Γκιλοτίνα: Mεταξύ του φωτός και της σκιάς\n"Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι είκοσι χρόνια μετά, το «τίποτα για μας», η φράση αυτή αποδείχθηκε όχι απλώς μια καλή φράση για πανό και τραγούδια, αλλά μια πραγματικότητα - La Realidad.\n"Σε αυτά τα είκοσι χρόνια έχουν υπάρξει πολλές, πολύπλοκες αλλαγές εντός του EZLN. Ορισμένοι σχολιαστές έχουν απλώς αναφερθει στην εμφανή αλλαγή – εκείνη των γενεών - και το γεγονός ότι εκείνοι που ήταν μικροί ή αγέννητο,ι όταν ξεκίνησε η εξέγερση, παλεύουν σήμερα και οδηγούν την αντίσταση. Ορισμένοι «φιλομαθείς» σχολιαστές, πάντως, δεν έχουν αναφερθεί στις άλλες αλλαγές: την αλλαγή από την πολυμαθή μεσαία τάξη στους αυτόχθονες αγρότες, από την φυλή μιγάδων σε καθαρούς ιθαγενείς και - το πιο σημαντικό - από την επαναστατική πρωτοπορία στην δημιουργία συλλογικών κανόνων.\nΗ λατρεία του ατόμου βρίσκεται σε τέτοια πρωτοπορία από τους πιο ακραίους φανατικούς οπαδούς της... σε μια μορφή αριστερής πολιτικής με ρατσισμό, που ισχυρίζεται ότι είναι επαναστατική. Ο EZLN δεν είναι ένα τίποτα από αυτά, για το λόγο αυτό, δεν μπορεί ο καθένας να είναι ένας Ζαπατίστα.\nΑπό την μεταφορά της εξουσίας από τα ψηλά στα χαμηλά στρώματα, από την επαγγελματική πολιτική στην καθημερινή πολιτική, από τους ηγέτες στους ανθρώπους, από την περιθωριοποίηση των φύλων, στην άμεση συμμετοχή των γυναικών, από την υποτίμηση των διαφορετικών ατόμων στον εορτασμό των διαφορών".\n" Το πρωί της 1ης Ιανουαρίου του 1994, ένας στρατός γιγάντων - ή αυτόχθονων ανταρτών - συγκλόνισαν τον κόσμο με τα βήματα τους, όταν κατέβηκαν στις πόλεις [της Τσιάπας]. Λίγες μέρες αργότερα, με το αίμα των νεκρών μας ακόμα στους δρόμους, συνειδητοποιήσαμε, ότι εκείνοι στο εξωτερικό δεν μας βλέπουν. Έχοντας συνηθίσει να κοιτούν αφ’υψηλού τις κοινότητες των ιθαγενών, δεν κοίταξαν πάνω για να μας δουν, έχοντας συνηθίσει να μας βλέπουν να ταπεινώνομαστε, οι καρδιές τους δεν καταλάβαιναν την αξιοπρεπή εξέγερση μας. Αντ 'αυτού, επικεντρώνονταν μόνο στα πρόσωπα μας ως μιγάδες, το πρόσωπο του μιγά που θα μπορούσαν να δουν, όταν φοράει κουκούλα. Οι αρχηγοί μας τότε είπαν: "βλέπουν μόνο τα πράγματα που είναι σύμφωνα με το δικό τους επίπεδο, όσο ασήμαντα κι αν είναι. Ας βάλουμε κάποιον στο επίπεδο τους, έτσι ώστε να μπορούν να τον δουν και, μέσω αυτού, να μπορούν να δουν και μας".\nΚαι έτσι ξεκίνησε ένας σύνθετος ελιγμός της απόσπασης της προσοχής: ένα μαγικό τέχνασμα που ήταν φοβερό και θαυμάσιο, μια κατεργάρικη κίνηση,που ταιριάζει στην ιθαγένικη καρδιά μας. Η εγχώρια σοφία των ιθαγενών προκάλεσε τον μοντέρνο κόσμο, σε ένα από τα προπύργια της - τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Η κατασκευή της προσωπικότητας που ονομάζεται Μάρκος, είχε αρχίσει.\n... Σας είπα, ότι τότε ξεκίνησε η κατασκευή της προσωπικότητας. Αν μου επιτρέπετε να καθορίσω την προσωπικότητα Marcos, θα ήθελα να πω χωρίς δισταγμό, ότι ήταν μια μεγάλη μεταμφίεση.\nΕίχαμε ξεκινήσει αρκετές πρωτοβουλίες για να βρούμε αυτιά συμπαθή να μας ακούσουν - να βρούμε άλλους σαν κι εμάς και διαφορετικούς από εμάς - να βρούμε τα βλέμματα και την προσοχή που χρειάζεται και μας αξίζει και αποτυγχάναμε κάθε φορά. Και ήταν έτσι μέχρι την Έκτη Διακήρυξη της Ζούγκλας Λακαντόνα - η πιο τολμηρή από τις πρωτοβουλίες που είχαμε ξεκινήσει ποτέ - τελικά μας έφερε σε επαφή με ανθρώπους, που μας κοίταξαν στα μάτια, μας χαιρέτισαν και μας αγκάλιασαν.\nΜέσα στο κίνημα, η πρόοδος των ανθρώπων ήταν εντυπωσιακή. Και αυτός είναι ο λόγος που ξεκινήσαμε το μάθημα «Ελευθερία Σύμφωνα με τους Ζαπατίστας». Συνειδητοποιήσαμε, ότι υπήρχε τώρα μια γενιά που θα μας κοιτάξει στα μάτια και ήταν ικανή να μας ακούει και να μιλάει για εμάς, χωρίς να περιμένει την ηγεσία ή κάποια καθοδήγηση - χωρίς να σκοπεύει να διατάξει ή να υπακούσει. Η προσωπικότητα του Μάρκος δεν ήταν πλέον αναγκαία. Το επόμενο στάδιο του αγώνα των Ζαπατίστας ήταν έτοιμο.\n«Αυτή τη στιγμή, σε άλλα μέρη του Μεξικού και του κόσμου, ένας άνδρας, μια γυναίκα, ένας γκέυ, ένα αγόρι, ένα κορίτσι, ένας γέρος, μια ηλικιωμένη γυναίκα, μια μνήμη, έχει πληγεί από κοντινή απόσταση, από ένα σύστημα που προχωρά σε αδηφάγα εγκλήματα, μαχαίρια, νεκρούς, χλευασμούς, εγκατάλειψη...\n"Ακόμα κι αν πιάσουν και καταδικάσουν αυτούς που σας σκότωσαν, θα βρίσκουν πάντα άλλους, που θα σας στήνουν ενέδρα και θα επαναλαμβάνουν το μακάβριο χορό που τελείωσε τη ζωή σας.\nΦωτός και σκιάς.\nΣτην πραγματικότητα, τον Πλανήτη Γη.\nCompanion, compañeroa, φίλε:\nΚαλησπέρα, βραδιές, ημέρες, ανεξαρτήτως της γεωγραφικής τους θέσης, ο χρόνος και ο τρόπος τους.\nΖητώ από τους συντρόφους, και ότι το έκτο compañeroas που προέρχονται από άλλα μέρη, ιδίως τους συναδέλφους ελεύθερα μέσα ενημέρωσης, την υπομονή, την ανοχή και την κατανόηση για αυτό που λέω, γιατί θα είναι τα τελευταία λόγια μου στο δημόσιο πριν από στάση υπάρχουν.\nΣας γράφω για να σας και μέσω σας που ακούν και να παρακολουθήσετε μαζί μας.\nΊσως στην αρχή ή κατά τη διάρκεια αυτών των λέξεων αναπτύσσεται στην καρδιά σας την αίσθηση ότι κάτι είναι εκτός τόπου, ότι κάτι δεν είναι σωστό, σαν να λείπει ένα ή περισσότερα κομμάτια για να κάνει αίσθηση του παζλ που θα παρουσίαση. Όπως τα οποία οι ίδιοι δεν έχουν αυτό που λείπει.\nΊσως μετά, ημέρες, εβδομάδες, μήνες, χρόνια, δεκαετίες αργότερα, τώρα καταλαβαίνω τι λέμε.\nΣύντροφοί μου EZLN σε όλα τα επίπεδα, δεν με αφορούν, γιατί από μόνη της είναι ο τρόπος μας εδώ με τα πόδια, την καταπολέμηση της, γνωρίζοντας πάντα ότι αυτό που λείπει είναι πάντα λείπει.\nΠέρα από αυτό, Ζαπατίστας compas αδίκημα νοημοσύνη l @ δεν κανενός s, είναι πολύ πάνω από το μέσο όρο.\nΕπιπλέον, είμαστε ευχαριστημένοι και υπερήφανοι που είμαστε συνεργάτες, συναδέλφους και compañeroas τόσο ο EZLN και η έκτη, που αποκάλυψε αυτή τη συλλογική απόφαση.\nΚαι πόσο καλό θα είναι τόσο ελεύθερη, εναλλακτικά, των ανεξάρτητων μέσων ενημέρωσης, αυτό το αρχιπέλαγος του πόνου, θυμού και αξιοπρεπή αγώνα που ονομάζουμε "η έκτη" ότι αυτή η γνώση θα σας πω, όπου κι αν βρίσκεστε.\nΑν κάποιος άλλος θέλει να μάθει τι συνέβη την ημέρα αυτή θα πρέπει να πάνε να μάθουν στα ελεύθερα μέσα ενημέρωσης.\nVA τότε. Καλώς ήρθατε όλοι με την πραγματικότητα των Ζαπατίστας.\nΙ. - Μια σκληρή απόφαση.\nΌταν σκάσει και διακόπηκε το 1994 με αίμα και φωτιά, ο πόλεμος ξεκίνησε για μας, εμείς οι Ζαπατίστας.\nΗ παραπάνω πόλεμο, το θάνατο και την καταστροφή, της στέρησης και της ταπείνωσης, της εκμετάλλευσης και της σιωπής φορολογεί μέχρι και ήμασταν πάσχουν από αιώνες πριν.\nΑυτό που ξεκίνησε για μας το 1994, είναι μία από τις πολλές στιγμές του πολέμου από τα κάτω ενάντια παραπάνω, ενάντια στον κόσμο τους.\nΑυτός ο πόλεμος της αντίστασης εκείνη την ημέρα κωπηλασία στους δρόμους της οπουδήποτε από πέντε ηπείρους, σε αγρούς και τα βουνά τους.\nΉταν και είναι δική μας, όπως πολλοί και πολλοί κάτω, ένας πόλεμος για την ανθρωπότητα και ενάντια στο νεοφιλελευθερισμό.\nΕνάντια στον θάνατο, απαιτούμε τη ζωή.\nΕνάντια Silence, ζητούμε τη λέξη και το σεβασμό.\nκατά τη λήθη, τη μνήμη.\nκατά την ταπείνωση και την περιφρόνηση, την αξιοπρέπεια.\nενάντια στην καταπίεση και την παράβαση.\nκατά την επιβολή της δημοκρατίας.\nτης εγκληματικότητας, της δικαιοσύνης.\nΠοιος με λίγη ανθρωπιά στις φλέβες μπορεί να είναι ή μπορεί να αμφισβητήσει αυτούς τους ισχυρισμούς;\nΚαι εκείνη τη στιγμή πολλοί ακούσει.\nΟ πόλεμος που πήρε μας έδωσε το προνόμιο να φτάσει στα αυτιά και τις καρδιές προσεκτικοί και γενναιόδωροι σε κοντινές και μακρινές γεωγραφικές περιοχές.\nΛείπει ό, τι λείπει, και λείπει ό, τι λείπει, αλλά στη συνέχεια πήρε το βλέμμα του άλλου, το αυτί του, η καρδιά του.\nΣτη συνέχεια, είχαμε την ανάγκη να απαντήσει σε ένα κρίσιμο ερώτημα:\n"Ποιο είναι το επόμενο;"\nΣτις ζοφερές λογαριασμούς της Εύας δεν ενέπιπτε τη δυνατότητα να εγείρουν κάποια ερωτήματα. Και αυτό μας οδήγησε στο άλλο ερώτημα:\nΕτοιμάστε; Όσοι ακολουθούν το μονοπάτι του θανάτου;\nΚατασκευάστηκε περισσότερες και καλύτερες στρατιώτες;\nΕπενδύστε σε προσπάθειες για τη βελτίωση προβληματικών πολεμική μηχανή μας;\nΠροσομοιώσουμε; Προθυμία για διάλογο και ειρήνη, αλλά να συνεχίσει την πραγματοποίηση νέων beats;\nΓια να σκοτώσει ή να πεθάνουν ως ενιαίος προορισμός;\nΉ θα πρέπει να ανακατασκευάσει τον τρόπο ζωής, που είχαν και συνεχίζουν να σπάσουν από πάνω;\nΟ δρόμος όχι μόνο των ιθαγενών πληθυσμών και των εργαζομένων, των σπουδαστών, των εκπαιδευτικών, της νεολαίας, των αγροτών, καθώς και όλες οι διαφορές που πραγματοποιήθηκε επάνω και κάτω συνεχιστούν και να τιμωρηθούν.\nΘα πρέπει να εγγραφείτε στο αίμα μας για τον τρόπο άλλοι το κεφάλι προς την εξουσία ή θα πρέπει να μετατρέψει τις καρδιές και να δούμε ποιοι είμαστε και αυτά είναι που είμαστε, δηλαδή αυτόχθονες λαούς, θεματοφύλακες της γης και της μνήμης;\nΚανείς δεν άκουγε τότε, αλλά στα σπάργανα ότι τα λόγια μας είχαν προειδοποιήσει ότι δεν ήταν το δίλημμα μεταξύ μας διαπραγματεύονται ή να πολεμήσει, αλλά μεταξύ της ζωής ή θανάτου.\nΌποιος είχε προηγουμένως προειδοποιήσει τότε ότι το δίλημμα δεν ήταν άτομο μπορεί να έχει κατανοηθεί καλύτερα τι πραγματικά συνέβη στις Ζαπατίστας 20 χρόνια.\nΑλλά τους είπα ασχοληθήκαμε με το ζήτημα αυτό και ότι το δίλημμα.\nΚαι εμείς επιλέξαμε.\nΚαι αντί να τους εαυτούς μας να είναι αντάρτες, στρατιώτες και ομάδες, προετοιμασία υποστηρικτές της εκπαίδευσης, της υγείας, και ήταν αυξάνοντας τα θεμέλια της αυτονομίας αναρωτιούνται τον κόσμο σήμερα.\nΑντί του κτιρίου στρατώνες, να βελτιώσει τα όπλα μας, να χτίσουν τείχη και τάφρους, αυξήθηκαν τα σχολεία, τα νοσοκομεία και τα κέντρα υγείας χτίστηκαν, θα βελτιωθούν οι συνθήκες διαβίωσής μας.\nΑντί να αγωνίζονται για μια θέση στην εξατομικευμένη θανάτους Παρθενώνα κάτω, να χτίσουν τη ζωή που επιλέγουν.\nΑυτό στη μέση ενός πολέμου που δεν ήταν κουφός λιγότερο θανατηφόρα.\nΔιότι, φίλε, ένα πράγμα είναι ουρλιάζοντας " δεν είναι μόνοι "και ένα πρόσωπο μόνο ένα θωρακισμένο σώμα των ομοσπονδιακών στρατευμάτων, όπως συνέβη στη στήλη de Los Altos Τσιάπας, και να δούμε αν είμαστε τυχεροί και κάποιος ανακαλύπτει, και να δούμε αν υπάρχει λίγη περισσότερη τύχη και μαθαίνει είναι εξοργισμένοι, και λίγο περισσότερη τύχη και ότι ανάξιοι κάνει κάτι.\nΕν τω μεταξύ, οι δεξαμενές σταμάτησαν από τις γυναίκες Ζαπατίστας, και η έλλειψη πάρκο ήταν με ύβρεις Η μητέρα και πέτρες χάλυβα φίδι έπρεπε να τραβήξει πίσω.\nΚαι στο βόρειο τμήμα της Τσιάπας, έχουν τη γέννηση και την ανάπτυξη των λευκών φρουρών, στη συνέχεια ανακυκλώνεται ως παραστρατιωτικοί? και στις συνεχείς επιθέσεις Tzotz Choj οργανώσεις αγροτών "ανεξάρτητοι" μερικές φορές δεν έχουν το όνομα? και η περιοχή του συνδυασμού Tzeltal Selva των παραστρατιωτικών και τα μειονεκτήματα.\nΚαι ένα πράγμα είναι να φωνάξει « είμαστε όλοι καρέ "ή" δεν είμαστε όλα τα πλαίσια ", όπως ισχύει, ή πράγμα, και ένα άλλο κυνηγήσει με όλες τις μηχανές του πολέμου, η εισβολή των χωριών, η« τρίχα »των βουνών, με τη χρήση εκπαιδευμένα σκυλιά, τα πτερύγια των ελικοπτέρων ruffling τούφες της ceiba, ο «νεκρός ή ζωντανός» γεννήθηκε στις αρχές Ιανουαρίου του 1994 και έφτασε πιο υστερική επίπεδό του το 1995 και οι υπόλοιπες έξι χρόνια πλέον χρησιμοποιείται από μια διακρατική και ότι η περιοχή αυτή υπέστη Border Forest από το 1995 και ότι η ίδια ακολουθία των επιθέσεων των οργανώσεων των αγροτών, η χρήση των παραστρατιωτικών, η στρατιωτικοποίηση, παρενόχληση προστέθηκε στη συνέχεια.\nΑν υπάρχει ένας μύθος σε όλα αυτά δεν είναι η κουκούλα, αλλά το ψέμα επαναλαμβάνεται από εκείνες τις ημέρες, ακόμη και αν ληφθεί από τους ανθρώπους με την τριτοβάθμια εκπαίδευση, τον πόλεμο ενάντια στους Ζαπατίστας διήρκεσε μόλις 12 ημέρες.\nΔεν θα κάνει μια λεπτομερή λογαριασμό. Κάποιος με κάποια σοβαρή κριτική σκέψη και μπορεί να ανασυνθέσει την ιστορία, και να προσθέσετε και να αφαιρέσετε για να πάρει το νομοσχέδιο, και να πω αν ήταν και είναι σε δημοσιογράφους ότι η αστυνομία και οι στρατιώτες? αν επαίνους ήταν περισσότερες απειλές και προσβολές, εάν η τιμή τέθηκε για να δείτε την κουκούλα ή τη σύλληψη "νεκρός ή ζωντανός".\nΥπό αυτές τις συνθήκες, μερικές φορές με τον εαυτό μας και τους άλλους με τη γενναιόδωρη και άνευ όρων υποστήριξη των καλών ανθρώπων σε όλο τον κόσμο, που έγινε στο κτίριο εξακολουθεί να εκτυλίσσεται, είναι αλήθεια, αλλά ορίζεται ποιοι είμαστε.\nΥπάρχει τότε μια φράση, τυχεροί ή άτυχοι, όπως θα δείτε από πάνω ή κάτω, αυτό του « εδώ είμαστε για πάντα νεκροί, πεθαίνοντας και πάλι, αλλά τώρα για να ζήσει . " Είναι η πραγματικότητα.\nΚαι σχεδόν 20 χρόνια αργότερα ...\nΟι 21 Δεκ 2012, όταν η πολιτική και εσωτερισμό συνέπεσε, ως συνήθως, να κηρύξει καταστροφές είναι πάντα για πάντα, το αουτσάιντερ, επαναλάβαμε το χτύπημα του χεριού 1 Ιανουαρίου 94, και, χωρίς ψήσιμο έναν πυροβολισμό άοπλοι μόνο με τη σιωπή μας, κατάκοιτος και πάλι το καμάρι της πόλης και λίκνο φωλιά του ρατσισμού και της περιφρόνησης.\nΕάν η πρώτη του Ιανουαρίου του 1994, χιλιάδες άνδρες και γυναίκες απρόσωπο επιτέθηκαν και παραδόθηκε φρουρές την προστασία των πόλεων, 21η Δεκεμβρίου 2012 ήταν δεκάδες χιλιάδες που πήρε άφωνους κτίρια όπου θάνατό μας εορτάστηκε.\nΑκριβώς επειδή τελικό του EZLN, όχι μόνο είχε εξασθενήσει, πολύ λιγότερο φύγει, αλλά είχε αυξηθεί ποσοτικά και ποιοτικά αρκούσε για κάθε μετρίως έξυπνο μυαλό συνειδητοποίησε ότι σε αυτά τα 20 χρόνια, κάτι είχε αλλάξει μέσα EZLN και τις κοινότητες.\nΊσως περισσότερο από κάθε άλλη πιστεύω ότι ήταν λάθος να επιλέξει, ότι ο στρατός δεν μπορεί και δεν πρέπει να συμμετάσχουν σε ειρήνη.\nΓια πολλούς λόγους, αλήθεια, αλλά ο κύριος ήταν και είναι, διότι με αυτόν τον τρόπο θα καταλήξουμε εξαφανίζονται.\nΊσως είναι αλήθεια. Ίσως θα ήταν λάθος να καλλιεργούν επιλέξουν τη ζωή αντί του θανάτου λατρείας.\nΑλλά επιλέξαμε να μην ακούει σε τρίτους. Για να μην απαιτούν πάντα και απαιτούν τον αγώνα μέχρι θανάτου, ενώ άλλοι να τους νεκρούς.\nΕμείς επιλέξαμε βλέποντας και ακούγοντας, είναι Votan συλλογική είμαστε.\nΕμείς επιλέξαμε την προεπιλογή, δηλαδή, τη ζωή.\nΑυτό δεν σημαίνει ότι δεν ήξερε ότι ο πόλεμος παραπάνω και προσπαθήστε ξανά προσπαθεί να επιβάλει την κυριαρχία της πάνω μας.\nΓνωρίζαμε και γνωρίζουμε ότι ο χρόνος και πάλι θα πρέπει να υπερασπιστεί το ποιοι είμαστε και ποιοι είμαστε.\nΓνωρίζαμε και γνωρίζουμε ότι ο θάνατος θα παραμείνει εκεί για τη ζωή.\nΓνωρίζαμε και γνωρίζουμε ότι για να ζήσει, θα πεθάνουμε.\nII -. Μια αποτυχία;\nΛένε ότι έχουμε πετύχει τίποτα για μας.\nΔεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η μονάδα διαδίδεται αυτή τη θέση.\nΝομίζουν ότι οι γιοι και οι κόρες τους διοικητές και οι διοικητές θα πρέπει να απολαμβάνουν τα ταξίδια στο εξωτερικό, σπουδών σε ιδιωτικά σχολεία και στη συνέχεια υψηλές θέσεις στην επιχείρηση ή την πολιτική. Ότι αντί να ασχολούνται με τη γη για να εξαγάγετε τον ιδρώτα και τον προσδιορισμό των τροφίμων, θα πρέπει να λάμψει για τα κοινωνικά δίκτυα έχουν τη διασκέδαση στα κλαμπ, προβάλλοντας την πολυτέλεια.\nΊσως οι αναπληρωτές διοικητές θα πρέπει να παράγω και να περάσει στους απογόνους τους τα έξοδα, τα προνόμια, τους ναούς, όπως και οι πολιτικοί σε όλο το φάσμα.\nΊσως θα έπρεπε, καθώς οι ηγέτες CIOAC-H και άλλες αγροτικές οργανώσεις, λαμβάνει τα προνόμια και να πληρώσουν σε έργα και τη στήριξη, μείνετε με τις περισσότερες βάσεις και να αφήσει μόνο ψίχουλα σε αντάλλαγμα για την εκπλήρωση των ποινικών αποφάσεων προέρχονται από πάνω.\nΑλλά είναι αλήθεια, δεν έχουμε επιτύχει κάτι τέτοιο για μας.\nΔύσκολο να πιστέψει κανείς ότι 20 χρόνια μετά αυτό το " τίποτα για μας », αποδείχθηκε ότι δεν ήταν ένα σύνθημα, μια καλή πρόταση για τις αφίσες και τα τραγούδια, αλλά μια πραγματικότητα, πραγματικότητα.\nΕάν η συνακόλουθη να είναι μια αποτυχία, τότε η ασυνέπεια είναι ο δρόμος προς την επιτυχία, την πορεία προς την εξουσία.\nΑλλά δεν θέλω να πάω εκεί.\nΣε αυτές τις ρυθμίσεις που προτιμάτε αποτύχει ό, τι πετύχει.\nIII -. Medley.\nΣε αυτά τα 20 χρόνια υπήρξε μια σύνθετη και πολλαπλή αναμετάδοση του EZLN.\nΜερικοί έχουν προειδοποιήσει μόνο το προφανές: γενεών.\nΤώρα κάνουν τον αγώνα και οδηγεί την αντίσταση που ήταν νέοι ή δεν είχαν γεννηθεί κατά την έναρξη της εξέγερσης.\nΑλλά κάποιοι μελετητές αγνοούν άλλες ρελέ:\nΗ κατηγορία: sharecropper ταξική προέλευση που απεικονίζεται, το ιθαγενών αγροτών.\nΗ Ράτσα: Μικτή κατεύθυνση του αμιγώς αυτόχθονες ηγεσία.\nΚαι το πιο σημαντικό: η ανακούφιση της σκέψης: η επαναστατική πρωτοπορία να υπακούει? Απόσπασμα από την Power Up για τη δημιουργία της δύναμης από τα κάτω? επαγγελματικής πολιτικής στην καθημερινή πολιτική? ηγέτες, οι άνθρωποι? περιθωριοποίησης των δύο φύλων, την άμεση συμμετοχή των γυναικών? κοροϊδία των άλλων, στον εορτασμό της διαφοράς.\nΔεν θα επεκταθώ περισσότερο σε αυτό, διότι είναι ακριβώς το μάθημα "l Ελευθερία @ s Ζαπατίστας ως« ευκαιρία για να δούμε αν είναι οργανωμένη έδαφος που ο χαρακτήρας της κοινότητας.\nΠροσωπικά, δεν καταλαβαίνω γιατί οι άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι σκέφτονται ότι η ιστορία γίνεται από τον λαό, φοβούνται τόσο με την ύπαρξη μιας κυβέρνησης των ανθρώπων δεν εμφανίζονται εκεί όπου «ειδικοί» να είναι κυβέρνηση.\nΓιατί να τους δώσουμε τη φρίκη ότι οι άνθρωποι είναι εκείνοι που εντολή, εκείνοι που διευθύνουν τα δικά τους βήματα;\nΓιατί να κουνούν το κεφάλι τους στην αποδοκιμασία κατά υπακοή;\nΗ λατρεία του ατομικισμού στη λατρεία avant πιο φανατική ακραία του.\nΚαι αυτός ακριβώς ήταν ο αυτόχθονες και να στείλετε μια εγχώρια εκπρόσωπος και τώρα είναι το αφεντικό, τι τους τρομάζει, να τους ωθήσει μακριά, και, τέλος, πρόκειται να συνεχίσετε να ψάχνετε για κάποιον που χρειάζεται avant πολέμαρχους και ηγέτες. Επειδή υπάρχει και το ρατσισμό στην αριστερά, η οποία αποσκοπεί ιδιαίτερα επαναστατική.\nΗ ezetaelene δεν είναι ένα από αυτά. Έτσι, δεν μπορούν όλοι να είναι μια Ζαπατίστας.\nIV -. Ολόγραμμα και λειτουργία αλλαγής. Δεν θα είναι.\nΠριν από την αυγή του 1994, πέρασα 10 χρόνια σε αυτά τα βουνά. Γνώρισα προσωπικά δοκιμάσει κάποια στο θάνατο του οποίου θα πεθάνουμε πολλά. Επειδή ξέρω και να ασχοληθεί με τους άλλους και άλλες που είναι σήμερα εδώ, όπως είμαστε.\nΠολλά πρωινά βρήκα τον εαυτό μου προσπαθώντας να αφομοιώσει τις ιστορίες που μου είπαν, οι κόσμοι που συνέταξε με τη σιωπή, τα χέρια και τα μάτια, σημειώνοντας την επιμονή του σε κάτι πέρα.\nΉταν μια ονειρικό κόσμο, ως ένα άλλο, και τόσο μακρινό, τόσο ξένο;\nΜερικές φορές νόμιζα ότι είχε έρθει σε, οι λέξεις που μας οδηγό και καθοδηγείται ήρθε η ώρα γι 'αυτό δεν είχε ακόμη ημερολόγια, όπως χάθηκαν σε ασαφείς γεωγραφικές περιοχές: πάντα αξιοπρεπή νότια πανταχού παρών σε όλες τις κατευθύνσεις.\nΑργότερα έμαθα ότι δεν μιλάμε για μια ανακριβή κόσμο και, ως εκ τούτου, είναι απίθανο.\nΑυτός ο κόσμος και ήταν με το βήμα του.\nΕσείς, δεν το βλέπεις; Δεν το βλέπεις;\nΔεν έχουν εξαπατήσει κανέναν κάτω. Δεν κρύβουμε ότι είμαστε ένας στρατός, με πυραμιδικής δομής του, το κέντρο διοίκησης, πάνω-κάτω αποφάσεις. Δεν εύνοια τους εαυτούς μας με την ελευθεριακή μόδας ή να αρνηθεί αυτό που είμαστε.\nΑλλά ο καθένας μπορεί να δούμε τώρα αν η δική μας είναι ένας στρατός που υποδύεται ή επιβάλλονται.\nΚαι πρέπει να πω αυτό, έχω ήδη ζητήσει την άδεια υποδιοικητής συναδέλφους Μωυσή να κάνετε:\nΤίποτα δεν κάναμε, για καλύτερα ή χειρότερα, ήταν δυνατόν αν μια ένοπλη στρατιωτική, το Εθνικό Απελευθερωτικό Ζαπατίστας, δεν είχε αυξηθεί κατά κακή κυβέρνηση το δικαίωμα να ασκήσουμε τα νόμιμα βία. Η βία του κάτω προσώπου της βίας από πάνω.\nΕίμαστε πολεμιστές και ως εκ τούτου ξέρουμε ποιος είναι ο ρόλος μας και το χρόνο μας.\nΤην αυγή την πρώτη ημέρα του πρώτου μήνα του έτους 1994, ένας στρατός των γιγάντων, δηλαδή των αυτοχθόνων ανταρτών, κάτω από τις πόλεις με το βήμα του ταρακουνήσει τον κόσμο.\nΛίγες μέρες αργότερα, με το αίμα των νεκρών μας, ακόμα νωπά στους δρόμους της πόλης, συνειδητοποιήσαμε ότι δεν μπορούσε να δει έξω.\nΣυνηθίσει να κοιτάξει κάτω για τους αυτόχθονες, δεν σήκωσε τα μάτια του να μας κοιτάξει.\nΣυνηθίσει να μας δουν να ταπεινώνεται, η καρδιά του δεν κατάλαβαν αξιοπρεπή ανυπακοή μας.\nΤα μάτια του είχαν σταματήσει στο μοναδικό μιγάδων που είδαν κουκούλες, δηλαδή, που δεν παρακολουθώ.\nΑρσενικά και θηλυκά κεφάλια μας, στη συνέχεια είπε:\n"Όπως βλέπουν πόσο μικρή είναι, να αφήσει κάποιον τόσο μικρό όσο τους, τον βλέπουν και μέσω αυτού βλέπουμε"\nΈτσι άρχισε μια σύνθετη απόσπαση της προσοχής, ένα τέχνασμα της τρομερής και υπέροχη μαγεία, μια κακόβουλη κίνηση της καρδιάς είμαστε γηγενείς, αυτόχθονες σοφία αψήφησαν νεωτερικότητας σε ένα από τα προπύργια της: τα μέσα μαζικής ενημέρωσης.\nΣτη συνέχεια, άρχισε η κατασκευή του χαρακτήρα που ονομάζεται "Mark".\nΣας ζητώ να με ακολουθήσουν σε αυτό τον συλλογισμό:\nΑς υποθέσουμε ότι είναι δυνατόν άλλος τρόπος για να εξουδετερώσει έναν εγκληματία. Για παράδειγμα, το φονικό όπλο creándole να πιστέψει ότι είναι αποτελεσματική, να διατάξει να χτίσει, με βάση την αποτελεσματικότητα, όλο το σχέδιο του, για την, κατά το χρόνο ετοιμαζόταν να πυροβολήσει, "όπλο" πίσω σε αυτό που πάντα ήταν: μια ψευδαίσθηση.\nΤο όλο σύστημα, αλλά κυρίως του παιχνιδιού μέσα ενημέρωσης χτίσει famas στη συνέχεια να καταστρέψουν αν δεν αποδώσει σε σχέδια τους.\nΗ δύναμή του ήταν (όχι, και που έχουν εκτοπιστεί από τα κοινωνικά δίκτυα) για να αποφασίσουν τι και ποιος ήταν εκείνη την εποχή το όνομα και γιατί επέλεξαν τι σιωπηλή.\nΤέλος πάντων, εγώ δεν πληρώνουν πολλή προσοχή, όπως έχει αποδειχθεί σε αυτά τα 20 χρόνια, δεν ξέρω τίποτα για τα μέσα μαζικής ενημέρωσης.\nΤο γεγονός είναι ότι οι SupMarcos πήγε από το να είναι ένας εκπρόσωπος να είναι μια απόσπαση της προσοχής.\nΕάν η διαδρομή του πολέμου, δηλαδή, ο θάνατος, μας είχε Χρειάστηκαν 10 χρόνια? η ζωή πήρε περισσότερο χρόνο και απαιτείται περισσότερη προσπάθεια, για να μην αναφέρουμε το αίμα.\nΔιότι, είτε το πιστεύετε είτε όχι, είναι πιο εύκολο να πεθάνουν παρά να ζήσουν.\nΧρειαζόμασταν χρόνο για να είναι και να βρουν ποιος τους εαυτούς μας ήξερε ως αυτό που είμαστε.\nΧρειαζόμασταν χρόνο για να μάθετε ποιος μας είδε όχι πάνω, όχι προς τα κάτω, είδαμε ότι μπροστά, μας είδε αναζητούν συναδέλφους.\nΤους είπα τότε άρχισαν να χτίζουν το χαρακτήρα.\nMarcos μία ημέρα είχε γαλάζια μάτια, η δεύτερη ημέρα, είχαν πράσινο ή καφέ, ή μέλι, ή μαύρο, όλα ανάλογα με το ποιος έκανε τη συνέντευξη και να τραβήξετε τη φωτογραφία. Αυτό ήταν συχνές επαγγελματικές ομάδες ποδοσφαίρου, των εργαζομένων στα πολυκαταστήματα, οδηγός, φιλόσοφος, σκηνοθέτης, και etceteras να βρεθεί στα μέσα ενημέρωσης δίνουν αυτά τα ημερολόγια και σε διάφορες γεωγραφικές περιοχές. Υπήρξε μια Marcos για κάθε περίσταση, δηλαδή για κάθε συνέντευξη. Και δεν ήταν εύκολο, πιστέψτε με, τότε δεν υπήρχε προήλθε από wikipedia και αν ισπανικό κράτος όφειλε να εξετάσει το αγγλικό δικαστήριο, για παράδειγμα, ήταν ένα δικαστήριο φορεσιά της Αγγλίας, ένα μανάβικο ή ένα πολυκατάστημα.\nΑν μπορώ να προσδιορίσω το χαρακτήρα τότε ο Mark θα έλεγα χωρίς δισταγμό ότι ήταν ένα ετερόκλητο.\nΑς πούμε, για να καταλάβω, ο Mark ήταν ένα μέσο, δεν είναι δωρεάν (σημείωση: δεν είναι το ίδιο με το να είναι ένα μέσο για να πληρώσει).\nΣτην κατασκευή και τη συντήρηση του χαρακτήρα είχαμε κάποια λάθη.\n"Είναι ανθρώπινο το παπούτσι», είπε ο σιδεράς.\nΚατά τη διάρκεια του πρώτου έτους τρέξαμε, όπως ήταν, το ρεπερτόριο των πιθανών "καρέ". Έτσι, για τις αρχές του 1995 ήμασταν σε δύσκολη θέση και οι άνθρωποι που επεξεργάζονται ήταν στα σπάργανα.\nΈτσι, το 1995 δεν ξέραμε πώς να κάνουν. Αλλά αυτό είναι όταν το χέρι PAN Zedillo, "ανακαλύπτει" Mark με την ίδια επιστημονική μέθοδος που βρίσκει τα οστά, δηλαδή από την εσωτερική προδοσία.\nΗ ιστορία της tampiqueño μας έδωσε τον αέρα, αν και μετέπειτα απάτη Paca Lozano μας έκανε να φοβούνται ότι ο τύπος πληρώνει επίσης αμφισβήτησαν την «αποκάλυψη» του Μάρκου και ανακάλυψε ότι ήταν μια απάτη. Ευτυχώς δεν το έκανε. Όπως και ότι, μέσα ακολουθείται από κατάποση άλλα παρόμοια τροχούς μύλο.\nΛίγο καιρό αργότερα, η tampiqueño ήρθε σε αυτή τη γη. Μαζί με υποδιοικητής Εξεγερμένων Μωυσής μίλησε σε αυτόν. Προσφέραμε στη συνέχεια σε κοινή συνέντευξη έτσι θα μπορούσε να γλυτώσει από τους διωγμούς, δεδομένου ότι θα ήταν προφανές ότι ο Μάρκος και ο ίδιος δεν ήταν το ίδιο πρόσωπο. Δεν θα ήταν. Ήρθε για να ζήσουν εδώ. Άφησε το πρόσωπό του μερικές φορές και μπορεί να βρεθεί στις εικόνες των κηδείες των γονέων τους. Εάν μπορούν να του πάρουν συνέντευξη. Τώρα ζει σε μια κοινότητα, .... Αχ, δεν θέλουν να ξέρουν πού απλή διαβίωσης. Δεν θα πω τίποτα περισσότερο γι 'αυτόν, αν θέλετε μια μέρα να πει την ιστορία που έζησε από τις 9 Φεβρουαρίου 1995. Την πλευρά μας μπορούμε μόνο να σας ευχαριστήσω για την τελευταία δεδομένα κάθε τόσο που χρησιμοποιείται για να τροφοδοτήσει την "βεβαιότητα "SupMarcos ότι δεν είναι αυτό που πραγματικά είναι, δηλαδή ένα ετερόκλητο ή ένα ολόγραμμα, αλλά ένας καθηγητής πανεπιστημίου, ένας ντόπιος της Tamaulipas οδυνηρές τώρα.\nΕν τω μεταξύ, συνέχισε ψάχνουν, ψάχνουν για αυτούς, ψάχνει για σας, που είναι εδώ τώρα και σε εκείνους που δεν είναι εδώ, αλλά είναι.\nΠρωτοβουλίες που ξεκίνησε ξανά και ξανά να βρει έναν άλλο, σε ένα άλλο, με άλλον εταίρο. Διάφορες πρωτοβουλίες, προσπαθούν να βρουν το μάτι και το αυτί που χρειάζονται και αξίζουν.\nΕν τω μεταξύ, μετά την πρόοδο των λαών και το ρελέ που έχει πολύ ή λίγο, αλλά αυτό μπορεί να φανεί άμεσα, χωρίς μεσάζοντες.\nΣτην αναζήτηση για το άλλο, και πάλι απέτυχε.\nΣε ποιους βρήκαμε και θέλαμε να κατευθύνει ή να τον dirigiéramos ήθελε.\nΥπήρχαν εκείνοι που ήρθαν και έκαναν έτσι με την επιθυμία να μας χρησιμοποιήσει, ή να κοιτάξουμε πίσω, είτε με την ανθρωπολογική νοσταλγία, είτε με μαχητική νοσταλγία.\nΈτσι, για κάποιους ήταν κομμουνιστές, τροτσκιστές για τους άλλους, για άλλους αναρχικούς, μαοϊκούς για τους άλλους, για άλλους Χιλιαστές, και τα αφήνουμε εκεί αρκετές "ists" να βάλει ό, τι γνώσεις σας.\nΑυτό ήταν μέχρι την Έκτη Διακήρυξη της Ζούγκλας Λακαντόνα, τα πιο τολμηρή και Ζαπατίστας πρωτοβουλίες που έχουμε ξεκινήσει μέχρι σήμερα.\nΜε την έκτη έχουμε βρεθεί τελικά που μας κοιτάζει από το μέτωπο και να χαιρετά και μας αγκαλιάζει, και ως εκ τούτου χαιρετίζει και αγκαλιάζει.\nΜε το έκτο βρήκατε τελικά.\nΤέλος, κάποιος που κατάλαβε ότι δεν έψαχναν ή ποιμένες για να μας καθοδηγήσει, ούτε σμήνη τα οποία οδηγούν στη γη της επαγγελίας. Ούτε οι αφέντες και δούλους. Ούτε οι ηγέτες ούτε μάζες ακέφαλη.\nΑλλά απομένει να δούμε αν είναι δυνατόν να δούμε και να ακούσουμε τι είμαστε ακόμα.\nΣτο εσωτερικό, η πρόοδος των ανθρώπων ήταν εντυπωσιακή.\nΣτη συνέχεια ήρθε το μάθημα «Ελευθερία l @ s ως Ζαπατίστας."\nΣε 3 στροφές, συνειδητοποιήσαμε ότι υπήρχε ήδη μια γενιά σε θέση να κοιτάξουμε μπροστά, θα μπορούσα να ακούσω και να μιλήσει χωρίς να περιμένουν την καθοδήγηση ή ηγεσία, ούτε την υποβολή αίτησης και την παρακολούθηση.\nMarcos, ο χαρακτήρας, δεν ήταν πλέον αναγκαία.\nΤο νέο στάδιο στο κίνημα των Ζαπατίστας ήταν έτοιμο.\nΤότε τι συνέβη συνέβη και πολλές και πολλοί από εσάς, τους συντρόφους του έκτου, τον ξέρω απ 'ευθείας.\nΣτη συνέχεια, θα πει ό, τι ο χαρακτήρας ήταν σε αδράνεια. Αλλά μια ειλικρινής ανασκόπηση αυτών των ημερών πω πόσες και πόσες γύρισε να μας κοιτάξει με ευχαρίστηση ή δυσαρέσκεια, από ένα ετερόκλητο desfiguros.\nΈτσι, η σκυτάλη της διοίκησης δεν είναι δεδομένη για την ασθένεια ή το θάνατο, ή ο εσωτερικός εκτοπισμός, καθαρισμό ή καθαρισμό.\nΛογικά χορηγείται σύμφωνα με τις εσωτερικές αλλαγές που είχε και έχει το EZLN.\nΞέρω ότι δεν πλατεία με τα τετραγωνικά συστήματα σε διαφορετικά εκεί πάνω, αλλά η αλήθεια που δεν με νοιάζει.\nΚαι αν αυτό καταστρέφει τον τεμπέλη και η κακή ανάπτυξη των rumorólogos και zapatólogo\nJovel, τότε είναι πολύ κακό.\nΟύτε εγώ ούτε έχω άρρωστος, ούτε είμαι ούτε έχω πεθάνει.\nΩ, ναι, αλλά πολλές φορές με σκότωσε, έχω πεθάνει πολλές φορές, και είμαι πάλι εδώ.\nΕάν ενθαρρύνουμε αυτές τις φήμες ήταν επειδή ταίριαζε.\nΤο τελευταίο μεγάλο κόλπο ήταν να προσομοιώσουν ολόγραμμα ανίατη ασθένεια, ακόμη και όλους τους θανάτους που έχουν υποστεί.\nΜε την ευκαιρία, το " αν το επιτρέπει η υγεία σας , "ο επαναστατικός υποδιοικητής Μωυσής χρησιμοποίησε στη δήλωση ανακοινώνοντας την κοινή χρήση με CNI, ήταν ισοδύναμο με το" αν οι άνθρωποι ζητούν "ή" αν οι δημοσκοπήσεις άχτι "ή" Αν ο Θεός μου δίνει άδεια »ή άλλες κοινοτοπίες που έχουν το τσιτάτο στην πολιτική τάξη τα τελευταία χρόνια.\nΑν μου επιτρέπετε μια συμβουλή: θα πρέπει να αναπτυχθεί μια μικρή αίσθηση του χιούμορ, όχι μόνο για την ψυχική και σωματική υγεία, πάρα πολύ σοβαρός, επειδή δεν θα καταλάβει τους Ζαπατίστας. Και δεν καταλαβαίνετε, δικαστής? οι δικαστές και καταδικάζει.\nΣτην πραγματικότητα αυτό ήταν το ευκολότερο μέρος του χαρακτήρα. Για να τροφοδοτήσει την φήμη ήταν απαραίτητη μόνο για να πω μερικά άτομα σε συγκεκριμένες: ". Θα σας πω ένα μυστικό, αλλά υποσχέσου μου ότι δεν θα πρέπει να λέει κανείς"\nΚύρια ανυποψίαστα συνεργάτες φήμη της ασθένειας και του θανάτου ήταν «ειδικοί zapatología" στην υπερηφάνεια Jovel και χαοτική πόλη του Μεξικού διαθέτουν την εγγύτητά του με τους Ζαπατίστας και τη βαθιά γνώση που έχει, επιπροσθέτως, φυσικά, αστυνομία κατηγόρησε επίσης ως δημοσιογράφους, δημοσιογράφοι χρεώνεται η αστυνομία, και οι δημοσιογράφοι l @ s μόνο φόρτιση, και το κακό, όπως οι δημοσιογράφοι.\nΧάρη σε καθένα και όλα αυτά,. Σας ευχαριστούμε για την κρίση σας. Έκαναν ακριβώς όπως έπρεπε να κάνουν. Το μόνο κακό πράγμα για αυτό είναι ότι αμφιβάλλω αν κάποιος τους εμπιστεύομαι πλέον κανένα μυστικό.\nΕίναι πεποίθησή μας και την πρακτική μας να επαναστατήσουν και τον αγώνα ή τους ηγέτες ή τους πολέμαρχους ή μεσσίες ή σωτήρες δεν είναι απαραίτητες. Για την καταπολέμηση μόνο που χρειάζεται είναι μια μικρή αμηχανία, ένα κομμάτι της αξιοπρέπειας και πολλή οργάνωση.\nΤο υπόλοιπο, ή εξυπηρετεί ή δεν εξυπηρετεί το συλλογικό.\nΈχει ιδιαίτερα κωμικό ποια είναι η λατρεία του ατόμου έχει οδηγήσει σε πολιτικούς επιστήμονες και αναλυτές παραπάνω. Ayer δήλωσε ότι το μέλλον του μεξικανικού λαού εξαρτάται από την συμμαχία των δύο προσωπικοτήτων. Peña Nieto δήλωσε Antier ανεξαρτητοποιήθηκε από Salinas de Γκορτάρι, χωρίς να το συνειδητοποιούν, στη συνέχεια, αν επέκρινε Peña Nieto, συμπαρατάχθηκε με τον Σαλίνας ντε Γκορτάρι? και αν ο τελευταίος επέκρινε, με την υποστήριξη Peña Nieto. Τώρα λένε θα πρέπει να επιλέξετε μια πλευρά στον αγώνα για τον έλεγχο μέχρι τις τηλεπικοινωνίες, ώστε να είστε είτε μαζί σας είτε με το Slim-Salinas Azcarraga. Και άνω, ή ο Ομπάμα ή ο Πούτιν.\nΕκείνοι που στενάζουν και κοιτάζω προς τα πάνω μπορεί να συνεχίσετε να ψάχνετε τον ηγέτη τους? εξακολουθούν να σκεφτόμαστε ότι τώρα θα σεβαστούν τα αποτελέσματα των εκλογών? Slim που πηγαίνει τώρα για να υποστηρίξει την εκλογική επιλογή που απομένει? ότι τώρα στο Game of Thrones θα εμφανιστεί δράκους και μάχες? ότι τώρα στην τηλεοπτική σειρά The Walking Dead , Kirkman θα ακολουθήσει όταν κόμικ? εργαλεία που τώρα κατασκευάζονται στην Κίνα δεν πρόκειται να σπάσει τον πρώτο γύρο? ότι τώρα το ποδόσφαιρο θα είναι άθλημα και όχι των επιχειρήσεων.\nΚαι ναι, ίσως μερικές από τις άλλες περιπτώσεις τον atinen, αλλά ας μην ξεχνάμε ότι όλα αυτά είναι απλοί θεατές, δηλαδή, παθητικοί καταναλωτές.\nΕκείνοι που αγαπούσε και μισούσε τους SupMarcos τώρα ξέρουν ότι μισούσε και αγάπησε ένα ολόγραμμα. Αγάπες και τα μίση του ήταν ως εκ τούτου άχρηστο, στείρο, κενό, κούφια.\nΣτη συνέχεια, θα στεγάσει μουσείο ή μεταλλικές πλάκες όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε. Ούτε η θέληση να είσαι ζωντανός που υποδιοικητή Μάρκος. Ούτε το όνομά σας ή τα εξαρτώμενα τους κληρονομούν. Θα υπάρξουν όλα τα έξοδα πληρωμένα ταξίδια στο εξωτερικό για να δώσει διαλέξεις. Δεν θα υπάρξει καμία μεταφορά ή πολυτελή νοσοκομειακής περίθαλψης. Δεν θα υπάρχει χήρα ή hereder @ s. Δεν θα υπάρξει καμία κηδεία, χωρίς διακρίσεις, χωρίς αγάλματα, χωρίς μουσεία, κανένα βραβείο ή οτιδήποτε κάνει το σύστημα για την προώθηση της λατρείας του ατόμου και να υποτιμούν τη συλλογική.\nΟ χαρακτήρας δημιουργήθηκε και τώρα οι δημιουργοί του, οι Ζαπατίστας και οι Ζαπατίστας, καταστρέφουμε.\nΑν κάποιος καταλαβαίνει αυτό το μάθημα από τους συντρόφους μας, θα γίνει κατανοητό ένα από τα θεμέλια των Ζαπατίστας.\nΈτσι, τα τελευταία χρόνια έχει γίνει ό, τι συνέβη.\nΣτη συνέχεια, είδαμε ότι το αυγοτάραχο, το χαρακτήρα, το ολόγραμμα, στη συνέχεια, και δεν ήταν απαραίτητο.\nΞανά και ξανά σχεδιάζουμε, και ξανά και ξανά, όταν ελπίζουμε αναφέρονται: ακριβές χρονοδιάγραμμα και τη γεωγραφία για να δείξουμε ότι είμαστε πραγματικά αυτό που πραγματικά είναι.\nΣτη συνέχεια ήρθε ο θάνατος Γκαλεάνο γεωγραφία του προς εμάς και το χρονοδιάγραμμα σελιδοδείκτη: " εδώ στην πραγματικότητα? τώρα: τον πόνο και το θυμό "\nV. - Ο πόνος και η οργή. Ψίθυροι και κραυγές.\nΌταν φτάσαμε στην σκάλα εδώ στην πραγματικότητα, κανείς δεν μπορούσε να πει μας άρχισε να μιλάει ψιθυριστά.\nQuedo μιλήσει τον πόνο μας, το θυμό μας με απαλά.\nΌπως και αν προσπάθησαν να εμποδίσουν το Γκαλεάνο θα τρομάξει τους θορύβους, ακούγεται ότι ήταν αλλοδαπός.\nΌπως και αν φωνές και τα βήματα μας που ονομάζεται.\n" Περιμένετε την εταιρεία », δήλωσε η σιωπή μας.\n" Μην πάτε , "ψιθύρισε τις λέξεις.\nΑλλά υπάρχουν και άλλα πόνους και άλλα μαίνεται.\nΑυτή τη στιγμή, σε άλλα μέρη του Μεξικού και του κόσμου, ένας άνδρας, μια γυναίκα, UNOA otherâ , ένα αγόρι, ένα κορίτσι, ένας γέρος, μια ηλικιωμένη γυναίκα, μια μνήμη, έχει πληγεί από κοντινή απόσταση, που περιβάλλεται από το σύστημα που αδηφάγα έγκλημα garroteada, μαχαίρι, νεκρός, τελικά, σύρθηκε χλευαστικά, εγκαταλελειμμένα, ανακτώνται και πέπλο το σώμα του, θαμμένο ζωή του.\nΑλέξης Benhumena, δολοφονήθηκε στην Πολιτεία του Μεξικού.\nJuan Vazquez Guzman δολοφονήθηκε στην Τσιάπας.\nJuan Carlos Gomez Silvano, σκοτώθηκε στην Τσιάπας.\nKuy Η εταιρεία, που δολοφονήθηκε στην DF.\nCarlo Guiliani, δολοφονήθηκε στην Ιταλία.\nΑλέξης Γρηγορόπουλος δολοφονήθηκε στην Ελλάδα.\nWayih Wajdi al-Ramahi, σκοτώθηκαν σε ένα στρατόπεδο προσφύγων στην πόλη Ραμάλα της Δυτικής Όχθης. 14, πυροβολήθηκε στην πλάτη από μια παρατήρηση του ισραηλινού στρατού, χωρίς πορείες, χωρίς καμία διαμαρτυρία ή οτιδήποτε άλλο στο δρόμο.\nMatías Valentín Catrileo Μαπούτσε στη Χιλή σκότωσε.\nTeodulfo Torres Soriano, η εταιρεία της έκτης εξαφανίστηκε στην Πόλη του Μεξικού.\nJerome και Αστικής Guadalupe Macias, κοινοί Cheran, Michoacan σκότωσε.\nManuel Francisco ντε Ασίς. εξαφανίστηκε στη Santa Maria Ostula\nΜαρτίνες Javier Robles. εξαφανίστηκε στη Santa Maria Ostula\nGerardo Vera Orcino. εξαφανίστηκε στη Santa Maria Ostula\nEnrique Domínguez Macias. εξαφανίστηκε στη Santa Maria Ostula\nMartin Santos Σελήνη. εξαφανίστηκε στη Santa Maria Ostula\nPedro Leyva Domínguez, που σκοτώθηκε στη Σάντα Μαρία Ostula.\nDiego Dominguez Ramires, που σκοτώθηκε στη Σάντα Μαρία Ostula.\nTrinidad de la Cruz Crisostomo, που σκοτώθηκε στη Σάντα Μαρία Ostula.\nCrisoforo Sánchez Reyes, που σκοτώθηκε στη Σάντα Μαρία Ostula.\nTeodulo Santos Giron , Santa Maria Ostula εξαφανίστηκε.\nLongino Vicente Morales, Guerrero εξαφανίστηκε.\nVíctor Ayala Τάπια, εξαφανίστηκε σε Guerrero.\nJacinto López Díaz "El Jazi" σκοτώθηκαν σε Puebla.\nBernardo Sánchez Vázquez, δολοφονήθηκε στην Οαχάκα\nJorde Αλέξης Herrera, ο οποίος δολοφονήθηκε σε Guerrero.\nGabriel Echeverria, δολοφονήθηκε σε Guerrero.\nEdmundo Reyes Amaya, εξαφανίστηκε στην Οαχάκα.\nGabriel Alberto Cruz Sánchez, λείπει στην Οαχάκα.\nJuan Francisco Sicilia Ortega δολοφονήθηκε στο Morelos.\nAlejandro ο Chao Barona, δολοφονήθηκε στο Morelos.\nJuventina Villa Mojica, δολοφονήθηκε σε Guerrero.\nReynaldo Santana Βίλα, δολοφονήθηκε σε Guerrero.\nCatarino Torres Pereda, δολοφονήθηκε στην Οαχάκα.\nBety Cariño, δολοφονήθηκε στην Οαχάκα.\nJyri Jaakkola, δολοφονήθηκε στην Οαχάκα.\nSandra Luz Hernández, δολοφονήθηκε στο Sinaloa.\nMarisela Escobedo Ortiz, δολοφονήθηκε στην Τσιουάουα.\nCeledonio Monroy Prudencio, λείπει σε Jalisco.\nNepomuceno Moreno Nuñez, σκοτώθηκαν σε Sonora.\nΟι μετανάστες desparecidas αναγκαστικά και πιθανόν σκοτώθηκε σε όλο τον μεξικανικό έδαφος.\nΟι κρατούμενοι που θέλουν να σκοτώσουν στη ζωή: ο Mumia Abu Jamal, Leonard Peltier, των Μαπούτσε, Mario Gonzalez, Juan Carlos Flores.\nΣυνεχίζεται η ταφή της ζωής ήταν φωνές, σίγαση από την πτώση της γης και τα κλειστά μπαρ.\nΚαι οι περισσότεροι κοροϊδία είναι ότι σε κάθε φτυαριά της flinging βρωμιά πρωτοπαλίκαρο με τη σειρά του, το σύστημα λέγοντας ότι « δεν κουπόνια, δεν νοιάζεται, κανείς δεν φωνάζει, κανείς δεν σας δίνει οργή θάνατό σου, κανείς δεν ακολουθεί την πορεία σας, κανείς δεν εγείρει τη ζωή σας "\nΚαι με την τελευταία φτυαριά δήλωση: « ακόμη αρπάξει και να τιμωρήσουν αυτούς που σκότωσες, πάντα βρει έναν άλλο, άλλη, άλλο, ώστε να embosquen και επαναλάβετε το μακάβριο χορό που τελείωσε τη ζωή σας "\nΚαι "λέει λίγο δικαιοσύνη σας, νάνος, που να προσομοιώνει τη μάζα και να πληρώνομαι λίγο ηρεμία για να σταματήσει το χάος που είναι επάνω τους, δεν με τρομάζουν, μη μου κάνεις κακό, μην με τιμωρήσει "\nΤι λέμε σε αυτό το όργανο το οποίο, σε κάθε γωνιά του κόσμου κάτω, είναι θαμμένος στην αφάνεια;\nΤι μόνο πόνο και το θυμό μας έχουν;\nΑυτό που έχει σημασία μόνο το θάρρος μας;\nΌτι, ενώ ψιθυρίζουν την ιστορία μας, ακούσαμε την κραυγή της, την κραυγή;\nΈχει πολλά ονόματα και η αδικία που προκαλεί πολλές κραυγές.\nΑλλά ο πόνος μας και το θυμό μας δεν μας εμποδίζει από το να ακούει.\nΚαι ψίθυροι μας δεν είναι μόνο να θρηνήσουν νεκρούς πτώση μας άδικα.\nΓιος, προκειμένου να ακούσετε άλλους πόνους, που μπορεί να ακολουθήσει το θυμό μας και άλλα καλά στο πολύπλοκο, μακρύς και δύσκολος δρόμος για να τα κάνει όλα φώναζαν ότι γίνεται απελευθερωτικό αγώνα.\nΚαι μην ξεχνάμε ότι, ενώ κάποιος ψιθυρίζει, κάποιος φωνάζει.\nΚαι μόνο το άκουσμα αυτί μπορεί να ακούσει\nΌπως έχουμε μιλήσει και να ακούσει τώρα, κάποιος φωνάζει από τον πόνο, το θυμό.\nΚαι ακριβώς όπως πρέπει να μάθουμε να κατευθύνει το βλέμμα, ο ακροατής πρέπει να βρει το μονοπάτι που καθιστά εύφορη.\nΓιατί όταν κάποιος βρίσκεται, μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να είναι δύσκολη.\nΓια να δείτε αυτή την προσπάθεια, απλά να κοιτάξει κάτω και να αυξήσει την καρδιά.\nΜπορεί να είναι;\nΕκδίκηση μικρό δικαιοσύνη μοιάζει τόσο. Μικρές δικαιοσύνη είναι γεμάτο ατιμωρησίας, όπως και στην τιμωρία ενός, απαλλάσσει τους άλλους.\nΘα μας θέλουν, παλεύουμε δεν τελειώνει στην εύρεση των δολοφόνων της εταιρείας και να δούμε Γκαλεάνο τιμωρούνται (το οποίο θα, ότι κανείς δεν πρέπει να εξαπατηθεί).\nΗ επίμονη αναζήτηση του ασθενούς και ψάχνει για την αλήθεια, καμία παραίτηση της ανακούφισης.\nΜεγάλη δικαιοσύνη έχει να κάνει με τον εταίρο Γκαλεάνο θαφτεί.\nΕπειδή δεν αναρωτιούνται τι να κάνει με το θάνατό του, αλλά τι να κάνει με τη ζωή του.\nΜε συγχωρείτε αν πάω στην ελώδη έδαφος κοινές θέσεις, αλλά αυτός ο άνθρωπος δεν αξίζει να πεθάνει, όχι.\nΌλες οι προσπάθειές τους, τις καθημερινές τους, συνεπείς, οι οποίοι δεν ήταν αόρατος για εμάς, ήταν θυσία για τη ζωή.\nΚαι ναι, μπορώ να σας πω ότι ήταν μια εξαιρετική προσωπικότητα και επίσης, και αυτό είναι που αναρωτιέμαι, χιλιάδες συντρόφους σαν κι αυτόν στην Ζαπατίστας αυτοχθόνων κοινοτήτων, με την ίδια αποφασιστικότητα, η ίδια δέσμευση, την ίδια σαφήνεια και ένα ενιαίο προορισμό: την ελευθερία.\nΚαι να κάνει μακάβρια λογαριασμούς: Αν κάποιος αξίζει το θάνατο είναι ή που έχει πάει εκεί, όπως είναι η παροδικότητα της αμοιβής των μέσων ενημέρωσης.\nΈχει ήδη μας φίλος μας και επικεφαλής εκπρόσωπος είπε για τον EZLN, υποδιοικητής Εξεγερμένων Μωυσής, ο οποίος να σκοτώσει Γκαλεάνο, ή των Ζαπατίστας, η ανωτέρω ήθελε να δολοφονήσει τον EZLN.\nΌχι ως ένα στρατό, αλλά ως ανόητο και επαναστατική δημιουργία της ζωής, όπου, πάνω απ 'όλα, θέλω να δέσετε μεταλλευμάτων, πετρελαίου, του τουρισμού, το θάνατο της γης και σε εκείνους που ζουν και εργάζονται.\nΚαι μας είπε ότι θα έρθει, ως Γενική Διοίκηση του Ζαπατιστικού Στρατού Εθνικής Απελευθέρωσης, για να ξεθάψει Γκαλεάνο.\nΠιστεύουμε ότι είναι αναγκαία για έναν από μας πεθαίνει για να ζήσει Γκαλεάνο.\nΚαι ότι ο θάνατος είναι άσχετο ικανοποιείται αντί Γκαλεάνο θέσει ένα άλλο όνομα για να ζήσουν Γκαλεάνο και ο θάνατος δεν είναι η ζωή, αλλά ένα όνομα και μόνο, μερικές επιστολές αδειάσει από κάθε νόημα, χωρίς τη δική του ιστορία, τη ζωή.\nΈτσι αποφασίσαμε ότι ο Μάρκος υπάρχει πια σήμερα.\nΘα δώσω σκιά πολεμιστή και λίγο φως, ώστε να μην χάσετε στο δρόμο, Don Durito θα πάει μαζί του, όπως ακριβώς και η παλιά Antonio.\nΔεν θα μου λείψει τα παιδιά που συγκεντρώθηκαν για να ακούσουν πριν από τις ιστορίες τους, και είναι μεγάλη επειδή βλέπουν, ήδη αγωνίζονται καθώς έρχονται για την ελευθερία, τη δημοκρατία και τη δικαιοσύνη, η οποία είναι το έργο του κάθε Ζαπατίστας.\nΗ γάτα-σκύλος, δεν είναι ένας κύκνος, τώρα τραγουδούν το τραγούδι του αποχαιρετισμού.\nΚαι τέλος, όσοι καταλαβαίνουν, δεν ξέρω ποιος δεν επρόκειτο ποτέ, ούτε πεθαίνει ο οποίος δεν έχει ζήσει.\nΚαι ο θάνατος πρέπει να εξαπατηθεί από έναν Ινδό με το όνομα του Γκαλεάνο στον αγώνα, και όλες αυτές οι πέτρες που έχουν τοποθετηθεί στον τάφο του θα πάει και να διδάξουν, που έχει απομείνει, τα βασικά του κινήματος των Ζαπατίστας, δηλαδή, δεν θα πωληθούν, να μην σταματήσει, να μην σταματήσει.\nΩ θάνατο! Όπως και αν δεν ήταν προφανές ότι οι παραπάνω εκδόσεις του κάθε ευθύνη πέρα από το εγκώμιο, αφιέρωμα γκρι, άγονη άγαλμα, οδηγός του μουσείου.\nΓια εμάς; Λοιπόν, μας θάνατο μας δεσμεύει έτσι θα πρέπει να ζήσουν.\nΈτσι, εδώ είμαστε, κοροϊδεύοντας τον θάνατο στην πραγματικότητα.\nΌλα τα είπε, με το 0208, της 25ης Μαΐου 2014 σχετικά με τη μπροστινή EZLN νοτιοανατολικά μάχη δήλωσε ότι παύει να υφίσταται γνωστή ως υποδιοικητή Μάρκος, η αυτοαποκαλούμενη «Αναπληρωτής ανοξείδωτο χάλυβα."\nΓια τη φωνή μου θα μιλήσει πια τη φωνή του Ζαπατιστικού Στρατού Εθνικής Απελευθέρωσης.\nΚουπόνι. Απαλλαγή για την υγεία ... ή ακόμα και ξέρετε πάντα ποιος κατανοητό ότι δεν έχει σημασία, που ποτέ δεν έχει σημασία.\nΑπό την πραγματικότητα των Ζαπατίστας.\nΜεξικό, 24 του Μαΐου του 2014.\nPD1 -. «Παιχνίδι τελείωσε»;\nPD2 -.; Ματ\nPD3 -.; Touché\nPD 4 -. Υπάρχουν, τη φυλή, και να στείλετε ταμπάκο.\nPD 5 -. Χμμ ... έτσι αυτό είναι η κόλαση ... Αυτό Piporro, Pedro, José Alfredo! Πώς; Γιατί macho; Μπα, δεν νομίζω, αν ποτέ ...\nPD-6 -. Έτσι, όπως λένε, χωρίς το αυγοτάραχο, και μπορώ να πάω γυμνή;.\nPD 7 -. Hey, είναι πολύ σκοτεινά εδώ, χρειάζομαι λίγο φως.\n(Μια φωνή ακούγεται off)\nΚαλημέρα σύντροφοι. Το όνομά μου είναι Γκαλεάνο, υποδιοικητής Γκαλεάνο.\nΟποιοσδήποτε άλλος Γκαλεάνο ονομάζεται;\n(Φωνητικά και κραυγές ακούγονται)\nΑχ, έτσι ώστε μετά από αυτό μου είπαν ότι όταν γεννηθεί και πάλι, θα συλλογικά.\nΚαλό ταξίδι. Προσοχή, cuídenos.\nΜεξικό, Μάιος 2014.\nΑναρτήθηκε από Γκιλoτίνα στις Τρίτη, Μαΐου 27, 2014\nΣυμμετοχή του Κ* ΒΟΞ στο 5ο Διεθνές Συμπόσιο του Λ...\nΆρτα. Αντιφασιστικά Κοινωνικά Μέτωπα παντού. Ενημέ...


Ορθογράφος: Να πούμε ΟΛΗ την αλήθεια!\nΤο κόμμα που θα διώξει το ΣΥΡΙΖΑ, για τα καλά, πρέπει να έχει δύο χαρακτηριστικά: Πρώτον, να είναι αληθινά μεταρρυθμιστικό: Δηλαδή να έχει πρόγραμμα φιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων και να συσπειρώνει τις μεταρρυθμιστικές δυνάμεις.\nΔεύτερον, να χτυπά τη χρόνια ιδεολογική ηγεμονία της Αριστεράς! Που έχει πάρει πια χαρακτηριστικά ιδεολογικής τρομοκρατίας! Και αποτελεί ιδιόμορφη στρέβλωση της Ελλάδας. Και μόνον αυτής σε ολόκληρη την Ευρώπη.\nΔεν μπορεί ιδεοληψίες και στερεότυπα που έχουν χρεοκοπήσει παντού αλλού (εντός κι εκτός Ευρώπης) να εξακολουθούν να κυριαρχούν στη χώρα μας.\nΔεν μπορεί να γίνει καμία απολύτως μεταρρύθμιση, όσο τέτοιες ιδεοληψίες παραμένουν ισχυρές. Και τώρα είναι η ιστορική ευκαιρία να εξαλειφθούν! Γιατί μετά από ενάμιση χρόνο διακυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ δοκιμάστηκαν με οδυνηρά αποτελέσματα, οδηγώντας σε αληθινό εφιάλτη...\nΑυτά τα δύο πράγματα μας χρειάζονται επειγόντως: Φιλελεύθερες Μεταρρυθμίσεις και ιδεολογική αμφισβήτηση των αριστερών εμμονών σε όλα τα επίπεδα!\nΚι αυτά τα δύο, μάλιστα, πάνε μαζί! Για να επιβάλει κανείς φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις - για παράδειγμα ιδιωτικοποιήσεις - πρέπει να έχει ανοικτό μέτωπο κατά του κρατισμού. Που είναι μία από τις τρείς ισχυρές ιδεοληψίες της Αριστεράς. Φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις και ιδεολογικά μέτωπα κατά της Αριστεράς, λοιπόν, πάνε μαζί πια. Το πρώτο χωρίς το δεύτερο δεν γίνεται. Και το δεύτερο χωρίς το πρώτο, δεν έχει νόημα.\nΤο τι σημαίνει φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις, λίγο πολύ το ξέρουμε πια: Εκτεταμένες ιδιωτικοποιήσεις, αξιοποίηση της μεγάλης περιουσίας του δημοσίου, έμφαση στην ανταγωνιστικότητα και την εξωστρέφεια, έμφαση στην επιχειρηματικότητα, σταδιακή μείωση φόρων και ασφαλιστικών εισφορών, συνεχής αξιολόγηση στο δημόσιου, μικρότερο και επιτελικό κράτος, έμφαση στις ευκαιρίες, εξορθολογισμός και διαφάνεια στη διοίκηση, στο φορολογικό και στο ασφαλιστικό σύστημα, επιτάχυνση στην απονομή της δικαιοσύνης. Και προτεραιότητα στην επιβολή του νόμου και της τάξης, χωρίς τα οποία δεν μπορεί να υπάρξει ούτε ευνομούμενη Πολιτεία, ούτε κράτος δικαίου.\nΑυτά όλα τα εξήγγειλε ο Αντώνης Σαμαράς πριν αναλάβει την Πρωθυπουργία: με τις ιστορικές ομιλίες του στο Ζάππειο-1 (Ιούλιος 2010), στη ΔΕΘ το Σεπτέμβρη του 2010, στο Ζάππειο-2 (Μάιος του 2011), και στη ΔΕΘ το Σεπτέμβρη του 2011.\nΆλλαξε το πρώτο Μνημόνιο που είχε σοβαρά σφάλματα και δεν έπιανε τους στόχους του. Και εφάρμοσε το δεύτερο Μνημόνιο, που έπιανε τους στόχους του – τους ξεπερνούσε μάλιστα – και πέτυχε πέντε πράγματα:\n--Τη μεγαλύτερη δημοσιονομική προσαρμογή που έγινε ποτέ, δηλαδή μείωση του ελλείμματος κατά 7 μονάδες του ΑΕΠ περίπου, σε δυόμιση μόλις χρόνια! Επί κυβέρνησης Τσίπρα, αντίθετα, υπάρχει ξανά επιδείνωση, με τα κρυφά ελλείμματα που τώρα αποκαλύπτονται.\nΟ Σαμαράς βρήκε τις ληξιπρόθεσμες οφειλές στα 9,1 δισεκατομμύρια. Και σε δυόμιση χρόνια τις μείωσε στα 3,1 δισεκατομμύρια! Ενώ ταυτόχρονα μείωνε και τα τρέχοντα ελλείμματα.\nΟ Τσίπρας τον τελευταίο ενάμιση χρόνο διακήρυσσε ότι «συγκράτησε» τα ελλείμματα κι ότι «ξεπερνά» τους νέους – πολύ μειωμένους πια – στόχους…\nΌμως τώρα αποκαλύπτεται ότι στην πραγματικότητα δεν συγκρατούσε τα ελλείμματα, αλλά έκανε στάση πληρωμών και αύξανε τις ληξιπρόθεσμες οφειλές του δημοσίου! Που εκτοξεύθηκαν πάλι στα 9 δισεκατομμύρια! Και δανείζεται, δηλαδή αυξάνει το χρέος, για να τα αποπληρώσει…\n--Δεύτερον, ο Σαμαράς σε δυόμιση χρόνια έκανε τις περισσότερες αποκρατικοποιήσεις που έχουν γίνει ποτέ στην Ελλάδα: ΔΕΣΦΑ, ΟΠΑΠ, ΤΑΠ, Ελληνικό, 14 περιφερειακά αεροδρόμιο, μικρή ΔΕΗ, εκατοντάδες ακίνητα του δημοσίου…\nΣε δυόμιση χρόνια έβγαλε 3,6 δισεκατομμύρια για το δημόσιο, ενώ εκκρεμούσαν κι άλλα 2,4 δισεκατομμύρια από ιδιωτικοποιήσεις που είχαν ξεμπλοκάρει. Ενώ είχε δρομολογήσει πρόσθετες αποκρατικοποιήσει αξίας άλλων 6 δισεκατομμυρίων, που τώρα θα είχαν ολοκληρωθεί. Όλα αυτά τα έργα τα κατήγγειλε ο Τσίπρας τότε. Όλα προσπάθησε να τα ματαιώσει. Όσα δεν είχαν ολοκληρωθεί τα «πάγωσε» μόλις ανέλαβε. Κι όλα αναγκάζεται σήμερα να τα «ξεπαγώσει»… Άλλοτε… κλαίγοντας γιατί «παραβιάζει τις αρχές του»!\nΚι άλλοτε… καμαρώνοντας γιατί τώρα κάνει (θέλοντας και μη) αυτά που πριν κατήγγελλε (και που οι υπουργοί του εξακολουθούν να υπονομεύουν)!\nΤαυτόχρονα ο Σαμαράς έκανε τις περισσότερες μεταρρυθμίσεις που έχουν γίνει ποτέ βελτιώνοντας την κατάταξη της Ελλάδας στους διεθνείς δείκτες ανταγωνιστικότητας (του ΟΟΣΑ και της Παγκόσμιας Τράπεζας), κατά δεκάδες θέσεις!\nΑντίθετα, επί Τσίπρα, η Ελλάδα σήμερα ξανά-χάνει έδαφος ανταγωνιστικότητας σε όλους τους διεθνείς δείκτες…\n--Τρίτον, επί Σαμαρά άρχισαν να μειώνονται και οι φόροι και οι ασφαλιστικές εισφορές. Πράγμα που αποτελεί από μόνο του φιλελεύθερη μεταρρύθμιση: Μείωσε το φόρος στα ακίνητα δύο φορές, μείωσε το ΦΠΑ στην εστίαση (ενώ δεν δέχθηκε να αυξήσει το ΦΠΑ στις άλλες κατηγορίες).\nΜείωσε την εισφορά αλληλεγγύης κατά 30%. Μείωσε το φόρος στο πετρέλαιο κατά 30%. Μείωσε το φόρος στα ενοίκια. Μείωσε δυο φορές τις ασφαλιστικές εισφορές εργοδοτών και εργαζομένων.\nΑντίθετα, στον ενάμιση χρόνο του Τσίπρα, αυξήθηκαν όλοι οι φόροι που είχαν μειωθεί προηγουμένως, όπως αυξήθηκαν και όλοι οι υπόλοιποι! Ενώ οι ασφαλιστικές εισφορές εκτοξεύθηκαν κυριολεκτικά.\n--Τέταρτον επί Σαμαρά η Ελλάδα βγήκε στην ανάπτυξη ένα χρόνο νωρίτερα απ’ ό,τι προέβλεπε το Πρόγραμμα (το Δεύτερο Μνημόνιο). Βγήκε στις αγορές δύο χρόνια νωρίτερα απ’ ό,τι προέβλεπε το Πρόγραμμα! Και κατάφερε να τελειώσει την εξάρτηση της χώρας από Μνημόνια ένα χρόνο και πλέον νωρίτερα. Πράγμα που αναγνώρισαν οι δανειστές που έδωσαν στην Ελλάδα «πιστοληπτική γραμμή στήριξης», για να κάνει τα πρώτα βήματά της στις αγορές με ασφάλεια, χωρίς κινδύνους από διεθνείς αναταράξεις.\nΑντίθετα, ο Τσίπρας επέστρεψε την Ελλάδα στα μνημόνια (που τελείωναν) πριν προλάβει να τα… σκίσει!\n--Πέμπτον, επί Σαμαρά αποκαταστάθηκε στοιχειωδώς η ασφάλεια του πολίτη, δημιουργήθηκαν φυλακές υψίστης ασφαλείας, καθάρισε το κέντρο της Αθήνας, εφαρμόστηκε η πολιτική «μηδενικής ανοχής» στο έγκλημα, κυνηγήθηκαν οι κουκουλοφόροι, ποινικοποιήθηκε η «κουκούλα» και το σημαντικότερο: ελέγχθηκαν τα σύνορα!\nΕλάχιστοι λαθρομετανάστες περνούσαν τα σύνορα στα δυόμιση χρόνια του Σαμαρά. Και μεγαλύτερος αριθμός έφευγαν τότε από τη χώρα και γύρναγαν στις πατρίδες τους. Επί Σαμαρά μειώθηκαν οι λαθρομετανάστες που βρίσκονταν στην Ελλάδα κατά 260 χιλιάδες περίπου.\nΑντίθετα, επί Τσίπρα, οι κουκουλοφόροι έγινα πάλι ασύδοτοι, οι φυλακές υψίστης ασφαλείας καταργήθηκαν, ενώ άνοιξαν τα σύνορα ήλθαν ενάμιση εκατομμύριο λαθρομετανάστες με πρόσφυγες ανάμικτοι.\nΔεκάδες χιλιάδες απ’ αυτούς έχουν παγιδευτεί εδώ, καθώς οι υπόλοιποι Ευρωπαίοι έχουν κλείσει πια τα σύνορά τους με την Ελλάδα. Και σήμερα η «διαχείριση» των παγιδευμένων λαθρομεταναστών που σκοτώνονται μεταξύ τους καθημερινά και ρημάζουν τις γύρω περιοχές έχει παραδοθεί σε περίεργους «αλληλέγγυους», πολλοί εκ των οποίων είναι και τσιράκια των «διακινητών». Κάποιοι είναι και δουλέμποροι οι ίδιοι, τους οποίους έχει προσλάβει και πληρώνει η κυβέρνηση Τσίπρα…\nΑυτός είναι, συνοπτικά, ο απολογισμός των τεσσάρων τελευταίων ετών (2012-2016). Όλοι μπορούν να κάνουν τη σύγκριση που βρίσκονταν το Νοέμβριο του 2014 και που βρίσκονται σήμερα. Όλοι ομολογούν πια πως «και τι δεν θα έδιναν για να ξαναγύριζαν στο Νοέμβριο του 2014». Αλλά ο χρόνος δεν γυρίζει πίσω…\nΌμως, τώρα ο κόσμος ξέρει τι έγινε επί Σαμαρά και τι έγινε επί Τσίπρα. Ξέρει ποιος δικαιώθηκε. Όπως ξέρει και ποιος τον κορόιδεψε. Ξέρει ποιος δημιούργησε την πραγματική ελπίδα. Όπως ξέρει και ποιος πούλησε «ελπίδα» και έφερε την καταστροφή.\nΤο ξεκίνησε ο Σαμαράς. Και πρέπει να επανέλθουμε εκεί και να πάμε πολύ πιο πέρα. Γιατί και ο Σαμαράς δεν πρόλαβε να τα κάνει όλα…\nΔεν πρόλαβε να διορθώσει σε δυόμιση χρόνια μέσα, όλες τις απίστευτες στρεβλώσεις δεκαετιών. Και πως θα μπορούσε άλλωστε. Αλλά πάντως απέδειξε πως υπάρχει δρόμος - ο δρόμος των μεταρρυθμίσεων - και φέρνει αποτελέσματα.\nΌμως, στο άλλο πεδίο, στο άνοιγμα των ιδεολογικών μετώπων κατά της Αριστεράς, χρειάζεται πολύ περισσότερη δουλειά: Και κυρίως χρειάζεται ένα πράγμα: Να πούμε – επιτέλους – την Αλήθεια! ΌΛΗ την αλήθεια…\nΠρώτον να πούμε καθαρά, πως όπου κυβέρνησε η Αριστερά τέτοια περίπου έγιναν! Τέτοια και χειρότερα… Δέστε τι γίνεται στη Βενεζουέλα σήμερα. Ή στις γειτονικές μας χώρες (του υπαρκτού Σοσιαλισμού) παλαιότερα. Μη φοβόμαστε την αλήθεια! Είπαμε «συμφωνία αλήθειας»…\nΟ Γιάννης Πανούσης (πρώην υπουργός του Τσίπρα) καταγγέλλει το ΣΥΡΙΖΑ ότι έστησε «αριστερό παρακράτος»! Πολλοί αντιπολιτευόμενοι βουλευτές, Νεοδημοκράτες και ΠΑΣΚΟκοι και Ποταμίσιοι καταγγέλλουν το ΣΥΡΙΖΑ ότι «παραβιάζει το Σύνταγμα» (με το Νόμο Παπά κι όχι μόνο) για να στήσει «δικό του καθεστώς»! Τι σημαίνει παραβιάζουν το Σύνταγμα και στήνουν δικό τους καθεστώς; Τι σημαίνει στήνουν «αριστερό παρακράτος»; Απλούστατα ότι έχουν ολοκληρωτικές τάσεις! Άλλωστε δεν το έκρυψαν ποτέ και οι ίδιοι. Θαυμαστές του…Μαδούρο είναι. Δέστε τι γίνεται στη Βενεζουέλα σήμερα… Ψέματα είναι; Ο κόσμος το ’χει τούμπανο!\nΉ μήπως είναι ψέματα πως στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ έφτιαχναν «ομάδες στήριξης» για να αφήνονται ελεύθεροι οι μπαχαλάκηδες που καίνε μαγαζιά στο κέντρο της Αθήνας; Ή ότι πήγαιναν μάρτυρες υπεράσπισης στις δίκες τρομοκρατών;\nΑυτό δεν είναι ενεργός στήριξη στα πιο ακραία και αντιδημοκρατικά στοιχεία;\nΣε αληθινούς δολοφόνους; Έχει σχέση αυτό με δημοκρατική συμπεριφορά;\nΉ μήπως είναι ψέματα είναι ότι στις χώρες που έζησαν τον υπαρκτό σοσιαλισμό, ο κόσμος δεν θέλει να τους ακούει; Ή μήπως είναι ψέματα πως το Ευρωκοινοβούλιο έχει ψηφίσει με συντριπτική πλειοψηφία, από τον Μάϊο του 2009, κοινή ημέρα μνήμης θυμάτων Κομμουνισμού και Ναζισμού;\nΑυτά είναι λυμένα θέματα στην Ευρώπη και στον υπόλοιπο κόσμο! Παντού! Εδώ και χρόνια... Κι είναι καιρός να τα πούμε και στην Ελλάδα.\nΓιατί αν δεν τα πούμε, θα από-συσπειρώνουμε τον κόσμο μας. Δεν θα κερδίζουμε ψηφοφόρους… Οι αριστερές ιδεοληψίες είναι τριών κατηγοριών: Ο κρατισμός, ο λαϊκισμός και ο αντικληρικαλισμός!\nΚι ένας φιλελεύθερος δημοκράτης, είναι υποχρεωμένος να αμφισβητεί και τα τρία: Και τον κρατισμό και τον λαϊκισμό και τον αντικληρικαλισμό (δηλαδή την αντιθρησκευτική προπαγάνδα). Οι αριστεροί το είχαν βρει το κόλπο εδώ και χρόνια: Αν αμφισβητείς τον κρατισμό σε λένε… «νεοφιλελεύθερο». Αν αμφισβητείς τον λαϊκισμό σε λένε… «ακροδεξιό». Κι αν αμφισβητείς τον αντικληρικαλισμό σε λένε… «φονταμενταλιστή»!\nΗ ηγεμονία τους πέρασε μέσα από το στιγματισμό των αντιπάλων τους, ό,τι κι αν πρεσβεύουν! Αυτή η ιδεολογική τρομοκρατία ήλθε καιρός να τελειώσει. Οι φιλελεύθεροι δημοκράτες έχουν υποχρέωση να σπάσουν αυτή την άθλια τρομοκρατία. Γιατί αλλιώς καμία μεταρρύθμιση δεν θα μπορέσουν να φέρουν εις πέρας.\nΟ Άδωνις Γεωργιάδης, αποδείχθηκε από τους πιο τολμηρούς και αποτελεσματικούς μεταρρυθμιστές (και στην άρση του Καμποτάζ και στη δημόσια υγεία) επειδή ακριβώς άνοιγε πάντα μέτωπα κατά της αριστερής ιδεολογικής τρομοκρατίας.\nΚι αν θέλουμε να κάνουμε «συμφωνία αλήθειας», πρέπει να λέμε όλες τις αλήθειες. Όχι να κρυβόμαστε πίσω από τα δάχτυλό μας. Φυσικά θα τους γίνουμε δυσάρεστοι. Αυτό δα έλειπε να τους λέμε μόνο όσα τους είναι ευχάριστα. Ή όσα μας… επιτρέπουν. Φυσικά δεν θα τους αρέσει. Αλλά τις αλήθειες θα τις λέμε. Όλες! Όχι να τους «τσουβαλιάζουμε» όλους, ασφαλώς. Όχι να γενικεύουμε, σίγουρα… Αλλά τις αλήθειες θα τις λέμε! Όλες…\nΑλλιώς είναι σαν να υποκλινόμαστε στην δική τους ιδεολογική τρομοκρατία και να γινόμαστε οι ίδιοι λαϊκιστές.\nUnknown 27 Οκτωβρίου 2016 - 5:06 μ.μ.\nΑκριβώς.Συμφωνω απολύτως και δεν ειναι μονο οι Συριζαίοι.Ειναι και οι λαϊκή δεξιά του συγκαμμενου και των μιμητών του.


ΠΟΕΔΗΝ: Αεροδιακομιδή 5 γιατρών λόγω υπερκόπωσης από το Νοσοκομείο Σαντορίνης!\nΕργασία ΠΟΕΔΗΝ: Αεροδιακομιδή 5 γιατρών λόγω υπερκόπωσης από το Νοσοκομείο Σαντορίνης!\nΑναφορά στον εισαγγελέα Νάξου «για την επικινδυνότητα των υπηρεσιών λόγω εντατικοποίησης», υπέβαλαν γιατροί του Νοσοκομείου Σαντορίνης, σύμφωνα με την Πανελλήνια Ομοσπονδία Εργαζομένων στα Δημόσια Νοσοκομεία (ΠΟΕΔΗΝ).\n«Τώρα δεν γίνονται μόνο αεροδιακομιδές ασθενών, αλλά και γιατρών λόγω υπερκόπωσης», αναφέρει σε ανακοίνωσή της η Ομοσπονδία. Σύμφωνα με την ΠΟΕΔΗΝ, «πέντε γιατροί- η γυναικολόγος, ο νευρολόγος, η οδοντίατρος, ο αναισθησιολόγος, ο ακτινολόγος- λόγω υπερκόπωσης με έκτακτα προβλήματα υγείας διακομίσθηκαν σε νοσοκομείο της χώρας».\nΗ Ομοσπονδία κάνει λόγο για υποστελέχωση του νοσοκομείου, σημειώνοντας ότι ξεκίνησε το καλοκαίρι του 2016 «να λειτουργεί με 35 γιατρούς και σήμερα είναι μόνο 25». Προσθέτει ότι υπάρχει «μία γυναικολόγος με μπλοκάκι και ένας παιδίατρος. Ως εκ τούτω δεν γίνονται ούτε φυσιολογικοί τοκετοί. Υπάρχει Μονάδα Τεχνητού Νεφρού πλήρως εξοπλισμένη, αλλά δεν υπάρχει νεφρολόγος γιατρός για να λειτουργήσει. Επίσης, δεν υπάρχει οφθαλμίατρος και ψυχίατρος».\nΣτον χειρουργικό τομέα υπάρχει ένας αναισθησιολόγος και ένας χειρουργός γιατρός», αναφέρει η ΠΟΕΔΗΝ, προσθέτοντας ότι «οι αεροδιακομιδές ασθενών συνεχίζουν αμείωτες, αφού το νοσοκομείο δεν πραγματοποιεί χειρουργικές επεμβάσεις». Ακόμη «η Μονάδα Αυξημένης Φροντίδας 5 κλινών λειτουργεί με μεγάλη επισφάλεια αφού υπάρχει μόνο ένας γιατρός. Δεν υπάρχει τμήμα Αιμοδοσίας».\nΣύμφωνα με την ΠΟΕΔΗΝ «στο διαγωνισμό που προκηρύχτηκε δεν συμμετείχε στην προκήρυξη ενδιαφέροντος κανένας αναισθησιολόγος, κανένας χειρουργός, κανένας νεφρολόγος». «Με συνέπεια ούτε μετά την ολοκλήρωση του διαγωνισμού θα βελτιωθεί η κατάσταση», καταλήγει η ανακοίνωση.\nΠροηγούμενο άρθροΔ. Στρατούλης: Η κυβέρνηση να εφαρμόσει όλες τις αποφάσεις που κρίνουν παράνομες τις μειώσεις συντάξεων\nΕπόμενο άρθροΚαταργούνται τα βιβλιάρια ασθενείας – Τι αλλάζει στην ασφαλιστική ενημερότητα


Πόσο κόστισε το «Ολη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός»; | Η Εφημερίδα των Συντακτών\nΕίναι φανερό ότι το υπουργείο Πολιτισμού κινείται χωρίς στρατηγικό σχέδιο δράσης για τη διάσωση των ανθρώπων του πολιτισμού και του θεάματος, που πλήττονται βαριά από τα μέτρα που επιβάλλονται για τη μη διάδοση του Covid-19.\nΜε πρωτοβουλία του Πάνου Σκουρολιάκου, βουλευτή Ανατολικής Αττικής και αν. τομεάρχη Πολιτισμού, κατατέθηκε την περασμένη εβδομάδα (16/9) ερώτηση προς την υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη την οποία συνυπογράφουν 33 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ και αφορά τις αντιδράσεις καλλιτεχνών σχετικά με την υλοποίηση του προγράμματος «Ολη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός».\nΘυμίζει ότι η υπουργός Πολιτισμού είχε αναφέρει πως η μοναδική οδηγία της ήταν να ανέρχονται σε ποσοστό 91% οι εξωτερικοί συνεργάτες των εποπτευόμενων φορέων.\n«Δυστυχώς πέρασαν τρεις μήνες και το πρόγραμμα έχει σχεδόν ολοκληρωθεί, αλλά εν τω μεταξύ υπήρξαν νέες καταγγελίες από την πλειονότητα του καλλιτεχνικού κόσμου για το ότι δεν υπήρξε καμία σοβαρή διαγωνιστική διαδικασία με αποτέλεσμα από τη μία να μην αξιολογηθούν σοβαρές και ποιοτικές προτάσεις καλλιτεχνών και από την άλλη να ενταχθούν αμφιβόλου ποιότητας προγράμματα, μόνο και μόνο επειδή οι εμπνευστές τους είναι πολιτικά αρεστοί στο κυβερνών κόμμα».\nΣτην ερώτηση ζητείται από την υπουργό να απαντήσει και να καταθέσει τα σχετικά έγραφα:\n● Πόσες ήταν οι δράσεις του προγράμματος «Ολη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός»;\n● Πόσο τελικά κόστισε το πρόγραμμα;\n● Πόσα χρήματα δόθηκαν ανά εποπτευόμενο φορέα του υπουργείου για την υλοποίηση του προγράμματος;\n● Πώς πραγματοποιήθηκε η διαγωνιστική διαδικασία του προγράμματος;\n● Ποιοι στελέχωσαν και βάσει ποιων κριτηρίων τις επιτροπές αξιολόγησης;\n● Και τέλος να κατατεθούν στη Βουλή όλοι οι φάκελοι συμμετεχόντων και πίνακας με τα ποσά που έλαβαν οι εξωτερικοί συντελεστές.\nΤην ερώτηση συνυπογράφουν οι: Σκουρολιάκος Πάνος, Αγαθοπούλου Ειρήνη, Αθανασίου Νάσος, Αναγνωστοπούλου Σία, Βαγενά Αννα, Βαρδάκης Σωκράτης, Βασιλικός Βασίλης, Βερναρδάκης Χριστόφορος, Γιαννούλης Χρήστος, Δρίτσας Θοδωρής, Ζαχαριάδης Κώστας, Ηγουμενίδης Νίκος, Καλαματιανός Διονύσης, Κασιμάτη Νίνα, Κατρούγκαλος Γιώργος, Καφαντάρη Χαρά, Μάλαμα Κυριακή, Μαμουλάκης Χάρης, Μάρκου Κώστας, Μεϊκόπουλος Αλέξανδρος, Μπαλάφας Γιάννης, Μπάρκας Κώστας, Νοτοπούλου Κατερίνα, Παπαδόπουλος Σάκης, Πέρκα Πέτη, Σαντορινιός Νεκτάριος, Σκουρλέτης Πάνος, Συρμαλένιος Νίκος, Φάμελλος Σωκράτης, Φίλης Νίκος, Χαρίτου Δημήτρης, Χρηστίδου Ραλλία, Ψυχογιός Γιώργος.


Χατζηδάκης: «Η Ελλάδα έχει τη δυνατότητα να γίνει ενεργειακός κόμβος» - The Athens Times\nΧατζηδάκης: «Η Ελλάδα έχει τη δυνατότητα να γίνει ενεργειακός κόμβος»\non 6 Μαΐου 2019 at 16:09\n«Η Νέα Δημοκρατία», είπε ο κ. Χατζηδάκης, «έχει παρουσιάσει συγκεκριμένες προτάσεις για το μέλλον της ΔΕΗ» και πρόσθεσε: «Δυστυχώς, όμως, όπως εξελίσσεται το πράγμα, ισχύει το «κάθε φέτος και χειρότερα». Προτάσεις που ίσχυαν το 2015 δεν ισχύουν καθόλου σήμερα. Δεν μπορεί, για παράδειγμα, σήμερα να βρεθεί αμέσως στρατηγικός επενδυτής για τη ΔΕΗ. Είτε συμφωνεί είτε διαφωνεί κανείς με την επιλογή, αυτή είναι η πραγματικότητα. Η σωτηρία της ΔΕΗ είναι ο πρώτος στόχος της Νέας Δημοκρατίας».\nΣτις προτάσεις της ΝΔ περιλαμβάνονται η πώληση του 66% του ΑΔΜΗΕ, η διαμόρφωση νέας διοικητικής δομής και η πώληση κάποιων μονάδων, ζήτημα το οποίο, όπως είπε ο κ. Χατζηδάκης, έχει εξελιχθεί με τρόπο απολύτως αρνητικό καθώς «οι λιγνιτικές μονάδες -που ορισμένοι τις θεωρούσαν «πετράδια»- δεν έγινε κατορθωτό να πωληθούν στην πρώτη φάση του διαγωνισμού και σε δεύτερη φάση, η προσπάθεια συνεχίζεται χωρίς να υπάρχει ελάχιστο όριο για την τιμή πώλησης».\nΑναφερόμενος στις ενεργειακές υποδομές, ο κ. Χατζηδάκης ανέφερε ότι η Ελλάδα έχει τη δυνατότητα να γίνει ενεργειακός κόμβος, όντας το πλέον ανεπτυγμένο κράτος και διαθέτοντας την πιο ώριμη ενεργειακή αγορά της περιοχής. Ζήτησε επιτάχυνση των διαδικασιών για έρευνες υδρογονανθράκων, ενώ, αναφερόμενος στις εξελίξεις στην Κύπρο, τόνισε ότι η Τουρκία, αφού αυτό-αποκλείστηκε από τις θετικές ενεργειακές εξελίξεις και συνεργασίες στην Ανατολική Μεσόγειο -διότι παραγνωρίζει το διεθνές δίκαιο, επιμένει να κατέχει παράνομα σχεδόν 40% της Μεγαλονήσου και δεν αναγνωρίζει την Κυπριακή Δημοκρατία- επιχειρεί τώρα, με διάφορες προκλήσεις, να επιβάλει την παρουσία της.\nΔημοφιλές πιάτο της Λατινικής Αμερικής - Γαρίδες σεβίτσε με αβοκάντο\nΤσίπρας: «Να εξασφαλίζει τη μεγαλύτερη δυνατή αποδοχή τους από τη μειονότητα»


Σαν να μην πέρασε μια μέρα…!!! ~ Νεότητα Ι.Ν.Αγίας Σοφίας Πειραιώς\nπροσπαθούμε να τηρούμε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο στην καθημερινότητά μας, τις εντολές του.\nΘα προσπαθήσουμε και εφέτος να έχουμε τον Χριστό αληθινό μας φίλο! Να κάνουμε παρέα με τους Αγίους της Εκκλησίας μας και όταν κάτι μας απασχολεί να το ψιθυρίζουμε και να το εμπιστευόμαστε στην αγκαλιά της Παναγίας.\nΕυχή και Προσευχή όλων μας, να γίνουμε μικροί και μεγάλοι, όχι καλύτεροι άνθρωποι, αλλά καλύτεροι Χριστιανοί… με τις ευχές και τις πρεσβείες της Αγίας Σοφίας και των τριών θυγατέρων της Πίστεως, Ελπίδος και Αγάπης.\nΑκολουθεί μικρό φωτογραφικό υλικό από τις πρωινές στιγμές της Ενοριακής ζωής μας…!!!\nοι μεγάλοι παίκτες, παίζουν και με σπασμένο χέρι...


Σελίδες: 1  3 4 ... 17 Κάτω\nΑποστολέας Θέμα: ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΕΡΓΑ (Αναγνώστηκε 54910 φορές)\n« Απάντηση #25 στις: Σαβ 29 Ιούν 2013 15:45 »\nΡε παιδια για να καταλαβω, ο δρομος που παραδιδεται ειναι μερος της ΠΑΘΕ; Απο που ξεκιναει και που καταληγει; Ποση ωρα γλιτωνεις στο ταξιδι σου; Ο δρομος ειναι προσβασιμος και για τα λεωφορεια;\nΑυτα τα λιγα...ποιος ξερει να μου απαντησει;\n« Απάντηση #26 στις: Σαβ 29 Ιούν 2013 15:52 »\nαν δεν κάνω λάθος από Καλαρρύτες θα βγαίνεις Θεσσαλία.Τώρα αν επήγει αυτός ο δρόμος ή τίποτα άλλο στην πόλη μας δεν ξέρω..το πόσοι θα τον χρησιμοποιούν μάλλον όσοι είναι στους Καλαρρύτες,το Συρράκο.Από Γιάννενα και να πας από εκεί δεν πας.Λεωφορείο να πάει Θεσσαλία από εκεί χλωμό.\n« Απάντηση #27 στις: Σαβ 29 Ιούν 2013 19:15 »\nΟ Δρόμος ειναι Ματσούκι- Μπάρος.\nΤο Ματσούκι ειναι σε μας (Νομός Ιωαννίνων), ο (το) Μπάρος ειναι στον νομό Τρικάλων.\nΕνώνει με ορινή διαδρομή τους δυο νομούς.\nΕιναι απο το προγραμμα Πίνδος, οταν φτιαχναν τετοιους δρόμους σε ολη την Πινδο (Αετομιλιτσα- με Καστορια, Σαμαρίνα με Διστρατο κλπ.)\nΗταν ενα καλο σχεδιο, που επρεπε να γινει στην δεκαετία του 70 για να μεινει ο κοσμος στα χωριά του.\nΤο 2007 που ξεκίνησε απο Φώλια- Καχριμάνη ηταν 50 εκατομμύρια ευρω πεταμένα στο βουνό. Βεβαια τοτε ειχαμε\nΤΕΡΑΣΤΙΟ λάθος, οταν το λεκανοπεδιο πνιγεται (δεν υπάρχει αντιπλημυρικό), δεν εχουμε γυμναστήρια, κολυμβητηρια κλπ.\nΛαθος προτεραιότητα, εξυπηρέτηση συγκεκριμένων (να μην χαρακτηρισω και αρχισετε παλι).\nΠαντως ειναι ωραια καλοκαιρινή διαδρομή αν εχετε ορεξη.\n« Απάντηση #28 στις: Δευ 01 Ιούλ 2013 12:58 »\nΜπάρος ονομάζεται ο "αυχένας" (διάσελο) στα 1940m περίπου, απο όπου διέρχεται ο δρόμος και όχι κάποιο χωριό του Νομού Τρικάλων. Το διάσελο αυτό ενώνει τα βουνά Κακαρδίτσα και Περιστέρι και βρίσκεται πάνω στα σύνορα των δύο Νομών.\nΓια το δρόμο:\nΣτον Νομό μας, ο δρόμος έχει δυο παρακλάδια: Το πρώτο ξεκινάει απο Ματσούκι και φτάνει μέχρι τον Μπάρο και έχει ασφαλτοστρωθεί εδω και μια πενταετία περίπου. Το δεύτερο κομμάτι ξεκινάει απο Καλαρρύτες και επίσης καταλήγει στο δίάσελο, όπου ενώνεται με τον προηγούμενο απο Ματσούκι. Επίσης ασφαλτοστρωμένος εδώ και κάποια χρόνια. Και οι δύο δρόμοι, μέχρι τον Μπάρο, είναι περίπου 13 χλμ.\nΑπο εκεί και πέρα ο δρόμος κατηφορίζει απο την πίσω μεριά του Περιστερίου, στο Νομό Τρικάλων, για άλλα 13 χλμ περίπου μέχρι που φτάνει χαμηλά, στον άνω ρου του Αχελώου, στη διαστάυρωση για Ανθούσα. Αυτό το κομμάτι ήταν που δεν έιχε ασφαλτοστρωθεί (πάντως ήταν με καλό χαλίκι πατημένο) και παραδίδεται τώρα ολοκληρωμνένο πλέον.\nΣτη διαστάυρωση για Ανθούσα υπάρχουν τρεις επιλογές (έχει πινακίδες): ανατολικά βγαίνεις Ανθούσα, νότια στα άλλα χωριά του Ασπροποτάμου (Κατάφυτο, Τζούρτζια (ή Αγία Παρασκευή ,όπως θα την βρείτε στους χάρτες), Γαρδίκι, Αθαμανία κτλ) και τέλος βόρεια βγαίνεις Χαλίκι. Απο το Χαλίκι, πάλι μέσω πρόσφατα ασφαλτοστρωμένου ορεινού δρόμου, περνάς ένα άλλο διάσελο και "πέφτεις" στο "δικό μας" Ανήλιο Μετσόβου και μετά Εγνατία. Ωραία διαδρομή και αυτή τίνγκα στο έλατο και την οξιά.\nΤώρα, για τον δρόμο του Μπάρου, πάλι. Ο δρόμος μένει ανοιχτός το πολύ 5 μήνες το χρόνο (αρχές Ιουνίου, τέλη Οκτωβρίου). Λόγω του μεγάλου υψομέτρου (παίζει να είναι και ο ορεινότερος ασφαλτοστρωμένος δρόμος στην Ελλάδα) το χιόνι είναι παρα πολύ και φυσικά ούτε λόγος για αποχιονισμό. Προσωπικά έχω ανέβει μέχρι το διάσελο, πεζός, αρχές Φλεβάρη και το χιόνι απο τα 1500m και πάνω έφτανε μέχρι και τα τρία μέτρα. Σε σημεία που τα "πιάνει" ο αέρας τα ανεμοσούρια έφταναν μέχρι και τα 5 μέτρα.\nάλλο ένα θέμα είναι η συντήρηση του. Λόγω των δυσμενών καιρικών συνθηκών μόλις υποχωρούν τα χιόνια οι ζημιές είναι αρκετές. Κατολισθήσεις, καθιζήσεις είναι συχνά φαινόμενα και το κόστος αντιμετώπισης αυτών αρκετά μεγάλο.\nΝομίζω οτι η ασφαλτόστρωση όλου του δρόμου ήταν πεταμένα λεφτά. Εφόσον χρησιμοποιείται για περιορισμένο χρονικό διάστημα θα μπορούσε να μείνει με χαλίκι πατημένο και απλά κάθε καλοκαίρι να περνάει ένα μηχάνημα να το πατάει όπου χρειαζόταν. Το είχα κάνει με συμβατικό αμάξι πριν ακόμα πέσει άσφαλτος, σε πατημένο χαλικόδρομο, και βγήκε ανετότατα, χωρίς κανένα πρόβλημα.\nΔείτε ένα βίντεο με την ανάβαση απο Θεσσαλία φέτος στις 25 Μαίου. Προσέξτε σε κάποια σημεία στις άκρες του δρόμου το χίονί που ξεπερνά τα τρία μέτρα. Οι ριπές του ανέμου εκεί πάνω είναι απίστευτες, ενώ εντελώς ξαφνικά μπορεί να σηκωθεί συννεφιά και πιάσει τρελή μπόρα\nΑυχένας Μπάρου: διάσελο στην κορυφογραμμή, στα όρια Θεσσαλίας - Ηπείρου (υψόμετρο 1900, 25/5/2013).\nΛίγο πριν το διάσελο, απο τη μεριά της Θεσσαλίας, Μάιο μήνα. Απο τη μία χιονούρα 3 μέτρων απο την άλλη γκρεμός 600 και βάλε μέτρα\nΈνα τμήμα του δρόμου απο τη μεριά του Ματσουκίου\nΘα βρείτε κι άλλες φωτογραφίες στο google earth.\nΥ.Γ. Απο όπου και να ανέβει κάποιος στον Μπάρο, θα δει πολύ ωραίες εικόνες. Κοπάδια με πρόβατα, γελάδια, άγρια άλογα απο τη μεριά του Ματσουκίου και καταπληκτική θέα. όσοι πάνε πεζόι για βόλτα ή με ποδήλατο ή με μηχανή, προσοχή στα τσοπανόσκυλα.\nΥ.Γ. 1 Λαμία, λεωφορείο απο εκεί δεν περνά με τίποτα. Είναι δρόμος που εξυπηρετεί καθαρά τοπικές ανάγκες και συγκεκριμένα χωριά, (Ματσούκι, καλαρρύτες, Συρράκο, Πράμαντα κτλ)\n« Τελευταία τροποποίηση: Δευ 01 Ιούλ 2013 13:11 από Gkoros »\n« Απάντηση #29 στις: Δευ 01 Ιούλ 2013 14:38 »\nO τζες στο βίντεο ανέκρουσε πρύμνη (και πολύ καλά έκανε) από τους αέρηδες!\nΓκόρε δηλαδή, ΠΑΣ Καλαρύτες βγαίνοντας από την Εγνατία δεξιά, περνώντας το Χαροκόπι,\nμετά τους Καλαρύτες, ΠΑΣ Ματσούκι, συνεχίζεις προς Ανθούσα (τον καινούργιο δρόμο όπως λέει ο λήσταρχος), εκεί στρίβεις δεξιά περνάς Κατάφυτο, Κρανιά, Καστανιά και πέφτεις στη γέφυρα του Μουργκάνη ε; Ή αλλιώς είναι;\nΓαμώ τις διαδρομές.\nΤα χιόνια λειώνουν ποτέ;\nΚαι ο Μπάρος που ακριβώς είναι;\nΚάνε μας μια γραμμούλα σ ένα χάρτη με τον δρόμο ρε φίλε.\nΚαλά τη διαδρομή Χαλίκι - Ανήλιο προσπάθησα χειμώνα πριν καμιά 15ετία να τη κάνω πριν ασφαλτοστρωθέι με αμάξι και, χωρίς καμία ντροπή, δηλώνω ότι κόλλησα και μετά από σκάψιμο - σκατό στη κάλτσα - - γκρίνια απ τα θηλυκά εκτός τς μεγάλης ανψιάς του μεγαλύτερου μ αδερφού που ήταν αφοσιωμένη σ ενα ηλεκτρονικό - ξεκόλλημα, επέστρεψα καμαρωτός καμαρωτός και πήγα από Κατάρα κυριλέ με γύρω στα 15 μποφόρια χαχαχαχ\n« Τελευταία τροποποίηση: Δευ 01 Ιούλ 2013 14:53 από ΛΟΚΟ »\n« Απάντηση #30 στις: Δευ 01 Ιούλ 2013 20:31 »\nΒγαίνεις απο Εγνατία ή στον Κόμβο Πεδινής, ή στην καινούργια έξοδο Κουτσελιού και ΠΑΣ κανονικά απο Χαροκόπι, όπως είπες. Δεν χρειάζεται να περάσεις και απο Ματσούκι και απο Καλαρρύτες για να βγείς Ανθούσα, αλλά σε ένα απο τα δύο, εκτός βέβαια αν θές να δεις και τα δύο χωριά. Θα το δείς και στον χάρτη που θα ανέβει σύντομα.\nΝαι, μετά την Ανθούσα δεξιά πάει όπως είπες για Κατάφυτο, Κρανιά, Καστανία, Μουργκάνι (Η επαρχιακή οδός που ενώνει τα Τρίκαλα με τα χωριά του Ασπροποτάμου). Υπέροχη διαδρομή.\nΦέτος που ανέβηκα Ματσούκι, αρχές Ιουνίου, καθάριζαν το τελευταίο κομμάτι του δρόμου προς Θεσσαλία. Κάπου εκεί άρχές Ιουνίου πιστέυω οτι ο δρόμος είναι προσπελάσιμος. Τώρα τα χιόνια σε μερικές πλαγιές, (ειδικά με βόρειο προσανατολισμό) κρατάνε μέχρι και μέσα με τέλη Ιουλίου, χωρίς αυτό να επηρεάζει φυσικά την κίνηση στο δρόμο. Ίσα ίσα δίνει και μια ανάσα δροσιάς.\nΥ.Γ. σου έστειλα pm για το ανέβασμα χάρτη που έχω έτοιμο.\n« Απάντηση #31 στις: Τρι 02 Ιούλ 2013 14:08 »\nΜε κίτρινη γραμμή είναι ο δρόμος απο Ματσούκι για Μπάρο. Ξεκινάει απο το τελευταίο κτίριο του χωριού (που υποτίθεται θα λειτουργούσε σαν ξενώνας), δίπλα απο ένα γήπεδο 5Χ5.\nΜε πράσινη γραμμή είναι ο δρόμος απο Καλαρρύτες για Μπάρο. Ξεκινάει λίγο πρίν την κύρια είσοδο του χωριού, στα δεξιά (έχει πινακίδα).\nΜε κόκκινη γραμμή είναι η πρόσφατα ασφαλτοστρωμένη συνέχεια του δρόμου στο Νομό Τρικάλων.\nΕκεί που ενώνονται οι τρείς γραμμές είναι το διάσελο που περνάει ο δρόμος, ο Μπάρος, απο μια γειτονική κορυφή που λέγεται έτσι (κυκλωμένη με κίτρινο)\nClick στη φωτό για μεγέθυνση\n« Απάντηση #32 στις: Τρι 02 Ιούλ 2013 17:07 »\nΦοβερα μερη! Και αν πας και λιγο πιο νοτια ειναι ακομα καλυτερα στην ορεινη και απατητη Πινδο.\nΕιχαμε κανει περιπου αυτη τη διαδρομη Καλαρρυτες-Μετσοβο τον Ιουνιο του 2010, στον πρωτο καυσωνα του καλοκαιριου τη μερα που επαιζε Αγγλια-ΗΠΑ 1-1 για το μουντιαλ. Στα Γιαννενα ειχε 42 βαθμους κελσιου, ενω στους Καλαρρυτες ειχε φτασει 38-39, το μεγαλυτερο των τελευταιων 50 ετων. Λιγο παραπανω απο τους Καλαρρυτες ειχε μια ταμπελα "Μετσοβο 52(χλμ)", οποτε λες κοντα θα ειναι, ας παω απο κει.\nΤελικος χρονος στα 52 χιλιομετρα: 2 ωρες και 45 λεπτα...\nΞεκιναμε και περιπου 20 λεπτα απο τους Καλαρρυτες ειχαμε ανεβει ηδη σε μεγαλο υψομετρο. Στροφιλικι καργα, γωνιες στο βουνο που δεν τις βλεπει ηλιος ουτε 5 λεπτα τη μερα. Σε μια στροφη και ενω το θερμομετρο εδειχνε 27 βαθμους κελσιου, τι να δω? ούι χιον! Χιονι με 27 βαθμους (σε μέρος εντελώς ανηλιο). Μετα οσο προχωρουσες εβλεπες ολο και πιο πολυ χιονι. Κανονικα στρωμενο! Χιονι στα τελευταια του λογω ζεστης, αλλα χιονι κανονικο και πολυ.\nΜετα ειχε διακλαδωση που εφευγες για Ελατη Τρικαλων ή για Χαλικι. Αν θες να πας Αθηνα στριβεις για Ελατη και μετα απο λιγο ανεβαινεις ακομα και στα 2200 υψομετρο. Απο την αλλη ειχε ενα χωματοδρομο περιπου 8χλμ που δε μπορουσες να πας πανω απο 20χλμ/ωρα. Και μετα απο ποση ωρα φτανεις στο Χαλικι, ενα ξεχασμενο χωριο που αυτοι που μενουν θα ζησουν σιγουρα 10 χρονια παραπανω απο τους αλλους.\nΜετα πρεπει να παρεις το δρομο που παει απο Χαλικι στο Ανηλιο. Ασφαλτοστρωμενος προσφατα, αλλα με πολλες φθορες και κατολισθησεις καθε 50 μετρα, στην ουσια ειναι δρομος με μια λωριδα κυκλοφοριας για παρα πολλα χιλιομετρα. Τετοιος δρομος ουτε στο need for speed και σε αλλα παρομοια video games. Εκει αμα σε πιασει χαμηλη βροχη, κανεις το σταυρο σου.\nΤελος παντων, τα 52 χιλιομετρα 2 ωρες και 45 λεπτα με 1-2 στασεις ολιγολεπτες. Και ολα αυτα καλοκαιρι. Το χειμωνα δε νομιζω να ξαναπαω για χρονομετρηση παντως..\n« Απάντηση #33 στις: Πεμ 29 Αύγ 2013 19:33 »\nKοπάδι απο αγελάδες στην Εγνατία\nΤρίτη, 27 Αύγουστος 2013 12:16\nΤο ότι ο «πιο σύγχρονος δρόμος της Ευρώπης» είναι ξέφραγο αμπέλι το ξέραμε. Το οτι θα βλέπαμε όμως ενα ολόκληρο κοπάδι απο αγελάδες, να κάνουν την βόλτα τους εντός του αυτοκινητόδρομου, είχαμε την ελπίδα πως δεν θα το δούμε ποτέ.\nΚαι όμως αυτό έγινε στο ύψος του Ελευθεροχωρίου Παραμυθάς, όταν 7 αγελάδες βρέθηκαν εντός της Εγνατίας.\nΟπως βλέπετε και στην φωτογραφία (τραβηγμένη στις 23 Αυγούστου στις 15:00), τα αυτοκίνητα περνούν δίπλα από τα συμπαθέστατα κατα τα άλλα ζώα, με το κίνδυνο ατυχήματος να είναι κάτι περισσότερο από πιθανό. Ευτυχώς αυτό δεν συνέβη άλλα είναι θέμα χρόνου να συμβεί.\nΤώρα όσο αφορά την ευθύνη της Εγνατίας Οδού ΑΕ, είναι τεράστια. Οι εμφανίσεις ζωών είναι συνηθισμένες και το μέγεθος των αγελάδων, φανερώνει και το μέγεθος των προβληματικών φρακτών. Απο οτι φαίνεται δεν έχει ιδρώσει το αυτί τους. Ίσως να περιμένουν κάποιο σοβαρό τροχαίο για να δράσουν.\nΠρος το παρόν η δράση της Εγνατίας Οδού ΑΕ περιορίζεται στις απολύσεις προσωπικού λίγο πριν την ιδιωτικοποίηση της. Προσωπικό το οποίο εργαζόνταν στην συντήρηση εντός της οδού, με τα γνωστά κίτρινα οχήματα. Φαίνεται πως είναι περιττοί αφού τα προβλήματα του δρόμου έχουν λυθεί.\n« Απάντηση #34 στις: Πεμ 05 Σεπ 2013 01:01 »\nΕγνατία: Οδηγοί έπεσαν σε αγελάδες στο ύψος του Ελευθεροχωρίου Παραμυθιάς\nΤετάρτη, 04 Σεπτέμβριος 2013 09:58\nΔύο νέα ατυχήματα σημειώθηκαν εχθές στην Εγνατία οδό στο ύψος του Ελευθεροχωρίου Παραμυθιάς, όταν ανυποψίαστοι οδηγοί έπεσαν σε αγελάδες, οι οποίες είχαν εισέλθει στον αυτοκηνητόδρομο.\nΑπό τα ατυχήματα προκλήθηκαν υλικές ζημιές, ενώ η μια αγελάδα σκοτώθηκε.\nΤα περιστατικά σημειώθηκαν μόλις 2 εβομάδες μετά την ημέρα που ο φακός «συνέλαβε» ολόκληρο κοπάδι από αγελάδες να περιφέρονται στην Εγνατία οδό, σχεδόν στο ίδιο σημείο όπου σημειώθηκαν τα ατυχήματα.\nΤο πρόβλημα πλέον, εκτός από σοβαρό, καταντάει και γελοίο, αφού όπως βλέπουμε, η Εγνατία οδός έχει «παρατήσει τα όπλα» λίγο πριν την διαφαινόμενη πώλησή της σε ιδιώτη.\nΚαι για να γίνει πιο ελκυστικό το πακέτο, έχει προχωρήσει σε απολύσεις ανθρώπινου δυναμικού που περιπολούσε κατά μήκους του αυτοκινητόδρομου, προσπαθώντας να προλάβει παρόμοια περιστατικά σαν τα χθεσινα.\nΟι οδηγοί θα πρεπει να δείχνουν μεγάλη προσοχή στον "πιο σύχρονο αυτοκινητόδρομο της Ευρώπης", καθώς από θέμα τύχης δεν έχουμε θρηνήσει ανθρώπινες ζωές.\nΜάλλον είναι ώρα το υπουργείο συγκοινωνιών και έργων να πάρει το θέμα στα χέρια του αφού η κατάσταση έχει φτάσει στο απροχώρητο. Πάντως απορούμε πως μέχρι στιγμής οι αρκετοί οδηγοί που έχουν εμπλακεί σε παρόμοια περιστατικά, δεν έχουν ζητήσει αποζημιώσεις.\nΌλα αυτά στην αποκεντρομένη επαρχια του 2013.\n« Απάντηση #35 στις: Δευ 23 Μάρ 2015 16:54 »\nΑράχνιασε το θεματάκι.. Αν δεν είχαμε και τα λοκοχαρμόσυνα θα τόχαμαν ξεχάσει ντιπ!\nΣκόλασαν τα έργα στο πέταλο του Μαλιακού και θα μπορεί ο Λόκος να πηγαίνει με το πάσο του και με ασφάλεια -κι όχι τ σκοτωμού πια- να βλέπει αγώνες του ΠΑΣ ζντ Αθήνα, αφού.. προλαβαίνει να φάει στη Λιβαδειά σουβλάκι.\nΜε το καλό σύντομα σκολνάν κι αυτά σε Τέμπη-Πλαταμώνα να προλαβαίνει να πηγαίνει και σιαπάνω, στο χαλαρό.. πρώτα για μπανάκι και μετά στο άνετο για το ματσάκι.\nΣιαδώ δεν ξέρουμε πότε θα γίνει ο Ε65 Καλαμπάκα-Εγνατία, αλλά όποτε κι αν γίνει, δίπλα στα Γρεβενά η σύνδεση θα γίνει, πάλι θα βολεύει ο δρόμος για τον τυχερό να το σπάει, εκεί.. το μανιταράκι εδώ το τσιπουράκι.\nΟι υπόλοιποι με τς Ιόνιες και τς Ολυμπίες ας προσέχαμαν, ας μέναμαν στ Λάρσα ή έστω στον Τύρναβο! για να λοκοείχαμαν 8)\n« Απάντηση #36 στις: Τρι 21 Απρ 2015 11:57 »\nΔεν την βλέπω στα κοντά κι ας λεν τα επίσημα βίντεα όλα καλά\n«Ιόνια Οδός» - Δεκέμβριος 2014\n« Απάντηση #37 στις: Τρι 21 Απρ 2015 13:47 »\nΑμα τοποθετησουνε και καμια τεσσαρια με πεντε διοδια(εκει το βλεπω)μεχρι το Αντιριο εκει να δεις χαρα που θα εχουμε ολοι μας\n« Απάντηση #38 στις: Πεμ 23 Απρ 2015 23:02 »\nΑπό Σκλίβανη μέχρι Άρτα, αν εξαιρέσεις μια κοιλαδογέφυρα που δείχνει να θέλει πολλή δουλειά ακόμα, το έργο πάει καλά. Το τσέκαρα πρόσφατα. Παρακάτω δεν ξέρω τι γίνεται. Από τη Σκλίβανη ως τα Γιάννενα πάλι και τη σύνδεση με την Εγνατία, επίσης δεν έχω ιδέα, αν και νομίζω θα είναι το τελευταίο που θα γίνει.\nΓια δρόμο όπως πρέπει Γιάννενα - Κακαβιά - Τίρανα, υπάρχει κανένα νέο;\n« Απάντηση #39 στις: Κυρ 10 Μάι 2015 12:01 »\nΙόνια από ψηλά κι από Γιάννινα μέχρι Φιλιππιάδα κλικ\n(στο κάτω μέρος φαίνεται και τμήμα του Ακτιο-Αμβρακία πέριξ της Βόνιτσας)\nΙόνια από ψηλά κι από Αρτα μέχρι Μενίδι κλικ\n(επίσης στο κάτω μέρος φαίνεται και τμήμα του Ακτιο-Αμβρακία κοντά προς Αμβρακία)\nΥ.Γ: Δώστε του λίγο χρόνο να φορτώσουν οι φωτογραφίες, ζουμάρετε για λεπτομέρειες\n« Απάντηση #40 στις: Τρι 12 Μάι 2015 12:18 »\nΚι ένα πρόσφατο βιντεάκι για το τι τραβάς να πας Αθήνα, στο απέραντο εργοτάξιο χρόνια ολόκληρα τώρα, κομμάτι από Πάτρα ως Κόρινθο\nΠάτρα - Κόρινθος, ειδική διαδρομή 116 χιλιομέτρων\n« Απάντηση #41 στις: Τρι 12 Μάι 2015 13:10 »\nEιναι θεμα συνηθειας εδω και 7 χρονια οπως και τα διοδια που πληρωνουμε στον δρομο αυτον\nΟ Μπομπολας εφοσον τα χει παρει τα λεφτα με την ΑΚΤΩΡ, παει με το πασο του μαλακας ειναι\nΕιμαι σιγουρος πως η Ιονια οδος θα φτιαχτει πιο γρηγορα απο αυτο το εκτρωμα που λεγεται Κορινθου-Πατρων\n« Τελευταία τροποποίηση: Τρι 12 Μάι 2015 13:14 από ayuto1966 »\n« Απάντηση #42 στις: Τρι 12 Μάι 2015 13:42 »\nΦαντάζομαι υπάρχουν ποινικές ρήτρες για τα χρονοδιαγράμματα.Αλλά ποιος να το κυνηγήσει...Άσε που δεν ξέρουμε και αν το κράτος είναι εντάξει απέναντι στην συμφωνία...Οπότε...\n« Απάντηση #43 στις: Σαβ 16 Μάι 2015 13:58 »\nΚι εδώ είναι η συνέχειά της μετά το Μενίδι προς Αμφιλοχία, πιο κάτω φαίνεται και που συνδέεται με τον δρόμο Αμβρακία-Ακτιο, ενώ ακόμη πιο κάτω φαίνεται το κούμπωμά της στο ήδη υπάρχον τμήμα που παρακάμπτει το Αγρίνιο.\nΤώρα εδώ είναι η συνέχειά της μετά την παράκαμψη Αγρινίου κι από περιοχή Αιτωλικού προς Μεσολόγγι έως κι ακόμα πιο κάτω προς Εύηνο.\nΕνώ εδώ, όσο λίγο φαίνεται, το κομμάτι από Ευηνο προς Κλόκοβα(Παλιοβούνα) όπου και θα γίνουν σήραγγες για να σε βγάλουν στο Αντίρριο και την γέφυρα.\nΓια τα διόδια που λέτε, κατασκευάζονται ήδη μετωπικά στο κομμάτι που παρακάμπτει το Αγρίνο, ενώ ρίξτε και μια ματιά τι διόδιο παίζει από Αθήνα για Θεσσαλονίκη(που μάλλον θα μπουν κι άλλα για τις σήραγγες Τέμπη-Πλαταμώνα)\n« Απάντηση #44 στις: Δευ 18 Μάι 2015 10:42 »\nα) Έχεις καμιά ιδέα για χρονοδιαγράμματα;\nβ) Στο τμήμα "σύνδεση με Εγνατία" - "Σκλίβανη" τι παίζει (στο τμήμα του Ν. Ιωαννίνων δλδ);\nγ) Για Γιάννενα - Κακαβιά τίποτα νεότερο;\nδ) Η τερνα στην Αλβανία, τι κάνει;\n« Απάντηση #45 στις: Δευ 18 Μάι 2015 11:42 »\nΤμηματική παραταση, ολοκληρωση τελος 2016 (ενα χρόνο πίσω), αν χρηματοδοτησουν οι Τραπεζες μετα τον Ιουλιο-Αυγουστο\nΓινεται, καθυστερησε λογω στρατοπέδου\nγ) Τιποτα Εθνικό σκέλος μετα το 2017\nΔ) Δουλειες Ο Ακτωρ φτιαχνει τον δρόμο Φιέρι - Τεπελένι\n(Αλλοι βλάκες κι αυτοι. Αντι να κανουν κλειστο αυτοκινητόδρομο κάνουν απλό δρόμο. Σε 10 χρόνια θα τον ξαναπληρώσουν)\n« Απάντηση #46 στις: Δευ 18 Μάι 2015 12:43 »\nΜη παραπλανάς τον κόσμο dav, τα χρονοδιαγράμματα τα είπε ο Σουφλιάς, από το 11 είναι έτοιμο το νότιο τμήμα κι από το 13 το βόρειο\nΑμα ζητάν λεφτά και παρατάσεις κι είναι να ξαναρχίσουν συζητήσεις για διόδια, χρόνια παραχώρησης, τράπεζες μπλα μπλα, πας για 17 και βάλε. Ασε και που οι σήραγγες στην Κλόκοβα τώρα ξεκινάν. Ενώ κάπου διάβαζα πως ακόμα στο 20% δεν έχει γίνει και απαλλοτρίωση. Αυτό που φαίνεται πάντως πως θα μπορούσε να δοθεί κάποια στιγμή(αλλά δεν θέλει η εταιρεία μάλλον) είναι το κομμάτι λίγο πριν την Αμφιλοχία μέχρι τον Κουβαρά που αρχίζει το έτοιμο κι αυτό μετά το έτοιμο έως και λίγο μετά το Μεσολόγγι. Κάπου 30+ χιλ σύνολο κι άλλα τόσα το έτοιμο, να έχεις 60 τόσα εκεί, συν πόσα είναι Φιλιππιάδα-Αρτα-λίγο πριν τη Συκούλα, σχεδόν "σκάρτα" ο μισός δρόμος. Τώρα από δω για Κακαβιά που θέλει και πολλά λεφτά, για 300 εκ ήξερα, τουλάχιστον λέω, ξέρω ότι θέλουν βασική είσοδο από Αλβανία την Κρυσταλλοπηγή από Φλώρινα-Εγνατία-Γρεβενά-Ε65-Λαμία. Αν δλδ γίνονταν να ακουμπήσει ο Ε65 στα Γρεβενά, ακόμα καλύτερα θα τους ήταν όσοι παλεύουν για αυτό και δεν είναι και λίγοι. Αμα γίνει αυτό πάντως, για από δω προς Θεσσαλία και σε σχέση με το Παναγιά-Καλαμπάκα, θα θες παραπάνω χιλιόμετρα, που σημαίνει παραπάνω λεφτά για βενζίνη, θα τρέχεις κιόλας άρα ακόμα παραπάνω λεφτά, βάλε και λεφτά για διόδια, από χρόνο θα θες τον ίδιο, άρα μένει μόνο το θέμα ασφάλειας να επιλέξεις να πας από κει. Εγώ δεν θα πηγαίνω πάντως. Τώρα βλέπουμε το νόημα της διχάλας στο Μουργκάνι που πάει ο ένας δρόμος για Γρεβενά κι ο άλλος για Μέτσοβο-Γιάννινα\nΠαρέλειψες να πεις dav και γιατί σιάχνουν τον δρόμο στην Αλβανία. Για να κατεβαίνει ο επενδυτής τ Κιτσιομάη στο άνετο. Αμάξι έχει τελικά κι όχι αεροπλάνο 8)\n« Απάντηση #47 στις: Δευ 18 Μάι 2015 13:18 »\nΣτην Ιόνια Οδό με το ίδιο σκεπτικό θα μπορούσαν να λειτουργήσουν τα τμήματα εκατέρωθεν της Ευρείας Παράκαμψης Αγρινίου, δημιουργώντας ένα μεγαλύτερο μήκος έτοιμου αυτοκινητοδρόμου. Το τμήμα που θα μπορούσε να λειτουργήσει είναι από το Μεσολόγγι μέχρι την Αμφιλοχία.\n« Απάντηση #48 στις: Κυρ 21 Ιούν 2015 18:49 »\nΣτην Αμφιθέα γιατί γίνεται τόσο μεγάλη διαπλάτυνση του δρόμου; Σε τι αποσκοπεί κι ως πού θα φτάσει;\n« Απάντηση #49 στις: Δευ 22 Ιούν 2015 13:23 »\nΘα ενωθει με την νεα οδο που φτιάχνουν προς Λυκόστομο\nΣελίδες: 1  3 4 ... 17 Πάνω


Toreros Fine Mexican Food, Enterprise - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nToreros Fine Mexican Food, Enterprise\nΝο 13 από 68 Εστιατόρια - Enterprise\n106 Boll Weevil Cir, Enterprise, AL 36330-6214\nΑν σας αρέσει να παραγγείλουμε πατάτες, σάλσα και τυρί βουτιά σε αυτό το μέρος είναι για σας . Τα τσιπ φρέσκα . σάλσα είναι σπιτικά και enchiladas και η εξυπηρέτηση είναι καταπληκτικό\nΟ διακομιστής δεν ήταν ασθενής με εμάς ως εξετάσαμε το μενού. Πολλές επιλογές! Όταν τελικά αποφάσισε, είχε δίκιο. Τα τρόφιμά μας ήρθε γρήγορα και, για άλλη μια φορά, το διακομιστή μας ήταν ασθενής όπως ήταν ανύπαρκτη σε όλη μας την κοιλιά ευτυχία και συνομίλησε λίγο....Ο τομέας του χοιρείου κρέατος ήταν ένας φίλος μου και εγώ split (και δεν ήταν αρκετό για μεσημεριανό αύριο) και ήμασταν πολύ ευχαριστημένοι με την επιλογή μας. Άλλα μας φίλος έχει το ανώτατο νάτσος και φάγαμε για πάντα, αλλά εξακολουθούσε να έχει μια ton απομείνει ένα σνακ τα μεσάνυχτα. Φέρτε την όρεξή σας και περιμένετε μια καλή τιμή.Περισσότερα\nΛειτουργία "ελεύθερα χέρια" κάτω από τις καλύτερες σάλσα και πατάτες, μπορείτε να πάρετε ένα μεξικάνικο εστιατόριο: σπιτικά, φρέσκα και flavorfull. Το φαγητό είναι καλό, αλλά είναι αμφίβολες americanizing με υπερβολικά σάλτσα και λιωμένο τυρί. Οι σάλτσες για τα πιάτα είναι πραγματικά πολύ καλό. Εξαιρετική εξυπηρέτηση,...ήταν πολύ γρήγορα και το φαγητό ήταν ζεστό και φρέσκο. Σίγουρα θα ξανάρθω και το συνιστώ ανεπιφύλακτα.Περισσότερα\nΕξαιρετικό φαγητό, γρήγορη εξυπηρέτηση, υπέροχο σερβιτόρα!\nΑυτό είναι το # 1 εστιατόριο στον τομέα αυτό για μεξικάνικο φαγητό. Απολαμβάνω να έρχονται εδώ και να λαμβάνετε εξαιρετική εξυπηρέτηση και το φαγητό νόστιμο φαγητό.\nΦάγαμε μεσημεριανό γεύμα με την οικογένεια. Όλοι μας άρεσε το φαγητό μας. Το σάλσα και πατάτες ήταν φρέσκα και το γκουακαμόλε ήταν από την οποία επωφελούνται όλοι. Δοκιμάστε το δρόμο tacos εάν λάβετε μια ευκαιρία.\nΠήγαμε εκεί μια δυο φορές και πραγματικά μου άρεσε οτιδήποτε είχα παραγγείλει. Λατρεύω το ερώτημα: τι προτείνουν και δοκιμάστε το. Ποτέ δεν αισθανθήκαμε απογοήτευση είναι λίγο ακριβό, ακόμη και για την ώρα του μεσημεριανού γεύματος. Αλλά αξίζει τον κόπο.\nΗ έκπληξη απογοήτευση\nΦάγαμε μεσημεριανό σήμερα σε ένα από τα αγαπημένα μου εστιατόρια. Έχουμε λάτρεψα Toreros διότι άνοιξε. Σήμερα ήταν τρομερό. Παρήγγειλα ένα πιάτο (Pechuga) ότι έχω παραγγείλει πολλές φορές. Ήταν απαίσιο. Δεν ξέρω αν έχουν χάσει τον μάγειρά ή τι, αλλά ήταν απαίσιο. Το beans ήταν κυριολεκτικά...καμένης και δεν μπορούσα να φάω αυτά. Το κοτόπουλο ήταν ανούσιοσ και το πιπεριές και μανιτάρια ήταν άοσμο. Το τζις σώς δεν καθιστούν στην πλάκα. Η Ράις ήταν άγευστη και στεγνό. Ολόκληρο το εστιατόριο μύριζε καμένης και ήταν δυσάρεστο. Τους είπα ότι η σερβιτόρα αλλά ήταν καινούργια. Ήταν γλυκό και προσπάθησε σκληρά να παρέχουν καλή εξυπηρέτηση. Έκανε το πέρασμα στην οθόνη info για μια νεαρή γυναίκα που εργαζόταν εκεί, αλλά δεν έγινε τίποτα. Όταν πληρώσαμε, η οικοδέσποινα, ζήτησε "πώς ήταν το γεύμα σας;" Πιστεύω γεμάτο την ενώ μια άλλη γυναίκα που άκουσα. Εξήγησα ότι ήμασταν μακροπρόθεσμη πελάτες και ήταν πάντα ικανοποιημένοι με τα τρόφιμα. Η γυναίκα, η απάντησή του ήταν "Πηγαίνω στη κουζίνα για να δείτε τι συμβαίνει". Αυτό ήταν. Είμαι τόσο απογοητευμένος. Ο νεαρός άνδρας ο οποίος κατέχει το εστιατόριο δεν ήταν εκεί. Ίσως αν είχε, θα ήταν καλό. Δεν είμαι βέβαιος ότι όταν θα επιστρέψουμε. Πρέπει να πάτε το φρικτό γεύση από το στόμα μου.Περισσότερα\nΕξαιρετικό φαγητό, αργή στην υπηρεσία.\nΠραγματικά μου αρέσει το φαγητό εδώ, αλλά είναι μερικές φορές δύσκολο να πάρετε καλή εξυπηρέτηση. Φαίνεται να είναι ένα τυχαίο πράγμα, μερικές ημέρες, η εξυπηρέτηση είναι καλή και άλλες ημέρες, όχι και τόσο πολύ. Εξακολουθώ να αρέσει να τρώτε εδώ, όμως.\nΑυτό έχει γίνει εστιατόριο μου επιλογή όταν πρόκειται για μεγάλο μεξικάνικο φαγητό. Έχω πολλά πιάτα και όλα έχουν εξαιρετικό! Απολαμβάνω τη σούπες και το ειδικό σάλσα με την προσθήκη του "kick θερμότητας! Το προσωπικό είναι ευχάριστο και οι τιμές είναι ακριβώς δίπλα.\nΟ Chris χρήματα\nΠήγαμε για μεσημεριανό γεύμα το Σάββατο. Το απολαύσαμε πάρα πολύ. Όλα δικό μας ήταν πολύ καλό. Η σερβιτόρα ήταν εξαιρετική. Βαρελίσια μπίρα ήταν κρύο. Αν έχω μία καταγγελία, οι πατάτες ήταν λίγο μονότονο. Αξίζει τον κόπο να.\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Toreros Fine Mexican Food και από προηγούμενους επισκέπτες.\nΔιεύθυνση: 106 Boll Weevil Cir, Enterprise, AL 36330-6214\nΑριθμός τηλεφώνου: +1 334-347-3474


Σαν Σήμερα 15 Νοεμβρίου - Ιστορικά Γεγονότα στην Ελλάδα και τον κόσμο • Diasimoi.gr\nΣαν Σήμερα 15 Νοεμβρίου – Ιστορικά Γεγονότα στην Ελλάδα και τον κόσμο\n15 Νοεμβρίου – Ιστορικά Γεγονότα που συνέβησαν Σαν Σήμερα\nΣαν σήμερα, 15 Νοεμβρίου, το 1533: Ο Φρανθίσκο Πιθάρο φτάνει στο Κούσκο, πρωτεύουσα των Ίνκας.\nΣαν σήμερα, 15 Νοεμβρίου, το 1951: Ο Νίκος Μπελογιάννης καταδικάζεται από το έκτακτο στρατοδικείο σε θάνατο, με κατηγορία την παράβαση του ΑΝ 509 για απόπειρα ανασυγκρότησης του ΚΚΕ.\nΣαν σήμερα, 15 Νοεμβρίου, το 1973: Οι φοιτητές κλείνονται στα Πολυτεχνεία Αθηνών και Θεσσαλονίκης και καλούν το λαό σε εξέγερση κατά της χούντας.\nΣαν σήμερα, 15 Νοεμβρίου, το 1999: Έπειτα από 13 χρόνια διαπραγματεύσεων με τις ΗΠΑ η Κίνα υπογράφει συμφωνία ένταξη της στον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου. Είχε προηγηθεί η ένταξη της στην GATT.\nΓενέθλια Διασημων Σαν Σήμερα, 15 Νοεμβρίου\nPrevious Σαν Σήμερα 14 Νοεμβρίου – Ιστορικά Γεγονότα στην Ελλάδα και τον κόσμο\nNext Σαν Σήμερα 16 Νοεμβρίου – Ιστορικά Γεγονότα στην Ελλάδα και τον κόσμο\nΣαν Σήμερα 21 Ιουνίου – Ιστορικά Γεγονότα στην Ελλάδα και τον κόσμο


AμεA - Άτομα με Αναπηρία - Δικαιώματα και Παροχές: Σε πριβέ θυρίδες φυλάνε τα λεφτά\nΙδιωτικές εταιρείες φιλοξενούν τα χρήματα υπό το φόβο της εφορίας.\nΣε θυρίδες ιδιωτικών εταιρειών σεκιούριτι τοποθετούν τα χρήματά τους εύποροι Έλληνες μετά τα capital controls και υπό τον φόβο της εφορίας.\nΌπως γράφει το Πρώτο Θέμα σε κεντρικές εγκαταστάσεις σεκιουριτάδων έχουν ανοιχθεί παραρτήματα όπου φυλάσσονται χρήματα χωρίς χρονικό περιορισμό και χωρίς έλεγχο.\nΟι καταθέτες έχουν άμεση πρόσβαση στα χρήματά τους όποτε το θελήσουν, ενώ δεν υπάρχει φόβος να ελεγχθούν τα χρήματα είτε ως προς την προέλευσή τους, είτε για οποιοδήποτε άλλο λόγο.\nΗ εφημερίδα γράφει ότι οι εταιρείες δίνουν προτεραιότητα σε πελάτες που έχουν ήδη συμβόλαια μαζί τους, όπως ιδιοκτήτες μεγάλων αλυσίδων, σούπερ μάρκετ και πολυκαταστήματα.\nΤα χρήματα τοποθετούνται σε σάκους, σφραγίζονται και παραδίδονται στην εταιρεία. Το κόστος ανέρχεται σε 120 ευρώ το μήνα για ένα ποσό 450.000 ευρώ, συν το ΦΠΑ.\nΕτικέτες ακίνητο-κατοικία, άρθρα, Γενικά θέματα, εργασία, εφορία, ιδιωτικό τομέα, λοιποί φορείς, παροχές, τεχνολογία, φόρος


info@enikonomia.gr (Enikonomia.gr) http://www.enikonomia.gr/timeliness/130264,kontra-esiea-syriza-gia-tin-chrysi-avgi.html http://media.enikonomia.gr/data/photos/resized/125_130264_d63744133d-b37ed767dfdc7a64.jpg Κόντρα ξέσπασε ανάμεσα στον ΣΥΡΙΖΑ και την ΕΣΗΕΑ με την Κουμουνδούρου να "σηκώνει το γάντι" που πέταξε η ΕΣΗΕΑ η οποία κατηγόρησε τους πρόσφατους κυβερνητικούς... 12/12/2016 9:28:43 PM 12/12/2016 9:28:43 PM\nδημοσιεύθηκε: 12/12/2016 21:28\nΚόντρα ξέσπασε ανάμεσα στον ΣΥΡΙΖΑ και την ΕΣΗΕΑ με την Κουμουνδούρου να "σηκώνει το γάντι" που πέταξε η ΕΣΗΕΑ η οποία κατηγόρησε τους πρόσφατους κυβερνητικούς χειρισμούς και τοποθετήσεις ως βασική αιτία για την βίαιη ενέργεια μελών της Χρυσής Αυγής σήμερα στα γραφεία της ΕΣΗΕΑ. «Μας προκαλεί αλγεινή εντύπωση η ανακοίνωση της ΕΣΗΕΑ σύμφωνα με την οποία η σημερινή βίαιη ενέργεια των Χρυσαυγιτών σε εκδήλωση στα γραφεία της οφείλεται στην κυβέρνηση και τον ΣΥΡΙΖΑ. Η ΕΣΗΕΑ είναι συνδικαλιστικό όργανο και όχι κομματικό φερέφωνο. Η ανακοίνωση αυτή έχει το αντίθετο αποτέλεσμα από αυτό που επιδιώκει. Καταλήγει μόνη της η ΕΣΗΕΑ να προσφέρει τελικά κάλυψη στους Χρυσαυγίτες» σημειώνει ο ΣΥΡΙΖΑ.\nΗ ανακοίνωση του κυβερνώντος κόμματος στη συνέχεια αναφέρει ότι «Ο ΣΥΡΙΖΑ, τα μέλη του και τα στελέχη χωρίς καμία εξαίρεση, και καθόλη τη διάρκεια της πολιτικής τους διαδρομής, έχουν δώσει αγώνες ενάντια στο φασισμό και τον εθνικισμό. Δεν ανακάλυψε όψιμα τη φασιστική απειλή όπως η Νέα Δημοκρατία που για χρόνια κάλυψε την δράση της και πρόσφερε πολιτική νομιμοποίηση στο νεοναζιστικό μόρφωμα. Θυμίζουμε εξάλλου ότι δεν είναι ο ΣΥΡΙΖΑ που έχει στις τάξεις του πρώην και νυν ακροδεξιούς και εθνικιστές . Ας μην το ξεχνάει αυτό η ΕΣΗΕΑ».\nΕυθύνες στους κυβερνητικούς χειρισμούς αποδίδει η ΕΣΗΕΑ με αφορμή την σημερινή εισβολή μελών της στην σχετική εκδήλωση, αναφερόμενη στην μετάβαση εκπροσώπων της στο Καστελλόριζο και τη Ρω όπως επίσης και την πρόσφατη τοποθέτηση του Ν. Παρασκευόπουλου.\nΤην παγκόσμια ημέρα για τα ανθρώπινα δικαιώματα επέλεξε η «Χρυσή Αυγή», για να κάνει προκλητική και βίαιη εισβολή στην ΕΣΗΕΑ, στη διάρκεια εκδήλωσης για την προστασία των μειονοτήτων. Αφετηρία της επανεμφάνισής της ήταν, χωρίς αμφιβολία, η πολιτική ευκαιρία που της έδωσε ο κοινοβουλευτικός χειρισμός της κυβέρνησης, με τη μετάβαση στο Καστελλόριζο και στη Ρω.\nΚΑΜΙΑ ΑΠΕΙΛΗ, ΚΑΜΙΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ, ΟΠΟΙΑΣ ΜΟΡΦΗΣ, ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΠΙΒΑΛΕΙ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ\nΑίσθηση, πάντως, προκαλεί η «διακριτικότητα» που επέδειξαν στην περίπτωση αυτή της βίαιης εισβολής στην ΕΣΗΕΑ και όσων μεσολάβησαν οι αστυνομικές αρχές\n#ΕΣΗΕΑ #ΣΥΡΙΖΑ #κόντρα #Χρυσή Αυγή\nΚωνσταντινόπουλος: Περισσότερο «δώρο» στην ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ η έκτακτη ενίσχυση\nΝέα μέτρα δεν γίνονται αποδεκτά, διεμήνυσε το Πολιτικό Συμβούλιο του ΣΥΡΙΖΑ\nΟ ΣΥΡΙΖΑ για την απόπειρα νοθείας στις εκλογές της ΑΔΕΔΥ\nΘεοδωράκης: Δεν μπορείς να μοιράζεις «αριστερή ελπίδα» και να συγκυβερνάς με ένα ακροδεξιό κόμμα\nΣυνεδριάζει αύριο το μεσημέρι η Κοινοβουλευτική Ομάδα του ΣΥΡΙΖΑ


Μαρία Μιχαλοπούλου – «Με εκνευρίζει όταν με ρωτάνε αν συνεχίζω να δουλεύω στη λαϊκή» | MEGA TV\n<iframe src="https://www.megatv.com/embed/?p=2020519113" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen scrolling="no" width="560" height="315"></iframe>\n21.10.2021 | 09:18 Eνσωμάτωση\n«Και να μην θέλω να δω GNTM, θα με αναγκάσει ο συγκάτοικός μου», είπε.\n«Τρεις είναι οι ερωτήσεις που με εκνευρίζουν: όταν με ρωτάνε αν συνεχίζω να δουλεύω στη λαϊκή, τι είναι αυτό στο χέρι μου κι αν κάνω μόντελινγκ. Το Σάββατο έρχεται ο μπαμπάς μου στην λαϊκή και θα πάω να τον βοηθήσω».\nΗ Μαρία Μιχαλοπούλου δήλωσε πως οι γονείς της τής έχουν εμπιστοσύνη.\n«Στον πατέρα μου δεν του αρέσει που είμαι αθυρόστομη. Η μητέρα μου από την άλλη λέει “να πας παιδί μου, η προσπάθεια μετράει”».\nΔύο φορές την είδαμε στο πάνελ του Πρωινού, με το μοντέλο να ξεκαθαρίζει πως δεν ήταν δοκιμαστικό και της το πρότεινε η Φαίη Σκορδά στον αέρα και δεν μπορούσε να αρνηθεί.\n«Δεν θα ήθελα γενικά να συμμετέχω στην τηλεόραση, ούτε σε ριάλιτι, ούτε σε εκπομπή. Τουλάχιστον στο ριάλιτι ήμουν ο χαρακτήρας μου», κατέληξε.


Ο Παραμυθάς » Blog Archive » Είναι η Αλήθεια κάτι ακίνητο;\nΕίναι η Αλήθεια κάτι ακίνητο;\nΈνας φίλος άφησε – στη σελίδα του facebook για τη δουλειά του Κρισναμούρτι – ένα ερώτημα για το τι (και εάν) έχει πει ο Κρισναμούρτι για τη “Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα”. Θα γραφτεί μια συγκεκριμενη απάντηση εκεί, αλλά μου έδωσε την ιδέα να ανεβάσω εδώ την τελευταία παράγραφο από το τρίτο κεφάλαιο του βιβλίου που μεταφράζω τώρα, την “ΕΣΩΤΕΡΙΚΉ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ’, όπου απαντάει έμμεσα σε αυτό το ερώτημα.\n“….Έτσι, ένας νους που ψάχνει να βρει την αλήθεια, δεν θα βρει ποτέ την αλήθεια και το μόνο που πρέπει να ψάξει είναι η διαμόρφωσή του. Μπορεί ο νους να παρατηρήσει την αλήθεια ότι το ψάξιμο συνεπάγεται μία δυαδική σύγκρουση και ότι ένας νους που βρίσκεται σε σύγκρουση είναι διαστρεβλωμένος κι έτσι, μάλλον, δεν μπορεί να δει; Και, προφανώς, ένας νους που είναι παγιδευμένος σε τελετουργίες, σε όλο αυτό το «τσίρκο» που γίνεται στο όνομα κάποιας θρησκείας, πραγματικά δεν είναι καθόλου θρησκευόμενος· τρέχει πίσω από διεγέρσεις, συναισθηματισμούς και κάθε μορφή έντονης συγκίνησης. Και μπορεί ένας νους που πραγματικά ερευνάει και είναι πραγματικά σοβαρός, που έχει πάθος να βρει την αλήθεια, μπορεί να παραμερίσει εντελώς όλες τις τελετουργίες, κάθε είδους πίστη, όλη την κίνηση του ψαξίματος;\nΜπορείτε, επίσης, να δείτε ότι οι οργανωμένες θρησκείες έχουν χωρίσει τα ανθρώπινα πλάσματα, σε Ινδουιστές, Βουδιστές, Μουσουλμάνους, Χριστιανούς και λοιπά. Εσείς που ακούτε τώρα, είσαστε ελεύθεροι από αυτή τη διαίρεση; Εάν δεν είσαι σοβαρός, εάν δέχεσαι τα πράγματα όπως είναι· εάν δεν βλέπεις τον κίνδυνο ενός διαιρεμένου τρόπου ζωής, τη δυστυχία του, τη σύγχυσή του, την αγωνία του, τότε δρας μηχανικά. Πρέπει να είσαι σοβαρός. Η ζωή το απαιτεί, επειδή η ζωή έτσι όπως είναι, είναι μια μάχη, μια μιζέρια, ένα μπέρδεμα, και αν πρόκειται να δημιουργηθεί ένα διαφορετικό είδος ανθρωπότητας, πρέπει κανείς να είναι πολύ, πολύ σοβαρός.\nΣτο δήθεν ψάξιμο που κάνει κάποιος, παγιδεύεται από τους αυτοαποκαλούμενους γκουρού, που προσφέρουν συστήματα, πρακτικές και μεθόδους για το πώς να φτάσεις στη φώτιση, πώς να φτάσεις σε κάτι που το αποκαλούν Θεό ή οτιδήποτε άλλο. Τώρα: όταν ακολουθείς ένα σύστημα, μια μέθοδο, μία πρακτική, αυτό δεν συνεπάγεται και το να έχεις μία αμετακίνητη κατάληξη; «Κάνε αυτά και θα φτάσεις σ’ εκείνο», σου λένε. Δηλαδή, το «εκείνο» είναι κάτι γνωστό και αμετακίνητο. Υπάρχουν, λοιπόν, πολλά, πολλά, συστήματα λες και η αλήθεια – όπως θέλετε αποκαλέστε το «εκείνο» – είναι μία αμετακίνητη κατάσταση, και έτσι και την έχεις φτάσει όλα τα βάσανά σου τελειώνουν! Οπότε, εφάρμοζε τις μεθόδους· κάνε ετούτο και θα έχεις «εκείνο». Αυτό είναι ένα από τα προβλήματά σας που τους έχετε αδυναμία, και θα το βρείτε τρομερά δύσκολο να το εγκαταλείψετε.\nΑλλά είναι λογικό να νομίζετε ότι ένα σύστημα θα σας οδηγήσει στην Πραγματικότητα; Πρώτα σκεφτείτε το λογικά. Ένα σύστημα συνεπάγεται μέθοδο, πρακτικές, μια διαδικασία που με αυτήν θα «φτάσετε» στην Πραγματικότητα και μια διαδικασία συνεπάγεται χρόνο. Μια διαδικασία προϋποθέτει μια μηχανική καλλιέργεια συνήθειας, κι επομένως μόνιμη σύγκρουση ανάμεσα σε αυτό που είναι και σε εκείνο που θα έπρεπε να είναι. Αυτή η διαδικασία συνεπάγεται διαστρέβλωση του νου και όχι κατανόηση της όλης δομής του νου, που βασίζεται στη σκέψη. Νομίζουμε, δηλαδή, ότι μέσω μιας διαδικασίας, μέσω χρόνου, θα φτάσουμε σταδιακά σε κάτι που βρίσκεται από πριν εκεί, αμετακίνητο. Τώρα: είναι η Αλήθεια κάτι ακίνητο που σε περιμένει να το πιάσεις ή είναι κάτι ζωντανό κι επομένως δεν έχει κανένα μονοπάτι προς αυτό; Οπότε απαιτεί διαρκή παρατήρηση, αντίληψη όλων συμβαίνουν μέσα μας και γύρω μας, πράγμα που δεν γίνεται μηχανικά….”\nΈγραψε ο Παραμυθάς στην κατηγορία Κρισναμούρτι στις20 Δεκεμβρίου 2017\n3 σχόλια στο “Είναι η Αλήθεια κάτι ακίνητο;”\n20 Δεκεμβρίου 17 στις 17:22\nΚαι με ολόκληρη τη διδασκαλία του φαίνεται να μας υποδεικνύει, ότι ακριβώς η αναζήτηση μίας — προκατασκευασμένης από τη διαμόρφωση του κάθε ατομικού εγκεφάλου — ‘Αλήθειας’, είναι ο παράγοντας που μας παγιδεύει στην ίδια τη Σκέψη. Οποιαδήποτε (ενεργή) ‘αναζήτηση’, οποιοδήποτε ‘ψάξιμο’ εκ μέρους τ;hς Σκέψης μας, δεν είναι τίποτε άλλο από μία ακόμη κίνηση της ίδιας της Σκέψης, μία ακόμη πανούργα μεταμφίεσή της κι ως εκ τούτου, είμαστε και πάλι πιασμένοι στο ίδιο ‘δίχτυ της Σκέψης’.\nΑυτό που προσπαθεί να μας πει ο Κρισναμούρτι, είναι μάλλον αυτό που προσπάθησε να πει κι ο Βούδας ή οι μεγάλοι δάσκαλοι του Ταό ή του Σουφισμού: η ίδια η φύση τής Σκέψης είναι να προσπαθεί αδιάλλειπτα, να διχάζεται σε πολλαπλές οντότητες, να θέτει στόχους, να κυνηγάει μόνιμα κάποιο τέλος — ένα ιδεώδες, μία αυτοεκπλήρωση, μία κάποια αυτοεπιβεβαίωση, μία αυτοπραγμάτωση, — ωστόσο, όλα αυτά, δεν είναι τίποτε άλλο παρά και πάλι αναπαραστάσεις, διαφορετικών αποχρώσεων, της Πραγματικότητας κι επομένως, βρίσκονται και πάλι εντός του ίδιου πεδίου τού Γνωστού, του Ιδεατού και τελικά, του Εαυτού.\nΌλη κι όλη η λύση του αινίγματος της Σκέψης — δείχνει να μας λέει ο Κρισναμούρτι — βρίσκεται στο να μην κινηθούμε προς καμία κατεύθυνση, να μην επιδιώξουμε τίποτε, να μην επιθυμήσουμε το παραμικρό, να μην παλινδρομήσουμε ούτε στιγμή προς το Παρελθόν και το Μέλλον, να μην μεταμφιεστούμε σε Εγώ, Υπερεγώ, Υποσυνείδητο, Συνειδητό, Παρατηρητή και Παρατηρούμενο… Κατά κάποιο μαγικό τρόπο, να σταματήσουμε την οποιαδήποτε κίνηση της Σκέψης μας, συνολικά κι αυτοστιγμεί… ‘The Impossible Question’…\n21 Δεκεμβρίου 17 στις 9:42\nΕνα μικρο σχόλιο πάνω στο δικό σου.\nΓράφεις ¨Αυτό που προσπαθεί να μας πει ο Κρισναμούρτι, είναι μάλλον αυτό…¨\nΕίναι η έκφραση “προσπαθεί να μας πει” που την χρησιμοποιούμε πολύ συχνά βέβαια, αλλά εδώ στην περίπτωση του Κ. είναι καθαρό πως από το πρώτο μέχρι το τελευταίο βιβλίο του αλλά και από τις ομιλίες σε μία περίοδο άνω του μισού αιώνα περιγράφει ξεκάθαρα τη σκέψη και τις λειτουργίες της και η μόνη ίσως “έγνοια” του είναι πως να “φωτογραφήσει” το φαινόμενο “ανθρώπινη οντότητα” από όσο το δυνατόν περισσότερες και διαφορετικές πλευρές ώστε να αγγίξει διαφορετικές ψυχοσυνθέσεις και εγκεφαλικές λειτουργίες ανθρώπων από όλες τις διαφορετικές ηπείρους.\nΤο πρόβλημα έγκειται σε μας, και στην συνεχή μας προσπάθεια να ερμηνεύσουμε τον Κ. , ενώ θα έπρεπε ίσως μια και καλή, οριστικά να ασχοληθούμε με τον άνθρωπο εντός μας.\n24 Δεκεμβρίου 17 στις 23:24\nΟταν παρατηρει καποιος τις σκεψεις του τιμια, ειναι αναποφευκτο να δει τον περιορισμο.Ειναι σαν ενα κελι γεματο καθρεφτες.Ειναι τρομακτικο νομιζω να συνειδητοποιησεις οτι δεν εισαι τιποτα και αυτο απο μονο του φερνει την αλλαγη.Τωρα απο κει και επειτα δεν νομιζω οτι γινεται στιγμιαια η αλλαγη και ξαφνικα γινεσαι ενας αλλος.Πιο πολυ ισως σαν να αλλαζει το φιλτρο σου και σιγα σιγα ολα βγαινουν προς τα εξω διαφορετικα.\nΟ Κρισναμουρτι με μεγαλο σεβασμο θεωρω οτι φροντισε για ολα.Ακομα και το πως θα σταματησει καποιος να τον ακολουθει οταν ερθει η καταλληλη στιγμη για την περαιτερω εξελιξη του.Σοφος ανθρωπος με μεγαλη συμπονια.