«Esnatu izan gaitu ohea ostikoka joz 06:00etan» :: Observatorio la Diversidad de Mugak\nBerria, Oihana Teyseyre Koskarat, 08-11-2019\n«Beldur zara mugimendurik txikiena ere egiteko. Komunera joan nahi baduzu ere, beldur zara galdetzeaz. Ez zara ausartzen kanpora ateratzera, beldur zarelako gero ez zaituela berriz sartzen utziko. Mehatxatua sentitzen zara». Joan den ekainean iritsi zen Pausa zentrora Adama —izen asmatua da—, eta, «egun batetik bestera», handik kanporatu zuen P.B.-k, eta aterperik gabe utzi. Bizi izandakoez hitz egin du BERRIArekin. P.B.-k berarekin eta beste etorkinekin duen jarrera salatu du, egin dion «guztiagatik», eta «etorkinen egoera hobetu dadin».


Luis Miguel Martinez: «Ondorioak atera ahal izateko, harrien jatorria aztertu behar da» | Bizigiro | Berria\nATZEKOZ AURRERA. Luis Miguel Martinez. Geologoa\n«Ondorioak atera ahal izateko, harrien jatorria aztertu behar da»\nHistorian erabili izan diren eraikuntza sistemetako harriak izan ditu hizpide Martinezek bere ikerketetan. Azkenengo lanean, Arabako trikuharriak aztertu ditu; liburua aurkeztu berri du.\nArabako trikuharriak aztertu ditu Luis Miguel Martinez Torres irakasleak (Bilbo, 1956). Geodinamika sailean irakasle da Leioako campusean, Euskal Herriko Unibertsitatean. Orain arteko azterketak ere arlo horri lotuak egin ditu. Aurkeztu duen azken liburuan, esaterako, trikuharrien materialak eta eraikuntzak izan ditu oinarri, Neolito garaikoak. Arabako trikuharriak: neolitiko materialak eta eraikuntza sistemak da liburuaren izena.\nGehiengoak trikuharrietan harriak soilik ikusten ditu. Baina, zer da harriek kontatzen dutena?\nTrikuharriak panteoiak dira. Urte askotan erabili izan dira, milaka urteetan. Jende asko lurperatu dute horietan, objektu guztiekin. Arkeologoek objektu horien aurkikuntzetatik, edota hezurretatik, trikuharrien funtzioak aztertu zituzten. Niretzat, ordea, egitura arkitektonikoak dira. Bolumen jakin batera mugatzen dira, eta harriekin eginak daude. Ikerketa honetan, aztertu dut zein harri mota erabili diren eraikuntzarako; baita nondik ekarri diren eta nola landu diren ere. Oinarrian, trikuharrien eraikuntza sistemak eta materialak dira aztergai nagusi. Liluragarria da.\nIkertutako trikuharriak Neolito garaiko eraikuntzak dira. Aztertu al dituzu aurretiko eraikinak ere?\nAzken finean, trikuharriak bolumen jakin bateko estrukturak dira, espazio bat okupatzen dutenak, eta egun, kontserbatzen direnak. Halere, aurretik bazeuden bestelako eraikuntzak ere; esaterako, menhirrak. Lokatzarekin edota arramekin egindako etxolak ere egongo ziren duela milaka urte, baina ez da halakorik kontserbatzen.\nEta trikuharriek urteetan izan duten funtzioaren arabera, ba al dago desberdintasunik?\nEz, panteoiak dira. Han jendea lurperatzen zuten. Tumulu bat dela esan genezake, barruan gela bat duena: kono itxura du, eta barruan korridore bat dauka gelara sartu ahal izateko. Hilotzak hantxe egoten ziren, eskaintza guztiekin.\nTumulua aipatu berri duzu. Desberdinak al dira trikuharriak eta tumuluak?\nEsan daiteke tumuluak harri pilaketak direla, baina barruan ez daukate gelarik. Ganbera bat izanez gero, trikuharriak dira.\nEgin al duzu topo ezustekoren batekin ikerketan?\nBai. Arabako trikuharrien azterketa egin aurretik, Iberiar penintsulan ere egin ditut ikerketak; hain zuzen ere, Espainian eta Portugalen. Gutxi gorabehera, 200 trikuharri inguru aztertu ditut, eta ondorioztatu dut hiru mota daudela. Trikuharriek harresia eta gaineko estalkia dute, baina harresiak ezberdinak dira.\nEta zein motatakoak dira aztertu dituzun trikuharrien harresiak?\nBatetik, ortostatoz egindako trikuharriak daude. Harriak elkarren ondoan jartzen ziren, eta, hala, horma bat eraikitzen zuten. Bestetik, lauza teilakatuz egindako egiturak daude; hain zuzen ere, harriak elkarren gainean pilatzen ziren, bata bestearen gainean. Azkenik, harlagaintzez egindakoak. Horiek harri txikiagoz osatutako harresiak dira, elkarren artean pilatzen ziren horma eraiki ahal izateko.\nGeologiarekin lotutako azterketa gehiago ere egin dituzu.\nArabako menhirrak aztertu nituen aurretik. Oinarria bera izan zen: harriak aztertu nituen. Ondorioak atera ahal izateko, harrien jatorria aztertu behar da. Gainera, geologook sarri izaten dugu aurretiko informazioa; esaterako, badakigu non zeuden harrobi zaharrak. Halere, noizbehinka zailtasunak ere izaten ditugu, eta lan asko egin behar izaten dugu.\nGaur egungo eraikinetako harriek zer kontatuko dute etorkizunean?\nEgungo eraikinek ez dute ezer kontatuko; izan ere, zementuzkoak dira. 1900. urtetik aurrera ia eraikin guztietan da zementua nagusi.


Peter Axmann (ZSW): "Energia biltegiratzea funtsezkoa da etorkizunerako" | CIC energiGUNE\nPeter Axmann (ZSW): "Energia biltegiratzea funtsezkoa da etorkizunerako"\nPeter Axmann, ZSW-eko ECM (Metaketa Materialen Ikerketa) saileko zuzendariordeari elkarrizketa\nAurkeztu zeure burua. Erakundearen izena. Kargua. Espezialitatea.\nNire izena Peter Axmann da. Göttingengo Georg-August Unibertsitatean kimika ikasi nuen, Alemanian. Nire diploma eta doktore tesian baterien ikerketarekin lehen kontaktua izan nuen, sistema alkalinoetan lan eginez. 1998an, Metatzaileen Ikerketa Sailera (ECM) batu nintzen Zentrum für Sonnenenergie- und Wasserstoff-Forschung Baden-Württemberg (ZSW) delakoan. Orduz geroztik, proiektu asko zuzendu ditut material katodikoen garapenari buruz, proiektu industrialak eta nazio eta Europa mailan finantzatutakoak hartzen dituztenak, eta elektrodoen eta zelulen garapenean eta zahartze-fenomenoen ulermenean esperientzia hartzeko aukera izan dut. ECM saileko zuzendariordea naiz, eta sailean taldeko materialen sintesiaz eta analisiaz arduratzen naiz.\nEman zure ikerketa-arloan egiten duzunaren xehetasun gehiago. Zer erronka ikusten dituzu?\nEnergia funtsezkoa da oparotasunerako, eta energia berriztagarria etorkizuneko energia jasangarriaren kontzeptu guztien zati intrintsekoa da. Testuinguru horretan, bateriak giltzarri dira aplikazio mugikor eta aplikazio estazionario deszentralizatuetarako energia elektrikoa biltegiratzea. Baterien eskaria asko handitzearekin batera, lehengaien kostua eta eskuragarritasuna gero eta garrantzitsuagoa bihurtzen da; gaur egun erabiltzen diren bateria gehienek biltegiratze-material kritikoak dituzte, erabilgarritasunari eta toxikotasunari dagokienez. Horiek dira baterietarako material aktibo berrien garapenaren bultzatzaile sendoak. Testuinguru horretan, etorkizunerako biltegiratze-material berriak lantzen ari gara, erabilgarri dauden lehengaietan oinarrituta eta energia-dentsitatea, segurtasuna eta bizitza-luzera zuzenduta. Materialen garapenean dugun ikuspegia partikulen diseinuan dago. Gure helburua materialen errendimendua eta prozesagarritasuna optimizatzea da. Konposizio kimikoaren arteko harremanak ulertzea proposatzen dugu. Benetako egiturak, mineralen tamainak, arkitekturak eta partikulen tamainak eragin handia dute materialaren ondoriozko errendimendu elektrokimikoan. Gure laborategietan materialak egokitzeko eta sintesia > 10 kg eskalara transferitzeko instalazioak ditugu, eta hori oso garrantzitsua da prototipo zeluletan sartzeko.\nGuztira hiru bateria-sailekin, ZSWk balio-kate osoa estaltzen du, materialen ikerketatik, prototipoen garapenetik eta ekoizpen-prozesuetatik aplikazio-sistemetaraino, kalitate-probetara eta merkatu-analisietara.\nZer bilatzen duzu beste ikastetxeekiko elkarlanen bidez?\nEnergiarekin lotutako erronkei ahalik eta modu eraginkorrenean laguntzeko eta garapen abiadura handitzeko, garrantzitsua da esperientzia beste erakunde batzuetako adituekin partekatu ahal izatea. Sinergiak sortzeko modu handia da. Eta, noski, plazera da beste zentro eta herrialde batzuetako bazkideekin elkarlanean aritzea, ikuspuntu ezberdinetatik ikusteko eta ikasteko. Zientifikoki eta pertsonalki.\nCIC energiGUNErekin lan egiten duzu? Zer deritzozu zentroari? Zein arlotan laguntzea gustatuko litzaizuke?\nCIC bi aldiz bisitatu dut azken urteetan. Beti gozatu izan dut zientzialarien espezializazio altuaz eta giro ireki eta adiskidetsuaz. Gai orokor bera lantzen dugu, baina ikuspegi desberdin batekin. CIC oso indartsua da funtsezko zientzia elektrokimikoan, eta ZSWk aplikazio industrialetik oso gertu lan egiten du. Ona da bi indarguneak uztartzea eta sinergia egitea. ZSWn funtsezko galdera asko ditugu lankidetzatik asko ikasteko aukera ematen diguten materialei buruz. Azken urteotan CICeko bi zientzialari gonbidatu izan ditugu gure laborategietan, elektrodoen garapenean eta materialen handitzean esperientziak partekatzeko. Pozik egongo nintzateke CICekiko lankidetza areagotzen. Proiektu bateratuak aukera handia izan daitezke horretarako.\nNola animatuko zenuke hurrengo ikertzaileen belaunaldia energia biltegiratzearen arloan bere doktore tesia egitera?\nEnergiaren eta klima-aldaketaren arloko erronka handiei aurre egin behar diegu. Energia biltegiratzea funtsezkoa da etorkizunerako. Eremu hori, zientziaren ikuspegitik, zoragarria izateaz gain, etorkizuneko belaunaldien energia-erronkak konpontzen laguntzen du. Eta hau oso beharrezkoa da. Ez dago zalantzarik niretzat; aukera handia da hau doktoretza ikasleentzat, ikasteko eta zientzian sartzeko eta laguntzeko.


Teresa Catalán konpositoreak Eusko Ikaskuntza -Laboral Kutxa saria jaso du — TUlankide MONDRAGON\nTeresa Catalán konpositoreak Eusko Ikaskuntza -Laboral Kutxa saria jaso du\nNafarroako konpositorea, Humanitateak, Kultura, Arteak eta Gizarte Zientzien kategorian izan da saritua. Aldiz, gazteei zuzendutako deialdian, Imanol Zubiauz gazte gipuzkoarrak “Pidgin” lanarekin eskuratu du Eusko Ikaskuntza-LABORAL Kutxa Gazte Saria.\nEusko Ikaskuntzak eta LABORAL Kutxak aditzera eman zuten maiatzaren 5ean Eusko Ikaskuntza- LABORAL Kutxaren Humanitateak, Kultura, Arteak eta Gizarte Zientzien Sariaren eta Gazte Sariaren 2022ko epaia.\nEdizio berri honetan Eusko Ikaskuntza- LABORAL Kutxaren Humanitateak, Kultura, Arteak eta Gizarte Zientzien Saria Teresa Catalanek eskuratu du. Hala ebatzi zuen sariaren epaimahaia osatzen duten Eusko Ikaskuntzaren eremu geografikoko zazpi unibertsitateetako eta Musikeneko ordezkariek, baita Eusko Ikaskuntza eta LABORAL Kutxako ordezkariek ere. Catalán konposizio garaikideko egile ospetsu eta garrantzitsuenetako bat da gure herrian. Gainera, egitate musikalaz duen ikuskeragatik eta kulturarekin duen konpromisoagatik, erreferente da etikan eta irakaspenean.\nSortzaile gisa, talentuaren eta zintzotasun artistikoaren uztarketak bakarrik ahalbidetzen duen estilo propioa lortu du.\nTeresa Catalán konposizioko lehenengo emakume katedraduna izan da Espainiako musika-hezkuntzaren historian, eta hainbat musikari belaunaldi trebatu ditu etengabeko bilaketan, hobekuntzan eta lanbidearen zehaztasunean. Hori dela eta, haren katedra erakargarritasun handikoa izan da era guztietako ikasleentzat.\nEra berean, konpositore eta irakasle gisa musikari eskaini dion dedikazio multiforme eta askotarikoagatik nabarmentzen da. Jarduera asko eta asko sustatu ditu sorkuntza garaikidea zabaltzearen alde, ikasle eta lankideen lana barne. Betiere interes kolektiboa distira pertsonalaren aurretik jarrita.\nAzkenik, epaimahaiak azpimarratu nahi izan zuen sarituak konposizioan, hezkuntzan, sustapenean eta kudeaketan egin duen ibilbide luzea, “eskarmentu horrek ikuspegi pribilegiatua eman dio, kulturak eta, zehazki, musikak hazkunde pertsonalerako eta bizi-kalitate kolektiborako duen garrantziari buruz. Nafarroako Kulturaren Kontseiluko partaide izanik, agerikoa da Teresa Catalánentzat kulturarekiko konpromisoa gure gizartearekiko konpromisoa dela”.\nEpaimahaia osatzen dute Eusko Ikaskuntzaren eremu geografikoko zazpi unibertsitateetako eta Musikeneko ordezkariek, baita Eusko Ikaskuntza eta LABORAL Kutxako ordezkariek ere.\nArte Ederretan doktore den Imanol Zubiauz izen artistikoa duen 32 urteko gazteak lortu du aurtengo Eusko Ikaskuntza- LABORAL Kutxa Gazte Saria "Pidgin" proiektuarengatik. Balearen harrapaketaren garaian kokatuta, euskal eta islandiar herrien arteko loturak aztertuko ditu lanak.\nIkerketa artistikoari, antropologikoari, identitateari eta memoria kolektiboari lotuta dagoen proiektua da “Pidgin”, izan ere, izen horrekin ezagutzen dira harremanik gabeko bi hiztun komunitatek elkar ulertzeko sortzen duten hizkuntzari.\nElkarren arteko merkataritza ahalbidetzeko, bi kulturen loturak, euskararen eta islandieraren arteko proto-hizkuntza bat sortu zuten. “Horren adierazle, aurkitutako 700 hitz inguru dituzten bi eskuizkribu daude”, argitu zuen epaimahaiak. Euskararen erabilera, islandierarekin sortutako hizkuntza berrian, eta itsas-kultura dira proiektuaren ardatz nagusiak eta bere ikerketa aintzineko dokumentuak berreskuratzeaz gain, erreproduzio berriak (audioak eta pieza grafikoak) landuko ditu eta berariaz sortutako euskarrietan aditzera emango da. Hori guztia, gainera, garai hartako fikziozko marinel batek bizi izandako bizipen eta oroitzapen forman gogora ekarriko du. Sariari esker, lana egiteko 6.000 eurotako ordainsaria jasoko du.\nImanol Zubiauz Zumarragan jaio zen. Arte Ederretan Doktore, Cum Laude aipamena jaso zuen 2020an, eta Arte Garaikide Teknologiko eta Performatiboa Masterra da. Goi-mailako ikasketak ere baditu irakaskuntzan eta hizkuntzen irakaskuntzan. Ikerlan eta hainbat argitalpenen egilea da. Hala, epaimahaiak azpimarratu nahi izan zuen artista gaztearen formakuntza zabala eta ibilbide artistiko oparoa.


Misioa, ikuspegia eta balioak | Hurkoa\nHURKOA, Donostiako Elizbarrutiko Caritasek sortu zuen, Gipuzkoan hauskortasun-, mendekotasun- edo babesgabetasun-egoeran dauden eta buru-gaixotasunak dituzten pertsonei eta/edo adinekoei arreta, defentsa eta kuradoretza emateaz eta beste laguntza-neurri batzuez arduratzen da.\nHelburu horrekin, eta bere langileak eta boluntarioak osatutako diziplinarteko taldeen bidez\ndefentsa judiziala, kuradoretza eta beste neurri batzuk sustatu eta bere gain hartzen ditu behar hori dutenei begira, lehentasuna emanez gizarte- eta familia-babesik ez dutenei.\nNuestra Señora de las Mercedes eguneko zentroan mendekotasuna duten adineko pertsonak eta horien zaintzaileak artatzen ditu\nEragindako familiei aholkularitza, laguntza eta orientabidea ematen die;\nhauskortasun- edo –zaurgarritasun-egoeran dauden pertsonak artatu, lagundu eta orientatzen ditu.\nhauskortasunean laguntzeko eta babesik gabe geratzea prebenitzeko programa berriak diseinatu eta garatzen ditu;\ngizartea informatu eta sentsibilizatzen du tratu txarrak, abandonua eta babesik eza dagoenean.\nHURKOA erakundeak gizartea hobetu eta berritzeko bidean aurrera egingo du, erreferente izateko asmoz, pertsonei erreparatzen dien arreta-eredua eta hauskortasun-, mendekotasun- edo babesgabetasun-egoeran horien tutoretza, arreta eta defentsan bikaintasuna aintzat hartuz.\nIzan, egon eta jarduteko modu bat da, irekia izatea, prestutasuna, onarpena eta pertsonekiko begirune etengabea ezaugarri dituena.\nHarrera eta tratu ona erakundeko pertsona guztien eta bertara hurbiltzen direnen artean, gertutasun eta enpatiazko jarrera erakutsiz.\nPertsonari erreparatzen dion arretan, hura den bezalakoa onartuz, bere eskubide eta duintasuna errespetatuz, bere trebetasun, balio eta ingurunea kontuan izanik bere balioespena egiteko garaian eta laguntza emanez arazoak ebazteko.\nAitorpena, pertsona bakoitzaren tasun eta gaitasunak balioetsiz (langileak, boluntarioak).\nEgiazkotasunaren balioa da, pentsatu, esan eta egiten dugunaren artean koherentziaz jardutekoa.\nKudeaketa etiko eta efizientea baliabideetan.\nEzarritako arauekiko errespetua.\nAuditoretzak eta autoebaluazioak\nEtengabe aurrera egin eta berritzeko jarrera da. Erakundearen ahalmena eta harekiko inplikazioa arakatu eta hobetzeko prestutasuna, haren Misioaren aurrean ahalik eta emaitzarik onena eskaini ahal izateko.\nProzesuen araberako kudeaketa.\nEtengabeko prestakuntza, premien eta trebetasunen ebaluazioaren arabera.\nBarne eta kanpo komunikazioa indartzea.\nPertsonen motibazioa bultzatzea haiek hobetu eta pertsonalki eta profesionalki gara daitezen.\nPremia berriekiko arreta\nPremia berrien aurrean esku-hartzeko tresnak egokitzea\nErakundeko pertsonek erdiesteko jomugetara iristeko agertzen duten konpromisoa eta inplikazioa da.\nTaldeko lana bultzatzea.\nErabiltzaileek modu aktiboan parte hartzen dute beren arreta-prozesuan eragina duten erabakiak hartzerakoan, beren balio eta gaitasunak aintzat hartuz. Pertsonari erreparatzen dion arreta-eredua.\nLankidetza-itun eta -hitzarmenen garapena\nErakundeko kideen, erabiltzaileen eta gizartearen premien aurreko sentsibilitatea eta konpromisoa da.\nEguneroko lanean elkar laguntza sustatzea, jarrera solidarioak aitortuz.\nGizartearen eskakizunei eta beharrizan berriei adi egotea.\nEskaerak eta gizarte-premia berriak aintzatestea.\nDagozkion programak diseinatu eta garatzea.


Free chat Custodia. Ausazko arrotz doan txateatu berehala Custodia tik.\nFree chat Custodia\nOngi etorri Chatroulette CustodiaEdozein lekutan, munduko pertsona aleatory bat konektatzeko. Chatroulette Custodia dezakezu honako aukeren artean aukeratu:- Guztiak pertsona mota Custodia doan Txata. Zehaztu behar du, eta 'Ezarpenak' joan.- The 'bideo' moduan webcam Txateatu.- The 'mikro' moduan mikrofono Txateatu.- Txata ez mikro eta 'testua' moduan bideo gabe anonimoki.- Spy beste anonimoki onartzen bada hizketaldiak.- Ez baduzu nahi spied beharreko aldatu 'ezarpenak' atalean.Sakatu 'F2' hasteko, edo egin klik 'start'.\nCustodia hirien zerrenda:


ELIKA Seguridad Alimentaria | Nanoteknologiak izan litzakeen aplikazioak eta arriskuak - FSAI 2008 - ELIKA Seguridad Alimentaria\nMikrobioen kontrako Produktuei Erresistentzia arrisku biologiko gisa – EFSA 2008\nNanoteknologiak izan litzakeen aplikazioak eta arriskuak – FSAI 2008\nBidaltze data 22 iraila, 2008\nElikagaien Segurtasuneko Irlandako Agentziak (FSAI) txosten bat argitaratu du Nanoteknologiari buruz; zehatzago esanda, nolako aplikazioak izan litzakeen Nanoteknologiak bai elikagaien industrian, bai eta animaliak elikatzeko industrian ere. Bestalde, ager litezkeen arriskuak ere balioztatu egin ditu; eta, azkenik, Europako egungo legedia gainbegiratu egin du material hauei dagokionez. Gaur egun, Elikagaietako Industriak dituen aplikazio garrantzitsuenetako bi hurrengo hauek dira: elikagaien egonkortasuna eta egitura hobetzea; eta elikagaiekin kontaktu zuzena duten materialen kasuan, material Inteligenteak sortzea.


Bilboko Aita Mennik irakurketa errazeko talde propioa sortu du | Red Menni\nBilboko Aita Mennik irakurketa errazeko talde propioa sortu du\nNobedadeak iritsi zaizkigu irakurketari dagokionez: Alvaro Lopez Quintana logopedaren eskutik, eta Euskadiko Irakurketa Errazari esker, Bilboko Aita Menni Neurorrehabilitazio Zentroak irakurketa errazeko talde propioa estreinatu du. Irailaren 21etik aurrera, kalte zerebrala duten eta liburuak maite dituzten lagun talde bat elkartuko da, istorio zirraragarriz gozatzeko. Irakurtzea eskubidea delako, eta geure burura eta gizartera hurbiltzen gaituen plazera delako.\nKalte zerebralaren ondoren, irakurketaren ulermena kaltetuta gera daiteke, lesioaren ondorioengatik, eta irakurtzeko plazera ekintza astun eta etsigarri bihur daiteke. Arrazoi hori tarteko izan dute irakurketa errazeko materialek hain harrera ona gure zentroetan; arreta bereziarekin landutako liburuak dira, irakurtzeko arazoak dituzten pertsonek irakurri ahal izan ditzaten.\nIrakurketa errazeko saioetan, liburuak behar den erritmoan irakurtzen dira, eta bi aldiz disfrutatzen dira, taldean irakurri eta komentatuta. Saioak astean behin egiten dira, eta gaian aditua den pertsona batek dinamizatzen ditu. Pertsona horrek klubeko kide guztiak partaide bihurtzen ditu, liburu bat irakurriz disfruta dezaten.\nPozarren gaude ideiarekin, eta oraindik bada lekuren bat libre!Beraz, irakurtzeko grina duten baina disfrutatzen jarraitzeko arazoak dituen horietakoa bazara, beharbada oraindik garaiz zabiltza Bilboko Aita Menniko Irakurketa Errazeko Taldean izena emateko. Izena emateko CENERera deitu besterik ez da egin behar (tel: 944 434 927) eta 35 euroko prezio merkea ordaindu. Harremanetarako pertsona Olatz Otaola da.Halaber, harremanetan jar zaitezke berarekin mezu elektroniko bat bidaliz: mootaola.aitamenni@hospitalarias.es.


Zakurraren eutanasia: nola egin aurre | Consumer\nZakurraren eutanasia: nola egin aurre\nKokaleku honetan zaude: Azala > Maskotak > Txakurrak > Heriotza\nEutanasiaren helburu nagusiak txakurraren ongizatea bermatzea eta sufrimendua saihestea dira.\nEgilea: Egilea pinudia\nTxakur bat 16 urte inguru bizi da, jabeekin harreman afektibo oso estuak sortzeko adina denbora. Hain berezia den lankide baten heriotza gainditzea zaila da. Eutanasia, esaterako, are zailagoa da txakurraren heriotza onartzea. Halakoetan, bizitzaren azken uneetan animaliaren ongizatea bilatzea da egokiena, bai txakurrarentzat, bai jabeentzat.\nAlbaitariak eutanasia azken aukera gisa planteatu du, txakurraren bizitza luzatzeak alferrikako sufrimendua ekarriko diola jakin duenean. Hau da, amaiera animalia hiltzea izango da.Hiltzeak ez dio txakurrari sufrimendurik eragiten, lo eta segundo gutxiren buruan gelditzen delako eta ez duelako sufritzen.Zentzuzkoa da tristura sentitzea zure lagun leialari “lo egiteko” erabaki zaila hartzen denean. Txakurrari eutanasia egiteko erabakia da txakur baten jabeentzat zailena eta traumatikoena, baina txakurraren onerako egiten dela pentsatu behar da beti. Horrela, animaliaren jabeek ere oroimen mingarria izan dezakete animaliaren heriotzari buruz, egunetik egunera sufritzen eta deshobetzen ikusten badute baino.\nSakrifizioak ez dio txakurrari sufrimendurik eragiten, segundo gutxiren buruan lo geratzen delako eta ez duelako sufritzen. Izan ere, animalia bat hiltzen denean, sufrimendu handia saihesteko, eutanasia edo sakrifizio terapeutikoa deitzen zaio. Eutanasia hitzak jatorri grekoa du, eta hau esan nahi du: “sufrimendu fisikorik gabeko heriotza”. Albaitariak animalia hiltzea gomendatzen badu, ez da norberekoia izan behar eta onena txakurra sufrimenduaren kontura gurekin geratzea dela pentsatu behar da. Alderantziz, benetako maitasun- eta eskuzabaltasun-ekintza animalia minik gabe eta bakean alde egiten uztea da.\nZakurrari egiten zaion eutanasia hainbat modutan egin daiteke, eta modalitate horien arabera, honako hauek aurki ditzakegu:\nEutanasia aktiboa. Txakurra asko sufritzen ari denean eta sendatzeko aukerarik ez dagoenean hiltzen da. Lehenengo konorterik gabe dagoen substantzia batekin injekzio bat aplika daiteke, eta gero heriotza.\nEutanasia pasiboa. Kasu honetan ez da inolako substantziarik erabiltzen heriotza eragiteko, baizik eta animaliaren bizitza luzatzen duen baina sufrimendu handia duen tratamendua bertan behera uzten da.\nZeharkako eutanasia zakurraren agoniaren sintomak tratatzean datza, haren sufrimendua saihesteko eta kontuan hartu gabe zakurraren heriotza bizkortu daitekeela. Adibidez, mina arintzen duen sendagai bat ematen zaio, substantzia horrek zakurraren heriotza azkartzen duela jakin arren.\nTxakurrek ezin dute horrelako erabakirik hartu; beraz, jabeek egin behar dute, baina gure sentimenduek gaizki pasatuta jolas gaitezke eta gauzak modu subjektiboan ikusarazi, animaliaren ongizatea kontuan hartu gabe. Horregatik, lagungarria izan daiteke animaliari eutanasia egiteko erabakia hartzea konfiantzako pertsonekin batera, hala nola senideekin edo lagunekin. Albaitaria ere funtsezkoa da eutanasia zertan datzan eta zergatik egin behar den azaltzeko jabe larriei. Albaitaria baino hoberik ez dago, askotan esperientzia horretatik pasatu baita, egoerari buruzko zalantzak argitu eta gidatzeko.\nGure lagun leiala klinikara eraman eta eutanasia praktikatzera eraman dezakete. Hona hemen irtenbide bat: konfiantzako pertsona baten esku uztea, hark egin dezan eta animalia etxean agur esan dezan. Hala ere, ahal izanez gero, onena da jabeak azken bidaia egitea txakurrarekin. Horrela, animalia erosoago eta lasaiago sentituko da.\nAzken adioko unea da zailena. Gomendagarria da giro lasai, atsegin eta diskretuan gertatzea. Zakurra lasaiago eta gehiago fidatuko da jabeak hitz egiten, laztantzen eta babesa erakusten badio. Hala, ez da sentituko lagun leialarekin amaitu arte egon ez denik, eta haren heriotzagatiko dolua eramangarriagoa izango da.\nHelduei dagokienez, gomendagarria da txakurrarekin azken uneetan egotea, baina haurretan ez da komeni bertan egotea. Ulertzeko zaila den egoera da, batez ere haur txiki batentzat.Helduei dagokienez, gomendagarria da txakurrari azken uneetan laguntzea, baina haurrei dagokienez, ez da komeni bertan egotea.Litekeena da heriotzaren esanahia ulertzea, baina eutanasiaren kasuan\nPertsona maite baten heriotza sufrimendua saihesteko programatzeko modu gisa, esperientzia maila bat eskatzen du, adin horretan ez dena. Egoerak erruduntasun- eta larritasun-sentimenduak eragin diezazkioke haurrari.\nEritasuna izanez gero, eta albaitariaren aginduz, animaliaren ongizatea bilatzea, eutanasiatik pasatzen baita batzuetan.\nAgurtu animalia eta, animoak uzten badu, lagundu txakurrari azken unean.\nDuelua eramangarriagoa da txakurra bisitatzeko leku bat izanez gero. Azken omenaldia egin ahal izatea, beti errekonforta.\nEutanasia egitea erabaki duelako errua ez botatzen saiatzea. Zakurraren onerako eta heriotza duina lortzeko egin zela pentsatu behar da.\nKasu horietan ez da gomendagarria haurrak egotea. Ez daude psikologikoki prestatuta lagunaren eutanasia ulertzeko.\nheriotza muerte-eu perros-eu zahartzaro\nIkus gehiago honi buruz: Heriotza


Iñurritza biotopoa: August 2014\nEgilea: Itsas Enara Ornitologia Elkartea ordua: 14:21 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\n2014(e)ko abuztuaren 24(a), igandea\nAbuztuan Iñurritzan ateratako argazkiak dituzue ondorengo hauek. Argakiak Koldo Lizundia, Andoni Ruiz Etxeberria eta Bittor Mutiozabalek ateratakoak dira. Aipatzekoak behekaldean ikusiko dezuen Kuliska iluna bi aldiz bakarrik ikusia izan dela Iñurritzan, Uroiloa beraien txitoekin ere ederra argazkia eta Lertxun haunskara aingira bat arrapatu berritakoa ere oso polita.\nUroiloa (Gallinula chloropus) beraien txitoekin. Koldo Lizundiak ateratako argazkia.\nKuliska pikarta (Tringa glareola), bigarrengo zita da hau. Andoni Ruiz Etxeberriak ateratako argazkia.\nKuliska pikarta (Tringa glareola) eta Kuliska txikia (Actitis hypoleucos) ren arteko desberdintasunak nabariak dira. Andoni Ruiz Etxeberriak ateratako argazkia.\nKuliska txikia (Actitis hypoleucos), Andoni Ruiz Etxeberriak ateratako argazkia.\nLertxun haunskara (Ardea cinerea), mokoan seguruenik aingira (Anguilla anguilla)bat duelarik.\nTxantxangorri heldua (Erithacus rubecula)\nTxantxangorri gaztea (Erithacus rubecula)\nIsats gorria (Phoenicurus ochuros)\nAzken hamarkadan Usapal Turkiarrak (Streptopelia decaocto) ere asko ari dira ugaltzen.\nEgilea: Asier Aldalur ordua: 17:22 1 iruzkin: Mezu honetarako estekak\nEtiketak: Actitis hypoleucos, Anguilla anguilla, Ardea cinerea, Egreta garcetta, Erithacus rubecula, Gallinula chloropus, Lertxuntxo txikia, Phoenicurus ochuros, Streptopelia decaocto, Tringa ochropus\nEgilea: Asier Aldalur ordua: 21:42 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\n2014(e)ko abuztuaren 8(a), ostirala\nEgunotan Bittor Mutiozabalek Iñurritza biotopoan atera dituen argazkiak dituzue ondorengo hauek.\nLertxuntxo txikia (Egreta garcetta) eta antxeta mokogorria.\nLertxuntxo txikia (Egreta garcetta) eta txilinporta txikia\nBasahateak (Anas platyrhynchos) eta lertxuntxo txikia\nAzpizuria (Delichon urbica)\nEuli txori grisa (Muscicapa estriata)\nKaio hankahoriak (Larus michahellis)\nEgilea: Asier Aldalur ordua: 02:25 iruzkinik ez: Mezu honetarako estekak\nEtiketak: Actitis, Alcedo Atthis, Anas platyrhynchos, Ardea cinerea, Ardea purpurea, Delichon urbica, hypoleucos, Larus michahellis, Motacilla alba, Muscicapa estriata, Oenanthe oenanthe, Phoenicurus ochuros


Hiria | Iritzia | Berria\nAitor Salinas-Armendariz - Abokatua\nNegoziazioa fase erabakigarrian dago akordioa egongo den ala ez argitzeko. Erresuma Batuak aktibo garrantzitsu bat du alde: bere jurisdikziopeko urak zabalak eta aberatsak dira arrantzarako, baina behin Europako Batasunetik kanpo, estatu kideen flotek horietarako sarrera lortzeko akordio bat lortu beharko du Batasunak Erresuma Batuarekin. Ur horiek garrantzitsuak dira Europako flotentzat, eta ez hainbeste britaniar ekonomiarentzat, arrantzaren ustiapenak ez baitauka hainbesteko pisurik. Hor britaniarrek karta garrantzitsu bat dute partidarako.\nBaina Batasunak jakin behar du zerekin orekatu partida. Eta horretarako jakin behar da nor den mahaiaren beste aldean jesarrita dagoena.\nDatuen arabera, 2019. urtean, Erresuma Batua Europako Batasuneko hirugarren estatu kide populatuena zen, bigarren BPG handiena, eta azken aurrekontuan Europako Batasuneko bigarren laguntzaile garbia. Baina badaude beste bi datu irudi zehatzago bat egiteko beharrezkoak direnak. Londres, Erresuma Batuko hiriburua, Europako Batasuneko hiri handiena da. Eta Londreseko City, Europako Batasuneko finantzagune nagusia da, alde handiz.\nLondreseko City berezia da zentzu askotan. Administrazio propioa dauka, botere bereziekin, Lord Mayor of the City of London da horren burua (Londreseko alkatearen ezberdina). Negozio eta zuzenbide unibertsitate garrantzitsuenek (Kings' College edo LSE), campusak dituzte bertan, bere izena daraman City University of London barne. Era guztietako komunikabideak ditu: hamabi metro geltoki (linea propio bat ere bai), bost tren geltoki, eta bertako finantza ekonomiari laguntzeko aireportu propioa ere bai, London City Airport. Bederatzi mila biztanle ditu City-k, baina milioi erdi pertsona baino gehiago hartzen ditu egunero lan arrazoiengatik. Horietatik hiru laurden baino gehiagok finantza, negozio eta zuzenbide munduan lan egiten dute.\nAseguruen munduko zentroa da, abokatu bulego garrantzitsuenen egoitza (Magic Circle delakoa barne), munduko bigarren finantzagunea eta lehena dibisa merkatuan. London Stock Exchange Europako burtsa nagusia da, eta New Yorkeko burtsarekin batera, munduko garrantzitsuena. Munduko banku garrantzitsu askoren egoitzak hartzeaz gain, gainontzeko munduko finantza, negozio eta zuzenbide instituzio garrantzitsu gehienek euren Europako egoitzak hemen dituzte kokatuta. Datu eta faktore horiek guztiek munduko negozioaren eta diruaren superegoitza egiten dute City.\nLondresko City Europako Batasunean dagoen sekulako aktiboa da. Europako Batasunari dimentsio handia ematen dio nazioarte mailako finantza eta ekonomia munduan, trantsizio epea amaitu arte City Europako Batasunaren jurisdikziopean dagoelako (EBren legeak eta EBko Justizia Auzitegiaren erabakiak aplikagarriak zaizkiolako). Baina, Europako Batasunarentzat onuragarria den moduan, City-k etekin handia atera du Europako Batasunaren parte izatetik. Bere parte hartzearekin Merkatu Bakarrean, honek eskaintzen dituen askatasunez baliatu da (kapitalen askatasuna, bereziki) eta Batasun osoko operadoreak inolako oztoporik gabe hartzeko aukera aprobetxatu du.\nHorrela, nahiz eta bere jurisdikzioko moneta libra britaniarra izan, City-k hartzen ditu eurotan egindako finantza operazio gehienak, Europako gainontzeko finantza guneetatik alde handian. City da eurotan egindako zor tituluen emisioen, euroak lortzeko dibisa aldaketen eta eurotan oinarritutako produktu deribatuen munduko gune nagusia. Ez da kasualitatea Brexit erreferendumean Londreseko Cityn botoen %75 remain-aren aldekoak izana. Eta hain zuzen ere City-ren indar horretan aurkitu dezake Europako Batasunak negoziazio mahaiko beste alderdiaren ahultasuna.\n2021eko urtarrilaren 1ean Erresuma Batua Europako Batasunetik behin betiko irteten denean, City Merkatu Bakarretik kanpo euroekin operatuko duen gunea izango da. Hori ere arriskutsua izan daiteke Europako Batasunarentzat, bere monetarekin operatzen duen finantzagune nagusia bere jurisdikziotik kanpo egongo delako. Horregatik, Europako Batasunak lege aldaketak sartzeko mehatxua gorde dezake negoziaziorako karta gisa: Europako Batasunetik kanpo dauden finantzaguneei euroekin operatzeko muga bat ezartzea, edota Merkatu Bakarrean operatzeko Europako Batasunera egoitza lekualdatzeko beharra ezartzea ere. Zenbait aukera daude Europako Batasunak hartu ahal dituenak.\nErresuma Batuak, noski, City-k munduko finantza ikuspegian duen egungo nagusitasuna salbatu nahiko du, are gehiago brexit osteko lehen urteetan sufrituko duen ezegonkortasun egoeran.\nPartida oraindik irekita dago, baina argi dagoena da hurrengo urtarrila ez dela haren amaiera, ezta gutxiago ere. Brexit-a behin betiko gauzatu eta segidan gertatzen diren mugimenduek markatuko dute epe luzean nor izan den partidaren irabazlea.


Nafarroako txistu ikasleak, lanean - Euskal Herriko Txistulari Elkartea\nXabier Olazabal Etxegiak, Nafarroako Goi-mailako Kontserbatorioko irakasleak igorri digun artikulua duzue hauxe. Ikasturtea azken txapan sartu den honetan, urteko balorazioa egiten du, Nafarroako kontserbatorioetako txistu ikasleek egin lanaren errepasoa burutuz eta goraipatuz.\nAurten, Nafarroako Goi-mailako Musika Kontserbatorioko txistu ikasleek bere biziko lana egin dute. Nahiz eta, hitzok idazteko momentuan oraindik ikasturtea bukatzeke den, primerako lana egiten ari dira.\nIrakasleak, kurtso hasieran proiektu bat planteatu zien: txisturako idatzi zuten hiru konposatzaile aukeratu, ezagutu, ikasi eta bakoitzari buruzko kontzertu monografiko bat prestatu, narratzaile eta guzti. Helburu nagusia txisturako errepertorio zabala ezagutzen hastea eta talde-lan baten bidez proiektu interesgarri bat osatzea.\nAukeratutako konposatzaileak denentzat ezagunak dira: Lorenzo Ondarra, Jose María González Bastida eta Hilario Olazaran.\nHasierako ideia, musika eskoletatik ateratzea eta Iruñerriako Civivoxetan jotzea zen, baina ezinezkoa suertatu da. Nahiz eta ikasleek deus ez kobratu, kultur aretoentzat gastu bat zen. Beraz, Nafarroako Musika Kontserbatorioko Remacha aretoan, Iruñeako Joaquín Maya musika eskola berezian eta Burlatako Hilarión Eslava musika eskolan eskeini zituzten beraien lanak.\nLan asko izan dute ikasleek proiektua aurrera ateratzen. Erdi zein goi mailako kontserbatorioetako zuzendaritzei aurkezteko dosierra egitea ez zen lan makala izan, baina idatzitakoa aurrera eramatea zailagoa egin zitzaien. Hala eta guztiz ere, lortu zuten, eta sorpresa atsegin bat jaso ere bai. Diario de Noticias egunkari nafarrean Lorenzo Ondarrari eskeinitako kontzertuaren kritika idatzi zuten, eta kritika positiboa izan zen. Esan beharra dago, kontzertu horretan San Fermin abesbatza kolaboratzaile izan zutela, Ondarra maisuak bere konposaketa lan gehienak korurako idatzi baitzituen.\nHorrela bada, esperientzia polita izan dute. Akatsak izan dira, bai, batez ere horrelako proiektu bat aurrera ateratzen duten lehen aldia izan delako, baina horrela ikasten da, eginaren eginez eta hanka sartuz.\nBerriki, Nafarroako Goi-mailako Konserbatorioko txistu ikasleek beste berri on bat jaso dute. Konserbatorioak antolatzen duen Fernando Remacha ganbera musika lehiaketan bigarren saria eskuratu baitute. Bertan partaide Iker Larrauri (txistu lehena), Maite Lomas (txistu bigarrena), Ainara Martinez (silbotea) eta Beñat Lopez (atabalea) izan dira. Bi obra aurkeztu behar ziren; taldeak Rodrigo Santiagoren Fantasía Homenaje eta Eduardo de Gorosarriren Hiru Ataletako Alborada ezaguna hautatu zituzten. Leihaketako epaimahaian, Euskadiko Orkestra Sinfonikoko fagot bakarlaria, biolinista bat eta Aragoiko Konserbatorioko ganbera musikako katedraduna zeuden.\nOrotara zortzi talde aurkeztu ziren, formazio ezberdinak denak ere. Inork ez zuen espero finalera txistu taldea pasa zitekeenik, baina, hara non, lortu zuten finalerako sailkatzea, beste bi talderekin batera. Finala, esan bezala, apirilaren 25ean ospatu zen txapelketaren izen berdina duen aretoan, eta harizko laukote batek irabazi bazuen ere, merezita gainera, txistulariek bigarren saria eskuratu zuten. Kasu honetan, aipatutako bi obrez gain Jose María González Bastida maisuaren Txankorrinkoa jo zuten. Esan beharra dago, silbotean aritu zen Ainara Martinezek, egun baten ikasi zuela obra hau, eta lau bemol dituela ikusirik, ez zuen lan txarra egin, ez horixe!. Orotara 25 minutuko errepertorioa hiru astean ikasi dute, eta emaitzak dioen bezala, oso ongi.\nJarrai dezatela horrela, lanak beti emaitza badu eta oraingoan oso argi geratu da zergatik!.


Jonas: Taldeak irabazi eta finalera heldu nahi du\nValentziako jokalari brasildarrak adierazi duenez, emaitzak triste utzi du garaipena lortu ahal izan zutelako.\nJonas GonÃ§alves Valentziako jokalari brasildarrak ostegun honetan adierazi duenez, Valentziak bizirik jarraitzen du Errege Kopan, Mestallan bana egin eta gero. Gainera, taldeak irabazi eta finalera heldu nahi duela azpimarratu du.\nEz dago ezkortasunerako tarterik. Partidaren aurretik, Bartzelonaren kontra berdinketa lortzea izugarria zen, baina atzo garaipena lortu ahal izan genuen. Finalera heltzeko helburua denboraldiaren hasieran zehaztu genuen, aitortu du Brasileko jokalariak.\nJonasek gola sartu zuen Bartzelonaren kontra, eta, ospatzeko, kamiseta kendu zuen. Brasilen antzeko gauza bat gertatu zitzaidan, baina nire amari ez zaio asko gustatzen eta atzo errieta egin zidan. Ez da berriz gertatuko. Hala ere, Kopako titulua lortzeko gola sartzen badut, kamiseta botako dut eta joan egingo naiz, adierazi du brasildarrak barrezka.\nInformazio gehiago:Eitb: Jonas: Taldeak irabazi eta finalera heldu nahi du


Adore barik - - Goiena.eus\nJuan Martin Elexpuru 2015-10-09 00:00\nOintxe eztaukat ezetarako adoreik", entzuten genion aittajaunari azken aldera.\nHerriek ere, pertsonek bezala, gorabeherak izaten dituzte. Aspaldi honetan adoretsu ikusten dugu Katalunia, eta Euskal herria, berriz, motel, adore barik. Eta hori ematen zuela gure sasoirik onenean sartu behar genuela ziklo gogor eta minbera bat itxita.\nOrain dela lau urte esperantza handiak piztu ziren. Pausoak alde bakarrekoak izan ziren, estatuarengandik ezer onik ez zetorrela jakinda. Orain Kataluniak bezala. Denbora pasatu da eta ez dakit zeri begira dauden su-iskilu apurrak entregatzeko edo botatzeko eta "de facto" deseginda dagoena desegiteko. Geure buruarentzat kalte luzapenetan ibiltzea.\nKataluniako kasuan ere motel ibili gara independentistak. Hain maitea dugun manifestazio nazional jendetsu bat ere ez katalanei elkartasuna adierazteko. Eskertuko zuten maitasun apur bat.\nLehendakariaren alderdia berriz "nazio forala" txisteratik ateratzen eta Kataluniako prozesuaren aurrean muturra okertzen. Autogobernu handiagoa negoziatu nahi omen du estatu zentralarekin. Eta bitartean estatu zentrala eta alderdiak elkarte autonomoan duen sozio maitea kontzertua eta kupoa kendu nahirik. Eta lehendakaria harritu plantak egiten.\nEuskal Telebista, berriz, ezagutzen den teoria antieuskaldun eta gezurtiena bultzatzen Baskoitze berantiarra dokumentalaren bidez. Euskaldunak 1.500 urte ei daramagu bakarrik Hegoaldean. Lehen zeltak bizi ziren hemen, eta guk inbaditu egin genituen. Eta ofizioko gure politiko eta intelektualak isilik. Ba!, esango dizute, zer ardura hain aspaldiko gauzak; hemen aurrera begiratu behar da... Ez da oso azkarra izan behar igartzeko zeintzuk erabiliko duten tesi hau gurean independentzia serio planteatzen den egunean.\nEta honaino etorrita, zalantza: zer gara gu, motelak ala iñuzenteak?


Erletxea bidalita 2013-05-24 12:22\nKrisi ekonomiko izendaturiko maula honen hasieratik IBEX 35eko enpresen irabaziak inoiz bezela handitu dira, langabe-zerrendak gorantz, pobrezia tasak gordinki hazten eta kaleratzeek milaka pertsona kalean uzten dituzten bitartean. Era berean pertsona aberatsen kopuruak gora egin du eta pobre eta aberatsen arteko aldea gero eta handiagoa da. Laburbilduz, krisia batzuentzako negozio ona izan da eta oraindik ere bada.\nGuzti honi Estatuko Enplegu Zerbitzu Publikoak langabezi sorospena eskuratu ahal izateko ezarritako baldintzen gogortzea gehitu behar diogu, eta baita Lanbideren bulegoetan egunero pairatzen diren oinarrizko eskubideen urraketa etengabea ere. Murrizketa sozial eta laboral hauek gure auzoetako pobrezia maila handiagotzea besterik ez dute eragiten. Zifrak oso argiak dira, ia 6000 dira Irunen langabezian dauden pertsonak, %20ko tasatik gertu, Gipuzkoa eta EAEkoa baina dexente handiagoa. 900 baino gehieago dira Gizarte-Larrialdietarako Laguntzetatik bizi diren familiak eta milaka diru-sarrerarik ez dutenak. Asko dira euren elikadura eskubidea Elikagai Bankuen edota Jantoki Sozialen bidez ase behar dutenak ere. Gure herrian itxitako enpresen kopurua eta Lan Erregulazio Txostenak handiagotuz doaz, baita arlo ezberdinetako lan-borroka ezberdinak ere. Hezkuntza eta osasunean izandako murrizketak ahaztu gabe.\nPatronalak merezi duen greba da hau, baina baita guk ere, beharrezkoa baita, ezinbestekoa. "Nahikoa da!" ozen, indartsu eta sendoa gobernu ezberdinek gure eskubide guztien aurka eginiko erasoen aurrean eta alternatibak eraikitzeko prozesu honi bultzada ere bada.\nHorregatik erakundeei, udaletxea barne, exijitzen diegu Estatu espainiarretik inposaturiko neurriak ez aplikatzea eta Irunen bizi eta lan egiten dugun pertsonok bizi baldintza duinak izan ditzagun iniziatiba hartzea, lanpostu duin baten bidez, kalitatezko zerbitzu publiko unibertsalen bidez eta prestazio sozial egokien bidez krisiari aurre egiteko estrategia egokiena bezala.\nLangile, prekario, langabe, etxeko-langile...-ok gure eskubideak ez agortzea exijitu dezagun, eta salaketaren eta beharrezkoa dugun borrokaren bidez joan gaitezen haratago, kapitalismo basatiari alternatibak sor ditzagun. Beste eredu bat posible dela aldarrikatzeari utzi eta eraikitzen has gaitezen. Abian diren alternatibak badaude, baina denon artean bultza ditzazkegun beste asko ere bai, eta horretarako bizitzako alor guztietan antolatzera animatzen zaituztegu (lantoki, ikastetxe, eragile sozial zein auzotarrak, kaleal, plazak...), POSIBLE DELA eta AHAL DELA badakigulako, komunetik, desberdintasunak argi edukiaz eta desberdintasun hauek elkartzeko izan daitezen banatzeko baina gehiago.\nMaiatzaren 30ean kalean ikusiko dugu elkar gure eskualdean deituriko mobilizazio ezberdinekin bat eginez eta bereziki Herri Zizatadak-etik antolatu dugun manifestazioan, goizeko 10etan Mendibil Merkatal Guneko plazatik aterako dena.\nSource URL (modified on 2013-07-01 17:44): https://erletxea.org/eu/artikulu/2013-24-05/quereis-desmantelar-nuestra-dignidad-herritarrok-gure-etorkizuna-eraikitzen


EROSI SUPER CHEAP UNIVERSAL STUDIOS SARRERAK COSTCON - BIZITZEN\nEz da tarte bat zure saskia ustekabeko beharrizanekin betetzea Costco . Baina, zure zerrenda nahikoa luzea ez balitz, gehitu behar duzun beste elementu bat dugu: Universal Studios sarrerak.\nCostco-ko kideek sarbide esklusiboa dute parke tematiko handiko sarreretarako eta Universal Studios dago horien artean. 139 dolar bakarrik ordainduta, hiru bisitetako pasea lor dezakezu. Parkerako egun bakarreko sarrerak erostea baino ia 200 dolar gutxiago. Prezio osoko egun bakarreko txartelak 109 dolarreko prezioa du.\nHala ere, zenbait muga daude akordioan. Costco-ko kide bakoitzak sei sarrera eros ditzake. Hori bidezkoa da eta Costco-ko erosle guztiei familiako egun batzuk ondo pasatzeko aukera ematen die paperezko eskuoihal solteak eta mamitsu maitagarriekin batera.\nSarrerak 2020ko ekainaren 15ean iraungiko dira, baina nahikoa denbora da hiru egunez gozatzeko. Hobeto dagoena ere, ia hiru egunetan bisita hirukotea banatu dezakezu 12 hilabetetan zehar. Ez duzu zertan bisitatu egun jarraian. Itzalketa datak daude, udaberriko oporrak eta parkeko datarik jendetsuenak barne. Costcoren webguneak itzalaldien daten egutegi osoa du, horien inguruan planifikatu ahal izateko.\nHiru egunez parkearekin gozatzeko nahikoa denbora ez bada edo beste parke tematiko batzuk arakatu nahi badituzu, Costcok deskontu gehiago ditu zuretzat. 18 hilabeteko abonua 219,99 $ besterik ez dago eta Disneyland eta Disney World-erako deskontatutako sarrerak Costco Travel-en bidez ere eskuragarri daude.\nCostcoren webguneak Kaliforniako kokapenerako soilik eskaintzen dituen sarrerak eskaintzen badituzu ere, bertako Costco-k aukera gehiago izan ditzake. Floridako Universal Orlando Resort-erako sarrerak eskuragarri dauden egiaztatzea merezi du.\nCostco-ko kidea ez bazara ere, lineako eskaintzetan sar zaitezke. Besterik gabe ordainduko duzu Bazkide ez den ehuneko 5 kuota erosten duzun guztian .\nJennifer Nied idazle laguntzailea da, ongizate bidaietan, edertasunean, sasoian eta spaetan espezializatua. New Yorken bizi da senarrarekin eta txakurrarekin.\nBlu Dot-en urteroko salmentako gure editorearen gogoko aukerak\nFesta goiztiarra uzteko artea lumarik arraildu gabe


Datu digitalak biltzeko datuak nahi badituzu, konturatzen zara jendeak denbora eta arreta lehian duela. Zure parte-hartzaileen denbora eta arreta oso baliotsua da zuretzat; Zure ikerketaren lehengaia da. Gizarte zientzialari askok populazio nahiko gatibu dauden ikerketak diseinatzera ohituta daude, hala nola campuseko laborategietan. Ezarpen horietan, ikertzailearen beharrak menderatzen dira eta parte-hartzaileen gozamena ez da lehentasun handia. Aro digitalean egindako ikerketan, ikuspegi hori ez da jasangarria. Parte-hartzaileek fisikoki oso urrun daude ikertzaileen artean, eta elkarren arteko elkarreragina sarritan ordenagailu batek bitartekaritza egiten du. Ezarpen horrek esan nahi du ikertzaileek parte-hartzaileen arreta jartzen dutela eta parte-hartzaileen esperientzia atsegina sortzea. Hori dela eta, parte-hartzaileekin elkarreraginean parte hartu duten kapitulu bakoitzean parte hartzaileen zentratutako ikuspegi bat hartu genuen azterketen datuen bilketa.\nAdibidez, 3. kapituluan, Sharad Goel, Winter Mason eta Duncan Watts (2010) izeneko joko bat sortu zuten, Friendsenseren izeneko joko bat sortuz. 4. kapituluan, ikusi genituen kostu aldakorreko datu zeroak nola sortu ditzakezun, hala nola Peter Dodds eta Duncan Watts (Salganik, Dodds, and Watts 2006) sortutako musika deskargatzeko esperimentuak. Azkenean, 5. kapituluan, Kevin Schawinski, Chris Lintott eta Galaxy Zoo taldeak nola sortu zuten kolaborazio masiboa sortu zuten 100.000 pertsona baino gehiagok parte hartu zuten astronomiako (hitzaren bi zentzuetan) irudien etiketatze zereginean (Lintott et al. 2011) . Kasu horietan, ikertzaileek partaideentzako esperientzia ona sortzera bideratuta egon behar dute, eta, kasu bakoitzean, partaidetzan oinarritutako hurbilketa honek ikerketa mota berriak egin ditu.\nEspero dut etorkizunean, ikertzaileek datu-bilketari buruzko ikuspegi berriak garatzen jarraituko dutela, erabiltzaileak esperientzia ona sortzeko. Gogoan izan, adin digitalean, zure parte-hartzaileek klik bakar bat egiten dute skateboarding txakur baten bideo batetik.


Collages de Asier Sanz en Metro Bilbao\nIrailak 15 - Urriak 15\nAsier Sanz ilustratzaile bilbotarrak hainbat urte daramatza etxeko materialez baliatutako diseinuak egiten. Harrezkeroztik, askotariko fruta eta barazki, moztutako hestebete eta koloretako kartulinekin irudimen handiko konbinazioak egin ditu. Sari ugari jaso ditu umorezko nazioarteko lehiaketetan (Italia, Belgika eta Brasil), eta finalista geratu da 2019ko World Press Cartoon eta 2018ko World Humor Awards lehiaketetan. Mortadelaz eta bananaz eginiko Trumpen collagea, adibidez, mundu osoan zabaldu zen, eta hautatua izan zen Time, The New Yorker, Rolling Stone, Esquire, The New York Times eta Der Spiegel hedabideen azal onenekin batera liburuko azalean agertzeko.\nBilboko Metroan, politikaren, musikaren eta kirolaren munduko 10 pertsonaia ezagunen erretratuak ikusi ahal izango dira. Horien artean egongo da Trumpen collagea ere.\nAurten, Asier Sanzek egin du jaialdiko kartela ere.\nESKOLAKO UMORE GRAFIKOAREN VI. LEHIAKETA LANAK\nERRIBERAKO MERKATUA umore grafikoko eskola-lehiaketa. Lanen erakusketa: abenduaren 18tik 27ra. Lehiaketaren epaitza publikoa: larunbata, abenduak 19, egoerak ahalbidetzen badu, betiere.


Urteko lehen hiruhilekoan 5.590 pertsona hil dira EAEn, iaz baino % 8,2 gutxiago. Lehenengo heriotza-kausa tumoreak izan dira, eta, ondoren, zirkulazio-gaixotasunak. Covid-19a izan da hirugarren arrazoia, 811 heriotza eragin baititu lehen hiruhilekoan.\nErietxe bateko ZIUa. EFE\nUrteko lehen hiruhilekoan, 5.590 lagun hil dira Euskal Autonomia Erkidegoan, eta horietatik 811 covid-19ak eragindakoak izan ziren, heriotzen % 13,5. Hirugarren heriotza arrazoia izan da, tumoreen (1.472) eta zirkulazio-gaixotasunen (1.462) atzetik, Eustat Euskal Estatistika Agentziak gaur argitaratutako datuen arabera.\nCovid-19ak eragindako 811 heriotza horietako 785 kasutan frogatutzat jo dute covid-19aren ondoriozkoak izan direla, eta 26 kasutan covid-19a balizko eragilea izan da. Gainera, beste 62 heriotzatan covid-19a heriotza kausa ziurtatuen artean egon da, baina funtsezko arrazoia izan gabe.\nDatuak lurraldez lurralde aztertuta, hildakoen kopururik handiena Bizkaian zenbatu dute (476), Gipuzkoan (225) eta Araban (110) baino hildako gehiago zenbatu baitituzte bertan. Hiriburuetako datuei dagokienez, Bilbo nabarmendu da, koronabirusak 199 heriotza eragin baititu Bizkaiko hiriburuan; ondoren, Gasteiz dator, 88 heriotzarekin; eta azkenik, Donostia, 64rekin. Halaber, aipatzekoak dira Getxoko datua (38) eta Barakaldokoa (29).\nGizonen heriotzen kopurua (444) emakumeena (367) baino handiagoa izan da; adinen arabera, berriz, eragin handiena jasan duten taldeak 80 urtetik gorakoak izan dira (548), eta, ondoren, 60-79 urtekoen taldea (236).\nCovid-19ak eragindako heriotza gehienak EAEko ospitaleetan gertatu dira, % 83rekin (2020ko lehen hiruhilekoan % 81,4); ondoren, egoitza soziosanitarioetan, % 8,8rekin (iaz % 11); etxeetan, % 7,6rekin (iaz % 7,6); eta beste leku batzuetan, % 0,6rekin (iaz % 0).\nHeriotza kopurua jaitsi egin da iaztik\nEuskal Autonomia Erkidegoan (EAE) 5.990 pertsona hil dira 2021eko lehen hiruhilekoan, hau da, iazko epealdi berean baino % 8,2 gutxiago. Aurreko urteetako datuekin alderatuz gero, 2020an, 2018an eta 2010-2019 epealdiko batez bestekoan baino heriotza gutxiago izan dira aurtengo martxoan. Sexuen arabera, 3.010 gizon eta 2.980 emakume hil dira, hots, % 7,2 eta % 9,1 gutxiago, hurrenez hurren, Eustat euskal estatistika erakundearen datuen arabera.\nHiru lurraldeetan egin du behera heriotza-kopuruak, eta bereziki aipagarria izan da Araban izandako jaitsiera, % 21,3koa izan baita (761 heriotza gutxiago); Bizkaian % 8,5 gutxitu dira heriotzak (3.277 hildako); eta Gipuzkoan, % 1,2 (1.952).\nUrteko lehenengo hiruhilekoan izandako heriotzen artean, hamar hildako urtebetetik beherakoak izan dira (% 0,2), eta 97 heriotza ehun urtetik gorakoenak (% 1,7).\nHeriotza kausa nagusiak tumoreak eta zirkulazio sistemako gaixotasunak izan dira, 1.472 eta 1.462 heriotza eragin baitituzte, hurrenez hurren; bien artean heriotzen % 49 izan dira. Hirugarren heriotza kausa covid-19a izan da, 811 kasurekin (% 13,5). Arnas arrazoiengatiko heriotzak laugarren heriotza kausa izan dira, 319 heriotzarekin (% 5,3). Nerbio sistemako gaixotasunek eragindako heriotzak 311 izan dira (% 5,2), eta digestio sistemako gaixotasunek eragindakoak 255 (% 4,3).\nHeriotzen kausak desberdinak izan dira sexuaren arabera: gizonezkoen artean, tumoreak hilgarriago gertatu dira zirkulazio aparatuko gaixotasunak baino; emakumezkoen artean, berriz, heriotza kausa nagusia zirkulazio aparatuko gaixotasunak izan dira, eta tumoreak bigarren.\nEAEko hazkunde begetatiboa negatiboa izan da 2021eko lehen hiruhilekoan, 2.692 pertsona gutxiagorekin. Hiru lurraldeetan galdu da biztanlerik: Bizkaian 1.665 pertsona, Gipuzkoan 819 eta Araban 208.


aitziberkarkamo - Blogak.eus\nTorturak badirau eta Oier du izena\naitziberkarkamo | 2017-04-07 01:01\nGara 2017/3/23 “Errelato” hitza azken urteotako diskurtsoen gako bihurtu den honetan, ezin uler daiteke iragan astean Sandra Barrenetxeak eskeinitako tortura testigantzak horren oihartzun txikia eduki izana; eta ulergaitza baino gehiago ere, epaituak izan diren Guardia Zibilen abokatuak biktimaren kontrako neurri judizialak har daitezela eskatzeak eragindako sumindura eskasa. “Borreroak baditu milaka aupegi” zioen kantuak eta latza bada ere, horrenbeste urte igarota eta ustez emandako aurrerapausoak ibilita ere, abestiak zioen “existitzen ez dena ez da existi...\naitziberkarkamo | 2017-04-07 00:54\nGara 2017/04/06 Hizkuntza gutxitu baten alde munduan egiten den ekimenik bitxienak, jendetsuenak eta hunkigarrienak gure herri zatitua zeharkatzen duen bitartean, nazioari neurria hartzeko bestelako kontuetan dabiltza batzuk Madril aldean. Euskararen erabateko normalizazioa eta gure identitatearekiko errespetua lirateke territorio libre eta nazio gisa onartzen gaituztenaren seinalerik onena, baina irakurketa horietatik urrun, 250 ertzainen lanpostuen normalizazioa lortu izana nahikoa omen da Urkullurentzat bi gobernuen arteko aldebiko harremanez hitz egiteko eta boteprontoan ahaztu zaizki...\nHiru urte dira joan zinenetik eta egunero gogoan zaitut. GARA 2014/04/03 Bat-batean joan egin zara, aita. Heriotzak ez du oraingoan abisurik eman eta boteprontoan eraman zaitu gure ondotik. Bat-batekoa bezain mingarria izan da eta oraindik ere, esnatzean amesgaizto bat izan dela pentsatzen badut ere, badakit denbora kontua dela; zu gabe bizitzea ikastea dagokigu orain. Zu gabe, bai, baina zuk utzitako guztiarekin, geratu zaigun hutsunea oroitzapenez, jazoerez eta irakaspenez beteko dugu. Datozen asteotan, zuk irakatsi eta egiten zenuen moduan landuko dugu Amarekin batera horrenbeste ...


ETB2, gorantz; ETB1, beherantz | Bizigiro | Berria\nEuskarazko kateak inoizko daturik txikiena berdindu du martxoan: %1,3ko batezbesteko kuota\nETB2ko El conquistador del Caribe saioa liderra da astelehenero, prime time ordutegian. ETB Tamaina handiagoan ikusi\nTelebista kontsumoak gorakada handia izan du azkeneko hiru asteetan, COVID-19ak herritar ugari etxean orduak pasatzera behartu dituelako. Araban, Bizkaian eta Gipuzkoan, martxoko lehen hamahiru egunetan, herritar bakoitzak 218 minutuz ikusi zuen telebista tradizionala; martxoaren 14tik 31ra, 300 minutura igo da kopurua —bost ordu—. Igoera %37,6koa izan da, horrenbestez. Kate gehienetan izan da kontsumoaren gorakada, baina ehunekoetan aldaketak egon dira —neurgailuak dituzten herritarren joeraren eraginez—. Litekeena da ETB1eko ikusleen kontsumoa handitu izana martxoan, baina kateak telebista eskaintza osoan duen ehunekoa txikiagotu egin da: Araban, Bizkaian eta Gipuzkoan, ETB1ek %1,3ko ikusle kuota izan du martxoan. Hori da euskarazko kate publikoak inoiz izan duen batezbestekorik txikiena, 2011ko ekainean izan zuena berdinduta. Otsailetik martxora, gainera, lau hamarren galdu ditu ETB1ek. Jaitsiera horretan eragina izan du azkeneko bi asteetan zuzeneko pilota jaialdirik eta beste kirol emanaldirik ez egoteak.\nAldiz, ETB2 kateak gorakada nabarmena izan du: 1,3 puntu hazi da otsailetik martxora, eta %10,5eko ikusle kuota lortu du. 2013ko otsailetik bereganatu duen daturik onena da hori. Batezbesteko horretan eragin handia izan dute Teleberri-k eta El conquistador del Caribe saioak. Herenegun, gaueko Teleberri izan zen eguneko liderra, %24,4ko kuotarekin —azkeneko bi asteetan, datu horren bueltan dabiltza ETB2ko albistegiak—. A bocados sukaldaritza saioak, berriz, asteartean inoizko daturik onena erdietsi zuen: %13ko ikusle kuota. Kontuan hartu behar da koronabirusaren krisiak Euskal Herria jo zuenean, gaztelaniazko kateak saio bereziak jarri zituela martxan: bi albistegi berezi, Juan Carlos Etxeberriak gidatuta; eta Iñigo Urkullu Jaurlaritzako lehendakariari lehen elkarrizketa ETB2n egin zioten. Ahalegina txikiagoa izan da ETB1en.\nETB3 katea, berriz, bi hamarren hazi da martxoan: %0,2tik %0,4ra igo da. Bitartean, etxetik ikasten hezkuntza saioak harrera oso ona izan zuen astelehenean: %62,9ko ikusle kuota 4 eta 12 urte arteko haurren artean.\nETB4k %0,6ko ikusle kuota izan du, otsailean lortutako datu bera.\nAraban, Bizkaian eta Gipuzkoan, Tele5k jarraitzen du lidergoan —%13,8ko kuota—.\nBeste alde batetik, Katalunian katalanezko TV3 kateak %16,4ko ikusle kuota bereganatu du martxoan —ETB2 bezainbeste hazi da: 1,3 puntu—. Telebista kontsumoari dagokionez, igoera Araban, Bizkaian eta Gipuzkoan baino apur bat txikiagoa izan da: egunean 210 minututik 283 minutura igo da —%34,8 gehiago—.\nGalizian, galegozko TVGk %9,8ko ikusle kuota izan du martxoan, aurreko hilean baino hiru hamarren gehiago. Telebista kontsumoa, berriz, %39,4 hazi da: 221 minututik 308 minutura pasatu da martxoko bigarren hamabostaldian.


Ekoizpen jasangarri baten bila, Oihane Sánchez Duro (2020) | BilbaoArte\nEkoizpen jasangarri baten bila, Oihane Sánchez Duro (2020)\nIdatzi honen helburua Mendebaldean garatzen den eskema kultural neoliberala berrikustea, eta tokiko ekosistema artistikoa (1) eta sortzaileen sarea hobeto babesteko praktika posibleei buruz espekulatzea da.\nCovid-19aren igarotzeak pitzaduraz betetako kultur-sistema agerian utzi du. Berrogeialdi luzeari aurre egiteko hainbat ekoizpen artistiko eta kulturalek egindako ekarpenak gorabehera, sortzaileek funtzionamendu zaharkituaren ondorioak pairatu dituzte, eta ia ezin izan diote erantzun egoeraren larrialdiari.\nHorregatik, zalantzan jarri behar dira arte-sorkuntza garaikidearen inguruan tazituki inportatu eta onartutako kultura-formatuak, eta, aldi berean, ekoizpen artistiko eta kultural iraunkorragoarekin lotutako praktiken aniztasuna sustatu behar da, testuinguruaren oreka berrezartzeko.\nDonna Haraway (2019) pentsalariak “planeta zauritu” (2) adierzapidea erabiltzen du sistema kapitalistak Lurrean izan dituen ondorioak izendatzeko. Alderaketa honen bitartez, testuinguru artistikoa ekosistema ahuldu gisa pentsatzea proposatzen du Harawayek, kultura- eta ekonomia-arketipo baten erreprodukzioa dela medio. Arketipo horrek lurzoruko mantenugaiak agortzen ditu eta dauden eta oraindik etortzeke dauden kultura-formen aniztasuna arriskuan jartzen du.\nEuskal Herriko testuinguru artistikoak ere ez du ihes egin artearen eta kulturaren ekonomizaziotik; zeinak sorkuntza garaikidearen inguruko pertzepzioa utilitarista bihurtzen duen. Kontsumitzeko prest dagoen produktu masifikatua lortzeko ohiko ekintza gisa ulertzen da, eta ez ondasun komun edo eskubide gisa. Ekoizpen artistikoari heltzeko formula unibertsal batzuk sortzeko arriskua, testuinguruaren berezitasunei erantzun beharrean, prekarietate orokor batera iristen da, sorkuntzari nahiz sortzaileei eragiten diena.\nMende aldaketarekin batera biotopo artistiko anitzen agerpenerako ekoizpen-paradigma berri eta egokia sortu bada ere, bizirauteko ingurunearen baldintzetara egokitzeak aldez aurretik definitutako zenbait mekanismora egokitzea dakar. Azken batean, bioaniztasunaren galera eragiten du. Beraz, bizirauteko probabilitateek formatu iragazkorragoak garatzea eskatzen dute, artearen tokiko testuinguruarekin alderatuta.\nEgungo sistema ekonomikoa, kapitalismoa, lurreko baliabideez baliatzen dena, eta artean eta kulturan nitxo produktibo bat aurkitzen duen arketipo berri baten arteko paralelismoak, arte eta kultura bezalako ondasun komunen kudeaketa kolektiboan murrizketa bat adierazten du.\nNatxo Rodriguezek (2008) erabilera eta gozamen komunekoak ziren lurren (commons) desjabetzea aipatzen du. Industria-iraultzaren garaian haien baliabideak merkatu-interesekin ustiatzeko helburua zuten eremuak ziren. “Prokomun” kontzeptuarekin lotutako horrelako baliabide irekien edo jabari publikoko baliabideen inguruan merkataritza-egitura bat nola eraiki den azaltzeko. Haizea Barcenillak kontzeptu horren inguruan zera adierazten du:\nHala ere, Isabelle Stengersen (2013) hitzetan, commons ingelesen desjabetzea gertatu zenetik, kapitalismoak era kolektiboan pentsatzeko eta jarduteko gaitasuna sistematikoki suntsitu du. Stengersek kolektiboaren kalteari eta kudeaketari buruz egindako hausnarketan, kultura-eredu anglosaxoiaren ondorio partikularrena adierazten du: eskema monolitiko eta noranzko bakarrekoa erreprodukzioa, a priori errentagarriak ez diren beste kultura-forma eta -adierazpen mota batzuen ernalketa murrizten duena.\nKulturaren monolaborantza eta bere efektuak\nMonolaborantzaren (nekazaritzaren arloari dagokion kontzeptua) metaforak kulturaren ahalik eta errentagarritasun handiena lortzera bideratutako ekoizpen-sistema bat adierazten du. Aurrez definitutako formatu batzuen erreprodukziotik abiatutakoa. Laborantza bakarraren teknika espezie jakin baten ustiapenean oinarritzen den bezala, monolaborantza kulturalak elkarrengandik oso ezberdinak ez diren eskema globalizatuak lehenesten ditu eta, gainera, kultura motor ekonomiko gisa aukeratzen duen munduko edozein tokitan erreproduzitu daitezke.\nKultur ekoizpenaren sistema hau Mendebaldeko gobernu neoliberalen gorte ekonomizistak sorrarazitakoa da. 70eko hamarkadatik aurrera sustatutako politikek honela definitzen dute kultura: eredu industrialaren gainbeheraren ondorengo aktibatzaile ekonomiko eta urbanoa. Garai horren ezaugarria industriari lotutako ekoizpen tradizionala da, ezagutza materia prima gisa duen sistema berria.\nFabrika fordistaren ordez fabrika kulturala ezartzeak lanaren zatiketan eta espezializazioan oinarritutako funtzionamendua dakar. Kultura ustiapenerako mugatutako eremuetan partzelatzeak fabrikako muntaketa-katea dakar gogora, zeinaren helburua ekoizpen-kostuak optimizatzea baita; kultura, adiera zabalenetan, ekoizpen- eta kontsumo-zirkuituan txertatzen da.\nHala ere, kultura aberastasun-sortzaile gisa erabiltzeak ez du esan nahi, nahitaez, leku bati datxekion esparru artistiko eta kulturalaren oparotasuna bermatu behar denik. George Yúdicerekin (2002) bat gatoz kultura baliabide bat izateko eskubide gisa ulertzetik pasa dela esaten duenean. Horrek hainbat ondorio dakartza testuinguru kulturalean, produkzio estandarizatuak, ekoizpen-sistema masifikatuetatik eratorritakoak, sortutakoetatik oso urrun ez daudenak.\nBesteak beste, eredu bakar baten nagusitasunak kultura-ingurunearen bizigarritasun-baldintzak aldatzen ditu. Edozein ekosistema agintzen duen arauak, bizirauteko ingurunearen baldintzetara egokitzeak, aldez aurretik definitutako zenbait mekanismora doitzea eskatzen du, azken batean, bioaniztasunaren galera dakartenak (prekarietatearen atarikoa). Hau da, kultura-eredu anglosaxoiak, monolaborantzaren teknikaren bidez, zenbait kultura-formatu lehenesten ditu, eta beste batzuk, berriz, landaketaren ertzetara lekualdatzen ditu. Stengersi berriro helduz, bere gogoetek kulturaren kudeaketa publikoaren inguruan egitura hermetiko eta pribatizatu bat ezartzearen oximoroari buruz ohartarazten gaituzte.\nPolitika kultural “hibrido” bati buruzko espekulazioak\nKulturaren “partzelazioak” eta merkantilizazioak kulturaren beraren instituzionalizazioa adierazten du: guztion ondasuna da, eta haren kudeaketa kolektiboa izan beharrean, prozesu burokratizatu bihurtzen da. Emaitza gisa, arte-ehuna pixkanaka aldentzen da sormen-prozesuarekin lotutako zereginei buruzko erabakiak hartzeko partaidetzatik. Kultura-ingurunearen desoreka eta, beraz, ahultzea ekarriko duen gertaera. Baina Barcenillak honela jarraitzen du:\nBarcenillaren hitzek Harawayk aipatutako ideia gogorarazten dute; kapitalismoaren ondorioak salatzen dituen eszenatoki batean bizirauteko metodo gisa “ahaidetasunak sortzea”, hain zuzen. Bi egileek, norberaren egunerokotasunarekin zerikusia duten egiteko modu organikoagoei buruz pentsatzera bultzatzen dute, kulturaren gehiegizko instituzionalizaziotik datorren pisua arindu ahal izateko.\nHibridazioa monolaborantzarekin lotutako forma kulturalen nagusitasunak eragindako ahultzea arintzeko modu bat izan liteke . Harawayk proposatzen dituen “espezieen arteko harremanak” aplikagarriak dira bizikidetza soiletik haratago doazen harremanen sorkuntzan eragiten duten testuinguru-praktika sustatzeko, sorkuntzaren, hedapenaren eta erakustaldiaren artean eraikitako mugak desitxuratuz.\nKultura-baliabideen kudeaketa proportzionatuagoa izan dadin, beharrezkoa da sortzaile-komunitateak zeregin horietan parte-hartze handiagoa sustatzea. Tiradera itxi eta oso instituzionalizatuetan zatitu baitira zeregin horiek. Planteamendu horrek iragazkorragoak izan daitezkeen kultura-politiken garapenari buruz hausnartzera garamatza, testuinguruarekin eta sortzaileen komunitatearekin bat datozen praktikak bultzatuz. Adibidez, Arteleku arte-zentroa, Donostian, edo Amarika asanblada, Gasteizen, esperientzien (3) eredua kokatuta dauden ingurunearekin bat etorriz garatzen da.\nSanti Erasok (2014), 1986tik 2006ra Artelekuko zuzendariak (4), aipatu zentroa bere hormak gainditzen zituen espazio gisa definitzen zuen, bere izaera horizontalagatik eta bere kokapen periferikoagatik, bai interes ekonomiko eta politikoei dagokienez, bai artearen sistemaren beraren “hegemoniei” dagokienez. Horren ondorioz, erabiltzaile izatetik haratago, Artelekura joaten ziren pertsonek “komunitate afektibo” bat osatzen zuten, eta horrek era guztietako trukeak eragiten zituen. Bitartean, Amarika Asanbladaren asmoa, sortze-prozesuan eta haren kudeaketa osatzen duten faseetan eragile artistiko eta kulturalen parte-hartzea erraztea zen. Kasu honetan, Arabako Foru Aldundiaren hiru areto kudeatzeko proposamena izan zen (Amarika aretoa, Ignacio Aldecoa kultur etxea eta Arabako Lurralde Historikoko Artxiboko aretoa), 2011 urtean gelditu zen egitasmoa.\nTestuingurutik eta testuingururako eta sortzaileen ehunduraren onurarako jarduteak kultur politiken norabidea aldatzea iradokitzen du. Egitura bertikala erreproduzitu beharrean, monolaborantza kulturala, goitik behera jarduten duena (hau da, modu inposatzailean eta hierarkizatuan), behetik gora sortzen diren proposamenak finkatzeko moduak ikertzea da helburua, testuinguruak sustatuta, testuingurutik abiatuta eta testuingururako.\nHorrela, arte- eta kultura-ekoizpena ez litzateke lehen aipatutako ekoizpen- eta kontsumo-zirkuitura mugatuko, baizik eta ezagutzaren ekoizpenarekin, ikerketarekin, kultura-ingurunea osatzen duten organismoen aniztasunaren artean sortzen diren loturekin eta sormen-prozesua bera biltzen duten baldintzekin lotutako geruza anitzetan integratuko litzateke.\nIzan ere, Marina Garcesek (Brownen aipatua, 2016, 18. or.) beste modu batera pentsatzeko testuinguruak sortzeari buruz gogoeta egiten duenean, adierazten du horretarako baldintzak sortu behar direla, eta baldintza horiek testuingurukoak direla, aurrez finkatutako arau batzuen erreprodukzioarekin kontraste egiten duen berezitasun bat. Hain zuzen ere, ekoizpen-moduak (eta formen ekoizpena) errazteak, testuinguruarekin zeharka erlazionatzeko, kulturaren kudeaketa irekiagoa berreskuratzeko zirkuitu egokia sortzen du.\nLaburbilduz, kapitalismo kulturalaren ondorioak ez dira beste ekoizpen-eremu batzuetan gerta daitezkeenen oso bestelakoak. Etekinak bilatzeak baliabideen errentagarritasun handiagoa sustatzea dakar. Ondorio batzuk hemen deskribatutako testuingurura ekarriz, kultura-ingurunean eragiten duen desoreka nabarmentzen da. Ingurunea eta haren ondasunak (ukigarriak zein ukiezinak) gutxiago zaintzeak eta, aberastasunaren banaketari dagokionez, desberdintasun handiagoa izateak ekoizpen-bitartekoak menderatzen dituztenen eta ekoizleen arteko dikotomia klasikora garamatza.\nIndarrean dagoen kultura-sistemak zerbitzuetara bideratutako eskaintza konfiguratzeko edukiak ekoiztea eskatzen du, testuinguruan gertatzen den arte- eta kultura-ekoizpena eskema unibertsalizatu batzuetara egokituz. Gainera, ekoizpen-prozesua osatzen duten arloak banatu eta burokratizatzeak sormen-substratuko kideek prozesu horretan parte hartzea eragozten du. Horrela, hain zuzen ere, lanaren beraren kanpoaldean gertatzen denetik “bizi” diren sortzaile eta eragileen ehunak mantentzen duen zirkuitu bat ezartzen da.\nBai testuingurua bai ehundura indartzeko, katebegiak birkonektatu behar dira, sorkuntzak ez dezan soilik ekoizpenaren eta haren ordezkoen inguruan biratu; artearen, kulturaren eta ekonomiaren arteko topaketaren emaitza gisa. Aldiz, ekosistema kulturala bera aberasten duten hainbat programazioren garapenak (sorkuntza, ikerketa, kudeaketa, bitartekaritza, hezkuntza, historia, kritika, etab.) eredu ofizialaren interesen eta tokiko sortze-substratuaren beharren eta eskakizunen arteko eroale gisa jardungo duten forma sinbiotikoagoak sor ditzake.\n(1) A-ren N: Euskal Autonomia Erkidegoko lurralde historikoei buruzkoa.\n(2) A-ren N: Donna Harawayk “zauritutako planeta” esamoldea erabiltzen du Klima Aldaketak eragindako ondorioei erreferentzia egiteko. Anna Tsing antropologoaren “Anthropocene: arts of Living on a Damaged Planet” hitzaldiaren izenburutik hartu du.\n(3) A-ren N: testuinguruaren ezagutzarekin eta testuinguruaren zati bereizezina izatearekin lotutako bilakaera duten ekimenen kasu ugari daude. Besteak beste, Bulegoa z/b ezagutza-bulegoa, Consonni arte garaikideko eta argitaletxeko ekoiztetxea, Okela Sormen Lantegia, Zas Kultur espazioa, Euskal Herriko eta Nafarroako artistentzako Inmersiones biltzarra, etab.\n(4) A-ren N: Arteleku hornidura elektrikoen fabrika zaharra izan zen, eta 80ko hamarkadaren amaieran arte garaikideko praktikarako eta prestakuntzarako ekipamendu bihurtu zen. Gipuzkoako Foru Aldundiaren menpe dago, Donostiako Loiola auzoan.\n(5) A-ren N: Amarika Batzarra 2008an eratu zen. Elkarte-proiektu gisa aurkeztu da, eta Arabako Foru Aldundiko Kultura Sailarekin biltzen hasi dira, kultura-politikak lurraldean garatzean arte-komunitatearen presentzia indartzeko bideak bilatzeko, artearen eta kulturaren sustapenean, hedapenean, prestakuntzan eta ekoizpenean aktiboki parte hartuz.\nOihane Sánchez Duro. Artean graduatuta eta masterra Arte Garaikide Teknologikoan eta Performatiboan (2014). 2015an Nevadako Unibertsitateko Center for Basque Studies-en egonaldi artistiko bat egiteko EHUko Arte Ederretako Fakultateko beka bat lortzen du. Urte berean, BFA-ko arte plastiko eta bisualentzako sorkuntza beka bat eskuratzen du. Hainbat erakusketetan hartu du parte, bai kolektiboki (Amerikanuak, Bizkaia Aretoan, 2016an, eta Después de la Poesía, Harriak programaren barruan, Gueñeseko Arenatzarte aretoan, 2017-an, eta Ertibil, Ikus Arteen Erakusketa Ibiltarian, 2017an), zein banako erakusketetan ere (Détournement, Bilbaoarte fundazioan eta Rekalde Aretoan, 2017-an), jaialdietan (Itufest, 2017-an eta 2018-an eta Vis a Vis, 2019-an), eta askotariko programa artistikoetan. 2018-an doktorego aurreko ikerkuntza egonaldi bat egiten du Guanajuatoko Unibertsitatean (Mexiko). 2017tik Txt-lab, Artea eta Testuaren Arteko Harremanak Aztertzeko Probalekua proiektuaren taldekidea da, AKMEKAri atxikituta.


Lan zaila - Diario de Noticias de Navarra\nrikardo arregi 03.02.2021 | 01:20\nLan zaila du baikorrak aurten. Otsaila hasi bezain laster, jakin dugu urtarrila pandemia osoko bigarren hilabeterik txarrena izan dela, ospitaleen egoera gero eta larriagoa dela, txertoen erritmoa, oraingoz, geldoa izango dela eta aldaera britaniarra gero eta ugariagoa dela gure artean. Hor segitzen dute, gainera, misterio batzuek: Europa osoan hirugarren olatuaz mintzatzen diren bitartean, ETBko albistegietan bigarren olatuan gaudela errepikatzen digute; oraindik ez dut behar bezalako azalpenik ikusi. Dena dela, lasai egon gaitezke: etxeratze aginduan eta gainerakoan ez da ezer aldatuko Kataluniako hauteskundeak burutu arte; aldaketak, aldaketak egotekoan, otsailaren 15etik aurrera.\nPandemiarena gutxi izango balitz, otsaila hasi bezain laster, jakin dugu Myanmarren estatu kolpea eman dutela militarrek eta Aung San Suu Ky ospetsua eta beste buruzagi batzuk atxilotu dituztela; badirudi budismoaren ustezko bakezaletasunak ez dituela militarren bihotz gogorrak gehiegi hunkitu. Armadak bertako konstituzioaren artikulu bat hartu omen du oinarri estatu kolpea zuritzeko: artikuluak "Myanmarko Batasunaren suntsitzea gerarazteaz" hitz egiten du. Musika ezaguna da.\nPandemiarena gutxi izango balitz, irakurri dut egunkari batean Gran Canaria uhartean talde antolatuak omen dabiltzala etorkin iritsi berriak jipoitu nahian. Antolatuak jipoitzeko.\nPandemiarena gutxi izango balitz, jakin dut, Xabier Larrañagaren zutabe bati esker, Frantzian ez diotela eskola bati Samuel Paty izena jarri nahi, irakasleak, gurasoak eta ikasleak beldur direlako. Samuel Paty irakaslea, badakizue: lepoa moztu zion Abdullakh Anzorov-ek pasa den urrian adierazpen askatasuna zertan datzan eskolan irakasteagatik.\nHainbeste kontu tristeren artean beste kontu triste bat irakurri dut kontsolamendua aurkitzeko edo: Luchino Visconti-ren Morte a Venezia filmean Tadzioren papera egin zuen aktorearen bizitzaz dokumentala aurkeztu dute Sundance-ko zinemaldian: Björn Andrésen du izena eta munduko mutilik ederrena izateak ez zion zorion gehiegirik ekarri.\nLan zaila du baikorrak aurten.


MINARI ARGIA EMATEA – PamplonaEsCultura\n2021/11/26 - 2022/01/09\n‘Minari argia ematea’ erakusketak Kondestablen doluari, heriotzari, arteari eta bizitzari buruzko hausnarketa egiten du 83 lagunen testigantzen eta 14 artistaren lanen bidez. Erakusketa Goizargi Elkartearen eta Maslow Industriesen (Fermín Díez de Ulzurrun, Peio Izcue eta María Ozcoidi) elkarlanaren emaitza da eta bitartekaritza jarduera-programa bat du. Kondestablen ikusgai egonen da urtarrilaren 9ra arte.Astelehenetik igandera bisitatzen ahalko da, Kondestable Civivoxaren ordutegian, 09:00etatik 14:00etara goizez, eta 17:00etatik 20:00etara arratsaldez.\n‘Minari argia ematea’ doluari, heriotzari, arteari eta bizitzari buruzko erakusketa bat da. Kondestablen ikusgai egonen da urtarrilaren 9ra arte, eta xede du heriotza eta mina espazio publikoan jartzea, egunerokoan, haren presentzia normalizatzeko eta onartzeko asmoz. Doluan direnei laguntzen dien Goizargi Elkartearen eta Fermín Díez de Ulzurrun, Peio Izcue eta María Ozcoidik sustatutako Maslow Industries talde artistikoaren arteko lankidetza proiektu bat da.\nErakusketa maite zuten norbait galdu duten pertsonek partekatutako irudi eta audioez egindako lan kolektibo batek eta diziplina ezberdinetako 14 egile eta sortzaileren obra artistikoak osatzen dute. Ikusgai dago Kondestableko patioan eta lehen solairuko pasabidean eta solairu bereko 1. eta 2. aretoetan. Hala, mina eta heriotza erakutsi, bideratu eta sentitzen dira, adierazpen artistikoaren bidez.\nObra indibiduala, obra kolektiboa eta Doluaren Bidean\nErakusketak hiru zati ditu: obra indibiduala, obra kolektiboa eta Doluaren Bidean. Kondestableko lehen solairuko 1. eta 2. aretoetan diziplina ezberdinetako 14 artistaren lanak ikusgai daude, doluaren eta heriotzaren gaiarekin lotuta. Mariano Royo, Pedro Salaberri, Koldo Agarraberes, Nerea de Diego, Rubén Díez de Ulzurrun, Maite Mutuberria, Carlos Cánovas, Ángela Moreno, Elena Goñi, Peru Galbete, Elisa Arteta, Adolfo Schlosser eta Peio Izcue artisten lanak dira.\nObrak bost ataletan banatuta daude: ‘Bat-batean hiltzea’, ‘Erritualak (edo sinbolikoaren esanahia)’, ‘Mina’, ‘Oroitzapena (edo esanahi faltatik, faltaren esanahira)’ eta ‘Bizitzaren hauskortasuna’. Oroitzapenari eskainitako atala dolu-prozesuan dauden pertsonek emandako irudi eta audioekin egindako bideo batek osatzen du. Proiektua gauzatzeko maite zituzten eta hil ziren horien irudi bat eta oroitzapen esanguratsu bati buruzko hitz batzuk eskatu zitzaizkien.\nIrudi eta audio horiek Kondestableko patio nagusian ikusgai daude eta obra kolektiboa osatzen dute. 83 lagunek parte hartu dute, eta irudiak zein haien ahotsak partekatu dituzte. Izan ere, horietako 45ek emandako irudiak gogorarazten dienari buruzko gogoeta eginez ere lagundu dute. Irudiek 91,4 cm-ko zabalera eta 1,20 eta 2 metro arteko luzera dute, gutxi gorabehera, eta tipula-paperean inprimatuta daude. Horrek aukera ematen du paperaren gardentasunarekin eta hauskortasunarekin jolasteko. Patioaren bigarren solairuko barandatik zintzilik daude, eta beherantz erortzen dira luku moduan.\nAzkenik, Kondestableko lehen solairuko pasabideetan Óscar Villoslada artistaren hamaika irudi errealista erakusten dira, zur gainean pintura akrilikoz eginak, eta ‘Doluaren bidea’ islatzen dute. Bide horretan maite duten norbaiten heriotza bizi duen orok zeharkatzen dituen lau ataza daude, eta Goizargi Elkarteak artatzen duen oinarrizko alderdietako bat dira.\n‘Minari argia ematea’ erakusketa lau bitartekaritza-jarduerekin osatzen da: bisita gidatuak, doluari buruzko hitzaldiak, haurrentzako lantegiak eta koreografia bat, zeinak abenduan eta urtarrilean eginen baitira. Hiru bisita gidatu programatu dira erakusketara: abenduaren 2an, ostegunarekin, 19:00etan, gaztelaniaz; abenduaren 29an, asteazkenarekin, 11:00etan, euskaraz, eta 12:30ean, gaztelaniaz, eta urtarrilaren 4an, asteartearekin, 19:00etan, euskaraz. Bisitak Maslow Industrieseko artisten eskutik eginen dira.\nAbenduaren 17an, ostiralarekin, 18:00etan, Kondestableko ekitaldi-aretoan ‘La silla vacía’ hitzaldia eginen da, Goizargiko terapeuten eskutik. Abenduaren 29an, 11:00etan, euskaraz, eta 12:30ean, gaztelaniaz, haurrentzako lantegiak antolatu dira ‘Un día todo cambió’ ipuinaren inguruan, 4-10 urte bitarteko haurrei zuzendua eta Goizargiko terapeuten eskutik. Abenduaren 29ko haurrentzako lantegiak eta hitzaldiak ordu berean programatu dira familiei joan ahal izatea errazteko. Azkenik, abenduaren 18an, larunbatarekin, 19:00etan, Kondestableko areto gotikoan, Elisa Arteta artistak ‘Heriotz(txiki)ak’ koreografia aurkeztuko du.


Gela hotz edo zentsura Durangon • ZUZEU\nAzaroaren 25a, “Emakumeen aurkako indarkeriaren aurkako eguna”. Durangoko udalak lehiaketa antolatu zuen eta Alainek Aniaiz eibartarraren tortura testigantzetan oinarritutako ipuina aurkeztu zuen. Baita irabazi ere. Baina badirudi orain Durangoko Udalak ez duela ipuina argitaratuko, ezta argitaratzen utziko ere: eskubideak orain eurenak baitira.\nEgileak, baina, saretik zabaldu du bere ipuina, eta nahi oro zabaltzeko deia luzatu du. Beraz, hemen doa ipuina:\nAne epailearen aurrean dago, bere gorputzean jasandakoa, bere arimaren mina hitzez kontatzen saiatzen da, baina hitzak eztarrira heltzen direnerako itzali egiten zaizkio, ez dute indar nahikorik ahotik irten eta errealitatea urratzeko. Nondik hasi, gainera. Hasieratik. Zer izan zen hasiera? Irainak (puta, puta, puta, puta), mehatxuak (ez zara bizirik irtengo). Bizirik dago bai, baina momentu batzutan nahiago luke hala izango ez balitz. Begiak itxi ditu, horrela gogoratzeak min gutxiago egingo balio bezala.\nLurrean dago, gerritik gora biluzik, eta itzalak ikusten ditu inguruan, ez daki bat ala gehiago diren, itzalak baino ez. Belarrian oihuak entzuten ditu, baina ez du ulertzen diotena, oihuak baino ez dira. Eta titietan hotza igartzen du, min handia egiten duen hotza, eskuekin estaltzen saiatzen da, bero bila, baina indar handiz eskuak bere lekutik kentzen dizkio itzalak, hotza barreneraino sartuz.\nBapatean, itzalak eta oihuak desagertu egin dira, lurretik arrastaka gelaren izkina batera heldu da, eta bertan gelditu da, eskuekin gorputzari, gorpu sentitzen duen gorputzari, berotasuna emanez.\nBegiak zabaldu eta epailearen asper aurpegia ikusi du, bazkaltzera joateko gogoa duela ematen du. Begirada hori ikusita, berriz ere, hitzak eztarrian trabatzen hasi zaizkio, baina arnasa eta indarra hartuz aurrera jarraitu du.\nItzalak itzuli dira, gorputzak hartu duen berotasun apurrari esker oihuak ulertzen hasi da. Puta, barreak, vas a ver. Gorputza zerbaitekin lotuta du, harrapatuta dago, ezin da mugitu. Gelaren alde batetik bestera doa, trapu zahar bat bezala, bultzada batek zerbaiten kontra eraman du eta bere gainean geratu da. Orduan zerua etorri zaio gainera, pisu handia du eta ezin da mugitu, oraindik hitzen bat edo beste ulertzen du, puta, puta, puta. Itotzen ari da, bere indar guztiekin gainean duena botatzen saiatzen da, baina ez du ezer lortzen, ezin da mugitu. Gainean duena, bere kabuz mugitzen da, bapatean, eta arnasa hartzea lortzen du. Jada oihuak ez ditu ulertzen. Arnasa beste behin hartzera doanean, ezin du. Arnasa moztu diote, airea kendu, non dago, hil egin ote da? Iluntasuna ikusten du bere inguruan, besterik ez, oihuak gero ta urrutiago doaz. Lehengusua korrika agertu da eskatzean, elurra, elurra! Denak mugitu dira leihorantz, pozik, ikusi ez arren Anek irribarreak somatzen ditu aurpegietan, bera ere pozik dago eta urduri! Lehengusu nagusiek abentura zoragarriak kontatzen dituzte elur egunei buruz, berak oraindik ezin izan ditu bizi, txikiegia zelako, baina aurten bai, aurten bera ere elurretan irristatuko da! Aitak sutondoan duen aulkitxotik (aititek bere neurrira egindako aulkitxotik) altxatu eta leihora eraman du Ane, handik sekulako elur maluta handienak ikusi ditu.\nOrdurako beste guztiak janzten ari dira: Eskularru, bufanda eta txapelak airean dabiltza umeen artean, amama botak banatzen saiatzen da, hauek zuretzat, beste hauek txikiagoak dira eta zuretzat… Aneri ere ekarri dizkio batzuk, galtza potolo-potoloekin batera.\nVen aquí, puta! Zer da hau? Non dago? Begiak zabaldu eta lehengo gela hotza ikusi du, hau omen errealitatea, behin eta berriro gainera datorkiona. Arrastaka daramate, bera ez baita gai bere gorputza mugitzeko ere. Aulki baten gainean jarri, eta iletik tiraka burua txontxongilo bat lez alde batera eta bestera mugitzen dioten bitartean, oihuak heltzen zaizkio belarrira: Con quién! Puta! Ulertzea lortzen du, laster oihuak baino ez, zer esaten duten ez dakien oihuak, alde batetik bestera darabilen itzaletik irtetzen diren oihuak. Indarrez burua altxatu dio eta begiak ireki orduko zerbaitek iluntasuna ekarri du, begiak irekitzen ditu indarrez baina ezin du ezer ikusi, oihuak entzuten ditu baina ez du ezer ikusten, iluntasun horretan airerik ere ez dago, arnasa hartzen saiatzen da, baina ezin du, indar handiagoz hartzen saiatzen da eta aurrekoan baino gutxiago hartzen du, arnasa bukatzen ari zaiola sentitzen du, oihuak gero eta ozenagoak dira, itotzen ari da, berriro arnasa hartzen saiatzen da eta airearen ordez beste zerbait etortzen zaio ahora, arnasa guztiz eteten dion zerbait. Oihuek jarraitzen dute, lehen baino bortitzago, baina berak jada urrun entzuten ditu, gero eta urrunago…\nAmama galtza potoloak sutondoan jartzen ari da, bitartean aitak erropa geruza bat bestearen gainean jartzen dio, besoak gora eta behera soilik mugitu ahal dituen arte. Sutondoko galtzak, lehengusuren batek duela bost urte ondo zituen katiuskak, eta badoa elurretara beste guztien atzetik. Ume guztiak aldapan behera irristaka ikusten ditu, bakoitza zerbaiten gainean, abiapuntura korrika igotzen diren bitartean elurrezko bolak botatzen dizkiote momentu horretan irristaka beheruntz doanari. Anek ere irristaka joan nahi du, baina momentua heltzen denean beldurra ematen dio eta geldi geratzen da. Orduan aitak bere hanken gainean eseri, besoekin inguratu eta elurraren gainean hegaz darama! Momentu hori, inoiz inork kontatutakoa baino askoz hobea da. Anek inguruko elur guztia urtzeko besteko berotasuna sentitzen du, kanpoan inoiz sentitu duen hotzik handiena egon arren.\nHotza sentitu du bapatean, gelako izkina berdinean dago, lur hotzaren gainean erdi biluzik. Eseri eta arropekin ahalik eta gehien estaltzen saiatu da, gorputzarekin lurra ahalik eta gutxien ukitzen, besoekin belaunak inguratu ditu, barne barnean sentitzen duen hotza berotu nahian. Gorputza ordea bero-bero du, kolpeek utzitako berotasunez, hala ere bera ez da berotasun hori sentitzeko gai. Malkoak isuritzen hasi da, nahi gabe, konturatu gabe, negar-zotinik gabe eta malko bakoitzarekin gorputzeko kolpe batean berotasuna sentitu du. Astiro astiro gertatzen ari denaz konturatzen hasi da. Malkoak lehortu, arnasa hartu eta bere buruari indarra ematen saiatzen da, ez daki zenbat denbora daraman gela horretan baina berak uste duenaren erdia izanda ere, ezin da denbora asko falta dena bukatzeko. Atea zabaldu eta itzala sartzen da, aurpegia ikusten dio. Arriba, puta! Besotik hartu eta aulkira eramaten du. Oihuak entzuten dira, baina ez dira oroitzen dituenak, emakume batenak dirudite. Kolpe bat sentitu duburuan, ez daki nondik etorri den, eta jarraian zerbaitek argia kendu dio, arnasa hartzen saiatu da, eta oraingoan bai, lortu du, argia bakarrik kendu diote, begiak ixtera behartu. Iluntasunarekin batera oihuak itzuli dira, ezagunak, betikoak.\nGalderak egiten dizkiote, eta erantzuten saiatzen den bakoitzean kolpe bat jasotzen du, beti leku desberdinetik, beti espero ez duen lekutik. Oihuak gero eta gehiago, gero eta ozenagoak dira, gero eta galdera gehiago, gero eta gutxiago ulertzen du. Azken kolpeak lurrera bota du, ezin du gehiago, bertan gelditu nahi luke, dagoen bezala, ahoa lur hotzaren kontra. Oihuak isildu egin dira, iluntasuna isilik gelditu da.\nEpailearen begirada zorrotza sentitu du, begiak altxatu eta hor dago bai, burua eskuen gainean duela, irribarrea ahoan. Algo más? Aneri goragalea sartu zaio, ezin du aurrera jarraitu, ezin du berriro gogoratu. Ahaztu egin nahi luke, bere gorputzean ez dela gertatu sinistu eta bere oroitzapenetatik ezabatzea, batez ere, bere oroitzapenetatik ezabatzea. Dardara batek gorputza zeharkatzen dio eta amorrua sentitzen du, amorruz irtetzen dira hurrengo hitzak bere ahotik.\nAtearen soinua entzun eta argia itzultzen da bere begietara, itzalak ditu inguruan, alde guztietaik daude. Levántate, arriba! Aginduak ematen dizkiote, bata bestearen atzean, besoak goian izatera derrigortzen dute, titiak ukitzen dizkioten bitartean, eskuekin tititetako mina kentzen saiatzen da, eta orduan min handiagoa sortzen diote. Begiak itxi eta bere titiak defendatzeari uko egiten dio. Inoiz ezagutu duen hotzik ziztagarriena sartu zaio barrura, itzalak desagertzean ere gainetik kenduko ez duena.\nItzalak joan orduko itzultzen dira, behin eta berriro. Badaki zer nahi duten, beti antzekoa, erropa kendu, oihuak, kolpeak, galderak, titietako hotza, eta lurra.\nBeste batzutan baino oihu gehiago entzuten dira atea irekitzerakoan, ezer esan gabe lurretik arrastaka eraman eta arropa guztiak kendu dizkiote, lurrean, galderarik ez, oihuak soilik, puta, puta, puta. Hotza sentitu du gorputz guztian zehar, denean dabiltza, min ematen diote. Indar handi batek hankak zabaldu dizkio, gorputzean zehar zebiltzan mugimenduak desagertu egin dira, bakarra agertu da, besteak baino hotzagoa, hankartean. Bere indar guztiekin mugitzen da, gorputza libratzen saiatzen da, baina orduan indar handiagoz datorkio mina hankartera, hotz handiagoz.\nLehengusuen atzetik doa korrika, eta pauso bakoitzean elur zati bat sartzen zaio katiusketan, baina berdin da, elurra ez da bere gorputza hozteko gai. Jada bakar-bakarrik doa aldapa behera, irristaka. Gero eta aldapa handiagoetara doaz, gero eta kilima handiagoak sentitzen ditu sabelean. Aurkitu duten azken aldapan doa irristaka, gero eta abiadura handiagoan, bapatean beldurra sentitzen du, gelditzen saiatzen da, baina ezin du, horren ordez, bueltaka hasten da, abiadura berdinean, konturatu orduko taketa jo eta ahoa elurrez bete zaio. Momentu horretan arropan sartuta duen elur guztia batera sentitu du. Eta negarrez hasi da. Aitak besoetan hartu, elur guztia kendu eta etxera darama. Arropa bustia erantzi, sutondoan berotutakoa jantzi, zauriak sendatu eta besoetan hartu du, suari begira. Bero handia setitzen du, batez ere masailetan, malkoak egon diren tokian. Txokolate beroaren usaina heldu zaio lo hartu aurretik.\nLevántate, ponte toda la ropa! Vamos donde el juez!\nIrudia | Adierazpen askatasuna | Ezezaguna | LGPL\nDurango, tortura, zentsura\nBotila huts bat\n9 pentsamendu “Gela hotz edo zentsura Durangon”-ri buruz\nArantza San Sebastian 2010-12-10 00:19\nOna ipuina, ikaragarria kontatzen duen istorioa, lotsagarria zentsura egin dutenen jokabidea\nTweets that mention zuzeu.com — "Gela hotz" edo zentsura Durangon -- Topsy.com 2010-12-10 00:40\n[…] This post was mentioned on Twitter by TheklanEH, zuzeu. zuzeu said: "Gela hotz" edo zentsura Durangon: https://zuzeu.eus/?p=20037 […]\npolicarpopatagua 2010-12-10 15:12\nAniaiz da izena Galder.\nAlaine 2010-12-10 21:46\nGalder, horrelako zerbait publikatu aurretik informazioa egiaztatu behrako zenuke. Ez da zentsura kasu bat egon, gaizki ulertu bat baizik. Hasieran argitaratu egingo zutela uste nuen, eta gero jakin nuen ez zela izango horrela. Ez zutela argitaratuko jakitean lagunen artean zabaltzea erabaki nuen, irakurtzeko gogoa zutelako, besterik ez! Eta nahi beste zabaltzeko jarri nuen, hain zuzen, zabaltzeko “beharrik” ez zegoela adierazteko baina inori pasatu nahi bazioten (irakurtzeko interesa izan ahal zuen norbaiti) lasai pasatzeko.\nHonetaz gain, testuaren eskubideak Durangoko udalarenak dira, beraz, ez dut uste hemen argitaratzerik dagoenik.\nHegoi 2010-12-10 21:59\nZentsura hitza Alaine ez den beste norbaitek erantsi zuen testua zabaltzea asmoa zuen e-posta baten. Lagun harteko mezu bat eraldatuta geratu zen horrela,gertatu ez den zerbait ulertaraziz. Argi ibili Internetekin!!!\nGalder Gonzalez 2010-12-10 22:51\nBadirudi hanka sartu dudala, eta hala bada berehala kenduko dut post hau (ez dut horretarako arazo berezirik).\nNire kontakizuna horrelakoa da:\n1- Ipuina 3 leku ezberdinetatik jaso nuen, euren artean konexio zuzenik ez duten 3 leku. Hau da, ez da nodo zentralizatu batetik atera dela, baizik eta nahiko hedatua izan dela gaia.\n2- 3 mezuetan zentsura hitza aipatzeaz gain kontakizun ia berbera egiten zen: Durangoko udalan irabazle eta azken momentuan ez publikatzea erabaki zuten. Eskumenak eurenak ziren eta beraz ezin publiatu.\n3- 3. mezua jasotzerakoan pentsatu nuen nahikoa hedadura zuela jada eta kasu egin nion “zabaltzeko” eskearari. Niretzako horretarako hoberena horrelako plataforma bat erabiltzea da.\nNahi baduzue eztabaidatu honen inguruan, eta bihar, kontrako iritzirik ez badago, artikulua kenduko dut.\nUrtzi 2010-12-10 23:58\nEskubideen kontu hori oso berezia da. Zure ipuinaren gaineko jabetza Durangoko Udalarena ote da? Lehiaketara aurkezteak ziur aski berekin dakar Udalari uztea argitaratzeko eskubidea. Baina ipuina zurea da, ez ahaztu. Egiletza eskubidea inork ezin dizu kendu, ez eta zuk eman nahi bazenu ere. Eta Udalak argitaratzeko eskubidea dauka, ondo dago, baina horrek argitaratzeko eskubidea kentzen ote dizu zuri? Hau da, Udalak ipuin hori argitaratzeko edo ez argitaratzeko eskubideaz gain, argitalpena eragozteko eskubidea ere badauka ala?\nTweets that mention zuzeu.com — "Gela hotz" edo zentsura Durangon -- Topsy.com 2010-12-11 12:04\n[…] This post was mentioned on Twitter by Helua, Anboto News. Anboto News said: El relato 'presuntamente' censurado de Alaine Garitagoitia 'Gela hotza, elur beroa' puede leerse aquí: http://j.mp/fPnzSt […]\nAlaine 2010-12-11 12:30\nKaixo, kontua zera da: Nik nere inguruko lagunei bidalitako mezuan jartzen nuen bakarra udalak ez zuela argitaratuko zen. Hortik aurrerako dena, zentsurarena barne norbaiten irterpretazioa izan da. Eta 3 mezu desberdin jas badituzu honen inguruab 3 pertsona ezberdinek nire mezuari zerbait gehitu diotelako izan da. Nik nahi dudan bakarra zentsuraren kontu hau argitzea da, bost axola argitaratzen den edo ez.


L24 LINEAK BERRIRO HELDUKO DIO IGANDEETAKO ZERBITZUARI LANDABENGO AZOKARI ARRETA EMATEKO\nHasiera>Albisteak>L24 LINEAK BERRIRO HELDUKO DIO IGANDEETAKO ZERBITZUARI LANDABENGO AZOKARI ARRETA EMATEKO\nGainera, astelehenetik aurrera L2 eta L8 lineen ordutegiak aldatu egingo dira\nHeldu den igandean, maiatzak 17, 24. lineak (Zirkularra: Donibane – Azoka) igandeetako zerbitzuari helduko dio berriro, Landabengo azokari arreta emateko, alarma-egoera izendatzearekin batera bertan behera gelditu baitzen joan den martxoaren 15ean.\nBeste alde batetik, hurrengo astelehenetik aurrera, hilak 18, Eskualdeko Hiri Garraioak L2 (Nafarroako Gorteen k. – Etxabakoitz) eta L8 (Nafarroako Blanca plaza – Buztintxuri) lineen ordutegiak aldatuko ditu, ibilgailu-zirkulazioa handitzearen ondorioz bidaia-denborak luzatzen ari baitziren eta hori atzerapenak eragiten ari baitzen lineetan.\nL2 (Nafarroako Gorteen k. – Etxabakoitz) linearen kasuan, bidaia-denbora 40 minutukoa zen eta 45 minutura igaroko da. Maiztasuna 40 minututik 45era igaroko da.\nBeste alde batetik, L8 (Nafarroako Blanca plaza – Buztintxuri) linean, maiztasuna 40 minututik 25era igaroko da, eta, hortaz, 15 minutu hobetuko da, zerbitzua bi autobusekin ematera igaroko baita, batekin egin ordez.\nOrdutegi eta maiztasunen aldaketa guztiak www.infotuc.es webgunean kontsultatu ahal dira denbora errealean, “Tu Villavesa” aplikazioan eta Mankomunitateak herritarrei arreta emateko duen telefono-zenbaki honetan: 948 42 32 42.


HasieraTURKEYTurkiako Egeo kostaldea35 IzmirIzmir Nazioarteko Azokak ateak harremanik gabe irekitzen ditu\n07 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 35 Izmir, Turkiako Egeo kostaldea, jarduera, GENERAL, TURKEY 0\nizmir nazioarteko azokak ateak irekitzen ditu harremanik gabe\nteknologia aitzindari MasterCard, MasterCard kontakturik Garraio publikoa ere aplikazio Ordainketa Turkian abiarazi zuen urtearen ondoren 2016 16 Turkiako Izmir International Fair hirien beste eremu batean mugitzen. Mastercard, Karbil eta Izmir Metropolitan Udalerriak Izmir Nazioarteko Azokarekin lankidetzan abian jarriko dute eskaera irekitzea, Mastercard zordunketa txartelarekin edo kreditu txartelarekin harremanetan jartzeko aukera izango duten etxeko eta atzerriko bisitari guztiek.\nBisitari guztiek Izmirko Nazioarteko Azokara sartu ahal izango dute kontakturik gabeko banku edo kreditu txartelak poltsikoetara eramanez, balioztatzaileek Mastercard, Karbil eta Izmir Metropolitan Udalarekin lankidetzan egindako proiektuarekin.\nAzokan, batez beste 1 milioi pertsona bisitatzen ditu urtero, contactless txartelaren erabilera 5 banakako sarrerako atean instalatutako 45 banakako balioztatzaileetan. 4,5 TL harremanik gabeko zordunketa edo kreditu txartel bidez sartzea nahiago duten bisitari guztiei kobratuko zaie. Aplikazioak erosotasun bikaina eskainiko du batez ere atzerriko eta beste hiri batzuetako bisitarientzat. Mastercard, ordainketa teknologien aitzindaria, mundu osoan ezarri da Londresen, New Yorken, Chicagon, San Petersburgon. San Petersburgo Turkian, Mersin, Kocaeli, Gaziantep, Adana, Sivas, Marmaris eta Bodrum bezalako hiri handi, Istanbul, Bandirma, Kahramanmaras barne garraio publikoa erabili eta 16 hiri, barne azkenik Ankara ezarri kontakturik txartela aplikazioak.\nMastercard Turkia eta Azerbaijan Zuzendari Yigit Caglayan, "sistema non egunero 2 milioi pertsonak erabili London urruntzen den jendea oso pozik arabera betetzen direla eta. Guretzat garrantzi handia du Mastercard-ek mundu osoko bisitariei ongietorria egiten dien ekitaldi bikain honetan laguntzea.\nThe paycor Zuzendari Turgut South, "paycore Karbil smart hiri azpi-enpresek konpromisoa ordainketa software bezala, Turkia ale hau eta gure esperientzia zabala garraiatzeko mundu osoan irabazi dugu, gastatzen dugu estadio eta bizitza gaur azokak / ekitaldiak egunez egun sarrera aplikazio gehiago indartzen dugu batera. Proiektu honetan, harro nago esatea azpiegitura teknologiko guztia eman dugulako, turkiar eta atzerriko bisitariek ordainketa segundutan ordainketa egin dezaketela kontakturik gabeko kreditu eta zor txartelekin beren poltsikoetan ".\nBalio ezazu saldoaren nahikoa!\nMundu osoan Londresen, New Yorken, Chicagon, St. hala nola, San Petersburgo bezalako metropoli handi erabilitako MasterCard kontakturik aplikazioetan 2016 in zen martxan Turkia. Mersin, Kocaeli, Marmaris eta Bodrum, besteak beste, Mugla, Gaziantep, Adana, Sivas, Bandirma, Kahramanmaras eta azkenik Ankara inplementatu zituzten, "oreka nahikoa" bizi duten herritarren aplikazioa amaitzen da. Izan ere, garraio publikoa erabiltzen duten pertsonek garraio publikoa kontaktu gabeko zor edo kreditu txartela duten poltsikoetan erabili ezin dutenean, ez dute arazoei aurre egiten, esate baterako, txartela betetzeko txanpon bat eramatea, txartela betetzeko tokia aurkitzea, norbaiti laguntza eskatzea eta ibilgailuan sartzean oreka-seinale nahikoa topatzea.\nIstanbulen garraio publikoa neguan hasten da\nKontaktu gabeko pentsio epea Kahramanmaraş-en hasten da\nHarremanetarako Txartelaren Epea Konyan Garraio Publikoan


Ezinbesteko ERTEa onartu da administrazio-isiltasunez - Telefónica Movistar | sindicato ESK sindikatua\nEzinbesteko ERTEa onartu da administrazio-isiltasunez.\nESKri esan berri diogu Elecnorreko zuzendaritzak gaur larunbata, martxoak 28, ez duela lan-agintaritzaren inolako jakinarazpenik jaso martxoaren 20tik 660 langileri eragiten dien ezinbesteko ERTEari buruz. Jakinarazpena egin zenetik 5 lanegun baino gehiago igaro direnez, onartutako ERTE bat dela ulertzen da.\nGogorarazten dizuegu ERTE honek iraupen mugatua duela: 2020ko martxoaren 20tik 2020ko apirilaren 19ra, eta martxoaren 14ko 463/2020 Errege Dekretuak ezarritako alarma-egoerak jarraitzen duen aldi osoan luzatu ahal izango dela, gaur egun apirilaren 12ra arte onartuta baitago.\nERTE honen baldintzak, enpresak hala hitzeman du, ERTEn irits daitezkeen negoziazioen eta akordioen bilakaerak baldintzatuko ditu, ekoizpen-arrazoiak direla-eta. Dakizuenez, joan den ostegunetik negoziatzen ari dira, eta gure komunikatuen bidez duzue negoziazioaren berri.\nESK, bitarteko guztiak erabiliz, LEEek eragindako langileen baldintzak hobetzen saiatuko da, eta negoziazio-mahaian eta plantillaren kaltea saihets daitekeen lekuetan egingo du. Langileok ez dugu COVI19 krisiaren faktura ordaindu behar.


Global Voices erakundearen ekimen bat da Rising Voices deritzon ekimena: Interneteko eleaniztasuna erreibindikatzeko eta sustatzeko modu bat, zenbait Twitter konturen bitartez hainbat hizkuntzaren berri emanez, bereziki teknologiari lotutako gaietan. Kontu horietako bat da @EuroDigitalLang, eta zera da kontua: astero, bere atzean idazten duena aldatu egiten da, eta atzodanik, 8 egunetarako, euskaldun bat dugu bertan, Beñat Garaio soziolinguista, euskararen berri ematen ingelesez.\nAlegia, @EuroDigitalLang jarraitzen baduzue orain, euskararen berri izango duzue ingelesez: akaso gauza jakinak dira, baina tira, elkarrizketetan sar zaitezkete, eta gero kontuari itsatsita jarraitu, beste hizkuntza batzuen berri izango duzuelako.\nAdibidez, ekain hasieran Irlandako Gaelikoaren berri eman zuen Kevin Scannellek txio mordoxka batean. Hemen duzue ekain hasierako bilduma kronologiko bat. Izan kontuan @EuroDigitalLang-eko aurpegia eta izena aldatzen dela: ekain hasierako txio horietan Beñat izena ikusi arren, orduan Kevin ari zen bere aurpegiarekin Irlandako egoera komentatzen.\nHona Kevin irlandarrak kanpaina honetarako eman zuen profilaren aurkezpena.\nEta hemen, atzoko mezua, Beñat Garaioren aurkezpena. Garaio Soziolinguistika Klusterreko soziolinguista da eta bere kontu pertsonala ere badu Twitterren: Bgaraio.


Arrantza tradizio handia duen herria da, eta bertako ekonomia arrantzaren inguruan oinarritzen da, batez ere, arrain-kontserbagintzan. Bermeoko portuak Erdi Aroan garrantzia handia izan zuen, Euskal Herriko portuetan ezagunena izatera heldu zen itsasbazterreko arrantzaren alorrean.\nAketx eta Izaro uharteak ditu parean eta Matxitxako lurmuturra albo batean. Izaro irlan estilo gotikoa duen San Frantziskoko komentua dago. Horretaz gain, turismo gune ezaguna da, besteen artean Gaztelugatxeko Donienegatik.\nHerriko jaiak Irailaren 8an hasten dira eta 16an amaitu. Egun garrantzitsuenak hilaren 8 eta 9a dira, "Andra Mari lehen eguna" eta "Arrantzale eguna". Arrantzale egunean mahonezko gona eta galtzekin jazteko ohitura dago.\nBermeotarrak dira besteak beste Nestor Basterretxea (artista), Josu Erkoreka (EAJko politikaria), Izaskun Bilbao (EAJko politikaria) eta Agurne Anasagasti (telebistako aurkezlea).\nAutogestioagaz: kontzertuak, tailerrak eta abar. Nuntxaku Gauak, 2004tik zugaz antolatu guran. Dantzan hasi aurretik ipurdia mugituz. Kapillan, Hizkuntza Eskola eraikinaren ezkerreko hegalean (Sollube bidean, gasolindegiaren eta skate parkearen alboan).\nSorrera urtea: 1236\nBiztanleria kopurua: 17.078\nGPS koordenadak: 43Â°25′14″N 2Â°43′20″W\nHerriko festak: Andramari. Irailaren 7tik 16ra bitartean.