XEDE TALDEAK »\nEuskara Sailak hainbat programa ditu umeentzat:\nIkusi Makusi kultur emanaldiak: Udaleko Euskara eta Kultura Sailen eta Hitzaro Euskara Elkartearen eskutik. EBPNren (Euskara Biziberritzeko Plan Nagusia) barruan herriko haurrentzat eta horien gurasoentzat antolatzen diren kultur emanaldiek osatzen dute Ikusi Makusi egitaraua.\nJolas tailerrak, Kantu tailerrak: Udaleko Euskara Zerbitzuko EBPNren (Euskara Biziberritzeko Plan Nagusia) baitako ekintza da, Arrasateko Txatxilipurdi Haur eta Gazte Ekintzak elkarteak gidatuta. Jolas tailerretan eta Kantu tailerretan, besteak beste, ondokoak lantzen dira:\n- Haurrekin jostailuei buruz, iragarkiei buruz…ea hitz egin ondoren, jolas bat proposatzen da beraiekin egiteko eta ondoren jostailu bat sortzen da birziklatutako materialarekin.\n- Ezagutza jolasak, esku jolasak, zozketa jolasak, konfiantza jolasak,... egiten dira.\n- Taldean jolasteko jolasak, guztiek irabazi edo galtzen dute. Ez dira lehiatzen.\nPelikulak euskaraz zine aretoetan: Herri Antzokian euskarazko pelikulak herritarrei eskura jartzea da helburu nagusia. Batik bat, haur eta gazteen artean sustatzen da euskarazko zinema.\nAhozkotasuna eta Bertsolaritza ikastaroak eskoletan:\n- Bertsogintza bitarteko delarik, hau da, eskola kurrikulumean bertsolaritza ezarriz, ikasleen euskararen erabilpen maila eta kalitatea handitzea\n- Bertsotarako zaletasuna piztea eta bertsogintzari eskolako jardunean funtzionalitatea emanik, zaletuen beharrak eta gogoak elikatzea.\nHaurrentzako kultur emanaldiak, eskola orduetan: txotxongiloak, antzerkia…: Urtean zehar eskola orduetan kultur emanaldiak izaten dituzte haurrek; ipuin kontalariak, jolas tailerrak, txotxongiloak, antzerki emanaldiak…\nUdaleku irekiak: Euskara Biziberritzeko Planaren (EBPN) barruan Ordiziako Udalak udaleku irekiak antolatutzen ditu. Txirristi Mirristi izeneko ekimenak, 6 eta 9 urte bitarteko herriko haurrei Udaletik egiten zaien aisialdiko eskaintza da. Udalekuen dinamizazioa Hitzaro euskara elkartearen esku izaten da.\nHaur Txokoa, jolas giroko errefortzu saioak guraso etorkinen haurrentzat: Jarduera honek, jolasaren eta aisialdi ekintzen bitartez, guraso etorkinen haurrentzat eskolaz kanpoko euskararen erabilera bultzatzea du helburu, bai eta euskararekiko jarrera positibo eta aktiboa bultzatzea ere.\nZuzenean umeentzako ez diren baina gurasoen eta seme-alaben arteko hartu-emanean eragiten duten programen gaineko informazioa ere kontsultatu ahal izango duzu:\nHaurdunentzako Pilates ikastaroa: Helburua ikastaroa euskaraz eskaintzea da; kasu honetan haurdun dauden ordiziarrei erditzean lagunduko dien ariketak egitera zuzendua.\n“Zorionak! Ama izango zara”. Haurdunei: liburua eta dvd-a: Familia da hizkuntza transmisioaren elementurik garrantzitsuena. Eta konturatu gara familiaren papera indartu beharra dagoela euskararen transmisioan. Haurdun daudenentzat eta emaginentzat lagungarria izango den liburua eta ikus-entzunekoa eskaintzen dugu.\nHaur masaje ikastaroa: Ordiziako Udalak egoera guztietan euskara erabili ahal izateko tresnak eman nahi dizkizue gurasoei, eta, hain justu ere, hizkuntzaren familia bidezko transmisio bideak bermatzea helburu duten ekimenen artean dago haurrentzako masaje tailerra. Sei hilabetez azpiko haurrak dituzuen gurasoei begira antolatzen du Udaleko Euskara zerbitzuak masaje tailerra, Euskara Biziberritzeko Planaren (EBPN) barruan. Jone Beitialarrangoitia psikoterapeuta legazpiarrak ematen du tailerra Barrena kultur etxean.\nIpuinak kontatzen ikasteko tailerra: Gurasoak ipuin kontalari izateko ikastaroa da. Hainbat saiotan ipuin kontalari baten eskutik ipuinaren trama osatzen eta kontaketa teknikak irakasten zaie.\nGurasoak eskolaren norabide berean ikastaroa: Ordiziako Udala, Euskara Biziberritzeko Plan Nagusiaren barruan (EBPN), familien arloa lantzen ari da. Euskararen normalizazio prozesuan garrantzi handia dute familiek. Euskararen eta hizkuntza-jokabide egokien transmisioan eragin handia dute guraso euskaldunek, baina euskaraz ez dakitenek ere euskararekiko jarrera eta jokabide positiboak transmititzea garrantzitsua da, gurasoek eskolaren norabide berean hezi ditzaten euren haurrak.\nEuskalduntza-alfabetatze ikastaroak eta diru-laguntzak: Ordiziako Udalak, Ordizian euskararen erabilera normaliza¬tzeko tresna publikoa izanik, bere helburuen eta egitekoen barne har¬tzen du ordiziarren euskaldun¬tzea susta¬tzea. Horrela, euskara ikasten edo hobe¬tzen diharduten bizilagunei diru-lagun-tza publikoak ematea da oinarri hauen xedea.


bixita - Gipuzkoako Eskola Txikiak eskola, herri eta auzo txikiak bizirik! - Gipuzkoako Eskola Txikiak\nAsteazkena, 07 Martxoa 2018\nMertxeren bixita izan genuen goizean. Ukendua nola egiten den azaldu igun. Ondoren ukendua egin genuen denon artean. Arratsaldean ukendua egiteko landarea landatu baratzean genuen Mertxerekin batera.\nolentzero bixita paseotxoa zelai


Urola Kostako HitzaBostekoa Archives - Urola Kostako Hitza\nMaitane Subijana ‘Puntuka’: ‘Zure lagun’\nGertaera askok ikuskera alda dezakete, nolabaiteko oreka hautsi eta lurrera erortzen zara, ziplo. Norberak bere buruan jarritako zama astunak berea du grabitate indarra. Izan daiteke begirada bat, hitz bat, esaldi bat, liskar bat edo ukitu bat....\nIñaki Segurola ‘Puntuka’: ‘Abitainen’\nZer egiten dugu hildakoekin? Galdera metafisiko-erlijiozkoa al da hori? Ez da ba politikoa izango? Nere etorkizuna hori al da? Ni hildako bat izango al naiz? Hildako hura “ni” izango al naiz (tanatorioan tuneatua, adibidez)? Azaroko galderak...\nJ.M. Olaizola ‘Txiliku’ ‘Puntuka’: ‘Karisma’\nNork: Urola Kostako Hitza\t- Aza 8, 2018\nEra batera edo bestera bakegarai laburrak izan dira Euskal Herrian azkeneko berrehun urtetan. Independentzia Gerratik hasita (1808-1814), ia arnasarik hartzeko barealdi bat gabe, XIX. mendean zehar berrogeita zazpi urtez borrokak sortu zituzten Karlistaldiak (1833-1876). Foruekin, boluntarioak...\nMaitane Subijana ‘Puntuka’: ‘Gutun bat, zuri’\nNork: Urola Kostako Hitza\t- Urr 4, 2018\nEsan izan gura zizuten dena bertso batean, agian barruko sentipenak kanporatzen saiatu ziren, une horretan egin nahi zuten azken gauza zen arren. Baina hurrengo egunean egunkarian ezin ezer aipatu gabe zure argazkia jarri, harik eta zerua...\nNork: Urola Kostako Hitza\t- Ira 27, 2018\nHemen, gaur egunean, gauza asko barkatzen dira: txofertzeko karnetik gabe bizitzea, abstentzionista militantea izatea barkatzen dira, barkatu zaizkit; barkatzen da orientazio sexuala aldatzea, orientazio politiko edo morala aldatzea ere bai; sexua eta hankartea bera aldatzea barkatzen...


Edwin van der Heide-n ikuskizuna, ostegunean Bilboko Alondegian — Gaztezulo\nEdwin van der Heide-n ikuskizuna, ostegunean Bilboko Alondegian\nEdwin van der Heide-n ikuskizuna, ostegunean Bilboko Alondegian https://www.gaztezulo.eus/albisteak/edwin-van-der-heiden-ikuskizuna-ostegunean-bilboko-alondegian https://www.gaztezulo.eus/albisteak/edwin-van-der-heiden-ikuskizuna-ostegunean-bilboko-alondegian/@@download/image/20117127221edwin_III.jpg\nLaserren bidez lortutako hiru dimentsioko irudiak soinuarekin etamusikarekin uztartzen dituen performancea da. Ostegunean izango dahilak 14, 22:00etatik aurrera eta doan. Ikuskizuna ArtFutura XXIprogramazioaren baitan kokatzen da.\nUrteak daramatza Edwin Van der Heide artista alemaniarrak soinuarekin, irudi tridimentsionalekin eta laser proiekzioekin esperimentatzen. Audioaren bidez kontrolatutako laserrak erabiltzen ditu ikuslea erabat inguratuko duen giro tridimentsionala sortzeko. Laser bidezko irudi horiek eta gehitzen zaien soinuak jatorri bera dute: denbora errealean ordenagailuz sorutatako uhinak.\nEsperientzia berri bat bizi nahi duen orok soinua, irudiak eta musika uztartzen dituen performance honekin doan gozatzeko aukera du. Ostegunean izango da hilak 14, Bilboko Alondegian gaueko 22:00etatik aurrera.\nEz da Van der Heidek Euskal Herria bisitatuko duen lehen aldia. Duela bi urte Donostiako Tabakaleran izan zen, Tabakalera Soinutan erakusketa.\nEdwin Van der Heiden erakustaldia Alondegiak ostegunean bertan abiatuko duen ziklo zabalago baten baitan kokatzen da.\nArtFutura XXI programazioak azken bi hamarkadatan kulturan eta arte digitalean zehar egin den ibilbidea berraztertu nahi du eta, aldi berean, XXI. mendeko proiekzioa da.\n1.200 metro karratuko espaziorako diseinatutako erakusketa dago ikusgai, bizpahiru orduko ibilbidea eskaintzen duena, eta ikus-entzunezko hamar programa ere badira aukeran.


Ixtebe Pellot - Wikipedia, entziklopedia askea.\nIxtebe Pellot edo Étienne Pellot «Montvieux», ezizenez le Renard basque («euskal azeria»), (Hendaia, Lapurdi, 1765eko irailaren 1 - Hendaia, Lapurdi, 1856) Euskal Herriko azken kortsario ezaguna izan zen.\nHendaia, 1765eko irailaren 1a\nHendaia, 1856 (90/91 urte)\nkortsarioa eta politikaria\n3 Euskal literaturan\n13 urte zituela Frantziako Itsas Armadako ontzimutil bihurturik, 23 urte zituela komandante izendatu zuten. Bere ibilbidean espainiar eta britainiar itsasontzi ugari menderatu zituen.\nBere balentria eta bere zuhurtasunagatik kortsariotzat ospetsua zen. Pentsalari askea eta azken euskal herritar esploratzaile handia zen; askotan harrapatu zuten, eta askotan ihes egin zuen espetxetik. Amiralez, jeneralez edo erromesez mozorrotuta, bere presozainei ziria sartzen zien. 1812an, haren buruak 500 ginea balio zuen, dirutza handia garai hartan. Izan ere, Baionako kartzelari erasota, lau preso askatu zituen.\nPelloten itsasontzi ospetsuenak Deux-Amis eta Le Général Augereau izenekoak izan ziren. Napoleonek Frantziako armadan sartzea eskatu zion, eta Pellotek ezetz erantzun. Hala ere, Frantziako Ohorezko Legioko kide izendatu zuten. Ixtebe Pelloten izen-abizen bereko pertsona bat -senidea, seguru aski- Hendaiako auzapez izan zen 1815etik 1826ra, Christian Maillebieu historialariak frogatu duenez. Kortsario izandakoaren kasuan, Hendaian hil zen 1856. urtean, Frantziak kortsarioen gudak amaitu zuen urte berean.\nBeltzenia karrikak Pelloten omenezko hilarria du, eta urtero urtarrilean Hendaiak bere patroi San Bizente (Bixintxo) omentzen duenean, umeak kortsario mozorrotuta doaz herriko kaleetan, Ixtebe Pelloten itzulera omentzeko. Halaber, Bilboko konpartsa den Algarak ikur nagusitzat hartu du euskal herritar kortsario hura, Ruper Ordorikaren abesti baten hitzak beren goiburutzat hartuta: «Biba Pellot, biba festa!». Asisko Urmeneta iruindar marrazkilariak komiki-tira batzuk egin zituen duela urte batzuk deiadar horrekin, Ixtebe Pellot oinarri zuela, Argia aldizkarirako.\nMaddi eta euskal piratak (Fernando Morillo). Gaumin. 2014. Gazteentzako eleberri honetan pertsonaia gisa azaltzen da Ixtebe Pellot.\nJoseba Aurkenerena: Ixtebe Pellot,Lapurdiko azken kortsarioa.\n(Frantsesez) Thierry Sandre, Le Corsaire Pellot - Qui Courut Pour Le Roi Pour La République Et Pour L'empereur Et Qui Était Basque, La Renaissance du livre, 1932 ; Berredizioa: La Découvrance - 2005eko ekaina, ISBN 978-2-84265-323-1.\n(Frantsesez) Pierre Darrigrand, Contradictions et erreurs sur les exploits du corsaire Pellot\n(Frantsesez) Joan Piarres Duvoisin, Le dernier des corsaires ou la vie d'Étienne Pellot-Montvieux de Hendaye, 1856\nAzken aldaketa 22 ekaina 2021(e)an, 20:00(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 22 ekaina 2021, 20:00.


Mutua Fraternidad-Muprespa Mugikorra - Berriak - DESKARGATU DOHAINIK GUZTIONATZAKO ENERGIA IRAUNKORRAREN NAZIOARTEKO URTEKO MAHAIGAINEKO ATZEKO PLANO ETA PANTAILA-BABESLE BERRIAK\n27/03/2012, FM, Bazkideekiko Harremanetarako eta Komunikaziorako Departamentua\nAurten ere pozten gara jakinarazteaz gure atari korporatiboan, egunero milaka profesional eta enpresaren topagune den honetan, ingurumena errespetatzen eta babesten dugula; egia esan, beti eman diogu garrantzi berezia alderdi honi.\nNazio Batuen Batzar Nagusiak 2012. urtea "Guztiontzako energia iraunkorraren nazioarteko urtea" izendatu du, eta benetan garrantzitsua iruditzen zaigu gure planetaren errealitateari buruz kontzientzia hartzea. Eta, horretarako, atari korporatiboko ohiko irudiak erabiliko ditugu, baita haren bidez erabilgarri dauden gainerako produktu elektronikoak ere (pantaila-babesleak eta mahaigaineko atzeko planoak) energia iraunkor mota desberdinak erakusteko.\nFraternidad Muprespan, irudi horiek ikusten dituen edozein pertsonak segundo batez planetaren errealitatearen kontzientzia izateko eta hori hobetzeko ekintza txikiei buruzko hausnarketa egiteko balio izatea espero dugu.\nInformazioa irakurtzera, hausnartzera eta mezu hau zabaltzera gonbidatzen zaitugu.\nRECUR - S.O.S. (Mahaigaineko atzeko plano eta pantaila-babesle berriak)


Bergarako Lazpiur enpresak kontratu berri bat lortu du Indian - Bergara - Goiena.eus\nBergarako Lazpiur enpresak kontratu berri bat lortu du Indian\nGoiatz Arana Begiristain 2015-02-16 13:37\nHorren bitartez, teknologia altuko forjazko tresneria ekoiztuko du Kriti taldearentzat. Kontratu horrek, era berean, asiar merkatuan Lazpiurren presentzia zabaltzea ekarriko du, batetik; eta bestetik, mundu mailan erreferente moduan sendotzea, era guztietako prentsa automatikoetarako tresneria estandarra ekoizteari dagokionean.\nIndiako taldeak iazko uztailean Berlinen ospatutako Forjaren Nazioarteko Biltzarrean erakutsi zuen interesa euskal enpresaren produktuekiko; kategoria horretan gonbidatutako ekoizle bakarra izan zen Lazpiur.\nOraingo hau ez da Lazpiurrek Indian lortzen duen lehen kontratua; GKN Driveline-entzat egiten du lan, esaterako. Eta Asiako beste herrialde batzuetarako ere badihardu; Txinara edo Tailandiara, adibidez, esportatzen du tresneria. Horrez gain, AEB, Europa eta Hego Amerika ere badaude bere bezeroen artean.\nTeknologia altua eta eskaintza zabala\nBere produktuen teknologia altuagatik eta duen eskaintza zabalagatik nabarmentzen da Lazpiur automobilgintza sektorean eta multinazional handien beharrak asetzen ditu; bere bezeroen artean daude Mercedes, Volkswagen edo Ford. Eta forjazko tresneriaz gain, makineria ere ekoizten du automobil-sektorerako: lau kontinentetako 25 herrialderentzat egiten du lan.\nLazpiur berritzailea da bere produktuei dagokienean eta aurrean dabil azken belaunaldiko makineria erosten ere, piezen mekanizazioan alternatibak eskaintzeko. Berriki, firma alemaniar baten mekanizazio zentroan inbertitu du, adibidez, eta dimentsio berri batean sartu da horri esker, 4.0 fabrikazioaren bitartez mekanizazio produktuen automatizazio dinamikan murgilduta.\nBergarako Lazpiurrek 100 urte bete zituen iaz.


Ibinagabeitia Proiektua / Maiatz 2 (1982-abuztua)\nG O R D A I L U A - Orrialde nagusira itzuli\n- Maiatz aldizkaria\n Maiatz 2 (1982-abuztua)\n Mintzaje ta eskola Ziberoan\nIII. Hamazazpigarren mentea (XVII. s.)\nHamaseigerren mentean Züberoan protestante librü zonbait kartielian kurritzen hasi beitziren, Olorueko apezküpu mauletarrek, Maitia edo de Maytie familiakoak popüliaren eskolatzia arrenküratüko dirade edo hobeki erran popüliaren kateximatziaz, hortakoz gure eüskaraian lau librü agertüren dirade: Tartasen «Ontsa hiltzeko bidia», Belapeyre ta Maitia-k egin katexima, kantika libria eta apezentako peredikü libria. Popülian, apezek die eskola egiten eüskaraz eta latiz irakurtzen eta ezkibatzen erakusten baieta ikasle hobener, eskolatzeko lati eta frantses haboro. Etxeko prima eta primiak eskolatzen, bai eta soldado, laborari, ofiziale izateko flaküxka diren seme gazteagoak. Eskola handiagoak Orthezen, Oloruen, Baionan egiten ahal dirade kolejiotan.\nBeti, bost mintzaje badütügü Ziberoan, lau mintzatzen eta bat ezkibatzen baizik eztena, latia. Arlande Oihenart-mauletarrak, modela emaiten deikü, Historia Librü lodi bat latiz ezkibatzen du Notitia Utriusque Vasconiae... eta ber urteetan neskatila hanitxer eta emaztiari egin poema-ejerrak eüskaraz Oihenarten gaztaroa neurthitzetan, bai eta Erran zaharrak ere, Eüskal Herri güzitik bïldürik.\nOihenartez eta Elizaz kanpo, pastoral trajedia eta asto laster egitia jarraikitzen da, bena ez lehen bezala Saintiak eta profetak aipatzez, bena erregeen historiak: Clovis, Charlemagne, Saint-Louis.\nMila seiehün eta hogeigerren urtean (1620.an), frantses paperasse-ak ürrhats bat haboro emaiten dü kartielian Erregiak Züberoan eta Nafarroa Frantziarekin bat egitea deliberatzen du bi herriek protestatzen die (ikus, Enregistrement de l'Edit d'union à Pau, opposition de la Navarre et de la Soule, 1620) Gotañen züberotarrak horren kuntre jeikitzen dira 1631. urtean. Geroztik familia orotan, izigarriko paper paketa hatzamaiten da frantseses, lege gizonen gizentzeko (bide batetan igaraiteko kontratü, behi erosteko kontratü); xikana eta injustizia Züberoan sartzen da, ezpeita berhala jelkiren.\nIV - Hamazortzigerren mentean (XVIII° s.)\nMente hortan, abantxü Herri orotan eskola bat izanen da, Martin Maister Ligiko erretrorrak erraiten deikü etxe orotan ba dela norbait irakurtzen eta eüskaraz irakurtzen, bere libria «Jesu Kristen imitazionia» errejententako egiten diala, eüskaraz eta frantsesez irakurtzen erakasten beitie, ükhen dezen zerbait haitü eüskaraz, kateximatik kanpo.\nMente hortan, aberatsetarik eremütsetartino, jentiak oro eüskaraz mintzatzen dirade, hanitx ere Pettarrean bearnesez eta Basabürian espanoles Jüsef Egiategi-ordüko eüskaldün filosofoak dion bezala:\n«Aspaldian dago errana, gizona dela hanbatetan gizon, nola mintzo süerte beitaki; topa hüskaldün menditarrak dakian Espaiñola, delako hen aizo, topa ere Ordokitarrak dakian Biarnesa edo zerbait frantsesesetik, hantik biek dütükien abantailla gatik, bena beren artian ta etsaien eretzian, hüskara xahia dezen mintza, da ene egarria.»\n(J. Egguiategy, Filosofo hüskaldüna, 1780)\nHala, urte hetan lau mintzaje badütügü Züberoan, eüskara, española, Bearnesa, frantsesa. Frantsesez Jean- Philippe de Bela-k frantsesez ezkibatzen zian, Eüskal Herriko historiaz Essai sur la noblesse des Basques, eta agertü ezten Histoire des Basques. Eüskaraz Martin Maister-en Imitazionia, eüskara ederrian agertzen da pastorala hainitx kopiatzen, emaiten eta ezkibatzen da, ordian, eta Züberoak du ezagützen, apez etzen lehen eüskaldun filosofoa, Jüsef Egiategi, esküz ezkibatü lau librü ützi deizkünak: Filosofo hüskaldüna, Bigerren libria, Musde Etxeberriren gogamenak eta Aberastarzün güzien giltzak; bena Elizak eüskaraen politika bat balin bazian, Züberoako laikoek etzien horren axolik eta lau libriak orano lo dirade Pariseko Bibliotheque Nationale-an.\nV - Himeretzügarren mentean (XIX° s.)\nFrantses Iraultza (Révolution française) denboran, prefetek zioen Basse-Pyrénees-tarik biarnes eta eüskaraen galeraztea errejenten lehen lana zela... eta libertatearen izenean! Barère-k egin paperak dio:\n«Le fédéralisme et la superstition parlent bas-breton; l'émigration et la haine de la république parlent allemand; la contre-révolution parle l'italien et le fanatisme parle basque; Brisons ces instruments de dommage et d'erreur».\n(Rapport à la Convention du 8 Pluviôse an II)\nBena ondotik Napoleon lehenak eztü hainbeste pena hartüren, aberatsentako Lycée-ak egin ondoan, kasernen modelian, ezta eskola txipiez arrenküratüren, gerlakan sosak igorriz. Paueko paper zaharretarik jelkirik haboro badakigü, Etchecopar Mauleko sous-préfet-ak gahthatürik Pierre Bayaud batek ezkibatü zian «L'enseignement primaire en 1809: l'arrondissement de Mauleon». Paper hori Gure Herria-k eman zian 1951-ko uztail-agorrila numeroan. Lege berriak galthatzen zian bezala, abantxü herri bakoixkal eskola errejenta bazen, bena laborari haurrek etzien batere arrahe-inki jerraikitzen eta lazükeria horrek luzaz irainen dü:\n«Les élèves à la campagne sont enlevés à l'ecole aussitôt que les parents les trouvent assez forts pour les travaux de l'agriculture»\nErrejent gazteena Ligi-koa da, hamabiurteetako haur zürtza (orphelin) eta Ospitalepekoa zaharrena 73. urteeki. Ziberoako hageitahamalau (34) errejentarik zortziek beste ofizio bat badie. Haurren etxekoak, üsuenian, aldikatzen dirade, jatekoa eta ohea emaiteko; hamar errejentek eztakie ontsa frantsesa. Haboroenek eüskara, latia eta frantses amiñibat erakasten die: jenteen arabera aski da eta hamabost-ek hala egiten die; azkenik bost errejent hanitx eskolatürik dirade, hala nola Medoc Santa Graziko errejenta.\nErrejentak oro abantxü eüskaldün dirade. Artxu (Archu) Altzürrükütar «Inspecteur primaire» famatiak hentako «Eüskara-frantses gramatika» bat egin zian, bi mintzajean batetan hobeki ikasteko, baieta «Alegia» edo fables librü bat ere eüskaraz. Apezek ere euskaraz librü hanitx egin zien eta oraino etxe hanitxetan badira ordüko Uskaldünaren güthüna, Kantitak, katexima bai eta Ziberoako egunaria. Ezkibü hanitxetan errepublikaren ganako mesfidantza ageri da (egia da üskararen etsai izan zela phüntü batez), protestanten eta hargin beltzen (francs-maçons) kuntreko ezkibü hanitx. Lan hetarik franko Intxauspe kalunjeak Omize Gaiñekoak eginik dirade. Frantsesez ezta deus baliozkorik ezkibatzen.


Gutuna: "Aspalditik ari gara entzuten udal gobernuaren aldetik inoiz betetzen ez diren promesak" : Bidasoko Hitza\nGutuna: "Aspalditik ari gara entzuten udal gobernuaren aldetik inoiz betetzen ez diren promesak"\nHarritzen gaitu udala tematuta egotea Portu auzoan zirkulazioa murriztearekin. Are gehiago, kontuan izanda, batetik, gure ekintza guztiei uko egitea adostu genuela ideia hori erretiratzearen truke.\nMaria Carrera Amuitz merkatarien elkarteko presidentea\nHondarribiko Amuitz merkatarien elkartea bat dator, zalantzarik gabe, Mugikortasun Jasangarriaren Plan Estrategikoaren helburuekin.\nHala ere, aldaketek denbora behar dute, eta sakonera horretako proiektu batek, ohitura aldaketak dakartza, eta beraz, kaltetuek ezagutu, barneratu, eta onartu egin behar dute neurri murriztaileak ezarri aurretik.\nBeraz, ez dago presarik. Aurrera egin behar dugu, baina elkar zapaldu gabe.\nHorregatik harritzen gaitu udala tematuta egotea Portu auzoan zirkulazioa murriztearekin. Are gehiago, kontuan izanda, batetik, gure ekintza guztiei uko egitea adostu genuela ideia hori erretiratzearen truke, eta bestetik, adostasuna bilatzeko zerotik hastea beharrezkoa zela erabaki genuelako.\nHarrigarria bada ere, mugikortasun mahaiaren azken bilerak agerian utzi du mugikortasun zinegotziak eta bertaratutako teknikariek interes handiagoa zutela egindakoa justifikatu, haien ontasunez konbentzitu, eta hurrengo deialdi batean onespena izateko babesa bilatzeko, bertan esaten zirenak entzun eta ekintza globalei buruzko beharrezko adostasuna bilatzeko baino.\nIzan ere, ekintza globalei buruz hitz egin behar da, eta horregatik, jakinarazi nahi dugu aspalditik ari garela entzuten udal gobernuaren aldetik inoiz betetzen ez diren promesak. Adibidez, San Pedro kalea ez zela inoiz oinezkoentzat jarriko eskailera mekanikoen gainean aparkaleku bat eraiki gabe.\nHori horrela, gure eskaera, gaur egun, honako honetan zehazten da:\n1. Portu auzoan ez da inolako neurri murriztailerik hartuko, harik eta beharrezko eta agindutako aparkalekua eraikitzen ez den arte, eta aparkalekura sartzeko bideak hobetzen diren arte.\n2. Portu auzoaren egungo proiektua behin betiko erretiratuko da, beste proiektu bat adostasunez eraikitzen hasteko.\n3. Aurreko bi puntu horiek mahaiaren hurrengo bilerako gai-zerrendan sartzea.


Ibilbide irisgarriak - Gipuzkoa Natura\nPasealeku irisgarri hauek ondorengo ezaugarriak dituzte: aldapa leunak eta atseden guneak, lurzoru sendoa, irristagaitza eta deformatu ezinezkoa, bi mailatako eskudelak, ezintasunak dauzkaten pertsonentzako egokitutako altzari eta zerbitzuak, argiketa, braillez idatzitako panel adierazle eta informatiboak... Horiek guztiak, parke natural batentzat egokiak diren materialak erabilita.\nArantzazuko ibilbide irisgarria\nAizkorri-Aratz Parke Naturalean kokatzen den 1.200 metro luzerako ibilbide irisgarri hau, Arantzazuko Santutegitik abiatzen da eta Gomistegi baserri ingurura iristen da, egun Baserri Eskola. Pasealeku irisgarri honek ondorengo ezaugarriak ditu: aldapa leunak eta atseden guneak, lurzoru sendoa, irristagaitza eta deformatu ezinezkoa, bi mailatako eskudelak, ezintasunak dauzkaten pertsonentzako egokitutako altzari eta zerbitzuak, argiketa, braillez idatzitako panel adierazle eta informatiboak... Horiek guztiak, parke natural batentzat egokiak diren materialak erabilita.\nIbilbide irisgarri honek Larraitz auzoa Abaltzisketako hirigunearekin lotzen du. Pasealekuak inprimatutako hormigoi armatuzko lurzorua dauka, inguruko kareharrizko harkaitzaren itxurakoa. Ibilbidean 2 begiratoki daude panel panoramikoekin, Aralar Parke Naturalak eta inguruak eskaintzen dituen ikuspegi ederrez gozatzeko. Paneletan, inguru honetako gai esanguratsuenak azaltzen dira: artzaintza, etnografia, ornitologia, mitologia,...


Eskaintza erraza baina etxekoa, sukaldaritza talde bikain baten esperientziarekin egina.\nKualifikazio handiko eta inplikaturiko talde profesional batekin, hirugarren aldiz tabernako erabiltzailea eta GAZTEDI RUGBY TALDEAko jarraitzailea harreman historiko baten ondoren, Klubak aurrera pauso bat ematen du eta jardueraren kudeaketaren arriskua bere gain hartzen du.\nGAZTEDI RT-ko masa sozialaren laguntzarekin, kirol argudio eta balio argiekin, azken bezeroaren gogobetetasuna lortzeko kudeaketa eraginkortasuna bilatuko da, publiko guztientzako irekia eta interes publikoak eta sozialak uztartzen saiatuz.\nFamiliar- eta kirol-giroa\nGamarrako parkea hiriaren ipar-ekialdean dago eta 186.000 metro karratuko lursaila osatzen du. Eraztun Berdearen parte ere bada, paisaia-balio handikoa, eta Zadorra ibaiak zeharkatzen du.\nGaztedi RUGBY TALDE bazkideentzako abantailak\nArabako Errugbia aldaera guztietan babestu nahi dutenentzat, GAMARRAko TABERNAk % 5eko deskontua eskaintzen die jatetxeko tiketetan GAZTEDIko bazkide direla egiaztatzen duten guztiei.


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Hezkuntza Sailak ikerketarako eraikin berri bat bultzatuko du\nHezkuntza Sailak ikerketarako eraikin berri…\n<iframe src="https://www.irekia.euskadi.eus/eu/embed/videos?video_path=2022%2F05%2F19%2Fnews_77378%2Fhtml5%2Fbildarratz_ikerbasque.mp4" width="320" height="210" allowfullscreen></iframe>\nHezkuntza Sailak ikerketarako eraikin berri bat bultzatuko du Iturria: Irekia\nBildarratz_Ibaeta_Ikerketa__2_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_Ibaeta1.jpg Iturria: Irekia\nIbaeta_eraikin_berria__2_.jpg Iturria: Irekia\nIbaeta_eraikin_berria__1_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_eraikin_berria__19_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_eraikin_berria__20_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_eraikin_berria__29_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_Ibaeta_Ikerketa__1_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_Ibaeta_Ikerketa__3_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_Ibaeta_Ikerketa__4_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_Ibaeta_Ikerketa__5_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_Ibaeta_Ikerketa__6_.jpg Iturria: Irekia\nBildarratz_Ibaeta_Ikerketa__7_.jpg Iturria: Irekia\nEusko Jaurlaritzak bikaintasuneko oinarrizko ikerketara zuzendutako 6.000 m²-ko eraikin berri baten eraikuntza bultzatuko du Donostian\nEraikina bi urtetan amaituko da, eta bertan sortuko diren 80 laborategietan konputazio kuantikoan, neutronikan, superkonputazioan, kimika aurreratuan, material berrietan, polimeroetan eta antzeko esparruetan diharduten 300 ikertzailek lan egingo dute guztira\nEraikin berrian, Eusko Jaurlaritzak bultzatutako IKUR ikerketa estrategikoko esparruetan diharduten Euskadiko talde zientifikoak kokatuko dira\nJokin Bildarratz Hezkuntza sailburuak gaur goizean aurkeztu du, Eva Ferreira UPV/EHUko errektorearekin, Eneko Goia Donostiako alkatearekin eta Markel Olano Gipuzkoako ahaldun nagusiarekin batera, ikerketa zientifikora zuzenduta Donostiako Ibaeta campusean eraikiko den eraikin berria. 6.000 m²-ko eraikinak bi urteko exekuzio epea izango du eta 80 laborategi izango ditu. Kostua, 12 milioi eurokoa, Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza Sailak finantzatuko du. UPV/EHUk Ibaetako campusean lagatako lursail batean eraikiko da, eta unibertsitate publikoak ere espazioa izango du bertan. Hezkuntza Sailaren aurreikuspena da lanak urte amaitu baino lehen hasi ahal izatea.\nAzpiegitura zientifiko berri honen eraikuntza bat dator Eusko Jaurlaritzak bikaintasunezko zientzia bultzatzen jarraitzearen alde egindako apustu sendoarekin, Euskadin punta-puntako ikerketa-talde berriak errotzeko asmoz. Euskadiko ekoizpen zientifikoa bikoiztu egin da azken hamarkadan. Ikerbasqueko komunitate zientifikoak 300 ikertzaile baino gehiago ditu dagoeneko, eta horien ikerketa-taldeetan 1.300 pertsonak baino gehiagok lan egiten dute. Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza Sailak bultzatutako BERC bikaintasunezko ikerketa-sareko 9 zentroek 1.200 ikertzaile dituzte egun, azken hamarkadan izan duten hazkundeari esker. Euskadik talentu zientifikoa erakarri eta finkatzearen alde egin duen apustu honetarako, behar-beharrezkoa da ikerketa-talde berrientzako gune eta ekipamendu egokiak sortzea.\nInbertsioa eremu estrategikoetan\nEraikin berria kokatuko den lursailean bertan izan den aurkezpenean, Jokin Bildarratz Hezkuntza sailburuak nabarmendu du azpiegitura berri honek Euskadik nazioartean eta ikerketan erreferente izaten jarrai dezan duen garrantzia. “Hemen egingo dugun inbertsio handiari esker, mundu mailan zientzian estrategiko diren arloek erreferentzia garbia aurkituko dute Euskadin. Komunitate zientifikoarentzat polo erakargarria gara, eta horrelaxe izaten jarraitu nahi dugu. Hezkuntza Sailaren IKUR estrategiak bere gaitasun guztia garatu ahal izango du eraikin berri honetan”. Sailburuaren esanetan, azken urteetan Euskadi zientzian lortzen ari den emaitza onak dira “zientziari bultzada emateko eta abangoardiako ikerketaren alde egiten Eusko Jaurlaritza ari den politiken bermerik onena. Horixe da jarraitu beharreko bidea.”\nEva Ferreira UPV/EHUko errektoreak esaera ezagun bat hartu du hizpide, eraikin berrian izango den lankidetza irudikatzeko. “Azkar joan nahi baduzu, bakarrik ibili; urrutira iritsi nahi baduzu, lagunekin joan. Eraikin honetan hainbat taldek eta erakundek egingo dute lan ikerketaren alorrean. Euskal Herriko Unibertsitateko ikertaldeek eraikin honetako solairu oso bat beteko dute, eta sinergiarako eta lankidetzarako aukerak sendotu egingo dira. Horrela, beraz, urrutirago iritsiko gara”.\nBestetik, Eneko Goia Donostiako alkateak gogorarazi duenez, “Donostiak urteak daramatza zientzia eta ezagutzaren arloko hiria izateko apustua egiten”, eta horren emaitza da erakunde akademikoak, unibertsitateak eta ekimen publiko zein pribatua batzen dituen sarea. Ildo horretan, Goiak azaldu du ikerketa zentro berriak “sare hori sendotzeaz gain haren potentziala biderkatu” ere egingo duela, "zientziaren eta ikerketaren munduan gero eta garrantzi handiagoa duen eremu batean erreferentzia baita zentro berria”.\n“Donostiak urratsak egiten jarraitu nahi du talentua eta ikerketa aurreratuko gaitasuna erakarriko duten proiektu eta ekimenetan, eta zentro berri honek egoitza Donostian izatea albiste bikaina da, hiria Euskadiko eta mundu zabaleko ikertzaileentzako ingurune erakargarri gisa proiektatzea indartuko baitu”, baieztatu du.\nGipuzkoako ahaldun nagusiak beren-beregi nabarmendu du teknologia kuantikoari atxikitako taldeek eraikin berrian izango duten presentzia. Markel Olanoren hitzetan, Gipuzkoa “erreferentzia” da jada teknologia kuantikoen esparruan, “gaitasun eta indargune” nabarmenak dituelako “erakundeen arteko lankidetza-ereduari, espezializazio adimentsuari eta epe luzeko ikuspegi” bati esker. Horri esker, azken 20 urteotan hainbat bikaintasun-zentro sendotu dira, hala nola DIPC, MPC eta Nanogune, eta horietatik sortzen ari dira jada arrakasta lortu duten enpresa proiektu berriak. “Orain, ahalmen horiei ahalik eta etekin handiena ateratzea da erronka, etorkizuneko ekonomia eraikitzen jarraitzeko eta Teknologia Kuantikoen Polo bat sortzeko. Horretarako, eraikin berri honek erreferentziazko espazio bat eskainiko du”, adierazi du diputatu nagusiak, eta nabarmendu du Aldundiak eta Eusko Jaurlaritzak arlo horretan lankidetza-hitzarmen bat dutela indarrean eta foru erakundeak Gipuzkoa Quantum estrategia jarri duela abian, lurraldea teknologia kuantikoetan berrikuntza eta enpresen garapeneko Hub bihurtzeko helburuarekin.\nEraikin berria Tolosa hiribidean kokatuko da, egungo Korta eraikinari atxikita, eta eraikitako 6.000 m² izango ditu lur gaineko 5 solairutan eta soto batean banatuta, solairu bakoitzak 1.100 m² inguruko azalera duela.\nEraikinak ingurumenari dagozkion irizpiderik aurreratuenak betetzen ditu, eta eraikuntza arloko soluzio berritzaileez baliatu da energia-eraginkortasunaren inguruko eskakizunak betetzeko eta ikerketa-laborategien behar funtzionalik zorrotzenei erantzuteko. Fatxadaren kanpoko azalak eguzkiaren argia leundu eta eraikinaren kontrol termikoa egiten laguntzen dio elementu metaliko bertikalez osatutako saretari.\nEraikinak berehala irakur daitekeen itxura arineko bolumen sinplea du, egungo Korta eraikinari erantsitako oihal neutro eta irmoa. Bi eraikinak hormarte batek banandu eta lotzen ditu aldi berean, bien arteko juntura materialarena eginez, eta alde batetik besterako fatxada-aldaketa harmonizatzeko aukera errazten du.\nintervencion_bildarratz_ike... behera kargatu (7 MB)\nbildarratz_europako_funtsak... behera kargatu (1 MB)\nbildarratz_erreferentzia_eu... behera kargatu (900 KB)\nbildarratz_erreferentzia_eu... 70 MB\nbildarratz_europako_funtsak... 80 MB


EBZko lehendakariak martxoan diruaren prezioa berriro igotzeko prestatzen ditu merkatuak | Consumer\nEBZko lehendakariak martxoan diruaren prezioa berriro igotzeko prestatzen ditu merkatuak\nTricheten ustez, "oraindik ere funtsezkoa da zaintza sendoa egitea" arrisku inflazionistak saihesteko\nEuropako Banku Zentralak (EBZ), ezustean izan ezik, interes-tasak berriro igoko ditu martxoan. Hala adierazi zuen atzo erakundeko lehendakari Jean-Claude Trichetek, EBZren Gobernu Kontseiluaren prentsaurrekoaren ondoren. Prentsaurrekoan, diruaren prezioa %3,50ean aldatzea erabaki zuen.\nTrichetek adierazi zuenez, “oraindik ere funtsezkoa da zaintza sendoa egitea, epe ertaineko prezioen egonkortasunerako arriskuak gauzatzen ez direla ziurtatzeko”. Esaldi horrekin, bankari frantsesak argi utzi zuen martxoan tasen igoera saihestezina izango dela.\nAldi berean, euroguneko moneta-politika oraindik hedakorra dela pentsatu zuen, eta, beraz, ondoriozta daiteke erakunde monetarioak gehiago handituko duela diruaren prezioa. “Gure moneta-politika moldakorra izaten jarraitzen du, oinarrizko interes-tasak oraindik maila baxuetan izanik, diru-hazkundea eta kreditu indartsu eta likidezia handia, neurri posible guztietan”, esan zuen Trichetek.\nMartxo-tasen igoera, gauzatuko balitz, zazpigarrena izango litzateke 2005eko abendutik. EBZak aurreikusten du euroguneko inflazioa, azken bost hilabeteetan moderatu dena eta %2tik beherakoa, udaberrian eta udan jaitsiko dela, baina urte-amaieran igoko dela. Gainera, euroguneak bere potentzialaren inguruko hazkunde-tasei eustea espero du, hau da, %2 ingurukoa.\nEuroa izugarri igo da\nTricheten aitorpenek euroaren kotizazioa areagotu egin zuten. Hala, 16:50ean, GMTren Europako moneta 1,3033 dolarrera aldatzen zen Frankfurteko dibisen merkatuan; asteazken arratsaldean, berriz, 1,3016 dolar. EBZak aldaketa ofiziala 1,2991 dolarrean finkatu zuen.\nBestalde, libra esterlinak ere atzera egin zuen euroaren aldean, Ingalaterrako Bankuak tasa aldatugabeak %5,25ean mantentzea erabaki ondoren.\nBurtsan, Ibex-35 indizea %0,19 jaitsi zen, 14.826 puntura arte. Londresko Ftse taldeak gauza bera egin zuen %0,36an; Frantziako Cac 40k %0,66 utzi zuen eta Alemaniako Dax enpresak %0,56 galdu zuen.\neuro martxoan motak precio-eu trikhet


Babes ofizialeko 36 etxebizitza salgai jarri ditu Bermeoko Udalak - Deia\nSan Martin auzoan\nBabes ofizialeko 36 etxebizitza salgai jarri ditu Bermeoko Udalak\ndeia.eus 22.12.2020 | 17:23\nBERMEO. Garai zailak dira norbanakoen ekonomiarentzat. Koronabirusaren pandemiak eragindako krisialdiak kalte ekonomiko handiak sortu ditu gizartean. Hala ere, Bermeoko Udalak babes ofizialeko 36 etxebizitza jarri ditu salgai, San Martin auzoan kokatutakoak.\nEtxebizitzen prezioa 139.053,83 euro eta 158.038,62 euro bitartean dago, BEZa barne, eta bi eta hiru logelakoak izango dira. Hauetakoren bat erosteko interesa izan dezakeenak Berualan izena eman beharko du 2021eko urtarrilaren 31a baino lehen. Gainera, planoen gaineko informazioa, argazkiak eta datu zehatzagoak Bermeoko Udalaren webgunean edota Berualan bertan aurkitu ahal izango ditu herritarrak.\n36 etxe hauetakoren bat erosteko Etxebiden izena eman beharko da derrigorrez. Norbaitek izena bertan emanda izango ez balu eta laguntza beharko balu, Berualatik kudeatu ahal izango da eskaria. Babes ofizialeko etxebizitzak izanik, zenbait baldintza bete beharko dituzte interesatuek. Alde batetik, behar beharrezkoa izango da beste etxe baten jabea ez izatea. Bestalde, diru sarrerei dagokienez, gutxienez urteko 12.000 euroko sarrerak izan beharko ditu eta, gehienez, 39.000 eurokoak. Diru kantitate hauek gordinak dira.\nEtxeek tamaina ezberdinak izango dituzte. Bi eta hiru logeladun etxebizitzak dira salgai daudenak; txikienak 70 metro koadro izango ditu eta handienak, berriz, 90 metro koadro inguru. Guztiak aparkaleku eta trastelekuarekin datoz. Informazio zehatzagoa nahi duenak jarri dadila harremanetan 94-617 91 73 telefonoan, beruala@bermeo.eus helbide elektronikoan edota gerturatu dadila Berualara (Andra Mari kalea 22).\nAurten ere banatuko da Bermeoko Jaioberrien Liburua.\nOngizate fisiko eta mentala sustatzeko bi programa jarriko ditu martxan Bermeok.\n"Gomendioak betetzea" eskatu du Udalak.


Independentziarik gabe, botererik ez • ZUZEU\nIndependentziarik gabe, botererik ez\nDuela gutxi, subiranotasunik gabeko herri menderatu bat garela argi erakusten duen notizia bat irakurri dugu: Hego Euskal Herriko bi administrazioetan Espainiak dituen bi ordezkariek bultzaturik, eta Espainiako «justiziak» onarturik, «gure» instituzioek onartutako 900 ekimen salatu eta atzera bota dituzte.\nUdalek, aldundiek eta EAE edo Nafarroako gobernuek (horrela deitzen zaie, nahiz eta, ikusten denez, ez duten asko gobernatzen) onartutako ekimen horiek euskara, gure kultura, gure ekonomia eta abar hobetzeko neurri gisa onartu zituzten. Eta, hara non, Espainiak ezetz esaten digun, neurri horiek (Espainiako) legeen aurka doazela, (Espainiako) konstituzioaren aurka doazela, eta zapuztu egiten ditu.\nHorrek zenbait gauza pentsarazten dizkit:\n– «Gure» instituzioak, Bidasoaz hegoaldean, Madrilen sukurtsal hutsa besterik ez dira. Gauza batzuk erabaki ditzaketenak, baina, kontuz!, pasatu gabe. Eta hori ez da ez gobernu, ez autogobernu. Subiranotasunik ez duen Herri bat gara, indarrez kendu zigutenetik, eta egoera hori ez da aldatu. Menderatzaile-menderatu erlazioa dugu Espainia eta Frantziarekin, eta menderatuak, noski, euskaldunok gara.\n– Egoera honetan, ez dago demokraziarik, ez marko demokratikorik. «Gure» instituzioetako erabakiak botoen legitimitatea duten pertsonen erabakiak direla dio notizian, baina boto horien bitartez legitimatzen dena Espainiaren boterea da. Ez dute Euskal Herria ordezkatzen, ezin dute askatasunez lan egin, estatu arrotzen botereen menpe baitaude. Hauteskundeek soilik ez dute bermatzen demokrazia, eta gure Herria horren adibide garbia da.\n– Euskal Herriak, independentzia lortzen ez duen bitartean, ez du demokraziarik ezagutuko. Independentzia lortu ondoren saiatu beharko dugu gure Herria herri demokratiko bat izan dadin. Bitartean, nola esan dezakegu zapaldutako herria, arazo nazional bat duen herria, demokrazian bizi dela?\n– Herriaren instituzioak, Herriarentzat lan egiteko, ezin dira izan beste herri batek emanak eta kontrolatuak. Lan horretarako baldintza beharrezkoa gure Herria askea izatea da. Herri independenteek bakarrik izan ditzakete instituzio propio askeak. Eta, noski, Euskal Herria ez da independentea, «gure» instituzioak ere ez. Horregatik, boterea dutenek botatzen dituzte atzera Espainiak hemen dituen instituzioetako erabakiak. Nahiz eta hauteskundeen bidez demokraziarik eza demokraziaz mozorrotu nahi izan, inperialismoa agerikoa da, zeren eta arazo nazionalak bere horretan dago.\n– Instituzio propioek Herriarentzat askatasunez lan egiteko beharrezkoa den independentzia ezin da gaur egun ditugun instituzioetatik etorri, askatasuna ukatzen digutenek emanak eta kontrolatuak baitira, eta ezbaitira inoiz haien interesen aurka joango. Independentzia lortzeko estrategiak etsaiaren instituzioetatik kanpo kokatua egon behar du, aldameneko bi estatuen kontrolpetik at. Soilik esparru horretan lan eginaz lortuko dugu independentzia.\nZezenketak ez, entzierroa bai?\n14 pentsamendu “Independentziarik gabe, botererik ez”-ri buruz\nZuhaitz 2014-07-09 10:17\nAdos nago politikoki independentzia izango bagenu, Paris eta Madrileko instituzioekiko ari naiz, aipatzen dituzun ekimen horiek aurrera ateratzeko erraztasun gehiago izango genituela, baina, hauteskundeetan independentismoaren aukera bozkatzen dugun guztiok, gure “kontsumo” eredua aldatuko bagenu, ekimen horiek lortzetik gertuago egongo ginatekeela iruditzen zait, baita independentzia lortzetik ere.\nBadago non aukeratua: http://mecambio.net/ baita gure herrietako kontsumo taldeetan ere.\nIberdrola, BBVA,…rekiko independentzia lortu eta eredu ekonomiko eta soziala aldatu arte, ez dugu benetako Euskal Herri independente bat izango.\nGure pasaportea izan bitartean, baditugu eraginkorrak diren eta erraz aldatzeko “jarrerak”.\nNon kontsumitu ere, gure esku dago! 😉\nikerA 2014-07-09 11:07\nPasaportea izan bitartean, tarteko helburuen gainetik, pasaportea lortzeko borroka lehenetsi behar da.\niñaki 2014-07-09 23:13\nHauentzat aldiz, independentzia nazionala ez da defendatu behar den eskubidea.\nPatri 2014-07-11 23:49\nBai baina ez duzu iparralde aipatzen. Eta zer Estatu eredu nahi duzu? Aspertuta gaude Estatu ereduari buruz hitz egiten ez duten independentistekin. Ez da bakarrik kolonialismoa, gauza gehiago daude. Egia da kolonialismoak guztia bustitzen duela, baina Orreagak ez du eredu sozialaz hitz egiten… Kutxak bankarizatu dizkigute… jendea etxegabetzen dute… aber fundamendu pixka abt\nAExpe 2014-07-12 11:48\nkaixo Patri. Idaztera bultzatu nauen berria EAE eta Nafarroako instituzioek harturiko eta Españako Estatuak atzera botariko erabakien inguruko zen, horregatik idatzi dut Hegoalderi buruz soilik. Bestalde iruditzen zait estatu ereduari buruz hitzegin behar dela baina lehenago dagoela Estatu hori berreskuratzeko estrategiaren garapena. Eta noski kolonialismo ez dela gauza bakarra baina ezin dugu ahaztu kolonialismo honek baldintzatzen dizkigula eredu soziala, kutxen bankarizazioa, etxegabetzeak eta gure bizimodu osoa. Eta ez al zaude aspeturik independentziaz ez beste gauza guztietaz hitzegiten duten independentistekin?\nPatri 2014-07-12 15:23\nHoriek ez dira independentistak. Horiek ez dute ardurarik hartu nahi. Horregatik hainbeste hitz eta pitz estatalismo serio bat ekiditeko. Baina ereduak askatzen gaitu. Diskurtso independentistak askapenaren bidea ibilaraziko diguten substantziak behar ditu: hobe biziko al gara Euskal Herriko Estatuan? Zein da gure eskaintza. Zer, antikolonialismo klasiko bat… Antikolonialismoak alternatiba integral, berritzaile eta askatzaile bat eskaini behar digu. Bestela, Asier, jai dugu.\nMikel 2014-07-13 10:59\nAntikolonialismoaren alternatiba integral, berritzaile eta askatzaile batek askatuko al gaitu Espainia eta Frantziaren atzaparretatik? Nik nahiago dut, bitartean, horrelako alternatibarik gabeko Euskal Herri independente bat. Bai, Patri, hobe biziko gara Euskal Herriko Estatu batean; dudarik ez. Nahiago dut gaurko eredua duen Euskal Herri aske bat, eredu berdinean aldameneko bi estatu inperialisten menpean bizitzea baino.\nPatri 2014-07-13 16:20\nEuskal Herriko Estatuarekin kolonia izateari utziko diogu. Hori egia da. Baina nolako Euskal Herria nahi dugu? Zer, Irlanda bezala? Euskararik gabeko Euskal Herria? Deskolonizazio osoa behar dugu. Hemen guztiok jakin behar dugu euskara, hori da Euskal Herriko Estatua. Eta nolakoa izango da? Ba 3.000.000 modu daude euskaldun izateko, nola moduak hala pertsonak. Hori bezain sinplea da. Zer hasiko zara, Mikel, jendeari nolako euskaldun izan behar duen esaten ala?\nMikel 2014-07-13 18:28\nEz Patri,, ez daude euskaldun izateko 3.000.000 modu. Euskaldun izateko modu bakarra dago: askea. Bestela ez zara euskaldun; espainol edo frantsesa zara. Euskaldun izan ondoren, Estatua berreskuratu ondoren, Estatu hori izango da 3.000.000 horiek euskara jakin beharraren bermatzaile. Hori lortzeko munduko Estatu guztiak dira adituak: behartu egiten dute. ” El castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla.”\nPatri 2014-07-13 18:49\nEa Mikel, Asierrek botereari buruz hitz egin du. Azurmendik ere, filosofoak, Euskal Botereari buruz hitz egin zuen. Oso ongi hitz egin zuen. Euskaldun izateko 3.000.000 modu daude. Ni ez naiz zu bezalakoa. Kolonia izateari uzten diogun momentu horretatik aurrera Euskal Herriko Estatua izango gara. Noiz izango gara herritar guztiak euskaldun, ba denbora beharko da. Gertatzen dena da hemen euskaldun izateko modu bakarra inposatzen zaigula: frantziarra eta espainiarra izatea. Horregatik da hain garrantzitsua konstituzionalismoa. Gure berdintasuna berdintasun konstituzional bat da. Ni nazionalista baino gehiago konstituzionalista naiz. Eskubideetan oinarritutako mugimendu zibikoa. Hor, bai, Mikel, guztiak berdinak gara, baina nik nire nortasuna daukat. Ni ni naiz eta zu zu zara. Ni ez nago euskal totalitarismoaren alde. Ni Euskal Herriko Estatuaren alde nago. Eta hau da boterea. Independentziarik gabe, ez dago botererik.\nMikel 2014-07-14 10:07\n“Konstituzionalismoa, berdintasun konstituzionala, nazionalista, konstituzionalista, eskubideetan oinarritutako mugimendu zibikoa”, euskal totalitarismoa…\nGauza bat daukat garbi, Patri, ni ni naiz eta zu zu zara.\nNik libre bizi nahi dut eta horretarako nire herria libre izan behar du.\nKlaudiok esan duen bezala, “Geo ikusiko deu, izozkiyak edulkorantiakin egin edo ez”.\nPatri 2014-07-14 13:05\nBai. Zu zu eta ni ni.\nKlaudio atemorroia 2014-07-13 23:10\n“Gertatzen dena da hemen euskaldun izateko modu bakarra inposatzen zaigula: frantziarra eta espainiarra izatea.” Nire karnetean ESPAÑOL jartzen du, ta Urdiñarbeko bizilagun batenian, Fransuá. Hor EUskal Herria jarri arte, independentista. Geo ikusiko deu, izozkiyak edulkorantiakin egin edo ez.\nPatri 2014-07-14 15:24\nBai baina ez. Nola independizatzen garen garrantzitsua da. Zer, gu garen atemorroiok atea ireki, eta gero eskuina gobernuan? Deskuentoko independentziarik ez dut nahi nik. Nazionalismo gehiegi…


Ibilaldia 2004 dela eta, bertso saioa egongo da bihar Leioan - - Hiruka.eus\nUkberri 2003-11-15 20:50\nUdal euskara zerbitzuak antolatuta eta Ibilaldia 2004-k lagunduta, bertso saioa egingo dute bihar, eguerdiko 12:00etatik aurrera, Leioako udaletxe aurrean. Besteak beste, Ekaitz Goikoetxea beasaindarra, Jokin Uranga azpeitiarra, Jon Martin oiartzuarra eta Xabi Paia algortarra igoko dira taula gainera. Beste alde batetik, kamisetak, sudaderak eta bestelakoak saltzeko mahaia jarriko dute Ibilaldia 2004ko antolatzaileek, asteburu honetan, Algortan egiten ari den 'Baserritik Plazara' nekazal azokan.\nOraingoan Leioako Betiko eta Sopelako Ander Deuna ikastolei egokitu zaie datorren urteko Bizkaiko ikastolen jaia antolatzeko ardura. 'Elkarregaz heldu' leloa hartuta, Ibilaldia 2004 ospatzeko eguna heldu bitartean, ekitaldi sorta oparoa prestatu dute antolatzaileek. Bizkaiko ikastolen jaia Leioan egingo da maiatza bukaeran.\nAzaroaren 2an egin zuten Ibilaldia 2004aren aurkezpena Sopelan. Herri kirolen erakustaldiaren ondoren, udaletxean eman zuten egitasmoaren berri. Egun horretan bertan, orain dela 35 urte, ikatola abian jartzeko gurasoek egindako lana goraipatu zuen Iñaki Calle Ander Deuna Ikastolako zuzendariak. Izan ere, "elkartasuna eta lankidetza" txikienei trasmititzea da oraingo edizioaren helburu nagusia.\nBesteak beste, hauek dira urte bukaera arte prestatu duten egitaraua:\nBertso saioa, Leioako udaletxe aurrean, eguerdiko 12:00etan (Udal euslkara zerbitzuak antolatuta eta Ibilaldiak lagunduta)\nEkaitz Goikoetxea (Beasain)\nJokin Uranga (Azpeitia)\nJon Martin (Oiartzun)\nXabi Paia (Algorta)\nBetiko Ikastolako frontoi berriaren inaugurazio ekitaldia.\nBertso saioa, Sopelako Urko kiroldegian.\nTakolo Pirritx eta Porrotx. Sopelako Urko kiroldegian\nEgun berean, Betiko Ikastolan, Olentzero jaia.\nOlentzero jaia Leioan: Kalejira eta kale antzerkia.\nSan Mames futbol zelaian, Euskadiko selekzioaren partida hasi\naurretik Ander Deuna eta Betiko ikastoleetako ikasleek prestatutako ekitaldia.


Belief in God - Suitzako mundu osoko eliza\nguri buruz > WKG sinestea > Jainkoa fedea\nJainkoarenganako fedea Jainkoaren dohaina da, bere Seme haragituan errotua eta bere betiko hitzaz argitua Espiritu Santuaren testigantza Eskrituretan. Jainkoarekiko fedeak gizakien bihotzak eta adimenak Jainkoaren graziaren, salbamenaren dohainaren harrera egiten ditu. Jesukristoren eta Espiritu Santuaren bidez, fedeak ahalbidetzen gaitu espiritualki komunikatu eta leial izateko Jainko gure Aitarekin. Jesu-Kristo da gure fedearen egilea eta amaitzailea, eta fedearen bidez, ez obren bidez, graziaren bidez lortzen dugu salbazioa. (Efesoarrei 2,8; Aktak 15,9; 14,27; Erromatarrak 12,3; Joan 1,1.4; Apostoluen Egintzak 3,16; Erromatarrak 10,17; hebrearrak 11,1; Erromatarrak 5,1-hogei; 1,17; 3,21-hogei; 11,6; Efesoarrak 3,12; 1. Korintoarrei 2,5; Hebrear 12,2)\nJainkoari fedean erantzutea\nJainkoa handia eta ona da. Jainkoak bere ahalmen indartsua erabiltzen du bere herriarekiko maitasun eta erruki promesa sustatzeko. Apala da, maitekorra, haserre bizkorra eta grazian aberatsa.\nHori polita da, baina nolakoa da guretzat garrantzitsua? Zer desberdintasun ditu gure bizitzan? Nola erantzuten diogu Jainkoari indartsua eta arina? Bi modutan gutxienez erreakzionatzen dugu.\nJainkoak nahi duen guztia egiteko ahalmena duela aitortzen badugu eta gizakia bedeinkatzeko beti erabiltzen duela botere hori, orduan esku onetan gaudela erabateko konfiantza izan dezakegu. Bai gaitasuna eta bai adierazitako xedea salbazio guztiaren alde lan egiteko, gure matxinada, gure gorrotoa eta gure aurkako traizioa barne. Guztiz fidagarria da - gure konfiantza merezi du.\nEpaiketan, gaixotasunean, sufrimenduan eta hiltzen ari garenean ere, ziur egon daiteke Jainkoak gurekin jarraitzen duela, guri dagokigula eta dena kontrolpean duela. Agian ez da itxura hori izango, eta zalantzarik gabe kontrolpean sentitzen gara, baina konfiantza izan dezakegu Jainkoak ez gaitu harrituko. Egoera guztiak bihur ditzake, gure onerako.\nEz dugu inoiz zalantzan jarri behar Jainkoak gureganako maitasunaz. "Baina Jainkoak erakusten digu bere maitasuna, Kristo guregatik hil zela oraindik bekatari ginela" (Erromatarrek 5,8). "Horretik aitortu genuen maitasuna, Jesukristok bere bizitza utzi zigula" (1. Johannes 3,16). Izan ere, Jainkoak, bere Semea ere barkatu ez zuenak, bere Semearen bidez emango digula betiko zorionerako behar dugun guztia.\nJainkoak ez zuen beste inor bidali: Jainkoaren Semea, Jainkoarentzat ezinbestekoa, gizon egin zen guregatik hil eta hilen artetik piztu ahal izateko (Hebrearrei 2,14). Ez gintuzten abereen odolez salbatu, ez pertsona on baten odolaz, gizaki egin zen Jainkoaren odolaz baizik. Sakramentua hartzen dugun bakoitzean gureganako maitasun maila hau gogoratzen zaigu. Maite gaituela ziur egon gaitezke. Berak\ngure konfiantza irabazi du.\n"Leial da Jainkoa", dio Paulok, "zein ez zaitu uzten zure indarrak tentatzen, baizik eta tentazioa amai dadin, jasan dezazun" (1. Korintoarrei 10,13). «Baina leial da Jauna; indartuko zaitu eta gaitzetik babestuko zaitu»(2. Tesalonikarrak 3,3). "Leialak bagara ere, leial jarraitzen du" (2. Timotheo 2,13). Ez du iritziz aldatuko gu nahi izateaz, deitzeaz, guri erruki izateaz. «Eutsi diezaiogun itxaropenaren lanbideari eta ez duda egin; leial baita hitzeman zuena» (Hebrearrei 10,23).\nGurekin konpromisoa du, gurekin trukatzeko, betiereko bizitza emateko, betiko maitatzeko. Ez du gurekin egon nahi. Fidagarria da, baina nola erantzun behar diogu horri? Kezkatuta gaude? Bere maitasuna merezi izateko borrokan al gaude? Edo harengan fidatzen gara?\nEz dugu inoiz zalantzan jarri behar Jainkoaren botereaz. Hori erakusten da Jesusen hilen artetik piztutakoan. Hau da heriotzaren beraren boterea duen Jainkoa, berak sortutako izaki guztien gaineko boterea, beste botere guztien gaineko boterea (Kolosarrei 2,15). Gurutzean gauza guzien gainean garaitu zuen, eta horren lekuko da haren piztuerak. Heriotzak ezin izan zion eutsi bizitzaren printzea delako (Apostoluen Eginak 3,15).\nJesus hilen artetik piztu zuen botere berak bizitza hilezkorra emango digu (Erromatarrek 8,11). Sinetsi gaitezke hark bere promes guztiak guretzat betetzeko ahalmena eta nahia dituela. Gauza guztietan harengan fida gaitezke, eta hori ona da, ergela baita beste edozertan fidatzea.\nGure kabuz huts egingo dugu. Berez, eguzkiak ere huts egingo du. Itxaropen bakarra eguzkia baino indar handiagoa duen Jainkoa da, unibertsoa baino indar handiagoa duena, denbora eta espazioa baino leialagoa dena, maitasunaz eta fideltasunez betea. Itxaropen ziur hau Jesus gure Salbatzailean dugu.\nFedea eta konfiantza\nJesukristorengan sinesten duten guztiak salbatuko dira (Egak, irailak 1.6,31). Baina zer esan nahi du Jesukristogan sinestea? Satanek ere uste du Jesus Kristo dela, Jainkoaren Semea. Ez zaio gustatzen, baina badaki egia dela. Gainera, Satanek badaki Jainkoa existitzen dela eta bera bilatzen dutenak saritzen dituela (Hebrearrei 11,6).\nBeraz, zein da gure sinesmenen eta Satanen sinesmenen artean? Gutako askok ezagutzen dugu Santiagoren erantzun bat: benetako fedea ekintzen bidez erakusten da (James 2,18-19). Egiten dugunak benetan sinesten duguna erakusten du. Portaera sinesmenaren froga izan daiteke, nahiz eta pertsona batzuek arrazoi okerrengatik obeditzen duten. Satanek ere Jainkoak ezarritako murrizketen pean jarduten du.\nOrduan, zer da sinesteak eta zertarako balio du "egiari eustea"? Azalpenik errazena fedea gordetzea konfiantza dela uste dut. Jainkoaz arduratzen gara gu zaintzeko, onak egiteko txarra izan beharrean, betiko bizitza emateko. Konfiantzak esan nahi du Jainkoa existitzen dela jakitea, ona dela, nahi duena egiteko ahalmena duela, eta konfiantza botere hori erabiliko dugula guretzat onena egiteko. Konfiantzak guk bidaltzen dugun borondatea esan nahi du eta prest egoteko prest dago - ez beldurrez, maitasunetik kanpo. Jainkoarengan fidatzen bagara, maite dugu.\nKonfiantzak erakusten du egiten duguna. Baina eskritura ez da konfiantza eta ez du konfiantza sortzen - konfiantzaren emaitza baino ez da. Bere muinean, benetako fedea Jesukristorengan konfiantza da.\nNondik datorkizu horrelako konfiantza? Ez da gure burutik atera dezakegun zerbait. Ezin dugu geure buruaz hitz egin edo giza logika erabili kasu zorrotz eta sendoa eraikitzeko. Inoiz ez dugu astirik izango objekzio posible guztiei aurre egiteko, Jainkoaren inguruko argudio filosofiko guztiei. Baina egunero erabakiak hartzera derrigortuta gaude: fidatuko al gara Jainkoarekin edo ez? Atzeko erregailuan erabakia jartzen saiatzea erabaki bat da berez - oraindik ez dugu harengan fidatzen.\nKristau bakoitzak une batean edo bestean hartu du Kristorengan konfiantza izateko erabakia. Batzuentzat, ondo pentsatutako erabakia izan zen. Beste batzuentzat, arrazoi okerrengatik hartutako erabaki ilogikoa izan zen, baina erabaki egokia izan zen zalantzarik gabe. Ezin ginen beste inorekin fidatu, ezta geure buruaz ere. Gure kabuz utzita, gure bizitza nahastuko genuke. Ezin ginen beste giza agintari batzuekin fidatu. Gutako batzuentzat, fedea etsipenagatik egindako aukera bat zen; ez genuen beste inora joan Kristorengana (Joan 6,68).\nNormala da gure hasierako usteak sinesgaitasun heldua izatea - leku aproposa hasteko, baina ez gelditzeko toki ona. Gure fedean hazi behar dugu. Gizon batek Jesusi esan bezala:\n"Sinisten dut; lagundu nire sinesgaitzari!" (Markus 9,24). Ikasleek beraiek zalantza batzuk izan zituzten Jesus berpiztua gurtu ondoren ere8,17).\nBeraz, nondik dator fedea? Jainkoaren oparia da. Efesoarrak 2,8 salbazioa Jainkoaren dohaina dela esaten digu, hau da, salbamenera daraman fedeak ere opari bat izan behar duela esan nahi du.\nEginetan 15,9 esaten zaigu Jainkoak fededunen bihotzak garbitu zituela fedez. Jainkoak haien baitan lan egin zuen. Bera da "fedearen atea ireki" zuena (Eginak 14,27). Jainkoak egin zuen, bera delako sinesteko gaitzen gaituena.\nEz ginateke Jainkoarengan fidatuko harengan konfiantza izateko gaitasuna emango ez baligu. Bekatuek jendea hondatu egin dute Jainkoari beren indar edo jakinduriaren bidez sinesteko edo konfiantza emateko. Horregatik, fedea ez da salbaziorako kalifikatzen gaituen "obra". Ez dugu ospea lortzen, kualifikazioa dugulako. Sinesmenak oparia jasotzea besterik ez du esan nahi, oparia eskertzea. Opariak jasotzeko gaitasuna ematen digu Jainkoak, opariaz gozatzeko.\nJainkoak arrazoi onak ditu gu sinesteko eta badirudi fidagarria den norbait berarengandik sinetsi eta gorde dadin. Ematen digun fedea bere salbamenerako haragia bihurtu zen bere semean oinarritzen da. Arrazoi onak ditugu fedea izateko, salbazioa guretzat erosi duen salbatzailea dugulako. Beharrezkoa den guztia egin du, behin, sinatu, zigilatu eta entregatu du. Gure fedea oinarri sendoa du: Jesukristo.\nJesus da fedearen hasiberria eta amaitzailea (Hebrearrei 12,2), baina ez du lana bakarrik egiten. Jesusek Aitak nahi duena bakarrik egiten du eta Espiritu Santuaren bitartez gure bihotzetan lan egiten du. Espiritu Santuak irakasten, kondenatzen gaitu eta fedea ematen digu4,26; 15,26; 16,10).\nNola ematen digu Jainkoak (Aitak, Semeak eta Espiritu Santuak) fedea? Pregoiaren bidez egin ohi da. "Fedea predikatzetik dator, baina Kristoren hitzaren bidez predikatzea" (Erromatarrek 10,17). Sermoia Jainkoaren hitz idatzian dago, Biblian, eta Jainkoaren hitzean dago, elizako sermoi batean edo pertsona batek beste bati egindako testigantza soil batean.\nEbanjelioaren hitzak Jesusen berri ematen digu, Jainkoaren hitza, eta Espiritu Santuak hitz hau erabiltzen du gu argitzeko eta, nolabait, hitz hori egiteko aukera ematen digu. "Espiritu Santuaren testigantza" aipatzen da batzuetan, baina ez da auzitegietako lekukoa bezalako galderarik egin.\nBarneko etengailu bat bezalakoa da eta predikatzen ari den berri ona onartzeko aukera ematen digu. Ondo sentitzen da; oraindik galderak izan ditzakegun arren, mezu honen bidez bizi dezakegula uste dugu. Gure bizitzak eraiki ditzakegu, horretan oinarritutako erabakiak har ditzakegu. Zentzua du. Aukerarik onena da. Jainkoak beregan konfiantza emateko gaitasuna ematen digu. Fedean hazteko gaitasuna ere ematen digu. Fedearen gordailua hazten den hazia da. Gure adimen eta emozioak ebanjelioa gero eta gehiago ulertzeko ahalmena ematen du. Jainkoari buruz gero eta gehiago ulertzen laguntzen digu Jesukristoren bidez bere burua agerian utziz. Itun Zaharreko argazki bat erabiltzeko, Jainkoarekin ibiltzen hasten gara. Bera bizi gara, harengan pentsatzen dugu, berarengan sinesten dugu.\nBaina kristau gehienek sinesmenarekin borrokatzen dute batzuetan. Gure hazkuntza ez da beti leuna eta etengabea - proben eta galderen bidez gertatzen da. Batzuentzat, tragediak edo sufrimendu larriak direla eta zalantzak sortzen dira. Beste batzuentzat, oparotasuna edo garai onak izaten dira subliminoan gauza materialetan fidatzen saiatzen direla Jainkoak baino. Gutako askok bi fedearen erronkei aurre egingo diegu.\nPobreek askotan aberatsek baino fede sendoagoa izaten dute. Etengabeko entseguek jazarritako jendeak badaki Jainkoa baino ez dutela itxaropenik, berarekin fidatzea beste aukerarik ez dutela. Estatistikek erakusten dutenez, pertsona txiroek Elizari diru sarreren ehuneko handiagoa ematen diote aberatsek baino. Badirudi haien usteak (perfektuak ez diren arren) iraunkorragoak direla.\nBadirudi fedearen etsairik handiena dena ondo doala. Jendeak tentazioa du bere adimenaren indarraren bidez lortu zutela sinesten. Haurren jarrera Jainkoaren mendekotasunarekin galtzen dute. Jainkoaren ordez daukatenaz oinarritzen dira.\nPobreak egoera hobean daude planeta honetako bizitza galderaz beteta dagoela ikasteko eta Jainkoa da gutxien zalantzan dagoena. Berarekin fidatzen dira gainerako guztia fidagarria ez dela frogatu delako. Dirua, osasuna eta lagunak dira denak. Ezin dugu haiengan konfiantzarik izan.\nJainkoaz bakarrik fidatu daiteke, baina hala bada ere, ez dugu beti eduki nahiko genukeen frogarik. Beraz, harengan konfiantza izan behar dugu. Jobek esan zuen bezala: Nahiz eta hiltzen nau, harengan konfiantza izango dut3,15). Berak bakarrik eskaintzen du betiko bizitzarako itxaropena. Bizitzak zentzua edo helburu bat duela itxaropena eskaintzen du bakarrik.\nHazkuntzaren zati bat\nHala ere, batzuetan zalantzak argitzen ditugu. Fedean hazteko prozesuaren zati bat da Jainkoak gehiago fidatzen ikastea bizitzan. Aitzina datozen aukerak ikusten ditugu, eta berriro Jainkoa aukeratzen dugu irtenbiderik onena.\nBlaise Pascalek duela mende batzuk esan zuen bezala, nahiz eta beste arrazoiren batengatik ez dugun uste, gutxienez Jainkoa apustu onena delako sinetsi beharko genuke. Berari jarraitzen badiogu eta ez da existitzen, ez dugu ezer galdu. Baina ez badugu jarraitzen eta bera badago, dena galdu dugu. Beraz, ez dugu ezer galtzeko, baina dena da irabazteko unibertsoko errealitate seguruena dela pentsatuz eta Jainkoarengan sinesten badugu.\nHorrek ez du esan nahi dena ulertuko dugunik. Ez, ez dugu inoiz dena ulertuko. Fedeak Jainkoarengan konfiantza izatea esan nahi du, beti ulertzen ez badugu ere. Zalantza izanda ere gurtu dezakegu8,17). Salbazioa ez da adimenaren lehia. Salbatzen gaituen ustea ez dator zalantza guztien erantzuna duten argudio filosofikoetatik. Fedea Jainkoarengandik dator. Galdera guztien erantzuna jakitean oinarritzen bagara, orduan ez gara Jainkoarengan oinarritzen.\nJainkoaren erreinuan egoteko arrazoi bakarra grazia da, Jesukristo gure Salbatzailearenganako fedearen bidez. Gure obedientzian oinarritzen garenean, gaizki dagoen zerbaitetan oinarritzen gara, fidagarria ez den zerbaitetan. Kristorenganako fedea berritu behar dugu (Jainkoak gure fedea erreforma dezala) eta berarekin bakarrik. Legeak, lege onak ere, ezin dira gure salbazioaren oinarria izan. Ituneko agindu berriei ere men egitea ezin da gure segurtasunaren iturria izan. Kristo bakarrik da fidagarria.\nHeldutasun espiritualetan hazten garen heinean, sarriago jabetzen gara gure bekatuez eta bekhatez. Jainkoarengandik urrun gaudela konturatzen gara, eta horrek ere zalantza egin dezake Jainkoak benetan bere Semea bidaliko lukeen jendea hiltzen ari garen bezain ustel.\nZalantzak izan daitekeen bezain handia izanik, Kristorengan fede handiagoa izatera eramango gaitu, berarengan aukera bakarra baitugu. Ez dago beste tokirik. Bere hitz eta ekintzetan ikusten dugu gure bekatuengatik hiltzen hasi baino lehenago zekien ustelak zeudela. Zenbat eta hobeto ikusi geure burua, orduan eta handiagoa da Jainkoaren graziara amore emateko beharra. Bera bakarrik da nahikoa gugandik salbatzeko, eta berak bakarrik askatuko gaitu gure zalantzetatik.\nJainkoarekin harreman emankorra dugula sinesten da. Otoitz egiten ari garen sinesmenari esker gurtzen ari garen sinesmenari esker, bere hitzak entzuten ari garela sinesten dugu, sermoietan eta komunitatean. Fedea ahalbidetzen digu Aitarekin, Semearekin eta Espiritu Santuarekin elkarlanean parte hartzeko. Fedearen bidez, Jainkoarekiko gure leialtasuna adierazteko gai gara, Jesukristo gure Salbatzailearen bidez, gure bihotzetan lan egiten duen Espiritu Santuaren bidez.\nBeste pertsonak maitatu ditzakegula sinesten da. Fedea barre ridikulu eta gaitzespenetatik libratzen gaitu. Besteak maitatu ditzakegu zer egingo digutenaz kezkatu gabe, Kristorengan eskuzabaltasunez saritzen gaituelako. Jainkoarengan sinestuz besteekin eskuzabalak izan gaitezke.\nJainkoarengan sinesten dugula, lehenik gure bizitzan jar dezakegu. Jainkoak esaten duen bezain ona dela uste badugu, guk beste guztiaren gainetik baloratuko dugu eta gugandik eskatzen dituen sakrifizioak egiteko prest egongo gara. Berarekin konfiantza izango dugu eta uste dugu salbazioaren pozak biziko ditugula. Kristau bizitza Jainkoarengan konfiantza kontua da hasieratik amaiera arte.


dialogismo - Literatura Terminoen Hiztegia\nPentsamendu figura erretorikoa, zeinetan esakuntza edo enuntziazioaren subjektuak bere buruari galderak egin eta erantzunak emateko itxura egiten duen, elkarrizketa edo bakarrizketa erabiliz.\nNarratologian, ikuspuntu, ahots eta erregistroen eragin-truke semantiko pragmatiko modura ulertzen da dialogismoa. M. Bakhtinek literatur teoriaren espa rrura ekarri zuen dialogismoaren kontzeptu berritua. Bakhtin eta bere taldearen lite ratur teoriak formalismoaren ikuspegi itxia gainditu, eta literatur ekoizpenen azterketa egitean ikuskera soziala ere aintzat hartu zuen. Dialogismoa da gizarte ranzko irekitze horren ezaugarrietako bat. Baina, zentzu zabalean erabiltzen da dia logismoa: ez da testu barneko ikuskeran edota eremu logiko edo epistemologikoan geratzen (dialektikan gertatu bezala). Bakhtinek dialogismoaz duen kontzepzioan irakurleek testuaren eta testuinguruaren artean ezartzen duten lotura pragmatikoa ere biltzen da. Batetik, testua hartzailearengana makurtzen den enuntziatua da; bestetik, gizarteko enuntziatu nahiz kultur enuntziatuen multzoa ere bada. Bestalde, dialogismoak gizabanakoaren kontzientziari ere egiten dio erreferentzia. Izan ere, teorialari errusiarrarentzat, gizabanakoaren kontzientzia ere dialogikoa baita, era baki bat hartu aurretik kontzientziak aukera anitz kontuan hartzeko berezko jarrera baitu. Aniztasun dinamiko horretan ni ak denboran zehar sarritan joera kontraesan korrak agertzen ditu. Beraz, teorialari errusiarrentzat dialogismoa gizakien bizitza ren alderdi nagusi bat da, bai gizabanakoaren mailan, bai gizarte mailan. Horrela,\ndiskurtso oro gizartean kokatzen den banako baten sorkuntza den neurrian, defini zioz, dialogikoa dela dio.\nDiskurtsoa hitzezko sorkuntza denez, hiztunaren hitzezko aldaera oro bil dezake: soziolektoak, idiolektoak... Diskurtso berean hainbat ahots barreiaturik ikus daitezke, gizarte bateko hizkera batzuk eta besteak txerta baitaitezke: dialekto aldaerak, belau naldien arteko aldaerak, taldeen arteko hizkera berezituak... Izan ere, diskurtsoak bestearen presentzia txertatzen du eta hitzaren erabileraren txandatzean dimentsio soziala du.\nBakhtinen teorizazioan, eleberria da dialogismoa eraikuntza bereizgarri modu ra erabiltzen hobekien asmatu duen literatur generoa. Horregatik, eleberriaren ahots aniztasuna edo polifonia eta eleaniztasuna aztertzeari ekin zion. F. Rabelais eta\nM. Cervantesen lanetan dialogismoaren zantzuak topatu bazituen ere, F. Dostoievskiren lanetan kokatu zuen dialogismoaren gailurra. Kontalariak eta pertso naia batzuek munduaz duten ikuskera ezberdinak kontrastean ageri dira, aberasta sun hori bihurtuz bilbe narratiboaren giltzarrietariko bat.\nKontalarien edo pertsonaien diskurtso ezberdin horiek testuan josteko molde ezberdinak erabiltzen dira: elkarrizketa, hibridazioa, hizkeren elkarrekintza, ahots aniztasuna, eleaniztasuna. Azken horrek gizon-emakumeen konplexutasuna eta aniztasuna islatzen du: ideologikoa, soziala, psikologikoa, lanbideari dagokiona, etikoa, adina, heziketa... Horregatik, kontuan hartu behar dira diskurtso batean islatzen diren heterofonia (ahotsen dibertsifikazioa eta txandatzea), heteroglosia (hizkuntza mailen dibertsifikazioa eta txandatzea) eta heterologia (pertsonaia edo kontalariak erabiltzen dituen erregistroen aniztasuna) fenomenoak. Lehen bi feno menoak (heterofonia eta heteroglosia) gizarte mailarekin lotuta daude, eta hiruga rrena, heterologia, gizabanakoarekin. Dialogismoaren bitartez, era bateko eta bes teko solasak elkarrizketara eramateko espazio bilakatzen da testu narratiboa: batetik, gizarteko ahots batzuen eta besteen arteko solasaldia: bestetik, testuko ahotsen arteko solasaldia; eta, azkenik, testuko eta gizarteko ahotsen arteko sola saldia.\nBakhtinen proposamenek eleberriaren ikerketa ikuspegi bikoitz batetik (testu barruranzko ikuspegia, eta testuaz haratagoko ikuspegia) plantea daitekeela irado ki zuten.\nBakhtinen ustez, eleberria ez bezala, poesia lirikoa, edo diskurtso doktrinalak, monologismoan kokaturik daude. Hots, perspektiba, ahots eta erregistro aniztasu na ukatzen duten enuntziatuak ekoizten dituzte, autoritatea duen enuntziatzaile baten irudia indartuz. Azken horren mundu ikuskera eta hizkera indartzen da, ahots aniztasunari, elkarrizketari eta txandatzeari uko eginez.


Donostiako Liburu eta Disko Azoka zabalik egongo da uztailaren 16ra arte egongo da, ordutegi honetan: 11:00-14:00 / 17:00-21:00.\nHona hemen azokarekin baitan antolatzen diren jarduera eta prentsaurreak. Kontrakoa esaten ez bada, ekitaldiak Liburutegi Nagusiko San Jeronimo aretoan dira (Alde Zaharreko Udal Liburutegia, sarrera San Jeronimo kaletik).\nEkainaren 30etik uztailaren 16ra, Euskal Poesia izeneko erakusketa Gipuzkoa plazan bertan.\nEkainak 30, 12:00etan, Adeshoras argitaletxearen prentsaurrekoa: Nada más necesito, Karlos Linazasoro.\nUztailak 3, 11:30ean, Erein argitaletxearen prentsaurrekoa: 100 metros, Ramon Saizarbitoria. Egilearekin batera Jon Kortazar eta Iñaki Aldekoa egongo dira.\nUztailak 3, 19:30ean, Pamiela argitaletxearen ekitaldia: Euskararen aztarnak Sardinian, Juan Martin Elexpuru.\nUztailak 4, 11:30ean, El Desvelo Ediciones-en prentsaurrekoa: Bestiario, Seve Calleja.\nUztailak 4, 19:30ean, Pamiela argitaletxearen ekitaldia: Muertes oscuras, Fernando Mikelarena eta Jose Angel Irigaray.\nUztailak 5, 19:30ean, Pamiela argitaletxearen ekitaldia: 39 idazle nafar, Fertxu Izquierdo, Jose Angel Irigaray.\nUztailak 7, 19:00etan, Cambalache argitaletxearen ekitaldia Ongi etorri errefuxituak-ekin batera: El mar abierto, Eduardo Romero. Kaxilda (Gipuzkoa plazako gunean duten postuaren aldamenean).\nUztailak 10, 19:30ean, Erein argitaletxearen ekitaldia: Perversidad, Javier Sagastiberri.\nUztailak 12, 11:30ean, Txalaparta argitaletxearen prentsaurrekoa: Populismoaz: Euskal independentzia eta sintomen politika globala, Joseba Gabilondo. Egilearekin batera Jon Jimenez egongo da.\nUztailak 12, 19:00etan, Consonni argitaletxearen ekitaldia: SGAE: el monopolio en decadencia. Egileetako bat den Ainara Legardonekin batera Xabier Erkizia egongo da aurkezpenean. Kaxilda (Gipuzkoa plazako gunean duten postuaren aldamenean).\nUztailak 13, 19:00etan, Txalaparta argitaletxearen ekitaldia: El pueblo gitano en Euskal Herria, David Martín. Kaxilda(Gipuzkoa plazako gunean duten postuaren aldamenean).\nUztailak 13, 19:30ean, Hurtado y Ortega Editoresen jarduera: Loco, cómo no llevar un estudio de grabación, Paco Loco.\nUztailak 14, 11:30ean, Ediciones Irreverentes-en prentsaurrekoa: Muerte en el Aubisque, Miguel Usabiaga.


Ibai Horiak 5. mailako kutsadura-indizeak gainditzen ditu, eskalako indize okerrena | Consumer\nIbai Horiak 5. mailako kutsadura-indizeak gainditzen ditu, eskalako indize okerrena\nEmaria murrizteak uraren kalitatea hondatu du zenbait zatitan\nEgilea: mediatrader 2003-ko abuztuak 22\nIbai Horiko urak, Txinako bigarren handiena, 5. mailako kutsadura-indizeak -mailarik okerrena- gainditu ditu urteko lehen seihilekoan, Ingurumena Babesteko Estatuko Administrazioaren txosten baten arabera.\nTxosten horren arabera, ibaiaren emaria ohi baino %32 txikiagoa izan da azken 50 urteetako txikiena, lehortea dela eta, eta, ondorioz, uraren kalitatea hondatu egin da zenbait tartetan, maila dramatikoetaraino.\nTxostenean aztertutako zazpi ibai txinatar garrantzitsuenetatik, garbiena La Perla ibaia da, bere ibilbidearen zatirik handienean 3. graduari eusten diona, eta atzetik Yangtsé ibaia, Txinako luzeena.\nHoriak 5.464 km-ko ibilbidean sedimentu ugari arrastatzen ditu, iparraldeko lur hareatsuak barne (“loess” delakoa, ura horiz tindatzen duena), zortzi probintzia zeharkatzen ditu eta bere arroa zibilizazio txinatarra jaio zen lekutzat hartzen da.\nhoria ibai kutsadura


Euskal Herria Bildu - Sabino Cuadra: "UPN-PP dira Nafarroaren hitza eta erabakitzeko ahalmenaren etsairik amorratuenak"\nSabino Cuadra: "UPN-PP dira Nafarroaren hitza eta erabakitzeko ahalmenaren etsairik amorratuenak"\n“Anexioaren eta 4. Xedapen Iragankorraren garaiak atzean gelditu dira, Nafarroako herritarrak proiektu politiko guztien artean askatasun osoz erabakitzeko aroa ireki da”. Ideia horri heldu dio gaurkoan Sabino Cuadrak atzoko UPN-PP mitinean entzundakoaren ondoren, Lekunberrin eginiko ekitaldian.\nSabino Cuadrak azpimarratu du 78ko Konstituzioa eta Foru Hobekuntzak porrot egin dutela, arau demokratikoak ez direlako. Ez batak eta ez besteak ez dituzte Euskal Herria eta Euskal herritarren eskubideak aitortzen, eta gainera indarrean jarri ziren herritarren babesik gabe. Beraz, Rajoyk Konstituzioa aldatu nahai badu, hasi dadila 2. artikuloa ezabatzen (Espainiaren batasun zatiezina inposatzen duen artikuloa), eta txertatu dezala artikulo honen ordez beste bat zeinean Euskal Herriaren eta Estatuan preso dauden gainontzeko nazioen Autodeterminaziorako eskubidea aitortuko den. Eta bidebatez ezabatu dezala ere 8. artikuloa, zeinean Ejerzitoari Espainiaren osotasun territoriala bermatzeko ardura ematen zaion. Lan asko izanen du beraz Rajoy jaunak 78ko Konsitituzioa aldatzen, benetan arau demokratiko bat egin nahi badu. Baina hori bere ardura eta bere eginkizuna izanen da, izatekotan.\nAMAIURtik Rajoy Jaunari eskatzen diogun gauza bakarra da errespetatu ditzala Euskal Herriaren hitza eta erabakia; ez dezala oztopatu lau lurraldeetako euskal herritarrok gure marko politiko propioa eztabaidatu, adostu, herri kontsulta bidez berretsi eta gauzatzeko egin behar dugun bidea.\nYolanda Barcinak atzo Iruñean Nafarroako nortasunaren inguruan esandakoei erantzunez, Sabino Cuadrak esan du UPN eta PP direla Nafarroaren nortasunaren eta nafartarren hitza eta erabakitzeko ahalmenaren etsai amorratuenak. UPN eta PPk ez dute Nafarroa burujabe bat nahi; Madrilen menpe itotzen ari den eredua inposatu nahi diote Nafarroako herriari; herriari berari bere etorkizunaren inguruan erabakitzeko aukerarik eman gabe.\nBaina jakin behar dute Barcina, UPN eta PPk beraien “Nafarroa foruzale eta espainiarra” amanerara iristen ari dela. Etorkizunari begira, bestelako Nafarroa bat ernetzen hasia da, Nafarroa gorria, euskalduna. UPN-PPk badituzte bai arrazoiak abertzale eta ezkertzaleoi beldurra izateko: erabakitasun osoa baitugu indarrak metatzen segitzeko eskuinaren proiektu ukatzailearen aurrean benetako alternatiba herritarra, demokratikoa eta ezkertiarra eraikitzeko.\nLekunberrin, 2011ko azaroaren 13an


Erakusketa — Soka\nEskuak elkarri emanez plazaratu dira luzaz euskaldunak dantzara: sokan. Belaunaldiz belaunaldi, kultura bat, hitz egiteko hizkuntza propio bat, munduratzeko txoko bat, elkarrekin bizitzeko dantza bat transmititu dute euskaldunek soka-dantzan.\nEuskara eta euskal dantza, horiek dira euskaldunek komunikatzeko, sentitzeko eta bizitzekodituzten berezko lengoaiak. Hitzen bidez gorpuzten da euskara, gorputzaren bidez hitz egiten du euskal dantzak.\nEuskal dantza zer den, nork dantzatu duen, nolakoa den eta zergatik XXI. mendearen hastapenean euskaldunek molde berezi horretan dantzatzen jarraitzen duten galdetzen dio bere buruari erakusketa honek. Zergatik ez da eten dantzaren soka zaharra euskaldunen herrian? Nola egiten da sokadantzan globalizazioaren eta komunikazioaren aroan?\nDantzatik euskal munduari begiratzen dio erakusketa honek. Euskal dantzaren etorkizunaz galdetzen dio ikusleari, eta horrekin gogoeta gai du iragana, plaza, eskenatokia, gizartea, boterea, agintea, borroka, iraultza, jerarkia, berdintasuna, kohesioa, etena, gatazka, transmisioa, generoa, adina, protokoloa, plazera, liturgia, festa, tradizioa, berrikuntza, erlijioa, sekularizazioa, iraupena, haustura, gozamena, bikaintasuna, arrunkeria, ohitura, kultura, euskara, dantza, soka. Euskal dantzaren SOKA.


Politika soziala - ORDIZIAKO UDALA - Results from #12\nGoazen Ordizia egitasmoa berriz ere martxan da. Ikasturte berriaren lehen ibilaldia Plaza Nagusitik abiatuko zen atzo, betiko ordutegian, 10:30etan, eta Zuhaizti egoitzara iritsi zen.\nGizarteratzea eta osasuna hobetzea helburutzat hartuta, ostegunero ibilaldiak burutuko dira. Batez ere, adineko pertsonak dira parte hartzen dutenak, baina programa gainerako biztanleriarentzat irekita dago. Ibilbideak parte-hartzaile guztien behar eta aukeretara egokituta daude, parte hartu nahi duen edozein pertsona edo taldek izan dezan aukera, honek aberasten baitu ekintza komunitarioa. Gainera, belaunaldien arteko lotura lantzeko asmoarekin Ordiziako ikastetxeetako ikasleak eta haurtzaindegiko haurrek ere parte hartzen dute.\nEtxetik irteteko zailtasuna duten pertsona helduentzako garrantzia berezia izaten du ekintza honek, baita eguneko zentroko, egoitzako eta Garaguneko erabiltzaileentzat ere. Izan ere, asko dira Goazen Ordiziak bere baitan dauzkan onurak. Batetik, ariketa fisikoa egiteko aukera paregabea da. Baina, zalantzarik gabe, askorentzako ezaugarririk garrantzitsuena harreman berriak eraikitzeko aukera da. Ibilaldiak elkartze gune bilakatzen dira, solasaldirako testuinguru ezinhobea eskainiz. Modu honetan adinekoen bakardadea saihestu eta lagunartean jarduteko modua eskaintzen da.\nSaio hauek aurrera eramateko erakunde eta elkarte desberdinetako kideen laguntza ezinbestekoa da. Goazen Ordiziaren antolaketaren ardura izateaz gain laguntza ematen diete arrazoi ezberdinak direla medio, maizago ibiltzeko zailtasunak dituzten pertsonei. Hauen artean daude: Ordiziako Udala, Osakidetza, Zuhaizti, Nagusilan, Kimetz, Ordizia Kolore eta Garagune. Boluntariorik gabe ezingo litzateke hainbeste pertsonentzako horren aberasgarria den programa hau aurrera eraman. Lerro hauen bitartez aurreko urtean parte hartu zuten guztiei eskerrak eman nahi dizkiegu hartutako lana eta zabaldutako ilusioagatik eta bide batez, aurtegon edizioan parte hartzeko deialdia luzatzen diogu bolondres bezala aritu nahi duen edozein persona eta erakunderi.\nIkasturte honetan gainera, berrikuntza bat proposatu zaie Goazeneko parte hartzaileei, berrikuntza eta laguntza eskaera. Izan ere, Ordiziako Udalak, Mugikortasun astearekin bat eginez, Goazeneko parte hartzaileek ibilaldian zehar topatzen dituzten irisgarritasun traben inguruan informazioa biltzen has daitezela eskatu nahi die, oztopo ezberdinak identifikatuz, argazkien bidez, eta ondoren horretarako prestatu dugun liburu gorrian jasota. Honela, informazioa bizkorrago jasoko da, eta konponbideak lehenago jarri ahal izango dira martxan. Betiko moduan hamaiketako batekin emango diote itxiera goizari.\nParte hartzeko, Ostegunetan Plaza Nagusira hurbiltzea besterik ez da behar, horregatik ordiziar guztiei gonbidapena luzatu nahi dizuegu, bai parte-hartzaile edo baita boluntario moduan goiz atsegin bat pasatzeko gonbidapena luzatuz.\nBabestutako 36 etxebizitza egingo dira alokairuan eskaintzeko\nUdal korporazioak San Joan auzoan dagoen Floreaga gunean babes ofizialeko etxebizitzak eraikitzeko hitzarmena onartu zuen Osoko bilkuran. Martxoan ezagutzera eman zen moduan, 36 etxebizitza eraikiko dira: 24 alokairu orokorrean eta 12 alokairu sozialean.\nObra eta lanen esleipena Jaurlaritzako Etxebizitza sailak egingo du, Alokabide erakunde publikoaren Bizigune programaren bitartez. Esleipena 2020ean egitea aurreikusten da eta bi urtetan amaituko litzateke obra. Hiru eraikin altxatuko dira eta bakoitzak beheko planta eta hiru solairu izango ditu.\nSolairu bakoitzean lau etxebizitza egingo dira. Horietako bakoitzak 60 metro koadro izango ditu, bataz beste. Eusko Jaurlaritza da lurraren jabea eta 3,8 milioi euro inbertituko ditu obra egiteko.\nBehin hitzarmena onartuta, orain Udalak eta Eusko Jaurlaritzak sinatuko dute.\n*Argazkian, eremua airetik hartuta.\nHemen atxikita hitzarmena bere osotasunean:\nHemezortzi elkarteek hartuko dute parte ostiral arratsaldean ospatuko den Boluntariotzaren VI. azokan\nOrdiziak elkarteen sare sozial aberasgarri eta eredugarria du. Hau dela-eta, 2008tik elkarteen lana ezagutzera emateko azoka bat egiten da bi urteen behin. Hala, ostiral honetan, maiatzaren 3an, seigarren edizioa antolatu da. Iñaki Dubreuil Gizarte Ongizateko zinegotziak, Marian Asenjo teknikariak eta elkarteetako ordezkaritzak eman dute ezagutzera.\nVI Boluntario azoka honetan 18 elkarteren parte hartzea izango dugu, hauen artean: Nagusilan, Zuhaizti Kultur zentroan, Kimetz emakume taldea, DYA, Afagi, Cruz Roja, Kattalin elkartea, Ordiziako Kale Heziketa programa, Goazen Ordizia, Begisare, Nagusilan, Fiare Banca Etikoa, Desjabetzeak Ez Goierri, A.A. Elkartea eta Caritas.\nLehen aldiz parte hartuko duen elkartea, ACCU izango da. Eta kooperazio proiektutik dator Bakerako Lankidetza Batzarra, eta Derandein-ek (Afrikaren alde lana egiten duen elkartea) ezin izan du parte hartu edizio honetan, baina erakusketa bat antolatzen ari gara bere lana zabaltzeko asmoz .\nAzoka honen bidez, elkarte hauek egiten duten lana Ordiziarren ezagutzan jarri nahi da, eta bide batez elkarte ezberdinek Ordizia juxtu eta solidarioago baten alde egiten duten lana goraipatu eta errekonozitu.\nEkintza batzuk mantenduko dira azokan, hauen artean daude:\n- Zuhaizti zentro sozialak berriz merkatu solidario bat ipiniko du. Bertan biltzen den dirua elkarte edo ekintza bat finantzatzera zuzenduko da, Gizarte Zerbitzuen kontseilu eta Ordiziako Osasun Taldeek erabakiz hurrengo hilabeteetan zehar.\n- DYAk erakustaldiak egingo ditu desfibriladoreen erabilpenaren inguruan.\n- Komunikazio gunea bat egongo da Azokan, elkarte ezberdinei zuzenean elkarrizketak egingo zaizkie beraien elkartearen berri eman dezaten.\nAurtengo ekintza berria izango da SUKALDARITZA OSASUNTSUA TAILERRA egingo dela, Plaza Nagusian bertan. Honen helburua izango da, Boluntario azoka girotzea eta, denbora berean, elikadura orekatua eta erraz bat erakustea bertan dagoen jendeari. Jakiak prestatzera ere gonbidatuko dute. Osoa Sukaldaritza & Ikaskuntza enpresak burutuko du tailerra.\nAzoka maiatzaren 3an arratsaldeko 17:30ean hasiko da eta 20:30ean amaitu. Plaza Nagusian egongo dira elkarteak.\n17:30 Azokaren irekiera ofiziala\n17:30etik 20:30era: Elkarteen postuak ikusgai, ekintza eta material ezberdinez hornituak.\n18:00-20:00 SUKALDARITZA OSASUNTSUA TAILERRA\n18:00 Elkarrizketak elkarteei hasiko dira\n19:30 Zuhaizti abesbatzaren emanaldia\n20:30 Itxiera omenaldi batekin boluntario bati\n1. Ordiziako Jubilatu eta Petsionizten ZUHAIZTI elkartea\n2. Alzheimerra duten gaixoen familien eta lagunen Gipuzkoako AFAGI elkartea\n3. FIARE - Banka Etikoaren proiektuaren babesleen elkarteak\n4. Erretinosi pigmentarioa dutenen BEGISARE elkartea\n5. Crohn eta ultzeradun kolitisa dutenen ACCU elkartea\n6. Minbiziaren aurkako AECC elkartea\n8. DYA Gipuzkoa\n9. Kattalin Gipuzkoa\n10. Ordiziako Emakumeen Kimetz elkartea\n12. Desjabetzeak Stop plataforma\n14. ODOL EMAILEAK\n16. Alkoholiko Anonimoak - AA.AA\n17. Ordiziako Kale Heziketa


ô.cc – Hasiera\nURL laburtzailea anonimoa\n. 1 ordu1 egun1 aste1 Hileko1 Urte\nô.cc URL laburtzaile anonimoaren birbideratzailea da. Ezabatu zure estekak erraz, integratu zure aplikaziora. Ez estatistikak, ez erregistroak. Zure pribatutasuna segurua da.\nZergatik behar dut nire URLa anonimizatu eta laburtu?\nô.cc-ek zure pribatutasuna areagotuko du zuk ematen dituzun esteka guztietarako aipatzaile zuria (dereferer) erabiliz. Gainera, zure estekak laburtuko ditu, sare sozialetan eta beste edozein partekatzeko plataforma errazago partekatzeko. Zure URLa pertsonalizatu eta iraungitze-denbora zehazteko gai zara. Birbideratu nahi dituzun estekak bakarrik gordetzen dituenez, URLak doan laburtzeko aukera ematen du.\nZer da utzlea?\nKaleratzailea erabiltzailea web orri batetik URL jakin batera birbideratzeko teknika da. Oro har, web arakatzaileek informazioa bidaltzen dute (amaiera barne) beste orri batera birbidalita zauden bitartean. Kaleratzailearen eginkizuna informazio hori estekatutako webguneari ezkutatzea / kentzea da. Webgune batek bere webguneko erregistroak aztertu nahi baditu, utzitako URLaren helbidea bistaratuko du jatorrizko URLaren ordez.\n1. Itsatsi edo idatzi zure URL sarreran.\n2. Idatzi pertsonalizatutako izena (aukerakoa).\n3. Sartu iraungitze data pertsonalizatua (aukerakoa).\n4. Klik laburtu.\nOndoren, partekatu eta erabili dezakezun URL berria lortuko duzu!\nNola integratu nire aplikazioan?\nBesterik gabe, erabili URLa https: //ô.cc/? eta gehitu zure jatorrizko URLa.\nNola laburtu URLak oso azkar?\nZure URL benetan laburtu eta anonimatu dezakezu eta oso erraza da.\n- Zure gogokoari honako liburu marka gehitu diozu.\n- Joan laburtu nahi duzun webgunera\n- Egin klik sortu duzun ô.cc gogokoen gainean\nArrastatu eta askatu gure laster-marka zure tresna-barran automatikoki URL labur bat sortzeko saguaren klik sinple batekin nabigatzen duzun bitartean.\nZergatik lotu eta anonimoak zure loturak?\nURL laburtze terminoa aspalditik dago gure inguruan. Agian ez dugu existitzen konturatuko ere. Interneten ia leku guztietan dago. Estekak laburtzeko lehenengo arrazoia da erraz gogoratzea internet bidez webgune hori bila dezaketen jendearentzat. Demagun zure webgunearen esteka edo zure webguneko edukia esteka duen URL batean nahiko handia dela eta ezin dela hitzez esan.\nDemagun https://example.com/5dc1apgeniune mota horretako URLa ikusi duzula agian zure gailuko arbelean esteka kopiatzen ari zarenean. Jada ohartu zara ez zarela gai inori esteka mezu formal batean esteka esateko.\nHorrek estekaren publizitatean marketinaren lehenengo urratsa galarazten dizu. Hori da URL laburtzaile baten nire funtsezko arrazoia hitzezko lagunarteko lotura bat irakurtzeko eta erraz irakurtzeko lotura erraz irakurtzeko gaitasuna lor dezakezula. Baliabide lokalizatzaile uniformea URL web mundu osoko eduki jakin baterako helmuga da.\nlPiunrkp ilunean dagoen karaktere kopurua murrizteko gai da, erabiltzaileek eduki bera horretara zuzentzeko gai dena.\nZure aurrean URL handi bat jasotzen ari zarenean, oso zaila da zati osoa gogoratzea. Kasu honetan, URL laburtzaileak URLaren karaktereak murrizteko lan egiten du baina oraindik eduki berari zuzentzeko gai da.\nHorrela eginez gero, URLaren formazio atsegina izango duzu aurrean, gogoratzeko errazagoa eta idazteko eta partekatzeko errazagoa izango zarela. URLak laburtzeko azalerak hainbat webgune edo hainbat web URL URL bakarrean lotzeko gaitasuna ere badu.\nURLak laburtzearen arrazoi nagusia itxura nahiko egokia dela da eta errazagoa dela eta inolako akatsik gabe mezularitza zuzeneko zerbitzuen bidez partekatzeko gai izan daitekeela. Kokapen eta datuak babesteko segurtasun abantaila batzuk ditu eta animalia bihurtzea ere sarbide kaltegarri bat lortzeko. URLak laburtzeak errazago egiten du bilatzaileen optimizazioarentzako edukia Internet bidez.\nDemagun esteka desberdinak partekatzen dituzun zerbitzu desberdinetarako iragarkia sortzen ari zaren blog gune bat duzula. URL laburtzailearekin URL laburrak eta bertsioak eman ditzakezu eta gako-hitz nagusiei gehitu diezaieke jendeak edukia aurkitzeko gai izan daitezen eta, gainera, Google analitikaren gainetik erraz koka zaitezke.\nLoturak elkarbanatzea errazten duelako, erabiltzaileak ortografiarekin elkarreragiteko eta errazago gogoratzeko gai dira. URLak laburtzeko zerbitzua zure webguneko bezeroen konfiantza ere laguntzen du. Arrazoi nagusia da URL laburtzeak irakurketa URL egokia lortuko duzula lineako edukiaren irakurgarritasun probarekin. Azpikarpeten edo argitalpenen ingurukoak direnean, zure esteka ahalik eta garbiena lortzeko aukera ere izan dezakezu, bezero potentzialekiko bezain fidagarria izan dadin.\nURL laburtze anonimoa\nURL mota hau, funtsean, zure webgunearen inkesta zerbitzua emateko erabili zenuena da zure xehetasun zehatzen edo inkesta egiten ari den pertsonaren xehetasunen jarraipenik egin gabe. Horrelako hiperesteka modu errazean itsatsi daitezke posta elektronikoetan edo baita zure webguneko pop-leihoan edo lurreratze orrian ere. URL anonimo bat erabiltzeak webgunearen jabea webgunearen esteka segurua eta pribatutasuna eskaintzen laguntzen du, erabiltzaileek edukiaren inkesta bat egiteko eta webgunearen kalitate orokorra erraz zehazteko gai izan daitezen.\nEta funtsean, Interneteko beste hainbat eduki kaltegarritik laguntzen du. Esate baterako, zure webgunearen esteka osoan itsatsitako promozioko eduki guztietara itsasten zarenean, litekeena da zure edukia eta zure edukiaren kokapen zehatza mundu zabalean erraz bilatzea eta gainera hitzak ekintza kaltegarriak. Bestalde, benetako URLaren bertsio anonimoa eta laburra erabiliz, berriz, pribatutasun geruza gehigarria emango dizu eta, gainera, zure edukia neurri handi batean babesten lagunduko dizu.\nOso ona da instalatzeko eta URLak birbideratzeko promozioko edukia dutenentzat. Internet bidez URL laburtzeko hainbat zerbitzu daude zure URL anonimoa egiteko eta irakurgarritasuna errazteko gai direnak.\nURLak laburtzeko metodoek http birzuzenketarako teknika jarraitzen dute. Webgune baten edo IP helbide elektroniko baten forma anonimoa laburtzeko eta egiteko erabil daiteke. Metodo honek labur eta behera egin eta URL luzearen karaktere batzuk ordezkatu ditzake eta labur eta bertsio bihurtzeko gai denak ere mundu zabaleko kokapen bera mantenduko du.\n© 2022 ô.cc • All Rights ReservedonContactPribatutasun politika


Salba hotsak, txistu doinuak eta dantzak Errebonbillo jaiaren osagaiak izango dira | Dantzanet\nSalba hotsak, txistu doinuak eta dantzak Errebonbillo jaiaren osagaiak izango dira\nErrebonbiloen arratsaldeko saioa bostetan hasiko da.\nTradizioari eutsiz, urriko lehen domekarekin batera jai berezia ospatuko da Elorrion. Aurten ere, goizaldean eta arratsaldean zehar entzungo diren eskopeta tiro hotsak, txistuaren doinuak eta arratsaldeko prozesio osteko alardea eta dantzak, Errebonbillo jaiaren osagai nagusiak izango dira.\nErrebonbilloen lehen kalejira goizeko bostetan abiatuko da herriko plazan, udaletxerantz eta elizarantz salba bana jaurtiz. Ondoren, kalejirari ekingo diote herrian zehar eta ohiko tokietan salba gehiago jaurtiko dituzte; hala nola, udal-barrutia mugatzen dituzten gurutze inguruetan, iraganean San Lazaro ospitalea izan zen parean, Santa Ana komentu aurrean edo Larreategi jauregian, baita alkatearen etxaurrean eta ohiko beste zenbait tokitan.\nErrebonbilloen goizeko ekitaldia egunsentiarekin batera amaituko bada, eguerdiko 13.15etan berriro ere txistu doinuak entzungo dira. Oraingoan, Jaizale Durangaldeko txistulariak, Durangoko Metal Taldea eta Berrio-Otxoa orfeoia plazan eskainiko duten kontzertuko protagonistak izango dira.\nErrebonbiloen arratsaldeko saioa bostetan hasiko den Arrosarioa amaitu eta berehala abiatuko da, oraingoan Errebonbilloak nabarmentzen dituzten jantziekin: jaka, bikornioa eta paparreko farfailarekin, alegia.\nLehenik, Arrosarioko Ama Birginarekin prozesioa lagunduko dute eta ondoren eskopetariek eta txistulariek kalejira burutuko dute. Ohiko tokietan salbak jaurti ondoren, dantza ekitaldiari ekingo diote plazan. Desafioa eta Banan-banakoa dantzatu ondoren, Aurreskuari eta Zortzikoari ekingo diote eta saioari amaiera emateko Fandago, Arin-arin eta kalejira eskainiko dituzte.


Auzokide AUZOKIDE Arrasate\nAuzokide ZERBITZUAKHARREMANAEUS ES\nLicenciado Otalora kalea, 38\nOrdutegia: Astel-Osteg. 10:00-13:00 16:00-19:00 Ostir. 10:00-13:00\n2007an eratutako jabeen elkarkidegoa kudeatzen jarduten duen enpresa bat gara. Gipuzkoa eta Arabako Elkarte Ofizialean izena emandako titulua duten bi administratzaileek osatzen dute gure enpresa.\nArrasaten gaude baina gure gestioa Deba Garaiko bailara osoan zabaldu dugu (Eskoriatza, Aretxabaleta, Arrasate, Bergara, Antzuola) eta Aramaixo.\nGure nortasun handiena gure bezeroekin dugun gertutasuna da, elkarkidegoaren kudeaketa erraza egiteko lan egiten dugu. Horretarako ikuspegi argia, zorrotza eta bezero guztientzako ulergarria erabiltzen dugu.\nGure bezeroen irabazia bilatzen dugu, hauen denbora eta dirua errentagarri bihurtuz. Elkarkidego bakoitzarentzat aukera hoberenak eta beraien beharrak negoziatzen ditugu.\nUtzi profesionalen esku zure komunitatearen kudeaketa\nUtzi profesionalen esku zure komunitatearen kontuak.\nJABE ELKARKIDEGOEN KUDEAKETA\nDEIALDIAK ETA BATZARRAK\nElkarkidego Horizontaleko Legeak, 9. artikuluan dioen arabera, batzarretara deialdiak. Batzarrean aholkularitza, akta jasotzea eta akordioen jakinaraztea. Hartutako erabakien exekuzioa, jarraipena eta kontrola.\nJabe berankorren ez-ordainketen judizioz kanpoko erreklamazioa. Eskudun epaitegian prozesu-monitorioaren bitartez aurreko zorren erreklamazio judiziala. Ordaindu gabeko kuoten jarraipena eta kontrola. Jabetza Horizontalaren Legeko Prozesu Monitorioaren aplikazio judiziala.\nUrteko gastu aurrekontuen lantzea. Elkarkidegoak ezarritako aldizkakotasunarekin gastuen likidazioa. Epe bakoitzaren itxieran, Egoera Ekonomikoaren Balantzea. Bizilagun guztien eskura kontabilitate dokumentazioa.\nBizilagun elkarkidegoen kudeaketa. Garaje elkarkidegoen kudeaketa. Industrial poligonoen kudeaketa. Bulego eraikinen kudeaketa. Eraikuntza berriko eraikinen kudeaketa. Zentralizatutako galdaren kudeaketa.\nGERTAKARI ETA HONDAMENEN KUDEAKETA\nDauzkagun bideen bitartez (telefonoa, e-posta, gertakarien jasotzea.) Zabalik dauden gertakarien jarraipena eta bukaera. Elkarkidegoak kontrataturiko aseguruaren bitartez, elkarkidegoko hondamenen parte ematea. Bai elkarkidego eta bai bakarkako aseguruetako aholkularitza.\nJabeen erkidegoaren sorrera ofiziala. Identifikazio Fiskaleko Zenbakiaren (IFZ-NIF) eskaera Ogasun Saileko ordezkaritzaren aurrean. Akta liburuaren legeztatzea Jabetza Erregistroan. Titulu Eraikitzailearen egokitzapena. Estatutuak eta partaide-kuotak.