κειμενα – παροξυσμός\nΔημοσιεύουμε παλιότερο κείμενο του Παροξυσμού σχετικά με το ΛΑ.Ο.Σ γιατί μερικοί ακόμη δεν έχουν πεισθεί ότι το εν λόγω κόμμα αποτελεί μια (καμουφλαρισμένη) φωλιά γεμάτη φασίστες.\nΤι είναι το ΛΑ.Ο.Σ;\nΗ προσπάθεια του αρχηγού του ΛΑ.Ο.Σ να πείσει ότι το κόμμα του είναι απλώς «δημοκρατικό» και ότι δεν έχει σχέση με ακραίες δεξιές ή εθνικιστικές – φασιστικές φωνές πέφτει στο κενό. Και για αυτό φροντίζουν οι ίδιοι οι σύμμαχοί του:\n►Στην Α’ Αθηνών εκλέγεται ο δικηγόρος Θάνος Πλεύρης, με μεγάλη διαφορά από τα προβεβλημένα στελέχη του κόμματος. Η επιτυχία αυτή οφείλεται αποκλειστικά στο γεγονός ότι πρόκειται για τον γιο του Κώστα Πλεύρη, εμβληματικής φιγούρας της ελληνικής ακροδεξιάς, ιδρυτή του φιλοφασιστικού κόμματος «4η Αυγούστου» και γραμματέα επί χούντας του πραξικοπηματία Ιωάννη Λαδά. Σε πρόσφατο βιβλίο του ο Πλεύρης υμνεί τον Χίτλερ, επαναλαμβάνοντας όλα τα αντισημιτικά στερεότυπα του ναζισμού.Η τοποθέτηση του γιου στο ψηφοδέλτιο έγινε όταν αποφασίστηκε να περάσει στο παρασκήνιο ο πατέρας Πλεύρης, ο οποίος υπήρξε ιδρυτικό στέλεχος του ΛΑΟΣ.\n►Στη Β’ Αθηνών εκλέγεται ο Αδωνις Γεωργιάδης, εκπρόσωπος του κόμματος και γνωστός εκδότης και τηλεπαρουσιαστής βιβλίων. Εμφανίζεται ως μαθητής του πατέρα Πλεύρη και στενός φίλος του γιου. Προπαγάνδιζε επί μέρες το φιλοχιτλερικό βιβλίο του Κώστα Πλεύρη, χωρίς να δείχνει το εξώφυλλό του και καλούσε τους τηλεθεατές να τηλεφωνήσουν για να μάθουν το «φοβερό» περιεχόμενό του. Στις ίδιες εκπομπές προβάλλει και άλλα βιβλία χουντικών (όπως του Γεωργίου Γεωργαλά) ως «πολύ σημαντικά». Ο Γεωργιάδης κατέθεσε πρόσφατα σε μήνυση του Κώστα Πλεύρη κατά εκπροσώπων της εβραϊκής κοινότητας και υποστηρίζει ότι το φιλοχιτλερικό αυτό βιβλίο «δεν μιλά πουθενά για τους Εβραίους γενικά» και ότι οι διαμαρτυρόμενοι Εβραίοι «τον συκοφαντούν».\n► Στο υπόλοιπο Αττικής εκλέγεται ο Μάκης Βορίδης, που μέχρι πριν από δυο χρόνια ήταν επικεφαλής της οργάνωσης «Ελληνικό Μέτωπο», το οποίο εκπροσωπούσε τον Λεπέν στην Ελλάδα και είχε κύριο στόχο του τους μετανάστες. Μετά από αποτυχημένες προσπάθειες να εκπροσωπηθεί το ακροδεξιό ρεύμα στη Βουλή (ανάμεσά τους και μια συνεργασία με τον Κώστα Πλεύρη), η οργάνωση αυτοδιαλύθηκε και δέκα στελέχη της που επέλεξε ο Βορίδης προσχώρησαν στις 22/10/05 στην Κεντρική Επιτροπή του ΛΑ.ΟΣ. Ο ίδιος ο Βορίδης, εκτός από τις προσωπικές του σχέσεις με τον Λεπέν, έχει πλούσιο ακροδεξιό βιογραφικό. Υπήρξε πρόεδρος της νεολαίας της ΕΠΕΝ (δηλαδή του κόμματος που ίδρυσε το 1984 ο ίδιος ο δικτάτορας Παπαδόπουλος από τη φυλακή) ενώ στις 15/3/85 διαγράφτηκε για «φασιστική δράση» από το σύλλογο φοιτητών της Νομικής Αθηνών. Στη γενική συνέλευση όπου αποφασίστηκε η διαγραφή συμφώνησαν όλες οι φοιτητικές παρατάξεις, συμπεριλαμβανόμενης της ΔΑΠ. Ένα χρόνο αργότερα (22/4/86) καταγράφεται αιματηρή επιδρομή ΕΠΕΝιτών οπλισμένων με στιλέτα και λοστούς στη Νομική, με επικεφαλής τον Μάκη Βορίδη. Όσο για το «Ελληνικό Μέτωπο» που ιδρύθηκε από τον Βορίδη στις 9/4/94, συγκροτήθηκε από όλες τις φιλοχουντικές και ακροδεξιές ομάδες (ΕΝΕΚ, ΕΠΕΝ, «Ελληνικής Δύναμη», κ.λπ.).\n►Στην ίδια ομάδα των οπαδών του Λεπέν που προσχώρησαν στο ΛΑΟΣ το 2005 ανήκει και ο Χρήστος Χαρίτος. Υπήρξε εκδότης της εφημερίδας του λεπενικού «Ελληνικού Μετώπου», συνεργάτης του εθνικιστικού περιοδικού «Patria» και δραστηριοποιείται στην παρααθλητική οργάνωση ΠΕΦΟ (Πανελλήνια Ενωση Φιλάθλων Ολυμπιακού), στην οποία ηγείται ο γνωστός συγγραφέας φιλοβασιλικών και αντισημιτικών βιβλίων Κώστας Μπαρμπής. Ο Χαρίτος στο περιοδικό «Patria» ομολογεί: «Για τους εθνικιστές οποιαδήποτε απόχρωσης ή πτέρυγας το σημαντικότερο γεγονός της εκλογικής αναμέτρησης δεν μπορεί παρά να είναι η είσοδος του ΛΑΟΣ στη βουλή.» (Το εξώφυλλο του τεύχους Οκτωβρίου 07 το κοσμεί ολοσέλιδο πορτρέτο του Ι. Μεταξά)\n►Ανταγωνιστής στον τομέα του τηλεπλασιέ βιβλίων αλλά και ομοϊδεάτης του Γεωργιάδη είναι ο Κυριάκος Βελόπουλος που εκλέγεται στη Β’ Θεσσαλονίκης. Διαθέτει κι αυτός δικό του περιοδικό («Ελληνόραμα») και δική του οργάνωση («Δίαυλος Ελλήνων»), ενώ προβάλλει κάθε λογής «εθνωφελείς» συνωμοτικές θεωρίες. Πριν καταλήξει στο ΛΑΟΣ και τον Καρατζαφέρη ανταγωνίστηκε και με τον τρίτο τηλεπλασιέ (Δημοσθένη Λιακόπουλο) για μια θέση στην καρδιά του προέδρου Καρατζαφέρη. Το 2002 διέλυσε ένα επιστημονικό συνέδριο για να υπερασπιστεί τον ανδρισμό του βασιλιά Φίλιππου και προκάλεσε επέμβαση «αγανακτισμένων πολιτών» στη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου στη Θεσσαλονίκη, επειδή διαφωνούσε με κάποια εκθέματα\nAuthor παροξυσμόςPosted on 01/06/2009 27/02/2010 Categories AΠΟ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΞΥΣΜΟΥ, ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΜΟΣ / ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΜΟΣTags κειμενα, τευχος10Leave a comment on ΑΠΟΧΗ\n«Η ανία γεννάει την βία, η ασχήμια των κτιρίων παροτρύνει τον βανδαλισμό, οι σύγχρονες κατασκευές που τις τσιμεντώνει η περιφρόνηση των αρχιτεκτόνων, εμφανίζουν ρωγμές, καταρρέουν, φλέγονται… Και στη συνέχεια, το αντανακλαστικό της καταστροφής εγγράφεται στη λογική του θανάτου μιας εμπορευματικής κοινωνίας, της οποίας η ανάγκη για κέρδος εξαντλεί τη ζωντάνια των όντων και των πραγμάτων, την φθείρει, την μολύνει, τη σκοτώνει.»\nΡαούλ Βάνεγκεμ, Προειδοποίηση προς τους μαθητές γυμνασίου και λυκείου\nΚαμία ιδεολογία, καμία πολιτική γραμμή δεν μπόρεσε να ορίσει, προσδιορίσει και κατευθύνει αυτό που έγινε το Δεκέμβρη. Ο Δεκέμβρης τελείωσε όπως και ο Γενάρης αλλά από τους σπόρους που φυτεύτηκαν εκείνη την περίοδο κανείς δεν μπορεί να προβλέψει τις είδους φυτά και άνθη θα ξεπροβάλουν. Με μοναδική σιγουριά ότι θα είναι άγρια και πολύχρωμα.\nΟι μαθητές εξεγέρθηκαν. Οι περισσότεροι μαθητές έχουν βιώματα που τους οδήγησαν εκεί… Το πλουσιόπαιδο που του παρέχουν τα πάντα και πνιγμένο στις ενοχές καλείται καθημερινά να εκπληρώσει το κοινωνικό συμβόλαιο ενός ρόλου που οι γονείς του έχουν ορίσει. Ο μετανάστης που έχει ποτίσει μίσος από το αποκλεισμό και την περιφρόνηση, που ακούει συνέχεια για διαπολιτισμική εκπαίδευση και το μόνο που βλέπει είναι μια δια-ρατσιστική εκπαίδευση. Ο μαθητής που βλέπει τους γονείς του να τσακίζονται στα κάτεργα της μισθωτής σκλαβιάς «για το καλό του». Ο μαθητής με τις μαθησιακές δυσκολίες που μια ζωή τον αποκαλούν «χαζό», «σκασιάρχη», «τεμπέλαρο», «προβληματικό» κάνοντας έτσι την απογοήτευση τρόπο ζωής. Οι μαθητές που νοιώθουν πως μειονεκτούν επειδή το σώμα τους δεν αντεπεξέρχεται στα πρότυπα της κυρίαρχης εικόνας. Οι μαθητές που ο κόσμος της ανεργίας ή της εργασίας ροκανίζει ήδη το κορμί και την ψυχή τους. Οι μαθητές που βλέπουν με τρόμο το μέλλον σαν μια μαύρη τρυπά που πέρα από το ορίζοντα των γεγονότων δεν υπάρχει τίποτα. Οι φοβικοί μαθητές που πιστεύουν ότι ο Μπαμπούλας κάποιες νύχτες κρύβεται ακόμη πίσω από το κομοδίνο τους και αργά ή γρήγορα θα τους αρπάξει. Οι μαθητές που τους λένε ότι είναι αγόρια ή κορίτσια αλλά αυτά δεν έχουν επιλέξει ακόμα το φύλο τους.\nΈνας άνθρωπος στην ηλικία των 16 ετών θέλει να ζήσει και βιώσει εμπειρίες. Το σώμα του από βιολογική άποψη θέλει να βρίσκεται σε κίνηση να απολαύσει τους χυμούς της ζωής, να έρθει σε επαφή με τη φύση. Αντί για αυτό τον καθηλώνουν 10 ώρες σε θρανία και έδρανα, τις υπόλοιπες ώρες στο γραφείο και το κρεβάτι, με μόνη διέξοδο την περιφορά στα όρια των διασκεδαστηρίων. Η σχολική σφαίρα (σχολείο, φροντιστήριο, διάβασμα…) μαθαίνει στο μαθητή να επιβιώνει, κάνοντας τον να ξεχνά πως ζει. «Η ζωή μας είναι χάλια, θέλουμε να τελειώσει το σχολείο να περάσουμε φοιτητές». Άλλη μια ψευδαίσθηση για να τα βγάλουν πέρα! Όπως και ο φυλακισμένος που κοιτάζει έξω από το παραθύρι του περιμένοντας κάτι καλύτερο. Όταν όμως με το κλειδί της ονειροπόλησης ανοίξει την πόρτα, θα διαπιστώσει πως η φοιτητική ζωή δεν είναι τίποτα άλλο παρά μια περίοδος αναμονής με ένα περιτύλιγμα «ξεγνοιασιάς» και αφασίας.\nΟι μαθητές ήταν στο πρώτο μέτωπο του κύματος της κοινωνικής έκρηξης του Δεκέμβρη. Στα μονοπάτια που χαράχτηκαν για πρώτη φορά οι αρνήσεις των μαθητών που ζυμώθηκαν από χρόνια καταπίεσης, εγκλεισμού και κατήφειας, συνάντησαν το μίσος και την οργή που καλλιεργούνται από την κοροϊδία και τον εξευτελισμό των αδειών παραμονής και των αιτήσεων ασύλου, των ληγμένων δανείων και των ατελείωτων δόσεων, το αδιέξοδο της απόλυσης, το εξευτελισμό των επιδομάτων, την καταστολή της επιθυμίας, τις νευρώσεις και το άγχος, τις κτηνώδεις σχέσεις, την ασφυξία της καθημερινότητας…\nΗ ομαλότητα του σχολείου, της εργασίας και του «ελεύθερου χρόνου», της οικογένειας και της κατανάλωσης, σκοτώνει όλες τις επιθυμίες της ελευθερίας. Και οι επιθυμίες αυτές έχουν μαυρίσει και είναι αλλοιωμένες γιατί είναι επιθυμίες φυλακισμένες και υπονομευμένες από μια κανονικότητα παγωμένη σαν το πιο παγωμένο άγριο θηρίο. Είναι αλλοιωμένες γιατί η διάθεση για ζωή, πριν ισοπεδωθεί κάτω από το βάρος των ρόλων και των υποχρεώσεων, μεταμορφώνεται στο αντίθετο της, γίνεται σκιά για να επανεμφανιστεί με τη φιγούρα του πιο άθλιου σκλάβου.\nΞέραμε και από πριν πως χωρίς τη βίαιη ρήξη με τη συνήθεια καμιά αλλαγή δεν είναι δυνατή.\nΌμως, όσο κοινότυπο και αν ακούγεται, από την ταχύρρυθμη πρακτική της ελευθερίας του Δεκέμβρη μάθαμε πολλά.\nΟφείλουμε να διαπιστώσουμε το εξής:\nΟι συγκρούσεις για τον Αλέξη ήταν σφοδρές και συνεχόμενες. Ο Αλέξης ήταν ένα αγόρι που δεν είχε παραβατική συμπεριφορά. Μάλιστα όπως συχνά έχει ειπωθεί «15 χρονών παιδί, τί κακό μπορεί να έκανε;». Η ηλικία του Αλέξη του εξασφάλισε την μη-απόκλιση. Το επίμαχο σημείο ήταν και είναι η απόκλιση. Κάθε φορά αυτό ψάχνουν οι δικηγόροι. Αν η βιασθείσα αποδειχθεί ότι ήταν «ελευθέρων ηθών», καλώς εβιάσθη. Ομοίως αν ο δολοφονηθέντας αποδειχθεί αποκλίνων, καλώς εφονεύθει.\nΤι θα συνέβαινε όμως αν οι νέοι θεωρούσαν τον δολοφονημένο ως άτομο με αποκλίνουσα συμπεριφορά; Μήπως τότε οι αντιδράσεις θα ήταν περιορισμένες και θα ακολουθούσαν την νομιμόφρον οδό της πολιτικής τυπολατρίας; Αν φυσικά υπήρχε αντίδραση. Πάντως μέχρι τώρα όταν δολοφονούνται μετανάστες, ρόμα ή σαφώς αποκλίνοντες οι αντιδράσεις είναι ελάχιστες έως ανύπαρκτες. Ας ελπίσουμε πως η αντίδραση των μαθητών δεν ήταν αποτέλεσμα μιας επιλεκτικής αντιμετώπισης των εκάστοτε δολοφονημένων, αλλά ότι ο δολοφονημένος πρόκειται περί εφήβου και ότι οι μαθητές ως έφηβοι επίσης εξεγείρονται.\nAuthor παροξυσμόςPosted on 07/04/2009 27/02/2010 Categories AΠΟ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΞΥΣΜΟΥ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣTags κειμενα, τευχος11Leave a comment on Αντι προλογου\nΣυνεπείς οι πράξεις, μα σκόρπιες οι σκέψεις\nΝαι, σε πολλούς είναι οικεία αυτή η αίσθηση: Να λες μια ζωή «έχω καιρό» και ξαφνικά να βρίσκεσαι εκεί που ο καιρός έχει τελειώσει. Να βρίσκεται σε μια νεκρά ζώνη. Το αίσθημα του κενού.\nΕκείνο το μήνα μπορέσαμε να ξεκινήσουμε ξανά από το τίποτα και χωρίς να λογαριάζουμε τον καιρό.\nΈνα άγχος και μια ταραχή χτύπησε το κοινωνικό σώμα που έχει συνηθίσει να περιφέρεται από κλουβί σε κλουβί με το γνωστό ανάλαφρο αίσθημα ξεπεσμού… Οι πόρτες άνοιξαν… Και το αμήχανο ερώτημα στριφογύριζε στα μυαλά τους: «Τι να κάνω τώρα;». Βέβαια μεταξύ τους δεν συζητούν τέτοια πράγματα, ως φυσική συνέπεια της σύγχρονης ιδιώτευσης. Όσοι έμειναν στο πόστο τους, παρακαλούσαν κάθε μέρα να τελειώσει αυτό το πράγμα. Καμιά φορά μάλιστα άκουγες κάποιους περαστικούς, κάποιες που αγόραζαν τα λαχανικά τους, κάποιους που άλλαζαν το κανάλι, κάποιες που φώναζαν το ατίθασο γιό τους, να σιγοψιθυρίζουν: «Θεέ μου σε παρακαλώ, καν΄το να σταματήσει!». Ήθελαν να συνεχίσουν την καθημερινή τους διαπραγμάτευση που γεμίζει κάποιες ώρες την φρίκη της καθημερινότητας. Ήθελαν να συνεχίσουν την προδιαγραμμένη τους πορεία. Όπως και όταν σηκώνεσαι βράδι, το σώμα κοιμισμένο, μόνο του βρίσκει το δρόμο στο σκοτάδι αλάνθαστα για ένα ποτήρι νερό, να πάει κάτω τ’ όνειρο.\nΜα ξέρανε ότι οι άνθρωποι στο δρόμο είχαν δίκιο. Καταλάβαιναν με το βέλτιστο τρόπο την πραγματική αιτία. Όχι δεν ήταν μόνο η δολοφονία του παιδιού. Δεν είναι μόνο η φτώχεια. Είναι αυτό το απροσδιόριστο κενό που πλανάτε και μετατρέπει από την προσυλλογιστική περίοδο τους ανθρώπους σε ανδρείκελα που μιλούν με λέξεις ξένες. Προσανατολισμένοι προς τον καθοδικό σωλήνα της συσκευής με το οπτικό ορίζοντα εγκλωβισμένο στην οθόνη της τηλεόρασης, με μια θλιβερή στάση υποδούλωσης, συναισθάνονται τις ανάγκες και τις ανησυχίες, όχι τις δικές τους ή των όμοιων τους, άλλα των κυριάρχων.\nΒλέπουν, όχι την πραγματικότητα, άλλα διάθλασή της μέσα από διάφορα οπτικά μέσα.\nΑκούν, όχι τις φωνές ή τις κραυγές, άλλα τις αναστραμμένες ανακλάσεις τους.\nΔεν γεύονται, δεν αγγίζουν, δεν νοιώθουν.\nΑυτά έκανε και αδρανούσε η μια μερίδα.\nΗ άλλη μερίδα, βρήκε το σθένος και βγήκε από τα κλουβιά, μίλησε και έπραξε. Μαζί με τους μαθητές και άλλοι. Οι απόκληροι, οι «τελειωμένοι», οι περιφρονημενοι και οι φτωχοδιάβολοι, οι κακομοίρηδες, οι αποτυχημένοι από επιλογή ή χωρίς επιλογή, οι φοβισμένοι που ποτέ δεν έδειξαν το φόβο τους, αυτοί με το μυαλό που καίει, αυτοί που έχουν τόσα να πουν αλλά ποτέ δεν είχαν πώς να τα πουν, «αυτοί που δεν κάνουν την κοινωνία να λέει: α, αυτός θα πάει μπροστά». Όλοι αυτοί που στη σύγχυση του διαλόγου ποτέ δεν είχαν πειστικά επιχειρήματα και που κανείς ποτέ δεν τους πήρε στα σοβαρά, αν και όλοι καταλάβαιναν πως είχαν δίκιο, αλλά δεν τους σύμφερε να το παραδεχτούν, γιατί αν το κάνανε θα όφειλαν να παραδεχτούν στο εαυτό τους ότι η ζωή τους είναι ένας συνδυασμός από μια γκάμα επιλογών που τους παρέχει το σύστημα, ότι είναι απατεωνίσκοι που κοροϊδεύουν τους πάντες και προσποιούνται ότι πιστεύουν τα παρόμοια ψέματα των θλιβερών τους συνοδοιπόρων.\nΟι καφέδες του πρωινού, οι καφέδες του απογεύματος, τα σκορπισμένα βράδια, όλες οι ευτελείς συνήθειες, οι ανούσιες φιλικές συνεστιάσεις, οι ίντριγκες των αθροισμένων μοναξιών, οι μικροπρέπειες ημερήσιας διάταξης, η κριτική του γείτονα, οι καθημερινές εξιδανικεύσεις, τα προσωπικά προτεκτοράτα… Χάθηκαν. Σαν να ήταν ένα κακόγουστο κωμικό θεατρικό σε συνέχειες, που ίσως αν το δεις στον ύπνο θα σε ξυπνήσει κάθιδρο και μες τον τρόμο.\nΟι στρατηγοί χωρίς στρατό, οι πολιτικές φωτιές με τις ξύλινες γλώσσες, οι αναλύσεις για την ανάλυση οι πρωτοπορίες, οι αόρατοι τιμονιέρηδες, οι σταλινικοί, οι μικροηγέτες που περπατούν καμαρωτά, οι ιδεολογίες και τα «θα σου πω εγώ τι πρέπει να γίνει»… Εξαερώθηκαν. Σαν να μην υπήρξαν ποτέ. Η Ιστορία τους έκλεισε την πόρτα κατάμουτρα. [ Αν και αυτοί, παμπόνηροι όπως είναι, θα βρουν τρόπο να την παραβιάσουν για να επανατοποθετηθούν…]\nΣτο κέντρο του περιφραγμένου με σύνορα γεωγραφικό χώρου που επιβιώνουμε, ξέσπασε μια άγρια κοινωνική έκρηξη. Ταυτόχρονα και ανεξάρτητα ξέσπασαν επιθέσεις και μάχες σε όλα τα μήκη και τα πλάτη αυτού του χώρου. [ Εκείνο το σαββατόβραδο, όταν με τους ισότιμους συνοδοιπόρους κατεβαίναμε για επίθεση, κάποιοι από εμάς συνάντησαν μερικά 15χρονα να κοιτάνε με ενοχικό βλέμμα και να μας γνέφουν «μα καλά, τι είναι αυτά που κάνετε;». Γνώριμα πρόσωπα-προφανώς ήταν ο εαυτός μας πριν πολλά χρονιά. Φυσικά τα αγνοήσαμε, δεν είχαμε χρόνο. Εξάλλου μικρά παιδιά είναι, κάποια στιγμή θα καταλάβουν. Το μέλλον προμηνύεται πιο μαύρο από ποτέ. Η σημερινή εκμετάλλευση και καταπίεση θα ωχριά μπροστά στην εκμετάλλευση και καταπίεση του μέλλοντος.]\nΗ επιστροφή στην κανονικότητα της ομαλότητάς ή στην ομαλότητα της κανονικότητας, δεν ήταν απαραίτητα αναμενόμενη. Όμως κατέφτασε και επιβλήθηκε στην λογική της πλειοψηφίας.\nΩστόσο, οι θαυμαστές «αισχρές μειοψηφίες» δεν σιωπούν.\nΤο διακύβευμα είναι απλό: ονομάζεται ζωή.\nΣυνεπώς, η επίθεση στην ειρήνη των κυριάρχων και σε όσους την υποστηρίζουν συνεχίζεται.\nAuthor παροξυσμόςPosted on 07/04/2009 27/02/2010 Categories AΠΟ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΞΥΣΜΟΥ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣTags κειμενα, τευχος11Leave a comment on Συνεπείς οι πράξεις, μα σκόρπιες οι σκέψεις\nΣκέψεις του Φίλιππα\nΤο παρακάτω κείμενο γράφτηκε για τον Παροξυσμό από τον αναρχικό σύντροφο Φίλιππα Κυρίτση. Ο Φίλιππας, για όσους και όσες που ενδεχομένως δεν γνωρίζουν, καταδικάστηκε το 1978 σε 9 χρόνια φυλάκισης για κατασκευή, κατοχή και απόκρυψη 8 βομβών μολότοφ. Με την ίδια κατηγορία καταδικάστηκε σε 5 χρόνια φυλάκισης και η σύντροφός του Σοφία Αργυρίου. Έκτοτε, το όνομα τους αποτέλεσε σημείο αναφοράς για την αλληλεγγύη στους φυλακισμένους και τους αγώνες ενάντια στις φυλακές, στις αρχές της δεκαετίας του 80. Επίσης η ρήξη του Φίλιππα με το στρατό και η άρνηση του να καταταγεί καταγράφεται στο βιβλίο «Το Τρελόχαρτο» (εκδ. Χάος και Κουλτούρα) που έχει γράψει ο ίδιος. Η ενασχόληση του με το ζήτημα της άρνησης στράτευσης συνεχίζεται μέχρι και σήμερα με συνέπεια και συνέχεια. Κατά την άποψή μας ο Φίλιππας ανήκει σε εκείνους τους παλιούς συντρόφους που η σκέψη τους δεν εγκλωβίζεται σε ιδεολογικές αγκυλώσεις και ακολουθεί την σύγχρονη κίνηση που εναντιώνεται στην σημερινή κατάσταση που ορίζουν οι κυρίαρχοι.\nΗ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΩΝ ΚΟΛΑΣΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ\n(Κάποιες σκέψεις για την εξέγερση του Δεκέμβρη 2008).\nΓια ένα άτομο της δικής μου ηλικίας (πάνω από 50), μόνιμο κάτοικο μιας μεσογειακής χώρας με πολλά τριτοκοσμικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά, το εύρος και η διάρκεια της εξέγερσης του Δεκέμβρη του 2008 ήταν κάτι το απρόσμενο. Όταν είχε γίνει η εξέγερση του Νοέμβρη του 1973, η ηλικία μου και ο προαστιακός τρόπος ζωής μου δεν μου είχαν επιτρέψει να αντιληφθώ την σημασία της και έτσι, όταν τελικά κατέβηκα να δω τα πράγματα από κοντά, όλα είχαν τελειώσει. Άσχετα, όμως, από το γεγονός ότι δεν έζησα την εξέγερση του 1973 από κοντά, είμαι σίγουρος ότι, πριν από την εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008, ήταν η πιο σημαντική εξέγερση που συγκλόνισε την Ελλάδα. Μετά από αυτά, μπορώ να πω ότι η εξέγερση του Δεκέμβρη ήταν η πρώτη μεγάλη εξέγερση που έζησα από κοντά.\nΕίναι φυσικό, όταν έχεις ζήσει μια τέτοια ιστορική εμπειρία, να προσπαθείς να βγάλεις κάποια συμπεράσματα, ούτως ώστε να καταλάβεις σε τι κόσμο ζεις και τι πρέπει να κάνεις για να ζήσεις, όσο το δυνατόν, λιγότερα επώδυνα την διαδρομή της ζωής σου μέσα σε αυτόν. Γιατί, κακά τα ψέματα, τέτοιες ιστορικές εμπειρίες τροποποιούν την αντίληψη που έχουμε για τον κόσμο και για την θέση μας μέσα σε αυτόν, ακόμα κι αν δεν θέλουμε να το ομολογήσουμε στον εαυτό μας. Τώρα το προς ποια κατεύθυνση τροποποιούν την αντίληψή μας, δηλ. αν μας κάνουν πιο αισιόδοξους και ευέλπιδες ή πιο απαισιόδοξους και απέλπιδες, εξαρτάται από την θετική ή αρνητική θέση που παίρνουμε απέναντι σε αυτά τα γεγονότα. Με λίγα λόγια, εμείς που είδαμε την εξέγερση σαν κάτι θετικό και συμμετείχαμε σε αυτήν, είναι φυσικό να μας γέμισε αισιοδοξία και ελπίδες για το παρόν και για το μέλλον, ενώ αυτοί που τάχθηκαν ενάντια στην εξέγερση, προσπάθησαν να την καταστείλουν και δεν έκαναν τίποτα άλλο παρά να την συκοφαντούν, είναι φυσικό να αποκόμισαν από την εξέγερση κάποια απαισιοδοξία και πολλές διαψεύσεις.\nΓιατί ισχυρίζομαι ότι η εξέγερση ήταν για μένα κάτι το απρόσμενο; Ο λόγος είναι απλός: Όλη μου την ζωή την έζησα μέσα στον φόβο που προκαλεί η καθημερινή λεκτική, ψυχολογική ή και ωμή βία, που χαρακτηρίζει την ελληνική κοινωνία, όπως χαρακτηρίζει τις κοινωνίες των βαλκανικών χωρών και των χωρών του τρίτου κόσμου. Μπορεί να μην υπήρξα γυναίκα, μετανάστης, τσιγγάνος, μειονοτικός ή ομοφυλόφιλος, όμως υπήρξα μαθητής σε δημόσια σχολεία, φοιτητής σε δημόσιο πανεπιστήμιο, ανειδίκευτος εργάτης, φυλακισμένος και έγκλειστος (ευτυχώς με δική μου πρωτοβουλία) σε ψυχιατρείο. Σαν μαθητής, φοιτητής, ανειδίκευτος εργάτης, φυλακισμένος και έγκλειστος σε ψυχιατρείο, γνώρισα από κοντά τον τρόμο και την αθλιότητα στην οποία εξαναγκάζονται να ζουν οι σωματικά ή κοινωνικά αδύναμοι, σε μια κοινωνία σαν την ελληνική, όπου η σεξουαλικοποιημένη βία αποτελεί εθνικό σπορ και αναπόσπαστο κομμάτι της εθνικής ταυτότητας του ΄Ελληνα. Έχοντας, λοιπόν, μεγαλώσει σε μια χώρα, όπου από τα πρώτα νηπιακά χρόνια σε απειλούν άμεσα ή έμμεσα ότι θα σε γαμήσουν και ότι ο μόνος τρόπος για να ξεφύγεις τον βιασμό είναι να γαμάς και να δέρνεις εσύ, έχοντας δει να αμείβονται επαγγελματικά και κοινωνικά τα μεγαλύτερα ή μικρότερα καθάρματα και να εξοντώνονται με ποικίλους τρόπους τα καλύτερα παιδιά, μερικά από τα οποία ήταν φίλοι και σύντροφοί μου, και ζώντας την άχαρη ηλικία μεταξύ 50 και 60 χρονών, που ο κόσμος αρχίζει να πεθαίνει, ήταν πολύ φυσικό να μην περιμένω και να μην ελπίζω σε έναν τέτοιο ξεσηκωμό, σαν την εξέγερση του Δεκέμβρη. Το ότι έβλεπα να τελειώνει η ζωή μου σε μια κοινωνία καθαρμάτων, αν κρίνουμε από το ποιοι επικρατούν και καθορίζουν την πορεία της, χωρίς να ελπίζω αλλαγές προς το καλύτερο, παρά μόνο στο επίπεδο της προσωπικής μου καθημερινότητας, δεν σήμαινε ότι είχα προσαρμοστεί στην ιδέα ότι ο κόσμος που θα υπάρχει πάντα θα είναι ο κόσμος της ελληνικής κοινωνίας, η οποία είναι πρώτη στον ρατσισμό, στην διαφθορά, στην αστυνομική βία, στον σεξισμό, στην κακοποίηση των γυναικών, στο ξέπλυμα βρώμικου χρήματος, στο εμπόριο ναρκωτικών κλπ. σε σχέση με τις άλλες χώρες της δυτικής και νότιας Ευρώπης. Είναι αδύνατον να προσαρμοστεί κάποιος που καταπιέζεται στην ιδέα ότι δεν θα υπάρξει ποτέ φως στο τούνελ. Προκειμένου να διατηρήσουμε «σώας τας φρένας», δηλ. να μην τρελαθούμε, πάντα θα περιμένουμε να μοιραστούμε τα βάσανά μας με άλλους ομοιοπαθείς μας και να κάνουμε κάτι από κοινού για να πολεμήσουμε αυτούς που μας καταδικάζουν σε μια καθημερινότητα που καταχρηστικά μπορούμε να την αποκαλούμε ζωή, μια που δεν μπορούμε να την αποκαλέσουμε καθημερινό θάνατο.\nΑυτούς τους ομοιοπαθείς μου είδα να ξεσηκώνονται στην εξέγερση του Δεκέμβρη, να στιγματίζουν εγκλήματα και αδικίες που με αφορούν και προσωπικά, να αγωνίζονται για έναν κόσμο που με εκφράζει και να συγκρούονται με αυτούς που θεωρώ υπεύθυνους για τα βάσανα της ζωής μου. Μάλιστα, έχοντας έμμεση εμπειρία, μέσα από τις αφηγήσεις και τις περιγραφές των παιδιών μου, για τον τρόμο και την αθλιότητα που επικρατεί σήμερα στα ελληνικά δημόσια σχολεία, και άμεση εμπειρία από την αδιαφορία και την κακοήθεια δασκάλων, καθηγητών και γονέων, απέναντι στο δράμα που ζουν καθημερινά τα παιδιά στην Ελλάδα, όσα τουλάχιστον δεν ανήκουν σε σχολικές συμμορίες ή δεν είναι παιδιά μπάτσων, καθηγητών, μαφιόζων, νόμιμων εγκληματιών κ.ο.κ., οι οποίοι επιβάλλουν την τρομοκρατία των παιδιών τους μέσα στο σχολείο, θεώρησα απολύτως φυσιολογικό στην εξέγερση να πρωταγωνιστήσουν τα παιδιά και ιδιαίτερα τα παιδιά μεταναστών. Άλλωστε παιδί ήταν και ο 15χρονος Γρηγορόπουλος που δολοφονήθηκε στα Εξάρχεια από γνωστό τσαμπουκαλή της αστυνομίας, με συνέπεια η δολοφονία του να αποτελέσει αφορμή για την κοινωνική εξέγερση του Δεκέμβρη. Όπως παιδιά ή φοιτητές είναι πάντα οι περισσότεροι από αυτούς που κατεβαίνουν σε διαδηλώσεις διαμαρτυρίας ενάντια στην ασυδοσία της αστυνομίας, των δικαστών και των δεσμοφυλάκων, και πέφτουν στα χέρια της αστυνομίας. Οι μεγάλοι, όταν δεν πρόκειται για μετανάστες ή κοινωνικές ομάδες που ζουν καθημερινά στο πετσί τους την βία της ελληνικής κοινωνίας και προπαντός της αστυνομίας της, στην μεγάλη πλειοψηφία τους είτε είναι συμβιβασμένοι είτε συμμετέχουν ενεργά στο καθημερινό νόμιμο κοινωνικό έγκλημα, το οποίο πλήττει τα παιδιά, τους μετανάστες, τις γυναίκες, τους τσιγγάνους, τους μειονοτικούς, τους ομοφυλόφιλους και γενικά όλους τους κοινωνικά αδύναμους.\nΜολονότι ωρίμασα πνευματικά και πολιτικά σε ένα περιβάλλον στο οποίο κυριάρχησε και κυριαρχεί ο λόγος της ελληνικής αριστεράς, ποτέ κατά την διάρκεια της εξέγερσης δεν ξεγελάστηκα για να ελπίσω ότι στο πλευρό των εξεγερμένων μαθητών, φοιτητών και μεταναστών, θα κατέβαινε η ελληνική «εργατική τάξη», οι Έλληνες αγρότες, οι στρατιές των δημοσίων υπαλλήλων, των τραπεζικών, των υπαλλήλων των οργανισμών κοινής ωφέλειας κλπ. όπως γινόταν παλιά στην Ευρώπη κατά την διάρκεια των κοινωνικών εξεγέρσεων και έγινε πρόσφατα κατά την εξέγερση κατά του αιμοσταγούς δικτάτορα Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς στην Σερβία. Έχοντας ζήσει αρκετά χρόνια συμμετέχοντας σε κοινωνικούς αγώνες, είχα προσωπική εμπειρία της αστικοποίησης και της αντιδραστικοποίησης των Ελλήνων εργαζομένων. Σε σχέση με την εποχή της δικτατορίας 1967-1974, που εγώ ήμουνα μαθητής του εξατάξιου γυμνασίου, οι λεγόμενες λαϊκές τάξεις γνώρισαν μιαν άνευ προηγουμένου οικονομική άνοδο η οποία, σε συνδυασμό με την μαζική μετανάστευση προς την Ελλάδα από την δεκαετία του 1990 και έπειτα, τους κατέστησε αφεντικά. Και μάλιστα χειρότερα αφεντικά απέναντι στους μετανάστες από ότι ήταν τα αφεντικά απέναντί τους, προτού γίνουν οι ίδιοι αφεντικά. Η εξέλιξη της εξέγερσης επιβεβαίωσε τις απόψεις μου, όσον αφορά την αστικοποίηση, ή μικροαστικοποίηση αν θέλετε, της ελληνικής εργατικής και αγροτικής τάξης, καθώς και των εργαζομένων του τριτογενούς τομέα, δηλ. αυτών που παρέχουν διάφορες υπηρεσίας και οι οποίοι αποτελούν την πλειοψηφία. Οι εξεγερμένοι μαθητές και μετανάστες φτάσανε να επιτεθούν στα αστυνομικά τμήματα όλων των μεγάλων πόλεων της χώρας, όπως γίνεται στις εξεγέρσεις στον τρίτο κόσμο, και οι εργάτες, οι αγρότες και οι υπάλληλοι κάθε είδους συνέχισαν κανονικά την ζωή τους, σαν να μην συνέβαινε τίποτα.\nΑλλά δεν ήταν μόνο το γεγονός της εξέγερσης που αναπτέρωσε το ηθικό του κάθε «πικραμένου». Ήταν και τα όσα βγήκαν στην επιφάνεια κατά την διάρκεια της εξέγερσης. Εγώ, όταν ξέσπασε η εξέγερση ήμουνα στον Βόλο από όπου αποκόμισα τις πιο ενδιαφέρουσες ιστορικές εμπειρίες, όμως συμμετείχα και στα επεισόδια στο κέντρο της Αθήνας, την Δευτέρα 8 Δεκέμβρη, όταν κάηκαν οι περισσότερες τράπεζες στην Πανεπιστημίου, στην Σταδίου και στην Ακαδημίας, τους κεντρικότερους δρόμους της πρωτεύουσας. Και αυτά που βγήκαν στην επιφάνεια ήταν συνθήματα και πρακτικές που ευνοούσαν την συμμετοχή του κοινού στην διαμόρφωση της τύχης του μαζί με μια παράλληλη καταδίκη όλων των πολιτιστικών βρικολάκων του παρελθόντος, όπως η Εκκλησία, η αστυνομοκρατία, η δικαστική ασυδοσία, ο ρατσισμός, ο εθνικισμός, ο σεξισμός, η δημοσιογραφοκρατία, ο φασισμός κλπ. Δεν είναι μόνο τα συνθήματα και οι προκηρύξεις του Δεκέμβρη που πιστοποιούν την αλήθεια των ισχυρισμών μου. Είναι και ο τρόπος επικοινωνίας, συνεργασίας και οργάνωσης των εξεγερμένων. Οι πρακτικές της άμεσης δημοκρατίας, όπου ο καθένας, ο οποίος μπορούσε να ξεπεράσει τον φόβο του και την συστολή του, μπορούσε να μιλήσει και να ακουστεί, ήταν ο κανόνας σε όλες τις μαζώξεις των εξεγερμένων. Και όταν κάποια ύποπτα ή χαζά άτομα το «παραχέζανε» με την καταστροφική τους μανία ή βλακεία, πάντα εμφανιζόντουσαν κάποιοι να τους «βάλουν χέρι» και να τους εμποδίσουν. Και αν όχι πάντα, τουλάχιστον τις περισσότερες φορές. Κοντολογίς η εξέγερση του Δεκέμβρη έδωσε σε πολλούς την ευκαιρία να δείξουν ποιοι είναι και με το μέρος τίνος συντάσσονται. Αν δηλ. αποτελούν μέρος του προβλήματος ή μέρος της λύσης.\nΑπό την δική μου εμπειρία από την εξέγερση στον Βόλο, πέρα από την επιβεβαίωση που αποκόμισα βλέποντας να πρωταγωνιστούν οι σύντροφοί μου αναρχικοί, αποκόμισα και πρωτοφανείς εμπειρίες ταύτισης των δικών μου εχθρών με τους εχθρούς των εξεγερμένων. Στον Βόλο χτυπηθήκανε, τουλάχιστον συμβολικά, όλοι οι βρικόλακες του παρελθόντος, όπως τους αποκαλώ πιο πάνω. Μάλιστα, είχα την τύχη να παρακολουθήσω και συναυλία συμπαράστασης στους φυλακισμένους της εξέγερσης, όπου από τους ράπερ και τους χιπχοπάδες άκουσα να διατυπώνονται με τον πιο ποιητικό τρόπο οι απόψεις μου, οι ελπίδες μου και τα όνειρά μου. Αλλά και το κλίμα που επικράτησε στους χώρους της εξέγερσης ήταν ένα κλίμα ελκυστικό προς όσους ήθελαν να συμμετάσχουν. Και κάτι τελευταίο, αν όχι γι’ αυτό μικρότερης σημασίας, είναι ότι κατά την διάρκεια των διαδηλώσεων που έζησα στον Βόλο, όπως και αυτών στην Αθήνα, οι κάθε είδους φασίστες που το παίζουν αγανακτισμένοι πολίτες είχανε λουφάξει ενώ κάποιο μέρος του κοινού ακόμη και χειροκροτούσε τους διαδηλωτές.\nΑπό την άλλη πλευρά, ο συρφετός των μέσων μαζικής ενημέρωσης, σε στενή συνεργασία με την αστυνομία και τα κόμματα που καταδυναστεύουν την ελληνική δημόσια ζωή, στην πλειοψηφία τους τουλάχιστον, κάνανε ότι μπορούσαν είτε για να συκοφαντήσουν την εξέγερση σαν πλιάτσικο είτε για να την εκμεταλλευτούν πολιτικά, προκειμένου να εξασφαλίσουν μια πρόωρη αλλά ευνοϊκή για τα κόμματα της αντιπολίτευσης εκλογική αναμέτρηση. Σε όσους ζήσαμε την εξέγερση τα Μ.Μ.Ε. έδειξαν ξεκάθαρα ότι στην σύγκρουση μεταξύ των κολασμένων και των παιδιών από την μια και των εκπροσώπων της βίας, του ψέματος και της αρπαχτής από την άλλη, παίρνουν ξεκάθαρα το μέρος των δεύτερων. Όμως, όσο και να προσπαθήσανε τα Μ.Μ.Ε. και τα κόμματα για να συσκοτίσουν την πραγματική εικόνα της εξέγερσης, η εξέγερση απλώθηκε σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Ελλάδας και σε πολλές μικρές, με συνέπεια να την δει το μεγαλύτερο μέρος του κοινού με τα ίδια του τα μάτια.\nΑυτήν την συσκότιση της πραγματικότητας κατάφερε η εξέγερση να κλονίσει ανεπανόρθωτα. Το επί χρόνια με το ψέμα και την βία καλλιεργούμενο παραμύθι της ειρηνικής και ευδαιμονούσας ελληνικής κοινωνίας έπαψε οριστικά να γίνεται πιστευτό, τόσο από τους εξεγερμένους και τους συμπαραστάτες τους όσο και από τους ποικίλους εχθρούς τους, όπως οι φασίστες και η εργοδοτική μαφία που εκμεταλλεύεται ασύστολα τους μετανάστες. Την θέση των ξεπερασμένων ψευδαισθήσεων πήρε μια μελετημένη επίθεση ενάντια στους εξεγερμένους, η οποία πήρε τουλάχιστον δυο μορφές: Η μία ήταν η προκλητική απουσία της αστυνομίας και της πυροσβεστικής, όταν χρειαζόντουσαν να σωθούν από τις φωτιές κτίρια ολόκληρα, ούτως ώστε το μέγεθος των καταστροφών να τρομάξει το κοινό και να παρουσιάσει σαν αναγκαίο κακό την ασυδοσία των δυνάμεων καταστολής, και η άλλη ήταν η εξαιρετική βιαιότητα της καταστολής των εξεγερμένων, τόσο από την αστυνομία, όσο και από τα δικαστήρια. Γράφτηκε ότι τουλάχιστον πενήντα μετανάστες που πιάστηκαν κατά τις πρώτες και πιο επεισοδιακές μέρες της εξέγερσης, οδηγήθηκαν στα δικαστήρια και πριν προλάβουν να ειδοποιήσουν κανέναν δικό τους ή αλληλέγγυο προς αυτούς, καταδικάστηκαν με συνοπτικές διαδικασίες και απελάθηκαν. Ακόμα και μαθητές και φοιτητές που πιάστηκαν κατά την διάρκεια της εξέγερσης, όχι μόνο κακοποιήθηκαν βάναυσα από τους μπάτσους αλλά και φυλακίστηκαν με βαριές πρωτόδικες καταδίκες ή προφυλακίστηκαν με βαρύτατες κατηγορίες, όπως η κατηγορία για τρομοκρατία. Αυτή η βάρβαρη καταστολή σε συνδυασμό με την αδιαφορία της πλειοψηφίας των Ελλήνων εργαζομένων απέναντι στην εξέγερση, οδήγησε τελικά στην σταδιακή εξασθένηση και στο σταμάτημα των κινητοποιήσεων.\n«Ακόμα δεν είπαμε την τελευταία λέξη» λέει ένα σύνθημα που ακούστηκε τον Δεκέμβρη και εγώ το πιστεύω. Η εξέγερση μπορεί να κατεστάλη ή να κουράστηκαν οι εξεγερμένοι (έτσι γίνεται πάντα με τις εξεγέρσεις αργά ή γρήγορα), το ρήγμα όμως που άφησε να διαφανεί στην ελληνική κοινωνία παραμένει και θα παραμείνει αγεφύρωτο, όσο παραμένει ανεξέλεγκτη η εξουσία της κάθε είδους οικονομικής ή πολιτικής μαφίας που λυμαίνονται ασύδοτα αυτήν την χώρα. Τα πιο καταπιεσμένα θύματα του νόμιμου εγκλήματος, οι μαθητές, οι μετανάστες, οι τσιγγάνοι και οι ανασφάλιστοι και ευκαιριακά απασχολούμενοι εργαζόμενοι, έχασαν πια και την τελευταία ελπίδα διαλόγου με τους καταπιεστές τους και γνωρίζουν καλά ότι ο μόνος τρόπος για να διεκδικήσουν την αξιοπρέπεια και τα δικαιώματά τους είναι μια υπόγεια δράση στα πλαίσια των λίγο-πολύ ελευθεριακών κοινοτήτων, όπως τα αυτόνομα στέκια και οι καταλήψεις στέγης, που ξεφυτρώνουν στις μεγάλες πόλεις της Ελλάδας σαν μανιτάρια. Αλλά και οι κάθε είδους καταπιεστές, αδυνατώντας να βάλουν φρένο στην λαιμαργία και στην ασυδοσία τους, γνωρίζουν καλά ότι η εποχή της παντοδυναμίας τους πλησιάζει στο τέλος της και γι’ αυτό έχουν ριχτεί με τα μούτρα στην καταβρόχθιση του κοινωνικού πλούτου, όσο έχουν ακόμα καιρό. Σύνθημά τους είναι το ρητό του Λουδοβίκου του 15ου, του οποίου ο γιος, ο Λουδοβίκος 16ος, οδηγήθηκε στην λαιμητόμο: «Μετά από μένα ο κατακλυσμός».\nΔεν αυταπατώμαι ελπίζοντας σε μια θεαματική και ριζική κοινωνική αλλαγή. Ούτε περιμένω η οποιαδήποτε αλλαγή να έχει πολιτικά χαρακτηριστικά. Με λίγα λόγια δεν περιμένω μια επεισοδιακή πολιτική αλλαγή, όπως έγινε στην Σερβία, όταν η εξέγερση ανέτρεψε τον δικτάτορα Μιλόσεβιτς. Όμως είμαι σίγουρος ότι, όπως ατόνησε και χάθηκε ομαλά από το προσκήνιο η εξέγερση, έτσι θα ατονήσει και θα χαθεί σιγά-σιγά η ασφυκτική λαβή την οποία έχουν επιβάλει στους μη προνομιούχους οι παραπάνω αναφερθέντες βρικόλακες-στηρίγματα της καταπιεστικής πλειοψηφίας, δηλ. η Εκκλησία, η αστυνομοκρατία, η δικαστική ασυδοσία, ο ρατσισμός, ο εθνικισμός, ο σεξισμός, η δημοσιογραφοκρατία, ο φασισμός κλπ. Όλοι αυτοί οι βρικόλακες στηρίζουν την εξουσία τους στην αναγκαστική συναίνεση των καταπιεζόμενων, που οφείλεται στην καλλιεργημένη σε αυτούς έλλειψη αυτοεκτίμησης και αυτοπεποίθησης. Αυτή η συναίνεση δεν υπάρχει πια, γιατί οι καταπιεσμένοι που εξεγερθήκανε τον Δεκέμβρη ανέκτησαν την αυτοεκτίμηση και την αυτοπεποίθησή τους. Και, όντας πια λίγο-πολύ αισιόδοξοι για ένα καλύτερο μέλλον θα συνεχίσουν την αντίσταση υπόγεια, μέσα από τους ελευθεριακούς και αυτόνομους χώρους και θεσμούς. Όταν οι καταπιεσμένοι παύουν να είναι γονατιστοί, οι καταπιεστές παύουν να τους βλέπουν αφ’ υψηλού και έτσι εγκαταλείπουν την μαγκιά και το νταηλίκι που τους χαρακτηρίζει. Τότε καταλήγουν στις «τρύπες» τους, όπου π.χ. τους παρακινεί να κρυφτούν ένα γνωστό επαναστατικό τραγούδι του κορυφαίου χιπχοπά Javaspa. Από αυτές τις τρύπες εξακολουθούν να έχουν τον πρώτο λόγο, όμως ο λόγος αυτός ποντάρει στην αδυναμία των καταπιεσμένων να αυτοκυβερνηθούν και όχι στο ασύστολο ψέμα και στην ωμή βία, όπως γίνεται μέχρι τώρα στην Ελλάδα.\nΊσως να ακούγονται υπερβολικά αισιόδοξα αυτά που λέω, τουλάχιστον για τους νέους που δεν έχουν ζήσει ανεπαίσθητες, αργές αλλά ουσιαστικές αλλαγές στην κοινωνία κατά την διάρκεια μιας «μακράς ζωής». Εγώ, όμως, που είχα την τύχη ή την ατολμία για να ζήσω περισσότερο από αρκετούς συντρόφους μου, έχω δει αλλαγές που, όταν ξεκίνησα την συμμετοχή μου στους κοινωνικούς αγώνες, μου φαινόντουσαν απίστευτες για την Ελλάδα. Χαρακτηριστικά αναφέρω την εξάπλωση και την ενδυνάμωση του αναρχικού χώρου, ο οποίος με τους αγώνες τους, τους φυλακισμένους και τους νεκρούς τους, πρωταγωνίστησε στους κοινωνικές συγκρούσεις των τελευταίων δεκαετιών. Αυτό ήταν ανέλπιστο στην ελληνική μεταπολιτευτική πραγματικότητα της δεκαετίας του ΄70, όταν οι ακροαριστεροί κατεβάζανε χιλιάδες στις διαδηλώσεις, σε κάποιες φάσεις δέρνανε τους αναρχικούς, ενώ οι δικαστές προσποιούνταν ότι δεν ξέρουν τίποτα για αναρχία και καταδίκαζαν τους αναρχικούς ακόμη και για συνθήματα όπως το «Κάτω το κράτος» και την προσφώνηση «ρε» σε μπάτσο. Όπως ανέλπιστες ήταν και οι καταλήψεις, οι οποίες στην διάρκεια της δεκαετίας του 1970 είχαν εξαπλωθεί σε όλη την δυτική Ευρώπη, όμως στην Ελλάδα ξεκίνησαν το 1981 και αφού την πολιτική εξουσία είχε χάσει η «μεγάλη συντηρητική παράταξη» που κυβέρνησε την Ελλάδα επί 7 χρόνια μετά την δικτατορία. Ακόμα και οι ομοφυλόφιλοι που κατά την δεκαετία του 1970, όπως και κατά την διάρκεια της δικτατορίας, αντιμετωπιζόντουσαν σαν εγκληματίες, σήμερα μπορούν να συστήνουν συλλόγους και να διακινούν τα έντυπά τους, χωρίς να γίνονται θύματα πογκρόμ ή λιντσαρίσματος.\nΖώντας, λοιπόν, σε μια κοινωνία διασπασμένη και γεμάτη αντιθέσεις, οι οποίες μερικές φορές παίρνουν με πρωτοβουλία των κάθε είδους καταπιεστών την μορφή κοινωνικού πολέμου, και έχοντας πάρει την απόφαση να αποτελώ μέρος της λύσης και όχι του προβλήματος, όταν κατά την διάρκεια της εξέγερσης είδα ότι δεν είμαι, λίγο-πολύ, μόνος αλλά υπάρχουν χιλιάδες που βλέπουν σαν εχθρούς τους ίδιους που βλέπω και εγώ, μπορώ να πω ότι αναζωογονήθηκα, ή επί το λαϊκότερο γέμισα τις μπαταρίες μου. Όπως τις μπαταρίες τους γέμισαν όλοι όσοι παλεύανε όλα αυτά τα χρόνια και βλέπανε, σιγά-σιγά, να τους εγκαταλείπουν οι ελπίδες τους και τα όνειρά τους για έναν διαφορετικό, καλύτερο κόσμο. Και το κυριότερο; Όπως αυτοί, έτσι κι εγώ, δεν περιμένουμε κάποια εντυπωσιακή κοινωνική επανάσταση για να αρχίσουμε να ζούμε σε έναν κόσμο που μας ταιριάζει περισσότερο από τον κόσμο της πλειοψηφίας. Σε αυτόν τον δικό μας κόσμο, τον κόσμο της αντίστασης, του αλληλοσεβασμού και της αλληλεγγύης, ο οποίος βγήκε στην επιφάνεια κατά την διάρκεια της εξέγερσης, θα συνεχίσουμε να ζούμε και μετά την εξέγερση και καλούμε να τον γνωρίσουν από κοντά όλοι αυτοί που έχουν χάσει κάθε ελπίδα για μια ζωή με ενδιαφέρον και όχι μια απλή, αργή, κουραστική, αποκαρδιωτική επιβίωση.\nAuthor παροξυσμόςPosted on 07/04/2009 27/02/2010 Categories AΠΟ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΞΥΣΜΟΥ, ΔΕΚΕΜΒΡΗΣTags κειμενα, τευχος11Leave a comment on Σκέψεις του Φίλιππα\n2 σημεία ενος θεαματικού χωροχρόνου\nΚάθε σημείο του χωροχρόνου είναι ένα πραγματικό γεγονός.\nΚάθε σημείο ενός θεαματικού χωροχρόνου είναι ένα καταγεγραμμένο ψέμα.\nΑυτό που κατακλύζει με ψέματα το κόσμο δεν είναι η οθόνη της τηλεόρασης, ούτε και οι εικόνες. Αυτά αποτελούν μόνο μερικά από τα μέσα. Τα ψέματα συντηρούνται και αναπαράγονται μέσα από μια οργανωμένη κοινωνική σχέση μεσολαβημένη από εικόνες. Μια σχέση μεσολαβημένη από ρόλους και στερεότυπα. Τα στερεότυπα είναι οι κυρίαρχες εικόνες της εκάστοτε εποχής, οι εικόνες της εκάστοτε κυριαρχίας. Στερεότυπο είναι το υπόδειγμα ενός ρόλου. Ρόλος είναι μια υποδειγματική συμπεριφορά. Η ικανότητα να κρατάς και να χειρίζεσαι τους ρόλους, καθορίζει και την ικανότητα για επιβίωση.\nΚι όμως κάθε μέρα, όλη μέρα, κάτω από το βάρος του ψεύτικού κανείς δεν παραπονιέται…\nΣυνεπώς οι εικόνες συνεχίζουν να ρέουν…\nΠαρακάτω παραθέτουμε 2 σημεία ενός θεαματικού χωροχρόνου, όπως τα εντοπίσαμε μέσα από τα αντιθεαματικά μας ματοκιάλια.\n1. Ο ηθοποιός που τον κατασπάραξε το ίδιο του κοινό.\nΤο άστρο του έλληνα ηθοποιού έσβησε. Μαζί με αυτό έσβησε και ένας υποδειγματικός ρόλος που τόσα χρόνια παραπλανούσε και κορόιδευε το φιλοθεάμων κοινό. Μια εικόνα, που μαζί με άλλες, υπό την μορφή συχνοτήτων, πλανιόνταν αδιάκοπα πάνω από τις πόλεις και συντηρούσε την επιβαλλόμενη ανάγκη για μια άλλη ζωή. Η εικόνα του γιάπη, ώριμου, ευκατάστατου, ερωτικά επιθυμητού άντρα ταλαιπωρούσε χρόνια τώρα τους πραγματικούς ανθρώπους που δυστυχώς για αυτούς, αλλά και για εμάς, δεν κατόρθωσαν να αναπτύσσουν αντιστάσεις και να αρνηθούν να μιλήσουν την γλώσσα των κυρίαρχων ψεμάτων.\nΠόσοι άνθρωποι άραγε τόσα χρόνια δεν θα ένιωθαν την προκατασκευασμένη ανεπάρκειά τους μπροστά σε τέτοιο ίνδαλμα; Πόσες φορές θα σκεφτήκαν «δεν είμαι ικανός»; Και πόσες φορές θα βάδισαν τυφλά προς σε έτοιμες πορείες και εύκολες λύσεις; Ο Σεργιανόπουλος αποτελούσε ένα είδωλα (από τα πολλά) της βιτρίνας ενός μαγαζιού που κατασκευάζει, προωθεί και πουλάει πρότυπα προς μίμηση.\nΟι ρόλοι, που οι παραγωγοί και οι σκηνοθέτες του έδιναν να υποδυθεί, δεν ταλαιπωρούσαν μόνο τους θεατές του. Ταλαιπωρούσε, όπως αποδείχθηκε, ακόμη και τον ίδιο. Αυτοί οι ρόλοι, αυτές οι εικόνες που τριγυρίζουν πάνω και μέσα στα κεφάλια μας, ως εντολοδόχοι του σύγχρονου τρόπου ζωής, δεν έχουν κοινωνικό ανάλογο ως σημείο αφετηρίας, δεν στηρίζονται κάπου, δεν έχουν υλική υπόσταση. Υφίστανται σχεδόν αυτόματα, μόνο για να σχηματοποιήσουν, να νοηματοδοτούν και να προσδιορίσουν ανθρώπους χωρίς ταυτότητα.\nΟποία και αν είναι η βαρύτητα των ρόλων στην ισορροπία των κυριάρχων κοινωνικών τάσεων, η κύρια αποστολή τους είναι η ολοσχερή αφομοίωση των ανθρώπων στο κόσμο των αντικειμένων. Να γιατί βλέπουμε τους φακούς της διασημότητας να καραδοκούν παντού ,θέλοντας να κυριεύσουν κοινότυπες υπάρξεις. Έτσι ένας καριερίστας δίχως ζωή γίνεται σύμβολο επιτυχίας, μια υποταγμένη νοικοκυρά γίνεται Κυρία της οικογενειακής εστίας και ένας γέρος με μούσι ξαφνικά μετατρέπεται σε ιερό σύμβολο του παρελθόντος.\nΑυτός είναι ο κόμβος του ζητήματος: στην θολούρα και την αφασία του καπιταλισμού ανατέλλουν τα προκάτ φωτεινά πρότυπα ως μαγικές εικόνες και υπνωτισμένος ο υπήκοος τις ακολουθάει μέσα από τους δρόμους που έχουν ασφαλτοστρώσει οι θεσμοί.\nΤελικά, ο ίδιος ο ηθοποιός, ο ίδιος ο ερμηνευτής αυτής της εικόνας καταπλακώθηκε από το βάρος του ρόλο του. Η εικόνα που πρόβαλε ήταν προφανώς ξένη και για τον ίδιο. Τον πίεζε σαν μια τεράστια τανάλια μιας και ο ίδιος τρόπος ζωής του απείχε απείρως από το ιδανικό πρότυπο αρρενωπού που διέδιδε. Ήταν αυτή ίσως που έσπρωξε το σώμα του ηθοποιού να πέσει 21 φορές στη λεπίδα του μαχαιριού…\nΗ συνέχεια όμως ήταν εξίσου τρομαχτική: εξαθλιωμένες, τοξικοεξαρτημένες, εκπορνευμένες, αλλοτριωμένες κοινωνικές συμπεριφορές να εισέρχονται στο μνημονικό και συνειδησιακό ορίζοντα όλων ως μια ακόμα πληροφορία.\nΚαι το εποπτικό σχήμα να παραμένει:\nΟ τρομαγμένος υπήκοος περιλουσμένος από τις εναλλαγές χρωμάτων μιας γιγάντιας εικόνας.\nΣημείωση: Δολοφόνος του ηθοποιού ήταν ο οικονομικός μετανάστης που η άθλια οικονομική του κατάσταση τον υποχρέωσε να προδώσει το τελευταίο οχυρό αξιοπρέπειας: το ίδιο του το σώμα. Οι εκμεταλλευτές της ανέχειας των αδύναμων στοιχείων του κοινωνικού ιστού πρέπει επιτέλους να κατανοήσουν τον κίνδυνο τον οποίο διατρέχουν όταν με ψίχουλα υποχρεώνουν ανθρώπους να δολοφονούν την αξιοπρέπεια τους. Οι ενήλικοι εν ανέχεια εκπορνευόμενοι έχουν τη δύναμη να ανταποδώσουν, έστω και ασύμμετρα, την εφαρμογή των ορέξεων των εφήμερων αφεντικών τους. Υπάρχει όμως και η άλλη μεγάλη ομάδα που καθημερινά υποφέρει από εξ’ ίσου άθλιους εκμεταλλευτές: τα παιδιά, τα οποία δεν μπορούν να ανταποδώσουν και ως έρμαια αναπτύσσονται.\n2. Η νεράιδα\nΣτο έργο «Ρούσαλκα» του Ντβόρακ, μια νεράιδα ερωτεύεται παράφορα ένα πρίγκιπα. Έρωτας χωρίς ανταπόκριση, που θα την οδηγήσει στο θάνατο. Η γαλλίδα σκηνοθέτιδα, που παρουσίασε το έργο στη Λυρική Σκηνή σε συμπαραγωγή με την όπερα της Νίκαιας, έβγαλε την νεράιδα από το έργο και έβαλε το πρίγκιπα να φιλάει το είδωλο του, ίσως για να συμβολίσει τον εγωισμό, τον ναρκισσισμό ή μια οποιαδήποτε σκοτεινή πλευρά του ήρωα. Το τι ήθελε όμως να δείξει δε μας απασχόλησε και τόσο.\nΜία μέρα πριν την επίσημη πρεμιέρα της παράστασης ο εκπρόσωπος της ορχήστρας της Λυρικής μίλησε και έκρινε ότι το φιλί είναι «μη ομαλό». Μάλιστα, μεταξύ άλλων, είπε πως «το έργο έχει ακραίες σκηνές» αναφορικά πάλι για το φιλί μεταξύ των δυο αντρών. Όταν ανέβηκε το έργο, η θιγμένη και προφανώς ανδροπρεπής ορχήστρα έβγαλε φυλλάδιο καταγγέλλοντας ότι η παράσταση είναι αντίθετη με τον «εκπαιδευτικό χαρακτήρα» της Λυρικής Σκηνής. Τελικά οι θεατές γιούχαραν το έργο. (Και αν η διακοπή μιας παράστασης μέσω μια ς αυθόρμητης συμμετοχής μας ενθουσιάζει, ο συγκεκριμένος λόγος μας δημιουργεί αισθήματα επιθετικής αποστροφής.)\nΗ λογική παραμένει εντυπωσιακά η ίδια: βαθιά συντηρητική, αναχρονιστική και τελικά απροκάλυπτα ρατσιστική. Καθώς και τα επιχειρήματά τους για να δικαιολογήσουν την άνευ προηγουμένου επιθετικότητά τους: Οι ομοφυλόφιλοι (και οι εβραίοι) είναι η κρυφή ελίτ που ελέγχει τον κόσμο.\nΗ ομοφοβία, όπου υπάρχει, είναι παντού η ίδια. Είτε εκδηλώνεται από έναν κουλτουριάρη στη Λυρική, είτε από ένα χωριάτη στο Αγρίνιο, είναι πάντα επικίνδυνη αφού συστρατεύεται με όλες τις συνιστώσες του θεσμικού και διάχυτου ρατσισμού.\nΤελικά κομμάτια της κοινωνίας παρουσιάζονται ως ταγοί μιας ηθικής που δεν έχει να ζηλέψει τίποτα από τις ζοφερές πρακτικές του Μεσαίωνα. Η «ελληνοσύνη» και η «ορθοδοξύνη» δυστυχώς δεν θα δεχθούν ποτέ να ομολογήσουν πόσο έχουν επηρεαστεί από το έθιμο του τούρκικου «φερετζέ», μία παραλλαγμένη εκδοχή του αρχαιοπρεπούς «τα εν οίκω μη εν δήμω» ή αλλιώς την καταδικασμένη αέναη επικράτηση του φαίνεσθε απέναντι στο είναι.\nAuthor παροξυσμόςPosted on 07/04/2009 25/09/2009 Categories ΘΕΑΜΑΤΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑTags κειμενα, τευχος11Leave a comment on 2 σημεία ενος θεαματικού χωροχρόνου\nΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΟΥΣΤ !\n«Η έκφραση των ανθρώπων που κινούνται μέσα στις αίθουσες εκθέσεων ζωγραφικής προδίδει μιαν αδέξια συγκαλυμμένη απογοήτευση που εκεί μέσα δεν κρέμεται τίποτα άλλο εκτός από πίνακες.»\nΒάλτερ Μπένγιαμιν, Μονόδρομος\nΝΑΙ πραγματικά, τον αύγουστο του 2008, στο αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου νοιώσαμε δέος!\nΧιλιάδες άνθρωποι βρισκόταν εκεί από όλα τα μήκη και πλάτη του κόσμου. Φιλότεχνοι, διακριτικοί, ευγενικοί θεατρόφιλοι κρατώντας την περίφημη σπανακόπιτα των 4 ευρώ. Θεατρόφιλοι που στάθηκαν υπομονετικά στην ουρά της στοάς στην πανεπιστημίου ώρες να πάρουν εισιτήριο για το περίφημο καλλιτεχνικό γεγονός της χρονιάς: Το φεστιβάλ Αθηνών.\nΈνα γεγονός που επιβάλλεται να παρακολουθήσεις με δέος και ταπεινότητα, άκριτα, χωρίς ίχνος ενοχής να υπερκαταναλώσεις αχόρταγα τέχνη καταπίνοντας αμάσητη τροφή πάντα συγκατανεύοντας «Ναι…ναι ήταν υπέροχο!». Αλίμονο έρχονται σκηνοθέτες καταξιωμένοι για να ανεβάσουν την Αντιγόνη του 2056! Μα είναι υπέροχο!!\nΚαι πράγματι ήταν!\nΉΤΑΝ ΥΠΕΡΟΧΟ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΤΟ ΘΑΥΜΑ!\nΉταν υπέροχο που επιτέλους αυτό το πολυάριθμο ευγενικό φιλότεχνο πλήθος εξαγριώθηκε! Μπουκάλια νερού πετάχτηκαν στην σκηνή! Υπέροχα γιουχαΐσματα και κέρματα κατέκλυσαν το αργολικό θέατρο. Επιτέλους η Επίδαυρος ήταν ζωντανή! Ελπίδα αναθάρρησε πως η τέχνη κάποια στιγμή θα πάρει την θέση που της αξίζει. Εφόσον είναι προϊόν προς πώληση, άλλο ένα καταναλωτικό αγαθό, απαραίτητο για το τέλειο παζλ του σύγχρονου, ενημερωμένου, ευαισθητοποιημένου ατόμου, της χωρίς νόημα καταναλωτικής κοινωνίας μας, ΝΑ επιστρέψει στο ταμείο και ο πελάτης θεατής -αφού έτσι ορίζεται -να ζητήσει τα λεφτά του πίσω!!!\nΗ τέχνη δεν είναι δέος και φιλολογικές παρλαπίπες στα σαλόνια σας.\nΔεν είναι δυσκοίλια δικαιολογία για αυνανισμό και προσωπική ψυχανάλυση, για το υπερδιογκωμένο ΕΓΩ του κάθε ταλαίπωρου ανόητου καλλιτέχνη!\nΣτα γεγονότα του Δεκεμβρίου όλος ο κόσμος ήταν στο δρόμο, όλος ο κόσμος εκτός από τους ηλίθιους καλλιτέχνες που ήθελαν να κάνουν συμβούλια επί συμβουλίων στα ζεστά καφενεδάκια στου Ψυρρή…για να αποφασίσουν αν η τέχνη οφείλει ή όχι να έχει έρεισμα με την κοινωνία!\nΑφήστε για λίγο τον καθρέπτη σας…Συγνώμη που σας ενοχλήσαμε και διακόψαμε την ψυχαγωγία σας στο γυαλιστερό παλλάς.\nΠραγματικά ζητάμε συγνώμη.\nΔΕΝ ΘΕΛΑΜΕ ΝΑ ΔΙΑΚΟΠΟΥΝ ΤΑ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΣΑΣ!\nΝΑ ΚΑΟΥΝ ΘΕΛΑΜΕ!\nΜια αγρινιώτισσα θεατρίνα στην αθήνα\nAuthor παροξυσμόςPosted on 07/04/2009 27/02/2010 Categories AΠΟ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΞΥΣΜΟΥ, ΔΙΑΦΟΡΑTags κειμενα, τευχος11Leave a comment on ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΟΥΣΤ !\nΔε φταίει η λάμπα, φταίει το σύστημα\nΠροχθές, περνώντας από ένα περίπτερο ακούω ένα παιδάκι να λέει στον περιπτερά: «Θα ήθελα μια λάμπα με ισχύ 80 βατ». Κόλλησα. Μου φάνηκε παράξενο ένα παιδάκι 8 άντε 9 χρονών να αναπαράγει μια φράση με εξειδικευμένους όρους με τέτοια άνεση. Μετά φαντάστηκα το παιδάκι, λίγα λεπτά πριν, προσηλωμένο να ακούει με ευλάβεια τον πατέρα του να προσπαθεί να του διδάξει με ακρίβεια την παραπάνω έκφραση. Η προσήλωση του θα συνεχίστηκε και στο δρόμο, όπου θα σιγομουρμούριζε «μια λάμπα με ισχύ 80 βατ». Θα ήθελε σίγουρα να εντυπωσιάσει τον περιπτερά με την ακριβή ορολογία του. Ίσως επιζητούσε και μια έκφραση αποδοχής από αυτόν. Γιατί για τον πιτσιρικά ο περιπτεράς είναι σημαντικός: κατέχει ένα ρόλο στην κοινωνία. Όπως ακριβώς και οι γονείς του, ο υδραυλικός, ο δάσκαλος, ο μπάτσος, ο τηλεπαρουσιαστής… Όλοι αυτοί αποτελούν ένας προς έναν τον Κόσμο των Μεγάλων. Έναν κόσμο που τα μέλη του επικοινωνούν μεταξύ τους, σχεδόν μυστικιστικά, με κρυφούς κώδικες.\nΟι μεγάλοι: τον κρίνουν, τον προσέχουν, τον ορίζουν, τον αγαπούν, τον χτυπούνε, τον κάνουν να κλαίει, προβλέπουν τι θα γίνει όταν μεγαλώσει…\nΤο ζήτημα όμως δεν είναι ο πιτσιρικάς. Γιατί ίσως να είναι από εκείνα τα παιδιά που την ψάχνουν αλλιώς και ασχολούνται με ότι τύχει…\nΤο ζήτημα είναι η δομή του Κόσμου των Μεγάλων, οι ρόλοι, τα στερεότυπα που σκιάζουν τα πάντα, άλλοτε σαν ένα μαύρο σύννεφο που αστράφτει και βροντάει και άλλοτε σαν μια πυκνή, σχεδόν παχύρρευστη ομίχλη που τυλίγει τις πόλεις, τυφλώνει, κόβει την ανάσα, θολώνει τις σκέψεις, κάνει το δρόμο να χάνεται.\nΟ πιτσιρικάς θα αργήσει πολύ να διερευνήσει, εξετάσει, διακρίνει, αποκωδικοποιήσει αυτόν τον μυστήριο κόσμο.\nΓιατί οι Μεγάλοι τον θέλουν για πάντα Μικρό.\nΜέχρι να τελειώσει το σχολείο θα είναι μικρός. Ο πιτσιρικάς θα παραμείνει «τόσο δα μικρός» και μετέπειτα: η εφηβεία του θα παραταθεί, αν ακολουθήσει -όπως η συντριπτική πλειοψηφία- την πεπατημένη των σπουδών. Εκεί ο «μικρός» θα παρεκκλίνει γιατί ο ρόλος του φοιτητή επιτρέπει και κάποιές απότομες στροφές ακόμα και στους πιο καλούς δρόμους –αρκεί, ασφαλώς, να μη βγει από την πορεία του.\nΟ στρατός όμως δεν αστειεύεται: φωνάζει, βγάζει σκουλαρίκια, κόβει μαλλιά, καίει μυαλά…\nΤο οικογενειακό τραπέζι, γεμάτο ενοχές και φαρμάκι, θα τον περιμένει μετά την απόλυση του με το βαθυστόχαστο ερώτημα: «και τώρα πως θα αναλάβεις τις ευθύνες σου;». Ο μικρός μαθητής, φοιτητής, φαντάρος, ξαφνικά μεταμορφώνεται βίαια και απότομα σε μέλος του Κόσμου των Μεγάλων. Νέο μέλος, χωρίς ρόλο και ταυτότητα ακόμα.\nΤώρα γίνεται η ολιστική αποκωδικοποίηση. Μέχρι τώρα ήταν ατελής, μερική, επιπόλαια.\nΗ βία της μισθωτής σκλαβιάς δεν θα είναι πια εικονική αναφορά, αλλά απτή πραγματικότητα.\nΘα μπορεί να νοιώσει της συνέπειες της στους χτύπους της καρδιάς του.\nΞάφνου ο Μικρός γίνεται Μεγάλος. Και ο ρόλος του ποιος θα είναι; Ας μη δυσκολευτεί. Είναι πανέτοιμος να ενταχθεί, να κάνει καριέρα, να παντρευτεί, να παραδοθεί αμαχητί σε όλους τους οικογενειακούς, κοινωνικούς, θεσμικούς εκβιασμούς.\nΕξάλλου, αυτό κάνουν οι περισσότεροι.\nΜα όχι όλοι. (Απλά κάποιοι ανυπομονούν να γκριζάρουν όλα τα μαλλιά τους, για να πάψουν επιτέλους κάποιοι να τους λένε «μα καλά, εσύ πότε θα βάλεις μυαλό;»)\nΌσο για τον πιτσιρικά, αφού αγόρασε τη λάμπα, λίγο πιο κάτω συνάντησε ένα φιλαράκο του. «Πάμε στο δάσος;» είπε. «Πρέπει να πάω τη λάμπα στον πατέρα μου» απάντησε εκείνος. Αλλά μετά συμπλήρωσε «καλά την πάω μετά» και φύγανε παρέα.\nAuthor παροξυσμόςPosted on 07/04/2009 27/02/2010 Categories AΠΟ ΤΙΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΞΥΣΜΟΥ, ΔΙΑΦΟΡΑTags κειμενα, τευχος11Leave a comment on Δε φταίει η λάμπα, φταίει το σύστημα


Αυτός είναι ΠΑΟΚ! | PAOKVoice\nΤην πρόκριση με 3-0 επί του Ηρακλή πανηγύρισε στο Παλατάκι ο Δικέφαλος, στο ντεμπούτο του Γιούρι Φιλίπποφ στον πάγκο του, κάνοντας το 2-1 στη σειρά, και περιμένει αντίπαλο από το ζευγάρι Παναθηναϊκός-Κηφισιά, που διεξάγεται αυτή την ώρα στην Αθήνα. Φοβερή εμφάνιση και αυταπάρνηση από τους παίκτες του ΠΑΟΚ, που μετέτρεψαν το παιχνίδι σε υγιεινό περίπατο!\nΣτο πρώτο σετ οι δύο ομάδες μπήκαν μαζί, μέχρι τη στιγμή που ο Αλεξάνταρ Σαφράνοβιτς πήγε στο σερβίς, και με δύο συνεχόμενους άσσους έδωσε την ευκαιρία στον Δικέφαλο να περάσει μπροστά με 10-7. Από εκεί και έπειτα, οι παίκτες του Γιούρι Φιλίπποφ έκαναν το καθήκον τους, και με πολύ καλό μπλοκ-σέρβις, ανέβασαν και άλλο τον δείκτη του σκορ, πηγαίνοντας τον αγώνα στην μεγαλύτερη τιμή της διαφοράς του, που ήταν 21-11, και το +10. Το σετ εν τέλει, κατακτήθηκε με 25-16, και ο ΠΑΟΚ έκανε το 1-0, μετά από μεγάλη διακοπή για τις προκλητικές κινήσεις του Φέργκιουσον προς τον κόσμο του Δικεφάλου!\nTo δεύτερο σετ ήταν συγκλονιστικό, καθώς οι «μονομάχοι» ήταν μαζί στο σκορ, μην αφήνοντας η μία την άλλη να πάρει κεφάλι. Ο ΠΑΟΚ, με δύναμη το μπλοκ του, πήρε σημαντική διαφορά 6 πόντων, καθώς προηγήθηκε με 23-16, και όλα έδειχναν ότι το σετ θα κατέληγε εύκολα στους γηπεδούχους. Ο Κλίντι, με φοβερή ρέντα από την γραμμή του σερβίς, ισοφάρισε για τους φιλοξενούμενους, αλλά ο Δικέφαλος έχοντας καθαρό μυαλό στις κρίσιμες φάσεις, έκανε το 2-0 με ωραίο πλασέ του Κλαπβάϊκ, μετά την άμυνα του Σαφράνοβιτς, και διπλασίασε το προβάδισμά του.\nΣτο τρίτο και τελευταίο σετ, ο Ηρακλής προσπάθησε να κάνει την τελική του αντεπίθεση, και ξεκίνησε με ένα μικρό προβάδισμα στο 1-4. Εκεί, οι παίκτες του Γιούρι Φιλίπποφ ξύπνησαν, και γύρισαν σιγά σιγά το παιχνίδι, με τον Δικέφαλο να προηγείται για πρώτη φορά στο 13-12. Ο ΠΑΟΚ απλοποίησε την δουλειά του στη συνέχεια, καθώς ορμώμενος από το προβάδισμα που πήρε, τελείωσε και το παιχνίδι με 25-19, και προκρίθηκε στην ημιτελική φάση της volleyleague.


Μπενζεμά: Για εμένα, το clasico είναι το μεγαλύτερο παιχνίδι στον κόσμο - 08/04 17:45 : aek365\nΠέμπτη 08 ΑΠΡ 2021 - 17:45 0 ΣΧΟΛΙΑ\nΜπενζεμά: Για εμένα, το clasico είναι το μεγαλύτερο παιχνίδι στον κόσμο\nΟ Γάλλος άσος της Ρεάλ μίλησε για το επερχόμενο Clasico\nΓια το προσεχές clasico, αλλά και για την κατάσταση στην οποία βρίσκεται ο ίδιος μίλησε ο Καρίμ Μπενζεμά.\nΟ Γάλλος επιθετικός είναι ένας από τους πρωταγωνιστές των παραδοσιακών ντέρμπι της Ρεάλ με τη Μπαρτσελόνα και τόνισε σχετικά:\nΌσον αφορά στον εαυτό του, ο Μπενζεμά ανέφερε: «Δεν ξέρω εάν αυτή, είναι η καλύτερη χρονιά μου. Κάθε χρόνο αρχίζω από το μηδέν και στοχεύω να πάω καλύτερα από την προηγούμενη σεζόν. Είμαι σε καλό σερί και ελπίζω να το διατηρήσω για να βοηθήσω την ομάδα, να πάρει βαθμούς και να συνεχίσει να κερδίζει αγώνες. Είμαι ελεύθερος στο γήπεδο. Κάνω ό, τι μου αρέσει, βοηθώ την ομάδα στην δημιουργία των επιθέσεων και είμαι στα τελειώματα των φάσεων. Υπάρχουν ακόμη αρκετοί αγώνες. Νομίζω λοιπόν, ότι αυτό το πρωτάθλημα, θα κριθεί στις λεπτομέρειες».\nΟ Λαόθ στο Ρεάλ Μαδρίτης-Μπαρτσελόνα\nΡάμος: Θα κερδίζαμε πιο πολλά, αν δεν ήταν ο Μέσι


Η αληθινή ιστορία πίσω από τον Παναμά: συνέντευξη με τον Michael Hudson | Money in Greece\nΗ αληθινή ιστορία πίσω από τον Παναμά: συνέντευξη με τον Michael Hudson\n04/19/2016 - 14:05\nΗ απομαγνητοφώνηση της συνέντευξης του Michael Hudson στην Sharmini Peries του Real News Network αναδημοσιεύθηκε επιμελημένη από το περιοδικό Counterpunch. Η μετάφραση στα ελληνικά έγινε από τον Θανάση Μπούνταλη με την άδεια του περιοδικού. Σε αγκύλες τα σχόλια του μεταφραστή.\nSharmini Peries: Από την πρώτη εβδομάδα που τα 11 εκατομμύρια έγγραφα με την ονομασία Panama papers δημοσιεύθηκαν από το International Consortium of Investigative Journalists, έγιναν πασίγνωστα. Τα έγγραφα συνδέονται με το Παναμαϊκό δικηφορικό γραφείο Mossack Fonsesca το οποίο βοήθησε στην δημιουργία εξωχώριων λογαριασμών ώστε να ξεπλύνουν χρήμα και να αποφύγουν φόρους μερικοί από τους πλουσιότερους και ισχυρότερους ηγέτες.\nΤην Τρίτη [12/4/2016] η αστυνομία του Παναμά έκανε επιδρομή στην εταιρεία Mossack Fonseca για να αναζητήσει περισσότερα έγγραφα που συνδέονται με παράνομες δρασηριότητες. Τι όμως περιμένουν να βρουν, αφού από καιρό γνωρίζουμε ότι οι εξωχώριοι λογαριασμοί χρησιμοποιούνται από τον τραπεζικό τομέα για αποφυγή φόρων (ουσιαστικά κακοποιοί με λευκό κολάρο) σε ιδρύματα όπως η Credit Suisse και αλλού; Αλλά ποιος είναι πραγματικά πίσω από την δημιουργία αυτών των μηχανισμών και παραθύρων για φοροαποφυγή;\nΟ οικονομολόγος Michael Hudson λέει ότι ο Παναμάς δημιουργήθηκε ως φορολογικός παράδεισος από συγκεκριμένους τομείς της οικονομίας για τον σκοπό αυτό. Ο Hudson είναι ένας διακεκριμένος καθηγητής οικονομικών στο Πανεπιστήμιο του Μισούρι, Κάνσας Σίτυ, και πρώην οικονομολόγος ισοζυγίου πληρωμών στην τράπεζα Chase Manhattan. Είναι συγγραφέας πολλών βιβλίων, και το τελευταίο μεταξύ τους είναι το Killing the Host: How Financial Parasites and Debt Bondage Destroy the Global Economy.\nMichael, ας αρχίσουμε με μια σύντομη εξιστόρηση της δημιουργίας του Παναμά και του πώς οι ΗΠΑ τον εξαγόρασαν από την Κολομβία, και την σημασία του σχετικά με τα Panama papers.\nHUDSON: Κοίτα, ο Παναμάς βασικά κόπηκε από την Κολομβία για να έχουμε ένα κανάλι. Δημιουργήθηκε περίπου όπως η Λιβερία. Δεν είναι πραγματικά χώρα υπό την έννοια του ότι μια χώρα έχει δικό της νόμισμα και δικό της φορολογικό σύστημα. Ο Παναμάς χρησιμοποιεί αμερικανικά δολάρια. Το ίδιο και η Λιβερία.\nΗ αληθινή ιστορία δεν βγήκε από τα Panama papers. Είναι φυσικό οι δημοσιογράφοι να εστιάζουν σε εγκληματίες που ξεπλένουν χρήμα. Αλλά ο Παναμάς δεν σχεδιάστηκε για να ξεπλένει χρήμα. Σχεδιάσθηκε για να ξεπλένει κέρδη – κυρίως από τις εταιρείες πετρεαλαίου και καυσίμων, και από την βιομηχανία εξορύξεων.\nΟ Παναμάς και η Λιβερία για καιρό αναφέρονταν ότι έχουν «σημαίες ευκαιρίας». Πετρελαιοφόρα και φορτηγά νηολογούνταν υπό σημαία Παναμά ή Λιβερίας, ή κάποιας άλλης χώρας που χρησιμοποιούσε το αμερικανικό δολάριο, και όχι το δικό της τοπικό νόμισμα.\nΑυτό το πρωτοανακάλυψα πριν από περίπου 40 χρόνια, όταν έκανα μια μελέτη για το ισοζύγιο πληρωμών της βιομηχανίας πετρελαίου. Πήγα στην Standard Oil, της οποίας ο θησαυροφύλακας (Treasurer) με ξενάγησε στον ισολογισμό της. Του είπα, δεν μπορώ να καταλάβω αν η Standard Oil και οι άλλες εταιρείες πετρελαίου βγάζουν τα χρήματά τους από την πλευρά παραγωγής του πετρελαίου, ή από την πλευρά διύλισης, διανομής και πώλησής του. Και είπε, «βγάζουμε τα κέρδη μας ακριβώς εδώ στην Νέα Υόρκη, στο γραφείο του θησαυροφύλακα». Ρώτησα τι εννοούσε και μου εξήγησε: «Πουλάμε πετρέλαιο που αγοράζουμε από την Σαουδική Αραβία ή την Μέση Ανατολή σε πολύ χαμηλές τιμές στην πλοιοκτήτρια εταιρεία του πετρελαιοφόρου που είναι νηολογημένο στον Παναμά ή στην Λιβερία». Αυτοί δεν έχουν φόρο εισοδήματος στην χώρα τους διότι δεν είναι πραγματική χώρα. Εν συνεχεία, οι πετρελαϊκές εταιρείες πωλούν το αργό πετρέλαιο σε διανομείς στις ΗΠΑ ή στην Ευρώπη – με πολύ, πολύ μεγάλη ανατίμηση.\nΗ ανατίμηση είναι τόσο υψηλή που δεν υπάρχει καθόλου περιθώριο κέρδους για τα διϋλιστήρια ή τα πρατήρια βενζίνης που το πωλούν. Έτσι, οι πετρελαϊκές εταιρείες δεν πληρώνουν τιποτα στον φοροεισπράκτορα στην Ευρώπη. Δεν πληρώνουν φόρο εισοδήματος ούτε στην Αμερικανική κυβέρνηση. Όλα τους τα κέρδη καταγράφονται στα πετρελαιοφόρα, τα οποία είναι νηολογημένα σε χώρες που δεν έχουν φόρο εισοδήματος.\nΤου είπα ότι είχα κοιτάξει τις αναφορές ισοζυγίου πληρωμών της Federal Reserve και τα τεύχη του Treasury Bulletin. Βλέπω, να η Ευρώπη, να η Λατινική Αμερική, να η Αφρική και η Ασία. Δεν μπορώ να βρω που είναι τα εμβάσματα αυτών των κερδών.\nΜου είπε να κοιτάξω στην τελευταία γραμμή στο δεξί μέρος του πίνακα των χωρών. Ονομάζεται «Διεθνές» (International). Ρώτησα «δεν είναι όλες αυτές οι χώρες, Ευρώπη κλπ διεθνείς;». Μου λέει, «Όχι». Μου εξήγησε ότι «Διεθνές» ήταν μια ειδική κατηγορία για περιοχές που στην πραγματικότητα τμήμα των ΗΠΑ στο εξωτερικό. Είναι τα εξωχώρια τραπεζικά κέντρα – Παναμάς, Λιβερία κλπ.\nΈτσι ανακάλυψα ότι βασικά ο Παναμάς, και ως εκ τούτου οι Παναμαϊκές εταιρείες, αρχικά στήθηκαν για να νηολογούν πετρελαιοφόρα και φορτηγά ορυκτών ώστε να δίνουν την εντύπωση ότι καταγράφουν όλα τους τα κέρδη από την μεταφορά πετρελαίου, χαλκού ή άλλων ορυκτών, από χώρες του Τρίτου Κόσμου στις ΗΠΑ και στην Ευρώπη.\nΟι ΗΠΑ το δέχθηκαν αυτό. Έτσι, η βιομηχανία του πετρελαίου ήταν πραγματικά απηλλαγμένη φόρων από την δεκαετία του 1920. Όταν ο φόρος εισοδήματος [των ΗΠΑ] δημιουργήθηκε το 1913 ή 14, αποσκοπούσε στην φορολόγηση των οικονομικών προσόδων (economic rents). Αλλά οι μεγαλύτερες οικονομικές πρόσοδοι, πετρελαίου, βενζίνης και ορυκτών την γλίτωναν.\nPERIES: Michael, ανέφερες σε ένα από τα άρθρα σου ότι το 1967 σε πλησίασε ένας πράκτορας του State Department. Πες μας λίγο για αυτήν την εμπειρία.\nHUDSON: Ήταν ένας πρώην υπάλληλος του State Department που είχε πάει να δουλέψει στην Chase. Το πρόβλημα που είχε η Αμερική την δεκαετία του 1960 ήταν ο πόλεμος του Βιετνάμ. Ολόκληρο το έλλειμμα του ισοζυγίου πληρωμών των ΗΠΑ τις δεκαετίες του 1950, ‘60 μέχρι και τις αρχές του ‘70, ήταν οι στρατιωτικές δαπάνες στο εξωτερικό. Ή το δολάριο θα κατέρρεε ή οι ΗΠΑ έπρεπε να πουλήσουν χρυσό. Αυτό τελικά οδήγησε τον Nixon να αποσυνδέσει το δολάριο από τον χρυσό το 1971. Αλλά για πολλά χρόνια οι ΗΠΑ προσπάθησαν να το αποφύγουν.\nΈτσι, το State Department πήγε στην Chase, και είπε, πρέπει να βρούμε κάποιον τρόπο να βρούμε αρκετά δολάρια ώστε να αντισταθμίσουμε το στρατιωτικό έλλειμμα. Και βρήκαν τον τρόπο. Θα έκαναν τις ΗΠΑ την νέα Ελβετία του κόσμου. Μου λέει, «Michael μπορείς να κάνεις έναν υπολογισμό του πόσο εγκληματικό κεφάλαιο υπήρχε παγκοσμίως. Πόσα έβγαζαν οι έμποροι ναρκωτικών, πόσα έβγαζαν οι εγκληματίες συνολικά, πόσα έκρυβαν οι δικτάτορες. Πόσα πηγαίνουν στην Ελβετία, και πώς μπορούν οι αμερικανικές τράπεζες να φέρουν αυτό το χρήμα στις ΗΠΑ;».\nΤο τελικό αποτέλεσμα ήταν ότι η Αμερικανική Κυβέρνηση πήγε στην Chase και σε άλλες τράπεζες και τους ζήτησε να γίνουν καλοί Αμερικανοί πολίτες και να κάνουν την Αμερική ασφαλή για τους παγκόσμιους εγκληματίες, να προφυλάξουν τα χρήματά τους και, στην πορεία, να στηρίξουν το δολάριο.\nΠαλιότερα, είχε ζητηθεί από την Chase να δημιουργήσει μια τράπεζα στην Σαϊγκόν, έτσι ώστε ο στρατός και άλλοι να μη χρειάζεται να βάζουν τα χρήματά τους σε γαλλικές τράπεζες, που έστελναν τα δολάρια πίσω στην Γαλλία, όπου κατέληγαν στον Στρατηγό De Gaulle που τα εξαργύρωνε με χρυσό. Η Chase είπε εντάξει, θα σας βοηθήσουμε να στήσετε τράπεζες.\nΆλλες τράπεζες δεν το έκαναν αυτό να αποφύγουν τον νόμο, δεν το έκαναν αρχικά για να καταπατήσουν τον νόμο, αλλά για να είναι καλοί πολίτες και να προσελκύσουν εγκληματικό κεφάλαιο από όλον τον κόσμο. Το ίδιο συνέβη και με τις Βρετανικές Δυτικές Ινδίες – τις Νήσους Cayman. Είχαν κηρύξει την ανεξαρτησία τους αλλά όχι με σκοπό να γίνουν κανονική χώρα, αλλά για να προσελκύουν δραπετεύον κεφάλαιο στην Αγγλία. Ξαναμπήκαν στην αυτοκρατορία ως αποικία ώστε να μπορούν να χρησιμεύουν ως ενδιάμεσοι ξεπλύματος κεφαλαίων. Η ιδέα ήταν όλο αυτό το χρήμα να έρχεται στις ΗΠΑ ή στην Βρετανία.\nΑυτό το πλαίσιο μπορεί εύκολα να ανιχνευθεί αν κοιτάξεις τα χρήματα που μπαίνουν στον Παναμά και άλλα εξωχώρια τραπεζικά κέντρα της Καραϊβικής. Τίποτα από αυτα τα χρήματα δεν μένει στον Παναμά. Μετατρέπονται σε «Αμερικανικά παθητικά προς Παναμά», ή προς άλλα τραπεζικά κέντρα – κυρίως σε υποκαταστήματα τραπεζών των ΗΠΑ στις περιοχές αυτές.\nPERIES: Michael, έχω μια ερώτηση. Τις μέρες αυτές τέθηκε συχνά το ερώτημα γιατί δεν κατονομάζονται πολλοί Αμερικανοί ή Καναδοί στα διαρρεύσανατα έγγραφα. Κάποιοι εικάζουν οτι αυτό συμβαίνει διότι στις ΗΠΑ δεν χρειάζονται φορολογικούς παραδείσους, διότι και οι ίδιες οι ΗΠΑ είναι φορολογικός παράδεισος. Πολιτείες όπως η Νεβάδα, το Γουαϊόμινγκ και η Νότια Ντακότα θεωρούνται η νέα Ελβετία της φοροαποφυγής. Εξήγησε πώς δουλεύει η διαδικασία, διότι όλα αλληλοσυνδέονται.\nHUDSON: Συνήθως δεν έχεις ένα ή δύο, αλλά συχνά τρία ή τέσσερα κέντρα σε ένα «πέπλο σε στρώματα». Η ιδέα είναι να μη βάλεις χρήματα στις ΗΠΑ απευθείας. Φαντάσου ότι είσαι ένας Ρώσος κλεπτοκράτης, ή Ουκρανός κλεπτοκράτης, και θέλεις να πάρεις ένα δισεκατομμύριο δολάρια και να το ασφαλίσεις. Δεν θα το βάλεις απευθείας σε μια εταιρεία του Ντέλαγουερ ή του Γουαϊόμινγκ. Το χρήμα θα καταλήξει εκεί. Αλλά αν το βάλεις κατευθείαν, η Αμερικανική Κυβέρνηση και η τράπεζα θα πουν, «Για μισό λεπτό. Να ο Πρόεδρος της Ουκρανίας με ένα δις δολάρια, κατευθείαν μέσα στο τραπεζικό μας σύστημα».\nΈτσι πρέπει να ξεπλύνεις το χρήμα. Ομοίως και το Κολομβιανό καρτέλ ναρκωτικών. Δεν θα βάλουν το υπόλοιπό τους σε μια τράπεζα του Ντέλαγουερ στο όνομά τους. Πρέπει να περάσει από πολλά στάδια. Το χρήμα φεύγει από την Ουκρανία και την Ρωσία και πάει στην Λετονία, κυρίως μέσω των τραπεζών της Ρίγα. Έχω γνωρίσει άτομα στην Ρίγα, Αμερικανούς που παρέχουν την υπηρεσία σύστασης έως και 30 εταιρειών για αυτόν που ξεπλένει το χρήμα. Στέλνουν το χρήμα, ας πούμε στις Βρετανικές Δυτικές Ινδίες. Από τις Βρετανικές Δυτικές Ινδίες θα πάει στον Παναμά. Και μετά θα πάει από τον Παναμά, ήδη κρυμμένο, για να καταλήξει σε μια εταιρεία στο Ντέλαγουερ.\nΜπορείς να να δεις τις στατιστικές ισοζυγίου πληρωμών και να βρεις παθητικό τραπεζικών υποκαταστημάτων στον Παναμά ή τις Βρετανικές Δυτικές Ινδίες, ή οπουδήποτε, να χρωστούνται στα κεντρικά στις ΗΠΑ. Μπορείς να κοιτάξεις και να δεις πόσες αμερικανικές μετοχές, πόσα απερικανικά ομόλογα, πόσες αμερικανικές τραπεζικές καταθεσεις προέρχονται από αυτά τα νησιά. Το μέγεθος είναι τόσο τεράστιο ώστε αυτό στηρίζει το δολάριο.\nΤο Κονγκρέσο το στηρίζει όλο αυτό. Την δεκαετία του 1960 αναγνώρισε ότι βασικά οι εγκληματίες έχουν την μεγαλύτερη ρευστότητα στον κόσμο. Δεν θέλουν να ακινητοποιούν το χρήμα και την περιουσία τους, διότι η ακίνητη περιουσία είναι ορατή. Τα χρηματοοικονομικά προϊόντα στις αναφορές ισοζυγίου πληρωμών ονομάζονται «Αόρατα» (Invisibles). Αν είσαι εγκληματίας, θες να έχεις τα οικονομικά σου αόρατα για να είναι ασφαλή. Και η ασφαλέστερη επένδυση είναι τα Αμερικανικά ομόλογα.\nΈτσι διατυπώθηκε το επιχείρημα στο Κονγκρέσο την δεκαετία του 1960: Θέλουμε φόρο 15% επι των κερδών των ομολόγων, ειδικά για τους ξένους; Υποδείχθηκε ότι οι περισσότεροι ξένοι που διακρατουν ομόλογα είναι εγκληματίες. Έτσι το Κονγκρέσο είπε, χρειαζόμαστε το εγκληματικό χρήμα. Δεν θα διακρατούμε φόρο από τους εγκληματίες. Θα κάνουμε το έγκλημα αφορολόγητο. Θα φορολογήσουμε την αμερικανική βιομηχανία, θα φορολογήσουμε την αμερικανική εργασία, αλλά όχι τους ξένους εγκληματίες διότι χρειαζόμαστε τα χρήματά τους. Έτσι δεν θα παρακρατούμε ό,τι έχουν στα καταπιστεύματά τους στο Ντέλαγουερ, που τότε ήταν το κυριότερο, ή στα υποκαστήματα των αμερικανικών τραπεζών στην Νέα Υόρκη ή στο Λονδίνο. Τα υποκαταστήματα των αμερικανικών τραπεζών στο Λονδίνο ήταν οι μεγαλύτεροι καταθέτες και πηγές εσόδων την δεκαετία του '60 για την Chase, την Citibank και άλλες. Ονομάζονταν ευρωδολάρια. Τα ευρωδολάρια που εισέρρεαν σε αυτά τα υποκαταστήματα ήταν κυρίως από εμπόριο όπλων και ναρκωτικών, και τριτοκοσμικούς δικτάτορες στην Αφρική και αλλού.\nΈτσι, υπό την πίεση των ΗΠΑ, το διεθνές τραπεζικό συστημα στήθηκε για να διευκολύνει το ξέπλυμα των κεφαλαίων απο ναρκωτικά. Ο λόγος που οι Αμερικανοί και οι Καναδοί δεν είναι ιδιαιτέρως άξιοι λόγου στα αρχεία της δικηγορικής εταιρείας είναι ότι ο ρόλος της ήταν να στήνει ξέπλυμα χρήματος για ξενους, να αποκρύπτει τις πηγές των εισοδημάτων τους. Αλλά η βιομηχανία πετρελαίου δεν τα αποκρύπτει. Η βιομηχανία πετρελαίου δηλώνει όλο της το εισόδημα, και η εξορυκτική βιομηχανία δηλώνει όλο της το εισόδημα από Παναμαϊκές πλοιοκτήτριες εταιρείες, από Λιβεριανές πλοιοκτήτριες εταιρείες. Αλλά επειδή ο Παναμάς και η Λιβερία δεν έχουν φόρο εισοδήματος, δεν υφίσταται φορολογική υποχρέωση για αυτό. Είναι κλεμμένο τίμια και καθαρά από τον φοροεισπράκτορα, όπως ο Γερουσιαστής Hayakawa της Καλιφόρνια είπε ότι η Αμερική έκλεψε τον Παναμά τίμια και καθαρά από την Κολομβία.\nPERIES: Γουάου. Η μεγάλη ερώτηση σε όλες αυτές τις συζητήσεις και διαρροές είναι ποιες είναι οι λύσεις του προβλήματος, και είναι κάτι τέτοιο έστω εφικτό;\nHUDSON: Κοίτα, η λύση στο πρόβλημα είναι η φορολόγηση των εταιρειών στα παγκόσμια κέρδη τους. Αν ξέρεις ότι μια αμερικανική εταιρεία όπως η Standard Oil, τώρα Exxon, βγάζει Χ δισεκατομμύρια δολάρια σε κέρδη, απλά λες ότι δεν έχει σημασία αν τα δηλώνεις στον Παναμά ή στις ΗΠΑ. Θα θεωρήσουμε αυτό το εισόδημα που δηλώνεις από την Παναμαϊκή πλοικτήτρια εταιρεία σαν να κερδήθηκε στις ΗΠΑ, και θα σε φορολογήσουμε με τον αμερικανικό συντελεστή.\nΑυτό όμως εξηγεί γιατί δεν θα υπάρξει λύση στο ξέπλυμα χρήματος. Αν έλυνες το πρόβλημα του ξεπλύματος και φορολογούσες τις εταιρείες στα παγκόσμια κέρδη τους, θα φορολογούσες την Apple σε όλο το εισόδημά της που βγάζει αφορολόγητα στην Ιρλανδία, χρησιμοποιώντας την Ιρλανδία ως κεντρό φοροαποφυγής. Θα τα έβαζες με τα μεγαλύτερα παγιωμένα συμφέροντα των ΗΠΑ – πετρέλαιο, βενζίνη και μονοπώλια.\nΔεν νομίζω ότι οποιοσδήποτε πολιτικός είναι αρκετά δυνατός ώστε να προσελκύσει προεκλογικές συνδρομές από αυτούς τους βασικούς υποστηρικτές και την ίδια στιγμή να προωθεί πραγματικά την φορολόγησή τους. Θα κυνηγήσουν τον κακομοίρη που προσπαθεί να περάσει μέσα από τα παραθυράκια που η βιομηχανία πετρελαίου έφτιαξε πριν έναν αιώνα. Είναι όμως δύσκολο να κυνηγάς τον κακομοίρη και τους μικρούς φοροδιαφεύγοντες χωρίς να πιάσεις τα μεγάλα ψάρια. Και τα μεγάλα ψάρια είναι οι μεγαλύτερες εταιρείες των ΗΠΑ.\nΝα γιατί το πρόβλημα δεν θα λυθεί. Δεν θα λυθεί κυρίως διότι οι ΗΠΑ θέλουν να στηρίξουν το δολάριο προσελκύοντας όλο αυτό το εγκληματικό χρήμα, όπως και η Αγγλία θέλει να στηρίξει την στερλίνα καθιστάμενη το κέντρο του δραπετεύοντος κεφαλαίου για όλους τους μεγαλύτερους εγκληματίες του κόσμου, από Ρώσους κλεπτοκράτες μέχρι Αφρικανούς δικτάτορες και Ασιάτες που ασχολούνται με ξέπλυμα χρήματος.\nΌλο το χρηματοοικονομικό σύστημα έγινε εγκληματικό καθώς στρατιωτικοποιείτο, για να επιδοτεί τα βαριά στρατιωτικά ελλείμματα χωρών όπως η ΗΠΑ και η Βρετανία. Έτσι χρηματοδοτούν τον στρατιωτικό τους προϋπολογισμό – με ξέπλυμα χρήματος από την παγκόσμια εγκληματική τάξη. Το παραπροϊόν είναι να μένουν οι μεγαλύτερες εταιρείες αφορολόγητες, από την Apple μέχρι την Exxon.


Σετ Ψωμιέρα 2 τεμ από Ανοξείδωτο ατσάλι, Edenberg EB-079 | allSmart\nΣετ Ψωμιέρα 2 τεμ από Ανοξείδωτο ατσάλι, Edenberg EB-079\nΣετ Ψωμιέρα 2 τεμ από Ανοξείδωτο ατσάλι, Edenberg EB-079 Bread Box set, EB-079 Οι ψωμιέρες αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι σε πολλά νοικοκυριά, καθώς βοηθούν ώστε να διατηρηθεί το ψωμί σας φρέσκο για παρατεταμένο χρονικό διάστημα. Αυτό το σετ αποτελείται από δύο ψωμιέρες σε δύο διαφορετικά μεγέθη για να αποθηκεύσετε το ψωμί, τις φρυγανιές, τα κουλουράκια και οποιοδήποτε άλλο αρτοσκεύασμα έχετε. Κατασκευασμένες από ανοξείδωτο ατσάλι που αντιστέκεται στην διάβρωση, είναι ιδανικές επιλογές για βρώσιμα προϊόντα. Διατίθενται σε κυλινδρικό σχήμα, και ανοίγει κυλινδρικά, ενώ και η λαβή είναι πολύ εύχρηστη. Χαρακτηριστικά προϊόντος: Υλικό: Ανοξείδωτο ατσάλι Σχήμα: Κυλινδρικό Εύκολο άνοιγμα Χρώμα: Ασημί Διαστάσεις: Διαστάσεις: 38,5 x 28 x 18,5 cm (μήκος x πλάτος x ύψος) Διαστάσεις: 11,7 x 5,5 x 9 cm (μήκος x πλάτος x ύψος)


Φοβου την Άνοιξη! | Dr. Ψωναρα's Corner\nΦοβου την Άνοιξη!\nΈχει έρθει για τα καλά η άνοιξη εδώ στη Βουδαπέστη, και την έχει λούσει με χρυσαφιά ομορφιά. There is nothing like Budapest in the spring.\nΟι κοπελίτσες φοράν τα χοτ σορτσάκια και τα αμάνικα φανελάκια, και οι άντρες τρακάρουν με τις\nκολώνες. Εμφανίζονται κι από κει που είναι κρυμμένοι ωραίοι, περιποιημένοι άντρες, και οι κοπέλες παθαίνουν ντελίριο από το overdose. Ο έρωτας είναι στον αέρα, και παρ’όλο που κάνει ρεύμα, κανείς δεν προσέχει. Συνεχίζουν να είναι ντυμένοι στα αέρινα και ντυμένες στα λειψά.\nΑνθίζουν τα δέντρα και τα σπαρτά, και έρχονται οι αλλεργίες που με ξυπνούν από το χάραμα, λες και δεν έχω άλλη δουλειά να κάνω πρωινιάτικα από το να φτερνίζομαι απανωτά καμιά δεκαριά φορές. Αυτό είναι που εννοούν όταν λένε “με έπιασε στον ύπνο”!\nΈρχονται τα χελιδόνια, αυτά τα θαυμαστά πουλιά, και έρχονται και οι νυχτερίδες, οι σφήκες, οι μέλισσες, οι αλογόμυγιες, τα ελικοπτεράκια κι όλα τα άλλα ζουζούνια και τρωκτικά που μόλις τα δω που κόβεται ο σπόρος.\nΓράφω αυτό με την ευκαιρία του ότι μόλις χέστηκα πάνω μου.\nΜετά που ξύπνησα από 8 φτερνίσματα, 4 στον ύπνο, και 4 στον ξύπνιο, και καθώς χτυπούσα τη φραπεδιά μου τραγουδώντας το “O-bla-di, o-bla-da, life goes oooooOOOON, nananana life goes on“, ακούω ένα μπζζζζζζζζζζζζζζζζ. Δεν γυρίζω προς το μέρος του παραθύρου εκτελώντας τον στρουθοκαμηλισμό “Μέχρι να το δω, δεν υπάρχει”. Συγκεντρώνομαι. Δεν είναι το μπζζζζ της αλογόμυγας αυτό. Εκείνο δεν είναι συνεχόμενο, ούτε τόσο λεπτεπίλεπτο, είναι βαθύ και διακεκομμένο γιατί οι αλογόμυγες είναι ηλίθιες και κουτουλάνε ξανά και ξανά στο τζάμι. Αν δεν είναι αλογόμυγα είναι κάτι πολύ χειρότερο, σκέφτηκα έντρομη. Με την άκρη του ματιού μου το διέκρινα. Ούτε στο χρώμα έμοιαζε με αλογόμυγα, ήταν ποιό ανοιχτόχρωμο, και σαφώς μεγαλύτερο, ήταν, ήταν, ήταν ΜΙΑ ΣΦΗΚΑ ΝΑ!\nΠροσοχή: Έχουμε να κάνουμε με έξυπνο εχθρό που οπλοφορεί!\nΈμεινα να την κοιτάω με νόημα, δείχνοντας της το άνοιγμα του παραθύρου, μπας και το’πιανε και την έκανε με ελαφρά φτερουγίσματα. Τζίφος, ακάθεκτη. Τραβήχτηκα έξω απ’την πόρτα και την έκλεισα πίσω μου για να σκεφτώ.\nΑρχικά πρέπει να σταματήσω να χτυπάω το φραπέ. Σταμάτησα. Πω πω αφρό που πέτυχα…! Μπράβο, μπράβο, πάντα τέτοια! Τώρα πρέπει να αφήσω το φραπετίρι και το ποτήρι στο τραπέζι της κουζίνας. Η κουζίνα, εκείνο το μακρόστενο δωμάτιο που είναι πίσω από την κλειστή πόρτα; Που στο βάθος έχει ένα παράθυρο που είναι μια σφήκα ΝΑ; Πω πω τρόμος!\nΕίμαι μέσα στην κουζίνα. Ακουμπάω ποτήρι και φραπετίρι στον πάγκο που ήταν πιο κοντά στην πόρτα και μακριάαααα απ’το παράθυρο, ή αλλιώς την εμπόλεμη ζώνη. Προνόησα, για να μην κάνω καμιά απότομη κίνηση σε περίπτωση πανικού (κούτσικη η πιθανότητα αυτού αλλά λέμε τώρα), και στην προσπάθεια μου να διαφύγω του αιμοβόρου κτήνους, να έπαιρνα το ποτήρι με το φραπέ μαζί μου, να έπεφτε κάτω γινόταν χίλια κομμάτια, να γέμιζε το πάτωμα και οι πάγκοι φραπέ, να γλίστραγα και καθώς πήγαινα να πέσω να πιανόμουν από τον πάγκο και ξαναγλίστραγα, και τελικά καθηλωνόμουν με τον κώλο στο πάτωμα, με το κτήνος να πετάει αμέριμνο πάνω απ’το κεφάλι μου, σαν την άλλη φορά. Αυτή τη φορά μπορεί να μην είμαι τόσο τυχερή και να κάτσω πάνω στον σπασμένο κώλο του ποτηριού αντί στα θρύψαλα.\nΠροσέξτε τώρα την αρχιτεκτονική του παραθύρου. Η σφήκα εβρίσκετω πάνω – πάνω αριστερά. Σαφώς μακριά από την μοναδική έξοδο, κάτω οριζοντίως.\nΙδέα!! Θα τραβήξω την πολύχρωμη κουρτίνα, έτσι ώστε να φοβηθεί και να κινητοποιηθεί προς την λευτεριά. Στο μεταξύ Αυτή θα είναι αποκλεισμένη από το υπόλοιπο σπίτι, και με αυτόν τον τρόπο αυξάνονται οι πιθανότητες να βρει (διακοπή σκέψης: την παλιομπίπ πήγε πάνω-πάνω δεξιά, όχι, όχι, συμφοράααα) την γαμημένη την έξοδο και να πάει στο διάολο γιατί δεν την θέλω μες το σπίτι μου!!!!!\nΨυχραιμία, δεν είναι ώρα για υστερίες τώρα, το σχέδιο πρέπει να εκτελεστεί στην εντέλεια. Με τα νέα δεδομένα, αν η κουρτίνα δεν τραβιόταν μέχρι τέλους, αυτή θα μπορούσε να διαφύγει του κινδύνου πηγαίνοντας εντός της κουζίνας και όχι εκτός του παραθύρου! Συν τοις άλλοις, η κουρτίνα θα έκλεινε την έξοδο! Και τότε θα επέρχετω η συμφορά……..\nΣκέφτομαι επίσης, ότι αν είναι αληθινή η ιστορία με τον Άγιο (που είμαι πολύ ταραγμένη για να θυμηθώ το όνομά του), που ήταν τόσο ήρεμος και περπατούσε στο δάσος και όλα τα ζώα και τα έντομα τον ακολουθούσαν χωρίς να του επιτίθενται, τότε Αυτή θα μπορούσε λογικά να νιώσει τις επιθετικές μου διαθέσεις και να μην καταφέρω να την πιάσω στον ύπνο. Οπότε ψυχραιμία!\nΚάνω ένα βήμα. Κάνω και δεύτερο. Ψυχραιμία είπα!! Φτάνω κοντά στο παράθυρο. Ελίσσομαι, μια που είμαι και γαμώ τις αθλήτριες στίβου, πιάνω την κουρτίνα από όσο πιο ψηλά γινόταν, και την τραβάω με πολύ περισσότερη δύναμη απ’όση χρειαζόταν προς τα δεξιά.\nRetreat! Retreat! Mission failed! Mission failed!\nΠίσω στη βάση μου, στην πόρτα. Γαμώτο πρόσεχε ρε Psychia, ντε και καλά να το χύσεις το φραπέ!! Αντίκρισα το εξής:\nΤουλάχιστον την κάλυψα και συγχύστηκε λίγο. Πρέπει να αναλάβω δράση πριν συγχυστεί πολύ και βρει το πέρασμα προς την κουζίνα. Πρέπει να τραβήξω την κουρτίνα να κλείσει τελείως. Βαθιά αναπνοή. Φύγαμε.\nΤώρα χρειάζομαι αλκοόλ. Ξέρετε πόσο κουράγιο χρειάστηκε για να πάω πίσω στην κουζίνα σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα για να βγάλω τις φωτογραφίες; Και παρόλο που έλεγξα την κουρτίνα όσο καλύτερα γινόταν (χτυπώντας την με την κουτάλα) πριν την ανοίξω, όταν την άνοιξα, βρήκα το αιμοβόρο τέρας πάνω στην κουρτίνα μου, κοντά στο χέρι μου!!! Δεν άντεξα, πήρα το Raid και Την ψέκασα. Μα δε θα με πεθάνεις εσύ!! Λυπάμαι μα δεν έχω το κουράγιο να βγάλω φωτογραφία το πτώμα της. Πρέπει να αρκεστείτε στον λόγο μου.\nΚατά τ’άλλα η άνοιξη είναι η αγαπημένη μου εποχή. Τελικά είμαι μεγάλος μαζόχας.\n← Ποδοσφαιρικά Δεδομένα\nΑμαρτωλή permalink\t17/04/2007 14:38\tΕίσαι πολύ φρικαρισμένο τυπάκι δόκτορ!\nReply\tΑνΤώνυμους permalink\t17/04/2007 14:46\tΜε τέτοιες νεοαποκτηθείσες ικανότητες σε Home war tactics (κατά το urban war tactics)πρέπει να σε έχουν υπόψη πλέον,για να σε χρησιμοποιήσουν από κρατικές υπηρεσίες σε περιπτώσεις κρίσεων.Ξέρωντας τις κανονικές σου αντιδράσεις σε περιπτώσεις εμφανίσεως αγνώστου ταυτότητος εντόμων (ειδικά σε περιοχές με νερό,όπως πισίνες ;))η περιπέτεια σου αυτή και η επιτυχία της αποστολής είναι άθλος.Bonus η επιτυχημένη extra αποστολή να κρατήσεις και φωτογραφικό υλικό παράλληλα.Εύγε!\nReply\tLikeToBite permalink\t17/04/2007 15:17\tΚαλησπέρα Doctor, ελπίζω να μην τρομοκρατηθείς από το όνομά μου! Η περιγραφή σου ήταν απολαυστική! Κανονικό ρεπορτάζ σε πεδίο μάχης. Μήπως να σε προτείνουμε στο MEGA;\nReply\tPsychia permalink*\t17/04/2007 16:21\t@Αμαρτωλή\nΦρικαρισμένο τυπάκι ε; Χρόνια τώρα!\nΦοβερή δεν ήμουν;; Νιώθω πολύ περίφανη για τον εαυτό μου! Εγώ και ο Jack του 24 ήμαστε. χα χα χα\nΤι να τρομοκρατηθώ, αν έχει κάποιον που του αρέσει να δαγκώνει, αυτή είμαι εγώ. Είμαι γνωστή φαγάνας.🙂\nΠολύ με υποτιμάς πάντως. Εγώ σκεφτόμουν Discovery και συ μου λες για MEGA..!\nΚαλώς όρισες κι εσύ🙂\nReply\tvasilis permalink\t17/04/2007 19:55\t…telhka an deis pontiko ti tha ginei?\nReply\tazad_duke permalink\t18/04/2007 07:56\tΤο ότι η Ψυχιά είναι φρηκαρισμένη, είναι αντιλιπτόν λόγω μελοντικού επαγγέλματος.\nΤο ότι έχει και τα φόντα να μπει στην ctu (counter terrorism unit) είναι κάτι το καινούργιο…….\nReply\tКроткая permalink\t18/04/2007 15:44\t“Έχουμε να κάνουμε με έξυπνο εχθρό που οπλοφορεί!”\nΟ Βασίλης γιατί σε τρομοκρατεί;\nΈχω χειρότερο. Βράδυ, ολομόναχη, όταν έμενα στην Ελβετία, μπάινω στην κουζίνα και βλέπω ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΠΑΓΚΟ ένα τέρας με έξι πόδια -ίσως και περισσότερα, δεν θυμάμαι- και μήκος περί τα 10 εκατοστά. Δεν ξέρω τι ήταν ξέρω πως το διέλυσα κυνηγώντας το με την σφουγγαρίστρα, αλλά μαζί με αυτό διέλυσα και ένα φωτιστικό αξίας 100 φράγκων (75 ευρώ)-το οποίο ανήκε στο διαμέρισμα και μετά έπρεπε να το πληρώσω. Πολύ ακριβά μου κόστισε η δολοφονία…\nΩς γνωστόν κανένα πλάσμα δεν είναι του θεού, αν έχει πάνω άπό 4 πόδια. Είναι του διαβόλου!\nReply\tDavid Santos permalink\t18/04/2007 16:22\tI want that they forgive me for my errors\nReply\tvasilis permalink\t18/04/2007 18:02\tКроткая mallon prepei na dolofwnhses ena ekseretika spanio eidos metallagmenhs alizauras ….\nReply\tКроткая permalink\t18/04/2007 19:33\tΒασίλη, να νιώθω τύψεις για την οικολογική καταστροφή που προκάλεσα; ε, νιώθω λοιπόν!\nReply\tyo!reeka's permalink\t19/04/2007 20:25\tχα χα χα κυνηγούσες τη σφήκα, έβγαζες και φωτογραφίες χα χα χα χα\nΦοβού την Άρρωστη « Dr. Ψωναρα’s Corner


Λαϊκή Αντίσταση - Αριστερή Αντιιμπεριαλιστική Συνεργασία: ΧΑΝΙΑ: Κάτω ο νέος αντεργατικός προϋπολογισμός! Παρέμβαση καταγγελία την Τρίτη 18 Δεκέμβρη στις 7:00 μ.μ.\nΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ - ΚΑΛΕΣΜΑ της ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ\nΣε μαζική παρέμβαση την Τρίτη 18 Δεκέμβρη στις 7.00 μ.μ. στην Πλατεία της Αγοράς και στους δρόμους του εμπορικού κέντρου, καλεί η Πρωτοβουλία Αντίστασης με στόχο την καταγγελία του νέου αντιλαϊκού - αντεργατικού προϋπολογισμού που βαφτίζεται μάλιστα σαν ο πρώτος μεταμνημονιακός.\nΕίναι φανερό στο λαό πως τα επιδόματα φτώχειας και ο διαγκωνισμός πλέον στα προεκλογικά ταξίματα των Τσίπρα- Μητσοτάκη στοχεύουν στο να παραμείνει ο λαός όσο το δυνατό στο περιθώριο για να ξαναστηθεί ανενόχλητο το αστικό πολιτικό σύστημα. Όπως τονίστηκε στην τελευταία σύσκεψη της Πρωτοβουλίας Αντίστασης όποια κυβέρνηση και αν βγει μετά τις εκλογές η άγρια επίθεση του κεφαλαίου θα συνεχιστεί παράλληλα με την παραπέρα μετατροπή του τόπου μας σε πολεμικό ορμητήριο των φονιάδων των λαών.\nΑυτή η πραγματικότητα είναι ήδη ξεκάθαρη και δεν κρύβεται ούτε από τον προϋπολογισμό που παρά τα φτιασιδώματα ρίχνει ακόμη πιο χαμηλά, στα τάρταρα, δαπάνες για συντάξεις, μισθούς, σχολεία, νοσοκομεία και ανεβάζει τα πρωτογενή πλεονάσματα. Φοροληστεύει τους φτωχούς για να φοροαπαλλάξει τον πλούτο και να υπηρετήσει την πολιτική όλα στο κεφάλαιο-όλα για το κεφάλαιο. Στο ίδιο πλαίσιο και το άπλωμα των βάσεων, η στρατηγική συμμαχία με τις ΗΠΑ και οι τυχοδιωκτισμοί, με στόχο την υπηρέτηση βλέψεων και ορέξεων της ντόπιας κεφαλαιοκρατίας που εκθέτουν σε μεγάλους κινδύνους το λαό.\nΌμως η πραγματικότητα της επελαύνουσας βαρβαρότητας κεφαλαίου - ιμπεριαλιστών και η ελεεινή προσπάθεια εξαπάτησης από τους πολιτικούς υπηρέτες τους, δεν είναι η μόνη πραγματικότητα των ημερών μας. Οι φοιτητές στην Αλβανία, οι εργάτες στο Βέλγιο και κυρίως ο ξεσηκωμός στη Γαλλία ξυπνούν φαντάσματα για τις κυρίαρχες τάξεις και ταυτόχρονα τη μόνη ελπίδα που μπορούν να βασίζονται οι εργαζόμενες λαϊκές μάζες και η νεολαία. Την ελπίδα πως με την ανειρήνευτη πάλη τους μπορούν να δημιουργήσουν ρήγματα και στην πορεία να τη συγκροτήσουν παραπέρα για να ανατρέψουν τη βαρβαρότητα…\nΑυτό το μήνυμα θέλει να στείλει η Πρωτοβουλία Αντίστασης κόντρα στην ανημπόρια που καλλιεργούν οι ξεπουλημένοι εργατοπατέρες αλλά και η ρεφορμιστική αριστερά, που ήδη έχει βυθιστεί στον εκλογικό κρετινισμό. Επιδιώκοντας την αγωνιστική συμπόρευση έχει απευθύνει κάλεσμα για από κοινού παρέμβαση στις οργανώσεις ΝΑΡ και ΑΝΑΜΕΤΡΗΣΗ.


All Is TV: Ο Βαλλιανάτος στην Αννίτα για ... εξομολόγηση!\nΤο Σάββατο 8 Μαρτίου, στις 17:00, η Αννίτα φιλοξενεί τον Γρηγόρη Βαλλιανάτο, σε μια συνέντευξη εφ’ όλης της ύλης. Επίσης, στο πλατό της εκπομπής και μια 37χρονη γυναίκα, Αλβανικής καταγωγής, που ξεσπά κατά των Ελλήνων ανδρών.\nΤην Κυριακή 9 Μαρτίου, στις 17:00, στο «Αννίτα SOS» έρχεται ο πολυβραβευμένος σεφ Ηλίας Μαμαλάκης. Ο αγαπημένος μάγειρας που έχει ταξιδέψει σε κάθε γωνιά της γης, σε μια εκ βαθέων εξομολόγηση για τη ζωή του. Επίσης, στο πλατό θα φιλοξενηθεί μια 48χρονη γυναίκα με τον κατά 24 χρόνια μικρότερο σύντροφό της. Μιλούν για τα προβλήματα που έχει φέρει η διαφορά ηλικίας στη σχέση τους.


katerina, Author at My City - Page 46 of 133\nYou are here: Home » Author: katerina » Page 46\nΣύλλογος Συνταξιούχων και Πρώην Υπαλλήλων ΟΠΑΠ\n6. Ιούνιος 2019 38 km) 10678 Αθήνα, facebook, Ακαδημίας 76 (8, Για δοκιμασμένες προτάσεις και όχι μόνο, Σύλλογος Συνταξιούχων και Πρώην Υπαλλήλων ΟΠΑΠ Posted by katerina\nTo My-City.gr σας παρουσιάζει τον Σύλλογος Συνταξιούχων και Πρώην Υπαλλήλων ΟΠΑΠ Σύλλογος Συνταξιούχων και Πρώην Υπαλλήλων ΟΠΑΠ ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Γ.ΒΛΑΒΙΑΝΟΣ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: Π.ΤΣΕΛΕΚΙΔΟΥ Γ.ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: Κ.ΣΟΥΛΕΤΣΙΩΤΗΣ ΤΑΜΙΑΣ: E.ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ: Ν.ΖΑΜΠΙΡΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ: I.ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ: T.ΜΠΛΕΤΣΑ Εντευκτήριο Ακαδημίας 76 10678 Αθήνα 21 1407 0539 Επίσημη Σελίδα Facebook: Σύλλογος Συνταξιούχων και Πρώην Υπαλλήλων ΟΠΑΠ\n2. Ιούνιος 2019 light, light γλυκό, To My-City.gr σας παρουσιάζει Τρουφάκια από ξερά βερίκοκα και βρόμη, Για δοκιμασμένες προτάσεις και όχι μόνο, γλυκο, στελιος παρλιαρος, συνταγή Posted by katerina\nTo My-City.gr σας παρουσιάζει Τρουφάκια από ξερά βερίκοκα και βρόμη Υλικά 30 γρ. σουσάμι 140 γρ. ξερά βερίκοκα 220 γρ. νιφάδες βρόμης 1/2 κ.γ. κανέλα (σκόνη) 1/4 κ.γ. κάρδαμο (τα σποράκια), κοπανισμένο καλά ή έτοιμη σκόνη (το βρίσκουμε και ως κακουλέ) Εκτέλεση Καλύπτουμε τη λαμαρίνα του φούρνου με λαδόκολλα και αραδιάζουμε εκεί το σουσάμι. Το ψήνουμε στο φούρνο, στους 160° C, για περίπου 8 λεπτά, μέχρι να καβουρδιστεί, δηλαδή να ροδίσει και να μυρίσει ωραία. Το αφήνουμε να κρυώσει. Σε μια κατσαρόλα βάζουμε τα ξερά βερίκοκα, προσθέτουμε νερό (ίσα να τα σκεπάζει) και τα βάζουμε να βράσουν για 3 – 4 λεπτά (από όταν αρχίσει ο βρασμός) ή μέχρι να μαλακώσουν. Αποσύρουμε από τη φωτιά και […]


Πώς να κάψετε το λίπος της κοιλιάς - Οι καλύτερες τροφές για να κάψετε το λίπος στην κοιλιά\nΠώς να κάψετε το λίπος της κοιλιάς, 5 συνήθειες για να κάψεις το λίπος στην κοιλιά - Runster\nΓιατί αυτό το «σωσσιβιάκι» στην κοιλιά θα φαντάζει τεράστιο… Η «κοιλίτσα» είναι ένα πρόβλημα που απασχολεί και τα 2 φύλα, αν και στους άντρες είναι συχνότερη. Το κύριο αίτιο είναι το αυξημένο βάρος και ειδικότερα, το αυξημένο λίπος που εντοπίζεται στην κοιλιακή περιοχή. Ο ανθρώπινος οργανισμός αποθηκεύει, κατά βάση, λίπος με 2 διαφορετικούς τρόπους. Έναν φανερό 30 κιλά απώλεια βάρους σε 6 εβδομάδες έναν Το λίπος που πώς να κάψετε το λίπος της κοιλιάς είναι αυτό που συσσωρεύεται κάτω από το δέρμα μας και ονομάζεται υποδόριο.\nΤα κύρια σημεία εναπόθεσης είναι οι γοφοί, τα οπίσθια και η κοιλιά. Το λίπος που δεν φαίνεται βρίσκεται εσωτερικά στην πώς να κάψετε το λίπος της κοιλιάς, στην σπλαχνική περιοχή, και ονομάζεται σπλαχνικό λίπος. Αυτού του είδους το εναποθηκευμένο λίπος βοηθά στην προστασία των οργάνων συκώτι, πάγκρεας κλπαλλά όταν αυξηθεί υπέρμετρα είναι αιτία πολλών δεινών. Το ένα ζήτημα είναι το αισθητικό, όμως δεν πρέπει να παραγνωρίζεται το γεγονός ότι το σπλαχνικό λίπος αποτελεί αιτία αυξημένου κινδύνου για ινσουλινοαντίσταση, δυσλιπιδαιμίες, διαβήτη, υπέρταση ακόμα και για ορισμένες μορφές καρκίνου.\nΑυτά τα πρηξίματα έχουν να κάνουν τις περισσότερες φορές με εντερικές καταστάσεις δυσκοιλιότητα, κολίτιδα. Πώς όμως θα ξεφουσκώσει το "σωσσιβιάκι"; Ο πιο σίγουρος και υγιεινός τρόπος είναι να χάσει βάρος όποιος είναι υπέρβαρος. Χάνοντας βάρος, εφαρμόζοντας τις αρχές της ισορροπημένης μεσογειακής διατροφής και υιοθετώντας έναν πιο δραστήριο τρόπο ζωής, σίγουρα θα δείτε πώς να κάψετε το λίπος της κοιλιάς το "σωσσιβιάκι" σας να ξεφουσκώνει. Όμως δεν είναι όλοι οι άνθρωποι, που έχουν κοιλίτσα, υπέρβαροι.\nΗ ισορροπημένη διατροφή είναι το πιο αποτελεσματικό όπλο για να μειωθεί η κοιλίτσα.\nΒέβαια δεν υπάρχει κάποια ειδική-μαγική δίαιτα που θα στοχεύει εκλεκτικά στο λίπος της κοιλιάς. Αυτό πώς να κάψετε το λίπος της κοιλιάς έχει φανεί από ορισμένες μελέτες είναι ότι η πρόσληψη φυτικών ινών διαλυτών συντελεί στην συσσώρευση λιγότερου χάσετε βάρος znaczenie λίπους.\nΕπομένως φροντίστε να τρώτε τρόφιμα πλούσια σε φυτικές ίνες όπως λαχανικά, φρούτα, ξηρούς καρπούς, δημητριακά ολικής αλέσεως.\nΑυτή είναι η «sos» άσκηση για να κάψεις το λίπος στην κοιλιά - mosaffer.com\nΗ αλήθεια είναι ότι μάλλον θα το επιδεινώσει. Το ανθρακικό που περιέχουν είναι αέριο και μπορεί να παγιδευτεί στο έντερο προκαλώντας χειρότερο φούσκωμα. Εισάγετε τα προβατικά στην διατροφή σας: με τον όρο αυτό εννοούμε κάποια ζωντανά βακτήρια που συμβάλλουν στην καλή λειτουργία του εντέρου.\nΠλέον στο εμπόριο υπάρχει ποικιλία «ζωντανών» γιαουρτιών, δηλαδή γιαούρτια που περιέχουν προβιοτικά. Ελέγξτε την πρόσληψη του αλκοόλ: το αλκοόλ μπορεί να χαλαρώνει, μπορεί να συμβάλει στην δημιουργία ωραίας ατμόσφαιρας αλλά σε ότι αφορά την κοιλίτσα την κάνει πιο στρογγυλή.\nΑυτό συμβαίνει γιατί αφενός δίνει πολλές θερμίδες αφετέρου αποτέλεσμα του μεταβολισμού του είναι η παραγωγή και εναπόθεση σπλαχνικού λίπους. Το άλλο μεγάλο όπλο για την αντιμετώπιση της κοιλίτσας είναι η άσκηση. Στα άτομα που η ζωή τους είναι καθιστική εναποτίθεται περισσότερο σπλαχνικό λίπος κατά την πώς να κάψετε το λίπος της κοιλιάς της ζωής τους. Η άσκηση βοηθά στο να περιοριστεί η κοιλίτσα με 2 τρόπους: από την μία, μειώνεται το λίπος σπαλχνικό και υποδόριοαπό την άλλη συντελεί σε καλύτερο μυϊκό τόνο, επομένως σε πιο σφιχτή άρα και λεπτή κοιλίτσα.\nΣτην διαμάχη ποιος τύπος άσκησης είναι καλύτερος ως προς την μείωση του κοιλιακού λίπους μια πρόσφατη έρευνα καταδεικνύει ότι η αερόβια άσκηση πλεονεκτεί, συγκριτικά με την άσκηση πώς να κάψετε το λίπος της κοιλιάς 2. Τα άτομα που συμμετείχαν σε ένα πρόγραμμα έντονης άσκησης αντίστασης πάλι για 4 φορές την βδομάδα βελτίωσαν μόνο το υποδόριο λίπος, και πάλι όμως, όχι στον ίδιο βαθμό με την ομάδα της αερόβιας άσκησης.\nΤέλος, στην εναπόθεση σπλαχνικού λίπους συντελούν 2 ακόμα παράγοντες από ότι φαίνεται. Ο ένας παράγοντας είναι ο κακός ύπνος.\nΥπάρχουν ορισμένες τροφές που μας βοηθούν στην καύση του λίπους ειδικά στην περιοχή της κοιλιάς, όπου έχουν πρόβλημα και οι περισσότεροι άνθρωποι. Μπορεί δύο είδη και ποσότητες τροφών να έχουν τον ίδιο αριθμό θερμίδων, αλλά μόνο η μία από τις δύο να σας βοηθάει να αυξήσετε τον μεταβολισμό σας και να χάσετε πόντους στην περιφέρεια. Δείτε μερικές τροφές που -αν τις ενσωματώσετε προσεκτικά στην διατροφή σας- θα σας βοηθήσουν να κάψετε το λίπος στην περιοχή της κοιλιάς: Γάλα και γιαούρτι με χαμηλά λιπαρά και ελβετικό τυρί Βασικό συστατικό καύσης λίπους: ασβέστιο Έρευνα επί 90 επιμέρους μελέτες που δημοσιεύθηκε στην επιστημονική επιθεώρηση Nutrition Reviews έδειξε ότι υπάρχει ισχυρή σχέση ανάμεσα στην υψηλή πρόσληψη ασβεστίου και τη βελτίωση της σύνθεσης του σώματος. Όταν το ασβέστιο σας είναι σε χαμηλά επίπεδα, το σώμα σας εκκρίνει ορμόνες που σας επιτρέπουν να κάνετε καλύτερη χρήση του ασβεστίου που έχετε.\nΣε μια μικρή έρευνα φάνηκε ότι τα άτομα που κοιμούνταν πολύ λόγο λιγότερο από 5 ώρες ή πάρα πολύ περισσότερο από 8 ώρες είχαν περισσότερο σπλαχνικό λίπος σε σύγκριση με τα άτομα που κοιμόνταν ώρες το βράδυ. Πρέπει να σημειωθεί, ότι ο σχεδιασμός της έρευνας ήταν τέτοιος που δεν απέκλειε την συμμετοχή και άλλων παραγόντων σε αυτό το αποτέλεσμα. Πάντως σίγουρα και ο κακός ύπνος συμμετείχε στην εναπόθεση λίπους.\nΈχει βρεθεί ότι άτομα που βιώνουν πιο έντονα το stress στην ζωή τους έχουν μεγαλύτερη συσσώρευση σπλαχνικού λίπους, συγκριτικά με άτομο που το stress είναι λιγότερο έντονο. Ο βασικός μηχανισμός αφορά αλλαγές στο ορμονικό προφίλ των ατόμων με εντονότερο stress.\nΑπό ότι φαίνεται μπορεί ο καθένας να … τετραγωνίσει τον κύκλο που έχει στην κοιλιά! Δεν χρειάζεται να σπαταλήσει χρήματα σε μαγικά σκευάσματα, ούτε να δοκιμάσει εξωτικές φόρμουλες άγνωστης προέλευσης. Αυτό που χρειάζεται είναι πιο ποιοτική ζωή, ζωή με υγιεινή διατροφή, που θα χαρακτηρίζεται από μέτρο και ποικιλία, δραστηριότητα, επαρκή ξεκούραση και φίλους που θα μας χαλαρώνουν και δεν θα μας παρασύρουν σε υπερβολές.\nΓια αυτό φορέστε το μαγιό σας και χαρείτε το καλοκαίρι. Βιβλιογραφία Hairston KG et al.\nSlentz CA et al. Effects of aerobic vs.\nAmerican Journal of Physiology, Endocrinology and Metabolism. Hairston KG et al.\nΠροσπαθώντας να χάσει το τελευταίο κομμάτι λίπους


Περνώντας μέσα από την «κόλαση» του ISIS- Το σκληρό ταξίδι μιας οικογένειας Σύρων προς την Ευρώπη\nΕΙΣΤΕ ΕΔΩ:»ΚΟΣΜΟΣ»Περνώντας μέσα από την «κόλαση» του ISIS- Το σκληρό ταξίδι μιας οικογένειας Σύρων προς την Ευρώπη\n9 Μαρτίου 2016 ΚΟΣΜΟΣ\nΟ Μουάγιαντ, η σύζυγός του Μπάραα, τα πέντε παιδιά τους, η μητέρα του Ουαρντίγια, τα αδέλφια του και οι οικογένειές τους (συνολικά 18 άτομα) εγκατέλειψαν την πόλη Νάουα στις 8 Ιανουαρίου μην μπορώντας, όπως λένε, να ζουν πλέον υπό τον φόβο των συνεχών βομβαρδισμών. «Στην πόλη μας, ο πόλεμος ήταν πολύ σκληρός. Επειδή ήμασταν οι πρώτοι που είπαμε «όχι», ο Πρόεδρος (Μπασάρ Άσαντ) μας μισεί. Μας βομβάρδιζαν συνέχεια οι δυνάμεις του. Έπεφταν βόμβες όλη μέρα και παντού» εξηγεί ο 37χρονος.\n«Περάσαμε, μυστικά, από περιοχές που είναι από τον έλεγχο των κυβερνητικών δυνάμεων. Οι στρατιώτες μας κυνήγησαν με το αυτοκίνητο. Επί δύο ώρες ήταν από πίσω μας και μας καταδίωκαν. Ο οδηγός μας όμως ήταν πολύ έμπειρος και κατάφερε να τους ξεφύγει. Για να μπορέσουμε να διανύσουμε μια απόσταση 60 χλμ πληρώσαμε ο καθένας από 300 δολάρια» λέει ο Μουάγιαντ κι εξηγεί πως για να μπορέσει κάποιος να κινηθεί με ασφάλεια μέσα από τις εμπόλεμες ζώνες της Συρίας θα πρέπει να χρυσοπληρώσει το κάθε του βήμα…\nΑφού κατάφεραν να περάσουν με ασφάλεια την «κόλαση» του Ισλαμικού Κράτους, ο Μουάγιαντ και η οικογένειά του βρέθηκαν στα σύνορα με την Τουρκία, όπου και πάλι έπρεπε να περιμένουν εννέα ημέρες προτού μπορέσουν να πατήσουν την τουρκική γη. «Όταν φτάσαμε στην Τουρκία μας έδωσαν ταυτότητα και πήγαμε με το λεωφορείο στη Σμύρνη. Εκεί περιμέναμε ώσπου οι συνθήκες στη θάλασσα να είναι οι κατάλληλες ώστε να περάσουμε απέναντι. Την πρώτη φορά που το επιχειρήσαμε, η μηχανή σταμάτησε ύστερα από λίγα μίλια.\nΆρχισε να μπαίνει νερό στη βάρκα και τότε κάλεσα την τουρκική ακτοφυλακή και ήρθαν και μας πήραν. Έμεινα συνολικά 23 μέρες στην Τουρκία προτού τελικά, τη δεύτερη φορά, καταφέραμε να περάσουμε στη Μυτιλήνη. Καταμεσής της θάλασσας μας εντόπισε η Frontex και μας οδήγησε ως το νησί».\nΗ αγριότητα του ISIS θα μείνει για πάντα χαραγμένη στο μυαλό του Μουάγιαντ, όπως και οι διακινητές που τους βρίσκεις, όπως λέει, παντού. «Οι διακινητές είναι παντού. Στη Σμύρνη είναι σε κάθε δρόμο και όταν σε βλέπουν, ξέρουν πως θέλεις να περάσεις απέναντι. Η «ταρίφα» τους ποικίλει, ενώ δεν λείπει και το ανατολίτικο παζάρι. Εγώ, την πρώτη φορά που θέλησα να περάσω στην Ελλάδα πλήρωσα 700 ευρώ για κάθε ένα μέλος της οικογένειάς μου».\nISIS πρόσφυγες Συρία


Άρθρο 12 – Όργανα Διοίκησης | Υπουργείο Δικαιοσύνης\nΑρχική Ίδρυση Υπηρεσίας Δικαστικής ΑστυνομίαςΆρθρο 12 – Όργανα Διοίκησης\nΆρθρο 12 – Όργανα Διοίκησης\n1. Ο Διευθύνων το Δικαστήριο ή την Εισαγγελία προΐσταται του αντίστοιχου Περιφερειακού Τμήματος της Δικαστικής Αστυνομίας. Αξιολογεί τους υπαλλήλους της, συντάσσοντας σχετική έκθεση στη λήξη κάθε δικαστικού έτους. Σε περίπτωση αδυναμίας ή πλημμελούς εκτέλεσης των καθηκόντων εκ μέρους αποσπασμένου υπαλλήλου, μπορεί να ζητήσει αιτιολογημένα να διακοπεί η απόσπαση του σε οποιοδήποτε χρόνο πριν τη λήξη της.\n2. Το Υπηρεσιακό Συμβούλιο που είναι αρμόδιο για τους υπαλλήλους του Δικαστηρίου ή της Εισαγγελίας όπου λειτουργεί το Περιφερειακό Τμήμα είναι αρμόδιο Υπηρεσιακό Συμβούλιο για θέματα του παραπάνω προσωπικού. Ως αιρετά μέλη στο Συμβούλιο αυτό, όταν εξετάζονται θέματα του κλάδου υπαλλήλων δικαστικής αστυνομίας, λαμβάνουν μέρος εκπρόσωποι των υπαλλήλων της. Για θέματα που αφορούν στη διαδικασία και όλους γενικά τους όρους εκλογής των εκπροσώπων, ισχύουν αναλόγως οι διατάξεις που αναφέρονται στους δικαστικούς υπαλλήλους.\nΔεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Άρθρο 12 – Όργανα Διοίκησης\t68 Σχόλια επι της Διαβούλευσης 30102 - Όλα τα Σχόλια


##### Dating εκλεκτής ποιότητας κούκλες – Dating Εκλεκτής Ποιότητας Κούκλες Barbie - Λίστα Με Δωρεάν.\nΠερίεργο Σύνδεση Ιστορίες Reddit, Μάνα Ιουνίου Dating Sex Δράστη. Hardcore νομική. Βερμόντ gay dating. RSS Feed | Online dating γρήγορη αναζήτηση, dating εκλεκτής ποιότητας sindy κούκλες. Dating εκλεκτής ποιότητας atlas κονσερβοποιώντας βάζα. Παλιά κόκορας. Dating personals σέξι ρωσική. Lieu et date dembarquement — moyen de transport. Αξεσουάρ vintage κούκλα. Philip k dick. Vintage κυρία αλεξάντερ σκληρές πλαστικές κούκλες. Μαύρο Dating εκλεκτής ποιότητας κούκλες εκλεκτής ποιότητας ιαπωνικά κούκλες iki Dating εκλεκτής ποιότητας κούκλες.\nEast asian american γυναίκες επιφύλαξη των διαφυλετικών σχέσεων, dating. Εκλεκτής ποιότητας μοτοσικλέτα fracing orum.\nΟ ντιν β xxx online dating uk. Ερωτικά δωρεάν Αλυσίδα χρυσό στερεό εκλεκτής ποιότητας ρολόι. Σέξι γυναίκα σχεδίασης, Teen dating show, Νέοι cum τρώει shemale. Technology 2019-01-22. Χρονολογείται Περθ Της Dating εκλεκτής ποιότητας κούκλες, Dating Dating εκλεκτής ποιότητας κούκλες Ποιότητας Sindy Κούκλες. Αποκλειστικό προξενιό να ασχοληθεί με ένα κορίτσι που βγαίνει με κάποιον άλλο.\nΠώς να μετακινηθείτε από το κονέ με. Η τσάινα κούκλες, κούκλες σεξ. Τριχωτό sex dating, Λεσβίες στην πισίνα του ξενοδοχείου, Μητέρες διδασκαλία κόρη πώς να.\nDating εκλεκτής ποιότητας sindy κούκλες χρονολογείται μέρη στην. Πορνό μπράβο. Ντουλάπα μουνί εικόνες. Ταχύτητα χρονολόγηση κινεζική τορόντο. Admin 2019-02-12 880 comments Category.\nOnline dating. Dating εκλεκτής ποιότητας sindy κούκλες. Archaeomagnetism ραντεβού time out london σε. Δωρεάν mature adult dating sites. Minecraft χρονολογείται server ραγισμένα καλό θέμα για online dating, email. Dating εκλεκτής ποιότητας κούκλες barbie.\nΚαρτούν ενηλίκων Φόρεμα μέχρι ενήλικα κινούμενα σχέδια κούκλες. Dating Εκλεκτής Ποιότητας Sindy Κούκλες, Φιλιππίνων Dating Site Ντουμπάι. Δωρεάν lesbian dating τουρκία. Αυτά πορνό. Μεγάλο στήθος domintrix μαστίγωμα.\nΔύο ασιατικές Chandlers εκλεκτής ποιότητας παπούτσια. Εκλεκτής ποιότητας νάιλον ηνωμένο βασίλειο. Admin 2019-01-06 120 comments Category. Online dating site αγωγή hipster speed dating λονδίνο.\nDating εκλεκτής ποιότητας κούκλες7\nΣεξ και θερμίδες. Δωρεάν ενηλίκων sim dating games. Στερεά busty κούκλες σεξ, Kitty και ashley μπλε σεξ, Πορνό assfucking, Mallu διάολο. Δροσερό σέξι mad. Δωρεάν blow up κούκλα σεξ γκαλερί. Φωτογραφίες της σέξι troll κούκλες. Εξ ολοκλήρου από μαλλί ή από τρίχες εκλεκτής ποιότητας. Εκλεκτής ποιότητας μουσική tees.\nΧρονολογείται διασχιστική διαταραχή της ταυτότητας, dota 2. Ζωή σαν κούκλες για την ανδρική ευχαρίστηση. Εκλεκτής ποιότητας δημητριακά ασφάλιστρα. Dating εκλεκτής ποιότητας κούκλες barbie, 19 χρονολογείται 25. Μυστικοί αστυνομικοί σε dating sites · Dating εκλεκτής ποιότητας sindy κούκλες.\nΟ πατριός Ενηλίκων flash dating games xxx. Interracial dating site, εγγραφείτε. Mark salling Dating εκλεκτής ποιότητας κούκλες 19 ετών καθολικό χρονολογείται φυσική έλξη, τα ορυκτά που χρονολογείται παραδοχές.\nDating Εκλεκτής Ποιότητας Sindy Κούκλες. Εκλεκτής ποιότητας ρολόι εταιρεία burlington arcade.


Prostalgene – φυσική λύση για τα προβλήματα του προστάτη\nX Χρήση Πως λειτουργεί Μαρτυρίες Εγγυήσεις Παράγγειλε τώρα\nΟ φυσικός τρόπος για έναν\nΒοηθά να περιοριστούν οι φλεγμονές του προστάτη\nΒελτιώνει τις επισκέψεις στην τουαλέτα\nΠεριορίζει τις βραδινές επισκέψεις στην τουαλέτα\nΣου δίνει τη δύναμη να αισθάνεσαι σαν πραγματικός άνδρας\nΗ φυσική προσέγγιση στην υγεία του άνδρα!\nΧωρίς δυσάρεστες διαδικασίες\nΧωρίς τεράστια ιατρικά έξοδα\nΠως λειτουργεί ο Προστάτης;\nΡίξε 10 σταγόνες Prostalgene σε ένα ποτήρι με νερό. Τα φυσικά συστατικά θα διαλυθούν γρήγορα στο νερό.\nΠιες το διάλυμα δύο φορές την ημέρα για μια ισχυρή ενίσχυση του οργανισμού σου με αντιοξειδωτικά. Το Prostalgene ενεργεί ως φυσική προστασία από τη ζημιά στις ελεύθερες ρίζες, κάτι που μπορεί να σε βοηθήσει να περιορίσεις τη φλεγμονή και να σε ανακουφίσει από ζητήματα υπερδραστηριότητας της ουροδόχου κύστης.\nΠοιο είναι το φυσικό μυστικό του Prostalgene;\nΜετά την ηλικία των 50, πάνω από το 50% των ανδρών αντιμετωπίζουν προβλήματα διόγκωσης του προστάτη, που τους προκαλεί δυσκολίες στη ζωή τους.\nΌταν είμαστε νέοι το σώμα μας διαλύει εύκολα τις ελεύθερες ρίζες και μας προστατεύει από τις βλαβερές συνέπειές τους. Όμως όσο μεγαλώνουμε, αυτός ο φυσικός μηχανισμός σταματά να είναι τόσο αποτελεσματικός όπως στο παρελθόν. Οι ελεύθερες ρίζες παραμένουν στο σώμα, προκαλώντας φλεγμονές που εστιάζονται συνήθως στον προστάτη. Ο προστάτης πρήζεται, συμπιέζοντας την ουρήθρα και την ουροδόχο κύστη.\nΓνωρίζω το αίσθημα, τώρα τι;\nΕυτυχώς, υπάρχει κάτι που μπορούμε να κάνουμε. Το Prostalgene λειτουργεί ως φυσική προστασία για τον προστάτη από τη ζημιά που προκαλούν οι ελεύθερες ρίζες, ενισχύοντας την άμυνα των αντιοξειδωτικών και βοηθώντας στον περιορισμό της φλεγμονής του προστάτη, επιτρέποντάς σας να πηγαίνετε στην τουαλέτα προγραμματισμένα και ανώδυνα.\nΗ φυσική σύσταση του Prostalgene περιλαμβάνει:\nΑυτός ο μικρός φοίνικας έγινε γνωστός από την ικανότητά του να περιορίζει τα συμπτώματα της υπερπλασίας του προστάτη. Το 2015 μία έρευνα έδειξε πως οι σπόροι του φυτού έχουν ισχυρές αντιοξειδωτικές ιδιότητες, βοηθώντας να περιοριστεί η ανάπτυξη του ιστού του προστάτη και αποτρέποντας αποτελεσματικά τη ζημιά που προκαλούν οι ελεύθερες ρίζες.\nΧρησιμοποιείται στην παραδοσιακή ιατρική για να δώσει ενέργεια και να βοηθήσει τη σεξουαλική λειτουργία και την υγεία των ανδρών. Οι αρχαίοι Έλληνες το χρησιμοποιούσαν για ν’ αυξήσουν την σεξουαλική επιθυμία και τη λίμπιντο.\nΒοηθά στην ανακούφιση της υπερδραστήριας ουροδόχου κύστης που προκαλεί η υπερπλασία του προστάτη. Το μαγνήσιο παίζει σημαντικό ρόλο στην αντιστάθμιση των συμπτωμάτων του ασβεστίου, συμπεριλαμβανομένων των ευεργετικών αποτελεσμάτων της φλεγμονής.\nΓνώρισε τους Ικανοποιημένους Πελάτες μας\nΒασίλης Αδάμ, 54 ετών\nΉταν ταλαιπωρία να ξυπνάω 3 φορές μέσα στη νύχτα για να πάω στην τουαλέτα. Την ημέρα ακόμη και με μισογεμάτη την κύστη μου έπρεπε να πηγαίνω τουαλέτα. Έχεις την αίσθηση πως πρέπει να πας. Ήθελα να δοκιμάσω το Prostalgene και λειτουργεί καλά. Τώρα ξυπνάω μία φορά το βράδυ για να πάω στην τουαλέτα, όπως έκανα πιο νέος. Και ναι, τώρα πλέον έχω καλή λειτουργία στις συζυγικές μου υποχρεώσεις. Αυτό είναι για εμένα μεγάλη νίκη. Το προτείνω γιατί είναι φυσικό και έχει αποτέλεσμα. Καλή τύχη σε όλους τους άνδρες!\nΠερικλής Ανδρεάκος, 61 ετών\nΌταν πρόκειται για την υγεία σου, καλό είναι να αφιερώσεις χρόνο για να κάνεις την έρευνά σου. Το προϊόν είναι αισθητά αποτελεσματικό μετά από 30 ημέρες χρήσης. Το λαμβάνω δύο φορές την ημέρα... μία φορά όταν ξυπνώ και μία φορά πριν κοιμηθώ. Είμαι πολύ χαρούμενος με τα έως τώρα αποτελέσματα. Η γυναίκα μου είναι επίσης πολύ ικανοποιημένη, ξέρετε τι λέω…\nΧρήστος Χατζίδης, 59 ετών\nΕπιτέλους, ένας καλό ύπνος! Είμαι στο τρίτο μπουκάλι Prostalgene και μπορώ να πως οι τακτικές επισκέψεις μου στην τουαλέτα το βράδυ μειώθηκαν άμεσα στις μισές. Πριν αρχίσω να λαμβάνω το προϊόν, ήταν σπάνιο να περάσουν πάνω από δύο ώρες πριν χρησιμοποιήσω την τουαλέτα. Μιλάω για τουλάχιστον τρεις με τέσσερις επισκέψεις στην τουαλέτα τη νύχτα. Τώρα σηκώνομαι περιστασιακά και το καλό της υπόθεσης είναι πως γενικά η επιθυμία μου να επισκεφθώ την τουαλέτα περιορίστηκε σημαντικά σε σημείο που απλά αλλάζω πλευρό και ξανακοιμάμαι.\nΤο Prostalgene Σου Εγγυάται Ασφάλεια και Αγορά Χωρίς Ρίσκο\nΤα προσωπικά και οικονομικά στοιχεία είναι μυστικά και προστατεύονται. Συνεργαζόμαστε με μία πλατφόρμα που χρησιμοποιεί τις πιο ασφαλείς διαδικασίες πληρωμών στον κόσμο.\nΕάν δεν μείνεις ικανοποιημένος με το προϊόν, επίστρεψέ το και θα σου δώσουμε πίσω τα χρήματά σου – δίχως ερωτήσεις\nΗ αποστολή είναι δωρεάν. Το προϊόν θα παραδοθεί στην πόρτα σου εντός 1-5 ημερών από τη ημέρα που πραγματοποίησες την παραγγελία σου μέσω της ιστοσελίδας αυτής.\nΗ Ικανοποίηση Των Ανδρών Αποτελεί Τη Μεγαλύτερή Μας Επιβράβευση\nΗ Φυσική Προσέγγιση στην\nΥγεία του Άνδρα!\nΠροτείνεται από τους γιατρούς