Α.Ο. ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ: Ο ΓΙΟΥΡΑΙ ΜΠΟΥΤΣΕΚ ΣΤΟΝ Α.Ο.Β.\nΟ ΓΙΟΥΡΑΙ ΜΠΟΥΤΣΕΚ ΣΤΟΝ Α.Ο.Β.\nΟ Α.Ο. ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ είναι στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει την έναρξη συνεργασίας του με τον δημοφιλή κ. ΓΙΟΥΡΆΙ ΜΠΟΥΤΣΕΚ, στη θέση του προπονητή τερματοφυλάκων. Ο κ. Γ. ΜΠΟΥΤΣΕΚ ανήκει στο δυναμικό της ομάδας μας και αναλαμβάνει την προπόνηση των νεαρών τερματοφυλάκων της ομάδας, επιχειρώντας να μεταδώσει τις γνώσεις και τις εμπειρίες, που αποκόμισε κατά τη διάρκεια της πολύχρονης και πετυχημένης του καριέρας.\nΟ ΓΙ ΟΥΡΆΙ ΜΠΟΥΤΣΕΚ γεννήθηκε στις 15 Σεπτεμβρίου του 1973 και είναι παλαίμαχος ποδοσφαιριστής Σλοβακικής καταγωγής, που αγωνιζόταν στη θέση του τερματοφύλακα. Καθ’ όλη τη διάρκεια της μακρόχρονης καριέρας του αγωνίστηκε σε πολλές ευρωπαϊκές ομάδες, μεταξύ των οποίων ο Ολυμπιακός και η Skoda Ξάνθη. Ο ΓΙΟΥΡΆΙ ΜΠΟΥΤΣΕΚ ξεκίνησε την επαγγελματική του καριέρα από την Chemlon Humenné, ομάδα που αγωνίζεται στην πρώτη κατηγορία της Σλοβακίας. Από τη 1 Αυγούστου του 2010, εργάζεται στον Α.Ο. ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ στη θέση του προπονητή τερματοφυλάκων.\nΠροετοιμασία Α.Ο. ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ\nΜε εντατικούς ρυθμούς συνεχίζεται η προετοιμασία του Α.Ο. ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ ενόψει της νέας αγωνιστικής περιόδου. Η ομάδα του Α.Ο.Β. προπονείται καθημερινά, με στόχο την βελτίωση της αγωνιστικής της κατάστασης. Ο προπονητής της ομάδας, Χριστόφορος Καλτσίδης, έχει ήδη διαμορφώσει μια πρώτη εικόνα για την αγωνιστική κατάσταση της ομάδας και θα έχει την ευκαιρία να δοκιμάσει τους παίκτες τους στο γήπεδο, μέσω των φιλικών αγώνων που πρόκειται να δώσει η ομάδα στο πλαίσιο της προετοιμασίας της.\nΠΡΟΠΟΝΗΤΕΣ Α.Ο. ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ\nΤο προφίλ των προπονητών:\nΚαλτσίδης Χριστόφορος, Προπονητής της ομάδας που αγωνίζεται στη Super Extra της ΕΠΣ Ξάνθης (Ομάδα Ανδρών).\nΜαυρομάτης Νικόλαος, Υπεύθυνος Ακαδημίας & Προπονητής Παίδων (κατηγορία: 1996-1997)\nΞενιτίδης Ανδρέας, Προπονητής Προπαίδων (κατηγορία: 1998-1999)\nΔιαφωνίδης Ιωάννης, Προπονητής Junior (κατηγορία: 2000)\nΚωνσταντινίδης Βασίλειος, Προπονητής Junior (κατηγορία: 2001)\nΜαμαλικατζης Τ., Προπονητής Pro-Junior / Bambini (κατηγορία: 2002-05)\nΠαπαδόπουλος Θεόδωρος, Προπονητής Pro-Junior / Bambini (κατηγορία: 2002-05)\nΚαραπάνος Παναγιώτης, Προπονητής Τερματοφυλάκων (κατηγορία: 2000-04)\nΓιουράι Μπούτζεκ, Προπονητής Τερματοφυλάκων Ομάδας Ανδρών (κατηγορία: 1996-99)\nΑνακοίνωση Α.Ο. ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ (ΑΚΑΔΗΜΙΑ)\nΟι Ακαδημίες του Α.Ο. ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ ανακοινώνουν την έναρξη της προετοιμασίας τους, ενόψει της νέας αγωνιστικής περιόδου (2010-2011). Η προετοιμασία αρχίζει στη 1 Σεπτεμβρίου 2010. Παράλληλα, από τις 23 Αυγούστου ξεκινούν οι εγγραφές για τη νέα αγωνιστική περίοδο. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επισκέπτονται καθημερινά (από τις 23 Αυγούστου και έπειτα / Δευτέρα-Παρασκευή) τα γραφεία της ομάδας, που βρίσκονται στη έδρα της ομάδα στη Φελώνη – Ξάνθης, τις απογευματινές ώρες (7:00μ.μ. – 9:00μ.μ.).\nΑναρτήθηκε από Α.Ο. ΒΙΣΤΩΝΙΔΑΣ στις 1:11 μ.μ.\nΦτάνει η ώρα των....μικρών\nΦιλικός αγώνας Α.Ο. Βιστωνίδας - ΑΟΞ Κ17\nΤο κανάλι του Α.Ο.Β.\nΦιλική ήττα για τον Α.Ο.Β.\nΦιλικός αγώνας Α.Ο.Βιστωνίδας – Παράδεισος Καβάλας...\nΦιλικοί αγώνες Αύγουστος 2010\nΜεγάλος διαγωνισμός 5 για 5


Πώς να συγχρονίσετε δεδομένα iPhone (αγορασμένα) στο iTunes με (εκτός) WiFi\nΠώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone X / 8/7/6/5/4 στο iTunes\nΜαζί με την καθημερινή χρήση του iPhone σας, συγκεντρώνονται πολλά σημαντικά και πολύτιμα αρχεία, συμπεριλαμβανομένων φωτογραφιών, επαφών, βίντεο, τραγουδιών, εφαρμογών κ.λπ. Στην πραγματικότητα, μπορείτε να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στο iTunes για να αποφύγετε την απώλεια δεδομένων. Ωστόσο, ορισμένες ερωτήσεις τέθηκαν όταν οι χρήστες χρησιμοποιούν το iTunes για να δημιουργήσουν αντίγραφα ασφαλείας του iPhone, όπως "Πώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στο iTunes σε έναν νέο υπολογιστή;", "Πώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone με το iTunes ασύρματα;", ακόμη και τη βασική λειτουργία " Πώς μπορώ να δημιουργήσω αντίγραφα ασφαλείας του iPhone μου; "\nΕδώ σε αυτόν τον οδηγό, θα σας δείξουμε πώς να δημιουργείτε αντίγραφα ασφαλείας διαφόρων δεδομένων στο iPhone σε 3 περιπτώσεις, βοηθώντας σας να γνωρίζετε ότι δημιουργείτε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone X / 8/7 / SE / 6s Plus / 6s / 6 Plus / 6 / 5s / 5c / 5 δεν είναι δύσκολο πράγμα. Μπορείτε να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στο iTunes / υπολογιστή υπό διαφορετικές συνθήκες.\nΜέρος 1. Πώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στο iTunes / υπολογιστή\nΜέρος 2. Πώς μπορώ να δημιουργήσω αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στο iTunes μέσω Wi-Fi\nΜέρος 3. Πώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone σε νέο υπολογιστή με το iTunes\nΦυσικά, το iTunes είναι ένα πολύ χρήσιμο εργαλείο για τη δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας όλων των τύπων δεδομένων iOS σε iPhone / iPad / iPod. Στο πρώτο μέρος αυτής της ανάρτησης, θα σας δείξουμε πώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στο iTunes με λεπτομερείς πληροφορίες.\n1 βήμα Εκτελέστε το iTunes και συνδέστε το iPhone\nΓια τη θέση δημιουργίας αντιγράφων ασφαλείας του iTunes iTunes στον υπολογιστή, διαφορετικές εκδόσεις υπολογιστή έχουν διαφορετικές θέσεις δημιουργίας αντιγράφων ασφαλείας iTunes.\n◆ Για τα Windows XP, η τοποθεσία είναι "\_ Documents and Settings \_ (username) \_ Application Data \_ AppleComputer \_ MobileSync \_ Backup \_".\n◆ Για τα Widnows Vista, τα 7 και 8 είναι "\_ Users \_ username \_ AppData \_ Roaming \_ Apple Computer \_ MobileSync \_ Backup \_".\n◆ Για τα Windows 10, η θέση δημιουργίας αντιγράφων ασφαλείας του iTunes είναι "\_ Users \_ USER \_ AppData \_ Roaming \_ Apple Computer \_ MobileSync \_ Backup"\n◆ Για χρήστες Mac, η τοποθεσία δημιουργίας αντιγράφων ασφαλείας του iPhone είναι "όνομα χρήστη / Βιβλιοθήκη / Υποστήριξη εφαρμογών / MobileSync / Backup /"\nΔημιουργία αντιγράφων ασφαλείας για iPhone και iTunes / iCloud στον υπολογιστή.\nΔημιουργία αντιγράφων ασφαλείας επαφών, αρχείων καταγραφής κλήσεων, βίντεο, ήχων, εικόνων κ.λπ.\nΑν νομίζετε ότι συγχρονίζει το iPhone με iTunes με καλώδιο USB είναι λίγο ενοχλητικό και δεν θέλετε να χρησιμοποιήσετε καλώδιο USB για δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας iPhone, τι πρέπει να κάνετε; Πώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στο iTunes χωρίς καλώδιο USB; Η λύση είναι ότι μπορείτε να συγχρονίσετε και να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone με το iTunes χρησιμοποιώντας Wi-Fi.\n1 βήμα Βεβαιωθείτε ότι το iPhone σας βρίσκεται σε καλό δίκτυο Wi-Fi.\nΕκτελέστε το πιο πρόσφατο iTunes στον υπολογιστή σας. Μπορείτε να επιλέξετε "Βοήθεια"> "Έλεγχος για ενημερώσεις" για να κατεβάσετε το πιο πρόσφατο iTunes. Επίσης, ο υπολογιστής σας που εκτελεί το iTunes πρέπει να είναι συνδεδεμένος στο ίδιο δίκτυο Wi-Fi με το iPhone σας.\n3 βήμα Συνδέστε το iPhone στον υπολογιστή\nΣτη συνέχεια, μπορείτε να συνδέσετε το iPhone στον υπολογιστή που εκτελεί το iTunes με καλώδιο USB της Apple.\n4 βήμα Βρείτε το iPhone στο iTunes\nΕφόσον το iTunes αναγνωρίζει το iPhone σας, μπορείτε να βρείτε το εικονίδιο iPhone στο επάνω αριστερό μενού. Κάντε κλικ σε αυτό για να εισέλθετε στη διεπαφή "Σύνοψη" και τραβήξτε προς τα κάτω μέχρι να δείτε "Συγχρονισμός με αυτό το iPhone μέσω Wi-Fi" στην ενότητα "Επιλογές".\n5 βήμα Δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας iPhone στο iTunes\nΚάντε κλικ στο πλαίσιο πριν από το "Συγχρονισμός με αυτό το iPhone μέσω Wi-Fi" και κάντε κλικ στο "Εφαρμογή" στο κάτω μέρος. Μετά από αυτό, αποσυνδέστε το καλώδιο USB και επιλέξτε ποια στοιχεία θέλετε να συγχρονίσετε και, στη συνέχεια, κάντε κλικ στο "Συγχρονισμός" για να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone σε υπολογιστή ή Mac.\nΜέρος 3. Πώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στον υπολογιστή μέσω του iTunes\nΌταν θέλετε να συγχρονίσετε το iPhone σας με το iTunes στον νέο σας υπολογιστή, αυτή η διαδικασία δεν θα πάει καλά. Για παράδειγμα, εάν θέλετε να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone 6 στον νέο υπολογιστή σας, θα υπάρχουν κάποιες λέξεις που θα σας υπενθυμίζουν εάν θα διαγράψετε το iPhone σας επειδή το τηλέφωνό σας είναι συγχρονισμένο με άλλη βιβλιοθήκη iTunes. Τώρα, διστάζετε. Και αν έχετε δημιουργήσει αντίγραφα ασφαλείας του iPhone, ίσως θα συνεχίσετε. Τι γίνεται όμως αν δεν έχετε αντίγραφο ασφαλείας; Λοιπόν, πώς να αντιγράψετε αρχεία iPhone σε έναν νέο υπολογιστή μέσω του iTunes χωρίς να χάσετε δεδομένα;\nΣτην πραγματικότητα, το iTunes έχει σχεδιαστεί για να μεταφέρει δεδομένα με έναν μόνο τρόπο - από υπολογιστή σε συσκευές iOS και όχι από την άλλη κατεύθυνση. Επομένως, εάν αλλάξατε τον υπολογιστή ή τον σκληρό σας δίσκο, το τηλέφωνό σας θα το δει ως νέο υπολογιστή και το iTunes θα σας παρατηρήσει τις υπενθυμίσεις όπως αναφέρεται παραπάνω. Επομένως εδώ θα σας πούμε πώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στο iTunes σε νέο υπολογιστή χωρίς απώλεια δεδομένων.\nΤα βήματα για τη δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας του iPhone σε νέο υπολογιστή με το iTunes\n1 βήμα Απενεργοποιήστε τον συγχρονισμό αυτόματα στο iTunes\nΚάντε κλικ στην επιλογή "Επεξεργασία" / "iTunes"> "Προτιμήσεις"> "Συσκευές" για να επιλέξετε "Αποτροπή αυτόματου συγχρονισμού iPod, iPhone και iPad.\n2 βήμα Δημιουργήστε ένα συμβάν και μία επαφή\nΕάν χρησιμοποιείτε υπολογιστή Windows, μπορείτε να δημιουργήσετε ένα συμβάν ή μια επαφή στο Βιβλίο διευθύνσεων των Windows ή στο Outlook και στο Βιβλίο διευθύνσεων iCal και διευθύνσεων εάν χρησιμοποιείτε Mac. Το πιο σημαντικό είναι ότι αυτά τα προγράμματα δεν πρέπει να είναι κενά.\n3 βήμα Συνδέστε το iPhone με το iTunes\n4 βήμα Επιλέξτε "Λογαριασμός"> "Εξουσιοδοτήσεις"> "Εξουσιοδότηση αυτού του υπολογιστή" στο iTunes\nΣημείωση: Για να βεβαιωθείτε ότι όλο το αγορασμένο περιεχόμενο θα βρίσκεται στη βιβλιοθήκη του iTunes, κάντε κλικ στο "Αρχείο"> ("Συσκευές")> "Μεταφορά αγορών από το" όνομα των συσκευών σας "".\n5 βήμα Κάντε κύλιση προς τα κάτω μέχρι να δείτε το "Επαναφορά προειδοποιήσεων" στην περιοχή "Επιλογές" και πατήστε το.\n6 βήμα Δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας και επαναφορά από αντίγραφο ασφαλείας\nΕπιστροφή στην ενότητα "Δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας" για να επιλέξετε "Δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας τώρα" και, στη συνέχεια, επιλέξτε "Επαναφορά αντιγράφων ασφαλείας". Μην δημιουργήσετε άλλο αντίγραφο ασφαλείας.\n7 βήμα Συγχρονισμός μεταξύ iPhone και iTunes\nΣύμφωνα με την Υποστήριξη της Apple, "Αυτό πρέπει να ακολουθείται από συγχρονισμό για την επαναφορά του περιεχομένου iTunes, το οποίο επιλέγετε από τις διάφορες καρτέλες". Και ένα αναδυόμενο παράθυρο σας υπενθυμίζει να συγχωνεύσετε ή να αντικαταστήσετε τις επαφές και τα ημερολόγιά σας, επιλέξτε "Συγχώνευση".\nΤώρα, μπορείτε να ελέγξετε το iPhone σας, είναι το ίδιο με την αρχή που θέλετε να το συγχρονίσετε με νέο υπολογιστή - χωρίς απώλεια δεδομένων. Και έχετε δημιουργήσει αντίγραφα ασφαλείας του iPhone στο iTunes σε νέο υπολογιστή.\nΠώς να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone απευθείας στον υπολογιστή\nΕάν έχετε την ανάγκη να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας συγκεκριμένων αρχείων στο iPhone στον υπολογιστή, ίσως μπορείτε να ελέγξετε την ακόλουθη μέθοδο. Εδώ σας συνιστούμε να χρησιμοποιήσετε ένα επαγγελματικό εργαλείο μεταφοράς, Μεταφορά iOS, για να μεταφέρετε τα αρχεία iPhone σας στον υπολογιστή.\n1 βήμα Εκτελέστε μεταφορά iOS\nΕγκαταστήστε και ξεκινήστε τη μεταφορά iOS στον υπολογιστή σας. Το λογισμικό θα αναγνωρίσει αυτόματα το iPhone σας. Θα εμφανίσει τις βασικές πληροφορίες της συσκευής σας στην κύρια διεπαφή.\n2 βήμα Προβολή δεδομένων iPhone\nΜπορείτε να δείτε όλους τους τύπους αρχείων iPhone από την αριστερή στήλη. Κάντε κλικ στον τύπο δεδομένων στο αριστερό στοιχείο ελέγχου και μπορείτε να δείτε τις λεπτομερείς πληροφορίες κάθε δεδομένων στο παράθυρο προεπισκόπησης.\n3 βήμα Δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας του iPhone στον υπολογιστή\nΜετά την επιλογή, μπορείτε να επιλέξετε Εξαγωγή σε Η / Υ από την αναπτυσσόμενη λίστα του Εξαγωγή στο. Επιλέξτε τον προτιμώμενο φάκελο προορισμού και μετά από λίγο, όλα τα επιλεγμένα αρχεία iOS θα δημιουργηθούν αντίγραφα ασφαλείας στον υπολογιστή σας.\nΣε αυτήν την ανάρτηση, σας δείχνουμε διάφορους τρόπους δημιουργίας αντιγράφων ασφαλείας του iPhone στο iTunes Για καλύτερη κατανόηση και ταχύτερη λειτουργία, σας συνιστούμε να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας του iPhone σε υπολογιστή με το ασφαλές και επαγγελματικό λογισμικό μεταφοράς - Μεταφορά iOS. Θα σας βοηθήσει να συγχρονίσετε όλα τα δεδομένα από το iPhone στον υπολογιστή και όλα τα δεδομένα δεν διαγράφονται από το iPhone σας. Επίσης, εάν έχετε καλύτερες ιδέες σχετικά με τη δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας του iPhone, πείτε μας χωρίς δισταγμό.\n08 Μαΐου 2018 11:36 / Δημοσιεύτηκε από Λουίζα Λευκή προς την Δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας δεδομένων, iTunes\nΔημιουργία αντιγράφων ασφαλείας δεδομένων Δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας iPhone στο iTunes


μάτι Γαρρή(δα) » Το ρεκόρ του Οικονομόπουλου\n9 May, 2012 1:25 pm, στην κατηγορία Βυθοσκόπιο\nΔύο χρόνια πριν ο Ολυμπιακός χάνει στον τελικό της Ευρωλίγκα από τη Μπαρτσελόνα με 86-68. Οι Καταλανοί επικρατούν πλήρως και δεν αφήνουν περιθώρια στους Ερυθρόλευκους.\n11 χρόνια πριν μια απίστευτη τραγωδία εκτυλίσσεται στην Γκάνα της Αφρικής όταν σε αγώνα της Χαρτς οφ Όακ με την Κουμάσι Ασάντι λαμβάνουν χώρα επεισόδια τεράστιας έκτασης με συνέπεια το θάνατο 130 ανθρώπων.\n47 χρόνια πριν σταματάει το απαραβίαστο της εστίας του Τάκη Οικονομόπουλου, τερματοφύλακα του Παναθηναϊκού. Κράτησε 1.088 λεπτά, από τις 17 Ιανουαρίου που δέχθηκε το τελευταίο γκολ έως σαν σήμερα. Το γκολ που «σπάει» το απαραβίαστο από τον παίκτη του Απόλλωνα Καλαμαριάς, Καραμυτηλιό ο οποίος σκοράρει ουσιαστικά σε κενή εστία στις καθυστερήσεις αφού ο Οικονομόπουλος έχει βγει από την εστία του πιστεύοντας ότι ο διαιτητής έχει σφυρίξει τη λήξη!


H Amazon απαγόρευσε περισσότερα από 1 εκατ. προϊόντα - TheNewspaper.gr\n-173 min. ago-Πιθανότατα νεκρή η εγγονή του Ρόμπερτ Κένεντι και ο 8χρονος γιος της, σύμφωνα με τον σύζυγο\n-166 min. ago-Η μαθηματική προσέγγιση του Νίκου Καρδούλα για την πανδημία του κορωνοϊού\n-160 min. ago-Νέο «λαβράκι» εντόπισε στην Κορσική ο Ολυμπιακός – Ποδόσφαιρο – Super League 1 – Ολυμπιακός\n-156 min. ago-Σε εγρήγορση οι υπηρεσίες του δήμου Φαρσάλων για τα πλημμυρικά φαινόμενα\n-155 min. ago-Στοίχημα: Προβάδισμα στην έδρα\n-154 min. ago-Πήλιο: Κατολισθήσεις και καθιζήσεις σε δρόμους λόγω της κακοκαιρίας [εικόνες]\n-152 min. ago-Η Μητρόπολη Δημητριάδος αποχαιρέτησε τον σπουδαίο Εκπαιδευτικό Βασίλειο Μπαλτά\n-147 min. ago-Μία γυναίκα 89 ετών πέθανε στο νοσοκομείο της Καστοριάς\n-133 min. ago-Η ατμοσφαιρική ρύπανση σε κάθετη πτώση\n-128 min. ago-Νεκρή λόγω κορωνοϊού γυναίκα 89 ετών στην Καστοριά\nH Amazon απαγόρευσε περισσότερα από 1 εκατ. προϊόντα\nΠρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 27 Φεβρουαρίου 2020, 23:36\nΤελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 27 Φεβρουαρίου 2020, 23:37\nΞεκινά η χορήγηση δωρεάν πρωινών γευμάτων σε μαθητές\nΤαφικό μνημείο ο νόμος Κατρούγκαλου


Όταν η εμβληματική POLICE συναντά τον κορυφαίο της Formula 1 - Κουρδιστό Πορτοκάλι\nkourdistoportocali.comFashionΌταν η εμβληματική POLICE συναντά τον κορυφαίο της Formula 1\nΌταν η εμβληματική POLICE συναντά τον κορυφαίο της Formula 1\nΗ συλλογή περιλαμβάνει 7 ζευγάρια γυαλιών ηλίου και 3 ζευγάρια γυαλιών οράσεως\n24 Δεκεμβριου 2019 10:12\nΗ νέα συλλογή γυαλιών Police x Lewis Hamilton, σχεδιασμένη από τον έξι φορές παγκόσμιο πρωταθλητή της F1TMLewisHamilton, έκανε το παγκόσμιο ντεμπούτο της στο Ιταλικό GrandPrix της Formula 1.\nΕνώνοντας τον κόσμο της μόδας με τον κόσμο των αγώνων ταχύτητας, η POLICE συνεργάστηκε με τον μύθο της F1TM και δημιούργησε μια εντυπωσιακή συλλογή γυαλιών, επιτομή της ταχύτητας και του design. Η συλλογή περιλαμβάνει 7 ζευγάρια γυαλιών ηλίου και 3 ζευγάρια γυαλιών οράσεως. Κάθε ζευγάρι εκφράζει το ύφος του πιλότου και το πνεύμα της POLICE με ισχυρό, εμβληματικό σχεδιασμό που συνδυάζει κλασικά, ρετρό σχέδια με τις τάσεις της μόδας. Βασικός άξονας στη δημιουργία της συλλογής είναι η βιωσιμότητα και η λειτουργικότητα, χρησιμοποιώντας υλικά όπως το bioacetate, το τιτάνιο και το καουτσούκ, τα οποία έχουν επιλεγεί για την αποτελεσματικότητά τους.\n«Η συνεργασία μου με την POLICE για τη δημιουργία αυτής της συλλογής ήταν μια εκπληκτική εμπειρία. Πάντα προσπαθώ να προκαλώ τον εαυτό μου και να τον ξεπερνώ. Έχω αγαπήσει τη διαδικασία σχεδιασμού των μοντέλων και έχω μάθει πάρα πολλά από τη συνεργασία μου με τη φοβερή δημιουργική ομάδα της Police. Από τον σχεδιασμό της συλλογής μέχρι την επιλογή των υλικών και την εφαρμογή τους στο τελικό προϊόν, η εμπειρία ήταν απίστευτη. Μαζί, υπερβήκαμε τα όρια, γι’ αυτό, είμαι πολύ υπερήφανος που τελικά κατάφερα να μοιραστώ τη συλλογή Police x LewisHamilton με τον κόσμο », τόνισε ο Lewis Hamilton.\n«Ένα αληθινό είδωλο της F1™ και του κόσμου της μόδας, ο Lewis Hamilton, χρησιμοποιεί τα γυαλιά ηλίου ως βασικό του αξεσουάρ. Κατά τη διαδικασία του σχεδιασμού ήταν πολύ πρόθυμος να μάθει και να δημιουργήσει το δικό του μοναδικό εμβληματικό στυλπου αντικατοπτρίζει απόλυτα το ύφος και την ουσία της POLICE “, ανέφερε ο Enrico Furlan, δημιουργικός διευθυντής της De Rigo Vision.\nΕκτός από τη δημιουργία της συλλογής με τον Lewis Hamilton, η POLICE είναι επίσης επίσημος προμηθευτής της Mercedes-AMG Petronas Motorsport. Μέσω αυτής της σχέσης, οι οδηγοί και τα μέλη των ομάδων τους αποτελούν τους πρεσβευτές των γυαλιών ηλίου και οράσεως της μάρκας.\nΗ POLICE, μάρκα της De Rigo από τη δεκαετία του ’80, διαθέτει σήμερα ένα ευρύ φάσμα προϊόντων, τα οποία ξεχωρίζουν για την υψηλή ποιότητα των υλικών τους και τον urban χαρακτήρα τους.\nΑποκλειστική διάθεσή: DERIGOHELLAS, τηλ. : 2106826326


Δευτέρα, 13.10.2014 – Ανακοινώσεις\nα) για τους δικηγόρους, βάσει του Δικηγορικού Συλλόγου στον οποίο είναι εγγεγραμμένοι οι υποψήφιοι και\nβ) για τους μη δικηγόρους, βάσει του τόπου κατοικίας ή επαγγελματικής έδρας τους.\nΟι υποψήφιοι, μέλη των Δικηγορικών Συλλόγων που υπάγονται στις περιφέρειες των Εφετείων Θεσσαλονίκης, Θράκης, Δυτικής Μακεδονίας, Λάρισας, Ιωαννίνων και Κερκύρας θα εξεταστούν στην Θεσσαλονίκη. Οι δε υποψήφιοι μέλη Δικηγορικών Συλλόγων που υπάγονται στις υπόλοιπες εφετειακές περιφέρειες θα εξεταστούν στην Αθήνα. Τα ανάλογα ισχύουν, με βάση την κατοικία τους ή την επαγγελματική έδρα τους στις ως άνω περιφέρειες, για τους υποψήφιους μη δικηγόρους.\nΤα θέματα των γραπτών εξετάσεων θα προέρχονται από την ύλη: Παράρτημα – Α΄ Θεωρία, άρθρο 11 ΠΔ 123/2011.\nΗ εξέταση θα διεξαχθεί με μεικτό σύστημα, που θα συνδυάζει, αφενός απαντήσεις σε ερωτήματα σε σχέση με τη θεωρία & πράξη διαμεσολάβησης, αφετέρου με σύστημα απαντήσεων πολλαπλής επιλογής (multiple choice).\nΟι υποψήφιοι πρέπει να υποβάλουν αίτηση προς την Επιτροπή Εξετάσεων, δια του Υπουργείου Δικαιοσύνης Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, η οποία μπορεί να υποβληθεί στο Πρωτόκολλο του ΥΔΔΑΔ, (Λ. Μεσογείων 96, 11527, Αθήνα, Ισόγειο, Γραφείο 58) καθώς και ταχυδρομικώς στην ίδια διεύθυνση, υπόψη του Τμήματος Δικηγορικού λειτουργήματος και Δικαστικών Επιμελητών. Η σχετική αίτηση θα πρέπει απαραιτήτως να συνοδεύεται από παράβολο δημοσίου ύψους εκατό (100,00) ευρώ, που οι υποψήφιοι μπορούν να προμηθευτούν από τις κατά τόπους Δ.Ο.Υ., συμπληρωμένο και με αιτιολογία κατάθεσης «Επιτροπή Εξετάσεως Διαμεσολαβητών», καθώς και από το πιστοποιητικό επιτυχούς ολοκλήρωσης του προγράμματος βασικής εκπαίδευσης – κατάρτισης στη διαμεσολάβηση, που λάβατε από το ΑΚΚΕΔ “ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ” (αρκεί απλό αντίγραφο).\nΠρος διευκόλυνση των υποψηφίων διαμεσολαβητών, στην οικεία ανακοίνωση στον ιστότοπο του Υπουργείου Δικαιοσύνης Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων επισυνάπτεται σχετικό υπόδειγμα αίτησης.\nΚαταληκτική ημερομηνία υποβολής αιτήσεων των υποψηφίων για συμμετοχή στις εξετάσεις είναι η 31η Οκτωβρίου 2014, ημέρα Παρασκευή (μέχρι τις 15:00)


Ο Σύψας εξηγεί γιατί και το καλοκαίρι θα παίρνουμε μέτρα και τα δύο σενάρια για την πανδημία στο μέλλον | ΕΛΛΑΔΑ | iefimerida.gr\nΔιαφορετική, λόγω της πανδημίας, η φετινή εορταστική περίοδος / Φωτογραφία: EUROKINISSI/ ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ\n«Τα δημοτικά είναι πολύ πιο ασφαλή. Το πότε θα ανοίξουν θα το κουβεντιάσει η Επιτροπή σήμερα», είπε σχετικά με το άνοιγμα των σχολείων ο καθηγητής Παθολογικής Φυσιολογίας Λοιμώξεων ΕΚΠΑ Νίκος Σύψας.\n«Δεν μπορούμε να κάνουμε ισχυρές προβλέψεις», τόνισε στον ΣΚΑΪ, λέγοντας πως, με τα σημερινά δεδομένα, μπορούν να ανοίξουν τα σχολεία. Όπως είπε, όμως, ο καθηγητής, αυτό που τον φοβίζει είναι μια επιδημιολογική έκρηξη.\nΟ πρώτος κύκλος εμβολιασμού, που αφορά το υγειονομικό προσωπικό, μπορεί να ολοκληρωθεί έως τέλος του Ιανουαρίου, ανέφερε επίσης ο κ. Σύψας.\nΕΛΛΑΔΑ 29/12/2020 07:23\nΕΛΛΑΔΑ 29/12/2020 07:40\nΕΛΛΑΔΑ 29/12/2020 06:52\nΜετά, το επόμενο βήμα είναι οι ηλικιωμένοι που ζουν σε γηροκομεία και οι ευπαθείς ομάδες. Το δεύτερο στάδιο έχει σχεδιαστεί να διαρκέσει μέχρι τον Απρίλιο, ωστόσο εξαρτάται από την προσέλευση, εξήγησε ο καθηγητής. «Αν όλα πάνε καλά και τρέξουμε με ταχύτητα ρεκόρ, η πλειοψηφία του γενικού πληθυσμού θα έχει εμβολιαστεί μέχρι τον Ιούλιο», είπε και προσέθεσε:\n«Ο πιο ρεαλιστικός στόχος, όμως, είναι μέχρι τον Σεπτέμβριο να έχει εμβολιαστεί το 70% του πληθυσμού. Αν εμβολιαστεί το 70%, τότε προστατεύεται και το άλλο 30%. Άρα, τελειώνει η πανδημία στην Ελλάδα. Ο ιός δεν θα βρίσκει ανθρώπους να μολύνει. Από τον Ιούνιο μέχρι το τέλος του χρόνου είναι η περίοδος που θα το πετύχουμε».\n«Η πανδημία είναι εντελώς απρόβλεπτη. Η μία εκδοχή είναι να εξαφανιστεί ο ιός, όπως έγινε και στην ισπανική γρίπη, η άλλη εκδοχή, που είναι και το πιο πιθανό σενάριο, είναι να γίνει μια εποχική γρίπη όπως η Η1Ν1. Στο δεύτερο σενάριο, κάθε χρόνο θα χρειάζεται να εμβολιαζόμαστε».\nΌπως είπε ο κ. Σύψας, τα δύο εμβόλια που έχουμε τώρα, αλλά και τα επόμενα τρία που περιμένουμε, έχουν αποτελεσματικότητα γύρω στο 90% και είναι απόλυτα ασφαλή. Όποιος εμβολιάζεται μπορεί να λάβει τη βεβαίωσή του δίνοντας τα στοιχεία του.\nΣχετικά με τις μεταλλάξεις, ο καθηγητής είπε ότι «μέχρι σήμερα δεν έχουμε καμία ένδειξη ότι η μετάλλαξη, που εμφανίστηκε στη Βρετανία, επηρεάζει την αποτελεσματικότητα του εμβολίου. Στην Ελλάδα δεν έχει εμφανιστεί η μετάλλαξη».\nΗ τεχνολογία mRNA είναι έξυπνη και ταχύτατη και σε έναν μήνα και λιγότερο μπορεί να παραχθεί νέο εμβόλιο, αν χρειαστεί. Στο μέλλον τα εμβόλια θα παράγονται με αυτή την τεχνολογία, εξήγησε.\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ σχολεία ΝΙΚΟΣ ΣΥΨΑΣ δημοτικά σχολεία εμβόλιο Κορωνοϊός


Με αυτά τα 3 βήματα θα πετύχεις τα κυματιστά μαλλιά της «Emily In Paris» - Queen.gr\nΔεν υπάρχει περίπτωση να μην έχεις ακούσει για τη νέα σειρά του Netflix, «Emily In Paris». Είναι το πρώτο θέμα σε όλες τις γυναικείες συζητήσεις και η βασική ασχολία όλων των κοριτσιών τα Σαββατοκύριακα. Αν με ρωτάς, εγώ δεν το έχω δει ακόμα, αλλά ελπίζω να συμβεί αυτό κάποια στιγμή.\nΈχω παρακολουθήσει, όμως, τα πάντα γύρω από την Emily (aka Lily Collins), η οποία περπατά στους δρόμους του Παρισιού με τα ακριβά και κομψά outfits της σαν άλλη Carrie Bradshaw στη Νέα Υόρκη. Αυτό, όμως, που με έχει εντυπωσιάσει δεν είναι ΜΟΝΟ τα ρούχα της. Είναι και τα μαλλιά της.\nΗ Emily έχει υπέροχους κυματισμούς στα μακριά μαλλιά της, οι οποίοι δείχνουν τρομερά αβίαστοι, κομψοί, σαν να μην έχει γίνει καμία προσπάθεια για να επιτευχθούν. Η πρωταγωνίστρια της πολυδιαφημισμένης σειράς έχει το χτένισμα που θα ήθελαν να έχουν όλα τα κορίτσια για να μη φαίνονται πολύ στυλιζαρισμένα, αλλά ούτε και εντελώς ατημέλητα.\nΌσο περίεργο κι αν σου φαίνεται, για να επιτευχθούν αυτά τα french waves στα μαλλιά της Emily, ακολουθούνται τρία απλά βήματα, τα οποία θα ανακαλύψεις στην παρακάτω gallery. Μιας και είναι Σάββατο σήμερα, λοιπόν, μπορείς να επιστρατεύσεις όλη την καλή σου διάθεση, να συναντηθείς για ένα ποτό με τις φίλες σου και να φροντίσεις ο τόπος συνάντησης να είναι κάπου στο κέντρο της Αθήνας… Αφού δεν μπορείς να γίνεις μια Emily In Paris, ας γίνεις βρε παιδί μου η Emily in Athens!\nCover photo: @emilyinparis\nΔιάβασε ακόμα: Η Hailey Bieber μόλις υιοθέτησε την πιο hot απόχρωση για τα ξανθά μαλλιά\n#1 Χρησιμοποίησε λακ. Για να σταθεροποιήσεις αυτούς τους κυματισμούς χρειάζεσαι μια λακ για δυνατό κράτημα και απαλή υφή στα μαλλιά. @emilyinparis\n#2 Η σωστή προετοιμασία είναι το παν. Ξεκίνα χωρίζοντας τα μαλλιά σε τμήματα. Έπειτα, ψέκασε εσωτερικά και εξωτερικά τα μαλλιά με λακ και στη συνέχεια στέγνωσέ τα με το πιστολάκι. @lilycollins\n#3 Αφού τα στεγνώσεις καλά, χρησιμοποίησε ψαλίδι για μπούκλες, αποφασίζοντας πρωτίστως πόσο σφιχτές ή χαλαρές τις θέλεις. Αν παίρνεις μικρές τούφες, οι μπούκλες θα έχουν όγκο και θα γίνουν σφιχτές. Αν τυλίγεις μεγάλες τούφες στο ψαλίδι, θα φτιάξεις ανέμελους και loose κυματισμούς. Αφού, λοιπόν, κάνεις όλο το κεφάλι, το μυστικό είναι να ολοκληρώσεις το χτένισμα χτενίζοντας τα μαλλιά με χτένα με αραιά δόντια, ώστε να αποκτήσεις αυτό το αβίαστο αποτέλεσμα της Emily. Τέλος, ψεκάζεις με τη λακ. @emilyinparis


Επιθέση στο γραφείο της Κεραμέως και στο Action 24 – Διεθνές ένταλμα σύλληψης για τον Χρήστο Παππά | MEGA TV\n<iframe src="https://www.megatv.com/embed/?p=2020277704" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen scrolling="no" width="560" height="315"></iframe>\n23.02.2021 | 06:50 Eνσωμάτωση\nΣυνθήματα με σπρέι στους τοίχους της εισόδου του πολιτικού γραφείο της υπουργού Παιδείας, Νίκης Κεραμέως έγραψαν άγνωστοι χθες βράδυ.\nΕπίθεση στο Action 24\nΕπίθεση στα γραφεία του τηλεοπτικού σταθμού Action 24, στα Πατήσια, πραγματοποίησαν άγνωστοι το βράδυ της Δευτέρας.\nOι άγνωστοι έριξαν μπογιές, πέτρες και φέιγ βολάν υπέρ του απεργού πείνας, Δημήτρη Κουφοντίνα. Επίσης, έριξαν και μια μολότοφ, η οποία όμως δεν έσκασε.\nΔιεθνές ένταλμα για τον Χρήστο Παππά\nΕυρωπαϊκό ένταλμα σύλληψης για τον φυγόποινο υπαρχηγό της Χρυσής Αυγής Χρήστο Παππά εκδόθηκε από την Ιντερπόλ.\nΕικάζεται ότι ο κ. Παππάς ότι έχει διαφύγει στο εξωτερικό σε χώρα των Βαλκανίων, μετά την καταδίκη του σε κάθειρξη 13 ετών και τριών μηνών.\nΣε συλλήψεις, και συγκεκριμένα 31, μετατράπηκαν οι προσαγωγές από τα επεισόδια που έλαβαν χώρα χθες στο ΑΠΘ.\nΥπάρχουν καταγγελίες για υπέρμετρη αστυνομική βία.\nΠροφυλακίστηκε ο 62χρονος\nΠροφυλακίστηκε ο 62χρονος εκπαιδευτικός ο οποίος κακοποιούσε επί 8 χρόνια παιδί.\nΟ 15χρονος, ο οποίος έχει ειδικές ανάγκες, αποκάλυψε στην Αστυνομία, ότι ο 62χρονος τον απειλούσε ότι θα το ξυλοκοπήσει εάν αποκαλύψει ότι τον κακοποιεί.\nΠαράλληλα, οι αρχές ψάχνουν τους 4 που ήταν μπροστά σε διάφορες κακοποιήσεις του 15χρονου από τον 62χρονο.


Έχω μάτια και βλέπω: Τα λόγια του τελευταίου μεγάλου κυβερνήτη...\n«...Μέ προσκαλέσατε νά θεμελιώσω κυβέρνηση καί κυβέρνησις καθώς πρέπει, ζεϊ, ευτυχεί τούς ζωντανούς, ανασταίνει τούς άποθαμένους, διότι διορθώνει τήν ζημίαν του θανάτου κοίτης αδικίας. Δέ ζεί ό άνθρωπος, ζεί τό έργον του, καρποφορεί αν ό διοικητής είναι δίκαιος, άν τό κράτος έχει συνείδησιν, ευσπλαχνίαν, μέτρα σοφίας...\nΏς ψάρι εις τό δίκτυ σπαράζει εις πολλούς κινδύνους ακόμη ή Ελληνική ελευθερία. Μου έδώσατε τους χάλινούς τον κράτους. Τίνος κράτους; Μετρούμε εις τά δάκτυλα την έπικράτειάν μας, τ'Ανάπλι, τήν Αίγιναν, Πόρον, Ύδραν, Κόρινθο, Μέγαρα, Σαλαμίνα. Ό Ίμβραήμης κρατεί τά κάστρα καί τό μεσόγειον της Πελοποννήσου, ό Κιουταγάς [Κιουταχής] τήν Ρούμελη, πολλά νησιά βασανίζονται από αύτεξούσιον στρατιώτην καί από την πειρατείαν, τά δύο μεγάλα καράβια σας είναι αραμμένα ξαρμάτωτα εις τον Πόρο, ή Άθήνα έφαγε πέρυσι τούς άνδρειωτέρονς των Έλλήνων. Πού τό θησαυροφυλάκιον του Έθνους; Ακούω, έπουλήσατε καί τίρ δεκατιάν του φετεινού έτους, πριν ακόμα σπαρθεί τό γέννημα. Ό τόπος είναι χέρσος, σπάνιοι οι κάτοικοι, σκόρπιοι εις τά βουνά καί εις τά σπήλαια. Τό Δημόσιον είναι πλακωμένον άπό δύο εκατομμύρια λίρες στερλίνες χρέος, άλλα τόσα ζητείτε οι στρατιωτικοί, ή γη είναι υποθηκευμένη εις τούς Αγγλους δανειστάς, ανάγκη νά την ελευθερώσωμεν μέ τήν ιδίαν άπόφασιν, ώς θά τήν έλευθερώσωμεν και άπό τά άρματα του Κιουτάγα και του Αιγυπτίου. Δεν λυπούμαι. Δέν απελπίζομαι. Προτιμώ αυτό το σκήπτρο του πόνου καί των δακρύων παρά άλλο. Ό Θεός μου το έδωσε το παίρνω, θέλει νά μέ δοκιμάσει. Είμαι από τήν φυλήν σας. Εις ένα μνήμα μαζί μέ σάς θά θαφτώ. Ό,τι έχω, ζωήν, περιουσίαν, φιλίες εις την Εύρώπην, κεφάλαια γνώσεων, αποκτημένα από τόσα θεάματα και ακροάματα συμβάντων του κόσμου της ημέρας μου τά αφιερώνω εις τήν κοινήν πατρίδα, ας ύψώσωμεν τό μεγαλείον της, ώστε όποιος θελήσει, δυσκόλως νά τό ταπεινώσει, στερεωμένο εις ρίζες αρετής και άκαταμάχητον. Έκάματε έργα πολεμικά αθάνατα. Βασιλείς και έθνη σάς επαίνεσαν, αλλά πίστευσέ μου διά πολυετίαν ακόμη η ζώνη του Προδρόμου πρέπει νά είναι ό στολισμός μας, όχι χρυσοΰφαντος χλαμύδα. Ώς οι παλαιοί ήρωες ή βασιλείς της Ελλάδος πρέπει να φυτεύομεν δένδρα, νά άνοίγωμεν δρόμους, νά παλεύωμενμέ τά θηρία του δάσους, νά δέσωμεν τήν κοινώνίαν μας μέ νόμους συμφώνους με το έθνος μας. Ούτε οπίσω, ούτε εμπρός τού καιρού μας. Μέτρο και άστρο εις δεινά ελληνικά, θεραπεία ελληνική....\nΑν δεν μας άποστραφή ό Μεγαλοδύναμος καί αξιωθούμε τήν ευλογίαν του, τά ακροθαλάσσια μας θά στολισθούν από εύμορφες πολιτείες, η σημαία η ελληνική θά δοξάζεται εις τά πελάγη, ήμερα δένδρα θα ανθίζουν εις τά άγρια βουνά καί οι ερημιές θά πληθύνουν από κατοίκους. Καί όχι εις τές όψιμες ήμερες τών απογόνων όσα σού προλέγω αλλά σύ θα τα ιδείς πού σαι νέος, θά ζήσεις καί θά γεράσεις. Ένα μόνον φοβούμαι πολύ καί μέ δέρνει υποψία: τρέμω τήν άπειρίαν σας. Αν ή νέα κυβέρνησις τύχη νά συγκρουσθή μέ συμφέροντα ξένων δυνάμεων, επειδή κάθε τόπος έχει χωριστά τό μυστήριον της ζωής τον, τόν νόμον της ευτυχίας του- αν πλανεθή ό ελληνισμός σας καί σηκωθή σκοτάδι μεταξύ μας, ώστε σεις νά μή διαβάζετε εις τήν καρδιάν μου, θολωθούν καί μέ οι οφθαλμοί, ποιος ξέρει ...πού θά πάμε, τί θά γενούμε; Έτινάξατε τό καβούκι τών αλλοφύλων, άλλ' οί πλεκτάνες της διπλωματίας έχουν κλωστές πλανήτριες, κλωστές θανάτου, άφαντες, καί σεις δέν τις εννοείτε. Κατεβαίνω πολεμιστής εις τό στάδιον, θά πολεμήσω ως κυβέρνησις, και δεν λαθεύομαι τόν έρωτα τών προνομίων πού είναι φυτευμένος είς ψυχές πολλών, τά όνειροπολήματα τών λογιότατων, ξένων πρακτικής ζωής, τό φιλύποπτο, κυριαρχικό καί άνήμερον αλλοεθνών ανδρών. Ή νίκη θά είναι δική μας άν βασιλεύει εις τήν καρδίαν θεός ζηλότυπος μόνον αίσθημα ελληνικόν. Ό φίλήκοος τών ξένων είναι προδότης.»\nΌταν αποχωρίσθηκαν ό Μαυρομιχάλης μετέφερε τή συνομιλία του σέ τρίτον προσθέτοντας: «Σήμερα ό Κυβερνήτης μέ έκανε νά έντραπώ».\nΜέ αυτές τίς αρχές κυβέρνησε ό Καποδίστριας, την επαναστατική Ελλάδα.\nΑναρτήθηκε από exomatiakaivlepo στις 8/29/2012 08:34:00 π.μ.


ΣΤΗΝ 44Η ΜΕΡΑ Η ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ ΣΤΙΣ TΟΥΡΚΙΚΕΣ ΦΥΛΑΚΕΣ – TourkikaNea.gr\nΣτην 44η μέρα η απεργία πείνας\nΣήμερα η απεργία πείνας που άρχισαν στις 12 Σεπτεμβρίου φυλακισμένοι του ΠΚΚ και του PAJK μπήκε πλέον στην 44η μέρα. Ανακοινώθηκε πως από τα 776 άτομα που μετέχουν στην διαμαρτυρία, κάποιων η κατάσταση επιβαρύνθηκε, ενώ ανακοινώθηκε πως αυξάνονται στις φυλακές και οι πιέσεις σε βάρος των διαμαρτυρόμενων.\nΣτην 44η μέρα πλέον εισήλθε η διαμαρτυρία-απεργία πείνας που άρχισε με αίτημα την διασφάλιση της υγείας, της ασφάλειας και της ελευθερίας του Κούρδου Λαϊκού Ηγέτη Αμπντουλλάχ Οτζαλάν. Και ενώ η κατάσταση των μετεχόντων στην απεργία πείνας που άρχισαν στις 12 Σεπτεμβρίου κάθε μέρα που περνά χειροτερεύει, καθημερινά εντάσσονται και νέοι κρατούμενοι στην διαμαρτυρία. Την ώρα που οι κρατούμενοι είναι στο κατώφλι του θανάτου, το κυβερνητικό μέτωπο δεν κάνει κάποιο βήμα.\nΚουρδικό Πρακτορείο Φιράτ 25/10/2012\n← ΚΡΙΤΙΚΗ ΝΤΕΝΤΕ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥ ΤΟΥ ΙΜΑΜΗ ΤΟΥ ΣΩΣΤΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΠΕΡΩΤΩΝΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ\nΤΡΙΑ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΛΕΙΝΕΙ Η FORD →


Adobe Premiere Pro CS6 - Nakasbookhouse.gr\nΤο βιβλίο αυτό αποτελεί μέρος του επίσημου προγράμματος εκπαίδευσης για το λογισμικό γραφικών και δημοσίευσης της Adobe. Τα μαθήματα έχουν σχεδιαστεί ... ΣΥΝΕΧΕΙΑ\nΤο βιβλίο αυτό αποτελεί μέρος του επίσημου προγράμματος εκπαίδευσης για το λογισμικό γραφικών και δημοσίευσης της Adobe. Τα μαθήματα έχουν σχεδιαστεί έτσι, ώστε να μπορείτε να ακολουθήσετε το δικό σας ρυθμό εκμάθησης. Εάν είστε αρχάριοι στο Adobe Premiere Pro, θα μάθετε τις θεμελιώδεις έννοιες και λειτουργίες που θα χρειαστείτε, ώστε να χρησιμοποιήσετε το πρόγραμμα. Το βιβλίο αυτό σας διδάσκει επίσης πολλές προχωρημένες λειτουργίες, συμπεριλαμβανομένων συμβουλών και τεχνικών για τη χρήση της τελευταίας έκδοσης αυτού του προγράμματος λογισμικού.\nΤα μαθήματα σ' αυτήν την έκδοση σας παρέχουν τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσετε χαρακτηριστικά, όπως την επεξεργασία πολλαπλών καμερών, τα εργαλεία keying, την δυναμική κοπή, τη διόρθωση χρωμάτων, τα μέσα χωρίς ταινίες και τα ηχητικά και οπτικά εφέ. Θα μάθετε επίσης πώς να δημιουργείτε αρχεία για το Internet και κινητές συσκευές με το Adobe Media Encoder ή να αποστέλλετε μία αλληλουχία στο Adobe Encore CS6 χωρίς απόδοση ή ενδιάμεση εξαγωγή σε DVD, δίσκο Blu-ray ή στο Adobe Flash. Οι επιδόσεις έχουν βελτιωθεί σημαντικά με το νέο μηχανισμό Mercury Playback Engine, ο οποίος παρέχει μεγάλη βελτίωση στην ταχύτητα μέσω λογισμικού και υλικού. Το Adobe Premiere Pro CS6 είναι διαθέσιμο για τα Windows όσο και για το Mac OS.


Η Cynthia Cockburn δεν είναι πια μαζί μας - Το Μωβ\nΔημοσιεύτηκε στισ 17/09/19 16/10/19 από matina\nΜε λύπη ενημερώνουμε για το θάνατο της παλαίμαχης φεμινίστριας και αντιπολεμικής ακτιβίστριας Cynthia Cockburn, όπως ανακοίνωσε το γυναικείο φεμινιστικό και αντιπολεμικό δίκτυο Women in Black against war, στο οποίο συμμετείχε για δεκαετίες.\nΉταν μέχρι το τέλος της ζωής της δραστήρια στο τμήμα του Λονδίνου του διεθνούς δικτύου, και συμμετείχε ενεργητικά στις δράσεις του στο δημόσιο χώρο.\nΈχει γράψει δεκάδες βιβλία, έχει κάνει εκατοντάδες ομιλίες όπου την προσκαλούσαν, καθώς και άρθρα και έρευνες. Σύντομα θα παρουσιάσουμε το έργο της, σε συνεργασία με το δίκτυο στο οποίο ανήκε. Στο τέλος του δημοσιεύματος, εξώφυλλα από μερικά από τα βιβλία της. Επίσης, ένας σύνδεσμος από το δικό της weblog. https://www.cynthiacockburn.org/\nH φωτογραφία του εξωφύλλου, είναι από μια διαμαρτυρία για τη Σρεμπρένιτσα, στο Λονδίνο, πολλά χρόνια πριν.\nΒιβλίο: Γυναίκες, διχοτόμηση και φύλο στην Κύπρο\nΣτα ελληνικά έχει εκδοθεί το βιβλίο της Γυναίκες, διχοτόμηση και φύλο στην Κύπρο. Παραθέτουμε εδώ την παρουσίασή του από τον εκδοτικό οίκο, στο οπισθόφυλλο. Εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ 2008.\nΗ ένταξη της Κύπρου στην Ευρωπαϊκή Ένωση το 2004 πιέζει τους πολιτικούς ηγέτες να επιδιώξουν την εξεύρεση μιας λύσης και να καταργήσουν τη Γραμμή της Διχοτόμησης, που σημαδεύει με βία το νησί, υποθάλποντας εθνικιστικά μίση και εμποδίζοντας την επικοινωνία. Ωστόσο, στον ορίζοντα δεν διαφαίνεται ακόμη η προοπτική μιας μόνιμης συμφωνίας ειρήνης. Η ανά χείρας μελέτη αποτελεί έμφυλη ανάλυση της διαμάχης και των ειρηνευτικών διαδικασιών στην Κύπρο, βασισμένη σε εκτενείς συνεντεύξεις και ομαδικές συζητήσεις με γυναίκες που ζουν στα βόρεια και στα νότια της Γραμμής. Ανακαλούν τις εθνικιστικές επιθέσεις σε ομάδες Τουρκοκυπρίων τη δεκαετία του ’60, τη βίαιη εκδίωξη των Ελληνοκυπρίων το 1974 και την εμπειρία της προσφυγιάς από την ιδιαίτερη σκοπιά του φύλου τους. (. . .) Η Γραμμή μελετά ένα αξιοπρόσεκτο εγχείρημα κυπρίων γυναικών που αγωνίζονται για την ειρήνη και χρησιμοποιούν το διαδίκτυο για να ξεπεράσουν τα εμπόδια που υπάρχουν στη μεταξύ τους επικοινωνία. Στη μελλοντική Κύπρο που οραματίζονται δεν θα χαράσσονται πλέον αυθαίρετες και καταστροφικές γραμμές για να χωριστούν οι λεγόμενες εθνοτικές ομάδες ή για να γίνει διάκριση ανάμεσα στους άνδρες και τις γυναίκες, γραμμές που γεννούν ιεραρχικές σχέσεις, αποκλεισμούς και ανισότητα.\nΚατηγορίες[:el]Φεμινιστικά κινήματα[:], slider, Βιβλίο, Πρόσωπα\nΠροηγούμενο άρθροΠροηγούμενη Για την εγκυμοσύνη, τον τοκετό, την έκτρωση, στη σημερινή συγκυρία\nΕπόμενο άρθροΕπόμενο Πολιτικός Πολιτισμός είπατε; (Η “αναρχοάπλυτη” υπουργός Πολιτισμού της Σουηδίας)


Γιατί υπάρχει ο λεβιές ταχυτήτων στην κολόνα του τιμονιού; - Fosonline\nΓιατί υπάρχει ο λεβιές ταχυτήτων στην κολόνα του τιμονιού;\nΠαρασκευή, 14 Ιουνίου 2019 00:10\nΤα τελευταία χρόνια κυριαρχούν τα 7τάχυτα διπλού συμπλέκτη, με τα 8τάχυτα αυτόματα να θεωρούνται η ανερχόμενη δύναμη και τα παραδοσιακά μηχανικά να κρατούν το χειροκίνητο οχυρό συνήθως με 6 σχέσεις πια.\nΚιβώτια ταχυτήτων υπάρχουν πολλά. Τόσο από πλευράς μηχανολογικής φιλοσοφίας, όσο και διάταξης. Τα τελευταία χρόνια κυριαρχούν τα 7τάχυτα διπλού συμπλέκτη, με τα 8τάχυτα αυτόματα να θεωρούνται η ανερχόμενη δύναμη και τα παραδοσιακά μηχανικά να κρατούν το χειροκίνητο οχυρό συνήθως με 6 σχέσεις πια. Φυσικά συναντάμε μέχρι 10τάχυτα αυτόματα, δεν λείπει ακόμα και 8 συμπλεκτών, ούτε χειροκίνητο με την 1η κάτω. Κοινή συνισταμένη όλων: ο λεβιές -όπου υπάρχει, γιατί έχουμε και περιστροφικά χειριστήρια όπως στο αυτόματο Ford Focus– στην κεντρική κονσόλα, ανάμεσα στα εμπρός καθίσματα. Όλων;\nΈνα εμφατικό «όχι» ακούγεται από Στουτγκάρδη μεριά, με τη Mercedes να επιμένει στην τοποθέτηση του επιλογέα του αυτόματου κιβωτίου στην κολόνα του τιμονιού. Τρανά παραδείγματα οι A-Class και GLA, αλλά και γενικότερα η γκάμα, καθώς μόνο τα μοντέλα που βρίσκονται πολύ ψηλά στην «ιεραρχεία» (όπως η S-Class) δεν ενσωματώνουν την συγκεκριμένη τεχνοτροπία. Τι εξυπηρετεί, όμως, πέρα από την εδραίωση ως σήμα-κατατεθέν ιδίωμα μιας εταιρίας;\nΗ συγκεκριμένη διάταξη μας έρχεται από την Αμερική και τα τέλη της δεκαετίας του ’40, όταν η καμπίνα των επιβατών αποσκοπούσε στην δημιουργία κλίματος αντίστοιχου της παραμονής σε σπιτιού – τουλάχιστον αναφορικά με την παραμονή στα καθίσματα. Τα αμερικανικά μοντέλα μετέφεραν τον λεβιέ στην κολόνα, προκειμένου να μην υπάρχουν εμπόδια στο πάτωμα και να γίνει εφικτή η τοποθέτηση ενιαίου καθίσματος εν είδει καναπέ. Πέρα από τη δημιουργία οικιακού και ζεστού κλίματος, τα καθίσματα του είδους καθιστούσαν εφικτή την μεταφορά παραπάνω επιβατών, με τα περισσότερα μοντέλα της εποχής να είναι -βάσει σωματότυπου- 6θέσια. Φυσικά νομοθεσία περί ανώτατου αριθμού επιβαινόντων δεν υπήρχε, ούτε ζώνες ασφαλείας. Οπότε το όριο έθεταν κάθε φορά οι ίδιοι οι επιβάτες και η δυνατότητα του αυτοκινήτου να τους μεταφέρει.\nΜάλιστα η τοποθέτηση του λεβιέ στην κολόνα ήταν τόσο διαδεδομένη, ώστε ακόμα και τα χειροκίνητα απαιτούσαν από τον οδηγό να αλλάζει σχέσεις μέσω ενός σίδερου που ξεπηδούσε από το τιμόνι! Οι Αμερικανοί, βέβαια, δεν φημίζονται για τις καλές τους σχέσεις με το μηχανικό κιβώτιο. Κάτι που οδήγησε σε πολυάριθμα ατυχήματα, καθώς οι οδηγοί κοιτούσαν τον λεβιέ ενόσω πάλευαν να αλλάξουν ταχύτητα (3 και 4 εν συνεχεία), με αποτέλεσμα να αποσπάται συνεχώς η προσοχή τους από το δρόμο!\nΤελικώς το ανακάτεμα του χειροκίνητου επιλογέα μετακίνησε στην κανονική του θέση, με τα αυτόματα ωστόσο να στέκουν αγέρωχα στο τιμόνι, ακόμα και σήμερα. Καθίσματα/καναπέδες δεν υφίστανται πλέον, όμως ο «αέρας» που προσφέρει στους εμπρός επιβάτες είναι ακόμα επίκαιρος. Εκτός αυτού, η πληθώρα ηλεκτρονικών στα νέα μοντέλα καθιστά επιτακτική τους επιπλέον διακόπτες, οι οποίοι σε πολλές εφαρμογές τοποθετούνται στον χώρο που κανονικά θα καταλάμβανε ο λεβιές.\nΟπότε πέρα από τον ιδιαίτερο χαρακτήρα και την ξεχωριστή πινελιά διαφορετικότητας, βάση για την μετακόμιση του επιλογέα απέναντι από τον διακόπτη των φλας δεν ήταν άλλη από την αύξηση της πρακτικότητας.\nΠέμπτη, 17/10/2019 00:05\nΤετάρτη, 16/10/2019 23:05\nΤρίτη, 15/10/2019 06:40\nΤρίτη, 15/10/2019 00:15\nΔευτέρα, 14/10/2019 22:01


Η ΦΑΡΜΑΚΟΓΛΩΣΣΑ ΚΙΡΚΗ: Για την δημοσιογραφική διαδρομή της Μάρας Ζαχαρέα\nΓια την δημοσιογραφική διαδρομή της Μάρας Ζαχαρέα\nΜετά το MEGA, όπου πληρωνόταν για ένα μεγάλο διάστημα με τον μισθό της παρουσιάστριας κεντρικού δελτίου ενώ την είχαν απομακρύνει και της είχαν αναθέσει εβδομαδιαία εκπομπή, αποκαλύπτεται σήμερα ότι και ο ALPHA έδωσε στην κυρία Ζαχαρέα το… βάρος της σε χρυσάφι για να την «επιβραβεύσει» που αποχώρησε από τον σταθμό. Τριακόσιες εξήντα χιλιάδες ευρώ ήταν το «μπόνους οικειοθελούς αποχώρησης» που έλαβε σε ρευστό η κυρία Ζαχαρέα, όπως προκύπτει από το ιδιωτικό συμφωνητικό που υπέγραψε η ίδια και ο τηλεοπτικός σταθμός.\nΜέχρι σήμερα γνωρίζαμε ότι οι τηλεπαρουσιαστές «χρυσώνονται» για να πάρουν μεταγραφή και να πάνε σε άλλο κανάλι. Στην περίπτωση της συζύγου του κυβερνητικού εκπροσώπου κ. Θεόδωρου Ρουσόπουλου όμως οι κανόνες της τηλεοπτικής αγοράς αντιστράφηκαν και η κυρία Ζαχαρέα «χρυσώθηκε» για… να φύγει. Οπως αναφέρει το συμφωνητικό μεταξύ Ζαχαρέα και ALPHA, η «Δημοσιογράφος» (το Δέλτα αναγράφεται με κεφαλαίο, όπως σε όλους τους… πρυτάνεις της δημοσιογραφίας) «δηλώνει ότι αποχωρεί οικειοθελώς από την εργασία της. Εντούτοις η εταιρεία θα καταβάλει στη Δημοσιογράφο ως οικειοθελώς καταβαλλόμενη αποζημίωση και χωρίς να έχει προς τούτο καμία υποχρέωση, το χρηματικό ποσό των 360.000 ευρώ μικτά». Το συμφωνητικό υπογράφεται από την κυρία Ζαχαρέα και τον ιδιοκτήτη του ALPHA κ. Δημήτρη Κοντομηνά και αντίγραφό του κατατέθηκε στην Επιθεώρηση Εργασίας.\n…… Ανεξάρτητα από τους λόγους της «δωρεάς», το ζεύγος Ρουσόπουλου – Ζαχαρέα θα πρέπει πάντως να ευχαριστεί τον κ. Κοντομηνά για δύο λόγους: ο πρωτος είναι για το «ζεστό» χρήμα και ο δεύτερος γιατί με τη δωρεά του αυτή προσέφερε στο ζεύγος πολύτιμη κάλυψη στο… μίζερο έως τότε «πόθεν έσχες» του, στο οποίο θα κληθούν φέτος να δικαιολογήσουν την αγορά τριών σπιτιών σε Καπανδρίτι, Ψυχικό και Πάρο, συνολικής εμπορικής αξίας άνω των 2,5 εκατομμυρίων ευρώ, μέσα σε δύο μόλις χρόνια…


1215: Το Έτος της Magna Carta (Κριτική βιβλίου) - Χωρίς Κατηγορία\n1215: Το Έτος της Magna Carta (Κριτική βιβλίου)\nΚριτική από τον Bruce Heydt\nΑπό τους Danny Danziger και John Gillingham\nTouchstone Books, Νέα Υόρκη, 312 σελίδες\nΠριν από μισή δεκαετία, το έδαφος της αναμονής που οδήγησε στην άφιξη μιας νέας χιλιετίας ώθησε τον συγγραφέα Danny Danziger να ρίξει μια νοσταλγική ματιά πίσω στην εποχή της τελευταίας γενιάς για να βιώσει ένα παρόμοιο ιστορικό ορόσημο. Το αποτέλεσμα ήταν το έγκαιρο βιβλίο του,Το έτος 1000. Τώρα, ανυπομονεί να περιμένει δύο αιώνες για μια άλλη επική επέτειο, ο Danziger πήρε ένα άλμα στο ημερολόγιο και έγραψε, μαζί με τον John Gillingham,1215: Το έτος της Magna Carta, ένα άλλο ζωντανό αναδρομικό ταξίδι στη μεσαιωνική Αγγλία.\nΣημειώστε, ωστόσο: Αυτό το βιβλίο αποδεικνύει ότι μερικές φορές δεν είναι σοφότερο να κρίνετε ένα βιβλίο από τον τίτλο του από το εξώφυλλο του.1215δεν είναι τόσο ένα βιβλίο για τη Magna Carta, ή ακόμη και για το επώνυμο έτος στο σύνολό του, αλλά για τα ήθη, τις πεποιθήσεις και τον τρόπο ζωής των αρχών του 13ου αιώνα. Σίγουρα, τα δύο τελευταία κεφάλαια ασχολούνται με την ιστορία και τον μύθο που περιβάλλουν τον Μεγάλο Χάρτη και το βιβλίο περιλαμβάνει το πλήρες κείμενο του εγγράφου.\nΤα 200 χρόνια που πέρασαν από την αυγή της δεύτερης χιλιετίας το 1000 είχαν δει κοινωνικές και οικονομικές αλλαγές που, με τον δικό τους τρόπο, ήταν τόσο δραματικές και επιδραστικές όσο οι περιορισμοί στη βασιλική εξουσία που ενσωματώθηκαν στον Μεγάλο Χάρτη. Η Βρετανία το 1000 ήταν νησιωτική. Η Ευρώπη, για τους περισσότερους πρακτικούς σκοπούς, ήταν μια μακρινή και ξένη ήπειρος - μια χώρα στην οποία ο μέσος Αγγλοσαξονικός Άγγλος δεν είχε κανένα ενδιαφέρον. Ακόμα και στα Βρετανικά Νησιά, οι δυσκολίες που εξακολουθούν να είναι εγγενείς στη μεταφορά πάνω από πρωτόγονους δρόμους έκαναν τους οικισμούς κόσμοι. Ήταν μια ύπαρξη από το στόμα στο στόμα, που ήταν διάτρητη από λίγες αν όχι πολυτέλειες.\nΣτην πρώτη κοκκινίλα, δεν φαίνεται ότι τα πράγματα είχαν αλλάξει τόσο πολύ, αλλά ο βασιλιάς της Αγγλίας Τζον Τζον το 1215 ήταν, στην πραγματικότητα, ένα πολύ διαφορετικό μέρος. Η Νορμανδική εισβολή ενίσχυσε τους δεσμούς της Αγγλίας με την Ευρώπη. Εάν δεν ήταν ακόμη ακριβώς κοσμοπολίτικο, θα είχε τουλάχιστον ενταχθεί στην ευρωπαϊκή πολιτική και εμπόριο. Το εμπόριο, με τη σειρά του, επέτρεψε την εισαγωγή ειδών πολυτελείας στη Norman England. Ταυτόχρονα, οι Σταυροφορίες ήταν σε εξέλιξη στους Αγίους Τόπους. πιο κοντά στο σπίτι, συχνά ξέσπασαν συγκρούσεις στη Σκωτία, την Ουαλία και την Ιρλανδία. Συνολικά, αυτή ήταν πραγματικά μια πολύ διαφορετική Αγγλία από αυτήν που ήταν γνωστή στον Έντουαρντ ο Ομολογητής.\nΟ Danziger και ο Gillingham ρίχνουν μια διασκεδαστική και μερικές φορές γήινη ματιά στην Αγγλία υπό την κυριαρχία των πρώτων βασιλέων Plantagenet - John, Richard I, Henry II και Henry III. Στην πορεία εξέτασαν μια ευρεία θέα του τοπίου του 13ου αιώνα - οικιακή, αγροτική και χωρική ζωή, την κατάσταση των σχολείων και της εκκλησίας, ποινική και εκκλησιαστική δικαιοσύνη και πολλά άλλα, συμπεριλαμβανομένης μιας εκπληκτικά συμπαθητικής αξιολόγησης των πρακτικών της δίκης από δοκιμασία και καθαρισμός με νερό. Στην πραγματικότητα, ίσως η πιο ενδιαφέρουσα πτυχή αυτού του τόμου είναι η αποκάλυψη ότι η φαινομενικά περίεργη και αφελής κοσμοθεωρία των μεσαιωνικών προγόνων μας, αν και ομολογουμένως ξένη με τις σύγχρονες ευαισθησίες μας, είχε τη δική της λογική λογική. Σε αυτό το βαθμό, το μυαλό του 13ου αιώνα, φαίνεται, ήταν λιγότερο προληπτικό και πιο λογικό από ό, τι συχνά θεωρείται ότι είναι. Λιγότερο ευοίωνο, ίσως, βλέπουμε ότι είχαν επίσης πολλές από τις ίδιες αδυναμίες και αδυναμίες που εξακολουθούμε να παλεύουμε μέχρι σήμερα. Ίσως δεν έχουμε προχωρήσει τόσο πολύ όσο θέλουμε να σκεφτόμαστε.\nΜπορεί κάποιος να εξηγήσει την κατάσταση της σχάρας της Madonna; Γιατί φοράει αυτό το πράγμα στα δόντια της;\nΠρώτον, επιτρέψτε μου να είμαι σαφής: Λατρεύω τη Μαντόνα με έναν παράλογο τρόπο που μπορεί να δημιουργηθεί μόνο στην παιδική ηλικία και δεν θα σταματήσει ποτέ. Ωστόσο, δεν καταλαβαίνω τι κάνει η γυναίκα με μια σχάρα στα δόντια. Φόρεσε ένα χθες στο Hard Candy Fitness Center της Ρώμης. Και ομολογώ ότι δεν είμαι πραγματικά ένας άνθρωπος ψησίματος, οπότε ίσως δεν βλέπω την ιδιοφυία εδώ, αλλά το βρίσκω μπερδεμένο. Δεν το έχουμε περάσει αυτό; Έκανε το χρυσό δόντι στη δεκαετία του '90 και η Μαντόνα δεν είναι συνήθως αυτή που επαναλαμβάνει, οπότε εκπλήσσομαι που το βλέπουμε πάνω της. Αλλά, τότε, φορά και πάλι τα γάντια χωρίς δάχτυλα της δεκαετίας του '80, οπότε ίσως όλα τα παλιά να είναι καινούργια μαζί της αυτές τις μέρες. Ανεξάρτητα από αυτό, εξακολουθώ να πιστεύω ότι δεν μπορώ να υποστηρίξω όλο αυτό το γκριλ. Απλώς δεν λειτουργεί για μένα. Τι νομίζετε, συμμορία; Μήπως η Madonna έβγαλε τη σχάρα της εδώ; Και πώς νιώθετε για τα καλύμματα των δοντιών γενικά; Συζητώ. Είμαι περίεργος να δω τι θα πείτε. Φωτογραφίες: EMANUELEPHOTO / Splash News\nΟ Alexander Graham Bell προσπαθεί να σώσει τον James Garfield\nΟ Bell, εφευρέτης του τηλεφώνου, επινοεί έναν τρόπο ανίχνευσης της σφαίρας στο σώμα του Garfield.\nΔιαφορά μεταξύ Vaping και καπνίσματος\nΤο κάπνισμα είναι μια από τις πιο εθιστικές συνήθειες. Αυτή η συνήθεια προκαλεί περισσότερους από 480.000 θανάτους μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες, για να μην αναφέρουμε τις αρνητικές επιπτώσεις στην υγεία\nΔιαφορά μεταξύ AirPods 1 και AirPods 2\nΌσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο ακούτε την αγαπημένη σας μουσική, τα AirPods από την Apple δεν είναι τίποτα λιγότερο από έναν εναλλάκτη παιχνιδιών. Έχουν περάσει λίγο περισσότερο από δύο χρόνια από τότε\nΔιαφορά μεταξύ επαγωγικών και επαγωγικών επιχειρημάτων\nDeductive vs Inductive επιχειρήματα Τα επαγωγικά και επαγωγικά επιχειρήματα είναι δύο τύποι επιχειρημάτων που σχετίζονται με τη λογική και αναλυτική σκέψη. Επαγωγικός\nΦτιάξτε ένα Me-163 Komet\nΟ ανακλαστήρας Messerschmitt Me-163 Komet 1 / 72ης κλίμακας από τον Hobby Boss (# 80238) είναι ιδανικός για έναν νεοφερμένο στη μοντελοποίηση ή για έναν γονέα ή\nπώς να απαλλαγείτε από ένα σπυράκι μέσα σε μια νύχτα\nπώς να βάψετε τα μαλλιά ξανθά\nπόσο να περιμένετε μια πρόταση πριν προχωρήσετε\nαποχρώσεις ξανθιάς βαφής μαλλιών


Εύκολο στη χρήση Filipe Γυναικεία Μοκασίνια Μπεζ Ηλεκτρονικές αγορές h9beNmBZ\nΑΡΧΙΚΗ > κομψός Γυναικεία Παπούτσια > Μοκασίνια > Εύκολο στη χρήση Filipe Γυναικεία Μοκασίνια Μπεζ Ηλεκτρονικές αγορές h9beNmBZ\nΤο καινούργιο μοντέλο της μάρκας Filipe. Στον χαρακτήρα των παπουτσιών ταιριάζει η γάμπα: φυσικό δέρμα - καστόρι. Οι πάτοι των παπουτσιών είναι δέρμα. Η σόλα φιλική για το πόδι υλικό υψηλής ποιότητας. Η δύναμη βρίσκεται στην λεπτομέρεια – εδώ έχουμε φυσικό δέρμα, χρυσό μέταλλο. Εάν παραμένεις συνέχεια εν κίνηση διάλεξε παπούτσια με την επίπεδη σόλα.\nΣειρά: Filipe Spring/Summer 2018\nOnline χονδρική πώληση Caprice Γυναικεία Μοκασίνια Μαύρο δημοτικότητα QeGTa37L\nεξαιρετικά υψηλή ποιότητα Caprice Γυναικεία Μοκασίνια Κόκκινο δημοφιλής KjQSyxFX\nΑγορές μέσω Διαδικτύου Caprice Γυναικεία Μοκασίνια Γκρί Επίσημη Tf59HAUE\nΣας συνιστούμε Gabor Γυναικεία Μοκασίνια Μπεζ Μοναδικό jWmqQfyw\nμεγάλη έκπτωση ASICS Ανδρικά Αθλητικά παπούτσια Μπλε qCwkOKvm\nΥλικό ανώτερο Pier One Ανδρικά Casual παπούτσια Μαύρος dFtBNADN


Τεχνητή Νοημοσύνη (AI), Βιονικοί Άνθρωποι, Έξυπνα Drones - Οι Αρχαίοι Έλληνες τα Σκέφτηκαν Πρώτοι. Τι Μπορούμε να Μάθουμε από Αυτούς για το Μέλλον! - share24.gr\nhttps://share24.gr/dating-app-prank/https://share24.gr/dating-sites-with-safe/online dating app nz\nΤεχνητή Νοημοσύνη (AI), Βιονικοί Άνθρωποι, Έξυπνα Drones – Οι Αρχαίοι Έλληνες τα Σκέφτηκαν Πρώτοι. Τι Μπορούμε να Μάθουμε από Αυτούς για το Μέλλον!\nΕΠΙΣΤΗΜΕΣ Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τεχνητή Νοημοσύνη (AI), Βιονικοί Άνθρωποι, Έξυπνα Drones – Οι Αρχαίοι Έλληνες τα Σκέφτηκαν Πρώτοι. Τι Μπορούμε να Μάθουμε από Αυτούς για το Μέλλον! 7,062 Προβολές\nΤο ζήτημα του τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος απασχολούσε τους αρχαίους Έλληνες. Συνεχώς στους μύθους και τις ιστορίες τους διερευνούσαν τα οφέλη και τους κινδύνους της αιώνιας ζωής, της επέκτασης των ικανοτήτων του ανθρώπου, της αναγέννησης και της τεχνητής δημιουργίας ζωής. Αγαπημένοι μας μύθοι, όπως αυτοί του Ηρακλή, της Αργοναυτικής Εκστρατείας, της μάγισσας Μήδειας, του μηχανικού Δαίδαλου, του εφευρέτη-θεού Ήφαιστου, και της τραγικά αδιάκριτης Πανδώρας, έθεσαν το βασικό ερώτημα των ορίων που θα πρέπει να υπάρχουν μεταξύ του ανθρώπου και των μηχανών. Σήμερα, οι εξελίξεις στον τομέα της Βιοτεχνολογίας και η πρόοδος στον τομέα της Τεχνητής Νοημοσύνης (AI) επικαιροποιούν αυτά τα ερωτήματα σχετικά με τις κοινωνικές επιπτώσεις του συνδυασμού και των παρεμβάσεων μεταξύ της βιολογίας και της τεχνολογίας. Είναι μια συζήτηση, που θα μπορούσαμε να πούμε, ότι οι αρχαίοι Έλληνες άρχισαν πρώτοι.\nΤης Adrienne Mayor\nΟι Έρευνες για το Μυστικό της Αθανασίας και της Αναζωογόνησης συνδέονται με το Μύθο της Μήδειας\nΗ Μήδεια, η μυθική μάγισσα του οποίου το όνομα σημαίνει «προνοώ, σκέπτομαι», αλλά και «επινοώ, μηχανεύομαι», γνώριζε πολλές αποκρυφιστικές τέχνες. Αυτές περιλάμβαναν τα μυστικά της αναζωογόνησης. Για να πάρετε μια ιδέα των ικανοτήτων της, η Μήδεια εμφανίστηκε για πρώτη φορά μπροστά στον Ιάσονα και τους Αργοναύτες ως σκυφτή ηλικιωμένη γυναίκα, μόνο και μόνο για να μεταμορφωθεί αργότερα σε μια όμορφη νεαρή πριγκίπισσα και να γοητεύσει τον Ιάσονα. Ο Ιάσονας υπέπεσε στην μαγεία της και έγινε ο εραστής της. Ζήτησε από τη Μήδεια να αποκαταστήσει την νεότητα του πατέρα του, Αίσονα, τότε η Μήδεια αφαίρεσε από τις φλέβες του ηλικιωμένου άνδρα το αίμα και το αντικατέστησε με το εκχύλισμα ισχυρών βοτάνων.\nΤο ξανάνιωμα του ηλικιωμένου Αίσονα και η νεανική του υγεία εξέπληξαν τους πάντες, συμπεριλαμβανομένων και των θυγατέρων του ηλικιωμένου Πελία. Έτσι, ζήτησαν από τη Μήδεια να τους αποκαλύψει τη μυστική φόρμουλα που χρησιμοποίησε, ώστε να μπορέσουν να αναζωογονήσουν τον πατέρα τους. Χωρίς να το γνωρίζουν οι κόρες, ο Πελίας ήταν παλιός εχθρός της Μήδειας. Η μάγισσα πονηρά συμφώνησε να τους αποκαλύψει το ξόρκι της. Απαγγέλλοντας ακατάληπτες φράσεις, έκανε μια εντυπωσιακή επίδειξη ρίχνοντας διάφορα φυσικά συστατικά και ουσίες σε μια μεγάλη χύτρα. Εκείνη τη στιγμή, έφερε μπροστά στη χύτρα ένα γέρικο κριάρι, του έκοψε το λαιμό και το έβαλε μέσα στη μεγάλη χύτρα. Τότε, πετάχτηκε από αυτή, ένα νεαρό παιχνιδιάρικο αρνάκι! Οι αφελείς κόρες το πίστεψαν, επέστρεψαν στο σπίτι και προσπάθησαν να επαναλάβουν την ίδια τεχνική με τον πατέρα τους. Επαναλαμβάνοντας τις μαγικές λέξεις, έκοψαν το λαιμό του και τον βύθισαν σε μια αντίστοιχη χύτρα με βραστό νερό.\nΦυσικά, οι κόρες του Πελία το μόνο που κατάφεραν ήταν να τον σκοτώσουν. Η μυθική ιστορία της Μήδειας συνδέει την ελπίδα με την τραγωδία, μια παράταιρη ένωση αποτέλεσμα των επιστημονικών χειρισμών στη ζωή.\nΗ παλαιότερη γνωστή απεικόνιση της Μήδειας εμφανίζεται σε μια ελληνική αγγειογραφία περίπου το 500 π.Χ., αν και οι προφορικές μυθολογικές παραδόσεις που σχετίζονται με αυτή είναι αιώνες παλαιότερες. Σε αυτή την αγγειογραφία βλέπουμε τη Μήδεια να ανακατώνει το καζάνι της, ενώ ένα πρόβατο αναδύεται από αυτό. Το αρνί της Μήδειας είναι ο πρόγονος της Dolly, του πρώτου γενετικά κλωνοποιημένου προβάτου, το οποίο προέκυψε από πειράματα κλωνοποίησης το 1997.\nΗ κλωνοποίηση της ζωής ανεγείρει τους αρχαϊκούς φόβους. Το σύνδρομο Doppelgänger προκαλεί την ανθρώπινη επιθυμία κάθε ατόμου να είναι μοναδικό και αναντικατάστατο.\nΒαθιά διαποτισμένες με τη μεταφυσική διορατικότητα και με δυσοίωνα προαισθήματα σχετικά με τη χειραγώγηση της φύσης από τον άνθρωπο, αυτοί οι αρχαίοι μύθοι μοιάζουν εκπληκτικά με τις μέρες μας. Όταν εξετάζουμε αυτά τα ζητήματα που απασχόλησαν τους αρχαίους Έλληνες, μέσω των μυθοπλαστικής, επιστημονικής φαντασίας, βλέπουμε πως αποκτούν μια απόκοσμη σύγχρονη σημασία για μας. Μύθοι σαν αυτός της Μήδειας και άλλοι που σχετίζονται με το βιολογικό φαινόμενο (Bio-Techne), ενέπνευσαν τους στοχαστές, τις θεατρικές παραστάσεις και και τις απεικονίσεις στην κλασική αγγειογραφία και τη γλυπτική.\nΕν τω μεταξύ, περίπου το 400 π.Χ., ο Αρχύτας, ένας φίλος του Πλάτωνα, προκάλεσε αίσθηση με το ατμοκίνητο αυτοκινούμενο μηχανικό πτηνό που κατασκεύασε. Ένας άλλος μηχανικός της Ελληνιστικής περιόδου, ο Ήρων ο Αλεξανδρινός, εφηύρε εκατοντάδες αυτοκινούμενα αντικείμενα μέσω υδραυλικών συστημάτων. Άλλοι εφευρέτες δημιούργησαν κινούμενους μηχανισμούς που έβγαζαν ήχους, άνοιγαν πόρτες, σέρβιραν κρασί, ακόμη και επιθετικούς μηχανισμούς που μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν σε μάχες. Ξεκάθαρα, φαίνεται πως η μυθοπλασία σχετική με τη βιολογία του ανθρώπου (Bio-Techne) επηρέασε τη φαντασία των αρχαίων Ελλήνων.\nΜια τεχνητή και αθάνατη ύπαρξή μπορεί να μας βάζει σε πειρασμό να την κατασκευάσουμε, αλλά μπορεί όλες τις φορές να είναι επιθυμητή και ακίνδυνη;\nΠίσω από αυτές τις επινοήσεις του ανθρώπου βρίσκεται η αναζήτηση για την αιώνια ζωή. Για τους Αρχαίους Έλληνες, ο θεός Κρόνος μετρούσε αντίστροφα την διάρκεια της ζωής των ανδρών και των γυναικών. Ο Χρόνος χωρίστηκε σε παρελθόν, παρόν και μέλλον. Ο άνθρωπος που ένιωθε τα δεσμά του χρόνου αντιλαμβανόταν την ελευθερία ως μια υπόσχεση για αιώνια ζωή που έπρεπε να ανακαλύψει, αλλά παράλληλα τον απασχολούσαν κάποια ανησυχητικά υπαρξιακά ερωτήματα. Αν αφεθούμε στο άπειρο, τι θα συμβεί με τις αναμνήσεις; Τι θα συμβεί με την αγάπη; Χωρίς το θάνατο και τη γήρανση, θα μπορούσε να υπάρχει ομορφιά; Χωρίς το θάνατο, θα μπορούσε κάποιος να κερδίσει τη δόξα μιας ηρωικής θυσίας; Οι ήρωες των μύθων συμβιβάζονται με τον φυσικό τους θάνατο και αποδέχονται τη μετά θάνατον ζωή ως ιδέα που διατηρείται στην ανθρώπινη μνήμη, ακόμη και όταν εμφανίζονται σαν φαντάσματα του κάτω κόσμου στα έπη του Ομήρου. Οι μύθοι μας αποδίδουν ένα υπαρξιακό μήνυμα: Ο θάνατος είναι αναπόφευκτος και στην πραγματικότητα η ανθρώπινη αξιοπρέπεια, αυτονομία και ο ανθρώπινος ηρωισμός εξαρτώνται από τη θνησιμότητα.\nΌταν δίνεται η δυνατότητα επιλογής από τους θεούς σε μυθικούς ήρωες, όπως στον Αχιλλέα, να ζήσουν αιώνια, αυτοί απορρίπτουν την άνεση και την ευκολία της μακράς ζωής, για χάρη της θνητότητας. Πίσω από τους μύθους, όλοι οι μεγάλοι ήρωες και ηρωίδες επιλέγουν κατηγορηματικά μια σύντομη, αλλά αξέχαστη και τίμια ζωή, γεμάτη κινδύνους και θαρραλέες πράξεις που τους χαρίζει την υστεροφημία. «Αν οι ζωές μας είναι σύντομες, αφήστε τες τουλάχιστον να είναι ένδοξες!» Μια τεχνητή και αθάνατη ύπαρξή μπορεί να μας βάζει σε πειρασμό, αλλά μπορεί ποτέ να είναι συναρπαστική ή ένδοξη;\nΟι ιστορίες των γενναίων ηρώων δραματοποιούν τα τρωτά σημεία της αθανασίας. Όταν η θεά Θέτις βουτάει το γιό της, Αχιλλέα, ενώ είναι βρέφος, στο μαγεμένο ποταμό Στύγα για να τον κάνει αθάνατο, τον κρατά από τη φτέρνα. Έτσι, στο πεδίο της μάχης στην Τροία, παρά την ανδρεία του, ο καλύτερος Έλληνας μαχητής δεν πεθαίνει έντιμα σε μια μάχη πρόσωπο με πρόσωπο, όπως φανταζόταν, αλλά επειδή ένα δηλητηριασμένο βέλος χτύπησε την θνητή φτέρνα του (Αχίλλειος φτέρνα). Παρόμοια φαινομενικά ασήμαντες λεπτομέρειες, αποδεικνύονται τρωτά σημεία για τους ήρωες των μύθων που κερδίζουν την αθανασία.\nΗ επιθυμία να ξεπεραστεί ο θάνατος είναι τόσο παλιά όσο και η ανθρώπινη συνείδηση. Στη σφαίρα της μυθολογίας, η αθανασία θέτει διλήμματα τόσο για τους θεούς όσο και για τους ανθρώπους. Ο μύθος της Ηούς και του Τίθωνού φέρνει στην επιφάνεια ζητήματα που έχουν να κάνουν με την πρόληψη κάθε έκτακτης ανάγκης και πιθανής επιπλοκή. Η Ηώς ήταν μια αθάνατη θεά που ερωτεύτηκε το θνητό Τίθωνό. Οι θεοί έκαναν δεκτό το αίτημα της Ηούς και χάρισαν στον εραστή της Τιθωνό την αθανασία. Αλλά η Ηώς είχε ξεχάσει να ζητήσει παράλληλα και την αιώνια νεότητα. Όταν ο Τιθωνός έφτασε στο έσχατο γήρας,η Ηώς δεν μπορούσε να τον αντικρίζει πλέον και απελπίστηκε. Έκλεισε τον αγαπημένο της σε ένα θάλαμο πίσω από χρυσές πόρτες. Εκεί, χωρίς τη δύναμη να κινηθεί, ο Τιθωνός άρχισε να φλυαρεί ακατάπαυστα. Στο τέλος ζάρωσε και μετατράπηκε σε τζιτζίκι, του οποίου το μονότονο τραγούδι θεωρείτε μια ατέρμονη ωδή για το θάνατο.\nΗ μοίρα του Τιθωνού συνεχίζει να αιωρείται πάνω από την προοπτική της παράτασης της διάρκειας της ανθρώπινη ζωής. Αναγνωρίζοντας το «δίλημμα του Τιθωνού» που συνδέεται με τη διατήρηση του ανθρώπου στη ζωή επ’ αόριστον, o γεροντολόγος βιοεπιστήμονας Aubrey de Grey ίδρυσε το 2009 το ίδρυμα SENS (Strategies for Engineered Negligible Senescence)(Στρατηγικές για την Μηχανική Αμελητέα Γήρανση). Το SENS ελπίζει να βρει έναν τρόπο για να αποφευχθεί η εξασθένηση των κυττάρων λόγω της γήρανσης, έτσι ώστε ο θάνατος συνεχώς να αναβάλλεται.\nΟι ερευνητές αναζητούν στους αρχαίους μύθους, αν η αθανασία θα μπορούσε να ελευθερώσει τον άνθρωπο από τον πόνο και τη θλίψη. Στο Έπος του Γκιλγκαμές, για παράδειγμα, ο ομώνυμος ήρωας του Μεσοποτάμιου έπους επιθυμεί την αθανασία. Αλλά αν Γκιλγκαμές κερδίσει την αιώνια ζωή, θα θρηνεί αιώνια την απώλεια του συντρόφου του Ενκίντου.\nΑς δούμε την τύχη του σοφού Κένταυρου Χείρωνα, δάσκαλου και φίλου του Απόλλωνα και του Ηρακλή. Ο Χείρων τυχαία χτυπήθηκε από ένα από τα βέλη του Ηρακλή, η αιχμή του οποίου ήταν εμποτισμένη με δηλητήριο από τη Λερναία Ύδρα. Η πληγή ποτέ δεν επουλώθηκε και ταλαιπώρησε με αβάσταχτο πόνο τον Κένταυρο, που έφτασε στο σημείο να παρακαλέσει τους θεούς να τον απαλλάξουν από την αθανασία ώστε να ανακουφιστεί από τον αβάσταχτο πόνο με έναν ευλογημένο θάνατο. Αντίστοιχα, ο Προμηθέας, που έδωσε στους ανθρώπους το θείο μυστικό της φωτιάς, βρέθηκε και ο ίδιος να ζει για πάντα, αλλά με αφόρητο πόνο. Ο Δίας αλυσόδεσε τον Προμηθέα σε ένα βουνό και έστελνε καθημερινά έναν τερατώδες αετό να ραμφίζει το συκώτι του. Μέχρι την επόμενη μέρα το συκώτι του Προμηθέα ξαναπλαθόταν και ο αετός το καταβρόχθιζε ξανά και ξανά για πάντα.\nΗ φρίκη της αναγέννησης οδηγεί επίσης στο μύθο της Λερναίας Ύδρας. Αγωνιζόμενος ο Ηρακλής για να σκοτώσει το τέρας, έκοβε το ένα κεφάλι μετά το άλλο και παράλληλα παρακολουθούσε κατάπληκτος να μεγαλώνουν δύο καινούργια για κάθε ένα που έκοβε. Τέλος, κατάφερε να καυτηριάσει κάθε λαιμό με μια φλεγόμενη δάδα. Αλλά η κεντρική κεφαλή της Ύδρας ήταν αθάνατη και δεν θα μπορούσε ποτέ να καταστραφεί. Ηρακλής έθαψε το άφθαρτο κεφάλι στο έδαφος και τοποθέτησε ένα τεράστιο βράχο πάνω από το σημείο για να προειδοποιήσει τους ανθρώπους να μείνουν μακριά. Ακόμη και θαμμένοι βαθιά μέσα στη γη, οι κυνόδοντες της Ύδρας συνέχισαν να στάζουν θανατηφόρο δηλητήριο. Αυτή τη φορά, η αθανασία ήταν κυριολεκτικά δηλητηριώδης.\nΗ ιστορία με τις πέτρες που έριχνε ο Ιάσονας μεταξύ των πολεμιστών που ο ίδιος δημιούργησε ώστε να σκοτώσει ο ένας τον άλλο, μπορεί να αποτελεί μια δυσοίωνη προαναγγελία διαταγής ενός διοικητή στρατιωτών cyborg στο μέλλον.\nΟ Μύθος της Αργοναυτικής Εκστρατείας Μας Προειδοποιεί για τους Κινδύνους της Ανεξέλεγκτης Δράσης των Ανδροειδών στο Μέλλον\nΣε ένα άλλο παράδειγμα, ο Ιάσονας και οι Αργοναύτες απειλήθηκαν από μια λεγεώνα στρατιωτών-αντιγράφων. Υποχρεώθηκε από τον εχθρικό πατέρα της Μήδειας να συλλέξει τα δόντια δράκου και αφού όργωσε ένα χωράφι με τη βοήθεια των μηχανικών βοδιών που κατασκεύασε ο θρυλικός εφευρέτης Δαίδαλος, έσπειρε τα δόντια του δράκου στο χώμα. Από αυτά φύτρωσε ένα πλήθος ανίκητων, πλήρως εξοπλισμένων σκελετών-πολεμιστών. Αλλά οι αλλόκοτοι αυτοί πολεμιστές δεν είχαν στρατηγική ούτε κάποιον να τους καθοδηγεί. Το μόνο που έκαναν ήταν να επιτίθενται ασταμάτητα. Ο πατέρας της Μήδειας προόριζε το στρατό να καταστρέψει τους Αργοναύτες. Οι σκελετοί άρχισαν να επιτίθενται στον Ιάσονα και τους άνδρες του. Απελπισμένος, για να σταματήσει τον πολλαπλασιασμό τους, σε ανεξέλεγκτο όχλο, ο Ιάσονας άρχισε να ρίχνει πέτρες ανάμεσά τους. Τα χτυπήματα από τις πέτρες έκαναν τους στρατιώτες να υποπτεύονται τους διπλανούς τους και έτσι άρχισαν να επιτίθενται ο ένας στον άλλο με αποτέλεσμα να αυτοκαταστραφούν. Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι η αρχαϊκή ιστορία προϋπήρχε του Ομήρου. Η ιστορία είναι μια δυσοίωνη προαναγγελία μιας αντίστοιχης κατάστασης που μπορεί να προκύψει από ένα στρατό cyborg στο μέλλον.\nΈνας άλλος μύθος έχει να κάνει με τον Δαίδαλο, την ιδιοφυΐα της Κρήτης, με τα μηχανικά θαύματα. Ήταν αυτός που κατασκεύασε το μηχανικό αετό (σήμερα θα το λέγαμε drone) που έτρωγε το συκώτι του Προμηθέα, όπως αναφέρθηκε πιο πάνω. Η πιο γνωστή κατασκευή του, ήταν τα φτερά που χρησιμοποίησε ο Ίκαρος για να πετάξει σαν πουλί. Ξετρελαμένος από το θαύμα της πτήσης, ο γιος του Δαίδαλου, ο Ίκαρος πέταξε πολύ ψηλά. Ο ήλιος έλιωσε το κερί που συγκρατούσε τα χάλκινα φτερά και αυτά διαλύθηκαν, έτσι ο Ίκαρος έπεσε στη θάλασσα και βρήκε τραγικό θάνατό. Όπως και οι άλλοι μύθοι που αφορούν την αθανασία, έτσι και εδώ η ιστορία εστιάζει στην αδυναμία της πρόβλεψης των τεχνικών ατελειών.\nΟι μύθοι ισχυρίζονται πως ο Δαίδαλος ήταν ο πρώτος θνητός που κατάφερε να δημιουργήσει «ζωντανά αγάλματα». «Ζωντανά αγάλματα» λέμε τα κινούμενα χάλκινα ανθρωποειδή που έμοιαζαν να έχουν ζωή όπως να κινούν τα μάτια τους, να ιδρώνουν, να δακρύζουν, να χάνουν αίμα, να μιλούν και να κουνούν αυτοβούλως τα άκρα τους. Από το εργαστήριό του προέκυψε μια μηχανική αγελάδα, κατασκευασμένη από ξύλο, κούφια στο εσωτερικό, τόσο ρεαλιστική ώστε ξεγέλασε έναν ταύρο και ζευγάρωσε με αυτή, για να ικανοποιήσει τις διεστραμμένες επιδιώξεις της βασίλισσας Πασιφάης, η οποία ήταν μέσα στην μηχανική αγελάδα τη στιγμή της σύζευξης. Το αποτέλεσμα αυτής της ένωσης ανθρώπων, μηχανών και των ζώων ήταν ο Μινώταυρος, ένα φρικτό πλάσμα με σώμα ανθρώπου και κεφάλι ταύρου. Αυτός έμελλε να γίνει το τέρας που έτρωγε ανθρώπους στο Λαβύρινθο (επίσης κατασκευασμένος από τον Δαίδαλο), μέχρι που τελικά σκοτώθηκε από τον ήρωα Θησέα. Και πάλι, εδώ παρατηρούμε πως η αρχαία bio-techne συνδύασε τον άνθρωπο και τη μηχανή και δημιούργησε ένα τέρας.\nΤα Ρομπότ του Ηφαίστου και οι Φιλοδοξίες της Google\nΟ Ήφαιστος, ο θεός της εφεύρεσης και της τεχνολογίας, κατασκεύασε πολλές μηχανές και ρομπότ που υπάκουαν σε εντολές και ήταν αυτοκινούμενες. Είναι αυτός ο θεός που μέσα από το εργαστήριό του ξεπήδησαν τα πιο παράξενα μηχανικά τέρατα. Ο Ήφαιστος κατασκεύασε ένα ζεύγος μηχανικών σκύλων από χρυσό και ασήμι για να προφυλάσσουν ένα παλάτι. Επίσης τέσσερα ρομποτικά άλογα του έσερναν ένα άρμα, και με τον καλπασμό τους ενώ οι οπλές τους χτυπούσαν το έδαφος έβγαζαν ένα μεταλλικό ήχο. Όταν ο Πέλοπας τεμαχίστηκε σε κομμάτια μετά από μάχη και αναστήθηκε από τους θεούς, ο Ήφαιστος κατασκεύασε για αυτόν μια τεχνητή ωμοπλάτη από ελεφαντόδοντο.\nΕπίσης ο Ήφαιστος επινόησε κινούμενους τρίποδες «χωρίς οδηγό», που ανταποκρίνονταν σε εντολές και μετέφεραν τρόφιμα και κρασί. Αυτοί οι τρίποδες εξελίχθηκαν αργότερα σε μια ομάδα μηχανικών υπηρετριών από χρυσό που εκτελούσαν τις διαταγές του. Αυτά τα ρομπότ έμοιαζαν σαν πραγματικές νεαρές γυναίκες, με αισθήσεις και λογική, δύναμη, ακόμα φωνή, και ήταν προικισμένες με όλη τη γνώση των αθανάτων. Οι φιλοδοξίες της Google θα μπορούσαν να ξεπεράσουν τα αυτά τα ανδροειδη.\nΌλα αυτά τα τεχνολογικά θαύματα τα φαντάστηκε μια αρχαία κοινωνία που δεν θεωρείται τεχνολογικά προηγμένη. Τέτοιες φανταστικές μυθολογικές ιστορίες μάγευαν έναν πολιτισμό που υπήρξε περισσότερο από δύο χιλιετίες πριν την έλευση τεχνητής νοημοσύνης που μπορεί να κερδίσει περίπλοκα παιχνίδια (σκάκι), να αποθηκεύουν συνομιλίες, να αναλύουν μαζικά δεδομένα, και να συνάγουν ανθρώπινες επιθυμίες. Αλλά ποιων τις επιθυμίες θα αντικατοπτρίζει η Τεχνητή Νοημοσύνη AI των ρομπότ στο μέλλον και από ποίους θα τις μάθουν;\nΗ Τεχνητή Νοημοσύνη AI, η Tay και τα Τεχνολογικά Επιτεύγματα του Μέλλοντος. Πως Επηρεάζονται από τις Ανθρώπινες Αδυναμίες; Τι μας Διδάσκουν οι Αρχαίοι Μύθοι για το Θέμα Αυτό\nΤον Μάρτιο του 2016 η Microsoft παρουσίασε την Tay, ένα ρομποτικό προφίλ στα chat. Η ιστορία της Tay μπορεί να μας προειδοποιήσει για πολλά στο μέλλον. Τον Μάρτιο του 2016 η Tay βγήκε ζωντανά στο Twitter. Περίπλοκα προγραμματισμένη να μιμείται τα νευρωνικά δίκτυα στον ανθρώπινο εγκέφαλο, η Tay έπρεπε να μάθει από τους ανθρώπινους «φίλους» της. Μπορούσε να εκφραστεί ελεύθερα χωρίς τεχνάσματα και φίλτρα ή συμπεριφορική επιτήρηση. Μέσα σε λίγες ώρες, οι κακόβουλοι χρήστες του Twitter μετέτρεψαν την Tay σε τρολ, που διαδίδει ρατσιστικές και σεξιστικές φράσεις. Μετά από 12 ώρες, οι υπεύθυνου του προγράμματος ανέστειλαν την λειτουργία της. Αυτό κατέδειξε πόσο δύσκολο μπορεί να είναι ένα αυτοδίδακτο σύστημα για την εξέλιξη τεχνητής νοημοσύνης και έξυπνων ρομπότ.\nΟι αρχαίοι ιστορικοί Πολύβιος και ο Πλούταρχος περιγράφουν μια σκόπιμα διαβολική κατασκευή που είχε την όψη γυναίκας. Δημιουργήθηκε για τον Νάβι, τον τελευταίο βασιλιά της Σπάρτης, και έμοιαζε με τη φαύλη σύζυγό του Απήγα. Ένας βάναυσος τύραννος, ο Νάβις ήρθε στην εξουσία το 207 π.Χ., και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, απέσπασε μεγάλα χρηματικά ποσά από τους πλούσιους υπηκόους του. Σε μια γιορτή των Ελλήνων γλυπτών εκτέθηκαν εξαιρετικά ρεαλιστικά αγάλματα με φυσικό χρωματισμό, ανθρώπινα μαλλιά και γυάλινα μάτια. Ο Νάβις επέλεξε ένα από αυτά και το έντυσε με τα στολίδια της συζύγου του, ενώ κάλυψε το στήθος του ομοιώματος με καρφιά. Οι πλούσιοι υπήκοοι, αφού αρχικά μεθούσαν με μεγάλη ποσότητα κρασιού έπρεπε να καταβάλουν μεγάλα χρηματικά ποσά στον Νάβι και, αν αρνούνταν, οδηγούνταν στο δωμάτιο που βρισκόταν το ομοίωμα της Απήγας, το οποίο ήταν πιο πειστικό. Καθώς ο μεθυσμένος επισκέπτης έδινε το χέρι του για να χαιρετήσει την «βασίλισσα», ο βασιλιάς Νάβις ελέγχοντας μια σειρά από μοχλούς κρυμμένους στο πίσω μέρος του ομοιώματος σήκωνε τα χέρια του και άρπαζε τον άνθρωπο, σφίγγοντας τον στο στήθος όπου τον κάρφωναν τα καρφιά. Για αυτό και άλλα παρόμοια αίσχη, ο Νάβις τελικά δολοφονήθηκε το 192 π.Χ. Πολλούς αιώνες αργότερα, οι βασανιστές του μεσαίωνα χρησιμοποίησαν μια παρόμοια εκδοχή για τα βασανιστήρια τους.\nΣτα Αργοναυτικά, το επικό ποίημα με τις ιστορίες του Ιάσονα και των Αργοναυτών, εμφανίζεται άλλο ένα δολοφονικό ρομπότ, ο Τάλως, μία από τις πιο αξιομνημόνευτες δημιουργίες του Ηφαίστου. Ο Τάλως ήταν ένας γιγάντιος χάλκινος πολεμιστής προορισμένος να φρουρεί το νησί της Κρήτης εκσφενδονίζοντας πέτρες στα πλοία που πλησίαζαν. Εκτός από αυτό, κατείχε άλλη μια ειδικότητα, που προσομοίαζε σε ένα ανθρώπινο χαρακτηριστικό. Όπως και το ομοίωμα της βασίλισσας Απήγας, έτσι και ο Τάλως μπορούσε να αγκαλιάζει τους εχθρούς του, αλλά όχι για να τους εκφράσει ανθρώπινη ζεστασιά και τρυφερότητα, αλλά μια διαστροφή αυτής της χειρονομίας. Είχε τη δυνατότητα να θερμάνει το χάλκινο σώμα του ενώ αγκάλιαζε το θύμα του με αποτέλεσμα να το καίει ζωντανό. Πώς μπόρεσε ο Ιάσονας και οι Αργοναύτες και ξέφυγαν από αυτό το βιονικό τέρας;\nΗ Μήδεια γνώριζε ότι ο Ήφαιστος δημιούργησε τον Τάλω με μία μόνο αρτηρία μέσω της οποίας το ιχώρ, το μυστηριώδες υγρό των θεών, παλλόταν από το λαιμό ως τον αστράγαλό του. Ένα ενιαίο χάλκινο καρφί σφράγιζε το κυκλοφορικό σύστημα του Τάλου.\nΗ Μήδεια έπεισε τον Τάλω πως θα μπορούσε να γίνει ανίκητος, αν αφαιρούσε αυτό το χάλκινο καρφί. Αλλά όταν το καρφί έφυγε από τη θέση του, το ιχώρ έρευσε έξω από το μεταλλικό σώμα του Τάλου σαν λιωμένο μέταλλο, και «ζωή» του εξανεμίστηκε. Ιστορίες της Μήδειας με τέτοια τέρατα, έχουν εμπνεύσει πολλούς συγγραφείς και ταινίες, από το τέρας του Φρανκενστάιν μέχρι το Blade Runner.\nΜας Περιμένει στο Μέλλον Ένα Νέο Κουτί της Πανδώρας;\nΤο επιστέγασμα των εργαστηριακών κατασκευασμάτων του Ηφαίστου ήταν ένα θηλυκό ανδροειδές που ζήτησε ο Δίας. Για να τιμωρήσει τους ανθρώπους για την αποδοχή της θείας φωτιάς, που κλάπηκε από τον Προμηθέα ο Δίας ζήτησε να κατασκευάσει ο Ήφαιστος την Πανδώρα. Η Πανδώρα είχε όλα τα γνωρίσματα των θεών και επιπλέον ήταν προικισμένη με όλα τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά. Ήταν όμορφη, γοητευτική, με μουσικά ταλέντα, με ιατρικές γνώσεις και άλλες τέχνες, με ευφυΐα, τόλμη και, φυσικά, ακόρεστη περιέργεια. Η Πανδώρα, μπορούμε να πούμε πως, ήταν το δώρο της τεχνητής νοημοσύνης AI που στάλθηκε από τους θεούς. Στάλθηκε με τη μορφή μιας όμορφης νεαρής γυναίκας, με ένα σφραγισμένο κουτί, το οποίο περιείχε τα άγνωστα «δώρα» προς τους ανθρώπους.\nΟ φιλικός προς τους ανθρώπους Τιτάνας Προμηθέας, προειδοποίησε την ανθρωπότητα πως δεν έπρεπε ποτέ να ανοίξουν το κουτί της Πανδώρας. Σήμερα, θα λέγαμε, το ρόλο του προμηθέα έχουν αναλάβει οι Stephen Hawking, ο Elon Musk και ο Bill Gates που πολλές φορές έχουν προειδοποιήσει άλλους επιστήμονες να σταματήσουν τους πειραματισμούς και να μην αφήσουν ανεξέλεγκτη την Τεχνητή Νοημοσύνη AI, επειδή μόλις ανεξαρτητοποιηθεί, οι άνθρωποι δεν θα μπορούν να την ελέγξουν. Αλγόριθμοι «Βαθιάς μάθησης» επιτρέπουν στους υπολογιστές AI να εξαγάγουν μοτίβα από την τεράστια βάση δεδομένων, να προεκτείνουν νέες καταστάσεις, και να αποφασίζουν για δράσεις χωρίς την ανθρώπινη καθοδήγηση. Αναπόφευκτα, τα AI ρομπότ θα βρεθούν αντιμέτωπα με τα δικά τους υπαρξιακά ερωτήματα. Οι υπολογιστές έχουν ήδη ανακαλύψει τον αλτρουισμό και την εξαπάτηση από μόνοι τους. Αργότερα, άραγε, η Τεχνητή Νοημοσύνη AI θα αποκτήσει την περιέργεια να ανακαλύψει κρυμμένες γνώσεις και να δράσει με τη δική της λογική;\nΗ Πανδώρα, δυστυχώς, είχε όλες τις αδυναμίες του ανθρώπου, της άρεσε να παίρνει ρίσκα και ήταν αρκετά περίεργη, έτσι αυτή της η φύση, την υποχρέωσε να ανοίξει το σεντούκι. Από το κουτί της Πανδώρας πατάχθηκε έχω ο λοιμός, οι καταστροφές, οι συμφορές. Στην απλή εκδοχή του μύθου, το τελευταίο πράγμα που πετάχτηκε έξω από το κουτί της Πανδώρας ήταν η ελπίδα. Μια άλλη πιο σκοτεινή εκδοχή λέει ότι αντί της ελπίδας, το τελευταίο πράγμα στο κουτί ήταν «η αναμονή της δυστυχίας». Σε αυτή την έκδοση, η Πανδώρα πανικοβλήθηκε και έκλεισε το καπάκι, παγιδεύοντας μέσα στο κουτί την ικανότητα της πρόγνωσης του μέλλοντος. Έτσι η ανθρωπότητα στερούμενη την ικανότητα να προβλέπει το μέλλον, έλαβε τελικά αυτό που λέμε «ελπίδα».\nΗ Γνώση που Είναι Κρυμμένη Στους Αρχαίους Μύθους Είναι ο Συνδετικός Κρίκος που θα Συμφιλιώσει τις Μηχανές με την Ανθρωπότητα\nΑπό την αρχαιότητα, οι φιλόσοφοι εξέφραζαν τις αντιρρήσεις τους κατά πόσο η ελπίδα θα πρέπει να θεωρείται το καλύτερο ή το χειρότερο των περιεχόμενο στο σφραγισμένο κουτί της Πανδώρας. Όσο η ανθρώπινη επινοητικότητα, η περιέργεια και το θάρρος συνεχίζουν να δοκιμάζουν τα όρια της βιολογικής ζωής και του θανάτου, του ανθρώπου και της μηχανής, αυτή η ερώτηση θα πρέπει να τίθεται σε κάθε νέα γενιά. Ο κόσμος μας είναι φυσικά στην εποχή των τεχνολογικών επιτευγμάτων, αλλά οι ανησυχίες σχετικά με αυτά τα μεγάλα όνειρα είναι διαχρονικές. Οι αρχαίοι Έλληνες γνώριζαν ότι η πεμπτουσία του ανθρώπινου χαρακτήρα είναι να μπαίνει πάντα στον πειρασμό να φτάνει πέρα από τα ανθρώπινα όρια.\nΣτις αρχές του 2016, οι μηχανικοί της μεγάλης κατασκευάστριας εταιρίας όπλων των ΗΠΑ Raytheon δημιούργησαν τρία μικροσκοπικά ρομπότ με ικανότητες μάθησης. Τους έδωσαν ονόματα από την Ελληνική Κλασική μυθολογία: Δίας, Αθηνά και Ηρακλής. Με νευρωνικά συστήματα όμοια με εκείνα των κατσαρίδων και των χταποδιών, τα μικρά ηλιακά ρομπότ ήταν εφοδιασμένα με τρία χαρακτηριστικά: την ικανότητα να κινούνται, το πάθος για το σκοτάδι και την ικανότητα να επαναφορτίζουν στο φως του ήλιου. Τα ρομπότ έμαθε γρήγορα να μεταβάλλουν τις επιθυμίες τους και σύντομα κατάλαβαν ότι έπρεπε να εκτίθενται στο μη επιθυμητό γι’ αυτά φως ώστε να φορτίσουν ή αλλιώς να πεθάνουν. Αυτή η φαινομενικά απλή μαθησιακή σύγκρουση είναι παράλληλη με την ανθρώπινη «γνωστική οικονομία», με την οποία τα συναισθήματα βοηθούν τον εγκέφαλο να κατανέμει πόρους και στρατηγικές. Άλλα πειράματα Τεχνητής Νοημοσύνης AI διδάσκουν υπολογιστές τον αλτρουισμό και την αντίδραση σε θετικά και αρνητικά συναισθήματα.\nΑπό τότε που ο Hawking προειδοποίησε πως η Τεχνητή Νοημοσύνη μπορεί να σημάνει το τέλος της ανθρώπινης φυλής, ορισμένοι επιστήμονες αντέκρουσαν προτείνοντας να μελετούν, τα ρομπότ, ιστορίες και μύθους ώστε να αποκτήσουν και να αντιληφθούν καλύτερα τις ανθρώπινες αξίες και τον ηθικό κώδικα. Μύθοι, μυθιστορήματα, έντυπες ιστορίες, ακόμη και ταινίες θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως ένα είδος «εγχειριδίου» της ανθρώπινης σκέψης για τους υπολογιστές. Ένα τέτοιο πρόγραμμα έχει ξεκινήσει και ονομάζεται Σεχραζάντ, προς τιμήν της ηρωίδας του Χίλιες και Μία Νύχτες, του άγνωστου Πέρση φιλοσόφου-αφηγητή, ο οποίος είχε απομνημονεύσει μυριάδες ιστορίες από χαμένους πολιτισμούς. Προς το παρόν, οι ιστορίες είναι απλές, μαθαίνοντας στους υπολογιστές τους καλούς τρόπους συμπεριφοράς. Με στόχο να αλληλεπιδρούν με τους ανθρώπους κατανοώντας τους και να ανταποκρίνονται κατάλληλα στα συναισθήματά τους, πιο σύνθετες αφηγήσεις πρόκειται να προστεθούν στο ρεπερτόριο του υπολογιστή. Η ιδέα είναι ότι οι ιστορίες θα χρησιμεύσουν όταν η AI επιτύχει να αφομοιώσει τα μαθησιακά επιτεύγματα και καταφέρει να λαμβάνει αποφάσεις χωρίς καθοδήγηση.\nΟι υπολογιστές θα μπορούσαν να έχουν πρότυπο το ανθρώπινο μυαλό, αλλά το ανθρώπινο μυαλό δεν λειτουργεί ακριβώς όπως οι υπολογιστές. Μαθαίνουμε ότι η γνωστική μας λειτουργία και η ορθολογική σκέψη εξαρτώνται από τα συναισθήματα. Οι ιστορίες επηρεάζουν τα συναισθήματά μας και συνεχίζουν να μας επηρεάζουν σε όλη μας τη ζωή προκαλώντας μας διφορούμενα συναισθήματα και θέτοντάς μας πραγματικά διλήμματα. Στο παρελθόν, όπως είδαμε, οι Αρχαίοι Έλληνες κατασκεύασαν μύθους και ιστορίες για να ικανοποιήσουν τη λαχτάρα τους να υπερβούν τα βιολογικά όρια. Αυτοί οι μύθοι είναι μια απόδειξη για την επιμονή που έχουμε να σκεφτόμαστε και να ερευνούμε το τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος. Τέτοιες μυθολογικές γνώσεις και σοφίες βοηθούν να κατανοήσουμε πιο καθαρά πως θα χειριστούμε θέματα που έχουν να κάνουν με την Τεχνητή Νοημοσύνη AI. Ίσως κάποιοι από αυτούς τους μύθους παίξουν στο μέλλον καθοριστικό ρόλο στο να διδάξουν στην AI να κατανοήσει καλύτερα την ανθρώπινη φύση και τις επιθυμίες της ανθρωπότητας; Ίσως κάποια μέρα οντότητες Τεχνητής Νοημοσύνης αντιληφθούν τις πιο μύχιες επιθυμίες και φόβους μας και κατανοήσουν ακόμα και τις μπερδεμένες προσδοκίες που έχουμε από αυτά τα ίδια. Μέσα από την κατανόηση του τρόπου που οι άνθρωποι αποκωδικοποιούν την ύπαρξή τους μπορούν και αυτά τα ρομπότ να προβλέψουν τις πιθανές δυσκολίες που ενδέχεται να συναντήσουν. Τα προγράμματα Τεχνητής Νοημοσύνης AI θα μπορούσαν να κατανοήσουν καλύτερα τα διλήμματα που αντιμετωπίζουμε και να τα απαντήσουν για μας.\nΗ εποχή που ο πολιτισμός θα βασίζεται σε ρομποτική τεχνητή νοημοσύνη δεν είναι πολύ μακριά. Οι επιστήμονες που ασχολούνται με αυτή και τα πολιτικά συμβούλια κορυφής ήδη δημιουργούν τους κανόνες και τον ηθικό κώδικα του νέου πολιτισμού. Καθώς οι άνθρωποι επηρεάζονται από την τεχνολογία και μοιάζουν περισσότερο σαν μηχανές, τα ρομπότ γίνονται όλο και πιο έξυπνα και αποκτούν γνωρίσματα που έχει η ανθρωπότητα. Πλησιάζουμε στην αυγή της ρομπο-ανθρωπότητας. Όταν έρθει αυτή η μέρα, τι μύθους θα λέμε στον εαυτό μας; Η απάντηση θα διαμορφωθεί από το είδος γνώσης και τον τρόπο που αυτή θα αποκτηθεί από τα ρομπότ.\nΜετάφραση και Επιμέλεια Κειμένου: share24.gr via aeon.co\nΓια περισσότερα νέα σχετικά με Επιστημονικά Νέα κάντε like στην σελίδα μας στο facebook πατώντας το like (Μου Αρέσει) παρακάτω\nBill Gates Steven Hawking Δίας Ηρακλής Ήρωες Ήφαιστος Ιάσωνας Μήδεια Μυθολογία Πανδώρα Προμηθέας Ρομπότ Τάλως Τεχνητή Νοημοσύνη AI\t2016-05-21\nΕτικέτεςBill Gates Steven Hawking Δίας Ηρακλής Ήρωες Ήφαιστος Ιάσωνας Μήδεια Μυθολογία Πανδώρα Προμηθέας Ρομπότ Τάλως Τεχνητή Νοημοσύνη AI\nΠροηγούμενο Εκφράσου με Θετικές Λέξεις: Πως τα Λόγια Αναδομούν τον Εγκέφαλο!\nΕπόμενο 20 Τρόφιμα που Αποφράσσουν με Φυσικό Τρόπο τις Αρτηρίες\n21 Αυγούστου 2016\t654,545\n13 Σεπτεμβρίου 2016\t463,630\n29 Νοεμβρίου 2016\t444,099\n26 Απριλίου 2016\t390,844\n3 Σεπτεμβρίου 2016\t320,693


ΤΟ ΜΕΓΑ ΣΦΑΓΕΙΟ ΚΑΙ ΤΑ ΟΥΤΟΠΙΚΑ ΔΙΛΗΜΜΑΤΑ ΤΟΥ GAME OF THRONES\nTο Μέγα Σφαγείο και τα Ουτοπικά Διλήμματα\nτου Game of Thrones\nΣτο άρθρο αυτό διερευνούμε κατά πόσο η Daenerys είναι ο Πλάτωνας, ο John Snow o Isaiah Berlin και ο Tyrion ο Karl Popper, ο Night King είναι ο Άγγελος της Ιστορίας του Benjamin, o Drogo δεν είναι ο Λεβιάθαν, ο Bran είναι η Κουκουβάγια της Αθηνάς, ο Sam είναι ένας πρώιμος J.S.Mill και η Arya σαλπάρει για να ανακαλύψει την ουτοπική νήσο του Thomas More. Και αν εν τέλει, αρθρώνοντας και ταυτόχρονα αποσύροντας τον ουτοπικό του λόγο, το Game of Thrones αναδεικνύει τα ιδεολογικά/αφηγηματικά όρια της εποχής μας, φωτίζοντας το πολιτικό ασυνείδητό της.\nΜπορείτε να διαβάσετε το άρθρο\n(Μarginalia - σημειώσεις στο περιθώριο,\nτεύχος 9, Ιούνιος 2019)\nΑναρτήθηκε από Δ.Δ. στις 13:32 0 σχόλια\nΕτικέτες Αφήγηση, Εξουσία, Ιδεολογία, Ουτοπικές Σπουδές, Τα Πολιτικά της Σφαγής, Fredric Jameson, Game of Thrones\nΚΑΠΟΤΕ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΑ (BIR ZAMANLAR ANADOLU'DA / ONCE UPON A TIME IN ANATOLIA)\nΠαίζουν: Μοχάμετ Ουζουνέρ, Γιλμάζ Ερντογάν, Τανέρ Μπισρέλ, Αχμέτ Μουμτάζ Ταϋλάν, Φυράτ Τανίς\nΜέσα στη κρύα νύχτα, στις ερημιές και τα μυστηριακά τοπία της Ανατολίας, μια κουστωδία ανθρώπων αναζητεί «εκείνο το φουντωτό δέντρο» που στις ρίζες του κείτεται ένα δολοφονημένο σώμα. Όμως η νύχτα έχει σκιές και θροΐσματα, στη λάμψη ενός κεραυνού ένας βράχος μοιάζει με σμιλεμένο πρόσωπο, στο φως του φεγγαριού ένα ξερό δέντρο μοιάζει με γέρο άνθρωπο, και ύστερα, στο μαύρο του σκοταδιού, το τοπίο παύει να είναι όραση και γίνεται αρμαθιά από ήχους.\nΛόφοι και άλλοι λόφοι. Υποκίτρινα αργιλώδεις ή βαθιά πράσινοι από το χορταράκι. Στο φως των φακών και των προβολέων το τοπίο μοιάζει με πρόσωπο σκαμμένο, μια ρυτίδα εδώ ένα ποταμάκι εκεί σαν δάκρυα που κυλούν. Άγριο πρόσωπο, απρόσιτη Ανατολία, ο ψυχρός άνεμος παραδέρνει τα σπαρτά της σα να ήταν αχτένιστα μαλλιά. Πρόσωπο γεμάτο σημάδια: μια γέφυρα, μια απότομη πλαγιά, δέντρα φουντωτά και τόσο όμοια.\nΗ φύση κρύβει το σώμα από τους ανθρώπους στα βαθιά της εδάφη. Και αυτοί κάθε τόσο σταματούν να κάνουν ένα τσιγάρο. Ένας γιατρός, ένας αστυνομικός επιθεωρητής, ένας εισαγγελέας, ένας δολοφόνος. Σφίγγουν τα κασκόλ, ανοίγουν τα ματιά και άξαφνα βρίσκονται ριγμένοι στα φαινόμενα της ύπαρξης. Πριν καν προλάβουν να σκεφθούν, μια ριπή του ανέμου, ένας ήχος, μια οπτική αυταπάτη τους έχει κλειδώσει στη μαγγανεία του να-είσαι-στον-Κόσμο.\nΚαι τότε αρχίζουν να μιλούν – γιατί πάνω τους πέφτει βαριά η σκιά του θανάτου. Μιλούν με το λόγο τον καθημερινό: μια ιστορία, ένα ανέκδοτο – απόπειρες να κοινωνήσουν από το κοινό σύμπαν της συνύπαρξης που κάνει τη ζωή να φαίνεται οικεία. Σύντομα όμως ο διάλογος απορροφάται από εσωτερικούς μονολόγους. Ο θάνατος, το πιο βαρύ σημείο στίξης της βιογραφίας μας, επιτάσσει βαθύ αναλογισμό στο απώτερο παρελθόν και στο απώτατο μέλλον.\nΠολύ βάρος για να το ανθέξει ένας άνθρωπος μία μόνο νύχτα. Το καραβάνι των ηρώων θα ψάξει καταφύγιο και ξεκούραση σε ένα χωριό που ερημώνει. Ο γέρος κοινοτάρχης θα τους φιλοξενήσει, θα τους ζητήσει βοήθεια και χρηματοδότηση ώστε να φτιάξει όμορφο νεκροστάσιο, να προλαβαίνουν οι ξενιτεμένοι γιοι και κόρες να προσκυνούν τους προγονούς τους. Η φύση φύλαξε το σώμα και η μικρή κοινότητα θέλει να το φροντίσει.\nΕίμαστε πλέον στα δυο τρίτα της ταινίας και ξεκινά ιστορία με νεράιδες. Στο φως των κεριών η πανέμορφη κόρη του, άσπιλη και σιωπηλή, σερβίρει το τσάι σε δικαίους και αδίκους. Αν για τον Χάιντεγκερ, ο άνθρωπος είναι τα εργαλεία του με τα οποία εκφράζει τις προθέσεις του στον κόσμο ή χτίζει μια καλύβα στην έρημη καρδιά του δάσους (ή και ξεθάβει ένα πτώμα), για τον Λεβινάς, ο άνθρωπος είναι το φλιτζάνι και το κουτάλι. Το καλωσόρισμα, η ζεστασιά, το άφημα στον άλλον. Τα βλέφαρα των ηρώων θα βαρύνουν, ο δολοφόνος θα ονειρευτεί τον νεκρό, έξω θα λυσσομανήσει η καταιγίδα.\n…και τελικά θα φθάσει το πρωί. Η αυγή μαζί με το φως φέρνει μαζί της και τον «καθαρό Λόγο». Το σώμα θα βρεθεί και θα πάρει το δρόμο για την κωμόπολη, για το τραπέζι του ιατροδικαστή. Η φύση το φύλαξε, η κοινότητα το φρόντισε και τώρα η γραφειοκρατία θα το ανατέμει.\nΘα πρέπει να συμπληρωθεί μια έκθεση. Το σώμα άνηκε σε άντρα. Το σώμα εκτιμάται στα τόσα με τόσα εκατοστά. Το σώμα εκτιμάται στα τόσα με τόσα κιλά. Το σώμα θα πρέπει να ανοιχθεί, να γίνει ένα σύννεφο από εκτιμήσεις και εικασίες.\nΜε το βάρος μιας άγρυπνης νύχτας, με το ονειρώδες φορτίο μιας γεμάτης μέρας που ξεκινά, ο γιατρός θα βαδίσει στο παράθυρο. Με το πρόσωπο γεμάτο από τα υγρά της κοιλίας και των φλεβών, με τα μάτια στυλωμένα, στιλβωμένα θα κοιτάξει στην αυλή του σχολείου τα παιδιά να παίζουν. Οι τίτλοι πέφτουν, ακούγονται οι φωνές των παιδιών, ακούγονται οι αντιστάσεις των ιστών στο ιατρικό μαχαίρι, η νεκροψία του νεκρού και οι όψεις του κόσμου θα συνεχίζονται επ΄ άπειρο.\nΕίδα την ταινία μια αντίστοιχα κρύα νύχτα, με τον αέρα να σφυρίζει στο παράθυρο, ως τις πρώτες πρωινές ώρες. Ήταν μαγευτική αυτή η νύχτα-κομψοτέχνημα, ανατολίτικο στολίδι του συνειδητού και του ασυνειδήτου. Από την οθόνη του μικρού υπολογιστή σταγόνα σταγόνα στάλαζε το βίωμα, έπεφτε στην παχιά φλοκάτη και ακουγόταν.\nδημοσιεύθηκε στο Φιλμ Νουάρ, 26/1/2012\nΑναρτήθηκε από Δ.Δ. στις 10:44 2 σχόλια\nΕτικέτες * * * * *, Κάποτε στην Ανατολία, d. Ceylan Nuri Bilge, t. Bir Zamanlar Anadolu'da / Once Upon a Time in Anatolia\nΓΙΑ ΤΗN ΣΩΤΗ, ΤΟΝ ΠΑΣΧΟ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΕΜΑΣ\nΒρωμιάρης και αυθάδης, με ένα στάχυ στα χείλη και χαμόγελο περιπαιχτικό, άλλοτε στους δρόμους ξαπλώνει και άλλοτε στις αποθήκες για να κοιμηθεί του κοσμάκη. Και ο κοσμάκης με αηδία τον διώχνει κάθε πρωί, αυτόν τον βρωμερό, τον ψειριάρη, τον γιο του μπεκρή. «Σταθείτε μακριά» φωνάζουν στα παιδιά τους οι ήσυχοι Αμερικανοί, όταν περνά αυτός ο αλήτης, αυτό το κακό το παράδειγμα με το παντελονάκι το τρύπιο. Και νιώθει λύπη και πείνα ο-μικρός-με-τη-μεγάλη-καρδιά, μέχρι που στην αγκαλιά του τον παίρνει ο Μαρκ Τουαίην, τον αγαπά και τον βαφτίζει «Χώλκμπερυ Φιν».\nΚαι ένα άλλο γνωστό μας παιδί κοιμάται στους δρόμους, αυτούς του Λονδίνου, και από όπου περνά αποστρέφουν το βλέμμα τους οι ήσυχοι Άγγλοι. «Ζητιάνε», «Κλέφτη» του φωνάζουν του μικρού και άπλυτου επαίτη. Και σφίγγουν τα πορτοφόλια ή κλείνουν τις μύτες, βρωμάει και αυτός, έτσι μυρίζουν οι τρώγλες. Μα δε νοιάζεται ο Κάρολος Ντίκενς. Τον σηκώνει από χάμω, τον αγαπά και τον βαφτίζει «Όλιβερ Τουίστ».\nΚαι δείτε αυτή την πουτάνα που σουλατσέρνει στα σοκάκια του Παρισιού. Αυτή είναι βρωμιάρα από μέσα, μιαρή, και τι αρρώστιες άραγε κουβαλά; Προσοχή, μη μας γεμίσει όλους! Κοιτούν την ομορφιά της που φθίνει οι κομψοί Παριζιάνοι, πασπατεύουν, χορταίνουν και ύστερα φτύνουν. Κουρελιασμένη, πεταμένη από τη φάμπρικα, τη βρίσκει ο Βίκτωρ Ουγκώ, τη σκουπίζει, τη ντύνει, τη βαφτίζει Φαντίνα και της δίνει σπίτι στου «Άθλιους».\nΜε τους άθλιους αυτούς τόλμησε και έζησε ο Τζακ Λόντον. Στα φτωχοκομεία και στους δυσώδεις δρόμους του Ανατολικού Λονδίνου. Και το 1903 έγραψε για αυτούς, τους «Ανθρώπους της Αβύσσου».\nΔε γράφουν για τέτοια οι σημερινοί συγγραφείς μας. Ή μάλλον, το κάνουν, από την ανάποδη. Στην Καθημερινή και στο Βήμα, στο Πρόταγκον και τη Λάιφο, θρηνούν για τις πόλεις που βρωμίζουν και χαλούν την αγοραστική μας διάθεση, για τα καλώδια από χαλκό που κλέβουν και επιβαρύνουν το χρέος, συστήνουν γκέτο μοντέρνα και έπειτα ρουφούν τον εσπρέσο.\nΚαι εμείς; Γελούμε με τον «Χώλκμπερυ Φιν», δακρύζουμε με τον «Όλιβερ Τουίστ». Και ύστερα κλείνουμε το βιβλίο και βρίζουμε το παιδί που καθαρίζει στα φανάρια το τζάμι, το μικρό που ζητάει να φάει, το ξυπόλυτο εκείνο που παίζει στην πόρτα μας.\nΤη νύχτα όλοι κοιμόμαστε ήσυχοι. Κλειδωμένες οι πόρτες και τα βιβλία στα ράφια, εγγυήσεις συνείδησης άσπιλης.\nΜα όταν όλοι αυτοί βγουν από την άβυσσο, γιατί να λυπηθούν όσους ποτέ δεν τούς νοιάστηκαν;\nδημοσιεύθηκε στο Φιλμ Νουάρ, στη στήλη "Β' Εξώστης", 14/11/2013\nΑναρτήθηκε από Δ.Δ. στις 22:05 0 σχόλια\nΕτικέτες * Για την Σώτη τον Πάσχο και Όλους Εμάς, διάφορα\nΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΟΥ ΣΤΕΜΜΑΤΟΣ: Η ΠΡΩΤΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (GAME OF THRONES: THE FIRST SEASON) )\nΔημιουργοί: Ντέιβιντ Μπενιόφ, Ντι Μπι Γουάιζ\nΠαίζουν: Σον Μπιν, Λένα Χέντεϊ, Πίτερ Ντίνκλατζ, Ίεν Γκλεν, Μέϊζυ Γουίλλιαμς Τσαρλς Ντανς, Μαρκ Άντι, Κόνλεθ Χιλλς, Εμίλια Κλαρκ\nΟι εξακόσιες λέξεις αυτού του κειμένου είναι πολύ λίγες για να χωρέσουν μια περιγραφή ή μια ανάλυση του φανταστικού, ψευδομεσαιωνικού κόσμου που επινόησε η συγγραφική φαντασία του George R.R. Martin και ενσάρκωσε σε πραγματικά κινηματογραφική εικόνα η τηλεοπτική σειρά του αμερικανικού δικτύου HBO.\nΑναγκαστικά θα σκαρώσουν λίγες εικόνες και σκέψεις, για τους μυημένους και τους αμύητους, για αυτό που θεωρώ ως μια από τις μεγαλύτερες καλλιτεχνικές δημιουργίες της εποχής μας, ένα έργο που παίρνει το μίτο της μεγάλης αφήγησης από κει που τον άφησαν τα πολύτομα αριστουργήματα των γάλλων και ρώσων κλασσικών συγγραφέων του 18ου και 19ου αιώνα, όταν άρχισε να ξημερώνει ο θραυσματικός 20ος.\nΤο Game of Thrones αποτελεί ένα τεράστιο πείραμα της σκέψης και της αλληγορικής αναπαράστασης. Θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για έναν κόσμο σεξπηρικό, όπου όλοι οι θρόνοι είναι ματωμένοι και το αίμα δεν ξεπλένεται από τα χέρια, στους εφιάλτες της συνείδησης. Όπου η φωτιά που ανάβουν οι μάγισσες στο δάσος, προφητεύει το μέλλον καλύτερα από ό,τι οι δημοσκόποι, όπου κάθε ενθρόνιση συνεπάγεται διαλεκτικά την καρατόμηση, σ’ αυτό το «μέγα σφαγείο της εξουσίας».\nΉ για την πολιτική θεωρία του Τόμας Χομπς, που θέλησε να βάλει τάξη στην Αγγλία του Οίκου των Στιούαρτ, οραματιζόμενος τον μέγα εξουσιαστή ως το βιβλικό Λεβιάθαν που έβγαζε φλόγες – όπως και οι δράκοι του Οίκου των Ταργκάρυεν – και θα τερμάτιζε το διαρκή εμφύλιο.\nΉ για τις συμβουλές που έδινε ο Νικολό Μακιαβέλι στους ιταλούς ηγεμόνες της Αναγέννησης, νοώντας για πρώτη φορά την εξουσία εργαλειακά, όπου κάλλιστα θα μπορούσαν να φιλοξενηθούν ως παραδείγματά τους, ο Τζόφρυ ο Αχώνευτος ή ο Νέντ Σταρκ, ο λόρδος Βάρις και ο "Μικροδάχτυλος".\nΘα μπορούσαμε να μιλήσουμε για τη διαφορά ηθικής συμπεριφοράς και ηθικότητας, αναλύοντας με τις ώρες τα κίνητρα της βασίλισσας και βασιλομήτωρος Σέρσεϋ ή του αιμομίκτη και βασιλοκτόνου αδερφού της, Τζέιμι.\nΉ, επίσης, να εξερευνήσουμε την έννοια της «υβριδικότητας» ακολουθώντας το νάνο Τύριον («κάθε νάνος είναι μπάσταρδος στα μάτια του πατέρα του») ή τον μπάσταρδο Τζων Σνόου, καθώς κατατάσσεται στη Νυχτερινή Φρουρά, που χρέος της είναι να περιφρουρεί τα σύνορα και την «οριακότητα».\nΘα μπορούσαμε να μιλήσουμε για έναν κόσμο σε αναβρασμό και σε μετάβαση, όπου ο «μακρύς χειμώνας» που ξεκινά σε ένα σύμπαν στο οποίο οι εποχές κρατούν πολύ περισσότερο από 3 μήνες, δεν αποτελεί απλώς μετεωρολογική ιδιοτροπία, αλλά συμβολισμό για τις αλλαγές της παγκόσμιας γεωπολιτικής που συνεπάγονται κάθε οικονομικής ή άλλης κρίσης.\nΘα μπορούσαμε να μιλήσουμε για τα ανοίκεια έθιμα της φυλής Ντοθράκυ ή για τους Άγριους Ανθρώπους που κατοικούν βορείως του Τείχους, για το τι σημαίνει πολιτισμικός σχετικισμός, σήμερα που η παγκοσμιοποίηση μας φέρνει όλους πρόσωπο με πρόσωπο.\nΤέλος, θα μπορούσαμε να εικάσουμε πως οι ζωντανοί–νεκροί που τριγυρνούν απειλητικά σα σκιές, δεν είναι κάτι άλλο από το ασυνείδητο του φαινομενικά πολιτισμένου Νότου, όπου τώρα που οι αριστοκρατικοί του Οίκοι συγκρούονται διεκδικώντας το Σιδηρούν Θρόνο της εξουσίας, εγκαταλείπει τις συμβάσεις που συγκρατούσαν τα ένστικτα του θανάτου.\nΚαι φυσικά, δε γίνεται να μη μιλήσουμε για την αστείρευτη αγωνία και απόλαυση που πηγάζει από την πεμπτουσία περιπέτειας και δράματος που βρίσκεται στην καρδιά του Game of Thrones, στοιχεία που τόσο λείπουν από τις σοβαρές, δοκιμιακού τύπου ταινίες.\nΉ και για τους παράξενα λυτρωτικούς φόνους που επιφυλάσσει ο Martin στους ήρωές του, κεφάλαιο με κεφάλαιο, επεισόδιο με επεισόδιο, εξορίζοντας το happy end, όπως άλλωστε το συνηθίζει και η ίδια η πραγματικότητα.\nΣτο Game of Thrones, βρισκόμαστε άπειρους φανταστικούς κόσμους μακριά από το μανιχαϊσμό του Τόλκιν και την καθησυχαστική αφήγηση της μάχης του Καλού με το Κακό, ή από τις φαντασιώσεις ενηλικίωσης του Χάρι Πότερ.\nΑν ο Χ.Λ.Μπόρχες θεωρούσε αδύνατη εν τέλει κάθε αναπαράσταση, καθώς και ο τελειότερος χάρτης, αν ήθελε να απεικονίσει την πραγματικότητα πιστά, θα έπρεπε να είναι ένα σεντόνι που θα σκέπαζε την υδρόγειο σφαίρα, το Game of Thrones, εντούτοις, επιτυγχάνει τη σωστή κλίμακα, το σωστό εύρος της αλληγορίας, γίνεται ένα ταυτόχρονα αρχαϊκό και υπερμοντέρνο έπος, αποτελεί μια εντυπωσιακή αφήγηση του φανταστικού και ταυτόχρονα μια φριχτά πραγματική νατουραλιστική απεικόνιση του γιγαντιαίου παιχνιδιού της εξουσίας, της ζωής και του θανάτου, που το ανθρώπινο γένος παίζει αδιάλειπτα από την ημέρα μηδέν της ύπαρξής του.\nδημοσιεύθηκε στο Φιλμ Νουάρ, 7/6/2012\nΑναρτήθηκε από Δ.Δ. στις 22:36 10 σχόλια\nΕτικέτες * * * * *, Παιχνίδι του Στέμματος: Η Πρώτη Περίοδος, p. Benioff David, p. Weiss D.B., t. Game of Thrones: The First Season\nΟ ΥΠΟΥΡΓΟΣ (L' EXERCISE DE L' ETAT)\nΣκηνοθεσία: Πιερ Σολέρ\nΠαίζουν: Ολιβιέρ Γκουρμέ, Μισέλ Μπλανκ, Ζαμπού Μπράιτμαν, Συλβαίν Ντεμπλέ, Ντομινίκ Βεσνέρ, Άρλυ Χοβέρ\nΠλαγίως μας εισάγει η ταινία στο σύμπαν της πολιτικής – η πρώτη σκηνή είναι σκηνή ονείρου, μεστού προς ψυχανάλυση. Στους βαρύτιμους χώρους δωματίου που λίγο μετά θα μάθουμε πως είναι το υπουργικό γραφείο, εξελίσσεται μυστηριακά, μετουσιωμένη ερωτική σκηνή. Γύρω στέκουν προσωπιδοφόροι άντρες, θυμίζοντας υπόγειες ελίτ της μασονίας σε τελετές μύησης και ισχύος, ενώ μια γυναίκα γυμνή και καλλονή ποζάρει το φύλο της σε ένα ερπετό. Και ύστερα έρπεται κοντά του, εισχωρεί εκούσια στο γιγαντιαίο στόμα του.\nΠοιό είναι το αντικείμενο του πόθου; Και είναι αυτή η φαλλική γοητεία της εξουσίας; Άραγε είναι το σκωπτικό παιχνίδι της γλώσσας που υπονοεί τα κροκοδείλια δάκρυα; Τι συμβαίνει στον ύπνο αυτού που έχει εξουσία; Ίσως εκεί, ασύνειδα, υφαίνεται η μοίρα υμών των υπολοίπων.\nΟ πολιτικός ξυπνά απότομα και η πολιτική αρχίζει. Είναι μια νύχτα δακρύων και χιονιού. Σε μια χαράδρα ανατράπηκε λεωφορείο με παιδιά και αυτός ως υπουργός μεταφορών οφείλει να βρεθεί εκεί ώστε να κατευνάσει, να διερευνήσει, να διακηρύξει.\nΤις επόμενες μέρες και νύχτες η κάμερα θα τον ακολουθεί στενά, να συμβουλεύεται τους συνεργάτες, να συνδιαλέγεται με εχθρούς και φίλους, να βγάζει λόγους, να συναρθρώνει συμφέροντα αντιπαλευόμενων ομάδων.\nΘα παρακολουθούμε τον πολιτικό στις πιο δημόσιες και τις πιο μύχιες στιγμές του, στο προεδρικό μέγαρο ή στην τουαλέτα, μα ούτε στιγμή δε θα δούμε την πολιτική, με την έννοια που παραδοσιακά την έχουμε συνδέσει: την οραματική.\nΕδώ, μιλάμε για διαχείριση. Κάθε φράση που ξεστομίζει ο υπουργός σταθμίζεται δημοσκοπικά. Στόχος κάθε υπουργείου δεν είναι παρά να ανακτήσει τη δημοτικότητα που έχασε κάποιο άλλο. Και ο πολιτικός μας – που εργάζεται σκληρά – δεν παράγει πολιτική. Απλώς ενορχηστρώνει. Διαλέγει ατάκες, διαλέγει εκθέσεις, διαλέγει συμμάχους, διαλέγει τη δόξα. Την πολιτική όμως ποιός την παράγει;\nΗ οικονομία η αυτονομημένη. Ένα γιγαντιαίο ερπετό έρπεται τρομακτικά και ακόρεστο. Τη βδομάδα που εξελίσσεται το έργο, βορά είναι οι σιδηροδρομικοί σταθμοί. Ο υπουργός αρχικά ανθίσταται στην ιδιωτικοποίησή τους – δεν έχει καταγωγή από τζάκι, δείχνει να μπορεί να αφουγκραστεί την σκληρότητα της ζωής εκεί έξω – και έπειτα συνομολογεί. Γιατί είναι πλέον ο πολιτικός, αυτός που παράγεται από την οικονομία.\nΗ πλοκή της ταινίας αρθρώνεται γύρω από δυο αυτοκινητιστικά δυστυχήματα. Ένα λεωφορείο. Ένα υπουργικό αυτοκίνητο. Έξοχες μεταφορές για έναν Υπουργό Μεταφορών, για την ιδιωτικοποίηση των συγκοινωνιών, για το κεφάλαιο το ίδιο, που δίχως εμπόδια και περιορισμούς, κινείται σε όλους τους δρόμους, με όλους τους τρόπους, όλο και πιο γρήγορα και καταστροφικά.\nΣε διάφορες στιγμές της ταινίας ηχούν οι καμπάνες. Χτυπούν δοξαστικά – να! δείτε! εδώ συμβαίνει η πολιτική, καθορίζεται η μοίρα του έθνους! Ηχούν πένθιμα – μη βλέπετε, εδώ επισυμβαίνει το τέλος της πολιτικής...\nΚαμπάνες και κύμβαλα κρούουν, και το όνειρο με τους προσωπιδοφόρους επανέρχεται πεισματικά. Η «άσκηση του κράτους» εκτελείται σχεδόν ιερατικά. Έξω από τα κτίρια, βοηθοί βρεγμένοι ως το κόκαλο στέκουν στη βροχή με ομπρέλες για να καλύψουν τους υπουργούς. Και αυτοί κινούν με τις κουστωδίες τους, σαν άλλοι φεουδάρχες με τα λάβαρα, να συναντήσουνε τον Πρόεδρο το Μέγα. Που κάθεται στο δερμάτινό του θρόνο και ως θεός θα τους διατάξει, μεταθέσει, νουθετήσει, απειλήσει, θα παραδώσει τις Γραφές του και ύστερα με ένα νεύμα του θα τους απολύσει.\nΗ ταινία είναι βαμμένη με τα πικρά χρώματα του δειλινού της πολιτικής. Ούτε στιγμή δεν μπορούμε να καταλάβουμε αν παρακολουθούμε τους υπουργούς μιας συντηρητικής ή μιας σοσιαλδημοκρατικής κυβέρνησης. Στα θεολογικοποιημένα μας πολιτικά συστήματα, όπου κάθε τι μαθαίνουμε να το δεχόμαστε ως «φυσικό» και άρα «θεϊκό», τα πάλαι ποτέ σκληρά όρια της ιδεολογίας εξαχνώνονται.\nΗ ταινία φέρει ευφυέστατη και πλούσια σημειολογία. Και τεχνηέντως χτίζει μια απουσία η οποία βοεί ως παρουσία. Μαζί με την ιδεολογία απουσιάζει σχεδόν και κάθε εικόνα των πολιτών, με εξαίρεση τα αποσπασματικά πλάνα από ταραχές στην Αθήνα ή από απεργούς που χάνουν τη δουλειά τους κάπου στη Γαλλία.\nΠροφητεία και όνειρο, πως η νύχτα που ακολουθεί το δειλινό αυτό, ενδέχεται να είναι φωτεινή, από φωτιές στους δρόμους.\nδημοσιεύθηκε στο Φιλμ Νουάρ, 31/5/2012\nΑναρτήθηκε από Δ.Δ. στις 20:00 0 σχόλια\nΕτικέτες * * * * *, Ο Υπουργός, d. Scholler Pierre, t. L' Exercise de l' Etat\nΣκηνοθεσία: Τζούλιο Μεντέμ\nΠαίζουν: Έλενα Ανάγια, Νατάσα Γιαροβένκο, Ενρίκο Λο Βέρσο\nΤην πρώτη νύχτα του καλοκαιριού, μια ζεστή νύχτα, δυο νεαρές γυναίκες, μια ισπανίδα και μια ρωσίδα που βρέθηκαν για διαφορετικούς λόγους στη Ρώμη, θα γνωριστούν πίνοντας κρασί. Εμείς οι θεατές θα τις γνωρίσουμε λίγο αργότερα, όταν μπροστά στο ξενοδοχείο της πρώτης η δεύτερη, αφού αμφιταλαντευθεί, θα αποδεχθεί την πρόσκληση και θα ανέβει πάνω, στο δωμάτιο, για μια νύχτα ερωτικού σμιξίματος.\nΓια τη γαλλίδα θεωρητικό Luce Irigaray, η γυναίκα διατελεί εσαεί εξόριστη από τον κόσμο της σκέψης, της γλώσσας, της πρακτικής. Είναι πάντα καταδικασμένη να μιλά με λέξεις ανδρικής επινόησης που κατασκευάστηκαν σε φιλοσοφικά και μυθολογικά συστήματα όπου πάντα το αντρικό στοιχείο κυριαρχεί ενώ το γυναικείο εξοβελίζεται στη σκιά, υποδεέστερο, ελπίζοντας να φωτιστεί από τον αυτόφωτο άντρα. Αντιπροτείνει η Irigaray ένα γνήσιο γυναικείο λόγο – όπου οι γυναίκες θα μιλήσουν για τις γυναίκες – και που θα φέρει στο προσκήνιο ό,τι καταπιεσμένο και αποδιωγμένο γυναικείο βρίσκεται στα θεμέλια της κουλτούρας μας. Ας προσεγγίσουμε την ταινία υπό αυτό το πρίσμα.\nΟι γυναίκες θα γδυθούν μέσα σε ένα δωμάτιο βαρύτιμου διάκοσμου, πλαισιωμένο με πίνακες τέχνης. Τον πρώτο κύκλο σωματικής επαφής θα διαδεχθούν οι αφηγήσεις τους για το παρελθόν τους. Παραλλαγές, φαντασίες, εκδοχές. Δεν εμπιστεύονται ακόμα η μια την άλλη.\nΗ γυναίκες βρίσκονται σε αντιπαλότητα μεταξύ τους. Στην κλασσική ψυχανάλυση δεσπόζει ο μύθος του Οιδίποδα και η γυναίκα ως κακέκτυπο του άντρα πασχίζει να του μοιάσει, ενώ φθονεί και εχθρεύεται τις ομόφυλές της.\nΟι εραστές των αφηγήσεών τους θα είναι εξουσιαστικές πατριαρχικές φιγούρες: ένας σεΐχης, ένας μαφιόζος, ένας καθηγητές πανεπιστημίου. Στην παραδεδομένη πολιτική οικονομία της επιθυμίας, η γυναίκα είναι ένα φετιχοποιημένο εμπόρευμα, το νόμισμα που ανταλλάσσουν οι άντρες διεκπεραιώνοντας τις υποθέσεις τους.\nΘα συμφωνήσουν πως απόψε δε χρειάζονται φαλλό ή κάτι που να του μοιάζει. Το γυναικείο σώμα είναι προικισμένο με πολλά ζευγάρια χειλιών. Η σεξουαλικότητά του είναι κατ’ εξοχήν πληθυντική. Τα χείλη αρθρώνουν λόγο και αρθρώνουν επιθυμία – και ταυτόχρονα στέκουν πάντα μισάνοιχτα, ξένα προς τις διχοτομήσεις και την αντιπαράθεση.\nΣτη λακανική ψυχανάλυση η σωματική ταυτοποίηση του υποκειμένου συμβαίνει μπροστά στον καθρέφτη και εκεί επινοεί το ιδεώδες εγώ του. Η Irigaray αντί του επίπεδου καθρέφτη προτείνει έναν κυρτό, στον οποίο η γυναικεία ανατομία δε θα προδίδεται ως έλλειψη και κενό αλλά θα αναδεικνύεται σε όλη της την καμπυλότητα. Αυτό αποπειράται η σκηνοθεσία της ταινίας ακολουθώντας τα σώματα των ηρωίδων στις επάλληλες επαφές τους σε μια ποιητική του ρευστού.\nΚυλά η νύχτα και έρχεται η ώρα του μύθου. Κοιτώντας τους πίνακες του δωματίου που γεφυρώνουν εικοσιπέντε αιώνες και εποχές τέχνης, οι δυο γυναίκες υποχωρούν από το σχήμα της γυναίκας ως αυτής που λατρεύει το γιο και το νόμιμο σύζυγο, προς τη γυναίκα που οι πάντες έχουν υπάρξει κάποτε παιδιά της στο συνεκτικό αξίωμα της ανθρωπότητας, τη γονιμότητα. Αντί του πρωταρχικού «φόνου του πατέρα» στην πρωτόγονη ορδή που εγκαινιάζει τον πολιτισμό κατά Φρόυντ, η Irigaray αντιπροτείνει το «φόνο της μητέρας» από το γιο, που ενσαρκώνει η Κλυταιμνήστρα.\nΤο πρωί ξημερώνει. Το φως δεν είναι πάντα τόσο ευγενικό, οι δυο γυναίκες δε μοιάζουν πλέον μυθικές αλλά σάρκινοι άνθρωποι, με μικρές ατέλειες και μεγάλες επιθυμίες. Το τέλος θα απομείνει ανοιχτό.\nΚάποιες στιγμές η ταινία ξενίζει. Έρχεται η σκέψη πως απλώς πρόκειται για ένα επί τούτου τολμηρό εγχείρημα, από άντρα σκηνοθέτη, που θέλει να σοκάρει και να πουλήσει μπόλικο γυμνό. Όμως από την άλλη, εάν επρόκειτο για την κλασσική ιστορία ενός άντρα και μιας γυναίκας, ολόγυμνων, μια μοιραία νύχτα σε μια όμορφη πρωτεύουσα, θα λέγαμε για την όμορφη σκηνοθεσία και ατμόσφαιρα.\nΊσως τελικά η Irigaray να έχει δίκιο…\nδημοσιεύθηκε στο Φιλμ Νουάρ, 1/3/2012\nΑναρτήθηκε από Δ.Δ. στις 23:11 7 σχόλια\nΕτικέτες * * *, Δωμάτιο στη Ρώμη, d. Medem Julio, t. Habitacion en Roma\nΤΟ ΜΕΓΑ ΣΦΑΓΕΙΟ ΚΑΙ ΤΑ ΟΥΤΟΠΙΚΑ ΔΙΛΗΜΜΑΤΑ ΤΟΥ GAME...


Γυναικεία ρούχα και αξεσουάρ στην Πάτρα – Η γυναικεία μόδα σε ένδυμα και αξεσουάρ\nΚατ’αρχάς να σας συστηθώ.Ονομάζομαι Αγγελική Παπαδοπούλου.\nΑν και δεν μου αρέσει να μιλώ για τον εαυτό μου στο blog αυτό θα κάνω μια εξαίρεση άλλωστε εδώ έχουμε πολλά πράγματα για να μοιραστώ μαζί σας.\nΓεννήθηκα και μεγάλωσα στην Πάτρα όπου συνεχίζω να ζω και επί πολλά χρόνια εργαζόμουν ως ιδιωτικός υπάλληλος.\nΠαράλληλα και ερασιτεχνικά έκανα το χόμπι μου αυτό που λατρεύω από μικρή, να ασχολούμαι με την γυναικεία μόδα παρακολουθώντας επιδείξεις,εκθέσεις μόδας και αρθρογραφώντας σε διάφορα περιοδικά.\nΠροσπαθούσα πάντα να εφαρμόζω στον εαυτό μου όλες τις εμπειρίες που αποκόμιζα και να τις μεταδίδω σε όλες τις φίλες μου διότι πάντα πίστευα ότι η σύγχρονη γυναίκα πρέπει να βρίσκει χρόνο και τρόπο για να προσέχει και να περιποιείται τον εαυτό της.\nΠριν από τέσσερα χρόνια πλέον ασχολούμαι επαγγελματικά με την γυναικεία μόδα δημιουργώντας το φυσικό κατάστημα primadonna στην Πάτρα με γυναικεία ενδύματα-υποδήματα και αξεσουάρ.\nΕδώ και αρκετούς μήνες ετέθει σε λειτουργεία και το ηλεκτρονικό μου κατάστημα με την διεύθυνση www.primadonna.com.gr.\nΌλα τα ενδύματα και τα αξεσουάρ αποτελούν προσωπικές επιλογές με αυστηρά κριτήρια πάντα με γνώμονα την θηλυκότητα και τον δυναμισμό.\nΑπευθύνονται σε όλες εκείνες τις γυναίκες ανεξαρτήτου ηλικίας που θέλουν να ντύνονται μοντέρνα,κομψά και διεκδικούν το μερίδιο που τους αναλογεί στην γυναικεία μόδα διότι αυτή εμείς την δημιουργούμε οι σχεδιαστές απλά κάνουν πράξη τα θέλω μας.\nΤελειώνοντας για να μην σας κουράζω άλλο σε αυτό το blog όπως είπα στην αρχή θα μοιραζόμαστε ιδέες,απόψεις και αγωνίες για ότι απασχολεί την γυναίκα σχετικά με την μόδα αλλά θα μπορείτε να συμμετέχεται είτε στέλνοντας μήνυμα μέσω email είτε αρθρογραφόντας σε σχετική στήλη αφού προηγουμένως εγγραφείτε. Καλό μας ταξίδι σε ένα κόσμο δύσκολο μα τόσο μαγευτικό.