ΠΑΙΔΙΚΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ 2: Μοναχός Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης, Γιόγκα καί Ἐκπαίδευση, κάρμα, κάστες\nΜοναχός Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης, Γιόγκα καί Ἐκπαίδευση, κάρμα, κάστες\nΟ ειδικός επί των αιρέσεων και παραθρησκειών π. Αρσένιος Βλιαγκόφτης ομιλεί στην ραδιοφωνική εκπομπή “Καταρτίζεσθε εν Κυρίω” του Δημοτικού Ραδιοφώνου Πολυγύρου και αναπτύσσει το φλέγον θέμα: “Η γιόγκα στην εκπαίδευση”\nΣήμερα στο μικρόφωνο της εκπομπής είναι ο π. Αρσένιος Βλιαγκόφτης, από τη Μονή του Αγίου Αρσενίου από τη Σιθωνία της Χαλκιδικής. Σκέφθηκα να ασχοληθούμε σήμερα με κάτι διαφορετικό και πήρα αφορμή από ένα θέμα που προέκυψε τον τελευταίο καιρό, τον τελευταίο μήνα θα έλεγα· πρόκειται για το ενδεχόμενο εισαγωγής της γιόγκα στα σχολεία.\nΣυνήθως λοιπόν στην πατρίδα μας στην Ελλάδα, αλλά και στη Δύση γενικότερα, στην Ευρώπη και στην Αμερική παρουσιάζεται η γιόγκα ως μία γυμναστική, ως μία τέχνη, ακόμη και ως μία επιστήμη. Και θα ήθελα να εξετάσουμε το καθένα από αυτά χωριστά, για να δούμε αν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Και επαναλαμβάνω ότι την αφορμή μάς τη δίνει η κίνηση του Συμβούλου Φυσικής Αγωγής από την Αθήνα, του κ. Τριπόδη, να οργανώσει σεμινάριο εκμάθησης γιόγκα για δασκάλους και για καθηγητές. Απ’ τη μια μεριά ο κ. Σύμβουλος Φυσικής Αγωγής παρουσιάζει τη γιόγκα ως μία γυμναστική, έτσι εντάσσεται και στο αντικείμενό του υποτίθεται, μας λέει ότι είναι γυμναστική· από την άλλη μεριά όμως βλέπω ότι στο πρόγραμμά του έχει και θέμα «Φιλοσοφία της γιόγκα». Άρα λοιπόν δεν είναι μόνο γυμναστική, είναι και κάτι άλλο.\nΕπίσης από τα θέματα του σεμιναρίου βλέπει κανείς ότι έρχεται σε επαφή με κάποιους όρους σανσκριτικούς· μιλούν για ασάνες. Ασάνες είναι οι στάσεις στη γιόγκα. Μια δασκάλα, επίσης, της νίντρα γιόγκα θα διδάξει· η νίντρα γιόγκα είναι μια από τις διάφορες τάσεις και σχολές της γιόγκα. Και εν πάση περιπτώσει αυτό, το οποίο θα δούμε, είναι αν πρόκειται για μία γυμναστική ή αν πρόκειται μόνο για γυμναστική.\nΣτο σημείο αυτό, αγαπητοί φίλοι, μας ξεκαθαρίζει τα πράγματα ένας γκουρού. Γκουρού στον Ινδουισμό λέγονται οι –υποτίθεται- φωτισμένοι δάσκαλοι, οι οποίοι είναι σε θέση –υποτίθεται- να οδηγήσουν και τους μαθητές τους στη φώτιση· τώρα τι είδους είναι αυτή φώτιση, θα το δούμε. Αλλά ένας γκουρού, ένας φωτισμένος δάσκαλος δηλαδή, σύμφωνα με τη δική τους πάντοτε αντίληψη, είναι μια αυθεντία στα θέματα τα πνευματικά και αξίζει να δούμε τι μας λέει επάνω σ’ αυτό το θέμα, παρότι ο ίδιος δεν το εφαρμόζει, δηλαδή είναι και αυτός από τους βασικούς καλλιεργητές της σύγχυσης που παρουσιάζουν τη γιόγκα ως γυμναστική. Σε μία στιγμή ειλικρίνειας, απευθυνόμενος σε στελέχη της κίνησής του, ο γκουρού Σατυανάντα, πέθανε πριν από είκοσι χρόνια περίπου, λέει τα εξής, και τα διαβάζω από το περιοδικό τους που ονομάζεται «Γιόγκα»· είναι από το τεύχος 1, του 1980, σελίδα 6. Λέει λοιπόν ο γκουρού Σατυανάντα:\nΌπως είπα όμως και νωρίτερα αυτό που εδώ, σε μία στιγμή ειλικρίνειας, το ομολογεί μιλώντας σε στελέχη της κίνησής του δεν το εφαρμόζει προς τα έξω, διότι η επικοινωνιακή γραμμή και της συγκεκριμένης ομάδας αλλά και όλων των ομάδων γιόγκα που δραστηριοποιούνται στη Δύση είναι αυτή: ότι δηλαδή η γιόγκα είναι ανεξάρτητη από θρησκεία, δεν έχει θρησκευτικό χαρακτήρα, είναι μία γυμναστική, είναι μία τέχνη, είναι μία επιστήμη. Λοιπόν, άρα σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του γκουρού Σατυανάντα, δεν είναι γυμναστική· ή τουλάχιστον δεν είναι κυρίως γυμναστική. Διότι, όπως λέγει και ένας Γερμανός μελετητής των σεκτών και του ινδουισμού, ο Φρήντριχ Χάακ (F. W. Haack), μπορεί στο στρατό κάποιος να πει ότι ωφελήθηκε σωματικά διότι έκανε και ασκήσεις γυμναστικής, αλλά ο στρατός δεν έχει αυτόν τον σκοπό, δεν είναι ένα γυμναστήριο, έχει άλλο σκοπό ο στρατός· στο στρατό όμως κάποιος μπορεί να ωφεληθεί από το τρέξιμο κι από τις σωματικές ασκήσεις.\nΤο άλλο ψέμα ή παραπλάνηση, η οποία είναι ευρέως διαδεδομένη σχετικά με τη γιόγκα, είναι ότι πρόκειται για μία επιστήμη. Και σ’ αυτό το θέμα διαψεύδονται από τα δικά τους τα κείμενα, κι αυτό έχει σημασία ότι εδώ δηλαδή δεν μιλάει κάποιος άλλος, κάποιος ο οποίος απορρίπτει τη γιόγκα ή τη βλέπει με μάτι κριτικό, αλλά τα δικά τους τα κείμενα τα ινδουιστικά, λένε ότι η γιόγκα δεν είναι επιστήμη. Στον Ινδουισμό υπάρχει το κείμενο, το πιο ιερό, ας το πούμε έτσι, το δικό τους, που λέγεται Μπαγκαβάτ Γκιτά· στα ελληνικά μεταφραζόμενο σημαίνει «θεϊκό τραγούδι». Εκεί λοιπόν στη Μπαγκαβάτ Γκιτά, στο Θεϊκό Τραγούδι, ο θεός του Ινδουισμού Κρίσνα –βέβαια για μας ψεύτικος θεός- λέει ότι η γιόγκα είναι μία δική του αποκάλυψη στους ανθρώπους. Αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό. Εάν λοιπόν είναι, σύμφωνα με τα ιερά κείμενα των ινδουιστών, εάν είναι η γιόγκα μία αποκάλυψη του θεού Κρίσνα στον άνθρωπο, πάει να πει πως δεν είναι επιστήμη! Και πάντως δεν είναι επιστήμη με τον τρόπο που ο δυτικός άνθρωπος εννοεί τον όρο επιστήμη.\nΤι γίνεται όμως; Γιατί επέλεξαν οι Ινδοί γκουρού να παρουσιάζουν κατ’ αυτόν τον τρόπο τη γιόγκα στη Δύση; Διαπίστωσαν, αγαπητοί φίλοι, ότι οι δυτικοί άνθρωποι έχουν σε μεγάλη υπόληψη την επιστήμη, τον ορθό λόγο, τον ορθολογισμό. Διαπίστωσαν επίσης ότι η μεγάλη πλειοψηφία των δυτικών δεν θα ήταν πρόθυμοι ν’ αλλάξουν τη θρησκεία τους και να ασπασθούν, ας πούμε, τον Ινδουισμό ή το Βουδισμό, διότι και στον Βουδισμό υπάρχει η γιόγκα· ο Βουδισμός είναι μια εξέλιξη, αν θέλετε, του Ινδουισμού, έτσι να το πούμε πολύ απλά, κι εκεί υπάρχει γιόγκα. Δεν είναι πρόθυμοι οι δυτικοί, εκ πρώτης όψεως, να αφήσουν τα δικά τους τα πιστεύω και να γίνουν βουδιστές ή ινδουιστές, γι’ αυτό λοιπόν και δεν τους λένε ότι είναι η γιόγκα αναπόσπαστο τμήμα μιας θρησκείας, συγκεκριμένα του Ινδουισμού ή του Βουδισμού, αλλά τους λένε ότι είναι ουδέτερο θρησκευτικά, ότι είναι μια επιστήμη, ότι είναι μια γυμναστική. Άρα λοιπόν ψέμα και το ένα και το άλλο· παραπλάνηση.\nΚαι μου ‘λεγε κάποιος, ο οποίος για πολλά χρόνια έκανε γιόγκα, μου έλεγε ότι «Αυτό, πάτερ, είναι το παράπονό μου. Με παραπλάνησαν, δεν μου ‘παν από την αρχή ότι με αυτό που κάνω απομακρύνομαι από τον Χριστιανισμό και εντάσσομαι σε μία άλλη θρησκεία· σιγά-σιγά γίνομαι ινδουιστής». Αυτό λοιπόν το αποκρύπτουν και πρόκειται για μία μεγάλη ανεντιμότητα. Εάν κάποιος θα ήθελε να γίνει ινδουιστής, βεβαίως δικαίωμά του είναι, εμείς ως Ορθόδοξοι ποιμένες είμαστε υποχρεωμένοι, βέβαια, να πούμε ότι ο δρόμος αυτός, του Ινδουισμού, του Βουδισμού, είναι ένας δρόμος μακριά από τον αληθινό δρόμο της Θεογνωσίας και της Θεοκοινωνίας, ο οποίος διασώζεται μόνον μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αυτό είμαστε υποχρεωμένοι να το πούμε ξεκάθαρα, αλλά και η Εκκλησία δεν υποχρεώνει κανένα να ακολουθήσει το δικό της δρόμο. Ο Χριστός ελεύθερα μας καλεί και ζητεί να λειτουργήσει το φιλότιμό μας. Άρα λοιπόν εάν κάποιος θέλει να γίνει ινδουιστής ή βουδιστής και γι’ αυτό το λόγο κάνει γιόγκα είναι δικό του δικαίωμα. Αλλά είναι απαράδεκτο να παραπλανώνται ανύποπτοι άνθρωποι, και κυρίως νέοι, στους οποίους παρουσιάζεται η γιόγκα ως μία δήθεν γυμναστική ή ως μία επιστήμη.\nΕπίσης ο τρόπος, με τον οποίο παρουσιάζεται στη Δύση η γιόγκα, είναι η φωτεινή, λένε, πλευρά της ζωής. Είναι ένας τρόπος, λένε στους ανθρώπους, να βελτιώσετε τη μνήμη σας, τις επιδόσεις σας στις σπουδές σας, στην εργασία σας, να βελτιώσετε τις σχέσεις σας μέσα στην οικογένεια, να διώξετε το άγχος… Έχουνε πιάσει, πρέπει να ομολογήσουμε, πολύ καλά οι έμποροι αυτού του πνευματικού προϊόντος, έχουνε πιάσει πολύ καλά το τι θέλει ο δυτικός άνθρωπος· ότι είναι αγχωμένος, ότι ψάχνει για νόημα ζωής, ότι θέλει τα πράγματα εύκολα και γρήγορα. Κι έτσι λοιπόν του τα παρουσιάζουν! Όμως, σύμφωνα με τα κείμενα πάντα, η γιόγκα δεν είναι η φωτεινή πλευρά της ζωής, όπως λέγει ένας σπουδαίος θρησκειολόγος και καθηγητής συγχρόνως της ιεραποστολικής, προτεστάντης αλλά δεν έχει σημασία, εδώ μιλάει ως επιστήμων, ο Γιοχάνες Άαγκααρντ (Johannes Aagaard)στο Πανεπιστήμιο Άαρχους (Aarhus) της Δανίας, λέγει ότι η γιόγκα, σύμφωνα με τα κείμενα πάντα, δεν είναι τέχνη ζωής αλλά είναι τέχνη θανάτου.\nΘα πρέπει εδώ να κάνουμε μία παρένθεση, την οποία θεωρώ σημαντική, και να μιλήσουμε για κάποιες κοσμοθεωριακές προϋποθέσεις των Ανατολικών θρησκειών, όπως είναι το κάρμα και η μετενσάρκωση, η αντίληψη που έχουν για τον Θεό και τον άνθρωπο, για τον κόσμο, προκειμένου αυτά που λέμε για τη γιόγκα να γίνουν ευκολότερα κατανοητά. Σύμφωνα λοιπόν με την αντίληψη που έχει ο Ινδουισμός και ο Βουδισμός για τον Θεό και για τον άνθρωπο και για τον κόσμο πρέπει να πούμε ότι θεωρούν πως ο άνθρωπος, η ψυχή μάλλον του ανθρώπου είναι σαν μία σταγόνα, η οποία θα πρέπει να σβήσει στον ωκεανό της παγκόσμιας υπερσυνειδητότητας που, ας την ονομάσουμε Θεό, παρόλο που αυτοί δεν έχουν, επαναλαμβάνω, την αντίληψη για τον Θεό που έχουμε εμείς οι Χριστιανοί· δηλαδή γι’ αυτούς ο Θεός δεν είναι ένα πρόσωπο, αλλά είναι μία απρόσωπη συμπαντική υπερσυνειδητότητα, είναι μία ενέργεια. Η ενέργεια, η λέξη αυτή, ενέργεια, είναι ίσως η βασικότερη στον Ινδουισμό-Βουδισμό και από κει την έχει πάρει και η λεγομένη Νέα Εποχή με τις πολλές ομάδες της. Όλα λοιπόν είναι ενέργεια. Η ψυχή, το άτμα, θα πρέπει να σβήσει όπως μια σταγόνα στον ωκεανό του Μπράχμαν, της παγκόσμιας υπερσυνειδητότητας, αυτής της ενέργειας που, μιλώντας τη γλώσσα, ας πούμε, την Δυτική, θα την ονομάζαμε «θεό».\nΆρα λοιπόν η ύπαρξη, το είναι, νοηματοδοτείται στον Ινδουισμό αρνητικά· δεν είναι κάτι καλό, δεν είναι μία ευλογία, δεν είναι ένα δώρο του Θεού, αλλά είναι μία πτώση, είναι μία κατάρα. Αυτό μας θυμίζει βέβαια τον Πλάτωνα, σύμφωνα με τον οποίο ακριβώς οι ψυχές πέφτοντας από τον κόσμο της μακαριότητας, στον οποίον ζούσαν, ήταν ο κόσμος των ιδεών, πέφτοντας λοιπόν, εκεί ήταν ευτυχισμένες, πέφτοντας η τιμωρία τους ήταν να ενωθούν με τα σώματα. Έτσι λοιπόν, όπως και ο Πλάτων δεχόταν την μετενσάρκωση, δέχονται και οι ινδουιστές και οι βουδιστές αυτή τη μεγάλη πλάνη της μετενσάρκωσης, ότι δηλαδή μετά τον θάνατο της ψυχής, μετά τον θάνατο του σώματος –συγγνώμη- η ψυχή μπαίνει μέσα σε ένα άλλο σώμα και ότι υπάρχει ένας ατέλειωτος κύκλος γεννήσεων και θανάτων –αυτό ονομάζεται στον Ινδουισμό «σαμσάρα»- και ο στόχος είναι να βγει κανείς από αυτό τον κύκλο των επαναγεννήσεων. Ο τρόπος για να βγει, λένε πάντοτε οι ίδιοι, οι ινδουιστές και οι βουδιστές και οι ομάδες της Νέας Εποχής, είναι να μη συσσωρεύει «κάρμα». Κάρμα είναι η ενέργεια, την οποία συσσωρεύει κάποιος εφόσον ζει και δρα. Άρα λοιπόν για να μη συσσωρεύει κάρμα δεν θα πρέπει να δρα, δεν θα πρέπει να ζει. Είναι, αυτό που λέγω τώρα, επιβεβαίωση αυτού που είπαμε νωρίτερα ότι η γιόγκα είναι μία τέχνη θανάτου και όχι μία τέχνη ζωής. Άρα λοιπόν θα πρέπει να απαλλαγούμε από τη ζωή· για να απαλλαγούμε δεν θα πρέπει να δρούμε. Αλλά επειδή αυτό τώρα είναι τολμηρό να βγουν και να το πουν, ότι θα πρέπει κανείς να φτάσει σε μία πλήρη απραξία, λένε κάτι άλλο: ότι θα πρέπει κανείς να δρα χωρίς προσκόλληση, δηλαδή σαν να παίζει τον ρόλο του στη σκηνή ενός θεάτρου χωρίς να ταυτίζεται με αυτόν. Τότε και μόνον τότε δεν συσσωρεύει κάρμα. Τότε και μόνον τότε συντομεύει τον κύκλο των επαναγεννήσεων, από τον οποίον πρέπει να βγει, επαναλαμβάνω, διότι η ζωή είναι κάτι το κακό.\nΤώρα, τι σημαίνει «δρω χωρίς προσκόλληση»; Διηγείται πάλι ο Γερμανός μελετητής του Ινδουισμού ο Φριτς Χάακ: Ήμουνα, λέει, στην Ινδία σε ένα χωριό και περπατούσα συνοδευόμενος από έναν Ινδό και χιλιάδες ζητιάνοι στους δρόμους. Έβαλα το χέρι μου στην τσέπη να βγάλω κάτι να του δώσω. Και χαμογέλασε ο Ινδός και μου λέει, «Αχ, εσείς οι δυτικοί είστε αδιόρθωτοι! Γιατί», λέει, «να τον βοηθήσεις; Αυτός εκεί πέρα που βρίσκεται και ζητιανεύει, ξεπληρώνει το κάρμα από προηγούμενες ζωές. Θα πρέπει να τον αφήσεις να το ξεπληρώσει. Διότι αν εσύ τον βοηθήσεις, ουσιαστικά δεν τον βοηθάς· θα ξαναγεννηθεί για να ξεπληρώσει αυτό το κάρμα που χρωστά. Άρα λοιπόν θα πρέπει να τον αφήσεις εκεί πέρα να τηγανιστεί». Βλέπετε την αντίληψη;\nΈτσι λοιπόν, για να συνεχίσουμε μιλώντας εποπτικά και με παραδείγματα, εάν κάποιος ξαφνικά, είναι και καλοκαίρι τώρα και κοιμάται κανείς με ανοιχτό το παράθυρο, μπαίνει κάποιος στο σπίτι του τον ληστεύει, τον βιάζει, τον σκοτώνει· το θύμα εξεπλήρωσε το κάρμα του! Ο θύτης; Ο θύτης κι αυτός εξεπλήρωσε το κάρμα του. Δεν έχει ευθύνη ούτε ο ένας ούτε ο άλλος. Μάλιστα το θύμα θα πρέπει να είναι και ευγνώμον απέναντι στο θύτη, θα πρέπει να του χρωστάει ευχαριστίες διότι χωρίς τον θύτη δεν θα μπορούσε να ξεπληρώσει το κάρμα του.\nΚαι βέβαια δεν θα μπούμε να μιλήσουμε και για τις κάστες· άλλο αυτό σκάνδαλο, ας πούμε, κι άλλος σκοτεινός μεσαίωνας σ’ όλο το μεγαλείο του· οι κάστες, οι ευγενείς, οι οποίοι είναι, ας πούμε, που έχουν το καλό κάρμα, οι άλλοι είναι οι έμποροι, και είναι και η μεγάλη κάστα του πολλού όχλου, ας πούμε, οι οποίοι είναι καταδικασμένοι. Γιατί; Γιατί δεν έχουν καλό κάρμα. Φταίει το κάρμα λοιπόν.\nΤο άλλο θεμέλιο αυτών των θεωριών, το πνευματικό θεμέλιο Βουδισμού-Ινδουισμού και η γιόγκα είναι τεχνική, επαναλαμβάνω, αναπόσπαστα συνδεδεμένη με τις θρησκείες αυτές· η γιόγκα είναι ο τρόπος, αγαπητοί φίλοι, ο τρόπος με τον οποίο υποτίθεται ότι φτάνει κανείς στη φώτιση. Δηλαδή με τη γιόγκα θα βγει από τον κύκλο των επαναγεννήσεων, με το διαλογισμό. Γιόγκα είναι κυρίως οι σωματικές ασκήσεις και διαλογισμός είναι κυρίως το πνευματικό μέρος, αλλά αυτά είναι αναπόσπαστα. Με τη γιόγκα λοιπόν θα βγει κανείς από τον κύκλο των επαναγεννήσεων και γι’ αυτό αναφέρθηκα εκτενώς σ’ αυτό το θέμα.\nΈχω μπροστά μου το κείμενο ενός βουδιστού λάμα· οι λάμα είναι στο Βουδισμό το αντίστοιχο των γκουρού του Ινδουισμού, είναι οι φωτισμένοι δάσκαλοι, είναι απόλυτες αυθεντίες, δηλαδή ό,τι πούνε στους μαθητές τους είναι νόμος, δεν επιδέχεται αμφισβήτηση. Ένας τέτοιος λοιπόν σπουδαίος λάμα του Βουδισμού ο Κά-λουρίν Μποτσί, πέθανε κι αυτός πριν από 20 χρόνια περίπου, γράφει σε βιβλίο του τα εξής χαρακτηριστικά. Ακούστε: «ο Βούδας είδε, σε μία προηγούμενη ζωή του, μια μητέρα να θηλάζει ένα παιδί και να τρώει ψάρι, πετώντας τα κόκαλα του ψαριού με πολύ απότομο τρόπο σ’ ένα φτωχό σκυλί, που είχε συρθεί στην πόρτα της. Η σκηνή του φάνηκε πολύ θλιβερή, του Βούδα, γιατί μπορούσε να διακρίνει ότι στην προηγούμενη ζωή του το παιδί ήταν ο χειρότερος εχθρός της μητέρας του και ότι κάποτε στο μέλλον θα την έβλαπτε, ενώ το ψάρι ήταν η μητέρα της και το σκυλί ήταν ο πατέρας της». Αυτά γράφει ο βουδιστής λάμα, σπουδαίος, μεγάλος και τρανός, αμέσως μετά το Δαλάι λάμα, τόσο σπουδαίος, στο βιβλίο του «Διδασκαλίες», το οποίο έχει εκδοθεί και στα ελληνικά. Λοιπόν αυτό που παρουσιάζεται ως μία μη επιδεχόμενη αμφισβήτηση, αλήθεια, ερωτώ, εάν το έγραφε κάποιος άνθρωπος και ερχόταν στα χέρια ενός ψυχιάτρου, είμαι σίγουρος ότι ο ψυχίατρος θα έβγαζε το συμπέρασμα ότι αυτός ο άνθρωπος, που γράφει τέτοια πράγματα και πιστεύει τέτοια πράγματα, έχει μία σοβαρότατη ψυχοδιανοητική διαταραχή.\nΔεν είναι λοιπόν οι στάσεις της γιόγκα που του βελτιώνουν την υγεία. Και να πούμε το εξής, που είναι πολύ σημαντικό. Σε πρώτη φάση νιώθει κανείς μία βελτίωση, η οποία οφείλεται στο ότι έκοψε τις συνήθειες τις κακές, τσιγάρο, πολλούς καφέδες ή δεν ξέρω τι άλλο κι άρχισε να κινείται ο άνθρωπος και να αθλείται· ωραία. Σε επόμενη φάση όμως, και αυτό είναι το σημαντικό, με τις άκρως αφύσικες στάσεις, τις ασάνες που τις λένε στον Ινδουισμό, που παίρνει ο μαθητής της γιόγκα, φτάνει στο αντίθετο αποτέλεσμα, δηλαδή έχουμε μία ανατροπή του ορμονικού συστήματος του οργανισμού διότι πιέζονται οι ενδοκρινείς αδένες· αυτά τα λένε οι επιστήμονες και τα λένε και άνθρωποι, οι οποίοι πέρασαν από το δρόμο της γιόγκα, μπορεί κανείς να τα βρει όλα αυτά που σας λέγω και στο σπουδαίο, στο εξαιρετικό βιβλίο του Διονυσίου Φαρασιώτη, «Ο γκουρού, ο νέος και ο γέροντας Παΐσιος», που έχει εκδοθεί στη Θεσσαλονίκη το 2002. Λέει λοιπόν και ο Φαρασιώτης και άλλοι σοβαροί μελετητές ότι όχι μόνο δεν βοηθάει την υγεία αλλά αντίθετα εγκυμονεί σοβαρούς κινδύνους και για τη σωματική υγεία. Διότι όταν πιέζονται οι ενδοκρινείς αδένες και ανατρέπεται η ορμονική ισορροπία του οργανισμού, τότε μπαίνουμε σ’ έναν πολύ επικίνδυνο δρόμο. Οι Ινδοί γκουρού βέβαια μας εκπλήσσουν πολλές φορές με την κυνικότητά τους, όπως π.χ. ο Σατυανάντα, που αναφέραμε, λέει κάπου ότι, παρόμοια, λέει και πιο κυνικά και ο γκουρού Ραζνίς, ο οποίος είχε συλληφθεί στη δεκαετία του ’80 στην Αμερική για ναρκωτικά και για άλλες παράνομες δραστηριότητες και του είχε απαγορευτεί η είσοδος και είχε απελαθεί κ.λ.π.\nΤι είναι τελικά η γιόγκα και ο διαλογισμός; Είπαμε τι δεν είναι: δεν είναι γυμναστική, δεν είναι επιστήμη, δεν είναι η φωτεινή πλευρά της ζωής· τι είναι; Λένε ότι είναι ο δρόμος για τη φώτιση. Λένε. Τι είδους φώτιση όμως είναι αυτή; Στην πραγματικότητα, αγαπητοί φίλοι, όπως φαίνεται κι απ’ τις μελέτες που ανέφερα -Γερμανών ψυχιάτρων κυρίως, και Αμερικανών κατά δεύτερο λόγο- η γιόγκα, ο διαλογισμός, είναι μία διαδικασία σταδιακής αυτο-ύπνωσης μέσω της φαντασίας. Στη γιόγκα και στο διαλογισμό καλπάζει αχαλίνωτα η φαντασία· κι αυτό είναι μία μεγάλη, μία τεράστια διαφορά από τη Χριστιανική προσευχή! Και πρέπει να το πούμε αυτό διότι αυτοί, που καλλιεργούν τη σύγχυση, μας λένε ότι τάχα ο διαλογισμός είναι κάτι πολύ όμοιο, είναι σχεδόν το ίδιο με τη Χριστιανική προσευχή: διαλογισμός εκεί, προσευχή εδώ, δηλαδή σ’ εμάς. Στον Χριστιανισμό προσευχή, στον Ινδουισμό διαλογισμός, ε, δηλαδή το ίδιο είναι. Μα, πώς είναι το ίδιο; Εμείς διδασκόμαστε απ’ τους Αγίους μας, στην προσευχή να κλείνουμε την πόρτα σε οποιαδήποτε εικόνα και φαντασία· αυτό είναι πολύ σημαντικό. Αντιθέτως αυτοί ανοίγουν διάπλατα την πόρτα τους, της ψυχής τους, στη φαντασία· πραγματικά καλπάζει αχαλίνωτα.\nΕάν θα διαβάσει κανείς κείμενα θα δει του λόγου το αληθές. Άρα λοιπόν μία αυτο-ύπνωση μέσω της αχαλίνωτης φαντασίας. Και στις συνεδρίες, ας το πω, όταν ένας δάσκαλος ή μία δασκάλα καθοδηγεί τους μαθητές, πώς να χαλαρώνουν υποτίθεται και πώς να φτάνουν σ’ αυτή την κατάσταση, ουσιαστικά της μεταλλαγμένης συνείδησης, εάν θα τα δει κανείς είναι μία διαδικασία αυτο-ύπνωσης. Βέβαια, πολλές φορές χρησιμοποιούνται και φυσικά ναρκωτικά. Βρίσκεται κανείς, ας πούμε, σε μία ομάδα τέτοια, με μια απαλή μουσική, η οποία σε χαλαρώνει· ξαφνικά παρουσιάζονται δύο, δίνουν κι ένα τσάι, παίρνουν όλοι, ε, εσύ να μην πάρεις; Δοκιμάζεις, έχει και μια βαριά γεύση και μυρουδιά, ε, λες είναι εξωτικό, απ’ την Ινδία κ.λ.π. Και εκεί μέσα έχουνε βάλει και ναρκωτικό… Άρα λοιπόν πέφτεις σαν ώριμο φρούτο στα δίχτυα που έχουνε στηθεί για σένα.\nΑυτό λοιπόν είναι στην πραγματικότητα η γιόγκα και ο διαλογισμός και γι’ αυτό, επαναλαμβάνω, χρειάζεται ενημέρωση, χρειάζεται προσοχή. Τώρα, εάν κάποιος θέλει συνειδητά να τα ακολουθήσει αυτά, η Εκκλησία τού λέει τι γίνεται και την ευθύνη την έχει ο ίδιος· αλλά πρέπει να ξέρει ότι βαδίζει σ’ έναν επικίνδυνο δρόμο και επίσης πρέπει να ξέρει ξεκάθαρα ότι με το δρόμο αυτό φεύγει, ξεκάθαρα φεύγει, από το δρόμο του Χριστού και της Εκκλησίας. Δεν μπορεί κανείς, και αυτό είναι πολύ σημαντικό, δεν μπορεί κανείς να κάνει γιόγκα και διαλογισμό, με την έννοια που τα είπαμε, και συγχρόνως να νομίζει ότι είναι και Χριστιανός Ορθόδοξος· είναι αυτά τα πράγματα ασυμβίβαστα.\nΆρα λοιπόν -και εδώ τώρα είναι ένα σημείο για να κλείσει η ανάπτυξη του θέματός μας, όσο μπορεί να γίνει αυτό- όταν ο Σύμβουλος Φυσικής Αγωγής από την Αθήνα στέλνει την ενημέρωση για το Σεμινάριο, που προσφέρει σε δασκάλους και καθηγητές παρακαλώ, στη γιόγκα και λέει κανείς: γιατί; Γιατί να μορφωθούν οι δάσκαλοι και οι καθηγητές στη γιόγκα; Προφανώς, στο πίσω μέρος, όπως το λένε πολλοί, στο πίσω μέρος του μυαλού έχετε, κύριοι, αύριο μεθαύριο με κάποιο τρόπο να βάλετε τη γιόγκα στα σχολεία, ή όχι; Για ποιον άλλο λόγο το κάνετε αυτό; Άρα λοιπόν, προσέξτε, εδώ, και πρέπει να το τονίσουμε αυτό, και να διεκδικήσουμε ως Χριστιανοί, γονείς, πολίτες κ.ο.κ. τα δικαιώματά μας, εσείς, κύριοι, πηγαίνοντας να διδάξετε στα παιδιά μας γιόγκα, ουσιαστικά τους προσηλυτίζετε σε μία άλλη θρησκεία. Αυτό είναι πολύ σημαντικό. Ουσιαστικά λοιπόν πάτε να προσηλυτίσετε τα παιδάκια μας, τα παιδιά του κοσμάκη, σε μία άλλη θρησκεία! Διότι σταδιακώς, δεν υπάρχει περίπτωση, ο ασχολούμενος συστηματικά με τη γιόγκα και μπαίνοντας στα βαθιά της νερά, δεν υπάρχει περίπτωση να μην πάει στον Ινδουισμό ή στο Βουδισμό. Λοιπόν, προσηλυτισμός σε μία άλλη θρησκεία· πράγμα που ρητώς απαγορεύεται από το Σύνταγμα.\nΕάν λοιπόν αυτοί, οι οποίοι είχαν τις εμπνεύσεις για τα σεμινάρια της γιόγκα, δεν τα ξέρουν αυτά ας τα μάθουν, ας καθίσουν, ας τα μελετήσουν και ας αλλάξουν αποφάσεις. Αλλά και εμείς, ως ενεργοί πολίτες, να ασκήσουμε και τις πιέσεις μας· για ελάτε κύριοι, εμείς δεν σας δώσαμε το δικαίωμα να διδάξετε στα παιδιά μας γιόγκα, λοιπόν, να τους αλλάξετε τα φώτα, να τους προσηλυτίσετε σε μία άλλη θρησκεία!\nΑναρτήθηκε από hristospanagia4 στις 3:58 μ.μ.


Οι… θυελλώδεις διαθέσεις της A 35 είναι εμφανείς τόσο σε επίπεδο αίσθησης, όσο και αριθμών: 0-100 χλμ./ώρα σε 4,9``, 60-100 σε 2,7`` και 80-120 σε 3,5``!\nΧαρακτηριστικές λεπτομέρειες κάνουν τη διαφορά στο ούτως ή άλλως κομψό 5θυρο αμάξωμα.\nΚαι πάλι όμως η Mercedes-AMG A 35 είναι άκρως διακριτική. Κάποιοι θα την λατρέψουν ειδικά για αυτό…\nΧαρακτηριστικό το σήμα AMG αλλά και οι δύο απολήξεις της εξάτμισης.\nτα κλαπέτα των εξατμίσεων είναι ρυθμιζόμενα και με επιλεγμένη τη Sport+ λειτουργία στο σύστημα παραμετροποίησης γεμίζουν την καμπίνα με κλαγγές, σκασίματα και… μπαταριές!\nΔιαβάστηκε από 69005 αναγνώστες - Ημερομηνία δημοσίευσης: 3/8/2019\n- 2λιτρος turbo με 306 άλογα\n- 4κίνηση 4MATIC\n- 0-100 χλμ./ώρα σε 4,9ΆΆ\n- Με 58.059 ευρώ\nΣιγανοπαπαδιά κανονική αυτή η βολίδα πολυτελείας ειδικά χωρίς την έξτρα αεροτομή. Νομίζεις πως είναι μια «απλή» έκδοση με το διακοσμητικό πακέτο AMG, αλλά εν τέλει σου προκύπτει ο Βενιαμίν της Mercedes-AMG. To πρώτο βήμα μέσα στη μαγική αυλή του Αφάλτερμπαχ, την έδρα της μπράντας που έχει αναλάβει να στουμπώσει στα αναβολικά τα μοντέλα της Mercedes, αλλά και να δημιουργήσει τις δικές της supersport προτάσεις. Δεν χωρά αμφιβολία πως η νέα A 35 συνδυάζει μαεστρικά τις δυναμικές λεπτομέρειες εμφάνισης (νέοι σπορ προφυλακτήρες, τονισμένοι ώμοι, διπλές απολήξεις εξατμίσεων, εντυπωσιακός διαχύτης και φυσικά λογότυπα) με το εκλεπτυσμένο σχεδιαστικό προφίλ της νέας A-Class.\nΣτο τέλος όμως ομολογείς πως είναι άκρως διακριτική, ίσως και περισσότερο από ότι όφειλε. Πάντως προαιρετικά προσφέρεται πιο δυναμικό πακέτο με ειδοποιό διαφορά τη μεγάλη αεροτομή στο πίσω μέρος.\nΤο μόνο σίγουρο πάντως είναι ότι, η νέα Mercedea-AMG Α 35 4Matic μόνο προσιτή δεν μπορεί να χαρακτηριστεί με τιμή στα 58.059 ευρώ. Βέβαια μεγάλος μέρος του τιμήματος αφορά φόρους (περί τις 35.060 ευρώ η προ φόρων τιμή), αλλά η ουσία είναι πως η «μικρή» Mercedes-AMG αφορά λίγους, αν όχι ελάχιστους. Υπολογίστε πως η τιμή αυτή μπορεί να ανέβει ακόμη υψηλότερα με την προσθήκη κάποιων έξτρα, όπως η ανάρτηση AMG RIDE CONTROL με ηλεκτρονικά ελεγχόμενα αμορτισέρ ή τα super sport καθίσματα και οι επενδύσεις με αλκαντάρα. Φυσικά ο στάνταρ εξοπλισμός είναι απόλυτα πλήρης τόσο από πλευράς ανέσεων και ευκολιών, όσο και σε συστήματα ενεργητικής και παθητικής ασφάλειας.


Poetry Slam Workshop στο Πείραμα | CultureNow.gr\nΑρχική Σελίδα » Θέματα » Νέα » Poetry Slam Workshop στο Πείραμα\nCULTURENOW / 18-09-2014 / 12:28\nΤι είναι το Poetry Slam; 5 λεπτά πάνω σε μία σκηνή με μόνο όπλο τον λόγο σου, το σώμα, τη φωνή σου και ένα μικρόφωνο, ένας διαγωνισμός μεταξύ ποιητών –με μια ελεύθερη ανάγνωση του όρου– μπροστά στο κοινό, που είναι κι αυτό που τους αξιολογεί. Κατά τη διάρκεια του Workshop, oι συμμετέχοντες «slam poets» θα δουλέψουν πάνω στον λόγο, τα ποιήματα και τα κείμενά τους, αλλά και τις ικανότητες παρουσίασης (performing and presentation skills), που αποτελούν άλλωστε και το κλειδί για να γοητεύσουν και κερδίσουν το κοινό.\nH μορφή του Workshop θα είναι ελεύθερη, όπως είναι και το ίδιο το Poetry Slam, και προϋποθέτει μόνο ένα πράγμα: αφοσίωση. Οι συμμετέχοντες θα δουλεύουν καθημερινά με την ομάδα εισηγητών πάνω στα κείμενά τους, στα ελληνικά ή στα αγγλικά, και πάνω στην performance, ενώ ταυτόχρονα θα οργανώσουν το δικό τους Poetry Slam που θα γίνει στις 26 Σεπτεμβρίου στο Maison Crystal στο πλα’ισιο των 49ων Δημητρίων!


Αρχική / Παιχνίδι-Βιβλίο / κουδουνίστρες / Κουδουνίστρα Taf toys Mini Moon\nΚουδουνίστρα Taf toys Mini Moon\nΜοντέλο Mini Moon Rattle\nΔιάσταση Διαστάσεις: 9 x 3,5 x 13 cm.\nΗ Mini Moon Rattle από την Taf Toys είναι μια κουδουνίστρα, με πολλές επιλογές μάσησης και κρατήματος. Συναρπαστική κίνηση και ήχος, πλαστικός κρίκος που πιάνεται εύκολα για να παίξεις.\nΠαίζοντας με τις κουδουνίστρες το μωρό αναπτύσσει τις αισθήσεις και τις λεπτές κινητικές του δεξιότητες.\nΕμείς στο Taf Toys πιστεύουμε ότι και τα 4 αναπτυξιακά στοιχεία (συναισθηματική νοημοσύνη, γνωστική λειτουργία, αισθήσεις και κινητικές δεξιότητες) αλληλεπιδρούν για να ενισχύουν το ένα το άλλο, δίνοντας στα μωρά τις καλύτερες αναπτυξιακές δυνατότητες για την ηλικία τους.\nΚουδουνίστρα Taf toys Cheerful Cloud


Κομισιόν: Βελτίωση οικονομικού κλίματος στην Ελλάδα τον Ιανουάριο -\nΚομισιόν: Βελτίωση οικονομικού κλίματος στην Ελλάδα τον Ιανουάριο\n30/01/2018 | 13:20\nΒελτιωμένο ήταν, σύμφωνα με τα αποτελέσματα έρευνας της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, το οικονομικό κλίμα στην Ελλάδα, ενώ υποχώρησε ελαφρά στην Ευρωζώνη και την Ε.Ε., από τα υψηλά επίπεδα 17 ετών του Δεκεμβρίου.\nΣτην Ελλάδα, ο δείκτης οικονομικού κλίματος (Economic sentiment indicator, ESI) αυξήθηκε στις 101,9 μονάδες από 101,3 μονάδες τον Δεκέμβριο. Στην Ευρωζώνη και την ΕΕ, ο ESI υποχώρησε κατά 0,6 στις 114,7 μονάδες και κατά 0,4 στις 114,7 μονάδες, αντίστοιχα.\nΗ μείωση του ESI στην Ευρωζώνη προέκυψε από τη σημαντική υποχώρηση της εμπιστοσύνης στους τομείς των υπηρεσιών και του λιανικού εμπορίου, ενώ η εμπιστοσύνη στη βιομηχανία παρέμεινε σταθερή. Αύξηση σημείωσαν, αντίθετα, η καταναλωτική εμπιστοσύνη και ιδιαίτερα η εμπιστοσύνη στον κατασκευαστικό τομέα.\nTags: ΕΥΡΩΖΩΝΗ, ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ, Οικονομία Το άρθρο έχει αναγνωσθεί 1212 φορές\nΑυστηρό μήνυμα Ρέγκλινγκ στην Αθήνα\nΙσχνή μείωση των ληξιπρόθεσμων οφειλών του Δημοσίου\nΚλείνει τα 20 έτη η ΕΚΤ!\nΣτα "κόκκινα" οι αγορές λόγω Ιταλίας\nΤον Ιούνιο οι αποφάσεις για έξοδο της Ελλάδας από το πρόγραμμα\nΜοσκοβισί: Δεν υπάρχει θέμα παράτασης του προγράμματος


Βοηθάει το Star Academy την υπόθεση του ελληνικού τραγουδιού; | LiFO\nΒοηθάει το Star Academy την υπόθεση του ελληνικού τραγουδιού;\nΉ απλώς μετατοπίζει το πρόβλημα, για να μη φαίνεται η γύμνια του – η γύμνια του τραγουδιού μας;\nΚωστόπουλος, Βίσση, Καρβέλας και Γερμανού στην κριτική επιτροπή του Star Academy\n27.4.2017 | 12:00\nΝα μου επιτρέψετε να περιαυτολογήσω λίγο, πριν μπω στην ουσία.\nΔεν είμαι φαν της τηλεόρασης. Σχεδόν δε βλέπω καθόλου. Μόνο αν μου στείλει κανένας φίλος μέιλ και μου πει π.χ.... άνοιξε, τώρα, δείχνει τα «Στέκια» του Τριανταφυλλίδη, ή πήγαινε στην ET3 μιλάει ο Βασίλης Μπακόπουλος (ο παλιός κιθαρίστας των Forminx, με την καριέρα που φτάνει μέχρι σήμερα). Αλλά και τότε... Αν είμαι σπίτι και κάνω κάτι άλλο, που πάντα κάνω κάτι άλλο (διαβάζω, γράφω, ακούω κ.λπ.), δύσκολα θ' ανοίξω την τιβί – θα προτιμήσω να δω την εκπομπή από το πισί, μιαν άλλην ώρα.\nΤελικά, τηλεόραση βλέπω μόνο σε σπίτια φίλων και συγγενών, όταν θα βρεθώ σε κάποια μάζωξη ή γιορτή. Και κάπως έτσι, σε φιλικό σπίτι αναγκάστηκα (με την καλή έννοια το λέω, δε με βασανίσανε κιόλας) να δω καμιάν ώρα το Star Academy.\nΕίχα πιάσει βεβαίως κάτι ψιλά από 'δω κι από 'κει, για τις συμπεριφορές του Καρβέλα κτλ., αλλά τώρα, είπα, να κάτσω να παρακολουθήσω με μια κάποια προσοχή. Δεν ήταν και το καταλληλότερο σκηνικό βέβαια, γιατί μεσολαβούσαν και οι κουβέντες μας, αλλά, εν πάση περιπτώσει, είδα.\nKαι από το Juilliard School να περάσει κάποιος, και από το Berklee College of Music –όχι από το Star Academy– το θέμα, πάντα, δεν θα είναι η φωνή. Θα είναι το τραγούδι, όχι ο τραγουδιστής. Εκτός κι αν κάποιος ανακαλύψει τον νέο Καζαντζίδη ή Μπιθικώτση οπότε, τότε, πάω πάσο.\nΠριν γράψω αυτό το κείμενο φιλοτιμήθηκα, μάλιστα, να ξαναδώ το σώου (από το YouTube αυτή τη φορά), ώστε να βεβαιωθώ πως δεν θα μπορούσε να γελαστώ σε κάτι. Πως ότι θα έγραφα θα ήταν η εμπεριστατωμένη γνώμη μου, τέλος πάντων.\nΞεπερνώ τάχιστα το κόνσεπτ του ριάλιτι, που μου φαίνεται εντελώς γελοίο –όλο αυτό το σκηνικό από τα «σωθικά» της εκπομπής με τον εγκλεισμό στα «σπίτια» και τις «ακαδημίες» (έτσι τα αποκαλεί το σάιτ του «παιχνιδιού» στο δίκτυο)– και προχωρώ σ' αυτή καθ' αυτή την κεντρική ιδέα της εκπομπής. Που είναι ποια; Το... «να καταφέρουν να αναδειχθούν (οι συμμετέχοντες) σε σπουδαίους τραγουδιστές της εγχώριας/διεθνούς σκηνής».\nΗ πρώτη χλαπάτσα (που μου προκαλεί αποστροφή). Δεν μας φτάνει, δηλαδή, να αναδείξουμε κάποιον καλό τραγουδιστή, για τα δικά μας πράγματα, την ελληνική σκηνή δηλαδή, παρά θέλουμε να τον βγάλουμε και «έξω». Τόση... ταπεινοφροσύνη! Λες και οι «έξω» περιμένουν τους Έλληνες τού Star Academy για να δούνε θεού πρόσωπο. Λες και δεν έχουν δικές τους φωνές, δικά τους ριάλιτι και «ακαδημίες». Εκτός κι αν νομίζουν ορισμένοι πως βγαίνουν κάθε μέρα αληθινά παγκόσμιες φωνές σαν της Νάνας Μούσχουρη, του Ντέμη Ρούσσου ή της Βίκυς Λέανδρος. Αν κάτι τέτοιο υπονοούν οι διοργανωτές (που δεν το πιστεύω κατά βάθος), τότε κοιμούνται όρθιοι και με τα ρούχα τους.\nΘα υπερθεμάτιζα για το Star Academy, θα μπορούσα να καταπιώ ακόμη και το ριάλιτι κομμάτι του, αν οι έγκλειστοι διαγωνίζονταν στην τραγουδοποιία και όχι στο τραγούδι. Αν δηλαδή τους «πατάγανε» μπας και γράψουν κανένα καλό κομμάτι, που να μπορεί να φτάσει στα χείλια του λαού.\nΤο βασικό θέμα-πρόβλημα του ελληνικού τραγουδιού δεν είναι οι φωνές. Να το πούμε αυτό, για να (ξανα)τελειώνουμε. Και από το Juilliard School να περάσει κάποιος, και από το Berklee College of Music –όχι από το Star Academy– το θέμα, πάντα, δεν θα είναι η φωνή. Θα είναι το τραγούδι, όχι ο τραγουδιστής. Εκτός κι αν κάποιος ανακαλύψει τον νέο Καζαντζίδη ή Μπιθικώτση (για να μη μιλάμε για Ella Fitzgerald ή Frank Sinatra), οπότε, τότε, πάω πάσο.\nΤραγούδια μας λείπουν – δεν μας λείπουν τραγουδιστές. Παρότι και στο θέμα των ερμηνευτών τείνει να εκλείψουν οι φωνές, που να ξεχωρίζουν με την πρώτη ακρόαση. Να σφηνώνονται στο μυαλό σου, εννοώ, από την αρχή και να μην τις ξεχνάς ποτέ. Κι αυτό είναι ένα θέμα προς εξερεύνηση. Γιατί δηλαδή, ερώτηση κάνω, ενώ έχουμε καλές νέες φωνές, δυνατές, σωστές, με εύρος, αυτές είναι, τις περισσότερες φορές, παντελώς άχρωμες; Κοινές; Φωνές, που δεν «κουβαλούν» τίποτα, κανένα βάσανο, καμία θλίψη; Αν υπήρχε κάποια επιστημονική-βιολογική εξήγηση, να πούμε, πως η φωνή μεταλλάσσεται, αποχρωματίζεται, λόγω κοινωνικών συνθηκών, λόγω ανόδου του βιοτικού επιπέδου π.χ., εγώ θα την πίστευα...\nΈτσι λοιπόν μένουμε στις φωνές, γιατί δεν μπορούμε να μείνουμε στα τραγούδια.\nΚι εδώ θα πω τούτο. Θα υπερθεμάτιζα για το Star Academy, θα μπορούσα να καταπιώ ακόμη και το ριάλιτι κομμάτι του, αν οι έγκλειστοι διαγωνίζονταν στην τραγουδοποιία και όχι στο τραγούδι. Αν δηλαδή τους «πατάγανε» μπας και γράψουν κανένα καλό κομμάτι, που να μπορεί να φτάσει στα χείλια του λαού. Να το τραγουδάμε μόνοι μας, να το σφυρίζουμε, ή να το γλεντάμε με την παρέα μας στη χαρά ή τον πόνο μας. Αλλά μπααα... Πού τέτοια τύχη.\nΜας λείπουν οι νέοι τραγουδοποιοί το ξαναλέω. Οι λαϊκοί τραγουδοποιοί, όχι οι κουλτουριάρηδες και οι ψευτοκουλτουριάρηδες. Απ' αυτούς έχουμε... Μας λείπουν οι νέοι Παντελίδηδες – το τελευταίο μεγάλο ταλέντο του ελληνικού λαϊκού τραγουδιού, που έφερε καινούρια άσματα στα στόματα του κόσμου. Αυτούς πρέπει να ψάξουμε και αυτούς να αναδείξουμε. Αν και τώρα μπορεί να αναδειχθούν και μόνοι τους, όπως ο αείμνηστος Παντέλος. Όταν το ταλέντο ξεχειλίζει, ξεχειλίζει. Δεν εγκλωβίζεται σε... ακαδημίες και κουραφέξαλα.\nΚαι λίγα λόγια για την κριτική επιτροπή.\nΟ Κωστόπουλος είναι, κατά πρώτον, ο πιο άσχετος απ' όλους. Δεν καταλαβαίνω τι ρόλο παίζει εκεί πέρα. Κι αυτή η παρουσία του ρε παιδί μου σε στυλ «μαγκιά, κλανιά κι απόστημα» απορώ ποιους ενθουσιάζει πλέον. Η ελληνική τηλεόραση πάσχει από νέα άφθαρτα πρόσωπα, που να μην είναι, όμως, καβαλημένα. Είναι φανερό αυτό βλέποντας τον Κωστόπουλο.\nΚαι το ξαναλέω, τούτο, βλέποντας τον Καρβέλα – ένα άτομο απρόβλεπτο, που δεν ξέρεις πώς θα αντιδράσει, τι θα πει, ή τι ακριβώς σκέφτεται πίσω απ' αυτά που λέει ή κάνει. Πολλές... αγωνίες, άνευ λόγου και αιτίας. Δεν βοηθάει.\nΑντιθέτως σχημάτισα πολύ καλή γνώμη για την Άννα Βίσση. Φρέσκια παρουσία, ναι, φρέσκια παρουσία, με σωστό λόγο, που δεν κωλώνει να μιλήσει και για τα τεχνικά θέματα του τραγουδιού (απ' αυτά που ακούγονται «κινέζικα» στον Κωστόπουλο π.χ.), βοηθώντας αληθινά τους διαγωνιζόμενους. Η παρουσία της μου φάνηκε κάτι παραπάνω από θετική.\nΓια τη δε Ναταλία Γερμανού δεν χρειάζεται να πω τίποτα ιδιαίτερο. Ίσως μόνο πως συμβολίζει τη «βοήθεια του κοινού».\nΣυνοψίζοντας θέλω να τονίσω, και πάλι, πως η πρώτη μας ανάγκη είναι τα καλά, καινούρια τραγούδια και όχι οι τραγουδιστές (που λένε τις παλιές επιτυχίες). Και το καλό τραγούδι, ως γνωστόν, δεν έχει ανάγκη τους κριτικούς και τις κριτικές επιτροπές. Ίπταται πάνω απ' αυτά τα τετριμμένα...\nΣτήλες Το πρόβλημα τού να ζεις σε μια πόλη όπου η ευγένεια θεωρείται αναπηρία\nΤηλεοπτικά φαινόμενα σαν αυτό του Καρβέλα τα ενθαρρύναμε εμείς ως τηλεθεατές και ο γύρος της τηλεόρασης το αποδεικνύει καθημερινά. Απλώς, σε συνθήκες γενικευμένης αγένειας, είναι σα να ψάχνεις ψύλλους στ' άχυρα.\nMικροπράγματα Ο παίκτης που ηθικολόγησε ασταμάτητα επειδή ο Καρβέλας τον ρώτησε αν είναι γκέι\nΑδιακρισία και υποκρισία στην ελληνική τηλεόραση\nIt's Viral Η χειρότερη στιγμή του Star Academy: Ο Καρβέλας πέταξε την τσίχλα του σε παίκτρια\nΜια ενοχλητική στιγμή τηλεοπτικής αγένειας


Κωδικός Περιοχής Neustadt Hessen\nΠόλη ή Περιοχή: Neustadt Hessen\nΟ κωδικός περιοχής για την Neustadt Hessen είναι 06692. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 9376564 και τον κωδικό περιοχής 06692 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 06692 9376564. Και το Neustadt Hessen βρίσκεται στη Γερμανία.\nΤο πρόθεμα κωδικού περιοχής αντιστοιχίζει τον αριθμό τηλεφώνου ενός συνδρομητή σε μια συγκεκριμένη τοποθεσία. Εκτός από τον κωδικό περιοχής υπάρχουν και άλλοι τύποι προθέματος: Διεθνή προθέματα χώρας, προθέματα παρόχων κινητής τηλεφωνίας και προθέματα διαφόρων υπηρεσιών. Αυτά συνδυάζονται για να εξυπηρετούν διάφορους σκοπούς. Όταν καλείτε από τη μια χώρα στην άλλη σε περιπτώσεις όπου ο παραλήπτης της κλήσης έχει σταθερό τηλέφωνο, το πρόθεμα χώρας συνδυάζεται με τον κωδικό περιοχής και τον αριθμό του συνδρομητή. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 9376564, τον κωδικό περιοχής 06692 (Neustadt Hessen) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 0049 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 0049 6692 9376564. Εάν η κλήση γίνεται σε μια κινητή συσκευή, ο Κωδικός κλήσης χώρας συνδυάζεται με το πρόθεμα του παρόχου κινητής τηλεφωνίας και τον αριθμό του συνδρομητή. Εάν πραγματοποιηθεί κλήση σε συνδρομητή στην ίδια χώρα, ο Κωδικός κλήσης χώρας μπορεί να παραλειφθεί. Στην περίπτωση εθνικών κλήσεων από ένα σταθερό δίκτυο σε άλλο, ο κωδικός περιοχής μπορεί επίσης να παραλειφθεί σε πολλές χώρες όταν και οι δύο συνδρομητές έχουν τον ίδιο κωδικό περιοχής. Ιδιαίτερα σε χώρες όπου οι συνδρομητές είναι σε θέση να διατηρήσουν τον ίδιο αριθμό τηλεφώνου μετά τη μετακίνησή τους σε άλλη τοποθεσία ή πόλη, ο κωδικός περιοχής - στην περίπτωση αυτή ο 06692- πρέπει επίσης να καλείται.\nΑν βρίσκεστε εκτός της Γερμανία και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Neustadt Hessen, εκτός από τον κωδικό περιοχής, χρειάζεστε τον Κωδικός κλήσης χώρας που αντιστοιχεί στη χώρα που επιθυμείτε να καλέσετε. Ο Κωδικός κλήσης χώρας για τη Γερμανία είναι το +49 (0049), οπότε αν βρίσκεστε στην Ελλάδα και θέλετε να καλέσετε ένα άτομο στο Neustadt Hessen, θα πρέπει να προσθέσετε στον αριθμό τηλεφώνου του εν λόγω ατόμου το +49 6692 ως πρόθεμα. Το μηδέν μπροστά από τον κωδικό περιοχής παραλείπεται στην περίπτωση αυτή. Για τον πλασματικό αριθμό τηλεφώνου 9376564, τον κωδικό περιοχής 06692 (Neustadt Hessen) και τον Κωδικός κλήσης χώρας 0049 ο αριθμός που θα καλέσετε είναι ο 0049 6692 9376564.


Θεοδωρικάκος: Το 70% των δημοσίων υπαλλήλων κανονικά στις υπηρεσίες τους από Δευτέρα | dete\nHome›ΕΙΔΗΣΕΙΣ›Θεοδωρικάκος: Το 70% των δημοσίων υπαλλήλων κανονικά στις υπηρεσίες τους από Δευτέρα\n8 Μαΐ, 2020 - 17:08\nΗ άρση των περιοριστικών μέτρων προχωράει κανονικά και από τη Δευτέρα 11 Μαΐου θα επιστρέψει το 70% των δημοσίων υπαλλήλων στην εργασία του, όπως ανέφερε ο υπουργός Εσωτερικών, Τάκης Θεοδωρικάκος.\nΜιλώντας στο Kontra, ο υπουργός Εσωτερικών είπε ότι η επιστροφή των δημοσίων υπαλλήλων στις υπηρεσίες τους σε ποσοστό 70% θα γίνει με όλα τα απαραίτητα μέτρα που έχει υποδείξει η επιτροπή των λοιμωξιολόγων. Την εβδομάδα μετά την άρση της καραντίνας η παρουσία των δημοσίων υπαλλήλων στις υπηρεσίες τους ήταν της τάξης του 40%. «Είναι κι αυτό μία ένδειξη ότι σταδιακά επανερχόμαστε στην πλήρη λειτουργία του Δημοσίου, η οποία σαφώς περιλαμβάνει και τη συνέχιση της τηλεργασίας», είπε ο κ. Θεοδωρικάκος.\nΕπίσης, τόνισε πως το αμέσως επόμενο διάστημα οι δήμοι θα μπορούν να δίνουν επιπλέον τετραγωνικά στα καταστήματα εστίασης χωρίς να πληρώνουν επιπλέον δημοτικά τέλη και όπου δεν είναι εφικτό θα υπάρχει μείωση κατά 50% των δημοτικών τελών. Όπως υποστήριξε ο κ. Θεοδωρικάκος, είναι έτοιμη η σχετική νομοθετική πρωτοβουλία. «Είμαστε αποφασισμένοι να στηρίξουμε με όλες μας τις δυνάμεις τα καταστήματα εστίασης. Στόχος μας είναι να μείνουν ζωντανές οι επιχειρήσεις και να διατηρηθούν οι θέσεις εργασίας», πρόσθεσε. Ο υπουργός Εσωτερικών μίλησε και για τη συνάντηση που είχε με τον πρόεδρο της ΚΕΔΕ, Δημήτρη Παπαστεργίου, επισημαίνοντας πως το κράτος, δια του υπουργείου Εσωτερικών, είναι αποφασισμένο να συνδράμει και με έκτακτη οικονομική ενίσχυση την Τοπική Αυτοδιοίκηση, αφού πρώτα εξεταστεί ποια είναι η κατάσταση σε κάθε δήμο. «Το υπουργείο Εσωτερικών στηρίζει με νέους οικονομικούς πόρους την Τοπική Αυτοδιοίκηση για να μπορέσει να λειτουργήσει κανονικά με έκτακτη οικονομική ενίσχυση, την οποία από κοινού με την ΚΕΔΕ θα συμφωνήσουμε για την κατανομή της, ώστε να ανταποκρίνεται στο πραγματικό πρόβλημα που έχει κάθε δήμος», είπε χαρακτηριστικά.\nΑναφερόμενος στο πρόγραμμα «Αντώνης Τρίτσης», σημείωσε ότι θα υλοποιηθεί από κοινού με την ΚΕΔΕ και τους δήμους και μέσα στις επόμενες τρεις εβδομάδες θα δημοσιευθούν οι προσκλήσεις προς τους δήμους για έργα που θέλουν να υλοποιήσουν. «Όπως βλέπετε "πατάμε γκάζι" γιατί θέλουμε να συμβάλουμε καθοριστικά στην επανεκκίνηση της οικονομίας. Τα δύσκολα στον υγειονομικό τομέα τα έχουμε αφήσει πίσω μας. Τώρα έχουμε μπροστά μας τα δύσκολα στην οικονομία. Έχουμε πλήρη συνείδηση του προβλήματος. Δεν φοβόμαστε το πρόβλημα, το οποίο θα είναι μεγάλο. Η ύφεση που αναμένεται να χτυπήσει την ελληνική, όπως και την ευρωπαϊκή, οικονομία θα είναι πολύ μεγάλη. Αλλά έχουμε σχέδιο, έχουμε δυναμισμό και είμαστε αποφασισμένοι να πάρουμε όλες τις πρωτοβουλίες που χρειάζεται για να συμβάλλουμε σε μία δυναμική επανεκκίνηση της οικονομίας μας για να διατηρηθούν οι πιο πολλές θέσεις εργασίας», υπογράμμισε ο κ. Θεοδωρικάκος.\nΣχετικά με τα υπαίθρια πάρτι, ο υπουργός Εσωτερικών είπε ότι όσο καλύτερα τηρηθούν τα μέτρα, τόσο πιο γρήγορα η ζωή μας θα γίνει κανονική και τόνισε: «Όχι, δεν είναι αυτή η εικόνα της ελληνικής κοινωνίας. Όλοι οι Έλληνες -και οι νεότεροι και οι μεγαλύτεροι στην ηλικία- δείξαμε πολύ μεγάλη υπευθυνότητα όλο αυτό το χρονικό διάστημα. Είναι άσχημο να τα χαλάσουμε τώρα, που λογικά πλησιάζουμε στη συνεχή αποκλιμάκωση των μέτρων περιορισμού. Θέλω, λοιπόν, να καλέσω όλους τους πολίτες να τηρήσουν τα μέτρα που μας έχει ζητήσει Επιτροπή Λοιμωξιολόγων και η Πολιτική Προστασία. Να μην συνωστίζονται σε πλατείες και να μη συγχρωτίζονται γιατί ο ιός είναι κάπου εκεί έξω και παραμονεύει. Είναι ένας δύσκολος αόρατος εχθρός και οφείλουμε να κάνουμε τα πάντα για να τελειώσουμε μαζί του αυτό το καλοκαίρι. Καλώ τους πολίτες να τηρήσουν πολύ αυστηρά τα μέτρα. Όσο καλύτερα τηρηθούν τα μέτρα, τόσο πιο γρήγορα η ζωή μας θα γίνει κανονική».\nΆνοιξε η πλατφόρμα για τους εποχικούς υπαλλήλους στον τουρισμό – Αναλυτικά τα βήματα και οι δικαιούχοι\n1 Ιούλ, 2020 - 18:31\nΤέλη κυκλοφορίας με τον μήνα: Έως το τέλος της εβδομάδας η ρύθμιση - Τι θα προβλέπει\n30 Ιούν, 2020 - 12:54\nΣυγκλονίζει ο θείος του 29χρονου ελληνοαμερικανού Τζορτζ Ζαπάντη: «Το σπαθί που κρατούσε ήταν ψεύτικο\n25 Ιούν, 2020 - 17:19


Χόφενχαϊμ - Ντόρτμουντ με +314 Επιλογές στην Parimatch - Bookmakers.com.cy\nHome Προσφορές στοιχηματικών εταιριών Χόφενχαϊμ – Ντόρτμουντ με +314 Επιλογές στην Parimatch\nΧόφενχαϊμ – Ντόρτμουντ με +314 Επιλογές στην Parimatch\nΣτο κυνήγι της Μπάγερν Μονάχου βρίσκεται η Μπορούσια Ντόρτμουντ που παίζει αυτή τη βδομάδα στην έδρα της Χόφενχαϊμ.\nΟι «Βεστφαλοί» διέλυσαν τη προηγούμενη βδομάδα την Φράιμπουργκ με 5-1 στην έδρα τους όμως ο βαθμός δυσκολίας ανεβαίνει κόντρα στους μπλε της Χόφενχαϊμ που βρίσκονται σε τροχιά Τσάμπιονς Λιγκ με 31 βαθμούς στη 4η θέση της Μπουντεσλίγκα. Δύο κατά τεκμήριον επιθετικές ομάδες (39 και 49 γκολ στο ενεργητικό τους) συναντιούνται με ζητούμενο τους τρεις βαθμούς της νίκης. Η Ντόρτμουντ βρίσκεται -6 βαθμούς από την κορυφή και θέλει να επεκτείνει το νικηφόρο σερί της, ενώ οι γηπεδούχοι θέλουν να επανακτήσουν τη δυναμική τους πριν την ήττα στο Βερολίνο από την Ουνιόν (2-1) μετρούσαν 7 ματς αήττητοι (5-2-0).\nΒρες τις αποδόσεις και νέες αγορές που προσφέρει για τον αγώνα Χόφενχαϊμ – Ντόρτμουντ η Parimatch. Διπλή ευκαιρία combo 2 ή Χ & γκολ/γκολ (1.87), 1Χ & over 2.5 (2.61), chance mix X ή over 3.5 (1.50) και Nτόρτμουντ & γκολ/γκολ (2.66).\nΤριπλή Συνδυαζόμενη Προσφορά μόνο στην Parimatch για νέους πελάτες! Πάρε 100% μπόνους + 1 φανέλα + πακέτο δώρων, με την πρώτη σου κατάθεση.\nΑμέτρητες επιλογές στο στοιχημα με Parimatch. ‘Ολη η μαγεία του ποδοσφαίρου κρύβεται στη νέα μας εύχρηστη σελίδα με ανεπανάληπτες προσφορές, αμέτρητες αγορές, ενισχυμένες αποδόσεις, σύγχρονα App και με το πιο εξελιγμένο cash out!\nΟ άσσος έχει απόδοση 3.08, η ισοπαλία 4.30 και το διπλό 2.12.\n2.5 1.40 2.80\n3 1.60 2.27\n3.5 2.02 1.80


Βασίλης Ρουχωτάς προς Νίκο Ανουσάκη: «Το γαρ πολύ της θλίψεως γεννά παραφροσύνη» - Εφημερίδα Κεφαλονιά\nΒασίλης Ρουχωτάς προς Νίκο Ανουσάκη: «Το γαρ πολύ της θλίψεως γεννά παραφροσύνη»\nΗ Δημοτική παράταξη “ΕΝΩΜΕΝΗ ΤΕΤΡΑΠΟΛΗ” της οποίας έχω την τιμή να είμαι επικεφαλής εξέδωσε σήμερα ένα εμπεριστατωμένο δελτίο τύπου και τοποθετήθηκε στο θέμα της λεγόμενης κεφαλαιοποίησης των οφειλών της ΔΕΥΑΚ προς το Δήμο Κεφαλονιάς.\nΗ ανακοίνωση αποτελεί ομόφωνη θέση του συνόλου των μελών μας, που για λόγους ανωτέρας βίας δεν κατέστη δυνατόν να παραστούν στο δημοτικόσυμβούλιο, και εκφράστηκε με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο με την τοποθέτηση του συμβούλου της παράταξης μας κ Σπύρου Σαμούρη στο σημερινό συμβούλιο και την αρνητική του ψήφο στην εισήγηση της πλειοψηφίας στην πρόταση για κεφαλαιοποίηση των οφειλών της ΔΕΥΑΚ. ΟΜΟΦΩΝΑ ΚΑΙ ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΑ ΟΛΟΙ ΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΤΑΞΗΣ ΜΑΣ ΔΙΑΦΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΛΕΓΟΜΕΝΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟΠΟΊΗΣΗ.\nΑντί απαντήσεως επί των τεθέντων ερωτημάτων υπήρξε η ψήφιση της κεφαλαιοποίησης άνευ αντικρούσεως των ερωτημάτων και η έκρηξη ύβρεων εις βάρος μου εκ μέρους του κ Ανουσάκη μέσω των ΜΜΕ. Αναμενομένη και ως προς το περιεχόμενο και δεν με εκπλήσσει! Άλλωστε έχω πεί επανειλημμένα στο δημοτικό συμβούλιο (παραφράζοντας γνωστή ρήση των προγόνων μας): Εξέστιν Ανουσάκη (δοτική κλήσις) ασχημονείν.” Επειδή όμως τα ερωτήματα παραμένουν αναπάντητα τα επαναλαμβάνω και αν μπορεί ας απαντήσει ο κ πρόεδρος της ΔΕΥΑΚ (και γιατί όχι και τα μέλη του ΔΣ της ΔΕΥΑΚ):\n-Χρωστάει η ΔΕΥΑΚ 4.335.000 εκατομμύρια ευρώ στο Δήμο (όπως λέει ο ίδιος σε εισηγήσεις του αλλά πιστοποιούν και οι οικονομικές υπηρεσίες του Δήμου) η οχι;\n-Μπορεί να μας πεί τι έγινε αυτό το τεράστιο ποσό χρημάτων και δεν μπορεί να το αποδώσει στον Δήμο;\n-Αν είναι νόμιμη η κεφαλαιοποιηση όπως ο ίδιος ισχυρίζεται γιατί ένα χρόνο τώρα δεν την εφάρμοσε ο Δήμος;\n-Μέσα απο τους λογαριασμούς του νερού εισπράττει η ΔΕΥΑΚ και την αξία του ρεύματος που δαπανά στις εγκαταστάσεις της ή οχι.\n-Αν τελικώς γίνει η κεφαλαιοποίηση θα πληρώσουν οι δημότες διπλό το ρεύμα που κατανάλωσε η ΔΕΥΑΚ η όχι;\n-Μήπως λέω μήπως, η πράξη κατά την οποία κάποιος εισπράττει χρήματα για λογαριασμού τρίτου και δεν τα αποδίδει λέγεται υπεξαίρεση;\nΕρωτήματα απλά, σύντομα, κατανοητά, που ζητούν απαντήσεις. Αυτά τέθηκαν στην ανακοίνωσή μας. Αν μπορείτε κ. Ανουσάκη απαντήστε. Αλλιώς “κρείτον το σιγάν”. Για όσα με κατηγορείτε μήπως ήδη έχει αποφανθεί η δικαιοσύνη. Για εσάς υπάρχει μήπως θέμα; Η θετική ψήφος μέρους της αντιπολίτευσης (επειδή το θέτετε ως υποστηρικτικό επιχείρημα) να υποθέσω ότι προέρχεται από τον ίδιο ακριβώς λόγο για τον οποίο δόθηκε και η δική σας; Θα κλείσω και δεν θα επανέλθω σε οποιεσδήποτε ύβρεις λέγοντας γενικώς: Το γαρ πολύ της θλίψεως γεννά παραφροσύνη!\nΕμπλουτισμό των μέτρων στήριξης ζητούν από τον πρωθυπουργό τέσσερα Επιμελητήρια, ανάμεσά τους και το Επιμελητήριο Κεφαλονιάς-Ιθάκης\nΠαραμένει στην επιφάνεια το τσεκούρι του πολέμου, πυρ κατά βούληση κατά Καππάτου «προς ηθικό Βουλευτή Καππάτο που… πολεμάει τα κυκλώματα»


Νέα έρευνα για κορονοϊό: Επιβιώνει στον αέρα ακόμα και σε άλλα δωμάτια |Dikaiologitika News - Ειδήσεις\nΝέα δεδομένα έρχονται στο φως για τον κορονοϊό με νέα μελέτη, όπως αναφέρει σε δημοσίευμά της η New York Post. Είναι γνωστό ότι ο κορονοϊός επιβιώνει στον αέρα, αυτό που πλέον έρχεται να προστεθεί, σύμφωνα με την νέα μελέτη, είναι ότι ο ιός μπορεί να εντοπιστεί στον αέρα και σε άλλα δωμάτια εκτός από το δωμάτιο του ασθενή.\nΗ New York Post αναφέρει πως οι επιστήμονες εντόπισαν τον κορονοϊό να επιβιώνει στον αέρα, ακόμη κι όταν οι ασθενείς πλέον δεν βρίσκονταν στο δωμάτιο. Η μελέτη έγινε σε δωμάτια και διαδρόμους στο Ιατρικό Κέντρο του Πανεπιστημίου της Νεμπράσκα στις ΗΠΑ, όπου διεγνωσμένοι φορείς του ιού είχαν τεθεί σε καραντίνα.\nΜάλιστα, ο ερευνητής John Lowe τονίζει ότι «επίσης ταυτοποιήσαμε με δειγματοληψίες ότι είχαν ανιχνευθεί γονίδια του ιού στον αέρα, γεγονός που μας επιβεβαίωσε την αξία να θέσουμε σε προτεραιότητα την αναπνευστική προστασία όταν είναι δυνατόν και τα περιβάλλοντα αρνητικής πίεσης ώστε να παρέχουμε άμεση ιατρική φροντίδα σε αυτά τα άτομα».\nΕπιπλέον, στην μελέτη ελήφθησαν δείγματα αέρα από 11 δωμάτια του νοσοκομείου και εντοπίστηκαν υψηλά επίπεδα συγκέντρωσης του ιού. Ακόμη, δείγματα από τους διαδρόμους έξω από τα δωμάτια όπου οι υπάλληλοι του νοσοκομείου μπαινόβγαιναν ήταν θετικά. Ταυτόχρονα, οι ερευνητές ανέφεραν ότι η μελέτη δεν αξιολογεί αν ο ιός μπορεί να μεταδοθεί στον αέρα, αλλά ενισχύεται η ανάγκη για προσωπικό προστατευτικό εξοπλισμό του νοσηλευτικού προσωπικού μέχρι να υπάρξουν περισσότερο θετικά συμπεράσματα για το θέμα.\n«Ανάλογες μελέτες χρειάζονται ώστε να καταλάβουμε ποιες είναι οι αναγκαίες προφυλάξεις για τους εργαζόμενους στην υγεία, τους διασώστες και άλλους που φροντίζουν τους ασθενείς και είναι χρήσιμοι στη μάχη κατά της πανδημίας» είπε ο Joshua Santarpia, καθηγητής Παθολογίας και Μικροβιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Νεμπράσκα. «Αυτή η διαρκής δουλειά θα συνεχιστεί για να βελτιώσουμε την κατανόηση της μετάδοσης του ιού και να βοηθήσουμε ώστε να βρεθούν τρόποι για να βελτιωθεί η ασφάλεια κατά τη φροντίδα των ασθενών από κορονοϊό» υπογράμμισε επίσης.\nΟ Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας επιμένει στην άποψη ότι ο νέος κορονοϊός πρωτίστως μεταδίδεται μέσω της αναπνευστικής οδού, δηλαδή με σταγονίδια από βήχα ή φτάρνισμα.


Το remake της Κλεοπάτρας θα είναι ένα «βρώμικο, αιματηρό πολιτικό θρίλερ» - kmag\nwritten by Νατάσσα Σχοινά 26/12/2017\nΜε την εντυπωσιακή Angelina Jolie στο ρόλο της Αιγύπτιας βασίλισσας.\nΉταν το 1963, όταν κυκλοφόρησε η πιο ακριβή μέχρι τότε παραγωγή ταινίας (31 εκατομμύρια δολάρια), όπου η Elizabeth Taylor υποδύθηκε την πιο διάσημη ίσως βασίλισσα της Αιγύπτου, Κλεοπάτρα, και ο RichardBurtonενσάρκωσε το Ρωμαίο πολιτικό, στρατηγό κι εραστή της, Μάρκο Αντώνιο. Τα γυρίσματα κράτησαν χρόνια, βασικός λόγος του οποίου ήταν το γεγονός ότι η Taylor αρρώστησε με την Ασιατική γρίπη, που την έριξε σε κώμα και σώθηκε από μία επείγουσα τραχειοτομή, η ουλή της οποίας φαίνεται σε πολλές σκηνές της ταινίας.\n54 χρόνια μετά, φτάνουν τα νέα για τη δημιουργία μίας νέας Κλεοπάτρας, από τη Sony, όμως, με μία εντελώς διαφορετική προσέγγιση από την κλασική, που θα βασίζεται στο βιβλίο του 2010 «Cleopatra: A Life») της Stacy Schiff. Όπως δήλωσε ο σεναριογράφος, David Scarpa, πρόκειται για ένα «βρώμικο, αιματηρό πολιτικό θρίλερ», που, μάλιστα, θέλει και τη συμμετοχή της Angelina Jolie στο ρόλο της Κλεοπάτρας.\n«Με την Κλεοπάτρα… αντί να κάνουμε την ταινία όπως την προηγούμενη καταξιωμένη –την 3ωρη, με πολύ επίδειξη, ανθρώπους με φανς και αγγλικές προφορές και όλα αυτά- θέλαμε πραγματικά να της συμπεριφερθούμε σαν ένα πολιτικό θρίλερ. Βρώμικο, αιματηρό, με πολλούς ανθρώπους να βρίζουν και να κάνουν σεξ και όλα αυτά τα πράγματα και απλά να του συμπεριφερθούμε σαν ένα δίωρο πολιτικό θρίλερ, γεμάτο με δολοφονίες, κλπ. Απλά να πάμε στην αντίθετη κατεύθυνση από τον τρόπο που πιστεύουμε ότι η ταινία πρόκειται να πάει», είπε ο Sharpa.\nΕπιτέλους, μια ταινία που θα εστιάσει περισσότερο στις πολιτικές ικανότητες της Κλεοπάτρας, τόσο στο προσκήνιο όσο και στο παρασκήνιο, και που, με την Jolie πρωταγωνίστρια, έχει τις προδιαγραφές να γίνει μία μεγάλη επιτυχία.\nΗ ημερομηνία κυκλοφορίας της ταινίας παραμένει προς το παρόν άγνωστη.\nΤο remake της Κλεοπάτρας θα είναι ένα «βρώμικο, αιματηρό πολιτικό θρίλερ» was last modified: 28 Ιανουαρίου, 2018 by Νατάσσα Σχοινά\nAngelina JoliecinemaCleopatraElizabeth Taylorremakeαιματηρό πολιτικόβρωμικοθρίλερκινηματογράφοςΚλεοπάτραΝατάσσα Σχοινάταινία\nΈφτασε το teaser trailer του “A Quiet...


Εργοστασιακός αναβάτης της KTM ο Bradley Smith για τις σεζόν 2017-18 - Biker Spirit magazine\nΕργοστασιακός αναβάτης της KTM ο Bradley Smith για τις σεζόν 2017-18\nΗ απόκτηση του Bradley Smith, ανακοινώθηκε από την KTM στο πρώτο γύρο του MotoGP 2016 στο Κατάρ, σε ακολουθία της προετοιμασίας της εταιρίας για την συμμετοχή της στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα.\nΤο KTM RC16 το είδαμε στο Red Bull Ring στην Αυστρία τον περασμένο Οκτώβριο και οι πρώτες δοκιμές πραγματοποιήθηκαν τέσσερις εβδομάδες αργότερα στη Βαλένθια της Ισπανίας. Από τότε, έχουν υπάρξει δύο γύροι επιτυχημένων δοκιμών, επίσης στην Ισπανία και η εταιρεία είχε υπογράψει με τους Mika Kallio, Alex Hofmann και Randy de Puniet ως επίσημους αναβάτες δοκιμών της μέχρι στιγμής. Το ολοκαίνουργιο KTM RC16 θα παρουσιαστεί επίσημα στο Grand Prix της Αυστρίας μέσα στον Αύγουστο το 2016.\nΟ Pit Beirer (Motorsport Director) δήλωσε:\n“Το project MotoGP συνεχίζετε ακριβώς όπως είχε σχεδιαστεί. Τόσο οι μηχανικοί στο εργοστάσιο όσο και η ομάδα δοκιμής έχουν εργαστεί με επαγγελματισμό πάνω στις δυο μοτοσυκλέτες και με τους αναβάτες δοκιμών τους. Με την υπογραφή του Bradley Smith ως εργοστασιακού αναβάτη της ομάδας για δύο χρόνια μπορούμε τώρα να κάνουμε το επόμενο βήμα στο μακρύ ταξίδι στο MotoGP.\nΣε ηλικία 25 ετών, ο Smith αγωνίζεται για τέταρτη σεζόν στην μεγάλη κατηγορία. Είχε μια εξαιρετική εμφάνιση πέρσι στο Misano τερματίζοντας στη δεύτερη θέση, ολοκληρώνοντας την περασμένη σεζόν έκτος, και ήταν σαφώς ο καλύτερος αναβάτης μεταξύ όλων των μη εργοστασιακών ομάδων.”\nΟ Βρετανός αναβάτης έκανε το επίσημο ντεμπούτο του στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Μοτοσικλετών το 2006 στην κατηγορία των 125cc. Μετά από πέντε σεζόν στη μικρότερη κατηγορία με μεγαλύτερη επιτυχία την δεύτερη θέση το 2009, ανέβηκε στην Moto2 κατηγορία το 2011. Το μεγάλο βήμα στην κατηγορία MotoGP το έκανε το 2014 και παρουσιάζει μια συνεχή βελτίωση κατά τη διάρκεια των τριών τελευταίων σεζόν, τερματίζοντας 10ος, 8ος, και 6ος.\nΕτικέτες: Bradley Smith, MotoGP, MotoGP 2016, Red Bull Ring


Τοποθεσία | Frontzu Politia Group - Ioannina\nΠώς θα έρθετε στα Ιωάννινα\nΗ απόσταση από την Αθήνα είναι 415 χλμ μέσω γέφυρας Ρίου-Αντιρίου, που είναι κι ο πιο σύντομος δρόμος. Με μια μέση ταχύτητα ο χρόνος του ταξιδιού είναι περίπου 5 ώρες.\nΗ απόσταση από την Θεσσαλονίκη είναι 260 χλμ μέσω Εγνατίας. Με μια μέση ταχύτητα η διάρκεια του ταξιδιού είναι περίπου 2 ώρες.\nΌσοι έρθετε από Ιταλία μέσω Ηγουμενίτσας η απόσταση από το λιμάνι είναι 70 χλμ.\nΌσοι έρθετε από Καστοριά μέσω Κόνιτσας, η απόσταση είναι 221 χλμ.\nΌσοι αποφασίσετε να έρθετε στα Ιωάννινα με λεωφορείο ΚΤΕΛ, πρέπει να γνωρίζετε ότι γίνονται συχνά δρομολόγια από πάρα πολλές πόλεις, με πολυτελή λεωφορεία τελευταίας τεχνολογίας.\nΑπό Αθήνα προς Ιωάννινα, και αντιστρόφως, εκτελούνται καθημερινά, περίπου, δέκα δρομολόγια με λεωφορεία του ΚΤΕΛ.\nΗ απόσταση είναι 415 χλμ και η διάρκεια του ταξιδιού είναι περίπου 6 ώρες.\nΑπό Θεσσαλονίκη προς Ιωάννινα, και αντιστρόφως, εκτελούνται καθημερινά 4 δρομολόγια κατά τη χειμερινή περίοδο και 6 κατά τη θερινή περίοδο. Η απόσταση είναι 260 χλμ και η διάρκεια του ταξιδιού είναι περίπου 4 ώρες.\nΚαθημερινά υπάρχουν δρομολόγια από και προς Άρτα (10), Ηγουμενίτσα (9), Πρέβεζα (10), Πάτρα (3), Αγρίνιο (6), Λάρισα, Βόλο κ.ά.\nΤηλέφωνα επικοινωνίας ΚΤΕΛ Ιωαννίνων: (26510) 26286\nΓια ταξίδι με αεροπλάνο από την Αθήνα προς την πόλη των Ιωαννίνων εκτελούνται καθημερινά 2 έως 4 πτήσεις, με την Ολυμπιακή Αεροπορία και την Aegean Airlines. Η διάρκεια πτήσης είναι 55 λεπτά.\nΠερισσότερες πληροφορίες στα τηλέφωνα: (25610) 26218, 23120\nΑεροφωτογραφίες – Χάρτης του Συγκροτήματος\nΗ πόλη – Χρήσιμες Πληροφορίες\nΤα Ιωάννινα είναι η πρωτεύουσα και η μεγαλύτερη πόλη του νομού Ιωαννίνων και της Ηπείρου και βρίσκεται στο βορειοδυτικό κομμάτι της ηπειρωτικής Ελλάδος, στο κέντρο του ομώνυμου λεκανοπεδίου, σε υψόμετρο 628 μ.\nΓεωγραφικό πλάτος: (βόρεια) 39,40.\nΓεωγραφικό μήκος: (ανατολικά) 20,52.\nΠληθυσμός: Τα Ιωάννινα έχουν περίπου 110000 μόνιμους κατοίκους.\nΖώνη ώρας: GMT +2 (θερινή ώρα GMT +3)\nΚλίμα: Η πόλη των Ιωαννίνων έχει μεσογειακό κλίμα που μετριάζεται από το υψόμετρο. Ο χειμώνας είναι ψυχρός με ισχυρές βροχοπτώσεις, ενώ το καλοκαίρι είναι ηλιόλουστο, θερμό και ξηρό. Η μέση ετήσια θερμοκρασία κυμαίνεται στους 17-18ο C.\nΩράριο λειτουργίες καταστημάτων:\nΔευτέρα, Τετάρτη, Σάββατο 09:00πμ-02:00μμ\nΤρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 09:00πμ- 02:00μμ και 05:30μμ-09:00μμ (ορισμένα καταστήματα διεθνών αλυσίδων έχουν ωράριο λειτουργίας 09:00πμ-09:00μμ)\nΩράριο λειτουργίας υπεραγορών (super markets):\nΔευτέρα-Παρασκευή 08:30πμ-09:00μμ. Σάββατο: 08:30πμ-08:00μμ\nΤηλέφωνα: Ο διεθνής κωδικός για την Ελλάδα είναι το 0030. Για την πόλη των Ιωαννίνων, ο κωδικός κλήσεων είναι το 26510. Στα Ιωάννινα υπάρχουν καρτοτηλέφωνα, όπου καλείτε με τηλεφωνικές κάρτες, τις οποίες προμηθεύεστε από περίπτερα της πόλης.\nΠεριφέρεια Ιωαννίνων: (26510) 87000\nΔημαρχείο Ιωαννίνων: (26510) 79921\nΛόφος Αγ. Τριάδας\nΤο υπαίθριο θέατρο δίπλα στο συγκρότημα είναι αντίγραφο του κάτω διαζώματος της αρχαίας Δωδώνης και φιλοξενεί κάθε καλοκαίρι το σύνολο των πολιτιστικών εκδηλώσεων της πόλης όπως θεατρικές παραστάσεις, συναυλίες κ.α.\nΤο όνομα του είναι ταυτισμένο με τις μεγαλύτερες πολιτιστικές εκδηλώσεις, καθώς κάθε καλοκαίρι, με φόντο την πόλη και κάτω από το φεγγάρι, πλημμυρίζει από τον αρχαίο λόγο, παραδοσιακές και σύγχρονες μουσικές\nΤοποθεσία April 15th, 2016admin


“Πολίτες του Κόσμου” – Λυκαων\n“Πολίτες του Κόσμου”\n…ή να το πω κάπως διαφορετικά, πως η ανθρωπότητα έχασε ένα κομμάτι της, που έχει να κάνει με την ελευθερία, σε όλα τα επίπεδα, πνεύματος, σωματική, έκφρασης στον λόγο, στο να μπορείς να πιστεύεις σε ότι θες κτλ. Όχι μόνο χάσαμε αυτή την ελευθερία, αλλά ξε/χάσαμε και το πως μπορεί να την πάρουμε πάλι πίσω. Δεν μας νοιάζει πια… δεν θέλουμε… αρκεί να περνάμε καλά ή έστω να έχουμε ένα πιάτο φαγητό.\nΈχουμε την εντύπωση πως, επειδή κατοικούμε σε διαφορετικά σημεία του πλανήτη και μέχρι τώρα είχαμε διαφορετικά ήθη και έθιμα, οι λαοί είναι διαφορετικοί μεταξύ τους. Μέχρι ένα σημείο ίσως… όμως οι λαοί, έχουν έρθει τόσο κοντά, όσο ποτέ άλλοτε. Όχι όμως σε επίπεδο πχ αγάπης, αλληλοϋποστήριξης κτλ, αλλά κυρίως σαν μόρφωση, σαν διασκέδαση, σαν συνήθειες, σαν χόμπι κα. Αυτό που λέμε “δυτικός πολιτισμός”, έχει εισχωρήσει σε όλα τα μήκη και πλάτη. Ακόμα και ο Κινέζος που πριν μερικά χρόνια, έψαχνε να φάει έντομα, πλέον παρακολουθεί μεγάλες ταινίες του Hollywood, τρώει fast food, έμαθε το instagram, το facebook, το youtube και το να αναρτά κάθε μαλακία που κάνει εκεί. Εννοείτε όπου “Κινέζος” βάλτε οποιαδήποτε φυλή… Ο τρόπος διασκέδασης, παντού κοινός και συμπτωματικά, τα ήθη και έθιμα των ντόπιων λαών, παραγκωνίζονται, χλευάζονται, περνάνε στην λήθη. Έτσι για παράδειγμα, δείτε πόσες Αμερικάνικες ταινίες προβάλλονται κάθε χρόνο και πόσες άλλων χωρών, που συνήθως έχουν να δείξουν κάτι καλύτερο…\nΕντάξει στην διασκέδαση, στην τέχνη, στο life style, να υπάρχουν κοινά… όμως παρόμοια φαινόμενα, παρατηρούνται και σε άλλους τομείς, με πολύ σημαντικό εκείνο της Θρησκείας. Έτσι απλά, σκεφτείτε πόσες θρησκείες υπήρχαν κάποτε και πόσες σήμερα. Σίγουρα κάποιοι αυτό το θεωρούν καλό, δυστυχώς όμως δεν είναι, με τρανή απόδειξη το ότι στην αρχαιότητα που υπήρχαν κάθε λογής θεότητες, δεν υπήρξε σχεδόν κανένας θρησκευτικός πόλεμος, ενώ σήμερα που στην ουσία όλοι “πιστεύουν” σε έναν Θεό, καθημερινά μετράμε θύματα ενός ακήρυχτου θρησκευτικού πολέμου και όχι μόνο. Αν κάποτε έλεγες ότι πίστευες στον Όσιρι ή στον Δία, δεν έτρεχε και τίποτα. Ναι υπήρχαν και τότε κάποιες διαμάχες, αλλά σε καμία περίπτωση όπως έγινε με τις Σταυροφορίες και αυτό που συνεχίζεται να γίνεται σήμερα, όπου έχουμε φτάσει να λέμε πως Ισλαμιστής και τρομοκράτης, είναι το ίδιο πράγμα.\nΤο χειρότερο δε, από όλα, είναι πως σήμερα, μεγάλο μέρος των πολιτών σε αρκετές χώρες, δεν σκέπτεται και δεν θεωρεί τον εαυτό του ένα αναπόσπαστο κομμάτι μίας χώρας, ενός έθνους, αλλά ότι είναι όντως πολίτης του κόσμου και μπορεί να πάει οπουδήποτε, αφήνοντας πίσω ήθη, έθιμα, ιστορία κτλ. Όσο και να προσπαθεί κανείς, όταν ξενιτεύεσαι, σίγουρα θα “αφήσεις” κάποια πράγματα. Έτσι για παράδειγμα, δείτε τις τρίτες, τέταρτες γενιές Ελληνο-Αμερικάνων, που πλέον στην πλειοψηφία τους, ούτε Ελληνικά δεν ξέρουν και σίγουρα, σαν χαρακτήρες και ιδιοσυγκρασία, δεν έχουν καμία σχέση με κάποιον που μεγαλώνει και ζει στην Ελλάδα. Και αυτό είναι φυσικό, δεν το κακό χαρακτηρίζω… αυτό που δεν συμφωνώ, είναι να θεωρεί ότι επειδή στην χώρα του, εκεί που μεγάλωσε, υπάρχει πόνος και δυστυχία, να τα παρατάς έτσι απλά και να σηκώνεσαι να φεύγεις για άλλες χώρες. Αν η χώρα σου δεινοπαθεί και σε χρειάζεται, δεν φεύγεις, κάθεσαι εκεί να αγωνιστείς. Εννοείτε, δεν το λέω μόνο για τους Έλληνες, αλλά για όλους αυτούς τους λαούς που παρατηρείτε αυτό το φαινόμενο. Αυτή την στιγμή ανά την υφήλιο, γίνεται μια ανακατανομή πληθυσμού, που δεν νομίζω να έχει συμβεί ξανά. Και αυτός είναι άλλος ένας λόγος, που οι λαοί “μπασταρδεύονται” μεταξύ τους και δημιουργείτε αυτό που αναφέρω ως “πολίτης του κόσμου”.\nΈνας “πολίτης” χωρίς ρίζες, χωρίς πραγματική ιστορία, αφού δεν ξέρει καν ποια είναι αυτή, με κοινά ήθη, έθιμα, ενδιαφέροντα με άλλους “πολίτες” στην άλλη άκρη του κόσμου και το σημαντικότερο, χωρίς καμία “όρεξη”, να διεκδικήσει τίποτα. Παίρνει ότι του δίνουν και απλά το βουλώνει. Σκύβει το κεφάλι και πάει εκεί που ακριβώς, τα “μεγάλα κεφάλια” αυτού του κόσμου, του υποδείξουν. Αυτός ο “πολίτης” δεν παράγει πολιτισμό, δεν δημιουργεί ιστορία, απλά αναμασά ότι του έχουν δώσει, μέσα από αυτό που λέμε “δυτικός πολιτισμός”. Είναι ο τέλειος “πολίτης” για έναν κόσμο, που παραπαίει, παρακμάζει και το χειρότερο, για έναν κόσμο που θα συνεχίσουν να εξουσιάζουν οι λίγοι… και ο “πολίτης του κόσμου”, θα τρώει τα “ψίχουλα”.\nΈχουμε μπει, σε μία πολύ σκοτεινή περίοδο της παγκόσμιας ιστορίας, που την έκταση της και το τι θα μας φέρει, ΑΝ το έχει συνειδητοποιήσει κανείς πραγματικά, στην πλήρη έκταση του. Εννοείτε πως ούτε και εγώ. Η εντροπία της κοινωνίας και του πλανήτη ολόκληρου, μειώνεται… και όταν αυτό συμβεί σε ένα οποιοδήποτε σύστημα, είτε κοινωνικό, είτε φυσικό, μόνο μεγάλες ανακατωσούρες, ανακατατάξεις γίνονται. Ένα απλό παράδειγμα είναι ο Ναζισμός. Μέχρι τον Ναζισμό, στην Γερμανία, οι πολίτες, ο καθένας, είχε τα δικά του διαφορετικά πιστεύω. Επειδή οι απόψεις ήταν διάφορες και πολλές, δεν γινόταν κάτι. Όμως όταν ρίζωσε η ιδέα του Ναζισμού και της Άριας φυλής και ένα πολύ μεγάλο μέρος του κόσμου, υπέκυψε σε αυτό, είδαμε τις συνέπειες του.\nΌταν στην παγκόσμια κοινωνία, χάνονται οι διαφορετικές απόψεις, η πολύ-πολιτισμικότητα, η πολύ-θρησκεία, η ελευθερία του να σκέφτεσαι διαφορετικά και να πιστεύεις στο διαφορετικό, τότε ολόκληρη αυτή η κοινωνία, θα “σαπίσει”. Αυτό ζούμε σήμερα. Χάθηκαν πολιτισμοί ολόκληροι, φυλές, ιδέες, η διαφορετικότητα στο πνεύμα και όλα αυτά αντικαταστάθηκαν και συνεχίζουν να αντικαθιστώνται, από όλο και λιγότερα αντίστοιχα πράγματα. Όταν λοιπόν, θα συγκεντρωθεί η “κρίσιμη μάζα” (έχω αναφερθεί σε άλλο άρθρο), τότε μάλλον θα είναι αργά. Δεν θα ζήσουμε κάτι αντίστοιχο σαν το Γ’ Ράιχ, αλλά κάτι πολύ πιο μεγάλο.\nΠροσέξτε… δεν λέω ότι πρέπει να υπάρχουν σύνορα και χώρες. Το αντίθετο… δεν πρέπει όχι έτσι όπως τα έχουμε διαμορφώσει σήμερα. Είμαστε όλοι διαφορετικοί και αυτή την διαφορετικότητα είναι που πρέπει να αγκαλιάσουμε. Βλέπουμε πως ακόμα και στην ίδια χώρα, από περιοχή σε περιοχή, υπάρχουν διαφορετικά ήθη/έθιμα. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι οι κάτοικοι αυτών των περιοχών θα σκοτώνονται μεταξύ τους. Γιατί λοιπόν να γίνεται σε επίπεδο υφηλίου και μάλιστα νικητής να είναι πάντα ο “Δυτικός πολιτισμός”, που στην ουσία όχι μόνο ισοπεδώνει και εξαφανίζει τα πάντα, αλλά στο τέλος τους δίνει και διαφορετική σημασία, κάνοντας τα να φαίνονται σαν κακά ή άξια χλευασμού. Σήμερα οι Ινδιάνοι της Αμερικής, εκτός ότι σχεδόν έχουν αφανιστεί, αντιμετωπίζουν μία πολύ άσχημη συμπεριφορά η οποία περνάει στους Αμερικάνους, από τα διάφορα western. Η κοινωνία των Ιαπώνων, που είχαν μία πολύ καλή σχέση με την Φύση και την ισορροπία, έχει μετατραπεί κάτι σαν μία cyber society, όπως την διαβάζεις μέσα από βιβλία επιστημονικής φαντασίας. Η φιλοσοφία της Αρχαίας Ελλάδας, έχει μετατραπεί σε παραμυθάκια για τα παιδιά (μύθους) και ο άλλοτε τότε ξεχωριστός πολιτισμός, έχει απλά αφανιστεί. Τέτοια παραδείγματα υπάρχουν πολλά, σε όλα τα μήκη και πλάτη της Γης.\nΕννοείτε πως όλα αυτά, δεν τα λέω για να τρομοκρατήσω κανέναν. Λίγο πολύ τα βλέπουμε όλοι. Άλλοι καταλαβαίνουν λιγότερα, άλλοι περισσότερα. Σκοπός είναι να αναλογιστούμε όλοι μας το μερίδιο ευθύνης μας, γιατί εμείς επιτρέψαμε να γίνει όλο αυτό το πράγμα, είτε ξεχνώντας την Ιστορία μας, είτε υιοθετώντας ξένα ήθη και έθιμα, αντικαθιστώντας τα δικά μας, αλλά κυρίως ξεχνώντας πως πρέπει να αγωνιζόμαστε για να διατηρούμε το δικαίωμα της ελευθερίας και όχι να το σκάμε με την ουρά στα σκέλια. Με το σκεπτικό αυτό, οι Χίλιοι στις Θερμοπύλες, θα είχαν πάει στην Σικελία για διακοπές, στον Μαραθώνα, θα γινόταν πάρτι υποδοχής κτλ κτλ κτλ. Είμαστε πολίτες, αλλά όχι ενός ενιαίου, κοινού κόσμου, όπως τον έχουν οραματιστεί οι “κοτζαμπάσιδες” αυτού του κόσμου. Κάποιος, κάποτε είπε… “ο πιο εύκολος τρόπος να χάσεις την ελευθερία σου, είναι απλά να μην κάνεις τίποτα…”\nΘ’αργήσουν οι βροτοί να δουν τη ροδοδάκτυλο Ηώ!


Adminbld – Χτίζω το σπίτι μου\nΕίστε εργολάβος, μάστορας ή τεχνίτης? Συστηθείτε! — 322 σχόλια\nΤούβλα VS Γυψοσανίδες (εσωτ. τοιχοποιία) — 195 σχόλια\nΤούβλο ή Τουβλίνα — 112 σχόλια\nΤούβλα VS Γυψοσανίδες Νο2 — 111 σχόλια\nΟι παραγωγοί τούβλων μειώνουν τις τιμές. — 57 σχόλια\nBy Adminbld in Προκατασκευή - Νέα απ'όλο τον κόσμο\nΘα σας το φέρει η νταλίκα, από την Αγγλία, θα το ξεφορτώσει ο γερανός και σε 1 με 2 μέρες θα μπορείτε να μπείτε μέσα και να μείνετε. Με διπλά παράθυρα και πλήρως εξοπλισμένο με είδη υγιεινής καθώς και έπιπλα και συσκευές κουζίνας. Θα είναι πάνω σε ρόδες κι έτσι αν το αποφασίσετε θα μπορείτε …\nΑρχίζοντας στα 700€/μ² για το βασικό σκελετό/σπίτι και ξεπερνώντας το διπλό απ’αυτό για μία με το “κλειδί στο χέρι” κατασκευή, οι τιμές δεν μπορούν να χαρακτηριστούν χαμηλές. Ωστόσο, έχει πλεονεκτήματα: ταχύτητα κατασκευής, ενεργειακή κατασκευή, δεν χρειάζονται ειδικά εργαλεία για το στήσιμό του και ακόμα είναι εντελώς ανακυκλώσιμο. Στο σάϊτ της εταιρίας θα βρείτε αρκετά διαφορετικά …\nΑυτοί οι Αυστραλοί πιστεύουν ότι έχουν βρει τον καλύτερο τρόπο να χτίζουμε σπίτια με αυτό το πάνελ που ‘ανακάλυψαν’. Δείτε το βίντεο και βγάλτε τα δικά σας συμπεράσματα: Διαβάστε περισσότερα στο σάϊτ της εταιρίας. Φυσικά, όπως λέμε πάντα, μην κάνετε βήμα πριν συνεννοηθείτε με τον αρχιτέκτονα ή τον μηχανικό σας.\nBy Adminbld in Uncategorized, Νέα της αγοράς\nΘα θέλατε να μπορούσατε να τραβάτε φωτογραφίες σε ένα εργοτάξιο, χώρο για ανακαίνιση κλπ και να έχετε κατ’ευθείαν και τις διαστάσεις καταγεγραμμένες πάνω στις ίδιες τις φωτογραφίες? Ποιός δεν θα το ήθελε? Λοιπόν τώρα πια αυτό γίνεται! Δείτε το παρακάτω βίντεο κλιπ της Leica και μείνετε (όπως κι εγώ) με ανοιχτό το στόμα: Τώρα μη …\nBy Adminbld in Νέα της αγοράς, Προκατασκευή - Νέα απ'όλο τον κόσμο\nΑυτό υπόσχονται οι άνθρωποι της εταιρίας ICON από το Texas. Έχουν κατασκευάσει έναν 3D εκτυπωτή μπετόν ο οποίος σε λιγότερο από μία μέρα μπορεί να κατασκευάσει ένα τέτοιο σπιτάκι. Δείτε το βίντεο και διαβάστε στη συνέχεια του άρθρου μας και λίγο αντίλογο: Και τώρα ο αντίλογος: Κατ’αρχήν η τιμή στην οποία αναφέρονται αφορά μόνο στον …\nΟι παραγωγοί του συστήματος αυτού υποστηρίζουν ότι μπορείτε με λίγη βοήθεια να στήσετε ένα τέτοιο σπίτι πολύ γρήγορα. Θα χρειαστείτε λίγη βοήθεια από κανά-δυό φίλους ή συγγενείς. Σίγουρα θα χρειαστεί και μία καλή βάση. Μάθετε περισσότερα στο σάϊτ του παραγωγού. Εκεί θα βρείτε πληροφορίες και στα αγγλικά. Μην ξεχνάτε: μην κάνετε βήμα χωρίς τη γνώμη …\nΕνδιαφέρον τρόπος προκατ με μικρά ξύλινα προκατασκευασμένα στοιχεία: Το σάϊτ της εταιρίας που τα παράγει είναι εδώ. Φυσικά δεν ξέρουμε αν μπορεί ένας τέτοιος τρόπος να καλύψει τις αντισεισμικές προδιαγραφές που προβλέπονται στην Ελλάδα. Μην ξεχνάτε: μην κάνετε βήμα χωρίς τη γνώμη του μηχανικού σας, χρειάζεστε άδεια σε κάθε περίπτωση.\nBy Adminbld in Από 50 έως 100 τ.μ.\nΜίνιμαλ, για εξοχικό αλλά και για κύρια κατοικία μιάς μικρής οικογένειας. Σ’ αυτή την περίπτωση Less is More. Απλές και απέριττες γραμμές. Καθίστε αναπαυτικά στον καναπέ του σαλονιού σας κι απολαύστε ελεύθερα τη θέα χάρις την τεράστια τζαμαρία στην μπροστινή πλευρά του. Δεν θα χρειαστεί να στερηθείτε ούτε τη θέα αλλά ούτε και τη φιλική …\nGiannis on Τούβλα VS Γυψοσανίδες (εσωτ. τοιχοποιία)


μη μαδάς τη μαργαρίτα: Δεν μας αγάπησε κανένας\nΗ Εσθήρ Κοέν δεν έχει συγχωρήσει και δεν θα το κάνει. Θα το πάρει μαζί της και δεν την αδικώ. Το ολοκαύτωμα της φυλής της θα στιγματίζει το ανθρώπινο γένος και τον ευρωπαϊκό πολιτισμό για πολλά χρόνια ακόμα. Θυμάμαι τα όσα άκουσα μικρός. Δεν θα συμφωνήσω ότι δεν τους αγάπησε κανείς. Άκουσα για κείνους που τους μίσησαν γιατί πίστευαν σε διαφορετικό θεό. Για κείνους που τους έδωσαν για να πάρουν το βιος τους. Για κείνους που τους έκρυψαν με ακριβό αντίτιμο. Και άκουσα καλά. Αλλά άκουσα και για κείνους που τους έδωσαν ένα χέρι με κίνδυνο της ζωής τους μόνο και μόνο γιατί ήσαν άνθρωποι και τους κυνηγούσαν οι διαβόλοι. Και τους αγάπησαν αλλά και τους αγαπούν. Γιατί κι αν δοκιμάστηκαν ανείπωτα σκληρά δεν τόβαλαν κάτω και προχώρησαν. Το εβραϊκό έθνος είναι για μένα παράδειγμα προς μίμηση. (by leo)\nAύριο θα είναι μια δύσκολη ημέρα για την Εσθήρ Κοέν. Θα συναντηθεί με τον πρόεδρο της Γερμανίας Γιόακιμ Γκάουκ και κάθε άλλο παρά για ευχάριστα θέματα θα συζητήσουν. Η ενενηντάχρονη Στέλλα στα ελληνικά, Κοέν, είναι μία από τους δύο εν ζωή Εβραίους των Ιωαννίνων, από τους πενήντα περίπου που επέζησαν του Ολοκαυτώματος και επέστρεψαν από το Αουσβιτς. Και ο Γερμανός πρόεδρος ζήτησε να τη δει. Είναι άραγε ψυχολογικά έτοιμη αυτή η γυναίκα, να ανασύρει από την ομίχλη της λήθης (;) τον εφιάλτη; «Αισθάνομαι περίεργα. Είμαι ταραγμένη. Θέλω να τον ρωτήσω, πού βρέθηκε τόσο μίσος, για να κάψουν ζωντανούς εκατομμύρια ανθρώπους, επειδή έτυχε να έχουν διαφορετική θρησκεία; Πρέπει άραγε να δεχθώ τη συγγνώμη; Τίποτα δεν μπορεί να συγχωρέσει αυτό που μας έκαναν. Δεν απέμεινε συγγενής να με συνοδέψει όταν θα πεθάνω. Δεν άφησαν κανέναν, τους έκαψαν όλους», λέει. Η αφήγησή της είναι γροθιά στο στομάχι. Ο λόγος της φαρμάκι, όχι μόνο για τους ναζί, αλλά και για τους συντοπίτες της χριστιανούς: «Οταν μας έβγαζαν από τα σπίτια μας και μας έσερναν στους δρόμους για να μας πάνε στην Γερμανία, δεν τράβηξε κανένας γείτονας ούτε το κουρτινάκι για να δει τι γίνεται…», σημειώνει. Ξημερώματα 25ης Μαρτίου του 1944. Με μια καλά σχεδιασμένη επιχείρηση και με τη βοήθεια της ελληνικής χωροφυλακής, η Γκεστάπο «σκουπίζει» την εβραϊκή γειτονιά των Ιωαννίνων. Στοιβάζει σε φορτηγά, 1.725 άντρες, γυναίκες και παιδιά.\nΕτικέτες Εσθήρ Κοέν, Ολοκαύτωμα\nΜάνος Ματσαγγάνης 8 Μαρτίου 2014 - 8:00 μ.μ.\nΒΟΓΙΑΤΖΗΣ ΘΩΜΑΣ 8 Μαρτίου 2014 - 10:17 μ.μ.\nΣυμφωνώ ότι "το εβραϊκό έθνος είναι παράδειγμα προς μίμηση", το δείχνει και η σπουδαία ανάπτυξή του σήμερα, αλλά διαφωνώ με την Εσθήρ Κοέν που δεν έχει συγχωρήσει. Το μεγαλείο βρίσκεται στη συγχώρεση, εδώ συμφωνώ με τους πραγματικούς Χριστιανούς. Διαφορετικά καταδικάζεις τον εαυτό σου στην δυστυχία τους μίσους και της μνησικακίας. Άλλο δεν ξεχνώ και άλλο δεν συγχωρώ. Δυστυχώς στην Ελλάδα σήμερα υπάρχει πολύς κρυφός αντισημητισμός ακόμα και στους Θεολόγους!\nΜακης 9 Μαρτίου 2014 - 5:48 π.μ.\nΗ Εσθηρ Κοεν δεν μπορει, αλλα και ΔΕΝ πρεπει να συγχωρησει. Συγχωρεις το συγχωρητεο και αυτους που θελουν να συγχωρεθουνε.\nΔυστυχως δεν υπαρχει φαρμακο για το ρατσισμο. Μονο προληπτικα μετρα: παιδεια, παιδεια, παιδεια (με βιβλια ιστοριας γραμμενα απο scholars, οχι κολλητους, ουτε ερασιτεχνες του ειδους, ιστορικοδισκους). Και ελλοχευει παντα η γρηγορη μεταλαξη του εθνικισμου των καθε λογης ψεκασμενων.\nΑνώνυμος 9 Μαρτίου 2014 - 9:47 π.μ.\nΔεν μπορείς να συγχωρήσεις το ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ!\nΑνώνυμος 10 Μαρτίου 2014 - 12:13 μ.μ.\nΞεπεράστε το ρατσισμό. Αυτός χαρακτηρίζει τους κάφρους κι αυτούς όλοι τους καταδικάζουμε. Χειρότερα είναι τα καθάρματα (Ελληνάρες δηλαδή μεταξύ άλλων) που κοίταξαν να εκμεταλλευτούν τέτοιες καταστάσεις και να πλουτίσουν - ίσως και γύρο μας να υπάρχουν τέοια καθίκια - και σήμερα ποζάρουν ανέγγιχτοι. Κλασσικό παράδειγμα αυτά που έγιναν στη Θεσσαλονίκη.


Οι Παλαίμαχοι του Θρίαμβου Λούρου και του ΠΑΣ Πρέβεζα τίμησαν με φιλικό αγώνα την μνήμη του Αντώνη Ναστούλη\nΑρχική ΕΠΣ Πρέβεζας-Λευκάδας Διάφορα Οι Παλαίμαχοι του Θρίαμβου Λούρου και του ΠΑΣ Πρέβεζα τίμησαν με φιλικό...\nΔιεξήχθη σήμερα Κυριακή 15 Απριλίου 2018 και ώρα 17:00 στο γήπεδο του Λούρου φιλικός αγώνας ανάμεσα στις ομάδες Παλαιμάχων του Θριάμβου Λούρου και του ΠΑΣ Πρέβεζα, προς τιμήν του Αντώνη Ναστούλη, ο οποίος αποτέλεσε μέλος του ΔΣ του Θρίαμβου και ποδοσφαιριστής.\nΤo τελικό σκορ για την ιστορία 1-4.\nΤα γκολ για τον ΠΑΣ Πρέβεζα πέτυχαν οι Μπέκας, Λαοπόδης και Μέλλος, ενώ για τον Θρίαμβο Λούρου σκόραρε ο Καρασαββίδης.\nTην τιμητική πλακέτα για την προσφορά του Αντώνη Ναστούλη παρέλαβε ο γιος του εκλιπόντος Αχιλλέας Ναστούλης. Την απονομή της πλακέτας έκανε ο Λιόλιος Γεώργιος, ενώ δόθηκε και μια φανέλα του Θρίαμβου με το Ν. 5 από τον Λιόλιο Κώστα.\nΔιαιτητές: Σίσκας Σ.- Σφονδύλη Θ.\nΠαλαίμαχοι Θρίαμβου Λούρου(Λιόλιος Κώστας): ΣΙΑΝΗΣ Ι. , ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Β, ΣΑΚΚΑΣ Ν, ΠΑΝΤΑΣ Μ, , ΗΛΙΑΣ Θ , ΝΤΙΝΟΣ ΑΡ, ΜΑΚΡΗΣ Γ,ΣΠΥΡΑΚΟΣ Α,ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗΣ Θ, ΝΤΙΝΟΣ ΑΠ, ΤΥΡΕΚΟΓΟΥ Α, ΤΖΩΡΑΣ Α, ΤΑΓΓΑΣ Σ, ΝΥΦΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ Γ, ΝΥΦΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ Κ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Θ, ΚΟΚΙΟΣ Φ, ΠΑΠΠΑΣ Θ., ΤΣΕΛΙΚΗΣ Ι., ΛΙΟΝΤΟΣ Λ.\nΠαλαίμαχοι ΠΑΣ Πρέβεζα(Γκαρτζονίκας Βαγγέλης): ΜΠΕΚΑΣ Κ., ΛΑΟΠΟΔΗΣ Μ., ΜΕΛΛΟΣ Π., ΦΙΝΤΖΟΣ Β., ΝΑΣΤΟΥΛΗΣ Β., ΓΟΥΡΝΑΡΗΣ Β.,ΣΙΑΝΗΣ Σ., ΚΑΡΑΣΑΒΒΙΔΗΣ Φ., ΚΑΡΑΣΑΒΒΙΔΗΣ Δ., ΠΟΥΛΙΣΗΣ Α., ΓΕΩΡΓΙΟΥ, ΠΑΦΥΛΑΣ, ΠΑΠΑΡΟΥΝΗΣ, ,ΒΑΛΑΧΑΣ,ΜΑΛΙΖΟΓΛΟΥ,ΠΑΣΧΟΣ.\nΠροηγούμενο άρθροΤα κλικ από τον αγώνα ΑΕΝ Σαμψούντας VS Ίωνες Αγίου Νικολάου\nΕπόμενο άρθροΟι αθλητικές μεταδόσεις της ημέρας 16/4/18


Παράταση του lockdown μέχρι 18 Ιανουαρίου: Κλειστά μαγαζιά και κομμωτήρια - iFarsala\nΔιαδρομήΑρχική»Πολιτική»Ελλάδα»Παράταση του lockdown μέχρι 18 Ιανουαρίου: Κλειστά μαγαζιά και κομμωτήρια\nΠαράταση του lockdown μέχρι 18 Ιανουαρίου: Κλειστά μαγαζιά και κομμωτήρια\nΠαρασκευή, 08/01/2021, 18:32 Ελλάδα\nΠαράταση του lockdown ανακοίνωσε ο Νίκος Χαρδαλιάς, αναφέροντας ότι μέχρι να εμβολιαστεί ένα μέρος των πολιτών και να επιτρέψουν οι συνθήκες να αφήσουμε πίσω μας την πανδημία, παρότι αναγνωρίζουμε όλοι το ψυχολογικό και οικονομικό κόστος του lockdown.\nΌπως ανακοίνωσε, έως την Δευτέρα 18 Ιανουαρίου, μαζί με το άνοιγμα των σχολείων της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης με όρους και μέτρα, θα ισχύσουν τα εξής:\nπαράταση του lockdown στο λιανεμπόριο, τα κομμωτήρια και τα βιβλιοπωλεία\nαπαγόρευση παρουσίας πιστών στις Θείες Λειτουργίες\nπαράταση του υποχρεωτικού ορίου εργαζόμενων με τηλεργασία στις επιχειρήσεις\nΣύμφωνα με τον κ. Χαρδαλιά από την Δευτέρα 11 Ιανουαρίου ανοίγουν τα δημοτικά σχολεία, τα νηπιαγωγεία, τα ειδικά σχολεία, καθώς και οι παιδικοί και βρεφονηπιακοί σταθμοί.\nΓια την αποφυγή διάδοσης του κορονοϊού θα ισχύσει διαφοροποιημένη ώρα προσέλευσης των μαθητών στα σχολεία, ενώ όπου είναι εφικτό προτείνεται και η είσοδος από διαφορετικά σημεία.\nΕπίσης, σύμφωνα με τον κ. Χαρδαλιά οι εκπαιδευτικοί έχουν την δυνατότητα να υποβληθούν σε τεστ για κορονοϊό δηλώνοντας συμμετοχή στην ειδική πλατφόρμα που έχει δημιουργηθεί. Παράλληλα, όπως είπε δυνατότητα δωρεάν προληπτικού ελέγχου έχουν όλοι οι πολίτες.\nΣτα σχολεία είναι σε ισχύ όλα τα μέτρα για την αποφυγή διάδοσης του κορονοϊού όπως η χρήση μάσκα και αντισηπτικών.\nΔημοτικά, νηπιαγωγεία και βρεφονηπιακοί θα ανοίξουν και σε επιβαρυμένες περιοχές που ισχύουν αυστηρότερα μέτρα και γι’ αυτό, τόνισε ο κ. Χαρδαλιάς ότι απαιτείται μεγάλη προσεχή από τους κατοίκους αυτών των περιοχών.\nΣύμφωνα με τον κ. Χαρδαλιά τα δικαστήρια λειτουργούν με περιορισμούς , ενώ οι περιορισμοί ισχύουν και για τις εκκλησίες.\nΠαράλληλα, νέα αεροπορική οδηγία που αφορά όλες τις αφίξεις επιβατών από διεθνή αεροπορικά δρομολόγια και προβλέπει 7ήμερη καραντίνα από 3ήμερη που ίσχυε μέχρι σήμερα. Επίσης στους επιβάτες εξωτερικού επιπρόσθετα θα γίνεται και δειγματοληπτικός έλεγχος (rapid test) κατά την άφιξη τους βάση της διαδικασίας που προβλέπει το Passenger Locator Form. Ειδικά για τους εισερχόμενους επιβάτες από το Ηνωμένο Βασίλειο θα γίνεται σε όλους και rapid test κατά την άφιξη. Παράλληλα, προκειμένου να βγουν από την καραντίνα οι επιβάτες από το Ην. Βασίλειο θα πρέπει να υποβληθούν σε νέο PCR τεστ όταν συμπληρωθεί το 7ήμερο, το οποίο να είναι αρνητικό για να γίνει η άρση του υποχρεωτικού προληπτικού περιορισμού. Σε περίπτωση που τα τεστ διαπιστώσουν επιβάτη θετικό η καραντίνα θα ισχύει για 14 μέρες.


Διαβήτης: Η οικογενειακή υποστήριξη και η υψηλή τεχνολογία εγγυώνται την επιτυχή αντιμετώπιση\nΠρώτη καταχώρηση: Κυριακή, 3 Νοεμβρίου 2019, 09:26\nΣτο Δημοτικό Θέατρο του Πειραιά τη Δευτέρα 4 Νοεμβρίου θα λάβει χώρα επιστημονική – εκπαιδευτική εκδήλωση στα πλαίσια της Παγκόσμιας Ημέρας για το Διαβήτη. Στην εκδήλωση, οργανώνεται από το Σύλλογο ατόμων με Διαβήτη Πειραιά και Νήσων, θα αναδειχθούν τα δεδομένα που υποστηρίζουν τον τίτλο της εκδήλωσης.\nΔέκα θεραπευτικές κατηγορίες αντιδιαβητικής αγωγής εγγυώνται σήμερα την επιτυχή αντιμετώπιση του ΣΔ. Δύο θεραπευτικές κατηγορίες εξ αυτών (αναστολείς SGLT-2 & αγωνιστές GLP-1) μειώνουν ιδιαίτερα και τον κίνδυνο θανατηφόρων συμβαμάτων λόγω καρδιαγγειακών επιπλοκών των διαβητικών.\nΗ σύγχρονη τεχνολογία στο διαβήτη προσφέρει ελπιδοφόρες προοπτικές για την αντιμετώπιση του ΣΔ1. Με τις νέες αντλίες που συνδεδεμένες με αισθητήρα σακχάρου (τοποθετείται υποδόρια) όταν το σάκχαρο παρουσιάζει πτωτική τάση προς την κατεύθυνση της υπογλυκαιμίας.\nΤελευταία ενημέρωση: Κυριακή, 3 Νοεμβρίου 2019, 09:26


SYNOMOSIA TON ISON: November 2007\nΠαίζοντας στο Internet βοηθάμε…..\nΔεν είναι υπέρ της φιλανθρωπίας ή των προσωρινών επιδομάτων τύπου ΛΑΦΚΑ, ωστόσο το internet απασχολεί αρκετό πληθυσμό και μπορεί να είναι χρήσιμο σε ιδέες, προτάσεις, ανταλλαγές, γνώση, έρευνα κ.λ.π., κ.λ.π. Και σε παρέες, επίσης, το σπουδαιότερο, ακόμα κι αν δεν γνωριζόμαστε….\nΛοιπόν πόσοι από εσάς ξέρετε καλά αγγλικά;;;;\nΕάν ξέρετε μη διστάσετε. Παίζοντας στο Internet δίνετε ρύζι σε όσους του χρειάζονται(από δημοσίευμα στα ΝΕΑ 17-18.11.2007). Στην ιστοσελίδα www.freericecom εμφανίζεται μόνο ένα λήμμα και τέσσερις ορισμοί. Αν ο παίκτης επιλέξει με το ποντίκι του υπολογιστή τη σωστή απάντηση, οι διαφημιζόμενοι στην ιστοσελίδα δίνουν δέκα κόκκους ρυζιού στο Παγκόσμιο Πρόγραμμα τροφίμων(WFP) των Ηνωμένων Εθνών. Με εκατό κόκκους, δηλαδή δέκα σωστές απαντήσεις, τρέφεται ένας άνθρωπος.\nΜπορεί να φαίνεται από χαζό ως μια γελοία καπιταλιστική καρικατούρα ενός συστήματος που δεν θέλει και δεν επιλέγει να βοηθήσει όσους πεινάνε με πραγματικές λύσεις. Ωστόσο, μέχρι την περασμένη Τρίτη είχαν μαζευτεί 63.253.810 κόκκοι ρυζιού και αυτό είναι ένας τρόπος βοήθειας με αποτέλεσμα. Γιατί:\n- 25.000 άνθρωποι στην πλειονότητα παιδιά, πεθαίνουν κάθε μέρα στον κόσμο από τη πείνα\n- 132 δις € τον χρόνο απαιτούνται για να εξαλειφθεί το παραπάνω\n- 63.253.819 κόκκοι έχουν συγκεντρωθεί σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα μέσω του διαδικτύου και με τους 1.000.000.0000 εξασφαλίστηκε τροφή σε 50.000 ανθρώπους.\nΜήπως αξίζει να βάλουμε όλοι από μερικούς κόκκους αφού πιο άμεσα δεν μπορούμε να συνεισφέρουμε; Τι τόχουμε το διαδίκτυο;\nposted by SALOME @ 7:40 AM 6 comments\nΠώς είναι να ξαναγυρνάς;;;\nΚαι βέβαια μπορείς πάντα ν'αρχίζεις απο την αρχή σαν να μην πέρασε μια μέρα. Μου έλειψε τελικά το blog και λέω να το συνεχίσω...Θα ψάξω για τους παλιούς φίλους αλλά και για νέους τους οποίους είδα σε μια πρώτη ανίχνευση και μου άρεσαν. Είστε όλοι καλά;;;\nposted by SALOME @ 12:07 PM 2 comments\nLocation: ΜΥΤΙΛΗΝΗ, ΛΕΣΒΟΣ, Greece\nΕδώ και μέρες κυκλοφορεί στα blogs η παρακάτω ανακ...\nΠαίζοντας στο Internet βοηθάμε….. Δεν είναι υπέ...\nΠώς είναι να ξαναγυρνάς;;; Και βέβαια μπορείς πά...\nΓια την Αμαλία Και τι δυνατό βλέμμα! Ηθελα να ξέρ...\n[ ΤΡΙΤΗ ΑΠΟΨΗ ] Απο τα ΝΕΑ, σήμερα, 24.4.2007, του...\nΜΙΚΡΗ ΠΡΑΣΙΝΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Μικρή πράσινη θάλασσα δεκα...\nΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ ΠΟΥ................ ΤΑΙΡΙΑΖΟΥΝ "Η...\nΝΑΜΑΣΤΕ ΠΑΛΙ ΕΔΩ..... Καλησπέρα, αγαπημένοι ...\nΛΟΝΔΙΝΟ Ναι, είμαι ακόμα ΕΔΩ! Και θα είμαι μέχρ...


Χανιά: «Santa Run Chania» - Εκατοντάδες σάκοι γεμάτοι αγάπη (εικόνες - video) - aera.gr\nΕίστε εδώ: Αρχή / Χανιά: «Santa Run Chania» – Εκατοντάδες σάκοι γεμάτοι αγάπη (εικόνες – video)\nΤο Santa Run Chania έκανε πραγματικότητα το όραμα για άλλη μια φορά.\nΌπως επισημαίνει το Σωματείο Santa Run:\n«Δηλώσαμε όλοι το “παρών”, αλλιώς. Καθώς τρόποι θα υπάρχουν πάντα, όσο και αν οι δυσκολίες μας κρατούν σε απόσταση. Εμείς σε πείσμα των καιρών θα ερχόμαστε πιο κοντά από ποτέ… Τόσο κοντά που δεν θα μας ξεχωρίζει και χωρίζει κανείς και τίποτα!\nΦέτος γίναμε Άγιοι Βασίληδες με έναν διαφορετικό τρόπο, μέχρι η πόλη μας να πλημμυρίσει ξανά από το κόκκινο ποτάμι προσφοράς και αλληλεγγύης της καθιερωμένης διοργάνωσης. Φέτος πήραμε το κόκκινο και το κάναμε λευκό… Μετατρέψαμε τα σώματα σε δώρα και τα δώρα σε ελπίδα! Σταθήκαμε δίπλα-δίπλα, όχι με τα σώματα, αλλά με τις καρδιές μας, με τις ψυχές μας. Κλείσαμε σε εκατοντάδες λευκούς σάκους αγάπη, όνειρα, ευχές… Και τα στείλαμε παντού.\nΗ δράση «Φτιάξε σάκο, γίνε Santa!» αγαπήθηκε από την πρώτη στιγμή και ο κόσμος για μία ακόμη φορά εμπιστεύτηκε το όραμά μας και έδειξε εμπράκτως την αγάπη του στα σωματεία που στηρίζουν παιδιά με αναπηρίες και καρκίνο (ΕΛΕΠΑΠ, ΚΗΦΑΑΜΕΑ, ΚΗΦΑΠ “Η Μεγαλόχαρη”, Σύλλογος “Ορίζοντας”), αλλά και τα παιδιά των κοινωνικών δομών του Δήμου και της Περιφέρειας καθώς και άλλων εθελοντικών σωματείων της πόλης μας που αντιμετωπίζουν δυσκολίες διαβίωσης.\nΕκατοντάδες σάκοι φτιαγμένοι με αγάπη, γεμάτοι με δώρα και παιχνίδια κατέφθασαν στον χώρο του ΚΑΜ, στο Παλιό Λιμάνι, στον όμορφο χώρο που φέτος έγινε το σπίτι του Santa Run Chania, με εθελοντές πρόθυμους και πάντα χαμογελαστούς. Ένας χώρος που εκτός από τα δώρα και τις προσφορές των Χανιωτών και όσων επισκέφτηκαν την πόλη μας κατά τη διάρκεια των εορτών, φιλοξένησε την έκθεση φωτογραφίας με τίτλο: «Φωτιά στο λιμάνι». Φωτογραφικό υλικό από παλιότερα Santa Run και παράλληλες δράσεις που πραγματοποιήθηκαν τα προηγούμενα 10 χρόνια. Στιγμιότυπα των διοργανώσεων, αναμνήσεις εθελοντών και συμμετεχόντων μέσα από τον φωτογραφικό φακό 12 φωτογράφων.\nΗ πιο γλυκιά «φωτιά» που θα ζεσταίνει πάντα την καρδιά μας και θα μας θυμίζει το κόκκινο ποτάμι προσφοράς και αλληλεγγύης που μοιράζει χαρά και χαμόγελα σε μικρούς και μεγάλους.\nΣτην έκθεση συμμετέχουν οι φωτογράφοι: Ζαχάρης Ανδρεαδάκης, Γιώργος Γεωργουλάς, Ντίνος Γδοντάκης, Μιχάλης Γοναλάκης, Τάκης Δασκαλάκης, Γιώργος Ζακινθυνάκης, Νίκος Ζακινθυνάκης, Σωτήρης Ζάχος, Σπύρος Ζερβουδάκης, Αντώνης Κουράτορας, Μαρία Πεντάρη, Αντώνης Στεφανίδης.\nΕπιμέλεια έκθεσης: Μιχάλης Γοναλάκης, Ρούλα Δρακάκη, Νεκτάριος Ξανθουδάκης.\nΜε την ολοκλήρωση της φετινής δράσης και της έκθεσης φωτογραφίας, οι σάκοι με τα δώρα τοποθετήθηκαν συμβολικά στην πλατεία Κατεχάκη στο παλιό λιμάνι.\nΜετά την καταμέτρηση των σάκων και των αντίστοιχων εσόδων, τα δώρα που συγκεντρώθηκαν θα μοιραστούν μέσω των δομών του Δήμου, της Περιφέρειας και των εθελοντικών σωματείων, σε παιδιά με δυσκολίες διαβίωσης και θέματα υγείας. Επίσης, κάθε σάκος πριμοδοτείται από τον Δήμο Χανίων με 15 ευρώ για τις ανάγκες των παιδιών των ΕΛΕΠΑΠ, ΚΗΦΑΑΜΕΑ, ΚΗΦΑΠ “Η Μεγαλόχαρη” και του Συλλόγου “Ορίζοντας”.\nΗ δράση πραγματοποιήθηκε σε συνδιοργάνωση με τον Δήμο Χανίων και την Περιφέρεια Κρήτης”.\nΠαραγωγή βίντεο: Κωνσταντίνος Γδοντάκης, Μιχάλης Γοναλάκης, Νίκος Φράγκος, Γιώργος Χαιρέτης.\nΦωτογραφικό υλικό: Μιχάλης Γοναλάκης, Τάκης Δασκαλάκης, Γιώργος Χαιρέτης.


Ανδρικά casual ρούχα | dreamshop.gr\nΑΡΧΙΚΗ » ΡΟΥΧΑ » ΑΝΔΡΙΚΑ CASUAL ΡΟΥΧΑ\nΑνδρικά casual ρούχα\nΑν σας αρέσει να ντύνεστε casual, τότε εδώ σίγουρα θα βρείτε τα ρούχα που χρειάζεστε. Αγοράστε online ανδρικά casual ενδύματα από τα παρακάτω ηλεκτρονικά καταστήματα και ντυθείτε με στυλ αλλά και άνεση!\nΑνδρικά ρούχα στο jabastore.gr. Τα καλύτερα προϊόντα στις καλύτερες τιμές σε όλους τους κλάδους της ανδρικής ένδυσης, της υπόδησης και των αξεσουάρ.\nΒρείτε περισσότερα από 10000 επώνυμα ρούχα, φούτερ, μπουφάν, t-shirts, τσάντες, πουκάμισα, δερμάτινα στις φθηνότερες τιμές! Το Brands for all θα γίνει το νέο στέκι στα ψώνια σας. Ελάτε να δοκιμάσετε μέσα από μια μεγάλη ποικιλία ρούχων και αξεσουάρ τις αγαπημένες σας μάρκες.\nΜεγάλη ποικιλία ανδρικών ρούχων στο Factory Outlet. Εδώ το Shopping είναι Smart. Τα αγαπημένα σας brands σε χαμηλές τιμές.\nΑνδρικά & γυναικεία ρούχα για όλες τις ώρες. To πιο in-fashion casual ηλεκτρονικό κατάστημα! Φορέματα, παλτό, παντελόνια, παπούτσια, μπλούζες, πουκάμισα, εσώρουχα, μαγιό κ.τ.λ.\nΑνδρική, γυναικεία και παιδική ένδυση και υπόδηση σε μεγάλη ποικιλία! Τα πάντα για την εμφάνιση! Επισκεφθείτε μας για μοναδικές προσφορές! Η Brokers Jeans είναι μια ελληνική εταιρία μόδας που έχει ως έδρα τη Θεσσαλονίκη. Ειδικεύεται στην ανδρική ένδυση και απευθύνεται ως επί το πλείστον σε νεανικό ανδρικό κοινό και πλέον και σε νεαρές, μοντέρνες ...\nΑνδρικά ρούχα, παπούτσια και αξεσουάρ bilanis.gr επώνυμα ανδρικά ρούχα, παπούτσια και αξεσουάρ σε μεγάλη ποικιλία μεγεθών, σχεδίων και χρωμάτων σε χαμηλές τιμές, ανδρικά ρούχα bilanis.gr.\nCOZY e-shop - Ηλεκτρονικό κατάστημα για γυναικεία και ανδρικά ρούχα, παπούτσια και αξεσουάρ σε προσιτές τιμές. Η τελευταία λέξη της μόδας. Νέες αφίξεις καθημερινά. Στοχεύουμε να προσφέρουμε στους πελάτες μας τις τελευταίες τάσεις της μόδας και για αυτό οι συλλογές μας ανανεώνονται καθημερινά στα καταστήματα και στο ηλεκτρονικό μας κατάστημα.\nΑνδρικά casual ρούχα στο Sneaker10.gr, το ιδανικό ηλεκτρονικό κατάστημα για τους λάτρεις των sneakers, που αναζητούν το κάτι διαφορετικό και τις πιο ψαγμένες συνεργασίες! Εδώ οι retro lovers θα ανακαλύψουν το άλλο τους μισό μέσα από την συνεχώς ανανεωμένη συλλογή μας, από μοναδικά exclusive και limited edition κομμάτια!\ne-guana.gr: Online κατάστημα για ανδρικά ρούχα. Τεράστια ποικιλία σχεδίων και χρωμάτων σε ανδρικά ρούχα σε πολύ προσιτές τιμές. Μπλούζες, μπουφάν, πουκάμισα, βερμούδες, παντελόνια για όλα τα γούστα. Η τεράστια συλλογή μας σε ρούχα σε συνδυασμό με την άμεση και αποτελεσματική εξυπηρέτηση σας, θα κάνουν το e-guana.gr συνώνυμο με τα ανδρικά ρούχα.\nΑνδρικά ρούχα simplewear σε ασυναγώνιστες τιμές, που σέβονται τις ανάγκες κάθε άνδρα. Ανακαλύψτε όλα μας τα προϊόντα online.\nTshirtakias t-shirts: ποιοτικές μπλούζες με στάμπες και φούτερ με στάμπες σε μοναδικά σχέδια. Διάλεξε μέσα από την μεγάλη μας συλλογή από αστεία, μουσική, bachelor, shocking, σινεμά, ατάκες, keep calm, superheroes και ξεχώρισε φορώντας tshirtakias τώρα σε μοναδικές τιμές!\ne-Kerasiotis - Η εταιρία μας δραστηριοποιείτε στο χώρο της ένδυσης και υπόδησης στον αθλητικό και casual τομέα, με επώνυμες μάρκες όλων των εταιρειών. Nike, Asics, Adidas, Converse κ.τ.λ. Ανήκει στην αλυσίδα καταστημάτων ΚΕΡΑΣΙΩΤΗ η οποία λειτουργεί από το 1972.\ne-Odyssey - Επώνυμα ρούχα, παπούτσια και αξεσουάρ για νέους που ξέρουν να ζουν τη ζωή με ένταση.\nΑνακαλύψτε σε διάφορα eshops ρούχων, μία μεγάλη γκάμα σε online ανδρικά μαγιώ ...\nΣτα παρακάτω ελληνικά ηλεκτρονικά καταστήματα θα βρείτε μία μεγάλη ποικιλία με ...\nΥφασμάτινο, τζιν, chino, casual ή επίσημο, επώνυμο ή οικονομικό. Όποιο ...\nΑνδρικές μπλούζες όλων των ειδών για όλα τα γούστα, σε πολλά σχέδια και χρώματα ...\nΈνα από τα πιο αγαπημένα ρούχο των ανδρών καθώς μπορούν να το φορέσουν όλες τις ...\nΝτυθείτε με αθλητικό στυλ, ψωνίζοντας από τα καλύτερα ελληνικά ηλεκτρονικά ...


Μπλοφάροντας εκτός θέσης με κακό draw | PokerNews\n2019 Ιανουάριος 23 Jonathan Little\nΑς δούμε ένα ενδιαφέρον χέρι από ένα $5,000 World Series of Poker event στο οποίο επέλεξα να παίξω επιθετικά ένα draw εκτός θέσης.\nΤα effective stacks ήταν 80 big blinds και τα blinds 500/1,000 με έναν (πιθανά) tight-aggressive παίκτη στα αριστερά μου να κάνει raise στα 2,300. Εγώ ήμουν στο big blind με και έκανα call.\nΤο flop ήρθε . Έκανα check και ο αντίπαλός μου πόνταρε 2,800, περίπου μισό pot.\nΌπως αναλύω στο παρακάτω video, σκέφτομαι αν θα κάνω check-raise με open-ended straight draw, αλλά τελικά επιλέγω το call και λόγω των εξαιρετικών pot odds και επειδή ο αντίπαλός μου έχει μεγάλο range advantage σ'αυτό το board.\nΤο turn ήταν το . Έκανα και πάλι check και αυτή τη φορά ο αντίπαλός μου πόνταρε 6,800, λίγο πάνω από το μισό pot.\nΕδώ επέλεξα να κάνω check-raise με το draw μου. Δείτε το παρακάτω video για να ακούσετε την εξήγησή μου γι'αυτή την απόφαση και να δείτε τι έγινε μετά, που πήρα call και δε βρήκα το draw μου στο river.\nΕίναι καλό spot αυτό για bluff-raise; Τι πιστεύετε;\nΟ Jonathan Little είναι επαγγελματίας παίκτης πόκερ και συντάκτης με πάνω από $6,700,000 σε έπαθλα από live τουρνουά. Γράφει ένα εβδομαδιαίο εκπαιδευτικό blog και έχει ένα podcast στο JonathanLittlePoker.com. Μπορείτε να τον ακολουθήσετε στο Twitter στο @JonathanLittle.\ntournament strategy no-limit hold’em drawing hands bluffing semi-bluffing position aggression ranges range reading Jonathan Little video\nΟ Jonathan Little αποκαλύπτει ένα από τα αγαπημένα του σημεία για μπλόφα\nΌταν το Twitch μας μαθαίνει πόκερ: Πώς να βάζεις cap σε ranges με μικρό bet sizing\nΑνάλυση χεριού: 'Ξέφυγα λίγο' λέει ο Chris Moorman\nΠάσο με full house; Συζήτηση για GTO vs. exploitative στυλ παιχνιδιού\nTop pair στο river απέναντι σε all-in shove


Ενεργοί πολίτες σε καιρούς πανδημίας... - Apopseis\nΕνεργοί πολίτες σε καιρούς πανδημίας…\napopseisfeatured, κράτος, πανδημία, Παιδαγωγικής Ακαδημίας\nΜοιάζει περίεργο πόσο γρήγορα καταγράφει ο μετρητής ένα ακόμα χρόνο. Ακόμα και μια κατ΄εξαίρεση χρονιά σαν τη φετινή με την πανδημία, τα εναλλασσόμενα μέτρα και τη …γιορταστική απαισιοδοξία για τις βδομάδες που έρχονται. Το κεντρικό κράτος, η τοπική αυτοδιοίκηση και άλλοι οργανισμοί του δημόσιου και του ιδιωτικού τομέα κάνουν με βαριά καρδιά τον απολογισμό της ελλειμματικής χρονιάς. Αισιόδοξα σενάρια για την επόμενη δεν χωράνε, ούτε μέσα στην αοριστία και την αβεβαιότητά τους… Το κράτος πρέπει να λειτουργήσει, το ίδιο και οι δήμοι που μπαίνουν στην τελευταία στροφή για τη λήξη της θητείας τους που, όπως φαίνεται, θα γίνει στην ώρα της. Ούτως ή άλλως, χρειάζεται ακόμα πολλή δουλειά για την πολυδιαφημισμένη μεταρρύθμιση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης που, αν είχε προχωρήσει ουσιαστικά, θα «διόριζε» τους εκλεγμένους αξιωματούχους για δυόμισι πρόσθετα χρόνια.\nΗ συγκυρία για τη συζήτηση των προϋπολογισμών είναι ασφυκτική. Ασφυκτικό είναι και το πλαίσιο για επαναφορά εισηγήσεων που δεν υιοθετήθηκαν ούτε πριν τον κορωνοϊό, με επίκληση εκείνης της μακράς περιόδου υποτιθέμενης λιτότητας. Ανεξάρτητα από το τι συζητάνε τα κόμματα στο επίπεδο της νομοθετικής εξουσίας για το κυβερνητικό νομοσχέδιο, οι ίδιοι οι δήμοι που ξαφνικά θα βρεθούν, μερικοί σαν πρωτότοκοι κι άλλοι με την αίσθηση του δευτερεύοντος μέλους, σε νέες διευρυμένες οικογένειες, δείχνουν αμήχανοι. Κάτι σαν γάμος με προικοσύμφωνο, με τους περισσότερους να έχουν επιφυλάξεις για τις πρόνοιές του, ιδιαίτερα όσον αφορά διαφεύγοντα κέρδη και εξουσίες. Λίγοι επιδίωξαν (σε μερικούς απλώς έτυχε) να έχουν ευκαιρίες για συνεργασίες που βοηθούν την αλληλογνωριμία και παρέχουν ενδείξεις για τις δυσκολίες για τις οποίες πρέπει απαραίτητα να είναι προετοιμασμένοι. Είναι αναγκαίο, έστω και τώρα, να αρχίσουν συστηματική προετοιμασία για την επόμενη μέρα. Ουδόλως βοηθούν κάποιες εκτιμήσεις πως ούτε τώρα θα προχωρήσει το εγχείρημα. Στον όποιο σχεδιασμό, καθοριστικός παράγοντας είναι οι ανθρώπινοι πόροι και η ανάγκη βέλτιστης αξιοποίησής τους σε συσχετισμό και με τους ανεπαρκείς οικονομικούς πόρους. Πέρα από αυτό, χρειάζεται η ενημέρωση για νέους ρόλους, ευθύνες και αρμοδιότητες που για αρκετά από τα μικρά μέλη της νέας οικογένειας είναι εν πολλοίς άγνωστα. Πολλές υπηρεσίες και λοιπές δραστηριότητες μπορούν να γίνουν περισσότερο αποτελεσματικές, να φέρουν εξοικονομήσεις, λιγότερη γραφειοκρατία και μεγαλύτερη ταχύτητα στην ανταπόκριση των αναγκών της τοπικής κοινωνίας. Ανάμεσα στον συγκεντρωτισμό της δημοτικής μητρόπολης και τον πολυτεμαχισμό μιας «πολυζωνικής ομοσπονδίας», θα πρέπει να αναζητηθεί η διέξοδος που να διασφαλίζει πως θα γίνουν βήματα προς την άμεση δημοκρατία, τουλάχιστον σ΄αυτό το τοπικό επίπεδο.\nΠοιος θα είναι ο ρόλος των δημοτών στην προοπτική της επόμενης μέρας; Ποιος είναι σήμερα, πόσο ακούονται, πόσο ενθαρρύνονται να κάνουν εισηγήσεις, πόσο τεκμηριωμένα (και σε πόσο χρόνο) παίρνουν απαντήσεις στα παράπονά τους – όσοι έχουν ακόμα κουράγιο να κάνουν παράπονα; Στις περισσότερες περιπτώσεις οι γείτονες μαθαίνουν για την εγκατάσταση μιας νέας οχληρής δραστηριότητας – μιας οικοδομής εκτός μεγεθών, μιας υποδομής ψυχαγωγίας ασύμβατης με την περιοχή. Κι όταν πια «όλα έχουν τελειώσει» και οι καινούργιοι έχουν δημιουργήσει τετελεσμένα, η αμφισβήτηση είναι πρακτικά σχεδόν αδύνατη. Κι έτσι, χωρίς καλά-καλά να το καταλάβουν, διαπιστώνουν πως έχουν κιόλας ερήμην τους εκχωρήσει βασικά δικαιώματα που σχετίζονται με την ποιότητα της ζωής τους, ακόμα και το δικαιωμα ύπνου! Πώς να τους πείσεις πως κατοικούν σε μια υγιή πόλη;\nΥπάρχουν κι άλλα πολλά θέματα που ενδιαφέρουν τους πολίτες – αυτά που αφορούν γενικότερα την πόλη και τη λειτουργία της, τον πολεοδομικό της σχεδιασμό, τα μεγάλα έργα, τους ανοιχτούς χώρους, τους χώρους πρασίνου, τα μέσα μαζικής μεταφοράς, τη διαχείριση των σκουπιδιών, την ποιότητα της ατμόσφαιρας, την οπτική ρύπανση. Ξαφνικά μαθαίνουν πως μια λεωφόρος πέντε λωρίδων θα περάσει μέσα από οικιστική περιοχή στον Στρόβολο και αφού τεμαχίσει και το γραμμικό πάρκο Στροβόλου θα φτάνει στην πόρτα του Υπουργείου Άμυνας και του Τμήματος Δημοσίων Έργων. Το πρώτο τη χρειάζεται προφανώς για σκοπούς …αμυντικής θωράκισης (τη θυμάστε;) ενώ το δεύτερο αυτο-επιβραβεύεται για τον …ευρηματικό κι ευφάνταστο σχεδιασμό του! Κι εκεί που χαρήκαμε και περηφανευτήκαμε πως ζούμε σε μια έξυπνη πόλη…\nΎστερα είναι και το κόψιμο των δέντρων. Επίσημα ή ιδιωτικά, μεθοδευμένα ή «αυθόρμητα», κόβονται για να εξυπηρετήσουν κάθε ιδιοτροπία. Πότε εμποδίζουν την (αναμφισβήτητα ανάγκη για) επαρκή πεζοδρόμια με το «δίλημμα» στον σχεδιασμό να γέρνει σταθερά υπέρ του αυτοκινήτου, πότε τα φύλλα ενοχλούν την ευσυνείδητη και αφοσιωμένη οικοκυρά, πότε θέτουν σε κίνδυνο την υγεία των πολιτών – αυτό κι αν είναι ευφάνταστο. Κι ύστερα μαζί με τον… αεροδιάδρομο του Στροβόλου βλέπεις στον προϋπολογισμό 2021 και δρόμο να διχοτομεί τα εθνικά δασικά πάρκα της Ακαδημίας και της Παιδαγωγικής Ακαδημίας, αλλά και την παρακείμενη οικιστική περιοχή. Κι εμείς που νομίζαμε πως μέχρι του χρόνου θα κερδίζαμε και τον τίτλο της πράσινης πόλης της Ευρώπης…\nΗ ενημέρωση των πολιτών, έγκαιρα, έγκυρα και με πλήρη διαφάνεια αποτελεί αυτονόητη υποχρέωση του Κράτους και των Δήμων αντίστοιχα. Η αντίληψη «να μεν ανοίουμεν φάλιες» είναι ξεπερασμένη και προσβλητική ακόμα και γι’ αυτούς που την υιοθετούν. Είναι και εκτός της λογικής της ευρωπαϊκής νομοθεσίας και της συνθήκης του Aarhus. Προκειμένου για τις συνεδρίες των Δημοτικών Συμβουλίων, η δημοσίευση της ημερήσιας διάταξης και των πρακτικών στις ιστοσελίδες τους αποτελεί ένα πρώτο βήμα. Όμως και οι συνεδρίες είναι ανοιχτές στους δημότες που ενθαρρύνονται και διευκολύνονται να τις παρακολουθούν. Μια πανδημία δεν αποτελεί εμπόδιο, υπάρχει και η δυνατότητα διαδικτυακής παρακολούθησης από το σπίτι – στην κάθε περίπτωση διαχωρίζοντας θέματα που περιορίζονται από τον Κανονισμό για την προστασία των προσωπικών δεδομένων.\nΧρειαζόμαστε πράγματι πόλεις έξυπνες, υγιείς και πράσινες, με συμμετοχικές διαδικασίες κι ενεργούς πολίτες!\nΑναστασιάδης και Μητσοτάκης στέλνουν λάθος μηνύματα όταν εκφράζουν ικανοποίηση μετά που επέστρεψαν με άδειες αποσκευές από τις Βρυξέλλες


CULTURE Archives - Page 6 of 7 - WMDNWMDN\nΆνοιξα τα μάτια μου. Είχε ήδη ξημερώσει όμως το φως δεν είχε καταφέρει να μπει από την μισάνοιχτη κουρτίνα. Ο ουρανός συννεφιασμένος και οι πρώτες σταγόνες βροχής μόλις που άγγιζαν το χώμα. Το φθινόπωρο είχε μπει όμως η ζωή μου δεν φαινόταν να έχει αλλάξει. Σκέψεις και προβλήματα έμειναν ανέγγιχτα ακόμη και από τον πιο […]\nΗ ΖΩΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΜΥΘΙ\nΜεγάλωσα με πριγκίπισσες και ιππότες μα δεν γνώρισα τους δράκους. Μου μίλησαν για αγάπη και τρυφερότητα αλλά ποτέ για μίσος, κακία και φθόνο. Τι γίνεται όμως όταν από τη γη δεν πετάς στον ουρανό και από τα αστέρια δεν πέφτεις στα τριαντάφυλλα; Τι συμβαίνει όταν ο πύργος καταρρέει και το παραμύθι έχει άσχημο τέλος; Η ζωή […]\nlife, mythoughts, women\nΕΙΝΑΙ ΟΜΟΡΦΗ ΠΑΡΕΑ Η ΘΑΛΑΣΣΑ\nΕίναι όμορφη παρέα η θάλασσα… Μ’ αρέσει να νιώθω την αλμύρα στο κορμί μου, να παίζω με τις μπούκλες στα μαλλιά μου καθώς χορεύουν στο ελαφρύ θερινό αεράκι. Η αίσθηση της καυτής άμμου στα δάχτυλα μου καθώς περπατάω δίπλα στη θάλασσα με τρελαίνει και ο ήχος του κύματος που σκάει δίπλα μου και με δροσίζει […]\nmythoughts, sea, sealove, summer\nΜΠΑΜΠΑ, Σ’ ΑΓΑΠΩ…\nΑυτό το όχι που με τόσο πόνο βγαίνει από τα χείλη του, αυτό το σ’ αγαπώ που δεν χρειάζεται να λεχθεί γιατί τα μάτια του το έχουν ήδη μαρτυρήσει, αυτή η συμβουλή που έχει χαραχθεί στη μνήμη σου, που χρόνια τώρα σε συντροφεύει σε κάθε σου βήμα… Είναι ελάχιστα από τα όσα σου έχει ήδη […]\ndaddy, father, home, life, love, thoughts\nathens beauty bemydiary city daddy diary stories drunk fashion featured feelings flawmess friends guestblog hair happiness life lifestyle love lovelife loveyourself men music mydiary mythoughts ootd opinion pain reality relationships sex songs stories street style style thinking thoughts tips travel travelling trend urban woman women έρωτας σχέσεις


Τι να φορέσω στο φετινό Ρεβεγιόν; | faros-24.gr\nΑρχική ΑΠΟΨΕΙΣ Τι να φορέσω στο φετινό Ρεβεγιόν;\nΤι να φορέσω στο φετινό Ρεβεγιόν;\nΤι θα φορέσεις στο φετινό ρεβεγιόν; Αν κι εσύ αναρωτιέσαι για το τι θα φορέσεις την παραμονή των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς μπορείς να δεις τις τάσεις της μόδας στο www.mousitsa.gr για να λάμπεις αυτές τις δυο μοναδικές βραδιές του χρόνου!\nΌλες αναζητάμε ένα κομψό, μοντέρνο και εντυπωσιακό ντύσιμο ανάλογα με την περίσταση.\nΑν σχεδιάζεις ρεβεγιόν σε ξενοδοχείο ή κάπου κοσμικά θα σου προτείναμε ένα λαμπερό εκκεντρικό φόρεμα που αγκαλιάζει το σώμα σου. Αν διαθέτεις καλλίγραμμα πόδια και θέλεις να τραβήξεις τα βλέμματα, ένα μίνι φόρεμα θα είναι η καλύτερη επιλογή σου.\nΑν όμως προτιμάς τα maxi φορέματα και θέλεις να ξεχωρίσεις μπορούμε να σου προτείνουμε πολλά από τη λίστα maxi φορέματα.\nΑν,πάλι, τα φορέματα δεν είναι του στιλ σου ή σχεδιάζεις ρεβεγιόν με φίλους στο σπίτι… μη σκας! Έχουμε προτάσεις και για σένα προκειμένου να νιώθεις άνετα εκείνη τη μοναδική νύχτα! Μια ολόσωμη φόρμα, ένα κομψό κοστούμι ή ταγέρ θα βγάλει ασπροπρόσωπη!\nΕδώ κάπου σίγουρα θα αναρωτηθείς με τι παπούτσι να συνδυάσεις την επιλογή σου. Το μόνο εύκολο! Μια elegant γόβα ή ένα γιορτινό πέδιλο μπορούν να φορεθούν πανεύκολα τις φετινές γιορτές!\nΑφού καταλήξεις στο συνολάκι σου, μην παραλήψεις να ολοκληρώσεις το γιορτινό look σου με τα κατάλληλα αξεσουάρ και κοσμήματα!\nΤράβηξε κι εσύ τα βλέμματα με μοναδικά ρολόγια, εκθαμβωτικά κολιέ, σκουλαρίκια και βραχιόλια και γίνε η βασίλισσα της βραδιάς!\nΕμείς σου προτείνουμε κομψά σκουλαρίκια με πέρλες ή μαργαριτάρια που αποτελούν την πιο chic τάση της εποχής!\nΕπίσης, το πιο λιτό ντύσιμο θα αναδείκνυε ένα εκκεντρικό κολιέ με μαργαριτάρια, το ιδανικό αξεσουάρ για φόρεμα μικρότερης έντασης. Σικάτο κι εντυπωσιακό ταυτόχρονα!\nΑαα και μην ξεχάσεις, μέσα από τη συλλογή τσάντες, μπορείς να βρεις την πιο glamorous για να βάλεις την τελευταία πινελιά στο απόλυτα λαμπερό γιορτινό στιλ σου!\nGood luck και καλές γιορτές!!!\nΠροηγούμενο άρθρο2,7 εκατομύρια ευρώ από το ΕΣΠΑ της Περιφέρειας ΑΜΘ σε Δήμους για τη βιώσιμη διαχείριση και την ασφάλεια του πόσιμου νερού\nΕπόμενο άρθροΣυγκρότηση του νέου Διοικητικού Συμβουλίου του Δικτύου Κοινωνικής Αλληλεγγύης Περιφέρειας ΑΜΘ «Η Στήριξη»


Medik8 White Balance Brightening Serum 2x10ml, λευκαντικός ορός προσώπου\nΠροηγμένος λευκαντικός ορός προσώπου με 10 ενεργά συστατικά για ορατά πιο φωτεινό δέρμα.\nΒελτιώνει άμεσα τον άνισο τόνο της επιδερμίδας\nΕνισχύει τη συνολική εμφάνιση του δέρματος\nΜειώνει ορατά τις δυσχρωμίες\nΠροηγμένος λευκαντικός ορός προσώπου με 10 ενεργά συστατικά για ορατά πιο φωτεινό δέρμα. Είναι ένα serum προσώπου που περιέχει το ενεργό δραστικό συστατικό Oxyresveratrol (Oxy R), το οποίο ελαχιστοποιεί την υπερμελάγχρωση του δέρματος, μειώνει την εμφάνιση του ανομοιόμορφου τόνου του δέρματος και βελτιώνει τη συνολική εμφάνιση του φωτογηρασμένου δέρματος. Έχει διακριτικό άρωμα από το φυτό Ylang Ylang και χαρίζει ενυδάτωση στην επιδερμίδα.\nΗ ισχυρή οξυρεσβερατρόλη περιλαμβάνεται σε συγκέντρωση υψηλής αντοχής 0,5%. Σταθεροποιείται με πατενταρισμένη τεχνολογία, προστατεύεται από την οξείδωση για μέγιστη φρεσκάδα με την πάροδο του χρόνου. Η οξυρεσβερατρόλη είναι ένα φυσικό συστατικό που βρίσκεται στα εκχυλίσματα μουριάς και είναι σε θέση να αναστέλλει το ένζυμο που είναι υπεύθυνο για το σχηματισμό μελανίνης.\nΤο αιθυλιωμένο ασκορβικό οξύ, μια σταθερή και αποτελεσματική μορφή βιταμίνης C, χρησιμοποιείται σε συνδυασμό με την οξυρεσβερατρόλη για την ενίσχυση της φωτεινότητας. Η αντιοξειδωτική του δράση προστατεύει το δέρμα από ανεπιθύμητες βλάβες από τις ελεύθερες ρίζες, αποτρέποντας τον μελλοντικό αποχρωματισμό.\nΜε 20% βιταμίνη C, η φόρμουλα υψηλής αντοχής αφήνει μια πιο ομαλή και πιο ομοιόμορφη επιδερμίδα. Το εκχύλισμα κουρκουμά προάγει έναν φωτεινό, ομοιόμορφο τόνο του δέρματος εμποδίζοντας το ένζυμο που παράγει μελανίνη στο δέρμα για μια φωτεινή επιδερμίδα.\nΕφαρμόστε μικρή ποσότητα πρωί και βράδυ απευθείας στις προβληματικές περιοχές ή σε ολόκληρο το πρόσωπο.\nOxyresveratrol (Oxy-R) : Είναι ένα συστατικό για την ελάφρυνση της επιδερμίδας.\nGluconolactone : Ενθαρρύνει την απολέπιση και βοηθά στην αποκατάσταση της μελανίνης.\nAcetyl Glycyl Beta-Alanine : Ένα σχετικά νέο πεπτίδιο που δρα ως παράγοντας λεύκανσης δέρματος.\nN-Acetyl Glucosamine & L-Leucine : αναστέλλει τη μεταφορά των L-Tyrosine και Lphenylalanine στα μελανοκύτταρα, καλλιεργώντας μία ανασταλτική προδιαδικασία σχηματισμού μελανίνης.\nLASER ΓΙΑ ΠΑΝΑΔΕΣ\nΤo laser, όταν εφαρμόζεται ως θεραπεία λεύκανσης, είναι αμφιλεγόμενο, καθώς από τη μία μπορεί να έχει πολύ καλό αποτέλεσμα, αλλά από την άλλη μπορεί να δημιουργήσει υπερμελαχρώσεις. Έχει, ωστόσο, καταπληκτική και γρήγορη δράση, αφού καταστρέφει επιλεκτικά τα μελανοκύτταρα, αλλά απαιτεί μεγάλη προσοχή, καθώς το μελλανοκύτταρο μπορεί να αντεπιτεθεί και να παράγει περισσότερη μελανίνη.\nΓια φρέσκο και νεανικό δέρμα χρειαζόμαστε ένα πλήθος στοιχείων που του προσφέρουν θρέψη εκ των έσω και το κάνουν ισχυρό. Ενισχύουμε, λοιπόν, το δέρμα με αντιοξειδωτικά και βιταμίνες. Με ένα μηχάνημα υπέρηχων, εισάγουμε πρώτες ύλες από βιταμίνες C - E - A και νέες ύλες που κατευθύνονται στο κέντρο των μελανοκυττάρων και δίνουν το μήνυμα να σταματήσει η παραγωγή.\nΠΑΝΑΔΕΣ ΚΑΙ ΔΥΣΧΡΩΜΙΕΣ\nΠώς θα απαλλαγούμε από τις πανάδες και τις δυσχρωμίες; Ταΐστε σωστά το δέρμα σας και θα σας ανταμείψει! Το ξέρετε ότι κάθε χρόνο οι πανάδες γίνονται όλο και πιο ισχυρές και αν τις αφήσουμε χωρίς αγωγή δεν θα μπορέσουμε να απαλλαγούμε ποτέ; Με τα νέα εξελιγμένα προϊόντα έχουμε την δυνατότητα να ενισχύσουμε την άμυνα του δέρματος.