| | Εμφανίσεις: 9897\nΜια ανάσα από την Άνοιξη και το Πάσχα.\nΟι Κυκλάδες αποτελούν έναν από τους δημοφιλέστερους τουριστικούς προορισμούς όχι μόνο της Ελλάδος, αλλά και του εξωτερικού. Οι γιορτές του Πάσχα αποτελούν την έναρξη της τουριστικής περιόδου και τα νησιά αρχίζουν να υποδέχονται Έλληνες και ξένους επισκέπτες. Τα αμέτρητα, παραδοσιακά, πασχαλινά έθιμα σε συνδυασμό με την κατανυκτική ατμόσφαιρα και τις ντόπιες γεύσεις μετατρέπουν τις Κυκλάδες σε ιδανικό προορισμό.\nή διακοπή από την καθημερινότητα για ολιγοήμερες διακοπές στη Σαντορίνη\nγια τις γιορτές ή τη Μεγάλη Εβδομάδα του Πάσχα\nΤο ηφαιστειακό τοπίο της Καλντέρας, οι ιδιόμορφες παραλίες με τη μαύρη άμμο, η συναρπαστική ιστορία και ο σημαντικός αρχαιολογικός χώρος στο Ακρωτήρι από τη μια και η κοσμοπολίτικη ατμόσφαιρα με τα μοναδικά τοπικά προϊόντα και κρασιά, τη γαστρονομία της που εξελίσσεται διαρκώς, τις υπηρεσίες υψηλού επιπέδου, τα ατμοσφαιρικά γκουρμέ και χαμηλοφωτισμένα εστιατόρια, τα ατμοσφαιρικά κοκτέιλ μπαρ και την διασκέδαση γενικότερα, μέχρι τη διαμονή σε πολυτελείς μονάδες με εκπληκτική θέα, αρχοντικά και καπετανόσπιτα, τις θαλάσσιες εκδρομές και τις ξεχωριστές "βόλτες" στην ενδιαφέρουσα ενδοχώρα από την άλλη.\nΈνα νησί που η "μαγεία" του τοπίου και ο ρομαντισμός που αποπνέει ο μυστηριακός αυτός τόπος, έθεσαν τα θεμέλια της τουριστικής ανάπτυξης και εξέλιξής της.\nΈχεις την αίσθηση ότι το νησί αυτό έχει φτιαχτεί για να υποδεχθεί\nγια να περάσουν από τον έρωτα, στους όρκους αγάπης για όσο ζουν\nμε θέα την Καλντέρα.\nΠέρα από το καλοκαίρι, ιδιαίτερη εποχή είναι η άνοιξη, και το Πάσχα να γιορτάζεται τελετουργικά σε όλο το νησί και ειδικότερα σε τρία διαφορετικά της σημεία, τρία ξεχωριστά γεγονότα.\nΣτο Μεγάλο Χωριό το Σάββατο του Λαζάρου, τη Μεγάλη Παρασκευή στο χωριό Πύργος και το Μεγάλο Σάββατο στο μοναστήρι του Προφήτη Ηλία.\nΗ Μεγάλη Εβδομάδα και το Πάσχα ξεχωρίζουν ανάμεσα στις άλλες γιορτές του χρόνου για τη συμμετοχή των κατοίκων στο Θείο Δράμα και την Ανάσταση. Η Μεγάλη Εβδομάδα στο νησί είναι γεμάτη μυρωδιές και γεύσεις.\nΙδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η Μεγάλη Εβδομάδα στην Οία, όπου οι ακολουθίες πραγματοποιούνται στην εκκλησία της πλατείας Παναγία Πλατσανή, με τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, η οποία σύμφωνα με την παράδοση προέρχεται από την Κρήτη και βρέθηκε από τους ψαράδες στη θάλασσα. Το βράδυ της Ανάστασης τα βεγγαλικά δημιουργούν ένα μοναδικό υπερθέαμα σε όλες τις ενορίες του νησιού.\nΤέσσερεις είναι οι πιο ξεχωριστές μέρες για να επισκεφθεί κάποιος τη Σαντορίνη που είναι μια ιδανική πρόταση για απόδραση ή ολιγοήμερες διακοπές.\nΤο Σάββατο του Λαζάρου στο Μεγαλοχώρι\nΤο Σάββατο του Λαζάρου στο Μεγαλοχώρι όπως και σε άλλα χωριά της Σαντορίνης, οι κάτοικοι αναβιώνουν κάθε χρόνο το «Λάζαρο», πρόκειται για έναν τεράστιο σταυρό ύψους 15-20 μέτρων και στήνεται στη μέση της πλατείας του χωριού τυλιγμένο με αλισμαρί (γνωστό και ως αρισμαρί ή ως δενδρολίβανο), λουλούδια και δάφνες.\nΟι γυναίκες του χωριού με τα πανέρια μέχρι και σήμερα μαζεύουν λουλούδια, οι νέοι κόβουνε αλισμαριά. Με τα άλμπουρα σχημάτιζαν ένα σταυρό τον οποίο καλύπτουν με τα αλισμαριά και τον στολίζουν με λουλούδια και βάγια..\nΠαλαιότερα, το απόγευμα όλο το χωριό μαζεύονταν στην πλατεία. Συμβόλιζε την Ανάσταση του Λαζάρου. Έμενε μέχρι το Μεγάλο Σάββατο που τον ξεστόλιζαν και παρέμενε σ εκείνη τη θέση μέχρι της Αναλήψεως. Το έθιμο αυτό εξακολουθεί να τηρείται στο Μεγάλο Χωριό, ενώ μικροί "Λάζαροι" φτιάχνονται σε πολλά σπίτια.\nΤη Μεγάλη Δευτέρα από το απόγευμα και μετά αρχίζουν τα ζυμώματα στα σπίτια έτσι ώστε αφού "ξεκουραστούν" οι ζύμες όλο το βράδυ, την Μεγάλη Τρίτη αρχίζουν οι παρασκευές για τα μελιτίνια. Τα μελιτίνια είναι πιττάκια από λεπτό φύλο ζύμης γεμισμένα με ένα μίγμα που αποτελείται από τυρί μυζήθρα που την ανακατεύουν με βούτυρο, ζάχαρη, αυγά και μπόλικη μαστίχα. Ανοίγουν φύλλο λεπτό το οποίο το κόβουν με πιατάκι του καφέ και τη γεμίζουν με το μίγμα. Μυρίζει όλο το νησί.\nΠαλιότερα, το φτιάξιμο των μελιτινιών ήταν μια αληθινή γιορτή, ένας διαγωνισμός ανάμεσα στις "καλοκυράδες" της Σαντορίνης. ένας διαγωνισμός γλυκός και ευγενικός, όσο και το πασχαλιάτικο αυτό γλυκό. Μάλιστα έλεγαν οι παλιοί, πως όπως τα χελιδόνια έρχονται την άνοιξη στο νησί, έτσι και τα μελιτίνια θα φέρει τους "ξενιτεμένους" Σαντορινιούς το Πάσχα.\nΤη Μεγάλη Παρασκευή, από το πρωί οι γυναίκες μικρές και μεγάλες των χωριών στολίζουνε τον Επιτάφιο με τα ευωδιαστά λουλούδια, που μόλις τα είχανε κόψει από τις αλιτάνες ή τα είχανε φέρει από το σπίτι τους. Ακολουθούσε η Αποκαθήλωση, και το στόλισμα του Επιτάφιου. Το βράδυ γίνεται η περιφορά των Επιταφίων σε όλα τα χωριά.\nΞακουστή είναι η περιφορά του Επιταφίου στην ενδοχώρα και συγκεκριμένα στον Πύργο, ο οποίος τη Μεγάλη Παρασκευή το βράδυ λάμπει από μακριά. Ο Πύργος βρίσκεται ψηλά με μια μοναδικά εκπληκτική θέα κατά τη διάρκεια της ημέρας. Ειδικά την νύχτα της Μεγάλης Παρασκευής οι σαντορινιοί κάνουν κάτι πολύ ιδιαίτερο. Φωτίζουν όλο το χωριό. Από νωρίς το πρωΐ σε κάθε ταράτσα, κάθε εκκλησία, κάθε διαδρομή και γωνιά του χωριού οι κάτοικοι του, το γεμίζουν με τενεκεδάκια τα οποία ανάβουν με παραφινέλαιο όλα μαζί την ώρα που βγαίνει το Επιτάφιος από την εκκλησία με αποτέλεσμα να δημιουργείτε ένα ποτάμι από φωτιά που τρεμοπαίζει.\nΣε πολύ λίγα λεπτά το μεσαιωνικό κάστρο "παίρνει φωτιά".\nΠερίπου στις 8, τα φώτα της μικρής παλαιότερη εκκλησία της Σαντορίνης το Θεοτοκάκι, αλλά ιδιαίτερα πλούσιας σε εικονογράφηση και κειμήλια ενοριακής εκκλησίας, έσβησαν, και ο χώρος φωτιζόταν από τα λίγα κεριά που επιτρέπεται να είναι αναμμένα στον εσωτερικό χώρο, δημιουργώντας ένα σκηνικό μεγάλης κατάνυξης. Η Περιφορά του Επιταφίου ξεκινά ενώ ολόκληρο το χωριό λάμπει και η πομπή αρχίζει να ελίσσεται μέσα στα στενά του κάστρου και του χωριού κρατώντας κεριά και ψέλνοντας τα εγκώμια του Επιτάφιου θρήνου και η μυρωδιά των ανοιξιάτικων λουλουδιών να μπερδεύεται "μεθυστικά" με το λιβάνι σε μια προσπάθεια να πνίξει την μυρωδιά από το παραφινέλαιο.\nΠρόκειται για ένα μοναδικό θέαμα, ανεξάρτητα από θρησκευτικές πεποιθήσεις.\nΜια αρχικά αυθόρμητη και πρόχειρα σχεδιασμένη ιδέα μιας παρέας παιδιών του χωριού να ανάβουν φαναράκια κατά την διαδρομή που ακολουθεί ο επιτάφιος, εξελίχθηκε σε ένα από τα εντυπωσιακότερα αξιοθέατα του "Σαντορινιού Πάσχα" με την Μεγάλη Παρασκευή στον Πύργο να αποτελεί σημείο αναφοράς.\n*Σχετικά με τις φωτιές, πέρα από την σύγχρονη και δημοφιλέστατη αναβίωσή του, το έθιμο φαίνεται να έχει βαθιές ρίζες στο παρελθόν σύμφωνα και με τα όσα αναφέρουν, με ανανεωμένη διάθεσή κάθε χρόνο, οι κάτοικοι του χωριού.\n**Ο Επιτάφιος του Μεγάλου Χωριού με τα «θλιβερά» που ήταν φερμένα από τη Ρωσία. Δεξιά και αριστερά του παίρνουν τη θέση τους τα μεγάλα και σπάνιας ομορφιάς εικονίσματα, ο Άγγελος και η Μαγδαληνή. Ενώ μετά την Ανάσταση τοποθετείται στο κέντρο ο Αναστημένος Χριστός. Τα κειμήλια αυτά είχαν έρθει από τη Ρωσία γύρω στο 1900. Ο Επιτάφιος θα μείνει έτσι στολισμένος μέχρι την παραμονή της Αναλήψεως.\nΜεγάλο Σάββατο στο μοναστήρι του Προφήτη Ηλία\nΣτο μοναστήρι του Προφήτη Ηλία, στο ψηλότερο σημείο του νησιού, το βράδυ της Ανάστασης δεν έχει βαρελότα, αλλά μπορείς να δεις μια χαρά τα πυροτεχνήματα που φωτίζουν ολόκληρη τη Σαντορίνη.\nΤο Μεγάλο Σάββατο σε πολλά χωριά ασχολούνται με το στήσιμο του "Ιούδα". Ένα είδος σκιάχτρου, γεμισμένο με βαρελότα, το οποίο ανάβουν την Κυριακή του Πάσχα μετά τον εσπερινό της Αγάπης και το αφήνουν να λαμπαδιάσει και να σκάσει με θόρυβο. Το βράδυ της Ανάστασης, όλοι κρατούν από μία κουτσούνα και ένα κόκκινο αυγό και με ανυπομονησία περιμένουν το τέλος της λειτουργίας αλλά και της νηστείας για να πάνε στα σπίτια και να φάνε τα σγαρδούμια. Ξεχωριστή θέση στο πασχαλινό μενού τα παραδοσιακά σγαρδούμια - η σούπα για το βράδυ της Ανάστασης.\nΕπίσης να πούμε ότι στη Σαντορίνη:\n1) Τα παλιά χρόνια το Σάββατο του Λαζάρου φτιάχνανε και τα «λαζαρούδια» που ήταν ανθρωπόμορφα ψωμάκια με κεφάλι, σώμα χωρίς πόδια, χέρια σταυρωμένα στην κοιλιά και 2 μοσχόκαρφα για μάτια, παριστάνοντας το τρόπο που ήταν τυλιγμένος ο Λάζαρος με το σάβανο. Φτιάχνανε πολλά γιατί αυτά θα ήταν το ψωμί όλης της Μεγάλης Εβδομάδας, για να μην ζυμώνουν «χρονιάρες μέρες»! Αλλά τα λαζαρούδια ήταν έθιμο που συνηθιζόταν σε όλα τα νησιά του Αιγαίου π.χ. στα Δωδεκάνησα τα λένε λαζαράκια.\n2) Το Μεγάλο Σάββατο μετά την Ανάσταση, δεν έτρωγαν μαγειρίτσα αλλά σούπα κατσικάκι, τα περίφημα «σγαρδούμια» που ουσιαστικά είναι εντόσθια κατσικιού (συκώτι, πατσάς, φλεμόνι) σε κομμάτια, καρφωμένα πάνω σε κλαριά δεντρολίβανου και τριγύρω τυλιγμένα με τα αντεράκια σαν γαρδουμπάκια. Τα βράζουμε ως σούπα και στο τέλος βάζουμε αυγολέμονο στο ζωμό τους. (Ανάλογη «σούπα» γίνονταν και στα άλλα νησιά π.χ. στη Ρόδο με κεφαλόποδα).\n3) την Κυριακή του Πάσχα δεν σούβλιζαν αρνί, αλλά έτρωγαν κατσικάκι (σπανίως ή αρνάκι) στο φούρνο, είτε γεμιστό, είτε γαρνιρισμένο με πατάτες. (Και αυτό γινόταν σχεδόν σε όλα τα νησιά του Αιγαίου όχι μόνο στη Σαντορίνη π.χ. στη Κάρπαθο το φουρνιστό φαγητό λέγεται «Βυζάντι», στη Σίφνο «Μαστέλο» κλπ)\n4) Γενικά σχεδόν σε όλο το Αιγαίο ο πασχαλινός οβελίας ήταν φαΐ φουρνιστό και όχι σούβλα. Το σουβλιστό κρέας δεν συνηθιζόταν στην Αιγαιοπελαγίτικη Πασχαλινή κουζίνα. Βέβαια τώρα πια όσοι θέλουν σουβλίζουν αρνί και φτιάχνουν μαγειρίτσα, αλλά όσοι είναι πιστοί στη Σαντορινιά (και γενικώς στη Αιγαιοπελαγίτικη) παράδοση εξακολουθούν να επιμένουν στα «σγαρδούμια» και στο «φουρνιστό».\nΠου να κάνετε τη βόλτα σας\nΗ Καλντέρα είναι ο υπ’ αριθμόν ένα τόπος όλων των επισκεπτών. Από τις πολυτελείς μονάδες με πισίνες που κρέμονται στον γκρεμό και τα ατμοσφαιρικά καπετανόσπιτα μέχρι τα παραδοσιακά υπόσκαφα, σκαρφαλωμένα στο φρύδι της Καλντέρας.\nΥπάρχουν καταλύματα για όλα τα γούστα και όλους τους προϋπολογισμούς.\nΠαράλληλα με την Καλντέρα και στην ενδοχώρα υπάρχουν υποδομές που μπορούν και διεκδικούν την προσοχή των επισκεπτών είτε ως τόπο διαμονής είτε ως επιλογή για φαγητό και διασκέδαση. Άλλωστε το ηφαίστειο δεν έχει προικίσει μόνο την Καλντέρα. Οι παραλίες από το γυαλιστερό μαύρο βότσαλο του Περίβολου στα λευκά γλυπτά βράχια της Βλυχάδας και τα χωριά από τον υπόσκαφο Βόθωνα στην ανατολίτικη Φοινικιά έχουν μια ιδιαίτερη φυσική ομορφιά, έξω από τα κλασικά κυκλαδίτικα στάνταρ.\nΤο ηλιοβασίλεμα είναι η καλύτερη ώρα της Καλντέρας. Στα Φηρά το απολαμβάνουν από τα κοκτέιλ μπαρ του Φρυδιού, ενώ στην Οία από τα ερείπια του κάστρου και στο Ημεροβίγλι από τις βεράντες των πολυτελών ξενοδοχείων.\nΤα Φηρά αποτελούν την κοσμική πρωτεύουσα, η πιο δυνατή πιάτσα για νυχτερινή ζωή και διασκέδαση, Ο τόπος διαμονής όσων θέλουν να βρίσκονται στο "κέντρο των εξελίξεων" και της ενημέρωσης. Τα κοσμηματοπωλεία της, τα κλαμπ της, ο μέγας συνωστισμός της κεντρικής πλατείας, της πιο ατμοσφαιρικής γειτονιάς της Σαντορίνης.\nΗ Οία είναι από τους πιο καλοδιατηρημένους παραδοσιακούς οικισμούς στην Ελλάδα. Είναι ο χώρος των αργών ρυθμών, η αγαπημένη των "διανοούμενων" και των ερωτευμένων. Πέρα από το κλασικό ηλιοβασίλεμα στο Κάστρο που αποτελεί και ένα από τα καλύτερα του κόσμου, περπατήστε στο Σιδερά, τη γειτονιά με τα εντυπωσιακά καπετανόσπιτα.\nΤο Ημεροβίγλι έχει εξελιχθεί στο πιο κοσμοπολίτικο ξενοδοχειακό χωριό του νησιού και κάθε χρόνο επεκτείνεται όλο και περισσότερο εκτός των ορίων του παραδοσιακού οικισμού.\nΣτις παραλίες της Σαντορίνης, με επίκεντρο το Καμάρι, υπάρχουν πιο κλασικά νησιώτικα παραθεριστικά θέρετρα, με μεγάλα ξενοδοχεία και μπαρ, κυρίως όμως για τους ξένους επισκέπτες.\nΤο πιο δυνατό σημείο της αγοράς της Σαντορίνης είναι τα έργα τέχνης, οι αντίκες και τα έθνικ αντικείμενα και ρούχα που θα βρείτε σε μικρά και προσωπικά ως επί το πλείστον καταστήματα στα Φηρά και στο κεντρικό καλντερίμι της Οίας.\nΣτη Σαντορίνη υπάρχουν τουλάχιστον 600 εκκλησίες και ξωκλήσια,\nπολλά από αυτά κτισμένα μετά τον σεισμό του 1956.\nΤα 50 είναι αφιερωμένα στην Παναγία.\nΟ βυθός της Σαντορίνης προσφέρεται για καταδύσεις που χαρίζουν εντυπωσιακές εικόνες. Εξαιρετική περιοχή για κατάδυση είναι το ακρωτήρι Τρυπητή στη Θηρασιά και ο Ταξιάρχης με το ναυάγιο, στην Παλιά Καμένη.\nΟ ύφαλος στην περιοχή Αδιάβατη (εντός της Καλντέρας, νότια, κοντά στο Ακρωτήρι) προσφέρεται επίσης για βουτιές.\nΑν θέλετε να ανακαλύψετε σπηλιές, πρέπει να καταδυθείτε στα Μέσα Πηγάδια και στον αποκαλούμενο βράχο του Ινδιάνου, λόγω της γαμψής μύτης του ή Μαρινάτο, κάποιοι που έζησαν από κοντά τον φημισμένο αρχαιολόγο και επικεφαλής της ανασκαφής του προϊστορικού οικισμού στο Ακρωτήρι, Σπύρο Μαρινάτο (1901-1974), τον ονόμασαν Μαρινάτο.\nΆλλες περιοχές που προσφέρονται είναι:\nΑρμένη κοντά στην Οία. Είναι το παλιό λιμάνι της Οίας. Πριν από κάποια χρόνια εδώ έπιανε αρόδο το πλοίο της γραμμής. Με βάρκες και «λάντζες» (μεγάλες, πετρελαιοκίνητες, βάρκες) ο κόσμος έβγαινε στη στεριά και ύστερα ανέβαινε στην Οία με μουλάρια και γαϊδουράκια.\nΣτην Αρμένη, που πήρε το όνομά της από τα άρμενα των πλοίων, τον 19ο αιώνα λειτουργούσαν καρνάγια όπου «κτίζονταν» (κατασκευάζονταν) τα ιστιοφόρα των ναυτικών της Επάνω Μεριάς.\nΑμμούδι. Έτσι ονομάζεται το λιμανάκι κάτω από την Οία όπου φτάνει ασφαλτόδρομος. Εδώ φόρτωναν οι εμποροπλοίαρχοι τα ιστιοφόρα πλοία τους με προϊόντα το νησιού –μεταξύ των οποίων και το φημισμένο σαντορινιό κρασί Vinsanto- για τη Ρωσία και άλλες χώρες.\nΑσπρονήσι. Το Ασπρονήσι, δυτικά της Θήρας και νότια της Θηρασιάς, είναι ένα μικρό ερημονήσι, με απότομες πλαγιές. Πήρε το όνομά του από το παχύ στρώμα λευκής ελαφρόπετρας που το καλύπτει. Η παραλία αυτή είναι προσβάσιμη και με τα πλοιάρια που κάνουν εκδρομές.\nΠερισσότερες πληροφορίες και video για την Σαντορίνη ΕΔΩ\nΗ Σαντορίνη, Θήρα ή Στρογγύλη (παλαιότερη ονομασία) είναι νησί που βρίσκεται στο νότιο Αιγαίο πέλαγος, στο νησιωτικό σύμπλεγμα των Κυκλάδων, νότια της Ίου και δυτικά της Ανάφη.\nΑπέχει από τον Πειραιά 128 ναυτικά μίλια και 63 ναυτικά μίλια από τη Κρήτη.\nΗ έκταση της είναι 76,19 τετραγωνικά χιλιόμετρα.\nΗ Σαντορίνη βρίσκεται σε\nγεωγραφικό πλάτος από 36o 19' 56" έως 36o 28' 40" Βόρειο\nγεωγραφικό μήκος από 25o 19' 22" έως 25o 29' 13" Aνατολικό.\nΑναχωρήσεις-αφίξεις: +30 22860 28702\nTράπεζες. Θα βρείτε στην περιοχή των Φηρών (κεντρική πλατεία, δρόμος Καρτεράδου, ευθεία Φηρών προς λιμάνι).\nΥποκατάστημα της Εθνικής τράπεζας λειτουργεί στο Καμάρι\nAlpha Bank στην Οία. Ωρες λειτουργίας: Δευτέρα –Πέμπτη 08:00-14:30, Παρασκευή 08:00-14:00. ΑΤΜ υπάρχουν σε όλες.\nΠρόεδρος Παναγιώτης Βαζαίος\nΤηλ. επικοινωνίας: +30 22860 23134, +30 6944 616717 (κος Φύτρος Ευάγγελος, Πρόεδρος)\nΣωματείο Τουριστικών Καταλυμμάτων «Η Ατλαντίδα»\nΤηλ. επικοινωνίας: +30 6944 592369 (κος Λευτέρης Αναπλιώτης).\nΕπαγγελματικό Σωματείο ιδιοκτητών και εκμεταλλευτών ενοικιαζόμενων δωματίων ξενοδοχείων-τουριστικών πρακτορείων και τουριστικών επαγγελμάτων Σαντορίνης.\nΤηλ. επικοινωνίας & Φαξ: +30 22860 25133, +30 6977 835607 (κος Δημήτρης Λιγνός, Πρόεδρος)\nΕπαγγελματικό Σωματείο Καμαρίου Θήρας –ιδιοκτητών, εκμεταλλευτών ενοικιαζόμενων δωματίων, ξενοδοχείων, τουριστικών πρακτορείων, τουριστικών επαγγελμάτων και απασχολούμενων με τουριστικές επιχειρήσεις.\nΤηλ. επικοινωνίας: +30 22860 31438\nΦαξ: +30 22860 32034, +30 6976160666 (κος Μητροπίας Ποθητός, Πρόεδρος)\nΣωματείο τουριστικών επιχειρήσεων Εμπορείου-Μεγαλοχωρίου-Ακρωτηρίου Θήρας\nΤηλ. επικοινωνίας: +30 22860 28310, Φαξ: +30 22860 28311, +30 6942617302 (κος Αντώνης Δρόσος, Πρόεδρος)\nΣωματείο Εστιατόρων Σαντορίνης\nΚέντρα Υγείας - Φαρμακεία\nΗ Σαντορίνη είναι μάλλον το νησί των Κυκλάδων με τα περισσότερα φαρμακεία. Τα περισσότερα φαρμακεία της Σαντορίνης είναι πολύ σύγχρονα και εκτός από όλη την γκάμα των φαρμάκων θα βρείτε πλήρεις σειρές παραϊατρικών φαρμάκων και άλλων προϊόντων (καλλυντικών περιποιήσεις προσώπου-σώματος, αντηλιακών, συμπληρώματα διατροφής, βιταμίνες, γυαλιά ηλίου και οράσεων κ.λ.π.)\nΑργυρού , Φηρά 22860 23444\nΓκαζή, Φηρά 22860 22700\nΖαχαρόπουλος, Φηρά 22860 23444\nΙωάννου, Καμάρι 22860 32440\nΛιγνός, Φηρά 22860 25310\nΜέντας , Μεσσαριά 22860 32566\nΧαραλαμποπούλου, Εμπορειό 22860 81762\nΤο ξεχωριστό έδαφος της Σαντορίνης και το μοναδικό της κλίμα δημιουργούν τις προϋποθέσεις να παράγει μια σειρά μοναδικών προϊόντων. Σας αναφέρουμε τα σπουδαιότερα από τα τοπικά προϊόντα της Σαντορίνης.\nΗ Σαντορίνη έχει μια μεγάλη παράδοση στην αμπελουργία, τουλάχιστον 3500 χρόνια. Το μοναδικό της κλίμα σε συνδυασμό με τη σύσταση του εδάφους έχουν κάνει τις ποικιλίες που οινοποιούνται να δίνουν κρασιά με ξεχωριστή "προσωπικότητα" και γεύση.\nΗ Φάβα Σαντορίνης είναι διάσημη για τη μοναδικότητα που της δίνει το έδαφος της Σαντορίνης. Η Φάβα είναι ένα από τα πιο παλιά προϊόντα της Σαντορίνης μαζί με το σταφύλι. Έχουν βρεθεί απομεινάρια στις αρχαιολογικές ανασκαφές. Το μέγεθος της Φάβας είναι σαν ψηλό χαλικάκι με έντονο κίτρινο χρώμα. Αυτό που κάνει τη Φάβα Σαντορίνης να ξεχωρίζει είναι εμφανισιακά το κίτρινο χρώμα της και ουσιαστικά η γεύση της και το άρωμα της.\nΤο ντοματάκι της Σαντορίνης είναι ένα ξεχωριστό αγροτικό προϊόν με ιδιαίτερη ιστορία. Η ποικιλία του προέρχεται από την Αίγυπτο και βρήκε στη Σαντορίνη το ιδανικό άνυδρο περιβάλλον για αναπτυχθεί. Το πως πρωτοήρθε στη Σαντορίνη δεν γνωρίζει κανείς ή απλά χάνεται στο "θρύλο". Κάποιοι αναφέρουν ότι το ντοματάκι της Σαντορίνης το πρωτοφέρνει ένας καθολικός καλόγερος και να διαδίδεται ανάμεσα στους καλλιεργητές του νησιού.\nΑπό τη Σταύρωση και την Αποκαθήλωση\nστην Ανάσταση και στην ελπίδα...\nΣας ευχόμαστε καλή Άνοιξη, Καλό Πάσχα και η Ανάσταση του Χριστού\nνα αναστήσει τις ελπίδες και να κάνει πραγματικότητα τα όνειρά σας.\nΒρήκαμε και ένα πολύ ωραίο video για το Πάσχα στην Σαντορίνη.


Πρώτη καταχώρηση: Τετάρτη, 28 Ιουλίου 2021, 15:45\nΟι ενδιαφερόμενοι καλούνται να υποβάλουν ηλεκτρονικό αίτημα στις διαδικτυακές πλατφόρμες olomeleia.gr (για δικηγόρους) και oe-e.gr (για λογιστές-φοροτεχνικούς) μέχρι και τις 30/7/2021.\nΜέχρι στιγμής έχουν υποβληθεί επιτυχώς πάνω από 2.000 αιτήσεις δικηγόρων, ενώ, λόγω του τεράστιου αριθμών επισκεπτών στην ιστοσελίδα του Οικονομικού Επιμελητηρίου Ελλάδας, η ψηφιακή υπηρεσία τέθηκε χθες προσωρινά εκτός λειτουργίας και επαναλειτούργησε στις 14:00 μμ.\nΤα τεχνικά προβλήματα που προέκυψαν επιλύθηκαν άμεσα και ήδη μέσα σε 24 ώρες έχουν υποβληθεί πάνω από 700 αιτήσεις λογιστών-φοροτεχνικών.\nβ) λογιστές-φοροτεχνικοί, κάτοχοι επαγγελματικής ταυτότητας Α΄ τάξης, οι οποίοι έχουν υποβάλει την υπεύθυνη δήλωση της παρ.7 του άρθρου 4 του π.δ.340/1998 (Α΄228).\nΤελευταία ενημέρωση: Τετάρτη, 28 Ιουλίου 2021, 15:48


Carousel Inn On The Beach από 109€. Ξενώνες σε Fort Myers Beach - KAYAK\n6230 Estero Boulevard, Fort Myers Beach, FL 33931, Ηνωμένες Πολιτείες\nΣχετικά με την τοποθεσία Carousel Inn On The Beach\nΑυτό το κατάλυμα (Carousel Inn on the Beach, Σάουθ Άιλαντ, Fort Myers Beach) απέχει 5 λεπτά με το αμάξι από: Lover's Key Beach και Mound House. Η ρεσεψιόν λειτουργεί συγκεκριμένες ώρες μόνο. Στους χώρους μας θα βρείτε δωρεάν στάθμευση χωρίς παρκαδόρο.\nΦωτογραφίες από το Carousel Inn On The Beach\nΔιαθέσιμα δωμάτια στο Carousel Inn On The Beach\nQueen Rooms(115€ - 173€)\nStandard Rooms(70€ - 265€)\nKing Rooms(169€ - 203€)\nΠαροχές στο Carousel Inn On The Beach\nΚριτικές για το Carousel Inn On The Beach\nFort Myers Beach Theater137 μ\nParadise Charters2.3 χλμ\nBonita Beach Causeway3.1 χλμ\nMound House3.5 χλμ\nEstero Bay Aquatic Preserve5 χλμ\nTrico Shrimp Co6 χλμ\nCarousel Inn On The Beach: Συχνές ερωτήσεις\nΠού βρίσκεται το Carousel Inn On The Beach;\nΤο Carousel Inn On The Beach βρίσκεται στη διεύθυνση 6230 Estero Boulevard, 5,4 χλμ. από το κέντρο της πόλης Fort Myers Beach. Το κοντινότερο αξιοθέατο στο Carousel Inn On The Beach είναι: Fort Myers Beach Theater.\nΠότε είναι το check-in και το check-out στο Carousel Inn On The Beach;\nΣτο Carousel Inn On The Beach, το check-in γίνεται στις 15:00 και το check-out στις 11:00.\nΠροσφέρει το Carousel Inn On The Beach δωρεάν Wi-Fi;\nΝαι, το Carousel Inn On The Beach προσφέρει δωρεάν Wi-Fi.\nΠροσφέρει το Carousel Inn On The Beach δωρεάν πάρκινγκ;\nΝαι, το Carousel Inn On The Beach προσφέρει δωρεάν πάρκινγκ.\nΠροσφέρει το Carousel Inn On The Beach δωρεάν μεταφορά αεροδρομίου;\nΌχι, το Carousel Inn On The Beach δεν προσφέρει δωρεάν μεταφορά αεροδρομίου.\nΠόσο απέχει το Carousel Inn On The Beach από το αεροδρόμιο;\nΤο Carousel Inn On The Beach απέχει 19,2 χλμ. από το Fort Myers SW Florida Intl. Το Carousel Inn On The Beach απέχει 32,7 χλμ. από το Νάπολη.\nΜπορώ να φέρω το κατοικίδιό μου στο Carousel Inn On The Beach;\nΝαι, το Carousel Inn On The Beach δέχεται κατοικίδια.\nΈχει πισίνα το Carousel Inn On The Beach;\nΝαι, το Carousel Inn On The Beach έχει πισίνα.\nBeachfront Condo – Enjoy Fort Myers Beach At Its Best0,04 χλμΠισίνα, Κουζίνα, wifi+116€\nOutrigger Beach Resort8.6 Εξαιρετικό (888 κριτικές)0,05 χλμΙδιωτική παραλία, κατάδυση με αναπνευστήρα, Εξωτερική πισίνα+109€\nSunset #3010,05 χλμΠαραθαλάσσιο, Εξωτερική πισίνα, Κουζίνα+283€\nSunset #805 Apartment0,07 χλμΠαραθαλάσσιο, Εξωτερική πισίνα, Κουζίνα+315€\n110 Bahia Via #1 - Upstairs Left10 Εξαιρετικό (3 κριτικές)0,08 χλμΕξωτερική πισίνα, Κουζίνα, ταράτσα/βεράντα+133€\n110 Bahia Via #3 - Downstairs Left10 Εξαιρετικό (2 κριτικές)0,08 χλμΕξωτερική πισίνα, Κουζίνα, ταράτσα/βεράντα+151€\nBeautiful Vacation Island Condo At Sunset Resort Condos! Direct Gulf View! Right On Beach!10 Εξαιρετικό (1 κριτική)0,07 χλμΠισίνα, Κουζίνα, Μπαλκόνι+253€\nNewly Remodeled. Fresh & Elegant .Majestic Sunset View10 Εξαιρετικό (5 κριτικές)0,07 χλμΕξωτερική πισίνα, Κουζίνα, Τένις+159€\n110 Bahia Via #4 - Downstairs Right10 Εξαιρετικό (2 κριτικές)0,08 χλμΕξωτερική πισίνα, Κουζίνα, ταράτσα/βεράντα+152€\nΑναζητήστε εκπτώσεις για το Carousel Inn On The Beach σε Fort Myers Beach με την KAYAK. Αναζητήστε τη φθηνότερη προσφορά ξενοδοχείου για το Carousel Inn On The Beach σε Fort Myers Beach. Η KAYAK ψάχνει σε εκατοντάδες ταξιδιωτικές ιστοσελίδες για να σας βοηθήσει να βρείτε και να κάνετε κράτηση στο Carousel Inn On The Beach με την προσφορά που σας ταιριάζει καλύτερα. από 109€/βράδυ (οι πιο πρόσφατες τιμές για το ξενοδοχείο).


Μθ2768: Χάραγμα | Θετίμα\nΑρχική » Επιγραφές » Μθ2768: Χάραγμα\nΜεθώνη Πιερίας Ι, 76\n'Υστερος 8ος-αρχές 7ου αιώνα π.Χ.\nΟικόπεδο 274: 022044,51,62-71,Ζ.Α.Π.,Ζ.Β.Π./032035,60-63,77-81,86\nΑμφορέας συγκολλημένος από ογδόντα περίπου όστρακα. Ελλείπουν η βάση, το κατώτατο σώμα και λίγα τμήματα σώματος. Έντονη χρωματική διαφοροποίηση λόγω ανομοιογενούς όπτησης. Ιζήματα στον λαιμό.\nΠηλός ανοικτός ερυθρόχρωμος (2.5ΥR 6/6) στο εσωτερικό και τεφρόχρωμος (10ΥR 5/1) στο εξωτερικό. Στο ανώτερο σώμα η εσωτερική επιφάνεια του αγγείου καστανέρυθρη (2.5ΥR 5/3). Η εξωτερική επιφάνεια τεφρορόδινη (7.5ΥR 6/2) ως ανοικτή καστανόχρωμη (7.5ΥR 6/4) και κατά τόπους τεφρόχρωμη (7.5ΥR 6/1) λόγω των συνθηκών όπτησης. Περιέχει λευκά εγκλείσματα και αρκετή ποσότητα ασημόχρωμου μαρμαρυγία.\nΚαλοδιατηρημένο ερυθρωπό ως μελανό εξίτηλο γάνωμα κυμαινόμενης πυκνότητας στην εδαφόχρωμη λειασμένη εξωτερική επιφάνεια. Διακυμάνσεις στο χρώμα της επιφάνειας και του γανώματος. Τρεις επάλληλες λεπτές περιθέουσες ταινίες στο ύψος της μέγιστης διαμέτρου, ζεύγος επάλληλων ταινιών αμέσως κάτω από τη γένεση των λαβών, μία ταινία στη μετάβαση από τον ώμο στον λαιμό και άλλη στο άνω πέρας του λαιμού. Γάνωμα καλύπτει πλήρως το χείλος. Οριζόντια πλατιά τοξοειδής ταινία στην πρόσφυση των λαβών στον λαιμό εφάπτεται με κάθετη ταινία που διατρέχει τη ράχη των λαβών και εκτείνεται ως το ύψος της μέγιστης διαμέτρου, όπου σχηματίζει άγκιστρο. Ημικυκλική ταινία περιβάλλει τη γένεση των λαβών στον ώμο.\nΠαχύ ωοειδές σώμα, του οποίου τα κατώτερα τοιχώματα συγκλίνουν έντονα προς τη βάση. Βραχύς και ευρύς λαιμός με ελαφρὠς κοίλα τοιχώματα αρκετά ανοιχτά προς το παχύ ανακαμπτόμενο χείλος. Έντονες οι γραμμές του τροχού στην εσωτερική όψη των τοιχωμάτων του λαιμού. Δύο κάθετες πεπλατυσμένες λαβές ελλειψοειδούς διατομής εκτείνονται από τον ώμο στο ανώτερο τμήμα του λαιμού.\nΣτο κάτω πέρας της πλαϊνής πλευράς της μίας λαβής βαθύ χάραγμα τεσσάρων μικρών παράλληλων μεταξύ τους γραμμών.


Ο γάμος της Al Michaels και της Linda Anne Stamaton για περισσότερα από 50 χρόνια Γονέας δύο παιδιών - Αρθρο\nΜαζί για πάντα; 50 ετών αξίας γάμου Al Michaels παντρεμένη σύζυγος Linda Anne Stamaton το 1966; Γονέας δύο παιδιών\nΤο Al Michaels είναι ένα πολύ γνωστό όνομα στον αθλητικό κλάδο. Είναι αθλητικός ραδιοτηλεοπτικός οργανισμός και είναι ευτυχώς παντρεμένος με τη σύζυγό του, Linda Stamatom. Έχει δύο παιδιά Jennifer και Steven Michaels.\nΗ αληθινή αγάπη θριαμβεύει όλες τις δυσκολίες και η υποστήριξη του άλλου μπορεί να αντέξει σε οποιοδήποτε εμπόδιο, έτσι ώστε να βρούμε αληθινή αγάπη στις μέρες μας είναι πιο σπάνια από οτιδήποτε άλλο, οπότε δεν θα ήταν λάθος να το πούμε αυτό Αλ Μιχαήλ ήταν πραγματικά τυχερός που το βρήκε.\nΗ Al είναι αθλητικός ραδιοτηλεοπτικός οργανισμός και έχει μεγάλο όνομα στον κλάδο. Ο γάμος του αποδεικνύει ότι εάν η αγάπη είναι αληθινή, μια σχέση μπορεί να διατηρηθεί ακόμη και εν μέσω του χάους όλης της αίγλης και της φήμης.\nΟ Al Michaels ζει ευτυχώς με τη σύζυγό του Linda Anne Stamaton:\nΟ Al Michaels συναντήθηκεΛίντα Σταμάτονστο Γυμνάσιο του Χάμιλτον στο Λος Άντζελες ενώ σπούδαζε στη δέκατη τάξη. Ήταν 15 όταν συναντήθηκαν για πρώτη φορά και έκτοτε ήταν μαζί. Παντρεύτηκε τη Λίντα σε ηλικία 22 ετών27 Αυγούστου 1966και έχουν δύο παιδιάΤζένιφερ, καιΣτίβεν Μίχαελς.\nΑφού μετακόμισε σε λίγα μέρη για την καριέρα του Al, το ντουέτο κατοικεί επί του παρόντος στο σπίτι τους στο Brentwood του Λος Άντζελες.\nsam mikulak φίλη\nΟ Al Michaels με τη σύζυγό του, Linda Stamatom\nΗ Αλ και η Λίντα είναι γνωστά ως το θαυματουργό ζευγάρι καθώς φαίνεται να ήταν μαζί καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους. Το ζευγάρι παίρνει την προσοχή των μέσων ενημέρωσης και δικαίως, καθώς υπάρχουν μόνο λίγα παντρεμένα ζευγάρια που είναι σε θέση να κρατήσουν τον όρκο τους «μέχρι το θάνατο να μας χωρίσουν».\nΌταν ο Sports Illustrated ρώτησε τον Al που τον γνώριζε καλύτερα, απάντησε ότι ήταν η Linda και χαρακτήρισε τη σχέση του μαζί της «το μεγαλύτερο κομμάτι της τύχης» που είχε λάβει ποτέ στη ζωή του. Πρόσθεσε,\nΟ Αντρέ Ολλανδία παντρεύτηκε\n«Η Λίντα και εγώ συναντηθήκαμε στη 10η τάξη, έτσι γνωρίζουμε ο ένας τον άλλον από τότε που ήμασταν 15. Είναι η αγάπη της ζωής μου. Είναι απλώς η μεγαλύτερη. Αυτό είναι το μεγαλύτερο κομμάτι της τύχης που έπεσε ποτέ για μένα.\nΗ αγάπη μεταξύ τους μπορεί επίσης να φανεί καθαρά από τους ανθρώπους και την εκφράζουν επίσης χωρίς δισταγμό. Ο Al είναι ενεργός στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και πέρυσι δημοσιεύτηκε στο Instagram εκφράζοντας την αγάπη του απέναντι στη Linda τη στιγμή της επετείου τους.\nΕπιστροφή σε μια από τις καλύτερες μέρες της ζωής μου. Σ 'αγαπώ, Λίντα Άννα Σταματόν.\nΜια ανάρτηση που κοινοποιήθηκε από τον χρήστη Αλ Μιχαήλ (@ almichaels.pff) στις 7 Ιουλίου 2017 στις 10:52 μ.μ. PDT\nΈχοντας παντρευτεί για περισσότερα από 50 χρόνια, η αγάπη τους είναι η αγάπη των παραμυθιών καθώς αψηφούν τις πιθανότητες να μείνουν παντρεμένοι. Με τη Λίντα να διαμαρτύρεται ότι ο Αλ δεν τρώει λαχανικά, αυτές οι μικροσκοπικές διαφωνίες στο γάμο τους έχουν κάνει την αγάπη τους μάλλον δυνατή.\nAl Michaels: Μυστικό πίσω από τον επιτυχημένο γάμο. Ισχυρή οικογενειακή αξία\nΟ Αλ και η Λίντα συναντήθηκαν όταν ήταν έφηβοι, οπότε δεν υπήρχε άλλο ενδιαφέρον αγάπης για τη ζωή τους εκτός του άλλου και καθ 'όλη τη διάρκεια του ευλογημένου γάμου τους, δεν υπήρξε καμία είδηση για απιστία και εξωσυζυγικές υποθέσεις από κανένα από αυτά.\nAl Michaels στο NBC Πηγή: Sports Illustrated\nΤο υπέροχο ζευγάρι παντρεύτηκε περίπου 10 χρόνια πριν από την δεκαετία καριέρα του Al ως ραδιοτηλεοπτικός οργανισμός ABC Sports. Και για να το θέσουμε με έναν άλλο ενδιαφέρον τρόπο, παντρεύτηκαν πριν ακόμη παίξει το πρώτο Super Bowl.\nΜε εκτιμώμενη καθαρή αξία 20 εκατομμυρίων δολαρίων και το χάος της καριέρας του, δεν είναι δύσκολο να απομακρυνθείτε από τις αξίες και τις αρχές της ζωής κάποιου, αλλά η υποστήριξη ο ένας για τον άλλον τους βοήθησε σαφώς να πολεμήσουν και να προωθήσουν όλη τη φήμη που έχουν συγκεντρώσει καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους.\nΟ Al Michaels εργάζεται στο ABC Πηγή: nypost.com\nΕίναι και οι δύο ισχυροί οικογενειακοί άνθρωποι και πιστεύουν στη δύναμη της οικογένειας που θα μπορούσε επίσης να είναι ένα από τα μυστικά της μακροχρόνιας ένωσής τους. Έχουν μεγαλώσει επίσης τα παιδιά τους με τις ίδιες αξίες και η οικογένεια Michaels συχνά εμφανίζεται μαζί στο κοινό.\nΟ γιος τους Steven Michaels υπηρετεί ως Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος ανεξάρτητης κινηματογραφικής εταιρείαςΨυχαγωγία ασύλουστο Λος Άντζελες.\nΕίναι δύσκολο να μην ερωτευτείς τα όμορφα πτηνά, αφού είδαν την αγάπη τους ο ένας για τον άλλο και είναι καθησυχαστικό να δεις ότι υπάρχει αληθινή αγάπη σε αυτόν τον ατελή κόσμο.\nheather hegedus βιο\nAl Michaels: Γρήγορα γεγονότα\nΟ AL Michaels γεννήθηκε στις 12 Νοεμβρίου 1944, στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης, στις Ηνωμένες Πολιτείες.\nΑποφοίτησε από το γυμνάσιο Alexander Hamilton στο Λος Άντζελες το 1962.\nΈκανε επίσης μια εμφάνιση επισκέπτη σε ένα επεισόδιο της Χαβάης Five-O που ονομάζεται «Run, Johnny Run» το 1970.\nΕίναι το Hall of Famer της Ακαδημίας Τηλεόρασης από το 2013.\nεικόνα της γυναίκας του μάρτυρα\ncynthy wu age


Ανανεώστε το υπνοδωμάτιό σας εύκολα, απλά και οικονομικά! - designdrops\nΤο υπνοδωμάτιό μας πρέπει να είναι το καταφύγιο του σπιτιού μας, ένα μέρος για να χαλαρώσουμε στο τέλος της ημέρας. Γι αυτό πρέπει να ανταποκρίνεται απόλυτα στα γούστα μας και να μας ελκύει να περάσουμε χρόνο σε αυτό.\nΜε λίγα απλά βήματα μπορείτε να αναδιαμορφώσετε την κρεβατοκάμαρά σας και να της δώσετε μια νέα οπτική, μεταμορφώνοντάς την στο πιο χαλαρωτικό μέρος για να απολαύσετε έναν καλύτερο ύπνο και άπειρες στιγμές ηρεμίας.\nΟι περισσότεροι άνθρωποι χαλαρώνουν με τα απαλά χρώματα, όπως τα γήινα και τα ουδέτερα. Αλλά αν σας αρέσει το έντονο χρώμα, μην το «εξορίζετε» από την κρεβατοκάμαρά σας. Μπορείτε να υιοθετήσετε τις απαλές αποχρώσεις σε όλο το χώρο και να προσθέσετε το έντονο χρώμα μέσω των αξεσουάρ, όπως είναι οι μαξιλαροθήκες, οι κουρτίνες και τα διακοσμητικά. Επιλέξτε μια παλέτα χρωμάτων που σας ταιριάζει και δοκιμάστε να συνδυάσετε περίπου 2-3 χρώματα για να εξασφαλίσετε την απόλυτη αρμονία.\nΜπορείτε να μεταμορφώσετε ολοκληρωτικά ένα υπνοδωμάτιο, επενδύοντας σε καινούργια κλινοσκεπάσματα. Ένα μοντέρνο πάπλωμα ή ένα σετ σεντόνια θα άλλαζε ριζικά την εμφάνιση ολόκληρου του υπνοδωματίου, απλώς βεβαιωθείτε ότι ταιριάζει στην παλέτα χρωμάτων σας.\nΔημιουργήστε διαφορετικά επίπεδα και «παίξτε» με τις υφές, προσθέτοντας διακοσμητικά μαξιλάρια διαφορετικών μεγεθών και σχεδίων επάνω στο κρεβάτι.\nΟ φωτισμός είναι το κλειδί σε οποιονδήποτε χώρο, πόσο μάλλον για το υπνοδωμάτιο που υπάρχουν συγκεκριμένες απαιτήσεις. Το φως από το φωτιστικό οροφής πρέπει να είναι θερμό λευκό, για να σας προκαλεί ηρεμία και να κάνει το χώρο πιο ζεστό και φιλόξενο. Δίπλα από το κρεβάτι μπορείτε να τοποθετήσετε ένα επιτραπέζιο φωτιστικό, για να δημιουργήσετε ένα άνετο περιβάλλον και να το σβήνετε χωρίς να χρειάζεται να σηκωθείτε από το κρεβάτι πριν κοιμηθείτε.\nΈνας μεγάλος καθρέπτης μπορεί να κάνει το δωμάτιο σας να φαίνεται πιο όμορφο, πιο μεγάλο αλλά και πιο φωτεινό. Προσθέστε, λοιπόν, έναν μεγάλο καθρέπτη, καθώς ανακλαστικό, αναπηδά το φυσικό και τεχνητό φως γύρω από το δωμάτιο, βοηθώντας να φωτίσει ακόμη και τον πιο σκοτεινό χώρο. Τέλος, ένας καθρέπτης προσδίδει οπτικό βάθος, το οποίο κάνει αμέσως τα μικρότερα δωμάτια να φαίνονται μεγαλύτερα.\nΣκεφτείτε τα έπιπλα. Είναι η αποθήκευση μία βασική ανάγκη του χώρου σας; Εάν ναι, τότε επιλέξτε ένα κρεβάτι με αποθηκευτικό χώρο, καθώς θα μπορείτε να οργανώσετε σεντόνια, μαξιλάρια και κουβέρτες, όταν δεν τα χρησιμοποιείτε. Μία ντουλάπα, δύο κομοδίνα και μία κονσόλα ή μία συρταριέρα είναι απαραίτητα για να έχετε τακτοποιημένα όλα τα ρούχα και τα προσωπικά σας αντικείμενα.\nΤο Wall Art μπορεί να σας βοηθήσει να δημιουργήσετε τη σωστή ατμόσφαιρα στο υπνοδωμάτιό σας και να προσθέσετε μια υπέροχη προσωπική πινελιά στο χώρο. Σε ένα μικρότερο δωμάτιο κοιτάξτε για να προσθέσετε έναν πίνακα ψηλότερα στον τοίχο για να βοηθήσετε το βλέμμα να ταξιδέψει και να δημιουργήσει μια αίσθηση υψηλότερων επιπέδων. Σε έναν μεγάλο υπνοδωμάτιο μπορείτε να επιλέξετε ένα μεγάλο κάδρο πάνω από το κεφαλάρι του κρεβατιού ή ακόμα και να επενδύσετε εκείνο το σημείο με μία εντυπωσιακή ταπετσαρία.\nΗ προσθήκη ενός χαλιού θα φέρει ζεστασιά και θα προσθέσει υφές στο χώρο! Ανάλογα με την εποχή μπορείτε να επιλέξετε ανάμεσα σε ένα shaggy χαλί για τους χειμερινούς μήνες, ώστε να δώσετε μία πιο cozy εμφάνιση, ή σε ένα ψάθινο χαλί για τους καλοκαιρινούς μήνες, ώστε να εξασφαλίσετε εξωτική αύρα.\nΜια εξαιρετική πινελιά είναι ένα αρωματικό κερί ή ένα αρωματικό χώρου με χαλαρωτικό άρωμα. Επιλέξτε αρώματα με λεβάντα, γιασεμί ή δεντρολίβανο που εξασφαλίζουν μία χαλαρωτική και ηρεμιστική ατμόσφαιρα σε όλο το χώρο.\nΟδηγίες πλύσης για να διατηρήσετε την πετσέτα θαλάσσης σαν καινούργια!\nΦρέσκες και οικονομικές διακοσμητικές πινελιές για να φέρετε το καλοκαίρι στο σπίτι σας!\nΕπιλέγοντας την ιδανική πετσέτα θαλάσσης!\nΣυμβουλές για δροσερό ύπνο ακόμα και τις πιο καυτές νύχτες του καλοκαιριού!


Διάσημοι με ΔΕΠΥ ~ Παιδί και Εργοθεραπεία\nΔιάσημοι με ΔΕΠΥ\n16.5.13 ΔΕΠΥ No comments\nΕίναι διάσημοι, πλούσιοι, έχουν κερδίσει βραβεία και μετάλλια και όλοι έχουν ένα κοινό: έχουν διαγνωστεί με διαταραχή ελλειμματικής προσοχής - υπερκινητικότητας (ΔΕΠΥ).\nΗ ΔΕΠΥ είναι μια από τις πιο συχνές συμπεριφορικές διαταραχές και η συχνότερη νευροαναπτυξιακή διαταραχή της παιδικής ηλικίας.\nΠαρουσιάζεται με τρεις μορφές: την απροσεξία, την παρορμητικότητα - υπερκινητικότητα και τον συνδυασμό των δύο μορφών.\nΑς δούμε ποιοι είναι οι πιο γνωστοί:\nΟ Michael Phelps, ο Αμερικανός κολυμβητής με τα 22 ολυμπιακά μετάλλια, διοχέτευσε όλη την υπερκινητικότητα του στην κολύμβηση. Η μητέρα του έχει δηλώσει ότι "ως παιδί δεν μπορούσε να συγκεντρωθεί ή έστω να σταθεί για λίγο ακίνητος".\nΟ Justin Timberlake, πολύ πριν κερδίσει βραβεία Grammy για τα τραγούδια του, είχε διαγνωστεί με ΔΕΠΥ.\nΟ Jamie Oliver, o γνωστός Βρετανός σεφ, θεωρεί ότι η ενασχόληση του με τη μαγειρική τον βοήθησε πολύ στο θέμα της συγκέντρωσης και σήμερα ενημερώνει τους γονείς για τις τροφές που αυξάνουν τα επίπεδα της υπερκινητικότητας στα παιδιά.\nΟ Jim Carrey, ο διάσημος κωμικός ηθοποιός, έχει δηλώσει ότι σαν παιδί "δυσκολευόταν να ελέγξει την συμπεριφορά του και ήταν ο κλόουν της τάξης".\nΗ Paris Hilton σε συνεντευξη της στον Larry King, είχε εκμυστηρευτεί ότι όταν ήταν 12 ετών ακολούθησε φαρμακευτική αγωγή για να ελέγξει την υπερκινητικότητα της.\nΗ Διαταραχή Ελλειμματικής Προσοχής – Υπερκινητικότητα συναντάται καθημερινά σε όλο και περισσότερα παιδιά και σύμφωνα με διεθνείς έρευνες κυμαίνεται στο 3-5% του μαθητικού πληθυσμού, με αυξητικές τάσεις, τα τελευταία χρόνια.


Η αποκάλυψη του γερμανικού ZDF σοκάρει και δίνει ταυτόχρονα νέα τροφή στους συνωμοσιολόγους όλου του κόσμου..\n. Σύμφωνα με το γερμανικό δίκτυο ένα κορυφαίο στέλεχος του ναζιστικού κράτους της Γερμανίας όχι απλά δεν πέθανε το 1945 όπως επισήμως είχε λεχθεί αλλά φυγαδεύτηκε στις ΗΠΑ όπου ανακρίθηκε για να αποκαλύψει τα μυστικά των οπλικών συστημάτων των Γερμανών.\nΚάπως έτσι δεν υπάρχουν στοιχεία για το που βρίσκεται το πτώμα του Α. Χίτλερ και οι συνωμοσιολόγοι με βάση τη θεωρία ότι χωρίς πτώμα κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι υπάρχει και θάνατος πιστεύουν ότι ο αρχηγός των Ναζί κατάφερε να διαφύγει στη Λατινική Αμερική όπου και ζούσε μέχρι το 1984… - See more at: http://anekshghto.blogspot.gr/2014/06/1984.html#sthash.Amd8ohi8.dpuf\nΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 6 Ιουνίου 2017 - 1:59 π.μ.\nΣε κάποιο ντοκυμαντέρ που αφορούσε την Αργεντινή αναφέρθηκε με πίκρα από κάποιους ντόπιους ότι τον είχαν δει σε περιοχή έξω από το Μπουένος Άιρες.\nΌπως είναι γνωστό η Αργεντινή, η Βραζιλία και η Χιλή είναι τα κατ΄ εξοχήν κράτη που ακόμη θρέφουν στους κόλπους τους τους απογόνους των φασιστών οι οποίοι με κάθε ευκαιρία επιβάλλουν τα θέλω τους και κανείς δεν τολμάει να μιλήσει. Μάλιστα στον Νότο της Χιλής υπάρχουν ολόκληρα χωριά όπου οι κάτοικοι εκείνης της γενιάς αρνούνται να μάθουν ισπανικά και μιλάνε μόνον Γερμανικά.


Βλέπετε, το μεγαλύτερο δικαίωμα του ατόμου είναι αυτό στον αυτοπροσδιορισμό. Είναι κάτι στο οποίο σχεδόν όλοι συμφωνούν και αυτό έγινε ολοφάνερο στις συζητήσεις σχετικά με την ονομασία της πρώην Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας. Τα περισσότερα πολιτικά κόμματα αποδέχτηκαν ότι οι κάτοικοι της πΠΓΔΜ έχουν το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμου. Όσοι ανήκουν σε κόμματα που φανερά αρνούνται το συγκεκριμένο δικαίωμα (όπως πχ η Χρυσή Αυγή) για έναν περίεργο λόγο το εκμεταλλεύονται και αυτοπροσδιορίζονται ως οι μόνοι πατριώτες στην Ελλάδα, κάτι όπως οι κάτοικοι της πΠΓΔΜ αυτοπροσδιορίζονται ως οι μόνοι Μακεδόνες στην Μακεδονία και, παρά το ότι ούτε οι μεν είναι πατριώτες ούτε οι δε είναι Μακεδόνες, όλοι τους συμπεριφερόμαστε σύμφωνα με το πώς αυτοπροσδιορίζονται, ως πατριώτες και ως Μακεδόνες αντίστοιχα.\nΜε βάση λοιπόν τη λογική ΟΛΩΝ των κομμάτων του Ελληνικού Κοινοβουλίου, αλλά και τις αντίστοιχες λογικές των κομμάτων όλων των Βαλκανικών Κοινοβουλίων, αυτοπροσδιορίζομαι ως Βασιλεύς Δημήτριος, ο πρώτος του ονόματός μου, Κυρίαρχος της Βαλκανικής Χερσονήσου, των Κατοίκων της, των εξ αυτής καταγόμενων Εθνικοτήτων διεσπαρμένων ανά την Υφήλιο, των Περιβαλλόμενων Θαλασσών και των άνω εξ αυτών και εκ στεριάς Αιθέρων, και ολόκληρης της Κύπρου. Είδατε, έλυσα ήδη και το Κυπριακό.\nΤι σημαίνει αυτό για τους υπηκόους μου (δηλαδή και εσένα που διαβάζεις το παρόν κείμενο); Πιθανότατα δεν θα διαπιστώσεις μεγάλες αλλαγές στην καθημερινότητά σου. Άλλωστε, αφού δοκίμασες όλους τους άλλους και τόσα χρόνια κυβερνάνε οι ίδιοι και οι ίδιοι, γιατί να μη δοκιμάσεις να κυβερνήσει ο Βασιλεύς Δημήτριος ο Α’ (όχι ότι σου πέφτει και λόγος, λέμε τώρα). Πόσο χειρότερα μπορεί να πάνε τα πράγματα;\nΘα μου πεις όμως αναγνώστη «πας καλά παιδάκι μου; Είσαι εντελώς βλαμμένο;» και απόλυτα δικαιολογημένα. Βλέπετε, όλοι έχουμε δικαίωμα στον αυτοπροσδιορισμό, αλλά αυτό που δεν καταλαβαίνουμε είναι ότι έχουμε και τις αντίστοιχες υποχρεώσεις. Θυμάμαι στα τηλεοπτικά πάνελ πριν από το δημοψήφισμα του 2015 τον Παπαχριστόπουλο των ΑΝΕΛ να ωρύεται για το δικαίωμά του στον αυτοπροσδιορισμό ως φιλοευρωπαίο. Κάθε φορά που με δικά του λόγια του αποδείκνυαν ότι έχει αντιευρωπαϊκή ρητορική, η απάντησή του ήταν ότι αυτοπροσδιορίζεται ως ευρωπαϊστής και δεν θα του πείτε πώς θα αυτοπροσδιοριστεί γιατί είναι δικαίωμά του, εντάξει; Σκεφτείτε τώρα λοιπόν, τι διαφορά έχει το επιχείρημά του από αυτό των κατοίκων της πΠΓΔΜ. Προφανώς είναι ολόιδια. Σκεφτείτε τι διαφορά έχουν ως επιχειρήματα από το δικό μου, του Βασιλέα Δημήτριου του Α’ και συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο στα γόνατά σας όπως αρμόζει σε άρθρο ενός Βασιλιά. Μη το πολυσκέφτεστε, είναι διαταγή και πρέπει να με υπακούσετε. Άλλωστε μπορεί να μην υποστηρίζω τον αυτοπροσδιορισμό μου με επιστημονικά ή ιστορικά δεδομένα, αλλά και στην περίπτωση της πΠΓΔΜ όπου υπήρχαν τρανταχτές αποδείξεις για το αν οι κάτοικοί της είναι ή όχι εθνικά Μακεδόνες αρνηθήκαμε όχι μόνο να τις χρησιμοποιήσουμε, αλλά ακόμα και να αναφερθούμε στην ύπαρξή τους. Οπότε θα αναγκαστείτε να με δεχτείτε ως τον απόλυτο Μονάρχη σας χωρίς καμία άλλη τεκμηρίωση, επιστημονική ή ιστορική.\nΓια να προλάβω μερικούς καχύποπτους που θα ρωτήσουν τι διαφορά έχει το δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού του Παπαχριστόπουλου ως ευρωπαϊστή, από αυτό του κατοίκου της πΠΓΔΜ και αυτό της Αυτού Μεγαλειότητος Δημητρίου του Α’ (ναι, στο υπόλοιπο άρθρο θα μιλάω για τον Εαυτό μου με κεφαλαίο και στο τρίτο πρόσωπο) από το δικαίωμα στον σεξουαλικό αυτοπροσδιορισμό ενός ατόμου, π.χ. της Κοντσίτα ή της Τζένης Χειλουδάκη; Η απάντηση είναι ότι αυτοί ίσως να γεννήθηκαν διαφορετικοί, με άλλες ορμόνες και δεν ξέρω τι άλλο διαφορετικό, οπότε κάποια πράγματα για αυτούς ίσως να μην είναι απόφαση αλλά ανάγκη. Προσωπικά –και αυτό είναι εντελώς υποκειμενικό- θεωρώ βάρβαρο από την κοινωνία να αναγκάζει τους ανθρώπους να αλλάξουν τα χαρακτηριστικά με τα οποία γεννήθηκαν για να ταιριάξουν με το σύνολο, είτε αυτό είναι το να γράφεις με το δεξί ενώ είσαι αριστερόχειρας, είτε το να σου αρέσουν οι άντρες με το στανιό ενώ είσαι λεσβία, είτε, φυσικά, το να σταματήσεις να είσαι Μακεδόνας επειδή κάποιος άλλος αποφάσισε να είναι Μακεδόνας στη θέση σου. Για τους περισσότερους όμως το να αφήσεις τη γεννημένη λεσβία να παραμένει λεσβία και τον γεννημένο Μακεδόνα να παραμένει Μακεδόνας είναι διαφορετικά πράγματα. Μπορείτε να φανταστείτε τον Καρανίκα να υπερασπίζετε με πάθος τους Μακεδόνες ή τον Μιχαλολιάκο τις λεσβίες; Όχι. Γιατί λοιπόν ο Καρανίκας ή ο Μιχαλολιάκος να είναι σοβαρότεροι από Εμένα, τον Βασιλέα Δημήτριο τον Α’;\nΌλοι πιστεύουμε κάποια πράγματα που έρχονται σε αντίθεση με κάποια άλλα πιστεύω μας. Δεν είναι κακό, είναι η ανθρώπινη φύση που μας αναγκάζει να βάζουμε όσα ξέρουμε σε κουτάκια για να τα καταλάβουμε καλύτερα, ακόμα και αν αυτά τα κουτάκια μερικές φορές δεν βγάζουν πολύ νόημα.\nΞέρετε ποιό είναι όμως το πρόβλημα; Όταν πάμε να χώσουμε με τη βία τα κουτάκια μας στις ζωές των άλλων. Κανένας δεν έχει πρόβλημα με τον αυτοπροσδιορισμό μου ως Βασιλέα Δημήτριος ο Α’, μέχρι να αρχίσω να παρκάρω κάθετα στο κέντρο της Κατεχάκη, να απαιτώ τον καφέ μου να είναι πάντα κερασμένος και να απαιτώ να έχω το προσωπικό μου βαγόνι στο μετρό. Εκεί ο αυτοπροσδιορισμός μου έρχεται αντιμέτωπος με την πραγματικότητα και θα πρέπει ή να αλλάξει ο αυτοπροσδιορισμός μου ή να αλλάξει η πραγματικότητα. Αυτό λοιπόν είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα των τελευταίων ετών. Ότι για να αυτοπροσδιορίζεται ο καθένας ως αριστερός, δεξιός, φιλελεύθερος, πατριώτης, ευρωπαϊστής, αντιευρωπαϊστής, αντιρατσιστής, αντιμνημονιακός, αντιφασίστας, Μακεδόνας ή οτιδήποτε άλλο θέλει, προτιμάμε να αλλάξουμε την πραγματικότητα αντί να προσαρμοστούμε σε αυτήν. Εμείς φτιάξαμε την πραγματικότητά μας και μας αξίζει απόλυτα.\nΥ.Γ. Κυρήσσω την 25 Ιανουαρίου εθνική εορτή ες αεί. Βασικά, αφού μπορώ, το Πάσχα θα πέφτει πάντα στις 25 του Γενάρη ή στις 3 Σεπτέμβρη και αυτές οι ημέρες θα είναι πάντα Κυριακή, ανεξάρτητα από το ημερολογιακό έτος.\nΤελευταία τροποποίηση στις Τρίτη, 03 Ιούλιος 2018 05:39\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Ο Δήμαρχος του Άργους και ο άσχημος καθρέφτης\tΘεοδωράκης-Λεβέντης: Συνάντηση τιτάνων »


KINHMATA ΑΠΟ ΤΑ ΚΑΤΩ: Το Ημερολόγιο Εξορίας του Τρότσκι εκδίδεται στα Ελληνικά\nΓίνεται όμως ταυτόχρονα και πολύ προσωπικός, γράφει για τη βαθύτερη σχέση του με τη γυναίκα του Νατάλια, για τις μουσικές πού ακούνε, για τις αγωνίες του σχετικά με τα παιδιά τους και ιδιαίτερα για τον μικρότερο γιο τους Σεριόζα, που έχει παραμείνει στη Σοβιετική Ένωση έρμαιο της εκδικητικής και εκβιαστικής μανίας του Στάλιν, καθώς και για την τάση κατάθλιψης που τον κατατρέχει. Καταγράφει επίσης το περίφημο όνειρο του στο οποίο πάνω σε ένα πλοίο συνομιλεί με τον Λένιν, που είναι όμως ήδη νεκρός.\nΜόνο μετά τις 23 του Μάρτη (που 'γραφα για τη Νατάλια) κατάλαβα πως στις προηγούμενες σελίδες κρατούσα περισσότερο ένα ημερολόγιο πολιτικό και φιλολογικό παρά προσωπικό. Και μπορούσε πραγματικά να ήταν αλλιώς; Η πολιτική και η φιλολογία αποτελούν στην ουσία το περιεχόμενο της προσωπικής μου ζωής. Φτάνει μόνο να πιάσω στο χέρι μου πένα, και οι σκέψεις μου από μόνες τους απλώνονται σε δημόσια έκθεση... Δεν μπορείς να το αλλάξεις αυτό και μάλιστα στα πενηνταπέντε σου χρόνια.\nΠρέπει κανείς να παίρνει τα πράγματα όπως είναι. Για τον ίδιο λόγο που μου 'λαχε να πάρω μέρος σε μεγάλα γεγονότα, το παρελθόν μου με ξεκόβει τώρα από ευκαιρίες για δράση. Περιορίζομαι να ερμηνεύω τα γεγονότα και να προσπαθώ να προβλέψω τη μελλοντική πορεία τους. Τουλάχιστον αυτή η ασχολία είναι πιο ικανοποιητική από το απλό παθητικό διάβασμα. [...] Φυσικά εγώ δεν δεσμεύομαι με κανέναν τρόπο από τα πριν απέναντι σ' αυτό το είδος. Το πλεονέκτημα ενός ημερολογίου – αλίμονο το μοναδικό – βρίσκεται ίσα ίσα στο γεγονός ότι σ' αφήνει ελεύθερο από κάθε λογής φιλολογικές απαιτήσεις ή συνταγές.\nΗ ζωή είναι όμορφη. Ας την καθαρίσουν οι αυριανές γενιές από κάθε ασκήμια, κάθε καταπίεση και βία, και ας τη χαρούν σ' όλη την πληρότητά της.\nΗ ζωή μας εδώ πέρα πολύ λίγο διαφέρει από φυλακή. Είμαστε κλεισμένοι στο σπίτι μας και στην αυλή μας και δεν συναντάμε άνθρωπο συχνότερα απ' ό,τι τις ώρες της επίσκεψης στη φυλακή. Είναι αλήθεια, μέσα στους τελευταίους λίγους μήνες αποχτήσαμε ένα ραδιόφωνο, μα τέτοια πράγματα υπάρχουν ακόμα και σε μερικές φυλακές, τουλάχιστον στην Αμερική (όχι στη Γαλλία, φυσικά). Ακούμε σχεδόν αποκλειστικά κοντσέρτα, που τώρα πιάνουν μια μάλλον εξαίρετη θέση στην καθημερινή μας ρουτίνα. Τον περισσότερο καιρό ακούω μουσική επιπόλαια καθώς εργάζομαι. Μερικές φορές η μουσική με βοηθάει να γράφω, μερικές φορές μ' έμποδίζει. Γενικά μπορώ να πω πως με βοηθάει να καταστρώσω τα πρώτα σχεδιάσματα των ιδεών μου, όμως μ' εμποδίζει να δουλέψω πάνω σ' αυτά. Η Ν., όπως πάντα, ακούει απορροφημένη και συγκεντρωμένη. Ακριβώς τώρα ακούμε Ρίμσκυ-Κόρσακοφ. Το ραδιόφωνο σού θυμίζει πόσο πλατιά και πολύμορφη είναι η ζωή, και συνάμα δίνει έκφραση πραγματικά οικονομική και πυκνή σ' αυτή την ποικιλία. Κοντολογίς, είναι ένα όργανο τέλεια προσαρμοσμένο για φυλακή.\nΑναρτήθηκε από ΝΕΟΛΑΙΑ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ στις 7:32 π.μ.


Τετάρτη, 15 Ιούλιος 2020 05:02\nΤο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο υιοθέτησε χθες, Τετάρτη 13 Μαρτίου, μέτρα για τα ταξίδια, τις μεταφορές, το Erasmus, την κοινωνική ασφάλιση και την αλιεία, για να ελαχιστοποιηθούν οι επιπτώσεις.\nΚατόπιν αιτήματος του Ευρωκοινοβουλίου και του Συμβουλίου, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή πρότεινε έκτακτα μέτρα για το μετριασμό των επιπτώσεων της αποχώρησης του Ηνωμένου Βασιλείου από την ΕΕ χωρίς την επίτευξη συμφωνίας.\nΑυτά τα μέτρα περιλαμβάνουν νομικές δικλείδες για τους σπουδαστές και καθηγητές που συμμετέχουν στο πρόγραμμα Erasmus στο Ην. Βασίλειο και αυτούς που προέρχονται από αυτό, ώστε να μπορέσουν να ολοκληρώσουν τις δραστηριότητές τους. Προβλέπεται επίσης η συνέχιση της χρηματοδότησης των διασυνοριακών και διακοινοτικών προγραμμάτων στην Ιρλανδία και τη Βόρεια Ιρλανδία, καθώς και η διατήρηση βασικών υπηρεσιών αεροπορικών και οδικών μεταφορών ανθρώπων και αγαθών μεταξύ της ΕΕ και του Ην. Βασιλείου. Θα πρέπει ακόμη να επιτραπεί σε αλιευτικά της ΕΕ και του Ην. Βασιλείου να συνεχίσουν προσωρινά να δραστηριοποιούνται σε ύδατα και των δύο πλευρών.\nΤα μέτρα αυτά δεν εξομοιώνουν τα οφέλη της ιδιότητας του κράτους-μέλους ή της προτεινόμενης μεταβατικής συμφωνίας. Έχουν περιορισμένη χρονική διάρκεια και υιοθετούνται μονομερώς από την ΕΕ, ενώ κάποια από αυτά υπό την προϋπόθεση ότι το Ην. Βασίλειο θα υιοθετήσει παρόμοια μέτρα (αμοιβαιότητα).\nΤα νομοθετικά μέτρα-δικλείδες ασφαλείας που υιοθετήθηκαν στο πλαίσιο της αποχώρησης του ΗΒ από την ΕΕ είναι:\nΔιασφάλιση ότι οι Ευρωπαίοι πολίτες στο Ην. Βασίλειο και οι Βρετανοί πολίτες στην ΕΕ των 27 θα διατηρήσουν τα προνόμια κοινωνικής ασφάλισης που απέκτησαν πριν την αποχώρηση.\nΠροσωρινά μέτρα για να διασφαλιστεί ότι οι εταιρείες μεταφορών θα αποφύγουν την πλήρη διακοπή των δραστηριοτήτων τους μεταξύ του ΗΒ και της ΕΕ, επιτρέποντας στις επιχειρήσεις εμπορευματικών μεταφορών και τις επιχειρήσεις αστικών και τουριστικών λεωφορείων να παρέχουν υπηρεσίες μεταξύ της ΕΕ και του Ην. Βασιλείου, εφόσον το Ην. Βασίλειο παρέχει ισοδύναμη πρόσβαση στις εταιρείες που προέρχονται από χώρες της ΕΕ.\nΠροσωρινά μέτρα για να συνεχίσουν οι αεροπορικές εταιρείες του Ην. Βασιλείου να παρέχουν υπηρεσίες μεταξύ του ΗΒ και της ΕΕ, από τη στιγμή που το ΗΒ παράσχει και αυτό αντίστοιχη πρόσβαση στις ευρωπαϊκές εταιρείες.\nΠροσωρινά μέτρα για την επέκταση της ισχύος των αδειών σιδηροδρομικής ασφάλειας για να διασφαλιστεί η ασφάλεια των σιδηροδρομικών υπηρεσιών μεταξύ της ΕΕ και του Ην. Βασιλείου.\nΧορήγηση άδειας για την εξαγωγή ορισμένων ειδών που χρησιμοποιούνται για πολιτικούς και στρατιωτικούς σκοπούς από την ΕΕ στο Ην. Βασίλειο.


Αφηγήσεις του Geronimo υπό τη σκιά του πολιτισμού (μέρος Α΄) – Πυργῖται\n11 Μαΐου 2021 Πυργίτης\nΚι ένα νεκρό δέντρο αφήνει την σκιά του. Αυτοί όμως που έκαψαν τα πάντα βλέπουν μόνο σκιές. Κι αυτές οι σκιές είναι χειρότερο που μένουν. Καλύτερα να μην είχε μείνει τίποτα. Αυτές οι σκιές κινούνται και σε κυνηγούν σα φαντάσματα με το πρώτο αναιμικό αεράκι. Γλιστρούν μέσα στο θόρυβο να γίνουν άλικη βροχή, δοσμένη σε μια καταιγίδα που μαστιγώνει την όραση. Προσπερνούν τον χρόνο και το χώρο μέσα μας, δίχως μιλιά και χρώματα. Είναι οι εμπειρίες που δεν έγιναν γνώση, τα τρίμματα της ψυχής που δεν γέννησαν σπόρους ελευθερίας. Όλα γύρω και δίπλα μας. Σε μια συνεχή κατάτμηση άνευ όρων. Μέρα με την μέρα, με τα πόδια γυμνά να πληγιάζουν στο γαρμπίλι τ’ ανήφορου.\nΚι ένα νεκρό δέντρο αφήνει την δροσιά του. Δακρύζει πορφύρα να γλυκάνει τις καμένες του ρίζες. Κι ο ιστός της γριάς αράχνης γίνεται φυλαχτό. Σφουγγίζει το ξέπνοο δάκρυ στα σπλάχνα του, δίνει φύση απ’ την φύση του. Λάφυρο από εφιάλτη. Αστικός τρόμος κι εν τάφω επιβίωση. Η μνήμη σμιλεμένη σε πρωινές δροσοσταλίδες. Η μνήμη που δεν υπακούει στα θέλγητρα του νόστου και προχωρεί εμπρός μονάχη. Η μνήμη που εκριζώνει τους οφθαλμούς της να υβρίσει τις οθόνες. Η γλύκα της καθαρής ύπαρξης και η κόσα του πολιτισμού πάνω απ’ τα κεφάλια μας. Τα σκιάχτρα που ξεπληρώνουν τον θάνατο με τις ζωές μας. Οι αχυρένιες τους μπούκλες βαμμένες στο αίμα∙ ξέθωρες κι ευάλωτες στου χρόνου τ’ ανεμογύρισμα. Ο χρόνος όμως δεν είναι με κανέναν. Συνωμοτεί ασταμάτητα εις βάρος όλων.\nΕίναι πάλι φορές που τα νεκρά δέντρα ξαναβρίσκουν ζωή μέσα μας. Αναγεννιούνται, βλασταίνουν, καρπίζουν. Αρκεί η καρδιά μας να είναι γόνιμη γη για όσα η εξουσία παρουσιάζει ως «ουτοπία». Ένας τρόπος ελεύθερης ζωής που τσακίστηκε ανηλεώς από την κυριαρχία, είναι αδύνατον να υποκριθούμε πως απλώς δεν συνέβη. Ο Geronimo υπήρξε σύμβουλος-αρχηγός και σαμάνος των Bedonkohe Απάτσι. Πολέμησε για να υπερασπιστεί τους αδελφούς και αδελφές του από τα νύχια των κρατιστών, με αυταπάρνηση, σιγουριά και γενναιότητα. Η καταγεγραμμένη από τον S. M. Barret εκτενής αυτοβιογραφία του με τίτλο Geronimo’s story of his life (1906), αποτελεί κι ένα μοναδικό γεγονός όσον αφορά την διάσωση της μνήμης των ελεύθερων φυλών, απέναντι στην λήθη που επέβαλαν το αλκοόλ και οι ραβδωτές κάνες. Παραθέτουμε λοιπόν μεταφρασμένο ένα πολύ μικρό απόσπασμα από το εν λόγω έργο.\nΟ συγγραφέας του βιβλίου για τον Geronimo S.M. Barret, το 1906, δηλώνει στην εισαγωγή του ότι πρόθεσή του ήταν να δώσει στο κοινό μια αυθεντική καταγραφή της ζωής των Ινδιάνων Απάτσι και να ανταποδώσει στον Geronimo ως αιχμάλωτο πολέμου την ευγένεια, παρουσιάζοντας τις αιτίες που τον ανάγκασαν να αντιταχθεί στον πολιτισμό και τους νόμους. Βέβαια, στο τέλος, ευχαριστεί τον τότε πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών, Theodore Roosevelt, «χωρίς την ευγενική βοήθεια και τις συμβουλές του οποίου αυτό το βιβλίο δε θα μπορούσε να έχει γραφτεί».\nΟ S.M. Barret πρωτοσυνάντησε τον Geronimo το καλοκαίρι του 1904, ως διερμηνέας του απ΄ τα αγγλικά στα ισπανικά και το αντίστροφο, για να πουλήσει ένα στρατιωτικό καπέλο. Περιγράφει, λοιπόν, τα εξής:\nΜετά απ’ αυτό, πάντοτε είχε έναν καλό λόγο για μένα, κάθε φορά που συναντιόμασταν, αλλά ποτέ δεν έμπαινε σε μια πιο γενική συζήτηση μαζί μου, μέχρι που έμαθε ότι κάποτε τραυματίστηκα από έναν Μεξικάνο. Μόλις του το είπαν, ήρθε να με δει και εξέφρασε ελεύθερα την άποψή του για τον μέσο Μεξικάνο και την αποστροφή του για όλους τους Μεξικάνους γενικά.\nΤον προσκάλεσα να με επισκεφτεί ξανά, πράγμα που έκανε και μετά την πρόσκλησή του τον επισκέφτηκα στη σκηνή του στον στρατιωτικό καταυλισμό Fort Sill.\nΤο καλοκαίρι του 1905, ο Dr. J.M. Greenwood, επιστάτης των σχολείων στο Cansas City, στο Misouri, με προσκάλεσε και τον πήρα να δει τον αρχηγό. Ο Geronimo ήταν αρκετά τυπικός και επιφυλακτικός, μέχρι που ο Dr. Greenwood είπε ότι είναι φίλος του στρατηγού Howard, που είχε μάθει ότι είχαν γνωριστεί. Τότε ο Geronimo τον προσκάλεσε σε μια σκιά, μας έφερε καθίσματα, φόρεσε το στρατιωτικό του καπέλο και μας σέρβιρε καρπούζι a la Apache (κομμένο σε μεγάλα κομμάτια), ενώ μιλούσε ελεύθερα και εύθυμα. Όταν φύγαμε, μας προσκάλεσε πιεστικά να τον επισκεφτούμε πάλι.\nΣε λίγες μέρες, ο παλιός αρχηγός ήρθε να με δει και να ρωτήσει σχετικά «με τον πατέρα μου». Είπα, «εννοείς τον γέρο στρατηγό απ’ το Κάνσας; επέστρεψε σπίτι του», «είναι ο πατέρας σου;» ρώτησε ο Geronimo. «Όχι, ο πατέρας μου πέθανε πριν από εικοσιπέντε χρόνια, ο Dr. Greenwood είναι μόνο φίλος μου», του απάντησα. Μετά από μερικές στιγμές σιωπής, ο γέρος Ινδιάνος ξαναμίλησε, αυτή τη φορά με έναν τόνο στη φωνή του αυστηρό ή που δεν σήκωνε περαιτέρω συζήτηση, «ο φυσικός σου πατέρας πέθανε, αυτός ο άνδρας έγινε φίλος σου και σύμβουλός σου απ’ τη νεότητα. Με την υιοθεσία, είναι ο πατέρας σου. Πες του ότι είναι ευπρόσδεκτος να έρθει σπίτι μου, όποτε θέλει». Ήταν άχρηστο να εξηγήσω ο,τιδήποτε περισσότερο, καθώς για τον γέροντα δεν ήταν καθοριστικό, για να του εξηγήσει τη σχέση μου με τον Dr. Greenwood, παρά μόνο σε σχέση με τα Ινδιάνικα έθιμα και άφησα το ζήτημα έτσι.\nΣτο τέλος αυτού του καλοκαιριού ρώτησα τον γέροντα αρχηγό αν μου επέτρεπε να δημοσιεύω κάποια απ’ τα πράγματα που μου είχε αφηγηθεί, αλλά αρνήθηκε, λέγοντας, ωστόσο, ότι, αν τον πλήρωνα κι οι αξιωματικοί υπηρεσίας το επέτρεπαν, θα μπορούσε να μου αφηγηθεί την ιστορία όλης του της ζωής. Αμέσως, απευθύνθηκα στη φρουρά (Fort Sill) και ζήτησα απ’ τον αξιωματικό υπηρεσίας, Lieutenant Purington, την άδεια να γράψω τη ζωή του Geronimo. Αμέσως πληροφορήθηκα ότι το προνόμιο αυτό δε θα μου χορηγούνταν. Ο Lieutenant Purington μου εξήγησε ότι ο Geronimo κι οι πολεμιστές του διέπραξαν πολλές λεηλασίες και τους στοίχισαν πολύ οι υποταγμένοι των Απάτσι, προσθέτοντας ότι θα του άξιζε να τον κρεμάσουν, παρά να τον κακομάθουν, κερδίζοντας τόση προσοχή απ’ τους πολιτισμένους. Μια πρότασή μου ήταν ότι η κυβέρνηση πλήρωσε πολλούς στρατιώτες και αξιωματούχους να πάνε στην Αριζόνα και να σκοτώσουν τον Geronimo και τους Απάτσι και δεν έδειχναν να ξέρουν πώς να το κάνουν, δεν αποδείχτηκαν πολύ ικανοποιημένοι με την περηφάνια του αξιωματικού του τακτικού στρατού κι έτσι αναζήτησα αλλού την άδεια. Έπειτα, έγραψα στον πρόεδρο Roosevelt ότι εδώ βρισκόταν ένας γέρος Ινδιάνος που ήταν αιχμάλωτος πολέμου για είκοσι χρόνια, καθώς ποτέ δεν του δόθηκε η ευκαιρία να πει τη δική του εκδοχή και ζητούσα την άδεια να δημοσιεύσω την ιστορία της ζωής του κι ότι η δημοσίευση δε θα επηρέαζε δυσμενώς τους αιχμαλώτους των Απάτσι. Τελικά, η δημοσίευση εγκρίθηκε. Σε λίγες μέρες έλαβα απάντηση απ’ το Fort Sill ότι ο πρόεδρος είχε διατάξει τον αξιωματικό υπηρεσίας να δώσει άδεια, όπως ζητούνταν.\nΈπειτα παραθέτει τις επίσημες επιστολές και τις γραφειοκρατικές διαδικασίες που χρειάστηκαν, για την έγκριση. Ως μεταφραστής χρησιμοποιήθηκε ο Asa Deklugie, γιος του Whoa, αρχηγός των Nedni Apache. Συνεχίζοντας ο Barrett, αναφέρει:\nΟ Geronimo αρνήθηκε να μιλήσει, όταν εμφανίστηκε ένας στενογράφος ή να περιμένει για διορθώσεις και ερωτήσεις, όταν έλεγε την ιστορία του. Κάθε μέρα είχε στο νου του τι θα έλεγε και το αφηγούνταν με μεγάλη σαφήνεια και συντομία. Προτιμούσε να μιλάει στη σκηνή του, στο σπίτι του Asa Deklugie, σε κάποια μικρή ορεινή κοιλάδα ή καθώς οδηγούσε με έναν λικνιστό καλπασμό κατά μήκος της πεδιάδας. Όπου τον οδηγούσε η διάθεσή του, έλεγε ό,τι του άρεσε και τίποτε παραπάνω. Τη μέρα που πρωτοέδωσε ένα μέρος της αυτοβιογραφίας του, δεν ερωτήθηκε για καμιά λεπτομέρεια ούτε πρόσθεσε άλλη λέξη, αλλά απλώς παρήγγειλε, «γράψε ό,τι είπα» και μας άφησε να θυμηθούμε και να γράψουμε την ιστορία, χωρίς καθόλου βοήθεια. Θα συμφωνούσε, ωστόσο, να έρθει μια άλλη μέρα για τη μελέτη μου ή σε οποιοδήποτε μέρος θα όριζα και να ακούσει την καταγραφή μου (για τους Απάτσι) ή για ό,τι είχε ειπωθεί και τότε θα απαντούσε όλα τα ερωτήματα ή θα πρόσθετε πληροφορίες όπου μπορούσε να πειστεί ότι χρειαζόταν.\nΣύντομα κουράστηκε τόσο κατά τη δημιουργία του βιβλίου, που θα εγκατέλειπε την προσπάθεια, αλλά συνέχισε, επειδή είχε συμφωνήσει να μου πει όλη την ιστορία. Όταν δίνει το λόγο του μια φορά, τίποτε δεν μπορεί να τον εμποδίσει να εκπληρώσει την υπόσχεσή του. Μια εξαιρετική εικόνα αυτού του γεγονότος μας έδωσε ο ίδιος τον Ιανουάριο του 1906. Είχε συμφωνήσει να έρθει για τη μελέτη μου μια συγκεκριμένη ημερομηνία, αλλά στη συμφωνημένη ώρα ο διερμηνέας ήρθε μόνος και είπε ότι ο Geronimo ήταν πολύ άρρωστος με κρυολόγημα και πυρετό. Ήρθε να μου πει ότι έπρεπε να κανονίσουμε καινούριο ραντεβού, επειδή φοβόταν ότι ο γέροντας πολεμιστής είχε προσβληθεί από πνευμονία. Ήταν μια ψυχρή μέρα και ο διερμηνέας μετέφερε την καρέκλα του κοντά στην σχάρα, για να ζεσταθεί μετά την έκθεσή του σε μια μακρά πορεία με το άλογο. Έτσι όπως καθόταν κοίταξε έξω απ’ το παράθυρο, μετά σηκώθηκε αμέσως και, χωρίς να μιλήσει, έδειξε γρήγορα ένα κινούμενο αντικείμενο, να έρχεται προς εμάς. Γρήγορα αναγνώρισα τον γέροντα αρχηγό να ιππεύει με μανία (αποδεδειγμένα, προσπαθώντας να φτάσει τόσο γρήγορα όσο ο διερμηνέας), το άλογό του κάμφθηκε με ορμή και κουβαριάστηκε απ’ την κούραση. Αφού κατέβηκε απ’ τ’ άλογό του, μπήκε και είπε με έναν βραχνό ψίθυρο, «υποσχέθηκα να έρθω. Είμαι εδώ».\nΤου εξήγησα ότι δεν τον περίμενα σε μια τόσο θυελλώδη μέρα και ότι στη φυσική του κατάσταση δε θα έπρεπε να προσπαθεί να εργαστεί. Στάθηκε για μια στιγμή και τότε, χωρίς να μιλήσει, έφυγε απ’ το δωμάτιο, ξαναΐππευσε το κουρασμένο του πόνυ και με σκυφτό κεφάλι αντιμετώπισε δέκα μακρά μίλια κρύου βόρειου ανέμου -είχε κρατήσει την υπόσχεσή του.\nΌταν τέλειωσε την αφήγησή του, υπέβαλα το χειρόγραφο στον ταγματάρχη Charles W. Taylor, της 18ης ίλης ιππικού, τον διοικητή του Fort Sill, στην Οκλαχόμα, που μου έδωσε μερικές πολύτιμες σχετικές πληροφορίες, που ζήτησα απ’ τον Geronimo να μου πει. Στις περισσότερες περιπτώσεις ο γέροντας αρχηγός μου έδωσε την επιθυμητή πληροφορία, αλλά σε κάποιες περιπτώσεις αρνήθηκε, δηλώνοντας τους λόγους της άρνησής του.\nΌταν ενσωμάτωσα τις πρόσθετες πληροφορίες, υπέβαλα το χειρόγραφο στον πρόεδρο Roosevelt, από την επιστολή του οποίου παραθέτω: «αυτός είναι ένας πολύ ενδιαφέρων τόμος που μου έδωσες στο χειρόγραφο, αλλά θα ήθελα να σε συμβουλεύσω να παραιτηθείς της ευθύνης όλων αυτών των υποθέσεων, στις οποίες προσβάλλεται η φήμη ενός ατόμου».\nΑκολουθώντας αυτή την πρόταση, προσάρτησα σημειώσεις σε όλο το βιβλίο, αρνούμενος την ευθύνη για μια δυσμενή κριτική κάθε ατόμου που αναφέρεται απ’ τον Geronimo.\nΣτις 2 Ιουνίου του 1906, μεταβίβασα το πλήρες χειρόγραφο στο Τμήμα Πολέμου. […]\nΣύμφωνα με όσα παραθέτει ο Barrett παρακάτω, δίνοντας αποσπάσματα απ’ τις επιστολές που αντάλλαξε με το Τμήμα Στρατού, το χειρόγραφο θεωρήθηκε ενδιαφέρον, αλλά κάποιες σελίδες και αποσπάσματα, που σημειώθηκαν με κόκκινο απ’ το Τμήμα Στρατού, απορρίφθηκαν και του απάντησαν ότι το ντοκουμέντο αυτό, είτε συνολικά είτε εν μέρει, δε θα έπρεπε να λάβει έγκριση. Ο Barrett επέλεξε να δημοσιεύσει το υπόμνημα, ώστε να γίνει γνωστό στο κοινό. Τελικά, απορρίφθηκαν οι σελίδες που αναφέρονταν σε μια επίθεση εναντίον ενός τίπις Ινδιάνων, στο πέρασμα των Απάτσι ή Bowie (Κυνήγι) απ’ τους στρατιώτες των Ηνωμένων Πολιτειών. Οι δηλώσεις του Geronimo, όμως, ουσιαστικά επιβεβαιώνονται από τον L.C. Hughes, συντάκτη του The Star, Tueson, Arizona.\nΠαρακάτω ο Barrett δίνει τις δικές του εξηγήσεις για τις σελίδες που κόπηκαν:\nΣτις σελίδες 90 και 91 του χειρογράφου, ο Geronimo κριτικάρει τον στρατηγό Crook. Αυτή η κριτική είναι απλώς η προσωπική άποψη του Geronimo για τον στρατηγό Crook. Ο Barrett το θεώρησε προσωπικό ζήτημα και το άφησε χωρίς σχόλια, καθώς σε καμιά περίπτωση δεν αφορά στην ιστορία των Απάτσι.\nΣτη σελίδα 97 του χειρογράφου ο Geronimo κατηγορεί τον στρατηγό Miles για κακή πίστη. Βεβαίως, ο στρατηγός Miles έκανε τη συμφωνία με τους Απάτσι, αλλά γνωρίζουμε πολύ καλά ότι δεν είναι υπεύθυνος για τον τρόπο που η Κυβέρνηση αντιμετώπισε τελικά τους αιχμαλώτους πολέμου. Ωστόσο, ο Geronimo δεν μπορεί να το κατανοήσει αυτό και ρίχνει το φταίξιμο στον στρατηγό Miles για αυτό που αποκάλεσε άδικη συμφωνία.\nΣτο παραπάνω απόσπασμα, όπως και σε αυτό που ακολουθεί, ο Barrett προσπαθεί να δικαιολογήσει τον Miles και την κυβέρνηση.\nΚάποιος θα μπορούσε να περιμένει το Τμήμα Πολέμου να αποδείξει τους αντίθετους ισχυρισμούς για τις δικές του πράξεις, αλλά είναι ιδιαίτερα ικανοποιητικό ότι μια τόσο φιλελεύθερη άποψη ελήφθη από τέτοια κριτική κι ότι επίσης μια τόσο ειλικρινής δήλωση αξίζει να μπει στο υπόμνημα της Αυτοβιογραφίας. Βεβαίως, ούτε ο πρόεδρος ούτε ο στρατηγός του Τμήματος Πολέμου είναι σε καμιά περίπτωση υπεύθυνοι για όσα λέει ο Geronimo. Απλώς, μας παραχώρησε την ευκαιρία να δηλώσει την δική του εκδοχή, όπως τη βλέπει. Το γεγονός ότι ο Geronimo είπε την ιστορία με το δικό του τρόπο είναι αναμφίβολα η απαραίτητη δικαιολογία που προσφέρεται για τα πολλά αντισυμβατικά στοιχεία του έργου του.\nΤα παραπάνω τμήματα της εισαγωγής επιλέχθηκαν να παρατεθούν πριν απ’ τα κεφάλαια του ίδιου του Geronimo, ώστε να γίνουν κατανοητές όχι μόνο οι συνθήκες συγγραφής της αυτοβιογραφίας, αλλά και τα εμπόδια που παρουσιάζονται, όταν διαμεσολαβούν οι «απαραίτητες» διαδικασίες του κρατισμού-πολιτισμού. Ο ίδιος ο Barrett άλλοτε δηλώνει ξεκάθαρα κι άλλοτε υπονοεί τη λογοκρισία που δέχτηκε και την έγκριση του στρατού και της κυβέρνησης που έπρεπε με μεγάλη δυσκολία να πάρει, προκειμένου να καταγράψει την ιστορία του Geronimo. Οπότε, λίγο ως πολύ μπορούμε να καταλάβουμε τον τρόπο που προσεγγίστηκαν ανθρωπολογικά τόσο οι ινδιάνικες φυλές, όσο κι οι άλλες απολίτιστες ομάδες που έζησαν ή συνεχίζουν να ζουν παράλληλα με τον πολιτισμό. Είναι πολλά τα εμπόδια που πρέπει να ξεπεραστούν, προκειμένου να φτάσουμε στην καρδιά της ινδιάνικης ψυχής. Ωστόσο, υπάρχει μια οδός, που είναι αλάνθαστη: να ακολουθήσουμε την εσωτερική μας φωνή, που μιλάει όλες της γλώσσες και κυρίως την σιωπή της κατανόησης και της βαθιά ειδομένης αλήθειας. Ας ακούσουμε, λοιπόν, τα λόγια του Geronimo, που πέρασαν μέσα από τις εποχές και τα αναχώματα που πυργώνει ο πολιτισμός ενάντια στην ελεύθερη βούληση:\nΚεφάλαιο 1: Οι απαρχές των Ινδιάνων Απάτσι\nΣτις απαρχές του σύμπαντος, ο κόσμος ήταν καλυμμένος με σκοτάδι. Δεν υπήρχε ήλιος ούτε μέρα. Η αιώνια νύχτα δεν είχε σελήνη μήτε αστέρια.\nΥπήρχαν, όμως, όλα τα είδη θηρίων και πουλιών. Ανάμεσα σ’ αυτά, τα θηρία ήταν πολύ φρικτά, ακατανόμαστα τέρατα, όπως οι δράκοι, τα λιοντάρια, οι τίγρεις, οι λύκοι, οι αλεπούδες, οι κάστορες, οι λαγοί, οι σκίουροι, οι αρουραίοι, τα ποντίκια κι όλα τα είδη τρομακτικών πλασμάτων, όπως οι σαύρες και τα ερπετά, που κατέστρεψαν κάθε ανθρώπινο βλαστάρι.\nΌλα τα πλάσματα είχαν τη δύναμη του λόγου και ήταν προικισμένα με τη λογική.\nΥπήρχαν δύο φυλές πλασμάτων: τα πουλιά ή η φτερωτή φυλή και τα τέρατα. Τα πρώτα οργανώνονταν υπό την ηγεσία του αρχηγού τους, του αετού.\nΑυτές οι φυλές συχνά έκαναν συμβούλια και τα πουλιά ήθελαν να τους επιτραπεί το φως. Αυτό, αμέσως, τα θηρία, το αρνήθηκαν. Τελικά, τα πουλιά έκαναν πόλεμο εναντίον των θηρίων.\nΤα θηρία ήταν οπλισμένα με ρόπαλα, αλλά ο αετός είχε διδάξει τη φυλή του να χρησιμοποιεί τόξα και βέλη. Τα ερπετά ήταν τόσο σοφά, που δεν ήταν δυνατό ν’ αφανιστούν όλα. Ένα βρήκε καταφύγιο σε έναν απότομο γκρεμό ενός βουνού στην Αριζόνα και το μάτι του (αλλαγμένο σε έναν λαμπερό λίθο) μπορεί να το δει κανείς ακόμη και σήμερα σε αυτό το βράχο. Οι αρκούδες, όταν σκοτώθηκαν, καθεμιά μεταμορφώθηκε σε διάφορες άλλες αρκούδες, έτσι που όσο περισσότερες αρκούδες σκότωνε η φτερωτή αγέλη, τόσο πιο πολλές γίνονταν. Ο δράκος δεν μπορούσε να σκοτωθεί, επίσης, επειδή καλυπτόταν με τέσσερα στρώματα κερατοειδών λεπιών και τα βέλη δεν μπορούσαν να τον διαπεράσουν. Ένα απ’ τα πιο φρικιαστικά, αχρεία τέρατα (ακατανόμαστο) ήταν αδιαπέραστο στα βέλη τόσο, που ο αετός πετούσε ψηλά στον αέρα με έναν κυκλικό, λευκό λίθο και τον άφηνε να πέσει στο κεφάλι του τέρατος, σκοτώνοντάς το ακαριαία. Αυτή ήταν μια τόσο ευεργετική βοήθεια, που ο λίθος ονομάστηκε ιερός (ένα σύμβολο αυτού του λίθου χρησιμοποιείται στο παιγνίδι της φυλής των Kah). Πολέμησαν για πολλές μέρες, αλλά τελικά τα πουλιά κέρδισαν τη νίκη.\nΑφού τελείωσε αυτός ο πόλεμος, παρόλο που κάποια κακά τέρατα παρέμειναν, τα πουλιά ήταν ικανά να ελέγχουν τα συμβούλια και κέρδισαν το φως. Τότε το ανθρώπινο είδος μπορούσε να ζήσει και να ευημερήσει. Ο αετός ήταν αρχηγός σ’ αυτή την καλή μάχη: γι’ αυτό, ο άνθρωπος φόρεσε φτερά ως σύμβολα σοφίας, δικαιοσύνης και δύναμης.\nΜεταξύ των λίγων ανθρώπινων όντων που ήταν ακόμη ζωντανά βρισκόταν και μια γυναίκα, που είχε ευλογηθεί με πολλά παιδιά, αλλά αυτά πάντοτε εξολοθρεύονταν απ’ τα τέρατα. Αν με κάποιο τρόπο κατάφερνε να διαφύγει των άλλων, ο δράκος, που ήταν πολύ σοφός και πολύ κακός, θα ερχόταν ο ίδιος και θα έτρωγε τα μωρά.\nΜετά από πολλά χρόνια, ένας γιος της καταιγίδας γεννήθηκε απ’ αυτήν και εκείνη έσκαψε για χάρη του μια βαθιά σπηλιά. Την είσοδο αυτής της σπηλιάς την έκλεισε και πάνω απ’ το σημείο έχτισε ένα καταυλισμό με φωτιά. Αυτή απέκρυψε το μέρος που κρυβόταν το μωρό και το κράτησε ζεστό. Κάθε μέρα θα μετακινούσε τη φωτιά και θα κατέβαινε στη σπηλιά, όπου ήταν ξαπλωμένο το παιδί, για να το φροντίσει. Τότε θα επέστρεφε και θα ξανάφτιαχνε την φωτιά και τον καταυλισμό.\nΟ δράκος θα ερχόταν συχνά να τη ρωτήσει, αλλά θα έλεγε «δεν έχω άλλα παιδιά, τα έφαγες όλα». Όταν το παιδί μεγάλωσε, δεν χρειαζόταν να μένει συνέχεια στη σπηλιά, επειδή κάποιες φορές ήθελε να τρέχει και να παίζει. Κάποτε ο δράκος είδε τα ίχνη του. Τώρα αυτό μπέρδεψε και εξόργισε τον γέρο δράκο, επειδή δεν μπορούσε να βρει την κρυψώνα του αγοριού. Αλλά είπε ότι θα κατέστρεφε τη μητέρα, αν δεν του έδειχνε που κρυβόταν το παιδί. Η φτωχή μητέρα είχε μπει σε τόσο μεγάλο μπελά: δεν μπορούσε να παρατήσει το παιδί, αλλά γνώριζε τη δύναμη και την πανουργία του δράκου και γι’ αυτό, ζούσε σε μόνιμο φόβο.\nΑμέσως μετά απ’ αυτό το αγόρι είπε ότι ήθελε να πάει για κυνήγι. Η μητέρα δεν μπορούσε να δώσει τη συγκατάθεσή της. Του είπε για το δράκο, τους λύκους και τα ερπετά, αλλά είπε «αύριο θα πάω».\nΣτην παράκληση του αγοριού, ο θείος του (που ήταν ο μόνος εν ζωή άντρας τότε) έφτιαξε ένα μικρό τόξο για το αγόρι και πήγαν οι δυο τους για κυνήγι την επόμενη μέρα. Έσυραν το ελάφι μακριά στο βουνό και τελικά σκότωσε μια πάπια. Ο θείος του τού έδειξε πώς να ντύνεται με το δέρμα του ελαφιού και να ψήνει σε ξύλινη σχάρα το κρέας. Έψησαν τα πίσω δύο τέταρτα, ένα για το παιδί και ένα για το θείο του. Όταν το κρέας ήταν έτοιμο, το άφησαν στους θάμνους, για να κρυώσει. Ακριβώς τότε εμφανίστηκε η τεράστια μορφή του δράκου. Το αγόρι δε φοβήθηκε, αλλά ο θείος του έμεινε τόσο άναυδος από τρόμο, που δεν μπορούσε να μιλήσει ή να κοιμηθεί.\nΟ δράκος πήρε το κομμάτι κρέατος του αγοριού και πήγε παράμερα. Τοποθέτησε το κρέας σε άλλο θάμνο και κάθισε δίπλα του. Τότε είπε, «αυτό είναι το παιδί που αναζητούσα. Αγόρι, είσαι καλό και στρουμπουλό, έτσι που όταν φάω αυτό το θήραμα, θα φάω και σένα». Το αγόρι είπε, «όχι, δε θα φας ούτε εμένα ούτε το κρέας». Έτσι, προχώρησε ως εκεί που καθόταν ο δράκος και πήρε το κρέας πίσω στη δική του θέση. Ο δράκος είπε, «Μ’ αρέσει το θάρρος σου, αλλά είσαι ανόητος, τι νομίζεις πως μπορείς να κάνεις;». «Λοιπόν», είπε το αγόρι, «μπορώ να κάνω αρκετά, για να προστατεύσω τον εαυτό μου, όπως μπορείς ν’ ανακαλύψεις». Τότε ο δράκος πήρε πάλι το κρέας και το παιδί το ξαναπήρε πίσω. Τέσσερις φορές συνολικά ο δράκος πήρε το κρέας και μετά την τέταρτη φορά το αγόρι αντικατέστησε το κρέας και είπε «Δράκοντα, θα παλέψεις μαζί μου;» Ο δράκος είπε, «ναι, μ’ όποιον τρόπο θέλεις». Το αγόρι είπε, «θα σταθώ διακόσια βήματα μακριά σου και μπορείς να μου ρίξεις τέσσερις βολές με το τόξο σου και τα βέλη σου, υπό τον όρο ότι θα αλλάξουμε θέση και θα μου δώσεις και μένα τέσσερις βολές». «Ωραία», απάντησε ο δράκος, «πάρε θέση».\nΈτσι, ο δράκος πήρε το τόξο του, που ήταν φτιαγμένο από ένα τεράστιο πεύκο. Πήρε τέσσερα βέλη απ’ τη φαρέτρα του. Ήταν φτιαγμένα από βλαστάρια νεαρού πεύκου και κάθε βέλος είχε μήκος είκοσι πόδια. Έβαλε εσκεμμένα στόχο, αλλά μόλις το βέλος έφυγε απ’ το τόξο, το αγόρι έκανε έναν παράξενο ήχο και πήδησε στον αέρα. Αμέσως το βέλος συντρίφτηκε σε χιλιάδες σκλήθρες και το αγόρι εμφανίστηκε καθισμένο στην κορυφή του φωτεινού ουράνιου τόξου, πάνω απ’ το σημείο, όπου είχε κατευθυνθεί ο στόχος του δράκου. Αμέσως το ουράνιο τόξο εξαφανίστηκε και το αγόρι στεκόταν πάλι στο έδαφος. Αυτό επαναλήφθηκε τέσσερις φορές και τότε το αγόρι είπε, «Δράκοντα, στάσου εκεί, είναι η σειρά μου να ρίξω». Ο δράκος είπε, «εντάξει, τα μικρά σου βέλη δεν μπορούν να τρυπήσουν το πρώτο μου δέρμα από κέρατο και έχω άλλα τρία –ρίξε». Το αγόρι έριξε ένα βέλος, χτυπώντας τον δράκο κατευθείαν στην καρδιά και το ένα δέρμα από κερατοειδή λέπια έπεσε στο έδαφος. Η άλλη βολή το επόμενο δέρμα και έπειτα το επόμενο και η καρδιά του δράκου έμεινε εκτεθειμένη. Τότε ο δράκος έτρεμε, μα δεν κουνήθηκε. Πριν ρίξει το τέταρτο βέλος, το αγόρι είπε, «Θείε, έμεινες άλαλος απ’ το φόβο, δεν κουνήθηκες, έλα εδώ, αλλιώς ο δράκος θα πέσει πάνω σου». Ο θείος του έτρεξε προς το μέρος του. Τότε επέσπευσε το τέταρτο βέλος με αληθινό στόχο και τρύπησε την καρδιά του δράκου. Μ’ έναν τρομακτικό βρυχηθμό, ο δράκος κύλησε κάτω στην πλαγιά του βουνού -κάτω από τέσσερις γκρεμούς σε ένα φαράγγι από κάτω.\nΑμέσως σύννεφα καταιγίδας σάρωσαν τα βουνά, αστραπές έλαμψαν, βροντές κύλισαν και χύθηκαν βροχές. Όταν η καταιγίδα πέρασε, πέρα μακριά στο φαράγγι από κάτω, μπορούσαν να δουν σπαράγματα του τεράστιου σώματος του δράκου, που κείτονταν ανάμεσα στα βράχια και τα κόκκαλα αυτού του δράκου μπορεί ακόμη να βρίσκονται εκεί.\nΤο όνομα αυτού του αγοριού ήταν Απάτσι. Ο Usen του δίδαξε πώς να προετοιμάζει τα βότανα για θεραπεία, πώς να κυνηγά και πώς να μάχεται. Ήταν ο πρώτος αρχηγός των Ινδιάνων και φόρεσε τα φτερά του αετού ως σημάδι δικαιοσύνης, σοφίας και δύναμης. Για αυτόν και το λαό του, όπως δημιουργήθηκαν, ο Usen τους πρόσφερε σπίτια στη γη της δύσης.\n Περιγράφεται στο κεφάλαιο 4.\n Ο Usen είναι η λέξη των Απάτσι για το Θεό. Χρησιμοποιείται εδώ, επειδή σημαίνει τις ιδιότητες της θεότητας, που συγκρατούν την αρχέγονη θρησκεία τους. «Απάτσι» σημαίνει «εχθρός».\nΑπό την ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, φ. 144, Δεκέμβριος 2014\nΕλεύθερες Φυλές, Ιστορία, Φύση\nGeronimo, Geronimo’s story of his life, ελεύθερη ζωή


Υπάρχει διαφορά φύλου στις ταξιδιωτικές συνήθειες των Αμερικανών;\nΤοποθεσία: Αρχική » Δημοσίευση » Αερογραμμές » Υπάρχει διαφορά φύλου στις ταξιδιωτικές συνήθειες των Αμερικανών;\nΥπάρχει διαφορά στο πώς ταξιδεύουν οι Αμερικανοί άνδρες και γυναίκες; Το ένα φύλο ταξιδεύει περισσότερο από το άλλο; Επηρεάζει πού ταξιδεύουν; Τι γίνεται με την ηλικία τους; Ή αν είναι άγαμοι ή παντρεμένοι ή έχουν παιδιά; Και ο καθένας έχει μια λίστα επιθυμιών ταξιδιού, σωστά; Ποιοι προορισμοί βρίσκονται στα 20 κορυφαία;\nΜια πρόσφατη δημοσκόπηση δείχνει ότι στις ΗΠΑ τα αρσενικά ταξιδεύουν περισσότερο από τα θηλυκά. Από τους 1,000 ενήλικες των ΗΠΑ άνω των 40 ετών που ερωτήθηκαν σε μια έρευνα που πραγματοποιήθηκε από το ταξιδιωτικό σήμα Ακατάλληλοι οδηγοί, σχεδόν το ήμισυ όλων των γυναικών δεν έχουν ταξιδέψει ποτέ έξω από τις ΗΠΑ, ενώ αυτό συνέβαινε με μόνο το 20% των ανδρών των ΗΠΑ.\nΩστόσο, τα θηλυκά δεν φαίνεται να ενδιαφέρονται να ταξιδέψουν λιγότερο από τα αρσενικά, με τους άνδρες και τις γυναίκες να έχουν κατά μέσο όρο 6 χώρες στη λίστα επιθυμιών τους για επίσκεψη.\nΟι λόγοι για την απόκλιση μεταξύ ανδρών και γυναικών είναι ασαφείς, αλλά η έρευνα δείχνει ότι θα μπορούσε εν μέρει να εξαρτάται από τις ευθύνες για τη φροντίδα των παιδιών. Από τα 3 στα 10 άτομα που ρωτήθηκαν που δήλωσαν ότι ταξιδεύουν περισσότερο τώρα είναι μεγαλύτερα, το 42% των γυναικών είπε ότι επειδή τα παιδιά τους είναι λίγο μεγαλύτερα, ενώ μόνο το 35% των ανδρών το είπε.\nΆλλοι λόγοι για τους οποίους ταξιδεύουν περισσότερο τα τελευταία χρόνια είναι ότι λένε ότι έχουν περισσότερο χρόνο και ελευθερία, έχουν περισσότερα χρήματα τώρα και το Διαδίκτυο διευκολύνει την έρευνα για ταξίδια.\nΊσως οι Αμερικανοί χρειάζονται περισσότερες διακοπές. Ένα τεράστιο 7 στα 10 άτομα που ρωτήθηκαν δεν ήταν στο εξωτερικό τον τελευταίο χρόνο και λίγο περισσότερο από τα μισά δεν ήταν στο εξωτερικό για περισσότερο από 25 μήνες. Η διαφορά φύλου εμφανίζεται εδώ - σχεδόν 6 στις 10 γυναίκες δεν έχουν κάνει κράτηση για ταξίδια για το 2019, αλλά αυτό ισχύει για λίγο περισσότερο από το 40% των ανδρών.\nΟι 20 κορυφαίες χώρες στις λίστες επιθυμιών των Αμερικανών:


SILVIAN HEACH Γυναικείες Τσάντες 2019 σε εύρος τιμών 0 ως 1825 από το Z-mall\nΔεν βρήκαμε "SILVIAN HEACH Γυναικειες Τσαντες 2019 σε ευρος τιμων 0 ως 1825 απο το Z-mall" εδώ.\nΕδώ θα βρεις online SILVIAN HEACH Γυναικείες Τσάντες 2019 σε εύρος τιμών 0 ως 1825 από το Z-mall στις καλύτερες τιμές της αγοράς. Όλες οι νέες συλλογές σε SILVIAN HEACH Γυναικείες Τσάντες 2019 σε εύρος τιμών 0 ως 1825 από το Z-mall για να επιλέξεις.\nσε εύρος τιμών 0 ως 1825 από το Z-mall Βρές την καλύτερη τιμή για Γυναικείες Τσάντες SILVIAN HEACH. Ανακάλυψε τα πιο όμορφα σχέδια σε SILVIAN HEACH Γυναικείες Τσάντες. Αγόρασε Γυναικείες Τσάντες από τα μεγαλύτερα Ελληνικά ηλεκτρονικά καταστήματα.\nΓυναικείες Τσάντες SILVIAN HEACH online


Στην πίστη που υπήρξε προς το πρόσωπό του από όλους στον Άρη, στάθηκε ο μέσος των «κιτρίνων», Ντάνιελ Λάρσον.\nΟ Σουηδός που και κόντρα στον Απόλλωνα ήταν θετικότατος, μιλώντας στην κάμερα της ΕΡΤ ανέφερε τα εξής:\nΓια την άμεση ένταξή του στην ομάδα: «Είχα μία αγωνιστική απραξία πριν έρθω στην ομάδα, αλλά ήξερα ότι θα χρειαστεί κάποιος χρόνος, για να φτάσω στο ανώτατο σημείο των δυνατοτήτων μου. Με βοήθησαν όλοι στην ομάδα, ο κόουτς με πίστεψε και δείχνω σιγά σιγά, τι μπορώ να κάνω».\nΓια την 5η θέση που βρίσκεται και την 4η που “κυνηγάει” η ομάδα: «Εξαρτάται από εμάς. Είναι νωρίς να κοιτάξουμε το ματς με τον Ατρόμητο, γιατί το θέμα είναι να κερδίσουμε το επόμενο παιχνίδι. Εννοείται πως θέλουμε να πάρουμε τις θέσεις, που οδηγούν στην Ευρώπη».\nΓια το γεγονός ότι, ο Άρης έχει μεταγραφικούς στόχους παίκτες από την Σουηδία και αν ο ίδιος έχει μιλήσει με κάποιον συμπατριώτη του, που βρίσκεται στην λίστα της ομάδας: «Δεν μπορώ να το απαντήσω, γιατί δεν εμπλέκομαι τόσο άμεσα σε αυτό το κομμάτι. Τουλάχιστον, όχι ακόμα».\nΝα εξασφαλίσει αρχικά την 5η θέση και να παλέψει για την 4η, θέλει για τον Άρη ο Χαβιέ Ματίγια.\nΟ Ισπανός ποδοσφαιριστής των «κιτρίνων» μιλώντας στην κάμερα της ΕΡΤ μετά τη νίκη επί του Απόλλωνα ανέφερε τα εξής:\nΓια τα 105 χρόνια που κλείνει ο Σύλλογος, την Δευτέρα 25/03: «Αποτελούσε ένα επιπλέον κίνητρο για εμάς, παίξαμε πολύ συγκεντρωμένα, ήταν πολύ σημαντικό για εμάς το παιχνίδι. Είμαστε πολύ χαρούμενοι και από τον τρόπο που παίξαμε και από το αποτέλεσμα και θέλουμε να συνεχίσουμε έτσι».\nΓια το γεγονός ότι, ο Άρης “κυνηγάει” την 4η θέση: «Ο στόχος της 5η θέσης, είναι αυτό που θέλουμε για να βγούμε στην Ευρώπη, αλλά όσο υπάρχει πιθανότητα, θα κυνηγάμε το καλύτερο δυνατό. Ήρθαμε από μία δύσκολη αγωνιστική, οπότε θέλαμε πολύ να κερδίσουμε. Το σημαντικότερο παιχνίδι, είναι αυτό που έρχεται, είναι πάλι στην έδρα μας και θέλουμε να το κερδίζουμε. Όποιο παιχνίδι παίζουμε, θέλουμε να το κερδίζουμε και όσο υπάρχουν μαθηματικές πιθανότητες, θέλουμε να τερματίσουμε όσο ψηλότερα γίνεται».\nΟλοκληρώνοντας, ο Ισπανός, είπε: «Είμαι πολύ χαρούμενος στην ομάδα και στην Θεσσαλονίκη, γενικά. Με την ομάδα έχουμε ένα πολύ καλό σερί εμφανίσεων, νιώθω ότι έχω ρόλο, ότι μπορώ να βοηθήσω. Είναι και η οικογένειά μου καλά και αυτό είναι πολύ σημαντικό. Είναι πολύ όμορφο να παίζουμε ανά δύο εβδομάδες, μπροστά σε αυτό τον κόσμο».


ΕΓΕΡΣΙΣ2: 24 Μαϊ 2012\nΑπίστευτες μπούρδες απο τους ανύπαρκτους του σ.ε.κ. (του ποιού; )\nEINAI ΝΑ ΓΕΛΑΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΙΣ Π@Π@ΡΙΕΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΓΡΑΦΙΚΟΙ ΑΡΙΣΤΕΡΙΣΤΕΣ ! ΕΙΔΙΚΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ , ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ ΕΠΕΣΑΝ ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ. ΦΑΝΗΚΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΦΩΝΑΖΟΥΜΕ ΚΑΙΡΟ. ΠΩΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΓΡΟΘΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ !\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΓΕΛΑΣΤΕ ΜΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΑΣ...\nΓια συνεργασία αστυνομικών με μέλη...\nΜπουμπουκιές ! «Θα κάνω το σταυρό μου, την προσευχή μου και θα προσπαθήσω να μην κλάψω»\nΚλασσικά μας σερβιρουν τον μπαμπούλα του ΣΥΡΙΖΑ με αντάλλαγμα την ΝΔουλα .\nΜία δήλωση που θα συζητηθεί έκανε ο Άδωνις Γεωργιάδης, μιλώντας στον ραδιοφωνικό σταθμό ΒΗΜΑ FM. Ερωτηθείς από δημοσιογράφο για το πώς θα αντιδράσει σε περίπτωση που ο ΣΥΡΙΖΑ βγει πρώτο κόμμα στις εκλογές της 17ης Ιουνίου και αναδειχθεί πρωθυπουργός ο....\nΑλέξης Τσίπρας, ο...\nΑναρτήθηκε από Ανώνυμος στις 11:41 μ.μ. 0 σχόλια\nΕτικέτες ΕΚΛΟΓΕΣ, ΝΔ, πολιτική, ΣΥΡΙΖΑ\nΞάνθη: Η ανεργία χτυπάει κόκκινο\nΑρνητικό ρεκόρ καταγράφει, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία, η ανεργία στο Νομό Ξάνθης η οποία αγγίξει το 35 %. «Όλα τα εργατικά κέντρα προσπαθούμε να περιφρουρήσουμε τα δικαιώματα των εργαζομένων, όσων έχουν απομείνει, ωστόσο η κατάσταση είναι τραγική», αναφέρει στον Ρ/Σ Ξάνθη FM 100 ο...\nπρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Ξάνθης, Άγγελος Μπεμπεκίδης. «Οι εργαζόμενοι αναγκάστηκαν σε πολλές των περιπτώσεων να υπογράψουν τις νέες συμβάσεις εργασίας, δεν περιμέναμε...\nΑναρτήθηκε από Ανώνυμος στις 11:18 μ.μ. 0 σχόλια\nΕτικέτες ΑΝΕΡΓΙΑ, εργασιακά, Θράκη\nΤα Τούρκικα ΜΜΕ για τα γεγονότα της Πάτρας.\nΑναφορές στον τουρκικό τύπο υπάρχουν για τα επεισόδια στην Πάτρα με την Χρυσή Αυγή. Η Vatan με τον τίτλο\n«Οι ρατσιστές βγήκαν για το μεροκάματο»\nγράφει ότι σημειώθηκαν επεισόδια στην Πάτρα όπου διαδηλωτές , μέλη της Χρυσής Αυγής, επιτέθηκαν στο εργοστάσιο της Πειραϊκής Πατραϊκής όπου διαμένουν λαθρομετανάστες. Στην πορεία....\nΑναρτήθηκε από Ανώνυμος στις 11:06 μ.μ. 2 σχόλια\nΑυτό είναι το παλικάρι που δολοφόνησαν λαθρομετανάστες στην Πάτρα\n"Η δολοφονία του ξαδελφού μου ήταν η σπίθα που άναψε τη φωτιά στην Πάτρα. Δεν πάει άλλο με τους μετανάστες" λέει γεμάτος θλίψη και αγανάκτηση συγγενής του 30χρονου Θανάση Λαζανά. Πίσω απο τη δολοφονία του 30χρονου Ελληνα που συγκλόνισε την Πάτρα και οδήγησε πολλούς κατοίκους στο δρόμο να διαδηλώνουν για...\nΕτικέτες εγκληματικότητα, επικαιροτητα, λαθρομετανάστευση\nΠΡΟΚΑΛΕΙ Ο ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ !\nΣυσκέψεις φορέων στην Πάτρα και δηλώσεις των εκπροσώπων της πολιτείας, χαρακτήρισαν την επόμενη ημέρα από τα επεισόδια που σημειώθηκαν χτες Τρίτη στην Πάτρα στην περιοχή του παλιού εργοστασίου της Πειραϊκής Πατραϊκής, ενώ νωρίτερα είχε πραγματοποιηθεί συγκέντρωση κατοίκων της περιοχής και συγγενών του πολίτη που...\nΠολύτεκνος ο αυτόχειρας στο Περιστέρι\nΤέλος στη ζωή του αποφάσισε να δώσει ένας 60χρονος, σε πάρκο στο Περιστέρι, στην περιοχή Τσαλαβούτα, απέναντι από τις εγκαταστάσεις του τηλεοπτικού σταθμού EXTRA3.\nΤο πτώμα του αυτόχειρα, ο οποίος αυτοκτόνησε κόβοντας τις φλέβες του, εντόπισαν περαστικοί, οι οποίοι...\nΠροκήρυξη μιας θέσης (ΠΕ) Βιολόγου για τις ανάγκες των Ερευνητικών Προγραμμάτων:\n1) Παρακολούθηση της οικολογικής ποιότητας υδάτων ποταμών, παρακτίων και μεταβατικών υδάτων της Ελλάδας σε εφαρμογή του Άρθρου 8 της Οδηγίας 2000/60/ΕΕ, περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας\n2) Παρακολούθηση της οικολογικής ποιότητας υδάτων ποταμών, παρακτίων και μεταβατικών υδάτων της Ελλάδας σε εφαρμογή του Άρθρου 8 της...\nΣυζήτηση για μειώσεις μισθών θέλει ο ΣΕΒ\nΕμείς προτείνουμε δήμευση των περιουσιών των μεγαλοκαπιταλιστών, εθνικοποίηση των στρατηγικών επιχειρήσεων για να βρουν δουλειά οι Έλληνες .\nΜειώσεις μισθών «ευγενών» συμβάσεων και μείωση του μη μισθολογικού κόστους των επιχειρήσεων ζητεί ο ΣΕΒ σε επιστολή του προς τη ΓΣΕΕ και τους λοιπούς κοινωνικής εταίρους. Ο ΣΕΒ ζητά την κατάργηση της πρόσφατης νομοθετικής διάταξης που προβλέπει τη μείωση του....\nκατώτατου μισθού κατά 22% για τους μόνιμα απασχολούμενους καθώς και την επαναφορά της παράτασης ισχύος των ΣΣΕ (θέμα «μετενέργειας») από τους 3 στους 6 μήνες από τη λήξη τους, όπως...\nΗλεκτρισμένο το κλίμα στην Πάτρα\nΗλεκτρισμένο παραμένει το κλίμα στην Πάτρα και όλα δείχνουν πως αρκεί μία σπίθα για να γίνει και πάλι έκρηξη.\nΑυτή την ώρα εκατοντάδες κάτοικοι παραμένουν έξω από το παλιό εργοστάσιο της Πειραϊκής Πατραϊκής…\nΑναρτήθηκε από Ζάλευκος Παπάζογλου στις 1:01 π.μ. 0 σχόλια\n"Να απολυθούν 400.000 δημόσιοι υπάλληλοι!"\nΕμείς προτείνουμε να βγουν εκτός νόμου τα πολιτικά σκουπίδια του νεοφιλελευθερισμού.\nΜιλώντας στο ραδιόφωνο της ΝΕΤ, ο πρόεδρος της Δράσης Στέφανος Μάνος υποστήριξε ότι θα πρέπει να απολυθούν 400.000 δημόσιοι υπάλληλοι, προκειμένου να εξυγιανθεί το Δημόσιο. Ο κ. Μάνος ανέφερε συγκεκριμένα ότι «για να εξυγιανθεί το Δημόσιο κατά τη γνώμη μου θα χρειαστεί να.....\nφύγουν σταδιακά 400.000 άνθρωποι, για τους οποίους το κράτος πρέπει να φροντίσει να διευκολύνει αυτή...\nΑναρτήθηκε από Ανώνυμος στις 12:45 π.μ. 0 σχόλια\nAΔ.ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ: ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΣΗ ΘΥΣΙΑ; ΕΛΕΟΣ!!!!\nΣτη διάρκεια συνέντευξης του στον Ν. Χατζηνικολάου στον Real FM την 23η Μαΐου,ο ΑΜΙΜΗΤΟΣ Αδ. Γεωργιάδης υπερέβη τα εσκαμμένα, και πολύ άκομψα κιόλας, αφού: 1. χαρακτήρισε το ερώτημα "Ευρώ πάση θυσία;" ως ολίγον ρητορικό 2. αφού απάντησε αρνητικά στο παραπάνω ερώτημα,\n3.έθεσε το ΑΞΕΠΕΡΑΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΣΗ ΘΥΣΙΑ;", αφήνοντας παξιμάδι ακόμα και...\nΔεν έχει προσωπικό το ΣΔΟΕ για να ελέγξει τις θαλαμηγούς\nΑλλά για τα μικρομάγαζα σκίζεται ! Απλά δεν ακουμπάει το μεγάλο κεφάλαιο.\nΤην ώρα που τα δημόσια ταμεία έχουν στερέψει από ρευστό γίνεται γνωστό πως το ΣΔΟΕ δεν μπορεί να πραγματοποιήσει ελέγχους στις θαλαμηγούς και στα πολυτελή σκάφη, αφού δεν υπάρχει προσωπικό. Αυτομάτως χάνονται εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ από πρόστιμα και οικονομικούς....\nδιακανονισμούς, στους οποίους προχωρούν συνήθως υπό την απειλή του ελέγχου οι ιδιοκτήτες σκαφών αναψυχής που δεν κατέβαλαν επί σειρά ετών τους φόρους που τους αναλογγούσαν, σύμφωνα...\nΑπίστευτες μπούρδες απο τους ανύπαρκτους του σ.ε.κ...\nΜπουμπουκιές ! «Θα κάνω το σταυρό μου, την προσευχ...\nΑυτό είναι το παλικάρι που δολοφόνησαν λαθρομετανά...\nΔεν έχει προσωπικό το ΣΔΟΕ για να ελέγξει τις θαλα...