Video chat free - BIDEO - TXATA-bizitza Datazio - bizi erreka!\nHemen aurkituko duzu bilatzen ari zaren guztia egiteko\nKide bihurtu da gure taldea"BIDEO-GARBIKETA XEHETASUNAK"- eta izango Duzu orain arte guztia, ALBISTEAK eta ABISUAK ERAKUSKETABizitza errealean, pertsona bat aurpegiak asko zailtasunak komunikatzeko moduko bat, irudi mugatzen aukera, ez da onartzeko erraza elkarrizketetan. Egoera honek indar jarraituko zion bakarrik, eta bihurtzen zuen introvert. Amortizazio-tik asperdura eta bakardadea izan daiteke free chat chat neska eskaintzen duten online askatasuna.\nZaudenean triste, zure maite bat ulertu ahal izango duzu, eta zurekin partekatu zaude triste.\nAzken finean, hau da arrazoia zergatik milioika harpidedun hona etorri. Zeren eta denek ahal izango dute, eta laguntza, pésame Adierazteko, entzun. Hau da, zer falta da, zer ezin dugu lortu, lagun eta senide nork pensa, bere bizitza, bere arazoak, bere zailtasunak. Une batean beldurra eta antsietatea, normal bat elkarrizketa arrotz bat da, lerro bat duzu konplexu bat web-egoerak eta arazoak. Eta bada, noiz nahi duzu zerbait buruz hitz dibertigarria, entzun txiste - hori guztia badirudi posible duzu. Hori da, zer behar duzun.\nNahia komunikatzeko, gaia edozein izanda ere, edo garrantzitsua helburua, unitate elkarrizketa, zentzua zer sentitzen duzu, eta onartzen duzu.\nBegiratu beldurra, Zoriontasuna\nHala nola, egoerak, free chat chat neska mugarik gabe da zabalik duzu, izango duzu, entzun eta hitz egin, batzuetan ahal izango dute, damua, batzuetan ahal izango dute barre.\nErabilgarritasuna Internet eta tresnak egiteko aukera emango dizu bideo-deiak.\nOna abiadura konexioa emango ona irudi kalitate eta soinu ona. Gaitasuna entzun, zeren batzuetan zure laguntza garrantzitsua izan daiteke norbait. Da, beraz, ona bada, dira zabalik, ez bakarrik informazioa emateko, baina, halaber, lortzean zure kabuz.\nFree video chat neska mugarik gabe - da garrantzitsuak eta lortzeko gai zer falta da bizitza arruntean.\nBeldurra jakitea errealitatea.\nBat ere ez hau gertatuko baduzu, bihurtu txat bat kide.\nOrdenagailu bat webcam batekin, Interneterako sarbidea eta nahia komunikatzeko dira, guztiak izan behar duzu fun lagun berriekin.\nBideo-chat, gabe izena ematea doan, duzu aukera interesgarri bat aurkitu solaskide harekin jarraitu ahal izango duzu harremanetan mantentzeko edo eten, elkarrizketa, edozein unetan.\nHau modu moderno bilera pertsona oso ezaguna da gure herrian eta atzerrian. Hau impresses bai emakume eta gizonezkoen audientzia du. Izan ere, gay, chat eta presente egon jendaurrean.\nEz da ohiko giza zoriontasuna, maitasuna eta ulermena\nBatu kideak gure talde eta talde guztiak berriak eta zozketakBat ordezkatzen baduzu ez-ohiko orientazio sexuala, aurkituko duzu duten pertsona asko erabili bideo-txata, informazioa partekatzeko, elkar ezagutzeko, emozionalak esperientziak, eta konektatu batera, mundu osoko duzu. Internet modu handi bat entzun gay jendea informazioa partekatzeko eta informatzeko bere burua bidez web chat. Free chat batera, ongizatea pertsona bat ezagutu ahal izango egokiak lankidetzak bat pertsona homosexual orientazioa. Free chat asko errazten eta zabaldu bilaketa-erradioa Datazio-eta komunikazio-buruz zein gizon gay dira.\nZer gay gizon ametsak.\nLehenik eta behin, ez da aztertzen pertzepzioa zarela baztertutako bat. Errusiako gay chat erruleta bermatzen duen jendea ezagutu duzu bezalako lagunak sistema eta herritar guztiei. Ere bisita dezakezu errusiako video chat free, eguneko orduetan. Etorkizun eder, italiako erromantiko Frantsesok, beroa spies eta set-up apartamentuak Amerikarrek.\nTamaina Apaindu chat paleta, kontratu Guztiak jaregin kezkatu. Gay gizon erruleta chat aukera bat da maitasuna zure patua osoa aukera.\nGizon gehienek nahiago ezohiko norabidea misteriotsu sexu-joera ondoren itzala.\nArren ezohiko paisaia, asko boldly defendatzeko ausardiaz eta epaia.\nBeldur bazara, izango duzu bezero bat gogoko. Bada, homosexualak dira hautsi, ona da horiek kentzeko eta zoriontsu egin. Behin betiko da beharrezkoa, baina ari zaren gainean. Horrez gain, Erruleta Da erabat dohainik. Beraz, ireki Eta tentlet iragarriko zeure burua munduari.\nBere ezaugarriak dira, halaber, oso erraza erabiltzeko\nOndoren lehen telefono dei ziren sartu telefonoak, ez da luzea aurretik aurkitu teknologia hori egin aplikazioa video chat free ahalikUrte hasieran, bideo dei sartu zen, baina kuota hori bakarrik aberats ordaindu izan. Bideo-telefono Kostuak $. Gaur egun, gehien bideo-deiak doakoak dira, berriz, aplikazio batzuk eskaintzen bideo dei ordainketa ez tasak baino beharrezkoa telefono dei bat telefono.\nGauza bat da zenbait.\nBideo atzeratu, grafikoak akastuna ezingo da saihestu ez bazara erabiliz app onena.\nBaina ehunka apps eskuragarri, guztiak egin behar duzun da aurkitu onena.\nIrakurri ikasteko aplikazio onenak bideo-deiak eta txat eskuragarri dago orain.\nHandi honen aplikazio video chat free eskaintzen sinestezina modu bideo bidezko batzarrak. Egokia da chat, familia, prestakuntza, topaketak, jaurlaritzak, eta lana hezkuntza. Du bezalako ezaugarri berezia HD bideoa, urruneko kontrola, eta, gainera, aukera ematen partekatzea edukia. Eta berri ona da hori fantasiazko aplikazioa da, halaber, doan. deiak bideo eta chat free imo ematen dute, deiak, kalitate handiko bideo-edozein gailu doan. Dei bat egiteko, Besterik gabe, egin klik harremanetarako pertsona asmoa dute deia eta imo berehala zenbakia markatu.\nHala ere, kontaktuak soilik grabatu edo deskargatu imo beren gailuak ezin egin edo jaso, deiak imo.\nSkype onenetako bat da aplikazio video chat free. Da, halaber, gehien bat antzinako aplikazioak bideo-txata free for Android eta beste gailu guztiak, barne, bideo-berriketa aplikazioa free PC. Buruz gauza ona da, Skype hori egin ahal izango duzu, askoz ere. Ahal izango duzu, bideo-txata, testu mezuak Bidaltzeko, bidali eranskinak, irudiak, soinuak eta dokumentuak, eta, gainera, egin telefono deiak zuzenean. Hori guztia free ezik, telefono deiak aplikazioa gastuak kuota txiki bat. Aplikazio hau bihurtu da zenbait modu ofiziala modu horretan, hainbat hautaketaren leku, lan elkarrizketak, eta beste komunikazioak. Deigarriena ezaugarri Tango da hori egin ahal izango duzu, deiak, berriz, play duzu, bideo-jokoak, aldi berean.\nSustatzen topaketa hodeia, hainbat pertsona\nBestela esanda, deitzaileek gozatu ahal izango jokoak beren xedea hartzaileak, berriz buruzko txateatzen. Tango eskaintzen ezaugarri guztiak bideo-txata eta ahotsa, baina ez du bidali edukia. Hau du ezaugarri duten erabiltzaileek jarraitu ospetsu. Oharrak Beste proiektu Gero, ez da bakarrik bat bideo eta ahotsa chat aplikazioa, baina ona da, halaber, irabiatuz asperdura.\nHorrez gain, iragazkiak ahotsa sortzen duten fun horien arteko deiak.\nHau da onena bat aplikazio video chat free. WeChat zen hasieran sortu laguntza berehalako Mezuak duela, baina handia da, baita ere ahots-eta bideo-txata. Bere irudiak oso argi batean zehar, bideo-txata. Zer egiten du, are gehiago, interesgarria da, dei galduak izan daiteke grabatu, nahiz eta bat erantzute makina. Eta gehiago nola erabili telefono bat. Behin deitzailearen ez da online, beren ahotsa emititzen da, streaming eta mantendu xedea hartzaileak. ICQ on bat da erabiltzeko, non, internet konexioa ez da oso ona.\nOso ondo lan egiten du interneten G eta pasahitza laguntzeko erabiltzaile seguru sentitzen.\nHorrek esan nahi du, nahiz eta internet konexioa eten egiten da deian zehar, hacker ez dira gai hasi saioa zure kontua kasu bakoitzean.\nApp hau da, gehiago nahi Tango bat izan ezik, ezin duzula play bere jokoak zehar Chat.\nFutsal lan Facebook lagundu nahi baduzu, erraz konektatu pertsona batekin batera eta harekin berriketan nahi. Doan da egin bideo-deiak, baina kobratu datu-nahi baduzu, dei bat egin nahi da, telefono mugikor bat. Ere izan dezakezu, txat talde bat. Viber, egin ahal izango duzu telefono deiak Talde batera jende gehiago. Antzeko ezaugarriak, Skype gisa Viber lanak ia gailu guztiak, barne, Windows Telefonoa, Android, Mac, iPhone, Blackberry, eta iPad. Aplikazioa, gainera, fitxategiak bidaltzen eta testu mezuak. Lerro batean lan egiten du antzeko modu Facebook Messenger. Klik bat, izen bat eta, ondoren, hits-marka kamera eta deia egin da. Kuota Baten truke, erabiltzaile line egin daitezke deiak telefono erabiltzaile erabiliz sare line. Gauza bakarra falta Online egin ahal izango duzu talde elkarrizketak. Etorkizunean bideo-free deitu eta chat aplikazioa da, oso argitsua. Aplikazio batera, lehiaketa jarri dute telekomunikazioen operadore, oso denbora gutxian, telekomunikazio enpresa aurkituko modu bat aurkeztu bideo-txata. Bezala, Gaur egun, zer egin dezaket oztopatzen arrakasta erabilera aplikazioa da, izan ere, guztiak ez dira erregistratu aplikazioa zaila da egiten, horiek erregistratu egin behar maiz deiak beren maiteak.\nOnena komunitate bakar bat doakoa eta librea kide\nCHAT ERREGISTROA GABE BATERA FOTOCHATTA bat Erraza Chat Free ItalianCHAT free erregistroa gabe dituzten neska eta mutilen online, gai izango duzu chat eta betetzen lagun asko emakumeak maite karaoke Izugarria, blog eguneroko albiste, bideo, argazki, teknologia, eta smartphones, free gauzak. Aurkitu ahal izango duzu albiste on enplegu eta irabaziak, esteka interesgarriak, bidaiak eta turismoa Chat Izen-ematea gabe.\nAukeratu gela egokitzen den: mutilak eta neskak dira zain duzu Chat eta bideo-Txata. Lurrean eskaintzen txat zerbitzua eta bideo-txata guztiz doan. Era berean, txat erregistroa gabe Chat Larriak italiako Datazio Ametsak Mundu komunitate gabe, grabaketa dela zuzendutako duten pertsonak bakartiak dira, lotsati, nor da lagun berriak bilatzen, neska bakar Torino jarraiki, konpromisoa eta laguntza hori RCS Media Group S P.\nBat eskainitako datu pertsonalak babesteko, jakinarazten dizugu buruz metodoak, helburua eta irismena, Ez dut zalantza on gogoko eredua erabiltzailearen login on Facebook.\nItalian bezala, non duzu joan argazkiak ikusteko, onena lagunak, artean, batez ere, esaldi Izugarria, blog eguneroko albiste, bideo, argazki, teknologia, eta smartphones, free gauzak. Aurkitu ahal izango duzu albiste on enplegu eta irabaziak, esteka interesgarriak, bidaiak eta turismoa, gure top aholkuak seguru bat chat eta dibertigarria: ez komunikatzeko edonork edozein arrazoigatik, zure datu pertsonalak, posta elektronikoa, izena, abizenak, telefonoa, etab. The langileak Chat Mania, pozik iragarriko berri video chat free eta izen-ematea gabe, posible izango da, bai webcam chat simple chat Izen-ematea gabe. Onena komunitate bakar bat doakoa eta librea kide. Aukeratu gela zuretzat: mutilak eta neskak dira zain Datuak IZEN-ematea WEB orrian derrigorrezko Eremuak: izena emateko aukera ematen du sarbide zerbitzu interaktiboak erreserbatuta erkidegoko BATERA, hala nola sartzen gisa bideo-Txata gabe izen-ematea: asko neskak eta mutilak berriketan webcam-sartu-chat zerbait gehiago Crossate eta bota polit hau futbol partida, non helburua, zalantzarik gabe egiteko helburuak. Zure esanetara saiakerak, berriz, ez dira zure lagun-txat berria txat zerbitzua. Sareko bideo-Txata Italian, duela gutxi sartu bere parke baliabide berri bat chat gela, gazte eta dinamikoa da, lerro datazio neska Napoli langileek Chat Mania, pozik iragarriko berri video chat doan eta izen-ematea gabe, posible izango da, bai webcam chat simple chat sorta Zabal kamerak eta bideo-zaintza sistema haririk gabeko, ezkutuko kamerak, kit mikro gure aholkuak chat, fun, seguru eta segurua: ez komunikatzeko edonork edozein arrazoigatik, zure datu pertsonalak, posta elektronikoa, izena, abizenak, telefonoa, etab. Free chat chat dezakezu erregistroa gabe eta inolako kosturik gabe jende askok, zure adina, aurkitu ahal izango duzu, neska eder eta eder mutil, eta gozokiak jarraiki, konpromisoa eta laguntza hori RCS Media Group S P. Bat eskainitako datu pertsonalak babesteko, jakinarazten dizugu on modalitate, helburua eta esparrua Chat Izen-ematea gabe. Onena komunitate bakar bat doakoa eta librea kide. Aukeratu gela zuretzat: mutilak eta neskak dira zain Ez grabatu, bat sortzeko ordena finkoa prezioa jasoko duzu, SMS bat datu egiteko cash gordailua.\nVideo chat gabe izen-ematea doan, free\nEz mugatu zeure burua atsegina komunikazio nahi duzunean\nBizia bizitzaren erritmoa moderno bat pertsona ez du onartzen duzu lagunekin komunikatzeko eta askotan nahi duzun bezalaBaina hitz egin behar, esperientzia partekatu eta eztabaidatzeko gai garrantzitsuak mantendu. Duzu bete hutsune hori zure solaskide bat video chat free izen-ematea gabe.\nZergatik free online chat erruleta erregistroa gabe da, itzeleko popular erabiltzaile mundu osoan zehar, adin guztietako eta lehentasunak.\nDezagun begiratu abantaila nagusiak, hau online plataforma elkarrekin: ebaluatzeko dezakezu aukerak web chat gabe izen-ematea doan. Ados, zer da hurrengoa. Duzu itxi webcam, ikus beste pertsona elkarrizketa-koadroan, eta esan Kaixo. Zer behar dut buruz hitz egin. Ez dut uste beharrezkoa da, jarrai atsegina elkarrizketa, nahiz eta oraindik ez duzu fun asko izatea. Beste alde jarraipena dira pertsona bera, nahi izanez gero, pour zure bihotza horiek, ziur aski izango duzu aurkituko sinpatia eta laguntza. Zaila da inor ausartzen egingo partekatu erabat intimo gauzak, baina ezin duzu beti esan egoerari buruz molesta duzu, galdetu zure iritzia. Ez da ezer esan dutela ikaskide bidaiari-tren bat da, beste batzuetan baino hobeto psikologo profesional bat laguntzeko erabaki zaila bizitzaren etapa, delako ahal izango dute entzun inpartzialtasunez eta eman soila aholkularitza. Kasuan neska bat, emakume baten intuizioa lan egiten du, pertsona bat oinarritzen logika eta bizi-esperientzia. Imajinatu bat free Chat erregistroa gabe bihurtzen da zure autoa on bat distantzia luzeko trena, eta solaskide bihurtzen berean ikaskide bidaiari. Aktibatu kamera eta partekatu zure fun aldarte bat antolatuz loteria, online lorpenak eta kostua denek betetzen badituzu, zure emozio positiboak. Denean nire aurrean buruz hitz egin dute Espainia, uste dut lehenengo gauza da buruz espainiako zezenketen, ondoren, don Quijote, eta, ondoren, bero, eguraldi Eguzkitsua eta derrigorrezko Siesta hori galdu dut hainbeste hotz Errusia. Chat erruleta Kazakhstan ireki du niretzat bere Ekialdeko gloria. Bertakoek ziren harrigarriro errespetatzen, ala dut zintzilik mutil edo neska. Free video chat ahal izango duzu hunkituko edo hutsik minutu gaia batean, delako data bat birtual bat video chat da, ahalik eta antzeko bilera bat bizitza errealean.\nKarpan, parte-hartzaileek elkarrizketa elkar ikusiko primeran, hau da, dagoeneko asko esaten.\nKasu horretan, elkarrekiko sinpatia ez zuen lekua hartu gabe luze eta mingarria agur, beti izango duzu mugitu hurrengo pertsona eta zure zorte saiatu.\nDatazio emakumeen El Yahra: doan izen-ematea\nBerretsi zure telefono-zenbakia eta joan on bat bilatu berriak Datazio guneak emakumeen hirian al-Jahra al-Jahra eta chat txat eta komunitate inolako mugarik gabe eta mugak.\n- Tik Venezuela\nModernoa web teknologiak zabaltzeko aukerak online Datazio erosotasuna erabiltzaileeiAskoren artean, ezaugarri berezia da, ahal izango duzu nabarmendu presentzia sare zabal bat bazkide Datazio guneak erabili erabiltzaile datu-basea.\nErabiltzaile batzuk utzi hainbat arrazoirengatik, aurkitu nahian zentzu berri bat deja vu, behin eta berriz stumble zerbait ezagutzen, antzeko eta geratzen galera bat.\nDatazio sistema, dena oso erraza da, besterik gabe, aktibatu kamera, eman beste pertsona baimena bideo-txata prest.\nZure igo addable argazkiak eta bideoak zure profila\nEzagun da gehiago atsegina eta interesgarria ikusten baduzu, zer pertsona baten itxura du.\nIzan dugu, datu-base handi bat zure argazkiak eta bideoak mutilak eta neskak. Ikusi ahal izango duzu mantendu zure argazkiak beren jatorrizko tamaina, besterik gabe, inflexio on moduan. Ez da bidez joan behar korapilatsu bat erregistratzeko prozedura. Dena gainditzen ez minutu. Zatoz gora erabiltzaile-izena eta pasahitza, idatzi zure izen-abizenak, adina, genero, eta guztiak.\nHasteko dezakezu Datazio orain.\nDatazio gune video Chat Datazio video chat free chat sex Seznamka Mosku, San Petersburgo, Beste hiri batzuetan.\nDatazio sharani, free eta izen-ematea gabe-sharani Buletina Dating buruz\nfree eta izen-ematea gabe-sharani Buletina Dating buruz\nVideo chat neska erregistroa gabe online\nharpidetzeko zure posta elektronikoaren helbidea\nErabiltzaile askok inkontzienteki saihesteko interaktiboa, bideo-txatak saihesteko arriskuan datu pertsonalak beharrezkoak bete profilaGure gune ditu demokratikoa arauak, gisa erregistro batean sex video chat da, ez da beharrezkoa, nahiz eta ohiko ikusleek. Bada erakarri sexu webcam batekin, ez da arreta lapurtera izena emateko, joan zuzenean hitzaldian ikusi eta bat aukeratu sexy eredua. Hemen aurkitu ahal izango duzu baino gehiago nahi duten neska ezagutu eta partekatu sentimenduak atsegina publikoarekin, entzuten sexu fantasiak behar direla ulertzen berezia erakutsi webcam batekin.\nGure ereduak ez dira oso kontserbadorea da, eta ez da kontuan, bazkide bat aurkitzeko, bat-denbora, sexuaren arabera.\nGirls sex chat erregistroa gabe dibertsifikatzeko zure bakarti denbora librea, egin arratsalde ahaztezina, bete behar dituzten sexu-fantasiak eta surezko grina. Sekretua ez da hori asko helduen webgune indarrean erabiltzaile erregistratu on-iturri gune izateko bidali gogaikarriak eskaintzen ordaindutako zerbitzu bat. Ez dugu inolako hau.\nGure bisitari bakarrik erregistratu dute bada bat bete nahi sexy girl nahi dute, ikusi webcam bat erakutsi, edo zerbait egin berarekin.\nEz dugu erabili erregistro-datuak buletinak, ez da eskaintza bat, harpidetza berriak, eta ez ordaindu birtuala zerbitzuak.\nHala eta guztiz ere, gure sex video chat erabat doakoa da\nErregistroa sex video chat free irekitzen erakargarria aukera. Eskaria birtuala, sexuaren, neurri handi batean bultzatutako bere anonimotasuna eta segurtasuna. Ostatu gure gunean, ez duzu lortu gaixoa, ez duzu jasaten emozio negatiboak, delako hemen adituen komunitate cybersex eta komunikatzeko ezezagunekin. Ez da erabili behar, zure benetako izena edo esaiezu zure benetako biografia. Aitzitik, zehaztu duzu zein neurritan beste pertsona jakitun da zure bizitza errealean. Horrez gain, neska asko piztu Webcams aldi baterako komunikazioa, zirraragarria eta Datazio. Ez da posible bizitza errealean, harreman bat hasteko gabe, finantza-kostuak, zeren neska eder ohi dira eman garestia opariak. Hemen, inork ez du indar diru izena eman edo erregistratu, watch video hitzaldian just for fun, edo hartu sentikorrena eta neska eder batekin aholkuak.\nGure atarian ikusi ahal izango duzu Webcam neska online for free erregistroa gabe denbora errealean, antolatu dute libre bat erakutsi bere hitzaldian.\nVideo chat erruleta mundu osoko neska doan, erregistroa gabe eta mugarik gabe, bizi chat, emakumeen online for free eta guztiz anonimoa. Free Datazio lagunduko duzu gertuago emakumeak, erabili ahal izango duzu ezaugarri guztiak gunea, barne bilaketa aurreratua funtzioa neska.bideo komunikazio eta testu-txata, baita argazki eta bideo mezularitza, gauza onena da Interneten.larri bat Datazio gune esan nahi du eraiki nahi duzun harreman serio bat neska, hemen izan behar duzu aurkituko duzu zure arima mate.\nGehien praktiko eta erraz modu birtual komunikazio - video chat erregistroa gabe, webcam chat online neska orain denbora errealean.\nModu handi bat ezagutzeko Interneten, aprobetxatu free online chat interesgarria komunikazioa neskak, emakumeak, lagunak eta ezagunak.\nIkusi free berekoia Webcams neska online denbora errealean, neska guztiak gunean daude real, profilak egiaztatu dira, komunikatzeko, iruzurra gabe eta ordainketa gabe.\nOnline neska-difusio webcam Datazio erregistroa gabe eta iruzurra gabe bakarrik ikusi ahal izango duzu edo chat doan.neskak herrialde desberdinetako: AEB, Europa, Ingalaterra, Errusia eta beste batzuk, joan online chat doan, izen-ematea gabe, gozatzeko emakumeen arreta.free video chat laguntzeko izango duzu, erlaxatu eta lagun berriak egiteko, ahal izango duzu erraz betetzen neska eder bat eta harreman bat hasteko berarekin.gune izan da kopuru handi bat profilak eta argazkiak neska eder batek bete nahi guys duten errenta egonkor bat. Bideo-txata neska online for free izen-ematea gabe, gizon bat bada, ondoren, aukeratu behar duzu zatia non neska bat bilatzen ari den Zoriontasuna on bat online kamera. miresten emakumeak direlako baino hobeto gizona, neska eder itxura eta ahots atsegina, eta izaera desberdina da, beste pertsona guztiak.\nEz izan zalantzarik eta idatzi mezu bat, emakume bat, lehen aldiz, eta, kasu honetan, ez duzu lortu baztertu moduko bat, txiste Interneten lagunduko duzu, erlaxatu, bideo-txata url pribatuen erregistro, bizi chat, flirt neska, atorrak eta beste hitzaldian neska maite.\nBada Datazio ari zaren neska bat, orduan ez behar duzu bisitatu guneak, hala nola, ez utzi edozein ikastetxe zure erlazionatutako bideo-txata emititzen dituzten neska, bat baduzu midlife crisis ez duzu, bada, aurkitu ahal izango duzu, emakume baten maitasuna eta komunikazioa, eta, ondoren birtuala chat emakumeen nork lagunduko dizu. Gau jaitsierak eta neskak hasi konektatzen have fun chat erruleta, besterik ez duzu, web joan eta elkarrizketa bat hasteko.video chat batekin neska zure telefonoan, eta horrek aukera ematen du berriketan eta partekatu argazkiak neska bat da, eta benetako errepide ilustrazioaren eta askapen.\nEz hain aspaldi, genero bikote ezkondua zen atzean ezkutatuta belo bat, sekretu hori mantendu inflexible arte Interneten etorrerak.\nGaur egun, bikote sex video chat guztiak hausten tabu indem laño buruzko egia benetako sexu ikuslea. Gure gune bisitari ikusi ahal izango sex video chat online bideoak free, presentzia gisa ikusleek erregai grina sexy bikoteen prest daude guztiak joan, edozein unetan, plazerra ezezagunekin. Erosotasuna bisitariak, gune berezi bat du iragazkia duten hautatzeko aukera ematen bikoteen arabera erabiltzailearen sexu desioak. Dezakezu moduko txat gelak eta Webcams bikoteen arabera, adin, genero, herrialde, fetishes, eta beste parametro batzuk. Arakatu bikoteen profilak free, ikusi helduen web-Kamerak, eta parte hartzeko zuzeneko sex bideoak. orgies konektatuta. Hurbilago komunikazioa, konektatu ahal izango duzu webcam bat parte hartzeko talde sexua, ia komunikatzeko interaktibo bat chat, Adierazteko iruzkinak, eztabaidatu eta sexu-fantasiak. Bizitza errealean, talde sexuaren bat da, oso zaila plazer, delako pertsona balioa bere ospea dute, nahiz eta erantsi ametsak partekatzen ohe baten pare batekin bizi ondoan. Sex video chat helduentzat aproposa da leku lasai komunikazioa, non ez dago debekuak publikoaren, moralaren. Besterik gabe, hiru urrats bereizi gure bisitari aurkitzeko askatasuna eta asetzeko, egarria, sexu abentura: pauso aukeratu duzu laguntzeko izango bikote perfektua duten asetzeko izango da zure sexu-whims plazer eta benetako pasioa, ez du axola nola gaizto direla dirudi.\nNik uste, jende askok uste eta amets sexu izatea bat ohituta pare, konplexurik gabe eta aurreiritziak.\nIzango duzu harritu nola erraza da aurkitu pare bat, talde bat, gure web-orrian. Jende asko pentsatzeko akatsa, beren sexu gustu salbuespenez depraved. Zorionez, gure gune ezaugarri sexy bikote jatorri ezberdineko: tradizionalak, lesbiana eta gay bikoteen sexu bazkide hainbat adin eta azalaren koloreak. Kopuru handi bat Webcams duzu eragotzi egingo dibertsifikatzeko zure denbora librea bermatzeko eta arrakastatsua perfektua bilatzeko beroa Duo.\nPelikam bideo-txata da zuzeneko emanaldia Pelicam eta erruleta\nEre izan dezakezu, testu-txata eta erregistratu gabe, chat\nbideo-Txata Pelican - azken baliabidea izan besarkatzen irisgarritasunaImajinatu, hemen lehen bideo-txata hori garatu zen, interesgarri guztiak komunikazio forma. Pelix bihurtu erdian zer bihurtu da, eta zuzeneko bideo-txat free edonork sortu eta indartu erabiltzaileek. Adibidez, gomendatzen dizugu erakutsi nahi duzun bideoa egin. Une honetan, honako hauek ditugu, esker ikusleek, baina ez esker zuzeneko bideo-txat, beraz, utzi ahal izango duzu iruzkinak eta keinu Pelix.\nHori da, zer da, Eta ongi etorria zara\nHala ere, Pelican Zuzeneko aplikazioa ez da mugatua, bideo-txata, baina, halaber, aukera ematen die erabiltzaileei mezuak bidaltzeko denean oraingo deiak egiteko da. Noiz egin klik"Pertsonak"atalean, ikusi ahal izango duzu zerrenda bat posible solaskide. Matrikula egin ondoren, ahal izango duzu, dute bideo-chat Pelikam. Hau da, bideo-txata Pelikam erregistroa gabe, eta horrek aukera emango dizu abantaila hartu ezaugarri asko, baina hemen ere ulertzen da desiragarria dela, ez duzu denbora alferrik erregistratzeko baliabideak. Oinarritutako Pelicam atarian aukeraketa eta elkarrekintza bidez komunikazio denean gune bat da offline edo online) Feng lur, genero, eta modua egoitza. Erregistroa Pelikam video chat da, halaber, ez minutu bat baino gehiago, kasu honetan pribilegiatu bideo-txata"lo"izan daiteke, leku bat non erabiltzaileek denbora direnean, kezkatuta. Oro har, uste dut bideo-chat erruleta bat da, benetan larriak baliabide horiek nor dira"normal"Interneten. Bideo-txat bat da, oso ezaguna eta garatu komunikazio aukera munduan, edonork ikusten komunikatzeko aukera ingurune eroso batean, berriz, etxean. Erabiltzaile - friendly diseinua Pelican-en erabiltzaile-interfazea errespetatzen, nirea bezalako, egiten Leslie hemen jende asko aldi berean. Zerbitzua ez dago eskuragarri da nahitaez mugatua bazkide munduko edozein lekutan, baina sorta zabal bat eskaintzen du iragazi bideo-komunikazioa hitzaldian diren birtuala eta bideratzen. Laster seme-alabak hazi egingo dira gehien abandonatu pertsona eder lurra, poliki-poliki bilakatu mammoths, betiere video chat free.\nOraindik, hala nola, solaskide dira, beraz, gehiegizkoa, eta, beraz, irudimenezko, eta, beraz, maiz.\nJakina, hobe da komunikatzeko. Nahiz eta udan, bero-beroa izan zen urteko denbora. Eta jakin duen hiria komunikazio, tenperatura baxuak eta gusty haizeak dira zure nahia.\nEz da bideo-txata.\nBatzuetan, ahal izango duzu eseri lagun batekin eta bideo-txata, baina, askotan, hau da, bilera bat hain-izeneko emakumeak.\nBitartean, erabiltzaile askok egin zuzeneko emankizunak fun chat jende interesgarria testu-txata.\nGisa ordu gainditu beste erabiltzaileek, era berean, espero izateko jaio gozamenerako eta barreak. Publiko orokorrarentzat, bideo-txata-pelix aukerakoa da. Une bat denean behar duzu, bideo-txata pelicans, baina pertsona batzuk ez dira ergelak honi buruz joan pertsona batetik bestera, egin klik sagua eta hautatu erlojua, besterik gabe, hotz. Era berean, erabiltzaile asko doan izango da, beraz, ziurtatu dezakezu duten lehen potentzia hemen da behera horiek ez duten alderatu. Zorionez, gune libre eta doakoa da eta eskaintzen duten ezaugarri eskertzen dezakezu. Izan ere, dena oso erabilgarria da. Identifikatu ahal izango duzu bakoitzaren zaporea eta kolorea) honako aukerak. Bideo komunikazio-kale inguruan bezeroarentzako zerbitzua ona da, garai hartan, ondoren, lortzeko lan egiteko, eta merezi du elkarrizketa bat besterik ez impenetrable eta denbora gutxian lortu ezin aspertu gabe lortzean aspertu Pelican. Hiria ezagutzeko Barquisimeto.\nस्त्री शोधत एक माणूस यूएसए मध्ये ऑनलाइन डेटिंगचा, नोंदणी न करता, खाजगी संदेश आम्हाला फोटो आणि फोन नंबर\nsex Seznamka izen-ematea gabe bete nahi iragarkiak erotic video chat free video ezagun erregistratzeko gabe neskak Datazio neska datazio gune erregistroa gabe onena bideo Topaketak fun telefonoa gabe chat erruleta online free sex Seznamka ikusi bideoa


http://edificiosnakawe.com/ghostwriter-x-danny/ ghostwriter x danny\nfollow link Oreina Euskal Herriko basoetako ugaztun handiena dugu. Banbiren istorioak entzun genituen garaitik oso maitatua da eta gainera dotorea da zinez, biziki desiratua ehiztarien artean. Ehiza basatiak euskal lurretatik erabat desagertuarazi zuen oreina aspaldian eta 50. hamarkadara arte ez zen inolako saiakerarik egin espeziearen berreskurapenerako. Andaluziatik ekarritako aleak askatu ziren Gorbeia eta Nafarroako iparralde eta ekialdeko zenbait eskualdetan. Orein hauek arazo anitz gainditu behar izan zuten, euren jatorrizko klimaz desberdina den ingurunerako egokitzapena alde batetik, isilpeko ehiztarien sua bestetik. Hala ere, gaur egun orein populazioa dezente egonkortu dela esan daiteke: Gorbeia aldean 500 ale inguruko populazioa dugu eta Belate mendatetik Izabarako eremuan 800 bat ale bizi direla estimatzen da. Gainera, Gipuzkoako eta Bizkaiako beste eremu batzuetara ere zabaldu dira oreinak.\ngo here Phyluma\nhttp://wordandspiritmedia.com/voice-of-democracy-essay-help/ voice of democracy essay help Ordena\nmethodology of research proposal Familia\nsource link Oreina ugaztun lerden eta sendoa da, zenbaiten ustetan planta harroduna. 100–150 cm-ko altuera eta 100–200 kg-ko pisua har ditzake, emea nabarmenki txikiagoa izan ohi delarik. Ilaje marroi gorrixka izan ohi du uda partean eta gris tonuak hartzen ditu neguan. Ipurtaldea zuria dauka, basoko sasi eta zuhaitz artean arriskuaren aurrean ihesi doan taldekideaz ohartu eta ihesari berehala ekiteko. Buru handi samarra eta belarri luzexka ditu.\nhttp://www.yecss.com/buy-resume-for-writer-professional/ Hala ere, oreinaren ezaugarri morfologiko nabarmenena arrek buru gainean daramaten adar koroa itzela da. Hezur ehunez osatutako egitura adarkatuak dira, bere eraketarako oreinaro gastu metaboliko dezentea eskatzen diolarik. Adarrak urtero hazten zaizkio, araldian sartzen denean beste arrekin borrokatu ahal izateko. Araldia bukatu bezain laster aldaketa hormonalek eraginda adarrak erori egiten dira eta 3 hilabetez adarren hazkuntza burutuko da, urtero punta berri bat garatuko duelarik. Hala eta guztiz ere, punta kopuruaren eta adinaren arteko erlazio zuzena ezartzea ez da guztiz zuzena, izan ere, adarkaduran adinaz gain beste hainbat faktorek eragiten baitu, hala nola, herentzia genetikoak, elikadurak, klimak ... Azken ikerketen arabera, baliteke adarkaduraren lerdentasunaren eta emankortasunaren artean erlazio zuzena egotea.\nessay online trading Oreina baino txikiagoa da adarzabala, arren adarrak palmatuak dira, adarkatuak beharrean, eta udaberrian eta udan orban zuri nabarmenak izaten dituzte alboan eta bizkarraldean.\nsource site Arestian aipa bezala, oreina ehiza eta jarduera antropogenikoaren ondorioz majo sufritu duen espeziea da. garai batean, Ipar Amerikako belardi eta baso zabaletan, Afrika iparraldean, Eurasiako ez polar guztietan topa zitekeen.\ndare essay winners Atzerakada nabarmena jasan ondoren badirudi espezie egonkortu egin dela. Ipar Amerikako mendebaldeko Mendi Harritsuetan, Michiganeko penintsulan, Yellowstoneko Erreserba Nazionalean eta Eurasiako gune babestu eta gutxi populatuetan bizi da (IUCN Red List). Euskal Herrian mendi-inguruetan bizi da. Azkenik, gizakiak Chile, Argentina, Zelanda Berria, Australia eta Irlandara eramana izan zen.\nclick here Oreinaren berezko habitata baso ireki samar eta oihanen periferia dira. Adarkadura nabarmena ez da egokia landarediak guztiz kolonizatutako ingurune estu eta itxietarako. Dena den, sastrakadi eta zuhaixkadiek harraparien kontrako babesa eta elikadura eskaintzen die (Chen et al., 1998). Belardiak ere oso egokiak dira oreinaren bizileku gisa. Ipar Amerika eta Siberiako taiga zabaletan ere ederki moldatzen da. Altuerari dagokionez, itsas mailatik hasi eta 3.000 metrotarainoko altueran bizi da, mendi altuagoetan ere ikusia izan den arren (Koubek & Zima 1999).\nthesis phd noise attenuation australia Oreina guztiz herbiboroa da. Bere dietan ez da inolako haragirik sartzen. Belar, hosto, sustrai eta abarrak bere dietaren oinarri dira, eta gurpitza (Arbutus unedo), haritzak eta arteak (Quercus sp.) eta txilarrak (Erica sp.) ustiatzen ditu, besteak beste (Alvarez et al., 1991; Patón et al., 1999). Udazken aldean ezkurrak jaten ditu negu parterako gantzak metatzeko. Noizean behin topatzen dituen perretxikoei ez die muzin egingo. Negu partean elurrez estalitako oreinek zuhaitzen azala jaten dute maiz. Oreinak animalia hausnarkaria da: jandako janaria okatu egiten du ahoan murtxikatu eta liseriketa laguntzeko.\nhttp://noexcusesnobs.com/dissertation-consulting-service-co-uk/ Araldia iraila amaieran hasi eta urrian zehar luzatzen da. garai honetan arren arteko erronkak eta hika-mikak sarriak dira. Gainera basoen babesa utzi eta ingurune zabaletara jotzeko joera dute, euren arteko lehia ikusgarria miretsi nahi duten naturazaleen gozamenerako. Garai hauetan oso ohikoak dira arrek elkar desafiatuz botatzen dituzten marro ozen eta sakonak. Borrokak ez dira aurkariaren heriotzaz erabakitzen, izan ere, adarren ertz borobilduek zauri eta ubeldura arinak eragiteko gai baitira soilik. Borrokak arren indar erakusketa dira, ez lehiakidea akabatzeko gladiadore borroka.\nBehin ingurune batean ar bat nabarmendu dela, bertan bizi diren emeak estali eta gainontzeko arrei estaltzea eragotziko die. Honela, ar lerden eta bikainaren geneak soilik transmitituko dira hurrengo belaunaldietara. Ernalkuntza gertatu ondoren 8–9 hilabetez luzatuko da haurdunaldia, normalean kume bakar baten jaiotzarekin luzatuko delarik. Animalia erreinuan ohikoa den joera jarraituz, kume kopuru baxua berauen zainketa eta beraz, bideragarritasun altuaz orekatzen dute. 16 kg inguru dutela jaiko dira kumeak, bizkarraldean orban krematsuak dituztelarik. Apatxak oraindik oso leun eta ahulak izango dituzte eta lehen bi asteetan zehar ama eta kumea taldeaz aparte biziko dira basoaren babesean. Batzuetan, ama eta jaioberriek osatutako zaintza taldetxoak osatzen dituzte basoetan. 16 egun ostean kumea taldera batzeko gai izango da eta bertako bizitza sozialean erabat integratuko da. Edoskitzaroak hiru hilabete inguru iraun ohi du.\nEmeak bizpairu urteren ondoren sexualki helduak dira jada. Arrak ere hiru urte betetzerako helduak izan ohi dira, nahiz eta estaldurarako oso posibilitate txikiak izango dituzten, gainontzeko ar adardun sendoen aurrean aukera gutxi izango baitute. Oreina berez 20 urte luzez bizi daitekeen arren, populazio gehienak ehizaren presiopean daude eta batezbeste 10 urteko bizi itxaropena esleitzen zaie.\nLehentxeago aipa bezala, oraina animalia soziala da. Urtearen gehiengoan arrak eta emeak talde desberdinduetan bizi ohi dira, azken hauek kumeak eurekin daramatzatelarik. Saldo hauek 400 aleetarainokoak izan daitezke Ipar Amerikako belardi zabaletan. Ugalketa sasoia heltzean arren arteko lehiak medio ar nagusia emeen taldean integratuko da eme guztiak estaltzeko.\nMigrazioak oso ohikoak dira oreinetan (Adams 1982). Altuera desberdinetara jotzen dute urtaroaren arabera: uda partean mendi altuetara jotzeko joera dute, negu partean itsas mailara jaisteko. Migrazioak direla eta, argi dago oreinak ez direla animalia lurraldekoiak. Hala ere, araldian dauden arrek errezeloz onartuko dute ar gehiago inguruan eta jarrera oldarkorra azalduko dute hauek uxatu asmoz.\nOreinak egunsenti eta ilunabarretan dira aktibo batez ere (Carranza et al. 1991). Gau eta egunaren erdian ez dira mugimendu zale, nahiago dute hausnarrean eta atsedenean ibiltzea. Orokorrean, oreina ez da animalia zolitzat jotzen, are gehiago, zenbaitetan jokaera ergel samarra azaltzen duela ere esan izan da. Oso iheskorra eta mesfidatia da, arriskua sumatu bezain laster salto eta lasterketa biziz ihes egingo duelarik. Oreina ehizatzeko modu bakarra etengabeko jazarpen luzeak burutzea (otsoen antzera) edota bat-batean ezustekoan harrapatzea (katamotzen taktika) da, osterantzean abiadura puruzko lasterketan ez du pareko harraparirik basoko ekosisteman. Zentzumen zorrotzak dituzte eta euren artean komunikatzeko gaitasuna dute. Zerbidoen artean marro ozenenak oreinek egiten dituzte eta ugalketa sasoian arrak erakartzeko nahiz edonolako arriskuez ohartarazteko balio diete.\nOreinaren harrapari natural nagusia otsoa da (Vicente et al. 1999). Arrano eta katamotzek ere orein kumeei erasotzeko gaitasunik baduten arren, animalia hauen populazio eskasa dela eta ez dute oreinarentzat mehatxu larria osatzen.\nOtsoa ere oso ugaria ez denez Euskal Herrian, oreinaren etsai bakarra gizakia bera dela esan daiteke. Oso estimatuak dira baina euren haragi eta larruagatik. Horrexegatik, ehizarik gabeko guneetatik edota gune babestuetatik kanpo oso zaila da oreinik topatzea.\nIUCN erakundearen arabera, orein arruntaren kontserbazio-egoera, orokorrean, ona da, banaketa zirkunpolari zabala duelako. Bernako Hitzarmeneko III. eranskinean aipatzen da espeziea.\nVicente JL, Rodríguez M, Palacios J. 1999. Relaciones entre lobos y ciervos en la sierra de la Culebra. Quercus, 157: 10-15\nPatón D, Núñez-Trujillo J, Díaz MA, Muñoz A. 1999. Assessment of browsing biomass, nutritive value and carrying capacity of shrublands for red deer (Cervus elaphus L.) management in Monfrague Natural Park (SW Spain). Journal of Arid Environments, 42(2): 137-147\nChen H, Ma J, Li F, Sun Z, Wang H, Luo L. 1998. Seasonal Composition and Quality of Red Deer Cervus elaphus Diets in Northeastern China. Acta Theriologica, 43(1): 77-94\nAlvarez G, Martínez T, Martínez E. 1991. Winter diet of red deer stag (Cervus elaphus L.) and its relationship to morphology and habitat in central Spain. Folia Zoologica, 40(2): 117-130\nhttp://puravidashollow.com/paper-writing-paper-writing/ paper writing paper writing Egilea: Antton Alberdi | http://www.55studio.com.au/?dissertation-statistical-services-marketing Sorrera: 2007/06/05 | http://nextmedica.pl/health-and-social-coursework-help/ Health And Social Coursework Help Azken eguneraketa: 2014/08/22 | go site Bisita-kopurua: 3576 | http://bnteams.com/?p=paul-graham-essays Argazki nagusia: Aitor Arrizabalaga\nget Bulegoa: 946015331\nenter site Mugikorra: 667498730


Ardi zaintzen ibiltzen zela banekien, baina eskola utzi zuenez geroztik ikusi gabe neuka. Ongi gogoratzen naiz nola oinez etortzen zen eskolara, ahal zuenean. Askotan ikusten nuen sukaldeko leihotik azken malda, malda baino gehiago amildegia, jeisten: makurturik, pauso txiki txiki eta ikaragarri azkarrak emanez. Oso ikuskizun ederra zen: haren ankak, gurpil bihurturik, ziztu bizian jeisten ziren; alkondara puztu puztu eginda, besoak zabal zabal, haize guztia besarkada batez irentsi nahi bailuen.\nGaur goizean, etxean atejoka agertu zaidanean, juxtu juxtu ezagutu dut:\n—Ba al daukak sagardo pixka bat, edo oraindik kanikatan jostatzen segitzen duk!\nSagardo eta gazta atera diot eta kanika-apustuak gogoratu ditugu: nola berak apunteria hobea zeukan, baina nola gehiegi arriskatzen zuen eta, azkenean, nola nik irabazten nion. Gogoratu dugu baita ere nola niri harrika egiten erakusteko haren eginahalak alferrikakoak izan ziren, eta tankera honetako beste zenbait berriketa ibili dugu tartean. Oraindikan ere miresten dut nola harrika atzeratzen zuen hark elizako erlojua; "zer ordutan nahi duk jartzea", eta ez dakit nola arraio moldatzen zen baina esandako orduan utziko zizun erlojua harrikada batez edo biz; gero, apaizak harrapatzen zuenean sakristiako giltzarekin jotzen zuen buruan.\nLeihotik baratzera begiratu du; zozo mokohoria ilarretan pikardia egiten ari da. Jiratu eta begira jarri zait peto peto:\n—Bertsuak eskribitzen omen dituk.\nHarritu egin nau. Ez nuen espero gai hori aterako zidanik. "Zerbait aritzen gaituk" esanez erantzun diot. Ondoren, patrikatik kuaderno tolestatu bat atera du.\n—Zerbait eskribitu diat eta hik paperan dotore jartzea nahi niake.\nEz diot erantzun. Begiak jetsita, mintzatzen hasi zait, nola bera beti basoan ibili izan den eta, jakina, emakumerik ez... behin edo behin bai, baina inor tajuzkorik ez...\n—...tiendakanpainakin jendea joaten dek hara noiz edo noiz, eta gazta edo ardiesnea erosten zidatek. Eta hola. Eta behin, ba, neskagazte bat etorri huen gazta erostera eta... ez nauk emakume kontuan zeharo inuzentea, baina... holako begirik ez diat inoiz ikusi, mote, holakorik ez... Geroztik, ahal izan dudan guztietan joan nauk hura ibil zitekeen lekura; berarekin dantza egitea lortu diat: dantza, hi, begi haiek ondo ondoan nituela.\nKontakizuna hautsiz, bertsotan ea noiz ikasi duen galdetu diodanean, ez daukala kantatzeko abilidaderik esan dit, baina etxean kopia zahar asko eta asko ikasiak dituela txikidandik, eta berriak sortzea ere asko gustatzen zaiola ardiekin dabilenean.\nAhal dudana egingo dudala agindu diot, bere "amoriyua" adierazteko bertsuak txukun txukun jarriz. Ihintza oraindik esnatzen ari zen txistuka maldan gora aldegin duenean.\nMakina elektrikuan pasa eta paper dotorean bidaliko dizkiot. Begiradatxo bat eman diet koplei eta kantu ezagun batean oinarriturik daudela konturatu naiz.\nsortu baino len.\nurtu zun jela\neta piztu zan\nZuri so daude


Euskal literaturako hitzak eta zeramika uztartzen dituen 'Nortasuna+' erakusketa inauguratuko dute gaur Gasteizen — Gaztezulo\nEuskal literaturako hitzak eta zeramika uztartzen dituen 'Nortasuna+' erakusketa inauguratuko dute gaur Gasteizen Hainbat euskal idazleren hitzak hartu eta zeramikazko lanak egin dituzte zortzi artistek. Belaunaldiartekotasuna eta euskal nortasunaren aniztasuna ditu ardatz erakusketak. https://www.gaztezulo.eus/albisteak/euskal-literaturako-hitzak-eta-zeramika-uztartzen-dituen-nortasuna-erakusketa-inauguratuko-dute-gaur-gasteizen https://www.gaztezulo.eus/albisteak/euskal-literaturako-hitzak-eta-zeramika-uztartzen-dituen-nortasuna-erakusketa-inauguratuko-dute-gaur-gasteizen/@@download/image/Eskuorriko-azala-jpg-2048x1444.jpg\nHainbat euskal idazleren hitzak hartu eta zeramikazko lanak egin dituzte zortzi artistek. Belaunaldiartekotasuna eta euskal nortasunaren aniztasuna ditu ardatz erakusketak.\nEuskal Keramikagile Garaikideak (EKG) elkarteak eta Oihaneder Euskararen Etxeak osatutako Nortasuna+ erakusketa irekiko dute gaur, 19:00etan, Oihaneder Euskararen Etxeko lehenengo solairuan. Inaugurazio honetan, Itziar Uriarte idazleak aurkezpen berezia egingo du, eta erakusketan landu diren testuei ahotsa, musika eta zeinu hizkuntza jarriko die.\nNortasuna+ euskal literaturaren parte diren hainbat testu abiapuntu hartuta egin den talde-erakusketa da. Artista bakoitzak bere zeramika-lana hautatutako testuarekin lotu du. Bitoriano Gandiagarekin hasi eta Itxaro Bordarekin amaituz, hainbat euskal idazleren hitzen materializazio prozesu ezberdinak aurki daitezke euskal nortasunaren auziari erreparatzen dion erakusketa honetan. "Belaunaldiartekotasuna landu eta euskarari zein identitatearen ikuspegiari modu anitzagoan erantzuteko saiakera egiteko gogoz" sortu dute zeramikagileek erakusketa. "Euskalduntasuna gero eta modu zabalago eta anitzagoan ulertzeko pauso txiki bat gehiago eman" nahi izan dute, arte eta kulturaren munduan lantzeko dagoen genero arrakalari erreparatzeko, besteak beste.\nErakusketan Ines Gonzalez de Zarate, Txaro Marañon, Ramon Berraondo, Maite Salutregi, Loli Pinedo, Koro Martinez, Jabi Berasategi eta Jone Urain artistek hartu dute parte.\nEkintza osagarriak ere antolatu dituzte erakusketaren harira. Otsailaren 9an, 19:00etan, Anari eta Iñigo Astizen Kantatu, maitatu eta zalantza eskainiko dute. Otsailaren 17an, 19:00etan, Xabier Amurizaren Etxepare, jalgi hadi batura hitzaldia izango da eta otsailaren 20an, 19:00etan, Irati Jimenezen Euskal literaturaren historia sobrenatural bat. Azkenik, otsailaren 27an, erakusketaren itxiera ekitaldia egingo dute eta making off dokumentala erakutsiko dute.\nErakusketa otsailaren 27ra arte izango da zabalik honako ordutegian: asteartetik ostiralera, 18:00etatik 20:00etara; larunbatetan, 12:00etatik 14:00etara eta 18:00etatik 20:00etara; eta igande eta jaiegunetan, 12:00etatik 14:00etara. Bisita gidatuak ere egingo dituzte, artistek eurek gidatuak. Otsailaren 5ean eta 12an, 12:00etan, eta otsailaren 24an, 19:00etan. Gonbidapenak aurrez eskuratu behar dira.


Zartako t’erdiaren legea • ZUZEU\nZartako t’erdiaren legea\nEzer ez da sekula guztiz perfektua eta hutsak ere izan ditu Bilboko itsasoan bizi izan dugun igerialdiak, baina nago ikasgai berrietarako tenorean gaudela, herrigintzari dagokionez.\nNiri neuri Telesforo Monzon ekarri izan dit gogora urtarrilaren 11ko manifestazioaren inguruan gertatutakoak:\nAzkenean Espainiako Gobernuak gauzatu du Monzonen amets hura, Maltzagaraino bada ere elkarrekin joatearena, alegia http://t.co/mqqNZfJziL\n— Hasier Etxeberria (@hasier) January 10, 2014\nPrentsaurrearen aurretikoa izan zen tuit hori, baina alderdi abertzale guztiek manifestaziorako deia egin zutenean ere, pozaren pozez txiokatu nituen ostera ere Maltzaga kontuak:\nTira, Maltzagara bidean jarri garela dirudi #bazentemore\nIzan ere azkenaldiko pozik handiena jaso baikenuen deialdi bateratuarekin eta, itxura batean bederen, betikotutako etsipenetik irteteko moduko jarrerak agertu ziren, azkenean.\nEz da ahaztu behar, hala ere, Tantaz-Tantaren lana, egindakoa handia eta ikaragrria izan bazen, zer esanik ez agur esateko orduan ukan zuten modu dotorea: guk gurea egin dugu eta populuari dagokio orain berea. Aitakeria orori uko egin eta herriarengan konfiantza erabatekoa dutela erakutsi zuten horrela, besteak beste.\nIzanak izan, esanen nuke bidegurutze interesgarri batera ekarri gaituztela zirkunstantziek eta Tantaz-Tantak aldarrikatzen duen ezpaletik, bide berriak jorratu behar ditugula, originalak eta sekula gaurdaino erabili gabeko horietarik.\nMadrilekiko nola jokatu behar den ederki ikasi dugu oraikoan. Zartakoa zetorkigun handik. Debekuak kolokan jarriko zituen euskaldunon arteko zera guztiak, batez ere duela hamar urteko gertaera negargarri haiek gogoan: Ertzaintza dela eta ez dela, debekura makurtu edo ez makurtu… Kontraesana, eztabaida alferrikakoa, tentsioa, dejá vua eta nekea…\nBizitzako auzolotsarik handienetakoa bizi izan genuen egun hartan. Ez dadila bihar berriro gertatu #ertzainalazipaio? pic.twitter.com/KbI781fd4n\nKakazaharra zetorren guretzat, beti bezala, geure arteko giroa aldrebesteaz gain, bakebidea atzenduko zuen zaplastada…\nNahi dutena esango dute, baina bistakoa da ez gaituztela maite batere, ez dagoela atseginik guretzat, ez behintzat, haien erabakietan. Merkantzia merke bat baizik ez garela, boto batzuen trukean, biktimen aitzakian…\nBaina gainera zetorkigun zartakoaren indarra geuregan hartu ordez, geuk jasan eta sufritu ordez, Mazzantini bezainbesteko toriatzaile trebeak bailiran, Madrili itzuli zioten gure politikariek kolpea, handituta, gainera. Behingoagatik. Gora eurak!\nXalotasuna barkatzen badidazue, aukera politiko guztien artean, fisikariz osatutako kabinete zientifiko txiki bat bat behar genuke antolatu, Madriletik zartako bat datorkigun bakoitzean, kolpea geuk jaso ordez, haren indarrari txikuelina bat nola egin erabakitzeko, eurei itzultzeko zaplastekoa handituta. Zartakoa ematen dutenean, beste matraila jarri ordez, zartako t’erdi itzultzeko ordainetan.\nIkasiko dute orduan. Ala ez, hori euren kontua da, baina zuhurrago ibiliko direla segurua da.


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Segurtasun Sailak, Polizia eta Larrialdietako Euskal Akademiak eta EUDELek Udaltzaingoaren hautaketa-prozesu bateratuaren bigarren prozesuari buruzko informazioa eman diete udalei\nSegurtasun Sailak, Polizia eta Larrialdietako …\nBilbo, 2018ko martxoaren 1a. Gaur goizean, informazio-saio bat eskaini da udaletako politikari eta teknikarientzat, EUDELek Bilbon duen egoitzan. Bertan, Segurtasun Saileko eta Polizia eta Larrialdietako Euskal Akademiako arduradunek aurkezpena egin dute, Udaltzaingoko oinarrizko mailako agenteen sailkapenean sartzeko bigarren hautaketa-prozesu bateratura gehitzeko –euren borondatez– aukerari buruz.\n30 udaletako 60 bat pertsona, proiektuan sartutako udal alorretakoak (Alkatetzak, Segurtasuna/Udaltzaingoa, Giza Baliabideak, Idazkaritza, Zerbitzu Juridikoak, etab.), izan dira saioan, eta EUDEL-Euskadiko Udalen Elkarteak, Akademiak eta Segurtasun Sailak berak antolatu dute elkarrekin. Deialdi honen xedea izan da udalei informazio zehatza eta zuzena ematea, borondatezko hautaketa-prozesuaren inguruan (abantailak, atxikitzeko moduak eta prozedura, egitura, etab.).\nEUDELen Batzorde Eragilearen ordezkari gisa, Mungiako alkate Ager Izagirrek hartu du parte saioan. Euskal Akademiarekin eta Segurtasun Sailarekin batera instituzioen artean izandako lankidetza nabarmendu du, eta bigarren deialdia egitea aukera paregabea dela azpimarratu du “hautaketa-prozesu bateratu hau hobetu eta prozesuaren ibilbidea luzatzeko”, bereziki tamaina ertaineko eta txikiko udalerrientzat. EUDELen ordezkariak azaldu duenez, lehenengo deialditik urtebete igaro ondoren, hautaketa-prozesu bateratua behar bezala gauzatu dela baieztatu daiteke: “prozesu azkar eta eredugarria izan da, berdintasuna, meritua, gaitasuna eta publizitatea ziurtatzeko berme guztiekin; gainera, administrazioen baliabide publikoak optimizatzea eragin du, denborari eta kostuei dagokienez.”\nEusko Jaurlaritzaren izenean, Segurtasun zuzendari Rodrigo Gartziak, Udaltzaingoak Koordinatzeko Arloko buru Aitor Letek, Arkauteko Polizia eta Larrialdietako Euskal Akademiako zuzendari Malentxo Arruabarrenak eta Akademiaren beraren Langileak eta Araubide Juridikoa kudeatzako Arloko buru Josu Gonzálezek hartu dute parte.\nBileran, Arkauteko Akademiako zuzendariak kronograma aurkeztu du, eta udalen lankidetza eskertu du, bai oinarri teknikoak egiteko orduan, bai hautaketa-prozesuak gauzatzeko orduan, bai hautaketa eta trebakuntzarako lan-saioak antolatzeko orduan. “Euren parte-hartzea ezinbestekoa da Udaltzaingoko hautaketa-prozesu bateratu hauek ondo gauzatu daitezen”, adierazi du Arruabarrenak.\n“Eskerrak eman nahi dizkiegu gaur bilera honetara bertaratu diren 30tik gora udalei, eta deialdi honetan 180 plaza eskaini ahal izatea balioetsi nahi dugu”, adierazi du Rodrigo Gartziak.\nOrdezkaritza moduko hau osatzeko landutako formula juridikoa “Kudeaketa Agindua” izan da. Modu horretan, udalek, bertako langileak hautatzeko eta deialdia onartu eta argitaratzeko eskumena duten titular bakarrak diren aldetik, agindua emango diote Akademiari, hautaketa-prozesu bateratua egin dezan, aldez aurretik adostutako oinarriekin bat etorriz.\nZentzu horretan, Lan Publikoaren Oinarrizko Estatutuak negoziaziorako eskumena esleitzen die langileen ordezkariei, lan publikoaren eskaintzen irizpide orokorrak zehazteari dagokionez. Hori dela eta, gai horiek erakunde bakoitzean dagokion ordezkaritza sindikalarekin jorratzea gomendatzen da.\nDokumentazioa. Interesa duten udalek prozesua hasteko beharrezko dokumentazioa aurkeztu zaie udalei, egindako saioan bertan.\n►Kudeaketa Aginduaren hitzarmen-proposamena\n►Hautaketa-prozesuaren oinarrien proposamena


Eskubideak bultzatu edo sustatzeko jarduerarik aipagarrienak\nBakearen aldeko kultura eta terrorismoaren biktimen eskubideekiko begirunea sustatzeko asmoz Arartekoak bultzatzen dituen jarduerak dira.\nArartekoaren hitzaldia Herriaren Defendatzaileen Koordinaziorako X. Jardunaldietan. 1995ean egin ziren Bartzelonan, "Tolerantzia giza eskubideen aldeko balore" izenburuarekin.\nEHUko Udako XIX. Ikastaroetako Jardunaldia. Ararteko erakundeak antolatu zuen EHUrekin batera, 2000. urtean, "Bakerako kultura: giza eskubideentzako oinarria" izenburuarekin.\nArartekoak 2000ko ekainaren 15ean egindako agerraldia, gure herrialdean sortutako indarkeriaren biktima guztien egoera aztertzeko Ponentzian. Euskara Terrorismoaren biktimak: jende orok ahaztu dituen pertsonak\nArartekoaren hitzaldia Herriaren Defendatzaileen Koordinaziorako XV. Jardunaldietan "Gure erakundeek bakearen kulturari egindako ekarpena" izenburuarekin\n2002. urteaz geroztik, Giza Eskubideen Aldarrikapen Unibertsalaren 3. artikuluaren testua eta "ETArik EZ" lema agertzen dira Arartekoaren idazki guztietan.\nEskubideak babesteko sortua den erakunde batek arretaz zaindu behar du aginte publikoek zorrozki beteko dutela bizitzarako eta osotasun fisikorako eskubidea. Erakunde honek ez dauka esku hartzerik zenbait talde antolatuk eta, zehazkiago esanda, ETAk eta bere ingurukoek giza eskubideak larriki urratzen dituztenean.\nHala ere, etikak hala aginduta, elkartasuna adierazi behar die egoera horren biktimei, eta erabat gaitzetsi behar ditu herritar askoren eskubideak mugatzen dituzten jokaera horiek.\nArartekoaren idazki guztietan, lema gisa gehitu da Giza Eskubideen Aldarrikapen Unibertsalaren 3. artikuluaren testua, euskaraz eta gaztelaniaz: "Pertsona orok du bizitzeko, libre izateko eta segurtasunerako eskubidea", ETArik ez esapidearekin batera. Oroigarri horren bidez, oinarri-oinarrizko eskubideak behin eta berriz urratzeak egoera larria sortzen duela ohartarazi nahi dugu.\nArarteko erakundeak Eusko Legebiltzarrari egiten dizkion urteko txostenetan ere bizitzarako eskubidea babesteko eta ETA gaitzesteko oroigarri bat idazten da.\nOrobat, arartekoak urteko txostena Eusko Legebiltzarraren Osoko Bilkurari aurkezten dionean, bihotzez gogoratzen dira terrorismoak urte horretan eragindako biktimak, eta ETA gaitzesten da.\nArartekoaren jarduerak arreta publikoa behar duten taldeak babesteko - Talde terroristen biktimak - 2011ko txostena\nJarduneko arartekoaren agerraldia, terrorismoaren biktimen egoera eta beharrizanak aztertzeaz arduratutako Ponentziak eskatuta


Titulartasun aldaketa | Bilbao Bizkaia Ur Partzuergoa\nHasiera » Bezeroari arreta » Titulartasun aldaketa\nBete beharreko inprimakiak\n1. Erabiltzaileari dagokio ur partzuergoari kontratuaren titulartasunean gerta daitekeen edonolako aldaketen berri ematea.\n2. Kontagailu bakar baten bidez hornitutako higiezin, urbanizazio eta poligonoetan, jabekideen komunitatea edo, oro har, hornitu beharrekoen osotasunaren titulartasuna, edo zerbitzuaren gainean erantzunkizuna bere gain hartuko duen erakundea eratu beharko da legez.\n3. Harpidetza-polizaren titularra hiltzean, ezkontideak edo/eta izatezko bikoteak polizaren eskubide eta betebeharrak subrogatu ahalko ditu, hura hil aurretik gutxienez azken bi urtetan bizi izan badira etxe horretan, aldez aurretik bizikidetza-ziurtagiria edo/eta familia liburuaren agiria aurkeztuz gero. Ezkontza baliogabetu, banaketa judizial eta dibortzio edo/eta izatezko bikotea bertan behera geratu den kasuetan, kontratuaren titular ez dena subrogatu ahal izango da higiezina esleitzen diotenean; beraz, kontratuaren titulartasuna alda diezaioten, bere egoerari dagokion ebazpen judiziala aurkeztu beharko du eta subrogatu arteko zorrak kitatu.\n4. Finka, lokal, etxebizitza edo industriaren titulartasuna aldatu bada, baina hornidura-kontratuaren titulartasuna ez, jabe berriak eskubide eta betebeharrak hartu beharko ditu bere gain. Beraz, ulertuko da jabe berriak kontratua ez-betetzetik sorturiko eta aurreko jabeak bere gain hartutako erantzunkizunak subrogatuko dituela nahitaez, bai eta bere gain hartu ez luketenean Partzuergoari eragin lioketen kalteen ordainketa ere.\n5. Jabetza banaezineko eskubidea duten Jabekideen komunitateetako kideek modu solidarioan erantzungo diete zerbitzuarekin hartutako betebeharrei.\n6. Subrogatzeko epea hamalau hilabetekoa izango da, egintza eragileko egunetik kontatzen hasita. Behin epe hori gaindituta, bertan behera geratuko da subrogatzeko eskubidea.\n7. Subrogatu aurretik (egoki izatera), edozein kontzepturen trukeko zorrak kitatu beharko dira.\nSubrogazio kasuetan kontratu berria formalizatzeko aurkeztu beharreko dokumentazioa, gainontzeko kontratazio berrietan eskatzen den berdina izango da.\nTitularra aldatzeko inprimakia alde bietatik bete eta sinatu. Deskargatu


Gernika-Lumoko Udala - Gernikako azoka-eremuko iturriak, berritu ondoren, kolorezko ur-zurrustak botako ditu\nGernikako azoka-eremuko iturriak, berritu ondoren, kolorezko ur-zurrustak botako ditu\nHiribilduaren erdiguneko bihotzean, Gernikako Azoka-eremuko lorategietan kokatutako apaindura-iturriak antzina izan zuen protagonismoa hartuko du berriro. Horretarako Udalak instalazioa goitik behera eraberrituko du, “azken urteetan ura husteko bideak buxatu egin ohi direlako hainbat arazo egon direlako” Jose Maria Gorroño Alkatearen esanetan. Ekimen hau aurrera ateratzeko, Barakaldoko Nicolas Larburui Lanbide Heziketako Zentroko Automatizazio eta Robotikako bigarren ikasturteko ikasleen laguntza edukiko dugu. Izan ere, Udalak lankidetza hitzarmena sinatu du zentro horrekin, eta horren bitartez, “ikasle hauek iturriari balioa emateko proiektua garatzeko ardura hartuko dute” Udaletxeko iturriek adierazitakoaren arabera.\nProiektua diseinatu eta gero, Siemens-ek sustatutako 'Industriaren automatizazioa 4.0' prototipoen txapelketa nazionalaren hamaikagarren edizioan aurkeztuko da, taldearen irakaslea eta Jon Lejarragaren ikuskaritza lanarekin. Eraberritze plan honek 30.500 euro inguruko aurrekontua izango du eta iturriaren kanpoaldea hobetzea, uraren zirkuitua zuzentzea, koadro elektrikoa berriro diseinatzea eta etorkizunean martxan jarri ahal izateko programazio automata izango dira, besteak beste, gauzatuko diren jarduerak.\nMaiatzean prest egongo da\n«Aurre ikusitako moduan joanez gero lanak, datorren maiatzerako martxan egongo da», Udaleko informazioaren arabera. Ekipamendu berri honek botako dituen ur-zurrusten multzoak «hainbat koloredun argi» bateratuko ditu, Gernikako lehenengo zinegotziaren hitzetan.\nTokiko Administrazioarekin batera lanean diharduen Lanbide Heziketako ikasle taldeak lanak aurrera eramateko orduan eragozpenak topatu ditu. «Arazo teknikoak eta ohiz kanpoko egoerak konpondu behar izan ditugu, martxan jartzeko, baina lan aberasgarria izan da ikasleentzat zein geuretzat» adierazi zuten jardueraren arduradunek.


Enplegu Zerbitzu Publikoa bere jarrera zuzentzen hasi da, prebarikazioagatik jarri genuen salaketa eta gero | LAB SINDIKATUA\nEkintza Politikoa Enplegu Zerbitzu Publikoa bere jarrera zuzentzen hasi da, prebarikazioagatik jarri genuen salaketa...\nEnplegu Zerbitzu Publikoa bere jarrera zuzentzen hasi da, prebarikazioagatik jarri genuen salaketa eta gero\nAbenduaren 1ean publiko egin zen LAB sindikatuak Bilboko penaleko auzitegietan salaketa jarri zuela prebarikazio delituagatik Bizkaiko SEPEko Zuzendariaren aurka. Salaketa honen atzean aipatu Bizkaiko Zuzendari honen portaera da. Euskal preso politikoek kartzelatik ateratzeagatik zegokien langabezia diru laguntzaren aurrean ezezko ebazpenak ematen jarraitu duelako, horretarako Epaitegi Konstituzionalak 2016ko ekainaren 23an baliogabetzat jotako araudia baliatuz. Era berean, SEPEren jarrera pasiboa ere salatzen da, baliogabetzat jotako araudiaren arabera ezezko 70 ebazpenak ere berrikusi ez zituelako.\nAurkezpen hau egin eta egun gutxitara, SEPEk irailean eta penaleko auzitegiari jakinarazitako lau ezezko ebazpenak zuzendu ditu, prekarizazioagatiko salaketatik bost egunetara sinatutako baiezko ebazpenen bidez. Era berean, Gipuzkoako SEPEren herrialdeko azpizuzendaritza zuzenean jarri da sindikatu honetako aholkularitza juridikoarekin epaitegietan pendiente dauden espedienteen zerrenda eskatzeko, hauek berrikusteko.\nLABek badaki sartutako salaketak urduritasuna sortu duela SEPEren barruan. Bertako arduradunak, bere egunean, egindakoa “Madrilgo aginduak betetzeagatik” soilik justifikatzeko gai izan ziren. Badakigu baita Madrildik zirkularra bidali dutela SEPEko bulegoetara, euskal preso politikoei ukatu izan dieten kartzelatik ateratzeagatiko dirulaguntza ordaintzea aginduz.\nBi urte pasatu behar izan dira kolektibo honek, legez araututako babes sozialerako bere eskubidea aitortua izateaz gain, eskubide hau SEPEk berak gauza dezan, Auzitegi Konstituzionalaren ebazpen judiziala ez betetzeko bere borondate errebeldearen aurrean.\nHonek guztiak berretsi egiten gaitu Bizkaiko herrialdeko zuzendariaren kontrako prebarikazio salaketa egitera bultzatu gintuen balorazioan, argi geratu baita jarduera honekin SEPEren asmoa kolektibo honi egindako kaltea luzatzea baino ez dela izan, kartzelatik ateratzerakoan baliabide ekonomikorik gabea, injustoa eta arbitrarioa izan dela jakinda.\nLAB sindikatuak hitzordua jaso du urtarrilaren 24rako Bilboko 3. Instrukzio epaitegiaren aurrean deklaratzeko, sartutako prekarazioagatiko salaketaren inguruan deklaratzeko.


Mundukideko lagunak Mozanbiken izan dira - Mondraberri\nTestua: Mikel Arregi Askasibar / Argazkia: MB Artxiboa / 2015eko abuztuaren 20a, eguena\nMozanbiken aspalditik martxan duten proiektuaren aurrerapenak bertatik bertara ikusten izan dira azken asteotan Mundukide elkarteko kideak. Cristina Etxenausia Mundukideko kideak bere bidaiaren hausnarketak batu ditu testu baten. Etxera itzuli eta gero, "oinarrizkoena" faltan duten pertsonez gogoratu dela dio Etxanausiak. Jatekoa, sabaia eta arropa falta zaien pertsonez gogoratu dela dio; eta beraiengatik "pena handia" sentitu duela.\nIzan ere, Mozanbiken 30 mila pertsonentzako proiektua martxan du aspalditik Mundukidek. Errepide hobeak eginez, oinarrizko zerbitzuak hobetu dituzte azkeneko urteotan. Han Euskal Herritik joandako bost kooperantek eta beste 27 langile mozanbiketarrek lan egiten dute proiektuarentzat. Guzti hauentzat, esker oneko hitzak izan ditu Etxenausiak, eta han bizi dituzten egoera gogorren aurrean tinko eusteko animatzen die.\nAzkenik, Mozanbiketik etorri berri den kooperanteak hasunarketa egin gura izan du. "Han ezagutu ditugun pertsonek etorkizunik izango ote dute?" galdetzen du Etxenausiak, eta bide horretan Mundukidek esperantza ematen diela gaineratzen du. "Ez dugu mundua salbatuko, baina norbait laguntzeko aukera badugu han egongo gara" esan du.


«BEREN PASIOA TRANSMITITU NAHI ZIGUTEN HIRU ‘AITA’ ZIREN» | herria | GAUR8 - mila leiho zabalik\n«BEREN PASIOA TRANSMITITU NAHI ZIGUTEN HIRU ‘AITA’ ZIREN»\n1975-1976 urte inguruan, Eskoriatzako Almen ikastolaren bueltan sortu zen lehen bertso eskola, bertsolaritza pasioz bizi zuten hiru gurasoren bultzadaz: Xanti Iparragirre, Patxi Goikolea eta Juanito Akixu. Ez ziren irakasleak, ez zekiten asko teoria pedagogikoez, baina senak eta intuizioak gidatuta haur haiengan metxa oso berezia piztu zuten. Bertsoa maitatzen irakatsi zieten, lagunak babesten eta taldea egiten, beren indarrak eta ahulguneak identifikatzen, euskararen zerbitzura jarduten... Transmisio behar batek bultzatuta, asko berotzen segitzen duen sua piztu zuten.\nJuan Carlos Ruiz| Argazki Press\n«Euskaraz memoriaz gauzak ikasteari ez zaio hainbeste esaten buruan hartzea, gogoan hartzea baizik. Eta burua eta gogoa ez dira gauza bera; gogoa arima ere bada. Bertso bat gogoan hartzen duena ondare baten eramaile egiten da»\n«Ez dakit noraino oharkabean edo kontzienteki, baina hiru gizon haiek hiru gauza garrantzitsu pasatu zizkiguten: Memoria ondare bat, sentipen multzo bat –pathosa– eta etika lauso bat –ethosa–»\n«Herrigintza zabalago baten baitan jaso genuen bertsolaritza, euskararenganako maitasunari lotuta. Nolabait esango nuke, nartzisismorako joera gutxi uzten zuen zerbait bezala, exhibizio eta estridentzia gutxirekin»\n«Lehenengo ikasketa buruz ikastea izaten zen. Irakasleek bertsopaper eta bertso zaharren sorta ugari jarri zituzten gure eskura eta asko eta asko ikasi genituen. Horien bitartez doinuak barneratzen erakutsi ziguten»\n«Gure inurritegian norbaitek pitxerrarekin ur parrasta bota zuen, inurriak hilko zituelakoan, baina espabilatu eta inurriak lanean hasi ziren. Jendea euskararen biziberritze utopia baten alde martxan hasi zen»\n«Bertso eskolek gainditu dute debate hura: bertsoa berezko dohaina ote den edo ikas daitekeen. Futbolean jokatzen bezala, bertsotan egiten edonork ikas dezake. Beste kontu bat da Messi izateko berezko dohainak ere behar direla»\nHaurren lehendabiziko bertso eskola haiek gogoratu dituzte Arantzazu Loidik eta Jon Sarasuak, nagusiki eta kariño bereziz beraiek bertsotara ekarri zituen Almen lehen bertso eskola hura. Aste honetan egin dute Donostiako Miramar jauregian memoria ariketa atsegina, “Europa bat-batean” kantu inprobisatuaren nazioarteko topaketak hala eskatuta.\nLoidi eta Sarasua Almen bertso eskolak sortutako «lagunarte gozo» horretako parte dira, 1975-1976 urte inguruan Eskoriatzako Almen ikastolaren bueltan sortutako lehen bertso eskola hartako umeak baitira. Arantzazu Loidik garai hartako testuingurua ulertzeko zenbait klabe eman zituen. Hasteko, eta garrantzitsuena, hiru izen: Patxi Goikolea, Xanti Iparragirre eta Juanito Akixu. Larunbat goizetan eskolaz kanpoko zenbait jarduera eskaintzen zitzaizkien ikastolako haurrei eta hirukote horrek –hirurak ikastolako guraso ziren– bertsotan egiteko proposamena egin eta antolatu zuten. Hirurek pasioz bizi zuten bertsolaritza eta eskaintza horixe egin zieten haurrei. «Hasieran 30 bat haur elkartu ginen eta, gerora, Apotzaga auzoko auzo etxera pasatu ginen hamar bat laguneko taldea. Gero, hortik sortu zen Almen bertso eskola», gogoratu zuen Arantzazu Loidik.\nJon Sarasuaren ustean, nazioarteko inprobisatzaileekin egin daitekeen ideia trukean bertsolaritzaren mundua zeozertan inspiratzailea izan badaiteke, hori transmisio ahalegina da, «bereziki bertso eskolen mugimendua eta errealitatea». Eta Almengo bertso eskolaren esperientzia «txiki eta espontaneoak» balio dezake eredu modura, munduko kantu inprobisatuaren herri gehienetan dagoen errealitatea ere halako prekarioa delako kasu askotan. Sarasuaren hitzetan, «gauza askoren gabeziatik abiatu beharra» izan zuten hiru gizon haiek. «Hiru gizon gazte, pedagogia askorik gabeak, ideia sinple batetik abiatu ziren: Guri bertsolaritza gustatzen zaigu eta ume talde bati hori transmititu behar diogu».\nLehen ikasketa, buruz ikastea\nArantzazu Loidik gogoratu zuen, berrogei urte pasatuta, nola eta zer ikasten zuten lehen bertso eskola hartan: «Lehenengo ikasketa buruz ikastea izaten zen. Irakasleek bertsopaper eta bertso zaharren sorta ugari jarri zituzten gure eskura eta asko eta asko ikasi genituen. Horien bitartez doinuak barneratzen erakutsi ziguten. Eta, oharkabean, gauza asko irakatsi ziguten; bertsoaren erritmoa, hezurdura eta egitura barneratzen; memoria lantzen; bertsoa zer den ulertzen... egia da askok etxetik genekarrela zaletasun bat, baina bertso zahar haiei esker geure belarriak eta sena errimara eta neurrira egitea eta ohitzea lortu genuen».\nIntuiziotik pedagogiatik baino gehiago, hiru aita bertsozale haiek bide asko ireki zizkieten, baita oholtzarako bidea ere. «Garai hartan telonero lana egiten genuen. Herrian eta inguruko herrietako saioetan bertsolari handien saioaren aurretik ateratzen ginen, buruz ikasitako bertsoekin, ausardia handiz, ausardia lantzera, buruz ikasitakoarekin antzerkia egitera, geureak eta bat-batekoak balira bezala kantatzera». Arbelaren aurreko ariketak ere bereziki gogoratzen dituzte. «Patxik eskuz idatzitako papertxo batean –etxean gordeta ditut paperak– lau oin agertzen ziren eta lau oinekin bertsoa osatu behar genuen. Amaiera baten inguruan kantatzea ere egokitzen zitzaigun. Gela batean era horretako ariketak egiten ziren lehen aldia zen hura. Almen ikastolan izaten zen hori; gero, talde txikiago bat pasatu ginen ostiral arratsaldetako bertso eskolara. Hor animatzen gintuzten bat-batean aritzera, oso modu lasaian eta giro erlaxatuan, pilota partida bat jokatu ondoren, lagunartean eta mahai baten inguruan...». Denbora paretsuan gertatu zen Gipuzkoako Eskolarteko Bertsolari Txapelketa eta Almenetik «pelotoian» aurkeztu ziren bertara. «Hor hasi ginen bertsolari sentitzen», esan zuen Loidik.\nBuruan hartzea eta gogoan hartzea\nMemoriaz ikasten zituzten bertsoak. «Gaur egungo pedagogian memoriak ez dauka fama onik. Ez omen dira gauzak memoriaz ikasi behar», nabarmendu zuen Jon Sarasuak. Almen bertso eskolako sortzaileen estrategia, baina, alderantzizkoa izan zen, «bertso teknika apenas landu genuen, besteak beste hiru horiek ez zekitelako teknika horiek nola landu. Nagusiki bertso zaharrak eta doinuak erakutsi zizkiguten –askotan etxetik identifikatzen genituen doinuak–. Sorkuntza ondare baten jabe egin gintuzten, bertso ondare baten jabe: Txirritaren bertsoak, Xenpelarrenak, Lasarterenak, Lazkao Txikirenak, Amurizarenak...». Sarasuak desberdintasun garrantzitsu bat nabarmendu zuen; «euskaraz memoriaz gauzak ikasteari ez zaio hainbeste esaten buruan hartzea, gogoan hartzea baizik. Eta burua eta gogoa ez dira gauza bera; gogoa arima ere bada. Gauza asko da gogoa. Eta zerbait gogoan hartzea zure oso barrura sartzea da. Bertso bat gogoan hartzea bertso horren jabe egitea da, gero berriro barrutik ateratzeko. Zentzu horretan, bertso bat gogoan hartzen duena ondare baten eramaile egiten da. Gero hasi ginen gogoan hartuta geneukan estetika hori erreproduzitzen eta garatzen, nor bere bidean. Gurea teknika ariketa gutxiko bidea izan zen eta beharbada hor badago gogoeta bat: Noraino bertso eskola batek transmititu behar duen teknika bat bertsoak egiteko eta zenbateraino transmititu behar duen ondare bat, zenbateraino kokatu behar ditu ondare batean haurrak eta helduak».\nLagunartea, hasteko eta segitzeko akuilua\nLagunartea. Bertso bidean hasteko eta segitzeko gako garrantzitsua, bai Sarasuaren eta bai Loidiren esanean. «Beste lagunarte asko neuzkan, beste jarduera asko, baina lagunarte horrek bereziki erakartzen ninduen. Hasieratik eskolaz kanpoko ekintza bezala eskaini ziguten eta Patxik, Juanitok eta Xantik helburua zuten euren pasioa transmititzea. Hori beste helduleku garrantzitsu bat izan da. Euren pasioa transmititzen ziguten pertsona batzuekin elkartzen ginen eta pixkanaka hori gure pasio bihurtu zen. Hori izan zen beste gauza batzuk utzi eta hautu hau egitera eraman gintuena: beste lagunarte batzuk utzi eta asteburuak herriz herri ibiltzera eraman gintuena», nabarmendu zuen Loidik. Almen bertso eskolaren bultzatzaile eta arima ziren hiru gizon haiek ez zeukaten ikasketa handirik pedagogiaz, baina bai intuizio jakintsua. Asmatzen zuten haurrak nola zaindu. Loidik horrela laburbildu zuen: «Ondo zaintzen gintuzten, denbora pasatzen zuten gurekin, oso ondo pasatzen genuen eta oso entusiastak ziren gure pauso txiki guztiekin. Ondo edo gaizki, beti txalo. Horretan Patxik ondo asmatu zuen gure autoestima indartzen».\nEskolarteko txapelketarekin batera beste lagunarte bat ezagutu zuten, bertso giro bat sortu zen beste herri batzuetako lagunekin eta Euskal Herria ezagutzeko aukera eman zien bertsogintzak. «Abentura bat zen, zailtasunak gorabehera, engantxatu egin gintuen abentura. Gainera, jarduera horren bitartez beste jarduera batzuekin baino gehiago gozatzen genuen hizkuntzaz, eta hori ere helduleku ederra zen guretzat».\n«Beren pasioa transmititu nahi ziguten hiru ‘aita’ ziren. Eta memoriarekin batera, beste bi gauza transmititu zizkiguten: Pathosa eta ethosa. Pathosa, pasioa, sentipen multzoa. Guk bertso eskola inguruan ikasi genuen bertsoaganako, bertsolarienganako eta euskararenganako maitasun giroa. Egia da euskararenganako maitasuna bagenekarrela etxetik eta ikastolatik. Baina bertso eskolak eman digu euskararenganako maitasunaren adar bat, adarrik estetikoena; hizkuntza bezala duen edertasuna, tolestura, erritmoa, errimak... horiekiko maitasuna. Bertsolaritza eta bertsolarienganako miresmen eta maitasuna transmititu ziguten», agertu zuen Sarasuak.\nEta, ethosa, berriz, sentipen multzo horrekin batera transmititutako «etika lausoa» azaltzeko erabili zuen. «Bertsolaritza ez zen izan guretzat bertsoak egitea bakarrik, ez gozatzeko modu bat bakarrik, herrigintza zabalago baten baitan jaso genuen, herrigintza zabalago baten zerbitzuan bezala, euskararenganako maitasunari lotuta. Nolabait esango nuke, nartzisismorako joera gutxi uzten zuen zerbait bezala, exhibizio eta estridentzia gutxirekin. Hau herribide baten barruan sartzen zen, euskararen berreskurapen bidean. Elementu etiko horiek ere transmititu zizkiguten. Ez dakit noraino oharkabean edo kontzienteki, baina hiru gizon haiek hiru gauza garrantzitsu pasatu zizkiguten: Memoria ondare bat, sentipen multzo bat –pathosa– eta etika lauso bat –ethosa–».\nInurritegira ura bota zutenekoa\nNola ulertzen da hiru gizon ‘arruntek’ –beste lanbide batzuetan jarduten zutenak eta irakasle ez zirenak– halako transmisio sena izatea? Sarasuaren esanean, «hau kontestu zabalago batean ulertu behar da. Duela 50-60 urte zerbait aldatzen da gizarte honetan. Gure inurritegian norbaitek pitxerrarekin ur parrasta bota zuen, inurriak hilko zituelakoan, eta handik aurrera espabilatu eta inurriak lanean hasi ziren. Jendea euskararen biziberritze utopia baten alde martxan hasi zen, lanean, norbaitek gainetik ura bota zielako. Mexikon egon berri naiz, herri indigenetako hizkuntzen prozesuak ezagutzen, eta han batek galdetu zidan ea zer egin genuen guk frankismoan euskara debeka zezaten. Beraiek ere behar omen dute norbaitek beren hizkuntza debekatzea, espabilatu eta lanean hasteko. Horrelako zerbait gertatu zen hemen eta espabilatze horren baitan ulertu behar da transmisio ahalegin hura. Amestu dezagun mundu berri bat euskaraz, baina horretarako transmititu dezagun daukaguna. Hori izan zen hiru gizon hauen barne bulkada eta baita bertsolaritzak azken urteotan izan duen ardatza ere».\nIkasgai oso garrantzitsuak jaso zituzten\nAlmen bertso eskola sortu eta berrogei urtera, gustura nabarmendu dute Loidik eta Sarasuak orduan ikasi zutena. Betirako ikasitako gauzak izan direlako, segur aski.\nLoidiren esanetan, «gure irakasleek gurekin psikologia eta pedagogia handia erabili zuten, eta egokia. Nolabait deitzearren ‘traturako psikologia’. Geneukan adina kontuan izanda, behar genituen baldintzak sortzen saiatu ziren eta zaindu egin gintuzten. Giroa sortuz, bakoitza ezagutuz eta bakoitzaren indarrak eta ahulguneak kontuan izanda. Bigarrenik, lehia neurtuaren garrantzia irakatsi ziguten. Eskola garaian gure lehia jolas mailakoa zen, sanoa eta jolastia, ez handiagoa. Gero, txapelketan lehiaren zurrunbiloan sartu ginen eta horrek askotan kalte egin digu. Hirugarrenik, pasioa transmititu ziguten eta pasio hori biziarazi. Bertsoaz gozatzen erakutsi ziguten. Horrez gain, lagunarte egokia landu zuten, eta hori izan da gure oinarrietako bat; elkar babestu eta elkarrekin gozatzea. Bertso giroa lagunarte bihurtu zen guretzat. Bosgarren tokian, tradizioaren ezagutza eta barneratzea nabarmenduko nuke, nola egin genuen geure bertsoaren sorkuntza ondare hori. Eta, azkenik –nahiz eta beste gauza asko ere irakatsi zizkiguten–, hizkuntzarekiko sena, hizkuntzaz gozatzeko pasioa elementu garrantzitsua izan zen».\nJon Sarasuak garbi dauka: «Gaur egun bertso eskolen errealitateak jarri dio oinarria bertsolaritza bezala ulertzen ditugun gauza askori: bertsolarien kalitate eta kantitateari; gai jartzaile, epaile eta bestelako eragile askoren belaunaldi berritzeari... Bertso eskolek gainditu dute debate zahar hura: bertsoa berezko dohaina ote den edo ikas daitekeen galdetzen zuena. Futbolean jokatzen bezala, bertsotan egiten edonork ikas dezake. Beste kontu bat da Messi izateko berezko dohainak ere behar direla... Gainera, bertso eskolaren egitura hori izan daiteke herri askotan bertsolaritzaren mugimendua, transmisioa baino gehiago egiten duena».\nHorrek, baina, ez du esan nahi osasuntsu dauden bertso eskolek arazoak edo kezkak ez dituztenik. Zenbait galdera mahai gainean jarrita itxi zuen Sarasuak saioa: Bertso eskoletan bertsotan egiten erakusteaz, kantatzeaz eta gozatzeaz aparte, ba ote dago ondarearen transmisio ondo pentsatu bat? Zenbateraino dago sentipen eta etika transmisio bat –pathosa eta ethosa–? Profesionaltasunaren eta borondatezko lanaren artekoa nola osatu?\n«Ia ez nintzen konturatu emakume bakarra nintzela»\nArantzazu Loidi izan zen oholtzara igo zen lehen emakumeetariko bat. Almengo bertso eskola hartan ere emakume bakarra zen, nahiz eta bere aurretik beste batzuk aritu zirela nabarmendu zuen. Baina berak baino ez zuen bidean segitu. «Lagungarri gertatu zitzaidan lehen elementua izan zen ez nintzela ohartu ere egin neska nintzela. Niretzat naturala zen eta ez zen desberdintasun bat nire barruan. Ni nintzen, nire zailtasunekin eta nire gaitasunekin, baina ez neukan buruan emakume izatea oztopo izan zitekeenik. Segur aski oso inuzentea nintzen garai horretan eta gero ikusi nuen baietz, inuzentea nintzela. Horretan ere uste dut nahiko psikologia ona izan zutela gure hiru irakasleek. Bakarrik sentitu ez nendin, txiki-txikitan nire lagunik onena jarri zuten taldean. Babes hori jarri zidaten. Gero, berak utzi eta nik jarraitu egin nuen. Eta lagungarrien artean, lagunartea edo kuadrilla aipatuko nituzke. Gainerakoak lagunak edo ia-ia anaiak izatea mesedetan zen niretzat. Hori izan zen emakume bakarra izan arren, horretaz ia-ia konturatu ere ez egiteko modua».\nBertso eskolan bertan ez zuen oztoporik igarri, «gero, eta kanpoan» etorri zitzaizkion trabak, batez ere txapelketa garaian. «Eskolarteko txapelketara iritsi ginenean nahiko arduratu ziren neska nintzela azpimarratzeaz. Berez, kalekume batek bertsotan egitea bitxia baldin bazen, are bitxiagoa neska izanda eta neska ahotsarekin. Hori izaten zen beste puntillatxoa: neska eta, gainera, neska ahotsarekin. Hor ja zailtasunak eta desberdintasunak sentitu nituen. Eta horretan ere badaukat zer eskertu taldeari eta irakasleei. Nire pertzepzioa zen eurek naturaltasunez bizi zutela ni han egotea. Akaso klabeetako bat izan zen eurengana nola iritsi zen bertsoa, segur aski amaren eta amamaren bitartez. Eta horregatik agian beraientzat naturala zen ni bertsotan aritzea». Eta horretan ere irakasleen psikologia, sekulakoa. «Bakoitzari behar genuena ematen ziguten aurrera egiteko. Gure eskolako klabeetako bat zen hori; bakoitza gure estiloan eta gure nortasunean gai ginela sinetsarazi ziguten. Neska izatearen txokeari aurre egiteko indar bat jaso nuen nik hor».


Zumaiako Euskal Jai eguna bihar ospatuko da | El Diario Vasco\nZumaiaZumaiako Euskal Jai eguna bihar ospatuko da\nZumaiako Euskal Jai eguna bihar ospatuko da\nIazko Euskal Jai Eguneko azoka, Zumaiako alde zaharrean. / S.U.\n9:30etik 14:30era Angeles Sorazu kaletik gora trafikoa moztuta egongo da\nSARA UTRERAZUMAIA. Jueves, 8 agosto 2019, 09:39\nBihar, hilak 9, Euskal Jai Eguna ospatuko da Zumaian. Aurten ere egitarau zabala prestatu du Udalak jai egunerako.\nGoizeko 10:00etan baserriko produktuen azokak emango dio hasiera egunari, 3 Taula txalapartarien saioarekin batera. Hala Gera taldearen doinuak, Bilboko albokariak eta Zutik elkartearen trikiti doinuak ere arduratuko dira eguna girotzeaz. 12:00etan Kofradian eta 12:30ean Udaletxean, Maddalen Arzallus eta Beñat Gaztelumendik hartuko dute lekukoa, balkoitik balkoirako bertso saioari ekiteko. Ondoren,\n14:30ean, herri bazkaria izango da Eusebio Gurrutxaga plazan.9:30etik 14:30era Angeles Sorazu kaletik gora trafikoa moztuta egongo da. Denbora epe horretan ezingo da aparkatu inguruko kaleetan.\nArratsaldean, euskal kantak izango dira Joxe Mendizabalekin; 18:00etan, plaza bertan, erromeria Jagoba eta Maddalenekin, eta Erkibe elkartearen taloak. 18:30ean, dantzaldia Joxe Mendizabalekin eta kalejira Ustekabe txarangarekin. Orduerdi beranduago, 19:00etan, sagardo dastaketa egongo da Eusebio Gurrutxaga plazan. Odieta aldean nahiz plazaren hasieran egongo dira sagardoa dastatzeko postuak. Hamar sagardotegik eskainiko dute sagardoa. Edalontzi berriak erabiliko dira aurten. Gipuzkoako Sagardo ekoizleekin lankidetzan erabakitako diseinua dute, eta sagardo edateko aproposak dira. 2 eurotan egongo dira salgai, baina edalontzia itzuli ezkero, euro bat itzuliko zaio erabiltzaileari. Era honetan, azken urteetan plastikoaren inguruan Udalak zuen kezkari helduko zaio, erabilera bakarreko plastikozko edalontziak erabili baitira orain arte.\nBestalde, Prebentzio Mahaia azken hilabeteetan egiten ari den lana baliatuta, alkoholaren kontsumo arduratsua egiteko deia ere zabaldu nahi du Udalak. Sagardo dastaketa ekoizle ezberdinek egindako produktua ezagutzeko bide da, eta arduraz jokatzea eskatu zaie gazteei nahiz helduei. «Jokabide egokiak bultzatzea» herritar ororen ardura dela azpimarratu baitu Prebentzio Mahaiak.\nEguna amaitzeko, 23:00etatik aurrera erromeria izango da kofradian, Ezten Giro taldearekin.\nAlboka Folk Taldea actuará esta tarde en Mari Kalea Pesca de cabras y doncellas, hoy


deskribapena:Plastikozko SCSI Atala,,,,,\nHome > Produktuak > SCSI konektoreen seriea > Plastikozko SCSI Atala\nPlastikozko SCSI Atala produktuen kategoriak, Txinatik Plastikozko SCSI Atala , hornitzaile / fabrikako fabrikatzaile espezializatuak gara , I + G produktuen kalitate handiko produktuak eta fabrikazioa, salmenta osteko zerbitzu ezin hobea eta laguntza teknikoa ditugu. Aurreratu zure lankidetza!\n1.27mm serieko errezeta zuzen plastiko mota osoa  Harremanetarako orain\n1.27mm Series Errezeta eskuin angeluarekin plastikozko mota osoa  Harremanetarako orain\nPlastika mota osoa 1.27mm seriea  Harremanetarako orain\n1.27mm Series Plug Zuzenean Plastiko mota Osoa  Harremanetarako orain\n1.27mm serieko errezeta zuzen plastiko mota osoa\n1.27mm Series Errezeta eskuin angeluarekin plastikozko mota osoa\nPlastika mota osoa 1.27mm seriea\n1.27mm Series Plug Zuzenean Plastiko mota Osoa\nTxina Plastikozko SCSI Atala Hornitzaileak\nSCSI interfazea interfaze orokorra da, eta horrek ostalariaren egokitzailea eta zortzi SCSI kontroladore periferiko lotu ditzake SCSI autobusean. Gailu periferikoek diskoa, zinta, CD-ROMa, disko optikoko unitate errepikagarria, inprimagailua, eskanerra eta komunikazio ekipamendua eta abar izan daitezke.\n● SCSI zeregin anitzeko interfaze bat da autobusa arbitratzeko funtzioarekin. SCSI autobus bati atxikitako periferiko anitzek aldi berean funtziona dezakete. SCSIko gailuek berdin partekatzen dute autobusa.\n● SCSI interfazeak datuak modu sinkronikoan edo asinkronikoan transmititu ditzake, transmisio sinkronikoaren tasa 10MB / s-raino iritsi daiteke eta transmisio-tasa asinkronikoa 1,5mb / s-ra iritsi daiteke.\n● SCSI interfazea kanpoko gailu batera konektatuta dagoenean, konektatzeko kablea 6 m artekoa izan daiteke.\nOrdenagailu sistemako interfaze txikia (SCSI) ordenagailu eta gailu adimendunen artean (disko gogorra, disketeak, unitate optikoa, inprimagailua, eskanerra, eta abar) sistemen interfaze mailarako erabiltzen den prozesadore estandar independentea da. SCSI interfaze unibertsaleko estandar adimentsua da


identifikatibo / identifikazio\nidentifikatu, identifika, identifikatzen 1 du ad nor, zein edo zer den jakin.\n"Adiskide leiala" identifikatu gabe zeukaten oraindik. Jon Muñoz «Loroaren teorema» - Denis Guedj - 195. orr.\nPelikuletan-eta lagun bat identifikatzerik nahi ez denean, itzal moduko batez difuminatzen da haren aurpegia. Anjel Lertxundi «Ihes betea» - 28. orr.\nJonathanek, ahalegindu zen arren, ez zuen lortu musikaria identifikatzea. Jon Muñoz «Loroaren teorema» - Denis Guedj - 220. orr.\nGeometria lauarekin egin zuen bezala, espazioko izaki matematikoak identifikatuko ditu Euklidesek: solidoak: piramidea, prisma, konoa, zilindroa, eta esfera, jakina; eta horiez gainera, poliedro erregularrak ere bai. Jon Muñoz «Loroaren teorema» - Denis Guedj - 161. orr.\nBaina autismoa ez zen 1940ak arte identifikatu, eta ez zen termino bat, are gutxiago adigai bat, 1860etan. Xabier Olarra «Antropologo bat Marten» - Oliver Sacks - 190. orr.\nIdentifikatu ditugun hogeita zortzi zibilizazioetatik […] hemezortzi hilda daude. Iñaki Mendiguren «Historiaren azterketa II» - A.J. Toynbee - 430. orr.\nIdentifikaturik neuzkan ahots gehienak. Anjel Lertxundi «Argizariaren egunak» - 143. orr.\nGiza genoma atalka identifikatua zuela. Pello Salaburu «XX. mendearen argi-itzalak» - 89. orr.\nEzaugarri genetikoak identifikatzeko sistema garatu zuen. Berria - Gaiak 2004-09-10\nTxinan ustezko sei SARS kasu identifikatu dituzte. Berria - Gaiak 2004-04-27\nTeoriaren egitura identifikatzeko prozedura. Askoren artean «Filosofiako gida» - 161. orr.\nKontzeptuek propietateak (alegia, predikatuen erreferentziak) identifikatzeko aurkezpen-moduak eskaini behar dituzte. Askoren artean «Filosofiako gida» - 176. orr.\nIdentifikatu ezin dudan zerbait gogorarazten dit usainak. Anjel Lertxundi «Konpainia noblean» - 12. orr.\n· Ez zuen bere "zer" hura Touretteren sindrometzat identifikatu, hogeita hamazazpi urte bete zituen arte. Xabier Olarra «Antropologo bat Marten» - Oliver Sacks - 114. orr.\n· 2 da ad nor den esan.\nBeltzez jantzita eta aurpegia mozorrotuta zeuden batzuk, baina inor ez zen identifikatu; ez nekien nortzuk ziren. Jokin Urain «Errotarria» - 144. orr.\n· 3 da/du ad (nortasun agiriaren bidez)\nDenok inongo arazorik gabe iritsi gara irratiaren atarira; ez gaituzte identifikatu, ez gaituzte katxeatu. Pako Aristi «Venezuela, iraultza isilaren hitzak» - 120. orr.\nErtzaintza bertaratu eta, guztiak kanporatu eta identifikatu egin zituen. Berria - Euskal Herria 2004-01-09\nHiru bidaiariak identifikatu zituzten agenteek, eta, ibilgailua miatu eta gero, CDen eta DVDen [...] kopia ilegalak ikusi zituzten zorro batzuen barruan. Iñigo Aranbarri «Hizlandia» - 89. orr.\nIdentifikatu gabe iganarazi zuen atean zain zeukan komisario nagusiak. Koldo Izagirre «Sua nahi, Mr. Churchil?» - 25. orr.\nGure buruak identifikatzeko agindu zigun bertan guardia egiten ari zen soldaduak. Anjel Lertxundi «Ihes betea» - 128. orr.\nIdentifikatzeko eskatu zieten, eta gazteek leihotik eman zizkieten euren nortasun agiriak. Berria - Euskal Herria 2004-03-15\nErtzainek eraikinetik kanpora irteteko agindu eta ikasleak atera egin ziren; identifikatzeko eskatu eta identifikatu ziren. Berria - Euskal Herria 2004-01-09\nGuardia zibilen aurrean identifikatu nahi ez izateagatik. Berria - Euskal Herria 2006-03-11\n4 bat egin, berdin-berdintzat jo.\nMenéndez Pelayorentzat Volksgeista tradizioarekin identifikatzen da. Joxe Azurmendi «Espainiaren arimaz» - 43. orr.\nETAren ideologiarekin bat egin, harekin identifikatu. Joseba Zulaika «ETAren hautsa» - 68. orr.\nEta legea indartsuenarena zen baina gu, biolentziaren poetika hartan, derrigorrezko galtzaile ziren indioekin identifikatzen ginen. Joseba Sarrionandia «Lagun izoztua» - 319. orr.\nBeroa energia zinetikoarekin identifikatzen den moduan, gogoa garunaren egoera fisiko-kimikoekin identifikatu behar da. Askoren artean «Filosofiako gida» - 190. orr.\nMinak, adibidez, klase natural bat osatuko ez balu, ezingo litzateke mina propietate fisiko partikular batekin identifikatu. Askoren artean «Filosofiako gida» - 190. orr.\nNi, ostera, Tom-ekin gauza guztietan identifikatzen nintzen. Ana Urkiza «Zortzi unibertso, zortzi idazle» - 75. orr.\nEuskal Herria Goierrirekin identifikatzen duenak liskarra besterik ez du sortuko, bai Baionan, bai Nafarroako Erriberan, eta bai Gasteizen. Bernardo Atxaga «Lekuak» - 107. orr.\nBada borondate arrazional eta instrumentala [...], eta beste bat emozionala eta afektuzkoa, herri, nazio, komunitate, leinu eta etniekin identifikatzen gaituena. Esteban Antxustegi «Herritarra» - Thomas Hobbes - 20. orr.\nEz bide zen bere enpresarekin aski identifikatua. Aingeru Epaltza «Rock'n'roll» - 301. orr.\ngaizki identifikatu (3); genea identifikatu (7); gorpua identifikatu (4); gorpuak identifikatu (3); gorpuak identifikatzeko (7); identifikatzeko asmoz (3); identifikatzeko eskatu (15); identifikatzeko gai (4); identifikatzeko sistema (5); identifikatzen hasi (3); identifikatzen saiatu (3); identifikatzen saiatzen (4); jendea identifikatzen (3); pertsonaiarekin identifikatzen (3); poliziak identifikatu (4); talentu apartekoak identifikatzeko (3)


Misiolari - Wikipedia, entziklopedia askea.\nMisiolaria misioetara joaten den pertsona da. Misio mota hori, berez, «ad gentes» bezala ezagutzen da, hau da, jentilak edo kristauak ez direnak, eta ebanjelioa behar bezala iragarri edo hartu ez den lekuetan garatzen da, edo mugez haraindiko giro erregogorretan, non predika eta mezuaren onarpena zaila den.\nMisiolari katolikoak Papua Ginea Berrian\nKristautasunaren historian, misioaren ideia kolektibitateei zein gizabanakoei aplikatzen zaie, eta bokazio-modu bat dakar berekin, Mateo eta Markosen Ebanjelioetan Jesus Nazaretekoaren ahotan jarritako azken aginduaren arabera:\n« Zoazte, bada, eta egin herri guztiak nire ikasle, Aitaren eta Semearen eta Espiritu Santuaren izenean bataiatuz eta nik agindu dizuedan guztia betetzen irakatsiz. Eta ni zeuekin izango nauzue egunero munduaren azkenera arte». »\n« Eta esan zien: «Zoazte mundu guztian zehar eta hots egin berriona izaki guztiei. »\n↑ Euskaltzaindia. Misiolari. in: Euskaltzaindiaren Hiztegia..\nAzken aldaketa 23 azaroa 2021(e)an, 00:04(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 23 azaroa 2021, 00:04.


SPAM-a: zabor mezuen aurka\t| UNInet\n« Beste hautagaiak | Hasiera | Shockwave izarrak »\n2001ko maiatzak 9, Asteazkena\t| UNInet\t|\nNorberak eskatu gabe ezezagunengandik iristen zaizkion mezu elektronikoak dira spam-a. Gure e-posta helbidea nonbait aurkitu duten spamerrek mezu bera guri eta beste milaka laguni bidaliko diete. Normalean guk ez dugu jakingo nork bidaltzen duen, askotan gezurrezko helbideak ageri baitira bidaltzaile moduan, eta mezuan ez ditugu berau jaso duten beste biktimen helbideak ikusiko.\nBidalketa masibo horien bidez igortzen diren mezu gehienek publizitatea dute. Era guztietako produktuak iragartzen dituzte: viagra, toner kartutxoak edo satelite telebista ikusteko dekodifikatzaile piratak. Beste mezu batzuetan, egun gutxitan aberasteko proposamen xelebreak helduko zaizkigu –ahalik eta posta helbide gehienak bilduz eta spam mezuak igortzen, esaterako–. Beste asko sexuari buruzko webguneak bisitatzeko gonbitak dira. Gezurrezko ume gaixoei buruzkoak edo birusen gaineko abisu faltsuak ere askotan spam moduan hartzen dira, ez baitira guk eskatutakoak.\nDomeus.es enpresak eginiko inkesta baten arabera, Espainiako internautek, bataz beste, bi spam mezu jasotzen dituzte egunero, baina askok kopuru hori baino askoz gehiago garbitu behar izaten dituzte egunero euren postontzi elektronikoa zabaldu ostean. Hainbatentzako egundoko lanak ematen ditu zeregin horrek. Ikerketa berak dioenez, internauten %83 spam-a legez debekatzearen alde daude eta soilik %7k diote egungo legeak ondo daudela, ez dela zertan debekatu.\nLege berriaren aurreproiektuak gogortu ditu hasieran gai honekiko aurreikusten zituen neurriak. Esaterako, hasieran spam-a baimentzeko xedea zuen gobernuak, baldin eta mezuen goiburuan publi edo publicidad idatzita ageri bazen. Azkenean, ordea, debekatuta egongo da eskatu bako mezuak bidaltzea jasotzaileak aldez aurretiko baimena eman ez badu. Gogortze horrek AI eta AUI internauten elkarteen babesa eta oniritzia jaso du, ez ordea merkataritza elektronikoaren elkartearena (AECE). Aldaketa elkarte hauekin bildu ostean egin du ministerioak, konexio gastuak jasotzaileak ordaintzen dituela argudiatuta.\nMomentuz, badira e-posta bidezko marketing enpresa batzuk spam-a egiten dutenak baina mezuen amaieran halako testu bat dakartenak: «S.1618 dekretuaren arabera, zerrendatik ezabatzeko modua eskaintzen duten mezuak ez dira spam izango eta mezu honek araudi hori jarraitzen du». Halabaina, internauta batek El spam ya es delito izenburupean argitu duenez, testu hori ez da egiazkoa, ez dago gai honen gaineko nazioarteko legedirik eta izen horrekin EEBBetako lege proposamena dago, ez da oraindik legea eta bakarrik herrialde hartarako izango litzateke. Gainera, askotan zerrendatik kentzeko lotura jarraitu arren ez gaituzte zerrendatik ezabatuko eta mezuak jasotzen segituko dugu.\nEuren buruak zuritzeko spammerren ahalegin hauek ez dira baliagarriak izango legea aurreikusita dagoen bezala indarrean sartzen bada. Baina egia da ere oso zaila izango dela praktika hau gelditzea, zibergaizkileak harrapatzea edo argitalpenak zentsuratzea zaila den bezala, spam-a gelditzea ezinezkoa izango da herri baterako bakarrik balio duten legeek indar gutxi baitute mundu zabaleko sarean. EEBBetatik bidaliz gero ez da ilegala izango eta gure postontzira berdin helduko da telezaborra. Horregatik Europa osorako legedia sortu nahi du EuroCAUCE elkarteak (European Coalition Against Unsolicited Commercial Email).\nHasiera batean horrelako mezuak jaso dituzten internauta askok mezu horiek erantzuteko lana hartzen dute, mesedez berriz halakorik ez bidaltzeko eskatuz. Esperientziadunek diotenez, ordea, erantzuteak ez du ezer onerako balio, ezbada spammerrek horrela helbide hori badabilela eta mezuak norbaitengana heltzen direla egiaztatzeko.\nSpam-a ekiditeko hainbat aholku ematen ditu domeus.es-ek: norberaren helbidea leku publikoetan ez uztea (chat-etan, berri taldeetan eta foro edo eztabaidaguneetan); ezezagunengandik jasotako mezuak ezabatzea, ez badira iturri sinesgarri batek bidaliak eta, azkenik, mezu bat lagun askori bidaltzean euren helbideak CC eremuan ipini beharrean, CCO eremuan kopia itsua esaten zaiona egitea, besteek helbideak har ez ditzaten.


«Arteak jakintzat jotzen ditugun kontzeptuak auzitan jartzen ditu»\n27 iraila, 2019 Elkarrizketa 326\n‘Euskal Emakumeen Kartografia Sentibera’ artelanaren egilea den Nathalia Heim-ek (Bahia Blanca, Argentina, 1982) umetatik maitatu ditu argazkilaritza eta bidaiatzea. Komunikazio ikasketak amaitu aurretik, publizitatean lanean hasia zen, eta ordurako argazkigintzan trebatzen ari zen. Buenos Airesera aldatu zen nerabe zela, baina Bahia Blancako sustraiak ez ditu galdu. Lurraldearekiko lotura hortik datorkiola dio. Egun argazkigintzan aritzen den artista da.\nNolatan sortu zen Igartubeitiko erresidentziaren aukera?\nMadrilen bizi naiz, eta argazki erakusketak egin ditut Frantzian, Italian eta Espainian. Erresidentziaren aukera sortu zenerako emakumearen gaia jorratzen ari nintzen, sentiberatasunetik eta zentzumenetatik generoaren gaia lantzen. Izan ere, emakumeon borroka ez da soilik lurralde geografikoaren eremuan sortzen, gorputzaren esparruan ere bai. Hala gorputza eta lurraldea lotu zitzaizkidan.\nArtera eraman duzu lotura hori ‘Euskal Emakumeen Kartografia Sentibera’ artelanean.\nArtea erreminta politiko gisa ulertzen dut, jakintzat jotzen ditugun kontzeptuak auzitan jartzen ditu arteak. Arteak, halere, ez ditu aldaketak sortzen, pertsonek sortzen dituzte kalera ateratzean. Artelan hau kalera ateratzeko nire modua izan da.\nEuskal emakumeen unibertsoan sakontzeko Goierriko emakumeak elkarrizketatu dituzu.\nBai, erresidentziarako egin nuen proposamena hortik zihoan. Iritsi nintzenean bazirudien euskal emakumeak diren horren kontzeptua oso itxia zela. Nire bidea solasaldiarena izan zen, emakume horien parean jarri eta kontzeptu horren korapilo itxia askatzen joatea. Solasaldi haietan, nahitaez, bakoitzaren bizitza pertsonala azaleratu zen. Bakoitzak bere historia zuen eta guztien historiek ezaugarri amankomunak zituzten. Helburua, baina, ez zen beste kontzeptu itxi bat sortzea inondik ere. Aurrejuzgurik gabe galdetu, entzun eta itxitzat ezer ez ematea baizik.\nEta elkarrizketeta haietatik guztietatik abiatuta argazkiak oinarri duten artelana sortu duzu.\nHistoria duten emakume horiek solasaldi poetiko bisual batean irudikatu nahi nituen, non lurraldea bakoitzaren gorputza den. Hor ez dago euskal emakumearen errepresentazio bat eta bakarra, norbere historia duten emakume euskaldunak daude.\nElkarrizketetan jasotako materiala zertan datza?\nHaurtzaroa, mendia, ama, amona, matriarkatua –denak bat etorri ziren egon dela esaterakoan, baina esfera pribatuan betire–, amatasuna, lanbideak, bizi diren ingurua, figura maskulinoak agertu ziren… Inork euren bizitzei buruz sekula ez ziela galdetu sentitu nuen.\nArgazkiak zirkuluan jarri dituzu instalazioan.\nBakoitzarekin izandako solasalditik argazkiak zer jaso behar zuen planifikatu nuen. Bakoitzak bere aulkia ekarri zuen eta argazkiak gainean daude, denak ezberdinak, zirkuluan, begietara begira, elkar deitzeko gai garela erakusten.\nZer esango zenuke euskal emakumeaz proiektua amaitu ondoren?\nEuskal kulturan sorginen mundu hori garrantzitsua da. Musika ere bai, entzuten zena eta jotzen zena. Hizkuntzaren tokia itzela da. Bada zerbait oso indartsua euskararekin, sentitzen duten hori ondoen euskaraz adierazi dute emakumeok. Euskal gizartean minak badu bere tokia, eta nonbait euskararekin lotzen da, irekitako zauria da; nire hizkuntza hitz egiteagatik jotzen banaute mutu geratuko naizelako. Soka luze-luzea da hori, eta hori bai dela, zalantzarik gabe, emakume euskaldunak bereizten dituen ezaugarri bat, euskal lurraldeak berezkoa duena.\n« Euskal andreen mapa\nGoierriko atletismoaren aitapontekoa »


About: Johann Reinhold Forster\nJohann Reinhold Forster (1729ko urriaren 22a - 1798ko abenduaren 9a) poloniar jatorriko alemaniar naturalista izan zen. Ornitologiaren jaiotzan ekarpenak egin zituen bai Europan baita Ipar Amerikan ere. James Cook naturalistak Ozeano Barean zehar egin zuen bigarren bidaiko naturalista ofiziala izan zen, bere semea zen Georg Forsterrekin batera. Bere omenez forsterita minerala izendatu zuten.\nJohann Reinhold Forster (1729ko urriaren 22a - 1798ko abenduaren 9a) poloniar jatorriko alemaniar naturalista izan zen. Ornitologiaren jaiotzan ekarpenak egin zituen bai Europan baita Ipar Amerikan ere. James Cook naturalistak Ozeano Barean zehar egin zuen bigarren bidaiko naturalista ofiziala izan zen, bere semea zen Georg Forsterrekin batera. Bere omenez forsterita minerala izendatu zuten. (eu)\nJohann Reinhold Forster (eu)\ndbr:Johann Reinhold Forster\nwikidata:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-cs:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-de:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-es:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-fr:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-id:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-it:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-ja:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-nl:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-pl:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-pt:Johann Reinhold Forster\ndbpedia-wikidata:Johann Reinhold Forster