Ερωτήσεις για την κόλαση και τον παράδεισο - Χρήσιμες Συμβουλές - 2021\nΑπαντώνται από τον υποψήφιο της θεολογίας, δάσκαλο της Αγίας Πετρούπολης Ιερομόναχος Κιρίλ (Ζινκόφσκι)\n- Το 90% όλων των πιστών αντιπροσωπεύει την κόλαση και τον παράδεισο ακριβώς όπως τους περιέγραψε ο Dante: εντελώς υλικό. Τέτοιες ιδέες μπορούν συχνά να βρεθούν στην ορθόδοξη λογοτεχνία, που προορίζονται "για τον γενικό αναγνώστη". Σε ποιο βαθμό είναι αποδεκτές οι εν λόγω παραστάσεις;\n- Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να πούμε ότι οι ακαθάριστες αναπαραστάσεις της μεσαιωνικής Καθολικής Δύσης δεν ανταποκρίνονται καθόλου στην πατερική ορθόδοξη παράδοση. Οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας, που αντικατοπτρίζουν τον παράδεισο και την κόλαση, βασίζονταν πάντα στη συλλογιστική τους για την τεράστια θεότητα του Θεού και ποτέ δεν απολαμβάνουν με λεπτομέρειες (όπως βρίσκουμε στον Δάντη) ούτε το μαρτύριο της κόλασης ούτε την ευδαιμονία του παραδείσου. Ο ουρανός και η κόλαση ποτέ δεν φαινόταν σε αυτά ωμά υλικό. Δεν υπάρχει τυχαία σύμπτωση prp Ο Συμεών ο Νέος Θεολόγος λέει: "Ο καθένας παρουσιάζει την κόλαση και τα μαρτύρια εκεί όπως το επιθυμεί, αλλά κανείς δεν ξέρει αποφασιστικά τι είναι". Ομοίως, στη σκέψη prp Ο Εφραίμ ο Σύριας, "Ο εσώτερος κόλπος του παραδείσου είναι απροσπέλαστη για την περισυλλογή". Μιλώντας για τα μυστικά του επόμενου αιώνα, οι Πατέρες της Εκκλησίας διδάσκουν σύμφωνα με το Ευαγγέλιο ότι η κόλαση δεν είναι για τους ανθρώπους, αλλά για τους πεσόντες και τις ρίζες τους στα κακά πνεύματα, αλλά Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος σημειώνει την εκπαιδευτική αξία που έχει η κόλαση για ένα άτομο: "Είμαστε σε τέτοια αγωνία ότι, αν δεν υπήρχε φόβος για την κόλαση, πιθανότατα δεν θα είχαμε σκεφτεί να κάνουμε τίποτα καλό". Σύγχρονος ελληνικός θεολόγος Μητροπολίτης Ιεροί Βλάχος σε γενικές γραμμές, μιλά για την απουσία στη διδασκαλία των Πατέρων για την έννοια της δημιουργηθείσας κόλασης - επομένως, αρνείται σθεναρά αυτές τις ακανθώδεις ιδέες που είναι γεμάτες γαλλο-λατινική παράδοση. Οι Ορθόδοξοι Πατέρες αναφέρουν επίσης τον λεπτό, πνευματικό, «εξωτερικό» παράδεισο και την κόλαση, αλλά προτείνουν να επικεντρωθούν στην «εσωτερική» προέλευση του κράτους που περιμένει τον άνθρωπο τον επόμενο αιώνα. Ο πνευματικός παράδεισος και η κόλαση δεν είναι ανταμοιβή και τιμωρία από τον Θεό, αλλά, κατά συνέπεια, η υγεία και η ασθένεια της ανθρώπινης ψυχής, οι οποίες εκδηλώνονται ιδιαίτερα σαφώς σε μια άλλη ύπαρξη. Οι υγιείς ψυχές, δηλαδή, έχοντας ασχοληθεί με τον καθαρισμό από τα πάθη, βιώνουν το φωτιστικό αποτέλεσμα της Θείας Χάριτος, και οι άρρωστες ψυχές, που δεν είναι ευγενείς για να αυξήσουν το έργο της καθαριότητας, είναι μια σφοδρή ενέργεια. Από την άλλη πλευρά, πρέπει να καταλάβουμε ότι, εκτός από τον Θεό, κανείς και τίποτα δεν μπορεί να διεκδικήσει τέλεια αμέλεια: οι άγγελοι και οι ψυχές φυσικά έχουν μια ποιοτική διαφορά από τον ορατό κόσμο, αλλά εξακολουθούν να είναι αγενείς σε σχέση με το απόλυτο Πνεύμα του Θεού. Επομένως, η ευδαιμονία τους ή τα βάσανα δεν μπορούν να φανταστούν ως καθαρά ιδανικά: συνδέονται με τη φυσική τάξη ή διαταραχή τους.\n- Ακόμα, υπάρχει κάποια διαφορά ανάμεσα στον παράδεισο όπου οι δίκαιοι πέφτουν μετά το θάνατο, τη Βασιλεία του Θεού και το μέλλον, την αιώνια ζωή μετά τη γενική ανάσταση;\n- Προφανώς, υπάρχει μια διαφορά, αφού, σύμφωνα με τους Αγίους Πατέρες, τόσο η ευδαιμονία όσο και το μαρτύριο θα αυξηθούν μετά τη γενική ανάσταση, όταν οι ψυχές των δίκαιων και αμαρτωλών θα επανασυνδεθούν με το σώμα τους αποκατασταθεί από τις στάχτες. Σύμφωνα με τις Γραφές, ένα πλήρες άτομο είναι η δημιουργημένη ενότητα της ψυχής και του σώματος του Θεού, επομένως ο χωρισμός τους είναι αφύσικο: είναι ένα από τα "μέρη της αμαρτίας" και πρέπει να ξεπεραστεί. Οι Άγιοι Πατέρες υποστήριξαν ότι η ίδια η ένωση, η είσοδος της ψυχής στο σώμα που αναστήθηκε από τον Θεό, θα ήταν ήδη η αρχή της επιδεινωμένης χαράς ή οδύνης. Η ψυχή, που συνδέεται με τα σωματικά μέλη της με τα οποία κάποτε έκανε καλό ή κακό, θα βιώσει αμέσως ιδιαίτερη χαρά ή θλίψη, ακόμα και αηδία.\n- Για την κόλαση. Είναι σαφές γιατί ονομάζεται "αιώνιο μαρτύριο", αλλά υπάρχει και μια τέτοια έκφραση ως "αιώνιος θάνατος" ... Τι είναι αυτό; Μη ύπαρξη; Σε γενικές γραμμές, αν όλη η ζωή είναι από το Θεό, πώς μπορεί να υπάρχει (ακόμη και σε αιώνια βασανιστήρια) εκείνους που απορρίπτονται από τον Θεό;\n- Στην πραγματικότητα, στις Αγίες Γραφές δεν υπάρχει έκφραση "αιώνιος θάνατος", υπάρχει ένας συνδυασμός "Δεύτερος θάνατος" (Πράξεις 20 και 21). Αλλά το μυστικό συνεχώς λέγεται "Αιώνια ζωή", "Αιώνια δόξα" αποθηκεύονται. Η έννοια του "δεύτερου" ή "αιώνιου" θανάτου εξηγείται στους Αγίους Πατέρες. Έτσι, εξηγώντας το μυστικό της, St. Ignatius Brianchaninov σημείωσε αυτό "Τα μπουντρούμια του κάτω κόσμου αντιπροσωπεύουν μια παράξενη και φοβερή καταστροφή της ζωής, ενώ σώζουν τη ζωή". Αυτή η αιώνια παύση της προσωπικής υποτροφίας με τον Θεό θα είναι το κύριο πόνο των καταδικασθέντων. St. Γρηγόρη Παλαμά Αυτό εξηγεί τη σύνδεση του εξωτερικού και του εσωτερικού μαρμαριού: «Όταν απομακρύνουμε κάθε καλή ελπίδα και από την απελπισία της σωτηρίας, η ακούσια καταδίκη και η περιφρόνηση της συνείδησης θα φωνάξουν ανυπόστατα να αυξήσουν το σωστό βασανισμό».\nΑκόμη και στην κόλαση, δεν μπορεί κανείς να μιλήσει για την πλήρη απουσία του Θεού, ο οποίος γεμίζει με τον εαυτό του ολόκληρο τον δημιουργημένο κόσμο, συγχρόνως χωρίς να αναμειγνύεται με αυτόν. "Ο άσος θα κατέβει στην κόλαση, είσαι εσύ"- ο εμπνευσμένος Δαβίδ δηλώνει. Ωστόσο prp Μέγιστος ο εξομολογητής μιλάει για τη διαφορά ανάμεσα στη χάρη του να είναι και να είναι. Προφανώς, στην κόλαση, η ύπαρξη διατηρείται, αλλά δεν υπάρχει ευημερία. Υπάρχει μια μυστηριώδης εξάντληση όλων των αγαθών, που μπορεί να ονομαστεί πνευματικός θάνατος. Η δημιουργία του Θεού που δημιουργήθηκε από τον Θεό δεν μπορεί να αμφισβητηθεί και η παρουσία του Δημιουργού γίνεται επώδυνη για εκείνους που παραιτούνται από το να είναι μαζί Του, σε Αυτόν και σύμφωνα με τους νόμους Του.\n- Γιατί η Εκκλησία μιλάει για δύο δικαστήρια: μια ιδιωτική που συμβαίνει σε ένα πρόσωπο αμέσως μετά το θάνατο, και μια καθολική, Τρομερή; Δεν είναι αρκετό;\n- Η ψυχή, που μπαίνει στον υπόκοσμο, καταλαβαίνει με κάθε σαφήνεια ότι δεν μπορεί να υπάρξει συμφωνία μεταξύ καλού και κακού, μεταξύ Θεού και Σατανά. Στο πρόσωπο του Θείου Φωτός, η ανθρώπινη ψυχή βλέπει τον εαυτό της και γνωρίζει ξεκάθαρα τη σχέση του φωτός με το σκοτάδι από μόνο του. Αυτή είναι η αρχή του λεγόμενου ιδιωτικού δικαστηρίου, στο οποίο, όπως λέγεται, ένα άτομο κρίνει και αξιολογεί τον εαυτό του. Και η τελευταία, τελευταία, Τελευταία κρίση συνδέεται ήδη με τη Δευτέρα Παρουσία του Σωτήρα και τα τελικά οφέλη του κόσμου και του ανθρώπου. Αυτό το γήπεδο είναι πιο μυστηριώδες · λαμβάνει υπόψη τόσο την αναφορά της Εκκλησίας για τα παιδιά της, ειδικά μέσω της αφανούς αμαρτωλής θυσίας που έκανε κατά τη διάρκεια της ιστορίας, καθώς και της βαθιάς Πανεπιστημιακής γνώσης του Θεού για κάθε μία από τις δημιουργίες Του και την τελική αποφασιστικότητα οποιουδήποτε ελεύθερου προσώπου στη στάση του προς τον Θεό, μπροστά σε όλους και σε όλους.\n- Στη ζωή μας, οι άνθρωποι που αρνούνται την αγάπη κάποιου άλλου - θεϊκού ή ανθρώπου - ζουν πολύ καλά: αυτοί, όπως λένε, δεν επιβαρύνονται με περιττά προβλήματα. Γιατί, μετά το θάνατο, αρνούμενοι τη θεϊκή αγάπη, θα υποφέρουν; Με άλλα λόγια: αν ο ίδιος ο άνθρωπος, με δική του ελεύθερη βούληση, επέλεξε τον δικό του τρόπο να αντισταθεί στον Θεό, γιατί θα υποφέρει από αυτό;\n- Ο πόνος ενός ανθρώπου που απορρίπτει τον Θεό και τη θεϊκή αγάπη, ο οποίος απορρίπτει τη χριστιανική θυσία, θα συνίσταται στο γεγονός ότι θα αποκαλύψει όλη την απεριόριστη ομορφιά του Θεού, που είναι η Αγάπη. Η ασχήμια του εγωιστού του θα αποκαλυφθεί επίσης σε αυτόν. Έχοντας συνειδητοποιήσει την αληθινή κατάσταση των πραγμάτων μέχρι το τέλος, ένας εγωιστής θα αναγκαστεί να αισθάνεται αναπόφευκτα πόνο - έτσι υποφέρει ένας freak και ένας προδότης σε μια κοινωνία ευγενών και όμορφων ήρωων. "Αυτοί που βασανίζονται στην κόλαση χτυπήθηκαν από τη μάστιγα της αγάπης! Και πόσο πικρή και σκληρή είναι αυτή η βασανιστική αγάπη! " - έτσι βλέπει το σκληρό θρήνος της άγονης τύψεις prp Ο Ισαάκ ο Σύριας. Ταυτόχρονα, πρέπει να τονιστεί ότι η υπερηφάνεια στην οποία οι κάτοικοι της κόλασης γίνονται πεισματάρης δεν θα τους επιτρέψει να παραδεχτούν την λανθασμένη και άσχημη πορεία που επέλεξαν, παρά τον παραλογισμό της. Ο σκοπός και το νόημα κάθε δρόμου είναι πιο εμφανές στο τέλος του, καθώς η ποιότητα του καρπού είναι ξεκάθαρη όταν ωριμάζει και από τότε που η κόλαση είναι το τέλος και το αποτέλεσμα των άθετων επιλογών τότε θα είναι σαφές τόσο τα υπαρξιακά θεμέλια όσο και οι πικρές συνέπειες της υπερήφανης και αμετανόητης αντιπολίτευσης στον Δημιουργό .\n- Με το να σκεφτόμαστε ανθρώπινα, δεν είναι όλοι οι άνθρωποι εξαιρετικά καλοί και δεν είναι όλοι απερίσκεπτα κακοί. Υπάρχουν λίγοι άγιοι και κακοί, ο όγκος είναι γκρίζος: τόσο καλός όσο και κακός (ή, μάλλον, μάλλον ούτε καλό ούτε κακό). Φαίνεται ότι δεν φτάνουμε στον παράδεισο, αλλά η σκληρή δόξα είναι πολύ σκληρή στην περίπτωσή μας. Γιατί η Εκκλησία δεν μιλά για κάποιο ενδιάμεσο κράτος;\n- Είναι επικίνδυνο να ονειρευόμαστε να φτάσουμε στη μελλοντική ζωή ένα είδος φωτός, μεσαίου χώρου για χάρη της οποίας δεν χρειάζεται να στραγγίξετε ιδιαίτερα τη θέλησή σας. Ο άνθρωπος είναι ήδη πολύ χαλαρός πνευματικά. Οι Άγιοι Πατέρες μιλούν για τις διάφορες κατοικίες στον παράδεισο και την κόλαση, αλλά μαρτυρούν σαφώς ότι υπάρχει σαφής διαίρεση στην κρίση του Θεού, την οποία κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει. Πιθανώς, πολλές αμαρτίες της ανθρώπινης γήινης ζωής μπορούν υπό όρους να ονομάζονται "μικρές", δικαιολογημένες από την ανθρώπινη αδυναμία. Παρόλα αυτά, το μυστήριο της κρίσης του Θεού είναι ότι αυτή η κρίση θα εξακολουθήσει να είναι, μολονότι η μοναδική επιθυμία του Θεού είναι η γενική σωτηρία. Ο Κύριος "Θέλει όλους τους ανθρώπους να σωθούν και να αποκτήσουν γνώση της αλήθειας" (1 Τιμ. 2: 4). Ακριβώς μάλιστα, δεν πρέπει να φοβόμαστε τόσο την τιμωρία του εξωτερικού όσο την τιμωρία της εσωτερικής, όχι την κόλαση ως τελική καταδίκη, αλλά ακόμη και μια μικρή προσβολή στην καλοσύνη του Θεού. Ο γέρος Ο Παΐσιος του Άθω υπάρχει μια ιδέα ότι πολλοί δεν θα πάνε στην κόλαση, αλλά ακόμη και αν το αποφύγουμε, πώς θα είναι να εμφανιστείς στο πρόσωπο του Θεού με μια ακάθαρτη συνείδηση; Αυτό πρέπει να είναι το κύριο μέλημα του χριστιανού.\nΕπιπλέον, είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι όταν εισέρχεται στον πνευματικό κόσμο στην ψυχή ενός ατόμου υπάρχει ένας αγώνας κεραυνού ανάμεσα στο σκοτάδι και το φως που ζουν σ 'αυτό. Και δεν είναι σαφές ποιο θα είναι το αποτέλεσμα αυτής της σύγκρουσης των ασυμβίβαστων δυνάμεων που έδωσαν την ουσία τους κρυμμένη στο θάνατο κάτω από το «πέπλο της σάρκας». Αυτή η εσωτερική αντιπαράθεση είναι ήδη οδυνηρή για τον κομιστή τους, και πόσο καταπνίγησε η νίκη του εσωτερικού σκοταδιού πάνω από το φως είναι, είναι γενικά δύσκολο να μιλήσει κανείς.\n- Και περισσότερο για τη "μικρή αμαρτία". Είναι δυνατόν να πάτε στην κόλαση για να φάτε ένα patty στη νηστεία; Για το κάπνισμα; Επειδή περιστασιακά επέτρεπε στον εαυτό του κάποιες όχι καθόλου αξιοπρεπείς σκέψεις (δεν δουλεύουν); Με μια λέξη, επειδή δεν είχε τραβηχτεί στη χορδή κάθε δευτερόλεπτο της ζωής σας και μερικές φορές επέτρεπε στον εαυτό σας να «χαλαρώσει λίγο» - είναι αρκετά αφοσιωμένο από τα ανθρώπινα πρότυπα;\n- Το ζήτημα δεν είναι στη φαινομενική σκληρότητα του Θεού, ο οποίος υποτίθεται ότι είναι έτοιμος να στείλει στην κόλαση για μικρή ανθρώπινη αδυναμία, αλλά στη μυστηριώδη συσσώρευση της δύναμης της αμαρτίας στην ψυχή. Μετά από όλα, η "μικρή" αμαρτία, αν και "μικρό", αλλά έχει δεσμευτεί, κατά κανόνα, πολλές φορές. Ακριβώς όπως η άμμος, που αποτελείται από λεπτούς κόκκους άμμου, μπορεί να ζυγίζει όχι λιγότερο από μια μεγάλη πέτρα, έτσι μια μικρή αμαρτία κερδίζει δύναμη και βάρος με την πάροδο του χρόνου και μπορεί να επιβαρύνει την ψυχή της τουλάχιστον «μεγάλης» αμαρτίας που διαπράττεται μία φορά. Επιπλέον, πολύ συχνά στη ζωή μας, η χαλάρωση "στο μικρό" προκαλεί ανεπιθύμητα μεγάλες και πολύ σοβαρές αμαρτίες. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Κύριος είπε: ". πιστός σε μικρά πράγματα και πιστός με πολλούς τρόπους " (Λουκάς 16:10). Η υπερβολική ένταση και μικροασμός συχνά βλάπτουν την πνευματική μας ζωή και δεν πλησιάζουν τον Θεό, αλλά η αυστηρότητα σε σχέση με τον εαυτό μας, την πνευματική μας ζωή, τη στάση μας προς τους γείτονες και τον ίδιο τον Κύριο είναι φυσικό και υποχρεωτικό για έναν Χριστιανό.\nΤι είναι ένας παράδεισος;\nΠροσφέρουμε να ξεκινήσουμε την έρευνά μας με μια ανάλυση της ίδιας της ιδέας. Εάν ασχολείστε με αυτό το θέμα, μπορείτε να δείτε ότι ο παράδεισος είναι παράδεισος. Και σε κάθε θρησκεία το όραμα αυτού του τόπου είναι εντελώς διαφορετικό, κάθε ονομασία το περιγράφει με τον δικό του τρόπο. Για παράδειγμα, το κύριο βιβλίο του Χριστιανισμού, η Βίβλος, μας δίνει τις ακόλουθες πληροφορίες: αυτή η λέξη αναφέρεται στον Κήπο της Εδέμ, που φιλοξενούσε τον Αδάμ και την Εύα, τους προγόνους της ανθρωπότητας. Η ζωή των πρώτων ανθρώπων στον παράδεισο ήταν απλή και ξέγνοιαστη, δεν γνώριζαν καμία ασθένεια ή θάνατο. Μόλις αψήφησαν τον Θεό και υπέκυψαν στον πειρασμό. Ακολούθησε η άμεση απέλαση ανθρώπων από τον παράδεισο. Σύμφωνα με τις προφητείες, ο Κήπος της Εδέμ θα αποκατασταθεί, οι άνθρωποι θα ζήσουν ξανά σε αυτόν. Η Βίβλος ισχυρίζεται ότι ο παράδεισος δημιουργήθηκε αρχικά στη γη, έτσι οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι θα αποκατασταθεί εκεί. Τώρα μόνο οι δίκαιοι μπορούν να φτάσουν εκεί, ακόμα και μετά το θάνατο.\nΚαι τι λέει το Κοράνι για τον παράδεισο; Στο Ισλάμ, αυτός είναι επίσης ένας κήπος (Jannat), στον οποίο οι δίκαιοι θα ζήσουν μετά την Ημέρα της Κρίσης. Το Κοράνι περιγράφει λεπτομερώς αυτό το μέρος, τα επίπεδα και τα χαρακτηριστικά του.\nΣτον Ιουδαϊσμό, όλα είναι κάπως πιο συγκεχυμένα, όμως, μετά την ανάγνωση του βιβλίου Talmud, Midrash και Zogar, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο παράδεισος για τους Εβραίους είναι εδώ και τώρα, τους χορηγήθηκε από τον Ιεχωβά.\nΣε γενικές γραμμές, κάθε θρησκεία έχει τη δική της ιδέα για τον "αγαπημένο κήπο". Ένα πράγμα παραμένει αμετάβλητο. Ανεξάρτητα από το αντικείμενο που εξετάζεται, είτε πρόκειται για τον Βουδιστή Νιρβάνα είτε για τη Σκανδιναβική Valhalla, ο παράδεισος θεωρείται ως τόπος όπου η αιώνια ευδαιμονία βασιλεύει στην ψυχή ενός ατόμου μετά το θάνατο. Πιθανώς δεν έχει νόημα να περάσουμε στις πεποιθήσεις αφρικανών ή αυστραλιανών ντόπιων - είναι πολύ αλλοδαποί σε εμάς και επομένως περιορίζουμε τους εαυτούς μας στα μεγαλύτερα θρησκευτικά δόγματα. Και ας προχωρήσουμε στο κύριο θέμα του άρθρου μας: "Πώς να φτάσετε στον ουρανό;"\nΤον Χριστιανισμό και το Ισλάμ\nΜε αυτές τις θρησκείες, όλα είναι περισσότερο ή λιγότερο σαφή: να οδηγήσετε ένα δίκαιο τρόπο ζωής, δηλαδή να ζήσετε σύμφωνα με τις εντολές του Θεού και μετά το θάνατο η ψυχή σας θα πάει στον "αγαπημένο κήπο". Ωστόσο, για εκείνους που δεν θέλουν να περιορίσουν την ελευθερία τους και αναζητούν ευκολότερους τρόπους, υπάρχουν λεγόμενα κενά για να αποφευχθεί η πυρκαγιά. Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν κάποιες αποχρώσεις εδώ. Ένα πολύ εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η τζιχάντ στο Ισλάμ - ο ζήλος στο δρόμο προς τον Αλλάχ. Πρόσφατα, αυτή η έννοια συνδέεται με τον ένοπλο αγώνα και την αυτοθυσία, αν και είναι πολύ ευρύτερη και είναι ένας αγώνας με τους κοινωνικούς ή πνευματικούς πόνους κάποιου. Θα εξετάσουμε μια συγκεκριμένη περίπτωση τζιχάντ, δηλαδή βομβιστών αυτοκτονίας, που διαφημίζονται από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Τα παγκόσμια ενημερωτικά δελτία είναι γεμάτα από αναφορές βομβιστικών επιθέσεων αυτοκτονίας σε όλο τον κόσμο. Ποιοι είναι αυτοί και γιατί αναλαμβάνουν δράση; Αξίζει να εξεταστεί εάν αυτοί οι άνθρωποι κάνουν μια φιλανθρωπική πράξη ή είναι θύματα χειραγώγησης πίσω από τις σκηνές οι οποίοι, στον αγώνα για εξουσία, διστάζουν να ρίξουν το αίμα κάποιου άλλου; Μετά από όλα, οι δράσεις βομβιστών αυτοκτονίας, κατά κανόνα, δεν επηρεάζουν τους εχθρικούς στρατιώτες, αλλά τους αμάχους. Έτσι τουλάχιστον οι πράξεις τους μπορούν να κριθούν αμφίβολες, η δολοφονία των γυναικών και των παιδιών δεν είναι μια πάλη εναντίον των κακών και δεν πρέπει να σκοτώσετε την κύρια εντολή του Θεού. Παρεμπιπτόντως, στο Ισλάμ, η δολοφονία δεν είναι επίσης ευπρόσδεκτη, όπως στον Χριστιανισμό. Από την άλλη πλευρά, η ιστορία θυμάται τους πολέμους που διαπράχθηκαν στο όνομα του Θεού: η Εκκλησία ευλόγησε τους σταυροφόρους, ο Πάπας έστειλε προσωπικά στρατιώτες στην αιματηρή τους εκστρατεία. Έτσι, οι ενέργειες των ισλαμικών τρομοκρατών μπορούν να γίνουν κατανοητές, αλλά δικαιολογημένες είναι αδύνατες. Η δολοφονία είναι δολοφονία και δεν έχει σημασία ποιος είναι ο σκοπός της.\nΠαρεμπιπτόντως, στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, η στρατιωτική θητεία θεωρείται επίσης φιλανθρωπική πράξη, ωστόσο, αφορά την προστασία της ρωσικής γης από έναν εξωτερικό εχθρό. Και στο μακρινό παρελθόν, και σήμερα, οι ιερείς ευλόγησαν τους στρατιώτες να προχωρούν σε μια εκστρατεία · υπάρχουν πολλές περιπτώσεις όπου οι υπουργοί της εκκλησίας έλαβαν όπλα και πήγαν στον πόλεμο. Είναι δύσκολο να πούμε με βεβαιότητα αν ο στρατιώτης που πέθανε στη μάχη θα πάει στον παράδεισο ή όχι, αν όλες οι αμαρτίες του θα διαγραφούν από αυτόν ή, αντίθετα, θα κατέβουν σε πυκνή φλόγα. Έτσι αυτή η μέθοδος δύσκολα μπορεί να ονομαστεί εισιτήριο στον Κήπο της Εδέμ. Ας προσπαθήσουμε να βρούμε άλλες, πιο αξιόπιστες μεθόδους.\nΠώς πηγαίνουν οι άνθρωποι στον ουρανό; Στο πρώτο μισό του 13ου αιώνα, ο Hugo Saint-Shersky στα κείμενά του ανέπτυξε τη Θεολογική τεκμηρίωση της επιείκειας, που αναγνωρίστηκε εκατό χρόνια αργότερα από τον Πάπα Κλήμεντα VI. Πολλοί αμαρτωλοί εκείνης της εποχής αναζωπυρώθηκαν, επειδή είχαν μεγάλη ευκαιρία να απαλλαγούν από τις αμαρτίες τους, οι οποίες στάθηκαν στο δρόμο της αιώνιας ευδαιμονίας. Τι σημαίνει αυτή η έννοια; Η επιείκεια είναι μια απελευθέρωση από την προσωρινή τιμωρία για διαπραττόμενες αμαρτίες στις οποίες ένας άνθρωπος έχει ήδη μετανοήσει και η ενοχή γι 'αυτούς έχει ήδη συγχωρεθεί στο μυστήριο της εξομολόγησης. Μπορεί να είναι μερική ή πλήρης. Ο πιστός μπορεί να λάβει επιείκεια για τον εαυτό του ή για τον αποθανόντα. Σύμφωνα με την Καθολική διδασκαλία, η πλήρης συγχώρεση είναι δυνατή μόνο αν πληρούνται συγκεκριμένες προϋποθέσεις: ομολογία, κοινωνία, σίγουρα θα πρέπει να προσευχηθείτε στην πρόθεση του Πάπα και επίσης να εκτελέσετε ορισμένες ενέργειες (μαρτυρία πίστης, υπουργείο ελέους, προσκύνημα κλπ.). Αργότερα, η Εκκλησία συνέταξε έναν κατάλογο των "εξαιρετικά καλών πράξεων" που επέτρεψαν την παροχή επιδομάτων.\nΤον Μεσαίωνα, η πρακτική της έκδοσης συγχώρεσης συχνά οδήγησε σε σημαντικές καταχρήσεις, οι οποίες χαρακτηρίζονται από τη σύγχρονη έννοια της «διαφθοράς». Η χαλασμένη Ύδρα μπήκε τόσο πολύ στους καθολικούς ιερείς, που χρησίμευσε ως ώθηση για το κίνημα της Μεταρρύθμισης. Ως αποτέλεσμα, ο Πάπας Πύος V το 1567 «καλύπτει το κατάστημα» και απαγορεύει την έκδοση συγχώρεσης για οικονομικούς υπολογισμούς. Η σύγχρονη διαδικασία για την παροχή τους ρυθμίζεται από το έγγραφο "Οδηγός για τις επιδοτήσεις", το οποίο κυκλοφόρησε το 1968 και συμπληρώθηκε το 1999. Εκείνοι που θέτουν την ερώτηση: "Πώς να πάτε στον ουρανό;" Πρέπει να κατανοήσουν ότι αυτή η μέθοδος μπορεί να λειτουργήσει μόνο αν βρίσκεστε στο θάνατό σας (έτσι δεν έχετε και πάλι την αμαρτία). Αν και ένα άτομο συχνά καταφέρνει να κάνει ασυγχώρητα λάθη στο πεθαμένο κράτος του.\nΠώς να φτάσετε στον ουρανό; Το μυστήριο του βαπτίσματος μπορεί να βοηθήσει με αυτό. Το γεγονός είναι ότι, σύμφωνα με το χριστιανικό δόγμα, κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής, η ανθρώπινη ψυχή απελευθερώνεται από όλες τις αμαρτίες. Правда, основной массе этот способ не подходит, ведь человек может пройти его только единожды, и в большинстве случаев родители крестят своих детей в младенческом возрасте. Дважды проходили обряд только представители царской династии, и то только при коронации. Так что, если вы уже крещенные и не принадлежите к царскому роду, значит, этот метод не для вас.Διαφορετικά, έχετε την ευκαιρία να απαλλαγείτε από όλες τις αμαρτίες σας, αλλά απλά μην πέσετε σε όλους τους τάφους και τελικά κάνετε αυτό που αργότερα θα ντρέπεστε να πείτε στα εγγόνια σας. Παρεμπιπτόντως, ορισμένοι εκπρόσωποι του Ιουδαϊσμού προτιμούν να υιοθετούν τον Χριστιανισμό σε προχωρημένη ηλικία. Έτσι, για κάθε περίπτωση, επειδή - σύμφωνα με την πίστη τους - ο ουρανός είναι εδώ στη Γη και τι θα συμβεί μετά το θάνατο; Έτσι μπορείτε να ασφαλίσετε τον εαυτό σας, και στο τέλος της γήινης ύπαρξής σας, να πάτε σε ένα άλλο στρατόπεδο και να εξασφαλίσετε την αιώνια ευδαιμονία στον χριστιανικό παράδεισο. Αλλά, όπως βλέπετε, αυτή η διαδρομή είναι διαθέσιμη μόνο στην ελίτ.\nΑιγυπτιακά, θιβετιανά και μεσοαμερικανικά βιβλία των νεκρών\nΠώς πάει η ψυχή στον ουρανό; Λίγοι γνωρίζουν, αλλά γι 'αυτό υπάρχουν ακριβείς οδηγίες που χρησιμεύουν ως οδηγός για τον αποθανόντα στη μετά θάνατον ζωή. Πολλοί άνθρωποι έχουν ακούσει γι 'αυτούς, περισσότερες από μία ταινίες για αυτές τις πραγματείες είχαν πυροβοληθεί στο Χόλιγουντ και παρόλα αυτά σχεδόν κανείς δεν είναι εξοικειωμένος με το περιεχόμενό τους. Αλλά στην αρχαιότητα μελετήθηκαν με μεγάλο ζήλο από τους ευγενείς και τους υπηρέτες. Στην πραγματικότητα, από τη σκοπιά ενός σύγχρονου ανθρώπου, το «Βιβλίο των Νεκρών» μοιάζει με ένα παιχνίδι υπολογιστή όπως αναζήτηση. Περιγράφει βήμα προς βήμα όλες τις ενέργειες του θανόντος, υποδεικνύει ποιος τον περιμένει σε ένα ή άλλο επίπεδο της μετά θάνατον ζωής και τι πρέπει να δοθεί στους υπουργούς του κάτω κόσμου. Ο κίτρινος τύπος είναι γεμάτος με συνεντεύξεις επιζώντων κλινικού θανάτου. Οι άνθρωποι που έχουν δει τον ουρανό και την κόλαση μιλούν για τα συναισθήματά τους και τα συναισθήματά τους γι 'αυτό. Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι η έρευνα αυτών των οραμάτων, που διεξήχθη από τον R. Moody, έδειξε την κολοσσιαία σύμπτωση αυτών των αφηγήσεων με εκείνη που περιγράφεται από τα "Βιβλία των Νεκρών" ή μάλλον εκείνα τα μέρη εκείνα που είναι αφιερωμένα στις αρχικές στιγμές της μεταθανάτιας ύπαρξης. Ωστόσο, όλοι οι "επαναπατριζόμενοι" φτάνουν σε ένα συγκεκριμένο στάδιο, το λεγόμενο "σημείο μη επιστροφής", και δεν μπορούν να πουν τίποτα για το μελλοντικό μονοπάτι. Αλλά τα αρχαία κείμενα λένε, και με μεγάλη λεπτομέρεια. Και τίθεται αμέσως το ερώτημα: πώς γνώριζαν οι αρχαίοι πολιτισμοί που ζούσαν σε διαφορετικές ηπείρους; Εξάλλου, τα περιεχόμενα των κειμένων είναι σχεδόν πανομοιότυπα, υπάρχουν μικρές διαφορές στις λεπτομέρειες, τα ονόματα, αλλά η ουσία παραμένει η ίδια. Είτε μπορεί να θεωρηθεί ότι όλα τα "Βιβλία των Νεκρών" αντιγράφονται από μία, αρχαιότερη πηγή, ή είναι η γνώση που δίνεται στους ανθρώπους από τους θεούς και όλα όσα γράφονται εκεί είναι αληθινά. Εξάλλου, οι άνθρωποι που «είδαν παράδεισο» (επέζησαν τον κλινικό θάνατο) λένε το ίδιο πράγμα, αν και οι περισσότεροι από αυτούς δεν έχουν διαβάσει ποτέ αυτά τα χειρόγραφα.\nΑρχαία γνώση και εξοπλισμός του νεκρού\nΣτην αρχαία Αίγυπτο, οι ιερείς προετοίμαζαν και εκπαίδευαν τους πολίτες της χώρας τους για μια μεταθανάτια ζωή. Πόσο; Κατά τη διάρκεια της ζωής, ένας άνθρωπος σπούδασε "μαγικά κόλπα και τύποι" που βοήθησαν την ψυχή να ξεπεράσει τα εμπόδια και να νικήσει τα τέρατα. Συγγενείς έβαζαν πάντα αντικείμενα που θα χρειαζόταν στη μετά θάνατον ζωή στον τάφο ενός νεκρού. Για παράδειγμα, θα πρέπει να αφήσετε σίγουρα δύο νομίσματα - αυτό είναι ένα τέλος για τον πλοιοκτήτη για τη μεταφορά πέρα από το ποτάμι του θανάτου. Οι άνθρωποι που «είδαν παράδεισο» συχνά αναφέρουν ότι γνώρισαν νεκρούς φίλους, καλούς φίλους ή συγγενείς που τους βοήθησαν με συμβουλές. Και αυτό εξηγείται εύκολα από το γεγονός ότι ο σύγχρονος άνθρωπος δεν γνωρίζει τίποτα για τη μετά θάνατον ζωή, επειδή στο σχολείο δεν λένε τίποτα για αυτό, δεν θα λάβετε παρόμοιες πληροφορίες σε ινστιτούτα. Στην εκκλησία, οι ιερείς θα κάνουν επίσης λίγα πράγματα για να σας βοηθήσουν. Τι μένει; Αυτό είναι όπου οι άνθρωποι κοντά σας φαίνονται που δεν είναι αδιάφοροι για τη μοίρα σας.\nΠρακτικά σε όλες τις θρησκείες λέγεται ότι ένα άτομο περιμένει έναν άνθρωπο μετά το θάνατο, κατά τον οποίο θα συγκριθούν όλες οι καλές και κακές πράξεις του κατηγορούμενου, βάσει των οποίων θα αποφασιστεί η μελλοντική του μοίρα. Ένα τέτοιο δικαστήριο αναφέρεται επίσης στα βιβλία των νεκρών. Μια ψυχή που περιπλανιέται στον κάτω κόσμο, έχοντας περάσει όλες τις δοκιμές, στο τέλος του μονοπατιού συναντά τον ανώτατο βασιλιά και τον δικαστή Όσιρι, που κάθεται στο θρόνο. Ένας άνθρωπος πρέπει να απευθυνθεί σε αυτόν με μια συγκεκριμένη τελετουργική φράση στην οποία αναφέρει πώς ζούσε και κατά πόσον ακολούθησε τις εντολές του Θεού καθ 'όλη τη ζωή του. Σύμφωνα με το Αιγυπτιακό βιβλίο των νεκρών, η ψυχή, αφού στράφηκε στον Όσιρη, έπρεπε να κάνει δικαιολογίες για κάθε αμαρτία πριν από τους άλλους 42 θεούς που ήταν υπεύθυνοι για ορισμένες αμαρτίες. Ωστόσο, κανένα από τα λόγια του θανόντος δεν θα μπορούσε να τον σώσει. Ο κύριος θεός έβαλε ένα φτερό σε μία κλίμακα, το οποίο είναι σύμβολο της θεάς Maat (αλήθεια, δικαιοσύνη, παγκόσμια τάξη, αλήθεια), και στη δεύτερη - την καρδιά του εναγόμενου. Αν υπερέβαινε τη στυλό, αυτό σήμαινε ότι ήταν γεμάτη αμαρτίες. Και ένας τέτοιος άνθρωπος καταβροχθίστηκε από το τέρας Amahit.\nΤι κάνουν οι άνθρωποι στον παράδεισο;\nΕίναι περίεργο, αλλά λίγοι άνθρωποι το σκέφτονται. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Αδάμ (ο πρώτος άνθρωπος στον παράδεισο) έζησε στον Κήπο της Εδέμ και δεν γνώριζε τις ανησυχίες του, δεν γνώριζε τις ασθένειες, τη σωματική εργασία, ούτε καν χρειαζόταν να χρησιμοποιεί ρούχα, έτσι οι κλιματολογικές συνθήκες ήταν αρκετά άνετες. Αυτό είναι όλο, τίποτα περισσότερο δεν είναι γνωστό για τη διαμονή του σε αυτό το μέρος. Αλλά αυτή η περιγραφή του παραδείσου της γης, και όπως για τον ουρανό, τόσο λιγότερο είναι γνωστό γι 'αυτό. Η Σκανδιναβική Valhalla και η Ισλαμική Jannat υπόσχονται τη δίκαιη αιώνια ευδαιμονία, θα περικυκλώνονται από ολόσωμες ομορφιές και το κρασί θα χύνεται στα ποτήρια τους, το Κοράνι μας λέει ότι για πάντα νεαρά αγόρια με κύπελλα θα γεμίσουν τα ποτήρια. Οι δίκαιοι θα σωθούν από το μαρτύριο ενός μαυρίσματος, θα έχουν τα πάντα σε τάξη με αρσενική δύναμη. Εδώ είναι ένα τέτοιο ειδύλλιο, ωστόσο, η κατάσταση των αγοριών και των ολόσωμων ομορφιών είναι ακατανόητη. Ποιοι είναι αυτοί; Αξιόλογη παράδεισος ή εξόριστος εδώ ως τιμωρία για τις αμαρτίες του παρελθόντος; Κάπως δεν είναι απολύτως σαφές.\nΣκλάβοι των θεών\nΣχετικά με ένα εντελώς διαφορετικό ειδύλλιο παραδίδεται από το Βιβλίο των Νεκρών. Σύμφωνα με αυτές τις αρχαίες πραγματείες, η «αιώνια ευδαιμονία» καταλήγει στο γεγονός ότι δεν υπάρχουν αποτυχίες των καλλιεργειών και, κατά συνέπεια, πείνα και πολέμους. Οι άνθρωποι στον παράδεισο, όπως στη ζωή, συνεχίζουν να εργάζονται για το καλό των θεών. Δηλαδή, ο άνθρωπος είναι σκλάβος. Αυτό αποδεικνύεται από τα βιβλία τόσο των Μεσο-Αμερικανών Ινδιάνων και των αρχαίων Αιγυπτίων, και, φυσικά, το χειρόγραφο του Θιβέτ. Αλλά μεταξύ των αρχαίων Σουμέριων, η ιδανική εικόνα της μετά θάνατον ζωής φαίνεται πολύ πιο σκοτεινή. Έχοντας περάσει από την άλλη πλευρά, η ψυχή του νεκρού περνά μέσα από επτά πύλες και εισέρχεται σε ένα τεράστιο δωμάτιο, στο οποίο δεν υπάρχει ούτε ποτό ούτε φαγητό αλλά μόνο λασπώδες νερό και πηλός. Εδώ αρχίζει το κύριο θρήσκευμα μετά τη ζωή. Η μόνη ανακούφιση γι 'αυτήν μπορεί να είναι τακτικές θυσίες, οι οποίες θα πραγματοποιηθούν από ζωντανούς συγγενείς. Αν ο αποθανών ήταν ένας μοναχικός άνθρωπος ή τα αγαπημένα του τα αντιμετώπιζαν άσχημα και δεν θέλουν να εκτελέσουν την ιεροτελεστία, τότε η μοίρα περιμένει την ψυχή: φεύγει από το μπουντρούμι και περιπλανάει τον κόσμο με τη μορφή ενός πεινασμένου πνεύματος και βλάπτει όλους όσους συναντά. Αυτή είναι η ιδέα ότι η μετά θάνατον ζωή ήταν μεταξύ των αρχαίων Σουμέριων, αλλά η αρχή των έργων τους συμπίπτει και με τα "Βιβλία των Νεκρών". Δυστυχώς, οι άνθρωποι "που ήταν στον παράδεισο" δεν είναι σε θέση να ανοίξουν το πέπλο πάνω από αυτό που βρίσκεται πίσω από το "σημείο μη επιστροφής". Δεν είναι σε θέση να το κάνει αυτό και εκπρόσωποι μεγάλων θρησκευτικών δόσεων.\nPater Dee για τις θρησκείες\nΣτη Ρωσία υπάρχουν πολλές θρησκευτικές περιοχές της επονομαζόμενης ειδωλολατρίας. Ένα από αυτά είναι η Παλαιά Ρωσική Εκκλησία των Ορθοδόξων Ινδιάνων Παλών Πιστωτών, ο ηγέτης της οποίας είναι ο Α. Κινέβιτς. Σε μία από τις ομιλίες του, ο Πάτερ Ντι θυμάται την αποστολή που έλαβε από τον δάσκαλό του μέντορα. Η ουσία της "αποστολής" του ήταν ως εξής: να μάθουν από τους εκπροσώπους των βασικών θρησκευτικών ονομασιών τι γνωρίζουν για την κόλαση και τον ουρανό. Ως αποτέλεσμα τέτοιων ερευνών, ο Hinevich μαθαίνει ότι οι χριστιανοί, ισλαμικοί, εβραϊκοί λατρευτές έχουν ολοκληρωμένες πληροφορίες για την κόλαση. Μπορούν να ονομάσουν όλα τα επίπεδα, τους κινδύνους, τις δοκιμασίες που περιμένουν τον αμαρτωλό, σχεδόν με τη λίστα με τα ονόματα όλων των τεράτων που θα συναντήσουν με μια χαμένη ψυχή κ.ο.κ., κ.ο.κ. για τον παράδεισο. Έχουν μόνο επιφανειακές πληροφορίες για τον τόπο της αιώνιας ευδαιμονίας. Γιατί έτσι Ο ίδιος ο Χινέβιτς καταλήγει στο ακόλουθο συμπέρασμα: λένε, σε ποιον υπηρετούν, το γνωρίζουν. Δεν θα είμαστε τόσο κατηγορηματικοί στις αποφάσεις μας και αφήστε το στον αναγνώστη. Σε αυτή την περίπτωση, θα ήταν σκόπιμο να υπενθυμίσουμε τα λόγια του κλασικού, της ιδιοφυΐας Μ. Α. Bulgakov. Στο μυθιστόρημα "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα", βάζει στο στόμα του Woland τη φράση ότι υπάρχουν πολλές θεωρίες σχετικά με τη μετά θάνατον ζωή. Υπάρχει ένας από αυτούς, σύμφωνα με τον οποίο όλοι θα δοθούν σύμφωνα με την πίστη του.\nΔιάφοροι πληροφοριακοί πόροι συχνά συζητούν θέματα σχετικά με τον Κήπο της Εδέμ. Οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για διάφορες ερωτήσεις. Και πώς μπορώ να φτάσω εκεί, και πόσοι άνθρωποι βρίσκονται στον παράδεισο και πολλά άλλα. Πριν από δύο χρόνια, ολόκληρος ο κόσμος ήταν σε πυρετό: ο καθένας περιμένει το «τέλος του κόσμου», το οποίο έπρεπε να έρθει τον Δεκέμβριο του 2012. Από την άποψη αυτή, πολλοί πρόβλεψαν ότι επρόκειτο να έρθει η ίδια η «Ημέρα της Κρίσεως», όταν ο Θεός κατέβηκε στη γη και τιμώρησε όλους τους αμαρτωλούς και έδωσε τη δίκαιη αιώνια ευδαιμονία. Και εδώ αρχίζει η διασκέδαση. Και πόσοι άνθρωποι θα πάνε στον ουρανό; Υπάρχει αρκετός χώρος για όλους; Ή θα συμβεί τα πάντα, όπως στα σχέδια των παγκοσμιοποιητών που θέλουν να αφήσουν το "χρυσό δισεκατομμύριο" στον πλανήτη; Αυτά και άλλα παρόμοια ερωτήματα στοιχειοθετούν πολλούς, καθιστώντας δύσκολο τον ύπνο τη νύχτα. Ωστόσο, το 2013 ήρθε, το «τέλος του κόσμου» δεν ήρθε και η προσδοκία της «Ημέρας της Θεοτόκου» παρέμεινε. Όλο και περισσότερο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, οι ευαγγελιστές κ.λπ., στρέφονται προς τους περαστικούς με μια κλήση να μετανοήσουν και να αφήσουν τον Θεό μέσα στις ψυχές τους, διότι σύντομα όλα θα τελειώσουν και όλοι πρέπει να κάνουν την επιλογή τους πριν είναι πολύ αργά.\nΟυρανό στη γη\nΣύμφωνα με τη Βίβλο, ο Κήπος της Εδέμ ήταν στη Γη και πολλοί θεολόγοι είναι βέβαιοι ότι στο μέλλον θα αποκατασταθεί και στον πλανήτη μας. Ωστόσο, ένα λογικό άτομο μπορεί να ρωτήσει: γιατί να περιμένετε την κρίση, ίσως μπορείτε να οικοδομήσετε έναν παράδεισο μόνοι σας; Ζητήστε από οποιονδήποτε ψαρά που γνώρισε την ανατολή του ηλίου με μια ράβδο ψαρέματος στα χέρια του κάπου σε μια ήσυχη λίμνη: πού είναι ο παράδεισος; Θα απαντήσει με σιγουριά ότι είναι στη Γη, εδώ και τώρα. Ίσως δεν πρέπει να καθίσετε σε ένα βουλωμένο διαμέρισμα; Προσπαθήστε να βγείτε στο δάσος, σε ένα ποτάμι ή στα βουνά, να περιπλανηθείτε στη σιωπή, να ακούσετε τα πουλιά να τραγουδούν, να ψάχνετε για μανιτάρια, μούρα - και, πιθανότατα, θα ανακαλύψετε αυτή την "αιώνια ευδαιμονία" κατά τη διάρκεια της ζωής σας. Ωστόσο, ο άνθρωπος είναι τόσο διευθετημένος ώστε να περιμένει πάντα ένα θαύμα. Όπως κάποιος τύπος θείος θα εμφανιστεί και θα λύσει όλα τα προβλήματά του, θα απαλλάξει τα τσακίσματα να πετάξουν τα σκουπίδια πίσω από την εκλογική κουβέρτα, τους αγενείς ανθρώπους - να ορκιστούν, να κακοφορήσουν τους ανθρώπους - να σταθμεύσουν σε λάθος μέρος, διεφθαρμένους αξιωματούχους - να πάρουν δωροδοκίες κ.ο.κ. Ένας άνδρας κάθεται και περιμένει, και η ζωή περνάει, δεν μπορεί να επιστραφεί ... Οι μουσουλμάνοι έχουν μια παραβολή που ονομάζεται "Ο τελευταίος άνθρωπος που εισήλθε στον παράδεισο". Αποπνέει τέλεια την ουσία της ανθρώπινης φύσης, η οποία παραμένει πάντα δυσαρεστημένη με την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων. Ένα άτομο παραμένει πάντα ανικανοποίητο, ακόμα και αν λάβει αυτά που ονειρεύεται. Αναρωτιέμαι αν θα είναι ευτυχισμένος στον παράδεισο, ή ίσως κάποια στιγμή να περάσει - και θα αρχίσει να ζυγίζεται από "αιώνια ευδαιμονία", θέλει κάτι περισσότερο; Μετά από όλα, ο Αδάμ και η Εύα δεν μπορούσαν να αντισταθούν στους πειρασμούς. Θα αξίζει να εξετάσετε ...\n"Terraria": πώς να φτάσετε στον παράδεισο\nΤελικά, το ζήτημα αυτό θα πρέπει να καλυφθεί, αν και είναι δύσκολο να συνδεθεί με το θέμα του άρθρου. Το Terraria είναι ένα παιχνίδι υπολογιστή του είδους sandbox με το στυλ 2D. Διαθέτει προσαρμόσιμους χαρακτήρες, δυναμική αλλαγή της ώρας της ημέρας, τυχαία παραγόμενους κόσμους, τη δυνατότητα παραμόρφωσης του τοπίου, καθώς και ένα σύστημα χειροτεχνίας. Πολλοί παίκτες παζλ, ζητώντας μια παρόμοια ερώτηση: "Terraria": πώς να φτάσετε στον ουρανό; "Το γεγονός είναι ότι σε αυτό το έργο υπάρχουν διάφορες βιομάζες:" Jungle "," Ocean "," Ground World "," Dungeon " "Κ.λπ. Θεωρητικά, ο" παράδεισος "πρέπει να υπάρχει, μόνο που δεν μπορεί να βρεθεί. Είναι ιδιαίτερα δύσκολο για αρχάριους. Αυτός είναι ο biome που αποσπάται από τη λογική αλυσίδα. Παρόλο που οι έμπειροι παίκτες ισχυρίζονται ότι υπάρχει. Για να φτάσετε εκεί, πρέπει να κατασκευάσετε τα φτερά της αρπίας και της σφαίρας της εξουσίας. Μπορείτε να πάρετε τα απαραίτητα συστατικά κοντά στα "Νησιά που πετούν". Αυτά είναι οι εκτάσεις γης που επιπλέουν στον αέρα. Η εμφάνισή τους δεν είναι πολύ διαφορετική από την επιφάνεια του εδάφους: εδώ υπάρχουν τα ίδια δέντρα, οι αποθέσεις πόρων που βρίσκονται στο έδαφος και μόνο ένας μοναχικός ναός με στήθος μέσα ξεχωρίζει από το υπόλοιπο τοπίο. Οι Harpies σίγουρα θα εμφανιστούν κοντά, αφήνοντας τα φτερά που χρειαζόμαστε τόσο πολύ, και άλλα τέρατα. Να είστε σε εγρήγορση!\nΕκεί τελειώνουμε το ταξίδι μας. Ας ελπίσουμε ότι ο αναγνώστης θα βρει τον δρόμο του προς την "αιώνια ευδαιμονία".\nCopyright 2021 \_ Internet περιοδικό πώς να κάνει τα πάντα \_ Πώς να φτάσετε στον ουρανό; Πόσα άτομα θα πάνε στον ουρανό;


Κυνική ομολογία βουλευτή της ΝΔ ότι ο Μητσοτάκης έχει χάσει τον έλεγχο της χώρας από τα συμφέροντα: Οι ιδιώτες πάροχοι επέβαλαν στη ΔΕΗ τη ρήτρα αναπροσαρμογής (Vid)\nΈτσι εξηγείται γιατί η κυβερνηση Μητσοτακη δεν μειώνει τους λογαριασμούς του ρεύματος και δέχεται αγόγγυστα το πολιτικό κόστος και την οργή του κόσμου για τους ληστρικούς λογαριασμούς ρεύματος στα νοικοκυριά και τις επιχειρήσεις…\nΟι ιδιώτες πάροχοι ρεύματος πίεσαν τη Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας ώστε να εφαρμόσει και η ΔΕΗ τη ρήτρα αναπροσαρμογής στους λογαριασμούς ηλεκτρικού ρεύματος, ανέφερε ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, Μπάμπης Παπαδημητρίου, μιλώντας το βράδυ της Τρίτης στο Kontra channel.\n«Είπα πιέσεις και επιμένω. Εγώ λέω στους τηλεθεατές ότι δεν υπήρξε καμία υπόδειξη, αυτά είναι ευγενικά. Είναι πιέσεις των ανταγωνιστών», παραδέχτηκε ωμά ο Μπάμπης Παπαδημητρίου. Ερωτηθείς αν «οι ιδιωτικές εταιρείες κυβερνάνε τη χώρα», ο κ. Παπδημητρίου… απάντησε: «Ε, μία επιρροή την έχουν».\nΚόνι Μεταξά: Όλη η αλήθεια για τις πλαστικές επεμβάσεις και η αποκάλυψη για το σώμα της


Ορχιδέες και Τροπικά Φυλλώματα - BUSIN 21020 - Από Flowerdesign\nΑρχική ΣελίδαΕπαγγελματικά ΔώραΕταιρικά Επαγγελματικά ΔώραΟρχιδέες και Τροπικά Φυλλώματα - BUSIN 21020\nΑφήσαμε την φαντασία μας να πάρει φωτιά…όμως το φυτίλι είναι ποτισμένο από τα χρώματα και το διακριτικό άρωμα της άγριας ορχιδέας !!! Το ανθοπωλείο μας σας προτείνει μια ανθοσύνθεση με Ορχιδέες και Τροπικά Φυλλώματα σε γυάλινη βάση . Όσο μεγαλύτερο το μέγεθος της γυάλινης βάσης,...\nΚΩΔΙΚΟΣ (SKU): 21020\nΑφήσαμε την φαντασία μας να πάρει φωτιά…όμως το φυτίλι είναι ποτισμένο από τα χρώματα και το διακριτικό άρωμα της άγριας ορχιδέας!!!\nΤο ανθοπωλείο μας σας προτείνει μια ανθοσύνθεση με Ορχιδέες και Τροπικά Φυλλώματα σε γυάλινη βάση.\nΌσο μεγαλύτερο το μέγεθος της γυάλινης βάσης, τόσο μεγαλύτερη η χωρητικότητα λουλουδιών.\nΟρχιδέες και Τριαντάφυλλα - BUSIN 21019\nΚαζαμπλάνκες, Τριαντάφυλλα & Άλλιουμ - BUSIN 21003


Κρήτη: Απάντηση του σχολείου για το “θερμό” περιστατικό με τον γονέα μαθήτριας – Μαλεβιζιώτης\nΚρήτη: Απάντηση του σχολείου για το “θερμό” περιστατικό με τον γονέα μαθήτριας\nΑνακοίνωση που καταδικάζει ακραίες συμπεριφορές, έστειλε ως απάντηση ο Σύλλογος διδασκόντων του σχολείου που συνέβη το περιστατικό με γονέα μαθήτριας να καταγγέλλει “μπούλινγκ” από συμμαθητές της στη διευθύντρια του σχολείου και να ζητά την επίλυση του ζητήματος (δείτε ΕΔΩ).\nΜάλιστα, οι καθηγητές του σχολείου ενώ όπως αναφέρουν κατανοούν την αγωνία του κάθε γονιού, καταδικάζουν παράλληλα κάθε ακραία πράξη, είτε λεκτική είτε ως συμπεριφορά από όπου κι αν προέρχεται και συγκεκριμένα:\nΟ Σύλλογος Διδασκόντων με αφορμή το περιστατικό που έλαβε χώρα την Τετάρτη 13-3 2019, για λόγους αποκατάστασης της αλήθειας αλλά και τήρηση της δημοσιογραφικής δεοντολογίας δηλώνει ομόφωνα τα εξής:\n“Κατανοούμε την αγωνία και τη στενοχώρια κάθε γονέα που ανησυχεί και ενδιαφέρεται για την πρόοδο και την ευτυχία του παιδιού του. Ωστόσο, καταδικάζουμε κάθε πράξη ή λεκτική συμπεριφορά από όπου κι αν προέρχεται, η οποία διαταράσσει το παιδαγωγικό κλίμα του σχολείου και θέτει ενδεχομένως σε κίνδυνο την ασφάλεια μαθητών και καθηγητών.\nΈπειτα από επισταμένη έρευνα δεν προέκυψαν έως σήμερα αποδείξεις ή σαφείς ενδείξεις για άσκηση εκφοβισμού στη συγκεκριμένη μαθήτρια. Βέβαια παραμένουμε σε εγρήγορση και παρακολουθούμε το θέμα στενά.\nΟι γονείς της συγκεκριμένης μαθήτριας αναγνώρισαν τις προσπάθειες του σχολείου για τη συνέχιση της ομαλής φοίτησής της στο σχολικό περιβάλλον.\nΥπενθυμίζουμε ότι στο σχολείο μας έχουν γίνει συστηματικές προσπάθειες με δράσεις και ενημερώσεις για την αντιμετώπιση ανάλογων φαινομένων. Επίσης, λαμβάνουν χώρα και συνεχίζονται καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους παιδαγωγικές δράσεις για τη διατήρηση του καλού κλίματος και της προόδου των μαθητών μας. Σε συνεργασία με το Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων και έγκριση από το Υπουργείο Παιδείας, γίνονται προγραμματισμένες σχετικές ενημερώσεις από εξειδικευμένο ψυχολόγο. Καλλιεργούμε σχέσεις αμοιβαίας εμπιστοσύνης, αγάπης και ουσιαστικής επικοινωνίας με τους μαθητές μας.\nΔιατηρούμε άριστες σχέσεις και συνεργαζόμαστε καθημερινά με τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων και τους Γονείς – Κηδεμόνες των μαθητών μας”.\nΕτικέτες: απάντησηπατέρας μαθήτριαςσχολείο\nΑπό το "Καφέ της Χαράς" στο ψηφοδέλτιο του Λεβέντη.\n"Φορτσάρει" η Νέα Δημοκρατία στην Κρήτη για τις εκλογές\nΔιοικητής ΠΑΓΝΗ: Τα αποτελέσματα των εξετάσεων πρέπει να ερμηνεύονται μόνο από ιατρούς\nΈνας νεκρός κι επτά τραυματίες από πυροβολισμούς σε σχολείο\nΈγραψαν ως μαθητές… πρόβατα για να μην κλείσει τάξη σχολείου\nΔέκα παιδιά τραυματίστηκαν από πυρά σε αυλή σχολείου\nΑπάντηση της δημ. παράταξης "Νέοι Δρόμοι" στην κριτική Μποκέα: Προσοχή! Ο υποψήφιος εκτίθεται!


3 Ιουλίου 2019 – Σελίδα 2 – προλετάριος\nΜια οντισιόν εξαθλίωσης!\n«Η ζωή μου ήταν εύκολη, μπόρεσα να φοιτήσω σε τρία πανεπιστήμια και στα 23 μου ήμουν απόφοιτη. Είμαι λευκή, Γερμανίδα, γεννήθηκα σε μια χώρα πλούσια με ένα διαβατήριο “σωστό”. Όταν τα συνειδητοποίησα όλα αυτά, ένιωσα ότι έχω ηθική υποχρέωση να … Συνεχίστε την ανάγνωση Μια οντισιόν εξαθλίωσης!\nΟσο πλησιάζει η Κυριακή των εκλογών, τόσο φουντώνει ο αποπροσανατολιστικός για το λαό καβγάς των κομμάτων του κεφαλαίου για το ποιος μπορεί να εγγυηθεί καλύτερα την «ανάπτυξη», για το ποιος μπορεί να εγγυηθεί ότι η ανάπτυξη αυτή θα είναι «δίκαιη», «βιώσιμη», … Συνεχίστε την ανάγνωση Το παραμύθι της «ανάπτυξης για όλους»\n1. Η καπιταλιστική ανάπτυξη δεν είναι μια ισορροπημένη, ευσταθής αρμονική διαδικασία σε όφελος όλου του πληθυσμού ανεξάρτητα από την ταξική του θέση. Αντίθετα, πρόκειται για μια ταραχώδη, ασύμμετρη, απρόβλεπτη βραχυπρόθεσμα διαδικασία, που όμως διέπεται από μια σειρά κανονικότητες και νόμους, τους … Συνεχίστε την ανάγνωση Η κρίση και οι προοπτικές του συστήματος\nΑξίζει μπροστά στην κάλπη να αναλογιστεί κανείς πόσο διαφορετικά θα ήταν τα πράγματα για το λαό αν είχε «προϋπαντήσει» τα μνημόνια με ένα πολύ πιο δυνατό ΚΚΕ. Δεν θα μπορούσαν να περάσουν τα απανωτά αντεργατικά μέτρα και να εφαρμοστούν σαν … Συνεχίστε την ανάγνωση Τι μπορεί να αλλάξει μια ψήφος παραπάνω στο ΚΚΕ;\nΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΑΣ Ο λαός να δώσει πολύ περισσότερη δύναμη στο ΚΚΕ που θα είναι εδώ, παρόν στους αγώνες την επόμενη μέρα\nΣυνέντευξη στο δελτίο ειδήσεων του OPEN και την δημοσιογράφο Ελ. Στάη παραχώρησε, χτες Τρίτη, ο ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Δημήτρης Κουτσούμπας. Ακολουθούν αποσπάσματα από τη συνέντευξη: — Τα διλήμματα που μπαίνουν από παντού είναι πολλά και ηχηρά. Εσείς είπατε ότι … Συνεχίστε την ανάγνωση ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΑΣ Ο λαός να δώσει πολύ περισσότερη δύναμη στο ΚΚΕ που θα είναι εδώ, παρόν στους αγώνες την επόμενη μέρα\nΣτις 8.30 μ.μ. θα μιλήσει ο ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ Χαιρετισμό θα απευθύνουν ο Γιώργος Ροΐδης και η Ερη Ρίτσου. Μήνυμα του Θάνου Μικρούτσικου θα διαβάσει ο Γιώργος Κιμούλης Πανστρατιά για τη μεγάλη μάχη! Να βουλιάξει απόψε το Σύνταγμα … Συνεχίστε την ανάγνωση Σήμερα το μεγάλο ραντεβού στο Σύνταγμα\nΟύτε μέρα δεν αφήνουν να πάει χαμένη κεφάλαιο, ιμπεριαλιστικοί «θεσμοί» και δανειστές στην αντιλαϊκή σκυταλοδρομία που συνεχίζεται στις πλάτες του λαού. Η ανακοίνωση ότι το Γιούρογκρουπ της ερχόμενης Δευτέρας 8 Ιούλη, λίγες μόλις ώρες μετά το κλείσιμο της κάλπης, θα … Συνεχίστε την ανάγνωση Ούτε μέρα…


Τρόμος σε Ισραήλ & ΗΑΕ: Ρεκόρ κρουσμάτων αν και έχουν εμβολιάσει το 30% & 20% του πληθυσμού! - «Τζούφια» τα εμβόλια; | ΥΔΡΟΓΕΙΟΣ 106,9 FM\nΈντονο προβληματισμό για την αποτελεσματικότητα των εμβολίων προκαλούν σε Ισραήλ και Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα τα νέα ρεκόρ κρουσμάτων παρόλο που και οι δύο χώρες έχουν εμβολιάσει σχεδόν το 30% και 20% αντίστοιχα του πληθυσμού τους!\nΤο Ισραήλ περίπου 25 ημέρες μετά την εκκίνηση των εμβολιασμών έχει καταφέρει να εμβολιάσει 2.550.000 πολίτες με το εμβόλιο της Pfizer που αντιστοιχούν στο 29,43% ενώ εντός της ημέρας, 19 Ιανουαρίου, θα ξεπεράσουν το 30%. Να σημειωθεί πως ο πληθυσμός του Ισραήλ είναι 8.660.000 κάτοικοι.\nΣυγκεκριμένα καταγράφηκαν 9.917 κρούσματα με τις αρμόδιες υγειονομικές Αρχές του Ισραήλ να ευελπιστούν πως μέχρι το τέλος Ιανουαρίου θα έχουν εμβολιάσει το 50% του πληθυσμού και από τα μέσα Φεβρουαρίου θα είναι πλέον ορατά τα αποτελέσματα και στην καταγραφή των κρουσμάτων. Σύμφωνα με ειδικούς, οι εντυπωσιακές επιδόσεις του Ισραήλ οφείλονται στην ξεχωριστή συμφωνία που έχει κάνει με τις εταιρείες που παράγουν τα εμβόλια σε αντίθεση με την Ελλάδα που περιμένει την ΕΕ.\nΠροηγούμενο Προηγούμενο Νεκρός ο 24χρονος γιος της Στέφανι Σέιμουρ – Από υπερβολική δόση ναρκωτικών\nΕπόμενο Επόμενο Κορονοϊός: Πόσο αυξάνει το ιικό φορτίο ανάλογα με την ηλικία


Βασίλισσα Ελισάβετ: Φήμες για σοβαρή επιδείνωση στην υγεία της – «Η αλήθεια είναι πολύ χειρότερη» – 12vima\nΒασίλισσα Ελισάβετ: Φήμες για σοβαρή επιδείνωση στην υγεία της – «Η αλήθεια είναι πολύ χειρότερη»\n29 Οκτωβρίου 2021 17:34\nΗ βασιλική οικογένεια της Βρετανίας φαίνεται ότι περνά δύσκολες ώρες, καθώς – σύμφωνα με διεθνή ΜΜΕ – η υγεία της βασίλισσας Ελισάβετ δείχνει να επιδεινώνεται. Η πρόσφατη νοσηλεία της και η ακύρωση πολλών προγραμματισμένων επίσημων εμφανίσεων, έρχονται μάλλον να επιβεβαιώσουν την ανησυχία που εξέφραζαν πρόσφατα δημοσιεύματα.\nΗ κατάσταση της υγείας της βασίλισσας Ελισάβετ, όπως αναφέρει το αμερικανικό περιοδικό «US Weekly», είναι χειρότερη από αυτή που ανακοινώνεται. Αυτό τουλάχιστον αναφέρουν άνθρωποι που βρίσκονται κοντά στην βασιλική οικογένεια της Βρετανίας.\n«Η 95χρονη βασίλισσα Ελισάβετ εκπληρώνει τέλεια τον ρόλο της σιδερένιας μονάρχη εδώ και δεκαετίες», αναφέρει σε σχετικό δημοσίευμα της και η εφημερίδα «Bild». «Ως η μακροβιότερη επικεφαλής της βρετανικής βασιλικής οικογένειας, κάθε κρίση, όσο σοβαρή κι αν είναι, φαίνεται να την ξεπερνάει. Ακόμη και μετά τον θάνατο του αγαπημένου της συζύγου, πρίγκιπα Φιλίππου, χρειάστηκαν μόνο λίγες μέρες για να επιστρέψει στα βασιλικά της καθήκοντα», υποστηρίζει η γερμανική εφημερίδα.\nΠλέον όμως υπάρχει έντονη ανησυχία για την κατάσταση της υγείας της βασίλισσας Ελισάβετ. Και αυτό οφείλεται – σύμφωνα με την «Bild» που επικαλείται το «US Weekly» στην πρόσφατη νοσηλεία της και την ακύρωση πολλών προγραμματισμένων επίσημων εμφανίσεων της.\nOn this week’s #RoyallyUs, Adele on Prince Harry vs Prince William & Queen Elizabeth II health update kept hidden? Watch: https://t.co/gNPycvlDmD pic.twitter.com/3iVGV0pan9\n— Us Weekly (@usweekly) October 29, 2021\nΗ βασίλισσα Ελισάβετ βρίσκεται στο Κάστρο του Γουίνδσορ και ασκεί από εκεί τα καθήκοντά της. Αφού οι γιατροί της συνέστησαν ξεκούραση, η 95χρονη μονάρχης αναγκάστηκε να ακυρώσει το ταξίδι της στη Βόρεια Ιρλανδία και τη συμμετοχή της στη σύνοδο κορυφής για το κλίμα στη Γλασκώβη. Προ λίγων ημερών χρειάστηκε μάλιστα να μείνει για ένα βράδυ στο νοσοκομείο, προκειμένου να υποβληθεί σε εξετάσεις μετά από αδιαθεσία που αισθάνθηκε.\nΜετά από όλα αυτά λοιπόν, όπως αναφέρει το αμερικανικό περιοδικό «Us Weekly», υπάρχει μεγάλη αναστάτωση όχι μόνο στους ένθερμους υποστηρικτές του στέμματος αλλά και στο Παλάτι. Έκτοτε, υπήρξε μεγάλη αναστάτωση «Υπάρχει εντονότατη ανησυχία στους βασιλικούς κύκλους», υποστήριξε πηγή και προσθέτει: «Όσο άφθαρτη κι αν φαίνεται, η Βασίλισσα Ελισάβετ είναι άνθρωπος και δεν μπορεί να συνεχίσει να ζει για πάντα».\nΑπό τις αρχές Οκτωβρίου, η Βασίλισσα Ελισάβετ έχει κάνει συνολικά 19 δημόσιες εμφανίσεις. Μετά τον θάνατο του συζύγου της, πρίγκιπα Φίλιππου, προφανώς ήθελε να επιστρέψει στην κανονικότητα το συντομότερο δυνατό. Όπως αποκαλύπτει, ωστόσο, ένας από τους γνώστες του παλατιού στην εφημερίδα «Bild», «όλοι μας εκπλαγήκαμε που, πολύ γρήγορα μετά το θάνατο του πρίγκιπα Φιλίππου, επέμεινε να κάνει δημόσιες εμφανίσεις».\nΑλλά δεν είναι μόνο οι πολλές δημόσιες εμφανίσεις… Η οδυνηρή απώλεια του συζύγου της προβληματίζει την 95χρονη μονάρχη. Η οικογένεια και οι φίλοι παρατήρησαν ότι η κατάσταση της υγείας της βασίλισσας Ελισάβετ «έχει επιδεινωθεί μετά τον θάνατο του Φίλιππου», είπε μία από τις πηγές στην «Bild».\nΚίνα – Κορονοϊός: Αναβιώνει ο εφιάλτης – Τέλος στα μηδενικά κρούσματα


Νηπιαγωγείο Παιδικός Σταθμός Η Σμίλη - schol.io\nΝηπιαγωγείο Παιδικός Σταθμός Η Σμίλη\nΠόντου 6, Νέα Ερυθραία\nΗ Σμίλη λειτουργεί από το 1982. Βρίσκεται σε ένα καταπράσινο και ήσυχο σημείο της Κηφισιάς. Το Νηπιαγωγείο μας έχει άδεια από το Υπουργείο Παιδείας και είναι προσαρμοσμένο στις σύγχρονες απαιτήσεις. Προετοιμάζει άριστα τα παιδιά με αποτέλεσμα να διακρίνονται όλα στο Δημοτικό Σχολείο.\nΗ 25ετής πείρα μας γύρω από τα παιδιά αυτής της ηλικίας, πιστεύω θα σας φανεί χρήσιμη. Αυτά τα πρώτα χρόνια, όπου μπαίνουν τα θεμέλια της σχολικής και επαγγελματικής τους ζωής, γοητευτικά, δημιουργικά και ευχάριστα θα τους μείνουν αξέχαστα.\nΤο κάθε παιδί έχει μια ξεχωριστή προσωπικότητα.\nΜας επιφυλάσσει πολλές ευχάριστες εκπλήξεις στο μέλλον, αρκεί να καλλιεργήσει κατάλληλα τις κλίσεις και τα ταλέντα του ώστε να αναδειχθούν.\nΗ ΣΜΙΛΗ λειτουργεί από το 1982. Βρίσκεται σε ένα καταπράσινο και ήσυχο σημείο της Κηφισιάς. Διαθέτει έναν πανέμορφο κήπο, φωτεινότατες αίθουσες για δημιουργική απασχόληση, αίθουσα παιχνιδιού, μουσικής και βιβλιοθήκη. Το Προσωπικό μας Επιλέγεται με ιδιαίτερη προσοχή, γι’ αυτό είναι άριστο με κύριο γνώρισμα την αγάπη για το παιδί.\nΡυθμική Γυμναστική, Μουσική, Τραγούδι, Χορό\nΞένη γλώσσα, Παιχνίδια ομαδικά,\nατομικά και ελεύθερο παιχνίδι στο κήπο\nΚολύμβηση Αθλητισμός Μπαλέτο Taekwondo Mini Tennis Με εξειδικευμένους συνεργάτες και μικρή οικονομική επιβάρυνση\nΕξωσχολικές Εκδηλώσεις Εκδρομές, επισκέψεις σε Μουσεία, ζωολογικό πάρκο, εργαστήρι πηλού, “Κρυφό Σχολείο”, Πατητήρι, Θέατρο κλπ.\nΑφροδίτη Κολοκοτρώνη – Αθανασιάδου (Πτυχιούχος Ελληνικής & Αγγλικής Φιλολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών & Σχολής Νηπιαγωγών Εκάλης) Correspondent St. Nicholas Training Centre for the Montessori Method of Education (London)\nΠαιδικός Σταθμός - Νηπιαγωγείο σε Αθήνα Κηφισιά\nΚέντρα Ξένων Γλωσσών σε σε Αθήνα Κηφισιά


Νέος Αγρότης: Συμβουλές\nΤα σπρέι λαδιού δουλεύουν πνίγοντας τα έντομα όταν έρθουν σε επαφή μαζί τους. Όταν προσθέσουμε και άλλα συστατικά αποτρέπουν διάφορες ασθένειες μυκήτων. Να θυμάστε ότι τα σπρέι μπορούν να σκοτώσουν και τα ωφέλιμα έντομα γι αυτό να ψεκάζεται όταν είστε σίγουροι ότι υπάρχουν τα βλαβερά. Πάντα να\nΤην επιβαρυντική επίδραση της παχυσαρκίας και της διατροφής σε όλες τις μορφές καρκίνου ανέδειξε η αναπληρώτρια καθηγήτρια Επιδημολογίας και Προληπτικής Ιατρικής του ΕΚΠΑ Θεοδώρα Ψαλτοπούλου-Δημοπούλου σε διάλεξη που έγινε με θέμα «Διατροφικές Επιλογές & Καρκίνος».\nΤο 90%-95% όλων των περιπτώσεων του καρκίνου μπορούν να αποδοθούν στους συγκεκριμένους παράγοντες που καθορίζονται από τον τρόπο ζωής, ενώ μόνο το 5%-10% σε γενετικές ανωμαλίες.\nΜεταξύ των θανάτων από καρκίνο σχεδόν 30%-35% συνδέονται με τη διατροφή, 25%-30% οφείλονται στο κάπνισμα, περίπου 15%-20% σε λοιμώξεις και το υπόλοιπο ποσοστό σε παράγοντες όπως η ακτινοβολία και οι περιβαλλοντικοί ρύποι.\nΠρόγραμμα «Επιχειρούμε έξω»: Ξεκινάει η υποβολή αιτήσεων\nΜε το νέο πρόγραμμα του ΕΣΠΑ «Επιχειρούμε έξω» – η ηλεκτρονική εφαρμοφή υποβολής αιτήσεων έχει ξεκινήσει – επιδοτούνται μικρομεσαίες επιχειρήσεις προκειμένου να συμμετάσχουν σε εμπορικές εκθέσεις σε χώρες εντός και εκτός της Ευρωπαικής Ένωσης. Τα επενδυτικά σχέδια που θα χρηματοδοτηθούν αφορούν μεταξύ άλλων και τους τομείς: Αγροδιατροφή και Βιομηχανία τροφίμων.\nΠαραγωγή ελαιολάδου… με τον Μινωικό τρόπο\nΈναν διαφορετικό τρόπο παραγωγής ελαιολάδου είχαν την ευκαιρία να δουν... από κοντά όσοι παρευρέθηκαν την Κυριακή στην εκδήλωση, που διοργάνωσε ο μη κερδοσκοπικός Σύλλογος “Μινωικός Πολιτισμός και Γραφές” και πραγματοποιήθηκε στον Ιππικό Όμιλο στον Καρτερό.\nΕτικέτες Ο Δενδροκόμος, Στο χωριό, Συμβουλές\nΔωρεάν φαγητό, από τη φύση! Για τις πολύ δύσκολες μέρες που έρχονται. Μελετήστε καλά την λίστα....\nΞέρατε ότι τόσα χρόνια ξεφλουδίζατε λάθος το πορτοκάλι;\nΔεν θα ξεφλουδίσετε ποτέ ξανά πορτοκάλι με τον τρόπο που σας έμαθε η μαμά σας!\nΔίτε και θα μείνετε άφωνοι!\nΑυτή η τεχνική λειτουργεί καλύτερα με τα μανταρίνια, αλλά εδώ δοκιμάζετε και σε ένα πορτοκάλι Βαλέντσια.\nΕτικέτες Ο Δενδροκόμος, Συμβουλές\nΣπάνιο βίντεο: Η γέννα μιας καμήλας\nΌπως είναι φυσικό η γέννηση ενός ζώου είναι δύσκολη υπόθεση.\nΌσο μεγαλύτερο είναι αυτό τόσο περισσότερο μάλιστα.\nΕπειδή η καμήλα είναι ένα είδος που σπάνια συναντάται στην χώρα μας πολλοί ίσως δεν γνωρίζουν πόσο δύσκολη υπόθεση είναι η διαδικασία του τοκετού της.\nΣτο παρακάτω βίντεο θα έχετε την ευκαιρία να παρακολουθήσετε την γέννα μιας καμήλας.\nΔώστε Προσοχή στο φιλί της ζωής\nΕτικέτες Ο Κτηνοτρόφος, Συμβουλές\nΠως να φτιάξεις ποντικοπαγίδα από πλαστικό μπουκάλι! (βίντεο)\nΗ ποντικοπαγίδα από πλαστικό μπουκάλι είναι ένας από τους καλύτερους και ανώδυνους τρόπους για να απαλλαχτείτε από τα ενοχλητικά ποντίκια… μια για πάντα!\nΟ Jong Chool Do παρουσιάζει στο βίντεο παρακάτω βήμα-βήμα πως να φτιάξετε μια οικολογική ποντικοπαγίδα από πλαστικό μπουκάλι.\nΘα τρελαθούμε τελείως; Δείτε τι κάνει αυτός ο άνθρωπος με το περίσσευμα των φρούτων video\nΣίγουρα σε κάθε νοικοκυρά έχει περισσέψει μαρούλι από τη σαλάτα που ετοίμασε! Αλλά πόσοι γνωρίζουν ότι μπορούν να το χρησιμοποιήσουν για να φτιάξετε κάτι πραγματικά όμορφο; Στο βίντεο που ακολουθεί, ο άνθρωπος αυτός μας διδάσκει πώς μπορούν να αναγεννηθούν τα φρούτα και τα λαχανικά στην κουζίνα μας:\nΕτικέτες Περίεργα, Συμβουλές\nΣουηδός μας δείχνει τον σωστό τρόπο για να αποφύγουμε μια επίθεση από αρκούδα.\nΤο να κάνεις βόλτα στο δάσος και να σου ορμήσει αρκούδα είναι κάτι που θα έκανε έναν…απλό θνητό να…πεθάνει από τον φόβο του.\nΩστόσο, αυτό δεν ισχύει για τον Σουηδό Ραλφ Πέρσον, από το Λιούσνταλ, στα βόρεια της Στοκχόλμης: Ενώ εκπαίδευε τον σκύλο του στο δάσος, κατάλαβε ότι κάτι είχε αλλάξει όταν το γάβγισμά του «άλλαξε», σύμφωνα με σουηδικά ΜΜΕ.


Ενισχύεται ακόμα περισσότερο ο Α.Ο.Π.Φ. με Καλή - Κλήμο! - Aquafeed24\nΑρχική Water Polo Ενισχύεται ακόμα περισσότερο ο Α.Ο.Π.Φ. με Καλή – Κλήμο!\nΕνισχύεται ακόμα περισσότερο ο Α.Ο.Π.Φ. με Καλή – Κλήμο!\nΑσταμάτητη δείχνει η ανδρική ομάδα του Α.Ο.Π. Φαλήρου στις μεταγραφικές της κινήσεις, ανακοινώνοντας την Πέμπτη 16/09 την απόκτηση ακόμα δύο παικτών ενόψει της αγωνιστικής σεζόν 2021-2022.\nΣυγκεκριμένα, οι Φοίβος Καλής και Παναγιώτης Κλήμος αποτελούν ένα ακόμη μεταγραφικό δίδυμο που θα πλαισιώσει κατάλληλα το ρόστερ των Φαληριωτών, οι οποίοι κινήθηκαν σε αξιοσημείωτες αλλαγές και ενδιαφέρουσες ενισχύσεις φέτος, με τον Δημήτρη Κραβαρίτη να αναλαμβάνει σημαντικό έργο στην Α1.\nΥπενθυμίζουμε ότι ο Φοίβος Καλής αποτελούσε μέλος των ηλικιακών Εθνικών ομάδων, με αποκορύφωμα την συμμετοχή του στους Ευρωπαϊκούς Αγώνες του Μπακού το 2015 και την κατάκτηση του Χάλκινου μεταλλίου. Μεταξύ άλλων, έχει φορέσει και το σκουφάκι του ΝΟ Χίου, του ΟΦΗ και του Χαϊδαρίου.\nΟ Παναγιώτης Κλήμος είχε αγωνιστεί τα τελευταία 3 χρόνια για τον ΓΣ Περιστερίου, με καθοριστικό ρόλο στην άνοδο της ανδρικής ομάδας και μια ομολογουμένως, αξιόλογη πορεία. Με 13 χρόνια ενεργής συμμετοχής στον χώρο της υδατοσφαίρισης, σίγουρα θα πλαισιώσει δυναμικά την ομάδα του Φαλήρου.\nΑναλυτικά η ανακοίνωση από τον Α.Ο.Π.Φ.:\nA post shared by A.O.P.F.1926 WaterPolo Ofc (@palaio_faliro_wp_official)\nΠροηγούμενο άρθροΝΟ Μεσολογγίου: 54 χρόνια παρόντες, χωρίς κολυμβητήριο!\nΕπόμενο άρθροΠροσθέτει κι άλλη ποιότητα στην περιφέρεια με Τσολακούδη ο Απόλλων Σμύρνης!


ΕΕ: H Τουρ��ία οφείλει να εκπληρώσει τα 5 εναπομείναντα... - Star.gr\nΚΟΣΜΟΣ Τετάρτη, 11 Μαΐου 2016, 20:15\nΕΕ: H Τ��υρκία οφείλει να εκπληρώσει τα 5 εναπομείναντα προαπαιτούμενα\nΓια να της αποδοθεί καθεστώς “χωρίς βίζα”\nH Τουρκία οφείλει να εκπληρώσει τα 5 εναπομείναντα προαπαιτούμενα για να της αποδοθεί καθεστώς “χωρίς βίζα” ως προς την είσοδο των πολιτών της στην ΕΕ, σύμφωνα με την αρμόδια Ολλανδή υπουργό Jeanine Hennis-Plasschaert, η οποία εκπροσώπησε σήμερα την κυλιόμενη εξάμηνη προεδρία της ΕΕ στην ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στο Στρασβούργο, αλλά και τον αρμόδιο επίτροπο Δημήτρη Αβραμόπουλο, ο οποίος εν συνεχεία παρουσίασε την σχετική έκθεση της Κομισιόν της 4ης Μαΐου.\n“Δεν πρόκειται ούτε για δώρο, ούτε για παραχώρηση στον Ερντογάν” τόνισε η Ολλανδή υπουργός. “Πρόκειται για μία αμοιβαία επωφελή συμφωνία” τόνισε για να συμπληρώσει ότι κάτι τέτοιο θα επιτευχθεί μόνο αν η Τουρκία εκπληρώσει όλες τις υποχρεώ��εις της, χωρίς εκπτώσεις και διακρίσεις.\nΗ προεδρεύουσα του Συμβουλίου υπουργός, τόνισε ότι τα οι εκτιμήσεις της για την έκθεση της Κομισιόν είναι προκαταρκτικές, καθώς “το Συμβούλιο μόλις τώρα άρχισε να συζητά το ζήτημα”, όμως είναι απόλυτα σαφές ότι πρόκειται για μια παλιά υπόσχεση της ΕΕ στην Τουρκία (από το 2011) η οποία κατεγράφη στον οδικό χάρτη για την απελευθέρωση των θεωρήσεων το 2013 και το συμβούλιο εσχάτως αποφάσισε την επιτάχυνσή της.\n“Η Τουρκία σημείωσε αξι��παινη πρόοδο στα 72 προαπαιτούμενα. 7 ακόμα εκκρεμούν. 2 από αυτά χρειάζονται εξαιρετικά μακρά περίοδο εφαρμογής σύμφωνα με την Κομισιόν. Ως εκ τούτου θα περιορίσουμε το καθεστώς χωρίς βίζα μόνο για τους κατόχους βιομετρικών διαβατηρίων και θα περιμένουμε την εφαρμογή της πολυμερούς συμφωνίας επανεισδοχής μεταναστών ΕΕ- Τουρκίας τον επόμενο μήνα. Αλλά τα υπόλοιπα 5 δύσκολα προαπαιτούμενα πρέπει ανεξαιρέτως να εφαρμοστούν. Η Τουρκία έχει ένα δύσκολο εσωτερικό έργο μπροστά της”, σημείωσε η υπουργός.\nΕπεσήμανε δε ότι η όποια απόφαση, όποτε τα κριτήρια εκπληρωθούν θα πρέπει να βασίζεται στα αποτελέσματα και όχι σε πολιτικούς συσχετισμούς.\nΤέλος υπενθύμισε ότι “καθώς η απόφαση αφορά ένα μεγάλο πληθυσμό”, το συμβούλιο θα αποφασίσει στις 20 Μαΐου την αυστηροποίηση του συστήματος επαναφοράς της βίζα για την περίπτωση που υπάρξουν παραβιάσεις.


Αναβολή στην αναβολή στην Euroleague - ΠΑΟΚ\nΑναβολή στην αναβολή στην Euroleague\nΠολλά τα κρούσματα και στον Παναθηναϊκό\nΤο ματς του Παναθηναϊκού με τη Ζαλγκίρις Κάουνας, το τζάμπολ του οποίου ήταν προγραμματισμένο για σήμερα το βράδυ (30/12, 21:00), δεν θα πραγματοποιηθεί. Η Euroleague, το απόγευμα της Πέμπτης (30/12) ανακοίνωσε την αναβολή της αναμέτρησης των «πρασίνων» για την πρεμιέρα του Β΄ γύρου (18η αγωνιστική), λίγη ώρα μετά τη γνωστοποίηση από την πράσινη ΚΑΕ για άλλα τρία νέα κρούσματα κορονοϊού σε παίκτες της ομάδας.\nΉδη, θετικοί σε Covid-19 είναι οι Δημήτρης Πρίφτης (προπονητής) και οι παίκτες Νεμάνια Νέντοβιτς, Τζέρεμι Έβανς, Χάουαρντ Σαντ-Ροος, Λεωνίδας Κασελάκης.\nΌπως ανακοίνωσε ο Παναθηναϊκός ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται στα δέκα, από τα οποία τα εφτά αφορούν αθλητές (εκ των δεκατριών διαθέσιμων) και τα τρία μέλη του επιτελείου.\nΠριν ανιχνευθούν τα τρία νέα κρούσματα, ο Παναθηναϊκός θα αγωνιζόταν με επτά παίκτες (Πέρι, Μέικον, Μποχωρίδη, Παπαπέτρου, Οκάρο, Παπαγιάννη, Καββαδά) συν τους δύο νεαρούς Μαντζούκα και Αβδάλα κόντρα στους Λιθουανούς.\nΤο number one του ΠΑΟΚ\nΡίβερς: “Δεν έχω άλλη επιλογή από το να είμαι έτοιμος”


My windy November: Μια ιδέα γεννιέται.\nΑναρτήθηκε από Marsy στις 11:52 π.μ.\nΕγώ αυτό έχω μόνο να σου πω !!\nΑκολούθησε τα κι όπου σε πάνε !\nΑν καταλήξω τελικά, να είσαι σίγουρη πως θα το κάνω Σταλαγματιά!\nΓια λέγε ρε τι ιδέα?\nΘες πάλι να κατακτήσεις τον κόσμο? B)\nΌποια ιδέα και να είναι δεν σε φοβάμαι. Έχεις γαϊδουρινό πείσμα,σαν εμένα δεν σε φοβάμαι σε λέωωωω!\nΚαλή υλοποιήση Μάρσυ μου!\n..και πάντα να προσπαθείς για τις ιδέες σου!\n22 Σεπτεμβρίου 2010 - 4:03 μ.μ.\nΔωσε της σάρκα και οστά! Γιατι μια ιδεα απο μονη της δεν αξιζει τιποτα!\nΕσυ θα κρινεις αν θα την βοηθησεις να υπαρξει η αν θα την αφησεις να αιωρειται στο κενο!\n23 Σεπτεμβρίου 2010 - 3:56 π.μ.\nουυ,τωρα μου εντηνεις το ενδιαφερον.:P\nΟτι και να ειναι θα καταφερεις να την πετυχεις εσυ.:D\n23 Σεπτεμβρίου 2010 - 4:47 π.μ.\nμια ιδέα κινεί τον κόσμο μας!\nζήσε τη δική σου και μην την αφήσεις να προσπεράσει έτσι απλά!!!\n23 Σεπτεμβρίου 2010 - 12:47 μ.μ.\nΠες την ιδέα :@\nΤο έθεσες πανέμορφα. Και νομίζω κάτι μου θυμίζει ο στίχος του Παπακωνσταντίνου, έτσι; ;)\nΠολλές χαιρετούρες απόβρασμα.\nΔε θα σου πως ακόμα Λαζαράκο.\nΑν καταλήξω θα σου πω\nΕυχαρσιτω και φιλιά!\nΦυσικά κούλα μου!\nΣτο χέρι μας είναι να σκολουθούμε τα όνειρά μας! φιλιά!\n25 Σεπτεμβρίου 2010 - 4:16 π.μ.\nΘενκς γι ατην υποστηρηξη μαράκι.\n25 Σεπτεμβρίου 2010 - 4:18 π.μ.\nΑπό μικρό κι απο τρελό, ευχαριστω για την ευχη!\n25 Σεπτεμβρίου 2010 - 4:21 π.μ.\nΔε σου λέω μωρή, που να σκάσεις Β)\nΘα μάθεις κάποια στιγμη ετσι κι αλλιωςΒ)


"Πυρσοί ελευθερίας": Η καμπάνια της γυναικείας "χειραφέτησης" - Frapress\n“Πυρσοί ελευθερίας”: Η καμπάνια της γυναικείας “χειραφέτησης”\nΜαγδαληνή Γκόγκου 07/02/2016\nΚοινωνίαΠροτεινόμενο11 min read\nΤο 1928, ο George Washington Hill, πρόεδρος της American Tobacco Company, προκειμένου να αυξήσει ακόμη περισσότερο τα κέρδη της καπνοβιομηχανίας του προσέλαβε τον Edward Bernays, τον μάστερ της προπαγάνδας και της χειραγώγησης του όχλου και επικοινωνιακό σύμβουλο του Αμερικανού προέδρου Woodrow Wilson κατά την περίοδο 1856-1924, θεωρώντας τον το άτομο που θα μπορούσε να αλλάξει τα ταμπού της δεκαετίας του 1920, σχετικά με το κάπνισμα και τις γυναίκες. Λέγεται πως ο Hill είπε χαρακτηριστικά στον Bernays πως “αν μπορέσει να ραγίσει αυτήν την αγορά, θα είναι σαν να ανοίγει ένα νέο χρυσωρυχείο στη δεξιά μπροστινή αυλή του“.\nΗ καμπάνια του Bernays ονομάστηκε “Torches of freedom” (“πυρσοί ελευθερίας”). Μέχρι την εποχή εκείνη, ελάχιστες ήταν οι γυναίκες που τολμούσαν να καπνίσουν, καθώς το τσιγάρο αποτελούσε ένα “ανδρικό άβατο”. Ο Bernays προκειμένου να αυξήσει το καταναλωτικό κοινό των πολυεθνικών επιχειρήσεων, θεώρησε ότι έπρεπε να συνδέσει το κάπνισμα με τη γυναικεία ανεξαρτησία και χειραφέτηση. Προκειμένου να αποκλείσει κάθε ενδεχόμενο αποτυχίας, ο ανιψιός του Sigmund Freud συμβουλεύτηκε μερικούς από τους καλύτερους ψυχιάτρους της Νέας Υόρκης. Το τέχνασμα πραγματοποιήθηκε εν μέσω μιας φεμινιστικής διαδήλωσης στη Νέα Υόρκη. Σε ένα σημείο όπου παρευρίσκονταν δημοσιογράφοι και φωτορεπόρτερ, νεαρές κοπέλες υπό την καθοδήγηση του Bernays έβγαλαν προκλητικά και άναψαν όλες μαζί ένα τσιγάρο. Ήταν η στιγμή που έσπασε το ταμπού που ήθελε το τσιγάρο να αποτελεί σύμβολο της ανδρικής δύναμης. Κινησιολογικά, το άναμμα του τσιγάρου μπορεί να συσχετισθεί με το Άγαλμα της Ελευθερίας ως σύμβολο της χειραφέτησης. Την επόμενη μέρα η κάλυψη του γεγονότος από τις μεγάλες εφημερίδες των Η.Π.Α. ήταν εξαιρετικά μεγάλη. Η μόδα του γυναικείου καπνίσματος ως μέσο χειραφέτησης πέτυχε την θεαματική αύξηση των πωλήσεων των τσιγάρων και το “χρυσωρυχείο” του Hill και των πιο κερδοφόρων καπνοβιομηχανιών παγκοσμίως άρχισε να χτίζει γερά θεμέλια.\nΗ ανάγκη για χειραφέτηση έγινε αντικείμενο εκμετάλλευσης και χρησιμοποιήθηκε για την εξυπηρέτηση των οικονομικών συμφερόντων των καπνοβιομηχανιών και των πολυεθνικών επιχειρήσεων. Η αντίσταση κατασκευάστηκε από τον άνθρωπο που αντικατέστησε τον όρο “Προπαγάνδα” με τον όρο “Δημόσιες Σχέσεις”, προς όφελος της άρχουσας μερίδας του πληθυσμού. Έκτοτε, οι πολυεθνικές εταιρίες και οι επιχειρήσεις της επικοινωνίας προσέλαβαν όλες τους δικούς τους διαφημιστές, επικοινωνιολόγους, πολιτικούς δημοσιοσχεσίτες και κάθε είδους “επηρεαστές“ οι οποίοι μέσω προμελετημένων και άριστα σχεδιασμένων εγχειρημάτων θα πετύχαιναν τις επιθυμητές επιδράσεις, οι οποίες με τη σειρά τους θα απέφεραν συγκεκριμένα κέρδη.\nΟ Bernays δεν εφήρμοζε απλώς εξειδικευμένα χειραγωγικά εγχειρήματα, αλλά με θρασύτητα τόνιζε την αξία και τη χρησιμότητά τους. Σύμφωνα με τη λογική του Bernays, οι κοινωνίες αποτελούνται από αναξιόπιστα και επικίνδυνα πλάσματα, τους ανθρώπους, οι οποίοι οφείλουν να συμμορφώνονται προς την κυριαρχία των πεφωτισμένων. “Οι άνθρωποι, στην πραγµατικότητα, δεν χρειάζεται να συναθροιστούν σε µια δηµόσια συγκέντρωση ή σε µια εξέγερση, για να τεθούν υπό την επιρροή της ψυχολογίας της µάζας. Επειδή ο άνθρωπος είναι αγελαίος εκ φύσεως, αντιλαµβάνεται τον εαυτό του ως µέλος µιας αγέλης, ακόµα κι όταν είναι µόνος στο δωµάτιό του µε κλειστές κουρτίνες. Το µυαλό του διατηρεί τα πρότυπα που του έχουν εντυπωθεί από την επιρροή της οµάδας. Ένας άνδρας κάθεται στο γραφείο του, προσπαθώντας να αποφασίσει τι κάλτσες να αγοράσει. Φαντάζεται, χωρίς αµφιβολία, ότι σχεδιάζει την αγορά σύµφωνα µε την κρίση του. Στην πραγµατικότητα, η κρίση του είναι ένα συνονθύλευµα εντυπώσεων χαραγµένων στο µυαλό του από εξωτερικές επιρροές, που ασυνείδητα ελέγχουν τη σκέψη του.“*\nΗ καμπάνια “Torches of Freedom” του Bernays δείχνει ότι η χειραγώγηση των ασυνείδητων επιθυμιών είναι εκείνη που κυβερνά τον κόσμο. Φτάσαμε στην ύπαρξη μιας φαινομενικής δημοκρατίας των αγορών και του καπιταλισμού, μιας δημοκρατίας που συνίσταται σε μία κεκαλυμμένη δικτατορία από την πλευρά της εξουσίας, και ακόμα ψάχνουμε να βρούμε τον εχθρό.\n*Απόσπασμα από το βιβλίο “Προπαγάνδα” του Bernays .\nEdward Bernayspropagandaγυναικεία χειραφέτησηκάπνισμα\nΠροηγούμενο άρθροΤο διάβασμα σ’ένα κεφάλι;\nΕπόμενο άρθροCU Escape Room: Παίξαμε και χάσαμε αλλά το απολαύσαμε!


Red Rebels: "Μετά από τις διαμαρτυρίες της ENΠ...." - NA SPORTS CY\nΑνακοίνωση εξέδωσαν οι Reb Rebels, το οργανωμένο οπαδικό σύνολο της Νέας Σαλαμίνας.\nΜετά απο τις διαμαρτυρίες της ενπ και του ολυμπιακού, το Σωματείο μας πέφτει θύμα στο θέατρο του παραλόγου που στήθηκε. Οι κύριοι μέσα στα βαν με τις ευλογίες διαφόρων κάνουν οτι τους κατεβεί. Αυτοί διαλέγουν τι να δουν και τι όχι.\nΑυτοι διαλέγουν τι είναι ξεκάθαρο και τι όχι με μέτρο σύγκρισης τι χρώμα φανέλα φοράει η κάθε ομάδα.\n@@@@@. Εμείς το μόνο που ζητάμε είναι να μας παίζετε στα ίσια. Ούτε εύνοιες θέλουμε ουτε να ανήκουμε στην συνοπαρτζιά σας. Αν η κατάσταση συνεχιστεί θα φροντίσουμε εμείς να μην έχει VAR στο Αμμόχωστος.\nΑν νομίζετε οτι λόγο των συνθηκών που λείπει ο κόσμος απ τα γήπεδα θα κάνετε οτι θέλετε χωρίς επιπτώσεις έχετε λάθος.\nΟ κόσμος της ΝΕΑΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ είναι καζάνι που βράζει. Προσέχετε μην τον βρείτε απέναντι σας».\n***Κάποιες λέξεις αφαιρέθηκαν για νομικούς λόγους.\nΘύρα 26: Πυρά σε Τσόκκο


Γιατί το ΕΣΥ στέλνει τους ασθενείς στον ΕΟΠΥΥ για συνταγογράφηση - Onmed.gr\nΓιατί το ΕΣΥ στέλνει τους ασθενείς στον ΕΟΠΥΥ για συνταγογράφηση\nΜε δραματικό τρόπο έρχονται στην επιφάνεια οι ολέθριες συνέπειες της υποστελέχωσης και υποχρηματοδότησης του Εθνικού Συστήματος Υγείας.\nΟι ελλείψεις σε ιατρικό προσωπικό καθιστούν αδύνατη την εξυπηρέτηση των ασθενών, οι οποίοι όχι μόνο δεν εξετάζονται, αλλά δεν μπορούν να γράψουν ούτε τα φάρμακά τους.\nΕνδεικτική της κατάστασης που επικρατεί είναι πρόσφατη καταγγελία που έφτασε στο Onmed, σύμφωνα με την οποία νευρολόγος στο Νοσοκομείο Παίδων Πεντέλης αρνήθηκε να συνταγογραφήσει τα φάρμακα έφηβης με επιληψία και παρέπεμψε τους γονείς της στον ΕΟΠΥΥ.\nΣύμφωνα με τον κηδεμόνα της ασθενούς, την 14χρονη παρακολουθεί εδώ και δύο χρόνια γιατρός του Παίδων Πεντέλης, στην οποία απευθύνονται κάθε 2-3 μήνες για τη συνταγογράφηση των φαρμάκων.\nΤο τελευταίο ραντεβού ακυρώθηκε –σύμφωνα με τον καταγγέλλοντα– από το νοσοκομείο. Κατόπιν αυτού, ο κηδεμόνας ζήτησε εμβόλιμο ραντεβού από τη γιατρό μόνο για τη συνταγογράφηση και εκείνη, επικαλούμενη φόρτο εργασίας, τον παρέπεμψε σε νευρολόγο του ΕΟΠΥΥ.\nΗ κυρία Αντιγόνη Παπαβασιλείου, Συντονίστρια Διευθύντρια της Νευρολογικής Κλινικής του Νοσοκομείου Παίδων Πεντέλης και Διευθύντρια Ιατρικής Υπηρεσίας, περιγράφει στο Onmed τη θλιβερή πραγματικότητα για την κατάσταση που επικρατεί στο Παίδων Πεντέλης.\n«Η κατάσταση είναι πολύ δύσκολη. Όταν ένας γιατρός έχει 18 ραντεβού τη μέρα, δεν προλαβαίνει να εξετάσει και να συνταγογραφήσει εντός του ωραρίου του. Εάν μάλιστα κολλήσει και το σύστημα συνταγογράφησης –κάτι που συμβαίνει συχνά– είναι αδύνατο να εξυπηρετήσει όλους τους ασθενείς».\nΗ κυρία Παπαβασιλείου παραδέχεται ότι πράγματι οι ασθενείς ενθαρρύνονται να απευθύνονται στους γιατρούς του ΕΟΠΥΥ για τη συνταγογράφηση: «Το Παίδων Πεντέλης είναι κέντρο τριτοβάθμιας φροντίδας. Κάποιες φορές αναγκαζόμαστε να προτείνουμε στους ασθενείς, με τη γνωμάτευση που θα τους δώσουμε, να απευθυνθούν στο γιατρό του ΕΟΠΥΥ. Ειδικά στο Παίδων Πεντέλης που έχουμε να κάνουμε με ένα πολύ ευαίσθητο τομέα υγείας, καλούμαστε να λύσουμε το σύνθετο πρόβλημα. Είναι αδύνατο όμως ο διευθυντής υπηρεσίας να προλάβει να κάνει και τη συνταγογράφηση».\nΠεριγράφοντας την κατάσταση με αριθμούς, η κυρία Παπαβασιλείου υπογραμμίζει ότι στο Παίδων Πεντέλης έχουν μείνει μόνο 4 ειδικευμένοι γιατροί, ενώ από τους 4 ειδικευόμενους που προβλέπονται για τις ανάγκες του νοσοκομείου έχει μείνει μόλις ένας.\nΥποστελεχωμένα είναι και τα τμήματα του νοσοκομείου, όπως το αναισθησιολογικό, το ορθοπεδικό και το οφθαλμολογικό, ενώ στο ακτινοδιαγνωστικό υπάρχουν μόνο δύο γιατροί.\n«Ένα τριτοβάθμιο νοσοκομείο δεν πρέπει να είναι υποχρεωμένο να κάνει ό,τι και ο ΕΟΠΥΥ» υπογραμμίζει η κυρία Παπαβασιλείου.\nΑναφέρει, τέλος, ότι στις 20 Φεβρουαρίου ανοίγει η γραμμή 1535, στην οποία οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να καλούν για να κλείσουν ή να τροποποιήσουν ραντεβού στα πρωινά εξωτερικά ιατρεία για εξέταση και συνταγογράφηση.\nΕντός της εβδομάδας ξεκινούν οι τοποθετήσεις στους Οργανισμούς Υγείας\nΤο ελληνικό σύστημα Yγείας μόλις που περνάει... τη βάση\nΣΥΝΤΑΓΟΓΡΑΦΗΣΗ ΣΤΟΝ ΕΟΠΥΥ


Όταν μισείς την Ελλάδα, τη σημαία και τα μνημεία των ηρώων του έθνους, γιατί να μην “δικαιώσεις” και τους πράκτορες της Τουρκίας στη Θράκη; – Γεγονότα στο μικροσκόπιο\nΚυβερνητικές αναταράξεις: Αναγκάστηκε να πάρει πίσω την «Τουρκική Ένωση Ξάνθης» ο Κοντονής\nΓια «εθνικά επικίνδυνη» πρωτοβουλία μιλούν οι ΑΝΕΛ – Αρνήθηκε να ψηφίσει και η Νίνα Κασσιμάτη – Απέσυρε την επίμαχη τροπολογία ο υπουργός Δικαιοσύνης όταν είδε πως δεν έχει τύχη να υπερψηφιστεί\nΙσχυρές αναταράξεις στο κυβερνητικό στρατόπεδο των ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ προκάλεσε η τροπολογία που όπως αποκάλυψε το «Πρώτο Θέμα» της Κυριακής ανοίγει το δρόμο για αναγνώριση της «Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης» με αποτέλεσμα ο Σταύρος Κοντονής να την αποσύρει.\nΩστόσο, η διαδικασία αφήνει τον ΣΥΡΙΖΑ εκτεθειμένο καθώς εμφανίστηκε «απελπιστικά απομονωμένος» να υποστηρίζει μια ρύθμιση που και κατά τον κυβερνητικό του εταίρο είναι «εθνικά επικίνδυνη».\nο βουλευτής των ΑΝΕΛ και αντιπρόεδρος της Βουλής Δημήτρης Καμμένος είχε δηλώσει μετά το δημοσίευμα του «Πρώτου Θέματος» πως «αναμένω την απόσυρση αυτής της Εθνικά Επικίνδυνης “πρωτοβουλίας”… Θυμίζω ότι υπάρχει αρνητική εισήγηση του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου για την “Τουρκική Ένωση Ξάνθης”! Ελπίζω οι υπεύθυνοι εισηγητές να ανακαλέσουν. Να αποσύρουν αυτή την Εθνικά επιζήμια τροπολογία».\n«Έχουν βάση οι γελοιότητες που ακούστηκαν από τους φασίστες ότι με αυτό τον τρόπο επιβάλλουμε αναγνώριση τουρκικών συλλόγων;» είπε χαρακτηριστικά ο υπουργός για να προσθέσει:\n«Η διάταξη εγκαθιδρύει δικαίωμα σε αυτόν που έχει πετύχει θετική απόφαση από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων να επανεξεταστεί η υπόθεσή του από τα ελληνικά δικαστήρια τα οποία κυρίαρχα θα αποφασίσουν. Επομένως εγκαθιδρύεται δικαίωμα επανεξετάσεως χωρίς τίποτε άλλο. Τα δικαστήριά μας θα αποφασίσουν χωρίς τίποτε άλλο. Ολες αυτές οι ερμηνείες το μόνο που κάνουν είναι να προσφέρουν κακές υπηρεσίες στον τόπο και την πατρίδα. Ανοίγετε εσείς θέματα εκεί που δεν υπάρχουν στην διάταξη.\nΓι αυτό και οι νεοναζί έλεγαν αυτά που έλεγαν. Σε αυτό το φασιστικό παραλήρημα ποιος απαντά; Η κυβέρνηση απαντά. Προς όλους λεει η κυβέρνηση πως το ΕΔΑΔ έχει εκδώσει και άλλες αποφάσεις τις οποίες η χώρες τις κάνει σημαία. Με αυτές τις αποφάσεις που κατά συνθήκη μπορεί να μην βολεύουν την Ελλάδα τι θα κάνουμε; Θα συμπεριφερθούμε όπως η χούντα το ’68 που αποβλήθηκε;\nΛέμε ότι η χώρα θα πρέπει να είναι συνεπής στις διεθνείς υποχρεώσεις της να σέβεται ότι πρέπει να μετέχει στα όργανα και να σέβεται τις αποφάσεις τους και να δίνει δικαίωμα στους έλληνες πολίτες επανεξέτασης της υπόθεσης όταν πετυχαίνουν θετική απόφαση από το ΕΔΑΔ. Που είναι όλα αυτά για τα τουρκικά σωματεία;». Προκειμένου δε να υποστηρίξει την απόσυρση των διατάξεων είπε:\n«Ενημερώθηκα από τον εκπρόσωπο της χώρας στο συμβούλιο της Ευρώπης τον κ. Περάκη ότι αναβλήθηκε σήμερα η συζήτηση ενώπιον του Συμβουλίου Αντιπροσώπων και μας δίνεται το δικαίωμα να ενημερωθούν τα κόμματα καλύτερα για το τι ακριβώς λέει και επιδιώκει η διάταξη. Επαναλαμβάνω. Μην προσφέρετε κακές υπηρεσίες στην χώρα. Ανταποκρινόμενος και στο αίτημα του εισηγητή των ΑΝΕΛ κ. Παπαχριστόπουλο να δοθεί χρόνος μιας εβδομάδας – 10 ημερών. Θα αποσυρθούν οι διατάξεις και θα έρθουν σε άλλο νομοσχέδιο. Αυτά τα λέω γιατί έγινε η αναβολή της συζήτησης της υπόθεσης. Αν δεν γινόταν δεν θα τις απέσυρα».\nΣε άλλο σημείο δε είπε προκειμένου να εξηγήσει την άρνηση των ΑΝΕΛ να ψηφίσουν την τροπολογία του «Προ 2,5 ετών είχαμε μια άλλη κυβέρνηση συνεργασίας. Συμφωνούσαν τα κόμματα που την στήριζαν σε όλα τα νομοσχέδια;» και συνέχισε:\n«Ο ΣΥΡΙΖΑ όταν έφερε ο κ. Ρουπακιώτης νομοσχέδια για ναρκωτικά εμείς το στηρίξαμε. Δεν κάναμε τα καραγκιοζιλίκια που εσείς κάνετε σήμερα. Τι είστε; Πολιτικά σχιζοφρενείς; Δηλαδή λέτε “συμφωνούμε με αυτά που φέρνει η κυβέρνηση αλλά δεν τα ψηφίζουμε για να δημιουργηθεί πολιτικό θέμα”.\nΕμείς τότε τα υπερψηφίσαμε όσα συμφωνούσαμε. Όπου εμείς συμφωνούσαμε με κάτι καλό το ψηφίζαμε».\nΟ εισηγητής της ΝΔ Κώστας Γκιουλέκας, με αφορμή και την στάση των ΑΝΕΛ να καταψηφίσουν την ρύθμιση, σχολίασε: «Αυτή η κυβέρνηση έχει φθάσει στα 2/3 του βίου της και έχουμε εξακολουθούμε να είμαστε μάρτυρες της περίεργης ισορροπίας των κυβερνητικών εταίρων. Τραγελαφικές και απερίγραπτες καταστάσεις. Συμφωνούν γενικά και διαφωνούν αλά καρτ και κατά περίπτωση. Διαφωνούμε εντελώς με αυτή την πολιτική και πρακτική.\nΩς κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης και από εδώ και στο εξής, κάθε φορά που οι κυβερνητικοί εταίροι διαφωνούν, εμείς δεν θα στηρίζουμε, ασχέτως αν συμφωνούμε ή διαφωνούμε με το περιεχόμενο του νομοσχεδίου. Δεν μπορείτε να έρχεστε πατώντας σε δύο βάρκες. Εμείς σε κάθε τροπολογία και νομοσχέδιο θα έχουμε στάση αρνητική, αν δεν τα έχετε βρει μεταξύ σας. Δεν μπορεί να εμφανίζεστε με δύο γραμμές, αλλά κατά τα άλλα να είστε αδιατάρακτοι».\n«Η ΔΗΣΥ έχει αποδείξει ότι υπερασπίζεται το ευρωπαϊκό νομικό κεκτημένο και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Σέβεται τις αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που έχουν συμβάλει στην εμπέδωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Υπό αυτή την έννοια συμφωνούμε στην εφαρμογή της οριστικής απόφασης του ΕΔΑΔ» είπε χαρακτηριστικά ο κ. Παπαθεοδώρου, για να συνεχίσει:\n«Είναι αυτονόητη η στάση για μια παράταξη που αγωνίστηκε για την αναγνώριση του νομικού κεκτημένου και πρέπει να βάλουμε τέλος στο επικοινωνιακό παιχνίδι ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ. Ο ΣΥΡΙΖΑ έχει επιλέξει να κυβερνά με τους ΑΝΕΛ για το μνημόνιο και την περικοπή συντάξεων και να απευθύνεται σε εμάς για να ψηφίζονται νομοσχέδια για τα ανθρώπινα δικαιώματα, για το τζαμί και το σύμφωνο συμβίωσης. Αυτό τέλος. Δεν δίνουμε άλλοθι. Αν στα επίμαχα άρθρα δεν έχετε την απαιτούμενη πλειοψηφία, σε εμάς δεν θα βρείτε στήριξη για να συνεχίσετε την ετερόκλητη συμμαχία. Αποσύρετε τις ρυθμίσεις και πείστε τους εταίρους σας να τις υπερψηφίσουν και τότε θα τις ψηφίσουμε και εμείς. Αντίθετα με τους εταίρους σας, εμείς πιστεύουμε ότι πρέπει να ψηφιστούν οι ρυθμίσεις. Δεν γίνεται αλά καρτ συμφωνία. Από την στιγμή που έχετε έντιμη συμφωνία, εμείς περιμένουμε να το διαπιστώσουμε».\nΕπισης απο την ΝΔ ο κ Γιώργος Κουμουτσάκος εξήγησε πως «πρόκειται για τροπολογία με σοβαρότατες εθνικές προεκτάσεις και διαστάσεις που εντοπίζονται στη Θράκη. Η σοβαρότητα και το αίσθημα εθνικής ευθύνης μου επιβάλλει να μην επεκταθώ περισσότερο στο πώς και με ποιον τρόπο μπορεί να επηρεάσει. Το ότι η τροπολογία αυτή έχει μείζονες εθνικές προεκτάσεις και διαστάσεις δεν είναι μόνο δική μας ανάγνωση, είναι και του κυβερνητικού σας εταίρου, του οποίου ο εκπρόσωπος εδώ σας πρόσβαλε, κύριε Υπουργέ, κατά πρόσωπο. Διότι τι είπε; “Εμείς δεν το ψηφίζουμε, γιατί έχουμε εθνικές ευαισθησίες”. Εμμέσως, λοιπόν, τι σας είπε; Ότι εσείς το φέρατε, γιατί δεν έχετε εθνικές ευαισθησίες. Και το ανέχεστε! Κύριε Υπουργέ, έχετε την κυβερνητική πλειοψηφία μαζί σας στην τροπολογία αυτή; Είναι η κυβερνητική πλειοψηφία παρούσα; Είναι πίσω από αυτή την τροπολογία; Αν δεν την έχετε, γιατί τη φέρατε; Πού επενδύετε; Επενδύετε στην υπεύθυνη στάση της Αντιπολίτευσης για να παρακάμψετε την ανεύθυνη του κυβερνητικού σας εταίρου; Πού ακούστηκαν αυτά τα πράγματα;»\nΑπο το ΚΚΕ ο κ Μανώλης Συντυχακης επισήμανε\nπως «θεωρούμε ότι η ουσία της τροπολογίας σχετικά με τις αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου είναι ότι το Συμβούλιο της Ευρώπης, μέρος του οποίου αποτελεί το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, παρ’ όλο που κατά καιρούς έχει πάρει κάποιες θετικές αποφάσεις, όπως για παράδειγμα για την υπόθεση της Μανωλάδας, στην πράξη αυτό το Συμβούλιο αντιδραστικοποιείται όλο και πιο πολύ, κάτι που φαίνεται από μια σειρά αποφάσεις του, όπως για παράδειγμα τη λειτουργία των κομμάτων, την ανατροπή εργασιακών δικαιωμάτων και μια σειρά άλλες αποφάσεις που βάζουν σε αμφισβήτηση δημοκρατικά, κοινωνικά δικαιώματα και ελευθερίες.\nΑπ’ αυτή την άποψη εκφράζουμε την ανησυχία για το πού μπορούν να οδηγηθούν τα πράγματα και γι’ αυτόν τον λόγο θα ψηφίζαμε «ΠΑΡΩΝ» για τη συγκεκριμένη τροπολογία. Σε σχέση με το ζήτημα της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη, θα θέλαμε να επισημάνουμε ότι αυτό το ζήτημα καθορίζεται από διεθνείς συνθήκες, τη Συνθήκη της Λωζάννης στην προκειμένη περίπτωση και δεν μπορεί να αλλάξει σε καμία των περιπτώσεων με δικαστικές αποφάσεις».


PEDROSA KAI MARQUEZ: ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΚΟΥΤΕΡ 50cc ! - SCOOTERNET\nΕΙΔΗΣΕΙΣ 28/06/2013 Like\nΑπό τα ψηλά… στα χαμηλά\nΜπορεί οι αναβάτες του Παγκοσμίου Πρωταθλήματος Ταχύτητας να οδηγούν τεχνολογικά θαύματα 240 ίππων, αλλά τα σκούτερ δεν μπορούν να τα βγάλουν από τη ζωή τους. Έτσι για τις μετακινήσεις τους μέσα στον χώρο των MotoGP οι Danni Pedrosa και Marq Marquez χρησιμοποιούν σκουτεράκια και μάλιστα μόλις 50 κυβικών εκατοστών!\nΔυο Honda NSC 50R βαμμένα στα χρώματα της Repsol της ισπανικής πολυεθνικής εταιρίας πετρελαιοειδών – κύριο σπόνσορα εδώ και πολλά χρόνια – της εργοστασιακής αγωνιστικής ομάδας της Honda στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Ταχύτητας, παρέλαβαν οι δυο επίσημοι αναβάτες Pedrosa και Marquez για να κινούνται στους χώρους γύρω και πίσω από τις πίστες.\nΤο σπορτίβικο Honda NSC50R είχε πρωτοπαρουσιαστεί στην έκθεση της Κολωνίας, την Intermot τον Οκτώβριο του ’12 και ήδη κυκλοφορεί σε ευρωπαϊκές αγορές.\nΕφοδιασμένο με έναν αερόψυκτο κινητήρα 3,5 ίππων το NSC50R το οποίο χρησιμοποιούν οι κορυφαίοι αναβάτες του παγκοσμίου, αποτελούν την απόλυτη ειρωνία για τον Πεδρόσα και τον Μάρκεθ (όπως είναι η σωστή προφορά των ονομάτων τους…) αφού κατεβαίνοντας από τις αγωνιστικές 1000άρες των MotoGP που οδηγούν μέσα στην πίστα, χρησιμοποιούν δίτροχα 236,5 λιγότερων ίππων , έξω από την πίστα…\nTo “πρόβατο” και το “τέρας” δίπλα-δίπλα\n“Μικρή” διαφορά υπάρχει και στην κατανάλωση καυσίμου, αφού οι αγωνιστικές τους RC 213 V της Repsol Honda “καταπίνουν” την βενζίνη με τρομακτικό ρυθμό: 5,7 λίτρα καυσίμου ανά 10 χιλιόμετρα!\nΑυτό σημαίνει ότι: με όση βενζίνη το 50άρι της Honda καλύπτει τα 250 χιλιόμετρα στο δρόμο, το 1000άρι της ίδιας εταιρίας διανύει 10 χιλιόμετρα στην πίστα! Ενδιαφέρον έτσι;\nΔιαφορές υπάρχουν και στις τελικές ταχύτητες, αφού το σκούτερ πετυχαίνει 70-80 km/h και η RCV 270 χιλιόμετρα την ώρα παραπάνω.\nΑξίζει όμως να ακούσουμε τι έχει να πει ο Dani Padrosa για το δώρο που του έγινε από την ομάδα: “Έχει ενδιαφέρον για την ομάδα να έχει ένα σκούτερ που είναι replica της αγωνιστικής μοτοσυκλέτας μας στα MotoGP για να κινούμαστε στα paddock. Είναι το καλύτερο μέσον για να μεταφερόμαστε από το motorhome στα pits. Επίσης η ομάδα μου το χρησιμοποιεί στους περιφερειακούς δρόμους πίσω από την πίστα, έτσι ώστε να με ενημερώνει κατά τη διάρκεια του αγώνα.\nΕίμαι ο Pedrosa και ο Marquez μαζί….\nΑντίστοιχα τα σχόλια δηλώνει και ο Marc Marquez, που έχει εντυπωσιάσει φέτος το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα, αφού έχει γίνει ο νεαρότερος νικητής της μεγαλύτερης κατηγορίας στην ιστορία:\n“Είναι πολύ περίεργο να έχω στη διάθεσή μου δυο τόσο διαφορετικά δίτροχα, ένα σκούτερ 50 cc και ένα αγωνιστικό MotoGP των 1000 cc. Το ένα το χρησιμοποιώ για να αναλύω την πίστα κάνοντας βόλτα πριν από τους αγώνες και το άλλο για να συμμετέχω στον αγώνα”.


WWW.POZAR NEWS.GR : Ο ΣΥΡΙΖΑ δεν ψήφισε τα έργα ανάπλασης στο Μάτι μετά τη φονική πυρκαγιά !!!\nΟ ΣΥΡΙΖΑ δεν ψήφισε τα έργα ανάπλασης στο Μάτι μετά τη φονική πυρκαγιά !!!\nΤο σχέδιο ανάπλασης του Ματιού και συνολικά των πυρόπληκτων περιοχών της Ανατολικής Αττικής αρνήθηκε να ψηφίσει ο ΣΥΡΙΖΑ στην Βουλή καλώντας μάλιστα την κυβέρνηση να αποσύρει το σχετικό μνημόνιο συνεργασίας μεταξύ της Ελλάδας και της Κύπρου που δώρισε περίπου 10 εκατ. ευρώ για την στήριξη των πληγέντων.\nΥπενθυμίζεται ότι πριν από δύο ημέρες ο ΣΥΡΙΖΑ δήλωσε ότι δεν προτίθεται να ψηφίσει ούτε την δωρεά του Ιδρύματος Στ. Νιάρχος για κατασκευή Παιδιατρικού Νοσοκομείου στην Θεσσαλονίκη.\nΤο κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης προβάλλει ως αιτία της καταψήφισης το γεγονός ότι το τελικό σχέδιο προβλέπει κατασκευή κοινωνικών κατοικιών αντί νοσοκομείου που προέβλεπε η αρχική συμφωνία ενώ παράλληλα καταγγέλλουν την μη τήρηση των κανόνων δόμησης. Παράλληλα, τέσσερα χρόνια μετά την φονική πυρκαγιά που άφησε ανεξίτηλο σημάδι στην εθνική μνήμη και καταδίκασε την τότε κυβέρνηση για την επικοινωνιακή διαχείριση της τραγωδίας, οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ φαίνεται πως επιχειρούν να πάρουν ρεβάνς καλώντας την ΝΔ να ζητήσει συγγνώμη από τους συγγενείς των θυμάτων υποστηρίζοντας ότι διέπραξε «τυμβωρυχία».\nΑπό την άλλη πλευρά ο αναπληρωτής υπουργός Περιβάλλοντος Νίκος Ταγαράς εξήγησε ότι η κατασκευή κοινωνικών κατοικιών εξυπηρετεί καλύτερα τις ανάγκες των πυρόπληκτων και πως η αλλαγή έγινε κατόπιν συνεννόησης και συμφωνίας με την Κυπριακή Δημοκρατία.\nΝωρίτερα ο κ. Σωκρατης Φάμελλος μίλησε για σκάνδαλο και πρόσθεσε «Εχθές και σήμερα τίθενται συγκεκριμένα ερωτήματα το οποία αναδεικνύουν μείζονα θέματα ως προς το περιεχόμενο και τα χαρακτηριστικά αυτής της σύμβασης. Επειδή δεν έχουν δοθεί απαντήσεις από την κυβέρνηση οφείλουμε να παρέμβουμε για να προστατεύσουμε τη διαδικασία.\nΤα τέσσερα ερωτήματα για τα οποία δεν έχουμε λάβει απαντήσεις είναι τα εξής:\nΓιατί ακυρώθηκε ο σχεδιασμός για το νοσοκομείο στην Ανατολική Αττική παρά τις δεσμεύσεις της Ελληνικής πολιτείας, τις δεσμεύσεις και τις δηλώσεις του σημερινού και του προηγούμενου Πρωθυπουργού, τις δηλώσεις του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας και τις επίσημες ανακοινώσεις της Ελληνικής Βουλής;\nΓια ποιο λόγο επιλέχθηκε η κοινωνική κατοικία και μάλιστα με αυτήν τη μορφή της «συγκεντρωμένης» δόμησης χωρίς να είναι ξεκάθαρο ποιοι είναι οι δικαιούχοι και αν θα αφορά σε μη εγκατεστημένους πυρόπληκτους;\nΓια ποιο λόγο επιλέχθηκε η δασική αποκατάσταση σε μία έκταση η οποία βαρύνεται ήδη με δύο προκλητικές τροπολογίες που δίνουν τη δυνατότητα παραβίασης της δασικής νομοθεσίας για τη λειτουργία νυχτερινού κέντρου διασκέδασης; Είναι δυνατόν η χρηματοδότηση της Κυπριακής Δημοκρατίας να κατευθύνεται για τέτοιες χρήσεις προς όφελος κάποιου επιχειρηματία;\nΓια ποιο λόγο προωθείται σήμερα η κύρωση ενώ υπάρχει πολεοδομικό κενό, χωρίς Προεδρικό Διάταγμα για το Ειδικό Πολεοδομικό Σχέδιο και μελλούμενη φωτογραφική πολεοδομική ρύθμιση (τοπικό ρυμοτομικό) για την κοινωνική κατοικία, δηλαδή αποσπασματική, εκτός της αποκατάστασης της περιοχής;».\n«Ζητάτε δηλαδή από τη Βουλή να εγκρίνει μία κύρωση που αλλάζει το σκοπό της συμφωνίας με την Κύπρο για το νοσοκομείο, να γίνει κοινωνική κατοικία, χωρίς όμως να γνωρίζει για ποιες εκτάσεις και με ποιους πολεοδομικούς/χωροταξικούς όρους θα γίνει. Μας ζητάτε δηλαδή να εγκρίνουμε κάτι το οποίο είναι απολύτως υποθετικό και επιπλέον είναι προκλητικά φωτογραφικό για την έκταση δασικής αναψυχής» είπε ο ίδιος σε άλλο σημείο για να ζητήσει την απόσυρση του νομοσχεδίου.\nΤι αναφέρουν πηγές από τον ΣΥΡΙΖΑ\nΠηγές από τον ΣΥΡΙΖΑ επισημαίνουν για ποιο λόγο δεν ψηφίζουν τα έργα ανάπλασης, κατηγορώντας τη ΝΔ ότι «κάνει το άσπρο - μαύρο».\nΣυγκεκριμένα οι πηγές από τον ΣΥΡΙΖΑ αναφέρουν:\n«Η σπέκουλα έχει και τα όριά της. Η Ν.Δ. πιστή στην τακτική της τυμβωρυχίας, επιχειρεί να κάνει το μαύρο άσπρο, αναφορικά με την κύρωση του Μνημονίου Συνεργασίας με την Κυπριακή Δημοκρατία, για την υλοποίηση έργων υποδομής, την ανασυγκρότηση και αναβάθμιση των πυρόπληκτων περιοχών της Ανατολικής Αττικής.\nΓια ποιο λόγο επιλέχθηκε η κοινωνική κατοικία και όχι μια άλλη κοινωνική χρήση, χωρίς να είναι ξεκάθαρο ποιοι είναι οι δικαιούχοι και αν θα αφορά σε μη αποκατεστημένους πυρόπληκτους;\nΓια ποιο λόγο χρηματοδοτείται μια δασική έκταση για την οποία έγιναν δύο προκλητικές φωτογραφικές και σκανδαλώδεις τροπολογίες που δίνουν τη δυνατότητα παραβίασης της δασικής νομοθεσίας για τη λειτουργία νυχτερινού κέντρου διασκέδασης; Είναι δυνατόν η χρηματοδότηση της Κυπριακής Δημοκρατίας να κατευθύνεται για τέτοιες χρήσεις προς όφελος κάποιου επιχειρηματία;\nΓια ποιο λόγο προωθείται σήμερα η κύρωση για κοινωνικές κατοικίες ενώ δεν υπάρχει πολεοδομικό σχέδιο που τις προβλέπει;


Η νεράιδα με το σφυροδρέπανο: Λοιπόν... Ξύλο και δακρυγόνα, μια υπέρβαση μεγάλη\nΛοιπόν... Ξύλο και δακρυγόνα, μια υπέρβαση μεγάλη\nΑλλά τι μπορώ να πάθω, το πολύ πολύ να νιώθω για μερικά λεπτά πως πνίγομαι με το αίσθημα όλο και να υποχωρεί, άσε που δεν θα είμαι μόνος. Θα κοιτάξω γύρω, και θα είναι πολλοί σύντροφοι που θα έχουν έρθει για τον ίδιο σκοπό που πήγα και εγώ.\nΓια την χειραφέτηση της ανθρωπότητας.\nΓια την επανάσταση και την κομμουνιστική προοπτική....που πλέον δεν είναι μόνο προοπτική\nΆντε πολύ καθυστερήσαμε και πρέπει σιγά σιγά να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε το πως θα οικοδομήσουμε τον σοσιαλισμό\nΑ! Και θα έχω και το ειρηνάκι μου αγκαλιά. Μαζί στις αλυσίδες.\nΑλλά όσο υποχωρεί εγώ θα σκέφτομαι ότι υπάρχουν τόσοι και τόσοι που ο πόνος δεν υποχώρησε , θα σκέφτομαι ονόματα, έτσι στην τύχη, Νίκος, Ερνέστο, Μαργαρίτα, θα σκέφτομαι τους αγωνιστές του ΙΡΑ που τους έβγαζαν τα νύχια. Και την 8 Μάρτη θα σκέφτομαι που απλά έγραψε ιστορία.\nΆλλωστε τι μπορούμε να πάθουμε στην πόλη μας στην ηλιόλουστη πορεία. Η σύγκρουση που θα κάνουμε θα είναι για τα δεδομένα της Αθήνας, μία μετριοπαθέστατη σύγκρουση... Σε σχέση με τον Δεκέμβρη θα είναι μία απλή βόλτα, όπου θα έχεις και τους εργαζόμενους μαζί σου.\nΕάν θες να είσαι επαναστάτης, εάν θες να αλλάξεις τον κόσμο αυτό, θα έρθεις αντιμέτωπος με τερράστιες δυνάμεις, με προβοκάτσιες, με τις πιο σκοτεινές δυνάμεις του κόσμου.\nΜε τους μαφιόζους και προέδρους... μπορεί ακόμα ακόμα να δώσεις μάχη και με τα όπλα να πονέσεις σωματικά, να μείνεις ανάπειρος, ίσως και να πεθάνεις. Και όμως εσύ δεν πρέπει να διστάσεις. Γιατί αν κάνεις ένα βήμα πίσω, Χάθηκες, Πέθανες. Άλλωστε όπως είπε και ένας σταλινομαοικός σύντροφος (καλό παιδί) “Αν τρομάζουμε έτσι όταν μας ρίχουν χημικά, όταν θα μας ρίχνουν πυρηνικά τι πρέπει να κάνουμε...\nΈτσι λοιπόν στην αυριανή πορεία πρέπει να πας, και να περάσεις καλά.\nΕσύ θεωρητικά είσαι διατεθειμένος να κάνεις και την μεγαλύτερη υπέρβαση να δώσεις και την ζωή σου ακόμα. Ενώ αυτοί που θα έχεις απέναντί σου, οι ματάδες, εκτός απτο να πατήσουν μια σκανδάλη, θέλουν μάλλον να γυρίσουν στο σπιτάκι τους και να διαβάσουν ΣΠΟΡ του Βορρά.\nΚαι μόλις γυρίσω πρέπει να χαλαρώσω, να κοιμηθώ,και για 5 μέρες να πέσω με τα μούτρα στα Αγγλικά γιατί πρέπει να πάρω το πτυχίο ώστε στην συνέχεια να αφοσιωθώ στην πτυχιακή, στο ειρηνάκι και στον ΑΓΩΝΑ\nΠρέπει να κάνω αυτήν την υπέρβαση, να ξεπεράσω αυτό το ψευτοόριο, γιατί έχω πολλά να δώσω στο κίνημα και στην υπόθεση της επανάστασης.\nΣτο τέλος τέλος, ποιός δεν φοβάται? Το θέμα είναι τι στάση κρατάς απέναντι στον φόβο....\nΑναρτήθηκε από kontoxontros στις 1:57 π.μ.\nΣύντροφος Φάντασμα 6 Μαΐου 2010 - 1:54 π.μ.\nΕγω νομιζα οτι οι περισσοτεροι μπατσοι ειναι Αρειανοι, τι σπορ του Βορρα μου λες?\nΤωρα για τα υπολοιπα, πανε βημα βημα και μην περιμενεις οτι θα τα ζησεις ολα σ' αυτη τη ζωη. Που δεν υπαρχει αλλη, οποτε μην περιμενεις να τα ζησεις ολα και τελος. Και παρε το πτυχιο για να μας μαθεις καλυτερα αγγλικα. Αν και σημερα εμαθα οτι το "peoples" οταν χρησιμοποιειται για να χαρακτηρισει ομαδα λαων και οχι απλα κοσμο, ειναι σωστο. Καρατσεκαρισμενο απο πρωην μαθητρια του Ανατολια.\nΠΟΕ-ΟΤΑ ΕΠΟΝ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ


Sakorafa Eleni Anaesthetist\nTagmatarhou Velissariou 2 & Ipeirou, Larissa, Prefecture of Larisa\nΗ Σακοράφα Ελένη είναι αναισθησιολόγος - ιατρός πόνου με ιδιωτικό ιατρείο στη Λάρισα. Διαθέτει πτυχίο από το Πανεπιστήμιο της Γένοβα. Η γιατρός είναι εξειδικευμένη στον οξύ και χρόνιο πόνο, τον ιατρικό βελονισμό, τον ηλεκτροβελονισμό, τον αισθητικό βελονισμό, την ωτοθεραπεία, τον ωτοβελονισμό και την εναλλακτική ιατρική. Στο Ιατρείο Διαχείρισης Πόνου, εφαρμόζοντας τα κατάλληλα θεραπευτικά πρωτόκολλα, όπως ωτοθεραπεία, ωτοβελονισμό, βελονισμό και βελονισμό χωρίς τη χρήση βελονών, και άλλες εναλλακτικές θεραπείες, αλλάζουν την ποιότητα ζωής σας. Στο χώρο τους με ιδιαίτερη αφοσίωση, σε συνδυασμό με την εμπειρία και τον κατάλληλο εξοπλισμό, έχουν σα βασικό στόχο στο να βρουν τον καλύτερο τρόπο για την θεραπεία που θα σας απαλλάξει από το πρόβλημα σας και θα σας ξαναδώσει το χαμόγελο για ευεξία και μακροζωία.\nΜιχαήλ Μ 14 July 2018\nΜιχαήλ Μ Member since 9 April 2018 Confirmed Review 2 reviews in doctoranytime\nΚαλή Ιατρός Βελονιστής με εμπειρία και άποψη σε εναλλακτικούς τρόπους θεραπευτικής Ιατρικής.\nΡΙΖΟΥ Α 15 January 2016\nΡΙΖΟΥ Α Confirmed Review 1 review in doctoranytime\nΜασάζ με ζεστές πέτρες: Τι είναι και ποια είναι τα οφέλη του\nΗ μέθοδος του κινέζικου βελονισμού


Όλοι Ναζί τον φάγατε | Νέα Πνύκα - Η επίσημη Ηλεκτρονική Εφημερίδα της Δημοκρατικής Συνεργασίας Αρχαιοφυλάκων\nΗ Χρυσή Αυγή σκοτώνει, γιατί Σαμαράς και Βενιζέλος σιχαίνονται τα αίματα\tΗ θεωρία των δύο άκρων οπλίζει το χέρι της Χρυσής Αυγής\nComments Off on Όλοι Ναζί τον φάγατε\nΑναρτήθηκε από admin στις Sep 19, 2013 στην κατηγορία Γενικά | Comments Off on Όλοι Ναζί τον φάγατε\nΌσο και να σε «χαϊδεύουν» όμως θέλω να το ξέρεις. Το ψηφοδέλτιο σου είναι βαμμένο με αίμα. Η απάντηση που έδωσες πριν λίγες μέρες στο γκάλοπ είναι κι αυτή βαμμένη με αίμα. Οι πατάτες και τα πεπόνια που σου έδωσαν είναι κι αυτά βαμμένα με αίμα. Και όχι με αίμα «ξένου» αλλά με αίμα Έλληνα. Όπως αυτό που πας και δίνεις στις ρατσιστικές τους αιμοδοσίες. Αλλά το πρόβλημά τους δεν ήταν οι «ξένοι». Αυτό ήταν το άλλοθι για να σε φέρουν δίπλα τους. Το πρόβλημά τους είναι εδώ. Ανάμεσά μας. Και τώρα έγινες κι εσύ μέρος του «προβλήματος». Τώρα δεν είσαι απλά ένας αγανακτισμένος ψηφοφόρος. Είσαι Ναζί και συνένοχος. Το αίμα του Παύλου λέρωσε κι εσένα και δεν ξεπλένεται με «δεν άκουσα, δεν ήξερα». Και άκουσες και είδες και ήξερες. Το είδες από εκείνο το πρωί που ο Ηλίας σου χαστούκιζε τη Λιάνα την «κουμμούνα». Εσύ τους έδωσες τον σουγιά και το μαχαίρι. Κι όπως έλεγε κι ο Πάγκαλος «μαζί τον φάγατε» ή… «ναζί τον φάγατε».


Το «ευχαριστώ» της Ρόδου στον Χατζηδιάκο - xxsports.org\nΤο «ευχαριστώ» της Ρόδου στον Χατζηδιάκο\n19/07/2019\tΦώτης Καστρενός Α.Σ Ρόδος, Γ Εθνική, ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ 0\nΣάρκα και οστά αναμένεται να πάρει η έκταση των Αγίων Αποστόλων που είχε παραχωρηθεί στην ομάδα της Ρόδου. Η διοίκηση των «ελαφιών» με ανακοίνωση της ευχαρίστησε τον Δήμαρχο για την συνεισφορά του. Αναλυτικά:\n«Μεγάλη επιτυχία του Δήμου Ρόδου και της ομάδας μας.\nΜε απόφαση της Γενικής Διεύθυνσης Τεχνικών Αθλητικών Έργων και Υποδομών του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού , εξασφαλίστηκαν 322.580.65 (πλέον 77.419.35 ΦΠΑ ) για τη ” Δημιουργία γηπέδων 5×5 , αποκατάσταση κτιρίου αποδυτηρίων και νέα περίφραξη προπονητηρίου Αγίων Αποστόλων “.\nΕίναι γνωστό ότι αυτά τα γήπεδα είχαν παραχωρηθεί στην ομάδα της Ρόδου, για προπονητήριο και μετά από ενέργειες του Δημάρχου κ. Χατζηδιάκου , σε συνεργασία με τη διοίκηση της ομάδας μας , το προπονητήριο θα είναι σύντομα πραγματικότητα.\nΧαρακτηριστικά ο Δήμαρχος κ. Χατζηδιάκος, αναφέρει για τη σύμφωνη γνώμη του υπουργείου για τη χρηματοδότηση των αθλητικών έργων σε Αγίους Αποστόλους και Ιαλυσό.\n“Ανταποκριθήκαμε σε κάθε πρόσκληση επενδυτικού προγράμματος, και εξασφαλίσαμε αναγκαίους πόρους, για την βελτίωση μεταξύ άλλων και βασικών αθλητικών υποδομών του Δήμου μας , που είναι σημαντικές για την ποιότητα ζωής των πολιτών μας και τη στήριξη των τοπικών αθλητικών συλλογών ( Ρόδος, Ιάλυσος) που αγωνίζονται σε εθνικές κατηγορίες “.\nΟ πρόεδρος και τα μέλη του Δ.Σ του ΑΣ ΡΟΔΟΣ, ευχαριστούν τον κ. Χατζηδιάκο , γιατί επιτέλους κάποιος έδωσε σημασία στην πρώτη ομάδα του νησιού μας !»\nΣτις 22 Ιουλίου η πρώτη της Α.Ε. Κατταβιάς, εντυπωσιακές οι φετινές της εμφανίσεις!


Το κοινό ανακοινωθέν των πολιτικών αρχηγών, εκτός του Δ. Κουτσούμπα :: left.gr\n18:19 | 06.07.2015\nΤο κοινό ανακοινωθέν των πολιτικών αρχηγών, εκτός του Δ. Κουτσούμπα\nΚοινός στόχος η επιδίωξη λύσης η οποία θα διασφαλίζει: Κάλυψη χρηματοδοτικών αναγκών της Χώρας - Μεταρρυθμίσεις με κριτήριο την δίκαιη κατανομή των βαρών και προώθηση της ανάπτυξης - Ισχυρό, εμπροσθοβαρές, αναπτυξιακό πρόγραμμα - Δέσμευση έναρξης συζήτησης για τη βιωσιμότητα του ελληνικού δημόσιου χρέους\n«Η πρόσφατη ετυμηγορία του Ελληνικού Λαού δεν συνιστά εντολή ρήξης, αλλά εντολή συνέχισης και ενίσχυσης της προσπάθειας για την επίτευξη μιας κοινωνικώς δίκαιης και οικονομικώς βιώσιμης συμφωνίας. Προς αυτή την κατεύθυνση η Κυβέρνηση αναλαμβάνει την ευθύνη για την συνέχιση των διαπραγματεύσεων. Και ο κάθε Πολιτικός Αρχηγός θα συμβάλλει, αντιστοίχως, στο πλαίσιο του θεσμικού και πολιτικού του ρόλου. Κοινός στόχος είναι η επιδίωξη λύσης η οποία θα διασφαλίζει: Την επαρκή κάλυψη των χρηματοδοτικών αναγκών της Χώρας. Αξιόπιστες μεταρρυθμίσεις, με κριτήριο την δίκαιη κατανομή των βαρών και προώθηση της ανάπτυξης, με τις κατά το δυνατόν λιγότερες υφεσιακές επιπτώσεις. Ισχυρό, εμπροσθοβαρές, αναπτυξιακό πρόγραμμα, πρωτίστως για την καταπολέμηση της ανεργίας και την ενθάρρυνση της επιχειρηματικότητας. Δέσμευση για την έναρξη ουσιαστικής συζήτησης ως προς την αντιμετώπιση του προβλήματος της βιωσιμότητας του ελληνικού δημόσιου χρέους. Άμεση προτεραιότητα αποτελεί η αποκατάσταση της ρευστότητας στο χρηματοπιστωτικό σύστημα, σε συνεννόηση με την ΕΚΤ».\nΌλες οι εξελίξεις μετά το ηχηρό ΟΧΙ του λαού (συνεχής ενημέρωση)\nΤηλεφωνική επικοινωνία Παυλόπουλου - Τσίπρα με Ολάντ\nΝωρίτερα είχε πραγματοποιηθεί σύσκεψη των πολιτικών αρχηγών, εκτός του Ν. Μιχαλολιάκου\nΟ πρωθυπουργός ζήτησε από τους πολιτικούς αρχηγούς να συνδράμουν στο να υποστηριχθεί η σαφής και ξεκάθαρη ετυμηγορία του ελληνικού λαού, όπως αυτή εκφράστηκε στο χθεσινό δημοψήφισμα για μία βιώσιμη λύση.\nΟι δηλώσεις μετά την ολοκλήρωσή της:\nΠ. Καμμένος: Ο Πρωθυπουργός μεταβαίνει στις Βρυξέλλες με την απόλυτη στήριξη των κομμάτων\nΣήμερα είναι μια ξεχωριστή μέρα. Ο ελληνικός λαός χθες μη την ψήφο του έδωσε το σύνθημα για ομοψυχία. Έδειξε ότι δεν τρομοκρατείται και ότι οι λαοί είναι σε θέση να αποφασίζουν. Με εντολή πρωθυπουργού κλήθηκε υπό τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας συμβούλιο των πολιτικών αρχηγών και σε λίγο θα δημοσιοποιηθεί το κοινό ανακοινωθέν που υπογράφηκε απ' όλους πλην του ΚΚΕ. Το σύνολο του λαού και των πολιτικών κομμάτων δίνουν την δύναμη και την νομιμοποίηση στον πρωθυπουργό να μεταβεί αύριο στις Βρυξέλλες και να διαπραγματευτεί.Σήμερα είναι μια ξεχωριστή μέρα. Ο ελληνικός λαός χθες μη την ψήφο του έδωσε το σύνθημα για ομοψυχία. Έδειξε ότι δεν τρομοκρατείται και ότι οι λαοί είναι σε θέση να αποφασίζουν. Με εντολή πρωθυπουργού κλήθηκε υπό τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας συμβούλιο των πολιτικών αρχηγών και σε λίγο θα δημοσιοποιηθεί το κοινό ανακοινωθέν που υπογράφηκε απ' όλους πλην του ΚΚΕ. Το σύνολο του λαού και των πολιτικών κομμάτων δίνουν την δύναμη και την νομιμοποίηση στον πρωθυπουργό να μεταβεί αύριο στις Βρυξέλλες και να διαπραγματευτεί.\nΑπό εδώ και πέρα είναι στα χέρια της Ευρώπης να αντιληφθεί ότι η λύση θα πρέπει να δοθεί άμεσα, ώστε η Ελλάδα να ξαναμπεί στον δρόμο της ανάπτυξης και της ευημερίας\n«Η συμφωνία πλέον είναι μονόδρομος», σημείωσε ο πρόεδρος των ΑΝΕΛ.\nΔημήτρης Κουτσούμπας: Είτε μνημόνιο είτε Grexit θα είναι σε βάρος του ελληνικού λαού\nΑκούσαμε την ενημέρωση από τον πρωθυπουργό για την πορεία των διαπραγματεύσεων και εκφράσαμε για ακόμη μία φορά την απόψεις μας τόσο για την εκτίμηση του εκλογικού αποτελέσματος όσο και για τα προβλήματα που βιώνει ο ελληνικός λαός κάτω από αυτή τη λυκοσυμμαχία. Αποδεικνύεται ότι δεν μπορεί να υπάρξει φιλολαϊκή πολιτική μέσα στα πλαίσια της Ε.Ε.\nΤο ΚΚΕ διαφώνησε συνολικά με το ανακοινωθέν που συμφώνησαν τα υπόλοιπα κόμματα. Η διαφωνία έχει να κάνει με το πώς εκλαμβάνουμε την ετυμηγορία αλλά και την πορεία. Δεν έχει εξουσιοδοτήσει κανένας κανέναν να υπογράψει νέα Μνημόνια.\nΩς προς την πορεία των εξελίξεων δήλωσε ότι είτε θα υπογράψουν επώδυνη συμφωνία ή να δρομολογηθούν εξελίξεις κρατικής χρεοκοπίας. Και οι δύο αυτές εκδοχές θα είναι σε βάρος του ελληνικού λαού.\nΔηλώσεις Σταύρου Θεοδωράκη: Ενωμένοι να αντιμετωπίσουμε τις κρίσιμες στιγμές\nΣε λίγη ώρα θα πάρετε ένα κοινό ανακοινωθέν. Είναι ανακοινωθέν που λέει ότι η κυβέρνηση αναλαμβάνει την ευθύνη για διαπραγματεύσεις για να υπάρξει συμφωνία για ένα πρόγραμμα κοινωνικά δίκαιο και να υπάρχει ανάπτυξη. Από την πλευράς μας επισημάναμε ότι η κατάσταση είναι κρίσιμη αλλά θα πρέπει να διαψεύσουμε αυτούς που πιστεύουν ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση δε μπορεί να υπάρξει χωρίς τους Έλληνες. Θα πρέπει να κάνουμε μια προσπάθεια ενωμένοι να αντιμετωπίσουμε τις κρίσιμες επόμενες στιγμές και να έχουμε θετική κατάληξη τις επόμενες ώρες. Έκανα μία πρόταση να μην δοθούν τα επίσημα πρακτικά στην δημοσιότητα μέχρι να λήξει ο συναγερμός – δηλαδή να μην μπορεί να γίνει πολιτική εκμετάλλευση από κανέναν. Ο πρωθυπουργός έντιμα και καθαρά μας είπε πολλές από τις προτάσεις που σκέφτεται να κάνει στην Ευρώπη η ευθύνη της διαπραγμάτευσης είναι στα χέρια του πρωθυπουργός. Όλοι αποδεχόμαστε ότι θα υπάρξουν δύσκολες στιγμές θα πρέπει να παρθούν δύσκολες αποφάσεις θα πρέπει να είμαστε ενωμένοι. Οι πολιτικοί αρχηγοί θα πρέπει να είναι πολιτικά χρήσιμοι και όχι ευχάριστοι. Ο ελληνικός λαός δεν ψήφισε ρήξη, ψήφισε συνεννόηση και λύση μέσα στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Καλούμε την ΕΚΤ, να δει ότι υπάρχει μια προσπάθεια έναρξης των διαπραγματεύσεων. Πρέπει η ΕΚΤ να λάβει τις μεγάλες ανάγκες για ρευστότητα του τραπεζικού συστήματος. Υπάρχει μια ανάγκη να ξεκινήσει μια συζήτηση για την βιωσιμότητα του χρέους.\nΒ. Μεϊμαράκης: Θα σας ενημερώσει ο πρωθυπουργός που έχει την ευθύνη για το τι θα περιλαμβάνει τα μέτρα\nΗ Νέα Δημοκρατία έχει αποδείξει ότι βάζει τα συμφέροντα της χώρας πάνω απ’όλα . Μας ενδιαφέρει η ποιότητα ζωής των πολιτών, η ανάπτυξη της οικονομίας, η κοινωνική συνοχή, για αυτό ακριβώς προσήλθα με διάθεση συνεννόησης. Πρέπει όμως να παρατηρήσω ότι αυτή η συνάντηση έπρεπε να γίνει πολύ καιρό και ο χρόνος που χάθηκε ήταν εις βάρος της οικονομίας και της χώρας. Η κατάσταση είναι πολύ χειρότερη από τι ήταν το Γενάρη του 15 η το Δεκέμβρη του 14 ή την προηγούμενη βδομάδα. Η διαδικασία ήταν διχαστική κατά της γνώμης μας. Είμαστε στο και 5 η χώρα να επιστρέφει στα ελλείμματα και οφείλουμε όλες οι πολιτικές δυνάμεις να συμβάλλουμε ώστε να ξαναβρούμε την ενότητα που απαιτείται και να παροτρύνουμε την κυβέρνηση να μπορέσει να φέρει την συμφωνία όπως μας υποσχέθηκε που πρέπει να τύχει ευρύτερης αποδοχής εφόσον έχει τα χαρακτηριστικά που αναφέραμε. Θ συμβάλλουμε η συμφωνία να πετύχει. Θα κάνουμε όλες τις κινήσεις εκείνες εφόσον μας ικανοποιεί η συμφωνία και δεν έχει υφεσιακά μέτρα, θα κάνουμε όλες τις κινήσεις να υποστηριχτεί από όλους.\nΦ. Γεννηματά: Η πρωτοβουλία του πρωθυπουργού για συνεννόηση των πολιτικών δυνάμεων δυστυχώς γίνεται στο και πέντε\nΗ πρωτοβουλία του πρωθυπουργού για συνεννόηση των πολιτικών δυνάμεων μας βρίσκει χωρίς πρόγραμμα χωρίς προστασία, την χώρα στο αέρα και την ελληνική κοινωνία να βιώνει δραματικές καταστάσεις. Άμα είχε γίνει νωρίτερα, πολλά από αυτά που ζούμε σήμερα θα μπορούσαμε να τα είχαμε αποφύγει, το ΠΑΣΟΚ πάντα πίστευε στην εθνική συνεννόηση. Σήμερα είναι επιτακτική ανάγκη η συνέχιση των διαπραγματεύσεων με ευθύνη της κυβέρνησης. Η επίτευξη μιας βιώσιμης συμφωνίας. Δεν υπάρχει χρόνος χωρίς δεύτερες σκέψεις . Η κυβέρνηση δεν έχει εντολή για ρήξη. Ο ελληνικός λαός πρέπει να δικαιωθεί για τις προσπάθειες που έχει κάνει όλα αυτά τα χρόνια.\nΟλοκληρώθηκε υπό τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Προκόπη Παυλόπουλο, η εξάωρη σύσκεψη των πολιτικών αρχηγών στο Προεδρικό Μέγαρο. Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες, σε λίγη ώρα αναμένεται να γίνουν οι σχετικές ανακοινώσεις από την προεδρία της Δημοκρατίας\nΒίντεο από την προσέλευση των πολιτικών αρχηγών στο Προεδρικό Μέγαρο:\ntags: πολιτικοί αρχηγοί, διαπραγμάτευση\nΠαρουσιάστηκε το ψηφοδέλτιο Α' Θεσσαλονίκης του ΣΥΡΙΖΑ - Προοδευτική Συμμαχία\n24.06.2019 - 14:05\nΝ. Ηλιόπουλος: Καλούμε έστω και τώρα όλες τις πολιτικές δυνάμεις να κάνουν ένα βήμα πίσω για να γίνει το ντιμπέιτ (βίντεο)\n24.06.2019 - 13:53\n«Ναυάγησε» το debate - Ύστατη προσπάθεια Τσίπρα για τη διεξαγωγή του\n24.06.2019 - 13:52\nΚ. Μπάρκας: Το δικό μας πρόγραμμα βασίζεται στη συνεχή μάχη ενάντια στις ανισότητες\n24.06.2019 - 13:43


Εξωσωματική γονιμοποίηση και υιοθεσία | e-steki • Συζητήσεις, απόψεις, διαξιφισμοί και κυρίως ...fresh ideas!\nΤο e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 64,702 εγγεγραμμένα μέλη και 2,586,422 μηνύματα σε 82,426 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα 235 άτομα.\n19 Σεπτεμβρίου 2011, 22:36\nΟ Ντο Ματζόρε αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άνεργος/η και μας γράφει απο Ρόδος (Δωδεκάνησα). Έχει γράψει 81 μηνύματα.\n16 Ιουνίου 2013, 03:08\nΟ Alastar έγραψε:\nΗ Himela αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Ιδιωτικός υπάλληλος και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 16,657 μηνύματα.\n8 Αυγούστου 2018, 14:39\n8 Αυγούστου 2018, 22:24