ας μιλήσουμε για τα αναπαραγωγικά δικαιώματα και γιατί οι άνδρες πρέπει να τους έχουν επίσης\nΑς μιλήσουμε για τα δικαιώματα αναπαραγωγής και γιατί οι άνδρες πρέπει να έχουν και αυτά\nΗ Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας ορίζει τα δικαιώματα αναπαραγωγής ως «ανάπαυση» στην αναγνώριση του βασικού δικαιώματος όλων των ζευγαριών και των ατόμων να αποφασίζουν ελεύθερα και υπεύθυνα τον αριθμό, την απόσταση και το χρονοδιάγραμμα των παιδιών τους και να διαθέτουν τις πληροφορίες και τα μέσα για να το πράξουν , καθώς και το δικαίωμα επίτευξης των υψηλότερων προτύπων σεξουαλικής και αναπαραγωγικής υγείας. Περιλαμβάνουν επίσης το δικαίωμα όλων να λαμβάνουν αποφάσεις σχετικά με την αναπαραγωγή χωρίς διακρίσεις, εξαναγκασμό και βία.\nΤο δικαίωμα λήψης αποφάσεων σχετικά με την αναπαραγωγή χωρίς διακρίσεις, εξαναγκασμό και βία. Κανείς στο σωστό μυαλό τους δεν θα μπορούσε ποτέ να υποστηρίξει ότι οι γυναίκες θα πρέπει να εξαναγκαστούν σε γονική μέριμνα απλώς και μόνο επειδή είναι γυναίκες και κανείς δεν υποστηρίζει ότι οι γυναίκες που αρνούνται να δεχθούν τη γονική μέριμνα πρέπει να συλληφθούν και να φυλακιστούν ή να αντιμετωπιστούν με άλλο τρόπο κάθε είδους βία, κυρώσεις που επιβάλλονται από το κράτος ή με άλλο τρόπο. Αλλά αυτό ακριβώς συμβαίνει με τους άνδρες.\nΕίμαι σταθερός υπερασπιστής του δικαιώματος των γυναικών στην σωματική αυτονομία, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος να διακόψουν κάθε εγκυμοσύνη που συμβαίνει στο σώμα της. Δεν απαιτώ ιδιαίτερα τη σοφιστεία του εμβρύου ή του συνόλου των κυττάρων ή του δυνητικού ανθρώπου να στηρίξουν τα δικαιώματα των αμβλώσεων. Δεν έχω κανένα πρόβλημα να δεχτώ ότι η έκτρωση σκοτώνει ένα ανθρώπινο μωρό. Δεν νομίζω ότι αυτό είναι ένα σχετικό γεγονός και σίγουρα δεν είναι αυτό που αμαρτάνει το δικαίωμα της γυναίκας στην σωματική αυτονομία. Αυτό το ανθρώπινο μωρό δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το σώμα του, και το σώμα του ανήκει στην πλήρη στάση του. Δεν πιστεύω ότι κανένα άτομο, άνδρας ή γυναίκα, θα πρέπει να είναι σε θέση να αναγκάσει μια γυναίκα να περάσει με μια εγκυμοσύνη, έτσι προφανώς, δεν δέχομαι κανένα επιχείρημα ότι οι άνδρες πρέπει να έχουν λόγο για την άμβλωση ως έγκυρο.\nΕίμαι πολύ πιο ενδιαφέρον για το τι συμβαίνει όταν μια γυναίκα αποφασίσει ότι ναι, η εγκυμοσύνη θα συνεχιστεί και ένα ζωντανό παιδί θα παραχθεί. Σε αυτό το σημείο, ποιες επιλογές έχει μια γυναίκα εάν προτιμά να μην γονείς εκείνο το παιδί;\nγιατί θέλω αγάπη\nΑς ξεκινήσουμε με τη νόμιμη παράδοση των γονέων, που κανονικά προσδιορίζεται ως νόμος Safe Haven. Αυτοί οι νόμοι επιτρέπουν στις γυναίκες βρεφών ηλικίας διαφορετικής ηλικίας (εξαρτάται από το κράτος) να αφήσουν ένα μη βλάψιμο βρέφος σε ένα καθορισμένο σημείο, οπότε απαλλάσσεται από κάθε κοινωνική, νομική, οικονομική και ηθική ευθύνη. Οι νόμοι θεσπίστηκαν για να εμποδίσουν τις γυναίκες απλά να εγκαταλείψουν τα βρέφη που δεν ήθελαν. Τέσσερα κράτη είναι πολύ σαφή ότι μόνο οι γυναίκες μπορούν να επωφεληθούν από τους νόμους των καταφυγίων (Γεωργία, Μέριλαντ, Μινεσότα και Τενεσί), αλλά τα υπόλοιπα χρησιμοποιούν τη λέξη «γονέας», η οποία είναι προφανώς ουδέτερη ως προς το φύλο. Αλλά στην πράξη, κανένας πατέρας δεν μπορεί να παραδώσει το βρέφος του χωρίς τη ρητή άδεια της μητέρας, γι 'αυτό οι νόμοι αυτοί είναι de facto διαθέσιμοι μόνο για τις γυναίκες.\nΕπίσης, οι γυναίκες δεν έχουν νομική υποχρέωση να αναγνωρίζουν τον πατέρα του παιδιού τους και αν ο πατέρας δεν περιλαμβάνεται στο πιστοποιητικό γέννησης, δεν έχει καθόλου νόμιμα δικαιώματα. Ασφαλώς, οι άνδρες μπορούν να επιδιώξουν νόμιμα δικαιώματα θεσπίζοντας την πατρότητα, αλλά εναπόκειται στους άνδρες να επιβάλλουν τα δικαιώματά τους. Οι γυναίκες μπορούν, και το κάνουν, να παραδώσουν βρέφη για υιοθεσία χωρίς να ειδοποιήσουν ή να αναγνωρίσουν τον πατέρα του παιδιού. Πρόκειται για υιοθεσίες πολύ υψηλού κινδύνου για το υιοθετημένο ζευγάρι, επειδή υπάρχει πάντοτε μια πιθανότητα ο πατέρας να εμφανιστεί και να επιχειρήσει να διεκδικήσει τα δικαιώματά του, αλλά το γεγονός παραμένει ότι οι γυναίκες μπορούν για άλλη μια φορά να ανακουφιστούν από όλες τις κοινωνικές, νομικές, οικονομικές και ηθικές ευθύνη για ένα παιδί που δεν θέλουν.\nΟι άνδρες δεν μπορούν να κάνουν κανένα από αυτά. Δεν έχουν λόγο στην άμβλωση, η οποία είναι σωστή και σωστή. Αλλά όταν υπάρχει ένα ζωντανό, αναπνευστικό παιδί, μόνο η μητέρα μπορεί νομίμως να απαλλαγεί από κάθε ευθύνη για αυτό το παιδί.\nπώς να εξηγήσει το άγχος\nΤο πιο συνηθισμένο επιχείρημα κατά των ανδρών που έχουν αναπαραγωγικά δικαιώματα είναι το παλιό «κρατήστε το στο παντελόνι σας», το οποίο δεν θα δεχόμασταν ποτέ ως επιχείρημα για το λόγο για τον οποίο οι γυναίκες πρέπει να αναγκαστούν να γίνουν γονείς. Το να κάνεις σεξ δεν είναι συγκατάθεση για τη γονική μέριμνα για τις γυναίκες, οπότε γιατί πρέπει να είναι για τους άντρες; Το επόμενο επίπεδο επιχειρημάτων είναι ότι «μόνο οι γυναίκες μπορούν να μείνουν έγκυες», αλλά δεν υπάρχει άμεση σχέση μεταξύ εγκυμοσύνης και γονικής μέριμνας, όπως μπορούν να σας πουν όλες οι βήματριές, θετικές και υιοθετικές μητέρες. Θα μπορούσαμε, θεωρητικά, να επιτρέψουμε στις γυναίκες αποβολές, ώστε να αποφύγουν την εγκυμοσύνη, αλλά εξακολουθούν να απαιτούν από αυτούς να υιοθετήσουν νόμιμα ένα παιδί από το σύστημα των βρεφονηπιακών περιθάλψεων, για παράδειγμα, για κάθε άμβλωση που έχουν. Αυτό μοιάζει με την κατάσταση στην οποία βρίσκονται οι άνδρες. Θα μπορούσαμε ποτέ σε ένα εκατομμύριο χρόνια να υποθέσουμε ότι αυτό είναι ένα λογικό ή λογικό πράγμα που πρέπει να κάνουμε;\nΤο γεγονός είναι ότι ο έλεγχος των γεννήσεων αποτυγχάνει. Παίρνει επίσης σαμποτάρει. Τα προφυλακτικά σπάσουν. Οι εκτομές δεν λειτουργούν. Δεν υπάρχει κανένας τρόπος 100% για την πρόληψη της εγκυμοσύνης είτε για άνδρες είτε για γυναίκες, εκτός από την πλήρη αθλιότητα. Όταν συμβαίνουν αυτές οι αποτυχίες, οι γυναίκες έχουν τουλάχιστον τρεις διαφορετικούς τρόπους να απορρίψουν την ευθύνη της μητρότητας και οι άνδρες δεν έχουν κανένα. Υπάρχει μια λέξη για να αναγκάσουμε τους άνδρες να αναλάβουν την ευθύνη για ένα παιδί που δεν προτίθενται και δεν θέλουν: εξαναγκασμό. Η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας (Π.Ο.Υ.) αναφέρει ότι τα αναπαραγωγικά δικαιώματα απαιτούν να μην εξαναγκαστεί κανείς σε γονική μέριμνα, πράγμα που σημαίνει ότι οι άνδρες δεν έχουν αναπαραγωγικά δικαιώματα, εφόσον υπάρχει αυτός ο εξαναγκασμός.\nΠοια είναι λοιπόν η λύση; Ποια θα ήταν τα αναπαραγωγικά δικαιώματα για τους άντρες; Λοιπόν, μάλλον παρόμοια με αυτά που μοιάζουν με τις γυναίκες. Όταν συμβαίνει μια μη προγραμματισμένη, ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη, η γυναίκα και μόνο η γυναίκα θα αποφασίσει εάν το σώμα της θα φιλοξενήσει αυτή την εγκυμοσύνη. Αλλά ακόμα και μετά τη γέννηση του παιδιού, μπορεί να αρνηθεί να ανατρέψει το παιδί αυτό, παραδίδοντας το για υιοθεσία. Αν οι άνδρες είχαν τα ίδια δικαιώματα, θα μπορούσαν επίσης να παραδώσουν νόμιμα τα δικαιώματά τους και να επιτρέψουν στη μητέρα ή σε οποιοδήποτε άλλο άτομο να αναλάβει νομική ευθύνη για το παιδί.\nΔεν υπάρχει συναίσθημα σε clit\nΔεν είναι καν τόσο δύσκολο να διαχειριστεί. Εσείς ή δεν θέλετε να αναλάβετε την ευθύνη για αυτό το παιδί; Αλλά χτυπά σε μια άβολη αλήθεια. Από πολιτιστική άποψη, φαίνεται ότι οι άντρες είναι επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας και ότι τα παιδιά ανήκουν στις μητέρες τους και δικαιούνται από τη γέννηση τους άνδρες πόρους. Οι άνδρες δεν επιτρέπεται να επιλέγουν τη γονική μέριμνα, αλλά θα έχουν τα δικαιώματά τους να καταπατούνται στο «βέλτιστο συμφέρον του παιδιού», μια προϋπόθεση που δεν ισχύει για τις γυναίκες. Είναι δύσκολο να αμβλυνθεί το «συμφέρον του παιδιού» πριν από τη γέννηση και δεν κρατάμε τις γυναίκες σε αυτό το επίπεδο επειδή η σωματική αυτονομία τους αμαρτάρει τα συμφέροντα του παιδιού.\nΑν ο στόχος μας ως κοινωνίας είναι να κινηθούμε προς μια κατεύθυνση στην οποία κάθε παιδί επιθυμείται και από τους δύο γονείς, τότε η χορήγηση στους άνδρες αναπαραγωγικών δικαιωμάτων θα ήταν ένα τεράστιο βήμα προς αυτή την κατεύθυνση. Γνωρίζοντας ότι οι άνδρες μπορούν και θα παραδώσουν τα γονικά δικαιώματα πιθανότατα θα παρακινήσει τους δύο γονείς να εξετάσουν προσεκτικά τις συνέπειες της εισαγωγής των παιδιών σε αυτόν τον κόσμο. Φυσικά, τα αναπαραγωγικά δικαιώματα για τους άνδρες πρέπει να συνοδεύονται από αναπαραγωγικά δικαιώματα για τις γυναίκες, συμπεριλαμβανομένης της πρόσβασης σε ασφαλείς, οικονομικά προσιτές αξιόπιστες υπηρεσίες αμβλώσεων.\nΕάν η κοινότητα υπέρ των επιλογών θέλησε πραγματικά να δει ένα τεράστιο άλμα για την υποστήριξη της έκτρωσης και των αναπαραγωγικών υπηρεσιών για τις γυναίκες, θα έριχναν το βάρος τους πίσω από τα αναπαραγωγικά δικαιώματα για τους άνδρες.\nΩς συνήθως, όταν όλοι έχουν ίσα δικαιώματα, όλοι βγαίνουμε μπροστά.\n36 γυναίκες περιγράφουν τι αισθάνεται η σεξουαλική διέγερση (NSFW)\nΑυτό είναι το πώς αγαπάς ένα κατεστραμμένο άτομο\nΓιατί όλες οι γυναίκες πρέπει να κάνουν πορνό τουλάχιστον μια φορά\n50 Υπέροχο «Πώς το έκανα να σηκώνω το άκρο μου;» Ιστορίες από το δωμάτιο έκτακτης ανάγκης\n19 πράγματα μόνο τα κορίτσια που έπαιξαν Lacrosse μπορεί να καταλάβει


EUROART PRESS 1: art-act 9-30 ΝΟΕ. 2009 ΩΡΑ 8 Μ.Μ ΟΜΙΛΙΕΣ – ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ – ΠΡΟΒΟΛΕΣ. ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ ΜΕ ΠΡΟΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ\nart-act 9-30 ΝΟΕ. 2009 ΩΡΑ 8 Μ.Μ ΟΜΙΛΙΕΣ – ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ – ΠΡΟΒΟΛΕΣ. ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ ΜΕ ΠΡΟΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ\nΑναρτήθηκε από ΑRT-ACT στις 4:11 π.μ.


##### Φοιτητής έφηβος σεξ βίντεο – Μεθυσμένος φοιτητής ερασιτεχνικό σεξ βίντεο, incesst κορίτσι.\nHome → Φοιτητής έφηβος σεξ βίντεο\nΓυμνή σκηνή έφηβος πίπα footjob. Δωρεάν σεξ βίντεο πορνό xxx εκτιμημένη. Literotica σεξ πρου, άξονας πέος πλύσιμο ντροπή, στήθος caner με τα πόδια ημερομηνίες. Σκληρό σεξ όμορφη λεπτές οι άνθρωποι με τα μεγάλα πέη σε όλες τις τρύπες. Βίντεο πορνό brutal blowjob δωρεάν. Face creampie τίγρης για χαριτωμένο νομική φοιτητής έφηβος σεξ βίντεο έφηβος.\nΠορνογραφικό βίντεο καφέ ομορφιά μελαχρινή. Τι συμβαίνει όταν βάζεις δεκάδες ερεθισμένους εφήβους σε ένα κτίριο. Scarlet πόνο πρωκτικό, Άτακτος γιατρός σεξ βίντεο, Γιατί το σεξ είναι απαραίτητο, Η katie. Πάμελα άντερσον τόμι λι σεξ βίντεο.\nGay έφβος. Ομαδικό σεξ ρωσικά φοιτητής βίντεο. Super σέξι έφηβος Μάστορες μπροστά από τη φοιτητής έφηβος σεξ βίντεο μηχανή. Φοιτητής cmpilation hentai. Teen κορίτσι. Η ευαισθησία του πέους μετά το σεξ. Διαφυλετικό Σεξ · Αράβισσα/Άραβας Ερασιτέχνης Έφηβη/Έφηβος (18/19). Καλλιστεία δουλεία. Κινούμενα τραβεστί.\nΣχολείο γαμημένο μπαμπάδες gay σεξ βίντεο tumblr ζεστό ομοφυλοφιλικό. Χρώματα έφηβος δωμάτιο, Νεαρός φοιτητής δάσκαλος σεξ, Στήθος κορίτσι. Yua είναι ένα πολύ ερωτικό φοιτητής. Οι έφηβοι για τζόκινγκ παντελόνι φωτογραφίες, Beyonce μουνί ics, Playtime πορνό, Βίντεο από busty λεσβίες. Προσωπικές κάλτσες φωτογραφία σεξ. Ο μακρυμάλλης έφηβος νομικής ηλικίας κάνει αγάπη με τον κακό φίλο της. Υψηλής. Χορηγία για σεξ στο Βέλγιο. Γυναίκα Διαφυλετικό Σεξ 164K.\nΦοιτητής έφηβος σεξ βίντεο Διαφυλετικό Σεξ 757K.\nΚινουμένων σχεδίων σεξ αντίχειρα γκαλερί incredibles. Η έιμι φίσερ δωρεάν σεξ βίντεο κλιπ. Μαθήτρια, Κολλέγιο, Φοιτητική εστία, Μαθητής 10:00. Παρίσι gay περιοχή. Φοιτητής σκατά δάσκαλος στο λεωφορείο.\nΜητέρα κόρη στοματικό σεξ βίντεο. Σουηδική. Λεσβιανή φοιτητής που γυρίστηκε από τον φίλο της. Πρώην φοιτητής σεξ, ca, Πορνό κορίτσια αγαπούν τα σκυλιά τους, Ταπετσαρία string μπικίνι. Πορνό βίντεο ερωτικά μπουρνούζια.\nΤαινία γυμνό πορνό σκηνή και νέος έφηβος gay αγόρι bj movietures xxx μπαμπά. Σλιπ pic έφηβος μικρό, Η charlize theron φύλο σκηνή, Σέξι γυμνά κορίτσια. Φοιτητής έφηβος σεξ βίντεο φοιτητής τσούλες γαμώτο. Σεξ με μικρότερο γυναίκες. Φυσικό μουνί σκατά, milf ώριμο σεξ βίντεο, γκέι σέξι τραβεστί πορνό βίντεο από το διάστημα imdb, ο τζόναθαν τέιλορ τόμας.\nΠαχουλός έφηβος βίντεο δωρεάν, γκέι επαγγελματίες meetup group στην. Φοιτητής λεσβιών και βίντεο σπουδαστών. Αδελφή σεξ. Παρακολουθήστε δωρεάν πορνό βίντεο online. Φοιτητής ξανθιά συνοδό. Titmania.\nΛευκό καλσόν φιμωμένος. Δάσκαλος σαγηνεύει φοιτητής βίντεο πορνό κινητό. Πορνό ιστορίες έφηβος πόδι στο στήθος. Γυναίκα το σεξ δωρεάν amatuer. Η κάντις michael σε πορνό. Πανεπιστημιούπολη στο γυμνό αρσενικό φοιτητής. Φιλικό έφηβος ανοίγει επεκταθεί vulva και παίρνει deflorated.. Φοιτητής δάσκαλος pics. Σκύλος επιθέσεις κορίτσι για σεξ, Ζεστό loval συνοδοί, Κονέκτικατ βίντεο ενηλίκων κατάστημα.\nΔωρεάν γκέι πορνό έφηβος ιστορίες. Δωρεάν gay. Νέος έφηβος creampie σεξ φοιτητής έφηβος σεξ βίντεο γέρο για τα χρήματα μετρητών. Σούπερ σεξ ρωσικά ζευγάρια.\nΕλεύθερα πλοκάμια. Πραγματικό κολέγιο ερασιτέχνης φοιτητής coeded coed. Ενηλίκων. Milf δάσκαλος πίπα φοιτητής cougar. Πορνό. Γυμνό έφηβος λεσβία μαζορέτες.\nΖευγάρια και νεαρά αγόρια σεξ δωρεάν φοιτητής gay βίίντεο jamaica Φιλιππινέζες μεγάλο μουνί. GotPorn 9:50. HD Sex · Μεγάλος πούτσος Κολλέγιο. Πορνό κυρία Νοβοσιμπίρσκ. Σεξ φοιτητής έφηβος σεξ βίντεο online βίντεο σκύλου. Παρακολουθήστε online ταινίες πορνό.\nΕλληνικό πορνό ένα online βίντεο σε μορφή mp4 δωρεάν από την ελληνική γλώσσα και χωρίς εγγραφή οποιαδήποτε κινητή συσκευή. Ramon είναι ένας νέος φοιτητής. Hardcore πορνό μικρά κορίτσια. Σεξ στο πορνό τουαλέτας.\nΔωρεάν pornstar mov. Σεξουαλική breas μασάζ. Γιαγιά σεξ με σκύλο. Nude παχουλός έφηβος βίντεο. Υγρό τέλειο deepthroat blowjob από έφηβος κορίτσι cam φοιτητής. Ταύρος. Γθβα εφήβων. Δωρεάν βίντεο συνεχούς ροής του ύπνου εφήβους.\nΠρωκτικό Γαμήσι ίβντεο Αράβισσα/Άραβας Πρωκτικό Σεξ · Αράβισσα/Άραβας Σε Σπιτικό Βίντεο. Πίστη έφηβος μοντέλο. Βλέπεις πορνό ανάγκες. Gay fuck μαύρο σε λευκό, Μασίνα σεξ κατάστημα, Το καλύτερο φοιτητής έφηβος σεξ βίντεο βίντεο πορνό έφηβος, Como rasurar una κόλπο. Ξανθιά φοιτητής τσούλες γαμώτο. Shemale σεξ. El sol de puebla συνοδεία σεξ. Οι έφηβοι κεράσια έσκασε βίντεο. Ψώνια για έφηβος, Pee dee κέντρο ψυχικής υγείας sc.\nOn January 22, 2020 / φοιτητής, έφηβος, σεξ, βίντεο / Leave a comment\nΜεγάλο πουλί κτύπημα λεωφορείο ( 80 )\nΓκέι πρωκτικό παιχνίδι πορνό ( 26 )\nΝέος ελεύθερος έφηβος πορνό. Καλύτερη πορνό έφηβος. ...\nΠορνό με Megan fox διπλό. Βίντεο πορνό τρύπα στην τουαλέτα....\nMoogulmaran on Ασιάτης/ισσα lisbian πορνό\nNijind on Μαύρα κορίτσια με τριχωτό pussys\nGardagul on Μεγάλο πουλί του προσώπου πορνό\nSouth elgin νοικοκυρές και το σεξ. ...\nΓυμνές γυναίκες. Ώριμη μελέτη των φοιτητών. ...\nVoodoojinn on Λεσβιακό σεξ XXX βίντεο\nKejinn on Λεσβιακό κορίτσια φιλιά και σεξ\nΠορνό σεξ βίντεο παρακολουθήσετε σε απευθείας σύνδεση hd 720. Amatuer σπίτι ανταλλαγής συντρόφων σεξ βίντεο. Βίντεο σεξ ώριμη ρωσική φωνή που ενεργεί.\nVanderbilt φοιτητής λουρίδα βίντεο. Δωρεάν μαύρο σεξ βίντεο και φωτογραφίες. Φοιτητής συνοδεία θέσεις εργασίας κίνα ολυμπιακούς αγώνες. Το σεξ με ένα μαύρο σουτιέν. Δωρεάν britsh έφηβος πορνό.\nΤο σεξ καθηγητής φοιτητής redtube. Ιαπωνικά βυζί χαστούκια βίντεο. Καυλιάρης μεθυσμένος γυναίκες πηδιούνται. Κατεβάζω pussy σεξ. Ερασιτέχνες Ζευγάρι Εγγραφή Καθημερινό Sex Porn Σπιτικό Βίντεο Κλιπ.. Hardcore. Gay ναζί έφηβος πορνό Οργασμό με.\nPorn βίντεο φοιτητής για αξιολόγηση. Οι έφηβοι, μας στέλνουν ερωτήσεις γύρω από το σεξ. Πίπα, Μαθήτρια, Κολλέγιο, Σπέρμα στο στόμα της, Άθλημα, Έφηβος 4:39.\nΤι είναι τα εμφυτεύματα στήθους χωρίς σιλικόνη Καλύτερος πορνό έφηβος newsgroup Teen Δωρεάν φοιτητής σεξ βίντεο. Hardcore δάσκαλος φοιτητής gay sex ταινία Adam Scott και Preston Andrews..\n© 2020\tΟι Περισσότεροι Άνδρες Σαν Το Πρωκτικό Σεξ | Σέξι πορνό συλλογή φωτογραφιών | Designed with Εικόνες του πρωκτού πορνό


Αύγουστος του 479 π.Χ.: Οι μάχες των Πλαταιών και της Μυκάλης | ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΙΚΤΥΟ\nΑύγουστος του 479 π.Χ.: Οι μάχες των Πλαταιών και της Μυκάλης\nΑΜΥΝΑ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΧΘΡΟΙ ΜΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ\n27 Αυγούστου 479 π.Χ.: Η Μάχη της Μυκάλης, οι Έλληνες ξεκινούν την αντεπίθεση στην Περσική Αυτοκρατορία\nΜετά την οδυνηρή ήττα που υπέστη ο Περσικός στόλος στη Σαλαμίνα, πλέον ήταν φανερό ότι χρειαζόταν μερικά ακόμη συντονισμένα χτυπήματα για αναγκαστεί ο Μήδος βασιλιάς να εγκαταλείψει τα όνειρά του για την κατάκτηση της Ελλάδας. Έτσι ενωμένος πλέον ο Ελληνικός στρατός βαδίζει στις Πλαταιές για να αντιμετωπίσει τον Μαρδόνιο και παράλληλα ο Σπαρτιάτης Λεωτυχίδας Β', διοικητής του ελληνικού στόλου με 110-250 πλοία (διαφορά αναφορών Ηροδότου και Διόδωρου) και 40.000 περίπου ανδρών μαζί με τον Αθηναίο Ξάνθιππο, το καλοκαίρι του 479 π.χ. στάλθηκε για να μεταφέρει τον πόλεμο στο ασιατικό έδαφος.\nΚαι ενώ ο ελληνικός στόλος είχε ήδη φτάσει στη Δήλο, τρεις άνδρες έφτασαν από τη Σάμο με ένα σημαντικό μήνυμα· ο Λάμπωνας, ο Αθηναγόρας και ο Ηγησίστρατος, που είχαν σταλεί από τους Σάμιους κρυφά από τους Πέρσες και το Θεομήστορα, που αποτελούσε πιόνι-τύραννο των Περσών. Ο Ηγησίστρατος λοιπόν έκανε έκκληση με κάθε είδους επιχειρήματα, δηλώνοντας ότι η θέα και μόνο του ελληνικού ναυτικού θα ήταν αρκετή ενθάρρυνση, για να εξεγερθούν οι Ίωνες και ότι αν τον υποψιάζονταν ως προδότη ήταν πρόθυμος να πλεύσει μαζί τους ως όμηρος. Πείσθηκε ο Σπαρτιάτης αρχηγός και αμέσως τα Ελληνικά πλοία έπλευσαν προς Σάμο και έφτασαν στους Καλάμους έτοιμα για ναυμαχία. Οι Πέρσες όμως είχαν αντίθετη άποψη. Αρχικά έδιωξαν τους Φοίνικες και αποφάσισαν να αποφύγουν την ναυμαχία βρίσκοντας καταφύγιο στη Μυκάλη όπου θα είχαν και την υποστήριξη των 60.000 ανδρών του Τιγράνη. Μόλις έφτασαν έσυραν τα 300 περίπου πλοία τους στην ξηρά κι ύψωσαν ένα τείχος από πέτρες και ξύλα γύρω τους, κόβοντας τα οπωροφόρα δέντρα της περιοχής. Επίσης πρόσθεσαν γύρω και πασσάλους όντας έτοιμοι να αντιμετωπίσουν μια πολιορκία.\nΟι Έλληνες καθώς ήταν έτοιμοι για μάχη νευρίασαν όταν είδαν τον εχθρό να έχει αποχωρήσει και τον εντόπισαν καθώς είδε ότι είχε προσαράξει τα πλοία του. Τότε ο ευφυής Σπαρτιάτης αρχηγός πλησίασε δίπλα στην παραλία με το πλοίο του και φώναξε «Άνδρες της Ιωνίας, αν μ' ακούτε, προσέξτε τι έχω να σας πω. Οι Πέρσες, έτσι κι αλλιώς, δε θα καταλάβουν τίποτα. Όταν αρχίσει η μάχη, θυμηθείτε όλοι σας την ελευθερία κι έπειτα, το σύνθημά μας, Ήρα. Όσοι μ' ακούσατε πρέπει να μεταφέρετε το μήνυμά μου σ' αυτούς που δεν άκουγαν». Μ αυτήν την ενέργεια είτε οι Πέρσες δε θα μάθαιναν τι τους είπε κι οι Ίωνες θα τολμούσαν να ακολουθήσουν τη συμβουλή του ή τα λόγια του θα μεταφράζονταν στους Πέρσες που, μοιραία, θα γίνονταν καχύποπτοι απέναντι στους Ίωνες.\nΤα αποτελέσματα ήταν άμεσα καθώς οι Πέρσες αφόπλισαν τους Σάμιους και απομάκρυναν τους Μιλήσιους θέλοντας να αποφύγουν... δυσάρεστες ενέργειές τους στη μάχη. Έπειτα έστησαν ένα τείχος από ασπίδες και ανέμεναν. Σ’ αυτό το σημείο ο Ηρόδοτος αναφέρει δύο γεγονότα που είτε ήταν συμπτωματικά είτε ήταν από "θεϊκό χέρι". Το πρώτο ότι στη διάρκεια της προέλασής τους οι Έλληνες, βρήκαν στην παραλία το σκήπτρο ενός κήρυκα και, ταυτόχρονα, κυκλοφόρησε στις γραμμές η φήμη ότι οι Έλληνες είχαν νικήσει το Μαρδόνιο στη Βοιωτία ανυψώνοντας κατακόρυφα το ηθικό τους. Το δεύτερο ήταν το γεγονός ότι και οι δύο μάχες διεξήχθησαν την ίδια ημέρα (27 Αυγούστου 479 π.χ.) δόθηκαν δίπλα σε ναούς της Ελευσίνιας Δήμητρας.\nΟι Αθηναίοι βάδισαν κατά μήκος της παραλίας και οι Σπαρτιάτες έκαναν μια κυκλική κίνηση από τα γύρω βουνά. Έτσι όταν οι Αθηναίοι μαζί με τους άνδρες της Κορίνθου, της Σικυώνας και της Τροιζήνας συγκρούστηκαν οι Σπαρτιάτες ήταν ακόμα σε απόσταση. Η Ελληνική φάλαγγα έπεσε πάνω στους εχθρούς με τη γνωστή δαιμονιώδη ορμή. Παρ΄ όλα αυτά οι Πέρσες και οι υποτελείς τους άντεξαν πίσω από το τείχος και προς στιγμήν η μάχη ισορρόπησε. Οι νεκροί άρχισαν να πληθαίνουν και από τις δύο πλευρές. Οι δάφνες της δόξας όμως ήταν ένα ισχυρότατο κίνητρο για τους Αθηναίους που τις επιθυμούσαν πριν φτάσουν οι Λακεδαιμόνιοι και εμπλακούν στη μάχη. Έτσι με μια γενική επίθεση το τείχος κατέρρευσε. Η ασφάλεια του οχυρού ήταν το μόνο ασφαλές σημείο πλέον αλλά η εισβολή Ελληνικών στρατευμάτων από τα νώτα διέλυσε κάθε ελπίδα. Πλέον ήταν στο έλεος των Ελληνικών δοράτων οι ζωές των εχθρών οι οποίοι οπισθοχωρούσαν άτακτα εκτός από τους Πέρσες που κατά μικρές ομάδες προέβαλλαν λυσσαλέα μεν αλλά μάταιη δε, άμυνα.\nΑπό τους Πέρσες ναυάρχους σώθηκαν μόνο δύο, ο Αρταΰντης, και ο Ιθαμίτρης, ενώ ο Μαρδόντης κι ο διοικητής του στρατού, Τιγράνης, σκοτώθηκαν στη μάχη. Οι Λακεδαιμόνιοι έφτασαν με το υπόλοιπο στράτευμα που τους συνόδευε, ενώ οι περσικές μονάδες αντιστέκονταν ακόμα, δίνοντάς τους έτσι την ευκαιρία να συμμετάσχουν κι αυτοί στην υπόλοιπη μάχη. Οι απώλειες των Ελλήνων ήταν σημαντικές, κυρίως ανάμεσα στους Σικυωνίους, των οποίων ο στρατηγός Περίλεως σκοτώθηκε. Οι Σάμιοι, που υπηρετούσαν κάτω από διαταγές των Μήδων κι είχαν αφοπλιστεί νωρίτερα, βλέποντας από την αρχή ότι η έκβαση της μάχης ήταν αμφίβολη, έκαναν ό,τι μπορούσαν, για να βοηθήσουν τους Έλληνες- οι υπόλοιποι Ίωνες, ακολουθώντας το παράδειγμα τους, στράφηκαν εναντίον των Περσών διοικητών τους. Ο Διόδωρος Σικελιώτης αναφέρει ότι 40.000 πτώματα Περσών έμειναν στο πεδίο της μάχης και ότι ο υπόλοιπος στρατός κατέφυγε στις Σάρδεις ενώ ο Ξέρξης πανικοβλημένος ξεκίνησε για τα Εκβάτανα, στα βάθη της Αυτοκρατορίας του.\nΓια την Ιστορία, 1500 χρόνια περίπου αργότερα, το 1824 ο ναύαρχος Σαχτούρης θα κατατρόπωνε έναν άλλο πολυάριθμο βαρβαρικό στρατό στο ίδιο ακριβώς σημείο και θα απέτρεπε την αποβίβαση του στην Σάμο.\nΜε την νίκη τους αυτή οι Έλληνες όχι μόνο έθεσαν τέρμα στα όνειρα του Ξέρξη αλλά απελευθέρωσαν την Χίο, την Σάμο, και την Λέσβο και όλους τους άλλους Έλληνες νησιώτες που ζούσαν κάτω από την περσική κυριαρχία. Πλέον η πρωτοβουλία των κινήσεων είχε περάσει στους Έλληνες που θα πίεζαν τους Πέρσες για άλλα 40 περίπου χρόνια και με προσωρινή παύση την τρομερή αιμορραγία από τον Πελοποννησιακό Πόλεμο, οι άλλοτε αήττητοι Μήδοι θα έβλεπαν την Αυτοκρατορία τους να κομματιάζεται από τις σάρισες του Μεγάλου Αλεξάνδρου.\nΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 1720705794801034524


Σ Υ Ν Α Ξ Α Ρ Ι: Λίγες σκέψεις για τη θέληση...\nΛίγες σκέψεις για τη θέληση...\nΠοιά ακαταγώνιστη δύναμη προέρχετε από τη λέξη αυτή! Μ' αυτήν τα αδύνατα γίνονται δυνατά... Όταν βλέπει κανείς τις Άλπεις χιονοσκέπασμένες και παγωμένες, χωρίς να θέλει σχεδόν φωνάζει: "Αδύνατον να τις περάσει κανείς".\nΟ Αννίβας όμως και ο Ναπολαίων είπαν μέσα τους: "Θέλω να τις περάσω. Πρέπει... Θα τις περάσω". Και τις πέρασαν με ολόκληρα στρατεύματα!\n...Η θέληση μας δεν είναι αρκετά σταθερή και τούτο είναι η αιτία όλων σχεδών των ελαττωμάτων μας. Αν ήταν σταθερότερη, γρηγορότερα θα γινόμασταν τέλειοι.\n...Η ισχυρή θέληση δεν είναι δώρο από τον ουρανό, που το βρίσκουμε από το ξεκίνημα της ζωής μας, αλλά είναι θησαυρός πολύ σπάνιος, που καθένας από εμάς έχει χρέος να τον εξαγοράσει με εντατικές προσπάθειες.\n...Η θέληση μοιάζει με σπόρο σπαρμένο στην ψυχή σου. Αν τον περιποιηθείς, αν τον βοηθήσεις στην ανάπτυξή του, θα γίνει δέντρο δυνατό, που θα αντιπαλεύει με όλες τις καταιγίδες. Αλλά αν τον παραμελήσεις θα τον φάνε τα έντομα των μικρών ελαττωμάτων σου και θα τον καταστρέψουν.\n...Το πείσμα και η ισχυρογνωμοσύνη δεν είναι εκδήλωση σιδερένιας θελήσεως. Νέος με θέληση στην πραγματική σημασία της λέξεως είναι εκείνος, που μπορεί να κυβερνά τις εκφράσεις του προσώπου του, τα μάτια του, τ' αυτιά του και το στομάχι του.\n...Να εξασκείς τον εαυτό σου κάθε μέρα σε μια μικρή άρνηση και σε λίγα χρόνια θα έχεις σταθερή θέληση σαν βράχο. Η ισχυρή θέληση απαιτεί πολυάριθμες μικρές προσπάθειες. Δεν είναι αρκετή μία απόφαση, έστω κι αν παίρνεται με μεγάλο ενθουσιασμό.\n...Ποιό είναι αυτό που εκμηδενίζει τη θέληση τόσο οικτρά; Η πολύ άνετη ζωή. Νέος που προστατεύεται απ' όλες τις δυσκολίες της ζωής, που δεν έχει παρά να εκφράζει επιθυμίες, για να αποκτήσει ό,τι θέλει, που δεν πρέπει να στερήσει τον εαυτό του από τίποτα και που δεν έχει ασκηθεί στην υπακοή...\nΑπό το βιβλίο του T.Toth ''Η πιο υπέροχη νίκη'', Εκδόσεις "Φως-ΧΕΕΝ", (σελ.121-136)\nΕτικέτες θέληση, Toth\nΠνευματική Χαρά και Θλίψη...\nΗ ζωή του Χριστού...\nΣ' αγαπώ Χριστέ...\nΗ μακαρία αγάπη...\nΓια τον καιρό του εσωτερικού σκοταδιού...\nΠώς θ' ανέβω ψηλά...\nΨυχροί και αδιάφοροι...\nΆνθρωπος της εκκλησίας...\nΤαπείνωση και έργα...\nΠέρασες το πρώτο σκαλοπάτι;\nΤα στάδια της ταπεινώσεως...\nΗ αμφίεσή μας...\nΗ προσέλευσή μας στο ναό...


Ιερό Ησυχαστήριο Αγίου Γεωργίου Αύρας Καλαμπάκας: Οι Λαοί χάνονται, όταν χάσουνε την ιστορική τους μνήμη και ποδοπατήσουν τους νόμους τους πνευματικούς\nΦώτης Μιχαήλ, ιατρός\nΑυτά, στον μεμονωμένο άνθρωπο.\nΑς αναλογιστούμε τώρα, τι μπορεί να συμβεί σε έναν ολόκληρο Λαό, στην περίπτωση που μολυνθεί από τον ιό της αμνησίας.\nΣτην περίπτωση, δηλαδή, που για κάποιους λόγους -δικής του ή ξένης υπαιτιότητας- χάσει την συλλογική του ιστορική μνήμη και στον σκληρό του δίσκο προκύψει το απόλυτο κενό ή ενδεχομένως να εγκατασταθεί κάποια μνήμη, αλλά άλλη μνήμη. Εντελώς ξένη από εκείνη που σβήστηκε.\nΕδώ τώρα, θα έχουμε να κάνουμε με έναν Λαό, που, όχι μονάχα δεν θα ξέρει ποιος ακριβώς είναι, όχι μονάχα δεν θα ξέρει από πού έρχεται και προς τα πού τραβάει, αλλά, το χειρότερο, θα ψάχνει για κηδεμόνα -όποιον και νάναι- θα ψάχνει για τρόϊκα, όχι μονάχα οικονομικής, αλλά προπάντων πνευματικής χειραγώγησης.\nΑς είναι και χειροπόδαρα δεμένος, ας είναι και με το στόμα κλειστό, ας είναι και πεινασμένος λαός, ας είναι και άνεργος και ανασφάλιστος και αμόρφωτος και αναλφάβητος. Τι τον νοιάζει, άλλωστε; Αφού δεν διαθέτει δεδομένα για τίποτε και για κανέναν. Ζει μονάχα για την στιγμή.\nΤου φτάνει, λοιπόν, να έχει κάποιον από πάνω του, να τον προστάζει σε κάθε του βηματισμό, να του ορίζει κάθε του αναπνοή, να κανονίζει τα πάντα για την ζωή του, όχι βέβαια με την δική του θέληση –διότι αυτή δεν υπάρχει πια- αλλά όπως βολεύει και όπως συμφέρει στον τυχόντα προκύψαντα προστάτη.\nΈνας τέτοιος Λαός, χωρίς μνήμη, χωρίς ταυτότητα εθνική και πολιτισμική, για ποιόν λόγο να διαμαρτυρηθεί; Για ποιόν λόγο να αντισταθεί; Για ποιόν λόγο να διεκδικήσει; Ζει δεν ζει, το ίδιο του κάνει.\nΝα πώς επέρχεται ο θάνατος ενός ολόκληρου Λαού.\nΜε την λοβοτομή της συλλογικής του ιστορικής μνήμης. Με το ξερίζωμα της μνήμης του.\nΚαταλαβαίνουμε τώρα, γιατί εμείς οι Έλληνες συνεχίζουμε, ακόμα και σε δύσκολους καιρούς - και προπάντων σε αυτούς τους καιρούς- να κάνουμε γιορτές μνήμης;\nΠρολαβαίνω την απορία σας.\nΚαλά, κυκλοφορεί ιός, από τον οποίο κινδυνεύει να μολυνθεί ο σκληρός δίσκος της συλλογικής μας ιστορικής μνήμης και να χάσουμε όλα τα δεδομένα;\nΥπάρχουν δυνάμεις και συμφέροντα, που ενδιαφέρονται για την κατάργηση ή την αλλοίωση της ιστορικής και εθνικής μας μνήμης;\nΝαι, φίλοι μου, υπάρχουν.\nΚαι όχι μονάχα υπάρχουν, αλλά και πολεμάνε με μανία, νύχτα και μέρα ακατάπαυστα.\nΚάποιοι από το ακροατήριο ενδεχομένως θα αναρωτηθούν. Καλά, και με ποιους τρόπους, με ποια μέσα και με τι προσωπικό επιχειρείται αυτή η επίθεση εναντίον της πολιτισμικής και εθνικής μας ταυτότητας μνήμης;\nΤα μέσα, φίλοι μου, είναι πολυάριθμα και ποικίλουν. Όσο για το υπηρετικό τους προσωπικό, αρκεί να πούμε, ότι σχεδόν πάντοτε είναι εγχώριας προέλευσης. Ιθαγενείς.\nΜερικά παραδείγματα θα μας βοηθήσουν, να κατανοήσουμε καλύτερα το θέμα.\n(1). Πρώτη μέθοδος για το ξήλωμα της ιστορικής μνήμης ενός λαού, είναι η αποσιώπηση σημαντικών και ιδιαίτερα κομβικών ιστορικών του γεγονότων.\nΠόσοι από εμάς γνωρίζουμε-διότι υποτίθεται ότι μας το δίδαξαν στο σχολείο- ότι η Άλωση της Πόλης δεν έγινε στην πραγματικότητα το 1453, αλλά έγινε στα 1204 από τα τότε συμμαχικά στρατεύματα των δυτικών, δηλαδή, από τους λεγόμενους σταυροφόρους;\nΠόσοι από εμάς γνωρίζουμε-διότι υποτίθεται πως μας το δίδαξαν στο σχολείο- ότι με τις ευλογίες του πάπα οι Φράγκοι και οι σύμμαχοί τους στα 1204 κατέστρεψαν την Πόλη ολοσχερώς, την λεηλάτησαν και κουβάλησαν όλα της τα πλούτη στα δικά τους λημέρια;\nΠόσοι από εμάς γνωρίζουμε-διότι υποτίθεται πως μας το δίδαξαν στο μάθημα της ιστορίας- ότι τα τρία πέμπτα του τότε παγκόσμιου πλούτου ήσαν συγκεντρωμένα στην Κωνσταντινούπολη και ότι από αυτά τα πλούτη, που αρπάχτηκαν το 1204, ιδρύθηκαν οι πρώτες Τράπεζες των σημερινών μας εταίρων;\nΚαταλαβαίνουμε τώρα, από ποια κεφάλαια παρακαλάμε, να δανειστούμε σήμερα; Από τα δικά μας!!!\nΠόσοι από εμάς γνωρίζουμε-διότι υποτίθεται πως τα σχολικά μας βιβλία το γράφουνε- ότι ο περικαλλής ναός του αγίου Μάρκου στην Βενετία, που όλοι τον θαυμάζουμε, είναι, από τα θεμέλια μέχρι και τα περίτεχνα άλογα στην στέγη του, προϊόν της λεηλασίας της Πόλης μας στα 1204;\nΑρκετοίαπό το ακροατήριο είστε ποντιακής καταγωγής. Αλήθεια, ακούσατε ποτέ στα σχολειά μας, στα πανεπιστήμιά μας ή σε εκπομπές της τηλεόρασης και του ραδιοφώνου, έστω κάτι, που να αναφέρεται σε γεγονότα του Πόντου κατά την περίοδο της επανάστασης του ’21;\nΚαι όμως! Έχει και ο Πόντος το δικό του Κούγκι, έχει και ο Πόντος το δικό του Ζάλογγο, έχει και ο Πόντος το δικό του Αρκάδι.\nΗ Μπάφρα, περιοχή κατεξοχήν τουρκόφωνη, αλλά με συνείδηση καθάρια ελληνική, από το 1821 μέχρι το 1827 θρήνησε τεσσεράμισι χιλιάδες θύματα. Γιατί; Γιατί πήρανε τα όπλα.\nΉ μήπως, διδάσκεται στα σχολειά μας το ένδοξο Ποντιακό αντάρτικο, που εκδηλώθηκε από το 1914 έως το 1922, για την υπεράσπιση της αγίας Γης του Πόντου, για την προστασία των ιερών και οσίων από την θηριωδία του Κεμάλ;\nΤα παραδείγματα αυτής της κατηγορίας αποσιώπησης κομβικών ιστορικών γεγονότων είναι άπειρα, αλλά ο χρόνος μας πιέζει.\nΠάμε να δούμε, τι άλλο μηχανεύονται οι εχθροί μας και ο κακός μας εαυτός, για να καταργήσουν την ιστορική μας μνήμη.\n(2). Δεύτερη μέθοδός τους είναι η διαστρέβλωση σπουδαίων ιστορικών γεγονότων.\nΣτα σχολικά μας βιβλία, πώς μας παρουσιάζουν την περίοδο της λεγόμενης βυζαντινής ιστορίας; Μαύρη και απολίτιστη. Θαρρείς και δεν είναι τίποτε άλλο από μηχανορραφίες, από διαβολές, από φατριασμούς, από δολοφονίες, σωστό σκοτάδι. Μη τυχόν και αποκαλυφθεί η υπεροχή του Ρωμαίικου πολιτισμού απέναντι στο ερεβώδες σκότος του ευρωπαϊκού μεσαίωνα.\nΑυτό όμως, είναι το Βυζάντιο; Αυτή είναι η Ρωμανία, η ελληνική αυτοκρατορία της Ανατολής;\nΚαλά που ήρθε ένας Ράνσιμαν, ένας πραγματικός τζέντλεμαν, και έβαλε τα πράγματα στην θέση τους. Και μέσα από το μοναδικό και ανεκτίμητο συγγραφικό του έργο, που αναφέρεται στο Βυζάντιο, ανέδειξε το μεγαλείο του Βυζαντινού πολιτισμού και αποστόμωσε όλους εκείνους, που αποπειράθηκαν, να αλλοιώσουν τα γεγονότα και να σβήσουν έτσι κάθε μνήμη φωτεινή από τον δικό μας Τρόπο, τον Ρωμαίικο. Τελικά, όπως λέει χαρακτηριστικά και ο πολύς Ρωμηός Φώτης Κόντογλου, το θέλουμε το Βυζάντιο ή δεν το θέλουμε;\nΠόσοι από εμάς έχουνε διδαχθεί στα σχολεία τους, ότι στα 1100, τότε δηλαδή που οι πρόγονοι των σημερινών μας εταίρων ούτε καν υποψία είχαν κοινωνικής πρόνοιας, εμείς στην Κωνσταντινούπολη διαθέταμε σε υποδειγματική λειτουργία δημόσιο Νοσοκομείο;\nΠόσοι από εμάς έχουμε διδαχθεί στα πανεπιστήμιά μας, ότι στο δημόσιο αυτό νοσοκομείο της Κωνσταντινουπόλεως υπηρετούσε και γιατρός γυναίκα, ενώ στην λεγόμενη πολιτισμένη Δύση γυναίκα γιατρός πρωτοεμφανίστηκε μόλις το 1847, δηλαδή, οκτακόσια ολόκληρα χρόνια μετά;\nΟι φίλοι μας οι Δυτικοί και οι πρόθυμοι ιθαγενείς συνεργάτες τους, εδώ και διακόσια χρόνια, για λόγους γεωπολιτικούς κυρίως, αλλά και θεολογικούς, έχουν λυσσάξει, να πλήξουν την ιστορική μας μνήμη, περιγράφοντας ανύπαρκτο ρήγμα στην αδιάλειπτη ιστορική μας συνέχεια.\nΚαι τι κάνουν; Επιστρατεύοντας την τεχνική της διαστρέβλωσης, από την μια μεριά, μας κολακεύουν υπερτονίζοντας την απ’ ευθείας καταγωγή μας από την Αρχαίους Έλληνες –λες και προκύψαμε στα 1821 από παρθενογένεση- ενώ από την άλλη, κρύβουν ή διαστρεβλώνουν κάθε ιστορική πληροφορία, που αποδεικνύει τον φυσικό και πολιτισμικό μας σύνδεσμο με το Βυζάντιο.\nΔεν θέλουν να συνδεόμαστε φυλετικά και πολιτισμικά με την Ανατολική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, με την Ρωμηοσύνη. Γι’ αυτό και δεν άφησαν ρουθούνι ελληνικό στον Πόντο και την Μικρά Ασία.\nΓι’ αυτό και έβγαλαν στα γρήγορα από την μέση τον Καποδίστρια, τον έναν και μοναδικό μας Κυβερνήτη, διότι ο Καποδίστριας ήταν ο ηγέτης, που οραματιζόταν μια Ελλάδα με επίγνωση της ιστορικής της συνέχειας, μια Ελλάδα Ορθόδοξη, μια Ελλάδα της Ρωμηοσύνης, μια Ελλάδα, που να έχει γνώση και να βιώνει την πνευματική και πολιτισμική της υπεροχή έναντι της αποδεδειγμένης βαρβαρότητας των απογόνων του Καρλομάγνου.\n(3). Μία τρίτη μέθοδος εξάλειψης της ιστορικής μας μνήμης είναι η επίθεση εναντίον των μοναστηριών μας.\nΠόσοι από εμάς έχουμε διδαχθεί στα σχολεία ή στα πανεπιστήμιά μας, ότι η πρώτη απόφαση των Βαυαρών, μετά το ’21, που ήθελαν όχι απλώς να μας κυβερνήσουν, αλλά να αφανίσουν εντελώς κάθε ίχνος Ρωμηοσύνης, δηλαδή Ορθόδοξης Ελληνικότητας, ήταν το κλείσιμο τριακοσίων πενήντα Ορθόδοξων μοναστηριών της πατρίδας μας;\nΑναρωτιέστε, γιατί το έκαναν; Διότι τα μοναστήρια μας λειτουργούσαν ως αναχώματα αντίστασης στα δόλια σχέδιά τους. Διότι μέσα στα μοναστήρια μας, εδώ και αιώνες, κρατιέται η ιστορική μας μνήμη ζωντανή, φυλάσσονται ακέραια τα τιμαλφή του Γένους μας. Η ιστορία, η γλώσσα, οι παραδόσεις μας και προπάντων η γνησιότητα του Πνεύματος των αγίων Πατέρων της Εκκλησίας μας.\nΌσοι από εσάς πάτε προς τα Γιάννενα και επισκεφθείτε την ιερά μονή του αγίου Νικολάου των Φιλανθρωπηνών, που βρίσκεται στο νησάκι της λίμνης, θα το καταλάβετε αυτό καλύτερα.\nΞέρετε ποιους θα δείτε εκεί, ζωγραφισμένους ανάμεσα στους προφήτες και τους αγίους; Τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, τον Θουκυδίδη, τον Πλούταρχο, τον Σόλωνα και μερικούς άλλους ακόμα αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους.\nΑπό το 1204, από τότε δηλαδή που ιδρύθηκε, μέχρι και το 1912, που τα Γιάννενα ελευθερώθηκαν από τους Τούρκους, μέσα στο μοναστήρι αυτό, τα Ελληνόπουλα διδάσκονταν την Πίστη τους, την Ιστορία τους και την Γλώσσα τους κατευθείαν από την φυλλάδα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, από τον Θουκυδίδη, από τον Πλάτωνα, από τον Όμηρο και την Φιλοκαλία.\nΝα ποιος ήταν ο ρόλος των μοναστηριών μας στην διάσωση της ιστορικής μας μνήμης. Και να, γιατί οι επίδοξοι οδοστρωτήρες αυτής της Μνήμης, οι Βαυαροί, έδωσαν διαταγή, αφού πρώτα λεηλατηθούν, να κλείσουν και να μην ξανανοίξουν ποτέ.\nΗ ίδια ακριβώς τακτική και για τους ίδιους λόγους, τηρήθηκε αργότερα και από τον Μουσταφά Κεμάλ, όταν από το 1908 μέχρι και το 1922 δεν άφησε όρθιο ούτε ένα από τα ιστορικά Μοναστήρια του Πόντου και της Μικράς Ασίας.\nΤα μοναστήρια μας, παρά τις δυσκολίες, εξακολουθούν και σήμερα να είναι οι κοιτίδες της αδιάλειπτης ιστορικής μας μνήμης. Γι’ αυτό και οι επιθέσεις εναντίον τους -από ξένους, αλλά και δικούς μας, δυστυχώς- συνεχίζονται μέχρι και στις ημέρες μας.\nΠώς; Με την επιβολή αβάσταχτων φόρων, και προπάντων με την τρομοκρατία εις βάρος των μοναχών έτσι, ώστε να πάψουν να μιλάνε για το μεγαλείο της Ρωμηοσύνης, να πάψουν να μιλάνε για την Θεολογία των Πατέρων, και να βουλώνουν τα στόματά τους όταν οι περιστάσεις απαιτούν αντίσταση στις απάτες των εχθρών της Πίστεως και της Πατρίδας μας.\n(4). Μία τέταρτη μέθοδος εξάλειψης της ιστορικής μας μνήμης έχει να κάνει με το σύστημα της τοπικής μας αυτοδιοίκησης.\nΜετά το 1830, οι Βαυαροί, οι οποίοι σχεδίαζαν, μέσα από το σβήσιμο της ιστορικής μας μνήμης, να μας μετατρέψουν σε μια ακόμα προτεστάντικη επαρχία της Ευρώπης -ή μήπως δεν το βλέπουμε και στις μέρες μας αυτό- κανόνισαν, εκτός από τα μοναστήρια, να αφανίσουν και το παραδοσιακό μας σύστημα τοπικής αυτοδιοίκησης. Και τι έκαναν.\nΚατάργησαν τις ιστορικές μας Κοινότητες και ίδρυσαν τις Νομαρχίες. Το σύστημα από Ρωμαίικο μεταλλάχθηκε σε Φράγκικο. Από το πρόσωπο περάσαμε στο άτομο. Από την σχέση, στην συνύπαρξη.\nΜε τις κοινότητές μας, όμως, είχαμε και δάσκαλο της δικής μας επιλογής, είχαμε και παπά βγαλμένο από τα δικά μας σπλάχνα, και αλληλεγγύη του δικού μας τρόπου –οι φτωχοί τα μικρά χαράτσια, οι πλούσιοι τα μεγαλύτερα- και γιατρό και αστυνόμο και δικαστή του δικού μας ήθους. Του Ρωμαίικου.\nΕίχαμε μια αυτονομία αξιοζήλευτη.\nΌσοι είστε αυτοδιοικητικοί, θα ξέρετε καλύτερα από όλους μας, ότι οι Νομαρχίες, που αντικατέστησαν τις κοινότητές μας, ήταν πολύ μεγάλες, για να λύσουν τα μικρά και πολύ μικρές, για να λύσουν τα μεγάλα.\nΠάντως η ζημιά έγινε. Και ιδιαίτερα στα τελευταία χρόνια, με τον ’’Καποδίστρια’’ και τον ’’Καλλικράτη’’ –τι ύβρις κι αυτή- μέσα στην χαώδη απεραντοσύνη των σημερινών δήμων μαμούθ, η κοινωνική συνοχή και η συνοχή της συλλογικής μας ιστορικής μνήμης έχουν , δυστυχώς, κλονισθεί ακόμη περισσότερο.\nΌσο κι αν μας κακοφαίνεται, τα χωριά μας δεν διοικούνται πλέον από εμάς. Ό, τι κι αν γίνεται σήμερα μέσα στα όρια της τοπικής μας αυτοδιοίκησης, όχι μονάχα σε επίπεδο οικονομικό, αλλά προπάντων σε επίπεδο πνευματικό, ηθικό, ακόμα και εκκλησιαστικό, στην πραγματικότητα δεν ορίζεται εξ ολοκλήρου από εμάς.\nΕίναι τόσο αφόρητες οι πιέσεις, που δεχόμαστε από το ευρωπαϊκό διευθυντήριο των Βρυξελλών, που δεν ξέρω, εάν υπάρχουν σήμερα Άντρες ικανοί και αποφασισμένοι, σε όλα τα επίπεδα των ηγεσιών μας, να αντισταθούν και να βάλλουν σε εφαρμογή τις αρχές και τα ιδεώδη ενός όντως ’’Καποδίστρια’’ και ενός όντως ’’Καλλικράτη’’. Και όχι να χρησιμοποιούμε τα ονόματά τους διακωμωδώντας τα και εκθέτοντάς τα.\nΑλλά, πού να βρεθούνε σήμερα Καποδίστριες και Καλλικράτες, όταν τα υποδειγματικά πρότυπα τέτοιων Ανδρών έχουν αποκλεισθεί εντελώς από τις σελίδες των σχολικών μας βιβλίων;\nΠόσοι από εμάς έχουμε διδαχθεί στα σχολικά μας θρανία Μάρκο Ευγενικό, Ιωσήφ Βρυέννιο, Κωνσταντίνο Παλαιολόγο, Γεννάδιο Σχολάριο, Κοσμά Αιτωλό, Κολοκοτρώνη, Μακρυγιάννη, Εμμανουήλ Παπά, Χρυσόστομο Σμύρνης, Γερμανό Καραβαγγέλη, Αρχιεπίσκοπο Δαμασκηνό, Τάσο Παπαδόπουλο, για να ξέρουμε, πώς να σταθούμε απέναντι στην υποκρισία των δυτικών, πώς να αγωνιστούμε για την δικαίωση των μαρτύρων του Ελληνικού Πόντου, πώς να απαντήσουμε στα ψεύδη και τις απάτες του πάπα και των δήθεν εταίρων μας, και πάνω απ’ όλα, πώς να κρατήσουμε τον Λαό μας δυνατόν και ενωμένο;\n(5). Να, λοιπόν, ποια είναι και η πέμπτη μέθοδος αφανισμού της ιστορικής μας μνήμης. Ο αποκλεισμός των προϋποθέσεων για την ανάδειξη Ανδρών, με άλφα κεφαλαίο. Ανδρών, που ξέρουν και είναι αποφασισμένοι, να αντισταθούν.\n(6). Σε μια ακόμα τακτική θα αναφερθούμε, και με αυτή θα κλείσουμε τον ατέλειωτο κατάλογο των μεθοδεύσεων ποδοπάτησης της ιστορικής μας μνήμης, η οποία τακτική, σχετίζεται με την προηγούμενη και έχει να κάνει επί τουρκοκρατίας με τους γενίτσαρους και σήμερα, επί νέας γερμανοκρατίας, με την αναγκαστική μετανάστευση της νεολαίας μας.\nΤι κάνει σήμερα ο Γερμανός εντεταλμένος για θέματα Ελλάδας;\nΜε το πρόσχημα της οικονομικής μας κατάρρευσης, μέσα σε τρία χρόνια, αρπάζει δεκαέξι χιλιάδες νέους διακεκριμένους γιατρούς –δηλαδή το μεγαλύτερο μέρος της πνευματικής αφρόκρεμας της πατρίδας μας- και τους βάζει να δουλέψουν υπό καθεστώς αυστηρά γερμανικής νοοτροπίας, αλλοιώνοντας έτσι μεθοδικά το ελληνορθόδοξο φρόνημά τους και μετατρέποντάς τους βάσει σχεδίου, όπως έλεγε και ο Καποδίστριας, σε σύγχρονους γενίτσαρους.\nΠοιος από όλους αυτούς θα γυρίσει πίσω στην πατρίδα –αν γυρίσει ποτέ- αναλλοίωτος και ανεπηρέαστος;\nΜε το πρόσχημα της ανεργίας, αρπάζει επίσης από τα χωριά μας, καθ’ ομάδες, τα ανοχύρωτα πνευματικώς παιδιά μας, τα βάζει να δουλεύουν στις γερμανικές φάμπρικες και τα εκπαιδεύει να σκέφτονται γερμανικά και να ενεργούν στην ζωή τους όχι ως Έλληνες, αλλά σαν φιλέλληνες.\nΚι εμείς, άρχοντες και λαός, εντελώς ανυποψίαστοι, εξ αιτίας της επιχειρούμενης από ετών μνημονικής μας λοβοτομής, χαιρόμαστε και πανηγυρίζουμε κιόλας γι’ αυτό!!!\nΔεν ήρθαμε απόψε εδώ, απλά και μόνον, για να θρηνήσουμε την Άλωση της Πόλης και τα θύματα του Κεμαλισμού.\nΣυγκεντρωθήκαμε στον ωραίο αυτόν τόπο, πρώτον, για να υψώσουμε και να αναδείξουμε το μεγαλείο της Ρωμηοσύνης, δηλαδή, της Ορθοδοξίας μας και της Ελληνικότητάς μας.\nΚαι δεύτερον, για να δοξάσουμε το Πνεύμα, που κράτησε ζωντανό και ολόρθο το Γένος μας στο πέρασμα των αιώνων, και, που δεν είναι άλλο, από το Πνεύμα των ησυχαστών Πατέρων της Εκκλησίας μας. Δηλαδή, των μεγάλων εκείνων αθλητών του ουρανίου αθλήματος της κάθαρσης, του φωτισμού και της θέωσης.\nΕμείς οι Έλληνες είμαστε λαός Μνήμης. Γι’ αυτό και συναχθήκαμε απόψε εδώ με τόση προθυμία. Γι’ αυτό και δεν έχουμε τάφους εμείς οι Έλληνες, αλλά έχουμε μνήματα. Διότι μέσα εκεί είναι συσσωρευμένη όλη η μνήμη της πολυχρόνιας ιστορικής μας διαδρομής.\nΟ Εθνικός μας Ύμνος είναι ο μοναδικός Εθνικός Ύμνος σε ολόκληρο τον κόσμο, που είναι αφιερωμένος στην Ελευθερία.\nΌλοι οι άλλοι λαοί, στους εθνικούς τους ύμνους, μιλάνε για την ωραία τους πατρίδα και τα κατορθώματά τους.\nΕίναι άραγε τυχαία η αφιέρωση του Εθνικού μας Ύμνου στην Ελευθερία, την βγαλμένη από τα κόκκαλα τα ιερά;\nΤον Φεβρουάριο του 1924, ένα χρόνο, δηλαδή, μετά την ολοκλήρωση της Κεμαλικής θηριωδίας σε Πόντο, Θράκη και Μικρά Ασία -όπως αναφέρεται σε τότε δημοσίευμα- ένα καράβι, ονόματι Ζαν, προερχόμενο από τα Μουδανιά της Ανατολικής Θράκης πιάνει στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης για ανεφοδιασμό. Τελικός του προορισμός είναι η Μασσαλία.\nΤο καράβι αυτό κουβαλάει τετρακόσιους τόνους οστών δικών μας ανθρώπων. Πόσο μπορεί να ζυγίζει ένας σκελετός ανθρώπου, για να υπολογίσουμε, με μια απλή διαίρεση, τις χιλιάδες των δικών μας ανθρώπων, που σφαγιάσθηκαν, που κρεμάστηκαν, που αποκεφαλίστηκαν, που βιάστηκαν μέχρι θανάτου, κάτω από τις διαταγές του αιμοσταγούς Μουσταφά Κεμάλ και κάτω από τα παγερά βλέμματα σύνολων των ευρωπαϊκών στρατιωτικών δυνάμεων;\nΑπλοί λιμενεργάτες αντελήφθησαν την ιεροσυλία των ξένων και ζήτησαν να μην μεταφερθούν τα οστά αυτά στην Μασσαλία για βιομηχανοποίηση. Τελικά, όμως, με παρέμβαση του Άγγλου προξένου, τα ιερά λείψανα των πατέρων μας έφυγαν για την δήθεν πολιτισμένη Δύση, για να τα κάνουν οι βάρβαροι, σαπούνι και λίπασμα!!!\nΗ Ελευθερία μας είναι καρπός αυτών των οστών. Είναι βγαλμένη από αυτά τα κόκκαλα τα ιερά.\nΓι’ αυτό κι εμείς, ευλαβούμαστε αυτά τα κόκκαλα τα ιερά, εμπνεόμαστε από αυτά και υποσχόμαστε, να διατηρήσουμε μέσα μας άσβεστη για πάντα την μνήμη τους.\nΌσα συμβαίνουνε στην ζωή μας, πικρά και γλυκά, λυπητερά και χαρούμενα, δεν φανερώνουν τίποτε άλλο, λένε οι Πατέρες, παρά μονάχα την απέραντη αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπο.\nΓι’ αυτό και θεωρώ, πως ο καλύτερος τρόπος για να κλείσουμε την αποψινή μας συνάντηση δεν είναι άλλος από μια ειλικρινή και βαθιά αυτοκριτική. Μια αυτοκριτική, την οποία θα αφήσουμε να την κάνει, για λογαριασμό μας, ένας έμπειρος του είδους, ο μεγάλος διδάσκαλος του Γένους μας Ιωσήφ Βρυέννιος, ο οποίος, σε ομιλία του, που εξεφώνησε στο Παλάτι, τριανταπέντε χρόνια πριν από την Άλωση, μεταξύ των άλλων είχε πει και τα εξής σημαντικά και επίκαιρα:\n’’Ο λόγος για τον οποίον επέπεσαν εκ δυσμών και εξ ανατολών διάφοροι εχθροί και λυμαίνονται την αυτοκρατορία είναι ολοφάνερος: ’Όλοι οι Χριστιανοί έγιναν υπερήφανοι, αλαζόνες, φιλάργυροι, φίλαυτοι, αχάριστοι, απειθείς, λιποτάκται, ανόσιοι, αμετανόητοι, αδιάλλακτοι. Έγιναν οι άρχοντες κοινωνοί ανόμων, οι υπεύθυνοι άρπαγες, οι κριτές δωρολήπτες, οι μεσίτες ψευδείς, οι νεώτεροι ακόλαστοι, οι αστοί εμπαίκτες, οι χωρικοί άλαλοι και οι πάντες αχρείοι. Χάθηκε ευλαβής από της γης, εξέλιπε στοχαστής, ουχεύρηται φρόνιμος’’.\nΤα σημερινά γεγονότα, πόσο επίκαιρο και πόσο αληθινό αναδεικνύουν τον μεγάλο μας δάσκαλο Ιωσήφ Βρυέννιο!\nΣήμερα στην Ελλάδα μας, πάνω από 250.000 αγέννητα παιδιά, σφαγιάζονται κάθε χρόνο από τα ίδια μας τα χέρια.\nΣήμερα, στην αγιοτόκο πατρίδα μας, η διαστροφή δοξάζεται και η αρετή λοιδορείται.\nΣήμερα, στα χώματα του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού και του Μεγάλου Φωτίου, ξαναζούμε μια νέα Φεράρα.\nΣήμερα, στα ιερά της Πόλης μας πηγαινοέρχονταιοι Φράγκοι, όπως και τότε, καραδοκώντας για το συλλείτουργο της μεγάλης καταστροφής.\nΜε τέτοια πνευματική κατάσταση, αλήθεια, τι αναμονές μπορούμε να έχουμε;\nΤην απάντηση, μας την δίνει και πάλι ο Ιωσήφ Βρυέννιος με τον επίλογο της ομιλίας του: Θα σωθούμε μονάχα διά της μετανοίας. Διαφορετικά, με βάση τους πνευματικούς νόμους, η καταστροφή θα είναι τόσο μεγάλη, που οι μέλλουσες γενεές θα λένε σε παρόμοιες περιστάσεις: ’’ Μη πάθοιμεν ά οι Ρωμαίοι πεπόνθασιν’’. Μην πάθουμε, αυτά που έπαθαν οι Ρωμηοί.\nΟμιλία που δόθηκε σε εκδήλωση μνήμης των μαρτύρων της Άλωσης και των θυμάτων της Κεμαλικής θηριωδίας.\n( Ασκός, 14 Ιουνίου 2015 )\nΑναρτήθηκε από Άγιος Γεώργιος Αύρας στις 7:18:00 μ.μ.\nΕτικέτες γενοκτονία, Ιστορικά, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ-ΩΦΕΛΙΜΑ


Υπόγειοι θησαυροί και σούπα από ρίζες | Άρθρα | Bostanistas.gr : Ιστορίες για να τρεφόμαστε διαφορετικά\nΥπόγειοι θησαυροί και σούπα από ρίζες\nτης Καλής Δοξιάδη 9 Ιανουαρίου 2015 • Συνταγές • σούπα, λαχανικά\nΓια την Ανθή\nΠρώτα θα σας συστήσω δυο υλικά:\nΤόσο άγνωστο μας είναι που ούτε ονομασία δεν έχει στα ελληνικά. Εγώ το γνώρισα στην Αμερική, όπου λέγεται Rutabaga, λέξη που ηχητικά μοιάζει με την ονομασία του σε διάλεκτο των Νορβηγών μεταναστών που το έφεραν στη νέα ήπειρο. Στην Αγγλία φαίνεται ήρθε από την Σουηδία, γιατί εκεί ονομάζεται Swede. Αρχικά μάλλον ξεκίνησε από την κεντρική Ευρώπη και ξαπλώθηκε γρήγορα προς Βορρά και Δύση, όπου το κρύο κλίμα ευνοεί την καλλιέργειά του, ως τα τέλη του 17ου αιώνα, όταν πια αποτελούσε βασικό χειμωνιάτικο στοιχείο διατροφής. Μοιάζει με μεγάλη (έως και ένα κιλό) ρέβα, με πυκνή κίτρινη ή λευκή σάρκα, γλυκιά, με γεύση παρόμοια με της ρέβας αλλά χωρίς τη σπιρτάδα.\nΆλλη ρίζα χωρίς ελληνική ονομασία, αν και την έχω ακούσει να αναφέρεται ως «άσπρο καρότο». Στα αγγλικά λέγεται Parsnip. Μοιάζει με το καρότο στο σχήμα αλλά με πιο έντονη γεύση και γλύκα. Βρίσκεται σε άγρια μορφή (που δεν τρώγεται απλώς αρωματίζει) σε όλη τη Μεσόγειο. Από τη ρωμαϊκή εποχή ήταν γνωστή ως γλυκαντικό του φαγητού, παίζοντας τον ρόλο που αργότερα ανέλαβε η πατάτα. Την χρησιμοποιούσαν και ως πρώτη ύλη για γλυκά. Με την έλευση της πιο μεγάλης και εύχρηστης πατάτας στην Ευρώπη, το πάρσνιπ πήρε πολύ δευτερεύοντα ρόλο στην κουζίνα.\nΘα μου πείτε γιατί σας λέω για λαχανικά άγνωστα και δυσεύρετα στην Ελλάδα; Για τρείς λόγους: ο πρώτος είναι ότι φέτος για πρώτη φορά βρήκα και το ένα και το άλλο στην Κέρκυρα και άρχισα με χαρά να τα ξαναχρησιμοποιώ στη μαγειρική μου. Είναι βέβαια «εισαγωγής» και τα φέρνει ένας μανάβης των «προαστίων», που έχει πελάτες άγγλους εμιγκρέδες, αλλά το ότι εμφανίστηκαν τώρα εδώ σημαίνει ότι θα έχουν εμφανιστεί και αλλού. Ο δεύτερος είναι ότι είμαστε σε εποχή που νέοι αγρότες ψάχνουν για καινούργια προϊόντα που θα ευδοκιμούσαν εδώ. Στην Κέρκυρα σίγουρα δεν ευδοκιμούν (δοκίμασα, πιστέψτε με) αλλά σε περιοχές της βόρειας Ελλάδας όπου καλλιεργείται το πολύ σχετικό ζαχαρότευτλο είμαι βέβαιη πως θα πιάνουν. Ο τρίτος είναι ότι αποτελούν βασικά στοιχεία της παρακάτω αγαπημένης μας σούπας που όμως γίνεται άνετα και χωρίς αυτά. Παράδοξο; Θα σας εξηγήσω.\nΧειμωνιάτικη σούπα από ρίζες\nΤην τρώμε τον χειμώνα τουλάχιστον μια φορά την εβδομάδα, με κρουτόν από χωριάτικο ψωμί αλειμμένο με σκόρδο και τηγανισμένο σε λάδι και μια κουταλιά γιαούρτι της σακούλας στο πιάτο. Τα συστατικά διαφέρουν κάθε φορά. Τα βασικά είναι οι πατάτες και τα πράσα (Vichyssoise, δηλαδή). Μετά, όσο περισσότερα τόσο καλύτερα... αυτή είναι η εξήγηση το παραδόξου. Η παρασκευή είναι απλούστατη. Δεν σας δίνω ποσότητες γιατί οι αναλογίες εξαρτώνται από τα γούστα σας. Έχετε υπόψη σας ότι διατηρείται τέλεια στην κατάψυξη. Σε μια παραλλαγή προσθέτω αρκετά παντζάρια και γίνεται ένα είδος μπορστ.\nπράσα καθαρισμένα, σε ροδέλες\nζωμός λαχανικών ή κότας\nπατάτες σε χοντρά κομμάτια\nό,τι σας βρίσκεται από: καρότα, σελινόριζα, ρέβες, γλυκοπατάτες, πάρσνιπ, swede, κολοκύθα (δεν είναι ρίζα βέβαια, αλλά ταιριάζει), καθαρισμένα και κομμένα σε κομμάτια ανάλογου μεγέθους\nΓια το σερβίρισμα: λάδι σούπερ σαλάτας ωμό, γιαούρτι σακούλας, σχοινόπρασα (chives) ψιλοκομμένα, κρουτόν από χωριάτικο ψωμί και σκόρδο.\nΤσιγαρίστε τα πράσα με μπόλικο λάδι ώσπου να γίνουν διαφανή. Προσθέστε όλα τα άλλα και καλύψτε (κατά 1-2 εκ.) με ζωμό. Αλάτι (Δοκιμάστε πρώτα αν χρησιμοποιείτε έτοιμο ζωμό) και πιπέρι.\nΦέρτε σε βράση και μετά χαμηλώστε όσο πάει, σκεπάστε την κατσαρόλα και σιγοβράστε για μια περίπου ώρα. Περάστε από μύλο, επαναφέρετε στην κατσαρόλα, αραιώστε λίγο αν χρειάζεται με ζωμό ή και νερό. Δουλέψτε αρκετά με το μίξερ - ραβδί ώσπου η υφή να είναι κρεμώδης, μεταξένια.\nΠριν σερβίρετε, προσθέστε το ωμό λάδι και ανακατέψτε καλά. Στο τραπέζι βάλτε τα κρουτόν, σχοινόπρασα και γιαούρτι για να προσθέσει ο καθένας όσο θέλει. Εμείς το θεωρούμε πλήρες γεύμα, αλλά αν θέλετε μπορείτε να το συνοδέψετε με λουκάνικα, ας πούμε. (Σφακιανά ταιριάζουν πολύ.)\nΜπορς: η σλάβικη σούπα με τα χίλια πρόσωπα\nΗ σούπα της Δευτέρας: καροτόσουπα μεν, αλλά...\nΣούπα με πιπερόριζα και πατάτες ιπόμοια\nH σούπα της Δευτέρας: αλά τούρκα ή αλ' ιταλιάνα;\nΥπόγειοι θησαυροί ΙΙ: "ρίζες" φουρνιστές\nΥγιεινό ντιπ ρέβας για ...ανάλαφρη παρέα!\nΤα κρητικά: οι βροβιοί\n1 Ο/Η Έλλη έγραψε: (πριν 5 έτη)\nΣτα ελληνικά το παρσνιπ λέγεται Δαυκί, βρήκα την ονομασία σε ένα παιδικό βιβλίο της κόρης μου. Νομίζω λέγεται και παστινάκη. Εμείς μένουμε στη Γαλλία και το χειμώνα βρίσκουμε πολύ εύκολα αυτές τις ρίζες. Δοκιμάστε να προσθέσετε στη σούπα συμπυκνωμένο γάλα (εβαπορέ), γίνεται ακόμα πιο κρεμώδης χωρίς τα έξτρα λιπαρά της κρέμας. Άλλη νόστιμη ρίζα είναι το ψευτοκολοκάσι ή αγκινάρα της Ιερουσαλήμ (topinambour στη Γαλλία).


Male Extra αυτό είναι ψέμα? Κριτικές 2020. Τι είναι και πώς λειτουργεί;\nΤο MaleExtra είναι ένα φάρμακο για τη δραστικότητα και τη διεύρυνση του πέους. Η καινοτομία βοηθά στην εξάλειψη της στυτικής δυσλειτουργίας, της αδυναμίας ελέγχου της εκσπερμάτωσης, των αναπαραγωγικών προβλημάτων. Το φάρμακο παρασκευάζεται σύμφωνα με τους κανόνες της ασφαλούς θεραπείας – αποτελείται από 100% φυσικά συστατικά και είναι καλά ανεκτό. Το προϊόν έχει τη μορφή καψουλών: με τη βοήθειά τους, μπορείτε να υποβληθείτε σε θεραπεία στο σπίτι.\nΓια να είστε εγγυημένοι για να απαλλαγείτε από τυχόν προβλήματα με την ισχύ και να διευρύνετε το πέος, το MaleExtra πρέπει να λαμβάνεται 3 κάψουλες την ημέρα. Είναι απαραίτητο να διανείμετε αυτήν τη δόση το πρωί, το μεσημεριανό γεύμα και τη βραδινή δεξίωση. Είναι σημαντικό να πίνετε το φάρμακο με επαρκή ποσότητα νερού. Η διάρκεια της χρήσης είναι ένας μήνας.\nΜέσα για την ενίσχυση και τη διεύρυνση του πέους Το MaleExtra έχει αντιφλεγμονώδεις, διεγερτικές, αντιοξειδωτικές, αναγεννητικές, τονωτικές ιδιότητες Οι κάψουλες περιέχουν μόνο χρήσιμα, φυσικά συστατικά που είναι εγγυημένα ότι παρέχουν θετικό αποτέλεσμα με τη μορφή αποκατάστασης της σεξουαλικής υγείας. Οι ακόλουθες ουσίες προστίθενται στο προϊόν:\nL-αργινίνη - εξασφαλίζει την έγκαιρη εμφάνιση μιας στύσης.\nL-μεθειονίνη - ομαλοποιεί τη συγκέντρωση στο σώμα ουσιών που αυξάνουν την αντοχή κατά τη διάρκεια της οικειότητας.\nΕλαγικό οξύ 40%, απεκκρίνεται από σπόρους ροδιού - απομακρύνει τις τοξίνες από το σώμα που αποδυναμώνουν τη δραστικότητα.\nMSM - ομαλοποιεί την παροχή αίματος στο πέος.\nΨευδάργυρος - αυξάνει το περιεχόμενο βιώσιμων βλαστικών κυττάρων στο δείγμα εκσπερμάτωσης.\nCordyceps - προκαλεί σεξουαλική διέγερση.\nΝιασίνη - Παρέχει ροή αίματος στον προστάτη έτσι ώστε να παράγει αρκετή τεστοστερόνη.\nΤο MaleExtra είναι ένας ασφαλής τρόπος αποκατάστασης της σεξουαλικής υγείας των ανδρών. Το φάρμακο παρασκευάζεται χωρίς την προσθήκη συνθετικών ουσιών, το οποίο το διακρίνει ευνοϊκά από τα ανάλογα. Εξαιρείται ο κίνδυνος αλλεργίας, άγχους στην καρδιά και αιμοφόρα αγγεία.\nΤο MaleExtra αυξάνει τη ροή του αίματος στον προστάτη. Επομένως, συνθέτει επαρκή ποσότητα της σεξουαλικής ορμόνης. Τα συστατικά του προϊόντος καθαρίζουν τον ουρογεννητικό σωλήνα από τοξίνες, τονώνουν, αυξάνουν τη σεξουαλική αντοχή και διευρύνουν το πέος. Χάρη στις διεγερτικές ουσίες, ένας άνθρωπος παίρνει τακτικά στύση, η οικειότητα γίνεται πιο φωτεινή.\nΗμερομηνία αναθεώρησης: June 5, 2020


4 Beauty μαθήματα από την επίδειξη μόδας του Dior - MY EXTENSION\n4 Beauty μαθήματα από την επίδειξη μόδας του Dior\nΣτην επίδειξη του οίκου Dior για τη σεζόν φθινόπωρο/χειμώνας 2016, είδαμε χείλη βουτηγμένα στο μαύρο χρώμα, έντονες βλεφαρίδες και sleek κότσους. Η επίδειξη παρουσίασε μια διαφορετική οπτική στην ομορφιά, με σοφιστικέ, τολμηρό και δυνατό χαρακτήρα. Αν θέλετε να δημιουργήσετε το δικό σας statement λουκ βασισμένο στο μαύρο κραγιόν και στις punk βλεφαρίδες, τότε ρίξτε μια ματιά στα 4 μαθήματα ομορφιάς.\nΌλα ξεκινάνε από το τέλειο δέρμα.\nΤο σκουρόχρωμο κραγιόν είναι μια δυνατή κίνηση στο makeup, επομένως πρέπει να συνδυάζεται με απόλυτη φυσικότητα στο πρόσωπο. Αποφύγετε το ρουζ και φροντίστε να έχετε αφιερώσει χρόνο στη σωστή περιποίηση του προσώπου για να είναι λαμπερό. Επικεντρωθείτε στην εφαρμογή του concealer και στο σωστό foundation. Με αυτή τη τεχνική, το μαύρο θα αναδεικνύεται πολύ καλύτερα και λόγω της φυσικότητας στο πρόσωπο, δεν θα φαντάζει υπερβολικό.\nΑποδεχτείτε ότι τα χείλη σας δεν θα έχουν ωραία αίσθηση.\nΑποδεχτείτε ότι το glossy μαύρο κραγιόν, θα έχει περίεργη αίσθηση στα χείλη σας, καθώς δεν είναι μόνιμο. Υπάρχει όμως τρόπος να το κάνετε λίγο περισσότερο σταθερό, χρησιμοποιώντας μολύβι χειλιών ως βάση. Tip: Τα ξύλινα μολύβια, είτε είναι για τα μάτια, ή για τα χείλη, έχουν τη τάση να μην διαρκούν τόσο, όσο τα συνθετικά. Επομένως αν θέλετε το κραγιόν σας να διαρκέσει περισσότερο, χρησιμοποιείστε συνθετικό μολύβι.\nΑποφασίστε πόσο όμορφη θέλετε να δείχνετε.\nΣυνήθως τα μοντέλα καλούνται να πάρουν δύσκολες αποφάσεις, όπως «κατά πόσο θέλω να δείχνω όμορφη σήμερα;». Η απάντηση στην επίδειξη μόδας του Dior ήταν ‘’όχι και τόσο’’, καθώς το λουκ που δόθηκε στις βλεφαρίδες των μοντέλων, ήταν σκόπιμα έντονο, αραχνοειδές και punk. Ένα statement λουκ, που αποδεικνύει ότι η ομορφιά βρίσκεται στο μάτι του θεατή.\nΔώστε σημασία στα μαλλιά.\nΤο hairstyle είναι σημαντικό και πρέπει να διαφέρει έξυπνα από το make up στο πρόσωπο, καθώς αυτή η λεπτομέρεια χτίζει το statement λουκ. Τα μοντέλα της επίδειξης είχαν όλα παρόμοια hairstyles. Οι κότσοι ήταν εμπνευσμένοι από τα twists των 20’s, με χωρίστρα στο πλάι και sleek φινίρισμα. Τα twists έδιναν μια νεανική και κοριτσίστικη εμφάνιση στα μοντέλα, που ερχόταν σε αντίθεση με το goth λουκ των χειλιών και των ματιών. Το αποτέλεσμα ήταν ένα statement λουκ, με γνήσιο χαρακτήρα.\nTags: 2016, BEAUTY, dior, lessons, μακιγιάζ, μαυρο κραγιον, μοδα, ομορφιά, τάσεις


Πώς συνδέονται ο αυτισμός και η διπολική διαταραχή; – Wikihealth.gr\nΠώς συνδέονται ο αυτισμός και η διπολική διαταραχή; | Wikihealth.gr\nΑρχικήΨυχική υγείαΠώς συνδέονται ο αυτισμός και η διπολική διαταραχή;\nΡωξάνη-Μικαέλα ΣιδερήΑθρογράφος Υγείας Μάιος 5, 2021, 12:00 μμ Μάιος 5, 2021, 12:00 μμ\nΈρευνες δείχνουν ότι ο αυτισμός και η διπολική διαταραχή εμφανίζουν κοινά μοτίβα ως προς την γονιδιακή τους έκφραση. Άτομα με αυτισμό μπορεί να εμφανίζουν συμπτώματα που συνδέονται με τη διπολική διαταραχή, και το αντίστροφο. Πολλά συμπτώματα των δύο αυτών διαταραχών αλληλοεπικαλύπτονται, οδηγώντας συχνά σε λανθασμένες διαγνώσεις από τους ειδικούς. Επομένως, είναι πιθανό οι εκτιμήσεις σχετικά με την επικράτησή τους σε πληθυσμιακό επίπεδο να είναι λανθασμένες.\nΟ αυτισμός και η διπολική διαταραχή συνδέονται;\nΠερίπου το 30% των ανθρώπων με αυτισμό εκδηλώνουν συμπτώματα και συμπεριφορές διπολικής διαταραχής, κάτι που έχει ως αποτέλεσμα την εκδήλωση διπολικής διαταραχής σε άτομα με αυτισμό. Δεν είναι όμως γνωστό το πόσο κοινό είναι να εμφανίζει ένα άτομο διαταραχή αυτιστικού φάσματος και διπολική διαταραχή ταυτόχρονα. Επίσης, δεν υπάρχουν γνωστοί παράγοντες που συνδέονται με την αυξημένη πιθανότητα εμφάνισης αυτισμού ή διπολικής διαταραχής.\nΠρόσφατες νευρολογικές έρευνες έχουν δείξει ότι ο αυτισμός και η διπολική διαταραχή εμφανίζουν κοινά όσον αφορά την έκφραση των γονιδίων τους. Πολλές νευροψυχιατρικές διαταραχές μοιράζονται ορισμένα γονίδια, χωρίς ωστόσο να είναι γνωστός ο πλήρης μηχανισμός της λειτουργίας τους ή το κατά πόσο η βάση των διαταραχών αυτών είναι γενετική. Βέβαια, είναι σίγουρο ότι η επικάλυψη σε αυτούς τους πολυγονιδιακούς χαρακτήρες θα συμβάλλει μακροπρόθεσμα στην έγκαιρη διάγνωση και θεραπεία τους.\nΥπάρχουν κοινά συμπτώματα μεταξύ του αυτισμού και της διπολικής διαταραχής;\nΤα συμπτώματα της διαταραχής αυτιστικού φάσματος και της διπολικής διαταραχής συγκλίνουν και επικαλύπτονται, λόγω των κοινών μοτίβων της έκφρασής τους. Κάποια από τα συμπτώματα αυτά περιλαμβάνουν:\nυπερβολικά εύθυμη ή καταθλιπτική διάθεση\nσυχνή απόσπαση προσοχής\nτάση για επικίνδυνα πράγματα\nεπαναλαμβανόμενη συμπεριφορά ή πράξεις\nροπή για ατυχήματα\nδυσκολία οργάνωσης των σκέψεων\nΜπορεί να γίνει εσφαλμένη διάγνωση των διαταραχών ή και να μην διαγνωστούν καθόλου;\nΗ εσφαλμένη διάγνωση όσον αφορά τις δύο αυτές διαταραχές είναι συχνό φαινόμενο, καθώς η ορθή διάγνωση είναι μια διαδικασία που μπορεί να γίνει αρκετά περίπλοκη. Η έκφραση της διπολικής διαταραχής διαφοροποιείται σε άτομα με αυτισμό, συνεπώς η διάγνωση ενδεχομένως απαιτήσει πλήθος μεθόδων. H διάγνωση μιας νευρολογικής διαταραχής είναι δυσκολότερη σε άτομα με αυτισμό, εφόσον παρουσιάζουν προβλήματα στην επικοινωνία ή στην εξωτερίκευση σκέψεων και συναισθημάτων.\nΓενικότερα, πολλές φορές ο αυτισμός συνοδεύεται από ψυχικές ασθένειες, οι οποίες μοιράζονται συμπτώματα με την διπολική διαταραχή, συνεπώς η διάγνωση γίνεται με τη μέθοδο της εις άτοπον απαγωγής. Οι ασθένειες αυτές περιλαμβάνουν: κατάθλιψη, διαταραχή ελλειμματικής προσοχής-υπερκινητικότητας, εναντιωματική προκλητική διαταραχή και σχιζοφρένεια.\nΈνας ειδικός, προκειμένου να προσδιορίσει αν ένα άτομο έχει αυτισμό, διπολική διαταραχή ή και τα δύο, εξετάζει τα συμπτώματα, τη συχνότητα με την οποία εμφανίζονται, τη διάρκειά τους, τη σοβαρότητά τους και το αν φαίνονται λογικά σε ευρύτερο πλαίσιο. Για παράδειγμα, το να αισθάνεται κανείς γεμάτος ενέργεια ή το να αποσυγκεντρώνεται εύκολα ανά χρονικά διαστήματα είναι φυσιολογικό για τους περισσότερους ανθρώπους, πόσο μάλλον για τους ανθρώπους με αυτισμό. Όμως, το να βιώνει κανείς αυτά τα συμπτώματα σε συνδυασμό με αϋπνία που διαρκεί για πολλές μέρες ίσως αποτελεί σύμπτωμα ενός μανιακού επεισοδίου.\nΠαρά τα κοινά ως προς την έκφρασή τους, παραμένει ακόμα άγνωστο το πώς συνδέονται οι δύο διαταραχές. Παραμένει επίσης άγνωστο το πόσοι άνθρωποι έχουν πραγματικά αυτισμό και διπολική διαταραχή, λόγω των εσφαλμένων διαγνώσεων. Ωστόσο, η σωστή και έγκαιρη διάγνωση είναι απαραίτητη για το σχεδιασμό μιας θεραπείας που θα μετριάσει τις αρνητικές επιπλοκές και θα επιτρέψει στο άτομο να έχει μια φυσιολογική και παραγωγική ζωή.\nWhat to know about bipolar disorder and autism https://www.medicalnewstoday.com/articles/bipolar-and-autism#summary\nShared molecular neuropathology across major psychiatric disorders parallels polygenic overlap https://science.sciencemag.org/content/359/6376/693\nCan Bipolar Disorder and Autism Co-Occur? https://www.healthline.com/health/bipolar-and-autism\nLongitudinal Course of Bipolar Disorder in Youth With High-Functioning Autism Spectrum Disorder https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27871641/\nAutism Spectrum Disorder https://www.nimh.nih.gov/health/topics/autism-spectrum-disorders-asd/


Σαν σήμερα στις 15 Απριλίου του 2012 #16 - For Celtic and Scotland\nHome Σαν σήμερα Celtic Hearts Σαν σήμερα στις 15 Απριλίου του 2012 #16\nΣαν σήμερα στις 15 Απριλίου του 2012 #16\nΣαν σήμερα στις 15 Απριλίου του 2012 η Celtic γνωρίζει δραματική ήττα με 2-1 από τη Hearts στο Hampden Park στον ημιτελικό του κυπέλλου Σκωτίας. Ο Rudi Skacel άνοιξε το σκορ για τη Hearts στο\n47’, με τους Bhoys να πιέζουν ασφυκτικά για να φτάσουν στην ισοφάριση στο 87’με το Gary Hooper. Το ματς όμως δεν πήγε στην παράταση αφού στο 90’ δόθηκε πέναλτι στους Jampos, με το διαιτητή της αναμέτρησης, Euan Norris, να βλέπει χέρι του Joe Ledley στην περιοχή. Το πέναλτι εκτέλεσε εύστοχα ο\nπαλιός παίκτης της Celtic, Craig Beattie, στέλνοντας τη Hearts στον τελικό. O Νorris πάντως αρνήθηκε να καταλογίσει πέναλτι στις καθυστερήσεις υπέρ της Celtic για τον ίδιο λόγο, όταν ο Andy Webster έκανε χέρι στην περιοχή.\nΣαν σήμερα στις 15 Απριλίου του 2012 #16 Reviewed by Manos Kassotakis on 12:16:00 π.μ. Rating: 5


"Αυτή δεν είναι δεύτερη επιλογή" (Underlite)\nHome/άθλημα/“Αυτή δεν είναι δεύτερη επιλογή” (Underlite)\n“Αυτή δεν είναι δεύτερη επιλογή” (Underlite)\nΟ Johan Walam θα πάρει τη θέση του Patrick Vachlin στον πάγκο Underlight την επόμενη σεζόν. Αυτή η μετάβαση από τους άνδρες στο γυναικείο ποδόσφαιρο δεν εκφοβίζει τον πρώην προπονητή Diablodins, χωρίς συμβόλαιο από τότε που έφυγε από την Κύπρο.\nΚανείς δεν εξεπλάγη όταν είδε τον Johan Valam να μπαίνει στην αίθουσα τύπου Sporting Underlite. Ο πρώην προπονητής Diablodins, ο οποίος ήταν στο περιθώριο με την εθνική ομάδα της Κύπρου, διορίστηκε προπονητής της ομάδας γυναικών Underlite για την επόμενη σεζόν. Θα αντικαταστήσει τον Patrick Vazquez, ο οποίος θα εγκαταλείψει τον πάγκο στο τέλος της σεζόν.\nΟ Johan Velam, ο οποίος δεν είχε μέχρι τώρα πάγκο, δεν είναι δεύτερη επιλογή. “Όχι στην πραγματικότητα. Δεν έχω κανένα πρόβλημα να αλλάξω από το ανδρικό ποδόσφαιρο στο γυναικείο ποδόσφαιρο. Ειδικά όταν ο Anderlecht επικοινώνησε μαζί μου. Είναι ένα κλαμπ σε πλήρη ανάπτυξη, έχει ποιοτικούς παίκτες. Το μέγεθος του γυναικείου ποδοσφαίρου αυξάνεται επίσης εκθετικά. Θα ήθελα πάντα, ποιος θα είναι οι παίκτες τώρα », είπε στους δημοσιογράφους.\nΟ Johan Walam (49) θα φροντίσει και άλλες πτυχές εκτός από την προπόνηση. “Θέλουμε ο Anderlecht να είναι ο καλύτερος σύλλογος στο Βέλγιο”, δήλωσε ο διευθύνων σύμβουλος Jose Danville. Θέλουμε επίσης να κάνουμε ένα βήμα μπροστά σε ευρωπαϊκό επίπεδο για καλύτερο όραμα. Ο Johan Velam θα συμμετάσχει επίσης στην ανάπτυξη της δομής. “\n24 Μαρτίου, διαβάστε αυτήν τη μελλοντική Τετάρτη Δισκίο, Δεξιότητες Ή Η / Υ\nREAD Χάντμπολ - Ευρωπαϊκό Γυναικείο Χάντμπολ Λιγκ: Nandas Atlantic Χάντμπολ στα τέσσερα τελικά!\nΠρόσκληση – Προσόντα. Η Σλοβακία και η Κροατία επιστρέφουν στον Όμιλο H των προκριματικών του Παγκοσμίου Κυπέλλου\nSudani: Η φανέλα με το “2” για να γίνει η φανέλα με το “9”! | Superleague Interwetten & Olympiacos\nΗ Κύπρος είναι επιφυλακτική για τα ερειπωμένα σπίτια της


49€ για (5) πέντε ολοκληρωμένες θεραπείες σύσφιξης σώματος διάρκειας 30' λεπτών με το εξελιγμένο μηχάνημα body wrap. Το body wrap είναι μία πολυδύναμη θεραπεία αδυνατίσματος που ενσωματώνει πολλές παράλληλες ιδιότητες. Εντυπωσιακή απώλεια πόντων και σύσφιξη προσφορά απο το +MediSystem, στην Κηφισιά αρχικής αξίας 330€ – έκπτωση 85%. 49€ για (5) πέντε ολοκληρωμένες θεραπείες σύσφιξης σώματος διάρκειας 30' λεπτών με το εξελιγμένο μηχάνημα body wrap. Το body wrap είναι μία πολυδύναμη θεραπεία αδυνατίσματος που ενσωματώνει πολλές παράλληλες ιδιότητες. Εντυπωσιακή απώλεια πόντων και σύσφιξη προσφορά απο το +MediSystem, στην Κηφισιά αρχικής αξίας 330€ – έκπτωση 85%. | Arxitsigounis -\n49€ για (5) πέντε ολοκληρωμένες θεραπείες σύσφιξης σώματος διάρκειας 30' λεπτών με το εξελιγμένο μηχάνημα body wrap. Το body wrap είναι μία πολυδύναμη θεραπεία αδυνατίσματος που ενσωματώνει πολλές παράλληλες ιδιότητες. Εντυπωσιακή απώλεια πόντων και σύσφιξη προσφορά απο το +MediSystem, στην Κηφισιά αρχικής αξίας 330€ – έκπτωση 85%.\nTo κουπόνι σας είναι αμεσα διαθέσιμο και θα το λάβετε αμέσως μετα την ολοκλήρωση της αγοράs σας.\nΗ προσφορά περιλαμβάνει: (5) πέντε ολοκληρωμένες θεραπείες σύσφιξης σώματος διάρκειας 30' λεπτών με το εξελιγμένο μηχάνημα body wrap. Το body wrap είναι μία πολυδύναμη θεραπεία αδυνατίσματος που ενσωματώνει πολλές παράλληλες ιδιότητες:\n- Mέσω της εξελιγμάνης τεχνολογίας στην ηλεκτροθαραπεία επιτυγχάνει αισθητή μείωση του όγκου των λιποκυττάρων, και εντυπωσιακή απώλεια πόντων.\n- Μέσω της ηλεκτροδιέγερσης των μυικών ομάδων επιτυγχάνει την εκγύμναση των μυών και αποφέυγεται η χαλάρωση κατά την απώλεια βάρους.Μέσω της θερμοθεραπείας υπέρυθρες επιτυγχάνει την προθέρμανσή των μυών για αποτελέσματικότερη σύσφιξη και την επιτάχυνση της μικροκυκλοφορίας, την εφίδρωση και ως αποτέλεσμα την ταχύτερη αποβολή τοξινών.\nHΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΛΗΞΗΣ ΚΟΥΠΟΝΙΟΥ: Το κουπόνι ισχύει έως 31/10/2019 +Medisystem Kηφισιάς\nΔιονύσου 1 Κηφισιά Τηλ. 210.80.13.803\nΤο +Medisystem αποτελεί ένα σύγχρονο χώρο ιατρικής αισθητικής, με έμφαση στην επιστημονική παροχή υπηρεσιών υγείας και αισθητικής προσώπου και σώματος, σε έναν άριστα και όμορφα διαμορφωμένο χώρο, με όλες τις ανέσεις.


Υπάρχει απόλαυση στο να κλαίμε; | Welltors\nΥπάρχει απόλαυση στο να κλαίμε;\nΗ αδυναμία της [ανθρώπινης] κατάστασής μας σημαίνει πως δεν είμαστε σε θέση να κάνουμε συνήθη χρήση κανενός πράγματος στη φυσική και απέριττη καθαρότητά του. Τα στοιχεία που απολαμβάνουμε είναι διαβρωμένα, το ίδιο με τα μέταλλα· ακόμα και το χρυσό πρέπει να το νοθεύσουμε με κάποια άλλη ουσία για να τον κάνουμε κατάλληλο να μας εξυπηρετήσει.\nΟύτε η απλή αρετή, που ο Αρίστων και ο Πύρρων, καθώς και οι Στωικοί επίσης έθεσαν σκοπό της ζωής, μπορεί να ικανοποιήσει αυτόν το στόχο δίχως κάποια πρόσμειξη, το ίδιο και ο ηδονισμός [που πρέσβευαν] οι Κυρηναϊκοί φιλόσοφοι και ο Αρίστιππος.\nΑπό τις χαρές και τα αγαθά που έχουμε, δεν υπάρχει ούτε ένα απαλλαγμένο από κάποια πρόσμειξη κακού και δυσαρέσκειας.\nΚατευθείαν απ’ την πηγή των απολαύσεων\nκάτι πικρό αναβρύζει, που μας αγγουσεύει ως και καταμεσίς\nΗ υπέρτατη των απολαύσεών μας μοιάζει κάπως με στεναγμό και οιμωγή. Δεν θα λέγατε πως πεθαίνει από οδύνη; Όταν μάλιστα πλάθουμε την εικόνα της στον ύψιστο βαθμό της, τη φτιασιδώνουμε με αρρωστιάρικα επίθετα και οδυνηρές ιδιότητες: λάγγεμα, ατονία, αδυναμία, λιποθυμία, μέγιστη απόδειξη πως είναι ιδιότητες ομόαιμες και ομοούσιες.\nΗ βαθιά χαρά έχει περισσότερη αυστηρότητα παρά ευθυμία, η άκρα και πλήρης ικανοποίηση περισσότερη νηφαλιότητα παρά ξεφάντωμα.\nΑκόμα κι η ευτυχία μάς συντρίβει, αν δεν μετριάζεται. Η ευφροσύνη μάς συνθλίβει. (ΣΕΝΕΚΑΣ)\nΤο ίδιο εννοεί και ένας αρχαίος στίχος, όταν λέει: “Οι θεοί μάς πουλούν όλα τα καλά που μας δίνουν”, δηλαδή δεν μας δίνουν κανένα καθαρό και τέλειο και που να μην το πληρώνουμε με κάποιο κακό. (ΞΕΝΟΦΩΝ)\nΟ μόχθος και η ευχαρίστηση, πολύ ανόμοια από τη φύση τους συνάπτονται με κάποιο ανεξήγητο φυσικό αρμολόγημα.\nΟ Σωκράτης λέει πως κάποιος θεός δοκίμασε να σμίξει και να ανακατώσει τον πόνο και την απόλαυση, αλλά μην μπορώντας να τα καταφέρει, αποφάσισε να τα ζευγαρώσει από την ουρά τουλάχιστον. (ΠΛΑΤΩΝ, ΦΑΙΔΩΝ)\nΟ Μητρόδωρος έλεγε πως η λύπη νοθευόταν από κάποια ευχαρίστηση. Δεν ξέρω αν ήθελε να πει κάτι άλλο, αλλά από τη μεριά μου φαντάζομαι πράγματι πως υπάρχει ένα στοιχείο πρόθεσης, συγκατάθεσης και αυταρέσκειας στο να τρέφεται κανείς από μελαγχολία (και αφήνω στην άκρη τη φιλοδοξία, που και αυτή μπορεί να ανακατευτεί με τη μελαγχολία). Υπάρχει κάποια χροιά φινέτσας και λεπτότητας που μας χαμογελάει και μας κολακεύει ακόμα και όταν είμαστε αγκαλιά της μελαγχολίας. Μήπως δεν υπάρχουν κάποιοι χαρακτήρες που την έχουν για μοναδική τροφή τους;\nΥπάρχει απόλαυση στο κλάμα. (ΟΒΙΔΙΟΣ)\nΗ φύση μάς αποκαλύπτει αυτή τη νόθευση: οι ζωγράφοι υποστηρίζουν πως οι κινήσεις που δημιουργούν ρυτίδες στο πρόσωπο όταν δείχνουμε πως κλαίμε, φτιάχνουν τις ίδιες ρυτίδες όταν δείχνουμε πως γελάμε. Πράγματι: προσέξτε πώς προχωρεί η ζωγραφιά πριν οι πινελιές σκιαγραφήσουν εντέλει τη μια ή την άλλη συγκίνηση: δεν θα πάψετε να αμφιβάλλετε προς ποια από τις δύο τείνει. Και όταν ξεκαρδιζόμαστε, το γέλιο μας ανακατεύεται με τα δάκρυα.\nΔεν υπάρχει κακό δίχως αντιστάθμισμα. (ΣΕΝΕΚΑΣ, Επιστολές. Πρόκειται για το ελληνικό “ οὐδέν κακόν ἀμιγές καλοῦ”).\nΌταν με ευσυνειδησία εξομολογούμαι στον εαυτό μου, βρίσκω πως η καλύτερη καλοσύνη που έχω μέσα μου, έχει κάποια κηλίδα κακού. Και φοβάμαι πως ο Πλάτων, ακόμα και στην πλέον ανθούσα αρετή του (και το λέω εγώ που είμαι ο ειλικρινέστερος και πιστότερος θαυμαστής της Αρετής, καθώς και όλων των παρόμοιας υφής αρετών), αν την αφουγκραζόταν από κοντά (και την αφουγκραζόταν από κοντά) θα είχε πιάσει κάποιον παράταιρο ήχο ανθρώπινης νόθευσης, ήχο σκοτεινό όμως, που μόνος αυτός θα έπιανε. Ο άνθρωπος, σε όλα και παντού, δεν είναι παρά μπαλώματα και παρδαλοχρωμία.\nΑκόμα και οι νόμοι της δικαιοσύνης δεν μπορούν να σταθούν δίχως κάποια πρόσμιξη αδικίας· και ο Πλάτων λέει πως επιχειρούν να κόψουν το κεφάλι της Ύδρας εκείνοι που έχουν την αξίωση να αφαιρέσουν από τους νόμους όλα τα στραβά και όλα τα μειονεκτήματα (νομοθετοῦντές τε οἶα ἄρτι διήλθομεν καί ἐπανορθοῦντες, ἀεί οἰόμενοί τι πέρας εὑρήσειν περί τά ἐν τοῖς συμβολαίοις κακουργήματα καί περί ἅ νυνδή ἐγώ ἔλεγον, ἀγνοοῦντες ὅτι τῶ ὂντι ὥσπερ Ὕδραν τέμνουσιν. ΠΛΑΤΩΝ, Πολιτεία, 426e)\nPrevious readingΔιαδίκτυο εν μέσω πανδημίας: Εθισμός ή μέσον απιστίας;\nNext readingΑρκεί ο δείκτης προστασίας του make-up σου;


EvrytaniaSport: Capital Control-Eighties 38-89\nCapital Control-Eighties 38-89\nΜε το επιβλητικό 89-38 και το +51 οι Eighties συνέτριψαν τους Capital Control, «ζευγαρώνοντας» τις νίκες τους στην διοργάνωση.\nΗ αναμέτρηση διεξήχθη την Τετάρτη(9/5) στο κλειστό γήπεδο μπάσκετ του Δήμου Καρπενησίου και άρχισε στις 6 το απόγευμα. Ήταν στα πλαίσια της 2ης αγωνιστικής του 1ου Ομίλου του 8ου τουρνουά μπάσκετ Δήμου Καρπενησίου και έγινε παρουσία 50 θεατών.\nΟι Capital Control του Χρήστου Καλαμπάκα δεν μπόρεσαν να κοντράρουν τον αντίπαλο και «μοιραία» γνώρισαν νέα βαριά ήττα. Από την αρχή έχασαν την επαφή στο σκορ κάνοντας και αρκετά λάθη. 11 πόντους σκόραρε ο έμπειροςσέντερ Κώστας Λάππας.\nΟι 80΄S του Κωνσταντίνου Λιάπη έκαναν υγιεινό περίπατο δίνοντας χρόνο συμμετοχής σε όλους τους αθλητές και φτάνοντας σε μια επιβλητική νίκη. Παράλληλα προσέφεραν και όμορφο θέαμα βγάζοντας αρκετές θεαματικές επιθετικές ενέργειες. Πρώτος σκόρερ της ομάδας και του ματς ήταν με 13 ο Βασίλης Δόσης. Διχτάκι βρήκαν όλοι οι αθλητές των νικηών.\nΤην επόμενη (3η) αγωνιστική οι Eighites θα αναμετρηθούν την Τετάρτη(16/5) με τον Sporting, ενώ οι Capital Control θα παίξουν την Δευτέρα(14/5) με τον Κλαρωτό.\nΓύρω στους 50\nΗ αναμέτρηση έγινε παρουσία περίπου 50 θεατών.\nΤο +51 των «80αρηδων» είναι η μεγαλύτερη διαφορά νίκης μέχρι στιγμής στην φετινή διοργάνωση.\nΓια τους νικητές των Eighties ο Βασίλης Δόσης (Φωτογραφία) σκόραρε 13, ενώ με 11 ακολούθησαν οι: Δημήτρης Σβερώνης και Κωνσταντίνος Λιάπης.\n11 για Λάππα\nΓια την ομάδα των Capital Control ο σέντερ Κώστας Λάππας σημείωσε 11 πόντους, ενώ με 9 ακολούθησαν οι: Δήμος Λιάκος και Λουκάς Καρανίκας.\n«Πρώτη» για τέσσερις\nΝτεμπούτο στο φετινό τουρνουά έκανε ο Γιώργος Ζαγκότσης (Φωτογραφία Αριστερά)και ο Κώστας Δροσίνης για του Eighties και ο Κώστας Λάππας (Φωτογραφία Κέντρο) και ο Αποστόλης Καλυβιώτης (Φωτογραφία Δεξιά) για τους Capital Control.\nΜε το «καλημέρα» στο +19\nΕπιβλητική αρχή έκαναν οι «80αρηδες» που με το πέρας της πρώτης περιόδου έφτασαν στο +19 και στο 9-27.\nΜε «πατημένο» γκάζι\nΟι Eighties συνέχισαν με πατημένο το γκάζι φτάνοντας στο 49-15 του ημίχρονου με το επιμέρους σκορ του 10λεπτου να είναι 6-22.\nΑνέβηκε στους 47\nΤο φινάλε της 3ης περιόδου βρήκε του Eighties στο +47 και στο 27-74 με το σκορ του 10λεπτου να είναι 12-25.\nΟι νικητές κάνοντας συντήρηση δυνάμεων εν όψει της συνέχειας ολοκλήρωσαν το παιχνίδι στο 89-38, με σκορ 4ης περιόδου στο 11-15.\n9-27, 15-49, 27-74, 38-89\nCapital Control (Χρήστος Καλαμπάκας): Γραμματίκας 2, Καλαμπάκας 2, Βασιλείου, Καραθάνος, Λιάκος 9, Τσιώλης 3(1), Καλυβιώτης 2, Λάππας 11, Καρανίκας 9\nEighties (Κωνσταντίνος Λιάπης): Ζαγκότσης 8(2), Σβερώνης 11, Χαλκιάς 2, Λιάπης 11(1), Σώκος 10(2), Κωστής 6, Αρβανίτης 10, Δόσης 13, Ανδρέου 6, Τσιγαρίδας 3, Δροσίνης 2, Τσουκαλάς 7\nΔιαιτητές: Άγγελος Σαμαντάς & Δημήτρης Λερογιάννης\nΚριτής: Θανάσης Γιαννόπουλος\nΠίνακας: Θανάσης Χουσιάδας\nΔημοσιεύτηκε στις 11:14 μ.μ.


Από την “οδόν σιδηροδρόμου” στη… “Λεωφόρο Μεραρχίας Σερρών”. - Ανεξάρτητος-νέα του ν. Σερρών Από την “οδόν σιδηροδρόμου” στη… “Λεωφόρο Μεραρχίας Σερρών”. - Ανεξάρτητος-νέα του ν. Σερρών\nBy ανεξάρτητος on 14 Μαρτίου 2016 Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Από την “οδόν σιδηροδρόμου” στη… “Λεωφόρο Μεραρχίας Σερρών”.\nΆποψη τμήματος της κεντρικής οδού Μεραρχίας Σερρών και μέρος του κιγκλιδώματος του Ηρώου που είχε ανεγερθεί προς τιμήν της θρυλικής “Μεραρχίας Σερρών”. Ο δρόμος είχε ανοιχτεί στα χρόνια της Τουρκοκρατίας για να διευκολύνει την επικοινωνία των κατοίκων της πόλης με το σιδηροδρομικό σταθμό. Στην αρχή ήταν ένας χωματόδρομος, όπως διακρίνεται και στην φωτογραφία, που η τουρκική διοίκηση της πόλης ονόμασε “οδόν σιδηροδρόμου”.\nΗ διαμόρφωση του χώρου και η κατασκευή του μνημείου ξεκίνησε με το πέρας του Α’ Παγκοσμίου πολέμου (1914-1918) από μια ιδέα του υποστρατήγου Παμ. Ζυμπρακάκη προς απόδοση τιμής στους πεσόντες της “Μεραρχίας Σερρών” κατά τη διάρκεια των μαχών του Μακεδονικού Μετώπου. Εγκαινιάστηκε στις 24 Φεβρουαρίου του 1919 και έκτοτε η οδός που περνούσε μπροστά από αυτό και έφτανε μέχρι τη σημερινή πλατεία Ελευθερίας ονομάστηκε “Λεωφόρος Μεραρχίας Σερρών”. Στην αρχή και ως κύριο μνημείο που στήθηκε στο κέντρο του χώρου ήταν ένας οβελίσκος “εξ οβίδων και ξιφών” στον οποίο αναγραφόταν “χρυσοίς γράμμασιν” όλες οι μάχες στις οποίες πήρε μέρος η Μεραρχία. Από το ένα και το άλλο μέρος της κατασκευής υπήρχε η επιγραφή «Η Μεραρχία Σερρών εις τους αθανάτους νεκρούς της» ενώ είχε αποτυπωθεί “επί γύψου” ένας πολεμικός σταυρός με την επιγραφή «Ή ταν ή επί τας» και το μετάλλιο της στρατιωτικής αξίας.\nΎστερα από μερικά χρόνια με “εντολή παραγγελίας” ανατέθηκε στον τότε πασίγνωστο και με διεθνή φήμη γλύπτη Κωνσταντίνο Δημητριάδη τον επονομαζόμενο και Αθηναίο, η κατασκευή μιας νέας “αναθυματικής στήλης” που θα αντικαθιστούσε την παλιά “ξυλίνην καρικατούρα την προσβάλουσα το καλαισθητικόν συναίσθημα και του πλέον ακαλαίσθητου ανθρώπου”.\nΗ ανέγερση του μνημείου με την τελική του μορφή, (τμήματα του οποίου εξακολουθούν να κοσμούν το χώρο), κόστισε περισσότερες από 300.000 δρχ. Λέμε “τμήματα” γιατί στα χρόνια της τρίτης βουλγαρικής κατοχή (1941-1944) οι Βούλγαροι κατακτητές το ανατίναξαν για να σβήσουν κάθε ελληνική μνήμη των Σερραίων.\nΑργότερα μερικά “κομμάτια” από αυτό βρέθηκαν, περισυνελέγησαν και το μνημείο αναστηλώθηκε εκ νέου όπως φαίνεται στη κάτω φωτογραφία των Αφών Τσακίρη.\nΒασίλης Τζανακάρης, Ηρώων, Λεωφόρος Μεραρχίας\nΑπό την “οδόν σιδηροδρόμου” στη… “Λεωφόρο Μεραρχίας Σερρών”. added by ανεξάρτητος on 14 Μαρτίου 2016


RAW Crystal Ashtray- Τασάκι Raw Κρυστάλλινο - 32,90€ - Αξεσουάρ Raw | www.Smokers.gr\nΚωδικός Προϊόντος: 2707181\nΕτικέτες: Raw Collection , Αξεσουάρ Raw , , RAW Crystal Ashtray- Τασάκι Raw Κρυστάλλινο , ΚΩΔ. 2707181 ,\nΤο κρυστάλλινο τασάκι RAW® 3.51b χωρίς μόλυβδο είναι τόσο παχύ που θα μπορούσε να σταματήσει μια σφαίρα ... 3.5lbs κρυσταλλικό σταχτοδοχείο που μας ενέπνευσε ζυγίζει 3.3lbs.\nΑν και είναι κλασσικός μόλυβδος, χρησιμοποιήσαμε μοντέρνα κρυστάλλινα γυαλιά χωρίς μόλυβδο γιατί κανείς δεν θέλει να αγγίξει το μόλυβδο!\nΕξαιρετική ποιότητα με ασυναγώνιστο design.!!\nRAW Wood Box - Ξύλινο Κουτί\nRAW Wood Box - Ξύλινο Κουτί.Το RAW Wood Box είναι ένα ξύλινο κουτί να αποθηκεύσετε το καπνό και όλα τα απαραίτητα αξεσουάρ για τις καπνικές ..\nRAW Τσαντάκι Μεταφοράς Καπνού - Small\nRAW Τσαντάκι Μεταφοράς Καπνού - Small.Το τέλειο αξεσουάρ για κάθε καπνιστή. Κάθε τσάντα μεταφοράς κατασκευάζεται από πέντε στρώματα υλικού για προ..\nRAW Τσαντάκι Μεταφοράς Καπνού - Medium\nRAW Τσαντάκι Μεταφοράς Καπνού - Medium.Το τέλειο αξεσουάρ για κάθε καπνιστή. Κάθε τσάντα μεταφοράς κατασκευάζεται από πέντε στρώματα υλικού για πρ..\nRAW Τσαντάκι Μεταφοράς Καπνού - Large\nRAW Τσαντάκι Μεταφοράς Καπνού - Large.Το τέλειο αξεσουάρ για κάθε καπνιστή. Κάθε τσάντα μεταφοράς κατασκευάζεται από πέντε στρώματα υλικού για προ..


Εδώδιμα και εποχιακά - Φαγητό - αθηνόραμα umami\nΤατιάνα Οικονομίδου Δευτέρα, 03 Δεκεμβρίου 2007\nTo νέο savoir vivre των κλασικών και αγαπημένων γεύσεων της χειμωνιάτικης καλοπέρασης\nΠορτοκάλια Μέρλιν, τα αγγλοτραφή\nΑν και κυκλοφορούν πολλές «σκοτεινές» ιστορίες για την προέλευσή τους, φαίνεται ότι ήρθαν στη χώρα μας από τον Άγγλο Σίδνεϊ Μέρλιν, η οικογένεια του οποίου εγκαταστάθηκε στην Ελλάδα στα μέσα του 19ου αιώνα. Ο εν λόγω ευγενής, μετά το τέλος της καριέρας του, αποφάσισε ν’ αποσυρθεί στην Κέρκυρα, όπου παντρεύτηκε τη Ζαΐρα Θεοτόκη, μητέρα του πρωθυπουργού Γ. Ράλλη. Εκεί επιδόθηκε στην καλλιέργεια μιας ποικιλίας λεπτόφλουδων πορτοκαλιών που έφερε από την Ισπανία μαζί με τα κουμ κουάτ.\nΤα Μέρλιν είναι από τις καλύτερες πηγές βιταμίνης C, ενώ περιέχουν και πολλές αντιοξειδωτικές ουσίες. Χάρη στο υπέροχο άρωμα και τον απολαυστικό χυμό τους, ταιριάζουν τέλεια με κρεατικά, όπως το χοιρινό σε μαρινάτα από χυμό πορτοκαλιού και λεμονιού, με μια κουταλιά μέλι για τη γλύκα κι ένα ποτηράκι ούζο για την ομορφιά. H περιοχή με τη σημαντικότερη παραγωγή στην Ελλάδα είναι το Άργος όπου συνηθίζεται παραδοσιακά και το σάμαλι με πορτοκάλι – στην κλασική συνταγή με ψιλό σιμιγδάλι, προσθέτουμε χυμό πορτοκαλιού κι ένα κουταλάκι μαστίχα Χίου για έξτρα χαρακτήρα.\nΣπανάκι για γερά μυαλά\nΕίναι καταπράσινο (στο χρώμα οφείλει και τα αντιοξειδωτικά του στοιχεία), με τρυφερά πλατιά ή σγουρά φύλλα (ποικιλίες Άργους), ενώ περιέχει τις μεγαλύτερες ποσότητες σιδήρου από τα υπόλοιπα ζαρζαβατικά. Τελευταία απέκτησε και ανταγωνιστή με περισσότερη φρεσκάδα: το baby spinach. H ιστορία της προέλευσής του φτάνει στους Μαυριτανούς, οι οποίοι το έφεραν στην Ισπανία. Η Αικατερίνη των Μεδίκων, με τον γνωστό σνομπ χαρακτήρα της, καθιέρωσε μάλιστα το δικό της τρόπο μαγειρέματος, που έμεινε στην ιστορία με την ονομασία alla Fiorentina (βρασμένο σπανάκι, αβγά μάτια και πλούσια μπεσαμέλ σε στρώσεις).\nΑν και μπορεί να χρησιμοποιηθεί καταψυγμένο, είναι απολαυστικότερο φρέσκο, σε σαλάτες και στην all time classic σπανακόπιτα – ή αλλιώς, πιταρούδα, κατά τη λακωνική διάλεκτο, με χωριάτικο φύλλο και γέμιση από μάραθο, μαϊντανό, σέλινο και καυκαλήθρες. Οι Ιταλοί φτάχνουν μια παραλλαγή με μοτσαρέλα και λάδι μαύρης τρούφας. Στη Μεσσηνία, πάλι, το τσιγαρίζουν με φρέσκο κρεμμύδι και άνηθο, και στη συνέχεια το ψήνουν σε σιγανή φωτιά με ντομάτα και μπακαλιάρο που έχουν περάσει από το τηγάνι.\nΜπαρμπούνι, το μυστακοφόρο\nΣτη λατινική, mullus barbatus. Συχνάζει κυρίως στο βόρειο Αιγαίο, στο Ιόνιο αλλά και στην Πελοπόννησο, στις θάλασσες γύρω από το Πόρτο Χέλι. Ο πιο ωραίος συγγενής του είναι το πετρομπάρμπουνο, που έχει έντονο κόκκινο χρώμα, δύο συστοιχίες ρίγες στην πλάτη και χαρακτηριστική μυρωδιά ιωδίου. Συνήθως, πέφτει θύμα των διχτυάρικων καϊκιών. Στη Μυτιλήνη το προτιμούν γεμιστό με το συκωτάκι του και μυρωδικά.\nΕίναι, όμως, τέλειο και με μια κρούστα από μαϊντανό και ψίχουλα ψωμιού – για να πάρει χρώμα. Προσοχή: θέλει φροντίδα, γι’ αυτό είναι καλύτερο τηγανητό ή στο φούρνο (ένα μυστικό λέει ότι πριν το τηγάνισμα, χρειάζεται ελάχιστο μαρινάρισμα σε ξίδι). Μια εύκολη λύση, αν σας έχει περισσέψει καμιά τηγανιά είναι η κλασική συνταγή σαβόρο στην πελοποννησιακή εκδοχή της: μια εύκολη σάλτσα με φρέσκες ντομάτες, μαϊντανό, σκόρδο, ψιλοκομμένες μαύρες ελιές και κάππαρη, το τηγανητό μπαρμπουνάκι και λίγα λεπτά στο φούρνο.\nΞηρός φασίολος, ο πλούσιος συγγενής\nΠεριέχει μια σειρά από πρωτεΐνες, θρεπτικά στοιχεία και φυτικές ίνες που τον φέρνουν πρώτο στην κατηγορία των οσπρίων. Η καταγωγή του είναι από τη Νότια Αμερική (πρόγονοί του ανακαλύφθηκαν στις περουβιανές Άνδεις) και σε κάθε περιοχή έχει κι έναν εκλεκτό φίλο: στις Πρέσπες τους γίγαντες-ελέφαντες, με λευκή σάρκα που γλυκαίνει από τα νερά της λίμνης, στην Καστοριά τα χοντροφάσουλα και στην Καλαμάτα τη μικροσκοπική ροβίτσα. Στην οικογένειά του ανήκουν επίσης τα μαυρομάτικα (που γίνονται ωραιότατη σαλάτα) και οι κόκκινες χάντρες από τα μπαρμπουνοφάσουλα.\nΠαραδοσιακές συνταγές είναι γίγαντες πλακί, με χωριάτικο λουκάνικο και φέτα και φυσικά η φασολάδα (για καλύτερο χύλωμα στο τέλος προσθέστε μια κουταλιά αλεύρι). Πιο απολαυστικοί, όμως, είναι οι τηγανητοί γίγαντες: μούλιασμα από την προηγούμενη μέρα, βράσιμο σε αλατισμένο νερό και βουτιές σε κουρκούτι με αλεύρι και μπίρα. Οι Γάλλοι… ορκίζονται στη γοητεία ενός αυθεντικού cassoulet με βρασμένα φασόλια που ψήνονται μέσα σε πήλινο με χοιρινό κότσι, λουκάνικο Τουλούζης και λίπος χήνας, καλυμμένα με φέτες χωριάτικου ψωμιού – magnifique!\nΠεργαμόντο, το αριστοκρατικόν\nΕσπεριδοειδές, ολίγον πικρό και με χοντρή φλούδα. Μόλις, όμως, απελευθερώσει το έντονο άρωμά του, μεταμορφώνεται. Αυτός είναι και ο λόγος που το αιθέριο έλαιό του χρησιμοποιείται στην αρωματοθεραπεία ως αναζωογονητικό. Η πιο επιτυχημένη εκδοχή του σε γλυκό του κουταλιού περιλαμβάνει πέρασμα της φλούδας από τον ψιλό τρίφτη, ομοιόμορφο κόψιμο και δέσιμο με κλωστή που του δίνει σχήμα δαχτυλιδιού.\nΣτη συνέχεια, το βράζουμε πολλές φορές (το πρώτο νερό είναι πολύτιμο, αφού κρατά τα αρώματά του) κι όταν μαλακώσει, το βυθίζουμε σε σιρόπι. Στο τέλος βάζουμε λίγο λεμόνι για να δέσει καλύτερα. Στην Κρήτη, το συμπεριλαμβάνουν σε μια απολαυστική μαρμελάδα εσπεριδοειδών. Στη Χίο πάλι είναι δεξιοτέχνες στο λικέρ – η συνταγή απαιτεί καθαρισμένες φλούδες από περγαμόντο, καθαρό οινόπνευμα και βότκα, και μετά από 15 ημέρες, όταν θα έχει βγάλει τα αρώματά του, ένα ελαφρύ σιρόπι για το δέσιμο. Μην πετάξετε την ψίχα. με αρκετή ζάχαρη μπορείτε να φτιάξετε εξαιρετική περγαμοντάδα.\nΠράσο, το γλυκύτατον\nΑνήκει στο γένος aglio, όπως και το κρεμμυδάκι. Κυκλοφορεί στα καλύτερα σαλόνια (οι φήμες υποστηρίζουν ότι ήρθε στην Ευρώπη από τους Ρωμαίους που το ανακάλυψαν στη Μέση Ανατολή) και έχει διάφορα στιλ. Στη βόρεια Ελλάδα είναι γνωστά τα καλέμια, τρυφερά και λεπτεπίλεπτα, στην κεντρική τα πράσα Αρτάκης, κοντούλικα και γευστικά, και στην Πελοπόννησο τα πράσα Άργους, παχιά και αυτοκρατορικά. Προσαρμόζεται σε κάθε περιβάλλον (κάνει τέλεια βελουτέ σούπα με πατάτες, για χύλωμα, και μια κουταλιά κρέμα γάλακτος στο τέλος), αλλά προτιμά τα δύσκολα.\nΔίνει μια ελαφριά γλύκα που ταιριάζει με τα κρέατα, μαλακώνοντας τον άγριο χαρακτήρα τους. Εξαιρετική ιδέα είναι η κιματοδόπιτα με πράσο ή το χοιρινό με πράσο και σέλινο – καλό τσιγάρισμα στο κρέας, ψήσιμο σε σιγανή φωτιά κι ένα ξινούτσικο αβγολέμονο για ακόμα περισσότερη γεύση. Απόλυτα stress free συνταγές είναι το κοκκινιστό πράσο με καρότα, ξερά δαμάσκηνα και σελινόριζα ή το κριθαράκι με πράσο, μανιτάρια και ντομάτα – απλώς τέλειες!


Τι πραγματικά οδήγησε την Pizza Hut εκτός Ελλάδος - Da News\nΑρχική Κοινωνία Τι πραγματικά οδήγησε την Pizza Hut εκτός Ελλάδος\nΤι πραγματικά οδήγησε την Pizza Hut εκτός Ελλάδος\nΜε συσσωρεμένες ζημιές 35,176 εκατ. ευρώ, αρνητικά ίδια κεφάλαια 2,929 εκατ. ευρώ και με τον ορκωτό να σημειώνει στις οικονομικές καταστάσεις του 2018 (τελευταίες δημοσιευμένες) πως συντρέχουν οι προϋποθέσεις εφαρμογής των διατάξεων του άρθρου 165 του 4548/12018, δηλαδή η λύση της εταιρείας Food Plus που ανέπτυσσε το σήμα Pizza Hut στην Ελλάδα, γίνεται αντιληπτό πως η πορεία προς το λουκέτο του διεθνούς σήματος ήταν προδιαγεγραμμένη εδώ και αρκετά χρόνια.\nΚαι συγκεκριμένα από το ξέσπασμα της προηγούμενης κρίσης, μια δεκαετία πίσω. Το ερώτημα είναι γιατί επελέγη αυτή η χρονική στιγμή για να πέσουν οι τίτλοι τέλους. Η απάντηση δεν κρύβεται ούτε πίσω από την τρέχουσα κρίση του κορονοϊού, ούτε καν πίσω από τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το γνωστό brand σε διεθνές επίπεδο.\nΣτις αρχές του μήνα η NPC International Inc., η μεγαλύτερη εταιρεία διαχείρισης εστιατορίων Pizza Hut στις ΗΠΑ, προσέφυγε στο άρθρο 11 του τοπικού πτωχευτικού νόμου, προκαλώντας κρίση σε παγκόσμιο επίπεδο για το παρόν και το μέλλον του σήματος διεθνώς.\nΗ απάντηση για τους λόγους που επελέγη να πέσουν οι τίτλοι τέλους της Pizza Hut στη χώρα κρύβεται πίσω από τους όρους της σύμβασης που είχε υπογράψει η Food Plus, βασικός μέτοχος της οποίας είναι η εκ Λουξεμβούργου ορμώμενη VIOLETTA SA, συμφερόντων γνωστής επιχειρηματικής οικογένειας που δραστηριοποιείται στην Ελλάδα, με την Yum International S.a.RL.\nΜε βάση αυτούς τους όρους λοιπόν, η Food Plus, δεν έχει καμία δυνατότητα πέραν της σημερινής ημέρας (31/07/2020) να χρησιμοποιήσει το σήμα Pizza Hut και να αναπτύσσει οικονομική δραστηριότητα βασιζόμενη στις υποδομές και τα δικαιώματα δικαιόχρησης του σήματος, του συστήματος και των προϊόντων Pizza Hut.\nΑυτός είναι ο βασικός λόγος, μαζί με τα συσσωρευμένα οικονομικά προβλήματα, που οδήγησαν την Food Plus, στην απόφαση να πετάξει λευκή πετσέτα και να κλείσει εχθές τα 16 καταστήματα της αλυσίδας που υπήρχαν στην Ελλάδα οδηγώντας στο ταμείο ανεργίας 159 εργαζόμενους.\nΑπλά στη συγκυρία η πανδημία του κορονοϊού ήταν το «κερασάκι”, και όπως λένε στο Capital.gr πηγές της Food Plus στην Ελλάδα, «κατέστησαν το όλο εγχείρημα λειτουργίας της Pizza Hut στην Ελλάδα, μη βιώσιμο και οποιεσδήποτε περαιτέρω ενέργειες θα ήταν καταδικασμένες σε αποτυχία.”\nΒέβαια το ότι σταματάει τη λειτουργία της η Pizza Hut στην Ελλάδα, αυτό δεν σημαίνει ότι σβήνονται οι συσσωρευμένες ζημιές, ούτε λύνονται τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Food Plus. Η νομική οντότητα, η οποία ας σημειωθεί ότι έχει και τα δικαιώματα ανάπτυξης του σήματος KFC, παραμένει, όπως και τα χρηματοοικονομικά προβλήματα.\nΣε ερώτηση του Capital.gr αν οι υποχρεώσεις, με τις οποίες βαρύνεται η Food Plus θα αποπληρωθούν στο ακέραιο ή η εταιρεία βρίσκεται σε συζητήσεις για «κούρεμα” π.χ. των δανείων και επέκταση των δόσεων, πηγές της εταιρείας απάντησαν πως δεν έχει γίνει κανένα κούρεμα. «Η Food Plus συνεχίζει κανονικά τη λειτουργία της με το brand KFC και φυσικά συνεχίζονται να αποπληρώνονται στο ακέραιο όλες οι υποχρεώσεις της”, σημείωσαν οι ίδιες πηγές.\nΤι θα γίνει με τα KFC\nΚαι ερχόμαστε στην «ταμπακιέρα”. Δηλαδή στο τι θα γίνει με το άλλο σήμα που αναπτύσσει η Food Plus στην Ελλάδα, δηλαδή το σήμα KFC, αλλά και πώς θα πορευθεί από εδώ και πέρα η εταιρεία.\nΑς ξεκινήσουμε με το δίκτυο της KFC. Πηγές της εταιρείας αλλά και στελέχη της αγοράς με τα οποία επικοινώνησε το Capital.gr ανέφεραν πως το συγκεκριμένο brand εστίασης αναπτύσσεται και θα συνεχίσει να υπάρχει στην Ελλάδα. Μέχρι πότε όμως; Η εταιρεία στην ερώτησή μας πότε λήγουν τα δικαιώματα για τη χρήση του σήματος KFC απέφυγε να απαντήσει. Απλά περιορίσθηκε να δηλώσει: «δεσμευόμαστε από NDA και δεν μπορούμε να απαντήσουμε. Σε κάθε περίπτωση το συμβόλαιο είναι μακροχρόνιο”. Ενώ αρνητική ήταν η απάντηση της στην ερώτηση αν βρίσκεται σε διαπραγματεύσεις με ενδιαφερόμενους επενδυτές για να επενδύσουν στην Food Plus.\nΔιασταυρωμένες πληροφορίες του Capital.gr πάντως αναφέρουν πως οι μέτοχοι της Food Plus, και η διοίκηση αυτής -CEO της είναι ο Γιώργος Τάνες, γιός του γνωστού στελέχους της αγοράς Μηνά Τάνες, ο οποίος είναι επίσης ιδρυτής και επικεφαλής της εταιρίας marketing, διαφήμισης και επικοινωνίας Frank & Frame που διαχειρίζεται διεθνή brands αλλά και δημόσιες καμπάνιες)- έχουν δύο εναλλακτικά σενάρια για την επόμενη ημέρα των KFC στην Ελλάδα.\nΤο πρώτο σενάριο θέλει το γεωγραφικό «σπάσιμο” της επέκτασης του σήματος στην Ελλάδα. Το νότιο κομμάτι να το κρατήσει η Food Plus και το Βόρειο επενδυτής με τον οποίο βρίσκονται σε διαπραγματεύσεις. Το δεύτερο σενάριο θέλει την Food Plus να αναζητά εναγωνίως επενδυτή ή επενδυτές που θα βάλουν τα κεφάλαια που απαιτούνται για τη συνέχιση της λειτουργίας της.\nΠροηγούμενο άρθροΚορονοϊός: Πράσινο από την Κομισιόν για live μετάδοση μαθημάτων στα σχολεία\nΕπόμενο άρθροΕφορία : Οσα πρέπει να ξέρετε για τις e-αποδείξεις – Μυστικά και παγίδες\nΗ Βρετανία θα δοκιμάσει ένα σύστημα υγειονομικού διαβατηρίου\nΠάτρα: Της έφαγε 20.000 για να της λύσει τα …μάγια\nΑπαγόρευση συγκεντρώσεων από σήμερα έως την 1η Φεβρουαρίου\nΔυτική Ελλάδα 26/01/2021\nΗ Σαουδική Αραβία στηρίζει τη συμφωνία Ελλάδας – Αιγύπτου για την...\nΔυτ.Ελλάδα: Αγωνία τέλος για τους υποψηφίους των Πανελληνίων:Στις 13:00 ανακοινώνονται οι...


Ολυμπιακός: Προβληματικός εκτός έδρας, έχασε απ' τη Ζενίτ στην Αγία Πετρούπολη - OneNews.gr\nΚακή εμφάνιση πραγματοποίησε ο Ολυμπιακός και γνώρισε νέα εκτός έδρας ήττα, αυτή τη φορά από τη Ζενίτ του Τσάβι Πασκουάλ με 84-78.\nΈνα τρίλεπτο μπλακ-άουτ στις αρχές της τέταρτης περιόδου και το επιθετικό ρεσιτάλ του Λόιντ στο ίδιο χρονικό διάστημα στέρησαν από τον Ολυμπιακό την δυνατότητα να διεκδικήσει ένα σπουδαίο διπλό. Οι Ερυθρόλευκοι πάλεψαν κυρίως στην τρίτη περίοδο, αλλά δεν μπόρεσαν να διαχειριστούν το πρώτο τους προβάδισμα (58-59 στο 31′), με αποτέλεσμα να ηττηθούν για μία ακόμη φορά σε παιχνίδι μακριά από το ΣΕΦ (0/3). Δεν απειλήθηκε ουσιαστικά η Ζενίτ, που με κεντρικό πυλώνα τον Τζόρνταν Λόιντ στο τέλος πήρε μία δίκαιη νίκη (84-78).\nΠρώτος σκόρερ για τους νικητές (6-3) ο Κόνορ Φράνκαμπ με 16 πόντους και εξαιρετική εμφάνιση στο α’ μέρος. Καθοριστικός στο φινάλε με 7π. στην τελευταία περίοδο ο Τζόρνταν Λόιντ (12π.). Για τον Ολυμπιακό που έχει ίδιο ρεκόρ (6-3) ξεχώρισε και πάλι ο Τόμας Ουόκαπ με 17 πόντους που τον έφεραν στην πρώτη θέση των σκόρερ του ματς. Στους 13 πόντους με 6 ριμπάουντ ο Φαλ, 13 πόντους και 3 ασίστ από τον Σλούκα.\nΓια τους Ερυθρόλευκους ακολουθεί ένα 10ήμερο… φωτιά με μεγάλα παιχνίδια σε Ελλάδα και Ευρώπη. Ένα 10ήμερο που ξεκινά την Κυριακή με το εντός έδρας ματς κόντρα στον ΠΑΟΚ (14/11, 20:00), συνεχίζεται με την ευρωπαϊκή «διαβολοβδομάδα» (17/11 με Αναντολού Εφές, 19/11 εντός με Μακάμπι) και ολοκληρώνεται με ντέρμπι «αιωνίων» στο ΣΕΦ (22/11, 19:30).


Ηρακλής: Ξεκινάει η διάθεση των εισιτηρίων διαρκείας! - Metrosport.gr\nΗρακλής: Ξεκινάει η διάθεση των εισιτηρίων διαρκείας!\nΣτη διάθεση των φίλων της ομάδας είναι τα εισιτήρια διαρκείας για τη σεζόν 2019-2020\nΑ1 31.05.2019 16:14\n“Η ΚΑΕ ΗΡΑΚΛΗΣ ανακοινώνει ότι από σήμερα Παρασκευή 31 Μαΐου 2019 ξεκινά η διάθεση των εισιτηρίων διαρκείας της Ομάδας Μπάσκετ για την αγωνιστική περίοδο 2019-2020.\nΘύρα 2 (“μικρή” κερκίδα, με κράτηση θέσεως): 200 ευρώ\nΘύρα 4-5 (παραπλεύρως των “επισήμων”, στην κεντρική κερκίδα, με κράτηση θέσεως, άσπρα καθισματα): 200 ευρώ\nemail: info@iraklis-bc.gr και iraklisbc@hotmail.com\nΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΘΑ ΣΕ ΠΑΜΕ ΨΗΛΑ!”.\nΤο πρόγραμμα των φιλικών προετοιμασίας του μπασκετικού ΠΑΟΚ\nΝέα «βόμβα» Ηρακλή, απέκτησε και τον Καββαδά\nΈνα ακόμα εορταστικό γεύμα και η... αρχή για τη νέα σεζόν\nΧωρίς Χάτσερ και Γκάρετ ο ΠΑΟΚ απέναντι στον Κολοσσό Ρόδου


Μητσοτάκης σε Σακελλαροπούλου: Εχουμε ασκήσει μεγάλη πίεση στις εταιρείες να τιμήσουν τα συμβόλαια για τα εμβόλια - Simerinos.gr\nΣτην εκτίμηση ότι σήμερα ή αύριο οι εμβολιασμοί θα φθάσουν τις 200.000 εξέφρασε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης κατά τη συνάντησή του στο προεδρικό Μέγαρο με την Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου, τονίζοντας ότι «θα μπορούσαμε να κάνουμε πολύ περισσότερους, πλην όμως είμαστε απολύτως εξαρτημένοι από τον αριθμό των εμβολίων που παίρνουμε στα πλαίσια των ευρωπαϊκών διαδικασιών αγορών».\nΧαρακτήρισε σωστή τη στρατηγική της Ελλάδας να διαφυλάξει τη δεύτερη δόση, ώστε – όπως είπε – να είμαστε απολύτως σίγουροι ότι αυτοί που θα εμβολιαστούν θα μπορούν να κάνουν τη δεύτερη δόση εντός των χρονικών ορίων για τα οποία τα εμβόλια έχουν πάρει έγκριση.\nΤο εμβόλιο σύμφωνα με τους ειδικούς, προστατεύει όταν έχουν γίνει και οι δύο δόσεις. Δεν ξέρουμε την αποτελεσματικότητά του, όταν έχει γίνει μια μόνο δόση, γι’ αυτό και επιμένουμε πάρα πολύ στο να τηρηθεί το χρονοδιάγραμμα.\nΠαράλληλα, ο πρωθυπουργός επεσήμανε ότι απαιτείται αυξημένη προσοχή και βέβαια διαρκής, εβδομαδιαία ανάλυση από τους επιδημιολόγους των επιπτώσεων της σταδιακής χαλάρωσης, η οποία έχει ήδη ξεκινήσει.\n«Μπορώ να σας πω ότι προφανώς όλοι υποδεχθήκαμε το άνοιγμα της αγοράς με ικανοποίηση, ειδικά οι επαγγελματίες, οι οποίοι είδαν αυξημένους τζίρους. Παρά τις εικόνες συνωστισμού που είδαμε, θεωρώ ότι σε πολύ μεγάλο βαθμό υπήρχε συμμόρφωση και από τους πολίτες, αλλά και από τους επαγγελματίες, κάτι το οποίο μας κάνει να αισθανόμαστε αρκετά σίγουροι ότι δεν θα έχουμε πρόσθετα προβλήματα. Δρομολογείται το άνοιγμα των σχολείων -των γυμνασίων και των λυκείων», είπε ο πρωθυπουργός και πρόσθεσε «ολα αυτά, όμως, αυξάνουν συνολικά την κινητικότητα, άρα και τις πιθανότητες μετάδοσης του ιού. Αν προσθέσετε σε αυτό και το γεγονός ότι οι επιστήμονες ανησυχούν, και δικαιολογημένα, για τις νέες μεταλλάξεις που φαίνεται να έχουν αυξημένη μεταδοτικότητα, αυτό μας υποχρεώνει να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί, να μελετάμε κάθε βήμα πολύ προσεκτικά και να αφήνουμε χρόνο από το ένα βήμα στο επόμενο για να αξιολογούμε τις επιπτώσεις στην επιδημιολογική εικόνα της χώρας».\nΑπό την πλευρά της η Πρόεδρος της Δημοκρατίας επεσήμανε ότι τα ως τώρα δεδομένα δείχνουν ότι η χώρα μας είναι συγκριτικά σε πολύ καλύτερη κατάσταση από τις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες και πρόσθεσε ότι «πρέπει να παραμένουμε σε εγρήγορση γιατί ο ιός είναι μια συνεχής και ενεργή απειλή. Είναι πράγματι αναγκαίο, όπως το είπατε και εσείς, το σταδιακό άνοιγμα της οικονομίας και των σχολείων να γίνει με τη μεγαλύτερη υπευθυνότητα, αυτή που επιδείξαμε ως τώρα. Είναι πολύ σημαντικό να συνεχίσουμε με τον ίδιο τρόπο ώστε αυτό το στοίχημα να το κερδίσουμε για το καλό όλης της κοινωνίας».\nΗ κ Σακελλαροπούλου κατέληξε λέγοντας ότι «είναι συγκινητική η προθυμία με την οποία προσέρχονται οι ηλικιωμένοι συμπατριώτες μας να εμβολιαστούν. Παραδίδουν ένα μάθημα ανθρωπιάς και ευθύνης σε όλους και ελπίζω ότι το παράδειγμά τους θα το ακολουθήσουν όλοι οι συμπολίτες μας ακόμα και αυτοί που εξακολουθούν να αρνούνται την αναγκαιότητα του εμβολιασμού. Ελπίζω ότι θα είναι προσωρινές οι δυσκολίες στην παράδοση των εμβολίων, ώστε να καταφέρουμε και εμείς, μαζί με όλη την Ευρώπη μέσα στους επόμενους μήνες, να φτάσουμε στην ανοσία της κοινότητας. Όπως φαίνεται, είναι η μόνη μας άμυνα απέναντι στην πανδημία αυτή τη στιγμή».\nΠροηγούμενο άρθροΕλλιπής μεταρρυθμιστική βούληση στο Βερολίνο;\nΕπόμενο άρθροΦρανκφούρτη : Επίθεση με μαχαίρι με αρκετούς τραυματίες


Οι Γλυκές Αλχημείες ταξιδεύουν στα Χανιά! | Gpop.gr\nΚάθε Σάββατο στις 15.00 στον ΣΚΑΪ\nΤο Σάββατο 18 Μαΐου, ο Στέλιος Παρλιάρος και Οι Γλυκές Αλχημείες Ταξιδεύουν στα Χανιά.\nΤο ταξίδι στην Κρήτη κρύβει αναπάντεχα ευρήματα και πολλές εκπλήξεις: χανιώτικα μάνγκο, αβοκάντο, περγαμόντο, ρεθυμνιώτικα χαρούπια και νέα πατισερί. Ο Στέλιος επισκέπτεται τη μεγαλύτερη μονάδα επεξεργασίας χαρουπιού και γνωρίζει τα ποικίλα προϊόντα που παράγονται από τον καρπό της χαρουπιάς.\nΕπισκέπτεται ένα κτήμα όπου καλλιεργούνται βιολογικά τροπικά φρούτα και κόβει τα τελευταία περγαμόντα της χρονιάς για να τα κάνει γλυκό. Πριν την αναχώρηση, επισκέπτεται δυο παλιές φίλες στο μοντέρνο τους ζαχαροπλαστείο και δοκιμάζει, μεταξύ άλλων, παγωτό γιαούρτι με περγαμόντο.\nΕπιστρέφει στο εργαστήριο, γεμάτος καρπούς και αρώματα και καταπιάνεται με δυο νέες συνταγές. Από τον καρπό του χαρουπιού φτιάχνει έναν μπακλαβά με χαρουπόμελο. Τραγανός, γεμισμένος με κρέμα καρυδιού και χαρουπόμελο στο σιρόπι, είναι ένα γλυκό που θα αρέσει σε όλους για την ιδιαίτερη νοστιμιά που του δίνει ο σπάνιος καρπός.\nΕπίσης, η σφακιανή πίτα εμπνέει τον Στέλιο να φτιάξει τούρτα με κρέπες που έχουν ενδιάμεσα γλυκιά κρέμα τυριού με τριμμένο αμύγδαλο και σερβίρεται με γλυκό κουταλιού περγαμόντο.\nΔύο απολαυστικά γλυκά για όλους, με κρητική υπογραφή!\nΟι Γλυκές Αλχημείες Ταξιδεύουν στα Γιάννενα\nΟι Γλυκές Αλχημείες Ταξιδεύουν στην Αίγινα\nPrevious Post: Οι εκλογές είναι στο Star\nNext Post: Δεν θα πιστέψετε πόσα χρήματα έχει βγάλει ο Zac Efron


Αντισυλληπτική μέθοδος με υπερήχους που απευθύνεται στον άνδρα ~ Είμαι μαμά!\nΑντισυλληπτική μέθοδος με υπερήχους που απευθύνεται στον άνδρα\nΦανταστείτε μια αντισυλληπτική μέθοδο που θα μπορούσε με μία ή δύο ανώδυνες 15λεπτες, μη χειρουργικές θεραπείες,\nνα παρέχει για ολόκληρους μήνες προφύλαξη από την ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη. Φανταστείτε επίσης ο απαραίτητος εξοπλισμός για την εφαρμογή της να βρίσκεται ήδη στα ιατρεία σε όλο τον κόσμο.\nΗ αλήθεια είναι ότι ακούγεται πολύ καλό για να είναι αληθινό και η επιστημονική κοινότητα ήταν για χρόνια επιφυλακτική. Μια πολύ πρόσφατη μελέτη αναδεικνύει το υπερηχογράφημα ως την πρώτη εναλλακτική αντισυλληπτική μέθοδο που απευθύνεται στον άνδρα, μετά το προφυλακτικό και την αγγειεκτομή.\nΟι όρχεις πρέπει να έχουν λίγο πιο χαμηλή θερμοκρασία από το υπόλοιπο σώμα για να παράγουν σπέρμα. Όσα έχουν ειπωθεί κατά καιρούς για το ζεστό μπάνιο, τα σφιχτά παντελόνια και την τοποθέτηση του laptop στους μηρούς ισχύουν ως προς το ότι η αύξηση της θερμοκρασίας που προκαλείται από τους παραπάνω παράγοντες μπορεί να μειώσει την ποσότητα και την ποιότητα του σπέρματος, αλλά δεν σημαίνει ότι τα παραπάνω μέσα αποτελούν αξιόπιστες μεθόδους αντισύλληψης. Πώς μπορεί να επιτευχθεί με ασφάλεια η επαρκής αύξηση της θερμοκρασίας; Η απάντηση που δίνει στη συγκεκριμένη ερώτηση η παρούσα μελέτη είναι το υπερηχογράφημα.\nΣχετικά οικονομικό και με ευρεία εφαρμογή σε παγκόσμιο επίπεδο, είναι το λεγόμενο θεραπευτικό και όχι διαγνωστικό υπερηχογράφημα, το οποίο μέχρι στιγμής χρησιμοποιείται για να αυξήσει τη θερμοκρασία και την κυκλοφορία του αίματος σε τραυματισμένες αρθρώσεις. Χρησιμοποιείται κατά κύριο λόγο από φυσιοθεραπευτές, οι οποίοι με τον τρόπο αυτό ανακουφίζουν τις αρθρώσεις που έχουν πρόβλημα. Μπορεί όμως να χρησιμοποιηθεί και σε άλλα μέρη του σώματος, συμπεριλαμβανομένων και των όρχεων, με σκοπό την αντισύλληψη και όχι τη θεραπεία.\nΣτην παρούσα μελέτη οι ερευνητές πέτυχαν αντισύλληψη διάρκειας 21 μηνών σε αρουραίους, οι οποίοι είχαν υποβληθεί σε δύο 15λεπτες συνεδρίες με δύο ημέρες διαφορά μεταξύ τους. Είναι η πρώτη μελέτη που παρέχει λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τη λειτουργία του υπερηχογραφήματος χρησιμοποιώντας σύγχρονο εξοπλισμό. Η αποτελεσματικότητα του υπερηχογραφήματος ως αντισυλληπτικής μεθόδου των ανδρών έχει μελετηθεί και στο παρελθόν. Τα αποτελέσματα των μελετών όμως που έχουν δημοσιευτεί εδώ και πάνω από 35 χρόνια δεν λαμβάνονταν σοβαρά υπ’ όψιν από την επιστημονική κοινότητα μέχρι πολύ πρόσφατα.\nΗ τύχη του υπερηχογραφήματος άρχισε να αλλάζει, όταν το 2006 βρέθηκε μια εταιρεία πρόθυμη να χρηματοδοτήσει την ερευνητική διαδικασία και να δώσει στο υπερηχογράφημα ακόμα μία ευκαιρία να τεκμηριώσει την αποτελεσματικότητά του ως αντισυλληπτικής μεθόδου.\nΟι ερευνητές δεν μπόρεσαν να συνεχίσουν τη μελέτη για χρονικό διάστημα αρκετό, ώστε να δουν αν η γονιμότητα επανέρχεται. Μπόρεσαν όμως να αποδείξουν ότι το υπερηχογράφημα ήταν πολύ αποτελεσματικό στην καταστολή της παραγωγής σπέρματος, κάτι που σύμφωνα με τους ειδικούς είναι πολύ δύσκολο, αφού η παραγωγή σπέρματος είναι ανθεκτική διαδικασία που εξασφαλίζει την επιβίωση των ειδών. Φαίνεται πως υπάρχει κάτι το ιδιαίτερο στην αύξηση της θερμοκρασίας που επιτυγχάνεται με το υπερηχογράφημα, αφού μπορεί να προκαλέσει 10 φορές χαμηλότερη παραγωγή σπέρματος σε σχέση με την απλή εφαρμογή θερμότητας στην περιοχή.\nΜετά τα ενθαρρυντικά αποτελέσματα στους αρουραίους, διεξήχθη και μια μικρή μελέτη σε πιθήκους, οι οποίοι είναι πιο κοντινό είδος στον άνθρωπο. Η μελέτη στους πιθήκους δεν επιβεβαίωσε απλώς την αποτελεσματικότητα του υπερηχογραφήματος στην καταστολή της αναπαραγωγικής ικανότητας, αλλά ανέδειξε και τη δυνατότητα αναστρεψιμότητας του αποτελέσματος.\nΠαρ’ όλα αυτά, σύμφωνα με τη μόνιμη καταστολή της γονιμότητας έπειτα από 3 θεραπείες σε σκύλους και τα άγνωστα αποτελέσματα σχετικά με την αναστρεψιμότητα των αποτελεσμάτων στους αρουραίους, το υπερηχογράφημα φαίνεται να προσφέρει περισσότερο ένα μόνιμο, παρά ένα παροδικό αποτέλεσμα. Αν όμως σκεφτεί κανείς ότι το 25% των ζευγαριών επιλέγει τη στείρωση ως μέθοδο αντισύλληψης, η οποία μέχρι στιγμής γίνεται χειρουργικά, είναι πολύ πιθανό τα ζευγάρια αυτά να επιλέξουν μια μη χειρουργική μέθοδο στείρωσης, εάν είναι διαθέσιμη.\nΟι ειδικοί, βέβαια, υποστηρίζουν πως η ιδανική εναλλακτική της αγγειεκτομής θα ήταν μια μη χειρουργική μέθοδος που θα αποδίδει με μόνο μία συνεδρία. Παράλληλα, είναι πολύ σημαντικό να τεκμηριωθεί η ασφαλής χρήση και η διάρκεια της επίδρασης του υπερηχογραφήματος στην αναπαραγωγική ικανότητα. Στην περίπτωση, για παράδειγμα, που χρησιμοποιείται για προσωρινή αντισύλληψη, τα ζευγάρια δεν θα έχουν άλλο τρόπο πέρα από τις αναλύσεις σπέρματος για να ξέρουν αν η αναπαραγωγική ικανότητα έχει αποκατασταθεί.\nΑν πρόκειται για μόνιμο αποτέλεσμα, τα πράγματα είναι ξεκάθαρα. Αν επίσης τεκμηριωθεί ένα διάστημα αντισύλληψης 12 μηνών ή και περισσότερο, είναι ικανοποιητικό. Το διάστημα 1-2 μηνών όμως είναι πολύ σύντομο για τον σύγχρονο άνθρωπο, ο οποίος μέσα σε τόσες απαιτήσεις και υποχρεώσεις θα πρέπει να ξαναεπισκεφθεί τον ειδικό.\nΥπάρχει επίσης και το ζήτημα της ποιότητας του σπέρματος, όταν τα αποτελέσματα της θεραπείας αρχίζουν να υποχωρούν. Όποια διαδικασία οδηγεί σε κατάσταση υπογονιμότητας, μπορεί να έχει επιπτώσεις στην υγεία του εμβρύου. Για τον λόγο αυτό πρέπει να εξεταστεί με ιδιαίτερη προσοχή η ασφάλεια της εφαρμογής της συγκεκριμένης μεθόδου με σκοπό την προσωρινή αντισύλληψη.\nΟι συγγραφείς πιστεύουν πως αξίζει τον κόπο να συνεχιστεί η έρευνα, έτσι ώστε οι άνδρες να έχουν στα χέρια τους μια μέθοδο αντισύλληψης που απευθύνεται αποκλειστικά σε αυτούς. Με αυτόν τον τρόπο θα μπορούν να μοιράζονται με τις γυναίκες τη μεγάλη ευθύνη του οικογενειακού προγραμματισμού.