Jon Zabala: "Erritu kolektiboak pertsonen osasun psikologikoan positiboki eragiten duten fenomeno garrantzitsuak dira" — Unibertsitatea.Net\nHemen zaude: Hasiera › Ziztu bizian › Jon Zabala: "Erritu kolektiboak pertsonen osasun psikologikoan positiboki eragiten duten fenomeno garrantzitsuak dira"\nJon Zabala: "Erritu kolektiboak pertsonen osasun psikologikoan positiboki eragiten duten fenomeno garrantzitsuak dira"\n2021/12/20 - Unibertsitatea.net\nJon Zabala (Lekeitio, 1990) Gizarte Hezkuntzan diplomatu zen 2011n. Zenbait urtez haur eta nerabeen hezitzaile bezala aritu zen lanean zentro itxi eta irekietan eta ondoren, bi urtez aritu zen familia hezitzaile bezala. Bitartean Hezkuntzaren Psikologiako masterra atera zuen. Ikerketarekiko grinak eta jakin-minak or ziharduen, hori dela eta 2018an UPV/EHUko Psikologiako ikerketa masterra atera zuen. 2019an ekin zion doktoretza tesiari “Kognizioa, Emozioa eta Kultura” Psikologia Fakultateko ikerketa taldean. 2020an, Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza Sailaren beka jaso zuen (IT-0338-20) tesia egiteko.\nGizarte hezkuntza ikasi zenuen eta ikerketaren mundurako saltoa eman zenuen gero.\nGizarte hezkuntza ikasi nuen, baina Gizarte Psikologia betidanik jarraitu izan dut gertutik.\nIkerketaren mundurako saltoa jakin minak eta aurkikuntzaren magiak bultzatuta egin nuen. Kasu honetan Gizarte Psikologia aukeratu nuen, izan ere, gizartean oso interesaturik nago, zehazki, pertsona eta gizarteen fenomenoetan.\nAurkikuntza eta gauza konplexuen ulermen prozesuek barruak astintzen dizkidate, nolabait hunkitu, txunditu eta buru-eztanda bat eragiten didate. Laburbilduz, nire jakin-mina asetzeko asmoz jo nuen ikerketara.\nJarduera sozialek gure ongizatean duten garrantzia ikertu nahi izan duzu.\nAlde batetik praktikotasunagatik.\nAskotariko gaiak aukeratuko nituzke ikertzeko, baina ikerketa mundua handiegia eta konplexuegia da. Hori dela eta, dagoeneko landuta edo lantzen ari den ikerketa lerro bat aukeratzea komeni da, honek ikerketa lanaren zama arindu baitezake. Gaur egun parte naizen “Kognizioa, Emozioa eta Kultura” UPV/EHUko talde kontsolidatuan erritu kolektiboen gaia lantzen hasi berriak ziren, eta gai hori aukeratu nuen.\nBeste pertsona asko bezala, bakartia eta aldi berean oso soziala naiz. Maite ditut nire familia eta lagunak, parte sentitzen naizen herri, komunitate eta taldeetako pertsonak, gustuko dut interakzio soziala (batzuetan) eta ongi sentiarazten nau. Pertsona oso sozialak gustuko ditut, zoriontsu eta interakzio sozialetan disfrutatzen dutela nabaritzen zaie.\nGaia gertukoa eta garrantzitsua da guztiontzat, azken finean, nahitaez etengabe ari gara gainerako pertsonekin interakzioan, eta hau pertsonen ongizatearekin nola erlazionatzen den aztertzea interesgarria iruditu zitzaidan.\nZerbaiten partaide edo integratuta sentitzea, gizakiarentzat oinarrizko beharrizan psikologikoa dela diozu.\nGizakia animalia soziala da, eta gainerako animalia sozialek moduan integrazioaren eta ostrazismoaren —bazterketa eta gor egitearen— estrategiak erabili izan ditu milaka urtetan zehar. Gaur egun hau bortitza iruditzen zaigun arren, funtzio ebolutibo bat du eta hauxe zen ohikoena kasik gaur egun arte. Ostrazismoak taldea indartsuagoa bilakatzen du. Alde batetik, taldearentzako kostu handi bat suposatzen duten kideen zamaz askatzen du. Eta bestetik, ostrazismoa jasatearen aukera garaiz hautemateko gai diren kideak taldearentzako baliotsuagoak bilakatzen saiatzen dira, taldearen kidetasuna, babesa eta ugalketa aukerak areagotuz. Baztertuak hil egingo lirateke.\nHain zuzen ere, bazterketak bi erreakzio eragiten dituela frogatu da, bata, integratzeko nahia, eta bestea, oldarkortasuna. Kidetasunaren nahia gizakiaren berezko ezaugarri bat dela esan daiteke, eta hau agerikoa da bereziki haurtzaroan eta nerabezaroan.\nGizarte edo talde batean integratuta jarraitzeko hauentzat baliotsuak izaten saiatzen gara, eta norbere burua hobeto zaintzera motibatzen du. Bestalde, talde baten kidetasunak gainerako oinarrizko beharrizan psikologikoetan positiboki eragiten du. Kidetasunak inguratzen gaituen mundua ulertzeko eta berarekin modu arrakastatsu batean erlazionatzeko esanahi eta ulertzeko modu partekatuak eskaintzen dizkigu, baita babes soziala ere. Honek autoestimuan eta bizitzarekiko kontrolean positiboki eragiten du, baita bizitza esanguratsuagoa dela sentiarazten lagundu ere.\nDatuen arabera, pertsona sozialek eta talde askorekiko kidetasun maila altua adierazten dutenek gainerako oinarrizko beharrizan psikologikoen maila ere altuagoa adierazten dute, hau da, autoestimu, kontrol eta bizitza esanguratsu bat izatearen sentimendu maila altuagoak. Oro har, zoriontsuago dira, gehiago bizi dira eta osasun arazo gutxiago dituzte, bai fisiko eta baita psikologikoak ere. Beste muturrean, pertsona isolatuek, bazterketa edo ostrazismoa jasan dutenek oinarrizko beharrizan psikologikoen maila baxuagoak adierazten dituzte. Era berean, jokaera ez-adaptatiboak (adibidez, droga kontsumoa, jokaera erasokorra eta oldarkorra) eta osasun arazo maila altuagoak ere, antsietatea eta depresioa, besteak beste.\nBaina, parte hartzaileen arteko estimulazio emozionala ere garrantzitsua da.\nGai hau, erritu kolektiboen alorrari dagokio eta aurretik esandako guztiarekin oso lotuta dago.\nErritu kolektiboak, funtsean, era guztietako egoera sozialak dira, hauek, batere estrukturatuak dauden lagunen arteko solasaldi eta afariak, edota oso estrukturatuak dauden martxa folkloriko eta erritu erlijiosoak izan daitezke.\nDurkheim-en teoriaren arabera, erritu kolektiboak taldeko kideen arteko loturak sendotzeko eta eraikitzeko funtsezko ariketak dira. Hauek, kideen arteko elkartasuna eta taldeko sinesmen eta baloreekiko adostasunak indartu eta pertsonen ongizatean eragiten dute, parte-hartzaileek erritua sentimendu eraberritu batekin uzten dutelarik. Erritu kolektiboen eragin psikologiko eta sozial hauek ordea, eferbeszentzia kolektiboaren bitartez baino ezin dira lortu.\nEferbeszentzia kolektiboa pertsonek gertaera emozional bat elkarrekin bizi eta emozioak partekatzearen ondoriozko mekanismo bizigarri bat bezala definitu zuen Durkheim-ek. Durkheim-en arabera, erritu kolektiboen eta bere eraginen ardatz nagusia parte-hartzaileen arteko estimulazio emozionalaren bitartez sortzen den eferbeszentzia kolektiboa da.\nTeoria egiaztatzeko, Euskaraldiako eta Korrikako parte hartzeak aztertu dituzu.\nEuskaraldiako ikerketa Korrikako parte-hartzearen eraginak aztertzeko aurretiko pausua izan zen, hau da, ikerketa pilotua. Batik bat, ingelerako eta gaztelerazko galdeketek euskaraz nola funtzionatzen duten aztertzeko. Honenbestez, batez ere Korrikako ikerketan zentratuko naiz.\nKorrikako parte-hartzearen eraginak aztertzeko eta Durkheimen eferbeszentzia kolektiboak eragin horietan duen papera ikertzeko epe luzerako ikerketa kuasi-esperimental bat burutu zen. Hau da, datuak parte hartu baino hiru-lau aste lehenago (test-aurre), parte hartu eta lehenengo eta hirugarren egunen barruan (test-bitarte) eta parte hartu eta hiru astetara (test-oste) jaso ziren.\nLagin hau jasotzeko bi modu erabili ziren. Lehenengoa, kaleko lana izan zen. Bi asteburutan zehar euskaldunak egon ohi diren Euskal Herriko hiriburuetako kaleetara jo nuen. Bertan, Korrikan eta ikerketan parte hartzeko prest zeuden pertsonen helbide elektronikoak jaso nituen.\nBigarrena, AEK-ren laguntza izan zen. AEK-k Korrikako laguntzaileei ikerketan parte hartzeko gonbita bidali zien.\nModu honetara, test-aurrea 845 pertsonek bete zuten, test-bitartea 406 pertsonek eta test-ostea 273 pertsonek. Honenbestez, teoria egiaztatzeko test-aurrea eta test-bitartea bete zuten 406 pertsonen datuak erabili ziren.\nKorrikan parte hartzearen eraginak aztertzeko hainbat aldagai jaso ziren: Ongizate pertsonala, ongizate soziala (integrazioa, gainerako pertsonekiko konfiantza, gizartearentzako baliotsuak sentitzea eta gizartearen aurrerakuntza sentsazioa), ahalduntze kolektiboa eta fusio identitatea. Datu hauek, aipaturiko hiru denboratan jaso ziren, ikusteko ea aldagai hauen puntuazioak altuagoak ziren test-bitartean test-aurrean baino, eta era berean, jakiteko eragin hauek nola mantentzen ziren test-ostean.\nAldagaietan puntuazio aldaketa hori (balego) eferbeszentzia kolektiboak azaltzen zuen ala ez aztertzeko, hautemandako sinkronia emozionalaren tresna erabili genuen. Gainera, hautemandako sinkronia emozionalaren eragina kontrolatzeko test-aurreko aldagaien puntuazioak erabiltzeaz gain, puntuazio horien igoera azaldu zitzaketen beste hainbat aldagaien datuak ere jaso ziren (emozio positibo eta autotraszendenteak, “kama muta” eta fluxu partekatua), eta baita, parte-hartzearen kalitatea ere (inplikazioa, parte hartzerakoan bizitako intentsitatea eta satisfazioa). Datu hauek, bigarren denboran jaso ziren, hau da, test-bitartean.\nZer diote emaitzek?\nTeoria egiaztatzen dela.\nAlde batetik, menpeko aldagaien puntuazioak altuagoak dira test-bitartean test-aurrean baino, eta ezberdintasun hauek estatistikoki esanguratsuak dira ongizate sozialaren, ahalduntze kolektiboaren eta fusio identitatearen kasuan. Ongizate pertsonalen kasuan, aldiz, igoera hau ez da estatistikoki esanguratsua.\nAzkenik, aldagai guzti hauen arteko harremanen sekuentzia aztertzeko ekuazio estrukturalak burutu ziren. Datuen arabera, aldaketa hauek bereziki sinkronia emozionalaren (edota eferbeszentzia kolektiboaren) bitartez azaltzen dira. Beste modu batean esanda, sinkronia emozional gehiago hauteman zutenek gutxiago hauteman zutenek baino puntuazio aldaketa altuagoak adierazi zituzten ongizate sozialean, ahalduntze kolektiboan eta fusio identitatean. Honenbestez, esan genezake, parte hartze hutsa ez dela nahikoa eragin psikologiko positibo hauek gertatzeko, horretarako beharrezkoa dela parte-hartzaileen arteko estimulazio emozionala gertatzea.\nAipatu beharra dago, alde batetik, eragin hauek epe mugatua dutela. Korrikan parte hartu eta hiru astetara puntuazio hauek jaitsi egiten dira ongizate sozialaren eta ahalduntzearen kasuan, baina parte hartu baino lehen baino altuago mantendu ere. Aldiz, parte-hartzaileekiko fusio identitatea denboran zehar mantendu egiten da. Azken finean, esperientzia emozional esanguratsuak elkarrekin bizi izan dituzten pertsonak elkarrekin mantentzen direla.\nAzkenik, gaizki ulerturik egon ez dadin, erritu kolektiboetan parte hartzea positiboa izan daitekeen arren, honek ez luke ordezkatuko pertsona batek beharko lituzkeen terapia edo tratamenduak bere osasun psikologikoa hobetzeko.\nDena den, ikerketa honen eta beste hainbat ikerketa emaitzetan oinarrituz ziurtasunez esan dezakegu erritu kolektiboak gizarte edota taldeak elkarrekin mantentzen eta pertsonen osasun psikologikoan positiboki eragiten duten fenomeno garrantzitsuak direla.\nBada bereziki harritu zaituen zerbait?\nTest aurreko datuez baliatuz, datuen zeharkako ikerketa bat burutu nuen, ikusteko euskaldunekiko fusio identitatea eta ahalduntze kolektiboa nola erlazionatzen diren ongizatearekin eta parte-hartze komunitarioarekin. Argitaratu genuen artikuluan laburbiltzen genuen bezala, euskaldunekiko fusio identitate eta ahalduntze kolektibo maila altua adierazten duten pertsonek gutxiago adierazten dutenek baino ongizate eta parte-hartze komunitario altuagoak adierazten dituzte.\nBaina bazen argitaratu ezin izan zen zerbait interesgarriagoa. Orokorrean, badirudi, euskaldunekiko fusio identitateak garrantzia handiagoa duela gizonezkoen ongizate pertsonalean, onarpen sozialean eta ahalduntze kolektiboan emakumezkoenean baino. Emakumeek gizonezkoek baino ongizate pertsonal altuagoa adierazten dute, baina puntuazio hauek berdindu egiten dira fusio identitatea altua denean. Aldiz, fusio identitatea txikia denean gizonezkoen ongizatea emakumezkoena baino dezente gehiago jaisten da. Hau da, emakumeen artean euskaldunekiko fusio identitateak ez du gizonezkoen haina eragiten.\nBaliteke, emakumezkoen ongizaterako garrantzitsuak diren kidetasunak beste esparru batzuetara mugatzea, adibidez, bikotea, familia, lagunak eta komunitatea. Aldiz, gizonezkoena horietatik haratago doala dirudi, esparru edo talde zabalagotara, adibidez, aberri eta talde abstraktuetaraino.\nDena den, emaitza hauek kontu handiz interpretatu beharrekoak dira, izan ere, alde batetik, ez dut gai hau ikertu duen aurretiko lanen ezagupenik, eta bestetik, ikerketa bat ez litzateke nahikoa izango ondorio hauetara iristeko. Emaitzak zorizkoak ez direla ziurtatzeko ikerketak replikatu egin behar dira.\nFaktore sozialek gure ongizatean eragina dutela ikusi da. Are gehiago ingurukoekin emozionalki konektatuta sentitzen zirenen kasuan. Bada kontutan hartzeko zerbait.\nIsolatuta egon zaitezke, eta hala ere, zure testuinguruarekin eta pertsonekin konektatuta sentitu. Eta alderantziz, familia eta lagunez inguratuta egon eta isolatuta sentitu.\nDena den, egia da, datuen arabera, herrialde moderno-indibidualistetan balore indibidualistek gizabanakoa isolatuago sentitzera eraman dezaketela.\nGizarte bat zenbat eta modernoagoa bilakatu eta pertsona-arteko interdependentziatik zenbat eta gehiago askatu orduan eta balore indibidualistagoak nagusitu ohi izan dira. Balore hauek, funtsean, garapen pertsonala, autonomia, askatasuna eta erantzukizun pertsonala dira, eta pertsonen Nia balore hauen arabera deskribatzea da ohikoagoa.\nAldiz, garapen bidean dauden herrialdeetan, tradizionalistago edota pobreagoetan balore kolektibistak nagusitzen dira. Balore hauek, pertsona-arteko interdependentziara eta kolektiboaren parte izatera mugatzen dira, eta pertsonen Nia inguruko pertsonekin dituzten harremanen arabera deskribatu ohi da.\nBalore indibidualistek pertsona bati gertatzen zaion guztiaren erantzukizuna beregain hartzea eragiten dute, hau da, norbere patua, lorpenak eta zoriontasuna norberaren esku daude, onerako zein txarrerako. Alde txarrari dagokionez, krisi egoeretan erru sentimendu eta estres maila altuagoak erraztu ditzakete, era berean, suizidioarekin nagusiki lotzen diren sentimenduetan eragin ere, bakardadea, amorrua, tristezia eta itxaropen eza, besteak beste.\nAldiz, herrialde kolektibistetan bizitzaren norabidea markatuago dago, norbere patua, lorpenak eta zoriontasuna gizartearekin edo taldearekin lotuta daude, kasu honetan ere, onerako zein txarrerako. Kasu onean, gizabanakoari gertatzen zaion guztiaren zama besteekin edo testuinguruarekin partekatzen da nolabait esatearren, eta beraz, sentimendu hauek ez dute hainbesteko pisurik hartzen.\nHonetaz gain, indibidualismoa nagusitzen den herrialde eta pertsonengan laguntza profesionala zein ez-profesionala bilatzeko joera txikiagoa da. Herrialde hauetan, suizidioarekiko jarrera aukera askekoa eta gaixotasun mental bat bezala ulertzen da, estigmatizatuago eta arbuiatuago edo baztertuago dago. Aldiz, kolektibismoan babes soziala bilatzea onartuago eta eskuragarriago dago. Gainera herrialde kolektibistetan, tradizioak, erlijioak eta kolektiboak pisu handia dute, eta suizidioarekiko jarrera “debekatuago” edo “zentsuratuago” dago, bai sozialki besteekiko sentitzen den erantzukizunagatik, eta baita, heriotzaren ostean zigortzen den jokaera bat dela sinesteagatik ere.\nAurrerakuntzaren eta indibidualismoaren albo-kalteak arintzeko (batik bat isolamendu edo bakardade sentimenduak arintzeko) egokia litzateke elkartuago dagoen gizarte bat eraikitzea. Gizarte bateko suizidio tasak jaitsi egiten dira hondamendi eta gerra garaietan. Fenomeno hauek, gizarte bat elkartzea, gizabanakoaren bizitza esanguratsuagoa bilakatzea eta bizirauteko sena piztea eragiten dutela ondorioztatzen da.\nBaina, noski, hau ez litzateke arazo hau arintzeko bidea.\nDatuek erakusten dutenez, kidetasunak eta hautemandako babes sozialak suizidioarekin lotuta dauden hainbat faktoreen kontrako babesle bezala joka dezakete, besteak beste, bakardadearen eta depresioaren babesle bezala. Familian, lagun artean, eta oro har, gizartean, arazo emozionalei buruzko komunikazioa erraztu beharko litzateke, kidetasun sentimenduak eta babes soziala areagotzeko.\nAzken finean, gizabanakoak taldekoengandik autonomoagoa izateko eta ezberdintzeko duen beharrizana (indibidualismoa) bezain garrantzitsua da parte eta babestuta sentitzeko beharrizana (kolektibismoa).\nIkertzea, ikertzea eta ikertzea.\nPrintzipioz, ditudan datu guztien analisiak, emaitzak eta ondorioak jasoko dituzten zenbait artikulu argitaratzea gustatuko litzaidake, eta tesiari forma eman. Behin, fase hau bukatzean, ikertzen jarraitzea gustatuko litzaidake. Agian antzeko ildoa jarraituko dut, agian ez.\nDibertigarria, baina erronka bat ere izan zen niretzat. Izan ere, tesi bat sei txiotan laburtzea eta gainera, ulergarria izatea ez da erraza, baina ikusi dut posible dela.\nHorretaz gain, hunkigarria da ikustea Euskal Herrian dagoen maila ikerketari dagokionez, eta Txiotesia hemendik burutzen ari diren ikerketak ezagutarazteko bide aproposa dela iruditzen zait.\nEspero dut hurrengo Txiotesian ere parte hartzea.\nEtiketak: Psikologia Gizarte_psikologia txiotesia elkarrizketa


Robotrading edo eskuzko Negoziazio - blockchain News\nUrtarrila 24, 2018 admin\nRobotrading edo eskuzko Negoziazio\nRobotrading eskaintzak jartzeko argibideak multzo bat erabiliz erosi edo akzioak saltzeko prozesua da, dirua, edo cryptocurrency. Instrukzio multzoa da merkatuan hainbat adierazle oinarrituta, prezioan barne, denbora, bolumen, eta besteak. Noiz merkatariak dira nekatu eta ez denbora eskuz merkataritza dute, robotrading mugitzen pentsatzen dute. Baina atarian arlo honetan sartzeko nahiko altua da, batez ere, pertsona bat ez finantza edo tekniko hezkuntza berezia dauka.\ntrantsizioa robotrading eta denbora librea buruz\ninbertitzaileak pribatuek irabaziak oinarritzen bada, Eskuliburu eta automatikoki merkataritza arteko aldea ulertzen, eta programazio trebetasunak batzuk ditu, gutxienez behar dute errailen automatikoak aldatzen pentsatzen. eraginkortasuna eta lan esparrua handitzen ari dira: Jende besterik egin, gero eta hobeto. merkataritza By trukeak gehiago automatikoki estaltzeko dezakezu, erabili tresna eta estrategia gehiago. Baina ez du esan nahi ez duzula eskuzko direnak bezalako eragiketak automatikoak jarraipena behar. Ez jarraipenaren ahaztu, beti da garrantzitsua zure begiak irekita mantentzeko.\nEdozein merkataritza, Eskuliburu edo algoritmikoak ala, ahalegina eta inplikazioa osoa prozesuan eskatzen. irabazten nahi baduzu, Denbora asko merkataritza gastatu behar duzu. Ahal izanez, lan egun osoa izan beharko duzu, denean ezin da besterik gabe idazten duzun kodea eta joan erlaxatu. Noski, ez duzu besterik atxikitako leku bat, munduan zehar bidaiatzeko aukera izango duzu, baina beti bada bakarrik online. Baina, zalantzarik gabe, ez da hamaka batean etzanda palmondo baten azpian egunez buruz.\nFiat dirua eta cryptocurrency buruz\nprogramazio dagokienez, han zer egiten ari zaren merkataritza arteko aldea ez da, Fiat dirua edo cryptocurrency. Garrantzitsuena da mekanikari merkataritza sistema ona sortzeko. Badira modu eraginkorrean erabili ahal izango ote den moneta ohiko algoritmoak, cryptocurrencies, edo stock akzio. Ez Garrantzitsua da zer tresna da sarrera eskatu. Zer esan nahi du gauza bat da algoritmoa inplizituki arauak deskribatzeko ala ez zehazki hautatutako tresna portaera. Beraz, hemen hasierako merkataritza ideia formulazio eta estrategia galdera da. Edonola ere, denean algoritmo bat garatzen ari da, merkataritza aktibo jakin baten portaera kontuan hartu da.\nonurak buruz, arriskuak eta inozoak akatsak\neskuzko merkataritza baino gehiago merkataritza automatizatu abantaila handiena emozio eza da. Pertsonak askotan oinarritutako sentimenduak eta emozioak erabakiak eta ez du beti emaitzetan eragin positiboa dute, batez ere, une kritikoan. Aitzitik, algoritmoa besterik bere lana egiten du edozein emozio edo zirrara gabe; ez du oldarkor erabakiak hartu eta zorrozki zehaztutako estrategia lanbideak. Eta algoritmoa hasi bada, Dendari ezin esku hartu eta zerbait aldatu.\nNoski, daude arriskuak, eta ohi dira merkatu-arriskuak. Algoritmo merkataritza Ideia noizbait irabazten gelditu dezakeen edozein ezusteko gertaerak eta krisiak merkatuan gertatzen. Robot gehienek ezin seinalea traza. Kasu horietan jarraitzeko eta zure robot aldatu denboran edo desgaitu horietako izango duzu. Gainera, badago arrisku txiki bat trukatzea duzula huts egingo.\nGainera, programatzaileek liteke batzuetan silly baina larriak akatsak. algoritmoa sinple bat kostua eta prezioa dauka. Noski, Ordena errenta egiteko, zure prezioa Zure kostua baino handiagoa izan behar du. nahastu baduzu, Zure robot errentagarriak izango. Askotan newbies Arazo horri aurre. Hori dela eta, etapa edozein unetan akats oso erraza galerak izugarriak eramaten.\nEdozein trebetasun espezifiko oso erabilgarria izango da. Edozein trebetasun espezifikoak esanez, nagusiki matematika eta logika ezagutza ona du esan nahi. It logika argi eta ulermena nola merkataritza arau formal bat baizik matematika baino idazten ez duzulako behar edozein aljebraiko transformazio Hastapenak at buruz gehiago. Badira nola merkataritza sentimendua eta merkataritza logika deskribatzeko gertaera eta ekintza multzo formal batean gaitasuna arteko bereizketa argia da. Urrats honetan, ezagutza matematiko behar dugu. Era, programazio trebetasunak eta programaren oinarrizko hizkuntza komandoa (adibidez, “C”) ezinbestekoak dira.\nBatzuetan Etorri errentagarria estrategia batekin badirudi duzu, harrigarri eta merkataritza ideia lanean. pisatzen Gehienez edozein matematiko modelaketa programa, adibidez, Mathcad. Ondoren, begiratu datuen duzu, datu-eredu bat diseinatzea, eta beharrezko kalkuluak egin. Horren ostean, komisioak eta errekarguak guztien artean, zuk, eta dena ongi funtzionatzen. Bide batez, inola ere ez, Ez egin zaitez mutil, artean, ordainketak guztia, ezinbestekoa da. Baina gero, zure ideia ezartzeko tekniko diru gehiago behar duzu ideia honetatik irabazten ahal baino konturatzen zara.\nBehin batean, inbertitzaileak pribatuaren bat merkataritza robot bikain bat egin, izeneko Panda. It sortzen an 8,000% hiru hilabete osoan zehar itzultzeko ia hasierako arrisku gabe. Panda eztabaidatu zen eta asko hyped, baina oso ondo lan egin da. Baina gauza zen robot dela diru hori egin hasierako kapitala bertatik 1 mila, azpiegitura tekniko osoa hileroko laguntza proiektuaren kostuaren baten inguruan eustea beharrezkoa bitartean 10 mila. Horrela, Hasieran izan zen errentagarriak proiektu bat, Ezin izan da nahiz eta elektrizitatea gastu guztiak estaltzeko delako, zerbitzariak indartsu eta ordenagailuen kalkulu burutzeko proiektuaren Bereziki, Gogoratu behar dela robot irabaziak ez dira beti handiko, baina mantentze dirua da ordaindu beharreko etengabe. Beraz, garrantzitsua da ez bakarrik kalkulatu nola irabazteko, baina baita zenbat behar duzu ahal izateko irabazten pasatzeko.\nDirua buruz azkarra\nArgi dago, robot hori ezberdina konfigura daiteke, araberakoa da merkataritza-bolumenaren, Zer baliatzen du eta maileguak erabiltzen denean merkataritza, dirua inbertitu dituzun ala zure kabuz edo norbaiten izenean, etab. Badira ñabardura asko daude. Baina, oro har, gutxi irabaz dezakezu apur urtero ia arriskurik ez dituzten hamar urtez merkataritza elektronikoaren bitartez 10% urteko, edo urtebeteko merkataritza saiatu daiteke 100%.\ngoi mailako potentziala bueltan - Baina bada burtsa lege hori ezin izango duzu tranparik gai da, handiagoa arriskua. Gisa eskaintza eta eskariaren arau gisa indartsua da. Beraz, Dirua big zenbatu baduzu, izan galerak handiak egiteko prest. Arau hori ezin da saihestu eta kontuan hartu behar denean errentagarritasun dator (ROI) edo algoritmikoak merkataritza errentagarritasuna.\nnewbies plataformak buruz\nBadira aukera ematen duten inori Negoziazio trebetasunak gabe merkataritza plataforma batzuk. Adibidez, Libertex plataforma ospetsuena da, baina badira beste asko. newbie bat aukera on bat saiatu eta ikusi nola funtzionatzen duen guztia da.\nTop 8 Cryptoсurrency for Mobile Best Aplikazioa\nCrypto Investors Erroreak. Akatsa 2\nuste dutela ...\nNASDAQ bidegorria: Crypto ...\naurreko Post:blockchain News 24 Urtarrila 2018\nNext Post:Ordainketa operadorea Stripe uko Bitcoin


Harrison Birtwistle - Wikipedia, entziklopedia askea.\nAccrington (en) , 1934ko uztailaren 15a\nMere (en) , 2022ko apirilaren 18a (87 urte)\nArte eta Letren zalduna (1986)\nGrawemeyer Award (1987)\nWihuri Sibelius Saria (2015)\nErnst von Siemens Music Prize (1995)\nGrawemeyer Award for Music Composition (1987)\nCompanion of Honour (2001)\nHarrison Birtwistle (Accrington, Lancashire, Ingalaterra, 1934ko uztailaren 15a - Mere, Wiltshire, 2022ko apirilaren 18a) ingeles musikagilea izan zen.\nKlarinetea eta konposizioa ikasi zituen, eta 1970an Pierrot Players taldea sortu zuen, musika garaikidea lantzen duen ganbera-taldea. Antzinako Greziako mitoetan oinarritu izan ditu bere obra gehienak, Orfeorenean bereziki: "Tragedia" (1965), "Orfeoren heriotza" (1970), "Denboraren garaipena" (1972), "Orfeoren maskara" (1973-1984) eta "Gawain" (1989-1991). Beste obra batzuk: "Azken afaria" (2000) eta "Minotauroa" (2008).\nTabakalera ID: 101769\nOrriaren azken aldaketa: 19 apirila 2022, 10:00.


Kontaketa laburreko txapelduna: Marta Castaño - Patrimonio para Jóvenes\nKontaketa laburreko txapelduna: Marta Castaño\nMarta Castañok 27 urte ditu eta Nafarroan jaio da. Espainiar filologiako ikasketak egin ditu eta “Gazteentzako ondarea” elkarteak antolatutako kontaketa laburreko txapelketaren irabazlea bilakatu da.\n“Crónica de un derrumbamiento anunciado” izenburua duen historiarekin, García Marquezi omenaldia egin dio. 1915. urteko udan Iruñeko harresien erorketari buruzko Fikzio-kontakizuna da. Kontakizuna egiteko, Marta “Pamplona plaza fuerte, 1808-1973” izeneko liburuan oinarritu da. Liburua Esther Elizaldek argitaratu zuen eta bere doktore-tesia biltzen du.\nLehiaketa ikasturtean zehar “Gazteentzako ondarea” elkarteak antolatutako ekintzetan parte hartu duten guztientzat zuzenduta zegoen. Kontaketa udan zehar idatzi behar zen eta bere helburua, bai Nafarroan, baita beste autonomia erkidergoetan ere Iruñeko harresiei buruzko interesa handitzea zen.\nBi pertsonentzako saria da eta Aragoiko Grisel gazteluan gaua pasatzean datza, gosaria barne. Grisel gazteluak eta “Gazteentzako ondarea” elkarteak eman dute, Aragoi eta Nafarroako ondareen arteko komunikazioa sustatzeko.\nMuseo baten komunikazioa ta gauza gehiago


Honen arabera iragazita: Lacturale, behi-azienda interpretatzeko zentroa\nMonumentu megalitikoak Aralarko Trikuharrien Ibilbidea Etxarri-Aranatz Tartea 23 Km.\nElizak eta baselizak San Fermin kapera Pamplona Tartea 26 Km.\nGazteluak/Jauregiak Comptos Ganbera Pamplona Tartea 26 Km.\nIntereseko eraikin publikoak Iruñeko Udaletxea Pamplona Tartea 27 Km.\nHarresiz inguratutako multzoak Iruñeko harresiak Pamplona Tartea 27 Km.\nKatedralak Andre Mari Katedrala Pamplona Tartea 27 Km.\nElizak eta baselizak San Saturnino eliza Pamplona Tartea 27 Km.\nGazteluak/Jauregiak Kondestablearen Jauregia Pamplona Tartea 27 Km.\nEskultura Entzierroaren Monumentua Pamplona Tartea 27 Km.\nGazteluak/Jauregiak Nafarroako Jauregia Pamplona Tartea 27 Km.\nErrotak Zubietako errota Zubieta Tartea 40 Km.\nInjinerutza lanak Erreniegako Parke Eolikoa Zariquiegui Tartea 41 Km.


“Eraikuntza jasangarriaren finantziazioa eta kontratazioa –Ikuspegi berritzaileak” txostena argitaratu dute, ingelesez | Blog Eraikal\n“Financing and Contracting Sustainable Construction – Innovative Approaches” txostenak eraikuntza-sektoreko proiektu publikoen finantziazio eta kontrataziorako zenbait ikuspegi berritzaile aztertzen ditu. Europako zenbait ingurunetako toki- eta eskualde-agintariak biltzen dituen Sareko Lantaldean-SCI parte hartu dutenek adierazitako irizpideen arabera hautatu dira interes-eremuak. Hona hemen txosten horretan berariaz jorratu diren gaiak:\nEraikin publikoen birgaitze jasangarria finantzatzeko tresnak eta Europako funtsak: zer dagoen eskuragarri, aplikazio-eremua eta hautagarritasuna, funtsen eskuratze- eta banatze-prozesuen gaineko inpaktua.\nEnergia-errendimenduko kontratuak, elkarte publiko-pribatuak eta obren eta zerbitzuen esleipenak: zer eredu erabiltzen diren eraikuntzaren garapen jasangarrirako/berritzailerako, zer arazo aurkitu diren, zein diren jardunbide egokienak…\nGai bakoitzean, ikerketaren hasierako emaitzak aurkeztu dira, argitaratutako iturri ugari oinarri hartuta.\nLantaldeei eta haien emaitzei buruzko informazio gehiago nahi izanez gero, ikus SCI sarean webgunea edo Build up .\nHainbat dokumentu argitaratu dira Eraikalen eraikuntzako birgaitze-lanen finantziazioari buruz:\nDokumentua, ingelesez: “Kfw-ren sustapen-programek aurrekontu publikoetan izandako eragina, eraikuntzako eta birgaitzeko energia-eraginkortasunaren esparruan” .\nDokumentua, ingelesez: “Energia-eraginkortasuna finantzatzeko ikuspegi publikoa eta pribatua” .\nDokumentua, ingelesez: «Energia-eraginkortasunak familia anitzeko etxebizitzetan kredituak ematean dituen onurak» .\nAgiria ingelesez: «Eraginkortasun energetikoaren finantzaketa» .\nAgiria ingelesez: «Eraikinak hobetzeko merkatua desblokeatuz: PACE finantzaketa-eredua» .\nDirua eraikinetan lanean jartzea –tresna fiskalak eta finantzarioak eraikinen eraginkortasun energetikorako .\nIturria: Build up , 2012/01/27\nThis entry was posted in Dokumentuak, eraginkortasun energetikoa and tagged Finantzaketa. Bookmark the permalink.


Café des Deux Palais-ko terrazan ari zen Gabriel, bostgarren granadina hustu bidean, frantsesa gutxiago ulertu eta adiago zirudien biltzar baten aurreko hitzaldi gartsuan.\n— Zergatik —ari zen—, zergatik ezin jasan genezake bizitza, ezerez bat aski baldin bada hura gabe geratzeko? Ezerez batek ekartzen du, ezerez batek bizkortzen du, ezerez batek hondatzen du, ezerez batek eramaten du. Hura gabe, nork eraman litzake patuaren ukaldiak eta egonaldi eder honetako umilazioak, dendarien iruzurrak, harakinen prezioak, esneketarien ura, ahaideen umore txarrak, irakasleen haserreak, enkargatuen oihuak, aberatsen itsuskeriak, gabetuen aieneak, espazio mugagabeen isila, azaloreen usaina edo zurezko zaldien geldoa, zelula ezdeus batzuen jokabide gaizto ugalkorrak (keinua) edo izenik gabeko arduragabe batek nahigabean tiraturiko bala batek kezka hauek guztiak zeruaren urdinean ustekabean suntsiaraz litzaketela ez bageneki? Nik, hizketan ari natzaizuen honek, gogoeta ugari egin dut arazo hauen aurrean, nire izterrak berez nahiko iletsuak baina profesionalki tipilduak zuek bezalako babaloreei tutu-jantzian erakusten dizkiedan bitartean. Gainera dezadan, azkenik, ikuskizun horretara etor zintezketela gaur arratsean plazer bazenute.\n— Bejondeizula zuri! —egin zuten oihu konfidantzazko bidaiariek.\n— Baina, baina... gero eta arrakasta handiagoa duzu, osaba!\n— Hara! Hemen hago berriro ere! —esan zuen Gabrielek lasai—. Ikusten dunan bezala, bizirik nagon betiere, oparo bizi gainera!\n— Sainte-Chapelle erakutsi diezu?\n— Egundoko zori ona izan diten. Ixten ari zitunan eta ehun metro egiteko aukera izan diten beirateen aurrean. Izugarri ederrak (keinua), beirateak. Pozez gainezka zauden (keinua). Ez da hala, my gretchen lady?\nBaietz esan zuen aukeraturiko turistak, xoraturik.\n— Bejondeizula zuri! —egin zuten oihu besteek.\n— Harrapa ditzagun bahitzaileak! —erantsi zuen Mouaque alargunak, Trouscaillon ondoan zuela.\nPolizia Gabrielengana hurbildu eta, begiramenez makurtu eta gero, osasunari buruz galdetu zion. Gabrielek osasunez ongi erantzun zion labur. Galdeketan segitu zuen besteak, askatasunaren arazoari heldu ondoren. Galdeketaria lasaitu zuen Gabrielek esanez zeinen aske bizi zen eta zeinen aise eta lasai zegoen. Hasieran oinarrizko eskubideen aurkako eraso txiki bat jasan izana ukatzen ez zuen arren, jarraitu zuen, azkenean egoera horretara moldatu zela, hain egoki moldatu ere non bahitzaileak bere esklabo bihurtu eta, gaineratu zuen, aurki erabiliko baitzituen bere gogara. Zera adierazi zuen deklarazioa amaitu baino lehen, biziro higuintzen zuela zomorroek bere aferetan sudurra sartzeak eta, horrelako portaerek zekarkioten lazturak nazka, benetako nazka, sortu behar ziolarik, zetazko mokanes bat, lila kolorekoa (ez zuria, ordea) eta Barbouze Fior etxeko lurrinaz loriatua, sakelatik atera eta eraman zuen sudurrera.\nKirats hura ezin eramanik, bere burua zuritu eta agur egin zion Trouscaillonek Gabrieli. Firme jarri eta erdizkako itzulia egin ondoren, urrundu eta jendartean galdu zen, Mouaque alarguna atzetik zihoakiola, ttipi-ttapa, ttipi-ttapa.\n— Aupa osaba, xahutu galanta eman diozu! —esan zion Zaziek Gabrieli, mahaian haren ondoan esertzen ari zen bitartean —. Izozki bat hartuko dut nik, marrubi-txokolatea.\n— Beste nonbait ikusi dinat nik aurpegi hori —esan zuen Gabrielek.\n— Zomorroteria aldendu den honetan —esan zuen Zaziek—, erantzun egingo didazu. Hormosesuala zara, bai ala ez?\n— Ez, hitz ematen dinat.\nGabrielek besoa zabaldu eta tu egin zuen lurrera aldi berean. Harritu xamar geratu ziren bidaiariak. Folklore galiarreko ohitura haren gorabeherak azaltzen hasteko prest zegoenean, Zaziek asmo didaktiko haiei aurrea hartu eta tipoak haietakotzat zergatik hartu zuen galdetu zion.\n— Hasi gaituk berriro! —egin zuen aiene Gabrielek.\nBidaiariek hala-hola ulertu zuten hura guztia eta, afera hark halako graziarik ez zuela ikusi ondoren, elkarri galdezka hasi ziren, ahapetik eta nor bere jatorrizko hizkuntzan, irtenbide bila. Batzuk neskatoa Senara botatzearen alde zeuden; besteek, ordea, bidai-manta handi batean ongi troxatu eta, soinurik entzun ez zekion, uataz goitik behera galkatu ondoren, geltoki bateko kontsignan uztea hobetsi zuten. Inork nahi ez bazuen mantarik galdu nahi, aski izan zitekeen maleta bat, neskatoa barnean ongi zapatuz gero.\nBileratxo haietaz kezkatu zen Gabriel eta amore egitea erabaki zuen.\n— Ongi dun —esan zuen—, dena azalduko dinat gaur arratsean. Hobeago oraindik, heure begiez ikusiko dun dena.\n— Zer ikusiko dut?\n— Ikusiko dun. Agindurik zagon.\nBizkarrak harrotu zituen Zaziek.\n— Aginduak, nik...\n— Tu egin behar ote dut lurrean berriro?\n— Aski da. Zilipirtak botako dituzu nire izozki gainera.\n— Bakean utz nazan ba orain! Ikusiko dun, agindurik zagon.\n— Zer ikusi behar du txiki honek? —galdetu zuen Fedor Balanovitchek, takatekoarekikoak toki hartatik lekutzeko gogo biziak erakutsi zituen saintmontrondarrarekin konpondu ondoren.\nGabrielen ondoan jarri zen eta lekua utzi zioten begiramenez bidaiariek eser zedin.\n— Mont-de-piétéra eramango diat gaur arratsean —erantzun zion Gabrielek (keinua)—. Baita hauek guztiak ere.\n— Egon hadi —esan zuen Fedor Balanovitchek—, egitarautik kanpo zagok hori! Goiz bidali behar ditiat lotara, bihar Gibraltar aldera, parapeto zaharrak ikustera, abiatu behar ditek-eta. Hori ditek ibilbidea.\n— Nahi duan guztia, baina gogoko ditek ideia —esan zuen Gabrielek.\n— Ez zakitek zer datorkien —esan zuen Fedor Balanovitchek.\n— Oroitzapen ederra gordeko ditek sekula betiko.\n— Baita nik ere —esan zuen Zaziek, marrubiaren eta txokolatearen zaporeen dasta-esperientzien arteko alderatze metodikoari une batez utzi eta gero.\n— Bai, baina zeinek ordainduko du Mont-de-piétérako sarrera? Ez ditek gainerakorik ordaindu nahi izango.\n— Sakelan zauzkaat guztiak. —esan zuen Gabrielek.\n— Eta hain xuxen ere —esan zion Zaziek—, uste dut berriro gogoratu zaidala egin nahi nizun galdera.\n— Txanda pasa orduan! —esan zuen Fedor Balanovitchek—. Utziezu gizonei hizketan.\nMutu geratu zen Zazie, harri eta zur.\nKafe-mutil bat ari zen une hartan ingurutik igarotzen eta hala esan zion Fedor Balanovitchek:\n— Garagardo bat ekarridak, mutil!\n— Basoan ala latan? —galdetu zion mutilak.\n— Zerraldo batean —erantzun zion Fedor Balanovitchek, eta nahi bezala egiteko adierazi zion ondoren keinu batez.\n— Ona, ezin hobea! —ausartu zen Zazie—. Vermot jeneralak berak ere ez zukeen hobeagorik asmatuko.\nJaramon zipitzik ere ez Fedor Balanovitchek neskatoaren esanei.\n— Orduan —galdetu zion Gabrieli—, hik uste duk gainerako bat erraz ezar lekiekeela?\n— Ez diat ba esan, sakelan dauzkadala guztiak. Balia gaitezen, beraz! Esate baterako, nora eramango dituk afaritara?\n— Esne-mamitan edukitzen ditiagu guk bezeroak. Buisson d'Argenterako eskubidea ditek. Baina ajentziak ordaintzen ziek zuzenean.\n— Beha ezak. Garagardotegi bat ezagutzen diat Turbigo bulebarrean eta askoz ere merkeago egingo ditek han. Luxuzko jatetxe horretako nagusiarekin mintza hadi eta ajentziak emango dionetik zerbait eska iezaiok patrikarako. Mundu guztiak irabaziko dik horrela. Ataule ederra egingo ditek eramango ditudan tokian, benetan. Afaria, jakina, Mont-de-piétérako eskatuko diegun gainerakoarekin ordainduko diagu eta erdi-bana egingo diagu beste jatetxean itzuliriko dirua.\n— Arrain ederrak eginak zaudete zuek biok! —esan zuen Zaziek.\n— Goitik-beherako amarrua, egia dun —esan zuen Gabrielek—. Baina hauengatik (keinua) egiten dinat egiten dudan guztia.\n— Haien ongia besterik ez dinagu gogoan —esan zuen Fedor Balanovitchek—. Parouart deitzen den hiri ospetsu honen oroitzapen ahantziezina eraman dezaten nahi dinagu. Berriro itzul daitezen.\n— Hoberena baizik ez dinagu nahi —esan zuen Gabrielek—. Afalaurrean, garagardotegiko sotoa ezagutzeko aukera izango diten: hamabost bilar eta hogei pinpon. Ez zagon Parisen beste horrelakorik.\n— Betikoz gordeko diten gogoan —esan zuen Fedor Balanovitchek.\n— Baita nik ere —esan zuen Zaziek—. Paseatzera joango bainaiz bitarte horretan.\n— Ez Sebastopol inguruetatik —esan zuen Gabrielek ikaraturik.\n— Ez kezkatu —esan zion Fedor Balanovitchek—, hau ez duk galduko.\n— Nolanahi ere, bere amak ez zidak etxera ekarri Les Halles eta Château d'Eau inguruetan ibil dadin.\n— Ehun pauso egingo ditut, besterik ez, zure garagardotegi horren aurrean —esan zuen Zaziek etorkor.\n— Horrexegatik ba, ez dinat inork kalea egiten ari haizela uste izaterik nahi —esan zuen Gabrielek izuturik—. Areago daramatzanan blujin horiekin. Zale asko zagon bazter horretan.\n— Era guztietako zaleak, gainera —esan zuen Fedor Balanovitchek, bizitza ezagutzen duen gizonaren airean.\n— Ez zarete batere dotore ari, niri dagokionez —esan zuen Zaziek alde batera eta bestera begiratuz.\n— Akabo, orain hire xarma egiten hasten bada! —esan zuen Gabrielek—. Harez gero, dena ikusia izango diagu mundu honetan.\n— Zergatik —galdetu zuen Zaziek—. Hormo ote da ba?\n— Normala, esan nahi izango huen —zuzendu zion Fedor Balanovitchek—. Bikaina, neskatoa, ez da hala, osaba?\nEta eskuz jo zuen berebiziko gogoaz Gabrielen izterrean. Gabrielen gorputz osoa astindu zuen ukaldiak. Hurrenaren zain zeuden bidaiariak, begira.\n— Nazkatzen hasi dituk dagoeneko —esan zuen Fedor Balanovitchek—. Bilar ponpoxo horietara eramateko ordua iritsi zaik, pittin bat eguras daitezen. Paris hori dela uste ditek, inozoak alaenak!\n— Sainte-Chapelle erakutsi diedala ahantzi ote duk? —iharduki zion Gabrielek harro-harro.\n— Zozoa halakoa! —erantzun zion Fedor Balanovitchek, frantses hizkuntza sakon ezagutzen zuela erakutsiz, Bois-Colombesen sortua izaki—. Merkataritza Ganbara aurrera eraman dituk hik, tentel horrek!\n— Heure bidera eraman nahi nauk hik —esan zuen Gabrielek sinetsi ezinik—. Seguru hago?\n— Beharrik Charles ez zen han —esan zuen Zaziek—. Nahaste galanta bestela!\n— Sainte-Chose delako hori ez bazen ere, zer? —esan zuen Gabrielek—. Egundoko monumentu ederra ikusi ditek nolanahi ere!\n— Sainte-Chose??? Sainte-Chose??? —galdetu zuten kezkati, bidaiari frankofonoenek.\n— La Sainte-Chapelle —argitu zuen Fedor Balanovitchek—. Arte gotikoaren bitxi ederrenetako bat.\n— Horra! (keinua) —erantsi zuen Gabrielek.\nLasai geratu ziren bidaiariak, irribarrez.\n— Azal iezaiek bada gure plana! —esan zuen Gabrielek.\nHizkuntza batzuetan azaldu zituen planak Fedor Balanovitchek.\n— Hara! —esan zuen Zaziek jakitun—. Abila da benetan gure eslabiarra.\nIzan ere, adostasuna adierazi zuten bidaiariek dirua poltsikotik gogo beroz atereaz. Goretsi nahi izan zituzten horrenbestez, hala Gabrielen omen handia nola Fedor Balanovitchen hizkuntza jakituriaren zabala.\n— Horixe da, hain xuxen ere, nire bigarren galdera —esan zuen Zaziek—. Eiffel dorrearen oinetan berriro aurkitu zaitudanean, eslabiarra bezain ongi ari zinen atzerritarrez mintzatzen. Zer zenerabilen orduan? Zergatik ez duzu orain hitz egin?\n— Hori —esan zuen Gabrielek—, ez zagon azaltzerik. Berez etortzen diren gauzak ditun, inork ez dakiela nola. Jeinu-kolpe bat, horra!\nBaso granadina ahitu zuen orduan.\n— Zer nahi dun! Horrelakoak gaitun artistok.


Txina 180cm Txinako sexu mutila gizonezkoen sexu panpina helduen sexu silikonazko panpinak silikona ultra errealista gizonezkoen sexu panpinak emakumezkoen fabrikatzaile eta hornitzaileentzat | Shaoman\nemakumezkoen sexu panpina\nai robot sex panpina\nmaitasun arrautzak saltoka\nipurdian big pussy\n180cm txinako sexu mutikoa gizonezkoen sexu panpina helduentzako sexu silikonazko panpinak emakumezkoentzako silikona gizonezkoen ultra-errealista\nAltuera 175cm Pisua 58 kg Gerria 81cm\nAldaka 97cm Oinetakoen neurria 48 Bustoa 100cm\nHanka 92cm Oina 29cm Lepoa 30cm\nZakila 16,5cm Eskuaren luzera 16,5cm Beso luzera 52cm\nSorbalda zabalera 49cm Izterraren luzera 86cm Paketearen tamaina 160X50X35 cm\nSilikonazko sexu panpina solidoaren abantailak\n% 1.100 material toxikoa ez den materiala. ROHS, REACH eta FDA-k ziurtatua.\n2. Silikonazko Soft Pussy Baginarik Onena.\n3. Onartu eskaera txikia eta OEM.\n4. Prezio lehiakorra eskaini.\n5. Erabilera eta funtzionamendu erraza.\n6. Zerbitzu fidagarria eta kalitate handikoa\n7. Edozeinek nahi bezalako pose\n8, aurpegi polita eskarmentu handiko eskultore ospetsuak zizelkatu du.\nAndreak beste edozein txertatu baino gizon gehiago sartu ditu plazerretan. Andre honetan sartzen zarenean. Prest egon sexu-poztasuna maila berri eta zirraragarrietara eramateko. Testura leuneko txertatze hau emakume gazte baten baginaren birsorkuntza errealista da.\nOharra: ziurtatu lubrifikatzaile nahikoa erabiltzen duzula eroso erabiltzeko eta larruazaleko narritadura sor dezaketen marruskadurak ekiditeko.\nSaldu ondoren tamaina errealeko sexu panpina eskaintzen du:\n1. Panpina bakoitzak bere lan bizitza 5 urtekoa da. Panpina 5 urtean hautsita badago, orduan kola ur berezia eman diezazukegu konpontzeko, konponketa teknologiaren bideoa emango dizugu nola egin behar den irakasteko, baina bidalketa kostua ordaintzen duzu.\n2. Panpina bakoitzak doako esterilizatzaile bat eskaintzen dizugu.\n3. Kontuan izan ezin duela panpinak arropa kolore ilunik jantzi, osa dezakezu eta dutxa gelarekin garbitu dezakezu. eta erabili aurretik erosten dituzun arropen kolorea probatu.\n4. Mesedez, jarri harremanetan prezio berriena lortzeko eta panpinari buruzko argibide gehiago lortzeko.\nMantentzea: Eman al dezaket nire gorputz osoko sexua panpina bainu bat?\nZure panpinak kutsadura txikia badu, garbitu eremua eskuoihal busti batekin (urak gomendatzen du). Eremu hori oso kutsatuta badago, erabili detergente edo gorputzeko xaboia. Zure panpinari bainua ematea ere posible da, hala ere, saihestu gorputzaren burua eta artikulazio zatiak. Gerritik behera bakarrik gomendatzen da. Ez jarri panpinak burua ur azpian.\nAurreko: Silikona malgua Maitasuna Sexu errealista Gizonak Helduen jostailuak Emakumezkoentzako sexu maskulino artifiziala Emakumeentzat\nHurrengoa: 140cm silikonazko gizon panpina, tamaina naturalean, helduen sexu jostailuak gayentzat, silikonazko gizonezkoentzako sexu panpina Emakumeentzat\n140cm silikonazko gizon panpina oso tamaina naturalean ...\nSilikona malgua maitasuna Sexu errealista Gizonak Helduak ...\nHelbidea:10. zenbakia West Yihong Road, Xinhua Area, Shijiazhuang, Hebei, Txina


Breuvery-sur-Coole - Wikipedia, entziklopedia askea.\nMaurice PIERRE (2014-2020)\n48° 51′ 39″ N, 4° 18′ 46″ E / 48.8608°N,4.3128°E / 48.8608; 4.3128Koordenatuak: 48° 51′ 39″ N, 4° 18′ 46″ E / 48.8608°N,4.3128°E / 48.8608; 4.3128\nNuisement-sur-Coole, Bussy-Lettrée, Écury-sur-Coole, Saint-Quentin-sur-Coole, Soudron eta Vatry\nBreuvery-sur-Coole Frantziako udalerria da, Marne departamenduan dagoena, Ekialde Handia eskualdean. 2013an 205 biztanle zituen.\n2007an Breuvery-sur-Coole udalerrian erroldatutako biztanleak 205 ziren. Familiak 72 ziren, horien artean 12 pertsona bakarrekoak ziren (12 bakarrik bizi ziren gizonak), 20 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 36 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 4 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 77 etxebizitza zeuden, 73 familiaren etxebizitza nagusia ziren eta 4 bigarren erresidentzia ziren. Etxebizitza guzti hauek 74etxeak ziren. 73 etxebizitza nagusietatik 70 bere jabearen bizilekua ziren, 1 alokairuan okupaturik zegoen eta 2 doan lagata zeuden; 5 etxek hitu gela zituzten, 13 etxek lau zituzten eta 55 etxek bost zituzten. 71 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 21 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 52 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nBreuvery-sur-Coole udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 135 ziren, horien artean 106 aktiboak ziren eta 29 inaktiboak ziren. 106 pertsona aktiboetatik 102 lanean zeuden (58 gizon eta 44 emakume) eta 4 langabezian zeuden (2 gizon eta 2 emakume). 29 pertsona inaktiboetatik 8 erretiraturik zeuden, 10 ikasten zeuden eta 11 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Breuvery-sur-Coole udalerrian 75 unitate fiskal zeuden, 224,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 21.560 euro zen.\n2000. urtean Breuvery-sur-Coole udalerrian 10 nekazaritza-ustiategi zeuden, 650 hektarea erabiltzen.\nSaint-Quentin-sur-Coole (1,2 km)\nNuisement-sur-Coole (1,8 km)\nCernon (2,9 km)\nÉcury-sur-Coole (4,2 km)\nCheniers (5,6 km)\nCoupetz (5,8 km)\nBNF: 152627016 (data)


Quantum: Einstein, Bohr eta errealitatearen izaeraren inguruko eztabaida handia dibulgazio-liburua argitaratu berri du Elhuyar Fundazioak - Sustatu.com\n12 dic 11 - 8 ene 12\n© cc-by-sa Elhuyar Fundazioa ¦ 2011-12-08 ¦ 09:21 ¦ zientzia\nElhuyar Fundazioak Manjit Kumar fisikari eta filosofo indiarraren Quantum: Einstein, Bohr eta errealitatearen inguruko eztabaida handia dibulgazio-liburua argitaratu berri du, euskaraz, eta Durangoko Liburu eta Disko Azokan dago salgai. Publiko orokorrari dago zuzendua zientzia-dibulgazioko liburu hau, “Z izpiak” serieko hirugarrena.\nDagoeneko salgai dago liburua, 15 €-an, Elhuyarren on lineko dendan eta Durangoko Azokan bertan. Datorren astetik aurrera, liburu-denda nagusietan ere izango duzue.\nGipuzkoako Foru Aldundiaren Euskara Sailaren laguntza jaso du argitalpenak.\n#1. Re: Quantum: Einstein, Bohr eta errealitatearen izaeraren inguruko eztabaida handia dibulgazio-liburua argitaratu berri du Elhuyar Fundazioak\nJeronimo ¦ 2011-12-08 ¦ 22:56\nEz dut itzultzailearen arrastorik aurkitu ez albistean, ez Elhuyarren webgunean; liburuaren azalean ere ez da ageri... Pentsatzen hasita nago agian Manjit Kumar bera izan dela euskarazko testua prestatu duena...\n#2. Re: Quantum: Einstein, Bohr eta errealitatearen izaeraren inguruko eztabaida handia dibulgazio-liburua argitaratu berri du Elhuyar Fundazioak\nJuan Etxenike ¦ 2011-12-11 ¦ 18:10\nIngelesezko bertsioa eskuratu eta irakurri nuen. Eta benetan interesgarria da. Azken mende honetako iraultza zientifiko garrantzitsuena Europak ezagutu zituen garai tragikoenetan eman zen. Halaber, Manjit Kumarrek garai hartako giro politiko eta zientzilarien harremanetan duen eragina ederki deskribatzen du.\n#3. Re: Quantum: Einstein, Bohr eta errealitatearen izaeraren inguruko eztabaida handia dibulgazio-liburua argitaratu berri du Elhuyar Fundazioak\nElhuyar Fundazioa ¦ 2011-12-12 ¦ 10:01\nEuskarazko liburuaren itzultzailea Iñaki Iñurrieta izan da. Azalean ez dator itzultzailearen izena, baina bai liburuan bertan lehenenego orrian.\nzientzia gaia duten albiste gehiago\nElhuyar Fundazioak STIMULA hezkuntzako ikerketa-proiektu europarra koordinatuko du\nEnpresen lineako ospeari buruzko topaketa irekia, Mondragon Unibertsitatearen eskutik (Erantzun bat)


Gizarte-larrialdietarako laguntzei buruzko hitzaldi informatiboa\nOstegunean –otsailak 14an- egingo Lobianon, herritar ororentzat\nUdaleko gizarte zerbitzuak bigarren urtez jarraian Gizarte-larrialdietarako Laguntzen inguruko hitzaldia antolatu dute (AES akronimoaz aski ezagunagoak direnak). Ekitaldi irekia da herritar ororentzat aproposa, non helburuak, kopuru ekonomikoak eta prestazioak jasotzeko baldintzen ingurukoak azalduko dituzten.\nGLLak Diru-sarrerak Bermatzeko Euskal Sistemaren prestazio ekonomikoak dira, etxebizitzarekin zerikusia duten gastuak estaltzeko xedea dutenak: alokairua edo hipoteka ordaintzea, argindarra edo gasa bezalako energia gastuak, elikatzea bezalako behar primarioak, eta hain komunak ez diren beste kontzeptuetako gastuak.\nGure Erkidegoan babes sozialeko tresna honek dituen xehetasun eta funtzioa ulertzeko; nahiz kontzeotuak argitu edo zalantzak galdetzeko etor zaitez Lobiano Kulturgunera ostegunean –hilak 14an- arratsaldeko 5etarako. Anima zaitez eta etorri! Ez diezazutela ziria sartu!


Errealitate handiagotua osasun produktuetan — Unibertsitatea.Net\nHemen zaude: Hasiera › Ziztu bizian › Errealitate handiagotua osasun produktuetan\nErrealitate handiagotua osasun produktuetan\n2015/12/02 - Unibertsitatea.net\nAparailu mugikorren bidez, osasun arloko profesionalek osaera eta erabilera ezagutuko dituzte, horrek gaixoaren segurtasuna areagotukotuz.\nNafarroako Unbertsitate Publikoko ikertzaileek, Nafarroako Ospitalgunearekin eta Industrial Augmented Reality enpresarekin batera, gailu mugikorren bidez -telefonoak eta tabletak- errealitate handiagotua osasun produktuetan erabiltzeko prototipo bat ari dira diseinatzen. Modu horetan, erabiltzaileak osasun produktuen osaerari eta erabilerari buruzko datu guztiak izango dituzte eskura, eta gaixoen segurtasuna areagotuko da.\nErrealitate handiagotuak benetako irudiak eta gailu teknologiko batek eman ditzakeen irudi birtualak nahasten ditu errealitate mixto bat sortuaz denbora tarte erreal batean. Errealitate birtualak ez bezala, ez du mundu erreala ordezkatzen, informazioa gehitzen du, besterik ez.\nOsasun esparruari dagokionez, duela gutxi hasi dira errealitate handiagotua ezartzen, osasun produktuetan ezarritako hau da lehenbizikoa, beraz. Hemen aurkituko duzue albistea osorik: Errealitate handiagotua osasun produktuetan.


Egilea: ikasle prestua ordua: 06:22\nAnonimoa 2015(e)ko azaroakren 19(a) 13:42\nGuri liburu hau oso interesgarria iruditu zaigu abentura politak dituztelako liburuko protagonista nagusiek: Jasonek, Juliak eta Rickek. Liburu hau irakurriz gero, bildumako besteak irakurtzeko gogoa ere izango duzu.\nLiburu hau edozein abenturazaleri gomendatuko genioke.\nEkain Esteban eta Jon Ander Iturrioz\nAnonimoa 2017(e)ko azaroakren 13(a) 10:49\nAbentura eta misteriozko istorioak gustuko badituzu, liburu hau ongi dago, ulertzen eta irakurtzen erraza da, eta gainera, kapitulu ez oso luzeak ditu, eta horrek asko laguntzen du irakurketa errazten. Istorio aldetik, ongi idatzita eta ipuin polita kontatzen du. Momenturo, enigma berriak agertzen dira eta protagonisten abenturak kontatzen ditu. Ez dago gaizki liburua, baina hasieratik erdialdera arte aspergarria egiten da, nahiz eta ondoren ipuin polita kontatu. Baina hasiera irakurtzea garratzitsua da liburu guztia ulertzeko.\nAnonimoa 2018(e)ko azaroakren 3(a) 09:27\nLiburu hau asko gustatu zait,interesgarria delako eta niri abenturazko liburuak gustatzen zaizkidalakio. Niri bezala abenturazko liburuak gustatzen bazaizkizue,liburu hau gomendatzen dizuet.Nire estiloko liburua izateaz gain, irakurtzeko erraza eta ulertzeko ez du zailtasunik.Liburuak amaierarik ez duenez, bildumako besteak ere irakurtzeko gogoa eman dit. Hau guztia esanik, liburua irakurtzera animatzen zaituztet.\nAnonimoa 2018(e)ko azaroakren 4(a) 01:49\nIstotioan zehar gauza interesgarri asko agertzen dira; adibidez, mezu sekretuak,liburu zaharrak,pasabide abandonatuak...Baina hasiera ez zait asko gustatu,pixka bat aspergarria iruditu zaidalako. Gainera,liburuko zati batzuk ez ditut oso ondo ulertu. Pertsonaiak abenturazaleak dira, eta misterioak argitu nahi dituzte. Abenturazko istorioak gustatzen bazaizkizu liburu hau gustatuko zaizu,baina arretaz irakurri beharko duzu.\nAlex Maiza 2A\nAnonimoa 2018(e)ko azaroakren 5(a) 03:59\nNiri liburu hau asko gustatu zait misteriozkoa delako eta abentura politak bizitzen dituztelako.Liburua Ondo idatzita dato eta nik gire adinekoei gomendatuko nieke


Deskargatu SHAREit 3.5.48_ww – Android – Vessoft\nSHAREit – fitxategiak partekatzea azkar software erosoa. software WiFi sarbide-puntu bat sortzen du eta konektatutako gailuak, tamaina desberdinetako fitxategiak trukatzeko lagungarri izan daiteke bat erakusten du. SHAREit datuak ordenagailu bat eta hainbat gailu, aldi berean, transferentzia onartzen. Era berean, software horrek aukera ematen du, datuak transferitzeko gailu batetik bestera funtzio bat dauka. SHAREit intuitiboa eta erraza erabiltzeko interfaze bat du.\nDatuak transferitu beste gailu batera funtzioa\nSimple eta erraz erabiltzeko interfaze\non SHAREit Comments:\nSHAREit Lotutako softwarea:


SalvaVidas proiektua\tBloga Julio 19 2019\t Ikusia 8926\nLangile publiko horien artean udaltzainen funtzionarioak egongo lirateke, haien polizia ibilgailuak udalerrian bertan etengabe mugitzen ari baitira, hiriak babesteko modu bikaina.\nErreakzio denbora erabakigarria denean bihotz geldialdia pairatu berri dutenen biziraupenerako, desfibriladorea edukitzea eta hura erabiltzen jakitea izan daiteke bizitzearen eta hiltzearen arteko aldea. Errutinak, udalerriaren ezagutza eta gertutasuna direla eta, udaltzainak izan ohi dira lehenengoak bihotz-arnas atxiloketa jasan duten lekura, urtero zerbitzu humanitario ugari egiten dituzte eta herritarrek oso estimatzen duten zerbait da. osasun zerbitzu publikoen kalitatea.\nSi ez arnasa gertu dagoen laguntza eskatu behar da eta larrialdi deitu 112 telefono zenbakian. Mediku zerbitzuak iristen diren bitartean, desfibriladorea erabili behar da, estalkia irekitzerakoan aktibatuko dena.\n112tik laguntza iristen den bitartean, desfibriladoreak biktima aztertuko du eta maniobrak eta konpresioen kalitatea gidatuko gaitu, egin behar ditugun suspertze maniobrei buruzko ahotsez emandako argibideak.\nUdaltzaingoaren eta Hiri Guardiaren ibilgailuetan desfibriladoreak jartzeak bizitza salbatzen du\nEtengabeko prestakuntzak eta desfibriladore eramangarriak izateak urtero ehunka lagunek bihotz-geldialdi bat gainditzen laguntzen dute, neurri handi batean Udaltzaingoaren eta Hiri Guardiako agenteen laguntza bokazioari eta dedikazioari esker. DEA DESA desfibriladorea. Polizia autoetan desfibriladoreak dituzten Udaltzaingo asko daude, RCPan eta desfibriladoreen erabileran trebatutako agenteak dituzte. Sant Adrià de Besòseko Udaltzaingoarena bezalako adibide bat aipatzen dugu, lehenbiziko laguntzak praktikatzen eta poliziaren ibilgailuaren desfibriladore eramangarria erabiliz hainbat bizitza salbatu baititu edo duela gutxi desfibriladorea erabili duten Sant Antoni de Vilamajor Udaltzaingoak Poliziaren autoan eraman zituzten, udalerrian zehar zihoan emakume bati eragin zion tximista baten ondorioz, eta tximistak bihotz geldialdia eragin zuen.\nPoliziako ibilgailuetako desfibriladorea kardioprotekzio publiko, irisgarri eta eramangarri bat da\nDEA desfibriladoreak polizia-etxeetan, motozikletetan, bizikletetan, Segway-n kokatutako ekipamenduak aproposak dira AEDa izateko, jendea bertaratzeko lekuetara sartzeko estaldura zabala eskaintzen baitute; hondartzak, ibaiak, kiroldegiak, kanpinak, tabernak eta jatetxeak, merkataritza guneak, ekitaldi jendetsuak, herriko jaiak, erregeen desfilea, musika jaialdiak, kirolak eta jarduera herrikoiak.\nLifeguard Project proiektuan gure ahalegin guztiak eskaintzen ditugu kardioprotejatutako espazioak seguruak izaten laguntzeko eta kardioprotekzioko espezialista gisa gure esperientzia eskaintzen dugu.


SPHAEROPSIS MALORUM - Gaixotasuna - Sagarrondoen gaitzak\nSPHAEROPSIS MALORUM (Sphaeropsis malorum)\nEnborrean eta adarretan dagertzan sintomak N. galligena edo P. mali gisako onddo patogenoek eragindako kalteekin nahas daitezke, izan ere, arinki beheratutako kolore marroi-gorrixka duten eta gune txikietara mugatzen diren txankroak agertzen dira, baina batzutan txankro hauek garatu egiten dira azalera handiak beteaz. Kasu batzutan gaixotasunak zimurdurak soilik eragiten ditu azalean, baina beste batzutan egurreraino barneratzen da eta orduan eragindako kaltea handiagoa da, adar osoa lehortzea eragin dezakeelarik.\nHostoetan purpura koloreko puntu txikiak beha daitezke, gaixotasuna aurrera doan heinean handitzen doazenak, 5mm-ko diametroa duten kolore ilun eta purpura koloreko ertzak dituzten orbanak eratu arte.\nFruituetan lehen sintomak orban arreak dira, fruitua heldu artean oso mantxo eboluzionatzen dutenak eta orduan eraztun zentrokidez osatutako usteldurak eratzen dituzte. Eraztun hauek kolore marroi-gorrixka eta ia beltza den marroi kolorea txandakatzen dituzte eta ertz irregularrekoak dira. Fruituaren gainazalean onddoaren piknidioak diren puntu beltzak azaltzen dira. Infektatutako fruituak zuhaitzari atxikita irauten du guztiz momifikatuta. Urte jakinak onddoaren garapenerako mesedegarriak dira eta fruituetan infekzio gehiago gertatzen dira.\nNormalean ez da beharrezkoa kontrol.-neurri bereziak hartzea. Onuragarria da infektatutako material guztia ezabatzea.\nSphaeropsis malorum-en eraginagatik momifikatutako sagartxoak.\nKalteen hasiera fruituan.\nKalte aurreratua fruituan.\nErabat hartutako fruiitua.


Uribe Butroeko Zerbitzuen Mankomunitatea - Kultura\nUribe Butroeko Zerbitzu Mankomunitatea osatzen duten udalek (Arrieta, Fruiz, Gamiz-Fika, Gatika, Laukiz, Maruri-Jatabe eta Meñaka) lankidetza hitzarmena sinatu zuten 2008. urtean.\nOndorioz, herri hauetan erroldatuta dauden biztanleek Mankomunitateko udaletako kirol-instalazioak eta zerbitzuak erabil ditzakete zerbitzuok emango diren udalerriko biztanleek dituzten baldintza berdinekin.\nHorretarako, Uribe Butroeko Zerbitzu Mankomunitateak UBK (Uribe Butroe Kirolak) Kirol-txartela sortu zuen.\nHitzarmena sinatu zuten herrietako bizilagunek txartela euren herrietan eskatu ahal izango dute eta, horri esker, Mankomunitatea osatzen duten herrietako edozein kirol-instalazio edo jarduera erabiltzeko aukera izango dute bertan erroldatuta baleude bezala.\nOndorioz, izan daitezkeen abantailei etekina atera diezaiekete.\nTxartela idatzizko eskaera bidez lortuko da (dokumentu normalizatua erabilita) eta horrekin batera Nortasun-agiri Nazionalaren fotokopia eta duela gutxi egindako argazkia aurkeztu beharko dira.\nTxartela doakoa, pertsonala eta besterenezina da.\nTxartela kirol-jardueretan erabili ahal izango da soilik. Dena den, ez da baztertzen etorkizunean beste motatako jardueretan erabiltzeko aukera, hala nola kultura-jardueretarako.\nArrieta, Fruiz, Gamiz-Fika, Gatika, Laukiz, Maruri-Jatabe eta Meñakako Udalen arteko hitzarmen hau Mankomunitatearen oinarrizko helburuak lortzeko bidean emandako urrats berria izan da.\nIzan ere, udal talde honen funtsezko helburuak eskaintzen diren zerbitzuak hobetzea eta herritarrek udal bizitzan parte hartzea dira. Xede horiek lortzeko lehenengo pausoa 2007an eman zuten Uribe Butroeko Mini-olinpiadak antolatzean.\nUribeko V. urri gastronomikoa\nNoiz argitaratua: 2017/09/28\nKontsulta ezazu hemen jardueren programa.\nGazteMub mugimenduaren logotipoa diseinatzeko lehiaketa\nNoiz argitaratua: 2016/05/03\nProposamenak aurkezteko epea maiatzaren 30era arte egongo da zabalik.\nNoiz argitaratua: 2015/05/07\nEzagutu gure eskaintza eta emon izena.\n2014-2015eko UBK ikastaroak (PDF 279KB)\n2013-2014ko UBK ikastaroak (PDF 1,21MB)\n2017ko ondarearen Europako jardunaldiak Laukizen\nUrriaren 28an 11:00etan Erreskando jatetxean.\n2017ko ondarearen Europako jardunaldiak Arrietan\nUrriaren 22an 9:00etan udaletxean.\n2017ko ondarearen Europako jardunaldiak Maruri-Jataben\nUrriaren 21ean 9:30ean Kultur Etxean.


Euskal baso-paisaien baloreak eta hauen babesa - Euskonews\nEuskal baso paisaien baloreak eta hauen babesa Euskal baso paisaien baloreak eta hauen babesa * Miren Askasibar Bereziartua Paisaiari dagokionez, honekin erlazionatzen diren baloreak aztertzeari ekitean pertzepzioaren eremuan sartzea ezinbestekoa da. Paisaia gizakia bere inguruaz jabetzean lurraldeak irabazten duen koalitatea da, eta inguruaz jabetzearen prozesu horretan gizakiak bere inguruneari baloreak ezartzen dizkio, lurrarekin dituen loturen adierazle direnak. Lotura eta balore hauek era askotakoak izan daitezke: alde batetik, inguruarekin sortzen diren loturak, eta ondorioz ingurune horri ezartzen zaizkion baloreak banakoak edo taldekoak izan daitezke, eta bestalde, lotura eta balore hauen izaerari dagokionez mota ezberdinetakoak izan daitezke, hala nola, emoziozkoak, nortasunezkoak, estetikoak, sinbolikoak, izpiritualak, eta abar. Paisaia sinboliko edo ikonikoak inguruneari tankera honetako baloreak ematean sortzen dira hain zuzen ere. Paisaia jakin batekin, edo paisaia mota jakin batekin sortutako loturak gizatalde oso baten ondare komunaren osagai bihurtzen direnean, talde horrek paisaia horiek bere nortasunaren adierazle bihurtzen ditu, eta taldeko kideek amankomunean duten ondare kulturalaren zati bat bilakatzen dira. Euskal Herrian, baso paisaien inguruan honelako prozesu bat gertatu dela esan daiteke, artea, historia, erlijioa, kirola, eta eguneroko bizitzaren zati diren hainbat euskal paisaia ikonikotan mendi eta basoak nagusitzen direla ikus daiteke eta. Honela, literaturan, margogintzan, zinean eta beste arte motetan agertzen diren tokiak; prehistoria eta historiako gertakizun askorekin lotutako tokiak; mitologia eta erlijioarekin erlazionaturiko tokiak; eta euskal kulturaren gordailu diren tokiak mendi eta basoekin erlazionaturik daude gehienetan. Hau dela eta, mota honetako paisaiek garrantzi berezia dute Euskal Herrian, eta ondorioz arreta berezia merezi dute ere. Garai batetan, mendi eta basoak naturaren indar on eta gaiztoen iturri ziren,altxorrak eta pizti beldurgarriak aldi berean gordez, ipuin eta kondairetan erakusten zaigun moduan. Gaur egun, aldiz, baso eta oihanak balore positiboekin lotzen dira soilik: estresa, ustelkeria eta maltzurkeria pairatzen ez dituzten eta naturarekin bat bizi diren azken gizataldeen etxe dira; orain sendaezinak diren gaitzak sendatu ahal izateko sustantziak gordetzen dituzte; gizakiak ezagutu aurretik desagertzeko arriskuan dauden landare eta animaliei babesa ematen diete; eta herri industrializatuenetan Naturaren gordailu dira. Mendiak, basoak eta oihanak Natura badira, beraien itxura, hau da, osatzen dituzten paisaiak, naturalak beharko dute izan. Baina, zein da itxura natural hau? Baso eta oihan naturalen ezaguera, eta gizakiaren pertzepzioa arautzen duten prozesuen azterketa konbinatuz, baso paisaiak eta naturaltasunaren arteko erlazioaren inguruan basoen kudeaketan baliagarriak suerta daitezkeen ondorio batzuk aurkez daitezke: Baso naturaletan lurzoruaren ezaugarriak, erliebeak, eta hauen ondorioz sortzen diren hazkuntzarako baldintza desberdinak direla eta, masaren kanpoko ertzek forma lobulatuak, bihurriak, kurbadunak izaten dituzte; marra zuzenak, eta are gehiago angelu zuzenak oso arraroak direlarik. Paisaian marra zuzenak, paraleloak eta perpendikularrak azaltzea gizakiaren ekintzen arrasto argia da, beraz. Baso naturalak osatzen dituzten zuhaitz, zuhaixka eta landare belarkaren aleen kokapena irregularra izaten da, bai ale batetik bestera dagoen distantziari dagokionez, baita espezie ezberdinen banaketari dagokionez. Gizakiak zuhaitz eta zuhaixkak landatzen dituenean, aldiz, hauen landaketa, hazkuntza eta ondorengo uztaren bilketari ekiteko beharrezkoak diren lanak erosoagoak izan daitezen aleak bata bestearengandik distantzia jakin batetan landatzen ditu, eta espezieak nahasten baditu, banaketa erregular batek eskainitako eskema erabiliz egiten du. Honela, gainera, naturaltasun gutxi duten lerro zuzenak sortzen ditu paisaian. Euskal Herrian hain hedaturikdauden zuhaitz landaketak ekologia eta botanikaren ikuspegitik basoak ez diren arren, ukaezina da zuhaitzak nagusitzen direneko paisaiak osatzen dituztela. Hau dela eta, populazioaren zati handi batek gizakiak kudeaturiko zuhaitz masa hauetan ere naturaltasunaren izpiren bat bilatzen du. Bestalde, ingurugiroa eta naturaren babesa eta hobekuntzarekin erlazionaturiko politika eta ekintzen garapenak zuhaitzen landaketa hauetan balio naturalak areagotzea kudeaketaren helburuetako bat izatea ekarri dute. Beraz, gizakiak kudeaturiko basoetan, eta zuhaitz landaketetan, ondoko ekintzak faboratu beharko lirateke, hauen ezaugarri naturalen hobekuntza paisaiaren kalitatearen hobekuntzan islatzea nahi bada: Forma lobulatuetarantz jo, horretarako elkarren ondoko lursailen jabeak ados jartzea beharrezkoa dela kontutan hartuz, askotan paisaian unitate bakar moduan ikusten den basoa benetan lursail ezberdinen batura baita. Ahal den neurrian beraien artean paralelo diren marra zuzenak, marra zuzen perpendikularrak, eta sestra kurbekiko paralelo edo perpendikular diren marra zuzenak sortzea ekiditea garrantzitsua da, bai masak mugatzen dituzten marretan, baita pista, suebaki eta bestelako bideetan, edo landareen banaketan. Paisaian marra zuzenak azaltzen direnean (suebakiak, elektrizitate lineak, eta abar), hauek beste elementu berriak ezartzeko ardatz moduan erabiltzea ekiditea beharrezkoa da, horrela ez bada erregulartasunaren efektua areagotuko litzateke eta. Basoek zeruertza zeharkatzean, mendien gailurretarik ahalik eta urrunen egin beharko lukete, erliebearekiko eta garrantzitsuen den bistarekiko diagonala den ardatz bat jarraituz. Hau, noski, ezinezkoa da baso guztietan eta ikuspuntu guztietatik lortzea, eta honegatik zenbait basori edo ikuspunturi lehentasuna eman beharko litzaieke. Basoak, orokorrean, paisaiaren eskalarekin bat etorri beharko lukete, hau da, eskala zabala den tokian eta agertzen diren paisaiaren unitateek lur eremu zabalak betetzen dituztenean, basoekere lur eremu zabala bete beharko lukete; eta aldiz unitate txikiz osatutako mosaiko itxurako paisaietan basoak tamaina txikiko unitateetan banatu beharko lirateke, paisaiaren aldetik integrazio ona lortzeko. Bestalde, gogoan izan behar da orokorrean paisaiaren alde jokatzen duten neurri hauek balio naturalen onurarako direla, eta horregatik paisaiaren kalitatea hobetzeko ematen diren pausoak direla bide, baso hauen ezaugarri naturalen hobekuntza ematen da. Miren Askasibar Bereziartua, Paisaia, S.M. ko langilea Euskonews & Media 108.zbk (2001 / 1 26 / 2 2) Eusko Ikaskuntzaren Web Orria


Kurba ikonoak, Marrazkia tresna-barran dagoenak, Bézier kurbak marrazteko tresna-barra bat irekitzen du. Bézier kurbak hasiera-puntu batekin eta amaiera-puntu batekin definitzen dira, eta puntu horiei "aingura" esaten zaie. Bézier kurba baten kurbadura-maila kontrol-puntuek ("heldulekuek") definitzen dute. Kontrol-puntu bat lekuz aldatzen bada, Bézier kurbaren forma aldatzen da.\nKontrol-puntuak "Editatu puntuak" moduan bakarrik egoten dira ikusgai. Kontrol-puntuak zirkuluekin adierazten dira; aingura-puntuak, aldiz, laukiekin. Hasiera-puntua zertxobait handiagoa izaten da gainerako aingura-puntuak baino.\nBézier kurben segmentuak eta marra zuzenen segmentuak elkartu daitezke Bézier kurba konplexuagoak osatzeko. Hiru trantsizio desberdin aplika daitezke elkarren ondoko segmentuak elkartzeko.\nAingura-puntu simetriko batek lerro-kurbadura berdina dauka bi aldeetan, eta bi kontrol-lerroak batera mugitzen dira lerro zuzena balitz bezala.\nAingura-puntu leun batek lerro-kurbadura desberdina eduki dezake bi aldeetan.\nIzkinako aingura-puntu batek kontrol-lerro independente bat edo bi izaten ditu. Alde bat aldatzeak ez du eraginik beste aldean.\nNola erabili Kurba tresna\nMarrazkien tresna-barran, ireki Kurbak tresna-barra , eta hautatu Kurba tresna.\nEgin klik kurba hastea nahi duzun lekuan, eta arrastatu kurba joatea nahi duzun norabidean. Kontrol-marrak adieraziko du norabidea.\nNorabidea 45 graduko sareetara mugatzeko, mantendu sakatuta Maius tekla.\nAskatu sagua lehen kontrol-puntua kokatu nahi duzun lekuan.\nEraman erakuslea kurba-segmentua amaitzea nahi duzun lekura. Kurbak erakusleari jarraitzen dio.\nMarra marraztea amaitzeko, egin klik bikoitza amaiera-puntuaren kokalekuan.\nForma itxi bat sortzeko, egin klik bikoitza marraren hasiera-puntuan.\nAingura-puntu bat gehitzeko, egin klik eta askatu saguaren botoia. Hurrengo segmentua marrazteko, mugitu sagua.\nAingura-puntu leun bat gehitzeko, egin klik eta arrastatu edozein norabidetan.\nNola erabili Forma Libreko Marraren tresna\nMarrazkien tresna-barran, ireki Kurbak tresna-barra eta hautatu Forma libreko marra tresna.\nEgin klik kurba hastea nahi duzun lekuan, eta mantendu sakatuta saguaren botoia.\nMarraztu forma libreko marra arkatz batekin egingo bazenu bezala.\nMarra amaitzeko, askatu saguaren botoia.\nTitle is: Kurbak marraztea


Iker Vicente: «Gero eta tarte txikiagoa dut hobetzeko» | Kirola | Berria\n«Gero eta tarte txikiagoa dut hobetzeko»\nUrrezko Aizkolarien txapela jantzi zuen iragan ostiralean Iker Vicentek. Bigarren aldiz jarraian eskuratu du txapelketa hori Otsagabiko aizkolariak, baina ez da ase: etorkizunerako helburu asko ditu begiz joak.\nBizipen askoko egunak pilatzen ari da Iker Vicente (Otsagabia, Nafarroa, 1997). Azpeitiko (Gipuzkoa) Izarraitz frontoian Urrezko Aizkolariak txapelketako bigarren garaipena eskuratu zuen joan zen astean, eta Madrilen izan da asteon, telebistako programa ezagun batean. Handik itzuli berritan jaso du BERRIA: «Pixka bat urduri, baina ongi egon nintzen telebistan». Udako lanei eustea egokituko zaio orain.\nMadrilen egon berri zara, telebista saio batean. Nolatan?\nHaiek deitu ninduten Australiatik etorri nintzenean [Manny McCarthyren oroimenezko lehiaketa jokatu zuen han], eta onartu egin nuen. Horregatik joan naiz.\nEtxera etorrita, joan zen astean Urrezko Aizkolarien txapeldun izan zinen, bigarrenez jarraian.\nBigarren aldiz txapeldun izanda, izugarrizko poza izan dut. Urte guztian aritzen gara entrenatzen, eta helburuak gisa horretara lortzeak poztu egiten gaitu. Geroz eta txapel gehiago eskuratzen ari naiz, eta gustura nago.\nUstez, zu zinen faboritoa. Hala ikusten zenuen zeure burua?\nEgia esan, nahiko ondo nengoen, baina bestalde ikusten nuen Mikel Larrañagak ere irabaz zezakeela. Lehendabiziko probetan ondo moldatu nintzen, uste bezala, eta abantaila ona atera nuen. Gero, azken probara abantailarekin iritsita, eutsi bakarrik egin behar izan nuen.\nAbiadurako proban eta zutikako enborrean zure onena erakutsi zenuen.\nHori da. Nire estrategia hori zen; indartsu ateratzea eta ahalik eta alde handiena ateratzea hasierako proba horietan. Hala izan zen. Ondo egin nituen horiek denak, eta, esan bezala, abantaila atera nuen, bukaerako lana erraztuz.\nPatxada eman zizun azken probarako, lan erdietarako.\nBanekien Larrañagak lan erdietako proban asko egingo zuela. Azkenaldian oso ondo dabil. Aizkoran freskotasun ikaragarriz ari da. Bagenekien proba hori irabazteko aukera handiak zituela berak. Baina proba hartara hainbesteko aldearekin iritsita, zaila izango zen alde handia ateratzea, eta halaxe izan zen.\nZuk espero bezala joan zen finala, beraz.\nBeldur ere banintzen. Azkenengo lan horretan denbora gehiago galtzea, edo egur txarren bat egokitzea, aurrez hainbesteko aldea ez ateratzea... Beti izaten dira kezkak, baina orokorrean espero bezala atera zen finala, eta, egia esatera, nahiko gustura nago horregatik.\nOso ondo aritu zen Mikel Larrañaga ere. Puntan zaudetenokin batera aritzera hurbiltzen ari den aizkolaria da?\nBai. Gaur egun Larrañaga oso gogoan hartzeko aizkolaria da. Lehen, Aitzol Atutxa eta ni aurreraxeago-edo geunden, baina, orain, gure parean dago Mikel. Hemendik aurrera, oso kontuz ibili beharko dugu berarekin.\nLehendabiziko finala zuen Julen Alberdi Txikia IV.ak. Txukun aritu zen.\nNire ustez, lehen finala izateko, oso ondo aritu zen. Txapelketa hau jende askok jokatzen du, eta lehen hiruren artean sartzea gauza handia da. Finalean egin zuen lana ikusita, merezi zuen.\nZuk 22 urte beteko dituzu etzi, eta dagoeneko txapel sorta handia duzu. Zure mailarik onenera iritsi zara, edo baduzu hobetzeko tartea?\nEgia esan, dudan adinerako nahiko onean nagoela uste dut. Urte gutxitan gorakada oso handia egin dut. Gero eta tarte txikiagoa dut hobetzeko, baina, 22 urte izanda, oraindik neureganatu dezaket indar handia, eta espero dut hobetzea.\nZuk esan duzu indarra hobetu dezakezula; teknika aldetik arazorik gabe zabiltza?\nTeknika 16 urte nitueneko bera dut. Beti egongo dira hobetzeko detaileak, baina gehienbat fisikoki hobetzea geratzen zait.\nZein lanetan moldatzen zara ondoen?\nLan gehienetan aritzen naiz gustura. Australiatik itzulita, lan luzeei berriz heltzea kosta egin da, baina ari naiz hartzen. Ez dut lan jakin bat non hobeto moldatzen naizen. Apustuan, ordubetez aritu nintzen aizkoran, eta ongi moldatu nintzen, eta Australian egur batera ere bai. Entrenatzea da kontua.\nUda sasoia gainean duzue. Erakustaldiak izango dituzu begiz joak.\nBai, erakustaldi dezente ditut, eta udan, asko ibiltzea egokituko zait, harantz eta honantz. Lanpetuta ibiliko gara aurrerantzean.\nUdako egun jakinik baduzu bereziki gogoan?\nOrain erakustaldiei helduko diegu, eta abuztuan Ramon Latasa saria iritsiko da. Polita izaten da. Gero, Urrezko Kopa jokatuko dugu abuztuaren 15ean. Horri begira ere jarriko gara.\nUrri aldera Euskal Herriko Txapelketako finala jokatuko da. Aurtengoa zure urtea izan daiteke?\nTira, hiru urte daramatzat horren esperoan. Aitzolek sekulako esperientzia du [lau aldiz izan da txapeldun], teknikoki ona da, eta fisikoki, oso indartsua. Uste dut oso zaila dela hari irabaztea, baina besteok ere geroz eta esperientzia handiagoa ari gara hartzen, eta uste dut oso berdinduta gaudela bera, Larrañaga eta ni. Edonork irabaz dezake.\nApirilaren 19an munduko bigarren postua eskuratu zenuen Sydneyn, Australian. Zer aurkitu zenuen han?\nLanak oso ezberdinak dira, baina oso ongi moldatu naiz. Han egur bakar batera izaten dira txapelketak, eta, alde horretatik, zailak izaten dira egokitzeko lanak. Baina dagoeneko lau urte daramatzat hara joaten, eta neure burua horretarako prest ikusten dut. Aurten bigarren izatea ez nuen inondik inora espero, eta poz handia izan zen.\nHango prestakuntza ezberdina da hemengoarekin alderatuta?\nBai. Gorpuzkerak-eta ikusita, nabari da hemen askoz ere atletikoagoak garela. Han gizon handiak dira; indar ikaragarria dute.\nGiro aldetik ere ezberdina da; estadio moduko batzuetan aritzen zarete.\nBai, ezberdintasun pixka bat badago handik hona. Han estadio moduko batzuk daude, eta estadio horietan 6.000 bat pertsona sartzen dira egunero. Txapelketak hamabi egunez izaten dira segidan, eta egunero betetzen da.


Kontzentrazioa (ESK-LAB-UGT) hiru delekatuk pairatutako erasoen kontra - OSAKIDETZA | sindicato ESK sindikatua\n2017 urtarrilak 22\nAstelehenean, urtarrilak 23, Gurutzetako Ospitaleko ESK, LAB eta UGTko 3 delegatu sindikal pairatutako zinpeko begirale baten erasoa epaituko da.\nHauen "delitu" bakarra Urdulizeko Ospitaleko sukalde, lentzeria, garbiketa, mantenimendu eta TER zerbitzuen pribatizioaren salaketa bateratua izan zen. Hauen "delitu" bakarra Urduliz %100 publiko baten defentsa izan zen. Argi geratzen ari da pribatizazioak gainkostua dakarrela aurrekontu publikoan, prekarietatea lan-baldintzetan eta kalitatearen galera eskeintzen den zerbitzuan.\nZURE ELKARTASUNA ADIERAZ, ZURE ESKUBIDEAK DEFENDATU.\nZure elkartasuna erakutsi eta adierazpen eta mobilizazio askatasuna defendatu.


A032 - Buenaventura eta José Luis Zapirain Uribe - Guía de fondos Eresbil\nBuenaventura Zapirain-en eskuidatzitako konposizio koadernoa (1893-1920)\nBUENAVENTURA ZAPIRAIN-EN PARTITURAK\nBuenaventura Zapirain-en 4 ahots eta orkestra handirako Meza\nDonostiako Udal Bandak interpretatutako lanen zerrenda, 1898\nBUENAVENTURA ZAPIRAIN-EN DOKUMENTAZIOA\nJosé Luis Zapirain-en hiru ahotsetarako Meza\nJOSÉ LUIS ZAPIRAIN-EN PARTITURAK\nJ. L. Dussek-en Twelve progressive lessons for the Piano Forte\nLa Evolución musical, publicación periódica. Bilbao, 1904\nFUNTSA A32 – Buenaventura eta José Luis Zapirain Uribe\nBuenaventura Zapirain Uribek (Lekeitio, 1873 – Donostia, 1937) José Luis bere anaiarekin pianoa eta harmonia ikasi zituen. 1892an Burgoseko San Jerónimo Seminarioko organista plaza eskueratu zuen. 1893an Donostiara itzuli zen eta bertan gelditu zen. Marianista Anaien Ikastetxeko pianoko irakasle eta organista izendatu zuten. Donostiako Gran Casinoko pianista ere izan zen.\n1887an José Luis Zapirain Uribe (Lekeitio, 1863 – Donostia, 1949) Gasteizko Katedraleko organista interino izendatu zuten. 1888 inguruan Cóbreces-eko (Santander) Zistertar Ikastetxeko kapilau izendatu zuten. Beranduago Donostiako Bihotz Santuko parrokiako organista karguan jardun zuen eraitsi zuten arte, eta Artzain Onaren Katedraleko organista nagusi lanetan aritu izan zen.\nErreferentzi-kodea: ES RE A32\nIzenburua: Buenaventura eta José Luis Zapirain Uribe\nDatak: ca. 1863 – 1937\nTamaina eta euskarria: 13,91 m (31 kutxa. 337 partituras eskuidatziak, inprimatutako 362 partiturak, 10 liburu, 10 libreto, 7 aldizkari, obren 6 zerrenda, katalogo 1, egunkari 1, postal 1, 3 programa, gutun 1, kartel 1, argazki 1, 2 biribilki eta eta berunezko bi plantxa).\nSortzailearen izena: Zapirain Uribe, Buenaventura (1873-1937) – Zapirain Uribe, José Luis (1863-1949)\nKorporazioaren historia / Datu biografikoak:José Luis Zapirain Uribe. Lekeitio (Bizkaia), 1863-3-27; +?. Organista eta konpositorea. Gasteizko seminarioan oso gazte sartu zen eta bertan Felipe Gorritirekin egin zituen musika ikasketak. 1887an Gasteizko katedraleko organista interino izendatu zuten, eta oposaketak ekainean egin zituen. Plaza hutsik gelditu zen nahiz oposiziogile aipagarriena izan zen. 1888 inguruan Cóbreces-eko (Santander) Zistertar Ikastetxeko kapilau izendatu zuten. Beranduago Donostiako Bihotz Santuko parrokiako organista karguan jardun zuen eraitsi zuten arte, eta Artzain Onaren Katedraleko organista nagusi lanetan aritu izan zen. Buenaventura bere anaiaren irakaslea izan zen, eta katedraleko musika artxiboan bere artxiboak gordetzen dira.Buenaventura Zapirain Uribe. Lekeitio (Vizcaya), 1873-7-14; Donostia 1937-7-8. Konpositorea, organista, irakaslea eta promotorea. José Luis, bere anaiarekin pianoa eta harmonia ikasi zituen, lehenik Lekeition eta Cóbreces-en (Santander) beranduago. Bere anaiarekin batera Donostiara joan zen. 1982an Burgoseko San Jerónimo Seminarioko organista plaza eskuratu zuen. 1983an Donostiara itzuli zen eta bertan gelditu zen. Marianista Anaien Ikastetxeko pianoko irakasle eta organista izendatu zuten. Harmonia bere anaiarekin ikasten jarraitu zuen eta ezaguera gehiegi gabe Txanton Piperri opera idatzi zuen, Toribio Alzagaren letrekin. 1899ko urtarrilaren 6an Donostiako Zentro Katolikoan estreinatu zuten eta urte hartan bertan arrakasta handiarekin antzeztu zuten Principal Antzokian eta Bilbon. 1905ean Bernardo Anaien Ikastetxeko piano irakasle izendatu zuten eta bertan egon zen bernardotarrek hiria utzi zuten arte. Donostiako Gran Casinoko pianista ere izan zen. 1909an, La Dama de Amboto bere bigarren opera estreinatu zen eta publikoak kritikoek baina harrera hobea egin zioten.XX. Mendearen lehen herenean Donostiako musika jarduerari bultzada eman zion. Hainbat ikastetxe, abesbatza eta parrokientzat konposizioak egin zituen.\nHistoria artxibistikoa: Bi autoreen fondoa Maria Isabel Zapirain de Basabe bere hilobak zaindu zuen Donostiako Idiakez 2-4 kaleko egoitzean.\nSarrerari buruzko datuak: 1989ko urriaren 24 eta 26an Maria Isabel Zapianak Eresbili dohaintzan eman zion.\nGarrantzia eta edukia: Bi konpositoreen konposizioak jasotzen dira, bai eta beste egileen partituren bildumak eta beste hainbat dokumentu.\nAntolamentua: Honako atalak ditu:\nBUENAVENTURA ZAPIRAIN ARTXIBOA\n2. Erlijio musika:\n– V/órg Jauna\n– V/órg Ama Birjiña\n– V/órg Santuak\n– Moteteak Jaunari\n– Moteteak Ama Birjiñari\n– Gabonetako Moteteak\n– Moteteak Santuei\n– Korua / orkestra / Erlijiosoak\n3. Musika profanoa\n– Ahots eta pianoa\n4. Pedagogia (Baxua, fugak, kontrapuntua)\n5. Hainbat material:\n-Libretoak, programak, pgutunak, prentsa, dossierrak, libruak, argazkiak, kartelak, bobinak eta plantxak.\nJOSÉ LUIS ZAPIRAIN ARTXIBOA\n1. Musika erlijiosoa\n– Moteteak Mariari\n– Hainbat motete\n2. Musika profanoa\n4. Hainbat material\n– Zerrendak, inpresio plakak\nBUENAVENTURA ZAPIRAIN-en BIBLIOTEKA\n1. Erlijio musika\n– Autoreen sailkaketa alfabetikoki\n2. Musika profanoa (Autoreak egindako sailkakea alfabetikoki\n– Ahotsa eta pianoa\n– Opera eta zarzuela\n– Ariketak, metodoak eta tratatuak\nEzaugarri fisikoak eta betekizun teknikoak: Hainbat dokumentuk hezetasun orbanak dituzte\nDeskribapenerako baliabideak: Katalogo informatikoa Pello Leiñenak egin zuen 1996an FileMakerren\nDiccionario de la Música Española e Hispanoamericana, 10. bol., 1120-1121 or.\nPertsonak: Buenaventura Zapirain Uribe (1873-1937) / José Luis Zapirain Uribe (1863-1949)\nGaiak: Musika lirikoa / Pianorako musika / Musika erlijosoa


2007tik aurrera, AENAk tasarik altuenak kobratuko dizkie zarata gehien sortzen duten hegazkinei. | Consumer\n2007tik aurrera, AENAk tasarik altuenak kobratuko dizkie zarata gehien sortzen duten hegazkinei.\nEkimen honen bidez, aireportuetatik hurbil dauden herrietako kutsadura eta eragozpenak murriztu nahi dira.\nEgilea: mediatrader 2006-ko ekainak 23\nAireportuen, Espainiako Aireportuen eta Aireko Nabigazioaren (AENA) inguruko herrietako kutsadura eta eragozpenak murrizten laguntzeko modu gisa, datorren ekitalditik aurrera hegazkin zaratatsuenei aireportu-tasa “nabarmen altuagoak” kobratuko dizkie.\nEkonomia eta Ogasun Sailaren behin betiko baimena lortzeke, hark baimendu behar baitu 2007ko tarifen berrikuspena, ekimen hori Sustapen Ministerioaren eta aerodromo publikoen sarea kudeatzen duen erakunde publikoaren artean adostu da. Espainiako aireportuetan diharduten aire-konpainiei ere jakinarazi zaie neurri hori.\nEkimen honen bidez, gainera, Espainiako tarifa-sistema EBko gainerako herrialdeetara egokitu nahi da, aireontzi kutsagarrienak zigortzen baitituzte, Sustapen Ministerioko Garraioen idazkari nagusi Fernando Palaok azaldu zuenez. Era berean, hegazkin zaratatsuei tasak igotzeko neurria izaera bereko beste batzuekin osatuko da. Horien artean, nabarmentzekoa da Madril-Barajasko aireportuan hegaldi-mota jakin batzuk mugatzen diren gaueko ordu-tartea bi ordutan luzatzea.\nIldo beretik, Sustapen Ministerioak neurriak prestatzen ditu hegazkinak aireportuetan ezarritako lurreratze- eta aireratze-bideetatik atera ez daitezen, eta horrek zaratak eragozpenak sortzen ditu. Arau-hauste mota horrek 120 zehapen-espediente eragin dizkie airelineei azken bi hilabeteetan, Palaoren arabera.\nhegazkinak tasak zarata\nMunduko zarata handiena duten 20 hiriak\n10 gauza, arrainak ezagutzen ez dituzunak\nEgilea: Irantzu Zubiaur, AZTI


Irati Elorrieta: 'Hainbeste kostatu zitzaidan ?Neguko argiak? idaztea, nire buruarentzat saririk handiena bukatzea izan zela' - Kulturklik\nIrati Elorrieta: "Hainbeste kostatu zitzaidan ?Neguko argiak? idaztea, nire buruarentzat saririk handiena bukatzea izan zela"\nIrati Elorrieta, idazlea\nIrati Elorrieta idazleak Euskadi Literatura Saria irabazi du ‘Neguko argiak’ izeneko bere bigarren nobelari esker, Literatura Euskaraz atalean\nLana eta familia bateragarri egitea zaila bada, ekuazio horretan literatura sartzen baduzu are zailagoa dela dio Irati Elorrieta idazle bizkaitarrak (Bilbo, 1979). Hori da, hain zuzen ere, bere bigarren nobela idazteko hamar urte behar izanaren arrazoia, bere aburuz. Hala ere, “orain literaturari espazio gehiago ematen” saiatuko dela dio, saria jaso eta lehenengo egunak “bizitza hankaz gora jarri ostean” berriro erritmo normalean murgilduta Berlinen. Literaturatik bizitzeko anbiziorik ez daukan arren, “orain niretzat literatura garrantzitsua dela ikusi dut, horregatik ez dut alde batera utziko”.\nNolakoak izan dira saria jaso eta ondorengo egunak?\n-Egia esan ez nuen saria inondik inora espero. Harritu egin nintzen, eta pozez jaso nuen. Berri hau jaso- tzeak eguna hankaz gora jartzen dizu, baina pare bat eguneko gauza da bakarrik, erritmo normalean nago berriro Berlinen.\nDenbora luzea eman zenuen liburua idazten. Nolakoa izan zen prozesua?\n-Burbuilak atera baino lehen hasi nintzen proiektu honekin, baina egunerokotasuna, lan egin beharra, familia… ez zidan uzten tarte handirik idazteko. Tarteka idazten nuen, orain bai, orain ez… ez nuen lortzen aurreratzea. Urte hauetan paperak kajoian sartuta egon dira. Momentu batean esan nuen: hau bukatu nahi dut;eta beste gauzak aparkatu, paperak mahai gainean jarri eta lehentasuna eman nien;idazketa prozesuan murgildu nintzen. Ez dut jakin idazketari lehentasuna ematen, eta aitortzen zenbateraino zen garrantzitsua niretzat liburu hori idaztea. Eta garrantzitsua bada, espazioa eman behar zaio, denbora.\nLiteratura oraintxe bertan lehentasuna da?\n-Lehentasuna eman diot bukatu ahal izateko, eta beste gauzak albo batean utzi ondoren, orain berriro hartu ditut. Hala ere, zerbaitetatik bizi behar da;eta argi daukat literaturaz bizitzeko anbiziorik ez dudala. Ez dut ikusten nire burua horren atzetik;horregatik nire bizitzaz arduratu behar naiz. Aparkatuta daukat;baina orain badakit idazteak niretzat garrantzia duela eta ezin dudala utzi luzaroan aparte. Saiatu beharko naiz bi gauzak hobeto tartekatzen;beste gauzak alde batean utzi gabe ere. Hori da helburua. Familia eta lana kontziliatzea zaila da;eta hor literatura sartzea… Hori da nire erronka, ea lortzen dudan.\nNobelarentzat aberasgarria izan da hamarkada bateko lan landua izatea?\n-Bai, ez dio txarrik egin behintzat. Kajoian izan ditudan bitartean, buruan egoten jarraitu dute;horregatik, pertsonaiak eta gaiak buruan lantzen jarraitu ditut. Nik denbora behar dut gauzei forma emateko. Hasieran susmatuko ez nituen bideetatik joan naiz azkenean, bide berrietatik. Deskubritzen zer zen kontatu nahi nuena, nola egin... idazten ez egoteak ez du esan nahi liburuko mundu hori ez daukadala buruan.


Durangoko Azokak ez du salmahairik izango | Kultura | Berria\nDurangoko Azokak ez du salmahairik izango\nAbenduaren 4tik 8ra saltoki digital bat zabalduko dutela esan du Gerediaga elkarteak, eta zuzeneko hainbat emanaldi egongo direla iragarri du. Horietara joateko, aurrez eman beharko da izena. 'Streaming' bidez ere ikusteko eta entzuteko aukera izango da.\n2020ko urriak 8 12:53\nOrain artekoaz erabat bestelako itxura izango du aurten Durangoko Azokak. Ez da egongo argitaletxeen eta diskoetxeen erakusmahairik Landako gunean, eta ez da azken urteetako jenderik bilduko. Halere, 55. azoka egin egingo dela berretsi dute antolatzaileek, saltoki fisikoen faltan salmenta gune digital bat irekiko baitute azoka egunek iraun artean, eta zuzeneko hainbat emanaldi ere egingo dituztela iragarri baitute. Salgune birtual hori izango da azokaren salerosketa gune bakarra. Kontzertuak eta liburu aurkezpenak izango direla aurreratu dute, eta bertaratu nahi duenak aurrez eman beharko du izena. Gaur eman dituzte lehen xehetasun horiek, Plateruena Durangoko kafe antzokian antolatutako prentsaurrekoan.\nPlateruena kafe antzokian eta Landako gunean egingo dira zuzeneko ekitaldiak, eta streaming bidez ere ikusteko aukera izango da. «Guztiontzako segurua den azoka» bat sortzea izan da antolatzaileen helburua, Nerea Mujika Gerediaga elkarteko lehendakariaren hitzetan. «Agian errazena izango zen aurtengo azoka bertan behera uztea, baina uste dugu kulturak inoiz baino gehiago behar duela azoka». Kulturgile zein zaleei azokarekin konpromisoa azaltzeko deia ere egin diete.\nLandako gunea, biltoki\nGaur bertan zabaldu diete saltzaileei azoka digital horretan parte hartu ahal izateko izena emateko epea. Zehaztu dutenez, argitaratzaile guztiek tarte bera izango dute denek orri horretan, «txiki zein handi» izan. Erosketa prozesua «erraztea» da Gerediaga elkartearen asmoa. Horregatik, erabiltzaileak saski bakar batean bildu ahalko ditu saltzaile baten zein bestearen produktuak, eta guztiak batera jasoko ditu etxean. Biltoki modura baliatuko dute Landako Gunea horretarako, eta handik aterako dira erosleen etxeetara helduko diren poltsak.\nUrtean bertan argitaratutako lanak izango dira nagusi saltoki horretan, nahiz eta argitaletxe bakoitzak izango duen fondoaren zati bat ere salgai jartzeko aukera. Orain arte ezarri izan dituzten irizpideei eutsiko die Durangoko Azokak. Nagusiki euskarazko produkzioari egingo diote lekua, eta baita «euskal gaia» etiketapean kabi daitekeenari ere.\nAurtengo kartelaren aurkezpena ere egin dute Gerediaga elkarteko kideek. Ane Pikaza ilustratzaile eta aktoreak jarri dio irudia aurtengo ezohiko aldiari. TaudaDA! izango da aurtengo leloa, eta ideia horrekin bat egiten duen marrazki bat sortu du Pikazak. Liburu hegalariak eta jendea inguruan dituen bihotz bat da.\nKoronabirusaren eraginez hartu du azokaren eredua moldatzeko erabakia antolakuntzak. Krisia aurreikusiz, azokaren parte diren eragileekin hainbat bilkura antolatu dituzte, eta ekainean ere aipatu zuten hedabideen aurrean azoka digitala izateko aukera. Zuzeneko emanaldi gutxiago eta bisitari kopuru kontrolatuagoa duen azoka bat izango zela esan zuten orduan. Edonola ere, beti adierazi dute azoka egiteko borondatea.\nAhotsenea guneak ere duela aste batzuk jakinarazi zuen Durangoko Azokan emanaldiak antolatzeko asmoa, eta bere proposamena bestelako jaialdi batzuetara ere hedatuko zuela iragarri zuen. Azoka ez ezik, Zarauzko Literaturia jaialdia, Araba Euskaraz eta oraindik zehaztu gabeko hirugarren jaialdi bat aipatu zituzten prentsaurrekoan. Pentsatzekoa da, beraz, Ahotseneak antolatutakoak izango direla Gerediaga elkarteak aipatutako zuzeneko emanaldi horietako batzuk. Zehaztu dutenez, gune guztietako ekitaldiak hartuko dituzte bai Plateruenako zein Landako gunean jarriko dituzten oholtzetan.\nGalga 55 urteko hazkundeari


Berdintasunerako Zerbitzua - Donemiliagako Udala\nHileko lehen, hirugarren eta laugarren astearteetan, 08:00etatik 11:00etara.\nTelefonoa: 945 30 04 72\nArabako Kuadrillako telefonoa: 945 30 12 00\nBerdintasun Zerbitzuak Kuadrillan eta Donemiliagako Donemiliagako Udalean emakumeen eta gizonen ebaluatzeaz arduratzen da Berdintasun Zerbitzua.\nElaborazio prozesu parte-hartzailea\nII. Plana Berdintasun Arloaren hausnarketa estrategikoko partaidetza-prozesu batetik abiatu da. Prozesu horretan parte hartu dute bai politikariek eta teknikariek, bai Arabako Lautadako udalerrietako elkarte-mugimenduko emakumeek. Horrek erronkak eta lehentasunak egituratzen lagundu du, bai eta datozen lau urteetan ekintza bideratu behar duten jarduera-printzipioek ere.\nArabako Lautadan indarkeria matxistaren biktimak hobeto artatzeko erakundeen arteko II. jarduera- eta koordinazio-protokoloaren ekintzak honako hauek dira: familian edo etxeko unitatean gertatzen den indarkeria; eta familian, komunitatean eta familian gertatzen den sexu-indarkeria.\nPREBENTZIOA EMAKUMEEN AURKAKO INDARKERIA MATXISTAREN AURREAN\nEusko Jaurlaritzak “Transexualitate-egoeran dauden pertsonei arreta integrala emateko gida” egin du. Osasunaren, gizartearen eta hezkuntzaren esparruetatik gomendatutako jarduerak barne hartzen ditu. Transexualen kolektiboaren eta genero-adierazpenean aniztasuna duten pertsonen artean bereizkeriarik ez egiteko aurrerapausoak emateko tresna gisa sortu da, eta hiru eremuetako profesionalei argia emango die, pertsona horiei ahalik eta arreta onena eskaintzeko.\nGure udalerrian berdintasunaren inguruan egiten diren tailer, hitzaldi eta era guztietako proposamenak\nPentsatu dugu esteka horiek erabilgarriak izan daitezkeela zalantzak argitzeko edo, besterik gabe, informazioa jasotzeko.\nIndarkeria matxistaren aurrean jarduteko helbideak eta telefonoak\nAndia kalea, 9. 01208. Erdoñana


Alberto Kabiketa 2017 urr 20 Debagoiena\nJosu Garitaonandia 2017 urr 15 Debagoiena\nBeste herrialde batzuetan, osasuna bermatzeko, toki batzuk kutsadura elektromagnetiko barik egoteko erabakia hartu dute; adibidez, ikastetxeak, ospitaleak, liburutegiak, zaharren egoitzak… i...\nEneko Barberena Mondragon 2017 urr 14 Debagoiena\n'#Lekaixoka' borobilddu guran\nIñaki Idigoras 2017 urr 13 Debagoiena 1\nGustoko dot Zea Mays-en Negua joan da ta. Errosarixo Bixamonaren ostian, oñatiarrok neguruntz goiaz baiña, udazken betian.\nOspatuko al dugu urriaren 12a?\nAgurne Barruso 2017 urr 13 Debagoiena\nZutabe hau idazten nagoela ez dakit zer esango duen bihar Carles Puigdemont presidenteak.\nAlex Ugalde 2017 urr 12 Debagoiena\nAnder Bolibar 2017 urr 12 Debagoiena\nZinemaldia eta Kultura Kaleraren bixamonez gure herriko plazara begira jarri naiz.\nEneko Fernandez 2017 urr 11 Debagoiena\nAzken asteburu hauetan Enduro txapelketa eta Mondran Bikeren eskutik txirrindularitza izan dugu protagonista Arrasaten. Jakina da gure bailara mendi bizikletaren erreferente bihurtu dela Euskal Her...\nEñaut Muxika 2017 urr 06 Debagoiena


Jersey City Higiezinen Abokatua - NJ & NY Higiezinen, Probatearen, Bazterkeriaren Defentsaren eta Porroten Abokatuak\nHasiera / Jersey City Higiezinen Abokatua\nNew Jerseyko higiezinen prokuradorea\nGure lantaldea higiezinen transakzio guztiak ahalik eta ondoen eta estresik gabe egitera dedikatuta gaude. Etxe bat erostea izan ohi da pertsona batek bere bizitzan egiten duen inbertsio garestiena. NJ izatea Higiezinen abokatua prozesua askoz ere estres handiagoa izan dezake. Ahal dugu ziurtatu ezer ez duzula ahazten eta ari zaren inor ez duzula aprobetxatzen ari ari. New Jerseyko higiezinen prokuradorea aukeratu aurretik, abokatuaren HUD-1 lagina ikustea gomendatzen dizuegu, abokatu bulegoak ezkutuko tasekin ez zaituela ziurtatzen.\nInbertsioa pentsatzen ari bazara, zure ondasunak babesteko New Jersey Trust edo New Jersey LLC osatzen lagunduko dizugu. Hemen gaude zu ordezkatzeko.\nGure bezeroei laguntzen diegu:\nEtxeko salmentak New Jersey-n eta New York-en\nEtxeko erosketak New Jersey eta New York-en bidez\nItxiera eroslearen alde\nItxiera saltzaileen alboan\nSalmenta motzak NJ-n\nLLC eta konfiantza eraketa\nNew Jersey eta New Yorken ez da derrigorrezkoa prokuradorerik izatea higiezinak erostean edo saltzean, baina ideia ona izaten da. Ikusi New York Times-eko artikulu hau arrazoirengatik New York Times artikulua: abokatu bat kontratatzeko kasua. New Jersey zehar bulegoak ditugu, eta gure higiezinen prokuradoreek itxialdiak egin dituzte New Jerseyko konderri guztietan. Askotan, saltzaile gisa ez duzu itxierara jo behar eta posta bidez itxita egon daiteke. Hipoteka eta antzekoen dokumentu guztiak erregistratzeko itxierara joan behar duten erosleak dira normalean.\nJar zaitez gurekin harremanetan (973) 200-1111 edo e-postaz [EMAIL PROTECTED]\nPingback: Abokatu bat kontratatu behar dut NJ-n itxita dagoen higiezinen itxieragatik? - NJ & NY Higiezinen, Probatearen, Bazterkeriaren Defentsaren eta Porroten Abokatuak


Psikoterapia integrala | Harremanak\nYou are here: Home1 / Osasun zentroa2 / Psikoterapia integrala\nPsikoterapia zerbitzuak zure eskura ditugu Azpeitiko Osasun Zentroan eta Donostiako kontsultategian .\nPsikoterapia elkarrizketa prozesu bat da, norberarekin izaten da elkarrizketa hori eta horren ondorioz hedatu eta eboluzionatu egiten dugu.\nMota bateko edo besteko sintomaren bat agertzeak gure buruarekiko elkarrizketan komunikaziorik ez daukagula esan nahi du. Elkarrizketa hori berriro hastea da sendatzea.\nElkarrizketa hori psikoterapian egingo denez, zenbait ezaugarrik definitzen dute eta ezaugarri horiek ematen diote idiosinkrasia.\nPsikoterapiak egingo duena da oreka berezi hori eten zen une hura sendatu, eta berriz ere sortzeko bidea topatzen lagundu… bidelagun egin, bizitzaren iparra topatu!\nLan guztia genero ikuspegia aintzat hartuta egiten dugu. Krisi garaiko arreta, egungoa, bizitzako une berezi batean laguntzazko terapia zehatza: heriotza baten aurrean, banaketa krisiak, antsietate krisiak, bikote harreman korapilatsuak, amatasuna eta aitatasuna, tristura, zaintzaren inguruko problematika, tratu txarrak, seme alaben heziketan zailtasunak.\nLan egiteko orduan eta pertsonari ulertzeko, gorputza, pentsamendua eta ikuspegi sistemikoa hartzen ditugu kontuan. Horrela, pertsonari bere osotasunean ulertuz.\nBerarekin kontsultan bitartekari moduan gorputza eta hitza erabiltzen ditugu.\nGorputza (arnasketak, ariketak, bisualizazioak, terapia korporal ezberdinetako teknikak, Gestalt, Reichen eskolakoa, bioenergetikakoa), sentitu, eta gorputzean gertatzen zaiona bizi eta identifikatzeko.\nEta hitza gertatzen zaiguna adierazi eta sentitzen duguna integratzeko.\nGazte eta nerabeei: Nerabezaroan egiten den terapian beraien emozioak eta dituzten gatazkak ulertzeko tresnak eskaintzen zaizkie. Nerabea helduen munduan sartzen ari den gaztea da, horregatik berarekin lantzeaz gain, nerabearen ardura duten sistemekin lan egiten dugu ( gurasoak, eskola, tutoreak).\nFamiliei: Terapia mota honek familia bere osotasunean hartzen du.Interbentzio hauetan ikuspegi sistemikoa erabiltzen dugu, eta familiari bere funtzionamendua ( rolak, limiteak, eginkizunak,..) ulertu eta beharrezkoak ikusten dituen aldaketak emateko laguntzen zaio.\nGeure buruaren jabe izan gaitezela.\nGeure buruaren lagunik onenak.\nMundua, dagoen tokian dagoela,\ngure etxea izan dadila, gure tribua.\nGezurra lotsa izan dadila eta egia txanpon.\nAusarta izatea ez da beldurrik ez izatea baizik\neta beldurra igaro dezakegula jakitea.


Tag: emakumeak Astindu: Zoriontsu izan!!!\nIntxorta 1937 Kultur Elkarteak argitaratu duen 13. liburu honetan diziplina desberdinetako egileek parte hartu dute, artikulu bilduma anitza osatuz. Dena den, lanak anitzak izanik ere, memoria, hezkuntza eta historia dira guzti horiek zeharkatzen duten ardatz nagusiak. ASTINDU TXINGURRITEGIA\nPasa den ostegunean, maiatzaren 7an, Pikara Magazineko zuzendariordea den Andrea Momoitioren hitzaldia izan genuen Torrekuan. Emakumeak eta kazetaritza, eta kazetaritza …ENTZUN\nPasa den ostiralean hasi ziren Memorandra jardunaldiak. Herriko Plazako ekitaldiaren ondoren, denak Torrekuara abiatu ginen. Bertan jardunaldien antolatzaileak diren Oreretako Memoria Feministako kide guztiak zeuden, eta horietako hainbatek jardunaldiak aurkeztu zizkigun. #Txarleta RESISTENCIA CIVIL Y CONSTRUCCION DE PAZ EN COLOMBIA


Mezu honen amaieran Lehendakariaren Dekretu berria jarriko da, baina hona hemen neurri aipagarrienak, Bidania-Goiazko herritarrontzat bereziki baliagarriak direnak:\nBAT – Gauez zirkulatzeko askatasuna mugatzea (23:00etatik 06:00etara).\n1.- Maskarak erabiltzeko derrigortasuna.\n2.- Establezimenduak, instalazioak eta lokalak.\n3.- Beilak eta ehorzketak.\n6.- Ostalaritzako lokalak eta zerbitzuak, jatetxeak, txokoak eta elkarte gastronomikoak.\n7.- Kirol-instalazioak eta kirol-lehiaketak, -ekitaldiak eta -ikuskizunak egitea.