Κωδικός προϊόντος: 1029464\nΜια τεράστια βελτίωση επί του Hypersmooth, το Hypersmooth 2.0 διαθέτει πολλαπλά επίπεδα σταθεροποίησης, και ευθυγράμμιση με τον ορίζοντα απευθείας από την εφαρμογή. Με λίγα λόγια, ακόμη και στις πιο άγριες συνθήκες, οι λήψεις σας θα παραμένουν σταθερές. Δίχως την ανάγκη για επιπλέον φακούς, η GoPro Hero8 Black ενσωματώνει τέσσερις ψηφιακούς φακούς, τους οποίους επιλέγεις με ένα άγγιγμα. Διάλεξε μεταξύ SuperView (16mm), Wide (16-34mm), Linear (19-39mm) και Narrow (27mm) και απαθανατίστε τη στιγμή στο πιο ταιριαστό κάδρο. Ανακαλύψτε το TimeWarp 2.0, την βελτιωμένη έκδοση του δημοφιλούς εφέ δραματικής αύξησης και μείωσης ταχύτητας ενός βίντεο, που κάνει ακόμη και τις πιο απλές διαδρομές, ιδιαίτερες. Με αυτόματη επιλογή ταχύτητας ή τη δυνατότητα αλλαγής της με ένα άγγιγμα, το TimeWarp 2.0 γίνεται πιο εύχρηστο από ποτέ. Υψηλή αντίθεση, απαλοιφή θολούρας, βάθος χρώματος. Η λειτουργία SuperPhoto προσφέρει μεγαλύτερη πιστότητα χρωμάτων, σε συνδυασμό με αυξημένη ευκρίνεια σε πολύ σκοτεινές ή πολύ φωτεινές λεπτομέρειες, ώστε ακόμη και οι δυσκολότερες φωτογραφίες να αποτυπώνονται με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Χάρη στη λειτουργία LiveBurst, καταγράφονται 90 καρέ μέσα σε 3 δευτερόλεπτα, 1.5 δευτερόλεπτο πριν και αφότου πατήσετε το πλήκτρο λήψης, για να κρατήσετε την απολύτως τέλεια στιγμή. Εναλλακτικά, αποθηκεύει τα 3 αυτά δευτερόλεπτα σε ένα βίντεο ανάλυσης 4K, για να το μοιραστείτε εύκολα με τον κόσμο, μέσα από την εφαρμογή GoPro και το smartphone σας. Όλη η μαγεία της νύχτας, καταγεγραμμένη σε μεγάλη ταχύτητα και με υψηλή ευκρίνεια. Η λειτουργία Night Lapse αιχμαλωτίζει την ομορφιά από τη δύση του ηλίου έως τη νύχτα, σε βίντεο ανάλυσης 4K, 2.7K, 1440p ή 1080p, με χαρακτηριστική προσοχή στις λεπτομέρειες.\nGoPro Replacement Folding Fingers for HERO8 Black/Max AJMFR-001\nΑντικαταστήστε τα εργοστασιακά HERO8/Max folding fingers, εάν έχουν σπάσει ή τα έχετε χάσει. Βοηθούν την GoPro σας να εφαρμόζει γρήγορα επάνω σε mounts. Αντικαθίσταται γρήγορα με τα εργαλεία που περιέχονται.


Ξεκινά στις 30 Μαρτίου, η τηλε-εκπαίδευση στην ΕΡΤ2 - Thisisus.gr\nΞεκινά στις 30 Μαρτίου, η τηλε-εκπαίδευση στην ΕΡΤ2 – Thisisus.gr\nΈφτασε η ώρα για την τηλε – εκπαίδευση.\nΣτην υπηρεσία της εκπαίδευσης, μπαίνει η ΕΡΤ από τη Δευτέρα 30 Μαρτίου 2020, με τη δημιουργία ειδικής τηλεοπτικής ζώνης εξ αποστάσεως μαθημάτων.\nΚάθε πρωί στις 10.00 από την ΕΡΤ2, η εκπαιδευτική τηλεόραση του Υπουργείου Παιδείας επιστρέφει προσαρμοσμένη στη σύγχρονη πραγματικότητα και τις ιδιαίτερες ανάγκες της εποχής. Τίτλος της εκπομπής “Μαθαίνουμε στο σπίτι”.\nΣτο γνώριμο περιβάλλον μιας σχολικής αίθουσας, εκπαιδευτικοί όλων των βαθμίδων στέκονται μπροστά στην κάμερα, για να παραδώσουν στις μαθήτριες και τους μαθητές του Δημοτικού τηλε-μαθήματα. Στόχος του εγχειρήματος είναι τα παιδιά να κρατηθούν σε εγρήγορση μέχρι να ανοίξουν τα σχολεία, γι αυτό και επικεντρώνονται κυρίως σε επαναλήψεις και εμβάθυνση της ήδη διδαχθείσας ύλης.\nΤα μαθήματα των δύο πρώτων ημερών περιλαμβάνουν διδασκαλία Γλώσσας, Μαθηματικών, Φυσικών Επιστημών και Ιστορίας και αφορούν απο τις τάξεις Γ-ΣΤ . Τις επόμενες ημέρες τα μαθήματα θα διευρυνθούν και για τις πρώτες τάξεις του δημοτικού, ενώ θα εμπλουτιστούν και με άλλα διδακτικά αντικείμενα.\nΜπορείτε να ενημερώνεστε απο την ιστοσελίδα του σχολείου σας για κάθε αλλαγή και εξέλιξη που αφορά την τηλε – εκπαίδευση.\nΚαλή επιτυχία ευχόμαστε σε παιδιά και γονείς.\nΞεκινάνε τηλεοπτικά μαθήματα για παιδιά δημοτικού από την ΕΡΤ2 Τι αλλάζει στις μετακινήσεις και στα μέσα μεταφοράς από Δευτέρα 4 Μαϊου – Thisisus.gr Μάσκες, μικρές τάξεις και υπαίθρια μαθήματα: Πώς 5 χώρες στην Ευρώπη ξανανοίγουν τα σχολεία –Thisisus.gr Ανοίγει ο δρόμος για τηλε-εργασία λόγω κορονοϊού-Τι προβλέπεται για εργαζόμενους γονείς -Thisisus.gr Πως θα λειτουργήσουν τα σχολεία – Στις 15 Ιουνίου οι πανελλαδικες Ψυχραιμία και σύνεση για τον κορονοϊό στην Ελλάδα -Thisisus.gr Εκπαιδευτική τηλεόραση στην Ερτ 2 – Νέο πρόγραμμα – Thisisus.gr Είναι επίσημο! Στις 11 Μαίου αρχίζουν τα σχολεία-Δείτε αναλυτικά ποιες τάξεις -Thisisus.gr


Γουνδουλάκης: «Να βγάλουμε τον καλύτερό μας εαυτό» - Onsports.gr\nOnsports Team\t19 Οκτωβρίου 2013, 12:09\nΓουνδουλάκης: «Να βγάλουμε τον καλύτερό μας εαυτό»\nΔεν έχει πάρει νίκη ακόμη ο Πλατανιάς, με τον Φανούρη Γουνδουλάκη να τονίζει πως πρέπει να προσπαθήσει η ομάδα ακόμη περισσότερο μέσα στο γήπεδο.\nΜιλώντας στην κάμερα της Nova, ο έμπειρος μέσος τόνισε πως υπάρχει πίεση, αλλά θα πρέπει να δείξει περισσότερα ο Πλατανιάς.\n«Δεν ξεκινήσαμε όπως περιμέναμε. Είναι πολύ δύσκολη η περίοδος που περνάει η ομάδα. Δεν χρειάζεται πανικός, έχουμε πολύ χρόνο ακόμα, συνεχίζουμε τη δουλειά και πρέπει να αφήσουμε τα λόγια και να δείξουμε περισσότερα έργα μέσα στο γήπεδο. Εμείς πρέπει να την ανεβάσουμε την ομάδα γιατί εμείς την φέραμε εδώ. Εμείς θα κάνουμε το παιχνίδι μας και να πάρουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε. Όταν μπαίνεις στο γήπεδο δεν σκέπτεσαι ποτέ την ήττα. Υπάρχει πίεση αλλά πρέπει να μάθουμε να ζούμε με αυτή και να την μετουσιώνουμε σε καλό άγχος για να βγάλουμε τον καλύτερό μας εαυτό», ανέφερε χαρακτηριστικά.


77 εβδομάδες έως μήνες\n77 εβδομάδες είναι πόσα μήνες;\nΩς εκ τούτου 77 εβδομάδες = 77 / 4.345 = 17.72 μήνες\nΑπάντηση: 17,72 μήνες\nΑυτή η σελίδα παρέχει μια λεπτομερή λύση για τη μετατροπή εβδομάδων σε μήνες (συγκεκριμένα 77 εβδομάδες έως μήνες) και μια σύνδεση με ηλεκτρονικό υπολογιστή για την εκτέλεση αυτής της ενέργειας.\nΠόσο καιρό είναι η εγκυμοσύνη (εβδομάδες, ημέρες, μήνες)\nΗ ερώτηση «πόσο διαρκεί μια εγκυμοσύνη» (επιστημονικά κύηση) μπορεί να απαντηθεί με διαφορετικό τρόπο. Γιατί Πρώτον, οι γιατροί υπολογίζουν την περίοδο της κύησης αποκλειστικά σε εβδομάδες, και οι άνθρωποι θεωρούν την εγκυμοσύνη σε μήνες? Δεύτερον, κάθε εγκυμοσύνη είναι μοναδική και η διάρκεια της μπορεί να διαφέρει σημαντικά για τις διάφορες γυναίκες.\nΈχουν υπάρξει πολλές μελέτες που έδειξαν ότι μεταξύ υγειών γυναικών με φυσιολογική εγκυμοσύνη η διάρκεια τους είναι διαφορετική. Για παράδειγμα, οι υπέρβαρες γυναίκες είναι επιρρεπείς σε μεγαλύτερες εγκυμοσύνες. Αν η μητέρα είναι άνω των 35 ετών, ο κίνδυνος πρόωρης γέννησης αυξάνεται, αλλά και η πιθανότητα μιας μεταγενέστερης (μετά από 40-41 εβδομάδες) γέννησης αυξάνεται.\nΑκόμη και ο ρυθμός ανάπτυξης του εμβρύου μπορεί να είναι διαφορετικός, αν και μόνο στην αρχή της εγκυμοσύνης. Για παράδειγμα, διαφορετικά έμβρυα διαφέρουν στο χρόνο που περνά από τη γονιμοποίηση (η σύντηξη του αυγού με το σπέρμα) στην εμφύτευση (η εισαγωγή του ωαρίου στο τοίχωμα της μήτρας), η οποία μπορεί να επηρεάσει τη διάρκεια της εγκυμοσύνης.\nΕίναι ενδιαφέρον ότι η διάρκεια της πρώτης εγκυμοσύνης μπορεί να χρησιμεύσει ως πρόγνωση για τον προσδιορισμό ακριβέστερης ημερομηνίας γέννησης για την επόμενη εγκυμοσύνη σε μια συγκεκριμένη γυναίκα.\nΓια παράδειγμα, αν η πρώτη γέννηση μιας γυναίκας έλαβε χώρα σε 38,5 εβδομάδες χωρίς ιατρική παρέμβαση, τότε μια γυναίκα είναι πιθανό να παραδώσει δεύτερη κύηση περίπου στον ίδιο χρόνο.\nΔεδομένου ότι η ακριβής ημερομηνία σύλληψης δεν μπορεί να γίνει γνωστή από κανέναν και όλες οι εκτιμήσεις της έναρξης της εγκυμοσύνης (υπερηχογράφημα, μέτρηση της ωοθυλακιορρηξίας) είναι κατά προσέγγιση, οι γιατροί συμφώνησαν να εξετάσουν την αρχή της εγκυμοσύνης την πρώτη ημέρα της τελευταίας εμμήνου ρύσεως, από αυτό το σχήμα υπολογίζεται η διάρκεια της εγκυμοσύνης. Από την άποψη αυτή, η πραγματική διάρκεια της εγκυμοσύνης ή η ηλικία του εμβρύου είναι συνήθως δύο εβδομάδες μικρότερη από το ημερολόγιο.\nΗ μέση ηλικία κύησης είναι 38-40 εβδομάδες, αλλά η κανονική κύηση μπορεί να διαρκέσει από 37 έως 42 εβδομάδες. Ένα παιδί που γεννήθηκε σε πλήρη ηλικία 37 εβδομάδων θεωρείται ήδη ως πλήρης θητεία. Εάν ο τοκετός μπορεί να εμφανιστεί σε 41 εβδομάδες, τότε αυτή είναι η λεγόμενη καθυστερημένη παράδοση εγκαίρως. Αλλά 42 εβδομάδες έχει ήδη αναβληθεί η εγκυμοσύνη και απαιτεί ιατρική παρέμβαση.\nΕπίσης στην ιατρική είναι συνηθισμένο να διαιρείται η εγκυμοσύνη σε τρίμηνα, καθένα από τα οποία έχει τα δικά της χαρακτηριστικά και αλλαγές στο σώμα της γυναίκας. Υπάρχουν συνολικά τρία τρίμηνα: ο πρώτος διαρκεί μέχρι 12 (μερικοί γιατροί πιστεύουν ότι έως και 14) εβδομάδες, ο δεύτερος - έως 28 εβδομάδες, ο τρίτος - από τις 29 εβδομάδες πριν από την παράδοση.\nΠόσες μέρες διαρκεί η εγκυμοσύνη;\nΠιστεύεται ότι η πλήρης κύηση διαρκεί κατά μέσο όρο 280 ημέρες (40 εβδομάδες πολλαπλασιασμένες με 7 ημέρες), αλλά μπορεί να διαρκέσει λιγότερο, για παράδειγμα 259 ημέρες (37 εβδομάδες πολλαπλασιάζονται με 7 ημέρες) ή περισσότερο, για παράδειγμα 287 ημέρες (41 εβδομάδες πολλαπλασιάζονται με 7 ημέρες) Η διάρκεια εγκυμοσύνης 294 ημερών ή περισσότερο θεωρείται ήδη μετεγκριτική εγκυμοσύνη.\nΠόσοι μήνες διαρκεί η εγκυμοσύνη;\nΣτους ανθρώπους είναι γενικά αποδεκτό ότι η εγκυμοσύνη διαρκεί εννέα μήνες, αν και σε μερικά βιβλία μπορεί κανείς να βρει στοιχεία ότι η εγκυμοσύνη διαρκεί μέχρι και 10 μήνες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ένας μήνας θεωρείται 4 εβδομάδες ή 28 ημέρες. Στην περίπτωση αυτή, 40 εβδομάδες είναι δέκα μήνες για 28 ημέρες, δηλαδή δέκα μήνες σεληνιακού μήνα.\nΣτην πραγματικότητα, κατά το μήνα 30 ή 31 ημέρες, με εξαίρεση τον Φεβρουάριο, οπότε ο μήνας είναι περίπου 4,3 εβδομάδες, τότε αποδεικνύεται ότι η εγκυμοσύνη διαρκεί 9 μήνες.\nΈνα συνηθισμένο άτομο μπορεί να μπερδευτεί εύκολα τις εβδομάδες, μήνες και ημέρες της εγκυμοσύνης. Πόσο διαρκεί μια εγκυμοσύνη είναι πιο σημαντική για τους γιατρούς, καθώς είναι απαραίτητο για τον σωστό προσδιορισμό της ημερομηνίας γέννησης, ο οποίος αποφεύγει περιττές ιατρικές παρεμβάσεις. Βλ. "Παρατεταμένη εγκυμοσύνη".\nΤο κύριο πράγμα που πρέπει να γνωρίζουν τα μελλοντικά μητέρες είναι: το μήκος της εγκυμοσύνης για κάθε γυναίκα είναι ατομικό και μπορεί να μην ταιριάζει με τους συνήθεις όρους.\n75 εβδομάδες είναι πόσα μήνες;\nΓια να επικοινωνήσετε μαζί μας σχετικά με οποιοδήποτε θέμα σχετικά με τον ιστότοπο (διαφήμιση, συνεργασία, ανατροφοδότηση σχετικά με την υπηρεσία), γράψτε στο μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου [email protected]. Μόνο όλες οι γενικές ερωτήσεις δημοσιεύονται στον ιστότοπο, δεν παρέχεται απάντηση μέσω ταχυδρομείου.\nΤα πρώτα σημάδια της εγκυμοσύνης - ο πόνος\nΗ περίοδος κύησης είναι μια πολύ σημαντική και ταυτόχρονα δύσκολη στιγμή στη ζωή κάθε γυναίκας. Στο πρώτο τρίμηνο, η μελλοντική μαμά υποφέρει από τοξίκωση, μεταβολές της διάθεσης, παράξενες γαστρονομικές επιθυμίες και άλλα δυσάρεστα συμπτώματα.


Thalasso Hotel El Palasiet από 88€. Ξενοδοχεία σε Benicàssim - KAYAK\nCalle Pontazgo, 11 - 12, 12560 Benicàssim, Κοινότητα της Βαλένθια, Ισπανία\nΣχετικά με την τοποθεσία Thalasso Hotel El Palasiet\nΑυτό το κατάλυμα (Thalasso Hotel El Palasiet, Benicassim) βρίσκεται στην παραλία, 4 λεπτά με τα πόδια από: Παραλία Voramar και 9 λεπτά με τα πόδια από: Παραλία Almadraba. Στις σημαντικές παροχές περιλαμβάνονται υπηρεσίες στεγνοκαθαριστηρίου/πλυντηρίων, ρεσεψιόν όλο το 24ωρο και αποθήκευση αποσκευών. Στους χώρους μας θα βρείτε στάθμευση χωρίς παρκαδόρο (με χρέωση).\nΦωτογραφίες από το Thalasso Hotel El Palasiet\nΔιαθέσιμα δωμάτια στο Thalasso Hotel El Palasiet\nStandard Rooms(97€ - 292€)\n1 ακόμη προσφορές από 292€\nΠαροχές στο Thalasso Hotel El Palasiet\nΚριτικές για το Thalasso Hotel El Palasiet\nCalle Pontazgo, 11 - 12, 12560 Benicàssim, Valencia\nVoramar Beach318 μ\nChurch of Santo Tomas2 χλμ\nTeatre Municipal de Benicassim2 χλμ\nBenicassim Beach2.1 χλμ\nVia Verde Oropesa3.5 χλμ\nNature Reserve Desierto de las Palmas4.3 χλμ\nPlaya Heliopolis6.3 χλμ\nNou Castalia12.7 χλμ\nThalasso Hotel El Palasiet: Συχνές ερωτήσεις\nΠού βρίσκεται το Thalasso Hotel El Palasiet;\nΤο Thalasso Hotel El Palasiet βρίσκεται στη διεύθυνση Calle Pontazgo, 11 - 12, 2,1 χλμ. από το κέντρο της πόλης Benicàssim. Το κοντινότερο αξιοθέατο στο Thalasso Hotel El Palasiet είναι: Voramar Beach.\nΠότε είναι το check-in και το check-out στο Thalasso Hotel El Palasiet;\nΣτο Thalasso Hotel El Palasiet, το check-in γίνεται στις 16:00 και το check-out στις 11:00.\nΠροσφέρει το Thalasso Hotel El Palasiet δωρεάν Wi-Fi;\nΝαι, το Thalasso Hotel El Palasiet προσφέρει δωρεάν Wi-Fi.\nΠόσο απέχει το Thalasso Hotel El Palasiet από το αεροδρόμιο;\nΤο Thalasso Hotel El Palasiet απέχει 16,9 χλμ. από το Castellón de la Plana. Το Thalasso Hotel El Palasiet απέχει 79,7 χλμ. από το Βαλένθια Valencia.\nΈχει πισίνα το Thalasso Hotel El Palasiet;\nΝαι, το Thalasso Hotel El Palasiet έχει πισίνα.\n43% φθηνότεροHotel Voramar8.8 Εξαιρετικό (1.057 κριτικές)0,23 χλμΠαραθαλάσσιο, Εστιατόριο, Μπαρ/Σαλόνι+51€\nHotel Jardin De Bellver9.7 Εξαιρετικό (1 κριτική)0,58 χλμΕξωτερική πισίνα, μπροστά στην παραλία, Γυμναστήριο+151€\n57% φθηνότεροVista Alegre8.1 Εξαιρετικό (713 κριτικές)0,83 χλμΕξωτερική πισίνα, Εστιατόριο, Μπαρ/Σαλόνι+38€\n52% φθηνότεροHotel Tramontana8.6 Εξαιρετικό (698 κριτικές)1,95 χλμΚολύμβηση με αναπνευστήρα, Μπαρ/Σαλόνι, Δωρεάν Wi-Fi+43€\nBenicàssim - Ξενοδοχεία\nΑναζητήστε εκπτώσεις για το Thalasso Hotel El Palasiet σε Benicàssim με την KAYAK. Αναζητήστε τη φθηνότερη προσφορά ξενοδοχείου για το Thalasso Hotel El Palasiet σε Benicàssim. Η KAYAK ψάχνει σε εκατοντάδες ταξιδιωτικές ιστοσελίδες για να σας βοηθήσει να βρείτε και να κάνετε κράτηση στο Thalasso Hotel El Palasiet με την προσφορά που σας ταιριάζει καλύτερα. από 88€/βράδυ (οι πιο πρόσφατες τιμές για το ξενοδοχείο).


Τσαγανό και «τρέλα» - Ποδόσφαιρο - gavros.gr\nΣάββατο, 24 Ιουλίου 2021 - 14:34\nΟ «μικρός» μεγάλωσε. Δεν είναι πλέον μικρός. Εντάξει, μικρός είναι. Αλλά… «μικρός» δεν είναι καθόλου! Ποδοσφαιρικά μεγάλωσε, άλλαξε επίπεδο. Έγινε Άνδρας. Τον είδαμε από την προετοιμασία, να παίζει, να δείχνει πράγματα, να βάζει γκολ. Ο Βασίλης Σουρλής είναι εδώ και είναι έτοιμος για να κάνει και άλλο «επόμενο βήμα». Ποιο είναι αυτό; Το να πάρει το χρίσμα του βασικού, από τον Μαρτίνς, στο Μπακού… Μπορεί να τον δούμε βασικό τον νεαρό, στη ρεβάνς στο Μπακού. Είναι έτοιμος; Έτσι δείχνει…\nΈτσι έδειξε και στο ματς στο Καραϊσκάκη, όπου μπήκε για να προσφέρει φρεσκάδα, τρεξίματα και… πνευμόνια, στη μεσαία γραμμή του Ολυμπιακού. Και το έπραξε με τρόπο εμφατικό. Σας αναλύαμε χθες ότι η κίνηση αυτή δεν αποσκοπούσε μόνο στο να δώσει στον Ολυμπιακό κάτι, σε εκείνο το ματς. Αλλά λειτούργησε και σαν ενός είδους δοκιμή, από τον Μαρτίνς, για το ματς που θα έρθει, στο Μπακού. Για τη ρεβάνς στο Αζερμπαϊτζάν.\nΜπορεί να μην είναι ο Σουρλής, αλλά να είναι ο Μάρκοβιτς. Και οι δύο έδειξαν… τσαγανό και «τρέλα», παίζοντας στο κέντρο. Καλώς εννοούμενη, ποδοσφαιρική τρέλα. Έδειξαν να… δαγκώνουν. Να «μασάνε σίδερα»! Έδειξαν έτοιμοι.\nΜπορεί να είναι ο Σουρλής. Είναι πολύ πιθανό. Μπορεί να είναι ο Μάρκοβιτς. Όπως και να ‘χει, ο Μαρτίνς θα το δουλέψει καλά, πριν το πράξει. Και φυσικά θα περιμένει και τον Μπουχαλάκη, δίχως πολλές ελπίδες, δυστυχώς…\nΟ Γιώργος Μασούρας δεν έχει κερδίσει απλώς τη θέση του στην 11άδα του Ολυμπιακού…\nΔυνατό μήνυμα Θρύλου, για τη ρεβάνς στο Μπακού! (photo)\nΌλος ο Ολυμπιακός μια γροθιά, για να καταφέρει να πάρει η ομάδα την πρόκριση!\nΗ προσμονή φέτος είναι… διαφορετική!\nΚάθε καλοκαίρι προσμένουμε να μάθουμε για… μεταγραφές! Φέτος, σε σχέση με πέρυσι, περιμένουμε περισσότερο από όλα να μάθουμε… πότε βγαίνουν εισιτήρια!


Οι «παραβάσεις» του Άι Γουέι-γουέι\nΒρίσκεστε εδώ: Αρχική σελίδα Κείμενα Οι «παραβάσεις» του Άι Γουέι-γουέι\nΕπιμέλεια Hans Ulrich Obrist\nΠρόσωπο που συχνά συγκεντρώνει την προσοχή των διεθνών μέσων, ο Άι Γουέι-γουέι/ Ài Wèiwèi/ 艾未未 είναι ο επιφανέστερος των κινέζων «αντιφρονούντων». Ο τίτλος της συλλογής συνεντεύξεών του που πρόσφατα κυκλοφόρησε δεν είναι ένας περιττός πλεονασμός: εκδόθηκε την περίοδο της φυλάκισης του, για «φορολογικές παραβάσεις» σύμφωνα με τις αρχές, όταν ο Άι Γουέι-γουέι δεν μπορούσε να μιλήσει δημόσια. Μέσα από τις σελίδες του βιβλίου και τις συνομιλίες του με τον εικαστικό επιμελητή Hans Ulrich Obrist, σκιαγραφείται μια προσωπικότητα sui generis, για την οποία ο χαρακτηρισμός «πολιτικός αντιφρονών» μοιάζει μονοδιάστατος και περιοριστικός.\nΟ Άι Γουέι-γουέι είναι γιος του Άι Τσίγκ (Ai Qing/ Aì Qīng), ενός από τους σημαντικότερους κινέζους ποιητές της σύγχρονης εποχής. Στην εφηβεία του παρακολούθησε τις ταπεινώσεις που υπέστη ο πατέρας του, την περίοδο της Πολιτιστικής Επανάστασης, μάλιστα έζησε την παιδική και εφηβική του ηλικία στο τόπο εξορίας του πατέρά του στο Xinjiang (Σιν-τζιάνγκ) στα σύνορα με τη Σοβιετική Ένωση. Λόγω του οικογενειακού περιβάλλοντος και των περιστάσεων έλαβε, εκτός του επίσημου συστήματος, καλλιτεχνική παιδεία: διδάχθηκε ζωγραφική από φίλους του πατέρα του. Μετά την Πολιτιστική Επανάσταση φοίτησε στην Κινηματογραφική Ακαδημία του Πεκίνου μαζί με τους αργότερα διάσημους σκηνοθέτες Chen Kaige και Zhang Yimou. Αρχές της δεκαετίας του 80, βρέθηκε παράνομος μετανάστης στη Νέα Υόρκη. Εκεί συναναστράφηκε με πρόσωπα θρύλους –όπως ο μπιτ ποιητής Allen Ginsberg- και συνδέθηκε με κύκλους της νεοϋορκέζικης πρωτοπορίας. Αυτή η υπήρξε και η μαθητεία του στη σύγχρονη δυτική τέχνη.\nΤο 1993 επιστρέφει στη Κίνα, λόγω της αρρώστιας του πατέρα του -μια πράξη τόσο σύμφωνη με τα κομφουκιανά ειωθότα- και επανασυνδέεται με το χώρο της εικαστικής πρωτοπορίας. Έκτοτε η πορεία του ούτε ευθύγραμμη υπήρξε, ούτε περιορίσθηκε αποκλειστικά σ’ ένα τομέα και σε μια φόρμα. Προσωπικότητα αναγεννησιακή, ο Άι Γουέι-γουέι ασχολήθηκε, πέρα των εικαστικών, με τις εκδόσεις, τη φωτογραφία, τη σκηνοθεσία ντοκιμαντέρ ή πειραματικών βίντεο, την επιμέλεια εικαστικών εκθέσεων, το κριτικό και κοινωνικό σχολιασμό, και τέλος την αρχιτεκτονική. Αυτή η τελευταία δραστηριότητα τον έκανε και ευρύτερα γνωστό: υπήρξε μέλος της ομάδα που σχεδίασε το τόσο εντυπωσιακό Ολυμπιακό στάδιο του Πεκίνου –τη «φωλιά του πουλιού». Ενώ το στούντιο του στα περίχωρα του Πεκίνου –στο χωριό Caochangdi- είναι υπόδειγμα μιας αρχιτεκτονικής «απλής, κανονικής, φυσιολογικής».\nΤι συνιστά όμως το συνδετικό ιστό δραστηριοτήτων τόσο πολύμορφων; Ίσως η αντίληψη ότι το έργο τέχνης, δεν είναι κάτι στατικό -ένα αντικείμενο, ένας χώρος, ή ένα περιορισμένο χρονικό διάστημα– αλλά κάτι δυναμικό, διαδραστικό, πολύμορφο και πολυδιάστατο, ενταγμένο μέσα σ’ ένα χρόνο ρευστό, σ’ ένα χώρο που διαρκώς μεταλλάσεται. «Μετά τον Duchamp, αντιλήφθηκα ότι το να ’σαι καλλιτέχνης μάλλον είναι ένας τρόπος ζωής και μια συμπεριφορά και όχι να παράγεις ορισμένα προϊόντα» δηλώνει σε μια συνέντευξη. Φανατικός μπλόγκερ, ο Άι Γουέι-γουέι είναι ένας διαπρύσιος κήρυκας των νέων τεχνολογιών: «Η τέχνη δεν έχει μέλλον αν αποτύχει να συνδεθεί με τους τρόπους ζωής και τις τεχνολογίες του σήμερα».\nΉταν η δραστηριότητα του ως μπλόγκερ που προκάλεσε την προσοχή των αρχών. Μετά το κλείσιμο του δημοφιλούς μπλογκ του, ο Άι Γουέι-γουέι επικεντρώθηκε με μεγαλύτερη ένταση στο κοινωνικό πεδίο. Σημεία που εστίασε: ο σεισμός στο Σιτσουάν και οι κρατικές ευθύνες, οι αδικίες του δικαστικού συστήματος, η διαφθορά. Αφετηρία αυτής της δραστηριότητας όχι κάποια ρηχή αντιπολιτευτική διάθεση, αλλά ο στοχασμός και η ενδοσκόπηση σχετικά με τη σχέση του υποκειμένου με την πραγματικότητα που τον περιβάλλει: «Είμαστε ένα μέρος της πραγματικότητας και αν δεν το συνειδητοποιήσουμε αυτό είμαστε απολύτως ανεύθυνοι. (…)Ωστόσο είμαστε αυτό το μέρος της πραγματικότητας που οφείλει να παράγει μια άλλη πραγματικότητα». Ο Άι Γουέι–γουέι αντιλαμβάνεται την τέχνη ως ένα τρόπο διαμόρφωσης της πραγματικότητας που τον/μάς περιβάλλει, ένα τρόπο μεταλλαγής της.\nΟ χώρος που αναπτύσσεται το έργο του στιγματίζεται από την αντίθεση ανάμεσα σε μια στατική, συντηρητική αντίληψη για το χώρο, τη τέχνη, τη ζωή –η εξουσία- και σε μια ρηξικέλευθη ανατρεπτική στάση που τείνει να σπάσει τις προϋπάρχουσες φόρμες, προοπτικές, αντιλήψεις. Αδιάλλακτος υπερασπιστής του μοντέρνου σε μια κοινωνία αμφίθυμη και αμήχανη απέναντι του, ο Άι Γουέι–γουέι με κάθε δραστηριότητα του υπογραμμίζει τις εντάσεις ανάμεσα στην παράδοση και την νεωτερικότητα. Σε μια παρέμβαση επιχρωματίζει μια σειρά αρχαίων (;) κεραμικών βάζων, ενώ σε μια άλλη αφήνει ένα αρχαίο (;) βάζο από τα χέρια του να σπάσει: μια σαφή δήλωση ρήξης με την παράδοση. Ίσως τελικά οι «παραβάσεις» του Άι Γουέι-γουέι να μην ήταν μόνο φορολογικές.\nData: Η επίσημη ηλεκτρονική τοποθεσία του Άι Γουέι-γουέι βρίσκεται στη διεύθυνση www.aiweiwei.com. Μια εκτεταμένη παρουσίαση του έργου του υπάρχει στην διεύθυνση www.galerieursmeile.com.


Ducatisti.gr :: Hellenic Ducati Community • Προβολή θέματος - Πως να αντιδρασετε σε περιπτωση ατυχηματος\nΤώρα είναι Πέμ 21 Μαρ 2019, 01:17\nΠως να αντιδρασετε σε περιπτωση ατυχηματος\nΘέμα δημοσίευσης: Πως να αντιδρασετε σε περιπτωση ατυχηματος\nΔημοσιεύτηκε: Πέμ 27 Μαρ 2008, 10:51\nΕννοείται ότι ο κάθε μοτοσικλετιστής πρέπει πρώτα, πρώτα να προσέχει τον εαυτό του και να μην περιμένει, απαραίτητα να τον προσέχουν οι υπόλοιποι στον δρόμο. Πρωταρχικοί κανόνες της οδήγησης μοτοσυκλέτας είναι η αμυντική οδήγηση, η συγκέντρωση και η προσοχή στους γύρω.\nΤι γίνεται όμως όταν κάτω από απρόσμενες συνθήκες, υπάρξει ατύχημα;\nΚαι οι ποιο προσεκτικοί από εμάς κάποτε πέφτουν θύματα της αυτοπεποίθησης τους ή κάποιων άλλων απρόσεκτων οδηγών.\nΣίγουρα ο καλύτερος τρόπος προστασίας είναι να μην πέσετε, αλλά τι γίνεται όταν πέσετε από την μοτοσυκλέτα;\nΥπάρχουν γενικά τρείς βασικές κατηγορίες ατυχημάτων και εξίσου διαφορετικοί τρόποι αντιμετώπισης. Αυτός ο οδηγός, εξηγεί τις βασικές ενέργειες που μπορεί να σας γλυτώσουν από σοβαρούς τραυματισμούς σε περίπτωση ατυχήματος\nΌταν η μοτοσυκλέτα γλιστρήσει κάτω από τα πόδια σας.\nΣυνήθως αυτή είναι και η ποιο ανώδυνη περίπτωση ατυχήματος. Ειδικά όταν ο οδηγός είναι εξοπλισμένος με τα απαραίτητα (κράνος και στολή).\nΌταν κάποιος οδηγός γύρει την μοτοσυκλέτα υπερβολικά σε μια στροφή ή όταν υπάρξει απότομη αλλαγή στην πρόσφυση υπάρχουν πολλές πιθανότητες η μοτοσυκλέτα να πλαγιολισθήσει και να ξεφύγει από τον έλεγχο.\nΣε τέτοια περίπτωση, το ποιο σημαντικό είναι η ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ. Η ψυχραιμία, είναι το σημαντικότερο στοιχείο σε όλες τις περιπτώσεις ατυχημάτων. Όταν το σώμα μας είναι χαλαρό, γλιστρά λιγότερο στην άσφαλτο και σταματά ποιο εύκολα. Μην σκέφτεστε την μοτοσυκλέτα που κατρακυλά ανεξέλεγκτα μπροστά σας και προσπαθήστε να μην σκέφτεστε ότι έχετε κτυπήσει. Θα έχετε χρόνο έτσι να συγκεντρωθείτε στο περιβάλλον γύρω σας. Κανείς δεν θέλει να σκέφτεται την μοτοσυκλέτα (που έτσι κι αλλιώς θα πάθε ζημία) την ώρα που ο ίδιος κατευθύνετε σε ένα πάσσαλο στην άκρη του δρόμου.\nΜε το να αντιληφθείτε το περιβάλλον γύρω σας, μπορείτε να καταλάβετε και που είναι η μοτοσυκλέτα σας μετά την σύγκρουση και αν είναι πίσω σας (που σημαίνει κατευθύνετε πάνω σας) μπορείτε να αντιδράσετε ανάλογα. Κανείς δεν λέει ότι είναι εύκολο να σκεφτείς και να αντιδράσεις ανάλογα καθώς σέρνεσαι με 100χλμ ανά ώρα, αλλά είναι σίγουρα καλύτερα να ξέρεις τι σε περιμένει παρά να σου έρθει ουρανοκατέβατο.\nΤέλος, σε καμία περίπτωση μην αποπειραθείτε να σηκωθείτε την ώρα που σέρνεστε (εκτός και αν απειλήστε από άλλα οχήματα στον δρόμο). Περιμένετε να σταματήσετε τελείως και μετά σηκωθείτε. Πολλοί έχουν κτυπήσει άσχημα, επειδή απλά δεν υπολόγισαν την ταχύτητα με την οποία κινούνταν το κορμί τους μετά την σύγκρουση και αποπειράθηκαν να σηκωθούν εν κινήσει.\nΑπώλεια ελέγχου και εκσφενδόνιση από την σέλλα.\nΑυτή η περίπτωση προκαλεί και τους περισσότερους τραυματισμούς. Μπορεί να προκληθεί από στιγμιαία απώλεια της πρόσφυσης του πίσω τροχού με αποτέλεσμα η μοτοσυκλέτα να εκσφενδονίσει τον αναβάτη από την σέλλα με μεγάλη δύναμη.\nΔεν έχετε και πολλά περιθώρια αντίδρασης ή σκέψης όταν συμβεί αυτό αλλά και πάλι, καθοριστικός παράγοντας είναι η ψυχραιμία. Αν είστε τυχεροί θα προσγειωθείτε σε λεία και επίπεδη επιφάνια, οπόταν θα ισχύουν οι κανόνες που αναφέραμε στην πρώτη περίπτωση ατυχημάτων (όταν η μοτοσυκλέτα γλιστρήσει από τα πόδια σας).\nΈχετε υπόψη ότι η μοτοσυκλέτα, σας ακολουθεί, σε αυτή την περίπτωση. Πιθανόν λοιπόν η μοτοσυκλέτα να βρίσκεται στον αέρα και να κατευθύνεται προς το μέρος σας. Δεν μπορείτε να κάνετε και πολλά εκτός του ότι πρέπει να προστατεύσετε ζωτικά όργανα του σώματος σας, όπως είναι το κεφάλι (αν είστε ηλίθιος αρκετά ούτως ώστε να οδηγείτε χωρίς κράνος) και η σπονδυλική στήλη. Καλύτερα ένα σπασμένο χέρι ή πόδι πάρα ένα σπασμένο κεφάλι ή μια σπασμένη σπονδυλική στήλη.\nΣύγκρουση με αντικείμενο (πιθανόν άλλο όχημα)\nΣτις πλείστες περιπτώσεις αυτό συμβαίνει όταν η μοτοσυκλέτα συγκρουστεί στο πλευρό κάποιου αυτοκινήτου. Δηλαδή όταν κάποιο αυτοκίνητο κόψει τον δρόμο σε κάποια μοτοσυκλέτα.\nΞανά σημαντικό ρόλο παίζει η ψυχραιμία. Στην περίπτωση αυτή, έχετε κλάσματα δευτερολέπτου να αντιδράσετε. Η σύγκρουση είναι αναπόφευκτη, το καλύτερο που έχετε να κάνετε είναι να σταθείτε στα πατάκια της μοτοσυκλέτας και να αφήσετε την σύγκρουση να σας εκσφενδονίσει πάνω από το όχημα που σας έχει κόψει τον δρόμο. Με την λογική αυτή έχετε υπόψη σας που θα προσγειωθείτε και αν φοράτε κράνος και στολή πιθανόν να γλυτώσετε με μηδαμινά τραύματα.\nΕκτός αυτού αν μείνετε πάνω στην μοτοσυκλέτα, χωρίς να σηκωθείτε (όπως προαναφέραμε) οι πιθανότητες είναι να κτυπήσετε στο πλευρό του αυτοκινήτου με το κράνος (αν φοράτε πάντα), να κτυπήσετε τα πόδια σας πάνω στο τιμόνι της μοτοσυκλέτας και τα @@ σας στο ρεζερβουάρ.\nΑν το όχημα είναι πολύ ψηλό τότε καλύτερα να αποπειραθείτε να ρίξετε την μοτοσυκλέτα πλάγια. Αν πετύχει η πλαγιολίσθηση τότε ισχύουν οι κανόνες της πρώτης κατηγορίας ατυχημάτων. Στην εξαιρετικά απίθανη περίπτωση που το όχημα είναι τόσο ψηλό, που μπορεί μοτοσυκλέτα και οδηγός να συρθούν κάτω από τους τροχούς του, πρέπει να προσέξετε να μην σας πατήσουν οι τροχοί του οχήματος (που πιθανόν να είναι σταματημένο, οπόταν είναι λίγο δύσκολο να σας πατήσει).\nΓια να πλαγιολισθήσετε την μοτοσυκλέτα, πατήστε γερά τα πίσω φρένα και στρίψτε το τιμόνι προς την κατεύθυνση που θέλετε να πλαγιολισθήσετε. Ο πίσω τροχός θα κλειδώσει και λογικά η μοτοσυκλέτα θα ξεκινήσει να σέρνετε στο έδαφος.\nΠροσπαθήστε να εκτιμήσετε την κατάσταση. Αν νιώθετε εντάξει προσπαθήστε να μετακινηθείτε σε χώρο που δεν διατρέχετε κίνδυνο (στην πλευρά του δρόμου παραδείγματος χάριν). Προς θεού, αν έχετε την παραμικρή αμφιβολία, παραμείνετε ακίνητοι. Περιμένετε το ασθενοφόρο. Μην αφαιρέσετε μόνοι σας το κράνος, εκτός και αν είστε σίγουροι ότι το κεφάλι σας δεν έχει προσκρούσει. Περιμένετε κάποιο γιατρό ή νοσοκόμο και αφαιρέστε το με την βοήθεια του ή υπό την εποπτεία του.\nΌλα τα ποιο πάνω σίγουρα ακούγονται εξαιρετικά δύσκολα να πραγματοποιηθούν σε περίπτωση ατυχήματος. Το μόνο σίγουρο όμως είναι ότι στην περίπτωση ατυχήματος, δεν θα έχετε χρόνο να σκεφτείτε ή να προγραμματίσετε την αντίδραση σας.\nΚάθε φορά που καβαλάτε την μοτοσυκλέτα σας, πρέπει να έχετε υπόψη σας τα ποιο πάνω. Να τα επιβάλετε στο υποσυνείδητο σας. Αν τα δεχτείτε και καταλάβετε την λογική των ποιο πάνω αντιδράσεων τότε το ποιο πιθανόν, ο οργανισμός σας θα αντιδράσει ανάλογα σε περίπτωση κινδύνου.


Τα αίτια της τραγωδίας στη Καλλιθέα αναζητούν οι αρχές-Νεκρές δύο γυναίκες, πιθανότατα από τις αναθυμιάσεις - Press Publica | Δημοσιογραφία για το δημόσιο συμφέρον\nΑρχική Pressroom Κοινωνία Τα αίτια της τραγωδίας στη Καλλιθέα αναζητούν οι αρχές-Νεκρές δύο γυναίκες, πιθανότατα...\nΤα αίτια της τραγωδίας στη Καλλιθέα αναζητούν οι αρχές-Νεκρές δύο γυναίκες, πιθανότατα από τις αναθυμιάσεις\nΦΩΤΟ: EUROKINISSI/XΡ. ΜΠΟΝΗΣ\nΤα αίτια της τραγωδίας στη Στέγη Πρόνοιας Γερόντων στην Καλλιθέα, που στοίχισε τη ζωή σε δύο γυναίκες ηλικίας 68 και 55 ετών, από την πυρκαγιά που ξέσπασε, ερευνά το Ανακριτικό Τμήμα της Πυροσβεστικής.\nΗ πυρκαγιά εκδηλώθηκε στις 6:00 το πρωί στο υπόγειο του κτιρίου, το οποίο βρίσκεται στην οδό Αγίων Αποστόλων, με αποτέλεσμα να εγκλωβιστούν οι δύο γυναίκες, που βρίσκονταν εκείνη την ώρα στο δωμάτιό τους, ενώ οι υπόλοιποι ηλικιωμένοι πρόλαβαν να απομακρυνθούν. Οι πυροσβέστες που έσπευσαν στο σημείο κατόρθωσαν να σβήσουν γρήγορα τη φωτιά πριν να προλάβει να επεκταθεί.\n«Τους ακούγαμε που φώναζαν »βοήθεια» οι παππούδες και οι γιαγιάδες. Ήταν όλοι πανικόβλητοι. Αναστατωθήκαμε και βγήκαμε όλοι στα μπαλκόνια μας. Οι φλόγες έβγαιναν από παντού και οι άνθρωποι από τον πρώτο όροφο κατάφεραν να βγουν αμέσως πριν προλάβουν οι καπνοί να πνίξουν και τα υπόλοιπα δωμάτια. Οι δύο ηλικιωμένες γυναίκες που βρίσκονταν στο υπόγειο μάλλον πέθαναν από τις αναθυμιάσεις. Σίγουρα η μία γυναίκα είχε κινητικά προβλήματα και θα δυσκολεύτηκε να βγει από το δωμάτιο. Ήταν πολύ αγαπημένες, σαν αδερφές, μοιραζόντουσαν το ίδιο δωμάτιο και είχαν γνωριστεί εδώ στη στέγη πρόνοιας, όπου και έμεναν τα τελευταία δέκα χρόνια. Δυσκολεύτηκαν πάρα πολύ για να μπουν μέσα οι πυροσβέστες να τις σώσουν. Συγκινηθήκαμε όλοι όταν τις έβγαλαν και τις δύο μαζί νεκρές μέσα από το υπόγειο», λέει αυτόπτης μάρτυρας που μένει στην απέναντι πολυκατοικία από τη Στέγη Πρόνοιας Γερόντων.\nΑλλες δύο ηλικιωμένες μεταφέρθηκαν με αναπνευστικά προβλήματα στον «Ευαγγελισμό», ενώ αργότερα για προληπτικούς λόγους πήγαν στο «Σωτηρία» και τα υπόλοιπα άτομα που διαμένουν στη Στέγη.\nΣημειώνεται ακόμη ότι το κτίριο υπέστη σοβαρές ζημιές από την πυρκαγιά, ενώ για την κατάσβεσή της επιχείρησαν 24 πυροσβέστες με 8 οχήματα.\nΠροηγούμενο άρθροΧωρίς δακτύλιο τη Δευτέρα λόγω της απεργίας στα Μέσα μεταφοράς\nΕπόμενο άρθροΓαβρόγλου: Μέτρα κατά των φαινομένων βίας μέσα στα ΑΕΙ


megalo-limani.blogspot.com: ΕΡΤ : Το πάρτι δεν ακυρώνεται.\nΟι εργαζόμενοι της ΕΡΤ και οι δημιουργοί του ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε σας προσκαλούν σε μια μεγάλη μουσική γιορτή, 9/11 στο Ραδιομέγαρο της Αγίας Παρασκευής.\nΟι εργαζόμενοι της ΕΡΤ και οι δημιουργοί του ντοκιμαντέρ ΦΑΣΙΣΜΟΣ Α.Ε διοργανώνουν μεγάλη μουσική γιορτή με DJ set το Σάββατο 9 Νοεμβρίου στο ραδιομέγαρο της λεωφόρου Μεσογείων.\nΓνωστοί DJ και ραδιοφωνικοί παραγωγοί ενώνουν τις δυνάμεις τους σε μια βραδιά γεμάτη από ξεχωριστούς ήχους και τραγούδια από τις παραγωγές της Infowar Productions – δημιουργού των ντοκιμαντέρ Debtocracy και Catastroika.\nΣας περιμένουμε όλους και όλες μπροστά από το ραδιομέγαρο\nγια μουσική και χορό μέχρι το πρωί\nΑναρτηθηκε απο Vasilis Gitakos στις 9:52 μ.μ.


Υγεία Archives - Σελίδα 3 από 129 - Όλα Για Την Γυναίκα\nΥγεία 25 Ιουνίου 2021\nΥπάρχουν πολλοί λόγοι που μπορεί να πονάνε οι αρθρώσεις σας, όπως να υπερβάλετε στη γυμναστική ή να δουλεύετε πολλές ώρες πληκτρολογώντας στον υπολογιστή. Εάν λοιπόν υποφέρετε από πόνο στις αρθρώσεις, δεν είστε οι μόνοι. Είναι δύσκολο να λάβουμε έναν ακριβή...\nΥγεία 20 Ιουνίου 2021\nΠολλές φορές ανεξάρτητα από το τι έχουμε φάει ή ποια είναι η αιτία, νιώθουμε φουσκωμένες. Για να απαλλαγούμε από αυτό το δυσάρεστο φούσκωμα καλό είναι να ακολουθήσουμε τις παρακάτω συμβουλές: -Πιείτε αρκετό νερό κατά τη διάρκεια της ημέρας. Είτε βάζετε λεμόνι...\nΥγεία 19 Ιουνίου 2021\nΨάχνετε έναν φτηνό και αξιόπιστο τρόπο για να διασφαλίσετε την υγεία και τη μακροζωία; Η επιστήμη έχει από καιρό δώσει μια λύση. Τα ακόλουθα τρία βήματα είναι οι χρυσοί κανόνες που θωρακίζουν το ανοσοποιητικό μας και μας χαρίζουν μακροβιότητα. Το...\nΥγεία 5 Ιουνίου 2021\nΤο δέρμα σας μπορεί να πάθει έγκαυμα από ήλιο, εάν παραμείνετε πάρα πολύ εκτεθειμένοι στις ακτίνες UV χωρίς την κατάλληλη προστασία από αντηλιακά και ρούχα. Το έγκαυμα από ήλιο μπορεί να γίνει πολύ ενοχλητικό. Για να ανακουφιστείτε από την χαρακτηριστική...\nΑνορεξία: Ποιες είναι οι αιτίες που μπορεί να προκαλούν απώλεια όρεξης\nΥγεία 2 Ιουνίου 2021\nΟ ιατρικός όρος για την μειωμένη όρεξη ή την απώλεια της όρεξης είναι ανορεξία. Υπάρχουν πολλές ασθένειες που μπορεί να μειώσουν την όρεξη ενός ατόμου. Αν η ασθένεια είναι θεραπεύσιμη, η όρεξη θα επιστρέψει αφότου το υποκείμενο πρόβλημα έχει θεραπευτεί. Η...\nΥγεία 29 Μαΐου 2021\nΟι περισσότεροι θα έχετε ακούσει τον κουρκουμά και για τις θεραπευτικές του ιδιότητες που έχει εδώ και χιλιάδες χρόνια. Για όσους δεν γνωρίζετε ο κουρκουμάς είναι ένα μπαχαρικό της Ινδίας η οποία παράγει σχεδόν ολόκληρη την παγκόσμια σοδειά του...\nΟι 3 σημαντικοί παράγοντες που απειλούν τη γυναικεία καρδιά\nΥγεία 26 Μαΐου 2021\nΣυνολικά περισσότεροι άνδρες παθαίνουν έμφραγμα από ό,τι γυναίκες, κάποιοι παράγοντες όμως, αυξάνουν τον κίνδυνο πιο πολύ στις γυναίκες από ό,τι στους άνδρες. Μελέτη του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, ανέλυσε στοιχεία για 472.000 άτομα ηλικίας 40 έως 69 ετών χωρίς καρδιαγγειακό ιστορικό, το...\nΥγεία 23 Μαΐου 2021\nΗ κοιλιά είναι μία από τις πιο συνηθισμένες περιοχές στις οποίες οι άνθρωποι τείνουν να αποθηκεύουν σωματικό λίπος. Παρότι η περιοχή στην οποία αποθηκεύεται το λίπος είναι κατά κύριο λόγο γενετικά προκαθορισμένη, είναι στο χέρι του καθενός να κρατήσει τα ποσοστά...\nΥγεία 22 Μαΐου 2021\nΤο μαγνήσιο είναι ένα πολύ σημαντικό μέταλλο που λαμβάνουμε από τη διατροφή μας. Ενώ οι περιπτώσεις σοβαρής έλλειψης δεν είναι πολύ συχνές, εικάζεται πως το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού δεν λαμβάνει επαρκείς δόσεις. Αυτά είναι τα συμπτώματα που μπορεί να...\n6 απλές συμβουλές που θα σας ανακουφίσουν από τον πόνο στον αυχένα\nΠολλοί άνθρωποι εμφανίζουν περιστασιακά πόνους στο αυχένα (αυχεναλγία) ή δυσκαμψία, που σε πολλές περιπτώσεις οφείλεται σε κακή στάση του σώματος. Αυχεναλγία είναι ο πόνος που εντοπίζεται στον αυχένα και μπορεί να αντανακλάται προς την κεφαλή ή προς τον ένα ή...\n1234...129Σελίδα 3 από 129


Ο αστικός κόσμος και οι ταγματαλήτες\nΑετόπουλα της Θεσσαλίας, μετά από βασανιστήρια χωροφυλάκων\nΤον Απρίλη συμπληρώνονται 76 χρόνια από τη συγκρότηση της πρώτης από τις τρεις κατοχικές κυβερνήσεις στην Ελλάδα, γνωστές ως κυβερνήσεις των δοσιλόγων.Η κυβέρνηση, που σχημάτισε στις 7 του Απρίλη 1943 ο Ιωάννης Δ. Ράλλης, ήταν η τρίτη στη σειρά κατοχική κυβέρνηση που αναλάμβανε τη «διακυβέρνηση» της χώρας με γερμανική εντολή. Είχαν προηγηθεί οι κυβερνήσεις του στρατηγού Γεωργίου Τσολάκογλου (29 του Απρίλη 1941 - 2 του Δεκέμβρη 1942) και του καθηγητή της Ιατρικής Κωνσταντίνου Λογοθετόπουλου (2 του Δεκέμβρη 1942 - 6 του Απρίλη 1943), τον οποίο όρισε πρωθυπουργό ο Τσολάκογλου.\nΟ τελευταίος, από τους πρωτοστάτες της συνθηκολόγησης με το γερμανικό στρατό και της παράδοσης της χώρας στους Γερμανούς, τερμάτισε τον πρωθυπουργικό βίο του μετά από 18 μήνες. Η αστική τάξη χρειαζόταν μία «νέα» κατοχική κυβέρνηση, πιο κατάλληλη και ικανή να «χειριστεί» το λαό. Πρώτα από όλα, χρειαζόταν άλλος πρωθυπουργός. Ο Λογοθετόπουλος δεν εκπληρούσε τις απαραίτητες προϋποθέσεις και λόγω πολιτικής οξυδέρκειας, και λόγω πολιτικής επιρροής. Ο Ι. Δ. Ράλλης, στον οποίο προτάθηκε η πρωθυπουργία, εκείνη την ώρα αρνήθηκε.\nΗ επιλογή ως πρωθυπουργού του Λογοθετόπουλου ήταν αναγκαστική και φανερά μεταβατική λύση. Σύντομα επαναβεβαιώθηκε ότι τη θέση του πρωθυπουργού έπρεπε να καταλάβει ένα πρόσωπο ικανό και αποφασιστικό, προερχόμενο μάλιστα από τον αστικό πολιτικό κόσμο του κοινοβουλευτισμού, προκειμένου να διευρυνθούν οι συμμαχίες και η κοινωνική βάση της κατοχικής κυβέρνησης.\nΕτσι, οι γερμανικές αρχές Κατοχής επανήλθαν στον Ι. Δ. Ράλλη, γιο πρωθυπουργού και επί χρόνια βουλευτή και υπουργό του «Λαϊκού Κόμματος» (Δ. Γούναρη, Π. Τσαλδάρη). Βρισκόμαστε στο 1943, που οι διεθνείς και εσωτερικές συνθήκες είχαν αρχίσει να αλλάζουν ουσιαστικά.Διεθνώς, συντελούνταν ριζική στροφή στην πορεία του Β- Παγκοσμίου Πολέμου, μετά τη συντριβή των γερμανικών στρατιών στο Στάλινγκραντ. Από την άλλη, διαφαινόταν ότι από μήνα σε μήνα η Ιταλία θα κατέρρεε, όπως και έγινε. Στις 8 του Σεπτέμβρη, η Ιταλία συνθηκολόγησε.\nΣτην Ελλάδα, το ΕΑΜ αναπτυσσόταν και ο ΕΛΑΣ είχε συγκροτηθεί, ενώ τα πρώτα σημάδια μιας θυελλώδους ανάπτυξης και των δύο ήταν ορατά. Στις 5 του Μάρτη 1943 πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα το μεγάλο συλλαλητήριο που ματαίωσε την πολιτική επιστράτευση.\nΤο έδαφος, λοιπόν, άρχισε να τρίζει κάτω από τα πόδια της αστικής τάξης. Τους όρους, που ο Ράλλης είχε θέσει στις γερμανικές και ιταλικές αρχές Κατοχής στο παρελθόν και τους οποίους αυτές είχαν απορρίψει, με αποτέλεσμα να μη δεχθεί την πρωθυπουργία, τώρα τους δέχθηκαν. Για την ακρίβεια, δέχθηκαν τον πιο βασικό όρο: Να δημιουργηθούν τα Τάγματα Ασφαλείας.\nΣτα τέλη του Οκτώβρη 1943, σε μυστική σύσκεψη, που πραγματοποίησαν μεγαλοβιομήχανοι και μεγαλομαυραγορίτες, αποφασίστηκε να χρηματοδοτηθεί ο Ράλλης με μεγάλα χρηματικά ποσά, για να εξοπλίσει τα Τάγματα Ασφαλείας. Προηγουμένως, στις 18 του Ιούνη 1943, δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως ο νόμος 260/1943 «περί συγκροτήσεως τεσσάρων ευζωνικών ταγμάτων».\nΟι αντιθέσεις διεθνώς και στην Ελλάδα\nΟι ενδοϊμπεριαλιστικές αντιθέσεις, που η μεγάλη τους όξυνση είχε οδηγήσει στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, συνέχισαν και μετά από αυτόν και εξαιτίας των αποτελεσμάτων του να παραμένουν εξαιρετικά οξυμένες και μάλιστα να οξύνονται ακόμα περισσότερο και γοργά. Η εξέλιξη αυτή οδήγησε στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.\nΑπό τη μία πλευρά, ήταν η χιτλερική Γερμανία, η Ιαπωνία και η Ιταλία του Μουσολίνι, μαζί με τους συμμάχους τους (Βουλγαρία, Ρουμανία κ.ά.).\nΑπέναντι στον Άξονα βρέθηκαν αρχικά η Μ. Βρετανία, η Γαλλία και σειρά άλλων καπιταλιστικών κρατών. Αργότερα προστέθηκαν οι ΗΠΑ.\nΗταν και αυτός πόλεμος ιμπεριαλιστικός, για το ξαναμοίρασμα του κόσμου. Η νικημένη και ταπεινωμένη πλευρά του πρώτου πολέμου, η Γερμανία, επιζητούσε μανιωδώς τη ρεβάνς. Οι αντιθέσεις ήταν αδύνατο να τιθασευτούν, παρά το γεγονός ότι κοινός αντίπαλος και των δύο ιμπεριαλιστικών στρατοπέδων ήταν η Σοβιετική Ενωση, που μπήκε στον πόλεμο στις 22 του Ιούνη 1941, μόλις η Γερμανία επιτέθηκε εναντίον της.\nΟι ενδοϊμπεριαλιστικές αντιθέσεις διαπέρασαν κάθετα όλα τα καπιταλιστικά κράτη, δημιουργώντας στο καθένα δύο αντιμαχόμενες αστικές παρατάξεις, συγκριτικά μικρότερης ή μεγαλύτερης πολιτικής εμβέλειας η μία από την άλλη. Η τοποθέτηση των αστικών δυνάμεων σε αυτή ή στην έτερη μεριά καθοριζόταν από λόγους ιδεολογικοπολιτικούς, καθώς και από συγκεκριμένα οικονομικά συμφέροντα. Και αυτό, παρά το γεγονός ότι οι οικονομικές δοσοληψίες γερμανικών και ιταλικών οικονομικών μεγαθηρίων με εγγλέζικα, αμερικανικά και άλλα μονοπώλια ποτέ δεν σταμάτησαν. Πολλοί αστοί (οικονομικοί και πολιτικοί παράγοντες, καθώς και διανοούμενοι), εκτός από τους παραπάνω λόγους, θεωρούσαν τη Γερμανία πιο ικανή και αποφασισμένη να συντρίψει τη σοβιετική εξουσία.\nΦυσικά, η κατάσταση διαγραφόταν πολύ πιο σύνθετη. Παράλληλα με την αντιπαράθεση, καταβάλλονταν διπλωματικές προσπάθειες (π.χ. από το Βατικανό) να συνενωθεί ο καπιταλιστικός κόσμος εναντίον της Σοβιετικής Ενωσης. Ταυτόχρονα, οι αντιμαχόμενες πλευρές των αστικών δυνάμεων δε συγκροτούσαν - σταθερά ή και προσωρινά - δύο μεταξύ τους «καθαρά» αντίπαλα στρατόπεδα.\nΩς προς αυτό, αν δούμε ως παράδειγμα την Ελλάδα, παρατηρούμε ότι με το μέρος της γερμανικής πλευράς πέρασαν και αστοί που είχαν παραδοσιακούς δεσμούς με τη Μ. Βρετανία ή και παρέμειναν υποστηρικτές του αστικού κοινοβουλευτισμού. Αντιλαμβάνονταν ότι ο πόλεμος κάποια στιγμή θα τελειώσει και έπρατταν αναλόγως. Στο παράδειγμα της Ελλάδας, αυτός ο «διπλός» ρόλος επίσης εκδηλώθηκε χαρακτηριστικά. Πρυτάνευσε η ανάγκη της ελληνικής αστικής τάξης να συντηρήσει - όσο επέτρεπαν, βεβαίως, οι συνθήκες της Κατοχής - τη λειτουργία του κράτους της, προκειμένου να διατηρήσει τη βάση της μεταπολεμικής του ανασυγκρότησης και θωράκισης και, ταυτόχρονα, να το υπερασπίσει στις κατοχικές συνθήκες από τους ταξικούς αντιπάλους της.\nΟ Β- Παγκόσμιος Πόλεμος, που μία από τις ιδιομορφίες του, σε σύγκριση με τον πρώτο, ήταν η κατάκτηση και κατοχή χωρών από ξένα στρατεύματα, διαμόρφωσε συνθήκες υψηλού βαθμού όξυνσης των κοινωνικοταξικών αντιθέσεων στο εσωτερικό των περισσότερων καπιταλιστικών χωρών. Η αντίθεση κεφαλαίου - εργασίας βρισκόταν σε άμεση συνάρτηση με το εθνικοαπελευθερωτικό στοιχείο της πάλης.\nΑπό τις παραπάνω απόψεις δεν είναι αντικειμενικός ο χαρακτηρισμός «Ελληνες εναντίον Ελλήνων», που έγινε τίτλος βιβλίου. Τέτοιοι χαρακτηρισμοί, με πιο γνωστό εκείνον του «εμφυλίου πολέμου», κρύβουν το χαρακτήρα που έχει ο ένας ή ο άλλος πόλεμος (π.χ. ταξικός, εθνικοαπελευθερωτικός), γιατί προτάσσουν ως κριτήριο το κοινό φυλετικό στοιχείο των αντιμαχομένων ή και αποδίδουν το χαρακτήρα του πολέμου αποκλειστικά με αυτό το κριτήριο.\nΜάλιστα, η σχολή της «αναθεώρησης» της Ιστορίας, σχολή του χυδαίου αντικομμουνισμού, διαπράττει την εξής λαθροχειρία: Εκτιμώντας ότι η ταξική σύγκρουση στην Ελλάδα άρχισε το 1943 (γιατί όχι το 1942;), από τότε δηλαδή που δημιουργήθηκαν τα Τάγματα Ασφαλείας, υποβαθμίζει ή «απαλύνει» μέχρι και εξαφάνισης το στοιχείο της κατάκτησης. Έτσι, παρουσιάζει το ΚΚΕ, λίγο - πολύ, να κρύβεται πίσω από το ΕΑΜ, για να ξεγελάσει το λαό! Αυτό επανέλαβαν πρόσφατα και οι Στ. Καλύβας και Ν. Μαραντζίδης, αλλά και ο Θ. Πάγκαλος, αποσιωπώντας μεθοδικά τις θέσεις του ΚΚΕ εκείνων και μεταγενέστερων χρόνων, που κάνουν σαφέστατες τις επιδιώξεις που είχε και πώς έβλεπε το θέμα της εξουσίας.\nΗ ταξική σύγκρουση υπήρχε και εκδηλωνόταν από την πρώτη ώρα της Κατοχής. Στην πορεία μάλιστα, ιδιαίτερα το 1944, πήρε μεγαλύτερες διαστάσεις. Ωστόσο, σε καμία περίπτωση, δεν κυριάρχησε πριν από το Δεκέμβρη του 1944.Παράλληλα, από την «αναθεώρηση», αλλά και από οπορτουνιστικά ρεύματα, η αντίθεση στο πολιτικό επίπεδο χαρακτηρίζεται ως αντίθεση «αριστεράς - δεξιάς». Κι αν ακόμα δεχόμαστε αυτήν την ορολογία, τίθεται το ερώτημα: Πού βρισκόταν τότε το «Κέντρο»; Γιατί ουδέτερο δεν ήταν, ούτε οι εκπρόσωποί του είχαν ...εξαφανιστεί από προσώπου Γης. Η ορολογία «δεξιά, κέντρο, αριστερά» κρύβει επίσης ποια τάξη εκφράζει κάθε κόμμα και ποιες κοινωνικοπολιτικές δυνάμεις συγκρούονται.\nΘεμ. Σοφούλης: «Τα Τάγματα και τα μάτια σας»!..\nΕίναι μονόπλευρη η άποψη που καλλιεργείται επί χρόνια, ότι τα Τάγματα Ασφαλείας ήταν αποκλειστικό έργο της κυβέρνησης Ι. Ράλλη και των γερμανικών αρχών Κατοχής. Ηταν - άμεσα ή έμμεσα - έργο όλων των ντόπιων αστικών πολιτικών δυνάμεων, καθώς και της Μεγάλης Βρετανίας. Αυτό είναι πια αποδεκτό από πληθώρα πολιτικών και ιστοριογράφων.\nΕγραψε σχετικά ο Κομνηνός Πυρομάγλου, υπαρχηγός του ΕΔΕΣ:\n«...η κυβέρνησις Ι. Ράλλη είναι, εις τας παραμονάς της απελευθερώσεως της Ελλάδος, η πρώτη "Δυτικοσυμμαχική" Κυβέρνησις εις την Ελλάδα (...)».\n«Συνεπώς, η Κυβέρνησις Ράλλη και τα Τάγματα Ασφαλείας δεν είναι απλώς μία Κατοχική Κυβέρνησις, αλλά, προ παντός, η "Τρίτη Δύναμις", η δυναμική εμφάνισις των Παλαιών Κομμάτων, η διεκδικούσα εθνική και πολιτική δύναμις την Εξουσίαν μετά την απελευθέρωσιν».\n«Τας δολιχοδρομήσεις και την γραμμήν πλεύσεως των Παλαιών Κομμάτων, θα τας συνοψίσουμεν ως κατωτέρω:\n(...) δ) Εμμεσος συνεργασία με την Κυβέρνησιν Ι. Ράλλη, ως προς το ΕΑΜ/ΕΛΑΣ...\n(...) ε) Ενίσχυσις και ανάπτυξις των Ταγμάτων Ασφαλείας...».\n«Η κυβέρνησις Ι. Ράλλη σχηματίζεται, την 8ην Απριλίου 1943, με την ρητήν συγκατάθεσιν των Αρχηγών των αστικών Πολιτικών Κομμάτων και την υποστήριξιν των Αρχών Κατοχής εις την Ελλάδα, ιδιαιτέρως των Γερμανών. Ακόμη και με την σιωπηράν έγκρισιν του Βασιλέως Γεωργίου Β- και την σιωπηράν ανοχήν του Λονδίνου».\n«...στις 2 Σεπτεμβρίου 1944 ο αντιστράτηγος Κ. Μαζαράκης διαβίβασε έγγραφο του κατοχικού πρωθυπουργού Ι. Ράλλη απευθυνόμενο "προς τον Αρχιστράτηγον Στρατιάς Μέσης Ανατολής - Προς τον Α.Ε. κ. Παπανδρέου". Σ' αυτό ο κατοχικός πρωθυπουργός πληροφορεί για την πρόθεση των Γερμανών ως προς τη "δυνατότητα να υπάρξη εγγύησις της τάξεως εις την πρωτεύουσαν έναντι εντίμου τοπικής συνθηκολογήσεως" (των γερμανικών δυνάμεων). Επίσης, τονίζει ότι "εν πάση περιπτώσει, θα ήτο χρήσιμον να εγνώριζον τας οδηγίας σας εν ευθέτω χρόνω, διά να συντονίσω μικράς στρατιωτικάς δυνάμεις και να συγκρατήσω επ' ολίγας ώρας εις απόστασιν πολυπληθείς ομάδας τρομοκρατών έτοιμους να εισβάλουν εις πρωτεύουσαν, διά να καταλάβουν την εξουσίαν και να δημιουργήσουν τετελεσμένα γεγονότα". Βλ. το κείμενο εις Τσουδερού, Ιστορικό Αρχείο, Γ2, σελ. 1.225».\nΑς δούμε τι λέει και η γερμανική πλευρά για το ίδιο θέμα. Εγραψε ο Γκίντερ Αλτενμπουργκ, πληρεξούσιος (πρέσβης) του Ράιχ στην Ελλάδα εκείνα τα χρόνια:\n«...θα ήθελα να υπογραμμίσω ότι ο Ράλλης είχε δηλώσει επανειλημμένα σε μεταξύ μας συζητήσεις, ότι ανέλαβε το αξίωμα μετά από συνεννόηση με την εξόριστη ελληνική κυβέρνηση του Καΐρου».\nΚαι ο Βασίλης Μπαρτζιώτας:\n«Τα ελληνόφωνα κτήνη, σαν τον Ράλλη και Ταβουλάρη (...) με τη βοήθεια της Αγγλίας, του βασιλιά Γλύξμπουργκ και των αστικών κομμάτων (του Σοφούλη, του Καφαντάρη, του Κ. Τσαλδάρη, του Γονατά κτλ., κτλ.) ετοίμαζαν ένοπλες δυνάμεις, για να αιματοκυλίσουν το λαό».\nΕίναι πλήθος τα γεγονότα που πιστοποιούν την ομόγνωμη στάση σύμπαντος του αστικού πολιτικού κόσμου απέναντι στα Τάγματα Ασφαλείας.\nΣτην απολογία του στο δικαστήριο των δοσιλόγων, ο Ι. Ράλλης είπε:\n«Μοι επιβάλλεται όμως εν τω σημείω τούτω να εκφράσω τας ζωηράς μου ευχαριστίας εις τον πάντοτε αντίπαλόν μου αλλ' εξόχου καλής πίστεως άνδρα, τον σεβαστόν πρόεδρον κ. Σοφούλην, βεβαιώσαντα ότι εθνικώς κατά την πρωθυπουργίαν μου επολιτεύθην». Ας μην ξεχνάμε ότι ο Θεμ. Σοφούλης ήταν μάρτυρας υπεράσπισης του Ράλλη στη δίκη των δοσιλόγων. Ηταν ο ίδιος που είχε πει στον δολοφόνο Πλυτζανόπουλο: «Τα Τάγματα και τα μάτια σας»!..\nΟ Κρις Γούντχαουζ, αρχηγός της συμμαχικής στρατιωτικής αποστολής στα ελληνικά βουνά μετά την αποχώρηση του Εντι Μάγιερς, έγραψε:\n«Ο Ράλλης έβλεπε τα Τάγματα Ασφαλείας ως μία γέφυρα διά το πέρασμα της Ελλάδος από της γερμανικής κατοχής εις την απελευθέρωσίν της υπό των συμμάχων, χωρίς να μεσολαβήσει κανένα χάος».\nΑλλά και η σύνθεση της κυβέρνησης Ράλλη είναι πολύ εύγλωττη. Στα μέλη της συγκαταλέγονταν ο βενιζελογενής υπουργός των Εσωτερικών Αντ. Ταβουλάρης, άνθρωπος της εμπιστοσύνης του δικτάτορα Θ. Πάγκαλου, καθώς και ο Ν. Καλύβας, υπουργός Εργασίας, παλαιός συνδικαλιστής και σοσιαλιστής. (Ο Καλύβας εκτελέστηκε από την ΟΠΛΑ, έξω από το σπίτι του στο Κολωνάκι, στις 27 του Γενάρη 1944).\nΕξάλλου και ο Δαμασκηνός έγινε αρχιεπίσκοπος στις 6 του Ιούλη 1941, με τη συναίνεση των Γερμανών και των Εγγλέζων και αφού άλλαξε υπέρ του το συσχετισμό στην Ιερά Σύνοδο μαζί με τον Γ. Τσολάκογλου, που καθαίρεσε τον μέχρι τότε αρχιεπίσκοπο Χρύσανθο. Εγγλεζόφιλος δεν ήταν μόνο ο Δαμασκηνός, ήταν και ο Αγγελος Εβερτ, ήταν και Ι. Δ. Ράλλης, ο οποίος θα συνεργαζόταν με οποιονδήποτε κατακτητή, προκειμένου να επιτύχει το στόχο της αστικής τάξης.\nΚαι ο Λαντζ, ο Γερμανός διοικητής των Ιωαννίνων, κατέθεσε για τον Ναπολέοντα Ζέρβα, αρχηγό του ΕΔΕΣ, στις 4 του Φλεβάρη 1947, στο αμερικανικό στρατοδικείο:\n«Είχα συνάψει μία απόρρητη συμφωνία με τον διοικητή των εθνικιστών ανταρτών στρατηγό Ζέρβα για κατάπαυση του πυρός. (...) Ο στρατηγός Ζέρβας με ειδοποιούσε διά μέσον του αξιωματικού συνδέσμου που είχα κοντά του - θα μπορούσα να αναφέρω το όνομά του - σχετικά με επικείμενες συγκρούσεις με τους Ελασίτες. Ετσι βοηθούσα το Ζέρβα στον αγώνα του εναντίον των κομμουνιστών ανταρτών».\nΚαι ο Γεώργιος Παπανδρέου συγχαίρει...\nΤαυτόχρονα τους κατοχικούς πρωθυπουργούς επιδοκίμασε σύσσωμος ο αστικός πολιτικός κόσμος. Διαβάζουμε:\n«Ο πρωθυπουργός κ. Τσολάκογλου εδέχθη χθες τους Πολιτικούς ηγέτας της χώρας, κ.κ. Πάγκαλον, Γονατάν, Οθωναίον, Μάξιμον, Κ. Τσαλδάρην, Γ. Παπανδρέου, Π. Κανελλόπουλον, Β. Δηλιγιάννην, Γ. Πεσματζόγλου, Γ. Μερκούρην, Βελέντζαν και Περ. Ράλλην. Μετά τας συνομιλίας εδόθη εις τον Τύπον η κάτωθι επίσημος ανακοίνωσις:\n"Ο κ. Πρωθυπουργός ήκουσε μετά προσοχής τας γνώμας των ανδρών τούτων, αφού εξέθεσε την κατάστασιν και τας ακολουθητέας κατευθύνσεις της Κυβερνήσεως. Πάντες ανεγνώρισαν ότι η κυβέρνησις Εθνικής Ανάγκης είναι επιβεβλημένον να υποστηριχθή εκ μέρους πάντων των Ελλήνων άνευ επιφυλάξεων και ειλικρινώς"».\nΚαι ο «γέρος της Δημοκρατίας», ο Γεώργιος Παπανδρέου λοιπόν...\nΤο κοινωνικό καθεστώς...\nΔεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα Τάγματα Ασφαλείας θα προσέφεραν στα γερμανικά στρατεύματα βοήθεια κατά την υποχώρησή τους, που διαφαινόταν ότι δε θα αργούσε. Πράγματι, έντεκα μήνες μετά τον εξοπλισμό των Ταγμάτων Ασφαλείας, η Αθήνα απελευθερώθηκε. Ταυτόχρονα, με την υποχώρηση των ιταλικών στρατευμάτων, τα Τάγματα Ασφαλείας ήρθαν να καλύψουν το κενό που αυτά άφησαν. Ωστόσο, ο βασικός ρόλος της δημιουργίας τους ήταν ο εσωτερικός ταξικός. Ο Ράλλης είναι αφοπλιστικός και ως προς το λόγο της δημιουργίας των Ταγμάτων Ασφαλείας:\n«...διότι εμφανώς πλέον έβλεπον τας προθέσεις του ΕΑΜ και εθεώρουν (η Χωροφυλακή είχεν υποστεί κάπως την επίδρασιν των κομμουνιστών κατά ένα μέρος) ότι ήτο απαραίτητος ανάγκη να υπάρχουν τμήματα απολύτως εθνικιστικά δυνάμενα να αντιπαλαίσουν κατά των καταχθονίων σκοπών του κομμουνισμού και να αναλάβουν την προστασίαν του κινδυνεύοντος κοινωνικού μας καθεστώτος».\n«Η αναρχία εδέσποζε της χώρας όλης, ως είπον ήδη. Αι πρόοδοι των ανατρεπτικών στοιχείων ήσαν καταφανείς. Τα θεμέλια του κοινωνικού μας καθεστώτος εσείοντο. Επρεπε το κράτος να παρασκευασθή διά την άμυνάν του, εάν ήθελε να ζήση».\nΑυτή η τοποθέτηση του Ράλλη, η οποία, όπως προαναφέρθηκε, δεν ήταν άποψη και στόχος μόνο του Ράλλη, δε σηκώνει παρερμηνείες και αποτελεί ξεκάθαρη απάντηση, δοσμένη μάλιστα πριν από 65 χρόνια, σε όσους υποστήριξαν στο παρελθόν και υποστηρίζουν απόψεις σε σύγκρουση με τα πραγματικά γεγονότα.\n«Είναι εξτρεμιστές, εθνικιστές και αντικομμουνιστές. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για πρόσωπα που δεν έχουν καμιά ιδεολογία αλλά σκοτεινό παρελθόν. Ο κομμουνισμός αποτελεί γι' αυτούς πρόσχημα. Εκείνο που ενδιαφέρει τα μέλη των Ταγμάτων Ασφαλείας είναι η λεηλασία, η αρπαγή και η καταστροφή της μακεδονικής γης. Η χωρίς όρια καταστροφή!».\nΔεν είναι σωστό ότι οι ταγματασφαλίτες δεν είχαν ιδεολογία, ούτε ότι ο σκοπός τους ήταν γενικά η αρπαγή. Είναι βεβαίως γεγονός ότι στα Τάγματα Ασφαλείας είχαν προσχωρήσει και πολλά λούμπεν στοιχεία και διαφόρων ειδών τρωκτικά. Είχαν προσχωρήσει και άτομα που για ένα πιάτο φαΐ δεν δίσταζαν μπροστά σε τίποτα. Επόμενο, αφού τα παιδιά ευκατάστατων οικογενειών, τους οποίους η κυβέρνηση Ράλλη κάλεσε να καταταγούν, αρνήθηκαν, για να μη διακινδυνεύσουν...\nΑλλά είναι επίσης γεγονός ότι στα Τάγματα είχαν προσχωρήσει και ιδεολόγοι αντικομμουνιστές.\nΤα τότε γεγονότα δίνουν επίσης απάντηση στους εκπροσώπους της «αναθεώρησης». Αυτοί οι ιστορικοί, καθώς και άλλοι της αστικής διανόησης, αιτιολογούν, όπως και ο Ράλλης, τη δημιουργία των Ταγμάτων Ασφαλείας ως αποτέλεσμα της τρομοκρατίας που ασκούσε το ΕΑΜ στους κατοίκους της υπαίθρου!!\nΕγραψε σχετικά ο Στάθης Καλύβας του Γέιλ:\n«Η εκστρατεία δολοφονίας αμάχων που διεξήγαγε το ΕΑΜ το χειμώνα του 1943-'44 δεν περιορίστηκε στην Αργολίδα. Ενα παρόμοιο κύμα δολοφονιών σάρωσε ολόκληρη την Πελοπόννησο την ίδια εποχή, ενδεχομένως και ολόκληρη τη χώρα».\nΤα ίδια επαναλαμβάνει ο πεζογράφος και ακαδημαϊκός Θανάσης Βαλτινός:\n«Τα Τάγματα έγιναν αργότερα. Ως αντίδρασις των όσων συνέβησαν. Των συλλήψεων και εκτελέσεων».\nΑπό την άλλη, φαίνεται ότι οι Γερμανοί ήσαν ...ήπιοι! Γράφει ο Καλύβας:\n«Στα μάτια ενός απληροφόρητου παρατηρητή οι επιδρομές αυτές φαντάζουν σαν άσκηση αδιάκριτης βίας από τους κατακτητές σε βάρος αθώων πολιτών. Είναι όμως σαφές πως επρόκειτο επίσης για επιλεκτικές πράξεις αντιποίνων, στο πλαίσιο μιας κλιμακούμενης τοπικής διένεξης»!!!\nΕίναι από εκείνους που ξαναγράφουν την ιστορία, κάνοντας το μαύρο άσπρο. Γιατί, βεβαίως, συνέβαινε το ακριβώς αντίθετο. Οι ταγματασφαλίτες ήταν ένα τρομοκρατικό και δολοφονικό χέρι που στρεφόταν συνολικά εναντίον του απλού λαού, ακόμα και αμέτοχων στο κίνημα, για να υποταχθεί, να αποθαρρυνθεί η προσχώρηση στο ΕΑΜ και να δημιουργηθούν κεντρόφυγες τάσεις απομαζικοποίησης του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ. Και, ταυτόχρονα, να συσπειρωθούν εναντίον του ΕΑΜ και του ΚΚΕ όσο το δυνατόν περισσότερα μικροαστικά στρώματα, που αποτελούσαν τότε τη μεγάλη πλειοψηφία του πληθυσμού.\nΑπό την άλλη, διάφοροι ιστοριογράφοι παρεμφερούς ή και όμοιας μεθοδολογίας, εμφανίζουν ως πρωτότυπη την ερμηνεία τους, ότι η αστική τάξη επιδίωξε τότε να εξασφαλίσει τη συνέχεια του κράτους της, παρά το γεγονός ότι αυτό ακριβώς υποστήριξε ο Ι. Ράλλης, όπως και ο Θεμιστοκλής Τσάτσος, ο πρώτος για τις συνθήκες της Κατοχικής Ελλάδας και ο δεύτερος στις συνθήκες της Μέσης Ανατολής, αναφερόμενος ωστόσο στην Ελλάδα. Είπε ο Ράλλης:\n«Αλλά το κράτος, κύριοι δικασταί, δεν παύει υπάρχον και μετά την κατοχήν (...) Εχον όθεν το κατά την κατοχήν υπάρχον κράτος το δικαίωμα και την υποχρέωσιν να ζη, έχει ανάγκη νόμων, διαταγμάτων, πιστώσεων, πράξεων, ενί λόγω απάντων εκείνων των μέσων, δι ων εν Κράτος δύναται να εξασφαλίσει την διαβίωσιν των αποτελούντων αυτό πολιτών, των εν αυτώ οικούντων και ζώντων».\nΚαι ο Θεμιστοκλής Τσάτσος, υπουργός στην κυβέρνηση «Εθνικής Ενότητας» υπό τον Γ. Παπανδρέου, που σχηματίστηκε μετά το «Συμβόλαιο του Λιβάνου», μιλώντας στους υπαλλήλους του υπουργείου Δικαιοσύνης, στο Κάιρο, έλεγε αποφασιστικά και τρομοκρατώντας:\n«...πρέπει να επικρατήση το αίσθημα ότι απαρεγκλίτως άκαμπτος θα είναι η θέλησις προς εργασίαν και προς επιβολήν της τάξεως. Εκ της θελήσεως ταύτης θα προκύψει η έννοια του κράτους. Οσοι θέλουν να συμμορφωθούν προς την τοιαύτην έννοιαν του κράτους».\nΕπομένως δεν κομίζουν γλαύκα ες Αθήνας απόψεις όπως: «... εν τέλει το κατοχικό κράτος ως συνέχεια του προπολεμικού». Είναι επιπλέον και λαθεμένες, επειδή κάνουν λόγο και για «την παραδοξότητα της ενσωμάτωσής τους (σημείωση δική μας: των Ταγμάτων Ασφαλείας) στο μεταπολεμικό εθνικό αφήγημα».\nΚαμία παραδοξότητα. Οι συγγραφείς του παραπάνω είναι που φάσκουν και αντιφάσκουν. Τα Τάγματα Ασφαλείας χρησιμοποιήθηκαν και το Δεκέμβρη του 1944 εναντίον του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ, από την κυβέρνηση Παπανδρέου. Ο στρατηγός Λεωνίδας Σπαής, τότε υφυπουργός Στρατιωτικών, έγραψε:\n«Συνολικά υπήρχαν 27.000 άνδρες των Ταγμάτων Ασφαλείας. Χρησιμοποιήσαμε 12.000, τους λιγότερο εκτεθειμένους και οπωσδήποτε κανένα από τα σημαίνοντα στελέχη. Τους ντύσαμε και τους εξοπλίσαμε».\nΑυτή ήταν η νομιμότητα της εγχώριας αστικής τάξης και των ξένων συμμάχων της.\nΤελικά οι δοσίλογοι της Κατοχής, αν και παραμένουν κρυφό καμάρι της τάξης τους, ρίχτηκαν στον Καιάδα της ιστορίας από άλλους συναδέλφους τους του αστικού πολιτικού κόσμου. Μάλιστα η ταξική πάλη τα έφερε έτσι - τραγική ειρωνεία - ώστε να μετατραπούν σε κατηγόρους των δοσιλόγων εκείνοι που επίσης έπρεπε να καθίσουν στο σκαμνί του κατηγορουμένου, μαζί με τους Τσολάκογλου, Λογοθετόπουλο, Ράλλη, Κατσιμήτρο και λοιπούς. Οχι βέβαια ότι οι δοσίλογοι κάθισαν πράγματι στο σκαμνί. Οι δίκες των δοσιλόγων ήταν δίκες παρωδία.\nΑν λοιπόν κάποιοι δικαίως στιγματίστηκαν, γιατί δεν είναι έτσι κι αλλιώς στιγματισμένοι, πολιτικοί σαν τον Νικόλαο Πλαστήρα; Σε επιστολή του από τη Νίκαια της Γαλλίας έγραψε μεταξύ άλλων στις 21 του Απρίλη 1941:\nΤι άλλο, άραγε, είπαν και έκαναν οι Τσολάκογλου, Λογοθετόπουλος και Ράλλης; Και αν η έμπνευση να συγκροτηθούν τα Τάγματα Ασφαλείας ανήκει και στους «φιλελεύθερους» Θεόδωρο Πάγκαλο και Στυλιανό Γονατά, βενιζελικός ήταν και ο Γεώργιος Πούλος, απότακτος αξιωματικός μετά το αποτυχημένο κίνημα του Βενιζέλου το 1935, επικεφαλής του περιβόητου «τάγματος Πούλου», που έδρασε μαζί με τους Γερμανούς κατά του λαού στη Βόρεια Ελλάδα. Καμία εντύπωση δεν προξενεί το γεγονός. Και ο Πλαστήρας ήταν θαυμαστής του Μουσολίνι.\nΟι δοσίλογοι πρόδωσαν το έθνος, για να το σώσουν, δηλαδή για να σώσουν την αστική τάξη και την εξουσία της, που την ταυτίζουν με το έθνος.\nΓι' αυτό και το ζήτημα είναι ότι επισήμως στιγματίστηκαν ελάχιστοι, πάλι για να διασωθεί η τάξη.\nΚαι οι μεν και οι δε, ταξικοί.\nΚαι ο Γκίντερ Αλτενμπουργκ έμεινε με την απορία (υποκριτική):\n«...Ιδιαίτερα με ξένισε η δικαστική δίωξη που ασκήθηκε κατά του καθηγητή Λούβαρι. Αυτός μόνο μετά από προτροπή του Δαμασκηνού δέχθηκε να αναλάβει το Υπ. Πολιτισμού στην κυβέρνηση Ράλλη, χωρίς ωστόσο ο αρχιεπίσκοπος, ο οποίος στο μεταξύ είχε αναλάβει αντιβασιλέας, να πάρει το μέρος του κατά τη διάρκεια της δίκης. Αντίθετα, στην Αγγλία για παράδειγμα, η βρετανική κυβέρνηση ευχαρίστησε επίσημα, μετά τον πόλεμο, τις προσωπικότητες εκείνες, οι οποίες στην κατοχή ορισμένων νησιών της Μάγχης είχαν συνεργαστεί με τις γερμανικές αρχές κατοχής προς όφελος των συμπατριωτών τους»...\n1. Πέτρου Ρούσου, «Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΝΤΑΕΤΙΑ», τ. Α', σελ. 514, εκδόσεις «ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ».\n2. Κομνηνού Πυρομάγλου, «ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ», σελ. 385, εκδόσεις «ΔΩΔΩΝΗ».\n3. Κομνηνού Πυρομάγλου, «ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ», σελ. 392, εκδόσεις «ΔΩΔΩΝΗ».\n4. Κομνηνού Πυρομάγλου, «ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ», σελ. 384, εκδόσεις «ΔΩΔΩΝΗ».\n5. Σπύρου Γασπαρινάτου, «Η ΚΑΤΟΧΗ», τόμος Α', σελ. 219, εκδόσεις Ι. ΣΙΔΕΡΗΣ\n6. Χάγκεν Φλάισερ, «ΣΤΕΜΜΑ ΚΑΙ ΣΒΑΣΤΙΚΑ», τόμος Α', σελ. 31, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΖΗΣΗ.\n7. Βασίλη Μπαρτζιώτα, «Η ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΑΘΗΝΑ», σελ. 147, εκδόσεις «ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ».\n8. «Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΑΛΛΗΣ ΟΜΙΛΕΙ ΕΚ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ», σελ. 12, ΑΘΗΝΑΙ 1947.\n9. Νίκου Καρκάνη, «Οι δωσίλογοι της Κατοχής», σελ. 23, εκδόσεις «ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ».\n10. Από Σπύρου Γασπαρινάτου, «Η ΚΑΤΟΧΗ», τ. Α', σελ. 222, εκδόσεις Ι. ΣΙΔΕΡΗΣ.\n11. Τα στοιχεία από Χάγκεν Φλάισερ, «ΣΤΕΜΜΑ ΚΑΙ ΣΒΑΣΤΙΚΑ», τ. Α', σελ. 363, εκδόσεις ΠΑΠΑΖΗΣΗ.\n12. Christoph U. Schminck Gustavus, «Μνήμες Κατοχής Ι», σελ. 189, εκδόσεις «Ισνάφι», ΙΩΑΝΝΙΝΑ 2007.\n13. Κομνηνού Πυρομάγλου, «Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΤΑΛΗΣ ΚΑΙ Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ 1934-57», τ. Α', σελ. 136-137, εκδόσεις «ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ».\n14. «Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΑΛΛΗΣ ΟΜΙΛΕΙ ΕΚ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ», σελ. 59, ΑΘΗΝΑΙ 1947.\n15. «Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΑΛΛΗΣ ΟΜΙΛΕΙ ΕΚ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ», σελ. 42, ΑΘΗΝΑΙ 1947.\n16. Βάσου Π. Μαθιόπουλου, «Ο Δεκέμβριος του 1944», σελ. 71-72, ΝΕΑ ΣΥΝΟΡΑ - Α.Α. ΛΙΒΑΝΗ.\n17. Μαρκ Μαζάουερ, «Μετά τον πόλεμο», σελ. 166, εκδόσεις «ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ».\n18. Θανάση Βαλτινού, «Ορθοκωστά», σελ. 127, εκδόσεις «ΩΚΕΑΝΙΔΑ».\n19. Μαρκ Μαζάουερ, «Μετά τον πόλεμο», σελ. 171, εκδόσεις «ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ».\n20. «Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΡΑΛΛΗΣ ΟΜΙΛΕΙ ΕΚ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ», σελ. 14, ΑΘΗΝΑΙ 1947.\n21. Θεμιστοκλή Τσάτσου, «Αι παραμοναί της Απελευθερώσεως (1944)», σελ. 23, εκδόσεις ΙΚΑΡΟΣ.\n22. «ΜΝΗΜΕΣ ΚΑΙ ΛΗΘΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ», σελ. 224, εκδόσεις «ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ».\n23. «ΜΝΗΜΕΣ ΚΑΙ ΛΗΘΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ», σελ. 224, εκδόσεις «ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ».\n24. Πέτρου Ρούσου, «Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΝΤΑΕΤΙΑ», τ. Β' , σελ. 358, εκδόσεις «ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ».\n25. Εφημερίδα «Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ», Κυριακή 14 Σεπτεμβρίου 1997.\n26. Χάγκεν Φλάισερ, «ΣΤΕΜΜΑ ΚΑΙ ΣΒΑΣΤΙΚΑ», τόμος Α', σελ. 31, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΖΗΣΗ.


TPSH::Διοίκηση και Οργάνωση::Κοινωνική Ευθύνη της Επιχείρησης ; TPSH::Κοινωνικές Επιστήμες::Οικονομική::Τράπεζες και Τραπεζικές Εργασίες\nΕταιρική κοινωνική ευθύνη ; Τράπεζα Πειραιώς Α.Ε. ; Περιβαλλοντική πολιτική ; Πράσινη επιχειρηματικότητα ; Τράπεζες\nΟ όρος Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη αναφέρεται σε ενέργειες επιχειρήσεων που αποσκοπούν στην επίλυση περιβαλλοντικών και κοινωνικών ζητημάτων. Συγκεκριμένα, οι επιχειρήσεις οφείλουν να αναγνωρίζουν την ευθύνη που έχουν απέναντι στην κοινωνία και το περιβάλλον. Για το λόγο αυτό, στο σημερινό ανταγωνιστικό περιβάλλον, η Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη κατέχει σημαντικό στρατηγικό ρόλο. Σκοπός της παρούσης εργασίας είναι να μελετήσει σε βάθος την έννοια της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης (ΕΚΕ) καθώς και το πως εξελίχθηκε αυτή και γίνεται αντιληπτή σήμερα από τον κόσμο. Επίσης να μελετηθεί ειδικότερα η περίπτωση της Τράπεζας Πειραιώς σχετικά με το πως την αντιλαμβάνεται και την κάνει πράξη. Στο ξεκίνημα γίνεται μια ιστορική αναδρομή, καθώς και αναφορά στους παράγοντες που συνετέλεσαν στην ανάγκη δημιουργίας της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης. Στη συνέχεια επιχειρείται μία ανάλυση κάποιων θεωριών που έχουν αναπτυχθεί όπως επίσης και αναφορά στις κατηγορίες της ΕΚΕ που έχουν διαμορφωθεί με την πάροδο του χρόνου. Επίσης παρουσιάζονται τα οφέλη της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης για τις επιχειρήσεις καθώς και η κριτική που της ασκείται. Ακόμα γίνεται μια προσπάθεια σύνδεσης της ΕΚΕ με την ποιότητα και πως μπορούν αυτές οι δύο έννοιες να λειτουργήσουν μαζί. Τέλος, στο πρώτο κεφάλαιο, γίνεται αναφορά στην παρουσία της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης στην Ελλάδα καθώς και ειδικότερα στον τραπεζικό τομέα. Στο δεύτερο κεφάλαιο, στην μελέτη της περίπτωσης της Τράπεζας Πειραιώς, παρουσιάζονται αναλυτικά οι αρχές Εταιρικής Υπευθυνότητας της τράπεζας και πως αυτές από την θεωρία γίνονται πράξη. Ειδική μνεία γίνεται στο Πολιτιστικό Ίδρυμα του Ομίλου Πειραιώς του οποίου η συμβολή στην επίτευξη των στόχων Εταιρικής Υπευθυνότητας είναι σημαίνουσα. Επίσης αναφέρονται οι δράσεις της Τράπεζας σχετικά με το περιβάλλον και παρουσιάζεται το σύστημα περιβαλλοντικής διαχείρισης που εφαρμόζεται στις εγκαταστάσεις της.


Τα δομολόγια των ΚΑΜ για την επόμενη εβδομάδα στην Ηπειρο - EPIRUS TV NEWS\nΤα δομολόγια των ΚΑΜ για την επόμενη εβδομάδα στην Ηπειρο\nEpirus TV NEWS 9/23/2016 01:31:00 μ.μ.\n• Δευτέρα (26-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Βουτσαράς – Κούρεντα – Γιουργάνιστα – Χίνκα – Πολύγυρος – Ελευθεροχώρι – Ψήνα – Δραγοψά – Λύγκος – Κόντσικα – Ασβεστοχώρι.\n• Τρίτη (27-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Θεριακήσι – Κοπάνη – Βαρυάδες – Δερβίζιανα –Αλεποχώρι – Παλαιοχώρι – Σιστρούνι – Ρωμανός – Μπεστιά – Ζωτικό – Καταμάχη – Παρδαλίτσα - Αρτοπούλα.\n• Τετάρτη (28-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Πηγή – Ελεύθερο – Παλιοσέλλι – Πάδες – Άρματα – Δίστρατο.\n• Πέμπτη (29-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Νεγάδες – Φραγκάδες – Λεπτοκαρυά – Δόλιανη – Καστανώνας – Μακρίνο – Ελατοχώρι – Βοβούσα – Φλαμπουράρι – Γρεβενίτι – Τρίστενο - Μηλιωτάδες.\n• Παρασκευή (30-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Πλατανιά – Δροσοχώρι – Κράψη – Μεγ. Γότιστα – Μικρή Γότιστα – Μεγ. Περιστέρι – Μικρό Περιστέρι – Ανθοχώρι.\n• Σάββατο (01-10-2016) και ώρες από 08.00 έως 13.00\n• Δευτέρα (26-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γεροπλάτανος – Ρουψιά – Άγιος Κοσμάς – Ωραιόκαστρο – Κάτω Μερόπη – Παλαιόπυργος – Μερόπη – Κακόλακκος - Δολό.\n• Τρίτη (27-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Ζάβροχο – Τεριάχι – Σταυροδρόμι – Μαυρόπουλο – Χρυσοδούλη – Αργυροχώρι – Ξηρόβαλτος – Ορεινό – Ποντικάτες – Πωγωνιανή – Σταυροσκιάδι - Δρυμάδες.\n• Τετάρτη (28-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Ελληνικό – Λάζαινα – Αετοράχη – Κωστήτσι – Φορτόσι - Πάτερο - Καλέντζι – Πηγάδια – Πλαίσια - Κορύτιανη.\n• Πέμπτη (29-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Κεράσοβο – Περιστέρι - Στρατινίστα - Ψηλόκαστρο – Διμόκορη – Λάβδανη - Κάτω Λάβδανη - Αγία Μαρίνα - Καστανή – Χαραυγή – Κτίσματα - Νεοχώρι.\n• Παρασκευή (30-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Συρράκο – Καλαρρύτες – Ματσούκι.\n• Δευτέρα (26-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Σκούπα – Δαφνωτή – Άγναντα – Καταρράκτης – Κτιστάδες – Μελισσουργοί.\n• Τρίτη (27-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Ζυγός – Μαρκινιάδα – Διάσελλο- -Άνω Πέτρα – Δημαριό – Κλειδί – Περδικορράχη – Πέτρα - Γιαννιώτι – Σκουληκαριά.\n• Τετάρτη (28-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Πέρα Καλεντίνη – Διχομοίρι – Ρετσιανιά – Καστανιά - Ελάτη – Αστροχώρι – Ξηρόκαμπος – Βελεντζικό – Άνω Καλεντίνη.\nΠέμπτη (29-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Κάτω Καλεντίνη – Δίστρατο – Ανεμορράχη – Καλλονή - Κυψέλη – Ράμια – Λεπιανά – Μικροσπηλιά – Άνω Γραικικό – Κάτω Γραικικό - Ροδαυγή – Πιστιανά.\n• Παρασκευή (30-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00\n• Σάββατο (01-10-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Μελάτες – Κάτω Αθαμάνιο – Αθαμάνιο – Τετράκωμο – Μεσούντα.\n• Δευτέρα (26-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Φοινίκι – Δάφνη – Άνω Ξέχωρο – Ριζό (Αράχωβα) – Κοκκινολιθάρι – Νεροχώρι - Κεραμίτσα- Αχουρία Κεραμίτσας-Μαλούνι- Αχούρια Μαλουνίου.\n• Τρίτη (27-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Φανερωμένη – Γηρομέρι – Μαυρονέρι – Κάτω Ξέχωρο – Κερασοχώρι – Παλαμπάς – Άγιος Νικόλαος – Άγιοι Πάντες – Κρυονέρι - Αμπελώνας.\n• Τετάρτη (28-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Τσαμαντάς – Βαβούρι – Λιάς – Λίστα – Κουρεμάδι – Κεφαλοχώρι – Μηλέα – Γαρδίκι Φιλιατών - Αναβρυτός.\n• Πέμπτη (29-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00\n• Παρασκευή (30-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00\n• Κυριακή (02-10-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00\n• Δευτέρα (26-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Ριζά – Χειμαδιό – Λυγιά – Βράχος – Λούτσα – Τσουκνίδα – Βαλανιδορράχη – Μεσοπόταμος – Αμμουδιά – Αγία Κυριακή – Λιβαδάρι – Αγιά.\n• Τρίτη (27-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καμαρίνα – Κρυοπηγή – Μυρσίνη – Μεγαδένδρο – Εκκλησιές – Δεσποτικά – Κορυφούλα - Βαλανιδούσα – Αϊδονιά.\n• Τετάρτη (28-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Αρχάγγελος – Ν. Σινώπη – Ν. Σαμψούντα – Σφηνωτό – Άνω & Κάτω Κοτσανόπουλο – Άνω Ράχη – Βρυσούλα – Ρευματιά – Σκιαδάς – Κρανέα.\n• Πέμπτη (29-09-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Νικολίτσι – Άσσος –Πολυστάφυλο – Μελιανά – Παπαδάτες – Γαλατάς – Ριζοβούνι – Τύρια – Στεφάνη.\n• Παρασκευή (30-09-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γυμνότοπος – Γοργόμυλος – Τσαγκαρόπουλο – Κλεισούρα – Παναγιά – Γωνιά – Δρυμώνας – Κερασώνας – Άγιος Γεώργιος – Παντάνασσα – Πέτρα.\n• Κυριακή (02-10-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καστροσυκιά – Κανάλι – Νικόπολη – Μιχαλίτσι – Φλάμπουρα – Μύτικας – Παντοκράτορας – Άγιος Θωμάς - Νεοχώρι.\nΤα δομολόγια των ΚΑΜ για την επόμενη εβδομάδα στην Ηπειρο Reviewed by Epirus TV NEWS on 9/23/2016 01:31:00 μ.μ. Rating: 5


Οι 15 καλύτεροι ιστότοποι για δωρεάν μουσική ροής\nΑκούστε δωρεάν ροή μουσικής και ραδιοφωνικών σταθμών από όλο τον κόσμο!\nΗ μουσική είναι η καθολική γλώσσα και με την καταπληκτική ευκολία του World Wide Web, περισσότερη μουσική είναι διαθέσιμη σε εμάς από ποτέ άλλοτε στην ανθρώπινη ιστορία. Από το κλασικό βράχο έως το εναλλακτικό των μπαρόκ οργάνων, είναι δυνατό να βρείτε δωρεάν ροή μουσικής στο διαδίκτυο που θα ικανοποιεί σχεδόν κάθε μουσική γεύση.\nΣε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε τους κορυφαίους δεκαπέντε ιστότοπους για δωρεάν ροή μουσικής, σπορ, ειδήσεις, talk shows και πολλά άλλα. Όπου η γεύση σας μπορεί να βρίσκεται, είστε σίγουροι ότι θα βρείτε κάτι για να καλύψετε τις ανάγκες σας σε μία από αυτές τις προσφορές και όλα αυτά είναι διαθέσιμα για να ακούσετε μέσω του υπολογιστή ή της κινητής σας συσκευής.\nΤο Google Play δίνει στους ακροατές την ευκαιρία να ανεβάζουν και να αποθηκεύουν χιλιάδες τραγούδια από τις συλλογές τους δωρεάν, να δημιουργούν λίστες αναπαραγωγής και να ακούν εκατοντάδες χιλιάδες τραγούδια σε μια τεράστια ποικιλία ειδών. Μπορείτε να ακούσετε δωρεάν τις προσφορές ραδιοφώνου του Google Play. οι χρήστες έχουν τη δυνατότητα να εγγραφούν με ένα μικρό μηνιαίο τέλος το οποίο καθιστά την εμπειρία δωρεάν.\nΑν ψάχνετε για κάτι για να επεκτείνετε τα μουσικά σας γούστα, το Hype Machine είναι μια εξαιρετική επιλογή. Αυτός ο πρωτοποριακός ιστότοπος δίνει στους ακροατές τη δυνατότητα να βρουν νέα μουσική μέσω ανθρώπων που γράφουν για τη μουσική που αγαπούν - όλα σε ένα μέρος, αντί να ξεφεύγουν από τον ιστότοπο στον ιστότοπο. Είναι ένας ενδιαφέροντος τρόπος να βρεθεί αυτό που οι άνθρωποι αρχίζουν να ανακαλύπτουν.\nΤο Shoutcast δίνει στους ακροατές τη δυνατότητα να ακούνε πάνω από 70.000 σταθμούς σε μια τεράστια ποικιλία ειδών, από το Alternative to Talk to Holiday. Ωστόσο, αυτό δεν είναι το μόνο που μπορείτε να κάνετε με το Shoutcast - αν θέλετε να ξεκινήσετε τον δικό σας ραδιοφωνικό σταθμό εδώ, μπορείτε, με δωρεάν εργαλεία ραδιοτηλεοπτικής μετάδοσης που διατίθενται από την υπηρεσία Shoutcast. Αυτός είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να ξεκινήσετε κάτι με πολύ λίγη δαπάνη.\nΤο AccuRadio κάνει να ακούτε μουσική στο διαδίκτυο απλά διασκεδαστικό. Προσφέρουν τα τυποποιημένα είδη μουσικής, αλλά προσφέρουν και απολαυστικά κανάλια που αλλάζουν κάθε τόσο και είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να ανακαλύψετε νέα μουσική - μια ωραία εναλλακτική λύση αν ψάχνετε να ανακαλύψετε νέους καλλιτέχνες ή είδη που δεν έχετε ακούσει πριν.\nΤο Slacker Radio δίνει τη δυνατότητα στους χρήστες να αναζητούν από καλλιτέχνες ή τραγούδια και θα προτείνονται σταθμοί, με τη δυνατότητα να κατασκευάσουν αυτόν τον σταθμό ακριβώς όπως θα θέλατε να είναι. Υπάρχουν διάφορα επίπεδα πληρωμών διαθέσιμα εδώ, αλλά τα περισσότερα από τα χαρακτηριστικά είναι απολύτως δωρεάν και οι ακροατές μπορούν να επωφεληθούν από εκατοντάδες σταθμούς.\nΣκεφτείτε το είδος μουσικής που σας αρέσει και το iHeart Radio θα σας προτείνει σταθμούς με βάση τις προτιμήσεις σας. Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε το iHeart Radio για να ακούσετε τοπικούς σταθμούς σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες και το Μεξικό, να δημιουργήσετε σταθμούς βασισμένους σε δημοφιλείς καλλιτέχνες ή να ανακαλύψετε κορυφαία podcast σε ένα ευρύ φάσμα θεμάτων.\nΤο TuneIn δίνει στους χρήστες τη δυνατότητα να ακούν ραδιοφωνικούς σταθμούς, talk shows, podcast και πολλά άλλα. Πάνω από 100.000 ραδιοφωνικοί σταθμοί, ζωντανές εκπομπές και πολλά άλλα περιεχόμενα είναι διαθέσιμα εδώ δωρεάν, συμπεριλαμβανομένων των αθλημάτων, του ραδιοφώνου ειδήσεων και των εκπομπών ομιλίας. Η δυνατότητα να ακούτε τοπικούς ραδιοφωνικούς σταθμούς σε όλο τον κόσμο είναι ένα εξαιρετικό χαρακτηριστικό.\nΤο 977music.com είναι 100% δωρεάν για ακροατές, και μπορείτε να ακούτε τόση μουσική όσο θέλετε. Υπάρχουν εκατοντάδες κανάλια εδώ προγραμματισμένα από ακροατές και είναι διαθέσιμα όπου μπορείτε να έχετε πρόσβαση στο Internet - τόσο στο σπίτι όσο και στο σπίτι.\nΤο RadioTunes είναι μία από τις πιο δημοφιλείς ροές μουσικής στον ιστό. Μπορείτε να φιλτράρετε τις μουσικές σας προτιμήσεις σύμφωνα με το στυλ (Smooth Jazz, Easy Listening, Top Hits κλπ.) Και τα κανάλια (80's, κυρίως Classical, Oldies, κλπ). Υπάρχουν φαινομενικά απεριόριστοι σταθμοί για να ακούσετε εδώ και η ακρόαση είναι δωρεάν (πρέπει να εγγραφείτε για δωρεάν λογαριασμό).\nΤο Radio.net είναι μια εξαιρετική υπηρεσία. μπορείτε να έχετε πρόσβαση σε κάθε είδους παγκόσμιες εκπομπές εδώ, από το BBC World Service μέχρι το Radio Swiss Classic στο CBS Dallas. Περισσότεροι από 30.000 ραδιοφωνικοί σταθμοί, online ραδιόφωνα και podcasts είναι διαθέσιμοι εδώ για να ακούσετε στις ΗΠΑ, τον Καναδά, την Ευρώπη, την Αυστραλία και πολλά άλλα.\nΤο Last.fm προσφέρει στους ακροατές τη δυνατότητα όχι μόνο να ακούν και να ανακαλύπτουν τη μουσική αλλά και να οπτικοποιούν τις συνήθειες ακρόασης και τις μουσικές τάσεις που ακούει η μουσική κοινότητα του Last.FM. Είναι ένας πολύ ενδιαφέρον τρόπος να δούμε τι ακούνε άλλοι.\nΜπορείτε να ακούσετε τους σταθμούς του Soma.fm ακριβώς μέσα στο πρόγραμμα περιήγησης ιστού σας, ακριβώς όπως όλοι οι άλλοι μουσικοί ιστοχώροι ροής σε αυτή τη λίστα. Υπάρχει μόνο ένας περιορισμένος αριθμός σταθμών εδώ, μέσα σε εξαιρετικά εξειδικευμένα είδη - τζαζ, ψύχρα, indie, κ.λπ. - όλα με ένα πολύ παρόμοιο με την Καλιφόρνια δονητή. Το Soma είναι ιδιαίτερα δημοφιλές στους ανθρώπους που αναζητούν μουσική υπόκρουση για εργασίες που απαιτούν συγκέντρωση.\nΤο PublicRadioFan είναι μια τεράστια συλλογή σταθμών σε όλο τον κόσμο. Μπορείτε να αναζητήσετε ανά χρονοδιαγράμματα, ζώνες ώρας, γράμματα κλήσεων σταθμού και πολλά άλλα.\nΗ Pandora σάς επιτρέπει να δημιουργήσετε το δικό σας ραδιοφωνικό σταθμό, από τη μουσική που επιλέγετε και, στη συνέχεια, μπορείτε να συνεχίσετε να βελτιώνετε τις επιλογές της υπηρεσίας καθώς παίζει για εσάς. Thumbs up για κάτι που σας αρέσει, αντίχειρες για κάτι που δεν έχετε. Αν προτιμάτε να μην ακούτε τις διαφημίσεις κάθε φορά, η Pandora προσφέρει μια συνδρομητική υπηρεσία για χαμηλή μηνιαία αμοιβή.\nΤο Spotify είναι κάπως παρόμοιο με την Πανδώρα, τουλάχιστον σε ιδέα. Το Spotify λειτουργεί περισσότερο από μια πλατφόρμα στην οποία μπορείτε να εγκαταστήσετε και να χρησιμοποιήσετε διαφορετικές μουσικές εφαρμογές, όπως τα Top Picks της Billboard, Rolling Stone Music, Κοινή χρήση των playlist μου και Digster. Μπορείτε να ακούσετε ολόκληρα λευκώματα χωρίς να τα πληρώνετε (με περιορισμένη μόνο εμπορική διακοπή), να δημιουργείτε λίστες αναπαραγωγής, να μοιράζεστε τα αγαπημένα σας με άλλους και πολλά άλλα. Υπάρχουν επίσης ραδιοφωνικοί σταθμοί στο Spotify, αλλά μπορείτε να τους δημιουργήσετε από τραγούδια που ήδη σας αρέσουν.\nΤα κορυφαία εργαλεία αναζήτησης λέξης-κλειδιού\nΡύθμιση του Google Chromecast: Πώς να αρχίσετε να παρακολουθείτε γρήγορα\nΔέκα τρόποι να αποκρύψετε την ταυτότητά σας στο διαδίκτυο\nΑναζήτηση στον αόρατο ιστό: 18 δωρεάν πόρους\nΤι σημαίνει ο όρος "Interweb";\nΠώς να αναφέρετε ένα άρθρο από έναν ιστότοπο\nΤι είναι το Folksonomy;\nIOS 4: Τα βασικά\nΚλήση διάσκεψης Google Voice\nΓιατί υπάρχουν μερικά τραγούδια του iTunes "αγορασμένα" και άλλα "Προστατευμένα";\nΤι είναι το Flickr;\nΔημιουργήστε ένα Bootable USB Flash Drive του OS X Mavericks Installer\nΑναθεώρηση: Φορητό DVD Player Philips PET7402A\nΤα 10 καλύτερα παιχνίδια Android του 2015\nΔημιουργήστε μια νέα εικονική μηχανή με τη σύντηξη του VMware\nLinksys Client TFTP για αναβαθμίσεις του δρομολογητή δρομολογητή\n"Δεν είναι δυνατή η σύνδεση με την αποτυχία δικτύου (σφάλμα -3)" στο iPhone\nΕδώ είναι πώς να διαγράψετε το Autorun Worms\nΠώς να ταξιδέψετε με ένα iPad\nΠώς να αποκτήσετε πρόσβαση στο Yahoo Mail στο Outlook.com\nΣάρωση για ιούς με θέματα ασφάλειας\nΟι καλύτεροι ιχνηλάτες δραστηριότητας για $ 100 ή λιγότεροι\nΤι είναι το Catster;\nΤι συμβαίνει στη Γη;\nΠώς να αντικαταστήσετε ένα χαμένο ή σπασμένο τηλεχειριστήριο


Εκπαιδευτικό πρόγραμμα «θρακικές καλλιέργειες και υγεία» | ThrakiToday.com - Ηλεκτρονική Εφημερίδα της Ξάνθης - Θράκης\nThrakiToday.com - Ηλεκτρονική Εφημερίδα της Ξάνθης - Θράκης News Εκπαιδευτικό πρόγραμμα «θρακικές καλλιέργειες και υγεία»\nΕκπαιδευτικό πρόγραμμα «θρακικές καλλιέργειες και υγεία»\nΣτον γεωγραφικό χώρο της Θράκης πραγματοποιείται μια διαδρομή στον χρόνο, με σημείο αναφοράς καλλιέργειες που έθρεψαν γενιές από την αρχαιότητα. Πρόκειται για ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα του ευρύτερου εκπαιδευτικού σχεδιασμού του Ιστορικού Μουσείου Αλεξανδρούπολης.\nΚατά την περίοδο 2018-2019, το πρόγραμμα «θρακικές καλλιέργειες και υγεία», με διάρκεια 90 έως 120 λεπτά, θα λαμβάνει χώρα στο μουσείο, απευθυνόμενο σε μαθητές της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης. Είναι σχεδιασμένο και υλοποιείται από την ιστορικό τέχνης-μουσειολόγο, Κική Χριστοδούλου.\n«Στοχεύει στην εξοικείωση των μαθητών με τους μουσειακούς χώρους, ώστε να αποκτήσουν τη συνήθεια επισκέψεων στα μουσεία, να γνωρίσουν τα χαρακτηριστικά των μουσειακών αντικειμένων και να αναπτύξουν τις δημιουργικές και τις συνεργατικές τους ικανότητες».\nΟι μαθητές θα ενημερωθούν για την αγροτική παραγωγή της Θράκης, με εδώδιμα ή εισαγόμενα φυτά, από το μακρινό παρελθόν έως σήμερα. Η κα Χριστοδούλου παρουσιάζει τις κυριότερες θρακικές καλλιέργειες: τις γηγενείς (αμπέλι, ελιά, κ.ά.), αλλά και αυτές που ήρθαν από το εξωτερικό και αποτελούν σημαντικό κομμάτι της αγροτικής οικονομίας (βαμβάκι, καλαμπόκι, κ.λπ.).\nΜε τη ματιά της ιστορικού Τέχνης, οι συμμετέχοντες θα συνδέσουν τις εικαστικές τέχνες με λατρευτικές παραδόσεις και έθιμα. «Υπάρχουν γραπτές αναφορές από την αρχαιότητα, επί παραδείγματι στον Όμηρο, για τις καλλιέργειες στη Θράκη όπως το αμπέλι, η ελιά και το σιτάρι. Αναφερόμαστε στη σύνδεση των φυτών με θεότητες και εξετάζουμε τη σχέση με τη λατρεία στις χώρες καταγωγής καλλιεργειών που έφτασαν μεταγενέστερα στη Θράκη, όπως ο ηλίανθος, που στη Λατινική Αμερική συνδέθηκε με εθιμοτυπικά τελετουργικά». Τέλος, η εκπαιδευτική διαδικασία συσχετίζει καλλιέργειες με παραδείγματα έργων μεγάλων ζωγράφων που αποτύπωσαν σιταροχώραφα, αμπελώνες κ.λπ.\nΕπιμέρους στόχος του προγράμματος είναι να κατανοήσουν οι μαθητές τη σχέση των τελικών προϊόντων κάθε καλλιέργειας με την υγεία. «Μελετάμε αν το τελικό προϊόν έχει θετική ή αρνητική επίδραση στον άνθρωπο, ανάλογα με τη χρήση του», μας λέει. Παράδειγμα αποτελεί ο καπνός. «Νεότερη μεν, παραδοσιακή και χαρακτηριστική δε, πρόκειται για θρακική καλλιέργεια που η επίδρασή του τελικού προϊόντος δεν θεωρείται άκρως υγιεινή».\nΤο πρόγραμμα ολοκληρώνεται με παιχνίδι, στο χαρτί και στον χώρο, ανάλογο με το επίπεδο των μαθητών: Καλλιτεχνική δραστηριότητα και φυλλάδιο δραστηριοτήτων, όπου οι μαθητές αναπαράγουν γνώσεις που έλαβαν προηγουμένως στο πρόγραμμα.


ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΗΣ Χ.Α. – ΝΑ ΑΠΟΜΟΝΩΘΟΥΝ ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ – ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. "Γ. ΣΕΦΕΡΗΣ"\nΣυντάκτης Σύλλογος εκπαιδευτικών Π.Ε. Γ. ΣεφέρηςΔημοσιεύτηκε την 10/10/2017 20/10/2017 Κατηγορίες Αποφάσεις Δ.Σ. και Γ.Σ., Άρθρα πρώτης σελίδας, Γενικά θέματα - ΕνημερώσειςΕτικέτες ΑΣΠΡΟΠΥΡΓΟΣ, ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ, ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ\nΠροηγούμενη Προηγούμενο άρθρο: ΟΧΙ ΣΤΟ ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΤΩΝ ΕΠΑΛ\nΕπόμενο Επόμενο άρθρο: ΔΕΛΤΙΑ ΤΥΠΟΥ (ΗΡΩΔΕΙΟ και ΞΕΝΑΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΛΑΚΑ)


AGREE VS CONCUR: ΠΟΙΑ ΕΊΝΑΙ Η ΔΙΑΦΟΡΆ; - ΔΙΑΦΟΡΆ\nΗ διαφορά μεταξύ Agree και Concur\nΌταν χρησιμοποιείται ως ρήματα , συμφωνώ σημαίνει εναρμόνιση σε γνώμη, δήλωση ή δράση, ενώ συμπίπτω σημαίνει την ένωση ή τη συμφωνία (σε δράση ή γνώμη).\nελέγξτε παρακάτω για τους άλλους ορισμούς του Συμφωνώ και Συμπίπτω\nΣυμφωνώ έχω ένα ρήμα (αμετάβατος):\nΝα εναρμονιστεί σε γνώμη, δήλωση ή δράση · να είναι από κοινού ή να συμφωνούν · να είστε ή να γίνετε ενωμένοι ή συνεπείς · να συμφωνήσω.\n«όλα τα μέρη συμφωνούν ως προς τη σκοπιμότητα του νόμου.»\n«βάρος ύψους debby ryan »\nΓια να δώσει τη σύμφωνη γνώμη να προσχωρήσω · —ακολούθησε στο.\n«να συμφωνήσω σε μια προσφορά ή σε γνώμη».\nΣυμφωνώ έχω ένα ρήμα (μεταβατικό, ΗΒ, Ιρλανδικά):\nΓια να δώσετε τη συγκατάθεσή σας; εγκρίνω.\nΝα προβλεφθεί ένας τρόπος διευθέτησης διαφορών ή καθορισμού μιας τιμής. να ανταλλάξουμε υποσχέσεις · να συμφωνήσουμε ή να επιτύχουμε κοινή απόφαση. υπόσχομαι.\n«emmymade στην εποχή της Ιαπωνίας »\nΝα είναι προσαρμόσιμο να μοιάζει; να συμπέσει να ανταποκριθεί.\n«η εικόνα δεν συμφωνεί με το πρωτότυπο. οι δύο κλίμακες συμφωνούν ακριβώς. '\nΣυμφωνώ έχω ένα ρήμα (αμετάβλητο, τώρα πάντα με '' με ''):\nΝα ταιριάζει ή να προσαρμόζεται στα αποτελέσματά της. να τα πάει καλά.\n«το ίδιο φαγητό δεν συμφωνεί με κάθε σύνταγμα».\n«πόσο ψηλός είναι ο καφές peyton »\nΣυμφωνώ έχω ένα ρήμα (αμετάβλητο, γραμματική):\nΝα αντιστοιχεί σε φύλο, αριθμό, περίπτωση ή άτομο.\n'Στα Ρουμανικά, τα άρθρα, τα επίθετα, οι αντωνυμίες συμφωνούν ως προς το φύλο, τον αριθμό και την περίπτωση με το ουσιαστικό στο οποίο αναφέρονται.'\nΣυμφωνώ έχω ένα ρήμα (αμετάβλητο, νομικό):\nΝα συναινέσετε σε μια σύμβαση ή σε ένα στοιχείο μιας σύμβασης.\nΣυμπίπτω έχω ένα ρήμα :\nΝα ενώνει ή να συμφωνεί (σε δράση ή γνώμη) · να έχει κοινή γνώμη · να συμπέσει να ανταποκριθεί.\nΝα συναντηθούμε στο ίδιο σημείο. να συνδυάσετε ή να συνδεθείτε? να συνεισφέρετε ή να βοηθήσετε σε ένα κοινό αντικείμενο ή αποτέλεσμα.\n«αξιοσέβαστος έναντι σεβασμού »\nΣυμπίπτω έχω ένα ρήμα (απαρχαιωμένος):\nΓια να τρέξετε μαζί? να συναντησω.\nΣυμπίπτω έχω ένα ρήμα (σπάνιος):\nσυμφωνώ εναντίον εναρμόνισης\nπροσχωρήστε vs συμφωνήστε\nσυμφωνώ εναντίον έλα\nσυμφωνώ vs εγκρίνω\nσυμφωνώ vs σετ\nσυμφωνώ εναντίον ευκαιρίας\nσυμφωνώ εναντίον συμφωνίας\nσυμφωνώ εναντίον συμμετοχής\nσυμφωνώ εναντίον αντιστοιχούν\nσυμφωνώ εναντίον αγώνα\nσυμφωνώ εναντίον fit\nσυμφωνώ vs κοστούμι\nσυνυπάρχουν εναντίον concur\nσυμφωνώ εναντίον διαφωνώ\nσυμφωνώ εναντίον διαφωνίας\nΣυμφωνώ εναντίον συνεργασίας\nΣυμφωνώ εναντίον ενότητας\nσυναρμολόγηση εναντίον concur\nΣυμφωνώ εναντίον Παγκόσμιος\nΣυμφωνώ εναντίον πλήθους\nconcur vs flock\nconcur vs αποσυναρμολόγηση\nconcur vs diverge\nq πραγματικό όνομα πάρκου\nπόσο ψηλός είναι η ellie thumann\nπόσο χρονών είναι η Όντρει\njohn edward thomas moynahan ηλικία


Γιατί Δημιουργική Σύλληψη | ΦΑΙΣΤΟΣ\nΜου πήρε έναν χρόνο να καταλάβω γιατί αυτές οι επικοινωνίες δεν ονομάζονται «επικοινωνίες» ή «channeling». Στην αρχή υπό τον φόβο της ανασφάλειας προσπάθησα να προστατέψω τον εαυτό μου από την έκθεση του σε έναν τέτοιον όρο. Έτσι η έννοια της δημιουργίας ακουγόταν πιο γλυκιά και συγχωρούσε πολλές αστοχίες ή λάθη σ’ αυτή την επικοινωνία.\nΜου πήρε όμως έναν χρόνο για να καταλάβω ολοκληρωμένα τον λόγο που διάλεξα αυτή την έκφραση. Και όταν το κατάλαβα, κατάλαβα ότι σ’ αυτές τις επικοινωνίες δεν υπάρχουν λάθη και δεν υπάρχουν αστοχίες. Όπως ένας πίνακας είναι γι’ αυτό που είναι. Σε άλλους αρέσει και σε άλλους όχι. Ο πίνακας είναι δημιουργημένος και υπάρχει ούτως ή άλλως,\nΤώρα όμως που το κατάλαβα, μπορώ να το μοιραστώ…\nΕίναι Σύλληψη γιατί όλες οι πληροφορίες, ό,τι υπήρξε ποτέ και ό,τι θα υπάρξει είναι διαθέσιμες μέσα σ’ αυτή την «ενεργειακή σούπα» όπως την αποκαλώ χαμογελώντας. Το μόνο που έχει κανείς να κάνει είναι ν’ απλώσει το χέρι του, ή ακριβολογώντας ν’ ανοίξει την καρδιά του, ώστε να τις «συλλάβει». Στην πραγματικότητα δε, δεν συλλαμβάνεις τίποτε, όταν κάνεις αρκετό χώρο στην καρδιά σου εκείνες απλά εισρέουν. Γιατί αυτό κάνουν, πάνε εκεί που τους είναι γνώριμα.\nΚαι είναι Δημιουργία γιατί αυτές τις ποιότητες πρέπει να τις ενσαρκώσεις. Και ο καθένας έχει τον δικό του τρόπο να ενσαρκώνει αυτές τις ποιότητες, άλλος μέσα από ένα γραπτό, άλλος μέσα από έναν πίνακα, άλλος μέσα από μια μουσική. Όλοι όμως όσοι δέχονται αυτό το ερέθισμα, για να το μεταφέρουν πρέπει να το στριμώξουν στην ύλη, σε λέξεις που θ’ ακούσουν τ΄αυτιά, σε χρώμα που θα δουν τα μάτια, σε ήχους που θ’ αγγίξουν την καρδιά.\nΚαι επειδή αυτές οι ποιότητες δεν έχουν αρχή και δεν έχουνε τέλος και είναι ποιότητες θεϊκές και όχι ανθρώπινες, είναι πολύ δύσκολο να περιοριστούν σε λέξεις, είναι πολύ δύσκολο να περιγραφούν, είναι πολύ δύσκολο ν’ αποδοθούν. Η Δημιουργική Σύλληψη, για εμένα τουλάχιστον, είναι απλά μια προσπάθεια να γνωρίσει ο άλλος ένα προσωπικό βίωμα, μια προσωπική αίσθηση και όταν αυτή είναι επιτυχημένη να γίνεται έτσι και δική του. Οι Δημιουργικές Συλλήψεις, διαβάζονται με την καρδιά, όχι με το μυαλό.\nΟι Δημιουργικές Συλλήψεις είναι εργαλεία, όχι κείμενα. Είναι εργαλεία που δίδονται από άνθρωπο σε άνθρωπο βασισμένα σε μια θεϊκή έμπνευση. Είναι εργαλεία με τα οποία μπορεί κανείς να σμιλεύσει την ψυχή του ώστε να βιώσει τελικά την Αλήθεια της Ελευθερίας.


Σδράκας: Μας ενδιαφέρει τι κάνουμε στο γήπεδο | athlitiko\nΣδράκας: Μας ενδιαφέρει τι κάνουμε στο γήπεδο\n20 Φεβρουαρίου 2016, 9:12\nΟ τεχνικός του Κύδωνα Χανίων Κώστας Σδράκας αναφέρθηκε στο προσεχές παιχνίδι της ομάδας του με τον Πανναξιακό, ενώ μίλησε και για τα ...περίεργα αποτελέσματα που προκύπτουν τελευταία, στην Γ' ΕΘνική, αλλά και στον Ηλυσιακό.\nΓια το γεγονός ότι ο Πανναξιακός είναι σε καλή κατάσταση παρά τα αντιθέτως “θρυλούμενα”: Ήδη περάσαμε ένα τέτοιο συμβάν με τον Ηρόδοτο. Άλλα έλεγαν και άλλα είδαμε στο γήπεδο. Είδαμε κάποια σκορ που ήταν εντυπωσιακά, όπως η νίκη της Λαμίας στην Κω και καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι πρέπει να στηριζόμαστε στις δικές μας δυνάμεις. Έχουμε την τύχη στα χέρια μας. Δεν ακούμε τι λένε οι εφημερίδες κτλ.\nΓια το γεγονός ότι συμβαίνουν κάποια “περίεργα” αποτελέσματα: Εμείς κοιτάζουμε τον εαυτό μας. Αυτά είναι για τη διοίκηση και για άλλους, όχι για μας και τους παίκτες.Ξέρουμε βέβαια ότι ο Ηλυσιακός θα έχει τις γνωριμίες, τις εμεπιρίες κτλ. Πρέπει να στηριχτούμε στο αγωνιστικό.\nΓια τον Πανναξιακό: Ο Πανναξιακός στήθηκε για να πάει πιο ψηλά. Έχει πάντως μια καλή πορεία. Πρέπει να παίξουμε καλά όπως στο πρώτο ματς που χάσαμε στις λεπτομέρειες. Το τωρινό ματς είναι διαφορετικό. Αν είμαστε υγιείς θα έχουμε ελπίδες.\nΓια τον Κόσμο: Όπως και με τον Ηρόδοτο που ήταν 6ος παίκτης το ίδιο θέλουμε να γίνει και την Κυριακή. Τον ευχαριστούμε πάντως για τη στήριξη του φέτος.


Κράτησαν τον Ντόουντελ - Onsports.gr\nΔημήτρης Ρήγας\t07 Φεβρουαρίου 2011, 09:22\nΚράτησαν τον Ντόουντελ\nΣτο ρόστερ των Φοίνιξ Σανς θα βρίσκεται μέχρι το τέλος της τρέχουσας σεζόν ο πλέι μέικερ Ζάμπιαν Ντόουντελ.\nΟ απόφοιτος του κολεγίου Βιρτζίνια Τεκ είχε δοκιμάσει να επιλεγεί στο ντραφτ του 2007, όμως καμία ομάδα δεν ασχολήθηκε με την περίπτωσή του. Στη συνέχεια δοκίμασε δύο φορές στα καλοκαιρινά καμπ των Σανς, χωρίς ιδιαίτερη επιτυχία.\nΤελικά πέρσι βρέθηκε στην Ισπανία όπου έπαιξε με τα χρώματα της Μάλαγα. Πλέον μέχρι το καλοκαίρι θα αγωνίζεται στο πλευρό του Στιβ Νας στους «ήλιους».\nΟ προπονητής του Φοίνιξ Σανς αναφερόμενος στον Ντόουντελ είπε: «Παίζει χωρίς να φοβάται και αυτό για μένα είναι πολύ σημαντικό. Σίγουρα έχει κάνει αρκετά λάθη, αλλά νομίζω ότι συνολικά έχει παίξει καλά».


Tags: TDCi - σελίδα 2 - gocar.gr - GoForward\nΜια ενδιαφέρουσα έρευνα της Ford στην Ευρώπη έδειξε ότι ένας στους τέσσερις νέους 17 - 34 ετών, ένας στους πέντε δραστήριους 50άρηδες και σχεδόν μία στις τρεις μητέρες με μικρά παιδιά, σκέφτονται την αγορά ενός SUV. Με άλλα λόγια, οι ...\nΓιάννης Λημναίος• 20 Μαίου 2016\nΔΟΚΙΜΗ: Ford Mondeo 1.5 TDCi Diesel 120 PS\nΕίναι λυπηρό, αλλά αν δεν μας είχε χτυπήσει η καταραμένη οικονομική κρίση θα αγοράζαμε αυτοκίνητα σαν το Mondeo. Διαβάστε το πόσο καλύτερη θα ήταν η ζωή μας οδηγικά, τουλάχιστον!\nΤα αυτοκίνητα είναι για να τα οδηγείς, τα αυτοκίνητα είναι για να τα χαίρεσαι, για να βιώνεις τη χαρά της αυτοκίνησης με όλη την οικογένεια. Και εδώ ακριβώς βρίσκεται η αξία του Mondeo. Γιατί το αυτοκίνητο αυτό είναι η χαρά ...\nΚώστας Λούβαρης• 25 Μαρτίου 2016


Πώς να πάω στο προορισμό 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου με Λεωφορείο ή Μετρό | Moovit\n1r3n's Asylum, Αγίου Δημητρίου\nΠώς να πάω στο προορισμό 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου με Λεωφορείο ή Μετρό;\nΟδηγίες προς το προορισμό 1r3n's Asylum (Αγίου Δημητρίου) με τη δημόσια συγκοινωνία\nΟι ακόλουθες γραμμές συγκοινωνίας έχουν διαδρομές που περνούν κοντά 1r3n's Asylum\nΛεωφορείο: 109, Α3\nΠώς να πάω στο προορισμό 1r3n's Asylum με Λεωφορείο?\nΑπό Κεντρική Πλατεία Βούλας, Βάρης - Βούλας - Βουλιαγμένης\nΠώς να πάω στο προορισμό 1r3n's Asylum με Μετρό?\nΓραμμές Λεωφορείο προς 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου\nΠοιοι είναι οι πιο κοντινοί σταθμοί προς 1r3n's Asylum;\nΟι πιο κοντινοί σταθμοί προς 1r3n's Asylum είναι:\nΑγ. Βασιλειος - Agios Vasilios είναι 107 μέτρα μακριά, 2 λεπ περπάτημα.\nΑγιος Βασίλειος είναι 314 μέτρα μακριά, 5 λεπ περπάτημα.\nΗλιούπολη - Ilioupoli είναι 410 μέτρα μακριά, 6 λεπ περπάτημα.\nΠλ .Αγ. Βασιλειου - Platia Agiou Vasiliou είναι 591 μέτρα μακριά, 8 λεπ περπάτημα.\nΠοιες γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό 1r3n's Asylum;\nΑυτές οι γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό 1r3n's Asylum: 109, Α3.\nΠοιες γραμμές Μετρό σταματάνε κοντά στο προορισμό 1r3n's Asylum;\nΑυτές οι γραμμές Μετρό σταματάνε κοντά στο προορισμό 1r3n's Asylum: Μ2.\nΔημόσια Συγκοινωνία προς 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου\nΑναρωτιέστε πώς να φτάσετε 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου, Ελλάδα; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε τον καλύτερο τρόπο για να φτάσετε 1r3n's Asylum με οδηγίες βήμα προς βήμα από τον κοντινότερο σταθμό δημόσιας συγκοινωνίας.\nΤο Moovit παρέχει δωρεάν χάρτες και ζωντανές οδηγίες για να σας βοηθήσει να περιηγηθείτε στην πόλη σας. Δείτε δρομολόγια, διαδρομές, και μάθετε πόσο καιρό χρειάζεται για να φτάσετε 1r3n's Asylum σε πραγματικό χρόνο.\nΨάχνετε για την πλησιέστερη στάση ή σταθμό στο 1r3n's Asylum; Ελέγξτε αυτή τη λίστα με τις στάσεις που βρίσκονται πιο κοντά στον προορισμό σας:\nΑγ. Βασιλειος - Agios Vasilios; Αγιος Βασίλειος; Ηλιούπολη - Ilioupoli; Πλ .Αγ. Βασιλειου - Platia Agiou Vasiliou.\nΜπορείτε να φτάσετε στο 1r3n's Asylum από Λεωφορείο ή Μετρό. Αυτές είναι οι γραμμές και οι διαδρομές που έχουν στάσεις κοντά -\n(Λεωφορείο) 109, Α3 (Μετρό) Μ2\nΘέλετε να δείτε αν υπάρχει άλλη διαδρομή που σας πάει εκεί νωρίτερα; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε εναλλακτικές διαδρομές ή ώρες. Λάβετε εύκολα οδηγίες από και προς 1r3n's Asylum από την εφαρμογή Moovit ή την ιστοσελίδα μας.\nΚάνουμε εύκολη τη πρόσβαση στο 1r3n's Asylum, για αυτό πάνω από 865 εκατομμύρια χρήστες, συμπεριλαμβανομένων των χρηστών στη πόλη Αγίου Δημητρίου, εμπιστεύονται το Moovit ως την καλύτερη εφαρμογή για τη δημόσια συγκοινωνία. Δεν χρειάζεται να κατεβάσετε μια μεμονωμένη εφαρμογή λεωφορείου ή τρένου, το Moovit είναι η εφαρμογή συγκοινωνίας όλα σε ένα που σας βοηθά να βρείτε τον καλύτερο διαθέσιμο χρόνο λεωφορείου ή τρένου.\nΠλησιέστερα αξιοθέατα γύρω από 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου\nAlliance Jiu Jitsu Athens\nSpy Optic Greece\nHonda Service Karatzanis\nΚέκερης Φανοποιία-Βαφές-Ανταλλακτικά (Kekeris Fanopoiia-Vafes-Antallaktika)\nΛεωφόρος Βουλιαγμένης 326\nΛεωφόρος Βουλιαγμένης / Σουλίου\nΧόρευμα Λαογραφικός Μουσικοχορευτικός Όμιλος\nΚοντινότεροι σταθμοί προς 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου\nΣταθμοί Μετρό προς 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου\nΣταθμοί Λεωφορείο προς 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου\nΑγ. Βασιλειος - Agios Vasilios\nΠλ .Αγ. Βασιλειου - Platia Agiou Vasiliou\nΣταθμοί Τρόλεϊ προς 1r3n's Asylum στη πόλη Αγίου Δημητρίου\nΠιο εύκολο να φτάσετε 1r3n's Asylum με την εφαρμογή!


«Καράβι που βουλιάζει» είναι η ΕΠΟ - Ποδόσφαιρο - gavros.gr\nΤρίτη, 8 Οκτωβρίου 2019 - 08:56\nΧειρότερα δεν γίνεται για τα οικονομικά της ομοσπονδίας, κάποιοι υποστηρίζουν ότι απειλείται και με... κραχ. Οι υπάλληλοι από 90 που ήταν, τώρα ξεπερνούν τους 130. Προσθέστε και τις υπέρογκες αμοιβές διευθυντών και άλλων στελεχών που «εκτίναξαν» τη μισθοδοσία στα 6 εκατ. ευρώ από τα 3,5. Αντίθετα, αφαιρέστε τα σημαντικά έσοδα από την Εθνική που ήταν ο «βασικός αιμοδότης της», καθώς η τελευταία φορά που προκρίθηκε ήταν στο μουντιάλ της Βραζιλίας.\nΑπό όλα αυτά γίνεται αντιληπτό πως έχει η κατάσταση. Ηδη, στην ομοσπονδία ξεκίνησε προσπάθεια για να σώσουν ό,τι μπορούν, όμως δύσκολα θα συμβεί κάτι τέτοιο. Πάντως, η Superleague δείχνει ανοχή, καθώς ο Λυσάνδρου ...πάγωσε το αίτημα των ομάδων για μείωση των χρημάτων που δίνει η διοργανώτρια στην ΕΠΟ. Σύμφωνα με μελέτη η Λίγκα αποδίδει συνολικά 11,5 εκατ. ευρώ στην Ομοσπονδία! Αυτά προέρχονται από τα δικαστικά παράβαλα, ποσοστά από τις μεταγραφές και από τα τηλεοπτικά συμβόλαια, όπως επίσης και από την αναλογία (60 % υπέρ της ΕΠΟ) των προστίμων που επιβάλλονται στις ομάδες και το 60 % από τα πρόστιμα δόθηκε για να πληρώνει η ομοσπονδία τη διαιτησία, όμως πλέον την πληρώνουν οι ΠΑΕ!\nΔιαβάστε κάποια μέτρα:\n-«Πρέπει να γίνει αναθεώρηση όλων των τρεχουσών δραστηριοτήτων της ΕΠΟ για τη χρονική περίοδο Σεπτεμβρίου – Δεκεμβρίου 2019».\n-«Όλες οι επιτροπές και τα τμήματα πρέπει να συνεννοηθούν με τη Διεύθυνση Οικονομικών Υπηρεσιών (διαβούλευση) όσον αφορά το αναθεωρημένο και τροποποιημένο πλάνο δραστηριοτήτων για το υπόλοιπο του 2019».\n-«Δεν θα πραγματοποιηθεί καμία συνεδρίαση επιτροπής για το υπόλοιπο του 2019»\n-«Από το 2020 και εντεύθεν, κάθε επιτροπή θα μπορεί να συνεδριάζει μέχρι 4 φορές ανά έτος. Σε περίπτωση ανάγκης συνεδρίασης των επιτροπών, αυτή θα γίνεται μέσω τηλεφωνικής συνδιάσκεψης».\n-«Καμία σύμβαση, έγγραφο, κ.λπ., ή άλλη απόφαση με οποιοδήποτε οικονομικό αντίκτυπο, δεν θα υπογράφεται χωρίς την προηγούμενη έγκριση της Διεύθυνσης Οικονομικών Υπηρεσιών».\nΝτύνεται στα «ερυθρόλευκα» ο Κωστή\nΜέσα στις επόμενες ημέρες αναμένεται να οριστικοποιηθεί η συμφωνία ανάμεσα στον Ολυμπιακό και τη Νέα Σαλαμίνα για τον νεαρό Κύπριο χαφ.\nΜε τον Σεμέδο ασχολούνται στην Πορτογαλία (pics)\nΤα Μέσα της χώρας έχουν ως πρώτη είδηση την ενσωμάτωση του στόπερ του Ολυμπιακού στην Εθνική τους ομάδα.\nΟ Ολυμπιακός παλεύει κόντρα σε όλους και σε όλα κάθε αγωνιστική, την ώρα που οι υπόλοιποι απολαμβάνουν την «εξυγίανση» του ελληνικού ποδοσφαίρου.


Ο ρόλος του «Οσιομάρτυρα» – anima sempreviva\nΟ ρόλος του οσιομάρτυρα φαίνεται πολύ ωραίος και ευγενής από απόσταση, αλλά από κοντά είναι χάλια. Με το ρόλο αυτό, κανείς δεν κερδίζει αληθινά. Όλοι χάνουν. Η θυσία έχει να κάνει με απώλεια και τελειώνει πάντα με δάκρυα. Η θυσία δεν είναι βιώσιμη λύση. Δε λειτουργεί ποτέ πραγματικά. Κάθε επιτυχία είναι προσωρινή. Μπορείς να χειριστείς μια κατάσταση για λίγο, αλλά τελικά το κόστος είναι υπερβολικά υψηλό για όλους.\nΚάθε φορά που μπαίνεις στον πειρασμό να το παίζεις οσιομάρτυρας, διάβαζε τις παρακάτω δέκα σκέψεις για τη θυσία.\nΗ θυσία προέρχεται από το εγώ. Το εγώ είναι η περιορισμένη σου αντίληψη για τον εαυτό σου. Είναι μια σκέψη διαχωρισμού και έλλειψης. Η θυσία είναι μια «μικρή ιδέα» και αποτελεί ένδειξη ότι δε σκέφτεσαι με ολόκληρο το νου σου.\nΔεν υπάρχει καμιά ανάγκη για θυσία.Ο ρόλος του οσιομάρτυρα είναι ένας ρόλος που πάντα απονέμεται από σένα. Η θυσία δεν είναι ποτέ δικαιολογημένη, επειδή υπάρχει πάντα ένας καλύτερος τρόπος.\nΜε τη θυσία όλοι χάνουν.Αν χάνεις εσύ, τότε χάνουν όλοι. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει χάνω/κερδίζεις στις σχέσεις. Ο μόνος λόγος να μην το πιστέψεις αυτό είναι να εξακολουθείς να πιστεύεις ότι είσαι χωρισμένος απ’ όλους.\nΗ θυσία δεν είναι αγάπη.Μοιάζει με αγάπη, αλλά δεν μπορεί να είναι, επειδή, όταν θυσιάζεσαι ή το παίζεις μικρός ή χάνεις σκόπιμα, δε δίνεις πραγματικά τον εαυτό σου. Όταν δίνεις τον εαυτό σου χωρίς όρους, δε χάνεις ποτέ.\nΗ θυσία είναι φόβος, θυσιάζεσαι εκεί που φοβάσαι.Τι φοβάσαι; Την απόρριψη, την αποτυχία, την απώλεια, την ευτυχία, την επιτυχία, το να έχεις όλα όσα θέλεις;\nΗ θυσία είναι ενοχή.Είναι ένας τρόπος να πληρώσεις γι’ αυτό που πιστεύεις ότι δεν αξίζεις. Είναι ένας τρόπος να εξασφαλίζεις ότι η επιτυχία, η ευτυχία και η αγάπη δε θα σε χαλάσουν. Δυστυχώς, αν το πιστεύεις αυτό, τότε όσες θυσίες και να κάνεις δε θα είναι ποτέ αρκετές.\nΗ θυσία δεν είναι δόσιμο.Δεν είναι δώρο’ είναι ανταλλαγή. Όταν παίζεις τον οσιομάρτυρα, τότε δίνεις όλο και περισσότερο με όρους, μ’ ένα σωρό κρυφά συναισθηματικά τιμολόγια, τα οποία πρέπει να πληρωθούν μέσα σε 28 μέρες, ώρες, λεπτά, δευτερόλεπτα…\nΗ θυσία είναι έλεγχος.Ακούγεται παράξενο, αλλά ίσως να τη χρησιμοποιείς σαν έναν τρόπο να ελέγχεις τις σχέσεις σου, να αποφεύγεις την οικειότητα, να παραμένεις στο διαχωρισμό, να εμμένεις στο παρελθόν και να μην το αφήνεις να φύγει. Ίσως η θυσία να είναι φόβος για την ανεξέλεγκτη ευδαιμονία!\nΗ θυσία καταλήγει πάντα σε απώλεια.Οι άνθρωποι που θυσιάζονται καταλήγουν πάντα να απαιτούν να θυσιαστούν και όλοι οι άλλοι. Ορκίζονται ότι δεν το απαιτούν, αλλά είναι αλήθεια!\nΗ θυσία δεν είναι το δώρο σου στους άλλους.Όταν πιστεύεις στο ρόλο του μάρτυρα, τότε αισθάνεσαι το δόσιμο σαν χάσιμο, την αυτοδέσμευση σαν αλυσίδες, την αγάπη σαν καθήκον, και τίποτε δεν γίνεται από καρδιάς. Το δώρο σου είναι να αγαπάς, όχι να χάνεις.


Με τον πυλώνα «MORE GREEN» η πολυεθνική φαρμακευτική εταιρεία υποστηρίζει πρωτοβουλίες για τον περιορισμό της χρήσης πόσιμου νερού, την προστασία του περιβάλλοντος και τη δημιουργία ενός παγκόσμιου «πράσινου» οικοσυστήματος.\nΗ Boehringer Ingelheim Eλλάς είναι μία από τις κορυφαίες φαρμακευτικές εταιρείες παγκοσμίως. Η οικογενειακή επιχείρηση που ιδρύθηκε το 1885 επικεντρώνεται στην έρευνα, την ανάπτυξη, την παρασκευή και την προώθηση νέων φαρμάκων υψηλής θεραπευτικής αξίας, τόσο για ανθρώπινη όσο και για κτηνιατρική χρήση. Η κοινωνική ευθύνη αποτελεί σημαντικό στοιχείο της εταιρικής κουλτούρας που διέπει την Boehringer Ingelheim, κάτι που αντανακλάται και στο γεγονός ότι συμβάλλει στον περιορισμό χρήσης πόσιμου νερού με άμεση συνέπεια την προστασία του περιβάλλοντος.\nΣυνεχίζοντας ένα ταξίδι το οποίο ξεκίνησε πριν από 137 χρόνια, η Boehringer Ingelheim εξακολουθεί να προσφέρει λύσεις για ακάλυπτες ιατρικές ανάγκες και να ενισχύει τις προσπάθειες για την αντιμετώπιση παγκόσμιων υγειονομικών και ταυτόχρονα περιβαλλοντικών προκλήσεων. Η ανανεωμένη στρατηγική της προσέγγιση εστιάζει στη δύναμη και στην αξία της μακροχρόνιας συνεργασίας που ανοίγει τον δρόμο σε ένα υγιέστερο και περισσότερο βιώσιμο μέλλον για την κοινωνία.\nΜε τον πυλώνα «MORE GREEN», η Boehringer Ingelheim σκοπεύει να καταστεί ακόμα περισσότερο περιβαλλοντικά βιώσιμη, συνεχίζοντας τη σημαντική μείωση των εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου, της χρήσης ενέργειας και πόρων, καθώς και του αποτυπώματος νερού. Παράλληλα, ανανεώνει τους στόχους περιβαλλοντικής βιωσιμότητας, δεσμευόμενη να εξασφαλίσει αρχικά ένα ουδέτερο ισοζύγιο άνθρακα για τις επιχειρησιακές της λειτουργίες έως το 2030 και στη συνέχεια να μειώσει περαιτέρω το αποτύπωμα νερού, ιδιαίτερα σε περιοχές όπου επηρεάζονται από τη διαθεσιμότητα του νερού, καθώς και να προστατεύσει το καθαρό νερό στις κοινότητες στις οποίες δραστηριοποιείται.\nΔεσμεύεται, τέλος, να εφαρμόσει αρχές κυκλικότητας για τη μείωση των λειτουργικών αποβλήτων στους χώρους υγειονομικής ταφής, καθώς και αρχές οικολογικού σχεδιασμού και «πράσινης» χημείας για όλα τα νέα προϊόντα. Στην Ελλάδα η εταιρεία δραστηριοποιείται για περισσότερο από μισό αιώνα, διαθέτοντας εργοστάσιο στο Κορωπί. Ο όγκος παραγωγής της ανέρχεται σε 60 εκατομμύρια συσκευασίες φαρμάκων ετησίως, κάτι που απαιτεί τη χρήση νερού.\nΑποτέλεσμα των βιομηχανικών δραστηριοτήτων της είναι η παραγωγή 12.000 m3 αποβλήτων νερού, τα οποία με απόφαση της εταιρείας τίθενται σε επεξεργασία μέσα στις εγκαταστάσεις του εργοστασίου, στη μονάδα βιολογικού καθαρισμού που διαθέτει. Στη συνέχεια το νερό διυλίζεται σε δύο υγρότοπους και χρησιμοποιείται για την άρδευση χωραφιού 7,7 στρεμμάτων, φυτευμένου με γκαζόν και καλλωπιστικά φυτά.\nΣύμφωνα με τους υπολογισμούς της Boehringer Ingelheim, εάν η εργασία αυτή ανατίθετο στο πλησιέστερο εξωτερικό εργοστάσιο επεξεργασίας λυμάτων θα χρειαζόταν να διανυθούν 500 φορές τον χρόνο 60 χλμ. με φορτηγά μεταφοράς. Η συνολική αυτή απόσταση (30.000 χλμ.) αντιστοιχεί στο 75% του μήκους του ισημερινού της Γης, γεγονός που θα οδηγούσε σε σημαντικές εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα (CO2) στο περιβάλλον. Παράλληλα, γίνεται εξοικονόμηση των φυσικών υδάτινων πόρων, εφόσον θα απαιτείτο άσκοπη άρδευση με πόσιμο νερό δικτύου για τη συντήρηση του πράσινου τοπίου. Με τον τρόπο αυτό, η Boehringer Ingelheim αναδεικνύει την ευαισθησία της στο περιβάλλον συμβάλλοντας στην αειφόρο ανάπτυξη.\nBoehringer IngelheimStartupper MAGΑνάπτυξηΈρευναΦαρμακευτικές Εταιρείες