Έγραψε στις 07.03.2011 ο/η: Λάζαρης Γιάννης\nΟ Διονύσιος Σολωμός δεν έλαβε μέρος στα πολεμικά γεγονότα τού ΄21 αν και τότε ήταν νέος 23 ετών, υγιέστατος. Ποτέ του δεν κράτησε όπλο ούτε καν πάτησε το πόδι του στην Ελλάδα, ακόμα και μετά την απελευθέρωση. Αν και διέθετε μεγάλη περιουσία, δεν διέθεσε τίποτε για τον αγώνα. Ποτέ δεν αποδείχθηκε, ότι ήταν μέλος τής Φιλικής Εταιρείας, όπως δήθεν αφήνουν να διαφανεί διάφοροι βιογράφοι του.\nΓράφτηκε στη Νομική Σχολή ιταλικού πανεπιστημίου, αλλά δεν αποφοίτησε, παρ΄ όλο, που διέθετε όλα τα απαιτούμενα υλικά μέσα. Ουδέποτε απόκτησε οικογένεια, ούτε είχε ποτέ του σχέσεις με γυναίκα. Διακρινόταν για τη βαρύθυμη νωθρότητά του. Ήταν ευερέθιστος, ιδιότροπος, μισάνθρωπος, ακοινώνητος, δυσπρόσιτος, δύσπιστος προς τούς γνωστούς του, αλλά και άβουλος· ένας οκνηρός και αργόσχολος πλούσιος, που μεθούσε, ένας αλκοολικός.\nΟ εβραϊκής καταγωγής πλούσιος πατέρας του, τού είχε αφήσει μεγάλη κληρονομιά, η οποία όμως, διεκδικήθηκε κι από διάφορους άλλους. Η μοναδική του έγνοια σε όλη του τη ζωή ήταν να μην χάσει στα δικαστήρια την περιουσία αυτή και τίποτε άλλο.\nΤα ποιήματα, που έγραφε, ούτε ο ίδιος τα είχε σε εκτίμηση. Χρημάτιζε τούς κριτικούς, να τού γράφουν καλές κριτικές, όπως έχει ο ίδιος παραδεχθεί. Λόγω τής οκνηρίας του τα παρατούσε χωρίς καν να τα τελειώσει. Μόνο δύο ποιήματά του είναι ολοκληρωμένα, τα οποία εκδόθηκαν όσο ζούσε. Όλα τα υπόλοιπα, που είχαν μείνει ανολοκλήρωτα, τα μάζεψε ένας φίλος του και τα εξέδωσε μετά το θάνατό του.\nΗ χριστιανική κι εθνικιστική κριτική τής Ρωμιοσύνης έντυσε το Σολωμό με πυκνή ομίχλη από διάφορους μύθους. Σε μιά σειρά τριών άρθρων τής «Ελεύθερης Έρευνας» θα επιχειρήσουμε να διαλύσουμε τούς μύθους αυτούς και να αποκαλύψουμε το πραγματικό πρόσωπο τού Διονυσίου Σολωμού, το οποίο 150 χρόνια τώρα βρίσκεται στο απυρόβλητο.\nΞεκινάμε από το άρθρο αυτό, στο οποίο περιγράφονται άγνωστες -ενοχλητικές για το ρωμιοσυνιστικό κατεστημένο- λεπτομέρειες τής ζωής του. Θα ακολουθήσουν δύο ακόμη άρθρα. Ένα σχετικό με την κριτική τού έργου του (άτεχνοι ημιτελείς στίχοι, αντιγραφές από άλλους ποιητές ή εκκλησιαστικά κείμενα) κι ένα τρίτο, ειδικά για ένα μακάβριο, εμπνευσμένο από την «Παλαιά Διαθήκη» ποίημά του, πρωτοφανούς αγριότητας, εθνικιστικού και θρησκευτικού μίσους, γεμάτο αίμα, φρίκη, θάνατο και αποτροπιασμό, στο οποίο δοξολογείται η σφαγή αμάχων κι εξυμνούνται οι σφαγιαστές, ενώ τα θύματα απαξιώνονται, τον «Ύμνο εις την Ελευθερίαν», οι δύο πρώτες στροφές τού οποίου αποτελούν τον εθνικό ύμνο τής Νεοελλάδας.\nH εβραϊκή οικογένεια των Salamon\nΤο όνομα Σολωμός απαντάται επίσης ως Σαλαμών ή Σαλομών. Από τα «Κρητικά Χρονικά» (Θ΄ σελ. 466) το επίθετο Salomone βρίσκεται σε κρητικά συμβόλαια τού 1271. (Αναφέρεται ως Ιουδαίος, γιος Sambat, ο οποίος ήταν έμπορος και τοκογλύφος και δάνειζε χρήματα προσαγοράζοντας εγχώρια προϊόντα, κρασί, δέρματα, τυριά κ.λπ.) Όλες οι παρηχήσεις αυτών των ονομάτων, Salamone, Salamon, Salomone αναφέρονται σε εβραίους κατοίκους των Χανίων, που κατάγονται από οικογένεια από το Σαλέρνο τής Μέσης Ιταλίας, που έφερε αρχικά το όνομα Κεντρονίκου Βορβολάνου, η οποία μετέβη στη Βενετία, κατόπιν στην Κρήτη κι από εκεί στη Ζάκυνθο.\nΤο όνομα Salomone ήταν κύριο όνομα, βαπτιστικό θα λέγαμε άν επρόκειτο για χριστιανούς. Όπως προκύπτει από τα έγγραφα εκείνης τής εποχής, οι εβραίοι δεν είχαν οικογενειακά ονόματα, οπότε, οι εβραϊκές οικογένειες ίσως για να αποκτήσουν δικαιώματα και αξιώματα, τα οποία δεν είχαν ως εβραίοι, εκχριστιανίστηκαν. Τότε, πολλά κύρια ονόματα έγιναν οικογενειακά. Ο ορθόδοξος πλέον, Γεώργιος Σαλαμός για παράδειγμα, που έκτισε την εκκλησία τού Αγίου Γεωργίου στο Βόιλα τής Σητείας, σιγά - σιγά έγινε Σολομός, γιατί Σολομό έλεγε ο λαός τον παλαιοδιαθηκικό ιουδαίο βασιλιά:\nΝα ΄χα τη χάρη τού Δαβή (Δαβίδ),\nτού Σολομού τη γνώση.\nΔεν συνηθιζόταν ούτε τότε ούτε και σήμερα βέβαια, τα ονόματα Σολομών, Σολομός σαν βαπτιστικά, ενώ άλλα εβραϊκά ονόματα, όπως Αδάμ, Αβραάμ, Ιωσήφ κ.λπ. συνηθίζονται ακόμα και σήμερα.\nΤο Σολωμός είναι εξελληνισμός τού εβραϊκού Salamon. Όχι ως Σολωμός, αλλά ως Salamon και μάλιστα όχι με ελληνικούς χαρακτήρες έχει υπογράψει ο ίδιος ο Διονύσιος τη διαθήκη του.\nΗ εβραϊκή λοιπόν οικογένεια των Salamon, που επί αιώνες ήταν έμποροι και τοκογλύφοι, δίχως να έχουν το δικαίωμα να έχουν ακίνητη περιουσία, ασπάστηκαν το χριστιανισμό κι απόκτησαν ακίνητη ιδιοκτησία κι αξιώματα. Από την οικογένεια αυτή διακρίθηκαν εκτός των άλλων οι: Βιδάλες ο Γ΄, πατριάρχης Γράδου το 963, Πέτρος, Δόγης τής Βενετίας (1026), Μάρκος, πλοίαρχος (1317), Ιάκωβος, καθηγητής ιταλικού πανεπιστημίου (1600) κ.ά..\nΤο πλήρες γενεαλογικό δένδρο τής -ήδη εκχριστιανισμένης- οικογένειας Salamon υπάρχει στο βιβλίο τού Λεωνίδα Χ. Ζώη: «Λεξικόν ιστορικόν και λαογραφικόν Ζακύνθου» (Εθνικό Τυπογραφείο, Αθήνα, 1963). Εκεί παρατηρούμε να εναλλάσσονται αρκετά χριστιανικά βαπτιστικά ονόματα, όπως Ιωάννης, Μάρκος, Νικόλαος, Άγγελος, Θωμάς κ.ά..\nΩς Σαλαμών -κι οχι ως Σολωμός- υπογράφει κι ο αδελφός τού ποιητή, Δημήτριος, ο οποίος ακολούθησε πολιτική καριέρα. Η εικονιζόμενη φωτοτυπία προέρχεται από επιστολή του προς το Λόρδο Μέγα Αρμοστή, στον οποίο είχε αποστείλει δύο επιστολές με αυτή την υπογραφή (8 Αυγ. 1851 και 16 Ιαν. 1853) και με την ιδιότητα τού Προέδρου τής Γερουσίας. (Ε.Π., 5ος αριθμ. τής «Επισήμου τού Ιονίου κράτους εφημερίδος»).\nΟ κόντες Νικόλαος\nΟ Νικόλαος Σολωμός (γεν. 1737), ο πατέρας τού Διονύσιου, πέρασε από την Κρήτη στη Ζάκυνθο. Σ΄αυτόν πρέπει να περιήλθε όλη η πατρική του περιουσία. Ως κόντες, ο Νικόλαος Σολωμός, απόκτησε πολλά ακόμη χρήματα και κτήματα κυρίως χάρη στο προνόμιο, που απόκτησε ως αρμόδιος για την είσπραξη των φόρων καπνού. Αυτή η ιδιότητά του πρόσθεσε στον τίτλο τού κόντε και το παρατσούκλι «ταμπακιέρης». Το 1765 παντρεύτηκε τη Μαρνέτα Κάκνη, με την οποία απόκτησε το Ροβέρτο (1767), την Ελένη (1770) και μερικά ακόμη παιδιά, που πέθαναν μικρά. Με αίτησή τους το 1785 ο Νικόλαος, ο αδελφός του Σπυρίδων και ο γιος του Ροβέρτος ζήτησαν αναγνώριση των τιμαριωτικών τους τίτλων και την εγγραφή τους στη Libro d΄ oro («Χρυσή Βίβλος» των ευγενών), τα οποία πέτυχαν. Επί πλέον τα δύο αδέλφια ενήργησαν να τούς δοθεί και ο τίτλος τού Κόμητος.\nΟ Νικόλαος Σολωμός ήταν άνθρωπος τού χρήματος και σύνδεσε τη ζωή του με τα συμφέροντα τής αριστοκρατίας τού νησιού. Έχασε τούς τίτλους του με την κατάλυση τής ενετικής Δημοκρατίας κατά την περίοδο των δημοκρατικών γάλλων, όπως όλοι οι ευγενείς τού νησιού, αλλά τούς απόκτησε πάλι το 1800 ύστερα από απόφαση τού ρώσου διοικητή.\nΟ N. Salamon (Νικόλαος Σολωμός), πατέρας τού Διονύσιου (αριστερά) με την κρυμμένη παλάμη στο σακάκι, σημείο αναγνώρισης τής τεκτονικής ιδιότητας. [Στούς άλλους πίνακες εικονίζονται δειγματοληπτικά διάφοροι άλλοι γνωστοί τέκτονες με κρυμμένη παλάμη. (Μετά το Σολωμό προς τα δεξιά: Τζόρτζ Ουάσινγκτον, Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ και Μαρία-Ιωσήφ Λαφαγιέτ).]\nΗ κατάσταση στα Επτάνησα\nΤα Επτάνησα ακολουθούσαν πολιτικά και πνευματικά την ιστορική εξέλιξη τής Ευρώπης, μετά την ελληνική ανεξαρτησία όμως, έκλιναν προς την Ανατολή.\nΑπό το 1386, που η Επτάνησος «αφιερώθηκε» στη Γαληνοτάτη Δημοκρατία τής Βενετίας, επί 400 χρόνια και παραπάνω είχε τη συνείδηση των πολιτικών της αφεντάδων, σε εποχή, που το πατριωτικό συναίσθημα, όπως το ένοιωσε ο 19ος αιώνας κι όπως το νοιώθουμε σήμερα, δεν υπήρχε, αλλά κυριαρχούσε η «νομιμοφροσύνη» των αρχομένων προς τούς άρχοντες.\nΟι ενετοί είχαν εξασφαλίσει ερείσματα μέσω τής παραχώρησης εξουσιών στην τάξη των ευγενών, που αυτοί καθιέρωσαν και που τούς έδωσαν τη δυνατότητα να κυριαρχούν απρόσκοπτα για εκατοντάδες χρόνια. Το πολίτευμα που επικρατούσε ήταν απόλυτα αριστοκρατικό. Οι ντόπιοι ευγενείς (nubile) ήταν γραμμένοι στο Libro d΄ oro και κυβερνούσαν κάτω από την υψηλή ηγεσία των ενετών. Με την πάροδο των ετών δημιουργήθηκε η τάξη των αστών (civilly) και στη βάση τής κοινωνικής πυραμίδας φυτοζωούσε χωρίς δικαιώματα το πόπολο (popolo). Oι ντόπιοι ευγενείς τις περισσότερες φορές ήταν πολύ σκληρότεροι από τούς ξένους κυρίαρχους.\nH «Iστορία των Εβραίων»\nγραμμένη από κάποιο Νικόλαο Σολωμό,\nτής οικογένειας Salamon τής Ζακύνθου.\nΗ Γαληνοτάτη επέβαλε σ΄ όλες τις κατακτημένες περιοχές την έννομη τάξη με την εισαγωγή τής ενετικής νομοθεσίας. Το 1797, ένα χρόνο πριν τη γέννηση τού Διονυσίου, με τη συνθήκη τού Καμποφόρμιο, τα νησιά παραχωρήθηκαν στη Γαλλία, που την κυβερνούσε τότε εννιά μόνο χρόνια μετά την Επανάσταση, το Διευθυντήριο, με πρώτο Ύπατο τον Βοναπάρτη. Οι κάτοικοι των νησιών υποδέχονταν τούς γάλλους ως ελευθερωτές από την πολύχρονη δεσποτεία τής Ενετίας και των ντόπιων αρχόντων. Έκαιγαν το Libro d΄ οro και φύτευαν στην πλατεία τού κάθε νησιού το δένδρο τής ελευθερίας.\nΌταν το χρονικό διάστημα 1797-1799 τα Επτάνησα περιήλθαν στούς δημοκρατικούς γάλλους, καταργήθηκε η ενετική νομοθεσία κι άρχισε να έχει εφαρμογή το γαλλικό Σύνταγμα. Η νέα νομοθεσία όμως, ήταν εντελώς άγνωστη στούς δικαστικούς, οι οποίοι ούτε μερικά αντίτυπα των γαλλικών νόμων δεν είχαν εξασφαλίσει, για να τούς μελετήσουν. Έτσι επανέφεραν σε ισχύ τούς ενετικούς νόμους.\nΤη χρονιά που γεννήθηκε ο Διονύσιος, οι Ρώσοι και οι Τούρκοι ενωμένοι κυρίευσαν Κύθηρα, Ζάκυνθο και Κεφαλληνία και τον επόμενο χρόνο την Κέρκυρα. Τον Μάρτιο τού 1800 η Ρωσία και η Τουρκία με τη συνθήκη τής Κωνσταντινούπολης δημιούργησαν ένα ενιαίο κράτος των Ιονίων Νήσων υπό την επικυριαρχία και την προστασία τής Τουρκίας. Τότε συνετάγη το Σύνταγμα τού 1800 ή Βυζαντινό Σύνταγμα, το οποίο για εσωτερικούς λόγους δεν εφαρμόστηκε και η ενετική νομοθεσία παρέμεινε σε ισχύ και αποτελούσε το εφαρμοζόμενο δίκαιο.\nΤο 1807, με την υπογραφή τής συνθήκης τού Τιλσίτ, τα Ιόνια παραχωρήθηκαν στη Γαλλία. Είναι η δεύτερη γαλλική κατοχή, η οποία όχι μόνο δεν προχώρησε σε νέα νομοθεσία, αλλά αποφάσισε επί αστικών και ποινικών αντικειμένων να ακολουθούνται οι παλαιότερα ισχύοντες νόμοι και συγκεκριμένα, μέχρι δημοσίευσης των νέων κωδίκων, επί αστικών και ποινικών διαφορών εφαρμοστέοι ήταν οι ισχύοντες γενικοί ενετικοί νόμοι.\nΟι διεθνείς ανταγωνισμοί είχαν ισχυρό απόηχο στα Επτάνησα. Το 1809 μοίρα βρετανικού στόλου καταλαμβάνει τη Ζάκυνθο και την Κεφαλληνία, για να προσφέρει «προστασία» στούς κατοίκους των νησιών. Τον επόμενο χρόνο αποβιβάζεται στη Λευκάδα και τελικά το 1814, παραδίδεται και η Κέρκυρα στους άγγλους.\nΣυνεπώς, όλο το χρονικό διάστημα από την κατάλυση τής ενετικής κυριαρχίας το 1797 μέχρι την 1η Μαΐου 1841, που καταργήθηκαν με το ΙΗ νόμο τού Ζ΄ Ιονίου Κοινοβουλίου οι ενετικοί νόμοι, ίσχυε στα Επτάνησα η ενετική νομοθεσία, η οποία δεν καταργήθηκε το 1797, όπως οι βιογράφοι τού ποιητή ισχυρίζονται. Διευκρινίζονται αυτές οι λεπτομέρειες, γιατί -όπως θα αναλύσουμε παρακάτω- οι βιογράφοι τού Σολωμού έχουν δημιουργήσει λανθασμένες εντυπώσεις, ως προς το νομικό καθεστώς και την επίδραση, που άσκησε στη ζωή του.\nΔιονύσιος Σολωμός: Νόθο παιδί\nενός 60χρονου πλούσιου εβραίου κόντε\nκαι τής 12χρονης φτωχιάς, σλάβας παραδουλεύτρας του\nTo 1796, όταν ο κόντες Νικόλαος ήταν ήδη 60 ετών, προσέλαβε ως οικιακή βοηθό ένα φτωχό κορίτσι, που ζούσε σε ένα χαμόσπιτο εκεί κοντά, τη δωδεκάχρονη τότε, Αγγελική Νίκλη. Σύντομα άρχισε να έχει ερωτικές σχέσεις μαζί της. Αποτέλεσμα αυτών των σχέσεων τού εξηντάρη αριστοκράτη με τη δωδεκάχρονη παραδουλεύτρα του ήταν η γέννηση δύο νόθων τέκνων, τού Διονύσιου, το 1798, όταν η Αγγελική ήταν μόλις δεκατεσσάρων ετών και τού Δημήτριου, το 1801.\nΚατά την ενετοκρατία ίσχυε ο βυζαντινός θεσμός τής παλλακίας. Οι ευγενείς και οι αστοί χωρίς να αντιμετωπίζουν κανένα κίνδυνο εξοστρακισμού από την εκκλησία και τον κοινωνικό περίγυρο συντηρούσαν παράλληλα με τη νόμιμη οικογένειά τους και μια άλλη παράνομη. Τα τέκνα, που αποκτούσαν από την παράνομη αυτή συμβίωση, μολονότι νόθα, δεν τα αποκαλούσαν στη νομική τους έκφραση έτσι, αλλά τα χαρακτήριζαν «φυσικά τέκνα». Σαφής ήταν όμως η διάκριση μεταξύ των νόμιμων κληρονόμων -των γνήσιων τέκνων- και των φυσικών τέκνων, των νόθων, δηλαδή των παιδιών, που αποκτούσαν με την παλλακίδα. Οι ενετικοί νόμοι απέκλειαν τού κλήρου τα φυσικά τέκνα. Κανένα νόθο τέκνο δεν μπορούσε να γραφτεί στο Libro d΄ oro, ούτε είχε τη δυνατότητα να κληρονομήσει τον πατρικό τίτλο ή την πατρική περιουσία. Την παράνομη σύζυγο στα Επτάνησα την αποκαλούσαν «μαντενούντα». Όταν λοιπόν γεννήθηκε ο Διονύσιος Σολωμός, τη ζωή του ρύθμιζε το οικογενειακό και κληρονομικό δίκαιο τής Ενετίας, που με τη γέννησή του τον ενέταξε στα φυσικά (νόθα) τέκνα.\nΓια την καταγωγή τής μητέρας τού Διονύσιου, Αγγελικής Νίκλη, οι αναφορές των μελετητών είναι ολιγόλογες. Η Αγγελική ήταν μιά πολύ όμορφη κοπέλα σλαβικής καταγωγής, που γεννήθηκε στη Ζάκυνθο το 1784. Οι σλάβοι πρόγονοί της ήταν από αυτούς, που είχαν εποικήσει την Πελοπόννησο από τον 7ο αιώνα. Είχαν εγκατασταθεί αρχικά -εκτοπίζοντας τούς παλαιότερους κατοίκους τής περιοχής- στην αρχαία Τεγέα, όπου ίδρυσαν την πόλη Νίκλι, απ΄ όπου και το επώνυμό τους. Μετά την καταστροφή τής πόλης, τον 13ο αιώνα, αρκετοί από αυτούς πέρασαν στη Μάνη. Τον 15ο αιώνα, αφού η Βενετία είχε καταλάβει τη Ζάκυνθο κι επειδή το νησί είχε ερημωθεί από τους πολέμους, τις επιδρομές των πειρατών και τις συχνές επιδημίες, η Βενετική Γερουσία κάλεσε οικογένειες από διάφορες περιοχές -μεταξύ των οποίων και από τη Μάνη- να εγκατασταθούν εκεί χορηγώντας τους κτήματα και διάφορες άλλες συνδρομές. Η οικογένεια τής Αγγελικής εγκαταστάθηκε στη Ζάκυνθο το 1554.\nTα πρώτα παιδικά του χρόνια ο Διονύσιος τα πέρασε στη Ζάκυνθο έχοντας δασκάλους του τούς ιερείς Κασιμάτη, Αναστάσιο Καραβία, τον Αντώνιο Μαρτελάο, και τον ιταλό αββά Δον Σάντο Ρόσσι, ο οποίος τού δίδαξε την ιταλική γλώσσα. Οι δάσκαλοί του αυτοί ήταν, που εμφύσησαν στο μικρό Διονύσιο τη βαθύτατη θεοσέβεια, που χαρακτηρίζουν ολόκληρο το έργο του.\nΤο 1802, όταν πέθανε η νόμιμη γυναίκα του, Μαρνέτα, ο εξηνταπεντάρης πλέον Νικόλαος, συνέταξη τη διαθήκη του, βάσει τής οποίας άφηνε το ένα τρίτο τής περιουσίας στο νόμιμο γιό του, Ροβέρτο. Στην Αγγελική άφηνε 400 τζεκίνια και όσα ρούχα και χρυσαφικά τής είχε αγοράσει να τα έχει ως προίκα άν ήθελε να παντρευτεί. Σε περίπτωση, που θα έμενε ανύπαντρη, οι επίτροποι (ως επιτρόπους όρισε άτομα τής εμπιστοσύνης του) είχαν χρέος «να την ζωοτρέφουν ομού με τα παιδία, όπου έχει γεναμένα μετά με...». Στη νόμιμη κόρη του, Ελένη, δεν άφησε τίποτε, διότι θεώρησε, ότι την είχε ήδη προικίσει καλά, όταν αυτή παντρεύτηκε. Αφού αφαιρούσαν οι επίτροποι το ένα τρίτο τού Ροβέρτου κι όσα άφηνε στην Αγγελική, το υπόλοιπο όρισε να το μοιραστούν τα δύο νόθα παιδιά του, ο Διονύσιος και ο Δημήτριος, μαζί με το σπίτι του στην πόλη. Παράγγειλε δε στούς επιτρόπους να εγκαταστήσουν τούς γιούς του στην περιουσία μετά τη συμπλήρωση τού 24ου έτους τής ηλικίας τους.\nΣτη λαϊκή παράδοση τής Ρωμιοσύνης το όνομα Σολωμός είναι συνδεδεμένο με εβραϊκή καταγωγή.\nΟ εβραίος Σολωμός (κι όχι Σολομών), όπως τον αποκαλεί ο Καραγκιόζης, είναι ο σπιτονοικοκύρης του, χαρακτήρας εμπόρου τής πόλης και συγκεκριμένα τής Θεσσαλονίκης, αρκετά πλούσιος, πολύ τσιγγούνης, πονηρός και δειλός, πιεστικός στην είσπραξη των ενοικίων. Δεν εισπράττει το Σάββατο κι ο Καραγκιόζης τού λέει, πως θα τον πληρώσει μόνο Σάββατο.\nΠρώτες προστριβές για τη μεγάλη κληρονομιά\nΣτις 27 Φεβρουαρίου 1807, την παραμονή τού θανάτου του, ο ήδη παράλυτος κόντες σε ηλικία 70 ετών συνήψε γάμο με την Αγγελική. Την επόμενη μέρα πέθανε! Ο Διονύσιος ήταν τότε μόλις εννέα ετών. Κατά την κηδεία τού Νικολάου Σολωμού, η 23χρονη τότε Αγγελική ήταν ήδη έγκυος. Ο Ροβέρτος, 40 ετών τότε, επιδίωξε να εγκλειστεί η Αγγελική σε γυναικείο μοναστήρι, για να πιστοποιηθεί από την ημερομηνία τοκετού τού κυοφορούμενου άν ήταν γνήσιο τέκνο τού γέρου κόντε ή τού νεαρού Εμμανουήλ Λεονταράκη, ο οποίος την παντρεύτηκε σε λιγότερο από έξη μήνες (15 Αυγούστου 1807, από ένα χωρικό ιερέα, χωρίς την άδεια τού πρωτοπαπά Ζακύνθου). Ο Λεονταράκης έμενε στο ισόγειο τού αρχοντικού τού Νικολάου Σολωμού, όπου διατηρούσε μικρό κατάστημα αργυραμοιβού και ήταν εκείνος, που είχε βεβαιώσει το γάμο τής Αγγελικής και τού ετοιμοθάνατου υπογράφοντας ως μάρτυρας.\nΗ περίπτωση τής κληρονομιάς τού Νικόλαου Σολωμού είναι πολύ πολύπλοκη κι αποτέλεσε την αφορμή για επανειλημμένες πολύχρονες αντιδικίες μεταξύ διαφόρων, που την διεκδικούσαν, όπως θα εξετάσουμε παρακάτω. Η διεκδίκηση τής πατρικής περιουσίας από το Διονύσιο ήταν μονόδρομος. Ουσιαστικά ήταν το μόνο πράγμα, με το οποίο ασχολήθηκε σε όλη του τη ζωή, καθ΄ ότι ήταν οκνηρός (δεν εργάστηκε ποτέ) και συνεπώς ανίκανος να δημιουργήσει δική του περιουσία. Αν έχανε στα δικαστήρια την κληρονομιά τού πατέρα του, από βαθύτατα πλούσιος θα βρισκόταν πάμφτωχος στο δρόμο.\nΓιατί υπήρξε όμως αυτός ο κίνδυνος; Όλα συνέβαιναν το 1807. Μέχρι τότε ίσχυε η ενετική νομοθεσία βάσει τής οποίας δεν αναγνωρίζονταν και δεν είχαν κληρονομικά δικαιώματα τα νόθα παιδιά. Επομένως, η διαθήκη τού κόντε Νικόλαου ήταν ουσιαστικά άκυρη και -σύμφωνα με το νόμο- όλη την περιουσία την δικαιούταν ο μόνος νόμιμος γιός του, ο Ροβέρτος. Την 1η Σεπτεμβρίου 1807 όμως, έχουμε κατάλυση τής Επτανήσου Πολιτείας και τη δεύτερη γαλλική κατοχή. Τόσο ο Ροβέρτος, όσο και οι επίτροποι των παιδιών εκτιμούσαν, ότι θα ρυθμιζόταν το θέμα βάσει τής νέας -φιλελεύθερης- γαλλικής νομοθεσίας, σύμφωνα με την οποία δεν υπήρχε διάκριση μεταξύ νόθων και γνήσιων τέκνων («τα νόθα τέκνα απολαύουσι των κληρονομικών δικαιωμάτων των γνησίων»). Η γαλλική νομοθεσία όμως, τελικά, ουδέποτε εφαρμόστηκε στα Επτάνησα. Σε διάφορες νομοθετικές πράξεις τής αγγλικής προστασίας αργότερα (η Ζάκυνθος περιήλθε στην αγγλική κατοχή από το 1809) αναφέρεται, ότι μέχρι να δημοσιευτούν οι νέοι κώδικες, γενική αστική νομοθεσία στα Επτάνησα ήταν η ενετική.\nΟ Ροβέρτος πάντως, λίγες μέρες μετά το θάνατο τού πατέρα του, προσέβαλε τη διαθήκη ισχυριζόμενος, ότι σε αυτόν, ως νόμιμο τέκνο, ανήκε όλη η πατρική περιουσία, αποκλειομένων έτσι των Διονυσίου και Δημητρίου. Οι επίτροποι υπέβαλαν ένσταση υποστηρίζοντας το νόμιμο τής διαθήκης. Παράλληλα, προκειμένου να προστατεύσουν το Διονύσιο και το Δημήτριο, διότι το παιδί που κυοφορούσε η Αγγελική (παρ΄ όλο, που προφανώς δεν ήταν τού παράλυτου ετοιμοθάνατου τότε γέροντα, αλλά τού νεαρού εραστή της), με το γάμο της με τον κόντε μιά μέρα πριν πεθάνει, νομικά θεωρούνταν νόμιμο παιδί τού Νικολάου Σολωμού και θα μπορούσε (πράγμα, που τελικά έκανε αργότερα) να διεκδικήσει την περιουσία αποκλείοντας το Διονύσιο και το Δημήτριο.\nΟι επίτροποι έκρυψαν την Αγγελική, που γέννησε το Σεπτέμβριο τού ίδιου έτους, έξη-επτά μήνες μετά το θάνατο τού κόντε, τον Ιωάννη Λεονταράκη, φρόντισαν να δοθεί άδεια γάμου εκ των υστέρων και συμβιβάστηκαν με το Ροβέρτο, ο οποίος δεν διεκδίκησε την υπόλοιπη περιουσία, αλλά αρκέστηκε στο ένα δεύτερο φοβούμενος, ότι άν εφαρμοζόταν η γαλλική νομοθεσία, θα δικαιούταν μόνο το ένα τρίτο αυτής. Ο τοκετός τού Ιωάννη Λεονταράκη δηλώθηκε, ότι δήθεν έγινε το Δεκέμβριο τού 1807, ώστε να αποκλειστεί η περίπτωση να είναι γιός τού γέρου κόντε.\nΣτο νέο ζεύγος Λεονταράκη δόθηκε σπίτι στην πόλη από την κληρονομιά, για να κατοικήσουν, όπου έμειναν μαζί και οι μικροί Σολωμοί. Από το νέο γάμο τής μητέρας του ο Διονύσιος απέκτησε, εκτός από τον Ιωάννη, ετεροθαλή αδέλφια, το Σπύρο, την Ανέττα και τη Τζόγια.\nΟ εικονιζόμενος Νικόλαος Μεσσαλάς (με επίσης κρυμμένη την παλάμη στο σακάκι), ήταν έμπιστος φίλος τού κόντε Σολωμού κι ένας εκ των επιτρόπων τής διαθήκης του. Παρά τις κατηγορίες, ότι νεμόταν ανενόχλητος την περιουσία των Σολωμών, ενήργησε πάντοτε για το συμφέρον των νεαρών Σολωμών.\nΔεν καταφέρνει να σπουδάσει\nΟι τάξεις τότε στα Επτάνησα ήταν τόσο κλειστές, που δεν επέτρεπαν συγκατοίκηση λαϊκού με ευγενή. Ο Νικόλαος Μεσσαλάς, ένας από τούς επίτροπους, αντιλήφθηκε πρώτος τον κίνδυνο από την κοινωνική αποξένωση, που θα δημιουργούσε στα παιδιά, όταν θα μεγάλωναν, το νομικό και κοινωνικό καθεστώς κι αποφάσισε να τα απομακρύνει άμεσα από την πληβεία μητέρα τους. Για να λησμονήσει τα λίγα μανιάτικα τής παιδικής του ηλικίας έστειλε το Διονύσιο (δέκα ετών τότε) μαζί με τον ιταλό καθολικό ιερέα δάσκαλό του, Ρόσσι, να σπουδάσει στην Ιταλία. [Η μητέρα του ήταν, όπως είδαμε παραπάνω, σλαβικής καταγωγής, ενώ στη Μάνη εκείνη την εποχή υπήρχαν πολλοί αλβανοί (μάνη = μουριά στα αλβανικά, βλ. Από τον Σπάτα και τον Τατόη, στο Χαλάνδρι και τη Λούτσα...). Τα μανιάτικα λοιπόν, που γράφουν οι βιογράφοι τού Σολωμού, ότι τού μιλούσε η μητέρα του, δεν γνωρίζουμε πόση σχέση είχαν με τα ελληνικά].\nΟ Ρόσσι τον έγραψε αρχικά στο Λύκειο τής Αγίας Αικατερίνης τής Βενετίας. Ο Διονύσιος όμως, δεν μπόρεσε να προσαρμοσθεί στο σχολείο κι έτσι ο αββάς τον πήρε μαζί του στην Κρεμόνα, όπου τελικά συνέχισε τις γυμνασιακές του σπουδές. Το 1815 γράφτηκε στο πανεπιστήμιο τής Παβίας, για να ακολουθήσει νομικές σπουδές, ώστε να μπορέσει να ξεπεράσει με τις σπουδές του το πλέγμα των νομικών διακρίσεων, που υπήρχε για τα νόθα στη Ζάκυνθο. Παρ΄ όλο που είχε όλα τα οικονομικά μέσα, δεν κατάφερε να ολοκληρώσει τις σπουδές του.\nΣτην Ιταλία και σε ηλικία δεκαεπτά ετών ο Διονύσιος έγραψε τα πρώτα του ποιήματα στα ιταλικά, το οποία είχαν -τι άλλο θα μπορούσαν;- θρησκευτική θεματολογία. («Ωδή για πρώτη λειτουργία», «Καταστροφή τής Ιερουσαλήμ»).\nΟ Διονύσιος επέστρεψε στη Ζάκυνθο το 1818, σε ηλικία 20 ετών, όταν τη διοικούσε αυταρχικά και στρατιωτικά Άγγλος αρμοστής, ο οποίος εξ αρχής είχε προσεταιριστεί κατάληλα πρόσωπα τής προνομιούχας τάξης. Η αριστοκρατία ήταν τόσο κλειστή, τόσο άκαμπτη στην ιεράρχηση των οικογενειακών και στην περιφρούρηση των προνομίων της, ώστε και μεταξύ της ακόμα να κάνει διακρίσεις. Οι άρχοντες από τα «δεύτερα» σπίτια δεν ήταν νοητό να συγγενέψουν με τα «πρώτα» σπίτια.\nΜέσα σε αυτό το πολιτικό και κοινωνικό κλίμα έγινε η επιστροφή τού Διονύσιου από την Ιταλία. Επέστρεφε σ΄ ένα κόσμο, που δεν τού αναγνώριζε τίτλους ευγενείας και κυρίως περιουσία κι ήταν στιγματισμένος ως νόθος. Η ζακυνθινή κοινωνία δεν ήταν καθόλου φειδωλή στο να χρησιμοποιεί παρατσούκλια και παρονόματα σχετικά «μούλος» ή «μπάσταρδος» για τα νοθογέννητα. Τα όσα έχουν γραφτεί σχετικά με τα φιλολογικά σαλόνια, πως δηλαδή όλα τα αρχοντικά τής Ζακύνθου δήθεν άνοιγαν στο Σολωμό κι επεδίωκαν τη συναναστροφή του, πρέπει, τουλάχιστον για το χρονικό διάστημα 1818 - 1821 να τα απορρίψουμε ως μυθεύματα. Όλος ο κύκλος τής Ζακύνθου γνώριζε, ότι ο Διονύσιος ήταν νόθος.\nΟ Διονύσιος συγκατοίκησε πάλι με τη μητέρα του και σύμφωνα με τη νομοθεσία είχε το δικό της όνομα, όχι τού πατέρα του, άσχετα που τον είχε αναγνωρίσει ως παιδί του. Το να επιχειρήσουν ο Διονύσιος και ο Δημήτριος να ανατρέψουν τις κοινωνικές αντιλήψεις, που είχαν διαμορφωθεί τόσα χρόνια και να γίνουν αποδεκτοί από την τοπική κοινωνία ήταν δύσκολο. Ένας τρόπος υπήρχε, η νομοθετική ρύθμιση τού θέματος. Αυτός όμως, ο δρόμος ήταν αποκλειστικό προνόμιο λίγων την περίοδο εκείνη και ανήκε στην εξουσία των Άγγλων. Κατά συνέπεια, για να μπορέσουν τα δύο αδέλφια να αναδειχθούν κοινωνικά, αλλά κυρίως για να νομιμοποιήσουν την πατρική κληρονομιά, η οποία εως τότε δεν ήταν σίγουρη -ως αντίθετη με την κείμενη νομοθεσία- ο μόνος δρόμος ήταν η παραδοχή και συνεργασία με την αγγλική πολιτική.\nΠρώτος το αποφασίζει ο Δημήτριος. Είναι τέσσερα χρόνια μικρότερος τού Διονύσιου, τελείωσε -σε αντίθεση με εκείνον τις σπουδές του στην Ιταλία- και το 1821 παντρεύεται στη Ζάκυνθο μιά κοπέλα, φυσικά όχι ευγενικής καταγωγής, αφού λόγω τού κοινωνικού στίγματος καμμία κόρη από την τάξη τους δεν θα τούς παντρευόταν. Είχε όμως, ένα σημαντικό προσόν, ήταν κόρη ενός από τα επτά μέλη τής Ζακύνθου, που ο Maitland είχε στρατολογήσει ως συντακτική επιτροπή τού Συντάγματος τού 1817.\nΤην περίοδο 1823/24 αρχίζουν προστριβές μεταξύ των αδελφών, που κατοικούσαν στο πατρικό σπίτι, στο επάνω πάτωμα ο Διονύσιος και στο κάτω ο Δημήτριος, για περιουσιακά ζητήματα.\nΟ Διονύσιος αρχίζει τελικά να κάνει κι αυτός στροφή προς την αγγλική παράταξη. Στην «Ωδή εις τον θάνατον τού λόρδου Μπάιρον» (1825) δεν κάνει τίποτε άλλο, παρά να κτυπάει την πολιτική τής Ρωσίας και πλαγίως την πολιτική τής Γαλλίας. Στις στροφές 20-24 τού «Ύμνου εις την Ελευθερίαν» κτυπάει επίσης τη Ρωσία και την πολιτική της (για προσωπικούς βέβαια κι όχι εθνικούς λόγους).\nΤο 1826 οι δυό αδελφοί συμφιλιώθηκαν, αλλά το χρονικό διάστημα 1827-1828 ήρθαν πάλι σε ρήξη. Οι προστριβές τους έφτασαν ως τις αρχές τού τόπου και τα δικαστήρια, τα οποία αποφάσισαν για τη διανομή τής περιουσίας σε δύο ίσα περίπου μερίδια.\nΑνώνυμος 29483 έγραψε...\nKρίμας ωρέ Λάζαρο, δεν πήρε από 'σένα.\nΑνώνυμος 29484 έγραψε...\nΉταν πολύ νεός τότε? Γράφε σωστά ρε.\nΑνώνυμος 29485 έγραψε...\nΚαι οι 4 χαρακτηρισμοί είναι το αντίθετο του δούλου.\nΑνώνυμος 29486 έγραψε...\nΑνώνυμος 29487 έγραψε...\nΣχετικά με την εβραίικη προέλευση του ονόματος, να υποθέσουμε πως όσοι Ρώσοι, Αμερικανοί, Δανοί κ.ο.κ. λέγονται Αλέκοι είναι Έλληνες?\nΑνώνυμος 29499 έγραψε...\nΑνώνυμος 36932 έγραψε...\nΑνώνυμος 36933 έγραψε...\nΑνώνυμος 37242 έγραψε...\nΚουτσομπολιά .....καμμία πραγματική ιστορική κριτική ανάλυση του έργου του. Το οποίο αναλύθηκε διεξοδικά απο τον Κ Παλαμά....Αλλα τι ήξερε και αυτός τωρα!\nΑνώνυμος 37264 έγραψε...\nΘα ήθελα απλώς να επισημάνω τον πραγματικά κωμικό χαρακτηρισμό της Σλαβικής καταγωγής της μητέρας του. Προφανώς βασίζοντας το μύθευμα στην καταγωγή από μέρος τη Πελοποννήσου με Σλαβικό προσωνύμιο του 7ου αιώνα είναι τουλάχιστον γελοία και άξια περιφρόνησης. Βέβαια στα πλαίσια μια δογματικής προσήλωσης σε προπαγανδιστικού τύπου ιστορικό αναθεωρητισμό όλα είναι αναμενόμενα.....O tempora o mores\nΑνώνυμος 37324 έγραψε...\nΤου κώλου ερευνα\nΑνώνυμος 37381 έγραψε...\nΔηλαδή ο πατέρας του είχε κάποιους εβραίους προγόνους καναδυό αιώνες πίσω και η μητέρα του είχε κάποιους σλάβους προγόνους περίπου δώδεκα(!) αιώνες πίσω. Συγκλονιστικό!!!. Βέβαια μ αυτή τη ...λογική ο ΔΣ εκτός από σλαβοεβραίος (ή εβραιοσλάβος,ποιό είναι το σωστό;) ήτανε και Αιθίοπα; αφού όλοι οι homo καταγόμαστε από την Ανατολική Αφρική. Συνεχίζω, γιατί προτιμήθηκε ο φορτισμένος όρος μέθυσος έναντι του αλκοολικός; Φυσικά γνωρίζω την απάντηση. Τί θα πει διεφθαρμένος; Πού τους βρήκε ο συγγραφέας αυτούς τους όρους,σε κανένα εκκλησιαστικό εγχειρίδιο; Ή σε κανένα σταλινικό κείμενο που κατηγορεί τους παρακμιακούς αατούς; Όπως και νάχει είναι αστείο. Όπως και όλο το κείμενό άλλωστε. Με το δήθεν επιστημονικό και ερευνητικό στιλάκι που ο συγγραφέας του νομίζει ότι...πείθει, ενώ στην ουσία μας κάνει να γελάμε με τα χάλια του. Αποκαλυπτικό κείμενο (για την τραγική κατάσταση του συγγραφέα). Δυστυχώς για άλλη μιά φορά διαπιστώνουμε οτι η αριστερά βλάπτει σοβαρά την πνευματική υγεία και κατατρώει ανεπανόρθωτα τα φαιά κύτταρα του άτυχου θύματος της μετατρέποντάς το σε ένα κωμικό μετασταλινικό ζόμπι\nΑνώνυμος 37870 έγραψε...\n1) Στον ορεινό Βόϊλα, μέσα στο εκκλησάκι του Αγ. Γεωργίου υπάρχει τάφος με σταυρό, που αποδίδεται στην οικογένεια των Σολωμών. Το πιο κατάλληλο μέρος για να θάψουν έναν Εβραίο! Το ψάρι σολομό - salmone το έχετε ακούσει; Ή το οικόσημο τους με το ψάρι είναι παραπλανητικό;\n2) 6 οικογένειες Σολωμών έφυγαν από την Κρήτη το 1669-70 για Ζάκυνθο και υπέβαλαν αίτηση στην Βενετία για αναγνώριση τίτλων. Χάσατε 1-2 γενεές για τον πατέρα του ποιητή. 3) Η Βενετία απαγόρευε στους ευγενείς της να εργάζονται. Όλοι τους οκνηροί, λοιπόν. 4) Στα φυσικά τέκνα, κι αν αργότερα νομιμοποιούνταν με γάμο, δεν αναγνωρίζονταν ο τίτλος. Είχαν δικαίωμα σε μέρος της πατρικής περιουσίας. Ότι οι 3 επίτροποι υποστήριξαν τα 2 γνήσια φυσικά τέκνα του Νικολάου είναι σίγουρο. Πιστοί στις οδηγίες του ίδιου. Ή πιστεύει κανείς ότι ο Ιωάννης Λεονταράκης ήταν γνήσιο τέκνο του; Δυστυχώς, η μέθοδος του DNA δεν είχε ακόμα ανακαλυφθεί. 5) Στα γράμματα των 2 αδελφών, ο Διονύσιος ζητά να του στείλει ο Δημήτριος βερντέα, ως υποχρέωση του μάλλον (ως τμήμα των εσόδων από την πατρική περιουσία). Έγινε μέθυσος; Καμία πράξη που να τον εξέθετε δεν αναφέρεται. 6) Αν κάθε άνδρας που ζει μόνος του, και μάλιστα την αυστηρή εποχή του Σολωμού, χαρακτηριζόταν ως ομοφυλόφιλος, τότε τι να πει κανείς - ας κουνήσει απλά το κεφάλι. 7) Πρωτάκουστο, δωροδόκησε για την υπόθεση του; Δεν έχει ακουστεί ποτέ και πουθενά κάτι τέτοιο! Για να τελειώσω. Η προσπάθεια να υποτιμηθεί ο εθνικός μας ποιητής με προσωπικά "κουτσομπολιά" επιβεβαιώνει κάποιες ιστορίες που διάβαζα στο βιβλίο "Χορεύοντας με τις αρκούδες" του συγγραφέα που " Πήρε το Έθνος στα χέρια του", του μοναδικού βιβλίου που κυκλοφόρησε με λευκές σελίδες - λόγω δικαστικής απόφασης - μετά την μεταπολίτευση. Λόγω "δημοκρατίας"...\nΑνώνυμος 37966 έγραψε...\nΟ Σολωμός ήταν Εβραίος, άχρηστος και οκνηρός. (προφανώς γνωρίζεστε προσωπικά... Ίσως, έπεσες και θύμα τοκογλυφίας του...)\nΑμ, ο Κάλβος; Που πήγε και πέθανε στην Σκωτία; Τρέλα...\nΟ Σεφέρης πάλι; Ως Έλληνας δημόσιος υπάλληλος, θα ήταν άχρηστος και οκνηρός. Άλλωστε δεν έγραψε κανένα βιβλίο για την Ελληνική διπλωματία. Τι στην ευχή έκανε, δούλευε; Μπα...\nΆσε τον Καζαντζάκη ...; Μόνο έγραφε. Αλήθεια που δούλευε; Ούτε σε οικοδομή ήταν ούτε πουθενά αλλού. Άχρηστος κι αυτός.\nΠου να ακούσεις για τον Ελύτη. Στα 80 του με 20άρες ερωτοτροπούσε... Και δούλευε άραγε; Μπα; Μ' έναν νόμπελ που του 'δωσαν οι Εβραίοι ζούσε...\nΤι να πει κανείς για τον Βάρναλη και τον Ρίτσο. Αυτοί ήταν ΚΑΙ Κομμουνιστές! Στην πυρά! Τώρα!\nΤο άρθρο για τον Σολωμό είναι μία αρθρογραφία μίσους για τους Εβραίους και τίποτα άλλο. Ο αρθρογράφος μισεί οτιδήποτε δεν μοιάζει στον ίδιο. Χρησιμοποιεί ενδεχομένως αληθής εγκυκλοπαιδικές πληροφορίες για να τεκμηριώσει τον ρατσισμό του. Αλήθεια πότε οι Έλληνες ποτιστήκαμε με ψεύδη για τον Σολωμό; Στα σχολεία, ή μετά; ΠΟΤΕ! Το μόνο ψέμα που μάθαμε είναι ότι ο εθνικός ύμνος είναι ύμνος στην ελευθερία. Ο Σολωμός όμως έγραψε το ποίημα για να μην επαναληφθούν σφαγές τύπου Τρίπολης του Κολοκοτρώνη. Γι' αυτό λέει "Λευτεριά για λίγο πάψε να χτυπάς με το σπαθί...". Ήθελε να ξαναφέρει τους Ευρωπαίους με το μέρος των Ελλήνων.\nΣτα σχολεία αντίθετα ποτιστήκαμε με ψεύδη για πολλούς φερόμενους ήρωες, όπως τον Κανάρη και τον Μακρυγιάννη αλλά και πολιτικούς όπως τον Καποδίστρια και τον Βενιζέλο. Σήμερα η κοινωνία μεθά με τον σύγχρονο εθνάρχη και αρχι-απατεώνα Ελληναρά Καραμανλή και άλλους πολλούς...\nΑρθρογράφε, μπορείς να μισείς ό,τι θέλεις. Αυτή άλλωστε είναι και η καταδίκη που έχεις υποβάλλει ο ίδιος στον εαυτό σου.\nΑνώνυμος 41891 έγραψε...\nΑνώνυμος 37966 Μπράβο σου που παραδέχεσαι την αλήθεια, έστω και ειρωνικά. Για το μίσος, ίσως έχεις δίκιο, αν και δεν γνωρίζεις τον αρθρογράφο οπότε δεν μπορείς να το λες αυτό, αντίθετα με εσένα που βγάζεις μισος έναντυ του, αλλά και μίσος να έχει μέσα του για μια κοινωνία, ίσως να είναι η κοινωνία σκάρτη που τον έχει κανει να την μισεί και όχι ο ίδιος, ψάξτο και θα δεις αλήθειες που δεν θες να δεχτείς για την "εκλεκτή κοινωνία" την οποία υπερασπίζεσαι.


❱❱ Ο ομογενής Tommy Tsonis συμμετείχε μέχρι και στην τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων στο ΣίδνεϊΑπό την\nΘεωρείται ένας από τους κορυφαίους δεξιοτέχνες του μπουζουκιού όχι μόνο στο Σίδνεϊ όπου ζει, αλλά σε ολόκληρη την Αυστραλία! Ο Θωμάς Τσώνης, ή αλλιώς Tommy Tsonis, όπως είναι ευρύτερα γνωστός στην άλλη άκρη της Γης, έχει κάνει τους Αυστραλούς να λατρέψουν το μπουζούκι!\n«Το μπουζούκι αρέσει σε όλο τον κόσμο! Είναι ιντερνάσιοναλ!» λέει ο ίδιος στην «Espresso» και εξηγεί ότι στα μαγαζιά όπου παίζει μουσική πηγαίνουν όχι μόνο Ελληνες και Αυστραλοί, αλλά και τουρίστες από κάθε άκρη του κόσμου που επισκέπτονται την Αυστραλία!\nΟ ίδιος, αν και γεννήθηκε και μεγάλωσε εκεί, κατάγεται από το Καρπενήσι, το Αγρίνιο και τη Ναύπακτο. Μάλιστα, επισκέπτεται την Ελλάδα όσο πιο συχνά του επιτρέπει το φορτωμένο επαγγελματικό πρόγραμμά του. Στην Αυστραλία, εκτός από τα νυχτερινά κέντρα στα οποία εμφανίζεται, είναι περιζήτητος σε γαμήλιες δεξιώσεις, βαφτίσεις και πάρτι γενεθλίων.\nΤην παραμονή της Πρωτοχρονιάς θα διασκεδάσει με τη μουσική του περισσότερους από 400 επισκέπτες, που θα βρεθούν σε κεντρικό μαγαζί του Σίδνεϊ. «Και εδώ ο κόσμος διασκεδάζει ακριβώς όπως στην Ελλάδα! Ανεβαίνουν στις καρέκλες και στα τραπέζια, χορεύουν και τραγουδούν με την ψυχή τους» περιγράφει ο Τοmmy, το όνομα του οποίου καθιερώθηκε κατά τη φοίτησή του σε σχολείο του Σίδνεϊ.\nΑγάπησε τη μουσική και το μπουζούκι από την ηλικία των επτά χρόνων! Με το ταλέντο και την επιμονή του κατόρθωσε γρήγορα να γίνει γνωστός εντός και εκτός συνόρων, κερδίζοντας την εκτίμηση των συναδέλφων του. Οι μουσικές επιρροές του ποικίλλουν, ενώ οι μεγάλες αδυναμίες του είναι ο Στέλιος Καζαντζίδης, ο Γιάννης Πάριος, ο Γιώργος Ζαμπέτας, ο Γιώργος Νταλάρας, η Γλυκερία και ο Δημήτρης Μητροπάνος. «Παίζω από καλαματιανά και κρητικά μέχρι ηπειρώτικα και ρεμπέτικα» λέει ο νεαρός Ελληνας, που ήρθε πριν από λίγα χρόνια στην πατρίδα μας και συνεργάστηκε με μεγάλες φωνές του ελληνικού πενταγράμμου!\nΕπαιξε σε μεγάλες πίστες\nΜάλιστα, στις συνεργασίες που μετρά στο ενεργητικό του είναι και αυτές με τον Γιάννη Πλούταρχο, τον Αντώνη και τον Γιάννη Βαρδή, τον Γιώργο Τσαλίκη, τον Αλέκο Ζαζόπουλο και τον Μάκη Χριστοδουλόπουλο! Την περίοδο κατά την οποία παρέμεινε στην Ελλάδα βρέθηκε σε πίστες, όπως το Ποσειδώνιο, το Φραντζέλικο, το Ρομέο, τα Αστέρια κ.ά., ενώ έχει παίξει με το μπουζούκι του σε γαμήλια γλέντια και εορταστικές εκδηλώσεις στην Κρήτη και τη Σαντορίνη. Στην Αυστραλία ο Tommy συμμετείχε στην τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων του Σίδνεϊ, συγκινώντας μικρούς και μεγάλους, ενώ έχει λάβει μέρος σε ελληνικά, και όχι μόνο, φεστιβάλ.\nΑυτές τις γιορτινές ημέρες, όπως λέει, οι Ελληνες της Αυστραλίας τιμούν τις ελληνικές παραδόσεις και περιμένουν πώς και πώς το εορταστικό τραπέζι με τα πλούσια ελληνικά εδέσματα! «Μαγειρεύουμε πάντα ελληνικά φαγητά για τις γιορτές και συγκεντρωνόμαστε με τους συγγενείς μας σε σπίτια για να γιορτάσουμε όλοι μαζί» λέει και προσθέτει: «Είναι η ευκαιρία για να περάσουμε χρόνο με τους δικούς μας ανθρώπους, να διασκεδάσουμε, να πιούμε, να τραγουδήσουμε και να χορέψουμε ακριβώς όπως στην Ελλάδα. Γιατί για μας η ελληνική παράδοση είναι ό,τι σημαντικότερο έχουμε!»


Και τι καταφέρατε βρε παιδιά με τη βόμβα; | Δρόμος Ανοιχτός - Πρωτοβουλία για την συγκρότηση πατριωτικού - δημοκρατικού μετώπου\nΌσοι νομίζουν ότι με βόμβες γίνεται σήμερα πολιτική, απλώς δεν καταλαβαίνουν πώς λειτουργούν οι σύγχρονες κοινωνίες\nΜπορώ να καταλάβω το άγχος να υπάρξει επιτέλους «παρέμβαση». Να γίνει μια «δράση» που να τραβήξει την προσοχή. Να ακουστεί από μερικούς και το «καλά τους κάνατε». Να διαβαστεί μετά η προκήρυξη.\nΜόνο που παιδιά, τελικά τι καταφέρατε;\nΠιστεύετε ότι εκείνες και εκείνοι που αντιπαθούν το στυλ δημοσιογραφίας του Σκάι ή τις νεοφιλελεύθερες κορώνες του Πορτοσάλτε και του Παπαδημητρίου, σήμερα νιώθουν κάποια δικαίωση;\nΘυμό νιώθουν, γιατί η δική τους αντίληψη είναι να αλλάζουν κανάλι και να αναζητούν καλύτερη ενημέρωση, όχι να βλέπουν γκρεμισμένα γραφεία.\nΣυνειδητοποιήσατε ότι αντί να κάνετε κριτική στη «διαπλεκόμενη ενημέρωση» καταφέρατε να τους κάνετε ήρωες; Να βγαίνουν σχεδόν σε εθνικό δίκτυο. Να κερδίζουν συμπάθεια ακόμη και από ανθρώπους που κανονικά θα τους χλεύαζαν.\nΓιατί εάν η κοινωνία πίστευε σήμερα ότι ήρθε η ώρα του αντάρτικού, θα είχε πάρει τα ντουφέκια. Αλλά δεν το πιστεύει. Να ψηφίσει περιμένει, να διαδηλώσει, άντε να συγκρουστεί με τα ΜΑΤ. Όχι να βγει στο αντάρτικο.\nΓιατί οι κοινωνίες αλλάζουν και σήμερα εάν κάτι κυριαρχεί είναι περισσότερο μια κραυγή για περισσότερη δημοκρατία, παρά μια αγωνία για το πότε θα βγουν τα όπλα.\nΕίναι τυχαίο ότι και στην Ευρώπη και εδώ, από διάφορες πλευρές έχει ακουστεί, ακόμη και από ανθρώπους που κάποτε πήραν τέτοιες επιλογές ότι ο ιστορικός κύκλος έχει κλείσει και ότι χρειάζονται άλλες μορφές πάλης.\nΓιατί όταν η βία δεν είναι πλειοψηφική επιλογή, τότε καταλήγει να έχει τα αντίθετα αποτελέσματα: να ισχυροποιεί την εξουσία και να της δίνει άλλοθι για περισσότερη καταστολή, για τρομονόμους και σκευωρίες.\nΌπως επίσης αναρωτηθήκατε ποιος είναι ο εχθρός; Ο δημοσιογράφος μπορεί να είναι κακός, διαπλεκόμενος, τοξικός, αντιδραστικός, αλλά δεν είναι «ο εχθρός». Τα ΜΜΕ έχουν εξουσία αλλά δεν κυβερνούν. Ούτε ανεβοκατεβάζουν κυβερνήσεις.\nΑντίπαλος είναι οι κυβερνήσεις που βλέπουν τους φτωχούς σαν στατιστικές. Είναι οι πολιτικές που φέρνουν τη λιτότητα. Είναι τα μνημόνια.\nΟύτε ξεσηκώνεται ο λαός όταν βλέπει βόμβες. Ούτε γίνεται πιο σοφός. Ούτε μαθαίνει να αγωνίζεται. Ούτε συνειδητοποιεί γιατί δεν πρέπει να ψηφίζει κόμματα που εφαρμόζουν μνημόνια.\nΤο πολύ πολύ να φοβηθεί, εάν σκεφτεί τι θα είχε γίνει δεν είχε γίνει σωστά η εκκένωση και ο αποκλεισμός του χώρου.\nΟι δημοκρατίες δεν έχουν ανάγκη από βόμβες. Ούτε από μάρτυρες έχουν ανάγκη. Όταν στις δημοκρατίες μπαίνουν βόμβες ή όταν υπάρχουν μάρτυρες τότε κάτι δεν πάει καλά με αυτές.\nΓι’ αυτό το λόγο δεν έχουν και ανάγκη από σωτήρες οι δημοκρατίες.\nΈχουν ανάγκη από ενεργούς και σκεπτόμενους πολίτες, αγώνες, συλλογικές διαδικασίες.\nΓιατί εκεί κρύβεται δύναμη πολύ μεγαλύτερη και από τις βόμβες και από τα όπλα.\nΣκεφτείτε το παιδιά.\nΣτη ζωή είναι καλό να καταλαβαίνει κάποιος πότε ένας δρόμος αποδεικνύεται αδιέξοδος.


ΑΡΩΜΑΤΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ: ΤΑΝΖΑΝΙΑ ΚΑΙ ΜΠΟΥΡΟΥΝΤΙ - Roasters Kolektiva\nΑΡΩΜΑΤΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ: ΤΑΝΖΑΝΙΑ ΚΑΙ ΜΠΟΥΡΟΥΝΤΙ\nΣτην Roasters Kolektiva μόλις καλωσορίσαμε δύο μονοποικιλιακούς καφέδες με ιδιαίτερα προφίλ και ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά. Ελάτε μαζί μας να τους ανακαλύψουμε.\nO Ihombe είναι ένας καφές – αποτέλεσμα μιας ομάδας αγροτών από το νότιο μέρος της Mbeya.\nΑυτός ο καφές ξεχωρίζει για τα πολύπλοκα χαρακτηριστικά του και τον λεπτεπίλεπτο herbal χαρακτήρα του. Ένας καφές πολύ λουλουδάτος, με νότες εσπεριδοειδών, μούρα, παπάγια, κακάο και φουντούκι.\nΤην σεζόν 2016/2017 ξεκίνησε μια νέα πρωτοβουλία που στοχεύει στην άμεση συμμετοχή των μικρών αγροτών, προκειμένου να μεγιστοποιηθεί ο αντίκτυπος των προσπαθειών για αύξηση της παραγωγής και της ποιότητας στις νότιες περιοχές της Τανζανίας, Mbeya και Songwe. Ιστορικά, η παραγωγή καφέ στην Τανζανία έχει επικεντρωθεί στον Βορρά, σε περιοχές όπως το Kilimanjaro και την Arusha. Η δομή παραγωγής στις περιοχές αυτές κυριαρχείται από τους παραδοσιακούς συνεταιρισμούς. Παρότι υπάρχουν ορισμένα οφέλη, διαπιστώνουμε εμπειρικά ότι αυτό το είδος δομής προσφέρεται επίσης για έλλειψη διαφάνειας και παρεμπόδιση των στόχων για αυξημένο εισόδημα των γεωργών και ποιότητα καφέ. Αυτή η νέα πρωτοβουλία όμως αφορά άμεσα τους παραγωγούς. Ο καφές παραδίδεται από τους αγρότες και η πληρωμή καταβάλλεται επί τόπου ανάλογα με την ποιότητα του καφέ που έχουν παραδώσει.\nΥπάρχουν δύο σταθμοί επεξεργασίας που προσφέρουν τη δυνατότητα στους αγρότες να παραδίδουν τα κεράσια καφέ, ενώ συμβάλλουν στην εξασφάλιση καλύτερου ελέγχου ποιότητας. Το Ihombe είναι ο ένας από τους σταθμούς. Στα νότια Highlands της Τανζανίας, η πλειοψηφία των αγροτών είναι μικροκαλλιεργητές που κατέχουν κατά μέσο όρο 2 στρέμματα με 1300 δέντρα.\nΥψόμετρο, ποικιλίες και έδαφος:\nΑνάλογα με την περιοχή και το χωριό, ο καφές καλλιεργείται σε υψόμετρο από 1.200μ. έως 1.990μ. Οι μέσες βροχοπτώσεις είναι περίπου 1.100 mm/έτος. Το 80% του καφέ που καλλιεργείται στην περιοχή είναι ένας τοπικός Bourbon που ονομάζεται Nylon. Περίπου το 17-18% είναι τα δέντρα Kent και ένα 2-3% είναι βελτιωμένες ποικιλίες από το εθνικό κέντρο έρευνας που ονομάζεται TaCRI. Το έδαφος στην περιοχή ποικίλει λίγο αλλά γενικά είναι ένα ελαφρώς αμμώδες και όξινο έδαφος, πλούσιο σε κάλιο και μαγνήσιο.\nΑυτός ο καφές που προέρχεται από το σταθμό επεξεργασίας Shembati είναι ξεχωριστός λόγω του τρόπου λειτουργίας του σταθμού, καθώς η ομάδα είναι πολύ αφοσιωμένη στην παραγωγή και επεξεργασία καφέ, ώστε να να πετυχαίνουν πάντα το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα στην κούπα. Αυτή η παρτίδα είναι ιδιαίτερα λουλουδένια με χαμομήλι και λευκά florals. Ένας εξαιρετικά πολύπλοκος καφές, με φρέσκα μαύρα φραγκοστάφυλα, ραβέντι, κακάο, nugatti, με λεπτότητα και διαφάνεια, φρουτώδης και πυκνός.\nΟ σταθμός επεξεργασίας Shembati είναι ένας από τους δύο σταθμούς που κατασκευάστηκαν το 2016 από τον παραγωγό Salum Ramadhan. Οι καφέδες είναι βασικά όλοι επιλεγμένες ημερήσιες παρτίδες, οι οποίες παίρνουν το όνομά τους από την περιοχή ή τον λόφο Collin όπου αγοράζονται τα κεράσια. Οι φάρμες στο Μπουρούντι είναι μικρές, συνήθως κάτω από 10 στρέμματα, με μερικές εκατοντάδες δέντρων η κάθε μία. Αυτό σημαίνει ότι μια ημερήσια παρτίδα π.χ. 25 σακιών ωμού καφέ προέρχεται από περίπου εκατό καλλιεργητές.\nΤα κεράσια συγκεντρώνονται από έναν αριθμό περιοχών με διαφορετικά υψόμετρα, συνθήκες καλλιέργειας κ.λ.π. και λόγω αυτού η γκάμα των γεύσεων είναι αρκετά ευρεία. Mbirizi ονομάζονται οι καφέδες από το κοντινό περιβάλλον του σταθμού. Ονομασίες όπως Nyabihanga και Mudusi αναφέρονται σε καφέδες που καλλιεργούνται σε άλλες περιοχές, αλλά επεξεργάζονται στο Mbirizi. Ο παραγωγός επενδύει επίσης σε κοινωνικά και περιβαλλοντικά έργα όπως η εκπαίδευση στις τοπικές περιοχές, οι λίμνες για λύματα κ.α.\nΣυγκομιδή και επιλογή:\nΗ κύρια συγκομιδή ξεκινά κανονικά αργά το Μάρτιο και Μάιο (ανάλογα με το υψόμετρο και τον καιρό) και τελειώνει τον Ιούλιο. Οι αγρότες είναι ελεύθεροι να πουλήσουν τα κεράσια τους σε όσους προσφέρουν την υψηλότερη τιμή. Ο Salum και οι συλλέκτες του επικοινωνούν απευθείας με τους τοπικούς αγρότες για αυστηρή διαλογή, ενώ για να προσελκύσουν τους αγρότες με τις καλύτερες ποιότητες, καταβάλλουν χρηματικά ποσά πάνω από τις τιμές της αγοράς.\nΖύμωση, πλύσιμο και ξήρανση:\nΤο υψόμετρο του σταθμού είναι μεγάλο και το κλίμα είναι δροσερό, πράγμα που σημαίνει ότι είναι ευκολότερο να ελεγχθεί ο χρόνος ζύμωσης. Η παραδοσιακή διαδικασία ζύμωσης και πλύσης στο Μπουρούντι είναι μια μεγάλη διαδικασία με διπλή ζύμωση (ξηρή και υγρή ζύμωση) πριν από τo μούσκευμα. Η διπλή ζύμωση απαιτεί πολύ νερό και δημιουργεί περισσότερα λύματα και για αυτό, σε αυτόν τον σταθμό, τροποποίησαν τη διαδικασία για να μειώσουν τη χρήση νερού, την εργασία, και να αποφύγουν την υπερ-ζύμωση, κάνοντας μια 12ωρη ξηρή ζύμωση. Στη συνέχεια, ο καρπός οδηγείται σε κανάλια πλυσίματος σε 3-4 βαθμούς με βάση την πυκνότητα, και μετά ακολουθεί το μούσκευμα, 12-18 ωρών σε καθαρό νερό. Από εκεί, τα κεράσια προ-ξηραίνονται κάτω από τη σκιά, χειροκίνητα, και τέλος αποξηραίνονται στον ήλιο για 15-20 ημέρες συνήθως, ανάλογα με το κλίμα και τις βροχοπτώσεις.


Η υγεία μας πάνω από τα κέρδη - Στον καύσωνα σταματάμε τη δουλειά - Τεύχος 1483 Δυο κόσμοι σε σύγκρουση - Τεύχος 1482 Κοίτα ποιοι θέλουν να μας κάνουν «Ευρωπαίους» - Τεύχος 1481 Σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα - Τεύχος 1480 Ασφαλιστικό σφαγείο Χατζηδάκη: Να γίνει του Γιαννίτση! - Τεύχος 1479 Πάλη ενάντια στη δεξιά, πάλη για τον Σοσιαλισμό - Τεύχος 1478 Να σπάσουμε τα δεσμά του καπιταλισμού - Τεύχος 1477 Μια κυβέρνηση που παραπαίει... ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙΩΣΟΥΜΕ! - Τεύχος 1476 Πανεργατική 10 Ιούνη: Παλεύουμε για να βγουν τα σωματεία πιο δυνατά από τη σύγκρουση με τον Χατζηδάκη - Τεύχος 1475 Σαράντα χρόνια «Ευρωπαίοι», σαράντα χρόνια στην πρέσα. - Τεύχος 1474 Κυβέρνηση καταστροφής - Τεύχος 1473 Τα εγκλήματα του καπιταλισμού - Τεύχος 1472 Μόνιμη και σταθερή δουλειά, συλλογικές συμβάσεις και γερά σωματεία παντού! - Τεύχος 1471 Είναι η ώρα του εργατικού οδοστρωτήρα - Τεύχος 1470 Πανελλαδικό Συμβούλιο ΣΕΚ: Οργανώνουμε τη σύγκρουση με την κυβέρνηση - Τεύχος 1469 Μπορούμε να νικάμε μια κυβέρνηση στριμωγμένη - Τεύχος 1468 Η θανατερή σοδειά μιας εγκληματικής κυβέρνησης - Τεύχος 1467 Στους αγώνες μας βρίσκεται η λύση - Τεύχος 1466 «Εθνικό Σχέδιο Ανάκαμψης» - φαγοπότι γι’ αυτούς, προεκλογικά παραμύθια για μας - Τεύχος 1465 Το τελευταίο μίλι του Μητσοτάκη - Τεύχος 1464


Εάν ένα δάγκωμα στο μάτι, τι να κάνω; Πώς να βοηθήσετε τον εαυτό σας;\nΔεν γνωρίζει κανείς αν το μάτι έχει δαγκώσειMoss, τι να κάνεις σε αυτή την περίπτωση; Παρά το γεγονός ότι αυτό είναι ένα είδος αβλαβούς φαινομένου, όλα μπορούν να τελειώσουν πολύ άσχημα. Επομένως, πρέπει να είστε σε θέση να παρέχετε πρώτες βοήθειες. Σε περιπτώσεις όπου δεν υπάρχει η δυνατότητα να συμβουλευτείτε γιατρό, πρέπει να γνωρίζετε τις μεθόδους της παραδοσιακής ιατρικής.\nΈτσι, δαγκώνετε στο μάτι, τι να κάνετε; Εάν υπήρχε οίδημα, τότε θα πρέπει να αφαιρεθεί. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα κομμάτι πάγου για αυτό. Προκαταρκτικά είναι καλύτερο να περιτυλίξετε μια πετσέτα και να την προσαρτήσετε στο μάτι. Το αλκοόλ μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για το σκοπό αυτό. Αυτός όχι μόνο αναισθητοποιεί, αλλά και απολυμαίνει την επιφάνεια, σταματά την αιμορραγία.\nΛίγα είναι γνωστά για το τι είναι το πρήξιμο των ματιών, τι να κάνετεαυτή την περίπτωση. Moss όταν δαγκωμένος ενέσει μια μικρή ποσότητα δηλητήριο. Επομένως, μπορεί να εμφανιστεί κνησμός και ερυθρότητα του δέρματος. Έτσι, η αλλεργική αντίδραση προχωράει. Σε αυτό το στάδιο, είναι σημαντικό να μην χτενίσουμε την πληγή. Αυτό θα επιβραδύνει μόνο τη θεραπεία και θα το τεντώσει για αρκετές εβδομάδες. Εάν το μάτι τσίμπησε από τα μικρά, τι να κάνετε αν φαγούρα; Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μια αδύναμη λύση από ξίδι 9% ή σόδα ψησίματος. Το προκύπτον μείγμα πρέπει να εφαρμοστεί στην πληγείσα περιοχή.\nΟ όγκος του βλεφάρου μπορεί να εμφανιστεί σε διαφορετικάαλλά συχνά εκδηλώνεται ως αντίδραση στο τσίμπημα των μαστών. Σε σοβαρές περιπτώσεις, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε αγγειακές παθήσεις. Επομένως, πρέπει να ξέρετε πώς να σταματήσετε τον όγκο. Για αυτό, είναι καλύτερο να χρησιμοποιήσετε πάγο. Πρέπει να εφαρμόζεται στην πληγείσα περιοχή. Μπορείτε να κάνετε μια συμπίεση με σόδα. Γι 'αυτό, η ουσία σε ποσότητα ενός κουταλιού του γλυκού αναδεύεται σε ένα ποτήρι νερό.\nΥπάρχουν φάρμακα πουνα σας βοηθήσουν με ένα δάγκωμα από μαστίγια. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να εφαρμόσετε μια αντιφλεγμονώδη αλοιφή. Μπορεί να αφαιρέσει το πρήξιμο και να εμποδίσει την ανάπτυξη του όγκου. Στη συνέχεια, πρέπει να πάρετε οποιοδήποτε αντιισταμινικό. Αυτό θα αποτρέψει αλλεργίες, δηλαδή, ερυθρότητα και πρήξιμο του ματιού. Είναι σημαντικό να πίνετε όσο το δυνατόν περισσότερο υγρό. Αλλά αν δαγκώνετε στο μάτι, τι να κάνετε, εκτός από την πρώτη βοήθεια; Είναι καλύτερο να δούμε έναν γιατρό.\nΜπορεί να αναπτυχθεί επιπεφυκίτιδα. Έχει βακτηριακή βάση. Είναι μια φλεγμονώδης ασθένεια που επηρεάζει τα βλεννώδη μάτια. Κατά κανόνα, το κύριο ένα σύμπτωμα είναι η πυώδης εκκένωση και η αίσθηση ενός ξένου σώματος.\nΕάν έχετε σημάδια αυτής της νόσου, χρειάζεστεσυμβουλευτείτε αμέσως έναν οφθαλμίατρο. Κατά κανόνα, η θεραπεία συνίσταται στη χρήση σταγόνων και το πλύσιμο των ματιών. Στο μέλλον, αξίζει να ακολουθήσετε μερικούς απλούς κανόνες. Έτσι, εάν δαγκώνετε το μαστίγιο στο μάτι, μην το τρίβετε με τα χέρια σας. Έτσι, απλά προκαλείτε φλεγμονή. Τηρείτε τους κανόνες προσωπικής υγιεινής: μην χρησιμοποιείτε μελάνι κάποιου άλλου, πετσέτα και ούτω καθεξής. Όταν φτερνίζετε, φροντίστε να καλύψετε το στόμα σας με το χέρι σας. Είναι σημαντικό να αλλάζετε συχνά τα κλινοσκεπάσματα. Εάν έχετε ξεκινήσει την επιπεφυκίτιδα, αφού ολοκληρωθεί, θα πρέπει να αλλάξετε όλα τα μακιγιάζ, τους φακούς επαφής και ούτω καθεξής με νέους. Αυτό θα βοηθήσει στην αποφυγή περαιτέρω μόλυνσης.\nΓια να αποφύγετε τις αρνητικές συνέπειες, είναι προτιμότερο να προστατευτείτε από το δάγκωμα των Simuliidae. Για να γίνει αυτό, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ειδικά εργαλεία. Είναι εύκολο να αγοράσετε σε ένα κατάστημα υλικού.\nΗ σφήκα ήταν δαγκωμένη, τι να κάνει;\nΗ κοινή θεραπεία για τα σφάλματα δαγκώματος, ή Πώς να προστατεύσετε τον εαυτό σας\nΠρήξιμο των ματιών, τι πρέπει να κάνουμε;\nΟ Γκους είναι ... Τι έντομα κρύβονται πίσω από αυτό το όνομα;\nΑπό πού προέρχεται το κατώφλι\nΌταν τα ποντίκια εξαφανίζονται - μια ερώτηση που ανησυχεί πολλούς\nΕρμηνεία όνειρο: ένα φίδι είχε ένα όνειρο. Ποιο είναι το όνειρο;\nΠρέπει να υπάρχει γυμναστική για τα μάτια στο νηπιαγωγείο;\nΣυμβουλές: τι πρέπει να κάνετε αν το παιδί δαγκώσει με μια σφήκα


Τι υπάρχει στο σακίδιο μου;\nΠρόσφυγες που έφτασαν στη Λέσβο από την Τουρκία μοιράζονται σκέψεις και εμπειρίες τους με μέλη της ανθρωπιστικής οργάνωσης International Rescue Committee και δείχνουν τα λιγοστά υπάρχοντα που κρύβει το μοναδικό τους σακίδιο. Πριν προχωρήσεις κοίταξε τους αριθμούς\nΠρόσφυγες που έφτασαν στη Λέσβο από την Τουρκία μοιράζονται σκέψεις και εμπειρίες τους με μέλη της ανθρωπιστικής οργάνωσης International Rescue Committee και δείχνουν τα λιγοστά υπάρχοντα που κρύβει το μοναδικό τους σακίδιο.\nΠριν προχωρήσεις κοίταξε τους αριθμούς. Αν φέρεις το ποντίκι σου πάνω στην κάρτα με τα νούμερα θα παρατηρήσεις μια κόκκινη ένδειξη στο κάτω μέρος. Πάτα πάνω της για να δεις το βίντεο της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες.\nΠρόσωπα και ιστορίες πίσω από τους αριθμούς\nΜια μητέρα: Aboessa, 20 ετών, πρόσφυγας από τη Δαμασκό\nΗ κόρη της είναι 10 μηνών\n«Όλα είναι για την κόρη μου, για να την προστατεύω από τις αρρώστιες. Όταν φτάσαμε στην Ελλάδα, ένας καλός άνθρωπος μου έδωσε δύο βαζάκια με τροφή. Ένας άλλος μας έδωσε μπισκότα και νερό μόλις είδε το μωρό μου».\nΚαπέλο για το μωρό, φάρμακα, ένα μπουκάλι αποστειρωμένο νερό, ένα βαζάκι με παιδική τροφή, χαρτοπετσέτες, ένα καπέλο κι ένα ζευγάρι καλτσάκια για το μωρό, αναλγητικά, αντηλιακό και αλοιφή για εγκαύματα, οδοντόπαστα, προσωπικά έγγραφα (συμπεριλαμβανομένου του ιατρικού βιβλιαρίου του μωρού), πορτοφόλι (με ταυτότητα και χρήματα), φορτιστής κινητού, κίτρινη κορδέλα.\nΈνα παιδί: Omran, 6 ετών, πρόσφυγας από τη Δαμασκό\nΟ μικρός Omran είναι καθ' οδόν προς τη Γερμανία με την πολυπληθή οικογένεια του. Επειδή οι γονείς του γνώριζαν ότι θα ταξίδευαν μέσα από τα δάση για να αποφύγουν τον εντοπισμό, φρόντισαν να έχει μαζί του επιδέσμους για τις γρατσουνιές και τα κοψίματα.\nΈνα παντελόνι, ένα πουκάμισο, είδη πρώτων βοηθειών, οι αγαπημένες του λιχουδιές, σαπούνι, οδοντόβουρτσα, οδοντόκρεμα.\nΈνας έφηβος: Iqbal, 17 ετών, πρόσφυγας από το Κουντούζ του Αφγανιστάν\n«Θέλω το δέρμα μου να είναι λευκό και τα μαλλιά μου καρφάκια. Δεν θέλω να ξέρουν ότι είμαι πρόσφυγας. Γιατί αν με καταλάβουν ίσως ειδοποιήσουν την αστυνομία αφού είμαι παράνομος».\n1 παντελόνι, 1 πουκάμισο, 1 ζευγάρι παπούτσια και 1 ζευγάρι κάλτσες, σαμπουάν και τζελ για τα μαλλιά, οδοντόβουρτσα και οδοντόκρεμα, λευκαντική κρέμα προσώπου, χτένα, νυχοκόπτης, επίδεσμοι, 100 δολάρια ΗΠΑ, 130 τουρκικές λίρες, 2 κινητά, κάρτες SIM για το Αφγανιστάν, το Ιράν και την Τουρκία.\nΈνας φαρμακοποιός: 34 ετών, πρόσφυγας από τη Συρία,\nη ιστορία του οποίου κίνησε το ενδιαφέρον των ΜΜΕ\n«Έπρεπε ν' αφήσω πίσω στην Τουρκία τους γονείς και την αδελφή μου. Σκέφτηκα πως αν ήταν να πεθάνω στο πλοιάριο, τουλάχιστον θα είχα κοντά μου τις φωτογραφίες της οικογένειάς μου».\nΧρήματα (τυλιγμένα για προστασία από το νερό), ένα παλιό τηλέφωνο (άχρηστο γιατί βράχηκε) κι ένα καινούργιο, φορτιστές και ακουστικά (συν έξτρα φορτιστής μπαταρίας), στικάκι 16GB (με οικογενειακές φωτογραφίες).\nΟ φαρμακοποιός κατάφερε τελικά να φτάσει στο Αμβούργο της Γερμανίας. Το περιπετειώδες κι επικίνδυνο ταξίδι του από τη Συρία μέχρι τη Γερμανία, όπως ο ίδιος το αφηγείται, κράτησε δύο μήνες. Μπορείς να το δεις στο χάρτη κι αν πατήσεις πάνω στις ενδείξεις θα διαβάσεις (αγγλικά) λεπτομέρειες.\nΟ χάρτης εμπεριέχεται σ' αυτήν εδώ την ανάρτηση της International Rescue Committee:\nMapping a Syrian refugee's danger-filled journey to Europe | International Rescue Committee (IRC)\nA 34-year-old Syrian refugee, who wishes to remain anonymous, fled his battled-scarred city of Aleppo in northern Syria with his family on June 14, 2015. He's one of more than 340,000 migrants and refugees this year who have escaped conflict in the Middle East, North Africa and South Asia to seek safety in Europe.\nΕκτενώς η ιστορία του φαρμακοποιού, όπως ο ίδιος την αφηγήθηκε, στην εφημερίδα Independent:\nHeld up at gunpoint and beaten by police: A refugee's harrowing story\nThe 34-year-old man - who did not want to be named - reached safety on the Greek island of Lesbos after travelling for months from his war-torn homeland. Now living in Hamburg following an arduous 11-day passage through Macedonia, Serbia, Hungary, Austria and southern Germany, the man told aid workers at the International Rescue Committee (IRC) UK he felt "like a hero".\nΈνας καλλιτέχνης: Nour, 20 ετών από τη Συρία\n«Έφυγα από τη Συρία με δύο τσάντες, αλλά οι λαθρέμποροι μου είπαν ότι μπορούσα να κρατήσω μόνο μία. Η άλλη είχε όλα μου τα ρούχα. Ό,τι έχω και δεν έχω είναι αυτά».\nΜικρό σακουλάκι με προσωπικά έγγραφα, ένα ροζάριο (δώρο από το φίλο του - ο Nour δεν αφήνει το σταυρό ν' ακουμπήσει κάτω), ένα ρολόι (από την κοπέλα του - έσπασε κατά τη διάρκεια του ταξιδιού), σημαιάκι Συρίας, γούρι Παλαιστίνης, ασημένια και ξύλινα βραχιόλια (δώρα από φίλους), πένες κιθάρας (η μία δώρο επίσης από έναν φίλο), κινητό και κάρτα SIM Συρίας, ταυτότητα, ένα πουκάμισο.\nΜία οικογένεια από το Χαλέπι της Συρίας: 7 γυναίκες, 4 άνδρες, 20 παιδιά\nΈχασαν όλα τους τα υπάρχοντα -εκτός από μία τσάντα-\nόταν η βάρκα που τους μετέφερε στην Ελλάδα βούλιαξε\n«Ελπίζω να πεθάνουμε. Δεν έχει νόημα να ζεις τέτοια ζωή. Όλοι μας έκλεισαν την πόρτα στα μούτρα, δεν υπάρχει μέλλον».\n1 πουκάμισο, 1 τζιν, 1 ζευγάρι παπούτσια, μωρομάντηλα, 1 πάνα, 2 μικρά κουτιά γάλα, μπισκότα, προσωπικά έγγραφα και χρήματα, σερβιέτες, χτένα.\nΟ Hassan, 25 ετών από τη Συρία\n«Αυτά είναι τα μόνο που έχω. Μας είπαν πως μπορούσαμε να έχουμε δύο πράγματα, ένα επιπλέον πουκάμισο κι ένα παντελόνι».\nΔιάβασε ολόκληρο το ρεπορτάζ στο λογαριασμό της International Rescue Committee στο Medium\nΦωτογραφίες: Tyler Jump\nAlexandroupoli Online: Τι υπάρχει στο σακίδιο μου;


Κακό sex... τι κάνεις τελικά; | Page 22 | e-steki\nΤο e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 64,707 εγγεγραμμένα μέλη και 2,613,352 μηνύματα σε 83,248 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα 344 άτομα.\nΗμερομηνία έναρξης 12 Νοεμβρίου 2020\n12 Νοεμβρίου 2020, 16:43\nΕδώ του/της πλένεις το βρακί για χρόνια και ακόμα δεν μαθαίνεις το χαρακτήρα του/της\nΑν είσαι με κάποιον για χρόνια ολόκληρα και ακόμη δεν ξέρεις τον χαρακτήρα του κάτι πάει πολύ λάθος σε αυτή τη σχέση.\nΆσε που δεν χρειάζεται να ξέρεις στο 100% κάποιον για να καταλάβεις αν σε τραβάει ή όχι.\nΑναφερομουν όμως σε συναίσθημα έρωτος και όχι αν απλά σε τραβάει κάποιος.\nΑυτό το καταλαβαίνεις με την πρώτη άντε τη δεύτερη ματιά\nΤείνω να συμφωνήσω σε αυτό, αλλά φυσικά έχουμε και τα παραδείγματα από προηγούμενες εποχές όπου οι προγαμιέες σχέσεις ήταν απαγορευμένες και σε κάποιες περιπτώσεις ο έρωτας προϋπήρχε.\nΤο αντίστροφο όμως το θεωρώ αδύνατο.Οποιοδηποτε συναίσθημα εκ του "μακριά κι ανέγγιχτα" είναι ψευδες ή ουτοπικό και επικίνδυνο να μας ρίξει αποτομα από το ροζ συννεφάκι μας\nΟποιοδηποτε συναίσθημα εκ του "μακριά κι ανέγγιχτα" είναι ψευδες ή ουτοπικό και επικίνδυνο να μας ρίξει αποτομα από το ροζ συννεφάκι μας\nΕκατομμύρια ζευγάρια ανά τους αιώνες που αγαπιόντουσαν χωρίς καν να έχουν πιάσει το χέρι ο ένας του άλλου διαφωνούν μαζί σου.\nΝαι,κάτι έχω ακούσει ...\nΜάλλον τζαμπα πέθαναν\n28 Νοεμβρίου 2020, 21:59\nΟ Guest 880151 έγραψε:\nΕ, μα επειδή πρόκειται για ερωτική σχέση κι όχι φιλική το σεξ είναι απαραίτητο να υπάρχει. Γνώμη μου είναι ότι κανείς υπομονή λίγο καιρό, μετά κάπως με ευγενικό τρόπο το συζητάς με τον άλλον κι αν περάσει πολύ ο καιρός και βλέπεις ότι το σεξ είναι κακό χωρίζεις. Σημαίνει ότι απλά δεν υπάρχει χημεία μεταξύ σας, δεν είναι απαραίτητο εσύ ή ο σύντροφός σου να είστε καλοί στο σεξ.\n19 Δεκεμβρίου 2020, 12:57\nΧωριζω ελα τωρα που θελει και ερωτηση\nΧωριζω και το λεω ναι και θα ηθελα να μου το πει κι εμενα.Αν και μεχρι τωρα δεν ειχα λογο χωρισμου το κακο σεξ\nΛοιπον κομβικο σημειο μιας σχεσης ερωτικης ειναι το σεξ,πως να το κανουμε?Δεν ειστε ουτε φιλαρακια απο το στρατο ουτε ξαδερφακια για να μπορεις να αντεξεις την ελλειψη.\nΘες γιατι εχεις οπως ο καθενας μας ερωτικες αναγκες.Και αν ο αλλος κανει κακο σεξ αλλα δεν το λες,ε καποια στιγμη οσο το κουκουλωνεις θα βγει,δεν γινεται να βγει αυτη η ελλειψη,ή θα σε κανει να το ψαξεις αλλου σε παραλληλο.\nΕιναι προβλημα που αφορα και τους 2 γιαυτο τα συζηταμε αυτα και προσπαθουμε να βρουμε μια λυση,αν δε διορθωνεται ενταξει σας ρωτω ποσο υπομονη να κανει καποιος?Τι θα λεει εχω την ιδανικη γυναικα αλλα στο σεξ το κανω μονος μου?\nΑδικο για τον αλλον να μην ικανοποιειται.\nΚαι αδικο και για αυτον που κανει το κακο σεξ να τρωει απορριψεις.\nΑναλογα τα ατομα πιστευω καθε φορα,καποια ζευγαρια το προσπαθουν αλλα πιστευω οτι απο ενα σημειο και μετα βγαινει αυτη η ελλειψη δε γινεται.\nΚαι εκει δημιουργουνται πολλα.Συγκρουσεις κλπ διαφορα.\nΓενικα η σχεση ειναι ενα παζλ,αν λειπει ενα κομματι δε χαλαει το συνολο?\nΠοσο να το αναπληρωσεις ή να αδιαφορησεις?Παντα θα ναι λειψο\nΟ Experience αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 71 ετών . Έχει γράψει 12 μηνύματα.\n20 Μαρτίου 2021, 13:00\nΣωστά έγραψε η @EvanescenceQ πως η σχέση είναι παζλ.\nΞέρουμε όμως έστω και μία περίπτωση σχέσης που το παζλ είναι πλήρες κομματιών;\nΚάποια κομμάτια λείπουν από τον έναν και άλλα από τον άλλον που απαρτίζουν το σύνολο.\nΤο θέμα δεν είναι αν υπάρχει το απόλυτο (γιατί δεν υπάρχει) αλλά ποια είναι τα ελάχιστα απαιτούμενα του καθενός.\nΗ χημεία είναι καλή αλλά όπως και η ορίτζιναλ Χημεία, άλλη φορά δημιουργεί ενώσεις και άλλοτε αντιδράσεις.\nΑφετέρου, κάποιος φίλος έγραψε παραπάνω,\n"Αν είσαι με κάποιον για χρόνια ολόκληρα και ακόμη δεν ξέρεις τον χαρακτήρα του κάτι πάει πολύ λάθος σε αυτή τη σχέση"\nΔεν είναι έτσι όμως, γιατί η προσωπικότητα δεν είναι μονολιθικό είδος.\nΔιαμορφώνεται κάτω από εξωτερικές επιδράσεις και μυριάδες παραμέτρους, γι'αυτό και εξελίσσεται άλλοτε θετικά και άλλοτε αρνητικά.\nΣτην πραγματικότητα κανείς δεν ξέρει ακριβώς ούτε καν το χαρακτήρα του εαυτού του.\nΤέλος, επειδή το θέμα έχει να κάνει και με το σεξ το οποίο βεβαίως είναι σημαντικότατος παράγοντας στη ζωή του ζευγαριού, θα ήθελα να σημειώσω πως ο άντρας έχει εντελώς διαφορετική προσέγγιση από το γυναίκα στην όλη διαδικασία.\nΑν και άντρας, (με το συμπάθιο αδελφοί) οφείλω να ομολογήσω πως ο άντρας -κατά πλειοψηφία στο είδος του- δεν ενεργεί και πολύ με το περιεχόμενο του πάνω κεφαλιού του σε αυτά, σε αντίθεση με τη γυναίκα που στο συγκεκριμένο θέμα είναι ένα τεράστιο βιοχημικό εργοστάσιο με πλήρη εμπλοκή του συναισθηματικού παράγοντα και με πολλά ιδιαίτερα μοναδικά στοιχεία ανά άτομο.\nΧρειάστηκε να κλείσω τα 103 χρόνια μου, αλλά το κατάλαβα.\nΟ Κωνσταντίνος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 23 ετών, επαγγέλεται Φοιτητής/τρια και μας γράφει απο Δράμα (Δράμα). Έχει γράψει 833 μηνύματα.\n25 Μαρτίου 2021, 22:20\nΠόσο κακό μπορεί να είναι το σεξ... Με τον κάθε άνθρωπο το κάνουμε διαφορετικά κι αν δεν είστε κομπλεξικοί και απλά ανοικτοί σε συζήτηση για να τα βρείτε, πιστεύω μπορεί να διορθωθεί σε μεγάλο βαθμό.\nΠιστεύω είναι χειρότερο η ανάποδη περίπτωση. Καλό σεξ και όλα τα άλλα χάλια.\n30 Μαρτίου 2021, 20:52\nΝομίζω ο καθένας ιεραρχεί το σεξ διαφορετικά.Επιπλέον,κάτι που για κάποιον δεν είναι κακό για κάποιον άλλον μπορεί να είναι απίστευτα λάθος.\nΑν είσαι με τον άλλον μόνο για το σεξ,προφανώς το παραμικρό λάθος που θα κάνει(με βάση πάντα τι σου αρέσει και τι όχι) θα σε ξενερώσει πολύ.Επειδή ο λόγος της σχέσης είναι το σεξ(ή γενικά το σεξ είναι ο ανεβασμένος ιεραρχικά λόγος ύπαρξης της σχέσης) προφανώς θα χωρίσεις.\nΑν από την άλλη τον άλλον τον θέλεις και επειδή σου αρέσει και εμφανισιακά και σαν χαρακτήρας,σίγουρα θα θελήσεις να του πεις τι σε χαλάει ή τι σου τη δίνει σε αυτόν τον τομέα.Θα θελήσεις δηλαδή να τον ενημερώσεις επειδή τον σέβεσαι και επειδή πέρα από αυτό σου προσφέρει και άλλα πράγματα που για εσένα μπορεί να είναι πιο σημαντικά από μερικές αποτυχημένες συνευρέσεις οι οποίες ίσως σταδιακά με το καιρό βελτιωθούν.\n30 Μαρτίου 2021, 21:10\nΗ 1η κίνηση που κανείς είναι να επικοινωνήσεις και να εξηγήσεις τι σου αρέσει και τι όχι. Τι κάνει λάθος και πως θέλεις να το κάνει. Τις περισσότερες φορές μπορείς να το βελτιώσεις. Τώρα αν ο άλλος επιμένει και δεν ακούει δεν ξέρω τι κάνεις. Δεν μου έχει τύχει.


Βλέπετε, οι δρόμοι «εκεί σια ‘γ’κάτω» είναι στενοί, με στροφές και ορατότητα πιο μηδέν κι από αυτήν με τον Κούρκουλο, οπότε οι συναντήσεις είναι συχνές. Για να μην τρακάρεις πρέπει να πηγαίνεις προσεκτικά και όταν συναντάς τον άλλον να περιμένεις στην άκρη του δρόμου. Όπου έχει άκρη δηλαδή, γιατί κι αυτό δεν είναι συχνό.\nΕδώ έρχεται το θέμα της ευγένειας.\nΚάθε φορά που έμπαινα κάτω από την ελιά και περίμενα να περάσει ο απέναντι, με ευχαριστούσαν και κάθε φορά που ήταν ο απέναντι κοντά σε κατάλληλο χώρο, έκανε αυτός στην άκρη. Το σημειώνω ως περίεργο και ελπιδοφόρο, γιατί μέχρι πέρσι όχι απλά δε συνέβαινε αυτό, αλλά ούτε καν που σε ευχαριστούσαν που έκανες στην άκρη να περάσουν.\nΤο ίδιο το έζησα και στο ταξίδι της επιστροφής, όταν ο αργότερα κινούμενος προπορευόμενος σχεδόν κάθε φορά έκανε στην άκρη, πριν καν του ανάψω φώτα. Δηλαδή, είχε το νου του στον καθρέφτη του και προσπαθούσε να μη μου κόψει τη φόρα. Αυτό που κάνω κι εγώ δηλαδή, όσα χρόνια οδηγώ.\nΤι συνέβη φέτος όμως; Δεν μπορώ να το εξηγήσω. Λέω να το βάλω στον φάκελο με τα ΑΤΙΑ, να το στείλω στα παιδιά των X-Files ή να το προωθήσω στην επιτροπή προϋπολογισμού της Βουλής μήπως και πάρω απάντηση!\nΤο θέμα είναι, τώρα που επιστρέψαμε χαλαρωμένοι, μαυρισμένοι και βέρυ βέρυ αναπαυμένοι, θα το συνεχίσουμε ή στο περιβάλλον της πόλης και στην καθημερινή «πρέσα» θα αρχίσουμε πάλι τα μπινελίκια;\nLast modified on Δευτέρα, 20 Αυγούστου 2018 00:12


Thunderbird Greek 78.9.1 Mozilla 89.0b4 beta download freeware τηθνδερβιρδ μοζιλλα snn.gr\nDownloads.snn.gr Thunderbird Greek 78.9.1 στα Ελληνικά\nΤο πρόγραμμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου Thunderbird είναι δωρεάν και μπορείτε να το εγκαταστήσετε ελεύθερα.\nΕφαρμογή ηλεκτρονικού ταχυδρομείου Thunderbird 78.9.1\nWindows (7 8 8.1 10) Ελληνική έκδοση 78.9.1 64 bit ή 32 bit\nΕλληνικά Thunderbird 64 78.9.1 Greek\nΕλληνικά Thunderbird 32 78.9.1 Greek\nThunderbird 89.0b4 beta δοκιμαστική έκδοση για Windows\nΕλληνικά Thunderbird 64bit 89.0b4 Greek\nΕλληνικά Thunderbird 32bit 89.0b4 Greek\nWindows 64 bit ( 7 8 8.1 10 ) in English USA Version 78.9.1\nThunderbird in other Languges 64bit\nThunderbird in other Languges 32bit\nΈφτασε η νέα εκδοση του Thunderbird 78.9.1\nΟ Thunderbird είναι μια δωρεάν εφαρμογή ηλεκτρονικού ταχυδρομείου\nπου εγκαθίσταται και προσαρμόζεται εύκολα\nκι είναι γεμάτη απίθανα χαρακτηριστικά!\nΕίναι δικός σας. Τώρα είναι ακόμα πιο εύκολο να αναβαθμιστείτε με τον Thunderbird.\nΕυκολότερο ξεκίνημα Καρτέλες και αναζήτηση Προσαρμόστε το ηλεκτρονικό σας ταχυδρομείο Ασφαλίστε και προστατέψτε την αλληλογραφία σας\nΕυκολότερο ξεκίνημα Οδηγός λογαριασμού\nΠριν από αυτό το χαρακτηριστικό, έπρεπε να γνωρίζετε τις ρυθμίσεις IMAP, SMTP και SSL/TLS του λογαριασμού σας. Τώρα τα μόνα που χρειάζεται να πληκτρολογήσετε είναι το όνομα σας, η ηλεκτρονική σας διεύθυνση και ο κωδικός σας κι έπειτα αναλαμβάνει ο οδηγός να ψάξει στη βάση δεδομένων μας για τις σωστές ρυθμίσεις του λογαριασμού σας.\nΗ υπενθύμιση επισυναπτόμενων εξετάζει το σώμα των μηνυμάτων σας για τη λέξη «επισυναπτόμενο» (και άλλες λέξεις-κλειδιά, όπως οι τύποι αρχείων) και σας υπενθυμίζει να προσθέσετε κάποιο αρχείο πριν πατήσετε το κουμπί για αποστολή.\nΚαρτέλες και αναζήτηση Καρτέλες\nΤο διπλό κλικ πάνω σε ένα μήνυμα ή το πάτημα του πλήκτρου «enter», θα το ανοίξει τώρα σε μια νέα καρτέλα. Το κλικ με το κεντρικό κουμπί του ποντικιού σε μηνύματα ή φακέλους, θα τους ανοίξει σε νέα καρτέλα στο παρασκήνιο.\nΌταν κλείνετε τον Thunderbird, οι ανοιχτές καρτέλες θα απομνημονεύονται και θα φορτώνονται ξανά την επόμενη φορά που θα τον ανοίξετε. Υπάρχει επίσης ένα μενού στην εργαλειοθήκη καρτελών για να σας διευκολύνει να πηγαίνετε από καρτέλα σε καρτέλα.\nΗ εργαλειοθήκη γρήγορης αναζήτησης σας επιτρέπει να φιλτράρετε τα μηνύματα σας ακόμα πιο γρήγορα. Αμέσως μόλις ξεκινήσετε την πληκτρολόγηση στο πεδίο αναζήτησης, εμφανίζονται και αποτελέσματα. Μπορείτε επίσης να φιλτράρετε τα μηνύματα σας με βάση τα μη αναγνωσμένα, τις ετικέτες τους, και τις επαφές σας. Μπορείτε ακόμη να διατηρήσετε κάποιο φίλτρο για να το χρησιμοποιήσετε σε διάφορους καταλόγους.\nΗ διασύνδεση αναζήτησης του Thunderbird περιέχει δυνατότητες φιλτραρίσματος και χρονοσήμανσης για να μπορείτε να εντοπίσετε εύκολα το μήνυμα που αναζητάτε. Επίσης, ο Thunderbird δημιουργεί ευρετήριο για όλα σας τα μηνύματα για να μπορείτε να πραγματοποιείτε τις αναζητήσεις σας ακόμη πιο γρήγορα. Τα αποτελέσματα αναζητήσεων προβάλλονται σε ξεχωριστή καρτέλα για να μπορείτε εύκολα να μεταβείτε μπρος-πίσω ανάμεσα στα αποτελέσματα αυτά και τα μηνύματα σας.\nΑν νομίζετε ότι θα χρειαστείτε κάποιο μήνυμα στο μέλλον και θέλετε να το βγάλετε από τα εισερχόμενα σας, χωρίς όμως να το διαγράψετε, αρχειοθετήστε το! Η αρχειοθέτηση μηνυμάτων σας βοηθάει στη διαχείριση των εισερχομένων σας και τοποθετεί τα μηνύματα στο σύστημα αρχείων αρχειοθέτησης.\nΠατώντας το κουμπί «Αρχειοθέτηση» ή απλά πατώντας το πλήκτρο «Α» θα προσθέσει το μήνυμα σας στο αρχείο.\nΟ διαχειριστής δραστηριότητας καταγράφει συγκεντρωτικά όλη την επικοινωνία μεταξύ του Thunderbird και του πάροχου ηλεκτρονικού ταχυδρομείου που χρησιμοποιείτε. Δεν χρειάζεται πια να έχετε μαντικές ικανότητες. Μπορείτε να δείτε από ένα και όνο σημείο το τι γίνεται στο ηλεκτρονικό σας ταχυδρομείο.\nΠροσαρμόστε το ηλεκτρονικό σας ταχυδρομείο\nΜε τα Personas, τα ελαφρά αυτά θέματα εμφάνισης, μπορείτε να αλλάξετε την αίσθηση και την εμφάνιση του Thunderbird στο λεπτό. Υπάρχουν διαθέσιμα εκατοντάδες θέματα από τις τελευταίες κινηματογραφικές ταινίες, από διάσημα τοπία, ως και από γιαπωνέζικα τατουάζ. Μπορείτε βέβαια να επιλέξετε και ανάμεσα σε αρκετά κανονικά θέματα εμφάνισης που αλλάζουν την εμφάνιση σε όλα τα εικονίδια του Thunderbird.\nΟι ενοποιημένοι φάκελοι σας βοηθούν στη διαχείριση πολλαπλών λογαριασμών αλληλογραφίας, συνδυάζοντας σημαντικούς φακέλους όπως τα εισερχόμενα, τα απεσταλμένα ή τους φάκελους αρχειοθέτησης. Αντί να πηγαίνετε στα εισερχόμενα του κάθε λογαριασμού ξεχωριστά, μπορείτε να δείτε όλα τα εισερχόμενα μηνύματα από όλους τους λογαριασμούς σας σε ένα φάκελο.\nΒρείτε και εγκαταστήστε πρόσθετα μέσα από τον ίδιο τον Thunderbird. Δεν χρειάζεται πια να επισκεφθείτε τον ιστότοπο των πρόσθετων - απλά ανοίξτε τον διαχειριστή πρόσθετων. Δεν είστε σίγουροι ποιο πρόσθετο σας ταιριάζει; βαθμολογίες, προτάσεις, περιγραφές και εικόνες των πρόσθετων σε λειτουργία μπορούν να σας βοηθήσουν να αποφασίσετε.\nΑσφαλίστε και προστατέψτε την αλληλογραφία σας\nΑυστηρή τήρηση ιδιωτικού απόρρητου\nΟ Thunderbird υποστηρίζει το ιδιωτικό απόρρητο των χρηστών του και προσφέρει προστασία από το γνωστό τρικ των απομακρυσμένων εικόνων. Για να εξασφαλίσει το ιδιωτικό απόρρητο του χρήστη, ο Thunderbird μπλοκάρει αυτόματα τις απομακρυσμένες εικόνες στα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου.\nΟ Thunderbird σας προστατεύει από απατηλά μηνύματα που προσπαθούν να ξεγελάσουν τους χρήστες ώστε να δώσουν προσωπικές και εμπιστευτικές πληροφορίες, ενημερώνοντας όταν ένα μήνυμα είναι πιθανόν να είναι απόπειρα phishing. Σαν δεύτερη γραμμή άμυνας, ο Thunderbird σας προειδοποιεί όταν κάνετε κλικ σε ένα δεσμό ο οποίος οδηγεί σε διαφορετική σελίδα από εκείνη που παρουσιάζεται στο URL του μηνύματος.\nΤο σύστημα ενημερώσεων του Thunderbird ελέγχει αν εκτελείτε την πιο πρόσφατη έκδοση και σας ειδοποιεί όταν υπάρχει διαθέσιμη ενημέρωση ασφαλείας. Οι ενημερώσεις ασφαλείας είναι μικρές σε μέγεθος (συνήθως 200KB - 700KB), προσφέροντας μόνο ό,τι είναι απαραίτητο και καθιστώντας τη λήψη και την εγκατάσταση εύκολη και γρήγορη. Το αυτόματο σύστημα ενημερώσεων παρέχει ενημερώσεις για τον Thunderbird σε Windows, Mac OS X και Linux, σε πάνω από 40 διαφορετικές γλώσσες.\nΑποκλείστε τα ανεπιθύμητα μηνύματα\nΤα δημοφιλή εργαλεία κατά της ανεπιθύμητης αλληλογραφίας του Thunderbird ενημερώθηκαν για να είναι ένα βήμα μπροστά από τα ανεπιθύμητα μηνύματα (spam). Κάθε μήνυμα που λαμβάνετε περνάει πρώτα από τα κορυφαία φίλτρα ανεπιθύμητων του Thunderbird. Κάθε φορά που σημειώνετε ένα μήνυμα σαν ανεπιθύμητο, ο Thunderbird «μαθαίνει» και βελτιώνει το φιλτράρισμα ώστε να αφιερώνετε τον πολυτιμο χρόνο σας μόνο στα μηνύματα που είναι σημαντικά. Ο Thunderbird μπορεί επίσης να χρησιμοποιήσει τα φίλτρα ανεπιθύμητων του παροχέα σας για να κρατήσει τα ανεπιθύμητα μηνύματα μακριά από τα εισερχόμενα σας.\nΗ καρδιά του Thunderbird πάλλεται χάρη στον ανοικτό του κώδικα, που αναπτύσσεται από χιλιάδες παθιασμένους, έμπειρους προγραμματιστές και ειδικούς στην ασφάλεια συστημάτων, από όλο τον κόσμο. Ο ανοικτός χαρακτήρας της διαδικασίας ανάπτυξης και η ενεργητική κοινότητα των ειδικών μας, βοηθάει να εξασφαλίσουμε ότι τα προϊόντα μας είναι πιο ασφαλή και ενημερώνονται τάχιστα, ενώ ταυτόχρονα μας επιτρέπει να εκμεταλλευτούμε τα καλύτερα εργαλεία ανίχνευσης και αξιολόγησης τρίτων κατασκευαστών, για να ισχυροποιήσουμε ακόμη περισσότερο την γενικότερη ασφάλεια του λογισμικού μας.\nΗ επίσημη ιστοσελίδα για τον Thunderbird mozilla.org\nΔημιουργός Mozilla Corporation\nΤελευταία έκδοση 78.9.1\nΚατηγορία Λογισμικό ηλεκτρονικού ταχυδρομείου\nΓραμμένο σε C++\nΔιαθέσιμο σε 53 γλώσσες\nΑδεια χρήσης\tMPL\nMozilla Thunderbird 5 στο Linux


Μαλαισία: 23 νεκροί μετά από πυρκαγιά σε σχολείο | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\n14 Σεπτεμβρίου, 2017 14.09.2017 • 20:43\nΤουλάχιστον 23 άτομα, μαθητές και δάσκαλοι, σκοτώθηκαν όταν ξέσπασε φωτιά σε σχολείο στη πρωτεύουσα της Μαλαισίας, Κουάλα Λουμπούρ. Η φωτιά ξέσπασε τα ξημερώματα της Πέμπτης, ενώ όπως μεταδίδει το BBC, τα θύματα πιθανώς να είχαν παγιδευτεί στοςυ κοιτώνες τους.\nΣύμφωνα με τον πρώτο απολογισμό, τα θύματα της πυρκαγιάς ήταν 25, ωστόσο, η αστυνομία μείωσε των αριθμό των νεκρών στους 23. Αναλυτικότερα, οι αρχές γνωστοποίησαν ότι πρόκειται για 21 μαθητές, όλα αγόρια, 13 έως 17 ετών και δύο μέλη του εκπαιδευτικού προσωπικού του σχολείου.\nΔέκα τραυματίες έχουν μεταφερθεί στο νοσοκομείο, ενώ τέσσερις από αυτούς είναι σε κρίσιμη κατάσταση.\n«Πρόκειται για τη μεγαλύτερη πυρκαγιά εδώ και 20 χρόνια», είπε ο επικεφαλής της Πυροσβεστικής και του τμήματος διάσωσης.


peris-taseis: Ιουνίου 2012\nΤο καλοκαίρι επιτέλους έφτασε αν και μας έκανε τα αρχίδια μπάλες μπάσκετ μέχρι να το αποφασίσει. Η θερμοκρασίες πλέον πλησιάζουν τους 30 βαθμούς και ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ μπορούμε να βγούμε το βράδυ χωρίς ζακετάκι. Η ανάρτηση η συγκεκριμένη είναι μια εισαγωγή για τα επόμενα.\nΟ Κασιδιάρης λοιπόν πλάκωσε στα χαστούκια την Κανέλλη και έριξε ένα ποτήρι νερό στην άλλη την πως την λένε δεν θυμάμαι. ΧΕΣΤΗΚΕ Η ΦΟΡΑΔΑ ΣΤΟ ΑΛΩΝΙ. Πέραν από τα ανέκδοτα που βγήκαν και είχαν γέλιο ορισμένα από αυτά, εμένα προσωπικά δεν με άγγιξε καθόλου το θέμα.Οι συγκεκριμένοι της Χρυσής Ανατολής ότι έχουν δηλώσει αυτό ακριβώς είναι. Δεν μου κάνουν εντύπωση ούτε τα χαστούκια ούτε τα μπουγελώματα ούτε αν σε κάποια άλλη εκπομπή βγούνε και κάνουν παρέλαση με εμβατήρια χιτλερικά. Τώρα έχει βγει κάθε καρυδιάς καρύδι και μας πρίζει τον πούτσο για το αληθινό τους πρόσωπο και πως η δημοκρατία νιεχ νιεχ νιεχ νιεχ. Ρε άμετε στο διάλο. Τώρα σας βγήκε το παράπονο πως κινδυνεύει η δημοκρατία και άλλες τέτοιες παπαρίες. Τον Τσόχα τον ακούσατε που λέει πως θα μας γαμήσει όλους αν πάθει κάτι το γυναικάκι του ; Όχι αυτό δεν είναι φασιστικό. Ούτε τα χαράτσια είναι φασιστικά ούτε οι μειώσεις μισθών είναι. Φασιστικό είναι μόνο το φάσκελο που έριξε ο ακροδεξιός στην ακροαριστερά επειδή λογοφέρανε. Μακάρι να τους πλακώσει ο Κασίδας όλους στις μπουνιές και στις κλωτσιές αν είναι να δούμε προκοπή. Χλωμό βέβαια. Οπότε καταλήγω : Όταν είδα τις σφαλιάρες δεν ένιωσα απολύτως τίποτα. Ούτε οργή για τον Κασιδιάρη ούτε λύπηση για την Λιάνα. Μου φάνηκε απολύτως φυσιολογικό.\nΚαι μην μου πει κανένας μαλάκας ρε Περίνιο θα μπορούσε να ήταν η μάνα σου. Όχι ρε παπάρα δεν θα μπορούσε να ήταν η μάνα μου. Η μάνα μου είναι σπίτι και μου πλένει τα σώβρακα και προσπαθεί να καθαρίσει τις κοτσιλιές των κωλόπουλων που έχουν καταχέσει όλο το μπαλκόνι.\nΤι θα γίνει με τους ετοιμοθάνατους παπουδογιαγιαδες με τα ποδήλατα. Θα τους μαζέψει κανείς η θα σκοτώσω κανέναν ;\nΓαμώ την κρίση μου γαμώ, Κάθε σαββατόβραδο στα κλαμπάδικα της πόλης μου γίνεται του μουνιού το πανηγύρι. Που τα βρίσκουν ρε πούστη μου. Εγώ ευτυχώς δουλεύω ακόμα και κάπως τα φέρνω βόλτα. Όλοι οι άλλοι που υποτίθεται πως είναι άνεργοι η πεινάνε που τα βρίσκουν ; Αν είναι να μην δουλεύω και να έχω να βγαίνω να μπεκροπίνω θα το ήθελα πολύ. Και ναι φωτογραφίζομαι παρεά με γκόμενες. Μαλακία αλλά ποιος είναι τέλειος.\nΑ ρε μαλάκα Καραγκούν μας γάμησες εψές το βράδυ.\nΤα δεκαπεντάχρονα κοριτσάκια καλοκαίρι με καλοκαίρι όλο και πιο γδύνονται περισσότερο. Το να μου σηκώνετε όταν τις βλέπω με κάνει παιδεραστή ε ;\nΟ Χωστήρας είναι ο Χωστήρας.\nΘα φτιάξω νέο άρθρο με τους αγαπημένους μου φίλους. Ριμέικ, Μου τον έχουν πρήξει και θα τους κάνω την χάρη να τους ξεφτιλίσω και πάλι. Αφού τα θέλει ο κώλος τους γιατί όχι. Τώρα τα αγαπημένα κορίτσια που λένε να γράψω και για αυτές ας αφήσουν τα σάπια. Δεν γίνεται αυτό που λέτε. Δεν έχετε το ίδιο χιούμορ με εμάς τους κάφρους. Και θα δώσω και ένα παράδειγμα\nΓράφω για τον "ταδε" φίλο μου.\nΛοιπόν μαλάκα τάδε. Κοίτα να γαμήσεις το επόμενο τριήμερο γιατί δεν σε βλέπω καλά. Μέρα με την μέρα οι μαλακίες που λες και κάνεις κάνουν την νύχτα μέρα και την μέρα νύχτα. Σταμάτα να δυσανασχετείς όταν σου λέω πως είσαι μουνόδουλος και γίνε επιτέλους άντρας και φέρσου αναλόγως.\nΓράφω για την "τάδε"\nΣ αγαπώ σε εκτιμώ αλλά αυτό που κάνεις στον Μανωλιό είναι μεγάλη πουτανιά. Μήπως τελικά είσαι πουτάνα και δεν το είχα καταλάβει τόσο καιρό ; Δεν θα είχα πρόβλημα ούτε εγώ ούτε οι άλλοι μαλάκες που σε κάνουμε παρέα. Μην περιμένεις να μην κοιτάω την κωλάρα σου η τις μπουτάρες σου όταν τις έχω φάτσα κάρτα μπροστά μου. Και έχεις παχύνει. Κόψε το φαΐ.\nΤώρα τα σχόλια: (είτε στο μπλογκ είτε επί προσωπικού τετ α τετ που λέμε)\nΟ Τάδε σχολιάζει :\nΆντε γαμήσου ρε μαλάκα κοντέ.\nΗ τάδε σχολιάζει : (είτε στο μπλογκ είτε επί προσωπικού τετ α τετ που λέμε)\nΔεν είναι καθόλου πουτανιά αυτό που έκανα Περικλή. Δεν είναι ακριβώς τα πράγματα όπως στα έχουν πει ή όπως τα έχεις καταλάβει εσύ. Δεν σε είδα να γράφεις για την "ταδε" πως είναι πουτάνα την στιγμή που κάνει πολύ χειρότερα από εμένα. Έχεις σχηματίσει λάθος άποψη για μένα και θα ήθελα να το ξεκαθαρίσουμε αμέσως αυτό. Τι εννοείς όταν λες πως έκανα μεγάλη πουτανιά στον Μανωλιό τον μπήχτη ; Το έχετε συζητήσει με τα υπόλοιπα παιδιά δηλαδή ; Και συμφωνούν και αυτοί πως είμαι πουτάνα ; Αλήθεια Περικλή κοιτάς το στήθος μου ; Δεν το κάνω επίτηδες αλλά κακώς κοιτάς είμαστε φίλοι (ΦΙΛΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΕΜΈΝΑ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΒΥΖΙΑ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΑΝΤΡΑΣ σχόλιο του συγγραφέα).Ναι έχω παχύνει άσε το ξέρω αλλά δεν τρώω τίποτα στο ορκίζομαι. Τα κιλά προσθέτονται κάθε πρωί που ξυπνάω με μια αλχημεία που δεν ξέρω και εγώ πως συμβαίνει. Μου έχουν κάνει μάγια και έχω μαλακομαγνήτη πριξοπουτς πριξοπουτς πριξοπουτς. Και όταν λες κωλάρα ; Με λες χοντρή δηλαδή ε ; Και δεν αναφέρεις αν σου αρέσει η κωλάρα μου η απλώς την κοιτάς επειδή είναι μεγάλη ; Θα σε χάλαγα ε ;Είσαι κομπλεξικός ανέραστος και αγάμητος. Μαλάκα, άντε γαμήσου κοντέ.\nΚαταλάβατε τώρα ????????? Και οι δύο να πάω να γαμηθώ μου είπαν.\nΜετά ακολουθεί ψυχρότητα για κανά μήνα, θα το κουβεντιάζεται κανά δίμηνο με τις υπόλοιπες και θα λέτε δεν κοιτάει τα χάλια του ο μαλάκας και αλλά τέτοια όμορφα πράματα.\nΟΧΙ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΩ ΛΟΙΠΟΝ.\nΑυτά προς το παρών αγαπητοί αναγνώστες και θα τα πούμε πάλι σε λίγες ημέρες. Επίσης να αναφέρω πως το πορνοαφιέρωμα δεν τελείωσε. Έχει ψωμί ακόμα.\nΨηφίστε ότι σας κατέβει.\nΑναρτήθηκε από Perinio στις 12:01 μ.μ. 36 σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση


Αξιολόγηση παιχνιδιών PS Plus Αυγούστου 2019 | PSaddict.gr\nΑξιολόγηση παιχνιδιών PS Plus Αυγούστου 2019\nΠολύ καλός ο μήνας με δύο εξαιρετικές επιλογές για τo PS Plus με τίτλους που έχουν αποσπάσει καλές βαθμολογίες που δεν μεταφράστηκαν σε μεγάλο αριθμό πωλήσεων, οπότε το μεγαλύτερο μέρος των συνδρομητών δε τα έχουν στη κατοχή τους. Για να τα δούμε αναλυτικότερα παρακάτω…\nTo Wipeout αποτέλεσε ένα από τα ιστορικότερα franchises που καθιέρωσαν το PlayStation. Μπορεί να πρόκειται για ένα remaster και περιλαμβάνει στην ουσία όλο το περιεχόμενο των φορητών εκδόσεων του Wipeout, ωστόσο έχει γίνει καταπληκτική δουλειά και το παιχνίδι είναι χάρμα οφθαλμών. Γρήγορη arcade δράση, εξαιρετικός τεχνικός τομέας με άφθονο περιεχόμενο και υποστήριξη για VR κάνουν το Wipeout Omega Collection μια από τις καλύτερες επιλογές για το PS Plus. Στο review μας το είχαμε βαθμολογήσει με 8,5, στο metacritic έχει μέσο όρο 85 και κοστίζει στο PS Store €34.99\nΗ σειρά Sniper Elite είναι αδικημένη και δεν έχει την εμπορική επιτυχία που ίσως άξιζε. Το Sniper Elite 4, που είναι και το τελευταίο που κυκλοφόρησε και είναι το καλύτερο της σειράς, είναι μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για να βρεθείτε και πάλι στα χαρακώματα του Β Παγκοσμίου Πολέμου. Συνδυάζει άρτια το open world με stealth μηχανισμούς σε ένα third person shooter που θα ικανοποιήσει τους περισσότερους, ενώ περιέχει και ένα πολύ καλό co op. Στο review μας το είχαμε βαθμολογήσει με 8, στο metacritic έχει μέσο όρο 77 και κοστίζει στο PS Store €69.99\nΑπό τους καλύτερους μήνες της φετινής χρονιάς με δύο εξαιρετικές επιλογές για την υπηρεσία, καθώς μιλάμε για είδη παιχνιδιών που θα τα δοκιμάσει μεγάλο ποσοστό των συνδρομητών. Μπορεί να μην έχουν σημειώσει μεγάλη εμπορική επιτυχία, οπότε είναι μιας πρώτης τάξεως ευκαιρία να τα δοκιμάσετε και θα τα ευχαριστηθείτε. Μακάρι να συνεχίσει η Sony έτσι και με παρόμοιες επιλογές και στο μέλλον.\nTags: PS PlusPS4Sniper Elite 4SonyWipeout Omega Collection\nΧαμός από παιχνίδια\nυπάρχει μπόλικο πράαααμα!


Οι ευρωπαϊκές χώρες που συγκεντρώνουν πολύ περισσότερο φόρο εισοδήματος από την Ελλάδα δεν έχουν μόνο καλύτερους μηχανισμούς ελέγχου. Εχουν επίσης πολύ μεγαλύτερες και παραγωγικότερες επιχειρήσεις. Οι επιχειρήσεις αυτές έχουν βαθιές ρίζες στη χώρα τους, και ούτε φεύγουν ούτε κλείνουν επειδή οι φόροι και οι ασφαλιστικές εισφορές είναι υψηλές. Αυτό που τις κρατάει είναι σταθεροί θεσμοί, εργασιακή ειρήνη, εξειδικευμένοι εργαζόμενοι, συνέργειες με την τοπική οικονομία: στοιχεία δηλαδή που δεν μπορούν να τα βρουν εύκολα σε μια νέα χώρα με χαμηλότερο κόστος.\nΤα πραγματικά εισοδήματα που παράγονται και δεν δηλώνονται στην Ελλάδα είναι σε μικρό ποσοστό κέρδη του μεγάλου κεφαλαίου (αφού δεν έχουμε μεγάλο παραγωγικό κεφάλαιο), και σε μεγάλο ποσοστό των αυτοαπασχολούμενων και των μικροεπιχειρήσεων. Στήνοντας καλό μηχανισμό για σύλληψη της φοροδιαφυγής, ίσως το κράτος να αυξήσει τα έσοδά του από μεγαλογιατρούς και δικηγόρους, γιατί αυτοί μπορούν να πληρώσουν τον φόρο που αναλογεί στα πραγματικά τους εισοδήματα χωρίς να κλείσουν. Το ίδιο ίσως ισχύει και για όσες μεγάλες επιχειρήσεις μέχρι σήμερα έκρυβαν κέρδη, αν και αυτές πιθανό να προβούν σε απολύσεις, και έτσι θα στενέψει η φορολογική βάση. Αλλά είναι μάλλον βέβαιο ότι το κράτος δεν θα μαζέψει πολλά από τις ταβέρνες και τις βιοτεχνίες, που επιβίωναν ακριβώς επειδή δεν πλήρωναν.\nΗ καταπολέμηση της φοροδιαφυγής έχει μεγάλη ηθική και πολιτική αξία, αλλά δεν θα λύσει το οικονομικό μας πρόβλημα. Μέσα στην κρίση, μπορεί και να το επιδεινώσει.\nΑυτό που χρειαζόμαστε είναι περισσότερες επιχειρήσεις που μπορούν και θέλουν να βρίσκονται στην Ελλάδα πληρώνοντας φόρους - επειδή εδώ βρίσκουν ανταγωνιστικό πλεονέκτημα, και μπορούν, εξαιτίας αυτού, να συνεισφέρουν για τη φυσική και κοινωνική υποδομή της χώρας. Αυτό σημαίνει μια αδήριτη λογική και χρονική αλληλουχία: πρώτα η παραγωγή και μετά οι φόροι. Αλλιώς κοροϊδευόμαστε.\nNikoApelles 28 Ιανουαρίου 2013 - 4:30 μ.μ.\nBla bla bla....... Identify 5 large and long term strategic projects and seek investments from the same countries that wish a share in our resources in the form of an energy bond.\nCountries could transfer those bonds to private companies and based on their equity they will receice a %.\nAs for what kind of projects I am talking about, "the Greej-Roumanian Canal"..


ΝΤΡΟΠΗ ΣΟΥ! Ο Σύψας χαρακτηρίζει την Εκκλησία κατώτερη των περιστάσεων! - ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ\nΝΤΡΟΠΗ ΣΟΥ! Ο Σύψας χαρακτηρίζει την Εκκλησία κατώτερη των περιστάσεων!\n14/12/2020 | 12:50\nΣύψας: «Αναμένουμε τον Ιανουάριο να ζοριστούμε. Αν επιστρέψουμε σε υψηλούς αριθμούς κρουσμάτων, θα ξαναγίνει lockdown», ανέφερε μιλώντας σε τηλεοπτικό σταθμό ο καθηγητής Λοιμωξιολόγος…\nκαι μέλος της Επιτροπής, Νίκος Σύψας, ο οποίος βρήκε την ευκαιρία να καταφερθεί για ακόμη μια φορά κατά της εκκλησίας, υποστηρίζοντας πως στο δεύτερο κύμα στάθηκε κατώτερη των περιστάσεων!\nΟ κ. Σύψας υπογράμμισε ότι τα δύσκολα δεν πέρασαν ακόμη, καθώς όσον αφορά τις νοσηλείες και τους θανάτους η αποκλιμάκωση είναι πιο αργή.\nΣτις φετινές γιορτές ο κ. Σύψας τόνισε ότι δεν πρέπει να έχουμε «καμία επίσκεψη από συγγενείς και φίλους, για να προστατεύσουμε τον εαυτό μας. Του χρόνου θα έχουμε καλύτερα Χριστούγεννα». Είπε, επίσης, ότι είναι σημαντικό να μη φτάσουμε στον Ιανουάριο και δούμε τα αποτελέσματα του Δεκεμβρίου από τη διασπορά. «Με 600 διασωληνωμένους είναι κακή ιδέα να ανοίξουν τα κλειστά εμπορικά κέντρα», επεσήμανε.\nΟ Λοιμωξιολόγος αναφέρθηκε και στη στάση της Εκκλησίας απέναντι στο δεύτερο κύμα, λέγοντας: «Η εκκλησία στο δεύτερο κύμα είναι πολύ κάτω από τις περιστάσεις. Πρέπει να κάνει το καθήκον της», και συμπλήρωσε πως «τα γεγονότα που είδαμε δεν τιμούν την εκκλησία». Ο κ. Σύψας τόνισε ότι «πρέπει να τηρήσουν τα μέτρα. Προέχει η δημόσια υγεία». «Η εκκλησία να μην εκθέσει τους πιστούς σε κανέναν κίνδυνο», κατέληξε.\nΟ Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στο Βατοπαιδινό Μετόχι στον Γαλατά\nΤο Ευαγγέλιο της Τρίτης 15 Δεκεμβρίου 2020 – Άγιος Ελευθέριος ο Ιερομάρτυρας


Τερέζα Μέι: Το να είσαι τρανς δεν είναι ασθένεια - t-zine.gr\nΒρετανία: Παρασκευή, 20 Οκτωβρίου 2017 | 19:16\nΚίνηση πρωτοπορίας από τη Βρετανή πρωθυπουργό Τερέζα Μέι. Δεσμεύτηκε να διευκολύνει τους ανθρώπους που θέλουν να επαναπροσδιορίσουν το φύλο τους, καταργώντας τους ιατρικούς ελέγχους.\nΚίνηση πρωτοπορίας από τη Βρετανή πρωθυπουργό Τερέζα Μέι. Δεσμεύτηκε να διευκολύνει τους ανθρώπους που θέλουν να επαναπροσδιορίσουν φύλο, καταργώντας τους ιατρικούς ελέγχους. Είπε χαρακτηριστικά:\n«Το να είσαι τρανς, δεν είναι ασθένεια και δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται ως τέτοια».\nΟ ισχύων βρετανικός νόμος για την αναγνώριση των φύλων επιτρέπει στους ανθρώπους να αλλάζουν το φύλο στο πιστοποιητικό γέννησής τους, ωστόσο η διαδικασία θεωρείται περίπλοκη και γραφειοκρατική, σύμφωνα με την βρετανική εφημερίδα Daily Mail.\nΣτα βραβεία Pink News στο Λονδίνο το βράδυ της Τετάρτης, η κ. Μέι δήλωσε ότι είναι αποφασισμένη να κάνει τη Βρετανία το καλύτερο μέρος στον κόσμο για να είναι κάποιος ομοφυλόφιλος, λεσβία ή τρανς, ενώ πρόσθεσε ότι αν και υπάρχουν ακόμα πολλά που πρέπει να γίνουν, είναι αποφασισμένη να προχωρήσει, «ώστε να μπορέσουμε να οικοδομήσουμε ένα καλύτερο μέλλον για όλους στην κοινωνία μας».\nΕπίσης, η κ. Μέι δήλωσε ότι η κυβέρνηση θα προωθήσει τα σχέδια για τη μεταρρύθμιση της Πράξης του 2004, ώστε να υπάρξει «εκσυγχρονισμός και “απο-ιατρικοποίηση” της διαδικασίας επαναπροσδιορισμού φύλου». Οι εμπλεκόμενοι υπουργοί έχουν ξεκινήσει μια διαβούλευση σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο η διαδικασία θα γίνει λιγότερο παρεμβατική.\nΟ ισχύων νόμος λέει ότι όσοι επιθυμούν να κάνουν επαναπροσδιορισμό φύλου, πρέπει να διαγνωσθούν με «δυσφορία φύλου (gender dysphoria)», όπου το βιολογικό φύλο και η ταυτότητα ενός ατόμου δεν ταιριάζουν. Όσοι επιθυμούν να αναγνωριστεί νόμιμα η αλλαγή φύλου τους, πρέπει να υποβάλουν αίτηση για πιστοποιητικό που εκδίδεται από την Ομάδα Αναγνώρισης Ισότητας των Φύλων (Gender Recognition Panel), ένα δικαστικό όργανο που καθορίζει νόμιμα ποιο φύλο έχει ένα πρόσωπο. Ο/Η αιτών πρέπει να προσκομίσει αποδεικτικά στοιχεία ότι βρίσκεται σε μετάβαση τα τελευταία δύο χρόνια.\n© T-zine.gr με πληροφορίες thetoc.gr\nΑγγλία Ταυτότητα φύλου Τερέζα Μέι Τρανς\nt-zine.gr 20 Οκτωβρίου 2017


Online Παιχνίδι Chef Μπάρμπι. Παίξτε το παιχνίδι online δωρεάν Chef Μπάρμπι. Κατεβάστε το παιχνίδι Chef Μπάρμπι. Παιχνίδια Παιχνίδια για τα κορίτσια - gr.gamegame24.com\nΥπέροχη Barbie Chef μας παιχνίδι είναι η ευκαιρία σας να αισθάνεται σαν μια πραγματική γνώστης του στυλ.\n© sgames.org -. Δωρεάν online παιχνιδιών Chef Μπάρμπι () σε απευθείας σύνδεση κόσμο παιχνιδιού παιχνίδι λάμψης Chef Μπάρμπι για δωρεάν. Μην ξεχάσετε να αξιολογήσετε αυτό το παιχνίδι Chef Μπάρμπι και να μοιραστούν αυτό το παιχνίδι με τους καλύτερους φίλους σας.\nΠεριγραφή του παιχνιδιού Chef Μπάρμπι γραμμή. Πώς να παίξετε το παιχνίδι online Υπέροχη Barbie Chef μας παιχνίδι είναι η ευκαιρία σας να αισθάνεται σαν μια πραγματική γνώστης του στυλ. Σε αυτό το υπέροχο παιχνίδι πρόκληση και ο στόχος είναι να συγκεντρώσει μια ντουλάπα για την Barbie ελκυστική. Τα παιχνίδι φανταστικά γραφικά, εκπληκτικό ήχο και πολύ καλή διαχείριση. Γίνεται με το ποντίκι. Ευχάριστο και θετική θάλασσα ως άρει τη διάθεσή σας.\nΒαθμολογήστε αυτό το παιχνίδι: Παίχθηκε: 4244\nChef Μπάρμπι ( Ψηφοφορίες80, Δευτεροβάθμια Βαθμολογία: 4.79/5)


H τέχνη της προπαγάνδας και η δεύτερη... υποψιασμένη "έξοδος" - AllAboutARIS.gr\nΝα μην “κολλήσει” ξανά… (vid)\n1 Δεκεμβρίου, 2021 8:54 πμ\nΝτένις… η επιστροφή\n1 Δεκεμβρίου, 2021 8:30 πμ\nΕνδεκάδα: Αλλαγές… τόσο όσο\n1 Δεκεμβρίου, 2021 8:21 πμ\nΚαλό μήνα, με το πρώτο βήμα!\n1 Δεκεμβρίου, 2021 8:02 πμ\nΠήρε ισοπαλία με Σλοβενία η Εθνική γυναικών\nH τέχνη της προπαγάνδας και η δεύτερη… υποψιασμένη “έξοδος”\nαπό Νίκος Παπαδόπουλος 6 Νοεμβρίου, 2021 9:33 πμ\nΘέλεις να αγιάσεις και δεν μπορείς ή καλύτερα δεν σε αφήνει η ΑΕΚ.\nΔεν περίμενα την Ένωση να βγει και να πει “ναι, έγιναν όσα αναφέρει ο ΑΡΗΣ”. Οι εκθέσεις δεν αναφέρουν όμως ούτε τη μισή αλήθεια. Για αυτό και οι ποινές-χάδι, με τις οποίες δεν πέφτουμε από τα σύννεφα.\nΦυσικά και έγιναν όλα. Φυσικά και η ΑΕΚ θα τα αρνηθεί επίσημα. Κάθε ομάδα οφείλει να προστατεύσει τα συμφέροντά της. Φτάνει σε σημείο όμως να ζητάει και τα ρέστα.\nΤα ΜΜΕ που πρόσκεινται στην ΑΕΚ, έχουν επιστρατευτεί εδώ και μέρες για να θολώσουν την κοινή γνώμη και να βγάλουν στο τέλος φταίχτη τον ΑΡΗ. Να τον βγάλουν ψεύτη. Τόσο την ομάδα όσο και τον διευθυντή του ποδοσφαιρικού τμήματος που τοποθετήθηκε σκόπιμα στο επίκεντρο.\nΟ Δημήτρης Νιαρχάκος έκανε τη δουλειά του στο ΟΑΚΑ και αντέδρασε όπως όλοι στον πάγκο όταν Διαμαντόπουλος και Καραντώνης… έπαιζαν ΑΕΚ.\nΆλλοι κύριοι που είναι στον πάγκο της Ένωσης -έχουν περάσει και από τα μέρη μας- μετρούν πολλαπλάσιες και περισσότερες προκλητικές συμπεεριφορές. Οσοι πάνε να… διδάξουν σωστές συμπεριφορές, καλύπτουν φυσικά τα δικά τους.\nΙσως βέβαια να μην έφταιγε η συμπεριφορά του Νιαρχάκου την ώρα του ματς αλλά η κίνησή του με τις άδειες παραμονές τεσσάρων παικτών της ομάδας, όταν η ΑΕΚ τις ζήτησε σκόπιμα δώδεκα λεπτά πριν τη σέντρα περιμένοντας ότι ο ΑΡΗΣ δεν τις είχε ανανεώσει. Δεν μας είπαν όμως οι κύριοι της Ένωσης, που γνώριζαν μία πληροφορία για την οποία είχε γνώση μόνο η ΕΠΟ;\nΔεν βλέπουμε να σημειώνεται πουθενά ότι όλοι κρίθηκαν ένοχοι… Ούτε βλέπουμε επίσης να σημειώνεται ότι ο Νιαρχάκος, τον οποίο η ΑΕΚ παρουσιάζει ως βασικό υπαίτιο, δεν κλήθηκε σε απολογία! Ακόμη ένα στοιχείο που έρχεται για να “γκρεμίσει” την επικοινωνία της Ένωσης.\nΗ ΑΕΚ πήγε την Παρασκευή να απολογηθεί και χρησιμοποίησε λέξη προς λέξη τη ρητορική των ΜΜΕ που πρόσκεινται σε αυτή, χρησιμοποιώντας μάλιστα τη γνωστή επικοινωνιακή προπαγάνδα των σχέσεων ΑΡΗ και Ολυμπιακού. Δηλαδή ολόκληρο νομικό τμήμα πήγε με καφενειακά επιχειρήματα για να στηρίξει τη θέση της ομάδας που εκπροσωπεί. Αν και για να μιλά η ΑΕΚ για καλές σχέσεις μεταξύ ομάδων, κάτι παραπάνω θα ξέρει από τις δικές της…\nΔεν χωνεύεται εύκολα ότι ο ΑΡΗΣ τερμάτισε πέρυσι πάνω από την ΑΕΚ. Ούτε ότι την “πάτησε” αγωνιστικά στο ΟΑΚΑ. Και δεν αναφέρομαι τόσο στον κόσμο της, αλλά περισσότερο στους παράγοντές της. Και όλα αυτά που γίνονται και ξεκίνησαν με το -6, που προέρχεται από συγκεκριμένη κατεύθυνση, δείχνουν πόσο υπολογίζεται ο ΑΡΗΣ από το παρασκήνιο του ελληνικού ποδοσφαίρου.\nΓια αυτό άλλωστε ορίστηκε ο Καραντώνης με τον Ευαγγέλου στο Βόλο. Στον ΑΡΗ δεν πίστευαν στα αυτιά τους χθες, όταν πληροφορήθηκαν τον ορισμό και ειδικά την παρουσία ξένου διαιτητή στη Ριζούπολη. Ο ΑΡΗΣ έχει στοχοποιηθεί και παράλληλα χλευάζεται από τον Κλάτενμπεργκ ή όποιον άλλον αποφασίζει για τους ορισμούς. Οι υγιώς σκεπτόμενοι, το βλέπουν. οι υπόλοιποι ας κάνουν ό,τι νομίζουν.\nΟ Καραντώνης βέβαια έχει να διαχειριστεί μίασ “καυτή πατάτα”. Την περασμένη εβδομάδα έδωσε και αυτός πολλά δικαιώματα. Ή θα εκτεθεί εις διπλούν σε επτά μέρες ή θα πράξει το σωστό με το 50%-50% και θα αφήσει να παιχτεί ποδόσφαιρο ανάμεσα σε δύο πολύ καλές ομάδες. Εκτός αν δεν τον νοιάζει φυσικά, όπως δεν τον ένοιαζε το ΑΡΗΣ-ΑΕΚ της σεζόν 2018-19 ή στο ΑΡΗΣ-Απόλλων Σμύρνης πέρυσι στα Γιάνενα.\nΣε κάθε περίπτωση, ο ΑΡΗΣ πάει υποψιασμένος σε δεύτερο διαδοχικό εκτός έδρας παιχνίδι.\nΑν βγάλουμε το κομμάτι της διαιτησίας από την εξίσωση, μιλάμε για έναν ΑΡΗ που είναι στα… πάνω του -παρά την ήττα στο ΟΑΚΑ- και δίνει ένα παιχνίδι που “κουμπώνει” στις αρετές του. Ο αντίπαλος θέλει να παίζει ποδόσφαιρο, δίνει χώρους. Αν ο ΑΡΗΣ πάει με την ίδια φιλοσοφία των δύο τελευταίων αγώνων, θα δούμε ένα ωραίο παιχνίδι και με τους “κιτρινόμαυρους” να είναι το λογικό φαβορί για να πάρουν τη νίκη.\nΟ ΑΡΗΣ δεν έχει απλά παίκτες που βρίσκονται σε φόρμα. Έχει μία συνολική φόρμα και αυτοπεποίθηση με την οποία πορεύεται στις τελευταίες αγωνιστικές, κάνοντας παράλληλα πιο ορατό το τακτικό του πλάνο στον αγωνιστικό χώρο.\nΕίναι μία ακόμη μία ευκαιρία για την ομάδα να ξεδιπλώσει ξανά τις αρετές της και να πάει με καλύτερη ψυχολογία και βαθμολογική συγκομιδή στη διακοπή, πριν την τελική ευθεία του 1ου γύρου. Παιχνίδια που έχουν σημαντικό βαθμό δυσκολίας αλλά μακριά από τα… πούλμαν που κάνουν δύσκολη τη ζωή της ομάδας. Το τι διαιτησίες θα συναντήσει σε ορισμένα από αυτά και κατά πόσο θα επηρεάσουν την προσπάθειά της, όπως στο ΟΑΚΑ, είναι κουβέντα για αργότερα.\nΕλπίζουμε την Κυριακή να μην μας απασχολήσει κανένας διαιτητής, να μην γραφτεί ούτε μία συλλαβή και να ασχοληθούμε με αυτό που θέλουμε όλοι και αποζητούμε κάθε εβδομάδα. Εμείς και ο κόσμος. Το ποδόσφαιρο…\nΥ.Γ. Ο κ. Μπέος κάνει λόγο για κλίμα εναντίον του ορισμού Καραντώνη… Ας ρίξει μία ματιά στο βεβαρημένο παρελθόν του με τον ΑΡΗ και ίσως αλλάξει γνώμη…\nSUPER LEAGUE INTERWETTTENΑΕΚΑΡΗΣΒΟΛΟΣ-ΑΡΗΣΟΑΚΑΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ\nΑθλητικές μεταδόσεις: Σάββατο με ντέρμπι και πολλές επιλογές\n«Λύτρωση» από Ραφίνια στο 93΄για Λιντς (vid)\n1 Δεκεμβρίου, 2021 12:30 πμ\n1 Δεκεμβρίου, 2021 9:01 πμ


Αστ. Βασιλάκος: "Κατεδαφίζεται...το Κ.Υγείας Μουζακίου χωρίς Άδεια..." Κύριο\nΟι εργασίες είναι σε πλήρη εξέλιξη «καταστρέφοντας τη δημόσια περιουσία! χωρίς τις νόμιμες προϋποθέσεις! Τεχνική Έκθεση Ζημιών, σχετική Έκθεση Αυτοψίας , Νόμιμη Άδεια Κατεδάφισης ή χαρακτηρισμός επικινδύνως ετοιμόρροπης» της πτέρυγας του Κ. Υγείας Μουζακίου. ΦΩΤΟ\nΑδυνατούμε να κατανοήσουμε για ποιό λόγο θα κατεδαφιστεί! η πτέρυγα η οποία δεν κατέρρευσε στις πλημμύρες! καθ ην στιγμή και εξ όσων γνωρίζουμε το Δημαρχείο, το Γυμναστήριο και η Δημοτική Περιφερειακή Οδός που βρίσκονται εντός της ιστορικής κοίτης του Ποταμού Παμίσου! Κτισμένα στο ίδιο μέρος με το Κ. Υγείας, Θα παραμείνουν εκεί που είναι! και δεν θα κατεδαφιστούν! ΦΩΤΟ\nΑς αναλογιστούν οι υπεύθυνοι την υποβάθμιση στην οποία οδηγούν τις δομές της δημόσιας υγείας του Μουζακίου με τυχόν ανέγερση νέου κτιρίου! σε άλλη θέση! σε άλλο χρόνο! με δυσκολίες πρόσβασης! και με ότι αυτό συνεπάγεται… στην ολοκληρωμένη παροχή υπηρεσιών πρωτοβάθμιας Υγείας! στις ευπαθείς ομάδες του Δήμου Μουζακίου. «Είναι ώρα ευθύνης… και συνείδησης…».-\nΤελευταία τροποποίηση στις22 Νοεμβρίου 2020, 14:10\nΘύμα απατεώνων έπεσε γυναίκα από το Μουζάκι - Έκαναν "φτερά" 19.000 ευρώ\n14 Μαΐου 2021, 14:45


"Πριν τις 27 Απριλίου η ανακοίνωση για άρση των περιοριστικών μέτρων"\n15/04/2020 - 9:52πμ\nΓια σταδιακή και μακρόσυρτη διαδικασία έκανε λόγο ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος στον ΑΝΤ1. Τι είπε για το ενδεχόμενο καθολικής απαγόρευσης κυκλοφορίας το Πάσχα, την λειτουργία των σχολείων και τα σενάρια για εκλογές.\nΣε ότι αφορά το επίδομα των 400 ευρώ σε 155.000 μακροχρόνια άνεργους και τις διαμαρτυρίες για εξαίρεση των υπόλοιπων, ο κ. Πέτσαας είπε ότι υπάρχει ένα πλέγμα δράσεων και μέτρων, που αφορά περίπου 500.000 άνεργους.\n«Δεν υπάρχει κανένα ζήτημα που αφορά την μείωση μισθών ή συντάξεων», τόνισε ο Κυβερνητικό Εκπρόσωπος αναφορικά με τις προβλέψεις για βαθιά ύφεση και τα μέτρα που θα απαιτηθούν για την ανάταξη της οικονομίας.


Προβλέψεις Αριθμολογίας Τρίτη 28/02\n27 Φεβρουαρίου 2017 179 Views ερωτική αριθμολογία\nΚριός: Το 3 και το 9\nΠολλές οι δηλώσεις και οι υποσχέσεις, που σας έχουν δώσει αλλά ακόμη δεν έχετε δει και τις σχετικές πράξεις. Αυτοί που έχουν παράλληλες πορείες, θα πρέπει να πιέσουν τον εαυτό τους, και μέσα στον νέο Μάρτιο να πάρουν αποφάσεις ζωής.\nΕίναι καλύτερο να μιλήσετε αληθινά και ξεκάθαρα στο άτομο που είναι κοντά σας, για τις διαφορετικές σας σκέψεις, παρά να καθυστερείτε και την ζωή των δύο σας. Δεν είστε από τα ζώδιαμ που ανέχονται την μετριότητα και σε καμία έκφανση της.\nΚάποιος είναι ερωτευμένος με τα μάτια σας πολύ. Θα σας δείξει τα σημάδια μέσα σε αυτήν την εβδομάδα. Αν αντιληφθείτε ότι αυτό το άτομο, είναι ήδη σε δέσμευση ή είναι ακατάλληλες οι προδιαγραφές του για εσάς, καλύτερα απομακρυνθείτε σιγά σιγά.\n← Ημερήσιες Ερωτικές Προβλέψεις Τρίτη 28 Φεβρουαρίου\nΗ κάρτα Ταρώ της ημέρας- Τρίτη 28/02/17 →\nΕρωτική Αριθμολογία για Ελεύθερους.\n14 Αυγούστου 2017 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ερωτική Αριθμολογία για Ελεύθερους.\n25 Φεβρουαρίου 2017 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Προβλέψεις Αριθμολογίας Κυριακή 26/02\nΠροβλέψεις Αριθμολογίας Παρασκευή 17/02\n16 Φεβρουαρίου 2017 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Προβλέψεις Αριθμολογίας Παρασκευή 17/02\nVisitors online – 1381:\nbots – 671


Tripadvisor: Το Αρχαιολογικό Μουσείο Πέλλας το κορυφαίο για το 2020 - Timeline\nΤο επέλεξαν οι ταξιδιώτες του Tripadvisor\nΣτις 14:41 - 5 Οκτωβρίου 2020 Τελευταία ενημέρωση 15:00 - 5 Οκτωβρίου 2020\nΜεγάλη διάκριση για το Μουσείο.\nΜία σημαντική διάκριση για τον πολιτισμό του τόπου μας απέσπασε το Αρχαιολογικό Μουσείο Πέλλας.\nΤο μουσείο που συγκέντρωσε τις καλύτερες κριτικές στο Tripadvisor\n«Θέλαμε ο κόσμος να αισθάνεται ασφαλής. Είναι μια χρονιά ιδιαίτερα επιβαρυμένη, αλλά αποφασίσαμε να μην το βάλουμε κάτω», σημειώνει η προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Πέλλας. Η ανάρτηση του μουσείου για την διάκριση.\nΔημοσιεύτηκε από Αρχαιολογικό Μουσείο Πέλλας – Archaeological Museum of Pella στις Δευτέρα, 5 Οκτωβρίου 2020\ntripadvisorΑρχαιολογικό Μουσείο Πέλλαςκαλύτερο Μουσείομουσείατουρίστες\nΚορωνοϊός: Καθημερινοί οι έλεγχοι για την τήρηση των μέτρων\nΚορωνοϊός: Κατέληξε 85χρονος στο νοσοκομείο Σωτηρία\nΚορωνοϊός: 516 τα νέα κρούσματα


ΕΝΩΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΛΛΑΔΑ. ΤΟ ΑΠΑΤΗΛΟ ΠΡΟΑΙΩΝΙΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΥΠΡΙΩΝ.\n24/09/2019 - 13:55μμ\nΤου σύγχρονου εθνικού μας ποιητή *Κώστα Μόντη.\nΟ Ελληνολάτρης Μόντης*, γεννήθηκε στις 18 Φεβρουαρίου 1914 στην σκλαβωμένη από βαρβάρους σήμερα Αμμόχωστο . Συμμετείχε στον απελευθερωτικό αγώνα της αγαπημένης του πατρίδας και ήταν διαποτισμένος με τα Ελληνικά ιδεώδη και το όραμα της Ένωσης.\nΜε πόνο ψυχής και απογοήτευση για την εισβολή των Τούρκων και την εγκατάλειψη της Κύπρου από την μάνα Ελλάδα, μέχρι τέλος της ζωής του, έγραφε ανεπανάληπτα, λυρικά, ποιήματα και κείμενα, όπως τα ανεπανάληπτα «Γράμματα στη μητέρα».\nΆφησε την τελευταία του πνοή στην προσφυγιά την 1η του Μάρτη 2004 στη Λευκωσία.\nΣτις Ερινύες τα δωσε.\nΟ εθνικός μας ποιητής,\nτα γράμματα που έγραψε,\nστη μάνα του Ελλάδα,\nστις Ερινύες τα ΄δωσε,\nγια να τα μεταφέρουν.\nθα παρέδιδαν, ήταν και συστημένο,\nσ΄αυτούς τους «λίγους», να τ΄ανεμίζουν\nπου δείλιασαν για να θυμίζουν.\nότι την αδελφή Κύπρο άφησαν μόνη…\nΩ, ξειν, αγέλλειν τοις Κυπρίοις,, ότι τηδε κείμεθα….\nΓράμματα στην μητέρα…\nΤου Κώστα Μόντη. Απόσπασμα.\n«Μητέρα, δεν βλέπεις, πως μας αφαίρεσαν τα οστά και σωριαζόμαστε στο παραμικρό και προσπίπτουμε;…. Μας είπαν, πως προεξείχε η καρδιά και την περιέκοψαν….. Κι΄ είμαστε σ΄ ένα μικρό νησί μητέρα, δεν μπορούν να μας τα φορτώσουν όλα…. Μητέρα, αν το βρεις βαρύ το γράμμα μου, είναι που σκύβει απάνω του ο Πενταδάκτυλος, φορτωμένος Τούρκο, αν το βρεις ασήκωτο είναι που γονατίζει απάνω του ο Πενταδάκτυλος φορτωμένος Τούρκο…. Όμως εμείς με αυτά, ποτίζαμε τους ουρανούς, δάκρυα μητέρα….. Γιατί η Ελλάδα δεν ήρθε, γιατί ήταν ψεύτικο το μήνυμα, γιατί μας είπαν ψέμα οι ουρανοί και ψέμα οι θάλασσες και ψέμα τα χελιδόνια και ψέμα η καρδιά και ψέμα οι ιστορίες μας …. Είχε λέει, άλλη δουλειά η Ελλάδα… κάτι πανηγυρισμούς κι΄ είμαστε και μακριά και δεν μπορούσε….. Και οι δάσκαλοι μας έσκυψαν ντροπιασμένοι…..»\nΟ Μόντης ποτέ δεν σίγησε την αλήθεια…! «Σιγάν την αλήθεια, εστί χρυσόν θάπτειν.» Σοφοκλής.\n*Ο ανεκτίμητος Κώστας Μόντης, ο σύγχρονος εθνικός μας ποιητής, ήταν αυτός που καθιέρωσε ποιήματα της συνειδησιακής ταυτότητας των Ελλήνων Κυπρίων. Το ύφος των ποιημάτων του θα είναι πάντα ιστορικά διαχρονικό και θα προκαλεί υπερηφάνεια, αλλά και πύρρεια δάκρυα. Πολλά από τα ποιήματα του Μόντη μελοποίησε ο αείμνηστος φίλτατος Μάριος Τόκας.\nΣε άλλο απόσπασμα …., περί «Ένωσης»*……\nΘα σχίσουμε τα παλιά μας τετράδια,\nπου ήταν γεμάτα χρωματιστή «Ένωση»;\nΘα σχίσουμε τα παλιά μας σχολικά τετράδια,\nπου ήταν γεμάτα «Ένωση» διακοσμημένη,\nμε γιασεμιά και λεμονανθούς και μαργαρίτες:\nΘα σχίσουμε τα παλιά αναγνωστικά των παιδιών μας,\nμε τις ελληνικές σημαίες;\nΘα πετάξουμε τ΄ αγαπημένο μας,\nαναμνηστικό σκουφί του Γυμνασίου,\nμε την «Ένωση» στο γείσο;\nΘα πετάξουμε τον χάρακα τους και την τσάντα\nκαι το ποδήλατο που΄ γράφαν «Ένωση»;\nΑλήθεια πέστε μου τι θα γίνει τώρα;\nΕρώτηση, χωρίς απάντηση!\nΣυμβολικοί είναι οι πιο κάτω καταπληκτικοί στίχοι του ποιητή Γιάννη Παπαδόπουλου:\n«Το Γράμμα και η Οδός»\n«Όταν πια είδαμε κι αποείδαμε:\nΕκπληκτικη αποδοση και ανεπανάληπτο μήνυμα!\n(1) «”Στιγμές” της εισβολής». Τού Κώστα Μόντη. (Ενδεικτικά αποσπάσματα.)\n(2) «Παιδί με μια φωτογραφια» Του Κυριάκου Χαραλαμπίδη\n(3) «Εξομολόγηση» Του Κύπρου Χρυσάνθη.\n1. «Είναι δύσκολο να πιστέψω πως μας τους έφερε η θάλασσα της Κερύνειας, είναι δύσκολο πως μας τους έφερε η αγαπημένη θάλασσα της Κερύνειας…\nΑνασήκωσε την πλάτη και απόσεισε τους, Πενταδάκτυλε μου, ανασήκωσε την πλάτη…»\nΣυλλογή Πικραινόμενος εν εαυτώ του 1975. Κώστας Μόντης\n2. Κυριάκος Χαραλαμπίδης, «Παιδί με μια φωτογραφία»\nΘόλος, Εκδόσεις Άγρα, Αθήνα, 1998, σελ,11. Μελοποιήθηκε από Μάριο Τόκα. Τραγουδήθηκε από Δημήτρη Μητροπάνο.\nκαι κρατημένη ανάποδα με κοίταζε….»\n3. Κύπρος Χρυσάνθης, «Εξομολόγηση»\nΛυρικός λόγος Β΄, Ίδρυμα Α.Γ. Λεβέντη, Λευκωσία 1985, σελ. 71.\n«Δόστε μας πίσω τα παιδιά μας,\nΔεν έχουν την ξανθή ματιά του βρέφους μας….»\nΕνωτικό δημοψήφισμα στη Κύπρο. 15ης Ιανουαρίου 1950.\nΕπί συνόλου 224.557 ψηφοφόρων, οι 215.108 ψήφισαν υπέρ της Ένωσης δηλ. το 95.7%. Προϋπήρξαν ακόμη δύο ενωτικά δημοψηφίσματα το 1921 και το 1930 με τα ίδια αποτελέσματα. Το δημοψήφισμα του1950 έγινε με προτροπή του Αρχιεπισκόπου Β΄ κατά κόσμο, Μιχαήλ Χαραλάμπους Παπαϊωάννου ( 1870-1950) . Έλαβαν μέρος όλα τα κόμματα της Κύπρου συμπεριλαμβανομένου και του ΑΚΕΛ το οποίο είχε και την σύμφωνο γνώμη του Ζαχαριάδη ηγέτη του ΚΚΕ, ο οποίος αισιοδοξούσε ότι ο ΕΛΑΣ, θα είχε επιβληθεί στην Ελλάδα και προσδοκούσε στην υποστήριξη της ΕΣΣΔ. (Δηλώσεις Ζιαρτίδη)\nΠαρότρυνε τον Κυπριακό λαό το ΑΚΕΛ… «Να κάμει την 15η του Γενάρη μέρα θριάμβου για την Ένωση και σαρωτική ήττα για το ξενικό ιμπεριαλιστικό καθεστώς.»\nΤότε, αλλά και σήμερα, ….. δίκαιο είχε το ΑΚΕΛ για τα ιμπεριαλιστικά καθεστώτα, διότι όπως γράφει και ο Ελύτης… «Ήρθαν «ντυμένοι φίλοι», αμέτρητες φορές οι εχθροί μου….»\n( Αποσπασματικές πληροφορίες: Άριστος Κάτσης « Πως φθάσαμε στο Ενωτικό Δημοψήφισμα του 1950». Εφημερίδα Πολίτης, 20 Ιανουαρίου 2002».)