24-11-2020 Claustro, Elecciones, LAB UPV/EHULAB UPV/EHU\n Zehaztuko du errektoretzara aurkezten den taldeak ikertzaileentzako ibilbidea egoera honekin amaitzeko?\nHala da, araudi osoarekin egiten saiatuko gara. Baina zuhurra iruditzen zaigu tarte bat uztea «larria eta premiazko» egoerentzat.\nUPV/EHUk oinarrizko ezagutza osoa bermatuko luke, jakintzaren sortzaile eta eragile den heinean, independentzian eta autonomian irabaziz.\nZuen programan digitalizazioari buruz , honakoa eskatzen duzue: «teknologia berriak erabiltzean beharrezkoak ez diren trabak sortzea, malgutasun edo konfiantza handiagoa behar dugula erabakiak hartzen dituzten organoen diskrezionalitate teknikoan, eta ez dela hain beharrezkoa erabaki guztiak ahalik eta xehetasun txikienarekin barematuta, tasatuta eta araututa egotea, gardentasun eta objektibotasun handiagoa lortzearen alde». Organo batzuen diskrezionalitate teknikoak UPV/EHUren dirua azpikontratazioetan dirua xahutzea eta multinazional baten produktuekiko mendekotasuna suposatzen badu, UPV/EHUko komunitateak trabak jarri beharko lituzke teknologia horiek erabiltzeko. Burujabetza teknologikoa eta unibertsitate publiko baten alde egiten duen komunitate bat izango bada.\nOrdenagailu eta IKTen erabilera ikaragarri hazi da azken urteotan. Baina UPV/EHUko IKT zerbitzuetan ez dira lanpostuak, ez eta baliabide teknikoak behar beste handitu; aitzitik, aplikazio eta zerbitzari batzuen kudeaketa (UXXI, Egoitza elektroniko berria, …), enpresa pribatuen esku utzi da eta beste kasu batzuetan garapena edota kudeaketaren parte bat azpikontratatu egin da (GAUR, eGela, Meta4, …). Zure programan agertzen den esaldia «AZPkoen eta irakasle eta ikertzaileen lanpostuen zerrendak egokitzea, digitalizazioak eta unibertsitatearen helburu estrategikoek ondorioztatutako premia berrietara» zer esan nahi du? Digitalizazioaren aitzakiarekin IKT zerbitzuak pribatizatzea eta lanpostuen zerrenda etorkizunean beharren arabera ez handitzea?


KO ESPORTAZIOAK % 5,5 JAITSI ZIREN, ETA INPORTAZIOAK % 3,1, 2002KO LEHEN SEIHILEKOAN\nHomeGaiakKanpo merkataritzaPrentsa Oharrak EUSKAL AE\nKANPO MERKATARITZAREN ESTATISTIKAK (KAMEE)\t2002ko 2. hiruhilekoa\nEUSKAL AE-KO ESPORTAZIOAK % 5,5 JAITSI ZIREN, ETA INPORTAZIOAK % 3,1, 2002KO LEHEN SEIHILEKOAN\nEUROPAR BATASUNA HELMUGA ZUTEN ESPORTAZIOAK % 4,6 GUTXITU ZIREN URTEKO LEHEN SEI HILABETEAN.\n2002ko bigarren hiruhilekoan, Euskal AEko esportazioak 2.887,8 milioi eurorenak izan ziren, eta inportazioak 2.456,8 milioi eurorenak, Eustatek emandako datuen arabera. Datu horiek aurreko urteko aldi berarekin alderatuta, ageri da % 8,5 urritu direla esportazioak, eta % 9,1 inportazioak. Esportazio ez-energetikoek % 6,2ko beherakada izan dute bigarren hiruhileko honetan, eta inportazio ez-energetikoek, berriz, % 10,1ekoa.\n2002ko urtarrila eta ekaina bitarteko balantzean, 5.648,6 milioi euro ageri dira esportazioen partidan, eta 4.883,9 milioi inportazioenean. Horrenbestez, % 5,5 gutxitu ziren lehenak, eta % 3,1 bigarrenak. Produktu ez-energetikoen esportazioak % 3,8ko urritu dira, eta inportazio ez-energetikoek, berriz, % 3,7. Salerosketen guztizko bolumena 11.013 milioi eurotik 10.532,5 milioira pasa da, 2001eko lehen seihilekotik 2002kora; hau da, % 4,4 txikitu da.\nMerkataritza-superabita 764,7 milioi eurorena izan da lehen seihilekoan, aurreko urteko 935,9 milioi euroren superabitaren aldean; ondorioz, esportazioek inportazioen aldean duten estaldura-tasa joan den urteko % 118,6tik aurtengo % 115,7ra jaitsi da. Produktu ez-energetikoak besterik kontuan hartzen ez badugu, urtebete lehenagoko ia estaldura-tasa bera mantendu da (2001ean, % 141,4; eta 2002an, % 141,1).\nHelburuko lurralde-eremuka, egiaztatzen da ELGEko herrialdeetarako esportazioek bilakaera negatiboa izan dutela (% -4,4): jatsi egin dira bai Europar Batasunera zuzenduak (% -4,6), eta bai antolakunde horretako gainerako herrialdeetara doazenak (% -3,6). Europar Batasunean, Herbeheretara, Erresuma Batura, Irlandara, Greziara eta Finlandiara bideratutako esportazioak baino ez dira handitu. Aipatzekoa da Europar Batasunean sartzeko hautagai diren herrialdeen multzora egindako esportazioen gehikuntza (% +24,2). Orobat, apaldu egin dira ELGEtik datozen inportazioak (% -0,6), nahiz eta Europar Batasunetik datozenak zertxobait goratu diren (% +1,5). Txikiagotu egin dira ELGEko gainerako herrialdeetatik etorritakoak (% -11,4).\nSektore-ikuspegitik, atzerakada ageri da bolumenagatik garrantzitsuenak diren muga-zergetako talde bietan: ekipo-ondasunak (% -3,2) eta metalak eta manufakturak (% -9,3) taldeetan, alegia. Horrek urritzea eragin du gainerako talde guztietan ere, bestelako manufakturak taldean izan ezik.\nInportazioei dagokienez, igo egin dira ekipo-ondasunak (% +4,3) eta jaitsi metalak eta manufakturak (% -11,1).\nEuskal AEko hiru lurraldeetako jokaerari begiratuz gero, alde nabarmenak izan dira guztizko esportazioen bilakaeran. % 13,7 jaitsi dira Araban, beherakada izan dutelako garraio-materiala (% -16,7), metalak eta manufakturak (% -18,1) eta material elektrikoa (% -18,8) atalak. Orobat jaitsi egin dira, baina neurri txikiagoan, Bizkaian (% 2,7) eta Gipuzkoan (% 1,1). Bi lurraldeotan, ekipo-ondasunek bilakaera positiboa izan dute (% 8,9 eta % 3,6, hurrenez hurren). Inportazioez den bezainbatean, gehitu egin dira Araban (% +10,8), eta gutxitu Bizkaian (% -3,9) eta batez ere Gipuzkoan (% -10,6).


Diputazioak gizontasun ereduari erreparatuko dio Azaroaren 25aren harira - Bizkaiko Hitza\nDiputazioak gizontasun ereduari erreparatuko dio Azaroaren 25aren harira\n2019, azaroak 22 Albisteak, Bizkaia, Gizartea 191\n“Gizon eta emakumeen arteko desberdintasunean oinarritutako gizarte batean bizi gara, adierazpen ugari dituen desberdintasun batean”, ohartarazi du Teresa Laespada Enplegua, Gizarte Inklusioa eta Berdintasuna Sustatzeko diputatuak. Horri buelta emateko asmotan, beste kanpaina bat abiatu du Bizkaiko Diputazioak, Indarkeria Matxistaren Kontrako Nazioarteko Egunaren harira. Tipo apartak nahi ditugu leloa ipini diote, gizontasun eredu bati aipamen eginez.\nLaespadak azaldu du zelakoa den kanpainak aintzatesten duen gizon eredua: “Errespetatzen, baloratzen eta babesten duten gizonak, partekatzen eta aintzatesten dutenak, eta, aldi berean, kontrolatzen ez dutenak, umiliatzen, iraintzen, erasotzen eta hiltzen ez dutenak dira. Berdintasuna babesten dute, indarkeria matxistaren aurka daude maila guzitetan, ez dira heroi erromantikoak, baina ezta sexu harrapariak ere, berdintasunezko afektibitatea eta sexulitatea garatzen dutelako. Ingurukoak zaintzen dituzte, zainduak izan behar direla onartzen dute eta zaurgarriak direla onartzen dute”.\nKanpaina honekin gizonek duten jokabidean eragin nahi du diputazioak. Izan ere, modu horretakoak diren gizonek “pauso bat ematea” lortu nahi dute, Laespadaren esanetan. Horretarako kartelak ipiniko dituzte Bizkaiko hainbat tokitan —autobus eta metro geltokiaetan, kaleko iragarki paneletan, ikastetxeetan, denda eta tabernetan…—, eta iragarkiak herrialdean kontsumitzen diren hedabideetan. Horrez gainera, kanpainaren materiala sortu dute: 3.000 kamiseta, 250.000 eranskailu, 16.000 kartel, 1.500 koaderno, 1.500 motxila, 1.500 poltsa, 41.000 txapa eta mila triptikotik gora. Azaroaren 25ean bertan banatuko dituzte Bilboko Emilio Campuzano Lanbide Heziketa Institutuan eta Guggenheim museoaren atzeko aldean. Baita abenduaren 6tik 8ra Barakaldoko BEC erakustazokan egingo den Fun & Serius bideo jokoen jaialdian. Helburua gizarte osora iristea da, baina, batez ere, beladunaldi gazteenetara.\nHorrez gainera, Enplegua, Gizarte Inklusioa eta Berdintasuna Sustatzeko Sailak antolatzen duen Gizartegune foroaren 14. ekitaldia gizontasun ereduari eskainiko diote. Azaroaren 28an egingo da, Bizkaia aretoko Mitxelena gelan, Gizonak, begirada feminista emakumeen ikuspegitik lelopean. Besteak beste, Amparo Tome soziologoak ikerketa baten emaitzak aurkeztuko ditu. Honakoa da bere berbaldiaren izena: Hezkidetzaren erronkak XXI. mendean. Nola gehitu ume, gazte eta gizonak gizarte berdinago bat lortzeko.\nBizkaiko Batzar Nagusiek, bestalde, adierazpena onartu zuten eguaztenean, Gernika-Lumon egindako osoko bilkuran. Besteak beste, indarkeria matxistaren biktimen erreparazioaren garrantzia azpimarratu dute, “komunitateko bizitza berrezartzen laguntzeko”. Era berean, biktimen eskubideak politiken erdian jartzeko ere eskatu dute.


Antimonioa botilako uretan | Consumer\nAntimonioa botilako uretan\nAlemaniako azterlan baten arabera, zenbat eta denbora gehiago gorde ur-botilak giro-tenperaturan, orduan eta antimonio-kantitate handiagoa migratzen da plastikotik uretara.\nBotilaratutako uraren ohiko kontsumitzaileak badaki hobe dela ur hori hozkailuan gordetzea, ez luzaroan. Bestela, adibidez, bere bulegoko mahaiaren gainean uzten badu egunez eta 18 °C-tik gorako giro-tenperaturan, emaitza desatsegina izan daiteke ura galtzea (batez ere ireki bada) edo, kasurik onenean, plastikoaren gainbehera desatsegina hartzea.\nAldaketa horren arrazoia konposatuak plastikotik uretara migratzea da. Orain, Heidelberg-eko Unibertsitateko (Alemania) Ingurumen Geokimikako Institutuko ikertzaile batzuek datu batzuk eman dituzte konposatu horien artean antimonioa ere badela erakusteko, elementu toxikoa. Nahiz eta aurkitutako mailak oso txikiak izaten jarraitzen duten osasunerako arriskua sortzeko, espero baino askoz handiagoak dira. Botila bat giro-tenperaturan zenbat eta denbora gehiago gorde apalean edo biltegian, orduan eta antimonio gehiago izango du urak, Environmental Science and Technology aldizkarian urtarrilean argitaratu dute lana.\nEuropako eta Kanadako botilen analisia\nIaz, ikertzaile-talde berak neurtu zuen botilako uretan antimonioaren ugaritasuna Europako 48 marka komertzialek eta Kanadako 15 markatarrek, eta ohiko ur pristinoetan baino ehun aldiz maila handiagoak aurkitu zituzten, normalean trilioi bakoitzeko 2 zati izaten baitira. Trilioi bakoitzeko 550 zati bitarteko antimonio-mailak hauteman zituzten ikertzaileek. Botila komertzial gehienak polietileno tereftalatozkoak (PET) dira. Horretarako, antimonio-trioxidoa erabiltzen da katalizatzaile gisa; hala, azken materialak antimonioa du kilogramoko ehunka miligramoko kontzentrazioetan, Plastics Europe-ren arabera (plastiko-fabrikatzaile europarren elkartea).\nKanadako botiletako urak %19 handitu du antimonio-maila; Europakoek, berriz, %90.\nAntimonioa sugar-atzeratzaile gisa ere erabiltzen da produktu plastikoetan. Naturan, arroketan eta lurzoruetan dagoen antimonio-kantitatea dezente txikiagoa izaten da, kilogramo bakoitzeko 1 – 2 miligramo. Antimonioa botilaren materialean badago, uretara migratu dezakezu. Horraino ezer berririk ez. Baina, zenbat eta nola? Ikertzaileek esperimentu hartako botila berak mantendu dituzte giro-tenperaturan sei hilabetez, eta emaitza harrigarriak izan dituzte. Kanadako botiletako urak %19 handitu du antimonio-maila; Europakoetan, berriz, %90. Bestalde, homogeneotasuna dago marka bereko botilen antimonio-mailan (hau da, marka bereko botilek antzeko antimonio-maila dute, eta horrek esan nahi du plastikoa uretara migratzen ari dela).\nKasu batean, ordea, Frantzian botilaratutako baina Hong Kongen erositako botila batek antimonio-kontzentrazio askoz handiagoak zituen Alemanian erositako marka bereko botilek baino. «Ez dakigu zergatik duten erreaktibotasun desberdina botila horiek», dio aldizkari berean Environmental Science and Technology, Bill Shotyk aldizkariaren azterlanaren autore nagusia. Hipotesi onargarriena, Shotyk aldezten duena, da aldaketa horiek zenbait faktoreren mende daudela, hala nola tenperatura altuak, uraren pH-a eta eguzki-argiarekiko esposizioa, zeinak plastikotik uretara migratzen duten konposatuen kopurua handitu baitezakete.\nUretan dagoen antimonioa plastikotik migratzen joan dela ez dakitelako, ikertzaileek beraiek azaldu dute beren esperimentuetako batean enpresa botilaratzaile alemaniar baten ur-laginak aztertu zituztela jatorrian, eta 4 zati neurtu zituztela antimonio-triloi bakoitzeko. Uraren marka komertzial berak, botilaratu eta supermerkatu batean erosi ondoren, 360 zati zituen trilioi bakoitzeko. «Eta ur-marka berak, nire bulegoan 3 hilabetez erosi eta utziak, 630 zati ditu trilioi bakoitzeko», azaltzen du Shotyk.\nEz dago osasunerako arriskurik\nOsasun-agintariek ezarritako mugen azpitik daude oraindik ere mailak. Europan, bilioi bakoitzeko 5 zati daude, AEBn eta Kanadan, bilioi bakoitzeko 6 zati, eta Japonian, bilioi bakoitzeko 2 zati. Munduko Osasun Erakundearen arabera (OME), bilioi bakoitzeko 20 parte hartzen dira maila segurutzat. Litekeena da kontsumitzaileek antimonio-maila handiegia duen botilako ura edatea. Gainera, kutsatzaile horren beste iturri garrantzitsuago batzuk ere badaude, hala nola hirietako aire kutsatua eta asfaltoaren hauts partikulak.\nBaina ikertzaileek beste alderdi kezkagarri bat aipatzen dute. Plastikoen erabilera handitu egin da, eta horiek antimonioa izan ohi dute sugar-atzeratzaile gisa. «Antimonio asko dago plastikoan», idatzi Shotyk. «Kontua da, nora joango da?» Ur-botilen antimonioa uretara joaten bada, inork ez du bermatzen fabrikatutako eta zabortegietara eramandako produktuen antimonio guztia ez dadila ingurumenera, uretara, iragazten ari, eta, azkenik, elikagaien katean sartzen ari. Shotyk eta haren taldeak aldez aurretik egindako azterketek erakusten zuten, adibidez, Kanadako Artikoko antimonio-maila duela 30 urte baino %50 handiagoa dela gaur egun.\nANTIMONIOA, POZOIA ETA APAIZA\nHistorian zehar, antimonioa pozoi eta apaiz gisa erabili izan da (medikuek aurreko mendeetan erabiltzen zuten oka egiteko, malenkonia tratatzeko eta, ondoren, shismatosia sendatzeko, gaixotasun parasitario tropikala). Pozoi gisa, zorigaiztoko dosia 100 miligramokoa da, dosi terapeutikotik oso gertu. Mozarten heriotzari buruzko teoria onargarrienetako bat da sendatzeko antimonioa ematea medikuak, azken emaitza kontrakoa izan arren. Teoriaren beste bertsio bat ere badago: Mozart antimonioz nahita pozoitzea.\nEgunean 0,5 miligramo inguru hartzen ditu pertsona batek, kontsumitzen duenaren arabera. Gorputzak berehala kanporatzen du; beraz, normalean, ez da inongo organotan metatzen. Dosi txikitan, antimonioak buruko mina, ahultasuna eta depresioa eragiten ditu. Behar adina dosi handitan, giza sistema entzimatikoa asaldatuta geratzen da, eta heriotza eragiten du egunetan.\nBaina 100 miligramoko zorigaiztoko maila horiek oso urrun daude ur-botilen azterketa argitaratu duten ikertzaile alemanek aipatzen dituzten trilioi-zatietatik. Bilioi bakoitzeko zati bat (trilioi bakoitzeko zati bat baino gehiago) tona bateko mikrogramo baten baliokidea da. Hala ere, oraindik erantzunik ez duten alderdi kezkagarrietako bat antimonioaren eragin kantzerigenoa da. Eta dosi txikiak izan arren, ikertzaileek diotenez, botilek antimonio gehiago dute ur arruntak baino, eta «ez dago argi horrek zer ondorio dituen giza osasunean».


pisu - Elda (Mercadillo)\nBeheko solairua - Alicante (Carolinas altas)\natico-a - Alicante (Campoamor)\npisu - Villena (Príncipes)\npisu - San Juan Playa (Albufereta)\nbungalowa - San Juan Playa (Cabo de las huertas)\nHiri-lurra - Villena (P.i. el rubial) , 800m2.\ngarajea - Alicante (Altozano) , Eraikitako azalera 15m2, Igogailua.\ngarajea - Sax (Cruz Roja) , Eraikitako azalera 30m2.\npisu - Elda (Ciudad) , Eraikitako azalera 67m2, 3 Gelak.\netxea - Villena, Eraikitako azalera 100m2, 1 Habitacion , 1 bainugelak.\npisu - Algueña (LA ALGUEÑA) , Eraikitako azalera 94m2, 3 Gelak, 1 bainugelak.


Lurra, erausketa, emakumea eta bizitza\nAbuztuan zehar erakusketa bat egongo da La Casonan, Emigrad@s sin Fronteras Elkartearen eta Amurrioko Udalaren eskutik. Argazki erakusketaren helburua, Hegoaldeko herrietako emakumeen eta talde gutxituen gatazkei eta erresistentziei eta estrategiei, haien antzinako jardunbideei eta ohiturei, eta lurraldean bizitzeko eta jarraitzeko aurrera daramaten borrokari buruzko ulermena eta sentsibilizazioa aberastea da. Argazki erakusketa abuztuaren 4tik 28ra bisitatu ahal izango da, astelehenetan izan ezik, 10:00etatik 14:00etara eta, asteartetik ostiralera baita 17:00etatik 19:00etara ere. Aretoa itxita egongo da abuztuaren 15ean eta 16an, Jasokundeko Andre Mariaren eta San Roke zaindarien jai egunetan.\nLurra, erausketa, emakumea eta bizitza Amurrioko La Casona eraikinean\nAbuztuan zehar erakusketa bat egongo da La Casonan, Emigrad@s sin Fronteras Elkartearen eta Amurrioko Udalaren eskutik. Argazki erakusketaren helburua, Hegoaldeko herrietako emakumeen eta talde gutxituen gatazkei eta erresistentziei eta estrategiei, haien antzinako jardunbideei eta ohiturei, eta lurraldean bizitzeko eta jarraitzeko aurrera daramaten borrokari buruzko ulermena eta sentsibilizazioa aberastea da.\nArgazki erakusketa abuztuaren 4tik 28ra bisitatu ahal izango da, astelehenetan izan ezik, 10:00etatik 14:00etara eta, asteartetik ostiralera baita 17:00etatik 19:00etara ere. Aretoa itxita egongo da abuztuaren 15ean eta 16an, Jasokundeko Andre Mariaren eta San Roke zaindarien jai egunetan.\nKirol jarduera (1)\nAmurrioko Kultura Etxea (5)\nJuan Urrutia plaza (3)\nUrduñako suhiltzaileak (1)


Fakirra eta historia – Morau-enea\nHome>Musika>Gara>Fakirra eta historia\nEntzun daitekeen dena irakur daiteke. Ederki dakite kontserbatorioko ikasleek. Adibidez, liburukote ere bada sinfonia handiuste, ballet, edo dena delako hori. Nolanahi ere, tintaz beteta bsitaude haren pasarte musikal guztiak. Begiradak zuzentzen du, eta burmuinak, jostari, bihurtzen du musika hizkuntza kriptiko eta misteriotsu hori.\nAitortzen dut, solfeo zipitzik ez jakin arren antzeko zerbait gertatzen ari zaidala Fakirraren Ahotsarekin (Susa 2018). Irakurri ahala, etengabea baita barruan esnatzen zaidan musika mordoa. Kantu ezagunak edo pasarte subjektiboagoak, labur edo sakon, istorioari zuzen loturik edo handik ateratako hari txiki batek esnatutako ustekabe… Doinu leherketa bat da irakurraldi bakoitza, musika kasik ukitzeraino eta oso gutxitan gertatu zait antzekorik.\nEz dut gaitasunik Harkaitz Canoren liburuaren iruzkin literariorik egiteko, baina gozagarria da nobelan zehar musikak, musika-zaletasunak eta musikari ofizioak hartzen duten protagonismoa. Horren harira, bazen garaia musikari baten ahotsean, bizipenetan, jartzekoa gure historiaren azken 50 urtetako bilakaera, saminez bete hau. Eta horretarako zer hobea Imanol Lartzabal aukeratzea baino. Ongi etorriak urrats berriak kantariaren itzalaren berezko tamaina aitortzeko bidean. Fakirraren Ahotsa, bada musikarien lana duintzeko modurik onenetakoa, soinu banda soila baino askoz ere gehiago delako musika hemen, eta musikariaren begiak (ez bakarrik ahotsa) bilakatzen direlako historiaren lekukorik hoberenak. Estimatzen da ahalegina.\nPrevious PostPrev Article Poesia txarraren apologia (Thoreauk esana)\nNext PostNext Article Hiru argazki eta kantu bat


38528: Animaliek tiraka daramaten tranbia, Colon pasealekutik Merkatu plazara sartzen. Lehen planoan Echeandia etxea ikus daiteke, aurrerago Palace Hotela.\n1921eko uztailaren 24an argitaratutako “El Bidasoa” aldizkariak momentu hartan Irungo hiriak bizi zuen errealitatea uzten du agerian. Aldizkariko lehen artikuluan Irun eta Hondarribia lotzen dituen tranbian jendea edonola igotzen dela salatzen du E.R. kolaboratzaileak. “Lagun artea” titulua daraman olerkiaren aurretik, jarraian Errenteriako aldizkari batetik hartutako poema irakurriko dutela azaltzen zaie irakurleei. Ondoren, Yole aldizkariko olerkigile ohikoaren azalpen testua irakur daiteke. Testuan aurreko igandeko zenbakian argitaratutako poemen zergatia eta testuingurua azaltzen ditu Yolek.\n57705: Palace hoteleko jatetxea (XX. mendearen hasiera).\nKirol kronikan, berriz, futbol denboraldiaren amaiera aipatzen da. Artikuluan Real Union klubeko lehen taldeak amaitu berri den denboraldian jokatutako partidu guztien emaitzak biltzen dira. Hurrengo idatzian uda osoan zehar Kasinoan antolatuko diren dantzaldi eta kontzertuen berri ematen da, ekitaldi horietako etekinaren parte bat hiriko gaixoei laguntzeko erabiliko direla azaltzeaz gainera. Re-la-mi-dok idatzitako Udal Musika Bandak gauetan eskainitako kontzertuen inguruko gogoeta irakur daiteke jarraian. Hondarribiko atalean Miramar jauregiari eta Santiago egunean egitekoa den dantzaldiari buruzko artikuluak argitaratzen dira. Bigarren orrialdearen amaieran eta hirugarrenaren hasieran, Tuberkulosiaren aurkako kontsultategiari eta haurrentzako udalekuei laguntzeko tonbolarako bildutako gauzen eta opari horien emaileen izenak irakur daitezke.\n1170: Udal Musika Banda, Regino Arizek zuzendua Aquilino jauregiaren aurrean (1902)\n“Notas Municipales” atalak azken udal bilkuran hartutako erabaki garrantzitsuak argitaratzen ditu. “Ecos de sociedad” atalean ordea, hiriko pertsona aberats eta esanguratsuek azkenaldian egindako bidaiak zerrendatzen dira. “Noticias” izeneko berri laburren atalaren ostean, “El Bidasoa” aldizkariaren 308. zenbakia publizitatez betetako orrialdearekin amaitzen da.\nPosted in Informazioa, Irun atzo Irun gaurTagged albisteak, Aldizkaria, El Bidasoa, Historia, Irun Atzo Irun Gaur, XX. mendea


Isolamendu piercing konektorea is used with low voltage ABC cables with insulated aluminum conductors up to 6 KV.\nHurrengo IPC The tresnaren beste Jera en IPC baino zabalagoa dauka.\nkonektorea Hau oso iraunkorrak eta instalatzeko erraza aireko saltzen lerroak, kalean tximista eta eraikinak ere. Ez du eskatzen silikona lubrifikatzailea, waterproofed.\naluminio edo kobrezko hariak nagusia edo adar eroale dira, Buruak instalazioan aplikatzen, tentsio txikiko harpidedun connective zehar egokia.\nEstutze, N * m\nhau Tentsio baxuko konektorea instalazioa oso erraza da, baita behealdean ziri, hau da, orientazioa giltza arabera egokia.\nBehe tentsioko isolatuta piercing konektoreak pasatua probak EN 50483, tenperatura hasita eragiketa esperientziaren arabera - 60 º C-ra arteko +60 º C proba, tenperatura txirrindularitza proba, zahartze test, korrosioarekiko erresistentzia proba etc.\nIPC dira UV erresistenteak termoplastikoak egina, tin estalita hortzak, eta altzairu herdoilgaitzezko hardware ditu\nGure bezeroek frogatu zuen honen kalitate handiko LV ABC egokitzea.\nBeste piercing konektoreak eta Tentsio baxuko kable-ontziakeskuragarri daude bai banaka edo elkarrekin muntaia gisa.\nkable osagarriak kit osoak premia hori daukagu.\nOngi gurekin harremanetan informazio gehiago izatea\nAurreko: Anchor torlojua pigtail mota PS-7\nHurrengoa: Begien isolatzaile EF-16 egokitzea\nIsolatuta Piercing Connector ZOP-52\nBehe tentsioko isolatuta piercing konektoreak\nTentsio baxuko harpidedun connective


TEKNOLOGIA INDUSTRIALA I eta II | IES ITURRAMA BHI\nTEKNOLOGIA INDUSTRIALA I eta II\nTeknologia Industriala, berek izenak dioen bezala, gaur egungo industrian erabiltzen diren teknologiak aztertzen dituen arloa da. Zientziak eta teknologia ibilbideko hautazko ikasgai da, astero 4 saio dituena eta proiektu, ikerketa eta talde lanari garrantzia handia ematen diona. Ikasle batek aukeratu dezake bi ikasturtetan edo bakarrik batean. Bakarrik 2. batxilerren hartzen badu lehenengo mailakoa pendiente bezala kontsideratzen da. Hala bada, ikasleak Teknologia Industriala I-en landutako oinarrizko edukiak menperatzen dituela adierazi beharko du. Norbaitek interesa izanez gero d3555225@educacion.navarra.es helbide elektronikora korreo bat bidali behar du.\nIkasgaiaren helburu nagusia, gure gizarteak eskaintzen dizkigun baliabide teknologikoak aztertu, ikertu eta haien funtzionamendua ulertzea da. Hortarako, maker munduan hain ezaguna den Arduino plaka erabiltzen da ikasleek nahi dituzten proiektu libreak egiteko eta 3D inpresorarekin proiektuak gauzatzeko behar diren piezak inprimatzeko aukera izango dute.\nPandemia honetan, institutuko 3D inpresora martxan dago #AyudaMakerNavarra taldea laguntzeko. Nafarroako maker talde boluntario honen helburua herrikideak babesten laguntzeko babes pantailak erakitzea da. Hurrengo estekan, institutuko 3D inpresoraren babes pantailen inprimatze bideo bat dago.\nArloaren garapenean eduki teoriko eta praktikoak lantzen dira, gutxi gorabehera denbora berdina eskainiz.\nZati praktikoan, Arduino hardware libre programatzen ikasiko dute ariketa desberdinak eginez, gero ikasleak nahi duen proiektu librea aurrera eramateko gai izateko. IturramaPaperBridge lehiaketan parte hartuko dute paperezko zubiak egiten eta nahi izanez gero Nafarroako CanSat lehiaketan parte hartzeko aukera izango dute.\nZati teorikoan hurrengoak dira eduki esparru nagusienak: produktua eta merkatua, energia baliabideak, materialak eta fabrikazio prozedurak. Programazio laburran unitateak eta denboralizazioa ikus daiteke.\nTEKI I Programazio Laburpena\nZati praktikoan Arduinorekin proiektu libre bat garatuko dute eta nahi izanez gero Nafarroako CanSat lehiaketan parte hartzeko aukera izango dute.\nZati teorikoan hurrengoak dira eduki esparru nagusienak: materialak, makinen printzipioak, kontrol sistema automatikoak eta elektrikoak eta sistema elektroniko digitalak. Programazio laburran unitateak eta denboralizazioa ikus daiteke.\nTEKI II Programazio Laburpena\nAipatu dugunez, alde praktikoa ikasleek egiten dituzten Arduino proiektuez osatzen da. Hurrengo estekan azken urteotan egindako zenbait adibide ikus daitezke:\nIrakasgai hau ez da BEUSen sartzen. Teknologia Berriak eta Arduino gustuko badituzu, aurre-matrikula egitean, aukeratu Teknologia Industriala!


PRUNUS AVIUM - BASAPIZTU\nBASAPIZTU | 2012-06-01 19:42\nOrokorrean gerezixa moduan ezagutzen dugun zuhaitzak, egur balio handia har dezake merkatuan, landaketa eta kudeaketa berezietatik ateratako hazia erabiliz.\nGozagarrirako zuhaitz okerrak, jandako fruitutik, landatu nahi dituenak, hazia bildutakoan, uretan sartu eta urpetik jaso, urgainekoak erretiratu eta frigorifikoan 3-4 hilabetetan zehar 4 gradutan gorde eta udaberrian, lur egokian landatuz, eskuratuko ditu keixatxoak. Bizitegietan 5 eurotan eskuratu genitzake txertaturiko geriza barietate mordua.\nBere fruituak, belarritakotzat erabiltzeaz gain, ahozapaia gozatuko digu uztail aldera. Udaberri goizean loratuko zaigu rosazea familiakoa den arbola. Gaixotasunek dexente izorratzen dute baina altzarigintzan, artisautzan eta serrategitan egurrak balio altua hartzen du.\n40 urteko mozketa aldiak lor ditzakegu, beharrezko zainketa ugarien bitartez baina nik pertsonalki nahiago beste espezie batzurekin nahasturik, gaixotasunen transmisioa monolaborantzak erraztu egiten duelako.\nFruiturako eta egurrerako barietate ugari aurki genitzake merkatuan eta landaketak burua erabiliz, zertarakoaren arabera, eta ongi egitea komeni da, esperotako emaitzak jasotzeko lurra ongarrituz.\nBere azal barradun bereizgarri eta hostoen haseran dituen 2 puntuttoengatik ezagutu genezake, zerradun hosto luzangak eta loraketa aberatsa eta polinizazio egokiz fruitu ekoizpen oparoak dituen zuhaitza.\nHa-ko 600-800 zuhaitz landa genitzake, potzututako lurretan izan ezik eta konpetentziarik gabe bada hobe. 60 zmtako sakonerako goldea erabiltzea gomendatzen da lurgintzarako. Kimaketetaz ulertu behar da, puntak garrantzi handia du eta hau galtzen badu, ahalik eta azkarren, berdean, bestebategatik ordezkatu beharko dugu. Adarrak beharaka okertuz, fruitura bideratuko ditugu.


Euskal Literatura, Gatazka eta Etika (Laia Urangari erantzun bat) | Aberriberri bloga\nPosteado por: aberriberri | marzo 10, 2016\nEuskal Literatura, Gatazka eta Etika (Laia Urangari erantzun bat)\nPozgarria da azken denbora honetan euskal literatura eta gatazkaren harremanari buruz eman den eztabaida. Aritz Gorrotxategi idazle donostiarrari Laia Urangak emandako erantzun luzeaz ari naiz. Azkenean, ezker abertzaleko kide batek bere iritzia plazaratu du gai honi buruz. Esan dezadan lehen lehenik: hainbat argudio eta gogoeten artean ez dizkio hitz xamurrak dedikatzen Aritz Gorrotxategiri: nobelista txarra, epailea, fiskala, apaiza, deitzen dio. “Barne ministroa”rekin parekatzen du.\nAndu Lertxundi idazleak ez du ere munta gutxiagoko lausengurik jasaten: ABCko eskemen jarraitzailetzat salatzen du eta “botereak eta El corte inglések diruz ordaindutakoek, esaten duten gauza berbera esaten du”ela. Gauza arrunta ohi da hainbat ezker abertzalekoen artean iritzi bat indar korrelazio baten arabera epaitzea iritzi hori gezurra ala egia den begiratu eta ziurtatu gabe. “Botere”ak, “El Corte Inglesek diruz ordaindutakoek” eta Lertxundik berak egia esan baidezakete, beste edozeinen batek bezala. Baina Laia Urangaren eskemetan, gizaki bakarrak ez omen dira existitzen. Denok omen gara gerran diren gudaroste baten edo bestearen kide. Egiak ez du horrela berezko izaterik, batek edo besteak esan ematen dio izana. Horrela Laia Urangak, Aritz Gorrotxategi, behin eta berriz “zuek” definitu gabeko baten multzoan sartzen du. Pentsatuko du bere aldeko irakurleak jarriko dizkiola “zuek” delako horri nahi dituen buztan eta adarrak..\nBaina artikulu honek fulminazio eta fumigazio alderdi bat badu ere, badu bestelako bertuterik (bertutea baita baten burua mozorrorik gabe bere itsusitasun gordinenean erakustea): ezker abertzalearen zenbait iritzi kanonikoen testigantza ematen du. Baita ezker abertzalearen arrazoiketaren mekanikaren hainbat eredu erakutsi ere. Jar dezadan adibide bat: bere bigarren paragrafoan Gorrotxategiri “ideologiaz” ari dela leporatzen dio, eta ez teknika literarioetaz. Hori esaten du Gorrotxategi eta Lertxundi atzerakoi-sistemikoen zakuan modu errepikakor batean sartu dituen batek. Azpimarratu beharrekoa da: besteek gaizki egiten dute ideologia eta literatura nahastean; baina Laia Urangak ez du besterik egiten. Eta nik diot nire arterako: horretaz konturatzen da, ala besteak ez direla konturatzen pentsatuko ote du?\nEsaten du ere Gorrotxategik “estigmaren zama” jarri nahi diela “ETAren aldeko idazleei”. Era berean dio garai honetako euskal literatura orokorki “ezker abertzalearen aldekoa” dela. Beraz, kontraesan batean harrapatu dugu Laia Uranga: euskal literatura “ezker abertzalearen aldekoa” bada batipat, “estigma” edukiko dute ezker abertzalekoak ez direnak, eta ez aldekoak. Hori da, izan ere, Gorrotxategik aipatu duena Itxaro Bordaren hitzak ekarriz: “nehork ez zuen ezker abertzalegoaren doxa nagusiaren norabidea larriki zalantzan eman”. Argi geratzen da nola Laia Urangak horren aldeko argudio bat eskaintzen digun. Gaur egun ezker abertzaleak du euskal literaturan “hegemonia” zentzu erabat gramscianoan, ezker abertzaleak espreski bere egiten duen zentzuan. Horrela definitzen baitu hegemonia: “jendartean gailentzen den eredua, eragile batek besteekiko duen nagusitasuna egiten dio erreferentzia” (Ernai, Pentsamendu kritikoruntz, 2013). Ezker abertzalea botere nagusia da, gailentzen den stablishment-a, bai euskal literaturan eta bai euskal kulturan, bertsolaritza barne, Bordak izendatzen duen “doxa-iritzia”ren jabea da.\nHala ere, Laia Urangak dudan jartzen du (ez da ukatzera atrebitzen) “idazleek zentsura eta errepresio garai latzak pasa izan dituztela, ezker abertzaleak oinperatuta” “tankera horretako lekukotzarik jaso ote du Bordak? Benetako arazo batez, arazo sakon eta hedatu batez ari al zaigu, edo metafisikaz ari da?”. Noski, hau esaten du iritzi nagusiaren talaietik, ezker abertzalearen balkoitik: nola onartuko du, bada, ezker abertzaleak “errepresioa” eragin duela euskal literaturan eta bertsolaritzan? Hain zuzen ere orain, Laiaren zumosoleko lehengusuek beren ekintza armatuak eten dituztenean, eta beldurra apika desagertu denean, horren inguruko testigantzak agertu dira, Bordarena, Gorrotxategirena… Ezker abertzaleak ez du debalde sufrimentuaren sozializazioaren estrategia eraman eta era berean, nahita eta ohartuki, hegemoniaren mesedetan, beldurra sozializatu du, baita euskal literaturaren arloan ere. Laia Urangaren izkribuak testigantza horiek eten egin nahi ditu errotik, bere purrustada propioa erreprimitu gabe: “Ez erantzun, ez ezazu denbora gal”, agintzen dio Gorrotxategiri. Ez al litzateke beharrezkoa izan behar gauza hauetaz libreki hitzegitea? Eta endemas besteari barne-ministrari espainiarra izatearen estigma gaineratu gabe? Ez al da gaineraketa hori beldurra eragite nahiaren adierazgarri? Ezen, kontuan izan behar da, herri honetan PP eta PSOEko jende soila erahila izan den “barne-ministraria”ren akolitoak zirela esanda.\nBaina Laia Urangak benetan sutu egiten duena ETAren biktimen gaia da. Horretaz esaten du, Gorrotxategiren ustezko iritzia salatuz (Gorrotxategik ez baitu halakorik esaten!): “Ez: kontua da ETAren biktimez jardutea. (…) idazle bazara, jorratu beharrekoa, idazle oso bilakatuko zaituena, irudiz, ETAren biktimak aldarrikatzea da”. Horren arabera beste perla distiratsu bat dedikatzen dio idazle donostiarrari: “Hori, macarthismo hutsa den hori, zuretzat, ‘etikoa’ da”. ¿Macarthismoa da ETAren biktimez jardun behar dela esatea? Gorrotxategiren benetako iritzira bagoaz berak ez du horrelakorik esaten. Berak dio, Lertxundiren eta Jokin Muñozen zenbait obra aipaturik: “arreta gatazkaren kalteak jasandakoengan jarri zen, eta, hala, gatazkarekiko ikuspegi etiko bat abian jarri zuten”. Esaldi soil honek Laia Urangaren trumoien kutxa ireki egin du eta bertatik ETAren biktimen mamu kolektiboa atera da. Ez al da ikusten hemen “hegemonia”ren mekanismoaren beste zertzelada bat? Ez al zaigu noizbehin gertatu, ezker abertzalekoren batekin hitzegitean, ETAren hilketak aipatzean, bapatean torturadore eta macarthisten bandoan sartzen gaituztela, inolako arrazoirik jarri gabe? Eta hara hemen horiek espreski aipatu beharrik gabe nola jartzen den gure Laia Uranga susmo huts bat usaitu duelako…. Esaten du (eta lerro artean entzun genezake bere hortzaduraren karraska):\nEz da nahikoa polizia, ez da nahikoa kartzela, desterrua, gerra zikina, torturak eta sakabanaketa. Ez. Justizia osoa izan dadin, biktimei buruz idatzi ez duten idazleen zerrenda egin behar dugu (egin zenuen lehenago ere). Eta hori, guzti hori, literaturaren izenean esaten duzu, zuk, idazle batek. Ba, zer nahi duzu esatea: ni zure kolega idazlea banintz, ez nuke zurekin garagardo bat hartzeko gogo berezirik izango.\nGorrotxategi bere kolega idazleekin garagardorik ez hartzera kondenatzeko desioa azaldu du Laia Urangak, ezker abertzaleak hainbatetan erabili izan duen mekanismo horietako bat ezinobe ilustratuz: disidentea isolatu eta bakarrik utzi, berotasun humanorik ezean izoztu dadin. Sar zaitez taberna batean, beste guztiak, Far Westen bezala, alboratuko direla… Hainbat jendek bizi behar izan du horrelako esperientzia bat gure herrian. Eta gertatutako hauek, Laia Urangarentzat “metafisika” omen dira. Ez, horiek dira gure herriko egunerokotasun kafkianoaren seinalea. Ikusi nahi dituenak ikusten ditu eta bestela, Laia Urangari bezala, “metafisika” iruditzen zaizkio. Aditu nahi ez duenik bada/itxi bitza belarriak, Txirritak dixit.\nLaia Urangak bakarrik errealitatearen alderdi bati egiten dio arreta eta ez du konturatu nahi gauza batzuk besteekin loturik direla: polizia, kartzela, desterrua, gerra zikina, tortura eta sakabanaketa alde batean dira eta bestean ETAk eragindako ia mila hildako, estorsioa, bahiketa, mehatxua, erasoa, kale ertzeko bullying delakoa, euskal literatura eta bertsolaritzan gertatu diren zapalketa eta koakzioak, Laia Urangak ahazturaren intxaurretan uzten dituena. Ez al da hau jarrera etiko berezi baten adierazpide? Ez al du jarrera etiko horrek euskal literatura tindatzen? Laia Urangak uste baitu mundua eta Euskal Herria bitan banatzen direla, batzuk zapaltzaileak direla eta besteak zapalduak, eta ezker abertzalea “antikolonialista dela, zapalduaren aldekoa”. Zer esango lukete horretaz tibetarrak, kosoviarrak, lituaniarrak, estoniarrak, tirania iraultzaile baten menpe bizitza pairatu behar izan dituzten hainbat herrik eta ezker abertzalearen elkartasun izpirik sekula jaso ez dutenak, aldiz, beren menperatzaileen alde agertu izan direlarik? Laia Urangak, literaturaren onurak eta politika nahasi egiten ditu berriz ere:\nGatazka armatu guztien ingurumarian sartutako literatura aipagarriena, salbuespenak salbuespen, gehienetan izan baita zapalduen leinukoek boterearen kontra idatzitakoa. Arrazoia sinplea da: boterearen aurka jarduteak irudimena eskatzen du, ideia berrien bilatze ezinbestekoa, ia obsesiboa, eta, gainera, epikoa da.\nNoski, zeinek ukatu dezake borroka armatuaren epika? Homerok ez al zituen gerreroen ekintzak kantatzen? Zer da Mio Cid mertzenario baten omenaldi kanta baino? Ez al dira Islandiako sagak pirata batzuen ibileren kontakizunak? Eta Hernan Cortes-en konkista Mexicon? Zer James Bond-en filmei buruz? Genero horretan kokatu behar baititugu ETAkideen ekintzak. Baina hemen Laia Urangaren balorazio batekin ez nagoela ados aitortu beharko dut. Ez baizait iruditzen ETAko kidea zapaldua eta PPko zinegotzi erahildakoa zapaltzaile papera hain borobilki betetzen dituztenik. Borreroa eta biktimaren kategoria erreala sahiesten du Laia Urangak zapaldu-zapaltzailearen aitzakiarekin. Zeren eta bera ez baita gai (oraindik) ETAren biktimen kategoria ukatzeko. Orduan ETAren biktimak zapaltzaileak dira?\nBoterea, eta horretaz ez da Laia Uranga konturatzen edo ez du konturatu nahi, gauza erlatiboa baita beti. Ez al dago Aritz Gorrotxategi boterearen kontra euskal kulturan ezker abertzaleak duen hegemoniaz kritikoki diharduenean? Ez al da Laia Urangaren diskurtsoa boterean dagoenaren parekoa, madarikazioak eta bedeinkazioak alde batera eta bestera banatzen baititu? Erraza da gora begiratzea, hitz potoloak errealitate anitzen gainean jartzea, pertsona bat edo batzuk izen horrekin identifikatzea eta hori gertatuta PPko afiliatu den karamelo saltzaile bat edo Loiolako kuartelean sukaldari dabilen beste hori “boterea” dira eta orduan erakunde armatuaren objetibo zilegiak. Zapaltzaile eta zapalduen erretolika errebisatu behar dugu bestela injustiziarik larrienak heroi batzuen justizia irudituko baizaigu.\nBerak ere dio: “Munduko kazetari onenetako bat, Rodolfo Walsh, Argentinako militarrek erail zuten (bere alaba ere bai: ez ziren errukitzen militar haiek)”. Eta ez du esaten, itsasoa zeharkatu beharrik gabe, hemen, gure artean, Santiago Oleaga, Diario Vascoko Kontseilu administraritzan zegoelako ETAk hil egin zuela. Eta beste kazetari bat, Lopez de la Calle hil egin zuen Andoainen, El Mundon artikuluak idazteagatik; eta ETAk bidalitako bonba batek moztu ziola eskua beste kazetari bati, Gorka Landabururi Zarautzen. Horietaz ez da oroituko, gure Laiak seguruenik zapaltzaileen lerroetan jartzen dituelako. Beren heriotzak akaso ez du lan literario bikainik ekoiztu baina erakunde batek adierazpen askatasunari egindako erasoa erakusten du. Iritzien adierazpena jotzen duten ekintza hauek ez dute beldurraren itzalik sortzen euskal kulturaren barnean? Metafisikaz ari naiz?\nBaina Laia Urangak ez ditu bakarrik ahierreko erreferentziak erabiltzen. Badira ere maite dituen idazleak, eta gainera mugarri etikotzat ditu: “kontua da moral aldetik zinez librea izatea, bakana, eta, beraz, berritzailea. Sarrionandia da horren adibide gorena, edota Koldo Izagirreren Agirre zaharra, zeina, zuek ETAren orbitan jartzen duzuen arren, guztiz parodikoa baitzen”. Guztiz parodikoa omen da Gorrotxategik jartzen duen zita non eta Izagirreren obran aipatzen den “zokoak harrotu, bazterrak sutu, etsaia urduriarazi” behar direla. Gertatzen dena da Izagirrek hain modu deskojonantean deskribatzen duena gure kale bazterreko paisaia dela ezker abertzaleko enkaputxatu koadrillek benetan bazterrak sutu egiten dituztenean eta etsaia urduriarazi dutenean beren propietateak edo pertsona fisikoak erasoaz. Eta zer esan Sarrionaindiaren “zinez libre”ari buruz, Cubako irla diktatorialean bizi dena eta hemen demokrazia burges honetan saritua eta publikatua dena? Gauza arrunta da, normala eta bidezkoa bakoitzak bere idazle eta idazki kutunak edukitzea, baina gusto-plazera den zer edo zer hori errebindikatzeko ez da, Laia Urangak egin bezala, errealitate printzipioarekin hain deblauki puskatu behar. Sarrionaindia eta Izagirre ezker abertzaleko idazle ofizialak dira eta euskal literaturari dagokionez stablishment dira eta ez zoko bazterreko frankotiradoreak.\nBertsolaritzari begira, Laia Urangak aipatzen du zer nolako aurrerakuntza eman den bertso modu sinpleetatik konplexuetara. Baina gaitasun teknikoarena ez da arazoa. Arazoa da Euskal Herria leku politikoki anitza bada ez dela horrelako aniztasunik agertzen bertsolaritzan. Agerikoa da zenbateraino ezker abertzaleak inposatu duen bere diktat delakoa bertso saio horietan, gaietatik hasita eta esan beharrekoetatik jarraituta. Ikustea besterik ez dago zenbateko txalo zaparrada jasotzen duen Bilduko ordezkari instituzionalak, zenbait bertsolarik barne, eta txistu eta ojuak bestelako kargudun eta baita zenbait bertsolarik ere, adibidez, Jon Sarasuaren kasua. Honek ezinobe deskribatzen du bertsolaritza txapelketeei gertatzen zaiena kopla polit bezain zorrotzetan. Zergatik ez ditu kopla horiek gurera ekartzen Laia Urangak, Sarasua izendatu arren? Honek hauxe dio, adibide gisa kopla horietan: “Kargudunek erregalo./Zein jator zein txorimalo/bereizi ezean, malo./Lasai jo batzuei txistu/ta beste batzuei txalo”. Eta: “Sari banaketan doa/min subliminal mordoa/baezpare itxi ahoa.” Eta:“Aberriaren genoma/ezkerraren melanoma/Estilo ezagun baten/ustelduraren sintoma”. Eta: “Mini-faxismo boladak/dira gure txistukadak./Porrot historiko baten/azkenengo ostikadak”. Sarasuak egia badio, eta nik horrela uste dut, bertsolaritzaren egoera ez da Laia Urangak deskribatzen duen bezain pinpirina eta askatzailea, oso alderantzizkoa baizik.\nBestalde, Laia Urangak Amets Arzallusen kasua aipatzen du ere. Jakina denez gero, orain dela gutxi berak eta Jon Maiak ukatu egin zioten bertso saio bat egiteari Iñaki Rekartek Nanclareseko bidea hartutako ETAko kide ohiaren tabernan “giro arraroa” omen zelako bertan. Argi dago bertsolaritzan ezker abertzalearen esku izoztuak duen pisua eta Laia Urangak ez du alderantzizkoa demostratu.\nLiteratura eta etikaren harremanaren gaiak euskal gatazkaren kontestuan baldintza hauek guztiak kontuan hartu behar ditu. Balorazio etikoa eta estetiko-literarioa desberdinak izan daitezke, dudarik gabe. Jon Mirande eta Ezra Pound idazle naziak ziren eta Nerudak eta Albertik bertso laudagarriak eskaini zizkioten Stalin sarraskigileari: ia badirudi batzutan literatura ona botereak sortu duela, edozein boterek, ustez zapaltzaile ala zapaldua izan berdin dio, boterea pertsona batzuk beste batzueri egindako indarra baita. Indar-jokutik kanpoko epaiak dira estetika eta etika: injustiziak jasandakoa, erreparazio formalik jaso behar ezbadu ere, torturatua izan bada edo hilketaren pairatzaile gertatu bada, badaki justizia berarekin dagoela: torturatzea eta erahiltzea gaizki dagoela. Konzentrazio zelaiak ala Gulag delakoak jasan dituzten horien testigantzak literatura zeharkatu egiten du eta giza-irudimenari etikaren kolore horri eransten dio. Epika gogoangarrietaz aparte, ez luke beharko euskal literaturak eta euskal kulturak hemengo gatazkan hain bortizki sofritu dutenen testigantzaren aipamenik? Literatura, azken batean, lujo bat delako; baina etika elkarren artean bizitzeko ezinbesteko arau batzuk dira. Ez lioke, kasu honetan, Aritz Gorrotxategik modu aski apalean galdetzen duen bezala, literaturak gu guztiok bizi dugun biziari eta elkar biziari mesederik egin behar?\n« El enfermo ideológico\nArnaldo & Pernando »\nLiteraturan eta historian dogma ofiziala nagusitzen da, botereko kontaketa, bere ibileretako glosa, legitimoa izan dadin edo eskubide guztiaren kontra.\nBotereak ezker abertzaleak du ? Ez.\nOrduan logikoa da bekatua sistemako idazleengan dagoela pentsatzea, hau da, botereko pelotilleroak , sistemaren mesedea bilatzen dutenak.\nNola nabaritzen zaion larreko ilea artikulugileari.\nEztabaida jarraitzen ari naiz. Eta Aitzolen erantzuna oso ona dela iruditzen zait.\nGauzak monokulo manikeo baten bitartez ikusten ez baditugu, bistan dena da ezker abertzaleak hegemonizatzen duen azken esparruetakoetan ere mihiak askatzen ari direla eta matxinatzen orain arte beraien menera eduki dituzten literatura autoreak.\nOso ondo, Aitzol. Eutsi borroka!!!\nBy: Markel on marzo 10, 2016\nEzker sasiabertzaleak Midasko erregeraen mitoa gaurkotzen du; Midasko erregeak ukitzen zuen guztia urre egiten bazuen, Ezker sasiabertzaleak kaka bihurtzen du. Euskal literaturarekin gertatzen dena ezker sasiabertzaleak kakagintzarekiko duen zaletasun kronikoaren beste adibibide bat besterik ez da.\nGehien harritzen nauena zera da, Laia Uranga hau seguraski ezizen bat dela. Aitor Gorrotxategiri beldurra al dio? Zergatik? Euskal literaturaren eremua hain librea baldin bada, zergatik idazten dira halako kondena-sententziak hain era koldarrean? Gorrotxategik edo Jon Sarasuak bere kabuz egin dituzte kritikak, ezker sasiabertzalea anonimotasunean eta masaren tontokeriaren pean estatlzen du bere burua anatemak adierazterakoan. Kakaginak direnez, erantzunkizunaren etika zer den ez dakite. Beste alde batera begiratzen dute eta eurek sortu duten usai txarra besteren bati egozten diote.\n«hainbat argudio eta gogoeten artean ez dizkio hitz xamurrak dedikatzen Aritz Gorrotxategiri: nobelista txarra, epailea, fiskala, apaiza, deitzen dio. “Barne ministroa”rekin parekatzen du.»\nKonzintzietara armagabetzea ez da iritsi.!\nBy: Euskal idazle ofiziala on marzo 10, 2016\nBeste gauza batek ere deitzen dit atentzioa, Sasi Laia Uranga horren testuan. Berak literatura botere borrokaren eremuan jartzen du. Hau da, literatura botere borrokarako instrumentu besterik ez da. Idazleak ez du kezkatu behar egiari buruzm Sasi Laiaren aburuz, baizik eta botereari buruz, Xek badu boterea ongi eta Yk badu boterea gaizki.\nNik esango nuke historiako idazle handiek gizaki izatearen egiari buruz galdetzen ziotela bere buruari.\nLItertura ona beti izan da gizaki izateari buruzko misterioaren haztapen eta ikerketa.\nEzker sasiabertzaleko komisarioen arabera, ez dago erantzunink bilatu beharrik, erantzuna emanda baitago komisarioen aldetik, gizaki izatea botere borrokak egitea da, eta kito.\nEta ados ez dagoena, kapitalista zerri bat da.\nArmak izan ez balituzte askoz jende gutxiagok hartuko lituzte serioski pailazo hauek dizkioten erokeriak.\nModernitateko literatura ona ez da inoiz inongo dogmaren zerbitzura egon, baina sasiabertzaleek uste dute merezi duen literatura bakarra euren dogmaren zerbitzura dagoela.\nHonek euren dogmak kaka hutsa direla erakusten du, literaturaren benetako izerarekin inkonpatiblea baita ezker sasiabertzalea, ezin dute eurek konpatibleak izan benetako sentsibilitate literario/estetiko batekin, euren kakarekin ez baldin badute kutsatzen ez dute onartzen, ostrazismora kondenatzen dute literatura Aitor Gorrotxategi kondenatu nahi duten bezala.\nLiztor, hauxe esan duzu:\n«Literaturan eta historian dogma ofiziala nagusitzen da, botereko kontaketa, bere ibileretako glosa, legitimoa izan dadin edo eskubide guztiaren kontra.\nOrduan logikoa da bekatua sistemako idazleengan dagoela pentsatzea, hau da, botereko pelotilleroak , sistemaren mesedea bilatzen dutenak.orduan ezker sasiabertzaleak botere politikoa edukitzean, benetako literatura ezker abertzalea kritikatzea izango da, ezta?»\nEta nire erantzuna:\nBeraz,Bilduk gipuzkoan botere politikoaren gehiengoa zuenean, orduan zilegia zen ezker sasiabertzalearen sasiliteratura kritikatzea, ezta? Orduan benetako literatura ezker abertzalea kritikatzea zen, ezta? Baina orain Bilduk gipuzkoako botere politikoa galdu duela, ya ez da zilegia ezker sasiabertzalea kritikateaz, ezta?\nOrduan, zuk diozunaren arabera, literatura ona zein den jakiteko irizpidea udalean, aldundian edo gobernuan dagoenaren koloreari begiratu behar zaio, ezta?\nZure mezu tontoaren sasilogikak konklusio tonto honetara garamatza, kamarada.\nJope , Galtzagorri , gaur inspirazioa hartuta zaude: kaka, ipurdia, pisa, uzkerra, a ze nibel Maribel.\nPertsona alfabetizatua bazina jakinen zenuke kakaren irudiak erresonantzia literarioak dituela, segun eta zer adierazteko irudi ona delako. Eskatologia tropo literario bat da; bere mugak dauzka, adibidez Bukowski baten eskatologia hutsik dago exhibizionismo hutsa delako, baina badituzu idazle pilo bat kakaren irudiarekin gauzak zehatz adierazi dituztenak.\nEzker sasiabertzalearen jarduna adierazteko kaka baino irudi egokiagorik ez duzu, kamarada.\nBestalde, ipurdia, pisa eta uzkerra zuk aipatu dituzu, ez nik.\nEta, amaitzeko, interesgarriagoa litzateke eztabaidan argudioak sartuko bazenitu behingoagatik, puritano hipokritaren gisara «kaka» hitza irakurri izanagatik eskandalizatuarena egitea baino. Hori zensore frankistek egiten zuten. Agian zuk ez duzu izango zensore frankista baino izateko gaitasunik.\nZure literatura sasiabertzalean badituzu kakaren irudiaren erabilpen literarioak, adibidez Juan Luis Zabalaren «Kaka esplikatzen» nobela. Ez da munduko nobelarik onena, baina hor kakare irudia oso ongi dago erabilia adierazi nahi duena adierazteko.\nLiztorren eta ezker sasiabertzaleko jendilajearen arabera ezker sasiabertzaleko batek «kaka» badio ongi dago, baina besteren batek badio, gaizki dago.\nGaltzagorri , zuek, eskuineko Karkundia , ez duzue literato ezta ere intelektualik , sistemaren panegirikoa egiten duten gacetillero zuriak soilik\nHizkuntza lotsagabe eta eskatologikoa gustatzen bazaizu, liburu hau gomendatzen dizut: Las once mil vergas de Guillaume Apollinaire, guztatuko zaizu.\nEz dut zentsore edo ursulinako arimarik , ez dut aurreiritzirik literatura-mota guztiak irakurtzeko, kakalardo.\nJajaja, eta orain, ezinbestean, irainka hasten da liztor.\nBaina zuk irakurtzen al duzu Liztor?\nAh bai, Las once mil vergas, euskaraz egon arren “Hamaika mila idizil”. Baina zu ez, como buen español, en castellano.\nEta gero, Gora Herria!!!\nBy: Mamarro on marzo 10, 2016\nMamarro, ni beti liburuko jatorrizko titulua , errespetatzen dut , memelo.\nEz dut behar zuk, lerdo harroa, niri batere itzultzea.\nBuruargia zakila bezala baduzu , oso azpidohatuta zaude , gizon.\nBai , Gora Herria eta oztopo jeltzale pikutara.\nEske ni tontitoa nais listor besala eta ikastututxen ari nais euskaras eta horregatik es didate esan behar tartamudeatutxen dudala euskaras listorrek besala se ni ere baturroa nais eta tolosakoa eta esagututxen dut listor eta badakit nais eta piska bat bera isan bordelinea infanta espainolaren besala ba errespetua isan behar saio se eskubidea du mongolitoa isateko.\nBy: aseribustan on marzo 11, 2016\nAh bai! Jatorrizko bertsioa irakurtzen duzula: Guillaume Apollinaire-ren “Las once mil vergas”.\nNik uste nuen jatorrizkoa “Les Onze Mille Verges ou les Amours d’un hospodar” izenekoa zela.\nArgi dago gazteleratik kanpo, zuretzat ez dela ezer ere existitzen, eta zure unibertsoa benetan oso mugatua dela. Horregatik berehala insultua eta iseka hartzen dituzu argudiobideak. Lasai, ulertzekoa da.\nEta zure obsesio sexualak ez agerian utzi mesedez. Orain badakigu ere zertan zaren “motz”. Excusatio non petita…\nBestalde, ni ez naiz jeltzalea, eta horrela bada oraintxe enteratzen naiz zuk esanda.\nMesedez esaiguzu non egin dizuten lobotomia kaxkar hori, kontutan hartzeko.\nMonsieur Liztor, ez dakizu non jartzen dituzun hankak, ezta non dagoen iparra eta hegoa ere.\nHasi zaitez mesedez Barrio Sésamo telesailaren lehen kapituluak ikusten. Hori bai! Jatorrizko bertsioan noski!\nAgur bero bat, eta besarkada sendatzailea zuretzat.\nBy: Mamarro on marzo 11, 2016\nObseso sexualak bilatuz bazabiltza bila ezazu zure apaizen artean .\nLobotomizatuta zuek bezalako jende atzerakoiak dira\nBesarka iezaiozu zure emakumeari baduzu , zakil motz.\nPeor no se puede escribir en euskera, qué daño a la vista!\nBy: Iker on marzo 11, 2016\nArgudiorik ez, insultua besterik ez erantzun modura.\nEta obsesioak agerian utzita.\nDudarik gabe, konplejuz beteriko izaera.\nNire lagun psikiatrak esango zukeen modura, de libro.\nBestalde, definituko al zenuke atzerakoi? Intelektualidade goreneko formazioduna zaren aldetik?\nEske konprenitu behar da listorrioren biografia, oso akonplexatua isan da txikitan ahoan alanbreak eraman behar situelako eta selako klaseko farolillo gorrria eta Tolosako karnabaletan jendeak tomatasoak botatutxen siskion listor memeloari. Orduan piska bat bere kosiente intelektual arras baxua disimulatutxeko baturroen tribuan sartu sen eta han bere jefasoek animatu egiten suten enkomienda sorritsuak egin txitxan. Eta klaro kosienteak ematen es dionean kriston karkaxa pila botatutxen du.\nMesede ahula egiten dute Euskarara eta bere zabaltzera neofitoei eta bere ahaleginei burla egiten dietenak , arima zekenak dira ontasun-izpi txikienena gabe.\nBeharbada nire jenio txarragatik neurria gainditu dut , nire modu txarrengatik barkamena eskatzen dut.\nHuum , Mamarro , psikiatra zalea zara zure astiuneetan ? , une batean Vallejo Nájerari gogoratu nauzu.Zure lagun psikiatrak ez dizu inoiz esan psikopata-profila ematen duzunik ? , dudarik gabe ez duzu enpatia asko erakusten.\nNire aldetik rifirafe txiki hau amaitu da . Osasuna eta bizitza luzea.\n1 adj./s. erreakzionario, atzerakoi\nideas reaccionarias: ideia atzerakoiak\n2 adj./s. (Pol.) erreakzionario\nBy: liztor on marzo 12, 2016\nBaina eskerrikasko es dakisu barkamenik eskatuttutxen sure interlokutorea berris ere insultatu gabe eta klaro ikusten da sure garunaren mekanismu txit kaskarra se atxerakoi hitxaren etimologia ateratxen dostasun. Zuri dagokisu tontolapiko baturroaren deitura.\nBy: aseribustan on marzo 12, 2016\nUf, uf. Zein zaila den zurekin elkar komunikatzea.\nEz dakit zein den zure arazoa benetan. Hasteko akatsak euskaraz barra-barra, hobeto duzu hurrengoan gazteleraz aritzea (“Vallejo-Najerari gogoratu nauzu” EZ!!!!, Vallejo-Najera gogoratu nauzu, eta beste dozena erdi akats gehiago).\nZuk esan bezala, zuretzat edonor 4 lerro idazteagatik psikopata profila ematen badu… ederki zaude munduratzeko. Latza benetan.\nEta nik ere badaukat Elhuyar, Sarasola eta Euskaltzaindiako hiztegiak etxean. Nik ez dizut itzulpenik eskatu, esan dudana da definitzeko mesedez zer den zuretzat atzerakoia izatea. Itzultzea eta definitzea gauza oso ezberdinak dira. Baina ikusi dudanez oso zaila da sintonia eta maila ezberdinean dauden bi pertsonen arteko komunikazioa.\nAmaitzeko, hika-mika hau (eta ez rifi-rafea) ez dut nik hasi, zu izan zara berehala iseka eta burlaka hasi dena, besteari errespetua galduz.\nBeno, nik ere amaitzen dut. Izan ongi eta osasuna zuri ere.\nBy: Mamarro on marzo 12, 2016


Larunbatean ospatuko dugu Euskal Herriko Eskolarteko jaia — Bertsozale Elkartea\nLarunbatean ospatuko dugu Euskal Herriko Eskolarteko jaia\nEuskal Herri osoko 13 parte-hartzaile elkartuko dira oholtzan bat-bateko finalean.\nHirugarrenez hartuko du Sarako trinketeak Euskal Herriko Eskolarteko Txapelketaren bat-bateko finala. 15 eta 18 urte bitarteko 13 bertsolari ariko dira kantuan, 11:00etatik aurrera. XXXI. Eskolartekoak ere lurraldez lurralde egin du bidea lehenik, eta haietatik sailkatutako ordezkariak izango ditugu parte hartzen: Arabatik, Aroa Arrizubieta Barredo (Gasteiz, 2001) eta Aitor Ugarte Eriz (Aramaio, 2002); Baxenabarretik, Ekhi Perrier (Anhauze, 2001) eta Unai Harluxet (Irisarri, 2002); Bizkaitik, Maite Sarasola Isazelaia (Deustu, 2001) eta Bittor Altube Sarrionandia (Abadiño, 2001); Gipuzkoatik, Aitor Tatiegi Loidi (Oñati, 2001) eta Aner Peritz Manterola "Euzkitze" (Zarautz, 2002); Lapurditik, Naia Etxeberri Larzabal (Baiona, 2002) eta Irati Alcantarilla Urdanpilleta (Urruña, 2001); Nafarroatik, Xabat Illarregi Marzol (Leitza, 2001) eta Ekhiñe Zapiain Arlegi (Bera, 2002); eta Zuberoatik, Leire Casamajou (Sohüta, 2002). Julene Etxeberrik jarriko ditu gaiak eta Joana Itzainak egingo ditu amaierako aurkezle lanak.\nDeskargatu eskuorria, hemen\nIrabazleari Maddi Sarasua Laskaraik jantziko dio txapela, Aitor Sarasuari bertsolaritzari egindako ekarpen handiari esker onez eta Sarasua sendiaren izenean. Bertsularien Lagunak elkarteko lehendakari izandakoa, elkarteko eragiletzan eta bertsu irakasle aritutakoa, belaunaldiz belaunaldiko transmisioan lan eskerga egindakoa izan da Aitor Sarasua.\nBat-bateko finalaren ondotik, otordua eskainiko da Sarako Lur Berri aretoan, 15:00etan, Iparra-Hegoako kideen eskutik. Azken txartela batzuk badaude oraindik www.bertsosarrerak.eus atarian.\nZure inguruan Sarara joateko autobus zerbitzurik antolatu ote den jakiteko, jarri harremanetan zure lurraldeko Bertsozale Elkartearekin.\nSaguzarraren kamiseta soinean, larunbatean ikusiko dugu elkar!\n"Zerbait esan nahiko du amaierara arte jarraitzeak!"\nIkastolen Elkarteak eta Bertsozale Elkarteak antolatzen dugu Eskolartekoaren bat-bateko txapelketa. Egitasmoa lurraldez lurralde gauzatzen da: guztira 98 parte-hartzaile izan ditu, eta 13 saio. Amaitzeko, Euskal Herriko Eskolartekoan elkartzen dira denak.\nEsti Alberdi Bertsozale Elkartetik Eskolartekoa antolatzen ari da buru belarri. Helburua? "Hasiera bat da, plazara salto egiteko espazioa eskaintzea da asmoa; zorionez, bertsolariek elkarrekin egiten dutena, lagunartean". Beste hainbat helburu ere aipatzen ditu elkarteko transmisio eragileak "gazteak zaletzea, saretzea, ondo pasatzea...".\nHezkuntza arautuan, bertso eskoletan zein Bertso Udalekuetan egiten den lana azpimarratzen du, egitasmo horiek guztiak norantza berean, elkar elikatzen baitira: "18 urte bitarteko egitasmoa da Eskolartekoa, eta zerbait esan nahiko du denak amaierara arte, 18 urte betetzen dituzten arte, jarraitzeak!", gehitu du Alberdik.


Seán Ó hEinirí - Wikipedia, entziklopedia askea.\nCill Ghallagáin, 1915\nCill Ghallagáin, 1998ko uztailaren 26a (82/83 urte)\nSeán Ó hEinirí, jaiotzez eta antzinako irlanderazko idazketa araudian Seán Ó hInnéirghe (Cill Ghallagáin, Mayo konderria, 1915eko martxoaren 26a - Cill Ghallagáin, Mayo konderria, 1998ko uztailaren 26a), ingelesez John Henry bezala ezaguna. uste denez irlanderazko azken hiztun elebakarra izan zen. Lanbidez arrantzalea, zaletasunez usadiozko seanchaí (irlandar mitologiako ipuinen kontalaria) bat izan zen.\nWhitley Stokes hizkuntzalariaren arabera, 1800 aldera 800.000 irlandera hiztun elebakar omen zeuden. Irlandako Gosete Handiaren amaieraldera kopurua 320.000ra jaitsi zen eta 1911 jada 17.000 irlandera hiztun elebar baina gutxiago zeuden. 1950eko hamarkadan oraindik ere irlandera hiztun elebakarrak bazeuden, baina 1980ko hamarkada eta 1990eko hamarkadan gelditzen ziren bakanak hil egin ziren. Gaur egun uste denez, 1998an zendutako Séan Ó hEinirí azken irlandera hiztun elebakarra izan zen.\nSeán Ó hEinirí irlanderaz hizketan entzungai eta ikusgai, "In Search of the Trojan War". BBC, 1985, Youtube.com (Gaeleraz) (Ingelesez)\nMayo konderriko jendea


Chechu Rodriguez: «Ez dugu zerua ukitu, baina enpresariak ere ez dira kontent» | Ekonomia | Berria\nChechu Rodriguez. Nafarroako CCOOko idazkari nagusia\nRodriguezek nabarmendu du 2012ko lan erreformako puntu nagusiak eraldatu dituztela: negoziazio kolektiboan aurrerako eragina baliatzea berriro, behin-behineko kontratuei galga jartzea eta ABEEak enpresen barne doikuntzarako erreminta gisa erabiltzea.\nJAGOBA MANTEROLA/ FOKU Tamaina handiagoan ikusi\n2022ko urtarrilak 21 - Iruñea\nIragan ekainean, Nafarroako CCOOko idazkari nagusi izateko aukeratu zuten, bigarren aldiz, Chechu Rodriguez (Tutera, 1959). Argi du azken agintaldia izango duela. Lan erreformari dagokionez, nabarmendu du lortu dutela 2012an PPk bultzaturiko puntu nagusiak eraldatzea.\nZer iritzi duzu lan erreformaz?\nOna. Zailtasun uneak pasatu ditugu, eta ez da harritzekoa, luzatu egin baita. Elementu garrantzitsuak jaso ditu. Negoziazio kolektiboaren atal batzuk berreskuratu ditugu. Horiek gabe, galarazi egiten zitzaigun negoziazioan langileen defentsa egitea. Bigarrenik, galga jartzen zaio behin-behineko kontratazioari. Hirugarrenik, aldi baterako erregulazio espedienteen bitartez, enpresen barne malgutasunerako neurriak jaso dira. Gainera, kontratu motak murriztu dira, eta kontratazio mugagabea lehenetsi.\nZenbateraino dago oraindik indarrean 2012ko lan erreforma?\nMahai batean hiru alde esertzen direnean, zaila da zure aldarrikapen guztiak lortzea. Gobernu barruan lan erreforma aurrera ateratzeko, pitzadurak egon dira. Jakina, gauza batzuk kanpoan geratu dira. Ez du mundu guztia gogobete, baina uste dut 2012an Mariano Rajoyk alde bakartasunez bultzatutako erreformaren atal garrantzitsuenak ukitzen dituela.\n2012an, PPk ez zuen arazorik izan sindikatuen iritziaren kontra lan erreforma inposatzeko. Oraingo honetan, akordioa blokeatzeko aukera hori ez al du baliatu CEOEk bere alde?\nNik uste dut patronalak, sindikatuokin eta gobernuarekin batera, erantzukizun ariketa bat egin duela. Ez dugu zerurik ukitu, ez dugu lortu, ez, nahi genuen guztia, baina enpresariak ere ez dira kontent. Barruan eragozpenak izan dituzte. Madrilgo edo Kataluniako patronalek edo laborantza edo automozioko enpresaburuek kritika asko egin dizkiete CEOE zein Cepyme elkartetako buruei. Negoziazioan patronalek zailtasun ugari planteatu dituzte, baina akordioa aurrera atera izanak balio du haren edukia egokiago islatzeko gero negoziazio kolektiboan, enpresetan eta kontratazioetan. PPk, berriz, uste dut lasterketa bat duela Voxekin, ea nork egiten duen okerrago.\nBaina beste hainbat alderdik eta sindikatuk irmo kritikatu dute lan erreforma honen edukia.\nIkusteko dago errege dekretu honek zer bilakaera duen Kongresuan, baina ez dut uste akordioaren aurka erabateko aurkakotasunik dagoenik. Erakunde sindikal edo politiko bakoitzak berea defenditzen du. Hainbat erakundek espero zuten lan erreforma honekin dena lortuko zutela, eta ez da hori gertatu, negoziazioetan ez baituzu %100 lortzen. Oraingoan ere alboratu egin behar izan ditugu gauzak; batik bat, patronalak akordioan egon zitezen behartzeko.\nXede nagusietako bat behin-behinekotasunari aurre egitea da. Kontratu mota murrizteak noraino alda dezake egiturazko arazo hori?\n2012ko lan erreformak enpresen eskuetan utzi zuen abusuz erabili izan den obra eta zerbitzu kontratua, baina hori desagertu egin da. Behin-behineko kontratuak, batik bat, produkzio arrazoiei edo arrazoi pertsonalen ondoriozko ordezkapenei erantzuteko izango dira. Ez dut kristalezko bolarik jakiteko zenbat behin-behineko kontratu bihurtuko diren finko. Bigarren zatia geratzen da. Enpresetara eta sektoreetara eraman behar dira aldaketak. Gure zeregina izango da aldi baterako kontratazioa mugagabe bihurtzea dekretuak zehaztutako epeetan. Hori betetzen ez denean, salaketa jarri beharko dugu.\nBaina ez al dago arriskurik sindikatuek presentzia urria duten sektoreetan hori ez betetzeko?\nHorren aurretik, beste zailtasun bat gehituko nioke. Hamar enpresatik bederatzi txikiak eta mikroenpresak dira. Sindikatuok ahalegin bat egin beharko dugu sektoreen esparruan jarraipena egiteko langileen ordezkaririk gabeko enpresa txiki horiei. Sektore hitzarmenen bidez, bete behar hori ezartzeko erantzukizun ariketa egin beharko dugu. Abusuak, egon, egongo dira. Betidanik egin izan dira, eta saiatuko dira orain ere egiten, baina legeak ezartzen duenez, behin-behineko kontratuak mugagabe egiteko aldaketa hori hitzartzen ez den kasuetan, lan ikuskaritzaren eta agintaritzaren eskuetan egongo dela isunak jartzea. Dekretuak markatzen ditu isunak. Gure ustez, abusu hori egitea eragotziko du. Lan Ministerioak baliabideak jarri beharko ditu lurraldeetako lan ikuskaritzek baliabideak izan ditzaten.\nMaiz hori da arazoa. Negoziazioan konpromiso horri buruz hitz egin da?\nEz da jaso lan ikuskari gehiago jartzea, baina guk jarraituko dugu salaketak egiten, funtsezkoa baita legea bete dadin.\nBehin-behineko kontratuak mugagabe egiteko helburua kalte-ordainak merkatzearen truke egin da?\nNik ulertzen dut ezetz. Egia da zenbaitek nabarmendu dutela ez dugula kalte-ordainen kopurua handitu, eta lan egindako urteko 33 egunekoari eutsi zaiola. Egia da hori, baina enpresa batean modu iraunkorrean behin-behinean den langile bat kaleratu behar izanez gero, hamabi eguneko kalte-ordaina baino hobea izango du, kaleratua izanez gero.\nKontratu mota murrizteak euren beharrak hobeto planifikatzera beharko ditu enpresak?\nPlanifikazio hobea exijituko du, baldin eta hiru hilabete baino gutxiagoko behin-behineko kontratuak egitera bazoaz. Horrek exijituko du langileen ordezkariei garaiz jakinaraztea, behar horien berri izan dezaten. Enpresa ezingo da etorri otsailean esatera 60 lagun gehiago beharko dituela. Lehenik, urte amaieran esan beharko du hori. Bigarrenik, ezingo du 90 egun baino gehiago erabili kontratu hori. Azkenik, produkzio arrazoiengatik egindako kontratuak lan agintaritzari jakinarazi beharko zaizkio.\nPandemian erabili izan diren Aldi Baterako Erregulazio Espedienteak (ABEE) barne doikuntzarako erreminta gisa erabili nahi dira orain. Nork hartuko du bere gain finantzaketa?\nUstez, zati bat enpresek eta beste bat Estatuko Aurrekontu Orokorrek. 30 egunetik beherako kontratuak egiten dituzten enpresentzat zigorrak ezartzen ditu dekretuak, eta, halaber, neurri sorta bat jasotzen du enplegu mugagabeari eusten dietenentzat, hainbat ordainketa egiteari uzteko. Langileen Estatutuen garaitik zegoen erreminta hori, baina ez zen erabiltzen, errazagoa eta merkeagoa baitzen langileak kaleratzea. Atzera begiratu besterik ez dago ikusteko zer ondorio izan duten ABEEek enpleguan. Orain, beste arrazoi batzuk aurkeztu ahalko dira. Langileen ordezkariekin akordiorik ez den kasuetan, lan agintaritzaren esku egongo da baimentzea edo ez.\nNegoziazio kolektiboan zalantzak daude sektoreko hitzarmenen gainetik lehenetsiko ote diren estatukoak. Ba al da bermerik hori gerta ez dadin?\nSektoreko itunek lehentasuna dute enpresetako itunen gainetik. Sindikatu abertzaleen aurrean, guk estatuko lan itunak babesten ditugu, langileen negoziatzeko ahalmena ez baita berbera EAEn, Nafarroan, Katalunian edo Galizian eta Extremaduran edo Andaluzian. Estatuko hitzarmenak adosten ditugu gutxieneko estaldura bat emateko.\nEta sektoreko ituna blokeatuta egonez gero, estatukoa nagusituko al da?\n2012an aurrerako eragina indargabetu egin zen, eta, behin sektoreko lan itun bat berritzeko epea amaituta, estatukoa sartzen zen indarrean. Eta hura izan ezean, langileen estatutua; oinarri-oinarrizko baldintzak, alegia. Orain aurrerako eragina indarberritu dugu. Funtsezkoa zen guretzat. Sektore hitzarmen bat berritzeko epea amaituta ere, aurrekoaren lan baldintzek jarraituko dute indarrean. Dena den, akordiorik izan ezean, beti okertuko dira baldintzak, soldatak ez baitira igoko.\nOrduan ez al dago estatuko lan itunen lehentasunik?\nEz. Lan itunen iraupenari buruzko lege artikulu multzoa irauli egin da. Orduan, negoziazio epeak amaituta, aurrekoak jarraituko du indarrean.\nKongresuan, hil honetan bozkatuko da ea dekretua onartzen den, eta, negoziazioaren arabera, ikusteko dago hortik aurrera zer tramitazio izango duen. Gobernuak ez du gehiengorik. Nola ikusten duzu egoera?\nArgi dago gobernuak ez duela nahikoa babesik. Zailtasunak daude, eta gobernuaren esku dago negoziatzea gutxiengo hori babesten duten taldeekin. Ikusiko dugu zer emaitza ematen duen. Ez dakit zein diren talde bakoitzaren jarrerak eta proposamenak. EAJk argi utzi du lan itunen lehentasunarena, baina uste dugu patronalen mesederako dela sektoreko itunen gainetik izatea enpresetakoak. Sektoreko itunak oro har enpresetakoak baino hobeak dira. Guk uste dugu dekretua aurrera ateratzen ez bada, 2012kora itzuliko ginatekeela, egoerarik okerrenera. Azkenean onartua bada, ondoren legeak garapen bat izan dezake. Herritarren ordezkaritza Kongresuan dago, eta haiek erabaki beharko dute ondo dagoen edo ez.\nErrusiak moztu egingo dio gasa Finlandiari\nErrublotan ordaintzeari muzin egin dio Gasum konpainiak, Moskuk hala eskatu arren.\nPandemia aurreko Aste Santuan baino turista gehiago izan dira\nArabako, Bizkaiko eta Gipuzkoako hoteletan 288.487 bezero izan zituzten apirilean, iaz halako hiru.


Mihiluze txapelketaren beste saio bat egingo dute zapatuan Kulturaten - Arrasate - Goiena.eus\nMihiluze txapelketaren beste saio bat egingo dute zapatuan Kulturaten\nJokin Bereziartua Lizarazu 2010-11-26 09:05\nTxatxilipurdik kudeatzen dituen gazte txokoen eta Udaleko Gazteria Sailaren eskutik, plan paregabea izango da bihar Kulturateko areto nagusian. Iaz horren arrakastatsua izan zen ekimena errepikatu egingo dute: Mihiluze txapelketa erraldoia, hain zuzen. Izan ere, Lander Juaristi Txatxilipurdiko dinamizatzaileak aditzera eman duenez, Mihiluze txapelketak "xarma berezia" dauka gaztetxoen artean: "Euskararekin jolasten duen jolasa da, egokia guretako eta erakargarria gaztetxoendako" dio Juaristik.\nTelebistako lehiaketaren formatu bera izango du. Taldeka lehiatuko dira eta finala pantaila handian jokatuko da. Binaka eman behar da izena eta antolatzaileek gomendatu dute izena aurrez ematea, gazte txokoetan edo gazte bulegoan. Izan ere, plazak mugatuak izango dira.\nLekua gelditzen bada bihar bertan eman daiteke izena, 17:00etatik 17:30era. Lehiaketa 17:30ean hasiko da eta espero dute 20:30etarako amaitzea. Jaia borobiltzeko musika izango da protagonista, DJ-en eskutik.


Bizirik jarraitzen du Mikel Laboaren unibertsoak | El Diario Vasco\nCulturasBizirik jarraitzen du Mikel Laboaren unibertsoak\nBizirik jarraitzen du Mikel Laboaren unibertsoak\nIban Gonzalez arrasatearrek zuzendu du dokumentala. / ETB\nHorixe erakusten du asteazken honetan Durangoko Azokaren baitan emango den den 'Gu, Laboa' dokumentalak. Gauean ETB1en ikusi ahal izango da\nMiércoles, 5 diciembre 2018, 11:21\n2008ko abenduaren 1eko goizaldean hil zen Mikel Laboa euskal kantari eta musikari ospetsua. Haren heriotzak samin eta zirrara handia eragin zuen kultur munduan, eta, oro har, gizartean. Ordutik hamar urte igaro direnean, EiTBk 'Gu, Laboa' dokumentala aurkeztuko du, musikariaren ondarea zertan den erakutsiko duen ikus-entzunezkoa.\nAtzo, abenduak 4, egin zen Donostiako Victoria Eugenia antzokian dokumentalaren aurrestreinaldia. Ekitaldian, dokumentalean parte hartu duten protagonistak eta Mikel Laboaren gertuko lagun eta senideak bildu ziren. Asteazken honetan, abenduaren 5ean, Durangoko Azokako Irudienean izango da dokumentala ikusgai, 19:00etan. Bertarako sarrera librea izango da.\nMikel Laboa hil zenetik 10 urte bete direnean, gaur egun musikari handiaren unibertsoa bizirik jarraitzen duela erakutsiko du 'Gu, Laboa' dokumentalak. Horretarako, aski ezaguna den Mikel Laboaren erretrospektibatik urrundu, eta gaur gure herrian, gure kulturan eta gure egunerokotasunean zein bizirik dagoen ikusiko dugu.\nLan honetan, bere adiskide eta bide lagun izan diren Bernardo Atxaga, Anjel Valdes eta Iñaki Salvador entzungo ditugu. Baita Jon Maia, Maite Aroitajauregi (Mursego), Arkaitz Martinez de San Vicente (Oreka TX) edo Gorka Urbizuren hausnarketak ere. Hitz hauekin batera, Kukai dantza konpainia, Jose Luis Zumeta, Aire Ahizpak, Bihotx txalapartariak, Ainara Ortega aktorea, Alaia Martin eta Maddalen Arzallus bertsolariak eta Maria Berasarte eta Olatz Salvador abeslariak ikusiko ditugu, beste askoren artean.\nDokumentalak, beraz, ez du proposamen historikoa- biografikoa egingo. Proposamen artistikoa da eta etorkizunera begira jarriko ditu ikus-entzuleak. Baleuko etxeak egindako dokumentala da, Iban Gonzalezek zuzenduta, Jon Maiaren gidoiarekin.\nETB1ek asteazkenean, abenduak 5ean, eskainiko du dokumentala 22:30etik aurrera. Jarraian, Mikel Laboak Lluis Llachekin batera 1984ean Anoetan emandako kontzertua eskainiko dute.\n'What is bertsolaritza?', bertsolaritza 20 minututan El Bonocultura se puede adquirir desde hoy en 64 establecimientos de Gipuzkoa


Iñaki Segurola 'Puntuka': 'Elkarrizketa' - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\nIñaki Segurola 'Puntuka': 'Elkarrizketa'\nElkarrizketa batek adur berezia dauka elkarrizketatua lainezatzeko. Elkarrizketa batek haixe bat ematen dio elkarrizketatuari; ez duen garrantzi bat ematen dio; dakienaren itxura ematen dio, eta bere buruaren eta bere ideien jabe denarena. Eta ez da hola. Gauzatxo horiek denak daude sakoneko egia bat estaltzeko, eta egia hori da elkarrizketatua gixaixo bat dela, edo gajo bat dela. (Ez da banako jakin baten berezitasuna; espeziea da holakoxea.) Hori ez da sekula elkarrizketa batean agertuko, eta elkarrizketatuaren ustezko ibilbide, titulu, ideologia, afizio edo perbertsio guztien gaineko jarduna horixe estaltzeko bestetarako ez da: elkarrizketatua gixaixo bat dela, edo gajo bat dela.\nHori dena larritzen eta gaiztotzen da elkarrizketatua azalen batean ateratzen baldin badute, ni azkenengo Uztarria-ko azalean atera nauten bezala; horrek, azalean agertzen denak kopetan zazpi azal dituela erakusteaz gainera, jartzen du azaleratua erdigune moduko batean, ustezko zentraltasun edo bihotz batean, eta hori ere gezurra da, eta azalkeria da: inor ez da ezeren bihotz; izatekotan ere, zerbaiten mutxikin gara.\nBaina hilabete hau ere pasako da eta elkarrizketa hori betiko ahaztuko da. Ni ere herritik sortu nintzen eta herrian urtuko naiz, edo urtua nago, ETA bezalaxe.\nElkarrizketa horretan bi galdera utzi nituen erantzun gabe. Bata zen “amets bat”; zein zen nere ametsa, alegia. Eta honetan ez daukat ETAren antzik, zeren hark bazuen amets bat, bazituen amets batzuk, eta gehienak amesgaizto bihurtu ziren nahiko azkar. Neri iruditzen zait esna-amets batean elkarrekin nahasten direla arrazoia eta ametsa, eta ezinezko edo zelebrezko nahaste horretatik munstroak jaiotzen direla ia beti, Goya y Lucientes jaunak capricho famatu hartan munduari erakutsi zion bezala.\nErantzun gabeko beste galdera izan zen nola ikusten nuen herria, edo holako zeozer. Ez nuen ezer ikusi orduan, baina harrezkero pare bat gauza etorri zaizkit edo berritu zaizkit nere gogoan. Asuntoa zabaletik edo orokorretik hartuta, ni ETA berri bat sortzearen aldekoa naiz. Ez ordea lehengo ETAren antzeko ezer; hura Estatuaren bortizkeria eta Kapitalaren logika imitatzeko makina bat izan zen gehienbat, eta Kapitalaren logika diot, zeren hildakoak fakturatzen zituen enpresa izan baitzen bere betean eta indarrik haundienean egon zen garaietan (eta “enpresa” deitzen zioten gainera bere aldeko sutsu askok, batere diximulurik gabe). Ez: nere ETA berri hori “Euskadi Ta Askitasuna” izango litzateke; ez dakit zer egingo lukeen, baina horixe litzateke izenez eta izanez: askitasun zuhur-jator baten aldekoa, eta bizitzen uzten ez digun askotasun eta gehiegitasun zoro-trixte honen kontrakoa.\nEta asuntoa zabaletik Azpeitira ekarrita, esan beharra daukat ni ere, ETA bezalaxe, “ezberdinen arteko akordio” baten alde nagoela herriaren gobernua bideratzeko. Heraklitok bere herritarrei eskatu zien adin batera edo helduak izatera iritsitakoan beren buruak urkatu eta gobernua gaxteen esku uzteko. Jende heldu ongi-formatuarekiko fidakaiztasun horretan partaide naiz ni ere. Orduan, esanda bezala, ezberdinen arteko akordio baten alde nago ni, eta ezberdin horiek izango lirateke, alde batetik, 30 urtetik beherakoak eta, bestetik, 70 urtetik gorakoak. Azpeitiko herria gobernatzeko modua Gaztetxearen eta Baigeraren uztartze batetik etorriko litzateke: bi jende-modu ezberdin horiek zertan datozen bat, huraxe izango da herrian egin edo desegin beharrekoa. Gizaki heldu ongi-formatuen gobernua ikusiegia dago; heldu gabekoen eta heldu-pasatuen agintea ikustekoa izan liteke.\nHarako elkarrizketa hark nonbaiteko erdiguneren batean jarri baninduen, honako idazketa honek atzera neure lekuan utziko nau.


Eguzkia berriro bueltan da - Tolosaldea - Tolosaldeko ataria\nEguzkia berriro bueltan da\nEguraldi eguzkitsua bueltan izango dugu gaurkoan. Goizean hego haizeak joko du eta horrekin tenperaturek gora egingo dute atzokoarekin alderatuz.\nEguraldia dezentez epelagoa izango dugu eguerdiko erdiko orduetan, 20-22 gradutan errendituko dira tenperatura maximoak. Eguraldi atsegina izango dugu, beraz, tenperatura aldetik. Zeruan ere aitzakia gutxi izango dugu egunaren lehendabiziko zatian, apenas ikusiko dugu hodeirik, gehienez jota goi hodeiren bat edo beste ikusiko dugu. Ondoren eguerditik aurrera haizeak ipar ukitu bat hartuko du eta horrekin hodei baxuak ugaritu egingo dira baina ez dute bestelako ondoriorik ekarriko, eta gaurkoan eguraldi eguzkitsuaz gozatzeko aukera izango da.\nBiharkoan berriz eguraldia zertxobait nahastu egingo zaigu. Frontexka batek hodeitza utziko digu eta goiz partean gainera euri pixka bat utziko digu, gutxi baina zer edo zer euri txikitan botako du. Nahikoa eguraldia aldrebesteko. Arratsaldean eguraldia lasaitzen hasiko zaigu eta eguna bukatzerako ostartetxo batzuk ere irekiko zaizkigu. Haizeak mendebaldetik joko du eta tenperaturak 20-22 gradutan mugituko zaizkigu.


Adinekoak zaintzen dituzten familiei laguntzeko programak sei jarduerak eskaintzen ditu, “besteak eta nork bere burua zaintzen ikasteko” « Prentsa oharrak\nAdinekoak zaintzen dituzten familiei laguntzeko programak sei jarduerak eskaintzen ditu, “besteak eta nork bere burua zaintzen ikasteko”\nKategoriak: Prentsa oharrak — Etiketak: Peio López de Munain — Komunikazio Zerbitzua / Servicio de Comunicación — 17 urtarrila 2018 09:21\nGizarte Politiken eta Osasun Publikoaren Sailak adinekoak zaintzen dituzten familiei laguntzeko programa jarriko du martxan urtarrilaren 18an (osteguna). Peio López de Munain zinegotziak azaldu duenez, datozen hilabeteetan sei jarduera eskainiko dira, “adineko senideak etxean zaintzen dituztenei laguntzeko. Hobeto zaintzen ikas dezaten nahi dugu: beren burua hobeto zaindu eta berentzat ere denbora hartu ahal izan dezaten, eta beren esperientziak egoera berean dauden pertsonekin partekatu”.\nOstegunean hasiko dira jarduerak. Lehenengoa mantentze gimnasiako hiruhileko lantegia da, San Andres kiroldegian, zaintzaileen sasoia hobetzeko xedez; martxora arte iraungo du. Norbera osasuntsu badago, hobeto eta aldarte hobeaz egiten dira zaintza-lanak, eta hori arintasuna, indarra eta erresistentzia handitzen laguntzen duten askotariko ariketen bidez lortzen da.\nOstegunean, halaber, dementziari buruzko informazio-hitzaldia izango da. Simone de Beauvoir aretoan, neurologo batek azalduko du zein dementzia mota dagoen, sintomak nola bereiztu, eta gaixoak nola zaindu. 17:00etatik 18:30era iraungo du.\nMantentze gimnasiako lantegian zein hitzaldian parte hartzeko izena eman behar da aurretik, 945 13 56 16 telefonora deituz, 9:00etatik 15:00etara.\nAdinekoak zaintzen dituzten familiei laguntzeko programaren barruan antolatu diren beste jardueretarako ere aldez aurretik eman beharko da izena.\nJantzi praktikoei eta konponketei buruzko lantegia. Mendekotasuna duen pertsonaren jantziak moldatzen ikasteko, aldi berean haren estiloari eutsi eta eguneroko jarduerak (jantzi, erantzi, jan, komunera joan, oheratu) erosoagoak izan daitezen. Otsailean eta martxoan egingo da. Kuota: 2 €\nTratu onari buruzko hitzaldia: hobeto zaintzeko ideiak eta aholkuak. Apirilaren 11n, Simone de Beauvoir aretoan. Izen ematea doakoa da.\nMasajea emateko eta eskuak zaintzeko lantegia. Adinekoei krema naturalak baliatuz masajeak ematen ikasteko lantegia. Zaintzaileak eta zaintzen den adineko pertsonak joan behar dute. Pilarreko gizarte etxean izango da. Izen ematea doakoa da.\nEkainaren 21ean, azkenik, zaintzaileen udako topaketa egingo da.


Kale Gorrian dauden pertsonen lanketaren aurrean Irungo EH BILDUren jarrera | Angula Berria\nHasiera » Kale Gorrian dauden pertsonen lanketaren aurrean Irungo EH BILDUren jarrera\nLanketa honetatik zenbaki bat atera da; baina zenbakietan soilik ezin gaitezkeela geratu uste dugu, eta helburua kalean behartuta, inor ez bizitzea izan behar duela adierazi ere; etxebizitza batean bizitzea eskubide bat baita.\nEgoera hau salatzeko parte hartu duten guztiei eta gai hau lantzeko prest egon gaitezkeen orok alternatibak eskaintzen jarraitzea dagokigu. Guzti horretan pisu handia izango du proiektu honetan parte hartu duen udalaren Ongizate arloak, honek baitu, guzti hau diagnostiko hutsean ez geratzeko ardura, eta nola ez alternatibak eta instituzio ezberdinen inplikazioa bilatzearena.\nGipuzkoako Foru Aldundiak 2015 urteko aurrekontuetarako Bidasoa eskualdean aurrera eraman duen prozesu parte hartzailean bolo bolo ibili den gai bat izan da hotzaren etxea edo aterpetxe bat egitearena.\nJakina da honen eskumena Foru Aldundiaren dela eta herritarrek prozesuan hau betetzea eskatu egin diote, nahiz eta erabilgarri zeuden 500.000€ horietatik kanpo geratu den. Hau kontuan izanik, Irungo udalari dagokio egoera honen larritasuna azpimarratzea eta Diputazioari eskaera luzatzea.\nBitartean , Irungo EH Bilduk agintaldi honetan zehar zenbait marko eta eztabaidatan planteatu duena ez du alde batera utzi nahi, eta ezaguna den Martindozenea aterpetxea honen lehen urratsa izan daitekeela adierazi nahi du, argi esanez prestutasun guztia adierazten duela bide honetan lan egiteko.


Amalur jardunaldiak 2019: Jesus Torquemada\nFilipinak, 7.000 uharteko herrialdea hitzaldia eskainiko du, Jesus Torquemada kazetariak, gazteleraz.\nAmalur jardunaldiak 2019: Jesus Torquemada Topic\nDe Symba a Kiara, antzerkia\nFamilia osoari zuzendutako antzerkia, ONBEAT konpainiaren eskutik. Iraupena: 80 minutu. Musika: El Rey Leon filmeko musika.\nDe Symba a Kiara, antzerkia Leidor antzokia\nFamilia osoari zuzendutako antzerkia, ONBEAT konpainiaren eskutik.\nMusika: El Rey Leon filmeko musika.


Bigarren Hezkuntzan ikasteko asmamen-jolasak | Consumer\nBigarren Hezkuntzan ikasteko asmamen-jolasak\nAdimen, logika eta estrategia jokoak baliabide baliagarria dira Bigarren Hezkuntzan matematikako eta beste zientzia batzuetako problemak ebazteko gaitasuna hobetzeko\nIrudia: Craig Murphy\nJolasean ikastea. Hori da ikasleei zuzendutako proposamen ludikoen helburua. Mozorroz mozorrotutako irakaskuntza, hainbat helbururekin. Asmamen-, logika- eta estrategia-jolasen kasuan, helburua da matematika-problemak eta beste zientzia batzuk ebazteko teknikak hobetzea, Bigarren Hezkuntzako ikasleentzat erabakigarriak diren irakasgaiak. Hona hemen zenbait proposamen.\nGero eta ohikoagoak dira braingameak edo garunerako jokoak. Arreta, arrazoiketa, kontzentrazioa eta, azken batean, organo horren erantzuna hobetzen laguntzen dute. Hori dela eta, hainbat eremutan eta, horien artean, hezkuntzan aisialdirako aukerak diseinatzeko aprobetxatu da gaitasun hori.\nJolasaren bidez trebetasun mentalak indartzea aukera erakargarria da ikasleentzat. Azkartasuna, logika eta estrategia lantzeko jokoek errendimendua hobetzen dute irakasgai praktikoetan, hala nola matematiketan edo zientzietan, hausnarketa gaitasun teorikoa baino gehiago eskatzen baitute. Garrantzitsua da, hori bai, ez dut asmamen-izena duen edozein joko erabili nahi, proposamen guztiak ez baitira baliozkoak. CoffIfit psikologoek eta zientzia kognitiboetako adituek bermatutako proiektua da, eta adierazi du emaitzak lortzeko “erronka-maila etengabe handitzea” lortu behar dela. Horrela bakarrik bermatzen da garuneko entrenamendua deritzona.\nOndoren, Bigarren Hezkuntzako ikasleentzako hainbat joko nabarmentzen dira, hausnarketarako gaitasuna eta erantzuteko denbora hobetzen laguntzeko.\nAsmamen- eta estrategia-jokoak\nHezkuntza Teknologien Institutuak (ITE), Hezkuntza, Kultura eta Kirol Ministerioaren menpe dagoenak, ikasleak ikerketara hurbiltzeko hainbat estrategia eta asmamen joko ditu.\nJoko horiek ez dira proposamen konplexutzat jotzen, baizik eta Bigarren Hezkuntzako ikasleen interesa bilatzen dute. Horretarako, nerabeen bizitzan funtsezko gailu bat erabiltzen da: ordenagailua. Bertan jolas errazekin praktikatzea posible da, ikasgelan ikasitako ezagutzekin zerikusia duten egoerak planteatzen dituztenak eta trebetasun mentalak lantzea helburu dutenak: “pentsatu, arrazoitu, asmatu, tentatu, aztertu, orokortu”.\nLankide batekin edo ordenagailuarekin neur daiteke. Bi egoeretako edozeinetan, aukera batek aukera ematen die ikasleei joko bakoitzaren irtenbidea ezagutzeko. Hala, sekretua argitu arren, informazio baliotsua ematen zaie problemak ebazten laguntzen duten taktikak ulertzeko.\nHezkuntza Matematikak atariak logika eta asmamen arazoak aukeratzen ditu Bigarren Hezkuntzako ikasleentzat.\n“Zenbakizkoak, ikusizkoak, saiakuntzakoak eta erroreak”, besteak beste, ikasleei aurkezten zaizkien problemak dira. Web orrian bertan ikus daitezke, edo PDF formatuan deskargatu, eta bakarka egin daitezkeen estrategia-jokoak erabili.\nPospoloekin edo zotzekin irudiak osatzea gogamena arintzeko beste proposamen bat da.\nKasu honetan, ikasleak zotz-kopuru jakin bat duen irudi bat sortzea bilatzen du. Ondoren, hainbat enuntziatuk eskatzen diote zotz kopuru jakin bat mugitzeko, beste irudi batzuk sortzeko. Helburua da ikaslearen gogoeta- eta kontzentrazio-gaitasuna garatzea, proposatutako ariketari irtenbidea aurkitzeko hainbat aukera planteatu behar baititu.\nGames for the brain (burmuineko jokoak) zailtasun ezberdineko ariketak ditu.\nHonako hauek dira ikasleen adimena lantzeko proposamenetako batzuk: kate baten barruan, sudokusean, pantailan mugitzen diren zenbakietatik abiatuta eta guztiak bereizteko, abiatzeko estrategia behar duten jokoak.\nLogika-jokoek buru-trebetasunak lantzen dituzte\nIkasleen gogoeta-gaitasuna funtsezko faktorea da askotan irakasgai praktikoetan, hala nola matematiketan edo zientzietan. Irtenbide batera iristeko, norberaren onena pentsatu, hausnartu eta atera behar da irtenbide egokia aurkitzeko. Horretarako, logika-jokoak aliatu onak dira.\nNafarroako Foru Komunitateko Hezkuntza Departamentuak Mensa erakundearen edukiak gomendatzen ditu, “inteligentzia sustatzen”. Web orrian 250 jolas eta logika arazo planteatzen ditu ikasleen artean gaitasun hori bultzatzeko. Proposamenen artean, bokalak falta zaizkien hitzak osatzea, dilema dibertigarriei erantzutea edo asmakizun entretenigarriei erantzutea eskatzen da.\nLogika Arazoak dira, halaber, Natur Zientziak. Hala badagokio, zenbait enuntziatu iradokitzen ditu, ikasleek ebatzi beharrekoak. Ebazpenak arretaz irakurtzea eta hausnartzea eskatzen du. Azkenean, emaitza erraztu egiten da, ondo asmatu duten jakiteko, eta, batez ere, ikasleek ariketa uler dezaten, emaitza aurkitzeko gai izan ez badira.\nikasleak juegos ingenio-eu matemáticas-eu sekundario zientziak


Ikasitako apurra gau-eskolan partikular ikasitakoa - Ahotsak.eus\nIkasitako apurra gau-eskolan partikular ikasitakoa\nIkasitako apurra gau-eskolan partikular ikasitakoa
Doktrina ondo ikasi zuen, baina bestela eskolan gauza gutxi. Doktrina ikasi beharrean beste zenbait gauza ikasi balitu baliagarriagoak izango zitzaizkiola uste du. Biderkatzeko taula ondo ikasi zuen. 18 urterekin gau-eskolan ibili ziren partikular medikuaren emaztearekin. Irakasle ona zen.
\nBideo hau erabili nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan eta kalitate onean bidaliko dizugu. Ez ahaztu mezuan BID-008-008 kodeko bideoa nahi duzula aipatzea: ahotsak@ahotsak.eus\nDoktrina ondo ikasi zuen, baina bestela eskolan gauza gutxi. Doktrina ikasi beharrean beste zenbait gauza ikasi balitu baliagarriagoak izango zitzaizkiola uste du. Biderkatzeko taula ondo ikasi zuen. 18 urterekin gau-eskolan ibili ziren partikular medikuaren emaztearekin. Irakasle ona zen.\nGaia(k): Ohiturak eta bizimodua » Hezkuntza » Eskolaz aparteko ikasketak , Ohiturak eta bizimodua » Hezkuntza » Doktrina\nNik esan izandu det, dotriña, en cambio, ikasi nun e! Oraziyok, eliza kontuk ikasi nittun e, hoik bai! Baiño esan izandu det, dana ez dao esateik, ez due ondo hartuko ta, nik dotriña ikasi nun hain mehe… nahiago nuke ikasi banu metro koadro baten zenbat azulejo tantos metros ikasi banu! Ez nun ikixi hori! Bate serbittu ez zian eskola ikasi nun: dotriña. El único tabla, gaur´e baakit nik tabla, tabla bai e! Tabla dakit ahazte ez dana. Baiño eskolan metro koadro baten hainbeste ladrillu, ez gendun ikixi. Lekturak itten genduzen, lekturak, gero´re banun nik liburua, geografia, aritmetika ta zera zittun gehio´re harek historia sagrada´re bai, ta hura zan. Leitu eitten gendun, baiño ez ordean, ez ordean... “Pan”, ez genekiun “pan” hura zer zanik. Ta gure eskola ezin ezin, ta gu, ni bezela bestek, danak, ez gendun ikasi. Guk eskola ikasi gendun, 18 urte, gau eskolaa. Gauetan maestra, maestra ona zan, medikun andria, oain seroretxia, han bizi zian medikua bere andriakin, andria maestra zan. Ez zun eskola ematen e, baiño guri bai, partikular, horrela bai. "Harek ze esan nahi du?", "Hori hola ta hola da ta hori hola ta hola. Hori hola ta hola da ta hori hola ta hola". Han ikesi gendun gero. Edadia´re bai, e? 18 urte, 17kin hasita behintzat. 3 urtetan behintzat ibilli ginen, hantxe eskola ikasi gendun, harek esplikatuta, hantxe jantzi giñan piskat. Gaiñentzen gure eskola horixe zan, ta Gregorio hura´re Tolosaa partikular. Baiño hua ere, beira zu, ez zan beti juten e. Frontoien ta ... bazitun harek e... danak tankeran pixkat.\nMusika ikasketak eta sormena\nPartikularretan neska-mutilak elkarrekin\nAuzo-eskolatik herriko eskolara\nBidaiatuz denetariko jendea ezagutu\nEskolako zigorrak; doktrina abadeagaz\nOikiako herri-eskola; Angelita Zinkunegi irakaslea\nCAFeko laborategian, gustura lanean\nPasealekuko eta Otazuareneko eskolak


Gorputzak zurrunbiloan | Kultura | Berria\nLau antzezleak, Mr. Señora ikuskizunaren eszena batean. METROKOADROKA\nKonpainia: Metrokoadroka. Testuak: Oier Guillan. Antzezleak: Ainhoa Alberdi, Amaia Corral, Oier Guillan, Joseba Roldan. Lekua: Gasteizko Baratza aretoa. Eguna: Ekainak 4.\nGasteizko Baratza aretoak antolatzen duen Zurrunbilo jaialdiaren bigarren edizioaren amaieran eduki dut Mr. Señora ikusteko parada, giro euskaldun ederrean eta Gasteiztik kanpoko lagun batzuk ere bertaratuak zirela.\nMetrokoadroka kolektiboak ohikoa duen bezala, hainbat arte mota elkartu dira sorkuntza honen inguruan bai taula gainean bai taularatu aurretik, letra larriz idazten dugun artea gauza estatikotzat, bukatutzat eta monolitikotzat jo ez izanaren seinale. Ikusi berri dugun produktu eszenikoa iazko udaberrian jaio zen, eta izen bereko liburua ere orduan atera zen kalera, Idoia Beratarbideren zuri-beltzeko ilustrazio alegoriko finekin hornitua. Liburuaren azal gogorrean arrosaren gamako koloreak ziren nagusi, oso hautu iradokitzailean, eta Mr. Señora-z gain, Oier Guillanen beste testu batzuk aurkitzen ziren bertan bilduta, aspaldiko Arra, arraroa haien artean. Hortik, liburuaren izenburu osoa: Mr. Señora eta beste ileorde batzuk.\nBertan aurkitu dut ez dela lehen aldia Oreretako taldeak teatro-errezitaldi formula darabilena. Hain zuzen ere, iazko udaberri berean jaio zen Minari buruzko solasaldiak delako pieza, kolektiboaren kemen —espero dugu— agortezinaren bidetik, eta nik esango nuke liburuko beste zati edo, behintzat ideia batzuk, taula gainera ekarri dituztela oraingo emanaldian, gutxienez anti-manifestuarena, hain erakargarria eta garaikidea, are gehiago, futurista ere egiten zaiguna.\nZeren eta futurista esatea itxaropena adieraztea da, eta itxaropena galdu ez duena ez dago oraindik —oraindik— hilda. Nago beraiek ez direla esandakoaren guztiz kontziente, gu geu haien adinean guztiz kontziente ez ginen bezalaxe, baina adin batetik goragokoontzat poz iturri ederra da hurrengo belaunaldikoengan hain errotiko bilaketak antzematea, haien itaunek eragindako kezkak lurrikarak bezala gugan sentitzea, berriz ere igarotzea garai batean ibili ginen bideetatik, oraingoak orduko haiek ez izan arren —normala denez—, baina orduko sen berberarekin, determinazio berarekin, erosi ezina izatearen harrotasunarekin.\nAlderdi formalei dagokienez, soiltasun erabatekora jo dute antzezleek, mikrofonoa eskuan, atril banaren atzean eta aulki banatan eserita, naturaltasun landuan eta deklamazio orbangabean bilduta. Beraien arteko konplizitate keinu txikiek edertu dute berez jasoa zen giroa, eta finezia handiz dosifikatu dira noizbehinkako umore kolpeak eta erritmo aldaketak, koru eran errepikatu edo azpimarratu diren hitz gako batzuekin batera, hitz jokoen esangura konplexuek gure baitan leher zitezen, su artifizialen antzera.\nEmanaldiaren ostean eta Zurrunbilo jaialdiari amaiera emanez, Muskulo taldearen rock poetikoaz gozatu dugu. Haiek izan ziren Arrastoak-en Ainara Gurrutxagak abesten zuen kanta gogoangarri haren sortzaileak, Asier Sarasolaren hitzekin, eta Hau da nire ametsen kolorea-ren soinu-bandaren egileak. Kontuan hartzeko moduko formazioa, beraz.