Ορθόδοξα Θέματα: Αλβανία- Ντοκουμέντο: 50 χρόνια μετά την απαγόρευση της Θρησκείας (1967-2017).\nΑλβανία- Ντοκουμέντο: 50 χρόνια μετά την απαγόρευση της Θρησκείας (1967-2017).\n«Τα ιστορικά γεγονότα δεν είναι πάντοτε λαμπρά και χαρούμενα. Μέσα από το δημοσίευμα ενός σπάνιου εγγράφου, η Γενική Διεύθυνση Αρχείων, υπενθυμίζει ότι πριν από 50 χρόνια, η Αλβανία ανακηρύχθηκε άθεη», γράφει η Αλμαρίνα Γκεγκβατάι (Almarina Gegvataj) στο αλβανικό πρακτορείο ειδήσεων (ATA).\nΑπό το 1967 παρουσιάζουμε ένα χρονικό που γράφηκε από παπά Μιχαήλ, ιερέα του χωριού Βόδριστα (Vodhrishtë) στο Αργυρόκαστρο, που περιγράφει τα γεγονότα εκείνης της πρώτης χρονιάς.\nThe Hellenic Information Team http://www.echedoros-a.gr/2017/03/50-1967-2017.html\nΑναρτήθηκε από Ellinida στις 10:55 π.μ.


Ντάισελμπλουμ: Η συμμετοχή του ΔΝΤ είναι απαραίτητη και ο... - Star.gr\nΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ Πέμπτη, 14 Ιανουαρίου 2016, 18:13\nΝτάισελμπλουμ: Η συμμετοχή του ΔΝΤ είναι απαραίτητη και ο Τσακαλώτος το γνωρίζει\n«Η αξιολόγηση θα κρατήσει μήνες, κυρίως, λόγου του ασφαλιστικού»\n«Η συμμετοχή του ΔΝΤ στο πρόγραμμα είναι απαραίτητη» ξεκαθάρισε πριν την έναρξη του Eurogroup ο Γερούν Ντάισελμπλουμ, σημειώνοντας πως ο Ευκλείδης Τσακαλώτος το γνωρίζει αυτό και το αποδέχεται γιατί «ήταν μέρος της συμφωνίας που κάναμε το περασμένο καλοκαίρι» .\nΟ πρόεδρος του Eurogroup εξήγησε ότι η ελληνική κυβέρνηση «έκανε ήδη πολύ δουλειά από το καλοκαίρι», ειδικότερα στις μεταρρυθμίσεις, ωστόσο επεσήμανε ότι «γνωρίζουμε από το παρελθόν πως τα δύσκολα συνήθως έπονται».\n«Η κυβέρνηση έχει όμως δουλειά ακόμη να κάνει και σε σχέση με την ασφαλιστική μεταρρύθμιση, με τον προϋπολογισμό του 2016 και το ταμείο αποκρατικοποιήσεων» επεσήμανε ο Ντάισελμπλουμ.\nΟ ίδιος δήλωσε ικανοποιημένος για το ό,τι έχει γίνει μέχρι στιγμής, αλλά επανέλαβε ότι απομένει αρκετή δύσκολη από εδώ και πέρα.\nΠαράλληλα, υπογράμμισε ότι η αξιολόγηση θα κρατήσει μήνες, κυρίως λόγω του ασφαλιστικού, το οποίο αποτελεί και προϋπόθεση για τη συμμετοχή του ΔΝΤ, ενώ κατέληξε τονίζοντας πως η συζήτηση για το χρέος έπεται στη βάση των μακροοικονομικών δεδομένων που θα προκύψουν.


Το Ελληνικό Χρέος στη Γαστρονομία: Θεσσαλία Εμπιστευτικό - Μπατζίνα\nΚαλημέρα! Η σημερινή συνταγή προέρχεται από τη Θεσσαλία και είναι η πασίγνωστη πίτα με κολοκύθια και φέτα, η μπατζίνα. Όσοι την ξέρετε από τις γιαγιάδες ή τη μαμά σας ή από κάποια εκδρομή καταλαβαίνετε για ποιους λόγους τη συστήνω ανεπιφύλακτα. Αν πάλι αναρωτιέστε για ποιο λόγο να κάνει κανείς μπατζίνα, η απάντηση είναι εύκολη. Η μπατζίνα φτιάχνεται πανεύκολα, είναι πολύ νόστιμη και πολύ οικονομική καθώς χρησιμοποιεί υλικά που πάνω κάτω βρίσκονται σε όλα τα ψυγεία κυρίως τους καλοκαιρινούς μήνες. Να μην ξεχάσω να σας πω πως στην κλασσική εκδοχή προσθέτω άνηθο και πράσινες πιπεριές για έξτρα άρωμα αλλά αυτό σας το εμπιστεύομαι αποκλειστικά! Δοκιμάστε την θα είναι η πιο γρήγορη πίτα που φτιάξατε ποτέ!\nΜπατζίνα ή κολοκυθόπιτα χωρίς φύλλο\n1 κιλό κολοκυθάκια\nλίγο άνηθο ψιλοκομμένο (προαιρετικά)\n2 πιπεριές πράσινες (προαιρετικά)\n500 γραμ. φέτα\n1 - 1.5 φλιτζάνι αλεύρι για όλες τις χρήσεις\n4 κ.σ. βούτυρο παγωμένο\n2 κ.γ. φρυγανιά\nΤρίβουμε τα κολοκύθια στον τρίφτη και τα βάζουμε σε τρυπητό. Ρίχνουμε λίγο αλάτι και τα αφήνουμε περίπου μισή ώρα να στραγγίσουν έπειτα τα στίβουμε με τα χέρια μας να βγάλει τα υγρά τους και τα βάζουμε σε ένα μεγάλο μπολ.\nΠροθερμαίνουμε το φούρνο στους 180 βαθμούς και στον αέρα.\nΣυνεχίζουμε με την προετοιμασία των υλικών μας.\nΘρυμματίζουμε τη φέτα.\nΧτυπάμε τα 2 αυγά, το τρίτο θα το χρησιμοποιήσουμε αργότερα, και κόβουμε σε ροδέλες τις πιπεριές μας.\nΤοποθετούμε στο μπολ με το κολοκύθι το γάλα, τα 2 χτυπημένα αυγά, τα 2/3 της θρυμματισμένης φέτας, τον άνηθο και το ελαιόλαδο.\nΠροσθέτουμε και τη μια κούπα αλευριού.\nAν χρειαστεί προσθέτουμε λίγο λίγο την άλλη μισή κούπα αλεύρι μέχρι να γίνει η υφή της πίτας μας σαν κέικ, να είναι δηλαδή παχύρρευστη.\nΑνακατεύουμε πολύ καλά και αλατοπιπερώνουμε.\nΠροσοχή με το αλάτι γιατί η φέτα είναι αλμυρή και έχουμε ήδη αλατίσει τα κολοκυθάκια μας.\nΛαδώνουμε πολύ καλά ένα ταψάκι και ρίχνουμε τη φρυγανιά.\nΤο μέγεθος του ταψιού εξαρτάται από το πόσο μεγάλο φούρνο έχετε, αλλά καλό θα ήταν να είναι αρκετά λεπτή η πίτα μας στο ταψί για να ψηθεί καλύτερα (περίπου 2-3 εκατοστά) για αυτό διαλέξτε ένα μεγαλούτσικο ταψί.\nΠροσθέτουμε το χυλό μας.\nΣε ένα μπολ βάζουμε τη φέτα που κρατήσαμε και το ένα αυγό που δεν χρησιμοποιήσαμε και ανακατεύουμε ελαφρά.\nΡίχνουμε πάνω στην πίτα το μείγμα μας και το βούτυρο αφού το κόψουμε σε κομματάκια για να πιάσει μια ωραία τραγανή κρούστα.\nΨήνουμε στο προθερμασμένο φούρνο (180 βαθμούς) για περίπου 40 λεπτά.\nΑναρτήθηκε από Elliniko Xreos sti Gastronomia στις 12:00 μ.μ.\nΕτικέτες Θεσσαλία, κολοκυθόπιτα, μπατζίνα, παραδοσιακή, πίτα\nΞανθή 8 Οκτωβρίου 2014 - 12:19 μ.μ.\nΣτη Φθιώτιδα έχει παραλλαγή αυτή η πίτα με προσθήκη τραχανά και τη λέμε ταρκάσι.\nΑυτές τις μέρες βρίσκομαι Λονδίνο στα παιδιά μου και την έφτιαξα.\nCreate Taste 8 Οκτωβρίου 2014 - 4:57 μ.μ.\nΣε ευχαριστώ πολύ για την πληροφορία! Καλά να περάσετε στο Λονδίνο!\nΕΛΕΝΑ 8 Οκτωβρίου 2014 - 8:31 μ.μ.\nΠασίγνωστη και πολυαγαπημένη πίτα!!\nΜ΄αρέσει που έβαλες και πιπερίτσες, συνήθως με κολοκυθάκια μόνο την φτιάχνω, έδωσες στην πίτα έξτρα νοστιμιά!\nΦιλιά, καλό βράδυ!\nCreate Taste 9 Οκτωβρίου 2014 - 10:07 π.μ.\nΣε ευχαριστώ πολύ, φιλιά!\nmookies 9 Οκτωβρίου 2014 - 10:13 μ.μ.\nΠολύ εύκολη και πολύ νόστιμη όμως φαίνεται η μπατζίνα, αν κρίνω από τα υλικά.\nCreate Taste 10 Οκτωβρίου 2014 - 9:17 μ.μ.\nΚαι είναι! Σε ευχαριστώ!


SheepBlogging: Σεπτεμβρίου 2009\nΞυπνάω που λέτε σήμερα το πρωί, πλένω τις οπλές μου, (σαν καθαρό γαλαζοαίματο πρόβατο που είμαι), φτιάχνω γαλλικό καφέ σερβιρισμένο με αγνό, προβατίσιο γάλα και ανοίγω το e-mail μου με απώτερο σκοπό τη διαγραφή των ανεπιθύμητων mail. Ξάφνου βλέπω πως υπάρχει ένα νέο σχόλιο για το τελευταίο μου άρθρο, προφίλ χρήστη: Μάγισσα Κίρκη, klein λέω σε άπταιστα γερμανικά, θα ‘ναι ακόμα ένα 13χρονο το οποίο μπήκε στην εφηβεία και ασχολείται με μάγισσες και πράσινα άλογα. Ανοίγω το blog της όμως http://magissa-kirki.blogspot.com/ και ανακαλύπτω πως η 29χρονη κοπέλα που το διατηρεί γράφει φοβερά. Έξυπνο, εκλεπτυσμένο, αριστοκρατικό χιούμορ επιπέδου, αφοπλιστικές ατάκες, και φυσικά το αγαπημένο μου: ειρωνεία. Αξίζει με τα μπούνια να του ρίξετε μια ματιά! Μάγισσα Κίρκη, εύγε!\nΌχι άλλο κάρβουνο. Όχι άλλα κροκοδείλια κλάματα των συγγενών του Μιχαλάκη του Jackson. Όχι άλλο promotion για την επερχόμενη ταινία του. Όχι άλλη εκλογολογία. Όχι άλλος Καρατζαφέρης. Όχι άλλοι διάδοχοι του Uri Geller. Όχι άλλος Πρωινός Καφές. Όχι άλλα μεσημεριανά. Όχι άλλα δελτία του Star Channel. Όχι άλλα αηδιαστικά, απαίσια, ευτελή polls και groups στο Facebook. Κι εκεί που είχαμε μια ελπίδα να γελάσει το ταλαιπωρημένο χειλάκι μας βλέποντας τον Ψινάκη στη Βουλή(γιατί θα “έβγαινε” γκαραγκάνγκα) μας στερούν κι αυτό το όνειρο. Ουφ. Ξεθύμανα κάπως. Καλό απόγεμα κάμπιες :)\nΈνα νέο blog κάνει την είσοδο του στη blog-ό-σφαιρα. Καλή αρχή στο tropic radio. Αύριο στις 23:00 Dj Chris on the decks. http://tropicradio.blogspot.com/


Γιατί το χρωματιστό γυαλί έχει χρώμα; - Γυαλί HHG\nΓιατί το χρωματιστό γυαλί έχει χρώμα;\nΤο γυαλί έχει καλή προοπτική, απόδοση μετάδοσης φωτός, υψηλή χημική σταθερότητα και μπορεί να υποβληθεί σε επεξεργασία σύμφωνα με διαφορετικές μεθόδους για να επιτευχθεί ισχυρή μηχανική αντοχή και θερμική μόνωση και μπορεί ακόμη και να κάνει το γυαλί αυτο-αποχρωματισμό, να απομονώσει πολύ δυνατό φως, έτσι συχνά χρησιμοποιείται σε όλα τα κοινωνικά στρώματα για να καλύψει διαφορετικές ανάγκες. Στη συνέχεια, δείτε γιατί το έγχρωμο γυαλί έχει χρώμα και ποιος ρόλος μπορεί να παίξει το έγχρωμο γυαλί για να βελτιώσει την κατανόηση.\n1. Γιατί το χρωματισμένο γυαλί έχει χρώματα\n2. Τι ρόλο παίζει το έγχρωμο γυαλί;\nΤο έγχρωμο γυαλί είναι ένα ειδικό είδος γυαλιού, γνωστό και ως ενδοθερμικό γυαλί, το οποίο συνήθως μπορεί να μπλοκάρει περίπου το 50% της ηλιακής ακτινοβολίας. Για παράδειγμα, το μπλε γυαλί πάχους 6 mm μπορεί να διεισδύσει μόνο στο 50% της ηλιακής ακτινοβολίας, ενώ το ενδοθερμικό γυαλί καφέ και χαλκού μπορεί να διεισδύσει μόνο στο 25% της ηλιακής ακτινοβολίας.\nΕπομένως, το ενδοθερμικό γυαλί είναι κατάλληλο για την κατασκευή πορτών, παραθύρων και εξωτερικών τοίχων σε θερμές περιοχές όπου απαιτείται φωτισμός και θερμομόνωση. Με αυτόν τον τρόπο, όχι μόνο μπορεί να παίξει το ρόλο της θερμομόνωσης και της εκθαμβωτικής προστασίας, αλλά και να δημιουργήσει μια όμορφη δροσερή ατμόσφαιρα. Ωστόσο, ο ήλιος που μπορεί να αποστειρώσει, να απολυμάνει και να αποσμηθεί τα κτίρια σε αστικές κατοικημένες περιοχές εμποδίζεται από αυτά τα χρωματισμένα ενδοθερμικά γυαλιά. Μισό, πραγματικά αποδίδει.


Ο Εσπερινός του Αγίου Αθανασίου- Η Αμαλιάδα τιμά τον πολιούχο της – flamis.gr\nΆγιος Αθανάσιος: Εξέχουσα μορφή της Χριστιανικής Εκκλησίας, που διακρίθηκε για τους μακροχρόνιους και σκληρούς αγώνες του για την Ορθοδοξία. Η μνήμη του εορτάζεται κάθε χρόνο στις 18 Ιανουαρίου. Την ημέρα αυτή τιμάται η ανακομιδή των λειψάνων του. Η πόλη της Αμαλιάδας τιμά τον πολιούχο της.\nΜε την τέλεση του Αρχιερατικού Εσπερινού στον Ι.Ν. Αγίου Αθανασίου, χοροστατούντος του Επισκόπου Ωλένης κ.κ. Αθανασίου ξεκινούν οι εκδηλώσεις του δήμου Ήλιδας, για τον εορτασμό του Πολιούχου της Αμαλιάδας. Αυτή τη φορά όμως ο εορτασμός του Πολιούχου γίνεται δίχως την συμμετοχή εκκλησιάσματος αφού έτσι υπαγορεύει το υγειονομικό πρωτόκολλο.\nΚάλεσμα στους δημότες της Αμαλιάδας να παρακολουθήσουν τις θρησκευτικές εκδηλώσεις εορτασμού για τον πολιούχο Άγιο Αθανάσιο από το κανάλι της ΟΡΤ, έκανε και ο δήμαρχος Ήλιδας κ. Γιάννης Λυμπέρης, κατά την επίσκεψή του στο Νοσοκομείο για τον εμβολιασμό του.\n«Το κάνουμε αυτό ως δήμος, για να μπορέσουν οι συμπολίτες μας στην Αμαλιάδα και όχι μόνο, να την παρακολουθήσουν και να ευχηθούμε ότι του χρόνου με μεγαλοπρέπεια θα κάνουμε την δοξολογία και την περιφορά του πολιούχου μας, όπως αρμόζει», δήλωσε ο κ. Λυμπέρης.\nΣτον σημερινό εσπερινό χοροστατεί ο Μητροπολίτης Ηλείας κ. κ. Γερμανός και αύριο στην θεία λειτουργία ο Επίσκοπος Ωλένης κ. Αθανάσιος.\nΟ προϊστάμενος του Μητροπολιτικού Ναού πρωτοπρεσβύτερος π. Αλέξης\nΑναγνωστόπουλος, συνεφημέριός του π. Παναγιώτης καθώς και όλα τα μέλη\nτου Εκκλησιαστικού Συμβουλίου έχουν φροντίσει για τον όπως αρμόζει στον\nΆγιο Αθανάσιο στολισμό του ιερού ναού.


Νομοθετικό "τσουνάμι" λίγο πριν της διακοπές του Αυγούστου.\nτο ασφαλιστικό νομοσχέδιο, με σκοπό να συζητηθεί εν μέσω καλοκαιριού στις αρμόδιες επιτροπές και με την έναρξη της Βουλής από Σεπτέμβρη να ψηφιστεί στην Ολομέλεια.\nΗ ασφαλιστική μεταρρύθμιση του Κ. Χατζηδάκη, αναμένεται να προκαλέσει πολιτική αντιπαράθεση και ένταση στη Βουλή, κατά την συζήτηση στις επιτροπές, καθώς ο ΣΥΡΙΖΑ και τα υπόλοιπα κόμματα της αντιπολίτευσης διαφωνούν με τον κεντρικό πυρήνα του ασφαλιστικού.\nΓια γερά νεύρα αναμένεται και η συζήτηση του νομοσχεδίου του υπουργείου Παιδείας για την αξιολόγηση των εκπαιδευτικών και το νέο σχολείο, με το λόγο να έχουν ζητήσει περισσότεροι από 200 βουλευτές και ανοιχτό το ενδεχόμενο παρέμβασης πολιτικών αρχηγών. Η συζήτηση έχει προγραμματιστεί σε τρεις συνεδριάσεις καθώς το ενδιαφέρον των βουλευτών για να μιλήσουν αναμένεται, μεγάλο.\nΤο τι θα διαδραματιστεί στην Ολομέλεια έχει διαφανεί από την ένταση και τα επεισόδια μεταξύ της Νίκης Κεραμέως και του Νίκου Φίλη, με προσωπικές αναφορές του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ ακόμη και στα παιδιά της υπουργού.\nΤην Πέμπτη, η συζήτηση για το κτηματολόγιο και τη λειτουργία του ηλεκτρονικού φακέλου ακινήτου που θα διευκολύνει τη συλλογή των δικαιολογητικών που απαιτούνται για τη διενέργεια εμπραγμάτων δικαιοπραξιών επί ακινήτου.\nΠέμπτη επίσης αναμένεται να ανακοινωθούν τα πόθεν εσχες των πολιτικών αρχηγών για το 2020, που αφορούν την χρήση του 2019 τα οποία έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον.\nΤο νομοσχέδιο που αφορά το Ταμείο Ανάκαμψης εισάγεται σε 4 συναρμόδιες επιτροπές προς επεξεργασία και θα ψηφιστεί την επόμενη μέρα στην Ολομέλεια της Βουλής, οπότε και θα ολοκληρωθεί το κοινοβουλευτικό έργο πριν από τις θερινές διακοπές.\nΜάλιστα το νομοσχέδιο για το Ταμείο Ανάκαμψης έχει προκαλέσει ήδη αντιδράσεις, καθώς ο ΣΥΡΙΖΑ, μέσω της Ολγας Γεροβασίλη εξέφρασε στην Διάσκεψη των Προέδρων της Βουλής, αντιρρήσεις για την επίσπευση των διαδικασιών σε ένα τόσο σημαντικό οικονομικό ζήτημα, όπως το Σχέδιο Ελλάδα 2-0.


Τι είναι ένα Bindi; - Popeye and Cloudy\nΈνα μπίντι είναι ένα σημάδι στο μέτωπο, που παραδοσιακά φοριέται από γυναίκες Ινδουιστές, αν και γυναίκες όλων των θρησκειών και εθνικοτήτων το φορούν ως διακοσμητικά. Στην Ινδουιστική θρησκεία, το bindi είναι ένα σημαντικό συμβολικό σημάδι και θεωρείται πολύ ευοίωνο. Οι άνδρες μπορεί επίσης να φέρουν τέτοια σημάδια, συνήθως γνωστά ως tilaks ή tikas. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές παραλλαγές στα κλασικά bindi που φοριούνται σε όλο τον κόσμο.\nΜεταξύ των Ινδουιστών, ένα tilak είναι ένα σημαντικό θρησκευτικό σύμβολο. Μπορεί να έχει τη μορφή μιας κουκκίδας, ενός επιμήκους σχήματος αχλαδιού ή μιας σειράς γραμμών πάνω ή γύρω από το μέτωπο. Αυτά τα σήματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να υποδείξουν παραδοσιακές σχέσεις και φοριούνται σε ειδικές περιστάσεις, ειδικές τελετές και μερικές φορές καθημερινά, ανάλογα με το άτομο. Μεταξύ των γυναικών, το bindi φοριέται μετά το γάμο και ένα πρόσθετο ευοίωνο σημάδι μπορεί να γίνει πιο πάνω στο μέτωπο, κοντά στη γραμμή των μαλλιών.\nΣύμφωνα με την ινδουιστική θρησκεία, το bindi σηματοδοτεί το έκτο τσάκρα, μια σημαντική πηγή δύναμης και ισορροπίας. Ένα σημάδι στην τοποθεσία διευκολύνει τη ροή της ενέργειας και βοηθά επίσης να κρατήσετε τους δαίμονες μακριά. Οι γυναίκες μπορούν να φτιάχνουν μπίντι από στάχτη και χρωματιστή πάστα ή να φορούν διακοσμητικά κοσμήματα στο χώρο. Συνήθως, ένα bindi παίρνει τη μορφή μιας κόκκινης κουκκίδας, που αντικατοπτρίζει την προέλευση της λέξης, bindu στα σανσκριτικά, που σημαίνει “σταγόνα”.\nΆτομα που δεν είναι Ινδουιστές μπορούν επίσης να φορούν μπίντι, συνήθως ως καθαρά διακοσμητικό αντικείμενο ή ως σημάδι ομορφιάς. Σε πολλές γυναίκες στη Δύση αρέσει να φορούν μπίντι σε εορταστικές και επίσημες περιστάσεις, προτιμώντας συνήθως τα μπιντί με κοσμήματα που μπορούν να επικολληθούν στο μέτωπο. Το σήμα μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί ως θρησκευτικό σύμβολο σε ορισμένες μικρότερες αιρέσεις σε όλο τον κόσμο, που εμφανίζεται σε διάφορα σχήματα και χρώματα. Πολλοί γιόγκι και γιόγκινι στη Δύση φορούν επίσης μπίντι για να συμβολίσουν τη σχέση τους με την Ινδουιστική θρησκεία, ακόμα κι αν δεν ασκούν Ινδουιστές.\nΥπάρχουν πολλά διαφορετικά ονόματα για το ιερό σήμα, όπως pottu, agna και teep. Ένα αληθινό bindi θα πρέπει να είναι ένα κυκλικό σημάδι, αν και η ευρεία χρήση του όρου για διαφορετικά σχήματα έχει αλλοιώσει ελαφρώς το νόημα. Στα έθνη που προστατεύουν τη θρησκευτική ελευθερία για τους πολίτες τους, δεν είναι ασυνήθιστο να δούμε ένα μπίντι στο μέτωπο ενός Ινδουιστή στη δουλειά ή στο σχολείο, κάτι που τον/την κάνει πιο εύκολα αναγνωρίσιμο από άλλα μέλη της κοινότητας Ινδουιστές.\nΠοιος είναι ο Steve Irwin;\nΠοιες είναι οι συχνές αιτίες του πρηξίματος στο μέτωπο;\nΤι είναι το Αρκτικό Μέτωπο;


Επανεξέτασης Princess Hair δείχνει: Εφικτά αποτελέσματα αλλά αποφύγετε αυτά τα λάθη\nΒελτιστοποιήστε την ανάπτυξη των μαλλιών σας με την Princess Hair ; Είναι πραγματικά τόσο εύκολο; Οι πελάτες αναφέρουν τους θριάμβους τους\nΕάν η συζήτηση αφορά την ενίσχυση της ανάπτυξης των μαλλιών, η Princess Hair μόλις πάνω - γιατί; Αν κοιτάξετε τις μαρτυρίες των πελατών, η αιτία γίνεται σαφής: Ακόμα και εσείς είστε εξαιρετικά αβέβαιοι πώς η Princess Hair συμμορφώνεται με αυτό που λέει; Τώρα, στην αναφορά εμπειρίας μας, μπορείτε να μάθετε σε ποιο βαθμό το προϊόν προωθεί τη βελτιστοποίηση της ανάπτυξης των τριχών σας ::\nΗ πρόθεση της παραγωγής της Princess Hair ήταν πάντα η αύξηση της τριχοφυΐας.Οι χρήστες χρησιμοποιούν το προϊόν σποραδικά και μακροπρόθεσμα - το αποτέλεσμα και το αποτέλεσμα εξαρτάται από τις προθέσεις σας και το ατομικό αποτέλεσμα.\nΕξετάζοντας την εμπειρία άλλων αγοραστών, όλοι συμφωνούν ότι αυτό το φάρμακο είναι το καλύτερο από όλα για το σκοπό αυτό. Αλλά τι άλλο μπορεί να πει κανείς για το φάρμακο;\nΜε τη φυσική του δομή, μπορείτε να περιμένετε την Princess Hair σταθεί στο έδαφος. Πλήρης γνώση της αγοράς μπορεί να παρέχεται από τον αρχικό κατασκευαστή. Μπορείτε να επωφεληθείτε από αυτή την πρακτική εμπειρία ώστε να μπορείτε να υλοποιήσετε το έργο σας πιο γρήγορα.\nΗ εταιρεία πωλεί με την Princess Hair ένα προϊόν που ερευνήθηκε αποκλειστικά για την ενίσχυση της ανάπτυξης μαλλιών.\nΑυτό το συμπλήρωμα αναπτύχθηκε αποκλειστικά για τον ίδιο σκοπό - μια σπανιότητα, επειδή τα περισσότερα μεγέθη της αγοράς επιλέγουν προϊόντα που εξυπηρετούν τα πάντα, με σκοπό να στηρίξουν όσο το δυνατόν περισσότερους ισχυρισμούς μάρκετινγκ.\nΚαι ακριβώς, αυτό τελικά οδηγεί στο γεγονός ότι τα ενεργά συστατικά χρησιμοποιούνται μόνο πολύ ελαφρώς ή καθόλου, γι 'αυτό και αυτά τα χρήματα είναι αναποτελεσματικά.\nΓια να αποφύγεις ψεύτικα προϊόντα, απόκτησε το Princess Hair εδώ.\nΠαίρνετε τα Princess Hair από τον παραγωγό στο ηλεκτρονικό κατάστημα, το οποίο προσφέρει διακριτική και χωρίς προβλήματα.\nΜετά από όλα, είναι αναμφισβήτητο ότι ο καθένας ή οποιοσδήποτε αγωνίζεται για την ανάπτυξη τρίχας μπορεί να πάρει θετικά αποτελέσματα από την αγορά της Princess Hair.\nΜην υποθέστε ποτέ ότι θα πάρετε απλά Princess Hair & ξαφνικά όλα τα παράπονα θα εξαφανιστούν χωρίς εξαίρεση. Σε αυτό το σημείο, πρέπει να είστε ρεαλιστές. Μέχρι στιγμής κανένας χρήστης δεν έχει πάρει αμέσως την ανάπτυξη των μαλλιών. Χρειάζονται αρκετές εβδομάδες υπομονής.\nPrincess Hair βοηθά στην επίτευξη των επιθυμιών της. Παρ 'όλα αυτά, πρέπει να κάνετε τη δουλειά σας.\nΈτσι, αν ψάχνετε για μεγαλύτερη εξοικονόμηση χρόνου εξοικονομούν χρόνο, τότε δεν πρέπει να αγοράσετε μόνο το προϊόν, αλλά και να είναι συνεπής με την εφαρμογή. Εξετάστε το Man Pride. Επομένως, αναμένετε πιθανώς τα πρώτα αποτελέσματα εγκαίρως. Έχετε υπόψη ότι πρέπει να μεγαλώσετε για να το κάνετε αυτό.\nΑυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η αγορά της Princess Hair αξίζει τον κόπο:\nΤα πολλά πλεονεκτήματα της χρήσης του προϊόντος δεν αφήνουν καμία αμφιβολία ότι η αγορά είναι καλή:\nΓια να εξασφαλίσετε την καλύτερη δυνατή συμβατότητα και ευκολία χρήσης, τα απολύτως φυσικά συστατικά ή συστατικά\nΜπορείτε να αποθηκεύσετε το περίπατο σε έναν φαρμακοποιό και μια ταπεινωτική συζήτηση για ένα αντίδοτο στην ενίσχυση της ανάπτυξης των μαλλιών\nΔεν απαιτούν οδηγίες γιατρού, καθώς το προϊόν μπορεί εύκολα να παραγγείλει online χωρίς συνταγή\nΤο πακέτο και τα κανάλια είναι διακριτικά και χωρίς νόημα - αγοράζετε online και παραμένει μυστικό, τι αγοράζετε ακριβώς\nΑυτή η επίδραση του προϊόντος επιτυγχάνεται ακριβώς επειδή τα συγκεκριμένα δραστικά συστατικά συνεργάζονται καλά.\nΑυτό που κάνει μια φυσική θεραπεία για τη λειτουργική βελτίωση της ανάπτυξης τρίχας, όπως η Princess Hair μοναδική είναι ότι χρησιμοποιεί μόνο μηχανισμούς δράσης που έχουν αναπτυχθεί στο ίδιο το σώμα.\nΠολλές χιλιετίες ανάπτυξης έχουν κάνει όλες τις αναπόφευκτες διαδικασίες για μεγαλύτερη ανάπτυξη μαλλιών διαθέσιμες και πρέπει να αντιμετωπιστούν.\nΜετά την επίσημη ιστοσελίδα του κατασκευαστή, τα ακόλουθα εφέ φωτίζονται εξαιρετικά:\nΑυτά είναι τα εφέ που μπορούν να φανταστούν με το προϊόν. Ωστόσο, θα πρέπει να είναι σαφές ότι αυτά τα ευρήματα μπορεί βεβαίως να είναι σαφώς ισχυρότερα ή ακόμη πιο αδύναμα, ανάλογα με τον χρήστη. Μόνο μια προσωπική δοκιμή μπορεί να φέρει σαφήνεια!\nΣτο προϊόν, είναι τα μεμονωμένα συστατικά καθώς και αυτά που είναι σημαντικά για το μεγαλύτερο μέρος του αποτελέσματος.\nΤο γεγονός ότι το μείγμα βασίζεται κυρίως στην αποτελεσματική βάση και δείχνει ότι, φυσικά, μπορεί να επιτευχθεί ένα αξιοσημείωτο αποτέλεσμα.\nΕξίσου συναρπαστική είναι η υψηλότερη δόση αυτών των διαφόρων συστατικών. Στην περίπτωση αυτή, ορισμένα προϊόντα δεν μπορούν να ανταγωνιστούν.\nΤο πρώτο πράγμα που φαίνεται λίγο ανορθόδοξο όταν πρόκειται για τη βελτίωση της ανάπτυξης των μαλλιών, αλλά βλέπετε την τρέχουσα μελέτη για αυτό το συστατικό, βρείτε πολλά υποσχόμενα αποτελέσματα.\nΚαλά μελετημένη, ισορροπημένη συγκέντρωση συστατικών και με επιπλέον συστατικά, τα οποία επίσης συμβάλλουν στη λειτουργία της βελτίωσης της τριχοφυΐας.\nPrincess Hair βασίζεται σε διαδικασίες που παρέχονται από τα συστατικά.\nΣε αντίθεση με δεκάδες ανταγωνιστικά προϊόντα, η Princess Hair συνεργάζεται με το σώμα μας ως μονάδα. Αυτό αποδεικνύει επίσης ότι ουσιαστικά δεν υπάρχουν παρενέργειες.\nΘα μπορούσε η αρχική πρόσληψη να είναι κάπως άγνωστη; Χρειάζεται κάποιο χρονικό διάστημα για να γίνουν αισθητά τα μοναδικά αποτελέσματα;\nΑπολύτως! Οι σωματικές αλλαγές είναι πάντα αισθητές και, στην περίπτωση αυτή, μια προσωρινή αντίστροφη εξέλιξη ή απλώς το ασυνήθιστο συναίσθημα - αυτό είναι μια παρενέργεια που εξαφανίζεται αργότερα. Σε σύγκριση με το Ultra Slim, είναι πολύ πιο έντονη.\nΟι εκθέσεις εμπειρίας από τους χρήστες Princess Hair αποδεικνύουν επίσης ότι οι παρενέργειες συνήθως δεν εμφανίζονται.\nPrincess Hair είναι πάντα μαζί σας, χωρίς να παρατηρεί κανείς. Εν ολίγοις, δεν έχει νόημα να τρελαθούμε με δόσεις ή προβλέψεις για το μέλλον, χωρίς να έχουμε πει όλες τις λεπτομέρειες.\nΣε γενικές γραμμές, το προϊόν γίνεται ορατό ούτως ή άλλως μετά την πρώτη χρήση και ακόμη και μέσα σε λίγες ημέρες μπορεί να γίνει μικρότερη πρόοδος σύμφωνα με τον παραγωγό.\nΣε μελέτες, η Princess Hair συχνά λέγεται από τους πελάτες ότι έχει μια οξεία επίδραση, η οποία διαρκεί για πρώτη φορά μόνο λίγο. Με τη μακροχρόνια χρήση, τα αποτελέσματα αυτά σταθεροποιούνται, έτσι ώστε ακόμη και μετά τη διακοπή της χρήσης των αποτελεσμάτων να είναι κουραστική.\nΜε εξαιρετική γοητεία, πολλοί χρήστες εξακολουθούν να είναι ενθουσιασμένοι με το προϊόν μετά από πολύ καιρό!\nΕίναι συνεπώς λογικό, αν και ορισμένα μηνύματα από το αντίθετο μαρτυρούν την ηρεμία και εφαρμόζουν το προϊόν τουλάχιστον για αρκετές εβδομάδες. Παρακαλούμε σημειώστε την υπηρεσία μας για περισσότερες πληροφορίες.\nΓια να είστε βέβαιοι ότι η επιρροή της Princess Hair πραγματικά θετική, δεν ενοχλεί να εξετάσετε θέσεις από φόρουμ και μαρτυρίες από τους ξένους. Δυστυχώς, υπάρχουν πολύ λίγες κλινικές δοκιμές σε αυτήν, δεδομένου ότι είναι γενικά διαθέσιμες μόνο με συνταγογραφούμενα φάρμακα γίνεται.\nΓια να πάρετε μια εντύπωση της Princess Hair, συμπεριλαμβάνουμε επαγγελματικές κριτικές, αλλά και πολλά άλλα γεγονότα. Θα ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτά τα ισχυρά αποτελέσματα:\nΣε αντίθεση με άλλα φάρμακα, η Princess Hair εξαιρετικά καλά\nΟι κοινές εμπειρίες με την Princess Hair είναι απίστευτα ικανοποιητικές. Παρακολουθούμε τη συγκεκριμένη αγορά για τα προϊόντα αυτά με τη μορφή κάψουλων, πηκτωμάτων και αρκετών φαρμάκων εδώ και αρκετό καιρό, έχουν κάνει πολλές έρευνες και έχουν επίσης πειραματιστεί σε εμάς. Τέτοιες σαφείς και σαφώς θετικές όπως στην περίπτωση των δοκιμών του άρθρου είναι πολύ σπάνιες.\nΣτην αύξηση της ανάπτυξης των τριχών, η θεραπεία μπορεί να αποφέρει πραγματικά οφέλη\nΑυτό είναι για μένα - μια ξεχωριστή δοκιμή με τα μέσα, η οποία συνιστάται σίγουρα!\nΚατά συνέπεια, δεν πρέπει να αφιερώνετε πολύ χρόνο, παίρνοντας τον κίνδυνο ότι το προϊόν δεν είναι πλέον διαθέσιμο προς πώληση. Ενοχλητικά, συμβαίνει μερικές φορές στην περιοχή των παραγόντων με αποτελεσματικά συστατικά από τη φύση ότι είναι από ένα συγκεκριμένο φαρμακείο χρόνου ή ακόμα και σταμάτησαν την παραγωγή. Επομένως, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι πιο λογικό από το Ling Fluent.\nΗ άποψή μου: Αποκτήστε το προϊόν από τη συνδεδεμένη πηγή και δοκιμάστε το για όσο διάστημα το προϊόν μπορεί να αγοραστεί οικονομικά και σύμφωνα με το νόμο.\nΕάν αμφιβάλλετε για την ικανότητά σας να εφαρμόσετε τη διαδικασία για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα, μπορείτε να την αφήσετε μόνο του. Τελικά, αυτός είναι ο αποφασιστικός παράγοντας: είτε εντελώς είτε καθόλου. Εντούτοις, πιστεύω ότι η περίσταση σας μπορεί να σας προκαλέσει αρκετά ώστε να επιτρέψετε στις Princess Hair συνεχείς αλλαγές.\nΠρέπει να το πω για τελευταία φορά: το προϊόν δεν πρέπει να αγοραστεί από μια εναλλακτική πηγή εφοδιασμού. Μια γνωριμία μου είπε ότι λόγω της πειστικής αποτελεσματικότητας που πρότεινα στην Princess Hair, θα μπορούσε να το πάρει φθηνότερα από τους μη επαληθευμένους πωλητές. Τα αρνητικά αποτελέσματα ήταν δραματικά.\nΌλα τα στοιχεία που ταξίδεψαν από εμένα παραγγέλθηκαν από τις αναφερόμενες πηγές. Αυτό είναι εντυπωσιακό αν το συγκρίνετε με Flexa. Η συμβουλή μου είναι επομένως να παραγγείλετε τα προϊόντα μέσω των συνδέσμων που αναφέρονται, καθώς θα έχετε άμεση πρόσβαση στον αρχικό κατασκευαστή.\nΔώστε προσοχή σε αυτό: Η αγορά του φαρμάκου από λιγότερο αξιόπιστες πηγές συνδέεται πάντοτε με κινδύνους και ως εκ τούτου συχνά συνεπάγεται δυσάρεστες επιπτώσεις στην υγεία και το οικονομικό περιβάλλον.\nΑξιόπιστες, ξέγνοιαστες και διακριτικές διαδικασίες παραγγελιών δίνονται σχετικά με την online παρουσία του συνιστώμενου λιανοπωλητή της Princess Hair.\nΣε περίπτωση που έχετε αποφασίσει να δοκιμάσετε την Princess Hair, το μόνο ερώτημα που απομένει είναι ποιος αριθμός έχει νόημα. Η αγορά ενός μεγαλύτερου πακέτου σε σύγκριση με ένα μικρότερο σας δίνει τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσετε τη χαμηλότερη τιμή και δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για την τοποθέτηση παραγγελιών για λίγο. Η καθυστέρηση της επίδρασης της αναμονής για την ανασύσταση του προϊόντος είναι εξαιρετικά ενοχλητική.\nΕντοπίσαμε το καλύτερο κατάστημα για να αγοράσεις το Princess Hair:\nΚάνε κλίκ για να αγορασέις το αυθεντικό Princess Hair


Ανακοίνωση Ανεξάρτητου Συνδυασμού για το τοπικό Δισπηλιού Τώρα, Μπορούμε (για τον τόπο μας) | blog καθημερινής ενημέρωσης\nΑνακοίνωση Ανεξάρτητου Συνδυασμού για το τοπικό Δισπηλιού Τώρα, Μπορούμε (για τον τόπο μας)\nΔΗΜΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ – Το Δισπηλιό, ένα χωριό στην είσοδο της πρωτεύουσας του Νομού, με φυσική ομορφιά, με πρόσβαση σε βουνό και σε λίμνη, με το Λιμναίο Οικισμό, με το Εκθετήριο και τις μεγάλες γουνοποιητικές επιχειρήσεις στα όρια της επικρατείας του, με ανθρώπους δραστήριους και πληθυσμό που συνεχώς αυξάνεται βρίσκεται, τα τελευταία χρόνια, στο επίκεντρο σημαντικής υποβάθμισης, με αποκορύφωμα την υπόθεση της ρύπανσης του υδροφόρου ορίζοντα της ευρύτερης περιοχής και την έκθεση των κατοίκων του χωριού σε τοξικές, χημικές ουσίες μέσω του πόσιμου νερού.\nΜε γνώμονα το κοινό συμφέρον και την τεράστια ανάγκη για μια ουσιαστική, ανεξάρτητη και αδέσμευτη εκπροσώπηση του Δισπηλιού σε επίπεδο Κοινότητας, Δήμου και Περιφέρειας, προέκυψε μια κίνηση πολιτών μέσα από την οποία συγκροτήθηκε ο συνδυασμός «Τώρα Μπορούμε (για τον τόπο μας) «Τώρα Μπορούμε» για να δικαιωθεί ο αγώνας μας.\n«Τώρα Μπορούμε» για να πάρουμε τα ηνία στα χέρια μας και να διεκδικήσουμε το χωριό που μας αξίζει. «Τώρα Μπορούμε» για να αναδείξουμε τα σημαντικά προβλήματα που αντιμετωπίζουμε στην καθημερινότητα μας. «Τώρα Μπορούμε»γιατί το Δισπηλιό δεν μπορεί να είναι άλλο η «χωματερή» της Καστοριάς. «Τώρα Μπορούμε» γιατί πρέπει να διεκδικήσουμε ανταποδοτικά οφέλη για όλα όσα μας επιβαρύνουν. Με έντονο το αίσθημα της ευθύνης ,απευθύνουμε ανοιχτό κάλεσμα σε όλες τις δημιουργικές δυνάμεις – που θέλουν και μπορούν να προσφέρουν- να συστρατευθούν μαζί μας. Αποδείξαμε ότι μπορούμε. Αποδείξαμε ότι δεν κάνουμε πίσω. Αποδείξαμε ότι δεν μας κινητοποιεί κανένα προσωπικό συμφέρον. «Τωρα Μπορούμε» ΌΛΟΙ μαζί να φτιάξουμε το Δισπηλιό που μας αξίζει. «Τώρα Μπορούμε» ΟΛΟΙ μαζί (για τον τόπο μας).\nΜε τιμή Οι υποψήφιοι κοινοτικοί σύμβουλοι Γκιάτας Κωνσταντίνος (Ντίνος)\nΚωνσταντίνιδης Χρήστος του Νικολάου\nΜιχαλοπούλου Αλεξάνδρα του Δημητρίου\nΤρύφου Αλεξάνδρα (Αλέκα)\nΔημοσιεύτηκε απο τον Αντώνης Παραράς στις 7,Μάιος, 2019, 9:29 πμ. στις Κατηγορίες HOT - ΕΙΔΗΣΕΙΣ, photos, ΔΕΛΤΙΑ ΤΥΠΟΥ, ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ & Περιφερειακές ΕΚΛΟΓΕΣ, ΚΑΣΤΟΡΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ. Νπορείτε να παρακολουθείσετε τισ απαντήσεις επι του άρθρου απο RSS 2.0. Παρακαλούμε σχολιάστε το άρθρο...( ή αφήστε σύνδεσμο trackback)


Orthodox Voice - Ορθόδοξη Φωνή: Το Πάσχα της ζωής -- Του αειμνήστου Ανδρέου Θεοδώρου, Καθηγ. Παν. Αθηνών\nΤο Πάσχα της ζωής -- Του αειμνήστου Ανδρέου Θεοδώρου, Καθηγ. Παν. Αθηνών\n«Πάσχα ιερόν ημίν σήμερον αναδέδεικται· Πάσχα καινόν, Άγιον· Πάσχα μυστικόν· Πάσχα πανσεβάσμιον· Πάσχα Χριστός ο λυτρωτής· Πάσχα άμωμον· Πάσχα μέγα· Πάσχα των πιστών· Πάσχα, το πύλας ημίν του Παραδείσου ανοίξαν· Πάσχα, πάντας αγιάζον πιστούς» (Κ.Π. Στιχηρόν, σ. 5).\nΜε έξαρσιν ψυχής ο ιερός Υμνωδός ψάλλει το Πάσχα της ζωής. Η μεγάλη Εορτή συνέχει την ψυχήν του. Το Πάσχα της Αναστάσεως είναι δι’ αυτόν ιερό, ανάλογον προς την ιεροπρέπειαν της αρχής και του σκοπού του. Είναι ιερόν, ως ιερά είναι η θεία βουλή, εκ της οποίας προήλθεν. Προς την ιεροπρέπειαν της θείας ενεργείας είναι ανάλογος και η ιερότης της ιστορικής εκφράσεως αυτής, η οποία απεκορυφώθη εις την έγερσιν του Λυτρωτού.\n– Είναι πάσχα καινόν, εν αντιθέσει προς την παλαιότητα του Νομικού Πάσχα των Εβραίων. Εδώ η έξοδος δεν είναι, ως εκεί, γεωγραφική. Είναι έξοδος πνευματική. Ο νέος της χάριτος λαός δεν φεύγει την φονικήν μανίαν του Φαραώ, ούτε εγκαταλείπει την τυραννικήν της Αιγύπτου γην. Φεύγει την νοητήν επικράτειαν του θανάτου, την τυραννίαν των σκοτεινών δυνάμεων της αμαρτίας, τον νοητόν του διαβόλου ζυγόν. Το κοινόν Πάσχα, ανάλογον προς την κοινότητα του ιδρυτού του, οδηγεί εις καινήν ζωήν, καινοποιεί τον άνθρωπον, νεοποιεί τα σύμπαντα!\n– Είναι πάσχα άγιον. Ως έκφρασις της αγίας βουλής του Θεού είναι και αυτό άγιον, ο ιδιαίτερος χώρος της θείας ευδοκίας, η πηγή του αγιασμού των ψυχών όσων μετ’ ευλαβείας αναβαίνουν εις το ύψος του απείρου του θαύματος.\n– Είναι Πάσχα μυστικόν. Ανοίγεται μόνον εις όσους έχουν τους οφθαλμούς της ψυχής των καθαρούς. Φανερώνεται μόνον εις τας καρδίας τας καθαράς, εις τα ταπεινά και άδολα πνεύματα, τα κινούμενα εις την πνευματικήν διάστασιν της χάριτος. Εις την φυσικήν αίσθησιν, εις την σάρκα την σπαθιζομένην υπό του Πάθους, εις το πνεύμα το εγωϊστικόν και υπερφίαλον, εις τον αποφαντικόν και κριτικόν λόγον τον περιωρισμένον εις τα φυσικά όρια της διανοήσεως, η ανάστασις παραμένει γεγονός ακατανόητον, διάστασις σκοτεινή και άγνωστος. Είναι Πάσχα πανσεβάσμιον, ελκύον τον σεβασμόν των πιστών, όπως ελκύει τούτον η αγία Τριάς και ο εκτελεστής του λυτρωτικού σχεδίου της, Χριστός. Διότι το Πάσχα της πίστεως είναι Χριστός ο Λυτρωτής, ο ένσαρκος Υιός και Λόγος του Θεού.\n– Είναι Πάσχα άμωμον, καθαρόν και ανεπίληπτον, ως καθαρός και άμωμος υπήρξεν ο σφαγιασθείς δια την σωτηρίαν των ανθρώπων Αμνός του Θεού.\n– Είναι Πάσχα μέγα, αντάξιον της θείας μεγαλωσύνης, εις το ύψος του οποίου ιλιγγιά να ατενίση το κτιστόν δημιούργημα. Πάσχα ενεργόν και ισχυρόν, δια του οποίου καθηρέθη το κολοσσιαίον οικοδόμημα του θανάτου.\n– Είναι δε Πάσχα των πιστών. Κυρίως των πιστών, της Εκκλησίας, του περιουσίου λαού του Θεού. Διότι μόνη η κεραία του πνεύματος των πιστών έχει την δύναμιν να συλλαμβάνη τα απόκρυφα μηνύματα του μυστηρίου. Αντιθέτως όσοι δεν πιστεύουν με απλότητα ψυχής καμμίαν αίσθησιν δεν έχουν του υπερλογικού θαύματος. Μένουν έξω της παρεμβολής αιχμάλωτοι της φυσικής των αισθήσεως, αναίσθητοι εις τους κραδασμούς του σωστικού μηνύματος της χάριτος.\n– Είναι Πάσχα το πύλας ημίν του Παραδείσου ανοίξαν. Τας πύλας του Παραδείσου έκλεισεν η αρχέγονος παρακοή. Η προγονική παράβασις παρέδωσε τον Κήπον της τρυφής εις την εγκατάλειψιν και την ερήμωσιν. Η φλογίνη ρομφαία των Χερουβίμ εφύλασσε την είσοδον εις την αρχαίαν Εδέμ. Δια της αναστάσεως όμως του Χριστού ελύθη η προγονική παράβασις. Ο Κήπος της χάριτος εδέχθη εις τον ευφρόσυνον χώρον του τον νέον της χάριτος λαόν. Η χαρά δονεί τα διαμερίσματά του. Η φλογίνη ρομφαία του αγγέλου παραμερίσθη, ενώ πλήθη άλλα λειτουργικών πνευμάτων διακονούν την νέα Βασιλείαν. Το Πάσχα είναι η επιστροφή εις την αρχαίαν χαράν, η αποκατάστασις της μετά του Θεού φιλίας, η άρσις της εχθρότητος και του θανάτου. Η έγερσις του Χριστού είναι Πάσχα πάντας αγιάζον πιστούς!\nΗΠΑ: Ξεκίνησαν οι Εμβολιασμοί σε Παιδιά 12-15 Ετών – Από Φθινόπωρο θα Εμβολιάζουν και από 2 Ετών!


Δηνάρια Μπαχρέιν σε Χρίβνια Ουκρανίας - γράφημα 30 ημερών - Συναλλαγματικές Ισοτιμίες\nΧρίβνια Ουκρανίας (UAH) ανά Δηνάριο Μπαχρέιν (BHD)\nΠαρακάτω βλέπετε σε γράφημα τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες ανάμεσα στο νόμισμα Χρίβνια Ουκρανίας (UAH) και το νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν (BHD) στο διάστημα μεταξύ 15/3/2021 και 14/4/2021\nΔείτε 30 μέρες από το ιστορικό συναλλαγματικών ισοτιμιών για το νόμισμα Χρίβνια Ουκρανίας έναντι στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν.\nΔείτε 90 μέρες από το ιστορικό συναλλαγματικών ισοτιμιών για το νόμισμα Χρίβνια Ουκρανίας έναντι στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν.\nΔείτε 180 μέρες από το ιστορικό συναλλαγματικών ισοτιμιών για το νόμισμα Χρίβνια Ουκρανίας έναντι στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν.\nΔείτε το μέσο μηνιαίο ιστορικό συναλλαγματικής ισοτιμίας για το Χρίβνια Ουκρανίας έναντι στο Δηνάριο Μπαχρέιν.\nΤο γράφημα τώρα εμφανίζει τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες για το νόμισμα Χρίβνια Ουκρανίας για κάθε 1 Δηνάριο Μπαχρέιν. Αντιστρέψτε το γράφημα για να δείτε το νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν για κάθε 1 Χρίβνια Ουκρανίας.\nΔείτε τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες για το νόμισμα Χρίβνια Ουκρανίας έναντι στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν σε μορφή πίνακα.\nελάχιστο = 72,8957 (17 Μαρτίου) μέσος όρος = 73,7887 μέγιστο = 74,3221 (25 Μαρτίου)\nΤο παραπάνω γράφημα παρουσιάζει τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες ανάμεσα στο νόμισμα Χρίβνια Ουκρανίας και το Δηνάριο Μπαχρέιν. Αν θέλετε σε γράφημα τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες ανάμεσα στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν και ένα άλλο νόμισμα, παρακαλώ επιλέξτε το νόμισμα από την παρακάτω λίστα:


Έφυγε για πάντα ο Φίλιπ Ροθ, ένας παρά τρίχα αγαπημένος συγγραφέας.\nΠέμπτη, 24 Μαΐου 2018 10:15\nΟ αμερικανός συγγραφέας Φίλιπ Ροθ (Νιούαρκ του Νιου Τζέρσεϊ,1933) μας άφησε για πάντα. Το πρώτο του μυθιστόρημα "Αντίο Κολόμπους" κυκλοφόρησε το 1959. Από τα περισσότερα από τα τριάντα βιβλία του έχουμε διαβάσει τα "Η νόσος του Πορτνόυ", "Καθένας", "Η ταπείνωση", "Ο καθηγητής του πόθου", "Μάθημα ανατομίας", "Αγανάκτηση" και "Το Ζώο που ξεψυχά". Έχουμε δει και ταινίες που βασίστηκαν σε βιβλία του, όπως το "Αμερικάνικο ειδύλιο" και "Το ανθρώπινο στίγμα". Σαν ταινίες έτσι κι έτσι.\nΤα βιβλία του που διαβάσαμε μας άρεσαν όλα. Φέτες της σύχρονης ζωής στην Αμερική. Άνθρωποι, συχνά εβραϊκής καταγωγής όπως ο Ροθ, όταν αυτοί παλεύουν ανάμεσα στο ύπουλο κι αόρατο βάρος του παρελθόντος που τους δημιουργεί πάσης φύσεως ενοχές και νευρώσεις και σε ότι προσπαθεί μέσα τους να στήσει μια όαση όπου να αξίζει να ζήσεις τη ζωή.\nΣυγκρούσεις ανάμεσα σε ένα διαρκώς μεγενθυνόμενο ενοχικό εγώ που το ανικανοποίητο είναι το στίγμα του και στους "οι άλλοι γύρω τους", που η ρευστότητα ιδιαίτερα των σεξουαλικών τους επιθυμιών τους διαμορφώνουν πίστες θανάτου.\nΚαλοστημένες και ενδιαφέρουσες σύγχρονες ιστορίες εξιστορημένες με μία πόζα που σε κερδίζει, συνδυάζοντας, συνήθως πετυχημένα, την αμεσότητα του προφορικού λόγου με μια σκεπτόμενη αλλά χιουμοριστική λογιοσύνη. Μας άρεσε λοιπόν ο Ροθ, αλλά δεν μας σημάδεψε. Φχαριστιόμασταν τα βιβλία του όσο τα διαβάζαμε, αλλά ποτέ δεν μας ξετρέλαναν, ποτέ δεν μας δημιούργησαν την επιθυμία της επιστροφής σ'αυτά, ποτέ δεν έγινε ένας από τους αγαπημένους μας συγγραφείς. Και δεν ξέρουμε για ποιους λόγους συνέβη αυτό, αφού είχε όλα τα φόντα για να συμβεί. Ίσως γιατί αν και βρίσκαμε διάσπαρτα κομμάτια του εαυτού μας στα βιβλία του, παρέμειναν ως τέτοια μέχρι το τέλος.\nΤο ωραίο όμως είναι πως τα βιβλία του μας γεννούσαν την επιθυμία να γίνουμε φίλοι, να τα λέμε σε ταβερνάκια ιδιαίτερα εκείνα τα χειμωνιάτικα βράδυα που το μέσα μας αγριεύει κι εμείς θολώνουμε. Κι αυτό γιατί μας δημιουργούσε την εντύπωση πως παρόλες τις παραξενιές των ακραίων ηρώων του αυτός ήταν ένας κανονικός προσηνής άνθρωπος, απ'αυτούς που σε γειώνουν δίχως να σε αλλοιώνουν, που έχουν την ικανότητα να απλώνουν το όποιο θέμα αλλά να μην το εξαερώνουν. Και το πιο ουσιαστικό, απ'αυτούς που έχουν καλλιεργήσει την ικανότητα να ακούν και όχι μόνο να αγορεύουν, κάτι που χαρακτηρίζει πολλούς εξ ημών που συχνά νιώθουμε να μην μας χωρά ο κόσμος.\nΑν και τα μυθιστορήματά του εξερευνούσαν συχνά την εμπειρία των εβραίων στην Αμερική, ο Ροθ που δήλωνε άθεος, ενοχλείτο με τον χαρακτηρισμό «Αμερικανοεβραίος συγγραφέας». «Δεν πρόκειται για ένα θέμα που με ενδιαφέρει. Ξέρω πολύ καλά τι σημαίνει να είναι κανείς εβραίος και πραγματικά δεν το βρίσκω καθόλου ενδιαφέρον» δήλωνε το 2005 στην εφημερίδα «Guardian», σημειώνοντας «Είμαι Αμερικανός».\nΟ πολυβραβευμένος Ροθ μετά από 50 χρόνια συγγραφής αποφάσισε ότι το βιβλίο του με τίτλο «Νέμεσις» του 2010 και με θέμα μια τρομακτική επιδημία πολιομυελίτιδας που ξέσπασε στο Νιούαρκ του Νιού Τζέρσεϊ, όπου και μεγάλωσε, θα ήταν και το τελευταίο του.\nΕκτοτε, όπως είχε δηλώσει το 2014 σε συνέντευξή του στο Book Review των New York Times, επιδόθηκε σε μια αναδρομή διαβάζοντας ξανά όλα τα έργα του για να δει, όπως είπε, αν επρόκειτο για χάσιμο χρόνου. Το συμπέρασμα στο οποίο κατέληξε ήταν ότι «έκανα ό,τι καλύτερο μπορούσα με ό,τι είχα», επικαλούμενος ουσιαστικά τη φράση που είχε πει ο πρωταθλητής βαρεών βαρών της δεκαετίας '30 και '40, Τζο Λιούις.\n10 βιβλία του Φίλιπ Ροθ που αξίζει να διαβάσετε της Σταυρούλας Παπασπύρου.\nΤελευταία τροποποίηση στις Παρασκευή, 25 Μαΐου 2018 16:19\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Τα βραβεία κοινού Public 2018\tΗ ηλεκτρονική έκδοση του περιοδικού ΔΙΑΒΑΖΩ, 1979 - 2012 »


Η Εταιρεία / The Company – TianDe Greece\nTianDe (ΟΥΡΑΝΙΑ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ)\nΗ Brand tianDe είναι μια εταιρεία που ιδρύθηκε το 2007 από 5 Ρώσους επιχειρηματίες, που όνειρο τους είχαν να μεταφέρουν τις θεραπευτικές δυνατότητες της ανατολής, στην δύση. Επένδυσαν στις αρχαίες μυστικές θεραπευτικές συνταγές της Κίνας και του Θιβέτ και του Αλτάι (το οποίο είναι η πιο καθαρή οικολογικά περιοχή του πλανήτη, που είναι υπό την προστασία της UNESCO). Αυτές οι συνταγές θεωρούνται ο εθνικός πλούτος της Κίνας και του Θιβέτ και φυλάγονται στα θησαυροφυλάκια τους.\nΗ έδρα της εταιρείας είναι στο Αλτάι και η κεντρική αποθήκη για την Ευρώπη είναι στην Τσεχία.\nΗ TianDe είναι η πρώτη εταιρεία σε ρυθμούς ανάπτυξης στο δικτυακό marketing (MLM)\nΤα εργοστάσια της εταιρείας είναι πιστοποιημένα, με τα πιο αυστηρά πιστοποιητικά του κόσμου. Όλα τα προϊόντα διαθέτουν πιστοποιητικά, ISO 9000 – 2001- GMP .Το GMP είναι ο πιο αυστηρός παγκόσμια έλεγχος ποιότητας . για φυτικά παρα φαρμακευτικά προϊόντα. Κάθε βότανο που εμπλέκεται στα προϊόντα μας περνά από 2000 τεστ το καθένα. .\nΤα προϊόντα της tianDe στηρίζονται σε συνταγές που έχουν 5000 χρόνια ιστορίας, της Κινέζικης και Θιβετιανής ιατρικής παράδοσης. Οι συνταγές είναι βασισμένες στην σύγχρονη αντίληψη της ιατρικής επιστήμης και παρασκευάζονται με τα πιο εξελιγμένα τεχνολογικά μηχανήματα.\nΚυρίως τα συστατικά των προϊόντων, είναι εκχυλίσματα, φυτών και βοτάνων, τα οποία παράγονται, στις ορεινές πεντακάθαρες περιοχές των Ημαλαίων και συλλέγονται από ειδικευμένους ανθρώπους, σύμφωνα με το ημερολόγιο της σελήνης.Η δοσολογία των εκχυλισμάτων και των άλλων συστατικών είναι σύμφωνα, με τα ιατρικά και φαρμακευτικά στάνταρ.\nΦΥΣΙΚΈΣ ΠΡΏΤΕΣ ΎΛΕΣ ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΊΑΣ ΤΙΑΝDE\nΗ βάση των προϊόντων της tianDe, είναι πολύτιμα, φυσικά συστατικά.\nΦυτικά εκχυλίσματα– ginseng, τζιντζερ, λευκοός λωτός, φύκια, shou vu, μανιτάρι γανόδερμα κ.α\nΑιθέρια έλαια– ylang-ylang, γιασεμί,δενδρολίβανο, αμυγδαλέλαιο κ.α\nΜοναδικά συστατικά ζωικής προέλευσης– πλακούντας προβάτου, λίπος φιδιού,χόνδρος καρχαρία, θαλασσινό κολλαγόνο, σίελο σαλιγκαριού, κ.α\nΦυσικά ορυκτά– μαργαριτάρι, χρυσός, ασήμι, πυρίτιο, τουρμαλίνη, ζεόλιθος, αλουμινίτης κ.α\nΑκόμα και το νερό που χρησιμοποιείται στα προϊόντα, προέρχεται από ορεινές πηγές και από τα βάθη των θαλασσών.. Το νερό φιλτράρεται με την βοήθεια, τεχνολογίας της μεμβράνης. Μια διαδικασία κατά την οποία, το νερό, παραμένει εμπλουτισμένο με ιχνοστοιχεία, απαραίτητα για την παρασκευή των καλλυντικών προϊόντων.\nΑΛΛΑΞΤΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΑΣ ΑΛΛΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΣΚΕΠΤΕΣΘΕ\nCHANGE YOUR LIFE BY CHANGING THE WAY YOU THINK.\nΕπισκεφθείτε την κεντρική σελίδα της εταιρείας χωρίς καμία δέσμευση. Γνωρίστε όλα τα πρωτοπόρα, φυτικά, θεραπευτικά προϊόντα υγείας και ομορφιάς της TianDe Καθώς και την μοναδική ευκαιρία να αναπτύξετε διεθνώς την επιχειρηματικότητα σας , μέσα από το bussines plan της TianDe\nΜπείτε στόν κόσμο της TianDe


Γέννηση και βάπτιση - Λογκανίκος\nΟ κύκλος της ζωής του ανθρώπου ξεκινά με τη Γέννηση. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι, ο πιο σπουδαίος σταθμός, ο πιο σημαντικός στη ζωή ενός νιόπαντρου ζευγαριού είναι ηχρονική εκείνη στιγμή κατά την οποία έρχεται στον κόσμο τοπαιδί. Ο ερχομός ενός παιδιού στη ζωή καθώς και η απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου είναι γεγονότα που σημαδεύουν βαθιά τη ζωή μας. Η γέννηση του παιδιού είναι η αφετηρία, θα έλεγε κανείς, στη ζωή του ανθρώπου.\nΗ Γέννα είναι όχι μόνο η φυσική διαιώνιση του είδους, αλλά και η διαδοχή των γενεών, μέσα στη μικροκοινωνία του χωριού. Αυτή τη γέννα, λοιπόν, όπως γινόταν την παλιά εποχή στο Λογκανίκο, καταγράψαμε κι εμείς, μέσα από τις αφηγήσεις γηραιών Λογκανικιωτών, ανδρών και γυναικών.\nΔιάφορες δοξασίες, προλήψεις και έθιμα αναφέρονται στην περίοδο πριν, κατά και μετά τον τοκετό.\nΔιακαής πόθος κάθε ανδρόγυνου και φυσικά και των πεθερικών ήταν η απόκτηση τέκνων. Η ευλογημένη ώρα δεν αργούσε, εκτός από σπάνιες περιπτώσεις που υπήρχαν προβλήματα υγείας. Η γυναίκα ανακοίνωνε το ευχάριστο γεγονός, δηλαδή την εγκυμοσύνη της και το σπίτι γέμιζε χαρά και ευχές από συγγενείς και φίλους.\nΗ έγκυος, λεγόταν παλαιότερα στο χωριό «γκαστρωμένη» . Μερικές απέφευγαν από ντροπή να φανερώσουν την εγκυμοσύνη τους, πριν συμπληρώσουν τον 5ο μήνα της κυήσεως, «για να γίνει όμορφο το παιδί».\nΑπό την εγκυμοσύνη της ακόμη η γυναίκα έπρεπε να είναι προσεκτική στο κάθε τι. Αυτό βέβαια ήταν αρκετά δύσκολο μιας και οι δουλειές του σπιτιού ήταν πάρα πολλές και τις περισσότερες από αυτές έπρεπε να τις κάνει η ίδια. Δεν έλειπαν βέβαια και οι φορές που έπρεπε να πάνε στα χωράφια, όπου μερικές μάλιστα γεννούσαν εκεί ή ακόμη και στο δρόμο. Η έγκυος γυναίκα λοιπόν, συνέχιζε να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να δουλεύει στα χωράφια σε όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης της.\nΗ εγκυμονούσα, όπως και σήμερα συμβαίνει, έπρεπε να απέχει από ορισμένες τροφές, αλλά και από ορισμένες χειρονομίες και πράξεις. Να μη φλυαρεί, να μην κουτσομπολεύει, να μη συγκινείται ή να κλαίει, να μην κακολογεί, γιατί όλα αυτά τα ελαττώματα θα μεταδίδονταν στο κυοφορούμενο. Να βλέπει ωραίες γυναίκες και όμορφους άνδρες, για να γίνει και το παιδί ωραίο. Απέφευγετις δύσμορφες γριές ή γέρους, τους ιδιότροπους και τις παράξενες.\nΈπρεπε να εκπληρώνεται η κάθε επιθυμία της εγκυμονούσας στα φαγητά, γιατί αλλιώτικα ήταν σίγουρη η αποβολή της.\nΑπέφευγε επίσης να πηγαίνει στις κηδείες. Η εξήγηση για μας σήμερα είναι απλή: Μια έντονη συγκίνηση ίσως γινόταν η αιτία για μια άσχημη εξέλιξη της εγκυμοσύνης, πράγμα που θα είχε επιπτώσεις και στο ίδιο το μωρό.Η έντονη συγκίνηση θα μπορούσε να μειώσει ή να σταματήσει το γάλα της και ο θηλασμός -αν λάβουμε υπόψη μας ότι συχνά ξεπερνούσε ακόμη τα δύο χρόνια- ήταν ύψιστης σημασίας για τη μητέρα και το παιδί.\nΤις κηδείες έπρεπε να αποφεύγει επίσης μια γυναίκα μετά τον τοκετό μέχρι να σαραντίσει.\nΣαν προγνωστικά του γένους του κυοφορούμενου είχαν και έχουν ακόμη, για τ΄ αγόρια, το καθαρό πρόσωπο και την προεξέχουσα κοιλιά της εγκύου και για τα κορίτσια τις «πανάδες» (λειχήνες) στο πρόσωπο και τα εξέχοντα προς τους γλουτούς (πισινούς). Όταν μείνει έγκυος μια γυναίκα, αν έχει διάθεση να τρώει γλυκά θα κάνει αγόρι, ενώ αν θέλει ξινά, κορίτσι.\nΠροετοιμασία για τη Γέννα – Η νάκα και η κούνια\nΤα παλαιότερα χρόνια οι γυναίκες γεννούσαν στο σπίτι τους. . Όσο πλησίαζε ο καιρός της γέννας, στο σπίτι που περίμεναν το ευτυχές γεγονός γινόταν οι σχετικές προετοιμασίες. Η έγκυος καλούσε τη μαμή κι εκείνη, αφού την εξέταζε, αποφαινόταν για το πότε περίπου θα γεννήσει. Υπήρχε πάντα μια περίοδος χάριτος μιας εβδομάδος, πριν ή μετά τη λήξη της 9μηνης κύησης. Εδώ θα πρέπει να σημειωθεί ότι αυτές οι πρακτικές μαμές, παρά την έλλειψη επιστημονικών γνώσεων, σπάνια έκαναν λάθος στην ακριβή ημερομηνία του τοκετού!\nΟι γυναίκες του σπιτιού έκοβαν παλιά "φουστάνια", από τους ποδόγυρους έκαναν τις "φασκιές" και από άλλα σημεία τα "κωλόπανα" ή "κωλοπάνια". Στη συνέχεια, τα έβραζαν σε ζεματιστό νερό και τα φύλαγαν σε καθαρό μέρος. Η μέλλουσα μητέρα ετοίμαζε τα απαραίτητα για το μωρό : μποξάδες και ρουχαλάκια.\nΟ πατέρας αναλάμβανε να παραγγείλει στον ειδικό τεχνίτη τη νάκα και το μπεσίκι (ξύλινη κούνια). Τις περισσότερες φορές η νάκα και η κούνια αυτή πήγαιναν από μωρό σε μωρό μέσα στην οικογένεια.\nΗ νάκα ήταν δερμάτινη με μάκρος περίπου ένα μέτρο, πλατύτερη στο πάνω μέρος και στενότερη στο κάτω. Στα πλάγια ήταν προσαρμοσμένα δύο ξύλα που εξείχαν λίγο. Στις εξοχές των ξύλων στήριζαν δερμάτινες λουρίδες, σαν λαβές, για να τις πιάνουν και να μεταφέρουν τη νάκα. Το εξωτερικό της ήταν στολισμένο με χάντρες και δερμάτινα κεντήματα. Τα ξύλα ήταν από παλιούρι (άγριο αγκαθωτό φυτό) για να προστατεύεται το παιδί από το μάτιασμα. Μέσα έστρωναν τα μωρουδίστικα με το μαξιλαράκι στο πλατύ μέρος και ξάπλωναν το μωρό. Περνούσαν μετά τις δυο λουρίδες στον ώμο τους και το κουβαλούσαν όπου πήγαιναν, στην εκκλησία και στα κτήματα. Όταν εργάζονταν, κρεμούσαν τη νάκα σε ένα δέντρο, ώστε το παιδί να είναι προφυλαγμένο και παράλληλα να κουνιέται από το αεράκι. Αν στο σπίτι δεν είχαν μπεσίκι, οι γονείς κρεμούσαν τη νάκα από το ταβάνι κοντά στο κρεβάτι τους για να την κουνούν όταν το μωρό ξυπνούσε και έκλαιγε.\nΤο μπεσίκι συνήθως κατασκευαζόταν από ξύλο. Είχε μάκρος ένα μέτρο, πλάτος 50-60 εκατοστά και ύψος 60-70 εκατοστά. Τα πόδια του ήταν στο κάτω μέρος κυκλικά για να κινείται με ευκολία πέρα δώθε για να μην κλαίνε και για να κοιμούνται πιο εύκολα τα μωρά. Τα πλαϊνά του ήταν με στενές σανιδούλες (πήχες) για να μην υπάρχει φόβος να πέσει κάτω το μωρό.\nΠρωταγωνίστρια σε μια γέννα, εκτός από την έγκυο, ήταν η μαμή. Εκείνο τον καιρό, στα χωριάδεν υπήρχαν ούτε μαιευτήρες ούτε μαίες με επιστημονική κατάρτιση. Οι λιγοστοί γιατροί δεν μπορούσαν εύκολα να μετακινηθούν και να καλύψουν τις άμεσες ανάγκες, γι' αυτό οι πρακτικές μαμές ήταν αρμόδιες για μια γέννα.\nΗ μαμή, σε κάθε χωριό, ήταν μια γριά ή μια ώριμη γυναίκα, που είχε μαθητεύσει κοντά σε κάποια άλλη πρακτική μαμή και κατείχε την τεχνική του έργου της μαίας κατά τον τοκετό.\nΟι υπηρεσίες που πρόσφεραν αυτές οι πρακτικές μαίες, όπως η παροχή ιατρικών συμβουλών, φαρμακευτικών βοτάνων, σιροπιών και αλοιφών για κάθε νόσο, καθώς επίσης και η στάση τους ως συμβούλων κάθε έγγαμης γυναίκας για γυναικολογικά προβλήματα, και πολλές φορές για προβλήματα συζυγικών και οικογενειακών σχέσεων, ήταν πολύτιμες, σ' κείνη την εποχή της έλλειψης ιατρικής περίθαλψης και νοσηλείας. Δεν ήταν πάντοτε αλάθητες, αλλά κανείς αλάθητος σ' αυτόν τον κόσμο! Αξίζει, λοιπόν, κάθε τιμή και έπαινος στις πρακτικές μαμές του Λογκανίκου!\nΗ μαμή, όπου κι αν ήταν ή ό,τι κι αν έκανε, ήταν υποχρεωμένη από καθήκον, να τρέξει και να βοηθήσει την ετοιμόγεννη κι ανήμπορη γειτόνισσα, να ξεγεννήσει. Την ξάπλωνε στο δωμάτιο του σπιτιού κι αν το σπίτι ήταν ένα δωμάτιο, στην άκρη του σπιτιού ετοίμαζε με 2 λιόπανα το χώρισμα. Εκεί, αν ήταν και νύχτα, συνέπασχαν όλοι μαζί. Κανείς δεν κοιμότανε. Ήταν όλοι στο πόδι. Ο ένας να ανάψει τη φωτιά, ο άλλος την λάμπα, ο άλλος να ετοιμάσει τα ζωντανά κι ο άλλος να ετοιμάσει το φαγητό. Σωστός συναγερμός.\nΜετά τα γεννητούρια και εφ' όσον όλα πήγαιναν καλά, η οικογένεια δώριζε στη μαμή ένα σαπούνι, ένα ψωμί και χρήματα.\nΗ μαμή γιάτρευε, με το δικό της τρόπο, τις πρώτες ασθένειες του μωρού.\n-Με σκόνη καφέ ή αλεύρι σιταρένιο θεράπευε τα συγκάματα.\n-Γιάτρευε το έκζεμα στο κεφάλι, το λεγόμενο "μούρα", αλείφοντας δυο τρεις μέρες με λάδι το ασθενές σημείο.\n-Μ' ένα έμπλαστρο από ξερά σύκα διέλυε το πρήξιμο, "το αμπέλι", στα χεράκια ή τα ποδαράκια του μωρού.\n- Η μαμή, κάνοντας μαλάξεις με το χέρι της, προσπαθούσε να διορθώσει τυχόν δυσμορφία του κρανίου, της μύτης ή των χειλιών του μωρού.\n- Μ' ένα μαντίλι τύλιγε το κρανίο του, για να "σφίξει".\n- Ζύμωνε και μαλάκωνε με τα χέρια της αγνό κερί και το άπλωνε, για προστασία, στο "απαλό" του κρανίου του μωρού.\nΗ μαμή του χωριού δεν ήταν υπεράνθρωπος. Ήταν μια απλή & αγράμματη γυναίκα, που έμαθε την τέχνη απ' τη μάνα της κι απ' τις γριές του χωριού. Το ίδιο πράγμα έκανε κι αυτή. Παρέδιδε τις γνώσεις της και τις εμπειρίες της, στις επόμενες.\nΕπιτέλους έφθανε η μεγάλη μέρα! Όταν μια γυναίκα ήταν έτοιμη να γεννήσει, αμέσως ειδοποιούσαν και έφθανε η μαμή στο σπίτι. Ολόκληρο το σπίτι βρισκόταν πια κάτω από τις εντολές της!\nΠρώτη της δουλειά ήταν να εξετάσει την έγκυο, για να διαπιστώσει σε πιο στάδιο εξέλιξης βρισκόταν ο τοκετός. Η εξέταση γινόταν είτε με το δάκτυλο, κολπικά, είτε με απλή ψηλάφηση της κοιλιάς.\nΑπό τις συγγένισσες και τις φιλενάδες της επίτοκης η μαμή διάλεγε δυο - τρεις, ρωμαλέες και έμπειρες, που θαεκτελούσαν καθήκοντα βοηθού μαίας.\nΑμέσως καθαριζόταν το δωμάτιο και, αν έκανε κρύο, θερμαινόταν.\nΑπαγορευόταν η είσοδος σ' αυτό σε όλους, εκτός από τις απασχολούμενες με τον τοκετό.\nΈφερναν ένα εικόνισμα της Παναγίας, άναβαν ένα κερί και προσεύχονταν, επίτοκος, μαμή και βοηθοί, για την αίσια έκβαση του τοκετού. Η κατάσταση ήταν πάντοτε αβέβαιη σε μια γέννα και η "εξ ύψους βοήθεια" ήταν απαραίτητη!\nΈβραζαν νερό στη χύτρα του τζακιού.\nΟι γυναίκες του σπιτιού έτριβαν χοντρό αλάτι, που είχαν τότε για τις οικιακές ανάγκες, και το μετέβαλαν σε πολύ ψιλό.\nΜέχρι να φθάσει η ώρα του τοκετού, η μαμή έβαζε την έγκυο να περπατάει μέσα στο δωμάτιο, για να "κατέβει" πιο γρήγορα το παιδί κι εκείνη να πονάει λιγότερο.\nΌταν η μαμή έκρινε ότι "ήρθε η ώρα", τοποθετούσε μια καθαρή πετσέτα επάνω στο "σκαμνί" και οι γυναίκες βοηθούσαν την επίτοκο να καθίσει σ' αυτό και να ανοίξει τα πόδια της, για να "πετάξει" πιο εύκολα το παιδί.\nΟι γυναίκες έσφιγγαν με τα χέρια τη μέση και την κοιλιά της ετοιμόγεννης, για να "πέσει" πιο γρήγορα το παιδί και να μην ανέβει επάνω το ύστερο και το ... πνίξει!\nΗ μαμή, γονατιστή ανάμεσα στα σκέλια της επιτόκου, την υποβοηθούσε με κατάλληλες κινήσεις και συμβουλές, κάνοντας το λεγόμενο "ξαγώγισμα", δηλαδή με λαδωμένα δάκτυλα προέβαινε σε κάποια διάνοιξη του κόλπου Η μαμή έβγαζε το μωρό και έκοβε τον ομφάλιο λώρο με μια μεταξωτή κλωστή. Τέλος η μαμή, με κάθε επισημότητα, έπαιρνε στην αγκαλιά της το φασκιωμένο μωρό και το παρουσίαζε, για λίγο, στον πατέρα και στους άλλους συγγενείς, για να δώσει τα "συχαρίκια" και να δεχτεί ένα φιλοδώρημα, ανάλογο με την οικονομική κατάσταση της οικογένειας και το φύλο του νεογέννητου. Ένα "γερό αγόρι" ήταν ό,τι περίμενε ο κάθε πατέρας! Το κορίτσι γινόταν δεκτό ευχάριστα, μόνο αν ο ερχομός του ακολουθούσε τη γέννηση άλλου ή άλλων αγοριών! Είναι και αυτό δείγμα της πατριαρχικής κοινωνίας που συναντούμε στο Λογκανίκο.\nΟι παππούδες και οι γιαγιάδες εύχονταν στη μητέρα: «Καλά σαράντα, καλά αναθρέμματα και καλά δυναμώματα». Στη δε μαμή «πάντα άξια». Στο παιδί πρόσφεραν λίρα, αν είχαν, ή ασημένια δίφραγκα, με την ευχή «χώμα να πιάνει και μάλαμα να γίνεται». Στη συνέχεια καλούσαν τον παπά να διαβάσει τη σχετική ευχή και να κάμει αγιασμό, ο οποίος έπρεπε να διατηρείται μέχρι να σαραντίσει το νεογνό και με αυτόν άγιαζαν κάθε εισερχόμενο στο σπίτι.\nΑν το νεογέννητο δεν έκλαιγε, η μαμή το τσιμπούσε για να κλάψει ή το "τίναζε". Αν και πάλι η προσπάθεια δεν είχε αποτέλεσμα, το τσιμπούσε στον πρωκτό με ένα λεπτό κούφιο καλαμάκι. Έπρεπε, οπωσδήποτε, το μωρό να κλάψει, για να πεισθούν ότι "έχει ζωή".\nΜετά το πλύσιμο, έπαιρνε τριμμένο αλάτι και πασπάλιζε το σώμα του μωρού, για να μην μυρίζει άσχημα, όπως έλεγαν, όταν μεγαλώσει. Κάποιες μαμές το "αλάτισμα" το έκαναν διαλύοντας το αλάτι μέσα στο χλιαρό νερό του μπάνιου. Το μωρό θα έμενε αλατισμένο για τρεις μέρες.\nΗ μαμή λέρωνε τα δάχτυλα της στη μαυρίλα του τζακιού και έκανε στο πρόσωπο του μωρού μια μουντζούρα, για να μην το ματιάζουν.\nΧαρακτηριστικό είναι ότι τότε φάσκιωναν τα μωρά για αρκετό χρονικό διάστημα. Τα τύλιγαν στις "φασκιές" και στα "κωλοπάνια" σφικτά, φροντίζοντας το κορμί, τα χέρια και τα πόδια να είναι σε ευθεία θέση, για να γίνουν ευθυτενή.\nΤο σύστημα του φασκιώματος του μωρού, τουλάχιστον στον ύπνο, θα έπρεπε να συνεχιστεί επί ένα χρόνο περίπου.\nΠριν το πρώτο του γάλα, το μωρό έπρεπε να πιει ζουμί από δηλητηριώδη έντομα (σφήκα, σκορπιό, μέλισσα, σκούρκο).\nΣύμφωνα με τη διαιτητική της πρακτικής μαμής, το μωρό έπρεπε να θηλάζει μέχρι δυο και τριών χρονών. Όταν γινόταν ενός έτους, μπορούσε να πάρει και άλλες τροφές, οι οποίες όμως, προηγούμενα, θα είχαν μασηθεί λίγο από τη μητέρα.\nΚατά την περίοδο του θηλασμού τύλιγαν ένα λουκούμι σ' ένα τουλπάνι και το κρεμούσαν με σπάγκο από κάποιο σημείο της κούνιας. Έτσι το μωρό, πιπιλώντας το τουλπάνι, ξεγελούσε τη πείνα του και δεν έκλαιγε!\nΑν πονούσε ο λαιμός του μωρού άλειφαν το λαιμό του με ένα ειδικό μελάνι .\nΥπήρχε και εθιμική πρόβλεψη για το μέλλον του παιδιού, ανάλογα με τη μέρα της γέννησης του. Είναι πολύ χαρακτηριστικό το λαϊκότραγούδι που προφητεύει:\n"Δευτέρα, Τρίτη πλούσιος,\nΠαρασκευή ο ξένος\nκαι το Σαββατοκύριακο ο αντρειωμένος."\nΤα παιδιά που γεννιόνταν στον 7ο μήνα από τη σύλληψή τους και τα οποία ζούσαν, τα έλεγαν «εφταμηνίτικα» ή «πρόωρα».\nΓια τα δίδυμα εξέφραζαν τη συμπάθειά τους λέγοντας: «Η καημένη η μάνα πως θα τα μεγαλώσει».\nΈτσι γεννιόταν τα παιδιά εκείνον τον παλιό και όχι και τόσο καλό καιρό. Και αυτά τα παιδιά έγιναν άνδρες και γυναίκες, που έγραψαν με το μόχθο τους και την αξιοσύνη τους τη νεότερη ιστορία του όμορφου χωριού μας!\nΚαι η λοχεία, περίοδος δύσκολη και κουραστική για μια γυναίκα, που την καθιστά ιδιαίτερα ευάλωτη σωματικά και ψυχικά, είχε τους άγραφους κανόνες της. Είναι αξιοσημείωτο ότι πολλά ήταν αυτά που έπρεπε να αποφεύγει μια λεχώνα, για να μη της κοπεί το γάλα.\nΤην πρώτη μέρα το φαγητό της λεχώνας ήταν μόνο "κρεμμυδοζούμι", δηλαδή μια σούπα ζεστή, που μαγείρευε η μαμή με πολλά κρεμμύδια, ρύζι και λάδι. Επίσης την πρώτη μέρα της έδιναν και πολλά τσάγια.\nΗ λεχώνα, επί οκτώ ημέρες, δεν έπινε κρύο νερό και δεν έτρωγε ούτε κρέας και ψάρι ούτε ψωμί ούτε κάτι αλμυρό.\nΓια οκτώ μερόνυχτα η λεχώνα δεν σηκωνόταν καθόλου από το κρεβάτι, για να "κλείσει", όπως πίστευαν.\nΗ λεχώνα τις πρώτες μέρες ποτέ δεν έπρεπε να κοιμάται μόνη καθώς είναι επιρρεπής στα κακά πνεύματα\nΗ λεχώναδεν έπρεπε να δέχεται επισκέψεις μετά τη δύση του ήλιου, δοξασία που κυριαρχεί και στις μέρες μας, ακόμα και στις πόλεις. Αν υπήρχε απόλυτη ανάγκη, τότε θυμιάτιζαν καλά τον εισερχόμενο με λιβάνι, τον "σταύρωναν" και άφηναν έξω από το σπίτι τα παπούτσια του, το πανωφόρι του και το καπέλο του.\nΌσοι επισκέπτονταν το σπίτι της λεχώνας της πήγαιναν κρασί ή τηγανίτες και, αν την επισκέπτονταν μετά τη δύση του ήλιου, δεν έπρεπε να πάρουν τίποτε από το σπίτι της.\nΔεν επιτρέπονταν να αφήσει η λεχώνα έξω απλωμένα ρούχα δικά της ή του μωρού μετά τη δύση του ήλιου.\nΓια 40 μέρες δεν έβγαινε έξω και δεν έμενε ούτε ένα λεπτό μονάχη!\nΜετά το σαραντάημερο η πρώτη έξοδος της λεχώνας ήταν η επίσημη μετάβαση της με το νεογνό στην εκκλησία, με την συνοδεία των δικών της, για να ευχαριστήσει το θεό και να πάρει την ευχή της εκκλησίας. Αν υπήρχε ανάγκη εξόδου νωρίτερα, μπορούσε να γίνει με τη συμπλήρωση εικοσαήμερου, οπότε έπαιρνε ευχή "μισού σαραντισμού". Πήγαινε ακόμη με την οικογένειά της στο σπίτι της μητέρας της, η οποία τους έκανε το τραπέζι.\nΑν τύχαινε μια λεχώνα να συναντήσει άλλη λεχώνα έπρεπε να της γυρίσει την πλάτη. Η λεχώνα δεν έπρεπε να φυσά τη φωτιά, ακόμη έπρεπε να έχει τη φτέρνα της ανάμεσα στα σκέλια, όταν καθόταν καταγής.\nΗ μητέρα απέφευγε να βγάζει το μωρό της έξω τη νύχτα, για να μην αρρωσταίνει και να μη ματιάζεται από τους ζηλιάρηδες.\nΟ σύζυγος έπρεπε να έρχεται νωρίς από την εργασία του στο σπίτι και τα παπούτσια του τα άφηνε έξω από την πόρτα, ώστε τα κακά να μένουν έξω από το σπίτι .\nΜε όλα αυτά τα έθιμα καλυπτόταν η προστασία της υγείας της λεχώνας και η ασφάλειά της, στην περίοδο αδυναμίας που βρισκόταν.\nΗ βάπτιση δεν έχει τη λαμπρότητα του γάμου, όμως είναι και αυτή κάτι το ξεχωριστό στη ζωή του αντρόγυνου. Όταν μάλιστα είναι το πρώτο παιδί δοκιμάζουν εξαιρετική χαρά, που το απέκτησαν και έγιναν μπαμπάς και μαμά. Το παιδί απ΄ εδώ κι εμπρός αποτελεί πηγή μεγάλης χαράς και οικογενειακής ευτυχίας.\nΣυνήθιζαν κάποτε να βαπτίζουν τα μωρά , όταν ήταν δεκαπέντε περίπου ημερών και άλλοτε όταν ήταν δύο ή τριών μηνών. Σήμερα συνήθως βαπτίζουν τα μωρά όταν είναι λίγο μεγαλύτερα.\nΠαλιά, ο τρόπος επιλογής του αναδόχου ήταν απλός: το πρώτο παιδί μιας οικογένειας, το βάπτιζε αυτός που ήταν κουμπάρος στο γάμο του ζευγαριού. Πολλές φορές μάλιστα, όταν το πρώτο παιδί ήταν κορίτσι και το δεύτερο αγόρι, βάπτιζε και το δεύτερο. Σήμερα αυτό το έθιμο δεν ακολουθείται πάντα, ανάλογα με τις επιθυμίες των γονέων. Οι γονείς φροντίζουν και διαλέγουν τον κουμπάρο. Προτιμούν συνήθως συγγενικά πρόσωπα ή πολύ γνωστά και φιλικά, διότι πιστεύουν ότι το παιδί «θα πάρει από το νουνό» . Το όνομα του παιδιού ήταν τις περισσότερες φορές επιλογή των γονέων, οι οποίοι και έδιναν συχνά στα παιδιά τους το όνομα κάποιου παππού ή γιαγιάς του.\nΕάν κάποιος ξεκινήσει να βαφτίζει παιδιά, πρέπει όλα του τα βαφτιστήρια να είναι του ίδιου φύλου, δηλαδή όλα αγόρια ή όλα κορίτσια. Αυτό συμβαίνει γιατί τα βαφτιστήρια, όντας πνευματικά παιδιά του ίδιου ανθρώπου, θεωρούνται αδέλφια και γι' αυτό δεν θα επιτρεπόταν ένας πιθανός γάμος μεταξύ τους. Αν τα βαφτιστήρια είναι όλα του ίδιου φύλου, δεν υπάρχει τέτοια πιθανότητα.\nΟ κουμπάρος την Τρίτη ημέρα μετά τη γέννηση του παιδιού, επισκεπτόταν το νεογέννητο και το ασήμωνε με χρήματα στα οποία έπρεπε να υπάρχει και κέρμα. Αυτό ήταν το «κέρασμα» και η επισφράγιση του κουμπαριού. Μετά οριζόταν η μέρα που θα γινόταν το μυστήριο και τρεις μέρες πριν γίνει το κάλεσμα του κουμπάρου. Το κάλεσμα-ένα πιάτο κουραμπιέδες, ένα μπουκάλι μαστίχακαι ένα μάτσο λουλούδια της εποχής-του το έφερνε ένα παιδί. Ο κουμπάρος όριζε τον παρακούμπαρο και τους άλλους που θα τον συνόδευαν και που ήταν συνήθως στενοί συγγενείς. Ο αριθμός των συνοδών δεν έπρεπε να είναι ζυγός αριθμός αλλά μονός, δηλαδή 3,5,7,9 κλπ.. Το ζυγό αριθμό τον θεωρούσαν αντιθρησκευτικό, γιατί τα πρόσωπα της Αγίας Τριάδος ήταν τρία, ο Χριστός έμεινε στον τάφο τρεις μέρες, οι πρώτοι διάκονοι ήταν εφτά, ο Χριστός με τους Αποστόλους δεκατρείς κλπ..\nΜετά την τέλεση του μυστηρίου του βαπτίσματος γύρω από το λαιμό του κουμπάρου ή κουμπάρας περνούν μια μεγάλη πετσέτα, εντός της οποίας θέτουν το/τη νεοφώτιστο/τη. Την κρεμούν «στο λαιμό του» με όλες τις ευθύνες, τις οποίες συνεπάγεται γι΄ αυτόν ή γι΄αυτήν το ιερό του βαπτίσματος μυστήριο. Έτσι όπως είναι φορτωμένος ξεκινά για να το παραδώσει στη μητέρα, στην οποία και συνιστά, όπως επί δώδεκα χρόνια του το φυλάει από νερό, φωτιά, γιαλό, πηγάδι και κάθε κακό. Η μητέρα κάμει 3 μετάνοιες στο νονό, ασπάζεται το χέρι του και παίρνει το παιδί της, ενώ ο ιερεύς προσφέρει σ΄ αυτήν ένα ποτήρι κρασί, για να διατηρήσει το γάλα της άφθονο και της εύχεται «να το θρέψει και να το κάμει μεγάλο παλικάρι ή κοπέλα». Επακολουθούν κατόπιν συγχαρητήρια και ευχές. Την πρώτη ευχή την έπαιρνε ο νουνός την ώρα που παρέδιδε το παιδί στη μητέρα του, όταν ένας από τους καλεσμένους του τον σήκωνε στην αγκαλιά του τρεις φορές μαζί με το παιδί και του έλεγε: «Άξιος, άξιος, άξιος». Εάν το παιδί ήταν αγόρι, οι καλεσμένοι του εύχονταν : «Άξιος, έβαλες λάδι, να βάλεις και στέφανα», γιατί υπήρχε η παράδοση ο νουνός να στεφανώνει τον αναδεξιμιό. Εάν ήταν κορίτσι, του εύχονταν : «Και σερνικό να βαπτίσεις, άξιος».\nΜετά το μυστήριο της βάπτισης οι καλεσμένοι έτρωγαν και γλεντούσαν στο σπίτι των γονέων του παιδιού. Έπαιρνα τον κουραμπιέ και το τσίπουρο και συνέχιζαν με μεζέ και κρασί. Στο γεύμα εκτός του κουμπάρου και της συνοδείας του, ελάμβαναν μέρος οι παππούδες, οι γιαγιάδες και πολύ στενά συγγενικά πρόσωπα. Σε λίγο ερχόταν το κέφι και άρχιζαν τα τραγούδια και το χορό. Σε ορισμένες περιπτώσεις υπήρχαν και όργανα. Πρώτος στο χορό έμπαινε ο νουνός και τον βοηθούσε η μητέρα του βαπτισθέντος παιδιού. Ο χορός άρχιζε με το τραγούδι :\nΤο λένε οι κούκοι στα βουνά\nΚαι οι πέρδικες στα πλάγια\nΤο λέει και ο πετροκότσυφας\nαπό μέσα από τη φωλιά του.\nπάει με τους κουμπάρους\nπάει να βαπτίσει ένα παιδί\nνα βάλει τ` όνομά του.\nΤο βάπτισε, το μύρωσε\nκι έβαλε τα` όνομά του.\nκαι ……. τ` όνομά του.\nΤο γλέντι βαστούσε πολλές ώρες και μερικές φορές μέχρι πρωίας. Οι άντρες μάλιστα, αν ήθελαν, συνέχιζαν το γλέντι καις στις ταβέρνες.\nΟ κουμπάρος έπρεπε να κοινωνήσει το βαφτιστήρι του τρία Σάββατα ή Κυριακές. Κατόπιν την ευθύνη αυτή αναλάμβαναν οι γονείς.\nΤο πρώτο Πάσχα μετά τη βάπτιση του παιδιού, συνηθιζόταν να επισκέπτονταιο νονός και η νονά το βαπτιστικό τους, χαρίζοντάς του ένα δώρο και τη λαμπριάτικη λαμπάδα του. Αυτό γινόταν μέχρι τα 12 χρόνια περίπου του παιδιού.\nΕίναι γνωστό ότι αρκετά αντρόγυνα, τουλάχιστον κατά το παρελθόν, για λόγους άσχετους της θελήσεώς τους δεν μπορούσαν και δεν μπορούν να αποκτήσουν παιδιά.\nΗ ατεκνία ήταν στίγμα, που καμιά αλοιφή και κανένα βότανο δεν μπορούσε να το εξαφανίσει. Στις γειτονιές τα κακόγουστα κουτσομπολιά και τα κακοπροαίρετα σχόλια «έδιναν και έπαιρναν». Στο στόχαστρο της κοινωνίας μόνιμα βρίσκονταν οι παντρεμένες που δεν έπιαναν παιδιά. Τις γυναίκες αυτές τις έλεγαν άκληρες, άτεκνες, χαραμοψώμες και σαπο…τέτοιες.\nΓενικότερα η άτεκνη γυναίκα ένοιωθε ένοχη απέναντι στον άντρα της και αντιμετώπιζε την ψυχρή συμπεριφορά όχι μόνον του ίδιου του συζύγου της, αλλά και των συγγενών του.\nΗ ατεκνία, και αυτό είναι βέβαιο, ενοχλούσε και πίκραινε εξίσου και τους δύο συζύγους γι` αυτό και κατέφευγαν πολλές φορές σε γιατροσόφια .\nΟι γυναίκες που είχαν πρόβλημα μετέρχονταν και άλλους τρόπους. Κάποιες φορούσαν στο λαιμό τους «περίβαλτο φυλαχτάρι», που ήταν φτιαγμένο από την οπλή (νύχι) αρτιγέννητου (νεογέννητου) μουλαριού, που δεν είχε προλάβει ακόμη να πέσει.\nΟι στείρες γυναίκες πίστευαν ότι αύξαναν τις πιθανότητές τους να πιάσουν παιδί, αν έτρωγαν πίτα από φούρνο που άναβε πρώτη φορά. Γονιμικό ήταν επίσης το να καθίσει η αδυνατούσα να συλλάβει, επάνω στα λιθάρια μύλου που γύριζαν πρώτη φορά.\nΔεν είναι λίγες οι φορές που άτεκνα ζευγάρια ή με προβλήματα στην εγκυμοσύνη, κάνουν Tάξιμο στους Άγιους και κυρίως στην Παναγία για απόκτηση υγιούς παιδιού. Έτσι πολλές φορές μπορεί ένα παιδί να ονομαστεί από τον άγιο - προστάτη του ή να πάρει κάποιο επίθετο της Παναγίας σαν όνομα..\nΜετάτη γέννατύλιγανμε πανίτη λεχώνα, από το στήθος ως τα νεφρά , γιανα μην πρηστεί.\nΕπίσηςφάσκιωναν το νεογέννητο, προσέχοντας να μην τυλίξουν(!) κανένα κακό μέσα, και του έβαζαν φυλαχτά.\nΟκτώ μέρεςδεν έκανε να τη δουν τα άστρα, κι ότανσηκωνότανπατούσε ένα σίδερο.\nΑν κάποια γυναίκα έκανε παιδιά, αλλά όλο κορίτσια, θα μπορούσε να βαφτίσει αγόρι για να αλλάξει και τη δική της τύχη ή να δώσει στο τελευταίο της κορίτσι, το όνομα Σταμάτα , για ευνόητους λόγους.\nΟι έγκυες προστατεύονται από τον Άγιο Ελευθέριο (καλή λευτεριά = καλή γέννα) και τιμούν επίσης και τον Άγιο Ευστάθιο για να «σταθεί» (να ζήσει) το παιδί, τον Άγιο Σπυρίδωνα, για να μην έχει σπυριά και τον Άγιο Συμεών για να μην έχει κάποιο σημάδι ή ελάττωμα.\nΆλλα έθιμα απαιτούν το παιδί να μην κουρευτεί μέχρι τη βάπτισή του. Ακόμα και τα νύχια του που κόβονται πριν τη βάπτιση, θα πρέπει να φυλαχτούν και να ριχθούν στην κολυμπήθρα.\nΈπιπλα 1 Αναρρίχηση2 Αξιοθέατα9 Αρχείο Βαγγέλη Μουστάκη1 Αρχείο Δημητρίου Φατούρου1 Αρχείο Μάρκου Παναγιώτη1 Αρχείο Μαργαρίτας Περιβολιώτη1 Αρχείο Παναγιώτη Παπαδόγιαννη1 Βεργαδέϊκα 2 Βιβλίο Επισκεπτών10 Βυζαντινοί χρόνοι1 Διοικητικό Συμβούλιο1 Εγκυμοσύνη1 Ημερίδα2 Κουρέας1 Κυπαρίσσι2 Λαογραφία15 Μονή Αγίου Γεωργίου2 Νέα59 Ναός Προφήτη Ηλία1 Παπαφλέσσας1 Πνευματικός βίος2 Ποιήματα2 Σκεύη 1 Τηλέφωνα1 Τύμπανο1 Χορηγoί1 βιβλίο1 γήπεδο1 κάστρο 2 ξενιτιά2 πένθος1 πανίδα1 χελμός1 χλωρίδα1


Δέκα τροφές που δεν τους φαίνεται, αλλά περιέχουν πολύ ζάχαρη - alterinfo.gr\nΔέκα τροφές που δεν τους φαίνεται, αλλά περιέχουν πολύ ζάχαρη\nΟλα τα τρόφιμα περιέχουν ζάχαρη. Είναι ο νόμος του σούπερ-μάρκετ. Οτι συσκευάζεται, περιέχει και ζάχαρη. Συνήθως, όλοι μας σε μια προσπάθεια να διατηρήσουμε το βάρος μας αλλά και να προστατεύσουμε την υγεία μας αποφεύγουμε τα γλυκά.\nΑυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι αποφεύγουμε και τη ζάχαρη, αφού αυτή… κρύβεται παντού/ Παρακάτω παρουσιάζονται 10 τρόφιμα τα οποία είναι γνωστό μεν ότι περιέχουν ζάχαρη, ωστόσο, κανείς δεν φανταζόταν το μεγάλο ποσοστό αυτής που περιέχουν.\nΕτσι, σύμφωνα με το click@life, οι 10 τροφές «βόμβες» ζάχαρης είναι οι εξής:\nΣάλτσα μπάρμπεκιου (13 γραμμ. ανά δύο κουταλιές)\nΓιαούρτι με γεύση φρούτων (19 γραμμ ανά συσκευασία)\nΚινέζικο για… έξω (19 γραμμ. ανά μερίδα γλυκόξινης σάλτσας)\nΣάλτσα ζυμαρικών (12 γραμμ. ανά μισό φλιτζάνι σάλτσας).\nΑναψυκτικά (29 γραμμ. ανά 230 ml)\nAγαύη (αποτελείται από 85% φρουκτόζη)\nΑποξηραμένα φρούτα (72 γραμμ. ζάχαρης ανά ένα φλιτζάνι)\n«Λαστιχένιες» καραμέλες (44 θερμίδες ανά 10 τεμάχια)\nΜπάρες δημητριακών (12 γραμμ. ανά μπάρα)\nΕνεργειακά ποτά (83 γραμμ. ανά συσκευασία)


H-D: Άβυσσος! Τα «Νέα» ξεμπροστιάζουν την κυβέρνηση και μετά την προστατεύουν\nΆβυσσος! Τα «Νέα» ξεμπροστιάζουν την κυβέρνηση και μετά την προστατεύουν\nΟ ΔΟΛ ΒΓΑΖΕΙ ΑΝΤΙ- ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΚΑΙ, ΑΝΤ' ΑΥΤΟΥ, ΤΙΣ ΠΡΟΒΑΛΛΕΙ ΤΟ «ΘΕΜΑ» ΤΟΥ ΘΕΜΟΥ\nΟ ΔΟΛ είναι πάντα παρά τω πρωθυπουργώ. Παρά τη εξουσία (συγγνώμη, δεν ξέρω πώς βάζουν περισπωμένες και υπογεγραμμένες στη δοτική με το word ). Ο ΔΟΛ έχει θητεύσει στον χαμαιλεοντισμό με θαυμαστή συνέπεια στα χρώματα παραλλαγής. Δεν παύει βέβαια να θυμίζει ότι μπορεί και τραβάει κρυφά χαρτιά για να γίνει απειλητικός. Αλλά δεν το διαλαλεί. Τι εννοώ: Την Τρίτη έβγαλε την πληροφορία με το κούρεμα από τον Δήμο Αίγινας του λογαριασμού νερού τού Φλαμπουράρη κατά 4.000 ευρώ. Το είχε, το έγραψε, αλλά δεν το ’κανε δα και θέμα. Κανένα χτύπημα στην πρώτη σελίδα (πρώτη φωτογραφία). Σήμερα Πέμπτη ο αμετανόητος αντι-ΣΥΡΙΖΑ Παπαχρήστου έβγαλε αποκλειστικό ότι\nΦλαμπουράρης μπήκε στην ευεργεσία των 100 δόσεων για οφειλές στο δημόσιο, ενώ αποδεικνύεται – λέει – ότι μπορούσε να πληρώσει. Και πάλι τα «Νέα» έκαναν επίδειξη δύναμης στις αντικυβερνητικές αποκαλύψεις με αυτήν την παρέλαση δυο ημερών, αλλά για μια ακόμα φορά δεν το πρόβαλαν. Ουδέν χτύπημα στην πρώτη σελίδα (δεύτερη φωτογραφία).\nΜηδέ στο σάιτ της εφημερίδας το βλέπω ψάχνοντας τη ροή ειδήσεων από αξημέρωτα. Να μη το είδα το αποκαλυπτικό γεγονός; Να μου ξέφυγε; Μπορεί. Αλλά στην πρώτη σελίδα του σάιτ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ. προβεβλημένο. Τη «βρώμικη» δουλειά ανέλαβε να κάνει – προφανώς περιχαρές – το «Πρώτο Θέμα» του Θέμου.\nΤο οποίο, ώρα περασμένες 1.30 το μεσημέρι, το έχει σε περίοπτη θέση (τρίτη φωτογραφία).\nΕνώ τα «Νέα», που είναι δικό του θέμα, το δημοσιεύουν σεμνά και ταπεινά στις εσωτερικές σελίδες. Δεν κράζουν. Φωνάζουν μόνο ότι «Εμείς είμαστε εδώ» για να μπουμπουνίσουμε αποκαλύψεις άμα χρειαστεί». Δεν θα το κάνουμε, υπονοούν. Δεν θα το κάνουμε τουλάχιστον όσο εκεί στο ΣΥΡΙΖΑ θα είστε καλοί και τρυφεροί μαζί μας όσο καλός και τρυφερός είναι ο ΔΟΛ απέναντι στην κυβέρνηση.\n1) Ώρα 18:20: Ξαφνικά στάση εργασίας οι τεχνικοί του MEGA, δεν βγαίνει δελτίο απόψε. Τι θα γίνει αύριο\n2 )Ο Zoogla(s) Μάκης, τα «Νέα» και η αστείρευτη πηγή ειδήσεων\n3) «Οι συνεντεύξεις Τύπου κατάντησαν κουκλοθέατρο» (με μαρινέτες;)


Αφισορύπανση – Μεταρρύθμιση\nΤα όσα έγιναν στο περιφερειακό συμβούλιο Αττικής δεν προσφέρονται ούτε για πολιτική-κομματική εκμετάλλευση ούτε, πολύ περισσότερο, για παλληκαρίστικους τσαμπουκάδες. Ούτε βέβαια για ουδέτερες τοποθετήσεις περί συνολικής ευθύνης των εμπλεκομένων.\nΌλοι έχουν το δικαίωμα να διαφωνούν με τις πολιτικές θέσεις των κομμάτων και να εκφράζουν, με τον πιο έντονο μάλιστα τρόπο, την αντίθεσή τους. Κανένας ωστόσο δεν έχει το δικαίωμα να ερμηνεύει τον νόμο κατά το δοκούν και να αναλαμβάνει αυτοβούλως την ευθύνη της εφαρμογής του με ότι αυτό συνεπάγεται.\nΑν ο κ. Τζήμερος αποφάσισε να εκτελέσει χρέη «σκουπιδιάρη» – δικός του ο χαρακτηρισμός για την πράξη του – θα έπρεπε να έχει ξεκινήσει από καιρό και με άλλες αφορμές. Η βία δεν αποτελεί το συστατικό στοιχείο μιας φιλελεύθερης δημοκρατικής κοινωνίας την οποία θεωρητικά υπερασπίζεται.\nΗ ελεύθερη διακίνηση ιδεών μέσω της αφισοκόλλησης αποτελεί για τη χώρα μας μια ακόμα παρεξηγημένη έννοια, ανάμεσα σε τόσες άλλες παρεξηγήσεις που της στερούν το δικαίωμα να είναι μια κανονική χώρα. Κανένας δεν έχει το δικαίωμα να δημοσιοποιεί τις απόψεις όπου και με όποιον τρόπο αυτός θεωρεί ότι μπορεί να το κάνει.\nΣτις κανονικές χώρες υπάρχουν διαμορφωμένοι ειδικοί χώροι για την προβολή των απόψεων των πολιτικών δυνάμεων, τα καλέσματα των συνδικάτων κλπ. Ο έλεγχος του σεβασμού της σχετικής νομοθεσίας ανήκει στα καθήκοντα των αρμοδίων οργάνων που επιβάλουν και τα σχετικά πρόστιμα σε περίπτωση παραβίασής της.\nΜετά από τόσα χρόνια βαθιάς κρίσης ξέρουμε πια καλά ότι τις συνέπειες της «θεσμοθετημένης» αυθαιρεσίας μας τις πληρώνουμε εμείς οι ίδιοι και μάλιστα ακριβά.


Δεν είναι δυνατό το άνοιγμα του Κέντρου ελέγχου καταλύτη. Πώς να το διορθώσετε; - Ιστολόγιο\nΔεν είναι δυνατό το άνοιγμα του Κέντρου ελέγχου καταλύτη. Πώς να το διορθώσετε;\nΔεν είναι δυνατό το άνοιγμα του Catalyst Control Center στα Windows 10. Πώς να το διορθώσετε εύκολα;\nΗ ATI, που είναι πιο γνωστή για τους επεξεργαστές υπολογιστών, ανέπτυξε το Catalyst Control Center για να εκπληρώσει τις κάρτες γραφικών Radeon και το σχετικό λογισμικό (διαθέσιμο από το 2002). Το AMD Catalyst Control Center (CCC) είναι μέρος του λογισμικού AMD Catalyst. Επιτρέπει την προσαρμογή των ρυθμίσεων οθόνης, της απόδοσης βίντεο και των προφίλ εμφάνισης, βελτιώνοντας έτσι τη λειτουργικότητα της κάρτας βίντεο. Το λογισμικό είναι μια δημοφιλής προσθήκη και διατίθεται για λήψη ως μέρος του πακέτου λογισμικού AMD Catalyst.\nΟι χρήστες που έχουν εγκαταστήσει το Catalyst Control Center στα συστήματά τους μπορούν να διαχειριστούν πολλές οθόνες, να προσαρμόσουν τις αναλύσεις οθόνης και να ανανεώσουν τους ρυθμούς χρησιμοποιώντας τις λειτουργίες διαχείρισης οθόνης. Επιτρέπει επίσης την προσαρμογή της κλιμάκωσης της εικόνας, του ανισοτροπικού φιλτραρίσματος και των ρυθμίσεων κατά του ψευδώνυμο Η φωτεινότητα της οθόνης, η αντίθεση, η απόχρωση κ.λπ. μπορούν να προσαρμοστούν χρησιμοποιώντας τις ρυθμίσεις του λειτουργικού συστήματος των Windows, ωστόσο, το Catalyst Control Center παρέχει πρόσβαση σε ένα άλλο επίπεδο προσαρμογής και βελτιώσεων.\nΤο Κέντρο Ελέγχου Καταλυτών AMD είναι δωρεάν και διατίθεται σε όλα τα λειτουργικά συστήματα Windows από τα Windows 7. Διατίθεται ως μέρος του πακέτου προγράμματος οδήγησης για κάρτες γραφικών AMD Radon ή μπορείτε να το κατεβάσετε από τον επίσημο ιστότοπο της AMD. Εάν χρησιμοποιείτε το Radeon (ή άλλη κάρτα γραφικών AMD), πιθανότατα θα χρησιμοποιείτε το Catalyst Control Center.\nΥπάρχουν μερικές φορές προβλήματα με αυτό το λογισμικό, όπως το να μην μπορείτε να ανοίξετε το Catalyst Control Center με τον κανονικό τρόπο. Μπορεί επίσης να παραδώσει ένα μήνυμα σφάλματος που δηλώνει ότι το Κέντρο Ελέγχου Καταλυτών AMD δεν μπορεί να ξεκινήσει. Αυτό είναι ένα κοινό πρόβλημα για τους χρήστες CCC, αλλά ευτυχώς, υπάρχουν λύσεις. Αυτό το πρόβλημα προκαλείται συνήθως από λανθασμένα, κατεστραμμένα ή παλιά προγράμματα οδήγησης καρτών γραφικών. Πρέπει να εγκαταστήσετε ξανά και να τα ενημερώσετε για να αντιμετωπίσετε αυτό το ζήτημα. Διαβάστε τον παρακάτω οδηγό για πιθανές λύσεις.\nΞεκινήστε το Catalyst Control Center από την αρχική του θέση\nΤερματισμός καταλυτικών εργασιών\nΕπανεγκαταστήστε τα προγράμματα οδήγησης οθόνης\nΕνημερώστε τα Windows σας\nΒίντεο που δείχνει πώς να διορθώσετε το Catalyst Control Center εάν δεν μπορείτε να το ανοίξετε\nφύλλο εξαπάτησης γραμμής εντολών git\nΕάν δεν μπορείτε να ανοίξετε το Catalyst Control Center χρησιμοποιώντας τη συντόμευση στην επιφάνεια εργασίας (ή αλλού), δοκιμάστε να την ξεκινήσετε από τον κατάλογο εγκατάστασης. Σας συνιστούμε να δοκιμάσετε αυτήν τη μέθοδο προτού εκτελέσετε πιο σύνθετα βήματα. Παω σε «Αρχεία προγράμματος / ATI Technologies / ATI.ACE / Core-Static / amd64 /» και βρείτε το 'CLIStart.exe' αρχείο. Κάντε διπλό κλικ σε αυτό και δείτε εάν τα Windows ξεκινούν το Catalyst Control Center.\nΕλέγξτε επίσης εάν υπάρχουν διεργασίες ή εργασίες Catalyst στο παρασκήνιο χρησιμοποιώντας τη Διαχείριση εργασιών. Εκκινήστε το πατώντας τα πλήκτρα Ctrl + Shift + Esc στο πληκτρολόγιο ή κάνοντας δεξί κλικ στο κουμπί Έναρξη και επιλέγοντας 'Διαχειριστής εργασιών' από το μενού με βάση τα συμφραζόμενα.\nΕντοπίστε τυχόν εργασίες Catalyst που εκτελούνται και τερματίστε τις κάνοντας δεξί κλικ σε ένα προς ένα και επιλέγοντας 'Τέλος εργασίας' από το μενού με βάση τα συμφραζόμενα ή πατώντας το 'Τέλος εργασίας' κουμπί στην κάτω δεξιά γωνία.\nΈνα πρόγραμμα οδήγησης συσκευής είναι λογισμικό που παρέχει πληροφορίες στο λειτουργικό σύστημα και άλλο λογισμικό σχετικά με τον τρόπο αλληλεπίδρασης με συγκεκριμένο υλικό. Είναι μάλλον σαν μεταφραστής μεταξύ λογισμικού και υλικού, δεδομένου ότι συχνά δημιουργούνται από διαφορετικούς κατασκευαστές, εταιρείες ή άτομα. Το πρόγραμμα οδήγησης επιτρέπει στο λογισμικό και το υλικό να επικοινωνούν ομαλά. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι υπολογιστές δεν μπορούν να στέλνουν και να λαμβάνουν δεδομένα σωστά χωρίς προγράμματα οδήγησης. Εάν το κατάλληλο πρόγραμμα οδήγησης δεν είναι εγκατεστημένο, η συσκευή ενδέχεται να μην λειτουργεί σωστά, εάν καθόλου. Ένα ελαττωματικό πρόγραμμα οδήγησης ενδέχεται να χρειαστεί ενημέρωση ή επανεγκατάσταση. Είναι πιθανό τα προγράμματα οδήγησης που είναι εγκατεστημένα στο σύστημα να είναι κατεστραμμένα, προκαλώντας έτσι προβλήματα με το Catalys Control Center και σας εμποδίζουν να το εκκινήσετε.\nπώς να προγραμματίσετε το σμέουρο πι μηδέν\nΠριν από την επανεγκατάσταση προγραμμάτων οδήγησης γραφικών, απεγκαταστήστε πρώτα το Catalyst Control Center από. Μεταβείτε στα Προγράμματα και τις δυνατότητες στον Πίνακα Ελέγχου, βρείτε το Κέντρο ελέγχου καταλύτη (το όνομα είναι μερικές φορές διαφορετικό) και απεγκαταστήστε το.\nΌταν καταργήσετε την εγκατάσταση, μεταβείτε στη Διαχείριση συσκευών κάνοντας δεξί κλικ στο Έναρξη και επιλέγοντας 'Διαχειριστή της συσκευής' από το μενού με βάση τα συμφραζόμενα.\nΒρες το «Προσαρμογείς οθόνης» ενότητα και αναπτύξτε το κάνοντας κλικ στο βέλος δίπλα του ή απλά κάνοντας διπλό κλικ σε αυτό. Στη συνέχεια, κάντε δεξί κλικ στον προσαρμογέα οθόνης AMD και επιλέξτε 'Κατάργηση εγκατάστασης συσκευής' από το μενού με βάση τα συμφραζόμενα.\nΒεβαιωθείτε ότι έχετε ελέγξει το 'Διαγραφή του λογισμικού προγράμματος οδήγησης για αυτήν τη συσκευή' επιλογή και κάντε κλικ 'Κατάργηση εγκατάστασης' .\nΕπανεκκινήστε τον υπολογιστή. Τα Windows θα εγκαταστήσουν τα προγράμματα οδήγησης που λείπουν. Εάν όχι, επιστρέψτε στη Διαχείριση συσκευών και κάντε δεξί κλικ στο όνομα του υπολογιστή. Επιλέγω «Σάρωση για αλλαγές υλικού» .\nΕάν αυτό δεν σας βοηθήσει, επιστρέψτε στη Διαχείριση συσκευών, αναπτύξτε το «Προσαρμογείς οθόνης» ενότητα, κάντε δεξί κλικ στον προσαρμογέα οθόνης AMD και επιλέξτε 'Ενημέρωση προγράμματος οδήγησης' από το μενού με βάση τα συμφραζόμενα.\nΘα ερωτηθείτε εάν θέλετε να αναζητήσετε αυτόματα ενημερωμένο λογισμικό προγράμματος οδήγησης ή να περιηγηθείτε στον υπολογιστή για λογισμικό προγράμματος οδήγησης. Εάν ορίσετε την πρώτη επιλογή, τα Windows θα πραγματοποιήσουν αναζήτηση στον υπολογιστή και στο Διαδίκτυο για το πιο πρόσφατο λογισμικό προγράμματος οδήγησης για τη συσκευή. Εάν ορίσετε τη δεύτερη επιλογή, πρέπει να εντοπίσετε και να εγκαταστήσετε προγράμματα οδήγησης με μη αυτόματο τρόπο. Ορίστε την προτιμώμενη επιλογή σας και προχωρήστε στη διαδικασία ενημέρωσης.\nΈνας άλλος τρόπος για να ενημερώσετε ή να εγκαταστήσετε νέα προγράμματα οδήγησης για συσκευές είναι να το κάνετε χρησιμοποιώντας λογισμικό τρίτων όπως το Snappy Driver Installer. Θα χρειαστείτε έναν υπολογιστή με λειτουργική σύνδεση στο Διαδίκτυο για να τον κατεβάσετε.\nΤο Snappy Driver Installer (SDI) είναι ένα ισχυρό δωρεάν εργαλείο ενημέρωσης προγραμμάτων οδήγησης για Windows που μπορεί να αποθηκεύσει ολόκληρη τη συλλογή προγραμμάτων οδήγησης εκτός σύνδεσης. Η ύπαρξη προγραμμάτων οδήγησης εκτός σύνδεσης δίνει στο Snappy Driver Installer τη δυνατότητα πρόσβασης σε γρήγορες ενημερώσεις προγραμμάτων οδήγησης, ακόμη και αν δεν υπάρχει ενεργή σύνδεση στο Διαδίκτυο στον υπολογιστή σας. Το Snappy Driver λειτουργεί με εκδόσεις 32-bit και 64-bit των Windows 10, Windows 8, Windows 7, Windows Vista και λειτουργεί επίσης με τα Windows XP. Οι οδηγοί λαμβάνονται μέσω του Snappy Driver Installer στο «driverpacks», οι οποίες είναι απλώς συλλογές (πακέτα) προγραμμάτων οδήγησης για διάφορα υλικά όπως συσκευές ήχου, κάρτες βίντεο, προσαρμογείς δικτύου κ.λπ. Μπορεί επίσης να εμφανίζει διπλά προγράμματα οδήγησης και μη έγκυρα προγράμματα οδήγησης. Διαχωρίζει τις ενημερώσεις που απαιτούν την επανεκκίνηση του υπολογιστή σας, ώστε να είναι ευκολότερη η διάκρισή τους. Μπορείτε να κατεβάσετε το Snappy Driver Installer από εδώ.\nΉ μπορείτε απλά να πάτε στο Ιστότοπος AMD και κατεβάστε τα προγράμματα οδήγησης και άλλο απαραίτητο λογισμικό από εκεί.\nΟ Έλεγχος αρχείων συστήματος (SFC) είναι ένα βοηθητικό πρόγραμμα στα Windows που επιτρέπει στους χρήστες να κάνουν σάρωση για αλλοιώσεις στα αρχεία συστήματος των Windows και να επαναφέρουν κατεστραμμένα αρχεία. Αυτός ο οδηγός περιγράφει τον τρόπο εκτέλεσης του εργαλείου Έλεγχος αρχείων συστήματος (SFC.exe) για τη σάρωση των αρχείων συστήματος και την επιδιόρθωση αρχείων συστήματος που λείπουν ή είναι κατεστραμμένα (συμπεριλαμβανομένων των αρχείων .DLL). Εάν ένα αρχείο προστασίας πόρων των Windows (WRP) λείπει ή είναι κατεστραμμένο, τα Windows ενδέχεται να μην συμπεριφέρονται όπως αναμένεται. Για παράδειγμα, ορισμένες λειτουργίες των Windows ενδέχεται να μην λειτουργούν ή τα Windows θα καταρρεύσουν. Η επιλογή «sfc scannow» είναι ένας από τους διάφορους ειδικούς διακόπτες που διατίθενται με την εντολή sfc, την εντολή Γραμμή εντολών που χρησιμοποιείται για την εκτέλεση του Έλεγχος αρχείων συστήματος. Για να το εκτελέσετε, ανοίξτε τη Γραμμή εντολών πληκτρολογώντας 'γραμμή εντολών' στην Αναζήτηση και στη συνέχεια κάντε δεξί κλικ στο 'Γραμμή εντολών'. Επιλέγω 'Εκτέλεση ως διαχειριστής' από το αναπτυσσόμενο μενού για να εκτελέσετε τη Γραμμή εντολών με δικαιώματα διαχειριστή. Πρέπει να εκτελέσετε μια αυξημένη γραμμή εντολών για να εκτελέσετε μια σάρωση SFC.\nβλάβη κατάστασης τροφοδοσίας προγράμματος οδήγησης μπλε οθόνης\nΣτο παράθυρο γραμμής εντολών, πληκτρολογήστε «sfc / scannow» και πατήστε Enter στο πληκτρολόγιο για να εκτελέσετε αυτήν την εντολή. Ο Έλεγχος αρχείων συστήματος θα ξεκινήσει και θα χρειαστεί λίγος χρόνος για να ολοκληρωθεί η σάρωση (περίπου 15 λεπτά). Περιμένετε να ολοκληρωθεί η διαδικασία σάρωσης και να επανεκκινήσετε τον υπολογιστή. Δείτε εάν αυτό λύνει το πρόβλημα με το Catalyst Control Center.\nΤέλος, ίσως θέλετε να ενημερώσετε την τρέχουσα έκδοση των Windows. Ο έλεγχος για ενημερώσεις για ολόκληρο το λειτουργικό σύστημα των Windows είναι συνήθως καλή ιδέα και μπορεί να λύσει το πρόβλημα του Catalyst Control Center. Για να ελέγξετε για ενημερώσεις των Windows, πληκτρολογήστε 'έλεγχος για ενημερώσεις' στην Αναζήτηση και κάντε κλικ στο 'Ελεγχος για ενημερώσεις' αποτέλεσμα.\nΘα πρέπει να κατευθυνθείτε αυτόματα στην ενότητα Windows Update. Κάντε κλικ 'Ελεγχος για ενημερώσεις'. Τα Windows θα αρχίσουν να ελέγχουν για ενημερώσεις. Εάν υπάρχουν διαθέσιμες ενημερώσεις, εγκαταστήστε τις και δοκιμάστε να ελέγξετε ξανά τις ενημερώσεις (απλώς για να βεβαιωθείτε ότι έχετε τις πιο πρόσφατες ενημερώσεις στο λειτουργικό σας σύστημα). Μετά την εγκατάσταση των ενημερώσεων (εάν υπήρχαν κάποια εγκατάσταση), δείτε εάν εξακολουθείτε να αντιμετωπίζετε προβλήματα κατά την προσπάθεια ανοίγματος του Catalyst Control Center.\nΕλπίζουμε ότι αυτός ο οδηγός ήταν χρήσιμος και τώρα μπορείτε να ανοίξετε και να χρησιμοποιήσετε το Catalyst Control Center. Εάν γνωρίζετε κάποια άλλη λύση που δεν αναφέρεται σε αυτόν τον οδηγό, μοιραστείτε την μαζί μας αφήνοντας ένα σχόλιο στην παρακάτω ενότητα.\nΒίντεο που δείχνει πώς να διορθώσετε το Catalyst Control Center εάν δεν μπορείτε να το ανοίξετε:\nλείπει το εικονίδιο έντασης στα παράθυρα 10\nοι φωτογραφίες δεν μπορούν να ανοίξουν χρησιμοποιώντας την ενσωματωμένη\nπώς να καθαρίσετε τον αποθηκευτικό χώρο σε Mac\nη εφαρμογή αποκλείστηκε από την πρόσβαση στο υλικό γραφικών nvidia\nΠαρουσιάστηκε πρόβλημα κατά τη λήψη του λογισμικού για το ipod


Φάρος του Θερμαϊκού: Έφυγε από τη ζωή ο Σεραφείμ Φυντανίδης\nΟ ιστορικός διευθυντής της «Ελευθεροτυπίας» την Κυριακή είχε υποστεί έμφραγμα. Νοσηλευόταν στο Ιπποκράτειο νοσοκομείο όπου το βράδυ των Χριστουγέννων υπέστη καρδιακή προσβολή και «ταξίδεψε» για άλλες πολιτείες.\nΓεννήθηκε στην Αθήνα στο Περιστέρι τον Μάρτιο του 1937. Το 1960 έλαβε πτυχίο της Ανωτάτης Σχολής Οικονομικών και Εμπορικών Επιστημών (ΑΣΟΕΕ). Αρχικά εργάστηκε στην εφημερίδα «Έθνος» ως συντάκτης την περίοδο 1957 - 1968. Στην περίοδο της Χούντας από το 1968 μέχρι το 1974 εργάστηκε στην «Απογευματινή» στην αρχή ως υπεύθυνος ύλης και αργότερα ως αρχισυντάκτης. Από το 1974 μέχρι τον Ιούνιο του 1976 υπήρξε διευθυντής σύνταξης στην «Ακρόπολη». Από τον Ιούνιο του 1976 μέχρι τις 27 Απριλίου 2007, ήταν διευθυντής της απογευματινής «Ελευθεροτυπίας».\nΥπήρξε συνεργάτης της κρατικής τηλεόρασης και παρουσιαστής εκπομπής. Τον Απρίλιο του 2013 ανέλαβε την διεύθυνση της εφημερίδας «6 ημέρες» ενώ το τελευταίο διάστημα ήταν πρόεδρος του καναλιού «Ε».\nΕίχε τιμηθεί με το βραβείο «Αμπντί Ιπεκτσί» και ήταν μέλος της Ένωσης Συντακτών Ημερησίων Εφημερίδων Αθηνών (ΕΣΗΕΑ).\nΟ Σεραφείμ Φυντανίδης στη μακρόχρονη καριέρα του, έχει γράψει και δυο βιβλία. Τα «31 αξέχαστα χρόνια στο ξύλινο τιμόνι της "Ελευθεροτυπίας" και της "Κυριακάτικης Ε"» που κυκλοφόρησε πρόσφατα και το βιβλίο «Απόδραση σε τέσσερις ηπείρους» που κυκλοφόρησε το 2002.


BDSMΒρώμικο σεξΣεξουαλικό παιχνίδι\nΓιατί σε κάποιους αρέσει το επώδυνο και σκληρό σεξουαλικό παιχνίδι\nygeiamou.gr team 07/07/2019 15:30:08\nΤι κοινό έχει ο πόνος με την απόλαυση και γιατί κάποιοι άνθρωποι προτιμούν το «σκληρό» ερωτικό παιχνίδι ως τρόπο για να ενισχύσουν την ηδονή; Η απενοχοποίηση του σεξ κρύβεται στη... βιολογία!\nΔεν είναι ασυνήθιστο, ειδικά σε μια μακροχρόνια σχέση, τα ζευγάρια να αναζητούν νέους τρόπους για να τονώσουν την ερωτική τους ζωή. Άλλα, πάλι, μπαίνουν από νωρίς στα περίεργα -για κάποιους- μονοπάτια, καταφεύγοντας στον πόνο, ως μέσο «ενίσχυσης» της σεξουαλικής απόλαυσης και διέγερσης. Αυτός ο πόνος μπορεί να προέρχεται είτε από πρακτικές BDSM, είτε απλώς μια περιστασιακή εμπειρία για την ανανέωση της σεξουαλικής καθημερινότητας.\nΠώς όμως μπορεί ο πόνος να είναι ευχάριστος; Σύμφωνα με την εξελικτική θεωρία, ο πόνος στον άνθρωπο λειτουργεί ως ένα εκτεταμένο σύστημα προειδοποίησης για τον κίνδυνο μιας άμεσης φυσικής απειλής. Η αίσθηση του πόνου από ένα κάψιμο, για παράδειγμα, μάς αποθαρρύνει από το να μπούμε μέσα στη φωτιά ή να πιούμε βραστό νερό.\nΌταν, όμως, λαμβάνουμε υπόψιν την ανθρώπινη φυσιολογία, βλέπουμε ότι ο πόνος και η απόλαυση έχουν περισσότερα κοινά από όσα νομίζουμε.\nΣυγκεκριμένα, έρευνες έχουν δείξει ότι η αίσθηση τόσο του πόνου όσο και της απόλαυσης ενεργοποιούν τους ίδιους νευρωνικούς μηχανισμούς στον εγκέφαλο, καθώς αλληλεπιδρούν εξίσου με τους υποδοχείς ντοπαμίνης και οπιοειδών οι οποίοι ρυθμίζουν τους νευροδιαβιβαστές που εμπλέκονται στις συμπεριφορές που προκαλούν αίσθημα ανταμοιβής όπως το φαγητό, το ποτό και το σεξ.\nΚαταλαβαίνουμε, λοιπόν, ότι η «απόλυτη» αίσθηση που βιώνουν οι άνθρωποι που διεγείρονται σεξουαλικά μέσω επώδυνων εμπειριών είναι παρόμοια με αυτή που βιώνει κι ένας αθλητής όταν φτάνει το σώμα του σε οριακό σημείο.\nΥπάρχει, όμως, και μια πολύπλοκη ψυχολογική πλευρά στην απόλαυση μέσω της αίσθησης του πόνου. Πρώτα από όλα, μια επώδυνη εμπειρία για έναν άνθρωπο εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πλαίσιο μέσα στο οποίο συμβαίνει η διέγερση μέσω του πόνου.\nΓια παράδειγμα, το κόψιμο με το μαχαίρι ή ο πόνος μετά από ένα χειρουργείο, δεν είναι ευχάριστος πιθανότατα για κανέναν. Όταν, όμως, κάποιος βιώνει τον σωματικό πόνο σε ένα πλαίσιο που περιλαμβάνει και θετικά συναισθήματα, η αίσθηση του πόνου στην ουσία μειώνεται.\nΓια πολλούς ανθρώπους, το «σκληρό» σεξουαλικό παιχνίδι τους επιτρέπει να χαλαρώσουν και να αποστασιοποιηθούν από τις καθημερινές τους ανησυχίες.\nΕπομένως, το σεξ με έναν αξιόπιστο σύντροφο και τα θετικά συναισθήματα που συνδέονται με την πράξη ενδεχομένως μειώνει την αίσθηση του πόνου που προκαλείται από το «σκληρό» σεξουαλικό παιχνίδι.\nΤην ίδια στιγμή, ο πόνος που βιώνεται με τη θέληση του εκάστοτε ερωτικού παρτενέρ κατά τη διάρκεια του σεξ μπορεί να έχει θετικές επιπτώσεις στην ψυχολογία του, με τη βασικότερη να είναι το δέσιμο που δημιουργείται μεταξύ των δύο συντρόφων.\nΔύο μελέτες που πραγματοποιήθηκαν στο παρελθόν, μάλιστα, βρήκαν ότι οι άνθρωποι που συμμετείχαν συναινετικά σε σαδομαζοχιστικές πράξεις ως μέρος του ερωτικού παιχνιδιού βίωναν αυξημένη την αίσθηση του δεσίματος με τους συντρόφους τους, όπως και τη συναισθηματική εμπιστοσύνη.


Θέλετε να κάνετε θετική εντύπωση; Αποφύγετε αυτά τα 4 πράγματα - Εναλλακτική Δράση\nΗ αυτοπαρουσίαση περιλαμβάνει δύο βήματα. Κατά πρώτον, κάποιος πρέπει να επιλέξει την εικόνα που θέλει να ξεδιπλώσει στους άλλους. Κατά δεύτερον, πρέπει να την παρουσιάσει στρατηγικά. Είναι αυτό το δεύτερο βήμα που οι ερευνητές ισχυρίζονται ότι μπορεί να επιβαρύνει τα ψυχικά μας αποθέματα. Η θετική εντύπωση απαιτεί αυτορύθμιση και αυτοέλεγχο, οι οποίες προϋποθέτουν βέβαια προσπάθεια. Για παράδειγμα, όταν οι άνθρωποι είναι υπερφορτωμένοι γνωστικά, δηλαδή όταν δείχνουν ότι γνωρίζουν πάρα πολλά, μπορεί να δώσουν την εντύπωση αλαζόνα, υπερόπτη. Αυτή η συμπεριφορά έχει την τάση να μη γίνεται ιδιαίτερα αρεστή από τους άλλους.


Online Παιχνίδι Αρκετά Moxie *. Παίξτε το παιχνίδι online δωρεάν Αρκετά Moxie *. Κατεβάστε το παιχνίδι Αρκετά Moxie *. Παιχνίδια Άλλα παιχνίδια - Παιχνίδια για τα κορίτσια\nΑισθάνεστε τα φόντα ενός στιλίστα, τότε δοκιμάστε τις ικανότητές τους ως σχεδιαστής για κούκλες. Επιλέξτε από μια ποικιλία από πράγματα που νομίζετε ότι είναι κατάλληλη ξυλεία Πιο ακριβώς ομοίωμά σας.\n© sgames.org -. Δωρεάν online παιχνιδιών Αρκετά Moxie * () σε απευθείας σύνδεση κόσμο παιχνιδιού παιχνίδι λάμψης Αρκετά Moxie * για δωρεάν. Μην ξεχάσετε να αξιολογήσετε αυτό το παιχνίδι Αρκετά Moxie * και να μοιραστούν αυτό το παιχνίδι με τους καλύτερους φίλους σας.\nΠαιχνίδι Αρκετά Moxie * σε απευθείας σύνδεση\nΠεριγραφή του παιχνιδιού Αρκετά Moxie * γραμμή. Πώς να παίξετε το παιχνίδι online Αισθάνεστε τα φόντα ενός στιλίστα, τότε δοκιμάστε τις ικανότητές τους ως σχεδιαστής για κούκλες. Επιλέξτε από μια ποικιλία από πράγματα που νομίζετε ότι είναι κατάλληλη ξυλεία Πιο ακριβώς ομοίωμά σας. Μην περιορίζετε τη δημιουργικότητά σας. Έλεγχος είναι με το ποντίκι.\nΑρκετά Moxie * ( Ψηφοφορίες21, Δευτεροβάθμια Βαθμολογία: 4.52/5)


Για την εταιρεία - Krina\nHomepage Για εμάς Για την εταιρεία\nΠίσω από την μάρκα Κρίνα κρύβεται η εταιρεία SuiCo. Η οικογενειακή επιχείρηση μας ηλικίας 20 ετών διάνυσε τον δρόμο από ένα μικρό μαγαζάκι τροφίμων έως την μεγάλη επιχείρηση με ιδιόκτητο εργοστάσιο ρυζιού, σύγχρονο εξοπλισμό και πολυμορφία από προϊόντα, που καταλαμβάνουν ένα σημαντικό μέρος στα ράφια των καταστημάτων. Τα προϊόντα μας βρίσκονται στις μεγαλύτερες αλυσίδες καταστημάτων και στα μικρά μαγαζάκια της γειτονιάς, στο τραπέζι της απλής οικογένειας και στην κουζίνα των εξαίσιων εστιατορίων.\nΑν τώρα μας ρωτούσαν εάν στα μέσα της δεκαετίας των 90 φανταζόμασταν ότι αυτή την στιγμή θα εισάγουμε προϊόντα από περισσότερες από 30 χώρες, σίγουρα θα απαντούσαμε όχι. Αν είμαστε υπερήφανοι με αυτά που πετύχαμε; Απλώς λέμε «Ως εδώ καλά». Δεν φοβόμασταν να κάνουμε πειράματα, λάβαμε τα μαθήματα μας εν κινήσει, για κάποια πράγματα εμπιστευτήκαμε μόνο την διορατικότητα και για άλλα απλώς ήμασταν τυχεροί. Το πιο σημαντικό είναι ότι οι άνθρωποι που ξεκινήσαμε αυτό το τολμηρό και γεμάτο περιπέτειες ταξίδι ακόμα δουλεύουμε στην εταιρεία και όλοι αγαπάμε την δουλειά μας.


«Διέρρευσε» επικό gif από επεισόδιο του Game of Thrones - Προσοχή spoilers! | Το Κουτί της Πανδώρας\nΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 13 Αυγούστου 2017 10:42\nΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: 13 Αυγούστου 2017 10:41\n«Διέρρευσε» επικό gif από επεισόδιο του Game of Thrones - Προσοχή spoilers!\nΗ φρενίτιδα γύρω από το Game of Thrones συνεχίζεται. Μετά τα όσα συνέβησαν τις τελευταίες ημέρες με τους χάκερς και τα 250.000 δολάρια που φέρεται να έδωσε το HBO σε αυτούς, ένας χρήστης τους imgur «διέρρευσε» ένα επικό gif.\nΓια την ακρίβεια ο χρήστης αυτό που έκανε ήταν να… τρολάρει απίστευτα με το gif γιατί όπως θα δείτε, δεν πρόκειται για πραγματική διαρροή.\nΣτο gif πρωταγωνιστεί ένας αξιολάτρευτος σκύλος, κάτι πλαστικές κούκλες και μια γυναίκα που παίζει το ρόλο της Daenerys.\nΦωνάζει “Dracarys” υποτίθεται από τις πλάτες του σκύλου, και καίει ζωντανό τον στρατό των Λάνιστερ (αν μπορούμε να διακρίνουμε καλά από τα χαρακτηριστικά τους).\nΤο gif προέρχεται από ένα βίντεο που έφτιαξε και ανέβασε στο λογαριασμό της στο youtube η "ButtercupBrix". Μετρά περίπου 6,500 προβολές. Η ButtercupBrix έφτιαξε το βίντεο μετά το 4ο επεισόδιο της αγαπημένης σειράς του HBO, όπου η μητέρα των δράκων νίκησε σε μια πραγματικά συγκλονιστική μάχη τον στρατό των Λάνιστερ.\nΔείτε το επικό gif:\nDracarys (Game of Thrones s7 e4)\nΚαι.... επειδή θέλουμε να σας αποζημιώσουμε για τη δική μας... τρολιά, δείτε την πραγματική μάχη:\nΈρχεται η πρίκουελ σειρά του «Game of Thrones»!\nΤο μεγάλο φινάλε του «Game of Thrones» αποκλειστικά στη Nova


Νέος νόμος για οικόσιτα και αδέσποτα ζώα. Οι αλλαγές και οι κυρώσεις | Magnesia.TV\nΑρχική Θεσσαλία Μαγνησία Νέος νόμος για οικόσιτα και αδέσποτα ζώα. Οι αλλαγές και οι κυρώσεις\nΝέος νόμος για οικόσιτα και αδέσποτα ζώα. Οι αλλαγές και οι κυρώσεις\nΟ βασικός στόχος του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης, είναι ο περιορισμός του αριθμού των αδέσποτωνσε συνδυασμό με τις βαριές κυρώσεις σε όσους προχωρούν στην εγκατάλειψη των ζώων τους.\nΠροηγούμενο άρθροΔεμένα τα πλοία στο λιμάνι του Βόλου λόγω ανέμων\nΕπόμενο άρθροΙσχυρότατος σεισμός 8,2 ρίχτερ στην Αλάσκα και προειδοποίηση για τσουνάμι


Κορωνοϊός: Οικογενειακό τραπέζι με superspreader -Κόλλησαν και οι 14, ένας πέθανε -Συγκλονιστικό μήνυμα από επιζήσαντα που πίστευε ότι ο ιός ήταν hoax | ΚΟΣΜΟΣ | iefimerida.gr\n14 μέλη οικογένειας στο Τέξας κόλλησαν κορωνοϊό\nΕνας πρώην… αρνητής του κορωνοϊού καλεί όλους να πάρουν στα σοβαρά τον ιό, αφότου μολύνθηκαν 14 μέλη της οικογένειάς του και ένα πέθανε, όταν έκανε πάρτι στο Τέξας για να γιορτάσει τη γέννηση ενός ανιψιού του.\nΟ Τόνι Γκριν, 43 ετών από το Ντάλας και ο σύντροφός του, έκαναν το πάρτι στις 13 Ιουνίου και κάλεσαν 12 μέλη της οικογένειας τους, συμπεριλαμβανομένου του πεθερού του Γκριν Ραφαέλ Τζέγια, της γιαγιάς και των αδελφών του συντρόφου του.\nΣτη γιορτή κανένας δεν φορούσε μάσκα. Ο Γκριν μάλιστα υποστηρίζει τώρα πως τότε πίστευε ότι ο κορωνοϊός ήταν φάρσα, ένα ακόμη hoax.\nΑλλά μέσα σε λίγες μέρες από τη γιορτή, και τα 14 μέλη της οικογένειας, συμπεριλαμβανομένου του Γκριν και των γονέων του νεογέννητου μωρού, αρρώστησαν από κορωνοϊό. Μάλιστα, η γιαγιά της οικογένειας, λίγες ημέρες αργότερα, πέθανε.\n«Δεν μπορείτε να φανταστείτε την ενοχή που νιώθω, γνωρίζοντας ότι έκανα μια γιορτή που οδήγησε σε τόσα πολλά δεινά», έγραψε ο Γκριν, ένας απο τους φανατικότερους υποστηρικτές του προέδρου Τραμπ, μιλώντας στην Dallas Voice, παροτρύνοντας όλους να πάρουν στα σοβαρά τον ιό.\nΚΟΣΜΟΣ 27/07/2020 16:30\nΕΛΛΑΔΑ 29/07/2020 08:41\nΚορωνοϊός, πρόεδρος Ιατρικού Συλλόγου: Είμαστε πολύ κοντά στο να μην τα καταφέρουμε καλά το καλοκαίρι\nΟ Γκριν είπε ότι ψήφισε τον Πρόεδρο Τραμπ και ήταν δύσπιστος για το COVID-19 έως ότου κόλλησε ολόκληκρη η οικογένειά του.\n«Παραδέχομαι ότι ψήφισα τον Ντόναλντ Τραμπ το 2016. Παραδέχομαι ότι βυθίστηκα στην παγίδα συνωμοσίας για τον COVID-19», έγραψε ο Γκριν. «Συμμετείχα και ήμουν ένας από όλους αυτούς τους αδίστακτους οπαδούς του Τραμπ με την προκλητική συμπεριφορά. Θεωρούσα ότι ο κορωνοϊός είναι απάτη. Πίστευα ότι ο ιός ήταν φάρσα», πρόσθεσε. «Πίστευα ότι τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και οι Δημοκρατικοί το χρησιμοποιούσαν για να δημιουργήσουν πανικό, να καταστρέψουν την οικονομία και να καταστρέψουν τις πιθανότητες για επανεκλογή του Τραμπ».\nΦωτό από την οικογενειακή συγκέντρωση στην οποία κόλλησαν όλοι κορωνοϊό\nΟ Γκριν ανέφερε ότι ανησύχησε για πρώτη φορά όταν μετά το πάρτι ξύπνησε νιώθοντας έντονη αδιαθεσία. Μέχρι τις 15 Ιουνίου, τρεις μέρες μετά το πάρτι δηλαδή, ο σύντροφός του και οι γονείς του είχαν επίσης αρρωστήσει.\n«Ο πόνος και το τραύμα που προκαλεί είναι κάτι περισσότερο από αυτό για το οποίο κάποιος θα μπορούσε να είχε προετοιμαστεί», έγραψε ο Γκριν..\nΟ Γκριν και ο πεθερός του, Τζέγια, εισήχθησαν και οι δύο στο νοσοκομείο στις 24 Ιουνίου.\nΟ Γκριν υπέστη σχεδόν εγκεφαλικό επεισόδιο αφού ο κορωνοϊός επιτέθηκε στο νευρικό του σύστημα.\nΜεταξύ 17 και 23 Ιουνίου, η μητέρα του Τζέγια αρρώστησε και εισήχθη στο νοσοκομείο όπου πέθανε την 1η Ιουλίου μετά από πνευμονία που προκλήθηκε από τον ιό.\nΟ πεθερός του Γκριν, Τζέγια\nΟ Τζέγια δεν γνώριζε ότι η μητέρα του βρισκόταν σε ένα δωμάτιο δίπλα του, σύμφωνα με τον Γκριν.\nΣτις 12 Ιουλίου, ο Γκριν έμαθε ότι ο πεθερός του Τζέγια είχε μπει στη ΜΕΘ, σε μηχανική υποστήριξη, αφού είχε πνευμονία.\nΗ πεθερά του, η Μαρίσα, τον κάλεσε «κλαίγοντας και να φωνάζοντας από τον τρόμο» για να του πει τα άσχημα νέα.\nΗ κηδεία της γιαγιάς του συντρόφου του (πατέρα του Τζέγια) έγινε στις 14 Ιουλίου, με παρεβρισκόμενα μόνο 10 μέλη της οικογένειας, λόγω των αυστηρών περιορισμών λόγω κορωνοϊού. Την ίδια μέρα πέντε ακόμη μέλη της οικογένειας διαγνώσθηκαν θετικά στον κορωνοϊό.\nΣύμφωνα με τον Γκριν 12 από τους 14 που προσβλήθηκαν από τον ιό είτε έχουν αναρρώσει είτε αναρρώνουν.\n«Για όσους αρνούνται ότι υπάρχει ο ιός ή για όσους υποβαθμίζουν τη σοβαρότητά του, επιτρέψτε μου να σας διαβεβαιώσω: Ο κορωνοϊός είναι πραγματικός και εξαιρετικά μεταδοτικός», έγραψε ο Γκριν. «Πριν μάθεις ότι το έχεις, το έχεις μεταδώσει στους φίλους, την οικογένεια, τους συναδέλφους και τους γείτονές σου». Και πρόσθεσε: «Δεν θέλετε τα αγαπημένα σας πρόσωπα να υποφέρουν και να πεθαίνουν από κορωνοϊό επειδή έχετε κάποια συγκεκριμένη πολιτική στάση ή προτιμάτε να προστατεύετε την οικονομία από τη ζωή τους».\nΣτις 2 Ιουλίου ο Κυβερνήτης Γκρεγκ Αμποτ επέβαλε τη χρήση μάσκας σε μέρη όπου συγκεντρώνονταν 20 ή περισσότερα άτομα. Ο Αμποτ διέταξε να κλείσουν τα μπαρ στις 26 Ιουνίου, αφότου άρχισαν να αυξάνονται τα κρούσματα που σχετίζονταν με τους χώρους διασκέδασης.\n«Αισθανθήκαμε ότι τα χειρότερα ήταν πίσω επειδή όλα έμοιαζαν εύκολα, τα καταστήματα ξανά-άνοιγαν και κανένας από εμάς δεν βίωνε συμπτώματα κορωνοϊού», δήλωσε ο Γκριν στο NBC News.\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ τραπέζι Κορωνοϊός covid-19


Πρόσκληση και δελτίο τύπου ομιλίας Μιχάλη Χαραλαμπίδη\nΜ Ι Χ Α Λ Η Σ Χ Α Ρ Α Λ ΑΜ Π Ι Δ Η Σ\nΓεννήθηκε στην Αλεξανδρούπολη, σπούδασε οικονομικές – πολιτικές επιστήμες και κοινωνιολογία στο πανεπιστήμιο της Ρώμης.\nΚατά τη δικτατορία διέφυγε στην Ιταλία, μέλος του ΠΑΚ και ένας από τους εφτά συντάκτες της διακήρυξης της 3ης του Σεπτέμβρη.\nΑπό τους τίτλους των βιβλίων του: Ελληνική Ποιότητα και Ανάπτυξη - Αγροφιλία - Πόλεων και Τόπου Παιδεία - Πολυκεντρική Ελλάδα - Ελληνική Πολιτική Παιδεία – Ελληνική Ποιότητα και Ανάπτυξη κ.λ.π, φαίνεται καθαρά η συμβολή του στη διαμόρφωση της σύγχρονης αυτοδιοίκησης της περιφερειακής συγκρότησης της χώρας και την ποιοτική ανάπτυξη.\nΚαθιέρωσε την ημέρα μνήμης της ποντιακής γενοκτονίας ( 19η Μάιου) και εισήγαγε το κουρδικό στον ΟΗΕ.\nΤην Τετάρτη 14 Ιανουαρίου 2015 στις 18.30 μ.μ στο πνευματικό κέντρο «ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΠΟΥΛΟΣ» του Δήμου Σπάρτης θα προσεγγίσει την « Επικαιρότητα του Βησσαρίωνα – Πόλεις, Περιφέρειες, Νέες Τεχνολογίες, Ευρώπη, Τουρκικό Ισλάμ ».\n“Η Πελοπόννησος είναι το μέρος του Κόσμου όπου έχουμε την μεγαλύτερη πυκνότητα Ιστορίας και των μνημείων. Ένα κομμάτι αυτής της ιστορίας μας η οποία είναι ταυτόχρονα και Ευρωπαϊκή ιστορία είναι η Ακαδημία του Μυστρά, του Γεωργίου Γεμιστού. Του Πλήθωνα. Κατά την περίοδο της συνάντησης των δυο Χριστιανικών Εκκλησιών της Κωνσταντινούπολης και της Ρώμης, συνέρεε όλη η Φλωρεντία στις ομιλίες του για την Ελληνική Φιλοσοφία και τον Πλάτωνα.\nΔύο αιώνες και πλέον μετά τον θάνατό του, τα οστά του Πλήθωνα μεταφέρθηκαν στο Ρίμινι από τους απογόνους μιας μεγάλης Οικογένειας Ανθρωπιστών, Φιλελλήνων, Επαναστατών, αυτής των Μαλατέστα για να μην βεβηλωθούν από την Οθωμανοτουρκική βαρβαρότητα. Αν είχαμε ένα Ελληνόλυγουντ θα είχαν κάνει την επιχείρηση του Μαλατέστα κινηματογραφική ταινία. Για να το κάνεις αυτό χρειάζεται να ξέρεις Ελληνική ιστορία. Μετά την ολιγωρία αιώνων η έστω δεκαετιών ήρθε η στιγμή της επιστροφής των οστών του Πλήθωνα, του Γεωργίου Γεμιστού, στο Μυστρά” .


"Νομίζουν ότι έχω καταπιεί ότι έπεσε;": Ο πατέρας της 11χρονης από τα Χανιά αποκαλύπτει την... δολοφονία της! - Ελλάδα - Athens magazine\n"Νομίζουν ότι έχω καταπιεί ότι έπεσε;": Ο πατέρας της 11χρονης από τα Χανιά αποκαλύπτει την... δολοφονία της!\nΣυντετριμμένος ο πατέρας της μικρής!\n31 Μαΐου 2021 12:14\nΤραγωδία στα Χανιά: Σε άσχημη ψυχολογική κατάσταση βρίσκεται ο πατέρας της 11χρονης Ιωάννας, που έχασε τη ζωή της και βρέθηκε σε απόκρημνη παραλία στους Αγίους Αποστόλους στα Χανιά.\nΜιλώντας στην κάμερα του zarpanews.gr έδειξε το ποδήλατο της κόρης του και, μεταξύ άλλων, έκανε σαφές πως δεν πιστεύει ότι ο θάνατος της κόρης του ήταν αποτέλεσμα ατυχήματος.\n«Κάναμε πολύ ωραία ποδηλατάδα, ώρες και χιλιόμετρα γιατί η Ιωάννα ήταν με τον προστάτη και δεν φοβόταν όπου και να την πήγαινα, ήξερε ότι ο μπαμπάς είναι εδώ. Έπεσε από τα βράχια; Νομίζουν ότι εγώ το έχω καταπιεί ότι έπεσε» είπε.\nΤραγωδία στα Χανιά: Η τραγική ιστορία της 11χρονης Ιωάννας - Ποιοι ευθύνονται που χάθηκε ένα παιδί;\nΗ 11χρονη Ιωάννα οδηγήθηκε στην τελευταία της κατοικία στα Χανιά, αλλά τα νέα στοιχεία από την αστυνομική έρευνα, καθώς και οι μαρτυρίες για τον άγνωστο Γολγοθά της μικρής μέσα στο ίδιο της το σπίτι, συγκλονίζουν ακόμη περισσότερο την κοινή γνώμη σε όλη τη χώρα, που αναρωτιέται τι έφταιξε και χάθηκε με αυτό τον τρόπο ένα παιδί.Παράλληλα, νεότερες αποκαλύψεις για τη συμπεριφορά και τις τελευταίες συνήθειες της μικρής, προκύπτουν από τα λεγόμενα της γιαγιάς της 11χρονης που εκφράζει δημοσίως ερωτήματα για το τι απέγινε το κινητό της εγγονής της, που βρέθηκε νεκρή σε βραχώδη παραλία στα Χανιά πριν μερικά 24ωρα\nΑμέσως μετά, όπως αποκαλύπτεται, βρέθηκε στη βραχώδη περιοχή και έπεσε στο κενό, χωρίς να δεχτεί επίθεση. Το κοριτσάκι έφερε βαριές κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις. Δεν έφερε σημάδια που να φανερώνουν πάλη ή κακοποίηση, ενώ η ώρα θανάτου της έχει προσδιοριστεί μεταξύ 10-12 το βράδυ της Τρίτης. Ο θάνατός της ήταν ακαριαίος.\n«Δεν ήθελε να τον βλέπει, τον φοβόταν, ούτε στο τηλέφωνο δεν ήθελε να του μιλάει», λέει η μητέρα για τον πατέρα της μικρής. Όπως λέει, τα επεισόδια στο σπίτι με τον πρώην σύζυγό της ήταν αλλεπάλληλα και τα παιδιά ήταν πάντα μπροστά.\nΗ Ιωάννα, συγκεκριμένα, όπως είπε η μητέρα της, ήταν ακόμη μωρό όταν ξεκίνησαν τα προβλήματα. «Τα παιδιά ήταν το εργαλείο για να με πληγώνει, να με χτυπάει», ανέφερε χαρακτηριστικά η μητέρα.\nΌταν βγήκε τον περασμένο Σεπτέμβριο, όπως είπε η μητέρα της 11χρονης, τα παιδιά αισθάνονταν φόβο, γιατί δεν ήξεραν τι να περιμένουν. «Ευτυχώς, δεν έγινε κάτι πάλι, ήταν ομαλά τα πράγματα. Είχαμε ησυχία, ήμασταν εντάξει», ανέφερε.\nΘάνατος 11χρονης στα Χανιά: Στο μικροσκόπιο οι καταθέσεις των συμμαθητών\nΣε εξέλιξη βρίσκονται οι έρευνες των αρχών για τον τραγικό θάνατο της 11χρονης Ιωάννας στα Χανιά. Στο μικροσκόπιο της ασφάλειας βρίσκεται το ιατροδικαστικό πόρισμα σύμφωνα με το οποίο το άτυχο κορίτσι είχε συντριπτικά κατάγματα στα πόδια κι η εικόνα τους είναι δείγμα ότι έπεσε στο κενό κατακόρυφα (με τα πόδια προς τα κάτω) με πλήρη έλεγχο της πτώσης της.\nΧανιά: Αποκαλυπτικές μαρτυρίες για το κινητό και τη ζακέτα της 11χρονης - Χάνει και τα άλλα δύο παιδιά της η τραγική μητέρα;\nΧανιά: Η 11χρονη το χε σκάσει από το σπίτι 3 ημέρες πριν το χαμό της - Τα μηνύματα που αντάλλαξε με τη μάνα της & τα τρία αναπάντητα ερωτήματα