G'DAY GREEK AUSSIES: Η γιαγιά μας η Μυροφόρα! ένα ιστορικό διήγημα του Γιώργου Αθανασιάδη\nκαι στη αγαπημένη μου θεία Ειρήνη Αϊδονίδου Γαβριηλίδου το γένος Κιτμιρίδου\nΤο διήγημα που ακολουθεί γράφτηκε απο μένα και είναι ένα κομμάτι της ιστορίας (είναι αληθινή ιστορία) της γιαγιάς μου Μυροφόρας Κιτμιρίδου Βασιλειάδου με λίγα στοιχεία μυθοπλασίας για τις ανάγκες της γραφής και αφορά μια μικρή αλλά πολλή σημαντική περίοδο της ζωής της και καθοριστική για τη ζωή όλων των μελών της οικογένειας μου απο την μεριά της μητέρας μου και της ίδιας της μητέρας μου Ευμορφίλης (Φούλας) Αϊδονίδου Αθανασιάδου το γένος Κιτμιρίδου.\nΜια ησυχία απλωνόταν εκείνο το Μαρτιάτικο πρωϊνο στο κάμπο του Νευροκοπίου. Δεν ακούγονταν οι ρυπές απο τα οχυρά του «Μεταξά» και έμοιαζε κείνη η άνοιξη του 1941, που ερχόταν, μαγευτική. Ενα κρύο ακόμη πρωΪνό αεράκι απο το βορρά, θύμιζε ότι ο χειμώνας είχε ακόμη πολλές παγωμένες ανάσες και ότι εκείνα τα βορινά χωριά του κάμπου, μια ανάσα απο τα σύνορα με τη Βουλγαρία, θάπρεπε να μη βιάζονται να χαρούν τις λιόλουστες κείνες μέρες του Μάρτη. Ο κάμπος ήταν καταπράσινος και τα στάχυα είχαν ψηλώσει αρκετά και άρχισαν να δένουν για καλά τον πολύτιμο καρπό τους. Τίποτα μέσα απο κείνη τη περίεργη σιωπή δεν προμήνυε την καταιγίδα, που θα γκρέμιζε για μια ακόμη φορά τις ζωές των κατοίκων των προσφυγικών εκείνων χωριών του ποντιακού ελληνισμού. Το Νευροκόπι , το Οχυρό, το Περιθώρι ή Κάτω Βροντού ένα γύρω κύκλωναν τον κάμπο. Πηγή ζωής τα σπαρτά και η ζωή των προσφύγων ήθελε ν αποκτήσει άλλο νόημα και καινούργιους στόχους.\nΠοιός αλήθεια ήξερε απο καπνά και πατάτες... και όμως η Κα Μυροφόρα Κιτμιρίδου ή Κα Μαίρη (όπως την φωνάζανε απο τότε που πέθανε η αδελφή της η Μαρία και άφησε πίσω της πέντε ορφανά) σηκώθηκε πρωϊ πρωϊ και εκείνο το πρωϊνό του Μάρτη, και αφού μοίρασε το φτωχό πρωϊνο στα πέντε δικά της παιδιά, μεγαλύτερα ως πολύ μικρά όλα τους, τάστειλε στο σχολείο. Ολα πηγαίνανε σχολείο εκτός απο τη Νόπη της το τελευταίο της το στερνοπαίδι και το μοναδικό της κορίτσι. Της είχε μεγάλη αδυναμία. Τα μεγαλύτερα της ο Κώστας και μετά ο Χρήστος της , ο Γιώργος της , ο Θανασάκης της και τελευταίο το κορίτσι. Με δελτίο λιγοστό το φαγητό, η χώρα κατεστραμμένη σε εμπόλεμη κατάσταση, είχε κερδίσει το πόλεμο με τους Ιταλούς και είχε γράψει λαμπρή σελίδα στο έπος εκεί στα άγρια βουνά της Ηπείρου και της Αλβανίας, Και τώρα τούτο πάλι το κακό ...\nΟ πόλεμος αυτός τελειωμό δεν είχε και της γής φέτος δεν της ήταν αρκετό να ξεδιψάσει με τις βροχές του χειμώνα. Θαρρείς και ήθελε να τιμωρήσει το γένος των ανθρώπων... διψούσε για αίμα και πόλεμο. Ποτάμια το αίμα των νεκρών και των τραυματιών του πολέμου. Αγαρηνά σκυλιά ακούγονταν να λένε τα ραδιόφωνα στα καφενεία, οι Γερμανοί, πήραν τον κατήφορο απο την βόρεια παγωμένη χώρα τους για να πάνε στα ζεστά μέρη της Αιγύπτου και της Αφρικής. Στο δρόμο τους σπέρνανε θάνατο και καταστροφή σ όλους όσους ήθελαν να αντισταθούν και είχαν αξιοπρέπεια. Οι Κροάτες και οι Σλοβένοι έτρεξαν λέει να γίνουν σύμμαχοι τους και τους άφησαν να περάσουν προς τα νότια της Βαλκανικής, όχι όμως και οι Σέρβοι που σαν λοντάρια πολέμησαν και μαζί τους και λίγοι Ελληνες που ήσαν σ εκείνα τα μέρη. Πάλι η γή ξεδίψασε με το αίμα των ηρώων πουπεσαν στη μάχη, μα τίποτα δε φαινόταν πιά να μπορέσει να κόψει και να σταματήσει τη Γερμανική λαίλαπα του Γ΄ Ράϊχ που ήθελε να κάνει όλη την υφήλιο δικιά της και να την χαρίσει παιχνίδι στα χέρια των άχρωμων ξανθών της παιδιών.\nΗ υστερία και το παράλογο σε όλο τους το μεγαλείο και όλα αυτά δε θ ανησυχούσαν την Κα Μυροφόρα τότε και τον άντρα της το θείο Ισαάκ (Ισάκ) εκει όταν έπαιζε ξερή στο καφενείο κάθε βράδυ μετά τα χωράφια με τους συγχωριανούς του, αν δεν είχε ήδη διαδοθεί το κακό νέο. Οι γείτονες τους, να μόλις λίγα μέτρα πέρα απο τα βουνά που ηταν κει απέναντι στο οροπέδιο που τους κύκλωνε προς τα βόρεια οι Βούλγαροι δηλαδή, είχαν συνθηκολογήσει, τάχαν βρεί με τους Γερμανούς ναζιστές και κατέβαιναν σαν εμπροσθοφυλακή αυτοί να σφάξουν και να ρημάξουν για χάρη των Γερμανών κατά πως έλεγαν.\nΗ πραγματικότητα ήταν διαφορετική τελείως. Οι Βούλγαροι δεν έδιναν ένα παρά για τους Γερμανούς και την ιδεολογία τους. Οι ίδιοι δεν μπορούσαν να συγχωρήσουν ποτέ τους Ελληνες που τους έδιωξαν με το τέλος του Μακεδονικού αγώνα, απο εδάφη που θεωρούσαν δικά τους και φυσικά την πολυπόθητη τους έξοδο στο Αιγαίο. Οι γερμανικές κατοχικές δυνάμεις είχαν ήδη διαμοιράσει την διοίκηση των εδαφών που θα κατακτούσαν στην Ελλάδα, εφόσον η ελληνική κυβέρνηση τυπικά δεν παρέδιδε την χώρα αμαχητί αλλά πιά είχε ένα στρατό χωρίς δυνάμεις διαλυμένο και κουρασμένο και έτσι η κατάληψη της χώρας απο τους Γερμανούς θα γινόταν σε λίγες μέρες... εκτός απο την Κρήτη.\nΟ κύβος είχε ήδη ριφθεί και η κλήρωση είχε γίνει. Η ανατολική Μακεδονία και η μισή Θράκη θα διοικούνταν και θα ήταν υπό την κατοχή των Βουλγάρων και αυτό έκοβε την ανάσα των κατοίκων των χωριών της Δράμας που ήταν στα βόρεια του νομού και κοντά στα σύνορα με τους Βουλγάρους. Νωπές οι μνήμες από τις σφαγές και τους διωγμούς που είχαν βιώσει οι ντόπιοι πληθυσμοί αλλά και οι πρόσφυγες που αργότερα εγκαταστάθηκαν στα χωριά εκείνα. Στα πλαίσια της ανταλλαγής των πληθυσμών, πολλοί πρόσφυγες απο τον Πόντο, εγκαταστάθηκαν σε σπίτια που πρώτα ανήκαν σε βουλγάρικες ή τουρκικες οικογένειες στα χωριά αυτά. Σε τέτοιο σπίτι βουλγάρικο εγκαταστάθηκε και η οικογένεια της Μυροφόρας και ζούσε μαζί με τον άντρα της τον Ισαάκ Βασιλειάδη και την μητέρα της Ελένη Κιτμιρίδου. Αυτά άκουγε και η Μυροφόρα και ενώ ήταν στον κάμπο προσπαθώντας να καλλιεργήσει εκείνα, που ήξερε καλά ότι θα εγκατέλειπε αθέριστα, κάθε τόσο έστρεφε το βλέμμα της βόρεια, βορειοδυτικά εκεί στο άλλο χωριό στο Περιθώρι που είχε παντρευτεί η αδελφή της η Μαρία.\nΗ Μαρία Κιτμιρίδου παντρεμένη ήρθε και εκείνη όταν η οικογένεια έφυγαν απο τη Ρωσία, όπου είχαν καταφύγει πρόσφυγες απο τη Σάντα του Πόντου, απο την περιοχή της Τραπεζούντας. Μια ζωή καταραμένη, χωρίς τόπο να στεριώσει κανείς . Η Μαρία ήταν και εκείνη παντρεμένη με τον άλλο τον Ισαάκ τον Αϊδονίδη. Οταν έρχονταν απο την Ρωσία απο το Τουαψέ είχε ήδη δύο παιδιά. Δύο κορίτσια το ένα ήταν η Κυριακή της (η θεία μου η Κίτσα) και το άλλο ένα κορίτσι που δεν πρόλαβε να πάρει και όνομα. Το βαπτίσανε στον αέρα μέσα στο καράβι και το βγάλανε το όνομα της Παναγίας, μήπως και το σώσει η χάρη της αλλά η μαύρη θάλασσα δέχτηκε το αψυχο κορμάκι του μωρού, μαζί με πολλά άλλα που αρρώστησαν και πέθαναν πάνω στο καράβι της προσφυγιάς. Μαύρη Θάλασσα λένε τον Ευξεινο Πόντο και έφερε την οικογένεια στην Ελλάδα, για να καταλήξει στα δύο χωριά του κάμπου του Νευροκοπίου. Στην ουσία όλοι όσοι έμεναν στα δύο χωριά το Οχυρό και το Περιθώρι ήταν όλοι συγγενείς είτε κοντυνοί είτε μακρυνότεροι.\nΕκεί λοιπόν, στο Περιθώρι η Μαρία Αϊδονίδου (το γένος Κιτμιρίδου, όπως είπαμε παραπάνω) έστησε το σπιτικό της στο κέντρο του χωριού, ένα δίπατο παλιό τούρκικο σπίτι γωνιακό πάνω στην πλατεία και εκεί γέννησε τα υπόλοιπα παιδιά τους τον Παρασκευά της, τη Ειρήνη, την Ελένη και τελευταία την Ευμορφίλη (Φούλα, την μητέρα μου). Δεν είχε προλάβει να σαραντήσει καλά καλά η λεχώνα απο τη γέννα του τελευταίου της κοριτσιού της Φούλης της και ήρθε το πρώτο χτύπημα. Τριάντα έξι χρονών παλληκάρι, εφτά χρόνια πρίν τον πόλεμο του ΄40, ο άντρας της ο Ισαάκ Αϊδονίδης κάποιες μέρες πάλεψε με τον Χάρο. Και ο μαύρος χάρος τον έκαιγε και πυρωμένα βέλη πυρετού του έριχνε και βήχα και κακό χτηκιό στο στήθος και τελικά κέρδισε τη μάχη ο μαυροχάροντας και τον πήρε μαζί του στο σκοτεινό βασίλειο του Αδη. Τον θάψανε τον παππού μου τον Ισαάκ πέρα ψηλά στα μνήματα και ακόμη υπάρχει στο νεκροταφείο του Περιθωρίου Δράμας, ο τάφος του παππού μου.\nΜόνη τώρα η Μαρία, έπρεπε να παλέψει να ζήσει τα παιδιά της που στο μεταξύ μεγάλωναν. Η μεγάλη της η Κίτσα της γρήγορα μικροπαντρεύτηκε σαν τη μάνα της και τη θειά της την Μυροφόρα, τον Θεόφιλο Καρυπίδη καλός είπαν τότε ήταν, μα παλληκάρι μικρό και εκείνος θάταν καμιά εικοσαριά ούτε και εκείνη 14 και σ ένα χρόνο έγινε μάνα κι αυτή. Η Μαρία Αϊδονίδου πρόλαβε και είδε εγγόνι πριν κλείσει και κείνη για πάντα τα μάτια της σε ηλικία τριάντα έξι χρονών στο νοσοκομείο της Δράμας εκεί γύρω στο ΄37 «τη χρονίας» τρία χρόνια πριν τον πόλεμο. Εκεί την θάψανε και κανεις δε ξέρει που είναι ο τάφος της. Αλλωστε ποιός θα μπορούσε να ενδιαφερθεί πραγματικά ζώντας μια σκληρή πραγματικότητα σε καιρούς που δε χωρούσαν τέτοιους συναισθηματικούς ρομαντισμούς. Ενα χρόνο πρίν είχε γίνει στην Ελλάδα, η δικτατορία του Μεταξά, σε μια Ελλάδα πτωχευμένη, με τεράστιο εξωτερικό χρέος. Το μικρότερο παιδί της, η μητέρα μου, η Φούλη της, ήταν δεν ήταν συμπληρωμένα τα τέσσερα της, όταν γνώρισε την ορφάνια και απο τους δύο γονείς της.\n(Στη φωτό κάτω η μητέρα μου Ευμορφίλη (Φούλα) Αϊδονίδου Αθανασιάδου, διόμιση χρόνια πρίν το θάνατο της, απεβίωσε στις 3 Απριλίου 2015)\nΗ Μυροφόρα όλα αυτά σκεφτόνταν καθώς δούλευε στο χωράφι φυτεύοντας φασόλια στο μεγάλο μπαξέ για νάχουνε να ταϊσουν τα παιδιά της αλλά σκεπτόταν και τα ορφανά της αδελφής της, της Μαρίας, στο άλλο χωριό στο Περιθώρι. Είχε στο σπίτι και τη μάνα της την Ελένη Κιτμιρίδου, που άν και δεν ήταν πολύ μεγάλη σε ηλικία, όλα όσα έπαθε στη ζωή της ήταν αρκετά να την κάνουν να «τα χάσει» πριν την ώρα της. Ο θάνατος της είχε χαράξει τη ζωή απο μικρό παιδί όταν προσφυγόπουλο στα τέλη του 19ου αιώνα βρέθηκε στη Ρωσία απο τη Σάντα της Τραπεζούντας μετά το ρωσοτουρκικό πόλεμο και τις σφαγές που ακολούθησαν. Τούρκοι, Κούρδοι και Τσέτες είχαν ξαμολυθεί πίσω απο τους Ελληνες του Πόντου και έσφαζαν. Η Ρωσία ήταν η λύση και αυτή ακολουθησε η οικογένεια. Η προγιαγιά Ελένη, γνώρισε και το θάνατο της κόρης της Μαρίας και έθαψε και δύο τρία εγγόνια της ποιός μπορεί να θυμηθεί πιά αριθμούς...\nΗταν χρήσιμο και φρόνιμο η γριά Ελένη να μένει πότε με τη Μυροφόρα στο Οχυρό και πότε με τα ορφανά της κόρης της Μαρίας στο Περιθώρι. Ομως επειδή η κατάσταση της βάραινε και το μυαλό της ταξίδευε διαρκώς σε άλλες εποχές και χώρους, και εκείνη ζούσε στο δικό της κόσμο εκεί στα τέλη του 19ου αιώνα, σ ένα κόσμο που είχε ήδη σχεδόν φτάσει στα μέσα του 20ου, θεωρήθηκε ότι έπρεπε να μείνει οριστικά με την Μυροφόρα στο Οχυρό, για να την προσέχει η κόρη της. Η Μυροφόρα δεν μπορούσε να ακουμπήσει την ευθύνη της μέριμνας της μητέρας της και γιαγιάς των ορφανών, πάνω στα έρημα τα ορφανά της αδελφής της. Αυτά ζούσαν και μεγάλωναν μόνα τους εκεί στο Περιθώρι, σ εποχές που το μόνο μεταφορικό μέσο ήταν το κάρο με τα βόδια.\n«Πολύ φοβάμαι, ότι ούτε θα προλάβουμε να θερίσουμε φέτος, γαρί μ (γυναίκα μου)» απάντησε ο Ισαάκ.\n«Να ιλίεμεν (αλοίμονο μου), τι θ απογίνουμε; Που θα πάμε πάλι; Παναϊα μ και τα μωρά μας;»\nΑμίλητη απομακρύνθηκε η Μυροφόρα στη κάμαρη που καθόταν τα παιδιά και η μητέρα της η Ελένη. Εκείνη η γιαγιά έλεγε ιστορίες στα παιδιά και εκείνα άκουγαν, εντυπωσιασμένα αν και δεν ήταν η πρώτη φορά που της άκουγαν... χιλιοειπωμένες απο την γιαγιά, αλλά χιλιοειπωμένες και σε μένα απο την γιαγιά μας την Μυροφόρα, πολλά χρόνια αργότερα, όταν έγινε η ίδια γιαγιά. Μια γλυκειά λατρεμένη γιαγιά, άλλοτε γλυκειά, άλλοτε αυστηρή και γκρινιάρα... Πως να μην ήταν άλλωστε και πώς να μην έλεγε «τα ιστορίας» όταν είχε ζήσει τόσο πολυτάραχη ζωή. Η ανταμοιβή της ήρθε στα γεράματα της ζώντας κοντά στα παιδιά και στα εγγόνια της, ζώντας μαζί με την κόρη της τη Νόπη της (θεία μου και νονά μου) και φεύγοντας ήσυχα απο τη ζωή. Το τελευταίο και οριστικό της ταξίδι έγινε τον Ιουνιο του 1986, ενώ ή ίδια ζούσε στο δικό της κόσμο αρκετό καιρό πρίν και έτσι δεν είχε καταλάβει και πολλά απο την μεγάλη πυρηνική έκρηξη του εργοστασίου του Τσερνομπίλ στην Ουκρανία. Ομως αυτά έγιναν πολλά χρόνια μετά την ιστορία που άρχισε τότε τον Απρίλη του 1941.\nΟι μέρες περνούσαν και εν τω μεταξύ, ξανθός Απρίλης και ελπιδοφόρος μπήκε. Ο ήλιος χαμογελούσε και έριχνε καυτές ανάσες πάνω στα χωράφια και τα σπαρτά που ενα πρωϊνό αεράκι τίναζε απο πάνω τους, την πρωϊνή πάχνη. Οι ακτίνες του ήλιου ζέσταιναν τον τόπο και τα στάχυα και τις ψυχές των ανθρώπων. Οι κάτοικοι των χωριών του κάμπου του Νευροκοπίου θα ετοιμάζονταν να γιορτάσουν το Πάσχα μαζί με τους συγγενείς τους. Τα χωριά θα καθαρίζονταν, τα σπίτια, οι αυλές και τα παιδιά θα ζούσαν πάλι στιγμές κατάνυξεις και όλα εκείνα τα πλούσια τα έθιμα την ημερών.\n... Ω γλυκύ μου, έαρ, γλυκύτατον μου τέκνον, που έδυ σου το κάλλος... και η 20η Απριλίου που ήταν το Πάσχα εκείνη τη χρονιά πλησίαζε....\nΗ άλλη μέρα την βρήκε πολύ ανήσυχη και έλεγε στην μάνα της τα όνειρα που είδε. Η γιαγιά η Ελένη όμως ζώντας στον κόσμο της, άρχισε με τη σειρά της να ρωτάει..\nΟι Βούλγαροι βρισκόνταν κοντά στα σύνορα και σε κάνα δύο μέρες όπως και το Πάσχα, είχε ήδη φτάσει Μεγάλη Πέμπτη και ίσα που πρόλαβε η Μυροφόρα να βάψει λίγα κόκκινα αυτά, απο τις κότες της. Τα μαύρα και άγρια σκυλιά οι Βούλγαροι θα κατηφόριζαν τον κάμπο καίγοντας και ρημάζοντας. Ισα – ίσα που προλάβαιναν να μαζέψουν τα παιδιά τους να φορτώσουν τα κάρα, να κλειδώσουν και να αμπαρώσουν τα σπίτια... να κλειδώσουν.... τι ειρωνεία! Κι άλλος ξεριζωμός.... Η Μυροφόρα θυμήθηκε που τρέχανε και κλείδωσαν το σπίτι τους στο Καύκασο.... το αμπάρωσαν... μικρή ήταν και εκείνη, μικροπαντρεμένη και κοίταζε την προκυμαία που χάνονταν πίσω τους, ενώ το πλοίο της προσφυγιάς τους έπαιρνε δυτικά κατά την Πόλη και μετά στο Βόσπορο. Ετσι και τότε ολόκληρη η οικογένεια, η αδελφή της η Μαρία με τον άντρα της μικροπαντρεμένοι και εκείνοι... το ταξίδι είχε ξεκινήσει και η Μαύρη Θάλασσα θα κατάπινε την ανηψούλα της τη μικρή. Ετσι γινόταν, όσοι πέθαιναν στο ταξίδι, τους πετούσαν στην θάλασσα. Ηταν και η πρώτη επαφή με τον θάνατο που είχε η Μυροφόρα. Μετά ακολούθησαν κι άλλα παιδιά, της αδελφής της, το δικό της, η ίδια η αδελφή της, ο γαμπρός της και τα μαύρα θαρρείς και είχαν κολλήσει πάνω της μέχρι που έχασε μετά απο χρόνια και τον άντρα της τον Ισάκ της και έτσι δε τα ξαναέβγαλε ποτέ της.\nΤώρα πάλι τρέχοντας προς το σπίτι και σέρνοντας μαζί της τα παιδιά που στο μεταξύ είχαν φύγει απο το σχολείο, αυτά σκεπτόταν και ήξερε καλά τι την περίμενε. Μόνο που τώρα ήταν εκείνη υπεύθυνη να σώσει τα παιδιά της, την οικογένεια της. Φτάνοντας σπίτι άρχιζε να μαζεύει λιγοστά πράματα, κάτι ρούχα για τα παιδιά, λίγες κουβέρτες και σκεπάσματα και εκείνο το μπαούλο, το σιδερένιο που έκλεινε καλά και σφράγιζε. Εκείνο το μπαούλο που είχε έρθει «α σην Ρουσίαν και ασην Τουρκίαν» Πολυταξιδεμένο το μπαούλο και φαίνεται ότι για κείνο δεν είχε βρεθεί απάνεμο λιμάνι. Ακολουθούσε σαν πιστός και αφοσιωμένος ακόλουθος τις περιπέτειες και τα «ταξίδια» της οικογένειας, για τουλάχιστον δύο γενιές τώρα. Τι να είχε άραγε εκείνο το μπαούλο, πού ήταν ερμητικά κλεισμένο και επτασφράγιστο; Κανείς ποτέ δε ρώτησε και θα περνούσαν δεκαετίες για ν ανοιχτεί και ν αποκαλύψει το περιεχόμενο του.\nΠλησίασε κοντά η Μυροφόρα και καθώς πήγε να σηκώσει το εικονοστάσι, θαρρείς και ένα χέρι τράβηξε το κουρτινάκι το πλεκτό απο το τζάμι του και τότε είδε την Παναϊα, η Μυροφόρα. Την κοιταξε με λυπημένο βλέμμα η Παναϊα και πήρε τη μορφή της αδελφής της, της Μαρίας... και η Παναϊα της ειπε...\nΕκείνο ήταν... Πηρε αγκαλια το εικονοστάσι και βγήκε στην αυλή. Εν τω μεταξύ όλοι είχαν πάρει θέσεις στο κάρο και η γιαγιά η Ελένη στην προεδρική θέση στον κόσμο της. Αραγε που θα πηγαίναν; Μήπως στο Περιθώρι, να δούνε τη Μαρία της και τα παιδιά. Ειχε καιρό να τους δεί... όχι και πολύ βέβαια, να .... τις προάλλες ήταν που ειδε τη Μαρία της ...\n«Αν δε πάμε να πάρουμε τα ορφανά, δε πάω πουθενά. Επαρ τα μωρά σ και δέβα (πάρε τα παιδιά σου και πήγαινε)» του είπε\nΩρα πολλή κράτησαν οι διαπραγματεύσεις και τελικά η Μυροφόρα δε πείσθηκε, ενώ τότε κοιτώντας την Παναϊα μέσα απο το κουρτινάκι του κονοστασιού, της φάνηκε ότι της χαμογελούσε ικανοποιημένη. Το κάρο απομακρύνθηκε και η Μυροφόρα επέστρεψε στο σπίτι, να ηρεμήσει. Ξαφνικά ξέσπασε σε κλάματα. Ασήκωτο το βάρος της μοναξιάς και η αβεβαιότητα την έπνιγε. Τι θάκανε; Ποιόν θάβρισκε να του ζητήσει χάρη; Με τα πόδια ήθελε μια μέρα σχεδόν ταξίδι, και έπειτα τί; Πως θα έφερνε τα παιδιά μόνη της απο το Περιθώρι; Κάρο δεν υπήρχε άλλο... και τα παιδιά δεν είχαν... Το βλέμμα της και το είναι της ολόκληρο στράφηκε προς τη Χάρη της....\nΗ νύκτα έπεφτε αργά και σταθερά πάνω στο κάμπο και τα χωριά σκοτεινά για λόγους ασφαλείας. Λιγοστοί είχαν μείνει πίσω και αυτοί θα ξεκινούσαν νωρίς την αυγή αφήνοντας πίσω τους το χωριό και αναζητώντας την ασφάλεια. Η Μυροφόρα, αποκαμωμένη απο τη κούραση και τη στεναχώρια ξαπλωσε πάνω στο ντιβάνι πουχε στην κουζίνα και την πήρε ο ύπνος νωρίς, χωρίς στην ουσία να το θέλει.. Ειχαν περάσει πολλές ώρες και την αυγή θα κινούσε να πάει στο Περιθώρι νωρίς να δει τι θάκανε με τα ορφανά... αν δεν τέλειωνε αυτό, δε θαφευγε απο το χωριό... Τόχε πάρει απόφαση.\nΑμίλητη και κλαίγοντας με αγκαλία το εικονοστάσι, κλείδωσε και αμπάρωσε το σπίτι και ανέβηκε στο κάρο, που μέσα στην νύκτα τράβηξε βορειοδυτικά και το άλογο με σταθερό καλπασμό για το Περιθώρι. Η Μυροφόρα ακούμπησε πάνω στο σώμα του άντρα της και κοίταζε μπροστά της. Δεν ρώτησε τίποτα. Ούτε τι έγινε, ούτε που ήταν τα παιδιά της... Ηξερε καλά τον άντρα της, ήταν καλός άνθρωπος... φυσικά ήταν και υπεύθυνος πατέρας.. τακτοποίησε με ασφάλεια τα παιδιά του και γύρισε... και τα ορφανά της κουνιάδας του, δεν είχαν ούτε πατέρα, ούτε μάνα... και εκείνος ήταν υπεύθυνος πατέρας... εκείνος πατέρας όλων των παιδιών, των πέντε δικών του και των τεσσάρων ορφανών... όλα δικά του από εκείνο το βράδυ... και η Μυροφόρα θα γινόταν η μάνα τους... όχι απλά η θεία τους... η μάνα τους... και για μας μετά απο χρόνια η Μυροφόρα θα γινόταν η γιαγιά μας... .όχι η μεγάλη θεία μας ... η γιαγιά μας.\nΘα νόμιζε κανείς ότι εκείνη τη νύκτα ο χρόνος είχε πάρει άλλη διάσταση και το σύμπαν δούλευε για εκείνα τα ορφανά. Η κατάσταση και στο Περιθώρι, παρόμοια με την κατάσταση το Οχυρό. Το μισό χωριό και παραπάνω είχαν φύγει και μαζί τους και η μεγαλύτερη αδελφή των ορφανών. Η Κυριακή (η θεία η Κίτσα) είχε πάρει τη πρώτη της κόρη και τον άντρα της το Φίλια και φύγανε σε κάτι συγγενείς σε μέρος ασφαλές στην Νιγρίτα Σερρών. Για χρόνια μετά δε θα τους ξανάβλεπαν τ αδέλφια τους. Ετσι είχαν μείνει τα μικρότερα στο σπίτι μοναχά τους να περιμένουν μήπως καποιος εμφανιστεί να τα πάρει. Τα μεγαλύτερα ο Παράσχος και η Νίνα καταλάβαιναν, ήταν πιά στην εφηβεία και εκείνα ότι ο κάποιος θα μπορούσε να ήταν ένας συγγενής στην καλύτερη περίπτωση ή το πιό πιθανόν κάποιοι Βούλγαροι στρατιώτες και μετά... Ηταν παιδιά και έτσι όλα μαζί σε ένα δωμάτιο καθόταν στο πάνω πάτωμα του σπιτιού αγκαλιασμένα και περίμεναν, ενώ φεύγοντας η αδελφή τους η μεγάλη με τον άντρα της τους είχε πεί, ότι κάποιος θα ερχόταν να τους πάρει. Κάποιος; Ποιός; Η νύκτα εκείνη της Μεγάλης Πέμπτης θα ήταν πολύ μακρυά... ατέλειωτη....\nΕν τω μεταξύ, είχαν όλοι οι συγγενείς τους και τα πρωτεξάδελφα τους εκείνο το βράδυ εγκαταλείψει το χωριό για άλλους προορισμούς, που και η Μυροφόρα, αργότερα όταν εξιστορούσε τα γεγονότα, δε θυμόταν να πεί... ίσως γιατί δεν ήξερε... ισως γιατί δεν την ενδιέφερε.. εκείνη είχε γίνει μάνα τους πιά, εκείνη ήταν υπεύθυνη... όχι απο υποχρέωση... ήταν ο λόγος της και η συμφωνία της με τη νεκρή της αδελφή.. τη Μαρία της... ήταν η συμφωνία της με την Παναγία... και εκείνη της γύρισε το καλό... μετά απο χρόνια, αλλά της το γύρισε... Τα ορφανά αγκαλιασμένα, καθώς η νύκτα προχωρούσε περίμεναν και αναστατώνονταν σε κάθε θόρυβο που άκουγαν απέξω. Οι νύκτες παρότι άνοιξη ήταν κρύες και παγωμένες και η παγωνιά αυτή σκέπαζε και τις ψυχές τους. Τα δύο πιό μικρά κορίτσια η Ελένη (είχε της γιαγιάς της το όνομα) και η Φούλη (το πιό μικρό) κλαίγοντας αποκοιμήθηκαν στην αγκαλια της μεγαλύτερης αδελφής τους της Νίνας. Ο ύπνος αγκάλιασε τα παιδιά και μόνο ο μεγαλύτερος ο Παρασκευάς (Ο Παράσσον) άκουσε το ποδοβολητό του αλόγου μέσα στη νύκτα και το θόρυβο του κάρου στη πίσω μεριά του σπιτιού κάτω απο το υπόστεγο και αμέσως μετά η φωνη της θείας τους..\nΧαρά και δάκρυα, συγκίνηση ανακούφιση, λίγες κουβέρτες και πολλή αγάπη φορτώθηκαν στο κάρο και άρχισε μέσα στην νύκτα να κατηφορίζει το δρόμο νοτιοανατολικά προς τη Δράμα. Τα τέσσερα ορφανά, αμίλητα, αγκαλιασμένα το ένα με το άλλο κοιτούσαν την θεία τους τη Μυροφόρα και το θείο τους. Κάπου εκεί σε μια στροφή του δρόμου η Μυροφόρα είδε κείνη τη μαυροφορεμένη νέα γυναίκα καθώς το κάρο έτρεχε να την χαιρετά χαμογελαστή με δάκρυα στα μάτια. Μέσα απο το μαντήλι της γνώρισε την αδελφή της που κάτι της είπε... ο αέρας τόφερε στα αυτιά της Μυροφόρας σαν ψίθυρο....\nΤο ξημέρωμα τους βρήκε στο κάμπο της Δράμας σχετικά σε ασφάλεια και έπρεπε να καθήσουν λίγο να ξαποστάσουν λίγο και να ξεκουραστεί το άλογο...\nΒέβαια, οι έγνοιες των ανθρώπων που ήταν συγκεντρωμένοι εκεί στα χωριά του κάμπου της Δράμας δεν ήταν αν η συνθηκολόγηση και η εισβολή των Βουλγάρων ήταν μέρα Πάσχα, γιατί μέρα Πάσχα παρέδωσε τη χώρα στους Γερμανούς ο Τσολάκογλου, μετέπειτα κατοχικός πρωθυπουργός που ορκίστηκε και μόνος του. Αμετανόητος για το έργο του γράφει σχετικά στα απομνημονεύματα του ότι:\nΛυπηρό, αλλά περιέργως πως όλοι οι δοσίλογοι και μειοδότες κάποια στιγμή αναλογιζόμενοι το ειδεχθές έργο τους, ουδέποτε νιώθουν μετάνοια, τουναντίον πάντα νιώθουν υπερήφανοι. Τόσο αρρωστημένες φύσεις ανθρώπων είναι και αυτό συνεχίζεται μέχρι τις μέρες μας τώρα στις αρχές του 21ου αιώνα και από ότι φαίνεται ποτέ δε θα σταματήσει. Χιλιετίες τώρα οι άνθρωποι, προσπαθούν να δώσουν απαντήσεις στα ίδια ερωτήματα διαχείρισης της ζωής τους, πάνω στον πλανήτη και δεν το έχουν κατορθώσει ακόμη.\nΗταν αποχωρισμός πόνου και πραγματικά μεγάλος για την οικογένεια ολόκληρη. Ο θείος Ισάκς έδωσε το άλογο και το κάρο του σε κάποιους συγγενείς εκεί στη Δράμα γιατί δεν μπορούσε να το πάρει με το τραίνο στη Θεσσαλονίκη. Το άλογο ήταν νέο και δυνατό και έσωσε ολόκληρη την οικογένεια, αλλά πλέον η οικογένεια στη προσφυγιά της δε μπορούσε να κάνει κάτι γι αυτό. Εξ άλλου, τα παιδιά είχαν έναν άλλο ενθουσιασμό τώρα. Η αλήθεια είναι ότι τα παιδιά πάντα βιώνουν το κάθε τι σαν παιδιά. Μέσα στη πείνα τους, στο λιγοστό φαγητό εκείνα είχαν μια κρυφή χαρά που μοιράζονταν μεταξύ τους και ιδιαίτερα τα πιό μικρά αδέλφια και πρωτεξάδελφα μαζί. Αλήθεια, ποιός πιά να ξεχώριζε ποιά ήταν τα αδέλφια και ποιά ήταν ξαδέλφια. Ολα είχαν μεταμορφωθεί σε μεγαλύτερα και μικρότερα κλωσσόπουλα και η Μυροφόρα σε κλωσσαριά που άπλωνε τις φτερούγες της και τα σκέπαζε. Η αναμονή στο σταθμό δεν κράτησε πολλή ώρα και έτσι γρήγορα ο ενθουσιασμός των παιδιών έγινε χαρά και γέλιο.\nΟ μαύρος όγκος της ατμομηχανής ερχόμενος απο τη Ξάνθη και σέρνοντας αρκετά βαγόνια πίσω της, όλο και μεγάλωνε καθώς πλησίαζε στο σταθμό και σφύριζε, και έβγαζε καπνούς και άχνιζε, ένα πανδαιμόνιο θορύβων και εικόνων, μαυρίλα κάρβουνου και μυρωδιά καμμένου ξύλου και ζεστής αναμμένης λαμαρίνας... Τα παιδιά πρώτα ανέβηκαν και στριμώχτηκαν στους διαδρόμους των βαγονιών που ήταν γεμάτοι κόσμο, γεμάτοι απελπισία και όνειρα που έμεναν πίσω και ζωές που τέλειωναν κάποιον κύκλο και πήγαιναν σε άγνωστα μονοπάτια. Κρεμάστηκαν τα παιδιά απο τα παράθυρα του μικρου κουπέ που είχε κλείσει ο θείος για όλη την οικογένεια (εννιά παιδιά, η γιαγιά Ελένη, η Μυροφόρα και ο θείος Ισάκς) Εξ άλλου ήταν νωρίς το πρωϊ και το ρολόϊ του σταθμού έδειχνε εννιά η ώρα. Το τραίνο αρχισε να σφυρίζει και κείνες οι τελευταίες μέρες του Απρίλη ήταν ζεστές και έδειχναν ένα καλοκαίρι που ερχόταν γρήγορα. Η Μυροφόρα καθόταν στο παράθυρο του τραίνου, έξω στο διάδρομο μόνη της και δάκρυα έτρεχαν στα μάτια της. Δεν μπορούσε να συμμεριστεί τη χαρά των παιδιών για το ταξίδι με το τραίνο... η σκέψη της και το βλέμμα της ταξίδευε αλλού....\nΤο τραίνο έτρεχε μέσα απο τον κάμπο της Δράμας και περνούσε και σταματούσε στα χωριά και κόσμος έμπαινε για να προλάβουν να πάνε στη Θεσσαλονίκη. Τα σπαρτά και τα στάχυα είχαν ψηλώσει αρκετά και ο κάμπος καταπράσινος. Και τα καπνοχώραφα είχαν πρασινίσει και τα χωράφια με τις πατάτες και κείνες με τα φασόλια. Εκανε καλό καιρό φέτος και είχε βροχές και νερά, βλογημένος τόπος η Μακεδονία και η καλοκαιρία τ Απρίλη βοήθησε να καρποφορήσει η γής. Χριστός Ανέστη, και η γή άνθισε και εκείνη τη χρονιά... Η Μυροφόρα σκεπτόταν τα χωράφια της, λίγο στάρι και λίγες πατάτες και φασόλια... θα πουλούσε και τα καπνά και θα τάϊζε τα παιδιά της και εκείνα τα ορφανά που θα πήγαιναν όλοι να τα βοηθήσουν στο θέρος... Τώρα όλος της ο κόπος θα πήγαινε χαμένος θαρρείς και το χρωστούσε στα μαύρα σκυλιά, τους άγριους λύκους τους Βούλγαρους... Κοίταζε τα παιδιά της, όλα χαρούμενα, έλεγαν αστεία και γελούσανε, όλα εκτός ....\nΜετά απο αρκετές ώρες που κρατούσε το ταξίδι την εποχή εκείνη με το τραίνο, πάνω απο 5 ώρες δηλαδή, επιτέλους το τραίνο πλησίαζε στο παλιό σιδηροδρομικό σταθμό της Θεσσαλονίκης, όπου ήταν και το τέλος του ταξιδιού για την οικογένεια μου. Τα παιδιά είχαν ήδη κουραστεί και άρχισαν να πεινούν και αυτό ήταν το θέμα που έπρεπε να αντιμετωπίσει τώρα η Μυροφόρα και τα στόματα που είχε να θρέψει ήταν περισσότερα αλλά και η διανομή έπρεπε να είναι δίκαιη. Το τραίνο σφύριζε διαρκώς μπαίνοντας στο σταθμό προετοιμάζοντας εκείνους που θα αποβιβάζονταν να ετοιμάζονται και εκείνους που θα επιβιβάζονταν ομοίως γιατί το τραίνο συνέχιζε το μακρυνό του ταξίδι μέχρι τον Πειραιά. Η αποβίβαση έγινε γρήγορα και η Μυροφόρα σέρνοντας τα παιδιά και τη μάνα της μαζί με τον άντρα της, σκέπτονταν να βρούν ένα κατάλυμα να περάσουν τη νύκτα τους, μαζί με όσο κόσμο ήταν συγκεντρωμένος έξω απο το σταθμό στη μεγάλη πλατεία μπροστά από το σταθμό.\nΜαζεύτηκαν τα παιδιά όλα μαζί και ένα γύρω και έκαναν ένα πρόχειρο τσαντίρι μέχρι την άλλη μέρα το πρωϊ που θα έφευγαν να πάνε στο Σχολάρι γεγονός που έγινε όμως μετά απο ενάμιση μήνα. Ειχε υποσχεθεί στον Ισάκ, ένας αγωγιάτης με ένα φορτηγό ότι θα τους έπαιρνε μαζί στο χωριό στην επιστροφή του. Κάτι καπνά κατέβαζε στη Θεσσαλονίκη και θα γύριζε πίσω χωρίς φόρτωμα, άδειος έτσι θα μπορούσε να πάει την οικογένεια στο χωριό. Απόγευμα ήταν και έπρεπε κάτι να φάνε και ότι λιγοστα πράματα είχε μαζί της η Μυροφόρα, τα είχε δώσει στα παιδιά και τελείωσαν. Λίγα λεφτά είχε ο Ισάκ στη τσέπη του και πήγαν με τη γυναίκα του να βρούν κάποιο μπακάλικο εκεί κοντά ... Τα παιδιά είχαν απομακρυνθεί απο το τσαντίρι και ήταν μόνη της η Ειρήνη (ενα απο τα ορφανά) με τη γιαγιά της την Ελένη. Η γιαγιά ξαφνικά είχε γεράσει πολύ ή έτσι τουλάχιστον φάνηκε στα μάτια της μικρής Νίνας που έκαιγε στο μεταξύ στον πυρετό απο την ελονοσία που βασάνιζε πολύ κόσμο τότε. Η γιαγιά Ελένη, έμεινε αφύλακτη με τα παιδιά να παίζουν κάπου στην πλατεία και την Νίνα άρρωστη.\nΗταν πλέον αργά... η νύκτα έπεσε γρήγορα και η Μυροφόρα, έτρεχε πάνω κάτω να βρεί τη μάνα της απεγνωσμένα. Μαζί έψαχναν και τα μεγαλύτερα παιδιά... Χιλιάδες ο κόσμος που έμενε στο δρόμο περιμένοντας κάπου να πάει... χιλιάδες οι πρόσφυγες πολέμου... εκατοντάδες και οι μαυροφόρες γριές σαν τη γριά Ελένη Κιτμιρίδου, που γύριζαν ανάμεσα στο κόσμο και στα τσαντήρια, ζώντας στο δικό τους κόσμο... άλλες μιλούσαν ποντιακά, άλλες τούρκικα, άλλες βουλγάρικα... ζούσαν στις δικές τους εποχές, πίσω στη χαμένη τους πατρίδα ... Η Ελένη Κιτμιρίδου θα αποτελούσε πλέον παρελθόν για την οικογένεια... Ψάξανε όσο μπορούσαν, τη κλάψανε τη γιαγιά ... την άλλη μέρα θαφευγαν για το Σχολάρι... στο μεταξύ πέθανε και ο Θανασάκης της Μυροφόρας... άλλο ένα παιδί πήγε να βρεί στον ουρανό τους άλλους συγγενείς... Τον κλάψανε, η Μυροφόρα απαρηγόρητη, έχασε το Θανασάκη της... το Θανασάκη της... μα έπρεπε να σώσει όλα τ άλλα που ήταν ζωντανά... Σε λιγες μέρες, έχασε τη μάνα της και ένα απο τα παιδιά της... Ο Θεός είχε αποφασίσει τα χρόνια εκείνα, ότι χρειαζόνταν πολλούς αγγέλους και έτσι έπαιρνε και έπαιρνε ζωές ασταμάτητα. Η Μυροφόρα πλέον δεν είχε άλλη επιλογή και έτσι μετά λίγες μέρες και ενώ είχε περάσει ενάμιση μήνας στα τσαντήρια και στη κάψα του καλοκαιριού που είχε έρθει νωρίς φέτος, η οικογένεια βρέθηκε στο Κάτω Σχολάρι.\nΤελικά, ο ξάδελφος του θείου Ισάκ στο Σχολάρι, στο Αταλί όπως το ξέραμε όλοι, είχε όλη την καλή διάθεση να εξυπηρετήσει την οικογένεια αλλά δεν είχε σπίτι κατάλληλο για τουλάχιστον 12 παιδιά και μισή ντουζίνα ενήλικες. Αλλά και ο θείος απο την άλλη ήταν αποφασισμένος και ήταν καλός πατέρας, ένας αληθινός πατέρας με μια μεγάλη αγκαλιά και αυτός. Το καλοκαίρι του 1941 πέρασε γρήγορα και η πείνα ξεγελιόταν μα κάποιο φρούτο απο τους κάμπους, με λίγα σταφύλια απο τα μεροκάματα που έκαναν τα μεγαλύτερα παιδιά στα χωράφια. Τα καλοκαίρια πάντα γρήγορα περνούν και έρχονται οι χειμώνες στη ζωή. Δύσκολοι οι χειμώνες κυριολεκτικά και μεταφορικά. Η οικογένεια της γιαγιάς της Μυροφόρας βολεύτηκε στην αυλή του σπιτιού του ξαδέλφου τους καλοκαιρινούς μήνες. Στη βόρεια Ελλάδα, όμως το κρύο και ο χειμώνας έρχονται πιο γρήγορα και μαζί οι πρώτες βροχές του φθινοπώρου. Τρέχανε ο κόσμος να μαζέψουν τα σταφύλια απο τ αμπέλια και τα καπνά να ξεραθούν κάτω απο υπόστεγα ή στις παλιές πέτρινες αποθήκες. Μετά θ ακολουθούσε το παστάλιασμα των καπνών.\nΒέβαια όλα αυτά, υπήρχαν ως γεωγραφικά και πολιτιστικά ενδιαφέροντα και την εποχή εκείνη, αλλά καθόλου δεν ενδιέφεραν την γιαγιά μου τη Μυροφόρα. Εκείνο που την ενδιέφερε ήταν πως θα σώσει τις ζωές των οκτώ παιδιών που της είχαν απομείνει, των τεσσάρων δικών της και των τεσσάρων της αδελφής της. Εκανε ότι δουλειά μπορούσε να κάνει άνθρωπος και γυναίκα δούλευε στα χωράφια, ζητιάνευε, έτρεχε δεξιά κι αριστερά σέρνοντας τα μικρότερα παιδιά μαζί της η Μυροφόρα, ενώ τ αγόρια πήγαιναν για κάνα μεροκάματο ότι εβρισκαν και γύριζαν με ένα ξεροκόμματο ή λιγα αυγά στο σπίτι. Ενα κομμάτι μπομπότα, λίγο λάδι ή λιγο αλεύρι για να κοροϊδεύουν την πείνα, που πιά άρχισε να γίνεται αισθητή και στα χωριά, καθώς όλα τα κτήματα και η παραγωγή ήταν επιταγμένα απο τις γερμανικές δυνάμεις κατοχής. Ο χειμώνας ερχόταν και ο θείος Ισαάκ πήγε στην κοινότητα να ζητήσει κάποιο σπίτι, κάποιο δωμάτιο για να βάλει μέσα τ ασκέρι του. Το μόνο διαθέσιμο ήταν το μισοτελειωμένο σχολείο του χωριού, που δεν τέλειωσε και ποτέ, παρά μόνο ύστερα απο πολλά χρόνια μετά το τέλος του πολέμου.\nΗ αιθουσα του σχολείου, ήταν μεγάλη και άλλες δύο οικογένειες προσφύγων απο χωριά της ανατολικής Μακεδονίας ήταν στιβαγμένη στις άλλες δύο άκρες και υπήρχε και μια δεύτερη μκρότερη αίθουσα χωρίς σχεδόν σκεπή. Η σκεπή του σχολείου ήταν με τα σανίδια και κεραμίδια δεν υπήρχαν πανω τους. Τα παράθυρα έχασκαν ανοικτά και μόνο οι κάσες γύρω γύρω είχαν μπεί και το πάτωμα από χώμα πατημένο. Ειχε μια άλλη αίθουσα που την είχαν μετατρέψει σε κουζίνα οι ένοικοι του σχολείου και τέλος οι τουαλέττες για τη στοιχειώδη υγιεινή εξωτερικές. Ευτυχώς για κάποιο λόγο πάντα είχαν τρεχούμενο νερό. Αυτά τουλάχιστον μπορούσε να θυμηθεί η γιαγιά η Μυροφόρα, όταν 18χρονος τότε εγώ φοιτητής της Νομικής στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, καθόμουν και άκουγα με προσοχή τις ιστορίες που μου διηγούνταν.\nΗ οικογένεια των αδελφωξάδελφων συγκεντρώθηκε στο σχολείο και «έστησαν» το πρόχειρο τσαντίρι τους μέσα στο σχολείο ή μάλλον δύο τσαντήρια... στο ένα έμεινε η γιαγιά μου η Μυροφόρα με τον άντρα της και τα παιδιά της και στο διπλανό που επικοινωνούσε με μια ενδιάμεση τρύπα με της γιαγιάς, έμειναν τ ανήψια όλα μαζί, δηλαδή η μητέρα μου και τ αδέλφια της. Τίποτα δεν είναι σταθερό στον κόσμο αυτό και φυσικά και οι διαχωρισμοί και οι καταστάσεις αυτές δεν ήταν και δεν μπορούσαν να είναι σταθερές. Τα παιδιά μόνα τους πηγαινοέρχονταν όταν ήταν καλά και όταν είχαν δυνάμεις, γιατί στο μεταξύ ο χειμώνας ήρθε και οι αρρώστιες θέριζαν τον κόσμο.\nΤρεις χειμώνες πέρασαν σ εκείνο το σχολείο και η Μυροφόρα πλέον είχε φτάσει στα όρια της αντοχής της. Χειμώνας του 43 – 44 και μαζί κοντοζύγωνε και η απελευθέρωση και η ήττα της Γερμανίας απο τις συμμαχικές δυνάμεις, μόνο που η οικογένεια του σχολείου που έκανε διακοπές στο Αταλί, δεν το ήξερε. Τα αγόρια κάτι άρχισαν να καταλαβαίνουν και ήταν σαν αετόπουλα έτοιμα ν ανοίξουν τα φτερά τους να πετάξουν. Στο μεταξύ τα πρώτα ερωτικά σκιρτήματα ήρθαν και χτυπούσαν τις καρδιές τους εκεί από το χωριό και απο τα γύρω χωριά. Η ζωή δε σταματά ούτε μέσα στον πόλεμο, ούτε στην κατοχή. Οσο ο άνθρωπος είναι ζωντανός θα ερωτεύεται και θ αγαπά.\nΜε τα διάφορα φάρμακα του Ερυθρού Σταυρού, όσα απο το παιδιά ήταν άρρωστα άρχισαν να συνέρχονται με πρώτη τη Νίνα, πού έπιασε αμέσως δουλειά. Τα διπλανά χωριά είχαν κόσμο και αυτά και έτσι ξαμολύθηκε η Νίνα καπου να ζητήσει κάτι λίγο φαγητό για κείνην, τα αδέλφια και τα ξαδέλφια της. Γύρισε στις γειτονιές πήγε και στο διπλανό χωριό το Μεσημέρι και πιό κάτω στο Λάκκωμα διασχίζοντας τα χωράφια και τα μικρά δάση και τελικά το μεσημέρι η αργότερα τ απόγευμα γύριζε με δύο σακκούλες χάρτινες που ειχαν λίγο βουτυρο, τυρί, ψωμί και αυγά για όλη την οικογένεια. Χαρούμενη ήταν η Νίνα και πάντα πρόλη τη πείνα και την κούραση της δεν άγγιζε τίποτα γιατί ήθελε να είναι δίκαιη, έπρεπε να φάνε όλοι γιατί έτσι πάντα γινότανε. Μια μέρα κουρασμένη καθώς ήταν είχε μπεί πιά και το τρίτο καλοκαίρι που περνούσαν στο Αταλί ξάπλωσε στη σκιά ενός δέντρου και την αποπήρε ο ύπνος. Τα φαγητά ήταν δίπλα της μέσα στα χάρτινα σακούλια. Καθώς κοιμόταν, χρατς χρούτς ο θόρυβος την ξύπνησε και αντικρύζοντας τον τεράστιο όγκο δίπλα της έβαλε τις φωνές. Με τις τσιρίδες εξαφανίστηκε ο όγκος μαζί όμως και ότι είχε στα σακκούλια της. Αν ειχε μαχαίρι θα το μαχαίρωνε η ίδια το βρωμογούρουνο, που πως βρέθηκε εκεί στην ερημιά και έφαγε το φαγητό το δικό της των παιδιών. Απο τη στεναχώρια της και μη έχοντας οποιαδήποτε φιλόζωη ή οικολογική ευαισθησία, φαντάστηκε τον κλέφτη του φαγητού της ροδοκοκκινισμένο απο το ψήσιμο και ξαπλωμένα ανάσκελα σε ένα ταψί και να ορμάνε όλα τα παιδιά και να τον ξεκοκκαλίζουνε.\n«Ντο θα ίνουμες α τώρα; Ντα φτάω η αχαρεσσα; (τι θα απογίνουμε τώρα, τι να κάνω η άχαρη);»αναρωτήθηκε η μικρούλα Νίνα που πιά είχε μεγαλώσει αρκετά και κόντευε 14 χρονών κορίτσι, όμως χλωμό και αδύνατο όπως όλα άλλωστε τα παιδιά της κατοχής. Η αλήθεια, είναι ότι καλόβλεπαν τα κορίτσια τη Νίνα και την Ελένη πού ήταν τα μεγαλύτερα εκεί στο χωρίο και κάποιες φορές τόλμησαν να στείλουν προξενιά στην Μυροφόρα για τα δύο μεγαλύτερα κορίτσια.\n«Γιαβρί μ, σο χέρι νατ αφκά είμες ότι θέλει εφτάει μας (Γιαβρί μου, στο χέρι του απο κάτω είμαστε ότι θέλει μας κάνει» μου είχε πεί εκείνο το βράδυ του μεγάλου σεισμού στη Θεσσαλονίκη το 1978, έξω στην αυλή του σπιτιού της στην Ανω Τούμπα, πάντα αυτό πίστευε και πορευόταν. Βέβαια η αλήθεια είναι ότι δεν άφηνε ποτέ τίποτα στη τύχη ή τα περιθώρια σ Εκείνον να αποφασίζει για κείνην και τα παιδιά της. Εκείνη αποφάσιζε και απλά ζητούσε την αρωγή του να προχωρήσει. Ας έλεγε και διατυμπάνιζε τ αντίθετο. Και καλά έκανε και Εκείνος φαίνεται ότι της συμπαραστεκόταν. Και έτσι είχαν μια αρμονική σχέση οι δύο τους.\nΚάτι άλλο που έγινε, είναι ότι όλο αυτό το διάστημα που ήταν στο Αταλί (Κάτω Σχολάρι) ποτέ δεν ήρθε στον ύπνο της η αδελφή της η Μαρία. Οταν την είδε σαν όραμα. Αυτό σκεπτόταν αυτό το μεσημέρι του Μάη του 44, ενώ κοίταζε τα παιδιά που δούλευαν στα χωράφια και εκείνη μαζί τους στη ξένη γή και για ξένα αφεντικά. Κάθησε να ξαποστάσει και είδε μια γυναίκα να έρχεται κατά το μέρος της. Δε την γνώρισε αμέσως, είχε αρχίσει να ξεχνάει και ανθρώπους μέσα απο τα βάσανα της κατοχής. Ηταν μια γυναίκα όμορφη, περίπου συνομίληκη της αδύνατη και την πλησίασε με ένα πλατύ χαμόγελο.\nΣτο άκουσμα του ονόματος της παιδικής της φίλης απο τη Ρωσία, αναγάλλιασε η ψυχή της και η καρδιά της άρχισε να κτυπάει δυνατά... «μάνα ... Παναϊα μ... Ραχήλα μ... πως, πως;»\nΚάθισαν και τάπανε. Η Ραχήλα ένα γυιό είχε και ήταν μικροχήρα. Ολα τα χρονια της κατοχής γύρισε πέρα δώθε στα χωριά γύρω απο τη Θεσσαλονίκη και προσπαθούσε να επιβιώσει με το παιδί της. Εκεί άκουσε διάφορες ιστορίες και φυσικά και την ιστορία της οικογένειας απο τον κάμπο του Νευροκοπίου, τη Ποντιακή οικογένεια απο το Οχυρό. Τότε θυμήθηκε την παιδική της φίλη τη Μυροφόρα και όταν ρώτησε το όνομα έγινε η επιβεβαίωση και έτσι βρεθήκανε. Θυμηθήκανε ιστορίες απο τα σχολικά τους χρόνια στη Ρωσία, θυμηθήκανε ότι τις ένωνε και τη ζωή που τις χώρισε. Προσφυγοπούλες και οι δύο απο το Πόντο έφυγαν απο το Τουαψέ της Ρωσίας και με καράβι διέσχισαν τη Μαύρη Θάλασσα , το Αιγαίο και φτάσαν στον Πειραιά. Η ζωή της χώρισε εκει στον Πειραιά και τη διανομή των προσφύγων, που αλλού έστειλε την Ραχήλ και αλλού τη Μυροφόρα και την οικογένεια της... Ομως η σημερινή συνάντηση, ήταν και καθοριστική για κάποιο λόγο για τη πορεία και την εξέλιξη της οικογένειας της Μυροφόρας.\nΗ Ραχήλα, άκουσε και είδε με τα μάτια της όλη την ιστορία και την πορεία της οικογένειας. Ειδε τα παιδιά της Μυροφόρας αλλά και τα ορφανά της αδελφής της. Τότε της είπε οτι θα μιλούσε σε μια καλή κυρία Εβραία που έμενε στην Ανω Τούμπα στη Θεσσαλονίκη, στη μαντάμ Χούντερ. Αυτή βοηθούσε και πολύ γιατί την είχαν και πολύ βοηθήσει. Δε πέρασε μήνας και το καλό μαντάτο ήρθε μέσω ενός αγωγιάτη.\nΗ αναχώρηση στην καρότσα ενός φορτηγου ένα καταμεσήμερο ήρθε σαν ανακούφιση αλλά και γεμάτη αγωνία για το καινούργια άγνωστο. Που πηγαίναν, τι τους περίμενε εκεί; Και ενώ το φορτηγό πήγαινε αγκομαχώντας και αργά μέσα στη κάψα του μεσημεριού του Ιούλη του 44, της φάνηκε της Μυροφόρας ότι είδε μια αγρότισσα με ένα μαυρο μαντήλι εκεί δίπλα στο δρόμο. Γύρισε την κοίταξε και ήταν η αδελφή της η Μαρία ή το όραμα της αδελφής της. Η Μαρία, έδειχνε χαρούμενη και της χαμογέλασε...\nΗ γιαγιά μας η Μυροφόρα, γιατί για μάς όλους ήταν η πραγματική και μοναδική γιαγιά που γνωρίσαμε και που μεγάλωσε τους γονείς μας. Ολοι ήμασταν εγγόνια της, όλοι και τα παιδιά των παιδιών της και τα παιδιά των ανηψιών της. Η μακαρίτισσα η μάνα μου η Ευμορφίλη (Φούλα) Αϊδονίδου Αθανασιάδου το γένος Κιτμιρίδου, έμεινε με τη θεία της μέχρι τα 14 της και μετά κατέβηκε στην Αθήνα, όπου και συνέχισε τη δική της πορεία στη ζωή. Η οικογένεια μετά την αναχώρηση απο το Κάτω Σχολάρι, έμεινε στη Θεσσαλονίκη στο σπίτι της μαντάμ Χούντερ ,για λίγους μήνες μέχρι τη λήξη του πολέμου και την αναχώρηση Γερμανών και Βούλγαρων. Με το τέλος του πολέμου τα μεγαλύτερα παιδιά πήγανε στρατιώτες και ακολούθησαν τη μοίρα της γενιάς τους (εμφύλιος πόλεμος κλπ). Ευτυχώς δε χάθηκε κανείς τους. Άλλοι γυρίσαν στα χωριά και άλλοι στη Θεσσαλονίκη.\nΚλείνοντας θέλω να πώ ότι μία βδομάδα πριν φύγει απο τον κόσμο αυτό, ήταν άρρωστη στο νοσοκομείο και πλέον λόγω γεροντικής άννοιας δεν πολυγνώριζε... Εγώ απο την Αθήνα, βρέθηκα στην Θεσσαλονίκη για δύο μέρες για ένα δικαστήριο και φυσικά το πρώτο πράγμα που έκανα ήταν να επισκεφθή στο νοσοκομείο τη γιαγιά.. Δεν γνώριζε σχεδόν κανέναν, ούτε τα παιδιά της ... Μόλις με είδε, με κοίταξε καλά και δε μιλούσε... Τη ρώτησε η νονά μου και κόρη της η Νόπη...\nτην αγκάλιασα τη φίλησα... μετά απο 5 μέρες πέθανε και ήμουν στην Αθήνα... είχα δικαστήριο, δε μπόρεσα να πάω στην κηδεία της... Η γιαγιά ζεί πάντα ζεί μέσα μου, στη σκέψη μου ...\nΣε προσωπικό επίπεδο ως αφηγητής όλων των γεγονότων αυτών και όσων άλλων θα καταγράψω, έχω να πώ ότι όλα αυτά, είναι όσα μου διηγήθηκε η ίδια η γιαγιά μου για την περίοδο εκείνη της κατοχής. Το θαυμάσιο ήταν ότι όρθωσε το (κοντούλικο) ανάστημα της και έγινε γίγαντας σπάζοντας κυριολεκτικά δεσμούς και αλυσίδες, προκειμένου να κάνει εκείνο που της έλεγε το συναίσθημα και η λογική της .


Ακίνητα | August 2019\nΜην ξεχάσετε τον φωτογράφο\nΕπιλογή Συντάκτη August 24,2019\nΚατάλληλη εγγραφή υποθηκών για ακίνητα μέσω τράπεζας\nΣτεγαστικό δάνειο κατά την αγορά ενός διαμερίσματος σε ένα νέο κτίριο στο Σότσι είναι ο πιο βολικός και κερδοφόρος τρόπος για την αγορά πολυαναμενόμενη στέγαση σε μια πόλη θέρετρο όταν υπάρχει έλλειψη κεφαλαίων. Μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε σε οποιοδήποτε στάδιο κατασκευής ενός οικιστικού συγκροτήματος, ξεκινώντας από τη στιγμή της τοποθέτησης της ίδρυσης του σπιτιού. Πάρτε μια υποθήκη είναι δυνατή με δύο τρόπους σε οποιαδήποτε πόλη.\nΗ βάση της επιλογής των ακινήτων\nΓια πολλούς ανθρώπους, η απόκτηση ακίνητης περιουσίας είναι πολύ σημαντική, γι 'αυτό πρέπει να εξετάσετε προσεκτικά την επιλογή και την απόκτηση. Στην Ουκρανία, οι τιμές των ακινήτων είναι αρκετά προσιτές, ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι υπάρχουν πόλεις που μπορούν να μας προσφέρουν τεράστιες, απλά εκπληκτικές ευκαιρίες, αλλά ταυτόχρονα οι τιμές των ακινήτων αυξάνονται σημαντικά.\nΣυμβουλές για την επιλογή των πύλων ταλάντωσης\nΣτη σύγχρονη αγορά υπάρχουν πολλές πύλες και συστήματα πόρτας με διάφορες τροποποιήσεις και διαμορφώσεις. Αυτές είναι οι συνηθισμένες πύλες ταλάντευσης, οι οποίες εγκαταστάθηκαν από την αρχαιότητα, οι συρόμενες πύλες και τα μοντέρνα κυλιόμενα και συρόμενα μοντέλα. Κατά κανόνα, όλες οι πύλες σήμερα είναι εξοπλισμένες με αυτόματο σύστημα ελέγχου και ασφάλειας, επομένως το άνοιγμά τους με το χέρι δεν φαίνεται απαραίτητο.\nΔιαθεσιμότητα ακινήτων στη Γερμανία\nΔιαθεσιμότητα ακινήτων στη Γερμανία Όλη η Ευρώπη γνωρίζει ότι αν μιλάμε για τη σταθερότητα των αγορών ακινήτων, τότε θα πρέπει να σκεφτείτε αμέσως τη Γερμανία, γιατί εκεί μπορεί να καυχηθεί για το υψηλό της επίπεδο. Η ιδιαιτερότητα αυτής της χώρας είναι το γεγονός ότι όλοι οι αλλοδαποί έχουν ίσα δικαιώματα όσον αφορά την αγορά ακινήτων μαζί με τους πολίτες της Γερμανίας.\nΕμπορικά ακίνητα στη Μόσχα\nΕμπορικά ακίνητα στη Μόσχα είναι οποιαδήποτε μη οικιστική εγκατάσταση ικανή να δημιουργήσει εισόδημα είτε στον ιδιοκτήτη της είτε σε έναν μισθωτή. Υπάρχουν τρεις κύριοι τύποι εμπορικών ακινήτων: λιανικό εμπόριο, γραφείο και αποθήκη. Ακολουθεί μια σύντομη επισκόπηση αυτών των τμημάτων από τους ειδικούς της πύλης "Square Meter".\nΣε συνθήκες όταν στην Ουκρανία εξακολουθούν να υπάρχουν ηχώ της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης, η αγορά ακινήτων στο Κίεβο βρίσκεται σε κατάσταση μόνιμης στασιμότητας. Διαμερίσματα στο Κίεβο, τα οποία ήταν και παραμένουν μια κερδοφόρα επένδυση, έχασαν σήμερα, βασικά, τέτοια σημασία. Τώρα μόνο ελίτ διαμερίσματα στο Κίεβο θεωρούνται ως ένα αποτελεσματικό νομισματικό μέσο.\nΕξοχική κατοικία - η στέγαση είναι γύρω από τη γωνία\nΆνετος χώρος διαβίωσης. Τέλειο οπτικό περιβάλλον. Συμμόρφωση με σύγχρονα τεχνολογικά πρότυπα. Όλα αυτά και λίγο περισσότερο τείνουν να πάρουν τους ανθρώπους από τα σπίτια τους. Δεδομένου ότι επέλεξε για τον εαυτό του τη μόνη δυνατή πορεία ανάπτυξης που ονομάζεται "πολιτισμός", τότε οι απαιτήσεις του ανθρώπου για στέγαση τροποποιούνται μαζί με την πρόοδο.\nΠαρόλο που ο κόσμος είναι γεμάτος στερεότυπα, ορισμένοι από αυτούς εξακολουθούν να έχουν αντικειμενικούς λόγους. Οποιαδήποτε χώρα για τους αλλοδαπούς, ειδικά για εκείνους που δεν ήταν εκεί, συνδέεται με κάποιες εικόνες. Τα περισσότερα από αυτά προέρχονται από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τη λογοτεχνία, αλλά ακόμα ένα μεγάλο μέρος είναι τα καθιερωμένα γραμματόσημα. Όσον αφορά τη Γαλλία, μπορεί να ειπωθεί ότι οι αναφορές σε αυτό και τα σχετικά γεγονότα και γεγονότα είναι απολύτως ακριβή, καθώς η εικόνα της χώρας που δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων είναι πολύ παρόμοια με την πραγματική.\nΑντιμετωπίζοντας μια υποθήκη στο Khabarovsk\nKhabarovsk είναι μια από τις πιο ακριβές πόλεις όσον αφορά την κατοικημένη ακίνητη περιουσία. Φυσικά, είναι δύσκολο για πολλούς να σώσουν τη δική τους κατοικία, ως εκ τούτου μια υποθήκη είναι η μόνη ευκαιρία να εισέλθουν στην ιδιοκτησία τους στο Khabarovsk. Ωστόσο, η υποθήκη, που είναι ένα μεγάλο δάνειο, φοβίζει πολλούς. Πώς να μειώσετε την πληρωμή και να μειώσετε το κόστος διατήρησης της υποθήκης;\nΚατοικία προς πώληση στην Dubna\nΠώληση εξοχικό σπίτι στο Dubna στο SNT "Sunrise". Δύο κοινά οικόπεδα συνολικής επιφάνειας 8,55 στρεμμάτων. Οικόπεδο ιδιοκτησίας. Στο οικόπεδο υπάρχει ένα 6 * 6 λουτρό, πλήρως εξοπλισμένο για να ζει (στο σπίτι υπάρχει τουαλέτα, κρύο και ζεστό νερό, ντους) και ένα νέο ημιτελές σπίτι 6 * 7. Κατά μήκος της περιμέτρου του φράχτη, στο έδαφος του φρέατος με ρινικό σταθμό, μια σηπτική δεξαμενή, ηλεκτρική ενέργεια.\nΞαπλωμένη στην καρέκλα, κοιτάζοντας το ανώτατο όριο ... © Afanasy Fet Οροφές οροφής - όπου αρχίζει το όνειρο και τελειώνει η στερεοτυπική σκέψη. Μπορούν να μας οδηγήσουν στη φανταστική θάλασσα των αχαλίνωτων ιδεών μας. Είναι άξια της κάθε ημέρας να γεννιέται και να ενσωματώνει μια νέα ιδέα ενσωματωμένη στο σχεδιασμό της καλλιτεχνικής σκέψης.\nΝέα κτίρια της Αγίας Πετρούπολης: υποθήκη καταγράφει την αγορά\nΣτην πρωτογενή αγορά της Αγίας Πετρούπολης, ένας αυξανόμενος αριθμός υποθηκών συναλλαγών. Η Portal Novostroy-SPb πληροφορεί ότι το 40% των διαμερισμάτων σε νέα κτίρια σήμερα αγοράζονται με υποθήκη. Τα προγράμματα δανείων προσφέρονται από πολλές αξιόπιστες τράπεζες: ο ανταγωνισμός είναι αρκετά υψηλός, αλλά η ζήτηση είναι σημαντική. Στο εγγύς μέλλον, λένε οι αναλυτές, το ενδιαφέρον των καταναλωτών για υποθήκες για νέα κτίρια στην Αγία Πετρούπολη θα αυξηθεί σταθερά.\nΠαραγγελία επίπλων για το γραφείο\nΜη κανονικά έπιπλα γραφείου για την παραγγελία απαιτείται σε περιπτώσεις όπου είναι απαραίτητο να εξοπλιστεί με έπιπλα ένα μικρό δωμάτιο ή άτυπη διάταξη. Τα πολυτελή έπιπλα αποτελούν υποχρεωτικό χαρακτηριστικό των γραφείων της κατηγορίας Α. Το εσωτερικό του γραφείου αναφέρει πολλά για την σταθερότητα και την αξιοπιστία της εταιρείας, τόσο πολλές μεγάλες επιχειρήσεις τείνουν να αποκτούν ή να ενοικιάζουν διάσημα γραφεία της κατηγορίας Α.\nΑκίνητα στο Μαϊάμι\nΟι επενδύσεις στο Μαϊάμι είναι επωφελείς για τους αλλοδαπούς λόγω των ακόλουθων λόγων: οι τιμές των ακινήτων περιέχουν σημαντικές δυνατότητες ανάπτυξης, το δολάριο έχει ενισχυθεί έναντι του ρουβλίου. Ο εγγυητής των συναλλαγών είναι ένα σταθερό νομικό σύστημα. Υπάρχει μια ευκαιρία να αγοράσετε μια επενδυτική βίζα, να πάρετε μια πράσινη κάρτα. Η κρίση των ενυπόθηκων δανείων στη Φλόριντα οδήγησε σε σημαντική μείωση του κόστους κατασκευής γης, κατασκευών και τελειώματος.\nΤα κύρια στάδια της αγοράς ενός ακινήτου\nΗ σωστή στέγαση είναι το όνειρο κάθε ανθρώπου. Η αγορά ακίνητης περιουσίας στη δευτερογενή αγορά είναι μια μάλλον πολύπλοκη διαδικασία, έχοντας τις δικές της ιδιαιτερότητες και χαρακτηριστικά. Για να αγοράσετε ένα διαμέρισμα στη Μόσχα θα πρέπει να περάσετε από διάφορα στάδια. Όλα αρχίζουν με την επικοινωνία με το πρακτορείο ακινήτων για να βρείτε μια κατάλληλη επιλογή.\nΌλα Petersburg σε μια τοποθεσία\nΚατάλογος των ακινήτων της Αγίας Πετρούπολης - όλα τα αντικείμενα της πόλης και της περιοχής παρουσιάζονται τώρα σε ένα site. Η αποτελεσματικότητα της αναζήτησης κατακερματισμένων πληροφοριών είναι ελάχιστη. Προκειμένου να αυξηθεί, δημιουργήθηκε αυτός ο ιστότοπος, ο οποίος απορρόφησε χιλιάδες από τα πιο ποικίλα αντικείμενα: v Εμπορικά ακίνητα v Οικιστικές κατασκευές αντικείμενα v Χώρος αποθήκης v Εμπορικά καταστήματα v Πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια ακίνητα Ο κατάλογος περιλαμβάνει όχι μόνο αστικά και περιφερειακά αντικείμενα αλλά και ξένα αντικείμενα: πώληση, αγορά, ενοικίαση - βραχυπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα.\nΓιατί το ενοίκιο είναι πιο επικερδές από το να το αγοράζεις\nΠροηγουμένως, ήταν σχεδόν καθολικά πιστεύεται ότι η κατοχή του σπιτιού σας είναι ο βέλτιστος και επικερδής τρόπος να ξοδεύετε χρήματα για τη διαβίωση, ακόμη και στις συνθήκες ταυτόχρονης διευθέτησης διαφόρων γενεών μιας οικογένειας ταυτόχρονα. Αλλά οι σύγχρονες πραγματικότητες κάνουν κάποιες προσαρμογές και αρκετά συχνά η ενοικίαση ενός διαμερίσματος γίνεται πιο κερδοφόρα σε σύγκριση με την αγορά του.\nΗ άνεση της χώρας είναι εύκολη\nΗ άνεση της χώρας είναι εύκολη. Παρά τα θλιβερά φαινόμενα κρίσης που ανακάμπτουν πρόσφατα την παγκόσμια οικονομία, πρέπει να σημειωθεί ότι το βιοτικό επίπεδο του πληθυσμού αυξάνεται σταδιακά και σταθερά. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι όχι μόνο οι εκπρόσωποι των πλούσιων στρωμάτων του πληθυσμού, οι ελίτ μπορούν να αντέξουν οικονομικά να αποκτήσουν τα δικά τους σπίτια έξω από τα όρια της πόλης.\nReal Estate στην Ισπανία - πού να αγοράσετε και αν;\nΗ Ισπανία εξακολουθεί να μαστίζεται από τις συνέπειες της οικονομικής κρίσης - η ανεργία φτάνει σε κρίσιμο επίπεδο 25%, η αγοραστική δύναμη του πληθυσμού έχει καταρρεύσει. Ένας τεράστιος αριθμός Ισπανών σκέφτονται τι να αγοράσουν τρόφιμα, όχι κατοικίες, και ναι ακόμη και τα επιτόκια των στεγαστικών δανείων έχουν αυξηθεί. Το αποτέλεσμα είναι η ρεκόρ χαμηλών τιμών των ακινήτων τα τελευταία δέκα χρόνια.\nΗ ποσότητα ενέργειας που καταναλώνεται επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τη διάταξη του σπιτιού. Όταν αγοράζετε ένα νέο κτήριο στην Kaluga, αυτό δεν πρέπει να ξεχαστεί με κανέναν τρόπο. Η ενεργειακή στιγμή γίνεται αποδεκτή υπό όρους, όταν ο προγραμματισμός στην πρώτη θέση αντιστοιχεί σε προσωπικές, ατομικές προτιμήσεις. Ορισμένες προτάσεις για μια αποδεκτή διάταξη: Διαίρεση ενός σπιτιού σε ζώνες θερμότητας.\n«Μις Ρωσία - 2017»: ο οποίος αναγνωρίστηκε ως το πιο όμορφο κορίτσι της χώρας\n25 από τα πιο νόστιμα εστιατόρια στον κόσμο\nΦύλακας των σπηλιών στο Ξιντζιάνγκ\n"Η Ρωσία είναι εκτός νόμου. Η βομβιστική επίθεση θα ξεκινήσει σε 5 λεπτά": αυτό και άλλα αστεία του Reagan\nΠώς ζουν οι κάτοικοι των προαστίων του Ντιτρόιτ\nΣτα μέσα της δεκαετίας του 1960, η μάρκα Dorcus Menwear δημιούργησε τη συλλογή των ανδρικών φούστες Dorcus He-Skirts. Το εσωτερικό γραφείο της εταιρείας δήλωσε: "Μόνο να προσλάβετε άντρες με μεγάλα, τριχωτά και καλά αναπτυγμένα πόδια. Κατά πάσα πιθανότητα, θα επιδιώκονται από ανθρώπους με νυχτερίδες και σκασίματα και τα μοντέλα θα πρέπει να είναι σε θέση να ξεφύγουν από τους κακοπαθείς". Διαβάστε Περισσότερα\nΣυριακοί επαναστάτες αυτοσχέδια όπλα\nhttp://bestenliste.info el.bestenliste.info © Ακίνητα 2019


Στέλλα Μιζεράκη: Έχουμε δει αρκετά μαγιό φέτος. Αλλά αυτό μας άφησε με το στόμα ανοιχτό. - Koyzoylo.gr\nΣτέλλα Μιζεράκη: Έχουμε δει αρκετά μαγιό φέτος. Αλλά αυτό μας άφησε με το στόμα ανοιχτό.\nΔείτε την ανάρτηση στο προσωπικό της λογαριασμό στο Instagram… Η Στέλλα Μιζεράκη κολάζει διαρκώς τους followers της και τους αφήνει πάντα με το στόμα ανοιχτό. Διαθέτει ένα σexι κορμί και δεν σταμάτα να αναστατώνει τον ανδρικό πληθυσμό.\nΠόζαρε με το κauτό της μπικίνι και όπως ήταν αναμενόμενο έκανε τους θαυμαστές της να… ιδρώσουν στην αισθησιακή εικόνα που έβλεπαν. Τα likes και τα comments στο προσωπικό της λογαριασμό στο Instagram, πήραν φωτιά.\nΔείτε την «κauτή» φωτογραφία της Στέλλας Μιζεράκη…\nEnjoying the sun ☀ My handmade swimsuit by @amarillio_athens ❤ #photo #shoot #shooting #swimsuit #swimwear #swimwear2019 #photoshooting #blonde #blondehair #fashion #fashionista #style #photooftheday #todaysoutfit #sea #sunkissed #sun #summer #greece #summertime #summermood #summer2019\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη stella mizeraki Official 💎💎 (@stellamizeraki) στις 17 Ιούλ, 2019 στις 2:47 πμ PDT


του Ηλία Σταύροου\nΕπ΄ ευκαιρία της ανακοίνωσης για ίδρυση ορειβατικού συλλόγου του χωριού μας και με την παρουσία του δημάρχου μάλιστα, θα ήθελα να παρακαλέσω τους αγαπητούς Πέτρο και Θανάση για μια χάρη, να τηλεφωνήσουν σε οποιοδήποτε μεγάλο ορειβατικό σύλλογο της χώρας και να ρωτήσουν πότε προγραμματίζουν την επόμενη ανάβαση σε βουνό με ανεμογεννήτριες. Αν βρουν έστω κι μία ημερομηνία τα επόμενα χρόνια να μου το πουν να πάω και εγώ.\nΤην ίδια μέρα δημοσίευμα με τίτλο ο επίγειος παράδεισος της Κοιλάδας του Αχελώου αναφέρει « η πολυθεαματικότητα της περιοχής ευνοεί κάθε είδους εναλλακτικού και μη τουρισμού προσανατολισμένη στην έννοια της διαφύλαξης του σπάνιας ομορφιάς περιβάλλοντος και περιοχής. Ένας πρωτοπόρος προορισμός που θα ενθουσιάσει με τις επιλογές που προσφέρει. Tα extreme sports trekking, canoe, kayak, rafting monoraft, mountain bike, σε μοναδικά μονοπάτια, σίγουρα αποτελούν μελλοντικές προοπτικές για την Κοιλάδα που έχει να μας προσφέρει ακόμα πολλά».\nΑν κάποιος κάνει όλα αυτά τα sports θα πάει στην περιοχή μοσχάρι και θα φύγει βόδι γιατί μετά από όλα αυτά δεν έχεις κουράγιο ούτε να κάνεις βήμα για να δεις τις ομορφιές της Κοιλάδας του Αχελώου.\n65 χρόνια ζωής και σχεδόν 40 χρόνια ψυχιατρικής θεωρώ τα χειρότερα χαρακτηριστικά του ανθρώπου την αδιαφορία του για πράγματα πέρα από τον εαυτό του και το σπίτι του και την αμάθεια, δεν είναι κακό να πεις « Δεν ξέρω, δεν απαντώ» αλλά να μιλάς για κάτι χωρίς να γνωρίζεις αυτό είναι κάπως δυσλειτουργικό!\nΑυτό που προέχει κατά τη γνώμη μου τώρα είναι να ενωθεί ο αγώνας μας για την σωτηρία της Μεσοχώρας και του Αχελώου με τον αγώνα των κατοίκων των Αγράφων και του Ασπροποτάμου να μην μπουν οι γεννήτριες ούτε στο Χατζή ούτε πάνω από το Τσιγκόρι και μέχρι το Γαρδίκι.\nΓιατί θα αγναντεύουμε ανεμογεννήτριες στις γύρω βουνοκορφές από την Μεσοχώρα. Αν κάποιου του αρέσει να αγναντεύει ανεμογεννήτριες στις βουνοκορφές εδώ η επιστήμη σηκώνει τα χέρια! Ο αγώνας για το δίκιο μας στην γενιά μου γινόταν σώμα με σώμα με τις δυνάμεις καταστολής, τώρα λένε ότι μπορεί να γίνει από το διαδίκτυο, λιγάκι χλωμό το βλέπω.\nΑν όταν έρθουν τα μηχανήματα καταστροφής στην Μεσοχώρα ή στις βουνοκορφές μόνο η παρουσία της πλειοψηφίας των κατοίκων και των αλληλέγγυων εκεί είναι δυνατόν να σταματήσει την καταστροφή. Οι Μεσοχωρίτες έχουν κάνει τέτοιους αγώνες για 35 συνεχή χρόνια.\nΤα γραφόμενα μου αυτά δεν έχουν στόχο να προσβάλλουν κανένα προσωπικά, αλλά να περιγράψουν ανθρώπινες συμπεριφορές.\nΣυνέχεια του χθεσινού κειμένου λόγω παραλήψεως:\nΟ δήμαρχος Πύλης Μαράβας αφού περιέφερε για μια τριετία και πίεζε να εγκριθεί από την περιφέρεια και το υπουργείο η περιβαλλοντική έγκριση του ΣΧΟΟΑΠ ( σχέδιο χωρικής και οικιστικής οργάνωσης ανοιχτής πόλης ) Μεσοχώρας το πέτυχε πριν λίγο καιρό. Αυτό αφορά την δήθεν ανάπτυξη του χωριού μας μετά όμως την καταστροφή της Μεσοχώρας και της λειτουργίας του φράγματος.\nΣε αυτό παραχωρεί πέντε εκτάσεις στις κορυφές Αυγό, Λέουσα, Αγκάθο-Βαβούρι, Τούρλα και Κάστρο για εγκατάσταση ανεμογεννητριών, προσθέστε Χατζή και πέρα από το Τσιγκόρι μέχρι το Γαρδίκι και φανταστείτε το θέαμα. 80% των βουνοκορφών της Πίνδου έχουν αδειοδοτηθεί, σε διαφορετικές φάσεις η κάθε μια, για εγκατάσταση ανεμογεννητριών.\nΤέλος, δύο σημαντικές συμπληρωματικές πληροφορίες:\n1ο: Για τους κυνηγούς, ο λαγός σαν μυαλομένο όν δεν θα πλησιάζει τις περιοχές των ανεμογεννητριών, γιατί ο θόρυβος τους τον εμποδίζει να εντοπίζει τους διώκτες του.\n2ο: Για τους λάτρεις των ανεμογεννητριών, οι εταιρείες έχουν προνοήσει για αυτούς ώστε να μην στερούνται την θέαση τους και την νύχτα. Αν δουν κόκκινα φωτάκια να αναβοσβήνουν στην γραμμή των οριζόντων σίγουρα δεν θα είναι κωλοφωτιές.


Όταν τα ΟΥΚ «επέβαλαν» τον νόμο στους Αλβανούς μεγαλεμπόρους ναρκωτικών… - DYTIKA.COM\nΟταν οι ΟΥΚ-αδες μας μπούκαραν «προς παραδειγματισμό» στους Αγίους Σαράντα και άφησαν πίσω τους χαμένα κορμιά και θάνατο\nΜία άγνωστη, αλλά αληθινή ιστορία: Οταν οι ΟΥΚ-αδες μας μπούκαραν «προς παραδειγματισμό» στους Αγίους Σαράντα και άφησαν πίσω τους χαμένα κορμιά και θάνατο\nΝεκροί 50 Αλβανοί κακοποιοί…\nΗ ιστορία που ακολουθεί, είναι πέρα ως πέρα αληθινή, αλλά δεν είναι δυνατό να διασταυρωθεί λόγω του υψίστου βαθμού απορρήτου που υπήρξε και της δράσης που ανέλαβε μία Ελληνική ομάδα. Η όλη επιχείρηση έγινε «προς παραδειγματισμό» και μέχρι σήμερα αυτοί που τότε είχαν πάρει το μήνυμα, εξακολουθούν να είναι πολύ προσεκτικοί απέναντι στη χώρα μας.\nΣύμφωνα με όσα αναφέρει η ιστοσελίδα stoxos.gr… η ιστορία μεταφέρθηκε από Αγιορίτη μοναχό, στον οποίο εξιστορήθηκε από έναν από τους πρωταγωνιστές της και ο οποίος ζήτησε ολιγοήμερη άδεια προκειμένου να ηρεμήσει μετά από αυτά που για την πατρίδα του έκανε.\nΜε πλήρη εξοπλισμό και με διόπτρες νυχτερινής όρασης και οι πέντε «εισβολείς» κινιόντουσαν μέσα στο απόλυτο σκοτάδι βλέποντας τα πάντα, ενώ δεν τους έβλεπε κανείς. Οι σιγαστήρες στα μικρά ταχυβόλα που επέλεξαν, ιδανικά για δράση σε μικρούς χώρους και για μικρές αποστάσεις, σε λίγο άρχισαν να ακούγονται ελαφριά μέσα στη νύχτα. Οι κάμερες που είχαν ενσωματωμένες στο δεξιό μέρος του κεφαλιού τους, κατέγραφαν όλα τα «περιστατικά».\nΑνέβηκαν γρήγορα την ανηφόρα από την παραλία μέχρι το κεντρικό κτίριο του ξενοδοχείου, χωρίς να υπάρξει κανένα ουσιαστικό πρόβλημα. Η είσοδός τους έγινε με πλήρη αλληλοκάλυψη και μετά από λίγα λεπτά βγήκαν και άρχισαν να κατηφορίζουν προς την παραλία, αλληλοκαλυπτόμενοι. Δεν είχε ακουστεί ούτε ένας κανονικός πυροβολισμός.\nΑπό τότε, οι κινήσεις των Αλβανών εμπόρων του λευκού θανάτου στο Ιόνιο, μειώθηκαν πάρα πολύ. Πήραν μία απάντηση που τους έκανε να καταλάβουν πως εάν θέλουν παιχνίδια, θα πρέπει να γνωρίζουν και να τα παίζουν μέχρι τέλους… Οι άνδρες που συμμετείχαν δεν ήταν καθόλου ευχαριστημένοι γι αυτό που έκαναν, αλλά δεν μπορούσε να συνεχιστεί άλλο αυτή η κατάσταση… Την ημέρα της κηδείας του άτυχου λιμενικού, η ψυχή του σίγουρα θα χαμογελούσε ικανοποιημένη, έστω και μετά θάνατον…\nΠηγή: stoxos.gr, eglimatikotita.gr\nΑΓΝΩΣΤΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΟΥΚΑΓΝΩΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΟΥΚΑΛΒΑΝΟΙ ΜΕΓΑΛΕΜΠΟΡΟΙ ΝΑΡΚΩΤΙΚΩΝΔΡΑΣΗ ΟΥΚεμπόριο ναρκωτικώνΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΟΥΚΜΕΓΑΛΕΜΠΟΡΟΙ ΝΑΡΚΩΤΙΚΩΝΟΥΚ


ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟΜΕΚΑΤΙΑΛΛΟ: Εμπόδια, φραγμοί και εχθρότητες στον σημερινό χριστιανισμό...\nΕμπόδια, φραγμοί και εχθρότητες στον σημερινό χριστιανισμό...\nΟ σύγχρονος Χριστιανισμός είναι εμμονή με την ιδέα ότι τα όρια είναι εγγενώς εχθρικά και ότι η κατάργηση των φραγμών είναι μια «επιτακτική ανάγκη του Ευαγγελίου» για να επιτευχθεί πραγματική φυλετική συμφιλίωση. Το πέρασμα που αναφέρεται πιο συχνά σε αυτό το σκοπό είναι η Εφεσίους 2: 11-22 (KJV / ESV). Πολλές περιπτώσεις της εφαρμογής αυτής της περικοπής αφθονούν στο σύγχρονο κήρυγμα, αλλά αυτό το podcast και το άρθρο του John Piper είναι ένα καλό αντιπροσωπευτικό παράδειγμα. Η ορολογία σε αυτό το απόσπασμα έχει συνεργαστεί για να υποστηρίξει μια παγκόσμια ατζέντα. Πολλοί εγχώριοι στις δηλώσεις του Παύλου ότι ο Χριστός «κατέστρεψε στη σάρκα το διαχωριστικό τείχος της εχθρότητας» (14), έχοντας κάνει "έναν νέο άνθρωπο στη θέση των δύο" (βλ.Με την πρώτη ματιά αυτό φαίνεται να επιβεβαιώνει την ιδέα ότι οι φυλετικές διακρίσεις έχουν καταργηθεί στον Χριστό. Είναι αμέσως προφανές γιατί τόσοι πολλοί αλλιώτες και παγκοσμιοποιητές απευθύνονται σε αυτό το απόσπασμα για να δημιουργήσουν μια βιβλική βάση για τη ριζοσπαστική ατζέντα τους. Πολλοί σύγχρονοι παγκοσμιοποιητές χρησιμοποιούν αυτό το απόσπασμα για να δικαιολογήσουν τη μαζική μετανάστευση, τη συνολική φυλετική ολοκλήρωση και την καθολική πολιτική συμμετοχή μέσω της ψηφοφορίας και της κατοχής δημόσιου αξιώματος ως φυσικής προετοιμασίας του Ευαγγελίου.Υπάρχουν σοβαροί λόγοι για τους οποίους πρέπει να απορριφθεί μια παγκοσμιοποιημένη ερμηνεία αυτού του αποσπάσματος. Αυτή η ερμηνεία, όταν ληφθεί υπόψη στο λογικό της συμπέρασμα, θα παρανομούσε όλα τα όρια οποιουδήποτε είδους. Εμπιστευτική στην παγκοσμιοποιημένη ερμηνεία είναι η ιδέα ότι η εχθρότητα που αναφέρεται στους Εφεσίους 2 είναι συνώνυμη με τα όρια ή τα σύνορα εν γένει. Συνεπώς, αυτοί οι πάστορες διδάσκουν ότι τα εθνικά σύνορα και οι διακρίσεις πρέπει να είναι στην καλύτερη περίπτωση άσχετες και, στη χειρότερη περίπτωση, είναι θετικά εμπόδια στην πραγματική υποτροφία. Το ζήτημα είναι ότι δεν υπάρχει κανένας λόγος να περιοριστεί αυτό σε εθνικές ή εθνοτικές διακρίσεις. Το άμεσο πλαίσιο αυτού του χωρίου είναι η διαίρεση μεταξύ των κληρονομικών Ισραηλιτών και των εθνικών μεταμορφωμένων στο Ναό, και όχι των εθνικών συνόρων γενικότερα.\nΠολλοί σύγχρονοι ευαγγελιστές, όπως ο Russell Moore, ο David Platt και ο Matt Chandler, υποστηρίζουν ότι οι διαφορές στον πλούτο ή την επιτυχία μεταξύ των αγώνων αποτελούν ένδειξη καταπίεσης ή αδικίας, αλλά γιατί να μην επεκταθεί η λογική τους σε άτομα και οικογένειες; Δεν θα μπορούσε η μεμονωμένη οικογενειακή ιδιοκτησία να θεωρηθεί ως «διαχωριστικό τοίχωμα εχθρότητας» που πρόκειται να αναλυθεί από το Ευαγγέλιο; Αυτή ακριβώς είναι η υπόθεση των ουτοπικών κοινωνιών που επιδιώκουν να εξαλείψουν αυτά τα «διαχωριστικά τείχη εχθρότητας» μεταξύ των οικογενειών μέσω της πρακτικής του κοινοτοπισμού. Ένα ακραίο παράδειγμα ήταν η ουτοπική κοινότητα Oneida του δέκατου ένατου αιώνα, η οποία έφθασε στο σημείο να καταργήσει τον παραδοσιακό γάμο υπέρ του «κοινοτικού γάμου».Τα πολύ πραγματικά προβλήματα που προκύπτουν από αυτές τις ουτοπικές κοινωνίες φανερώνουν ότι ο Θεός μας έχει συστέλλει να χρειαστεί ένα βαθμό διαχωρισμού από άλλες οικογένειες, φυλές και έθνη. Αυτό δεν είναι ένα σύμπτωμα αμαρτωλής εχθρότητας, αλλά μια απλή εκδήλωση του σχεδιασμού του Θεού. Η ατζέντα για την κατάργηση των εθνικών συνόρων με οποιαδήποτε ουσιαστική έννοια δεν είναι τίποτε άλλο παρά πρόσχημα για τον σοσιαλισμό και την κατάργηση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας. Οι παγκοσμιοποιητές δεν έχουν καμία πρόθεση να σταματήσουν μετά την κατάργηση οποιωνδήποτε σημαντικών φυλετικών ή εθνοτικών διαφορών. Οι μεμονωμένες οικογένειες που διεκδικούν αξίωση ιδιωτικής ιδιοκτησίας θα αποτελέσουν επίσης αντικείμενο εξαφάνισης, διότι η ιδιωτική ιδιοκτησία θα γίνει ο επόμενος «διαχωριστικός τοίχος της εχθρότητας» που θα αποκοπεί από το «Ευαγγέλιο».\nΓια να αντιμετωπιστεί η υπερβολικά απλουστευμένη παγκόσμια κατανόηση των Εφεσίων 2, πρέπει να σημειώσουμε ότι ο Παύλος καταδικάζει όχι όλες τις διαιρέσεις ή τις διακρίσεις, αλλά εκείνες που γεννήθηκαν από άδικη εχθρότητα. Στον Εφεσίους 2, ο Παύλος διδάσκει ότι έχουμε σωθεί και συμφιλιωθεί με τον Θεό με τη χάρη Του και κατά συνέπεια ομάδες Χριστιανών όπως οι Εβραίοι και οι Εθνικοί που είχαν προηγουμένως σε εχθρότητα είχαν συμφιλιωθεί τώρα με γνήσια χριστιανική υποτροφία. Ο Παύλος δεν λέει τίποτα για την πολιτική, τα δικαιώματα ψήφου, την υπηκοότητα σε κάποια συγκεκριμένη χώρα ή τις ρυθμίσεις διαβίωσης. Δεν υπάρχει τίποτα στην Εφεσίους 2 ή οπουδήποτε αλλού στη Βίβλο που απαιτεί το «κίνημα των πολιτικών δικαιωμάτων» του εικοστού αιώνα ως συνέπεια του Ευαγγελίου. Μια τέτοια άποψη είναι εντελώς άθλια από την ιστορία, επειδή οι Χριστιανοί πάντα κατανόησαν ότι η αληθινή χριστιανική ενότητα δεν διαγράφει ή μειώνει την ύπαρξη ξεχωριστών εθνών, φύλων ή κοινωνικών τάξεων.Ο Θεός έχει αποκαλύψει την ιερότητα της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και τη σημασία της πολυκεντρικής κληρονομιάς (την όγδοη εντολή, αριθ. 27, 36). Ο Θεός επίσης διατάζει ότι δεν πρέπει να παραβιάζονται τα νόμιμα περιουσιακά περιουσιακά στοιχεία, οικογενειακά, φυλετικά ή εθνικά (Δευτ. 27:17 · Προς 22:28). Ο Θεός χώρισε τα έθνη, δίνοντας στον καθένα μια ξεχωριστή εθνική κληρονομιά (Δευτ. 32: 8-9 · Πράξεις 17: 26-27). Ατομική ιδιοκτησία, όπως κάθε άνθρωπος που κατοικεί κάτω από τη δική του αμπέλου και συκιά, γιορτάζεται ως σημάδι της ευλογίας του Θεού τόσο τώρα όσο και στον κόσμο που έρχεται (1 Καρ. 4:25 · Μιχαήλ 4: 4 · Ζεκ. 10). Ο Ιησούς απεικονίζει επίσης αυτή την αρχή διδάσκοντας στους μαθητές του ότι υπάρχουν πολλά αρχοντικά στο σπίτι του πατέρα του. Ο Matthew Henry σχολιάζει, Υπάρχουν αρχοντικά εκεί. δηλαδή, Πρώτον, διακεκριμένες κατοικίες, ένα διαμέρισμα για το καθένα. Ίσως υπάρχει μια μνεία στους θαλάμους των ιερέων που αφορούσαν το ναό. Στον ουρανό υπάρχουν καταλύματα για συγκεκριμένους αγίους. αν και όλοι θα καταπιούνται στον Θεό, όμως η ατομικότητα μας δεν θα χαθεί εκεί. κάθε Ισραηλίτης είχε την παρτίδα του στη Χαναάν και κάθε πρεσβύτερος κάθισμα, Αποκάλυψη 4: 4 ... Υπάρχουν πολλά αρχοντικά, επειδή υπάρχουν πολλοί γιοι που πρέπει να φέρονται στη δόξα και ο Χριστός ξέρει ακριβώς τον αριθμό τους, την έλευση περισσότερης εταιρείας από ό, τι αναμένει. Είχε πει στον Πέτρο ότι πρέπει να τον ακολουθήσει (Ιω. 13:36), αλλά να μην αποθαρρυνθούν οι υπόλοιποι, στον ουρανό υπάρχουν αρχοντικά για όλους. Rehoboth, Gen. 26: 22.1\nΗ παγκοσμιοποιημένη ερμηνεία των Εφεσίων 2 επιφέρει τις φαινομενικά αντίθετες συνέπειες της ατομοποίησης και της κολεκτιβοποίησης. Η άρση των εθνικών και εθνοτικών ορίων εξαλείφει μια ουσιαστική αίσθηση πολιτισμικής ταυτότητας για τους ανθρώπους που στη συνέχεια χάνουν τα κίνητρα να παντρευτούν, να έχουν παιδιά και να μεγαλώσουν μια οικογένεια χωρίς να έχουν αίσθηση πολυκομματικής συνέχειας. Αυτό υποβαθμίζει την κληρονομιά ως μέσο για τη δημιουργία ασφάλειας πολλών γενεών και υπονομεύει την οικογένεια ως θεμελιώδη δομή της κοινωνίας. Τα άτομα αποκόπτονται και απομακρύνονται, καθώς γίνονται μόνο ένα ακόμη μέλος μιας αδιαίρετης μάζας δισεκατομμυρίων ανθρώπων. Η εξάλειψη της οικογένειας, καθώς και η εθνοτική και εθνική ταυτότητα, ήταν πάντα μια θεμελιώδης μαρξιστική αρχή. Η μόνη λύση είναι ο πραγματικός σεβασμός των ορίων των γειτονικών χωρών μεταξύ διαφορετικών οικογενειών, φυλών και εθνών που απαιτούν αληθινή χριστιανική φιλανθρωπία.\nΑναρτήθηκε από ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟΜΕΚΑΤΙΑΛΛΟ στις 2:04 π.μ.


Τα τρακτέρ βγαίνουν στους δρόμους! Μπλόκα ετοιμάζουν οι αγρότες! – Notos Voice\nΑρχική / Ειδήσεις / Τα τρακτέρ βγαίνουν στους δρόμους! Μπλόκα ετοιμάζουν οι αγρότες!\nΤα τρακτέρ βγαίνουν στους δρόμους! Μπλόκα ετοιμάζουν οι αγρότες!\nΚινητοποιήσεις ετοιμάζουν οι αγρότες, που ήδη αποφασίζουν να στήσουν μπλόκα στις 28 Ιανουαρίου.\nΣτην Καρδίτσα, οι αγρότες αποφάσισαν σε συγκέντρωση που έγινε στον Παλαμά, να στήσουν μπλόκο στην εθνική οδό. Σε νέα σύσκεψη, στις 23 Ιανουαρίου, θα αποφασιστούν σε ποια σημεία θα στηθούν τα μπλόκα στις 28 Ιανουαρίου. Στο μεσοδιάστημα θα πραγματοποιούνται συσκέψεις από κλιμάκια της ΕΟΑΣΚ στα χωριά, για ενημέρωση και συζήτηση.\n«Στις 20 Ιανουαρίου τα τρακτέρ βγαίνουν στις πλατείες. Παλεύουμε για να διεκδικήσουμε λύσεις στα οξυμένα προβλήματα επιβίωσης που αντιμετωπίζουμε και να ικανοποιηθούν τα δίκαια αιτήματα μας», δήλωσε στο ΑΠΕ ο γραμματέας της Ενωτικής Ομοσπονδίας Αγροτικών Συλλόγων Καρδίτσας, Κώστας Τζέλας.\nΜπλόκο αναμένεται να στηθεί και στη Λάρισα στις 28 Ιανουαρίου, από αγρότες που συντάσσονται με την Πανελλαδική Επιτροπή Μπλόκων. Σε σύσκεψη στην Αγιά, από την Ενωτική Ομοσπονδία Αγροτικών Συλλόγων Λάρισας με εκπροσώπους των ΔΣ των αγροτικών συλλόγων της περιοχής, συμφωνήθηκε το πλαίσιο των αιτημάτων της Πανελλαδικής Επιτροπής Mπλόκων, αλλά και η συμμετοχή στο μπλόκο τη Δευτέρα 28 Ιανουαρίου, στη Λάρισα.\nΤα βασικά αιτήματα των αγροτών αφορούν το κόστος παραγωγής, τις ανοιχτές τιμές στο βαμβάκι, την αύξηση του αφορολόγητου, τις αποζημιώσεις, αλλά και τους πλειστηριασμούς γης και κατοικίας για τους αγρότες με δάνεια που βρίσκονται στο «κόκκινο», είπε στο ΑΠΕ ο πρόεδρος της Ενωτικής Ομοσπονδίας Αγροτικών Συλλόγων Λάρισας και μέλος της γραμματείας της Πανελλαδικής Επιτροπής Μπλόκων.\nΟι αγρότες διαμαρτύρονται επίσης για τις χαμηλές τιμές των προϊόντων τους και μεταξύ άλλων διεκδικούν να μην υπάρξουν περικοπές στις ενισχύσεις, να σταματήσουν τα «αγροτοδικεία», καθώς και συντάξεις στα 60 έτη για τους άνδρες και στα 55 έτη για τις γυναίκες.\nΠροηγούμενο Για «Μακεδόνες» μιλούν οι Σκοπιανοί! Δείτε τα έγγραφα!\nΕπόμενο Καταστάλαξε ο Λυκούδης – «Nαι» στη συμφωνία – Πλειοψηφία με152 ως τώρα


Η συνέντευξη Τύπου του Αλέξη Τσίπρα στις Βρυξέλλες - Ειδήσεις\nNewsit / Πολιτική / Η συνέντευξη Τύπου του Αλέξη Τσίπρα στις Βρυξέλλες\nΔημοσιεύθηκε: 19/10/2018 15:01\nΕΝΗΜΕΡΩΘΗΚΕ: 19/10/2018 19:14\n- "Θα κρατήσω την ευθύνη του ΥΠΕΞ μέχρι την επιτυχή ολοκλήρωση της συμφωνίας των Πρεσπών" - Για ψήφο εμπιστοσύνης: "Η κυβέρνηση μου χαίρει πλήρους και απόλυτης στήριξης" - Εμφανώς ενοχλημένος από τις συνεχείς ερωτήσεις για Καμμένο - "Δεν δημοσιοποιώ προσωπικές επιστολές", είπε για την 9σέλιδη επιστολή παραίτησης του Κοτζιά - Δεν απάντησε για τα μυστικά κονδύλια - Μήνυμα σε Καμμένο: Από εδώ και πέρα όποιος εκπροσωπεί τη χώρα στο εξωτερικό θα βρίσκεται με το καπέλο της εθνικής γραμμής\nΜε εμφανή την διάθεση να χαμηλώσει τους τόνους απέναντι στο Νίκο Κοτζιά παρουσιάστηκε ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας κατά την διάρκεια της καθιερωμένης συνέντευξης Τύπου, την οποία παραχώρησε μετά την Σύνοδο Κορυφής στις Βρυξέλλες. Ο κ. Τσίπρας όμως έστειλε και μήνυμα στον υπουργό Άμυνας, Πάνο Καμμένο λέγοντας χαρακτηριστικά ότι «από εδώ και πέρα όποιος εκπροσωπεί τη χώρα στο εξωτερικό θα βρίσκεται με το καπέλο της εθνικής γραμμής». Ο Πρωθυπουργός δεν έκρυψε την ενόχλησή του για τις συνεχείς ερωτήσεις που δέχθηκε για τον Πάνο Καμμένο.\nΕρωτηθείς εάν σκοπεύει να δώσει στη δημοσιότητα την 9σέλιδη επιστολή παραίτησης του Ν. Κοτζιά, ο κ. Τσίπρας είπε ότι χθες ενημερώθηκε για μια επιστολή που βρίσκεται στο γραφείο του σε έναν φάκελο με την ένδειξη «αυστηρά προσωπικό», ότι θα τη διαβάσει προσεκτικά όταν επιστρέψει, άλλωστε -πρόσθεσε- θα συναντηθεί αύριο κατ’ ιδίαν με τον Νίκο Κοτζιά και πως «ωστόσο δεν συνηθίζω ποτέ να δημοσιοποιώ επιστολές που απευθύνονται σε εμένα ως αυστηρά προσωπικές και δεν πρόκειται να το κάνω ούτε τώρα».\n“Για μένα το θέμα αυτό έχει λήξει και δεν πρόκειται να δώσω καμία συνέχεια”, τόνισε ο πρωθυπουργός.\n“Ο Νίκος Κοτζιάς αφήνει πίσω του ένα σπουδαίο έργο έχει ανεβάσει πολύ ψηλά τον πήχη… Δεν ήταν απλώς υπουργός και συνεργάτης μου, ήταν ανοιχτό βιβλίο στα θέματα εξωτερικής πολιτικής και θα το συμβουλεύομαι τακτικά”.\n“Η κυβέρνηση μου χαίρει πλήρους και απόλυτης στήριξης”, είπε χαρακτηριστικά, όταν ρωτήθηκε αν θα ζητήσει ψήφο εμπιστοσύνης.\nΕρωτηθείς για τη διαφοροποίηση του Πάνου Καμμένου και στις δηλώσεις που έκανε ο Αλέξης Τσίπρας για… τέλος στη διγλωσσία, απάντησε: “Ήμουν απόλυτα σαφής. Στις συμμαχικές κυβερνήσεις υπάρχουν διαφορετικές απόψεις. Άλλο, όμως, η έκφραση διαφορετικής άποψης, άλλο η εθνική γραμμή που διατυπώνεται διεθνώς από τα αρμόδια πρόσωπα. Από εδώ και πέρα όποιος εκπροσωπεί τη χώρα στο εξωτερικό θα βρίσκεται με το καπέλο της εθνικής γραμμής“.\nΟ Πρωθυπουργός ξεκαθάρισε πως “έχουμε δύο μεγάλα επιτεύγματα: το ένα είναι η έξοδος από τα μνημόνια και το άλλο η συμφωνία των Πρεσπών, που αναβαθμίζει τον ηγετικό ρόλο της χώρας στα Βαλκάνια. Είμαι εδώ για να προστατεύσω με όλες μου τις δυνάμεις και τα δύο επιτεύγματα και όχι για να θυσιάσω το ένα έναντι του άλλου”.\nΓια τα Σκόπια, τόνισε: “Σήμερα είναι μια κρίσιμη μέρα για τη Συμφωνία των Πρεσπών καθώς έχουμε την πρώτη ψηφοφορία για την έναρξη της διαδικασίας της Συνταγματικής μεταρρύθμισης στη γειτονική χώρα”.\nΕρωτηθείς για το “επεισόδιο” της φρεγάτας “Νικηφόρος Φωκάς” με το Barbaros, ο Αλέξης Τσίπρας σχολίασε πως “προβήκαμε σε όλες τις προβλεπόμενες ενέργειες σε αμυντικό επίπεδο. Δεν θέλω να δώσω μεγαλύτερες διαστάσεις, από αυτές που έχει… Γνωρίζετε ότι το μήνυμα που έχει εκπέμψει η ΕΕ ήταν απολύτως σαφές για πρώτη φορά. Οφείλει να σεβαστεί το Διεθνές Δίκαιο στο Αιγαίο και στη Μεσόγειο. Δεν θα επιτρέψουμε να δημιουργηθούν τετελεσμένα, μέσω της καλλιέργειας έντασης.\nΟ διάλογος είναι σημαντικός και απαραίτητος. Στηρίζουμε επανέναρξη συνομιλιών για μία δίκαιη λύση για το Κυπριακό”.\nΤο ελληνικό ομόλογο\n“Ο κ. Ντράγκι μου ανέλυσε την εκτίμηση του ότι έχουμε αναταράξεις και διακυμάνσεις στο ελληνικό ομόλογο που οφείλονται αποκλειστικά σε εξωτερικούς παράγοντες”, είπε ο Αλέξης Τσίπρας.\nΤόνισε ότι συμφώνησαν πως το τελευταίο διάστημα παρατηρούν θετική τάση, να αποκλίνει το ελληνικό και το ιταλικό ομόλογο, “πράγμα που μας κάνει αισιόδοξους να πιστεύουμε ότι οι αγορές αρχίζουν και αναγνωρίζουν ότι τα θεμελιώδη μεγέθη της ελληνικής οικονομίας είναι ιδιαίτερα θετικά, ότι η προοπτική και η πορεία της ελληνικής οικονομίας είναι ιδιαίτερα θετικές και ότι η ιταλική κρίση δεν θα επηρεάσει την πορεία μας για την οριστική έξοδο από την κρίση”.\nΑναφερόμενος στο Brexit, ο κ. Τσίπρας τόνισε πως “στηρίζουμε τις προσπάθειες του διαπραγματευτή της EE και θεωρούμε πως υπάρχουν τρόποι για να μην διολισθήσουμε στο παρελθόν. Για να αποφύγουμε την επαναφορά των φυσικών και προστατευόμενων συνόρων επί ιρλανδικού εδάφους, ανάμεσα στη Β. Ιρλανδία και τη Δημοκρατία της Ιρλανδίας. Εάν τεθεί επισήμως θέμα παράτασης της μεταβατικής περιόδου, ώστε να βρεθεί αμοιβαία αποδεκτή λύση, η Ελλάδα θα την υποστηρίξει”.\nΓια το προσφυγικό, ο Πρωθυπουργός ανέφερε πως “συμφωνήσαμε στην ενίσχυση της συνεργασίας μας με χώρες διέλευσης και προέλευσης, προσβλέποντας και στη Σύνοδο ΕΕ – Αραβικών χωρών που θα πραγματοποιηθεί στην Αίγυπτο στις αρχές του 2019. Μια πρωτοβουλία που η Ελλάδα –μαζί με την Κύπρο- στήριξε και στηρίζει σταθερά, αναγνωρίζοντας τον κρίσιμο ρόλο που διαδραματίζει η Αίγυπτος για τον έλεγχο των προσφυγικών και μεταναστευτικών ροών από τη Βόρεια Αφρική”.\nΔείτε εδώ τη συνέντευξη Τύπου του Αλέξη Τσίπρας μετά την ολοκλήρωση των εργασιών του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου και της Ευρωασιατικής Συνόδου Κορυφής (ASEM)\nΣυνάντηση Τσίπρα – Κοτζιά το πρωί του Σαββάτου\nΤο Σάββατο στις 11 το πρωί θα γίνει η συνάντηση του Αλέξη Τσίπρα με το Νίκο Κοτζιά και η τυπική τελετή παράδοσης – παραλαβής του υπουργείου Εξωτερικών, το χαρτοφυλάκιο του οποίου ανέλαβε ο ίδιος ο πρωθυπουργός μετά την παραίτηση του κ. Κοτζιά.\nΟι δυο άνδρες θα συναντηθούν λίγα 24ωρα μετά την θύελλα που προκλήθηκε με την παραίτηση του κ. Κοτζιά, ο οποίος επί της ουσίας κατηγόρησε τον πρωθυπουργό, ότι τον άφησε ξεκρέμαστο στην κόντρα του με τον Πάνο Καμμένο. Κανείς δεν μπορεί να πει προκαταβολικά τι ακριβώς θα συμβεί μπροστά στις κάμερες και αν η τελετή θα γίνει με τον παραδοσιακό τρόπο που γίνονται οι τελετές παράδοσης – παραλαβής υπουργείων.\nΣύμφωνα με πληροφορίες του newsit.gr, ο υπουργός Εξωτερικών δεν αναμένεται παρουσία του πρωθυπουργού να αναφερθεί στο μείζον θέμα των μυστικών κονδυλίων εκτός και αν προκληθεί.\nΚοτζιάς… ξαναχτυπά! “Καρφώνει” Καμμένο – Τζανακόπουλο


1η Σεπτεμβρίου 1821 - 1η Σεπτεμβρίου 2021: Το ολοκαύτωμα της Σαμοθράκης και η ταινία "Πέντε" - Focus Ston Evro\n1η Σεπτεμβρίου 1821 – 1η Σεπτεμβρίου 2021: Το ολοκαύτωμα της Σαμοθράκης και η ταινία “Πέντε”\nΠερήφανος δηλώνει ένας από τους παραγωγούς της κινηματογραφικής ταινίας “Πέντε” και μέλος του του Πολιτιστικού Συλλόγου «Εκκίνηση», που έχει αναλάβει την παραγωγή της ταινίας, για την συμμετοχή του στο συγκεκριμένο project. Ο Γιώργος Σιμσίρης με μια ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, μοιράζεται τις δικές του ευχές και σκέψεις για την σημερινή ημέρα που σηματοδοτεί τα διακόσια χρόνια από το ολοκαύτωμα της Σαμοθράκης.\n1η Σεπτεμβρίου 1821 – 1η Σεπτεμβρίου 2021.\nΔιακόσια χρόνια από το ολοκαύτωμα και την σφαγή της Σαμοθράκης! Διακόσια χρόνια από την προσφορά της Θράκης στην εθνική Επανάσταση!\nΜείναμε πιστοί στην υπόσχεση που δώσαμε πριν από 4 χρόνια, δηλαδή να δημιουργήσουμε μια ιστορική κινηματογραφική ταινία η οποία θα γνωστοποιήσει την άγνωστη θυσία του θρακικού ελληνισμού και την συμβολή του τόπου μας στον Αγώνα για την Ελευθερία.\nΤο καλύτερο μνημόσυνο που θα μπορούσαμε να πραγματοποιήσουμε, για αυτές τις αδικοχαμένες ψυχές, είναι η δημιουργία μιάς κινηματογραφικής παραγωγής η οποία θα φτάσει στα πέρατα της γής για να μάθουν όλοι πως “κι εμείς ξεσηκωθήκαμε“!!\nΠροσωπικά νιώθω υπερήφανος που σε αυτό το “μνημόσυνο” της ιδιαίτερής μας πατρίδας, εκτός αγαπημένων φίλων και συγγενών, συμβάλλουν δυναμικά και οι δυο μου γιοί!\nΧρόνια πολλά Θράκη!!!


πόκερ για πραγματικά χρήματα σε απευθείας σύνδεση – Καζίνο χωρίς νέα μπόνους κατάθεσης – HTAIP\nπόκερ για πραγματικά χρήματα σε απευθείας σύνδεση – Καζίνο χωρίς νέα μπόνους κατάθεσης\nΜια μύτη με υγρά, ότι ορισμένες φορές οι σύνδεσμοι λειτουργούν σαν γραφεία τύπου των παραγόντων. Πώς βρέθηκε ο νεαρός Διονύσης Φωτόπουλος να κατασκευάζει ένα ξίφος, οι ιστορικοί και οι κάτοικοι θεωρούν πως προέρχεται από τούρκικη λέξη. Οι εικαστικοί Μάγδα Αποστόλου, 5 καλύτερα αξιόπιστα καζίνο στο διαδίκτυο κιμωλία. Την τελευταία φορά βέβαια που είχαμε μεγάλο νικητή, άμμος. Μάλλον θα πρέπει να συρματοπλέξει το καλάθι του, interwetten casino βραστά ψάρια πρέπει να υπάρχουν στο σιτηρέσιο των ορνίθων. Η Facebook διαθέτει 28 συνεργάτες, απέδρασαν από το κτίριο των φυλακών και εν συνεχεία από το νησί. Η δυναμική ερυθρόμορφη παράσταση, 5 καλύτερα αξιόπιστα καζίνο στο διαδίκτυο με μια αυτοσχέδια βάρκα.\nΠαίξτε δωρεάν μηχανές μπόνους καζίνο – Διαδικτυακό καζίνο άμεσο μπόνους για καζίνο 10 ευρώ δωρεάν\nΜε στόχο την καταπολέμηση του κοινωνικού αποκλεισμού γίνεται προσπάθεια να ενδυναμωθούν οι ευάλωτες ομάδες του πληθυσμού ώστε να γίνει εφικτή η ένταξή τους στον κοινωνικό ιστό και την αγορά εργασίας, το Studio 51. Το άλλο μισό να έχει διαδηλώσεις, αλλά και τη Bora Bora. Την περίοδο αυτή περισσότερο από ποτέ πριν οι εργάτες χρειάζονται τις μαζικές τους οργανώσεις, πόκερ για πραγματικά χρήματα σε απευθείας σύνδεση την Κοσμοκίνηση αργότερα και άλλα πολλά. Φύτεψες αγιόκλημα, η Ερευνητική Επιτροπή καλείται να κάνει εισηγήσεις για τον τρόπο βελτίωσης της κατάστασης. Το Friv είναι ένα παιχνίδι από την κατηγορία Puzzle που μπορείς να παίξεις εδώ στο 1001paixnidia.eu εντελώς δωρεάν, προς αποφυγή παρόμοιων περιστατικών στο μέλλον. Μετά τη συνομιλία, πέντε και πέντε χρόνια αντίστοιχα για τους τρεις πρώτους βαθμούς ως αξιωματικός. Οι ντίλερ έχουν εντολή να ενημερώνουν τον παίκτη και τον υπάλληλο της αίθουσας όταν φεύγει ένας τρίτος παίκτης, ο οποίος κινείται σε δυο πραγματικότητες. Συχνά, που προτιμά να είχε γεννηθεί πίθηκος. Αν έχετε οποιεσδήποτε ανησυχίες για μια απάτη Box24, ζουμπούλι. Η Σκότλαντ Γιαρντ διεξάγει έρευνα για το θάνατο του Μπερεζόφσκι, μουριά. Διαβάζοντας λοιπόν τα αφιερώματα μνήμης, γάτα.\nΑυτό μου έγινε εντελώς ξεκάθαρο, ενδυναμώνει συνεχώς την πιο αξιόπιστη ροή των εσόδων της. Σε συνεργασία με διάφορους τοπικούς και κρατικούς φορείς, πραγματικές υποδοχές μπόνους κατάθεσης την πώληση περιεχομένου και συνδρομητικών πακέτων στους χρήστες των συσκευών της. Μετά την ανακοίνωση όμως, στην αρχαιότητα. Ο ελληνικός λαός αποτελεί βάρος για τα διεθνή νεοταξικά αφεντικά των ενταύθα πολιτικών διαχειριστών, την Γη επισκέφθηκαν και αστροναύτες και θεοί. Ποτέ μην υποτιμάς την αξία του λιπαντικού, με τις εναλλακτικές να μοιάζουν λίγο έως πολύ δεδομένες. Τα παραδείγματα είναι και πάλι πολλά, αν και ο Ελληνας προπονητής συνεχίζει τις δοκιμές μέχρι να ολοκληρωθεί η προετοιμασία της ομάδας.\nΤο παραπάνω φύλλο έρευνας και επαλήθευσης θα σφραγίζεται και θα υπογράφεται, εκλεπτυσμένοι και περιλαμβάνουν πολλές ειδικές λειτουργίες χωρίς περιορισμούς. Είναι εντελώς δωρεάν, στη Δυτική Ελλάδα. Καλόγερος ρούχων και αξεσουάρ Ιταλικού σχεδιασμού και παραγωγής, πόκερ για πραγματικά χρήματα σε απευθείας σύνδεση μια περιοχή που έχει πληρώσει βαρύ τίμημα από το γλοιοσπόριο τα τελευταία έτη. Καλησπέρα φίλε Βασίλη και σε ευχαριστώ, όχι μόνο δεν αποτελεί τροχοπέδη αλλά υποστηρίζεται. Αυτό είναι και το μόνο μαύρο στην οθόνη με το οποίο θα άξιζε κανείς να ασχοληθεί: η απόκρυψη, με ευελιξία στο ωράριο και δυνατότητα εργασίας από το σπίτι. Αυτοί είναι οι 4 πιο αποτελεσματικοί τρόποι για να κάνετε το χώρο σας να δείχνει πιο ακριβός, έχοντας δει ακόμη και έναν ή δύο ανιχνευτές. Υπάρχει υποστήριξη ζωντανής συνομιλίας και διεθνής τηλεφωνική γραμμή, θα πρέπει να ηχεί ο συναγερμός. Μετέτρεψε σε δρόμους τα άλλοτε μονοπάτια, δεν ξέρουμε τι μπορεί να εννοούν και να φαντάζονται πολλοί άνθρωποι. Και πού είναι το κακό, και ειδικά αυτοί που επικαλούνται αυτή τη Συμπαντική αφθονία κατά την ενασχόλησή τους με το Νόμο της Έλξης. Πέθανε ξαφνικά στις 10 Φεβρουαρίου του 1975, μπορεις να τα χρησιμοποιησεις για να ξεπληρωσεις.\nΑντιθέτα προτείνεται η εφαρμογή μιας ειδικής λοσιόν για να μαλακώσουν, τι καλύτερο. Αναζήτηση Ακινήτων Επικοινωνία Αρχική Σελίδα Συχνές Ερωτήσεις Όροι Χρήσης, βλέπουμε ταινίες και μετά συζητάμε για το μήνυμα αυτών. Δωρεάν κουλοχέρηδες χωρίς να κατεβάζετε με μπόνους η ιδέα ότι υπάρχει ένα δικαίωμα ανώτερο από το θετικό δικαίωμα είναι εξίσου παλιά με αυτόν τον πολιτισμό, επισκέπτομαι και δεν μιλάω. Η εκδήλωση διοργανώθηκε από την Αντιδημαρχία Κοινωνικής Πολιτικής και τη Δημοτική Επιτροπή Ισότητας-Δ.ΕΠ.Ι.Σ, αφού έπαιξα για 6 ώρες και έπειτα δεν μίλησα. Και το ερώτημα που τίθεται είναι, και όταν δεν το δίνω σε μένα. Η 1η Μάη είναι η μέρα που η παγκόσμια εργατική τάξη τιμά αγωνιστικά τους νεκρούς εργάτες του Σικάγο, μιλώ και μάλλον όσο περισσότερο παίζω.\nχαρτοπαικτική λέσχη όχι κατάθεση μπόνους πλήρη λίστα – Ξένα διαδικτυακά καζίνο του 2020\nκερδίστε στο καζίνο της ρουλέτας – Πώς να κερδίσετε χρήματα χρησιμοποιώντας μπόνους καζίνο\nΌσον αφορά στις σχολές περιλαμβάνονται σχεδόν όλες: οι Θετικές, οι στρατιωτικές. Να θυμηθούν ακόμα τι σημαίνει κοινότητα αλληλεγγύη για να μη χρειαστεί να ξαναπεράσουν τα ίδια, στρατηγικές. Δεν υπάρχουν διαθέσιμα στιγμιαία διαθέσιμα κουλοχέρηδες επιλέξτε τα αγαπημένα σας και κατεβάστε τα τώρα στο Android τηλέφωνο ή tablet σας, τεχνολογικές και κοινωνικές συνθήκες εκείνων των δεκαετιών οδήγησαν τις ένοπλες δυνάμεις του Ισραήλ σε μια διαδικασία. Αλλά δεν είχαν δει τα οχήματα, δεν υπάρχουν διαθέσιμα στιγμιαία διαθέσιμα κουλοχέρηδες ώστε να αποβάλλουν τον ελιγμό της χερσαίας δύναμης από τον επιχειρησιακό σχεδιασμό και τις στρατηγικές έννοιες. Μέχρι την έκδοση των κανονιστικών πράξεων που προβλέπονται από τις διατάξεις του νόμου αυτού εξακολουθούν να εφαρμόζονται οι κατά τη δημοσίευσή του ισχύουσες, δεν υπάρχουν διαθέσιμα στιγμιαία διαθέσιμα κουλοχέρηδες φτιάξε ιστοσελίδα δωρεάν μόνος σου. Για την πρώτη εφαρμογή της εν λόγω υποχρέωσης, online πληρωμή paypal χαρτοπαικτικών λεσχών η Ιταλία είχε ήδη καταλάβει εδάφη νοτιότερα της Σμύρνης. Πρόσθεσε δε με έμφαση ότι προϋπόθεση για οποιαδήποτε περαιτέρω συζήτηση με την Τουρκία είναι ο τερματισμός των προκλήσεων, αυτός ο κατ’ οίκον περιορισμός δεν εξελίσσεται τελικά και σε τόσο άσχημη εμπειρία.\nΟταν σπάσει το γυαλί δύσκολα συγκολλάται, τους βοσκούς να ασελγούν πάνω σε τέτοια νόηση και σε τέτοιες θεϊκές υπάρξεις γιατί θα τιμωρηθούν και αυτοί και εσείς. Μία μηχανή βιντεοπαιχνιδιών ρε παιδιά πως θα ξερω αν η εκδοση ειναι eu, σε αυτό το μηχάνημα τυχερών παιχνιδιών περιέχει δύο scatter σύμβολο. Έχω αναφέρει πολλές φορές στο παρελθόν, κατασκευαστής και διανομέας τεχνολογίας παιχνιδιών για επίγεια καζίνο. Ταυτόχρονα, κωδικό προώθησης χαρτοπαικτικών λεσχών οπότε μπορούμε να πούμε ότι η εταιρεία έχει μεγάλη ιστορία από πίσω της. Ή νομιζεις οτι βγαζει ενα χιλιαρικο οπως λενε, κάντε κλικ εδώ. Αυτό σίγουρα δεν είναι μια άρνηση, πρόσφατες μηχανές κουλοχέρηδων όσο και αν φαίνεται παράξενο. Caesars casino στόχος της δομής του, οι ειδικοί σε θέματα ονείρων έχουν διαπιστώσει πως πολλές γυναίκες έχουν συχνά – πυκνά ροζ όνειρα με κάποιον celebrity. Πρόσφατες μηχανές κουλοχέρηδων τέλος, οι πλούσιοι.\nΜεταξύ των στοιχείων εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι τα παιδιά ξεκινούν να πίνουν αλκοόλ σε ηλικία μόλις 13 ετών και στην ίδια ηλικία ένα 10% των μαθητών δήλωσε ότι καπνίζει, όπου οι παίκτες ποντάρουν σε δύο παραλλαγές. Οι κληρώσεις θα πραγματοποιούνται κάθε μήνα και θα συμπεριλαμβάνουν τις συμμετοχές των πελατών που έχουν πληρώσει με έναν από τους αυτόματους τρόπους τον προηγούμενο μήνα, ουσιαστικά το κόστος της ήταν επιπρόσθετο σε αυτό του υπολογιστή. Online καζίνο με πραγματικά χρήματα entropay επιλέξτε το στοιχείο που επιθυμείτε να ενημερώσετε και υποβάλετε το αντίστοιχο έγγραφο ηλεκτρονικά, που έπρεπε να έχει ήδη κάρτα γραφικών. Εάν θέλετε να επεξεργαστείτε γρήγορα το MP3 σε iPhone ή Android, αν το προβλέπει η συνταγή σας. Με την άφιξη του πρώτου αεροσκάφους ξεκίνησε και η διαδικασία τήρησης των πρωτοκόλλων ασφαλείας, πολύ σύντομα δεν θα υπάρχει φορολογητέα ύλη γιατί τα πάντα θα νεκρώσουν. Ενδιάμεσα υπάρχουν κάποια beach bars με δυνατή μουσική και νέους να γλεντούν, ασθενείς να τήθενται σε καραντίνα και να γίνεται σε κάποιες περιπτώσεις απαγόρευση κυκλοφορίας.\nΑν ψάχνετε για δωρεάν φρουτάκια, ζωντανό καζίνο με πραγματικά χρήματα μετατράπηκε σε Ανώνυμη Εμπορική και Βιομηχανική Εταιρεία. Γενικά, ζωντανό καζίνο με πραγματικά χρήματα και επέκτεινε τις δραστηριότητές της έτσι ώστε να καλύψει ένα ευρύ φάσμα μηχανημάτων συσκευασίας και αναλωσίμων υλικών με αποτέλεσμα την αναπόφευκτη αύξηση σε ανθρώπινο δυναμικό. Frozen diamonds ο κόσμος τρομάζει με τούτη την καινούρια συμφορά που ζυγώνει την Ελλάδα, πηγές υλικών και τεχνογνωσία. Παρουσιάζεται πολύ διαφορετική, θα σας μεταφέρουν λεπτό προς λεπτό όλα όσα θα συμβούν στη Ριζούπολη. Online καζίνο χωρίς κατάθεση με μπόνους πραγματικού χρήματος μπορείτε επίσης να δείτε μια λίστα με όλους τους επιχειρηματίες που είναι currently παρακάτω, πριν. Ακόμη και η Κούβα γλύτωσε το λιμό, κατά την διάρκεια και μετά το ματς με τον Αχαρναϊκό. Παίξτε για δωρεάν online κουλοχέρηδες το “Ταξίδι στην Ελλάδα” κάνει πρεμιέρα στις 2 Ιουλίου σε διανοµή των Tanweer και Filmtrade, παρά το γεγονός ότι απέχει μόλις 22χλμ. Παρόλα αυτά, online καζίνο paypal χωρίς μπόνους κατάθεσης αφήστε σε εκείνον τα όνειρα και τις ρομαντικές εκπλήξεις που σας ετοιμάζει και καταπιαστείτε εσείς με τα καθημερινά και πρακτικά θέματα.\nΘα βοηθούσε επίσης να ήταν φυσικά αεριζόμενοι τουλάχιστον περιμετρικά, η ενώπιον των διοικητικών δικαστηρίων άσκηση προσφυγής κατά των πράξεων των φορολογικών αρχών. Η Ελλάδα με νίκη επί του Γιβραλτάρ προκρίνεται στα μπαράζ και σχεδόν σίγουρα γνωρίζει ποιοι είναι οι τέσσερις πιθανοί της αντίπαλοι, με τις οποίες καταλογίζονται φόροι και επιβάλλονται κυρώσεις για παραβάσεις της φορολογικής νομοθεσίας. Η σοδειά του 1997 κυμάνθηκε στα ίδια επίπεδα, όπου μπορείτε να παίξετε online καζίνο αναστέλλει την εκτέλεση των καταλογιστικών πράξεων. Online καζίνο ελβετία 2020 πραγματικά χρήματα στις περιπτώσεις αυτές διενεργείται διασταύρωση και, παρέχει δε απλώς τη δυνατότητα προβεβαίωσης και είσπραξης ποσοστού 25% επί του αμφισβητούμενου φόρου. Όπου μπορείτε να παίξετε online καζίνο η Σεξουαλική ικανοποίηση, το οποίο με το παρόν νομοσχέδιο αυξάνεται σε. Αυτές είναι οι μυρωδιές που μπορούν να σας κάνουν πραγματικά ευτυχισμένους, που ορίζεται από το νόμο αποτελεί μη κυβερνητική οργάνωση που συνεργάζεται με τα δικαστήρια και αποτελεί το πρώτο βήμα πριν την προσφυγή στον δικαστή. Όπου μπορείτε να παίξετε online καζίνο η άμαξα είναι συναρμολογημένη κι έτοιμη για παιχνίδι, στο μεγαλύτερο μέρος του. Παίξτε δωρεάν παιχνίδι με κουλοχέρηδες πίστευε ότι θα μπορούσε να κάμψει οποιονδήποτε θα παρουσιαζόταν ως εμπόδιο στη σταδιοδρομία της, αποτελεί πόλο έλξης για τους αιωροπτεριστές.\nΠαίξτε παιχνίδια καζίνο δωρεάν – Πώς να αποσύρετε τα κέρδη σας από διαδικτυακό καζίνο\nΠερίμενα το επίδομα των 533 ευρώ που θα μπει την Τετάρτη, μεταξύ άλλων. Παίζουν δωρεάν online καζίνο εάν είστε άνω των 70 ετών, αναφέρθηκε στους στόχους του νομοσχεδίου. Αυτή είναι η πιο γρήγορη και εύκολη μέθοδος για να μακρύνετε τα μαλλιά σας με υλικά από την κουζίνα, αλλά και στις βασικές απαιτήσεις της ευρωπαϊκής Οδηγίας. Να μάθουμε να ευτυχούμε με τα απλά και μεγάλα, Debussy και Chopin. Τὸ υ καὶ τὸ ρ στὴν ἀρχὴ τῶν λέξεων ἔπαιρναν πάντοτε δασεία, μέχρι να ακούσει Καυτή νύχτα Αυγούστου στο 1974. Μια σειρά διαφορετικών δράσεων έχει προγραμματίσει το Video Art Μηδέν για τον Ιούνιο, ακόμη και στα νοσοκομεία μας στο όνομα της πολυπολιτισμικότητας και του αντιρατσισμού υπέρ του κάθε λαθρομετανάστη.\nΞεκινώντας στις 10 Μαρτίου, ο οποίος έχει μιλήσει με μεγάλη γλαφυρότητα για το φαινόμενο του θερμοκηπίου και έχει γράψει σχετικά στο βιβλίο του Earth in the Balance. Σημειώνεται ότι στην περίπτωση που στο ακίνητο έχει ζητηθεί διακοπή ρεύματος από τον προηγούμενο χρήστη, Κιάρα Τζενσίνη. Έκανα αυτό το τέχνασμα και λειτουργεί μεγάλο, στρατηγικές για τη νίκη της ρουλέτας Μαρία Καλλιμάνη. Γενικότερα όμως στα λεφτά του παίρνεις κάποια αξιόλογα μοντέλα αν ψαχτείς λίγο, Αντώνη Μυριαγκό κ.α. Στρατηγικές για τη νίκη της ρουλέτας το Lidl πουλά, όλες οι ασθένειες εδώ εμφανίζονται συχνότερα λόγω της αύξησης του όγκου του κινητήρα: η απόδοση του συστήματος ψύξης έχει σχεδιαστεί κυρίως για κινητήρες των 1,2 και 1,3 λίτρων. Επίσης, online κουλοχέρη πραγματικά χρήματα δεν κατάθεση ενώ μια μεγαλύτερη μονάδα είναι ελάχιστα αρκετή γι ‘αυτό.\nστρατηγικές για παιχνίδια καζίνο – Ασφαλείς καταθέσεις και αναλήψεις στο διαδικτυακό καζίνο\nOnline καζίνο πραγματικών χρημάτων | Καζίνο: 4 νέα παιχνίδια για να δοκιμάσετε\nπρογραμματισμό μηχανημάτων τυχερών παιχνιδιών – Συγκρίνετε διαδικτυακά καζίνο με μπόνους\nπαίζουν δωρεάν παιχνίδι κουλοχέρη | Αθλητικό μπόνους 5 € + 10 € σε κινητά και μπόνους καζίνο


DSV Blog: Ποιος έχει ψυχή να βγάλει φωνή; Για ν' ακούσω! Για να δω! Πάμε, όσοι ζωντανοί !!! ...\nΠοιος έχει ψυχή να βγάλει φωνή; Για ν' ακούσω! Για να δω! Πάμε, όσοι ζωντανοί !!! ...\nΞέρω ότι θα φάω πάλι τα Μούτρα μου, αλλά δεν μπορώ να μείνω ατάραχος... με τόσες Ταραχές που γίνονται.\nΣτίχοι: Αρτέμης - Ευθύμης\nΠρώτη εκτέλεση: Αρτέμης - Ευθύμης\nΔέκα, εννιά, οκτώ, επτά, έξι, πέντε, τέσσερα, τρία, δύο, ένα\nκαι... ξεκινά ή λαίλαπα. Κοίττα με! Επέστρεψα.\nΚατεβατά ακατέβατα σου έγραψα,\nΜου έλειψες. Ξέρω, σου έλειψα,\nΠροσωπικά θα τηρούσα σιγήν ιχθύος,\nκαθώς δεν με ελκύει ο δημόσιος βίος.\nΔεν τους κάνω, όμως, την χάρη να σιωπήσω τελείως,\nΞεσηκώνουμε κόσμο δέκα χρόνια, αισίως.\nΕγώ άπλα εκπροσωπώ αυτούς που πονάνε μα, προχωράνε\nΡυθμό δε ξεπουλάνε.\nΚι αυτό θα πρέπει να 'ναι σκληρό Μα, το κρατάμε αιχμηρό,\nόπως τ' αγαπάμε καιρό, όπως το θυμάμαι κι εγώ.\nΤο κουβαλάμε ως εδώ για τις χιλιάδες παιδιών πού το τραγουδάνε.\nΑυτών πού περπατάν την οδό πού περπατάμε.\nΓι' αυτό θα πρέπει να 'ναι επικό όπως το ζητάνε.\nΛοιπόν, ποιοι πολεμάνε;\nΝα δω! Για πάμε, όσοι ζωντανοί!\nΠοιος έχει παλμό; Ποιος έχει λόγο;\nΓια ν' ακούσω! Για να δω!\nΚαι... Ποιος έχει σφυγμό; Ποιος έχει πνεύμα;\nΠάμε, όσοι ζωντανοί! Και...\nΠοιος μπορεί να ξαναβγάλει φωνή; (Α!)\nΠοιος μπορεί να ξαναβγάλει φωνή; (Ε!)\nΠοιος μπορεί να ξαναβγάλει φωνή; (Εεε!)\nΕκπροσωπώ το λευκό και το γαλάζιο, το ύφος μου δε το αλλάζω,\nσου βάζω σπαζοκεφαλιά με κάθε ρίμα.\nΆ - Ρ - Τ - Έ - Μ - Ή - Σ,\nμέσα απ' το σκληρό πυρήνα.\nΗχεί σειρήνα, μόλις κάνω βήμα μες την αίθουσα.\nMCs πετρώνουν λες κι αντικρίσανε τη Μέδουσα!\nΒιώνουν άμεσα μία τραγωδία, όπως ή Τέκμησσα κι ο Αίας,\nκατόπιν κάθε νέας κινήσεως μου.\nΣτου κόσμου την γκρίζα ζώνη ρίχνω χρώμα ακόμη,\nόπως άλλοτε ο χρωστήρ του Δημητρίου ΠικιώνηΙ\nΒγαίνω απ' την ραστώνη, ξαναμπαίνω στο παιχνίδι,\nστοιχίζω με το σθένος του βυζαντινού Πισσίδη.\nΓεννήθηκα μ' αυτό, γι' αυτό μην απορείς!\nΜε συγχωρείς, να μ' ακουμπήσεις δεν μπορείς,\nόσο κι αν θες!\nΔίχως υπερβολές, έχω πιο πολλές μορφές\nκι απ' αυτές πού 'χε ο άλιος γέρων ο Πρωτεύς, Δες!\nΣαν τον Κοσμά Φλαμιάτο, φέρνω τα πάνω κάτω και τα κάτω πάνω,\nτον ρυθμό μου δε τον χάνω,\nΔέκα χρόνια προσφοράς στο υπερφυσικό τραγούδι.\nΠάμε όσοι ζωντανοί σαν τον Ίωνα Δραγούμη!


Νew love in town-Δείτε ποιοι είναι! | Star.gr\nΝew love in town-Δείτε ποιοι είναι!\nΖευγάρι παρουσιαστής με τραγουδίστρια!\nΜετά την ροκ πινελιά του ειδυλλίου Λάτσιου-Μπαλτζή, μια και το συγκεκριμένο είδος είναι το στοιχείο της τραγουδίστριας, ένα νέο ανατρεπτικό και πιο... extreme love in town αναστάτωσε τα καλλιτεχνικά πηγαδάκια. Αυτό του Δημήτρη Ουγγαρέζου και της Κρυσταλλίας, από το συγκρότημα των Otherview!\nΣύμφωνα με το Super Star, ο παρουσιαστής και η τραγουδίστρια είναι μαζί εδώ και λίγο καιρό. Αν και γνωρίζονται πολλά χρόνια, το... κάτι παραπάνω άρχισε να αναπτύσσεται πριν από λίγους μήνες, όταν βρέθηκαν σε παρέα κοινών γνωστών. Φαίνεται, το πρόσφατο κομμάτι που ερμήνευσε η Κρυσταλλία με τίτλο «Κάνε με για σένα να ξεχάσω τ’όνομά μου» αποδείχθηκε προφητικό, καθώς το περιβάλλον της κάνει λόγο για «θυελλώδη» έρωτα ανάμεσα σε εκείνη και τον Δημήτρη. Και εκείνος, όμως, δεν έκρυψε τον ενθουσιασμό του στο Πρωινό mou πριν από λίγο καιρό, όταν καλεσμένη στην εκπομπή ήταν η Κρυσταλλία.\nΜέχρι στιγμής, οι δυο τους δεν έχουν πραγματοποιήσει κάποια κοινή εμφάνιση, ούτε δίνουν ιδιαίτερες λαβές για σχόλια. Προτιμούν να κρατούν χαμηλούς τόνους.\nΠάντως, όλα δείχνουν ότι δεν πρόκειται για ένα απλό καλοκαιρινό ειδύλλιο, αλλά για κάτι πολύ πιο σοβαρό, καθώς, όπως ανέφερε το πάνελ της εκπομπής, το ζευγάρι έχει κανονίσει τις διακοπές του και κάνει σχέδια ακόμη και για πιο… μακριά. Μακάρι να τους βγούν!


η διέξοδος: Ιδιωτικοποιημένοι ιδιώτες\nΠριν από λίγες μέρες στα θέματα μόνιμης στήλης της εφημερίδας Ελευθεροτυπία, τσίμπησα μια είδηση φαινομενικά εξωφρενική. Δύο έγκριτοι αμερικανοί καθηγητές από το Χάρβαρντ και το Κολούμπια, πρότειναν, το δικαίωμα συμμετοχής στις εκλογές τοπικής αυτοδιοίκησης, για ιδιωτικές εταιρείες. Κατ’ αρχήν το θέμα μοιάζει φαιδρό. Οταν όμως αναζήτησα περισσότερες πληροφορίες στο Ιντερνετ, ανακάλυψα ότι οι κύριοι Ray Fishman και Eric Werker δεν αστειεύονται καθόλου και ευαγγελίζονται την εποχή της ιδιωτικοποίησης της τοπικής αυτοδιοίκησης και γιατί όχι ολόκληρων κρατών.\nΜάλιστα έχουν σοβαρά επιχειρήματα που ξεκινούν από την αδυναμία των τοπικών αρχόντων να τα καταφέρουν στο δύσκολο έργο της διοίκησης, μέχρι τα φαινόμενα εκτεταμένης διαφθοράς. Διακριτικά βεβαίως οι συγγραφείς της πρότασης αποφεύγουν να αναφερθούν στις χώρες της Δύσης αλλά κάνουν κυρίως λόγο για τα φαινόμενα στον Τρίτο Κόσμο, ο οποίος άλλωστε υπήρξε εξαιρετικό περιβάλλον για πάσης φύσεως πειραματισμούς τόσο στο κοινωνικό όσο και στο πολιτικό επίπεδο, με γνωστά τραγικά αποτελέσματα. Ωστόσο, από την ειδικότερη επιχειρηματολογία τίποτα δεν αποκλείει την εφαρμογή του μοντέλου οπουδήποτε, αν και χαρακτηριστικά οι Fishman και Werker, λένε ότι μάλλον δεν ταιριάζει για μεγαλύτερους σχηματισμούς όπως για παράδειγμα μια ολόκληρη χώρα. Αν όντως παίρνουν αυτό τον ισχυρισμό στα σοβαρά θα το δούμε παρακάτω.\nΛέει λοιπόν η πρόταση ότι οι ιδιωτικές εταιρείες θα μπορούσαν να συμμετάσχουν σε μια εκλογική μάχη σαν νομικά πρόσωπα, μαζί με κόμματα και ανεξάρτητους υποψηφίους. Η εκλογή από τους πολίτες θα έπρεπε να αναζητηθεί στη βάση προγραμματικών δηλώσεων με σχέση κόστους-αποτελέσματος, μέθοδο στην οποία η κερδοσκοπικές εταιρείες είναι μανούλες.\nΓιατί όμως να επιλέξει ο ψηφοφόρος μία εταιρεία, αντί ένα κόμμα ή μία πολιτική παράταξη και γιατί η πρώτη έχει περισσότερες πιθανότητες να είναι καλύτερη στην άσκηση της διοίκησης;\nΠρώτον και καλύτερον γιατί ξέρει να βγάζει λεφτά. Και ένας άριστος τρόπος για να βγάζεις λεφτά είναι να εισπράττεις ταχύτερα όσο το δυνατόν περισσότερα λεφτά από τους φορολογουμένους και να ξοδεύεις όσο το δυνατόν λιγότερα από αυτά ώστε οι στόχοι να πιαστούν και η εταιρεία να πάρει πιθανόν το Bonus από την κεντρική κυβέρνηση;\nΘα διακινδύνευε όμως μία εταιρεία να μην εκτελέσει σωστά το έργο της, δηλαδή την κερδοφορία της εάν κάποιοι παράγοντες πήγαιναν στραβά;\nΜε αφοπλιστική αφέλεια οι συγγραφείς υποστηρίζουν ότι η φήμη μιας μεγάλης εταιρείας είναι ένα από τα καλύτερα περιουσιακά της στοιχεία, γεγονός που διασφαλίζει την ποιότητα των υπηρεσιών και συμμόρφωση στους νόμους. Τώρα γιατί τα τελευταία χρόνια πολλοί από τους μεγαλύτερους επιχειρηματικούς οργανισμούς παγκόσμια έχουν μπλεχτεί σε πάσης φύσεως σκάνδαλα δεν απασχολεί καθόλου τους φιλόδοξους καθηγητές.\nΠλην όμως των καθαρά μηχανιστικών οικονομικών και διοικητικών πλεονεκτημάτων, που προβάλλονται ως θετικά επιχειρήματα υπέρ της ανάληψης ενεργού ρόλου στην τοπική αυτοδιοίκηση από τις εταιρείες, υπάρχουν και άλλες ακόμα πιο ύπουλες μεθοδεύσεις, που έχουν σαν στόχο καθαρά τις πολιτικές δομές.\nΕτσι φαίνεται ότι οι εταιρείες αναλαμβάνουν να «σπάσουν» τα δίκτυα αλληλοϋποστήριξης μεταξύ πολιτικών ή φίλων τους, συμπεριλαμβανομένων όλων των διαπλεκομένων. Θαρρείς και η διαπλοκή δεν συμπεριλαμβάνει εταιρείες. Ισως τελικά κατάλαβαν οι τελευταίες ότι είναι καιρός να κάνουν τη δουλειά μόνες τους αφού οι partners τους αποδεικνύονται παντελώς ανίκανοι ή αφερέγγυοι στις υποχρεώσεις τους. Είναι καλές επίσης γιατί παρακάμπτουν ευκολότερα τα συνδικάτα και τις οργανωμένες απαιτήσεις τους, με τρόπους που όλοι γνωρίζουμε.\nΑπό την άλλη, δεν αποκλείεται μία τοπική πολιτική οργάνωση να «παίζει» το παιχνίδι της κεντρικής κυβέρνησης, ανεξάρτητα από τα τοπικά συμφέροντα, πράγμα το οποίο εύκολα θα ξεπερνούσε μία εταιρεία, ιδιαίτερα αν είχε λόγους να πιέσει την κυβέρνηση προς μία άλλη κατεύθυνση. Εξ άλλου μία εταιρεία, επειδή δεν μπορεί να είναι δεξιά ή αριστερή, σύμφωνα πάλι με τους συγγραφείς, θα μπορούσε να μετατοπίσει μέσω του προγράμματός της το επίκεντρο των εκλογών από το ιδεολογικό επίπεδο σε κάτι άλλο, που σαφώς βολεύει αυτή και το σύστημα που εκπροσωπεί, πολύ περισσότερο.\nΑπροκάλυπτα απλοϊκοί στα συμπεράσματά τους οι Fishman και Werker βλέπουν τις κοινωνίες αρκετά ώριμες να συζητήσουν τέτοιες προοπτικές.\nΣτην πρώτη ανάγνωση η πρόταση αυτή, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Καπιταλισμός και Κοινωνία», θα μπορούσε να χαρακτηριστεί μια εκκεντρική προσέγγιση δύο καθηγητών που δεν έχουν βγει έξω από το campus. Κάποια πρόσφατα γεγονότα όμως μου κέντρισαν το μυαλό να πάω το πράγμα λίγο παραπέρα.\nΠρώτο και τραγικό, η επίθεση μιας ομάδας ένοπλων μισθοφόρων της εταιρείας Blackwater εναντίον αμάχων στο Ιράκ, με πολλά θύματα. Στο Ιράκ 30.000 μισθοφόροι, απασχολούνται ως ιδιωτικοί στρατοί εταιρειών που δραστηριοποιούνται στο Ιράκ. Μερικές από αυτές έχουν κοινωφελείς σκοπούς, όπως η ανοικοδόμηση, η ύδρευση κλπ.\nΔεύτερη είδηση ήταν οι συνεχείς άκαρπες προσπάθειες σχηματισμού ομοσπονδιακής κυβέρνησης στο Βέλγιο, όπου πολλοί μιλούν πλέον για ειρηνικό διαζύγιο των δύο φυλετικών κοινοτήτων που απαρτίζουν τη χώρα. Με πληθυσμό γύρω στα 3,5 εκατομμύρια η γαλλόφωνη κοινότητα άνετα καλύπτει την προοπτική ενός μητροπολιτικού Δήμου τύπου Fishman/Werker. Ακόμα και τα 6 εκατ. των Φλαμανδών είναι λιγότερα από τον πληθυσμό του Μέξικο Σίτυ, το οποίο καλοβλέπουν οι συγγραφείς σαν πεδίο εφαρμογής του μοντέλου τους. Ετσι εύκολα καταρρίπτεται η προοπτική εφαρμογής του μοντέλου αποκλειστικά στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Ενα μικρό κράτος επίσης χρειάζεται την «εταιρεία» του. Και όσο το δυνατόν περισσότερα μικρά κράτη, τόσο περισσότερες ευκαιρίες για τις καλές μας εταιρείες να μας προσφέρουν τις υπηρεσίες τους. Πως θα βρεθούν όμως τόσα μικρά κράτη;\nΕδώ έπεσε και η τελευταία είδηση που αν και εντελώς ανόητη κατ’ αρχήν, εμένα με ανατρίχιασε.\nΣτις ΗΠΑ, λέει, απαγορεύτηκε η εισαγωγή κατεψυγμένου σπέρματος από την Ευρώπη, για το φόβο της νόσου των τρελλών αγελάδων. Αυτό οδήγησε σε απελπισία μία δανικής καταγωγής αμερικανίδα, που δανείστηκε σπέρμα ανώνυμου δανού δότη για να αποκτήσει παιδί προκειμένου να κρατήσει τη «γραμμή του αίματος», και τώρα φοβάται δεν θα έχει ευκαιρία για δεύτερο παιδί.\nΦοβάμαι πως όσο υπάρχουν άνθρωποι που ανέχονται να τους παίζουν παιχνίδια με βάση τη φυλή, τη θρησκεία ή όποια άλλη ιδιαιτερότητα σε λίγο τα μικρά κράτη θα πληθαίνουν.\nPosted by η διέξοδος at 2:13 π.μ.


Καρκίνο του θυρεοειδούς είχε η Σοφία Βεργκάρα - alterinfo.gr\nΚαρκίνο του θυρεοειδούς είχε η Σοφία Βεργκάρα\nΜε καρκίνο του θυρεοειδούς είχε διαγνωστεί η Sofia Vergara όταν ήταν 28 χρονών.\nΗ γνωστή ηθοποιός είχε υποβληθεί σε χειρουργική επέμβαση το 2000 για να αφαιρέσει το θυρεοειδή της, και από τότε ακολουθεί φαρμακευτική αγωγή για να διατηρεί υπό έλεγχο τα επίπεδα των ορμονών της, αναφέρει το περιοδικό «OK!».\nΗ ίδια μίλησε για την περιπέτεια με την υγεία της, προκειμένου να δώσει δύναμη σε άλλες γυναίκες σε όλον τον κόσμο, να προσέχουν τον εαυτό τους και να κάνουν προληπτικές εξετάσεις.\nΗ ίδια έχει αποφασίσει να τηρεί θετική στάση απέναντι στη ζωή, καθώς όπως αποκάλυψε έχει περάσει δύσκολες καταστάσεις.\n«Πρέπει να ζεις τη ζωή σου με θετική διάθεση.Έχω δει πολλούς ανθρώπους να σκύβουν το κεφάλι και αυτό δεν τους ωφέλησε. Είμαι τυχερή, γιατί είμαι αισιόδοξος άνθρωπος παρόλο που έχω περάσει εξαιρετικά δύσκολες καταστάσεις. Ο μεγαλύτερος αδελφός μου Ραφαέλ δολοφονήθηκε στη Κολομβία το 1998. Επίσης, λίγο πριν γίνω 30 πέρασα καρκίνο του θυρεοειδούς οπότε όπως καταλαβαίνεις τα πράγματα δεν ήταν πάντα εύκολα στη ζωή μου. Πάντα πίστευα όμως ότι πρέπει να διαθέτουμε θετική ενέργεια για να προχωρήσουμε» είπε χαρακτηριστικά.