ILAN WOLFF EGILEA - Sala kubo aretoa\nNahariya-n jaio zen, Israelen. Haifako Nery Bloomfield Diseinu Eskolan argazkilaritza-ikasketak egin ondoren, Europara joan zen 1981. urtean. Modako argazkilari-laguntzaile gisa jardun zuen eta, 1983. urtetik aurrera, camera obscuraren teknikan (teknika estenopeikoa) murgildu zen erabat, Amsterdamgo estudioan. Lehen erakusketa garrantzitsua egin zuen, One man show Parisko Bibliothèque Nationale-n, Mois de la photo à Parisen aitzakian, 1984. urtean. Urtebete geroago, Stern aldizkari alemanak lehen enkargua egin zion (22 zk., 1985) Ein ganzes Land im Eimer izenekoa. Harrezkero, Volkswagen furgoneta erabiltzen du zuri-beltzean eta koloretan bere irudiak egiteko.\n1987 eta 1990 bitartean, Amsterdam eta New York hirietan bizi izan zen. 1988. urtean Kodak-en beka bat eskuratu zuen eta 1989. urtean, berriz, J&Jren enkargu bat. New Yorken beste Volkswagen furgoneta bat eraldatu zuen hiriaren argazkiak egiteko gela ilun gisa.\n1990. urtetik aurrera, hainbat proiektutan lan egin zuen Europan, besteak beste: Bizitza desertuan – tribu beduinoei buruzko seriea, Frantziako Kultura Ministerioarentzat; Dublin camera obscura teknikaren bidez PANCOMentzat (Keith Noloan); egutegi bat 1992. urtean Man-Roland konpainiarentzat, Alemanian; Discovering Sevillako 1992ko Expo izenekoan, Andaluziako gobernuarentzat.\n1992. urtean, Parisa lekualdatu zen eta bi urtean estudio batean jardun zuen, Cité Internationale des Arts izenekoan; Parisko hiriari buruzko proiektu bat egin zuen bertan. Lehen aldiz, dimentsio handiko espazioak eraldatu zituen, gelak esaterako, kamera ilun bihurtzeko, eta euskarri handitan lan egin zuen. Wolfen asmoa kameraren barruan egotea zen irudia sortzen den bitartean eta kanpoko errealitateari lotzen zaion “barne-paisaia” bat eraikitzea. 1993an, Parisko Musée Carnavalet-entzeko proiektu batean lan egin zuen. 1995ean, bere Renault furgoneta kamera estenopeiko bihurtu zuen eta Lorient hiriarentzat lehen enkargua egin zuen, Portua izenekoa; horretarako, furgoneta erabili zuen kamera gisa. Urte horretatik aurrera, bere kamera-furgoneta erabili zuen lan egiteko. 1997. eta 2000. urteen artean, Parisko monumentu sorta baten argazkiak egin zituen eta Châlon sur Saône (The Grand Album, 2000) hiriarentzat proiektu bat landu zuen.\n1997an Seyssel-en hartu zuen bizilekua (Frantziako ekialdean, Genevatik hurbil), eta batik bat, camera obscura eta fotograma teknika lantzen duten tailerretan lan egin zuen. 1998tik aurrera, argazkigintza-teknika landu zuen batik bat, eta 4 elementuak seriea sortu zuen, 2002. urtean New York hirian erakusgai egon zena. Serie horretan beroa eta hotza erabili zituen energia gisa, calorigramaren teknikaren bidez irudiak sortzeko.\n2004tik aurrera, naturaren eta ilargi-argiaren elementuak erabili ditu, batik bat, bere irudiak sortzeko: lunagramaren teknika. Ondoren, Foralies izeneko proiektua etorri zen, Bourg en Bresse-n (Frantzia), 2005en. 2006an, Donostia (Espainia) proiektua onartu zuen, hiriko Biltzar Zentrorako, 2008an egingo den erakusketa baterako. Proiektuak euskarri handiko hiriaren irudi-sorta bat biltzen du (furgoneta camera obscura gisa erabiliz), Donostiako kostaldeko lunagrama batekin batera.\n2004tik aurrera, lan gehienak Frantzian, Espainian eta Alemanian egin ditu.


FRANTZISKO AITA SANTUAREN “EBANJELIOAREN ALAITASUNA” 106 ESALDITAN (II) | Erlijioabizi.com\nBy erlijioabizi ⋅ 2 mayo, 2015 ⋅ Post a comment\nFiled Under Ebanjelioaren alaitasuna\n11. “Denek Ebanjelioa jasotzeko eskubidea daukate eta kristauek inor baztertu gabe iragartzeko betebeharra” (14. zbk.).\n12. “Eliza ez da proselitismoz hazitzen, erakargarritasunaz baizik” (14. zbk.).\n13. “Misiolari jarduera oraindik ere erronkarik handiena da Elizarentzat eta misiolari afera lehenbizikoa izan behar da” (15. zbk.).\n14. “Ez da komeni Aita Santuak tokiko gotzaitegiak, beraien lurraldeetan planteatzen diren arazo guztien bereizketan, ordezkatzea. Zentzu honetan, “deszentralizazio” osasuntsu batetan aurrera egiteko beharra somatzen dut” (16. zbk.).\nELIZAREN MISIOLARI ERALDAKETA\n15. “Bere bizikoa da gaur Eliza denei Ebanjelioa iragartzera ateratzea, leku guztietan, une guztietan, denborarik galdu gabe, nazkarik eta beldurrik gabe” (23. zbk.).\n16. “Ebanjelizatzaileek “ardi usaia” daukate eta hauek haien ahotsa entzuten dute” (24. zbk.).\n17. “Elkarte guztiek gauzak aldatuko dituen bihotzberritze pastoral eta misiolari bidean aurrera egiteko beharrezko tresnak jartzen saiatzea espero dut. Jada ez zaigu ‘administrazio soil” batek balio (25. zbk.).\n18. “Funtsean, Elizaren berritze guztia bere bokazioarekiko leialtasunaren indartzean datza. Bizitza berririk eta benetako ebanjelio izpiriturik gabe, edozein egitura berri denbora laburrean usteltzen da” (26. zbk.).\n19. “Dena eraldatzeko gai den misiolari aukera batekin amesten dut. Ohiturak, estiloak, ordutegiak, hizkuntza eta eliz-egitura oro autobabesarako baino gehiago gaur egungo munduaren ebanjelizatzerako bide egoki bat bihur dadin” (27. zbk.).\n20. “Parrokiak familia eta herriaren bizitzarekin bat egin behar du, eta ezin da jendearengandik bereizita dagoen egitura handi edota bere burua begiratzen duen berezien talde batetan bihurtu” (28. zbk.).


Diseño de página Web e✔| NireWeb, Diseño Web en Bilbao\nWeb orria diseinatzeko planak\nWeb-plan guztiek Ezaugarriak atalean adierazitako zehaztapenak jasotzen dituzte.\n* Gure web-orrien diseinu-planek konbentzitzen ez bazaituzte, Jarri harremanetan gurekin eta zure gustuko web bat egingo dizugu\nWeb diseinu Responsive eta profesionala\nOnline salmentarako plataforma\nweb garapeneko profesionalak gara, zuri erabat egokitutako web orri bat diseinatzen dugu: web orri korporatiboak, landing pageak, blogen diseinua, online dendak, etab. Bezero bakoitzera egokitzen gara benetan behar duena eskaintzeko. Bereziki ETE eta autonomoekin lan egiten dugu , eta negozio txiki eta ertain horiei laguntzen diegu online irudi profesionala eskaintzen eta beren enpresetara bezero berriak erakartzen.\nZergatik ematen diogu hainbesteko garrantzia web orriaren diseinuari?\nWebguneak funtzionala eta segurtasun ona izateaz gain, erakargarria ere izan behar du, bisualki . Erabiltzaileak gustura sentitu behar du zure webgunean nabigatzen. Horrela, zure marka korporatiboaren irudi hobea izango duzu eta denbora gehiago igaroko duzu zure web-orrian, eta zure zerbitzuak edo produktuak eta zure lagunaren balioak benetan transmititzeko gai izango zara. Hori ere funtsezkoa da NireWeb-entzat.\nZer hartu behar dut kontuan web-orria diseinatzeko zerbitzu bat kontratatzerakoan?\nDiseinua : Agentziaren orria erakargarria izatea eta hainbat gailutan behar bezala ikusi ahal izatea, Responsive izanik.\nSegurtasuna : SSL ziurtagiria duten, erasoen aurkako babesa duten eta aldizkako segurtasun-kopiak egiten dituzten orriak aukeratu.\nEsperientzia : bisitatu egindako lanak kalitate-maila ikusteko. Ziurtatu ez direla txantiloi generikoak, benetako bezeroak baizik.\nAipamenak : egiaztatu zer iritzi duten bezeroek, langileek eta laguntzaileek agentziari buruz.\nMarketinean adituak : ez fidatu online marketinean adituak direla esaten dutenei eta gero komertzialak eta deiak behar dituztela beren zerbitzuak saltzeko.\nOptimizazioa : zerbitzariaren eta zure webgunearen konfigurazioa optimizatzen dugu, azkarrago kargatzeko.\nKonponketak : zure webgunea aztertuko dugu akatsen bila, eta konpondu, hautsitako estekak detektatu eta konpondu egingo ditugu.\nEguneratzeak : zure webguneko plugin edo luzapen guztiak erregularki eguneratzen ditugu. Softwarea, fitxategiak eta zure plataformaren bertsioa eguneratuko ditugu.\nSegurtasun-kopiak : oso garrantzitsua da zure webgunearen segurtasun-kopiak erregulartasunez egitea. Hainbat kopia gordetzen ditugu, eta koltxoi gisa balio digute, zure hosting-an akatsik, hackeorik edo arazorik izanez gero.\nAhultasunak detektatzea : zure online negozioaren segurtasuna bermatzen dugu, zure webguneko ahultasunak detektatu eta ezabatzen ditugu.\nWeb tresnak : zure webgunerako "Google Search Console" konfiguratu eta administratzeaz arduratzen gara. Zure webguneko sitemap sortu eta optimizatzen dugu.\nEdukiaren eguneratzea : edukien eguneratze erregularra. Prezioak, testuak eta abar aldatuko ditugu. Zure webguneko edukiak eguneratzeaz arduratu gaitezke, hala nola argazkiak, testuak, botoiak, funtzionalitate berriak.* Gure paketeetako batzuek baino ez dute zerbitzu hori.\nNolakoa da webgunea sortzeko prozesua?\nEgitura : bezeroak bere negozioaren ezaugarrien arabera proposatuko du webgunearen hasierako egitura: zer zerbitzu eskaintzen dituen, zer zerbitzu ez dituen sartu nahi, nahi badu atal bat bere ekipoa erakutsiz, atal bat maparekin, albisteen atala, etab. Egitura hori argi ez badu, NireWeb-eko taldeak proposamen bat egingo du bezeroaren beharretara egokituta.\nAurrekontua : NireWeb-ek webgunea sortzeko behar diren orduen kopurua zehaztuko du, eta horren araberako aurrekontua finkatuko du.\nEdukia : NireWeb-ek edukiak sortzeko profesional eta tresna propioak ditu, baina aukera dago bezeroak atal bakoitzari dagokion testua emateko NireWeb-i: nor garen, zerbitzuak... Nor hobeto norberak bere negozioaz zer transmititu nahi duen jakiteko?\nSegimendua : NireWeb-ek aldizkako txostenak bidaliko dizkio bezeroari, webgunea sortzeko prozesuaren eta inbertitutako ordu-kopuruaren berri izan dezan. Ordu gehiago behar izanez gero, berriro negoziatuko da finkatutako aurrekontua.\nGogobetetzea : bezeroak egindako lana berrikusiko du eta dagozkion aldaketak onartu edo adieraziko ditu.\nOptimizazioa : webgunearen diseinua eta edukiak onartu ondoren, pluginak optimizatu, instalatu eta konfiguratzeko lanak egingo dira; sare sozialekiko konexioa, SEO optimizazioa, Google Search Console eta Gooogle Analytics-en alta, cookie-en politika, etab.\nPrestakuntza : bezeroak hala eskatuz gero, prestakuntzarako esku-bideo bat sortuko da (bezeroaren webgunerako soilik, ez orokorra), webgunea erabiltzeko.\nWeb mantentzea : NireWeb arduratuko da webgunea erabat mantentzeaz, bezeroak ezertaz kezkatu beharrik izan ez dezan.\nSEO posizionamendua lokala?\nzure webguneko SEO on page optimizazioa zaintzen dugu SEO lokal posizionamendu ona izan dezan. Bezero potentzialek zure negozioa beste enpresa batzuenaren gainetik aurkituko dute zure inguruan eta inguruetan eskaintzen dituzun zerbitzuak bilatzen dituztenean SEO lokala lantzeari esker.\nLehenbailehen jarriko gara zurekin harremanetan\nZalantzarik baduzu? Zurekin harremanetan jarriko gara erantzuteko, inolako konpromisorik gabe, zure Web Orriaren diseinuarekin hasteko.\nIrudi profesional bat proiektatu Interneten NireWeb-en web garapenarekin.


Diruaren idolozaleak | elinberri\n2016. urriak 25 Xanti Begiristain Madotz. Itzulpenak\nJoxe Arregi Olaizolaren artikulua. 2016-09-19.\nAsteak, hilabeteak eta urteak daramatzagunean bukaerarik gabeko ustelkeria kasuekin, eta kasu bakoitza azkenaurrekoa da, eta, gero eta gehiago eragiten dienean desgobernatzen gaituen alderdiaren goi-karguei eta erraiei gotzain gehienen bedeinkapenarekin, ez da erraza ez oihukatzea: “Mamonen idolozaleak, hanka egin! Dimititu, erantzun, itzul ezazue lapurtutakoa!”.\nNi ez naiz beraiek baino hobea, egitezko edo ez-egitezko delituengatik. Baina kontua da nik ordaintzen diedala, guk ordaintzen diegu, eta oso ongi gainera. Horretarako ordaintzen diegu? Eta Europako Batasunako 27 estatuburuak bil daitezen Bratislavan, elkarri galdetzeko guk nola babestu geure burua errefuxiatuengandik eta beraiek gehiago hazi eta gero elkarrekin pasea daitezen Danubion barna luxuzko gurutzaldi batean? G20ko buruzagiak Hangzhou hirian elkar daitezen argazki bat egiteko eta esan diezaguten “kapitalismoa zibilizatu” behar dela, neurri bakar bat ere hartzeko konpromisorik hartu gabe? Zorionez TTIP izenekoa, hau da, Merkataritza eta Inbertsio Lankidetza Transatlantikoa hil eta gero, CETA delakoa isilpean sarrarazi diezaguten, gehienontzat oraindik maltzurragoa omen dena eta multinazionalentzat hobea, ordea? Nork uler lezake?\nSusyk, aldiz, oso ongi ulertzen du. Neskatila honi, bere aitona ekonomialari jakintsua denak, azaldu dio zer gertatzen den ekonomia lukurreriaren zerbitzuan jartzen denean: lan gehiago egin gehiago ekoizteko, gehiago saldu eta gehiago irabazi, eta gehiago irabazi lan gehiago egiteko eta gehiago irabazteko eta horrela bukaerarik gabe -bukaerarik gabe?- lasterketa ero batean, non denak denen etsai bihurtzen baikara. Wim Dierckxens idazlearen liburutxoak kontatzen du, Susy y el mundo del dinero, hots, (Susy eta diruaren mundua, 2012).\nDiruak agintzen duen mundu baten logika, zentzugabea da, baina oso erraza. Eta Mamoni eskainitako holokausto unibertsala izugarria da: meategiak eta oihanak agortu ditugu, petrolio putzu handiak ahitu, ura eta airea pozoitu; pertsona batzuk gero eta aberatsagoak egin dira, eta beste asko, gero eta txiroagoak, ondorio logiko batekin: aberatsen eta behartsuen arteko aldea, geroa eta handiagoa da. Ongizate-estatu sozialdemokrata aurrerapauso bat izan zen, baina logika berberari erantzuten zion. Herrialde aberatsen ongizatea, herrialde txiroenen bizkarretik lortu zen, beren lehen gai guztiak indarrez ebatsi ondoren, eta, hauekin egindako produktuak erosarazi eta gero, herrialde esplotatzaileek inposatutako prezioan. Eta deabruzko asmaketa bat gehitu zuten: produktuak zenbat eta galkorragoak izan orduan eta lehenago bukatuko zaie epea, eta, ondorioz, jendeak gehiago erosi beharko du, eta enpresek gehiago ekoitzi ahalko dute eta mundua inbaditu, eta dirua irabazi eta irabazi.\nSusy ulertu eta sumindu egiten da, heldu guztiok ulertu eta sumintzen garen bezala, oraindik begiak irekita eta sentiberatasuna pixka bat esnaturik edukiz gero. Hona hemen mundua, diruak agindutako ekonomiaz gobernatuta. Hona hemen mundu bat hautsia eta ankerra, planeta sarraskitu bat, bertan bizitzeko moduan ez dagoena. Mundu horretan bizi gara. “Banpiro mundua”, kalifikatu du Susyk. “Alderantzizko mundua”, non jendeak bizia galtzen baitu lanean diru gehiago edukitzeko, baina gero ezin dira diruaz gozatu, zeren eta, zenbat eta gehiago eduki orduan eta handiagoa baita norberaren diruzalekeria, eta besteren bekaizkeria. Mundu bat, non “pertsona helduak lanera lotuta dauden txakurtxoak kate batera bezala”, eta lantzat bakarrik jotzen da dirua ematen duen hura, dena gutxi batzuen onura handiagorako, merkeago ekoizten dutenak eta soldata txikiagoak ordaintzen dutenak.\nHori omen da haztea. “Biktima gizendu dadila sakrifizio nagusirako”. Handiak txikia jaten du, baina beti izanen da norbait handiagoa, eta, zer janen ote du handienak dena irentsi eta bakarrik gelditzen denean, nor saldu ez duenean, behartsuen gehiengoak zer erosi ez duenean? Sistema hau egunen batean lehertuko da, egiazko ez sistema, non espekulazioa ekoizpena ordezkatzen ari den, bankuak fabrikak ordezkatzen, bonuak eta akzioak elikagaiak ordezkatzen, non Estatuek jendearen dirua bidaltzen baitu porrot egin duten bankuak berrerostera, eta behin erreskatatuak izan ondoren, jendea itoko dute beren mailegu eta korrituekin. Egunen batean, eztanda eginen du alderantzizko mundu honek. Eztanda egiten ari da: inongo harresiek, hesiek edota armadek ez diete eutsiko jendetzei, kontinente osoak etsipenak jota miseria eta gerrengatik.\nEz al da konponbiderik izanen? Bakarrik, denok elkartzen bagara eta ikasten badugu zoriontsu izaten hazkundea txikiagotuz. “Pertsona helduek zergatik ez dute ikasten haurrengandik, gozamen bizitza izatera ahalik eta lanik txikienarekin? Ez al dira konturatuko infernu bat eraiki dutela lurrean? Beren haurtzaroa ahaztua izanen ote dute?”, galdetzen du Susyk.


2021 Eskaera/ COVID-19AREN ONDORIOAK ARINTZEKO HITZARTUTAKO MIKROKREDITUEN FINANTZA GASTUAK MINORATZEKO LAGUNTZA - Irungo Udala\n2021 Eskaera/ COVID-19AREN ONDORIOAK ARINTZEKO HITZARTUTAKO MIKROKREDITUEN FINANTZA GASTUAK MINORATZEKO LAGUNTZA\n- Jarduera Ekonomikoen gaineko Zergan (JEZ) Irunen altan emanda egotea 2020-03-14 egunean. Taxi jardueren kasuari, gainera, 2020-03-14 egunean indarrean zegoen udal lizentzia izan beharko dute Irunen (ofizioz egiaztatuko da).\n-Maileguaren zenbatekoa: 10.000,00.-€ gehienez ere.\n-Epea: 4 urte arte, nahiz eta gabeziako urte bat gehigarri izan ahalko dituen.\na) likidezia-beharrak estaltzea.\nb) egitura-gastuak finantzatzea COVID-19ak jarduera ekonomikoan izan duen eragina leuntzeko.\n-Interes-tasa nominala: interes-tasa nominala ez da izango % 4 baino gehiagokoa.\nEGOITZA ELEKTRONIKOA (www.irun.org/sac): "Autonomo/mikroenpresentzat dirulaguntza ESKAERA"\n- Gizarte Segurantzaren txostena, kreditua formalizatzen den eguneko langileen batez besteko plantilLari buruzkoa, hala badagokio.\n- Mailegua eman edo formalizatu dela egiaztatzen duen bankuaren agiria, jasotzen duena noiz eman/formalizatu zen, zer zenbateko eskatu den eta zer baldintza adostu diren (iraupena, interes-tasa, etab.).\n- Maileguaren bizitzari dagokion amortizazio-taula osoa.\n- Beste instituzioen, erakundeen eta abarren aurrean egindako helburu berdinarekin beste dirulaguntza eskaerak edo dagoeneko jasotakoak.\nDIRULAGUNTZAREN ZENBATEKOA ETA ORDAINKETA\nAurkeztutako amortizazio-taulako interesen zenbatekoaren % 100 izango da dirulaguntzaren zenbatekoa, 500,00 € gehienez.\nIrungo Udalak ordainketa bakarrean ordainduko du dirulaguntza, hilabeteko epean, eskabidearen aldeko ebazpena ematen denetik hasita.\nLaguntza honen onuradunak konpromisoa hartzen du laguntzaren zenbatekoa erabiltzea maileguaren aldez aurretik 2021an amortizatzeko.\n2021 Justifikazioa/ COVID-19AREN ONDORIOAK ARINTZEKO HITZARTUTAKO MIKROKREDITUEN FINANTZA GASTUAK MINORATZEKO LAGUNTZA


Mutrikuko Udalak 13 panel turistiko jarri ditu herritar zein bisitariei bertako ondarea gerturatzeko asmoz — Debabarrena turismo\nMutrikuko Udalak 13 panel turistiko jarri ditu herritar zein bisitariei bertako ondarea gerturatzeko asmoz Mutrikuko Udalak 13 interpretazio-panel jarri ditu herriko gune ezberdinetan, herritarrei zein bisitariei herriaren historia, monumentuen garrantzia eta bertako kultura eta ohituren berri emateko helburuarekin. https://www.debabarrenaturismo.com/eu/albisteak/mutrikuko-udalak-13-panel-turistiko-jarri-ditu-herritar-zein-bisitariei-bertako-ondarea-gerturatzeko-asmoz https://www.debabarrenaturismo.com/eu/albisteak/mutrikuko-udalak-13-panel-turistiko-jarri-ditu-herritar-zein-bisitariei-bertako-ondarea-gerturatzeko-asmoz/@@download/image/IMG_20160115_121049.jpg\nMutrikuko Udalak 13 interpretazio-panel jarri ditu herriko gune ezberdinetan, herritarrei zein bisitariei herriaren historia, monumentuen garrantzia eta bertako kultura eta ohituren berri emateko helburuarekin.\nMutrikuko Udalak gaur goizean egin du "Mutriku, euskal itsasoaren talaia" ekimenaren aurkezpena. Ekimen honen baitan, herriko historiaren eta ondare kulturalaren berri ematen duten 13 panel turistiko jarri ditu Udalak, bisitari eta turistei zein bertako herritarrei zuzenduta.\nAurkezpen ekitaldian izan dira Mutrikuko alkatea, Jose Angel Lizardi, eta Udaleko beste zenbait ordezkari. Haiekin batera, egon dira Euskal Kostaldeko Geoparkeko ordezkariak, Leire Barriuso, gerentea, eta Asier Hilario, zuzendari zientifikoa, eta Debegesa Debabarreneko garapen agentziako Turismo Saileko arduraduna, Cristina Iturriagagoitia.\nInterpretazio-panelak 4 hizkuntzatan egin dira (euskara, gaztelera, ingelesa eta frantsesa) eta idatzizko informazioaz gainera, QR kodeen bidez hainbat eduki deskargatu ahal izango da, horien artean, Txurruka plazan airetik grabatutako bideo bat. Bestalde, izaera ludiko-didaktikoa izango duen APP bat ere sortzen ari da Udala, ikasleentzat pentsatua, eta erabilgarri egongo da datorren hiletik aurrera.\nEkimen hau Euskal Kostaldeko Geoparkearen Interpretazio planaren baitan kokatzen da.


Gabonetan, haurrentzat teknologia tailerrak Hondarribian : Bidasoko Hitza\nGabonetan, haurrentzat teknologia tailerrak Hondarribian\nAbenduaren 26 eta 27an, nahiz urtarrilaren 2 eta 3an izango dira. Horietan izena emateko epea astelehenetik dago zabalik, hilaren 23ra arte.\nMaria Serrano ziengotzia, tailerren berri ematen.\nEkintzailetza sortzailea eta espiritu ekintzailea bultzatzeko asmoz, seigarrenez antolatu ditu Hondarribiko Udalak TEK izeneko haurrentzako tailer teknologikoak: 8-11 adin tartekoentzat dira. Abenduaren 26, eta 27an, nahiz urtarrilaren 2 eta 3an izango dira, goizez, 09:30etik 13:30era, Itsas Etxean. Tailer bakoitzean 24 haurrentzako tokia dago, eta izena emateko epea astelehenean hasi eta hilaren 23an itxiko da. Maria Serrano Gazteria zinegotziak eman ditu tailerren gaineko zehaztapenak.\nIzen emateak Gazteen Zerbitzuan egin behar dira, Javier Ugarte kalean dago. Bestela ere, Hondarribiko Udalaren webgunearen bitartez apunta daiteke. Plazak 24 dira tailerreko; izena emandakoen kopuruak hori gaindituko balu, zozketa bidez esleituko lirateke plazak.\nHondarribia Abian Hondarribiko Enplegu eta Garapen Ekonomikoaren aldeko planaren barruan daude tailerrak, Bidasoak Bizirik-ekin lankidetzan.\n8-9 adin tartekoentzat, Detektibeak eta lapurrak izeneko tailerra antolatu dute. Bideogintza sistema bat diseinatzen erakutsiko zaie bertan partaideei, tresnak eraikiz eta horiek programatuz. Ibilgailu robotikoekin ihesaldi gisako jolasak egingo dituzte, eta lapur eta detektibeen gaineko bideo jokoa egiteko aukera izango dute.\n10-11 adin tartekoek, ostera, Robotika txapelketa izeneko tailerra egingo dute. Robotak diseinatzeko estrategiak garatuko dituzte, lantaldean, partaideek,. Azkenik, entsegu-akats prozesua abiatuko dute sortutakoak hobetzeko. Tailerraren azken egunean lehiaketa antzekoa egingo dute. Lego Mindstorm EV3 plataforma teknologikoa erabiliko dute.


Urdaibai Biosfera Erreserba » Ingurumena » Ekosistemak » Erakunde desberdinek ekosistemekin lotutako aurrera eramandako aktibitateak » Urdaibai Migration Center\nUrdaibai Bird Center Aranzadi Zientzia Elkarteak kudeatutako zentroa da, eta hegaztiei buruzko zein hegaztien migrazio eta habitatei buruzko ikerketan eta dibulgazio zientifikoan aritzen da.\nEkipamenduaren ezaugarri nagusia da paduraren behatokia ere badela.\nAtlantiko ekialdeko migrazio-bidean dauden hezeguneetako hegaztien azterketan interesa duten beste zentroekin lankidetzan aritzeko zabalik dago.\nUrdaibai Bird Center Elaia Elkartearen bitartez sortu zen. Elaia 2001ean hasi zen Urdaibain lanean, eta paduretako zenbait lekutan jarritako eraztunketa zientifikorako estazioetan egin zituen bere hastapeneko proiektuak. Estazio horietatik, interes handiko zenbait hegazti ikusi zituzten inguruan, eta, beraz, hegazti-mota bakoitza modu zehatzean jarraitzeko proiektuak sortu zituzten.\nEra berean, paduraren goialdean interes bereziko guneak antzeman zituzten, ornitologikoki oso aberatsak zirelako, edo, modu orokorragoan, zuten biodibertsitateagatik. Hori izan zen Urdaibaiko fenomeno ornitologikorik garrantzitsuenetako baten jarraipen zehatza egiteko abiapuntua: hegaztien migrazioa da aipatutako fenomeno hori. Aldi berean, biodibertsitatearen galeraren arazorik larrienak sumatzerakoan, padura ingurumen aldetik hobetzeko lehenengo urratsak eman zituzten.\nLan-taldea modu iraunkorrean finkatu eta ideia berriak garatzen hasi ahala, azkenean, URDAIBAI BIRD CENTER proiektua sortu zuten.\nUrdaibai Bird Center-en, ikerketa, dibulgazio zientifikoa eta ingurumen arloko hezkuntza esku-eskutik doaz. Hori dela eta, Zentroak zenbait jarduera antolatzen ditu, eta, bertan, hegaztien mundua ezagutzeko interesa duten guztiek hartu dezakete. Zentroaren bisita orokorrak, gaikako bisita zehatzagoak edo ornitologiarekin erlazionatutako hainbat gairi buruzko prestakuntza-ikastaroak eskaintzen dira, besteak beste.\nBeste alde batetik, Urdaibai Bird Center-ek interpretaziorako instalazio modernoak ditu, bai eta bilera eta hitzaldietarako prestatutako aretoak ere. Areto horiek, gainera, balio erantsia dute, inguru natural ezin ederragoan baitaude kokatuta, eta bista ikusgarriak daude bertatik.\nGautegiz Arteagako Orueta auzoan kokatutako ekipamenduarekin harremanetan jartzeko 94 625 11 57 telefono-zenbakia edo xcepeda@birdcenter.org helbide elektronikoaren bidez egin dezakezue.\nwww.birdcenter.org web-orrialdean ingurumen-zentro honen gainean informazio gehiago aurkituko duzue.


Nagusia Jolasa Warcraft Jokoak Ordenan\nWarcraft Jokoak Ordenan\nHona hemen Warcraft joko guztien zerrenda osoa ordena kronologikoan, gustuko dituzun joko bakoitzaren deskribapen laburrak barne.\nNorkSamuel Stewart 2021eko uztailaren 1a\nNorbaitek RTS joko ikoniko bat izendatzeko eskatuko badizu, orduan aukera ona da Warcraft-en izenburuetako bat pentsatzen duzun lehenengoen artean egotea.\nIzan ere, lehendik dauden hiru Warcraft RTS jokoak klasiko txalotuak eta maiteak dira, nahiz eta 2004an jarraitu zuten MMORPG arrakastatsuagoa izan zitekeen itzala izan daitekeen eta momentu honetan ez du inolako aurkezpenik behar.\nArtikulu honetan zerrendatuko dugu orain arte kaleratutako Warcraft joko guztiak eta eman bakoitzaren ikuspegi labur bat, beraz, Warcraft zaharra nolakoa zen interesatzen bazaizu edo serieari lehen aldiz probatzea pentsatzen baduzu, seguruenik erabilgarria irudituko zaizu!\nWarcraft: Orkoak eta Gizakiak\nWarcraft III: Kaosaren Erreinua\nWorld of Warcraft klasikoa\nArgitaratze data: 1994ko azaroaren 23a\nPlataformak: MS-DOS, Mac OS klasikoa\nLehenik eta behin, dena hasi zuen jokoa dugu - Warcraft: Orkoak eta Gizakiak ! Eta gaur egungo estandarren arabera sinpleegia badirudi ere, lehen Warcraft jokoak eragin handia izan zuen 90eko hamarkadan, batez ere RTS jokoetan jokalari anitzeko modua hedatzen lagundu zuelako.\nIstorioari dagokionez, serieko lehen sarrerak etorkizuneko jokoek zabalduko zuten oinarrizko premisa bat besterik ez zuen ezarri: Orkoak, Draenorren munduan izandako arraza baketsua, hondatuta eta bortitza bihurtu da. Atari Iluna erabiliz, Azeroth giza erreinua inbadituko dute, eta bere esku dagoen guztia egin behar du inbaditzaile basatiak uxatzeko.\nHori bai, Warcraft: Orcs & Humans-ek ez dio istorioari bere segizio ezagunenek egiten duten bezain arreta jartzen, baina argumentua kudeatzeko modua nahikoa baino egokia zen garairako.\nJokalari dagokionez, bi fakzio bakarrik ditu: orkoak eta gizakiak. Eta istorioarekin gertatzen den bezala, lehen jokoak ezarritako oinarrizko mekanika are gehiago finduko litzateke geroko ataletan: bi baliabide baino ez daude biltzeko, urrea eta egurra, eta kontu handiz kontrolatu behar diren armada txikietan zentratzen da jokoa. .\nEsan beharrik ez dago Warcraft: Orcs & Humans-ek Warcraft RTS jokoak bikainak izan zituen guztia, eta segidak ezarri zuen oinarriaren gainean zabaldu eta hobetuko ziren. MS-DOS eta Mac OS klasikorako bakarrik kaleratu zen.\nArgitaratze data: 1995eko abenduaren 6a\nPlataformak: MS-DOS, Classic Mac OS, Microsoft Windows, Sega Saturn, Sony PlayStation\nIzenburua duen segida Warcraft II: Tides of Darkness jatorrizko jokotik urtebete pasatxora atera zen, eta grafiko edo mekanikari dagokionez asko desberdintzen ez bazen ere, esperientzia orokorra zabaldu eta erraztu zuen. Izenburuko hedapen bakarra ere jaso zuen Warcraft II: Beyond the Dark Portal .\nJokoak Azeroth-en erorketaren ondorengo gertaerak irudikatzen ditu, bizirik geratu zirenak Lordaeron iparraldeko giza erreinura ihesi joan zirelarik. Jakina, Orkoak erasotzen dute Lordaeron Bigarren Gerra deitzen den horretan, eta historian arreta handiagoa dago, nahiz eta Warcraft II-n eta bere hedapenean jazotako jakintza eta gertakari asko geroago berreskuratu ziren.\nJokatzeko ikuspuntutik, ez da asko aldatu lehen jokoarekin alderatuta. Jakina, nahasketara unitate berriak gehitu ziren, esperientzia orokorra berriro orekatu eta hobetu zen, eta grafikoek lehen jokoan baino itxura hobea dute, baina hurrengo zatiarekin bakarrik gertatuko dira benetako aldaketak.\nHasiera batean MS-DOS eta Mac OS-erako jokoa izan zen, baina 1997an Sega Saturn-era eta Sony PlayStation-era eraman zuten. Windows bertsioa, ordea, 1999an baino ez zen abian jarri Blizzard-en Battle.net-en.\nArgitaratze data: 2002ko uztailaren 3a\nPlataformak: Microsoft Windows, Classic Mac OS, macOS\nBigarren jokoaren hedapena atera zenetik sei urtera, azkenik segizio oso bat atera zen - harrigarria eta ahaztezina. Warcraft III: Kaosaren Erreinua . Hirugarren jokoak frankizia erabat eraman zuen 3D arora, eta grafikoak nahiko gauza ziren egun eta adin horretarako.\nGuztira lau kanpaina lortu ditu jokoak, bi fakzio berri sartzen baititu nahasketara: Hil gabekoak eta Gaueko Elfoak.\nIstorioa Burning Legion deabruzkoa Azeroth mundura iritsi baino lehen gertatutako gertaera batzuen inguruan kokatzen da: Lordaeron hildakoen azotearen aurretik erortzea eta orkoen exodoa ekialdeko Kalimdor lurralde ezezagunera, guztiak eraikiz. deabruzko hordaren aurkako borroka klimatikora arte.\nGuztira lau fakziorekin, Warcraft III aurreko zatiak baino askoz interesgarriagoa eta dinamikoagoa da, jokalariak talde bakoitzaren indargune bereziekin erabil ditzakeen taktika aniztasun handiagoa baitago.\nGehitu horri istorio garatuagoa, pertsonaia indibidualei arreta handiagoa ematen dien, 3D grafikoei eta gaur egun ere harrigarriro eusten dioten CGI zinematografiko harrigarriei, eta ez da zaila Warcraft III-k apalategietara iritsi zenean zergatik izan zuen arrakasta ikustea. .\nUrtebete beranduago, izenburuko hedapen bat Warcraft III: The Frozen Throne kaleratu zen, eta istorioak oinarrizko jokoan utzi zuen lekuan hartu zuen, hiru kanpaina berrirekin: Night Elf, Blood Elf eta Undead (Odol Elfoak Giza fakzioaren bertsio moldatua eta berritua izanik, soilik erreproduzigarria dena). kanpaina), orkoek RPG moduko bonus-kanpaina laburra lortu zuten bitartean.\nJokalari bakarreko eduki berriez gain, hedapenek jokalari anitzeko hainbat mapa gehitu zituzten, unitate berrien aukeraketa eta hainbat jokatzeko hobekuntza txikiekin batera, eta oinarrizko jokoak bezain harrera ona izan zuen.\nWarcraft III: Reigns of Chaos Windows-erako kaleratu zen, baita Mac OS klasikorako bai macOS berrirako (OS X), nahiz eta Frozen Throne inoiz ez zen kaleratu Mac OS klasikorako.\nArgitaratze data: 2004ko azaroaren 23a\nPlataformak: Microsoft Windows, macOS\nWarcraft III.aren ondoren, Blizzard-ek Warcraft beste norabide batean hartu zuen. World of Warcraft zalantzarik gabe aurkezpenik behar ez duen jokoa da, inoiz egin den MMORPG joko ezagunenetako bat baita.\nEmaten du, World of Warcraft ez zen inoizko lehen MMORPGa izan, baina zalantzarik gabe generoa foku nagusira ekartzen lagundu zuen, 2000ko hamarkadaren amaieran eta 2010eko hamarkadaren hasieran MMO tituluen jausi bat ekarri zuena.\nWorld of Warcraft-i jokalariari bere pertsonaiak sortzeko aukera ematen dio Aliantzan eta Hordan banatuta zeuden jatorrizko zortzi lasterketetatik aukeratuz, arraza bakoitza arraza-gaitasun bereziak eta hobari pasiboak dituena.\nJokalariak bere pertsonaia mailaz igoko luke eta PvE eta PvP jardueretan parte hartu ahal izango du, hala nola ziegetan, raidetan, dueluetan, gudu-zelaietan, etab.\nBaina noski, World of Warcraft-ek hedapen ugari jaso ditu urteetan zehar, eta lehenengo biak batez ere banilla jokoak ezarritako oinarrian zabaldu eta hobetu diren arren, geroago etorriko ziren hedapenek jokoa haratago moldatzen eta aldatzen amaituko zuten. aitortza.\nOrain arte, zortzi hedapen kaleratu dira World of Warcraft-erako:\nLich King-en haserrea\nDraenorreko gerra jaunak\nAzken finean, World of Warcraft-ek bere TBC/WotLK garaian lehen bezain ezaguna ez den arren, mundu osoko milioika jokalari biltzen ditu oraindik eta gaur egun munduko MMOrik ezagunena izaten jarraitzen du.\nArgitaratze data: 2014ko martxoaren 11\nPlataformak: Microsoft Windows, macOS, iOS, Android\nJatorriz Hearthstone: Heroes of Warcraft izenekoa, Hearthstone Magic: The Gathering-en oso inspiratuta dagoen Warcraft karta-joko digitala da, azken urteotan kaleratu diren mota honetako beste karta-joko gehienak bezala.\nHearthstone-k jokalariak World of Warcraft-en oinarrizko klaseetako bat hautatzen du, bakoitza Warcraft-en tradizioko pertsonaia nabarmen batek irudikatuta. Klase bakoitzak botere berezia du, jokalariaren sorta osatzeko erabil daitekeena.\nJakina, jokoak jokalari bakarreko eta jokalari anitzeko moduak ditu. Ez dago kanpainarik, beraz, jokalari bakarreko edukia AIren aurkako partidak jokatzera dator. Jokalari anitzeko moduan, joko modu casual eta sailkatua dago.\nHorretaz gain, jokoari bira berezia ematen dioten beste hainbat modu ere badaude, hala nola, Arena, jokalariak ausazko bizkarrekoekin jolasten dituena, edo taulak eraikitzeko murrizketa bereziak dituzten taberna Brawls, besteak beste.\nOro har, Hearthstone engainagarri sinplea eta engainagarriki konplikatua izan daiteke, baina ziurra dena da erritmo bizkorra eta mendekotasun handiko karta-jokoa dela, eta ziurrenik genero honetako zaleentzat erakargarria izango litzatekeena. Windows eta macOS-en erreproduzitu daiteke, baita iOS eta Android gailu mugikorretan ere.\nArgitaratze data: 2019ko abuztuaren 26a\nWorld of Warcraft klasikoa 2019ko abuztuan nahiko duela gutxi abiarazi zen, eta itxura besterik ez da: jatorrizko bainila-esperientzia, hedapen-edukirik gabekoa.\nGeroago sartutako lasterketa, klase, gaitasun eta eremu berri guztiak guztiz falta dira eta gaur egun jokoa seigarren eta azken fasean dago, Naxxramas, Burning Crusade abian jarri aurretik azken adabakia izan zena.\nHori bai, World of Warcraft Classic bainila World of Warcraft birsortu besterik ez da hardware berrian behar bezala exekutatzeko. Garai onen nostalgia sentitzen den edonorentzat erakargarria izango da, eta jatorrizko jokoan inoiz jokatu ez zutenei lehen aldiz bizitzeko aukera ematen die.\nGainera, espero bezala, Blizzard-ek The Burning Crusade Classic ere abiarazi du 2021eko ekainean, hedapen kuttunari berriro bizia emanez, nahiz eta ez zuen bainilla Classic-ek izan zuen harrera bera izan, batez ere aldaketa batzuengatik. jokoa, ordaindutako bultzadak eta bi klasikoen artean komunitatea banatzeko modua.\nWorld of Warcraft-en egungo bertsioaren antzera, Classic Windows eta macOS-en erreproduzi daiteke.\nArgitaratze data: 2020ko urtarrilaren 28a\nEta azkenik, badugu Warcraft III: Reforged , hau da, hain zuzen ere, Warcraft III: Reign of Chaos-en bertsio birmasterizatua.\nZoritxarrez, ordea, klasiko maite baten bertsio oso itxaroten zena etsipen handi eta gutxi prestatua izan zen. Jolasak Metacritic-en erabiltzaileen balorazio baxuenetako bat dauka, baina zergatik zeuden hain haserre zaleak?\nBeno, asko azkar ohartu ziren azken produktuak ez zuela zehatz-mehatz agindutakoa bete, ezaugarri asko falta ditu , baita agindutako berregin zinematografikoak, motor barrukoak eta CGIkoak ere.\nOrokorrean, askok uste zuten Reforged-ek Warcraft III hobetu beharrean okerragoa egin zuela, batez ere jokalari anitzekoari dagokionez, jokoak abiaraztean arazo teknikoak izan zituela aipatu gabe.\nAzken finean, denboraz kanpoko RTS baten remake merezi izan beharrean, Warcraft III: Reforged Blizzard-en aldetik esfortzu baxuko diru-sarrera baino lehen kaleratua baino ez zen, eta ez zien zaleen konfiantzarik irabazi.\nEta horiek izango lirateke orain arte kaleratutako Warcraft joko guztiak! Ziurtatu noizean behin begiratu berriro Warcraft jokoen zalea bazara, zerrenda hau eguneratuta mantenduko baitugu joko berriak (edo datozen jokoekin lotutako berriak) kaleratzen diren heinean.\nWorld Of Warcraft sistemaren eskakizunak\nWorld Of Warcraft: Shadowlands DPS Sailkapena\nWarcraft 4 kaleratze data, berriak eta zurrumurruak


Herri mugimendua du itsaso, alditan bare, alditan harro. Institutu garaia heldu zelarik murgildu zen ikasle organizazioan, eta orain, irakasle lan egina, eritua, eta lan arautua egiteko gai ez dela, herri mugimenduan segitzen du, mundu hobea egiteko ahaleginean, Baztanetik Euskal Herrira.\nElurre Iriarte Bañez (1972, Arizkun)\nSorterriko Kantanea etxean bizi da. Irakasle izana, gaixotasunak bazterrarazi zuen lan araututik 2009an, baina herri mugimenduan engaiatua bizi da. Kirika FM, bizi garen munduei begira (Metaziri, 2014) liburua du argitaratua. Oraindik orain, iaz Eako poesia egunetan egindako hitzaldia argitaratu dute: Landa eremua (eta Baztan) literaturak kontatua (Metaziri, 2017). (H)ilbeltza, nobela beltzaren astean ezagutu dugu, baina hor da beti, berdintasunaren alde Baztango mutil dantzetan nahiz pilotakada urbanistikoaren kontra Aroztegian. Arizkunen kultur taldea eratzeko lanean da orain.\nZure berri baino lehen, zure aitaren berri dugu, Pello Salabururen Errateko nituenak. Cuzcoko kronika liburuan leiturik.\nPantxito tratantea. Pello Salaburuk kontatzen du aita hil zen egunean han zela gure aita ere. Erosia ziola gure aitak aratxea Salabururen aitari, eta dirua kobratu eta erori zela zapla lurrera. Pello Salabururen liburuan dator kontatua. Izan ere, gure aita harakina zen, eta baserri batetik bestera ibiltzen zen zerriak eta ardiak erosten.\nEz aita ez ama dituzu Arizkunen sortuak. Bada emigraziorik zure arbasoetan.\nAmatxi Erratzukoa zen, aitatxi Amaiurkoa. Amaiurrera esposatu zen amatxi eta han sortu ziren lehenbiziko hiru haurrideak, gure aita tartean, baina Zugarramurdira joan ziren ondoren. Aita ttiki-ttikitik zen Zugarramurdin. Hamabortz urte zituela etorri zen bizitzera Arizkunerat, izeba baitzuen hemen, ondorengorik gabe, eta osaba-izeba haiei laguntzera etorri zen. Aitaren familian zortzi haurride edo baziren eta hiru izeba eta osaba bat Parisera joan ziren lanera, bertze bat Ameriketara, bertze bi fraide joan ziren.\nAmak ere badu emigrazio historia.\nAma Itzalletik etorri zen hamabortz urterekin. Itzalle, Zaraitzun, han akitzen da bidea. Hamabortz urterekin etorri zen, familia batean lanera. Itzalletik Arizkunera mundu bat zen orduan. Urtean behin joaten zen Itzallerat gurasoak ikustera. Ikaragarria. Ama hamabortz urtetan etorri zen beretako arrotz zen hizkuntza batean bizi zen herrira, eta hala ere, etxean euskaraz egin izan dugu beti. Mahaian aritzen ginelarik, aitarekin beti ginen euskaraz –hitz bakar bat ere ez erdaraz, sekula santan ez–, eta erdaraz ginen amarekin. Ez dakit nola segituko zituen gure solasak, gaizoak! Pentsatzen dut sufrituko zuela ere, baina guri ttikitan haur solas horiek, fundamentuarekin solas egiten hasi artio egiten direnak, euskaraz egiten zizkigun: zato, tori, pa, jan, lo, xo… Gauza guziak euskaraz egiten zituen, eta orain ere, bere bilobekin, gehixeago egiten du euskaraz, segur aski.\n1972an sortua zinenean, bizi-bizirik zegoen emigrazioa hemen.\nOsaba, errateko, bizian behin etorri zen Amerikatik. Anaiak ez zuen ezagutzen. Hemezortzi urtetan joan zen hemendik, soldadutzatik eskapo eta Amerikak egitera, eta ez zen etorri 40 urte pasatu artio, bisitan. Gero, itzuli zen Argentinara, eta ez zen honat berriz etorri. Izebak Parisen ari ziren neskame… Zugarramurditik irten ziren denak. Garai batean, hemendik Zugarramurdira joatea aski abentura handia zen, eta erran beharrik ez dago zer zen Parisera joatea.\nZibilizazio hori bukatu da?\nBai. Gaur egun, berriz, gu bortz anai-arreba gara eta bortzak Arizkunen bizi gara. Arras kanbiatu da bizia denbora gutxian. Orain, berriz, badugu Baztanen bertzelako emigrazioa: Latinoamerikako aunitz, marokoarrak, afrikarrak zerbait… Bailaran nahiko laketu direla uste dut. Lana harrapatzen dute, haurrak D ereduan matrikulatzen dituzte… Udalak familia horiekin lan egin zuen hori horrela izateko.\nArizkunen bizi zarete zuek, ikasketak erbestean egina zara zu, erbestean organizatzen hasia.\nOronozen ari nintzen, institutuan, lehenbiziko edo bigarren urtean. Hurbildu zitzaidan Berako lagun bat eta ikasle talde bat osatzea pentsatu zutela erran zidan. “Bale!”, erran niolarik, oroitzen naiz erran zuela: “Ze fite erran duzun baietz!”. Ez naiz oroitzen zer egiten genuen, ikasleen eskubideak zein ziren deskubritzen ari ginen, nazioa eta independentzia nahia bizitzen…\nIkasketak egin eta irakasle izan zinen.\nInstitutuan ari nintzela alfabetatu nintzen, eta magisteritza Iruñean egin nahi izan nuen, euskaraz. Guti ginen euskarazko adarrean, zortzi-edo izanen ginen, eta azaroak 20 zuen batean, justu, etorri zitzaigun arduradun bat, ikasleen ordezkaria, zer ari ginen galdezka. “Euskal adarrekoak gaituzu” erran geniolarik, berak ez ginela existitzen erran zigun. Orduan jakin genuen gure matrikula ez zela guztiz ofiziala, zinez legearen araberakoa. Manifaz manifa eman genuen urtea gure ikasketak onartu artean. Kurtsoa onartu ziguten, baina gure adar hark ez zuen aitzina egin: “Euskaraz egin duzue lehenbiziko maila, baina orain erdarazko adarrera iragan, edo bazoazte hemendik”. Eta Donostiara joan nintzen bertze bi urteak egitera, euskaraz. Ondoren, egokitze maila bat egin eta Pedagogia egin nuen.\nNafarroako herri franko ibili zenituen irakasle zinela.\n1995-96an irakasle hasi nintzen Sartagudan, hilabeteko ordezkapena eginez. Handik Zarautzera joan nintzen, eta hurrena berriz ere Sartagudan ari nintzen. Handik goiti urte osoko kontratuak izan nituen Lekarotzen, Garraldan, Zugarramurdin, Mendillorrin, Donezteben, Almandozen… Irakaskuntzan jendea kurri ibiltzen da hasmentan. Urte horietan, abuztua akitzean joaten zinen Iruñera, Hezkuntza ordezkaritzara, eta merkatua ematen zuen hark. Hantxe zituzten plazak eta irakasleon zerrendak. Erraten zituzten gure izenak, eta hautatzen genituen herriak. Nik, adibidez, bi aldiz hartu nuen Zugarramurdi, eta hartu nuelarik, jende artean aditu zen halako “ufff!” hots bat. Iruñeko jendeari urrun zaio Zugarramurdi. Niretako, aldiz, zoragarri Zugarramurdi.\nGaixotasunak eten zuen zure irakasletza?\nEzgaitasuna eman zidaten artio izan nintzen irakasle. 1998an hasi nintzen medikuarekin, mendira joaten nintzelarik, edo maldetan, eztulka hasten nintzelakoz. Argaldu nintzen, eta joan nintzen medikuaren kontsultara. Asma nuela erran zidaten. Tratatu nuen eritasuna, eta eman zidaten esprai horietarik. Ez hartzea erabaki nuen, eta higienismoaren bidetik jotzea. Nahikoa kontrolatu nuen eritasuna, baina mendira joaten nintzelarik, hala ere, eztula beti. Halako batean, 2002an edo, eritasuna gehiago sumatzen hasi nintzen, eta mehetu nintzen pila.\nZein zen eritasuna?\nEz zela asma esan zidan bertze mediku batek Gipuzkoan. Zarautzen eta Getarian ari nintzen lanean, eta han joan nintzen mediku baten kontsultara, pribatutik. Hark, publikoko zerrendetara sartu ninduen, proba batzuk egin behar zizkidala erranik. “Hemen inor ez da aberats izateko behartua”, uste dut erran zuela. Hark erran zidan nire eritasuna ez zela asma. Baztanera itzuli nintzenean, hemengo medikuarekin hasi eta erran zidan: “Zure etorkizun bakarra birika transplantea da”. Hura izan zen transplante hitza aditu nuen lehenbiziko aldia, eta izitu nintzen, izitu eta haserretu. Eri zaudelarik ahul zara, eta gauza bera bertze modu berean erran eta, onartuko nuke, baina horrela erranda, ez.\n2009an. Bitartean, probarik proba ibili nintzen, baina ez zuten jakin gauza gorrik, eta gaur da eguna zer zen ez dakitena. “Ez dakigu zerengatik den”, paratzen dute paperean. Makrobiotikari heldu nion, ene burua bortxatzen nuen, ez nintzen sofan gelditzen, harat-honat ibiltzen nintzen, baina eritasunak bidea egin zuen eta ailegatu zen momentu bat, goizean jaikitzen nintzen eta jaiki orduko jarri behar nintzen arnasa hartzeko. Kostatu zitzaidan operatzea erabakitzea. Astakeria iruditzen zitzaidan bi birikak transplantatzea. Orain ez dut dudarik, ez naiz batere damu. Arras ongi naiz, nahiz botika pila bat hartzen ditudan egunean, botika kate bat. Ez dut pentsatu nahi ere. Gure aitak erraten zuena botikak hartzean: “Bakotxa bere tokira!”.\nLanerako ezgaitasuna eman zizuten 2006an.\nEz nuen gizarterako deus “produzitzen”, ezgai sentitzen nintzen. Hala ere, gogor egin eta saiatu nintzen etxean lanak egiten, haurra zaintzen, baina ezinean. Goizean iratzartzen nintzenetik loak hartu artio ezgai sentitzen nintzen. Halako batean, ezgaitasuna jaso nuen, ofizialki. “Ez zara gai”. Hura kolpea! Oroitzen naiz joan nintzela Hezkuntzara eta erran niela: “Ni ez kendu zerrendatik, itzuliko naiz”… Ez naiz itzuli, jakina. Horrekin batera, oxigenoa agindu zidan medikuak. Ibilki nintzen etxean oxigeno bonbona bati lotuta. Kolpe ikaragarria izan zen hori ere. Ez nintzen etxetik ateratzen. Hiru urtez ibili nintzen oxigenoarekin, operatu artio.\nLan arautuaren mundutik kanpo ibiltzeak bestelako ikuspegia eman dizu, Kirika FM, bizi garen munduei begira liburuan ageri denez.\nEta baikorra, aldi berean. Kar, kar… Ahal baldin bada, bederen. Paniko pixka bat ere ematen du iritzia plazaratzeak: “Hauxe da nire iritzia, baina sei urteren buruan iritzia alda nezake. Aldiz, hau hemen geldituko da, idatzirik”. Momentu jakin batean idatzia da, baina hortxe gelditzen da.\nMundu berri bat egin nahian ari zara, herritik.\nInstitutuan hasi nintzenetik ibili naiz herri mugimenduetan. Orduan, Ikasle Abertzaleak zen. Erakargarria zitzaidan mundu hori. Ez dakit bertze biderik ere bazen, egia erran. Nik bide hura segitu dut. Operatu nindutenetik “jubilaturik” nago, eta hemen ez dago obrarik begira egoteko. Kar, kar… Baina operatu aitzin eta operatu eta gero ere, bizitza hobetzea da nire lana, izan niretako, nire barrideendako, edo ondorengoendako. Bizitza bakarra dela erraten dugunez, goazen ahal bezain ongi bizitzera. Baina ongi bizitzea ez da tripaz goiti egotea, gezurra da hori, ongi bizitzea mundua hobetzen saiatzea da.\nHerri mugimenduan zara beti, (H)ilbeltza astean, mutil dantza parekidearen aldeko Plazara Dantzara taldean, Aroztegia kasuan edo datorrenean.\nEgoerarekin kontent ez egotea dago, nik uste, herri mugimenduan ibiltze horren gibelean. Herri mugimendua, zentzu zabalean erranda. Irakaskuntzan dabilen irakaslea engaiatua ari bada, herri mugimendutzat dut nik. (H)ilbeltzan, adibidez, badira irakasleak, alderdi politikoetako jendea, talde feministetakoa, Metaziri argitaletxekoak… Bada nahasketa, gauzak antolatzen batera denok. Herri mugimenduan ibili garenok gauzak antolatzen dakigu; bertzerik dakigun ez dakit. Herri mugimenduaren bertze ezaugarri bat da ez dakizuna ikasteko interesa.\nBaztanen bizi-bizirik da herri mugimendu hori. Jendeak esku hartzen du antolatzen diren ekintza eta ekitaldietan.\nZerbait antolatu eta propaganda pixka bat egiten duzularik, jendea erraz mugitzen da Baztanen. Jakinarazi behar duzu, lortu behar duzu jakinaraztea. Hemen –alde onak eta txarrak–, autoa behar dugu gauza guzietarako, eta ez da batere kostatzen autoa hartu eta Arizkundik Iruritara joatea. Jendeak badu interesa, bai.\nZuen herri mugimenduak baditu hainbat aurpegi, hainbat izen, hainbat pertsona.\nHerri mugimendua martxan paratzen duzularik, beti pertsona berak solastatzen badu, bere txabola egiten ari dela ematen du, eta gauza ez da horrela, behar dira lanak banatu. (H)ilbeltzan, adibidez, elkarrizketak heldu direlarik, hasten gara txandaka egiten, batak eginen du irratiarekin, bertzeak telebistarekin… Jendearendako lan erraza da, eta publikoak ere ikusten du ez dela pertsona bakar baten afera.\n“Maistra erdaldun bat paratu, haurride pila bat gainera, erdaldunak denak, nahikoa da bakotxa koadrila batean sartu eta herria erdalduntzeko. Medikua erdalduna zen, dendaria –gure ama–, erdalduna, edo ez-euskalduna, bederen. Arizkun, bertzalde, nahiko eskuindarra izan da, UPNk irabazi izan du herrian. Hor bada ikergaia, norbaitek egin nahi badu”.\n“Medikuaren txostenean jartzen ditu nire izenak, neurriak, hau eta hura, eta gero: ‘temazu’, azken ordu artio ez bainuen operatu nahi izan. Egia da pisua ere aunitz galdua nuela eta ez zutela operatzen ahal, masa muskularrik ez nuelako. Jendea mehetu nahian dabilenean, ezin loditu ni. Etsigarria izan zen. Orain ohartzen naiz zer izan zen prozesu hura”.\n“Euskaraz ez daki amak. Itzallen sortu zen. Amatxik bazekien, amak ez zuen ikasi. Hamabortz urtetan Arizkunerat etorri eta ikasi zuen euskaraz zerbait ere. Moldatzen da, nahiz kostatzen zaion. Euskaraz ez daki, baina euskarakadak ditu. Aitari erraten zion: ‘¿A dónde vas a pegar hoy?’. ‘Norat jo behar duzu gaur’. Gaztelaniaz ez da horrelakorik erraten: ‘¿A dónde vas a pegar hoy?’!”.\nAzken hitza: Luigi Anselmiren poema\nElurre Iriartek Kirika FM liburuaren atariko jarria duen poema: “Zure bizitzako / egun goibeletan / ez etsi, / zeren eta noizbait / zeru beltzok ere, / jainko baten soingaineko / zarpaila bezala, / urratuko baitira / azkenean, / eta supituki / agerian utziko / haren biluztasun / distiranta”.\nKanal hauetan artxibatua: Herri mugimenduak | Baztan | Arizkun


Europako hainbat herrialdek nazioarteko tropak Afganistanen mantentzearen alde agertu ziren, irailetik aurrera herritarren ebakuazioarekin jarraitu ahal izateko. Joe Bidenek, baina, baztertu egin du aukera hori.\nHegazkin militar bat aireratzen, Kabulgo aireportuan. Artxiboko argazkia: EFE\nJoe Biden Ameriketako Estatu Batuetako presidenteak baieztatu du tropa estatubatuarrak abuztuaren 31rako erretiratuko direla Afganistandik.\nEuropako hainbat herrialdek nazioarteko tropak herrialde horretan mantentzearen alde agertu dira azken egunetan, herritarren ebakuazioa iraila baino lehen amaitzea ezinezkoa izango dela aurreikusita. Alabaina, Bidenek hasierako planari eutsiko dio eta Armada estatubatuarrak agindutako epean egingo du atzera.\n"Zenbat eta lehenago amaitu, hobeto", adierazi du ia bost orduko atzerapenarekin hasi den agerraldi publiko batean.\nEbakuaziorako epea gehiago ez luzatzeko arrazoia nagusia segurtasun eza dela esan du eta erasoak izateko arriskua dagoela ohartarazi du, Estatu Islamikoaren dibisio afganiarrari aipu eginez. "Badakigu arriskua gero eta handiagoa dela eta arrisku horiek kontutan hartu behar ditugu. Benetako mehatxuak dira eta aintzat hartu behar ditugu", azaldu du.\n"Estatu Islamikoaren Jorasan taldeak aireportuaren eta militar estatubatuarren eta atzerritarren kontrako erasoak egiteko asmoa dauka", ziurtatu du Bidenek.\nAEBk milaka soldadu dauzkate oraindik Afganistanen, eta horrek ahalbidetu du Kabulgo aireportuan nazioarteko hegazkinen joan-etorria. Alabaina, tropa horiek erretiratzen direnean herritarren ebakuazioa bermatzea ezinezkoa izango da, aireportuaren kontrola talibanek hartuko dutelako.\nTestuinguru honetan, G7ak premiazko bilera telematikoa egin du. Hauek dira batzarrean parte hartu duten agintariak: Joe Biden, Boris Johnson, Emmanuel Macron, Mario Draghi, Angela Merkel, Yoshihide Suga eta Tustin Trudeau.\nHalaber, Europar Batzordeko, Europar Kontseiluko, NBEko eta NATOko buruzagiak izan dira: Ursula Von der Leyen, Charles Michel, Antonio Guterres eta Jens Stoltenberg, hurrenez hurren.\nEstatu Batuko Armada Afganistandik abuztuaren 31n alde egingo duela baieztatu ostean, egun horretatik aurrera herrialdetik atera nahi duten afganiarrei "pasabide seguru bat" bermatzeko eskatu die Boris Johnsonek talibanei G7ren izenean.\n"Talibanekin harremanak izan beharko ditugu. Kabulen Gobernu talibana osatuko dute. Herritarrei Afganistandik segurtasunez atera ahal izateko bermeak eskatuko die G7ak", adierazi du lehen ministro britainiarrak.\nBestalde, Ursula von der Leyen Europako Batzordeko presidenteak ziurtatu du talibanen erregimena aitortzeko aukera ez dagoela G7aren mahai gainean eta haiekin ebakuazioari buruz soilik hitz egiten dutela.\n"Kabulen eta aireportuan zirkulazioa ahalbidetzeko ezinbesteko elkarrizketak dira. Ez dugu negoziazio politikorik haiekin", azpimarratu du.\nGauzak horrela, G7ak talibanei eskatu die Afganistanen giza eskubide guztiak errespeta ditzatela, bereziki emakumeenak, neskenak eta gutxiengoan dauden taldeenak. Halaber, terrorismoa zabaltzea saihesteko neurriak har ditzatela galdegin die.


Deskargatu MyChat 6.4 Client, Server... – Vessoft\nEragiketa sistema: Windows\nMyChat – chat bikaina eta sare korporatiboan eta Interneten komunikatzeko. software erosoa testu mezularitza da, fitxategi truke, testua, buletina batzordeak sortzea, etab MyChat zure zerbitzari propioa eskubideen sistemaren konfiguratzea eta optimizatzeko txat pertsonal beharrak ezartzeko aukera ematen ditu. Software aukera ematen kalitate handiko audio eta bideo-deiak egin ditzakezun. MyChat enkriptatutako konexio mota horrek segurtasun fidagarria bermatzen egunero. software pentsamendu-out interfaze bat du eta gutxieneko baliabide.\nkonplexutasuna desberdinak sareetan lan\nAudio eta bideo-deiak\nConvenient kontaktu liburua\non MyChat Comments:\nMyChat Lotutako softwarea:\nHerri-tresna duten hitzaldian pribatua edo taldean komunikatzeko, ahots edo bideo-deiak egiteko eta bideo konferentziak antolatzeko aukera ematen du.\nBezero ofiziala to the sare sozialik ezagunenetakoak batekin lan. Software tresna multzo handi bat sare kudeaketa eta erosoa beharrezkoa duen informazioa eskuratu ditu.\nErremintaren fitxategiak deskargatu eta partekatu Interneten. Software aukera ematen fitxategiak azkar deskargatu eta kapsulatutako jokalari Multimedia fitxategiak erreproduzitzeko aukera ere egongo da.\nKomenigarria Mezularia planeta osoko lagunekin komunikatzeko. Era berean, fitxategiak, bideo-deiak trukatzeko aukera sustatzen du, eta Facebook-eko lagunekin berriketan.\nEspañol, Français, Deutsch, 中文...\nTool 3D mundu birtualean komunikatzeko. Software 3D pertsonaiak erabiltzaile ezagutu ahal izateko.\nTxateatu Ahots komunikazio\nSoftware ahots eta beste erabiltzaileekin testu komunikazioa. Software aukera ematen pasahitza sarbidea berriketan eta konfiguratzeko elkarrizketa-koadroan erabiltzailearen beharrak ezartzeko.\nTxateatu Webcams Ahots komunikazio\nTestu, ahots-eta bideo-mezuak tresna. Software aukera ematen fitxategiak partekatzeko eta erabiltzaileek Gehitu kontaktu beste aplikazioetan ere.\nSoftwarea testu mezuak trukatzeko beste txat bezero erabiltzaileekin. Era berean, sare bat baino gehiago aldi berean konektatu mezularitza gaitasuna onartzen.\nInterneten berehalako mezularitza tresna. Software funtzio erabilgarriak ditu eta erabiltzaileekin komunikazio segurua ahalbidetzen du.\nJabber sarean berehalako mezularitza tresna. Software esker, hitzaldiak komunikatzeko eta kontu bat baino artean sinkronizatzeko.\nStellar Phoenix Windows Data Recovery 7.0.0.3 Home eta Professional\nSoftware galdu edo ustekabean ezabatu mota desberdinetako fitxategiak berreskuratzen. Era berean, software aukera ematen duen e-mail eta eramangarri datuak eramaile dira datuak berreskuratzeko.\nPopular eta erraza software erabili testu massanges trukatzeko. Era berean, ahots-eta bideo-deiak onartzen.\nVPN-zerbitzarien arteko lana seguru eta erraz egiteko softwareak. Era berean, software esker, guneak itxi sarbide.\nSareko IP-helbideak eta zerbitzariak arriskutsua konexioak blokeatu tresna hauek. Software aukera ematen sortzeko eta IP-helbideen zerrenda beltzak editatu zenbait urraketa eta mehatxuak desberdinak ugaritzea da.\nsoftware funtzionala multimedia fitxategiekin lan egiteko. Tresna argazkiak, audio fitxategiak editatzeko eta zenbait efektu gehitzeko bideoak dauka.\nCCleaner 5.37.6309 Standard, Professional eta Portable


Boluntario sarea osatu nahi du udalak — Berbia\nBoluntario sarea osatu nahi du udalak\nCOVID 19ari aurre egiteko azken neurriak\nAzken orduetan Eusko Jaurlaritzako Osasun Sailetik jasotako gomendio eta neurriak aintzat harturik, Covid-19 birusaren kutsatze arriskuari aurre egiteko ahaleginean, erabaki berriak hartu ditu Oñatiko Udalak. Besteak beste, itxi egingo dira herriko jolas parkeak, birusaren transmisio bideak mugatzeko neurri gisa. Horrez gain, udalak gogora ekarri gura ditu Eusko Jaurlaritzako Osasun sailak gaur (zapatua) egindako agerraldian jakinarazitako neurriak:\n- Adinekoendako eguneko zentroak itxiko dira.\n- Adinekoen zentro publikoetan eta pribatuetan bisitak mugatuko dira. Egoiliar bakoitzeko pertsona bakarra joan ahal izango da bisitan, eguneko; eta 37ºC-tik gorako tenperatura dutenei sarrera mugatuko zaie.\n- Edozein motatako jarduerak bertan behera uzteko erabakia hartu da: museoak, erakusketa aretoak, ostalaritza (etxeko zerbitzua salbu), kirol instalazioak, joko-lokalak, txokoak, elkarte gastronomikoak eta otoi egiteko zentroak.\n- Metro eta erdiko gutxieneko segurtasun tartea bermatzen ez duten lokaletako jarduera mugatu da.\nBada, aipaturiko neurriak bihartik aurrera egongo dira indarrean, aldizkari ofizialean argitaratu ostean. Dena den, Oñatiko Udalak gogorarazi gura du neurriok gaurtik aurrera errespetatzeko deia egin diela Eusko Jaurlaritzako Osasun Sailak herritarrei. Horri loturik, udalak osasun alorreko adituek egindako gomendioak errespetatzeko deia egiten die herritarrei. Hala nola: egunerokoan metro eta erdiko distantzia errespetatzea -erosketak egitean, ilaran egotean, lanean…-; higiene gomendioak errespetatzea; ahal bada, dirua ez erabiltzea -txartel bidez ordaindu daitekeen kasuetan, hura erabiltzea-; ahal den neurrian, lana egiteko bitarteko telematikoak erabiltzea…\nBestetik, boluntario sarea eratzeari ekin dio udalak, herritarren zaintzarako, beharrezko gauzak erosi eta etxera eroateko, desplazamenduetan laguntzeko edota sor daitezkeen bestelako beharrei erantzuteko. Bada, boluntario sareko kide izan gura duenak, mezu bat bidali dezala saretuz@onati.eus e-posta helbidera honako informazio hau jakinaraziz: izen-abizenak, helbidea, telefono zenbakia eta zer behar dut?/zer eskaini dezaket? galderari erantzuna. Ostera, astelehenean bertan telefono zenbaki bat ere jarriko da horretarako. Horrenbestez, herritarrei boluntario sarean izena emateko dei egiten die udalak herritarrei.\nBide batez, Oñatiko Udalak eskerrak eman gura dizkie herritarrei ezohiko egoera honen aurrean erakusten ari diren konpromisoa eta arduragatik.\nIturria: Udal Gobernu Taldea


Partiduen aukerak | Zainketa frankiziak | Franchiseek\n»Frankizia aukerak»Partiduen Aukera Frankizia\nHasierako kuota £ 25k\nPartiduen Aukerak langileei arreta eskaintzen diete etxeak, NHSak, osasun-konpainiak eta etxeko zaintzak. Gurekin kudeaketa frankizia propioa exekutatu dezakezu zure ustiapen esklusiboko lurraldean. Besteak zaintzen dituen negozioa edukitzeak zure etorkizuna "zaintzen" lagun dezake. Match Aukerak frankizia edukitzea tokiko komunitateari zerbitzu baliotsua eskaintzea ahalbidetzen du, etorkizunean saltzeko balio erakargarria duen negozio ekonomiko bat lortzeko. Besteen ongizateaz arduratzen bazara eta zuretzat eta zure familiarentzat etorkizuna ziurtatzeaz arduratzen bazara, Partida Aukerak zuretzako aukera ezin hobea da.\nMatch Aukerak 1999. urtean hasi ziren merkataritza eskaintzen, aldi baterako eta iraunkorreko langileei arreta sektoreari hornituz, eta enpresako gune zuzenak diren eta kokapen frankiziadunen 11 sukurtsuren sarea osatu du negozio eredua bideragarria eta iraunkorra dela frogatuz. Biztanleria zahartzen ari dela eta NHSren gaineko presioak direla eta, 'zainketaren' industria hazten ari da eta horrela jarraituko duela adierazi dute. Match Aukerak frankizia gisa hazkunde honetaz etekina aterako duzu zure zerbitzuen eskaera handitzen doan heinean. Bezero potentzialak hauek dira:\nHM Espetxe Zerbitzua\nAukerak bat datozen establezimendu pribatuak hornitzaile hobetsiak dira:\nErrege Mencap esparrua\nPartiduen Aukerak aurreko erakunde guztiekin harremanak dauzkate, zure negozio potentziala lehen egunetik hasita.\nFrankiziatzat duzun zeregina\nPartiduen Aukera negozio eredua "Kudeaketa Frankizia" da. Zure eginkizuna talde txikia kudeatzea eta motibatzea da, negozioak egunez egun funtzionatzeaz gain. Eginkizuna azkarra eta askotarikoa da, erronka ugari eskaintzen ditu. Partiduen Aukera frankiziako egun bat ez da berdina izango. Normalean, aldi baterako eta iraunkorrak diren hautagaiak elkarrizketatu eta ebaluatzen parte hartuko duzu, baita eskuragarri dauden hutsuneen aurrean beren gaitasunak eta eskarmentua lotzen ere. Bezeroekin harremanak eraikiko dituzu eta langile egokiei "zuzen" trebetasunak eskainiz; bezero horiek etengabeko diru-sarrera korronteak zure zerbitzua erabiltzen jarraituko dute. Horri gehitu zure langileen kudeaketa eta motibazioa eta norberaren negozioaren jabearekin lotutako administrazioak. Ikus dezakezu Match Aukerak eskaintzen dizuela zirraragarria eta merezi duen sektorearen barruan jarduteko zure tokian paper garrantzitsua betetzen duzula. komunitatea.\nFrankizia erosteko arrazoi nagusietako bat zure frankizialearengandik lortzen duzun laguntza da. Esan gabe dago Match Aukerak marka gisa duen arrakasta gure arrakastaren mende dagoela. Gure laguntza negoziatzen hasi baino lehen hasten da. Zure bulegoari dagokion tokian aholku emanez eta frankizia finantzari esker, zure negozio plana eraikitzen laguntzeko eta zure negoziazio kapitala finantzatzeko beharrezkoa den finantzaketarako sarbidea lortzen laguntzeko. Partiduen Aukerak abian jartzeko pakete integrala eskaintzen du. Horrek prestakuntza programa sakonak biltzen ditu, salmentak, zerbitzuen elkarrizketak eta bat datozenak, baita osasun-negozioen jabe eta funtzionamenduarekin lotutako administrazio eta prozedura eta lege guztiak ere. Hasieran negozioaren ardatza langileen alderdia da, zure eskarmentua eta kapitala eraikitzen laguntzeko, etxeko zainketetan interesa baduzu. Match Aukerak frankizia gisa zure epe osoan behar duzun laguntza eta laguntza guztia emateko konpromisoa hartzen dugu.\n25,000 € BEZaren hasierako kuota eta BEZa 35,000 £ gutxienez behar izango dituzu lan kapital gisa. Zure finantzaketa pertsonalak (hipoteka eta abar) kontuan hartu beharko dituzu negozioa eraikitzen den bitartean. Bankuek negozio frankiziadunen aldekoak dira eta (egoeraren arabera) beharrezko kapitalaren% 50 inguru eman dezakete.\nPartiduen Aukerekin frankizia aukera zoragarri honi buruz gehiago jakin nahi baduzu, bete beheko kontsulta orria eta harremanetan egongo gara.


El 30 de abril finaliza el plazo para presentar trabajos en el XI Premio Internacional de Poesía Ciudad de Pamplona organizado por Ayuntamiento y Ateneo Navarro / Apirilaren 30ean amaituko da Iruñeko Udalak eta Nafar Ateneoak elkarlanean antolatutako Iruña Hiria Nazioarteko Poesia Sariaren XI. ediziora lanak aurkezteko epea – Ferminmusic.com\nEl 30 de abril finaliza el plazo para presentar trabajos en el XI Premio Internacional de Poesía Ciudad de Pamplona organizado por Ayuntamiento y Ateneo Navarro / Apirilaren 30ean amaituko da Iruñeko Udalak eta Nafar Ateneoak elkarlanean antolatutako Iruña Hiria Nazioarteko Poesia Sariaren XI. ediziora lanak aurkezteko epea\nApirilaren 30eko 14:00etan amaituko da Iruñeko Udalak eta Nafar Ateneoak elkarlanean antolatutako Iruña Hiria Nazioarteko Poesia Sariaren XI. ediziora lanak aurkezteko epea. 2016ko deialdian bezala, gaztelaniazko eta euskarazko modalitateak sarituko dira; aurrez, bederatzi urtetan zehar, soilik gaztelaniazko lanak aurkeztu ahal ziren. 3.000 euro joko dute sariek modalitate bietan. Nafar Ateneoarekin sinatutako lankidetza-hitzarmenaren arabera, Udalak bere gain hartuko ditu sarien ordainketak eta baita beste gastu hauek ere: bidalketa eta hedapen-gastuak, epaimahaikideek eta irabazleek –saria jasotzeko– egindako bidaien dietak eta ostatu-gastuak, eta irabazleen testuekin sortutako liburuen argitalpena. 2016ko deialdian parte-hartzea % 66 handitu zen. 2015ean, 184 lan aurkeztu ziren, eta iaz, aldiz, 301, horietatik 282 gaztelaniaz eta 19 euskaraz.\nAurkezten diren lanek oso-osorik argitaratu gabeak izan behar dute, bai eta aurretik epaia emandako beste ezein sariketan saririk eskuratu gabeak ere; halaber, ezinen da parte hartzen aritu aldi berean beste poesia-lehiaketa batean. Horrez gain, aurreko urteetan irabazle izandakoak ezin izanen dira aurkeztu. Gaia eta forma libreak izanen dira, eta luzera, 400 eta 800 bertsoren artekoa. Jatorrizko lanen lau ale bidali behar dira, elkarrengandik bereizita eta DIN A-4 tamainan, orriak behar bezala zenbakiturik eta josita, grapatuta edo koadernatuta daudelarik. Poemak tarte bikoitzean idatzita egonen dira, eta alde bakarretik mekanografiatuak. Jatorrizko lanak ikurritz eta plikako sistemaren arabera aurkez daitezke. Azalean, izenburua eta ikurritza idatziko dira. Atxikitako gutun-azal itxi batean, honako datu hauek emanen dira: egilearen izen-abizenak, nazionalitatea, helbidea, nortasun agiriaren edo pasaportearen kopia bat, harremanetarako telefono-zenbaki bat edota posta elektronikoa. Horrekin batera aurkeztu behar dira hala egilearen bibliografia –labur adierazita– nola agiri bat, egiaztatzeko lana ez dela beste ezein literatur lehiaketatan aurkeztu. Aurkeztutako lana ezin izanen da erretiratu lehiaketa egiten ari den bitartean.\nXI Premio Internacional de Poesía Ciudad de Pamplona\nprevious post: Nueve grupos universitarios protagonizarán la muestra de teatro universitario 2017 en la red civivox y en el teatro Gayarre\nnext post: El jurado del concurso de carteles de San Fermín 2017 estima que las ocho obras seleccionadas para la votación popular son “originales e inéditas”


Ideia berriak zerga iruzurraren aurka - Debagoiena - Goiena.eus\nJokin Guridi 2017-09-18 16:32\n‘Fiskalitatea berritzeko ideiak’ lehiaketaren bitartez Gipuzkoako Foru Ogasunak ideia eta proposamen berriak bildu nahi ditu lurraldeko zerga sistema hobetzeko. Era irekian planteatu dute lehiaketa eta urriaren 27a bitartean aurkeztu ahalko dira ideiak.\nGaur goizean, irailaren 18an, aurkeztu da Donostian ‘Fiskalitatea berritzeko ideiak’ lehiaketa. Aurkezpenean izan dira Ogasun eta Finantza foru diputatua, Jabier Larrañaga, eta Jokin Perona,, Ogasuneko zuzendari nagusia. Larrañagaren hitzetan, Gipuzkoako Foru Ogasuna modernizatzeko prozesuan daude eta horretarako, gipuzkoarren talentua saritzea nahi dute. Lehiaketaren bitartez, zerga iruzurraren aurkako jarduketan aurrera pausuak eman nahi dituzte, zergaren betebeharren borondatezko betetze maila hobetzeko.\nEra irekian planteatu dute lehiaketa eta urtero egiteko asmoa dago. Bidelagun izango ditu Ogasunak BIC Gipuzkoa, lurraldean egoitza duten unibertsitateak eta baita zentro teknologikoak ere. Lehiaketa Gipuzkoako biztanle guztiei irekia dago eta lehen bi ideia onenak saria izango dute, lehenak 1.500 euro eta Macbook Air ordenagailua, eta bigarrenak berriz, 750 euro eta iPhone 7 telefono mugikor bat.\nInformazio guztia ‘Fiskalitatea berritzeko ideiak’ lehiaketaren webgunean aurkitu daiteke.


Â«Ez gara politikan sartzen, baina euskaldunak gara MadrilenÂ»\nPedro Aranburu 1965ean heldu zen Madrilera, banketxeko lanera. Araba, Bizkaia eta Gipuzkoan jaiotakoak biltzen zituen kongregazioa baino ez zuen izan aterpe Espainiako hiriburuan. Euskal etxe baten antzekorik ez. Bera bezala banketxeetan ari ziren euskaldunekin bildu eta euskal etxearen asmoa gauzatzea hartu zuen gogoan, seme-alaben euskaltasuna segurtatu nahirik. Hamaika ahalegin eta endredo eta gero, Madrilgo euskal etxea errealitate erakargarria da aspaldi diputatuen kongresutik bertara. Pedro Aranburu izan du alma mater.\nZuen euskal etxearen web gunean irakurri dudanez, XVIII. mendeaz gero eragin handiko euskal kolonia izan da Madrilen. Joan den mendean, are eta indar handiago izan dute euskaldunek hemen.\nEz da gezurra. Goi mailako jendearen ondoan ageri dira euskaldunen izenak Madrilen; aristokraziaren ondoan, esan nahi dut. Bertako jauregi izenak ikusi besterik ez dago. Garai hartako euskaldunetako batzuek ez zuten gaztelaniaz ondo jakingo, baina tira!\nXX. mendean, berriz, euskaldunak arlo guztietan nabarmendu ziren: bankan, finantzan, komertzioan, eraikuntzan, arkitekturan, industrian, garraioan, politika eta administrazioan, kirolean, antzerkia eta zineman, pintura eta musikan, literatur sorkuntzan, unibertsitatean… Baita Madrilgo metroan ere!…\nOtamenditarrak! Donostiarrak oker ez banago… Begira, hartu telefono aurkibidea. Horixe aztertu besterik ez duzu. Hogeita hamabi Aranburu ginen bertan, garai batean. Euskaldunak asko gara Madrilen, asko! Batzuk, hona etorri eta gauzak ondo atera zaizkielako. “Ni orain atzera baserrira? Ez horixe”, esan eta bertan geratu dira. Beste batzuk, beste erremediorik eduki ez dutelako.\nNi burtsara etorri nintzen, lanera. Orain dela hogeita hamar urte baino gehiago, 1965ean. Garai onean, industria gora ari zen, eta mugimendua! Horrela egin dut bizimodua hemen, eta horrela hasi nintzen euskal etxea sortzeko beharraz jabetzen. Izan ere, etorri eta ezer ez zegoen. “Euskal etxerik ez dagoela? Zer edo zer egin behar diagu bada!”. Eta horrela hasi ginen, batzuk eta besteak, kolore bateko eta besteko euskaldunak. Gero, Txoko Zar elkartea ere sortu genuen.\nLege zaharreko elkartea, Txoko Zar hori.\nGizonezkoentzat da bakarrik. Urtean bi edo hiru aldiz bai, sartzen dira gure andreak. Orduan, txantxa egiten dugu oraindik: “Datorren igandean ez da etorri behar. Andreen eguna da eta”. Txantxa artean, betiere.\nZu Madrila zinen garaian euskal etxerik ez, baina bazen nola-halako elkarte bat: Real Congregación de Naturales y Originarios de las tres Provincias Vascongadas (Hiru Euskal Probintzietan Jaiotakoen eta Jatorriz bertakoak direnen Erret Kongregazioa). Etxegarai kalean zuen egoitza, eta San Inazio elizaren jabe zen.\nAberatsak ziren kongregazioko gehienak. Bere burua goratzea zuten helburu, batez ere. Kongregazioa hirukoiztarren esku zegoen, hiru bat fraide besterik ez ziren han euskaldunak. Gerra ondoko kontuak dira, gerra ondoa aspaldi pasatua, baina fraide haiek beldurrez bizi ziren, ez zuten elkartea zabaltzeko asmorik. Guk aurrera egin nahi genuen gure euskal asmoarekin. “Kartzelara sartzen bagaituzte, sar gaitzatela, baina gure seme-alabak euskaldun hazteko lan egingo dugu!”. Igandeko meza euskaraz izan zedin ahalegindu ginen lehenengo. Kongregazioan, berriz, fraide euskaldunak handik beste nora edo nora bidali zituzten ordurako eta madrildar aristokraziako izen “handikoak” zeuden agintean… Bateko markesa eta besteko kondea…\nEuskal jatorriko jauntxoak.\nEuskal jatorria bost inporta zitzaien! Paretan paper batean erakusteko, horretarakoxe! Eta Euskal Herrira joaten zirenean, markes titulua erakutsi! Gu etorri ginenean San Inazio egunean haren martxa kantatu besterik ez zen euskaraz egiten. Urtean behin! 1965ean! Etorri ginenean, galdetu egin behar izan genuen: “Hau zeinen eliza da? Euskaldunena? Gurea da, orduan!”. Elkartu ginen bi-hiru, bilerak egin eta lanean hasi ginen. Ordurako, ikastolak irekitzen hasita zeuden Euskal Herrian. Hemen, euskaldun puruenak ere gaztelaniaz ikastera behartuta zeuden, bestela galduta zeuden eta. Izan zen bat, Dionisio zuen izena, txofer ona zelako zeukana lana. Baina ez zen udaltzainekin hitz egiteko gauza! Nola-hala komunikatzen zen baina “¿Por qué no habla usted cristiano?” (Zertan ez duk kristau eran hitz egiten?), eta horrelakoak aditu beharra izan zuen. Ez zioten maiz esango, baina gutxitan esanda ere nahikoa zen.\nBi-hiru lagun bildu eta lanean hasi zinetela diozu. Zertan, ordea?\nFraide haiek 50 urte baino gehiago zeramaten San Inazio elizan, euskaldunon jabegoa zen hartan, eta, badakizu, lurralde konkistatua zelakoan zeuden! Eliza beraientzat balitz bezala ari ziren. Ez zuten esaten beraiena zenik, baina hantxe sartuta fraideak! Eta nola aterarazi? Giltzarik izan ez genuen bitartean, beste elkarte bat sortu genuen, Hermandad de San Miguel (San Migelen Anaidia) izenekoa, eta gure euskal mezak, berriz, unibertsitate hirian egiten genituen.\nBai. Hogeita hamar bat ikasle eta hiru-lau bat familia elkartzen ginen han, igandero, euskarazko mezaren inguruan… Gu geure umeen geroaren alde ari ginen. Egun batean, kongregazioko batzar batean estatu kolpea jo genuen. Fraideei egindako lana estimatu, “eskerrak zuen lanarengatik, baina guk beste asmo bat daukagu” esan, eta San Inazio elizaren geroaz jabetu ginen. Zalaparta pixka bat izan zen, bateko agiri eta besteko erregistro… baina eliza euskaldunona izatea lortu genuen, gure euskal asmoen araberakoa.\nOrdura arte ez bezala.\nHorixe! Fraideek beldurra zuten eta ez zuten egiten. Besteek, honako markesak eta harako kondeak, interesik ez zuten ezer egiteko. Gu, berriz, Erromaraino jotzeko ere prest geunden! Behar zen lekura joango ginen! Prozesu luzea izan zen, baina lortu genuen behintzat. Orain ondo konpontzen gara denok. San Inazio eliza gurea da, euskaldunona. Fraideek, berriz, beste etxe bat egin zuten, aldamenean. Orduan ekarri genuen euskarazko meza unibertsitate hiritik San Inaziora. Hor gaituzu harrezkero.\nKapilau euskaldunak ere bazenituzten.\nCanónigos Regulares Agustinos de Letran (Letrango Kanoniko Erregular Agustindarrak). Oñatikoak. Parrokia dute hemen. Andres Aranburu, Benantxio Aranguren... Horiek egiten zuten euskarazko meza, San Inazio elizan, euskaldunon elizan. Jabegoa ere erret kongregazio harena izan zen 1715etik hona.\n75ean sortu zenuten anaidia, eta horixe izango zen gaur egungo euskal etxearen hazia. Anaidiko lagun denak euskal etxean eman zenuten izena…\nNahi zuenak nahi zuena egin zuen orduan. Batzuk elizan geratu ziren, beste batzuk euskal etxera etorri ginen. Libertate osoz hartu genuen erabakia. Hemen inor ez zen ibili Fraga Iribarne bezala aginduak ematen, “zuk hau egin behar duzu, eta zuk bestelako hau”. Ez zen horrelakorik izan…\nZuen umeen alde jardun zenutela esan diguzu: meza euskaraz lehenengo, euskal etxea gero, ekintza mordoa egiteko aukera ematen duen azpiegitura daukazue.\nAsko egiten dugu, eta gehiago egin beharko genuke. Hainbeste euskaldun dago Madrilen, eta gehiago izango dira! Ingelesak bezala gara hemen, gera ezinak! Gainera, euskara modan jarri da. Alemanak ere euskara ikastera etortzen dira hona, euskal etxera; edo unibertsitatera joaten dira ikastera. Euskara, katakonbetatik zeruraino igo da. Horrelakorik ez da inoiz ezagutu.\n3.000 bazkide baino gehiago ere izan zineten…\nEuskaldunak asko ginen eta Madrilen! Eta, gainera, bilduta geunden! Madril txikia zen orduan. Gaur egun, hainbeste auzo eta hainbeste jende, zailago da biltzea, baina 65ean, etorri ginenean, erraza zen. Euskaldun asko hemen bertan ezkonduta bizi ziren, banketxeek bulegoak zabaldu zituzten hemen eta bertan ari ginen lanean… Jende asko. Gero, ETA etorri zenean hoztu egin zen pixka bat giro hori. Gu ez gara politikan sartzen, baina euskaldunak gara Madrilen…\nMadrilen bihotz-bihotzean da euskal etxea. Aurrez aurre, Zarzuela antzokia duzue. Harrikada bide, Espainiako Gorteak: diputatuen kongresua. Pauso bat egin eta Puerta del Sol…\nEtxe hau erosi genuenean ez geneukan dirurik eta aurrezki kutxara joan ginen. Hogeita bost milioi pezeta pagatu genituen, besterik ez. Kutxakoei esaten genien: “Begira, ez dugu espekulazio asmorik, baina etxea erosi, bertan bizitzen jarri eta negozioa egingo genuen!” Garbi ikusten genuen. Aukera aparta izan zen. Ordutik hona asko aldatu da egoera, jendeak ez luke sinetsiko. Gero, obra batzuk egin genituen, baina etxea ukitu gabe dago.\nZer giro dago zuen artean?\nNik uste gauza okerrenak ahaztu direla. Tentsio gogorrak izan ziren garai batean.\nETAkoak zirela eta ez zirela. Edo, ETAkoak ez baziren, orroka ibiltzen zirenengatik: “Gora Euskadi Askatuta!” eta horrelakoak oihuka hemen. Guk euskaldunontzako etxea nahi genuen, denontzat, euskaraz eta euskaldunen aldekoa. Gero, nork bere pentsatzeko modua izango du, baina hori beste gauza bat da, aparte. Bandera espainolak erretzen zituztenean eta, hura denontzat zen kaltegarria. Aitzakia eman ez, behintzat! Azken finean, Madrilen bizi behar genuen!\nEuskal etxe askotan ez dakit, baina batean baino gehiagotan izan da tentsio hori. AEBetako batzuk ezagutu ditut, eta Mexiko Hirikoa ere bai...\nNik Espainia aldeko euskal etxeak ezagutzen ditut. Uste dut gehienetan jendea konturatzen zela tanto gutxi geneuzkala eskuetan, eta sen onez jokatu behar genuela. Gure kasuan, gainera, Madrilen geundela eta gutxi ginela ere hartu behar zen kontuan.\nTentsioak baretu al dira?\nTrankilago bizi gara alde horretatik, baina beti dago arriskua… Nik esango nuke, guk, euskaldunok, goxo-goxo saiatu behar dugula, ez ostikoka.\nHorrela jardun al duzue zuek, “goxo-goxo”?\nAhalegina egin dugu. Euskal meza euskal meza zen, euskaraz. Ikasleekin biltzen ginenean, beste lekuetako estudianteei –asturiarrei eta–, ez zitzaien gustatzen gure bildu nahi hura. “Éstos no quieren ser de los nuestros, no quieren ser como nosotros”, (hauek ez dute gutarrak izan nahi, ez dute gu bezalakoak izan nahi) esaten zuten, kalean euskaraz kantatzen abiatzen ginenean eta.\nSanta eskean ere irten ohi duzue euskal etxekoak. Harrigarria izango zen Madrilen…\nEz pentsa! Gaztelako kulturan ere badago ohitura hori, kalerik kale kantatzekoa alegia, eta hortaz, jendeak ikusten gintuenean ez zuen erabat gauza ezezaguna. Bestalde, orritxo bat ere banatzen genuen, Santa Ageda egunaren berri emanez, Euskal Herriko ohitura zela azalduz eta denei eguna zoriontzen geniela esanez. Horrelako gauza txiki baina, aldi berean, dotorea. Jendeak orritxoa irakurri eta “hauxe jende ondo hezia!” pentsatuko zuen. Guri ere komeni zitzaigun.\nZeuen buruak saltzea, irudia, alegia.\nBeharko, beharko! Zeure burua ondo saldu ezik, akabo! Hori egiten ez baduzu galduta zaude! Saldu egin behar dugu euskaldunon izen ona! Gainera, gure kasuan, saltzekorik edukiko ez bagenu… Denak okerrak bagina… Hara, gure gainean esan diren gauza guztiak eta, gertatu direnak gertatu eta…\nAtentatuez ari zara...\nBai, atentatuak eta, hildakoak eta… Bada, hala ere, ba al dakizu zer esaten diguten? “Euskaldunak zoragarriak zarete!”. Hala ere! Egia da atentaturen bat gertatu eta egoera ez dela erraza izaten. Hori gertatzen zenean, euskal etxetik irten poliki-poliki eta etxera. Bidean baten batekin geratu, zer edo zer hartu igual, baina besterik ez.\nMadrilen Martxoaren 11ko atentatuen ondoren, inor ez omen zen euskal etxean. Beste asko bezala, zuek ere ETA ez izatea nahi zenuten, zeruari horixe eskatzen, errezatzen ari omen zinetela idatzi zuen egunkari jakin batek.\nErrezatzen… Hori baten-baten esana da, bat-batekoa, ez besterik. Ni ez nago bonba eta horrelakoekin konforme, hortik ez goaz eta inora. Pausoak eman behar dira, eskubideak aldarrikatu, bakoitzak bereari eutsi eta bata bestearekin ondo konpondu. Horrela izan dadin ahalegina egin behintzat.\nZeuen buruak saltzeko ez duzue martingala makala asmatu: ohorezko bazkideak izendatzea, alajaina. Pablo Sorozabal, Barandiaran, Sukia kardinala, Caro Baroja, Jose Luis Pinillos, Haritschelar…\nBai. Euskal Herrian zera esaten da: “Sagardorik onena, gurea”. Eman dezagun, Astigarragakoa. Baina gu ez gara beti sagardoa edaten ari, baditugu bestelako gauza batzuk ere! Horregatik ohorezko bazkide horiek. Gogoratzen naiz Julio Caro Baroja, kopetilun etorri igual, eta esaten nion: “Don Julio, umore txar itxura duzu gaur!”. Eta berak ezer esan baino lehen, nik: “Jakina, oraintxe Beran egongo bazina…”. Eta irribarre egiten zuen.\nBizpahiru aldiz hots egin dut euskal etxe honetara zure galdera eginez eta hemen baino gehiago San Inazio elizan, euskaldunen elizan egoten zarela esan izan didate…\nJakina, bada! Ni ez naiz izan behar Franco bezala! Euskal etxeko presidente izan nintzela eta bertan betiko? Ez, ez, hori ez! Bidea utzi behar zaie atzetik datozenei.


Chrome-k web orriak ere erabat itzuliko ditu Androidea\nAndroid-erako Chrome eguneratu da pantailetarako pantaila osoko laguntzarekin\n28.0.1500.64 eguneratzea agertu da bertsiorako Chrome-k Android-erako, eta gaurtik aurrera deskargatu daiteke Google Play-tik.\nGoogle Chrome-ren eguneratzea zabaltzen ari da, ospetsuenetako bat web arakatzaileak Android, honekin bi aldaketa oso interesgarriak Erabiltzaileentzat.\nLehenengoa eta Chrome erabiltzen duen edozein Android erabiltzailek nahi duenetako bat esploratzeko gaitasuna da pantaila osoa piluletan. Telefono mugikorretan ikusten denaren antzera funtzionatzen du, web orrialdetik behera zoazen unean nabigazio barra desagertzen den neurrian.\nPantaila bat erabat erabiltzea baimentzen du 7 edo 10 hazbeteko tableta web nabigaziorako oso hobekuntza garrantzitsua da Chrome bertsio berri honetan.\nEguneratze berri honetan beste ezaugarri garrantzitsu bat agertzen da itzulpen automatikoa webgunearen Google Translate-ri esker. Webgune desberdinak arakatzen ari zaren bitartean zure jatorrizko hizkuntzan ez dagoen tokira iristen bazara, Google Translate-k orrialde osoa itzuliko du, mahaigaineko bertsioan bezala.\nBeste hobekuntza batzuk RTL hizkuntzetarako optimizatutako interfazea da (arabiera, farsi eta hebreera barne), eta egonkortasuna eta errendimendua ohiko konponketak dira. Eguneratzea helduko da hurrengo orduetan eskualdeen arabera Google-ren eguneratze gehienekin gertatu ohi den moduan.\nZalantzarik gabe, Android-erako hain arakatzaile bikaina duten erabiltzaileek espero duten hobekuntzetako bat da pantaila osoa 10 hazbeteko tablet baten, hemendik aurrera Chrome-ren erabilera hitz nagusi bihurtzen du.\nEdozein arrazoirengatik Chrome ez baduzu probatu, hala da egiteko denbora eta hemen agertzen den estekatik zuzenean deskargatzera joan zaitezke.\nInformazio gehiago - Hurrengo arakatzailearen eguneratze bat 1.0.5-rekin\nArtikuluaren bide osoa: Androidea » Android gailuak » Android tabletak » Android-erako Chrome eguneratu da pantailetarako pantaila osoko laguntzarekin\nVexiak Zippers Phone eta TabletPlus 10 aurkeztu ditu, Espainiako marka Intel Atom txipa erraietan duela\nAndroiderako Tumblr aplikazioa eguneratu da hobekuntza handiekin


Dastamen lantegia « Atariaren bloga\nKategoriak: Ingurumen hezkuntza @eu — Etiketak: Ataria, Ingurumen hezkuntza @eu, tailerra — CEA — 6 maiatza 2014 17:48\nIkasturtean zehar ikastetxe ugari hurbiltzen dira Atarira ingurumen hezkuntzako jardueretan parte hartzera. Horietako batzuek Atariko kafetegian eskaintzen dugun aukerako jarduera baten alde egiten dute: “dastamen lantegia”.\nLehen hezkuntzako ikasleentzako lantegia da, 13:00etatik 13:30era egin ohi dena. Jaten duten bitartean, umeek zaporeak (garratza, mikatza, gozoa eta gazia) bereizten ikasten dute, ahoaren zein zatitan nabaritzen den bakoitza, eta zein diren janarien ezaugarriak.\nIkasleek barazki eta fruta gehiago eta gozoki eta gantz gutxiago kontsumitzea da jardueraren helburua. Kontsumo arduratsua ezagutzen eta elikadura osasungarriaren garrantzia azpimarratzen ere laguntzen du.\nDieta orekatuaren abantailak ezagutu ondoren, ekintzetara igarotzeko unea da: 13:30etik 14:00etara bazkaria zerbitzatzen da, menu orekatu eta osasuntsuan oinarritua eta modu onean.\nJaten ikasteko era berri, ezberdin eta dibertigarria.


Taldea: Katajineta arrunta (Genetta genetta) - Euskonews\nLatinez: Genetta genetta Gaztelaniaz: La gineta Ingelesez: Common Genet Frantsesez: : La genette commune\nEzaugarriak Penintsulan dagoen biberrido bakarra da. Katuarekin oker daiteke, baina bere buztan luze iletsuak, eta bereziki bere kolore urdin horixkaren gainean beltzez pikardatua egoteak lagunduko gaituzte katajineta arrunta ezberdintzen. Buru luzea, mutur zorrotza eta belarri zabal eta nabariak ditu, entzun pantaila gisa erabiltzen dituelarik. Katajinetaren atzazalak atzera egiten dute, beraz ez dira hatzetan ispilatzen, katuen antzekoak izanik. Lau hatzapar dituzte eta borobilak dira, katuenak baino txikiagoak. Gainera hauen artean dagoen tartea txikiagoa da. Gorotzak beti leku nabarmenetan ipintzen dituzte (harkaitz, enborretan, etab) eta beti kopuru handian, gorotz-pilaketa handiak eginez.\nTamaina Gorputza eta burua: 50-58 cm. Buztana: 40-48 cm. Pisua: 1-2,5 kg.\nBiologia Gautarra da. Zuloren batean ezkutaturik ematen du eguna eta ilundu ostean zereginak egiteari ekiten dio. Ehiza egiteko zelatan egoten da, lurrean zen zuhaitzetako adar ahuletan. Salto eta korrika egiteko buztanaz baliatzen da, lema modura, zuhaitzetatik buruz behera jaisteko ere gai da. Animalia bakartiak dira. Ernaldia urte osoan da, baina bereziki otsail-martxotik abuztura bitartean. Ernaldiak 70 egun inguru irauten du, bat eta lau kume artean izanik. Zuhaitz zaharren batean edo beste zuloren batean hazten da 16 urte arte bizi daitekeelarik.\nElikadura Denetarik jaten du, hegazti, ornogabeko, fruituak... urtaro eta eskaintzaren arabera.\nHabitata Edozein motako basoetan bizi daiteke. Baso autoktonoetan, landazabaleko baso isolatuetan eta errekako zapalda edo pinudietan bizi da, beti ere babesteko dagoen harkaitz edo zuhaitz zaharren batetik hurbil, nahiz eta baserri utziak, ganbarak eta txabola zaharrak ere aprobetxatzen dituen. NATURAREN AHOTSA aldizkaritik hartuta.


Iruña-Veleia Argitu taldeak gutuna bidali dio Euskaltzaindiari, ostrakak benetakoak direla aitortzeko\n2020/07/25 sustatu.com -- Albiste originala ikusi\nIruña-Veleia Argitu taldeak gutun irekia bidali dio Euskaltzaindiari, "gai honetan zerbait egin dezan, orain arte berari egokituko ez balio moduan jokatu duelako". Iruña-Veleia Taldeak Veleiako euskarazko idazkunen benekotasunean sinesten du, eta Eliseo Gil horien faltsifikatzailetzat jo duen epaiketa eta prozesua arbuiatzen du. Ostraketako anakronismoei dagokienez, taldeak ez du dudarik: Azken Afariaren edo Kalbarioko irudien (Kristo lapurren artean) lehen ale historikoak badira Veleiakoak, "ondorioztatu behar da kristau gai erlijiosoaren aurkikuntza hauek izango liratekeela orain arte munduan ezagunak diren lekukotasun zaharrenak".\nHemen irakur daiteke gutun irekia eta izenpetu ere bai, nahi bazenute. Baina izenpeak nora doazen, ez dago argi. Orain arte 25 lagunek atxikimendua eman dute taldearen arabera, baina zerrenda osoa non ikus daitekeen ez dakigu. Iruña-Veleia Argitu taldearen arabera, sinatzaile horien artean leudeke Gorka Knörr, Pako Aristi eta Eñaut Etxamendi.\n5.- Azken gogoeta gisa, honako hau adierazi nahi dugu: orain arte euskarazko hitz arrunten lehen testigantzak, gaztelaniazkoekin batera, Donemiliako glosetan agertzen direnak direla, XI. mendekoak. Iruña-Veleiako ohiz kanpoko aurkikuntzak autentikoak balira, eta halaxe dira, euskarazko lekukotasun idatziak III. eta VI. mendeen artekoak izango lirateke. Beraz, euskararen presentzia idatzia Euskal Herrian 700 urteko antzinatasunez aurreratu beharko litzateke. Epigrafia eta ikonografia erlijiosoei dagokienez, ebanjelioen bidez Jesusen bizitzari ematen zaio lehentasuna;\nJesusen Azken Afariaren irudi posible bat agertzen da, Kristoren Kalbarioa bi lapurren artean, etab. Ondorioztatu behar da kristau gai erlijiosoaren aurkikuntza hauek izango liratekeela orain arte munduan ezagunak diren lekukotasun zaharrenak.


Guzur historikuak aztergai — Eibar.ORG | Eibarko peoria\nHemen zaude: Hasiera / Blogak / Ortozik / Guzur historikuak aztergai\nGuzur historikuak aztergai\nAsier Arregi 2008/01/29 19:43\nDenboraren izpiritua edo ZEITGEIST\nGaragoittiko orakuluaren sarrera baten izenburua da hau. Matrallako irratian ez dakit noiz botako diguten Arrosa productions hori, baina gezurrak asko direnez...\nZeitgeist Dokumental ikusgarria, nire aspaldiko kezka eta susmo asko baieztatzen dituena. Erlijioak, torre bikien kontuak, geo-mamoneo gordina, banku zentralen inbentoa, RFID eta abar. Askok beharbada gutxietsi egingo dute eta gehiegizko baieztapenak direna pentsatuko du, lehen bezela jarraitzeko gogoz.\nEdozein modutan, ikusteak merezi du.\nDokumental hau gustora luzatuko nuke, aurrehistoriatik hasita, lehen jainko maskulinoen asmatzearekin, Ama Jainkosaren alboratze paraleloa (nahizta amabirjin bihurtu), Amerikaren deskobrimentua, bakunak edo txertoak, Hussein...\nBadakizue baina, beldurrik ez!\nGloria Fuertesi behinola entzun nion:\ny nos están meando\nEgia errepikakorra historian.\netiketak: ZEITGEIST, gezurrak


Hezkuntza Proiektua - Iruarteta\nIruarteta eskola Bilboko eskola publikoa da. Udalak ardura du eskolarekiko, eraikina eta mantenua berea baita. Euskal Autonomi Erkidegoko hezkuntza sarean dagoen eskola publikoa izanda, Hezkuntza Sailaren ardurapean gaude.\nIRUARTETA ESKOLAKO PRINTZIPIO ETA BALOREAK\nPertsonaren garapen integralaren sustatzailea: hezkuntza emozionala.\nHezkuntza emozionala pertsonen garapen integrala sustatzeko bidea dela uste dugu. Emozioetaz kontziente izateak, hauek ezagutzeak eta onartzeak, erantzunak kudeatzen lagunduko digute.\nNorberaren emozioak eta besteenak ulertzeko eta errespetatzeko ekimenek, lekua dute gure lan dinamikan, gure egunerokoan.\nEuskalduna. Eleanitza. Hizkuntzen tratamendu integratua.\nEuskara da Euskal Herriko berezko ezaugarria. Gure eskola euskalduna da eta euskalduntzea dauka helburu. Euskara da gure eguneroko bizitzako eta ikasketetako hizkuntza nagusia. Eskolan euskal kultura eta ohiturak bultzatzen ditugu\nGure inguru soziolinguistikoa zein den kontuan hartuta, ikasgeletan Lehen Hezkuntzan hasten gara gaztelera lantzen eta Ingelesa Haur Hezkuntzako 4 urtekoen geletan agertzen da, atzerriko hizkuntza modu goiztiarrean agertze aldera\nHizkuntzen alderdi komunikatiboak lehenesten ditugu eta ikasleentzat esanguratsuak diren egoerak bilatzen ditugu haien produkzioak irteera komunikatiboak izan ditzaten.\nHezkidetzagilea. Gizonen eta emakumeen arteko berdintasun-eremu egiazkoa.\nHezkidetza naturaltasunez bizitzen ahalegintzen gara. Hala ere, sexuagatik bereizketarik ez gertatzea bilatzen dugu eta arreta jartzen dugu gizartean ematen diren gutxiagotzeak eta jarrera baztertzaileak eskolan ez islatzen.\nBestalde, nork bere sexualitatea eta besteena onartzeko hezitzen ditugu ikasleak. Komunikazioetan hizkuntza sexista ekiditen dugu eta erabiltzen ditugun ipuin, jostailu eta iruditan arreta jartzen dugu sexismoa desagertze aldera.\nPlurala. Inklusiboa. Giza duintasunaren balioa, funtsezko erreferente etiko gisa.\nIkasle guztiek bere gaitasunak garatzeko aukera izan dezaten, eskolako hezkuntza umeen ezaugarrietan oinarrituta dago, bakoitzaren erritmoa errespetatuz eta aniztasuna aintzat hartuz.\nIkasleen beharrei erantzuna emateko antolatzen dira ordutegiak, tutoretzen banaketak, indartze neurriak, eskolako jarduera bereziak, diruaren kudeaketa…\nEskolako partaide guztiek tokia izatea eta ziur sentitzea bilatzen duten jarduerak programatu eta zaintzen dira.\nUme guztien beharrei era egokian erantzuteko laguntzak era ezberdinetan antolatzen ditugu, umeak sistematik kanpo ez sentitzeko asmoarekin.\nParte-harztailea. Familien, ikasleen, eta ikastetxeko antolaketako eta funtzionamenduko profesionalen arteko lankidetza sustatzen duena.\nGuztien inplikazioa bultzatzen dugu Heziketan guztiok partaide bait gara.\nEskola-komunitateko estamentu ezberdinen arteko giro eta harreman adeitsu, ulerkor eta arduratsuak bultzatzen ditugu.\nEkitatiboa. Kalitatekoa. Aukera-berdintasuna bermatzailea. Ahalmenak eta gaitasunak ahal beste garatzen duena.\nIkasleen gaitasun guztiak garatzen laguntzen duen irakaskuntzaren aldeko apustua egiten dugu, arreta handia jarriz behar bereziak dituzten ikasleengan, bai gaitasun handikoak, zein zailtasunak dauzkatenak.\nIrakasleen prestakuntza prozesu iraunkorra da. Irakasleak egokitzen joan behar dugu garatzen ari diren metodologietara, teknologia berrietara eta ikasleen behar sozioafektiboetara, eguneroko lanaren inguruan hausnarketa eginez, kalitatezko irakaskuntza lortzeko.\nBizikidetza. Giza eskubideak eta bizikidetza demokratikoaren printzipioak dira erreferentzia.\nTalde lanean arituz, guztien ekarpenak errespetatuz, guztiontzat atsegina izango den lan giroa bilatzen dugu,eskolako antolakuntzan eta funtzionamenduan familia, ikasle eta irakasleen arteko kolaborazioa bultzatuz..\nGatazkak konpontzeko bidean, hausnarketa eta elkarrizketa erabiltzea proposatzen diegu ikasleei eta, era berean, egunerokoan eskolan sortzen diren gatazkak aurrera egiteko aukera bakatu nahi ditugu.\nEskola eremu lasaia eta atsegina izatea nahi dugu,eta bertan elkartasunaren, besteenganako errespetuaren eta begirunezko jarreren alde egingo dugu.\nPentsaera guztiek tokia izango duten arren, eskolak ez du bereziki bat bera ere bultzatuko.\nIkaslea bere hezkuntzaren protagonista izatea, berdinen arteko lankidetzan oinarritua.\nUmeen interesatatik abiatuta eta talde lanaren bultzatzen duen metodologia erabiltzen dugu\nIkasleen indibidualitatea, taldearen osotasuna eta taldeak banakakoari egiten dion ekarpena kontuan ditugu.\nSormena eta ekiteko gaitasuna bultzatzen duena.\nIkasle gogotsuak, jakin-mina dutenak, biziak eta ekintzaileakizatea; norbanako eta taldeko erronkei sormenez, konfidantzaz, arduraz eta zentzu kritikoz jardutea nahi dugu.\nEguneroko esperientzietan garatutako gaitasunak erabili ahal izateko era gero eta autonomoagoa ikas dezaten prestatu nahi ditugu umeak.\nNork bere iritziak , proposamenak, ideiak azaltzeko aukera ematen duen metodologia aktiboa bultzatzen dugu, guztien aportazioak kontuan izaten erronka berriei erantzuna bilatzeko prozesuan.\nKonfidantzazko, errespetuzko eta erantzunkizunezko giroa sortzea eskolako antolakuntzan eta garapenean estamentu guztien partehartzea sustatuz eta honetarako bide egokiak eskeiniz.\nGure ikasleak giza eskubideen, balio etikoen eta askatasunen errespetuan heztea, hezkidetzatik eta kulturartekotasunetik abiatuz, sexuaren, arrazaren edo erlijioaren araberako bazterketa-jokabideak ekiditeko.\nIkasleak haien gaitasun fisiko, intelektual, giza gaitasun, gaitasun etiko eta emozionalak ezagutzen, baloratzen eta garatzen laguntzea, pertsona lez hazteko eta besteekiko harreman positiboak garatzeko.\nHeziketa integratzailea eskaintzea non ikasle bakoitza den modukoa onartua den idei, iritzi eta sinismen aniztasuna balio aberasgarritzat joz, pertsona toleranteak eta begirunetsuak hezitzeko.\nIkasleengan motibazioa eta aurreikuspen onak sustatzea, beraien interesetara eta gaitasunetara egokitutako aprendizai esanguratsua eskeiniko duen metodologiaren bidez, oinarrizko konpetentziak ahal beste garatzeko.\nLehen Hezkuntza bukatzean bi hizkuntza ofizialetan komunikaziorako gaitasuna bermatzea eta atzerriko hizkuntza baten ulermen eta adierazpen oinarrizko maila ziurtatzea, euskararen aldeko jarrera sustatuz eta haren ezagutza eta egoera anitzetan erabilpena bultzatuz.\nGuztien aukera berdintasuna ahalbideratuko duen metodologoia aktiboa garatzea non ikaslea bere aprendizaiaren protagonista den, sorkuntza eta lan kooperatiboa bultzatuz.\nONGI ETORRI ESKOLA PUBLIKORA!!!\nOLENTZERO ETA MARI DOMINGIREN ETORRIA\nABENDUAK 3, EUSKERA EGUNA\nUmeen eskubideak: 6. Nortasunerako eskubidea.


Paranthropus boisei - Wikipedia, entziklopedia askea.\nParanthropus boisei Hominidae familiako Paranthropus generoko espezie fosil bat da. 1,5 milioi urte luzez Homo generoarekin batera bizi izan zen, Homo habilis, Homo ergaster eta Homo rudolfensis espezieekin hain zuzen ere. Honen frogak Konso (Etiopia), Omo (Kenia), eta Olduvaiko (Tanzania) aztarnategietan aurkitu zituzten Mary eta Louis Leakey bikote famatuak. Gazelen fosilek erakusten diten bezala, sabana zen garai hartan esandako lurralde hauetan, baina ez da uste, gaur egungoa bezain lehorra zenik.\nEspeziea Paranthropus boisei\n(Mary Leakey, 1959)\nLitekeena da familia bereko gizonek osatutako komunitateetan bizi izatea, emakume batzuekin.\nFisikoki Austrolopithecusaren antza handia duenez, ikerlari askok zalantzan jarri du espezie honen existentzia. Burezurraren kapazitatea 550 cc ingurukoa zen, aurpegi oso sendoa, hortz txikiak eta hagin handiak zituen. Foramen magnuma Australopithecusarena baino aurreratuagoa zuen, Homo generoarekin gertatzen den bezala.\nKlima aldaketarekin batera, inguruak lehortu egin ziren, eta beraz, baita fruituak ere. Honenbestez, murtxikatzeko muskulu sendoak garatu zituzten, sustrai, adaska eta tuberkulu lehorrak jan ahal izateko. Hala ere, gorputzeko gainerako atalek ez zuten aldaketa handirik izan Australopithecusarekiko.\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Paranthropus boisei\nMultimedia: Paranthropus boisei\nEspezieak: Australopithecus boisei\nAzken aldaketa 26 azaroa 2019(e)an, 13:47(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 26 azaroa 2019, 13:47.


Watermelon Slim – BBK Music Legends Festival 2020 | ekaina, Sondika/Bilbao\nBoston – AEB\nBill “Watermelon Slim” Homans, blues abeslari, harmonika-jole eta gitarrista.\nBlues Music Awardsen zenbait ediziotan, Watermelon Slimek 17 sari eskuratu ditu guztira. 2007 eta 2008ko edizioetan, seina sari lortu zituen. Horrek bluesaren musikari gogoangarrienen parean jartzen du, hala nola B.B. King eta Buddy Guyren parean. Izan ere, Robert Crayrekin batera, horiek dira horrenbesterainoko aitortza maila lortu duten artista bakarrak. Historia osoan, Slim da bi urtez jarraian guztira hamabi sari irabazi dituen blues-artista bakarra.\nWatermelon Slimek Vietnamgo gerran borrokatu behar izan zuen. Bertan, zauritua izan ondoren, ospitalean emandako denbora aprobetxatu zuen slide gitarra jotzen ikasteko. Musikari profesional gisa izandako lehenengo bizipena urte hartakoa da, eta gaur egun kontsideratzen da Vietnamgo gerraren aurka gerra-garaian bertan gatazkan egondako beterano batek grabatutako protesta-abesti bakarra dela. “Merry Airbrakes” (1973) diskoan agertu zen.\nHiru hamarkadaz hainbat lanbidetan aritu ondoren, horien artean meloi-hazkuntzako langilea (hortik datorkio izen artistikoa), inflexio-puntu handia 2002an gertatu zen, ia heriotza ekarri zion bihotzeko batek jo baitzuen. Heriotzatik hain gertu egoteak ikuspegi berri bat eman zion hilkortasunari eta bizitzaren norabide eta anbizioei buruz, eta erabaki zuen musika bizitzaren erdigunean egon behar dela.\nHarrezkero, hamaika disko baino gehiago argitaratu ditu, eta lehen aipatutako aitortza jaso du publiko eta kritikaren aldetik.\n“Hainbat urtez entzun dudan blues-musikari hunkigarriena eta benetakoena”. A.W., Paste Magazine.\nArauak eta Baldintza orokorrak\nWebgune honek cookieak erabiltzen ditu bisitarien segimendua egiteko, errendimendua hobetzeko eta erabiltzailearen esperientzia hobetzeko.\nNabigatzen jarraituz gero, cookieak onartuko dituzu.\tCookiei buruzko politika Onartu\n').appendTo( $(this) ); }); }\t}); /* Fin $(document).ready(function()*/


Literatur itzulpena eta sorkuntza lotzen dituen zubiaz - Nontzeberri\nItzuliz usu begiak izenburuko saiakera-liburua aurkeztu zuten atzo Anjel Lertxundi idazleak, Koro Navarro itzultzaileak eta Jorge Gimenez Bech Alberdaniako editoreak.\nLan horren bidez argitaletxeak euskal literaturari buruzko gogoeta berreskuaretu nahi izan du, “literatur hizkera modernoaren etengabeko eraikuntzari euskararen ikuspegitik heltzen diona”.\nOraingo honetan, idazleak kezka artistikoan sakondu nahi izan du. “Etengabea da berarengan hizkuntza eta hizkera literarioaren balio artistiko eta estetikoari buruzko gaia jorratzeko asmoa, eta ugari eman ditu, ahoz zein idatziz, kezka eta ardura horren inguruko hausnarketak”, Eta hala, literatur itzulpena eta sorkuntza lotzen dituen zubiak hartu ditu hizketagai Itzuliz usu begiak lanean.\nLan mardula da gainera, eta ia 400 orriko liburuan, egileak euskararen inguruko gogoetak, euskara batua, euskalkiak eta txokokeria, irakurzaletasuna, haur-literaturaren arazoak, itzulpen eta jatorrizkoaren arteko dialektika edota itzulpenak hemen ez duen oihartzunak luze eta sakon aztertu baititu. Ondorioz, Koro Navarro itzultzaileak adierazi zuenez, “obra luzea, sendoa, oparoa, konplexu-sortzailea eta atsegina. Irakurri beharrekoa; ez bakarrik itzultzaileok, baita idazleek ere, eta, oro har, euskararen eta euskal literaturaren inguruan dabilen edonork”.\nLertxundik itzulpengintzari buruzko, edo literatur sorkuntzari buruzko tratatu teoriko bat idatzi nahi izan ez badu ere, itzulpenak duen garrantziaz hausnartu nahi izan du: “Irakurleak, beraz, itzulpenik izan ezean –edo itzulpengintza eskasa izanez gero– beste hizkuntza batean ase beharko du egarri kultural berez zabal eta askotarikoa, eta horrek guztiak ondorio latzak ekarriko lituzke euskal sistema literariora eta, baita ere, euskarara”.