ΦΩΤΟ & ΒΙΝΤΕΟ Με δισαρχιερατική Θεία λειτουργία η εορτή της Αγίας Παρασκευής Κω | κ. Ναθαναήλ: Και στον 1ο εμβολιασμό στην ιστορία υπήρξαν λοιδορίες και αντιδράσεις – Σεβασμός στην ελευθερία του άλλου | AegeaNews\nΑρχική Ειδήσεις Εκκλησία ΦΩΤΟ & ΒΙΝΤΕΟ Με δισαρχιερατική Θεία λειτουργία η εορτή της Αγίας Παρασκευής...\nΦΩΤΟ & ΒΙΝΤΕΟ Με δισαρχιερατική Θεία λειτουργία η εορτή της Αγίας Παρασκευής Κω | κ. Ναθαναήλ: Και στον 1ο εμβολιασμό στην ιστορία υπήρξαν λοιδορίες και αντιδράσεις – Σεβασμός στην ελευθερία του άλλου\nΔισαρχιερατική Θεία Λειτουργία τελέστηκε σήμερα το πρωί στον πανηγυρίζοντα ιερό ναό της Αγίας Παρασκευής Κω στην οποία συλλειτούργησαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Αγκύρας κ. Ιερεμίας και Κώου & Νισύρου κ. Ναθαναήλ με την προσεκτική και συνευχητική παρουσία πολλών προσκυνητών.\nΤους δύο αρχιερείς πλαισίωναν ο γενικός Αρχιερατικός π. Ιωάννης, οι δύο Αρχιμανδρίτες π. Νεκτάριος και π. Ιωακείμ, ο ιεροκήρυκας της ΙΜ, και οι ιερείς: π. Αναστάσιος Γιώτης, π. Περικλής Κιάρης, π. Κωνσταντίνος Καματερός και π. Αναστάσιος Τσουκνιάς.\nΈψαλλε χορός ιεροψαλτών υπό τον Πρωτοψάλτη-καθηγητή Γιώργο Σακέλλη.\nΣτην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αγκύρας αναφέρθηκε εκ νέου στην τρέχουσα επικαιρότητα επικαλούμενος την εμπιστοσύνη που πρέπει να έχουμε στην επιστήμη και στους ιατρούς.\nΣτο τέλος της θείας λειτουργίας εκφράζοντας τις ευχαριστίες του προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Αγκύρας και όλους τους παριστάμενους ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ. Ναθαναήλ αναφέρθηκε στο πρώτο εμβόλιο (δαμαλισμό) που έγινε το1796 και στις τότε αντιδράσεις που υπήρχαν για αυτό με χαρακτηριστικές γελοιογραφίες ότι μετά το εμβόλιο οι άνθρωποι θα γεννούσαν γελάδια…\nΚατέληξε λέγοντας ότι αυτός ο διαχωρισμός που υφίσταται σήμερα όπου οι μεν κατηγορούν τους δε θα περάσει λέγοντας χαρακτηριστικά ότι θα πρέπει να υπάρχει, ειδικά μεταξύ των Χριστιανών, αλληλοσεβασμός στην ελευθερία του άλλου και δεν θα πρέπει να εισχωρήσει η κακία και η διαμάχη ανάμεσα μας.\nΤέλος, ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε τον Περιφερειάρχη που υποσχέθηκε ότι ο ναός θα έχει αποκατασταθεί αρχές του 2022 (μέχρι τώρα πάντως δεν έχουν ξεκινήσει οι εργασίες…)\nΠαρόντες ήταν μεταξύ άλλων: ο Ταξίαρχος-Αστυνομικός Διευθυντής Λουκάς Θάνος, ο εκπρόσωπος της Κωακής παροικίας Αθηνών Φίλιππος Καλλούδης, ο Πρόεδρος του Συνδέσμου παλαιών πολεμιστών και απογόνων Ματθαίος Καζαμίας κ.α.\nΔΕΙΤΕ περισσότερες ΦΩΤΟ:\n............ 26 Ιούλ 2021 at 18:15:47\nΤι λοιδοριες βρε ταλαιπωροι..\nΦόλα ενέσιμη είναι το εμβόλιο..\nΚακό είναι που δεν θελουν να πεθάνουν οι άνθρωποι;; Όσοι μπορεί να είναι έτοιμοι ε καλό ταξίδι..\nΚαρφιτσα... Ποσο λαθος να προσπαθεις να βαλεις μυαλο σε ΘΡΗΣΚΟΛΗΠΤΟΥΣ!!! 27 Ιούλ 2021 at 10:01:23\nΕκ πρωτης ο ΧΡΙΣΤΟΣ ηρθε να σωσει ΤΑΣ ΨΥΧΑΣ ΗΜΩΝ. (ΣΩΤΕ ΣΩΣΟΝ ΤΑΣ ΨΥΧΑΣ ΗΜΩΝ). Οσο αφορα το ΣΩΜΑ, αυτο το σωζει ΝΟΗΜΩΝ ΕΑΥΤΟΣ μας. Μην αραδιασω ΧΙΛΙΑΔΕς ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ. Και στην προκειμενη περιπτωση Ο ΚΑΘΕΝΑΣ μας ειναι ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ για το σωμα του. Αν περιμενης με προσευχες και λειτανειες να σωσεις το σωμα σου σε εφαγε η μαρμαγκα. Αν δεν προσπαθησης εσυ απο μονος σου, κοινως ΤΗΝ ΕΒΑΨΕΣ. Δες καποια ανοητη αιρεση που αρνειται την μεταγγιση αιματος. Ετσι ακριβως εισαι και ΕΣΥ ΑΡΝΗΤΗ. Δεν διαφερεις σε τιποτα απο αυτους. Κοιτα τριγυρω ποσοι πεθαινουν και ας τρεχουν απο μοναστηρι σε μοναστηρι. Η ΒΑΘΕΙΑ ΠΙΣΤΗ σε βοηθαει στην ΙΑΣΗ του σωματος. Οχι ομως παντα. Εκει χρειαζονται και οι γιατροι. Το να πηγαινω και να αναβω δεκα κερια στην καθε ΑΓΙΑ η ΑΓΙΟ και να λεω οτι «εκανα το χρεος» μου, ΔΕΝ ΑΡΚΕΙ. Εκει χρειαζεται το κατι παραπανω. Και η ΙΑΤΡΙΚΗ αυτη την στιγμη ειναι η ΣΥΜΜΑΧΟΣ μας.\nΑνώνυμος 27 Ιούλ 2021 at 19:47:55\nΚ πάνω από την ιατρική ποιος είναι???? Άκουσε φίλε σε καμία θεραπεία κ σε κανένα εβμολιο στο παρελθόν δεν αρνήθηκε ο κόσμακης να γιατρευτεί ,μόνο σε κάποια από αυτά τα σημερινά εμβόλια κ συγκεκριμένα σε όσα περιέχουν εμαρενεη ναι αντιδρούμε ,γιατι δεν είναι ηθικά αυτά που περιέχουν ,κ πολλά άλλα ,όμως θέλει πολύ ψάξιμο κ εσύ δεν είσαι διατιθέμενος ,κάνε λοιπόν ότι νομίζεις κ άσε τους άλλους να αποφασίσουν για την δική τους ζωή ,εξάλλου ο χρόνος θα δείξει ποιος έχει δίκιο .\nΑνώνυμος 27 Ιούλ 2021 at 19:55:53\nΑκριβώς για τας ψυχάς ημών γίνεται όλο αυτό αλλά για πολλούς η αθάνατη ψυχή δεν έχει αξία .Μόνο η ύλη κ γιαυτην μόνο ζουν λες κ δεν θα έρθει ποτέ η ώρα τους .\nΑνώνυμος 26 Ιούλ 2021 at 22:37:17\nΑκριβώς Σεβασμιότατε η ελευθερία του κάθε ανθρώπου είναι ιερή ,γιατί τότε μιλάτε ακόμα για τα εμβόλια???\nἘμ-βολὴ πονηρὰ στὸ κατ’εἰκόνα 26 Ιούλ 2021 at 23:46:18\nΑνώνυμος 27 Ιούλ 2021 at 0:08:01\nΤότε η αγία Παρασκευή ,δεν έπρεπε να ομολογήσει τον Χριστό ,για να σώσει Την ζωή της κάτι τέτοιο δηλαδή που γίνετε τώρα !!!!!!\nΑγ. Παρασκευή μου, Άγιοι που επικαλέστηκα τις προηγούμενες ημέρες και εβδομάδες, Πανάγαθε θεέ μου.. 27 Ιούλ 2021 at 0:19:38\nΣας ευχαριστώ γονατιστά για το σημερινό θαύμα!\nΕγώ και η οικογένεια μου γνωρίζουμε.\nΔεν χρειάζεται να ξέρει ή να πιστέψει κανείς άλλος.\nΑπλά σας ευχαριστώ και δημοσίως, ευχαριστώ, ευχαριστώ, ευχαριστώ, ευχαριστώ, ευχαριστώ, ευχαριστώ, ευχαριστώ….. 🙏🙏🙏\nΑΓΡΕΛΛΗ ΞΑΝΘΙΠΠΗ 27 Ιούλ 2021 at 2:49:21\nΠάλι η εκκλησία ως Πόντιος Πιλάτος ένιψε τας χείρας της παραπεμποντας όσους πιστούς απορούν στην ιατρική κοινότητα μη θέλοντας να αναλάβει ευθύνες η να πάει κόντρα με την πολιτική εξουσία αυτής που στηρίζει τον θρόνο της εκκλησιαστικής εξουσιας.\nΑνώνυμος 27 Ιούλ 2021 at 13:42:05\nΚυρία Ξανθίππη ομολογώ με ξαφνιασατε ευχαριστα\nΑγαπητή ΞΑΝΘΙΠΠΗ... Αρχίζω να αμφιβάλω για εσάς κάθε μέρα λίγο λίγο. 27 Ιούλ 2021 at 15:09:24\nΠροσέξτε διότι κατέχετε ένα δυνατό εργαλείο στα χέρια σας. Την ΠΕΝΑ. Προσοχή λοιπόν σε αυτά που γράφετε. Δεν νοηται να έχεται τα μυαλά των παππούδων σας. Ζούμε σε προχωρημένες εποχές και δεν δικαιολογιστε σε σκοταδιστικές ιδέες. Αφήστε τους θρησκευτικούς ταγούς παρόλα τα λάθη τους να κάνουν αυτό που ορίζει η εκκλησία. Μην μπερδεύετε μασωνιες και άλλες αηδίες. Ο κόσμος υποφέρει. Υπάρχει εκτός από τον θάνατο και το long covit. ΤΡΙΣΚΑΤΑΡΑΤΟ αποτέλεσμα του covid. ΠΡΟΣΕΞΤΕ Κα ΞΑΝΘΙΠΠΗ.\nΑνώνυμος 29 Ιούλ 2021 at 14:11:09\nΣυγνώμη κυρία Ξανθίππη,τι λέτε? Πάλι η εκκλησία παρέπεμψε τους πιστούς στην ιατρική κοινότητα για απορίες? Δηλαδή ότι τι? Αυτό είναι μεμπτό? Λάθος? Τι έπρεπε να κάνει για σας? Να βγάλει τα πρωτόκολλα της Pfizer και να τα αναλύει από τον Άμβωνα?\nΈλα Χριστέ μου.\nΠρος ανώνυμος.. Ο συνήθης ύποπτος εμβολιασμένος 27 Ιούλ 2021 at 6:32:10\nΕυτυχώς για έμας ο Δέσποτας ίσως έχει αντίθετη άποψη από τον ……… ΑΡΧΙΕΠΊΣΚΟΠΟ. ο οποίος έχει πάρει εντολή από τους μασωνους (και ΤΗΝ ΕΚΤΕΛΕΙ σαν μασωνος που είναι) να προτρεψει τους πιστούς για εμβολιασμό Και έχει στείλει εγκύκλιο σε όλες τις μητροπόλεις..να προτρέπουν οι Μητροπολίτης τους πιστούς για εμ-νολιασμο.. Γιαυτο ηλιθιε ανώνυμε…. Ανεφερε περί εμβολιασμού ο ΔΕΣΠΟΤΑΣ. Γιατί έχει εντολές… Όμως διακριτικά.. Αποτρέπει!!!!!! Δεν προτρέπει\nΑνώνυμος 27 Ιούλ 2021 at 13:42:46\nΑΓΡΕΛΛΗ ΞΑΝΘΙΠΠΗ 27 Ιούλ 2021 at 19:53:26\nΠΡΟΣ ΑΝΩΝΥΜΟΥΣ ΣΧΟΛΙΑΣΤΕΣ- ΑΓΑΠΗΤΕ ΣΧΟΛΙΑΣΤΗ ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΤΙΘΕΣΤΕ ΣΕ ΕΜΕΝΑ;; ΕΙΝΑΙ ΨΕΜΑ ΟΤΙ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΥΔΕΤΕΡΗ;- ΕΙΝΑΙ ΨΕΜΑ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΤΑΛΟΓΟΙ ΜΕ ΕΠΙΣΗΜΑ ΓΡΑΜΜΕΝΑ ΩΣ ΜΕΛΗ ΥΨΗΛΑ ΙΣΤΑΜΕΝΟΥΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ- ΟΠΩΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ -ΣΤΗΝ ΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΣΤΟΑ -ΜΑΖΙ ΜΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ;; ΕΓΩ ΑΝ ΚΑΙ ΓΝΩΡΙΖΩ ΠΟΛΛΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ -ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΜΠΕΡΔΕΨΑ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ- ΜΑΣΩΝΟΥΣ ΚΛΠ- ΣΤΙΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ-ΑΛΛΩΣΤΕ ΕΙΧΑ ΓΡΑΨΕΙ ΣΧΕΤΙΚΟ ΑΡΘΡΟ- ΟΥΤΕ ΕΙΜΑΙ ΟΠΙΣΘΟΔΡΟΜΙΚΗ ΜΕ ΙΔΕΕΣ ΤΩΝ ΠΑΠΟΥΔΩΝ ΜΟΥ- ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΙΕΡΩΜΕΝΟΙ – ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΣΕ ΕΞΙ ΜΗΝΕΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΜΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΙΟ -ΘΑ ΕΜΒΟΛΙΑΣΤΩ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΩΝ ΓΙΑΤΡΩΝ. -ΘΑ ΕΥΧΟΜΟΥΝ Ο,ΤΙ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΤΑ ΓΡΑΦΑΤΕ ΕΠΩΝΥΜΑ -ΟΠΩΣ ΚΑΝΩ ΕΓΩ-ΞΑΣΤΕΡΑ ΚΑΙ ΠΕΝΤΑΚΑΘΑΡΑ – ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ-\nΑγαπητή ΞΑΝΘΙΠΠΗ. 28 Ιούλ 2021 at 8:57:56\nΚάποια στιγμή Θα σου κτυπησω εγώ την πλάτη. Και θα τα πούμε τετ α τετ. Απλά μου δώσατε την αφορμή τότε με τα ΜΑΥΡΑ που είσαστε παιδουλα απλά για να τηρήσετε τις παραδόσεις των παππούδων σας. Μια ερώτηση μόνο. Μια γυναίκα στις δύσκολες μέρες της μπορεί να κοινωνήσει κατά την γνώμη σας? Και κάτι άλλο. Είναι ψέμα ότι οι παπάδες τον πρώτο καιρό της επιδημίας βγαίναν από το ΙΕΡΟ ΒΗΜΑ και ξερναγαν χολη?\nΑΓΡΕΛΛΗ ΞΑΝΘΙΠΠΗ 28 Ιούλ 2021 at 15:36:43\nΠρος αγαπητή Ξανθίππη. Πολλοί διαφορετικοί ταγοι της εκκλησίας έλεγαν διάφορα αρνητικά η θετικά . Στο ερώτημα σας αν η γυναίκα θεωρείται μίασμα στις δύσκολες μέρες της δεν συμφωνώ. Ο κύκλος της γυναίκας είναι φυσιολογικός και χωρίς αυτόν δεν θα πολλαπλασιάζονταν οι άνθρωποι. Όμως υπάρχουν αυστηροί κανόνες που τους επέβαλλαν οι πατέρες της εκκλησίας.οπως να έχουμε αποχή σαν ζευγάρι πριν πάμε εκκλησία η πριν λάβουμε την θεία κοινωνία. Νομίζω πως ο ρόλος της γυναίκας είναι ιερός σαν μητέρα κυρίως. Οι αμαρτίες βρίσκονται άλλου όχι στις σωματικές φυσικές λειτουργίες. Όμως πρέπει να σεβαστούμε τους κανόνες που έχει η θρησκεία μας όπως να μην γίνονται γυναίκες ιερείς κάτι που γίνεται σε άλλα δόγματα. Δεν ξέρω αν σας κάλυψα.\nΜε καλύψατε αλλά... 28 Ιούλ 2021 at 18:51:26\nΚάπου δεν θα συμφωνήσω. Απλά επειδή «Οι Άγιοι Πατέρες» ήταν άνθρωποι ΚΑΙ με ανθρώπινες λανθάνουσες ιδέες. Ιδέες και καταστάσεις που πρέπει να εναρμονιστούν στις εποχές μας. Αλλά μυαλά τοτε αλλα τώρα. Και σε τι διαφέρουν οι απλοί παπάδες που μπορούν να νυμφευθουν από τους μητροπολίτες. ΓΙΑΤΙ? Επειδή το είπαν οι Άγιοι Πατέρες? Άνθρωποι με ανάγκες δεν είναι και αυτοί? Η μήπως να πούμε για τους ΧΗΡΟΥΣ ΠΑΠΑΔΕΣ που μένουν με μικρά ορφανά παιδιά και δεν μπορούν να ξαναφτιάξουν την ζωή τους πάντα σε χριστιανικά πρωτυπα? Και πολλά άλλα…\nΑνώνυμος 29 Ιούλ 2021 at 9:09:22\nΑυτά τα γνωρίζουν εξαρχής όσοι ενδιαφέρονται να γίνουν ιερομόναχοι ,οι πρώτοι πατέρες της εκκλησίας μας ήταν φωτισμένοι ,κ οι αποφάσεις έβγαιναν καλώντας οικουμενική σύνοδο ,η τότε λοιπόν πατέρες αγαπητέ ήταν αγιασμένοι κ είχαν πληροφορίες από τον Θεό .Επομένως οι αποφάσεις ήταν ορθές .Οποίος πιστός μπορεί της τηρεί οποίος αδύνατη δεν γίνεται ιερομαναχος , το ίδιο γίνεται κ με τους μοναχούς η μοναχές .Αυτές είναι εντολές του Θεού ,αλλά ο θεός δεν ζητάει κανείς να το κάνει χωρίς την θέληση του ,τώρα θα αρχίσεις να λες μα γιατί τα θέλει έτσι ο θεός; Είναι κάποια πράγματα που μόνο όταν έχεις χριστιανική παιδεια από το σπίτι σου η ακόμα αν έχεις καλό πνευματικό μπορεί να στα εξηγήσει .Αλλά εσύ γιατί τόσο καημό ???? Κοίταξε να είσαι καλός χριστιανός όσο μπορείς να είσαι εντάξει με τις εντολές του Θεού κατά δύναμη κ άσε αυτά για τους πατέρες ,που σήμερα δυστυχώς έχουν διαφωνίες κ φοβάμαι για σχίσμα .\nΒασικα 28 Ιούλ 2021 at 18:13:40\nΜόνο οι παλαιοημερολογιτες Ιεχοβαδες και άλλες αιρέσεις είναι εναντίων.Μερικοί επειδή φοράνε ράσα δεν σημαίνει ότι ανήκουν στην Ελληνική Ορθόδοξη εκλησια.Ο καθένας ας ακολουθήσει ότι θέλει απλά μην προσπαθούν κάποιοι να ξεγελάσουν\nΑΓΡΕΛΛΗ ΞΑΝΘΙΠΠΗ 29 Ιούλ 2021 at 4:08:05\nΣήμερα με την τελευταία τροποποίηση του Πατριαρχείου μπορούν νόμιμα να ξανα παντρεύονται οι ιερείς διαζευγμενοι και με χηρεία.. Όσο για τους μητροπολίτες συμφωνώ να είναι παντρεμένοι και όχι μόνοι. Όπως και στην καθολική εκκλησία που δεν τους το επιτρέπουν . Όμως δεν είμαστε εμείς οι αρμόδιοι για τέτοια σοβαρά θέματα.\nΑγαπητή ΞΑΝΘΙΠΠΗ. Να είσαι καλά. 29 Ιούλ 2021 at 7:49:39\nΑλλά ΜΑΣ ΑΦΟΡΑ. Και από εμάς εξαρτονται πολλά προς διόρθωση πραγματα. Φωνή λαού, ΟΡΓΗ ΘΕΟΥ. Ο ΘΕΟΣ μεθ’ημων.\nΚωνσταντινα 29 Ιούλ 2021 at 14:45:07\nΌσα πατερικά και να διαβάσουμε, όσες μετάνοιες κι αν κάνουμε, όσες λειτουργίες κι αν παρακολουθήσουμε, παραμένουμε Φαρισαίοι. Ο Χριστός μας προήγαγε ένα βίο Χωρίς Κατάκριση. Εδώ όλοι κρίνουνε. Θυμός, Γκρίνια, Γρουσουζιά, Κατάκριση. Ακόμη και τον καιρό κρίνουμε. Ποσο μάλλον,το διάστημα που φοράει κάποιος μαύρα για να πενθήσει σωστα.Λες και το χρωμα ορίζει τη διάρκεια του πόνου της ψυχής. Λες και το μαύρο σημαίνει πόνο ενώ το άσπρο σηματοδοτεί πάρτι! Καλά κάνει η εκκλησία και μένει ουδέτερη όπως λέτε.Θα πηγαίνατε σε έναν επιστήμονα της Βιοϊατρικής να σας εξομολογήσει?Συλλήβδην όμως ναι η επίσημη εκκλησία προτρέπει τον εμβολιασμό. Στον πόλεμο, οι παπάδες πιάνανε τουφέκι? Βοηθούσαν στην επανάσταση? Και τώρα έχουμε άτυπο πόλεμο. Αυτόν του ιού. Κι ας καταλάβουμε επιτέλους ότι είμαστε όλοι θύματα. Προς τι ο διαχωρισμός? Δε θελουμε όλοι τη ζωή μας? Επίσης για την ιστορία, ο Χριστός μας ποτε δεν ασχολήθηκε με ερωτικής φύσης θέματα. Μόνο σε μια γυναίκα είπε, είχες 3 άντρες και τώρα δε σου έμεινε κανεις. Τις νόρμες τις επέβαλλαν αργότερα οι κληρικοί και μεγάλοι πατέρες.Άλλη συζήτηση.\nΑνώνυμος 30 Ιούλ 2021 at 17:40:10\nΑυτά τα λες εσύ ,η ορθοδοξία δεν είναι ότι αρέσει σε εμάς ,αλλά τι εντολές άφησε ι Χριστός στους αποστόλους να διδάξουν τον κόσμο ,κ αργότερα οι πατέρες με τις συνόδους κατέληξαν σε αυτά που βρήκαμε κ εμείς εδώ κ δύο χιλιάδες χρόνια .Δεν μπορεί ο καθένας να αλλάζει ούτε κόμμα .Διαφορετικά οι πρώτοι που θα είχαν δικαίωμα να διαφωνήσουν θα ήταν οι μεγάλοι διορατικοί του Αγίου όρους ,κ όχι εμείς οι κοινοί θνητοί .\nΑπάντηση ΙΣΧΥΡΗΣ ΚΩ: Η ΔΑ διαστρεβλώνει την πραγματικότητα… Το ποινικό μέρος...


Αυτοί οι αναβάτες διασημότητας από το φεστιβάλ του Glastonbury 2018 έχουν διαρρεύσει | GR.polkadotsinthecountry.com\nΠού Οι Foo Fighters βάζουμε όλα;\nΑναβάτες Celebrity εδώ και καιρό γοητευμένος οπαδούς, με ιστορίες για κανένα καφέ M & Ms αίτημα Van Halen του, πετσέτες του Kanye West Versace χεριού και 20 λευκά γατάκια Mariah Carey και 100 περιστέρια γίνονται τα πράγματα του μύθου. Με Glastonbury Festivalwell σε εξέλιξη, πολλοί καλλιτέχνες στο line-up έχουν κάνει ειδικές παρασκήνια αιτήματα και Katy Perry, Ed Sheeran και τους αναβάτες τους Foo Fighters' έχουν αποκαλυφθεί.\nRider Ed Sheeran του\nEd Sheeran είναι το πιο κάτω στη γη της παρτίδας, με μια λίστα των αιτημάτων ένας δρομέας θα μπορούσε εύκολα να σκάσει πάνω στην Tesco για. Τα αιτήματα του περιλαμβάνουν ένα μπουκάλι Robinsons σκουός, καθώς και έξι πακέτα της Fanta, Sprite, Coca-Cola και την Diet Coke. Το μόνο πράγμα που θα μπορούσε να ρίξει τους διοργανωτές των εκδηλώσεων για έναν βρόχο είναι βάζο του Manuka μέλι, το οποίο χρησιμοποιείται από πολλούς τραγουδιστές για να κρατήσει το λαιμό τους και να εκφράσουν τις υγιείς. Ακόμα, δεν υπάρχει τίποτα υπερβολικά υπερβολικό εδώ και πρόκειται για ένα σύνολο περίπου 58 €.\nRider Katy Perry είναι\nKaty Perry κρατά τα πράγματα πιο υγιή και λίγο πιο ώριμο από το Βρετανικό τραγουδίστρια, ζητώντας αποξηραμένα φρούτα και λαχανικά, όπως μήλα, αχλάδια, φράουλες και edamame. Από την πιο σημαντική πλευρά της, ζήτησε, επίσης, πίτα, σάλτσα και ένα μπουκάλι ξωτικό σε όλα πλύνετε κάτω με. Είναι, επίσης, μερική σε ένα ποτήρι λευκό κρασί και περιελάμβανε ένα μπουκάλι Pinot Grigio για τον αναβάτη της. Το δικό της είναι το φθηνότερο στον κατάλογο, κοστίζει μόνο 22 €.\nΟι Foo Fighters Rider\nΥπάρχει μια παρτίδα σε εξέλιξη εδώ. Σίγουρα, υπάρχουν πέντε άτομα στη ζώνη, αλλά ο κατάλογος everlong των αιτήσεων συνεχίζεται και επάνω. Δεν υπάρχει κανένας τρόπος είμαστε να ταιριάζει σε ένα εύκολο σημείο, τόσο εδώ είναι όλη η παρακάτω λίστα:\n1X Φίτζι Water1X Schwepps σόδα water1X καρύδας Water1X Pom Juice1X 12 πακέτο της διατροφής Coke1X φρέσκο πορτοκάλι juice1X Ocean Spray cranberry juice1 υπόθεση της βιταμίνης νερό1 υπόθεση του Ερυθρού Bull1 υπόθεση της Gatorade1 Pack των καφέ Starbucks beans1X λίπος χωρίς οργανική milk1X Edensoy milk1 Pack των Avocadoes1 Pack των Tomatoes1 σκούρο BAR1 σοκολάτας Συσκευασία των Bananas1 Pack των Apples1 Pack των Pears1 Pack των Ακτινίδια Fruit1 Pack χωρίς κουκούτσια grapes1 βάζο φυστικοβούτυρο butter1 Pack όλων των φυσικών jelly1 Pack των υγιών cereal1 Pack των Tiger Milk bars1 ψωμί Σιτάρι loaf1 Ζώνη κουτί ενεργειακή μπάρα\nΟ κατάλογος διαβάζει περισσότερο σαν ένα μηνιαίο παντοπωλείο αντί για ένα αναβάτη συναυλία. Δική τους είναι η (όπως ήταν αναμενόμενο), το πιο ακριβό στον κατάλογο, που βράζει κάτω σε περίπου 146 €.\nΑν και ζει τη ζωή του αναβάτη ροκ σταρ μάλλον δεν είναι στις κάρτες για τους περισσότερους από εμάς, Deliveroo'scome με έναν τρόπο για να μας βοηθήσει να υποκρινόμαστε. Από τώρα και μέχρι τις 26 Ιουνίου θα πρέπει να πωλούν αυτές τις τρεις αναβάτες μέσα από την Rockstar αιτημάτων καρτέλα στην εφαρμογή τους για να γιορτάσουν Glastonbury.\nΕάν σχεδιάζετε ένα παιδάκι πάρτι γενεθλίων, Ed Sheeran θα μπορούσε να είναι μια καλή κραυγή...


Κυριακή, 24 Απριλίου 2016 ~ ΣΚΟΠΕΛΟΣ ΝΙΟΥΣ Iστολόγιο για τις Βόρειες Σποράδες\nΣοκ στην Αυστρία: Νίκη του ακροδεξιού υποψηφίου στον α' γύρο των προεδρικών εκλογών\nΣΤΗΝ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΑΠΟΔΙΔΟΝΤΑΙ ΤΑ ΥΨΗΛΑ ΠΟΣΟΣΤΑ\nO υποψήφιος του ακροδεξιού και αντιμεταναστευτικού Κόμματος των Ελευθέρων επικράτεί κατά πολύ έναντι των ανθυποψηφίων του στον πρώτο γύρο των προεδρικών εκλογών στην Αυστρία, όπως δείχνουν τα πρώτα στοιχεία μετά την καταμέτρηση, αλλά και τα exit polls.\nΟ Νόρμπερτ Χόφερ συγκέντρωσε πάνω από 35% βάσει της μέχρι στιγμής καταμέτρησης περίπου στο 50% των εκλογικών τμημάτων.\nΟ Ολυμπιακός επικράτησε στην Κρήτη 77-73 του Ρεθύμνου χωρίς να φορτσάρει και με 2-0 νίκες προκρίθηκε στα ημιτελικά των πλέι οφ της Basket League, όπου θα αντιμετωπίσει με πλεονέκτημα έδρας το νικητή του ζευγαρίου ΑΕΚ-ΠΑΟΚ.\nΠρώτος σκόρερ του αγώνα ήταν ο Χακίμ Γουόρικ με 17, ενώ 14 πέτυχε ο Βασίλης Σπανούλης. Για το Ρέθυμνο ο Χάροου πέτυχε 17 πόντους. Οι «ερυθρόλευκοι» φόρτσαραν μόνο στο τρίτο δεκάλεπτο και έφτασαν στη νίκη.\nΣΚΟΠΕΛΟΣ αφιέρωμα από την εφημερίδα καθημερινή στην Ελένη Κοσμά\nΗ Ελένη Κοσμά γεννήθηκε το 1984 στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Συγκριτική Λογοτεχνία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και εργάζεται ως επιμελήτρια εκδόσεων. Αρθρα, δοκίμια και μεταφράσεις της από τα ιταλικά και τα γαλλικά έχουν δημοσιευθεί στα περιοδικά «Αντί», «Εντευκτήριο», «Παλίμψηστον», «Πόρφυρας», «Ποιητική» και στις εφημερίδες «Αυγή» και «Εποχή». Εχει εκδώσει τις «Στάχτες του Γκράμσι» (Πιερ Πάολο Παζολίνι, «Οι στάχτες του Γκράμσι», μετάφραση - εισαγωγή: Ελένη Κοσμά, Οροπέδιο, 2016). Η πρώτη της ποιητική συλλογή με τίτλο «Φιλιά στη γη» κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Πόλις (2016).\nΣοκ στην Σκιάθο δείτε τη έβγαλε από την θάλασσα ερασιτέχνης ψαράς!!!\nTHIELLA ARIS THESSALONIKIS: LIVE -ΘΥΕΛΛΑ ΑΡΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Live Streaming\nΈφθασαν με πτήση τσάρτερ οι πρώτοι Ολλανδοί τουρίστες\nΘερμή υποδοχή στους πρώτους τουρίστες που έφθασαν στο νησί με πτήση τσάρτερ, επεφύλαξε η ΑΜΚΕ Λήμνος Τουριστική.\nΠρόκειται για 25 ταξιδιώτες από την Ολλανδία που επέλεξαν «το Νησί του Ηφαίστου» για τις ημέρες των διακοπών τους.\nΚλιμακώνεται ο πόλεμος μεταξύ των Κούρδων και των Τούρκων, αφού χθες το βράδυ γνωστοποιήθηκε πως Κούρδοι αντάρτες κατέρριψαν ένα από τα στρατιωτικά ελικόπτερα των Τούρκων. Η κατάρριψη έγινε βορειοδυτικά της πόλης Αρμπίλ, δηλαδή στην τοποθεσία του ιρακινού Κουρδιστάν.\nΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ – Τι γιορτάζουμε σήμερα, γιατί τρώμε ψάρι\nΗ κ. Κωνσταντοπούλου... «πολιτικές γραφικότητες», τύπου Λεβέντη\nΜε το βαρύγδουπο τίτλο «Κομισιόν: Η Ελλάδα αποφασίζει για τις συντάξεις», ο ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Στέλιος Κούλογλου μάς ενημερώνει για την απάντηση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής σε Ερώτηση που κατέθεσε σχετικά με τις «προοπτικές των συστημάτων συνταξιοδότησης στην Ελλάδα». Προφανής στόχος είναι να δημιουργήσει την αίσθηση ότι η κυβέρνηση έχει την «ευελιξία» να προσαρμόζει τις αλλαγές στο Ασφαλιστικό και άρα να κάνει μια «δίκαιη» μεταρρύθμιση χωρίς «ακραία» μέτρα. Προσέξτε, όμως, τώρα τι ακριβώς απάντησε η Επιτροπή: «Η έκθεση του 2015 για τη δημογραφική γήρανση κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι πρόσφατες μεταρρυθμίσεις έχουν καταφέρει να συγκρατήσουν τις συνταξιοδοτικές δαπάνες στα περισσότερα κράτη - μέλη. Ωστόσο, η έκθεση του 2015 για την επάρκεια των συντάξεων επισημαίνει ότι η μελλοντική επάρκεια θα εξαρτηθεί από την ικανότητα ανδρών και γυναικών να ακολουθούν\nΠαναθηναϊκός - Ολυμπιακός Α1 γυναικών μπάσκετ Live Streaming\nΠαναιγιάλειος - Κέρκυρα Football League Live Streaming\nΣώοι εντοπίστηκαν τα μεσάνυχτα του Σαββάτου οι δύο αγνοούμενοι ψαράδες στη Χαλκίδα. Λίγο νωρίτερα, είχε σημάνει «συναγερμός», με στελέχη του Λιμενικού Σώματος – Ελληνική Ακτοφυλακή να πραγματοποιούν έρευνες στη θαλάσσια περιοχή Δροσιά Χαλκίδας, μέσω ιδιωτικού σκάφους.\nΕν τέλει η έκβαση της επιχείρησης ήταν θετική.\nΟρίστε η σωστή δημοσιογραφία.Με τα βοθροκαναλα.Ουτε που θα το νιώσετε\nΜε ταχύτατους ρυθμούς γίνονται οι καθαρισμοί ρείθρων στην Σκόπελο\nΓνωριμία με την Σκόπελο για Σέρβους πράκτορες και δημοσιογράφους


Ενισχύονται οι τουρκικές δυνάμεις στη μεθόριο Τουρκίας – Ιράκ | TRT Ελληνικά\nΕνισχύονται οι τουρκ...\nΜεταφέροντα άρματα μάχης και τεθωρακισμένα στο Σιλόπι, στον απόηχο των εξελίξεων σε Ταλάφαρ και Σιντζάρ\n01.11.2016 ~ 22.03.2021\nΚινητοποίηση στην τουρκική πλευρά των συνόρων, έναντι των εξελίξεων στη μεθόριο με το Ιράκ.\nΣτον απόηχο των εξελίξεων σε Ταλάφαρ και Σιντζάρ, έπειτα από την επιχείρηση για την ανακατάληψη της Μοσούλης που ξεκίνησε στις 17 Οκτωβρίου, ξεκίνησε η μεταφορά αρμάτων μάχης και τεθωρακισμένων οχημάτων στην συνοριακή πόλη Σιλόπι.\nΜε τη μεταφορά η οποία ξεκίνησε αφού οι εξελίξεις σε Ταλάφαρ και Σιντζάρ αξιολογήθηκαν ως απειλή εναντίον της εθνικής ασφαλείας, ενισχύονται οι δυνάμεις που είναι αναπτυγμένες στο Σιλόπι.\nΟ πρόεδρος της Δημοκρατίας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν είχε δώσει το πρώτο σήμα για τη μεταφορά αυτή κατά τη δεξίωση με αφορμή τη γιορτή της 29ης Οκτωβρίου, λέγοντας:\n« Το Ταλάφαρ είναι ένα ευαίσθητο θέμα για μας. Δεν πρόκειται η Τουρκία να διάκειται θετικά στα όσα συμβαίνουν αυτή την περίοδο εκεί. Το είπα αυτό ανοιχτά σε όλους τους αξιωματούχους. Τους είπα ότι η πόλη είναι τουρκομάνικη. Οι μισοί των κατοίκων είναι Σιίτες και οι άλλοι μισοί Σουνίτες. Εμείς βέβαια δεν κάνουμε την αξιολόγηση μας βάσει Σιιτών ή Σουνιτών, κοιτάζουμε το θέμα σαν Μουσουλμάνους. Αν όμως η οργάνωση Χασντί Σάμπι σκορπίσει τρομοκρατία εδώ, θα είναι διαφορετική η απάντηση που θα δώσουμε. Εμείς αυτή τη στιγμή βρισκόμαστε στο Ντοχούκ, στηρίζουμε τις εδώ δυνάμεις από το Σιλόπι. Θέλω να σημειώσω ότι θα ενισχυθεί η παρουσία αυτή. Το Ταλάφαρ και Σιντζάρ αυτή τη στιγμή είναι ευαίσθητοι στόχοι για μας. Βέβαια είναι σε εξέλιξη και οι από κοινού εργασίες μας με του Μουτζαχεντίν της Νινευής, όπως και με τους Πεσμεργκά».\nΛέξεις-κλειδιά: #Σιλόπι , #άρματα μάχης , #τεθωρακισμένα οχήματα\nΣυλλυπητήρια στον πρόεδρο του Τουρκμενιστάν από τον Οκτάι\nΟ αντιπρόεδρος Φουάτ Οκτάι εξέφρασε τα συλλυπητήρια του προς τον πρόεδρο του Τουρκμενιστάν, Γκουρμπανγκούλι Μπερντιμουχαμέντοφ για το θάνατο του πατέρα του\nΚορωνοϊός: 318 θάνατοι το τελευταίο 24ωρο\nΔιενεργήθηκαν 301.243 διαγνωστικά τεστ και εντοπίστηκαν 3.101 ασθενείς, ο ημερήσιος αριθμός κρουσμάτων είναι 55.802\nTweet Αλτούν για τον ρατσισμό στην Ευρώπη\n«Ας σβήσουμε τη φωτιά του μίσους με το μήνυμα ειρήνης του Ισλάμ», αναφέρει ο διευθυντής Επικοινωνίας της Προεδρίας της Δημοκρατίας


Γαλάνη - Μαζωνάκης: Ένας... τηλεοπτικός έρωτας και το ενδεχόμενο συνεργασίας\nΓαλάνη – Μαζωνάκης: Ένας… τηλεοπτικός έρωτας και το ενδεχόμενο συνεργασίας\n01:57 , Παρασκευή 08 Απριλίου 2022\nTην Δήμητρα Γαλάνη υποδέχτηκε το βράδυ της Πέμπτης στο «Ενώπιος Ενωπίω» o Νίκος Χατζηνικολάου, ο οποίος είχε ετοιμάσει μερικές εκπλήξεις για τη σπουδαία ερμηνεύτρια.\nΠαρέμβαση για να μιλήσει για την Δήμητρα Γαλάνη έκανε ο Γιώργος Μαζωνάκης. Το 2007, ο γνωστός τραγουδιστής και η σπουδαία ερμηνεύτρια έπαιξαν στο ίδιο επεισόδιο της σειράς “Υπέροχα Πλάσματα”. Η Δήμητρα Γαλάνη υποδύθηκε τη “Φωτεινή”, την καινούρια “καφετζού” στη δισκογραφική εταιρεία ΣΟΛΦΕΖ, η οποία είχε “καημό” να γνωρίσει τον Γιώργο Μαζωνάκη με τον οποίο ήταν ερωτευμένη.\nΗ σπουδαία ερμηνεύτρια βλέποντας στιγμιότυπα από τη σειρά ξέσπασε στα γέλια. «Τώρα που το ξαναβλέπω ήταν απίστευτο. Τι κάναμε;» είπε γελώντας.\nΣτη συνέχεια, ο Γιώργος Μαζωνάκης εμφανίστηκε για να μιλήσει για την Δήμητρα Γαλάνη. «Η Δήμητρα είναι η απλοχεριά του ανθρώπου. Όσον αφορά τα συναισθήματα, την ανθρωπιά της, τους νέους της συνεργάτες που τους δείχνει τέτοια εμπιστοσύνη» είπε αρχικά ο γνωστός τραγουδιστής.\nΚαι συνέχισε: «Εγώ έχω να θυμάμαι από την Δήμητρα δύο πράγματα, τα οποία ήταν για μένα από τα εφόδια και τα όπλα της ζωής μου για να συνεχίσω. Το ένα είναι όταν με είχε δει πριν από μερικά χρόνια, μου είχε πει “είσαι από τους καλλιτέχνες που όταν τραγουδάς στη σκηνή δεν μπορεί κανείς να πάρει τα μάτια σου από πάνω σου”. Το δεύτερο ήταν όταν της είπε ότι έχω τα άγχη μου, τις ανασφάλειές μου και ότι νιώθω δεν ανήκω ούτε από εδώ ούτε από εκεί στο χώρο, μου είπε “δεν χαίρεσαι που είσαι μία κατηγορία από μόνος σου”. Αυτά τα δύο πράγματα ήταν δύο όπλα που μου έδωσαν τρομερή ώθηση στη ζωή μου».\n«Η Δήμητρα είναι πολιτισμός για την Ελλάδα. Είναι ένας άνθρωπος που εμπιστεύεται τους νέους της συνεργάτες, τους νέους ανθρώπους. Είναι ένας άνθρωπος που δεν ξεπούλησε την ψυχή της και την τέχνη της στο σήμερα που είναι εύκολο τώρα αυτό. Η εκτίμησή μου και η αγάπη μου στη Δήμητρα δεν περιγράφονται» είπε ο Γιώργος Μαζωνάκης.\nΑκούγοντας τα ωραία λόγια του Γιώργου Μαζωνάκη, η Δήμητρα Γαλάνη του είπε γελώντας: «να μου δώσεις ένα φιλί» με τον γνωστό τραγουδιστή να απαντάει αμέσως «ένα φιλί και μία αγκαλιά θα σου δώσω».\nΔήμητρα Γαλάνη – Γιώργος Μαζωνάκης: Το ενδεχόμενο συνεργασίας\nΣτη συνέχεια ο Γιώργος Μαζωνάκης δήλωσε πως ευελπιστεί πως κάποια στιγμή θα βρεθεί με τη Δήμητρα Γαλάνη σε ένα στούντιο ή μία σκηνή. «Το θέλω πάρα πολύ» ανέφερε χαρακτηριστικά, με την σπουδαία ερμηνεύτρια να απαντάει «Μακάρι. Να βρούμε το τι θα κάνουμε».\n«Αυτό που εκτιμώ βαθύτατα στον Γιώργο είναι το πόσο αυθεντικός και πραγματικός είναι και παλεύει με την αλήθεια του. Αυτό είναι που με γοητεύει. Αυτό είναι που του θαυμάζω. Αυτό είναι που θα με φέρει κάποια στιγμή να τραγουδήσω μαζί του» ανέφερε η Δήμητρα Γαλάνη.\nΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΖΩΝΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΑ ΓΑΛΑΝΗ ΕΝΩΠΙΟΣ ΕΝΩΠΙΩ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΡΙΑ\nΗ Δήμητρα Γαλάνη 21 χρόνια πριν – Τι δήλωνε για τη μουσική


ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ ΩΡΩΠΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ "ΚΕΝΤΡΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΔΟΜΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ" - ΣΦΕΑ - Σύνδεσμος Φυλακισθέντων & Εξορισθέντων Αντιστασιακών\nΩΡΩΠΟΣ 21-07-2020 ΩΡΩΠΟΣ 21-07-2020\nΩΡΩΠΟΣ 21-07 -2020 ΩΡΩΠΟΣ 21-07 -2020\nΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ ΩΡΩΠΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ "ΚΕΝΤΡΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΔΟΜΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ"\nΩρωπός, 21 Ιουλίου 2020\nΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ των ΠΡΩΗΝ ΦΥΛΑΚΩΝ ΩΡΩΠΟΥ στο ΔΗΜΟ\nΕκδήλωση της Βουλής των Ελλήνων στις παλαιές Φυλακές Ωρωπού με αφορμή τη συμπλήρωση 46 χρόνων από την αποκατάσταση της Δημοκρατίας\nΠαρουσία της Προέδρου της Δημοκρατίας κυρίας Κατερίνας Σακελλαροπούλου, του Πρωθυπουργού κ. Κυριάκου Μητσοτάκη, και του Προέδρου της Βουλής κ. Κωνσταντίνου Τασούλα, η Βουλή των Ελλήνων διοργάνωσε εκδήλωση με αφορμή τη συμπλήρωση 46 ετών από την αποκατάσταση της Δημοκρατίας, στο συγκρότημα των πρώην φυλακών Ωρωπού. Ενός ιστορικού τόπου που έχει καταγραφεί στη συλλογική μνήμη ως τόπος κράτησης και μαρτυρίου αγωνιστών που διώχθηκαν από τη χούντα για τις πολιτικές τους πεποιθήσεις. Ενός χώρου ποτισμένου με Ιστορία και βιώματα που έγιναν τραγούδια, όπως αυτό του κορυφαίου μουσικοσυνθέτη μας Μίκη Θεοδωράκη: «Κι εσυ λαέ βασανισμένε, μην ξεχνάς τον Ωρωπό».\nΑυτό το ιστορικό συγκρότημα, των πρώην φυλακών Ωρωπού, παραχωρήθηκε από το Υπουργείο Δικαιοσύνης στο Δήμο Ωρωπού με σκοπό την ίδρυση «Κέντρου Ιστορίας, Δημοκρατίας και Δομών Πολιτισμού», αφήνοντας πίσω μια μαύρη εποχή του τόπου μας.\nΣτην εκδήλωση παρέμβαση έκανε και ο Πρόεδρος του ΣΦΕΑ Σπύρος Χαλβατζής, οποίος είχε κάνει κρατούμενος στον ΩΡΩΠΟ κατά τη διάρκεια της δικτατορίας.\nΑπό πλευράς ΣΦΕΑ παραβρέθηκαν τα Μέλη του Δ.Σ., Νίκος Τριανταφύλλου, Ντίνα Κούκου, Γιάννης Ξαρχουλάκος, Στέργιος Βασιλείου, Όλγα Τσολακίδου και ο Θόδωρος Στίνης.\nΟμιλία του Προέδρου του Συνδέσμου Φυλακισθέντων και Εξορισθέντων Αντιστασιακών 1967-1974 Σπύρου Χαλβατζή.\nΟ Πρόεδρος του Συνδέσμου Φυλακισθέντων και Εξορισθέντων Αντιστασιακών 1967-1974 (ΣΦΕΑ), κ. Σπύρος Χαλβατζής, υπογράμμισε τον συμβολικό χαρακτήρα της σημερινής εκδήλωσης, 46 χρόνια μετά την κατάρρευση της στρατιωτικής δικτατορίας και 53 χρόνια από το πραξικόπημα της χούντας και την επιβολή της. Όπως επισήμανε, «ο χώρος αυτός, για μας τους αντιδικτατορικούς αγωνιστές, δεν είναι απλά ένας ακόμα μουσειακός χώρος. Είναι ένας χώρος όπου θα συγκεντρωθούν αρχειακά υλικά από τον αγώνα του λαού και της νεολαίας ενάντια στη δικτατορία. Ένας χώρος, όπου οι επισκέπτες, και ειδικά οι νέοι και οι νέες της πατρίδας μας, θα μπορούν να γνωρίζουν σε βάθος τι έπραξαν οι πατεράδες και οι παππούδες τους εκείνη την περίοδο».\nΟμιλία του προέδρου του Συνδέσμου Φυλακισθέντων & Εξορισθέντων Αντιστασιακών 1967-1974 (ΣΦΕΑ) Σπύρου Χαλβατζή\nΩρωπός, Τρίτη 21 Ιουλίου 2020\nΣυγκρότημα πρώην Φυλακών Ωρωπού.\nΚα Πρόεδρε της Δημοκρατίας.\nΚε Πρόεδρε της Βουλής.\nΑγαπητοί Συναγωνιστές και σύντροφοι.\nΟ χώρος αυτός, για τον Σύνδεσμο Φυλακισθέντων και Εξορισθέντων Αντιστασιακών 1967-74, για μας τους αντιδικτατορικούς αγωνιστές, δεν είναι απλά ένας ακόμα μουσειακός χώρος. Είναι ένας χώρος όπου θα συγκεντρωθούν αρχειακά υλικά από τον αγώνα του λαού και της νεολαίας ενάντια στη δικτατορία. Ένας χώρος, όπου οι επισκέπτες και ειδικά οι νέοι και οι νέες της πατρίδας μας θα γνωρίζουν σε βάθος τι έπραξαν οι πατεράδες, οι παππούδες τους εκείνη την περίοδο.\nΘα μαθαίνουν για τις αιτίες που επέβαλαν τη δικτατορία και το ρόλο που έπαιξαν οι Αμερικάνοι στην επιβολή και εδραίωσή της. Να συνειδητοποιούν ποιος κάθε φορά είναι ο αντίπαλός τους. Θα κατανοούν ότι σε όλες τις συνθήκες και στις πιο σκληρές, πάντα θα υπάρχουν αγωνιστές και αγωνίστριες που δεν σκύβουν το κεφάλι. Αντιστέκονται. Και η αντίστασή τους αυτή πληρώνεται. Όπως έγινε με τους χιλιάδες που βασανίστηκαν στις εξορίες, στη Γυάρο, από τις πρώτες μέρες της δικτατορίας, στη Λέρο αργότερα, σε άλλα νησιά εξορίας, στις φυλακές και στα άντρα βασανισμού. Αγωνιστές που κινήθηκαν στα όρια των αντοχών τους, αντιστεκόμενοι στη βία της εξουσίας, στους εκβιασμούς και τις κάθε μορφής κακουχίες. Που “χόρεψαν στο φτερό του καρχαρία”, όπως λέει ο Kαβαδίας σε ένα ποίημά του.\nΘεωρούμε ότι οι νέοι και οι νέες της πατρίδας μας χρειάζεται να αντλούν από τα νάματα του αγώνα. Να διδάσκονται από την πρόσφατη ιστορία του αντιστασιακού κινήματος. Να παίρνουν δύναμη και αυτοπεποίθηση, ότι όπως τότε, έτσι και σήμερα και πάντα, να στέκονται ασυμβίβαστοι. Να αγωνίζονται. Γιατί χωρίς οργανωμένο, ανυποχώρητο αγώνα τίποτα δεν καταχτιέται.\nΝα γνωρίζουν ότι σε όλες τις ιστορικές περιόδους της πατρίδας μας, πάντα υπήρχαν και θα υπάρχουν αγωνιστές που θα στέκονται κόντρα στην αδικία, στην καταπίεση, τον αυταρχισμό στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο.\nΣτο χώρο αυτό, εδώ στον Ωρωπό, μεταφερθήκαν από τη Λέρο, τον Αύγουστο του 1968, 72 εξόριστοι, κυρίως νέοι κομμουνιστές, για να αποκοπούν από τους μεγαλύτερους, να καταστούν ευάλωτοι στη βία και την προπαγάνδα της χούντας. Η προσπάθειά τους να επιβάλλουν κανόνες στρατιωτικής πειθαρχίας, ταπείνωσης και χειραγώγησης δεν πέρασε, γιατί με ευθύνη της καθοδηγητικής ομάδας υπήρξε οργανωμένη ανυπακοή των πολιτικών κρατουμένων. Με απεργία πείνας απάντησαν στην τρομοκρατία των δεσμωτών τους, στις πιέσεις για να υπογράψουν οι νεολαίοι δήλωση μετάνοιας. Η δικτατορία είχε υποστεί μια ήττα, έστω προσωρινή στην επιδίωξη της για τη δημιουργία ενός «πρότυπου» στρατοπέδου. Γι’ αυτό τον λόγο αποφασίστηκε ξανά η μεταφορά μας από τον Ωρωπό στη Γυάρο.\nΣήμερα εδώ, είναι παρούσες και παρόντες αγωνίστριες αγωνιστές που τότε παιδιά 19 και 20 χρονών, κοριτσόπουλα εικοσάχρονα, εργάτριες και φοιτήτριες, που βασανίστηκαν σκληρά στα άντρα βασανισμών, αλλά στάθηκαν όρθιοι και όρθιες. Αν και πέρασαν 53 χρόνια από τότε παραμένουν νέες και νέοι στη σκέψη, στην ψυχή και στην αγωνιστική διάθεση.\nΔίνουν και σήμερα τις καθημερινές μάχες μέσα από τις γραμμές του μαζικού λαϊκού κινήματος, για τη βελτίωση της ζωής των εργαζομένων, των συνταξιούχων, ενάντια στις μνημονιακές και άλλες περικοπές μισθών, συντάξεων, κοινωνικών παροχών, ενάντια στην περιστολή δημοκρατικών και συνδικαλιστικών δικαιωμάτων.\nΔεν απεμπολούμε το σύνθημα του Πολυτεχνείου, Ψωμί–Παιδεία- Ελευθερία- Εθνική ανεξαρτησία, έξω οι ΗΠΑ. 53 χρόνια μετά συνεχίζουμε, γιατί οι κίνδυνοι είναι πολλοί για το λαό και τη νεολαία.\nΓιατί η άρχουσα τάξη της Τουρκίας, συνεχίζει και κλιμακώνει την επιθετική της πολιτική ενάντια στην πατρίδα μας. Γιατί μέρα με τη μέρα προστίθενται νέοι κρίκοι στην αλυσίδα της επιθετικότητας, όπως έγινε με την μετατροπή της Αγιά Σοφιάς, αυτού του μνημείου της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, σε τζαμί.\nΓιατί τέλος, τα σύννεφα του πολέμου πυκνώνουν καθημερινά στη ΜΑ, στην ευρύτερη περιοχή από το σκληρό ανταγωνισμό ισχυρών καπιταλιστικών δυνάμεων για το πετρέλαιο, το φυσικό αέριο, τις γεωστρατηγικές επιδιώξεις τους.\nΠΡΟΕΔΡΟΣ του "ΣΦΕΑ 1967-1974"


Μη χανόμαστε: Έβαλε τα κλάματα ο Ανέστης Βλάχος όταν θυμήθηκε... - zappit.gr\nΜη χανόμαστε: Έβαλε τα κλάματα ο Ανέστης Βλάχος όταν θυμήθηκε…\nΣάββατο, 25.7.2015, 14:07\nΤι έφταιξε για το διαζύγιο της Νταίζης Σεμπεκοπούλου με τον Γιάννη Βούρο;\nΕίναι Σάββατο είναι 11 η ώρα το βράδυ και φυσικά ένα δροσιστικό « Μη χανόμαστε» με τη Ναταλία Γερμανού είναι στον αέρα του E TV . Δύο ηθοποιοί κι ένας τραγουδιστής θα θυμηθούν, θα συγκινηθούν και θα αποκαλύψουν μυστικά και παραλειπόμενα της καριέρας τους.\nΟ Ανέστης Βλάχος κλαίει όταν θυμάται την σχέση του με την Έλλη Λαμπέτη και τον Δημήτρη Χόρν . Διηγείται το περιστατικό που παραλίγο να του στοιχίσει τη ζωή στο γύρισμα μιας ταινίας και εξηγεί για ποιο λόγο οι γυναίκες αγαπούν τα « κακά» παιδιά.\nΗ Νταίζη Σεμπεκοπούλου αναπολεί τη συνεργασία της με την Αλίκη Βουγιουκλάκη και εξηγεί τι έφταιξε στο διαζύγιο της με τον ηθοποιό Γιάννη Βούρο.\nΟ τραγουδιστής Γιάννης Βογιατζής θυμάται την περίοδο που ήταν επίσημος τραγουδιστής των ανακτόρων, τη συνεργασία του με τεράστια ονόματα του θεάτρου και του κινηματογράφου και διηγείται τι εξωφρενικό του ζήτησε διάσημη τραγουδίστρια προκειμένου να συνεργαστούν.\nΑπόψε στις 23:00…


ΕΚΛΟΓΕΣ 2019 – ikarosmike\nΙσολογισμός και έκθεση ισολογισμού 2018\nΠληροφορούμε τα μέλη του Συνεταιρισμού ΟΣΜΟΣΑ ‘’Ο ΙΚΑΡΟΣ’’ Συν. Π.Ε ότι οι υποψήφιοι για την εκλογή νέου Διοικητικού και Εποπτικού Συμβουλίου του συνεταιρισμού για την τριετία 2019 έως και 2021 είναι οι ακόλουθοι, σύμφωνα με τις νομίμως υποβληθείσες υποψηφιότητές τους εντός της ταχθείσης προθεσμίας.\nΠαπαδόπουλος Επαμεινώνδας Aσμχος (Ι) ε.α\nΠαπακυρίκου Μαρία Ανθστης (ΥΔ)\nΠαγώνης Νικόλαος Απτχος (Ι) ε.α.\nΣύρμπος Μιχαήλ Ταξχος ΕΑ\nΠαρακαλούνται τα μέλη του ΟΣΜΟΣΑ ‘’Ο ΙΚΑΡΟΣ’’ Συν. Π.Ε, όπως συμμετάσχουν στην Γενική Συνέλευση, κυρίως στην τρίτη επαναληπτική της 24ης Φεβρουαρίου 2019, ώστε η εκλογή των νέων Συμβουλίων να είναι όσον το δυνατόν αντιπροσωπευτικότερη.\nΗ ψηφοφορία είναι δυνατόν να πραγματοποιηθεί και με επιστολική ψήφο με την παρακάτω διαδικασία:\nα) Το ψηφοδέλτιο συμπληρώνεται με τους προβλεπόμενους σταυρούς προτίμησης [μέχρι επτά (7) για το ΔΣ και μέχρι πέντε (5) για το ΕΣ] και κλείνεται σε λευκό φάκελο αλληλογραφίας, χωρίς ιδιαίτερα εξωτερικά χαρακτηριστικά (στίγματα, γραμμές κλπ) και ΧΩΡΙΣ το ονοματεπώνυμο του αποστολέα. Το ψηφοδέλτιο, ο ενδιαφερόμενος μπορεί να το κατεβάσει από την ιστοσελίδα του Συνεταιρισμού www.osmosa.gr/ΝΕΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ/Εκλογές 2019, σε λευκή σελίδα Α4, να το συμπληρώσει ανάλογα, αποφεύγοντας να δημιουργήσει οποιοδήποτε στίγμα ή μουτζούρα, προκειμένου αυτό να είναι έγκυρο.\nβ) Ο φάκελος με το ψηφοδέλτιο μαζί με φωτοτυπία της ταυτότητάς του τοποθετείτε σε φάκελο αλληλογραφίας, ο οποίος θα φέρει το ονοματεπώνυμο του αποστολέα και θα αποστέλλεται στη διεύθυνση ΟΣΜΟΣΑ ‘’Ο ΙΚΑΡΟΣ’’ Συν. Π.Ε, Σούτσου 40 ΤΚ 11521 Αθήνα.\nγ) Ο φάκελος θα πρέπει να περιέλθει στον Συνεταιρισμό μέχρι την 23η Φεβρουαρίου 2019.\nδ) Οι φάκελοι θα παραδοθούν ως έχουν στην Εφορευτική Επιτροπή, την ημέρα των εκλογών.\nε) Η Εφορευτική Επιτροπή ανοίγει τον εξωτερικό φάκελο, ελέγχει την ταυτότητα του αποστολέα για να διαπιστώσει ότι είναι μέλος του Συνεταιρισμού, ενημερώνει την κατάσταση ψηφοφορίας των μελών του Συνεταιρισμού και ρίχνει το κλειστό φάκελο με το ψηφοδέλτιο στην κάλπη.\nΚατεβάστε το ψηφοδέλτιο από εδώ


καινο-τοπιο: Οκτωβρίου 2016\nΑναρτήθηκε από ΚΑΙΝΟ-ΤΟΠΙΟ στις 5:57:00 π.μ.\nΕτικέτες ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΚΟΤΖΙΑΣ ΝΙΚΟΣ, ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ, ΜΕΓΑΛΟΜΑΝΙΑ\nΗράκλειτος και Επιμενίδης\nΑναρτήθηκε από ΚΑΙΝΟ-ΤΟΠΙΟ στις 11:49:00 π.μ.\nΕτικέτες ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ, ΒΙΒΛΙΑ, ΕΠΙΜΕΝΙΔΗΣ, ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ, ΛΕΜΠΕΝΤΕΦ, ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ\nΤο φαντασιακό, όπως ακριβώς και το περιβάλλον, μολύνεται, έχει ήδη μολυνθεί, από μια υπερβολική παραγωγή, και δεν υπάρχει ικανό φίλτρο για να το καθαρίσει. Κάποτε αυτό το φίλτρο ήταν η κουλτούρα που μαζί με το προσωπικό ταλέντο και έχοντας στη διάθεσή του μια σκάλα αξιών, έκανε μια επιλογή ανάμεσα στις πληροφορίες και τις παραστάσεις που αποδεχόταν κι εκείνες που απέρριπτε.\nΣήμερα όμως, ενώ η μάζα των πληροφοριών και των παραστάσεων αυξήθηκε υπέρμετρα, το φίλτρο βούλωσε επικίνδυνα. Από αυτό το σημείο η έξαρση της γνώσης που παράγει τη μη γνώση ή μια αδιάφορη γνώση, εκείνη τη χιονοστιβάδα εικόνων που δημιουργεί το κενό της φαντασίας, εκείνον τον πληθωρισμό από λέξεις που παράγει την υποτίμηση της κάθε λέξης.\nΟ τρόπος που παρουσιάζονται οι θεωρήσεις και οι απόψεις γύρω από την πολιτική, τη λογοτεχνία ή οποιοδήποτε άλλο πεδίο γνώσης έγινε εξαιρετικά σύνθετος, επιτηδευμένος, ξεθωριασμένος.\nΔεν υπάρχει χρονογράφος, έστω και κάπως ειδικευμένος στη διαδικασία πολιτισμικού εκθειασμού του αντικειμένου του, που δεν ξέρει να εκπλήσσει με τις λεκτικές και ιδεολογικές ακροβασίες, με ένα ζεύγος καλά τοποθετημένων επιθέτων, με καλή δόση ειρωνείας στο σωστό σημείο, την υπολογισμένη απόσταση, το εντυπωσιακό κλείσιμο.\nΚι όμως μετά την ευχαρίστηση της ανάγνωσης, εκείνο που μένει από αυτά που μόλις διαβάσαμε γρήγορα εξαφανίζεται, εξαερώνεται, φαίνεται να μην αφήνει ίχνη πίσω του, εκτός, το πολύ, από μια εκδήλωση δεξιοτεχνίας. Και γιατί όλα αυτά;\nΠιστεύω ότι η απογοήτευση προέρχεται από αυτή την ακραία διαθεσιμότητα μιας κουλτούρας που εννοείται ως πολιτισμική νομιμοποίηση των πάντων, σε όρους αισθητικούς, ιδεολογικούς, φιλοσοφικούς κ.λπ.\nΚαι από την αίσθηση ότι «παρακολουθούμε μια αναπαραγωγή από ιδέες, εικόνες, σημεία που βρίσκονται τώρα πια πίσω μας και που επιβάλλεται να επαναλαμβάνουμε σε ένα είδος μοιραίας αδιαφορίας» (Μποντριγιάρ).\nΕίμαστε όλοι σε μια αντανάκλαση, ζούμε τον πολιτισμό της αντανάκλασης. Ακόμη και οι λέξεις μας δέχονται αυτή τη συνέπεια της αντανάκλασης. Αντανακλούν τον Μαρξ και αντανακλούν τον Φρόιντ λέξεις όπως προσπάθεια, αλλοτρίωση, αποξένωση∙ και μετά κενό, τίποτε, παραλογισμός. Η διόγκωση του κοινωνικού και του υποκειμενικού τις έκαναν ύποπτες.\nΑλλά μετά το μισό του 20ού αιώνα, με την έλευση των ανθρωπολογικών και κοινωνικών επιστημών και τον υπέρμετρο πολλαπλασιασμό των δυνατών προσεγγίσεων της πραγματικότητας, εγκαθιδρύεται μια δύναμη πολύπλοκη, απρόσιτη και φυγόκεντρη, και λέξεις όπως έλλειψη, επιθυμία κ.λπ. αποκτούν πολλές αμυχές και λόγιους υπαινιγμούς.\nΚαι όταν η γλώσσα των Μέσων κατακτά αυτόν τον ερμηνευτικό πλουραλισμό υποβαθμίζοντάς τον, η αντανάκλαση γίνεται σύγχυση, γίνεται ένα διαρκές κουτσομπολιό που πάντα ανανεώνεται γύρω από τις λέξεις του συρμού. Υστερα, και όχι τυχαία, τα ίδια χρόνια γιγαντώνεται η τηλεόραση..\nΑναρτήθηκε από ΚΑΙΝΟ-ΤΟΠΙΟ στις 10:33:00 π.μ.\nΕτικέτες ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ, ΜΟΛΥΝΣΗ, ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΟ


Περί Νεοφιλελευθερισμού: Νεοφιλελευθερισμός\n«Καμιά κοινωνία όταν το μεγαλύτερο τμήμα της\nζει στην φτώχεια και την δυστυχία,\nδεν μπορεί να προκόψει και να ευτυχήσει»\nΌπως έχω πει από πέρσι, η Ελλάδα από τον Μάιο του 2010, είναι πλέον σε νεοφιλελεύθερη κατοχή. Το κοινωνικό κράτος τελειώνει. Τα κοινωνικά συμβόλαια είναι πλέον καμένα χαρτιά και θεωρητικές ονειρώξεις. Το μεγάλο πρόβλημα στην Ελλάδα ήταν και είναι η φαυλότητα που επικρατεί στην Ελληνική κοινωνία και ειδικά στην ελίτ (πολιτικοί, γιατροί, μηχανικοί, εφοριακοί, δικαστικοί κλπ). Αυτό που γίνεται σήμερα είναι η οικονομική αφαίμαξη και το στραγγάλισμα της μεσαίας τάξης, με στόχο όχι πλέον το εισόδημα, αλλά και την ακίνητη περιουσία του. Ο μοναδικός σκοπός αυτής της νεοφιλελεύθερης πολιτικής, είναι σαφώς όχι η διάσωση του Ελληνικού λαού, αλλά της Ελληνικής φαυλοκρατικής ελίτ.\nΗ λέξη «νεοφιλελευθερισμός» (neoliberalism) πρέπει πλέον να αρχίσει να μας απασχολεί σοβαρά όλους. Ο λόγος είναι ότι, ο παγκοσμιοποιημένος νεοφιλελευθερισμός(global liberalism) άρχισε να παίρνει σάρκα και οστά με τις νομοθετήσεις σε ανεπτυγμένες οικονομίες έχοντας ως αιχμή του δόρατος την χώρα μας. Έτσι λοιπόν αυτό το blog, όσο μας το επιτρέπουν ακόμα οι νεοφιλελεύθερες δυνάμεις κατοχής, θα έχει ως στόχο την ενημέρωση για τον νεοφιλελευθερισμό.\nΤι είναι λοιπόν ο νεοφιλελευθερισμός;\nΑπό τότε λοιπόν που άρχισε να εφαρμόζεται η νεοφιλελεύθερη πολιτική στην Ελλάδα, πρέπει να ξέρουμε πως δεν τους ενδιαφέρει το πόσο θα φτάσουν οι άνεργοι, αλλά το μόνο που τους νοιάζει είναι το ύψος του πληθωρισμού και κυρίως φυσικά το έλλειμμα. Στο δεύτερο φυσικά πρέπει να επικεντρωθούμε όλοι μας, αλλά όχι με τον νεοφιλελεύθερο τρόπο. Αλήθεια πόσο οξύμωρο είναι να μιλάει για τα καλά του «υπαρκτού φιλελευθερισμού» ένας Έλληνας πολέμιος του «υπαρκτού σοσιαλισμού»; Εννοώ για τον νεοφιλελεύθερο πολιτικό Α.Ανδριανόπουλο και το άρθρο του «Ο φιλελευθερισμός κυριαρχεί», όπου υιοθετεί την επιχειρηματολογία του επίσης νεοφιλελεύθερου δημοσιογράφου της Καθημερινής Πάσχου Μανδραβέλη.\nγ) κομματικής ολιγαρχίας, όπου οι πολιτικοί μέσω των κόμματων προστατεύουν το κράτος τους, εισβάρος του συνταγματικά θεσμοποιημένου κοινωνικο-δίκαιου.\nΟ σύγχρονος φιλελευθερισμός και η σοσιαλδημοκρατία υποχώρησαν εξαιτίας της όλο και περισσότερο αποδυναμωμένης βιωσιμότητας των εθνικών οικονομικών στρατηγικών, όπως της Κεϋνσιανής διαχείρισης της ζήτησης. Επίσης το κακό κομμάτι της παγκοσμιοποίησης(άπληστο, το αλαζονικό) πορεύεται χέρι με χέρι με το νεοφιλελευθερισμό, από τη στιγμή που ενισχύει την αγορά εις βάρος του κοινωνικό-δίκαιου κράτους, την ατομικότητα εις βάρος της κοινωνίας, αλλά και αποδυναμώνει την παράδοση και την εθνική ταυτότητα. Όσο πιο γρήγορα το καταλάβουμε, ότι η εχθρική ιδεολογία είναι η νεοφιλελεύθερη, η οποία αγκαλιάζει πολιτικούς και ιδεολογίες και οπαδούς από την Συντηρητική Νέα Δεξιά έως την Αριστερά και τον Ατομικιστικό Αναρχισμό, έχει δε σαν αρωγούς τον εθνομηδενισμό, μεταμοντερνισμό, πολυπολιτισμό, φαυλοκρατία και κομματοκρατία, τόσο πιο γρήγορα θα ξαναποκτήσουμε όραμα για το αύριο.\nΑναρτήθηκε από Akritas στις 11:06 π.μ.\nΕτικέτες Ελλάδα, ΗΠΑ, Νεοφιλελευθερισμός\ncummulus 23 Οκτωβρίου 2011 - 10:09 μ.μ.\nAkritas 24 Οκτωβρίου 2011 - 9:36 π.μ.\nAirwings 25 Οκτωβρίου 2011 - 3:13 μ.μ.\nAkritas 25 Οκτωβρίου 2011 - 4:56 μ.μ.\nAirwings, η παρατηρησή σου ίσως θα πήγαινε στην επόμενη ανάρτηση που θα βάλω με θέμα το πως οι νεοφιλελεύθεροι φαντάζονται το κράτος.\nΑνώνυμος 24 Απριλίου 2012 - 12:36 π.μ.\nΜου φαίνεται χαζό και πραγματικά άτοπο που σε αυτές τις δύσκολες εποχές όλοι ξαφνικά στην Ελλάδα να κατηγορούν έννοιες όπως τον "νεοφιλελευθερισμό" (η κατα παραδοσιακά ΚΚ-πρότυπα το "κεφάλαιο") την στιγμή που ποτέ δεν αναπτύχθηκαν στην Ελλάδα (αλλά βέβαια, για όλα τα κακά του Έλληνα πάντα φταίνε οι "ξένοι"...). Το μόνο που αναπτύχθηκε στην Ελλάδα είναι ένας στείρος και σάπιος πελατειακός και διεφθαρμένος κρατισμός (ναι-κρατισμός) όπου ακμάζει η γραφειοκρατία και δημιουργεί είτε πολίτες-πελάτες (που συμβιβάζονται με τον χ-ψ "κομισάριο-βουλευτή" τους για να πάρουν μια θεσούλα στο δημόσιο), είτε πολίτες-σε απεργίες και πορείες με έναν υπερ-παρηκμασμένο ιδιωτικό τομεά να αγκομαχά και να σβήνει λαχανιασμένος από πίσω. Αν μη τι άλλο η Ελλάδα για να αναβιώσει έχει πιο πολύ ανάγκη από πιο "φιλελεύθερες" πολιτικές (και όχι απαραίτητα ακραίες νεο-φιελεύθερες με την πλήρη απουσία ενός δίκαιου κράτους)-τόσο στο οικονονικό όσο και στο κοινωνικό επίπεδο. Αλλά φαντάζομαι ότι πολλοί βλέπουν ως πηγή κακού το να εκμεταλευτούν το διδακτορικό τους και να προσφέρουν με την δημιουργικότητα και τις ιδέες τους στο πλαίσιο μιας (γιατί-όχι, Ελληνικής) τεχνολογικής εταιρείας η δικής τους ιδιωτικής πρωτοβουλίας (α πα πα "ιδιωτική πρωτοβουλία"-σατανικό!). Μάλλον το ιδεατό είναι κυλικιάρχης στην ΕΥΔΑΠ μέσω ΑΣΕΠ...\nAlariC 13 Ιανουαρίου 2013 - 4:17 μ.μ.\nΤο αντιλαμβάνεσαι ότι αυτά που γράφεις είναι μπούρδες, έτσι; Αν στην Ελλάδα εφαρμόζονται οι ιδέες νεοφιλελεύθερων - libertarians, όπως λές, τότε εγώ είμαι ένας ιπτάμενος μονόκερος. Την παραμικρή ιδέα να είχες για το τι σημαίνει φιλελευθερισμός θα καταλάβαινες ότι έρχεται σε πλήρη αντίθεση με οποιουδήποτε είδος δανισμό πτωχευμένου κράτους και άλλων πολλών πραγμάτων που γίνονται σ αυτή τη χώρα...\nΑλλά τι ζήταω απο έναν που πηγή ενημέρωσής του έχει το βίβλιο τους Ναόμι Κλάιν..


«Διαφθορά, λιτότητα, λαϊκισμός "γέννησαν" τη Χρυσή Αυγή» - alterinfo.gr\n«Διαφθορά, λιτότητα, λαϊκισμός “γέννησαν” τη Χρυσή Αυγή»\nΟ Guardian έκανε λόγο για μια χώρα διχασμένη. Η Die Zeit βρίσκει στη διαφθοράς την αιτία της γιγάντωσης της Χρυσής Αυγής. Η Ελλάδα, τέσσερις μέρες μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα παραμένει ένα από τα πιο «καυτά» θέματα του διεθνούς Τύπου.\nΤι εξηγεί την όλο και μεγαλύτερη δημοτικότητα της Χρυσής Αυγής» η γερμανική Die Zeit στην ιστοσελίδα της. Και αμέσως δίνει τη απάντησή της: «Είναι ο επί χρόνια διεφθαρμένος κρατικός μηχανισμός, τα σκληρά μέτρα λιτότητας και το λαϊκίστικο κυνήγι των μεταναστών.\nΗ Χρυσή Αυγή κατάφερε να εκμεταλλευθεί τη λαϊκή οργή προς όφελός της. Επωφελείται από το γεγονός ότι τα μέλη της δεν ήταν ποτέ μέρος εκείνης της ελληνικής πολιτικής που συνέβαλε στο να δημιουργηθεί στην Ελλάδα ο πιο διεφθαρμένος κρατικός μηχανισμός της Ευρώπης. (…)\nΤα μεγάλα κόμματα των συντηρητικών και των σοσιαλιστών που μέχρι τώρα απλά παρακολουθούσαν άπραγοι την εντεινόμενη ακροδεξιά βία, φαίνεται πως θέλουν τώρα να αντιδράσουν. (…) Η πρόσφατη δολοφονία (του Π. Φύσσα) κατάστησε σαφές ότι οι Έλληνες πολιτικοί πρέπει να αντιδράσουν».\n«Ο Φύσσας είναι μάλλον το πιο επώνυμο θύμα ενός νέου εξτρεμιστικού κύματος που μαστίζει την Ελλάδα. Πολλοί φοβούνται τώρα την περαιτέρω αποσταθεροποίηση της χώρας. Εντέλει συνεχίζουν να αυξάνονται οι κοινωνικές εντάσεις ως συνέπεια της οικονομικής κρίσης», γράφει το Spiegel.\nΗ διχασμένη Ελλάδα της τρόικας\nΗ ανταποκρίτρια του Guardian στην Αθήνα, Helena Smith, περιέγραψε την κατάσταση στην Ελλάδα μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα από τον Γιώργο Ρουπακιά στο Κερατσίνι και λίγες ώρες πριν φτάσει στη χώρα μας η τρόικα για τη νέα αξιολόγηση.\n«Δεν ήταν το σκηνικό που οι διεθνείς συντονιστές της Ελλάδας οραματίζονταν όταν επισκέφθηκαν τελευταία φορά τη χώρα εν μέσω του οικονομικού χάους της Ευρώπης. Όταν οι εκπρόσωποι της τρόικας κατέφθασαν τον Ιούνιο, τα λογιστικά ήταν χωρίς προβλήματα και η αξιολόγηση περιγράφηκε ως “σχεδόν βαρετή”. Η μεγάλη κρίση χρέους της Ελλάδας τελικά καταλάγιασε. Ωστόσο, τα πρόσφατα γεγονότα δείχνουν να έχουν αλλάξει τα δεδομένα», γράφει σε χθεσινή της ανταπόκριση.\n«Όταν οι επικεφαλής που εκπροσωπούν την Ευρωπαϊκή Ένωση, το ΔΝΤ και την ΕΚΤ φθάσουν στην Ελλάδα την Κυριακή – για την αρχή μίας αξιολόγησης από την οποία εξαρτάται το μέλλον της Ελλάδας – θα βρουν μία χώρα στο χείλος του γκρεμού: ο λαός της διχασμένος όσο ποτέ, η διάθεσή του εύθραυστη, οι δρόμοι της σκηνικό μαχών μεταξύ αντιφασιστών και νεοναζιστών. Και τα συνδικάτα ετοιμοπόλεμα (…) κανένα κόμμα δεν έχει επωφεληθεί περισσότερο από την κρίση όσο η Χρυσή Αυγή, της οποίας το σήμα θυμίζει τη σβάστικα και η ηγεσία θαυμάζει ανοιχτά τον Αδόλφο Χίτλερ».\n«Υπάρχουν φόβοι ότι εκτός και αν η πίεση προς την Ελλάδα χαλαρώσει, η χώρα θα ξανακυλήσει στον αλληλοσπαραγμό Δεξιάς – Αριστεράς που κράτησε τη χώρα διχασμένη, αιματοβαμμένη και φτωχή τη δεκαετία του 1940 και την απομόνωσε στα επτά χρόνια στρατιωτικής χούντας πριν την αποκατάσταση της δημοκρατίας το 1974» προειδοποιεί η βρετανίδα ανταποκρίτρια.\n«Οι Έλληνες αξιωματούχοι ελπίζουν ότι από τη στιγμή που θα εκλεγεί η νέα κυβέρνηση στη Γερμανία, το Βερολίνο θα συμφωνήσει να συζητήσει τη διαγραφή του χρέους – κάτι που θεωρείται ως ο μοναδικός τρόπος προκειμένου να χαρακτηριστεί βιώσιμο το χρέος των 321 δισ. ευρώ. Αλλά πολλά θα εξαρτηθούν από την πολιτική σταθερότητα και αυτή μόνο δεδομένη δεν είναι», καταλήγει.


Λάρνακα Παραλία Φοινικούδων - Μπλε Σημαία\nDate: Μάιος 30, 2011\nin: Ακτές - Παραλίες (Μπλέ Σημαία), Λάρνακα, Προσβάσιμες Παραλίες για ΑΜΕΑ, Προσβάσιμος Τουρισμός\nΗ παραλία των Φοινικούδων βρίσκεται στο κέντρο της παραλιακής Λάρνακας και θεωρείται μια από τις πιο γνωστές παραλίες της Κύπρου.\n«Φοινικούδες» σημαίνει μικρές φοινικιές (που τώρα πια μεγάλωσαν κι έγιναν δέντρα) που φυτεύτηκαν το 1922. Η παραλία με την ψιλή γκρίζα άμμο έχει μήκος 500 μέτρα και το πλάτος της κυμαίνεται από 30 μέχρι 100 μέτρα. Το μέρος είναι γνωστό για τις καφετερίες, τα μπαρ, τα εστιατόρια και τα ξενοδοχεία.\nΕπίσης στην περιοχή κοντά στην παραλία υπάρχουν και αρκετά μικρά μπακάλικα και περίπτερα. Το εμπορικό κέντρο της πόλης βρίσκεται πίσω από τον χώρο περιπάτου. Ο κεντρικός δρόμος είναι η Λεωφόρος Αθηνών και κατά μήκος της οι φοίνικες και τα φυτεμένα με λουλούδια παρτέρια προσθέτουν στο ήδη υπέροχο σκηνικό.\nΔιευκολύνσεις: Ναυαγοσώστης, Θαλάσσια Σπορ, Αποδυτήρια, Τουαλέτες, Ντους, Κρεβατάκια, Ομπρέλες, Διαθέσιμο τροχοκάθισμα θαλάσσης για ΑΜΕΑ.\nΓια να δείτε τον σχετικό χάρτη Google Map εδώ\nPrevious : Λάρνακα Παραλία Φάρος, Περβόλια-Λάρνακα – Μπλε Σημαία\nNext : Ελεύθερη επαρχία Αμμοχώστου Παραλία Νησί Μπέϊ – Μπλε Σημαία


ΛΟΓΟΠΑΙΓΝΙΑ: ΟΠΕΠ, γραφείο Θεσσαλονίκης: Το χρονικό ενός προαναγγελθέντος λουκέτου\nΟΠΕΠ, γραφείο Θεσσαλονίκης: Το χρονικό ενός προαναγγελθέντος λουκέτου\nΚλείνει –εκτός απροόπτου- μέχρι τα τέλη Ιανουαρίου το Γραφείο Θεσσαλονίκης του Οργανισμού Προβολής Ελληνικού Πολιτισμού, γνωστότερου ως ΟΠΕΠ. Ενός «γραφείου» που κόστιζε μηνιαίως στον φορολογούμενο πολίτη 10.000 ευρώ κάθε μήνα (!) το τελευταίο έτος, ενώ το 2004 το κόστος λειτουργίας ξεπερνούσε τις 80.000 ευρώ!\nΟι μοναδικές δύο δραστηριότητές του θα έχουν διαφορετική τύχη: η περίφημη κάρτα πολιτισμού με 110.000 μέλη πλέον «κατεβαίνει» στην Αθήνα απ’ όπου θα γίνεται η διαχείρισή της, ενώ δεν αποκλείεται να κλείσει και η γραμματεία πολιτιστικών φορέων που εξυπηρετούσε «άστεγους» φορείς (Παιδικό Μουσείο, Σύλλογος Καλλιτεχνών Εικαστικών Τεχνών Βορείου Ελλάδας, Απόφοιτοι Σχολής Καλών Τεχνών ΑΠΘ, Ένωση Πολιτιστικών Φορέων ν. Θεσσαλονίκης, Σύλλογος Κατοίκων Άνω Πόλης κ.ά.) που στεγάζεται σε διατηρητέο της Άνω Πόλης.\nΑπό το γραφείο ΟΠΕΠ…\nΕδώ και σχεδόν ενάμιση χρόνο το γραφείο παρέμεινε ακέφαλο, μετά την αποχώρηση από τη διεύθυνση του ψυχιάτρου Μηνά Σαμαντζίδη, κορυφαίου στελέχους της ΝΔ στη Θεσσαλονίκη, τον Δεκέμβριο του 2007. Ούτως ή άλλως, το Γραφείο αναζητούσε ρόλο από το 2004, όταν κλήθηκε η Νέα Δημοκρατία να κυβερνήσει τον τόπο. Ρόλο ουσιαστικό γιατί έναν κάποιο ρόλο είχε κληρονομήσει από την προηγούμενη κυβέρνηση. Ποτέ δεν απέκτησε ρόλο που να δικαιολογεί την ύπαρξή του, αφού παρά τις φιλότιμες προσπάθειες και τις προτάσεις του Μ. Σαμαντζίδη, η ηγεσία του ΟΠΕΠ στην Αθήνα (Μαύρος, Σιώψης, Αναστασιάδης) ουδέποτε ενδιαφέρθηκε… Έτσι, το εδώ γραφείο ανέλαβε την πολύ σημαντική κοινωνικά κάρτα πολιτισμού, αλλά και την συνέχιση της υποστήριξης πολιτιστικών φορέων που είναι «άστεγοι», χωρίς γραφεία και γραμματεία.\nΣτην πραγματικότητα, το γραφείο του ΟΠΕΠ στη Θεσσαλονίκη είναι η μετεξέλιξη του αντίστοιχου γραφείου της Πολιτιστικής Ολυμπιάδας. Είχε δημιουργηθεί το 2003 και μετά τον Μάρτιο του 2004 ένα γραφείο του 6ου ορόφου της Τσιμισκή με Αγίας Σοφίας διατέθηκε στον μέχρι τότε διευθυντή του γραφείου της Πολιτιστικής Ολυμπιάδας Δημήτρη Σαλπιστή. Μέχρι να λήξει η σύμβασή του με το υπουργείο Πολιτισμού, σιωπηλά και χωρίς να ανακατεύεται ενεργά με τα του πολιτισμού, ο Δ. Σαλπιστής συνέγραφε πόνημα για την ιστορία του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδας, του οποίου υπήρξε και πρόεδρος μέχρι το 2004. Τότε, απασχολούνταν στο γραφείο του ΟΠΕΠ 36 άτομα, στην πλειοψηφία τους μεταφερόμενοι από το εν Θεσσαλονίκη γραφείο της Πολιτιστικής Ολυμπιάδας που στεγαζόταν μάλιστα στον ίδιο χώρο.\n…στην Πολιτιστική Ολυμπιάδα\nΕκείνο το γραφείο, στα προολυμπιακά χρόνια από το 2000 έως το 2004 ήταν το στρατηγείο του ΥΠΠΟ, επί υπουργίας Ευάγγελου Βενιζέλου. Από εκεί γινόταν η διαχείριση των κονδυλίων όσον αφορά στη Βόρεια Ελλάδα, έχοντας πάντα το «ΟΚ» του στενότατου συνεργάτη του Θεσσαλονικιού βουλευτή Δ. Σαλπιστή. Όποιος πολίτης ή φορέας αιτούνταν χρηματοδότηση για κάποια δράση του, έπρεπε να περάσει από τα γραφεία της οδού Τσιμισκή. Ο ρόλος λοιπόν του γραφείου ήταν πολύ σημαντικός αν σκεφτεί κανείς τα τεράστια ποσά που διακινήθηκαν στο πλαίσιο της Πολιτιστικής Ολυμπιάδας. Παράλληλα, είχε ξεκινήσει και η κάρτα πολιτισμού, πρωτοβουλία του Ευ. Βενιζέλου, που απαιτούσε λογικά έναν μηχανισμό εργαζομένων.\n…στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης και στον ΟΠΠΕθ ‘97\nΤο γραφείο της Πολιτιστικής Ολυμπιάδας στελεχώθηκε με προσωπικό από το Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης και την Άνω Πόλη. Το Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης ήταν ένας βενιζελικής εμπνεύσεως φορέας που γεννήθηκε το 1999 και στην πραγματικότητα δεν ήταν παρά διάδοχο σχήμα του Οργανισμού Πολιτιστικής Πρωτεύουσας «Θεσσαλονίκη 1997». Όταν ο Οργανισμός τέθηκε σε εκκαθάριση και επομένως δεν χρειαζόταν πια τόσο προσωπικό, το Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης έγινε ζεστή αγκαλιά για αρκετούς εργαζομένους. Στεγάστηκε, μάλιστα, στο διατηρητέο της οδού Γοργούς στην Άνω Πόλη που ανακαινίστηκε επί Πολιτιστικής. Ο ρόλος που είχε τότε το Φεστιβάλ είχε προσδιοριστεί ως συντονιστικός των πολιτιστικών φορέων της πόλης που είχαν ιδρυθεί με νόμο Βενιζέλου. Μπορεί να μην είχαν ακόμη τότε δράσεις ή ακόμη και προσωπικό, όμως διαχειριζόταν εξτρά κονδύλια του ΥΠΠΟ. «Αρχηγός» τότε ήταν πάλι ο Δ. Σαλπιστής, ενώ υπαρχηγός ο εκδότης Π. Παπασαραντόπουλος, κουμπάρος του Ευ. Βενιζέλου. Το Φεστιβάλ «κράτησε» μέχρι το 2003 αλλά κατέληξε σε πλήρη αδράνεια. Το ρόλο του είχε ήδη αναλάβει το γραφείο της Πολιτιστικής Ολυμπιάδας στη Θεσσαλονίκη.\nΑναρτήθηκε από gkessopoulos στις 3:50 μ.μ.


Ξενοδοχεία κοντά σε Stazione Ferrara - Βρείτε προσφορές ξενοδοχείων\nΞενοδοχεία κοντά σε Stazione Ferrara\nΤο Skyscanner hotels αποτελεί έναν γρήγορο, δωρεάν και απλό τρόπο να οργανώσετε τη διαμονή σας κοντά σε Stazione Ferrara. Με μερικά κλικ, μπορείτε εύκολα να κάνετε αναζήτηση, να συγκρίνετε και να κάνετε κράτηση ξενοδοχείου κάνοντας κλικ απευθείας στην ιστοσελίδα του ξενοδοχείου ή του ταξιδιωτικού πράκτορα. Δεν προστίθενται οποιαδήποτε τέλη στη διαμονή σας εάν κάνετε κράτηση μαζί μας.\nΓια να ξεκινήσετε, απλά προσθέστε τις ημερομηνίες που έχετε επιλέξει για να ταξιδέψετε στο παραπάνω πλαίσιο αναζήτησης και θα σας βρούμε τις φθηνότερες προσφορές. Ή εναλλακτικά, επιλέξτε ανάμεσα σε κάποια από τα κορυφαία ξενοδοχεία κοντά σε Stazione Ferrara παραπάνω.\nΞενοδοχεία κοντά σε Castello EstenseΞενοδοχεία κοντά σε Duomo di FerraraΞενοδοχεία κοντά σε Teatro ComunaleΞενοδοχεία κοντά σε Parco MassariΞενοδοχεία κοντά σε Parco urbanoΞενοδοχεία κοντά σε Ferrara Sotto Le StelleΞενοδοχεία κοντά σε Palazzo SchifanoiaΞενοδοχεία κοντά σε Stadio Paolo MazzaΞενοδοχεία κοντά σε Cattedrale di FerraraΞενοδοχεία κοντά σε Borgo San GiorgioΞενοδοχεία κοντά σε Chiesa di San GiorgioΞενοδοχεία κοντά σε Tempio di San Cristoforo alla CertosaΞενοδοχεία κοντά σε MotovelodromoΞενοδοχεία κοντά σε Palazzina Marfisa d'EsteΞενοδοχεία κοντά σε Sala Della Musica


Τα ξεχωριστά χριστουγεννιάτικα ήθη, έθιμα & παραδόσεις της Χαλκιδικής | Xalkidiki Politiki\nΤα ξεχωριστά χριστουγεννιάτικα ήθη, έθιμα & παραδόσεις της Χαλκιδικής\nΤα ήθη και τα έθιμα μας, είναι το μόνο που θα μένει πάντοτε αναλλοίωτο στη μνήμη μας. Από τον παππού στον εγγονό, μερικά από αυτά συνεχίζονται μέχρι και σήμερα. Αυτά που χάθηκαν στο χρόνο, θα μένουν πάντοτε στην σκέψη μας, σαν μια γλυκιά ανάμνηση από τα παλιά.\nΤα Χριστούγεννα έρχονται σε όλον τον κόσμο και κάθε χώρα τα γιορτάζει με το δικό της ξεχωριστό τρόπο. Τα Χριστούγεννα είναι μια παγκόσμια γιορτή και γιορτάζεται διαφορετικά από χώρα σε χώρα, ανάλογα με το κλίμα, την ιστορία ή τη νοοτροπία του κάθε λαού.\nΌταν ο Δεκέμβρης φανεί, μια γλυκιά Χριστουγεννιάτικη ανυπομονησία γεννιέται και εξαπλώνεται γρήγορα στη καθημερινότητά μας. Λίγο οι φανταχτερά στολισμένες βιτρίνες των καταστημάτων, λίγο οι στολισμένοι δρόμοι, λίγο οι χριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις που ξεκινούν από νωρίς κάθε χρόνο μαζί με τις χριστουγεννιάτικες μελωδίες στο ραδιόφωνο…δεν θέλει και πολύ !! Ένα πλήθος από ήθη και έθιμα πλησιάζει ενώ οι μέρες μετρούνται αντίστροφα μέχρι τα Χριστούγεννα, ένα πλήθος που μας γεμίζει αναμνήσεις κοντινές και μακρινές.\nΜε δεκάδες έθιμα, που παντρεύουν τις χριστιανικές παραδόσεις με τα αρχαιοελληνικά ήθη, οι κάτοικοι της Χαλκιδικής τιμούν μια από τις σημαντικότερες θρησκευτικές γιορτές, λίγες ημέρες πριν από την έλευση της νέας χρονιάς.\nΤο “xalkidiki politiki” σάς βάζει στο κλίμα των ημερών, παρουσιάζοντάς σας έθιμα και παραδόσεις κάποιων χωριών της Χαλκιδικής:\nΣτον Πολύγυρο τα Χριστούγεννα «σήκωναν Ύψωμα» στα σπίτια που γιόρταζαν. Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας πήγαινε ο παπάς στο σπίτι της οικογένειας, η οποία συγκεντρωνόταν στο «καλό» δωμάτιο, το γιορτινό. Επάνω στο τραπέζι η νοικοκυρά είχε φροντίσει να υπάρχουν κεριά, θυμιατό, σταφίδες, ένα ποτήρι κρασί και το πρόσφορο. Αφού ο ιερέας έλεγε το τροπάριο της γιορτής, ο νοικοκύρης σήκωνε ψηλά το πρόσφορο, επαναλαμβάνοντας 3 φορές τη φράση: «μέγα το όνομα της αγίας Τριάδος…». Ο ιερέας στη συνέχεια έκοβε το πρόσφορο και το μοίραζε στους παρευρισκόμενους, οι οποίοι το έτρωγαν, αφού το βουτούσαν στο ποτήρι με το κρασί. Κατόπιν όλοι παρακάθονταν σε κοινό τραπέζι για το γεύμα. Στα σπίτια των κτηνοτρόφων, όταν σήκωναν Ύψωμα την ημέρα των Χριστουγέννων, άνοιγαν και τα «δερμάτια» με το «κατίκι» το οποίο ήταν νοστιμότατο παρασκεύασμα. Μέρος από αυτό αποτελούσε και την αμοιβή του ιερέα που ευλογούσε το Ύψωμα.\nΗ κοπή Χριστόψωμου και το Μέλωμα του Χριστού\nΤο Χριστόψωμο( ή Χροστόψωμα ή Χριστόπ’τα ή κ’στοπ’τα ή κλικ ή κ’λούρα η μπουγάτσια) το έφτιαχναν σε πολλές περιοχές της Χαλκιδικής την παραμονή των Χριστουγέννων. Μόλις έβγαινε από το φούρνο οι νοικοκυρές το άλειφαν με λιωμένο μέλι η ζαχαρόνερο για να γλυκάνει τον Χριστό!\nΣτην Αρναία, λοιπόν κάθε χρόνο αναβιώνουν το Χριστουγεννιάτικο έθιμο της Παρασκευής ενός τεράστιου Χριστόψωμου για το «μέλωμα» του Χριστού.\nΤο βράδυ της Παραμονής των Χριστουγέννων είθισται όλες οι οικογένειες της Αρναίας να συγκεντρώνονται γύρω από το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι, πιστοί στα ήθη και στα έθιμα για την κοπή του Χριστόψωμου.\nΤο πολύ παλιό αυτό έθιμο η πολιτιστική και επιμορφωτική εταιρία Αρναίας, το μετέφερε στη κεντρική πλατεία του χωριού για να διευρύνει την οικογένεια.\nΠάντως πρόκειται για ένα έθιμο το οποίο τηρείται πίστα και έχει κάνει «διάσημη» την Αρναία. Είναι το μεγαλύτερο Χριστόψωμο, βάρους 400 κιλών όπου οι επαγγελματίες στην Αρναία κάθε χρόνο το προετοιμάζουν πυρετωδώς για να τοποθετηθεί στις 24 Δεκεμβρίου, Παραμονή των Χριστουγέννων σε λαμαρίνα ειδικής κατασκευής με διαστάσεις 2χ2 μέτρα. Αφού ψηστεί σε ειδικό φούρνο θα μοιραστεί στους κατοίκους και στους επισκέπτες στην κεντρική πλατεία του χωριού με γιορτή συνοδεία της Φιλαρμονικής.\nΑπό τις πιο χαρακτηριστικές προετοιμασίες της παραμονής των Χριστουγέννων το ζύμωμα του χριστόψωμου στη Ιερισσό. Τα χριστόψωμα, αποτελούν το βασικό ψωμί των Χριστουγέννων και το ευλογημένο, αφού αυτό θα στηρίξει τη ζωή του νοικοκύρη και της οικογένειάς του. Το ζύμωμα είναι μια ιεροτελεστία. Χρησιμοποιούν ακριβά υλικά, ψιλοκοσκινισμένο αλεύρι, ροδόνερο, μέλι, σουσάμι, κανέλα και γαρίφαλα, λέγοντας: “Μελώνουμε τον Χριστό.”\nΤο Χριστόψωμο στην Ιερισσό τα σπίτια το έχουν για το βραδινό δείπνο τους μιας και η εκκλησία δεν επιτρέπει το λάδι και είναι περιόδο νηστείας.\nΟ νοικοκύρης παίρνει και σταυρώνει το ψωμί με το μέλι, το κόβει κομμάτια και η οικογένεια τρώει σαν γεύμα ψωμί με μέλι και καρύδια!\nΤα κάλαντα αλλιώς\nΜε ένα δικό τους τοπικό ρυθμό ψέλνουν τα κάλαντα στην Ιερισσό Παραμονή των Χριστουγέννων λέγοντας «Καλήν Εσπέραν Άρχοντες», αλλά σε μία διαφορετική εκδοχή που ταιριάζει με τον τόπο και την κουλτούρα τους.\nΤο «σφάξιμο» του πετινού\nΑπό το βράδυ της παραμονής οι κάτοικοι της Ιερισσού έσφαζαν έναν πετινό και τον προετοίμαζαν για την επόμενη μέρα των Χριστουγέννων όπου και μαγείρευαν κόκορα σούπα για το Χριστουγεννιάτικο τους τραπέζι.\nΤο Χριστουγεννιάτικο τραπέζι στο χωριό της Ιερισσού γίνεται ευθύς αμέσως μετά το σχόλασμα της Εκκλησίας. Η οικογένεια μαζεύεται στο αρχοντικό της και ετοιμάζει το τραπέζι. Το τραπέζι των Χριστουγέννων είναι λιτό με την σούπα από πετινό να κυριαρχεί και κάποιες πίτες με τυριά να το συνοδεύουν!\nΈνα από τα σημαντικότερα χριστουγεννιάτικα έθιμα της Ιερισσού ήταν το σφάξιμο του γουρουνιού.\nΤην δεύτερη μέρα όλα τα σπίτια έσφαζαν το γουρούνι. Η σπατάλη ήταν γνωστή μόνο σαν λέξη, εκείνη την εποχή, όχι σαν νοοτροπία. Τίποτα από το σφάγιο δεν πετιόταν. Όλα, μα όλα τα μέρη του ζώου τα αξιοποιούσαν οι ντόπιες καλονοικοκυρές.\nΣυγκεκριμένα έπαιρναν το δέρμα του, το οποίο το αλατίζανε και το κρατούσανε για να φτιάξουνε τα γουρουνοτσάρουχα( γνωστά τσαρούχια που φορούσανε στο παρελθόν). Κρατούσανε το λίπος του γουρουνιού που το αλατίζανε οι νοικοκυρές ώστε να έχει η οικογένεια για όλη τη χρονιά να τρώει παστό. Το υπόλοιπο λίπος που έμενε το βράζανε και κρατούσανε την γλίνα για να φτιάξουνε τις γνωστές σε πολλούς παραδοσιακές τσιγαρίδες, το αγαπημένο φαγητό μικρών και μεγάλων! Με το δέρμα του, που το ξύριζαν και το στέγνωναν, νοστίμιζαν τα όσπρια και άλλα φαγητά και με τα έντερα του, έφτιαχναν νοστιμότατα λουκάνικα. Τα συκώτια, τις καρδιές και τα υπόλοιπα την δεύτερη ημέρα των Χριστουγέννων οι νοικοκυρές τα μαγειρεύανε και τα μοιράζανε σε γειτονιές για το καλό της χρονιάς που θα έρθει. Ακόμη και σήμερα σε πολλά σπίτια της Ιερισσού τηρείται το έθιμο του γουρουνιού, με τα συκώτια του να μαγειρεύονται κοκκινιστά και να μοιράζονται από εδώ και από εκεί ως μέρα χαράς και γιορτής.\nΗ προετοιμασία για το σφάξιμο του γουρουνιού γινόταν με εξαιρετική φροντίδα και η όλη εργασία είχε ως επακόλουθο το γλέντι και τη χαρά, γι’ αυτό και η ημέρα αυτή καθιερώθηκε ως «γουρουνοχαρά».\nΤην Δεύτερη μέρα των Χριστουγέννων από τους νέους γίνονταν οι «Κούνιες». Ένα ακόμη ξεχωριστό έθιμο της Ιερισσού που έχει να κάνει με το «κούνημα» των κοριτσιών από τα νεαρά αγόρια. Όπου είχε δέντρα τα κορίτσια έκαναν εκείνη την εποχή κούνια και τα αγόρια τις κουνούσαν τραγουδώντας όλοι μαζί διάφορα Ιερισσιώτικα τραγούδια!\nΣτις 23 ή 24 οι νοικοκυρές ζυμώνουν το ψωμί το οποίο το έβαζαν σε κυκλικό ταψί, για να γίνει στρογγυλό και το έψηναν στο φούρνο της γειτονιάς που ήταν αναμμένος. Αυτό το έκοβαν και το έτρωγαν το μεσημέρι μετά την εκκλησία στο μεσημεριανό τραπέζι. Το ψωμί αυτό ήταν συνήθως λίγο γλυκό και πάνω έβαζαν και λίγα καρύδια ή αμύγδαλα.\nΕπίσης την Παραμονή στη Μεγάλη Παναγία φτιάχνεται η σουσαμόπιτα, μια παραδοσιακή πίτα που δεν λείπει από το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι!\nΤην παραμονή επίσης στις 24 Δεκεμβρίου τα παιδιά σηκώνονται τις πρώτες πρωινές ώρες με παρέες και γυρνούν στα σπίτια της γειτονιάς και των συγγενών , για να πούνε τα κάλαντα. Παλαιότερα βέβαια τα παιδιά σηκώνονταν από το ξημέρωμα γιατί έπρεπε να πάνε πρώτοι στα σπίτια να πούνε τα κάλαντα , γιατί αν είχαν πάει άλλοι τους έλεγαν ότι « τους τα είπαν άλλοι » και δεν τους άνοιγαν.\nΈνα άλλα έθιμο ήταν , στις 24 Δεκεμβρίου : Το σφάξιμο του γουρουνιού, το οποίο σε κάποια σπίτια ακόμη με κάπως διαφορετικό τρόπο βέβαια τηρείται ακόμη.\nένα « κουμάσι » , που εκτρέφανε το γουρούνι τους. Αυτό γινόταν γιατί δεν υπήρχε το κρέας , και ήταν πολύ δυσεύρετο και ακριβό μιας και δεν είχαν και τα χρήματα για να το αγοράσουν.\nΤο πρώτο που έκαναν μετά ήταν να βγάλουν την συκωταριά και την έδιναν στη νοικοκυρά που την τηγάνιζε και έκανε μεζέδες για το κρασί που έπιναν οι άντρες έξω. Έπειτα έβγαζαν το λίπος « παστό » το κόβανε σε χοντρές φέτες , και έπαιρναν μερικές φέτες ( κομμάτια ) και τα «πάστωναν» σε χοντρό αλάτι , για να έχουν να τρώνε το χειμώνα και την άνοιξη.\nΤα υπόλοιπα κομμάτια και τα μικρότερα τα «λαγαρίζανε» , δηλαδή τα βάζανε σε ένα μεγάλο καζάνι και τα βράζανε μέχρι να βγει όλο σχεδόν το λίπος τους , η «λίγδα».\nΣτην πλατεία του χωριού την Παραμονή των Χριστουγέννων παρουσία κόσμου φτιάχνεται το «Κατσαμάκι» της Μεγάλης Παναγίας. Είναι ένα γλυκό που μοιάζει με τον χαλβά και παρασκευάζεται από καλαμποκάλευρο και νερό το όποιο μετά αλείφεται από έξω με μέλι…\nΕυθύς μετά το σφάξιμο, η νοικοκυρά το θύμιαζε μ’ ένα κεραμίδι «για να φύγουν τα μαϊκά» τα κάρβουνα από το αυτοσχέδιο θυμιατό τα έριχνε μετά στο λαιμό του χοίρου «για την ψυχή του ζώου αλλού, «έβαζαν στο στόμα του γουρουνιού κώνο («κουκ’νάρα») καλαμποκιού, για να μένει ανοιχτό (ίσως για να βγει πιο εύκολα η ψυχή του!)” και άλλοι πάλι τα κάρβουνα με το θυμίαμα τα έριχναν στα αυτιά του γουρουνιού, για να φύγουν οι Καλικάντζαροι άλλοι, τέλος, θυμίαμα και κρεμμύδι έβαζαν στο στόμα του, για να έχει γλυκό και νόστιμο κρέας.\nΤα κάλαντα Παραμονή των Χριστουγέννων\nΠαλαιότερα ως «ανταμοιβή» για το κέρασμα έδιναν αποξηραμένα φρούτα όπως σταφίδες, σύκα κ.α. ενώ το πορτοκαλί ήταν ένα «σπέσιαλ» δώρο για τα παιδιά τότε. Αν ήταν τυχερά βέβαια έπαιρναν και από τους παππούδες μισή δραχμούλα! Σε αντίθεση με το παρόν που η «ανταμοιβή» τους είναι τα χρήματα.\nΤο σφάξιμο του γουρουνιού στο Νεοχώρι έχει και εδώ την τιμητική του όπως και σε πολλά αλλά μέρη. Την Παραμονή των Χριστουγέννων οι «μερακλήδες» άνδρες της οικογένειας έσφαζαν τα γουρούνια τους και αυτή η ημέρα αποτελούσε γιορτή, καθώς πάντα έκλεινε με φαγοπότι και ευχές.\nΟι γυναίκες έφτιαχναν από το γουρούνι λουκάνικα, τσιγαρίδια, παστούς, αλλά και «λουβίδια» με το κρέας του γουρουνιού.\nΤα «λουβίδια» είναι φασολάκια της περιοχής, τα οποία οι ντόπιοι τα ξεραίνουν στον ήλιο, τα χωρίζουν σε αρμαθιές και τα διατηρούν όλο τον χρόνο. Το Νεοχώρι φημίζεται για τα φασόλια του και μάλιστα έχουν γίνει και πολλές εκδηλώσεις για αυτά!\nΗ διαφοροποίηση ονομαστικών εορτών στο Νεοχώρι\nΟι περισσότεροι άνδρες του Νεοχωρίου παλιότερα έλειπαν τις πιο πολλές ημέρες του χρόνου από το χωριό επειδή δούλευαν στο Άγιο Όρος κουβαλώντας ξύλα. Επέστρεφαν στο μέρος τους μόνο για τις γιορτές, ώστε να τις περάσουν οικογενειακά. Έτσι λοιπόν επειδή η οικογένεια ήταν μαζεμένη κυρίως τις γιορτές υπάρχει μια διαφοροποίηση σχετικά με τις ονομαστικές εορτές συγκεκριμένων ονομάτων. Τα ονόματα Μαρία, Μάριος, Παναγιώτης, Παναγιώτα, Δέσποινα κ.τ.λ. στο Νεοχώρι δεν γιορτάζουν τον Δεκαπενταύγουστο όπως σε όλη την Ελλάδα, αλλά την δεύτερη ημέρα των Χριστουγέννων στις 26 Δεκεμβρίου που είναι η σύναξη της Θεοτόκου. Επίσης όσοι φέρουν το όνομα Αστέριος γιορτάζουν στις 27 Δεκεμβρίου που είναι η ημέρα του Αγίου Στέφανου.\nΣήμερα βέβαια οι νεότερες γενιές δεν τηρούν αυτή την παράδοση παρά μόνο οι ηλικίες των 45 και άνω.\nΤα τελευταία χρόνια στο Νεοχώρι στην πλατεία του χωριού φωταγωγείται το χριστουγεννιάτικο δέντρο. Είναι μία εκδήλωση η οποία ξεκίνησε από κάποιες γυναίκες του γυναικείου συλλόγου και έχει καθιερωθεί. Υπάρχουν διαφορα εδέσματα, άφθονο κρασί και γλέντι μέχρι το τέλος της βραδιάς που όλη η κοινωνία ανάβει φαναράκια και τα πετά ψηλά στον ουρανό!\nΣτο Στάνο αναβιώνει ακόμη το έθιμο της «Κόλιντα Μπάμπω». Τα παιδιά της περιοχής στις 23 Δεκεμβρίου τη νύχτα ανάβουν φωτιές σε διάφορους λόφους φωνάζοντας «κόλντα σούρδα τς γάτας τα μασούρια».\nΑυτό το έθιμο έχει να κάνει με τον μικρό Ιησού όπου οι φωτιές φροντίζουν να ζεστάνουν την ατμόσφαιρα περιμένοντας την Γέννησή του!\nΠαλαιότερα τα παιδάκια βγαίναν για τα Κόλιντα (κάλαντα) από το ξημέρωμα έχοντας μαζί τους ένα ξύλο από κράνα. Με αυτό γυρνούσανε στο χωριό και χτυπούσαν τις πόρτες των σπιτιών λέγοντας «άνοιξε θειά την πόρτα και δώσι μι καρύδια για να μη σε σπάσω τα κεραμμύδια».\nΤο Χριστόψωμο και η φασολάδα\nΤην Παραμονή των Χριστουγέννων είναι παράδοση στο Στανό να κόβουν οικογενειακά το Χριστόψωμο και να το θυμιάζουν. Έπειτα το τρώνε μαζί με τη φασολάδα περιμένοντας με ανυπομονησία την επόμενη μετά για να σφάξουνε το γουρούνι.\nΤην πρώτη αλλά και τη δεύτερη ημέρα των Χριστουγέννων κάθε σπιτι στο Στανό έσφαζε και από ένα γουρούνι. Τα παιδάκια εκείνης της εποχής, καθώς δεν είχαν μπάλες να παίξουν παίρνανε την φούσκα από το γουρούνι και την κάνανε μπάλα, βάζοντας τη στην στάχτη από το τζάκι για να κρατάει περισσότερο στον χρόνο.\nΕπίσης μόλις οι άνδρες της οικογένειας σφάζανε το γουρούνι οι νοικοκυρές το θυμιάζανε και βάζανε στο στόμα του γουρουνιού ένα κρεμμύδι. Πρόκειται για ένα έθιμο που αναβιώνει από πολλούς ακόμη και σήμερα.\nΜάλιστα στο Στανό αποτελεί θεσμό η γιορτή της Γουρουνοχαράς, γνωστή σε πολλούς καθώς υπάρχει μεγάλη επισκεψιμότητα εκείνη την ημέρα στο χωριό.\nΠλήθος κατοίκων και επισκεπτών συγκεντρώνονται στην κεντρική πλατεία του Στανού, όπου έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν δωρεάν κρασί, μεζέδες από χοιρινό κρέας και λουκάνικα.\nΗ “Γουρουνοχαρά” είναι βασισμένη στο πολύ παλιό έθιμο των κατοίκων να σφάζουν τη δεύτερη μέρα των Χριστουγέννων τα οικόσιτα γουρούνια τους και να στήνουν οικογενειακά γλέντια. Ταυτόχρονα παρασκεύαζαν μια σειρά από προϊόντα όπως τσιγαρίδες, πλευραμιές, λουκάνικα, παστό τα οποία και αποθήκευαν για να περάσουν το χειμώνα!\nΗ πραγματική γιορτή άρχιζε με την σφαγή του χοίρου, που ήταν σπουδαία για κάθε οικογένεια, αφού απο την ποσότητα και την ποιότητα του κρέατος εξαρτάτο η διατροφή τους για τον υπόλοιπο χειμώνα.\nΗ σφαγή γινόταν την τρίτη ημέρα των Χριστουγέννων, του Αγίου Στεφάνου, προϋπέθετε παρέα 5-6 ατόμων, όπου αρχηγός ήταν ο “σφάχτης”. Πρώτη τους κίνηση ήταν να οδηγήσουν το ζώο στο χώρο της σφαγής. Έκει, αφού το γύριζαν ανάποδα, ένας ή δυο ανέβαιναν καβάλα στην κοιλιά του ζώου, οι άλλοι κρατούσαν τα πίσω πόδια, ενω ο σφάχτης, με την εμπειρία του, έβρισκε την καρωτίδα, το έσφαξε και άνοιγε το λαιμό να τρέξει το αίμα. Ήταν η ώρα που άρχιζαν τα πρώτα τσίπουρα και θα συνέχιζαν για πολυ ακόμα.\nΣτην συνέχεια, έγδερναν το ζώο με προσοχή, έτσι ώστε να μείνει το δέρμα χωρίς τρύπες, για να έχει άξια (αυτό το πουλούσαν και κατασκεύαζαν τσαρούχια, ντέφια, νταούλια κ.α.) και να αφαιρεθεί η λιγότερη ποσότητα λίπους απο το ζώο. Μόλις τελείωνε το γδάρσιμο κρεμούσαν το ζώο ανάποδα.\nΟι πιτσιρικάδες του χωριού υπομέναν την όποια διαδικασία αρκεί να πάρουν την “φούσκα” (ουροδόχος κύστη) την οποία αφού ανακάτευαν με στάχτη τη φουσκώνανε και είχαν τη μπάλα των ονείρων τους μέχρι να ξεφουσκώσει στα αγκάθια του φράχτη.\nΑπο τα εντόσθια το πρωτο πράγμα που έπαιρναν οι νοικοκυρές ήταν το συκώτι το οποίο μαγείρευαν με κρεμμύδια,κύμινο, πάπρικα, γαρύφαλλο και κρασί. Ήταν ένα καταπληκτικά αρωματικό πιάτο που σήμαινε για όλους το πέρασμα απο το τσίπουρο στο κρασί. Ακολουθούσε και το ψήσιμο των φιλέτων.\nΏσπου οι γυναίκες του σπιτιού έβραζαν το νερό στα καζάνια, για να πλύνουν τα κρέατα και τα σκεύη, οι άντρες τεμάχιζαν το γουρούνι.\nΠρώτα έκοβαν το κεφάλι, στην συνέχεια έβαζαν χωριστά τα πόδια (καρποί και ταρσοί) που θα γινόντουσαν πατσάς, χωριστά το υποδόριο λίπος – όπου τα πιο χοντρά κομμάτια θα τα πάστωναν με χοντρό αλάτι, ενω τα πιο λεπτά μαζί με τα εσωτερικά και τμήματα της κοιλιάς θα τα έκαναν λίγδα και τσιγαρίδες – χωριστά τα έντερα ( όπου το μεν χοντρό θα γινόταν “ματιές”, τα δε ψιλά θα τα χρησιμοποιούσαν για να τα φτιάξουν λουκάνικα). Το λαιμό τον τεμάχιζαν για να τον παστώσουν σε χοντρό αλάτι.\nΤα πλευρά, τις μπριζόλες, θα τα έψηναν κανονικά, ή θα τις έκαναν καπνιστές ή απάκια ή λούτζες (σπανίως στη Μακεδονία). Τμήματα θα γινόταν “πασπαλάς” ή “καβουρμάς”, ενω ένα μέρος απο το κρέας θα το έκοβαν σε μερίδες για μαγείρεμα, και για κιμά απο τον οποίο ια έφτιαχναν κεφτέδες και λουκάνικα.\nΟι άντρες, μετα τον τεμαχισμό, απερίσπαστοι συνέχιζαν το γλέντι ή πήγαιναν σε άλλο σπίτι να σφάξουν άλλο ζώο.\nΟι γυναίκες έπλεναν και έκοβαν τα πόδια τα αφτιά και την κοιλιά, τα οποία ζεμάτιζαν για να φτιάξουν ένα ζωμό (πατσάς ποδαράκια) τον οποίο έτρωγαν ζεστό με σκορδοστούμπι, κρύος ειχε τη μορφή ζελέ. Το κεφάλι, αφού κόβανε τη μύτη και “φούσκωναν” σε χλιαρό νερο μέχρι να φύγουν όλα τα αίματα, το έβραζαν με αλάτι,πιπέρι και κρεμμύδι, στην συνέχεια το ξεκοκάλιζαν. Το καθαρό κρέας το έβαζαν σε ένα σκεύος και αφού σουρώνανε το ζωμό 1-2 φορές, να είναι καθαρός και διαυγής, σκέπαζαν το κρέας φτιάχνοντας έτσι “πηχτή” ζελέ. Όταν κρύωνε μάζευαν το λίπος που ειχε μείνει στην επιφάνεια. Την “πηχτή” την έτρωγαν είτε ζεστή, είτε κρύα με λεμόνι και φρέσκο πιπέρι.\nΤα χοντρά κομμάτια του λιπους, απο το σβέρκο και την πλάτη, αφού τα πλένανε καλά να φύγει όλο το αίμα, τα πασπάλιζαν με χοντρό αλάτι και τα τοποθετούσαν σε δοχεία για να τα φάνε αργότερα έθετε τηγανιτά είτε μέσα σε πατάτες είτε λεπτοκομμένα σε φέτες ωμά. Τα λεπτότερα κομμάτια, αφού τα έπλεναν, μαζί με τμήματα της κοιλιάς, τα έβραζαν με λιγο νερό κατ αλάτι σε χαμηλή φωτιά. Ο ζωμός στη αρχή και όσο υπήρχε νερο ήταν θολός, με την εξάτμιση του νερού σιγά σιγά γινόταν διαυγής και στο τέλος τα υπολείμματα λίπους και κρέατος ροδίζανε. Τότε στράγγιζαν τα διαυγή υγρά, τα στερεά ήταν οι “τσιγαρίδες”, τις οποίες έτρωγαν όπως ήταν κρύες, ή βάζανε κομμάτια σε μαγειρέματα για να πάρουν γεύση και να έχουν κρέας. Το δέντρο υγρό αφού το περνούσαν απο διηθιτικό πανί το έκαναν ένα κατάλευκο ζωικό λίπος την “λίγδα” που την χρησιμοποιούσαν στο μαγείρεμα, αντι για βούτυρο στο ψωμί,για την παρασκευή κουραμπιέδων, ή αντι για λάδι στις πίτες.\nΤο κρέας του στέρνου, αφού το έπλεναν και το έβραζαν, το κόβανε σε μικρά κομμάτια, βάζανε αλάτι, πιπέρι, κοκκινοπίπερο, μπαχάρι τριμμένο και κύμινο. Με το μείγμα αυτό γέμιζαν το παχύ έντερο και το συμπληρώνανε με λίγδα. Έτσι δημιουργούσαν ένα χοντρό λιπαρό λουκάνικο, τη “ματιά”. Το έτρωγαν ως προσφάϊ, εν είδη σαλαμιού.\nΤμήματα της κοιλιάς, τα χοντροκόβανε και τα ζεματούσαν, με αλάτι και πιπέρι μέχρι να σωθούν τα νερά, απ’ αυτό έφτιαχναν τον “πασπαλά”. Εάν συνέχιζαν το ψήσιμο με λιγο κρεμμύδι και έπαιρνε ελάχιστο χρώμα γινόταν “καβουρμάς”. Τα δυο παραπάνω προϊόντα τα έτρωγαν με αυγά, ομελέτες,με χυλοπίτες, τραχανά και κριθαράκι.\nΤο αλεσμένο κρέας το ζυμώνανε με αλάτι, πιπέρι, κρασί, πράσο,κρεμμύδι και πορτοκάλι ( ανάλογα με την συνταγή της κάθε νοικοκυράς) και έφτιαχναν τα λουκάνικα. Το περίσσευμα του μείγματος, όταν τελείωναν τα έντερα, το έκαναν κεφτέδες τους οποίους αφού έψηναν, διατηρούσαν σε δοχεία με λίγδα.\nΑπό την παραμονή των Χριστουγέννων έως τα Θεοφάνεια (όλο δηλαδή το Δωδεκαήμερο), όταν, κατα την λαϊκή πίστη, τα νερά είναι αβάφτιστα, έρχονται οι Καλικάντζαροι και πειράζουν τους ανθρώπους.\nΟι Καλικάντζαροι είναι ειδικά δαιμόνια που εμφανίζονται μονο το Δωδεκαήμερο. Ο λαός φαντάζεται τους Καλικάντζαρους με διάφορες μορφές. Για μερικούς είναι σαν τους ανθρώπους, όμως μαύροι και άσχημοι και πολυ ψηλοί και φορούν σιδεροπάπουτσα. Για άλλους είναι μαυρειδεροί με κόκκινα μάτια, τράγινα πόδια,με χέρια σάν της μαϊμούς και με τριχωτό όλο το σώμα. Για άλλους πάλι είναι κουτσοί,στραβοί, μονόμματοι, μονοπόδαροι και πολύ κουτοί. Η τροφή τους είναι σκουλήκια βατράχια, φίδια κ.α. Μπαίνουν στα σπίτια απο την καπνοδόχο και κατουρούν τη φωτιά, καβαλλικεύουν τους διαβάτες, τους πιάνουν στο χορό κ.τ.λ.\nΓια να αποτρέπονται οι Καλικάντζαροι, οι άνθρωποι χρησιμοποιούν διάφορες μεθόδους, άλλοι κρεμούν πίσω απο την πορτα ή μέσα στην καμινάδα ένα κατωσάγονο χοίρου που έχει αποτρεπτική δύναμη, άλλοι καίνε αλάτι ή παλιοπάπουτσο στη φωτιά οι κρότοι και η δυσωδία του καπνού διώχνουν τους Καλικάντζαρους. Αλλά το κύριο μέσο για να κρατηθούν οι Καλικάντζαροι μακριά απο τις κατοικίες των ανθρώπων, είναι η φωτιά, που έχει τη δύναμη να αποτρέπει τα δαιμόνια.\nΓι’αυτό η φωτιά στο τζάκι καίει μέρα και νύχτα, όλο το Δωδεκαήμερο. Την παραμονή των Χριστουγέννων κάθε νοικοκύρης φέρνει και τοποθετεί στο τζάκι του σπιτιού του ενα χοντρό ξύλο, κομμένο απο δέντρο αγκαθωτό(αχλαδιά, αγριοκερασιά), γιατί το αγκάθι και όλα τα αγκαθωτά δέντρα απομακρύνουν τους δαίμονες. Το κούτσουρο αυτό λέγεται Χριστόξυλο ή δωδεκαμερίτης ή σκαρκάντζαλος. Πριν τοποθετηθεί στο τζάκι το ραίνουν με ξηρούς καρπούς. Τόσο τα ξύλα που απομένουν απο τη φωτιά,όσο και η στάχτη, έχουν δύναμη αποτρεπτική και χρησιμοποιούνται για να προφυλάξουν το σπίτι και τα χωράφια απο κάθε κακό ξωτικά, σκαθάρια, χαλάζι. Η επικράτηση άλλων μεθόδων θέρμανσης οδήγησε το έθιμο σε αχρηστία. Τη θέση του πήρε το χριστουγεννιάτικο δέντρο.\nΉθη, έθιμα και παραδόσεις που χάνονται στο χρόνο…. που κάποια από αυτά ζωντανεύουν ακόμη το παρόν φωτίζοντας ταυτόχρονα το παρελθόν…


Ευρώπη: Ηρεμία πριν την καταιγίδα; - Typos-i.gr\nΕυρώπη: Ηρεμία πριν την καταιγίδα;\nΔημοσιευση: 22-08-2018, 15:41\nΟι ασυμφωνίες Ιταλίας-ΕΕ για τις δαπάνες, η εμπορική αντιπαράθεση με τις Ηνωμένες Πολιτείες και τα πολιτικά αδιέξοδα (Brexit, μεταναστευτικό) θαμπώνουν τις προοπτικές της ΕΕ, γράφει η ευρωπαϊκή ιστοσελίδα Euractiv.\nΗ ολοκλήρωση του ελληνικού προγράμματος διάσωσης «σηματοδοτεί μια πολύ σημαντική στιγμή, θα έλεγα ακόμα και ιστορική», είπε ο Επίτροπος Πιέρ Μοσκοβισί.\nΤο τέλος της διάσωσης έρχεται σε μία περίοδο που τα ελλείμματα των κρατών-μελών είναι κάτω του 3% του ΑΕΠ και οι οικονομίες τους βρίσκονται σε ανάπτυξη. Αλλά καθώς πλησιάζει η 10η επέτειος της κατάρρευσης της Lehman Brothers, η Ευρώπη δεν βρίσκεται σε ατμόσφαιρα εορτασμού. Ευρωπαίος αξιωματούχος λέει ότι πρόκειται για «την ηρεμία πριν την καταιγίδα».\nΣύννεφα συγκεντρώνονται πάνω από την Ιταλία. Η ιταλική κυβέρνηση αναμένεται να οδηγήσει την αντιπαράθεση με τις Βρυξέλλες σε νέο επίπεδο. Οι διαφωνίες για τον ιταλικό προϋπολογισμό ενδέχεται να επιβαρύνουν τις ήδη τεταμένες σχέσεις Ρώμης-Ευρωπαίων εταίρων.\nΗ λαϊκιστική κυβέρνηση αναμένεται να μειώσει τη φορολογία και να αυξήσει τις κοινωνικές δαπάνες, με κίνδυνο να παραβιάσει τους δημοσιονομικούς κανόνες. Η αναμενόμενη σύγκρουση για τα δημοσιονομικά της χώρας θα προστεθεί στην πρόσφατη αστάθεια που προκάλεσε η πτώση της τουρκικής λίρας.\nΗ Κομισιόν προειδοποίησε ότι ο αντίκτυπος στην παγκόσμια αλυσίδα εφοδιασμού θα μπορούμε να προκαλέσει την επόμενη ύφεση. Και αν ακόμη τα ευρωπαϊκά κράτη μέλη δεν είναι ο στόχος των πυρών του Τραμπ, μπορεί να υπάρξουν παράπλευρες απώλειες, όπως στην Ιταλία και την Ελλάδα κατά τις τουρκικές αναταράξεις που προκλήθηκαν από την αύξηση των αμερικανικών δασμών στις εξαγωγές τουρκικού χάλυβα και αλουμινίου.\nΟι αναταράξεις στο οικονομικό πεδίο προστίθενται σε μεταναστευτικό και Brexit. Τα κράτη μέλη πρέπει ακόμα να συμφωνήσουν στις λεπτομέρειες των «ελεγχόμενων κέντρων». Αλλά η μεταρρύθμιση των κανόνων ασύλου και η επανεξέταση της αρχής του Δουβλίνου δεν είναι ακόμα εφικτά.\nΑξιωματούχοι σπεύδουν να τονίσουν ότι έχει σημειωθεί πρόοδος σε θέματα όπως η ψηφιακή οικονομία, και ότι η ΕΕ είναι τώρα εξοπλισμένη με ταμείο διάσωσης και μια ημιτελή τραπεζική ένωση. Αλλά από τον περασμένο Σεπτέμβριο, το «παράθυρο ευκαιρίας» για την ενίσχυση της ευρωζώνης έκλεισε. Καθώς πλησιάζει η 10η επέτειος της οικονομικής κατάρρευσης, οι Ευρωπαίοι ηγέτες θα εύχονται να έχει άδικο ο Γιούνκερ και να μην είναι αργά για την ολοκλήρωση του ευρωπαϊκού οικοδομήματος.\nεμβολίο πασ ηπειροσ θεατρο καιροσ Μουσική ιωάννινα πανδημία Αρτα πρόγραμμα κρούσμα πανεπιστημιο Κρουσμα covid πας Γιάννενα καιρός Πανεπιστήμιο θέατρο Δήμος Δημος γιαννενα ΝΔ θεάτρο ΠΑΣ ΣΥΡΙΖΑ περιφερεια νέα ΓΙάννενα προγράμμα Ηπειροσ ΠΑσ Ποδόσφαιρο Ιωαννίνα Ήπειροσ Εμβολιο άρτα σύριζα δημος εμβόλιο μουσική Νέα μπάσκετ Καιρός σχολείο πανδημια Σχολείο ειδήσεισ Ιώαννινα ειδησεις Άρτα Πανδημία Ειδήσεις εκλογές Ιωάννινα Ιωαννινα ειδησεισ ποδοσφαιρο ιώαννινα Συριζα γιαννένα γίαννενα Ηπειρος κορονοϊός πανεπιστήμιο νεα περιφέρεια ποδοσφαίρο ιωαννίνα Νεα ήπειροσ Τηλεόραση τηλεόραση Αστυνομία ποδόσφαιρο Εκλογές Θέατρο συριζα κρουσμα Ήπειρος Πρόγραμμα γιάννενα ιωαννινα Κρούσμα Περιφέρεια ηπειρος αρτα νδ ήπειρος καιρος ειδήσεις Γιαννενα αστυνομία αστυνομια δήμοσ νεά δήμος κορονοιος Μπάσκετ


Οταν η αριστεία θεωρείται ρετσινιά και τιμωρείται!!! – Του Κων/νου Ζούλα [Η Καθημερινή] | Mikrometoxos.gr\nΟταν η αριστεία θεωρείται ρετσινιά και τιμωρείται!!! – Του Κων/νου Ζούλα [Η Καθημερινή]\nΟι κ. Σταύρος Σταυρόπουλος, Γρηγόρης Δημητριάδης και Πέτρος Μισθός δεν γνωρίζονται μεταξύ τους. Υπάρχει, ωστόσο, κάτι κοινό που τους συνδέει και, καθώς αυτό μας αφορά όλους, κρίθηκε σκόπιμη η από κοινού ανάδειξη των περιπτώσεών τους. Τι είναι αυτό;\nΑς ξεκινήσουμε με τον κ. Μισθό που είναι και ο πλέον άγνωστος στο κοινό. Με μεταπτυχιακές σπουδές στη δημόσια διοίκηση και έχοντας πολυετή πείρα ως επιμορφωτής και διευθυντής εκπαιδευτικών μονάδων, το 2010 διεκδίκησε με το OpenGov τη μία από τις 13 θέσεις των περιφερειακών διευθυντών Εκπαίδευσης. Την κέρδισε με τα προσόντα του ανάμεσα σε 85 υποψηφίους με απολύτως αξιοκρατικό τρόπο. Τι πέτυχε σε πέντε χρόνια; Ενα παράδειγμα αρκεί: Οταν ανέλαβε, 2.000 εκπαιδευτικοί της Πελοποννήσου (25% του συνόλου) ήταν εξαφανισμένοι από τα σχολεία, καθώς με ρουσφετολογικούς τρόπους «υπηρετούσαν» σε άλλες θέσεις. Οχι μόνον τους γύρισε στα σχολεία, αλλά βραβεύθηκε από τον ΟΟΣΑ για τον τρόπο που αξιοποίησε το εκπαιδευτικό προσωπικό με τεράστια οικονομικά οφέλη, καθώς επί των ημερών του μειώθηκε δραστικά ο αριθμός των αναπληρωτών καθηγητών. Ποια ήταν η επιβράβευσή του από τον ΣΥΡΙΖΑ; Να ξηλωθεί από τη θέση του, όπως και όλοι οι περιφερειακοί διευθυντές. Οι κ. Μπαλτάς-Κουράκης διόρισαν ετσιθελικά στις θέσεις τους πρόσωπα αρκετά από τα οποία όχι μόνον δεν έχουν τα αναγκαία προσόντα, αλλά δεν έχουν καν διατελέσει διευθυντές σχολείου. Ιδού πού οφείλεται το σημερινό μπάχαλο, καθώς οι προαναφερθέντες απεδείχθησαν ανάξιοι ακόμη και για να κάνουν τις μετακινήσεις που χρειάζονται από περιοχές που έχουν πλεόνασμα καθηγητών σε σχολεία με κενά.\nΓια τον Γρ. Δημητριάδη μάλλον έχετε ξανακούσει. Αν όχι, ο 37χρονος διευθύνων σύμβουλος του ΟΑΣΑ, με εξειδίκευση στις διεθνείς διαπραγματεύσεις, είναι ο άνθρωπος που το 2013 κατόρθωσε να πείσει την τρόικα όχι μόνον να μην αυξηθεί το εισιτήριο στο 1,80 ευρώ και να γίνουν 850 απολύσεις (αυτό όριζε το μνημόνιο), αλλά να συμβεί το αντίθετο. Με ένα νέο επιτελείο κατήρτισε ένα διετές σχέδιο ενοποίησης των συγκοινωνιακών εταιρειών (Τραμ, Μετρό, Λεωφορεία, κ.λπ.). Καθιέρωσε το mobile ticket, την ενιαία κάρτα πολλαπλών διαδρομών και με ένα μοντέλο καταπολέμησης της εισιτηριοδιαφυγής κατόρθωσε να αναστρέψει την οικονομική πορεία του ΟΑΣΑ, να μειώσει το εισιτήριο στα 1,20 ευρώ (από 1,40 που ήταν έως τον Σεπτέμβριο), όπως και να πείσει την τρόικα για την πρόσληψη 450 νέων υπαλλήλων.\nΠώς επιβραβεύτηκε ο κ. Δημητριάδης; Ο υπουργός Σπίρτζης τού τηλεφώνησε δύο φορές το τελευταίο εννεάμηνο. Την πρώτη, τον Απρίλιο, τον εγκάλεσε γιατί είχε δημοσιοποιήσει –χωρίς άδεια– τα επιτυχή οικονομικά αποτελέσματα του ΟΑΣΑ. Και τη δεύτερη, τώρα, του ζήτησε να παραιτηθεί. Στο μεσοδιάστημα ο υπουργός δεν φιλοτιμήθηκε καν να απαντήσει στις δεκάδες γραπτές εκκλήσεις του Δημητριάδη, ο οποίος του επισήμανε, π.χ., πόσο καταστροφικές ήταν οι δωρεάν μετακινήσεις που αποφάσισε ο ΣΥΡΙΖΑ για να χρυσώσει το χάπι των capital controls. Ποιο το αποτέλεσμα; Το εισιτήριο επανέρχεται στα 1,40 ευρώ από 1ης Ιανουαρίου, υπό το βάρος της κατάρρευσης του ΟΑΣΑ.\nΑφήσαμε για το τέλος τον κ. Στ. Σταυρόπουλο, καθώς ήδη εγράφησαν πολλά για τον επικεφαλής της Διεύθυνσης Εσωτερικών Υποθέσεων της ΕΛΑΣ που ξαφνικά αποπέμφθηκε, ενώ είχε στείλει στη Δικαιοσύνη δεκάδες ύποπτες υποθέσεις, πολλές από τις οποίες (π.χ., της λαθρεμπορίας) παραμένουν εκκρεμείς. Ο άνθρωπος που κατόρθωσε να μην υπάρχει καμία ανεξιχνίαστη απαγωγή στην Ελλάδα, έχοντας στείλει στη φυλακή δεκάδες κακοποιούς, είναι πλέον 5ος υποδιοικητής στη ΓΑΔΑ. Θέση-ψυγείο που εφευρέθηκε από τον ΣΥΡΙΖΑ για να τον παροπλίσει.\nΟι περιπτώσεις που διαβάσατε είναι μόνον ενδεικτικές τού πώς η χώρα οπισθοδρομεί. Η κατά τα άλλα προοδευτική κυβέρνηση της Αριστεράς καταλύει κάθε έννοια αξιοκρατίας, βολεύοντας καθημερινά ημέτερους με αμφισβητούμενα προσόντα ακόμη και σε κορυφαίες θέσεις της διοίκησης. Η περίπτωση Σταυρόπουλου όμως είναι η πιο ανησυχητική, διότι ο δικός του ρόλος στους Αδιάφθορους δεν αφορούσε μόνον την Αστυνομία, αλλά την αδιάβλητη και κυρίως χωρίς κομματικά «κριτήρια» λειτουργία των ΔΟΥ. Ηταν τρόπον τινά το αντικειμενικό μάτι για το ποιοι ελέγχονται, από ποιους και για ποιον λόγο, προκειμένου να αποφεύγονται οι γνωστοί εκβιασμοί ή και να μην καλύπτονται υπόπτως υποθέσεις. Την εξέλιξη αυτή, που είναι ανησυχητική για την ίδια τη λειτουργία της Δημοκρατίας, υπαινίχθηκε προ εβδομάδος στην «Κ» ο κ. Γ. Πανούσης και παραδόξως λίγοι έδωσαν σημασία.


Κώστας Ιακώβου - Ιακώβου Κωνσταντίνος\nPublished: Thursday, 16 May 2019 11:30\nΘεσσαλονίκη, 13 Μαΐου 2019\nΕίμαι άνθρωπος της αγοράς εδώ και πολλά χρόνια. Χάρη στην εμπειρία μου έχω μάθει να αποτυπώνω τα έργα μου με πράξεις και όχι με λόγια και γιαυτό θεωρώ ότι μπορώ να συνεισφέρω θετικά τόσο στις επιχειρήσεις όσο και στους πολίτες.\nΠροσωπικός μου στόχος για τις δημοτικές εκλογές είναι να βρίσκομαι δίπλα στους συνδημότες μου ως ίσος ανάμεσα σε ίσους και να δημιουργήσω μια σχέση εμπιστοσύνης. Στο πλευρό του Γιώργου Ορφανού, με τον συνδυασμό «Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ» μπορούμε όλοι μαζί να αναδημιουργήσουμε την πόλη μας και να της δώσουμε τον χαρακτήρα που της αξίζει.\nΖητώ τη στήριξή και τη βοήθειά σας για μια Θεσσαλονίκη με όραμα, καινοτομία, επιχειρηματικότητα, ασφάλεια, εθνική ταυτότητα!!! Αυτός ο σταυρός θα είναι η επισφράγιση της εμπιστοσύνης σας στο πρόσωπό μου, αλλά και η επισφράγιση της θέλησής σας να πάμε την πόλη μας μπροστά!!!\n#thessalonikimou #ekloges #ekloges2019


Αρχική » ΠΑΓΚΟΙ ΚΟΥΖΙΝΑΣ\nΠάγκοι κουζίνας από χαλαζία\nΣτον εκθεσιακό μας χώρο υπάρχει πλήρες χρωματολόγιο από όλες τις επώνυμες Ιταλικές και Ισπανικές εταιρείες όπως Quarella, Compac, Stone Italiana, Santa Margherita κ.α. σε όλες τις επεξεργασίες επιφάνειας όπως ΓΥΑΛΙΣΜΕΝΟ - ΜΑΤ - ΑΝΤΙΚΕ - ΚΥΜΑ - ΒΡΑΧΟΣ - SPASOLLATO - LEVIGATO - ABBIATO - WAVE - REEF. Επίσης θα βρείτε έτοιμες κουζίνες με πάγκους κουζίνας και πλάτη κουζίνας για να σας βοηθήσουν στην επιλογή χρώματος πάγκου - πλάτης για τη δική σας κουζίνα.\nΠάγκοι κουζίνας από χαλαζία quarella.\nΗ εταιρεία quarella είναι μια ιταλική εταιρεία, ένας παγκόσμιος ηγέτης στην παράγωγη και επεξεργασία σύνθετων προϊόντων από ορυκτά πετρώματα. Τα προϊόντα quarella μπορούν να οριστούν ως σύνθετα υλικά διότι είναι αποτελέσματα συνδυασμού δυο η περισσότερων πρώτων υλών διαφορετικών μεταξύ τους.\nΠάγκοι κουζίνας χαλαζία S. Margherita.\nΟι πλάκες χαλαζία S. Margherita είναι κατασκευασμένες από 93% φυσικό χαλαζία και 7% πρόσθετες ύλες. Οι πρόσθετες ύλες αποτελούνται από ρητίνες και χρωστικές ουσίες εξασφαλίζοντας άριστη αισθητική και τη σταθερότητα του χρώματος.\nΠάγκοι κουζίνας με το τέλειο παράδειγμα του Ιταλικού στύλ.\nΤο Lapitec® είναι ένα καινοτόμο στη "μεστή" φρυγμένη πέτρα. Διατίθεται σε μεγάλες πλάκες, ενώνει αισθητική έφεση και οι ανώτερες μηχανικές και φυσικές ιδιότητες της πορσελάνης με την κομψότητα, λειτουργικότητα, τα χρώματα και τα τυπικά τελειώματα από φυσική πέτρα.


ΘΗΒΑ GR: Φτωχότερος ο μέσος Έλληνας καταναλωτής σύμφωνα με μελέτη\nΦτωχότερος ο μέσος Έλληνας καταναλωτής σύμφωνα με μελέτη\nΣαράντα ευρώ λιγότερα δαπανούν τον μήνα στο Σούπερ Μάρκετ οι Έλληνες σε σχέση με πέρσι, σύμφωνα με έρευνα του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών που παρουσιάζει η Καθημερινή της Κυριακής.\nΗ μέση μηνιαία δαπάνη των νοικοκυριών διαμορφώνεται πλέον στα 274 ευρώ από 310 το 2016…\nΑυτή η μείωση περίπου 13% αποτυπώνεται και στα στοιχειά που υπάρχουν μέχρι στιγμής για τον τζίρο των σούπερ μάρκετ.\nΗ μελέτη δείχνει ότι έχει φτωχύνει ο λεγόμενος «μέσος καταναλωτής» που αποτελεί και την πολυπληθέστερη ομάδα.\nΤα υπερχειλισμένα καρότσια είναι σπάνια εικόνα, καθώς το 63,4% δηλώνει ότι αγοράζει λιγότερα προϊόντα ενώ το 45,8% περιορίζεται στα απολύτως απαραίτητα.\nΤο 54,4% αγοράζει φθηνότερα προϊόντα κυρίως μέσα από το κυνήγι των προσφορών και των προϊόντων ιδιωτικής ετικέτας.\nΣύμφωνα με την εταιρεία Nielsen, το 2016 το 51% του όγκου των διατιθέμενων από τα σούπερ μάρκετ επώνυμων προϊόντων πωλούνταν σε καθεστώς προσφοράς, ενώ το αντίστοιχο ποσοστό το 2009 ήταν 33,1%.


Τα εγκαίνια του πρώτου Flagship Store των Ancient Greek Sandals στην Αθήνα - Elizabeth Elechi\nCELEBRITIES\tPEOPLE\ton June 10, 2019 148 views\nΤο κατάστημα διαθέτει μεγάλη ποικιλία από γυναικεία, αντρικά και παιδικά σανδάλια, νέα αγαπημένα σχέδια και αποκλειστικές συνεργασίες. Το νέο ‘σπίτι’ των Ancient Greek Sandals, στεγάζει επιπλέον μια προσεκτικά διαλεγμένη συλλογή από κεραμικά, ελαιόλαδο, σαπούνια, κεριά και βιβλία προσφέροντας με αυτόν τον τρόπο μια ξεχωριστή εμπειρία με «άρωμα» Ελλάδας.\nΑπό την ίδρυση του brand το 2011, τα Ancient Greek Sandals κατάφεραν να πωλούνται σε κάποια από τα καλύτερα καταστήματα παγκοσμίως όπως το Νet -a – Porter, Matches Fashion, Harrods, Harvey Nichols, Le Bon Marché και Bergdorf Goodman.\nΜε αφορμή το opening της Εστίας, οι ιδρυτές του οίκου Χριστίνα Μαρτίνη και Νικόλας Μίνογλου ενώνουν δυνάμεις με έξι ιδιαίτερους καλλιτέχνες για να δημιουργήσουν μία σειρά από limited edition στολισμένα σανδάλια που θα φιλοξενούνται αποκλειστικά στο flagship store: «Η τέχνη του κοσμήματος απολαμβάνει φοβερή άνθιση στην Ελλάδα, θαυμάζω πολύ την αισθητική αυτών των δημιουργών…αγαπώ τον δυναμικό συνδυασμό του φυσικού δέρματος vachetta με τα χρυσά στολίδια των σανδαλιών της σειράς. Κάθε σχέδιο είναι διαφορετικό, συμπληρώνοντας μία υπέροχη συλλογή”\n• LALAoUNIS συνδυάζει επίχρυσα κοσμήματα διακοσμημένα με πέτρες τυρκουάζ για να δημιουργήσει μία σύγχρονη ερμηνεία των 60’s, με έμπνευση τις διακοπές στη Μεσόγειο.


Κατάλυμα σε φάρμα Forstnighof\n→ 2.314 καταλύματα\nMatzelsdorf 4, 9872 Millstatt, Αυστρία\nΕξασφαλίστε μια εκπληκτική τιμή στο Forstnighof - με βαθμολογία 8,8 από πρόσφατους επισκέπτες.\nΟ/Η Forstnighof υποδέχεται επισκέπτες από 14 Μαρ 2012\nΔωμάτια: 3, Ξενοδοχειακή αλυσίδα :\nΠότε θα θέλατε να μείνετε στο Forstnighof;\n6 λόγοι για να επιλέξετε το Forstnighof\nΠαροχές του Forstnighof\n1 παιδί από 0 μέχρι 4 ετών χρεώνεται 15 EUR ανά νύχτα και ανά άτομο σε μία βρεφική κούνια.\nΜέχρι 2 παιδιά από 5 μέχρι 12 ετών χρεώνονται EUR 20 ανά νύχτα και ανά άτομο για επιπλέον κρεβάτια.\nΔείτε τις 10 καλύτερες παραθεριστικές κατοικίες σε Millstatt, βάσει 763 επαληθευμένων κριτικών για παραθεριστικές κατοικίες στην Booking.com\nΠαρακαλείστε να ενημερώσετε το Forstnighof εκ των προτέρων σχετικά με την αναμενόμενη ώρα άφιξής σας. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το πεδίο για Ειδικά Αιτήματα κατά την κράτηση, ή να επικοινωνήσετε απευθείας με το κατάλυμα, στα στοιχεία επικοινωνίας που αναγράφονται στην επιβεβαίωσή σας.\nΒάσει 11 σχολίων 8,8\n2 άτομα το κοιτάζουν αυτή τη στιγμή Hotel Forelle\nΠιο πρόσφατη κράτηση: 24 Μαΐου Appartements Diana


Newsorama: Τώρα αναζητεί υποψήφιο Πρόεδρο της Δημοκρατίας και ο Αλέξης Τσίπρας\n14 Ιανουαρίου, 2020 - Πολιτική\nΌλη η αλήθεια βρίσκεται στο Instagram του Γιώργου Καράβα - Ηχηρό μήνυμα Βαρθολομαίου στην Άγκυρα: Αν η Αγία Σοφία μετατραπεί σε τζαμί εκατομμύρια χριστιανοί θα στραφούν κατά του ισλάμ [βίντεο] - Σορός γυναίκας βρέθηκε κοντά στη Δημοτική Πινακοθήκη, στον Φλοίσβο - Φτιάξτε το πιο καλοκαιρινό smoothie - Έφυγε ο Βράνιες και...κατέρρευσε η άμυνα της ΑΕΚ - Μεθυσμένος πήρε το ποδήλατό του για να πάει σε οίκο ανοχής και κατέληξε μέσα σε στρατόπεδο της Λάρισας - Παπαντωνίου: Η προφυλάκισή μου διατάχθηκε εννέα μέρες μετά την εξαγγελία του δόγματος Πολάκη - Η μεγάλη επιστροφή του Τέρενς Κουικ στο Δελτίο Ειδήσεων - Η λευκή λίστα των πτήσεων της Ε.Ε: Ποιες είναι οι 14 ασφαλείς χώρες - Ο Ρέτσος επέστρεψε στη Γερμανία\nNewsorama > Πολιτική > Τώρα αναζητεί υποψήφιο Πρόεδρο της Δημοκρατίας και ο Αλέξης Τσίπρας\nΔεν αναζητεί πλέον το κατάλληλο πρόσωπο που θα αναλάβει καθήκοντα νέου Προέδρου της Δημοκρατίας μονάχα ο πρωθυπουργός κ. Κυριάκος Μητσοτάκης, αλλά και ο αρχηγός του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης.\nΣύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες μας ο κ. Αλέξης Τσίπρας μπορεί να θεωρεί ότι η πλέον ενδεδειγμένη κίνηση θα ήταν η ανανέωση της θητείας του νυν ανώτατου πολιτειακού άρχοντα, ωστόσο δεν πρόκειται να επιμείνει μέχρι τέλους. Κι αυτό γιατί ο κ. Παυλόπουλος, εκτιμά πως δεν θα τιμούσε το θεσμό εάν παρέμενε υποψήφιος της μειοψηφίας από τη στιγμή που ο ΣΥΡΙΖΑ διαθέτει στο Κοινοβούλιο 86 βουλευτές έναντι 158 της Νέας Δημοκρατίας.\nΠηγές από την Κουμουνδούρου εκμυστηρεύονται ότι έχει υπάρξει τηλεφωνική επικοινωνία των δύο ανδρών επί τούτου, οπότε τότε ο κ. Τσίπρας θα πρέπει να αναζητήσει νέο πρόσωπο βάσει των νέων δεδομένων που επικρατούν στο πολιτικό σκηνικό.\nΤο πιθανότερο είναι να περιμένει πρώτα το Μέγαρο Μαξίμου να ανακοινώσει τη δική του πρόταση και ακολούθως θα γνωστοποιήσει και τη δική του.\nΤο όνομα που αναζητείται θα πρέπει να προέρχεται από τον ευρύτερο χώρο της Αριστεράς ή ακόμη καλύτερα να ρέπει περισσότερο προς την Κεντροαριστερά ώστε να δελεάσει ενδεχομένως και τα μέλη της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του Κινήματος Αλλαγής.\nΩστόσο θα πρέπει να θεωρείται βέβαιο ότι αποκλείονται ονόματα όπως αυτό της Άννας Διαμαντοπούλου ή της Μαρίας Δαμανάκη – το καθένα για διαφορετικούς λόγους.\nΣυνεργάτες του κ. Τσίπρα έχουν καταθέσει μια σειρά από ονόματα και τα προσεχή εικοσιτετράωρα, και αφού πρώτα ζυγιστούν τα υπέρ και τα κατά, θα πραγματοποιηθούν οι ανάλογες διερευνητικές επαφές.\nTags: Αλεξης Τσιπρας, Κυριάκος Μητσοτάκης, Πρόεδρος της Δημοκρατίας\nΓεννηματά: Αν ο Ερντογάν περάσει από τα λόγια στις πράξεις, το ίδιο θα πρέπει να κάνει και η Ελλάδα\nΌλη η αλήθεια βρίσκεται στο Instagram του Γιώργου Καράβα\nΗχηρό μήνυμα Βαρθολομαίου στην Άγκυρα: Αν η Αγία Σοφία μετατραπεί σε τζαμί εκατομμύρια χριστιανοί θα στραφούν κατά του ισλάμ [βίντεο]\nΣορός γυναίκας βρέθηκε κοντά στη Δημοτική Πινακοθήκη, στον Φλοίσβο\nΈφυγε ο Βράνιες και…κατέρρευσε η άμυνα της ΑΕΚ


παραμένει για 17η συνεχή χρονιά στο θέατρο «Δελφινάριο» και ως μοναδικός «survivor» της επιθεώρησης κερδίζει το έπαθλο επικοινωνίας με το κοινό, παρουσιάζοντας την ολοκαίνουργια παράστασή του με τίτλο: «Δες τα ρε Ελλάδα όλα αυτά!».\nΖωντανή σύνδεση με τον Άγιο Δομίνικο.\nΑποκλειστική συνέντευξη της λοιμωξιολόγου Ματίνας Παγώνη.\nΤι συμβαίνει στα εμβολιαστικά κέντρα της χώρας.\nΈνα σπαρταριστό επεισόδιο του τηλεπαιχνιδιού «5Χ5».\n«Οι τρεις αδερφές» του Τσέχωφ σε live streaming.\nΟι ήρωες της επανάστασης του 1821 παίρνουν θέση για τα καλώς και κακώς κείμενα της χώρας που ελευθέρωσαν πριν από 200 χρόνια.\nΌλα αυτά είναι μέσα στην νέα του παράσταση, που έχει γράψει και σκηνοθετήσει ο ίδιος.\nΜΑΡΚΟΣ ΣΕΦΕΡΛΗΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΠΕΤΑΝΙΟΣ, ΕΛΕΝΑ ΤΣΑΒΑΛΙΑ, ΑΡΕΤΗ ΖΑΧΑΡΙΑΔΟΥ, ΝΙΚΟΣ ΛΑΪΟΣ, ΑΝΤΩΝΗΣ ΒΛΑΣΣΗΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΓΡΙΟΜΑΛΛΟΣ, ΑΝΑΡΓΥΡΟΣ ΒΑΖΑΙΟΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ ΚΑΡΝΕΖΗ, ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΙΟΡΔΑΝΟΥ, ΜΑΡΙΟΣ ΜΑΡΙΟΛΟΣ, ΝΙΚΟΣ ΧΑΤΖΗΠΑΠΑΣ,\nΤρίτη έως Κυριακή -- 9:00 μ.μ\nΜΕΓΑΛΗ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΙΣΧΥΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ 18 IOYNIOY 2021\nΕξασφαλίστε νωρίς το εισιτήριό σας μόνο με 14,00€ σε όλες τις Ζώνες του θεάτρου.