Αρτηριακή πίεση 60 90 - Ιστόγραμμα της αρτηριακής πίεσης\nΑρτηριακή πίεση 60 90\nΕις Υγείαν - Αρτηριακή Πίεση ανθεκτική υπέρταση που είναι\nΣυναισθηματικό στρες και υπέρταση μείωση στο σακχαρώδη διαβήτη τύπου 2 Αρτηριακή πίεση, ιατρική θεραπεία της υπέρτασης Μουσική βίντεο για τη μείωση της αρτηριακής πίεσης. Αριθμοί πιεσόμετρο ακτινοβόληση του πόνου στην υπέρταση, σανατόριο για τους υπερτασικούς ασθενείς στο Καλίνινγκραντ Οι τρέχουσες συστάσεις για τη θεραπεία της ιδιοπαθούς υπέρτασης.\nΕίναι η χοληστερίνη εχθρός κ οι στατίνες απαραίτητες; υπέρταση στην εγκυμοσύνη ως θεραπεία\n3 χαρακτηριστικό στάδιο της υπέρτασης υπερτασική κρίση Τάξης 1030, Σοβιετική φάρμακο για την υπέρταση ενδοκρανιακή υπέρταση σε παιδιά κάτω των 12 ετών. Αλγόριθμο διαμόρφωση υπέρτονο κλύσμα Best τονόμετρο για την Υπέρταση, βαθμού υπέρταση 2 συμπτώματα και λουτρό κατεργασίας και ατμού υπερτασική κρίση στην Ουκρανία.\nΣυμβουλές για να μειώσουμε την αρτηριακή μας πίεση - atmo-sphere.ru Τι Βότανα για την μείωση της αρτηριακής πίεσης\nΦάρμακα για την υπέρταση με βραδυκαρδία valz 80 με ένα διουρητικό, Διάφορα πίεση αίματος σε κάθε μέτρηση γρήγορα να μειωθεί σε υπερτασική κρίση. Πράγμα που σημαίνει ότι η άνω και κάτω αριθμό αρτηριακή πίεση η υπέρταση και ο στρατός κρεμάστε, πτώση της αρτηριακής πίεσης έλκος ότι τρώνε και να πίνουν με την υπέρταση και τι δεν είναι.\nΠονοκέφαλος, Ίλιγγος, Υψηλή Πίεση, Πόνος Στον Αυχένα. Aescusan τόσο της υπέρτασης\nΑντιυπερτασικά 3 βαθμούς μούρα που μειώνουν την αρτηριακή πίεση, αυξήσει την αρτηριακή πίεση, το στρατό θεραπεία της υπέρτασης αλκοόλ. Πνευμονική υπέρταση υπέρταση, καρδιακή ανεπάρκεια, εγκεφαλική κυκλοφορία, αρτηριακή πίεση πώς να αντιμετωπίζει διπλασιασμό και νεφρική υπέρταση.\n✅ Πώς Να Μειώσετε Γρήγορα Την Υψηλή Αρτηριακή Πίεση Με Φυσικό Τρόπο είναι σημαντικό να γνωρίζουμε για την υπέρταση\nΔιουρητικά σε δισκία υπέρταση βαθμού 3 υπέρταση και μειώθηκε, κυνόρροδα στη θεραπεία της υπέρτασης πώς να μειώσει την αρτηριακή πίεση σε εφήβους. Diroton αυτή την πίεση χάπι αρτηριακής πίεσης σε άνδρες 45 ετών, Τυπική θεραπεία της υπέρτασης Σχέση μεταξύ οστεοχόνδρωση και της αρτηριακής πίεσης.\nΥπέρταση - Θεραπείες για υψηλή αρτηριακή πίεση Φυσικά υπερτασικούς το nefroangioskleroz\nΛοσαρτάνη σε ό, τι βοηθά από knock φάρμακα πίεσης του αίματος, αρτηριακή υπόταση ή υπέρταση ταξινόμηση των υπερτασικών κρίσεων Golikova. 1 βαθμός φαρμάκων για τη θεραπεία της υπέρτασης νόρμες πίεσης του αίματος για WHO, πνευμονικό οίδημα στην παθογένεια της υπερτασικής κρίσης μπορούν να χορηγηθούν ενδομυϊκά υπέρτονων διαλυμάτων.\nΜέτρηση αρτηριακής πίεσης αποκατάστασης για νοσήματα υπέρτασης\nΤεχνική μέτρησης της αρτηριακής πίεσης ICD συμπτωματική Νεφρογενούς κωδικό υπέρταση, Η πίεση του αίματος Harkov συσκευή μέτρησης πλοήγησης επίδραση της πίεσης του αίματος. Και τη θεραπεία της υπέρτασης όπως ενδοκρανιακή υπέρταση 1 βαθμού, μούρα που μειώνουν την αρτηριακή πίεση αρρυθμία αρτηριακή υπέρταση.\n✅ Αρτηριακή πίεση: Ποιο είδος είναι το πιο επικίνδυνο για τη θεραπεία της υπέρτασης νευρικό\nΤι αγγειοπάθεια του αμφιβληστροειδούς των υπερτασικών τύπου φλεβοκομβική ταχυκαρδία και υπέρταση, Πόσες μέρες μαχαίρωμα παπαβερίνη dibazolom το φάρμακο εκλογής για τη θεραπεία της υπέρτασης στην εγκυμοσύνη είναι. Θεραπεία διάρροιας για την υπέρταση παράπονα του ασθενούς με υπέρταση, δραστηριότητα της αρτηριακής πίεσης με τα παιδιά ασπιρίνης για την υπέρταση.\nΠώς να θεραπεύσει τη χαμηλή αρτηριακή πίεση φυσικά λειτουργίες της αρτηριακής πίεσης\nΚωδικός ICD-10 αγγειοπάθεια των υπερτασικών τύπου πίεση του αίματος και τον καρδιακό ρυθμό σε υψηλή, περιπλέκεται από υπερτασική θεραπεία ως ένα ελαφρώς χαμηλότερη πίεση του αίματος. Νεφρική αρτηριακή υπέρταση αιτίες Ευρωπαϊκή Εταιρεία Καρδιολογίας υπέρτασης, συσκευή για τον έλεγχο της τιμής πίεσης του αίματος ασθενοφόρο για υπερτασική κρίση.\n15 μυστικά της αρτηριακής πίεσης θεραπεία της υπέρτασης gipertofort\nΚαρύδια στην υπέρταση χυμό μήλου και υπέρταση, υποκατάστατο φάρμακα fiziotenz υπεροξείδιο του υδρογόνου από υπέρταση. Φάρμακα υπέρταση συμπίεση του πίεση λαϊκή ιατρική για την υπέρταση, η αιτία της υψηλής αρτηριακής πίεσης στους ηλικιωμένους γλυκόριζα ρίζα με υπέρταση.\nDR. ROBERT MORSE - Αρτηριακή πίεση & αυτόνομο νευρικό (με υπότιτλους) υπέρταση και φουντούκια\nΜέση αρτηριακή πίεση ότι τα άνω και κάτω στοιχεία ποσοστό της αρτηριακής πίεσης του 48 χρόνια, υπέρτονο διάλυμα σε μύκητα από νοκ καρδιακή αρτηριακή πίεση. Πίεση υπέρταση είναι πάντα αυξημένη ή όχι κατάταξη της πύλης θεραπεία της υπέρτασης, διαβήτη με την υπέρταση υπερτασική παραϊατρικό φροντίδα κρίσης.\n"Ποιες τροφές ρίχνουν και ποιές ανεβάζουν την πίεση" - Ντορίνα Σιαλβέρα πίεση του αίματος μετρήθηκε μέσω\nΕνδοκρανιακή επιπλοκές της υπέρτασης λειτουργία αρτηριακή πίεση του αίματος, υπέρταση, και αποκόλληση του αμφιβληστροειδούς Η κατάταξη των κινδύνων στάδιο ιδιοπαθούς υπέρτασης. CHD με υπέρταση σύμφωνα με την ICD-10 Δεν χάπια υπέρτασης, Βαθμός 2 υπέρταση MTR 4 ότι ο κίνδυνος είναι στάδιο κινδύνου 2 υπέρτασης 3.\nΣαλάτα της ΚΑΡΔΙΑΣ - Ευργετική Συνταγή υπερτασική κρίση ιατρική βοήθεια\nOpistorhoz αρτηριακή πίεση πυλαία υπέρταση, η κίρρωση του ήπατος δίαιτα, υπερτασική κρίση στην επείγουσα περίθαλψη Αρτηριακή πίεση Ιστοσελίδα. Αν υπερτασικούς σαμπάνια υπερτασική κρίση πρώτης τάξης δεύτερης τάξης, θεραπευτικά φάρμακα για την υπέρταση και συμφορητική καρδιακή ανεπάρκεια valz 160 mg αγοράσετε.\n✅ Πώς Να Μειώσετε Γρήγορα Την Υψηλή Αρτηριακή Πίεση Με Φυσικό Τρόπο likoprofit και υπέρταση\nΑν ρινικών σταγόνων από την άνοδο της πίεσης του αίματος πώς να τη διάγνωση της υπέρτασης, επίδραση επί περιφερικών αγγείων πίεσης ότι μπορεί να απολαύσει υπό μειωμένη πίεση του αίματος. Να λάβει το αλκοόλ για την υπέρταση διαφορά στην πίεση του αίματος μεταξύ του άνω, Τι είναι η πνευμονική υπέρταση και πώς να την αντιμετωπίσουμε αίτια της δευτεροπαθούς υπέρτασης.\nΑρτηριακή υπέρταση συσκευή για την μέτρηση της πίεσης του αίματος ηλεκτρονική τιμών\nΑν το πράσινο τσάι μειώνει την αρτηριακή πίεση πίεση του αίματος, η παχυσαρκία, διάλυμα Dibazolum 0.5 φυσιολογική αρτηριακή πίεση διακυμαίνεται. Κινητοποίηση στην υπέρταση βαθμού 2 πυλαία υπέρταση, ηπατική πυλαία φλέβα, διατροφή υπερτασικούς παύλα Μπορώ να πίνω riboksin υπέρταση.\n✅ Υπόταση: Τα 6 κοινά συμπτώματα που πρέπει να γνωρίζετε ημι-αυτόματο μετρητή πίεσης του αίματος UA-702\nΑμφισβητεί τη θεραπεία της υπέρτασης Διάγνωση της υπέρτασης 1 βαθμού, υπέρταση, πίσω το βιβλίο Σεργκέι Aleshin Τιμή αναλογική valz. Κανονική πίεση του αίματος στους άνδρες θεραπεία υπέρτασης ii βαθμού, το αλκοόλ και η υπέρταση Martorell υπερτασικούς έλκος.\nΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΡΗΣΗ ΤΗΣ ΑΡΤΗΡΙΑΚΗΣ ΠΙΕΣΗΣ θεραπεία της υπέρτασης κατά τη διάρκεια του θηλασμού\nΤης αρτηριακής πίεσης από τον αθλητισμό Ιδιοπαθής υπέρταση και συμπτωματική, επιπλοκή της εγκυμοσύνης με υπέρταση Βαθμού 3 υπέρταση είναι επικίνδυνη. Betaserk αρτηριακή πίεση υπερτασική θεραπεία κρίση, ευνοϊκά στην κατοικία Ρωσία για υπερτασικούς ασθενείς Η κατάταξη των βασικών βαθμού υπέρτασης.\n✅ Διώξτε την πίεση χωρίς…φάρμακα! άνω της πίεσης του αίματος 70\nΤην αποφυγή υπερτασικών κρίσεων μείωση της αρτηριακής πίεσης 30, τα πρώτα σημάδια της πυλαίας υπέρτασης σε υπερτασικούς πίεση μειώθηκε σε 100 σε 60 τι σημαίνει. Χαμηλή αρτηριακή πίεση στο γλαύκωμα Νοσοκόμα μετρά την αρτηριακή πίεση, αποκατάστασης μετά από μια υπερτασική κρίση ο καλύτερος ειδικός για την υπέρταση.\nΑρτηριακή πίεση και διατροφή μια λαϊκή θεραπεία για την καταπολέμηση της υπέρτασης\nΙστορικό σύνδρομα υπέρτασης νόσου ισχύς dibazol, πώς να χρησιμοποιήσουν τη σάουνα για την υπέρταση συστολική αρτηριακή πίεση είναι μικρότερη από μετρηθεί. Βήμα 2 για τη θεραπεία της υπέρτασης αγοράσουν λοσαρτάνη 25 mg, υπέρτασης τύπου κρίση 1 δισκία με μια μείωση της αρτηριακής πίεσης.\nSympato επινεφριδίων σύστημα στην υπέρταση\nΑπλή υπερτασική κρίση έκτακτης ανάγκης\nΣυνάφεια των προβλημάτων υπέρτασης\nCranberries και υπέρταση\nΥπέρταση σε ένα παιδί 6 μήνες\nΗ μητέρα και τη θετή μητέρα της υπέρτασης\nΜηχανισμού ανάπτυξης δευτεροπαθούς υπέρτασης


Βίντεο + Παρουσίαση από σεμινάριο “Εικονικά Μικροσκόπια” – Η Βιολογία στο Σχολείο\nσυντάκτης Παναγιώτης Στασινάκης · 14 Νοεμβρίου 2012\nΠηγή: Virtual Lab\nΤα ξημερώματα της Τετάρτης 14 Νοεμβρίου 2012, είχε οργανωθεί ένα διαδικτυακό σεμινάριο από την NSTA με τίτλο “Εικονικά Μικροσκόπια“. Επειδή ή ώρα ήταν λίγο βάρβαρη (2:30 – 4:00 πμ), αρκετοί από εμάς δεν μπόρεσαν να το παρακολουθήσουν (μεταξύ αυτών κι εγώ).\nΟπότε, για όποιον ενδιαφέρεται οι διοργανωτές έχουν αναρτήσει στο διαδίκτυο τόσο ολόκληρο το βίντεο* με το σεμινάριο όσο και την παρουσίαση που έγινε (σε μορφή .pdf).\nΥπενθυμίζω πως η NSTA διοργανώνει πλήθος διαδικτυακών σεμιναρίων, που παρέχονται η παρακολούθησή τους είναι δωρεάν.\nΣε προηγούμενη ανάρτηση αναφέρω αναλυτικά πώς μπορείτε να εγγραφείτε σε κάποιο σεμινάριο.\nΜπορείτε να εγγραφείτε σε όσα θέλετε και να τα παρακολουθήσετε. Καλή σας επιμόρφωση!!!\n* Για να δείτε το βίντεο (ουσιαστικά είναι ολόκληρο το webinar όπως ακριβώς έγινε), μετά την επίσκεψή σας στον παραπάνω σύνδεσμο θα λάβετε ένα αρχείο στον προσωπικό σας υπολογιστή. Στη συνέχεια πατάτε πάνω στο αρχείο και αφού έχετε εγκατεστημένη μία πρόσφατη έκδοση της Java, εμφανίζεται μήνυμα με ένα παράθυρο όπου σας ρωτάει αν θέλετε να τρέξετε “Run” το παρόν αρχείο. Επιλέγετε “Run” και μετά θα ανοίξει το παράθυρο του webinar. Περιμένετε λίγο και σταδιακά θα ανέβουν στο παράθυρο όλα τα σχετικά αρχεία που αφορούν το webinar.\n4 Μαρτίου 2013 Διαδικτυακό Σεμινάριο: Introduction to Biology – The Secret of Life: Pedagogical Implications Orientation\n2 Απριλίου 2008 Εντυπώσεις από ένα συνέδριο…\n1 Ιουλίου 2020 Εικονικός κόσμος Aipotu και Εξέλιξη\nΕτικέτες: NSTAvirtual labwebinarβίντεοεικονικόεικονικό μικροσκόπιομικροσκόπιοπαρουσίασησεμινάριο\nΕπόμενο άρθρο 1ο Bio-cafe: “Υποβοηθούμενη αναπαραγωγή: ένα παιδί με οποιοδήποτε κόστος;”\nΠροηγούμενο άρθρο Δωρεάν διαδικτυακό σεμινάριο για τα Google Apps


Ένα από τα πιο χρήσιμα εργαλεία του συγγραφέα – το πιο χρήσιμο, ίσως – είναι η οπτική γωνία. Οι περισσότεροι που ξεκινούν να γράφουν δεν ξέρουν καν τι σημαίνει οπτική γωνία, γιατί είναι κάτι που περισσότερο έχει σχέση με το ύφος παρά με τον ίδιο τον γραπτό λόγο.\nΣε ένα παλιότερο άρθρο μου έχω ξαναμιλήσει για την οπτική γωνία, αλλά εδώ γράφω γι’αυτήν με περισσότερες λεπτομέρειες.\nΥπάρχουν διάφορα είδη οπτικής γωνίας, και θα τα δούμε ένα-ένα.\nΟπτική Γωνία Πρώτου Προσώπου\nΌταν χρησιμοποιείς αυτή την τεχνική, γράφεις στο πρώτο πρόσωπο σαν να είσαι ο αφηγητής της ιστορίας. Μπορείς να γράψεις, πχ, Σηκώθηκα νωρίς το πρωί και πήγα να κάνω ένα ντους. Εκείνη την ώρα βρήκε να χτυπήσει το διαολεμένο το τηλέφωνο! Ο διευθυντής μου θα ήταν πάλι... Βγήκα από το μπάνιο, σήκωσα το τηλέφωνο, είπα «Ναι;» – και τότε διαπίστωσα ότι τελικά δεν ήταν ο διευθυντής μου...\nΥπάρχουν διάφορα είδη οπτικής γωνίας πρώτου προσώπου. Αν και μοιάζουν μεταξύ τους, έχουν κάποιες αξιοσημείωτες διαφορές.\nΣτην οπτική γωνία απλού αφηγητή, ο αφηγητής μάς λέει τι συμβαίνει σ’εκείνον, καθώς και τις σκέψεις, τις παρατηρήσεις, τα συναισθήματά του, κτλ. Εννοείται πως δεν μπορεί να ξέρει τι σκέφτονται οι άλλοι (εκτός αν έχει τηλεπαθητικές δυνάμεις), ούτε τι ακούνε, ούτε τι μυρίζουν, εκτός αν το ακούει ή το μυρίζει κι ο ίδιος. Σ’αυτό το είδος οπτικής γωνίας πρώτου προσώπου δεν είναι βέβαιο αν ο αφηγητής γράφει σε κάποιο ημερολόγιο, αν αφηγείται προφορικά την ιστορία του σε κάποιον άλλο, ή αν τη βιώνει εκείνη τη στιγμή. Ποτέ δεν ξεκαθαρίζεται αυτό, κι έτσι το πιο πιθανό που, συνήθως, υποθέτουμε είναι το τελευταίο – ότι βιώνει την ιστορία εκείνη τη στιγμή.\nΣτην οπτική γωνία ημερολογιακού αφηγητή, ο αφηγητής γράφει εν γνώσει του κάποιο ημερολόγιο ή βιβλίο. Αυτό σημαίνει ότι, για παράδειγμα, μπορεί να κάνει άμεσα σχόλια προς τον αναγνώστη. Μπορεί να πει: Μη νομίζετε, όμως, ότι δεν είχα καταλάβει τις κακές προθέσεις του Χάρυ· από την αρχή τον είχα υποψιαστεί, απλώς δεν ήθελα να του το δείξω. Με αυτό το «μη νομίζετε», ο αφηγητής μιλά σ’εμάς, στον αναγνώστη, άμεσα. Επίσης, σε αυτή τη μορφή, ο αφηγητής μπορεί να πει πράγματα όπως: Μετά, συζητήσαμε κάποια θέματα με τον αδελφό μου τα οποία δεν είναι ενδιαφέροντα, και δεν πρόκειται να τα καταγράψω ακριβώς γι’αυτό το λόγο. Γενικώς, όταν χρησιμοποιείται αυτή η τεχνική, είναι φανερό πως ο αφηγητής γράφει, όχι ότι βιώνει άμεσα. Τα γεγονότα τα έχει βιώσει πολύ πιο πριν.\nΣτην οπτική γωνία προφορικού αφηγητή, ο αφηγητής είναι σαν να μιλάει σε κάποιο κοινό, το οποίο μπορεί να είναι και πολύ μικρό – όπως, για παράδειγμα, ένας άνθρωπος. Το κοινό ίσως να είναι επώνυμο, ή ίσως να είναι μυστηριώδες. Αν είναι επώνυμο, τότε, ο αφηγητής μπορεί να πει: Αυτά, λοιπόν, σκεφτόμουν τότε, φίλε Κώστα. Όπως βλέπεις, είχα μπλέξει και δεν ήξερα πώς να ξεμπλέξω. Μετά, όμως, επέστρεψε εκείνη η παράξενη γυναίκα με τα μοβ μαλλιά και μου είπε: «Γιατί κάθεσαι ακόμα εδώ, όταν μπορείς άνετα, οποιαδήποτε στιγμή, να φύγεις;» Αν το κοινό είναι μυστηριώδες, ο αφηγητής δεν αναφέρει ονόματα· μπορεί, όμως, να πει «όπως βλέπεις», «όπως σου είπα πριν», «όπως έχουμε ξανασυζητήσει οι δυο μας», «όπως καταλαβαίνετε, φίλοι μου», και άλλα παρόμοια. Όταν χρησιμοποιείς αυτή την τεχνική, είναι προφανές ότι ο αφηγητής δεν βιώνει εκείνη τη στιγμή τα γεγονότα.\nΗ οπτική γωνία αναξιόπιστου αφηγητή μπορεί να συνδυαστεί είτε με τη μορφή ημερολογίου είτε με τη μορφή προφορικής αφήγησης, και απλά σημαίνει πως ο αφηγητής δεν λέει υποχρεωτικά την αλήθεια, ή ίσως, όχι όλη την αλήθεια. Μπορεί να αποφεύγει να αναφέρει γεγονότα ή να τα διαστρεβλώνει έτσι που να τον συμφέρει. Πώς μπορείς να το γράψεις αυτό έτσι ώστε ο αναγνώστης να το καταλαβαίνει; Η απάντηση δεν είναι πάντα εύκολη. Συνήθως πρέπει να υπάρχουν κάποια λογικά κενά στην αφήγηση, αλλά και πάλι ίσως ο αναγνώστης να μην το προσέξει. Η ιστορία, πάντως, πρέπει, όπως όλες οι ιστορίες, να βγάζει κάποιο νόημα – εκτός αν το νόημά της είναι να μην βγάζει νόημα.\nΑκόμα ένα είδος οπτικής γωνίας πρώτου προσώπου είναι η οπτική γωνία παντογνώστη. Σε αυτή την περίπτωση, ναι μεν ο αφηγητής μιλάει σε πρώτο πρόσωπο για τον εαυτό του αλλά, συγχρόνως, μας γράφει και το τι σκέφτονται, τι αισθάνονται, ή τι αντιλαμβάνονται οι άλλοι. Επίσης, μπορεί να μας εξιστορεί με λεπτομέρειες γεγονότα στα οποία δεν ήταν παρών. Πώς είναι δυνατόν να συμβαίνει κάτι τέτοιο; Πρόκειται, προφανώς, για μια πολύ εξειδικευμένη τεχνική που ελάχιστοι συγγραφείς χρησιμοποιούν. Προϋποθέτει πως ο αφηγητής έχει κάποιον τρόπο να γνωρίζει τις σκέψεις των άλλων και/ή να παρακολουθεί τι συμβαίνει σε μέρη που ο ίδιος δεν βρίσκεται. Αυτό μπορεί να δικαιολογηθεί μόνο μέσω μαγικών ή τηλεπαθητικών δυνάμεων. Σε διαφορετική περίπτωση, το μόνο που μπορούμε να πούμε είναι ότι ο αφηγητής ουσιαστικά υποθέτει τι σκέφτονται οι άλλοι ή τι συμβαίνει σε μέρη που ο ίδιος δεν είναι παρών. Επομένως, αυτά που λέει ο αφηγητής γίνονται αυτομάτως αναξιόπιστα, απλές υποθέσεις και μόνο.\nΟπτική Γωνία Δευτέρου Προσώπου\nΑυτή είναι μια οπτική γωνία που σπάνια χρησιμοποιείται στη λογοτεχνία. Ωστόσο, έχει τις χρήσεις της.\nΗ πιο συνηθισμένη χρήση είναι στις αλληλεπιδραστικές ιστορίες: αυτές που εσύ υποτίθεται ότι παίρνεις τον ρόλο του βασικού χαρακτήρα και οι επιλογές σου επηρεάζουν την εξέλιξη. Αυτά τα βιβλία, πολλές φορές, συνδυάζουν στοιχεία από παιχνίδια· και είναι, συνήθως, γραμμένα κάπως έτσι:\nΓια τρεις ολόκληρες ημέρες διασχίζεις τα ομιχλώδη δάση που δε φαίνεται να έχουν τελειωμό. Είσαι εξαντλημένος όταν, τελικά, συναντάς ένα μονοπάτι που ανοίγεται ανάμεσα στη βλάστηση.\nΑν θέλεις να ακολουθήσεις το μονοπάτι, πήγαινε στη σελίδα 18.\nΑν θέλεις να συνεχίσεις να βαδίζεις μέσα στα δάση, πήγαινε στη σελίδα 11.\nΑν θέλεις να ξεκουραστείς μερικές ώρες εδώ όπου έχεις βρεθεί, πήγαινε στη σελίδα 5.\nΥπάρχουν, όμως, και άλλες χρήσεις για την οπτική γωνία δευτέρου προσώπου, και αφορούν συνήθως ψυχεδελικές μορφές γραφής, όπως, για παράδειγμα, όταν ένας χαρακτήρας έχει χάσει τον έλεγχο του σώματός του και κοιτάζει μέσα από τα μάτια σου σαν παρατηρητής. Ή, άλλο παράδειγμα, όταν ένας χαρακτήρας βλέπει μέσα από τα μάτια ενός άλλου ανθρώπου μέσω κάποιας μαγικής τεχνικής.\nΗ χρήση του δευτέρου προσώπου είναι, προφανώς, για πολύ συγκεκριμένες περιπτώσεις, γι’αυτό κιόλας δεν υπάρχουν πολλά παραδείγματα. Είναι, καθαρά, θέμα τού τι ιστορία σκοπεύεις να αφηγηθείς και με τι ύφος θέλεις να την αφηγηθείς. Το δεύτερο πρόσωπο ρέπει, γενικά, προς ψυχεδέλεια.\nΟπτική Γωνία Τρίτου Προσώπου\nΑυτή η οπτική γωνία μπορεί να φαίνεται η πιο απλή, ή η πιο συνηθισμένη, αλλά είναι στην πραγματικότητα η πιο μπερδεμένη από όλες, για διάφορους λόγους που θα αναφέρω παρακάτω.\nΥπάρχουν κι εδώ διάφορα είδη.\nΟπτική γωνία αφηγητή παντογνώστη: Όταν χρησιμοποιούμε αυτή την τεχνική, έχουμε κάποιον που αφηγείται την ιστορία, παρότι η ιστορία είναι γραμμένη σε τρίτο πρόσωπο. Αυτός ο αφηγητής μπορεί όχι μόνο να μας λέει τι σκέφτεται και τι κάνει ο οποιοσδήποτε, οπουδήποτε, αλλά μπορεί να παρεμβάλλεται και να κάνει σχόλια επάνω στα γεγονότα. Για παράδειγμα, ο αφηγητής μας μπορεί να γράψει:\n«Φυσικά και δεν πρόκειται να του ξαναμιλήσω!» είπε η Κρίσλεβ, θυμωμένα. Τα λόγια του της είχαν φανεί απαράδεχτα. Απαράδεχτα! Ποιος νόμιζε πώς ήταν;\n«Μα, γιατί; Δεν ήταν, δα, και τόσο προσβλητικός,» είπε η μητέρα της.\n«Για σένα, ίσως· για εμένα, ήταν!»\nΚαι, νομίζω, μπορούμε να καταλάβουμε γιατί ήταν τόσο θυμωμένη και απόλυτη η Κρίσλεβ. Επάνω που είχε αγοράσει την καινούργια της καρφίτσα από την Αγορά της Κυκλικής Πόλης, αυτός ο ξεπαρμένος ευγενής, ο Άρχοντας Ράνολ, είχε γελάσει βλέποντας το κόσμημα και είχε υπονοήσει ότι ήταν απομίμηση. Οποιαδήποτε γυναίκα θα θύμωνε με κάτι τέτοιο.\n«Καλά,» της είπε η μητέρα της, κουρασμένα. «Αλλά μην είσαι απόλυτη. Μίλησέ του ακόμα μια φορά. Εντάξει; Για μένα.» Ήξερε πως η κόρη της τσαντιζόταν εύκολα, αλλά, όταν ξανασκεφτόταν τα πράγματα, πολλές φορές λογικευόταν. Ήθελε, λοιπόν, να της δώσει αυτή την ευκαιρία.\nΑυτού του είδους την αφήγηση μπορεί να τη γράψεις μόνο όταν χρησιμοποιείς αφηγητή παντογνώστη, και καλό είναι να ξέρουμε ποιος είναι ο αφηγητής μας, αν και μπορεί, βέβαια, να είναι και τελείως ανώνυμος και μυστηριώδεις.\nΣπάνια χρησιμοποιείται αυτή η τεχνική πλέον. Συνήθως τη συναντούμε σε παλιότερα μυθιστορήματα. Αλλά αυτό, ασφαλώς, δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει κανείς να τη χρησιμοποιήσει αν πιστεύει ότι ταιριάζει στην ιστορία του.\nΓενική οπτική γωνία: Όταν χρησιμοποιείς αυτή την οπτική γωνία, μπορείς να κάνεις ό,τι και με τον αφηγητή παντογνώστη, αλλά δεν μπορείς να σχολιάζεις. Μπορείς να μας λες τις σκέψεις των διάφορων χαρακτήρων, να μεταφέρεσαι σε όποιο μέρος θέλεις, αλλά ο συγγραφέας πάντα είναι αόρατος. Υποτίθεται πως δεν υπάρχει συγγραφέας· υποτίθεται πως απλά βιώνουμε την ιστορία, όπως όταν βλέπεις μια ταινία, που δεν αναρωτιέσαι ποιος κρατά την κάμερα. Το παραπάνω παράδειγμα θα ήταν τώρα γραμμένο κάπως έτσι:\nΔηλαδή, θα έφευγαν όλα τα σχόλια του παντογνώστη αφηγητή. Ωστόσο, θα μπορούσαμε να μάθουμε τις σκέψεις της Κρίσλεβ και της μητέρας της.\nΟι σκέψεις της Κρίσλεβ: Τα λόγια του της είχαν φανεί απαράδεχτα. Απαράδεχτα! Ποιος νόμιζε πώς ήταν;\nΟι σκέψεις της μητέρας της: Ήξερε πως η κόρη της τσαντιζόταν εύκολα, αλλά, όταν ξανασκεφτόταν τα πράγματα, πολλές φορές λογικευόταν. Ήθελε, λοιπόν, να της δώσει αυτή την ευκαιρία.\nΕπίσης, έχουμε και κάποιες αντικειμενικές, εξωτερικές περιγραφές: «είπε η Κρίσλεβ, θυμωμένα»· «της είπε η μητέρα της, κουρασμένα». Το θυμωμένα και το κουρασμένα είναι εξωτερικοί σχολιασμοί ουδέτερου τύπου. Δεν φιλτράρονται μέσα από την αντίληψη ούτε της Κρίσλεβ ούτε της μητέρας της.\nΚινηματογραφική οπτική γωνία: Όταν χρησιμοποιούμε αυτή την τεχνική, γράφουμε μόνο ό,τι είναι άμεσα φανερό, όπως όταν βλέπεις μια κινηματογραφική ταινία. Δηλαδή, δεν γράφουμε τις σκέψεις και τα συναισθήματα των χαρακτήρων. Το παραπάνω παράδειγμα θα ήταν τώρα γραμμένο κάπως έτσι:\n«Φυσικά και δεν πρόκειται να του ξαναμιλήσω!» είπε η Κρίσλεβ, θυμωμένα.\n«Καλά,» της είπε η μητέρα της, κουρασμένα. «Αλλά μην είσαι απόλυτη. Μίλησέ του ακόμα μια φορά. Εντάξει; Για μένα.»\nΜοιάζει με σενάριο όταν γράφεις έτσι. Φυσικά, μπορείς να κάνεις περιγραφές, αλλά δεν μπορείς να μπεις στο μυαλό κανενός χαρακτήρα.\nΟπτική γωνία περιορισμένη σε βασικούς χαρακτήρες, ανοιχτή: Όταν χρησιμοποιείς αυτή την οπτική γωνία, μπορείς να μπαίνεις στο μυαλό μόνο συγκεκριμένων βασικών χαρακτήρων. Στο παραπάνω παράδειγμα, αν η μητέρα της Κρίσλεβ θεωρείται βασικός χαρακτήρας στην ιστορία (προσωπική απόφαση του συγγραφέα, φυσικά), τότε μπορείς να γράψεις τις σκέψεις της. Αν όχι, τότε δεν μπορείς.\nΑς πούμε ότι η μητέρα δεν είναι βασικός χαρακτήρας. Τότε, το παράδειγμα θα έπρεπε να γραφεί κάπως έτσι:\n«Καλά,» της είπε η μητέρα της, κουρασμένα. «Αλλά μην είσαι απόλυτη. Μίλησέ του ακόμα μια φορά. Εντάξει; Για μένα;»\nΌταν χρησιμοποιείς αυτή την τεχνική, μπορείς επίσης να περιγράψεις και εξωτερικά τους χαρακτήρες ακόμα κι όταν αυτοί δεν κοιτάζουν τον εαυτό τους. Για παράδειγμα: Η Κρίσλεβ, ντυμένη μ’ένα μακρύ πράσινο φόρεμα με πέρλες, μπήκε στην άμαξα του Άρχοντα Ράνολ και είδε πως ήταν πολύ ταραγμένος. Γιατί; Τι μπορεί να του συνέβαινε; Δε χαιρόταν που την έβλεπε; Ή, μήπως, φοβόταν ότι τα άκομψα σχόλιά του την είχαν πειράξει; Σε αυτό το κομμάτι αναφέρουμε το μακρύ πράσινο φόρεμα, που είναι μια αντικειμενική, εξωτερική πληροφορία γιατί η Κρίσλεβ, προφανώς, δεν κοιτάζει τον εαυτό της καθώς μπαίνει στην άμαξα του Ράνολ. Γι’αυτό κιόλας αυτή η οπτική γωνία θεωρείται ανοιχτή.\nΕίναι μια καλή τεχνική να χρησιμοποιήσεις όταν σκοπεύεις να εστιάσεις σε ορισμένους χαρακτήρες μιας ιστορίας αλλά θέλεις να έχεις κι ένα μικρό άνοιγμα πέραν των όσων βρίσκονται εντός της αντίληψής τους.\nΟπτική γωνία περιορισμένη σε έναν χαρακτήρα, ανοιχτή: Όταν χρησιμοποιείς αυτή την οπτική γωνία, γράφεις μόνο ό,τι σκέφτεται, ό,τι αισθάνεται, και ό,τι παρατηρεί ένας χαρακτήρας σε κάθε σκηνή, αλλά μπορείς να κάνεις και μικρές αναφορές σε πράγματα που αυτός δεν κοιτάζει.\n«Για σένα, ίσως· για εμένα, ήταν!» Επάνω που είχε αγοράσει την καινούργια της καρφίτσα από την Αγορά της Κυκλικής Πόλης, αυτός ο ξεπαρμένος ευγενής είχε γελάσει βλέποντάς την και είχε υπονοήσει ότι το κόσμημα ήταν απομίμηση! Τι εγωιστικό γουρούνι! Νόμιζε ότι ήξερε τα πάντα!\nΤα μάτια της Κρίσλεβ γυάλισαν άγρια, αλλά δεν έφερε αντίρρηση. Ας μιλούσε μαζί του ξανά, αφού το ήθελε η μαμά. Μπορεί να της δινόταν και η ευκαιρία να του ανταποδώσει τη... χάρη που της είχε κάνει.\nΤα πάντα εδώ είναι σκέψεις και συναισθήματα της Κρίσλεβ. Φιλτράρουμε τα πάντα μέσα από τη συνείδησή της. Υπάρχουν, όμως, και μερικές εξωτερικές περιγραφές: «είπε η Κρίσλεβ, θυμωμένα»· «τα μάτια της Κρίσλεβ γυάλισαν άγρια». Προφανώς, η Κρίσλεβ δεν κρίνει τον εαυτό της, γι’αυτό και το θυμωμένα είναι εξωτερική περιγραφή. Επίσης, η Κρίσλεβ δεν κοιτάζει τα μάτια της, άρα δεν θα μπορούσε να τα δει να γυαλίζουν άγρια. Επειδή έχουμε και τέτοιες περιγραφές, αυτή η οπτική γωνία θεωρείται ανοιχτή.\nΑν θέλεις να γράψεις μια σκηνή που φιλτράρεται μέσα από τη συνείδηση ενός άλλου χαρακτήρα, τότε πρέπει είτε να αλλάξεις κεφάλαιο είτε να αφήσεις κενό ανάμεσα στις παραγράφους. Δηλαδή, πρέπει να γίνει φανερό ότι η αφήγηση διακόπτεται κι έτσι μεταπηδάμε σε άλλο χαρακτήρα. Δεν επιτρέπεται να γράψεις τις σκέψεις δύο χαρακτήρων σε μία σκηνή. Η σκηνή πρέπει να έχει αλλάξει.\nΑυτή είναι μια τεχνική που χρησιμοποιείται πάρα πολύ από τους μοντέρνους συγγραφείς, όπως και η επόμενη που θα αναφέρω. Περισσότερα σχόλια γι’αυτό στη συνέχεια.\nΠεριορισμένη οπτική γωνία, κλειστή: Όταν χρησιμοποιείς αυτή την τεχνική, γράφεις μόνο ό,τι φιλτράρεται μέσα από την αντίληψη ενός χαρακτήρα. Οι εξωτερικές περιγραφές δεν έχουν θέση. Ούτε μπορείς να γράφεις τι σκέφτονται, αντιλαμβάνονται, ή νιώθουν οι άλλοι. Επικεντρώνεσαι αποκλειστικά στον χαρακτήρα, σαν να γράφεις σε πρώτο πρόσωπο.\nΤο παραπάνω παράδειγμα θα έπρεπε τώρα να είναι έτσι:\n«Φυσικά και δεν πρόκειται να του ξαναμιλήσω!» είπε η Κρίσλεβ. Τα λόγια του της είχαν φανεί απαράδεχτα. Απαράδεχτα! Ποιος νόμιζε πώς ήταν;\nΗ Κρίσλεβ δεν έφερε αντίρρηση. Ας μιλούσε μαζί του ξανά, αφού το ήθελε η μαμά. Μπορεί να της δινόταν και η ευκαιρία να του ανταποδώσει τη... χάρη που της είχε κάνει.\nΌπως βλέπετε, έχει εξαφανιστεί το θυμωμένα από την πρώτη παράγραφο, καθώς και το «τα μάτια της Κρίσλεβ γυάλισαν άγρια». Αυτό συνέβη επειδή η Κρίσλεβ ούτε σχολιάζει τον εαυτό της ούτε, φυσικά, κοιτάζει τα μάτια της. Το κουρασμένα στο «είπε η μητέρα της, κουρασμένα» είναι σχόλιο της Κρίσλεβ – δηλαδή, η Κρίσλεβ κρίνει ότι η μητέρα της είναι κουρασμένη.\nΑν θέλεις να εστιάσεις σε άλλον χαρακτήρα και να φιλτράρεις τα πράγματα μέσα από τη συνείδησή του, πρέπει είτε να αλλάξεις κεφάλαιο είτε να αφήσεις κενό ανάμεσα στις παραγράφους.\nΑυτή η τεχνική, καθώς και η ανοιχτή περιορισμένη οπτική γωνία, είναι οι τεχνικές που χρησιμοποιούνται κατεξοχήν σήμερα στη λογοτεχνία, και ειδικά σε είδη όπως η φανταστική λογοτεχνία, το μυστήριο, η μιλιταριστική λογοτεχνία, η ιστορική λογοτεχνία, η ερωτική λογοτεχνία... Σχεδόν παντού, βασικά.\nΚυρίως, αυτό ισχύει στους αγγλόφωνες. Αλλά, έτσι όπως σήμερα έχουν κατακλύσει την αγορά οι αγγλόφωνες, μπορούμε να πούμε ότι η περιορισμένη οπτική γωνία τρίτου προσώπου είναι η πιο δημοφιλής.\nΕίναι, μάλιστα, τόσο δημοφιλής ώστε η γενική οπτική γωνία τρίτου προσώπου (την οποία κάποιοι αποκαλούν και οπτική γωνία παντογνώστη, ακόμα κι αν δεν έχει φανερό αφηγητή) να θεωρείται ελάττωμα, μειονέκτημα, ή κακογραφία. Σε πολλά εργαστήρια συγγραφέων λένε στους αρχάριους ποτέ να μη χρησιμοποιούν γενική οπτική γωνία. Τους λένε ότι πάντα η οπτική γωνία τους πρέπει να είναι περιορισμένη. Το ίδιο λένε και πολλοί επιμελητές κειμένων (οι περίφημοι editors). Η μανία αυτή έχει φτάσει σε τέτοιο βαθμό ώστε να νομίζουν πολλοί συγγραφείς ότι η γενική οπτική γωνία είναι λάθος, ότι δείχνει άνθρωπο που δεν ξέρει να γράφει, κι άλλα παρόμοια.\nΤο φαινόμενο έχει εξαπλωθεί σαν πανούκλα. Ξεκίνησε από κάποιους επιμελητές κειμένων που προτιμούσαν αυτή τη μορφή και έχει πλέον πάρει διαστάσεις meme – ο ένας το μεταδίδει στον άλλο. Έχει γίνει κάτι σαν γραμματικό σφάλμα να γράφεις σε γενική οπτική γωνία και να αναφέρεις τις σκέψεις παραπάνω από ενός χαρακτήρα μέσα στην ίδια σκηνή.\nΟι περισσότεροι που υπερασπίζονται πεισματικά την περιορισμένη οπτική γωνία, απλά μασάνε τη συνηθισμένη τους μαστίχα για να είναι πολιτικώς ορθοί. Δεν έχει περάσει ποτέ από το μυαλό τους πως ό,τι είναι δημοφιλές ίσως να μην είναι και σίγουρα σωστό; αναρωτιέμαι.\nΤο να αποκλείεις μια τεχνική γραφής – οποιαδήποτε τεχνική κι αν είναι αυτή – είναι λάθος, νομίζω. Δεν μπορείς να λες στον κόσμο ότι όλοι πρέπει να γράφουν με τον ίδιο τρόπο. Περιορίζεις τη λογοτεχνία και, εντέλει, την κατακρεουργείς. Δηλαδή, τι προσπαθούν να δημιουργήσουν κάποιοι; Μια εποχή όπου όλα τα λογοτεχνικά κείμενα θα είναι γραμμένα με το ίδιο ύφος; Αυτό, αναμφίβολα, είναι κάτι ελεεινό και άσχημο· και, δυστυχώς, η εξάπλωσή του είναι αρκετά μεγάλη. Αν πιάσεις μερικά τυχαία βιβλία από αγγλόφωνους συγγραφείς, κατά πάσα πιθανότητα θα είναι γραμμένα σε περιορισμένη οπτική γωνία (αν και ασφαλώς – ευτυχώς – υπάρχουν και εξαιρέσεις).\nΑυτοί που υπερασπίζονται την περιορισμένη οπτική γωνία ως κανόνα γραφής (παρότι κανόνας δεν είναι – είναι απλά μια τεχνική), έχουν κάποια επιχειρήματα τα οποία δεν είναι ασήμαντα. Ισχυρίζονται ότι η περιορισμένη οπτική γωνία βοηθά στο να αισθάνεται ο αναγνώστης πιο κοντά στους λογοτεχνικούς χαρακτήρες. Ισχυρίζονται ότι δημιουργεί σασπένς, μυστήριο, και αγωνία. Και ισχυρίζονται ότι, με τη χρήση της περιορισμένης οπτικής γωνίας, υπάρχουν λιγότερες πιθανότητες να κάνεις τον αναγνώστη να μπερδευτεί.\nΤα δέχομαι όλα αυτά. Μπορεί, όντως, να ισχύουν σε πολλές περιπτώσεις. Αλλά υπάρχουν και περιπτώσεις που δεν ισχύουν, ούτε με σφαίρες. Τελευταία, έχω διαβάσει βιβλία που προσκολλούνται στην οπτική γωνία ενός και μόνο χαρακτήρα ανά σκηνή κι όμως είναι απίστευτα βαρετά. Ποιο σασπένς, λοιπόν; Επίσης, σε αυτά τα βιβλία, συνήθως, ούτε με τους χαρακτήρες έχω αισθανθεί να δένομαι.\nΤι φταίει, βρε παιδιά; Αφού οι συγγραφείς χρησιμοποιούν τη «μαγική συνταγή» της περιορισμένης οπτικής γωνίας, τι δεν πάει καλά;\nΗ απάντηση είναι απλή: Δεν έχει σημασία τι οπτική γωνία χρησιμοποιείς. Σημασία έχει πώς γράφεις. Είναι θέμα εμπειρίας και θέμα ύφους. Είναι θέμα τού πώς στήνεις την ιστορία σου και τι κάνουν οι χαρακτήρες σου μέσα στην ιστορία που γράφεις. Πώς μιλάνε στον διάλογο και πώς σκέφτονται.\nΟι πολέμιοι της γενικής οπτικής γωνία τρίτου προσώπου – αυτής της «αποτρόπαιης» οπτικής γωνίας όπου ο συγγραφέας μπορεί να μας γράφει μέσα στην ίδια σκηνή τι σκέφτονται περισσότεροι από ένας χαρακτήρες! – ισχυρίζονται ότι αυτή η οπτική γωνία δεν είναι δυνατόν να μας δέσει με τα πρόσωπα του έργου, δεν είναι δυνατόν να δημιουργήσει μυστήριο ή σασπένς, κι επιπλέον – αλίμονο! – θα μπερδέψουμε τον αναγνώστη.\nΠαραδόξως, έχω διαβάσει βιβλία γραμμένα σε γενική οπτική γωνία που είναι υπέροχα. Λάτρεψα τους χαρακτήρας, δεν μπορούσα να τα αφήσω από τα χέρια μου, και σε κανένα σημείο δεν αισθάνθηκα να μπερδεύομαι. Για παράδειγμα, το Dune, του Herbert, ή τα βιβλία με τον Kane, του Karl Edward Wagner, για τα οποία έχω γράψει εδώ.\nΠώς μπορεί αυτό να συμβαίνει, όταν η γενική οπτική γωνία είναι τόσο τραγικά λάθος;\nΗ απάντηση είναι ίδια με πριν, φυσικά: Δεν έχει σημασία τι οπτική γωνία χρησιμοποιείς. Σημασία έχει πώς γράφεις.\nΚαι το ακόμα πιο τραγελαφικό επιχείρημα των πολέμιων της γενικής οπτικής γωνίας: Ποιος αφηγείται την ιστορία.\nΘεωρούν πως, όταν γράφεις σε περιορισμένη οπτική γωνία τρίτου προσώπου, αφηγείται την ιστορία ο χαρακτήρας στον οποίο εστιάζεις.\nΜάλιστα... Θα ήθελα, λοιπόν, να μάθω ποιος άνθρωπος θα μιλούσε για τον εαυτό του στο τρίτο πρόσωπο! Είναι προφανές ότι υπάρχει κάποιος εξωτερικός αφηγητής, αν καθίσεις να το σκεφτείς λίγο· απλά επιλέγει να είναι όσο το δυνατόν πιο αόρατος. Συμβαίνει το ίδιο που συμβαίνει και στις ταινίες: Κανένας δεν ασχολείται με το ποιος κρατά την κάμερα, παρότι, αν καθίσεις να το σκεφτείς, είναι προφανές πως κάποιος κρατά την κάμερα. Δε μας απασχολεί, όμως, αυτό· εκείνο που μας απασχολεί είναι να βιώνουμε την ιστορία καθώς εξελίσσεται.\nΔέχομαι ότι η περιορισμένη οπτική γωνία έχει αρκετά πλεονεκτήματα σε συγκεκριμένες περιπτώσεις. Πράγματι, αν είναι καλογραμμένη, μπορεί να σε κάνει να νιώσεις κοντά στους χαρακτήρες (παράδειγμα: Song of Ice and Fire, του GRR Martin). Πράγματι, αν είναι καλογραμμένη, μπορεί να δημιουργήσει σασπένς ή μυστήριο. Και πράγματι, είναι δύσκολο να κάνεις τον αναγνώστη να μπερδευτεί όταν συνεχώς εστιάζεις σε έναν και μόνο χαρακτήρα μέσα σε μια σκηνή.\nΑυτό, όμως, δεν σημαίνει πως και η γενική οπτική γωνία τρίτου προσώπου δεν έχει τις χρήσεις της. Κατά πρώτον, με τη γενική οπτική γωνία, μπορείς να εστιάζεις συγχρόνως σε δύο βασικούς χαρακτήρες μέσα σε μια σκηνή. Αν πρόκειται για μια σκηνή που αφορά άμεσα και τους δύο χαρακτήρες, το να εστιάσεις είτε στον ένα είτε στον άλλο, απλά μειώνει τον χαρακτήρα που αγνοείς και η διήγηση χάνει. Αντί να σε φέρει πιο κοντά στους χαρακτήρες, σε απομακρύνει. Κι αν, χρησιμοποιώντας περιορισμένη οπτική γωνία, αλλάζεις εστίαση σε χαρακτήρα αφήνοντας κενό ανάμεσα στις παραγράφους ενώ συνεχίζεις να γράφεις για την ίδια σκηνή, αυτό μοιάζει σπαστό και άκομψο. Μια τέτοια σκηνή ρέει πολύ καλύτερα σε γενική οπτική γωνία, ή σε οπτική γωνία περιορισμένη σε βασικούς χαρακτήρες. Υπάρχουν περιπτώσεις που, πολύ απλά, πρέπει να εστιάσεις σε περισσότερους από έναν βασικούς χαρακτήρες, ή και σε πολλούς ανθρώπους μαζί, γιατί έτσι είναι πιο αποτελεσματική η αφήγηση.\nΣε αυτές τις περιπτώσεις, το σασπένς αυξάνεται, δεν μειώνεται. Αλλά θα μειωνόταν αν έγραφες σε περιορισμένη οπτική γωνία, αφού δεν θα ξέραμε τι σκέφτονταν οι άλλοι χαρακτήρες που είναι σημαντικοί στη συγκεκριμένη σκηνή. Ο μόνος τρόπος για να μας το δείξεις αυτό, θα ήταν να επαναλάβεις τη σκηνή με εστίαση σε άλλον χαρακτήρα – το οποίο απλά θα ήταν επαναλαμβανόμενο και κουραστικό. Ή θα μπορούσες να περάσεις τις πληροφορίες με κάποιον πλάγιο, εσκεμμένο τρόπο – όπως μέσα από παρατηρήσεις του χαρακτήρα εστίασης, ή με αναδρομές στο παρελθόν. Το πρόβλημα είναι πως όλα αυτά φαίνονται για ακριβώς αυτό που είναι: εσκεμμένα. Δεν ρέουν φυσιολογικά. Μειώνουν την ιστορία, δεν την καλυτερεύουν, γιατί δείχνουν αμηχανία από τη μεριά του συγγραφέα, εκτός αν γίνουν με απίστευτα καλό τρόπο. Μέχρι στιγμής, ελάχιστα βιβλία έχω διαβάσει που το καταφέρνουν αυτό.\nΤο μόνο λογικό επιχείρημα εναντίον της γενικής οπτικής γωνίας είναι το ότι μπορεί να μπερδέψει τον αναγνώστη αν δεν είναι καλογραμμένη – κι από εκεί νομίζω πως ξεκίνησε όλη αυτή η εκστρατεία εναντίον της και υπέρ της περιορισμένης οπτικής γωνίας. Γιατί, όταν ο άλλος διαβάζει και δεν ξέρει για ποιου χαρακτήρα τις σκέψεις διαβάζει, ή δεν ξέρει ποιος ακούει τι ή ποιος βλέπει τι, τότε αυτό είναι το ίδιο άσχημο όπως όταν διαβάζει και δεν ξέρει ποιος λέει τι ή ποιος κάνει τι. Είναι πλέον θέμα τού πόσο καλογραμμένο είναι το ίδιο το κείμενο, όμως. Δεν είναι θέμα τού τι είδους οπτική γωνία χρησιμοποιείς.\nΤι μπορείς να κάνεις, λοιπόν, για να μην προκαλείται σύγχυση όταν γράφεις σε γενική οπτική γωνία τρίτου προσώπου ή σε οπτική γωνία περιορισμένη σε βασικούς χαρακτήρες; Πρέπει να προσέχεις πώς μεταφέρεσαι από τη μια εστίαση στην άλλη.\nΚαι φέρνω ένα ακραίο παράδειγμα γενικής οπτικής γωνίας:\nΟι φωνές των μαχητών της Κυκλικής Πόλης αντηχούσαν πάνω από την πεδιάδα καθώς αγωνίζονταν εναντίον των λυσσασμένων λυκανθρώπων. Και δεν ήταν όλες πολεμικές κραυγές, ούτε κραυγές θριάμβου· οι περισσότερες ήταν κραυγές πόνου και ουρλιαχτά απόγνωσης, καθώς οι υπέρμαχοι της πόλης αισθάνονταν παγιδευμένοι: θύματα της μοίρας που τους είχε οδηγήσει εδώ, σαν λεία άγριων θηρίων.\nΟ Βάσρεκ ήταν καλυμμένος πίσω από τον φράχτη μιας παλιάς φάρμας, τραβώντας βέλη από τη φαρέτρα του και βάλλοντας μέσα στον χαλασμό της μάχης. Γύρω του δεν έβλεπε παρά σκόνη, σκοτεινές μορφές, και αίμα. Δεν ήξερε καν αν οι βολές του χτυπούσαν τους λυκανθρώπους ή τους συμμάχους του, τους άλλους υπερασπιστές της Κυκλικής Πόλης. Πλάι του, η Νιρίνθα κειτόταν μισοπεθαμένη, με το τόξο της αγκαλιά, έχοντας δεχτεί ένα από τα μεγάλα βέλη των λυκανθρώπων στον ώμο.\nΟ Βάσρεκ προσευχόταν στους θεούς να τους βοηθήσουν, γιατί αλλιώς δεν νόμιζε ότι θα κατόρθωναν να επιβιώσουν.\nΝότια του Βάσρεκ, επάνω στις επάλξεις των τειχών της Κυκλικής Πόλης, ο Νίλβοκ δεν μπορούσε να διακρίνει τίποτα μέσα από τη θολούρα της μάχης. Το μόνο που καταλάβαινε ήταν ότι οι στρατιώτες του βρίσκονταν αντιμέτωποι με σχεδόν βέβαιο θάνατο. Πώς μπορείς να καταστρώσεις σχέδιο μάχης, αναρωτιόταν οργισμένος, όταν δεν βλέπεις τίποτα; Και που ο Άρχοντας με διόρισε Στρατηγό της πόλης του, τι σκατά μπορώ να κάνω για να βοηθήσω!\nΑκούμπησε τα χέρια του στις επάλξεις και αναστέναξε βαριά.\nΗ Ρισμάνα, η φημισμένη Μάγισσα της Κυκλικής Πόλης, που παρατηρούσε τον καινούργιο Στρατηγό από τον πύργο της, μπορούσε να δει ότι ο Νίλβοκ ήταν, φανερά, ψυχικά καταρρακωμένος. Δεν θα τους έδινε τη νίκη, παρότι ο Άρχοντας πίστευε σ’αυτόν. Και η Ρισμάνα καταλάβαινε ότι δεν ήταν δικό του το σφάλμα. Οι λυκάνθρωποι ήταν θανάσιμος εχθρός. Πολύ, πολύ επικίνδυνοι.\nΘα έπρεπε, λοιπόν, να ανατρέξει στα Βιβλία του Πορφυρού Σκοταδιού· δεν υπήρχε άλλη λύση. Μονάχα ένα ξόρκι μπορούσε να τους σώσει τώρα, και η Ρισμάνα το έτρεμε...\nΓυρίζοντας, βάδισε προς τη βιβλιοθήκη της.\nΑπό κάτω της, στους δρόμους της Κυκλικής Πόλης, οι πολίτες είχαν κλειδαμπαρωθεί στα σπίτια τους. Είχαν ακούσει για τους λυκανθρώπους μόνο σε παραμύθια, αλλά τα παραμύθια ήταν αρκετά για να τους έχουν τρομοκρατήσει. Κι από τις κραυγές που άκουγαν τώρα πέρα από τα τείχη τους, ήξεραν πως τα παραμύθια δεν ήταν καθόλου υπερβολικά.\nΥποθέτω πως κανείς δεν μπορεί να μπερδευτεί διαβάζοντας το παραπάνω κομμάτι, και είναι γραμμένο σε ακραία μορφή γενικής οπτικής γωνίας – ούτε καν σε οπτική γωνία περιορισμένη σε βασικούς χαρακτήρες.\nΑς δούμε πώς γίνεται η μετάβαση από σημείο εστίασης σε σημείο εστίασης.\nΣτο ξεκίνημα εστιαζόμαστε στους μαχητές της Κυκλικής Πόλης, στο πώς νιώθουν καθώς μάχονται με τους λυκανθρώπους. Μπαίνουμε κατευθείαν στο μυαλό τους γιατί είναι η αρχή. Έπειτα, μεταφερόμαστε στο μυαλό του Βάσρεκ, ενός τοξότη. Και μόνο η χρήση του ονόματός του εδώ είναι αρκετή για να αποτελέσει καλή μεταφορά του σημείου εστίασης. Πρώτα δείχνουμε τη μάχη γενικά, μετά ζουμάρουμε σε έναν και μόνο μαχητή.\nΑπό τον Βάσρεκ μεταφερόμαστε στον Νίλβοκ, τον Στρατηγό της Κυκλικής Πόλης, ο οποίος δεν είναι καν κάτω στη μάχη αλλά επάνω στα τείχη. Αν μεταφερόμασταν γράφοντας μόνο το όνομά του, θα μπερδεύαμε τον αναγνώστη σίγουρα, γιατί δεν θα αναφέραμε ούτε καν πού βρίσκεται ο Νίλβοκ. Επομένως, η μεταφορά γίνεται με το «Νότια του Βάσρεκ, επάνω στις επάλξεις των τειχών της Κυκλικής Πόλης». Αναφέρουμε πρώτα το παλιό σημείο εστίασης (τον Βάσρεκ) και μετά κινούμαστε νότια και ανεβαίνουμε στα τείχη. Όταν είμαστε επάνω, εστιάζουμε στον Νίλβοκ με το «δεν μπορούσε να διακρίνει τίποτα μέσα από τη θολούρα της μάχης» και μιλάμε λίγο γι’αυτόν.\nΎστερα, μεταφερόμαστε στη Ρισμάνα. Χρησιμοποιούμε για μετάβαση το «που παρατηρούσε τον καινούργιο Στρατηγό από τον πύργο της»: αυτό μας δίνει, συγχρόνως, και το πού πηγαίνουμε (στον πύργο της μάγισσας) και διατηρεί μια χαλαρή σύνδεση ακόμα με τον Στρατηγό (που είναι το προηγούμενο σημείο εστίασης) και μπαίνει και λίγο μέσα στην αντίληψη της Ρισμάνα λέγοντας «παρατηρούσε». Στη συνέχεια, επικεντρωνόμαστε στη Ρισμάνα με το «μπορούσε να δει».\nΦεύγοντας από τη Ρισμάνα, μεταφέρουμε το σημείο εστίασης με αυτή την πρόταση: «Από κάτω της, στους δρόμους της Κυκλικής Πόλης». Και μπαίνουμε καλά στη συνείδηση των πολιτών με το «Είχαν ακούσει για τους λυκανθρώπους μόνο σε παραμύθια».\nΤι ακριβώς κάνουμε, λοιπόν, για να μη μπερδέψουμε τον αναγνώστη στη γενική οπτική γωνία;\nα) Χρησιμοποιούμε επιρρηματικές φράσεις που μας μεταφέρουν μέσα στον χώρο ή μέσα στον χρόνο. Προτάσεις με τα επιρρήματα πίσω, πάνω, κάτω, δεξιά, αριστερά, βόρεια, νότια, κοντά, δίπλα, μετά, ύστερα, κτλ.\nβ) Χρησιμοποιούμε ρήματα αισθήσεων και σκέψης για να μπούμε μέσα στην αντίληψη κάποιου ή κάποιων. Ρήματα όπως βλέπω, ακούω, νομίζω, θεωρώ, σκέφτομαι, νιώθω, αισθάνομαι, κτλ.\nΑν αυτά χρησιμοποιηθούν σωστά, δεν υπάρχει περίπτωση να μπερδευτεί κανένας αναγνώστης· εκτός αν είναι από τους φανατικούς οπαδούς της περιορισμένης οπτικής γωνίας οι οποίοι θα «μπερδευτούν» επίτηδες. Και είναι, νομίζω, θέμα συνήθειας πλέον γι’αυτούς. Κακώς, όμως, κατά τη γνώμη μου. Η λογοτεχνία πρέπει να μας προκαλεί, όχι να μας αποχαυνώνει με το ίδιο και το ίδιο και το ίδιο.\nΑς δούμε τώρα, εναλλακτικά, πώς θα μπορούσαμε να γράψουμε το παραπάνω κομμάτι με περιορισμένη οπτική γωνία.\nΕπάνω στις επάλξεις των τειχών της Κυκλικής Πόλης, ο Νίλβοκ δεν μπορούσε να διακρίνει τίποτα μέσα από τη θολούρα της μάχης. Το μόνο που καταλάβαινε ήταν ότι οι στρατιώτες του βρίσκονταν αντιμέτωποι με σχεδόν βέβαιο θάνατο. Πώς μπορείς να καταστρώσεις σχέδιο μάχης, αναρωτιόταν οργισμένος, όταν δεν βλέπεις τίποτα; Και που ο Άρχοντας με διόρισε Στρατηγό της πόλης του, τι σκατά μπορώ να κάνω για να βοηθήσω!\nΘα έπρεπε, δηλαδή, να αφήσουμε δύο φορές κενό ανάμεσα στις παραγράφους και θα έπρεπε, επίσης, να κόψουμε τα κομμάτια που αναφέρονται στους πολεμιστές της πόλης και στους πολίτες της. Τι θα κερδίζαμε έτσι; Κατά τη γνώμη μου, το μόνο που θα κερδίζαμε θα ήταν να ικανοποιήσουμε τους οπαδούς της περιορισμένης οπτικής γωνίας και να συμβάλουμε στην εξάπλωση αυτού του meme, το οποίο μάλλον κακό κάνει στη λογοτεχνία παρά καλό.\nΤι θα χάναμε αν γράφαμε το παραπάνω παράδειγμα σε περιορισμένη οπτική γωνία; Νομίζω πως σε γενική οπτική γωνία ρέει καλύτερα. Σε περιορισμένη, φαίνεται υπερβολικά σπαστό και άκομψο, με τόσα κενά ανάμεσα στις παραγράφους. Επιπλέον, δεν μπορούμε να έχουμε μια άμεση πανοραμική προοπτική της μάχης ή των πολιτών.\nΕρώτηση, επομένως: Όταν χρησιμοποιούμε γενική οπτική γωνία, δεν πρέπει να αφήνουμε κενά ανάμεσα στις παραγράφους; Φυσικά και πρέπει: όταν, όμως, η μετάβαση είναι πολύ απότομη και δεν υπάρχει τρόπος να μεταφέρουμε αλλιώς το σημείο εστίασης. Όταν είναι εύκολο να μεταφέρουμε το σημείο εστίασης, δεν χρειάζεται να σπάμε το κείμενο σε χίλια-δύο κομματάκια χωρίς καλό λόγο.\nΓια παράδειγμα, είναι τρεις βασικοί χαρακτήρες και συζητούν. Γράφοντας σε γενική οπτική γωνία, μπορείς να αναφέρεις τις σκέψεις και τα συναισθήματα όλων – κι αφού όλοι είναι βασικοί, λογικό είναι αυτό να σε ενδιαφέρει. Γράφοντας περιορισμένη οπτική γωνία, ο μόνος τρόπος για να μεταπηδήσεις από τον έναν χαρακτήρα στον άλλο είναι να σπάσεις τη σκηνή της συζήτησης σε μικρά κομματάκια, πράγμα που δεν προσφέρει τίποτα εκτός απ’το να δείχνει την αμηχανία του συγγραφέα. Μπορείς, βέβαια, να εστιαστείς σε έναν μόνο χαρακτήρα και να αγνοήσεις τους άλλους δύο· αλλά τότε είναι σαν να μη δίνεις σημασία στους άλλους βασικούς χαρακτήρες σου, απομακρύνοντάς μας από αυτούς.\nΚατά τη γνώμη μου, όλες οι τεχνικές έχουν τη χρησιμότητά τους. Το να καταδικάζεις μια συγκεκριμένη τεχνική επειδή φοβάσαι ότι μ’αυτήν θα μπερδέψεις τον αναγνώστη είναι λάθος. Να μάθεις να γράφεις πιο συγκροτημένα και πιο συγκεκριμένα για να μην τον μπερδεύεις. Αυτό κάνουν οι συγγραφείς: γράφουν και, όσο γράφουν, μαθαίνουν να γράφουν και καλύτερα.


ΘΟΔΩΡΗΣ ΚΑΡΑΘΟΔΩΡΟΣ |\nΓεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. Δραστηριοποιείται ως συνθέτης και μουσικολόγος. Είναι διδάκτωρ μουσικολογίας του Τμήματος Μουσικών Σπουδών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Το θέμα της διδακτορικής του διατριβής έχει τίτλο: Επιδράσεις χαρακτηριστικών ιδιωμάτων της βυζαντινής μουσικής στη σύγχρονη, έντεχνη ελληνική μουσική δημιουργία. Περιπτωσιολογική μελέτη: Μιχάλης Αδάμης, Δημήτρης Τερζάκης. Παράλληλα, είναι πτυχιούχος του Τμήματος Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης του Πανεπιστημίου Μακεδονίας (Θεσσαλονίκη) και κάτοχος μεταπτυχιακού διπλώματος «Οργάνωση και Διοίκηση της Εκπαίδευσης» του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας.\nΣπούδασε σύνθεση με τον Αθανάσιο Ζέρβα και τον Μιχάλη Αδάμη, παρακολουθώντας ταυτόχρονα σεμινάρια με διεθνούς φήμης συνθέτες, όπως οι Eric Honour, Gustavo Leone, Ilya Levinson, Stephen Syverud, Θόδωρος Αντωνίου, Ντίνος Κωνσταντινίδης κ.ά.\nΟ Θοδωρής Καραθόδωρος είναι πτυχιούχος αρμονίας και ανωτέρων θεωρητικών, διπλωματούχος βυζαντινής μουσικής και διπλωματούχος πιάνου. Καθηγητές του, μεταξύ άλλων, υπήρξαν οι Γιάννης Καρκάλας, Ζάχος Νικολέρης, Λάμπης Βασιλειάδης και Βίνια Τσόπελα.\nΔίδαξε ως συμβασιούχος (ΠΔ 407/80) και ως ακαδημαϊκός υπότροφος στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (2019-2020, 2020-2021), ενώ εκπονεί στο ίδιο τμήμα μεταδιδακτορική έρευνα. Διδάσκει, επίσης, πιάνο στο Μουσικό Σχολείο Βόλου.


Η αεροπορική τουαλέτα που έγινε αξιοθέατο | Treloi.eu | Τα καλύτερα του Internet\nΗ αεροπορική τουαλέτα που έγινε αξιοθέατο\nTreloi Πέμπτη, Νοεμβρίου 30, 2017 ΠΑΛΑΒΑ\nΑξιοθέατο έχει καταντήσει το σπίτι Φενγκ Σιουμίν στο χωριό Γουελιάνγκ της επαρχίας Χεμπέι, αφού όλοι θέλουν να δουν την τουαλέτα του, μόλις μπουν στο σπίτι. Το διαφορετικό της τουαλέτας και έχει γίνει αξιοθέατο κρύβεται στην «αρχιτεκτονική» της, διότι είναι αεροπορική.\n«Δείξε μας τη φανταχτερή, πολυτελή τουαλέτα», λένε μόλις έρχονται, διηγείται ο Φενγκ.\nΗ «φανταχτερή πολυτελής τουαλέτα» του Φενγκ είναι μία από τις τουαλέτες τύπου αεροπλάνων, με κενό αέρος, τις οποίες έχουν εγκαταστήσει οι αρχές στο Γουελιάνγκ. Όταν ολοκληρώθηκε το έργο περισσότερες από 400 οικογένειες άναψαν πυροτεχνήματα για να το γιορτάσουν.\nΟι τουαλέτες με κενό αέρος εγκαταστάθηκαν για πρώτη φορά σε αεροπλάνα. Αργότερα χρησιμοποιήθηκαν σε οχήματα με περιορισμένο χώρο και έλλειψη νερού, όπως τα πλοία και τρένα υψηλής ταχύτητας.\nΗ «επανάσταση της τουαλέτας» στο Γουελιάνγκ αποτελεί μόνο ένα μέρος μιας ευρύτερης εικόνας. Το 2015, η Εθνική Διοίκηση Τουρισμού ξεκίνησε ένα τριετές πρόγραμμα με την ονομασία η «επανάσταση της τουαλέτας», σχεδιάζοντας να εγκαταστήσει 33.000 νέες τουαλέτες και να αναβαθμίσει άλλες 24.000 υπάρχουσες σε όλη τη χώρα, για να παράσχει επαρκείς, καθαρές, δωρεάν και καλά συντηρούμενες τουαλέτες στο κοινό.\nΤα τελευταία χρόνια αυτή η «επανάσταση» επεκτάθηκε στα αγροτικά μέρη της χώρας, συμπεριλαμβανομένου του Γουελιάνγκ.\n«Στην Κίνα τα τρένα υψηλής ταχύτητας έχουν συνήθως 16 τέτοιες τουαλέτες. Στο Γουελιάνγκ κάθε οικογένεια έχει δύο» λέει ο Φένγκ Γκουοτσάο, γραμματέας του χωριού.\nΣύμφωνα με τα στοιχεία που εξέδωσε το κρατικό συμβούλιο, η «επανάσταση της τουαλέτας» στην αγροτική Κίνα επιταχύνεται. Το ποσοστό των καθαρών τουαλετών στην ύπαιθρο αυξήθηκε από 71,7% το 2012, σε 80,4% το 2016, βελτιώνοντας σημαντικά τις συνθήκες αποχέτευσης, μειώνοντας τη συγκέντρωση των μυγών και των κουνουπιών, αποτρέποντας έτσι αποτελεσματικά την εξάπλωση ορισμένων ασθενειών.\nΧτισμένο πριν από περισσότερα από 1.700 χρόνια, το Γουελιάνγκ είναι ένα γνωστό χωριό καθώς η ευρύτερη περιοχή «γέννησε» πολλά διάσημα πρόσωπα της κινεζικής ιστορίας.\nΟι τοπικές αρχές ήθελαν μέσω του τουρισμού να αναπτυχθεί η οικονομία του Γουελιάνγκ, ωστόσο οι κακές συνθήκες υγιεινής αποτελούσαν ένα σημαντικό εμπόδιο.\n«Η ανάπτυξη της τουριστικής βιομηχανίας εξαρτάται από την ύπαρξη ενός καλού περιβάλλοντος. Μόνο με την επίτευξη ενός καθαρού περιβάλλοντος μπορούμε πραγματικά να προσελκύσουμε περισσότερους τουρίστες» λέει ο Φενγκ Γκουοσάο.


Σάρωσαν σε ψήφους τα μεγάλα φαβορί των δημοτικών εκλογών Σχίζας – Μαυροειδάκος! — Gavata News\nΣάρωσαν σε ψήφους τα μεγάλα φαβορί των δημοτικών εκλογών Σχίζας - Μαυροειδάκος!\nΣάρωσαν σε ψήφους τα μεγάλα φαβορί των δημοτικών εκλογών Σχίζας – Μαυροειδάκος!\n«Στον ήλιο η λάσπη δεν κολλάει» και η δουλειά ανταμείβεται! Αυτή ήταν η απάντηση του λαού του Δήμου Φυλής στις… «αβανιές» των εκπροσώπων της αντιπολίτευσης, που επιχείρησαν με κάθε θεμιτό ή και αθέμιτο τρόπο να πλήξουν την ισχυρή ομάδα της πόλης του Ζεφυρίου. Η «φωνή» του λαού, εξάλλου, που εσωκλείεται στους φακέλλους της κάλπης, ήταν κάθε άλλο παρά… «καταδικαστική» για τους εκπροσώπους της τοπικής αυτοδιοίκησης που «σάρωσαν» τους σταυρούς σε αναγνώριση του σκληρού, καθημερινού αγώνα τους! Ήταν ξεκάθαρη! Γιάννης Μαυροειδάκος και Θανάσης Σχίζας ήταν οι μεγάλοι θριαμβευτές της εκλογικής μάχης σε ολόκληρο τον Δήμο, καταλαμβάνοντας τη 2η και 3η θέση αντίστοιχα στην προτίμηση των δημοτών!!!\nΤην υπερίσχυση των δύο Αντιδημάρχων είχαν προαναγγείλει, εξάλλου, οι ίδιοι οι δημότες με την αθρόα συμμετοχή τους στις συγκεντρώσεις που διοργάνωσαν κατά την προεκλογική περίοδο, με την κάλπη να αναδεικνύει απλά το διαφαινόμενο αποτέλεσμα.\nΟι 1.620 σταυροί για τον Γιάννη Μαυροειδάκο και οι 1.572 για τον Θανάση Σχίζα (στις 48 μόλις ψήφους η διαφορά τους!) απέδειξαν ότι η σκληρή δουλειά και η έμπρακτη αγάπη τους για τον τόπο που γεννήθηκαν και δημιούργησαν τις οικογένειές τους – άξιοι απόγονοι και οι δύο, οικογενειών που άφησαν ιστορία και έργο στα κοινά του τόπου – αναγνωρίστηκε από μεγάλη μερίδα των ψηφοφόρων, που τους εμπιστεύονται απόλυτα με παράταση της θητείας τους, για μία ακόμα 4ετία, την τύχη και το μέλλον της πόλης στα πολύτιμα χέρια τους!


Δέσποινα Αναστάσογλου - Δημήτρης Αγαρτζίδης: Πώς είναι, άραγε, μια ολόκληρη προσωπικότητα; | CultureNow.gr\nΔέσποινα Αναστάσογλου – Δημήτρης Αγαρτζίδης: Πώς είναι, άραγε, μια ολόκληρη προσωπικότητα;\nCULTURENOW / 06-12-2016 / 13:43\nPersona είναι το προσωπείο του ηθοποιού στο θέατρο, στην ψυχιατρική μια κατασκευή εαυτού που ανασύρεται σε στιγμές ειδικού βάρους και ψυχικού φορτίου στη ζωή του ατόμου. Οι επιλογές μας, το προσωπικό σύστημα αξιών που θεμελιώνουμε, η ανάγκη της οικογένειας, η μητρότητα,η πατρότητα, η ανάγκη για δημιουργία καθιστούν τον άνθρωπο ολοκληρωμένο, υγιή, αξιοπρεπή. Και η βία; Πώς και από που προκύπτει τόση βία. Πώς γίνεται ο ίδιος άνθρωπος που αγωνιά για την ολοκλήρωσή του να γίνεται αγωγός της βίας; Να την διαπράττει, να την παρατηρεί, να την ανέχεται;\nΜπορεί κανείς να παρατηρήσει και να κατανοήσει λογικά το διάγραμμα της ζωής του, να συμφιλιωθεί με αυτό, να ανακουφιστεί και να ησυχάσει. Ο Μπέργκμαν καταπιάνεται με αυτό που διαφεύγει, με αυτό που δεν επιδέχεται ερμηνείας, με μια σκοτεινή αναμέτρηση που αναγκάζει να αντικρύσεις ένα πρόσωπο τόσο οικείο αλλά κυρίως τόσο απειλητικό. Ένα πρόσωπο που μοιάζει με το δικό σου αλλά σαφέστατα είναι ένα άλλο. Στην Persona ένα ομιλούν πρόσωπο κάνει ένα συνεχόμενο διάλογο με ένα βουβό πρόσωπο. Η νοσοκόμα Άλμα θέλει να κάνει την ασθενή και μετέπειτα φίλη της να μιλήσει. Η ίδια μιλά ακατάπαυστα για τα πάντα, τον Θέο, την καλλιτεχνική δημιουργία, τον έρωτα τις ενοχές, τον θάνατο. Σκιαγραφεί με έναν τρόπο την αναπόφευκτη διαδρομή που όλοι έχουμε να διανύσουμε, γνωρίζοντας πως ο μόνος συνοδοιπόρος που σίγουρα θα μας συντροφεύει μέχρι τέλους είναι ο εαυτός μας, αυτό το πρόσωπο που έχει εκπαιδευτεί να παίζει τόσους ρόλους κάθε μέρα στο θέατρο και στη ζωή.\nΈχει μεγάλο ενδιαφέρον η επιλογή του συγγραφέα, το βουβό πρόσωπο να είναι καλλιτέχνης. Ένας ευαίσθητος πομπός και δέκτης στέλνει και δέχεται σήματα φωτεινά και σκοτεινά, αναζητώντας ένα πραγματικό εαυτό, αναζητώντας την αλήθεια στην τέχνη και την αλήθεια στη ζωή. “Όλος ο κόσμος μια σκηνή, κι όλοι, άντρες και γυναίκες ειν´ απλώς ηθοποιοί”, λέει ο Σαίξπηρ. Με αυτό το εργαλείο, με χειρουργική ακρίβεια δουλεύει ο Μπέργκμαν. Κι εμείς είμαστε τυχεροί που τον συναντήσαμε, μαζί με όλους τους συνεργάτες που πραγματικά έδωσαν ο καθένας ένα προσωπικό του κομμάτι σε αυτή τη δουλειά.\nInfo: Ο Δημήτρης Αγαρτζίδης είναι απόφοιτος του Σύγχρονου Θεάτρου του Γιώργου Κιμούλη και της Νομικής Σχολής Αθηνών. Έχει δουλέψει στο θέατρο, στον κινηματογράφο και στην τηλεόραση. Η Δέσποινα Αναστάσογλου είναι απόφοιτος του Σύγχρονου Θεάτρου του Γιώργου Κιμούλη και του τμήματος ελληνικής φιλολογίας της Φιλοσοφικής σχολής Αθηνών. Έχει εργαστεί στο θέατρο και στην εκπαίδευση.\nΑπό το 2013 έχουν ιδρύσει την ομάδα elephas tiliensis και έχουν σκηνοθετήσει τις παραστάσεις: ”Περσινή Αρραβωνιαστικιά”, της Ζυράννας Ζατέλη, ”Αλεξάνδρεια- υπάρχουν αλήθεια και ψεύδος άραγε;” βασισμένο στο Αλεξανδρινό Κουαρτέτο του Λόρενς Ντάρελ, ”Λούλα” του Βαγγέλη Ραπτόπουλου που παρουσιάστηκαν στο Θέατρο του Νέου Κόσμου και στο Θέατρο Τέχνης.\n◊ Η «Persona» παρουσιάζεται από την Ομάδα Elephas tiliensis στο Θέατρο του Νέου Κόσμου. Περισσότερες πληροφορίες, εδώ


25 Ιανουαρίου 2012 σε ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ\nΤο να ασχολείσαι με την παράδοσή σου έχει από μόνο του μια αντίφαση: Με την παράδοσή σου δεν ασχολείσαι. Τη ζεις από μέσα, τη βιώνεις, υπάρχει σε κάθε ενέργειά σου. Ασχολείσαι μόνο με την παράδοση των άλλων, ως παρατηρητής ή ενδιαφερόμενος.\nΑυτά βέβαια καταρχήν. Γιατί εν τω μεταξύ έχουν συμβεί πολλά. Δύο παράγοντες έχουν συμβάλει στην υποχώρηση έως και εξαφάνιση της παράδοσης των ελληνικών πληθυσμών κατά τον 20ο αιώνα: Η Μικρασιατική Καταστροφή και η αστυφιλία.\nΗ πρώτη κατάφερε μέσα σε τρεις γενιές, με τη συνδρομή βεβαίως του ελλαδικού κράτους και της πολιτικής της λήθης και του στιγματισμού των προσφύγων, να μετατρέψει τους Μικρασιάτες σε Παλαιοελλαδίτες. Μόνο μικρές εστίες σε κάποια προσφυγικά χωριά διατηρούν ακόμα στοιχεία της παλιάς πατρίδας. Φωτεινή εξαίρεση ανάμεσα μέσα στους Μικρασιάτες οι ποντιακοί πληθυσμοί, που κρατούν από πείσμα την ταυτότητά τους και διεκδικούν πολύ περισσότερα σε μαζικό επίπεδο.\nΗ ερήμωση της υπαίθρου μετά τον πόλεμο και η αθρόα προσέλευση και συσσώρευση των αγροτικών πληθυσμών στις πόλεις επιτέλεσε ανάλογα έργο ως προς τους πληθυσμούς της παλαιάς Ελλάδας. Μέσα σε δύο γενιές, μεγάλο ποσοστό των πληθυσμών που έλκουν την καταγωγή τους από την επαρχία μεταβλήθηκε σε Αθηναίους. Και λέμε Αθηναίους, παρ’ όλο που η προσφυγιά και η εσωτερική μετανάστευση κατευθύνθηκαν και αλλού, γιατί στην Αθήνα σημειώθηκε μια υπερσυσσώρευση αφενός, ενώ αφετέρου η εγκατάσταση σε άλλες μεγάλες πόλεις δεν έχει τα καταστροφικά, από πλευράς ταυτότητας, χαρακτηριστικά της Αθήνας. Οι πρωτεύουσες νομών, της Θεσσαλονίκης συμπεριλαμβανομένης, διατηρούν την ταυτότητα του περιβάλλοντος χώρου, αν και η επίθεση του λάιφ στάιλ είναι πολύ ισχυρή πλέον και εκεί. Όμως ο μισός πληθυσμός πια βρίσκεται στην Αθήνα.\nΑυτό που συντελέστηκε στην Αθήνα είναι μια λευκή γενοκτονία. Μια γενοκτονία μνήμης, παράδοσης, ταυτότητας ανθρώπων ως έφτασαν πρόσωπα και η επόμενη γενιά τους είχε ήδη γίνει άτομο, δίχως από πού έρχεται. Αυτό φαίνεται σε κάθε πτυχή της δραστηριότητας της γενιάς που μεγάλωσε μετά το 70. Ακούει αμερικάνικων προδιαγραφών μουσική, μιλάει μια γλώσσα που περιέχει πολλές αγγλικές λέξεις, γράφει με λατινικούς – αγγλικούς χαρακτήρες, αδυνατεί να εκφραστεί με ελληνικούς όρους, υποτιμά κάθε στοιχείο που τη δένει με την καταγωγή της. Και κάθε γενιά, από το 70 και μετά, παρουσιάζει αυτά τα χαρακτηριστικά σε μαζικότερο και πιο έντονο βαθμό. Το χάσμα μεταξύ Αθήνας και επαρχίας σε οικονομικό και πολιτικό επίπεδο έχει πια και την έκφρασή του σε προσωπικό επίπεδο. Κι αν υπάρχει κάποια προοπτική γεφύρωσης, αυτή είναι προς την κατεύθυνση της μίμησης της Αθήνας και της υιοθέτησης των προτύπων της.\nΑξίζει να κάνουμε μια ιδιαίτερη αναφορά στο θέμα της μουσικής, αφού αποτελεί άμεσο παράγοντα εκδήλωσης της διάθεσης του ανθρώπου, ιδίως στο επίπεδο του γλεντιού, της έκστασης, της χαράς, αλλά και του πόνου. Οι Αθηναίοι (μ’ αυτό τον όρο θα αποκαλούμε όλους όσοι αποτελούν θύματα της λευκής γενοκτονίας) ακούν τη μουσική που επιβάλλει ένα συγκεκριμένο σύστημα μια πολιτιστικής βιομηχανίας. Έχουμε συνηθίσει να αποκαλούμε αυτή τη μουσική «ξένη», όμως δεν ισχύει αυτό. Δεν είναι μουσική της Ινδίας, του Ιράν, της Λατινικής Αμερικής. Είναι η μουσική που παράγεται στις ΗΠΑ και στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης, οι οποίες συνεχίζουν την αποικιοκρατία και μέσα από τη μουσική. Ακόμα και τα ακούσματα της «προοδευτικής» νεολαίας είναι αυτά ακριβώς που εκφράζουν τους προοδευτικούς κύκλους των συγκεκριμένων χωρών, δείχνοντας ότι τελικά το μέσο είναι το μήνυμα : Ο πολιτιστικός σου δυνάστης δεν σε καταπιέζει. Σου προσφέρει μια μεγάλη γκάμα έκφρασης από την οποία μπορείς να διαλέξεις. Είσαι συντηρητικός; Έχουμε προϊόν. Είσαι αριστερός; Έχουμε και για σένα. Είσαι αντιεξουσιαστης; Πάρε κι εσύ. Όλοι μπορείτε να εκφραστείτε μέσα από τους δρόμους που σας δείχνουμε. Ακόμα και τα στοιχεία των επιμέρους παραδόσεων των λαών που καταδυναστεύουμε δεν είναι για πέταμα. Οι πρωτοποριακοί μας καλλιτέχνες θα εντάξουν και κάποιες τέτοιες φόρμες στο ρεπερτόριό τους, προβάλλοντας τες ως Έθνικ. Ο μόνος αντίστοιχος πόλος παγκοσμίως είναι η Ινδία και το Μπόλιγουν, που έχει μεγάλη απήχηση στην ευρύτερη γεωγραφική της περιοχή και αποτελεί ένα σημείο αναφοράς ανεξάρτητο από την κουλτούρα της Δύσης. Οι υπόλοιπες παραδόσεις είναι εσωτερικής και φθίνουσας απεύθυνσης κάτω από την πίεση της παγκοσμιοποιημένης πολιτιστικής πρότασης.\nΤο πόσο είμαστε όλοι εμποτισμένοι από αυτό το πνεύμα, όσο κι αν αντιστεκόμαστε, φαίνεται από την ευκολία που μας έρχονται και εμάς στο στόμα οι αγγλικές λέξεις του συρμού, ενώ μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε την αντίστοιχη ελληνική. Κι ακόμα φαίνεται από την ευκολία με την οποία βάζουμε το λατινικό αλφάβητο στο γράψιμό μας. Κανονικά, δεν πρέπει να τη χρησιμοποιούμε καθόλου. Έχουμε τη δυνατότητα να αποδώσουμε την αγγλική λέξη με ελληνικά γράμματα. Τυχόν αντίλογος θα πει ότι είναι πιο κοντά στη σωστή απόδοση να γράψεις τη λέξη με το αλφάβητό της, πετυχαίνεις πιο πιστή απόδοση. Ναι, αλλά δεν είναι κανείς υποχρεωμένος να ξέρει αγγλικά, όσο κι αν στην πράξη ο βομβαρδισμός από πινακίδες και επιγραφές ξενόγλωσσες μας έχει εξοικειώσει θέλοντας και μη. Τι γίνεται όμως με τις λέξεις που δεν είναι αγγλικές, αλλά εμείς επιμένουμε να τις γράφουμε στ’ αγγλικά; Πόσες φορές δεν έχουμε δει τον Λένιν, τον Οσάμα Μπιν Λάντεν, τον Γκάντι, τον Ζάο Ζιγιάνγκ να γράφονται με λατινικούς χαρακτήρες; Αν ισχύει η αρχή της ορθής απόδοσης, θα πρέπει να τους γράψομε στα κυριλλικά, αραβικά, ινδικά και κινέζικα αντίστοιχα. Απλώς, η διείσδυση της δυτικής κουλτούρας είναι τόσο μεγάλη ώστε πλέον έχουμε χάσει τον έλεγχο. Για να αντιδράσουμε, θα πρέπει να ξανακοιτάξομε όλα αυτά τα θέματα από την αρχή. Με την υποχώρηση των τοπικών παραδόσεων, δημιουργείται ένας πληθυσμός άχρωμος, δίχως ταυτότητα και ρίζες, επομένως δίχως παρελθόν. Άρα, έτοιμος να καταναλώσει ό,τι του σερβίρουν, να εκφραστεί με βάση τις επιταγές της μόδας, του συρμού, του λάιφ στάιλ. Και πια να προσεγγίζει τον άλλον με βάση στοιχεία ατομικότητας, όχι ως συλλογικότητα. Δεν έχει ο πληθυσμός αυτός μια δεξαμενή εθίμων και μηχανισμών καθοριζόμενων από την επί αιώνες διαμορφούμενη ταυτότητά του και στους οποίους θα εμβαπτίσει οτιδήποτε καινούριο συναντήσει, ώστε να το διαμορφώσει με βάση τις δικές του παραδόσεις. Κι όμως, αυτό γινόταν πάντα, σε οποιεσδήποτε συντεταγμένες και συστήματα. Δεν μπορεί για πάντα ένας λαός να απομονώνεται από τον υπόλοιπο κόσμο. Έρχεται σε επαφή με άλλους λαούς, παίρνει και δίνει, ανταλλάσσει εμπειρίες και ενσωματώνει στην παράδοσή του τα στοιχεία εκείνα που ταιριάζουν, διαμορφωμένα καταπώς το κρίνει σκόπιμο. Όμως εδώ δεν έχουμε τέτοια περίπτωση. Ο πληθυσμός εκείνος που έχει καταντήσει λευκό χαρτί, τάμπουλα ράζα, δεν θα μπορεί να συμμετάσχει σ’ αυτό το γοητευτικό πάρε – δώσε. Δεν θα έχει τι να δώσει, αλλά κι αυτοί που τον προορίζουν για απλό καταναλωτή δεν θέλουν να πάρουν τίποτα απ’ αυτόν. Θέλουν μόνο να δώσουν κάτι, ακριβώς όπως το πουλάνε, δίχως παραλλαγές, ομοιόμορφο και στεγνό. Αυτή η τάση διαπερνά την κοινωνίας μας πέρα για πέρα, με τρόπο συνολικό. Πιο συνολικό από τον τρόπο με τον οποίο ο νέος διαχωρισμός μεταξύ οπαδών της παγκοσμιοποίησης και της Νέας Τάξης διαπερνά το πολιτικό φάσμα. Γιατί στο πολιτικό επίπεδο κάτι αρχίσαμε να καταλαβαίνουμε και όλο και περισσότεροι θα προστεθούν στο μέλλον. Και επιμέρους αγώνες όπως αυτοί κατά του τούρκικου επεκτατισμού, του πολέμου στο Ιράκ και του βιβλίου Ιστορίας της 6ης Δημοτικού ξεκαθαρίζουν το τοπίο ακόμα περισσότερο. Όμως στην πολιτιστική διάσταση η κυριαρχία βορειοατλαντικού μοντέλου είναι γενικευμένη, αφού την ενστερνίζονται τόσο οι υπέρ, όσο και, ασυνείδητα, πολλοί που είναι κατά της παγκοσμιοποίησης, δηλαδή οι περισσότεροι από εμάς. Και είναι χαρακτηριστικό ότι με την παράδοσή μας είναι δεμένοι ακόμα κυρίως πληθυσμοί που δεν έχουν μεγάλη πολιτική συνειδητοποίηση, ενώ οι πιο «προβληματισμένοι» έχουν ήδη χάσει αυτή την επαφή. Κι αν έρχονται σε επαφή ξανά μαζί της, είναι συχνά δια της τεθλασμένης, μέσω προβληματισμών που θέτει το κίνημα και που βρίσκουν εφαρμογή και στην εμβάπτιση – έτσι νομιμοποίηση – της παράδοσης στην κολυμπήθρα των ιδεών. Έτσι, τα οικολογικά κηρύγματα περί εντοπιότητας έδωσαν σε αρκετούς την αφορμή να σκύψουν πάνω από τα στοιχεία της ταυτότητάς μας. παλιότερα, όταν η Ελλάδα ανακάλυπτε την Ινδία μέσα από τη Ναργκίς και τις διασκευές του Μπάμπη Μπακάλη, οι τότε προοδευτικοί μας την προσέγγισαν κυριολεκτικά μέσω Αμερικής, από το κίνημα των χίπις και του 68.\nΕίναι όμως κακό αυτό; Και πάλι δεν ξαναβρίσκουμε την επαφή με τον ομφάλιο λώρο μας, έστω και κατόπιν περιπλάνησης; Δεν είναι, βέβαια. Κι ευτυχώς που έτσι τουλάχιστον συναντάμε πάλι τις ρίζες μας. Όμως αυτό το φαινόμενο είναι περιορισμένο και επιπλέον αποτελεί εγκεφαλική προσέγγιση μάλλον παρά βιωματική. Είναι όμως θετικό το ότι συμβαίνει στον όποιο βαθμό, έστω και με αυτόν τον τρόπο, αφού έτσι επιτυγχάνεται ξανά σύνδεση με την ταυτότητά μας. Όμως αυτό πρέπει να γίνεται με σεβασμό στους βιωματικούς φορείς της παράδοσής μας, λαμβάνοντας υπόψη και τον αυθόρμητο τρόπο με τον οποίο εκφράζουν αυτή τη βιωματικότητα. τυφλή μίμηση ή αφ’ υψηλού κριτική μπορεί να καταντήσει γελοία. Από την άλλη, κι ίδιοι κάνουν αγώνα να κρατήσουν την ταυτότητα μας παρά τις αντίξοες συνθήκες, διαμορφώνουν πολιτική πάνω σ’ αυτό και αποτελούν βασική συνιστώσα στον αντιπαγκοσμιοποιητικό αγώνα, όσο κι αν δεν συνειδητοποιούν μερικές φορές πόσο βάρος έχει η προσπάθειά τους.\nΌμως, οι έστω και μέσω της πολιτικής, εραστές της παράδοσης παραμένουν λίγοι, τη στιγμή που πολιτικά πολύ περισσότεροι αγωνίζονται κατά της παγκοσμιοποίησης. Έχουμε λοιπόν ήδη ένα πρόβλημα βαθιά ριζωμένο στις τάξεις μας. Και δεν μιλάμε για τις νεοταξικές συνιστώσες του Ελληνικού Κοινωνικού Φόρουμ, όπως ο Συνασπισμός, που έχει καταντήσει στερημένος κάθε ταυτότητας και ανίκανος να διαγνώσει τα προβλήματα της κοινωνίας μας και να προτείνει λύσεις. Στο ίδιο μήκος κύματος κινούνται και οι νέοι «ιστορικοί» μας, με την οθωμανική και δυτικόδουλη προσέγγιση που περνούν μέσα από τους εκπαιδευτικούς ιδεολογικούς μηχανισμούς στα παιδιά μας. Αυτοί, βέβαια, δεν μας ενδιαφέρουν. Εμείς μιλάμε για τους συνειδητοποιημένους κατά της Νέας Τάξης, τους δικούς μας ανθρώπους, που δίνουμε μαζί μάχες για την Κύπρο, το Ιράκ, την Ιστορία μας. Μας ενδιαφέρει λοιπόν να μπορούμε να λειτουργούμε με βάση την ταυτότητά μας, κυρίως όταν στο παγκόσμιο χωριό της ομοιομορφίας των Αμερικάνων αντιπαραθέτομε μια Οικουμένη που μπορεί και συνδέει τις επιμέρους ισότιμες κουλτούρες μέσα από την τεχνολογία. Αυτό προϋποθέτει πως έχουμε μια κουλτούρα για να επικοινωνήσουμε με τους άλλους, να δώσουμε και να πάρουμε. Πώς θα πάμε στην Τσιάπας να βρούμε τους Ζαπατίστας, όταν το βράδυ στους καταυλισμούς των εξεγερμένων, στη γιορτή που θα γίνεται, αυτοί θα τραγουδούν και θα χορεύουν τα τραγούδια τους; εμείς τι θα τραγουδήσουμε και τι θα χορέψουμε, ραπ ή ροκ; Αυτή θα είναι η πολιτιστική μας συνάντηση; Υπό αυτές τις συνθήκες, οι σύλλογοι που καλλιεργούν τον παραδοσιακό χορό, μουσική και λαογραφία, παίζουν ασυνείδητα έναν ρόλο σημαντικό στην κατεύθυνση που θέλουμε. Αποτελούν ντε φάκτο εστίες αντίστασης στη Νέα Τάξη, θα πρέπει ωστόσο να πάρουν πιο ενεργό ρόλο σ’ αυτό τον αγώνα. Δεν είναι όμως δεδομένο κάτι τέτοιο, ούτε θα γίνει έτσι κι αλλιώς. Αντίθετα, κάποιοι παράγοντες στους συλλόγους αυτούς, που ωθούνται από προσωπικές φιλοδοξίες και που τους χρησιμοποιούν για την ευόδωση δικών τους σκοπών, συνιστούν τροχοπέδη στην εξέλιξη που θα πρέπει να έχουν και χρειάζεται να απομονωθούν. Αυτό σημαίνει και επαναπροσδιορισμό του χαρακτήρα των σωματείων, αφού αρκετά λειτουργούν απλώς ως παραδοσιακά μπαλέτα και ως χώροι προώθησης προσωπικών φιλοδοξιών. Η καλλιέργεια της λαογραφίας και της ιστορίας από τα ίδια τα μέλη θα λειτουργήσει προς μια συνολική θεώρηση της παράδοσης και της περιοχής που υπηρετεί ο σύλλογος και θα εμπεδώσει την αντίληψη της συνέχειας, γενιά προς γενιά, στον χώρο. Αν αυτό δεν γίνει, οι σύλλογοι είτε θα σβήσουν, έχοντας όλο και λιγότερη συμμετοχή, είτε θα ενταχθούν στους μηχανισμούς της Νέας Τάξης ως μουσειακές «έθνικ», αναπαραγωγές ενός ήδη νεκρού σώματος.\nΟ εχθρός είναι παντού, βρίσκεται ήδη εντός των πυλών. Δεν τον συνειδητοποιούμε πάντα κι αυτό είναι η αδυναμία μας. Πρώτα θα τον πολεμήσουμε μέσα μας, κι αν νικήσουμε, ο υπόλοιπος αγώνας θα είναι το εύκολο κομμάτι.


ΑΙΟΛΙΚΟΣ: Κονδύλης ο τέταρτος -\nΑΙΟΛΙΚΟΣ: Κονδύλης ο τέταρτος\nΜεταγραφών… συνέχεια στον Αιολικό που έκανε δικό του και τον Κώστα Κονδύλη. Πρόκειται για 22χρονο (5/11/1999) ακραίο μέσο, ο οποίος αγωνιζόταν στο πρώτο μισό της σεζόν στον Παναρκαδικό, μετρώντας 8 συμμετοχές και 2 γκολ στον 5ο Όμιλο της Γ’ Εθνικής. Πέρυσι πανηγύρισε το πρωτάθλημα με τη Ζάκυνθο (Γ’ 2020-21, 16 ματς), ενώ παλαιότερα φόρεσε για μια τριετία τη φανέλα του Ηλυσιακού (Γ’ 2017-20, 32 ματς). Στο ξεκίνημα της καριέρας του αγωνίστηκε στις ομάδες νέων του Πανιωνίου και του Ολυμπιακού.\nΑισίως η ομάδα της Μυτιλήνης έφθασε τις τέσσερις μεταγραφές στην χειμερινή περίοδο, έχοντας αποκτήσει ακόμα τους Γκέζο, Ντοματά και Μουκίδη. Με αυτές τις τέσσερις κινήσεις οι επιλογές στο έμψυχο δυναμικό έχουν αυξηθεί σημαντικά για τον Θοδωρή Γιακαλή, που πλέον έχει ένα γεμάτο ρόστερ, παρότι ακόμα δεν έχει βρεθεί ο εκλεκτός για την κορυφή της επίθεσης, με τους κυανόλευκους να συνεχίζουν το ψάξιμο για να βρουν κάτι καλό στην αγορά, έναν παίκτη δηλαδή που θα έρθει και θα δώσει γκολ.\nΜάλιστα δεν αποκλείεται ο Αιολικός να κινηθεί και για την απόκτηση ενός τερματοφύλακα μετά τον τραυματισμό του Πέτρου Γόμου, ο οποίος θα έρθει για να πλαισιώσει τους Βρονταρά και Ζαχαρή.\nΑναβολή μιας εβδομάδας στην Γ΄ Εθνική…\nΗ έξαρση των κρουσμάτων κορονοϊού λόγω της μετάλλαξης Όμικρον οδήγησε την ΕΠΟ να πάρει την απόφαση να αναβάλει την προσεχή αγωνιστική της Γ΄ Εθνικής, ενώ το ίδιο θα συμβεί και με τα γυναικεία πρωταθλήματα.\nΗ ομοσπονδία βλέποντας την διασπορά που υπάρχει δεν θέλησε να ρισκάρει, λαμβάνοντας σωστά την συγκεκριμένη απόφαση. Καλώς εχόντων των πραγμάτων η αγωνιστική θα πραγματοποιηθεί το επόμενο Σαββατοκύριακο 15-16 Ιανουαρίου. Ως εκ τούτου αναβλήθηκε και το παιχνίδι του Εθνικού με τον Αιολικό.\nΠροηγούμενο άρθροΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΝΕΜΟΤΙΑΣ: Παρελθόν ο Λασκαρίδης από την τεχνική ηγεσία!\nΕπόμενο άρθροΒ΄ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ: Πρώτο τρίποντο για τον Αστέρα Νίκης


sykees8: Παυλοπέτρι: Μια από τις αρχαιότερες βυθισμένες πόλεις του κόσμου\nΔείτε το αφιέρωμα σε μια πόλη που υπήρχε πριν από 5.000 χρόνια, στην Ελλάδα. Το Παυλοπέτρι είναι βυθισμένο σε απόσταση μόλις λίγων λεπτών από την Παντάνασσα στα Νότια της Λακωνίας - Μια ελληνική "Ατλαντίδα".\nAris Pavlou 22 Οκτωβρίου 2012 - 12:05 μ.μ.\nefthimis 22 Οκτωβρίου 2012 - 4:58 μ.μ.\nΑγαπητέ μας φίλε σε ευχαριστούμε θερμά τόσο για το σχόλιό σου όσο και για τις χρήσιμες πληροφορίες για τον ξεχωριστό αυτόν τόπο. Ένα blog έχει ανάγκη την αμφίδρομη ροή πληροφοριών, απόψεων, παρατηρήσεων για να εμπλουτίζεται και σε ευχαριστούμε για τη συμβολή σου!


ΑΕΚ vs ΠΑΟΚ: Η ανάλυση του πρώτου ντέρμπι | Novibet Blog\nΤην Κυριακή (18/10, 20:30) στο ΟΑΚΑ θα διεξαχθεί το πρώτο μεγάλο ντέρμπι της φετινής σεζόν στο ελληνικό πρωτάθλημα ανάμεσα στην ΑΕΚ και τον ΠΑΟΚ. Διαβάστε την ανάλυση.\nΜετά τη διακοπή των εθνικών οι δύο Δικέφαλοι εισέρχονται σε μία σειρά διαδοχικών απαιτητικών αγώνων, αρχής γενομένης από τη δική τους κόντρα.\nΛόγω των ιδιαίτερων συνθηκών φέτος με τον κορωνοϊό και δεδομένου ότι το καλεντάρι είναι πιο στενό από ποτέ, οι ευρωπαϊκοί αγώνες θα διεξάγονται χωρίς κενές εβδομάδες ενδιάμεσα.\nΑυτό σημαίνει λοιπόν πως η ΑΕΚ ξεκινώντας με το ντέρμπι της Κυριακής θα δώσει επτά (!) αναμετρήσεις σε διάστημα 22 ημερών και ο ΠΑΟΚ έξι.\nΗ ΑΕΚ μετά τη μάχη των Δικεφάλων θα ταξιδέψει στην Πορτογαλία για να αγωνιστεί με την Μπράγκα και εν συνεχεία κατά σειρά με ΠΑΣ Γιάννινα (εκτός), Λέστερ (εντός), ΟΦΗ (εντός), Ζόρια (εκτός), Αρη (εκτός).\nΓια τον ΠΑΟΚ τα πράγματα είναι ελαφρώς πιο βατά μέσα στο φθινόπωρο και μέχρι το επόμενο παράθυρο των εθνικών διότι αναβλήθηκε το ντέρμπι με τον Ολυμπιακό για την 6η αγωνιστική.\nΑυτό σημαίνει λοιπόν, πως ο Δικέφαλος του Βορρά μετά το ματς στο ΟΑΚΑ θα υποδεχθεί την Ομόνοια την ερχόμενη Πέμπτη για την πρώτη στροφή των ομίλων του Γιουρόπα Λιγκ και ακολούθως τον περιμένουν οι αγώνες με Γρανάδα (εκτός), Παναιτωλικό (εκτός), Αϊντχόφεν (εντός) και Απόλλων Σμύρνης (εκτός).\nΗ ευκαιρία να ρεφάρουν\nΚαι για τους δύο Δικέφαλους η αναμέτρηση της Κυριακής έχει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον τόσο βαθμολογικά όσο και ψυχολογικά, καθώς πάντα μία νίκη απέναντι σε έναν άμεσο ανταγωνιστή δίνει έξτρα ώθηση για τη συνέχεια. Πολλώ δε μάλλον όταν και οι δύο ομάδες έχουν ήδη αφήσει βαθμούς στις προηγούμενες αγωνιστικές σε ματς με θεωρητικά υποδεέστερους αντιπάλους.\nΗ ΑΕΚ μετά την κατάθεση ψυχής που έκανε για να προκριθεί επί της Βόλφσμπουργκ στα πλέι οφ του Γιουρόπα Λιγκ, στραβοπάτησε στο Περιστέρι γνωρίζοντας την ήττα από τον Ατρόμητο.\nΑντίστοιχα, ο ΠΑΟΚ στο πρώτο κομμάτι της σεζόν διοχέτευσε όλη του την ενέργεια στα προκριματικά του Τσάμπιονς Λιγκ και στα παιχνίδια με Μπεσίκτας, Μπενφίκα και Κράσνονταρ, με συνέπεια να πετάξει τέσσερις βαθμούς εντός συνόρων, αφού έμεινε στην ισοπαλία τόσο με τον Ατρόμητο (1-1) εντός έδρας, όσο και με το Βόλο (0-0) εκτός έδρας.\nΟι απουσίες και τα νέα πρόσωπα της ΑΕΚ\nΗ ΑΕΚ από το 2015 που επέστρεψε στη Σούπερ Λιγκ για πρώτη φορά φέτος ήταν τόσο ενεργή μεταγραφικά και φρόντισε να μεγαλώσει το βάθος στο ρόστερ της προκειμένου να ανταποκριθεί σε τρεις διοργανώσεις.\nΠαρόλα αυτά, στην Ενωση η ανησυχία είναι εύλογη καθώς μαζεύτηκαν πολλοί μυικοί τραυματισμοί και μάλλον η ομάδα πληρώνει το γεγονός ότι φόρτσαρε πολύ σύντομα μέσα στη σεζόν για να είναι πανέτοιμη στα προκριματικά του Γιουρόπα Λιγκ.\nΟ Μάσιμο Καρέρα θα στερηθεί εν όψει του αγώνα με τον ΠΑΟΚ τους Σιμόες, Λιβάι Γκαρσία, Μπακάκη, Λόπες, ενώ ως γνωστόν τραυματίες παραμένουν και οι Σιμάνσκι, Γαλανόπουλος.\nΣυν τοις άλλοις, οι Τσιγκρίνσκι, Παουλίνιο επέστρεψαν μόλις την Πέμπτη σε κανονικό ρυθμό προπονήσεων και ως εκ τούτου είναι αβέβαιο αν θα μπορέσουν να βοηθήσουν άμεσα την Κυριακή. Μέσα σε όλα η ΑΕΚ έχει επίσης να διαχειριστεί την τιμωρία του Μάνταλου, ο οποίος αποβλήθηκε κόντρα στον Ατρόμητο, ενώ δεν θα πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Σβάρνας επιβαρύνθηκε με δύο 90λεπτα κατά την παρουσία του στην εθνική Ελλάδος και επέστρεψε στην ΑΕΚ μόλις την Παρασκευή.\nΥπό αυτές λοιπόν τις συνθήκες δεν αποκλείεται την Κυριακή να δούμε όχι ένα, αλλά δύο νέα μεταγραφικά αποκτήματα της ΑΕΚ να πραγματοποιούν το ντεμπούτο τους και μάλιστα στη βασική ενδεκάδα.\nΤόσο ο Νεντελτσεάρου, όσο και ο Τάνκοβιτς συγκεντρώνουν καλές πιθανότητες να βρεθούν στο αρχικό σχήμα. Ειδικά ο δεύτερος μοιάζει σχεδόν δεδομένο ότι θα πάρει φανέλα βασικού ελλείψει των Λιβάι Γκαρσία και Μάνταλου. Εκτός κι αν ο Καρέρα αποφασίσει να παίξει με τον Ανσαριφάρντ στο ένα άκρο της επίθεσης (το είχε κάνει και με τη Σεν Γκάλεν), τον νεαρό Μαχαίρα στο άλλο και τον Λιβάγια πίσω από τον Ολιβέιρα.\nΣτους χαφ πλέον οι επιλογές είναι μετρημένα κουκιά, αφού διαθέσιμοι πρακτικά είναι μόνο ο Κρίστισιτς και ο πρώην παίκτης του ΠΑΟΚ, Σάκχοφ. Οι δυο τους πιθανότατα θα συνθέσουν το κεντρικό δίδυμο στον άξονα, εκτός κι αν ο Ιταλός τεχνικός επιφυλάσσει κάποια έκπληξη με τον Σαμπανάτζοβιτς.\nΣτην άμυνα, δεξιά ο Βασιλαντωνόπουλος έχει το προβάδισμα, ωστόσο στα αριστερά προέκυψε πρόβλημα της τελευταίας στιγμής με τον Ινσούα. Ο Αργεντινός ένιωσε ενοχλήσεις και είναι αμφίβολο αν θα μπορέσει να ξεκινήσει. Αυτό σημαίνει ότι ο Καρέρα ενδέχεται να καταφύγει στη λύση του 17χρονου Μιτάι για να καλύψει τη θέση του αριστερού μπακ.\nΣτους στόπερ, ο Ιταλός τεχνικός έχει τέσσερις επιλογές (Χνιντ, Νεντελτσεάρου, Τσιγκρίνσκι, Σβάρνα) και καλείται να επιλέξει τους δύο πιο έτοιμους και φρέσκους. Στον άσο η συμμετοχή του Τσιντώτα ασφαλώς είναι αδιαμφισβήτητη.\nΗ επιλογή του Φερέιρα να παίζει με τρεις στόπερ\nΣτον ΠΑΟΚ τα πράγματα είναι πιο ευδιάκριτα δεδομένου ότι δεν υπάρχουν τόσα πολλά προβλήματα τραυματισμών, αν και πάντα προκύπτει αγωνία μετά τις εθνικές, ειδικά όταν μία ομάδα στέλνει πολλούς διεθνείς (Γιαννούλης, Ινγκασον, Τσόλακ, Τζόλης, Μιχάι, Ελ Καντουρί, Τσιγγάρας, Μιχαηλίδης).\nΣε κάθε περίπτωση ο Αμπέλ Φερέιρα φαίνεται πως έχει κατασταλάξει στο 3-4-2-1 ως βασικό σύστημα για την εφετινή σεζόν και πάνω σε αυτό καταρτίζει τα πλάνα του.\nΑυτή βέβαια η απόφαση του Πορτογάλου τεχνικού εγείρει ερωτηματικά, διότι ο ΠΑΟΚ με τη συγκεκριμένη διάταξη έδειξε εξαιρετικό πρόσωπο στα ευρωπαϊκά παιχνίδια, όπου δεν χρειαζόταν να έχει πολύ ώρα την μπάλα στα πόδια του, ενώ αντίθετα στο ελληνικό πρωτάθλημα, απέναντι σε κλειστές άμυνες, δυσκολεύτηκε χαρακτηριστικά να γίνει δημιουργικός.\nΕδώ λοιπόν είναι ένα κομμάτι, στο οποίο ο ΠΑΟΚ οφείλει να δουλέψει για να βρει ισορροπία ανάλογα με τις απαιτήσεις κάθε αγώνα.\nΗ «κλειδωμένη» 11αδα και ο Μουργκ ως αντι-Πέλκας\nΟ Δικέφαλος του Βορρά θα στερηθεί εν όψει ΑΕΚ τις υπηρεσίες του Κρέσπο, ωστόσο επέστρεψαν στις προπονήσεις τόσο ο Αουγκούστο, όσο και ο Ροντρίγκο.\nΗ επιστροφή του Αουγκούστο δίνει μία έξτρα λύση στους χαφ, όπου τραβούσαν κουπί σχεδόν αποκλειστικά οι Ελ Καντουρί, Σβαμπ, δεδομένου ότι ο Φερέιρα δεν δείχνει προς το παρόν ανάλογη εμπιστοσύνη στους Νινούα, Εσίτι.\nΕξάλλου, με την επιστροφή του Ροντρίγκο και την ενεργοποίηση του Μάτος, ο ΠΑΟΚ φαίνεται πως λύνει το πρόβλημα στη θέση του δεξιού μπακ, όπου είδαμε αρκετές αλχημείες είτε με τον Κρέσπο, είτε με τον Μπίσεσβαρ.\nΣε ό,τι αφορά στην ενδεκάδα δεν αναμένονται ιδιαίτερες εκπλήξεις με τους Ζίβκο Ζίβκοβιτς, Βαρέλα, Ινγκασον, Μιχαηλίδη, Μάτος, Γιαννούλη, Σβαμπ, Ελ Καντουρί, Τζόλη, Αντρίγια Ζίβκοβιτς να μοιάζουν «κλειδωμένοι». Υπάρχει ίσως μόνο μία ανοιχτή θέση, αυτή στην κορυφή της επίθεσης.\nΟ Τσόλακ αποκτήθηκε για βασικός, ωστόσο προέρχεται από υποχρεώσεις με την εθνική Κροατίας και ίσως ο Φερέιρα δώσει την ευκαιρία στον Σφιντέρσκι, που στο τελευταίο επίσημο ματς του ΠΑΟΚ σκόραρε δύο φορές κόντρα στον ΟΦΗ.\nΑπό εκεί και πέρα, ο Πορτογάλος τεχνικός αναμένεται να συμπεριλάβει στην αποστολή το τελευταίο μεταγραφικό απόκτημα της ομάδας, τον Τόμας Μουργκ. Ο Αυστριακός πρώην μεσοεπιθετικός της Ραπίντ, ήρθε πρακτικά ως αντικαταστάτης του Πέλκα στο ρόστερ του ΠΑΟΚ και μπορεί να παίξει σε όλες τις θέσεις πίσω από τον επιθετικό με την ίδια ευχέρεια που το έκανε και ο Ελληνας διεθνής.\nΕχει καλή επαφή με τα αντίπαλα δίχτυα και τις σεζόν 2017/18 και 2018/19 είχε πολύ γεμάτα στατιστικά. Μετά λοιπόν από 4,5 χρόνια στους «πράσινους» της Βιέννης βγήκε πρώτη φορά στο εξωτερικό και ξανάσμιξε με τον Σβαμπ, με τον οποίο ήταν συμπαίκτες και στη Ραπίντ.\nΤα πεπραγμένα Καρέρα και Φερέιρα\nΟ Μάσιμο Καρέρα πραγματοποίησε το ντεμπούτο του στον πάγκο της ΑΕΚ τον Δεκέμβριο του 2019 σε παιχνίδι για το πρωτάθλημα στην Ξάνθη (είχε επικρατήσει η Ενωση με 1-0).\nΑπό τότε έχει καθοδηγήσει την ΑΕΚ σε 35 συνολικά αναμετρήσεις για όλες τις διοργανώσεις μετρώντας 21 νίκες, 9 ισοπαλίες και 5 ήττες, εκ των οποίων οι τρεις απέναντι στον Ολυμπιακό. Σε αυτό το διάστημα, ο Ιταλός προπονητής έχει αντιμετωπίσει τρεις φορές τον ΠΑΟΚ και μετράει μία νίκη, μία ισοπαλία και μία ήττα.\nΑπό την πλευρά του ο Αμπελ Φερέιρα έκανε το επίσημο ντεμπούτο του στον πάγκο του ΠΑΟΚ στις 6 Αυγούστου το 2019, στο ισόπαλο 2-2 με τον Αγιαξ για τον 3ο προκριματικό γύρο του Τσάμπιονς Λιγκ.\nΣυνολικά, ο Πορτογάλος τεχνικός έχει καθοδηγήσει τον ΠΑΟΚ σε 54 αγώνες σε όλες τις διοργανώσεις και μετράει 31 νίκες, 13 ισοπαλίες και 10 ήττες, εκ των οποίων οι τέσσερις σε ευρωπαϊκά ματς (Αγιαξ, Σλόβαν, Κράσνονταρ δις). Απέναντι στην ΑΕΚ, ο Φερέιρα έχει απολογισμό 1-2-1 με γκολ 3-4.


Βιβλίο: Οι αφανείς του Ρόυ Γιάκομπσεν (Η τριλογία του Μπαρόυ, Α´) - ελcblog - αναγνώσεις - elculture.gr\nΔιάβασέ το: «Οι αφανείς» του Ρόυ Γιάκομπσεν (Η τριλογία του Μπαρόυ, Α’)\nΑυγούστου 10, 2019 ● αναγνώσεις\nΔιαβασε το: «Οι αφανεις» του Ρου Γιακομπσεν (Η τριλογια του Μπαρου, Α’)\nO Ρόυ Γιάκομπσεν σκιαγραφεί την ιστορία της Νορβηγίας μέσα από την ιστορία της μικρής Ίνγκρι Μπαρόυ, σε ένα βιβλίο υποψήφιο για το Διεθνές Βραβείο Man Booker το 2017\n1913-1928. Η Ίνγκρι Μπαρόυ μεγαλώνει σ’ ένα μικρό νησί στα δυτικά της Νορβηγίας, ένα νησί ανάμεσα σε χιλιάδες όμοιά του κατά μήκος της νορβηγικής ακτής. Η ζωή της είναι περιπέτεια. Είναι η θάλασσα, τα ψάρια, οι καταιγίδες, η φτώχεια. Της ανήκουν οι εποχές, τα πουλιά, ο ορίζοντας. Η ζωή στο νησί είναι σκληρή: γεννιέται από το χώμα, ψαρεύεται απ’ τα κύματα. Έτσι, σαν μεγαλώσει λίγο η Ίνγκρι, στέλνεται στη στεριά να εργαστεί για μια από τις πλούσιες οικογένειες της περιοχής. Μαζί με το δικό της ξύπνημα ξυπνάει κι η Νορβηγία· εισέρχεται σ’ έναν νέο, ευρύτερο, πολυπλοκότερο, σύγχρονο κόσμο, έναν κόσμο αναπάντεχο, ιδιότροπο και σκληρό. Κι όταν η τραγωδία τής χτυπάει την πόρτα, η Ίνγκρι καλείται να μάθει όσα οι άλλοι δεν μπορούν να μάθουν πια. Καλείται ν’ αγωνιστεί να προστατεύσει το σπίτι που νόμιζε ότι είχε πια εγκαταλείψει για πάντα.\nΣτους «Αφανείς», πρώτο μέρος της «Τριλογίας των Μπαρόυ», ο Ρόυ Γιάκομπσεν σκιαγραφεί την ιστορία της Νορβηγίας μέσα από την ιστορία της μικρής Ίνγκρι Μπαρόυ. Το ισχυρό και συγκινητικό αυτό μυθιστόρημα ήταν υποψήφιο για το Διεθνές Βραβείο Man Booker το 2017.\nΟ Ρόυ Γιάκομπσεν γεννήθηκε στις 26 Δεκεμβρίου του 1954 στο Όσλο. Αφήνοντας πίσω του μια εφηβεία γεμάτη μικροεγκλήματα, συμμετοχή σε συμμορίες, ακόμα και εγκλεισμό σε πλήρη απομόνωση, άρχισε να γράφει στα είκοσι οκτώ του χρόνια. Έκτοτε έχει εκδώσει 22 μυθιστορήματα και συλλογές διηγημάτων και έχει κερδίσει μερικά από τα μεγαλύτερα λογοτεχνικά βραβεία της χώρας του, μεταξύ αυτών το Βραβείο Πρωτοεμφανιζόμενου Συγγραφέα Tarjei Vesaas, το Βραβείο της Νορβηγικής Ένωσης Κριτικών Λογοτεχνίας (Kritikerprisen) και το Βραβείο Νορβηγών Βιβλιοπωλών (Bokhandlerprisen). Τα βιβλία του έχουν μεταφραστεί σε 31 γλώσσες. Με τους «Αφανείς» έγινε ο πρώτος Νορβηγός συγγραφέας που υπήρξε ποτέ υποψήφιος για το διεθνές λογοτεχνικό Βραβείο Booker.\ntags / αναγνώσεις / ελcBlog / βιβλίο / εκδόσεις Εστία / Ρόυ Γιάκομπσεν


Όλα όσα πρέπει να ξέρεις για να πετύχεις το στυλ της Hailey Bieber - ELLE\nΗ Haleiy Beiber με τις στιλιστικές της επιλογές καταφέρνει να γίνει πηγή έμπνευσης. Οι εμφανίσεις της την κατατάσσουν ανάμεσα στα κορυφαία Fashion icons και όχι άδικα, θα συμπληρώσουμε εμείς.\nΠολλές φορές πηγή έμπνευσης για τις στυλιστικές μας επιλογές , εκτός από τα φαντασμαγορικά catwalks που παρουσιάζουν τις νέες τάσεις της μόδας, γίνονται και αγαπημένοι μας celebrities. Με τις ενδυματολογικές επιλογές τους, με τα hairstyles και το beauty looks τους αρκετά συχνά καταφέρνουν να αποτελέσουν πρότυπο για πολλές από εμάς. Ας το παραδεχτούμε, όλες κατά καιρούς έχουμε αποπειραθεί να «αντιγράψουμε» το στυλ ενός διάσημου fashion icon, ή τέλος πάντων μιας star που θαυμάζουμε για την εμφάνισή της. Εμείς σήμερα ξεκινήσαμε την ημέρα μας με αυτή την διάθεση και αποφασίσαμε να «ξεσηκώσουμε» το styling της Hailey Bieber.\nΗ Hailey Bieber λατρευτεί τα άνετα sporty looks, τα οποία συνδυάζει με έντονα αξεσουάρ που κλέβουν τις εντυπώσεις. Με αυτές τις εμφανίσεις της τονίζει το νεαρό της ηλικίας της και παράλληλα μας δείχνει το τρόπο για να απογειώσουμε ένα αθλητικό ντύσιμο, όντας πάντα κομψές και «ψαγμένες». Άσε δε που μας κάνει να θέλουμε να ξεκινήσουμε άμεσα γυμναστήριο. Δεν ξέρω αν κατά την επιστροφή μας από αυτό το look θα παραμείνει αλώβητο, αλλά την εμφάνιση μας θα την έχουμε κάνει.\nΔεν παραλείπει πότε να τονίζει την sexy της πλευρά με φορέματα που αναδεικνύουν το καλλίγραμμο σώμα της. Ωστόσο, φροντίζει πάντα το μακιγιάζ της να κυμαίνεται σε φυσικούς τόνους και αυτό είναι κάτι που μας αρέσει πολύ. Το natural make up τα τελευταία χρόνια υιοθετείται από ολοένα και περισσότερες celebrities.\nΤο black dress δεν απογοήτευσε ποτέ κανέναν και η Hailey Bieber το γνωρίζει καλά αυτό. Συχνά για τις εμφανίσεις της επιλέγει αποκαλυπτικά μαύρα φορέματα που την κάνουν ακαταμάχητη.\nΛατρεύει τις over the knee μπότες και φροντίζει να τις συνδυάζει με τα απόλυτα fashion items. Κοντές φούστες φορεμένες με blazers και cropped tops αποτελούν αγαπημένη επιλογή της Ηailey Bieber. Με αυτά τα sexy but classy looks πως να μην γίνει πηγή έμπνευσης;\nΤα leather jackets αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι του στυλ της. Τα συνδυάζει με τα jeans της ,αλλά και με βραδινά φορέματα για να δώσει μια πιο rock νότα στην εμφάνισή της.\nΤα jeans έχουν πρωταγωνιστικό ρόλο στο στυλ της! Η ίδια, για τις εμφανίσεις της, συχνά επιλέγει τα denim trousers, τα οποία συνδυάζει συνήθως με t-shirts ή cropped tops.\nΤο ponytail σαν χτένισμα είναι από τα αγαπημένα της. Τόσο για τις βραδινές, όσο και για τις πρωινές της εμφανίσεις η Hailey Beiber επιλέγει το συγκεκριμένο χτένισμα και με αυτό το τρόπο αναδεικνύει τέλεια τα χαρακτηριστικά του προσώπου της.\nΤα puffer Jackets είναι τάση και δεν θα μπορούσαν να λείπουν από την ντουλάπα της. Το φοράει με τα sporty looks της και κλέβει τις εντυπώσεις.\nΔίνει έμφαση στους «αυστηρούς» ώμους και λατρευτεί τα μονοχρωματικά looks. Συχνά επιλέγει να συνδυάζει denim «κομμάτια» και δημιουργεί τις απόλυτες total denim εμφανίσεις.\nChiara Ferragni: Η μεγαλύτερη fashion blogger παραδίδει μαθήματα στυλ και στην εγκυμοσύνη\nΟι celebrity γάμοι του 2020\n#celebrities #celebrity style #fashion #Hailey Beiber #star style


Σκόρπισε συγκίνηση ο γιός του Βρετανού αστροναύτη που έφυγε για το διάστημα σήμερα: ''Θέλω να πάω με τον μπαμπά μου'' (φωτό)\nΣκόρπισε συγκίνηση ο γιός του Βρετανού αστροναύτη που έφυγε για το διάστημα σήμερα: ”Θέλω να πάω με τον μπαμπά μου” (φωτό)\nTην εκτόξευση ενός πυραύλου Soyuz στο οποίο επέβαινε μάλιστα ο αστροναύτης Τιμ Πικ παρακολούθησαν σήμερα με κομμένη την ανάσα οι κάτοικοι της Βρετανίας.\nΟ Πικ είναι ο πρώτος βρετανός αστροναύτης που θα υπηρετήσει στον διεθνή διαστημικό σταθμό και η Μεγάλη Βρετανία έζησε σήμερα μεγαλειώδεις στιγμές.\nΠριν απογειωθεί, εκτυλίχθηκε μια συγκινητική στιγμή με την οικογένειά του αφού ο 4χρονος γιός του φώναξε: «Θέλω να πάω με το μπαμπά μου»!\nΟ μικρός Ολιβερ μάλιστα έκλαψε και ζήτησε να μπει στον πύραυλο με τον μπαμπά του την ώρα που η μητέρα του Ρεμπέκα τον παρηγορούσε. Τα φλας άστραψαν όταν ο πατέρας αποχαιρετούσε το γιό του και κατέγραψαν τη στιγμή που η μητέρα έλεγε στον Ολιβερ, μετά την επιτυχημένη απογείωση: «Ο μπαμπάς είναι στο διάστημα τώρα».\nΟ Πικ δεν θα περάσει τα Χριστούγεννα με την οικογένειά του, αφού θα μείνει στο διάστημα για 6 μήνες.\nΗ εκτόξευση έλαβε χώρα στο μακρινό κοσμοδρόμιο του Μπαϊκονούρ στο Καζακστάν και δεκάδες Βρετανοί γιόρτασαν την πρώτη επίσκεψη συμπατριώτη τους στον Διεθνή Διαστημικό Σταθμό, ανεβάζοντας εντυπωσιακές φωτογραφίες από αυτήν την ιστορική στιγμή στα social media.\nΟ πύραυλος Soyuz που εκτοξεύτηκε σήμερα στις 6.03 (EST) μεταφέρει στον Διεθνή Διαστημικό Σταθμό τους αστροναύτες Τιμ Κόπρα (ΗΠΑ), Τιμ Πικ (ΗΒ) και τον κοσμοναύτη Γιούρι Μαλετσένκο (Ρωσία).\nΟ Βρετανός πρωθυπουργός Ντέιβιντ Κάμερον παρακολούθησε την ιστορική εκτόξευση από το γραφείο του.\nΟ Κόπρα, ο Πικ και ο Μαλεντσένκο θα παραμείνουν στον Διεθνή Διαστημικό Σταθμό για περίπου έξι μήνες. Εκεί θα συναντήσουν τον Αμερικανό Σκοτ Κέλι και τους κοσμοναύτες Σεργκέι Βολκόφ και Μιχαήλ Κορνιένκο, οι οποίοι βρίσκονται ήδη στον ISS. Ο Κέλι και ο Κορνιένκο έχουν ήδη περάσει έξι μήνες στο διάστημα ενώ πρόκειται να παραμείνουν στον σταθμό για ακόμα έξι μήνες.\nSkorpise sygkinhsh o gios tou Bretanou astronayth pou efyge gia to diasthma shmera: ''Thelw na paw me ton mpampa mou'' (fwto) Tην εκτόξευση ενός πυραύλου Soyuz στο οποίο επέβαινε μάλιστα ο αστροναύτης Σκόρπισε συγκίνηση ο γιός του Βρετανού αστροναύτη που έφυγε για το διάστημα σήμερα: ''Θέλω να πάω με τον μπαμπά μου'' (φωτό) 2015-12-15


Άρση μέτρων: Τις επόμενες ημέρες οι συζητήσεις για άνοιγμα - Hellenic Voice\nΑρχική Ελλαδα Άρση μέτρων: Τις επόμενες ημέρες οι συζητήσεις για άνοιγμα\nΆρση μέτρων: Τις επόμενες ημέρες οι συζητήσεις για άνοιγμα\nΣε κομβικό σημείο βρίσκεται η χώρα. Τα κρούσματα δεν λένε να μειωθούν, οι διασωληνωμένοι σπάνε το ένα αρνητικό ρεκόρ μετά το άλλο και ο κόσμος δηλώνει κουρασμένος από το πολύμηνο lockdown. Την ίδια ώρα, οι ειδικοί καλούνται να λύσουν την εξίσωση και να αποφασίσουν την άρση ή μη των περιοριστικών μέτρων.\nΆρση μέτρων: Προϋπόθεση η κατάσταση στο ΕΣΥ\nΆρση μέτρων: Τι σκέφτεται η κυβέρνηση για λιανεμπόριο και εστίαση\nΗ κυβέρνηση επιθυμεί το άνοιγμα του λιανεμπορίου στις 5 Απριλίου, έστω και με μία μεταβατική εβδομάδα -για αγορές με τη μέθοδο του click in shop- μέχρι τις 12 Απριλίου. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι ο κεντρικός στόχος παραμένει το καθολικό άνοιγμα του λιανεμπορίου στις 5 Απριλίου, ωστόσο αυτό θα κριθεί στα μέσα της επόμενης εβδομάδας όπου θα γίνει συζήτηση στην Επιτροπή των Ειδικών. Σημειώνεται ότι με όποιον τρόπο κι αν ανοίξει το λιανεμπόριο, είτε με click in shop, είτε με click away, θα συνοδεύεται από κάποιους απαραίτητους περιορισμούς.\nΣτην επαναλειτουργία της οικονομίας αναφέρθηκε, μιλώντας στο Mega ο υφυπουργός παρά τω πρωθυπουργώ, αρμόδιος για τον συντονισμό του Κυβερνητικού Έργου, Άκης Σκέρτσος. Όπως είπε ο κ. Σκέρτσος στις αρχές Απριλίου τοποθετείται χρονικά η επαναλειτουργία των εμπορικών καταστημάτων, ενώ αναφορικά με το άνοιγμα της εστίασης ο υφυπουργός τόνισε ότι ο στόχος της κυβέρνησης είναι να επαναλειτουργήσει μέσα στον Απρίλιο σε ανοιχτούς χώρους.\nΌσον αφορά τα σχολεία, το υπουργείο Παιδείας κατέθεσε πρόταση στην Επιτροπή των Λοιμωξιολόγων για άνοιγμα των Γυμνασίων και των Λυκείων στις 5 Απριλίου με rapid tests σε καθηγητές και μαθητές κάθε εβδομάδα. Η πρόταση βασίζεται σε τεχνική που ακολουθούν και άλλες ευρωπαϊκές χώρες και αυτή ήταν η βάση συζήτησης για την Επιτροπή, όπου το κλίμα για την εν λόγω πρόταση, ήταν θετικό.\nΆρση μέτρων: Tι λένε τα στοιχεία του ΕΟΔΥ\nΘυμίζουμε ότι χτες ο ΕΟΔΥ ανακοίνωσε 3.133 κρούσματα, εκ των οποίων 6 εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας. Ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται σε 252.590 (ημερήσια μεταβολή +1.3%), εκ των οποίων 51.5% άνδρες. Με βάση τα επιβεβαιωμένα κρούσματα των τελευταίων 7 ημερών, 60 θεωρούνται σχετιζόμενα με ταξίδι από το εξωτερικό και 2.545 είναι σχετιζόμενα με ήδη γνωστό κρούσμα.\nΟι νέοι θάνατοι ασθενών με COVID-19 είναι 72, ενώ από την έναρξη της επιδημίας έχουν καταγραφεί συνολικά 7.826 θάνατοι. Το 95.7% είχε υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. Ο αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι είναι 728 (64.4% άνδρες). Οι εισαγωγές νέων ασθενών Covid-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 371 (ημερήσια μεταβολή -17.19%). Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 451 ασθενείς.\nΠροηγούμενο άρθροΖώδια: Οι ερωτικές προβλέψεις της εβδομάδας [28/03/2021– 03/04/2021]\nΕπόμενο άρθροΤουρκία κορωνοϊός: Πάνω από 30.000 σε 24 ώρες για πρώτη φορά φέτος


“Nosferatu” -Θέατρο έξω από τα τείχη : Αβέρτο Θέατρο\n“Nosferatu” -Θέατρο έξω από τα τείχη\nΤο Θεάτρο Έξω από τα Τείχη (Πανεπιστημίου 2 – Ευαγγελίστρια) ανεβάζει την παράσταση “NOSFERATU” σε σκηνοθεσία – θεατρική προσαρμογή Καίτης Σαμαρά. Η ιστορία του σκοτεινού Κόμη που είναι εγκλωβισμένος στο χρόνο και καταδικασμένος να ζει τη ματαιότητα της κάθε μέρας. Μόνο για 5 παραστάσεις. Από Τετάρτη 11 έως Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2011 στις 21:15. Κρατήσεις θέσεων: 2310-210308 και 6974397744.\nNosferatu… ο ζων νεκρός.\nΠίνει το αίμα των θυμάτων του.\nΜεταβάλει τα θύματά του σε φαντάσματα.\nΕίναι σαν σκιά που δεν έχει αντανάκλαση.\nΤη νύχτα διαπερνά τους τοίχους ως νυχτερίδα.\nΜην ελπίζετε ‘σεις που σας πλησιάζει.\nΗ παράσταση είναι βασισμένη στο έργο του Ιρλανδού συγγραφέα Μπράμ Στόουκερ “Δράκουλας“, το οποίο επηρέασε καθοριστικά το φανταστικό, την “γοτθική” λογοτεχνία και την λογοτεχνία τρόμου στις αρχές του εικοστού αιώνα. Το 1921, σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα μετά την δημοσίευση του “Δράκουλα”, ένας νεαρός Γερμανός σκηνοθέτης ο Φρίντριχ Βίλχλμ Μουρνάου αποφάσισε να γυρίσει την πρώτη ταινία φρίκης του Δράκουλα.\nΗ βουβή ταινία του με τίτλο “Nosferatu ο Βρικόλακας – Μια συμφωνία τρόμου” παρουσιάστηκε στο Βερολίνο το 1922. Από τότε ο Nosferatu (η λέξη είναι ελληνική και σημαίνει “φέρων την νόσον”) συνεχίζει να προβάλλεται στους κινηματογράφους τέχνης όλου του κόσμου και είναι πλέον μια ταινία σταθμός, ένα μνημείο του παγκόσμιου κινηματογράφου.\nΤο 1978 ο Βέρνερ Χέρτσοκ γύρισε την ταινία “Nosferatu, το φάντασμα της νύχτας“, με τον Κλάους Κίνσκι την Ιζαμπέλ Ατζανί και τον Μπρούνο Γκας. Ο Χέρτσοκ παρουσιάζει έναν βρικόλακα κουρασμένο από την αιωνιότητα, αδύναμο, αφημένο στην μοίρα του να περιμένει την λύτρωση του θανάτου.\nΣ’ αυτό το σκεπτικό βασίζεται και η παράσταση “Nosferatu” στην οποία προβάλλονται και αποσπάσματα από τις δύο αυτές αριστουργηματικές ταινίες.\nΠαίζουν με σειρά εμφάνισης: Αγγελική Στουρνάρα, Έλενα Σταφυλίδου, Αρετή Πολυμενίδη, Θεόφιλος Αναστασιάδης, Αναστασία Θεοδωρίδου, Μαίρη Πραξιγά, Θοδωρής Μαυροειδής, Νατάσσα Αγγελοπούλου, Κώστας Λαζαρίδης.\nInfo: Από Τετάρτη 11 έως Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2011, στο «Θέατρο Έξω από τα Τείχη»,\nΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ: 10€ (κανονικό), 8€ (φοιτητικό)


Νέο βιβλιοπωλείο Books & Life των Εκδόσεων Διόπτρα και 14 νέοι τίτλοι! -\nΟι Εκδόσεις Διόπτρα δημιούργησαν το δικό τους βιβλιοπωλείο, κάτι που εμείς οι φανατικοί αναγνώστες των βιβλίων που επιλέγουν να εκδώσουν, περιμέναμε εδώ και καιρό! Ένας όμορφος, φρέσκος και περιποιημένος χώρος γεμάτος υπέροχα βιβλία είναι στη διάθεσή μας στην καρδιά της Αθήνας! Το όνομά του Books & Life και η ατμόσφαιρά του τόσο οικεία όσο και της γωνιάς του σπιτιού μας που επιλέγουμε να διαβάζουμε κάθε φορά εμείς οι βιβλιόφιλοι! Νέο βιβλιοπωλείο Books & Life των Εκδόσεων Διόπτρα και 14 νέοι τίτλοι βιβλίων!\nBooks & Life Εκδόσεις Διόπτρα!\nΝέο βιβλιοπωλείο Books & Life των Εκδόσεων Διόπτρα!\nΣτην καρδιά της Αθήνας, λοιπόν, Σόλωνος 93-95, χτυπά η καρδιά των Εκδόσεων Διόπτρα! Τέσσερα χρόνια συνεργάτες πια, έχω να πω πως τους αξίζει κάθε επιτυχία! Η κίνησή τους αυτή είμαι σίγουρη πως θα αποφέρει καρπούς, γιατί δεν ήθελαν απλά να δημιουργήσουν ένα χώρο όπου ο κόσμος θα μπορεί να ξεφυλλίσει και να αγοράσει τα βιβλία τους. Απώτερος σκοπός τους ήταν να να δημιουργήσουν ένα άνετο και ζεστό περιβάλλον για όλους τους βιβλιόφιλους- βιβλιοφάγους, Έλληνες και μη, όπου θα μπορούν να βυθίζονται στον κόσμο του βιβλίου όπως ακριβώς κάνουν και από την αγαπημένη γωνιά του σπιτιού τους!\nΓωνιά Ψυχολογικά Θρίλερ!\nSebastian Fitzek & Alex Michaelides!\nBooks Life, το όνομα του βιβλιοπωλείου και το μήνυμα που κρύβει!\nΟ τίτλος δηλώνει με ακρίβεια το όραμα των ανθρώπων που κρύβονται πίσω από τις Εκδόσεις Διόπτρα! Ένα χώρος που γεμάτος από βιβλία αλλά και από ζωή! Διαδραστικές παρουσιάσεις παιδικών βιβλίων γεμάτες δημιουργικό παιχνίδι, χώρος εκδηλώσεων που μπορεί να φιλοξενήσει μέχρι και 160 άτομα, σεμινάρια, λέσχες ανάγνωσης αλλά και ομάδες διαλογισμού! Ένας χώρος με δύο επίπεδα για όλα τις προτιμήσεις!\nΠαιδική γωνιά παρέα με τα βιβλία της Μαρίνας Γιώτη!\nΠαιδική – Εφηβική γωνιά!\n14 νέοι τίτλοι που διάλεξα να σου συστήσω με βάση τα εγκαίνια του βιβλιοπωλείου Books & Life!\nΟλίβια, Μυστικό Τετράδιο 1 & 2\nΈνα φανταστικό τετράδιο- ημερολόγιο ήρθε να γεμίσει με ιδέες το κοριτσίστικο μυαλουδάκι! Μια υπέροχη σειρά κατάλληλη για κορίτσια άνω των 6 ετών ήρθε να τους δώσει ιδέες να σχεδιάσουν το δικό τους ημερολόγιο! Σελίδες γεμάτες παιδικότητα, σκετσάκια, ζωηρές σκέψεις και φαντασία που καλπάζει! Η μικρή Ολίβια μοιράζεται τις σκέψεις της στο κρυφό της ημερολόγιο. Κανείς δεν επιτρέπεται να το ανοίξει, πόσο μάλλον να το διαβάσει. Παρά μόνο η μικρή φίλη που θα πάρει αυτό το ημερολόγιο- τετράδιο στα χέρια της. Και η υπέροχη σχέση ενός κοριτσιού με το ημερολόγιό της μόλις αρχίζει!\nΜια καρδιά- Μια στιγμή- Μια αγκαλιά\nΤην Μαρίνα Γιώτη την αγαπήσαμε οικογενειακώς από την στιγμή που διαβάσαμε τα Παραμύθια Αλλιώς! Ο Ρεβυθοκοντούλης, Η Σταχτοπούτα και η Σκουφοκοκκινίτσα ήταν τα πρώτα βιβλία της που αγκαλιάσαμε, όταν τα παιδιά μου έκαναν τα πρώτα τους βήματα στην ανάγνωση βιβλίων παρέα με τη μαμά! Τώρα ήρθε η ώρα να αγκαλιάσουμε άλλα τρία υπέροχα βιβλία της με βαθύτερα νοήματα και μηνύματα!\nΈνα βιβλίο για τη μοναδική σχέση μητέρας και γιού! Ένα βιβλίο για να πούμε όλα όσα θα θέλαμε στην πιο αδιαπραγμάτευτη αγάπη της ζωής μας, τους γιους μας.\nΈνα βιβλίο για τη μοναδική σχέση πατέρα και κόρης! Ένα βιβλίο για να πούμε όλα όσα θα θέλαμε στον πρώτο μεγάλο έρωτα της ζωής μας.\nΈνα βιβλίο για τη μοναδική σχέση μητέρας και κόρης. Ένα βιβλίο αφιερωμένο στη μεγάλη σειρά γυναικών που εναλλάσσονται στη θέση της μάνας και της κόρης. Ένα βιβλίο για όλα όσα θα θέλαμε να πούμε στις κόρες μας και στις μητέρες μας, αλλά συχνά το αφήνουμε για μια άλλη στιγμή που δεν έρχεται τελικά ποτέ..\nΑυγή Βάγια, Κατερίνα Π. Βάγια\nΗ Αυγή Βάγια, μετά τον κουραμπιέ Γες Γες, επιστρέφει με μια ακόμη σπουδαία ιστορία, άκρως καλοκαιρινή! Στον βυθό κάνει φαγούρα ο τίτλος και μαι περιπέτεια μέσα στο νερό που θα αγαπήσει το μικρό παιδάκι!\nΜια διασκεδαστική ιστορία που ξεδιπλώνει τη μικρογραφία μια κοινωνίας και πώς αυτή λειτουργεί σε ένα κοινό πρόβλημα. Στον βυθό κάνει…φαγούρα! Και αλήθεια, ποιος τελικά θα δώσει λύση σε αυτό το απρόσμενο πρόβλημα? Το κερδοσκόπο χταπόδι? Ο αποφασιστικός ιππόκαμπος? Η συνεσταλμένη μέδουσα ή μήπως όλοι αυτοί μαζί?\nΚερδίζω! & Ξοδεύω! Ευρωκαροτάκια\nΤι ξέρουν τα μικρά παιδάκια από χρήματα, διαχείριση, οικονομία και επιλογές? Τίποτα. Ή μάλλον σχεδόν τίποτα! Η νέα αυτή πρωτότυπη σειρά παρουσιάζει με απλό και κατανοητό τρόπο βασικές οικονομικές έννοιες μέσα από βιωματικά παραδείγματα! Κερδίζω και Αγοράζω! Δύο πολύ σημαντικές έννοιες που δύσκολα κατανοούν τα μικρά παιδιά που τα θέλουν ΌΛΑ και την ίδια στιγμή!\nΈχουν εξαφανιστεί δεινόσαυροι ή ζουν ανάμεσά μας?\nΜια διασκεδαστική ιστορία για τους δεινόσαυρους και μια κότα που θέλει οπωσδήποτε να πάρει μέρος σε αυτήν, προσπαθώντας να αποδείξει με ιστορικά στοιχεία που η σκούφια της κρατά από γενιά δεινοσαύρων! Μέσα από μια ονειρεμένη εικονογράφηση η όρνιθα αποδεικνύει πόσα πολλά κοινά χαρακτηριστικά έχει με τα διάφορα είδη και τις γενιές των δεινοσαύρων.\nΈνα αυθεντικό άλμπουμ με φωτογραφίες από πολύ πολύ παλιά, που έρχεται στο φως για πρώτη φορά, θα δώσει την απάντηση! Ένα διασκεδαστικό ταξίδι στο θαυμαστό κόσμο των δεινοσαύρων!\nΟ Ναπολέων και η πεταλούδα, Ο Ναπολέων είναι πρωταθλητής!\nGao Hongbo &b Li Rong\nΟ Ναπολέων είναι ένα χαρούμενο γουρουνάκι που ζει διασκεδαστικές περιπέτειες και μαθαίνει στα παιδιά τον κύκλο των εποχών. Ένα σκανταλιάρικο γουρουνάκι που διψά για παιχνίδι και σκανταλιά! Μια παιχνιδιάρικη σειρά για μικρά παιδάκια άνω των 2 ετών!\nΣυλλεκτική έκδοση με νέα εικονογράφηση της γνωστής ιστορίας του Μικρού Πρίγκιπα!\nΌταν το αεροπλάνο του συγγραφέα έπαθε βλάβη και προσγειώθηκε στην έρημο της Σαχάρας, ποτέ δεν φανταζόταν ότι θα ξεκινούσε ένα λογοτεχνικό ταξίδι με μαγικούς πλανήτες με λουλούδια, όπου θα συναντούσε ένα ασυνήθιστο αγόρι, έναν γεωγράφο, έναν βασιλιά, ένα φίδι, ακόμα και μια αλεπού εξημερωμένη.. Αναζήτησε τους ανθρώπους μαζί με τον Μικρό Πρίγκιπα και ζήστε την πιο μαγευτική ιστορία που έχει γραφτεί ποτέ..\nΤα παιδιά έβλεπαν τα τρένα να περνούν. Η επιστροφή\nLou Kuenzler, Νεανική Βιβλιοθήκη\nΜε τις γερμανικές βόμβες να πέφτουν σαν βροχή στο Λονδίνο, τον χειμώνα του 1940, η δωδεκάχρονη Έντιθ αναγκάζεται να αποχωριστεί τη μητέρα της Φίλις, η οποία κατατάσσεται στην πολεμική αεροπορία. Ζει στο εμβληματικό σπίτι της θείας της στο Γιορκσάιρ στις »τρεις καμινάδες». Στο τρένο θα γνωρίσει δυο παιδιά τα οποία αναγκάζονται και αυτά να εγκαταλείψουν το Λονδίνο λόγω εκκένωσης.\nΗ θεία Ρομπέρτα και ο θείος Πίτερ υποδέχονται με χαρά την ανιψιά τους και προθυμοποιούνται να φιλοξενήσουν και τα δυο αδέρφια. Τα τρία παιδιά παρατηρούν ύποπτες κινήσεις στην πόλη. Στήνουν αρχηγείο σε μια παλιά άμαξα και γίνονται μικροί κατάσκοποι. Σκοπός τους να ξεσκεπάσουν τους ενόχους. Τα δύο αδέρφια όμως κρύβουν ένα επικίνδυνο μυστικό.\nΠρωτάρης μπαμπάς! Ο οδηγός που περιμένουν όλοι οι νέοι μπαμπάδες!\nLionel Pailles & Benoit Le Goedec\nΈνα best seller που αγαπήθηκε από πάνω από 200.000 μπαμπάδες στη Γαλλία, μεταφράστηκε στα ελληνικά! Όλες οι πληροφορίες, οι μέθοδοι και οι πολύτιμες συμβουλές που χρειάζεται κάθε νέος μπαμπάς βρίσκονται σε αυτό εδώ το βιβλίο. Ένας πολύτιμος οδηγός που απαντάει με πρακτικό και επιστημονικό τρόπο στις πιο συχνές ερωτήσεις που θέτουν οι ίδιοι οι μέλλοντες μπαμπάδες στους ειδικούς. Στις μαίες, τις παιδιάτρους, ψυχιάτρους και γυναικολόγους.\nΤο νέο βιβλιοπωλείο των Εκδόσεων σε περιμένει να το ανακαλύψεις! Να περιηγηθείς μέσα σε αυτό και να ταξιδέψεις σε κάθε γωνιά! Πολλά βιβλία, ενδιαφέροντα που καλύπτουν κάθε αναγνωστική προτίμηση!\nΕλπίζω να βρήκες ενδιαφέροντες τους 14 νέους τίτλους βιβλιών! Εμείς τους βρήκαμε εξαιρετικούς για αυτά και σου τους προτείνω εδώ στη στήλη μου με το Βιβλίο!\nTags: bedtime stories, Books & Life, βιβλία για γονείς και ενήλικες, βιβλιο- ιστορίες, Βιβλιοπροτάσεις, Εκδόσεις Διόπτρα, Μαρίνα Γιώτη, νέο βιβλιοπωλείο Διόπτρα


ΛΟΥΚΑΝΙΚΑ ΤΣΟΡΙΘΟ OLMEDA 300g - degustibus.gr\nJamón Ibérico de Bellota τιμή ΤΕΜΑΧΊΟΥ 9-10κιλ¨ων. Αυτά τα εξαιρετικά ζαμπόν προέρχονται από τους Μαύρους Ιβηρικούς Χοίρους, που εκτρέφονται ελεύθερα στην Extremadura και τρέφονται με βελανίδια κάτω από τις βελανιδιές και φελλούς του μεσογειακού δάσους. Η φύση και ο άνθρωπος σε τέλεια αρμονία. Iberian Acorn hams επιλέγονται όταν βρίσκονται στη βέλτιστη κατάσταση τους για κατανάλωση. Δοκιμαστική σημείωση Έχει επιμηκυμένο σχήμα και λεπτό οστό σαν κανόνι. Καλύπτεται με πολύ μαλακό, λαμπερό στρώμα λίπους. Το κρέας έχει κόκκινο μοβ χρώμα με διήθηση λίπους. Λιώνει στο στόμα σας με εκατοντάδες πολύ έντονες και μακρές αποχρώσεις αρωματικών ξηρών καρπών. Απλά νόστιμο. Κάθε ζαμπόν είναι διαφορετικό και μοναδικό. Καλύτερη εξυπηρέτηση μεταξύ 20 ° -24 °. Για να απολαύσετε και να απολαύσετε τις λεπτές αποχρώσεις του Jamón Ibérico de Bellota, πρέπει να κοπεί σε πολύ λεπτές φέτες.\nΧΑΜΟΝ IBERICO BELLOTA ΜΠΟΥΤΙ ΑΝΕΥ ΟΣΤΩΝ 5 kg\nΤο χαµόν (χοιροµέρι) είναι ένα χοιρινό πόδι, επεξεργασµένο µε διάφορους τρόπους. Η τιμή είναι ανά κιλό.To χαµόν πουλιέται σε φέτες, µαγειρεµένο ή ωµό το οποίο τοποθετείται σε άρµη, αποξηραίνεται και κάποιες φορές καπνίζεται. Τα ισπανικά χαµόν περιέχουν λιγότερη υγρασία από τα γαλλικά και ιταλικά πανοµοιότυπά τους και η µοναδική φυσική µέθοδος ωρίµανσηςς τους χαρίζει µια εξαιρετική γεύση κι ένα ξεχωριστό άρωµα. Το συγκεκριµένο χαµόν είναι κορυφαίας ποιότητας προερχόµενο από γηγενή ιβηρικά (pata negra – µε µαύρη οπλή) χοιρίδια που κατάγονται από το αγριογούρουνο. Το ιβηρικό χαµόν αντιπροσωπεύει µόνο το 5% της παραγωγής από χοιροµέρι. Τα µακρυπόδαρα, µε µαύρες οπλές, ιβηρικά χοιρίδια εκτρέφονται σε σύδεντρα από βελανιδιές της κεντροδυτικής και νοτιοδυτικής Ισπανίας. Η πάχυνση γίνεται µε βελανίδια (bellota). Μερικά χοιρίδια τρέφονται αποκλειστικά µε βελανίδια. Αυτό είναι µια χρονοβόρα και ακριβή µέθοδος εκτροφής σε σύγκριση µε την εκτροφή λευκού χοιρινού όπου χρησιµοποιούνται εµπορικές τροφές.