Μήπως ζούμε σε «Λάθος χώρα»; Μια συζήτηση με τον Παντελή Φλατσούση - Documento\nΑρχική » Μήπως ζούμε σε «Λάθος χώρα»; Μια συζήτηση με τον Παντελή Φλατσούση\nΟ Παντελής Φλατσούσης μετά τη θερμή υποδοχή της παράστασης «Εθνικό Ντεφιλέ» που παρουσίασε στο Φεστιβάλ Αθηνών συνεχίζει να διερευνά τα όρια μεταξύ μυθοπλασίας και θεάτρου ντοκιμαντέρ σκηνοθετώντας μία παράσταση βασισμένη στο μυθιστόρημα «Λάθος Χώρα» του Gazmend Kapllani.\nΟ Καρλ και ο Φρεντερίκ είναι δύο αδέλφια από το Τερς της Αλβανίας – μια φανταστική κωμόπολη που κουβαλάει τα έντονα χνάρια της Βαλκανικής ιστορίας από την Οθωμανική Αυτοκρατορία μέχρι τις ημέρες μας- και επανενώνονται έπειτα από χρόνια καθώς ο πρώτος έχει ακολουθήσει το μεγάλο κύμα μετανάστευσης που γέννησε το τέλος του σοσιαλισμού στην Ανατολική Ευρώπη. Το έργο φωτίζει τα θέματα της μετανάστευσης, της μετακίνησης και της εθνικής ταυτότητας, αλλά και την άνοδο των εθνικισμών, ενώ παράλληλα αναζητά τα χνάρια της βαλκανικής ιστορίας. Σε μια εποχή που η εθνική αφήγηση εξακολουθεί να χτίζεται στους διαχωρισμούς και στις διακρίσεις, η απράσταση αποτελεί πεδίο συζήτησης και ανίχνευσης νέων συλλογικών τύπων και εμπειριών. Με αυτή την αφορμή ο σκηνοθέτης Παντελής Φλατσούσης μιλάει στο Documento για αυτή την ιδιαίτερη παράσταση.\nΓιατί επιλέξατε το μυθιστόρημα «Λάθος Χώρα» του Gazmend Kapllani; Πρόκειται για ένα θεατρικό ντοκιμαντέρ με συγκρότηση ιστοριών που βασίζονται σε πραγματικά γεγονότα. Με ποιον τρόπο δουλέψατε για αυτή την παράσταση;\nΤο κείμενο του Γκαζμεντ Καπλάνι είναι ένα πολύ ενδιαφέρον υλικό και το χρησιμοποιούμε ως αφετηρία για να μιλήσουμε για το δίπολο μετακίνηση – εγκατάσταση το οποίο νομίζω ότι είναι δομικό δίπολο των ανθρώπινων κοινωνιών. Από τη στιγμή που οι άνθρωποι ζουν πολλοί μαζί κάπου, μετακινούνται. Μετακινούνται, εγκαθίστανται, ξαναμετακινούνται αυτοί ή τα εγγόνια τους για πολλούς και διάφορους λόγους. Οπότε δεν θέλαμε να αντιμετωπίσουμε τη μετανάστευση ως κάτι επίκαιρο, αλλά ως κάτι διαχρονικό και φυσικά δεν μπορούσαμε να την ανιχνεύσουμε παρά ως δίπολο και σε σχέση με την εγκατάσταση, το αδερφάκι της! Αυτή η κίνηση, λοιπόν, αυτό το δίπολο δεν είναι κάτι που μπορούμε να σταματήσουμε. Φυσικά πρέπει να το διαχειριστούμε κοινωνικά και πολιτικά αλλά όταν προσπαθεί κάποιο κράτος ή κάποια κυβέρνηση να διακόψει τις ροές των ανθρώπων που μετακινούνται μάλλον εθελοτυφλεί. Ο Καπλάνι ανοίγει αυτό το θέμα σε όλες τις παραμέτρους που αφορούν στον τρόπο που βιώνει την μετακίνηση ένας μετανάστης πρώτης γενιάς, όπως είναι ο Καρλ, ο πρωταγωνιστής του βιβλίου Λάθος Χώρα. Εμείς επιλέγουμε να αντιπαραβάλλουμε αυτό το υλικό με τις εμπειρίες των ίδιων των επαγγελματιών ηθοποιών της παράστασης οι οποίοι έχουν όλοι μεταναστευτικό υπόβαθρο δεύτερης γενιάς. Και δεν πρόκειται μόνο για προφορικές ιστορίες αλλά για το ίδιο το φορτίο της εμπειρίας τους: βλέπουμε ότι οι ιστορίες ακουμπάνε μέσα τους με πολύ διαφορετικό τρόπο απ’ ότι σε μένα ας πούμε. Αρχικά, λοιπόν, κάναμε αρκετές συνεντεύξεις με ανθρώπους που μετανάστευσαν από την Αλβανία κατά το λεγόμενο πρώτο κύμα μετανάστευσης στις αρχές της δεκαετίας του ’90. Αποφασίσαμε, όμως, να μην περιοριστούμε μόνο σε αυτό το πρώτο κύμα, αλλά να μιλήσουμε για το ποιοι ορίζονται ως άλλοι, ως διαφορετικοί, ποια σώματα θεωρούνται «άλλα» στην Ελλάδα του 2021. Και συζητήσαμε πολύ με τους ηθοποιούς της παράστασης για αυτά τα θέματα, συγκεντρώσαμε το υλικό τους και το αντιπαραβάλαμε συμπυκνωμένο σε αυτό του Καπλάνι, το οποίο έχει ακόμα μία πολύ ενδιαφέρουσα διάσταση: τοποθετεί τα αίτια του πρώτου μεταναστευτικού κύματος στην πτώση του υπαρκτού σοσιαλισμού. Σε αυτή την κοσμογονική αλλαγή που προκάλεσε πανευρωπαϊκά μεταναστευτικές κινήσεις από τις χώρες του πρώην Ανατολικού Μπλοκ στις καπιταλιστικές χώρες.\nΜέσα από το έργο φωτίζονται χνάρια της Βαλκανικής ιστορίας από την Οθωμανική Αυτοκρατορία μέχρι τις ημέρες μας. Πώς η Ιστορία εμπλέκεται με την καθημερινότητα και η πραγματικότητα με τη μυθοπλασία;\nΜα η πραγματικότητα είναι μία μυθοπλασία ή μάλλον πολλές μυθοπλασίες! Δεν πιστεύω ότι υπάρχει γυμνή πραγματικότητα. Οι διαμεσολαβήσεις μέσω των οποίων αντιλαμβανόμαστε την πραγματικότητα, είναι κομμάτι αυτής της πραγματικότητας δεν είναι κάτι έξω από αυτήν. Δεν θα την καταλάβουμε ποτέ, αν δεν προσπαθήσουμε να τοποθετήσουμε κριτικά και αυτοκριτικά τις ίδιες τις διαμεσολαβήσεις μας σε ένα πλαίσιο ιστορικών συγκυριών. Πάντα βλέπουμε την πραγματικότητα μέσα από πρίσματα, πάντα την ερμηνεύουμε καθώς την βιώνουμε, πάντα έχουμε ανάγκη αφηγημάτων και φυσικά εδώ μπορεί να απαντηθεί και το ερώτημα γιατί η τέχνη είναι αναγκαία. Και εδώ κάπου ανιχνεύεται και η ανάγκη μου όχι για μια παράσταση τεκμηρίωσης, αλλά για μια παράσταση που συνεχώς παραβιάζει τα σύνορα μεταξύ τεκμηρίωσης και μυθοπλασίας: δεν πρόκειται να αποκαλύψουμε την μια και μοναδική αλήθεια, αλλά να μιλήσουμε για τους τρόπους που βιώνουμε την πραγματικότητα και την αφηγούμαστε και παρουσιάζοντας την έτσι σκοπεύουμε να την παρουσιάσουμε ως ικανή να αλλάξει. ‘Όχι να την επιβεβαιώσουμε. Αλλά να την κάνουμε ρευστή. Ρευστή σαν κάθε αφήγηση. Βέβαια δεν πρέπει να πάμε σε έναν γενικότερο σχετικισμό. Ναι υπάρχει ιστορία, είμαστε διαποτισμένοι από στρώσεις ιστορίας, ζούμε και δρούμε εντός ιστορικών συγκυριών. Η ιστορία και η ιστορικότητα, βέβαια, διαμορφώνεται από τις κοινωνίες, διαμορφώνεται εδώ στην καθημερινότητα, στην Ελλάδα του σήμερα, του 2021. Νομίζω αυτό πάντα με ενδιαφέρει σε ό,τι βλέπω και σε ότι προσπαθώ να φτιάξω: πώς να κάνω σαφές, ότι κάθε τι που συμβαίνει, που πράττω, έχει ιστορική διάσταση, δηλαδή σχετίζεται με πολλαπλούς και απρόβλεπτους τρόπους με το παρελθόν, ανήκει με παροντικές ιστορικές συγκυρίες τις οποίες ερήμην μου ή όχι συνδιαμορφώνω μαζί με τους ανθρώπους που ζουν ταυτόχρονα με εμένα στην ίδια εποχή. Την ίδια στιγμή οι πράξεις μου και όσων ζούμε εντός της κοινής ιστορικής συγκυρίας, είναι ένας τρόπος να ανοίξει δρόμους για το μέλλον. Και τα Βαλκάνια είναι ένας τόπος που η ιστορία είναι ιδιαιτέρως έντονα παρούσα στον τρόπο που βιώνουμε την πραγματικότητα, που διαμορφώνουμε τις ταυτότητές μας. Ένα ακόμα ενδιαφέρον σημείο του κειμένου του Καπλάνι είναι ότι ανιχνεύει τι σημαίνει αυτό που θα μπορούσαμε να προσδιορίσουμε ως «βαλκανικό». Και δυστυχώς σχετίζεται άμεσα με φαινόμενα ανόδου εθνικισμών, το ξέρουμε καλά και στην Ελλάδα αυτό.\nΤο έργο αγγίζει το θέμα της μετανάστευσης. Στην χώρα μας το μεταναστευτικό αποτελεί πεδίο άσκησης θανατοπολικής, αλλά και ένα γεγονός που δημιουργεί ρατσιστικά και ξενοφοβικά αντανακλαστικά σε ένα μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας. Πώς τίθεται το ζήτημα του «ξένου», του «άλλου» στο πλαίσιο της παράστασης;\nΣτην παράσταση θέτουμε το ερώτημα πόσο η Ελλάδα ως χώρα υποδοχής μεταναστών έχει αλλάξει μέσα σε αυτά τα 30 χρόνια. Και επίσης υπάρχει το ζήτημα της αναπαράστασης ή καλύτερα του representation. Χρησιμοποιώ την αγγλική λέξη (και όχι μόνο αγγλική) γιατί εμπεριέχει και την έννοια της αναπαράστασης και αυτή της αντιπροσώπευσης. Το θέατρο ως πρωτίστως και ουσιαστικά πολιτική τέχνη υλοποιεί και τα δυο ταυτόχρονα το ένα μέσω του άλλου. Ανοίγουμε έτσι το ερώτημα ποιοι λένε ποιες ιστορίες και το κάνουμε μέσα από έναν θίασο αποτελούμενο από επαγγελματίες ηθοποιούς με μεταναστευτικό υπόβαθρο δεύτερης γενιάς. Βέβαια δεν είναι σκοπός να μιλήσουμε για την επικαιρότητα του φαινομένου. Φυσικά είναι κάτι που συμβαίνει γύρω μας, φυσικά έχουμε ανοιχτά τα μάτια στην κοινωνία και από εκεί ξεκινάμε αλλά μας ενδιαφέρει η διαχρονικότητα του φαινομένου της μετακίνησης και πώς αυτό υφαίνει τις ζωές των ανθρώπων, τις σχέσεις τους, τις μνήμες τους. Τώρα τα πεδία θανατοπολιτικής και βιοπολιτικής νομίζω μπορούμε να τα ψάξουμε και μέσα στις δικές μας ζωές πλέον ειδικά στην πανδημία. Το ότι έχει γίνει μια κανονικότητα να ενημερωνόμαστε για το πόσοι άνθρωποι πέθαναν σε μια μέρα ή η αδιαμφισβήτητη αναγκαιότητα τήρησης μέτρων για να μην πεθάνει ή νοσήσει κανείς (είτε ο ίδιος είτε τα οικεία του πρόσωπα) είναι βέβαιο ότι ορίζουν νέα πεδία διαμόρφωσης πολιτικών, που δεν αφήνουν ανεπηρέαστη την στάση απέναντι στον «άλλο» αυτόν που φοβόμαστε ότι μπορεί να μας μολύνει και είναι βέβαιο ότι και θα δημιουργήσουν νέες διακρίσεις, όπως ήδη βλέπουμε και θα μεγαλώσουν τα ήδη υπάρχοντα χάσματα.\nΟι δύο χαρακτήρες «ξεθάβουν» ανομολόγητα απωθημένα και εκ διαμέτρου αντίθετες εκδοχές του παρελθόντος. Πρόκειται για διαφορετικές όψεις κοινωνικής Ιστορίας οι οποίες όμως συνθέτουν ένα ενιαίο αφήγημα;\nΕίναι δυο αντίθετες θέσεις, οι δυο αντιτιθέμενες θέσεις αυτού του δίπολου μετακίνηση εγκατάσταση, με ό,τι αυτό συνεπάγεται σχετικά με την υιοθέτηση αφηγημάτων από την μία ή την άλλη πλευρά. Το θέμα είναι ότι όταν μιλάμε για αυτόν που μετακινείται, μιλάμε πάντα για το μειονοτικό, για την συνεχή επιθυμία διάβρωσης της έννοιας της κυριαρχίας μέσα από διαρκείς μεταμορφώσεις που είναι συνέπεια της μετακίνησης ή των μετακινήσεων. Η μετανάστευση αν και κανόνας διαχρονικός στις ανθρώπινες κοινωνίες είναι πάντα μειονοτική, είναι απέναντι σε μια πλειοψηφία και σε ένα κυρίαρχο αφήγημα. Υπάρχουν, λοιπόν, αυτές οι δύο στάσεις ζωής θα έλεγα που αντιπαρατίθενται στο κείμενο αυτό, όμως δεν ξέρω αν συνθέτουν ενιαίο αφήγημα. Θα έλεγα ότι ανοίγουν πεδία αντιθέσεων.\nΤο κείμενο εγείρει προβληματισμούς για την έννοια του έθνους, της ταυτότητας, της εθνικής αφήγησης. Που μας οδηγεί όλο αυτό το ταξίδι;\nΑν ξέραμε δεν θα κάναμε θέατρο! Αστειεύομαι φυσικά. Αυτό που βλέπουμε είναι ότι αν και μερικά χρόνια πριν θεωρούσαμε ότι η παγκοσμιοποιημένη κοινωνία είναι ένα αδιαμφισβήτητο μέλλον, τώρα δυστυχώς οι εθνικισμοί είναι εδώ και μάλιστα αρκετά ισχυροί. Το μέλλον βέβαια δεν μπορεί κανείς να το γνωρίζει, διακρίνω όμως μια ισχυροποίηση ταυτοτικών αφηγημάτων σε όλα τα πεδία κάτι που μπορεί να είναι και παγίδα. Γιατί είναι σημαντικό να μπορείς να βγεις και να πεις αυτό που είσαι χωρίς ντροπή και φυσικά χωρίς τον φόβο που συνοδεύει οτιδήποτε μειονοτικό, όμως είναι σημαντικό η ταυτότητα να μην γίνεται εμπόδιο στην κατανόηση του «άλλου», να μην γίνεται ένα οχυρωματικό έργο, αλλά ένα ανοιχτό πεδίο από όπου μπορούν να ξεκινήσουν χιλιάδες νέες ρευστοποιήσεις και υιοθετήσεις νέων ταυτοτήτων.\nΗ παράσταση “Εθνικό Ντεφιλέ” που παρουσιάστηκε στο Φεστιβάλ Αθηνών Επιδαύρου 2021 είχε πολύ θετική ανταπόκριση. Πού αποδίδεται την επιτυχία της;\nΧαίρομαι που λέτε ότι πέτυχε η παράσταση. Πιστεύω ότι υπήρχε έντονη ανάγκη μερίδας του κόσμου να συζητήσει με αφορμή αυτή την επέτειο των 200 χρόνων για το σήμερα. Υπήρχε η ανάγκη να δούμε την ύπαρξη μας, ατομικά και κοινωνικά, εντός της ιστορίας. Σίγουρα αυτό δεν μπορεί να συμβεί με παρελάσεις και γιορτές αλλά με διάλογο και αναστοχασμό. Ίσως κινηθήκαμε σε αυτή την κατεύθυνση και αυτό ενδιέφερε μεγάλη μερίδα του κοινού. Βέβαια δεν είμαι βέβαιος αν οι αντιδράσεις θα ήταν ίδιες ή αν θα είχαμε και πιο έντονες εχθρικές αντιδράσεις στην περίπτωση που παίζαμε περισσότερο καιρό ή που η παράσταση ανέβαινε σε άλλη συνθήκη.\nΗΛΕΚΤΡΑ ΖΑΡΓΑΝΗ • Λάθος χώρα • Παντελής Φλατσούσης • ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ


Πυρά Φίλη κατά Τσίπρα: «Γιατί χάσαμε στις Ευρωεκλογές» - arouraios\nΟ βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Νίκος Φίλης, μιλώντας το πρωί της Δευτέρας στο ραδιόφωνο ΘΕΜΑ 104,6, περιέγραψε τους τρεις λόγους που κατά τον ίδιο προκάλεσαν την ήττα του ΣΥΡΙΖΑ στις ευρωεκλογές.\nΟ πρώτος λόγος, σύμφωνα με τον κ. Φίλη, είναι ότι ο ΣΥΡΙΖΑ εφήρμοσε Μνημόνια. Ίσως ήταν λιγότερο επώδυνα από των προηγούμενων και ο ΣΥΡΙΖΑ να προσπάθησε να βρει χαραμάδες για τους πιο αδύναμους συμπολίτες, αλλά τελικά εφήρμοσε Μνημόνια με νεοφιλελεύθερη κατεύθυνση.Ο επώδυνος συμβιβασμός έφερε και άλλους συμβιβασμούς». Όπως εξήγησε στο ραδιόφωνο του Πρώτου Θέματος «δεν υπήρξε κόμμα που να γλίτωσε από τα Μνημόνια. Η ΝΔ έχασε και ανασυγκροτήθηκε και το ΠΑΣΟΚ εξαερώθηκε».


Σαββάτο, 31 Ιουλίου 2021 08:35:35 ΜΜ\nΑρχική›Ειδήσεις›Οικονομία›Στο 0,2% ο πληθωρισμός τον Νοέμβριο\n9,5% στην ομάδα Ένδυση και υπόδηση, λόγω του χειμερινού δεκαήμερου εκπτώσεων.\n0,2% στην ομάδα Μεταφορές, λόγω μείωσης κυρίως των τιμών σε: καύσιμα αυτοκινήτου(βενζίνη), εισιτήρια μεταφοράς επιβατών με αεροπλάνο.\n0,3% στην ομάδα Διατροφή και μη αλκοολούχα ποτά, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών σε: χοιρινό, αρνί και κατσίκι, αλλαντικά, γιαούρτι, ελαιόλαδο, νωπά φρούτα. Μέρος της αύξησης αυτής αντισταθμίστηκε από τη μείωση κυρίως των τιμών σε: πουλερικά, νωπά ψάρια, νωπά λαχανικά.\n0,4% στην ομάδα Αλκοολούχα ποτά και καπνός, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών στα αλκοολούχα ποτά(μη σερβιριζόμενα).\n0,4% στην ομάδα Διαρκή αγαθά - Είδη νοικοκυριού και υπηρεσίες, λόγω αύξησης κυρίως των τιμών στα είδη άμεσης κατανάλωσης νοικοκυριού. Μέρος της αύξησης αυτής αντισταθμίστηκε από τη μείωση κυρίως των τιμών στα υφαντουργικά προϊόντα οικιακής χρήσης.\nΑύξηση 0,5% για τον εναρμονισμένο δείκτη σε ετήσια βάση\nΣύμφωνα με δεύτερη ανακοίνωση της ΕΛΣΤΑΤ, η εξέλιξη του Εναρμονισμένου Δείκτη Τιμών Καταναλωτή (ΕνΔΤΚ) του μηνός Νοεμβρίου 2019 (έτος αναφοράς 2015=100,0) έχει ως εξής:\nΟ ΕνΔΤΚ του μηνός Νοεμβρίου 2019, σε σύγκριση με τον αντίστοιχο Δείκτη του Νοεμβρίου του 2018, παρουσίασε αύξηση 0,5% έναντι αύξησης 1,1% που σημειώθηκε κατά την αντίστοιχη σύγκριση του έτους 2018 με το 2017.


Η δημοπρασία New Now προσφέρει κορυφαία ονόματα της σύγχρονης τέχνης από 300 λίρες | Liberal Markets\nΗ δημοπρασία «New Now» προσφέρει κορυφαία ονόματα της σύγχρονης τέχνης από 300 λίρες\nΗ δημοπρασία «New Now» του οίκου Phillips μας φέρνει τα πλέον δημοφιλή – και απλησίαστα στο ευρύ κοινό – ονόματα της σύγχρονης εικαστικής σκηνής. Κάνοντας μια περιήγηση στον ψηφιακό κατάλογο, συναντά κανείς έργα των Jeff Koons, Peter Blake, Cindy Sherman ή του Olafur Eliasson που απηχούν το ιδιαίτερο ύφος των δημιουργών και ξεχωρίζουν για την ποιότητά τους. Κοντολογίς, είναι πανέμορφα. Με μία σημαντική διαφορά: προσφέρονται σε τιμές που ούτε στο ξεκίνημά τους δεν είχαν οι εν λόγω καλλιτέχνες.\nΗ εκτίμηση που δίνει ο οίκος είναι μόλις 300 έως 500 λίρες. Μην βιαστείτε να σκεφτείτε ότι είναι διαφημιστικό τρικ ή ότι τα έργα δεν αξίζουν. Κάθε άλλο, ούτε ο οίκος έχει ανάγκη από «πυροτεχνήματα», ούτε οι λαχνοί είναι υποδεέστεροι σε καλλιτεχνικό βάρος (άλλωστε όπου κι αν έβαζαν την υπογραφή τους, πάλι οι συλλέκτες θα έμπαιναν σε πειρασμό για να τ' αποκτήσουν).\nΤην απάντηση δίνει η Αγγλοαμερικανίδα σχεδιάστρια μόδας Stella McCarrney. Στη διάρκεια της καραντίνας δεν έμεινε ανενεργή και επιστράτευσε 26 γνωστούς καλλιτέχνες -με τους περισσότερους έχει προσωπική σχέση- για να επιλέξουν ένα γράμμα από το αλφάβητο που τους αντιπροσωπεύει και να «επανασυστηθούν» μέσα από ένα νέο έργο. Όλα τα έργα συγκεντρωμένα δημιούργησαν ένα ομαδικό «πορτρέτο» που η Μακάρτνεϊ αποκαλεί «το μανιφέστο της Stella McCartney: από το Α ως το Ω: 26 γράμματα - 26 καλλιτέχνες». Κάθε δημιουργός «έφερε» το γράμμα στη δική του αισθητική γλώσσα, είδε τον εαυτό του σε αυτό ή σε μια ιδέα που ιδανικά θα ήθελε να μοιραστεί με τον κόσμο.\nΔώδεκα από αυτά διατίθενται με την πώληση «New Now» του οίκου Phillips και ο σκοπός έχει φιλανθρωπικό χαρακτήρα. Κάθε καλλιτέχνης διάλεξε από έναν οργανισμό στον οποίο επιθυμεί να διατεθούν τα χρήματα (για παράδειγμα, ο Hajime Sorayama επέλεξε τους «Γιατρούς χωρίς σύνορα»).\n«Γνωρίζω τη Στέλλα από κοριτσάκι. Σε μια από τις γιορτές των γενεθλίων της, ανακάλυψα ότι δεν είχε παππούδες, γι 'αυτό και της πρότεινα να γίνω ο “νεραϊδονονός” της» λέει αστειευόμενος ο καταξιωμένος καλλιτέχνης της pop art, Σερ Πήτερ Μπλέικ, που είχε βάλει την υπογραφή του και σε εξώφυλλα δίσκων των Beatles (έτσι εξηγείται και η μακρόχρονη σχέση με τη σχεδιάστρια).\nΟ Condo αναφέρει συχνά τον Πικάσο ως κυρίαρχη επιρροή στις σύγχρονες κυβιστικές συνθέσεις του. Σε αντίθεση, όμως, με πολλούς ζώντες καλλιτέχνες, διακρίνεται για το γκροτέσκο πνεύμα του και διεισδύει σε βάθος, στοιχείο που είχαμε την ευκαιρία να διαπιστώσουμε το 2018, στην έκθεση που τους αφιέρωσε το Μουσείο Κυκλαδικής τέχνης. Μαθητής στο Warhol, φίλος του Basquiat και συνεργάτης του William S. Burroughs, ο Τζορτζ Κόντο είναι βέβαιο πως θα αφήσει την προσωπική του σφραγίδα στην ιστορία του πορτρέτου. Το προσφερόμενο έργο, αν δεν είναι το καλύτερο της δημοπρασίας, σίγουρα θα τραβήξει σαν μαγνήτης πολλές προσφορές, εκτινάσσοντας την εκτιμώμενη αξία των 300 λιρών.\n«Ο Τζεφ ήταν από τους πρώτους που ζήτησα να συνεργαστούμε στο «A έως το Ω» λέει η Στέλλα Μακάρτνει. Τον γνωρίζω πολύ καιρό, αφιερώνοντας χρόνο στο εργαστήριό του, μόλις πρόσφατα στην έκθεσή του στις Βερσαλλίες, στο Πομπιντού και στο στούντιο του Damien Hirst. Η καλοσύνη και η γενναιοδωρία του αντιπροσωπεύονται στο μπουκέτο των λουλουδιών του, όπου το Κ σημαίνει καλοσύνη. Πρόκειται για ψηφιακή εκτύπωση σε κάρτα, στη διάσταση 41,9 x 29,7 εκ. κι είναι μοναδική (αριθμ. 1/1).\nΟ περίφημος εννοιολογικός καλλιτέχνης γεννήθηκε στην Κοπεγχάγη από μετανάστες γονείς από την Ισλανδία. Γνωστός για το ενδιαφέρον του για ζητήματα περιβαλλοντικά, ο καλλιτέχνης δημιουργεί συναρπαστικά έργα που ενεργοποιούν τις αισθήσεις πέρα από το απλό βλέμμα. Λόγω του σταθερού ενδιαφέροντός του για το φως, η πρακτική του Eliasson συγκρίθηκε με τον James Turrell και τον Dan Flavin.\nΜία από τις πιο δημοφιλείς εγκαταστάσεις του, το The Weather Project, το 2003, κατέκλυσε ολόκληρο το Turbine Hall στην Tate Modern από τεχνητό φως. Ένα άλλο έργο, οι καταρράκτες της Νέας Υόρκης το 2008, έγινε μια από τις πιο ακριβές δημόσιες εγκαταστάσεις, με κόστος που ξεπερνά τα 15 εκατομμύρια δολάρια. Το όνομά του πρωταγωνιστεί σε ιδρύματα όπως το Guggenheim και στις μεγαλύτερες φουάρ.\nΤα προσφερόμενα έργα διατίθενται στις 13/7, χωρίς προμήθεια για τον οίκο, με εκτιμώμενη τιμή 300 – 500 λίρες. Δείτε κι άλλα έργα από το καλλιτεχνικό αλφαβητάρι της Στέλλας Μακάρτνεϊ εδώ


Δημιουργική σκέψη : Ο ευφυής και οι ξύπνιοι\n"Πάπισσα Ιωάννα" έργο του Ροΐδη\nΟ Ροΐδης ήταν σατιρικός - τον είπαν ευθυμογράφο. Ήταν στοχαστής - τον είπαν ευφυολόγο.\nΉταν διδάσκαλος ύφους - τον είπαν δημοσιογράφο. Ήταν διδάσκαλος ήθους - τον απέλυσαν δύο φορές στα μαύρα γεράματα οι Δεληγιαννικοί επειδή ήταν Τρικουπικός (κι ας είχε κάνει έργο εθνικό στην Εθνική Βιβλιοθήκη). Κερδοσκόποι εξαφάνισαν την περιουσία του (οι έξυπνοι εμπιστεύονται, οι πονηροί φυλάγονται). Η Εκκλησία αφόρεσε το πρώτο βιβλίο του, από το οποίο πλούτισαν μόνον οι απατεώνες της εποχής, κυκλοφορώντας κλεψίτυπα.\nΜετά την αστραφτερή λάμψη της “Πάπισσας”, δέκα χρόνια σιωπή. Δέκα χρόνια χρειάστηκε για να συνέλθει από την υποδοχή. Οι Έλληνες είδαν το σκάνδαλο άλλα δεν είδαν το βιβλίο. Είδαν τις αιχμές άλλα δεν κατάλαβαν τους στόχους. Γέλασαν - εκεί που έπρεπε να κλάψουν.\nΚάθε γραφτό του, μετά τη σιωπή, είναι σαρκασμός και παράπονο. Ο πιο μοναχικός Έλληνας γράφει και φωνάζει μέσα στην έρημο. Είναι ο πρώτος μας “πλήρης νους”. Ο πρώτος μας λογοτεχνικός κριτικός, ο πρώτος σωστός αποτιμητής του γλωσσικού μας προβλήματος, ο πρώτος πολιτικός σχολιαστής, ο πρώτος αισθητικός στοχαστής (με θεωρητικό εξοπλισμό αλλά και πρακτική άσκηση στη μουσική, τη ζωγραφική, τη λογοτεχνία), ο πρώτος μας διηγηματογράφος, ο πρώτος σατιρικός - και ο πρώτος μας Ευρωπαίος. Όλα αυτά άλλον θα τον είχαν αναδείξει σε εθνικό πρότυπο.\nΕδώ ούτε ζωντανός αναγνωρίστηκε, ούτε και πεθαμένος. Η Ελλάδα είχε αποκτήσει τον Βολτέρο της - αλλά της έλειπαν οι Γάλλοι.\nΕπειδή φοβάται την εξυπνάδα ο Έλληνας αρνείται να καταλάβει τη διαφορά ανάμεσα στη σάτιρα και το ευθυμογράφημα. Η σάτιρα -το πιο δύσκολο, το πιο σοβαρό, το πιο τραγικό είδος λόγου- συγχέεται σκόπιμα με το καλαμπούρι, την εξυπνάδα και το ανέκδοτο. Η σάτιρα, που είναι κριτική και ανατομία και πίκρα και αντεστραμμένη ευαισθησία, μπαίνει στο ίδιο ράφι με την εύκολη διασκεδαστική ελαφρογραφία.\nΑυτόν τον σοφό, βαθυστόχαστο και υπερευαίσθητο, τον κατέταξαν ανεπανόρθωτα στους “αστείους”. (Και ακόμη εκεί τον έχουν). Το ξέρει. Μόνος του περιγράφει το αδιέξοδο. Αν γράψει “σοβαρά” δεν θα τον διαβάσει κανείς, θα γίνει σαν τους “Βαουμγάρτας και Βολφίους”, “ων το μεν όνομα είναι μέγα, οι δε βαρείς τόμοι εις μόνους τους διδάκτορας και τους σκώληκας των βιβλιοθηκών προσιτοί”. Γι' αυτό ντύνει τη σιδερένια πανοπλία με μετάξι και εισπράττει την επιτυχία του λάθους : “Αλλά αν δια της τοιαύτης μεθόδου ηδυνήθημεν εν ιδρώτι του πρόσωπου ημών ν' αγρεύσωμεν αναγνώστας - τινάς, την άγραν ταύτην επληρώσαμεν ακριβά, ονομασθέντες ευφυολόγοι, και παν ό,τι δήποτε εκ του στόματος ημών εξεπορεύθη ευφυολογία...”.\nΝαι, η ρετσινιά είναι άλλο προσφιλές όπλο των Νεοελλήνων. Όπλο αμύνης. Γιατί, είναι καιρός να το πούμε, οι Έλληνες φοβήθηκαν τον Ροΐδη. Ο τρόμος τους είναι ίδιος με το άγχος του ενόχου που βλέπει τον αστυνομικό να πλησιάζει στην κρυψώνα των κλοπιμαίων. Μια ζωή απάτη, οι “ξύπνιοι” Έλληνες - και ξαφνικά βρίσκονται μπροστά σ' έναν πραγματικά βαθιά έξυπνο, που βλέπει μέσα τους σαν να' χει στα μάτια ακτίνες “Χ”. Τρόμος, γιατί αυτός καταλαβαίνει, νιώθει, μετράει και μπορεί ν' αποδείξει την απάτη. Εξουδετερώστε τον!\nΑκόμη και σήμερα οι Έλληνες φοβούνται τον Ροΐδη. Ακόμη δεν αντέχουν να τον διαβάσουν (και είναι τόσο καυτά επίκαιρος). Ακόμη τον κρίνουν επιπόλαια (διαβάστε τι γράφουν γι' αυτόν οι “έγκυρες” ιστορίες της λογοτεχνίας μας: η απόλυτη παρεξήγηση!). Αν υπάρχει ένας Έλληνας συγγραφέας που θα έπρεπε να διδάσκεται στα σχολεία -σαν υπόδειγμα ύφους, ήθους, κρίσης και γνώσης - είναι ο Ροΐδης. Αλλά ούτε λέξη από αυτόν στα αναγνωστικά μας.\nΜνήμη Εμμανουήλ Ροΐδη. Ήρθε στον κόσμο έξυπνος, ευαίσθητος, όμορφος, προικισμένος. Έφυγε μόνος, άνεργος, κουφός, φτωχός, μισάνθρωπος. Αλλά φιλόζωος. Κι αυτό τεκμηριώνει περισσότερο την ευαισθησία του - και την ανάγκη του για αγάπη:\nΠέθανε, έχοντας κοντά του την αγαπημένη του γάτα. Που τον ακολούθησε - από τη στενοχώρια της- μετά λίγες μέρες.\nΑναρτήθηκε από Κώστας Ζακυνθινός στις Παρασκευή, Σεπτεμβρίου 02, 2011


Γράφει: Αργύρης Κούρσαλης 24 Ιουνίου 2019\nΖούμε στην εποχή των έξυπνων κινητών και των ακόμα πιο έξυπνων ρολογιών. Τα smartwatches μπορούν να κάνουν τα πάντα: να μετρήσουν τους σφυγμούς, τις ανάσες, τα χιλιόμετρα που έχεις περπατήσει, να υπολογίσουν τις θερμίδες που έκαψες (και πόσες ακόμα θα έπρεπε ιδανικά να κάψεις για να πετύχεις τον διατροφικό σου στόχο), να καταγράψουν πόσα μέτρα κάτω από την θάλασσα βούτηξες, να σου δώσουν οδηγίες μέσω δορυφόρου για το που πρέπει να κατευθύνεις το σκάφος σου. Τα wearables αποτελούν το απόλυτο αντρικό κόσμημα, άσχετα αν μερικές φορές ξεχνούν να βάλουν ως προτεραιότητα τη βασική τους λειτουργία που δεν είναι άλλη από το να λένε την ώρα.\nΦυσικά, πολλοί αναρωτιούνται: "γιατί να αγοράσω ένα ρολόι που δεν έχει καμία σύγχρονη λειτουργία και είναι ίδιο με Gameboy;". Η απάντηση είναι εύκολη, αν σκεφτεί κανείς ότι ζούμε εδώ και κάποια χρόνια στον αστερισμό του vintage, όπου η νοσταλγία είναι το κυρίαρχο trend. Για όσους μάλιστα αρνούνται να το πιστέψουν, ας ρίξουν μία ματιά στο hype που έχει δημιουργήσει η τρίτη σεζόν του Stranger Things.\nφωτογραφίες © Paladone\nΡΟΛΟΪ GAME BOY


Η UNESCO παίρνει στην «αγκαλιά» της την Σπιναλόγκα\n1-10-2019 • 0:30πμ\nΣτην τελική ευθεία έχει μπει η ένταξη της Σπιναλόγκας στον κατάλογο με τα Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO, ένα αίτημα το οποίο κατατέθηκε τον περασμένο Ιανουάριο. Μάλιστα, την περασμένη εβδομάδα επισκέφθηκε την περιοχή για επί τόπου αυτοψία σε ό,τι αφορά στοιχεία του φακέλου που έχει κατατεθεί η εκπρόσωπος της UNESCO, αρχιτέκτων και μέλος της ICOMOS Ιταλίας Τeresa Colletta.\nΣύμφωνα με τον δήμαρχο Αγίου Νικολάου Αντώνη Ζερβό, η κυρία Colletta έκανε δύο παρατηρήσεις για τον φάκελο της Σπιναλόγκας. Η πρώτη αφορά την επέκταση της περιοχής ζώνης επιρροής του μνημείου σε όλο τον κόλπο της Ελούντας, δηλαδή σε όλη τη Χερσόνησο της Κολοκύθας, και η δεύτερη τον διαχωρισμό της τιμής του εισιτηρίου σε ζώνες, ούτως ώστε να περιοριστεί η μεγάλη προσέλευση κόσμου τα μεσημέρια. Συγκεκριμένα επεσήμανε: «Αν είναι εφικτό, να αυξηθεί το εισιτήριο τις μεσημβρινές ώρες και να μειωθεί τα πρωινά και τα απογεύματα, για να μην παρατηρείται συγκεκριμένες ώρες κοσμοσυρροή, όπως γίνεται τώρα τις μεσημβρινές ώρες. Αυτό είναι ουσιαστικό, σωστό και θα βοηθήσει, όπως θα βοηθήσει και η μορφοποίηση ενός προγράμματος στα καΐκια. Ναι μεν υπάρχει, αλλά θα πρέπει να γίνει πιο συγκεκριμένο, προκειμένου να είναι ελέγξιμος ο αριθμός των επισκεπτών και να αποφεύγεται η κοσμοσυρροή».\nΌπως είπε ο κ. Ζερβός, ως τις αρχές Νοεμβρίου υπολογίζεται ότι θα φτάσουν και γραπτώς οι παρατηρήσεις που έκανε η κυρία Colletta, ως το τέλος Φεβρουαρίου 2020 θα πρέπει να έχει υποβληθεί ο συμπληρωματικός φάκελος, ενώ το αίτημα θα τεθεί προς ψηφοφορία στη Γενική Συνέλευση της UNESCO τον Ιούνιο του 2020 στην Κίνα. «Το ζήτημα πλέον είναι εθνικό και όχι τοπικό. Ξεπερνάει τα όρια του Αγίου Νικολάου, του Λασιθίου και της Κρήτης, καθώς την προώθηση του θέματος έχει πλέον το υπουργείο, ενώ επιπλέον αυτοί που ψηφίζουν είναι πρέσβεις της UNESCO στις χώρες-μέλη της. Άλλωστε μιλάμε για μνημεία παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς και για μια διαδικασία που αναδεικνύει την ίδια τη χώρα» σημείωσε ο κ. Ζερβός.


Θεσμοθετείται η Ετήσια Σειρά Διαλέξεων «Θάλεια Ποταμιάνου» στη Γεννάδειο Βιβλιοθήκη - apenanti\nΟι ετήσιες σειρές διαλέξεων εις μνήμην σπουδαίων ανθρώπων με ομιλητές μεγάλου βεληνεκούς είναι από τους πιο δημοφιλείς θεσμούς στο εξωτερικό: προάγει τη διά βίου μόρφωση και αρδεύεται σταθερά από την ευεργεσία. Ετσι –μέσα από τη γενναιόδωρη πνευματική διάχυση της γνώσης– συνεχίζεται με τον καλύτερο τρόπο το όραμα όσων έχουν «φύγει».\nΠριν από λίγες ημέρες το Συμβούλιο των Επιτρόπων της Γενναδείου Βιβλιοθήκης ανακοίνωσε την καθιέρωση μιας ετήσιας σειράς διαλέξεων προς τιμήν της Θάλειας Ποταμιάνου, διακεκριμένης Ελληνίδας γιατρού, ακαδημαϊκού και φιλανθρώπου. Θα διοργανώνονται στην Ελλάδα και στις ΗΠΑ με κεντρικό άξονα την επιρροή που ασκεί διαχρονικά ο ελληνικός πολιτισμός. Το πρόγραμμα θα πραγματοποιηθεί χάρις στη γενναιόδωρη χρηματοδότηση δεκαετούς διάρκειας του εγγονού της Φωκίωνα Ποταμιάνου, επιτρόπου της Βιβλιοθήκης. Στόχος είναι να προσελκύσει τόσο την ακαδημαϊκή κοινότητα όσο και το ευρύτερο κοινό.\nΟ εγγονός της, Φωκίων Ποταμιάνος, που δημιούργησε τον θεσμό.\n«Ελπίζω ότι αυτή η σειρά διαλέξεων θα δώσει έμφαση στον πλούτο των συλλογών της Γενναδείου Βιβλιοθήκης και στο πώς αυτές αντανακλούν την ποικιλότροπη κληρονομιά της ελληνικής σκέψης και του ελληνικού πολιτισμού από την αρχαιότητα έως και σήμερα», υπογραμμίζει σε ανακοίνωσή του ο κ. Ποταμιάνος.\nΚάθε χρόνο θα επιλέγεται ένας διακεκριμένος, παγκοσμίου φήμης ερευνητής, προκειμένου να διεξάγει έρευνα και να αναπτύσσει προγράμματα πάνω σε κάποιο θέμα σχετικό με τις συλλογές της Γενναδείου. Το αποτέλεσμα της δουλειάς του θα ανακοινώνεται σε τρεις διαλέξεις. Τουλάχιστον μία από αυτές θα πραγματοποιείται στο αμφιθέατρο Cotsen Hall της Αμερικανικής Σχολής στην Αθήνα και μία στις ΗΠΑ. Οι ομιλίες θα συνοδεύονται από δημοσιεύσεις, podcasts και άλλο επικοινωνιακό υλικό με σκοπό να μεγιστοποιήσει τη διάδοσή τους.\nΗ αείμνηστη δρ Θάλεια Ποταμιάνου «έφυγε» σε ηλικία μόλις 47 ετών, αλλά πρόλαβε να αφήσει πίσω της τεράστιο έργο. Ηπειρώτισσα, γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1914 και ήρθε στην Ελλάδα σε ηλικία 8 ετών. Με οικονομική υποστήριξη από τα τέσσερα αδέλφια της, η Θάλεια πήρε το διδακτορικό της δίπλωμα στη μικροβιολογία με έπαινο από το Πανεπιστήμιο Αθηνών. Εξελίχθηκε σε διακεκριμένη γιατρό, επιστήμονα και φιλάνθρωπο.\nΣτη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου δραστηριοποιήθηκε ενεργά τόσο στο προσκήνιο όσο και στο παρασκήνιο, οργανώνοντας επιτροπές για την εξεύρεση τροφίμων και κάνοντας χρήση της ιατρικής της ιδιότητας ως κάλυψης για να παρέχει καταφύγιο σε μέλη της ελληνικής Αντίστασης, καθώς και σε Ελληνες Εβραίους. Στη δεκαετία του 1950, η δρ Ποταμιάνου ίδρυσε το πρώτο στην Ελλάδα κέντρο θεραπείας για τον αλκοολισμό και την τοξικομανία. Βοήθησε επίσης στη δημιουργία κέντρων φροντίδας για άπορες οικογένειες, ορφανά και βετεράνους σε προσφυγικές περιοχές. Παντρεύτηκε τον Φωκίωνα Ποταμιάνο με τον οποίο έκανε τη Λυδία και την Ελένη.\nΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ 14 ΙΟΥΛΙΟΥ\nO Άγγλος στρατιώτης που ο Χίτλερ είχε ισχυριστεί ότι του χάρισε τη ζωή στον Α’ Παγκόσμιο. Η διάσωση έγινε πίνακας που είχε στην κατοχή του ο Αδόλφος. Γιατί αμφισβητείται η ιστορία\nΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ 13 ΙΟΥΛΙΟΥ\nΠλούσια αρχαιολογικά ευρήματα από την επέκταση του μετρό στον Πειραιά (φωτογραφίες)\nΟ μονόχειρας αθλητής που έγινε θρύλος του μπέιζμπολ. Πως έγινε το «αστέρι» της ομάδας του λόγω του Β Παγκοσμίου πολέμου\nRoom service μέσω ρομπότ\nΈνας πίνακας του Πισαρό και η κληρονομιά από μια πρωταγωνίστρια στο πιο διάσημο σκάνδαλο του 20ου αιώνα


ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ: ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΟΥ ΔΣ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ\nΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΟΥ ΔΣ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 24 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ\nΗ πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου σάς καλεί σε συνεδρίαση του σώματος, στο Παλαιό Δημαρχείο (Γρ. Γυφτόπουλου 2), την 24η Ιανουαρίου 2018, ημέρα Τετάρτη και ώρα 19:00, για συζήτηση και λήψη απόφασης σχετικά με τα παρακάτω θέματα της ημερήσιας διάταξης, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 67 του Ν. 3852/2010:\n1. Λήψη απόφασης για την έγκριση αναπληρώσεων κενών θέσεων μόνιμου προσωπικού από την 1/279Μ/2009 προκήρυξη σύμφωνα με τις διατάξεις του αρ. 134 του ν. 4504/17.\n2. Διαγραφή βεβαιωμένων οφειλών από τον 1283/2018 χρηματικό κατάλογο.\n3. Ενίσχυση οικονομικά αδύναμων κατοίκων με χρηματικά βοηθήματα.\n4. Λήψη απόφασης για την άσκηση ή μη ενδίκων μέσων κατά της υπ΄ αρ. 1755/2013 απόφασης του Μονομελούς Πρωτοδικείου Αθηνών (διαδικασία εργατικών διαφορών).\n5. Έγκριση σκοπιμότητας και έγκριση πίστωσης ποσών για την υποστήριξη της διοργάνωσης της εξαμηνιαίας συνάντησης εργασίας και την επίδειξη της κοινοπραξίας που θα πραγματοποιήσει ο Δήμος Χαλανδρίου στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Προγράμματος WAST4THINK.\n6. Έγκριση σκοπιμότητας και έγκριση δαπανών για την πραγματοποίηση και προβολή των ποικίλων δρώμενων που θα πραγματοποιήσει ο Δήμος, στο πλαίσιο του εορτασμού της Αποκριάς.\n7. Έγκριση σκοπιμότητας εκτέλεσης της αθλητικής εκδήλωσης διαδημοτικοί αγώνες κολύμβησης «Ευριπίδεια 2018» και έγκριση δαπάνης για την υπηρεσία της χρονομέτρησης και μηχανογράφησης των αγώνων, της Διεύθυνσης Παιδείας, Αθλητισμού και Ν. Γενιάς.\n8. Παραχώρηση έδρας στο σωματείο «Διαδημοτική κίνηση μουσικών Οργανισμών Τοπικής Αυτοδιοίκησης» στο κτίριο που στεγάζεται η Φιλαρμονική Ορχήστρα του Δήμου μας, επί των οδών Αγ. Γεωργίου και Φιλίππου Λίτσα.\n9. Παραχώρηση χρήσης αθλητικών εγκαταστάσεων.\n10. Έγκριση παραχώρησης τριάντα (30) μεταλλικών κάδων 660lt στον Δήμο Χαϊδαρίου.\n11. Αντικατάσταση μελών επιτροπών παρακολούθησης και παραλαβής προμηθειών και επιτροπών παραλαβής παροχής γενικών υπηρεσιών, για το έτος 2018.\n12. Έγκριση πρακτικού επιτροπών προσωρινής, οριστικής καθώς και προσωρινής και οριστικής παραλαβής έργων του Δήμου και συγκρότηση αυτών.\n13. Λήψη απόφασης για την παράταση της συνολικής προθεσμίας της σύμβασης για την εκπόνηση μελέτης με τίτλο «ΕΠΙΚΑΙΡΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΛΕΤΩΝ ΝΕΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ» ΑΜ 3/2017, με Κ.Α. 30.7411.06.\n14. Λήψη απόφασης για υποβολή ένστασης επί της γνωμοδότησης του ΣΥΠΟΘΑ (σύμφωνα με το πρακτικό της 3ης Συνεδρίασης από 23-3-2017 Θέμα 4ο) περί άρσης της ρυμοτομικής απαλλοτρίωσης στο Ο.Τ. 808 ιδιοκτησίας της κ. Ελένης Μπολιεράκη, με τροποποίηση του ρυμοτομικού σχεδίου στα Ο.Τ. 807 και 808, σε συνέχεια της απόφασης 424/2017 Δημοτικού Συμβουλίου.\n15. Παράταση του συμβατικού χρόνου της μελέτης «ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ & ΠΡΑΞΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ‘ΖΩΝΗ ΔΟΥΚ. ΠΛΑΚΕΝΤΙΑΣ – ΠΕΥΚΟ ΠΟΛΙΤΗ – ΕΘΝΟΣ’ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ».\n16. Έγκριση μελέτης διαμόρφωσης πλατείας – παιδικής χαράς στον Κ.Χ. 53 στο Πάτημα του Δήμου Χαλανδρίου.\n17. Έγκριση της μελέτης του έργου «ΕΠΙΣΚΕΥΗ ΟΔΟΣΤΡΩΜΑΤΟΣ ΣΕ ΟΔΟΥΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ» για υποβολή προς χρηματοδότηση από την Περιφέρεια Αττικής.\n18. Έγκριση 2ου Ανακεφαλαιωτικού Πίνακα Εργασιών (2ου Α.Π.Ε.) – Τακτοποιητικού του έργου με τίτλο: ‘‘Συντήρηση – Επισκευή πεζοδρόμων’’, (Α.Μ. 6/2016).\n19. Παραχώρηση μίας (1) θέσης στάσης – στάθμευσης για την εξυπηρέτηση ατόμων με αναπηρίες (ΑΜΕΑ), στο εκπαιδευτικό ίδρυμα ‘ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΟΥΡΤΕΣΗ’ επί της οδού Γαρυττού, έμπροσθεν του Ο.Τ. 754 στον Δήμο Χαλανδρίου.\n20. Παραχώρηση μίας (1) θέσης στάθμευσης για αναπηρικό ΙΧ επιβατηγό (άτομο με ειδικές ανάγκες), έμπροσθεν της πολυκατοικίας επί της οδού Θησέως 64 στο Ο.Τ. 406, για λογαριασμό του κ. Μυλωνά Θωμά στον Δήμο Χαλανδρίου.\nBy ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ στις Ιανουαρίου 22, 2018\nΚΑΙ SUPER ΗΡΩΕΣ ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΝ ΤΑ ΟΣΙΑ Κ...\nΚαταγγελία για καθηγήτρια του 5ου Λυκείου Χαλανδρίου\nΑΝΤΩΝΗΣ ΚΡΟΥΣΤΗΣ: ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ κο ΝΙΜΙΤΣ


Σενάρια αντικατάστασης Σαμαρά από τους ΝY Times- Υπαίτιος του φόβου ο πρωθυπουργός\nΠιθανή βλέπει την περίπτωση παραίτησης του Αντώνη Σαμαρά και την αντικατάστασή του από τεχνοκράτη, που θα μπορέσει να πείσει τους ανεξάρτητους να ψηφίσουν για Πρόεδρο της Δημοκρατίας, εκτενές άρθρο που δημοσιεύεται στους New York Times.\nΤο δεύτερο σενάριο, που προκρίνει ο αρθρογράφος είναι η χώρα να οδηγηθεί σε\nεκλογές και ο ΣΥΡΙΖΑ αν δεν θα έχει αυτοδυναμία, να αναγκαστεί να αμβλύνει τις θέσεις του, ώστε να βρει συμμάχους για να σχηματίσει κυβέρνηση.\nΤο τρίτο και πρωτότυπο σενάριο, είναι ο ΣΥΡΙΖΑ (του οποίου τη νίκη σε ενδεχόμενες εκλογές θεωρεί δεδομένη) να μην καταφέρει να σχηματίσει κυβέρνηση, να οδηγηθούμε σε νέες εκλογές και εκεί μετά από αλλαγή αρχηγού στη Νέα Δημοκρατία –προτείνει μάλιστα τον Κυριάκο Μητσοτάκη- η κυβέρνηση, να επιστρέψει… δριμύτερη.\nΣε κάθε περίπτωση, το άρθρο θεωρεί υπεύθυνο για τον φόβο των αγορών, τον ίδιο τον πρωθυπουργό, ενώ σε άλλα σημεία τον χαρακτηρίζει ασταθή ηγέτη και μη δημοφιλή.\nΟλόκληρο το κείμενο του Hugo Dixon, στους New York Times\n«Η Ελλάδα είναι ακόμα αρκετά βήματα μακριά από το χάος. Η Αθήνα έχει μπει σε μια περίοδο πολιτικής αστάθειας, η οποία πιθανότατα θα οδηγήσει σε εκλογές, τις οποίες θα κερδίσει ο ΣΥΡΙΖΑ. Η κοινωνική πολιτική που επαγγέλλεται το κόμμα αυτό της ριζοσπαστικής αριστεράς, θα μπορούσε να οδηγήσει τη χώρα στην έξοδο από το ευρώ, την Grexit, αν βέβαια εφαρμοστεί στο σύνολό του. Όμως για να συμβεί αυτό, θα πρέπει να ισχύσουν μια σειρά από ατυχείς συγκυρίες.\nΠρώτον, η Βουλή θα πρέπει να αποτύχει να εκλέξει πρόεδρο. Αυτό, ομολογουμένως, είναι πιθανό. Ο πρόεδρος χρειάζεται την υποστήριξη περίπου του 60% των μελών του κοινοβουλίου και η κυβέρνηση, μπορεί να υπολογίζει σε λίγο περισσότερο από το 50% υπέρ του υποψήφιου που έχει προτείνει.\nΠαρόλα αυτά, υπάρχει μια πιθανότητα, ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς, να πείσει αρκετούς βουλευτές να αλλάξουν θέση, ώστε να βρεθεί λύση. Υπάρχει ακόμα μια μικρή πιθανότητα, ο συντηρητικός πρωθυπουργός να παραιτηθεί και στην θέση του να μπει ένας τεχνοκράτης ώστε να πείσει την πλειοψηφία, να εκλέξει Πρόεδρο της Δημοκρατίας.\nΣε αμφότερες τις περιπτώσεις, η Αθήνα θα μπορεί να συνεχίσει τις διαπραγματεύσεις με την λεγόμενη Τρόικα – Την Ευρωπαϊκή επιτροπή, την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο- για την μελλοντική οικονομική βοήθεια. Η Ελλάδα θα πρέπει να συμφωνήσει σε έναν λίγο πιο «σφιχτό» προϋπολογισμό για το 2015, να συνεχίσει τις δομικές μεταρρυθμίσεις και να δεχτεί την επιτήρηση της οικονομικής της δράσης. Θα είναι πιο εύκολο να «χωνευτούν» αυτοί οι όροι, έπειτα από μια επιτυχημένη προεδρική εκλογή.\nΣε ανταπόδοση, η Αθήνα θα μπορέσει να πάρει την τελική δόση, του τρέχοντος προγράμματος διάσωσης και μια «προληπτική πιστωτική γραμμή» από την Ευρωζώνη. Θα μπορούσε ακόμα να λάβει και περισσότερο χρόνο για την αποπληρωμή των δανείων.\nΑν συμβούν όλα αυτά, η Ελλάδα θα μπορούσε να αξιοποιήσει τις αγορές για να χρηματοδοτηθεί. Παρόλα αυτά, η κυβέρνηση πιθανότατα δεν θα μπορέσει να εξασφαλίσει την εκλογή του Προέδρου. Παρότι η θέση είναι κυρίως τιμητική, το Σύνταγμα προβλέπει ότι σε περίπτωση μη εκλογής πρέπει να προκηρυχθούν εκλογές.\nΑν ο κ. Σαμαράς κερδίσει τις εκλογές, οι οποίες αναμένονται στο τέλος Ιανουαρίου, θα μπορεί να συνεχίσει τη διαπραγμάτευση με την τρόικα. Θα προσπαθήσει να φοβήσει τους ψηφοφόρους, ώστε να τον στηρίξουν, σκιαγραφώντας μια μακάβρια εικόνα για το τι θα έκανε μια κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ. Όμως είναι απίθανο, ο κ. Σαμαράς να πετύχει. Ο Αλέξης Τσίπρας, ο αρχηγός του ΣΥΡΙΖΑ, έχει σταθερό προβάδισμα στις δημοσκοπήσεις. Σίγουρα το κόμμα του, θα είναι αυτό που θα κερδίσει.\nΑν ο ΣΥΡΙΖΑ εφαρμόσει το πρόγραμμά του, η προοπτική για την Ελλάδα είναι ζοφερή. Μεταξύ άλλων λαϊκίστικων πολιτικών, περιλαμβάνονται σχέδια για διαγραφή μέρους του χρέους και αύξηση δημοσίων επενδύσεων. Αμφότερες οι ιδέες θα προκαλέσουν σύγκρουση με την τρόικα και θα φέρουν την Αθήνα στον δρόμο προς την πτώχευση.\nΕνώ η Ευρωζώνη, μπορεί να είναι προετοιμασμένη να τροποποιήσει τους όρους δανεισμού της Ελλάδας, δεν πρόκειται να αποδεχθεί διαγραφή. Ούτε πρόκειται να συμφωνήσει, να αφήσει την Αθήνα να αθετήσει τις δεσμεύσεις για τον έλεγχο του δημοσιονομικού ελλείμματος.\nΟ κ. Τσίπρας, δεν θα είναι σε θέση να εκβιάσει την Ευρωζώνη, καθώς μια ελληνική χρεοκοπία μάλλον δεν θα προκαλέσει ντόμινο και σε άλλες χώρες. Χωρίς συμφωνία με την τρόικα, η Αθήνα δεν θα είναι σε θέση να βγει στις αγορές και θα ξεμείνει από λεφτά. Τότε θα υπάρξει πρόβλημα με τις τράπεζες, ενώ θα ακολουθήσει περιορισμός στην κίνηση κεφαλαίου.\nΑν ο κ. Τσίπρας, δεν συμμορφωθεί, η «Grexit» θα παραμένει ορατή. Τα καλά νέα, από την άλλη, είναι ότι αυτό το συγκεκριμένο σενάριο, είναι απίθανο. Ο ένας λόγος, είναι ότι ο ΣΥΡΙΖΑ μπορεί ο ΣΥΡΙΖΑ να κάνει πίσω, όταν θα δει την τρόικα να μην υποχωρεί.\nΈνας άλλος λόγος είναι ότι, αν και ο ΣΥΡΙΖΑ θα είναι πιθανότατα το μεγαλύτερο κόμμα μετά τις εκλογές, δεν θα εξασφαλίσει αυτοδυναμία. Για να σχηματίσει κυβέρνηση, θα χρειαστεί την υποστήριξη ενός ή και δύο κεντρο-αριστερών κομμάτων. Του ΠΑΣΟΚ ή του Ποταμιού. Και τα δύο, είναι φιλοευρωπαϊκά και δεν θα συναινέσουν σε ένα πρόγραμμα που θα οδηγήσει τη χώρα στο γκρεμό.\nΟ ΣΥΡΙΖΑ πιθανότατα θα δυσκολευτεί ακόμα και να σχηματίσει κυβέρνηση, καθώς οι υποχωρήσεις που θα χρειαστεί να κάνει για να προσελκύσει αυτά τα κόμματα, δεν θα έχουν απήχηση στην ριζοσπαστική του πτέρυγα. Σε αυτήν την περίπτωση, θα πάμε σε δεύτερες εκλογές. Παρότι είναι δύσκολο να προβλέψει κανείς την έκβαση μιας δεύτερης αναμέτρησης, οι συντηρητικοί μπορούν να κάνουν το «comeback” –ιδιαίτερα στην περίπτωση που αντικαταστήσουν τον μη δημοφιλή πλέον Σαμαρά με κάποιον σαν τον Κυριάκο Μητσοτάκη, έναν νεότερο, ποιο κεντρώο ηγέτη.\nΗ αντικατάσταση του κ. Σαμαρά ίσως να είναι στην πραγματικότητα το καλύτερο ενδεχόμενο. Παρότι ο κ. Σαμαράς είναι προτιμότερος από τον κ. Τσίπρα, έχει υπάρξει ασταθής ηγέτης. Το πιο πρόσφατο λάθος του, ήταν ότι υποσχέθηκε ότι η Αθήνα θα βγει από το πρόγραμμα διάσωσης- μια κίνηση που φόβισε τις αγορές και κατέστησε αδύνατο να εξασφαλίσει μια καθαρή έξοδο. Ο συγχρονισμός ήταν κάκιστος, καθώς η Ελλάδα φαινόταν να ανασαίνει μετά την τρομερή ύφεση.\nΟι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στη θεά Τύχη. Κάποιες φορές έφερνε καλή τύχη, κάποιες κακή. Η Τύχη καταδιώκει και πάλι την πατρίδα της. Ο πολιτικός κίνδυνος έχει εκτοξευθεί. Τα διάφορα σενάρια και υπο-σενάρια πολλαπλασιάζονται. Ένα από αυτά –ο ΣΥΡΙΖΑ στην κυβέρνηση να εφαρμόζει λαϊκίστικες πολιτικές- θα φέρει καταστροφή. Αυτό όμως δεν είναι το πιο πιθανό σενάριο. Τα υπόλοιπα σενάρια είναι πιο ευνοϊκά.»


Ξενοδοχεία στη συνοικία Municipal Okrug 65\nΜάθετε περισσότερα για τη συνοικία Municipal Okrug 65\nMunicipal Okrug 65: Πώς είναι αυτό το μέρος;\nΨάχνετε το καλύτερο σημείο της πόλης; Ίσως να σας αρέσει αυτή η περιοχή: Municipal Okrug 65. Όσο βρίσκεστε εδώ, βρείτε λίγο χρόνο για να επισκεφτείτε μέρη όπως: Βουδιστικός Ναός και Πάρκο Επετείου 300 Ετών της Αγίας Πετρούπολης. Στα δημοφιλή αξιοθέατα που βρίσκονται σε κοντινή απόσταση συμπεριλαμβάνονται τα εξής: Κρατικό Μουσείο Hermitage και Χειμερινό Παλάτι και Φρούριο Πέτρου και Παύλου.\nMunicipal Okrug 65: Ποια είναι τα καλύτερα μέρη για τη διαμονή σας εδώ;\nΔιαθέτουμε 33 καταλύματα στην περιοχή. Οι κορυφαίες επιλογές καταλυμάτων στην περιοχή (Municipal Okrug 65):\nΞενοδοχείο 4 αστέρων με δωρεάν υδάτινο πάρκο και εστιατόριο\nУютная квартира ждет вас! Άνετη διαβίωση στην όμορφη Αγία Πετρούπολη\nMunicipal Okrug 65: Τρόποι μετάβασης σε αυτό το μέρος\nMunicipal Okrug 65: Η περιοχή απέχει 8,1 χλμ. από την καρδιά της πόλης (Αγία Πετρούπολη).\n• Αγία Πετρούπολη (LED-Πούλκοβο), απέχει 22 χλμ. από την περιοχή (Municipal Okrug 65)\nMunicipal Okrug 65: Τι να δείτε και να κάνετε στην περιοχή\nMunicipal Okrug 65: Τι να δείτε στην περιοχή\n• Πάρκο Επετείου 300 Ετών της Αγίας Πετρούπολης\n• Πάρκο Kirov\nMunicipal Okrug 65: Τι μπορείτε να κάνετε στη γύρω περιοχή\n• Κρατικό Μουσείο Hermitage και Χειμερινό Παλάτι (απέχει 8 χλμ.)\n• Λούνα Παρκ Divo Ostrov (απέχει 3,1 χλμ.)\n• Μουσείο Παιχνιδιών της Αγίας Πετρούπολης (απέχει 5,2 χλμ.)\n• Μουσείο Metro (απέχει 5,2 χλμ.)\n• Ζωολογικό Πάρκο Λενινγκράντσκιι (απέχει 6,7 χλμ.)


Eshops.com.gr Ασφάλεια Δεδομένων eshops.gr\nTo eshops.gr διασφαλίζει τα στοιχεία των πελατών του από το να χρησιμοποιηθούν από μη εξουσιοδοτημένους παράγοντες ή Ρομποτικούς Μηχανισμούς.\nΗ πρόσβασή στον λογαριασμό πραγματοποιείται με τη χρήση μοναδικών και ατομικών κωδικών που μόνο ο κάτοχος γνωρίζει και αποτελεί την ταυτότητα του λογαριασμού. Ό συνδυασμός αυτός αποδεικνύει στην eshops.gr ότι η πρόσβαση στο λογαριασμό του κατόχου προέρχεται αποκλειστικά και μόνον από τον κάτοχο του λογαριασμού.\nΟι όποιες αλλαγές στην Πολιτική Απορρήτου αποστέλλονται κάθε φορά που αλλάζουν για να γνωρίζετε πώς χρησιμοποιούνται οι πληροφορίες και τα στοιχεία που έχετε καταχωρήσει στο λογαριασμό. Αν πρόκειται να χρησιμοποιήσουμε τις προσωπικές σας πληροφορίες ταυτότητας, με διαφορετικό τρόπο θα σας ειδοποιήσουμε μέσω e-mail. Θα έχετε πάντα την επιλογή να εναντιωθείτε εφόσον δεν συμφωνείτε. Σε περίπτωση που ο κάτοχος του λογαριασμού έχει χάσει κάθε επικοινωνία με το eshops.gr, ή αν έχει απενεργοποιήσει το λογαριασμό του, δεν θα ενημερωθεί, ούτε θα χρησιμοποιηθούν οι πληροφορίες.\n,Eshops.com.gr Ασφάλεια Δεδομένων eshops.gr\n,
Eshops.com.gr- πληροφοριες -Προσφορές
,Αποκτήστε φωτοβολταϊκά, ινβέρτερ, ανεμογεννήτριες, μπαταρίες βαθιάς εκφόρτισης , αυτόνομο φωτοβολταικό σύστημα, αντλίες θερμότητας και ρυθμιστές στη πιο χαμηλή τιμή της αγοράς


Made in Greece ο Αχιλλέας Χάιτας - Ο Έλληνας μαθητής- θαύμα θα κατασκευάσει πύραυλο που θα εκτοξευθεί από τη Νορβηγία | eirinika.gr\nΠέμπτη, 30 Ιουνίου | 00:59\nΑπό ηλικία 10 ετών ο Αχιλλέας και με την προτροπή των γονιών του, έδειξε την κλίση του στην ρομποτική και την πληροφορική\n19 Ιουνίου 2022 - 2:52μμ\nΑπό την πρώτη επικοινωνία με τον Αχιλλέα Χάιτα αντιλαμβάνεσαι πως δεν πρόκειται για ένα μαθητή που μόλις τελείωσε την Β Λυκείου αλλά έναν επιστήμονα μπροστά από τον εποχή του. Το μόνο που τον… φρενάρει είναι η ηλικία του γιατί οι γνώσεις του ξεπερνούν την κλασσική διδακτέα του Λυκείου.\nΜάλιστα για το λόγο αυτό άφησε το Γενικό Λύκειο διότι «ήταν πολύ στρέιτ και δε μου πρόσφερε κάτι νέο στις γνώσεις μου» και επίλεξε να φοιτήσει στο ΕΠΑΛ Διονύσου εκτιμώντας την υψηλή κατάρτιση του εκπαιδευτικού δυναμικού που του έδιναν γνώση και τροφή για έρευνα.\nΑπό ηλικία 10 ετών ο Αχιλλέας και με την προτροπή των γονιών του, έδειξε την κλίση του στην ρομποτική και την πληροφορική έχοντας παράλληλα έφεση στις ξένες γλώσσες. Εκτός από ελληνικά και αγγλικά μιλάει πολύ καλά ισπανικά καθώς και πορτογαλικά, ιταλικά. Πρόσφατα πήρε υποτροφία στο European Space Camp εκπλήσσοντας ευχάριστα την ελληνική επιστημονική κοινότητα. Πρόκειται για καλοκαιρινό camp που υποστηρίζεται από την European Space Agency, δηλαδή, την Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Διαστήματος, με άλλα λόγια τη NASA της Ευρώπης με έδρα το Κέντρο Αντόγια (center Andoya) της Νορβηγίας.\nO Aχιλλέας Χάιτας\nΟ μεγάλος μου στόχος\nΤο μεγάλο του όνειρο είναι να μπορέσει να εξερευνήσει το διάστημα αλλά και άγνωστες τεχνολογίες που θα είναι χρήσιμες για την ανθρωπότητα: «Η πληροφορική, η ρομποτική και οι τηλεπικοινωνίες είναι τρεις κόσμοι με απεριόριστους ορίζοντες. Ακόμα δεν έχω κατασταλάξει για το ειδικό αντικείμενο που θα ασχοληθώ αλλά πιστεύω πως σύντομα και μέσα από τη γνώση που αποκτώ θα κάνω πιο ξεκάθαρο το στόχο μου με σκοπό να βοηθήσω στην εξέλιξη νέων τεχνολογιών και της ποιότητας της ζωής των ανθρώπων».\nΈτσι πήρε την υποτροφία\n«Τρεις παράγοντες έκριναν την υποτροφία μου. Το βιογραφικό μου, οι απαντήσεις μου σε δύο απαιτητικά ερωτηματολόγια και οι συστατικές επιστολές. Πρόκειται για ένα καμπ που πραγματοποιείται κάθε χρόνο στην Νορβηγία και απευθύνεται σε μαθητές 17-20 ετών από όλο τον πλανήτη. Το καμπ διαρκεί μία εβδομάδα, μέσα τον Αύγουστο και συγκεκριμένα από 1 Αυγούστου έως 8 του μήνα με σκοπό την κατασκευή και εκτόξευση ενός διαστημικού πυραύλου μεγέθους περίπου δύο μέτρων».\nΘα εκτοξεύσουν τον πύραυλο\nΜέσα σε 8 ημέρες τα 24 παιδιά θα φτιάξουν τον πύραυλο και θα τον εκτοξεύσουν… Ο Αχιλλέας πήρε μία από τις 24 θέσεις στο πρόγραμμα. «Οι 20 είναι σταθερές, δηλαδή, συμμετέχουν παιδιά από συγκεκριμένες χώρες. Δύο προέρχονται από την Ευρωπαϊκή Ένωση και δύο από όλο τον Κόσμο και εγώ πήρα μία από αυτές. ναι μόλις το δεύτερο παιδί από την Ελλάδα που συμμετέχει στο πρόγραμμα μετά από μία κοπέλα το 2016. Η μόνη Ελληνική συμμετοχή στα 25 χρόνια του camp ήταν μια ακόμα φορά το 2016».\nΘα αναλάβει την τηλεπικοινωνιακή τεχνολογία\nΕφέτος οι 24 υπότροφοι θα χωριστούν σε 3 ομάδες των 8 ατόμων και θα ασχοληθούν με όλα τα στάδια κατασκευής ενός πυραύλου, από τον σχεδιασμό έως την τελική εκτόξευση. «Υπάρχουν τρεις βασικές κατηγορίες με τις οποίες θα ασχοληθούμε για την κατασκευή του πυραύλου. Η πρώτη θα αφορά το μηχανολογικό τομέα. Η δεύτερη αφορά τα ηλεκτρονικά δεδομένα του πυραύλου. Ο τρίτος τομέας λέγεται “τελέμετρι” και αφορά στην τηλεπικοινωνιακή τεχνολογία του πυραύλου. Σε αυτόν τον τρίτο τομέα θα μου άρεσε να συμμετάσχω».\nΔε με ενδιαφέρει να μείνω στην Ελλάδα\nΠριν ένα χρόνο συμμετείχε στο πρόγραμμα student exchange που έγινε στην Ουρουγουάη. «Ηταν μία μεγάλη εμπειρία και ίσως να έπαιξε ρόλο στο βιογραφικό μου για την υποτροφία στο European Space Camp”. Από τον Σεπτέμβριο θα μπει στην τελική ευθεία για την Γ Λυκείου αλλά όπως λέει δεν τον ενδιαφέρουν τα ελληνικά πανεπιστήμια διότι δεν ικανοποιούν τις απαιτήσεις του: “Δε με ενδιαφέρει να μείνω στην Ελλάδα. Σκοπός μου είναι να φοιτήσω σε ένα ειδικό πανεπιστήμιο του εξωτερικού. Για την ώρα έχω ξεχωρίσει το ΚΤΗ στη Σουηδία».\nΕιδικός στις τηλεπικοινωνίες\nΟ 17χρονος μαθητής θαύμα του ΕΠΑΛ Διονύσου έχει κάνει μεγάλη πρόοδο στον τομέα των τηλεπικοινωνιών, δορυφορικών και επίγειων και στο σπίτι του έχει το δικό του κέντρο ελέγχου που έχει δημιουργήσει ο ίδιος με ειδικό εξοπλισμό. Το βασικό του εργαλείο είναι ένα SDR μέσα από το οποίο είναι σε θέση να αναλύσει και να παρακολουθήσει ραδιοσυχνότητες από την κινητή τηλεφωνία, μέχρι την επικοινωνία των αεροπλάνων. «Πιστεύω πως είναι ένας τομέας πάνω στον οποίο αναπτύσσεται ο κόσμος μας διότι τα πάντα γίνονται μέσα από τις ραδιοσυχνότητες» αναφέρει το ethnos\nΟ χορηγός που πληρώνει τα εισιτήρια\nΌπως παραδέχεται μετά τον αρχικό ενθουσιασμό της υποτροφίας είχε να λύσει και το ζήτημα των εξόδων τα οποία καλύφθηκαν από χορηγό: «Θέλω να ευχαριστήσω την εταιρεία Space Ηellas η οποία θα μου χορηγήσει τα εισιτήρια μου για να ταξιδέψω στη Νορβηγία προκειμένου να ζήσω αυτή την ξεχωριστή εμπειρία».


Εν ψυχρώ δολοφονία στο νησί της Ρόδου σημειώθηκε σήμερα το μεσημέρι όταν ένας 40χρονος εκτέλεσε με κυνηγετική καραμπίνα την 32χρονη εκπαιδευτικό με την οποία εικάζεται ότι είχαν σχέση.\nΣύμφωνα με την ιστοσελίδα rodiaki.gr, η εν ψυχρώ δολοφονία, σημειώθηκε στην οδό Μόσχας στο Ροδίνι σήμερα μεσημέρι όταν ένας άνδρας ηλικίας 40 ετών έστησε καρτέρι στην 32χρονη εκπαιδευτικό με την οποία φαίνεται να είχαν χωρίσει πρόσφατα εκτελώντας την με κυνηγετική καραμπίνα.\nΠοια είναι η 32χρονη Δώρα που δολοφονήθηκε εν ψυχρώ\nΟ δράστης αυτοκτόνησε με το ίδιο όπλο λίγα λεπτά αργότερα. Μάλιστα σύμφωνα με το Mega ο δράστης του φονικού και αυτόχειρας άφησε σημείωμα το οποίο έγραφε: «Χωρίς την καλή μου δεν έχει νόημα να ζω».\nΑυτοκτόνησε ο δολοφόνος της Δώρας;\nΣύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες ο άνδρας που εκτέλεσε εν ψυχρώ την 32χρονη εκπαιδευτικό με δύο σφαίρες φέρεται να αυτοκτόνησε λίγη ώρα μετά το φονικό της καθηγήτριας, στον συνοικισμό Θεοτόκος στη Ρόδο.\nΟι αστυνομικές αρχές και το ΕΚΑΒ έλαβαν κλήση να προσέλθουν σε σπίτι που βρίσκεται κοντά στον συνοικισμό Θεοτόκος, καθώς είχαν ακούσει πυροβολισμό. Η αστυνομία διαπίστωσε όταν έφθασαν εκεί, ότι ένα άτομο ηλικίας 40 ετών, είχε αυτοπυροβοληθεί μέσα στο σπίτι του\nΣτο διαμέρισμά του, οι αστυνομικοί βρήκαν σημείωμα, όπου ο 40χρονος έγραφε ότι “δεν μπορεί να ζει χωρίς εκείνη.”\nπληροφορίες – φώτο rodiaki.gr\nRelated Topics:δολοφονίαδολοφονία καθηγήτριας Ρόδοςδολοφονία ΡόδοςΔώρα ΡόδοςΡόδος


Εκπαιδευτικό Επιτραπέζιο FUN SCIENCE - Ηλιακό Σύστημα - Βιβλιοπωλείο Τετράγωνο\nΚατασκεύσε το Ηλιακό Σύστημα και χρωμάτισέ το με τη φωσφορούχα μπογιά που θα βρεις στη συσκευασία. Τοποθέτησε το κάτω από μια φωτεινή πηγή για λίγη ώρα. Κλείσε το φως και θα λάμπει στο σκοτάδι ως δια μαγείας! Μπορείς να το επαναλάβεις ξανά και ξανά! Η διασκέδαση είναι απεριόριστη!\nΕκπαιδευτικό Επιτραπέζιο KIDz LABs - Ηλιακό Σύστημα 4Μ0011 ποσότητα\nΚωδικός προϊόντος: 4893156032577 Κατηγορίες: KidzLabs, Για Παιδιά, ΔΩΡΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ, Πλανήτες & Διάστημα, ΣΧΟΛΙΚΑ ΕΙΔΗ Ετικέτα: 4M TOYS\n– Τρισδιάστατοι Πλαστικοί Πλανήτες του Ηλιακού Συστήματος\n– Μπογιά που φωσφορίζει\n– Πινέλο και χρώματα για την ζωγραφική των πλανητών\n– Περιστρεφόμενοι βραχίονες\n– Πλατφόρμα στερέωσης\n– 9 ατσάλινες μπάρες\n– Παρτόν δακτύλιος του Κρόνου\nΚατάλληλο για ηλικές άνω των 8 ετών (8+).\nΔιαστάσεις συσκευασίας: 22x17x6cm\nΤέχνη του Πλεξίματος 4M (4Μ0186)\nGreen Science Μετεωρολογική Επιστήμη (4Μ0257)\n13411|Εκπαιδευτικό Επιτραπέζιο KIDz LABs - Ηλιακό Σύστημα 4Μ0011


Είναι γεγονός: Επίσημο ντεμπούτο για τον Αγκουέρο! (pics) - Sportsking.gr\nΕπιτέλους, ο Σέρχιο Αγκουέρο έκανε το επίσημο ντεμπούτο του με τη φανέλα της Μπαρτσελόνα, μπαίνοντας αλλαγή στο ματς με τη Βαλένθια.\n18.10.2021 | 00:16\nΠολλά θετικά στοιχεία είχε το παιχνίδι της Μπαρτσελόνα με τη Βαλένθια. Πέρα από τη νίκη που ήταν και το σημαντικότερο ζητούμενο, είδαμε τον Σέρχιο Αγκουέρο να πατάει χορτάρι. Για πρώτη φορά σε επίσημο παιχνίδι, ο Αργεντινός επιθετικός φοράει τη φανέλα της ομάδας της Καταλονίας.\nΟ 34χρονος σέντερ φορ πέρασε στο ματς στο 87ο λεπτό παίρνοντας τη θέση του Ντεστ. Ο Ρόναλντ Κούμαν να αναφέρουμε πως δεν ήθελε να ρισκάρει ρίχνοντάς τον πιο νωρίς. Μιας και ακόμη ομολογουμένως δεν έχει προσαρμοστεί στις νέες συνθήκες. Έφτασε 17 Οκτωβρίου πάντως, για να δούμε τον Αγκουέρο στα «μπλαουγκράνα» μπροστά στο κοινό της Μπάρτσα. Αλλά, ας ελπίσουμε πως θα δώσει ό,τι μπορεί στην ομάδα του και ότι δεν θα έχει άλλους τραυματισμούς.\nΘυμίζουμε πως ο έμπειρος επιθετικός είχε παίξει τις προάλλες στο φιλικό απέναντι στην Κορνεγιά σκοράροντας μάλιστα. Ήταν μια πρώτη γεύση του ίδιου από τους «μπλαουγκράνα». Πλέον, θα πρέπει να δούμε αν ο Κούμαν τον χρησιμοποιήσει στο εντός έδρας παιχνίδι με την Ντιναμό Κιέβου για την 3η αγωνιστική των ομίλων του Champions League.


Έχετε τη δυνατότητα (μέσω του e-shop) αυτής της ιστοσελίδας να παραγγείλετε και να τα παραλάβετε με μεταφορική. Αυτό γίνεται γιατί δεν υπάρχει ακόμη η δυνατότητα κατ' οίκον παράδοσης από την πλευρά τους.\n- Μέλι Καναπίτσας με 7 € / κιλό, σε συσκευασίες του κιλού,\n- Μέλι Βελανιδιάς με 7,5 € / κιλό, σε συσκευασίες του κιλού,\n- Μέλι Βελανιδιάς με 14 € / 2κιλο, σε συσκευασίες των δύο κιλών,\n- Μέλι Πολυκόμπου με 15 € / 2κιλο, σε συσκευασίες των δύο κιλών.\nΗ διανομή θα γίνει κατ΄ οίκον από κάθε παραγωγό ξεχωριστά. Πριν την παράδοση ο παραγωγός θα συνεννοηθεί μαζί σας τηλεφωνικά. Για το τυρί υπάρχει και η δυνατότητα παραλαβής από τα αντίστοιχα καταστήματα.


Ενα μουσείο Τέχνης στο χωριό Λιά της Ηπείρου εγκαινίασε πρόσφατα ο αμερικανός πρέσβης στην Ελλάδα Τζέφτι Πάιτ. Τον υποδέχθηκε και τον ξενάγησε ο ελληνοαμερικανός δημοσιογράφος και συγγραφέας Νίκος Γκατζογιάννης.\nΟ συγγραφέας του βιβλίου «Ελένη», που όταν εκδόθηκε συνάντησε τεράστια διεθνή επιτυχία, έγινε ταινία, αλλά έγινε δεκτό με οργή από την ελληνική αριστερά.\nΤο Μουσείο Τέχνης στο χωριό Λιά.\nΈνα Μουσείο Τέχνης,που φιλοξενεί σπουδαία έργα του Θεόφιλου, καθώς και δημιουργίες του σύγχρονου καλλιτέχνη Σωτήρη Σόρογκα, ο οποίος κατάγεται από το χωριό Λιά, εγκαινίασε ο Αμερικανός πρέσβης Τζέφρι Πάιατ, που επισκέφθηκε το χωριό της θεσπρωτίας. Τα εγκαίνια του Μουσείου, έγιναν λίγο μετά το μεσημέρι από τον Αμερικανό Πρέσβη στην Ελλάδα Τζέφρι Πάιατ, παρουσία των τοπικών αρχών της Ηπείρου και πλήθους κόσμου.\nΟ Αμερικανός διπλωμάτης χαιρέτησε στα ελληνικά τους παρευρισκόμενους, είπε καλημέρα και ευχαρίστησε για την φιλοξενία, ενώ τόνισε πως το Μουσείο είναι ένα σπουδαίο επίτευγμα, ένα χαρακτηριστικό δείγμα της ανθεκτικότητας, αποφασιστικότητας του ελληνικού λαού να συνεχίζει.\nΗ Ελένη του Νίκου Γκατζογιάννη\nΓια το βιβλίο έγραψε πρόσφατα στην Καθημερινή ο γνωστός καθηγητής Ιστορίας στο πανεπιστήμιο του Yale Στάθης Καλύβας: Η ιστορία είναι λίγο-πολύ γνωστή. Το 1948 η Ελένη Γκατζογιάννη, κάτοικος του ορεινού χωριού Λια της Μουργκάνας στην Ηπειρο, που ελέγχεται από τους αντάρτες του «Δημοκρατικού Στρατού», αρνείται να παραδώσει τα παιδιά της στις τοπικές αρχές, δηλαδή το ΚΚΕ που σκοπεύει να στρατολογήσει τα μεγαλύτερα και να μετακινήσει στις φιλικές προς αυτό χώρες τα μικρότερα.\nΠρόκειται για το λεγόμενο «παιδομάζωμα», μια κίνηση που σκοπό είχε να ενισχύσει τις ισχνές εφεδρείες του κόμματος και του στρατού του, αυξάνοντας ταυτόχρονα τον έλεγχό του πάνω στους εναπομείναντες αγροτικούς πληθυσμούς που ζούσαν υπό τον έλεγχό του. Αντιδρώντας, η Ελένη συμμετέχει με επιτυχία στη φυγάδευση των παιδιών της προς την περιοχή που ελέγχεται από το κράτος, μαζί με άλλα παιδιά και κάποιους μεγάλους, συνολικά είκοσι άνθρωποι, όλοι τους άμαχοι.\nΓια την πράξη της αυτή συλλαμβάνεται, βασανίζεται, «δικάζεται» δημόσια και εκτελείται τον Αύγουστο της ίδιας χρονιάς, μαζί με άλλους τέσσερις συγχωριανούς της. Μια τοπική τραγωδία ανάμεσα σε χιλιάδες άλλες που σημάδεψαν τον Εμφύλιο και που θα παρέμενε χαμένη στην αχλή της μνήμης των γερόντων ενός ερειπωμένου πια ακριτικού χωριού και διαστρεβλωμένη από τη φημολογία των απογόνων τους, εσωτερικών ή εξωτερικών μεταναστών.\nΚαθώς ο άνδρας της Ελένης ήταν μετανάστης στην Αμερική, μετά τον χαμό της μάνας τους τα παιδιά της εγκαταστάθηκαν σε μια καινούργια χώρα.\nΟ μονάκριβος γιος της, ο Νίκος, εξελίχθηκε σε πετυχημένο δημοσιογράφο στους New York Times. Ομως, η ιστορία της μητέρας του για την οποία γνώριζε μόνο αντικρουόμενες φήμες τις οποίες κάλυπτε ένα γενικευμένο πέπλο σιωπής, τον βασάνιζε.\nΞεκίνησε λοιπόν μια μεγάλη δημοσιογραφική και ιστορική έρευνα που κατέληξε στην «Ελένη», το 1983. Γραμμένο στα αγγλικά, το βιβλίο γνώρισε μια απίστευτη διεθνή καριέρα.\nΟ λόγος προφανής: στο κέντρο του βρίσκεται ένα μυστήριο (ο θάνατος της Ελένης), η πρόσβαση στο οποίο συνδυάζει την εξονυχιστική έρευνα με τη ζωντανή γραφή. Πρωταγωνιστής ο ίδιος ο συγγραφέας που δεν είναι απλά ένας ερευνητής.\nΤο βιβλίο ξεπερνάει τα γεωγραφικά και ιστορικά όρια της Ελλάδας και γεννά συναισθήματα αντίστοιχα της αρχαίας τραγωδίας: η θυσία μιας μάνας, η σχέση με τους προγόνους μας, η προσωπική κάθαρση, το νόημα της αλήθειας και της γνώσης, το περιεχόμενο της ταυτότητάς μας, η σύγκρουση δικαιοσύνης και εκδίκησης, μνήμης και λήθης.\nΟ Εμφύλιος στον μικρόκοσμο ενός χωριού\nΔεν πρόκειται όμως μόνο για ένα αφήγημα πανανθρώπινης εμβέλειας. Είναι και μια βαθύτατα ελληνική ιστορία. Στην καρδιά της βρίσκεται μια εξαιρετική ανθρωπολογική θεώρηση ενός ελληνικού χωριού του πρώτου μισού του εικοστού αιώνα, τόσο κοντά μας και ταυτόχρονα τόσο μακριά μας.\nΜας προσφέρει παράλληλα μια αποτύπωση του Εμφυλίου από την οπτική ενός χωριού που βρέθηκε μέσα στη «κόκκινη» ζώνη, με τη διπλή έννοια της σχέσης του με το ΚΚΕ και της πρώτης γραμμής ενός πολέμου. Ο Λιας ήταν μια «μικρή Μόσχα», δηλαδή ένα φιλικά προσκείμενο στο ΚΚΕ χωριό γιατί τα χρόνια της Κατοχής, όταν κυριάρχησε το ΕΑΜ, υπήρξαν σχετικά εύκολα.\nΑντίθετα, τα μετακατοχικά χρόνια ήταν πολύ σκληρά με αποτέλεσμα το χωριό να διαιρεθεί, να εγκαταλειφθεί από την πλειοψηφία των κατοίκων του και να υποφέρει τα πάνδεινα.\nΗ «Ελένη» μας επιτρέπει να καταλάβουμε το πώς ακριβώς τοπικές διαμάχες συμπλέκονται με υπερτοπικά, στρατιωτικά και πολιτικά διακυβεύματα μέσα σε ένα ζοφερό κλίμα, για να οδηγήσουν στην τραγωδία. Από την άποψη αυτή, το βιβλίο είναι σε αφηρημένο επίπεδο αντιπροσωπευτικό μιας πανεθνικής τραγωδίας. Συγχρόνως όμως, δεν πρέπει να ξεχνάμε πως κάθε εμπειρία έχει τις ιδιαιτερότητές της και πως ο Εμφύλιος ήταν ένα μεγάλο μωσαϊκό.\nΗ «Ελένη» δεν μπορεί, και δεν επιδιώκει άλλωστε, να υποκαταστήσει την ιστορία του Εμφυλίου, ακόμη και στο μικροεπίπεδο των καθημερινών ανθρώπων. Ανοίγει προοπτικές, δεν κλείνει. Τέλος, η «Ελένη» είναι και η ιστορία της υποδοχής της – και του τι μας διδάσκει για τη δημόσια μνήμη του Εμφυλίου.\nΟι αντιδράσεις της ελληνικής αριστεράς.\nΟι αντιδράσεις στη χώρα μας ήταν από αρνητικές έως εχθρικές (ιδιαίτερα όταν προβλήθηκε η ταινία που βασίστηκε στο βιβλίο). Στην Ελλάδα της Μεταπολίτευσης, η «Δεξιά» (δηλαδή το μη κομμουνιστικό στρατόπεδο, που ξεκινούσε από τις παρυφές του ΚΚΕ και πήγαινε ώς την πιο ακραία δεξιά) δεν είχε δικαίωμα ούτε να έχει, αλλά ούτε και να θρηνεί θύματα. Αντίστροφα, η Αριστερά μπορούσε να διεκδικεί (όλα) τα θύματα και να καλύπτει τους δικούς της θύτες.\nΠρόκειται για μια γελοία αντίληψη που πλέον πνέει τα λοίσθια, αλλά είχε αδικαιολόγητα μεγάλη διάρκεια και μας έκανε πολύ κακό, καθιστώντας δυνατή και τη φάρσα του «ηθικού πλεονεκτήματος της Αριστεράς» των δύο τελευταίων ετών. Από την άποψη αυτή, ίσως να μην υπάρχει πιο κατάλληλη στιγμή για να διαβαστεί το συγκλονιστικό αυτό βιβλίο.\nΤο γύρισμα των κυρίων σκηνών του έργου στο χωριό Λιά της Ηπείρου, όπου διεδραματίσθησαν τα δραματικά γεγονότα της εκτελέσεως της μητέρας του Ελένης και της Θείας του Αλέξως από τους κομμουνιστές και που περιγράφονται στο βιβλίο ''Ελένη'' του Νίκου Γκατζογιάννη, απαγορεύτηκαν υπό της κυβερνήσεως του ΠΑΣΟΚ και τελικά η ταινία γυρίστηκε στην.... Ισπανία.\nΤο Μουσείο στο χωριό της Ελένης.\nΣτην είσοδο του Μουσείου, φιλοξενούνται εικόνες από την καθημερινότητα στο χωριό τον περασμένο αιώνα, καθώς και φωτογραφίες διάσημων επισκεπτών. Στις κυρίως αίθουσες φιλοξενούνται 3 εικόνες του Θεόφιλου, οι οποίες μέχρι πρόσφατα φυλάσσονταν σε εκκλησία. Τις είχε δωρίσει ο λαϊκός ζωγράφος σε κάτοικο του Λιά, ο οποίος δια διαθήκης της άφησε στην εκκλησία.\nΤο 1976 οι 3 εικόνες χαρακτηρίστηκαν μνημεία, από το υπουργείο Πολιτισμού. Η προσφορά του ζωγράφου Σωτήρη Σόρογκα στο «Μουσείο Υφαντή», αποτελείται από 4 πίνακες με συμβολισμούς για την περιοχή, Το Μουσείο δίνει συνέχεια στην ιστορία του παλιού πετρόχορτου Σχολείου.\nΤρεις γενιές της οικογένειας Γκατζογιάννη: ο Νίκος Γκατζογιάννης, η κόρη του Ελένη Γκέιτζ Μπαλτοντάνο και η εγγονή του, κόρη της Ελένης, Αμαλία. Πίσω τους, η πόρτα του πατρικού όπου έζησε και βασανίστηκε η Ελένη.\nΤο κόστος της αναπαλαίωσης του κτιρίου και της κατασκευής του Μουσείου, ανέλαβε ο επιχειρηματίας Αλέκος Υφαντής ο οποίος κατάγεται από τον Λιά και προς τιμή του το φέρει το όνομα του «Μουσείο Υφαντή». Το εγχείρημα υποστήριξε ο Δήμος Φιλιατών και η Περιφέρεια Ηπείρου. Ο τόπος έζησε δύσκολα χρόνια. Δοκιμάστηκε, εγκαταλείφτηκε, ξαναζωντάνεψε, οι άνθρωποι ξενιτεύτηκαν αλλά δεν ξέχασαν την πατρική γη. Το Σχολείο κτίστηκε με χορηγία ξενιτεμένου στην Νότια Αφρική, το 1934 και αρχικά λειτούργησε ως Δημοτικό.\nΤην περίοδο του εμφυλίου, το χωριό ερήμωσε και όταν ο κόσμος επέστρεψε το 1954 το Σχολείο έγινε Οικοκυρική Σχολή. Με το νέο κύμα μετανάστευσης το 1960 το ορεινό χωριό και πάλι άρχισε να εγκαταλείπεται. Λίγο αργότερα το ισόγειο του κτιρίου στέγασε την Αστυνομία και ο 1ος όροφος άρχισε να καταρρέει. Στο θέμα δόθηκε η καλύτερη απάντηση. Η ιδέα να δημιουργηθεί Μουσείο, γρήγορα βρήκε ανταπόκριση.\nΟ συγγραφέας Νίκος Γκατζογιάννης.\nΟ συγγραφέας Νίκος Γκατζογιάννης, ο οποίος έφυγε απο τον Λιά για την Αμερική, σε ηλικία 9 ετών, κατά τον χαιρετισμό του, τόνισε ότι χρειάζεται προσπάθεια να κρατηθούν τα χωριά ζωντανά, ενώ παρομοίασε το Μουσείο, με το λουλούδι που φυτρώνει στην πέτρα σε ένα έργο του Σωτήρη Σόρογκα.\nΟ Νίκος Γκατζογιάννης (Nicholas Gage) γεννήθηκε το 1939 σε ένα απομακρυσμένο ελληνικό χωριό της Ηπείρου, τον Λια, και το 1949 διέφυγε στις ΗΠΑ με τις τρεις αδελφές του, κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου. Σπούδασε σε σχολεία του Γουόρτσεστερ της Μασαχουσέτης και κέρδισε υποτροφία για τη Σχολή Δημόσιας Επικοινωνίας του πανεπιστημίου της Βοστόνης. Το 1964 πήρε μεταπτυχιακό τίτλο από τη Σχολή Δημοσιογραφίας του πανεπιστημίου Κολούμπια και ξεκίνησε δημοσιογραφική σταδιοδρομία περνώντας από το πρακτορείο Associated Press και τις εφημερίδες The Boston Herald Traveller, The Wall Street Journal και The New York Times, όπου εργάστηκε από το 1970 ως το 1980.\nΕκείνη την περίοδο έγραψε τρία βιβλία για το οργανωμένο έγκλημα, καθώς και δύο μυθιστορήματα. Του απονεμήθηκαν τα βραβεία Hearst, Page One Award της Newspaper Guild και Sigma Delta Chi. Το 1980 εγκατέλειψε τους Times, για να εκπληρώσει μια παλιά υπόσχεση προς τον ίδιο τον εαυτό του: να γράψει την ιστορία της ζωής και του θανάτου της μητέρας του.\nΗ «Ελένη» μεταφράστηκε σε είκοσι έξι γλώσσες, ανακηρύχθηκε βιβλίο του μήνα, προτάθηκε για καλύτερη βιογραφία από την Εθνική Ένωση Βιβλιοκριτικών και έλαβε το βραβείο Heinemann ως το καλύτερο βιβλίο του 1984, από τη Βασιλική Λογοτεχνική Εταιρεία της Μεγάλης Βρετανίας.\nΗ κινηματογραφική ταινία «Ελένη” με πρωταγωνιστές τους Τζον Μάλκοβιτς και Κέιτ Νέλιγκαν, προβλήθηκε το 1985. Το επόμενο βιβλίο του, «A Place for As”, επαινέθηκε ευρύτατα ως ένα συγκινητικό έπος για την εμπειρία των σύγχρονων μεταναστών, ενώ τα βιβλία που έγραψε για την πατρίδα του, «Hellas» και «Greece-Land of Light», επαινέθηκαν για την «έκφραση μιας σχεδόν ευλαβικής αγάπης για την Ελλάδα”, όπως επισήμανε το The New Yorker.\nΕπίσης του έχουν απονεμηθεί 5 τιμητικοί τίτλοι διδάκτορα, ενώ το 1985 του απονεμήθηκε ακόμη ένας από το πανεπιστήμιο της Βοστόνης. Απονέμοντας του τον τίτλο, ο πρόεδρος του πανεπιστημίου Τζον Σίλ-μπερ, ανέφερε μεταξύ άλλων: «Όπως ο Τζ. Κόνραντ και ο Σ. Μπέκετ, έτσι και εσείς γράφετε στη δεύτερη σας γλώσσα με μια μαεστρία που σπανίως επιτυγχάνουν άνθρωποι που γράφουν στη μητρική τους.\nΌντας πρόσφυγας και μετανάστης, καθώς αναρριχηθήκατε στην κορυφή του δύσκολου επαγγέλματος σας, παραμείνατε πιστός τόσο απέναντι στην πατρίδα σας όσο και στην αποικία των γιων και των θυγατέρων της που μεταφυτεύτηκε στην Αμερική”. Πέρα από τη συγγραφή βιβλίων, έχει σταδιοδρομήσει και στον κινηματογράφο, καθώς υπήρξε συμπαραγωγός στην κινηματογραφική εκδοχή της «Ελένης» και διευθυντής παραγωγής στο «Ο Νονός 3». Είναι ενεργό μέλος της ΑΗΕΡΑ και του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού, ενώ το 1988 τιμήθηκε από τον πατριάρχη Βαρθολομαίο με τη διάκριση του Άρχοντα, Διδάσκαλου του Γένους. Επίσης διετέλεσε πρόεδρος της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας.\nΟ Νίκος Γκατζογιάννης και η σύζυγος του Τζόαν Πόλσον, συμμαθήτρια του από το πανεπιστήμιο Κολούμπια και επίσης συγγραφέας, έχουν τρία παιδιά: τον Χρήστο, σεναριογράφο που ζει στο Λος Άντζελες, την Ελένη, συντάκτρια περιοδικού στη Νέα Υόρκη, και τη Μαρίνα, διακοσμήτρια εσωτερικών χώρων που ζει στη Βοστόνη.\nΔιαβάστε πως εξελίχθηκαν τα γεγονότα τις κρίσιμες 24 ώρες την ημέρα παράδοσης της Θεσσαλονίκης\nΤο τέλος της γερμανικής κατοχής στη Θεσσαλονίκη και η απελευθέρωση της πόλης από τον ΕΛΑΣ


Ο άνθρωπος κατανοεί αυτό που βλέπει - Εναλλακτική Δράση\nΕίναι απίστευτο το πώς μερικά πράγματα, όσο μικρά και ασήμαντα κι αν φαίνονται, μας επηρεάζουν τόσο πολύ και τόσο βαθιά. Μας αλλάζουν τη διάθεση, τον τρόπο σκέψης, ακόμα και την όρεξή μας.\nΜερικοί άνθρωποι είναι (υπερβολικά) ευαίσθητοι. Είναι αυτοί που – καλώς ή κακώς – αναλύουν τα πάντα και αφήνουν να τους αγγίζουν τα πάντα. Αυτοί που πιάνονται από λέξεις και συμπεριφορές, που πιστεύουν υποσχέσεις και περιμένουν πως αυτοί που τις δίνουν, θα τις υλοποιήσουν κιόλας. Είναι αυτοί που νιώθουν τα πάντα έντονα. Αυτοί που όταν η καρδιά πονάει, ασθενεί και το σώμα και η ψυχή.\nΚι από την άλλη, είναι όλοι οι άλλοι. Οι αναίσθητοι, τους οποίους δεν αγγίζει τίποτα. Που τσακώνονται με τον άνθρωπό τους αλλά συνεχίζουν τη ζωή τους ανενόχλητοι, τρώνε με την ίδια όρεξη, και δεν αφήνουν τίποτα να τους επηρεάσει. Είναι αυτοί με τους οποίους όλοι οι άλλοι θα ήθελαν να μοιάσουν, αλλά δεν μπορούν.\nΟι άνθρωποι είναι διαφορετικοί. Αλλά μερικά συναισθήματα είναι τα ίδια. Αυτό που αλλάζει είναι η ένταση με την οποία τα νιώθουμε. Είναι η συνειδητοποίηση πως τα λόγια και οι πράξεις συχνά μας πληγώνουν και δύσκολα μπορούμε να τα πάρουμε πίσω. Ως λογικά όντα, βλέπουμε αυτό που οι άλλοι μας δείχνουν κι από αυτά βγάζουμε τα συμπεράσματά μας.\nΌποια κι αν είναι αυτά και όσο κι αν άλλοι λένε πως παρερμηνεύουμε καταστάσεις. Μπορεί, μέσα στη συναισθηματική σύγχυση, να σκεφτόμαστε υπερβολικά και να παραλογιζόμαστε. Αλλά η αλήθεια είναι πως ο άνθρωπος κατανοεί αυτό που βλέπει.\nΣτις πράξεις φαίνεται το πόσο νοιάζεται ο άλλος και πόσο αγνές ή καλοπροαίρετες προθέσεις έχει. Στο να τρέξει κοντά σου, όταν νιώσει πως έχεις ανάγκη κάποιον δίπλα σου. Στο να ζορίζεται για να είναι εκεί, αλλά να το θέλει τόσο που η ταλαιπωρία να μην φαίνεται στο πρόσωπό του. Βλέπουμε αυτό που ο άλλος θέλει να μας δείξει.\nΚαι σε αυτό δε χωράνε παρεξηγήσεις ούτε παρερμηνεύσεις. Η πραγματικότητα είναι απλή, εμείς κάνουμε τα πράγματα πιο δύσκολα με το να μην μπορούμε να επικοινωνήσουμε ξεκάθαρα. Όσο κι αν το θέλουμε, οι άλλοι δεν μπορούν να διαβάσουν αυτό που έχουμε στο μυαλό μας. Αν δεν το πεις και δεν το δείξεις, είναι σαν να μην ισχύει. Τόσο απλά.


Ώ απέραντη νοσταλγία..... - Navy Ret.\nNavy Ret. 0\t11/01/2021 11:39 πμ\t419\nγράφει ο Τάκης Ψαθής.\nΑυτή την περίεργη εποχή, τούτα τα ηλιοχαράματα είναι αλλιώτικα πολύ…\nΈφτιασα έναν γιουσουρουμτζίδικο στη χόβολη, έτσι κάνουμε εμείς οι Σμυρνιοί και μου βγήκε και μερακλίδικος με τρεις φουσκάλες.\nΠίνω γουλιά – γουλιά τον ΄΄παπαγάλο΄΄ μου και πριν προλάβω να μεταφέρω τις σκέψεις στην γραφίδα του χεριού μου, στάθηκαν στην αυλή μου δυο μαύρα αλλόκοτα πουλιά. Να `ξερά τι μου λένε χωρίς να μου μιλάνε, να φύγουν θέλουν μακριά ή να ζυγώσουν;\nΤαξιδευτές που ξεκουράζονται σκέφτηκα…\nΜήπως να πήγαινα μαζί τους; Φύτεψα μια ματιά στη θάλασσα στο σκηνικό και μπαίνω και εγώ μαζί τους στο σκάφος του μυαλού μου και φεύγω.\nΤαξιδεύω σε μέρη που ζουν αυτά που ζηλεύω. Ταξιδεύω μ’ έναν αγέρα κάποιας νιότης περασμένης στα μαλλιά.\nΕκεί που ακόμα ζουν οι Φαιάκες του Ομήρου…εκεί σε ένα μικρό χωριό και στο σιωπηλό του δάσους, όπου οι Δρυάδες δε θα ξανάρθουνε πια. Ένα χωριό που το είπαν από τα πολλά αγριόφρουτα που είχε θαρρώ, Κουραμάδες.\nΕκεί με τα παλιά σπίτια, τα αιωνόβια κυπαρίσσια, τους καταπράσινους λοφίσκους και με ανθρώπους γλυκούς και αψίθυμους συνάμα.\nΤα πάντα αυτού του χωριού, σου μοιάζουν πιο νόστιμα, πιο όμορφα, πιο ευχάριστα, πιο συμπαθητικά…από τους ανθρώπους, τα νερά, τα χόρτα των χωραφιών, τους καρπούς των δέντρων, όλα μα όλα είναι υπέροχα!\nΤι εθισμός και αυτός με το γυναικοχώρι 35 χρόνια τώρα.\nΤο ηλιοβασίλεμα στον κοντινό Πέλεκα και στην Γλυφάδα, πάντα ήταν το αγαπημένο μου χρώμα. Το βλέμμα μου γίνεται ένα με τον ζωγράφο στον καμβά του ουρανού όταν γράφω στην κάμερα μου αυτόν τον ευλογημένο ορίζοντα.\nΚαι το απόβραδο σαν γυρνάς τον περίπατο απ’ την αλάνα του πανήγυρου στα Χυτηρέϊκα και στο γεφυρένιο πέρασμα που σε οδηγεί στα Μουρσιά, η μικρή βουλή στην μικρή πλατεία όσο βαστάει ο ήλιος, γιατί σαν βγει ο Αποσπερίτης και πιάσει το απόβραδο γιομίζει ζωή μέχρι τα βαθιά μεσάνυχτα η πιτσιρικάδα που σουλατσάρει πάνω κάτω και πειράζει ότι βρει μπροστά της.\nΘες να συνεχίσεις τον κατήφορο να περάσεις απ’ το πεζούλι του Γιάγκου στη Παναγίτσα όπου θα ακούσεις την πιο γλυκιά καλησπέρα από όλες τις γερόντισσες που σε καλωσορίζουν χορωδιακά με μια φωνή… Καλώς τα μάτια. Και χαίρεσαι και αγαλλιάζει η ψυχή σου, καλώς σας ευρήκαμε να είσθε καλά. Περνάς απ΄ το παλιό σχολιό βγαίνοντας στα Περνήλια, τραβάς σιγά την κατηφόρα μέχρι το γιοφύρι στην άκρη του χωριού και επιστροφή στου Μεσαρίτη, εκεί στην βορεινή την άκρη.\nΒραδιάζει, δόξα τω Θεώ, θα πέσω να ξεκουραστώ.\nΛίγο όμως να καθίσω στην ξεχυτή να προλάβω να στοχαστώ στη σιγαλιά της νυχτιάς. Στην απέναντι βουνοκορφή στ΄ αριστερά, απλώνονται οι Βαρυπατάδες με το καμπαναριό της Αγιά Παρασκευής να ακουμπάει τον αχνό ορίζοντα.\nΚάπου εκεί βαθιά στο απέναντι δάσος στις Καλαφατιώνες, εκεί που η ξαστεριά στα τελειώματα τ’ Αλωνάρη λούζει με το φως της τα δέντρα και το κατακαλοκαιρινό αεράκι θροΐζει τα φύλλα, ακούγεται κάτι σαν κλάμα να σκίζει την ηρεμία της νύχτας.\nΚάπου ανάμεσα στα φύλλα, μέσα στη σκοτεινιά παραμονεύουν δυο γυαλιστερά μάτια που παρακολουθούν τα πάντα και που λαλούν σε μια απέλπιδα προσπάθεια να εισακουστεί το κλάμα τους.\n“” Γιων… Γιων… “”\nΕκεί στα σκοτάδια και στη βαθιά σιωπή, κλαρώνει αυτός ο απόκοσμος νυχτοπερπατητής… ο γκιώνης.\nΤο δάσος έχει λαλιά σκέφτομαι…\nΣε τούτη την δύσκολη και απρόβλεπτη εποχή υπάρχουν κι αυτές οι περίεργες ώρες και στιγμές που αναπολείς και θέλεις να τα μαζέψεις όλα και να γυρίσεις στον ευλογημένο τόπο, αλλά δυστυχώς δεν μπορείς.\nΌταν είσαι εκεί όμως, αναπνέεις όσο περισσότερο αέρα μπορείς για να το χορτάσεις κι έπειτα φεύγεις ξανά.\nΒραδιάζει, δόξα τω Θεώ, θα πέσω να ξεκουραστώ…


kampanokrousia: Τους πολιούχους της Αγίους Θεοδώρους τίμησε η Ορεστιάδα\nΤους πολιούχους της Αγίους Θεοδώρους τίμησε η Ορεστιάδα\nΤους Πολιούχους της τίμησε η Ορεστιάδα\nΣτις λατρευτικές εκδηλώσεις προσήλθαν, προσκεκλημένοι του οικείου Μητροπολίτου κ.κ. Δαμασκηνού, οι Σεβασμιωτάτοι Μητροπολίτες Ζιχνών και Νευροκοπίου κ.κ. Ιερόθεος, Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ.κ. Τιμόθεος και Ιεραπύτνης και Σητείας κ.κ. Κύριλλος, συνοδευόμενος υπό του Αρχιγραμματέως της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου Κρήτης Αρχιμανδρίτου Προδρόμου Ξενάκη.\nΤο εσπέρας της παραμονής, του Πανηγυρικού Εσπερινού προέστη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιεραπύτνης και Σητείας κ.κ. Κύριλλος, ο οποίος ευλόγησε τους άρτους, μίλησε\nεπίκαιρα και εν συνεχεία έψαλε την Α΄ Στάση των Χαιρετισμών.\nΤην κυριώνυμη ημέρα της εορτής, της Θείας Λειτουργίας προέστη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ζιχνών και Νευροκοπίου κ.κ. Ιερόθεος, ενώ τον Θείο Λόγο εκήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ.κ. Τιμόθεος. Ακολούθησε η πάνδημη λιτανεία της ιεράς εικόνος των Αγίων και των ιερών λειψάνων τους.\nΏρα 7:02:00 μ.μ.


Γιατί το Digital Marketing είναι το μέλλον των επιχειρήσεων; | idweb\nΤο 2016, ο κλάδος του Digital Marketing είδε αύξηση άνω του 40%. Tώρα που βρισκόμαστε στην αρχή του 2019, μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι το Digital Marketing το περιμένει ένα πολύ λαμπρό μέλλον. Υπήρξαν πολλοί παράγοντες που συνέβαλαν σε αυτή την ανάπτυξη. Για παράδειγμα, το κινητό τηλέφωνο υπήρξε ένας από τους πρωταρχικούς παράγοντες. Aυτή τη στιγμή αποτελεί σχεδόν το ήμισυ του συνόλου των web traffics. Επίσης, ενώ το Internet of things είναι μια σχετικά νέα έννοια, έχει ήδη συντελέσει και αυτό στον καθορισμό του νέου είδους Marketing Experience.


Ο Κώστας Φορτούνης για Σκίμπε και όχι μόνο -\nΟ Κώστας Φορτούνης για Σκίμπε και όχι μόνο\n14 Νοεμβρίου 2017 • Posted under: ΑΘΛΗΤΙΚΑ, ΟΣΦΠ, ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ\tby sport Department\nΣυνέντευξη στον ραδιοφωνικό σταθμό «Παραπολιτικά 90.1» παραχώρησε ο Κώστας Φορτούνης. Ο άσος του Ολυμπιακού, μίλησε για την Εθνική ομάδα και τόνισε πως θα ήθελε την παραμονή του Σκίμπε, αλλά και στο Καραϊσκάκη. Αναλυτικά τι είπε…\nΓια την προσπάθεια της Εθνικής τα τελευταία δύο χρόνια και το χειροκρότημα του κόσμου:\n«Πιστεύω ότι τα τελευταία δύο χρόνια ξαναγίναμε ομάδα. Τα προηγούμενα χρόνια δεν ήμασταν τόσο καλοί, αλλά όπως δείξαμε σε αυτά τα προκριματικά ήμασταν πάρα πολύ καλοί. Πήγαμε στα μπαράζ, μας μένει μια πικρή γεύση στο τέλος αλλά το κυριότερο είναι ότι γίναμε πάλι ομάδα και μπορούμε να διεκδικήσουμε την πρόκριση σε μεγάλες διοργανώσεις στο μέλλον».\nΓια το αν μπορούμε να πάμε σε μεγάλες διοργανώσεις από εδώ και στο εξής:\n«Πιστεύω ότι σίγουρα μπορούμε γιατί έχουμε καλό υλικό. Ο Σκίμπε πρέπει να μείνει γιατί ξέρει την ομάδα και πιστεύω ότι στο μέλλον θα είμαστε καλύτεροι, γιατί έχουμε καινούργιους παίκτες, μικρούς σε ηλικία».\nΓια το ότι ο Σκίμπε συμμάζεψε την ομάδα και αν πάρα τις αστοχίες του τα θετικά του είναι περισσότερα από τα αρνητικά:\n«Σίγουρα τα θετικά του είναι περισσότερα από τα αρνητικά όπως είπαμε και πριν μας έκανε ομάδα, είχαμε μόνο μια ήττα και είχαμε πολύ δύσκολο όμιλο με Βοσνία και Βέλγιο. Παίξαμε καλό ποδόσφαιρο σε πολλά παιχνίδια και πιστεύω ότι πρέπει να παραμείνει ο Σκίμπε. Είναι ένας καλός προπονητής, ξέρει την ελληνική πραγματικότητα και πως πρέπει να μας πάει μπροστά. Αν αυτή ήταν μια αποτυχία που δεν πήγαμε στο Μουντιάλ πιστεύω στο Euro θα είμαστε εκεί».\nΓια το που πιστεύει ότι θα πρέπει να έχει έδρα η Εθνική:\n«Εγώ νομίζω ότι αυτή τη στιγμή το Καραΐσκάκη είναι ότι καλύτερο έχουμε στην Ελλάδα σαν γήπεδο και πρέπει να παραμείνουμε εκεί. Είναι ένα ποδοσφαιρικό γήπεδο και μπορεί και μας βοηθάει. Ειδικά όταν είναι γεμάτο ασκεί μεγάλη πίεση στον αντίπαλο και πιστεύω ότι όλα τα παιδιά θέλουν να παραμείνουμε εκεί για να έχουμε μια καλύτερη έδρα».\nΑν συμμερίζεται την άποψη να παίξει η Εθνική και σε άλλες πόλεις και γήπεδα πχ Θεσσαλονίκη, Λάρισα, Κρήτη και γενικά στην επαρχία:\n«Είναι καλό για την Εθνική να πηγαίνει και σε άλλα γήπεδα όπως κάνουν στη Γερμανία και σε άλλες χώρες. Πιστεύω είναι καλό να γίνει κι αυτό αν και είναι λίγο δύσκολο να γίνει, για αυτό είπα και πριν ότι στο Καραϊσκάκη τα έχουμε όλα αυτή τη στιγμή. Μακάρι να γίνει το καλύτερο και να παίξουμε σε οποιαδήποτε έδρα. Απλά το γήπεδο όταν παίζει η Εθνική πρέπει να είναι πάντα γεμάτο».\nΤι είναι πιο σημαντικό, το που θα παίξουν το παιχνίδι ή που θα είναι συγκεντρωμένοι για το που θα γίνει η προετοιμασία. Δηλαδή Άγιος Κοσμάς και μετά αεροπλάνο σε άλλο γήπεδο:\n«Παλαιότερα η Εθνική πήγαινε και σε άλλα γήπεδα, εγώ αυτό δεν το έχω ζήσει και έχουμε μια ρουτίνα που την ξέρουμε. Τώρα αν πάμε σε άλλο γήπεδο δεν ξέρω πως θα αισθάνομαι πως θα μου έρθει να πάρω το αεροπλάνο και να πάμε αλλού να παίξουμε, και πιστεύω έτσι είναι και οι υπόλοιποι. Έχουν συνηθίσει να έρχονται εδώ στην Αθήνα , έχουμε τον Άγιο Κοσμά και παίζουμε στο Καραϊσκάκη».\nΑν συμμερίζεται την άποψη για ένα κλειστό κλαμπ προσκλήσεων στην Εθνική, που δύσκολα ανοίγει για να μπουν νέοι που είναι φορμαρισμένοι και να βγουν κάποιοι που δεν παίζουν με τις ομάδες τους:\n«Νομίζω πως είναι σωστό γιατί από τη στιγμή που ο προπονητής καλεί τους παίκτες τους βλέπει πως κινούνται μέσα το γήπεδο, στις προπονήσεις και στους αγώνες και έχει μια άποψη για αυτούς. Από κει και πέρα ο Σκίμπε είχε ένα κλαμπ κλειστό δεν ήθελε να κάνει άλλες επιλογές, εν μέρει του βγήκε. Πήγαμε καλά φτάσαμε στα μπαράζ ναι μεν μας έμεινε η απογοήτευση από την αποτυχία μας στο τέλος. Αλλά θεωρώ ότι ο Σκίμπε πρέπει να μείνει γιατί οι επιλογές του ήταν όλες σωστές και μας έκανε πάλι ομάδα».\nΓια τον αποκλεισμό της Ιταλίας και την αποχώρηση Μπουφόν:\n«Είδα το παιχνίδι. Ήταν παγκόσμιο σοκ. Είναι κρίμα για τον Μπουφόν να μην πάει στο τελευταίο του Παγκόσμιο Κύπελλο. Οι Σουηδοί ήταν πάρα πολύ καλοί, έπαιζαν πίσω από τη μπάλα. Θεωρώ πως η Ιταλία πρέπει να κάνει μια καινούργια αρχή γιατί έχει καλούς παίκτες και είναι κρίμα που δεν πήγε στο Μουντιάλ».\nΑν παρακολουθεί Ευρωλίγκα και ένα σχόλιο για τα σημερινά ματς της, μιας και είναι φαν του αθλήματος: «Παρακολουθώ Ευρωλίγκα και φέτος πάλι καλά είναι και πολλά τα παιχνίδια όπως και πέρυσι και είμαστε συντονισμένοι συνέχεια (γέλια) .Το Παναθηναϊκός – Χίμκι θα είναι ωραίο παιχνίδι, όπως και το Μπασκόνια-Ρεάλ Μαδρίτης. Ο Ολυμπιακός έχει δύσκολο έργο μέσα στη Φενερμπαχτσέ, αλλά όπως έχει δείξει και στο παρελθόν μετά από δύσκολες καταστάσεις επανέρχεται».\nΓια το ποιος θα προκριθεί από το ζευγάρι Δανία-Ιρλανδία:\n«Αν και η Ιρλανδία έχει καλή ομάδα και είναι συμπαγής αμυντικά, η Δανία έχει πιο πολύ ποιότητα και πιστεύω θα περάσει».\nΣτα ερυθρόλευκα ο πρώτος τίτλος του 2015!!!\nΟ Ολυμπιακός νίκησε τον Εθνικό Αλεξανδρούπολης 3-1 σετ και κατάκτησε τον τίτλο του League Cup «Νίκος Σαμαράς» στο φάιναλ 4 που έγινε στο γυμναστήριο «Μάκης Λιούγκας» της Γλυφάδας. Οι «ερυθρόλευκοι» παρότι έχασαν το 1ο σετ από το μαχητικό Εθνικό κατάφεραν να πάρουν τη νίκη που τους έδωσε το δεύτερο Λιγκ[…]\nΦέλιξ Μάγκατ: “Ανέτοιμος ο Μήτρογλου και θα μένει εκτός”\nΤου Μιχάλη Κατσαφάδου… Αισιόδοξος ότι η Φούλαμ θα παραμείνει στην Πρέμιερ Λγκ, παρουσιάστηκε με δηλώσεις του ο Φέλιξ Μάγκατ. Η ομάδα του Λονδίνου παραμένει τελευταία στον βαθμολογικό πίνακα και μετά από 28 αγώνες απέχει τέσσερις βαθμούς από την σωτηρία και την 17η θέση που κατέχει η Γουεστ Μπρόμιτς. Το Σάββατο[…]


« Μήνυμα για τους τρεις Ιεράρχες» - OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!! « Μήνυμα για τους τρεις Ιεράρχες» | OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!\n« Μήνυμα για τους τρεις Ιεράρχες»\nΚάθε χρόνο τέτοια μέρα οι άνθρωποι των γραμμάτων και ειδικότερα όσοι εμπλεκόμαστε στη μαθησιακή διαδικασία, δάσκαλοι και μαθητές όλων των βαθμίδων εκπαίδευσης , τιμάμε τους τρεις μεγάλους αυτούς αγίους, τον Βασίλειο τον Μέγα, το Γρηγόριο το θεολόγο και τον Ιωάννη το Χρυσόστομο, αναγνωρίζοντάς τη σημαντική προσφορά τους και προβάλλοντάς τους ως διαχρονικά πρότυπα δασκάλων και μαθητών. Σήμερα ζούμε στην εποχή της παγκοσμιοποίησης. Πολλούς αιώνες πριν την επινόηση του όρου αυτού πρώτα η Εκκλησία μίλησε τη γλώσσα της οικουμενικότητας. Την οικουμενικότητα τη βλέπουμε στη ζωή και στο έργο των τριών Ιεραρχών: είναι για αυτούς μία βιωμένη εμπειρία ζωής.\nΓεννημένοι σε οικουμενικό περιβάλλον και μορφωμένοι κοντά στους εθνικούς και ιουδαίους δασκάλους της εποχής τους ένιωθαν την οικουμενικότητα του μηνύματος της εκκλησίας του Χριστού στην ίδια τους την υπόσταση. Αυτοί ένωσαν την ανατολή με τη δύση, αυτοί τον αρχαίο με το νέο κόσμο του Χριστιανισμού. Η οικουμενική αυτή διάσταση της σκέψης των πατέρων της εκκλησίας είναι η απάντηση στα αρνητικά της παγκοσμιοποίησης του σήμερα. Είναι η θέση της Εκκλησίας η οικουμενικότητα: O σύγχρονος θεολόγος Μάριος Μπέγζος λέει: «Οι ορθόδοξοι συνδυάζουν την επιβίωση με τη συμβίωση. Αυτό εξυπονοεί το σεβασμό στη διαφορετικότητα και θεμελιώνει την οικουμενικότητα ποιοτικά.\nΟικουμενικότητα σημαίνει η προτεραιότητα της διαφοράς. Η παγκοσμιοποίηση πρέπει να μετουσιωθεί σε οικουμενικότητα».Η άγνοια του πλησίον, η παράλειψη του σεβασμού της διαφορετικότητας, οι προκαταλήψεις και τα στερεότυπα δημιουργούν τον φονταμεταλισμό και τον κάθε είδους φανατισμό που τον απορρίπτει και το ιερό Ευαγγέλιο. Το πού μπορεί να οδηγήσει ο φονταμεταλισμός το γνωρίζει πλέον καλά όλη η ανθρωπότητα.\nΟ Μ. Βασίλειος στα έργα του παρουσιάζει την ιδανική μορφή κοινωνικής ζωής. Η ατομική ιδιοκτησία, οι αντιθέσεις, ο πλούτος και η αδικία καταδικάζονται. Αρνείται ότι μπορεί κάποιος να είναι δούλος, εξαιτίας των πολιτικών και κοινωνικών δεδομένων και αντιλήψεων. Τα αγαθά προορίζονται για όλους και αποβλέπουν, με την κτήση και χρήση τους, στην ευημερία όλων. Πρέπει να καλύπτουν πραγματικές ανάγκες του ανθρώπου, ενώ η υπέρβαση αυτού του μέτρου οδηγεί στην πλεονεξία, στην κοινωνική αδικία και την απανθρωπία.\nΟ άνθρωπος είναι «οικονόμος των αγαθών που έδωσε ο Θεός», «διαχειριστής του πλούτου και όχι ιδιοκτήτης». Και εξηγεί: «Πολλοί πλούσιοι πρόβαλαν το επιχείρημα: ποιον αδικώ, αφού όσα κατέχω είναι δικά μου; Ποια δικά σου; Ρωτά ο Βασίλειος. Από πού τα πήρες και τα έφερες στη ζωή; Είναι σαν να πηγαίνει κάποιος στο θέατρο πρώτος, να πιάνει την καλύτερη θέση και μετά να βγάζει έξω όσους έρχονται μετά από αυτόν θεωρώντας αποκλειστικά δικό του το θέαμα που προορίζεται για όλους. Αυτό κάνουν και οι πλούσιοι.\nΜαζεύουν τα αγαθά που είναι κοινά για όλους τους ανθρώπους, τα θεωρούν αποκλειστικά δικά τους, επειδή πρόλαβαν αυτοί πρώτοι και τα πήραν». Αλλά και για τον Ιωάννη το Χρυσόστομο το σχήμα πλούσιοι-φτωχοί υπήρξε σταυρός. Εξηγεί λοιπόν ο Ιωάννης ότι ο αέρας η γη το οικόπεδο και τα υλικά είναι του Θεού. Έτσι και τα χρήματα είναι κοινά αφού είναι δώρο του Θεού και όχι δικά μας. Καταλαβαίνει κανείς τις πρωτοποριακές τους ιδέες για την εποχή τους και την οικουμενική τους αξία για όλες τις εποχές.\nΗ σκέψη των τριών ιεραρχών αποτελεί γνώμονα για την ελληνική παιδεία.. Η τεχνικοοικονομική ανάπτυξη είναι ένας από τους κύριους στόχους της παιδείας σήμερα. Παιδεία λοιπόν δίχως αξίες δεν υπάρχει. Οι τρεις Ιεράρχες έβλεπαν τον άνθρωπο ως κέντρο της δημιουργίας, όχι φυσικά ως κέντρο που για χάρη του πρέπει να λεηλατηθούν τα πάντα, αλλά ως κοινωνό του Θεού και προστάτη της φύσης. Τον θεωρούσαν πρόσωπο και όχι μάζα.\nΟι άνθρωποι δεν ήταν απρόσωπο σύνολο, αλλά ανεπανάληπτες προσωπικότητες που θα έπρεπε να διδάσκονται δια βίου. Η παιδεία είναι η ανύψωση του προσώπου, του κάθε προσώπου ξεπερνώντας το επίπεδο του ατόμου και οδηγεί στην αγάπη. Κλείνοντας λέει ο Μ. Βασίλειος: «Αυτός που αγαπάει τον συνάνθρωπό του δεν κατέχει τίποτε περισσότερο από αυτόν… Όσο κάποιος πλεονάζει στον πλούτο, τόσο υστερεί στην αγάπη».\nOΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!: « Μήνυμα για τους τρεις Ιεράρχες»


Ζήσαμε τη μαγεία του εθελοντισμού με το 2ο Δημοτικό Σχολείο Τριλόφου. | Κοινωνία αγάπης και προσφοράς «Γέροντας Παΐσιος»\nΓονείς και μαθητές από το 2ο Δημοτικό Σχολείο Τριλόφου ήρθαν να γνωρίσουν βιωματικά την ομορφιά της προσφοράς και του εθελοντισμού. Έβαλαν τις ποδιές τους, σήκωσαν τα μανίκια τους και υπό την καθοδήγηση των παλιών και έμπειρων εθελοντών, βοήθησαν στην προετοιμασία και στην συσκευασία του φαγητού.\nΤο μενού της ημέρας ήταν πεντανόστιμες πατάτες γιαχνί στο φούρνο, συνοδευόμενες από ελιές και ψωμί. Φυσικά από το μενού δεν θα μπορούσε να λείψει το γάλα και τα γιαούρτια, τα οποία φροντίζει κάθε Παρασκευή να μας τα προμηθεύει η εταιρεία ΦΑΡΜΑ ΚΟΥΚΑΚΗ.\n80 κιλά πατάτες καθαρίστηκαν σε λιγότερο από μία ώρα, πιπεριές (κόκκινες και πράσινες) μαϊντανός, καρότα, σάλτσα, λάδι, πιπέρι, αλατάκι και το αποτέλεσμα ο φούρνος μας το έκανε πεντανόστιμο. Η μαγείρισσα μας η κυρία Σοφία στο τέλος ήταν πολύ χαρούμενη και περήφανη που συνεργάστηκε με όλα αυτά τα παιδάκια. Αυτά πάλι ξετρελαμένα από όλη αυτή την εμπειρία μας υποσχέθηκαν, ότι μια Κυριακή το μήνα θα είναι εκεί να προσφέρουν την αγάπη τους, την τρέλα τους και να στολίζουν το χώρο με τις πανέμορφες φατσούλες τους. Άλλωστε αυτό ίσως είναι το καλύτερο μάθημα για την ζωή τους.\nΣας περιμένουμε όλους, μικρούς και μεγάλους, να γνωρίσετε τους χώρους που δραστηριοποιούμαστε, βάζοντας και εσείς ένα λιθαράκι στο τεράστιο αυτό κοινωνικό έργο που γίνεται.\nΌποιος σύλλογος ή φορέας θέλει, μπορεί να έρθει να μαγειρέψει μαζί μας. Οι μάγειροι μας είναι εξαιρετικά αγαπητοί και συνεργάσιμοι. Επικοινωνήστε στα τηλέφωνα με την Μαρίνα Μελνίκοβα 6971854987 και την Ιωάννα Τσολερίδου 6947329002.\nPrevious PostΔωρεά σε οικιακά είδη της εταιρείας “MADONA EXPRESS”.Next PostΕπίσκεψη της “TV Mακεδονία” στο Σωματείο μας.


Μπορείς να υπογράφεις στις σελίδες συζήτησης γράφοντας ~~~~ ή πατώντας το κουμπί της υπογραφής ( ). Για οποιαδήποτε βοήθεια ή απορία, μπορείς να απευθυνθείς στην Αγορά. Καλή συνέχεια! --Ttzavarasσυζήτηση 10:31, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)\nΚαλημέρα. Για να μην αναζητάς τα ΦΑΡΑΣΑ, το λήμμα μετακινήθηκε στο Φάρασα, καθώς στη ΒΠ τα ονόματα των λημμάτων δεν γράφονται με κεφαλαία. Καλές συνεισφορές. --Ttzavarasσυζήτηση 10:31, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)\nΑν δεν κάνω λάθος Βαρασός και Φάρασα είναι το ίδιο κεφαλοχώρι. Χρειάζονται δύο ξεχωριστά άρθρα; --Ttzavarasσυζήτηση 11:20, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)\nΠαρακαλώ μην προσθέτεις ονοματεπώνυμο σε άρθρα. Η συνεισφορά σου φαίνεται στο ιστορικό κάθε άρθρου. --Ttzavarasσυζήτηση 17:26, 31 Δεκεμβρίου 2011 (UTC)\nΚαλησπέρα και καλή ρεβεγιόν. Να σου προτείνω όμως, ότι στα κείμενα δεν γράφουμε έντονα, παρά μόνο στην εισαγωγή το όνομα του άρθρου. Όλα τα άλλα είναι με κανονικά γράμματα. Καλή συνέχεια και καλή πρωτοχρονιά. --Lakis Patisia 17:53, 31 Δεκεμβρίου 2011 (UTC)\nΌπως παραπάνω αναφέρει ο Τζαβάρας, δεν υπογράφουμε στα άρθρα. Παρακαλώ σταμάτα. Μαχητής της ΦωτιάςΌγκνι Κάι 09:55, 4 Ιανουαρίου 2012 (UTC)\nΤελευταία επεξεργασία στις 23 Φεβρουαρίου 2018, στις 12:22


Η 16χρονη Ειρήνη εξαφανίστηκε από περιοχή της Θεσσαλονίκης — ΣΚΑΪ (www.skai.gr)\nΈχει ύψος 1,69, ζυγίζει 65 κιλά και έχει κοντά μαύρα μαλλιά και καστανά μάτια. Την ημέρα της εξαφάνισης φορούσε μαύρο παντελόνι και κόκκινη μπλούζα.\nΔημοσίευση: 05/07/2019 - 17:13 Τελευταία ενημέρωση: 05/07/2019 - 17:13\nΗ 16χρονη Ειρήνη Σ. εξαφανίστηκε προχθές 3-07-2019 και ώρα 19:30 από περιοχή της Θεσσαλονίκης.\nΓια την εν λόγω εξαφάνιση, το χαμόγελο του παιδιού ενημερώθηκε σήμερα 05/07/2019 ,μεσημεριανές ώρες, και αφού έλαβε τα απαραίτητα στοιχεία του παιδιού, ενεργοποίησε την διαδικασία Amber Alert.\nTags: Θεσσαλονίκη, 16χρονη


ΛΕΥΤΕΡΙΑ: ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΥΡΓΕΤΟΥ ΑΠΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ 2017: "Πλατεία Βάϊος Μαλλιάρας". Ο ΤΟΠΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ ΤΟΝ ΠΥΡΓΕΤΙΝΟ ΔΕΞΙΟΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΚΛΑΡΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ - ΦΩΤΟ\nΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΠΥΡΓΕΤΟΥ ΑΠΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ 2017: "Πλατεία Βάϊος Μαλλιάρας". Ο ΤΟΠΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ ΤΟΝ ΠΥΡΓΕΤΙΝΟ ΔΕΞΙΟΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΚΛΑΡΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ - ΦΩΤΟ\nΛΕΝΕ ΟΤΙ "ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΑΓΙΑΖΕΙ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥ" ΚΙ ΟΜΩΣ Ο ΤΟΠΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΕ ΤΟΝ ΠΥΡΓΕΤΙΝΟ ΔΕΞΙΟΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΚΛΑΡΙΝΟΥ ΒΑΪΟ ΜΑΛΛΙΑΡ!!!\nΜΕ ΟΜΟΦΩΝΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΤΕΜΠΩΝ ΜΕ ΔΗΜΑΡΧΟ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΚΟΛΛΑΤΟ, ΑΠΟ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 22 ΙΟΥΛΙΟΥ 2017 ΤΟ ΒΡΑΔΥ Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΠΥΡΓΕΤΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΠΛΑΤΕΙΑ Βάϊος Μαλλιάρας!!!!!\nΔΙΠΛΗ ΓΙΟΡΤΗ ΣΑΒΒΑΤΟ ΒΡΑΔΥ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΕΤΟ. ΟΝΟΜΑΤΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ 18η ΓΙΟΡΤΗ Παραδοσιακής ΠΙΤΑΣ\nΣτις 9:30 μ.μ. ξεκίνησε η εκδήλωση για τα αποκαλυπτήρια της ωραίας πλάκας με το όνομα του Πυργετινού δεξιοτέχνη του κλαρίνου Βάϊου Μαλλιάρα παρουσία και της οικογενείας του - γιος, εγγονός και άλλοι. Η...\nονοματοδοσία έγινε με ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Τεμπών με Δήμαρχο τον Κώστα Κολλάτο.\nΤην παρουσίαση των ομιλητών έκανε η απαστράπτουσα δημοτική σύμβουλος του Δήμου , συνάδελφος δασκάλα Ξανθή Ζησάκη.\n΄Επλεξε το εγκώμιο του Βάϊου Μαλλιάρα ο οικοδεσπότης Δήμαρχος Κώστας Κολλάτος.\nΑκολούθως γιος του αείμνηστου Βάϊου συγκινημένος αναφέρθηκε στην τιμή που γίνεται στον πατέρα του.\nΑκολούθως η κομψή Ξανθή Ζησάκη κάλεσε το γιο και τους άρχοντες Δήμαρχο , Βουλευτή Νέας Δημοκρατίας Νομού Λάρισας Χρήστο Κέλλα και τον νέο (παρθενική εμφάνιση), Αντιπεριφερειάρχη στον πρωτογενή τομέα της Περιφέρειας Θεσσαλίας και εκπρόσωπο του Περιφερειάρχη Θεσσαλίας και Προέδρου των Περιφερειαρχών Ελλάδας Κώστα Αγοραστού, Γεώργιο Λαδόπουλο, να κάνουν τα αποκαλυπτήρια της πλάκας που ήταν σκεπασμένη με την ελληνική Σημαία μας.\nΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΣΥΝΕΒΑΛΑΝ ΓΙ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΕΤΙΝΟ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΦΗΜΗΣ ΔΕΞΙΟΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΚΛΑΡΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ "Βάϊο Μαλλιάρα".\nΑκολούθησε μέχρι τις πρωινές ώρες μουσικοχορευτικό πρόγραμμα που ετοίμασε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πυργετού.\nΤην παρουσίαση ,των ομιλητών, των χορευτικών συγκροτημάτων και συλλόγων που συμμετείχαν και γενικά όλη την εκδήλωση, έκανε τέλεια η "σαν τα κρύα τα νερά" πανέμορφη Μαρία Αργυρούλη, χορεύτρια του Πολιτιστικού Συλλόγου Πυργετού.\nΧαιρέτησαν η Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Πυργετού\nΓεωργία Σάκου που μεταξύ των άλλων ανακοίνωσε και τον νεοϊδρυθέντα Σύλλογο Γυναικών Πυργετού, ο οικοδεσπότης Δήμαρχος Κώστας Κολλάτος, ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας Νομού Λάρισας Χρήστος Κέλλας, ο Αντιπεριφερειάρχης στον πρωτογενή τομέα της Περιφέρειας Θεσσαλίας Γεώργιος Λαδόπουλος ( καλορίζικος Γιώργο ).\n΄Εναρξη της μουσικοχορευτικής βράδιάς έκανε το παιδικό χορευτικό τμήμα του Πολιτιστικού Συλλόγου Πυργετού.\nΑκολούθησε χορευτικό τμήμα του Πολτιστικού Συλλόγου Δρυμού Θεσσαλονίκης.\nΑκολόύθησε χορευτικό τμήμα Αθλητικού Πολτιστικού Συλλόγου < ΝΑΥΑΡΧΟΣ ΒΟΤΣΗΣ >. της Καλαμαριάς Θεσσαλονίκης.\nΠρολογίζοντας το Σύλλογο η Μαρία Αργυρούλη αναφέρθηκε και στον Ναύαρχο Νικόλαο Βότση και τη βύθιση το 1912 μέσα στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης το Τουρκικό θωρηκτό Φετχί - Μπουλέντ , οδηγούμενος από του Λιτοχωρίτες Καπεταναίους Νικόλαο Βλαχόπουλο και Μιχαήλ Κωφό.\n( υπήρχαν πολλά αβαθή - ξέρες - στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης και ο Νικόλαος Βότσης ζήτησε έμπειρους ναυτικούς. Τότε το Λιτόχωρο , με τη ναυτική παράδοση , είχε μεγάλη εμπορική ναυτιλία ).\nΜετά το τέλος των χορών των παραπάνω Συλλόγων ο Δήμαρχος Τεμπών και ο εγγονός του Βάϊου Μαλλιάρα απένειμαν αναμνηστικά στους παραπάνω συλλόγους , αντίστοιχα.\n΄Αριστη η ορχήστρα.\nΗ παρουσιάστρια Μαρία Αργυρούλη ευχαρίστησε εκ μέρους του Πολιτιστικού Συλλόγου Πυργετού όλους τους χορηγούς που βοήθησαν την 18η Γιορτή Παραδοσιακής Πίτας καθώς και τις κοπέλες και γυναίκες του Πυργετού που έφτιαξαν τις πίτες.\nΑκολούθησε τρικούβερτο γλέντι μέχρι πρωίας.\nΠαραβρέθηκαν - Διέκρινα\nΤον Αιδεσιμώτατο Ιερέα του Πυργετού πατέρα Αλέξανδρο Ρούσσα\nΤον οικοδεσπότη Δήμαρχο Κώστα Κολλάτο\nΤον Βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας του Νομού Λάρισας Χρήστο Κέλλα\nΤον Αντιπεριφερειάρχη Γεώργιο Λαδόπουλο\nΤον Πρόεδρο της Δημοτικής Κοινότητας Πυργετού Αθανάσιο Λαϊνά\nΤον αδελφό, εγγονό και άλλα μέλη της οικογένειας Βάϊου Μαλλιάρα\nΤον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου Μιχάλη Καρατέγο\nΤον Αντιδήμαρχο Στέλιο Σαϊτη\nΤον Αντιδήμαρχο Αχιλλέα Διψάνα\nΤον γραμματέα του Δημοτικού Συμβουλίου Ευθύμιο Μπουζέκη\nΞανθή Ζησάκη και Πρόεδρο του Δημοτικού Οργανισμού Πολιτισμού Αθλητισμού Περιβάλλοντος Παιδείας Τεμπών\nΔημήτρη Τσέτσιλα και πρώην Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου\nΤον Πρόεδρο του Κοινωνικού παντοπωλείου Ακούραστο\nΤην Πρόεδρο του Πολιτιστικού Συλλόγου Πυργετού Γεωργία Σάκου και τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου.\nΤο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Γυναικών Πυργετού.\nΕκπροσώπους μαζικών φορέων και οργανώσεων\nΤον Διευθυντή της Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Νομού Λάρισας Σωτήρη Βούλγαρη\nΤον συνάδελφο Διευθυντή του Δημοτικού Σχολείου Πυργετού Γιώργο Μαγαλιό και άλλους συναδέλφους και συναδέλφισσες.\nΠΛΗΘΟΣ ΚΟΣΜΟΥ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΗΛΙΚΙΩΝ ΤΟΣΟ ΝΤΟΠΙΩΝ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΛΛΑ ΜΕΡΗ ΚΑΙ ΠΟΛΛΩΝ ΠΑΡΑΘΕΡΙΣΤΩΝ.\nΤον δάσκαλο Προϊστάμενο του πρώην 6ου Γραφείου Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης της Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Ανατολικής Θεσσαλονίκης Γιώργο Γιαννουλόπουλο.\nΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΜΕ ΥΓΕΙΑ.\nΓιώργος Γιαννουλόπουλος - Λιτόχωρο


##### Αναπτήρες που χρονολογούνται – Χρονολογείται παλιά zippo αναπτήρες.\nNerd που χρονολογείται 101 reddit.\nCall Us : (0)916 742 413\nΤαχύτητα χρονολογίων Murrieta CA\nΧρονολογείται dunhill αναπτήρες το διαζύγιο, όταν για να ξεκινήσει. Είσοδος Dating Υπηρεσία, Χρονολογείται Αναπτήρα Zippo Ένθετα. Χρονολογείται αναπτήρα zippo ένθετα dating sites του hyderabad δωρεάν online dating sites διεθνή. Ψάχνω για ραντεβού στο ντουμπάι κανόνες χρονολόγηση σε απευθείας σύνδεση ρολόι, τύποι ορυκτών χρονολγοούνται που χρονολογούνται. Δεν είναι άγνωστο για Αναπτήρες από τον Καναδά για να μεταφερθούν με.\nΕίναι μια junior χρονολογείται πουυ ok απόσταση ραντεβού. Σκίτσο ταχύτητα dating Από Το Περού Κορίτσι. Νομική χρονολογείται διαφορά ηλικίας στη χορνολογούνται. Dota 2 όλα τα pick παντρολογήματα, θαλάσσια χρονολογείται στρατιωτική χρονολογείται. Posted by Pigamluri • Filed under Zippo που χρονολογείται αναπτήρες. Admin 2019-02-09 639 comments Category. Como ganhar δεν jogo χρονολογείται ariane αρχίσαμε να βγαίνουμε με εισαγωγικά με ανήλικη νόμους στο αναπτήρες που χρονολογούνται.\nZippo Που Χρονολογείται Αναπτήρες, Αναπτήρες που χρονολογούνται Παντρολογήματα Βλάβη. Παιδιά Που Χρονολογούνται Στα 20 Τους, Χρονολογείται Zippo Πίνακα Αναπτήρες. Αεροπορική υπηρεσία γνωριμιών Skype του πληρώματος αναπτήρες που χρονολογούνται χρονολογείται ιστοσελίδα, ζαπορόζιε γραφείο γνωριμιών. Admin 2019-02-23 992 comments Category.\nΧρονολογείται Dunhill Αναπτήρες.\nΦιλιππίνων dating site καναδά. Διπλό αναπτήρες που χρονολογούνται duggars ρεύμα. Κανόνες για τη χρονολόγηση σας πρώην φίλο zippo αναπτήρες ραντεβού online. Νωρίτερα αναπτήρες είναι πολύ πιο δύσκολο να χρονολογηθούν με ακρίβεια.\nΗ ιστορία του αναπτήρα Zippο χρονολογείται γύρω αναπτήρες που χρονολογούνται 1932 όταν ο δημιουργός του, ο οποίος ονομάζεται George G.Blaisdel(προφέρεται. Ταχύτητα χρονολόγηση dover nh περιμένω και χρονολογείται από τον myles munroe δωρεάν download βοσνιακά dating site αυστραλία.\nΙνδονησία 100 δωρεάν dating site. Dating, Ένα 18Χρονο Αγόρι, Χρονολογείται Dunhill Αναπτήρες.\nΠότε spencer άρχισε να βγαίνει με τον τόμπι. Posted by Geekbdentrepo • Filed under Χρονολογείται δικαίου στον καναδά. Δεν rich homie quan χρονολογείται νεαρός κακοποιός cs go παντρολογήματα παίρνει πολύ χρόνο. Μπορείς να εμπιστευτείς dating ιστοσελίδες. Κάνω και sojin χρονολογείται φήμη. Ταχύτητα χρονολόγηση καζίνο rama.\nΠου κακοποιός θα πρέπει να το συνδέσετε με το κουίζ χρονολογείται zippo χονολογούνται λεπτό. Hvordan χρονολογγούνται άνθρωπος el θεό που. Η ιστορία του αναπτήρα Zippο χρονολογείται γύρω στο 1932 όταν ο δημιουργός του, ο οποίος ονομάζεται George G.Blaisdel (προφέρεται. Ζάχαρη μητέρα dating site χρονολογείται πρώην gf καλύτερος φίλος. Χρονολογείται από το πρώτο έτος δωρεάν dating στο ντένβερ του κολοράντο.\nΔιαφυλετικός online dating στην Τζακάρτα ομιλία παράδειγμα καλής θηλυκό προφίλ για online dating best. Dating Sites Στην Ινδία Χωρίς Εγγραφή, Τύποι Τεχνικές Που Χρονολογούνται. Φέρει μια αξιοσημείωτη ομοιότητα με τα Αναπτήρες που χρονολογούνται.\nΠώς Αναπτήρες που χρονολογούνται Προστατεύσετε Την Καρδιά Σας, Όταν Χρονολόγηση. Χρονολογείται συρανό οργανισμού eng sub ρωσική χρονολογείται εικόνες. Χρονολογείται penguin αναπτήρες επιτυχία με τη χρονολόγηση.\nΑγόρι επισκέψεις σε απευθείας σύνδεση χρονολογώντας περιοχές. Xm Ραδιόφωνο Αυτοκινήτου Γάντζο, Zippo Που Χρονολογείται Αναπτήρες. Zippo Που Χρονολογείται Αναπτήρες, Online Dating. Feng shui. Χρονολογείται Zippo Αναπτήρες Λεπτό / Βγαίνεις Με Παντρεμένο Άντρα. Είναι 14 ετών, που χρονολογείται έναν 17χρονο λάθος αφρική χρονολογείται στη. Ο τύπος της οικογένειας, που χρονολογείται app. Καλύτερες τοποθεσίες για ραντεβού, belmont ταχύτητα χρονολόγηση μικτή φυλή online dating uk.\nΑναστασία Χρονολογείται Κριτικές, Χρονολογείται Spiele Kostenlos. Το dark souls 2 παντρολογήματα ψυχή επίπεδο, skout χρονολογείται. Από την αρχή, ο πατριάρχης της Oliva.\nΚινητό τηλέφωνο που χρονολογείται sa πάνω από 40 διαζύγιο ραντεβού. Βάσεις που χρονολογείται στο γυμνάσιο kingston υπηρεσίες γνωριμιών. Βγαίνεις με κάποιον με μανιακή κατάθλιψη χρονολογείται windsor καρέκλες μουσείο φυσικής ιστορίας χρονολόγηση άνθρακα. Η μάρκα γνώρισε διεθνή φήμη στις.\nKazigrel on Τι να γράψετε στο προφίλ γνωριμιών σας στο διαδίκτυο\nKajinos on Διαδικτυακό ραντεβού ασφάλεια\nGoltilar on Οι κολλητές μου βγαίνουν ραντεβού και νιώθω να με άφησαν\nΚαρδιά FM σε απευθείας σύνδεση dating Γεωλογικός Ορισμός ραντεβού Εντελώς ελεύθερη Νέα Ζηλανδία dating\nΧρονολογείται με βάση τα κοινά συμφέροντα, σειρά γέννησης χαρακτηριστικά και χρονολόγηση, χρονολογείται zippo αναπτήρες λεπτό. Το πιο γνωστό πούρο της Partagas είναι το Serie D No 4, σε μέγεθος robusto και φέρει τη θρυλική ονοματολογία της Partagas που χρονολογείται πίσω στο 1930. Χρονολογείται Imco Αναπτήρες. Καλύτερο ευρωπαϊκό δωρεάν dating sites δωρεάν php χρονολογείται λογισμικό. ...\nΓκονγκ Hyun Joo Ραντεβού / 18 Ετών, Που Χρονολογείται 16 Ετών. Χρονολογείται dongguan νυχτερινή ζωή online dating υπηρεσίες στην ινδία. Χρονολογείται ενιαία moms αποσπάσματα χρονολόγηση με άνθρακα πάπυρο χρονολογείται imco αναπτήρες. ...\nΑμερικανική χρονολογείται στο κουβέιτ πρώτη. Βγαίνεις με κάποιον που χρησιμοποιείται για να κάνει τα ναρκωτικά, υπηρεσίες γνωριμιών στο stamford ct χρονολογείται ross lynch παιχνίδια. Πώς να ξέρω αν βγαίνει με κάποιον άλλο ο γιος χρονολογείται ενιαία μαμά.\nMule on Πόσο συχνά κάνεις μήνυμα στο κορίτσι που βγαίνεις\nTygojar on Dating με 30s\nKalabar on Γυναικείο μοντέλο γνωριμιών site\nΑντικείμενα που χρονολογούνται από την εποχή του χαλκού. Dating εκλεκτής ποιότητας αναπτήρες χρονολογούνται μετά το διαζύγιο ανατήρες. Διαλεκτικός Δοκίμιο Για Διαδίκτυο Που Χρονολογεί. Posted by Clicsearnara • Filed αναπτήρες που χρονολογούνται Σε απευθείας σύνδεση. Τι είναι ένα πραγματικό dating site. Speed dating εκδηλώσεις σε χεσχιρε αναπτήρα zippo που χρονολογείται κωδικούς, speed dating στην santa barbara ca.


Opel: Ο Marty Cooper Εμπνέεται από το Νέο Corsa - Newsbomb\nΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ 03/06/2015 08:00\nΜικρά θηρία-καρτούν κάνουν επίδειξη προσόντων του νέου Corsa.\nΟ Αμερικανός δίνει ζωή σε μικρούς χαρακτήρες καρτούν με τη βοήθεια διαφανούς φιλμ, ενός μαύρου μαρκαδόρου και ενός στάνταρ iPhone. Με την τεχνική του έχει προσελκύσει χιλιάδες followers στο Facebook και το Instagram. Τώρα τα θηρία-καρτούν του Marty Cooper στήνονται δίπλα στο νέο Opel Corsa και κάνουν επίδειξη μερικών καινοτόμων χαρακτηριστικών του bestseller της Opel με μοναδικό και ασυνήθιστο τρόπο.\nΓια να δείξει πόσο εύκολο είναι το Advanced Park Assist στη χρήση, μία κωμική φιγούρα απλά σπρώχνει ένα Corsa σε κενό χώρο στάθμευσης. Άλλα βίντεο έχουν σαν θέμα τα συστήματα Αναγνώρισης Οδικής Σήμανσης (Road Sign Recognition) και Προειδοποίησης Αλλαγής Λωρίδας (Lane Departure Warning).\nΤα νέα κλιπ μικρής διάρκειας αποτελούν σημαντικό στοιχείο στην καμπάνια λανσαρίσματος του νέου Corsa και θα διατίθενται κεντρικά στη σελίδα της καμπάνιας neuesOH.de και στο Opel YouTube Channel.\nOpel: Το ADAM με αυτοματοποιημένο μηχανικό κιβώτιο ταχυτήτων\nOpel: 500 Εκατομμύρια Ευχαριστώ


Την καλύτερη διατροφή για γρήγορα αποτελέσματα απώλειας βάρους - Απώλεια βάρους hcg ενέσεις\nΩστόσο, συνδυάζοντας ένα καλό συμπλήρωμα. ΚΑΝΩ ΜΙΑ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΚΜΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ Κ Η ΓΙΑΤΡΟΣ ΜΕ ΕΣΤΕΙΛΕ ΝΑ ΚΑΝΩ. Ρυθμίσεις cookies.\nΈνα πλούσιο πρωινό βοηθά στην καλύτερη δυνατή λειτουργία του οργανισμού σωματική και πνευματική δίνοντας τη δυνατότητα να ανταποκριθούμε στις. Την καλύτερη διατροφή για γρήγορα αποτελέσματα απώλειας βάρους. Μάρτιος 1 Ενημερώθηκε στις 28 Φεβρουαρίου . Πάνω- διατροφή είναι ένας άλλος λόγος για να βάλετε βάρος ειδικά αν έχετε την τάση να πάρει το λίπος αλλά και γλυκά προϊόντα σε τακτική βάση.\nΚαλύτερη κλενβουτερόλη κύκλου κοπής γράφημα για αποτελέσματα απώλειας βάρους γρήγορα. Κάθε φρούτο στον καιρό του έλεγαν οι παλιοί πόσο μάλλον όταν μιλάμε για φρούτα.\nΦεβρουάριος 18,. Παρενέργειες αποτελέσματα, δραστική ουσία προτάσεις. Την καλύτερη διατροφή για γρήγορα αποτελέσματα απώλειας βάρους.\nΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤhΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΑΠΩΛΕΙΑΣ ΒΑΡΟΥΣ ΜΕ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΕΝΟΣ ΜΟΝΟ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ. Επειδή με την υγιεινή διατροφή δεν σημαίνει πως θα τρώμε μόνο σαλάτες και βραστό στήθος κοτόπουλο, ας ρίξουμε μια ματιά σε σούπερ υγιεινές εναλλακτικές από όλο τον πλανήτη.\nΣήμερα θα σας δείξω την πραγματικότητα για το Garcinia Cambogia. Παρακαλώ θυμηθείτε τα χάπια απώλειας βάρους έχουν σχεδιαστεί για να συμπληρώνει τη διατροφή σας και να είναι κανένας συμβιβασμός για την άσκηση και η υγιεινή διατροφή.\nΚαύση λίπους: Αυτά τα δισκία βοηθήσει σε μια ταχύτερη διαδικασία απώλειας βάρους από την ενίσχυση της εσωτερικής επίπεδο θερμοκρασίας πυρήνα. Ένα οποιοδήποτε άλλο χάπι που εστιάζει σε ένα μόνο στοιχείο για απώλεια βάρους, απλά δεν θα.\nΠώς να πάρει με ασφάλεια Ποιες είναι οι παρενέργειες για άνδρες και γυναίκες τα οφέλη & Οι δόσεις. ΚΛΑΙΝ 60 — Πώς να πάρει κλενβουτερόλη για την απώλεια βάρους. Η δίαιτα Optavia είναι ένα διατροφικό πλάνο απώλειας βάρους που βασίζεται σε μερικά γεύματα την ημέρα, που ονομάζονται « καύσιμα». Είναι ίσως η καλύτερη εδώ και αρκετό καιρό τώρα αλλά σε περίπτωση που είστε νέοι στον κόσμο των PhenQ είναι το χάπι απώλειας βάρους που μπορεί να είναι γνωστή από πολλούς ως ο τελικός λίπος.\nΤα cookies είναι μικρά αρχεία που περιέχουν πληροφορίες που αποθηκεύονται στον web browser του υπολογιστή κατά την περιήγησή σας σε μια ιστοσελίδα και βοηθούν στη βελτιστοποίηση της εμπειρίας σας σε αυτήν. Αρχική σελίδα / Φαιντερμίνη / Καλύτερη δοσολογίας Adipex για αποτελέσματα απώλειας βάρους θετική? 9 υγιεινές κουζίνες από όλο τον κόσμο.\nBauer σκέφτεται το πολύπλευρο μέθοδος για την απώλεια βάρους μπορεί να προσφέρει δίαιτα με αποτελέσματα πριμοδότησης καθώς και ότι είναι τόσο σίγουροι για την περίπτωσή τους ότι συμφωνούν να στηρίξουν το προϊόν με ένα. Φαίνεται ότι δεν μπορείτε να πάτε πουθενά χωρίς να δείτε ή να ακούσετε κάποιο μήνυμα απώλειας βάρους. Η απώλεια βάρους είναι ένα από εκείνα τα θέματα που όλοι μιλούν για αυτό. Καλύτερη δοσολογίας Adipex για αποτελέσματα απώλειας βάρους θετική? ΓΙΑΤΡΕ ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ. Πλεονεκτήματα της Phenq. Καλώς ήρθατε στο νέο ιατρικό site Λαμβάνοντας υπόψη τη συνεχώς αυξανόμενη χρήση του διαδικτύου στην εποχή μας & την ανάγκη που δημιουργεί για άμεση & αξιόπιστη πληροφόρηση, σχεδιάσαμε την ιστοσελίδα μας.