ΣΤ. Η διάθεση του Θεού και αυτό που Αυτός έχει και είναι | Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 232\nαπό το «Κεφάλαιο 44» του «Ομιλίες του Χριστού στην αρχή» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 233\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 56» του «Ομιλίες του Χριστού στην αρχή» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 234\nΕυλογημένοι είναι εκείνοι που έχουν διαβάσει τον λόγο Μου και πιστεύουν ότι θα εκπληρωθεί. Δεν θα σε κακομεταχειριστώ καθόλου· θα κάνω να εκπληρωθούν μέσα σου αυτά που πιστεύεις. Αυτή είναι η ευλογία Μου που έρχεται πάνω σου. Ο λόγος Μου πετυχαίνει τα μυστικά που κρύβει ο κάθε άνθρωπος· οι πάντες έχουν θανάσιμα τραύματα, κι Εγώ είμαι ο καλός γιατρός που τα γιατρεύει: Απλώς έλα υπό την παρουσία Μου. Γιατί είπα ότι στο μέλλον δεν θα υπάρχουν πλέον θλίψη και δάκρυα; Αυτός είναι ο λόγος. Μέσα Μου, τα πάντα έχουν επιτευχθεί, όμως μέσα στους ανθρώπους τα πάντα είναι διεφθαρμένα, κενά και απατηλά γι’ αυτούς. Υπό την παρουσία Μου, σίγουρα θα κερδίσεις τα πάντα και θα δεις, όπως και θα απολαύσεις σίγουρα όλες τις ευλογίες που δεν θα μπορούσες καν να φανταστείς. Όσοι δεν έρχονται ενώπιόν Μου είναι σίγουρα επαναστατικοί και είναι οπωσδήποτε εκείνοι που Μου αντιστέκονται. Ασφαλώς και δεν θα τους αφήσω να γλιτώσουν εύκολα· θα παιδεύσω αυστηρά αυτούς τους ανθρώπους. Να θυμάστε το εξής! Όσο περισσότερο έρχονται οι άνθρωποι ενώπιόν μου, τόσο περισσότερα θα κερδίσουν —κι ας είναι απλώς χάρη. Αργότερα, θα λάβουν ακόμα μεγαλύτερες ευλογίες.\nΑπό τη δημιουργία του κόσμου, έχω αρχίσει να προκαθορίζω και να επιλέγω αυτήν την ομάδα ανθρώπων —δηλαδή εσάς σήμερα. Η ιδιοσυγκρασία σας, το επίπεδο, η εμφάνιση, το ανάστημα, η οικογένεια στην οποία γεννηθήκατε, η δουλειά και ο γάμος σου —όλη σου η οντότητα, ακόμα και το χρώμα των μαλλιών και του δέρματός σου, καθώς και η ώρα της γέννησής σου —όλα έχουν διευθετηθεί από τα χέρια Μου. Ακόμα και όσα κάνεις και οι άνθρωποι που συναντάς καθημερινά διευθετούνται από τα χέρια Μου, για να μην αναφέρω πως το γεγονός ότι σε φέρνω υπό την παρουσία Μου σήμερα είναι, ουσιαστικά, από τη δική Μου διευθέτηση. Μην τα χάνεις· θα πρέπει να προχωράς με ψυχραιμία. Αυτό που σου επιτρέπω να απολαμβάνεις σήμερα είναι το μερίδιο που σου αξίζει και έχει προκαθοριστεί από Μένα από τη δημιουργία του κόσμου. Οι άνθρωποι είναι όλοι τόσο ακραίοι: είτε είναι υπερβολικά ξεροκέφαλοι είτε εντελώς ξεδιάντροποι. Αδυνατούν να λειτουργούν σύμφωνα με το σχέδιο και τις διευθετήσεις Μου. Μη το κάνετε πια. Τα πάντα είναι χειραφετημένα μέσα Μου· μη δεσμεύεστε, γιατί θα έχετε απώλειες όσον αφορά τη ζωή σας. Να το θυμάστε!\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 74» του «Ομιλίες του Χριστού στην αρχή» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 235\nΕίμαι ο μοναδικός Θεός ο ίδιος και, επιπλέον, είμαι η μία και μοναδική θεϊκή υπόσταση. Ακόμη περισσότερο, Εγώ, η ολότητα της σάρκας, είμαι η απόλυτη εκδήλωση του Θεού. Οποιοσδήποτε τολμά να μη Με σέβεται, οποιοσδήποτε τολμά να εκδηλώνει αντίσταση με το βλέμμα του και οποιοσδήποτε τολμά να εκφέρει λόγια απείθειας εναντίον Μου, σίγουρα θα πεθάνει από τις κατάρες και την οργή Μου (θα υπάρξουν κατάρες λόγω της οργής Μου). Επιπλέον, οποιοσδήποτε τολμά να μη Μου είναι πιστός ή να μη Μου δείχνει υιική ευσέβεια, και οποιοσδήποτε τολμά να προσπαθεί να Με ξεγελάσει, σίγουρα θα πεθάνει από το μίσος Μου. Η δικαιοσύνη, η μεγαλοπρέπεια και η κρίση Μου θα διαρκέσουν αιωνίως. Αρχικά, ήμουν στοργικός και ελεήμων, αλλά αυτή δεν είναι η διάθεση της πλήρους θεϊκής φύσης Μου· μόνο η δικαιοσύνη, η μεγαλοπρέπεια και η κρίση συνθέτουν τη διάθεσή Μου, του ίδιου του πλήρους Θεού. Κατά τη διάρκεια της Εποχής της Χάριτος, ήμουν στοργικός και ελεήμων. Λόγω του έργου που είχα να περατώσω, διέθετα στοργική καλοσύνη και έλεος· στη συνέχεια, ωστόσο, δεν υπήρχε πλέον ανάγκη για τέτοια πράγματα (κι αυτά δεν έχουν υπάρξει από τότε). Τα πάντα είναι δικαιοσύνη, μεγαλοπρέπεια και κρίση, και αυτή είναι η πλήρης διάθεση της κανονικής ανθρώπινης φύσης Μου σε συνδυασμό με την πλήρη θεϊκή φύση Μου.\nΌσοι δεν Με γνωρίζουν θα χαθούν στο πηγάδι της αβύσσου, ενώ όσοι είναι σίγουροι για Μένα θα ζήσουν παντοτινά, θα έχουν φροντίδα και προστασία μέσα στην αγάπη Μου. Τη στιγμή που εκφέρω έναν μόνο λόγο, σείονται όλο το σύμπαν και τα άκρα της γης. Ποιος μπορεί να ακούει τα λόγια Μου και να μην τρέμει από φόβο; Ποιος δύναται να μη γεμίσει σεβασμό για Μένα; Και ποιος είναι ανίκανος να γνωρίσει τη δικαιοσύνη και τη μεγαλοπρέπειά Μου μέσα από τις πράξεις Μου! Και ποιος δεν μπορεί να δει την παντοδυναμία και τη σοφία Μου μέσα στις πράξεις Μου! Όποιος δεν δώσει προσοχή, σίγουρα θα πεθάνει. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι εκείνοι που δεν δίνουν προσοχή είναι εκείνοι που Μου αντιστέκονται και δεν Με γνωρίζουν· είναι ο αρχάγγελος, και είναι οι πιο αλόγιστοι. Εξετάστε τον εαυτό σας: Όποιος είναι αλόγιστος, αυτάρεσκος, επηρμένος και αλαζονικός αποτελεί με πάσα βεβαιότητα αντικείμενο του μίσους Μου και είναι σίγουρο πως θα χαθεί!\nΑνακοινώνω τώρα τα διοικητικά διατάγματα της βασιλείας Μου: Τα πάντα βρίσκονται εντός της κρίσης Μου, τα πάντα βρίσκονται εντός της δικαιοσύνης Μου, τα πάντα βρίσκονται εντός της μεγαλοπρέπειάς Μου, κι Εγώ ασκώ τη δικαιοσύνη Μου προς τους πάντες. Όσοι λένε ότι πιστεύουν σ’ Εμένα, αλλά, βαθιά μέσα τους, Μου πηγαίνουν κόντρα, ή όσοι Με έχουν εγκαταλείψει μες στην καρδιά τους, θα εκδιωχθούν κλοτσηδόν —όμως όλα θα γίνουν στον δικό Μου χρόνο. Όσοι μιλάνε σαρκαστικά για Μένα, αλλά με τρόπο που δεν γίνεται αντιληπτός από τους άλλους, θα βρουν ακαριαίο θάνατο (θα χαθούν πνευματικά, σωματικά και ψυχικά). Όσοι καταπιέζουν ή σνομπάρουν τους αγαπημένους Μου θα κριθούν πάραυτα από την οργή Μου. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι που ζηλεύουν όσους αγαπώ και Με βρίσκουν άδικο, θα παραδοθούν στους αγαπημένους Μου ώστε να κριθούν από εκείνους. Όλοι όσοι έχουν καλή συμπεριφορά, είναι απλοί και έντιμοι (συμπεριλαμβανομένων εκείνων που υστερούν σε σοφία), και Μου φέρονται με σταθερή ειλικρίνεια, θα παραμείνουν όλοι στη βασιλεία Μου. Όσοι δεν έχουν περάσει από εκπαίδευση —εκείνοι, δηλαδή, οι έντιμοι άνθρωποι που δεν έχουν σοφία και ενορατικότητα— θα έχουν δύναμη στη βασιλεία Μου. Ωστόσο, έχουν υποβληθεί κι αυτοί σε αντιμετώπιση και σπάσιμο. Το ότι δεν έχουν περάσει από εκπαίδευση δεν είναι απόλυτο. Αντιθέτως, μέσα από αυτά τα πράγματα θα δείξω σε όλους την παντοδυναμία και τη σοφία Μου. Θα πετάξω έξω όλους όσοι εξακολουθούν να Με αμφισβητούν· δεν θέλω ούτε έναν από δαύτους (απεχθάνομαι τους ανθρώπους που εξακολουθούν να Με αμφισβητούν σε μια ώρα σαν κι αυτή). Μέσω των πράξεων που επιτελώ σε ολόκληρο το σύμπαν, θα δείξω στους έντιμους ανθρώπους τη θαυμασιότητα των ενεργειών Μου, κατόπιν του οποίου θα αυξηθούν η σοφία, η ενορατικότητα και η διάκρισή τους. Θα κάνω, επίσης, τους δόλιους ανθρώπους να καταστραφούν στη στιγμή, ως αποτέλεσμα των θαυμαστών πράξεών Μου. Όλοι οι πρωτότοκοι υιοί που αποδέχθηκαν πρώτοι το όνομά Μου (δηλαδή, εκείνοι οι άγιοι και άσπιλοι, έντιμοι άνθρωποι), θα είναι οι πρώτοι που θα επιτύχουν την είσοδο στη βασιλεία και θα εξουσιάζουν όλα τα έθνη και όλους τους λαούς μαζί Μου, κυβερνώντας ως βασιλείς στη βασιλεία και κρίνοντας όλα τα έθνη και όλους τους λαούς (αυτό αναφέρεται στους πρωτότοκους υιούς στη βασιλεία και σε κανέναν άλλο). Εκείνοι απ’ όλα τα έθνη και όλους τους λαούς, οι οποίοι έχουν κριθεί κι έχουν μετανοήσει, θα εισέλθουν στη βασιλεία Μου και θα γίνουν ο λαός Μου, ενώ εκείνοι που είναι πεισματάρηδες και αμετανόητοι θα ριχθούν στο πηγάδι της αβύσσου (για να χαθούν παντοτινά). Η κρίση στη βασιλεία θα είναι η τελευταία και θα αποτελεί τη διεξοδική κάθαρση του κόσμου από Εμένα. Τότε δεν θα υπάρχει πλέον αδικία, θλίψη, δάκρυα ή αναστεναγμοί και, ακόμη περισσότερο, δεν θα υπάρχει πια κόσμος. Τα πάντα θα αποτελούν εκδήλωση του Χριστού και τα πάντα θα είναι η βασιλεία του Χριστού. Τόση δόξα! Τόση δόξα!\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 79» του «Ομιλίες του Χριστού στην αρχή» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 236\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 88» του «Ομιλίες του Χριστού στην αρχή» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 237\nΚάθε πρόταση που εκφέρω φέρει εξουσία και κρίση, και κανείς δεν μπορεί να αλλάξει τα λόγια Μου. Μόλις ακουστούν τα λόγια Μου, είναι βέβαιο πως τα πράγματα θα επιτευχθούν σύμφωνα με τα λόγια Μου· αυτή είναι η διάθεσή Μου. Τα λόγια Μου είναι εξουσία, και οποιοσδήποτε τα τροποποιεί υβρίζει την παίδευσή Μου και πρέπει να τον πατάξω. Σε σοβαρές περιπτώσεις, καταστρέφει την ίδια τη ζωή του και καταλήγει στον Άδη ή στο πηγάδι της αβύσσου. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος με τον οποίο αντιμετωπίζω την ανθρωπότητα, και ο άνθρωπος δεν έχει τον τρόπο να τον αλλάξει —αυτό είναι το διοικητικό Μου διάταγμα. Να το θυμάστε αυτό! Κανείς δεν επιτρέπεται να υβρίζει το διάταγμά Μου· τα πράγματα πρέπει να γίνονται σύμφωνα με το θέλημά Μου! Στο παρελθόν, ήμουν υπερβολικά επιεικής απέναντί σας και ερχόσασταν αντιμέτωποι μόνο με τα λόγια Μου. Τα λόγια που εξέφερα περί πάταξης των ανθρώπων δεν έχουν εκπληρωθεί ακόμη. Από σήμερα, όμως, όλες οι καταστροφές (όσες σχετίζονται με τα διοικητικά διατάγματά Μου) θα έρθουν η μία μετά την άλλη για να τιμωρήσουν όλους όσοι δεν συμμορφώνονται με το θέλημά Μου. Πρέπει να υπάρξει η έλευση των γεγονότων, διαφορετικά οι άνθρωποι δεν θα ήταν σε θέση να δουν την οργή Μου, αλλά θα βυθίζονταν στην ακολασία ξανά και ξανά. Αυτό είναι ένα στάδιο του σχεδίου διαχείρισής Μου και αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο επιτελώ το επόμενο στάδιο του έργου Μου. Σας το λέω αυτό εκ των προτέρων, έτσι ώστε να αποφύγετε να διαπράξετε ύβρη και να υποστείτε αιώνια απώλεια. Τουτέστιν, από σήμερα θα κάνω όλους τους ανθρώπους, εκτός από τους πρωτότοκους υιούς Μου, να λάβουν την κατάλληλη θέση τους σύμφωνα με το θέλημά Μου, και θα τους παιδέψω έναν-έναν. Δεν θα αφήσω ούτε έναν τους να ξεφύγει. Για τολμήστε να επιδοθείτε πάλι στην ακολασία! Για τόλμα να φανείς πάλι ανυπάκουος! Έχω πει προηγουμένως ότι είμαι δίκαιος με όλους, ότι δεν έχω ίχνος συναισθήματος, και αυτό δείχνει ότι η διάθεσή Μου δεν πρέπει να υβρίζεται. Αυτή είναι η υπόστασή Μου. Κανείς δεν μπορεί να το αλλάξει αυτό. Όλοι οι άνθρωποι ακούνε τα λόγια Μου και όλοι οι άνθρωποι βλέπουν την ένδοξη όψη Μου. Όλοι οι άνθρωποι πρέπει να Με υπακούν πλήρως και απολύτως —αυτό είναι το διοικητικό Μου διάταγμα. Όλοι οι άνθρωποι σε ολόκληρο το σύμπαν και στα πέρατα της γης θα πρέπει να Με δοξάζουν και να Με εξυμνούν, διότι είμαι ο μοναδικός Θεός ο ίδιος, διότι είμαι η υπόσταση του Θεού. Κανείς δεν μπορεί να αλλάξει τα λόγια και τις ομιλίες Μου, τη λαλιά και τη συμπεριφορά Μου, καθώς αυτά είναι θέματα αποκλειστικά δικά Μου και είναι πράγματα που κατείχα από αρχαιοτάτων χρόνων και που θα υπάρχουν για πάντα.\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 100» του «Ομιλίες του Χριστού στην αρχή» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 238\nΕφόσον αποκαλείσθε λαός Μου, θα πρέπει να είστε ικανοί να δοξάζετε το όνομά Μου, δηλαδή να καταθέσετε μαρτυρία εν μέσω της δοκιμασίας. Εάν κανείς αποπειραθεί να Με καλοπιάσει και να αποκρύψει την αλήθεια από Μένα ή να εμπλακεί σε επαίσχυντες δοσοληψίες πίσω από την πλάτη Μου, αυτοί οι άνθρωποι, ανεξαιρέτως, θα εκδιωχθούν και θα απομακρυνθούν από τον οίκο Μου για να αναμείνουν να τους αντιμετωπίσω. Όσοι ήταν άπιστοι και ασεβείς απέναντί Μου στο παρελθόν και σήμερα ξεσηκώνονται ξανά για να Με κρίνουν ανοιχτά, θα εκδιωχθούν και αυτοί από τον οίκο Μου. Αυτοί που είναι ο λαός Μου οφείλουν να νοιάζονται συνεχώς για τα βάρη Μου, καθώς και να γυρεύουν να γνωρίσουν τα λόγια Μου. Θα διαφωτίσω μονάχα τέτοιους ανθρώπους και είναι βέβαιο ότι αυτοί θα ζουν υπό την καθοδήγηση και τη διαφώτισή Μου, χωρίς να υποβληθούν ποτέ σε παίδευση. Εκείνοι που δεν νοιάζονται για τα βάρη Μου και επικεντρώνονται στο να σχεδιάσουν το δικό τους μέλλον, δηλαδή εκείνοι που με τις πράξεις τους δεν έχουν στόχο να ικανοποιήσουν την καρδιά Μου αλλά αντιθέτως να παρακαλέσουν για ελεημοσύνη, αρνούμαι απόλυτα να χρησιμοποιήσω αυτά τα πλάσματα που μοιάζουν με ζητιάνους, διότι από τη στιγμή που γεννήθηκαν δεν γνωρίζουν καθόλου τι σημαίνει το να νοιάζονται για τα βάρη Μου. Είναι άνθρωποι που στερούνται κανονικής σύνεσης· τέτοιοι άνθρωποι υποφέρουν από εγκεφαλικό «υποσιτισμό» και πρέπει να πάνε στο σπίτι τους για λίγη «θρέψη». Τέτοιου είδους άνθρωποι Μού είναι άχρηστοι. Μεταξύ του λαού Μου, όλοι οφείλουν να θεωρούν ότι το να Με γνωρίζουν είναι ένα υποχρεωτικό καθήκον που πρέπει να εκπληρώσουν ολοκληρωτικά, όπως το να τραφούν, να ντυθούν και να κοιμηθούν, κάτι που κανείς δεν ξεχνά ούτε για μια στιγμή, έτσι ώστε τελικά το να Με γνωρίσουν γίνεται μια συνηθισμένη δεξιότητα όπως το φαγητό, κάτι που κανείς πράττει αβίαστα, με εξασκημένο χέρι. Όσον αφορά τα λόγια που εκφέρω, πρέπει να εκλαμβάνετε την κάθε λέξη με τη μέγιστη βεβαιότητα και να την αφομοιώνετε πλήρως· δεν μπορούν να υπάρξουν επιπόλαια ημίμετρα. Όποιος δεν δίνει προσοχή στα λόγια Μου θα θεωρείται ότι Μου αντιτίθεται άμεσα. Όποιος δεν τρώει τον λόγο Μου ή δεν γυρεύει να τον γνωρίσει θα θεωρείται ότι δεν Μου δίνει προσοχή και θα διώχνεται κατευθείαν έξω από τη θύρα του οίκου Μου. Διότι, όπως έχω πει και στο παρελθόν, αυτό που επιθυμώ δεν είναι ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων αλλά λίγοι εκλεκτοί. Εάν, από εκατό ανθρώπους, μόνο ένας είναι ικανός να Με γνωρίσει μέσω των λόγων Μου, τότε θα ξεφορτωνόμουν πρόθυμα όλους τους υπόλοιπους για να επικεντρωθώ στο να διαφωτίσω και να φωτίσω αυτόν τον άνθρωπο. Από αυτό μπορείτε να δείτε ότι δεν είναι απαραιτήτως αλήθεια ότι μπορώ να εκδηλωθώ, να βιωθώ, μονάχα μέσα από μεγάλους αριθμούς. Αυτό που θέλω είναι το σιτάρι (παρόλο που οι σπόροι του μπορεί να μην είναι γεμάτοι) και όχι τα ζιζάνια (ακόμα και όταν οι σπόροι είναι αρκετά γεμάτοι που γίνονται άξιοι θαυμασμού). Αναφορικά με εκείνους που δεν δίνουν καμία σημασία στην αναζήτηση αλλά αντιθέτως χασομερούν, αυτοί θα πρέπει να φύγουν οικειοθελώς. Δεν επιθυμώ να τους βλέπω πια για να μη συνεχίσουν να ατιμάζουν το όνομά Μου.\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 5» του «Τα λόγια του Θεού προς ολόκληρο το σύμπαν» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 239\nΑπό τη στιγμή που είσαι ανάμεσα στους ανθρώπους του οίκου Μου και από τη στιγμή που είσαι πιστός στη βασιλεία Μου, ό,τι κάνεις πρέπει να πληροί τα πρότυπα που θέτω. Δεν σου ζητώ να είσαι απλώς ένα παρασυρόμενο σύννεφο, αλλά να είσαι αστραφτερό χιόνι και να είσαι κυριευμένος από την ουσία και, ακόμη περισσότερο, από την αξία του. Επειδή προέρχομαι από τους αγίους τόπους, όχι σαν το νούφαρο, το οποίο έχει όνομα και καμία ουσία, επειδή προέρχεται από τον βάλτο και όχι από τους αγίους τόπους. Η στιγμή που ένας νέος ουρανός κατεβαίνει στη γη και μια νέα γη εξαπλώνεται στους ουρανούς, είναι επίσης η ίδια η στιγμή που επιτελώ επισήμως το έργο Μου ανάμεσα στους ανθρώπους. Ποιος από τους ανθρώπους Με γνωρίζει; Ποιος αντίκρισε τη στιγμή της έλευσής Μου; Ποιος έχει δει ότι, όχι μόνο έχω όνομα, αλλά, επιπλέον, έχω επίσης ουσία; Παραμερίζω τα λευκά σύννεφα με το χέρι Μου και παρατηρώ από κοντά τους ουρανούς· στο διάστημα δεν υπάρχει τίποτα που να μην έχει διευθετηθεί από το χέρι Μου, και κάτω από το διάστημα δεν υπάρχει κανένας άνθρωπος που να μη συνεισφέρει το δικό του λιθαράκι, για την επίτευξη του σθεναρού εγχειρήματός Μου. Δεν επιβάλλω κοπιώδεις απαιτήσεις στους ανθρώπους στη γη, επειδή ανέκαθεν ήμουν ένας πρακτικός Θεός και επειδή είμαι ο Παντοδύναμος που δημιούργησε τον άνθρωπο και τον γνωρίζει καλά. Όλοι οι άνθρωποι βρίσκονται ενώπιον του βλέμματος του Παντοδύναμου. Πώς θα μπορούσαν, ακόμα κι αυτοί στα πέρατα της γης, να αποφύγουν τον εξονυχιστικό έλεγχο του Πνεύματός Μου; Αν και ο άνθρωπος «γνωρίζει» το Πνεύμα Μου, εξακολουθεί να το προσβάλλει. Τα λόγια Μου ξεμπροστιάζουν την άσχημη όψη όλων των ανθρώπων και ξεμπροστιάζουν τις πιο ενδόμυχες σκέψεις όλων των ανθρώπων, καθιστούν τους πάντες επάνω στη γη ολοφάνερους υπό το φως Μου και τους κάνουν να καταρρεύσουν υπό τον εξονυχιστικό έλεγχο Μου. Ωστόσο, παρόλο που ο άνθρωπος καταρρέει, η καρδιά του δεν τολμά να απομακρυνθεί από Εμένα. Απ’ όλα τα πλάσματα, ποιος δεν Με αγαπά λόγω των πράξεών Μου; Ποιος δεν έχει λαχτάρα για Εμένα, ως αποτέλεσμα των λόγων Μου; Σε ποιον δεν γεννιούνται αισθήματα αφοσίωσης, λόγω της αγάπης Μου; Μόνο εξαιτίας της διαφθοράς του Σατανά είναι ο άνθρωπος ανίκανος να φτάσει στο βασίλειο, όπως απαιτώ Εγώ. Ακόμα και τα ελάχιστα πρότυπα που θέτω του προκαλούν αμφιβολίες, για να μη μιλήσω για το σήμερα, την εποχή που ο Σατανάς δρα ανεξέλεγκτα και είναι τρελά δεσποτικός, ή για τον καιρό που ο άνθρωπος είχε ποδοπατηθεί σε τέτοιον βαθμό από τον Σατανά, που ολόκληρο το σώμα του είχε καλυφθεί από βρώμα. Πότε δεν Μου προκάλεσε θλίψη η αποτυχία του ανθρώπου να γνοιαστεί για την καρδιά Μου, λόγω της εξαχρείωσής του; Μήπως λυπάμαι τον Σατανά; Μήπως σφάλω στην αγάπη Μου; Όταν ο άνθρωπος με παρακούει, η καρδιά Μου κρυφά θρηνεί· όταν ο άνθρωπος Μου αντιτίθεται, Εγώ τον παιδεύω· όταν ο άνθρωπος σώζεται από Εμένα και ανασταίνεται από τους νεκρούς, Εγώ του παρέχω τη μέγιστη φροντίδα· όταν ο άνθρωπος Με υπακούει, η καρδιά Μου ησυχάζει και αμέσως νιώθω να συντελούνται μεγάλες αλλαγές στον ουρανό και στη γη και στα πάντα· όταν ο άνθρωπος Με δοξάζει, πώς θα μπορούσα να μην το απολαμβάνω; Όταν ο άνθρωπος γίνεται μάρτυράς Μου και κερδίζεται από Εμένα, πώς θα μπορούσα να μην είμαι δοξασμένος; Μήπως όλα όσα κάνει ο άνθρωπος δεν διέπονται και παρέχονται από Εμένα; Όταν δεν παρέχω καθοδήγηση, οι άνθρωποι παραμένουν άπραγοι και αδρανείς, και πίσω από την πλάτη Μου επιδίδονται σε εκείνες τις «αξιέπαινες» βρώμικες δοσοληψίες. Πιστεύετε ότι η σάρκα, με την οποία είμαι ενδεδυμένος, δεν γνωρίζει τίποτα για τις ενέργειές σας, τη συμπεριφορά σας και τα λόγια σας; Για πολλά χρόνια υπέμεινα τον άνεμο και τη βροχή, οπότε κι Εγώ έχω βιώσει την πίκρα του κόσμου των ανθρώπων. Ωστόσο, με έναν πιο προσεκτικό λογισμό, καμία ταλαιπωρία, όσο μεγάλη κι αν είναι, δεν μπορεί να κάνει τον ενσώματο άνθρωπο να χάσει την ελπίδα του για Εμένα, πόσο μάλλον οποιαδήποτε γλυκύτητα μπορεί να κάνει τον ενσώματο άνθρωπο να γίνει κρύος, βαρύθυμος ή απαξιωτικός απέναντί Μου. Η αγάπη του ανθρώπου για Εμένα περιορίζεται πραγματικά είτε στην έλλειψη πόνου είτε στην έλλειψη γλυκύτητας;\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 9» του «Τα λόγια του Θεού προς ολόκληρο το σύμπαν» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 240\nΣήμερα, δεδομένου ότι σας οδήγησα σ’ αυτό το σημείο, έκανα τις κατάλληλες ρυθμίσεις και έχω τους δικούς Μου στόχους. Αν σας τους έλεγα σήμερα, θα ήσασταν όντως σε θέση να τους γνωρίσετε; Γνωρίζω καλά τις σκέψεις του ανθρώπινου νου και τις επιθυμίες της ανθρώπινης καρδιάς: ποιος δεν έψαξε ποτέ να βρει μια διέξοδο για τον ίδιο; Ποιος δεν σκέφτηκε ποτέ τις δικές του προοπτικές; Παρόλο που ο άνθρωπος έχει μια πλούσια και πρισματική διάνοια, ποιος ήταν σε θέση να προβλέψει ότι, μετά από αιώνες, το παρόν θα αποδεικνυόταν ως έχει; Είναι αυτός πράγματι ο καρπός των δικών σου υποκειμενικών προσπαθειών; Είναι αυτή η πληρωμή για την ακούραστη εργατικότητά σου; Είναι αυτή η όμορφη εικόνα που οραματίστηκε το μυαλό σου; Αν δεν καθοδηγούσα όλη την ανθρωπότητα, ποιος θα μπορούσε να εξαιρεθεί από τις ρυθμίσεις Μου και να βρει άλλη διέξοδο; Οι φαντασιοκοπίες και οι επιθυμίες του ανθρώπου τον έχουν φέρει άραγε στο σήμερα; Πολλοί άνθρωποι περνούν ολόκληρη τη ζωή τους χωρίς να εκπληρώνονται οι επιθυμίες τους. Οφείλεται αυτό σε κάποιο σφάλμα στον τρόπο σκέψης τους; Οι ζωές πολλών ανθρώπων γεμίζουν με απροσδόκητη αγαλλίαση και ικανοποίηση. Συμβαίνει αυτό πραγματικά επειδή έχουν πολύ μικρές προσδοκίες; Ποιος από ολόκληρη την ανθρωπότητα δεν λαμβάνει φροντίδα στα μάτια του Παντοδύναμου; Ποιος δεν ζει εν τω μέσω του προκαθορισμένου προορισμού του Παντοδύναμου; Η ζωή και ο θάνατος του ανθρώπου συμβαίνουν από δική του επιλογή; Ελέγχει άραγε ο άνθρωπος τη μοίρα του; Πολλοί άνθρωποι ζητούν απεγνωσμένα τον θάνατο, αλλά είναι πολύ μακριά από αυτούς. Πολλοί άνθρωποι θέλουν να είναι δυνατοί στη ζωή και να φοβούνται τον θάνατο, όμως χωρίς να το γνωρίζουν, η ημέρα του τέλους τους πλησιάζει, βυθίζοντάς τους στην άβυσσο του θανάτου. Πολλοί άνθρωποι κοιτούν στον ουρανό και αναστενάζουν βαθιά. Πολλοί άνθρωποι ξεσπάνε σε γοερό κλάμα με μεγάλα αναφιλητά. Πολλοί άνθρωποι πέφτουν εν μέσω δοκιμασιών. Και πολλοί άνθρωποι γίνονται αιχμάλωτοι του πειρασμού. Αν και δεν εμφανίζομαι αυτοπροσώπως για να επιτρέψω στον άνθρωπο να Με δει καθαρά, πολλοί άνθρωποι φοβούνται να δουν το πρόσωπό Μου, τρέμοντας μην τους σκοτώσω, μην τους αφανίσω. Με γνωρίζει όντως ο άνθρωπος ή όχι; Κανείς δεν μπορεί να πει με σιγουριά. Έτσι δεν είναι; Φοβάστε τόσο Εμένα όσο και το παίδεμά Μου, όμως και εσείς εγείρεστε και Μου αντιτάσσεστε ανοιχτά και Με κρίνετε. Δεν αληθεύει αυτό; Ο άνθρωπος δεν Με γνώρισε ποτέ επειδή δεν έχει δει ποτέ το πρόσωπό Μου ή δεν έχει ακούσει τη φωνή Μου. Επομένως, παρόλο που είμαι μέσα στην καρδιά του ανθρώπου, υπάρχει κάποιος στην καρδιά του οποίου δεν είμαι απροσδιόριστος και ασαφής; Υπάρχει κάποιος στην καρδιά του οποίου φαίνομαι απολύτως ξεκάθαρα; Δεν θέλω όσοι ανήκουν στον λαό Μου να Με βλέπουν επίσης αόριστα και απροσδιόριστα, οπότε ξεκινώ αυτό το σπουδαίο έργο.\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 11» του «Τα λόγια του Θεού προς ολόκληρο το σύμπαν» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 241\nΤη στιγμή που ο λαός Μου, ως αποτέλεσμα του έργου Μου, δοξαστεί μαζί Μου, θα βγει στο φως η φωλιά του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, θα καθαριστεί όλη η λάσπη κι η βρομιά, ενώ όλο το μολυσμένο νερό, το οποίο λιμνάζει εδώ και αμέτρητα χρόνια, θα αποξηραθεί από τις μαινόμενες φωτιές Μου και δεν θα υπάρχει πια. Έπειτα, ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας θα χαθεί μέσα στη λίμνη της φωτιάς και του θειαφιού. Είστε πραγματικά πρόθυμοι να συνεχίσετε να λαμβάνετε τη στοργική φροντίδα Μου, ώστε να μη σας αρπάξει ο δράκοντας; Μισείτε πραγματικά τα δόλια στρατηγήματά του; Ποιος είναι σε θέση να γίνει πιστός μάρτυρας για Μένα; Ποιος μπορεί να προσφέρει όλη τη δύναμή του για χάρη του ονόματός Μου, για χάρη του Πνεύματός Μου και για χάρη ολόκληρου του σχεδίου διαχείρισής Μου; Σήμερα, που η βασιλεία βρίσκεται στον κόσμο των ανθρώπων, είναι η ώρα που έχω έρθει αυτοπροσώπως ανάμεσα στην ανθρωπότητα. Εάν δεν ίσχυε αυτό, υπάρχει κανείς που θα ριψοκινδύνευε να πάει στο πεδίο της μάχης για λογαριασμό Μου δίχως φόβο; Όλοι οι άνθρωποι αγωνίζονται με όλες τους τις δυνάμεις και δεν φείδονται τίποτα για να θυσιαστούν για Μένα προκειμένου να σχηματιστεί η βασιλεία, προκειμένου να ικανοποιηθεί η καρδιά Μου και, επιπλέον, προκειμένου να μπορέσει να έρθει η ημέρα Μου, προκειμένου να μπορέσει να έρθει η ώρα που τα μυριάδες αντικείμενα της πλάσης θα ξαναγεννηθούν και θα αναπτυχθούν με αφθονία, προκειμένου οι άνθρωποι να μπορέσουν να διασωθούν από τη θάλασσα των βασάνων τους, προκειμένου να μπορέσει να έρθει το αύριο και να μπορεί να είναι θαυμαστό, να ανθίσει και να ακμάσει, και, επιπλέον, προκειμένου να είναι δυνατή η απόλαυση του μέλλοντος. Αυτό δεν αποτελεί ένα σημάδι ότι η νίκη είναι ήδη δική Μου; Δεν αποτελεί σημάδι της ολοκλήρωσης του σχεδίου Μου;\nΑπόσπασμα από το «Κεφάλαιο 15» του «Τα λόγια του Θεού προς ολόκληρο το σύμπαν» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 242\nαπό το κεφάλαιο «Οι δέκα κανονιστικές διατάξεις που πρέπει να τηρεί ο εκλεκτός λαός του Θεού την Εποχή της Βασιλείας» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 243\nΟι άνθρωποι πρέπει να συμμορφώνονται με τα πολλά καθήκοντα που πρέπει να εκτελούν. Με αυτό πρέπει να συμμορφώνονται οι άνθρωποι και αυτό είναι που πρέπει να φέρουν εις πέρας. Άφησε το Άγιο Πνεύμα να κάνει αυτό που πρέπει να κάνει το Άγιο Πνεύμα· ο άνθρωπος δεν μπορεί να διαδραματίσει ρόλο σ’ αυτό. Ο άνθρωπος πρέπει να συμμορφώνεται με αυτό που οφείλει να κάνει ο άνθρωπος, κάτι που δεν έχει καμία σχέση με το Άγιο Πνεύμα. Δεν είναι τίποτε άλλο παρά αυτό που οφείλει να κάνει ο άνθρωπος και πρέπει να υπάρχει συμμόρφωση μ’ αυτό σαν να ’ναι εντολή, όπως ακριβώς είναι η συμμόρφωση με τον νόμο της Παλαιάς Διαθήκης. Παρόλο που αυτή δεν είναι η Εποχή του Νόμου, υπάρχει ακόμη πολύς λόγος που είναι παρόμοιος μ’ αυτόν της Εποχής του Νόμου και με τον οποίο πρέπει να υπάρχει συμμόρφωση· δεν εκτελείται στηριζόμενος απλώς στο άγγιγμα του Αγίου Πνεύματος, αλλά είναι αυτό με το οποίο πρέπει να συμμορφώνεται ο άνθρωπος. Για παράδειγμα: Μην κατακρίνεις το έργο του πρακτικού Θεού. Μην αντιταχθείς με τον άνθρωπο που μαρτυρείται από τον Θεό. Ενώπιον του Θεού θα φέρεσαι όπως αρμόζει και δεν θα είσαι ακόλαστος. Τα λόγια σου πρέπει να είναι μετρημένα, ενώ ο λόγος και οι πράξεις σου πρέπει να ακολουθούν τις διευθετήσεις του ανθρώπου που μαρτυρείται από τον Θεό. Να φοβάσαι τη μαρτυρία του Θεού. Μην αγνοήσεις το έργο του Θεού και τον λόγο που εκφέρει το στόμα Του. Μη μιμηθείς τον τόνο και τους σκοπούς των λεγομένων του Θεού. Εξωτερικά, μην κάνεις οτιδήποτε που πρόδηλα αντιτίθεται στον άνθρωπο που μαρτυρείται από τον Θεό. Και ούτω καθεξής. Με αυτά πρέπει να συμμορφώνεται κάθε άνθρωπος. Σε κάθε εποχή, ο Θεός καθορίζει πολλούς κανόνες παρόμοιους με τους νόμους και ο άνθρωπος πρέπει να συμμορφώνεται μ’ αυτούς. Μέσω αυτού, Αυτός περιορίζει τη διάθεση του ανθρώπου και εντοπίζει την ειλικρίνειά του. Πάρε για παράδειγμα τα λόγια «Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου» από την εποχή της Παλαιάς Διαθήκης. Τα λόγια αυτά δεν ισχύουν σήμερα· τότε, απλώς περιόριζαν κάποια από την εξωτερική διάθεση του ανθρώπου, χρησιμοποιούνταν για να καταδείξουν την ειλικρίνεια της πίστης του ανθρώπου στον Θεό και ήταν σημάδι αυτών που πίστευαν στον Θεό. Παρόλο που τώρα είναι η Εποχή της Βασιλείας, υπάρχουν ακόμη πολλοί κανόνες με τους οποίους πρέπει να συμμορφώνεται ο άνθρωπος. Οι κανόνες του παρελθόντος δεν ισχύουν· σήμερα, υπάρχουν πολλές και πιο ταιριαστές πρακτικές για να εκτελέσει ο άνθρωπος, που είναι επιπλέον και απαραίτητες. Δεν περιλαμβάνουν το έργο του Αγίου Πνεύματος και πρέπει να εκτελούνται από τον άνθρωπο.\nΣτην Εποχή της Χάριτος, απορρίφθηκαν πολλές από τις πρακτικές της Εποχής του Νόμου, γιατί οι νόμοι αυτοί δεν ήταν ιδιαίτερα αποτελεσματικοί για το έργο της εποχής. Αφού απορρίφθηκαν, καθορίστηκαν πολλές πρακτικές κατάλληλες για την εποχή, οι οποίες έχουν γίνει οι πολλοί κανόνες του σήμερα. Όταν ήρθε ο Θεός του σήμερα, οι κανόνες αυτοί καταργήθηκαν, δεν χρειαζόταν πλέον να υπάρχει συμμόρφωση μ’ αυτούς, ενώ καθορίστηκαν πολλές πρακτικές κατάλληλες για το έργο του σήμερα. Σήμερα, οι πρακτικές αυτές δεν είναι κανόνες, αλλά χρησιμοποιούνται για να επιτευχθεί κάποιο αποτέλεσμα· είναι κατάλληλες για σήμερα, ενώ αύριο ίσως γίνουν κανόνες. Εν ολίγοις, πρέπει να συμμορφώνεσαι μ’ αυτό που είναι αποδοτικό για το έργο του σήμερα. Μη δίνεις σημασία στο αύριο: Ό,τι γίνεται σήμερα γίνεται για χάρη του σήμερα. Ίσως αύριο να υπάρχουν καλύτερες πρακτικές που θα κληθείς να εκτελέσεις, αλλά μη δίνεις υπερβολική προσοχή σ’ αυτό· συμμορφώσου μ’ αυτό με το οποίο πρέπει να είσαι συμμορφωμένος σήμερα για ν’ αποφύγεις να αντιταχθείς στον Θεό. Σήμερα, με τίποτα δεν είναι σημαντικότερο να συμμορφώνεται ο άνθρωπος απ’ ό,τι τα παρακάτω: Δεν πρέπει να προσπαθείς να καλοπιάσεις τον Θεό που στέκεται μπροστά στα μάτια σου ούτε να αποκρύψεις οτιδήποτε από Αυτόν. Μη ξεστομίσεις αισχρότητες ή υπεροπτικό λόγο ενώπιον του Θεού που βρίσκεται μπροστά σου. Μην εξαπατήσεις τον Θεό που βρίσκεται μπροστά στα μάτια σου χρησιμοποιώντας χρηστολογία και κολακεία για να κερδίσεις την εμπιστοσύνη Του. Μην πράξεις ασεβώς ενώπιον του Θεού. Θα υπακούς σε όσα εκφέρει το στόμα του Θεού και δεν θα αντιστέκεσαι, αντιτίθεσαι ή αμφισβητείς τον λόγο Του. Μην ερμηνεύσεις όπως σε βολεύει τον λόγο που εκφέρει το στόμα του Θεού. Πρέπει να προσέχεις τα λόγια σου για να μη γίνουν η αιτία να πέσεις θύμα των δόλιων σκευωριών των πονηρών. Πρέπει να προσέχεις τα βήματά σου για να αποφύγεις να καταπατήσεις τα όρια που σου έθεσε ο Θεός. Εάν το κάνεις, θα γίνει η αιτία να εκφέρεις επηρμένο και πομπώδη λόγο από τη σκοπιά του Θεού κι έτσι, θα γίνεις κάποιος που απεχθάνεται ο Θεός. Μην επαναλάβεις απερίσκεπτα τον λόγο που εκφέρει το στόμα του Θεού από φόβο μήπως σε χλευάσουν οι άλλοι και γελοιοποιηθείς στους διαβόλους. Θα υπακούς σε όλο το έργο του Θεού του σήμερα. Ακόμα κι αν δεν το καταλαβαίνεις, δεν θα το κατακρίνεις· το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι να αναζητάς και να συναναστρέφεσαι. Ουδείς θα καταπατήσει την αρχική θέση του Θεού. Δεν μπορείς παρά να υπηρετείς τον Θεό του σήμερα από τη θέση του ανθρώπου. Δεν μπορείς να διδάξεις τον Θεό του σήμερα από τη θέση του ανθρώπου· κάτι τέτοιο θα ήταν εσφαλμένο. Ουδείς μπορεί να αντικαταστήσει τον άνθρωπο που μαρτυρείται από τον Θεό· στον λόγο, τις πράξεις και τις πιο ενδόμυχες σκέψεις σου, στέκεις στη θέση του ανθρώπου. Αυτό πρέπει να τηρείται, είναι η ευθύνη του ανθρώπου, δεν μπορεί να τροποποιηθεί από κανέναν και κάτι τέτοιο θα παραβίαζε τα διοικητικά διατάγματα. Πρέπει να το ενθυμούνται όλοι.\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Οι εντολές της νέας εποχής» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 244\nΥπάρχουν πολλά πράγματα, τα οποία ελπίζω να επιτύχετε. Ωστόσο, οι ενέργειες και ολόκληρη η ζωή σας αδυνατούν να ανταποκριθούν πλήρως στις απαιτήσεις Μου, οπότε δεν έχω άλλη επιλογή από το να μπω κατευθείαν στο θέμα και να σας εξηγήσω το θέλημά Μου. Δεδομένου ότι η οξυδέρκειά σας είναι αδύναμη, όπως και η ευγνωμοσύνη σας, έχετε σχεδόν άγνοια για την διάθεση αλλά και την ουσία Μου και, επομένως, είναι επιτακτική ανάγκη να σας ενημερώσω για αυτές. Ανεξάρτητα από το πόσα κατενόησες εσύ προηγουμένως ή από το αν είσαι πρόθυμος να προσπαθήσεις να κατανοήσεις αυτά τα ζητήματα, Εγώ, και πάλι, πρέπει να σας τα εξηγήσω λεπτομερώς. Τούτα τα θέματα δεν είναι εξ ολοκλήρου ξένα σε εσάς, κι όμως, δεν φαίνεστε να κατανοείτε ή να είστε εξοικειωμένοι με τη σημασία που περιέχεται μέσα σε αυτά. Πολλοί από εσάς έχουν μόνο μια συγκεχυμένη κατανόηση, για να μην τη χαρακτηρίσω αποσπασματική και ατελή. Προκειμένου να σας βοηθήσω να εξασκήσετε καλύτερα την αλήθεια, δηλαδή, να εφαρμόσετε καλύτερα τα λόγια Μου στην πράξη, πιστεύω ότι πρώτα πρέπει να γνωρίσετε αυτά τα ζητήματα. Διαφορετικά, η πίστη σας θα παραμείνει αόριστη, υποκριτική και γεμάτη από τα γνωρίσματα της θρησκείας. Αν δεν κατανοείς τη διάθεση του Θεού, τότε θα είναι αδύνατον για εσένα να επιτελέσεις το έργο που πρέπει να επιτελέσεις για Εκείνον. Εάν δεν γνωρίζεις την ουσία του Θεού, τότε θα είναι αδύνατο για εσένα να Του δείξεις ευλάβεια και δέος, παρά μόνον επιπόλαιες και τυπικές υπεκφυγές και, επιπλέον, αδιόρθωτη βλασφημία. Παρόλο που η κατανόηση της διάθεσης του Θεού είναι πραγματικά σημαντική και η γνώση της ουσίας του Θεού δεν πρέπει να παραμελείται, ποτέ κανείς δεν έχει εξετάσει ενδελεχώς ή διερευνήσει αυτά τα ζητήματα. Είναι σαφές ότι όλοι σας απορρίψατε τα διοικητικά διατάγματα που εξέδωσα. Εάν δεν κατανοείτε τη διάθεση του Θεού, τότε εύκολα θα προσβάλλετε τη διάθεσή Του. Ένα τέτοιο αδίκημα ισοδυναμεί με εξαγρίωση του ίδιου του Θεού και τελικός καρπός της πράξης σου θα είναι η παράβαση των διοικητικών διαταγμάτων. Τώρα πρέπει πλέον να συνειδητοποιείς ότι η κατανόηση της διάθεσης του Θεού συνοδεύει τη γνώση της ουσίας Του, και ότι μαζί με την κατανόηση της διάθεσης του Θεού έρχεται και η κατανόηση των διοικητικών διαταγμάτων. Βεβαίως, πολλά από τα διοικητικά διατάγματα αναφέρονται στη διάθεση του Θεού, αλλά η διάθεσή Του δεν έχει εκφραστεί στο σύνολό της μέσα σε αυτά. Ως εκ τούτου, πρέπει να προχωρήσετε ένα βήμα πιο πέρα στην ανάπτυξη της κατανόησής σας σχετικά με τη διάθεση του Θεού.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 245\nΗ διάθεση του Θεού είναι ένα θέμα πολύ αφηρημένο σε όλους και, επιπλέον, είναι κάτι που δεν είναι εύκολο να αποδεχτεί ο καθένας, καθώς η διάθεσή Του δεν ομοιάζει με την προσωπικότητα του ανθρώπου. Ο Θεός έχει και Εκείνος τα δικά του συναισθήματα χαράς, θυμού, θλίψης και ευτυχίας, αλλά αυτά τα συναισθήματα διαφέρουν από εκείνα του ανθρώπου. Ο Θεός είναι αυτό που είναι και κατέχει αυτό που κατέχει. Όλα αυτά που εκφράζει και αποκαλύπτει, αποτελούν αναπαραστάσεις της ουσίας Του και της ταυτότητάς Του. Αυτό που είναι και που έχει, ομοίως με την ουσία και την ταυτότητά Του, αποτελούν πράγματα που δεν δύνανται να αντικατασταθούν από κανέναν. Η διάθεσή Του συμπεριλαμβάνει την αγάπη Του για τον άνθρωπο, την παρηγοριά για τον άνθρωπο, το μίσος για τον άνθρωπο και, ακόμη περισσότερο, μια πλήρη κατανόηση του ανθρώπου. Η προσωπικότητα του ανθρώπου, ωστόσο, μπορεί να είναι αισιόδοξη, ζωντανή ή σκληρή. Η διάθεση του Θεού είναι η διάθεση του Κυβερνώντα όλων των πραγμάτων και των έμβιων όντων, του Κυρίου ολόκληρης της δημιουργίας. Η διάθεσή Του αντιπροσωπεύει την τιμή, την εξουσία, την ευγένεια, το μεγαλείο και, πάνω απ’ όλα, την υπεροχή. Η διάθεσή Του είναι το σύμβολο της εξουσίας, το σύμβολο κάθε τι δικαίου, το σύμβολο όλων των ωραίων και αγαθών πραγμάτων. Περισσότερο από αυτό, είναι ένα σύμβολο Εκείνου που δεν είναι δυνατόν να[α] παρακαμφθεί ή κατακλυσθεί από το σκοτάδι ούτε από καμία εχθρική δύναμη, καθώς και ένα σύμβολο Εκείνου που δεν είναι δυνατόν να προσβληθεί (ούτε και θα ανεχθεί ποτέ να προσβληθεί)[β] από οποιοδήποτε δημιούργημα. Η διάθεσή Του είναι το σύμβολο της ύψιστης δύναμης. Κανένας απολύτως δεν μπορεί ή δεν πρέπει να διαταράξει το έργο ή τη διάθεσή Του. Αλλά η προσωπικότητα του ανθρώπου δεν είναι παρά ένα απλό σύμβολο της μικρής υπεροχής του ανθρώπου επί του ζώου. Ο άνθρωπος μέσα και έξω από τον εαυτό του δεν έχει καμία εξουσία, καμία αυτονομία ούτε την ικανότητα να υπερβεί εαυτόν, αλλά είναι στην ουσία του εκείνος που ζαρώνει στο έλεος όλων των ανθρώπων, γεγονότων και πραγμάτων. Η χαρά του Θεού οφείλεται στην ύπαρξη και την ανάδυση του δικαίου και του φωτός∙ λόγω της καταστροφής του σκότους και του κακού. Αντλεί χαρά επειδή Εκείνος έφερε το φως και την ευημερία στο ανθρώπινο γένος∙ η χαρά Του είναι δίκαιη, σύμβολο της ύπαρξης όλων των θετικών πραγμάτων και, ακόμη περισσότερο, σύμβολο ελπίδας. Η οργή του Θεού οφείλεται στην ύπαρξη της αδικίας και στην ενόχληση που αυτή προκαλεί, οι οποίες βλάπτουν το ανθρώπινο γένος που Εκείνος έχει δημιουργήσει, εξαιτίας της ύπαρξης του κακού και του σκότους, εξαιτίας της ύπαρξης όλων των πραγμάτων που απομακρύνουν την αλήθεια και, ακόμη περισσότερο, εξαιτίας της ύπαρξης των πραγμάτων που αντιτίθενται σε ό,τι καλό και ωραίο. Η οργή Του αποτελεί σημάδι πώς όλα τα αρνητικά παύουν να υπάρχουν και, ακόμη περισσότερο, αποτελεί σημάδι της αγιότητάς Του. Η θλίψη Του οφείλεται στον άνθρωπο, για τον οποίο έχει ελπίδες αλλά αυτός έχει περιπέσει στο σκότος, επειδή το έργο Του για τον άνθρωπο δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες Του και επειδή το ανθρώπινο γένος που αγαπά δεν μπορεί να ζει εξ ολοκλήρου υπό το φως. Αισθάνεται θλίψη για το αθώο ανθρώπινο γένος, για τον ειλικρινή αλλά αδαή άνθρωπο και για τον άνθρωπο που είναι καλός αλλά στερείται των δικών του απόψεων. Η θλίψη Του αποτελεί σημάδι της καλοσύνης και του ελέους Του, σημάδι του ωραίου και της αγαθότητας. Η ευτυχία Του, βεβαίως, προέρχεται από τη νίκη επί των εχθρών Του και την κατάκτηση της καλής πίστης του ανθρώπου. Πολύ δε περισσότερο, προκύπτει από την εκδίωξη και καταστροφή όλων των εχθρικών δυνάμεων, και από το γεγονός ότι το ανθρώπινο γένος διάγει έναν καλό και ειρηνικό βίο. Η ευτυχία του Θεού είναι διαφορετική από τη χαρά του ανθρώπου∙ είναι, μάλλον, το συναίσθημα της συγκέντρωσης καλών καρπών, ένα συναίσθημα πολύ μεγαλύτερο από τη χαρά. Η ευτυχία Του αποτελεί σύμβολο της εφεξής λύτρωσης του ανθρώπου από τον πόνο, αλλά και σημάδι της εισόδου του σε έναν κόσμο φωτός. Τα συναισθήματα του ανθρώπου, από την άλλη πλευρά, προκύπτουν προς ίδιον όφελος, όχι υπέρ του δικαίου, του φωτός ή του ωραίου, και πολύ λιγότερο προς όφελος της χάρης του Παραδείσου. Τα συναισθήματα του ανθρώπου είναι εγωιστικά και ανήκουν στον κόσμο του σκότους. Δεν υφίστανται προς όφελος του θελήματος και πολύ λιγότερο προς όφελος του σχεδίου του Θεού∙ έτσι, άνθρωπος και Θεός δεν μπορούν να εκφερθούν ποτέ στην ίδια πρόταση. Ο Θεός είναι αιώνια υπέρτατος και έντιμος, ενώ ο άνθρωπος είναι αιώνια μικρός, παντοτινά ανάξιος. Τούτο συμβαίνει επειδή ο Θεός κάνει πάντοτε θυσίες και αφιερώνει τον εαυτό Του στον άνθρωπο. O άνθρωπος, από την άλλη πλευρά, θέλει μόνο να λαμβάνει και αγωνίζεται μόνο για τον εαυτό του. Ο Θεός κοπιάζει αιώνια για την επιβίωση του ανθρωπίνου γένους, ενώ ο άνθρωπος δεν συνεισφέρει ποτέ τίποτα προς χάριν του φωτός ή του δικαίου. Ακόμη και αν ο άνθρωπος καταβάλει κάποια προσπάθεια για ένα χρονικό διάστημα, αυτή είναι τόσο αδύναμη ώστε δεν μπορεί να αντέξει το παραμικρό χτύπημα∙ διότι η προσπάθεια του ανθρώπου αφορά μόνο το δικό του καλό και όχι των άλλων. Ο άνθρωπος είναι παντοτινά εγωιστής, ενώ ο Θεός είναι αιώνια ανιδιοτελής. Ο Θεός είναι η πηγή του δικαίου, του καλού και του ωραίου, ενώ ο άνθρωπος είναι αυτός που διαδέχεται και καθιστά εμφανή κάθε ασχήμια και κακό. Ο Θεός δεν θα αλλάξει ποτέ την ουσία Του, τη γεμάτη δίκαιο και ομορφιά, ενώ ο άνθρωπος είναι απολύτως ικανός, ανά πάσα στιγμή και σε κάθε περίπτωση, να προδώσει το δίκαιο και να απομακρυνθεί από τον Θεό.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 246\nΚάθε φράση που έχω εκστομίσει, περιέχει μέσα της τη διάθεση του Θεού. Καλά θα κάνετε να μελετήσετε προσεκτικά τα λόγια Μου, και σίγουρα θα ωφεληθείτε πολύ από αυτά. Η ουσία του Θεού είναι πολύ δύσκολο να κατανοηθεί, αλλά πιστεύω ότι όλοι σας έχετε τουλάχιστον κάποια ιδέα σχετικά με τη διάθεση του Θεού. Ελπίζω, λοιπόν, ότι θα Μου δείξετε και θα κάνετε περισσότερα από αυτά που δεν προσβάλλουν τη διάθεση του Θεού. Τότε θα νοιώσω ήσυχος. Για παράδειγμα, να έχεις ανά πάσα στιγμή τον Θεό μέσα στην καρδιά σου. Όποτε ενεργείς, να το πράττεις σύμφωνα με τα λόγια Του. Αναζήτα τις προθέσεις Του σε όλα τα πράγματα, και απέφευγε να κάνεις όσα προσβάλλουν τον Θεό και δείχνουν ασέβεια στο πρόσωπό Του. Ακόμα λιγότερο, δεν πρέπει να τοποθετείς τον Θεό στο πίσω μέρος του μυαλού σου, προκειμένου να γεμίσεις το μελλοντικό κενό της καρδιάς σου. Εάν το πράξεις, θα έχεις προσβάλει τη διάθεση του Θεού. Αν, πάλι, υποθέτοντας ότι, καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής σου δεν κάνεις ούτε μία βλάσφημη παρατήρηση, ούτε ένα παράπονο εναντίον του Θεού, και, αν υποθέτοντας ότι είσαι ικανός να φέρεις εις πέρας σωστά όλα όσα σου έχει αναθέσει, καθώς και ότι υποτάσσεσαι σε όλα τα λόγια Του καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής σου, τότε θα έχεις αποφύγει την παράβαση των διοικητικών διαταγμάτων. Για παράδειγμα, εάν έχεις πει ποτέ: «Γιατί δεν πιστεύω πως είναι ο Θεός;» «Νομίζω ότι αυτά τα λόγια δεν είναι τίποτα περισσότερο από κάποια φώτιση του Αγίου Πνεύματος», «Κατά τη γνώμη μου, όλα όσα πράττει ο Θεός, δεν είναι απαραιτήτως σωστά», «Η ανθρώπινη φύση του Θεού δεν υπερτερεί της δικής μου», «Είναι εντελώς αδύνατον να πιστέψει κανείς τα λόγια του Θεού», ή άλλα τέτοια σχόλια που φανερώνουν κριτική, τότε σε προτρέπω να εξομολογείσαι και να μετανοείς για τις αμαρτίες σου πιο συχνά. Ειδάλλως, ποτέ δεν θα τύχεις συγχώρησης, καθώς προσβάλλεις όχι κάποιον άνθρωπο, αλλά τον ίδιο τον Θεό. Εσύ μπορεί να πιστεύεις ότι κρίνεις έναν άνθρωπο, αλλά το Πνεύμα του Θεού δεν θεωρεί κάτι τέτοιο. Η έλλειψη του σεβασμού σου για τη σάρκα Του ισοδυναμεί με έλλειψη σεβασμού στο πρόσωπό Του. Δεδομένου τούτου, δεν έχεις προσβάλει τη διάθεση του Θεού; Πρέπει να θυμάσαι ότι όλα αυτά που πραγματοποιούνται από το Πνεύμα του Θεού, γίνονται προκειμένου να προστατευθεί το έργο που πραγματοποιεί ο Θεός εν σαρκί και προκειμένου το εν λόγω έργο να γίνει σωστά. Αν το αμελήσεις, τότε λέγω ότι είσαι κάποιος που ποτέ δεν θα είναι ικανός να επιτύχει να πιστέψει στον Θεό. Διότι προκάλεσες την οργή του Θεού, οπότε κι Εκείνος θα χρησιμοποιήσει την κατάλληλη τιμωρία, προκειμένου να σου δώσει ένα μάθημα.\nΗ κατάκτηση της γνώσης της ουσίας του Θεού δεν είναι ασήμαντη υπόθεση. Πρέπει να κατανοήσεις τη διάθεσή Του. Με τον τρόπον αυτόν, βαθμιαία και χωρίς καν να το συνειδητοποιήσεις, θα κατορθώσεις να γνωρίσεις την ουσία του Θεού. Όταν έχεις εισέλθει σε αυτήν τη γνώση, θα βρεθείς να προχωράς μπροστά, προς μια ανώτερη και πιο ωραία κατάσταση. Στο τέλος, θα φτάσεις να αισθάνεσαι ντροπή για την αποκρουστική ψυχή σου —τόσο πολύ μάλιστα, ώστε να νοιώθεις ότι δεν υπάρχει μέρος για να κρυφτείς. Εκείνη τη στιγμή, η συμπεριφορά σου θα προσβάλλει όλο και λιγότερο τη διάθεση του Θεού, η καρδιά σου θα προσεγγίζει όλο και περισσότερο εκείνην του Θεού και, σταδιακά, μια αγάπη για Εκείνον θα αναπτυχθεί στη δική σου καρδιά. Τούτο αποτελεί σημάδι της εισόδου του ανθρώπου σε μια ωραία κατάσταση. Αλλά, μέχρι στιγμής, δεν το έχετε κατορθώσει. Καθώς πηγαινοέρχεστε αναστατωμένοι προς χάριν του πεπρωμένου σας, ποιος θα είχε τη διάθεση να προσπαθήσει να γνωρίσει την ουσία του Θεού; Εάν τούτο συνεχιστεί, θα παραβείτε εν αγνοία σας τα διοικητικά διατάγματα, καθώς κατανοείτε ελάχιστα από τη διάθεση του Θεού. Αυτό, λοιπόν, που πράττετε τώρα, δεν είναι να θέτετε τις βάσεις για τα αδικήματά σας ενάντια στη διάθεση του Θεού; Το ότι σας ζητώ να κατανοήσετε τη διάθεση του Θεού, δεν έρχεται σε αντίθεση με το έργο Μου. Διότι, εάν παραβαίνετε συχνά τα διοικητικά διατάγματα, τότε ποιος από εσάς δύναται να ξεφύγει από την τιμωρία; Τότε το έργο Μου δεν θα ήταν τελείως μάταιο; Ως εκ τούτου, σας ζητώ και πάλι, πέρα από την εξέταση της ίδιας σας της συμπεριφοράς, να προσέχετε και τις πράξεις σας. Αυτό είναι και το υψηλότερο αίτημά Μου προς εσάς, και ελπίζω ότι όλοι σας θα το εξετάσετε με σοβαρότητα και θα του χαρίσετε την ειλικρινή προσοχή σας. Αν έρθει μια μέρα, κατά την οποίαν οι ενέργειές σας θα Μου προκαλέσουν έντονη οργή, τότε τις συνέπειες θα τις σκεφτείτε αποκλειστικά εσείς, και δεν θα υπάρξει κανένας άλλος που θα τιμωρηθεί στη θέση σας.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 247\nΟι άνθρωποι λένε ότι ο Θεός είναι ένας δίκαιος Θεός και ότι όσο ο άνθρωπος Τον ακολουθεί μέχρι το τέλος, θα είναι σίγουρα αμερόληπτος απέναντι στον άνθρωπο, γιατί είναι και πολύ δίκαιος. Αν ο άνθρωπος Τον ακολουθήσει μέχρι το τέλος, θα μπορούσε να βάλει στην άκρη τον άνθρωπο; Είμαι αμερόληπτος απέναντι σε όλους τους ανθρώπους και κρίνω όλους τους ανθρώπους με τη δίκαιη διάθεσή Μου, όμως υπάρχουν κατάλληλες συνθήκες για τις απαιτήσεις που θέτω στον άνθρωπο και αυτό που απαιτώ πρέπει να επιτευχθεί από όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το ποιοι είναι. Δεν Με νοιάζει πόσο εκτεταμένα ή αξιοσέβαστα είναι τα προσόντα σου. Το μόνο που Με ενδιαφέρει είναι το εάν περπατάς στην οδό Μου και αν αγαπάς και διψάς για την αλήθεια. Αν δεν έχεις την αλήθεια και, αντ’ αυτού, ντροπιάζεις το όνομά Μου και δεν ενεργείς σύμφωνα με την οδό Μου, κι απλώς με ακολουθείς ανέμελα ή χωρίς να νοιάζεσαι, τότε, εκείνη τη στιγμή, θα σε χτυπήσω και θα σε τιμωρήσω για την κακία σου και τι θα έχεις να πεις τότε; Θα μπορέσεις να πεις ότι ο Θεός δεν είναι δίκαιος; Σήμερα, αν έχεις συμμορφωθεί με τους λόγους που είπα, τότε είσαι το είδος του ατόμου που εγκρίνω. Λες ότι πάντα υποφέρεις ακολουθώντας τον Θεό, ότι Τον ακολούθησες στα δύσκολα και στα εύκολα, και έχεις μοιραστεί μαζί Του τους καλούς και τους κακούς καιρούς, αλλά δεν έχεις βιώσει τα λόγια του Θεού. Εσύ επιθυμείς να τρέχεις μόνο για τον Θεό και να δαπανάς τον εαυτό σου για τον Θεό κάθε μέρα και ποτέ δεν έχεις σκεφτεί να βιώσεις μια ζωή με νόημα. Λες, επίσης: «Όπως και να ’χει, πιστεύω ότι ο Θεός είναι δίκαιος. Έχω υποφέρει γι’ Αυτόν, έχω τρέξει γι’ Αυτόν, έχω αφιερώσει τον εαυτό μου σ’ Αυτόν και έχω δουλέψει σκληρά παρά το γεγονός ότι δεν έχω λάβει καμία αναγνώριση. Σίγουρα θα με θυμηθεί». Είναι αλήθεια ότι ο Θεός είναι δίκαιος, όμως αυτή η δικαιοσύνη δεν έχει μολυνθεί από καμία ακαθαρσία: Δεν περιέχει ανθρώπινη βούληση και δεν είναι μολυσμένη από τη σάρκα ή τις ανθρώπινες συναλλαγές. Όλοι όσοι επαναστατούν και αντιτίθενται και δεν συμμορφώνονται με την οδό Του, θα τιμωρηθούν. Κανένας δεν συγχωρείται και κανένας δεν θα απαλλαχθεί! Κάποιοι λένε: «Σήμερα τρέχω για Σένα, όταν έρθει το τέλος, μπορείς να μου δώσεις μια μικρή ευλογία;» Έτσι σε ρωτώ: «Έχεις συμμορφωθεί με τα λόγια Μου;» Η δικαιοσύνη για την οποία μιλάς βασίζεται σε μια συναλλαγή. Νομίζεις μόνο ότι είμαι δίκαιος και αμερόληπτος απέναντι σε όλους τους ανθρώπους και ότι όλοι εκείνοι που Με ακολουθούν μέχρι το τέλος σίγουρα θα σωθούν και θα κερδίσουν τις ευλογίες Μου. Υπάρχει εσωτερική σημασία στα λόγια Μου ότι «όλοι εκείνοι που Με ακολουθούν μέχρι το τέλος σίγουρα θα σωθούν»: Αυτοί που Με ακολουθούν μέχρι το τέλος είναι εκείνοι που θα αποκτηθούν πλήρως από Μένα, είναι εκείνοι που αφού κατακτηθούν από Μένα, θα αναζητήσουν την αλήθεια για να οδηγηθούν στην τελείωση. Ποιες συνθήκες έχεις επιτύχει; Έχεις πετύχει μόνο να ακολουθείς Εμένα μέχρι το τέλος, αλλά τι άλλο; Έχεις συμμορφωθεί με τα λόγια Μου; Έχεις ολοκληρώσει μία από τις πέντε απαιτήσεις Μου, αλλά δεν έχεις καμία πρόθεση να ολοκληρώσεις τις υπόλοιπες τέσσερις. Απλώς βρήκες το απλούστερο, ευκολότερο μονοπάτι και το ακολούθησες ελπίζοντας απλώς να σταθείς τυχερός. Απέναντι σ’ ένα άτομο όπως εσύ, η δίκαιη διάθεσή Μου είναι αυτή της παίδευσης και της κρίσης, είναι μια δίκαιη ανταπόδοση και είναι η δίκαιη τιμωρία όλων των αμαρτωλών· όλοι εκείνοι που δεν περπατούν στην οδό Μου θα τιμωρηθούν σίγουρα, ακόμα κι αν με ακολουθήσουν μέχρι το τέλος. Αυτή είναι η δικαιοσύνη του Θεού. Όταν αυτή η δίκαιη διάθεση εκφράζεται στην τιμωρία του ανθρώπου, ο άνθρωπος μένει άφωνος και θα μετανιώσει που, παρόλο που ακολουθούσε τον Θεό, δεν περπάτησε στην οδό Του. «Εκείνο τον καιρό, υπέφερα μόνο λίγο ενώ ακολουθούσα τον Θεό, αλλά δεν περπάτησα στην οδό του Θεού. Τι δικαιολογίες υπάρχουν γι’ αυτό; Δεν υπάρχει άλλη επιλογή από το να παιδευτώ!» Όμως, στο μυαλό του σκέφτεται: «Τέλος πάντων, έχω ακολουθήσει μέχρι το τέλος, οπότε, ακόμα κι αν με παιδεύσεις, δεν μπορεί να είναι πολύ έντονη η παίδευση και μετά την επιβολή αυτής της παίδευσης, θα εξακολουθείς να με θέλεις. Ξέρω ότι είσαι δίκαιος και δεν θα με μεταχειρίζεσαι με αυτόν τον τρόπο για πάντα. Άλλωστε, δεν είμαι σαν εκείνους που θα αφανιστούν· όσοι θα αφανιστούν, θα λάβουν μια βαριά παίδευση, ενώ η δική μου παίδευση θα είναι ελαφρύτερη». Η δίκαιη διάθεση του Θεού δεν είναι όπως νομίζεις. Δεν προκύπτει ότι όσοι είναι καλοί και ομολογούν τις αμαρτίες τους αντιμετωπίζονται με επιείκεια. Η δικαιοσύνη είναι η αγιότητα και είναι μια διάθεση που δεν ανέχεται οποιαδήποτε ύβριν από τον άνθρωπο και ό,τι είναι βρόμικο και δεν έχει αλλάξει γίνεται ο στόχος της αηδίας του Θεού. Η δίκαιη διάθεση του Θεού δεν είναι νόμος, αλλά διοικητικό διάταγμα: Είναι διοικητικό διάταγμα εντός της βασιλείας Του και αυτό το διοικητικό διάταγμα είναι η δίκαιη τιμωρία για όποιον δεν κατέχει την αλήθεια και δεν έχει αλλάξει και δεν υπάρχει περιθώριο για τη σωτηρία του. Διότι όταν κάθε άνθρωπος ταξινομείται ανάλογα με το είδος, οι καλοί θα ανταμειφθούν και οι κακοί θα τιμωρηθούν. Όταν ο προορισμός του ανθρώπου γίνει σαφής, τότε είναι καιρός να τελειώσει το έργο της σωτηρίας, κατόπιν του οποίου το έργο της σωτηρίας του ανθρώπου δεν θα εκτελείται πλέον και θα υπάρξουν αντίποινα για κάθε έναν από εκείνους που διαπράττουν κακό.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 248\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 249\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 250\nΌταν ήρθε ο Θεός στη γη, Εκείνος δεν ήταν από αυτόν τον κόσμο και δεν ενσαρκώθηκε για να απολαύσει τον κόσμο. Ο τόπος όπου το έργο θα αποκάλυπτε τη διάθεσή Του και θα είχε τη μεγαλύτερη σημασία είναι ο τόπος όπου γεννήθηκε. Είτε πρόκειται για άγιο είτε για ακάθαρτο τόπο, και ανεξάρτητα από το πού εργάζεται, Εκείνος είναι άγιος. Τα πάντα στον κόσμο δημιουργήθηκαν από Εκείνον, αν και όλα τους έχουν διαφθαρεί από τον Σατανά. Τα πάντα, ωστόσο, εξακολουθούν να Του ανήκουν· βρίσκονται όλα στα χέρια Του. Έρχεται σε έναν ακάθαρτο τόπο και εργάζεται εκεί για να αποκαλύψει την αγιοσύνη Του· αυτό το κάνει μόνο για χάρη του έργου Του, γεγονός που σημαίνει ότι Εκείνος υπομένει μεγάλη ταπείνωση για να επιτελέσει ένα τέτοιο έργο προκειμένου να σώσει τους ανθρώπους αυτού του ακάθαρτου τόπου. Αυτό γίνεται για να γίνει μάρτυρας, για χάρη ολόκληρης της ανθρωπότητας. Αυτό που δείχνει αυτό το έργο στους ανθρώπους είναι η δικαιοσύνη του Θεού, και μπορεί καλύτερα να δείξει την υπεροχή του Θεού. Το μεγαλείο και η ακεραιότητά Του εκδηλώνονται από τη σωτηρία μιας ομάδας ανθρώπων χαμηλού επιπέδου, τους οποίους οι άλλοι περιφρονούν. Το ότι γεννήθηκε σε έναν ακάθαρτο τόπο δεν αποδεικνύει επ’ ουδενί ότι Εκείνος είναι χαμηλού επιπέδου· δίνει απλώς τη δυνατότητα σε όλη την κτίση να δει το μεγαλείο Του και την αληθινή αγάπη Του για την ανθρωπότητα. Όσα περισσότερο το κάνει, τόσο περισσότερο αποκαλύπτει την αγνή, την αψεγάδιαστη αγάπη Του για τον άνθρωπο. Ο Θεός είναι άγιος και δίκαιος. Παρότι γεννήθηκε σε έναν ακάθαρτο τόπο και παρότι ζει με αυτούς τους ανθρώπους που είναι γεμάτοι βρομιά, όπως ακριβώς έζησε ο Ιησούς με τους αμαρτωλούς κατά την Εποχή της Χάριτος, δεν γίνεται κάθε κομματάκι του έργου Του προς χάριν της επιβίωσης της ανθρωπότητας; Δεν γίνεται όλο ώστε να μπορέσει η ανθρωπότητα να κερδίσει μεγάλη σωτηρία; Πριν από δυο χιλιάδες χρόνια, Εκείνος έζησε με αμαρτωλούς για πολλά χρόνια. Εκείνο έγινε για χάρη της λύτρωσης. Σήμερα, ζει με μια ομάδα ακάθαρτων, ποταπών ανθρώπων. Αυτό γίνεται για χάρη της σωτηρίας. Δεν γίνεται όλο το έργο Του για χάρη δική σας, των ανθρώπων; Αν δεν είχε σκοπό να σώσει την ανθρωπότητα, γιατί να είχε ζήσει και να είχε υποφέρει με τους αμαρτωλούς για τόσο πολλά χρόνια αφότου γεννήθηκε σε φάτνη; Και αν δεν είχε σκοπό να σώσει την ανθρωπότητα, γιατί να ενσαρκωνόταν για δεύτερη φορά, να γεννιόταν σε αυτόν τον τόπο όπου συναθροίζονται δαίμονες, και να ζούσε με αυτούς τους ανθρώπους που έχουν διαφθαρεί βαθιά από τον Σατανά; Δεν είναι πιστός ο Θεός; Ποιο μέρος του έργου Του δεν έχει γίνει για την ανθρωπότητα; Ποιο μέρος δεν έχει γίνει για τη μοίρα σας; Ο Θεός είναι άγιος —αυτό είναι αμετάβλητο! Δεν μολύνεται από την ακαθαρσία, παρότι έχει έρθει σε έναν ακάθαρτο τόπο· το μόνο που μπορούν να σημαίνουν όλα αυτά είναι ότι η αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα είναι εξαιρετικά ανιδιοτελής και ότι τα βάσανα και η ταπείνωση που υπομένει είναι εξαιρετικά μεγάλα! Δεν γνωρίζετε πόσο μεγάλη είναι η ταπείνωση που υφίσταται για όλους εσάς και για τη μοίρα σας; Αντί να σώζει σπουδαίους ανθρώπους ή τους υιούς πλουσίων και ισχυρών οικογενειών, Αυτός φροντίζει να σώζει εκείνους που είναι ποταποί, εκείνους τους οποίους περιφρονούν οι άλλοι. Όλα αυτά δεν συνιστούν την αγιοσύνη Του; Όλα αυτά δεν συνιστούν τη δικαιοσύνη Του; Για χάρη της επιβίωσης ολόκληρης της ανθρωπότητας, θα προτιμούσε να γεννηθεί σε έναν ακάθαρτο τόπο και να υποστεί κάθε ταπείνωση. Ο Θεός είναι πολύ αληθινός —δεν κάνει ψεύτικο έργο. Δεν γίνεται κάθε στάδιο του έργου με τόσο πρακτικό τρόπο; Παρότι όλοι οι άνθρωποι Τον κακολογούν και λένε ότι κάθεται στο τραπέζι μαζί με αμαρτωλούς, παρότι όλοι οι άνθρωποι Τον χλευάζουν και λένε ότι ζει με τους υιούς της ακαθαρσίας, ότι ζει με τους πιο ποταπούς από όλους τους ανθρώπους, Εκείνος και πάλι προσφέρει ανιδιοτελώς τον εαυτό Του και πάλι συνεχίζει να απορρίπτεται με αυτόν τον τρόπο από την ανθρωπότητα. Τα βάσανα που υπομένει δεν είναι μεγαλύτερα από τα δικά σας; Το έργο που επιτελεί δεν είναι μεγαλύτερο από το τίμημα που έχετε πληρώσει;\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 251\nΟ Θεός έχει ταπεινώσει τον εαυτό Του σε τέτοιο σημείο που επιτελεί το έργο Του μέσα σε αυτούς τους ρυπαρούς και διεφθαρμένους ανθρώπους, και οδηγεί στην τελείωση αυτήν την ομάδα ανθρώπων. Ο Θεός δεν ενσαρκώθηκε μόνο για να ζει και να τρώει ανάμεσα στους ανθρώπους, να τους ποιμαίνει και να τους παράσχει αυτό που χρειάζονται. Το πιο σημαντικό είναι ότι επιτελεί το μέγα έργο Του για σωτηρία και κατάκτηση πάνω σε αυτούς τους αφόρητα διεφθαρμένους ανθρώπους. Ήρθε στην καρδιά του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, για να σώσει τους πιο διεφθαρμένους από τους ανθρώπους, έτσι ώστε όλοι οι άνθρωποι να μπορέσουν να αλλάξουν και να καταστούν καινούριοι. Οι τεράστιες κακουχίες που υπομένει ο Θεός δεν είναι μόνο οι κακουχίες που υπομένει ο ενσαρκωμένος Θεός, αλλά είναι κυρίως το γεγονός ότι το Πνεύμα του Θεού υφίσταται ακραία ταπείνωση —Εκείνος ταπεινώνεται και κρύβεται τόσο πολύ, ώστε γίνεται ένας συνηθισμένος άνθρωπος. Ο Θεός ενσαρκώθηκε και έλαβε την ανθρώπινη μορφή, έτσι ώστε οι άνθρωποι να δουν ότι διάγει μια κανονική ανθρώπινη ζωή και ότι έχει κανονικές ανθρώπινες ανάγκες. Τούτο αρκεί για να αποδείξει ότι ο Θεός έχει ταπεινωθεί σε μεγάλο βαθμό. Το Πνεύμα του Θεού πραγματώνεται στη σάρκα. Ενώ το Πνεύμα Του είναι ύψιστο και μέγα, Εκείνος παίρνει τη μορφή ενός κοινού, ασήμαντου ανθρώπου, προκειμένου να επιτελέσει το έργο του Πνεύματός Του. Το επίπεδο, η διορατικότητα, η λογική, η ανθρώπινη φύση και η ζωή του καθενός από εσάς δείχνουν ότι είστε πραγματικά ανάξιοι να δεχτείτε αυτό το είδος του έργου του Θεού. Είστε πραγματικά ανάξιοι που αφήνετε τον Θεό να υπομένει τέτοιες κακουχίες για χάρη σας. Ο Θεός είναι μέγας. Εκείνος είναι υπέρτατος, και οι άνθρωποι τόσο ποταποί, κι όμως, εξακολουθεί να εργάζεται πάνω τους. Δεν ενσαρκώθηκε μόνο για να παρέχει στους ανθρώπους, για να μιλά στους ανθρώπους, αλλά και να ζει μαζί τους. Ο Θεός είναι τόσο ταπεινός, τόσο αξιαγάπητος.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 252\nΠόσες άγρυπνες νύχτες πέρασε ο Θεός, λόγω του έργου για την ανθρωπότητα. Από τα πιο υψηλά σημεία μέχρι τα πιο μεγάλα βάθη, Εκείνος κατέβηκε στην ζωντανή κόλαση όπου ζει ο άνθρωπος, προκειμένου να περάσει τις ημέρες Του με τον άνθρωπο. Ποτέ Του δεν παραπονέθηκε για την αθλιότητα ανάμεσα στους ανθρώπων, ποτέ Του δεν τους επέκρινε για την ανυπακοή τους, παρά υπομένει μέγιστο εξευτελισμό, την ώρα που φέρει ο ίδιος εις πέρας το έργο Του. Πώς θα μπορούσε ο Θεός να ανήκει στην κόλαση; Πώς θα μπορούσε να περάσει τη ζωή Του στην κόλαση; Όμως, για χάρη όλη της ανθρωπότητας, ώστε όλη η ανθρωπότητα να βρει πιο σύντομα ανάπαυση, Εκείνος υπέμενε τον εξευτελισμό και την αδικία για να έρθει στη γη και εισήλθε ο ίδιος στην «κόλαση» και στον «Άδη», μέσα στο στόμα του λύκου, για να σώσει τον άνθρωπο. Με τι προσόντα μπορεί ο άνθρωπος να αντιτίθεται στον Θεό; Τι λόγο έχει να παραπονιέται για τον Θεό; Πώς έχει το θράσος να αντικρίζει τον Θεό; Ο Θεός του ουρανού ήρθε σε αυτόν τον κατάπτυστο τόπο της ακολασίας, χωρίς να εκφράσει ποτέ τη στεναχώρια Του ή να παραπονεθεί για τον άνθρωπο· αντιθέτως, αποδέχεται στωικά τη φθορά και την καταπίεση του ανθρώπου. Δεν αντεπιτέθηκε ποτέ στις παράλογες απαιτήσεις του ανθρώπου, ποτέ δεν είχε υπερβολικές απαιτήσεις από τον άνθρωπο και ποτέ δεν είχε παράλογες απαιτήσεις από τον άνθρωπο. Εκείνος απλώς κάνει αδιαμαρτύρητα όλο το έργο που απαιτεί ο άνθρωπος: διδάσκει, διαφωτίζει, επιπλήττει, εξευγενίζει μέσω των λόγων, υπενθυμίζει, προτρέπει, παρηγορεί, κρίνει και αποκαλύπτει. Ποιο από τα στάδια που Εκείνος κάνει δεν είναι για τη ζωή του ανθρώπου; Παρόλο που έχει καταργήσει τις προοπτικές και τη μοίρα του ανθρώπου, ποιο από τα στάδια που κάνει ο Θεός δεν είναι για τη μοίρα του ανθρώπου; Ποιο από τα στάδια δεν γίνεται χάριν της επιβίωσης του ανθρώπου; Ποιο από τα στάδια δεν γίνεται για να ελευθερώσει τον άνθρωπο από αυτά τα βάσανα και την καταπίεση που επιφέρουν οι δυνάμεις του σκότους, οι οποίες είναι μαύρες σαν τη νύχτα; Ποιο από τα στάδια δεν γίνεται χάριν του ανθρώπου; Ποιος μπορεί να καταλάβει την καρδιά του Θεού, η οποία είναι σαν αυτή μιας στοργικής μητέρας; Ποιος μπορεί να κατανοήσει την ένθερμη καρδιά του Θεού; Η παθιασμένη καρδιά του Θεού και οι φλογερές προσδοκίες Του έχουν λάβει ως ανταπόδοση κρύες καρδιές με σκληρά, αδιάφορα βλέμματα, επαναλαμβανόμενες επιτιμήσεις και ύβρεις από τον άνθρωπο, αιχμηρά σχόλια, σαρκασμό και απαξίωση, έχουν λάβει ως ανταπόδοση τον χλευασμό του ανθρώπου, το ποδοπάτημα και την απόρριψή του, παρανόηση και γκρίνια, αποξένωση και αποφυγή, και τίποτα άλλο παρά εξαπάτηση, επιθέσεις και πίκρα. Τα θερμά λόγια έχουν αντιμετωπιστεί με άγρια βλέμματα και ψυχρή απείθεια από χιλιάδες που του κουνούν το δάχτυλο. Ο Θεός μπορεί να υπομείνει πολλά, υπηρετώντας τους ανθρώπους με το κεφάλι σκυφτό, σαν ένα πειθήνιο βόδι. Τόσο πολλούς ήλιους και τόσο πολλά φεγγάρια, τόσο πολλές φορές είδε τα αστέρια, τόσο πολλές φορές έφυγε την αυγή και γύρισε το σούρουπο, στριφογυρνάει άγρυπνος νιώθοντας μια αγωνία χίλιες φορές μεγαλύτερη από τον πόνο που ένιωσε όταν έφυγε από τον Πατέρα Του, υπομένοντας τις επιθέσεις και το σπάσιμο του ανθρώπου, την αντιμετώπιση και το κλάδεμα του ανθρώπου. Η ταπεινότητα και η απόκρυψη του Θεού ανταποδόθηκαν με την προκατάληψη του ανθρώπου, με τις άδικες απόψεις και αντιμετώπιση του ανθρώπου, ενώ η ανωνυμία, η μακροθυμία και η ανεκτικότητα Του έλαβαν ως ανταπόδοση το άπληστο βλέμμα του ανθρώπου. Ο άνθρωπος προσπαθεί να κοπανήσει με τα πόδια του τον Θεό μέχρι θανάτου, χωρίς ενδοιασμούς, και προσπαθεί να ποδοπατήσει τον Θεό στο έδαφος. Η στάση του ανθρώπου, όσον αφορά τον τρόπο που αντιμετωπίζει τον Θεό, είναι «σπάνιας ευφυΐας», ενώ ο Θεός, ο οποίος δέχεται τον εκφοβισμό και την περιφρόνηση του ανθρώπου, συνθλίβεται κάτω από τα πόδια δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων, τη στιγμή που ο άνθρωπος στέκεται ψηλά, σαν να ήταν ο βασιλιάς του κάστρου, σαν να θέλει να αναλάβει την απόλυτη εξουσία, να είναι στο επίκεντρο της προσοχής, πίσω από το παραπέτασμα, να κάνει τον Θεό έναν ευσυνείδητο σκηνοθέτη που τηρεί τους κανόνες και βρίσκεται στο παρασκήνιο, στον οποίον δεν θα επιτρέπεται να αντεπιτίθεται ή να προκαλεί προβλήματα. Ο Θεός πρέπει να παίξει τον ρόλο του Τελευταίου Αυτοκράτορα, πρέπει να είναι μια μαριονέτα, στερημένος κάθε ελευθερίας. Οι πράξεις των ανθρώπων είναι ανείπωτες, οπότε, με τι προσόντα μπορεί να ζητάει το ένα ή το άλλο από τον Θεό; Με τι προσόντα μπορεί να κάνει υποδείξεις στον Θεό; Με τι προσόντα μπορεί να ζητά από τον Θεό να συμμεριστεί την αδυναμία του; Πώς είναι κατάλληλος να λάβει το έλεος του Θεού; Πώς είναι κατάλληλος να λάβει τη μεγαλοψυχία του Θεού, ξανά και ξανά; Πώς είναι κατάλληλος να λάβει τη συγχώρεση του Θεού, ξανά και ξανά; Πού είναι η συνείδησή του; Έχει καιρό που ράγισε την καρδιά του Θεού, έχει καιρό που διέλυσε την καρδιά του Θεού. Ο Θεός ήρθε στους ανθρώπους γεμάτος ζωντάνια και ενθουσιασμό, ελπίζοντας ότι ο άνθρωπος θα ήταν πονετικός απέναντί Του, και θα Του έδειχνε λίγη θέρμη. Όμως, η καρδιά του Θεού δεν παρηγορείται εύκολα από τον άνθρωπο, και το μόνο που έχει λάβει είναι ολοένα εντεινόμενες επιθέσεις και βασανιστήρια. Η καρδιά του ανθρώπου είναι υπερβολικά άπληστη, η επιθυμία του είναι υπερβολικά μεγάλη, δεν χορταίνει με τίποτα, είναι πάντοτε κακόβουλος και απερίσκεπτος, δεν δίνει ποτέ οποιαδήποτε ελευθερία στον Θεό ή δικαίωμα λόγου, ενώ δεν αφήνει καμία επιλογή στον Θεό από το να υποβληθεί σε εξευτελισμό, ενώ επιτρέπει στον ίδιον να χειραγωγεί τον Θεό όπως επιθυμεί.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 253\nΌ,τι κάνει ο Θεός είναι πρακτικό, τίποτα από όσα κάνει δεν είναι κενό, κι Εκείνος τα βιώνει όλα ο ίδιος. Ο Θεός πληρώνει το τίμημα της δικής Του εμπειρίας πόνου, ως αντάλλαγμα για έναν προορισμό για την ανθρωπότητα. Δεν είναι αυτό πρακτικό έργο; Οι γονείς ίσως να πληρώσουν ένα σοβαρό τίμημα για χάρη των παιδιών τους, και αυτό αντιπροσωπεύει την ειλικρίνειά τους. Κάνοντας αυτό, ο ενσαρκωμένος Θεός είναι, φυσικά, άκρως ειλικρινής και πιστός στην ανθρωπότητα. Η ουσία του Θεού είναι πιστή —o Θεός πράττει ό,τι λέει, και ό,τι πράττει, επιτυγχάνεται. Ό,τι κάνει για τον άνθρωπο είναι ειλικρινές. Δεν κάνει απλώς ομιλίες. Όταν λέει ότι θα πληρώσει ένα τίμημα, όντως πληρώνει το τίμημα. Όταν λέει ότι θα αναλάβει τα δεινά των ανθρώπων και θα υποφέρει στη θέση τους, έρχεται όντως να ζήσει μεταξύ τους, να νιώσει και να βιώσει αυτά τα δεινά ο ίδιος. Κατόπιν τούτου, τα πάντα στο σύμπαν θα αναγνωρίσουν ότι όλα όσα κάνει ο Θεός είναι σωστά και δίκαια, ότι όλα όσα κάνει ο Θεός είναι ρεαλιστικά: Αυτό συνιστά ισχυρό αποδεικτικό στοιχείο. Επιπλέον, η ανθρωπότητα θα έχει έναν όμορφο προορισμό στο μέλλον, και όλοι όσοι παραμείνουν θα δοξολογούν τον Θεό. Θα εξυμνούν το γεγονός ότι οι πράξεις του Θεού έγιναν πράγματι λόγω της αγάπης Του για την ανθρωπότητα. Ο Θεός έρχεται ταπεινά μεταξύ των ανθρώπων, ως συνηθισμένος άνθρωπος. Δεν εκτελεί απλώς κάποιο έργο, εκφέρει μερικά λόγια, κι έπειτα φεύγει· αντιθέτως, έρχεται πραγματικά μεταξύ των ανθρώπων και βιώνει τον πόνο του κόσμου. Θα φύγει μόνο όταν θα έχει τελειώσει να βιώνει αυτόν τον πόνο. Τόσο πραγματικό και τόσο πρακτικό είναι το έργο του Θεού· όλοι όσοι θα παραμείνουν θα Τον επαινούν λόγω αυτού, και θα δουν την πίστη του Θεού στον άνθρωπο και την καλοσύνη Του. Η ουσία της ομορφιάς και της καλοσύνης του Θεού μπορεί να φανεί στη σημασία της ενσάρκωσής Του. Ό,τι κάνει ο Θεός είναι ειλικρινές· ό,τι λέει είναι έγκυρο και αξιόπιστο. Όντως κάνει όλα όσα προτίθεται να κάνει, και όταν πρέπει να πληρώσει ένα τίμημα, όντως το πληρώνει· δεν κάνει απλώς ομιλίες. Ο Θεός είναι ένας δίκαιος Θεός. Ο Θεός είναι ένας πιστός Θεός.\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Η δεύτερη πτυχή της σημασίας της ενσάρκωσης» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 254\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 255\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 256\nΟ ίδιος ο Θεός κατέχει την αλήθεια και είναι η πηγή της αλήθειας. Κάθε θετικό πράγμα και κάθε αλήθεια προέρχονται από τον Θεό. Εκείνος μπορεί να εκφέρει κρίση σχετικά με το πόσο ορθό ή εσφαλμένο είναι το κάθε πράγμα και το κάθε γεγονός· μπορεί να εκφέρει κρίση για πράγματα που έχουν γίνει, πράγματα που γίνονται τώρα και πράγματα που θα γίνουν στο μέλλον, τα οποία δεν γνωρίζει ακόμα ο άνθρωπος. Είναι ο μόνος κριτής ο οποίος μπορεί να εκφέρει κρίση σχετικά με το πόσο ορθό ή εσφαλμένο είναι το κάθε πράγμα, και αυτό σημαίνει ότι μόνο Αυτός μπορεί να κρίνει πόσο ορθό ή εσφαλμένο είναι το κάθε πράγμα. Γνωρίζει τους κανόνες για όλα τα πράγματα. Πρόκειται για την προσωποποίηση της αλήθειας, πράγμα που σημαίνει ότι ο ίδιος κατέχει την ουσία της αλήθειας. Εάν ο άνθρωπος κατανοούσε την αλήθεια και πετύχαινε την τελείωση, θα είχε τότε καμία σχέση με την προσωποποίηση της αλήθειας; Όταν ο άνθρωπος οδηγείται στην τελείωση, διαθέτει μια ακριβή κρίση όλων όσα κάνει ο Θεός τώρα, όπως επίσης και των πραγμάτων τα οποία Εκείνος απαιτεί, και διαθέτει έναν ακριβή τρόπο άσκησης· ο άνθρωπος κατανοεί, επίσης, το θέλημα του Θεού και ξεχωρίζει το σωστό από το λάθος. Κι όμως, υπάρχουν ορισμένα πράγματα τα οποία δεν μπορεί να φτάσει ο άνθρωπος, πράγματα που μπορεί να μάθει μόνο όταν του τα πει ο Θεός —μπορεί ο άνθρωπος να γνωρίζει πράγματα που είναι ακόμη άγνωστα, πράγματα που ο Θεός δεν του έχει πει ακόμα; (Δεν μπορεί.) Ο άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει προβλέψεις. Επιπλέον, ακόμα κι αν ο άνθρωπος αποκτούσε την αλήθεια από τον Θεό, κατείχε την πραγματικότητα της αλήθειας, γνώριζε την ουσία πολλών αληθειών, και είχε την ικανότητα να ξεχωρίσει το σωστό από το λάθος, θα είχε, μήπως, τότε την ικανότητα να ελέγχει και να κυβερνά τα πάντα; (Όχι.) Αυτή είναι η διαφορά. Σε κάθε περίπτωση, τα δημιουργημένα όντα μπορούν να αποκτήσουν την αλήθεια μόνο από την πηγή της αλήθειας. Μπορούν να αποκτήσουν την αλήθεια από τον άνθρωπο; Μπορεί ο άνθρωπος να την παράσχει; Μπορεί ο άνθρωπος να προσφέρει για τον άνθρωπο; Δεν μπορεί, και αυτή είναι η διαφορά. Εσύ μπορείς μόνο να λαμβάνεις, όχι να παρέχεις —μπορείς να αποκληθείς η προσωποποίηση της αλήθειας; Ποια είναι ακριβώς η ουσία της προσωποποίησης της αλήθειας; Είναι η πηγή που παρέχει την αλήθεια, η πηγή της διακυβέρνησης και της κυριαρχίας επί των πάντων, και είναι επίσης τα πρότυπα και οι κανόνες βάσει των οποίων κρίνονται όλα τα πράγματα και όλα τα γεγονότα. Αυτή είναι η προσωποποίηση της αλήθειας.\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Για τους επικεφαλής και για τους εργάτες, η επιλογή ενός μονοπατιού είναι υψίστης σημασίας Ι'» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 257\nΣτην έκφρασή Του όσον αφορά την αλήθεια, ο Θεός εκφράζει τη διάθεση και την υπόστασή Του: Η έκφραση της αλήθειας από Αυτόν δεν βασίζεται στις συνόψεις της ανθρωπότητας για τα διάφορα θετικά πράγματα και τις θετικές δηλώσεις που αναγνωρίζει η ανθρωπότητα. Ο λόγος του Θεού είναι ο λόγος του Θεού, είναι αλήθεια. Είναι το θεμέλιο και ο νόμος βάσει των οποίων πρέπει να υφίσταται η ανθρωπότητα, ενώ εκείνα τα αποκαλούμενα δόγματα που προέρχονται από την ανθρωπότητα καταδικάζονται από τον Θεό. Δεν πληρούν την έγκρισή Του και, πολύ περισσότερο, δεν είναι η προέλευση ή η βάση του λόγου Του. Ο Θεός εκφράζει τη διάθεση και την υπόστασή Του μέσω του λόγου Του. Όλα τα λόγια που προέρχονται από την έκφραση του Θεού είναι αλήθεια, γιατί Αυτός κατέχει την υπόσταση του Θεού και είναι η πραγματικότητα όλων των θετικών πραγμάτων. Το γεγονός ότι ο λόγος του Θεού είναι αλήθεια δεν αλλάζει ποτέ, ανεξάρτητα από το πώς τον τοποθετεί ή τον ορίζει η διεφθαρμένη αυτή ανθρωπότητα, ή από το πώς τον βλέπει ή τον κατανοεί. Ανεξάρτητα από το πόσα πολλά λόγια του Θεού έχουν ειπωθεί και από το πόσο πολύ τα καταδικάζει η διεφθαρμένη και αμαρτωλή αυτή ανθρωπότητα, και μάλιστα μη διαδίδοντάς τα, ή ακόμη και μέχρι του σημείου να αντιμετωπίζονται με περιφρόνηση από τη διεφθαρμένη ανθρωπότητα —ακόμη και υπό αυτές τις συνθήκες, παραμένει γεγονός που δεν μπορεί να αλλάξει: ο αποκαλούμενος πολιτισμός και οι παραδόσεις που εκτιμά η ανθρωπότητα, ακόμη και λαμβάνοντας υπόψη τους παραπάνω λόγους, δεν μπορούν να καταστούν θετικά πράγματα, ούτε να καταστούν η αλήθεια. Αυτό είναι αμετάβλητο.\nΟ παραδοσιακός πολιτισμός και ο τρόπος ύπαρξης της ανθρωπότητας δεν θα καταστούν αλήθεια λόγω των αλλαγών ή της παρόδου του χρόνου, ούτε και τα λόγια του Θεού θα καταστούν λόγια του ανθρώπου λόγω της καταδίκης ή της λήθης της ανθρωπότητας. Αυτή η ουσία δεν θα αλλάξει ποτέ: η αλήθεια είναι πάντα αλήθεια. Ποιο γεγονός υπάρχει εδώ; όλα αυτά τα λεγόμενα που συνοψίζει η ανθρωπότητα προέρχονται από τον Σατανά —είναι ανθρώπινες φαντασιοκοπίες και αντιλήψεις, που προκύπτουν ακόμη και από την ανθρώπινη οξυθυμία, και δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με θετικά πράγματα. Τα λόγια του Θεού, από την άλλη πλευρά, αποτελούν εκφράσεις της υπόστασης και του κύρους Του. Για ποιο λόγο εκφράζει αυτά τα λόγια; Γιατί λέω ότι είναι αλήθεια; Ο λόγος είναι ότι ο Θεός κυβερνά όλους τους νόμους, τις αρχές, τις ρίζες, τις υποστάσεις, τις πραγματικότητες και τα μυστήρια όλων των πραγμάτων, και είναι κατανοητά στο χέρι Του, ενώ μόνο Αυτός γνωρίζει όλες τις αρχές, τις πραγματικότητες, τα γεγονότα και τα μυστήρια των πάντων. Γνωρίζει την προέλευσή τους και ποιες είναι πραγματικά οι ρίζες τους. Επομένως, μόνο οι ορισμοί όλων των πραγμάτων που μνημονεύονται στα λόγια του Θεού είναι ακριβέστατοι, ενώ οι απαιτήσεις για την ανθρωπότητα εντός του λόγου Του αποτελούν το μόνο πρότυπο για τον άνθρωπο —τα μόνα κριτήρια με βάση τα οποία θα πρέπει να υφίσταται η ανθρωπότητα.\nΑπόσπασμα από το κεφάλαιο «Σχετικά με το τι είναι η αλήθεια» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 258\nΚαθώς η νύχτα απλώνεται, ο άνθρωπος παραμένει ανίδεος, επειδή η καρδιά του ανθρώπου δεν μπορεί να αντιληφθεί πώς το σκοτάδι πλησιάζει ή από πού έρχεται. Καθώς η νύχτα χάνεται σιγανά, ο άνθρωπος καλωσορίζει το φως της ημέρας, όμως η καρδιά του ανθρώπου δεν έχει ακόμα ξεκαθαρίσει ή συνειδητοποιήσει την προέλευση του φωτός και πώς αυτό έχει απομακρύνει το σκοτάδι της νύχτας. Τέτοιες επαναλαμβανόμενες εναλλαγές της ημέρας και της νύχτας μεταφέρουν τον άνθρωπο από τη μια εποχή στην άλλη, κινούμενες μέσα στον χρόνο, ενώ παράλληλα διασφαλίζουν ότι το έργο του Θεού και το σχέδιό Του εκτελούνται κατά τη διάρκεια κάθε περιόδου και όλων των εποχών. Ο άνθρωπος περνούσε τους αιώνες με τον Θεό, όμως ο άνθρωπος δεν γνωρίζει ότι ο Θεός κυβερνά τη μοίρα όλων των πραγμάτων και των ζωντανών οργανισμών ή πώς ο Θεός ενορχηστρώνει και κατευθύνει το καθετί. Αυτό είναι κάτι που έχει διαφύγει του ανθρώπου από αμνημονεύτων χρόνων έως σήμερα. Όσο για τον λόγο για τον οποίο συμβαίνει αυτό, δεν είναι επειδή οι πράξεις του Θεού είναι πολύ απροσδιόριστες ή επειδή το σχέδιο του Θεού δεν έχει ακόμη πραγματοποιηθεί αλλά επειδή η καρδιά και το πνεύμα του ανθρώπου είναι πολύ απομακρυσμένα από τον Θεό. Επομένως, ακόμα και αν ο άνθρωπος ακολουθεί τον Θεό, παραμένει εν αγνοία του στην υπηρεσία του Σατανά. Κανείς δεν αναζητά ενεργά τα βήματα ή την εμφάνιση του Θεού και κανείς δεν επιθυμεί να υπάρξει υπό τη φροντίδα και τη συντήρηση του Θεού. Αντίθετα, είναι πρόθυμοι να στηριχθούν στη διάβρωση του Σατανά και του κακού προκειμένου να προσαρμοστούν σε αυτόν τον κόσμο και στους κανόνες της ζωής που ακολουθεί η διαβολική ανθρωπότητα. Σε αυτό το σημείο, η καρδιά και το πνεύμα του ανθρώπου έχουν γίνει το αντικείμενο φόρου τιμής του ανθρώπου στον Σατανά και η τροφή του Σατανά. Επιπλέον, η ανθρώπινη καρδιά και το πνεύμα γίνονται ένα μέρος στο οποίο ο Σατανάς μπορεί να κατοικεί και ένας κατάλληλος τόπος που αυτός μπορεί να παίξει. Με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος εν αγνοία του δεν κατανοεί τις αρχές της ανθρώπινης οντότητας, και την αξία και τον σκοπό της ανθρώπινης ύπαρξης. Οι νόμοι από τον Θεό και η διαθήκη μεταξύ Θεού και ανθρώπου βαθμιαία ξεθωριάζουν στην καρδιά του ανθρώπου και ο άνθρωπος δεν αναζητά πλέον ούτε δίνει βάση στον Θεό. Καθώς ο χρόνος περνάει, ο άνθρωπος δεν καταλαβαίνει πλέον γιατί ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο, ούτε καταλαβαίνει τα λόγια που προέρχονται από το στόμα του Θεού ούτε και συνειδητοποιεί όλα όσα προέρχονται από τον Θεό. Ο άνθρωπος αρχίζει να αντιστέκεται στους νόμους και στις εντολές του Θεού· η καρδιά και το πνεύμα του ανθρώπου νεκρώνονται… Ο Θεός χάνει τον άνθρωπο της αρχικής Του δημιουργίας και ο άνθρωπος χάνει τη ρίζα της απαρχής του. Αυτή είναι η θλίψη αυτής της ανθρωπότητας. Στην πραγματικότητα, από την αρχή μέχρι σήμερα, ο Θεός έχει σκηνοθετήσει μια τραγωδία για την ανθρωπότητα στην οποία ο άνθρωπος είναι και πρωταγωνιστής και θύμα ταυτόχρονα και κανείς δεν μπορεί να απαντήσει ως προς το ποιος είναι ο σκηνοθέτης αυτής της τραγωδίας.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 259\nΟ Θεός δημιούργησε αυτόν τον κόσμο και έφερε τον άνθρωπο, ένα ζωντανό πλάσμα στο οποίο εμφύσησε ζωή, μέσα του. Στη συνέχεια, ο άνθρωπος κατέληξε να έχει γονείς και συγγενείς και δεν ήταν πλέον μόνος. Από την πρώτη στιγμή που ο άνθρωπος έριξε τη ματιά του σε αυτόν τον υλικό κόσμο, ήταν έτοιμος να υπάρξει μέσα στη χειροτονία του Θεού. Είναι η ανάσα της ζωής από τον Θεό που υποστηρίζει κάθε ζωντανό πλάσμα σε όλη την ανάπτυξή του μέχρι την ενηλικίωση. Κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, κανείς δεν πιστεύει ότι ο άνθρωπος ζει και μεγαλώνει κάτω από τη φροντίδα του Θεού. Αντίθετα, θεωρεί ότι ο άνθρωπος μεγαλώνει κάτω από την αγάπη και τη φροντίδα των γονιών του και ότι η ανάπτυξή του διέπεται από το ζωτικό ένστικτο. Αυτό συμβαίνει επειδή ο άνθρωπος δεν γνωρίζει ποιος έδωσε τη ζωή ή από πού γεννήθηκε, πολύ λιγότερο δε πώς το ζωτικό ένστικτο δημιουργεί θαύματα. Ο άνθρωπος γνωρίζει μόνο ότι η τροφή είναι η βάση της συνέχισης της ζωής, ότι η επιμονή είναι η πηγή της ύπαρξης της ζωής και ότι οι πεποιθήσεις του είναι ο πλούτος της επιβίωσής του. Ο άνθρωπος δεν αισθάνεται τη χάρη και την πρόνοια του Θεού. Ο άνθρωπος τότε σπαταλά τη ζωή που του έδωσε ο Θεός… Ούτε ένα μέλος αυτής της ανθρωπότητας την οποία ο Θεός φροντίζει μέρα και νύχτα δεν θεωρεί χρέος του να Τον λατρεύει. Ο Θεός συνεχίζει απλώς να εργάζεται πάνω στον άνθρωπο, από τον οποίο δεν έχει καμία προσδοκία, όπως έχει Εκείνος σχεδιάσει. Το κάνει με την ελπίδα ότι μια μέρα ο άνθρωπος θα ξυπνήσει από το όνειρό του και θα καταλάβει ξαφνικά την αξία και τον σκοπό της ζωής, θα καταλάβει το κόστος με το οποίο ο Θεός έχει δώσει τα πάντα στον άνθρωπο και θα ξέρει πόσο διακαώς επιθυμεί ο Θεός να επιστρέψει σε Εκείνον. Κανείς δεν έχει ποτέ εξετάσει τα μυστικά της προέλευσης και της συνέχειας της ζωής του ανθρώπου. Και όμως, μόνον ο Θεός που καταλαβαίνει τα πάντα σιωπηρά υπομένει τον πόνο και τα χτυπήματα από τον άνθρωπο, ο οποίος έχει λάβει τα πάντα από τον Θεό αλλά δεν είναι ευγνώμων. Ο άνθρωπος θεωρεί δεδομένο οτιδήποτε η ζωή φέρνει, και «φυσικά», ο Θεός προδίδεται, ξεχνιέται και εκτοπίζεται από τον άνθρωπο. Είναι άραγε πράγματι το σχέδιο του Θεού τόσο σημαντικό; Είναι άραγε πράγματι ο άνθρωπος, το ζωντανό πλάσμα που προέρχεται από το χέρι του Θεού, όντως τόσο σημαντικός; Το σχέδιο του Θεού είναι απόλυτης σημασίας. Ωστόσο, το ζωντανό πλάσμα που δημιουργήθηκε από το χέρι του Θεού υπάρχει για το σχέδιό Του. Επομένως, ο Θεός δεν μπορεί να ακυρώσει το σχέδιό Του λόγω του μίσους γι’ αυτήν την ανθρωπότητα. Για χάρη του σχεδίου Του και της αναπνοής που εξέπνευσε είναι που ο Θεός υπομένει όλα τα βασανιστήρια, όχι για τη σάρκα του ανθρώπου αλλά για τη ζωή του ανθρώπου. Εύχεται να πάρει πίσω όχι τη σάρκα του ανθρώπου αλλά τη ζωή που εξέπνευσε. Αυτό είναι το σχέδιό Του.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 260\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 261\nΤα πάντα σ’ αυτόν τον κόσμο μεταβάλλονται γρήγορα με τις σκέψεις του Παντοδύναμου και υπό το βλέμμα Του. Πράγματα που η ανθρωπότητα δεν έχει ακούσει ποτέ καταφτάνουν ξαφνικά, ενώ πράγματα που η ανθρωπότητα έχει επί μακρόν στην κατοχή της, απομακρύνονται εν αγνοία της. Κανείς δεν μπορεί να συλλάβει πού βρίσκεται ο Παντοδύναμος, πολύ λιγότερο δε, μπορεί κανείς να αισθανθεί την υπερβατικότητα και το μεγαλείο της ζωτικής δύναμης του Παντοδύναμου. Η υπερβατικότητά Του έγκειται στο γεγονός ότι μπορεί να αντιληφθεί όσα οι άνθρωποι δεν μπορούν. Το μεγαλείο Του έγκειται στο γεγονός ότι είναι Εκείνος, τον οποίο έχει απαρνηθεί η ανθρωπότητα, κι Εκείνος που, παρ’ όλα αυτά, σώζει την ανθρωπότητα. Γνωρίζει το νόημα της ζωής και του θανάτου και, επιπλέον, γνωρίζει ποιοι κανόνες είναι κατάλληλοι να διέπουν την ύπαρξη της ανθρωπότητας που Εκείνος δημιούργησε. Είναι το θεμέλιο της ανθρώπινης ύπαρξης και ο Λυτρωτής που ανασταίνει ξανά την ανθρωπότητα. Βυθίζει τις ευτυχισμένες καρδιές στη θλίψη και αναπτερώνει τις θλιμμένες καρδιές με ευτυχία, και όλα αυτά για χάρη του έργου Του, για χάρη του σχεδίου Του.\nΗ ανθρωπότητα, έχοντας απομακρυνθεί από την παροχή ζωής του Παντοδύναμου, έχει άγνοια του σκοπού της ύπαρξης, όμως, μολαταύτα, φοβάται τον θάνατο. Οι άνθρωποι δεν έχουν βοήθεια ούτε υποστήριξη, κι όμως εξακολουθούν να είναι απρόθυμοι να κλείσουν τα μάτια τους και είναι προετοιμασμένοι να παρατείνουν μια ποταπή ύπαρξη σ’ αυτόν τον κόσμο —σακιά από σάρκα δίχως καμία αίσθηση της δικής τους ψυχής. Ζεις κατ’ αυτόν τον τρόπο, δίχως ελπίδα, όπως κάνουν κι άλλοι, δίχως στόχο. Μόνο ο Πανάγιος του θρύλου θα σώσει τους ανθρώπους που, ενώ βογκούν εν μέσω των βασάνων τους, λαχταρούν απεγνωσμένα τον ερχομό Του. Μέχρι στιγμής, τέτοια πεποίθηση δεν έχουν όσοι στερούνται συνειδητότητας. Ωστόσο, οι άνθρωποι εξακολουθούν να τη λαχταρούν έντονα. Ο Παντοδύναμος δείχνει έλεος σ’ αυτούς τους ανθρώπους που έχουν υποφέρει βαθύτατα· ταυτόχρονα, έχει απηυδήσει με αυτούς τους ανθρώπους που δεν έχουν συνειδητότητα, καθώς περιμένει πολύ καιρό μια απάντηση από τα ανθρώπινα όντα. Επιθυμεί να αναζητήσει, να αναζητήσει την καρδιά και το πνεύμα σου, να σου φέρει νερό και τροφή για να σε αφυπνίσει, ώστε να μην είσαι πια διψασμένος και πεινασμένος. Όταν είσαι αποκαμωμένος και αρχίζεις να αισθάνεσαι κάπως τη ζοφερή απόγνωση αυτού του κόσμου, μη νιώθεις χαμένος, μην κλαις. Ο Παντοδύναμος Θεός, ο Φύλακας, θα καλοδεχθεί την άφιξή σου οποιαδήποτε στιγμή. Επαγρυπνεί στο πλευρό σου, περιμένοντάς σε να γυρίσεις πίσω. Περιμένει την ημέρα που θα ανακτήσεις ξαφνικά τη μνήμη σου: όταν θα συνειδητοποιήσεις ότι προήλθες από τον Θεό, ότι σε άγνωστο χρόνο έχασες τον δρόμο σου, ότι σε άγνωστο χρόνο έχασες καθ’ οδόν τη συνειδητότητά σου κι ότι σε άγνωστο χρόνο απέκτησες έναν «πατέρα»· επιπλέον, όταν θα συνειδητοποιήσεις ότι ο Παντοδύναμος πάντα επαγρυπνούσε και περίμενε εκεί πέρα την επιστροφή σου πάρα πολύ καιρό. Επαγρυπνεί με απεγνωσμένη λαχτάρα, περιμένει μιαν απόκριση δίχως απάντηση. Το ότι στέκεται φρουρός είναι άκρως ανεκτίμητο και γίνεται για χάρη της ανθρώπινης καρδιάς και του ανθρώπινου πνεύματος. Ίσως να στέκεται φρουρός επ’ αόριστον και ίσως αυτό να βρίσκεται στο τέλος του. Όμως θα πρέπει να γνωρίζεις ακριβώς πού βρίσκονται αυτήν τη στιγμή η καρδιά και το πνεύμα σου.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 262\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 263\nΊσως η χώρα σου να ευημερεί τώρα, αλλά αν επιτρέψεις στον λαό σου να ξεστρατίσει από τον Θεό, τότε η χώρα σου θα βρεθεί όλο και πιο απεκδυόμενη από τις ευλογίες του Θεού. Ο πολιτισμός της χώρας σου θα είναι όλο και πιο ποδοπατημένος, και πριν περάσει πολύς καιρός, οι άνθρωποι θα επαναστατήσουν ενάντια στον Θεό και θα καταριούνται τον Ουρανό. Συνεπώς, εν αγνοία του ανθρώπου, η μοίρα της χώρας θα οδηγηθεί στην καταστροφή. Ο Θεός θα υψώσει δυνατές χώρες για να αντιμετωπίσουν αυτές τις χώρες που αποτελούν αντικείμενο κατάρας του Θεού, και μπορεί ακόμη και να τις εξαφανίσει από προσώπου γης. Η άνοδος κι η πτώση μιας χώρας ή ενός έθνους προδιαγράφεται από το αν οι κυβερνώντες της λατρεύουν τον Θεό, κι από το αν οδηγούν τον λαό τους πιο κοντά στον Θεό και στη λατρεία Του. Κι όμως, σε αυτήν την ύστατη εποχή, επειδή αυτοί που πραγματικά αναζητούν και λατρεύουν τον Θεό όλο και σπανίζουν, ο Θεός παραχωρεί ειδική χάρη σε αυτές τις χώρες, στις οποίες ο Χριστιανισμός είναι η επίσημη θρησκεία. Τους συγκεντρώνει για να σχηματίζουν το σχετικώς δίκαιο στρατόπεδο του κόσμου, ενώ οι χώρες αθεϊσμού ή αυτές που δεν λατρεύουν τον αληθινό Θεό, γίνονται οι αντίπαλοι του δίκαιου στρατοπέδου. Με αυτόν τον τρόπο, ο Θεός όχι μόνο έχει ένα μέρος ανάμεσα στην ανθρωπότητα, στο οποίο να εκτελέσει το έργο Του, αλλά επίσης κερδίζει χώρες που μπορούν να ασκήσουν δίκαιη εξουσία, προκειμένου να επιβάλει κυρώσεις και περιορισμούς σε αυτές τις χώρες που αντιστέκονται στον Θεό. Όμως, μολαταύτα, ακόμη δεν υπάρχουν περισσότεροι άνθρωποι που εμφανίζονται να λατρεύουν τον Θεό, γιατί ο άνθρωπος έχει ξεστρατίσει πολύ μακριά από Αυτόν, κι ο Θεός απουσιάζει από τις σκέψεις των ανθρώπων για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. Απομένουν στη γη μόνο χώρες που εφαρμόζουν τη δικαιοσύνη και αντιστέκονται στην αδικία. Αλλά αυτό απέχει από τις επιθυμίες του Θεού, γιατί καμιάς χώρας οι κυβερνώντες δεν θα επιτρέπουν στον Θεό να προΐσταται πάνω στον λαό τους, και κανένα πολιτικό κόμμα δεν θα συγκεντρώσει τους ανθρώπους του για την λατρεία του Θεού. Ο Θεός έχει χάσει την δικαιωματική θέση Του στην καρδιά κάθε χώρας, έθνους, κυβερνώντος κόμματος, κι ακόμα στην καρδιά κάθε ατόμου. Παρόλο που δίκαιες δυνάμεις όντως υπάρχουν σε αυτόν τον κόσμο, η κυβέρνηση στην οποία ο Θεός δεν έχει καμία θέση στην καρδιά του ανθρώπου, είναι εύθραυστη. Χωρίς τις ευλογίες του Θεού, η πολιτική αρένα θα αποδιοργανωθεί και θα γίνει ευάλωτη σε επιθέσεις. Για την ανθρωπότητα, το να στερείται την ευλογία του Θεού είναι σαν να στερείται τον ήλιο. Ανεξάρτητα από τις φιλότιμες συνεισφορές των κυβερνώντων στον λαό τους, ανεξάρτητα από πόσες δίκαιες συνδιασκέψεις η ανθρωπότητα πραγματοποιεί, κανένα από τα παραπάνω δεν θα αντιστρέψει την φορά των πραγμάτων ή θα αλλάξει τη μοίρα της ανθρωπότητας. Ο άνθρωπος πιστεύει ότι μια χώρα, στην οποία οι άνθρωποι τρώνε κι έχουν ρούχα, στην οποία ζούνε μαζί ειρηνικά, είναι μια καλή χώρα, και μια με καλή ηγεσία. Αλλά ο Θεός δεν πιστεύει κάτι τέτοιο. Πιστεύει ότι μια χώρα, στην οποία κανείς δεν Τον λατρεύει, είναι μια χώρα που πρέπει να αφανιστεί. Ο τρόπος σκέψης του ανθρώπου βρίσκεται σε πλήρη διάσταση με αυτόν του Θεού. Συνεπώς, αν ο επικεφαλής μιας χώρας δεν λατρεύει τον Θεό, τότε η μοίρα αυτής της χώρας θα είναι τραγική, κι η χώρα δεν θα έχει κανένα προορισμό.\nΚαθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 264\nΠροηγούμενο: Γνωρίζοντας το έργο του Θεού 2\nΕπόμενο: Ζ. Μυστήρια σχετικά με τη Βίβλο


Αγορα Ultran Χωρις Συνταγη | Αγορα Ultran Απο Ελλαδα Φαρμακειο Online\nΑγορα Ultran (ranitidine) 300mg, 150mg Χωρις Συνταγη\nΑυτό που είναι σημαντικό να γνωρίζετε σχετικά με ultran;\nΌσο πιο μεγάλο είναι το πρόβλημα τόσο, ultran 300mg, 150mg. Χιλιάδες είδη σε ασυναγώνιστες τιμές και πολλές προσφορές. Ζύμη υψηλή σε γλουτένη φούσκωνε πάνω στον πάγκο σκεπασμένη με ένα βρεγμένο πετσετόπανο, ενώ ένα μπολ ήταν γεμάτο ολόπαχη μοτσαρέλα φερμένη από τη, ultran γενοσημο. Περιοχική αναισθησία: ραχιαία αναισθησία, επισκληρίδιος αναισθησία, διάφορα Blocks νεύρων. Τσιρώνης έθεσε επίσης θέμα καθυστέρησης στην, φαρμακείο ultran greece. Έτσι, χορταίνετε και βελτιώνετε την πέψη χωρίς τον κίνδυνο να παχύνετε. Αυτό σημαίνει ότι κάποιον όγο το όξινο γαστρικό περιεχόμενο, ultran χαπια. Πολλοί είναι οι άντρες που λένε όχι στο να κάνουν στοματικό έρωτα σε. Σε αυτό διάστημα το νεογνό πρέπει να παρακολουθείται για την εμφάνιση υπογλυκαιμίας, ultran τιμεσ στα φαρμακεια online. Το συγκεκριμένο επεισόδιο περιλαμβάνει τη συνέντευξη του.\nUltran: Οδηγίες χρήσης\nΒ Απουσία ή αναστροφή του τελοδιαστολικού κύματος της ομφαλικής αρτηρίας, ranitidine 300mg, 150mg. Ολοκληρώθηκε πριν από λίγη ώρα η νεκροψία - νεκροτομή. Όταν δημιουργείται μία βουβωνοκήλη στην ουσία σχηματίζεται ένας σάκος από το περιτόναιο, δηλαδή τη μεμβράνη που καλύπτει το εσωτερικό, αγορα gabahasan στην ελλαδα. Η μεγαλύτερη ποικιλία σε εξωτερικούς σκληρούς δίσκους είναι εδώ. Η διπλή έλικα είναι δεξιόστροφη και έχει δευτεροταγή δομή στο χώρο, ultran χάπια online. Όπως δείχνει νέα έρευνα, η ορμόνη αυτή προστατεύει τις γυναίκες που την έχουν σε επάρκεια από τις σοβαρότερες επιπλοκές του ιού της γρίπης. Τον δοκιμάζεις μια φορά για εμπειρία, αλλά από κει και πέρα αν συνεχίσεις είσαι άξιος της μοίρας σου, αγορα ultran στην ελλαδα online. Το να γνωρίζουμε τις ακριβείς καύσεις του. Στην περίπτωση της οστέινης αγωγιμότητας ο ήχος πηγαίνει κατευθείαν στο έσω ους, χωρίς να περάσει από την τυμπανική μεμβράνη, ενώ στην αέρινη, ultran αγορα. Το αίμα για την εξέταση θα πρέπει να συλλέγεται σε αίμα με αντιπηκτικό.\nΠόσο είναι μια συνταγή ultran;\nΑυτά τα κάνεις για έναν σκοπό, Ultran (ranitidine) 300mg, 150mg. Κατά τη διάρκεια κάθε μήνα, η βλέννα που εκκρίνεται από τον κόλπο και τον τράχηλο της μήτρας αλλάζει λόγω της αλλαγής των επιπέδων των ορμονών. Η λαπαροσκοπική και η ρομποτική επιμήκης γαστρική πτύχωση είναι η, kazepin gr greece. Σύμφωνα με τον αριθμό των εκφύσεων: 1. Ο μυελός των οστών βρίσκεται στις εσωτερικές κοιλότητες των οστών σας και είναι το υπεύθυνο εργοστάσιο για την παραγωγή των ερυθρών, παραγγείλετε ultran online. Η μία απόληξη σχηματίζεται σταγονόσχημη ενώ η άλλη στρογγυλεύει ελαφρώς. Ο συριγμός είναι δυνατόν να οφείλεται στους αεραγωγούς που έχουν μπλοκάρει ή έχουν φλεγμονή, lipitin τιμη ελλαδα. Πιο συγκεκριμένα, το υδροφθόριο ανήκει στα υδραλογόνα. Ορισμένοι ειδικοί πιστεύουν ότι η αιτία είναι βιολογική, τιμη ultran στα φαρμακεια. Ως μια άσκηση που περιλαμβάνει θεραπεία για τους τραυματισμούς ώμων, αυτός.\nΝα ορισμένες τροφές επηρεάζουν τη χρήση ultran;\nH διαδικασία της σπερματέγχυσης είναι σαν ένα, ultran ranitidine. Αναφυλακτικές αντιδράσεις συνήθως εμφανίζονται σε ασθενείς με ιστορικό. Το υπερβολικό βάρος και η παχυσαρκία, καθώς και οι συναφείς ασθένειες τους, πρέπει να προληφθούν σε μεγάλο βαθμό, χωρίς ιατρική συνταγή ultran greece. Καστανάκης 12ο 1988 --Ιογενείς λοιμώξεις --Ενδοσκοπήσεις --Οξεία κοιλία. Καταστέλλει κυρίως την κυτταρική ανοσία και πολύ λιγότερο την χυμική, ultran κάψουλες greece. Το πρόβλημα με τις ανυψώσεις ποδιών για τους κοιλιακούς είναι ότι οι. Επιπλέον η έρευνα συσχέτισε την υγρασία ενός χώρου με την δραστηριοποίηση και την σοβαρότητα των παθογόνων αιτίων, όπως χαρακτηριστικά φαίνεται στον, ultran τιμή φαρμακεια. Συνδυάζονται φάρμακα από το στόμα και ενέσιμα σκευάσματα που στόχο έχουν να μειώσουν. Παιδιά με ατοπική δερματίτιδα αναπτύσσουν μια υπερευαισθησία, ultran la online. Κάνω σαν καλό παιδί τις αιματολογικές μου εξετάσεις.\nΠοια είναι η καλύτερη γενική φαρμακείο σε απευθείας σύνδεση ultran;\nΗ αυξημένη φορολογία, το λαθρεμπόριο, η εξυγίανση της, 300mg, 150mg ultran. Η κοιλιακή μαρμαρυγή και η κοιλιακή ταχυκαρδία αντιμετωπίζονται με ηλεκτρική απινίδωση και εμφύτευση απινιδωτή. Σύντομη Περίληψη της θεραπείας: Δεν ωφελούνται όλοι οι ασθενείς από, mellabon ds online. Οι περισσότεροι τον γνωρίζουμε επιδερμικά από την Τζοκόντα και τον. Η άρνηση να φάνε θα είχε ως αποτέλεσμα αντίποινα, quilonum θελει συνταγη. Δείτε ένα πραγματικά εύκολο κόλπο με μια τράπουλα και ένα λαστιχάκι. Αντισύλληψη: Αντισύλληψη Διακοπτόμενη συνουσία: Απομάκρυνση του πέους από τον κόλπο πριν από την εκπσπερμάτωση Ημερολογιακή, ultran αγορα απο φαρμακειο. Όπως αναφέρεται στην ενότητα 04-01-01β, η υψηλή περιεκτικότητα σε λιγνίνη της ξυλώδης βιομάζας την καθιστά κατάλληλη για παραγωγή πελλετών. Νοσήματα όπως η τοξοπλάσμωση, η σύφιλη, η, γενόσημο rilace. Σχ. 1.2 Τα στρώματα του κορμού ενός δέντρου.\nΜπορείτε να αγοράσετε Ultran (ranitidine) 300mg, 150mg σε μία από τις ακόλουθες πόλεις:


Αποστολέας Θέμα: Λάλας Ηλείας (Αναγνώστηκε 5635 φορές)\n« στις: Ιανουάριος 28, 2011, 09:30:16 πμ »\nΚαλημέρα (βροχερή και υγρή) σε όλους\nΦεύγουμε το μεσημέρι για Λάλα, φιλοξενούμενοι σε εξοχικό φίλων. Αν δεν βρέχει ετοιμαζόμαστε για πολύ περπάτημα στο δάσος του Καϊάφα και τις γύρω εξοχές. Διαφορετικά... επιτραπέζια μπροστά στο τζάκι, φαγητό στις ταβέρνες και δεν συμμαζεύεται.\nΘα επιστρέψω με εντυπώσεις και φωτο.\nΚαμιά καλή ιδέα που ίσως μας έχει ξεφύγει; Ειδικά αν βρέχει και δεν μπορούμε να περπατήσουμε, κάπου για βόλτα με αυτοκίνητα;\nΑπ: Λάλας Ηλείας\n« Απάντηση #1 στις: Ιανουάριος 28, 2011, 15:12:57 μμ »\n« Απάντηση #2 στις: Ιανουάριος 28, 2011, 15:46:32 μμ »\n« Απάντηση #3 στις: Ιανουάριος 28, 2011, 19:29:03 μμ »\nΠαράθεση από: Valevi στις Ιανουάριος 28, 2011, 09:30:16 πμ\nΒρεχει-δεν βρεχει δεν γινεται να μην πιειτε ενα καφεδακι στην Αρχαια Ολυμπια ... επισης εκει διπλα υπαρχει ενα χωριουδακι το Πελοπιο, να πατε βραδυ και να καθησετε στην ταβερνα που ειναι στην πλατεια... παλια ειχε ζωντανη μουσικη... εχουν περασει βεβαια αρκετα χρονια απο τοτε που πηγα τελευταια φορα... τελος μια βολτα μεχρι Κρεστενα αξιζει τον κοπο.\n« Απάντηση #4 στις: Φεβρουάριος 01, 2011, 09:48:22 πμ »\nΛοιπόν, ο καιρός μας ευνόησε και απολαύσαμε τις βόλτες γύρω απ' το χωριό. Το δρυοδάσος της Φολόης είναι ένα απ' τα πιο ιδιαίτερα τοπία που έχω δει στην Ελλάδα. Πυκνές δρυς, "δέντρα" όπως τα λένε οι ντόπιοι, και φτέρες σχηματίζουν μια μοναδική εικόνα η οποία θα είναι ακόμη πιο εντυπωσιακή την άνοιξη και το φθινόπωρο.\nΑλλά και το χωριό Φολόη ήταν όμορφο και φάγαμε πολύ νόστιμο κρέας στην ταβέρνα Κένταυροι.\nΣτην επιστροφή κάναμε στάση στο χιονισμένο Μαίναλο, παίξαμε και φάγαμε σ' ένα ταβερνάκι, το Χαγιάτι, που έχει πάνω στο δρόμο για το χιονοδρομικό. Μετά, βουρ για Αθήνα και επιστροφή στην καθημερινότητα.\n« Απάντηση #5 στις: Φεβρουάριος 01, 2011, 10:53:39 πμ »\nΠολύ μου αρέσουν οι μίνι αποδράσεις....\n« Απάντηση #6 στις: Φεβρουάριος 01, 2011, 11:19:50 πμ »\nΠαράθεση από: elina στις Φεβρουάριος 01, 2011, 10:53:39 πμ\nEμένα, πάλι, μου αρέσουν και οι μίνι και οι μάξι! Μου αρέσουν οι αποδράσεις γενικώς!\n« Απάντηση #7 στις: Φεβρουάριος 01, 2011, 12:54:59 μμ »\nΠαράθεση από: Σπύρος στις Φεβρουάριος 01, 2011, 11:19:50 πμ\n« Απάντηση #8 στις: Φεβρουάριος 01, 2011, 14:20:23 μμ »\nΒγάλαμε και ήθελα να ανεβάσω απ' το δάσος, αλλά μου βγάζει μήνυμα λάθους - πως δεν δέχεται αρχείο jpg.\n« Απάντηση #9 στις: Φεβρουάριος 01, 2011, 15:16:25 μμ »\nΠαράθεση από: Valevi στις Φεβρουάριος 01, 2011, 14:20:23 μμ\nΠροσπάθησε να τις βάλεις στην gallery πρώτα...


Βουκουρέστι - Αθήνα - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\n«Η μεγαλύτερη περιουσία και η μεγαλύτερη τύχη είναι η ζωή. Πρέπει να τη διαφυλάξουμε». Γύρω από αυτό το μότο, που φαίνεται κοινότοπο αλλά συνειδητοποιούμε τον πολύτιμο πυρήνα του σε καιρούς κρίσης – όπως ο καιρός που βιώνουμε τώρα -, οργανώνεται ένα από τα πιο συναρπαστικά βρετανικά μυθιστορήματα με θέμα την καθημερινότητα σε καιρό πολέμου. Είναι η «Βαλκανική Τριλογία» της Ολίβια Μάνινγκ (1908-1980), που εκδόθηκε, σε έναν τόμο (1.278 σελίδες), από τις εκδόσεις Μεταίχμιο, σε πολύ ωραία μετάφραση της Κλαίρης Παπαμιχαήλ, ιδανικό ανάγνωσμα στις μέρες του «Μένουμε Σπίτι». Το μυθιστόρημα στηρίζεται στις εμπειρίες της συγγραφέως στο Βουκουρέστι και στην Αθήνα, στο διάστημα από το φθινόπωρο του 1939 έως τον Απρίλιο του 1941.\nΣτο κέντρο της «Βαλκανικής Τριλογίας» είναι ένα νιόπαντρο ζευγάρι, η Χάριετ και ο Γκάι Πρινγκλ. Μικροαστοί, ή μάλλον λαϊκής καταγωγής, αποφασίζουν να εγκατασταθούν στο Βουκουρέστι, όπου ο Γκάι θα διδάξει στο τμήμα Αγγλικής Φιλολογίας στο πανεπιστήμιο της ρουμανικής πρωτεύουσας. Είναι φθινόπωρο του 1939, οι Γερμανοί έχουν εισβάλει στην Πολωνία και τα Βαλκάνια είναι μια κινούμενη άμμος από φυγάδες και πρόσφυγες. Στο τρένο με το οποίο ταξιδεύουν προς το Βουκουρέστι, οι Πρινγκλ θα γνωρίσουν τον πρίγκιπα Γιάκιμοφ, βρετανό υπήκοο, ένα πρόσωπο με θολή ταυτότητα, τυχοδιώκτη, φιλοτομαριστή, που δεν θα διστάσει να καταδώσει για ένα ποτήρι μπράντι. Ο Γιάκιμοφ είναι ο τρίτος ήρωας της τριλογίας – τελικά ένα τραγικό πρόσωπο, που βρίσκει τον θάνατο στην Αθήνα και του οποίου η ζωή είναι μια αλληγορία για τη σχετικότητα της αλήθειας.\nΣτο Βουκουρέστι, οι φασίστες της Σιδηράς Φρουράς και ο διεφθαρμένος βασιλιάς Κάρολος αποτελούν το φόντο της πολιτικής πραγματικότητας. Η συγγραφέας παρουσιάζει με εξαιρετικό τρόπο αυτό το τοπίο. Αλλά στο προσκήνιο είναι πάντα η ζωή των Πρινγκλ, μια καθημερινότητα σε ξενοδοχεία, καφέ, εστιατόρια, διαμερίσματα, γκέτο, και φυσικά η φθορά του γάμου τους. Κι αυτή ακριβώς είναι η γοητεία της τριλογίας, το πανόραμα μιας καθημερινής ζωής. Οταν η Ρουμανία γίνεται μέρος του Αξονα, οι Πρινγκλ δραπετεύουν στην Ελλάδα. H εμπειρία του Βουκουρεστίου καλύπτει τους δύο τόμους της τριλογίας. Ο τρίτος τόμος έχει ως κέντρο την Αθήνα. Ο πόλεμος στην Αλβανία, η ήττα των Ιταλών, η εισβολή των Γερμανών τον Απρίλιο του 1941 που αναγκάζει τους Πρινγκλ να φύγουν στη Μέση Ανατολή, είναι το φόντο. Αλλά η Αθήνα της Μάνινγκ είναι το «Ζόναρς», τα ξενοδοχεία γύρω από το Σύνταγμα, ο Εθνικός Κήπος, ταβερνάκια στην Πλάκα, καφενεία αριστερών στην Ομόνοια, οι ίντριγκες της αγγλικής παροικίας, αλλά και ένας ανεκπλήρωτος έρωτας ανάμεσα στη Χάριετ κι έναν βυρωνικό βρετανό αξιωματικό. Οι βεβαιότητες καταρρέουν. Η μόνη βεβαιότητα για τους Πρινγκλ ήταν η ίδια τους η ζωή και το απομεινάρι του γάμου τους. «Μια ισχνή τύχη, αλλά πάντως τύχη».


GR ARMY: Δεκεμβρίου 2014\nΑΛΛΑΖΕΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ Ο ΤΡΟΠΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΣΤΙΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ\nΣε παλαιότερο τρόπο εισαγωγής επιστρέφουν οι Ανώτατες Στρατιωτικές Σχολές.\nΟ υπουργός Παιδείας Ανδρέας Λοβέρδος, σε τηλεοπτική του εμφάνιση, επανέλαβε ότι έχει υπογραφεί Κοινή Υπουργική Απόφαση (Κ.Υ.Α.) η οποία εξαιρεί τις Ανώτατες Στρατιωτικές Σχολές από τις Πανελλήνιες Εξετάσεις. Μ΄ αυτό τον τρόπο, θα εισέρχονται στις Στρατιωτικές Σχολές όσοι πραγματικά επιθυμούν να κάνουν στρατιωτική καριέρα, είναι το επιχείρημα όσων υποστήριξαν και υποστηρίζουν την εξαίρεση. Για “κερκόπορτα” που θα κάνει ευάλωτες τις Σχολές σε “πιέσεις” και “ρουσφέτια” όπως παλιά, όπου “λίγοι κι εκλεκτοί” είχαν τύχη εισαγωγής προειδοποιούν όσοι είναι αντίθετοι.\nΟ κ.Λοβέρδος είπε ότι ο νέος τρόπος εισαγωγής δεν θα εφαρμοστεί φέτος, αλλά από το επόμενο ακαδημαϊκό έτος.\nΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟ GR ARMY:\nΚαι οι δύο παραπάνω απόψεις, φαίνεται να έχουν την δική τους "λογική". Το ερώτημα, όμως, που πλανάται σήμερα είναι:\nΠότε, επιτέλους, θα σφραγιστεί αυτή η "κερκόπορτα" (αν υπάρχει ... ) και ποιός θα είναι, επιτέλους, εκείνος ο πολιτικός Άντρας (με "Α" Κεφαλαίο) που θα σηκώσει το "πολιτικό βάρος" μιας τέτοιας πρωτοβουλίας;\nΗ εποχή αυτή είναι, μάλλον, δύσκολη για "Ήρωες", μιάς και φαίνεται ότι όλους τους ενδιαφέρει όχι η "υστεροφημία" τους και η ιστορική τους καταξίωση ως "Ανδρών Μεγάλων κΑγαθών", αλλά μόνον το "εφήμερον"!\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 12:55 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕΠΙΣΤΟΛΗ ΜΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ Ε.Α.Α.Σ. (Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού)\nαρχικά εύχομαι σε όλους σας Καλά Χριστούγεννα και Χρόνια σας Πολλά.\nΘα ήθελα, με το παρόν, να σας γνωρίσω τα εξής, που αφορούν την σημερινή τηλεφωνική επικοινωνία μου με το Στρατιωτικό Οδοντιατρείο Αθηνών (Ο.Φ.Α.):\nΕδώ και μερικά χρόνια, επισκέπτομαι το Ο.Φ.Α. και συγκεκριμένα το Ορθοδοντικό Τμήμα (αρχικά τον Κο Βάσογλου, τελευταία τον Κο Αρσενίου) για παρακολούθηση της κόρης μου (14 ετών, σήμερα). Κάθε χρόνο, τέτοια εποχή, κλείναμε ραντεβού για τον επόμενο χρόνο, λόγω αυξημένης προσέλευσης των δικαιούχων.\nΣήμερα, λοιπόν, πήρα τηλέφωνο και πάλι για να ορίσουμε νέο ραντεβού για το 2015 και έκπληκτος, πληροφορήθηκα ότι με πρόσφατη Διαταγή (προφανώς της ΔΥΓ/ΓΕΣ) οι εν αποστρατεία και τα μέλη των οικογενειών τους δεν είναι πλέον δικαιούχοι και δεν μπορούν να εξυπηρετούνται από το Ο.Φ.Α.\nΔυστυχώς, για ακόμη μια φορά αποδεικνύεται περίτρανα, ότι εν μέσω της πλέον οδυνηρής οικονομικής κατάστασης της χώρας μας τα τελευταία 60 χρόνια, η κοινωνική πολιτική που ασκείται προς όλες τις κατευθύνσεις "κινείται με ταχύτητα όπισθεν".\nΛυπάμαι ειλικρινά όλους τους εν αποστρατεία συναδέλφους, καθόσον θα δοκιμάσουν ένα ακόμη ράπισμα του ανάλγητου "κράτους", αλλά λυπάμαι ακόμη περισσότερο εκείνους που από την εφήμερη θέση ισχύος τους παίρνουν τέτοιες αναίσχυντες αποφάσεις, την "γεύση" των οποίων πολύ σύντομα θα δοκιμάσουν και οι ίδιοι.\nΕσείς, από τον θεσμικό σας θώκο, τί προτίθεστε - αλήθεια - να πράξετε;\nΣτρατολογικού-Στρατιωτικών Νομικών Συμβούλων\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 1:42 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 1:08 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 1:03 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ\nΕπίσκεψη Κοινού σε Ναυτικές Υπηρεσίες και Πολεμικά Πλοία\nγια τον Εορτασμό του Αγ. Νικολάου\nΠαρασκευή 05 Δεκεμβρίου 2014, από 15:00 έως 18:00 (Πλην Φ/Γ ΣΑΛΑΜΙΣ)\nΣάββατο 06 Δεκεμβρίου 2014, από 09:00 έως 18:00 (Φ/Γ ΣΑΛΑΜΙΣ από 15.00 έως 18.00)\nΚυριακή 07 Δεκεμβρίου 2014, από 09:00 έως 17:00\nΠαρασκευή 05 Δεκεμβρίου 2014, από 14:00 έως 18:00\nΣάββατο 06 Δεκεμβρίου 2014, από 09:00 έως 18:00\nΚυριακή 07 Δεκεμβρίου 2014, από 09:00 έως 18:00\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 12:52 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ - ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΤΩΝ ΝΑΥΤΙΚΩΝ\nΟ Άγιος Νικόλαος γεννήθηκε το 270 μ.Χ. στα Πάταρα της Λυκίας, από γονείς ευσεβείς και πλουσίους και έτυχε επ ιμελημένης μόρφωσης. Όμως, σε νεαρή ηλικία έμεινε ορφανός και κληρονόμος μιας μεγάλης περιουσίας. Από πολύ νωρίς είχε αφιερωθεί στα Θεία, μετά την μετάβασή του στα Ιεροσόλυμα για να προσκυνήσει τον Τίμιο Σταυρό και τον Πανάγιο Τάφο. Όταν επέστρεψε στην πατρίδα του χειροτονήθηκε ιερέας. Στην αρχή αφιερώθηκε στον ασκητικό βίο κι έγινε ηγούμενος της Μονής Σιών στα Μύρα της Λυκίας. Όταν απεβίωσε ο τότε Αρχιεπίσκοπος Μύρων της Λυκίας, οι επίσκοποι, δια θεϊκής αποκαλύψεως, αναγόρευσαν Αρχιεπίσκοπο τον Νικόλαο.\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 12:48 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ ΕΤΟΥΣ 2015\n- ΕΚΤΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ ΣΧΟΛΩΝ ΟΙ ΔΥΣΛΕΚΤΙΚΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ -\nΣύμφωνα με την από 13 Νοε 2014 Εγκύκλιο του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, η οποία εστάλη προς ενημέρωση των μαθητών Λυκείων όλης της χώρας, με το άρθρο 189 του Ν.4261/2014 καθορίζεται ότι για τις υγειονομικές εξετάσεις των υποψήφιων για την εισαγωγή τους στα ΑΣΕΙ-ΑΣΣΥ έτους 2015 δεν θα ισχύσει το ΠΔ 133/2002, αλλά το ΠΔ 11/2014.\nΤο ΠΔ 11/2014 καθορίζει, ότι όσοι πάσχουν από "διαταραχές της μάθησης με έναρξη στην παιδική ηλικία, όπως δυσλεξία, δυσγραφία, δυσαριθμισία κ.α. που επιτρέπουν την προσαρμογή στο στρατιωτικό περιβάλλον", κρίνονται ικανοί κατηγορίας Ι3-Ι4.\nΕπίσης, σύμφωνα με το ίδιο ΠΔ, όσοι πάσχουν από "διαταραχές της μάθησης με έναρξη στην παιδική ηλικία, όπως δυσλεξία, δυσγραφία, δυσαριθμισία κ.α. που δεν επιτρέπουν την προσαρμογή στο στρατιωτικό περιβάλλον", κρίνονται ικανοί κατηγορίας Ι5.\nΚαι στις δύο ανωτέρω περιπτώσεις, οι υποψήφιοι κρίνονται ακατάλληλοι για φοίτηση στις Στρατιωτικές Σχολές (σύμφωνα με το άρθρο 4 παρ. 1η σε συνδυασμό με την παρ. 2γ του ίδιου άρθρου του ΠΔ 11/2014).\nΌσοι μαθητές εξετάζονται προφορικά, δεν θα μπορέσουν - επίσης - να κριθούν ικανοί για φοίτηση σ' αυτές.\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 4:12 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 6:20 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΚΑΤΑΤΑΞΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΑΕΡΟΠΟΡΙΑ\nΑνακοινώθηκαν οι ημερομηνίες κατάταξης στην Πολεμική Αεροπορία,\nγια τον Ιανουάριο 2015:\nΠολεμική Αεροπορία (2015 Α΄ ΕΣΣΟ):\n12 Ιανουαρίου, για όσους προέρχονται από αναβολή υγείας και\n19 Ιανουαρίου, για τους υπόλοιπους.\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 6:17 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από GR ARMY στις 1:30 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: