Zabalik dago Lazarraga sarietara hautagaiak aurkezteko epea - Sustatu.eus - Teknologia albisteak\nZabalik dago Lazarraga sarietara hautagaiak aurkezteko epea\n2012-10-19 : 13:54\nLazarraga sarien helburua, erakunde eta pertsonek Arabako Lurralde Historikoan edo Trebiñuko Konderrian gizarte eta ekonomia esparruan euskararen normalizaziorako egin duten lan saritzea da. Hautagaiak edonork proposa ditzake: azaroaren 7an bukatzen da epea. Hautagaiak aurkezten dituztenen artean Joan Perez Lazarraga arabar poetaren eskuizkribuaren litografiak zozketatuko dira.\nSariaren helburuak zein diren xeheago jakiteko, edo hautagaiak proposatu nahi badituzu, egin klik hemen. Bertan dagoen fitxa bete, eta bidali euskaraba@euskaraba.com helbidera.\nHautagai proposamenak bidaltzen dutenen artean liburu sorta eder baten zozketa egingo da.\nIRABAZLEAREN SARIA: LAZARRAGA arabar poetaren eskuizkribua.\nHAUTATUEN SARIA: LAZARRAGA arabar poetaren eskuizkribua oinarri duten 15 litografia eder.\nSari emate ekitaldia, BIBAT Museoan izango da, azaroaren 30ean. Ziurtagiria Elkartearen Bai Sarean orrialdean ere baduzu informazio gehiago.\nHona hemen, labu-labur, sariak jasoko dituzten kategoriak. Irizpide horiek kontuan hartuta proposatu beharko dituzu hautagaiak:\nKontratazio eta barne dokumentazioa: erabiltzen den mota guztietako dokumentazioan euskararen presentzia eta ohiko erabilera bermatzeagatik. - Jarduera nabarmena egitea: Bere ingurunean euskararen normalizaziorako ekintzaren bat egiteagatik\nEuskara kanpoko harremanetan erabiltzea: Idatzizko jakinarazpenetan, ahozko komunikazioan eta jendearen tzako arretan, publizitatean eta erakundeaz kanpoko komunikazioan egin den merkataritza sustapenean euskararen presentzia bermatzeagatik.\nEuskararen gizarte erabilerarako ekarpen esanguratsua: Ekintza aipagarriren bat egiteagatik, hau da, ematen den hizkuntza zerbitzuan aldaketa bat egiteagatik.\n2012-10-20 : 11:28\n"Hautagaiak aurkezten dituztenen artean Joan Perez Lazarraga arabar poetaren eskuizkribuaren litografiak zozketatuko dira" dioen tokian honakoa esan beharko luke:\n"Sarietarako proposatzen diren hautagaien artean 5 irabazle hautatuko dira eta sari gisa Joan Perez Lazarraga arabar poetaren eskuizkribuaren litografia bana jasoko dute. Hautagaiak proposatzen dutenen artean, berriz, liburu sorta baten zozketa egingo da"


Igandea, otsailak 28\nKantu herrikoien ikastaroa\nAsteazken arratsaldetan, bi orduz, 18:30etik 20:30era, bilduko dira Thierry Biscary, Kalakan taldeko partaidea, irakasle dutela Kantuzaleek urtarrilaren 13tik martxoaren 17ra bitarte Elizondoko Arizkunenea kultur etxean kantu herrikoiak ikasteko aukera izanen dute Thierry Biscary, Kalakan taldeko kidearekin. Parte-hartzaileek kantu herrikoiak ikasteaz gain, horiek interpretatzeko baliabideak eskuratuko dituzte. Eta, era berean, kanten testuingurua, kantatzeko guneak eta bertze ezaugarri batzuk ezagutu ahal izanen dituzte.\nKantu herrikoien ikastaroa Arizkunenea\nAsteazken arratsaldetan, bi orduz, 18:30etik 20:30era, bilduko dira Thierry Biscary, Kalakan taldeko partaidea, irakasle dutela\nKantuzaleek urtarrilaren 13tik martxoaren 17ra bitarte Elizondoko Arizkunenea kultur etxean kantu herrikoiak ikasteko aukera izanen dute Thierry Biscary, Kalakan taldeko kidearekin. Parte-hartzaileek kantu herrikoiak ikasteaz gain, horiek interpretatzeko baliabideak eskuratuko dituzte. Eta, era berean, kanten testuingurua, kantatzeko guneak eta bertze ezaugarri batzuk ezagutu ahal izanen dituzte.\nChristiane Girauden artelanak ikusgai\nIlbeltzaren 16tik aitzinera Labiaga Ikastolako Areto Nagusian, Christiane Giraud artista lapurtarraren burdinazko eta zurezko eskulturak ikusgai paratuko dituzte. Erakusketa martxoaren 21a bitarte egonen da zabalik larunbatetan eta igandetan 16:00etatik 20:00etara.\nChristiane Girauden artelanak ikusgai Labiaga Ikastola


Oliba-olioa, "elikagai osasungarria" etiketa | Consumer\nOliba-olioa, “elikagai osasungarria” etiketa\nOliba-olioaren etiketetan kolesterola eta oxidazio-estresa mantentzeak dituen onurei buruzko adierazpenak jaso daitezke.\nGantz-azido monoasegabeak eta E bitamina antioxidatzailea, beste osagai antioxidatzaile batzuekin (karotenoideekin eta polifenolekin, esaterako) kontaktuan jartzean ondorio horiek mantentzen dituztenak, oliba-olioaren konposatu naturalak dira, “birjina estra” barietatean ugariagoak direnak. Baina zenbat onura ditu produktu honek osasunarentzat? Ikerketa epidemiologiko eta kliniko ugarik erakutsi dute lotura estua dagoela elikagai horren kontsumoaren eta osasun kardiobaskularraren markatzaileen hobekuntzaren artean (ldl-kolesterola, hdl-kolesterola, hantura-markatzaileak). Hala ere, Elikagaien Segurtasunerako Europako Agintaritzak (EFSA) onartzeko moduko ebidentzia bihurtu behar dute, eta nutrizio-adierazpenak eta propietate osasungarrien adierazpenak erabil daitezke etiketan.\nEtiketatzeari buruzko Europako legediak egiaztatze-prozesu luze bat egitera behartzen du. Hori dela eta, EFSAk onartzen du kaloria-ekarpen handia duen produktua, olioa bezain handia baina nutrizio-dohain ugari dituena, osasungarria dela. Baliteke etorkizun hurbilean oliba-olioaren etiketek gantz-azido monoasegabeen edukia eta kolesterolarekiko lotura ona adierazten duten mezuak izatea, eta polifenolek oxidazio-estresa prebenitzen laguntzea.\n“Elikagai osasungarria” etiketa ez dago ondo\nDuela egun batzuk Madrilen egin zen I. Kongresu Medikoa, Oliba-olioa, Nutrizioa eta Osasuna izenekoa, azken ebidentzia zientifikoak eta osasun- eta nutrizio-alegazioen egoera aztertu zituen. José López Miranda oliba-olioari eta osasunari buruzko Ikerketako Bikaintasun Zentroko (CEAS) hitzetan, paradoxikoa da Estatu Batuak bezalako herrialde batean osasun-agintariek adieraztea, duela hamarkada batetik, oliba-olioak produktu kardio-osasungarria direla, eta oliba-olioak sortzen dituen kontinente nagusiak, berriz, ezin dituela ebidentzia horiek adierazi produktuaren sustapenean eta etiketan.\nIkuspuntu zientifikotik frogatuta badago soilik esan daiteke elikagai baten etiketak ezaugarri osasungarriak dituela\nCEASek hainbat ikerketa-ildotan zuzentzen ditu proiektuak, oliba-olioaren prebentzio-gaitasunari (baita sendatzeko ahalmenari ere) dagokionez. Hala ere, ez da oliba-olioaren nutrizio- eta babes-bertuteak beste gozatze-koipe batzuen gainean nabarmentzen dituen erakunde edo organismo bakarra.\nEtiketatzeari dagokionez, elikagai batek bere propietate nutrizional eta osasungarriei buruzko alderdi nabarmenetara jotzen duten mezuak izan ditzan, EFSAk ezartzen du froga zientifikoen bidez emandako funtzioak frogatu behar direla, 1924/2006 Erregelamenduari jarraiki.\nPredimed azterketak (Mediterraneoko Dietak Gaixotasun Kardiobaskularraren Prebentzio Primarioan duen eragina) agerian utzi ditu Mediterraneoko dietaren ondorio positiboak eta babesgarriak. Dieta hori oliba-olio birjina estrarekin (edo fruitu lehorrekin) osatzen da arrisku kardiobaskular handiko pertsonengan (jatorri kardiobaskularreko heriotza, miokardioko infartua eta/edo garun-hodietako istripua), eta koipe gutxiko dietarekin alderatuta.\nBestalde, EFSAren arabera, oliba-olioak odoleko ldl-kolesterol-kontzentrazioetan duen eragin positiboa gantz-azido monoasegabeen osaerari dagokio. Erakunde ofizialaren arabera, kolesterolaren gainean ezin zaie eragin onuragarririk eman oliba-olioaren beste osagai natural batzuei, hala nola polifenol antioxidatzaileei.\nOliba-olioa eta oxidazio-kaltearen babesa\nHauek dira oliba-olioari eskatzen zaizkion ondorioak: “oxidazio-estresa murrizten du”, “propietate antioxidatzaileak”, “lipidoen metabolismoa”, “jarduera antioxidatzailea, gorputzeko eta LDL kolesterolaren zelulak oxidazio-kalteetatik babesten dituena” eta “propietate antioxidatzaileak”. EFSAko aditu-taldearen arabera, kausa-efektu erlazioa dago finkatuta oliba-olioaren polifenolen kontsumoaren (hidroxitirosol-edukiak eta haren deribatuek estandarizatua) eta LDL partikulak oxidazio-kaltetik babestearen artean.\nTaldeak uste du, erreklamoa eramateko, egunean 5 mg hidroxitirosol eta haren deribatuak (oleuropeina eta tirosol konplexuak) kontsumitu beharko liratekeela. Dosi horrek oliba-olio kantitate neurritsua eman dezake, eta hori erraz kontsumi dezake herritar guztiek dieta orekatu baten testuinguruan.\nCEASetik, oliba-olioaren babes- eta sendatze-propietateei buruzko ikerketa-ildoak eremu kardiobaskularretik haratago doaz. Diabetea, minbizia edo zahartze-prozesua bezalako eritasun kroniko eta endekapenezkoen ondorio positiboak aztertzen dituzte.\nOliba-olioa ez da jakien gozagarri hutsa izango, baina osagarri ezin hobea izango da, bai zapore nabarmena eta estimatua duelako, bai nutrizio-onura nabarmenak eta osasungarriak dituelako. Adibidez, ogi txigortua oliba-olioarekin, ukitu zaporetsua eta diferentziala eman dakieke baratxuriarekin edo belar finekin aromatizatzen badira. Ogi txigortuekin batera jaten badira, kalitatezko osagarri baten alde egin behar da, hala nola urdaiazpiko ondua, gazta freskoa, atun eta antxoa pixka bat edo tortilla frantsesa, edo tofua bezalako landare-osagarriak aukeratu. Ukitu gozoa ogi txigortuei edo eztiari gehitutako azukreak ematen dio; beraz, proposamen horiek une berezietarako utz daitezke.\nPraktika osasungarria da oliba-olio birjina erabiltzea gosari edo askarietako gozoki tipikoak egiteko, hala nola etxeko magdalenak edo era guztietako bizkotxoak (sagarra, udarea eta intxaurrak; mandarinak; almendrak, hurrak eta mahaspasak; masustak; pinaziak; jogurta…).\netiketa oliba-olio birjina olio osasuna


Ohiko galderak – Kaikucol\nOhiko galderak\tadmin\t2019-05-22T15:07:30+00:00\nZER EGITEN DU LANDARE-ESTEROLAK GURE ORGANISMOAN?\nKolesterolak, xurgatua izateko, bat egin behar du hori “garraiatzeaz” arduratzen diren substantziekin. Landare-esterola, kolesterolaren antzeko egitura duenez, bere tokian jar daiteke; hala, kolesterolak ezin du bat egin eta ezin da xurgatu. Hori horrela, gure organismoak kolesterol gutxiago xurgatzen du, hala dietaren bidez hartzen duguna nola geure gorputzak berez sortzen duena.\nEgunean landare-esterolen 1,5 eta 2,4 g artean hartuz gero, 2 edo 3 astetan odoleko kolesterola % 7 eta 10 artean murrizten da. Kaikucol botila batek 1,6 gramo ditu.\nZER EGITEN DU B1 BITAMINAK GURE ORGANISMOAN?\nDietan hartzen dugun B1 bitamina edo tiamina hestean xurgatzen da, mekanismo desberdinen bidez, ahorakin-mailaren arabera.\nBitamina hori ez da modu esanguratsuan biltegiratzen gure organismoan, eta azkar kanporatzen da, 9 eta 18 egun artean. Horregatik guztiagatik, funtsezkoa da dietan B1 bitamina sartzea, horren eguneroko eskakizunak betetzen ditugula bermatzeko. Bada, Kaikucolen botilatxo batek bitamina horren eguneko eskakizunen % 16 ematen du[i].\n[i] Deulofeu Piquet R. Tiamina, aspectos actuales y utilidad clínica. Ed Cont Lab Clín; 17: 78-91\nZENBAT DENBORA BEHARKO DUT EMAITZAK ANTZEMATEKO?\nEgunero landare-esterolen 1,5 eta 2,4 g artean kontsumituz gero, zure kolesterola % 7 eta 10 artean jaitsiko da 2 edo 3 asteren buruan. Horrez gain, elikadura anitza eta orekatua izatea gomendatzen da, elikagai-talde guztietako jakiak barnean hartzen dituena eta gantz ase gutxikoa. Kaikucol botilatxo batekin, landare-esterolen 1,6 g eta egunero gomendatzen den tiaminaren edo B1 bitaminaren % 16 hartuko duzu.\nEgunero Kaikucol hartzea gomendatzen dizugu, 2 edo 3 astez, eta kolesterola murriztea helburu duten menuak egitea.\nGERTA DAITEKE KAIKUCOLEK KOLESTEROLA GEHIEGI JAISTEA?\nKaikucolek muga batera arte murrizten du kolesterola; hortaz, ez dio organismoari bere funtzioak normal gauzatzea eragozten.\nEDOZEINEK KONTSUMI DEZAKE KAIKUCOL?\nBaliteke nutrizioaren ikuspegitik Kaikucol desegokia izatea behar dietetiko bereziak dituzten pertsonentzat (emakume haurdunak, edoskitzaroan daudenak eta 5 urte baino gutxiagoko haurrak).\nKaikucol ez dago kolesterola kontrolatzeko beharrik ez duten pertsonei zuzendua.\nKolesterola jaisteko botikak hartzen ari bazara, medikuaren gomendioei jarraitu behar diezu eta galdetu ea Kaikucol har dezakezun.\nPERTSONA GUZTIETAN ERAGIN BERA AL DU KAIKUCOLEK?\nDesberdintasun genetikoak, bizi-estiloak eta eguneroko dietako elikagai motak direla eta, pertsona guztioi ez zaigu neurri berean jaisten kolesterola.\nNON AURKI DITZAKE KAIKUCOL GAMAKO PRODUKTUAK?\nSupermerkatuetan eta hipermerkatuetan aurki ditzakegu Kaikucol gamako produktuak.\n*Produktuen gama osoa hozkailuan egoten da, esnekien ondoan edo elikagai funtzionalentzako guneetan.


Etxebizitza Turistikoen II. Foroa, ostegunean Tabakaleran - Artikulua - Gipuzkoa ETORKIZUNA ORAIN\nEtxebizitza Turistikoen II. Foroa, ostegunean Tabakaleran\nAparturek «Aparture 2019» urteko txostenaren aurrerapena aurkeztuko du.\n«Aparture» Euskadiko Apartamentu Turistikoen Elkarteak, Gipuzkoako Foru Aldundiaren Ekonomia Sustapeneko, Turismoko eta Landa Inguruneko Departamentuarekin lankidetzan, Euskadiko Etxebizitza Turistikoen II. Foroa antolatu du. Datorren azaroaren 21ean izango da, 18:00etan, Tabakaleran. Aparturek «Aparture 2019» urteko txostenaren aurrerapena aurkeztuko du. Txosten horretan, etxebizitza turistikoek Gipuzkoako lurralde historikoan duten eragin ekonomikoa nabarmentzen da. Turismora bideratutako etxebizitzek 132,6 milioi euroko eragin ekonomikoa izan dute Gipuzkoan 2019an; horietatik 53,7 milioi ostatuetan egindako gastuari dagozkio, 41,5 milioi jatetxeetan egindakoari eta 37,4 milioi saltokietako gastuari.\nGipuzkoan, etxebizitza turistikoek zuzeneko 330 lanpostu eta zeharkako 356 lanpostu sortzen dituzte. Eragindako enplegua aintzat hartuz, Gipuzkoan, gaur egun, 1.300 lanpostuk baino gehiagok dute lotura Aparturek ordezkatzen dituen etxebizitzekin. Bidaiarien jatorriari begiratuz gero, % 73,8koa da nazioartekotze maila, eta balio handiko merkatuak –AEB edo Erresuma Batua kasu– egonkortu egin dira. Apartureko etxebizitzetan egiten diren egonaldien batez bestekoa egonkortu egin da, gainera: lau gautik gorakoa da. “Batez besteko egonaldia hain luzea izateari esker, turismoaren irabaziak Gipuzkoa osora zabaltzen laguntzen du Aparturek”, adierazi du Asier Pereda Apartureko presidenteak.\nOstatu turistikoen barruan, Aparture elkartea egiten ari den lana “aipatzekoa” dela azpimarratu du, berriz, Imanol Lasa Diputatuak. “Bikaintasunaren alde egiten duen lan horrekin bat gatoz Aldundian, beharrezkoa baita kalitatean oinarritutako turismo eredu orekatu bat eraikitzen jarraitzeko. Etengabeko hobekuntzan, berrikuntzan, teknologia berrietan eta elkarlanean oinarrituta: bai sektoreko eragileen artean, eta baita enpresen eta erakundeon artean ere”.\nForoko hitzaldiak hiru arlotakoak izango dira:\n1. “Observatorio Aparture Behatokia”. Apartureko lehendakari Asier Peredak eta SEE TRANSPARENT enpresako analisi zuzendari José Sánchezek Aparture Behatokiak sektoreari buruz emandako datuak aurkeztuko dituzte.\n2. «Berrikuntza teknologikoak». AVANTIO enpresako Paolo Oussama aditu italiarrak etxebizitza turistikoak kudeatzeko berrikuntza teknologikoak aurkeztuko ditu.\n3. «Danalock. Sarraila elektroniko adimendun berria». SALTO SYSTEMS-eko lantaldeak in situ erakutsiko du produktua. Salto Systems sarraila adimendunen lantegia Oiartzunen dago. Europako lehen fabrikatzailea da, eta munduko hirugarrena.\nBigarren edizio honetan, berrikuntza bat izango da: Eredu saria emango da, turismoaren arloko proposamen baliotsu bat eskaintzen duen entitatearen lana aitortzeko. Foro honetan parte hartu nahi izanez gero, Apartureren web orrian eman behar duzue izena (www.aparture.com) azaroaren 20a baino lehen. Parte-hartzea doakoa da eta edonorentzat irekia.


Hego Euskal Herriko anabasak ba ote du izenik? • ZUZEU\nParisen berpiztu da Aieteko izpiritua. Donostian erabakitze eskubidearen aldeko fronte zabalak argazkia atera du, Arzallus eta Garaikoetxea batera aspaldikoz, unibertsitateko, kulturako, zuzenbideko eta kiroleko hamaika aktorerekin batera. Ez da marka txarra gero. Urkulluk barkamena eskatu die biktimei, eta Fernández Díaz ministroak pozarren hartu du berria, orain “gatazka ukatzea” tokatzen dela azpimarratuz. Inork espero al zuen besterik? Belaunikatzearen norian ezin da besterik egin belaunikatu baino. Ondo ikasia dugu hori.\nNafarroan aldaketa historikoa izan da. Tafalla eta Lizarran EHBilduk gobernatuko du, eta baita Iruñean ere. Urte luzeetako guraria bete da nafar abertzaleentzat, baina lepoa jokatuko nuke ez dela izan espero bezala gertatu aldaketa. Inork ez baitzuen hala espero. Are gutxiago 10 urte atzera eginez gero. Historian lehenbizikoz(?) Hego Euskal Herriko lau hiriburuetako alkateak euskaldunak izanen dira. EAEko eta Nafarroako lehendakariak baita ere. Honek guztiak EAJ eta PSE-EEren arteko akordioa eklipsatu du. Sozialistek negozio ederra egin dutela uste dute, baita EAJk ere. Azkenean zer da ba politika, ahalik eta botere gehiena erdiestea baino? Deabrua berarekin akordioa egitea zilegi da helburua lortzeko.\nBoterea baina kudeatu beharra dago. EHBilduk 4 urteko masterra egin du Gipuzkoan eta Donostian eta ziur Iruñean, zein, Nafarroan txertoa hartua dutela. Geroa Bai, EAJren filiala izaki, ziur ondo moldatuko dela erakundeetan. Aurkari asko ditu baina, batzuk oso hurbil gainera. “Luzera begirako” gobernua egitea omen da Barkosen eta enparauen egitekoa.\nS.D Eibar lehen mailan ariko da beste urtebetez. Eta Athletikeko erreferentzia Iñaki Williams beltzarana da. Beno tira… Errealak serbiarrak fitxatzen edo fitxatu nahian jarraitzen du behintzat!\nZuk zer izen jarriko zenioke gure herriko anabasari?\nZer duzu buruan “Hego Euskal Herriko anabasak ba ote du izenik?”-ri buruz\nToToy 2015-06-15 10:08\nArzalluz burutik ono al dago? Beno bai, egia da ez dela inoiz burutik erabat ondo izan, esan nahi nuena zen ea ez zeukala inongo dementziarik edo. Orain zirela urte dexente neraman bere aurpegia ikusi gabe eta pentsatzen nuen txotxeatzen edukiko zutela bere etxean.


Udan ekologikoa izateko sei aholku | Consumer\nUdan ekologikoa izateko sei aholku\nUda ere ingurumena errespetatuz har daiteke, hainbat jarraibide ekologikorekin\nUda eguzkiaz gozatzeko garaia da, argi gehien duten egunak, natura… baina ez luke arrazoi izan behar ez erlaxatzeko ez ohitura ekologikoak ahazteko. Beroa saihestea, naturgune batean elikatzea edo ongi pasatzea, adibidez, hondartzan edo mendian, arduraz eta ingurumena errespetatuz egin daiteke. Artikulu honek udan ekologikoa izateko sei aholku ematen ditu.\n1. Klimatizagailuaren erabilera murriztea\nUdan beroa egiten du, eta, nondik eta noiz zauden, asko. Aire girotua eta klimatizagailuak erabiltzea ezinbestekoa da, baina ez da beti horrela izan behar. Hainbat aholku eman behar dira, eta, hala ez bada, murriztu egin behar da, etxean beroa sartzea, etxea ongi isolatzea, gailu elektrikoak itzaltzea, etab.\n2. Modu ekologikoan, freskagarrian eta osasungarrian elikatzea\nEkoturismoak alternatiba “berdea” eskaintzen die ohiko turismo-xedeeiUdako beroak aurre egiteko beste modu bat elikadura freskagarria da. Eta, gainera, ingurumena osasuntsua izan dadin, tokiko produktuak (zero kilometrokoak) eta sasoiko produktuak kontsumitzea komeni da, adibidez, udako frutak, barazkiak, etab. Etiketa ekologikoa eta bidezko merkataritzakoa duten produktuak bilatzea; edo gehiegi paketatu gabeko elikagaiak hautatzea, adibidez, soltean merkaturatutakoak (etxera poltsa berrerabilgarriak eramateko erabiliz).\nUda da kanpoan irteteko eta txangoak egiteko gehien gogoa duen geltokia. Egun osoan zehar, zumezko saski bat edo motxila bat ezin hobeak dira. Janaria tare-ontzietan edo ontzi berrerabilgarrietan eraman daiteke, eta edaria aluminiozko termotan edo bidoietan. Plastikozko botilek edo poltsek ingurumen-inpaktu handia eragiten dute naturan uzten badira eta, horregatik, saihestu egin behar dira.\nEta, noski, janaria ez xahutzea: Nazio Batuen Erakundearen arabera (NBE), urtean giza kontsumorako munduan ekoizten diren elikagaien herena (1.300 milioi tona inguru) galdu edo alferrik galtzen da. Horri aurre egiteko, hainbat jarraibide bete daitezke, adibidez, erosketaren zerrenda aztertzea produktu gehiegi ez eramateko, elikagaiak etxean antolatu, guztiak jan edo izozkailuan produktu galkorrak gorde.\nIrudia: Kai Schreiber\n3. Naturguneetara joan, kaltetu gabe\nEspainiak erakargarritasun turistiko handia du bere edozein alderdi naturaletan: 3.000 hondartza daude banatuta iparraldetik hegoaldera, ehunka natur gune babestu – munduko biosferan erreserba gehien dituen herrialdea da -, Europako biodibertsitate handiena, etab. Aukeratutako lekua edozein dela ere, ezinbestekoa da inguruarekiko errespetuz jokatzea: sua ez egitea, hondakinik ez botatzea eta hondakinak biltzea, birziklatzeko, espezie inbaditzaileak ez sartzeko eta tokiko flora edo fauna ez eramateko, etab. Haiengana iristeko, ahal den guztietan, garraio publikoa edo bizikleta erabiltzea, baina autoan joanez gero, modu partekatuan, partekatuz eta “eko-gidatze” bat eginez: ahal den guztietan, motorrarekin balaztatzea, pneumatikoak ez irekitzea, pneumatikoak ez irekitzea, ibilgailuak pisuz gehiegi ez kargatzea, etab.\n4. Baso-sutea saihestea\nBaso-suteak udaldietako protagonistetako bat dira. Sua gaizki itzalitako zigarrokin batetik edo barbakoa batetik has daiteke. Hori dela eta, ahal bada, ez erretzea gomendatzen da, edo, gutxienez, zigarrokinak eta errautsak ingurura ez iristea; horretarako prestatutako lekuetan bakarrik egitea sua, eta jarraibideak betetzea. Sute-arriskua dagoenean, debekatuta dago leku horietan sua egitea ere. Beirazko ontziak birziklatu egin badaitezke ere, naturara eramatea ez da aukerarik onena, apurtu eta sutea eragin baitezakete.\n5. Natur eta ekoturismoko lekuak aukeratzea\nUdako oporrak ingurune natural batera joateko aprobetxa daitezke. Turismo ekologikoak edo ekoturismoak aukera “berdea” eskaintzen die ohiko turismo-xedeei. Hainbat aukera daude: mendi-ibiliak, birdwatching-a, hegaztien behaketa beren habitat naturalean… Espainian, oraindik ere, hotel ekologikoen eskaintza txikia da, baina batzuk xarmagarriak dira.\n6. Kontsumitzaile ekologikoaren zazpi erreak ere udan\nJarrera ekologikoak urte osoan mantendu daitezke, eguna edo lekua edozein dela ere. Inoiz ez da gauza bera oroitaraztea: “zazpi erreak” gogoratu behar dira, hau da, zerbait kontsumitu baino lehen, produktu edo jarduera ez-ekologikoak (adibidez, “erabili eta bota”); ez baztertu ekologikoak ez diren produktuak edo jarduerak (adibidez, “erabili eta bota”).\nbirziklatze ekologia ekoturismo incendios forestales-eu uda


Atlantikaldia 2020 – Atlantikaldia\nIrailaren 24tik 27ra\nOrtzimuga elkargune puntua da, zerua lurrarekin batzen den puntua, egusenti eta ilunabarren sorrera lekua, eguna eta gaua, perspektiba anitzak bateratzen diren lerroa. Ortzimuga, aurrera begirako aukeren eta ikuspegien multzoa ere bada, norabidea, anbizio zein pentsamenduak hedatzeko gai diren eremua hain zuzen.\nAtlantikaldiak 2020 edizioan poesia hau irudikatuko du, Errenterian errotua dagoen aniztasunak etorkizuneko Errenteriarekin bat egingo du lau egunez, herri alai, solidario, aktibo, kohesionatuago eta integratzaileago bat azalerazi eta bultzatuz.\nTradizioz, Errenteriak jatorri desberdinetako pertsonak hartu dituen herria izan da, eta aniztasuna aberastasuna den heinean hau da Errenteriaren balio erantsia, herriko 700 urteko historiak bere nortasunean errotu duena. Horrela, jaialdiak memoria historikoa erabiliko du aniztasuna lantzeko tresna bezala.\nHau horrela, Atlantikaldia 2020 edizioaren itsasontzia prest dago Errenteriako kaian porturatzeko eta urtean zehar honen sarera batu diren kultur proiektu, eragile eta nazioarteko eta lurraldeko profesionalen lanak oholtzaratzeko.


Euskararen behar naturala . Noticias de Alava\nPor Patxi Saez Beloki - Jueves, 15 de Febrero de 2018 - Actualizado a las 06:03h\nEgoera normalizatu batean dagoen hizkun-tzak hiztunengan eragindako behar hori berezkoa du, naturala. Hizkuntzaren berezko hiztunentzat, batik bat elebidundu gabe daudenentzat, hizkuntzaren beharra ikusezina da: berezko adierazpide duten hizkuntzaren erabilera erabat arrunt eta ohikoa zaie. Ikus dezagun Bernardo Atxaga idazlearen testigantza: “Haurtzaroko aldi labur batean hizkuntza erabat arrunta izan zitzaidan euskara. Ez nuen hari buruzko iritzi edo, gerora maiz bezala, kezkarik. Aitari eta amari atta eta ama deitzen nien, euriari ebi edo eguzkiari eguzki deitzen nien bezala, eta horretan erabakitzen zen dena, pertsonak eta gauzak izendatzeko modu betikoarenerabileran”.\nGizakiak bere gizakitasunetik bi mailatako behar naturalak ditu: alde batetik, norbanakoari dagozkion oinarri-oinarrizko beharrak ditu, behar fisiologikoak, bizirik irauteko nahitaezkoak (arnasa hartu, elikatu, lo egin, bere burua garbitu, jantzi, osasuna zaindu...). Eta, beste alde batetik, gizarte mailako beharrak ditu, gainontzeko gizakiekin dituen harreman edo gizarte mailako elkarrekintzetatik sortutako beharrak (familia sortu, lagunak izan, maitasuna erdietsi, onarpena izan, estatus bat lortu, prestigioa izan, arrakasta lortu, autoerrealizazioa...). Hain zuzen ere, hizkuntza bat -gurean euskara- bere hiztunek dituzten beharrizanak asetzeko tresna baliagarria den neurrian bihurtuko da ezinbesteko edo -baliorik ezean- hutsaren hurrengo.\nHizkuntza batek asetzen duen komunikazio beharrik oinarrizkoena haur jaioberriarena da. Gizakiak dituen beharrik oinarrizkoenak behar fisiologikoak dira, alegia, gizakiak bizirik irauteko oinarrizkoenak. Beraz, gizakiaren berezko behar naturalen mailarik oinarrizkoenean, haur jaioberriarena izango genuke. Hil ala bizikoa du haur jaioberriak ama duenari bere behar oinarrizkoen berri ematea. Haurtxo babesgabeak ez du gaitasunik bere kasa elikatzeko, eta amarik gabe ezin du iraun. Lehenengo egun eta hilabeteetan haurrek negarra dute adierazpide eta, hizkuntza ikasteko gaitasuna garatu ahala, esan ohi duten lehenengo hitza munduko hizkuntza guztietan ia berbera da: “ama”. Gizakiarentzat ahoskatzeko fonemarik errazenak ezpainbikoak dira: m, p eta b. Baita a bokal irekia ere. Hitz egiteko saiakeran, haurraren ahotik irten ohi diren lehen soinu horiek, gurasoek beren buruarekin lotzen dituzte eta, horregatik, munduko hizkuntzetan “ama” da hitzik unibertsalena. Horregatik, hain zuzen ere, munduaren bi muturretan, Nepalen eta Euskal Herrian, izen berbera dauka gu guztion sortzaileak: “ama”.\nHizkuntza batek funtzionaltasun eta erabilera handia badu antolaketa sozial jakin batean, “behar natural” handia sorraraziko du bertan txertatu nahi duten kide berrien artean\nHizkuntza ororen bizi-indarra antolaketa sozial batean duen funtzionaltasunaren araberakoa da. Hizkuntza bat zenbat eta fun-tzionalago eta erabiliago izan, orduan eta ezagutza zabalagoa eta orokortuagoa izango du sistema sozial horretako kideen artean. Azken batean, hizkuntza batek funtzionaltasun eta erabilera handia badu antolaketa sozial jakin batean, “behar natural” handia sorraraziko du bertan txertatu nahi duten kide berrien artean.\nIkus dezagun herri mailako antolaketa sozial baten adibidea: Hilabete batzuk daramatzate Azpeitian bizitzen Valeria Silva brasildarrak eta Veronica Medina espainiarrak. Ez batak, ez besteak, ez zuten uste Azpeitian beharrezko izango zutenik euskara bizitzeko. “Iritsi nintzenean harrituta gelditu nintzen, zera pentsatu nuen: zer gaztelania arraro hitz egiten dute hemen?”, azaldu du Silvak. Segituan erabaki zuten euskara ikasten hastea.\n“Egia da euskara ezin duzula erabili Euskal Herritik kanpo;baina berdin du, garran-tzitsua da orain hemen gaudelako. Ogia erosteko behar dut euskara”, adierazi du Medinak. Lagunak ere euskaldunak egin dituela esan du;hori dela-eta ematen dio garrantzia hizkuntzari.\n“Lagunak egiteko baino gehiago, lanerako ikusten dut garrantzitsua hizkuntza. Hemen gelditzeko etorri naiz, eta hemengo jendeari zerbitzuren bat eman nahi badiot, euskara jakin beharra dago”, erantzun dio Silvak.


SEOri buruzko aholkularitza\nDagoeneko SEO kontratuta duzu enpresa batekin, eta egiten ari den lanari buruzko kanpoko analisi eta eritizia izan nahi duzu, zure webguneari nola eragiten dion azken finean; edo agian zure kabuz egiten ari zara, eta ondo zoazen jakinmina asebetetzeko, aholkularitza teknikoa izan nahi duzu. Edo duzun trafikoa aztertu nahi duzu, nondik datorren, zergatiak, eta nola aprobetxatu datu horiek bisita eta bezero gehiago lortzeko sortutako edukiaren bitartez.\nZure webgunearen kontrol eta jarraipena egin nahi duzu posizionamenduaren lan espezifikoa egin barik, baina arauak eta prozedurak bete nahi dituzu lan seguru eta arrakatatsua egin ahal izateko, gako guztiak izanik erabaki onenak hartzen direlako.\nSEOrik gabeko posizionamendua, edo posizionamendurik gabeko SEO egin nahi duzulako, Aholkularitzaren zerbitzua eskaintzen dizugu, honako aukerak ematen dituena:\n- Webgunearen aholkularitza, edukia indexatzeko arazoak antzemateko, menuetako egituraketa zuzena, eta trafiko eta web orrietako posizionamenduari eragiten diezaokeen edozein arazok.\n- Gako-hitzetako txostena, trafiko eta lehiaren aldetik terminorik onenak bilatuko ditugu ahalmen guztiak aprobetxatu ditzazun.\n- Gako-hitzetako lehia txostena, zure "etsaiak" zeintzuk diren jakin ahal izateko.\n- Hilabeteko trafiko txostena, nork bisitatzen gaituen, nondik, zenbat denbora ematen du gure web orrietan eta abar jakiteko.\nHilabetero gako eta ondorio guztiekin egindako txostena emango dizugu. Horrela, errazagoa izango da urratsa zuzenak ematea. Gainera, gure laguntza-zerbitzuak, posta eletronikoren bitartez, dituzun zalantza guztiei erantzungo dizkizu.\nZure aholkulari teknikoa edukitzea bezalakoa izan da, aukera onenaren bila laguntza emango dizuna, benetako prezio interesgarri batean.


Urola Erdiko ekintzaileentzako laguntza deialdia (Azpeitia, Azkoitia, Zestoa, Errezil, Beizama, Aizarnazabal)\n2018ko Irailaren 25eko LANBIDE-EUSKAL ENPLEGU ZERBITZUKO ZUZENDARI NAGUSIAREN EBAZPENA-ren bidez,\nargitara eman zen pertsona ekintzaileei laguntzeko diru-laguntza deialdia (2018ko urriaren 4ean EHAAan argitaratua).\nDeialdi honek 2018ko ekitaldian enpresa-proiektuen sustatzaileei, bi lerroren bitartez, eman beharreko diru-laguntzen oinarri arautzaileak ezartzea du xedetzat:\nEnpresa ideia bat garatzeko laguntzak: Ekintzaileak izan daitezkeen pertsonentzako laguntzak, ekintzailetzako tokiko proiektuen barruan, enpresa-ideia bat sortzen, aztertzen eta egituratzen aritu daitezen.\nEnpresa proiektu berriak abian jartzeko laguntzak: Negozio-ideia landuta duten ekintzaileentzat enpresa-proiektua abian jartzeko bideratutako laguntza, betiere ekintzailetzako tokiko proiektuen esparruan.\nBai ideiaren garapena, bai eta proiektua abian jartzeko kasuetan, laguntzak, langabezian dauden ekintzaileei zuzenduak daude (lanaldia %30 baino gutxiago bada onartua izan daiteke).\nBi lerroei dagokienez, AZPEITIKO UDALA da eskualdeko ordezkaria, UROLA ERDI-KO ESKUALDEAN entitate laguntzailearen eginkizuna beteaz, eta ekintzaileek Udal honen bitartez egingo dute onuradun izateko eskaera.\nEskaera egin eta tutorizazio prozesuan sartu ahal izateko honako prozedura jarraituko da:\nUDALERA IDEIA edo PROIEKTUAREN AURKEZPENA: 2019ko otsailaren 18tik, martxoaren 1 arte.\nAURKEZTURIKO PROPOSAMENEN AZTERKETA ETA HAUTAKETA: Martxoak 4-5 bitartean egingo da.\nTUTORIZAZIO PROZESUAREN HASIERAKO SAIOA: Martxoak 6an egingo da.\nTutorizazio prozesuan, hautaturiko ideia ekimen eta enpresa proiektuek bakarrik hartu ahal izango dute parte.\nHonako esteketan, diru-laguntza bakoitzeko ezaugarri nagusiak laburbiltzen dira, ekintzaileek bete behar dituzten baldintzak zehaztuz.\nInformazio gehiago eskuratu eta laguntza jasotzeko, harremanetarako kontaktuak:\nIraurgi Berritzen (Alazne Larrañaga)\nTelefónos de contacto: 943 85 11 00\nCorreo electrónico: alarranaga@iraurgiberritzen.eus


Hilabete indartsua aurretik Euskararen Etxean! | Azkue Fundazioaren Egunkaria\nKaixo jarraitzaile, aste honetan izan ditugun bisiten berri izateko prest?\nIkasturtea jarraitzen du, Euskararen Etxeak bisitari mordoa jasotzen jarraitzen duelarik. Izan ere, hotz honetatik gurekin ekintza ezberdinak egiten non baino hobeto? Horrela, Otsaila bisita mordoen hilabetea daukagu.\nAste honetan pasadan urtean izan genituen eta ez genituen taldeak bertaratu zaizkigu: Ave Maria Ikastetxeko (Bilbo) taldeak pasadan astean ez zuten egin Euskalplay Tailerra egiteko, Astileku Ikastola (Portugalete), Ugaoko IPI berria (Ugao) eta Erandioko Udal Euskaltegia (Erandio).\nHorrela, bisitekin topera jarraitzen dugula ikusi dezakezue, baino betiere zuen zain! Komiki Digitalaren Tailerrak eskeintzen duen lehiaketa pil-pilean dago eta Euskalplay bezalako tailerrak ere badakizue doakoak direla…\nOraindik gu ez bisitatzeko aitzakiak bururatzen zaizkizue?\nazkue fundazioa bisita EIZ euskara euskararen etxea euskararen interpretazio zentroa komiki digitala lehiaketa tailerra\nEguraldi honetarako plan hoberik behar?


Saint-Aventin - Wikipedia, entziklopedia askea.\nSaint-Aventin (frantsesez eta ofizialki: Saint-Aventin) Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Garona Garaia departamenduan dago, Okzitania eskualdean. 2013an 102 biztanle zituen.\nJean-Claude BORDES (2014-2020)\n42° 48′ 23″ N, 0° 32′ 46″ E / 42.8064°N,0.5461°E / 42.8064; 0.5461Koordenatuak: 42° 48′ 23″ N, 0° 32′ 46″ E / 42.8064°N,0.5461°E / 42.8064; 0.5461\nBenque-Dessous-et-Dessus, Bagnères-de-Luchon, Castilhon de Larbost, Cazaril-Laspènes eta Trébons-de-Luchon\n2007an Saint-Aventin udalerrian erroldatutako biztanleak 89 ziren. Familiak 48 ziren, horien artean 24 pertsona bakarrekoak ziren (8 bakarrik bizi ziren gizonak eta 16 bakarrik bizi ziren emakumeak), 4 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 16 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 4 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 462 etxebizitza zeuden, 48 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 411 bigarren erresidentzia ziren eta 3 hutsik zeuden. 124 etxeak ziren eta 337 apartamentuak ziren. 48 etxebizitza nagusietatik 37 bere jabearen bizilekua ziren, 8 alokairuan okupaturik zeuden eta 2 doan lagata zeuden; 1ek gela bat zuen, 3 etxek bi zituzten, 11 etxek hiru zituzten, 16 etxek lau zituzten eta 16 etxek bost zituzten. 19 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 25 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 16 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nSaint-Aventin udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 54 ziren, horien artean 38 aktiboak ziren eta 16 inaktiboak ziren. 38 pertsona aktiboetatik 35 lanean zeuden (21 gizon eta 14 emakume) eta 3 langabezian zeuden (2 gizon eta 1 emakume). 16 pertsona inaktiboetatik 12 erretiraturik zeuden, 2 ikasten zeuden eta 2 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2007an zeuden 14 komertzioetatik, 1 eraikuntza enpresa zen, 2 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 6 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 3 zerbitzu enpresak ziren, 1 administrazio publikoko enpresa zen eta 1 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresa zen.\n2009an zeuden norbanakoentzako 5 zerbitzu publikoetatik, 1 margolaria zen, 1 ile apaindegia eta 3 jatetxeak.\n2009an zeuden 2 establezimendu komertzialetatik, 1 liburu denda zen eta 1 kirol-denda zen.\n2000. urtean Saint-Aventin udalerrian 5 nekazaritza-ustiategi zeuden.\nCastillon-de-Larboust (1,2 km)\nBenque-Dessous-et-Dessus (1,3 km)\nTrébons-de-Luchon (1,4 km)\nCazeaux-de-Larboust (1,5 km)\nSaccourvielle (1,6 km)\nBillière (1,8 km)\nAzken aldaketa 17 iraila 2020(e)an, 15:10(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 17 iraila 2020, 15:10.


Helburua: Harrotasunez zoriontsu izatea | EA - Eusko Alkartasuna\nHasiera » Albisteak » Helburua: Harrotasunez zoriontsu izatea\nHelburua: Harrotasunez zoriontsu izatea\nArgitaratua honek egina: Prentsa Bulegoa data Eka 25, 2021 honetan: Albisteak, Berriak\nBasaurin gazte homosexual bati egindako erasoari buruzko berriek edo Gasteizko ikastetxe batean LGTBIQ+ pertsonen eskubideak aldarrikatzen dituen irudi bati egindako pintadek erakusten digutenez, pertsona guztiekiko errespetuan aurrera egin den arren, oraindik asko dago egiteko. Hurrengo urratsa legegintza-eremuan egin behar da, pertsona guztiek segurtasun juridikoarekin bizi daitezen, haien sexu-orientazioa edozein dela ere, eta, jakina, genero-rolen gainetik. Ezin dira alde batera utzi pedagogia eta neurri sozialak, pertsona guztiok gure potentzialtasun guztiarekin eta eremu guztietan garatu gaitezen, nor garen edo nor maite dugun ezkutatu gabe. Ildo horretan, berriro diogu SKOLAE bezalako programak behar direla berdintasunean hezteko erabat beharrezkoak dira, eta hala ere, zalantzan jartzen dira, Nafarroako hezkuntza-sistematik kanporatzeraino.\nEgia da LGTBIQ+ kolektiboaren eskubideen aldeko borrokak garaipen garrantzitsuak lortu dituela, bai legeari dagokionez, bai gizarteari dagokionez. Hala ere, argi dago gaur egun ere, pertsona batzuek bi aldiz pentsatzen dutela bikotekideari jendaurrean maitasun keinua egin aurretik, edo pertsona batzuentzat sentitzen dutenaren arabera janztea buruhaustea dela, horrek etxeko ataria, edota gelako atea, zeharkatzean arazoak sortuko dien beldur.\nAzken batean, aurrerapen sozial eta juridikoak aitortuta ere, gaur egun, 2021eko Euskal Herrian, ez dugu lortu pertsona guztiek beren aukera afektibo-sexuala libre bizitzea, genero-oztopoak haustea eta barrutik eta kanpotik zoriontsu egiten gaituen bezala bizitzetik, sexu biologikoa alde batera utzita.\nHala, erakundeen egoitzetan eta diskurtso ofizialetan LGTBIQ+ pertsonei segurtasun juridikoa emateaz edo haien eskubideak bermatzeaz hitz egiten den arren, azken helburua pertsona guztiek hezkuntzan, osasunean edo lanean aukera berdinak izatea da baita zoriontsu izateko aukera berberak izatea ere.\nIkuspegi sozialdemokrata batetik, LGTBIQ+ kolektiboko pertsonen egoeraren diagnostikoa egiterakoan, beharrezkoa da errenta, arrazializazioa, aniztasun funtzionala eta antzeko balioak kontutan izatea; izan ere, LGTBIQ+ kolektiboa bizi garen gizartea bezain plurala dela azpimarratu behar da eta ezin direla errealitate, arazo, behar edo aldarrikapen desberdinak homogeneizatu: ez dute egoera bera klase ertaineko gizon homosexual zuriak eta lan prekarioa duen 65 urtez gorako emakume transgenero migranteak.\nNorbanakoak gara, baina argi dago transgeneroak direla LGTBIQ+ kolektiboko ahulenak. Horregatik, pertsona transgeneroen patologizazioarekin behingoz amaitu, segurtasun juridikoa eman eta beren bizitza berme guztiekin garatzea ahalbidetuko duen legea lortzea, funtsezkoa, beharrezkoa eta gizarte-justiziako kontua da.\nBere bizitzako esparru guztiei -gorputza, generoa, etorkizuna- erabakitzeko gaitasuna duten pertsonez osatutako Euskal Herri burujabea eraikitzeko lan handia behar da oraindik ere, kultura, kirola, hezkuntza edo osasun arloetan. Erronka horretan guztiok parte hartu behar dugu. Guztiok dugu parte hartzeko aukera.


COVID-19aren itzala : Oarsoaldeko Hitza\nHamarnaka lagun kutsatu dira COVID-19arekin Oarsoaldean eta Bidasoan. Horietako askok arin pasa dute gaixoaldia, beste batzuk larri, eta gutxi batzuk ez dute borroka irabaztea lortu.\nBizitza aldatu egin zaie. Egun batetik bestera, COVID-19aren pandemiak bete-betean jo ditu Joseba Campano sanjuandarraren eta Lorena Diez errenteriarraren familiak. Campanoren kasuan, gurasoak eta bera gaixotu zituen; aita hil egin zen. Ama-semeak etxean pasa zuten ezarritako isolamendua, aita ospitalean zegoen bitartean. Ospitaleratu zutenetik ez zuten aita eta senarra bizirik gehiago ikusi. Orain, errautsak etxean dituzte, egoerak hobera egin zain dira, aita behar bezala agurtzeko.\nLezoarrak dira Diezen gurasoak, eta biak gaixotu ziren; Diez bera, bere senarra, eta bi seme-alabak ere berrogeialdian izan dira aiton-amonekin izan zirelako COVID-19an positiboa eman baino bi egun lehenago. Diezen amak etxean pasa du gaixotasuna. Aita, berriz, gogor eraso zuen koronabirusak; 41 egunez izan da zainketa intentsiboetako unitatean. Maiatzaren 17an itzuli zen etxera.\nKoronabirusak eragindako osasun larrialdiaren txanponaren bi aldeak dira Campano eta Diez. Haria eten egin da Campanoren kasuan, eta osorik jarraitzen du Diezenean; baina biek sentitu dute hari ezdeusa dela bizitza, ezustean, apurtu daitekeena, borroka latza tarteko.\nHirurak batera hasi ziren sintomekin Campanoren etxean, gurasoak eta semea. Data ez du ahaztu. Martxoaren 7an hasi zen amesgaiztoa: «Donibaneko kantu jiran izan ginen eta Bera Beraren eskubaloi partida ikustera joan ginen arratsaldean hirurak, bazkide gara eta». Orduan hasi zela aita gaizki sentitzen du gogoan. «Beroa eta hotzikarak zituela esan zuen, eta etxera iritsita sukarra zuen. Nork pentsatuko zuen halako zer edo zer zetorrenik».\nEuskal Herrian ordurako azaldu ziren kasuak Araban, baina Donibanen eta inguruan ez zen entzun bat bera ere. Egun bat geroago hasi zen sukarrarekin Campano bera, baita ama ere. Aita sukarrarekin hasi eta bi egunera joan ziren hirurak medikuarenera: «Ez zioten aitari ezer antzeman. Etxera joan eta parazetamola hartzen jarraitzeko esan zion medikuak, eta egoera okertzen bazen, itzultzeko». 24 ordura aldatu zen egoera: «Aita ez zen hitz egiteko gai, totelka hasi zen. Ama asmatikoa da, oxigenoa neurtzeko aparatua du eta aitari jarri zion; 89 eman zion neurketak». Errenteriako anbulatoriora eraman zuten berehala, eta pneumonia zuela esan zieten. Iztietako anbulatoriotik ospitalera eraman zuten eta han COVID-19aren proba eginda positiboa eman zuen: «Ama zegoen aitarekin ospitalean eta berari ere egin zioten proba; bera ere positiboa. Niri etxean isolatzeko agindu zidaten eta etxean egin zidaten proba; nire kasuan ere positiboa eman zuen. Ama eta biok etxean isolatuta izan ginen. Aita hogeita hiru egunez izan zen ingresatuta ZIUn, itzali zen arte».\nAgurtu gabe hil\nJoseba Camapano sanjuandarra.\nHogeita hiru egun horiek ikaragarri gogorrak izan zirela dio sanjuandarrak: «Krisi txiki bat izan zuen ZIUra eraman zutenean, lokartuta eta intubatuta zegoen bertan, eta hasieran hobera egiten ari zela zirudien, buelta emango ziola; aita aterako zen itxaropena genuen. Tutuak kentzeko unea heldu zen eta trakeotomia egin zioten. Zerbait ondo ez zihoala ohartu ziren; birusa barruan zegoen oraindik eta birikak erabat kaltetuta zituen. Oxigenazio gehiago ematen hasi ziren, makina topera jarrita ere ez zuen arnasarik hartzen… birikak txikitu zizkion».\n«Ikaragarri gogorra izan da aita galtzea, gainera, agurtzeko aukerarik gabe»\n«Zer gertatuko da orain? Erantzuna ez du inork, ez medikuek ez ikerlariek…»\nJoseba Campano, COVID-19arekin gaixotutakoa\nAita ikusi edota harekin hitz egiteko aukerarik ez zuten izan ospitaleratu zutenetik, medikuek deitzen zieten haren berri emateko. «Oreretako anbulatorioan anbulantzian sartzen ikusi nuen aita; hori izan zen azken aldia, ez dut gehiago ikusiko. Ikaragarri gogorra izan da aita galtzea, gainera agurtzeko aukerarik gabe. Anaia duela pare bat aste ikusi dut lehen aldiz, eta berak, larunbatean ikusi zituen lehenengoz aitaren errautsak. Oso irreala izan da guztia, ulertezina». Berez sendatuta daudela dio Campanok, baina berari ez diote beste probarik egin hala dela baieztatzeko. «Amari bai, asmatikoa da eta txertoa jartzeko egin zioten pasa den astean; negatiboa eman zuen».\nArin pasa zuen COVID-19a sanjuandarrak, baina birikez kexu da: «Kirolaria naiz, Behobia-Donostia lasterketa egin nuen iaz, eta orain ez naiz 30 minutu baino gehiago korrika egiteko gai».\n41 egunez ospitalean\nGurasoak gaixotu zirela jakin zuenean COVID-19arekin kutsatu ote ziren jakiteko ordaindu eta proba egitea erabaki zuten Lorena Diezek eta bere senarrak; negatiboa eman zuten. Ez du gaitza pasa, baina arrasto sakona utzi dio hari ere. 41 egunez, egunero izan da Donostia Ospitaleko ZIUko medikuaren deiaren zain, eta horietako bakoitza lauza ikaragarria izan dela dio. Une oso latzak bizi izan dituzte, eta bere aitak gaixotasuna gainditzea lortu badu ere, Diezen ahotsean nabaritzen da oraindik larritasun hori. «Egun pare bat zeramatzan aitak gaixorik, eta martxoaren 17an, sukar handia zuela eta, familia medikuak anbulantzia bidaliko zuela esan zigun plaka bat egitera ospitalera eramateko. COVID-19aren proba egin, positiboa eman eta ingresatuta utzi zuten».\nHiru egunez izan zen plantan, eta laugarrenean ZIUra eraman zuten. «Gaizki oxigenatzen zuela esateko deitu ziguten medikuek, lokartu, eta intubatu egingo zutela. Imajina ezazu zer den hori telefonoz entzutea, aitarekin egoteko aukerarik gabe, eta ama, baita ere COVID-19ak gaixotuta, isolatuta, etxean bakarrik dagoela jakinda». Diezen amak etxean eman du gaixotasuna. «Dastamena eta usaimena galdu zituen, baina ez zen aitaren egoerara heldu; aita oso gaizki egon da, oso gaizki».\nLorena Diez errenteriarra.\nMedikuen deiak egunero\n41 egunez, 12:30ean jaso dute medikuaren deia, egunero, aitaren berri emateko: «Egunetik egunera okerragoa zen parte hori; giltzurrunek funtzionatzeari utzi ziotela, itotzen zela eta buruz bera jarri behar zutela… ikaragarria izan da. Egunero deiaren zain; atzeratzen baziren, beldurrez, eta telefonoak jotzen zuen bakoitzean, entzungo genuenaren beldur. Inoiz ez dugu entzun aurrera egingo zuenik, beldur horrekin bizi izan gara etxera itzuli den arte».\nDiezek esker on hitzak ditu denbora horretan aita artatu duen profesionalen taldearentzat, eta bereziki Izaskun Azkarate Donostia Ospitaleko medikuarentzat: «Zoragarria izan da gurekin, humanoa, zorte handia izan dugu aita bere eskuetan izan delako». ZIUtik atera baino hiru egun lehenago jakinarazi zioten familiari plantara eramango zutela: «Zainketa intentsiboen unitatean zela infekzioa izan zuen aitak. Hainbeste denbora intubatuta izanik, laringean bakterioa sartu eta tratatu egin behar zuten septizemia eragin ez ziezaion odolaren bidez. Trakeotomia egin zioten eta hortik aurrera hobetzen hasi zen». Itxuratzen hasi zenean, aitarekin bideo deiak egiten hasi zen familia medikuen bidez, «aita ikusten hasi ginen orduan».\nEtxean da pasa den hileko 17tik, eta bost egun geroago bete zituen 71 urte. Etxean ospatu zuen urtebetetzea. Hamabi kilo galduta itzuli da aita, eta muskulu-zuntza guztia galduta duela dio Diezek. «Esnatu zenean ez zen hankak edo besoak mugitzeko gai». ZIUtik atera aurretik hiru proba egin zizkioten Diezen aitari, «hiruretan eman zuen negatibo».\n«Medikuak egunero deitzen zigun, eta egunero, okerragoa zen partea»\n«Aita atera da, irabazi du borroka hori. Guri gertatutakoa edonori gerta dakioke»\nLorena Diez, COVID-19aren gaixo baten alaba\nZainketa berezietatik aterata hiru egun eman zituen isolamenduan indarra hartzeko, eta beste hamabost egun errehabilitazioan, «Jo eta su aritu da, goiz eta arratsaldez ariketak egiten; etxera itzuli nahi zuen, eta indartu behar zuen». Harro dio Diezek: «Aita txapeldun bat da. Izugarria da pasa duena, eta izugarria da jartzen ari den gogoa eta adorea hobera egiteko». Aita ez dela pasa duen guztiaz kontziente dio, baina. «Lokartuta izan dute; gu kontziente izan gara, beldurrez ginen telefono deiaren zain, okerrenean jarrita, eta pentsatuz ezin genuela etxetik atera amarenera joateko, besarkatzeko, berekin egoteko…».\nKonfinamendua ezarri aurretik gaixotu ziren Campano familiako kideak eta hura ezarri eta berehala dieztarrak. Alarma egoera, berrogeialdia eta orain neurri horien arintzea bizitzen ari dira, eta minduta eta haserre azaldu da Campano: «Nazkatuta nago, jendea ezer gertatu ez balitz bezala dago, euria egin edo eguzkia, egunero dago herria jendez lepo eta gehienak maskararik gabe doaz, distantzia fisikoak bermatu gabe. Pasa dugunarekin penagarria iruditzen zait, ezin dut ulertu. Arduragabekeria ikusten dut».\nEz ditu denak zaku berean sartu sanjuandarrak, beste batzuk gauzak ondo egiten ari direla dirudiela dio. «Emaitzek hala erakusten dutelako, jendeak oro har gauzak ongi egin ditu, momentuz, bigarren kolpe bat badator, ikusiko dugu. Bikotekidea Madrilgoa dut, eta gogo handia dut bera ikusteko eta hau guztia bukatzeko. Arduraz jokatu beharra dago».\nSantiago Diez lezoarrak 41 egun eman ditu ZIUn COVID-19agatik.\nArduraz jokatzeko eskaera\nKoronabirusak hainbat uste hankaz gora jarri dizkio Campanori. «Indartsuak ginela uste nuen, eta honekin ezetz ohartu naiz. Aita hil zaigu, eta orain aurrera egiten asmatu behar dugu, indartsu, elkarrekin, eta ahalik eta ondoen. Zer gertatuko da orain? Erantzuna ez du inork, ez medikuek, ez ikerlariek. Birus honek mundu osoa ezustean harrapatu du, eta ahal den moduan ateratzen saiatzen ari gara».\nKoronabirusa hurbiletik ezagutu ez dutenak, ez direla benetan gertatzen ari denaz kontziente uste du Diezek: «Terrazak beteta ikustea ikaragarria iruditzen zait. Paseatzera ateratzeko aukera eman zutenean, balkoira atera eta jendeak neurriak betetzen ez zituela ikusi nuen. Horrek amorru bizia ematen dit. Izugarriak pasatzea tokatu zaigu familia asko eta askori, eta jende batek ez dio inolako garrantzirik eman. Beldur naiz urrian gerta daitekeenarekin». Pribilegiatua sentitzen da, ordea: «Guk kontatzea dugu, aita atera da, irabazi du borroka hori».\nKontziente izateko eskatu dio jendeari. «Azkenean gure familiari gertatukoa edonori gerta dakioke, zain daitezela. Nire aita noiz edo noiz poteatzera ateratzen zen, ardotxo bat hartzera bi lagunekin. Bi lagun horiek, aita baino lehenago igo zituzten ospitalera COVID-19arekin. Hiruretatik borroka irabazita etxera itzuli den bakarra aita izan da».


B Zikloa - Urtean Zehar 2 - 21. domekea - 2021.eko Abuztuaren 22a\nOndo etorriak, senideok, sinismen eta anaitasun batzar honetara!\nHemen gara barriro be domekan eta Jaunaren presentzian alkartuta. Jaunaren Berbea entzutera, Jaunaren Mahaian elikatzera etorri gara. Suspertu daigun gure bihotza, poztu gaitezan benetan: Jauna gurekin dago. Berak emoten deusku fedearen dohaia. Berak ipinten gaitu bere ondoan joateko gogoa. Jaunak egiten gaitu Jesus Jaun eta Maisu lez autortzeko gai.\nPrestau gaitezan gure ospakizunari hasierea emoteko. Jaunak zabaldu daizala gure begiak eta gure bihotza, Pedro Apostoluarekin batera esan izan daigun: “Betiko bizia dabe zure irakatsiek”. Hauxe dogu Berari jarraitzeko era, eta Jesusen dohaia eta bere Barri Ona gure anai-arrebei proposatzeko era bakarra.\nSentimentu honeek geureganatuz, hasierea emoten deutsagu Eukaristiari.\n1. irakurgaia: Josue 24, 1-2. 15-18\nIsrael herria Egiptotik askatua izan da. Agindutako lurrean dagoan herriari, Josuek aukeratu beharra eskatzen deutse: Yahve Jainkoa jarraitu, edo-ta mendean hartutako herrien jainkoak gurtu. Herriak, Jainkoagaz leiala izateko hitza emon eban. Gure aurretikoen sinismen ibilbidearen kontaketa hau entzuten dogu.\n2. irakurgaia: Efesotarrei 5, 21-32\nPaulok, ezkontzaren irudiaz baliatuta, Kristoren eta Eleizearen arteko batasuna aldarrikatzen dau. Ezkontzako leialtasuna, bata bestearen alde arduratzea da Jaunak Eleizeagazko dauan arduraren irudia. Kristo da gu bakotxaren alde bizia emoten dauana. Entzun dagigun, bihotz onez, gogoeta sakon hau.\nEbanjelioa: Joan 6, 61-70\nOrain entzungo dogun ebanjelioagaz, Jesusek Kafaurnen egin eban Biziaren Ogiari buruzko berbaldia amaitzen da. Jesusen berbak gogorrak dira eta entzuleei gatx egiten jake ulertzea. Batzuk alde egin eben ez eutselako ulertzen. Beste batzuk, tartean apostoluak, nahiz eta ulertu ez, jarraitzea erabagi eben. Jesusen irakatsiak astiro-astiro ulertzen joango dira. Gu, bere mezua entzuteko eta onartzeko prestatzen gara, zutunik ALELUIA abestuz.\nJesus eredutzat hartuta, bizitza osoan Aitaren nahia egiteari eta pertsonei on egiteari emonda ibili zalako, eskatu daigun, senideok, gizon eta emakume guztien eta euren preminen alde.\n1.- Jaungoiko Eleizearen eta hor pastoralean zerbitzuan dabilzanen alde: Kristorekin bizi daben batasuna gizaki guztientzat salbamen zeinu eta iturri izan daiten. ESKATU DEIOGUN JAUNARI.\n2.- Lurreko nazino guztietako agintarien eta, batez be, gure herrikoen alde: herrien buru izatearen erantzukizunaz konturatu daitezan eta ezinduen eta baztertuen alde jokatu dagien. ESKATU DEIOGUN JAUNARI.\n3.- Fedean zalantzak daukiezanen alde: Jaunaren Espirituak argitu daizala eta gure bizi testigantzak sendotu daizala euren ahulaldian. ESKATU DEIOGUN JAUNARI.\n4.- Ezkonduen alde: Jainkoak deuskun maitasunaren ezaugarri eta sakramentu izan daitezan eta euren seme-alabak giza baloreetan eta kristau baloreetan hezi dagiezan. ESKATU DEIOGUN JAUNARI.\n5.- Ospakizun honetan aurkitzen garan guztion alde: Jaunaren graziak indarturik, gure fedearen eta alaitasunaren testigu adoretsuak izan gaitezala munduaren eta gizakien aurrean. ESKATU DEIOGUN JAUNARI.\n(Pastoral kontseiluko arduradunak egin leike)\nOTOITZA – AZALPENA: Jauna, makila hau dakartsut. Agintarien ezaugarria dogu. Beronegaz, zerbitzurako prest nagoela agertu nahi deutsut; horixe da izan ere zure familia osotzen dogunon ezaugarria. Zerbitzu hori betetzen jarraitzeko zure laguntza eskatzen deutsut. Gure alkarteko danok alkarren zaintzaile eta laguntzaile izan gaitezala.\nMAHATS MORDO BATEN AURKEZPENA\n(Bere familiagaz hurreratzen dan aita batek egiten dau)\nOTOITZA – AZALPENA: Jauna, gure familia eta munduko familiak irudikatzen dituan mahats mordo hau dakartsut. Errama ahul batek garaun ezbardinak batu eta lotzen dauz; gure familietan ere ezbardinak gara, baina batasunean bizi nahi dogu. Gurari hau eskeintzerakoan, zure laguntza eskatzen deutsugu bizitzan zehar egi bihurtzen joan gaitezan.\nHARRI BATEN AURKEZPENA\n(Eraikuntzan erabilten dan harria eta arlo horretan lan egiten dauan batek eskeintzen dau)\nOTOITZA – AZALPENA: Etxeak sendotasunez egiteko erabilten dogu harri hau dakartsut, Jauna; hor oinarritzen da eraikuntza. Gure alkartea eta Eleizea Jesukristogan oinarritzen da.\nBere jarraitzaileok osotzen dogun eta zure egon leku dan kristau alkartea eskeintzen deutsugu. Mundu honen erdian zure Seme Berbiztuaren lekuko izateko konpromisua eskuratzen dogu. Batasunean bizi izanaz munduaren zerbitzari izan nahi dogu.\nOTOITZA - AZALPENA: Zure Seme Berbiztuaren ezaugarri dan kandela isiotu hau dakartsut, Jauna. Bere argiaren inguruan batu ebazan Harek lehenengo kristauak, alkarte bizietan. Gure alkartean benetan biziteko eta alkarbanatzeko gogoa eskeintzen deutsugu lehenengo, eta baita, bigarren, alkartetik urten eta, geure berben eta bizitzaren bitartez, zeu gizon eta emakumeei aurkezteko gogoa be. Horretarako, emoiguzu, Jauna, zure grazia eta indarra.\nSenideok: kontua ez da “nora” goazen, “norengana” goazen baino. Jesusen ondoan bizi dan Pedrok nahiago dau Harekin jarraitzea, askorik ulertzen ez badeutso be, Jesusen berbetan betiko bizia aurkitzen daualako. Eta gu norengana joango gara? Jaunak lagunduko ete deusku bizi emoile izaten, eta gure berbak zentzunez bete leikie hainbestek bizi daben egoera hutsala. Jaunak, bere graziaz, lagundu deiskula gure konpromisoei leialak izaten. Alkarte irekia izanik, gaixoen, hirugarren adinekoen, langabetuen, ahulenen, Jaunaren kuttunengandik hurrago bizi gaitezan. Jaunak egin gaizala horreekin guztiekin hurreko eta solidario. Kristau testigantzaz beteriko aste zoriontsu bat!\n“Zure hitzak, Jauna, espiritu eta bizi dira;\nzuk betiko biziaren hitzak dozuz.”\nGaurko ebanjelioak, entzun daitekean aitortzarik ederrenetarikoa eskeini deusku: “Jauna, norengana joango gara? Zuk betiko biziaren hitzak dozuz”. Politak, ederrak eta hunkigarriak Pedroren berba honeek.\nGaur egun hainbeste zentzun bako berbakaz, beteko ez diran promesakaz, nazkatuta gagoz. Berbea eta irudia ez jakuz falta; alderdi guztietatik inguratuta gagoz. Irratiko edo telebistako botoitxo bat ikutzea nahikoa dogu. Baina baita gure hartuemonetan be: berba eta berba isildu barik eta sarritan ezer ganorakorik esan barik. Baten batek, “isiltasunaren bildurra” deitu deutso egoera honi. Eta isiltasuna egiten danean, zentzun bako edo berba arinekaz, sakontasun bakoakaz apurtzen dogu isiltasuna.\nKristau alkarteak be ez dagoz egoera horretatik kanpora. Horregaitik ez dago argi, entzuten deuskuenak ulertzen ete dabezan “espirituaz eta biziaz beteriko” berbak (gaurko ebanjelioa).\nJesusen berbea beste era batekoa da: biziaz, egiaz eta gardentasunez betea; Aitari eta gizakioi deuskun maitasunetik sortua. Gure bizitza indartuko eta bizkortuko dauan Jesusen berba horren preminan gagoz gizakiok! Kristauok be, Jesusen antzera, berba errezakaz, egiaz eta biziaz beteriko berbakaz hitz egingo deuskuenen preminan sentitzen gara!\nItzi daiguzan barritsukeriak!\nEgin daigun ISILTASUNA, Berari ENTZUTEKO\neta Berak ERABARRITU gaizan.\n"Zuk betiko bizitzako berbak dozuz"


Familiaren Nazioarteko Eguna – Mundaiz Ikastetxea\nMaiatzaren 15ean, Familiaren Nazioarteko Eguna ospatzen da. Dakizuen bezala, egun horretan eskolako txikiek opari polit bat prestatu ohi dute ilusio handiz, baina, aurtengo ezhoiko egoera dela-eta, ezinezkoa zaigu egitekoa betiko moduz burutzea.\nHala ere, momentu zailetatik gauza onak ere ateratzen dira, eta etxean igaro ditugun itxialdi egun horietan familiaren garrantzia agerian gelditu da. Inportantzia hori azpimarratzeko, Haur Hezkuntzako irakasleok familiak ematen duen indarra goraipatzea pentsatu dugu jarduera polit baten bitartez.\nMundaiz ikastetxea familia txiki askok osatzen duten familia handi bat da. Horregatik, denon artean zein denon laguntzaz, familia zoragarri horiek biltzen dituen bideo eder bat sortu dugu…


Barakaldok Bondad kaleko ur bilketarako sistema berritu du - Deia\n138.000 euroko inbertsioa\nBarakaldok Bondad kaleko ur bilketarako sistema berritu du\ndeia.eus 30.03.2021 | 16:26\nBARAKALDO. Barakaldoko Udalak 138.000 euroko aurrekontua bideratu du Bondad kaleko euri-urak biltzeko sistema hobetzeko. Udalerriko kale honetan sarri kolapsatzen zen kolektorea, eta horren ondorioz urak gainezka egiten zuen.\nAuzo eta Hirietarako Lanak eta Zerbitzuak Arloko zinegotziak, Jon Andoni Uriak, gaur goizean bisitatu du jarduera-eremua. "Gure bizilagunen bizi-kalitatea hobetzeko lan egiteaz hitz egiten dugunean, horrelako lanez dihardugu, ikusten ez denaz, alegia", adierazi du Uriak.\nMeatze Eskola Zaharraren eta Kirol Hiriaren arteko eremuan egin da obra. Espazio horretan 300 mm-ko kolektore unitario bat zegoen, La Bondad kalean 250mm-ko diametroraino murrizten zena, eta euria erruz egiten zuen egunetan tartea kolapsatu egiten zen. Egoera hori konpontzeko, saneamendu-sare bereizle bat sortu da, La Bondad kalearen beheko aldean zegoenaren ondoren.\nHorrela, euri-uren kolektore bat instalatu da, 400 mm-ko diametrokoa eta 500 mm-ko diametrokoa, ur beltzetarako. Kolektore horri lehendik dagoen sare unitarioa gehitu zaio. Era berean, 4 hustubide berri egin dira La Bondad kalean.\nASFALTATU BERRIA ETA ESPALOIAK\nMiranda Fundazioaren saneamendu unitarioko hargunea bitan banatu da, bereizlea izan dadin, eta La Bondad kalean proiektatutako bi putzu berriei txertatu zaizkie. Kutxatila berriak ere jarri dira, daudenak ordezteko. Berritzearekin amaitzeko, erasandako eremua pilatu da eta Kirol Hirirako eta Miranda Fundaziorako sarbideak asfaltatu dira.\nAzken bi hilotan egin dira lanak. "Jarduketa honekin, inguruko bizilagunek helarazi ziguten arazo gogaikarri hori konponduko dugu, eta inguru osoko kanpoaldea ere berrituko dugu, espaloi berriak jarriz eta asfaltatuta", gogorarazi du Uriak.\nLa Bondad kalea


← Nagore Tolosari elkarrizketa\n‘Ezpainak arrainak bezala’ nobela, obsesio baten kontakizuna →\nPosted on 2015-10-23 by Jose Inazio Basterretxea\nArtzaina, txakur luma-gorria eta artaldea, ziento bat ardi zuri. Hori argazkian ikusten dena. Eta paisaia: Nafarroako Bardea, egunotan bonbardatua eta militarrek zanpatua. Txikle izena eman diote gerra-jardunari; baina, ahoa gozatu ordez, gorputz osoa mikazten da han zertan ari diren jakinda.\nEspainiako militarrak dabiltza Nafarroako lurretan. Eta haien lagunak, txokora berariaz gonbidatuta. NATOko arma-lagunak dabiltza tiroka paraje haietan. Hegazkinak, helikopteroak, bonbak eta balak… beldurra eta izua. Hori opari ederra, han uzten dutena.\nEz da kontu berria, ez denez. Bardeako bonbardaketa ez da kontu berria. Agian, ez da ezta albiste ere, maiztasunari erreparatzen badiogu… Arazo bat da. Odola mamitzen du pentsatzeak ezen horko hegazkinek -gero- amonak, aitak, umeak, aitonak, amak, gazteak… direnak eta ez direnak zartatuko dituztela inork ez dakien zeren izenean, inork ez dakien zein parajetan. Militarrak… jainkoak egin, eta beraiek elkartzen.


Berdintasun eta Energia planetarako galdetegiak Markinan - Deia\nBerdintasun eta Energia planetarako galdetegiak Markinan\nHerritarren iritzia jaso nahi du Markina-Xemeingo Udalak, eta egitasmo biak zehazteko herritarren parte hartzera deitu dute\ni.f. / markina-xemein 23.03.2021 | 00:46\nEmakume eta Gizonen Berdintasunerako II. Planaren diseinua jarri du abian Markina-Xemeinen, baina hauek zehaztu orduko herritarren parte hartzera deitu dute. Herritar guztientzat zabalik egongo den dinamika parte-hartzailearen bitartez eta Murgibe aholkularitzaren laguntzarekin, baina aldez aurretik emakume eta gizonen berdintasunerako ideiak eta proposamenak emateko galdetegia prestatu du Udalak. Martxoaren 26 da galdetegiak betetzeko azken eguna –ostiral honetan, zehazki–, udaletxean bertan edo posta elektronikoaren bitartez egin ahal izango dena.\nUdalerrian lehenengoz osatuko den Energia Planak ere ortzimuga bera du. Plan honen lanketa eta garapenerako ere herritarren iritzia ezagutu nahi du Udalak. "Besteak beste, klima aldaketaren eta energia berriztagarrien inguruan herritarrek duten iritzia jasotzeko galdetegia prestatu da". Izan ere udalerriak urteak daramatza eraginkortasun energetikoaren arloan norabide onean urratsak ematen. "Hala ere, etorkizunera begira eman beharreko pausoak zehazteko, bideorri bat zehazteko beharra ikusi dute. Europar Batasunak zehaztutako gida-lerroak betetzea dute helburu. "Horien artean aipatzekoak dira CO2 isuriak gutxitzea edota erabiltzen diren energia-iturriak berriztagarriekin gutxieneko ehuneko batetik gora berriztagarriak izatea" dira biltzen diren proposamenateko batzuk. Udaleko arduradunek jakinarazi dutenez, "hori horrela, datozen 20 urteetarako ibilbidea zehaztea izango du helburu planak".\n"Galdetegi biak etxez-etxe banatuko dira datozen egunetan, eta udaletxean entregatu beharko dira: Berton bulegoan (08:15 - 14:30) edo udaletxearen kanpoaldeko postontzian", diotenez. Horrez gain, "markina-xemein.eus webgunean ere eskuragarri daude. On line bete, eta posta elektronikoz bidali ahalko dira, komunikazioa@markina-xemein.eus helbidera", adierazitakoaren arabera.


Andoaingo artisten lanak ikusgai - Andoain - Aiurri.eus\nAndoaingo artisten lanak ikusgai\nXabier Lasa 2019-07-09 08:06\nPintura eta marrazketan irakasle den Eduardo Arreseygorren 21 ikasleek beren lanekin osatutako erakusketa ikusgai ipini dute Basteron. Irekiera ekitaldia joan den asteazkenean egin zen. Introspekzioa du izenburu erakusketak. Larunbata bitarte egongo da zabalik.\nKultura Batzordeak, ikasturtean zehar, pintura eta marrazketaren arloan antolatutako ikastaroan Eduardo Arreseygor irakasleak bere ikasleekin landu dituzten artelanak ikusi ahal izango dira erakusketan.\nArreseygorrek erakusketaren ezaugarriari buruzko azalpenak eman zituen irekiera ekitaldian: “Aurtengo ikasturtean marrazketan eta planteamendua aldatu egin dugu zertxobait. Ikasleei hasieran adierazi nien ez genuela ikasketa tekniko huts batekin konformatu behar. Alegia, ez genuela mugatu behar teknikaren ezagutzara, marrazketaren proportzioak ikastera… Zera agindu nien: landu dezagun sormenaren eremua, jarri elkarlanean buruan eduki ditzakezuen ideia ezberdinak. Izan ere, ez dago zertan lehenbizi teknika ikasi beharrik, eta ondoren, sormenaren bideari ekin. Hots, uztar litezke tekniken ikasketa eta sormenaren lanketa”.\nAna Mari Aranburu egileetako batek, gainerako ikasle guztien izenean hitza hartu zuen: “Orain arte udaletxeak antolatzen dituen klaseetan teknika landu izan dugu batez ere. Aurtengoan, aldiz, Eduardok proposatu zigun ea prest geunden sormen lanean murgiltzeko. Ez zaigu erraza egin sormen hori pentsatzea, adieraztea eta kanporatzea. Baina tira, begi aurrean daukazuena da gure ahaleginaren emaitza. Ikuspegi artistikotik batzuetan hobexeagoak izango dira erakusketako lanak, besteetan ez horren onak… Baina ez da ahaztu behar beti gure ikuspegi pertsonala ematen saiatu garela. Hortik dator introspekzioa deitu izana erakusketari. Gu behintzat oso gustura geratu gara egindakoarekin!”.\nTxitxu Ruiz Kultura zinegotziak adierazi zuen artelan politekin gozatzeko aukera ematen duela erakusketak, eta zorionak eman zizkien egile guztiei.\n21 ikasleren arte lanak\nGuztira 21 ikasle-artista dira beren lanak jarri dituztenak ikusgai: Mari Carmen Ayerza, Juanan Lazkano, Maria Rosario Nazabal, Edurne Osa, Maria Asuncion Garcia, Angel Carrasco, Marta Diez, Itziar Gutierrez, Maika Bouzon, Sebastian Herrero, Jose Manuel Rodrigo, Kontxi Kamio, Marga Oyarzun, Munia Garmendia, Ana Mari Aranburu, Purificacion Gomez, Maria Esther Ajona, Alejandro Gonzalez, Lorenzo Mendiola, Emilio Gambero eta Maria Luisa Santo Tomas.\nEgile bakoitzaren artelanetan murgiltzen laguntzen duten fitxa tekniko laburrak irakurri daitezke erakusketan barrena. Izenburua, teknika eta garapenaren berri ematen dute fitxa horiek.\nEsate batera, Kontxi Kamiok azaldu duenez, “oleoaren teknikari beste sormen irudi erantsiekin lan egiten eta ikasten saiatu naiz”. Lorenzo Mendiolaren esanetan, berriz, “margolan figuratiboari hautabidea bilatu nahian, ariketa libreko sorkuntza egiten saiatu naiz, ehundurak erabiliaz”. Juanan Lazkanok, emakumeen aurkako errepresio frankista hartu du gaitzat, “Nire lanari “las ultimas maquis” jarri diot izenburua, borrokalari antifrankisten adiskide, ama, arreba... izate hutsagatik errepresaliatuak izan zirenei omenaldia egin nahi izan diet”.\nAndoaingo artistak Basteron\nAiurri 2019 uzt 08 Andoain


Ni naiz ni eta nire zirkunstantziak. Egoera-makina | DIWO\nNi naiz ni eta nire zirkunstantziak. Egoera-makina\nZer da egoera-makina bat?\nEgoera-makina bat, unean gertatzen ari denaren baina baita aurretik ere zuen egoeraren arabera, modu batera edo bestera erreakzionatzen duen programa bat da.\nBeraz, bere sarrera eta irteeren menpe baino gehiago dagoen programa bat da, memoria du, bere portaeran eragina duten egoerak daude. Adibidez, imajina dezagun, gose zaudenean jaten ematen dizun programa bat sortu nahi duzula. Gose egotea bada baldintza bakarra, aurkituko duzun lehenengo gauza jango duzu. Aldiz, programa bera egoera-makina batekin egiten badugu, prozesua konplexuagoa izango da. Gose bazaude jan nahi duzu baina eguerdian pizza bat jan duzu eta orain zerbait osasuntsuagoa jan nahi duzu. Gainera, oraindik ez da afaltzeko ordua. Hoberena barazkiak jatea izango da!\nGabonetako argiak. Gure lehen egoera-makina\nAurten denbora libre asko izan dut, ondorioz, Gabonetako pinuari argiak jartzeko LED pilo bat erosi ditut. Aurretik eginda etortzen diren argiak aztertu ditut eta, normalean, hiru egoera desberdin dituzte: LEDak itzalita, batera dir-dir egiten duten LEDak eta txandaka dir-dir egiten dutenak. Argiek duten portaera honetan oinarrituta, sakagailua sakatzen dudan bakoitzean argiak hurrengo egoerara pasatzea nahi dut.\nEgoera-makinadun programa batean bi zati daude beti. Bat egoera bakoitzaren egikaritzea izango da eta bestea egoeren arteko aldaketa.\nEgoera bakoitzaren egikaritzea\nGure argiek hiru programazio modu edo egoera izatea nahi dugu: LEDak itzalita, aldi berean dir-dir egitea eta txandaka dir-dir egitea. Lehenik eta behin, egoera izeneko aldagai orokor bat erazugutuko dugu, uneko egoera gordetzeko balioko diguna.\negoera aldagaiak izango duen balioaren arabera LEDak modu batera edo bestera jokatzea nahi dugu. Horretarako Honen balioa egiztatu funtzioa erabiliko dugu.\nLehenengo egoeran, 0 zenbakiarekin adieraziko duguna, bi LEDak itzaliko dira. Bigarren egoeran edo 1 egoera, guztiak aldi berean piztu eta itzaliko dira eta hirugarren egoeran edo 2 egoera, berriz, txandaka piztuko dira.\nKarga ezazu programa egoera aldagaiaren hasierako balioa aldatuz. Bere balioaren arabera egoera bat edo bestea nola exekutatzen den egiaztatuko duzu.\nEgoeren arteko aldaketak\nSakagailuari eragiten diogun bakoitzean hurrengo egoerara pasatzea nahi dugu.\nBatzuetan, sakagailua zanpatzean zure programak pultsazio bat baino gehiago detekta ditzake eta modu okerrean funtziona dezake. errebote-efektu bezala ezagutzen da. Saihesteko … den bitartean, exekutatu begizta erabil dezakegu, barruan itxaronaldi txiki batekin. Horrela programak ez du aurrera egingo sakagailua zanpatzeaz utzi arte.\nEgoeraz aldatzeko, sakagailua sakatzen dugun bakoitzean egoera aldagaiari 1 gehituko diogu. Halere, 2 egoeran egongo bagina, sakagailua berriro sakatzean 3, 4, 5, eta abar egoeretara pasako ginateke. Jatorrizko egoerara bueltatzeko egoera aldagaia berrasieratu beharko dugu. Horregatik Baldin eta…bada, exekutatu…Bestela exekutatu… erabili beharko dugu. Badlin eta egoera 2 baino txikiagoa balitz, egoeraren balioa 1ean handituko litzateke, aitzitik, 2 edo 2 baino handiagoa balitz, aldagaiaren balioa 0ra berrasieratuko litzateke. Gehitu bloke hauek Honen balioa egiaztatu… blokearen aurretik eta programa kargatu. Zure argi programagarriak sortu dituzu!\nSemaforo bat eraiki eta programatu ezazu bitbloq 2rekin egoera-makina bat eta semaforoa berdean jartzea eskatzeko botoi bat erabiliz.\nZure jukeboxa sortu egoera-makina bat, burrunbagailua eta sakagailua erabiliz.\nEgoera-makinak esparru askotan erabiltzen dira. Zure garbigailu edo labearen programa desberdinetatik hasita, industria-makina, mugikor edo ordenagailuetara.Geroz eta gehiago praktikatu, orduan eta erraztasun handiagorekin erabiliko dituzu. Ez izan zalantzarik eta has zaitez programatzen!


BOE.es - Estatuko Aldizkari Ofiziala: Euskaran, gehigarria 30/05/2017\nBOEren euskarazko gehigarria: Asteartea 30 de maiatza de 2017, Zk. 128\nEbazpena, 2017ko maiatzaren 11koa, Unibertsitateen Idazkaritza Nagusiarena, Ministro Kontseiluaren 2017ko maiatzaren 5eko Erabakia argitaratzen duena. Erabaki horrek doktore-titulu jakin batzuen ofizialtasuna ezarri eta titulu horiek Unibertsitate, Zentro eta Tituluen Erregistroan inskribatzea xedatzen du.\n(gaztelaniaz) PDF (2017/5945 - 2 or. - 164 KB)\nEbazpena, 2017ko maiatzaren 11koa, Unibertsitateen Idazkaritza Nagusiarena, Ministro Kontseiluaren 2017ko maiatzaren 5eko Erabakia argitaratzen duena. Erabaki horrek master-titulu jakin batzuen ofizialtasuna ezarri eta titulu horiek Unibertsitate, Zentro eta Tituluen Erregistroan inskribatzea xedatzen du.\n(gaztelaniaz) PDF (2017/5946 - 4 or. - 180 KB)\nEbazpena, 2017ko maiatzaren 11koa, Unibertsitateen Idazkaritza Nagusiarena, Ministro Kontseiluaren 2017ko maiatzaren 5eko Erabakia argitaratzen duena. Erabaki horrek gradu-titulu jakin batzuen ofizialtasuna ezarri eta titulu horiek Unibertsitate, Zentro eta Tituluen Erregistroan inskribatzea xedatzen du.\n(gaztelaniaz) PDF (2017/5947 - 3 or. - 170 KB)\nHutsen zuzenketa, honako lege honena: 2/2017 Legea, apirilaren 11koa, Euskal Autonomia Erkidegoko 2017. urteko Aurrekontu Orokorrak onartzen dituena.\n4/2017 Foru Legea, maiatzaren 9koa, Colegio Navarro de Periodistas/Nafarroako Kazetarien Elkargoa sortzekoa.\n(gaztelaniaz) PDF (2017/5949 - 3 or. - 168 KB)\n5/2017 Foru Legea, maiatzaren 9koa, Kreditu berezia ematekoa garraioaren hiriko finken balio justua ezartzeari buruzko epaiari aurre egiteko, eta Nafarroako 2017ko Aurrekontu Orokorrei buruzko abenduaren 28ko 24/2016 Foru Legea aldatzekoa, kreditu hori zabalgarritzat jo dadin.\n(gaztelaniaz) PDF (2017/5950 - 2 or. - 165 KB)\n6/2017 Foru Legea, maiatzaren 9koa, hein batean aldatzen duena Pertsona fisikoen errentaren gaineko zergari buruzko Foru Legearen testu bategina, zeina ekainaren 2ko 4/2008 Legegintzako Foru Dekretuaren bidez onetsi baitzen.\n(gaztelaniaz) PDF (2017/5951 - 13 or. - 325 KB)\n7/2017 Foru Legea, maiatzaren 9koa, lanbide karreraren sistemaren aplikazio esparrua zabaltzen duena Osasun Departamentuari eta haren erakunde autonomoei atxiki gabeko beste osasun-langile batzuetara.\n(gaztelaniaz) PDF (2017/5952 - 4 or. - 175 KB)


Home Mundua eta Euskaldunak Euskal kronikak María de Jesús de Ágreda, Lima, frantziskotarrak, pasionistak eta «euskaldunen iraunkortasuna»\nSor María de Jesús de Ágredaren (Ágreda 1602-1655) bizitza irakurtzea XVII. mendeko Espainiako Erresuman eragin handiena izan zuen emakumeetako bat deskubritzea da, 1643an, María de Ágredak 41 urte zituenean, hasi zen Felipe IV.arekin izandako elkarrekikotasunak erakusten duen bezala. Garai hartan Redako Ama Kontzeptionisten komentutik (gaur egun Soria eta orduan Burgos), eta 1665ean bera hil zenean bakarrik bukatu zen. 600 gutun baino gehiago trukatu zituzten, eta erregearen aholkuez eta María Jesús de Ágredaren gomendioz beteta daude. Era berean, eta aurrekoak zerikusi handia du horrekin, emakume adimentsu, kultu, intelektualki ahaltsu bat aurkitzea da, erliebe eta prestigio sozialeko posiziora iritsi zena, hein handi batean bere erlijio-jarduerak sortutako gurtzearen ondorioz.\nSeguru asko, irakurle askok, «euskal gaiei» buruz hitz egiten dugun blog honetan, gaur egungo Sorian jaiotako barrokoaren erlijioso kontzeptuistaz hitz egitearen zergatiaz galdetuko dute. Eta horri buruzko argitalpen bat partekatuz.\nBada, asko. Izan ere, istorio honek bi kontinentetako euskaldunak batzen ditu oraindik amaitu gabe dagoen emakume honen kanonizazioaren bidean. Bertan bere erlijio-familia aurki dezakegu, Bizkaikoa; bi euskal apaiz, bata frantziskotarra eta bestea pasionista; eta Limako Arantzazuko Ama Birjinaren Ermandadea, Agredako Maria Jesus jaio eta 10 urtera sortua.\nHasteko, gogora dezagun, Eliza Katolikoaren historiako mistika handienetako emakume hau, Bizkaiko familiakoa dela amaren aldetik. Ordenazioa aurretik María Coronel y Arana zuen izena, eta Arana horrek bizkaitar jatorria du, 1540ko Arana kaparetasun dokumentuak ziurtatzen duenez eta Agredako komentuan gordetzen da. Amerikako euskaldun baten ondorengoa euskalduntzat har badaiteke, zergatik ez dugu halakotzat hartuko gaur egungo Sorian jaiotako norbait. Gainera, gaur egungo Soriaren zati honek, «Soriako lur garaiak» izenarekin ezagutzen dela, antzinaroan euskal eragin handia izan zuen, azterketa genetikoek iradokitzen duten bezala, edo erromatarren garaian proto-euskaraz idatzitako hilarrien presentzia.\nAgredako Monasterio Kontzeptuistak\nBaina artikulu hori gure blogean sartzearen erabakia ez genuen zantzu horietan oinarrituta hartu. Ez dakigu emakumeari, edo abadesari, bere jatorria interesatzen zitzaion, edo bere familiaren euskal jatorriari balioa eman zion ala ez.\nEgia esan, artikulu hau idazteko arrazoiek Lima Arantzazurekin eta Erromarekin lotzen duten gertaera eta pertsonen ildo batekin du zerikusia; eta leku horiek euskal frantziskotar eta pasionistekin, Eliza katolikoak «onartezin» hori «santu»tzat hartzea merezi duela pentsatzen baitute.\nLan intelektual edo teologikoagatik aintzatespen hori lortu duten santa askorik ez du eliza katolikoak. Hala eta guztiz ere, oraindik arreba Maria de Jesús de Ágreda santu eta santuen taldeko kide bezala ez da onartu, eta hil zenetik hainbat oztopo izan ditu.\nAma Birjinaren «Sortze Garbia»ri buruzko eztabaida\nBaliteke «errua» emakume horrek izatea, erlijio katolikoarentzat garrantzi handia zuen gaiaren «gizonen» eztabaidan sartzen ausartzeagatik: Sortzez Garbia, edo ez, Ama Birjinarena. Eztabaida, eremu teologikoetatik kanpo garrantzi gutxikoa dirudien arren, Ama Birjina bekaturik gabe sortu ote zen zehaztearen inguruan zebilen, edo, aldiz, «orbangabe» egoera hori, hain zuzen ere, sortu eta berehala emandako dohaina zen eztabaida.\nEsan bezala, Eliza bi sektoretan banatu zuen eztabaida honek garrantzi teologiko handia du. Erlijio «maskulino» batean, «emakume» bat, Maria, bekaturik gabe sortua zela planteatzen zen. Ordura arte Jainkoaren Semeak bakarrik gozatutako egoera.\nXIII. mendetik aurrera, frantziskotarrek gidatu zituzten eztabaida horretako bi bandoak, Maria, sortze momentutik bekaturik gabe zegoela uste zutenetik aldezten zutenak, eta Dominikarrek, berriz, Maria sortu eta gero geratu zela bekaturik gabe uste zutenen tesiak.\nMaria de Ágreda hil eta hamaika urtera, 1661ean, Alejandro VII.a Aita Santuak Sortzez Garbiaren aldeko ohiko debozioa berresten zuen, eta gai horri buruzko eztabaida gehiago izatea debekatu zuten . «Frantziskota»rren garaipena erabatekoa izan zen, Pio IX.a Aita Santuak 193 urte geroago, hau da, 1864ko abenduaren 8an, Ineffabilis Deus bulda aldarrikatu zuenean. Haren arabera, Ama Birjina bekaturik gabe sortu zen Eliza katolikorako.\nJainkoaren Hiri Mistikoa\nMaría Coronel y Arana, hau da, María de Jesús de Ágreda, harreman handia izan zuen betidanik frantziskotarrekin, baita haien gurasoekin ere, oso erlijiosoak baitziren eta azkenean ohiturak hartu zituzten. Horrek azal dezake bere idazkietan «Sortzez Garbiaren» aldeko tesia sutsuki defendatzen zuela. Zalantzarik gabe, bere lanik handiena, eragin handiena duena eta polemikoena, Jainkoaren Hiriaren Mistika da (bere izenburu osoa Myastika Jainkoaren Hiria da. Bere omnipotentziaren miraria eta graziaren amildegia. Jainkoaren Ama Birjinaren, Erreginaren eta Maria Santissima Amaren historia jainkotiarra eta bizitza. Evaren eta Medianera de la Graciaren errua konpondu zuen).\n«Mystica Ciudad de Dios». María Jesús de Agreda\nLan hau oso zabala eta konplexua da, eta hiru zatitan banatzen da. Lehenengoan, Ama Birjinaren haurtzaroa sartzen da; bigarrenean, Gizakundearen misterioa eta Jesukristoren bizitza osoa; eta hirugarrenean, Ama Birjinaren eta haren Igarotzea, Jasokundea eta Koroatzea zeruan. Aita Frantziskotarren ekimenez, autorea hil ondoren argitaratu zen, eta argitaratze-prozesuak Ama Agredaren lanaren konplexutasuna erakusten du.\nObra bildu eta ezaugarri horiek zituen erlijio lan bat argitaratzeko beharrezko baimen guztiak jaso ondoren, frantziskotarrak argitaratzen hasi ziren. Bolumenak inprimategian zeudenean, Jose Ximeno de Zúñigak, Limako San Bartolome ospitaleko kapilauak, eskuz idatzitako koaderno solte batzuk eraman zituen Jesuiten San Pablo ikastetxera, eta Limako jesuita batzuek irakurri ondoren, Lanbide Santuari salatzen dizkiote. Urte askotan honen zabalkundea atzeratzen duen ikerketa hasiko da, eta autoreari eta haren testuei buruzko zalantzak sortuko dira, funsgabeak izan arren, kanonizazio-prozesuan giltzarri izan direla dirudi.\nBi euskal erlijioso\nHori guztia kanonizazio-prozesu baten barruan zegoen, irekita jarraitzen duen eta oztopoz beteta dagoen erlijiosoaren heriotzatik gutxira hasia: ezkutuko salaketak; Inkisizioak, bai liburua eta autorea «Debekatutako liburuen aurkibidera» eramateko saiakerak; ospea kentzeko saiakerak dirudite…\nXX. mendean, eremu konplexu horren erdian, Benito Mendía frantziskotar aita «lurreratu» zen kanonizazioaren kausaren postulatzaile gisa.\nAurrekoa ikusita, ez da zaila frantziskotarren ahalegina ulertzea, are María Jesus de Ágreda hil eta ia 3 mendera ere. P. Benito Mendía Kantabriako Probintzia Frantziskotarra zen, eta 1551n sortu zenetik 2000. urtera arte Arantzazuko Frantziskotar Probintzia deitu izan zaio. Eta hemen aurkitzen dugu gure blogean maiz agertzen den erreferentzia bat. Administrazio-erakunde horren ardatzetako bat zena, eta oraindik dena; Arantzazuko Santutegia.\nBenito Mendia aita Probintziala izan zen, probintzia horretako frantziskotarrak, euskaldunak gehiengoa zirelarik, Santutegia birmoldatzea erabaki zuen, ordurako planteamendu artistiko eta arkitektoniko iraultzaileekin, eta euskal Santutegi hau erreferente bihurtu du. Aita Benito Mendia euskal hizkuntza eta kulturarekin konprometitutako pertsona izan zen, euskal frantziskotarren komunitatea bezala.\nFrantziskotar honek, euskal frantziskotar honek, kanonizazio-kausaren egoera aztertzeko eta horri buruzko irizpena emateko dokumentua prestatu zuen. Dokumentu hau 1993an argitaratu zen modu erreserbatuan, eta P. Mendiak arrazoi hori berriro zabaltzeko egindako ikerketa-lana biltzen du.\n20 urte geroago, Antonio María Artola aita pasionista eta euskalduna ere, berriro ekin zion ikerketa-lan horri, eta 2015eko urrian Erroman egin zen Mariano-Agredano Biltzarrean aurkeztuko zen liburua izan zedin osatu zuen.\nArtola aitari buruz ere askotan hitz egin dugu. Arrazoia bai Peruko Amazonian misiolari ugari dituzten Pasionisten Ordenakoa delako, eta bai Limako Arantzazuko Ama Birjinaren Anaiarekiko harremanagatik ere izan da. Amerikako euskaldunek antolatzen duten lehen erakundea da, eta 1612an sortu zen, hau da, Agredako Maria Jesus jaio zen ia aldi berean.\nBi euskal erlijiosoek batera egindako lan horri esker, 2016. urtean auziaren beste lehendakariorde bat izendatu zuten, 2014az geroztik hutsik dagoen kargu bat. Horrek, zalantzarik gabe, beatifikazio-prozesuari bultzada ematea esan nahi du.\nLimako Arantzazuko Amaren ermandadea\nEta zein da Arantzazuko ermandadearen eginkizuna istorio honetan? Maria de Agredaren liburuaren aurkako salaketa Limatik abiatu zela, eta horrek kanonizazio-kausa geldiarazi zuela gogora ekartzen badugu, berraktibazioa Peruko hiriburutik ere abiatu zela esan daiteke.\nAnaidia funtsezko aliatua izan zen kongresu hau egiteko, eta Mendia-Artola liburuaren argitalpena bultzatu zuen. Horrela, hiru mende lehenago hiri horretan ireki zen zirkulu bat itxi nahi izan zuen. Gainera, bolumen horren maketazioaz eta inprimaketaz arduratzeaz gain, idazlana, edukiak eta autoreek aldeztutako tesiak zabaltzeko lana egin dute.\nGure irakurle arruntek, «Liman euskal nazioaren kide»en ermandade honen historia, eta baita Arantzazurekin eta, oro har, guraso pasionistekin eta, bereziki, Artola aitarekin duen harreman sakona ere ezagutuko dute eskaini dizkiogun artikuluei esker. Hainbat proiektutan lagundu diote, besteak beste, Ezkiogaren agerpenei buruzkoa.\nMaría Jesús de Ágreda, Dama Urdina, egungo Mexiko Berrian indigenak ebanjelizatzen\nEzin dugu testu hau amaitu erlijio horri «bilokatzeko» gaitasuna esleitu gabe. Texasko, Mexiko Berriko eta Arizonako jatorrizko herrien herri-kulturan, frantziskotarren lehen misiolariak iritsi aurretik ebanjelizatu zituen Dama Urdinaren historia/kondaira gordetzen da. Agredako Maria zen.\nSinesten ez duenarentzat, sinesgaitza edo zentzugabea izan daiteke historiaren zati hori. Baina bakoitzaren usteak alde batera utzita, datu batzuk ukaezinak dira. Dama Urdinaren historia hori Ipar Amerikako alde hartako herri-kulturan, indigenen artean, oso errotuta egoteaz ari gara, eta identitate kolektibo bat sortzeko duen zereginaz. Alderdi horiek guztiak zientzia-esparrutik hausnarketak egiteko bezain garrantzitsuak dira.\nBeatriz Ferrusek «Dama Urdinak» Mexiko Berriaren historian izan duen eraginari buruz egindako lanaren PDFa, hemen\nAzkenik, blog honetan maiz agertzen den beste alderdi bat ere aipatu behar dugu: euskaldunen iraunkortasun ahalmena.\nOraingo honetan, hainbat arlotako bi erlijiosok hartutako konpromisoan aurkitzen dugu euskal esentzia bizia, ezagutza teologiko sakona eta Marianok hartutako konpromisoa, Arantzazuko Ama Birjina ardatz hartuta. Kausa galdu bat aurkitzen dute, María Coronel eta Aranaren kanonizazioa. Ez dira zimurtzen, eta ez dute onartzen saihestezina dirudiena, eta proiektua lan zehatz eta ondo eginaren bidez hartzen dute. Lan horren emaitza kasuaren berraktibazioa izan da.\nBaina Arantzazuko Ermandadearen historian ere aurkitu dugu, lau mende baino gehiagoko historian aurkitu dituen ekaitz guztiak ekiditzeko gai izan baita.\nJAINKOAREN HIRIAREN MISTIKARI BURUZKO IRIZPEN HISTORIKO-TEOLOGIKOA, ZATOZ KANONIZATZEKO KAUSARI BURUZKOA. M. MARÍA DE JESÚS DE ÁGREDA, (OIC)\nAutorearen baimenarekin partekatzen dugu, ahalik eta zabalkunderik handiena izan dezan.\nPrevious articleEspinosa eta Lauaxetaren hilketak, poliziaren biktimak, GAL, eta CIAk «X jauna»ri buruz emandako pistak\nNext articleBizkaia Talent-ek bere ospea indartu du, «The European Talent Mobility Forum» sortzaileen barruan


Doctor Deseo taldearekin izan gara aste honetan - Arrosa\nDoctor Deseo taldearekin izan gara aste honetan\nDoctor Deseo talde bilbotarrak lan berria kaleratu du, Busco en tus labios. Lo mejor del Deseo (Baga Biga), liburu-diskoa. Bertan, besteak beste, azken bi urteotako biraren grabazioak, zenbait zuzeneko abesti eta estudioko hiru kantu berri jasotzen dira. Gainera, E.T.S., Txapelpunk, Voltaire eta Narizona Dessert taldeen disko berriak entzun ditugu.\nol. Mar 21 , 2014\nMcOnak eta beraien McEta aste honetako 3 kortxean


Espazio berri baten osaketa: Montessori tailerra . Noticias de Navarra\nEspazio berri baten osaketa: Montessori tailerra\nmetologia honekiko jakinminak bultzatuta, iaz montessori formazioa jaso genuen eta aurten martxan jarri dugu\nTestua eta argazkia Buztintxuri Ikastetxe Publikoa - Viernes, 27 de Octubre de 2017 - Actualizado a las 06:10h\nMontessori Tailerra deritzogun espazio bat sortu dugu ikastetxean.\nAurreko ikasturtean irakasle talde bat Montessori pedagogian formazioa jasotzen hasi ginen. Duela horrenbeste urteko proposamen eta irizpide metodologiko hauek nola, gaur egun oraindik, gorakadan dauden inguruan jakinmina geneukan.\nHasierako formazio honek, metodologia honetan sakontzeko interesa piztu zuen zenbait irakasleengan. Bereziki matematika arloa lantzeko diseinatutako materialen inguruan gehiago aztertu eta iker-tzeko grina sortu zitzaigun. Haurraren garapenean ematen diren etapa ezberdinetan, pentsamendu logiko-matematikoaren egituraren inguruan hausnarketa egiteko aukera bikaina iruditu zitzaigun.\nEskertzekoa da ibilbide honetan, Ainara Muruzabal Montessori gidariarengandik jasotako lagun-tza eta sostengua.\nLan prozesua Gure geletako ikasleekin material hauek praktikan jartzen genituen heinean hauek eskaintzen dituzten aukera ezberdin eta anitzetaz ohartzen joan ginen.\nIkasturte honetan, material guztiak gela batean kokatu eta antolatu ditugu. Eskolako gela ezberdinetan sakabanatua geneukan materiala bildu dugu eta “Montessori tailerra” deritzogun espazioa sortu dugu.\nDugun materialen artean erositakoak eta eskolan, irakasleek edota familien laguntzarekin, sortutakoak dira. Materialak osatzearen prozesua ere oso aberasgarria izan da eta, irakaslegoaren ikas-irakaskutz prozesuaren erreflexiorako ere, balioagarria izan da.\nEspazio honetatik, lehen hezkun-tzako ikasleak talde txikitan pasa-tzen joango dira. Bertan, erreferentziazko irakaslea egonen da materialen aurkezpena egiteko, ikasle bakoitzari bere ikaskuntza prozesuan laguntzeko eta hauek ematen dituzten aurrerapausuak erregistratzeko.\nTailerraren barruan hasiera batean, ikasleek materialak erabili ahal izateko irakasle baten irudia behar izan arren, denborarekin modu autonomoz jokatzeko pentsatua dago. Geletan ere, matematikako txokorako material eta proposamen desberdinak garatzen joango dira, autoestrategia eta autonomía garatu nahiean.\nMaria Montessorik esandako hi-tzei jarraituz, “modu logiko batean ondorio eta elementu errealak erabiliz, bere eskua aske erabiltzeko aukera duen umeak, izaera indar-tsuago bat garatzen du”.


Gipuzkoa zeharkatuko dute protesta gisa adineko egoitzetako langileek - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\nGipuzkoa zeharkatuko dute protesta gisa adineko egoitzetako langileek\nZaintza Martxan lelopean, sei etapa egingo dituzte adineko egoitzetako langileek, beren lan baldintzak hobetzeko egiten ari diren borrokaldiaren barruan. Hain zuzen, bigarren etapa eskualdean egingo dute ekainaren 25ean, asteartearekin: Getariatik Zumaiara joango dira.\nZumaian langileek egindako elkarretaratzeetako bat\nZaintza Martxan lelopean, Gipuzkoa zeharkatuko dute sei etapatan adineko egoitzetako langaileek. Hilabeteak daramatzate protestan, lan baldintza hobeak eskatuz enpresei eta aldundiari. Egitasmo hau ELA sindikatuak deitu du, eta ekainaren 24tik 29ra egingo dute ibilbide osoa.\nUrola Kostari dagokionez, ekainaren 25ean 10:00etan abiatuko dira Getariako portuko sarrerako aparkalekutik. Oinez, Zumaiako udaletxeraino joango dira. 12:00etan iristea aurreikusi dute.\nAzken etapa Donostian iango da. Ordu berean, Txaran elkartuko dira (Intxaurrondon dagoen adinekoentzako zerbitzua da), eta Gipuzkoako Foru Aldundiaren egoitzara joango dira. Zehaztu dutenez, Okendo eta Bengoetxea kaleetatik Gipuzkoa Plazara egingo dute bidea. 11:15ean amaitzea espero dute.


Irakurri gehiago Jaun Done Balentin eguneko selfie lehiaketa-i buruz\nEta honako bikotea hau da (Naiara Manzano eta Ainhoa Lopez) aurtengo Jaun Done Balentin egunaren inguruan antolatutako selfie lehiaketa. Bai, badakigu, agian maiteminduen eguna urruntxo dagoela gure oroimenean; baina zer demontre! Eguraldi on honek ez al dizue udaberria datorrela gogorazten? Pa!\nIrakurri gehiago Zaborraren gaikako bilketa - Agenda 21-i buruz\nZaborraren gaikako bilketaren inguruko galdetegiak jarraian:\nIrakurri gehiago Martxoko bigarren irteera - Zurrimendi-i buruz\nAurrekoan aurreratu genizuen moduan, datorren igandean, martxoaren 15ean, otsailean egitekotan gelditu zen irteera egingo dugu. Hori dela eta, hemen dituzue ibilbidearen nondik norakoak.\nIrakurri gehiago HEZKIDETZA PROIEKTUA - 2014-2015 ikasturtea-i buruz\nHezkidetza gaur egun gizartean pil-pilean dagoen gaietako bat da. Hainbat aldiz irakurri eta entzun izan dugu hezkidetza hitza: telebistan, irratian, egunkaria.... Baina, zer adierazi nahi du hezkidetzak? Hezkidetzak, neska eta mutilen artean inolako bereizketarik egiten ez duen heziketa du oinarri.\nIrakurri gehiago Zurriola Musika Dantza Eskola - ikasle eta irakasleen emanaldia-i buruz\nIrakurri gehiago Igeriketa ikastaroa - LH3 eta 4-i buruz\nAurten igeriketako ikastaroetan proposamen berria jarri dugu martxan. Zurriola Ikastolako GKES-eko (goi mailako zikloa) ikasleekin batera ari gara igerilekuan. Primeran pasatzen ari gara!\nIrakurri gehiago "OZTOPOEN GAINETIK EUSKARAZ BIZIKO GARA" - MANIFESTAZIOA-i buruz\nDakizuen bezala, otsailaren 28an manifestaziora deitu du Kontseiluak Oztopoen gainetik euskaraz biziko gara leloarekin.\nManifestazioa Donostian izango da, Gipuzkoa plazatik abiatuta, arratsaldeko 17:30ean.\nIkastolak ere Kontseiluko kide garenez, esfortzu bat eskatu digute manifestaziorako deia ahalik eta leku gehienetara hedatzeko, eta ikastoletako komunitateak mobilizatu\nIrakurri gehiago eTwinning proiektua - Azken jarduera-i buruz\nIritsi da atseden hartzeko unea! eTwinning proiektua irekita gelditzen da turkiarrek euren bideo edo lanen bat bidaltzen duten arte; baina guk, oraingoz, bukatutzat eman dugu. Hori dela eta, hona hemen BALORAZIO TXIKI BAT. Proiektuaren nondik norakoak errepasatu ondoren, ikasleek euren iritzi eta proposamenak zintzilikatu dituzte; hurrengoan saiatuko gara horiek kontuan hartzen!\nIrakurri gehiago Zurrimendi - Martxoko irteera-i buruz\nMartxoko irteeran Hernani aldera joko dugu han ospatzen baita aurtengo ibilaldi neurtua. Irteera horri buruzko argibide zehatzagoak, hemen dituzue (egin klik).\nIrakurri gehiago eTwinning proiektua - 4. jarduera-i buruz\nKostata, baina azkenean lortu dugu turkiarren bideoa ikustea! Horri esker zerbait gehiago dakigu haiei eta haien herrialdeari buruz. Gai hori zertxobait landu dugu eta haiei buruz gehiago jakiteko irrikitan gaude. Hona hemen guk egin dizkiegun galderak! Batzuek idatziz galdetu nahi izan diete eta beste batzuek, berriz, ahoz...


Rock gaua Olaztin, Atzapar Rock eta Kaotiko taldeekin - Olazti - Guaixe.eus\nRock gaua Olaztin, Atzapar Rock eta Kaotiko taldeekin\nGuaixe 2020-02-07 11:57\nKaotiko taldeak 2019. urtean bere azken diskoa kaleratu zuen.\nGaur, ostirala, 22:30ean, Olaztiko frontoian, Atzapar Rock eta Kaotiko taldeen kontzertua izanen da\nKaotikok kontzertua eskainai behar zuen uztailean, Olaztiko festetan, baina eguraldi txarra zela eta bertan behera utzi behar izan zuten, eta herrira itzuliko zirela zin egin zuten. Gaurko gaua izan da aukeratutako eguna. Jon Morcillo olaztiarra Kaotiko taldeko baxu-jolea da.\nKaotikorekin batera Atzapar Rock taldea ariko da. Taldea sortu zutenetik arrakastatsuak izan da. Atzapar Rock-en azken garaipena III. Avetoro Pitillas jaialdian parte hartzea eta lehiaketan bideoklip onenaren saria irabaztea izan da. I. Sakanako rock lehiaketan sari berezia irabazi zuten, Akelarre elkarteko saria irabaizu zuten ere, bere lehenengo diskoa kaleratu zuten iaz, eta Berri Txarrak taldeak Kobetamendin egindako kontzertu handiaren parte izan zen Atzapar Rock ere.\nAtzapar Rock taldea.\nKaosa sortzeko prest\nGuaixe 2019 uzt 24 Olazti\nKaotiko taldeak kontzertua eskainiko du Olaztiko festen lehenengo egunean, bihar, osteguna, gauerdian, futbito pistan. Urte hasieran 'Aprende Viole...\nAtzapar Rock taldea, Berri Txarrak-en lagunak\nGuaixe 2019 uzt 12 Sakana\nBerri Txarrak-ek Kobetamendin eginen duen kontzentuaren parte izanen dira sakandarrak


Berriro ikusi nahiko nuke Donostia film batean - Irutxuloko Hitza : Irutxuloko Hitza\nBerriro ikusi nahiko nuke Donostia film batean\nDonostia pelikula batean ikusi nuen lehen aldiz 27 horas-en. Maribel Verdu gazte-gazte bat uhartean hiltzen zen heroina gaindosi batengatik. Jonek, Montxo Armendariz eta Elias Kerejetak idatzitako pertsonaiak, berdin bukatuko zuen ordu batzuk beranduago. Goizeko hamarretan. Pelikula hasi eta 81 minutu geroago. Bere bizitzako azken eguna hasi eta 27 ordu geroago. Zinearen liluragarriena da denbora. 27 ordu 81 minutuan eta betirako 80ko hamarkadako Donostia grisa. Javier Agirresarobe argazki zuzendariaren gris itogarria. Uharteaz gain, kaia, Parte Zaharra, Zabaleta kalea, Zurriolako zubia eta Konstituzio plaza. Jon, Maite eta Patxi. Donostiako hiru gazte eta garai horren erretratua. Zilarrezko Maskorra irabazi zuen 1986ko Zinemaldian.\nEta, 27 ordu horiek eta gero, zer?\n27 ordu horiek eta gero amaierarik gabeko pelikula hasi zen. HIESa. Inork ezagutzen eta espero ez zuen birusaren agerpena. Ordurako heroinarik kontsumitzen ez zutenak ere akabatzen zituena. Donostiako kaleetatik gazte asko desagertu ziren eta zeru grisak hitzak eta guzti ito zituen. Isiltasuna. Beldurra. Lotsa. Informazio ezak eragindako izua eta gertukoen nahigabea. Estigma.\nDonostian HIESa ikaragarria izan zen. Ez bakarrik gazte askori heriotza motel eta mingarria eragin zielako, baita heroinaren adikzioaren historia atzean zeukalako ere. Jende askori min eman zioten borondaterik gabe eta helburu bakartzat hurrengo dosia zeukaten munstro bilakatutako anaia, alaba eta lagun maiteek. Eta anaia, alaba eta lagun maiteei heriotzak denbora lapurtuz ukatu zien konponbide bat aurkitzeko aukera. Hortxe gelditu ziren burutu gabeko elkarrizketak. Esan gabeko hitzak. Hain traumatikoa izan zen 27. ordutik aurrera gertatu zena Donostiako isildutako kontakizun bat dela. Historiatik ezabatutako urteak.\nZinearen liluragarriena denbora da, ez bakarrik 27 ordu 81 minutu bihur ditzakeelako, baita ezabatutako urteak berreskuratzeko gai delako ere.\nBerriro ikusi nahi nuke Donostia film batean.\nBisitari hegalari bat Herri Ametsa ikastolan


[Iritzia] "Euskal gizarteak akordioak saritzen ditu" -Álvaro Castillo- halabedi\n[Iritzia] “Euskal gizarteak akordioak saritzen ditu” -Álvaro Castillo-\nAraba Hizpide | Mar 12, 2017\nEz naiz sekula inkesten defendatzaile sutsua izan; halere, gizartearen iritziaren nondik-norakoaren argazkia eskaintzeko gaitasuna aitortu behar zaie. Azken aste honetan, EITB Focusi zegokion gizartearen ustearen inguruko zizelkadak emate, eta hala egin du. Bere xedea, zehazki, Eusko Legebiltzarrerako bozkak izatekotan alderdiek lortuko lituzketen emaitzen berri ematea zen; emaitzak honako hauek izan zirelarik: EAJ-PNV 29 (+1), EH Bildu 18 (=), PSE-EE 11 (+2), Elkarrekin Podemos 9 (-2), PP 8 (-1).\nGauzak horrela, asko dira atera diren ondorioak. Oraingo honetan, alta, alderdien ikuspegitik aztertu beharrean, komenigarria dirudi hiritarren erreakzioa neurtze aldera, emaitza hauek lortzeko gertatu dena aztertzea:\nLehenengo eta behin, EAJ-PNVri dagokionez, ukaezina da euskal gizartearen konfiantza izaten jarraitzen duela, bere proiektua hiritarren gehiengoarenarekin bat egiten duela dirudi eta. Jarlekuaren igoera Araban ematetik ondoriozta daitekeena Arabar gizartean gero eta errotuagoa dagoen alderdia dela da. Era berean, gehiengo absolutua ez duela gogorarazten dio gizarteak, adostasuna bilatzera behartuz, eta hala egitea sarituz.\nEAJ-PNVk jarleku bat irabazten duen bitartean, PPri jarleku batek ihes egiten dio, Arabatik hain zuzen ere. Makina bat arrazoik azal dezakete hau; esate baterako, haien mezua Euskadin iraganaren preso dela, etorkizunari begiratzeko ezintasuna pairatzen baitute. Beste arrazoi bat, agian, gizartearen gehiengoaren kezkei erantzuten ez dietela izan daiteke. Aitzitik, nagusiki, eta jarlekuaren galera Araban ematen den heinean, Arabarrek bai Gasteizko udalean, bai Arabako Foru Aldundian egiten ari diren oposizioa zigotzen dutela dirudi.\nEAJ-PNVz gain, badago beste irabazle argi bat: PSE-EE, bi jarleku irabazten dituena. Euskal gizarteak mezu argi bat bidaltzen ari die iraileko hauteskundeetan galtzaile atera ziren sozialistei: erabakitzeko eskubideaz, euskal presoen dispertsioarekin amaitzeaz, eta euskal agenda osatzen duten gainontzeko alorrez hitz egiteko zenbat eta prestutasun handiagoa azaldu, orduan eta hobeto konektatuko dute euskal gizartearekin. Azken batean, akordioaren aldeko eginiko apustu adoretsua saritzen zaie, eta argi uzten zaie 2009an PPrekin bat egin zutenean erratu zirela. Ea guzti hau Madrilera begira kontuan hartzen duten!\nPSE-EEk lortutako bi jarlekuen igoeraren beste aldean, Elkarrekin Podemos dugu, bi jarleku horien galtzaile dena. Zalantza izpirik gabe, alderdi honek pairatzen ari dituen barne borrokak gogor zigortu ditue euskal gizarteak, baina, funtsean, nire aburuz, emaitza hauek Podemosen “euskalduntasun” edo “vasquismoa” itxurazko kontua besterik ez dela ondorioztatu duen gizarte baten erantzuna dira. Euskal herritarrak beti izan gara egiaren lagunak, eta ez dugu iruzurretan ari zaigun jendea gogoko. Argi dago emaitza hauetan eragina izan duela Podemosek azken asteetan esatea Kataluniaren inguruan erabakitzeko eskubidea espainiar guztiei dagoekiela; edota Gipuzkoako Biltzar Nagusietan EAJ-PNVk eta EH Bilduk erabakitzeko eskubidearen alde sinatzerakoan,\nElkarrekin Podemosek PPren alboan eseri izana. Euskal esaerak dioenez, urrea esan eta urria eman!\nAzkenik, EH Bilduren ordezkaritza mantentzen dela ikus daiteke, bozka ehunekoan jaitsiera txikia sufritzen badu ere. EAJren emaitzarekin batera, EH Bilduren emaitzak argi berresten du Euskadi abertzalea dela eta erabakitzeko eskubidea hemen gauzatu nahi eta behar duela. Halere, EH Bilduk Gasteizen PPk pairatutako zigorraz irakurketa argia atera behar du. Gasteizen eta Araban PPren oposizio suntsitzailea zigortu bada, Gasteizen azken bolada honetan hartutako bidea abandonatu behar du, akordioaren dinamiketara bueltatuz. Hori baita gizarteak eskatzen duena, baita Gasteizek, Arabak eta Euskal Herriak behar dutena ere.\nEdonola ere, hori da inkesta honek edonoren aurrean argi uzten duena: euskal gizartea anitza dela eta akordioak ezinbestekoak direla aurkezten zaizkigun erronkei aurre egiteko. Har dezagun, bada, bide hori, guztiok irabazte aldera, Euskal Herriak irabazte aldera! Batu ditzagun indarrak!