Arrasateko Aita Menni Ospitaleko langileen kanpaldia, hitzarmenaren aldeko bigarren greba egunean\nArrasateko Aita Menni ospitaleko langileek kanpaldia egin dute ospitalearen aurrean, hitzarmen kolektiboaren alde urrian deitutako bigarren eta azken greba egunean. Enpresak negoziatzeari uko egiten jarraitzen badu, grebek aurrera jarraituko dute. Zehazki, ELAk lanuzte gehiago deitu ditu azaroaren 2, 3 eta 4rako.\nELAk positibotzat jo du bi greba-egun horien jarraipena, nahiz eta Eusko Jaurlaritzak ezarritako gutxieneko zerbitzuak gehiegizkoak izan diren eta langileen grebarako eskubidea urratu den. Ospitalean, unitate bakoitzeko pertsona bakar batek egin dezake greba; eguneko zentroetan eta errehabilitazio psikosozialeko zentroetan, berriz, langileen greba-eskubidea erabat urratzen da, % 100eko gutxieneko zerbitzuak ezarrita.


Carlos Vilches: "Demografia UPNren kontra doa" | Politika | Berria\nCarlos Vilches: "Demografia UPNren kontra doa"\nHauteskundeei buruzko mahai ingurua egin dute Eguzki Urteaga, Ainhoa Larrañaga eta Carlos Vilches irakasleek, Gurutze Izagirre BERRIAko kazetariak zuzenduta. Bilbon eta Bizkaian izan ezik, ez dute garaile argirik antzematen hiriburu eta herrialdeetan. Bideoa: mahai ingurua, osorik (Lara Madinabeitia / Berria TB).\n2015eko maiatzak 21 08:39\nIgandeko udal eta foru hauteskundeei begira, BERRIAk mahai inguru bat antolatu du. Hauteskunde kanpaina, igandean izan daitezkeen emaitzak eta ondorengo balizko akordioak izan dituzte hizpide. Hiru hizlari aritu dira solasean: Eguzki Urteaga Euskal Herriko Unibertsitateko Soziologia irakaslea, Ainhoa Larrañaga Mondragon Unibertsitateko Ikus-Entzunezko Komunikazioko irakaslea eta Carlos Vilches Nafarroako Unibertsitate Publikoko Soziologia irakaslea. Gurutze Izagirre BERRIAko kazetaria aritu da moderatzaile lanetan.\n.@larranagaelorza: "Ez da atxikimendu eta emozio handiko kanpaina" http://t.co/xixKhSvAhb pic.twitter.com/1g1WR8amRS\n— Jon Olano (@olano_urkia) May 21, 2015\nHerrialdeka aztertu dituzte igandeko bozak, baina Nafarroan sakondu dute batez ere. Tentuz jokatu du Vilchesek, iraganeko esperientziak gogoan: "Coitus interruptus bat dago. Aldaketa dator beti... baina gero frustrazioa". UPNk oinarri zabal bat izan arren, hori aldatzen ari dela uste du: "Demografia UPNren kontra doa".\n.@EguzkiUrteaga: "Gauza bat da UPN kentzea; beste bat, zertarako nahi den alternantzia" http://t.co/xixKhSvAhb #M24 pic.twitter.com/c9YpAVPC7g\nUrteagaren iritziz, gobernu aldaketa lehenetsi dute oposizioko indarrek, baina bestelako kontua da gobernua osatzea: "Gauza bat da UPN kentzea; beste bat, zertarako nahi den alternantzia". Geroa Bai eta Ahal Dugu-ren artean "harrapatuta" antzematen du koalizio subiranista, adostasunaren mesedetan soslai propioa "lausotuta".\nVilches, genero berdintasun ezaz: "Hausnarketa zabal bat egin behar da" http://t.co/xixKhSvAhb #M24 @berria pic.twitter.com/ttaoAeNJ69\nGipuzkoari dagokionez, Larrañagak uste du EH Bilduk ez duela izan "espero zen ausardia", eta hainbat gaitan "zailtasunak" nabaritu ditu EAJ eta koalizio subiranista bereizteko. Hala ere, aitortu du "politika egiteko beste modu bat" egin duela EH Bilduk, eta uste du hondakinen inguruko eztabaida "aspaldi" itxi zela.\nGasteizen, berriz, Javier Maroto alkateak immigranteekiko hartutako jokabidea izan dute eztabaidagai. Vilches: "Ez dakit zein errentagarritasun izango duen etorkinen kontrako aferak". Larrañagaren arabera, ordea, Marotok lortu egin du "bertakoen eta kanpokoen" arteko dikotomia sortzea. Bat dator Urteaga; haren esanetan, Marotok kanpaina "pertsonalista" egin du, PPren ikurra ezkutatuz eztabaida bere figuraren ingurura eramanez.\nBizkaian eta Bilbon ez dute lehiarik ikusten, Urteagaren esanetan, EAJren "feudo" diren neurrian. Oro har, beraz, jokaleku irekiak iragarri dituzte iganderako, eta parte hartze maila "jokoan dagoenaren" araberakoa izatea espero du Urteagak.\nBideoa. Donostiaren erronkak\nWebgune berezia. Udal eta foru hauteskundeak


Editorea – 29 orrialdea – Euskal Herriko Gay-Les Askapen Mugimendua\n25 abuztua, 2015 in BERRIA, HOMOFOBIA /by Editorea\nEUGENI RODRIGUEZ. KATALUNIAKO HOMOFOBIAREN BEHATOKIA Rodriguezek irmo defendatu du Kataluniako homofobiaren aurkako legea: eskubideak bermatzeko, zigorrak ezartzeko eta kolektiboa ahalduntzeko balio duela dio. Dena den, aurkitu diote ahulgunerik. Iazko urriaren 8an onartu zuen Kataluniako Parlamentuak Gay, Lesbiana, Bisexual eta Transexualen Eskubideen Aldeko eta Homofobiaren Aurkako Legea. Ibilian, testuaren indarguneak eta ahulguneak identifikatu dituzte. «Arrisku hori […]\n15 abuztua, 2015 in BERRIA /by Editorea\nNigeriara itzularaziz gero, hamalau urteko espetxe zigorra jasoko du 26 urteko gazteak. Estrasburgoko Auzitegira joko du Cimadek Kanporatze arriskuan dago Elita, Hendaiako atxikitze zentroan (Lapurdi) dagoen 26 urteko lesbiana nigeriarra. Izan ere, haren asilo eskaera atzera bota zuen Frantziak atzo, homosexuala dela frogatu ezin izan duelakoan. Jaioterrira itzuliz gero, hamalau urteko kartzela zigorra ezarriko diote, […]\n15 abuztua, 2015 in BERRIA, HOMOFOBIA /by Editorea\nGipuzkoako gotzainak ohartarazi du litekeena dela etorkizunean katolikoek “garesti” ordaindu behar izatea “pentsamendu bakarrarekiko ikuspuntu kritikoa”. Familia tradizionala goraipatzeko baliatu du Jose Igancio Munilla gotzainak Ama Birjin eguneko sermoia, eta bide batez Mendebaldeak bultzatzen duen “genero ideologia” gaitzetsi du, ohartaraziz “familia eta ezkontza” desegitea duela helburu. “Garrantzitsua da ohartzea politikoki zuzentzat dugunak bat egiten duela […]\n15 abuztua, 2015 in NAIZ /by Editorea\nBEÑAT GAZTELUMENDI BERTSOLARIA Batzuetan jolas egin nahiko nuke, jolas izan, eta nire geruza guztiak erantzi. Eta edalontzien atzean ezkutatzen naiz, argi ilunen atzean eranzten ditut nire ni guztiak, nire ordulariak, nire agendak, nire betebeharrak, nire buruz ikasitako hitzak eta beste norbait bilakatzen ahalegintzen naiz, tabernaren sabai iluna joz ibiltzen naiz oinez buruz behera, garai bateko […]\nKonplizitatea eta partaidetza lantzen dituzte Emagin elkarteak ematen dituen ikastaroetan, jaien baitan salatzen diren eraso sexistak ahaztu gabe eta hauei aurre egiteko tresnak landuz, atmosfera baikorrago batean zentratu nahi baitute festen eta generoaren gaia. Parekidetasuna jaietan ere eman dadin, eredu baztertzaileak eraldatuz. Gozamenerako, barrerako, dantzarako, elkar ezagutzarako, finean, modu kolektiboan ongi pasatzeko gune bezala ulertzen […]\n13 abuztua, 2015 in BERRIA /by Editorea\nEmakume talde batek Gasteizko festetan blusen eta nesken ibilbidea eten izanak oihartzun handia izan du. Pozik daude lortutako emaitzarekin: mahai gainean jarri dituzte eztabaidagai batzuk. Gasteiztar guztien ahotan dago: emakume talde batek zezenketetatik itzultzeko ibilbidea eten zuen jaietan, hilaren 8an. Geroztik, aurkako iritziak agertu dituzte mugimendu feministak eta Blusen eta Nesken Batzordeak. Hala ere, eragileen […]\n12 abuztua, 2015 in BERRIA, HOMOFOBIA /by Editorea\nHendaiako atxikitze zentroan dago, eta 26 urte ditu. Kanporatze arriskuan da: herrira itzuliz gero, hamalau urteko zigorra izango luke Uztailaren 24tik Hendaiako atxikitze zentroan (Lapurdi) da Elita izeneko emakume bat, eta haren egoera salatu du etorkinen eskubideen aldeko Cimade elkarteak. 26 urte ditu, nigeriarra da, eta lesbiana: kanporatua izateko arriskuan da, eta bere jaioterrian hamalau […]\n5 abuztua, 2015 in BERRIA /by Editorea\nAna Jakak idatzia Uda garaian eta batzuetan lehenago (maiatzeko bat aurkitu dut aurten), mota honetako albisteren bat sortzen da: «Oporretara ez joateko 22 herrialde homofoboak», non homosexualen aurkako legeak dituzten estatuak zerrendatzen diren. Homosexualen aurkako, diot, zeren homosexualen eskubideen aurkako legeak estatu espainolean ere egon badaude: lagundutako ugalketaren tratamenduak, kasu, bikote heterosexualei bakarrik ziurtatzen baitizkio […]\n3 abuztua, 2015 in ARGIA /by Editorea\nImanol Alvarez Artikulutxo hau idazterakoan arazo bati ekin behar izan diot lehenen: zertaz idatzi. Ez buruan gairik ez daukadalako, gehiegi darabiltzadalako baizik. Konta niezazueke orain gutxi Bilboko Udalak hartu duela erabaki polemiko bat: Egirleta mendatearen ingurumarian gizonezkoen arteko ligea (cruisinga) debekatzea. Ziur aski urtetan hartu duen deliberorik surrealistena da, esperpentotik asko daukana. Izan ere, ezina […]


Hirian Hegobus mugaz gaindiko autobusaren ibilbidea luzatu da – Irunero\nZerbitzua (31. linea) abuztuaren 29ra arte luzatuko da. Egun horretatik aurrera, ohiko zerbitzua eskainiko da berriz, hau da, bidaia Fermín Calbetón kalean amaituko da. Horrela, autobus-zerbitzua egongo da Puiana eta Hendaiako hondartzaren artean, uztaileko eta abuztuko egun guztietan. Hauek izango dira tarteko geltokiak (bai joaneko bidaian bai itzulikoan): Aldabe mendia 13, Letxunborro-Gibanaka, Hondarribia kalea-Gurutze Gorria, Zubiaurre, Colón 43, Luis Mariano, San Juan plaza, Nafarroa hiribidea 18 eta Ficoba. Hendaian geltoki hauek ditu zerbitzuak: SNCF geltokia, Casa Esperenza, Hiri barnea, Beltzenea, Zedroak, Tulipondoak, Chèvrefeuilles, Santa Ana eliza, Dunbarriak, Galbarreta, Abadia eta Zahar Etxea. Txartelaren prezioa 1 eurokoa da.\nHegobus garraio-sareak hiri barruko zein hiriarteko zerbitzuak ematen ditu: hiri barrukoak, Hendaian eta Donibane Lohizunen, eta hiriartekoak, Hendaia, Biriatu, Urruña, Ziburu, Donibane Lohizune, Getaria, Ahetze, Azkaine, Sara eta Senpere artean. Hegobus 2016an iritsi zen Irunera, eta oso urrats garrantzitsua izan zen Bidasoaren alde bietako mugaz gaindiko harremanetarako. Gogoan izan Hegobusen 33. linea ere Irunera iristen dela: hondartza eta Behobia arteko ibilbidea egiten du.\nLineei buruzko informazio guztia udalaren webgunean edo helbidean dago. Handik deskargatu eta kontsultatu daitezke ordutegiak eta zerbitzuaren zehaztasunak.\nPosted in LABURREANTagged Autobusa, Garraio publikoa, Garraioa, Hegobus, irun, irunero, Mugaz gaindiko


005 Ordainketa zatikatuak helbideratzea. Jarduera ekonomikoak egiten dituzten PFEZ zergaren zergadunak. - Ogasuna\n005 Ordainketa zatikatuak helbideratzea. Jarduera ekonomikoak egiten dituzten PFEZ zergaren zergadunak./\nJarduera ekonomikoak egiten dituzten eta ordainketa zatikatuak egin behar dituzten PFEZ zergaren zergadunek ordainketa horiek eredu horren bitartez helbideratu ahal izango dituzte. Horrela, ez da beharrezkoa hiruhilero 130 eredua bete eta aurkeztea, ordainketa prozedura horretarako alta eman ondoren zergadunari hiruhilero esleitutako kontuan kargatuko zaizkio dagozkion ordainketak.\nHelbideratze hori azkenaurreko urtean (adib.: 2011. urtea 2013ko ordainketa zatikatuetarako) jarduera bera izan eta etekin garbi positiboa izan dutenek bakarrik egin ahal izango dute, betiere, ordainketa zatikatuak prozedura orokorraren bitartez kalkulatzen direnean.\nAlta: alta eskaera azken aurreko urtean etekin positiboa izan zuten eta ordainketa zatikatua helbideratu nahi duten PFEZ zergako zergadunek aurkeztu ahal izango dute.\nAldaketa: kargu kontua aldatu edota helbideratutako ordainketaren zenbateko handiagoa esleitu nahi denean aurkeztu beharko da datuak aldatzeko eskaera.\nBaja: ordainketa prozedura utzi nahi denean aurkeztu beharko da baja emateko eskaera.\nGipuzkoatarian alta hartzeko, kargu kontua aldatzeko edo ordainketa zatikatuaren zenbateko handiagoa esleitzeko.\nPaperean: inprimakia Herritarren Arretarako bulegoetan aurkeztuz.\nAlta, aldaketa eta bajek kasuan kasuko hiruhilekoan eragina izan dezaten, 005 eredua aurkezteko muga egunak honakoak dira:\n1. hiruhilekoa: apirilaren 10a baino lehen.\n2. hiruhilekoa: uztailaren 10a baino lehen.\n3. hiruhilekoa: urriaren 10a baino lehen.\n4. hiruhilekoa: urtarrilaren 10a baino lehen.\n005 eredua (PDF)\n121/2018 Foru Agindua, martxoaren 15ekoa, pertsona fisikoen errentaren gaineko zergan ordainketa zatikatuak egiteko prozedurak ezarri, eta ordainketa zatikatua autolikidatzeko 130 eredua eta ordainketa hori helbideratzeko 005 eredua onartzen dituena.\n33/2014 Foru Dekretua, urriaren 14koa, Pertsona Fisikoen Errentaren gaineko Zergaren Erregelamendua onartu eta zerga betebehar formal jakin batzuk garatzen dituen Erregelamendua aldatzen duena.(PDF)


Intza proiektua: Euskal Lokuzioak Sarean Sustatu.eus - Teknologia albisteak\nIntza proiektua: Euskal Lokuzioak Sarean\n2004-05-17 : 12:05\nJoan den barikuan aurkeztu zuten Euskal Lokuzioak Sarean webgune berria. Intza proiektua izenez bataiatua izan da. Euren xede nagusia, euskaldun guztiei euskarazko lokuzioak ezagutzeko eta lantzeko aukera doan eskaintzea da.\nOrain arte, 6.195 esapide bildu dituzte Intza proiektuan, hala literatura kultutik nola herri hizkeratik. Horien erdia gaika sailkatuak daude, multzokako antolaketan. Orain arte 178 kontzeptu daude, adibidez: aberastasuna, axola, beldurra, egia, heriotza, laudorioa, maiztasuna, pazientzia, susmoa, umorea, zalantza, zorigaitza...\nLokuzio guztiek dute beren fitxa: testuingurua, adiera, korrespondentzia, iturburua.\nBilaketa era anitzean egin liteke: gai nagusietatik, hitz-gakoak bilatuz, gaztelaniazko edo frantsesezko lokuzioetatik, e.a.\nBilatu nahi den hitza, zehaztu daiteke ea hitz hasiera den edo hitz osoa. Posible da ere erdera bakoitzeko korrespontzia guztien zerrendak ikustea.\nWebguneak helbide bat eskaintzen du, erabiltzaileen iradokizunak eta oharrak jasotzeko, edo lokuzio berriak gehitzeko.\nIntza Proiektuko datubaseak publikoak dira, eta XML formatuan daude guztien eskura.\nLan taldea hauek osatzen dute:\nIradokizunetarako edo kontsultetarako e-posta bat ere jarri dute: intza@armiarma.com\nDatutegia publikoa eta doakoa da\nEgitasmo honetako datu baseak publikoak dira, eta XML formatuan eskaintzen dituzte, gura duenak erabili ahal izan ditzan.\n2004-05-17 : 13:10\nZorionak Armiarma. Oso baliabide interesgarria. Gotzon Garateren atsotitz bildumarekin batera gordetzekoa Interneteko faboritoetan.\n> Egitasmo honetako datu baseak publikoak dira, eta XML formatuan eskaintzen dituzte, gura duenak erabili ahal izan dezan.\nBikaina. Publikotasun hori ez duzue lizentzia libre batekin babestu... Beharbada ez da beharrezko. Baina egindako lan horri beste norbaitek copyright propioa ezarri ez diezaion, begiratu zitekeen kontua da. Iradokizun xume bat besterik ez.\n2004-05-17 : 13:53\n> Publikotasun hori ez duzue lizentzia libre batekin babestu... Beharbada ez da beharrezko. Baina egindako lan horri beste norbaitek copyright propioa ezarri ez diezaion, begiratu zitekeen kontua da. Iradokizun xume bat besterik ez.\nAtrebitzea daukate. Damutuko litzaieke, eta ez mehatxua, ohartarazpena baizik. Geure arteko ekosistematxoa GPL lizentziaz babestu beharra ote daukagu?\n2004-05-17 : 14:41\n> . Geure arteko ekosistematxoa GPL lizentziaz babestu beharra ote daukagu?\nNik baietz uste dut.\nEta eredu ona izan zitekeen, ez bakarrik lapurreta saihesteko bai eta ere, lan horren etorkizuneko gehikuntzak sustatzeko; haiek ere, izatekotan, libre izan daitezen.\nGPL softwareari dagokio batik bat. FDL izan zitekeen erreferentzia zuzenago bat, edo Creative Commons izenarekin zabaltzen ari den lizentzia multzo malgua. Nire faboritoa hauxe da.\nInozentzio Goikoa Zerumuga\n2004-05-18 : 13:57\nNik PRSTV sistemari deritzot aukera egokiena, dudarik gabe. Oraindik asmatu gabe dago. Beraz, nahi erara erabil daiteke. Birtualki potentzialitate mugagabekoa da, eta guztiz norbereganagarria ekosistema softwarikoen ikuspegitik.\nZer iritzi-miritzi duzu, Luistxo, proposamen nirte ustez ezin zentzuzkoago honetaz? Honen kontra ere izango duzu zerbait, seguru.


IGE - IES Dolores Ibarruri BHI\nDolores Ibarruri BHIko Guraso Elkartea, irabazi-asmorik gabeko elkartea da, apolitikoa eta independentea, institutuan diren ikasle guztien familia guztiei zabalik dagoena. Bizkaiko Guraso Elkarteko (BIGE) kide da eta bazkide diren familien kuoten bidez finantzatzen da, bai eta Eusko Jaurlaritzak zein Udaletxeak ematen dituen diru-laguntzen bidez ere.\nHainbat dira Guraso Elkarteak betetzen dituen funtzioak, besteak beste, eskolaz\nkanpoko ekintzen antolaketa (ikasleentzat) institutuko irakasleekin batera, hitzaldiak eta konferentziak gurasoentzat eta familiek, institutuak edo udaletxeak proposatutako ekintza batzuk (ikasleentzako hitzaldiak, ekintza batzuentzako diru laguntza, etab.). OOGko partaideak ere bagara eta dagozkion batzar guztietan hartzen dugu parte: iraunkorra, jantokia eta ekonomikoa. Halaber, Bizikidetza Behatokiko partaideak gara.\nIGE, ordea, hori guztia baino gehiago bada; gurasook jarrera aktiboa izan behar baitugu eskolan eta beronen inguruan gerta daitekeen ororen aurrean, batik bat gure seme-alaben hezkuntzan eta prestakuntzan eragina badu; eta hori da, hain zuzen ere, IGEk hartzen duen garrantzia, berau baita gurasoentzako aholkularitza eta berauen iritzi, iradokizun, ekintzen proposamena, eta abar luze bat bideratzeko tresna. Horrexegatik guztiagatik iruditzen zaigu familia guzti-guztiek kide izan beharko luketela.\nZuzendaritza batzordearen osaketa, klik HEMEN.\nIGErako lokalean dugu egoitza eta Zuzendaritza Batzordea hilabete bakoitzeko lehenengo astelehenean biltzen da arratsaldeko 15:00etan ikasturtean zehar. Zuen zain gatzaizue han zuen iradokizunak eta iritziak helarazteko.


Ingumak, Euskal komunitate zientifikoaren datu-baseak, bloga sortu du: Ingumak laborategian — Unibertsitatea.Net\nHemen zaude: Hasiera › Ziztu bizian › Ingumak, Euskal komunitate zientifikoaren datu-baseak, bloga sortu du: Ingumak laborategian\nIngumak, Euskal komunitate zientifikoaren datu-baseak, bloga sortu du: Ingumak laborategian\n2011/02/09 - Unibertsitatea.net\nUEUren Inguma Euskal Komunitate Zientifikoaren datu-baseak eguneroko lanen berri emateko "Ingumak laborategian" bloga sortu du. Bertan, Pruden Gartzia, Iñaki Alegria, Karmele Artetxe, Iosu Ziordia eta Uxune Martinez arituko dira.\nInguma Euskal Komunitate Zientifikoaren datu-basea da eta badira 10 bat urte UEUk sortu zuela. Euskarazko goi-mailako produkzio zientifikoa biltzen aritu dira urte hauetan eta egunerokotasunean lantzen dituztenen berri emateko sortu dute bloga: Ingumak laborategian.\nBertan boskotea arituko da: Pruden Gartzia (Euskaltzaindiaren Azkue Bibliotekako zuzendaria), Iñaki Alegria (EHUko IXA Taldeko kidea), Karmele Artetxe (Historian doktorea eta ikertzailea), Iosu Ziordia (Ingumako katalogazio arduraduna) eta Uxune Martinez (UEUn dokumentazio arduraduna).\nDagoeneko hainbat artikulu argitaratu dituzte:\nNondik datorren datu-basearen izena.\nIngumako edukiak: unibertsitate mailakoak eta euskaraz.\n2010. urteko emaitzak.\nInformazioaren kudeaketa: bilaketa aurreratuak.\nIngumako datuak eguneratu ditugu.\nJarraitu gora-behera guztiak Unibertsitatea.net atariko Ingumak laborategian blogean.


Signs and Signifiers diskoarekin debutatu ostean, Let the good times roll lan biziarekin itzuli da J.D.¡ McPherson. Rock n´roll eta rockabilly doinuen zaleek eskertuko duten diskoa da, eta urteko lan onenen artean egotera zuzenduta dago. Diskoak maisuki batzen ditu Let the good times roll eta Head over heels bezalako abesti dantzagarriak Bridgebuilder gisako balada maitagarriekin. Sotoa energiaz beteten duen lana.\nArcade Fire taldeko kide den Will Butlerrek bakarkako lehen diskoa argitaratu du. Zortzi abesti bildu ditu, eta anaiak gidatzen duen taldean hainbat tresna jotzeak lagundu egin dio lehen erreferentzia honetan estilo ezberdinak nahasten. Horrela, garage, pop, rock eta funk giroak entzun daitezke. Intentsitateak markatutako What I want da lan honek duen indarraren erakusle garbiena.\nArgitaratzen duen disko bakoitzeko hazi egiten den musikaria da Miren Iza. Ohiko letra intentsuak abesten baditu ere, argi puntu bat nabari zaio lan honetan. Doinuak osatzeko orduan elektronikaren eta samplerren laguntza izan du, eta oso modu dotorean osatu ditu kantuak. Zuzenekoetarako prestatu dituzten konponketek, gainera, dimentsio berri bat ematen diete abestiei; eboluzioan dagoen artista baten aurrean gaudela erakusten digute.\nGertaera berezia da Sufjan Stevens-ek argitaratzen duen disko bakoitza, eta ikusmin handia pizten du. Bere gitarrak eta ahotsak gidatuta, autore kutsuko folk pop abestiekin osatu du lan berri hau. Bere ama, Carrie, eta ugazaita, Lowell, ditu protagonista nagusiak. Abesti sinpleak badirudite ere, moldaketa bereziak erakusten dituzte, eta disko handi baten aurrean gaudela agerian uzten du.\nHogei urtetik gorako ibilbidean talde batek bizi dituen gorabeheren erakusle garbia da Weezer. Modak\nbaldintzatuta, lehen disko urdineko abesti sendoetatik Can´t stop partying bezalako zaborrak idaztera pasa ziren. Ibilbide hetereogeno hori hasierako giroetara itzultzen duen diskoa da eskuartean duguna. Ain´t got nobody eta Go away bezalako abestiek nerabezarora garamatelako gustatzen zaigu.\nEuskal Herrian 1981 eta 1986 artean aritutako hainbat rock talde batzen dira bilduma honetan. Rock sinfonikoa, punka, afterpunka edo mod doinuak biltzen ditu. Zortzi talderen hamasei abesti entzun daitezke, eta liburuxka batek osatzen dute. Bere garaian maketetan gelditu ziren kantuak berpiztu egin ditu lan honek; bertan entzun ditzakegu Josetxo Bicho aritu zeneko Neon Provos, edo Cancer Moon osatu aurreko Los Extraños taldeak.


AEBn: HeatBleed (bero-galerak) tresna | Blog Eraikal\nBero-galera da etxeko energia-galeren emaitza, hainbat faktorek eragina; esaterako, girotze-sistema zaharkituek, etxetresna elektriko zaharrek eta energia aldetik eraginkorrak ez diren leiho eta ateek. Baina beroa galtzearen kausa nagusiak isolamendu desegokiak eta aire-ihesak dira, eta, etxe zaharrei ez ezik, etxe berrienei ere eragiten diete.\nHarvardeko Unibertsitateko Osasun Publikoko Eskolaren arabera, 5,6 mila milioi dolar baino gehiago galtzen ditu urtean AEBk bero-galeragatik. Arazo horri irtenbidea emateko, onlineko tresna bat sortu zuen Energy Response Corps koalizioak, etxebizitza batek zer bero-kantitate galtzen duen ebaluatzeko.\nPlug onlineko tresna bat da, eta etxebizitza bat zer bero-kantitate (eta diru) galtzen ari den ikusten laguntzen du.\nEraikalen, antzeko helburuak dituzten beste web tresna batzuk argitaratu dira:\nCalidad en tu vivienda webgunea . Gizartea sentsibilizatzeko eta energia-kontsumoari eta kalitate-parametro objektiboen arabera gauza bat ondo hautatzeari lotutako gaietan prestatzeko webgunea.\nAhorratuenergia.es web-orriak birgaitze energetikoa sustatzeko komunitate bat jarri du martxan . Ahorra tu energía web-aplikazioak (doakoa) higiezinen egungo energia-kontsumoei eta kostua txikiei buruzko informazioa ematen die erabiltzaileei, baita aplika ditzaketen energia-hobekuntza potentzialei buruzkoa ere. Hartara, zenbat energia eta diru aurrezten den kalkulatzen du.\nIturria: Alliance to save energy , 2013/02/13\nThis entry was posted in Zerbitzuak (web) and tagged AEB, energia-eraginkortasuna, Energia-ikuskapena. Bookmark the permalink.


About: Hizkuntzaren sorrera\nHizkuntzaren sorrera, hizkuntzalaritzaren barrenean glotogonia bezala ere ezaguna, gizakiaren bilakaeran hizkuntza erabiltzeko gaitasuna garatzea da. Terminoak berak dakar berarekin hitz egiteko gaitasunik ez zuen arbaso batetik eratorri zela Homo Sapiensa. Hizkuntza sortzearen inguruan eztabaidagai dago egun ere ea hizkuntza emeki-emeki garatu zen bilakaera horiek bereganatu ahala, edota bat-batean sortu zen bilakaera horiek guztiak agertuta.\nHizkuntzaren sorrera, hizkuntzalaritzaren barrenean glotogonia bezala ere ezaguna, gizakiaren bilakaeran hizkuntza erabiltzeko gaitasuna garatzea da. Terminoak berak dakar berarekin hitz egiteko gaitasunik ez zuen arbaso batetik eratorri zela Homo Sapiensa. Hizkuntzaren sorrera jorratzea, Homo Sapiensen ezaugarri biologikorik onuragarrienetakoa eta gainerako espezietatik bereizten duen nabarmenetakoa izanik, zaila da oso, idatzitako hizkuntzetan ez bezala, ahozkoan ez baita hizkuntza nolakoa zen edo sikiera bazen froga zehatzik geratzen, eta, horrenbestez, zeharkako metodoak erabiltzeko beharra dago. Aztergaia hain garrantzitsua eta zaila izanda, arreta eta polemika ekarri ditu Charles Darwinek XIX. mendearen bukaeran espezieen eboluzioa lehen aldiz proposatu zuenetik. Hizkuntzalariak bat datoz egun hizkuntza primitiborik ez dagoela eta gizaki guztiek konplexutasun pareko hizkuntzak dituztela esaterakoan. Egungo hizkuntza guztiek komunikatzeko beharrezko gramatika eta sintaxia dauzkate, eta, haien hiztegien esparrua desberdina izan daitekeen arren, hitzak asmatu, itzuli edo mailegatzen ahal dituzte hiztunen kontzeptuen gama osoa adierazteko. Ume guztiak hizkuntza bereganatzeko ahalmena edukita jaiotzen dira, eta bakar batek ere ez dauka hizkuntza mota bat hobesten duen joera biologikorik. Gizakien hizkuntza modernoen bilakaeran beharrezkoak izan ziren bai hitz egiteko aparatu anatomikoa garatzea bai burmuinetako aldaketa neurologikoak gertatzea. Baina beste espezie batzuek gaitasun horietako batzuk badituzte ere, mintzatzeko ahalmena ez dute guztiz garatu. Hizkuntza erabiltzea lotuta dago bilakaera horiek guztiz bereganatzearekin; edonola ere, aurkikuntza arkeologikoek ez dute gertaera horien argazki erabat argia eman. Hizkuntza sortzearen inguruan eztabaidagai dago egun ere ea hizkuntza emeki-emeki garatu zen bilakaera horiek bereganatu ahala, edota bat-batean sortu zen bilakaera horiek guztiak agertuta. (eu)\nHizkuntzaren sorrera, hizkuntzalaritzaren barrenean glotogonia bezala ere ezaguna, gizakiaren bilakaeran hizkuntza erabiltzeko gaitasuna garatzea da. Terminoak berak dakar berarekin hitz egiteko gaitasunik ez zuen arbaso batetik eratorri zela Homo Sapiensa. Hizkuntza sortzearen inguruan eztabaidagai dago egun ere ea hizkuntza emeki-emeki garatu zen bilakaera horiek bereganatu ahala, edota bat-batean sortu zen bilakaera horiek guztiak agertuta. (eu)\nHizkuntzaren sorrera (eu)


V URTEA - N.º 46\nMartia (3) 1958\nGaurko gure mundu onetan Komunismoa biurtu yaku bildurgarririk eta zigorrik andiena. Orretan eztago dudarik. Bai Europa eta bai Asian lurralde zabalak eta naziño osoak menperatu izan ditu. Eta beren atzaparretan jausi eztireanak be, ikaraz dabizela ezin ukatu. Errusiaren erpeari iges egitearren, Europa ta Ameriketako errialdeak alegiñak egiten dabiz. Alkarren indarrak batuten, norberaren defensarako kontuak ataraten, eta abar.\nKonturatu dira, nunbait, danon indarrak alkar arturik, obeto gordeko direala. Eta guzti ori bearrekoa zala bistan da. Baiña ausaz ezta naikoa. Komunismoa idea bat da, eta idea bat ezin lei garaitu armakin bakarrik. Balmes-ek diñoanez, ideak errez pasatuten dira bayonetakin egindako ormetatik zear. Beste norbaitek be oraintsu esan dau —eta egoki esanda dago—, Okzidenteko erriak ba-dakitela zer eztaben gura —Komunismoa—, baiña zer gura daben eztakitela, eta ortixik datorrela iñora barik ibilte ori, batasuna ezin lortutea, eta amaibako errietak eta arramuskadak euren artean eukitea. Komunistak, barriz, ba-dakite ondo zer gura daben eta nora doazen, eta euren indarrak ondo batuta daukiez.\nBien bitartean, burdiñezko estalki gogor batek galazoten deusku ikusbidea, beste aldeko naziñoetan zer jazoten dan jakiteko. Andik ona eztatoz eurak bialdu gura dabezanak izan ezik; emendik ara be eztoaz. Eta alan, barri zeatzik ezin jakin. Mundua zorigaiztoz erdibitu egin da, eta erdi bana beste erdiaren arerio egiñik bizi da.\nEtorkizuna norena izango da? Ezin jakin. Bearbada egun baltzak ikusteko gagoz. Baiña Jaungoikoa dogu gizonen ganetik, eta ori da gure itxaropen bakarra.\nGanera, azken urteotan agiri dira señale batzuk, Komunismoa desegiten eta beren barruko indarra galduten asi dala uste izateko. Señale orreik amaiaren asierea ete dira? Eztakigu. Dana dala, gogoratu daiguzan batzuk. Lenengoa, Stalin-egaz jazo dana. Stalin il zanean, beronen atzetik etorri zireanak milla zikinkeria ta krimenik lotsagarrienak bota eutsiezan arpegira. Au ba-da zerbait, egindako erruak autortutea beiñipein, ilda dagonaren samatik dingilizka ipiñiarren. Gero, 1956-ko Zemendian mundu guztiak daki zelan Hungria-ko erria oso-osorik jagi ta altzau zan Komunismoaren uztarria bota gurarik. Jakiña, errusoak arin-arin zapaldu eben erri martirizatu ori, baiña alan be zeozer esan gura dau jazoera onek: Hungria-ko erriak Komunismoari deutsan gorrotoa ta ikusi-eziña.\nEta orain azkenik, Milovan Djilas-en libru zoli zaratatsuak urten deusku. Jaun ori betiko komunistea izan da. Tito-ren lagun andia eta Yugoslavia-ko Lendakari-ordea izanikoa, ganera. Baiña baita zintzoa be. Tito aspalditik ibilli da beren adiskide zaar oneri aoa itxi guraz. Baiña onek inglesez idatzi dau liburu bat The New Class = Klase Barria. Gero libru ori isilpean bialdu dau Yugoeslavia-tik Norteamerikara, al-bait ariñen argitaratuteko aginduaz. Eta alan egin da. Titok kartzelan sartu dau Milovan, libru ori dala ta eztala. Baiña berandu. Beren adiskidea ezin izan dau isildu arazo. Milovan-en boza lau aizetara zabalduten ari da, eta Komunismoak gaurgiño eztau ezautu bomba kaltegarriagorik, libru auxe baiño.\nEta zer diño Milovan-ek beren libru onetan? Komunismoak frakasau egin dabela, eta ganera derrior frakasau egin bear ebala, buruaren ames bat baiño eztalako. Soziedadean klase bat kendu, eta aren lekuan beste bat milla bider gorrotagarriagoa ta ustelagoa ipiñi: auxe besterik ez ei dau egiten. Tiraniarik itzalena sartu, eta gizonari askatasun guztia kendu. Langilleen alde doala esan, baiña langilleak eztira iñoz ugazaba zantarragoaren azpian egon. Auxe da, berba gitxitan, Milovan Djilas orrek diñona. Makiña bat gizoneri begiak zabalduten dabillen librua.\nDonibanetik Dakarreraino zer itsas-bide luzea!\nHarat joateko behar baitugu bai indar eta bai bihotz.\nLuzea benetan, ANAITASUNA-ren irakurleok, Euskalerritik Dakarreraiñoko bidea. Emen gabiltza atunetan berrogeta bederatzi embarkaziño euskaldun. Geienak Frantzia aldekoak (32): Donibane Loitzun, Ziburu ta Sokoakoak. Beste amazazpi enparaduak, Espaiñia aldekoak: Ondarrabiko bi, Pasaiko bat, Onoko bat, Motrikoko iru, Ondarroako bost, Lekeitioko bat, Bermeoko lau. Bermeotik berrogei embarkaziño giñean etorteko; baiña gauzak ez euskuen ondo urten, eta azkenean lau bakarrik etorri gara. Zemendiaren 25-ean, Santa Katalina egunean, urten genduan etxetik. Goitarrak baiño illabete beranduago. Amabost egun egin genduzan bertora eltzeko. Eta emen gabiltza ordutik ona, gau ta egun, gora ta beera, atunetan, batzuetan aizeraka, beste batzuetan poparean, beti jardun gogorrean. Egia aundia diño Aita Iratzederrek bere bertsoetan: Dakarrera etorteko, indarra ta biotza bear.\nEmen atrapetan dogun atuna ez da gure itxasoetakoa lakoa. Ega luze ta ega laburraren erdikoa. Ba-dagoz aundiak eta txikiak: lau kilokoak eta berrogetamarrekoak. Aragia, zuriztea. Azala, adurtsua. Indarra, aundia.\nIru edo lau urte dira, itxaso onetan arraintzaleak atunetan asi zireala. Igaz eta igaz lenean polito atrapatu izan ei dabe arraiña. Aurten eskasago dabil, orain arte beiñik bein. Iru illabete igaro dira etorri giñana, eta oraindiño ez da agiri beste urteetako arrain ugaria. Ibilli, ba-dabil emen embarkaziñoa, gora ta beera, Esteraka ta Oesteraka, Ipar latitude 15-etik 10-erarte, baiña ez da agiri gauza andirik.\nDakarreko itxasoan aurten dabiltzan arraintzaleak eundalarogei bat izango dira. Danak, bat edo beste izan ezik, kampotarrak, Espaiñiakoak eta Frantziakoak. Batez-bere, Frantziako iparraldekoak: Bretaiñiarrak. Bizkaia ta Gipuzkoakoak lau grupo egiten doguz alkarren artean: Frontera, Gipuzkoa, Bizkaia ta Matxitxako. Grupo bakotxekoak, embarkaziño bat bagiña lez, lan egiten dogu; irabaziak be danontzako dira. Orregaitik, danok batak besteari, norberaren grupokoeri legez, lagunduten deutsagu. Gauza erreza da, embarkaziño laguna non dabillen jakitea, arraiñuntzi guztiak radio emisorea ta goniometroa daroezalako. Eten barik gabiltza radioz alkarren berba egiten, bear dan guztirako, batzuetan arraiña non dagoan esateko; beste batzuetan norberari sobretan jakon karnada bizia lagunari emoteko, ta abar. Eskerrak laguntziño oneri, Dakarreko arraintzaleen bizibidea guztiz gogorra ta latza da-ta.\nAinbeste dempora daroagu, eta oraindiño ez dogu euki eguno-bere benetako kalma zuririk. Beti aizea, beti olatua. Eta gabaz lotan gagozanean, izugarrizko balantzadea. Berorik be ez dau egiten. Oraiñarte beintzat. Cubako itxasoan baiño egorantzago egon arren. Baiña ondo pentsatuta, ez da arrituteko gauzea, ze berton be oraintxe da negua, eta urtarrilla ta zezeilla (enerua ta febrerua) urteko illerik otzenak. Ori gora beera, klima ona da: beti eguzkia, iñoiz be ez euria ta otza.\nDomekatan-bere lan egin bear. Askotan jakin bere ez dogu egiten asteko ze egun dan. Emen gagozan bitartean, iru edo lau illabetean, mezarik entzun barik egon bear. Aita Iratzederrek bere bertsoetan diñoan legez:\nHemen aphezik, mezarik gabe\nbaigare nahi ta ez bizi.\nBaiña, zorionez, ez da ori pasatzen embarkaziño guztietan. Gurean, Bermeoko "Nuevo Galerna"-n, fraille bi datoz, bata sazerdotea, bestea anaia laikoa. Domeka guztietan, naiz goizean lan egiten asi orduko, naiz arratsalde beranduan eguneko bearra amaituta ta gero, mezea entzuten dogu danok. Ze gauza ederra, itxaso erdian, illunabarrean, Dakarreko puntan, mezako sakrifizioa zelebratzea eta Jaungoikoaren verbea entzutea! Eta ze ona dan Eleiza Ama Santua, fraille bion personan gure artera etorri dalako, bere seme arraintzaleakaz akordaturik! Ementxe dabiltza biok gugaz batera zintzo zintzo lan egiten. Frai Alberto, naiz makiñan guardia egiten, naiz garxoak jagoten, naiz zaurituak osatuten, naiz lagunen ulea ebagiten. Aita Imanol, karnadea emoten edo poleatik ten egiten, zein arraiñak batetik bestera igaroten. Eta gero, deskantsaldietan, danok gure fraille biokaz erlegiñoko gauzen ganean larguro verba egiten.\nPoza ta negarra\nGabon gabean, euskaldun untzi guztiak Dakarreko portuan batu giñean. Eta antxe, iñorabarik danok alkarren ondoan ospatu genduan Jesusen jaiotza. A izan zan alegrantzia ta alaitasuna! Gero apalostean, gaberdiko mezea entzuten joan gintzazan. Dakarreko abade batek, Itxas-Apostoladuko arazoa daukonak, bein beiñeko kapilla eder bat atondu eban portuko moilla ondoan. Antxe batu giñean ainbeste euskaldun, eta meza asikeran Gabon kanta zar bat abestu genduan. Abade frantsesak emon eban mezea, eta Aita Imanol, alba ta estolaz jantzita, altara ondoan egon zan. Gero, evangelio ostean, abadeak sermoia egin ondoren, Aita Imanolek, erdi bizkaieraz, erdi gipuzkera-laburderaz, euskerazko verba batzuk esan euskuzan. Jarraian barriro Gabon kantak. Eta dana amaituta gero, pozarren joan giñean lotara. Baiña gau atan, negarrezko zeredozer jaso zan. Urrengo egunean eta urrengoan ez zan agiri Ondarroako arraintzale gazte bat. Gabon gaberik aurrera ez eban iñok ikusi. Laster zabaldu zan pekoa ito-edo egin zala. Eta izan-bere alantxe izan zan. Nonbaitean-be, Gabon gabean, ainbeste embarkaziño-artean, illupetan laban-edo egin eban, golperen bat artu, konorte barik uretara jausi, eta bertan ito. Urtebarri egunean, Dakarreko eleiza baten entzun genduan bere arimearen alde defuntuen meza bat. Gauza guztiz emozionagarria izan zan, ia eleiza guztia euskaldun arrantzalez beterik ikustea, eta Aita Imanolen euskerazko verbaldi sutsua Dakarreko erbestean entzutea!\nJaungoikoak ez daiala gura izan! Baiña iñoizko bateri Euskerea galduko balitz, azken azkenengo arraintzaleen artean izango litzake seguru segurutik. Emen dana egiten dogu euskeraz. Radiotik ez da besterik entzuten: Euskaldun frantsesak onda batetik, guk bestetik. Legorrean bardin: dana euskeraz. Batzuk Bizkaieraz, beste batzuk Gipuzkeraz nai Laburderaz. Gure kostaldeko euskalki guztiak entzuten dira emen. Ori gora-beera danok alkarren ondo ulertzen dutsagu; eta oraindiño obeto ulertuko geunskio, gutariko bakotxak bere euskalkia artez eta zabal pronuntziatzen jakingo baleu. Baiña ez daiala iñok pentsa, gure euskerea "garbia" danik, ez. Guk ez dogu euskeraz egiten verbetea landuteko, ezpabere bear egiteko eta dirua irabazteko. Guri euskereak biziteko valio deusku. Orregaitik, probetxu andiagaz erabilten doguz erbesteko verba asko ta asko. Olan ez dabiltz, euskaldun arraintzaleok laster largako geunskio euskereari, guztiz "garbia" ta ederra izan arren, eta erdera erabiliko geunke, euskera garbi zaleen negar alperrak gorabeera.\nZenbat bidar aitatu izan dogun izen au Bermeon, bertora etorri orduko! Aundia zan gure guraria, Afrika Okzidentaleko uri aundi au ikusteko. Eta azkenean ikusi dogu. 300.000 habitante eukiko ditu. Geienak baltzak. Frantsesa da bertoko verbeta ofiziala, eta frantsesak bertoko agintariak; Zuriak bizi direan alderdia guztiz barria ta elegantea da. Baltzen artean, euneko larogetamabost mahometarrak dira. Berton bizi da Africa Okzidentaleko artzobispo katolikoa. Katedrala Afrikako estiluan egiña da. Monjak be ba-dagoz. Kampotarrak ia danak. Mariaren Misiñolari Frantziskotarrak, gure artean Monja Zuriak deritxoenak, iru etxe daukez berton. Euren artean monja euskaldun bat aurkitu neban; Gipuzkoako Arantzazun jaioa bera. Gu, arraintzaleok, portura gatozanean, gitxi joaten gara errira. Bizia guztiz karu dago, eta gaiñera ez dakigu frantsesa. Askotan, naiago izaten dogu embarkaziño barruan egotea. Eta an akordatzen gara gure etxekoakaz, eta milla bidar esaten deutsagu alkarreri Euskalerria lakorik mundu guztian ez dagoala.\nDakar, 1958, Urtarrillak 25.\nJesukristo'ren Eriotzan [Olerkia]\nBarren barrendik dardaraz lurra,\neguzkia goiz illunpetu da.\nZeru ta lurrak dabillen guda!\nau larritasun, au da bildurra!\nIzarrak goian ez dabe argirik,\nmendiak bean ezin geldirik,\nurrundik dantzut itxas orroa.\nMiñez ete da Jaun zerukoa?\nZer da, gizonak, gaur dakusguna?\nNun da maisua, nun jakituna,\nnun dira zaarrak, nun liburuak?\nZer jazoten da, zer dau munduak?\nMunduak negar, bere Egillea,\nBildots garbia, Erru gabea,\nAitaren Verba gizon egiña,\nAingeruen poz eta atsegiña,\nZeruko ispillu garbi garbia,\nzauriz, odolez, izerdiz autsez,\ntxistuz, arantzaz, miñez, naigabez,\nlapur birekin kurtzeratua,\nBera bailitzan lapur burua...!\nNegar munduak, Jauna ikustean\nUntzez josila illik kurtzean.\nNegar egizu, negar, mundua,\nirriz ta griñaz nasai, lokabe,\nbarrez, izekaz, lotsarik gabe\ndabillen arte gizon gaiztua.\nIllundu zaite, egun sentiko\nargitasunen eguzki brintza.\nNun dozu edango, nundik bustiko\nloratxuetan goizeko intza?\nZure urrebitsen iturri biak\nmiñaren miñaz legortu dira;\nJesusen begi zoragarriak\nez dabe ikusten, ezin begira!\nIxildu zaite, kantari zaren\nixilik egon, ixilik, arren,\npapar gorridun txantxangorria.\nBasoetako txori bizkorra,\notatxori zein urretxindorra,\nixilik egon abia ondoan,\nedo negarrez kantatzekoan.\nJesus maitea, zuen Jaun ona,\n—giza semeetan Bera ederrena\nzeru lurretan onen onena—\nda kurtze orretan illik dagona.\nZimeldu zaite, zelaietako\nlora pitxitxi, lili bitxia,\nEz geiago izan begientzako\natsegin gozo alaigarria.\nLili polita, zimeldu zaite,\neguzki epelik ez izan maite,\niturritxuen zumo gozoak\nedan bekizuz aize beroak.\nZegaitik jantzi landa munoak,\nzure Jabea billoixik bada?\nIl zaite, ez bizi. Erio loak\nartu dauana zeure Jauna da.\nApurtu zaite, neure biotza,\nEz geiago izan. arri gogorra,\ngeiago ez izan edur izotza,\nizan benetan errukiorra.\nMaite izaizu maite zaituna!\nNik maite zaitut, Jesus kutuna!\nGure lankide EUSEBIO ERKIAGA-k nobela bat argitaratu dau, "ARRANEGI" deritxana. Bere erri Lekeitio-n ditu jazokunak irakurgai orrek. Gure irakurleak apurtxu bat ezagutu al izan dagien eta erosten zaletu daitezan, emen ipinten ditugu arrantzale euskaldunaren alde diñozan berba ederrok.\n"Arrantzaleak, bere lanbide ta jardunean asten dan bakoitzean, beti ta beti, bere biziaren guna, arrisku ta galtzoripean ezarten dau, bildurra aldebatera utzirik. Etxeko ogia, sendiaren poza, umien atsegiña, erri osoaren alaibide ta aberastasuna, orra zer dan arrantzalearen arloa; orra or, kai-erri ta portualdeetan itxaropena ta ondasuna erein ta zabalduten dakian gizasemea.\nBiotz eder, gogo zintzo, barru oneko ta esku zabal, daukanean edonon emoteko gertu egon oi dan gizaki begiko, apal, gorrotorik bageko, edonoren adiskidea. Orixe dozu arrantzale euskalduna; orixe dozu egunero, arrisku bildur bage, lekurik txarrenetara, osin izugarri orren atzaparretan guretzat bere janari billa joaten dakian itsas-seme jatorra!\nDirurik ezarren, jaun agertzen da arrantzalea. Aundikeri bage, gizon eta zaldun.\nBiziteko lain egiten daki, ez aberastu bearreko urregose txarrez.\nBarruko bakearen jabe, biotz nare ta baredun, eroapenez bete, egoarritsu. Daukonagaz naikoa ezaten dakiana. Eskean ibiltea gorroto dauana, bear-izan gorriaz aztamuka ibili arren sarritan.\nOkituak eta ondasunez beteak ezagutzen eztaben mana, baretasun, arte ta nasaipena beragan dauan gizon apal, mazal ta gogo onekoa.\nZer esan daikee legortarrik askok arrantzaleen ala ta kontra, uretan ordu bat edo bi egin ezkero, legorretik iruzpalau milla urrunerantz joan ezkero, oindiño mendiak be, begien aurrean ostendu bage izanik, burutik beatzetara dardaraka, ikaraka, laudarduan, izuturik jarten direan barritsu, minluze, prakestuak?\nIsil beitez, ba, jakitun azalekoak.\nJantzi beitez euren soiñekoz, bizi beitez euren etxe zirtzilluetan; ta batez ere, bioaz itsasora, bioaz egunetan eta egunetan, uda ta negu, otz ala bero, sargon ala izotz, egunez bezela gau baltzean be.\nEta joan beitez joan, ekaitz egunetan, itsas-urak irakiten diarduen denporaletan, sartu beitez orduan intxaur-azal ortan, ta bioaz urrutira...\nOrduan esango litukie, noski, lotsa aundiko berba astunak, orduan solas ta ele gurgarriak, orduantxe eskabidezko itzak, arrantzale ta itsastarrentzako gorapenak. Une artantxe litzakez mariñelentzako ele-sari bikaiñak, esanaldi aipagarri ta biribillak.\nBaiña kaira arrain apurra eldu dediñeko, ikustekoa da portualdeak artzen dauan bizinaia. Alaitasun, jolasgura, barregozo, dantzadeia, orixe izaten da leen itxaropen, egoarriz ta nekez irabazitako saria.\nEztau arrantzaleak zeken-usaiñik ez zuurkeri larregirik. "Dirua —auxe da euren doktriñea— ezta gordeteko egiña, esku-aldatuz ibilteko baiño".\nArma edo iskillu bako gudularia, bizia arriskuan egunero erabilli arren, guduzelai maitera, itsaso urdin zabalera, edonoiz-edonoiz baretsu, nasai, nare ta lerden joan oi dan gizasemea.\nEztaukanean isil samar, daukanean edonon emoteko gertu...\nArrantzale biotzaren ederra!\nBaiñan isil gaitezan. Itxaropentsu izaten, gu baiño ukondo bat gorago dagolako euskal-arrantzalea".\n— Jakin dozu, Zezili?\n— Zer jakin edo, Klaudi?\n— Kataliñanekoa ba. Orain be ume barri bat izan ei dabe.\n— Ezta izango!\n— Bai, Zezili. Mutiltxu politagorik ez ei dau oraindiño Bizkaiak ikusi!...\nZorionak bada, Kataliñ. Zein gauza ederra ama izatea! Aingerutxo bat lurrerako, eta arima barri bat zerurako. Zorionak!\nBaña zure Antontxu on oraindiño txikia dozu. Ez dozu ikusten? Oso txikia. Eta asi egin bear.\nZein ete dozu ba zure umetxoaren janaririk onena?\nEnaz ni diñautsudana. Medikuak eurek esango deutsue ao batez: "Aberientzako euren amena danez, umearentzako be bere amaren esnea da alimenturik apartekoena".\nKimball medikuaren berbak dozuz: "Gerra denporan Afrikan erri asko aurkitu nebazan gaixoz eta gosez il-zorian. Negargarria zan ainbeste ama euren semetxoakaz alan ikustea. Baña amak, gosez ta gaxorik egozan arren, umetxoak lodi ta sendo aurkitu nebazan. Ama areen esneak egindako miraria zan a, ziur".\nIzan be, amaren esneak guztiz ona izan bear dau umearentzako.\nChicago'n egiñiko prueba da. Ogei mille ume examineu dituez. Eta konkluziño au atara: amaren bularragaz asiriko umeak, askoz be infeziño eta alerjia gitxiago izan dituez.\nOnen arrazoia? Auxe dozu bat: amaren odolak infeziñoa kontrako antikuerpoak-edo daukoz, eta esnearen bitartez emoten deutsoz umean defensa orreik.\nKimball medikuak diñoanez, amaren bularrean azteak, aurtzaro guztirako egiten deutsoz mesede aundiak umean. Urte askotan ikusiak gogoan eukita, auxe atara izan dau garbian mediku onek: biberoiegaz azitako umiek osatutera, urteko lau-bost bider joan bear izan dauala; eta amaren bularragaz azitakoak osatutera, barriz, urte birik baten bakarrik. Ez ete dago alde aundia?\nIa ba, Kataliñ, eta ama zarien andratxuok: azi egizuez umeak zeuen bularragaz.\nAma benetakoagoak izango zarie zeuek. Eta Antontxu-ta, barriz, kolore gorriago eta osasuntsuagoak.\nAurtemin artu neban erdal errevista batek irudi polit bat ekarren. Bertan agertzen zan emakume gazte bat eleiz-kanpantorretik kalera begira, eta beyan idazkun auxe: Emendik goitik begiratu ezkero ze txatxarrak diran gizonak!\nNorbaitek eskuz auxe geitu eutsan: Eta beetik bere bai, ene alabatxua. Ikasiko don oindiño.\nNeure amatxo maitia:\nArtu dot berorren kartia desiatua; baiña bildur bat emon deust, eta da, asko ezpada be, pizka bat asarre egon biar dabela nigaz.\nEgiya da, San Luis Gonzagak, jesuita izan baiño lenago, gurasuai parte emon eutsela; baiña egiya-bere da San Luis Beltranek etxetik iges egiebala, gurasuai ezer esan barik; eta gure Santo Tomas andiya preso euki ebela dempora askuan bere etxekuak, miseriya askoren erdiyan, Fraille sartu zalako: baiña azkenian beriaz urten eban, zergaitik Jaungoikuak destinauta eukan gure erreligiñuari honra andiya emoteko.\nAlde onetatik, ama, pleitua galdu dau. Esango neutsan nik Fraille izan gura nebala, ona etorri baiño len, esperantza pizka bat euki baneu itxiko eustela; eta agur egitera etorriko nintzan, bildur ezpanintz, biotzik ez nebala eukiko, berorren negarrak ikusita, Fraille izateko.\nBaiña Logroñun zelan ez neukan neure buru ariña baiño, orregaitik arin ibilli nintzan. Au egin baneban-bere, profesa allegau artian ezin nei ziertu esan Fraille izango naizala. Ezagutuko baneu Jaungoikuaren vorondatia au eztala, ez neuke izan gura.\nIzan dedilla izango dana; gauza bat importa deusku mundu onetan: ondo bizi gaitiala egun laburretan; orrela ikusi daigun zeru altuetan, eternidade akabu bagekuetan.\nAmatxo, ez ikaratu trabajuak gaitik. Pesetatxo bat irabaztiagaitik eztabiz gizonak gau eta egun itxasuan eta leorrian, izardiya bekokiyan da? Zer egin biar eztogu bada, zerua irabaztiagaitik? Mariya Virgiñia arpegiz arpegi ikustiagaitik?\nEzteiyela iñok etxian egunik pasau errosariyua errezau barik; eta ai dabela, mezia-bere goizian entzun, bada onetan emoten dan demporia ezta galdua. Jaungoikuak geixo bat bialtzen badau, nai eta nai ez, galdu biar dira astiak eta illak, eta jan-bere bai osasunian irabazitako kuartuak.\nAlkar ondo artu beye, batak bestiari bere faltak sufrituagaz, eta batez-bere geixoko demporetan lagundu beiyue alkarri amorio andiyagaz, iñolako moduz arpegi illunik ipiñi barik; bada olan daguanak, lanik asko dauka bere geixuagaz.\nGorantziyak etxekuai eta osaba Frailliari.\n(1) Karteak ez dakar fetxarik. Ain baten, 1853 ko azkenetan idatzia izan zan, Ocañako Dominiko komentutik.


20 proposamen baino gehiago, etxebizitza eskubidea gauzatu ahal izateko 20 proposamen baino gehiago, etxebizitza eskubidea gauzatu ahal izateko\nEuskadiko Gazteriaren Kontseilutik (EGK) Tas Tas irrati librean egiten dugun Gazte Borraste irratsaioan ez dugu bistaz galtzen gazteok eta gainontzeko hiritarrok pairatzen dugun etxebizitza-sarbiderako arazoa. Horregatik, beste behin ere gaia mahaigaineratu dugu. Oraingoan, EtxebizHitza plataformarekin hitz egin dugu. Izan ere, etxebizitza eskubidea gauzatu ahal izateko 20 neurri baino gehiago proposatuko baitizkie Eusko Jaurlaritzari eta Legebiltzarreko talde guztiei. Plataformako eta Kaleratzerik Ez Bizkaia taldeko kide den Adolfo Gómezek eman dizkigu xehetasunak.\nZer iruditu zaizu etxebizitza eskubideari buruzko saioa? Aurrera eramateko modukoak ezta? Edozein iritzi, ideia, proposamen edo bestelakorik helarazi nahi badiguzu idatz iezaguzu komunika@egk.org helbide elektronikora. Eta gehiago jakiteko, ez izan zalantzarik! Jar zaitez harremanetan bi elkarteekin.


Ezusterik ez Danbakan, kalitate mailari goian eutsi zioten eta taldeek\nLeire Kortabarria 2004-12-04 13:59 Debagoiena Beste behin, parte-hartzaileen maila altua izan zen nagusi Danbakako laugarren saioan, eta orain arte lehiaketak eskaini duena berretsi egiten da. N_OPH, Los Cretinos, Supercools eta Ostiada Oi! taldeek euren onena eman zuten bart gauean Elgetako Espaloia kafe antzokian. Ohi bezala, publiko sarrera oso altua izan zen.\nLeire Kortabarria 2004-12-03 18:37 Debagoiena Debagoieneko produktuak non-nahi aurkituko dituzte Durangoko azokara joaten direnek. Hain justu, azokan bertan aurkeztuko dituzte euren emaitzak eskualdeko hainbat egilek, eta beste askok labetik orain oso gutxi ateratako produktuak eramango dituzte.\nDanbakako laugarren kontzertua, gaur\nUsoa Agirre 2004-12-03 16:20 Debagoiena Danbaka musika lehiaketaren barruan, gaur, egubakoitza, beste lau taldek eskainiko dute kontzertua Elgetako Espaloian. N_OPH, Los Cretinos, Supercools eta Ostiada Oi! taldeek joko dute, 22:30ean hasita. Publikoaren Sariari dagokionez, Enboskadak jarraitzen du faborito izaten; Denial da bigarrena.\nEuskararen Eguna: ekitaldiak izango dira hainbat herritan\nLeire Kortabarria 2004-12-02 18:46 Debagoiena Abenduak 3, Euskararen Eguna ospatuko dugu, eta ibarreko bi herritan batez ere, ekitaldi bereziak antolatu dituzte, Eskoriatzan eta Bergaran, hain zuzen. Baina ibarreko gainerako herrietan ere zenbait ekintzarekin gogoratuko dute data berezi hori.\nZubia dela-eta, saskibaloi eta eskubaloi partiduak aurreratuta\nXabier Urtzelai 2004-12-02 12:58 Debagoiena Zubia dela-eta, Oñatiko Arrikrutz Kobak Eskubaloi Taldeak eta Arrasateko Mugarri Alkesa Saskibaloi taldeak egubakoitz ilunkeran jokatuko dute oraingo jardunaldiko partidua.\nLeire Kortabarria 2004-11-29 15:43 Debagoiena Eskualdeko Ospitaleak Zilarrezko Q saria irabazi du, bere kudeaketa onarengatik. Euskalit Fundazioak ematen ditu errekonozimendu horiek. Hil erdialdean EAE osorako ekitaldi baten jasoko dute saria ospitaleko arduradunek, beste irabazleekin batera.\nEskualdeko korrikalari dezente Donostiako maratoian\noihana elorza 2004-11-29 11:51 Debagoiena Guztira 2.000 korrikalarik baino gehiagok hartu zuten parte atzoko Donostiako maratoian.\nMarijo Deogracias 2004-11-29 09:52 Debagoiena Debagoieneko musika eskolek bigarrenez egin dute emanaldia. Oñatin elkartu ziren Arrasate, Aretxabaleta, Eskoriatza, Bergara, Oñati eta Soraluzeko musikariak. Santa Ana aretora guraso asko batu ziren.\nEnboskada da oraindik publikoaren faboritoa, baina nagusitasuna galtzen doa\nUsoa Agirre 2004-11-26 14:22 Debagoiena Enboskada da Publikoaren Sarirako lehen postuan dagoena. Hala ere, azken aste honetan beste taldeek boto dezente jaso dute eta ikusleek emango duten sarirako borroka bero-bero dago.\nLeire Kortabarria 2004-11-26 12:44 Debagoiena Debagoieneko musika eskolek eta Plazentziakoak bat egingo dute gaur, egubakoitza, Oñatin, kontzertua eskaintzeko. Talde askok parte hartuko dute eta pieza herrikoiak, soinu bandak, gaur egunekoak eta konposatzaile klasiko eta ezagunenak ere, denetarikoak joko dituzte.\nAsteleheneko Goienkaria 2004-11-23 19:00 Debagoiena Iberiar penintsulako diseinu oneneko agerkarien artean jaso dute aipamena, egunotan Coruñan egin den kongresuan. Espainia eta Portugalgo prentsa idatzizko agerkari garrantzitsuenetan lanean dabiltzan ehunetik gora profesional batu dira La Voz de Galicia egunkariaren Prentsa Museoan.\nEguerdian aurkeztu dute Leintz Eskola Kirola egitasmoa\nGoiatz Arana 2004-11-23 16:23 Debagoiena 2004-2005 ikasturtean sortu berri den LEINTZ ESKOLA KIROLA egitasmoa aurkeztu dute gaur Leintz Gatzagako udaletxean. Eragile ezberdinen arteko elkarlanaren emaitza da, haurrei zuzendua dago, eta kirola du oinarri.\nDanbaka: Hirugarren emanaldiaren gaineko kritikak eta argazkiak\nGoiena 2004-11-22 17:11 Debagoiena Izas, Isarevolution, Malenkonia eta Muted taldeek jo zuten joan den egubakoitzean. Danbakak hiru emanaldi izan ditu, eta azkenekoa beroenetariko bat izan zen. Hemen bildu ditugu talde bakoitzaren emanaldiaren gaineko kritikak eta kontzertuko argazkiak.\nAHTren aurka herriz herriko dinamikak landuko dira\nLarraitz Zeberio 2004-11-22 10:48 Debagoiena Datorren urterako hauteskundeei begira, alderdi politiko guztiek jarrera har dezatela eskatuko du AHT Gelditu! Elkarlana taldeak.\nNortasun handiko eta kalitate altuko taldeek jo zuten Danbakako hirugarren saioan\nLeire Kortabarria 2004-11-20 13:49 Debagoiena Bart gauean, bat egin zuten lehiakideen kalitateak eta motibazioak eta Espaloia kafe antzokian bildutako publikoaren jarrera bikainak (450 lagun inguruk bete zuten antzokia); emaitza izan zen orain arteko Danbaka lehiaketako saio bizienetariko bat.\nDanbakako hirugarren kontzertua, gaur\nUsoa Agirre 2004-11-19 14:23 Debagoiena Danbaka lehiaketaren barruan, gaur, egubakoitza, beste lau taldek eskainiko dute kontzertua Elgetako Espaloian. Izas, Isarrevolution, Malenkonia eta Muted taldeek joko dute, 22:30ean hasita. Publikoaren Sariari dagokionez, Enboskadak jarraitzen du faborito izaten; Denial da bigarrena.\nJoseba Azkarragak irabazi du Juan Zelaia IV. saiakera saria\nUsoa Agirre 2004-11-18 19:25 Debagoiena Joseba Azkarraga, HUHEZIko irakasle eta Lanki Institutuko kideak irabazi du aurtengo Juan Zelaia saiakera saria. Ex-equo irabazi du, Miguel Mari Elosegirekin batera. Josebaren lana izan da "Diruak Behar Luke Bihotzik", eta idatzita dago kooperatibak gai hartuta. Liburua urtarril inguruan argitaratuko diote.\nMartxoaren 16an eta 17an pasako da Korrika Debagoienetik\nMaria Agirre 2004-11-17 13:49 Debagoiena Udanatik, Oñatira iritsiko da Korrika 2005eko martxoaren 16an, eguaztenean, 16:27etan. Ondoren, Bergarara abiatuko da, eta handik Elgeta, Elorrio , Kanpanzar, Arrasate, Aramaio, Aretxabaleta, Eskoriatza, Leintz Gatzaga eta Landara. Arrasatetik gauerdian pasatuko da Korrika.\nBideo emanaldia eta irteera Ilatargi taldeak antolatuta\nAmaia Leibar 2004-11-16 17:39 Debagoiena Debagoieneko Ilatargi Astronomia Taldeak bi ekintza antolatzen ditu ostiral honetarako (azaroak 19). Bideo emanaldia izango da Bergarako kultura etxean, eta ondoren, irteera bat egingo dute Gorlara.\nLarraitz Zeberio 2004-11-15 12:57 Debagoiena Egun batez modelo lanetan aritu ziren Arizmendi ikastolako 140 ikasle, irakasle eta gurasoek Kilometroak 05eko neguko arropa erakutsi zuten Eskoriatzan.\n‹‹ Aurrekoak 1 2 3 4 ... 714 715 716 717 718 719 720 721 ... 728 729 730 731 Hurrengoak ››


Kultur sorkuntzarako eta nekazaritzarako ikastaroak, abiatzear - Uztarria (Azpeitia)\nKultur sorkuntzarako eta nekazaritzarako ikastaroak, abiatzear\nKantugintza tailerra, argazkilaritza digitaleko edizioaren inguruko ikastaroa eta produktu fitosanitarioen aplikatzailearen oinarrizko tailerra eskainiko dituzte maiatzean zehar. Hiru ikastaroetan izena emateko epea apirilaren 28an amaituko da.\nHiru ikastaro berri antolatu dituzte Kultur Mahaiak, Azpeitiko Argazki Elkarteak, Urkomek eta Udalak, maiatzerako. Alde batetik, kultur sorkuntzara begira bi ikastaro antolatu dituzte, kantugintza tailerra eta argazkilaritza digitaleko ediozoaren inguruko ikastaroa. Bestetik, produktu fitosanitarioen aplikatzailearen oinarrizko ikastaroa abiatuko dute, nekazari profesionalei zuzenduta.\nArgazkilaritza digitaleko edizio tailerra maiatzaren 8an hasi eta 12ra bitartean eskainiko dute, 18:00etatik 20:00etara, Azpeitiko Argazki Elkartearen egoitzan. Bertan, argazkilaritza digitalaren edizioaren oinarrizko kontzeptu teoriko eta teknika praktikoak azalduko ditu Esther Gamito argazkilari eta diseinatzaile grafikoak. Izena ematen duten herritarrek tonua, kolorea, argitasuna, tenperatura, kontrastea, mailak, kurbak eta mozketa eta konposaketa landuko dituzte, besteak beste. Saioak praktikoak izango dira eta irakasleak azalpenak ematen dituen bitartean, ikasleek beren ordenagailuetan adibideak landuko dituzte. Azpeitian erroldatuta dauden pertsonek 15 euro ordaindu beharko dute izen-ematea, eta gainerakoek 18,75 euro.\nGure imajinarioa kantugintzaren bitartez ikastaroa, berriz, Rafa Ruedak eta Gotzon Barandiaranek eskainiko dute. Bertan, zenbait kantari eta musika taldek kantuetarako erabili dituzten testuak eta kantari eta poeten arteko harremanak aztertuko dituzte. Hala, idazleak, musikariak, testuingurua eta ondorioak aztertuko dituzte. Saioak maiatzaren 3an, 10ean, 17an, 24an eta 31n izango dira, 18:00etatik 20:00etara, Dinamoan. Azpeitian erroldatuta daudenek 18 euro ordaindu beharko dute izen-ematea, eta 22,5 euro gainerakoek.\nKultur arloko ikastaroez gain, beste tailer bat antolatu dute Urkomek eta Udalak: produktu fitosanitarioen aplikatzailearen oinarrizko ikastaroa. Nekazari profesionalei zuzendutako eskolak izango dira, eta nekazaritza-txartela dutenek edo produktu fitosanitarioak lanean erabiltzen dituztenek hartu ahal izango dute parte bertan. Asistentziak %90koa izan beharko du, eta ikastaroa amaitzean parte-hartzaileek azterketa egingo dute. Saioak maiatzaren 15ean, 16an, 17an, 18an, 22an eta 23an eskainiko dituzte, Sindikatu Zaharreko 1 solairuan, 15:00etatik 19:00etara.\nDagoeneko zabalik dago hiru ikastaroetan izena emateko epea, eta apirilaren 28a izango da horretarako azken eguna. Kultur arloko bi ikastaroetako izen-ematea ikastaroak@azpeitia.eus helbidera idatzita, 943-15 71 92 telefonora deituta edo Gizarte Zerbitzuetara joanda egin daiteke. Produktu fitosanitarioen aplikatzailearen ikastaroan izena emateko, aldiz, 943- 69 21 66 zenbakira deitu (Fraisoroko eskola) edota fpefraisoro@hazi.eus emailera idatzi behar da.


2022 Martxoa 30\nAtzerriko ikasketen homologazioaz arituko dira ostegunean, Guretzako taldean\nJatorri anitzeko emakumeen bilgune den Guretzako taldea ostegunean, hilaren 31n, bilduko da, goizeko 10:00etatik 12:00etara, Villabonako Subijana etxean.\nHasi dira Villabonako udal pilotalekuko margoketa lanak\nGaur goizean hasi dira Villabonako udal pilotalekuko margoketa lanekin, eta astebete inguruko jarduna izango dutela aurreikusten da.\nUdaleku irekietarako begirale bila dabil Udala\nAurtengoan ere, Amasa-Villabonako Udalak uztailean udaleku irekiak antolatuko ditu HH2 eta LH4 urte bitarteko haurrentzat. Bertan begirale moduan jardun nahi dutenek apirilaren 25era arte daukate izena emateko aukera.\n2022 Martxoa 23\nErrenta aitorpena euskaraz egiteko deia. Ea HERENA izatera iristen garen!\nUdaberrian sartzearekin bat, martxan da berriz ere errenta aitorpena egiteko garaia, eta Tolosaldeko udalek UEMArekin batera, errenta aitorpena euskaraz egiteko deia luzatu diete herritarrei.\n2022 Martxoa 22\nOrrialdea 4-(e)tik 161-(e)ra


Vitoria-Gasteizko Udalaren web-orria - Maskotak adoptatzeko aholkuak\nTxakurkumeak adoptatzea | Txakurren eta katuen ugalketa: antzutzea\nTxakur helduak adoptatzea\nTxakur adoptatu berria ondo egokitu dadin aholku hauei jarraitzea komeni da:\nGiro berria aurkeztu (etxea, familia, beste animalia batzuk eta abar).\nIngurua lasaia izan dadin saiatu. Ez da komeni gehiegizko poza adieraztea edo espantuka hastea, estresa sor baitiezaioke.\nTxakurrari bere ingurua erakutsi (manta, atseden hartzeko txokoa, jolas txokoa, jateko txokoa eta abar), ahalik eta era atseginean.\nAlbaitariak ezarriko ditu txertatzeko jarraibideak, bai eta bisita egutegia ere.\nLehenengo bi egunetan proteina gutxiko eta karbono hidrato ugariko dieta gomendatzen da, estresa kontrolatzearren.\nJanaren ontziarekiko ariketak. (Janari gehiago botatzean datza, gu haren janlekuaren ondoan egotera ohitu dadin).\nHirugarren egunetik aurrera, mantentze pentsua emango zaio.\nUhala era atseginean aurkeztuko zaio.\nEgunean gutxienez 3 aldiz ateratzea aholkatzen da, ahal dela ordu beretan, eta uhalari zakar tira egin gabe.\nBeste txakurrekin jarduten utzi.\nTxakurrarentzat paseoa atsegina izan dadin saiatu, haren unea baita.\nGarrantzitsuena haren atsedena errespetatzea da, beraz, horretarako leku egokia jarriko zaio.\nBanatzeak sortzen duen ezinegona kontrolatzea\nBakarrik egoten irakatsi, jostailu interaktiboekin entretenituta. Komeni da ikas prozesu hori asteburuan edo opor garaian hastea.\nEz da komeni zigorra heziketaren zati izatea. Horretarako, "ez zigortu, irakatsi baizik" lemari jarraitzea gomendatzen da.\nAzkenik, une oro txakur batekin ari garela gogoratzea komeni da. Jatea, lo egitea, paseatzea eta maitasuna nahikoa ditu ZORIONTSU izateko.\nLehena, eta inportanteena, gurekin denbora luzez egongo direla gogoan izatea da.\nEtxera iristean, txakurkumea garbitzea komeni da, apar lehorrez edo urez eta xaboi neutro batez. Oso garrantzitsua da ondo-ondo lehortzea, aire beroz.\nAhalik eta azkarren albaitariarengana eramatea komeni da, gune zoologiko batetik atera berria baita. Osasun txartela ere eraman behar da, txertatzeko eta bizkarroiak kentzeko jarraibideak zehazteko.\nEtxe berria aurkeztea\nEtxe berrira iristean garrantzitsua da bizilekua aurkeztea, bai eta bertako bizilagunak ere.\nKomeni da harentzako esparru itxia prestatzea, bertan edateko eta jateko ontziak, ohea eta gainerakoak (jostailuak) dituela.\nKomeni da eskueran ezer arriskutsurik ez izatea, hala nola leihoak, kableak eta abar.\nKalean ematen diren paseoak laburrak izango dira, baina maiz aterako da, ahal dela ordu beretan, pixa kontrolatzeko.\nKalera ateratzen dugunean lotuta eramango dugu; gomendagarria da atera aurretik lotzea.\nElikadura pisuaren eta tamainaren araberakoa izango da; horretarako ordutegi eta leku bereziak zehaztuko dira.\nEz da komeni zigorra heziketaren zati izatea.\nSaihestu indarkeriazko jolasak, tiratzea eta abar. Hartara ez dugu etxebizitza hondatuko.\nEz enbarazu egin lo dagoenean, kumea izanik atsedena behar baitu.\nEguneroko zaratak entzun ditzala, ohitzeko eta sustorik ez hartzeko.\nJaten ari den bitartean, janari gehiago bota ontzira, gerora eraso egin ez diezagun.\nSaritu albaitariarengana, ile-apaindegira eta abarretara joatean zintzoa bada.\nMaitasunez hitz egin, zaindu, garbitu, baina ez ahaztu txakur bat dela.\nAnimaliari beste pertsona eta animaliekin egoten uztea komeni da, jabearen zaintzapean.\nEz da komeni kumea helduekin lo egiten uztea, animaliak ohikoa dela uste izango baitu eta gero lekuz aldatzeak trauma bat eragin baitiezaioke; horren ondorioz, zaunka, harramazka has daiteke, edo portaera aldatu dakioke.\nTxakurren eta katuen ugalketa: antzutzea\nKonpainiako animaliak antzutzea oso tresna egokia da nahi gabeko sabelaldiak eta horren ondoriozko animaliak abandonatzeko joera galarazteko.\nGainera, antzutzeak "balio erantsia" ematen diete ebakuntza izan duten animaliei; izan ere, ar eta emeen artean sexu-hormonak urritzeak murriztu egiten dituela baita beren agresibitatea eta hainbat jokaera deseroso (esaterako usain sakona), eta emeen kasuan, baita bularreko tumoreen arriskua.\nBerez ez dago nahitaez animaliak antzutu beharrik, baina Armentiako Animaliak Babesteko Zentroan biziki gomendatzen dugu, Europa eta Estatu Batuetako zentro gehienetan bezala.\nArmentiako Animaliak Babesteko Zentroaren erabiltzaileek bertan dauden animaliak egoki irizten dion unean antzutzeko eskubidea duela; gainera, pixkanaka antzutzeko ebakuntzen kopurua handitu egin nahi da.\nKonpainiako animalia antzutuak animalia osasuntsuak dira, antzutzeak ez diete okerreko aldaketarik eragiten, eta bai, aldiz, pertsonekiko elkarbizitzara egokitzen laguntzen.


Ikuskizuna eta notizia txarrak, egun berean « Tropela.net – BlogaTropelaIragarkiakInformazioa:Zure iragarkia hemen ikusi nahi? Prezio bereziak herri mailako publizitatean.SarreraLehiaketakBlogaElkarteaPublizitateaArauak eta GalderakBilatu:BerriakTxioakArtxiboaPil-pileanIruzkinak -Piban2012-07-08 23:23ErrepasoaFrantziako TourraIkuskizuna eta notizia txarrak, egun bereanTourrean, Giroan bezala – eta orokorrean kirolean bezala – ez dago gidoi batean idatzia zer gertatuko den. Gaur Samuel Sanchez-ek eman digu notizia txarrena, Pinot gazteak berriz askori jarri digu irrifarrea aurpegian.\nAfizioa egiten duten etapa horietakoa bizi izan dugu gaurko Frantziako Tourreko 8. etapan, Belfort eta Porretruy arteko 157 kilometroak. Tartean 7 portu izan dituzte, horietako 4 bigarren mailakoak eta azkena lehen mailakoa. Eguneko ihesaldia harrapatzeko gerra baino gehiago egon da. Borroka horretan eguneko notiziarik txarrena gertatu da. Geldialdi batean Samuel Sanchez-ek eroriko gogorra izan du eta eskumuturra hautsita lasterketa utzi behar izan du. Ez dute zortea aldeko talde laranjakoek, etapa berean Gorka Verdugo ere etxerako bidea hartu du ezinean ibili baita hasieratik (baita ere ostiraleko ondorioen eraginez, eta gogoratzen badugu egun horretan Mikel Astarloza eta Amets Txurruka etxera joan ziren).\nEtapan, esan bezala, hasieran zalaparta handia egon da eguneko ihesaldia nork harrapatu. 70 kilometro inguru behar izan dira tropelak baimena eman zezan aurrekoei alde egiteko. Txirrindularirik aurreratuena Kessiakoff izan da ia azken momentura arte baina 20 inguruko talde bat denbora gutxira zuena eta etapako perfila gorabeheratsua izanda harrapatze saiakerak egon dira. Pinot gaztea azken portuan lortu du hori, eta aurrea hartu dio.\nAtzetik erritmoa asko estutu dute eta jazarpen proba bat balitz bezala bilakatu da etapako azken kilometroak. Suediarra harrapatu ahal izan dute tropeleko oilarrek baina gazte frantziarrarekin ezin izan dute bat egin eta azkenean ihesaldi saiakera bat iritsi da Frantziako Tour honetan portu onera.\nBiharko etapak, bakarkako erlojuz kontrako 41 kilometro, gehiago argitzen lagunduko du sailkapen nagusiko borroka. Baina ordurarte (eta bitartean seguraski) nire buruan zenbait galdera daude ea erantzuna aurkitzen duten – ez da erraza…\nAtzoko SKYkoen boterea eta gaurko etapa ikusi ostean… ez dut uste hain talde indartsua denik. Egia da gaurko etapako hasieran lan asko egin dutela baina…\nEz al dago argi batzuk ezin dutela lehiatu Frantziako Tourra irabazteko eta agian denboraldiko beste lasterketa batzuetan lehiatu beharko lukete beraien dohainei emaitza hobeagoak ateratzeko??? (Alejandro Valverde, Tony Martin, Robert Gesink… etortzen zaizkit burura).\nUste dut hauek eta beste galdera batzuk aurki Tropelako lagunek erantzun ahal izango dutela astearteko atseden eguna aprobetxatuz gauzatuko duten podcast berri batean…\nEtiketak: Euskaltel-Euskadi, Kessiakoff, pinot, Samuel Sánchez, Sky « Zerua oskarbi dago\nPirinioetara joateko autobusak »


Edozein jardueretarako jabari publikoaren edo gune irekiak okupatzeko dagokion udal baimena lortzea. Mahai informatiboak, diru-bilketak, sinadurak biltzea etab.\nLeku erreserba egin.\nEskaeraren berri eman honako hauei: Jaiak eta Ekitaldiak, Udaltzaingoa, Euskara departamentua eta, hala badagokio, eskatzailearekin lotura izan dezaken departamentuari..\nEskaera jarduera egin baino 7 egun lehenago gutxienez egin beharko da.\nMahaiak eta aulkiak behar izanez gero, Turismo Sailari pasako zaio eskaera, material lagapen hori adosteko.


Langile eta langabetuentzat ikastaroak 2020-21 ikasturtea\nEkonomia zirkularra modelatzen erakusketa\nAutomozioko 1AU3 eta karrozeriako 2KA2ko ikasleek "Loretxoa" izeneko eskultura diseinatu eta aurkeztu dute Foru Aldundiko ingurumen sailak antolatutako Ekonomia Zirkularra Modelatzen 2. edizioan. Horren bitartez islatu nahi dira lanbide-heziketako gazteek ikastetxeetan hondakinen prebentzioa eta kudeaketa egokia egiteko burutzen dituzten jarduerak, ekonomia zirkularra bultzatzearren. Lan bikaina!! Zorionak!!\nEdozein hitzalditan izena emateko:\nBaloreak 4.O Proiektua\nLPO mintegia BALOREAK 4.0 lantzen hasi da Erizaintzako mintegiakin batera ondoren beste familia guztietara zabaltzeko asmoz.\nIbilgailu elektriko eta hibridoen Powertrain ikastaroa\nGipuzkoako Elektromugikortasun Zentroak eta Meka Lanbide Eskolak elkarlanean antolatu duten, Ibilgailu Elektriko eta Hibridoen Powertrain ikastaroa amaitu da. Eskerrak Tknika-ri eta bertan parte hartu duten ikasle, irakasle eta antolatzaileei. Eskerrak baita ere Opel Giauto-ri ikastaroan erakusteko Opel Corsa E-elektriko berria utzi digutelako.\n1 2 3 4 ... 96 Hurrengoa\nBiniloen bidez Albitzuriko paretak eta ateak eraldatzen!!\nTeamWe Erasmus KA2 proiektua\nTeamWe Erasmus KA2 proiektuko bilera izan dugu, teknologiak ongizatean dituen aplikazioei buruz ezagutzak partekatzen. Partaideak, Deltion College, (Herbehereak), Tredu eta Tamk (Finlandia) eta Tknika eta MekaElgoibar (Euskadi). Pandemia garai honetan inoiz baino garrantzitsuago!


Bidegabekeriari aurre egiteko beharra\nMikel Bujanda Euskalerria Irratiko esatari eta zuzendariak seriotasuna eskatzen die batzorde parlamentarioan parte hartu behar duten politikariei.\nHala ere, Bujanda ziur da batzordeak ikusiko duela erabaki-sail bat hartu zela Euskalerria Irratiaren kontra.\nTxostena ezagutzen duen edonork badaki lehiaketa hori Euskalerria Irratiak irabazi zuela eta zuzengabekeria batengatik ukatu zitzaiola emititzeko baimena\nPatxi Zabaleta, Ezker Abertzalea taldeko parlamentariaren iritziz, irrati lizentzien afera korrupzioaren jokabide-eredu larria da.\nParlamentario abertzaleak dio ikerketa batzordetik atera ahal dela erabaki bat Gobernuaren ekintza bertan behera uzteko, baina afera bikoiztu egin dela ohartarazi du Patxi Zabaletak, alde batetik, batzorde parlamentarioaren lana dagoelako eta bestetik auzitegietan egiten ari diren ikerketa.\nEAkoek eszeptizimoz ikusten dute ikerketa-batzordea.\nEz dugu gauzak argitzeko gogorik ikusten, dio Begoña Erraztik.\nGobernuaren erabakiari buelta eman behar zaiola uste du parlamentari honek eta PSNren jokabide bitxiarekin kezkatuta dagoela adierazi digu azkenik.


Txikipedia:Aldaketa fisiko - Wikipedia, entziklopedia askea.\nIzotza urtzen da berotzen denean.\nAldaketa fisikoak materiaren izaera aldatzen ez denean gertatzen direnak dira, materiak lehengo bera izaten jarraitzen baitu; aldaketa fisikoak gertatzen dira objektu edo substantzien konposizio kimikoa aldatzen ez duen aldaketa bat gertatzen denean.\nMateriaren izaeran aldaketaren bat gertatzen denean, haren konposizio kimikoa da aldatzen dena, eta horregatik, aldaketa horiei, aldaketa edo erreakzio kimikoak deitzen zaie.\nNolako aldaketa fisikoak daude?[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nEgunero gure inguruan ikusten ditugun fenomenoetako asko aldaketa fisikoak dira. Ohikoenak eta ezagunenak honako hauek dira:\nAldaketa termikoak: materiaren tenperatura aldatzen denean gertatzen dira. Adibidez, ura egoera likidoan egoten da tenperatura normalean; izozten badugu, egora solidora aldatzen da, baina ur izaten jarraitzen du: izan ere, izotz berotuz gero, berriro ur likidoa izango dugu. Eta ur hori berotzen jarraitzen dugu, lurrundu egingo da, hau da, egoera gaseosoan egongo da. Hiru egoera horietan, materiaren izaera ez da aldatu, beti ura da.\nAldaketa elektrikoak: material bat igurtzitzen denean beste material batekin, zenbait fenomeno elektriko gertatzen dira; horrelakoetan, materiak karga elektrikoak hartu edo galtzen ditu. Adibidez, elektrizitate estatikoari lotutako aldaketa elektrikoak gertatzen dira plastikozko erregela bat trapu batez igurtzitzen dugunean, eta haien ondorioz, erregla horrek paper puskatxoal erakarri egiten ditu.\nMugimendua: materiaren kokapenaren aldaketa da, inolako aldaketarik izan gabe haren izaeran.\nDeformazioa: materiaren forma aldatzen denean gertatzen da, inolako aldaketarik izan gabe materiaren izaeran.\nAldaketa optikoak eta soinu-aldaketak: materia garraiatu edo lekualdatu gabe energia igortzen denean gertatzen direnak dira. Adibidez, ekaitzetan, tximistek airearen bat-bateko berotzea eragiten dute, haren tenperatura asko igoz, eta argi-plasma sortzen da (tximistargia); plasma hori abiadura handiz zabaltzen da, eztanda baten moduan, trumoia deitzen dugun zarata handia sortuz.


Bertsolaritzaren barrunbeak feminismotik birpentsatzen - Diario de Noticias de Gipuzkoa\n‘Bertsolaritza feminismotik (bir)pentsatzen’ liburua kaleratu dute Ane Labakak eta Miren Artetxek. Hamalau artikulutan, bertsolaritzaren barnean dauden genero desberdintasunen inguruan hausnartu eta gogoeta horiek partekatzea da lanaren helburua\namaia ramírez de okariz 24.01.2020 | 12:33\nMiren Artetxe eta Ane Labaka, liburuaren egileak.\nUEU Udako Euskal Unibertsitateak Bertsolaritza genero ikuspegitik ikastaroa antolatu zuen 2018ko udaran, eta horixe da, hain justu, orain dela hiru hilabete argia ikusi zuen Bertsolaritza feminismotik (bir)pentsatzen liburuaren abiapuntuetako bat. Ane Labaka Mayoz eta Miren Artetxe Sarasola bertsolari eta ikerlariek osatu dute lana. Labakak adierazi duenez, ikastaroaren eta liburuaren helburuak "berdintsuak" izan dira. Orotara, hamalau artikuluk osatutako lana ondu dute, eta haietako bakoitzaren hasieran bertso bana dago.\nIruñean antolatutako ikastaroa "mugarria" izan zela aipatu du Ane Labakak. Hain zuzen ere, azaldu duenez, ordura arte asko hitz egiten zen bertsolaritzaren eta genero ikuspegiaren inguruan, baina nork bere aldetik; "hari askeak" bailiran. Hala, ikastaroak bide eman zuen hari horien ikuspegiak batu eta gogoeta kolektiboagoa egiteko. Ideia "garran-tzitsuak eta interesgarriak" atera ziren, eta hasierako asmoa ez bazen ere, bertan izandako hizlarien ikuspegiak liburu batean jasotzea aukera ona izan zitekeela erabaki zuten bi egileek. "Ikastaroaren eta liburuaren helburuak bi ziren; orain arteko lana ikusgarri egitea eta aurrera begirakoari ere eragitea", gehitu du Labakak.\nBirpentsatu Liburuaren tituluak azpimarratu bezala, bertsolaritza feminismotik birpentsatu beharra dagoela aldarrikatu dute egileek: "Ez gara hutsetik hasi, hausnarketa kolektibo honen azpian jende askoren lana baitago; horregatik erabili dugu bir aurrizkia". Azken batean, egileek haien aurreko belaunaldiek egindako borroka azpimarratu nahi izan dute, urteetan zehar egin den lana plazaratu. Gainera, gehitu dute beharrezkoa dela bertsolaritzaren inguruan hausnartzea, askotan "abangoardiatzat" ulertzen delako: "Bertsolaritza sarri gizartetik kanpo egongo litzatekeen irla bat lez uler-tzen da; askotan hori ematen da adi-tzera", agertu dute egileek.\nLabakak eta Artetxek, ordea, ideia horren aurkakoa adierazi nahi izan dute: "Bertsolaritza ez da irla isolatu bat, gizartearen parte den heinean gizarteko desberdintasun guztiak islatzen dira bertsolaritzan ere". Gaineratu dute plazetan gertatzen dena ere gizartearen isla dela. Hala, egileen hitzetan, feminismoaren garrantzia "ezinbestekoa" da birpentsatzerako orduan. Jakinarazi dutenez, birpentsatzearen ideia "oso lotuta" dago feminismoarekin; "gauzak aldiro kuestionatzearekin, hausnartzearekin eta zalan-tzan jartzearekin".\nHausnarketa horiei bide emateko, Labakak eta Artetxek helburu zuten liburuan "ahalik eta ahots gehien batzea". Nabarmendu dutenez, bizipenenen eta gogoeten, adituen eta arituen eta akademia eta herri jakintzaren dikotomiekin hautsi nahi zuten, besteak beste. "Hausturarekin adierazi nahi genuen liburuaren orrietan denek zeukatela lekua eta erosotasun horrek ematen ziola balioa liburuari", aipatu du Labakak. Are, helburu zuten emakume bertsolariei ere parte hartzeko aukera ematea, beraz, hamalau bertsolarik bertso bana idatzi dute artikulu bakoitzaren hasieran. "Horrek zerrenda luze bat egiteko bidea eman digu, eta jende asko sentitu da liburuaren parte".\n14 artikulu, 14 egile Ikastaroan egondako hizlariei artikulu bana idatzi zezatela eskatu zieten egileek, eta hala egituratu zuten hamalau artikuluk osatutako liburua, lau ataletan banatuta. Lehengoa, oraingoa (eta tartekoa) da lehen atalaren izenburua, eta, Labakak azpimarratu du "nolabaiteko errepaso historikoa" egiten dela: "Emakumeek inongo lekurik ez eduki-tzetik gaur egun ezagu-tzen dugun bertsolaritzarainoko bidea adierazten da". Irati Majuelok egindako itzulpen batek zabaltzen du atala, eta Elixabete Perezek, Nerea Ibarzabalek, Maialen Lujanbiok eta Harkaitz Zubirik egindako lanak ere batzen ditu.\nEmakume* gorputz eta ahotsek esan (ezin) dezaketena da bigarrena, eta emakumeen gorputz eta ahots horietatik zer esan den, zer ez den esan, eta zer esan daitekeen jasotzen da. "Horren inguruko hausnarketa bat da, fokua ahotsetan eta gorpu-tzetan jarrita". Hirugarren atala, berriz, Desautorizazio(eta)tik ahalduntze kolektibo(eta)ra, egileek azaldu dute "bi aldetako txanpon bat" dela: "Batetik, azaltzen da emakume gorputzak oholtzan nola desautorizatzen diren; baina, aldi berean, gorputz hauek nola behar duten ezinbestean kolektiboa izango den ahalduntzea". Besteak beste, Jone Miren Hernandezen, Oihana Iguaranen, Uxue Alberdiren eta Maider Arregiren gogoetak jasotzen dira bi kapitulu horietan.\nLaugarren atalari dagokionez, Kanpo begiradak du izena, eta Mari Luz Esteban antropologoaren eta Iratxe Retolaza irakasle eta literatur kritikariaren gogoetak jasotzen dira. "Gu gure kontuez ari ginen barrutik, eta eskatu genien saiatzeko begiratzen bertsolaritzari kanpotik, beraien ikuspuntutik egoera nola ikusten zuten azaltzen".


Kotte Plaza, Mikel Lasarte eta Sarai Robles Nafarroako Bertsolari Txapelketako final-laurdenetarako sailkatu dira - Mendialdea - Erran.eus\nKotte Plaza, Mikel Lasarte eta Sarai Robles Nafarroako Bertsolari Txapelketako final-laurdenetarako sailkatu dira\nTTIPI-TTAPA 2014-12-15 12:41\nKotte Plazak lortu zuen puntuaziorik altuena eta final laurdenetarako sailkatu da, Lasarte eta Roblesekin batera. Nafarroako Bertsozale Elkartea\nKotte Plaza iruritarrak lortu zuen puntuaziorik onena\nAbenduaren 12an abiatu zen 2015 Nafarroako Bertsolari Txapelketa, Iruñean jokatu zen kanporaketarekin. Sei bertsolari izan ziren oholtzan, eta horietatik hiruk lortu zuten otsailean abiatuko diren final-laurdenetarako sailkatzea: Kotte Plaza, Mikel Lasarte eta Sarai Robles. Bertsozaleek Alegria Peñako aretoa bete zuten ortziral arratsean.\nNafarroako Bertsolari Txapelketan lehen aldiz izena eman duten sei bertsolariek final-laurdenetara sailkatzeko kanporaketa jokatu zuten ortziral iluntzean Iruñean. Sahats Aleman, Mikel Juaniz, Mintxo Astiz, Kotte Plaza, Sarai Robles eta Mikel Lasarte izan ziren oholtzan. Haiei adi Alegria Peñako aretoa bete zuten 75 bertsozale izan zituzten.


"Eleberri arinak". Japonia murgiltzen ari den fenomeno literarioa. | Egungo Literatura\n"Eleberri arinak". Japonia miatzen duen fenomeno literarioa.\nVertical Inc.-ek argitaratutako Nisio Isinen "Bakemonogatari" edizio anglosaxoiaren azaleko atala.\n"nobela arinak"Edo"nobela arinak'(ラ イ ト ノ ベ ル laito noberu, deiak ere ラ ノ ベ ranobe) dira Japoniako literatura tipikoa eta orain dela gutxi arte Mendebaldearentzat erabat ikusezina, baina horrek jatorria duen herrialdeko mugetatik haratago merkatuan hutsunea irekitzen ari da. "Terminoaeleberri arina"bat da wasei eigo, hau da, Japonian soilik erabiltzen den sasi-anglizismoa eta hizkuntzaren jatorrizko hiztunek aitortzen ez dutena, ezta erabiltzen ere. Hortik sortzen da zer diren definitzeko arazo handiena nobela arinakizena bera engainagarria izan baitaiteke, eta japoniarrek ere arazoak dituzte bere esanahia adosteko.\nLuzeragatik "eleberri arinak" deitzen direla pentsa daitekeen arren, ez da horrela batez beste 50.000 hitz izaten dituzte batez beste, hau da, gutxi gorabehera eleberri anglosaxoiaren baliokidea. Bestalde, askok hiztegi eta gramatika sinpleak dituzte ikusle gazteenengana iristeko, baina ez da guztien izendatzaile komuna. Azken puntu hau interesgarria da, izan ere, «terminoa erabiltzea proposatu den arrengazte helduaHoriek definitzeko, Japoniako argitaletxeak errezeloak dira, ez baitute demografiko bakar batera itxi nahi.\nAzkenean, hori ulertu behar duzu «eleberri arina»Ez da literatur sailkapena (esate baterako, "zientzia fikzioa" edo "thriller«), Baizik eta mugimendu baten emaitza marketing merkatua monopolizatzen duten konpainiek sustatuta (komikigintzaren sektore amerikarrarekin DC eta Marvelekin gertatzen denaren erara). Eleberri arin guztietarako ohikoa den elementua bada ere, behin betikoa ez bada ere, horiek ezagutzen laguntzen du: berea manga estiloko azalak eta ilustrazioak (Japoniako komikia).\n1 Eleberri arinen jatorria\n2 Pulp kultura gerraosteko Japonian\n3 Milurteko berriaren etorrera\n4 Ospea handitzea\n5 Eleberri arinak duintzea\n6 Etorkizun itxaropentsua\nEleberri arinen jatorria\n“Bere izateko modu naturala den bezala da, aurpegian espresio hotz horrekin, ikasgelako txokoan irakurtzen. Bere inguruan hormak eraikitzen kontzentratuta.\nHura egotea naturala balitz bezala.\nHemen ez egotea naturala balitz bezala ".\nNisio Isin, «Bakemonogatari, Monster Historia. »\nEleberri arinen historia da aldizkariak orea japoniarra 10 eta 50 urteen artean. Amerikako homologoak bezala, famatua esaterako Ipuin bitxias (horretarako idatzi zenuen HP Lovecraft), fantasia, zientzia fikzioa eta detektibe istorioak zituzten argitalpenak ziren. Orduan ere aldizkari hauetako idazleak mendebaldeko eraginari irekita zeuden (batez ere, besteak beste 20.000 liga urpeko bidaia, Jules Verneren eskutik Hileko kaleko krimenakEdgar Allan Poe-ren eskutik).\nData horretatik aurrera Ogon Batto (1930), Takeo Nagamatsuk (historiako lehen superheroien artean jotzen da, Batman eta Superman aurretik ere), eta detektibearen abenturak Homura soroku (1937-1938), Sano Soichirena (Arthur Conan Doyleren Sherlock Holmes-en eragin argia). Halaber, japoniar genero horren aitzindari gisa, «haur magikoak«, Edo botereak dituzten haurrak, Murajama Kaitaren Madojiden (1916) kasuan bezala.\nKultura orea gerraosteko Japonian\n1945ean Bigarren Mundu Gerra amaitu ondoren, eta manga modernoaren jaiotzarekin batera, aldizkariak orea Eguzkiaren Igoeraren Herrialdea bere izaera propioa izaten hasi zen, eta komikien merkatu nazionalarekin lotzen hasi ziren. 70eko hamarkadan, aldizkari horien gehiengo zabalak ilustrazio tradizionalak alde batera utzi zituen manga eta anime estetika (Japoniako animazio seriea). Bestalde, argitaratzaileak eleberri formatuan argitaratzen hasi ziren ikusleei gehien gustatu zitzaizkien istorioak.\nHajime Kanzakaren "Slayers" liburukiaren bigarren liburukiaren azala, "Atlaseko sorgina".\nLehen iraultza handia, ondoren etorriko zen guztiaren oinarriak finkatu zituena, arrakasta handiz etorri zen Arslanen kondaira heroikoa (1986tik aurrera), Yoshiki Tanakaren fantasia nobela epikoen saga, eta batez ere Slayers (1989-2000) filmaren topikoak parodiatu zituen ezpata eta sorginkeria tradizionala. Azken hau animazio sail batean egokitu zen, Espainian izenarekin ezagutzen zena Reena eta Gaudi, eta 90eko hamarkadan emititu zen.\nMilurteko berriaren etorrera\n«—Ni Haruhi Suzumiya dut izena. Ekialdeko Batxilergotik nator.\nUne honetara arte normala zirudien. Begiratzeko buelta ematea zailtasun handiegia zen, beraz, aurrera begira jarraitzen nuen. Ahotsak honela zioen:\n"Ez dut interesik gizaki txikietan". Botere paranormalak dituzten atzerritarrak, denborazko bidaiariak edo "esper" -ak badaude hemen, etorri nazatela ikustera. Hori da dena."\nHorrek buelta eman zidan.\nNagaru Tanigawa, "Haruhi Suzumiyaren malenkonia".\nZenbait izenbururen salmenta ona izan arren, nobela arineko merkatua oso gutxiengoa zen oraindik beste entretenimendu mota batzuekin alderatuta. Hala ere, 2003an bere panorama betirako aldatu zuen kolpe handia izan zen: lehen liburukiaren argitalpena Haruhi Suzumiyaren malenkoniaNagaru Tanigawaren eskutik, zientzia fikzioaren, misterioaren eta fenomeno paranormalen istorioa.\n"Haruhi Suzumiyaren kezkak", Nagaru Tanigawaren lanaren seigarren liburukia.\nIdazle honek sekula ez zuen arrakasta izan, ondorengo egileek bere pausoak jarraitzeko ateak irekitzen zizkieten eta argitaletxeek arte modu honetan negozioak ikus ditzaten. 2007rako, lehen liburukia Haruhi Suzumiya saldu zuen 4 milioi kopia baino gehiago, eta guztira inprimatu egin dira Sailaren 16,5 milioi ale 15 herrialdetan, 8 milioi Japonian bakarrik.\nGazteluko leiho batetik, jade begi pare batek aitaren eta alabaren irudi txikiak basoko sarreran jolasean ikusi zituen.\nEmakume gaztea, leihoan zutik, ez zegoen itxura ahula edo iheskorra izatetik. Ile ilehori argia eta leuna zuen eta bere gorputz lirainaren inguruan bildutako estilo soineko arkaikoa zeraman. [...] Einsbern gaztelu goibeleko neguko paisaiari egokitzen ez zitzaion norbait zen.\n"Zer ikusten ari zara, Saber?"\nIrisvielek atzetik deitu zionean, leihoan zegoen emakumeak buelta eman zion.\n—Basoan jolasean ari diren Kiritsuguri eta zure alabari. "\nGen Urobuchi, "Patua Zero".\nOndoren Haruhi Suzumiya, Ikusleek berez irabazi zuten beste izenburu batzuk sortu ziren. Kasua aipa genezake Patua Zero (2006-2007), Gen Urobuchi, a thriller fantasia iluna psikologikoa. Hain zuzen ere, 2006an nobela arinen gorakada izan zen, urtez urte bere salmentak handitu zituena, japoniar gazte belaunaldi oso batek (eta gero eta beste herrialde batzuetakoak) irakurtzearen plazera ezagutzera eman zuelarik.\nGen Urobuchiren "Fate Zero" liburuaren lau liburukien azalak.\nLanen eta egileen zerrenda hain da luzea, hain oparoa izan den euskarri batean, non zaila den denak izendatzea. Gustu guztietako nobela arinak daude: komedia, drama, amodioa, erotismoa, zientzia fikzioa, fantasia, polizia ... Batzuk aipatzearren: Spice eta Wolf (2006), Isuna Hasekuraren eskutik; Toradora! (2006-2009), Yuyuko Takemiyaren eskutik; Ezpata Art Online (2009tik aurrera), Reki Kawahararena; No Game No Life (2012), Yuu Kamiyaren eskutik; Re: Zero (2012tik aurrera), Tappei Nagatsukiren eskutik; KonoSuba (2012tik aurrera), Natsume Akatsukirena; Yojo Senki (2013tik), Carlo Zen-ena; edo Goblin Slayer (2016tik) Kumo Kagyuk egina. Saga horiek guztiak bereizten dira, iraupen luzearen ondorioz, bolumen ugari ondorioztatu ahal izan baita, eta animazio serie desberdinetara egokituta egon direlako.\nEleberri arinak duintzea\nAipamen berezia merezi du nobelagilearen lana Nisius Isin (askotan bezala idatzita dago NisiOisiN, bere izena palindromo bat dela azpimarratzeko), kritikari askok azken hamarkadetako komunikabidearen berritzaile handietako bat bezala kontsideratua. Bere estiloa autoerreferentziala izateaz gain, drama eta komedia nahasten ditu, laugarren horma behin eta berriz hausten du, elkarrizketa luzeak, azpitestu konplexua eta pertsonaia indartsuak, nortasun indartsuak eta psikologia konplexuak dituzten emakumezko protagonistak.\n"" Ai, ikusten dut ", marmar egin zuen Senjougaharak, etsita. Aukera izanez gero era guztietako gauzak egiteko asmoa nuen. Hori txarra.\n"Nire atzean konspirazio grotesko moduko bat dirudi ..."\n-Zein zakar. Han nengoen &% ra joango nintzen zure / - -ra * ^.\n"Zer esan nahi dute sinbolo horiek?!\n—Eta zu egin nahi nuen hau y hori ere.\n"Zer da iradoki behar duen azpimarra horrek?!"\nEgile oparo honen eskutik, besteak beste Zaregoto (2002-2005, misterio, suspense eta hilketa nobelak), Katanagatari (2007-2008, ezpatarik gabeko ezpatagilearen abenturak) eta, batez ere, bere arrakasta handiena: saga Monogatari (2006az geroztik, literalki, "historia" esan nahi du, ohitura prosaikoenak fantasia basatienarekin lotzen dituzten istorioen segida).\nNisio Isinen "Nekomonogatari Shiro" ("Katu zuriaren historia") edizioaren azala.\nGaur, zenbakiei erreparatzen badiegu, eleberri arineko merkatua hazten ari den negozioa da. Japonian oso finkatuta dago, eta editore, zuzentzaile, idazle eta ilustratzaile ugari ditu, azken hauek, oro har, Pixiv bezalako atarietako artista grafiko entzutetsuenak baitira. Jatorrizko herrialdetik kanpo, gero eta irakurle gehiago lortzen ari dira mundu anglosaxoian, lan ezagun asko ingelesera itzulita baitaude. Bestalde, erdarazko merkatuan sartzen hasi dira, lotsati bada ere, Planeta bezalako apustuen itzulpenarekin Re: Zero.\nArgitaletxeak laster konturatuko direla espero dut eleberri arinak publiko bat du, leiala ere, eta hau beste irakurleek baino gehiago erostea baloratzen du formatu fisikoan zure lan gogokoenak.\nArtikuluaren bide osoa: Egungo Literatura » ondasun » novela » "Eleberri arinak". Japonia miatzen duen fenomeno literarioa.\nJuan Carlos Guzman esan zuen\nArtikulu ona, ona. Eleberrien irakurle naizen aldetik, badakit fisikoki irakurtzea gustatuko litzaidakeela, baina lana behar da. Egia esan, bat nahi dut bereziki, batxilergoko dxd oso ospetsua izan arren ez zenuen aipamenik eman. Asiarra ez den herrialde batek itzultzea zaila den eleberria: 'v\nErantzun Juan Carlos Guzmani\nMRR Escabias esan zuen\nRias Gremory-ren abenturak zirraragarriak diren arren, ez dut uste hitz egin nezakeen "familiarik" lagunena denik (txertatu barreak).\nErantzun MRR Escabias-i\nBortolomé VL esan zuen\nArtikulu interesgarria. Banekien Haruhi Suzumiyk animazioa irauli zuela, baina ez nekien ideiarik ere nobela arinak hain merkatu zabala bihurtzeko abiapuntua zenik.\nErantzun Bortolomé VL-ri\nNire ikerketa egin nuenean ere harritu egin nintzen. Pozik nago artikulua gustatu zaizulako.\nJoel Esteban Clavijo Pinzon esan zuen\nZein artikulu ona. Ohhhhh, Re: Zero eleberriak irakurtzeko irrikitan nago. Dagoeneko hasi nintzen web eleberria irakurtzen, baina ez da gauza bera liburu bat edukitzea, pertsonaien ilustrazioak eskuetan dituzula eta parke bateko edo zure gelako erosotasunean irakurtzea ... Zer pena hori , Japonian, ez jarri bateria itzultzaileak kontratatzeko eta merkatu zabaldu sail bikain honetarako.\nErantzuna Joel Esteban Clavijo Pinzoni\nM. Sarna esan zuen\nZure iruzkina asko eskertzen da, Joel. 😀\nErantzun M. Escabiasi\nRodrigo Diaz esan zuen\nArtikulu ona, orain fenomeno literario honek mundua ere menderatuko duela espero izateko!\nnadie esan zuen\nEta galdetzen dut:\nZergatik konformatu Japoniako nobela arinekin? Esan nahi dut, Mendebaldean animea egitea gustatuko litzaiokeen jende asko dagoela (baina hemen ez dago industriarik). Mendebaldean, jende asko dago manga egitea gustatuko litzaiokeena (baina marrazteko trebetasunak eta, batez ere, argitaratzeko lekuak ez dira gehienen eskura). Eta puntu ona da, Mendebaldean jende askok nahi duela nobela arinak argitaratzea (eta, ondorioz, ez dago eragozpen larririk, idaztea, linean behintzat, ia edonoren eskura dagoelako. Besterik ez duzu landu bidea Japonian bezala).\nBa al daki inork egiten ari den edo zergatik ez? Normalean esan nahi dut nobela fisikoak ez argitaratzea edo jendeak dirua irabaztea ere. Sarean doakoa da, ziur asko erdarazko munduan jende asko egongo litzateke nahi duena. Eta horrek arrakasta izango balu (horretarako ez dut eragozpen garbirik ikusten), Japonian bezalako zerbait sor liteke. Inork ba al du horrelako plataformarik, argiki nobelak edo horrelako zerbait argitaratzen badu? Bestela, zergatik ez dago ideiarik?\ntheo esan zuen\nHurbilen aurkituko duzuna Wattpad da, hau da, jendeak bere lanak doan irakurtzeko eta edozein estilotarako argitaratzen dituen webgunea da. Hala ere, ez dago irudirik, beraz, zaila izango litzateke euskarri honetan nobela arina argitaratzea.\nRené Driotes esan zuen\nOso artikulu interesgarria, batez ere niretzat gai berria delako. Gaiarekin 2 galdera ditut erantzutea gustatuko litzaidakeen gaiari buruz:\n1. "Eleberri Arinak" garai modernoan soilik al dira edo bat idatzi al daiteke antzinako Japoniari buruz?\n2. Japoniako idazlea izan behar al dut merkatu mota honetan sartzeko?\nErantzun Rene Driotes-i\nArtikulu bikaina, batez ere orain arte niretzat ezezaguna zen gaia izateagatik. Bi galdera ditut:\n1. "Garai bateko garaiko eleberri arina" bakarrik egin dezakezu edo antzinako Japoniako bat egin dezakezu?\n2. Idazle japoniarra izan behar al dut literatura mota honen merkatuan sartu ahal izateko?\nDaysha_109 esan zuen\nJakin nahiko nuke: Latinoamerikako jatorriko nobela arinak idazteko asmoa al duzu?\nLan horietan espezializatutako argitaletxe baten egilea naiz eta lagundu nahi nuke horri buruz hitz egiteko asmoa baduzu.\nTxakur gogorrek ez dute dantzan egiten. Arturo Pérez-Reverteren puta handiak bizi dira\n"Cyrano de Bergerac". Edmond Rostand-en drama heroikoa.


Mugarriluzeko zutarria - Wikipedia, entziklopedia askea.\nMugarriluze zutarria. Hondoan, Anboto mendia.\nMugarriluzeko zutarria izen bereko mendiaren tontorrean dagoen zutarri bat da. Elgeako mendilerroan dago, mendilerro honetatik igarotzen den parke eolikoaren ondoan. Zutarri hau, Eskoriatza eta Barrundia udalerrien arteko mugarri natural bat da. Zutarriak, 2,13 metroko garaiera du. Bere zabalera, berriz, 1,65 metrokoa da oinarrian, eta, gorantza doan heinean, estutzen doa, goiko muturrean metro beteko zabalerara bakarrik heltzen delarik. Bere izenak dioen bezala, mugarri bezala erabili izan da. Bere azalean, ildoak eta grabatuak daude. Luis Peña Santiago etnografoak aurkitu zuen, 1980ko ekainaren 8an.\nArabatik[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nElgeako Elizalde auzotik abiatzen da biderik laburrena.\nGipuzkoatik[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nBolibartik Lizargaratera heldu ondoren, Lizargarateko lepo honetan, eskuinetara dagoen bide bat hartu behar da. Bide hau, Alabitarantz doa. Zazpirehun metro ingurura, beste bidegurutze bat dago. Bata, Alabitako bordetara doa. Besteak, berriz, aurrera jarraitzen du, Mugarriluzera. Hauxe da hartu behar dena. Bide labur hau jarraituz, laster heltzen da Mugarriluze mendiaren tontorrera, eta hantxe bertan dago, begi bistan, zutarria.\nEusko Jaurlaritzaren Kultura saileko webgunean\nEuskal Herriko zutarriak\nOrriaren azken aldaketa: 27 azaroa 2019, 19:35.


Upss… – Aldiri Upss… – Aldiri\n2010-05-02 aldiri Leave a Comment\nErrare humanum est, badakigu, baina badira auzo-lotsa eragiten duten hanka-sartzeak. Tafallan gertatu berri dena, esaterako.\nApirilaren 12an bigarren mailako hezkuntzako Antso III.a Nagusia institutua handitzeko lehiaketa zabaldu zuten. Lehiaketaren oinarriek eraikinaren egitarau zehatza eskaintzen zuten, baita lurzoruaren azterlan geotekniko bisatua edo kableen instalazioaren betebeharrak ere.\nEz zen arkitektura-lehiaketa soila, inondik inora, obraren eraikuntza ere eskaintzaren barne baitzegoen. Hau da, arkitektoa eraikitzaile batekin aurkeztu behar zen, horrek dakartzan zailtasunekin. Gero eta gehiago zabaltzen ari da lehiaketa mota hori, eraikuntzan parte hartzen duten eragileen arteko independentziaren aurka badoa ere.\nDena den, berdin dio. Apirilaren 29an lehiaketa bertan behera gelditu zen, Hezkuntza Sailak argitaratutako ohar baten bidez iragarri bezala. Lehiaketaren deialdia hasi eta hamazazpi egunetara, norbait konturatu omen zen ezin zela aurreikusitako handipena eraiki: aukeratutako partzela —oraingoz— urbanizaezina da. No comment.\nLehiaketaren oinarrietako kokapen-planoa\nTafallako 1994ko HAPOko lurzoruaren klasifikazio-planoa. Institutua erdiko UC-72 delako hiri-partzelan dago; argi dago handipena egiteko aukeratutako partzela urbanizagarria ez den lurzoruan dagoela.\nSailkatugabeak hirigintza, tafalla\nPrevious Article← Beherapenak\nNext ArticleProbaren proba →


HUHEZI Artxiboak - Euskal pantailaren guneaEuskal pantailaren gunea\nIragan ostiralean, martxoaren 23an, ezagutu genituen Huhezinema Euskal Film Laburren Jaialdiaren 11.edizioko irabazleak. Arratsaldeko 16:00tan ekin zioten amaiera ekitaldiari, eta ikasle, zinemazale, zein zudendari, babesle eta egileek lepo bete zuten Aretxabaletako Arkupe aretoa. Hesian taldeko abeslari den Zuriñe Hidalgok eta…\nBihar, martxoaren 21, abiatuko dute Huhezinema jaialdiaren 11.edizioa. Hamaika ekitaldi eta proiekzio antolatu dituzte, aurreko urteetan bezala, hiru eguneko iraupena izango duen ekitaldirako: Sail Ofiziala osatzen duten lanen proiekzioa; Zinema Ikasleen Nazioarteko Topaketa osatu zuten laburren erakusketa; ikasleei zuzendutako masterclass…\n2017/03/29\tMaialen Goñi\n2017/03/08\tMaialen Goñi\n2017/01/18\tMalen Iruretagoiena\n2016/12/22\tMaialen Goñi\n2016/03/22\tMaialen Goñi\nDena prest dago martxoaren 9an egingo den Komunikaldia 2016rako\n2016/03/02\tBiarritz Fernandez\n11. edizioa “Nola eman aterabidea egindako ikus-entzunezkoari?” galderatik abiatuko da. Komunikaldia Mondragon Unibertsitateako HUHEZI Humanitate eta Hezkuntza Zientzien Fakultateak antolatzen duen komunikazioaren eremuarekin lotura duen egun osoko jardunaldi monografikoa da. Proiektua martxan jarri zenetik besteak beste, honako gaiak jorratu dituzte:…


N-121-A: urgentzia | Iritzia | Berria\nBeste bi lagunen bizia irentsi du N-121-A errepideko asfaltoak Nafarroan: bi gazte hil ziren larunbatean, 19 eta 21 urteko bi mutil, lau autok eta kamioi batek istripua izanda. Bi gazte, zerrenda beltz bati eransteko: hamar urtean 31 lagun hil dira errepide horretan. Ez da lista bakarra: ia 300 lagun zauritu dira hamar urtean. Errepide sareko leku arriskutsuenetako bat da.\nUrteak dira inguruko udalak eta herritarrak soluzio eske ari direla. Egia da erakundeek neurri batzuk hartu dituztela errepidearen segurtasuna areagotzeko, baina bistakoa da ez direla aski. Kontuan izan behar da errepide horren rola: batetik, Nafarroa iparraldearen eta erdialdearen arteko lotura da, Iruñearen eta iparraldeko eskualdeen artekoa; bestetik, Iruñetik Irunerako igarobidea da, Europako joan-etorrietarako bidea, doakoa. Nafarroako Gobernuak berak aitortua du bi arazo dituela errepideak: zirkulazio handia —egunean 11.000 ibilgailu inguru—, eta kamioien presentzia handia —lau ibilgailutik bat—. Izatez, urtez urteko bilakaera proportzioan aztertuta, gero eta gehiago dira kamioiak.\nEzinbestekoa da, beraz, N-121-A errepidean neurriak jartzea. Batetik, bidean bertan aplikatu behar dira neurri batzuk —mahai gainean dago lerroak areagotzeko plan bat—; bestetik, errepide horren funtzioa zehaztu behar da —eskualde arteko bidea den, edo goragokoa—. Presazkoa da neurriak hartzea.


arnoa esklabuendako: Stock 13\nEdozein modutan, eta zenbait urte beranduago izan banda ere, Stock 13rekin gozatzeko aukera izan dugu.\nAzala polemikoa izan omen zen, egilearen zakila ageri delako, eta salmentetarako arazo bilakatu omen zen. Polemikaz aparte, arras liburu ona iruditu zaigu guri.\nPasarte batzuetan mendebaldeko euskarazko zenbait hitz erabili ditu egileak, nafarron egunerokoan apur bat arrotzak izan daitezkeenak. Hala ere, horrek ez du inongo arazorik suposatzen irakurketan aitzina egiteko. Areago, horrek gure hiztegi murritza aberasteko balio izan du.\nHamahiru istorio erotikok osatzen dute liburua, idazlea bera protagonista dela. Beraz, autofikzioa da, edo, egileak dioen moduan, burufikzioa.\n“Osorik emon zitzaidan, eta osorik emon nintzaion, gutxitan erabiltzen diren aditz formak erabiliz esanda. Izan ere, modua hura inoiz izan bakoa zen eta, zer gutxiago horri buruzkoan idazkera zaintzea baino. Nintzaion, zintzaizkidan, gintzaizkion, burufikzio honek euskaltegietarako ere balio dezan.”\nMikel Alonsoren argazkiek laguntzen dute testua\nKonpromiso handiko testua iruditu zaigu, eta hagitz aberatsa literaturari buruzko aipamenetan. Metaliteratura erotikarekin nahasirik erranen genuke.\nBeraz, Edorta Jimenezen zakila ez bada zure gustukoa, estali azala paperarekin eta ekin irakurketari, ea bere lumak bereganatzen zaituen.