Ζωή βουτηγμένη στη μοναξιά: επιλογή ή φυλακή; | Ψυχολογία\n13 Ιουλίου 2020 , Από: Ελένη-Δήμητρα Βέρρα\nΗ μοναξιά είναι φόβος. Είναι ένα μεγάλο κενό στη ψυχή. Είναι πόνος, θλίψη, απομόνωση, απόγνωση. Η μοναξιά μπορεί να παρομοιαστεί σαν μια μεγάλη κλειστή πόρτα που όλοι κουβαλάμε μέσα μας και φοβόμαστε να την ανοίξουμε. Κάποιοι δειλιάζουν ακόμα και να την κοιτάξουν. Σαν από ένα μόνο βλέμμα να έχει τη δύναμη να τους καταπιεί. Το σκοτάδι είναι μεγάλο και εμείς τόσο μικροί μπροστά σε αυτό. Δεν είναι ίσως τυχαίο που η πιο σκληρή ποινή στις μέρες μας είναι ο εγκλεισμός σε κελί απομόνωσης και για πολλούς οδηγεί σε επώδυνο θάνατο.\nΗ μοναξιά δεν είναι κάτι που κανείς το βρίσκει στη ζωή του, είναι μια κατάσταση που επιλέγει και δημιουργεί. Μοναξιά δε σημαίνει απαραίτητα ησυχία. Είναι μία αίσθηση υποκειμενική και δε σχετίζεται με την παρουσία ή την απουσία κάποιου στον χώρο. Κατά το Blasise Pascal «όλα τα προβλήματα της ανθρωπότητας πηγάζουν από την ανικανότητα του ανθρώπου να καθίσει ήσυχα σε ένα δωμάτιο μόνος του».\nΜοναξιά: ανικανότητα ή επιλογή;\nΓια άλλους ανθρώπους η μοναξιά είναι όντως ανικανότητα. Στη φιγούρα της τρέμουν. Στην παρουσία της τα χάνουν. Γι’ αυτούς ο χρόνος που περνάνε μόνοι τους μοιάζει ατελείωτος και αβάσταχτος. Η δύναμη της σκέψης τους μοιάζει να τους ταράζει. Έτσι βρίσκουν τρόπους ώστε να δραπετεύουν από αυτή. Το αίσθημα της ανασφάλειας και της ανικανότητας να αντιμετωπίσουν τις δυσκολίες της ζωής, τους κάνει να νιώθουν ανήμπορους. Στην ιδέα πως δεν είναι αγαπητοί και αρεστοί νιώθουν σα να μην έχουν λόγο ύπαρξης. Αυτοί οι άνθρωποι χρειάζονται τους άλλους για να ακουμπήσουν και να επιβιώσουν. Μόνοι είναι σα να μην έχουν υπόσταση. Σαν να μην έχουν τη δύναμη να σταθούν.\nΑυτός ο φόβος σχετίζεται με τη χαμηλή αυτοπεποίθηση που έχουν γι’ αυτό και αναζητούν να επιβιώσουν μέσα από την αποδοχή των άλλων. Η μοναξιά γι’ αυτούς είναι σαν ένα είδος εγκατάλειψης που τους δημιουργεί πανικό. Κατά συνέπεια, αυτός ο φόβος τους κρατά καθηλωμένους σε καταστάσεις που δεν τους ικανοποιούν με στόχο να αποφύγουν κάτι. Τι πραγματικά είναι αυτό; Τι κρύβει η μοναξιά που είναι τόσο τρομαχτικό; Είναι η ανάληψη ευθύνη ή η επαφή με τον ίδιο τους τον εαυτό;\nΆλλοι πάλι ζούνε μαζί με άλλους αλλά επιλέγουν να ΄ναι μονοί. Δεν επικοινωνούν, δεν εκφράζονται. Οι αληθινές τους ανάγκες είναι καλά θαμμένες ακόμα και από αυτούς τους ίδιους. Γι’ αυτούς η μοναξιά είναι επιλογή που τους κρατά αμίλητους και αποσυρμένους από τους γύρω αλλά και από τον ίδιο τους τον εαυτό. Σιωπή, απόσταση, ψυχρότητα. Ο εσωτερικός τους εαυτός είναι καλά κλειδωμένος και απομονωμένος και από αυτούς τους ίδιους. Η μοναξιά τους προσφέρει ένα κενό και μια έλλειψη ικανοποίησης. Το δεύτερο γι’ αυτά τα άτομα είναι γνώριμο καθώς και το πρώτο πολύ πιο ασφαλές από τη ζωή εκεί έξω. Είναι ευαίσθητοι αλλά και πληγωμένοι. Σαν μικροί σκαντζόχοιροι που τρέμουν και για να προστατευτούν κρύβονται πίσω από τα μυτερά τους αγκάθια. Η μοναξιά γι’ αυτούς είναι ένα είδος αποστασιοποίησης απ’ οτιδήποτε τους έχει πληγώσει. Δεν τη φοβούνται. Είναι η μόνη στιγμή που αφήνονται και νιώθουν ασφαλείς.\nΜοναξιά και παιδική ηλικία\nΌταν νιώθουμε μόνοι ανάμεσα σε πολλούς ή όταν επιζητούμε τη μοναξιά για να νιώσουμε ασφαλείς, η αιτία βρίσκεται στο παρελθόν. Τα παιδιά έχουν την ανάγκη να νιώθουν την αγάπη και την αποδοχή και των δύο γονιών. Να τους εκφράζουν με λέξεις αλλά και με πράξεις όσα νιώθουν και πιστεύουν για εκείνα. Η γονεϊκή απόρριψη που μπορεί κάποια παιδιά να βίωσαν καθώς και η έλλειψη αγάπης και στήριξης τους οδήγησε σε αρνητικές αναπαραστάσεις και πρότυπα του εαυτού τους αλλά και του κόσμου γύρω. Συναισθήματα αγάπης και αποδοχής τα οποία που δεν έλαβαν, έγιναν πυξίδα για τη μετέπειτα ζωή τους. Το σκοτάδι της μοναξιάς τους θυμίζει με τρόμο τα παιδικά τους χρόνια και την απόρριψη που μπορεί να βίωσαν.\nΕν αντιθέσει, η αποδοχή, η στοργή, η σύνδεση και η αγάπη τους λυτρώνει, επουλώνοντας παροδικά τις πληγές τους. Νιώθουν πως γιατρεύονται αλλά είναι μια ψευδαίσθηση. Δεν έχουν μάθει να αγαπούν τον εαυτό τους γι’ αυτό και χρειάζονται τους άλλους για να σταθούν και να υπάρξουν. Το κακό είναι πως αυτά τα παιδιά δεν είχαν πάντα γονείς που δεν τα αγαπούσαν αλλά μπορεί να είχαν γονείς που δεν είχαν το σωστό τρόπο να δείξουν την αγάπη τους σ’ εκείνα.\nΣτον αντίποδα βρίσκονται παιδιά που ο έξω κόσμος ήταν τραυματικός. Παιδιά που βίωσαν συναισθηματική ή σωματική κακοποίηση ή ακόμα και εγκατάλειψη κρύφτηκαν στο σκοτάδι του εαυτού τους για να σωθούν. Μπορεί να ήταν μόνα εκεί μέσα αλλά ήταν ασφαλή. Ο έξω κόσμος έμοιαζε πιο επικίνδυνος από την ησυχία που βρήκαν στον εγκλεισμό τους. Η σύνδεση γι’ αυτά σημαίνει πόνος ενώ η απομόνωση ασφάλεια. Η μοναξιά έγινε τρόπος προστασίας και μηχανισμός άμυνας. Κάλυψαν τα συναισθήματά τους πίσω από μάσκες αδιαφορίας. Κοιτούν αλλά δε θέλουν να δουν, ακούν αλλά προτιμούν να μη συνδεθούν. Δημιούργησαν τη μοναξιά και έμαθαν να ζουν σε αυτή για να επιβιώσουν. Έμαθαν να μη συνδέονται όχι μόνο με τους άλλους αλλά και με τους ίδιους τους τους εαυτούς. Αυτή η αποφυγή σύνδεσης γίνεται απομόνωση. Το τοίχος που έχουν κλειστεί για να προστατευτούν τους έχει αποκόψει όχι μόνο από πιθανά τραύματα αλλά και από την ίδια τη ζωή.\nΟ Yalom έχει μιλήσει για δύο είδη μοναξιάς: τη διαπροσωπική απομόνωση και την υπαρξιακή μοναξιά. Η διαπροσωπική μοναξιά είναι ο πόνος του να είσαι απομονωμένος από τους άλλους ανθρώπους. Αυτή η μοναξιά συνδέεται με έναν φόβο για στενή επαφή και απόρριψη καθώς και με μία μόνιμη πεποίθηση ανικανότητας και ντροπής. Αυτού του είδους η μοναξιά σχετίζεται με τα προσωπικά θέματα που έχει ο καθένας. Η αδυναμία του ατόμου να διαχειριστεί τις προσωπικές του ανάγκες αλλά και φόβους τον φέρνει αντιμέτωπο με την αντανάκλαση αυτών στους άλλους. Κατά συνέπεια, το άτομο δυσκολεύεται να συνάψει υγιείς σχέσεις και παραμένει μόνο του. Προκειμένου να δημιουργήσει θετικές σχέσεις με τους άλλους θα πρέπει πρώτα να καταφέρει να φτάσει σε μια εσωτερική ισορροπία με τον εαυτό του.\nΑντίθετα, η υπαρξιακή μοναξιά αναφέρεται στην αναπόφευκτη απόσταση που χωρίζει το άτομο από τον κόσμο. Σε αυτό το αγεφύρωτο χάσμα. Είναι η βαθύτερη συνειδητοποίηση ότι μόνοι μας γεννηθήκαμε και θα πεθάνουμε μόνοι. Αυτού του είδους η μοναξιά είναι κάτι πολύ περισσότερο από τη φυσική απομάκρυνση από τους άλλους. Είναι το γεγονός ότι ο άνθρωπος βρίσκεται πεταμένος και μόνος μέσα στην ύπαρξη του. Σ’ έναν κόσμο που γνωρίζει μόνο ο ίδιος, και μόνος του θα πρέπει να μάθει να ζει σε αυτό. Μέσα από τη συνειδητοποίηση της μοναδικότητας του κάθε ατόμου, το άτομο αναγκάζεται να αποδεχτεί πως θα είναι για πάντα μόνο. Αυτή η σκέψη μπορεί ή να τον απελευθερώσει ή να τον εγκλωβίσει. Δεν είναι εύκολο να αποδεχτεί κανείς πως υπάρχει μόνος του σ’ έναν κόσμο μαζί με τους άλλους.\nΤο δίδαγμα της μοναξιάς\nπηγή εικόνας: www.psyxology.gr\nH μοναξιά υπάρχει παντού. Είναι ένα συναίσθημα άρρηκτα συνδεδεμένο με τη ζωή. Η ύπαρξη μας σχετίζεται με το θάνατο, η αγάπη με την απώλεια, η ελευθερία με το φόβο, η σύνδεση με τον αποχωρισμό. Η μοναξιά είναι γύρω μας δε μπορούμε να την αποφεύγουμε αλλά ούτε και να κλεινόμαστε μέσα σε αυτή. Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο χάνουμε την αξία της ζωής. Η σιωπή της μοναξιάς έχει να μας διδάξει ένα μεγάλο μάθημα. Για να καταφέρει κάποιος να βγει από αυτή και να σχετιστεί με κάποιον άλλο πρέπει πρώτα να μάθει να σχετίζεται με τον ίδιο του τον εαυτό. Αν δε μπορέσει να στραφεί με αγάπη στο μοναχικό του είναι δε θα μπορέσει να στραφεί και να δημιουργήσει ουσιαστική σχέση με κανέναν άλλο σε αυτόν τον κόσμο.\nΗ μοναξιά είναι η ελευθερία να τα βρούμε με τον εαυτό μας. Γι’ αυτό και ο φόβος της μοναξιάς μεταφράζεται και ως φόβος εαυτού. Άρα μένουμε μόνοι ή προσκολλάμε σε άλλους γιατί στην ουσία μάθαμε να φοβόμαστε εμάς. Όταν ο ίδιος μας ο εαυτός μοιάζει άγνωστος και ξένος μάθαμε να τον αποφεύγουμε. Ο φόβος είναι όμως επιλογή. Και η επιλογή δεν είναι ποτέ μονόδρομος. Η μοναξιά μπορεί να θεωρηθεί ως το σχολείο της αυτογνωσίας. Ένας χώρος δημιουργίας και έκφρασης του εαυτού μας. Η επαφή με τον ίδιο μας εαυτό μπορεί να δώσει φως στο σκοτάδι της μοναξιάς μας. Μπορεί να μας κάνει ευτυχισμένους και ελεύθερους να ορίσουμε τι έχει αξία και νόημα για εμάς. Η ευθύνη της ελευθερίας μπορεί να μας τρομάζει αλλά η επαφή με τον ίδιο μας το εαυτό μπορεί να μας ελευθερώσει.\nΓνωρίζοντας τον κόσμο, ξέρεις πολλά- γνωρίζοντας τον εαυτό σου τα έμαθες όλα.\nΜαυρόπουλος, Χ. (2018) Ίρβιν Γιάλομ – Η υπαρξιακή απομόνωση. Ανακτήθηκε από https://www.o-klooun.com/psychology/yparxiaki-apomonosi (τελευταία πρόσβαση 03.06.2020)\nΜπάρδα, Ε. (2015). Μοναξιά: Επιλογή ή «τιμωρία»; – Πότε κρύβει κινδύνους; Ανακτήθηκε από https://www.protothema.gr/group-therapy/article/533221/monaxia-epilogi-i-timoria-pote-kruvei-kindunous/ (τελευταία πρόσβαση 03.06.2020)\nMωυσίδου, Ξ. (2017). Τη μοναξιά σου να την αγαπάς. Ανακτήθηκε από https://enfo.gr/ar6913 (τελευταία πρόσβαση 03.06.2020)\nΞηντάρας, Γ. (2018). Μοναξιά: πού οφείλεται και πώς σπάνε τα δεσμά της; Ανακτήθηκε από http://www.pathfinder.gr/stories/4695004/monaxia-poy-ofeiletai-kai-pos-spane-ta-desma-ths/ (τελευταία πρόσβαση 03.06.2020)


Τσακάλη Pollock | The Sotiris Felios Collection\nΆννα Μαρία Τσακάλη, Η φύση του Pollock, \nΗ έννοια του ρυθμού και των συχνοτήτων είναι ένα ζητούμενο για τη δική μου ζωγραφική. Μιλώντας για τη φύση, ο παλμός είναι ζωντάνια. Δεν με ενδιαφέρει μια στατική εικόνα. Παίζω με τις συχνότητες, με τα γεμίσματα και τα αδειάσματα που δημιουργούν οι υφές. Τις πυκνώσεις και τις αραιώσεις. Ο ρυθμός είναι πρωτογενής στον άνθρωπο. Από τον κτύπο της καρδιάς, τους κύκλους του χρόνου, των εποχών στη φύση, από τη μουσική που τη διαπερνά σε όλες της τις μορφές. Πολλές φορές εμπνέομαι από τη μουσική, όπως πρόσφατα, από το «Nuit transfigurée» του Schoenberg.\nΤο έργο «Αύγουστος», σχεδόν μονοχρωματικό, μου επιτρέπει να πλησιάσω αυτή την έννοια του ρυθμού. Μέρη αναλυτικά συνομιλούν με μέρη φανταστικά και άλλα όπου η υφή είναι σχεδόν τυχαία. Αυτό είναι για μένα η ζωντάνια του έργου και η συνομιλία του με το κενό και την αυστηρή γεωμετρία του κύκλου, του φεγγαριού.\nΤο τυχαίο και ο λαβύρινθος είναι επίσης σημαντικά στοιχεία της ευαισθησίας μου και της ζωγραφικής μου. Ο πλούτος των υφών που σαν βιολογικό αποτύπωμα είναι η γη των έργων μου, με καθοδηγεί για την οργάνωση της φόρμας.\nΚαταγράφω μια λαβυρινθώδη διαδρομή και το οργανικό της φύσης που καταλήγει σε μια εικόνα. Ο λαβύρινθος είναι μια κατάσταση.\nΟ Pollock είναι για μένα μια αφηρημένη καταγραφή του λαβύρινθου ως τοπίου, που στηρίζεται στο τυχαίο των κηλίδων, οι οποίες αποκτούν κίνηση και πολυπλοκότητα.\nΌλα τα έργα μου ξεκινούν από μια παρόμοια διαδικασία, που όμως οδηγείται σε μια πιο αναλυτική μορφή επειδή έχω ανάγκη να φθάσω μέχρι την εικόνα.\nΆννα Μαρία Τσακάλη, Αύγουστος, [2005-2006]


ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ TOP STORIES/ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΤΗΝ 15/06/2020 16/06/2020\nΟ drummer Abe Cunningham μιλάει για τον επερχόμενο δίσκο. Οι Deftones έχουν ολοκληρώσει την ηχογράφηση του ένατου album τους, το οποίο θα κυκλοφορήσει σίγουρα μέσα στο 2020, σύμφωνα με νέες δηλώσεις του drummer Abe Cunningham. Σεπτέμβριο ο πιθανότερος μήνας της κυκλοφορίας του. Η πανδημία προκάλεσε αρκετές καθυστερήσεις στο πρόγραμμα των…\nΟι Deftones έχουν ολοκληρώσει την ηχογράφηση του ένατου album τους, το οποίο θα κυκλοφορήσει σίγουρα μέσα στο 2020, σύμφωνα με νέες δηλώσεις του drummer Abe Cunningham. Σεπτέμβριο ο πιθανότερος μήνας της κυκλοφορίας του.\nΗ πανδημία προκάλεσε αρκετές καθυστερήσεις στο πρόγραμμα των Deftones, οι οποίοι όμως κατάφεραν τελικά να ολοκληρώσουν την δουλειά τους για τον διάδοχο του «Gore».\nΌπως αποκάλυψε σε συνέντευξη που έδωσε ο Abe Cunningham, drummer του συγκροτήματος, το συγκρότημα θα κυκλοφορήσει σίγουρα το νέο του album μέσα στην χρονιά, με πιθανότερο μήνα τον Σεπτέμβριο.\n«Η διαδικασία της μίξης ήταν η πιο δύσκολη γιατί έπρεπε να δουλεύουμε εν μέσω καραντίνας» αποκάλυψε στο Download TV ο Αμερικανός drummer.\nΚαι πρόσθεσε: «Δουλέψαμε για ακόμα μια φορά με τον Terry Date, ο οποίος έχει συνεργαστεί ξανά μαζί μας σε παλιότερα albums. Ήταν λίγο δύσκολο καθώς βρισκόταν στο Seattle, αλλά τελικά όλα πήγαν καλά».\nΟ Cunningham τόνισε την σημασία που έχει να βρίσκεται όλο το συγκρότημα μαζί στην διαδικασία ολοκλήρωσης ενός δίσκου: «Είναι πολύ καλύτερα όταν βρισκόμαστε όλοι στο studio. Μπορούμε να συμφωνήσουμε, να διαφωνήσουμε και να καταλήξουμε σε μια λύση. Ακόμα και έτσι όμως, όλα πήγαν καλά».\nΓια την ημερομηνία κυκλοφορίας: «Δεν έχω κάτι σίγουρο, αλλά έχω ακούσει κάτι για τον Σεπτέμβριο. Σίγουρα πάντως θα είναι μέσα στο 2020».\nΣε άλλο σημείο της συνέντευξης του, ο Cunningham αναφέρθηκε και στο album «Eros», το οποίο ξεκίνησε η μπάντα να δουλεύει πριν από το τραγικό ατύχημα του μπασίστα Chi Cheng, το οποίο είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο του το 2013.\n«Ο δίσκος τελικά δεν ολοκληρώθηκε ποτέ. Υπάρχουν κάποια τραγούδια και έχουμε συζητήσει το ενδεχόμενο να κυκλοφορήσουμε ένα EP με 4-5 τραγούδια».\nΠερισσότερες πληροφορίες σχετικά με το νέο album των Deftones αναμένονται μέσα στο καλοκαίρι.\nΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Previous post: Οι Megadeth έχουν έτοιμα 18 τραγούδια για το νέο τους album\nΕΠΟΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ Next post: Growth Rings: Δείτε την ταινία μικρού μήκους του Neil Peart


Ανοσοπροστατευτική διατροφή και Υγεία! | ΛΟΓΩ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ | Το ΝΟ1 site Διατροφής και Υγείας\nΗ ανοσοπροστατευτική διατροφή στην υπηρεσία της υγείας! Με άποψη...\nΗ Ανοσοπροστατευτική Διατροφή βασίζεται στο ευεργετικό τρίπτυχο: Ανοσοποιητική, Αντιοξειδωτική και Αντιφλεγμονώδης προστασία.\nΜπορούν να προσφέρουν σημαντική προστασία στο ανοσοποιητικό, ενδυναμώνοντας τη φυσική άμυνα του οργανισμού. Κατά βάση πρόκειται για μια συνολική διατροφική προσέγγιση.\nΣτο καταστροφικό τρίπτυχο (απορρυθμισμένο ανοσοποιητικό, οξειδωτικό στρες και φλεγμονή) αποδιοργάνωσης τους ανοσοποιητικού και καταστροφής της υγείας, απαντάμε καταλυτικά προτείνοντας τους ισάριθμους βασικούς τομείς της θεωρίας των 3-Α: Ανοσοπροστασία, Αντιοξειδωτική και Αντιφλεγμονώδης προστασία.\nΑντιοξείδωση. Περιορίστε το οξειδωτικό στρες ενισχύοντας την αντιοξειδωτική προστασία του οργανισμού σας.Εφοδιαστείτε, μέσω της διατροφής σας, με μια υψηλή ποσότητα αντιοξειδωτικών μονάδων ORAC (7.000-9.000). Ταυτόχρονα αποφύγετε ουσίες που λειτουργούν ως προ-οξειδωτικοί παράγοντες: ζωικά λιπαρά, κόκκινο κρέας, χημικά πρόσθετα, φυτοφάρμακα κ.λπ.\nΗ Ανοσοπροστατευτική Διατροφή αποτελεί ένα μοντέλο που διακρίνεται για την υψηλή βιολογική αξία των τροφίμων που περιέχει, το οποίο προσφέρει αντιφλεγμονώδη και αντιοξειδωτική προστασία ταυτόχρονα.\nΗ αυξημένη κατανάλωση φρούτων και λαχανικών στο πλαίσιο του μοντέλου της ελληνικής παραδοσιακής διατροφής, με βάση την κλίμακα ORAC, μπορεί να καλύπτει επαρκώς τις ανάγκες σε αντιοξειδωτικές ουσίες. Επιπλέον, με δεδομένο ότι τα φρούτα και τα λαχανικά είναι πλούσια σε αντιοξειδωτικές φαινολικές ενώσεις, όταν καταναλώνονται μαζί με γεύματα που περιέχουν κορεσμένα ή τρανς λιπαρά και ζάχαρη, μπορούν να εξουδετερώνουν τις «προ-οξειδωτικές» και «προ-φλεγμονώδεις» ιδιότητές τους, μετριάζοντας τις αρνητικές τους επιπτώσεις.\nΜε αυτόν τον τρόπο εξασφαλίζεται η αποτελεσματική προστασία του ανοσοποιητικού συστήματος και μειώνεται ο κίνδυνος ή/και τα συμπτώματα των χρόνιων νοσημάτων που προσβάλλουν την ανθρώπινη υγεία.\nΜε την εφαρμογή των κατευθύνσεων που προτείνει η θεωρία των 3-Α και σας ανέφερα παραπάνω είναι βέβαιο ότι θα νιώθετε καλύτερα και ο οργανισμός θα λειτουργεί πιο σωστά, γεγονός που είναι αναγκαίο για την εύρυθμη λειτουργία του ανοσοποιητικού.\nΤο συγκεκριμένο σκεπτικό προσφέρει στο σώμα όλες τις θρεπτικές ουσίες και το σύνολο του «οπλοστασίου» που χρειάζεται για να αποφύγει τους τοξικούς παράγοντες που επιβουλεύονται την υγεία.\nΣυγχρόνως συμβάλλει στη δημιουργία ενός πιο ήπιου βιολογικού περιβάλλοντος, με αποτέλεσμα την ομαλή λειτουργία του οργανισμού.\nΓιατί… λόγω διατροφής έχουμε μια καλύτερη ποιότητα ζωής!\nΤα τελευταία χρόνια έχει επικρατήσει μεγάλος φόβος σχετικά με τις πιθανές βλαβερές επιπτώσεις του ήλιου, οι οποίες όμως μπορεί να προκύπτουν από την υπερέκθεση.!\n«Ψωμί, ελιά και Κώτσο…!» Αποτέλεσε το κεντρικό σύνθημα της φιλοβασιλικής παράταξης στο δημοψήφισμά του 1920… Πόσο τυχαίο ήταν?!\nΗ τροφή είναι το «φάρμακο» σου και το φάρμακο σου είναι η τροφή!!


Άγρια κόντρα ανάμεσα σε Μαίρη Συνατσάκη και Τάσο Ξιαρχό – «Απογοήτευση και unfollow»\nYou are at:Home»Showbiz»Άγρια κόντρα ανάμεσα σε Μαίρη Συνατσάκη και Τάσο Ξιαρχό – «Απογοήτευση και unfollow»\nBy Hallocy.com\t 12/09/2021 3,550 views\nΟι μπηχτές και τα δημόσια ξεσπάσματα\nΜια άγρια κόντρα έχει ξεσπάσει ανάμεσα στην Μαίρη Συνατσάκη και τον Τάσο Ξιαρχό, με αφορμή μερικές αναρτήσεις που έκανε η παρουσιάστρια στον προσωπικό της λογαριασμό στο Instagram με εικόνες ντροπής από σκουπίδια που είχαν αφήσει σε παραλία μετά από party που είχε διοργανωθεί.\nΣυγκεκριμένα, η παραλία ήταν γεμάτη από μπουκάλια και ποτήρια που κανείς δεν μάζεψε. Μάλιστα, “φωτογράφισε” τον γνωστό χορογράφο ο οποίος είχε δώσει το παρών στο συγκεκριμένο πάρτι για λόγους δουλειάς.\n«Υπάρχει ένα account εδώ στο Instagram που διοργανώνει πάρτι σε κρυφά locations, χωρίς κανέναν έλεγχο σε σχέση με την πανδημία. Κι αφήνει έτσι τον φυσικό χώρο που χωρίς άδεια χρησιμοποίησε. Και υπάρχουν και “influencers” που το προωθούν από το προφίλ τους. Απογοήτευση. Και unfollow. Πετάνε στα σκουπίδια τη δύναμη που τους δίνει η πλατφόρμα τους. Ήμουν σχετικά ok με φωτογραφίσεις τύπου editorial στα καμένα του καλοκαιριού, αλλά νισάφι» έγραψε οργισμένη η Μαίρη Συνατσάκη στα Stories της, μετά το εντυπωσιακό ταξίδι της στην Ιταλία με το νέο της σύντροφο.\nΣε επόμενο μάλιστα story της συνέχισε: «Μου έχουν ανάψει όλα τα λαμπάκια. Μου στέλνετε ποιοι είναι αυτοί για να τους κάνουμε unfollow, να τους εκθέσουμε, τους influencers και αυτούς που το διοργανώνουν, αλλά θέλω να σας πω το εξής: Είναι λάθος εκ μέρους μου να δίνω ορατότητα με ονοματεπώνυμα σε accounts που έστω από περιέργεια ο άλλος μπορεί να ακολουθήσει, να είναι από αυτούς που ψήνονται για τέτοια πράγματα και να αρχίζει να πηγαίνει σε αυτά τα πάρτι».\nΗ απάντηση του Τάσου Ξιαρχό στην Μαίρη Συνατσάκη\nΟ Τάσος Ξιαρχό που πληροφορήθηκε τι έχει συμβεί, έσπευσε να απαντήσει στην Μαίρη Συνατσάκη μέσω του προφίλ του στο Instagram.\n«Κάποιοι λένε ότι δεν μάζεψα τα σκουπίδια μου από το πάρτι. Παιδιά πήγα στο πάρτι να παρτάρω, δεν ήταν δικό μου. Δούλευα, με πληρώσαν να είμαι εκεί. Αυτοί που έκαναν το πάρτι θα βάλουν κάποιον να μαζέψει. Εγώ θα ήθελα να πω σε όλα αυτά που λέγονται, σαν ένας απλός χορευτής που πήγα εκεί και ανέβασα κάποια Stories για ένα πάρτι που δεν είναι δικό μου απλά χόρευα εκεί, μη περιμένετε ποτέ από τον διοργανωτή να μαζέψει τα σκουπίδια.\nΗ παραλία είναι καθαρή, ήταν επικίνδυνο το βράδυ να καθαριστεί. Πήγαν το μεσημέρι και το καθάρισαν. Όταν πάτε σε έναν χώρο να παρτάρετε, μη περιμένετε τον καθαριστή να τα μαζέψει, εμείς είμαστε υπεύθυνοι. Η κοινωνία μας δεν έχει μάθει να μαζεύει» ανέφερε χαρακτηριστικά ο χορογράφος.\nΟι δηλώσεις του Τάσου Ξιαρχό στην εκπομπή Χαμογέλα και πάλι\nΩστόσο, δεν θέλησε να μείνει απλά στα story. Βγήκε λοιπόν μέσω τηλεφωνικής επικοινωνίας στον αέρα της εκπομπής Χαμογέλα και πάλι και ξέσπασε με τα όσα είπε για εκείνον η Μαίρη Συνατσάκη. Ενώ, ένταση δημιουργήθηκε στο πλατό και με τα παράνομα κορονοπάρτι.\nPrevious ArticleΜίνως Θεοχάρης: Καταγγέλλει απίστευτο περιστατικό με οδηγό ταξί\nNext Article The Bachelor – Βαλέρια: «Η Λάουρα είχε εριστική συμπεριφορά και μείωνε τον Αλέξη Παππά»


ΥΠΟΙΚ: Δώστε το ακίνητο στο Δημόσιο εάν δεν μπορείτε να το πληρώσετε - Volosday.gr - Το ενημερωτικό site της Μαγνησίας\n9 Απριλίου 2017096\nΈναν… «βολικό» τρόπο ώστε οι φορολογούμενοι που δεν μπορούν να πληρώσουν το φόρο κληρονομιάς φέρεται ότι εξετάζει το υπουργείο Οικονομικών, όπως τουλάχιστον σημειώνει το Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, επικαλούμενο πηγές από το περιβάλλον της υφυπουργού Οικονομικών, Κατερίνας Παπανάτσιου.\nΠιο συγκεκριμένα στο υπουργείο εξετάζεται το ενδεχόμενο να ενεργοποιηθεί ο νόμος, βάσει του οποίου προβλέπεται ο ιδιοκτήτης του ακινήτου να το παραχωρήσει στο… Δημόσιο, από τη στιγμή που αδυνατεί να πληρώσει τον φόρο κληρονομιάς.\nΘα πρέπει να σημειωθεί ότι τέτοιου είδους διάταξη υπάρχει στην ελληνική νομοθεσία, αλλά είναι απαραίτητη μία υπουργική απόφαση προκειμένου από τη μία πλευρά να τεθεί σε ισχύ και από την άλλη να ξεκαθαριστούν οι παράμετροι βάσει των οποίων θα υλοποιηθεί.\nΠαράλληλα εξετάζεται το ενδεχόμενο να υπάρξει ένα συγκεκριμένο όριο πάνω από το οποίο μπορεί να ενεργοποιηθεί το μέτρο, με το πιθανότερο αυτό να μπορεί να ισχύσει εάν ο φόρος κληρονομιάς ξεπερνά τις 5.000 ευρώ.\nEsther Lovejoy και Wilfred Post δύο λησμονημένοι Σαμαρείτες\n12 Σεπτεμβρίου 20180117\nΡήξη ή λύση: Σκοπιανό και Ιβάν Σαββίδης κρίνουν το μέλλον της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ\n19 Μαρτίου 2018089\n13 Νοεμβρίου 20150150


Καβγάς live Παυλόπουλου-Ερντογάν για Συνθήκη της Λωζάνης και Δυτική Θράκη - fraptime\nΑρχική/ΕΛΛΑΔΑ/Καβγάς live Παυλόπουλου-Ερντογάν για Συνθήκη της Λωζάνης και Δυτική Θράκη\nΑρα λοιπόν είμαστε εδώ για να σφίξουμε το χέρι να δημιουργήσουμε γέφυρες φιλίες και όχι διχασμού και είμαστε έτοιμοι να γίνουμε το παράθυρο της Τουρκίας προς την ΕΕ. Αυτό προϋποθέτει τον πλήρη σεβασμό του διεθνούς δικαίου όπως επίσης και το σεβασμό του ευρωπαϊκού κεκτημένου, αυτονόητο για κάθε μέλος και για κάθε υποψήφιο μέλος.\nΓια τη Συνθήκη της Λωζάνης υπάρχουν εκκρεμότητες που δεν κατανοούνται σωστά. Αυτή είναι μία συμφωνία που υπογράφτηκε πριν 94 χρόνια και δεν αφορά μόνο την Ελλάδα, υπήρξαν 11 χώρες που εμπλέκονται.\nΣτη Συνθήκη υπάρχει ακόμα και η Ιαπωνία! Μιλάμε για μία συμφωνία με όλες αυτές τις χώρες. Μέσα στο διάστημα των 94 ετών ξαναοικοδομείται ο πλανήτης. Αλλαξαν πολλά και εμφανίστηκαν νέα θέματα μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας στο διάστημα αυτό.\nΣτην Τουρκία ο Πατριάρχης δεν είναι διορισμένος. Ο πατριάρχης εκλέγεται από την Αγία Σύνοδο. Σύμφωνα με τη Συνθήκη της Λωζάνης τα μέλη πρέπει να έχουν τουρκική ιθαγένεια. Τα 17 άτομα που εκλέγουν τον Πατριάρχη, στη Δ. Θράκη όμως εξακολουθούν να μη μπορούν οι ιμάμηδες να εκλέγουν τον αρχιμουφτή τους.\nΠώς λοιπόν είναι σε ισχύ η Συνθήκη της Λωζάνης. Αρα δεν εφαρμόζετε τη Συνθήκη της Λωζάνης. Στην Τουρκία δεν υπάρχουν διακρίσεις στους χώρους προσευχής, αλλά στη Δυτική θράκη δεν μπορούν ούτε να πουν τη λέξη τουρκική. Δεν μπορούν να γράψουν τη λέξη τουρκική στην πινακίδα ενός σχολείου. Πρέπει να ξεπεράσουμε αυτά τα θέματα.\nΣτόχος μας να βρεθεί μαι βιώσιμη λύση στην Κύπρο το ίδιο και στο Αιγαίο. Υπάρχουν διάφορα θέματα που υπάρχουν στην συνθήκη της Λαζάνης, έχουν αλλάξει πάρα πολλά πράγματα τόσα χρόνια που έχουν περάσει. Αν εξετάσουμε όλα αυτά τα θέματα θα δούμε ότι πρέπει να αλλάξουν κάποια πράγματα.\nΚαι το θέμα της προστασίας των δικαιωμάτων το δικών μας ανθρώπων στην Θράκη είναι ένα πρώτης προτεραιότητας θέμα».\nΣτην Τουρκία υπήρχαν διάφορα προβλήματα για αυτό προχωρήσαμε σε αλλαγή συστήματος στις επόμενες εκλογές». ΔΕΙΤΕ LIVE ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΥΝΔΕΣΜΟ


Εμβόλια - Μαμά Πονάω\n0\t14 Απριλίου, 2017\nΤα εμβόλια είναι ασφαλή. Τα εμβόλια είναι από τις μεγαλύτερες προόδους της ιατρικής και έχουν σώσει εκατομμύρια ανθρώπους από καταστροφικά νοσήματα. Πριν από τη χρήση των εμβολίων, τα λοιμώδη νοσήματα ήταν υπεύθυνα για την απώλεια εκατομμυρίων ανθρώπων κάθε χρόνο. Προϋποθέσεις που πρέπει να πληρούνται για να τεθεί σε χρήση ένα εμβόλιο είναι: α)Να μην προκαλεί νόσο ή σοβαρές ανεπιθύμητες ενέργειες, β)Να προκαλεί μακράς διάρκειας ισχυρή ανοσία, γ)Το εμβολιαζόμενο άτομο να μην μεταδίδει νόσο σε επίνοσα άτομα.\nΣκοπός των προγραμμάτων εμβολιασμού είναι η πρόληψη λοιμωδών νοσημάτων και το όφελος συγκρίνεται με την συχνότητα και την βαρύτητα παρενεργειών από τον εμβολιασμό στις διάφορες κοινωνικές ομάδες. Όλα τα εμβόλια τα οποία διαθέτουν έγκριση χρήσης έχουν μελετηθεί σε επίπεδο παρενεργειών, παρόλ’ αυτά ήπιες παρενέργειες μπορεί να εμφανιστούν.\nΟι συχνότερες παρενέργειες έχουν ως εξής:\nΤα συμπτώματα αφορούν στις πιθανές ανεπιθύμητες ενέργειες. Αν το παιδί παρουσιάσει πυρετό, εξάνθημα, αναφυλαξία, απόστημα στο σημείο της ένεσης του εμβολίου ή πυρετικούς σπασμούς θα πρέπει να ενημερώνει τον παιδίατρο του. Οι αναφυλακτικού τύπου αντιδράσεις εμφανίζονται άμεσα.


Στην Ντάνη Δοσίου (του Λαέρτη Κούλη) – ΗΧΏ Φλώρινας\n«Οι μεγάλοι πεθαίνουν και μένουν˙οι μικροί να αργοπεθαίνουν» Η Φλώρινα και όχι μόνο υπέστη άλλη μία μεγάλη απώλεια στον χώρο του πολιτισμού.\nΗ Ντάνη Δοσίου – η Ντάνη της Φλώρινας – γέννημα θρέμμα ψηλάφησε την αθανασία. Η μεγάλη βιολονίστα με διεθνή καριέρα 24 χρόνια στη Γαλλία, ΕΦΥΓΕ.\nΟι μουσικοί φθόγγοι της ταυτίστηκαν με τους φθόγγους του λόγου της και την στάση ζωής της.\nΣε μένα εξέπεμπε έναν αληθινό σεβασμό και δέος. …Τα βιολιά σίγησαν… Η φυγή τέτοιων ανθρώπων είναι οδύνη και ορφάνια για όσους μένουν και καταλαβαίνουν, γύμνια για όσους έρχονται…\nΗ Ντάνη Δοσίου, η Διευθύντρια του Κρατικού Ωδείου Θεσσαλονίκης και καθηγήτρια στην έδρα του βιολιού, έδωσε πάνω από 25 διπλώματα σε μαθητές οι οποίοι διέπρεψαν στην Ελλάδα και το εξωτερικό ως solist και καθηγητές.\nΟ τρόπος διδασκαλίας της και η παιδαγωγική της προσέγγιση σε κάθε παιδί, άφησε εποχή. Τελικά άλλοι δημιουργούν κενό στην κοινωνία με την απουσία τους και άλλοι , με την παρουσία τους…\nΤο σοκ είναι μεγάλο και οδυνηρό. Καταλυτική η προσφορά της για ένα διάστημα και στο Ωδείο Φλώρινας.\n…Θάνατος δεν είναι ο θάνατος, είναι η λησμονιά˙ είπε κάποιος… Θα κλάψω Ντάνη Δοσίου και θα διαλέξω τον Αύγουστο…\n← Ανακοινώθηκε ο αριθμός των εισακτέων στο Πανεπιστήμιο Δυτ. Μακεδονίας για φέτος (ΕΙΚΟΝΑ)\nΠρωτοσέλιδο εβδομαδιαίας εφημερίδας ΗΧΩ Φλώρινας – Τετάρτη 22/5/2019 – Τεύχος 529 →


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Rakutenchi Spa\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Rakutenchi Spa, Sumida\n4-27-14 Kotobashi | 9F Rakutenchi Bldg., Sumida 130-8535, Νομός Τόκιο\nRakutenchi Spa: Διαβάστε κριτικές\n2.368 από 4.427 καταλύματα ταιριάζουν με τα φίλτρα που έχετε επιλέξει. Απαλοιφή όλων των φίλτρων\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Rakutenchi Spa\n0,3 χλμ. από Rakutenchi Spa\n1,6 χλμ. από Rakutenchi Spa\n0,2 χλμ. από Rakutenchi Spa\n0,5 χλμ. από Rakutenchi Spa\n2,3 χλμ. από Rakutenchi Spa\n1,0 χλμ. από Rakutenchi Spa\n1,8 χλμ. από Rakutenchi Spa\n1,3 χλμ. από Rakutenchi Spa\n0,8 χλμ. από Rakutenchi Spa\n1,5 χλμ. από Rakutenchi Spa\n2,1 χλμ. από Rakutenchi Spa


Ο EMA ξεκινά την κυλιόμενη ανασκόπηση του molnupiravir | NewsBay\nΞεκίνησε η κυλιόμενη ανασκόπηση του από του στόματος αντιιικού φαρμάκου molnupiravir (γνωστό και ως MK4482 ή Lagevrio) από τον ΕΜΑ. Το φάρμακο αναπτύχθηκε από τη Merck Sharp & Dohme σε συνεργασία με την Ridgeback Biotherapeutics για τη θεραπεία του COVID-19 σε ενήλικες. Η απόφαση του ΕΜΑ να ξεκινήσει την κυλιόμενη ανασκόπηση βασίζεται σε προκαταρκτικά αποτελέσματα εργαστηριακών μελετών (μη κλινικά δεδομένα) και κλινικών μελετών. Αυτές οι μελέτες υποδεικνύουν ότι το φάρμακο μπορεί να μειώσει την ικανότητα του SARS-CoV-2 (του ιού που προκαλεί τη νόσο COVID-19) να πολλαπλασιάζεται στο σώμα, αποτρέποντας με αυτόν τον τρόπο τη νοσηλεία ή τον θάνατο ασθενών με COVID-19.\nΣύμφωνα με τους ειδικούς, ο EMA θα αξιολογήσει περισσότερα δεδομένα σχετικά με την ποιότητα, την ασφάλεια και την αποτελεσματικότητα του φαρμάκου. Η κυλιόμενη ανασκόπηση θα συνεχιστεί έως ότου είναι διαθέσιμα επαρκή στοιχεία για την εταιρεία για να υποβάλει επίσημη αίτηση για άδεια κυκλοφορίας.\nΕπίσης, θα αξιολογήσει τη συμμόρφωση του molnupiravir με τα συνήθη πρότυπα της ΕΕ για την αποτελεσματικότητα, την ασφάλεια και την ποιότητα. Αν και ο EMA δεν μπορεί να προβλέψει τα συνολικά χρονοδιαγράμματα, θα απαιτηθεί λιγότερος χρόνος από σύνηθες για την αξιολόγηση μιας ενδεχόμενης αίτησης εξαιτίας των εργασιών που πραγματοποιούνται κατά τη διάρκεια της κυλιόμενης ανασκόπησης.\nΚατά τη διάρκεια της κυλιόμενης ανασκόπησης και καθ’ όλη τη διάρκεια της πανδημίας, ο EMA και οι επιστημονικές του επιτροπές υποστηρίζονται από την ειδική ομάδα του ΕΜΑ για την πανδημία COVID-19 (COVID-ETF). Αυτή η ομάδα συγκεντρώνει εμπειρογνώμονες από όλο το ευρωπαϊκό ρυθμιστικό δίκτυο φαρμάκων για να συμβουλεύσουν για την ανάπτυξη, την αδειοδότηση και την παρακολούθηση της ασφάλειας φαρμάκων και των εμβολίων για τον COVID-19 και διευκολύνει τη γρήγορη και συντονισμένη ρυθμιστική δράση.


ΠΕΡΙ ΤΕΧΝΗΣ Ο ΛΟΓΟΣ: Γιατί, ω θεοί, δεν μου στείλατε και εμένα έναν Απελλή;\nΓιατί, ω θεοί, δεν μου στείλατε και εμένα έναν Απελλή;\nΑύγουστος Καίσαρας-Τα μυστικά ημερολόγια\nΠριν από καιρό, έφτασε στα χέρια μου ένα βιβλίο, που αγνοούσα την ύπαρξη του. Πρόκειται για τα «μυστικά ημερολόγια» του Καίσαρα Αύγουστου-Οκταβιανού, τα οποία συνέγραψε τους τελευταίους μήνες της ζωής του, σε ηλικία 76 ετών. Τα κείμενα αυτά ήταν αριθμημένα, ένα για κάθε ημέρα, και κάθε πρωί τα παρέδιδε στον Έλληνα ιστορικό Πολύβιο, που ήταν στην υπηρεσία του και στον οποίο είχε προσωπικά αναθέσει την φύλαξη τους.\nΜέσα από τα «μυστικά ημερολόγια», αποκαλύπτεται ένας άλλος Καίσαρας, διαφορετικός. Πέρα από τη στερεότυπη εικόνα ενός από τους μεγαλύτερους και ισχυρούς ηγέτες της αρχαιότητας, ενός στρατηγού και αυτοκράτορα. Ομολογώ ότι μου επιφύλαξε μιαν ευχάριστη έκπληξη η ανάγνωση τους, καθώς εκεί αποκαλύπτεται ένας άνθρωπος ευαίσθητος, καλλιεργημένος, φίλος και προστάτης των ποιητών, των φιλοσόφων και των καλλιτεχνών, με σοβαρή άποψη για τα θέματα της εποχής του, ακόμη και για την τέχνη και την φιλοσοφία\nΣτα ημερολόγια αυτά, που πρέπει να γράφτηκαν το 14 μ.Χ, μεταξύ πολλών άλλων σημαντικών πραγμάτων, καταγράφεται και η πρώτη παραδοχή ενός δυτικού, για το αίσθημα φθόνου, που τρέφουν οι ευρωπαίοι απέναντι στους Έλληνες και στην Ελλάδα. Υπενθυμίζω, ότι χιλιετίες μετά από τον Καίσαρα, τα ίδια έγραψαν και οι Γκαίτε, Σίλερ, Νίτσε, κ.αλ. Έχω επιλέξει να σας παρουσιάσω σήμερα, ορισμένα μόνο από αυτά, που δείχνουν χαρακτηριστικά τι ακριβώς σκεφτόταν ο Καίσαρας για τους Έλληνες.\nΣτο κείμενο που ακολουθεί, ο Αύγουστος Καίσαρας, προσπαθώντας να βρει, τι ήταν αυτό που τράβηξε τον πατέρα του Ιούλιο στην Κλεοπάτρα και αποκλείοντας ως λόγους την ερωτική της τέχνη και τα νεανικά της κάλλη, δίνει ιστορικά επιχειρήματα υπέρ της ελληνικότητας των Μακεδόνων, αφού θεωρεί την Κλεοπάτρα ελληνίδα καταλήγοντας στο εξής συμπέρασμα!\nΠεργαμηνή αρ. LXXXVI\n«...Κατά πως φαίνεται, εκείνο που εντυπωσίασε περισσότερο από όλα τον Γάϊο Ιούλιο Καίσαρα, ήταν η καταγωγή της νεαρής βασίλισσας. Εμείς οι Ρωμαίοι-και δεν εξαιρώ τον εαυτό μου από αυτό-υποφέρουμε από αίσθημα κατωτερότητας σε ό,τι αφορά το παρελθόν μας, μας ενοχλεί η ιστορία της Ελλάδας και ψάχνουμε μανιωδώς να βρούμε κοινές ρίζες. Έτσι, ο Βιργίλιος έγραψε τα «Βουκολικά» του στηριζόμενος στον Θεόκριτο, και χωρίς την Ιλιάδα του Ομήρου δεν θα υπήρχε καμιά «Ανειάδα»....»\nΠεργαμηνή αρ. LXXXI\n«...Σκέψεις σαν και αυτές (σ.σ, αναφέρεται στη διδασκαλία των στωικών) με βυθίζουν πάντα σε βαθιά θλίψη, όχι οι ίδιες οι σκέψεις, αλλά το γεγονός ότι κανείς Ρωμαίος δεν δίδαξε ποτέ κάτι παρεμφερές, και ότι όλα όσα αφορούν το πνεύμα, προέρχονται από τους Έλληνες.\nΕμείς οι Ρωμαίοι μπορεί να κατακτήσαμε όλο τον κόσμο, από εκεί που ανατέλλει ο ήλιος μέχρι εκεί που δύει, οι Έλληνες όμως θα κυριαρχούν πάντα στο πνεύμα, άρα και στο δικό μας-και εγώ ρωτάω: ποιος είναι ο πραγματικός κατακτητής του κόσμου; Ο Καίσαρας Αύγουστος ή ο Ζήνων από το Κίτιο;...»\nΠεργαμηνή αρ. LXXX\n«Ότι είπα για την φιλοσοφία, ισχύει και για τις Τέχνες: τι θα ήταν η Ρώμη χωρίς την Ελλάδα; Ας μου αναφέρει κάποιος έναν καλλιτέχνη εν ζωή από την Ιταλία! Δεν μιλάτε; Καλά κάνετε! Τι λαός είναι τούτος, που οι ζωγράφοι του είναι μουγκοί και οι φιλόσοφοι του ανάπηροι; Ναι, αναρωτιέμαι αν ένας λαός χωρίς καλλιτέχνες, ένας λαός χωρίς φιλοσόφους, έχει τελικά μέλλον. Η αγορά, άκουσα να λένε μερικοί, είναι γεμάτη καλλιτέχνες και φιλοσόφους-σίγουρα, αλλά δεν εισάγουμε καλλιτέχνες και φιλοσόφους, όπως αγγεία και σιτηρά!\nΤο χρήμα χαλάει την τέχνη. Περισσότερη σημασία δίνουν οι Ρωμαίοι στο υλικό από το οποίο αποτελείται ένα έργο τέχνης, παρά στο περιεχόμενο του. Παντού υπάρχουν μαρμάρινες προτομές και παίρνουν όποιο κεφάλι θέλεις, και είναι φτιαγμένες από ασήμι, τι γελοίο θέαμα, γι΄αυτό, ελάχιστα αγάλματα έχουν μείνει ακόμη ζωντανά. Και επειδή υπάρχει έλλειψη σε εικόνες του πνεύματος, παραμελήσαμε και τις εικόνες του σώματος.\nΠροσωπικά, η ζωγραφική μ΄ενδιαφέρει περισσότερο από την πλαστική, γιατί απαιτεί μεγαλύτερη επιτηδειότητα. Μπορεί να φτιάχτηκαν χιλιάδες μαρμάρινα κεφάλια με το δικό μου κεφάλι ως πρότυπο, οι περισσότεροι καλλιτέχνες όμως δεν με γνωρίζουν προσωπικά, αφού ο ένας απλώς αντιγράφει τον άλλον. Φορές φορές με πιάνει αηδία όταν αντικρίζω τέτοια έργα και συχνά έδινα εντολή να καταστρέψουν τα χειρότερα από αυτά.\nΠόσο ζήλευα τον Αλέξανδρο που είχε τον προσωπικό του ζωγράφο, τον Απελλή, που μόνο αυτός είχε το δικαίωμα να φτιάχνει το πορτρέτο του, και δεν ησύχασα μέχρι που μπόρεσα να βρώ και εγώ ένα αντίτυπο. Στην αρχή το κρέμασα στο υπνοδωμάτιο μου, για να μπορώ να μιλάω με τον Αλέξανδρο, μετά από χρόνια όμως, όταν άλλαξα και εγώ εξωτερικά σύμφωνα με τους νόμους της φύσης- ο καθρέπτης μου δεν μου επιτρέπει ψευδαισθήσεις- χάρισα το έργο στον ρωμαϊκό λαό και το εξέθεσα δημοσίως στη μεγάλη στοά της αγοράς.\nΓιατί, ω θεοί, δεν μου στείλατε και εμένα έναν Απελλή;....»\nΣτο κείμενο που ακολουθεί, ο φιλότεχνος Καίσαρας με ένα πνεύμα οξυδέρκειας και αντικειμενικότητας που προκαλεί τον θαυμασμό, αναλύει με λίγες φράσεις την υπεροχή και την τεράστια διαφορά της ελληνικής τέχνης σε σύγκριση με την ρωμαϊκή, εστιάζοντας στην ουσία των διαφορών αυτών, που είναι κατά βάση πνευματικές και θρησκευτικές. Πρόκειται για δύο διαφορετικές κοσμοθεάσεις.\nΕίναι εκπληκτικό, ότι από τότε, είχε εντοπίσει με ακρίβεια τις αιτίες της ουσιαστικής αντίθεσης της ελληνικής από τη δυτική τέχνη. Μιας αντίθεσης διαχρονικά πνευματικής, που διατρέχει έκτοτε και διαχωρίζει για τα επόμενα 2000 χρόνια τις δύο μορφές τέχνης, συμπεριλαμβανομένης και της Αναγέννησης, που αμφιβάλω αν θα τον ευχαριστούσε, αν θεωρήσουμε την βυζαντινή τέχνη διάδοχο της αρχαίας ελληνικής τέχνης στον ελλαδικό χώρο. Ακόμη, περιγράφει μια παρακμιακή κατάσταση της τέχνης στην εποχή του, που σήμερα φαίνεται πως είναι πάλι άκρως επίκαιρη...\n«Γιατί, ρωτάω, να είναι η ζωγραφική τέχνη μόνο θετό παιδί εκείνων των γονιών που ζουν στην αχαϊκή επαρχία; (σ.σ. εννοεί την Ελλάδα). Παίρνω την απάντηση πως οι Έλληνες έχουν μεγάλη φαντασία, τους αρέσει να μιμούνται, ιδίως τις μορφές, κάτι που λείπει από τους Ρωμαίους.\nΜεγάλη ανοησία-τα αίτια είναι βαθύτερα: η υψηλή τέχνη των Ελλήνων στηρίζεται στη θρησκεία τους. Σε αντίθεση με τους Ρωμαίους, που τοποθετούν τους ιερείς και τους προφήτες κοντά στους θεούς, ένας Έλληνας έβρισκε το δρόμο προς την αθανασία μόνο μέσα από τη φωνή του ποιητή και το έργο του καλλιτέχνη.\nΟι Έλληνες αγνοούν τον pontifex maximus, όπως και το collegium των 16 ιερειών, θεωρούν βάρβαρο το δίκαιο του σωφρονισμού στο βωμό της Εστίας, όταν εκείνη σβήνει τη φωτιά που καίει στο βωμό της πόλης, και πιστεύουν πως είναι έγκλημα η θανάτωση τους μετά την απώλεια της παρθενίας τους. Όλα αυτά όμως αποτελούν για τους Ρωμαίους ιερούς νόμους και οι ιερείς είναι οι μεσάζοντες.\nΣτην κοινωνία των Ελλήνων, αυτό το ρόλο τον είχαν αναλάβει οι καλλιτέχνες. Άντρες όπως ο Όμηρος, ο Φειδίας και ο Απελλής, χάρισαν στους Έλληνες τον Δία, την Ήρα, τον Απόλλωνα και την Αφροδίτη, και πιστεύω ότι με το ρυθμό, τις λέξεις και την ποίηση, όπως και με τη μίμηση των χρωμάτων και των σχημάτων, πέτυχαν πολύ περισσότερα απ΄όλους τους ιερείς των Ρωμαίων. Γιατί οι ιερείς-και το λέω αυτό ως pontifex maximus- αποτελούν απλώς το μέσον για την τήρηση των ιερών νόμων, οι καλλιτέχνες όμως είναι οι δημιουργοί της πραγματικής πίστης.\nΤο άγαλμα του Δία στην Ολυμπία, έργο του Φειδία από χρυσό κι ελεφαντόδοντο, δίδαξε στους ανθρώπους να πιστεύουν. Άλλοι, πάλι, που ήταν φορτωμένοι βάσανα, δυστυχία και θλίψη σε σημείο που δεν μπορούσαν να κοιμηθούν πια, κατάφεραν να ξεχάσουν τη μοίρα τους. Για αυτό οι Έλληνες ονομάζουν καθετί ωραίο ιερό, και κάθε ιερό ωραίο. Οι πίνακες και τα αγάλματα των Ελλήνων εκφράζουν την πίστη τους στους θεούς.\nΠόσο διαφορετικά είναι στη Ρώμη! Εδώ οι θεοί πλάστηκαν βάσει εντολών, με χρυσάφι αξίας έξι χιλιάδων ταλάντων και γυάλινα μάτια, ενώ οι βάσεις ήσαν φτιαγμένες από αιγυπτιακή πέτρα. Και η επιγραφή με το όνομα του δωρητή, έχει μεγαλύτερη σημασία από το όνομα του καλλιτέχνη. Η τέχνη που ήταν κάποτε κάτι θεϊκό, έγινε μια πόρνη, οι καλλιτέχνες κατάντησαν μαστροποί των πλουσίων. Κατά το παρελθόν, οι καλλιτέχνες δεν διαλαλούσαν την τέχνη τους, γιατί η τέχνη μιλούσε από μόνη της.\nΣήμερα νομίζω ότι ισχύει το εξής: όσο μικρότερη είναι η τέχνη, τόσο μεγαλύτερο το στόμα. Η Φήμη, η αγγελιαφόρος του Δία, που συνοδεύει συχνά τους καλλιτέχνες, εμφανίζεται μικρή από την κρυψώνα της, μεγαλώνει και δυναμώνει πολύ γρήγορα, με χνούδι στο κεφάλι, με αμέτρητα μάτια, γλώσσες και στόματα. Έτσι, οι καλλιτέχνες περπατούν κράζοντας στα στενά για να ανακοινώσουν τις επιθυμίες της και όχι τις ικανότητες της, γιατί διαφορετικά θα έπρεπε να σωπάσουν. Ή μήπως θα έχανε κάποιος τα λόγια του να κρίνει τον ζωγράφο Αρέλιο, αν δεν του είχε έρθει στο μυαλό να ζωγραφίσει ρωμαϊκές θεές με τη μορφή της παλλακίδας του; Το γεγονός δεν ήταν το σκάνδαλο της πράξης αυτής, αλλά ο αριθμός των έργων του.\nΠού είναι η εποχή, όπου οι καλλιτέχνες είχαν περισσότερη δύναμη από τους κυβερνήτες και ακουμπούσαν στα πόδια τους την τέχνη τους, όπως οι κυνικοί φιλόσοφοι στον σοφό Αντισθένη; Σήμερα συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο: οι κυβερνήτες θεωρούν τους καλλιτέχνες κατοικίδια που τους ανήκουν, η τέχνη κατάντησε εμπόριο, οι πίνακες έγιναν απλές αναπαραστάσεις, σύμφωνα με τις εκάστοτε επιθυμίες. Στην αγορά βλέπεις μόνο ήρωες: ήρωες από χαλκό, ήρωες από μάρμαρο, ακόμη και ήρωες από χρυσό, και ο ένας μοιάζει με τον άλλο. κλοπή, μα τον Δία, μια απλή κλοπή πανάκριβα πληρωμένη!»\nΑυτά λοιπόν έγραψε πριν από 2000 χρόνια ο Καίσαρας Αύγουστος για τους Έλληνες στα μυστικά του ημερολόγια, λίγους μήνες πριν πεθάνει. Φανταστείτε από τότε, πόσοι δυτικοί λόγιοι, ιστορικοί, βασιλείς, ηγεμόνες, κυβερνήτες, αριστοκράτες και καλλιτέχνες, έχουν διαβάσει αυτά τα κείμενα ενός ηγέτη προτύπου για τη δύση, ενός «ιερού τέρατος» της αυτοκρατορίας, που αποτέλεσε τη βάση της σημερινής Ευρώπης. Αναλογιστείτε έπειτα, για το βάσιμο ή όχι, ενός διαχρονικού, λανθάνοντος φθόνου προς τους Έλληνες και την ιστορία τους, ανεξάρτητα πια από τη σημερινή μας κατάσταση...που είναι αυτή που είναι…\nΕτικέτες ΙΣΤΟΡΙΚΑ, ΠΡΟΣΩΠΑ, ΤΕΧΝΗ-ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ


Πέτερ Κράουτς, ένας απίθανος ψηλόλιγνος τύπος - NEWS1\nΙούλιος 16, 2019 Δεκέμβριος 8, 2020 Κυριακή Κανονίδου\nΟι πιο πετυχημένοι παίκτες λατρεύονται από τους οπαδούς τους και τους μισούν ή τους φοβούνται οι οπαδοί των άλλων ομάδων. Ο Κράουτς ήταν μοναδικός διότι λάμβανε αγάπη και εκτίμηση σχεδόν απ’ όλους. Στη Μπέρνλι αγαπήθηκε παρότι έπαιξε πολύ λίγο ενώ στην Στόουκ στεναχωρήθηκαν που τον έχασαν. Ο Κράουτς έχει το πλεονέκτημα πως ενώ δεν ήταν ποτέ ο τοπ παίκτης αντιμετωπίστηκε με τέτοια εκτίμηση και αναγνώριση σαν να ήταν τέτοιος.\nΛόγω του ύψους (2,01 μέτρα) και των κινήσεών του είχε ξεχωρίσει από τότε που έπαιζε στην ΚΠΡ σε μία περίοδο όπου ανήκε στην Τότεναμ αλλά για δυο χρόνια δεν είχε παίξει κανένα ματς. Με 10 γκολ σε 42 ματς θα άνοιγε ο δρόμος για την Premier με τις Πόρτσμουθ και Άστον Βίλα. Ο Ρέντκναπ ήταν εκείνος που τον έκλεισε για έναν χρόνο στην Σαουθάμπτον προτού βρεθεί στην Λίβερπουλ. Στα τρία του χρόνια εκεί δεν είχε την απόλυτη επιτυχία, ενώ τον συνόδευε το σύνθημα «είναι μεγάλος, είναι κόκκινος και τα πόδια του βγαίνουν από το κρεβάτι». Ακολούθησαν δύο σεζόν στην Πόρτσμουθ και τρεις στην Τότεναμ με τον Κράουτς να σκοράρει κατά της Σίτι στέλνοντας για πρώτη φορά τους Σπερς στο Champions League. Όλα αυτά πριν βρει τη Στόουκ, όπου έμεινε για οκτώ χρόνια, βρίσκοντας την απόλυτη ποδοσφαιρική του κανονικότητα.


oneiroplano: Να δούμε πόσο ακόμα.....\nΑναρτήθηκε από geoaman στις 4:17 π.μ.\ntania 4 Οκτωβρίου 2010 - 5:14 π.μ.\nKαι αν πας και στη Γερμανια δεν πληρωνεις τιποτα!!\nγνωστος αγνωστος 4 Οκτωβρίου 2010 - 9:16 π.μ.\nκαι να ηταν μονο αυτο....\nεδω μας κλεβουν με τοσους τροπους!\nαν δεν πληρωνεις τελικα τι γινετε????\nastakoulis 4 Οκτωβρίου 2010 - 1:02 μ.μ.\nΑμάν ρε παιδιά, εμείς που τα' χουμε ας τα ξοδέψουμε!! :P\nPerOtel 4 Οκτωβρίου 2010 - 1:16 μ.μ.\nΕδώ όχι μόνο μας κλέβουν αλλά και τα λεφτά που υποτίθεται ότι πάνε για την συντήρηση του δρόμου, μόνο εκεί δεν πάνε, τα ακριβότερα διόδια με τους πιο κακοσυντηρημένους δρόμους και τα πολλά τροχαία...\ngeoaman 4 Οκτωβρίου 2010 - 1:28 μ.μ.\nεννοειτε οτι δεν πληρ.ωνεις διοδια αφου πληρωνεις φορους..\ngeoaman 4 Οκτωβρίου 2010 - 1:31 μ.μ.\nΤίποτα.. στην εθνική οδό Αθηνών- Θεσ. τα ιδιωτικά διόδια είναι παράνομα. Η σύμβαση λέει ότι μετά το πέρας των εργασιών επιτρέπεται να λειτουργήσουν.\ngeoaman 4 Οκτωβρίου 2010 - 1:32 μ.μ.\nΑλλωστε λεφτα υπάρχουν...\ngeoaman 4 Οκτωβρίου 2010 - 1:34 μ.μ.\nΚαι να ακριβοπληρωναμε μονο αυτο...,,, παει και έρχεται...\nΑνώνυμος 4 Οκτωβρίου 2010 - 2:25 μ.μ.\nΕδώ θα πληρώσουμε τα σπασμένα!\nΤα διοδια μας μαραναν;\nzoyzoy 7 Οκτωβρίου 2010 - 10:56 π.μ.\nΚαλά όπου και να μας πιάσεις βρωμάμε!\nΗΩΣ 8 Οκτωβρίου 2010 - 12:39 μ.μ.\nXixixixiixixi. Άσε, καλύτερα να μην μιλήσω, θα με φάνε λάχανο...\nΑνώνυμος 17 Οκτωβρίου 2010 - 2:34 μ.μ.


sofopc 2015-06-27 13:45:16 UTC #381\nΤελικά, η συνάντηση έγινε! Δεν είμασταν πολλοί, αλλά έγινε μια αρχή και (θέλω να) πιστεύω ότι περάσαμε όλοι ωραία. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τα παιδιά που ήρθαν και έτσι μας δόθηκε η ευκαιρία να γνωριστούμε και να παίξουμε παρέα. Ενδιαφέρθηκαν κάποιοι ακόμη φίλοι, οι οποίοι για διάφορους λόγους δεν μπόρεσαν να έρθουν. Έτσι, ανανεώνουμε το ραντεβού μας για το φθινόπωρο!\nthermastis 2015-06-27 19:08:39 UTC #382\nΗ χθεσινή συνάντηση ελπίζω να είναι μια μαγιά για να μπορέσει να γίνει επιτέλους μια μάζωξη, μετά από χρόνια, στην Θεσσαλονίκη . Περάσαμε ωραία και περιμένουμε το φθινόπωρο να τα ξαναπούμε πάλι, με περισσότερος φίλους.\nsofopc 2015-11-03 17:14:57 UTC #383\nΜήπως ήρθε η ώρα για εκείνη τη μάζωξη που αφήσαμε στη μέση το καλοκαίρι; Τι λέτε για Κυριακή 15 Νοεμβρίου , μεσημέρι ; Αρκετοί φίλοι έδειξαν ενδιαφέρον για τη προηγούμενη μάζωξη αλλά για διάφορους λόγους δεν μπόρεσαν ! Ελπίζω να βολέψει τώρα . Προτείνετε ελεύθερα μέρος αλλά και μέρα αν η Κυριακή δεν βολεύει…\nThanasis312 (Thanasis312) 2015-11-03 18:05:31 UTC #384\nΚαλησπερα! Νομιζω οτι η Κυριακη ως μερα ειναι πολυ καλη. Ελπιζω τελικα να το κανονισουμε!\nLuminous 2015-11-03 18:24:32 UTC #385\nΚαι εμεις μεσα. Κυριακή μεσημέρι είναι το ιδανικό νομίζω. Για μαγαζί δεν έχω προχειρη ιδέα , αλλα αν μου ερθει κατι, το γράφω.\nsofopc 2015-11-03 19:02:24 UTC #386\nΩραία, καλά αρχίζουμε ! Απλά , ας λέμε και τα άτομα , για να ξέρουμε που βαδίζουμε!\nlefteris73 (λευτερης 73) 2015-11-03 19:18:34 UTC #387\nΚαλησπερα στην παρεα.Και εγω μεσα πρωτα ο ΘΕΟΣ.\nthermastis 2015-11-03 20:31:49 UTC #388\nΦυσικά και γω μέσα, 2 άτομα ένα όργανο.\nmmel 2015-11-03 20:36:23 UTC #389\nΠαρακαλώ υπολογίστε και εμένα :-).\nsofopc 2015-11-04 16:31:15 UTC #390\nΛοιπόν,φαίνεται οτι υπάρχει αρκετό ενδιαφέρον για τη μάζωξη. Η μέρα δείχνει να βολεύει όλους όσους έχουν εκδηλώσει ενδιαφέρον, άρα μάλλον την κρατάμε. Οπότε, πάμε για Κυριακή, 15 Νοεμβρίου!\nΠροτείνετε μέρη στα οποία θα μπορούσαμε να μαζευτούμε!\nΕγώ σκέφτομαι 2-3 , κυρίως κοντά στα κάστρα (λόγω διαμονής). Ο Σαραντούλης (προηγούμενη “μάζωξη”, στην είσοδο του Τσιναριού) φαντάζομαι θα είναι διαθέσιμος, αλλά νομίζω οτι μέσα θα είναι στριμωχτά.\nΥπάρχει ο Βόλος στα κάστρα (στα κάστρα, στο πυροβολείο) , όπου φαντάζομαι θα χωρέσουμε πιο άνετα. Επίσης, εμένα μου αρέσει η παλιά Αθήνα (Χαριλάου), αλλά νομίζω οτι έχει θέμα με τη μουσική. Θα ρωτήσω και θα επανέρθω.\nΤέλος, όποιος γνωρίζει, ας δηλώσει και τα άτομα με τα οποία θα ερθει. Έστω, μέχρι τα μέσα της επόμενης εβδομάδας. Αυτό μπορείτε να το κάνετε και με πμ για να μην γεμίζουμε το νήμα. Μην μείνει και κανένας όρθιος…\nfilipposS (ΦίλιπποςΣ) 2015-11-04 19:38:07 UTC #391\nsofopc 2015-11-08 16:12:13 UTC #392\nΗ παλιά Αθήνα έχει θέμα με την μουσική όποτε δεν βολεύει.\nΟ Σαραντούλης είναι μικρός.\nΟ βόλος στα κάστρα είναι διαθέσιμος. Εδώ, με 14 ευρώ/άτομο θα έχουμε φαγητό (συγκεκριμένο μενού-αν μας ενδιαφέρει θα το αναλύσουμε) και απεριόριστο ποτό (τα χύμα κυρίως). Ο χώρος θα μας χωρέσει όλους άνετα. Δεν μπορώ να πω οτι με τρελαίνει το φαγητο και το ποτό του, αλλά αυτή τη στιγμή δεν μπορώ να σκεφτώ κάτι καλύτερο.\nΓια την ώρα , είμαστε γύρω στα 15-18 άτομα. Θα ήθελα να παρακαλέσω , όποιον δεν το έχει ήδη κάνει, να μου στείλετε ένα πμ με το πόσα άτομα θα είναι η κάθε παρέα που θα έρθει.\nΈχει να προτείνει κάποιος κάτι άλλο?\nPeloponnisios 2015-11-08 23:48:50 UTC #393\nΚι εγώ μέσα, οπότε υπολόγισε σίγουρα 2-3 άτομα που όμως μπορεί να γίνουν 8-10 αν βολέψει η ώρα και το μέρος.\nΓια το μαγαζί που λες δεν έχω άποψη, δεν έτυχε να πάω. Όπου κι αν κανονίσετε θα ‘ρθω αλλά θα πρότεινα κάτι πιο κεντρικό για να μπορέσουν να έρθουν άτομα που μένουν είτε δυτικά, είτε ανατολικά (να μοιράσουμε δηλαδή την απόσταση). Θα μπορούσαμε π.χ. να πάμε στο “Πήρε και βραδιάζει”. Απ’ όσο ξέρω τις Κυριακές έχει μουσική μόνο το μεσημέρι, οπότε μαζευόμαστε απόγευμα ή νωρίς το βράδυ. Επίσης, νομίζω πως δε χρειάζεται να κανονίσουμε συγκεκριμένη τιμή για φαγητό/ποτό ανά άτομο. Ας πάρει ο καθένας ό,τι θέλει κι ας πληρώσει αυτά που θα καταναλώσει. Πόσοι θα 'μαστε πια που δε θα μπορέσουμε να συνεννοηθούμε;\nsofopc 2015-11-08 23:57:52 UTC #394\nΚαμμία αντίρρηση για το μέρος , όπου βολεύονται οι περισσότεροι. Απλά, εχω την αίσθηση ότι θα ήταν πιο βολικό το μεσημέρι, λόγω… Δευτέρας! Ας τοποθετηθούν και οι υπόλοιποι… Για μεσημέρι έχεις κάτι σε\nlefteris73 (λευτερης 73) 2015-11-09 09:13:44 UTC #395\nΚαλημέρα στην παρέα. Όπως λέει ο sofopc καλύτερα κατά την γνώμη μου να γίνει Κυριακή μεσημέρι. Προσθεσθε ένα άτομο ακόμα για μένα. Σύνολο δύο.\nsofopc 2015-11-09 21:06:19 UTC #396\nοι υπόλοιποι τι λένε για την ώρα και το μέρος ? Peloponnisios κάνα μαγαζί στο κέντρο για μεσημέρι ? Έχεις μιλήσει με το πήρε και βραδιάζει για την μουσική και τα ωράρια του?\nPeloponnisios 2015-11-09 22:06:16 UTC #397\nΣυγγνώμη που καθυστέρησα να απαντήσω, προσπαθώ να σκεφτώ ελεύθερο μαγαζί (από άποψης μουσικής) στο κέντρο που να είναι και ωραίο αλλά δεν μου έρχεται κάτι. Με το “Πήρε και βραδιάζει” δεν έχω επικοινωνήσει ωστόσο ξέρω ότι τις Κυριακές τα μεσημέρια έχει ζωντανή μουσική. Θα έλεγα την “Τομπουρλίκα” όμως απ’ όταν μετακόμισε δεν έτυχε να πάω οπότε δεν έχω ιδέα πώς είναι (αν θα μας χωρέσει, αν έχει αλλάξει μενού, αν έχει μουσική την Κυριακή, κ.λπ.). Έχει πάει κανείς να μας πει μια γνώμη;\nLuminous 2015-11-09 22:10:52 UTC #398\nΜεσημέρι θα προτιμούσαμε και εμείς, αλλά θα έρθουμε όποτε και όπου γίνει\nΓια μαγαζί στο κέντρο δε μου έρχεται κάποια ταβέρνα αλλά μόνο καφενεδάκια-ουζερί στις περιοχές πάνω από τη ροτόντα , ολύμπου, κλπ\nΕγώ λόγω δουλειας γυρνάω πολύ στο κέντρο πρωι-μεσημέρι, οπότε θα μπορούσα να τσεκάρω ότι αναφέρετε.\nPeloponnisios 2015-11-09 22:36:52 UTC #399\nΜεσημέρι θα προτιμούσαμε και εμείς\nΌντως, το μεσημέρι φαίνεται να βολεύει τους περισσότερους οπότε ας το κρατήσουμε. Θα αργήσω βέβαια να έρθω γιατί μέχρι τις 5 έχω μια δουλειά αλλά δεν έγινε και τίποτα. Αν δε βρεθεί κάτι στο κέντρο μπορούμε να δούμε και εναλλακτικές όπως το “Ιγγλις” στην Άνω Πόλη ή το “Ρολόι” στη Νεάπολη.\nsofopc 2015-11-09 22:37:15 UTC #400\nΈγραφα μισή ώρα και χάθηκε το μήνυμα!\nΈλεγα λοιπόν ότι πέρασα τυχαία από τομπουρλίκα προχθές. Μου φάνηκε ότι θα χωρέσουμε, αλλά πιστεύω οτι θα έχει μουσική, είτε μεσημέρι, είτε βράδυ.\nΜου ήρθαν στο μυαλό το άσυλο (Ευαγγελίστρια) και η κάνουλα (ανάμεσα Κασσάνδρου Ολυμπιάδος).\nLuminous, αν περνάς από κάπου από τα παραπάνω αύριο, ρίξε μια ερώτηση αν σε βολέψει. Αλλιώς παίρνω τηλέφωνο. Απλά επειδή έχω να πάω χρόνια , δεν είμαι σίγουρος για το τι θα συναντήσουμε…!\nΣτο ίγγλις την Κυριακή μάλλον θα γίνεται σφαγή…Είναι ωραίο μέρος βέβαια, λέτε να κάνω μια ερώτηση?Τους γνωρίζει κανείς?\nΑ, και το ρολόι, σωστά! Αν βολεύεστε βέβαια με τη Νεάπολη…Σιγά σιγά, βγαίνουν τα μέρη…


Νομός Πεδεμόντιο; Πρωτεύουσα Τορίνο - travel4days.com\nΝομός Πεδεμόντιο; Πρωτεύουσα Τορίνο\nΤο παραδέχομαι. Δεν περίμενα τα ιταλάκια στο σχολείο να έχουν την ίδια ταλαιπωρία με τα ελληνάκια. Τι ταλαιπωρία; Να διαβάζουν ιταλική γεωγραφία. Δεν μου πέρασε ποτέ από το μυαλό. Έχει και η Ιταλία λοιπόν νομούς με πρωτεύουσες που πρέπει να μάθουμε. Ουκ ολίγες παρακαλώ. Λογικό θα μου πεις. Σίγουρα όμως δεν θα σε ταλαιπωρήσω για να στις πω όλες. Την πρώτη μόνο που έμαθα στην μονοήμερη εκδρομή εκείνης της μέρας θα στη πω για να μπεις και εσύ στο πνεύμα το ιταλικό. Ο νομός Πεδεμόντιο ή Piemonte α λα ιταλικά έχει πρωτεύουσα το Τορίνο. Εκεί βρεθήκαμε οι 19 κρητικοί επιχειρηματίες στην περιοδεία μας στας Ιταλίας. Αρχίζω αμέσως την ξενάγηση.\nΞεκίνησε λοιπόν η βόλτα μας από το πάρκο Βαλεντίνο\nΑχ αυτό το πάρκο. Αυτό το πάρκο είναι ερωτεύσιμο σας λέω. Όλα αγαπιούνται εκεί. Τα φαναράκια αγκαλιάζονται, τα δέντρα έχουν σχήματα καρδιάς, τα λουλούδια είναι ερωτευμένα και μπλεγμένα μεταξύ τους και όλα πράσινα γύρω μας. Είναι το πιο ρομαντικό πάρκο της Ιταλίας. Λέγεται μεταφορικά «ο πνεύμονας του Τορίνου». Δίνει ζωή στην πόλη όπως έδωσε και σε μας που το επισκεπτήκαμε. Η μέρα ήταν ηλιόλουστη και εύκολα διέκρινες ντόπιους να κάνουν ηλιοθεραπεία στο γρασίδι ή να ρεμβάζουν σε κάποια καφετέρια. Παρόλο που είχε πολύ κόσμο, ήταν ήρεμο και μου έδωσε απίστευτη γαλήνη μέσα μου. Περπατήσαμε αρκετή ώρα, παίξαμε, χαζολογήσαμε και θαυμάσαμε την κηπουρική τέχνη του ρομαντικού πάρκου. Εξαιρετική η επιλογή μας για περπάτημα.\nΚράτα με να σε κρατώ ν’ ανεβούμε το ανηφοράκι\nΑπό το πάρκο φύγαμε το μεσημεράκι και περάσαμε τη κεντρική γεφυρούλα που ενώνει την πρώτη βιομηχανική πόλη της Ιταλίας με τους vip πράσινους λόφους της. Στο δρόμο είδαμε βίλλες και βίλλες πλουσίων, εκκλησίες και ωραίες καφετέριες με θέα το μεγαλύτερο ποτάμι της χώρας τον Πάδο και τις συμμετρικές γέφυρες. Έπειτα ξεκίνησε η ανάβαση για να φτάσουμε στο πιο ψηλό σημείο της πόλης για να τα δούμε όλα από ψηλά, με άλλο μάτι. Ολόκληρο το Τορίνο στα πόδια μας με backround τις χιονισμένες Άλπεις. Μοναδικό θέαμα ομολογώ, χαλάλι ο ιδρώτας μας ν’ ανέβουμε ως εκεί.\nΛένε ότι για να μάθεις έναν τόπο πρέπει να περπατήσεις με τα παπούτσια ενός ντόπιου…\nΠήραμε τον ξεναγό μας, ότι χάρτες είχαμε και βγήκαμε στους δρόμους να βρούμε τι διαφορετικό έχει να μας δείξει το Τορίνο. Είχε πολλά. Ξεκινήσαμε για αρχή με μερικές στάσεις στην Garibaldi και στη Roma για να βρούμε τα σουβενίρ που θα κρατάμε στους φίλους και τα λάφυρα που θα μείνουν σε μας να θυμόμαστε το ταξίδι μας. Ακόμα μια ονειρόμπαλα πήρε τη θέση της στη βαλίτσα μου. Αυτή τη φορά με την υπογραφή του Τορίνου.\nΠροχωρόντας ανάμεσα σε μεγάλες πλατείες και δρόμους βγήκαμε σ’ ένα πολύ όμορφο κτίριο με εξαιρετική αρχιτεκτονική, το Palazzo Madama. Μέσα του φιλοξενεί μουσείο με εξαιρετικά έργα τέχνης. Στην επίσκεψη μας άξιζε να ανέβουμε τις σκάλες προς το δεύτερο όροφο. Μεγάλες, μαρμάρινες, με χρυσές λεπτομέρειες. Τις ανέβαιναν οι πλούσιοι της εποχής για να βρεθούν στον επάνω όροφο που πραγματοποιούταν χοροί ανάλογου ελίτ χαρακτήρα.\nDove vanno per la città? (Από πού πάνε για την πόλη;)\nΤο έμβλημα του Τορίνου είναι ένα κριάρι. Το κριάρι είναι σύμβολο δύναμης και έχει συνδυαστεί με την σπουδαία βιομηχανική ανάπτυξη της πόλης όπως ακόμα και με την ιστορία της. Στην βόλτα μας είδαμε επιβλητικά κτίρια με μοναδική αρχιτεκτονική, σιντριβάνια, πλακόστρωτους δρόμους, στοές, τεράστιες μεγαλοπρεπή πλατείες και όλα αυτά σε ένα μεγάλο κέντρο που όλοι οι δρόμοι οδηγούν εκεί.\nΗ πόλη του Τορίνου έχει τη δική της γεύση. Εδώ γεννήθηκαν αρκετά προϊόντα που χρησιμοποιούμε στην καθημερινή μας διατροφή. Ο Ferrero δημιούργησε το σοκολατάκι του πρέσβη. Η εταιρεία Caffarel εφηύρε την σοκολάτα Gianduja που παράγεται από τα καλύτερα φουντούκια στον κόσμο. Εδώ, δημιουργήθηκε για πρώτη φορά ψωμί χωρίς ψίχα, τραγανιστό δηλαδή το λεγόμενο κριτσίνι. Τα δοκίμασα όλα μα όλα. Ήταν διαφορετικά από τα δικά μας, όλα μα όλα!!\nΣου άφησα για το τέλος το πιο ωραίο μέρος του Τορίνου.\nΒόλτα δίπλα στο ποτάμι Πάδος.\nΔες το και πες μου εσύ. Δεν είναι φανταστικό; Έμεινα αρκετές ώρες με τις roomie μου να χαζεύω το πράσινο κάδρο με το ποτάμι να ρέει ασταμάτητο. Τα λόγια περιττά. Απόλαυσε το.\nΈτσι τελείωσε η ημερήσια εκδρομή της παρέας στο Τορίνο. Με πράσινα μάτια και μερικές εμπειρίες παραπάνω αναχωρούμε για τα περίχωρα της Ιταλίας.\nΕτικέτες: Ιταλία, Πάδος, Πάρκο του Βαλεντίνο, Πεδεμόντιο, τορίνο


Αναμενόμενο το «ρωσικό χτύπημα» - Στον πάγο οι ελληνορωσικές σχέσεις - Χαλκιδική Πολιτική\nΑρχική/Ελλάδα/Αναμενόμενο το «ρωσικό χτύπημα» – Στον πάγο οι ελληνορωσικές σχέσεις\nΑναμενόμενο το «ρωσικό χτύπημα» – Στον πάγο οι ελληνορωσικές σχέσεις\nΧαλκιδική Πολιτική Αύγουστος 7, 2018\nΜπορεί να μην το διατυμπάνιζαν, στην κυβέρνηση όμως περίμεναν τα ρωσικά αντίποινα. Είχε άλλωστε προϊδεάσει σχετικά το ρωσικό υπουργείο εξωτερικών, μέσω δηλώσεων της εκπροσώπου του, όταν η Αθήνα είχε προχωρήσει στις απελάσεις των Ρώσων διπλωματών και στην απαγόρευση εισόδου ακόμη ενός.\nΗ Ρωσική πλευρά ζήτησε χθες την απομάκρυνση του εμπορικού ακολούθου της πρεσβείας μας στη Μόσχα, Αδαμάντιου Καρυτιανού και του υπεύθυνου επικοινωνιών της Πρεσβεία, Α. Τάκη. Επίσης, απαγόρευσε την είσοδο στη χώρα στον Διευθυντή του Πολιτικού Γραφείου του κ. Κοτζιά, Γιώργο Σακελλαρίου, σε μια κίνηση που μεταφράζεται ως “ευθεία βολή” στον υπουργό Εξωτερικών.\nΗ Αθήνα απάντησε χαρακτηρίζοντας “ασύμμετρη” την κίνηση της Μόσχας. “Δεν βασίζεται σε αποδείξεις περί τυχόν δραστηριοτήτων των Ελλήνων αξιωματούχων που εκφεύγουν από το πλαίσιο της αποστολής τους”, έλεγαν διπλωματικές πηγές. “Αντιθέτως, όταν η ελληνική πλευρά έλαβε μέτρα σε βάρος ρώσων αξιωματούχων και πολιτών, το έπραξε βάσει συγκεκριμένων αποδείξεων και στοιχείων”, έλεγε το ελληνικό ΥΠΕΞ, διαμηνύοντας πως θα απαντήσει κατάλληλα και ανάλογα.\nΣτην ανακοίνωση που εξέδωσε το Ρωσικό ΥΠΕΞ αναφέρεται πως, “στις 6 Αυγούστου ο Πρέσβης της Ελληνικής Δημοκρατίας στη Ρωσική Ομοσπονδία Α. Φρυγανάς εκλήθη στο Υπουργείο Εξωτερικών, όπου έλαβε ένα υπόμνημα δια του οποίου ενημερώθηκε για τα μέτρα που έλαβε η ρωσική πλευρά σε απάντηση των μη φιλικών ενεργειών της Αθήνας τον Ιούλιο αυτού του έτους σε σχέση με Ρώσους διπλωμάτες και πολίτες”.\nΦαίνεται πάντως ότι ενώ είχε δοθεί ένα χρονικό διάστημα ώστε οι δυο πλευρές να προχωρήσουν σε κάποιες διορθωτικές κινήσεις, η κρίση στις σχέσεις των κρατών συνεχίζεται χωρίς ορατότητα επαναφοράς στο status quo ante. Είναι δεδομένο πως η ελληνική κυβέρνηση, μετά το πρώτο εξάμηνο της “περήφανης διαπραγμάτευσης” είχε στραφεί σε διάφορες φάσεις στη ρωσική βοήθεια, ενώ στελέχη της, διατηρούσαν εκλεκτικές σχέσεις με ένα στενό πυρήνα συνεργατών του Βλαντιμίρ Πούτιν.\nΗ σχέση φάνηκε πως πάγωσε μετά την “φιλο-ευρωπαϊκή” στροφή της κυβέρνησης, ενώ μετά τις απελάσεις των Ρώσων διπλωματών από την Αθήνα, φάνηκε πως η κυβέρνηση δεν επιθυμεί την αποκλιμάκωση. Χαρακτηριστικές ήταν οι δηλώσεις του ελληνικού υπουργείου εξωτερικών περί “ασέβειας” της ρωσικής πλευράς, ενώ η επιβεβαίωση ήρθε από την Μόσχα όταν έγινε λόγος για πάγωμα της επίσκεψης του Σεργκέι Λαβρόφ στην Αθήνα, που ήταν προγραμματισμένη για τον Σεπτέμβριο.\nΗ ελληνική κυβέρνηση φαίνεται πάντως ότι έχει προσδεθεί απολύτως στο αμερικανικό άρμα και αναμένει ανταλλάγματα τόσο στο ενεργειακό πεδίο, όπου οι ΗΠΑ προσβλέπουν στην στενή συνεργασία του τριγώνου Ισραήλ – Κύπρος – Ελλάδα, όσο και στην αμυντική συνεργασία, και βέβαια στην αμερικανική υποστήριξη, στην περίπτωση κλιμάκωσης της έντασης στο Αιγαίο ή στην Νοτιοανατολική Ευρώπη.\nΣτις Επάλξεις για τη Μακεδονία


Ο Manu Chao δεν ήταν μόνο επεισόδια ούτε μόνο συναυλία - Musicpaper.gr\nΘα είναι κρίμα αυτό που θα μείνει από τη συναυλία του Manu Chao να είναι τα επεισόδια που έγιναν από μερικούς ηλίθιους και μερικούς πανηλίθιους με έναν άνθρωπο να καταλήγει μαχαιρωμένος στο νοσοκομείο. Ήταν μία από τις μεγαλύτερες συναυλίες με χιλιάδες κόσμου. Μυημένους και μη στη μουσική, τα τραγούδια και τον πολιτισμό του κυρίου Me gustas tu.\nΗ συναυλία του Manu Chao με τους Active Member (που τους ξέχασαν οι περισσότεροι) παρόντες, ήταν από τα πιο ωραία πράγματα που είδαμε και από τα λίγα πολύ καλά και μεγάλα πράγματα που γίνονται στη Βόρεια Ελλάδα. Ήταν μία μοναδική συναυλία με χορό, ένταση, ρυθμό, πάθος και αρκετή ζαλάδα από τον πάρα πολύ κόσμο και όχι μόνο... Η ουσία τελικά, που είναι η συναυλία, από λίγους έγινε πραγματικά θέμα. Γιατί αυτό ήταν το πραγματικό Θεμα.\nΜία πολύ καλή συναυλία, μία συναυλία γεμάτη που είχε να δώσει κάτι σε εμάς από κάτω, που είχε να μας διδάξει την αγάπη και την αλληλεγγύη που δεν σταματά σε ένα εξυπνακίστικο status.\nΟ Manu Chao δεν ήταν μόνο τα επεισόδια, ούτε μόνο η συναυλία\nΟ Manu που όλοι αγαπήσαμε συναντήθηκε με εργαζομένους και αλληλέγγυους στο αυτοδιαχειριζόμενο εργοστάσιο της ΒΙΟΜΕ στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Μικρόπολις. Οι περίπου 70 εργαζόμενοι της Βιομηχανικής Μεταλλευτικής (ΒΙΟΜΕ) αποφάσισαν να πάρουν την τύχη στα χέρια τους έπειτα από πολύμηνη επίσχεση εργασίας και αφού εγκαταλείφθηκαν παντοιοτρόπως από την εργοδοσία και πλέον το επιτυχημένο πείραμά τους μετρά πάνω από ένα χρόνο ζωής αλλά χρειάζεται τη στήριξη της κοινωνίας, όπως αναφέρει η Ελευθεροτυπία.\nΕκτός από τη ΒΙΟΜΕ, έδωσε βήμα και χρόνο στο αντιμεταλλευτικό κίνημα των Σκουριών, στο κίνημα ενάντια στην πώληση της ΕΥΑΘ και σε υποστηρικτές των Ζαπατίστας.\n« Δύο φορές έχω ξενερώσει με τον Bob Dylan...\nO Omar Faruk Tekbilek μιλάει στο MusicPaper.gr »


Να κρατήσουμε τους δρόμους προσέγγισης και συνεύρεσης με τους συναδέλφους ανοιχτούς\nΌχι στη μιζέρια και στη μικρότητα του εργοδοτικού συνδικαλισμού\nΤο σωματείο έχει μέλη. Τα μέλη του σωματείου είναι οι Άνθρωποι. Άνθρωποι με δικαιώματα, με υποχρεώσεις, με ανάγκες. Το σωματείο οφείλει να είναι δίπλα στα μέλη του, να τα στηρίζει στις υποχρεώσεις τους, να υπερασπίζεται τα δικαιώματά τους και να τους προσφέρει για τις ανάγκες τους. Με αυτό το σκεπτικό, το προεδρείο του ΣΕΤΑΠ (ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ-ΕΣΑΚ) εκτός από το πλαίσιο διεκδικήσεων, ενεργειών, παρεμβάσεων και αγώνων, εστίασε και στις ανάγκες των συναδέλφων:\nØ Κυκλοφόρησε καλαίσθητα και χρηστικά ημερολόγια.\nØ Διοργάνωσε εκδηλώσεις για τις Εργασιακές Σχέσεις, τις Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας, για το Φασισμό, για το ποιητή Τάσο Λειβαδίτη.\nØ Κυκλοφόρησε βιβλιάριο με πληροφορίες για την περίθαλψη που άλλαξε με την κατάργηση του Ταμείου Υγείας της ΑΤΕ\nØ Διοργάνωσε χριστουγεννιάτικες παιδικές γιορτές, αποκριάτικο πάρτι, κοπή πίτας στην επαρχία, όπου υπήρξε ενδιαφέρον.\nØ Αναβάθμισε σημαντικά το πρόγραμμα των δωρεάν διακοπών εμπλουτίζοντας τους τόπους προορισμού.\nØ Διοργάνωσε εκδρομές, που είχαν μεγάλη ανταπόκριση και επιτυχημένη διοργάνωση.\nΉταν ενέργειες/εκδηλώσεις που έγιναν για ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ τα τελευταία σαράντα χρόνια, που τάραξαν τα νερά, που δημιούργησαν την ελπίδα ότι ο συνδικαλισμός μπορεί να προσφέρει στους εργαζόμενους, να βελτιώσει την καθημερινότητα τους.\nΜίζερη η αντίδραση από το εργοδοτικό τόξο\nΚανείς δεν φανταζόταν ότι τα παραπάνω θα προκαλούσαν τόσο μίζερη αντίθεση, τέτοια στείρα αντιπαράθεση από τις ΔΗΣΥΕ-ΔΑΚΕ και τα φερέφωνά τους στο fb. Έβγαλαν χολή, ειρωνεία, κακία, λασπολογία, μικρότητα και απέραντη μιζέρια. Γιατί; Μα γιατί όλα τα παραπάνω είχαν επιτυχία. Γιατί οι συνάδελφοι και τα εκτίμησαν και τα στήριξαν. Γιατί για τη ΔΗΣΥΕ και τη ΔΑΚΕ αυτά αποτελούσαν ψιλά γράμματα για το πελατειακό συνδικαλισμό τους. Γιατί δεν ενδιαφέρθηκαν ποτέ για το πώς θα φέρουν τους συναδέλφους πιο κοντά, πως θα τους προσεγγίσουν, δεν τους προβλημάτισε ποτέ το τι θα μπορούσαν να τους προσφέρουν. Αποτέλεσμα; Όσα δε φτάνει η αλεπού, τα κάνει κρεμαστάρια. Κι όσα η ΔΗΣΥΕ και η ΔΑΚΕ δε διανοήθηκαν να προσφέρουν στους συναδέλφους, προσπάθησαν να τα λοιδορήσουν.\nΚαι το έκαναν με όλη τη μικρότητα ψυχής που τους διακρίνει. Με τη μιζέρια που η πολιτική τους ιδεολογία τους επιβάλλει. Με τη στενότητα αντίληψης που χαρακτηρίζει και τη συνδικαλιστική τους δράση. Με τη λασπολογία προσπάθησαν να μειώσουν τις θετικές εντυπώσεις που προκλήθηκαν στους συναδέλφους κι αντί να συμμετέχουν θετικά, κάνοντας τις δικές τους προτάσεις, βάδισαν στη πεπατημένη της τριετίας που ήταν η ατέρμονη προσπάθεια να γκρεμίσουν κάθε θετικό αποτέλεσμα του προεδρείου.\nΟ στόχος αυτής της πρακτικής είναι προφανής. Προσπάθησαν να στερήσουν από τους συναδέλφους την ελπίδα, την προοπτική, την προσδοκία για το καλύτερο. Φοβήθηκαν τη πιθανότητα να κάνουν οι συνάδελφοι σύγκριση του σήμερα με το χτες της ΔΑΚΕ και της ΔΗΣΥΕ.\nΗ δική μας ευθύνη σαν ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ είναι να κρατήσουμε αυτούς τους δρόμους προσέγγισης και συνεύρεσης με τους συναδέλφους ανοιχτούς και να τους πλατύνουμε κι άλλο. Δική σας ευθύνη ως ψηφοφόροι είναι να μας δώσετε τη δυνατότητα να συνεχίσουμε και να απομονώσετε, να αποδοκιμάσετε τη μιζέρια και τη μικρότητα του εργοδοτικού τόξου.


Η ώρα του αποχωρισμού του εφήβου - PsychologyNow.gr\nΆννα Βουλγαροπούλου Ψυχολόγος, Ψυχοθεραπεύτρια, Οικογενειακή Θεραπεύτρια Σεπ 29, 2020 1498 0\nΗ αναστάτωση, βέβαια, αφορά και τους γονείς. Ανάλογα με την ποιότητα της μεταξύ τους σχέσης και την προετοιμασία και ετοιμότητα τους, διευκολύνουν ή δυσχεραίνουν τον αποχωρισμό του εφήβου. Μία μη ικανοποιητική γονεϊκή σχέση που αφήνει ακάλυπτα συναισθηματικά τα μέλη της αποτελεί τροχοπέδη στο δρόμο του εφήβου. Οι γονείς 'χρειάζονται' τον έφηβο σε μία τριγωνική σχέση, που καλύπτει και συσκοτίζει τις ελλείψεις της δικής τους σχέσης. Κρατώντας πίσω τον έφηβο είναι σαν να λένε, ' τι θα απογίνουμε χωρίς εσένα;'\nΤο δυναμικό του συστήματος, αντί να βοηθά τον νέο, ψυχικά, συναισθηματικά ή και υλικά, στις οικογένειες που έχουν αυτή τη δυνατότητα, να προχωρήσει προς την αυτονομία, παρά τις αντιξοότητες, λειτουργεί αποθαρρυντικά. Το μήνυμα που μεταφέρει είναι 'δεν θα τα καταφέρεις', ενώ αυτό που ασυνείδητα εννοούν είναι 'δεν θα τα καταφέρουμε, χωρίς εσένα'.\nNapier, Augustus. 2008. Το ζευγάρι, Ο εύθραυστος δεσμός. Αθήνα, Ελληνικά Γράμματα.\nΕτικέτες: ζωή, εργασία, οικογένεια, συναισθήματα, έφηβοι, σπουδές, αποχωρισμός\nPsychologyNow Team 60665\nPsychologyNow Team 38392\nPsychologyNow Team 30782\nPsychologyNow Team 23716\nΝικολέτα- Νεκταρία Μπουλταδάκη 54\nΔέσποινα Δριβάκου 362\nΦώνη Τζιτζιμίκα 1018\nΑνθούσα Παπαευθυμίου 1762


Χάρρυ Κλυνν: Τέσσερα χρόνια χωρίς τον πιο «εμπορικό καλλιτέχνη της χιλιετίας» - Fosonline\nΣάββατο, 21/05/2022 08:15\nΓεννημένος στις 7 Μαΐου 1940, υπήρξε ένας από τους κορυφαίους Έλληνες κωμικούς, ενώ αγαπούσε πολύ το ποδόσφαιρο κι είχε διατελέσει και πρόεδρος του Απόλλωνα Καλαμαριάς.\nΕνώ βρισκόταν στο σπίτι του, έπαθε κρίση (είχε αναπνευστικά προβλήματα) και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, όπου και κατέληξε, βυθίζοντας σε θλίψη τους οικείους του, αλλά και φυσικά όλους όσοι τον αγάπησαν μέσα από τη δουλειά του.\nΓια πολλούς μήνες χρειαζόταν φιάλες οξυγόνου για να αναπνέει, ενώ μετά τον θάνατο του γιου του, Νίκου, η υγεία του επιδεινώθηκε. Τα τελευταία δέκα χρόνια της ζωής του ο Χάρρυ Κλυνν είχε εγκαταλείψει την Αθήνα και επέστρεψε στις ρίζες του, στην Καλαμαριά. Γεννήθηκε από φτωχή οικογένεια Πόντιων προσφύγων, τον Νίκο και την Κυριακή Τρανταφυλλίδη.\nΟι εμφανίσεις του στην τηλεόραση του χαρίζουν τον τίτλο του πιο εμπορικού καλλιτέχνη της χιλιετίας σύμφωνα με την AGB και οι παραστάσεις του στα θέατρα Ορφέας, Άλσος, Δελφινάριο και Μινώα κ.ά. καταρρίπτουν κάθε προηγούμενο εισπρακτικό ρεκόρ. Το 1998 παρουσιάζεται η πρώτη του ζωγραφική έκθεση στον «Εικαστικό Κύκλο». Από το 2006 έμενε μόνιμα στη γενέτειρά του και έγραφε βιβλία, έπαιζε σε παραστάσεις και ζωγράφιζε.\nΕίχε μάλιστα ηγηθεί της αντιπολίτευσης στον δήμο Καλαμαριάς. H μεγαλύτερη προσφορά του στον Απόλλωνα ήταν το χτίσιμο του ιδιωτικού σταδίου του. Mέσα σε τρία χρόνια στη θέση της αλάνας που υπήρχε το χωμάτινο γήπεδο της Καλαμαριάς, φτιάχτηκε χάρη στις προσπάθειές του ένα σύγχρονο στάδιο στην ωραιότερη πλευρά της Θεσσαλονίκης.\nΟ Χάρρυ Κλυνν εκπαίδευσε στην κωμωδία και τη σάτιρα τέσσερις γενιές Ελλήνων μέσα από το ραδιόφωνο, τα τραγούδια του, την επιθεώρηση, το θέατρο και τον ελληνικό κινηματογράφο, με θρυλικές παραστάσεις και ήρωες. Οι δίσκοι του στα τέλη της δεκαετίας του '80, οι θεατρικές του εμφανίσεις αλλά και οι τηλεοπτικές εκπομπές του έχουν μείνει αξέχαστες. Όπως και ο ίδιος...\n1864: Τα Επτάνησα ενώνονται με την Ελλάδα.\n1871: Τα γαλλικά στρατεύματα εισβάλλουν στην Παρισινή Κομμούνα και οι κάτοικοι της πόλης εμπλέκονται σε οδομαχίες. Μέχρι το τέλος της «Ματωμένης Εβδομάδας» σκοτώνονται χιλιάδες Κομμουνάροι.\n1904: Ιδρύεται στο Παρίσι η Παγκόσμια Ομοσπονδία Ποδοσφαίρου (ΦΙΦΑ).\n1932: Παραιτείται η κυβέρνηση του Ελευθέριου Βενιζέλου. Πολιτικοί σχολιαστές κρίνουν το γεγονός ως φυσικό επακόλουθο της οικονομικής κρίσης που μαστίζει τη χώρα, αλλά και διαφόρων άτυχων περιστατικών, που δεν ήταν πάντα σε θέση να ελέγχει ο πρωθυπουργός.\n1971: Η Τσέλσι κατακτά στο Καραϊσκάκη το Κύπελλο Κυπελλούχων Ομάδων Ευρώπης, νικώντας στον επαναληπτικό τελικό τη Ρεάλ με 2-1.\n1996: Ποινή κάθειρξης 21 ετών επιβάλει το Μικτό Ορκωτό Κακουργιοδικείο Χαλκίδας στον βιομήχανο Ιωσήφ Βαγιωνή, για τοΝ φόνο της ερωμένης του, Νέλλης Πίσχου. Ο συνήγορος του καταδικασθέντος, Αλέξανδρος Λυκουρέζος, κάνει λόγο για προαποφασισμένες απόψεις, ενώ η πρόεδρος του δικαστηρίου, Χριστοφόρη Μπακατσέλου, καταγγέλλει ότι δέχθηκε απειλές από τον κ. Λυκουρέζο.\n1997: Ο Ολυμπιακός ανακηρύσσεται πρωταθλητής Ελλάδας στο μπάσκετ. Είναι η χρονιά που πήρε Ευρωλίγκα, Πρωτάθλημα και Κύπελλο\n1999: Πεθαίνει ο Φρέντυ Γερμανός, Έλληνας δημοσιογράφος και συγγραφέας.\n2005: Διεξάγεται ο 50ός Διαγωνισμός Τραγουδιού της Eurovision στο Κίεβο. Νικήτρια αναδεικνύεται για λογαριασμό της Ελλάδας η Έλενα Παπαρίζου, με το τραγούδι «My Number One», σε μουσική του Χρήστου Δάντη και στίχους της Ναταλίας Γερμανού. Είναι η πρώτη νίκη της Ελλάδας στα 31 χρόνια συμμετοχής της στον θεσμό.\n2006: Το Μαυροβούνιο αποφασίζει σε δημοψήφισμα με πλειοψηφία 55,5% την ανακύρηξή του σε ανεξάρτητο κράτος και τη διάλυση του ομόσπονδου κράτους της Σερβίας και Μαυροβουνίου\n2005: Ο Ολυμπιακός κερδίζει 3-0 τον Άρη στον τελικό Κυπέλλου στην Πάτρα και κάνει το νταμπλ.\n2016: Η ομάδα πόλο του Ολυμπιακού κατακτά το 30ό πρωτάθλημα της ιστορίας της!\n2021: Ο Απόστολος Χρήστου τερματίζει τρίτος με χρόνο 52.97 στον τελικό των 100 μέτρων ύπτιο και κατακτά το χάλκινο μετάλλιο στο ευρωπαϊκό πρωτάθλημα κολύμβησης στη Βουδαπέστη.\nΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ: Κωνσταντίνος, Κωνσταντίνα, Ντίνα, Νάντια, Ελένη, Έλενα, Ελεάννα, Ελεονόρα, Μαριλένα


Ο ΤΖΟΝΙ ΞΥΠΝΗΣΕ – Komninosbooks\nΟ ΤΖΟΝΙ ΞΥΠΝΗΣΕ\nΚατηγορίες: Βιβλία που μας άρεσαν, Μυθιστορήματα, Νέες εκδόσεις, Νέες εκδόσεις, Πολιτική, Φιλοσοφία Ετικέτες: Εκδόσεις Κομνηνός, ΚΚΕ, Κώστας Τζατζάνης, μυθιστόρημα\nΗ φρίκη του πολέμου και το μέλλον μιας σοσιαλιστικής – κομμουνιστικής ανθρωπότητας.\nΣτο Στρατιωτικό Νοσοκομείο της Ζουανβίλ στη Γαλλία μεταφέρουν έναν πολυτραυματία. Μια βόμβα, κατά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, του αφαίρεσε πόδια-χέρια και του κατάστρεψε το πρόσωπο. Οι γιατροί συμπεραίνουν πως αυτό το ανθρώπινο υπόλειμμα δεν έχει καν συνείδηση.\nΚι όμως, ο Τζόνι ζει! Παλεύει με τις σκέψεις του και καταφέρνει να νικήσει την τρέλα και την απελπισία. Ανακαλύπτει τη χαρά της ζωής.\nΑποφασίζουν να τον συντηρήσουν, αλλά σύντομα η επιστήμη, η ψυχολογία ανακαλύπτουν πως δεν μπορούν να ανταποκριθούν στις ανάγκες αυτού του ανθρώπου. Τον καταψύχουν, για να τον επαναφέρουν στη ζωή, όταν οι νέες τεχνολογίες θα έχουν κάνει τεράστια βήματα προόδου και θα μπορούν να του δώσουν νέες ελπίδες. Και τον επαναφέρουν, σε μια εποχή που κυριαρχεί παγκοσμίως ο κομμουνισμός, με τους επιστήμονες να βγάζουν από το μισοσκόταδο, στο όνομα της ψυχικής υγείας και θεραπείας, πλήθος ασθενών.\nΟ Τζόνι αποκτά νέο σώμα, ερωτεύεται, αποκτά παιδιά, εργάζεται, ονειρεύεται και πάλι.\nΗ νέα κοινωνία ερευνά με πάθος κάθε πτυχή της ανθρώπινης δραστηριότητας, εμβαθύνει τη Δημοκρατία και αναπτύσσει τη σκέψη. Σε όλα τα επίπεδα ο πολιτισμός κάνει άλματα, η επιστήμη αναπτύσσεται με καταπληκτικούς ρυθμούς.\nΠοια θα είναι η τύχη του Τζόνι και το φινάλε μιας τρικυμιώδους ζωής;\n«Ο Τζόνι ξύπνησε» είναι ένα μυθιστόρημα που αντιπαραθέτει τη φρίκη του πολέμου με το ειρηνικό μέλλον μιας σοσιαλιστικής – κομμουνιστικής ανθρωπότητας. Με μια εύστοχη αναγωγή του πολιτισμού μας με αυτόν της αρχαίας Ελλάδας κι ενός μακρινού πλανήτη –δύο χιλιετηρίδες μπροστά– παρουσιάζει ανάγλυφα την εξάρτηση του πολιτισμού από την παραγωγική πρόοδο. Φέρνει στο προσκήνιο διλήμματα για την Ευθανασία, την Κρυογονική, την Αθανασία και την ιατρική Δεοντολογία, χωρίς ποτέ να λησμονά πως το χιούμορ και η «ελαφρότητα» δεν μπορούν να λείπουν\nσε κανένα στάδιο της ιστορικής εξέλιξης ή της ανθρώπινης ολοκλήρωσης.\nΧιούμορ, σκέψεις, προβληματισμοί, ένα υπέροχο βαθυστόχαστο, καινοτόμο βιβλίο από τον Κώστα Τζατζάνη.\nΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΤΗ ΧΑΡΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ\nΗ ΝΕΡΑΪΔΑ ΚΑΙ ΤΟ… ΠΟΤΟ ΤΗΣ ΧΑΡΑΣ\nΑΠΙΘΑΝΕΣ ΜΕΛΙΣΣΕΣ: ΕΝΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ


Κλείνουν τα σχολεία: Ιδέες για να περάσουν τα παιδιά δημιουργικά την ώρα τους\nΤο καλοκαίρι και το κλείσιμο των σχολείων είναι η αρχή της ξεκούρασης και του παιχνιδιού για τα παιδιά. Ανάλογα την ηλικία τους και τα ενδιαφέροντα τους, γεμίζουν τις ελεύθερες ώρες τους με δημιουργικό ή ελεύθερο παιχνίδι και ξεκουράζονται. Μην ξεχνάμε ότι τα παιδιά έχουν ανάγκη να χαλαρώσουν, να αποφορτιστούν και να μην ακολουθούν για λίγο καιρό ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα.\nΑς δούμε μερικές ιδέες για να περάσουν τα παιδιά δημιουργικά την ώρα τους στο σπίτι, όταν θα κλείσει το σχολείο.\nΤο ελεύθερο παιχνίδι αποτελεί μια ωραία και δημιουργική πρόταση γιατί δίνει στα παιδιά την ευκαιρία να σκεφτούν “έξω από το κουτί”. Σύμφωνα με την Ειδικό Προσχολικής Αγωγής, Χρυσάνθη Στεφανοπούλου, το ελεύθερο παιχνίδι είναι αυθόρμητο, δεν έχει κανόνες, συγκεκριμένο σκοπό και τελικούς στόχους. Τα παιδιά αυτοσχεδιάζουν και δεν καθοδηγούνται από τους γονείς ή τους δασκάλους. Εκείνα επιλέγουν με τι, με ποιόν και πως θα απασχοληθούν. Η διαδικασία του ελεύθερου παιχνιδιού κάνει τα παιδιά πιο ευρηματικά και βοηθά στην κατανόηση της αξίας των απλών πραγμάτων. Επίσης, το ελεύθερο παιχνίδι δίνει στα παιδιά την ευκαιρία να βαρεθούν και η ανία αυτή είναι απαραίτητα για την ανάπτυξη τους. Οι ψυχολόγοι επιμένουν ότι πρέπει να αφήνουμε τα παιδιά να νιώθουν μονοτονία γιατί κερδίζουν εσωτερική ησυχία και τα βοηθάμε να γνωρίζουν τον εαυτό τους. Η ανία ξυπνά τη φαντασία και τη δημιουργικότητα.\nΤο κατευθυνόμενο παιχνίδι βασίζεται σε κανόνες και οδηγίες. Συνδέεται με στόχους και αποτελεί μια δομημένη και οργανωμένη δραστηριότητα. Προτείνεται για τα πιο μικρά παιδιά και τα νήπια, γιατί η έννοια του προγράμματος τους προσφέρει ασφάλεια. Επίσης, αυτές οι ηλικίες χρειάζονται ενίσχυση και εμψύχωση. Καλό θα ήταν η εμπειρία των παιδιά να είναι συνδυαστική, δηλαδή κάποιες ημέρες ελεύθερο παιχνίδι και κάποιες ημέρες κατευθυνόμενο.\nΑνάλογα με την ηλικία του παιδιού, επιλέγετε και το επιτραπέζιο παιχνίδι με το οποίο μπορεί να απασχοληθεί. Τα επιτραπέζια προσφέρουν πολλά οφέλη στα παιδιά και ιδιαίτερα στα παιδιά σχολικής ηλικίας. Είναι γνωστό πως τα επιτραπέζια παιχνίδια ενισχύουν την κριτική ικανότητα των μαθητών και συγχρόνως τους διασκεδάζουν. Τα παιδιά χωρίς να το αντιλαμβάνονται θα εκπαιδεύονται και μάλιστα με πρωτότυπο και αποτελεσματικό τρόπο, γιατί μπορεί η μάθηση μεσα από το παιχνίδι να είναι αποτελεσματική.\nΤα παιδιά λατρεύουν να συμμετέχουν σε δραστηριότητες με τις οποίες κατά κύριο απασχολούνται οι μεγάλοι. Όταν τους εμπλέκετε στη διαδικασία, νιώθουν ότι τους δείχνετε εμπιστοσύνη και ότι πιστεύετε στις δυνατότητες του. Η μαγειρική αποτελεί μια αγαπημένη τους δραστηριότητα και η χαρά που παίρνουν όταν “γεύονται” τα “έργα” τους, τα γεμίζει αυτοπεποίθηση. Ο χρόνος στην κουζίνα μπορεί να αποτελέσει μια δημιουργική και ποιοτική απασχόληση για τα παιδιά, η οποία εξελίσσει τις μαθησιακές τους δεξιότητες και συγχρόνως γυμνάζει τη φαντασία τους. (Δείτε περισσότερες ιδέες εδώ : Κλείνουν τα σχολεία! Προτάσεις για ευχάριστες και επιμορφωτικές δραστηριότητες)\nΤο καλοκαίρι αφήστε τα παιδιά να παίξουν στην παιδική χαρά και να λερωθούν με τα χώματα. Προσπαθήστε να βγείτε στη φύση, έξω από τους κλειστούς τοίχους του σπιτιού. Και επειδή οι γονείς συχνά εκφράζουν την ανησυχία τους για την κατάσταση ορισμένων παιδικών χαρών, θα πρέπει να είστε προσεκτικοί με τους χώρους που επιλέγετε και να παλεύετε για τη βελτίωση τους. Μην σταματάτε να επικοινωνείτε με το Δήμο και να ενημερώνετε για την κατάσταση των υπαίθριων παιχνιδιών. Η παιδική χαρά προσφέρει σωματική και πνευματική άσκηση, ανεξαρτητοποίηση και κοινωνικοποίηση, βοηθά τα παιδιά να ξεπεράσουν πιθανούς φόβους και διδάσκει ομαδικότητα και αλληλοσεβασμό. Και το σημαντικότερο δίνει στα παιδιά ελευθερία κινήσεων και τα φέρνει πιο κοντά στη φύση.\nεπιτραπέζια παιχνίδιακαλοκαίριπαιχνίδιπαιχνίδια στη φύσησχολείο\nΟ ρόλος του πατέρα στη συναισθηματική ανάπτυξη του παιδιού\nΟ Θοδωρής Μαραντίνης μιλά στο mommy για τη Γιορτή του Πατέρα\nΦίλη μου αγαπημένη σε ευχαριστώ\nMommy Μανούλα November 21, 2020\nΤα ζευγάρια που πίνουν μαζί, μένουν μαζί για πάντα!\nMommy Μανούλα November 13, 2020


Άγιος Γέροντας Παΐσιος: «Ο διάβολος ποτέ δεν μπορεί να κάνει καλό!»\nαπό Romios 4 Νοεμβρίου 2018, 4:50 μμ\n– Μάγος και να θεραπεύση άρρωστο άνθρωπο! Έναν που τραντάζεται από το δαιμόνιο, αυτόν μπορεί να τον κάνη καλά στέλνοντας το δαιμόνιο σε άλλον. Γιατί ο μάγος με τον διάβολο είναι συνέταιροι, οπότε λέει στον διάβολο: Βγες από αυτόν και πήγαινε στον τάδε.\nΒγάζει λοιπόν το δαιμόνιο από εκείνον και συνήθως το στέλνει σε κάποιον συγγενή του ή γνωστό του που έχει δώσει δικαιώματα στον διάβολο. Λέει μετά αυτός είχε το δαιμόνιο: εγώ υπέφερα, αλλά ο τάδε μ” έκανε καλά, και έτσι γίνεται διαφήμιση. Και γυρίζει τελικά το δαιμόνιο σε συγγενείς ή σε γνωστούς. Αν κάποιος, ας υποθέσουμε, είναι καμπουριασμένος από δαιμονική επήρεια, μπορεί ο μάγος να διώξη το δαιμόνιο από εκείνον, να το στείλη αλλού και να σηκωθή όρθιος ο καμπούρης. Αν όμως έχη καμπούρα από αναπηρία, δεν μπορεί ο μάγος να τον κάνη καλά.\nΜου είπαν για μια γυναίκα ότι θεραπεύει αρρώστους, χρησιμοποιώντας διάφορα αγιωτικά. Όταν άκουσα τι κάνει, έμεινα κατάπληκτος από την τέχνη του διαβόλου. Κρατάει έναν σταυρό και ψάλλει διάφορα τροπάρια. Ψάλλει π.χ. το Θεοτόκε Παρθένε και, μόλις φθάση στο ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας σου, φτύνει κοντά στον σταυρό, βλασφημάει δηλαδή τον Χριστό, γι” αυτό την βοηθάει μετά το ταγκαλάκι. Έτσι, μερικούς που είναι άρρωστοι, έχουν μελαγχολία κ.λπ. από δαιμονική επήρεια και οι γιατροί δεν μπορούν να τους κάνουν καλά, αυτή τους θεραπεύει, γιατί διώχνει το δαιμόνιο που προκαλεί το βάρος, το στέλνει σε άλλον, και απαλλάσσονται εκείνοι από την θλίψη. Και πολλοί την έχουν για αγία! Την συμβουλεύονται, και λίγο-λίγο βλάπτει την ψυχή τους, τους καταστρέφει.\nΕίχα ακούσει το εξής περιστατικό: Ένας νεαρός είχε μπλέξει με κάποιον μάγο και ασχολήθηκε με μαγικά. Έπαθε μετά ζημιά, αρρώστησε και κατέληξε στο νοσοκομείο. Μήνες ξοδεύτηκε ο πατέρας του, γιατί δεν είχαν τότε ασφάλεια, για να βρουν τι έχει. Οι γιατροί δεν του έβρισκαν τίποτε. Είχε γίνει χάλια. Τι κάνει τότε ο διάβολος! Του εμφανίζεται σαν τον Τίμιο Πρόδρομο, που τον είχαν πολιούχο στον τόπο του, και του λέει: Θα σε κάνω καλά, αν ο πατέρας σου χτίση μία εκκλησία. Το είπε το παιδί στον πατέρα του κι εκείνος ο καημένος είπε: παιδί μου είναι, όσα έχω να τα δώσω, αρκεί να γίνη καλά, και έταξε στον Τίμιο Πρόδρομο να του χτίση εκκλησία. Ο διάβολος έφυγε και το παιδί έγινε καλά. Έκανε το… Θαύμα!\nΌποτε λέει ο πατέρας: Εγώ έταξα να χτίσω εκκλησία. Πρέπει να εκπληρώσω το τάμα μου. Δεν είχαν και οικονομική άνεση και, για να χτίση τον ναό, πούλησε όσα χωράφια είχαν. Έδωσε όλη την περιουσία του. Τα παιδιά του έμειναν στον δρόμο. Αγανάκτησαν, να λείψη η Ορθοδοξία είπαν, και έγιναν Ιεχωβάδες. Βλέπεις τον διάβολο τι κάνει;\nΆγιος Γέροντας Παΐσιοςδιάβολος


Ψυχοθεραπεία | Ψυχολόγος, Ψυχοθεραπεύτρια, Αναστασία Γεωργιοπούλου, Αθήνα, Ιλίσια\nΓνωσιακή - Συμπεριφορική Θεραπεία (ΓΣΘ)\nΗ ΓΣΘ αναπτύχθηκε στις αρχές του 1960 από τον Aaron T. Beck και αποτελεί μια από τις λίγες μορφές ψυχοθεραπείας που έχει δοκιμαστεί επιστημονικά και έχει αποδειχτεί η αποτελεσματικότητα της για πολλές διαφορετικές διαταραχές. Η βάση της γνωσιακής θεραπείας είναι ότι οι σκέψεις μπορούν να επηρεάσουν τα συναισθήματα και ότι η συναισθηματική αντίδραση κάποιου σε μια κατάσταση προέρχεται από την αντίληψη της κατάστασης.\nΠοιά είναι τα βασικά στοιχεία της ΓΣΘ;\nΣε αντίθεση με άλλες μορφές θεραπείας η γνωσιακή θεραπεία επικεντρώνεται συνήθως στο παρόν και προσανατολίζεται περισσότερο στην επίλυση προβλημάτων. Η θεραπευτική σχέση είναι απαραίτητη για την αποτελεσματική εξέλιξη της θεραπείας, η οποία επιτυγχάνεται μέσω μια συνεργατικής προσπάθειας μεταξύ θεραπευτή και θεραπευόμενου. Κυρίαρχο συστατικό της ΓΣΘ είναι η εγκαθίδρυση εμπιστοσύνης με τον θεραπευόμενο από την πρώτη επαφή, έτσι ώστε να υπάρχει το κατάλληλο περιβάλλον για να μπορεί ο θεραπευόμενος να εκφραστεί ελεύθερα. Παράλληλα, βασικό στοιχείο είναι ο θεραπευτικός σχεδιασμός, ο οποίος αποτελεί προϊόν συνεργασίας θεραπευόμενου-θεραπευτή. Συγκεκριμένα κατά την διάρκεια της θεραπείας το άτομο θέτει συγκεκριμένους προσωπικούς του στόχους από την διαδικασία. Τέλος, με την χρήση διαφόρων γνωσιακών και συμπεριφοριστικών τεχνικών, ο θεραπευτής προσπαθεί να βοηθήσει το άτομο να επιλύσει τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει.\nΠοιά είναι η θεωρία της ΓΣΘ;\nΗ κεντρική ιδέα της θεραπείας είναι ότι οι συναισθηματικές αντιδράσεις και η συμπεριφορά των ατόμων επηρεάζονται σημαντικά από τις σκέψεις τους. Η ΓΣΘ βασίζεται στη γνωσιακή αρχή, ότι ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε τις καταστάσεις επηρεάζει το πώς αισθανόμαστε.\nΣτην καθημερινή ζωή, αν ρωτήσουμε τους ανθρώπους τι τους έχει προκαλέσει ένα συγκεκριμένο συναίσθημα (πχ. λύπη, χαρά, θυμό) συχνά αναφέρουν ως εξηγήσεις συγκεκριμένα γεγονότα. Παρόλα αυτά, αν ένα γεγονός προκαλούσε αυτόματα ένα συναίσθημα, τότε θα αναμέναμε το ίδιο γεγονός να οδηγούσε στο ίδιο συναίσθημα, όποιον το βιώνει.\nΑυτό όμως που πραγματικά διαπιστώνουμε είναι ότι σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, οι άνθρωποι αντιδρούν διαφορετικά σε παρόμοια γεγονότα. Συγκεκριμένα μπορούμε να παρατηρήσουμε, ότι πολλές φορές το ίδιος γεγονός μπορεί να ερμηνευτεί τελείως διαφορετικά από δυο άτομα. Για παράδειγμα αν υποθέσουμε ότι δυο άτομα στέλνουν ένα μήνυμα σε ένα φίλο και δεν λαμβάνουν άμεση απάντηση. Ο ένας σκέφτεται ότι κάποια παρεξήγηση έχει γίνει και ο φίλος του δεν θέλει να του μιλήσει. Από την άλλη το δεύτερο άτομο σκέφτεται ότι θα έχει κάποια δουλειά, οπότε θα απαντήσει όταν το δει. Αυτό μας δείχνει ότι δεν είναι η κατάσταση η οποία επηρεάζει άμεσα το πώς αισθανόμαστε, αλλά οι σκέψεις που προκαλεί, δηλαδή η ερμηνεία που δίνει ο καθένας στην συγκεκριμένη κατάσταση.\nΠοια είναι η διαδικασία της ΓΣΘ;\nΗ ΓΣΘ έχει ως βασικούς στόχους την εκπαίδευση του θεραπευόμενου σε νέες δεξιότητες, τις οποίες θα είναι σε θέση να χρησιμοποιήσει σε όλους τους τομείς της ζωής του, καθώς και η αντικατάσταση των αρνητικών σκέψεων και πράξεων με παραγωγικές σκέψεις και συμπεριφορές, οι οποίες καθιστούν το άτομο ικανό να ανταπεξέλθει σε δύσκολες καταστάσεις.\nΚατά την διάρκεια της ΓΣΘ, το άτομο έχει την ευκαιρία μέσω της συνεργασίας με τον θεραπευτή να ανακαλύψει την πηγή του αρνητικού τρόπου σκέψης και να τον μετατρέψει σε θετικό. Η ΓΣΘ διαφέρει από τις άλλες προσεγγίσεις καθώς εστιάζει στον τρόπο με τον οποίο οι σκέψεις, τα συναισθήματα και οι συμπεριφορές συνδέονται και αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Η ΓΣΘ βοηθάει το άτομο να αναγνωρίσει και να αλλάξει τον τρόπο που σκέφτεται και τον τρόπο που συμπεριφέρεται, ο οποίος είναι επιβλαβής ή αναποτελεσματικός, αντικαθιστώντας τον με έναν πιο ρεαλιστικό τρόπο σκέψης και με πιο λειτουργικές συμπεριφορές. Έτσι, όταν τροποποιούνται οι αρνητικές σκέψεις σε πιο ρεαλιστικές, το άτομο αρχίζει να παρατηρεί την συναισθηματική αλλαγή.\nRetrived from http://www.findcbt.org/xFAT/?fa=WhatIsCBT\nRetrived from http://www.abct.org/Information/?m=mInformation&fa=fs_WHAT_TO_EXPECT\nBeck, J. S., (2004) Εισαγωγή στη γνωστική θεραπεία, Επιμ. Γρηγόρης Σίμος. Αθήνα: Εκδόσεις Πατάκη, 2004.\nWestbrook D., Kennerly H., Kirk, J. (2012). Εισαγωγή στη γνωσιακή συμπεριφοριστική θεραπεία: Τεχνικές και εφαρμογές. Επιμ. Αναστασία Καλαντζή - Αζίζι, Κωνσταντίνος Ευθυμίου. Αθήνα: Πεδίο.


The Scorpion north: Χριστουγεννιάτικου στολισμού ιδέες.................συνέχεια και όχι μόνο (2)\nΟι ποσότητες είναι φυσικάανάλογες του μεγέθους του βάζου που θα χρησιμοποιήσετε, αλλά "με το μάτι" θα δείτε πόσο περίπου χρυσόσκονη και\nχιόνιχρειάζεται, όσο για την γλυκερίνη, που\nχρησιμοποιείται για να επιβραδύνει την\nκίνηση του γκλίτερ και του χιονιού, να τα κάνει δηλαδή ναπέφτουν πιο αργά όταν κουνάτε την χιονόμπαλα, υπολογίστε περίπου 3-4κουταλιές σε ένα μετρίου μεγέθους βάζο και προτιμήστε να είναι πιθανόν λιγότερη από όσο χρειάζεται κι όχι παραπάνω, γιατί τότε θα κολλήσει μαζί με το γκλίτερ στον πάτο του βάζου.\nΚαι...εδώ το αποτέλεσμα\nΜικρές συμβουλές ....................\nΗ χρήση αποσταγμένου νερού, εξασφαλίζει την ίδια διαυγή εμφάνιση της χιονόμπαλας όσο χρόνος κι αν περάσει από την κατασκευή της. Αν χρησιμοποιήσετε νερό βρύσης σε λίγο διάστημα τα άλατα θα καθήσουν πάνω στην επιφάνεια του βάζου και θα το θολώσουν.\nΤο σχήμα του βάζου παίζει καθοριστικό ρόλο. Όσο πιοστρογγυλό τόσο πιο πειστικά παραπέμπει σε χριστουγεννιάτικη χιονόμπαλα.\nΤα καπάκια από τα βάζα μπορείτε να τα βάψετε χρυσαφί, ασημί ή σε όποια απόχρωση θέλετε, όπως και να τα διακοσμήσετεστο τέλος της κατασκευής με κορδέλα, σκοινί κλπ.\nΚαι το εσωτερικό της μπάλας μπορεί να αποκτήσει περισσότερο χρώμα, αν θέλετε, αρκεί να χρησιμοποιήσετε διάφορες αποχρώσεις γκλίτερ.\nΤόσο με κλειστά βάζα όσο και με ένα ποτήρι ή οποιοδήποτε γυάλινο διαφανές σκεύος μπορείτε να φτιάξετε και χιονόμπαλεςχωρίς νερό. Θα το κάνετε με τον ίδιο ακριβώς τρόπο χρησιμοποιώντας ως "καπάκι" ένα κομμάτι χοντρό χαρτόνι.\nΣε φαρδιά και χαμηλά βάζα που σας επιτρέπουν να δουλέψετε άνετα στο εσωτερικό τους, μπορείτε να κολλήσετε τις φιγούρες στον πάτο του βάζου αντί για το καπάκι.\nΔείτε κάποιες ιδέες και στη συνέχεια δύο βιντεάκια που θα σας βοηθήσουν.........\nΕτικέτες ΑΝΑΜΕΤΑΔΟΣΗ, Διάφορα, Έξυπνες λύσεις, Φτιάξε Εσύ, Χριστούγεννα


Τραγωδία: 10χρονος έχασε τη ζωή του για να σώσει την αδελφή του από παγωμένη λίμνη - Infokids.cy\nΜία απίστευτη τραγωδία με πρωταγωνιστή έναν 10χρονο συντάραξε τις ΗΠΑ, όταν ο μικρός έπεσε στα παγωμένα νερά λίμνης για να σώσει την 6χρονη αδελφή του.\nΤο περιστατικό συνέβη στο Τενεσί, όταν το μικρό κοριτσάκι περπατούσε στον λεπτό πάγο που είχε σχηματιστεί στην επιφάνεια της λίμνης. Ο πάγος έσπασε και το παιδί έπεσε μέσα στο νερό.\nΤότε ο μεγάλος της αδελφός, έτρεξε αμέσως προς το μέρος της και βούτηξε στα παγωμένα νερά για να τη σώσει. Λίγες ώρες μετά, έφτασε στο σημείο ο πατέρας τους, αφότου τον ειδοποίησε ο τρίτος γιος της οικογένειας που έψαχνε τα αδέλφια του.\nΑμέσως ειδοποιήθηκε η πυροσβεστική που έβγαλε τα παιδιά από το νερό και μεταφέρθηκαν εσπευσμένα στο κοντινότερο νοσοκομείο.\nΟι γιατροί μπόρεσαν να σώσουν μόνο το 6χρονο κοριτσάκι, ενώ δυστυχώς ο μεγάλος της αδελφός που προσπάθησε να τη σώσει, δεν τα κατάφερε.\n«Δυστυχώς, τα νερά της λίμνης μας δεν παγώνουν αρκετά ώστε να σχηματιστεί πάγος που να μπορείς να τον πατήσεις και είναι πολύ επικίνδυνα. Οι πυροσβέστες έκαναν ό,τι περνούσε από το χέρι τους για να βρουν το αγόρι μέσα στο νερό, αλλά όταν το βρήκαν η αναπνοή του ήταν ήδη παγωμένη και εξασθενημένη. Δυστυχώς, δεν τα κατάφερε», ανέφερε ένας από τους πυροσβέστες που συμμετείχαν στην επιχείρηση διάσωσης.\nαυτοθυσία διεθνή νέα ΗΠΑ θάνατος παιδιού\nΤρίτη, 23 Φεβρουάριος, 2021 στην κατηγορία Νέα\nΠαγκόσμια Ημέρα Προσκόπου: Τι σημαίνει για ένα παιδί να είναι πρόσκοπος


Το Ωροσκόπιο των Σχέσεων για τη βδομάδα 16 ως 22/9/2019.\nΤο τρίγωνο του Άρη με τον Πλούτωνα στις 19 είναι μια εξαιρετικά δυνατή και θετική όψη. Σχετίζεται με τη διάθεση, την ψυχολογική σου κατάσταση, την έμπνευση και τη δημιουργικότητα, αλλά και με θέματα που έχουν να κάνουν με το σπίτι και την οικογένεια. Επίσης, η Αφροδίτη στο ζώδιό σου είναι απίστευτα βοηθητική σε όλα. Ενώ πρακτικά οι συνθήκες της ζωής σου δεν έχουν αλλάξει δραματικά τους τελευταίους μήνες, ξαφνικά τα ίδια πράγματα που πριν από λίγο καιρό σου φαινόντουσαν τρομακτικά, δύσκολα ή παντελώς αδιάφορα, τώρα αρχίζουν να σου φαίνονται ευχάριστα και ενδιαφέροντα. Τώρα λοιπόν που έχεις καταλάβει ότι περισσότερο από τα γεγονότα, αυτό που μας κάνει ευτυχισμένους ή δυστυχισμένους είναι το πώς "βλέπουμε" τα γεγονότα, μπορείς να αποκτήσεις επιλεκτική όραση και προσοχή, και να εστιάζεις στη θετική πλευρά των πραγμάτων.\nΗ όψη του Άρη με τον Πλούτωνα στις 19 είναι μια από τις πιο δυνατές και ενδιαφέρουσες της τελευταίας περιόδου. Και οι δύο βρίσκονται σε δύο κοινωνικούς οίκους και ο συνδυασμός τους είναι πιθανό να φέρει συμβόλαια, συμφωνίες ή γνωριμίες. Πάντως, είναι φοβερό το πόσο συγκροτημένος και άνετος δείχνεις, ενώ έχεις φοβίες ότι "αν αρχίσουμε να μιλάμε πέρα από τα τυπικά" θα χάσεις τον έλεγχο, θα πληγωθείς, θα παρανοήσεις κ.λπ. Η λεκτική επικοινωνία σαφώς δεν είναι ο ένας και μοναδικός τρόπος για να κοινοποιήσεις σε κάποιον τα αισθήματά σου, αλλά είναι πολύ σημαντικός και κάποια στιγμή καλό θα ήταν να τον εκτιμήσεις.\nΗ όψη του Άρη με τον Πλούτωνα στις 19 είναι πολύ θετική και σχετίζεται με τη διεύρυνση των οριζόντων σου, τα ταξίδια, την εκπαίδευση και μπορεί να σε κάνει να αλλάξεις τον τρόπο που σκέφτεσαι. Εν των μεταξύ, η Αφροδίτη από τον δέκατο οίκο σου αρχίζει να δουλεύει για τα επαγγελματικά σου. Υ.Γ. Οι αλλαγές που έχουν ξεκινήσει να γίνονται με τον Κρόνο πάνω από το κεφάλι σου δεν γίνονται απλώς για να ταράξουν τα ήρεμα νερά της ζωής σου, αλλά για να διαπιστώσεις, τελικά, ότι χωρίς αυτές δεν θα βρεις αυτό που πραγματικά έχεις ανάγκη και επιθυμείς. Παρ' όλα αυτά, η διαδικασία των αλλαγών είναι αγχωτική κάποιες φορές.\nTα Ζώδια Του Ιανουαρίου 2021 Για Όλα Τα Δεκαήμερα\nTags: ΖΩΔΙΑ ΣΧΕΣΕΙΣ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ\nΈχεις Ποτέ Αναρωτηθεί Με Τι Κριτήριο Ερωτεύεσαι Κάποιον\nΚαθαρίστε Το Πρόσωπο Με Σπιτική Μάσκα Με Λεμόνι


Ποιοι αγόρασαν και ποιοι πούλησαν δεξαμενόπλοια\nΔημοσιεύτηκε στις Τετάρτη, 12 Φεβρουαρίου 2020 09:41\nΕνδιαφέρουσες αγοραπωλησίες στα δεξαμενόπλοια πραγματοποιήθηκαν τις προηγούμενες ημέρες.\nΗ πίτα της HELMEPA\nΔημοσιεύτηκε στις Δευτέρα, 10 Φεβρουαρίου 2020 17:35\nΠαρουσία του Επιτίμου Αντιπροέδρου Δρα Μ. Λω και των Επιτίμων Μελών κ.κ. Σπ. Μαυρίκη και Ν. Τσαβλίρη, του κ. Κ. Κωνσταντίνου, CEO της Moore Stephens,\nΠαρουσία του Υπουργού Εμπορικής Ναυτιλίας & Νησιωτικής Πολιτικής κ. Γιάννη Πλακιωτάκη, των Γενικών Γραμματέων του Υπουργείου κας Χριστιάνας Καλογήρου και κ. Βαγγέλη Κυριαζόπουλου, του Γενικού Διευθυντού της Νέας Δημοκρατίας κ. Γιάννη Μπρατάκου,


Η Πρωτοχρονιά σε όλο τον πλανήτη - Star.gr\nΚΟΣΜΟΣ Δευτέρα, 1 Ιανουαρίου 2018, 10:54\n«Καλώς ήρθες 2018» φώναξε όλος ο κόσμος!\nΔείτε πώς υποδέχθηκαν το νέο χρόνο σε κάθε γωνιά του πλανήτη\nΜε φαντασμαγορικές εκδηλώσεις, πυροτεχνήματα και μουσική γιορτάστηκε σε όλο τον κόσμο η έλευση του 2018 σε ολόκληρο τον πλανήτη.\nΠοδαρικό έκανε η νέα χρονιά στα Νησιά Σαμόα, τη Νέα Ζηλανδία και την Αυστραλία και ακολούθησαν τα υπόλοιπα μέρη της Γης.\nΣτο Σίδνεϊ πάνω από 1,5 εκατομμύριο άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο λιμάνι της πόλης για να υποδεχθούν τη νέα χρονιά με τα μέτρα ασφαλείας να είναι αυξημένα μετά και από την επίθεση με αυτοκίνητο που σημειώθηκε στη Μελβούρνη.\nΤη σκυτάλη πήρε το Χονγκ Κονγκ με ένα εντυπωσιακό θέαμα με πυροτεχνήματα που διήρκησε δέκα λεπτά, ενώ στο Ντουμπάι, αντί για πυροτεχνήματα οι παρευρισκόμενοι παρακολούθησαν ένα υπερθέαμα με λέιζερ από τον ψηλότερο πύργο του κόσμου, το Μπουρζ Χαλίφα.\nΣτο Παρίσι το 2018 ήρθε και αυτό υπό δρακόντεια μέτρα ασφαλείας, παρ’ όλ’ αυτά χιλιάδες κόσμου μαζεύτηκαν και φέτος στην Αψίδα του Θριάμβου για να το υποδεχθούν.\nΓια να φθάσουν στο χώρο των εκδηλώσεων βέβαια έπρεπε να υποβληθούν σε σωματικό έλεγχο, ενώ 1.800 αστυνομικοί και άνδρες της ασφάλειας με πολιτικά ήταν ανεπτυγμένοι σε ολόκληρη την πόλη. Συνολικά 140.000 αστυνομικοί ήταν υπ’ ατμόν για το φόβο ενός νέου τρομοκρατικού χτυπήματος.\nΣτο Λονδίνο πάνω από 100.000 άνθρωποι προμηθεύτηκαν το μαγικό χαρτάκι για να παρακολουθήσουν το show με τα πυροτεχνήματα στις όχθες του Τάμεση, την ώρα που το Big Ben σήμανε 00:00 ακριβώς.\nΣτην Τουρκία, με τις μνήμες από την περσινή παραμονή πρωτοχρονιάς και το μακελειό της Reina να αναβιώνουν, τα μέτρα ασφαλείας ήταν πάρα πολύ αυστηρά για την υποδοχή του νέου έτους.\nΣτη Νέα Υόρκη παρά το πολικό ψύχος δύο εκατομμύρια άνθρωποι βρέθηκαν και φέτος στην Times Square και μέτρησαν αντίστροφα για την έλευση του 2018.\nΣτη Βραζιλία τέλος, τρία εκατομμύρια άνθρωποι, αριθμός ρεκόρ, μαζεύτηκαν στην παραλία της Κοπακαμπάνα ντυμένοι στα λευκά και έμειναν με το στόμα ανοιχτό με το υπερθέαμα πυροτεχνημάτων που παρουσιάστηκε.


Avatonpress: Βίζερ: 'Πάνω από 95% οι πιθανότητες συμφωνίας στο Eurogroup'\nΠέμπτη, 8 Ιουνίου 2017 4:46 μ.μ.\nΒίζερ: 'Πάνω από 95% οι πιθανότητες συμφωνίας στο Eurogroup'\nΟ ίδιος ανέφερε ότι οι συζητήσεις για το χρέος βρίσκονται σε εξέλιξη και πως γι' αυτό θα αποφασίσουν οι πιστωτές της Ελλάδας, ανάμεσα στους οποίους δεν είναι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή. «Η θέση της Κομισιόν είναι ότι η Ελλάδα έχει ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις της.Είναι η σειρά των δανειστών», τόνισε ο αντιπρόεδρος.\nΑπό την πλευρά του, ο αρμόδιος Επίτροπος Οικονομικών Πιερ Μοσκοβισί δήλωσε ότι οι δανειστές δεν θα πρέπει να «παίζουν με τη φωτιά» με την ελάφρυνση του ελληνικού χρέους και κάλεσε τα κράτη μέλη να αναλάβουν πρωτοβουλίες προκειμένου να αρθούν τα εμπόδια μεταξύ της Ευρωζώνης και του ΔΝΤ για τα μέτρα ελάφρυνσης χρέους. Πάντως εμφανίστηκε αισιόδοξος για την έκβαση της επικείμενης συνεδρίασης των υπουργών Οικονομικών της Ευρωζώνης, επισημαίνοντας ότι «η επίτευξη συμφωνίας είναι εφικτή».\n«Ακόμη δεν βρισκόμαστε σε ένα επίπεδο, όπου μπορούμε να πούμε ότι έχουμε συμφωνία, αλλά ένα τέτοιο ενδεχόμενο είναι εφικτό» πρόσθεσε χαρακτηριστικά. Όσον αφορά τη συμμετοχή του ΔΝΤ στο ελληνικό πρόγραμμα, εκτίμησε ότι «λογικά» το Ταμείο θα λάβει μία θετική απόφαση.\nΟ επικεφαλής του Euro Working Group, Τόμας Βίζερ, σε σημερινή του συνέντευξη σε αυστριακές εφημερίδες, μεταξύ των οποίων η Salzburger Nachrichten και η Ober Nachrichten, εκτιμά ότι οι πιθανότητες να υπάρξει συμφωνία στο κρίσιμο Eurogroup της 15ης Ιουνίου, είναι «πάνω από 95%». Οπως υποστήριξε, το ΔΝΤ θα μείνει ως τεχνικός σύμβουλος χωρίς χρηματοδότηση προς το παρόν στο ελληνικό πρόγραμμα. Κι επέμεινε ότι «το ΔΝΤ ήθελε η Ελλάδα να μην πληρώνει τόκους ως το 2060 και μετά να λάβει νέο δάνειο έως το 2100, κάτι που ήταν παράλογο για να δεχθούν οι Ευρωπαίοι».\nΣύμφωνα με πληροφορίες του News247.gr, η πρόταση που φαίνεται να προωθείται η βελτιωμένη του προγηούμενου Eurogroup. Προβλέπεται πράγματι η συμμετοχή του ΔΝΤ αλλά χωρίς χρήματα, τα οποία θα δοθούν όποτε υπάρξουν διαβεβαιώσεις ότι οι χρηματοδοτικές ανάγκες της Ελλάδας κατέβουν στο 20% του ΑΕΠ.


H Μιμή Ντενίση ετοιμάζει ταινία με μία από τις κορυφαίες ηθοποιούς του Χόλιγουντ! – Art Magazino\nH Μιμή Ντενίση ετοιμάζει ταινία με μία από τις κορυφαίες ηθοποιούς του Χόλιγουντ!\nΞεκινούν τα γυρίσματα για την κινηματογραφική μεταφορά του «Σμύρνη μου αγαπημένη».\nΠριν από λίγους μήνες μαζί με τη Vanessa Redgrave η Μιμή Ντενίση επισκέφθηκε τους πρόσφυγες στον Ελαιώνα. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψής της, η βρετανίδα ηθοποιός παρακολούθησε την παράσταση Σμύρνη μου Αγαπημένη που παίχτηκε για τρίτη χρονιά. «Η Vanessa ήρθε στην Ελλάδα για να δει το έργο μου για τη Σμύρνη και πήγαμε πρώτη φορά μαζί στα hot spots. Το προσφυγικό είναι ένα θέμα που μας συγκινεί και μας ενώνει. Οι κοινοί μας στόχοι, καλλιτεχνικοί και ανθρωπιστικοί, είναι η βάση της βαθιάς φιλίας που μας συνδέει εδώ και είκοσι χρόνια», λέει η Μιμή Ντενίση στο People.\nΘα πρωταγωνιστήσει και στην κινηματογραφική μεταφορά της παράστασης Σμύρνη μου Αγαπημένη, όπως και η Olympia Dukakis. Πότε αναμένεται να ξεκινήσουν τα γυρίσματα;\nΤο θέμα της Σμύρνης πιστεύω πως μπορεί να συγκινήσει και να αφυπνίσει το διεθνές κοινό. Ταυτίζεται με τη σημερινή κατάσταση αλλά ελπίζω να κάνει γνωστό και ένα τραυματικό κομμάτι της ελληνικής ιστορίας. Εκτός από τη Vanessa και την Olympia θα συμμετάσχουν κι άλλες διεθνείς προσωπικότητες και ελπίζω τα γυρίσματα να ξεκινήσουν στις αρχές της νέας χρονιάς από τη Λέσβο. Η ταινία θα γυριστεί στην Αθήνα, στη Μυτιλήνη και στην Κύπρο και πιστεύω ότι θα βοηθήσει διαφημιστικά τη Λέσβο που έχει υποφέρει παρά πολύ από το προσφυγικό.\nΤι ήταν αυτό που σας έκανε να κινητοποιηθείτε και να αποκτήσετε ενεργή δράση στο προσφυγικό ζήτημα;\nΗ αγάπη μου για τους πρόσφυγες. Χωρίς πατρίδα, χωρίς σπίτι, χωρίς φίλους, χωρίς δουλειά. Υπάρχει χειρότερο;\nΗ παράσταση Σμύρνη μου Αγαπημένη παίχτηκε για τρίτη συνεχόμενη χρονιά, εισπράττοντας διθυραμβικές κριτικές. Τι ήταν αυτό που σας έκανε να γοητευτείτε από το συγκεκριμένο θέμα, αυτό που σας ώθησε να δημιουργήσετε τη συγκεκριμένη παράσταση;\nΠάντα ήθελα να γράψω για τη Σμύρνη αλλά ήταν ένα θέμα που δεν το γνώριζα σε βάθος. Ένα θέμα καυτό ακόμη και σήμερα, γιατί πρέπει να το γράψεις με θάρρος, μιλώντας για τα λάθη της Ελλάδας και την αναλγησία της Ευρώπης. Αληθινά, όχι εθνικιστικά. Αυτό ήταν μια πρόκληση.\n9 Ιον. 2020\nΠροηγούμενες Προηγούμενο άρθρο: Ο ΚΗΠΟΣ του Bruce Gooch με τους Στέλιο Μάινα και Κάτια Σπερελάκη ανθίζει από τον Ιούλιο σε όλη την Ελλάδα!\nΕπόμενες Επόμενο άρθρο: Αδάμ Τσαρούχης «Αισθήματα Μου» – Νέο τραγούδι!


28 νέα κρούσματα - Κανένας νέος θάνατος - Πού εντοπίζονται τα νέα κρούσματα - Ελλάδα - Νέα Κρήτη\nΤώρα διαβάζετε: 28 νέα κρούσματα - Κανένας νέος θάνατος - Πού εντοπίζονται τα νέα κρούσματα\nΕιδικότερα, 28 νέα κρούσματα του νέου ιού, στη χώρα ανακοινώθηκαν αργά το απόγευμα της Πέμπτης, από τον ΕΟΔΥ.\nΠού εντοπίζονται σήμερα τα νέα κρούσματα του ιού\nΠού εντοπίζονται τα νέα κρούσματα από κορωνοϊό σήμερα 2/7 στην Ελλάδα, μετά και την επίσημη ανακοίνωση από τον ΕΟΔΥ για τα κρούσματα στη χώρα μας και την εξέλιξη της διασποράς του ιού.\nΣε ό,τι αφορά τα 28 νέα κρούσματα που ανακοίνωσε ο ΕΟΔΥ, από αυτά 7 είναι εισαγόμενα κρούσματα εκ των οποίων 2 εισήλθαν από Προμαχώνα, 1 εισαγόμενο εντοπίστηκε στην Αλεξανδρούπολη, 1 από Βουλγαρία 1 από Βοσνία, 1 στην Κάρπαθο και 1 από Ινδία, που ήρθε μέσω Ολλανδίας.\nΤο κρούσμα στην Κάρπαθο είναι η σύζυγος του Ελληνοαμερικανού που νοσηλεύεται στο Βενιζέλειο Νοσοκομείο Ηρακλείου. Ο 74χρονος εμφάνισε συμπτώματα, ενώ βρισκόταν στο νησί, την ιδιαίτερη πατρίδα του.\nΜεταφέρθηκε από την Κάρπαθο με αεροδιακομιδή στην ειδική κάψουλα του ΕΚΑΒ, στο Βενιζέλειο Νοσοκομείο Κρήτης. Χθες ελήφθη δείγμα από τη γυναίκα για τεστ, τα αποτελέσματα του οποίου βγήκαν σήμερα.\nΗ γυναίκα είναι ασυμπτωματική σε εξαιρετική κατάσταση. Νοσηλεύεται στο ίδιο δωμάτιο με το σύζυγο της.


Όταν η τέχνη παίρνει το όπλο της | Εφημερίδα η Εποχή\nΌταν η τέχνη παίρνει το όπλο της\nΘέατρο και πολιτική από την Έλενα Πατρικίου\nΠέθανε η ιστορικός και σκηνοθέτης Έλενα Πατρικίου, διδάκτορας ιστορίας του αρχαιοελληνικού πολιτικού και κλασσικής φιλολογίας. Μεταξύ άλλων δίδαξε στο Τμήμα Θεατρικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Πατρών. Το επιστημονικό της έργο επικεντρώθηκε στην ανθρωπολογική και θεατρολογική ερμηνεία της αρχαιοελληνικής τραγωδίας, καθώς επίσης σε θέματα πρόσληψης του αρχαιοελληνικού πολιτισμού από την νεώτερη ποίηση και το θέατρο και στην ιστορία της διαμόρφωσης της νεοελληνικής συνείδησης τον 19ο και 20ό αιώνα.\nΥπήρξε συνεργάτρια τις εφημερίδας «Αυγής» και του περιοδικού «Ο Πολίτης», ενώ δημοσίευσε πλήθος άρθρων στην «Καθημερινή», την «Ελευθεροτυπία», την «Εποχή», τον «Δρόμο της Αριστεράς». Επίσης, στο έργο της συγκαταλέγονται και μεταφράσεις έργων λογοτεχνίας.\nΉταν μέλος του Σωματείου Eλλήνων Hθοποιών (ΣEH), του ελληνικού τμήματος του Διεθνούς Iνστιτούτου Θεάτρου (ITT), της Πολιτιστικής και Kαλλιτεχνικής Eταιρείας “Δεσμοί”, του Kέντρου Έρευνας και Πρακτικών Eφαρμογών του Aρχαίου Eλληνικού Δράματος “ΔEΣMOI” και του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς.\nΗ Έλενα Πατρικίου στρατεύτηκε στις γραμμές της Αριστεράς από νεαρή ηλικία. Από αυτό το μετερίζι σκηνοθέτησε πλήθος θεατρικών παραστάσεων που αποτελούσαν πολιτικές παρεμβάσεις, μεσω της τέχνης. Σε δύο από αυτές αναφέρεται ο Μάκης Καβουριάρης στο κείμενο που ακολουθεί.\nΤον Νοέμβριο του 2008, η Έλενα ανέβασε, στο θέατρο της Άνοιξης στο Μεταξουργείο, το Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος, αλλάζοντας τον τίτλο σε Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κινήματος.\nΣτην αναφορά μου στην έξοχη παράσταση του Μανιφέστου στην «Αυγή» της 23ης Νοεμβρίου του 2008, έγραψα:\nΗ επιχειρηματολογία της Έλενας για την αλλαγή του τίτλου, όπως την παρουσιάζει στο πρόγραμμα και τη διεκδικεί στη δραματουργική επεξεργασία του κειμένου, είναι πειστική. Πρόκειται για τη μοναδική παρέμβαση στο κείμενο του Μαρξ το οποίο απέδωσε σε μια έξοχη μετάφραση, βασισμένη στη γερμανική πρωτότυπη έκδοση του 1848.\nΗ μετάφρασή της και τα εκφραστικά μέσα που χρησιμοποίησε -ο λόγος, το τραγούδι, η μουσική, ο χορός- ανέδειξαν όλα τα στοιχεία του σημαντικού αυτού κειμένου με το οποίο το προλεταριάτο περνάει στην ιστορία, στον ρόλο του μεγάλου ανατροπέα της κυριαρχίας του κεφαλαίου. Με πρωτότυπες μορφές έκφρασης, παρακολουθούμε τη γέννηση και την ανάπτυξη της αστικής τάξης και παράλληλα τη δημιουργία του προλεταριάτου και την πορεία του στην αυτογνωσία και τη διαμόρφωση της ταξικής του συνείδησης. Το φάντασμα του κομμουνισμού κάνει την εμφάνισή του. Ένα φάντασμα υπεσχημένο και αναμενόμενο από το 1848, τη χρονιά των επαναστάσεων στην Ευρώπη. Αν, αυτοί που συνθλίβονται από την κυριαρχία του κεφαλαίου, αντιπαρατεθούν συνολικά και συλλογικά, ως τάξη για τον εαυτό της.\nΑυτό το «αν», χάνεται στο κείμενο του Μανιφέστου όπου κυριαρχεί «το ιστορικά αναπόφευκτο». Σε μεγάλο βαθμό λόγω του διακηρυκτικού και αφοριστικού ύφους του Μανιφέστου και σε ακόμα μεγαλύτερο, γιατί οι μεταφράσεις του Μανιφέστου ισοπεδώνουν τις αποχρώσεις του ποιητικού λόγου στον οποίο είναι γραμμένο. Αυτό το «αν» αναδεικνύεται στο έργο της Πατρικίου. Αυτό το χρωστάμε στην αμεσότητα του θεάτρου σε σχέση με τις άλλες μορφές έκφρασης. Η επανάληψη της φράσης, ο τονισμός της λέξης, η έκφραση του προσώπου, η κίνηση των ηθοποιών, η μουσική υπόκρουση, αναδεικνύουν αυτό που θέλει να εκφράσει η σκηνοθέτης.\nΠέρα από την αλλαγή του τίτλου, η Πατρικίου δεν παρενέβη στο κείμενο. Όμως, με τη σκηνοθεσία της μας έκανε να νιώσουμε το «αν» στην αναπόφευκτη πτώση της αστικής τάξης και τη νίκη του προλεταριάτου. Μας πέρασε τα ξόρκια που αναγγέλλουν την εμφάνιση του φαντάσματος.\nΤο Μανιφέστο ευτύχησε γιατί βρήκε στους δημιουργούς της παράστασης την απελευθερωτική του διάσταση, στη μεγάλη ιστορία της πάλης των τάξεων. Αλλά και οι δημιουργοί της παράστασης ευτύχησαν γιατί δούλεψαν πάνω σε ένα από τα πιο ποιητικά κείμενα που σημάδεψαν την ιστορία, που έδωσαν το κλειδί για να ανοίξει η επτασφράγιστη πόρτα της Ελευθερίας της Δημοκρατίας και της Μετάβασης στον σοσιαλισμό.\nΣήμερα, 160 χρόνια μετά την συγγραφή του, το Μανιφέστο αποτελεί ένα από τα πιο σημαντικά κείμενα για την απελευθέρωση του ανθρώπου. Το 1997, ο Έρικ Χόμπσμπομ γράφει: «Ό,τι θα μπορούσε να εκληφθεί από έναν αδέσμευτο αγωνιστή το 1848 ως επαναστατική ρητορεία -ή, στην καλύτερη περίπτωση, ως ευλογοφανής πρόβλεψη- μπορεί τώρα να θεωρηθεί ως ένας συνοπτικός χαρακτηρισμός του καπιταλισμού». Και έχει δίκιο. Στη σημερινή κρίση ορισμένα από τα μέτρα που προτείνει ο Μαρξ στο Μανιφέστο του 1848 θα μπορούσαν να συμπεριληφθούν στην εναλλακτική πρόταση της αριστεράς και να γίνουν ευρύτερα αποδεκτά.\nΚαι για την ιστορία εκείνης της εποχής, όταν συναντηθήκαμε με τον Αλέκο Αλαβάνο στην παράσταση του έργου, μου δήλωσε ότι το κείμενό μου στην «Αυγή» τον έπεισε να έρθει να το δει. Ήταν μια συμπαθής αναφορά ενός ευγενούς συντρόφου, που ήταν πεισμένος για τους όρους της Μετάβασης στον Σοσιαλισμό, μιας έννοιας και μια πρακτικής που είναι δυσεύρετες στις μέρες μας.\nΤα εργατικά ατυχήματα στο θέατρο της Πατρικίου\nΠρόκειται για την σύνδεση του πολιτικού και του κοινωνικού προβλήματος με το αισθητικό στοίχημα, όπως αναφέρει στη συνέντευξή της στον Στρατή Μπουρνάζο στα «Ενθέματα» της «Αυγής», της 19/9/2010.\n«Στην Ελλάδα ο κατάλογος των θανάτων και των ακρωτηριασμών στους χώρους εργασίας είναι ατελείωτος. Η Έλενα τα κατέγραψε και μαζί με τους συνεργάτες της, συνδύασε την αισθητική της άποψη για το θέατρο με το πολιτικό μήνυμα των καλύτερων στιγμών της αγκίτ-προπ στην τέχνη. Και κέρδισαν το αισθητικό και πολιτικό στοίχημα που έβαλαν σε συνθήκες ακραίας αισθητικής λιτότητας και ακραίας πολιτικής αμεσότητας», όπως επισημαίνει η Ζωή Γεωργούλα στην «Εποχή», (26/9/2010).\nΤα αριστερά κόμματα και τα συνδικάτα, πρέπει να βάλουν στην πολιτική, την κοινωνική και πολιτιστική τους ατζέντα εκδηλώσεις σαν αυτή. Εκδηλώσεις στους χώρους που αναλώνονται οι άνθρωποι.\nΕκδηλώσεις που μας εγκαλούν, εμάς τους διαβάτες του γιοφυριού, (που για να χτιστεί θέλει νεκρούς χιλιάδες), για την ανοχή μας σε μια κοινωνία που χτίζει την ευημερία της σε ότι «φτηνό έχει: τον φτωχό, τον ορφανό, τον ξένο».