri emateko Xabierren egondako norbaiten bila dabiltza.\n00:08:55 emakumeak: emakumeen afaria Aurizberrin aurreko gauean egindako emakumeen afaria. Orain arte ez da horretarako ohiturarik egon, emakumeak beti etxean gelditzen ziren. Beti gizona zen kanpora joaten zena.\n00:10:08 denetarik Joseba hurrengo igandean aterako da. Agurra.\n00:11:55 denetarik Joseba atera zen eta oporretan omen dago.\n00:16:28 eguna: irratiaren eguna Reginaren semea irratiaren eguna antolatzen ari da. Gutxi daude lanerako, beraz, lan handia dute. Bertsolari eta joterak egongo dira. Egun horretan denak joateko eta bazkarirako deia. Agurra.\n00:19:18 denetarik, eguna: irratiaren eguna Sarrera moduan ari dira hitz egiten. Irratiaren eguna: opari bat eman behar zioten Reginari eta semeak hartu behar izan zuen, Regina, beste behin, joan ez zelako.\n00:20:40 eguna: Erramu igandea, erlijioa: Aste Santua Aste Santua: Erramu igandean plazan jende asko zegoen. Mezatara ordea, jende gutxi joan zen, zaharrak bakarrik. Aurreko egunean konfesioak ere izan zituzten. Baina lehen hiru apaiz hiru egunez egoten ziren eta orain oso denbora gutxian bukatzen dute.\n00:22:39 denetarik Igandean Aberri eguna izango da Iruñean. Luzaiden ere arratsaldean festa polita egingo dute. Ikastaroak ere hurrengo astean hasten dira. Josebak jadanik lana du Iruñean. Agurra.\n00:26:25 denetarik, jolasa: musa Eguraldiaz hitz egiten hasten dute elkarrizketa. Oso arraroa da apiril on bat ikustea. (24.10") Mus txapelketari buruz: Karmele ari da parte hartzen. Hurrengo igandean Orbarakoekin aritzea tokatzen zaio. Gero bailara bakoitzeko irabazleek elkarren kontra jokatu beharko dute.\n00:27:19 bertsolaritza: ikastaroak, denetarik Bertsolaritza kurtso bat hasi da umeentzat. Agurra.\n00:29:44 bakea Bakez bizi nahi baina geroz eta zailago dirudi. Politikoek ez dute ezer konpontzen eta langileak elkar joka.\n00:31:50 jolasa: mus Mus txapelketan Orbarakoak azkenak gelditu dira.\n00:32:24 eguna: Nafarroaren eguna Igandean "Nafarroaren eguna" da Baigorrin.


Zergen titularra aldatzea (beste jabe batzuk edo transferentzia)\nHigiezin bati dagozkion tasa eta zergen titulartasun aldaketak, haren transmisioa gertatzen denean edota titularkidetasuna gertatzean, ordainagirietan titulartasuna aldatu nahi denean.\nInteresdun den edozein edo haren ordezkaria, dagokion baimenarekin.\nHigiezinaren jabetza eskriturak edota beste edozein dokumentu publiko higiezinaren titulartasuna egiaztatzen duena.\nTitularkidetasun kasuetan aldaketa eskaria zergadun guztiek sinatu beharko dute.\nHondakin, ur, ibilgailu sarrera eta Ondasun Higiezinen gaineko Zergaren tasen titulartasun aldaketa dagokion erroldan.\nTitularkidetasunaren kasuan aldaketak ondorioak izango ditu aldaketa eskariaren hurrengo epealdian:\nIbilgailu sarreraren kasuan eta Ondasun Higiezinen gaineko Zergan hurrengo urtean.\nHondakinen kasuan, aldaketa eskariaren ondoko epealdia hurrengo seihilekoa izango da.\nUraren kasuan, aldaketa eskariaren ondoko epealdia hurrengo lauhilekoa izango da.


Gasteizko ostalari familia baten etxegabetzea bertan behera gelditu da - Gasteiz - Alea.eus\nGasteizko ostalari familia baten etxegabetzea bertan behera gelditu da\nErredakzioa 2021-02-22 13:13\nOstalarien mobilizazio bat Eusko Legebiltzarraren aurrean. / ALEA\nBertan behera gelditu da 13:00etarako aurreikusita zegoen ostalari familia baten etxegabetzea. Gizarte zerbitzuen kalteberatasun-txostenaren ondorioz, hilabete luzatu da etxegabetzea gauzatzeko epea.\n"Gasteizko eta Arabako Ostalaritza Elkartea eratzea erabaki genuenean, inor atzean ez uztea agindu genuen", azaldu dute premiazko ohar batean. "Gaur jaiki gara jakinda ostalari lankide bat etxetik botako dutela bere hiru seme-alabekin, ezarri dizkiguten itxieren eta murrizketen ondorioz ezin izan dutelako ordaindu".\nIzan ere, bost hilabeteko ez-ordaintzeak pilatu dituzte, erakundeen diru laguntzak iritsi aurretik.\nEtxegabetzea astelehen honetako 13:00etan aurreikusita zegoen, Dato kaleko 1. zenbakian. "Ezarritako murrizketa horiek eragin dituzten bidegabekerien aurka borrakatzera" eta etxegabetzeari "gaitzespena" adieraztera dei egin du Ostalarien Elkarteak. Horregatik, 12:30etik aurrera elkarretaratzea deitu dute bertan, lankidearen familiari babesa emateko. "Gaur bera da, bihar gutako edozein izan gaitezke", ohartarazi dute. "Gaia oso larria denez, ahalik eta gehien zabaltzea eskatzen dugu".\nEtxegabetzea bertan behera\nAzken momentuan, etxegabetzea bertan behera gelditu da, gizarte zerbitzuen kalteberatasun-txosten baten ondorioz. Familiak etxebizitza hustu egin du txostenaren berri izan aurretik, baina auzitegiak hilabete luzatu du etxegabetzea gauzatzeko epea.\nHala ere, Javier izeneko ostalariak etxeko atarian eskainitako adierazpenetan ohartarazi duenez, jasotako diru laguntzak ez dira nahikoak izango pilatutako zorrari aurre egiteko.


Berbalaguna : egizu.eus\nBiderkatu euskara berbalagunen magiarekin!\nIzena emateko fitxa bete ahal duzu hemen:\n17 Responses to “Berbalaguna”\nAinhoa(e)k dio:\t3:53 pm urria 6, 2010\tKaixo,\nAinhoa Lores naz, facebooketik zuekin harremanetan jarri naz bizkaierazko berbalagun taldetsuan sartzeko. Ez dakit hemendik bete behar diren datuak, pixka bat galduta nabil eta. Printzipioz, asteko egun guztietan 5etatik 9ak arte gutxi gora behera libre daukot. Adiña 28 eta Algortakua. Esango didazue. Mila mila esker eta ondo segi.\nteresa(e)k dio:\t9:32 am iraila 7, 2011\tZuekin harremanetan jartzen naiz berbalagun taldean sartzeko interesa daukadalako eta ez dakidalako zer egin behar den parte hartzeko. Mesedez, bidali informazioa. Eskerrik asko.\nrozio(e)k dio:\t11:28 am iraila 9, 2011\tKaixo, Teresa, berbalaguna izateko astean ordubete libre izatearekin nahikoa da, zure datuak behar ditugu eta jakinda zein egunetan eta ordutan ahal duzun guk antolatzen ditugu taldeak.\nUrrian zehar izena ematen duzuenokin talde berriak antolatuko ditugu, azarotik ekainera bitartean lotuko direnak, iaz 250 lagun ibili ginen Getxon, 30 taldetan. Ea zure gustuko ordutegian talde majoa topatzen duzun!\nHarremanetan jarriko gara zurekin email bidez. Ondo ibili,\nLeyre(e)k dio:\t12:27 pm iraila 20, 2011\tKaixo:\nGetxo eta Berangoko bi euskaldun berri gara eta berbalagun taldean sartu hartu nahi dugu. Ostiralero arratsaldean, ahal bada, parte hartu nahi genuke, poteoa hartzeko, mintzatzeko, etab.\nMesedez, bidali informazioa.\nMark(e)k dio:\t3:09 am azaroa 22, 2011\tKaixo,\nJabi(e)k dio:\t2:18 pm azaroa 27, 2011\tKaixo. Oraingoz al gaude izena emateko epe barruan? Berbodromitik pasatu nintzen eta horko kide batzuk bultzatuta animatu ninteke saioa egiten. Izatekotan, nire lehenengo aukera ostegunetan izango litzateke, bigarrena astelehenetan, baina zailtasun gehiagorekin. Kasu bietan arratsaldez, 18:30etatik aurrera. Zuek esan. Eta eskerrik asko joandako ostiralekoagatik Bihotz Alai plazan.\nrozio(e)k dio:\t11:03 am azaroa 29, 2011\tKaixo, Jabi, pozten gara animatu zinelako Berbodromora etortzen! Eta bai, garaiz zabiltza talde batean hasteko, zure emailera idatziko dizugu hori lotzeko.\nJon(e)k dio:\t8:31 am urria 9, 2012\tKaixo,\nBizkaierako Berbalagunen parte hartu gura nuke. Zer ein behar da izena emateko? Milaesker.\nPablo(e)k dio:\t11:24 am urria 15, 2012\tKaixo Rozio,\nBerbalagun talde batean sartu nahi dut. Erandiokoa naiz eta 36 urte dauzkat. Astearteetan, ostegunetan edo ostiraletan bostetik aurrera joan ninteke.\nIratxe(e)k dio:\t8:55 pm iraila 16, 2013\tKaixo.\nBerbalagunaren taldera sartu nahi nuke.\nGertatzen dena da Hirugarren adineko egoitzetan lan egiten dudala txandaka.\nGoizes lan eguiten badut euskalteguiko horduteguia izango da 19 etik – 21 arte.\nOstirala izan ezik.\nasier barruetabeña(e)k dio:\t8:11 am iraila 18, 2013\tKaixo Iratxe!\nArazorik ez da egongo izena emateko berbalaguna talde batean.\nTxandaka lan egiten duzula dinozu ezta? Hori ez da arazoa!\nPosible baduzu bidali gure e-mailera zure ordutegi libre guztiak\nkontuan izanda goizez edo arratsaldez lan egingo duzula.\nZalantzaren bat baduzu badakizu non gauden!\nVanesa Diez(e)k dio:\t10:02 am urria 19, 2013\tKaixo, parte hartu nahi nuke, baina nire ordutegia nahiko zaila da. ostegunen edo ostiral arratsalden izan daiteke.\n33 urte ditut eta Areetan bizi naiz. asteburuko aktibitatean ere interesatuta nago.\nMesedez, bidaliko didazue informazioa?\nasier barruetabeña(e)k dio:\t9:13 am urria 22, 2013\tKaixo Vanesa!\nBai posible duzu izena ematea berbalagun talde batean.\nHorretarako gure web orrialdean sartu behar zara eta berbalaguna atalean fitxa bete.\nFitxa betetakoan guri helduko zaigu eta urri bukaeran zurekin jarriko gara kontaktuan!\nOndo izan eta zalantzaren bat badaukazu badakizu non gauden!\nisa(e)k dio:\t6:08 pm urria 24, 2013\teuskeraz pizka bat hitz egiten bat, baina duela urte asko hitz egiten dut,. jende berri ezagutzen nahi dut euskeraz hitz egiteko. Algortan bizi naiz, 47 urte dauzka,.\nEste año me he apuntado a la escuela oficial de idiomas de getxo, estoy en B1.1 y quiero seguir aprendiendo y soltarle a la hora de hablar. Se me ha olvidado muchas cosas. Si encuentro a gente de mi entorno, de 40 a 50 añosm si es posible que tengas aficiones. Me gusta leer,ir al monte de excursion, viajar, tomar algo con los amigos, ir al cine., teatro y cualquier tipo de espectáculos. Mil esker ikusi arte musu bat.\nasier barruetabeña(e)k dio:\t8:43 am urria 25, 2013\tKaixo Isa!\nOso ondo Isa! Pozten gara gogotsu ibiltzeaz eta euskara maila hobetu nahi izateaz, baina eskertuko nizuke fitxa betetzera bulegotik pasatzen bazara!\nNormalean euskara maila ez oso altua daukazuenokin bulegoan betetzen dugu fitxa eta horrela ikusi dezakegu ea talderen batean parte hartzea posible duzuen!\nNi normaleab bulegoan goizetan egoten naiz, baina aldez aurretik deitu hemen nagoela ziurtatzeko.\nOndo izan eta zure erantzunaren zain!\nisa(e)k dio:\t2:44 pm azaroa 4, 2013\tzein da zenbaiki telefono o ostiralean bulegoan zaude? eman mezedez helbidea eskerrizk asko agur\ngarazi(e)k dio:\t9:44 am azaroa 11, 2013\tTelefono zenbakia: 619935541\nOstiraletan goizean bulegoan egoten naiz bai!


Skalariak - Wikipedia, entziklopedia askea.\ntronpeta, teklatua, bateria, gitarra, baxua, saxofoia, tronboia\n1994-2008; 2015-gaur egun\nJuantxo Skalari, Peio Skalari, Javier Etxeberria, Luisillo Kalandraka, Mario\nSkalariak 1994. urtean Nafarroa Garaian sortutako ska musika taldea da. Juantxo eta Peio anaiak izan ziren bandaren sortzaile. Beren lan eta abestietan euskara eta gaztelania erabiltzen dute, eta, taldea nabarmentzen duen musika mota ska bada ere, beste hainbat doinuz ere baliatzen dira, hala nola punkaz eta reggaeaz. 2008an geldiunea egin zuten beren ibilbidean; urte horretaraino, sei disko kaleratu zituzten, eta Espainian, Europan eta Ameriketan zehar birak egin zituzten.\n2 The Kluba - Proiektu Berria\n3 Vendetta - Proiektu Berria\n4 Hasierako Partaideak\n5 Aurreragoko Partaideak\nSkalariak taldea Irunean jaio zen Juantxo eta Peio Skalari anaien eskutik. Ska eta reggae musikaren zale amorratuak zirelarik, gaur egun fanzine hitzarekin ezagututako aldizkari bat argitaratzeaz ez ezik, irratian ere maiz parte hartu zuten, Dj-en antzera. Aurrerago, beren abizena izenburu eramango zuen musika proiektuari hasiera ematea erabaki zuten. Honekin batera, taldearen lehenengo eraketa lortu zuten, 5 kidez osatuta zegoena: Javier Etxeberria (gitarra), Mario Memola (saxofoia), Zara (teklatua), Naiara Krutxaga (baxua), Marco Bellizzi (tronboia) eta David Orduña (tronpeta).\nBide honetik jarraituz, zuzenean jotzen hasi zirenean, Iruneako Gor diskografiarekin harremanetan jarri ziren, hauek disko bat grabatzeko aukera eskeini zietelarik. Beranduago, 1997.urtera iritsita, Javier eta Juan Antonio San Martin anaiena zen “Estudios XXI”tan sartu eta bertan, beren lehenengo diska grabatu zuten, Skalariak(Gor) izena eta Mario Goñi egile zituena. Diskako abestien artean taldearen lehenengo bi lanak aurkitzen ziren: “Txapeldunak” eta “O neure herri”. Azkenengo bi hauek eta “Agur Euskal Herriari” abestiak euskaraz idatzita zeuden bakarrak ziren, diskako gainontzeko guztiak erdaraz baitzeuden. Denborak aurrera egin ahala, Peio eta Juantxok taldearen agintea eskuratu zuten eta kantagilearen lanari ekin zioten, hau da, abesti eta kanta guztiak sortzen zituzten, euskarazkoak izan ezik.\nSkalariak Espainiako hiri ezberdinetan zehar ibilaldiak burutzen hasi ziren eta denbora gutxiren buruan Europara zabaldu ere egin ziren, Frantzia eta Italian jotzera behartu zituen 10 egunetako iraupena izan zuen bira labur bati esker. Ibilaldi hauetan zehar, gaur egungo taldea ezartzen da, Hiart Leitza eta Luisillo Kalandraka Zara eta Naiara ordezkatzen dituztelarik. 1999.urtean, beren bigarren lana kaleratu zuten, Klub Ska (Gor) izenekoa. Oraingo honetan, taldeak, multikulturala zen “Klub Ska” bat asmatu zuten eta Iruneko “rude boys”-ak politika eta futbolari buruz hitzegiteko bateratu zitzaizkien. Berriro ere, San Martin anaiak eta Mario Goñirekin batera diska berria grabatu zuten.\n1999 eta 2000 urteen artean diska berriaren aurkezpenari ekiten diote, Madrid, Bartzelona, Galizia eta Euskal Herri osoan zehar igaroz gauzatzen dutena. Aurrerago, bigarren bira bati eman zioten hasiera, baina oraingoan Italia, Suitza eta Mexico bezalako herrialdek zapaldu zituzten hiru asteetan zehar.\n2001-an “En la calle” izenburuarekin ezagututako hirugarren lana agertzen da, oraingoan “Garate” estudioetan Kaki Arkarazoren eskutik grabatu zutena. Diskaren izenburua egi bihurtuz, Irunea, Bartzelona zein Bilboko kaleetan zehar eman zituen bandak bere lehenengo aurkezpen kontzertuak. Aurreko urteko eredua jarraituz, Espainia, Suitza, Frantzia eta Italia hautatzen dituzte berriro, diska berriaren abestiak aurkezteko.\nBi urte geroago, 2003an alegia, Skalarien laugarren eta baita azkenengo lana izango den “Radio Ghetto” ren grabaketari ekin zioten, Madrilgo BOA diskografia eta Kaki Arkarazoren parte hartze eta laguntzari esker. Harrigarria dirudien arren, diskoan ageri ziren euskarazko abestiak, oraingoan Juantxo eta Peiok sorturikoak izan ziren, gainontzeko kantekin batera. Berriz ere, izenburua oinarritzat hartuz eta Jamaika eta Euskal Herriko kultura munduko leku guztietara zabaltzeko asmoz, Radio Guetto irratia martxan jarri zuten. Taldekide bakoitza bere programa izatera ailegatu zen eta ondorioz, Skalariak taldeko hainbat kontzertu eta baita zuzeneko programak irrati bidez emititzeko aukera izan zuten.\nBandak Madril, Bartzelona, Bilbo, Vigo, Zaragoza eta Alicante hirietan zehar murgiltzen da beren azkenengo diska aurkezteko. Hau gutxi balitz, maiz bisitatu dituzten Suiza, Frantzia, Alemania eta Mexico bezalako herrialdeetara abiatzen dira, “Open Air St.Gallen Festival” edo “Gurten Festival” ekitaldietan 30.000 pertsonen aurrean jotzeko helburuarekin.\n2005.urtean, Skalariak taldea etapa berria hasi zuen eta honekin batera erritmo berrien agerpena. Hasieratik itsatsita eraman zuten Jamaikako erritmoa atzean utzi gabe, funk, soul eta karibe zein zelten erritmoak sartu zituzten. Aurkezpen birak Alemania eta Suizatik igarotzeaz gainera, Chile ere hartu zuten baitan lehenengo aldiz eta bertan, Ciaspo ONG-ak antolatutako ekimenean parte hartu zuten “Victor Jara” estadioan.\nZoritxarrez, 2006ko abuztuan Hiart eta irailean Peiok taldea uztea erabaki zuten, azkenengo honen ordez Enrique Rubiños sartu zelarik. Hala ere, urte horretako urriaren 15ean ospatu zen Nafarroa Oinez ekitaldia babesten zuen abesti ofiziala Skalariak taldea sortua izan zen.\nThe Kluba - Proiektu Berria[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nJuantxo Skalarik 2008ko urrian sortutako proiektu berria da, etapa berri bati ateak irekitzen dizkiona. Munduan zehar 600 kontzertu jo, 10 urteko ibilbidea egin eta hainbat diska argitaratu ondoren musikaren munduan jarraitu nahi zuen anaietako batek egindako egitasmo musikala da.\nSkalariak gogora dakar baina aire berritu batez: ikuspegi musikal zabalagoa, musika banda izate ezberdina eta ikuskizuna eta originaltasuna azpimarratzen dituen zuzeneko eszeneratzea. Musika desberdinean oinarritzen bada ere, hiru talde nabarmentzen dira: The Clash, Stray Cats y The Pogues. Honi Juantxo Skalarik hastapenetatik berezkoa duen jamaikako kutsu melodikoa erantsi behar zaio. Lirikari dagokionez, The Kluben poesia nagusitzen da, bere alde hurbila baina baita kalekoa ere. Poesia, mezua, intimismoa...\nDagoeneko, The Klubak diska berri bat plazaratu du, bertan honako abesti hauek aurki ditzakegularik: "Kluba", "Algo se mueve", "Entre tinieblas", "pudo hacerlo", "african team", "brindo", "llorona night", "dancing in the market", "skabilly train", "dejarme llevar" y "mi camino".\nVendetta - Proiektu Berria[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nEtapa profesional luze baten ondoren, Luisillo Kalandraka eta Javier Etxeberriak musika proiektu berri bat sortzeko nahia izan zuten, Enriko Rubiños, Ruben Antón eta Pello Reparaz-i esker egi bihurtu zena.\n2009.urteko hasieran, kideak lehenengo lanei forma ematen hasteko elkartzen hasi ziren. Urte batez luzatu diren prestaketa eta saiakerak, mundu mailako bira dakarren diska ekarri du, taldearen izenburua daramana. Hamaika abesti eta bi bertsio gordetzen ditu barruan: bere garaian The Selecter taldeak sortutako “Everiday” eta Jack Marshall-en “The Munsters”. Badira "loco", "comando che guevara", "son libre", "como sube", "soy de barrio", "ciudad desolación", "kolorez busti", "es mentira" eta "miedo deituriko lanak ere. Hamar urtez iraun duen ibilbide musikalean zehar erabili zuten ska estiloaren emaitza da, rock, skinhead-reggae eta latin-hardcore estiloen agerpena ere dagoelarik.\nPeio Reparaz: tronboia eta ahotsa\nRuben Antón: tronpeta eta koroak\nJavier Etxeberria: gitarra eta ahotsa\nLuisillo Kalandraka: baxua eta ahotsa\nEnriko Rubiños: bateria eta perkusioa\nHasierako Partaideak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nHiart Leitza: teklatua\nNaiara Krutxaga: baxua\nZara (Cristina Zaratiegui): teklatua\nMarco Bellizzi: tromboia\nDavid Orduña: tronpeta\nErnesto Prat: tronpeta\nPeio Skalari: bateria\nAurreragoko Partaideak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nJuantxo Skalari: abeslaria\nEnrique Rubiños: bateria\nJavier Etxeberria: gitarra\nLuisillo Kalandraka: baxua\nMario Memola: saxofoia\nRubén Antón: tronpeta\nOlatz Andueza: teklatua + akordeia\nSkalariak (Gor, 1997). CD.\nSkalariak: Street's Ska (Gor, 2002). VHS + DVD.\nLatin Ska Vol. II (Moon Ska, 1996)\nAurtengo Gorakada Vol. 1 (Gor, 1997)\nSkankin' the Scum Away (Mad Butcher, 1998)\nUniverSonoro Vol. 5 (Boa Music, 1999)\nWir Haben Eine Weltz Zu Gewinnen (Mad Butcher, 2000)\nLatin Ska Jazz (Sock it, 2000)\nNafarroa Hitza Dantzan (Gor, 2001)\nDance Ska La. 2001 (Banana Juice, 2001)\n[http://www.skalariak.com/ Skalariak webgune ofiziala]\n[http://www.thekluba.com/ the kluba webgune ofiziala]\n[http://www.lavendetta.org/ Vendetta webgune ofiziala]\nIruñeko musika taldeak\nOrriaren azken aldaketa: 26 azaroa 2019, 21:00.


Samsung Galaxia Oharra 7 Review - Berriak Araua\nSamsung Galaxia Oharra 7 Review\nSamsung Galaxia Oharra 7 da, Zalantzarik gabe, phablet onenak joan. Indartsua da, Ezaugarri erabilgarria beteta eta gutxi gimmicks modu batean, eta ematen du produktibitatea tresnak beste batzuk besterik ez.\nThe phablet onena joan da orain iragazgaitza, makurrak pantaila azkar bat, stylus hobea eta cracking kamerak, estu batean bilduta, premium gorputza\nIzeneko artikulu hau “Samsung Galaxia Oharra 7 berrikuspena: phablets itzultzen erregea” zen Samuel Gibbs-ek idatzitako, for theguardian.com abuztuaren 25ean, osteguna 2016 06.00 UTC\nGalaxia Oharra 7 UK bueltan Samsung stylus hornitutako phablets erregea da, baina ez du inor benetan stylus bat nahi dut?\nerantzuna "ez" Nahiz eta inoiz ez duzu "S Luma" ukitu, Oharra 7 beste zerbait eskaintzen. Erabiltzaileek eraiki-iris infragorria eskaner beren begiak erabiliz desblokeatzeko dezakezu edozein tamaina lehen telefono bat da.\nMakurrak aurrean eta atzera\nBai aurreko eta atzeko ertzetan kurba, Gailu estu bat egiteko, Pantailaren 5.7in diagonal dimentsio arren. Argazkia: Samuel Gibbs Guardian\nOharra 7 tu irudia da Galaxia S7 Edge. pantaila makurrak A bihurguneak behera alboetan bidean eta edalontzi bat itzuli da moda antzeko bat biribilduko frontera. Ez dago kanpo inguruan metal txiki talde bat da. Albo-alboko bistako desberdintasun bakarra dela Note da 7 oso zertxobait handiagoa.\nda 7.9mm lodiera, 153.5mm altu eta zabal 73.9mm. S7 Edge 0.2mm meheagoa, 2.6mm laburragoa eta estuagoa 1.3mm. Oharra 7 da, halaber, astunagoak 12g 169g at, atrakatu boligrafoarekin. Ezberdintasunak erabilera ere oso txikiak dira, eta horrek Oharra 7 telefono big errazena erabili bat, eta bere arerioak buruzagi egiten, Apple iPhone 6S Plus eta Nexus 6p, itxura positiboki gantz ia guztietan dimentsio bar lodiera – iPhone eta Nexus bai 7.3mm lodiera dute.\nThe makurrak pantaila ertz funtzionala baino gehiago estetikoak dira, baina lagundu zabalera estu bat Oharra eusten egiten mantentzea 7 Hainbeste ia beste edozein phablet baino errazagoa. handia sentitzen eskutik It, fintasun maila bat ertzak dituzten, material eta forma edozein aurreko Oharra haratago.\n5.7in quad HD AMOLED pantaila The distiratsuena bat da, argiena eta onena inoiz dut smartphone bat ikusi, inky beltzen eta kolore ausarta batera. Argi eta garbi ikusgai aire librean, hau da, askotan erraz garbitu OLED oinarritutako pantailetan dagoen nabarmenak, eta are hornitutako baino hobea du dagoeneko bikaina S7 Edge.\nOharra 7 da, halaber, IP68 estandarrak iragazgaitza eta horrek esan nahi du 1.5m for 30 Ur freskoa minutu. Mendate irekita daude, horrek esan nahi du ez fiddly ateak, arkatza zirrikitua eta bere S Luma barne, bertan orain lan daiteke urpeko pantailan too.\nPantaila: 5.7quad HD AMOLED hasi (518ppi)\nProzesadorea: octa-core Samsung Exynos 8890 edo quad-core Qualcomm Snapdragon 820\nBiltegiratzea: 64GB + microSD txartela\nSistema eragilea: Android 6.0.1 TouchWiz batera\nKamera: 12MP atzeko OIS kamera, 5MP aurrean-begira kamera\nKonektibitatea: LTE, WiFi, NFC, USB-C, haririk gabeko kargatzen, Bluetooth 4.2 eta GPS\nNeurriak: 153.5 x 73.9 x 7.9 mm\nWireless kargatzen eta egun bat bateria\nUrdina eta urre Note 7 haragizkoa oso erakargarria. Argazkia: Samuel Gibbs Guardian\nOharra 7 prozesadorearen beraren ditu, grafikoak eta RAM zenbatekoa S7 Edge bezala eta egiten antzera.\nS7 Edge Like, Oharra 7 arina da eta azkar ezer nahiko askoz baliteke at bota bidez crunches. programen artean bereziki alai kargatzeko eta switching sentitzen da. Split-pantaila multiataza ere ez du geldotu, nahiz eta baliagarritasuna 5.7in pantaila batean eztabaidagarria.\nBateria bizitza da zertxobait disappointing. Oharra 7 gastuak benetan azkarra, kolpatzeko 70% in 50 minutu banatutako USB-C azkar kargagailua bidez, baina bateria ez du iraungo egun bat baino askoz gehiago tratamendu berezirik gabe.\nda nire gailua lehen bezala erabiltzea, bost musika ordu entzuten Bluetooth entzungailu bidez, eta nabigatzeko hiru orduz apps bultzada ehunka mezu batera eta 30 Jolas-argiaren minutu, Oharra 7 7am iraun zuen egun batean, 8h arte egun, bi.\nHaririk gabeko kargatzen aritu baita gau 5W pad bat altzari bat barneratzen on. Bateria aurrezteko moduak, apps jarraipena dela eta jarri dutenek dutenak barne normalean erabiltzen ez dituzun lo egin horiek saihesteko boterea erabiliz, eraiki dira eta bateria bizitza aurkitu dut, poliki-poliki hobetzen prozesu hori desegin batera jo.\nEra berean, merezi bateria bizitza hori espero da inguru handitu egoten 10%-20% nirekin roll Android daudelarik 7.0 Turroiak.\nAplikazio, pertsona eta zeregin ertzean irristatzen out ukitu txiki batetik etorri makurrak pantailaren bestaldean. Argazkia: Samuel Gibbs Guardian\nOharra 7 aldatutako bertsio bera exekutatzen Android 6.0 Marshmallow izeneko TouchWiz S7 Edge bezala, baina irudiak arkatzarekin onartzen.\nSamsung Android aldarazpenak gehienak onak dira, bereziki Android gisa 6.0 marshmallow da orain zaharkituta. ezarpen azkar ditu, energia gehiago aurrezteko moduak lo egiteko erabili gabeko aplikazioak identifikatu eta jarri sistema bat barne, jakinarazpenak bibrazio boterea barne gaineko kontrola zabala, eta eraiki-urdin argia gaueko erabilera iragazkia.\nThe txiki audio irteera jakinarazpen itzalean ezarpenak Bluetooth hainbat gailu arteko irteera alda daiteke, aurikularrak eta barneko hiztun, ezer deskonektatu beharrik gabe.\npuntako tresneria txikia bilduma daude aukeran, azkar kontaktuak edo aplikazioak Erabilgarri, baina haratago gutxi. kendu ahal izango dira, ez baduzu aurkitu dezaten erabilgarria. Samsung jolas tresnak joko metrajea grabatu dezake, jakinarazpenak edo botoiak play disruptore eta telefonoa en performance bateria aurrezteko mugatu ahal. Joko bat minimizatu ahal izango duzu gehiegi gelditu gabe.\nEz da ona guztiak, ordea. The social Upday albiste aggregator pantailan panel (bertan Flipboard ordezkatu lehenago Samsung telefonoak) irritating aurkitu dut hain aktibatuta I off. halaber, akatsen bat jasan dut Samsung Cloud sync zerbitzu berriekin, zein telefono edukiak apustua Samsung doan 15GB hodeiko, eta horrek eragin du Android media zerbitzari zerbitzu azkar ihesa bateria.\nMultimedia zerbitzaria bugs arruntak dira Samsung smartphones, normalean hondatuak irudiak bereziki SD txartelak on batekin lotuta, ez arren, kasu honetan bezala, ez nuen microSD txartel bat garai hartan instalatuko dute. desaktibatzea Samsung Cloud sinkronizatzea bateria ihesa aurkitu nuen irtenbide bakarra zen. Litekeena da pre-oharra gailu bat erabiliz emaitza da; hainbat eguneratzerik lortu du denbora izan nuen berarekin hasi.\nMicrosoft-en Office, Skype eta OneDrive apps etorriko aurrez instalatutako, bertan desgaitu daiteke, baina ez desinstalatu.\nOhar labur idaztea da oso post-it digital ohar gisa erabilgarri pantaila itzalita bitartean. Argazkia: Samuel Gibbs Guardian\nSamsung software Android Tweaks Gainerakoak, S Boligrafoa onartzen, horrek styluses txiki onena eskuragarri bat da. presio-sentikorra muturraren da aurreko bertsioak baino nabarmen txikiagoa, horrek egiten zehatzagoak sentitzen da, sistema osoa oso luze eta sentikorrena da berriz Samsung aplikazio bat erabiltzen ari zarenean.\nEvernote in arkatza erabiliz, adibidez, lag apur bat nabaritzen zen baina pantailan sentitzen du ere hobetu egin da egiten askoz ere paper on marrazketa bezalako.\nSamsung berria Oharrak aplikazioa ezaugarri arkatzarekin gehienak biltzen elkarrekin leku batean. Eskuz marraztutako oharrak, testu, idazkera aitorpena, audio eta irudiak erkatu daitezke, eta Samsung Cloud sinkronizatu, baina zoritxarrez ez bezalako Samsung zaharragoak S Oharrak Evernote.\narkatzarekin erabil ditzakezu testua selekzioek azkar itzulpen for egiteko, pantailako oharrak eta produktibitate tresnen bilduma sendo bat erabili. S Pen pantailan lan egiten du, telefonoa lo dago, hau da, Samsung Oharrak eta gordeta egon pantaila orratzez daiteke post-it ohar bat bezala.\nstylus ezaugarri guztiak ere erabil daiteke pantaila hezea da, horrek esan nahi erabil daiteke urpeko, Benetan nahi duzu bada. Noiz ez erabili stylus kaien bata telefonoan.\nBoligrafoa nahiko diagramak txiki marrazteko erabilgarria da, zirriborroak edo eskuzko oharrak, baina ez da hori baino askoz gehiago. Baina hiltzaile bat ezaugarri berri izan du: instant gif making. pantailako eremu bat graba dezakezu gora gif bat egiteko 15 segundo.\nhatz-eskaner etxekoek botoi bat bikoizten, USB-C ataka batera – Samsung telefono baten lehen bat – berehala beheko. Argazkia: Samuel Gibbs Guardian\nhatz-marka aurrealdean Eskaner Galaxia S7 Edge-ren berdina da eta solidoa da, nire behatzak eta thumbs denbora gehiena aitortuz berehala. Era berean, ziurtatzeko aplikazioak, erosketak eta pasahitzak, beste edozein Android Marshmallow edo geroago gailu bezala.\nNire begiak sartu Look. Argazkia: Samuel Gibbs Guardian\nOharra 7 lehen smartphones iris eskaneatze agertu behar da, bertan infragorria kamera bat erabiltzen grabatzea eta ondoren zure irises patroiak berezia etortzeko. bai edo bai zure begiak bat egingo da, eta oso ondo funtzionatzen, telefonoa desblokeatu edo zerbait autentifikatzen segundo batean.\ngoratzeko sortu begi mailara da fidagarrian lan egiteko aukera duzu, baina ni konturatu egingo da, nahiz eta off-zentro eskuineko altuera begiratu batekin. Ez dut higadura betaurrekoak edo ukipen-lenteak erabilera.\nEz da hatz-eskaner gisa erosoa, eta aktibatzeko eskatzen irristapen pantailan up bat, baina lan egiten denean zure esku edo hatz-eskaner estalita daude, eta oso erabilgarria neguan izango da.\n12 megapixeleko kamera atzeko aldean optikoa Irudiak egonkortzeko eta Autofokatzedun azkarrak ditu, baita azkar lente bat bezala, egiteko argazkilaritza behe-argi gehien. Argazkia: Samuel Gibbs Guardian\nOharra 7 Azalean bera eta atzeko kamera Galaxia S7 Edge bezala ditu, zein dira onenak batzuk telefonoan erabilgarri.\nAtzeko 12 megapixeleko kamera azkarra da, behe-argitan handia eta egiten argazki bat pobrea zaila da hartu. RAW argazki hartu ahal izango da gehiegi. The aurrean begira 5 megapixeleko kamera selfie ona da, baina fina xehetasun falta, ekoizten leunagoak begira argazki batzuk gehiago flattering aurkitu daiteke.\nBeti-pantaila erloju bat eta jakinarazpenak eman dezake, baita irakurketarako-out zer gertatzen Spotify edo beste musika-aplikazio batetik jolasten. Argazkia: Samuel Gibbs Guardian\nAtzera Beira marruskadura-maila harrigarriro handia du, horri esker, errazagoa da sotoan mantentzeko of, baina, aldi berean, hatz-marka iman bat\nEz dago bihotz taupadak atzeko aldean sentsore bat apenas inor osasun jarraipena egiteko enplegatzen da, baina bat selfie kamera trigger gisa erabili ahal izango dira\nlau hatz-markak baino ez duzu erregistratu ahal eskanerraren\nBeti-on display denbora erakusten, data, egutegi edo irudi, zure ezarpenak arabera, Iragarrita daiteke on edo multzo ordu arteko itzaltzea aukera ez mantendu nahi izanez gero, gauez, edo itzalita erabat\nBeti-pantaila (bertan nire bateria probak inflexio aktiboa izan nuen) inguruan kontsumitzen 10-15% Bateria bizitza egun bakoitzeko\nOharra 7 Bat telefonoaren seinale indartsuena probatu dut izan, baina sufritu bateria ihesa eta beroa lortu du sarean London aldiriko trenen baldintza pilaketak ere\nSamsung Galaxia Oharra 7 kostuak £ 700 eta da hiru koloretan eskuragarri: beltza, urrezko alboetan urdin, eta zilar.\nKonparatzeko, du 5.5Galaxia S7 Edge kostuak £ 639, 5.7in du Google Nexus 6p kostuak £ 449 (64GB £ 499 da) eta 5.5Apple-en iPhone 6S Plus kostuak £ 619 (64GB £ 699 da), eta horrek Oharra 7 goi-end arerioak prezio berean buruz.\nS Luma The zerbait agian ez duzu, denbora guztia da, baina benetan erabilgarria, gutxienez, egunean behin dator niretzat, eta, erabiltzen ez denean segurtasunez kai modu out, Ez estetiko edo funtzio telefonoaren garrantzia kendu.\nkamerek, hatz-eskaner, haririk gabeko kargatzen, iragazgaizte eta pantaila, halaber, goi mailako. Beraz, egoki da, amaitzeko eta telefonoa sentitzen. iris Eskaner berritasun bat gehiago lagungarri bilaka daiteke neguan pasatzean batera. Baina makurrak ertzak eta xehe bezels pantailan direla Oharra 7 bit onena da inguruan.\nTelefono bat oso handia ez sentitzen too big gehiegi eutsi egin dute – beste edozein 5.7in phablet baino gehiago Lasén da pantaila higiezinen uko egin gabe.\nBenetako arazotxo bakarra, horrek du Samsung Note serie abuztuan zehar martxan jarri bakoitzaren bera izan da, da bere software dela jada eguneratuta. Android 7.0 Turroiak asko hobetu da jakinarazpenak eta bateria. Oharra 7 Turroiak den beste sarrera bat lortuko, baina noiz da ezezaguna.\nPros: iragazgaitza, makurrak pantaila eta atzera, hatz-eskaner, iris eskaner, haririk gabeko kargatzen, microSD txartelaren zirrikitua, S Luma, pantaila liluragarria, kamera handia\nCons: oraindik ez Android 7 Turroiak, bakarrik egun bat bateria, garestia\nS Luma slots telefonoz behean sartu push-botoia klik batera. Argazkia: Samuel Gibbs Guardian\nArtikulua, Gadgets, Telefono mugikorrak, phablets, Reviews, Samsung, Samuel Gibbs, Smartphones, Teknologia\n← Android 7.0 Turroiak Review Apple iPhone Waterproof desestaliko 7 →


Jarrerak, gaitasunak eta erabilerak - Jakin.eus\nTxepetxek argi adierazi zuen eta, gaur egun ere, nazioarte mailako hizkuntza plangintzari buruzko ikerketek hiru arlo nagusiri egiten diete erreferentzia (integralak izan gura badute): jarrerei, gaitasunei eta erabilerei. Hiru horiei ere egiten diete erreferentzia Bat aldizkariaren 99 eta 100. zenbakiek. Izan ere, bi zenbaki horietan azken 35 urteen errepaso soziolinguistiko paregabea egiten dute hainbat egilek, eta, nire ustez, merezi du Jakinen horiei ere leku egitea (nire galbahetik pasatuta, jakina).\nJarreren inguruko artikulu nagusia Xabier Erizek egin du. Hautu linguistikoa jartzen du berak bere azterketaren erdigunean. Izan ere, «hiztunek (bakarka zein taldeka) hautuak egiten dituzte hizkuntzen edo barietateen artean, eta hautu horien bidez hiztun komunitate baten edo bestearen balioekin lotuak izateko nahia adierazten dute». Hautuak, hortaz, kolektiboak edo indibidualak izan daitezke (eta unean unekoak edo iraunkorrak).\nGaldera nagusia baita hauxe soziolinguistikan, egilearen iritziz:\nZergatik jendeak hizkuntza bat baino gehiago erabiltzeko aukera duenean, nahiago du bata ala bestea erabili? Bata zein bestea erabiliko dute, alde batetik, haien lehentasun, nahi, balio eta beharren arabera, eta, bestetik, kontuan hartuta aukera bakoitzaren kostu materialak eta ez-materialak, hautaketen baldintzak direna, azken batean.\nHorri (eta beste kontzeptu batzuei) tiraka ontzen du bere artikulua Erizek: «komeni da ulertzea herritarrek, hiztunek, portaera linguistikoak dituztela, hautaketak egiten dituztela eta motibo subjektiboak dituztela horiek egiteko, baldintza sozial objektiboak ere badaudela ahaztu gabe». Marko horren barruan aztertzen ditu azken 35 urteotan euskararekiko jarrera eta motibazioen inguruan gauzatu diren ikerketak.\nAmaitzeko, aurrera begira Xabier Erizek ere gomendio bat ematen digu: «euskararen sustatzaileek kontuan hartu behar dituzte/ditugu herritarren motibo subjektiboak: hizkuntza-politikan, plangintzan, lan praktikoan eta ikerkuntzan».\nArtikulugile nagusiari beste egile batzuek erantzun diote. Jone Miren Hernandezek identitatearen kontzeptuari heltzen dio bere azterketan. Haren ustez, «identitateak bere kutsu esentzialista galtzen du eta norbanakoak bere identitatea eraikitzerakoan duen partaidetza azpimarratzen da, hiztunak eginkizun honetan azaltzen duen grina eta inplikazioa nabarmenduz». Edo beste berba batzuekin esanda: «Euskaraz egiteak laguntzen du giro nahiz testuinguru euskaldun bat sortzen eta lortzen, baina, gainera, aritze horrek badu ondorio bat nire/gure burua euskaldun bezala irudikatzeko garaian». Hortaz, identitatea ez da berez datorkigun zerbait, egunez egun eraikitzen duguna baizik.\nNekane Arratibel, Asier Irizar eta Joxpi Irastortzak ere erantzun diote Erizeri. Egile horien iritziz, «euskararen hautua egiten da, gehienetan, euskal hiztunen komunitatearen gune sinbolikoak erdigunea hartzen duenean». Hau da, «edozein komunitate linguistikoren erdi-erdian, boterean, alegia, euskal hiztun osoak, euskaltzaleak... egon beharko luketela normalizazioa gauzatuko bada».\nIritziak iritzi, nire ustez argi dago jarrera, hautu, identitate, motibazio eta gai horien inguruan oraindik asko dugula ikasteko, asko dugula fintzeko eta asko dugula probatzeko eta esperimentatzeko. Norbanakoaren indarra gutxietsi barik, kolektiboaren indarra gutxietsi barik, azturek eta ohiturek eragiten dutela ahaztu barik, esaten denetik egiten denera tartea badagoela ahaztu barik. Eta ahaztu barik, jakina, identitatea ez dela berezkoa den zerbait, hautuz hautu eraikitzen den zerbait baizik.\nGaitasunen inguruko artikulu nagusia, ostera, Iñaki Martinez de Lunak egin du. Transmisioa ere izan du ikerketa-gai. Hauxe dio berak horren inguruan:\nFamilia bidezko euskararen transmisioa ari da kasu gehienetan bermatzen guraso biak euskaldunak direnean. Hala ere, transmisioa ez dago guztiz ziurtatuta, eta hori zergatik den ezagutu eta galera eteteko aukerarik ote dagoen aztertu beharko litzateke.\nEta ez hori bakarrik: EAEn euskara hutsezko transmisioa handiagoa da Nafarroan eta Iparraldean baino.\nEra berean, transmisio bikoitzaz ere egiten du berba (hau da, euskara eta gaztelania, euskara eta frantsesa). «Egokia litzateke ikertzea zein diren hizkuntza-transmisio bikoitz horren bidez eratortzen diren aukerak eta mugak, betiere HINBE prozesuari begira» (HINBE Fishmanen RSLren euskal akronimoa da: hizkuntza indarberritzea esan gura du).\nEskolaz ere egiten du berba. Eragin mugatua du horrek sozializazioan. Hala ere, «aztertu beharko litzateke irakaskuntzaren lorpen partzialak nola bermatu eta osa litezkeen, denbora igaro ahala galdu ez daitezen».\nEuskarazko gaitasuna aztertzerakoan, Iñaki Martinez de Lunak nabarmentzen du hizkuntza gaitasun erlatibo terminoa sortu/asmatu izana. Izan ere, «jakina baita hainbat kasutan hobekien ezagutzen den hizkuntza dela erabilia izateko aukera gehien duena».\nMartinez de Lunaren artikulu nagusiari ere beste egile batzuek erantzun diote. Batetik, Iñaki Iurrebasok gaitasunari buruzkoak aipatzen ditu eta, bestetik, Patxi Juaristik transmisioari buruzkoak.\nAzken horrek mahai gainean jarri ditu datu esanguratsuak.\nEmakumeek gizonek baino gaitasun gehiago dute euskaraz komunikatzeko (hobeto ulertzen, hitz egiten, idazten eta irakurtzen dute euskaraz), euskararekiko atxikimendua handiagoa eta baita euskararekiko jarrera hobeagoa dutelako.\nEzagutza, gaitasunak, transmisioa, sozializazioa. Lau berba horien artean ibili da gure azken urteotako soziolinguistikaren jarduna, hara eta hona. Oraindik jo beharko dugu bide horretatik, baina harremanetan jarriz ostean datozen erabilerekin eta praktikekin, eta aurretik etorri diren jarrera eta motibazioekin.\nErabilerei buruzko artikulu nagusia Mikel Zalbidek egin du, beti bezala, luze eta sakon. Mintzaldaketaz egiten du berba luze, arnasguneei buruz, baita nazioarteko hainbat eta hainbat erreferenteri kasu egin ere (Fishman buru, jakina).\nEskolaren mugak aipagai ditu berak. «Eskola barruko saiorik sendo, sakon eta teoriaz jantzienak ere ezin izan dio herri-giro osoaren erdalduntze bortitzari aurre egin». Izan ere, «adin batetik aurrera ordain-sarien gizarte-sistemak gobernatzen du neurri handian gaztejendeak euskaraz ala erdaraz egin».\nHala ere, eskola «belaunez belauneko jarraipenaren lagungarri sendoa da». Eta, zentzu horretan, eskolak bost helburu nagusi ditu, edo izan beharko lituzke. Batetik, «etxetik euskaldun diren ikasleen gaitasuna, euskaraz mintzatzeko ahalmena, sendotu egin dezake euskal eskolak». Bigarrenik, «etxetik (erabat edo nagusiki) erdaldun diren ikasleak euskaldundu egin ditzake eskolak, halako neurri batean». Hirugarrenik, «curriculumaren euskal dimentsioa aurrez aurre landu dezake eskolak. Euskaldun izateaz harro dagoen gazte-jendea behar-beharrezkoa du hiztun-elkarte ahuldu orok». Laugarrenik, eskola «buru-langile eta buruzagi berrien harrobia» da. «Edozein hiztun-elkarte sendok, belaunez belaun bizirik aterako bada bere gogoetagile propioak, bere sormen-eragileak, bere eliteak eta bere buruzagiak behar izaten ditu». Bosgarrenik eta azkenik, «milaka euskaldun profesionalen bilgune eta pizgarri da eskola-mundua».\nArnasguneen gainean, esan bezala, luze eta zabal jarduten du bere ohiko estiloan.\nEtxe giroko jarduera trinkoa menderik mende eta belaunez belaun euskararen transmisio naturalaren abiaburu eta oinarri izandakoa, bere buruari ozta-ozta eusten edota nabarmen ahultzen ari da oro har.\nSoluzioa ez dago lehenari iltzaturiko euskal erreserba etnolinguistikoetan. Biziko bada, lana eta jana behar du arnasguneetako jendeak, lehenik eta behin. Mundutar zabal sentitzeko komunikabideetarako lotura-aukera eta bizimodua itxura gabe ez oztopatzeko behar besteko zerbitzu-eskaintza eta aisialdi erakargarria ere bai.\nHorrez gain, arnasguneetan behetik gorako plangintza goratzen du.\nBertako bizilagunek ulertu, hobetsi eta asumitu behar dute, lehenik eta behin, abentura demografiko, soziokultural eta soziolinguistiko konplexu eta berrian, Europan pare-pareko adibide handirik gabekoan, sartzera doazela bide hori aukeratzen badute, eta, onik aterako badira, beren konpromisoz eta beren kemenez zurkaiztu, osatu eta garatu beharko dute XXI. menderako bide-erakusle izango den arnasgune berria.\nArtikulu horri Olatz Altunak eta Xabier Aierdik erantzuten diote. Azken horrek Jone Miren Hernandezen ildotik jotzen du (Iñaki Martinez de Lunak ere bai hein handi batean). «Ez gara uste duguna, praktikatzen duguna baizik».\nEra berean, etorkizunerako errezetak mahaigaineratzen ditu.\nLasaitasun jarrerak eta larrialdi garaietarako neurriak uztartu beharrean gaude, hori baita gure egungo dilema. Ez dugu non begiratu, non kopiatu eta gugandik kanpo ez dago eredurik. Teoria propioak garatu beharrean gaude.\nArnasguneen gainean ere aritzen da. Herri txikiak baino, eskualdeak ikusten ditu berak oinarri.\nUrola Kosta, Durangaldea, Goierri, Debagoiena, Tolosaldea. Eskualde hauetan jokatzen eta bermatzen da euskararen etorkizun hurbila. Horietan daude arnasgune erabakiorrak. Eskualde hauek ez dira guztiz urbanoak biztanleria eta udalerrien biztanleria kopurutik, baina bai kultura urbanoaren hedaduratik.\nPraktikak eta horrek identitatean dituen ondorioak, eta horrek gaitasunetan dituen ondorioak eta horrek jarreretan dituen ondorioak. Praktika erdigunean jarri. Horixe izan da azterketa sakon horietatik atera dudan ondorio nagusia. Eta bigarren ondorioa da euskal soziolinguistikak ezagutu behar duela Judith Butler eta haren ekarpena, baina, tira, hori ere etorriko da.\nBenetan ere pentsarazleak izan dira bi zenbaki horietan jasotakoak. Horiek nire galbahetik pasatutako ohar mentalak baino ez dira izan, eta bi zenbaki horietako artikulu mamitsuak irakur ditzazuen amua baino ez. Segi haien bila atoan.


Haitzama | Txantxangorria-Euskal karaokeak\nHAITZAMA Taldea hasiera batetan gehienbat ezkontza eta erromeria txikietan parte hartzen hasi ginen, laukote moduan. Hasieratik taldekideen asmoa jendeak dantza egin araztea zela argi genuen, kantuen hautaketa eta moldaketa helburu horretara bideratu zirelarik. Horrela hasi ginen plazarik plaza Euskalerria osoan zehar bidaiatzen.\nHonela, “Hatoz gugana“ izeneko maketa grabatu genuen, Anabel Montero kantari zela. Lau kantu zeuden bertan, alaitasunez eta jaiarako gogoz beteak: “Hatoz gugana”, “Euskal jaiak”, “Badator udaberria” eta “Oihana”. Hainbat irratitan zabaldu eta ezagutzera eman genuen, eta egun oraindik bakarren batetan entzun daitezke doinu haiek.\nUrte pare bat beranduago, Anabelen ordez Mikel Leibar sartu zen kantari bezala eta taldeari beste norabide eta beste dimentsio bat eman zion: hortik aurrera lehen baino oraindik dantzaldi jator eta potenteagoak eskaintzen hasi ginen. Jendeak hain gustoko zituen bikoteentzako dantzei eta euskal dantzei reggae, ska eta rock´n´roll erritmoak gehituz. Honela denboraldi batzuk egin genituen, gero eta dantzaldi gehiagotan parte hartzen.\nBeranduago, trikitixa ere gehitu zitzaigun taldera eta horrek eman zion azken ukitua HAITZAMA taldearen gaur egungo soinuari.\nHonela, zientoka dantzalditan jo ondoren azken urteotan dantzarako kantu alai eta jostagarriak gero eta urriagoak zirela sumatu genuen, eta gure ekarpena egiteko asmotan, Mikel kantak idazten buru-belarri jarri zen. Hainbat kantutik egokienak hautatu eta estudiora sartu ginen, kantuek barreiatzen zuten alaitasuna ahalik eta hobekien isladatu nahian. Honela sortu zen “Eguzkiaren zain”.


Ordu-aldaketaren abantailak eta eragozpenak | Consumer\nOrdu-aldaketaren abantailak eta eragozpenak\nUdako ordu-aldaketak argia gehiago aprobetxatzeko aukera ematen du, baina eskari-tontorrak sor ditzake kostuak handitzeko\nEgilea: Blanca Álvarez Barco 2013-ko martxoak 29\nEgun batzuetan, euria, hotza eta haizea itzuli dira. Baina igandean irudituko zaizu uda gertuago dagoela, nahiz eta martxoaren 29tik 30era bitartean udako ordutegia hasi. 2:00etan hasiko da, ordularia ordubete aurreratu eta 3:00etan 3:00etan jarri behar baita, eta, beraz, hilaren 30ean 23:00etan. Urtean bi aldiz aldatzen da ordutegia, eta energia aurreztea da horren arrazoia, nahiz eta gai horrek beti pizten duen eztabaida. Alde edo erreserbekin, eztabaidaezina da beranduago ilunduko dela eta igandetik ekainera arte luzatuko direla egunak. Hurrengo artikuluan adierazten den bezala, ordularia ordubete aurreratu ondoren, abantailak izango dira (argia gehiago eta hobeto aprobetxatzea), eragozpen gisa; izan ere, elektrizitate-eskariaren gailurrak agertzea bultza dezake, eta, ondorioz, kostuak areagotu egingo dira.\nOrdu aldaketa Espainian 1974tik\nUdako ordutegia Benjamin Franklinek asmatu zuen lehen aldiz. Udan ordubeteko erlojuak atzeratzea proposatu zuen, egunez argi naturala hobeto aprobetxatzeko. Hala ere, 1916an hasi zen ezagun egiten, Lehen Mundu Gerran, ikatza aurrezteko asmoz.\nEspainian, neurri hori 1974az geroztik aplikatzen da, petrolioaren lehen krisiaren ondorioz. Ondoren, Europako Batasunak bateratu egin ditu estatu kide guztiek aldaketa egin behar duten datak. 2000/84 zuzentarauak modu iraunkorrean ezarri zituen udako ordutegia hasteko egunak (ordularia ordubete aurreratu behar denean) eta neguko ordutegia (60 minutu atzeratu behar direnean). Urtean bitan egiten da: urriko azken igandean eta martxoko azken igandean.\nOrdutegi-aldaketarik gabe, maiatza eta iraila bitartean argi-orduak alferrik galtzen dira\nNeurri horren helburua energia aurreztea da, eta eztabaida piztu zuen – urtero errepikatzen da – ezartzea erabaki zen unetik beretik. Defendatzaileak ditu, udan ordubeteko aurrerapenaren onurak eta irabaziak azpimarratzen dituztenak, hala nola, merkataritza, aisia… Baina aurkakoak ere baditu: “erlojua mugitzen” aritzea ez da hain beharrezkoa (edo alderdi batzuetan kaltegarria), urtean bi aldiz.\nUdako ordutegia aldatzeko abantailak\nOrdubete aurreratzea martxoaren amaieran egiten den arren, maiatza eta iraila bitartean, batez ere, ordu-aldaketarik gabe argi-orduak alferrik galtzen dira. Hasteko, argi-ordu horiek arratsaldera eramaten badira, jarduera gehien dagoen denborarekin bat egiten du – lanean, etxean edo kalean – eta aprobetxa daiteke. Ordu-aldaketaren abantailak ikusten diren hainbat alderdi aipa daitezke:\nArgia gehiago aprobetxatzeko ordua egokitzeak argi artifiziala erabiltzeko beharra murrizten du. Espainia bezalako herrialde batentzat, ordu-aldaketak argiztapeneko elektrizitate-kontsumoaren% 5 aurreztea ekar dezake, Energia Dibertsifikatu eta Aurrezteko Institutuaren (IDAE) kalkuluen arabera. % 5 hori, termino absolutuetan, 300 milioi euro aurreztea da.\nZenbait ahots ekologistaren iritziz, energia gutxiago kontsumitzeak ere ingurumena gutxiago poluitzen du.\nAutoa gehien hartzen den orduetan argi-orduak gehitzen badira, zirkulazio-istripuak gutxitzen lagun dezake.\nUdako ordutegiak merkataritza eta ostalaritzarekin lotutako negozioak bultzatzen ditu. Argi gehiago egoteak osagai psikologiko handia du: jende gehienari gehiago gustatzen zaio kalera ateratzea gauez baino. Are gehiago, jendea animatu egiten da etxean ez geratzeko eta, gainera, ez du iluntzen dendak itxi arte.\nParkera haurrekin joatea, kirola egitea, lagunekin geratzea… Argiak, geroago ere, aisialdiarekin zerikusia duten jarduera horietako edozein egiten du.\nNeerlandiako Research Voor Beleid aholkularitza-enpresak egindako txosten batek adierazten du ordu gehiago egoteak estresa murrizten duela, jendeak aire zabalean jarduerak egiteko denbora gehiago baitu, seguruago sentitzen baita eguneko argiarekin edo eguzkitan egoteak eragin ditzakeen ondorio positiboekin, adibidez, D bitaminaren asimilazioarekin.\nOrdua aldatzeko eragozpenak\nAbantailak izan arren, ez dago ados ordutegiarekin. Ez dute ezertarako balio ez duten pertsonengandik aurkakoengana, bi urteko ordu-aldaketak saihesteko arrazoi hauek baitituzte:\nOrdu-aldaketa dela eta, elektrizitate-eskariaren gailurra ager daiteke, eta, ondorioz, kostuak handitu egiten dira. Lortu nahi den aurrezkia, beraz, ez litzateke hain handia izango. Gainera, komunitate zientifikoaren iritziz, ordu jakin batzuetan izan daitekeen energia-aurrezkia beste batzuetan handitu egiten da.\nEra berean, benetan aurreztu dadin, jokabide arduratsua egin beharko litzateke, bai etxeetan (argiztapen artifiziala ez dagoenean, beharrezkoa ez denean), bai enpresa eta industrietan.\nAire girotuaren erabilera areagotzea:\nArratsaldean argi-ordu gehiago egoten direnez (bero handiagoa egiten duenean), aire egokitu gehiago kontsumitzen da eta gehiago gastatzen da. Gainera, ingurumenari kalte egiten dio.\nOrdu-aldaketak denboraren pertzepzioa zaildu dezake, eta, adituen arabera, erloju biologikoari eragiten dio. Loaren nahasteak eragin ditzake, batez ere haur eta zaharretan. Gainera, migrainak eta buruko minak dituztenak ere kaltetuak ikusten dira, eta biztanle osasuntsuen artean, berriz, eguneko portaera duten pertsonek egokitze-arazo handiagoak dituzte.\nArazoak sor diezazkioke nekazaritzari eta eguzki-argiarekiko esposizio-denboraren mende dauden beste okupazio batzuei.\nabantailak aurrezki ekologia energia inconvenientes-eu lo-trastorno Ocio-eu ordu-aldaketa osasuna uda


Pentsioen erreformaren aurka berriz kalera irtengo dira erretiratuak - Debagoiena - Goiena.eus\nPentsioen erreformaren aurka berriz kalera irtengo dira erretiratuak\nLeire Kortabarria 2013-11-22 12:52\nDatorren eguenerako, hilak 28, 19:00etan, norberaren udaletxe aurrean kale-bilkura egitera deitu ditu Gipuzkoako Erretiratu eta Pentsiodunen Elkarteak (AGIJUPENS). Pentsioen erreformaren aurkako jarrera adierazi nahi dute.\nELKARRIZKETA: "Gezurra da diru mordoa gastatzen dela pentsioetan"\nALBISTEA: Kale-bilkurak egin zituzten erretiratuek Gipuzkoa osoan\nIrailean, lehenengo aldiz, erretiratuak kalera irten ziren protesta egitera, eta oraingoan ere, aurreko moduan, Pentsioak ukitzen dituenak ez du nire botoa izango leloarekin irtengo dira. Ohartarazten dute proiektuaren alde bozkatzen duten eta abstenitzen diren alderdiei ez dietela bozkatuko. Gainera, hauteskunde guztietan gogoratuko dutela esaten dute.\nPentsioen lege berriaren proiektua Diputatuen Kongresutik pasa zen joan den eguaztenean, eta PPk ez beste alderdi guztiek aurka bozkatu zuten. Gobernuak pixka bat aldatuko du bere proposamena, hala nola "urte oparoetan" KPIa gehi 0,5 puntu, gehienez ere, igotzea pentsioak (proiektuan, KPIa gehi 0,25 proposatzen zen), baina, funtsean, ez da askorik aldatu. Orain Senatutik pasa behar da eta, seguruenik, hantxe onartuko da PPren aldaketa hori.\n"Ez du zentzu etikorik"\nPentsioen erreforma-proiektuaren "guztiz aurka" daude. Proiektu horrek proposatzen dituen Urteko Errebalorizazio Faktorearen eta Belaunaldien Arteko Ekitate Faktorearen kontra daude, eta pentsioak eguneratzeko onartzen duten "indize bakarra" KPIa dela esaten dute.


Kontu Kontari: ahalmen urriko pertsonentzako ipuin bizidunak (umeak, gurasoak, tutoreak, e.a.), iriste erraztasunez\nKontaktua Hemen zaude:\nKONTUKONTARI.NET WEB GUNEA ERABILTZEKO BALDINTZA OROKORRAK\nLegezko ohar honek (www.KONTUKONTARI.net) web gunean sartzeko eta erabiltzeko baldintza orokorrak dauzka, hemendik aurrera "web gunea" esango dioguna, zeinaren jabea Integral de Medios SL baita, bere helbide soziala Correos, 8, 511 bulegoa, 48920 Portugalete (Bizkaia) delarik, eta IFK B-48827240.\nBaldintza hauen onartzea\nWeb gunea erabiltzeak erabiltzailea bertan sartzean indarrean dagoen bertsioaren baldintza orokor hauen berariazko onarpen betea dakar, web gunearen zerbitzu zehatz batzuetan ezarri litezkeen baldintza bereziak baztertu gabe ere.\nErabiltzaileek web gunea erabiltzen duten bakoitzean, baldintza hauek onartu egiten dute; hauei, gainera, web gune honen bidez hirugarrenen zerbitzuetan sartutakoan emandako baldintzak erantsiko zaizkie.\nWeb gunearen edukien jabetza intelektuala\nWeb gunea osatzen duten elementu guztiak, zein haren egitura, diseinua eta kodea, Integraldemedios-i dagozkio eta jabetza intelektual eta industrialaren arauek babesten dituzte. Hau guztia, Erakunde Kolaboratzaileen logotipo eta marken jabetza osoari kalterik egin gabe, ulertu behar da.\nEzin da web gunearen zein bere elementuetako baten erreprodukziorik, aldaketarik, banaketarik edo komunikazio publikorik egin Integraldemediosen aurretiko baimen idatzirik gabe.\nWeb gunearen erabiltzaileek modu pribatu eta pertsonalean besterik ezin izango dituzte erabili bertako edukiak.\nGuztiz debekatuta dago web gunea edota bere elementuetako bat erabiltzea merkataritza zein legez kontrako helburuekin. Integraldemediosek ez da arduratuko hirugarrengoek web gunearen edukia erabiltzeagatik sortutako ondorioez eta erabiltzaileak eskubide hauen arau hausteagatik dagozkion ekintza zibil edo penal guztiak burutu ahal izango ditu.\nIntegraldemediosek ohartarazi egiten dut web gunean ez direla norberaren nortasun-daturik, abenduaren 13ko 15/1999 Norberaren Datu-babesari buruzko Lege Organikoaren arabera. Erabiltzaileen izen-ematerako bildutako datuak e-postari dagozkionak besterik ez dira izango, eta haien bidez ezin dira erabiltzaileak ezagutu. Web gunean jasotako gainerako datuek estatistika izango dute helburu, eta inolaz ere ez zaizkie pertsona ezagunei lotuko.\nwww.KONTUKONTARI.net web guneak cookieak erabiltzen ditu, erabiltzaileak bertako eduki dinamikoak ikusteko zein ondo funtzionatzeko ezinbestekoak baitira.\nHala ere, web gunean erabilitako cookieak behin behinekoak dira, erabiltzailearen saioa bukatutakoan desagertzen direlarik. Cookie hauek ez dira inolaz ere erabiliko norberaren datuak biltzeko.\nWeb gunearen zerbitzuak hobetzeko nahian, Integraldemediosek, edonoiz eta erabiltzaileari aurretiaz abisatu gabe, bere kasa, web gunearen ezaugarri tekniko eta zerbitzuak konfiguratzeko, aldatzeko, handitzeko zein haren agerpena aldi baterako bertan behera uzteko eskubidea dauka.\nEra berean, erabilpenerako baldintza hauek zein bestelako beren beste baldintzak edonoiz aldatzeko eskubidea ere edukiko du.\nIntegraldemedios ez da arduratuko web gunean gerta litezkeen tipografia-, forma- zein zenbaki-erroreez arduratuko, ezta bertan emandako informazioaren zehaztasunaz ere. Zerbitzua etengabe, akatsik gabe, birusik gabe eta modu seguru, zehatz, fidagarri edo kalitatezkoan eskaintzea ere ez da bermatuko. Aldi berean, deskargatzeko eskainitako edukiak seguruak izatea ere ez da batere ziurtatuko.\nErabiltzaileak ulertuko eta onartuko du ez Integraldemediosek, ez web gune honetan eskaintzen den zerbitzuko parte-hartzaile batek ere ez duela inolako aholku profesionalik eskaintzen eta web gune honetan jasotako zein aurkitutako edozein aholku edo beste informazio motaren bat erabiltzea erabiltzailearen beraren ardurapean eskainiko dela eta Integraldemedios ez dela inondik inora ere arduratuko.\nErabiltzaileak ulertuko eta onartuko du web gune hau erabiltzea zein emandako edukiak erabiltzailearen beraren ardurapean erabiltzeko eskaintzen direla. Integraldemediosek horren guztiaren inguruko inolako segurtasunik ez duela eskainiko espresuki adierazten du.\nIntegraldemedios ez da arduratuko zuzeneko edo zeharkako inolako kaltez, zerbitzua erabiltzearen zein erabiltzeko ezintasunaren ondorioz etekinak edo datuak galtzea, baimenik gabeko sartzea edo transmititutako datuak aldatzea, zerbitzua erabiltzen duten hirugarrenen ekintzak, ezta zerbitzuarekin zerikusirik daukan inolako beste kontu batzuk ere barne.\nwww.KONTUKONTARI.net web guneak gure erabiltzaileei interesatzen zaizkien edukietarako hirugarrenek sortutako lotura batzuk ditu. Integraldemediosek aipatu edukietarako loturak ematen ditu, besterik ez, eta ez da inolaz ere arduratuko ez edukiez beraiez, ez umeentzako nabigazio seguruari dagozkion parametroen egokitasunaz. Integraldemedios ez da web gune horietan aurki litezkeen edukiaz, informazioez edo zerbitzuez arduratuko; informazio moduan eskaintzen ditu eta inolaz ere ez du esan nahi izango Integraldemedios eta eduki horien zein web gune horien jabetza daukaten pertsona edo erakunde horien artean inolako harremanik dagoenik.\nWeb gune honetan zein web gune honen bidez iragarrita, sustatuta edo eskuragarri eskainitako hirugarrenen ondasun eta zerbitzuek, aipatu hirugarrenek ezarritako politikari eta baldintzei jarraituko diete. Integraldemedios ez da inolaz ere www.KONTUKONTARI.neteko erabiltzaileak aipatu hirugarrenekoekin egindako tratuaz zein eragin-trukeez arduratuko.\nIntegraldemedios ez da arduratuko web gunean izena emandako erabiltzaileek, beren pasahitza galtzeagatik zein kentzeagatik, jasotako kalteaz. Era berean, erabiltzaileei informatu egiten die aipatu pasahitzak web gunean enkriptaturik bilduko direla eta haiek besterik ezin izango dutela eskuratu, sekretupean edukitzea beraien ardura izango delarik. Erabiltzailea web gune honetan bere kontuarekin zein bere pasahitzarekin egingo den guztiaz arduratuko da, erabiltzaileak berak baimena emanda zein ez emanda. Erabiltzaileak webmaster@KONTUKONTARI.neten jakinarazi beharko du bere erabiltzaile-izena, kontua edo pasahitza baimenik gabe erabili egin badira.\nErabiltzaileak Integraldemediosi zein haren ordezkatzaileei, agenteei, enplegatuei, lan-kudeatzaileei, iragarleei, kolaboratzaileei edo babesleei kalte-ordaina ematea onartzen du, erabiltzaileak web gunean erakutsitako portaeraren, erabiltzaileak bertara bidalitako edukien edo erabiltze-baldintza hauek zein beste pertsona edo erakunderen baten eskubideak zapaltzearen ondorioz, hirugarrenek egindako edozein erreklamazio edo salaketa dela-eta.\nAdingabea bazara, eta KONTUKONTARIn izena eman nahi baduzu, eska iezaiozu baimena zure gurasoetako bati eta egin ezazu berarekin batera. Hobe da erabiliko dituzun erabiltzaile-izena zein pasahitza aukeratzeko berari laguntza eskatzea. Zure segurtasuna garrantzitsua da.\nLaguntzailea: Kultura Sailak (Hizkuntza Politikarako Sailburuordetza) diruz lagundutakoa\nLege Oharra Plone CMS-arekin dabil webgune hau, kode irekiko eduki kudeaketa sistema\nGune hau hurrengo estandarretara egokitzen da: 508 Atala\nWEEG Web Edukien Eskuraerraztasuna Gomendioak\nEdozein nabigatzailean erabilgarria


Lehiaketa programa - Wikipedia, entziklopedia askea.\nErakutsi/ezkutatu Lehiaketa Programak azpiatal\n1.4Beste datu batzuk\nLehiaketa programa telebistan edota irratian erabiltzen den formatu bat da. Bertan, lehiakide batek edo batzuek hainbat ekintza egiten dituzte geroz eta puntu gehiago lortzeko helburuarekin. Puntu hauek, sari edo diru kopuru zehatz baten truke aldatzen dira bukaeran.\nLehiaketa Programak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nFormatu hau definitzen duten elementuak, goian aipatu bezala, frogak dira: nolabait froga fisiko zein mentalen bidez, sari bat eskuratzea du helburu nagusia. Sari hauek programaren babezle ofizialek zein programa berak ordaintzen ditu normalean.\nIzatez, formatu mota hau Estatu Batuetan sortu zen 40-50 hamarkadetan. Lehendik irrati kanaletan egiten ziren lehiaketen jarraipena izan zen nolabait, eta 20 urte geroago frankizien bitartez, Europako estatu askotara esportatu zen. Lehiaketa-formatuak oso esportagarriakgertatu izan dira, eta ugari dira herrialde batean jaio, ospetsu bilakatu eta hortik aurrera beste toki batzuetara hedatu direnak, frankizien bidez.\nGaur egun, kuantitatiboki bigarren mailako genero gisa kontsidera badaiteke ere, lehiaketak betidanik izan dira telebistagintzaren historian. Honez gain, beti izan du birgaitzeko eta garaietara egokitzeko gaitasuna. “Password” (“Pasapalabra”), “The wheel offortune” (“La ruleta de la fortuna”) eta “Who wants to be a millonaire?” (“50/15”eta “Qui veut gagner des millions?”).\nLehiaketa programak sailkatzerako orduan bi sailkapen nagusitzen dira. Tradizionalki bi azpigenero sailka ditzakegu: Quiz show (abilezia mentala eskatzen dute) eta Game show (abilezia fisikoa eskatzen dute); gaur egun, sailkatzeko beste bi azpigenero erabil ditzakegu: ikusgarriak direnak (pertsonaiak, aktuazioak, sariak, dekoratuak...) eta ikuskizunik gabeak (modu xumeagoan aurkezlea eta lehiakidea aurkezten dutenak).\nLehiaketa programak prime-timean aurkitzen dira maiz; asteroko maiztasuna dute, barietate eta show generoen kutsu bat daukate. Adibide garbiak dira, “El conquistador del fin del mundo” (ETB2), “Gran Prix” (TVE 1) eta “Humor amarillo” (CUATRO) adibidez. Hala ere, badaude prime-timetik kanpo dauden saioak ere. Esaterako, “¿Quiere ser millonario?” (Tele 5), “Saber y ganar” (TVE2), “Pasapalabra” (Antena 3) edota “Date el Bote” (ETB2).\nAzken emaitzek erakutsi dutenez, genero honetako programek emanaldiaren %2,8a hartzen dute batez beste Estatu espainiarrean. Telebista kateetako programazioari dagokionez, Tele 5 (% 17,4), La siete (% 18,5) eta Antena 3 (%21,5) kate espainiarrak dira lehiaketa programetan denbora gehien inbertitzen dutenak. Kontuan hartu behar da kate hauek orotarikoak direla.\nTelebista autonomikoeei dagokionez, Canal Sur 2 (Andaluzia) eta CMT (Gaztela Mantxa) dira lehiaketetan gehien inbertitzen dutenak, %9,2 eta %6,1-ekin hurrenez hurren. Bigarren mailan geratzen dira adibidez, Aragon TV (%4,5), ETB (%2,9) eta TVG (%3,6).